查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 立约的证据
        • 割除私欲,立约的真证据
          前一个主日我刚讲完“在劳碌中喜乐”,就有人说:老师,我不喜乐!你不喜乐那好啊,我给你算算命?我掐指一算:你这命苦,是劳苦愁烦的命。喜乐?喜乐是讲给别人听的,跟你没关系。你看这属肉体的人的喜乐,就是出去玩喜乐了;吃一顿,喜乐了。我就觉得这low爆了,那能喜乐吗? 过去一年我做了N多次试验:我请你吃,请你喝,大家又喝酒又碰杯的非常高兴。大家有没有发现不管是和老朋友聚会还是和老同学聚会,喝完了酒回到家往床上一躺,看着天花板发呆,有没有一种强烈的空虚感或者一种强烈的无奈感?什么时候体贴肉体都喜乐不了,这事我们已经很熟了。我给你们指条路:跟神立约。你别觉得献祭就行了,献祭不能成为完全人。你做好事,行善,去大街上扶老太太......你不被人讹上就不错了,等有一天被讹上了你就知道了。 做完全人是在肉体上立约,割去肉体上的邪情私欲。咱们来看圣灵在你身上对付了多少肉体,有多少是顺从肉体走,有多少是顺从圣灵走。我慢慢总结出规律来了:属肉体的人就是野兽,我特别小心,千万别像个野狼似的回头咬我一口,或者像个野猪,“咣”给我撞了,我这小身子板可受不了。如果我一看这是属肉体的洪水猛兽,我牧养你的话,得先治死你的肉体,然后我再好好整。我一看到属肉体的野兽,我就很小心。所以你对付了多少肉体,我就下了多少功夫。你不对付肉体,像洪水猛兽一样,那吓死人。有的人建教会专门建体贴肉体的教会,你说那不是养了一群野兽,不然养的啥?人不能这么干,要跟神立永远的约,把立约的证据整对。
        • 治死私欲才是真正的祝福
          治死肉体的邪情私欲是立约的证据。治死肉体的邪情私欲,那是圣灵的工作。有多少圣灵的工作你愿意好好配合?很少有人这么祷告:神啊,治死我肉体的恶行,来破碎我!很多人就这么祷告:神啊,快点祝福我。还有更离谱的祷告:神啊,给我1000万,我奉献500万。不,我奉献600万。 祷告了一个月,什么反应也没有,这种祷告能有反应吗?他着急了说:神,给我的1000万,那600万你留下吧,就直接给我400万,完事了!这什么乱七八糟的东西,全是属肉体的邪情私欲,还在那祷告,这账还算得挺明白。这《圣经》里的账能算明白吗?不明白回去读小学。我劝你去读一读《101课程》,去读《创世记》。
      • 靠着圣灵治死肉体的邪情私欲
        • 治死邪情私欲,才算完全人
          **亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:我是全能的神。你当在我面前作完全人。(《创世记》17:1)** 什么叫做完全人?完全治死肉体的邪情私欲的人,就是一个完全人。你要做一个完全人,就不惜在一千号人面前说咱们一起整这个。亚伯拉罕厉害啊!我们也要做完全人。你要想进到神永恒的约里,开始对付肉体的邪情私欲。不要以为传福音给别人,自己就被离弃了。 治死肉体的邪情私欲是一回事,传福音是另外一回事,传福音不叫做治死肉体的恶行。治死肉体的恶行是治死肉体的恶行,传福音是传福音,牧养是牧养,带祷告是带祷告。但是治死你肉体的邪情私欲却是永远的约。所以弟兄姐妹千万别告诉我:老师,神的话我都已经谨守遵行了,你看我这样叫做爱神吗?千万别说这种话。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 22章 – 跟钱财有关的咒诅的具体表现和处理办法
      • 自私比无知更愚昧
        • 自私心难转,钱财蒙蔽心灵
          人的自私直到今天,不管在哪一个国家,哪一个民族,解决自私的问题是非常困难的。因为人心里头装的都是钱财,跟钱财扯上关系的东西特别多。**人如果跟钱财扯上关系,心里爱钱,你就别想圣洁** !在教会建造的过程当中,有一种东西我得给大家提个醒,有一些人我不管他是多么的无知,无知还好办,我可以教他,但人自私就解决不了。 咱们弟兄姐妹可以慢慢琢磨,**自私的人基本上是没有机会被转化的**。 什么叫做自私呢?就是只顾自己,只顾自己的钱财,只顾自己的钱袋子。人自私到什么程度呢?我都感到惊讶!我教他们如何赶鬼、如何解决人的病痛,有一些人跟着我不止是三年两年,是好多年。结果有一天,他90岁的外婆让他家里人打电话给我,问我可不可以服侍?那当然可以啦!其实好多年前我服侍过他外婆,他外婆好多的病,经过服侍很多的问题都解决了。但是后来老人家就跟她家里的人都离开了教会。 现在为什么又打电话给我呢?她身体疼了两年了。我就问我们当中的这个弟兄,是他的外孙,我说:你为什么不为你外婆的疼痛祷告呢?当然我说这话是带着他外婆祷告,疼痛消失了之后。他外婆辛辛苦苦把他拉扯大,很多人都是外婆带大的,有的人是爷爷奶奶带大的。他外婆浑身疼,疼了两年了,要我带着她祷告。我很惊讶,人自私到这种份上了!自私到什么份上了呢?自己的妈妈不管,自己的爸爸也不管,因为管爸爸需要花钱;自己的爷爷奶奶也不管,因为管他们都得花钱。你说这得自私到什么程度。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 除去自以为是,神认为的才重要
        • 丢掉自以为是,听神的话才对
          今天我是胆战心惊地去服侍神,生怕我服侍神是照着我自己的意思去做,以前犯过的错误今天又继续去犯。我常常说:“神啊,对付我里面的自以为是” !所以今天读《圣经》读得很细,不能自已瞎整。 你如果看见一个人,得了又重又大的灾、又长又久的病,还有那些消耗性的疾病,比方说得了癌症,那是咒诅啊!愿神的灵天天引导我们,不让我们掉到自以为是的里面,神怎么认为的才最重要。我们认为的东西有多少是有《圣经》依据的?凡是我觉得天经地义的事都是错的。后来,我就把我认为天经地义的事全都丢掉,然后照着神的话去落实。 以前我认为照着神的话去落实很难,出去传福音医病赶鬼,多不科学,多丢人啊!以前的想法很要命,我感谢神,神重重地惩罚了我,但幸好没把我捏死,后来我就好好照着神的话去做。我不鼓励大家瞎弄,一定要照着《圣经》的话去做。
        • 别用善行替代神的标准
          我是做电脑出身的,电脑的程序如果不是百分之百对,是不能运行的。即使做到百分之百都对,偶尔还会出现几个BUG,代码还要反复去修改。有的人就说:老师,我跟你整的东西百分之九十九都是一样的。如果是电脑程序的话,那怕只有百分之一不对,都不能运行;甚至有千分之一、万分之一的不对,程序都不能运行。其实我也不是标准,只有《圣经》才是标准。所以,我们要知道,不能玩家庭祭坛,也不能整慈善、社区关怀来取代神。 有一次我遇到一个姐妹,她是个台湾人,去新加坡做工。她非常倒霉,在我面前哭的一把鼻涕一把泪的,我看着她很可怜,我就带着她祷告。我刚一祷告,神的话就临到我说:这个人不是个奉献的人。我就对她说:姐妹,你不是一个奉献的人。她说:不对,我有奉献。如果她有奉献怎么这么倒霉?后来她才说,她把奉献的钱拿去做了慈善了。这不是找死吗?千万别干这种事。 在旧约中,你把牛羊宰了,然后去敬拜,那不叫献给神,是献给了鬼魔。不是你认为这是耶和华的坛就是神的坛,你认为的是神的殿就是神的殿。神的殿不是你认定的地方,是神所指定的地方,今天神的殿所指定的就是教会!
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私
      • 孝敬父母,在地上的日子必长久
        • 孝敬父母,地上日子更长久
          我们大家琢磨一下,我们的神是天地万物的主,是圣洁的,所以我们要圣洁。就要除去我们里面的自私,面对父母就是我们里面的试金石啊。你想想看这人为何不孝敬父母呢?那不是因为钱吗?孝敬父母那不是要钱来孝敬吗?你孝敬了父母就耽误你赚钱,你照顾他们,就影响了你的生活,你就不想被他们影响,你就不孝敬父母了。那不麻烦了吗?说完了,自己都觉得自己自私。 我们弟兄姐妹仔细琢磨一下,不孝敬父母,你不可能孝敬神,一个不能够孝敬父母的,怎么能够孝敬神呢?一个生他养他、看得见、摸得着的父母都不孝敬,怎么会孝敬看不见、摸不着的神呢?所以神说你们个人都当孝敬父母,守我的安息日啊。守安息日跟孝敬父母有关系吗?能守安息日,却不能孝敬父母,那不是跟神玩假的吗?你孝敬父母,却不守安息日,也是跟神玩假的。这话可有意思了。 所以**我们当孝敬父母,更应当敬畏我们的神,更应当谨守我们跟神建立的关系,要跟父母的关系建好,跟神的关系建好。怎么建呢?就是除去我们里面的邪情私欲啊**。我敢说一件事,我在地上的日子必然长久。这长久的话挺好啊!说到地上得以长久,什么意思呢?就是你在地上的阳寿,就是在地上你能够活多久。
      • 总结
        • 活出大气人生别做自私囚徒
          今天很多人没活到该活的年龄。我们不是说要贪恋在世上的日子,神本来给我们有美好的命定,让我们在世上可以活成一个荣耀的样子,结果没到期而死,我们不要以为不到期而死是好死。我们要对付我们里面的自私,人在世上只顾自己,藏着小心眼,结果大心眼坏了就麻烦了。 所以我们的心眼要大一点,能不能活得大气一点?行侠仗义,活出一个英雄好汉的样子。不要脑袋像核桃仁,心眼像花生米,即使武艺像罗成都没有什么用,最终还是成为了人间的悲剧。我们要活得心胸开阔一点,对付自私。 我们在下个礼拜接着讲故事,《利未记》第十九章我们才讲了三句话,下面的章节请听下回分解。愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!
      • 引言
        • 自私招鬼,忠心避咒
          查经: 大家好,非常高兴在网上跟大家见面,我们继续来讲利未记19章,这一章讲了很多东西不可以做。前面两讲,第一个是对付自私自私的人是非常愚蠢的,只想着自己得着的,不想着自己付出的。只想着自己,不想着别人,只考虑自己的感受,不考虑别人的感受,然后就变得非常非常的LOW,所以自私是一个非常愚蠢的东西。同时,自私也是非常败坏的东西,但是人不知道啊,人怎么就把鬼给招来了呢?自私啊!自私就会把鬼给招来了。 第二个就是忠心,你想想看,不忠心很要命的。其实人不忠心就叫做淫乱,淫乱就是不忠心,这个世代淫乱的问题是很难解决的。我曾经给大家算过一笔账,就是咒诅的账。咒诅的账很有意思,人来到世界上不是从石头缝里蹦出来的,而是爸爸妈妈生出来的。爸爸妈妈很自私,爷爷奶奶很自私,历代的祖先都很自私,突然就轮到你这一代了,受的咒诅是很深的。咒诅是怎么来的呢?不管你是什么人,信主的或不信主的,认识神的或不认识神的,都活在咒诅当中。咒诅是怎么来的呢?凡是违背神的话,不管你懂神的话还是不懂神的话,你都活在咒诅当中。
    • 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!
      • 总结:对付自私,成为一个给出去的人
        • 告别自私,活出丰盛人生
          今天咱们就开始定意把自己归耶和华神分别为圣!因为我们的神是圣洁的神,所以我们要与地上的万民有分别。可以使我们做神的百姓,神做我们的神。不管是男是女,只要是顺从灵界里的魔鬼,我告诉你基本上是得了要死的罪!基本上就快要完蛋了! 我想人为什么会去拜偶像?为了自己得好处,说穿了还是个自私!如果联系《利未记》19章,第一个对付自私,第二个对付淫乱不忠心,第三个对付贫穷的心态,人如果把这三个都对付了,去找鬼干啥?我们把儿女献给摩洛干啥? 如果我们里面没有这些乌烟瘴气的东西,没有这些自私、淫乱和贫穷,没有这种东西,我们知道我们是属神的百姓,在神的国里有极丰盛的恩典、极丰盛的荣耀,我们还需要去找摩洛吗?如果我们拥有了一个给出去的心态,拥有一个忠心的心态,然后拥有一个富有的心态,我们去找鬼干啥呢? 基本上找鬼都是为了自己得好处!所以最后还得对付很根本的问题!如果我们对付自私,一直对付下去,我们不就分别为圣了吗?我们不断对付淫乱,然后做一个忠心的百姓,我们怎么可能走到必死的罪呢?如果我们对付贫穷的心态,然后拥有富有的心态,我们干嘛要走到这必死的罪呢? 我们为什么会顺从这些今世的风俗呢?我们本是与万民有分别的!我们应该活在神的逻辑体系里,如果一个人在这世上活着,活在属神的逻辑体系里,生和死对我们来讲已经毫无意义,我们只有一件事,就是靠着神的灵活着!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 16章 - 除去悖逆的!
      • 可拉的民主
        • 教会权柄不可随意分割
          **教会是神的军队,要想争战得胜,一定要在教会树立一个清楚的权柄机构**。我们读《民数记》第16章,叫做除去这悖逆的。这个可拉是一个利未人,是一个不错的能说会道的人,有非常广泛的民义基础,在今天这个世代应该就可以选总统。 可是在摩西带领以色列人出埃及时,神并没有推行民主选举制度,可拉就在以色列百姓当中传递了一个观念,摩西、亚伦擅自专权,你说这可不可笑。聚集攻击摩西、亚伦,说:你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超过耶和华的会众呢?(《民数记》 16:3) 这话从他们口中出来好像很有道理,就是说耶和华也在他们中间,那这权柄能不能拿出来分一分呢?难道就你行吗?其实我也常听到这话。人家都不行,就你行吗?其实不是我行或不行,我是很尊重神给我的权柄,我也很尊重神给我的职分,我对神给我的职分尽心尽力。 现在教会走到今天,哪一个领袖都是在尽心尽力的服侍,我们绝对不会把有需要的人推到外面,我们会想尽办法服侍弟兄姐妹。虽然我们的服侍方法可圈可点,有的时候还不一定整对,但这是神给我们的职分,我们能做就一定会好好做,即使这样还是会有人说擅自专权。
      • 权柄是不能谈判的
        • 权柄来自神,不容质疑
          早些年间我们一步一步走过来,都是一把血一把泪。最要命的就是中层领袖,前面这些章可以看见米利暗、亚伦对摩西不满,而且是很有理由的不满,被神管教,因为那不是你管的事。后来以色列人发怨言又死了一批,再后来以色列人十二个探子进去迦南地回来报恶信,又死了一批。 《民数记》里记载死了不少人,比南京大屠杀好不了多少啊!我们今天在圣经里看到的这些事,摩西说他们擅自专权,他们说摩西擅自专权。其实神给摩西的权柄,摩西从来不跟别人谈判,谁想要就去跟神谈判。耶和华又使你和你一切弟兄---利未的子孙---一同亲近他,这岂为小事?你们还要求祭司的职任吗?(《民数记》 16:10)摩西打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰,他们说:我们不上去!你将我们从流奶与蜜之地领上来,要在旷野杀我们,这岂为小事?(《民数记》 16:12-13 ) 但是摩西说咱们把香点燃,看神如何做选择。耶和华神知道后,就跟摩西说,你们离开这会众,我好在转眼之间把他们灭绝。你能理解神说的这句话吗?如果可拉没有广泛的民义基础,他应该不会这么做。就是因为他在老百姓当中深得民心,他的民意基础远远超过了摩西和亚伦。这个民意基础什么都说明不了,说明不了是合乎神心意的。
      • 神要除去那些藐视权柄的人
        • 藐视权柄者终将自食其果
          前一段时间给大家讲过一个例子,有一个牧师被人家告上法庭了,好几年以后这官司终于被判下来了,这牧师夫妻俩是清白的,但是那三个会友麻烦了,有一个出了车祸被撞死了,还有一个得癌症死了,剩下最后一个天天惶惶不可终日,不知道哪天灾祸会被降临。神对权柄的东西是很认真的,其实被告上法庭的牧师不怎么样,但那是神给的权柄! 在早些年间我们当中有一个姐妹做了一个梦,她说在梦里神对她说顺服就是蒙福,大家一定要知道在《圣经》里讲到权柄的时候,甚至地上的权柄你都要学习顺服,但是当在地上的权柄和神的权柄产生矛盾的时候,你要顺服神。所以我们要很清楚我们顺服是因着对神的一种信心,那我们开始看这些人发生了什么事儿,神要灭掉所有以色列人,让摩西、亚伦的后裔再重新兴起来,然后摩西、亚伦就俯伏在地跪下来求神,神就改变了祂的心意,想要灭掉可拉、大坍、亚比兰。 摩西起来,往大坍、亚比兰那里去;以色列的长老也随着他去。他吩咐会众说:你们离开这恶人的帐棚吧!他们的物件,什么都不可摸,恐怕你们陷在他们的罪中,与他们一同消灭。于是众人离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。大坍、亚比兰带着妻子、儿女、小孩子,都出来,站在自己的帐棚门口。 **摩西说:我行的这一切事本不是凭我自己心意行的,乃是耶和华打发我行的,必有证据使你们知道。这些人死若与世人无异,或是他们所遭的与世人相同,就不是耶和华打发我来的。倘若耶和华创作一件新事,使地开口,把他们和一切属他们的都吞下去,叫他们活活地坠落阴间,你们就明白这些人是藐视耶和华了。(《民数记》 16:25-30)**
        • 藐视权柄就是自毁前程
          藐视权柄就是藐视神的问题。神在权柄的事情上特别认真,你想不想蒙福?想蒙福的话不要识别善恶,更不要对你的领袖识别善恶。因为你识别善恶了以后你没有办法顺服,因为你的领袖身上有一大堆的毛病,包括我自己身上也有一大堆的毛病,可圈可点的东西太多。 在读到这章经文我们要了解到神的本意就是,悖逆这件事是神非常厌恶的。你知道他透过撒母耳的嘴跟扫罗王怎么说的吗? **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:23)** 今天我们要开始看见,不管有多少人纵容你,有多少人支持你,有多少人想把黄袍加在你身上,若你想做,那你就黄袍加身,但是在神面前,千万不要做一个悖逆的人,对上边权柄的顺服那是对神的信心的具体体现。也许你会想,万一领袖做错了怎么办呢?那有神管,不用你担心,你需要担心神做错吗?人做错了神都不会做错。
        • 悖逆者终将自食其果
          所以当很多人跟你说:哎呀,你看你的牧师怎么能那样说你?我们大家都支持你,怎么你就成了哥辖支派,就搬着个帐篷干这个,你也可以去圣殿里献祭呀。这哪是摩西、亚伦家的专属呀?可拉,跟他对着干。这一对着干不要紧,地开了口,活活坠在阴间。 你说可拉、大坍、亚比兰聪明还是不聪明呀?真的不聪明,而且非常愚蠢。不知道敬畏神吗?如果敬畏神,千万不要跟你上面的权柄对着干。结果怎么样呢?结果神开了口,让他们活活地坠落在阴间。结果在他们四围的以色列众人听他们呼号,就都逃跑,说:恐怕地也把我们吞下去。又有火从耶和华那里出来,烧灭了那献香的二百五十个人。(《民数记》 16:34-35 )这二百五十个人都是中层领袖。 若你是一位牧师,或者是一位建立教会的弟兄或者姐妹,你听了我今天的录音,你若是建立教会,你逃不过这一关,就是你的中层领袖要开始起来跟你作对。这背后是一股黑暗权势,这股黑暗权势会败坏很多的人,他们在教会里头拥有极其广泛的民意并且对你所做的非常不认同,他们之间有非常合一的状态,教会里会有很多败坏。 我看见有一些牧师什么人都敢收,收完了还把他们立为领袖,那接下来会在教会里产生很多问题,因为我之前也这样。建立教会最重要的是合一,绝对不是人数,神正在教会当中做一些新事,在教会当中不断地除去悖逆的。很多离开我们教会的人听我到这些就喜欢对号入座,我也很无奈,这是《圣经》所启示的,不是故意要说谁,它就是这么回事儿。
        • 顺服权柄,远离悖逆之路
          我们弟兄姐妹在教会当中无论如何要追求合一。我感谢神给我这样的智慧。什么智慧呢?就是如果小组长下面的人有投诉小组长,我站在小组长这边,就跟神站在摩西这边一样;如果有小组长投诉他的牧区领袖,我站在他牧区领袖这边;如果有人投诉我,我相信神会站在我这一边。因为不是照着对和错走,是照着顺服和不顺服,信与不信来走。 你说摩西身上有可圈可点之处吗?很多的。前一章摩西的哥哥亚伦,他的姐姐米利暗还对他娶了一个古实女子不太爽,她讲的话,难道耶和华不与我们同在吗?,那你说亚伦和米利暗尚且如此,那么他下边的老百姓会怎么样?老百姓对摩西圈圈点点的地方多了去了。 咱们今天要开始确切地知道,不是那个人做得怎么样,而是那个人有神给他的权柄。那么神给我们权柄让我们做一个领袖,我们第一要做到的就是尽忠职守,尽心尽力站好自己的岗位服侍神,服侍你下面的弟兄姐妹,但同时你也必须清楚权柄是不能谈判的。 如果我发现我们当中的小组长随意把你的权柄给出去,我们当中的牧区长把你的权柄随意地给出去,那我一定要管一管。权柄是不能谈判的,所以从那个时候开始,摩西立了一个规矩。使亚伦后裔之外的人不得近前来在耶和华面前烧香,免得他遭可拉和他一党所遭的。这乃是照耶和华藉着摩西所吩咐的。(《民数记》 16:40)
      • 可拉一党并非耶和华的百姓
        • 别让自负遮蔽真理之光
          我们来看看可拉,他是一个非常可怜的人。他作为一个得着非常广泛的民意基础的领袖,其实他离亚伦、离利未人支派高层领导不远,因此他就觉得自己了不起,就高看自己,这是非常要命的。所以今天我要嘱咐我们当中正在被训练成为领袖的弟兄姐妹,你可能在某一个方面有强项,但是千万不要不知道自己是谁,有一些人稍微上了几个台阶就忘了自己是谁。其实你不知道的东西还很多,我们过去这些年在牧养体系的建造上,在整个信仰体系的建造上做了大量的工作,你可能还没有完全传承,还有很多东西需要你不断地传承。最近我们当中有一些人在医治释放的考核上没考及格,瞎说一通。 比如问题是:建立得胜教会关键是什么?我之前经常强调过这个,结果有人就答刻苦己身。刻苦己身方面和尚可比咱厉害多了,你说和尚能建立荣耀的教会吗?建立得胜的教会得有《圣经》的依据,若你今天这里听点儿道理,明天那里听点儿道理,那都不如多读《圣经》。 若你多读《圣经》,并且抓住其中主要和关键的,那么你得着的结论应该跟我差不太多。把重要的抓到也就抓到了关键。今天若你和我都抓到了最重要的关键,你的比我的更重要,那么我听你的。但问题是啥?问题是我们真的很多东西不知道,认识神是无止境的。建立神得胜教会的关键是照着神的话语建造,摩西是照着神的话建造会幕,所罗门是照着神的话建造圣殿,这些都是神启示的。
        • 悖逆者终将自食其果
          今天我们是照着神的话建造教会的。而且我很确切的知道:我从神那里得到的启示比很多的牧师多。为什么会得着启示呢?因为我读了很多的查经资料,很多他们所讲的听起来不像样,我也没有答案,但我跪下来祷告寻求神。这样神就启示我,祂把这些话语启示给我,透过我建造祂荣耀的教会。 其实神也启示给很多人,但并不是每个人都因神的话语而战兢。有些人毛毛躁躁,马马虎虎,糊里糊涂,那不是基督徒。你说糊里糊徒能建造神荣耀的教会吗?我非常认真地对待神的话,所以我照着神的话语去建造神荣耀的教会,即使有许多时候神的教导可能跟很多人的道德观念都相抵触。虽然我也巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹,甚至那些离开的弟兄姐妹都能够跟我们一同得着恩典,但是神绝对不容纳在神眼里的垃圾。 我们在教会里面就要开始担起这个责任,建立圣洁合一荣耀的教会,神要在教会当中除去这些悖逆。我们真的不需要做什么,是神自己做,但我们必须很清楚神所做的,别跟神作对,权柄是不可以谈判的。以色列人第二天听见可拉死了,还有大坍弟兄,亚比兰弟兄并一切属可拉的人丁都活活坠落阴间,而且死不见尸活不见人。那以色列人就开始为他们呼号,结果怎么样?结局就是这些以色列民众跟他们一起死。死了多少人呢?一万四千七百人。
    • 【查经】民数记 19章 - 洁净和不洁净
      • 除去不洁净,过圣洁的生活
        • 圣洁生活,远离属灵剪除
          那这一章讲:我们的神定了一个规矩,如果你定意要过不洁净的生活,那就是被剪除。你说至于吗?有的人说不至于吧,我告诉你神的逻辑是怎样的?早点死、晚点死对这种不洁净的人都一样,死了以后归到地狱里去,早死晚死对神来说一样;那有永生的人早死晚死都一样啊,没有永生的人早死晚死也一样啊。你说神咋这么狠,就把人给剪除啦?早剪除、晚剪除都一样,反正他也是个不洁净的人,不洁净的人神也没办法与他同在。 必从民中剪除这话很重很重。 **所以,我们要定意过圣洁的生活,定意过圣洁的生活是我们基督徒的好习惯啊,不但在环境上,在心思意念的里面也要过圣洁的生活。** **我是耶和华你们的 神;所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。(《利未记》11:44)**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 祝福和咒诅贯穿人的一生
        • 祝福与咒诅塑造你的人生
          《申命记》第21章叫做除去那地的恶。除去那地的恶会带来什么呢?带来的谈不上祝福,但至少不受咒诅。人的一生就是祝福和咒诅贯穿的一生。如果这个人在世上积累了很多的咒诅,他会越活越糟。而且那个咒诅还不断的发酵、不断的加深。我们在今天所处的这个时代,会看见这个时代有很多人会为了钱不择手段,最后还是没活好。你仔细进入他的生活里面,观察他生活里面的细节,就会发现活得根本一点也不好。 前一段时间我就把101课程发给一些我认为需要去传福音或者需牧养的一些新人,发给他们以后,他们回来跟我讲了一大堆,我给他们一个回应。我觉着应该让他们抓到重点:我们人活着的事都是属灵的事,灵界是真实的。这是一个开头,我们活着的结果都是属灵世界的一个影子。今天咱们要确切的知道灵界是何等的真实,千万不要做一个对灵界无知的基督徒。
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 当灭之物
        • 除去当灭之物,心灵得自由
          我们永远记住,不是魔鬼很有力量,而是神很有力量!感冒是因为我们手里收了当灭之物,我们的神讨厌这种状况,就使这些情况发生在我们身上。你以为是魔鬼使这些事情发生?其实不是,是神使这些事情发生在我们身上。弟兄姐妹一定要知道,我们的神既祝福又咒诅,绝对不是说魔鬼掌权,一定是神掌权。如果说我们身上有这些问题,大家要确切知道一定是我们搞错了,大家要带着不妥协的性格。 相当长一段时间,我为一位姐妹祷告,她的腿非常痛。我说你家里有当灭之物,她就不舍得丢。后来疼的要命的时候,她也就不在乎了,把那很贵重的当灭之物给丢了,腿就好了。所以除去当灭之物是非常重要的功课。那其实还有一个东西,就是除去我们心中的偶像。我们心中的偶像,比外面的当灭之物可能还要厉害。今天咱们弟兄姐妹不断洁净我们的心,让我们的心思意念越来越合神的心意。如果我们心里面有拜偶像的恶习,你很难合神心意,所以今天咱们弟兄姐妹一定要学会做圣洁的国民。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 16章 – 得着应许之地一定要坚决
      • 除去自以为是
        • 丢掉自以为是,彻底降服神
          其实我们当中有一些弟兄姐妹,他里面装的这些东西是相当要命的,我不知道他们为什么这么惧怕,比如怕工作做不好,因为里面属世界的体系,为什么人活出来的结果不尊贵,是因为里面属世界的体系,不知道神的应许是非常宝贵的,结果就活成那样了。 我们人什么没有都没关系,但是不能没有神,不能没有对神的依靠,也不能够没有对神完全的降服,有的人就说:我没有啊,我跟你讲,以色列人就在这个时候还是很自以为是的,就觉得自己谨守遵行了,觉得只不过留下他们做苦工而已。 我就觉着,这人的问题就在这。我们总有理由说明我们为什么不谨守遵行,但是,不管它是什么理由,其实在神的眼里都不是理由。也许你看得不够远,如果你问我,我告诉你,我里面的盼望就是我们弟兄姐妹都谨守遵行神的话,一点一点的收复失地,彻底的把我们里面那些属世界的,属魔鬼的东西赶出去,让我们可以享受神所赐的应许之地,在应许之地上享受神所赐的流奶和蜜的那种状况。 我想这是很要命的事。在我们当中的弟兄姐妹,我知道大家都相当不错,但是在这个严谨的态度上,在约书亚还活着的时候尚且如此,约书亚要死了以后,那将是何等的放纵,最后直到在《士师记》,神亲自告诉以色列人,向他们发怒,定意不再将这些迦南人赶出去,就留下来,使他们成为以色列人骨中的刺,肉中的钉。 《约书亚记》、《申命记》不是写给基督徒看的吗?咒诅不就是向基督徒宣告的吗?但是很多人读《圣经》,白纸黑字仔细读了,但就是不谨守遵行。今天弟兄姐妹不要再诧异,很多基督徒身上的问题是非常难解决的。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 引言
        • 除去罪,祷告必蒙垂听
          我们来查《撒母耳记下》的第二十一章,太好了!为什么呢?因为它给了我们一个亮光,它让我们知道了神为什么不听人的祷告!神不听人的祷告这种状况是非常普遍的。我想把这一章的主题定为“除去罪,神就听国民所求的”,经文里说:**“此后,神垂听国民所求的”**,什么叫此后?就是除去了罪之后。
      • 除去罪是关键
        • 除去罪根,才能破除咒诅
          大家千万别以为自己够好,即使你够好,可你的上一辈不够好。你以为以色列百姓不坏吗?其实以色列的百姓挺坏,大家千万别以为以色列人比你坏,以色列的百姓虽然坏,但在全世界人当中他们是最好的,也就是说坏的比他们坏得多了去了,你要是以色列人你还不如他,这一点也不是开玩笑的。直到今天犹太人还守摩西的律法,不管守得好不好,但人家还能坚持。那咱们华人守得怎么样? 有一个这样的故事:有一家人养了一头牛,发洪水的时候,这头牛驮着这家人走,使他们没有被洪水淹死。洪水结束以后,这家人就发誓,从此以后不吃牛肉,可到了第二代就开始吃上了,什么起誓不起誓?吃吧!现在的人大概就这么个状况,这就是咱们华人。所以应当如何做才能除去罪? 问题出现一定跟罪有关系,但我们起誓完了就忘了,这不仅是在属灵的事上能成就,就是在邪灵相关的事上也是一样的逻辑。 有一次我服侍的时候,那鬼就彰显跟我说:“你知道你四舅的事吗?”我有个表舅,我说知道。鬼问我说你知道他是怎么死的吗?我说是被车撞死的。在过去那个年代,车能撞死人也是稀奇。鬼说我表舅是牠整死的;鬼又问我知道为什么要整死他吗?因为他祖上的一个人,被送进了宫做皇帝的妃子,好像是做了皇后,时间不知道是哪一代。她家人当时就起誓以后要怎么、怎么样,可后来没有兑现所说的诺言,所以鬼就搞他。所以耶稣的宝血就是要除去罪。 鬼还说你知道你舅母吗?我说知道。这事我记得清清楚楚,小时候看我舅母整天喉咙气喘的,岁数并不大,后来活到60岁就死了。鬼说知道为什么她喉咙气喘吗?都是牠搞的。有人就会问,你怎么还听鬼话?其实鬼说的这些事,还真的是那么回事,所以说鬼对人也是用秤杆子橛人,大家知道什么是大秤砣,小秤砣吗?就是缺斤少两,那都是咒诅,鬼不搞你搞谁?
        • 罪的清除是祝福的钥匙
          **基遍人回答说:我们和扫罗与他家的事并不关乎金银,也不要因我们的缘故杀一个以色列人。大卫说:你们怎样说,我就为你们怎样行。他们对王说:那从前谋害我们、要灭我们、使我们不得再住以色列境内的人,现在愿将他的子孙七人交给我们,我们好在耶和华面前,将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。王说:我必交给你们。(《撒母耳记下》 21:4-6)** 我想除去罪是关键。那应当做什么?基遍人说:“把扫罗家里七个人给我们,我们要他们流血牺牲。”基遍人没有多要,而且凑了七个人还不容易,因为这时候扫罗家也没有几口人了,最后搜出七个人来献祭,好在耶和华面前赎这罪,从此以后让他们为以色列人祝福。 那之前在做什么?整天咒诅以色列人,就在神面前喊:“神啊!他不是应许不杀我们的吗?为什么还杀我们这么多人?”我看如果是一百多万人,杀了几十万人不是开玩笑的,但基遍人只要七个人,而且只要扫罗家的人,因为扫罗为以色列人和犹大人发热心。 **大卫年间有饥荒,一连三年,大卫就求问耶和华。耶和华说:这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。(《撒母耳记下》21:1)**
        • 罪不除根,祸患难消
          其实以色列的老百姓都是因为流了这七个人的血,就除去了罪。这一章整个故事都很有意思,就是以色列人和基遍人在很多年前所起的誓言,到了扫罗年间违背了。到了大卫年间就三年饥荒,怎么都过不去了,如果不解决这个问题,有可能会延续4年、5年、7年、8年、9年…那就是彻底完了!幸亏有大卫,因为大卫寻求神,神就启示给他,然后大卫就把扫罗家的七个人,揪出来交给基遍人。
      • 除去罪,神就垂听国民所求的
        • 罪障除去,祈求方能蒙应允
          **大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来,又收殓被悬挂七人的骸骨。将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉,在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的。(《撒母耳记下》21:13-14)** 大卫为我们做了一个好榜样,我们就慢慢学吧!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 要对付自己的私欲
        • 私欲不除,罪恶必生
          在罪的诱惑面前,能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起,以为我们对世上的事情了解得够多了,或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼,也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题,只是因为诱惑暂时还没有临到我们,我们还没有机会去犯罪,仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置,你成了一国之王,面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑,你恐怕不见得会比亚哈好。 所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那**神要做的是什么呢?就是训练我们,在还没有机会犯罪的时候,就开始对付我们里面的邪情私欲。**私欲既长成,就生出罪来;罪既长成,就生出死来,然后就把自己给卖了(参《雅各书》1:15)。亚哈卖了自己,就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家,无论如何都要对付自己的私欲。 我给大家举个例子:我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想:“你看,我姐姐嫁了一个不信主的老公,可是她老公也不错啊,人挺好的呀!不信主的人不也挺好的吗?"他的私欲就开始启动了,就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确,不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法,那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去,就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢?
        • 别让合理私欲出卖灵魂
          信主的人要承受的是永生,魔鬼巴不得拦阻你,不让你进到永生里去。它就会用一个看起来合情合理的私欲,开始引诱你,让你觉得“男大当婚,女大当嫁"。其实《圣经》里可没这么写。《圣经》里写的是什么?保罗说:我巴不得你们都有单身的恩赐。因为按着现在的光景,结婚也不是什么好事。结婚是为对方而活,而不结婚是单单为主而活,比较容易。结婚后很麻烦(参《哥林多前书》7:26-34)!我们要追求认识神,不要因为看起来合情合理的私欲把自己给卖了。如果你的父母给你安排了相亲,那就能免则免吧。 拥有一个葡萄园,对一个王来讲,不是一件很难的事情。但魔鬼就是用这种小事引诱人、败坏人。我们看了这些以后,就知道自己应该做什么了。就是对付那些“合情合理"的私欲,因为你那“合情合理"的私欲就会使你像亚哈一样把自己给出卖了。
    • 【查经】列王纪上 2章 - 除去这些人,国就坚固了!
      • 除去罪根基才稳固
        • 除去罪根,教会才稳固
          **所罗门王的国位从一开始就面临诸多不稳定因素的挑战;他是如何刚强应战、化解危机、稳固国位,建立一个属神的以色列国?答案是:要除去罪的根基,国位才得以稳固!耶和华的应许从不离开以色列大卫的家,所罗门也遵行耶和华神所吩咐的,神就与他同在,凡事亨通。** **思考问题:** 我们读到《列王纪上》的第2章,它的重点在哪里呢?神透过作者,凭着圣灵的感动写出了《列王纪》,到第2章,就写亚多尼雅、约押还有示每这些人被处理了。我们读《圣经》的时候不要去做批判家,好像我们比所罗门更厉害、比大卫更厉害;千万不要认为所罗门、大卫做得不对,如果我们去做的话肯定比他们好。我们从这里读到什么?这一章到底神要告诉我们什么?看46节的下半段:“这样,便坚定了所罗门的国位。" 我们在这里看到:一个国家,尤其是一个属神的以色列国,怎么样去坚定自己的国位。大家能读出来了吗?------如果一个国家要坚定它的国位,必须要除去几样人!那我今天也毫不避讳要跟大家讲:教会要坚固合一,也必须除去这几样人!如果当初教会翻转的过程当中还带着这样的人,那么今天我们什么神迹也看不到,来到我们当中的人也跟我们一样痛苦,看不到神的同在。为什么?因为教会不坚固。教会要干净,当然国家也一样。如果国家的根基不牢,国家自己内部已经搞得混乱不堪,这个国家的老百姓岂不是要受更多的苦?所以说,大家一定要找出最重点的经节:“这样,便坚定了所罗门的国位。"
      • 骄傲和狂妄惹神的厌恶
        • 骄傲自满必遭神厌弃
          今天在我们教会当中也是一样,如果有人心里头觉得自己不错:“我不错啊,牧师,我得告诉你该怎么做。"很遗憾,这样的人我永远都不会用,如果他要离开教会我也不会挽留他。所以大家不要觉得自己不错,这样是不行的!这种意念在人的里面酿造出来的就是垃圾,就是污秽人的!《圣经》也从来没有教导人这样做。所以弟兄姐妹,我们透过查《圣经》一定要知道:教会是属于神的!不是因为某个人做了什么,神那里就多了点什么或是少了点什么。不是!你和我都是神手里的工,我们愿意降服在神的面前,能够被神使用已经是极大的恩典了!因此,不要有亚多尼雅这种意念:“本来是我的,我得做点什么"。不要带这样的态度。我愿意和大家一起建造一个合一的教会,在神面前蒙恩,并不是我在神面前愿意夸耀什么。因为我也没做什么,我也是神手里所做的工。我们大家都认为我们是神手里所做的工,都愿意谦卑在神面前彼此服侍,这不是很好吗? 如果在我们当中有一些人,他自己觉得:“这个教会亏得有我在呢,我不是天天早晨都为教会祷告吗?正因为如此教会才会这样好。"千万要小心啊!讲这种话的人就跟亚多尼雅没什么两样。所以弟兄姐妹,**要开始看见神是一个怎样的神------这个神,最讨厌的就是狂妄、骄傲的人,**祂是一个非常非常讨厌觉得自己了不起、只有自己最懂的那种人的神。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 5章 - 有人除去咒诅,有人得着咒诅!
      • 要小心,别得着咒诅!
        • 心态不正,祸从天降
          **“有人除去咒诅,有人却招致灾祸"。如果你在困境中,这篇信息能翻转你的生活;如果你觉得自己活得风生水起,你更需要读一读!在本章,刘牧师要为读者们来揭晓咒诅的除去与得着!** **思考问题:** **什么样的心态会使乃缦的大麻风得着医治?** **为什么以利沙的仆人基哈西会突然长了大麻风?** **乃缦的仆人,和以利沙的仆人,有什么不同之处?** **读了本章,你觉得应当抱着怎样的态度来信主?试举例说明。** 这一章在讲一个人大麻风的咒诅被除去,然后同时又讲另外一个人得着大麻风的咒诅。这个世界很有意思!**其实这个世界被“咒诅"和“祝福"这两样东西所控制着。**大麻风只是一个例子而已,其实还有很多很多的问题跟咒诅和祝福有直接的关系。第5章,是在讲咒诅是可以传递的!那要警戒我们这个世代的人:不要认为得着了钱财,或者得着世界上的什么东西,就没有问题了。 其实咒诅这个东西是很厉害的!以利沙治好了乃缦的大麻风,可是后来以利沙的仆人却受了咒诅,这真的是很可悲!今天这个世界我们很多人不能够用属灵的眼睛去看这些东西,我们不知道自己得着的是什么。一定不要用肉眼去看,肉眼一看,总是感叹别人的房子很好,别人的老婆很好,别人的孩子很好。就自己的不好,如果这样下去很快就进到咒诅里去。所以大家要小心,这一章关键的属灵原则,就是要小心,别得着咒诅!
      • 学会相信,带着试一试的心态
        • 相信神迹,试试就能行
          这一章描述了咒诅的除去,和一些人得着咒诅的过程。在这个过程中有几个关键人物:第一个关键人物就是被掳去的小女孩,这小女孩成了传福音给乃缦的关键人物。她是一个被掳的奴隶,做了乃缦老婆的女佣,在他主人家里头服事。当她主人得了大麻风的时候,这个小女孩很了不起,她竟然有这样一种属灵的看见。这种属灵的看见就是“你去找以色列人的先知,一定得医治!"(参《列王纪下》5:3)这个小孩不得了! 我发现我们当中的弟兄姐妹,包括小孩子,经过不断的训练,都有这样的看见!乃缦掳去的一个小女子,没有受过任何的训练,那她怎么会有这样的看见?其实有的人听见了以利沙的故事,就无动于衷。但是有的人听见了以利沙的故事,听完了以后就深深的记在心里。以利沙的故事其实很震撼人心!人死了,他都能使死人活过来(参《列王纪下》4:18-37)。很多神奇的事情都发生在以利沙的身上,这么神的故事其实很多人听了以后都觉得“不可能"。但是我想这个小女孩儿,她相信以利沙所做的。
      • 我们的神是救人脱离咒诅的神
        • 神是咒诅的终结者,信靠祂
          弟兄姐妹一定要知道我们的神是除去咒诅的神!感谢神,神透过我的手行了很多神迹。今天有位弟兄的妈妈也在网上和我们一起查经,上个礼拜天,她腰扭了,疼痛,其实去年的时候她有严重的腰椎间盘的问题。今天她已经得了完全的医治。我渴望我们当中的弟兄姐妹,以及你们的父母都从我们得着好处,都从我们得着祝福!因为我们的神是祝福的神,可是很多人却把这祝福的神,医治的神,传成一个很残酷的神。很多人说,你得病了要感谢神,这是神让你这样的。谁觉得得着大麻风是好事呢?谁得着癌症觉得是好事呢?我们的神是医治的神,是救人脱离咒诅的神!这本来是福音,如果把福音传成了不是福音的福音,那是受咒诅的。大家要切切的知道,什么东西招惹咒诅,什么东西除去咒诅。
      • 爱世界会招来咒诅,爱神就会蒙祝福
        • 爱世界失去祝福,爱神得全所有
          **一个人如果心不在神的身上,而在这个世界上面,就会受咒诅。**弟兄姐妹,如果你爱世界,你一定遭受咒诅。摩西在《申命记》里面说:我呼天喊地的跟你们做见证,让你们在生与福,死与祸,咒诅和祝福当中做一个选择(参《申命记》30:19)。摩西从以色列人得到了什么呢?什么也没得着,以色列人还想拿石头打死他,这真的太颠倒了! 我只有一个心思意念,就是带着大家,一起奔跑这属天的道路,因为这是蒙福的道路。我们当中祝福的不是很多吗?弟兄姐妹啊,我要告诉大家,咒诅就是这么运作的,谁爱这个世界,谁就受咒诅,谁爱神,就从咒诅当中出来,所以我鼓励大家开始学会爱神。你爱神,从咒诅中出来,开始过蒙祝福的日子,多么美好啊。爱世界的,会像以利沙的仆人基哈西,天天跟着以利沙,竟然不知道咒诅是怎么一回事,好可悲啊! 如果你在我们当中,跟着我很多年,一定要知道咒诅是怎么运作的。所以弟兄姐妹,我真的不希望你们陷到咒诅当中,我希望你们都成为蒙祝福的人。为什么非得要爱这个世界呢?**爱钱你得不到钱,爱世界你得不到世界。爱了耶稣你却得着所有。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要自私小气
        • 自私愚昧终将自食恶果
          **正直人的义,必拯救自己。奸诈人必陷在自己的罪孽中。恶人一死,他的指望必灭绝。罪人的盼望,也必灭没。(《箴言》11:6-7)** 一个恶人,他所有的指望都是很荒谬的。人为什么做了商人要做奸商,当了官要做贪官?都是因为这个荒谬的指望。自古以来直至今日,没有人能够解决人里面的自私。那些贪官是杀也杀不完。但是仔细观察,到最后那些贪官也必灭没,奸商也必灭绝。为什么?就是因为人愚昧。在我们当中解决这个自私、自以为是、愚昧的问题都相当困难,那是呼天唤地啊!
        • 自私自利终将自食其果
          **义人得脱离患难,有恶人来代替他。不虔敬的人用口败坏邻舍。义人却因知识得救。义人享福合城喜乐。恶人灭亡,人都欢呼。城因正直人祝福便高举。却因邪恶人的口就倾覆。(《箴言》11:8-11)** 这些都在讲人所行的就得到相应的结果,所以要行耶和华眼中看为正的事。如果一个人稍微用点心,从《士师记》中就会看到人因为自私灭了以色列的国。以色列人是神的选民,神辛辛苦苦将他们从埃及带出来建立了自己的国,可是后来却亡国了,都是因为个人只顾自己。 我很喜欢看竞选,因为竞选很热闹,像嘉年华一样。竞选的人就站在成千上万的人面前演讲,说得天花乱坠,但后来这个城市就倾覆了。不但城市会倾覆,国家也会倾覆。那不都是人选出来的吗?慢慢仔细看:选了一个人,后来这个国家就往下坡路走;又选了一个人,这个邪恶人的口就会倾覆一个城市甚至一个国家。
        • 自私小气,终将自食其果
          很多年前,我用烧鸡、烧鸭、酱牛肉,吸引来了很多的饭桶,他们来教会都是为了吃来了。后来我发现来这么多饭桶干啥呢?啥用也没有!后来教会就只提供盒饭,盒饭慢慢变成一盘水果,再后来那盘水果也没有了。我批发了一大堆的矿泉水,想喝得投一块钱才能拿一瓶。不是我小气,这地方必须是训练人奉献的地方。 如果你是一个很小气的人,你就是在这里待着也很辛苦啊!一天就是忙着他的工作、儿子、孙子那些小屁事,付代价付不起啊!为什么呢?因为跟他期望的目标相违背,时间上相冲突。所以,这个地方不但要把你家里的那点小屁事管好,最重要是要让你成为祝福别人的人。我告诉你,如果我们不是依靠钱财,而是依靠神,你一定会得丰裕,一定会增添,一定会活得很滋润。 **恳切求善的,就求得恩惠;惟独求恶的,恶必临到他身。倚仗自己财物的,必跌倒;义人必发旺,如青叶。(《箴言》11:27-28 )** 我们当中有一些是新来的,也许你信主可能是做个样子给你妈或者给你家人看的。那样子没有用,你脑子里得有智慧和聪明,得知道自己之前走的路走不通,走着走着就走到死胡同里去了。为啥?因为他只求自己的益处,只依靠财物。有的人老惨了,三十好几了,快四十岁的人,欠了一屁股的债,这债还到六十岁都还不完啊!这咋整啊?我也不知道,我就看着他着急, 这不是笨吗? **义人所结的果子就是生命树;有智慧的,必能得人。看哪,义人在世尚且受报,何况恶人和罪人呢?(《箴言》11:30-31)** 有智慧的必能得人,不是得鱼呀。 看哪,就是义人在神面前尚且受审判,何况恶人和罪人,要受何等的审判呢?老惨了。所以,人一定要知道依仗自己财物的必跌倒,惨啊!如果人没有观察就瞎整、胡整,那就是悲剧!我要给他唱一首哀歌。 **扰害己家的,必承受清风,愚昧人必作慧心人的仆人。(《箴言》11:29)** 人自私到一定程度,依靠钱财到一定程度就扰害己家,然后,就必承受清风。一个人独自徘徊在清风明月的大街上,看见一座高楼就在想象,如果爬到顶上,不要往两边看,一直往前走,就会消化在那蓝天里。这就是悲剧啊!人自私到一定程度就害了自己的家。咱们弟兄姐妹一定要活出大气,要活出神一样的形像,在世上的日子神就恩待你,死了就会回到神那里去。如果人一辈子活在自私、活在狭隘的光景当中,就活出了鬼的形像。不但鬼来找你,就是鬼不来找你,神也派一个鬼来搞你,你就活在咒诅当中。
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去无知的心
        • 心中渣滓不除,生活难安宁
          如果人觉得自己里面说的很有道理的话,就要好好地考察自己,因为公说公有理,婆说婆有理。有的时候,兄弟俩看到对方,好像是看到仇人一样,但到底是要干什么呢?都不知道要干什么。弟兄姐妹要看见,神要做一件事,如果我们是宝贝,**神要我们走着走着,将心里的渣子一点一点地除去,直到全都除去了以后,我们就在神面前做一个荣耀尊贵的器皿。我把我心中的底牌跟大家说一下,我服侍人的时候,最重要、最先对付的,就是人的自以为是**。 有时候说的话,都是很难为情的,因为好像就别人不行我行,其实我也不行,但是我得跟你说你不行,让你知道人不要自以为是到极点。自以为是的人在世上一抓一大把,都是没有知识、没有智慧,然后很认定自己就是对的,然后拽都拽不住地败坏自己。 人心里头的肮脏会反应在生活中的层层面面,比如说有的夫妻过日子,过着过着就变成了冤家。为什么这样呢?其实就是老公关门,产生一小阵风,然后风助人力、人助风力,啪地一声门摔上了。然后老婆就说,你摔门摔给谁看呢?老公就说,摔你怎么地?然后两个人就开始掐架。这是什么脑子?其实就是脑子、心里都有垃圾,而这个世界就是这样的。
        • 心中无知,必招祸患
          两个不认识的人在烧烤店里吃烧烤,其中一个人走过去逗另外一个,结果就是一个被打的鼻青脸肿的,一个被抓了。政府就顺着这事来除去黑恶势力,我们真的要好好地点赞!其实,我小时候的生活环境就是这样的,每次放学回家,都可以我们那边的小坏蛋穿着一个大喇叭裤子往那一站,然后我就绕远路躲着走。所以我不会闲着没事就遇见我瞅你怎么地这事,最后被人捅一刀。 但是世界就是这样的,所以我妈就跟我说,千万不要晚上五点以后出门。结果过几天就有消息传出,河沟里有一具尸体,从上游流下来了!结果我妹妹就开玩笑的说了一句,那边死了一个人,全城都知道了,但是警察不知道。 你说人活着好好地,为什么要这样呢?很多人是不是还会我瞅你怎么地的呢?有些人就是很邪性、妄自尊大,好像自己是黑社会老大一样,在路上一站、胳膊一甩。但是这有什么意义呢?人家知道你是老大,那又怎么样呢?政府就是要除掉黑社会,这样的人就是不好好地活,非得干这些恶事!
        • 狂妄自大终将自食其果
          **不要在王面前妄自尊大,不要在大人的位上站立。宁可有人说请你上来,强如在你觐见的王子面前叫你退下。 (《箴言》25:6-7)** 直到现在我还是没明白,为什么有的人就要做黑社会呢?因为政府就是要除掉这样的人。以前有一段时间,政府也在扫黑除恶。一个中央领导在开车时,就遇到了当地一个有钱的恶霸,全身都是肌肉,胳膊上纹了青龙和白虎,腰间纹了一条带鱼。恶霸开着一辆奔驰500, 就是不让路。然后中央领导就问,前面这车是谁的?随从就说,领导!前面这人,全镇没有人敢惹! 领导回去以后,就派了一个专案小组去查这个恶霸,然后把他的恶事全部都查了出来,结果他就没戏了。有些人就喜欢在王面前妄自尊大、狂妄,我也不知道这是哪来的自信?人动不动就说,我要告你!好像法院是他家开的似的。但是事情整着整着,就整到自己身上来了。你说这到底是在干什么呢?人总是做一些没有回报的事。
      • 除去妄自尊大
        • 别让妄自尊大毁了你
          从今天开始,大家要开始学会制伏自己的心,就是对付心里那股邪劲,能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心,没有经过训练,是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼,要与他一人辩论。不可泄漏人的密事,恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。(《箴言》 25:8-10 )** 有的人就喜欢跟别人争诉,到处投诉,人心里只要有一股邪劲,就会喜欢主持公义。其实我不在世上争个公义,你会发现如果我被欺负,或者挨揍了,我根本不在乎,我也不为自己争一口气。挨欺负了就挨欺负了,挨揍了就挨揍了,谁让我赶上了呢?为什么我会赶上这些事呢?因为我身上有咒诅。所以,我们要好好对付自己身上的这些咒诅,最好不要碰上这些事。
      • 除去争竞的心
        • 心平气和,远离争竞愚昧
          有的人孩子被人捅死了,就不停地上访。还有的小孩被冤枉了,到底是不是被冤枉了我们至今都不知道,然后就被判刑枪毙了。结果这孩子的父母就一直上访,折腾了二三十年。他们这二三十年间,只要有点钱就上访,结果就活成了上访的人生。当人认定了这个理,你根本说服不了他。 人一生当中最好别碰到这种事,如果碰到了最好是学亚伯拉罕,学以撒,学雅各,因为他们最后都成为了这世上最牛的人,他们都很会做人,我是佩服的五体投地。如果有人批评这几位,我就不高兴。虽然我不高兴,但是我不听他们的评论,也不会去和他们撕扯。为什么我不去和他们撕扯,因为我不傻,我里面没有那种冲动和愚昧。如果人家当面指责我是错的,我就认怂。如果人家撵到我家里来了,我就将他轰出去。我们就是要除去我们里面这种争竞的心,争竞的心是很愚昧的。
      • 除去贪心
        • 贪心是毒,适可而止才是福
          **你得了蜜吗?只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来。(《箴言》25:16)** 好吃的不能吃太多,因为我们心里老是有那么一股劲,也不知从哪里来的。那股劲就把我们往败坏里面推。蜜是好吃的,但是吃到呕吐就麻烦了。咱们当中是否有吃鸡蛋吃伤的?有的人坐月子天天吃鸡蛋,结果就吃伤了,以后一闻到鸡蛋味就想吐。 **贪心会把人吃伤**。有一段时间我很穷,就吃最便宜的食物。超市里的鸡翅膀是最便宜的,五块钱可以买好多。那段时间我就天天煮鸡翅膀吃,结果吃了三个月,后来我一路过卖鸡肉饭的地方闻到的全是鸡屎味。 **什么东西都不要过,不要贪**。钱也是一样。对于人来说,够用就好。当你去吃什么好吃的,不要吃伤了。贪心是很要命的,贪心可以将人推到败坏里去,千万不要贪心。《箴言》的作者就在这里说,蜜是好的,食物是好的,鸡蛋是好的,但是对你不再好了,那就麻烦了。都是因为贪,贪多了以后对身体就是败坏。 贪心是很要命的。有的人,做了官以后就忘了为人民服务了,然后沉迷于权色交易,反正就是不干正事,结果成了贪官。大家要慢慢琢磨,我们要知道**人要制伏自己的心**。
      • 除去闲心
        • 远离游手好闲,守住心灵净土
          **你的脚要少进邻舍的家,恐怕他厌烦你,恨恶你。(《箴言》25:17)** 人有一种很要命的东西就是游手好闲,游手好闲的人往那一坐,自己都不知道在干啥?很讨人嫌的,所以一定要对付游手好闲的心。我最讨厌的就是游手好闲的人,每天没事干就瞎逛荡,坐一起就瞎扯。我小的时候家里都是炕,左邻右舍的那些老娘们就来我家往炕上盘腿一坐,然后开始扯淡。我走过去的时候,闻到的是一股骚臭味,不但骚臭,连嘴巴里出的那些话,也是非常的恶心,啥都敢说。如果她们说的话放在网上,肯定被禁。他们就喜欢讲一些污秽肮脏的东西,让人讨厌。 我就讨厌我妈没事整那些老娘们来,支上一个麻将桌,然后一人一杆烟枪,喷云吐雾地瞎说。我看着真的受不了啊!后来在服侍的过程,就发现人什么都不用干,也不用学,自然而然到了那个岁数就会变成那样,要么坐在一起打麻将,要么坐在一起扯淡。我就说,神啊!怜悯我!**人闲着不做正经事,是很讨厌的,最后就败坏自己。大家要远离这种环境,因为这种环境里面运行的全是邪灵**。
      • 除去倚靠人的心
        • 别做靠人墙倒的愚者
          **患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚。(《箴言》25:19)** 有些人专门喜欢倚靠人,总想从别人那里得到点啥!做一个基督徒靠墙墙倒,靠树树歪。突然间,你靠上一棵大树或者一个高官,有了一把伞以后,就会变得很愚昧很败坏。为啥呢?人有了保护伞以后,很容易就变败坏。可是到了患难的时候,什么保护伞都没有用。 我们中国人有一句话就是毛主席站在天安门的城楼上说的,从此以后,中国人民站立起来了。有骨气,谁也不靠,就靠着自己,这个是很有智慧的。但没有智慧的人就多了,今天靠着这个,明天靠着那个。千万别老指望着人家来帮助你,真正到了关键时候,都是嘴巴功夫。基督徒千万不要靠墙又靠树,因为靠墙墙倒,靠树树歪,患难的时候除了倚靠神,谁也靠不住。要学会制伏我们里面的心,过去这些年,我们还是有点骨气的。我的心倚靠神,不倚靠人。
        • 别做愚昧人,信靠神才有骨气
          有一个教会的牧师跟别的教会的一个牧师有关系,结果人家教会就给了他两百万。然后他买了一个很大的产业,就在里面聚会。我也去看过,装修花了二百五十万,装修的很美。虽然我没有看上他们装的那个样子,可是心里还是有点酸酸的味道,怎么就没有人给我两百万呢?但感谢神,这种感觉一下子就对付掉了。我们除了给出去,从来不从人那里拿。我们每一个弟兄姐妹开始把自己变得有骨气,其实建造神荣耀的教会,啥也不需要,我们所信的是神,不需要人帮,也不需要一个建筑物,但需要有信靠神的骨气。 大家能看出来吗?如果看不出,我得告诉你,我们从来不想从人家那里拿东西。我们没拿过人家一分钱,都是给出去。**穷不怕,怕的是没有骨气**。所以咱们弟兄姐妹,不管是平时也好,还是到了患难的时候,都不要倚靠人。要单单倚靠神,做个忠诚的人。大家去看时事政治,都能看见很多政府也都知道这事。所以千万不要整靠人的东西,就像是破损的牙和错骨缝的脚一样没有用,光剩下受伤了。大家知道什么叫做愚昧了吗?不要指望和倚靠人,人都是不忠诚的,要制伏我们里面的心,这是从负面的角度来看。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 58章 - 自私自利拦阻人的祷告
      • 神在乎的是人的心意,而不是行为
        • 祷告蒙应允,关键在信心
          自私拦阻人的祷告蒙应允,这事会发生在每个人身上。祷告不蒙应允,说明我们的心思意念要改变。弟兄姐妹们,自私真的会拦阻我们的祷告。所以神说:**你要大声喊叫,不可止息,扬起声来,好像吹角,向我百姓说明他们的过犯,向雅各家说明他们的罪恶**。(《以赛亚书》58:1)要大声说明的事,就是他们的罪。可能有人会很困惑,这些以色列人**天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。**(《以赛亚书》58:2)。这简直是信主的典范呐!还有谁比这信得好吗? 其实这不是神所要的。难道神不喜悦我们亲近他们吗?当时的以色列人做了这些事,他们却不明白神要的是什么。我们也要思考:我们的祷告到底有多少蒙了应允?以色列人如此敬虔的行动背后,他们的动机是什么?其实是为了求利益。
      • 总结
        • 放下自私,活出神的命定
          我们一定要做一个决定,开始放下自己的自私。要知道耶和华神就是我们活着的答案。劳碌、操作,不是解决我们问题的办法,那是个咒诅。我们真的得不要以劳碌为喜乐,要开始以服侍神为喜乐。为什么不尝试一下?尝试一下神所赐下的甘露、尝试一下活在命定里的滋味、尝试一下活出神的荣耀!所以摩西呼天唤地的作见证,就是为了让我们能知道何为神的良善,何为神的纯全、良善、可喜悦的旨意。我们太需要神啊!让我们开始放下自私自利,开始来服侍神,活出神的命定! ![](media/image5.jpeg){width="3.327777777777778in" height="2.21875in"} **你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。(《以赛亚书》58:10-11)**
  • 启示录
    • 【查经】启示录 11章 - 神国的奥秘成全了
      • 除去世界的逻辑
        • 看透死亡活得更自由
          **第七位天使吹号,天上就有大声音说:“世上的国,成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。“在 神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地敬拜 神,说:”昔在、今在的主 神,全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了。“(《启示录》11:15-17)** 神透过历代众先知所启示的奥秘,就在第七位天使吹号的时候成全了。有相当大的可能,我们这代人应该可以看到。如果一个人不怕死,还怕什么呢?如果一个人把死都能看透,他什么东西看不透呢?如果一个人把死看透,不怕死,相信他能死里复活,那么他在世上活得是何等自由。 所以我们的神从死里复活,证明给我们看死亡是不可怕的。我家有个邻居50多岁得了癌症,临死之前不但不想死,而且对死亡有深度地惧怕,那鬼哭狼嚎的,真的很惨。 今天大家一定要知道我们的神掌权,这才是关键,我们所有美好的事情都在神那里。千万不要站错边。第七位天使吹号,刑罚与赏赐的时候到了。有人很贪恋别人的房子、财产、老婆等等,但是他就是不喜欢爱神。神的愤怒临到他们,审判他们的时候,那是何等的可畏!神为这样的人预备的,就是硫磺火湖。 神的确是满有怜悯的,但神得拿根杖,量量你是否及格。所以咱们弟兄姐妹千万别以为我们的神是没有要求的,我们的神要求是很高的,祂正在恢复神百姓身上的神荣耀的形象。我很渴望活出神荣耀的形象。
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  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 七、给出去人的才会喜乐
        • 自私是病,分享是药
          给出去人的才会喜乐,你看这连上了没有?这是神造人的特点。要知道自私是一种非常痛苦的病,自私到了极点,你一定会为你的自私付出沉重的代价。这就是为什么那些生病患者,有一个算一个,全是。为啥?有可能他自己不是,自私的鬼住在他里面。人一自私那就麻烦了。自私就极其的痛苦,讲的那些话听着就都不太对劲。他就是人家没给他点东西,他就自己很痛苦。他从来不会说因为他没给别人而痛苦。自私是一个非常痛苦的病。 我曾经听过一个笑话,都到好几十岁了,一想起小时候他想吃香蕉,他妈妈没给他买,他痛哭流涕。我就诧异了,怎么从来没听说你没给别人买一只香蕉,自己痛哭流涕呢?你说他这什么脑子,他不生病谁生病?神在考验人,人在这世上实际上就是一场考试。神造人的特点就是,神造完了人,人有神的形象,神的形象就是在给出去中喜乐。大家要知道赚到钱的人不一定喜乐,赚到钱就常常给出去的人才会喜乐。 如果人又穷又懒又不管理,然后有一大堆的穷人的体系,整天贪这个,贪那个,要么就是啃老。你以为神在考验人的智商吗?其实神不单单在考验的人智商,神在考验人里面做人的逻辑,如果做人的逻辑不是一个管理的逻辑,管理就是付出,你如果不是一个付出的逻辑,什么用也没有。今天有很多理论,什么KPI、OKR这些,我都不用这个。我用的就是喜乐管理理论,我有一套管理理论就是:人都喜欢做工。人喜欢做工很好的,人不做工做啥呀?
    • 【讲道】- 喜乐系列(5):给出去才会喜乐!
      • 一、引言
        • 给出去,喜乐自然来
          前一段时间,在咱们当中有一个姐妹在无意之间,在复印机那看到了他们单位的那个年底分花红的那个数目字,她就发现有一些人拿的数,干的活没她多,但是拿的数跟她一样,哎呦,这个纠结呀!回来就跟她的牧者也说呀,说呀,心里头就难受!为什么难受呢?因为她自己认为她干活干得多呀,别人干活干得少,怎么能拿一样的呢?纠结了好多天呐。你说是不是傻呀?是不是脑子有毛病呀?你咋不计较给出去的呢? 那还有呐,这人脑子里的想法可有意思了,有一个人有个女儿想嫁出去,那想嫁出去呢?结果就发现如果嫁给当兵的,老婆在家可以平白无故可以拿几千块钱。讲完了以后,她的牧者就跟我说,我想挺有意思啊。老想得着,还没嫁过去呢,就想要得着啥了。我跟大家说这可不是解决问题的办法,就是总想得着什么,这种东西叫做贫穷的心态。老是算计要得着什么。那今天咱们能不能翻过来,就想给出去! 你知道我的追求是啥吗?我的追求就是每一个咱们当中的弟兄姐妹都成为一个喜乐的人。你有没有觉得来到咱们华人命定神学是不是比以前喜乐了?肯定比以前喜乐了。为啥呢?我今天念叨你,明天念叨你,每天都念叨你,哎呀,做一个有命定的人,做有命定的人。哎呀,给出去呀!给出去呀!每个人都是天天听我的念叨。所以咱们今天弟兄姐妹有没有发现给出去的人是个喜乐的人呐?如果你发现了,你今天就开始改变。那就叫做像神呐!
  • 讲道
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 征战除去惧怕
        • 勇敢面对恐惧,突破自我束缚
          很多人对这样的一个圣经的记载充满的了困惑,雅各和一个人摔了一跤,他的性命就得保全了?我们现在看看雅各当时的心情吧。你要知道雅各刚刚从他的叔叔拉班那里逃出来,贫困潦倒20年,终于有了一定的资产,雅各心中想着说,我终于可以回到自己的父亲那里,而且不是灰头土脸的,还带了自己的家眷和不错的资产。可是这开心的日子还没有过去多久,现在他就面临着他的哥哥以扫要杀的境况。你能够理解一个穷小子刚有点钱,还没有享受他的所得就要面临死亡的心境么?这时候雅各的内心世界有点崩塌了,他真的不知道如何面对自己的哥哥和400个带着刀的哥哥的手下。雅各心中害怕到了极点,在与这个来找他的人摔跤之前,他都不敢过亚伯渡口。 在这样的惧怕里面雅各完全的失去了思考和战斗的能力。很多人会去猜测,那个和雅各摔跤的到底是人,是天使,还是神自己,或者甚至说是雅各自己,但是我想这些都不重要。重要的是透过一场这样的摔跤,雅各除去了心中的惧怕。在这场摔跤中,雅各没有选择退后,反而当那个人抹了一把雅各的胯骨,使他腿瘸了,但是他还是选择牢牢的抓住那个人的大腿。大家想一下,这其实是相当挑战的一件事儿,雅各他就不怕那个人,在摸一下他的胳膊,手腕,甚至是脖子。一摸脖子断了,那就全玩儿完了。其实在这个时候,雅各胜过了对死亡的惧怕。本来他要把自己留在队伍的最后一排,后来他冲到了队伍的最前排。
        • 惧怕是祷告的致命毒药
          惧怕是拦阻人祷告,也是让我们的祷告失去力量的强有力的毒药。在我们生活的这个时代,向我们释放惧怕的黑暗权势很多。甚至还不是什么要命的事儿,我们就已经惧怕的不行了。在我和牧师去台北参加这个天国文化的特会中,我们发现,所有这些属灵的领袖,罗伯特莫里斯也好,比尔庄森也好,他们都是胜过惧怕的人。当时主持人有问到他们,他们在建立教会的过程中面临的最大的挑战是什么?罗伯特莫里斯牧师说,他面临的最大的挑战就是自己的最好的朋友,在自己的教会中占据了很高的位置,却想要来掌控他。最大的挑战一定是那些他觉得最难处理的问题,他害怕处理这样的问题,但是他知道如果不处理这样的问题,教会就没有办法继续走下去,当他 胜过处理人与人之间关系问题的惧怕,他就得胜,教会就继续往前走。
    • 【讲道】人里面的逻辑体系
      • 除去自以为是
        • 别把疾病当成化妆的祝福
          今天很多传统教会的弟兄姐妹得了抑郁症,身上这病那病的一大堆,肩膀,腰,胳膊都有问题,但是却解决不了。人自以为是真很要命,要知道疾病不是什么好事,病症绝对是咒诅,不是什么化了妆的祝福。 我知道的很多牧师,他们包里放着安眠药,身上一大堆的病,常常失眠。如果耶稣来到这世上,耶稣会不会医治你们?耶稣会。今天我们看到这么多的问题,我们不应该去寻找问题的根源吗?有一次一个有痔疮的牧师,讲这是神给他化了妆的祝福。我从来没有在《圣经》里读到过什么化了妆的祝福,疾病绝对是一个咒诅,不要以为自己安慰了人,那不能解决人的问题。
        • 自以为是的牢笼,别让骄傲蒙蔽眼
          现在很多人就是法利赛人的翻版,法利赛人有一套自以为是的体系。外邦人可能分不清谁是神,但是法利赛人天天读《圣经》,直到耶稣来到人间,他们却也不知道,因为他们里面有先入为主的观念,就是这群人把主耶稣钉死到十字架上。法利赛人是旧皮袋,传统神学的观念是非常毒害人的,神喜欢人不断的更新而变化,叫你好体验何为神的纯全和善良。 法利赛人的酵怎么酿成的呢?他们天天读《圣经》,却不主动认识神。我读雷克乔纳牧师的文章,看到败坏人的性格,第一个是骄傲,第二个是自以为是,我发现那些自以为是的人,我真的没有办法服侍,因为他们有一套自己的逻辑体系,如果他们放不下自以为是,那就让他们多吃一点苦吧。 我认识一位弟兄,他在他的教会得了忧郁症,他也有自己的牧者,但是他的牧者却不能够把他释放出来,因为他们给他的建议,是吃抗忧郁症的药。如果我和他说要赶鬼,他就会和我反抗,其实这样的疾病真的不是什么好东西,这是和咒诅紧密相关的。 法利赛人带着传统的观念,他们就否认耶稣所做的。不像耶稣的倒成了正统吗?像耶稣的倒成了异端。当耶稣医治一个瞎眼人的时候,法利赛人看不到耶稣所做的医治,却觉得耶稣违背安息日,耶稣批评他们说:看不到的成为看见的,能看到的反成了瞎眼的。
    • 【讲道】除去奴仆的心态
      • 回顾:
        • 打破奴仆心态追求真正自由
          后来我就明白了,为什么很多人要把耶稣钉死。耶稣是自由的,但是要钉死耶稣的人都是在辖制当中人。有些人是政治的奴仆,有些人是宗教的奴仆,有些人是政治的奴仆,奴仆的心态让人没有办法享受自由,奴仆的心态所带来的痛苦也跟环境没有关系。
        • 赢得一切却失去友谊的代价
          上个礼拜牧师讲到要从惧怕当中得自由。自由是神无论如何要使祂的百姓得着的。我们的神为了使人得自由,甚至不惜把自己独生的儿子赐给我们。我刚刚信主的时候,我最不能够理解的就是为什么他们要把主耶稣钉在十字架上。无论我怎么读四福音书,我都读不出来主耶稣做错了什么,甚至让这些人这么恨祂,把祂钉死在十字架上!直到后来服侍神,才慢慢能够体会一点点。我们兢兢业业的服侍神,服侍那些有需要的人。我们付代价为大家祷告,我们摆上时间解决人生命当中的问题,但是结果却常常得着的是人的厌恶。 我在准备讲稿的时候,想起了小时候的一个故事。我从小就是孩子王,整条街上的孩子最喜欢跟着我玩儿。不懂有多少人小时候有玩儿过卡牌游戏。就是我手里一张卡,对方手里一张卡,不管谁能够用自己手里的卡打翻对方的卡就可以得着对方的卡。我记得那一天从早上玩儿到晚上。我赢了所有的人,整个的过程特别的有意思。很多人输了自己手里所有的卡片,就看到他们气急败坏,不甘愿这么输掉,就又去花钱买新的卡片,直到输到连钱都没有了,才很无奈的放弃。那天我赢了好多好多,我看到很多人的眼睛充满了泪水,这泪水中充满了很多想法,比如,这人太讨厌,怎么赢了这么多。哎呀钱都花光了,回去怎么和父母交代呢? 事情过后,我做了一件很有创意的事儿。因为赢了很多,最后那些卡片只能用一个大塑料袋包住,当我一转身,我就把整个塑料包丢在地上,说,把你们的卡片拿回去吧!这件事情过后,我得着一个令我惊讶的消息,他们在也不愿意跟我一起玩儿了。而且很恨我,因为我是一个霸道嚣张的人。 当我想到这样的故事的时候,我觉得很有意思。其实整个过程当中我都很享受,享受赢得过程,也享受那种把卡片还给他们那种潇洒的感觉。我想CW弟兄常常能够体会这种感觉。但是整个过程其实其他的孩子事实上什么也没有失去,但是输卡片的时候是痛苦的,把卡片拿回的时候也是痛苦的。
      • 神在教会中做破除肉体的工作
        • 突破自我,打破肉体束缚
          最近神又在教会当中兴起一轮破除人肉体的工作,这样工作的进行让我大跌眼镜。甚至超出了我的领受范围。昨天我们的丽娟姐妹脖子痛的要死,她一直联系她的领袖联系不到。而这个时候,她正在送外卖,那一边送外卖,一边脖子已经痛到整个人脖子都要断掉了。后来她实在忍无可忍,就放声在道路上祷告起来。所有的路人都在围观她,但是她也不在乎,结果整个脖子就松开了。 我想我要突出的重点是,这个时候顾客在不断的给丽娟打电话,因为说好外卖是3点送到,但是现在时间已经是快5点了。但是丽娟里面竟然一点都没有抱怨,她没有抱怨她的领袖没有接到电话,也没有抱怨她的领袖没有为她祷告,而且她还定义,不管5点,6点,7点总之自己一定要把外卖送到客人的手中。 到了晚上,丽娟也跟着牧区的弟兄姐妹们一起为一位重病患者祷告,一直到祷告到凌晨4点钟。令我吃惊的一直我认为很体贴肉体的爱霖姐妹也一路陪同祷告到那个时候。我以前常常有一个想法就是,如果那个领袖
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 惧怕的原因,是我们不知道自己是谁
        • 认清身份,惧怕自然消散
          况且,我们的软弱有 圣 灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是 圣 灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 鉴察人心的,晓得 圣 灵的意思,因为 圣 灵照着神的 旨意 替圣徒祈求。(罗马书 8:26‭-‬27) 当我们开始有这些问题的时候,惧怕的时候,真的不知道怎么祷告,就在灵里祷告。当人灵里祷告多了以后,里面就刚强起来。当我们的心和圣灵同证我们是神的儿女的时候,你会发现你得着能力。当你知道自己是神的儿女的时候,你会经历很多神奇妙的作为。 如果我们是儿女,神管教的时候,我们不会认为那是惩罚而惧怕;而奴仆,会认为是惩罚。小学三年级的时候我逃学,后来发现问题很严重。我的爸爸用皮带抽我的屁股,非常疼。我知道我爸爸爱我,挨揍的时候,我心里领受的是爸爸的爱。后来我一路都很努力学习,是因为被管教,而在我里面没有惧怕。我不是在家里做奴才,而是在家里做儿子。有的父母在管教孩子的时候,有的孩子会产生怨恨。当人里面是奴仆的心,好像父亲母亲不爱自己,领受的就是怨恨和苦毒。 我们害怕的东西太多了,怕死,怕疾病,怕医生。不道德的医生喜欢吓唬患者,把病说得很严重,怕死的人就心甘情愿把钱都给了医生。人在害怕的时候,就把辛辛苦苦挣来的钱都交给不道德的医生了。 有个笑话,有个人下了飞机打了车,说要去最高消费的地方,结果司机把他拉去当地有名的医院去了。今天说见证的姐妹,她骨折了,她里面竟然没有惧怕,让我们带她祷告。愿神怜悯我们,我们里面这么小的信心,神还是透过我们来医治她。我是一个胆大的人,我很想尝试一下神是怎样的神,然后我们亲身经历神。每一次经历神,都是极大的恩典。
        • 认清身份,才能摆脱恐惧束缚
          当我们不知道自己是谁,不知道谁在主宰我们的生命,我们就会害怕。如果你知道你是永生神的儿女,你还惧怕什么呢?圣灵和我们的心同证,我们是神的儿女。在我们当中每一个弟兄姐妹,哪一个没有经历过神? 惧怕是个很严重的问题。在出埃及的时候,以色列民害怕神,害怕听神的声音,他们就甘愿领受二手的。神本来要把以色列人带到应许之地,但很多人没有办法进入,因为他们有奴仆的心,惧怕。他们不知道神何等爱他们,就会害怕各种东西:害怕没有食物,没有水,害怕迦南地的巨人。所有的事情,他们都害怕,就是不害怕神。 所以,害怕的原因真的很诡异。其中最要命的,是我们不知道自己的身份。如果害怕,我们身上就带着奴隶的本性。如果带着奴隶的本性,人就无法自由。弟兄姐妹,能否在听了这么多见证,在悟性上明白自己的身份,从惧怕中走出来。 有的人怕老婆,老婆一打电话来,他就浑身不舒服。最近我看了一个关于怕老婆的视频,很搞笑。有这个必要吗?如果一个人带着奴隶的本性,是没有办法不害怕的,因为他不知道他的主人是谁,也不知道他和主人是父子的关系。身份是非常重要的,是我们得救的根源。
      • 从悟性上认识神,彻底从惧怕里出来
        • 从惧怕中解放,活出儿女身份
          要开始从悟性上认识神,彻底从惧怕里出来。惧怕会让我们丧失自由,但自由是不能谈判的的。不管你怕谁,要从你悟性里知道,“我害怕什么呢?”什么也不要惧怕,因为我们是神的儿女。 在惧怕里面,我们的能力会被瘫痪,自由会丧失。我们是要在神的国里做儿女,而不是做奴才。今天彻底对付我们里面惧怕的本质。 不但如此,就是我们这有 圣 灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(罗马书 8:23) 我们的身体是已经得赎的,不管是什么人,耶稣都医好了他们。为什么神会听我们祷告,让我们的弟兄姐妹无论什么疾病都得医治,就是要让我们不再惧怕。要确切知道,我们的神是何等宝贝。 你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:「阿爸!父!」 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。(罗马书 8:15‭-‬16) 今天就问自己,你到底害怕什么?你是神的女儿,还是奴仆。如果是奴仆,就改过来。信是得着,就必得着。我们的神巴不得每一个人都成为神的儿女。今天我们就相信、接受,我们就是神的儿女,《圣经》中一切的应许都是信实的。大家来跟着我一起祷告: **奉耶稣的名,命令一切惧怕的灵都要出去!今天我看中神儿女的名分,我要担起这样的命定,与耶稣基督一起在世上做王。主耶稣我谢谢你,天父我也谢谢你,把你的儿子赐给我们。我不再惧怕,任何惧怕都要从我生命中除去。我是靠神儿女的命定活着,不再惧怕工作、老板、老公/老婆,不再惧怕孩子,不再惧怕未来。我要单单仰望、信靠你,愿你在我身上做奇妙的工作,除去我身上惧怕的感觉。我今天要治死身体的恶行!阿门**!
      • 祷告
        • 活出儿女身份,抛弃奴仆心态
          主耶稣,今天就和我们每一个弟兄姐妹们讲话,让我们知道自己是永生神的儿女,有儿女的心,不是奴仆的心。在你的里面,有一切问题的答案。愿你让我们知道我们的身份,当我们知道自己的身份,就不再惧怕。让我们的生命在你的里面得到完全。除去我们里面的惧怕。奉耶稣的名,阿门!
      • 总结
        • 告别惧怕,活出神的荣耀
          惧怕可以瘫痪你里面的能力。有的人不知道自己得着儿女的名分,还害怕咒诅。不要和我争论新约里有没有咒诅。如果你害怕咒诅,咒诅一定临到你;如果你害怕死,死一定临到你。今天开始进入耶稣基督里面,与主耶稣一起建造教会,释放被虏的灵魂。 从今以后,我们祷告说,“神啊,来管教我,塑造我,成为拥有你荣耀的儿女。”今天让“惩罚”二字彻底离开我们,让神来管教我们,对付我们身上属肉体的恶习。 昨天有个孩子的母亲来找我,她的孩子是个忘恩负义的人。肉身生的,就是肉身。以实玛利虽然是亚伯拉罕的儿子,但不是应许的儿子。谁是我的母亲,谁是我的弟兄姐妹,凡遵行我父旨意的才是。 我就开导这个姐妹,如果人把将来的养老放在孩子的身上,靠不住啊!人都是图一些什么东西,当我们不能给出去的时候,人就把你当成垃圾和废物。但神靠得住啊!你会不会担心等你老了以后的事情?我们的下一代有很多独生子女,我的妈妈有五个儿女,老了以后好多孩子都靠不住;何况现在这么多独生儿女?信靠神的人,《圣经》说,是“睡了”,离开是世界不是一件痛苦的事情,还害怕什么呢? 愿大家都担起命定,活出神的荣耀。愿神祝福大家,阿门!
      • 引言
        • 惧怕无用,信心才是解药
          有很多人,就是惧怕,但问他们怕什么,他们自己却说不出个所以然来。最近很多人来到我们当中,是因为孩子教育的问题。现在很多家庭遇到孩子学习不好的时候,家长是很崩溃的。因为孩子学习不好,孩子不守规矩,孩子一大堆问题。很多家长指望学校能把孩子教好,但最终教育问题还是家长的问题,他们很头疼的。 当他们来找我,我首先解决他们惧怕的问题。他们说话的语气,透露出绝望,很担心孩子的未来。有一个姐妹应当讲见证,她的孩子在很短的时间内翻转,考试轻松拿了一百分,关键是因为他们心里的惧怕被解决了。 前些年,我有鼻咽癌所有的症状,但我里面没有惧怕。当时我有个朋友,他也同样的症状,他就去了医院治疗,九个月后,他躺在棺材里。我心里非常清楚,怕死的人一定会死;不怕死的人,很难死。我鼓励弟兄姐妹们都渴望得着命定,得着命定的人不怕死,想死都难。生死是神在掌管。 很多人在惧怕的辖制中。有个弟兄打给我,他的眼睛很糟糕,我就带他祷告。经过不断祷告,他的眼睛恢复了很多,以前不能上班现在已经能上班了。但他里面还是有很多惧怕,惧怕孩子考大学。眼睛都好了,还担心孩子考大学?其实,他孩子学习很好的。但他还是担心,搞学区房什么的,心里不得安宁。 我们里面有很多东西其实很奇怪。你越是害怕,你越是被辖制。惧怕里面释放的是邪灵。这个弟兄,在担心的时候,眼睛又出问题了。什么人都有,怕穷,怕疾病,怕孩子学习不好等等。我很纳闷,你们天天在我们当中听奇妙的见证,还要怕这些东西吗?你知道你的身份是神的儿女吗?我们所有的需要,神都知道。 最近有个在北美的姐妹,她是个博士,薪水也很高,但孩子得了红斑狼疮。她没有办法,已经停下工作在家照顾孩子两年了,每天在担心惧怕的感觉里面。人以为,博士学位,高薪工作能解决问题,但其实都不能解决。
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 9. 除去行为的疑惑
        • 信心胜过行为,神迹自来
          主耶稣从来没有说过你有好行为就必得着。哪来的行为?主耶稣批评门徒没有信心,只要信是得着就必得着。有行为的信心是什么?瞎子在耶利哥城,说我要能看见。他没有行为但是有信心,他用信心去得着。耶稣批评门徒都是信心的问题。 行为是信心的果子。神看人的内心,耶稣所找的门徒,并不是因为他们的行为,神看重他们的信心。信心的果子是神迹。信的人必有神迹奇事随着,有了信心就有神的灵随着。如果我们的行为好,不是我们的功劳,是神的功劳,是神的灵在帮助我们。 你相信自己可以就好了,就算行为没有改,神也会帮助我们。所以除去行为的疑惑,不要包括哪怕是0.00001%的行为。
    • 【讲道】胜过自己
      • 8.胜过自己的过去
        • 信心破迷失,胜过过去的枷锁
          我们每个人都有自己的背景,我父亲不怎样,说这个是拼爹的年代;我没有钱,如果我爸爸是马云,王健林,多好啊。我们的民族英雄林则徐说:“如果我儿子像我,我把钱给他用,但是如果我儿子不像我,给我钱有什么用?”所以,不在乎自己原本有咒诅,我们要破除所有的迷失,那些东西耶稣的宝血都可以涂抹,我们要胜过自己的过去,今天有一个迷失,就是做医治释放要找根源,才能得着完全的释放。你要谨守遵行神的话,这个才是根源,如果挖根的话,就是你自己。 我从小在贫穷家庭长大,但是我没有贫穷的意念,因为选择在你自己。我们自己的想法、喜好、今世风俗、传统、人天然的反应要彻底除去,不是照着自己想法而活,而是照着神的话活。如果你家族邪灵很强盛,一定可以靠着耶稣基督破除。从小被性侵,这些都不是关键,如果你继续吃是识别善恶的果子,你就会死。我们教会是你的人力资源培训机构,今天从就这种恶习中走出来,今天这个姐妹讲的见证,多好啊,没有初中文凭,没有大学文凭,现在拿得薪水是超过博士的薪水,还被老板看上成为公司领导的人选。不是因为她过去怎样,是因为她谨守遵行神的话。我过去修理她很餐的,她身上很多鬼,她进入到我房子要砸我的电脑,她很聪明,我相信神在她身上有一个美好的计划,但是她里面选择认定跟随她的牧者,谨守遵行神的话,跌倒了再爬起来,没有关系,不断攻克己身,胜过自己的过去。 **我们要破除自己的迷失,医治释放就只有一件事情,就是信心。**为什么一个人祷告就好,那就是信心。我们没有信心的时候,不断建造信心就可以了。有信心总比没信心好。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 除去虚假的外表
        • 别做假冒伪善的基督徒
          真的需要除去假冒伪善,是根据自己的话还是自己的意思呢?就是巨人歌利亚站在你面前,你会依靠谁?天是神的,地也是神的宝座。神呼唤我们,无人答应、神说话,他们不听从,这是什么事呢?说自己是基督徒,但是神说话不听,反而行自己喜悦的事情,神就会让惧怕临到他们。我们做一个基督徒,神可以使我们身居万民之上,却也可以做到万民之下,我观察的一些人,分成两类,我们因神话语战兢的人,是神抬举我们身居万民之上。还有一种是恨恶我们的人。 你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄—就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们! (《以赛亚书》66:5 ) 我做生意有时候,不太请基督徒,我之前看到一位秘书基督徒,在跟着他的时候,路规划的左右不定,后来也没赶上高铁,我不请基督徒员工,在工作岗位上看到很多羞辱神的基督徒,这是很严重的,神使很多基督徒身居万民之上,你要做一个得胜的基督徒,我要把你绑到飞机的翅膀上,带到神的国度去。蒙羞不是好事,惧怕临到我们不是好事,怕什么什么就来,如果我们因神的话语战兢,神就陪我们直到永远。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专心思考神的话,别陷迷思
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话语,抛弃迷思
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 别被虚空绑架了心灵
          我看到很多弟兄姐妹们活在难受当中,他们在意很多东西,唯独不在意神。 受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8:19-21) 我们要知道我们活在这虚空当中,就不要活得那么认真,去介意这个那个。每当我服侍完这些弟兄姐妹们后,我里面也开始变得很介意,我也开始难受需要释放,我就一边带祷告一边释放。我心里想这些人怎么会那么在意自己的能力和其他乱七八糟的,其实我们都只不过活在虚空当中罢了。
        • 别做属灵的交易者
          之前有一位弟兄的爸爸睡不着觉,结果听了《传道书》就睡着了。我们要把我们儿子的形象活出来,没有任何东西可以把我们与神的爱隔绝,我们要把神的爱白白地给出去。弟兄姐妹们,我们有一位富有的天父,虽然我们现在活得不好,我们就要回转向神,我们可以支取神国度里的财富,我们跟神之间的爱不是交易,也千万不要有拜偶像的心态,爱的关系就是将自己完全献上,神是我们的天父,我们是神的儿子。人如果不把神当做神,何谈爱神呢?我们要学习爱神,不要爱钱,爱神就是谨守遵行神的话语才会乐意谨守遵行。 前两天我听到一个故事就是有一个弟兄他一辈子不吃菜只吃肉。结果和他女朋友谈恋爱的时候,她女朋友煮了一大盆菜,因为爱,这个弟兄就把菜全吃了。后来爱没了,又回去吃肉了。所以爱是很奇妙的,爱会让我们谨守遵行神的话,我们必须要知道我们爱的是神,祂的命令是让我们得着荣耀,让我们能够再次成为祂的样子。 既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?(《罗马书》8:31-35) 如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:36-39)
        • 抛弃奴才心,拥抱儿子情怀
          除去奴仆的心态,奴仆的心态太邪恶了。奴仆的心态就是奴才,奴才和神的关系不是和神是儿子的关系。儿子的关系,虽然我的天父管教我、对付我的肉体,我还感谢祂。但是奴仆的话,就会觉得我的主人很凶的,祂会惩罚我的。不管是管教还是惩罚也好,你还得领受儿子的心。因为富有的天父是一回事,但是你没有儿子的心,你不可能讨神的喜悦。你必须从奴仆的心态走出来。 奴仆的心和儿子的心是不一样的。圣经里记载了这样一个故事。有一个大儿子和一个小儿子,大儿子很乖,任劳任怨,小儿子让父亲把他的那一份钱给他。结果小儿子拿着父亲给的钱离家出走,扯淡去了,赌啊吃啊喝啊游山玩水去了。以后这个小儿子就给别人打工,他很饿,就从猪食里面捡豆荚吃,吃着吃着他就在想我干嘛呢,我有一个有钱的老爸啊,我干嘛和猪一起吃,我回去跟我爸爸打工啊,结果回家去了。 他的爸爸一看到他回来,把最贵重的戒指,最好的衣服给他穿,宰最好的牛犊给他吃。结果这个小儿子就说,老爸,我不配,我就给你打工,你就把我当作其他的雇员一样。奴才的心态是惧怕和惩罚的概念,儿子心态是管教了。和神建立儿子的关系是至关重要的。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 引言
        • 自私者必遭灾祸,历史已证明一切
          这到底怎么一回事?神要祝福这些为神付出和付代价的人。为什么看见灾祸横行?因为神要降灾祸给那些自私的人。大家仔细琢磨,看看这个世代是怎样一个世代。自私的理论是一堆堆的。 我遇到一些基督徒牧师,他们要推动family first(家庭第一)的活动。家庭第一,那你服侍的羊算什么呢?教会往哪摆?神的殿往哪里摆呢?这就是自私。我们必须说,为什么看见灾祸横行?我们仔细揣摩,仔细看看,不管是基督徒,一个国家或者一个机构,听他们说的是什么。 如果他们讲的是什么什么first(第一),这都是自私的逻辑体系。你以为神在天上看见这些自私的人会怎样?我告诉你,神看见了一定降灾祸。因为神恨恶这些自私的人。我们的神是一个付出的神,如果我们身上缺少付出的形象,装的全是自私的逻辑体系,不在乎任何人的利益来满足自己的利益,就会招来灾祸。就算神放过你,鬼也不会放过你。 如果你是一个自私的人,你需要读历史,更需要读的是《圣经》里的历史。《圣经》不但是历史也是智慧。我们在中国这块土地上,中华5000年的历史都可以仔细去读,历史是非常值得借鉴的一面镜子。你仔细看,如果一个人一个国家推动的是自私的逻辑体系,他所受的审判是何等的沉重。 在我们中国的历史都会读到“天下苦秦久矣”,意思是天下受苦于秦始皇的压制已经很久了。陈胜吴广开始起义,过一段时间就把秦朝推翻了,推翻了之后建立汉朝。我们要读历史,《圣经》是以色列人的历史,教会的历史。《圣经》所启示的智慧大家要仔细地留意,不但《圣经》所启示出来的历史如此,中国的历史也是如此。 伟大的中国改革开放家邓小平,他谦虚地说他读的书不多,但最喜欢读《资治通鉴》。《资治通鉴》是中国的历史书,如果你愿意,也可以读一读《资治通鉴》。我觉得一些历史书也值得借鉴,像《大秦帝国》、《李自成》,讲述的都是历世历代朝代更迭兴衰的故事。 今天我跟大家分享的是《圣经》里伟大的人物尼希米,尼希米是一个付出的人,他不指望从人得到什么。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专注真理别被琐事牵绊
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 选择生与福,远离死与祸
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】神正在恢复我们失去的 -
      • 神要破除我们里面错误的迷思
        • 别让错误迷思害惨你自己
          先知约珥的年代,那时以色列人,喜欢钱,喜欢过小日子,结果就是非常痛苦!谁使以色列人痛苦?是我们的神! 今天我们当中的泽强弟兄,正在经历被追债的困扰,达寿弟兄,也是被迫卖掉工厂还债。是谁使他们这样,是邪灵,是谁允许邪灵去败坏他们,是我们的神!因为如果不这样,他们就一直败坏下去,活在迷思当中。就是经历了这些,那些错误的迷思是不是完全被破除掉,还是个未知数呢!但愿他们都清醒过来,能够知道自己里面错误的迷思把他们害惨了。 我鼓励凡正在经历落魄的弟兄姐妹,你们有福了!因为你们正在经历神在你们身上要恢复的荣耀生命!我也鼓励那些活的还不错的弟兄姐妹,千万不要因为活的不错,就掉进这过小日子,讨愤怒的陷阱里!不要等到神派一大队的蝗虫,剪虫,把你所想要的都吃掉!趁着还有现在,开始思想先知约珥说的话! 开始一心归向神!当你一心归向神,神就要照着约珥书所说的,祂要恢复你丰盛荣耀的生命!要想活不好,都难啊!这是属灵的规律啊!你如果稍微有点头脑,看也看明白了!
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 除去无知的谎言
        • 教会失去权能因未立真理之基
          为什么教会丧失了权能,因为教会没有建立在磐石和耶稣基督的真理之上。大家要好好去读《圣经》,我们所信的神到底是耶罗波安的金牛犊,还是坐在祂宝座上的万军之耶和华呢?我鼓励大家做一个响当当的基督徒,无论如何都要解决你到底为什么而活着?你的异象是什么?你的使命是什么?我们来到这世上到底要干什么?我们来到这世上就是要苟且偷生的话,你就是一个二臣贼子,遇到挑战的时候就妥协。 我把我们华人命定神学的异象和使命念给大家: **我们的异象是,建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道的精兵教会**。不是精兵我们还不太喜欢要,但是你来我们还是会服侍你。 **我们的使命是,让我们靠着圣灵祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福**。 这是我们的命定,这是我们的使命,我们为此而生,为此而死,为此而拥有的骨气。我告诉你,你不能不经历神的祝福。神一定会打开天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上。今天如果你不是为了命定,而是为了你想要得着的而来,那你就得着吧。我们要的是有命定的人,我们要的是对神有忠心的人。
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 爱既完全,就除去惧怕
        • 爱是驱散恐惧的终极力量
          神的爱是完全的爱!这爱是主耶稣舍己的爱!这是完全的爱! 开始恢复里面的信心,神的爱是完全的爱!神的爱,建立在信心上的爱,是带着能力的爱! 无奈的爱是人的爱!但神的爱是完全的爱! 刚强的信心! 惧怕到爱的转化 – 信心的转化 惧怕出于不信神。不信神可以保守你, 惧怕 – 一种感觉。一种不受控制的感觉 惧怕的灵 信心的路, 爱可以转换 爱是武器 用天父的爱来使人完全 – Made Perfect 耶稣基督的爱 – 舍己 惧怕的人,没有安全感的人,需要的是信心,信心是透过爱建立起来。 受伤的人,不离不弃, 前一段时间,发现很多弟兄姐妹被惧怕的东西辖制。开始释放。释放的时候,圣灵要我带着被释放的人宣告天父的爱。除去惧怕,是用爱。 害怕 – 就是感觉。 一位卡车司机接受丧家委托,要运一口棺材,车在行驶中,忽然看见一个人高高的举起一只手,说要搭 车,司机就让他上车了,这时,忽然下起阵雨,那人就进到棺材里面,然后把棺盖盖上,因为里面不被雨 淋,所以他就睡着了。过了一会儿,又有两个人举手要捎一程,司机又让他们上车了,他们两个高高兴兴 地坐在棺材旁边。不一会儿,里面的人睡醒了,打开盖子探出头来,外面的两个人惊魂落魄,不自主地从 卡车上跳下来,一个人被轮子压死,另外一个人收了很重的伤,实际上没什么可怕的,就是因为从棺材里 面跳出一个人就使他们失魂落魄。实际上,恐惧都是这样的,也没有什么了不起的事情,就提前害怕、提 前逃跑,然后受伤,遭受痛苦。  
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私让扫罗失去神的庇护
          我今天带大家来看一个人,这人的名字叫扫罗。扫罗是以色列的王,他做以色列的王以后,有一段时间得了精神病。他怎么得精神病的?因为一件非常有趣的事情: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从神那里来扰乱你。”我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。(《撒母耳记上》16:14-16)** 扫罗的臣仆讲的话很清楚,扫罗应该开始知道,为什么会有恶魔从神那里来扰乱他。扫罗后来就叫他们找来了一个容貌俊美,说话合宜的一个孩子,这就是大卫。大卫一弹琴,恶魔就离开了扫罗,你会说,唉,这不的释放了吗?是得释放了,但是后来,问题又变严重了。耶和华的灵怎么又离开扫罗了呢?因为扫罗极其自私,非常爱钱,不但爱钱,还喜欢把责任推给别人。
        • 自私让扫罗失去神的祝福
          这扫罗的故事对我们是一个极大的启示。当扫罗第一次得罪神,撒母耳说,你在那里等候我七天,我一定会还来见你,到时候就献祭。结果扫罗等啊等,到了第六天,眼看就到第七天了,人就离开。扫罗害怕百姓离开,他就自己献祭。刚一献祭,撒母耳就到了。撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了。”为什么?因为他违背了神的命令。 结果,从那个时候开始,扫罗就种下了一个违背神命令的祸根。但是,神还是给扫罗机会,为什么他会在乎人离开呢?因为他觉得他的王位是跟这些百姓有关,他忘了他的王位是神给他的。扫罗很在乎自己的王位,很在乎这些百姓,就是不在乎神的话。神后来又给扫罗机会。 撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列;所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”(《撒母耳记上》15:1-3)
        • 自私招鬼,别让痛苦找上门
          自私是很多问题的根源,很多鬼都是人的自私招来的,都是从神那里来的。你招来的鬼是从神那里来的,因为一个人如果识别善恶,实际上是神的话咒诅他。咒诅是什么意思呢?就是神允许鬼来搞你。弟兄姐妹们你们知道吗?很多人只图自己的利益,图自己的益处,觉得自己的利益之上。如果他的利益跟神的利益相冲突的时候,他首先选择自己的利益,这就是自私。在世上有一句话:“人不为己,天诛地灭。”但是人不知道,自己做出这样选择的结果是什么?如果人知道这样选择的结果是招鬼,人就不这么做了。问题是,人没有这么聪明。 我们今天在服侍的过程当中,发现很多人,其中包括大量的忧郁症患者,这些忧郁症患者我总结一个规律(如果你在我们当中有忧郁症没得医治,这话是讲给你听的),我不说每一个都是这样,但绝大多数都是非常爱自己,非常在乎自己,也非常体贴自己的肉体,又有识别善恶,爱世界爱钱。这样的人最后得了忧郁症,忧郁症是非常痛苦的心里疾病,但是这些问题不是自己招来的吗? 为什么忧郁症的灵不来找我非得找你呢?为什么别人不得忧郁症,而你会得?是因为我们里面那种自私自利,本身就招鬼。不但招鬼,还得罪神,讨神的愤怒。当我们里面开始有争竞、嫉妒、识别善恶、爱自己,非常在意自己,最后带来的结果是什么?带来的就是一种痛苦的疾病,这种痛苦的疾病就是鬼,鬼降在人的身上,人不难受吗?
        • 自私是精神病的温床
          所以人想招鬼很容易,就这么一下子就可以把鬼招来。所以今天你不求别人的益处,只求自己的益处,那是招鬼的最佳的选择。如果你想难受想招鬼,你只需要像扫罗这样干就可以了,自己的利益至上。其实大卫是他最好的仆人,大卫可以帮助他冲锋陷阵,打击仇敌。但是一说:扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗开始犯病。 次日,从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡,心里说,我要将大卫刺透,钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫;因为耶和华离开自己,与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,他就领兵出入。 (《撒母耳记上》 18:10-13) 大卫是要扫罗得释放,但是扫罗不想得释放,只想杀死大卫,因为自己的名声没有大卫强。你想想看人这么在乎自己,就会得精神病。如果今天我们把自己的利益至上,如果我们把这事弄得非常的严重话,一个人到了离谱的地步那就是精神病,所以我们要常常的审查自己。其实扫罗完全不知道自己没有遵守神的话,也不知道自己是个自私自利的人,也不知道自己做的不好还以为自己做的不错。但是结果就是恶魔降在他身上,下场很惨。建立教会,就像是神差派很多人建立教会,但是很多人去效法扫罗,而不是去效法保罗。 神差派很多人建立教会,但是今天很多人不效法保罗却效法扫罗,如果建立教会如果效法扫罗,就会有恶魔从耶和华那里来降在你的身上,因为你会非常在乎自己。 有一个牧师得了忧郁症,我们当中很多弟兄姐妹服侍忧郁症患者都服侍得不错,几下子就好了,只有那些自私的一直好不了,所以自私的人留在我们当中我们也服侍不了!这位得忧郁症的牧师他有一个同事也在同一间教会做牧师,跟我在喝茶的时候就提起他的惨样,然后我就跟他说,忧郁症来我们这的基本上都得释放,这个牧师眼睛瞪着我说:“哎呀!这太敏感了!”,我就觉得很纳闷,我让他得释放有问题吗?他说:“这我可不敢说啊,说了我可就捅了马蜂窝了!” 你能理解吗?这个得忧郁症的牧师真应该得忧郁症啊,他这么在乎自己的面子,他不得忧郁症谁得忧郁症啊?他不但非常在乎自己的面子,还非常地小气、自私,只顾自己。 其实这个人我也认识,建立教会的牧师如果效法扫罗,下场就会很惨!如果做基督徒效法扫罗,下场也一定会很惨!所以咱们弟兄姐妹一定要知道,一个人要做什么样的人,都是自己选择的,自私是很多问题的根源!所以今天你遭的这些罪,我只能说,愿神怜悯!其实话里的意思是,这不是活该吗? 不管你是谁,如果你走上了这条道路,你大概没有太多的选择,今天弟兄姐妹一定要知道,自私的人是多么地邪恶,后来我发现自私的人有一个特点,他在跟家人在金钱上也是非常地斤斤计较。
        • 自私是痛苦的根源之钥
          撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。 (《撒母耳记上》15:32) 亚甲心里想着死亡的困难过去了,因为扫罗已经答应他了,我想这事太令人费解了。 撒母耳说: “你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 (《撒母耳记上》 15:33-35)
        • 自私心态引魔鬼作祟
          这段讲的就是一个人如果从神领受了一个命定做以色列的王,不管领受多大的命定。如果领受的是做以色列的王,还是领受建立教会,还是领受的命定做一间教会的小组长,或者做一个简单的服侍的人。如果他违背神的话,神会给你一次、二次、三次机会,如果我们违背神的话一次、二次、三次机会,但我们不能抓住机会,紧紧的抓住神,谨守遵行祂的诫命、律例、典章,遵行不求自己的益处。 一个人求自己的益处,自私私欲一定会带到魔鬼的黑暗权势下。然后一次次不能谨守遵行,结果会导致恶魔从耶和华那里来扰乱他。今天你可能是基督徒也可能不是基督徒,但是要知道恶魔一定是从神那里来的。今天我们建立教会,魔鬼帮助了我们很多,因为牠把垃圾一个个除去。今天恶魔为何这么扫罗?因为神的灵离开扫罗,恶魔就会来到这里。如果我们今天领受了神的命定,又丧失了这个命定,会发生扫罗这样的事情。如果你觉得这事没有发生,我会为你感谢神。结果非常令人悲哀的事情,因为大卫弹琴恶魔就离开了扫罗,扫罗里面舒服了。但是他里面的自私只顾自己的心态没有改变,如果你不知道什么感觉的话可以试试。如果你感觉不好,你就知道发生了什么事情,因为有恶魔从耶和华神那里来。 结果大卫杀了歌利亚以后打死了很多非利士人。 众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。” 从这日起,扫罗就怒视大卫。 (《撒母耳记上》 18:7-9 )
        • 自私心作祟,违背神的命令
          这是给扫罗一个命令,神希望透过这件事,试验一下扫罗是不是真正谨守遵行神的命令。这话讲得再清楚不过了,结果扫罗召聚百姓攻打亚玛力人,将亚玛力人杀败。可是问题出来了,撒母耳到了这地方以后,就听见有羊叫牛鸣: 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?”扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神。其余的,我们都灭尽了。”(《撒母耳记上》15:14-15) 这事很奇怪,神讲得非常地清楚,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。结果扫罗不但将这些东西留了一部分,还把亚玛力人的王亚甲也给留下来,这真要命啊!
        • 自私是问题的根源之钥
          撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”(《撒母耳记上》15:16-21) 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去;因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。” 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔;因为他迥非世人,决不后悔。” (《撒母耳记上》 15:26-29) 结果扫罗说: “我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的 神。” (《撒母耳记上》15:30) 还是在乎自己那点事,我想后来这亚甲就还活着呢。
      • 引言
        • 自私难得释放,唯有改变自我
          自私的人是很难得释放的,因为鬼不会搞错,神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你,是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉,你把牠招来了,你又让我来对付你背后的鬼,当我把你从辖制当中释放出来以后,你得释放了,但是骨子里面的东西又不肯改,结果又把鬼招来了。 在我服侍当中,发现自私的人是不觉得自己是一个自私的人。我们要有一个习惯,看清自己是一个什么样的人。我给你一个建议,能够真正的解决你的问题,就是从自私的里面走出来,成为不求自己益处的人。如果你成为一个这样的人,你一定会很轻松得释放。 你知道为什么我知道吗?因为我服侍我妈妈,我妈妈这几天状态是越来越好了,完全清醒过来,老年痴呆基本好了,也不再混乱。为什么不再混乱了呢?因为她里面犯浑的时候,里面开始识别善恶、争竞嫉妒,就开始难受,顺着难受的感觉继续走下去,就开始变浑了。前几天她突然感觉到难受,她说:“我一定要把自己从这种状况摆过来。”结果就把那些自私的恶习对付掉,那个邪灵说我不再来这里。 我想今天能真正解决你问题的方法只有一个,就是你自己的选择。你可能会说:“你这不是甩锅吗?你要是教会没有能力,你可以说。”我会回答:“我们是没有能力,你想听什么,我都跟你讲。”但是你要清楚知道一件事,就是鬼不会搞错。的确有的人离开了教会以后,问题得到了解决,因为你不需要争战了,应该会好的。如果从魔鬼的国度中走出来,魔鬼会拦阻你,但是如果你不想争战做奴隶,还是可以活着的,也可以保持一个短暂平静的生活。接下来我们来讲下今天的经文:
        • 自私吸引魔鬼,教会需反思
          无论是个人不得释放,还是教会不健康,教会不能够成长,这些都跟自私有关。**自私的人很难得释放,自私的人招鬼,自私久了以后,让人身上拥有魔鬼的本质。**你不要以为教会的牧师会不求自己的益处,比如在乎人数,在乎教会的奉献,那些是教会应该在乎的吗?其实教会在乎什么就会吸引什么样的人,吸引什么样的人,吸引什么样的灵。 所以,什么样的教会吸引什么样的会友,什么样的会友,吸引什么样的灵。我们成为今天的教会,因为我们有一个志向,就是不求自己的益处。在早起建立教会的时候,我们教会是用酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠吸引人,我们是付代价的,我们付了很重的代价,问题是什么呢?什么样的饵吸引什么样的人,结果吸引了一群不愿意付代价,只愿意得好处的一群自私的人。 后来,当我们把这些废去,带着大家学习付代价,因为教会是训练人付出的地方,教会是训练人不求自己益处的地方,所以教会才会有今天得胜的样子。我们当中的每个同工都付代价服侍这些人,那些被辖制都要思考自己为什么现在不得释放?我鼓励你思考一下,要么你继续这么走下去,我想不会有很多好的结果,你要么悔改,从自私自立的辖制中走出来,从自私自利的状况中走出来。
      • 祷告
        • 走出自私,活出荣耀形象
          主啊,今天就让你的话语刻在我们的心坎上,让你的话语像一面镜子照亮我们自己,知道我们里面的污秽,让我们能够从这种污秽中走出来;今天求你亲自向我们说话,开启我们的耳朵,开启我们的心窍,让我们知道你在我们的里面是何等的应许,今天就让我们进入到你的恩典当中,从自私当中走出来,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿门! 今天就让我们进到你的恩典当中,从这一切自私自利里面走出来,让我们开始不求自己的益处,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 定意不求自己的益处
        • 别让私利遮住你的异象
          前段时间,有一个教会的小组遇到了一些问题。我们当中的一个姐妹去探访他们,他们常常在我们的网站上听我的分享,靠着我们的录音活着。他们有问题也不和自己的牧师讲,他们的牧师也不管他们,他们也不敢告诉自己的牧师在我们的网站上听我们的分享,怕捅娄子!我想今天的牧师是不是很在乎自己啊?如果你跟我讲要听这个那个,我也不太在乎。 前段时间,我跟我们的同工讲,如果你想去自立山头,我说句掏心窝的话,我会祝福你!我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,对我没有什么益处,对你也没有什么益处。我希望大家都同有一个异象、目标和命定,就是服侍我们的神,成为很多人的祝福。如果我们当中的弟兄姐妹有更好的地方可以帮助你成长,我巴不得你去。无论什么人,我们都不要使他们跌倒,我们是要叫他们得救。 今天我说的这些话,不是要赶你出去,我是想巴不得你在我们当中,能够成长,能够得救!把你从魔鬼的辖制当中释放出来! 如果你要跟我讲你要听这个听那个,我真的不太在乎。前一段时间我跟我的同工就讲,如果你想拉出去自立山头,我说句掏心的话我会祝福你。我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,因为拦阻你对我没有益处,对你也没有益处。我希望我们大家都同有一个异象;同有一个命定;同有一个目标,就是服侍我们的神;就是在这个世代成为很多人的祝福!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 八、除去爱的迷思
        • 别让爱变成自私的交易
          大家知不知道,爱这个字是极其混乱的概念。我看到很多年轻男女,你爱我,我爱你,爱完了以后呢?你看我这么爱你,你给我点儿啥?听明白了吗?这是很奇怪的事儿,我爱你,所以你得给我,你如果不给我,我就很受伤。其实不是。爱神是为神摆上自己、为主而活啊!来,接下来我把这个《哥林多前书》第十三章念给你听: 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:1-8) 我巴不得弟兄姐妹能够真正知道爱到底是咋一回事儿。爱到底是什么?如果你在牧养上你心里头整天所挂念的,那个就叫爱!你在牧养上如果是为了做出一个样子,就算是有先知讲道之能有什么用?我告诉大家,我传承的就是使徒保罗的牧养。所以,千万不要以为我讲道讲得很厉害,没有用,啥也不是。我讲道讲得很厉害,但是我做的比讲的更厉害。 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(《哥林多前书》13:2)
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 七、除去外邦神和亚斯他录
        • 除掉外邦神,远离亚斯他录的诱惑
          你要想试验一下这位神,你就这么做。咋做?除去外邦神。如果你还拜着外邦神,然后来倾向神,那这个试验做不了。首先你得听话,你得先除掉外邦神,因为耶和华神是个忌邪的神。撒母耳很神,为什么很神呢?他说除掉这些外邦神和亚斯他录,就是这个亚斯他录在外邦神里头已经变得非常的突出。亚斯他录这个神就像希腊诸神里的爱神,据说亚斯他录是巴力的妹妹,同时也是巴力的老婆,巴力是一个太阳神,也叫做主,就是这么个关系。 亚斯他录所传递的这套观念就是过日子。亚斯他录的名叫爱神,但是跟我说的这个爱神不是一件事,人家是追求美好的爱情,结果把自己给毁了,这就是亚斯他录。像单相思背后的鬼叫亚斯他录,夫妻之间戴绿帽子背后的鬼叫亚斯他录。所以现在很多很有意思的现象,牧师管理教会,师母管理牧师,这些东西似乎是跟亚斯他录有点关系。所以要除掉外邦神和亚斯他录,为什么呢?因为这个亚斯他录特别讨神的忿怒。你仔细去看,如果一个教会非常注重家庭,发生了什么事?你会发现亚斯他录主导的东西都是这些。 有一个牧师的亲人得了癌症,后来我们也跟着这个牧师一起服侍他,服侍完以后他死了,我就定了机票过去看他,也见了这位牧师。这位牧师因为我服侍这个孩子,他很感动,就决定要做我所做的,我就把咱们华人命定神学这套东西都分享给他,他就开始用我这套东西在教会里推,其实教会里很多人需要得释放。结果他老婆和他孩子都不同意,他老婆就主张教会要建立家庭祭坛,结果这个牧师就没有办继续推下去,他就得听老婆的。wife happy life happy,这是非常著名的一句英文词,意思是老婆高兴,全家高兴。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 给出去是给自己
        • 付出是恩典,循环中自有回报
          给出去是给自己,也就是说付出是恩典。我念给你听:云若满了雨,就必倾倒在地上。什么意思呢?昨天有一个姐妹问我,我说:这是给出去,最后又给到了自己。水从地上生,又浇在地上,我问你,得着了没有?得着了。就做了一个循环,然后滋养大地,大地又生长植物,生长农作物。 我们当中的弟兄姐妹可能读不太懂,然后问我这个问题的姐妹说:老师你太有智慧了。我告诉你,这句话真读明白的没几个。付出是恩典,是华人命定神学的一个非常重要的逻辑。这是神的作为,一边是云一边是雨。今天大家要知道,给出去是给自己,那是神的作为,只是很多人不知道。 今天我们是靠着什么活着呢?是靠着给出去活着的,因为神必供养我们。我知道,神在我们前面预备的是一个更加兴盛的路,所以无论到了什么地方,我横下一条心,我不占人家的便宜。我的目标是给出去,如果有一天我给不出去,我就坐化,或者叫做圆寂。 你要知道这是神的作为,如果人不知道这个真理,也不知道这个智慧,那可麻烦了。所以大家跟我建立的关系一定是健康的关系,我不指望从人得到什么,我只指望从神得着。
      • 除去愁烦,克去邪恶
        • 心中无愁,人生无忧
          你知道人一生,当从心中除掉愁烦,从肉体克服邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。昨天一个姐妹,她上小学的时候,她爸爸因癌症过世。她就给我讲当时的情景,去世以后就从医院运到了火葬场,火葬场里头有个大冰柜,从那冰柜里拉出来一看,人就躺在那里头,但是没有了气息。 然后那个年代,人还可以看到怎么火化,“咣”推进去,那火“呼”地一下烧完了,烧完了以后,拿了一小包,买了一个骨灰盒,把那包骨头骨灰放进去。当时我们那个姐妹就觉得,这是啥啊?虚空的虚空,没了。我们大概这一生,走到头的时候就是,“砰”推进了火化炉,然后那火“砰”,然后就变成了一把灰。 我们当除去愁烦,克去邪恶,不再体贴肉体,不再追求这世上的这些东西,单单寻求一种逻辑给出去,这是祭司的逻辑。祭祀的逻辑是一个快乐的逻辑,是一个属神的逻辑。今天如果你很不快乐,原因很简单,就是心中太多的愁烦,肉体中太多的邪恶。把人活着这事儿看得太认真了。 原来人一生的开端和幼年之时,直到老的时候都是虚空的。为什么所罗门只讲一生的开端和幼年之事?因为幼年之时,充满了盼望,如果从幼年之时就克去了这些东西,我们的盼望就在神那里,一生知道都是虚空的虚空,人怎么可能不快乐呢?今天就收拾一下我们的内心,让我们能够快乐地活着,得着快乐的智慧,这是好的无比的。 愿神祝福大家!阿们!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再讲自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
        • 别立自己的义,专心做对事
          有些人可坏了,他说:牧师,五年前你是这么讲的,那五年后你是那么讲的,哪个是对的呀?哎呀,挑战来了,来踢馆来了。嗨,你以为我答不上来呀?我答得上来,我说:我成长了,在那个时候我站在那个高度,而现在站在不同的高度了。这问题回答起来简单,所以一般的话你难不倒我,我不爱面子,我不立自己的义,我不行,不行就不行呗,但我还在学习。可把他们气坏了,他们以为我答不上来,结果我答得挺好。 人是怎么变笨的?就是立自己的义变笨的。我经常说一些听起来很难听的话,你能不能拉出屎来都说了不算,你能不能控制住你的尿都说了不算,你还能干啥?我这话有点损。你拉了尿你都控制不住,你还能干啥?你还立自己的义啊?就别再讲自己的理了,不行,就完事了。我都不行你还能行啊?咱们都不行,咱们都得信靠神。面子不重要,我们是个罪人,专心把事做对,别争论这些,专心把事整对就完了。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 九、让我们除去奴仆的心态
        • 别让奴仆心态绑住你
          你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!”(《罗马书》8:15) 在旷野里的那些以色列人说,神啊,不要跟我们说话,只让摩西跟我们说话。结果成了孙子,不是儿子,仍旧害怕,这些出了埃及的以色列人全死在旷野里。他们不能管教,遇到没有水的时候,他们说:神啊,你要让我们渴死在旷野里。遇到没有吃的时候,他们说:神啊,你要让我们饿死在旷野里。一没有肉吃,他们说:神啊,你让我们在旷野里整天吃吗哪,吃的真烦啊。他们说:神啊,你要让我们闷死啊,在旷野里面没有娱乐、没有卡拉OK、没有野餐、没有吃肉;神啊,你要整死我们!好像是后娘养的,是不是在医院里抱错了、是不是整错了,不是亲生的,所以神这么待我们。 人就不能说、不能管,一经历点事,马上就觉得自己要被害了。鬼就接手管这事了,不是神在管你。你成了鬼的儿女,就开始跟着鬼走,顺从肉体就只体贴肉体的事。所以今天我们要除去奴仆的心,不再害怕,开始知道祂是我们的天父,建立起与天父爱的关系,有了这种关系,遇见什么事都没关系。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 二、没时间是个迷思
        • 别再自欺,时间是你自己的选择
          这是个谎言。你没钱我理解,但是你没时间,我是不能够理解的。没时间?大家时间怎么都可能没时间呢?上帝给你的时间一样吗?神给你的时间一样不一样?一样啊!看看表,看看表,八点十五,所以他没时间,他是个谎言。那你的时间都哪儿去了呢?我跟你讲,有一些人,就是学习方法不对,做事的方法也不对,累得屁滚尿流的。我的天哪!然后困了不睡觉,困了不睡觉,在那儿坚持,坚持,坚持,我牧养好几个都是这样的,其实效率是零。幸亏没干事儿,如果干点事儿还干错了,因为晕乎乎的他能干对吗?如果你晕乎乎的,你一投资,完了,钱被骗了。因为昨晚没睡好,今天晕乎乎的。所以说人困倦了就好好睡觉。很多人,老师我不能睡觉,我不能。你不睡觉,我说那你困不困,我困。那你困了不睡觉,你要干啥?我要坚持,很多这样的人。我就说,他都晕乎乎的,能干啥呢?啥也干不了,还是睡觉吧!我就安慰他,我说你睡吧。我不能啊,我睡完了,睡醒以后我就控告我自己。好家伙,好不容易休息过来了,休息一过来有劲儿了。有劲儿,劲儿都用在哪上去了?用来控告自己了。我的天哪!真是笑话啊!反正我困了我就睡,我不睡干不了事。假如说,咱们八点十分讲这课,六点钟我困了,睡觉。我是坚持不了,我不像你们能坚持,你们很厉害,我坚持不了,我要睡觉。我七点钟醒了一看天,以为天黑了,我说天没塌下来呀!就是最多八点了,天也没塌下来。 我今天讲“除去没有时间的迷思”,我能不知道吗?我老早就准备好了,我用不着到晚上才准备。那为什么呢?因为我里面没有这个时间的谜思,该睡觉就睡觉。忙碌啊,一做就做错,忙得够呛,然后做错了以后还得修。所以,今天咱们弟兄姐妹别学那套东西,不睡觉。本来脑袋就不太好使,再晕得糊得的更不能好使了。所以,有的时候我在讲道的时候,那时候是实体教会,我看底下有一个人在那儿要睡不敢睡,不敢睡还得睡,困得要命,脑袋一会儿就打了下来,又撑起来了。就好像有些人躺平了又坐起来了,躺平了又起来了,整天仰卧起坐。辛苦啊。我就在台上把麦克风一关,要不录音,人家在网上都听,我说你想睡后面有沙发,去到那儿好好睡。
        • 别信没时间,都是管理问题
          为什么? 因为我也不太需要人家听我讲道,那个东西没有尊严不尊严。你困了,老师我一听你讲道我就困﹔哎哟,那好啊,听我讲道就困,那就好好睡,听见没有,好好睡。等我一讲阿们,他就睡醒了。哎呀,这个精神,感谢主!治愈失眠。所以说没时间是个迷思,老赶啊、忙啊、弄啊、累得够呛。好不容易活一辈子,活得屁滚尿流的,干啥呢? 挺累的,不能这么整,别相信没时间。时间都干啥去了,好好琢磨一下。所以,我说时间是需要管理的。
      • 三、时间是需要管理的
        • 掌控时间,先学会自我管理
          所以,我们要知道这些事情都需要计划。你会计划了,会管理了,你就有神的形象了。然后就会进行反思,有一个闭环。知道闭环这个词吗?可能有些人不读书,所以不知道。闭环的概念实际上来自自动控制系统。自动控制系统包括机电系统、控制系统等。它有控制和管理的闭环,飞机就能稳定地飞行。明白了吗?汽车能够稳定地运行,这些都是控制的原理。管理和控制基本上是一个道理,管理是人类逻辑,控制是机械系统的逻辑,叫做闭环。当发现自己偏左了,就让自己靠右一点,偏右了,就靠左一点,所以自动驾驶技术现在相当先进。你看满街都是自动驾驶的车,它们通过观察环境,决定如何行驶并进行调整。控制非常好,这简直是这个时代的一个非常伟大的创造。 有人说自动驾驶技术被叫停了。事实上,有些地方被叫停了,有些地方没有。有时候人们认为自动驾驶车撞到了某个人,那你说汽车撞人的多不多?多啊。以前跑马车的时候有汽车到路上了。那不能因噎废食。游泳池还淹死过人呢?那游泳池关了,那不能这样。所以说,这事儿总有一天我说的意思是管理啊,管理这个优先顺序学会了,你就学会了时间管理了。将来我会告诉你怎么管理项目,你先管理你自己。那管理项目管理人,其实就是什么人,到了什么时候,该干什么事,该怎么干,这就管。那你脑袋里都不清楚,你管谁啊?管好自己的时间。那我啰嗦这么多怎么管呢?来,我教给你,我讲的都是落地的。
        • 别做时间的空想家,管好自己才是真
          所以时间都在那儿做梦。都在那儿做梦,想啊想啊想啊。你看,我要娶个媳妇需要一百万,可是我又没一百万。没一百万我就赚不来一百万。然后我又要娶个媳妇,我就在这……完了,成了蓝图梦想家。蓝图梦想家好像五十多万啊。哎呀我的天呐,这人的时间都干啥了,都扯淡了,全都扯淡了,没干正事。这是什么呢?就是没有管理啊!他不是蓝图梦想家,他是蓝图空想家,对,空想家。想了半天也没想出个媳妇来,你要有时间你来问我呀。我说你去非洲赞比亚啊。便宜啊,你在中国有个几万块钱,到那儿都是百万的啊。所以人这一辈子,要做一个管理的人先管自己。管啥?管好自己的时间,时间就像海绵里的水一样。所以这个管理我们一定要管理啊,一定要管理。 我给你举个例子:有的人活到五十岁,非常失望,对自己非常失望。他们心里想着:“神啊,你怎么让我活成今天这个样子了呢?”可是,谁说这不是他们一步一步走到这儿的呢?确实是他们一步一步走到这儿的。很早以前,我曾经牧养过一个姐妹,她是个年轻人。她想着嫁人,嫁人不是犯罪,对吧?她就嫁人了,然后生了三个孩子,当然也有人生六个孩子的。结果,她很忙,一看到老公在那打游戏,心里头就来气,一看到孩子学习不好,心里头也来气,于是,这一辈子全泡在这些情绪中。我心里很感慨,什么意思呢?就是她没有管理好生活,根本就没有控制好,以为一切都是自然而然发生的。
        • 掌控时间,别让生活呼啦过去
          这一辈子光以为,然后惨兮兮地活了一辈子,所以,我跟大家来说一下,这事儿是有关神学的,最重要的管理就是优先次序,我先干啥,我什么东西要干,什么东西不干:知道了什么东西做,什么东西不做。这是最基本的常识,就是优先顺序,做什么?有东西不能做,一做就麻烦了。做什么?不做什么?然后,怎么做?做什么?这都是跟优先顺序紧密相关,待会儿我跟大家讲。有的人就说,老师你讲这个叫做做事。不,我是从这个时间管理的角度来谈这事儿,时间管理它还是个做人的问题。 那做什么,怎么做,做到什么程度?如果这几件事没整对,我跟你讲,很多人被挟制,然后就掉到没有时间的迷思里头。呼啦呼啦呼啦一天,你有没有发现?很多人呼啦呼啦呼啦一天,然后你问他干了什么?什么也没干?为啥?他没有管理。今天你一定要管好自己的时间。然后管好自己的时间做啥,做计划,做反思。你说我不会计划,那不是学计划吗?是吧?那不会反思,我学习反思吗?人为什么那么忙,一干就干错,干错了以后下次还干错,再下次还是干错,其实我们人一辈子干同样的事干错好几遍,第一次做错不叫做愚蠢,充其量不叫做聪明。但是第二次又干错,也不算是愚蠢,算着有点不聪明。那第三次又干错同样的事儿,那不就是愚蠢了吗?是不是?
        • 别让时间在无聊中溜走
          有一次,他们开车三个小时,一个小时的路程,开了三个小时,塞车,塞车。开了三个小时,他后来就给我写了一个反思,我说你今天的时间都干啥了。他说老师我塞车塞了三个小时。我就纳闷了,你塞车塞了三个小时,难道你脑袋也塞了三个小时啊?开车需要什么?开车只需要1%的CPU的计算力。就是1%的脑力、脑算力就够了。你用不着两眼死尽瞪着。路过,路上的这些路标,路上的这些牌子,平均的大概也就是每五百米一个。一看,前面是死胡同,此路不通,那就别往前开了,就这么点事儿,是吧。前面还有两公里,要下高速。那赶紧靠到这边儿啊。所以就这点算力。那剩下的时间你干啥了?在车上,你看你又不能睡觉,开车你怎么睡觉?那你怎么办?开始用90%的算力来思考你该思考的事儿。听明白了吗?可以这么干,咱把那个该听的都听了,该学的既然不能看书,但可以听,可以琢磨,可以在脑子里做计划呀?可以琢磨这个事儿,那个事儿?这个怎么干,那个怎么干!咱们有很多事儿需要琢磨的,时间出来了没有?出来了。有的时候我就举了一个极端的例子:有的人上马桶,一坐就坐半个小时,就在那儿刷抖音。半个小时刷了抖音,其实他不坐马桶的时候,他也刷。在马桶外面的时候,在马桶上面,他也刷。然后刷完了一兴奋,就把手机忘在厕所里,那是公共厕所,等再回去找的时候,手机不见了。这顿忙活呀,又报警又什么的,时间拿去了,都刷出去了。那你不管理,你就随着自己的性子就往外刷。 我一说大家都笑。他可不是都刷出去了吗?要么顺着大便拉出去了,要么开车开出去了,要么抖音就抖出去了。平时再嘚瑟,嘚瑟一点就嘚瑟出去了,就是感慨啊,感慨。时间啊,时间干啥的啊。坐着那儿就想,我要娶个媳妇儿。他没碰到我,他碰到我,我给他出个主意,这一娶媳妇可怎么办呢。一谈,哪一个都得需要百十来万,只有那非洲的便宜,非洲的可以整好几个便宜。或者是现在越南的也不便宜了,也挺贵的。孟加拉拉什么的。之前有很多人娶乌克兰老婆吗?等等。
      • 四、凡是紧急的事儿都不太重要
        • 忙碌是借口,重要才是关键
          重要的都不紧急。这回大家有没有观念?所以你要除去没有时间的迷思。为什么?你今天没有时间,干一个没有意义的事。我讲话有点粗俗。你说干了一件事给干的很差。能不忙吗?又干一件事又干得很差。又干一件事又干得很差。哎哟,我的天哪!这一辈子,就成了恶性循环了,总也不干重要的事。 所以说我今天教大家一个功课,如果今天你还在忙碌当中,重新静下心来看看自己哪块没整对?如果你是一个忙碌的人,你不可能是学霸。真的,我跟你讲,你就算了吧。你说我忙,我自己玩命,我将来我要成为我们班上的第一,那不到数第一就不错了。我从来没有看到学霸是忙的人。如果在职场上你要混得好,除非你假装忙,那我不怪你。你假装忙是给你老板看的,但是心里是不忙的,那是对的。听明白了吗?你假装忙那是给你老板表演的,你别拿那东西当事儿说。我说的是骨子里的这个东西。那这个人紧急的事儿,老是紧急的事儿,今天紧急,明天紧急,你不是个问题吗?比如说有一个老太太,其实也不老,五六十岁,做奶奶了。做奶奶了以后就看孩子,每天看孩子整得满头大汗,气温三十多度,脑袋都热了,都发烧了,拿风扇吹,没有用。肩膀上再扛着一个风扇,使劲吹,那能解决啥?那孩子一整天就在那哭,哭得屋子里吵,为啥他不会整啊?他不会忍,那就接着哭。还有吃饭的时候小孩不吃,在屁股后面追着喂。那能不忙吗?肯定忙。
        • 忙不是关键,重要才是王道
          那年轻的做一个项目没整对,哎呦,累得够呛。今天早上我在服侍一个姐妹,她以前不敢睡觉,就整天忙,累得可累了。现在经过我的服侍,睡觉睡得踏实了,项目也照样来啊,而且干得越来越好,越来越好。所以说紧急的事儿是因为事儿没干对。如果像我这种人呢,我也不需要做给老板看假装忙,我就是不忙。我就是忙,我也不像个忙的样儿。因为什么?我把重要的事儿,不紧急的重要的事儿都给干了。
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 别让赚钱蒙蔽了你的初心
          所以说我得告诉大家,重要的事儿都不能忽视。你比如说过去这段时间,我们就把玛门这事儿研究透了。一直模糊不清,一直模糊不清。急也没用,大家明白,大家明白,虽然有些许误入歧途,还好,及时调整。开始重新朝着正确的方向前进。所以说你要想了解怎么做计划,我在做事的时候再讲。我脑子从来没闲着啊。什么调整啊,你问我什么调整,不是为了赚钱,不是为了只想着赚钱,而是为了保持真正的神学研究初衷与方向。玛门了,一想赚钱就马门了。做一个传道人不能想钱啊。一想钱脑袋嗡嗡的。
        • 重要的事儿先计划,别急着忙乱
          计划最重要的就是这件事我该怎么做。这是我要怎么做的。那这怎么做可是有很大的区别的。怎么做这区别可是非常大。我一次能做对吗?我是不是省事啊?你一次都做对,那当然省事了。所以我做事情,有一个特点。我不着急,我会计划好它,把关键细节都给它想清楚。关键细节我都给它想清楚。我想清楚了以后,什么工作到我这里,它就基本上一次都能做对。你比如说,我做我的这个工作,我这个工作就是管理这些信息系统。我是一个企业的CIO,叫做信息管理,也叫做信息总监。我一定要把我的战略方向制定好。记住,战略出问题,战术是没有用的。战略出问题,战术是没有用的。我再重复一遍。所以,战略得弄对。所以我就下了很多功夫,把我的战略发展方向弄对它。但是我的战略呢,看起来粗糙,看起来好像不太像是个神学战略啊。 不是唱高调那种高大上的东西,都是非常直白的内容,到底怎么干?到底我的神学战略是啥?我今天不花时间分享这个。但是我在战略整对了我的战术,一个项目一个项目去落实,一步一步往前走,它不可能让人忙碌不堪。我就把神学战略的规划,战术的规划,都给整对了。那我怎么可能忙呢?所以我带的部门晚上六点下班。我带的部门没有加班的坏习惯。如果我要强迫你留下来留到八点,那六点到八点是学习时间。这绝对是这样啊。有的时候为啥我的工作压力还是有一点呢?就是今年想着明年的事儿,明年就得想着后年的事儿。每一年有时候想着三年五年,这三年五年怎么整,那都是在计划。如果你做了一个国家的总理,你就得计划,是吧,你得计划看出个三年五年都不够,你得判断个三十年二十年。 新加坡的前总理李光耀厉害啊,六十年代就能看到中国的未来,我们中国人竟然看不到啊,七十年代他就退双语,而且学的都是简体字, 奇怪吗? 奇怪吗? 不奇怪。因为新加坡的领导人一看就看出去三五十年﹔真的很厉害。所以今天的发展,是因为他过去的计划,过去的战略规划,所以李光耀跟邓小平都是好朋友, 经常在一起谈论国家的战略。那战略紧急吗? 我问你讨论五年以后的事儿重要吗? 重要。急吗? 不急。
      • 引言
        • 做人别随意尿裤,学会精明处世
          大家好,今天接着跟大家讲做人篇,做人。这做人是很大的学问。人如果不会做人,我问这人不会做人,做的那个样子,我的天哪!长得跟歪瓜裂枣的,做人做得随意尿裤的,我的天哪!吭吃瘪肚干点事儿,然后,整天忙得要命啊!他能不忙吗?找对象找了一百个,也没一个谈恋爱的。谈了一百个,好家伙没一个结成婚的。你说他能不忙吗?他没结果啊!是不是啊?所以,累得够呛不结果子啊!我就觉得这做人真是需要学习。有的人不忙还好,一忙赔了很多钱,然后再接着忙还钱,这一辈子,我的天哪!看着都愁得慌。大家有没有这种感觉?我不知道你有没有这种感觉?我服侍多了以后,我得教大家做人啊!就大家所说的学习做人。就是看我讲是讲了,但你讲你的,我做我的,我就要这么做人,那也就这么做吧!
      • 一、每个人的时间都是一样的
        • 时间公平,关键在于你如何利用
          你知道吗?你看看表,大家一对,对好表了,今天是晚上八点零四分。过了十分钟以后,你看看你的表,我看看我的表。那如果一看,我的八点十分,你的也八点十分,到八点二十的时候,我的还是八点十分,你的是八点二十了,不是时间不对,是我的表坏了。所以说每个人的时间都是一样的,你有没有知道?你有知道啊!那你的时间都干啥去了?干啥那可就不一样了,是不是?所以人一辈子这事得证明,神创造了一个很公平的东西,这个很公平的东西就叫做时间。你想你光着屁股生下来的吧?然后张开嘴子看看有没有银勺子。其实有钱人家的孩子出生了也没含着银勺子,是不是?那只不过说他家里有个银勺子来喂他而已,也是光着屁股,谁也没穿衣服来。所以说一开始的时候大家的起点都很低,那就剩下的这事就决定了,一出生下来,有的人就花时间,哭。有的人一出生下来,就开始看妈妈爸爸,然后妈妈爸爸饿了吗?说久了以后他就学会了,我饿。他就明白了饿,什么叫饿?我们也说不太清楚。 所以小孩从生下来他就开始学习,这一下子时间到了二十多岁,三十多岁,那学的东西可不一样。有的人家一找工作,找到什么抖音去了。新加坡有一个小伙子,其实岁数不大,好像一年的薪水七个亿。有的人一年薪水七千万,有的人一年薪水七百万,差不多大概就这样。有赔几万的,还有赔七十万的,所以这时间都是一样,神创造的都很有意思。那问题是说,我们拿着时间都干啥呢?今天咱们就得解决这个迷思,你说我没时间,你怎么可能没时间呢?上帝给任何人的时间都是一模一样的。时间是一个非常好的资源。当你出生的时候,你除了有时间什么都没有,所以到岁数大的时候,就看这时间都干啥了?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第一:操练自己积极主动的做事**
        • 把工作变成兴趣,薪水自然来
          人身体疲劳是我们里面的心思意念**要管理**,**能否把你所做的事情变成你的兴趣是关键**。有段时间我从一个工程师提成一个管理人员。管理人员是什么人请假,什么人值班,什么人买东西开的发票,每样都要审核可麻烦了。我还是比较喜欢做我的工程师,解决技术问题,其他什么也用不管。可是你也不能老做工程师啊,你得当官啊。是不是,人跟钱不能过不去啊。我觉的不是我喜欢做那分工,不是我喜欢当官,是我喜欢那份薪水啊。 我要管那几十个人,不是管那几十个人享受,是你管几十号人,你的薪水在他们上面。后来因为我干那活干的很厌倦。坐在那个桌子上我一干那活我就看着头大,但是我有一个**意志力**。我用我里面的心思意念,主动的照着我所要的来设定,一旦你对一个东西有兴趣了以后,你做东西不累,喜欢做。如果一个学生小学六年,中学六年,大学四年,一共十四年,再读三年研究生就是十七年。一辈子得要读多少书呀,然后那你不喜欢读,你不会厌倦吗?你肯定会疲倦。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思一:学习就是在课堂听课
        • 学习不止听课,自学才是关键
          今天讲除去学习中的迷思,很多小孩学习不好,不是因为不聪明,其实很聪明,问题出现在学习的迷思里,什么迷思呢?“我觉得学习就是在课堂听课。”我讲一个我做过的实验,我听课去考试,考不过的概率很高;如果不听课,我去考试,过的概率很高。我听课也自学,考高分的可能性很高。 我很纳闷一些有一些父母,把孩子送学校去一整天,都没有听明白;结果一天过去了,两天过去了,时间一天天过去,时间都浪费在课堂上了。我觉得这种东西很奇怪,**很多父母很无知,不知道自己学习才是关键,听来的不是自己的。**不信试试,我刚刚的讲道到了晚上洗完澡或者睡个觉起来,都忘记了。 **听了不行,学到手才行;学习是学习,学习不是听课。**听课是学习当中比较次等级的层次,如果孩子的老师抱怨孩子不听课,可以跟老师商量通融下,说:“孩子学习太晚了,在课堂上打个盹,通融一下。”我自己在上课打盹,晚上我自己学习,但是我成绩好。 学习一定要培养自学的能力,不是听课,学习不是听课,是自己学习。找本书,使劲读,读一遍不懂,就读两遍。书读百遍其义自见,这是第一个迷思,以为学习就是听课,听课是学习比较次等级的层次。
      • 总结
        • 学习要抓本质,别被迷思困住
          **我们要追求很本质的东西,就是把东西学会抓住事物的本质,举一反三,十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后,你学习就可带劲了,最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯》,这个书好啊,是厉害的人写的。她也没有读懂哪七个好习惯,我说的是我必须夸奖八十岁的妈妈,我预备了书和纸给她,写笔记可认真了。 人要有正确的学习态度,除去学习中的迷思很重要的,学习中迷思除去了,你慢慢就成学霸了,为啥呢?学霸都是这样的人,就这么整。后来,你到了职场你就很厉害的人,你是抓本质的人,抓学习迷思,从小除去,你长大就很厉害,我讲的都是很实在的,大家在生活中落实,愿神祝福大家!
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 别让一个词卡住你的思路
          第二个迷思,有一点没明白就觉得都没明白。有一个小孩我辅导他,我说把作业拿出来,他作业就是做风筝的四种力,老师就批改了。结果,在考试的时候,还是答原来的答案,也没有拿到分数,老师就很生气。孩子在读这个的时候,有不认识的字,以为整篇就不懂,以为一点不明白就整篇都不明白。后来我陪着读完,其实一两个词不懂,不影响整篇理解。 很多人讲学校的老师挺厉害的,我看了那个老师也没有整明白。这个风筝有四个力,老师只要画个图,讲一下不就明白了吗?结果把孩子弄晕了。最后,在学习的过程当中,不要指望老师讲,大家别迷信老师,这些老师水平如何?真的可圈可点。什么人去做小学老师呢?很厉害的人不会去做。幼儿园就更加糟糕了,都是一群哄孩子的阿姨。我说这个话,可能有的人听起来不爽,你到幼儿园可以赚多少钱?有钱的都去阿里巴巴,谷歌了。 哪个行业吸引人才,那个行业就兴旺。教育也就吸引了中等人才而已。现在中等老师,大概是我们当中考试不怎么样的,也有好的,我不能以偏概全。**不要指望那个,指望自己把东西学习明白,在学习中有的一点没有明白,没关系。**比如动力的形状,一个很深的词汇,是空气动力词,小学生怎么明白呢?但是没有关系,也就是通过这个产生升力。我们读有的一点不明白,没有关系。
        • 别追求完美,明白一点就够了
          有的人一夜读完一本小说,里头的字都明白吗?还有记忆,谁能记住全部呢?每个字都去读,你会发现很不好,你粗略看一遍,反而会记得比较深刻。这里有一个迷思,很多人觉得看得慢,吸收多。你比如说一个人看一本书,一个字一个字看,什么都读不出来。我问了你看了什么,结果答不出来。读书快看,就是看个大概,抓小标题,知道小标题讲啥。读的时候,看关键的,记住那几句就可以。 我有的时候,就会卖弄一下读过的东西,我没有把《孙子兵法》弄明白,但是我把他一开头的几句话记住了,其实就这么几句,后面好多都不知道,突然读到一个“势”,前后几句话,就记了一下。算是忽悠,也不算忽悠,记住一点就行,不要以为明白了全部就明白,明白一点就行;再读的时候,又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点,不叫明白。有的人读明白了95%,却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下,比如《商君书》,我哪里记得住这些,我就记住两句。有的人要全读懂了,才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢?穷相多怪,穷乡僻壤的人比较奇怪;曲学多辨,奇怪的学说喜欢辩论。学习一点,用一点。《圣经》我也没有全明白,但是我胆大,明白一点就一点。今天的讲的惧怕,我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修,明白不一定全明白,明白一点就一点。那还有这个概念,就是追求完美,这是很大的迷思。
      • 迷思三:学习中惧怕
        • 别让惧怕阻挡你的学习之路
          另外一个迷思就惧怕,我一上来就说:“我不会,我一读书,除了头发不疼,浑身疼。”人一学习就难受,因为说我不可能学习懂。惧怕跟前面讲的几个迷思都很有关系,千万不要以为惧怕可以带来什么好处,我就不信我读不了了,我哪怕读懂第一段就好了。比如《圣经》第一段,起初,神创造天地。而不是说《圣经》我们可以读懂吗?我们读不懂的,这是惧怕。
      • 引言
        • 清楚悟性,别让无知主导决策
          我发现我是一个勤劳的牧师,有很高的产量,质量也比较高。但是有一样事情是比较清楚的,我们尽量把这事整明白它,就清楚了。你清楚了,你就不惧怕了。今天我们为什么惧怕?是因为对未知的事情惧怕,对清楚的事情是不惧怕的,比如起来后刷牙、洗脸,你不会惧怕,因为你很清楚。但是如果你不清楚,就会很惧怕,惧怕跟悟性上的认识有紧密关系。 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。 (《哥林多前书》14:19 ) 如果我一直只是带着你方言祷告,谁也听不明白。所以,我们要在悟性上有突破。教会是一个学习的地方,必须解决很多棘手的学习问题。教会这个地方,必须教会大家如何学习。所以教育是很重要的,人无知不是解决问题的选项。 比如说一个姐妹说:“我有一个感动,花了好几百万,买了不毛之地,留在手里不知道干啥。”他就说是圣灵感动,我看是邪灵感动。 人不能够在无知运作,有的一些是圣灵感动,但是千万不能无知。有人会说:“我这个生意做好不好?当时感觉很平安,就去做,结果赔钱了。”那你怪谁呢?但是在悟性上认识神,不应该错。幸亏我们读的《圣经》你读的懂,我也能读懂。
      • 迷思四:不愿意提问题
        • 别让爱面子阻碍你的成长
          还有一些人,不愿意提问题,不喜欢问自己,也不喜欢问别人,这个是要命的习惯。他以为提问题会丢人,没有读懂是丢人的事情;如果读懂了,去问也丢人。其实一点关系都没有。不愿意提问题是爱面子的状况。我让一个员工做会议记录,头一天我安排了,我说会做吗?你说下怎么做?他说要写主题,会议记录哪里是写讲道啊,会议记录不是一个议论文,会议是做决定,决定做什么?怎么做?谁做?什么时候做?把这些记录下来。 一个人要学会,学会带领会议,你怎么不问我?他以为自己知道,但是不知道。你可以这么说:“我第一次做,老板我这个会议记录自己做,我应该不太会,你看看能不能说下怎么做呢?”这是比较健康的做法,不愿意提问题是一个恶习。我拿到一本书,这个书在讲什么呢?我就会先提问,果然不出所料,我料事如神,学会问自己,我读的是什么?这段做什么?有时候问问比人,这是什么?不愿意提问题是迷思。
        • 掌握考试技巧,别被成绩迷惑
          觉得考试没有考好,是没读懂。考试是考技巧,我能考高分,是因为考试技巧吃透。考试这个东西,你一定要知道考试有技巧,中国人在考试技巧上研究很透,连洋人考雅思都到中国来学习。你掌握考试技巧和考试内容,才可以拿到好成绩。你读懂内容,没有考试技巧,是拿不到好成绩的。 比如出了一个题目6分,猜到三点,每一点2分。有的人考试技巧不好,只会答一点,在一点上不停答。考试好的人,在职场上都比较好。考大学不是很重要,千万不要看很重,考完了,能怎么样?我们把这些企业家的人弄一起看,考试不好的多了去了。包括马云,考试技巧不行,但是人家厉害,考试这种东西,不要把学习弄一起了,也可以学习考试技巧,那就厉害了,不要迷信考试。 有时候我做过一个考察,上大学学习成绩不错的,我就把大学的题拿出来考,全部都忘记了,你说他学习会了还是没有呢?这个可以商量,我认为是没有学会。有一次我发现,我十几年没有骑车,还可以啊;结果另外一个人,骑上去,就不会骑。我说你不要忽悠人,你十年前也不会。十年前不会十年后也不会。游泳也是,没有学会也会忘记。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 引子
        • 小农意识让你止步不前
          今天我给大家分享一个非常有意思话题,就是**小农意识**。我从来没有看见一个有小农意识的人活的兴盛。我举一个最典范的例子,我的表弟是一个典型的小农意识的人,从小生在农村,长在农村,一辈子就这么活着。感谢主,我从小长大的过程当中通过读书,受教育,接着上大学,然后毕业,我的人生就是这样子一步一步走过来。
      • 什么是小农意识呢?
        • 小农意识,别让它限制你的视野
          如果你生活在农村,你就会看见这些农民们他们所谈论的话题,然后他们之间所在乎、所纠结的那些事情,你就知道什么叫小农意识。 其实我对这个事情的研究,是从小受党的教育开始的。我发现党的教育其实还真的对付了一些小农意识。为什么这么说呢?中国的农民起义,也就是洪秀全起义后,被灭了,而且被灭的时候曾国藩把南京城里所有的人都杀了。 这个洪秀全就是典型的小农意识,除了洪秀全还有李自成,他把明朝给灭了以后,到北京城里,做皇上做了18天,然后清兵入关,结束了他的皇帝生涯。其实这些人都有强烈的、浓厚的小农意识。 后来中国共产党在建立新中国,也需要在那个时代不断地破除这些小农意识。当时的农村合作社,大队小队的就搞集体培训这些东西。搞了这些东西,破除小农意识了吗?没有。所以后来邓小平执政以后,就搞包产到户的,通过小农意识大大的激发了这些单位的积极性,激发了农民的积极性。 所以,我想邓小平对人性的了解还够深的。为什么以前吃大锅饭,大家谁都不想干活,就是土地荒凉,大家都懒,这就是小农意识。到了现在,中国的农民要发展到一个新的阶段,就是高度的自动化机械化的生产。
        • 别让小农意识束缚你的未来
          我在过去这些日子里,发现有一个非常有趣的一个现象,就是深圳的城市扩张的速度很快,于是收购农民的土地。我到了深圳以后,当地的朋友都跟我说,在深圳,有很多人开着法拉利跑车做保安,为什么呢?因为他们家土地被征用,然后就成为很有钱的人,所以他们就买了凉法拉利跑车做保安。因为他们是**小农**,所以什么都不会干。 **小农意识最重要的标志就是只顾自己,目光短浅**,然后**没有知识,没有异象、没有命定、没有梦想**,在他们的生活当中,小事儿就会成为大事。其实这个小农意识的这种状况,可以让人活的非常没有盼望。如果你稍微思考一下,人活着到底是为了什么,你就会发现这么活着真的是没有意义。 小农意识就是为了活着而活着。为了活着而活着,这话听起来好像有道理,又好像没有道理。这就是动物的本能,就是不想死,想活着,所有的目的都是为了活下去。如果我问你一句话,人和动物,比如山里的山猫、野狗,或者是山上的其他动物有什么不同,其实真没什么不同,就是活着,就是为了活着。 做为一个基督徒,千万不能有太浓厚的小农意识。因为基督徒活在世上,是要**居上不居下,做首不做尾**,要活出上帝的荣耀的这么一群人。所以他心里都要有异象,要有梦想,身上要有命定,要知道为什么活着。如何克服小农意识呢?
      • 人活着的目的就是为了彰显神的荣耀
        • 活着是为了彰显神的荣耀
          转眼十好几年前,我鼻子流血,然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生,医生要赚我的钱老难了,今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后,我不看医生的我活了,他看医生他倒死了。他躺在棺材里,我就透过那玻璃窗,新加坡的棺材有个玻璃窗把人脸露着,癌症、骨瘦如材,里面像一个窟窿一样,非常吓人。 但是没关系,我这人我也不大在乎,死人你活着的时候我都不在乎,你死了你以为能把我怎么样是吧。我也不在乎,我说老兄啊,咱们俩到底是发生了什么事儿?九个月前咱俩同样的病,九个月后你躺在棺材里我站在你棺材外面,你想到底是什么呢?求生的本能使他躺在棺材里。反倒人自由自在的活着的,其实什么东西也不能够剥夺你的性命。 为什么会是这样?因为**我看透生和死**,在我的心里头我很清楚,很清楚我活着就是为了**彰显上帝的荣耀**。我一生都在不断的付出,我能付出的我都付出,然后我知道**人活着的目的就是为了彰显神的荣耀**。我讲这话你听起来听不懂不要紧,但是我至少可以确定一件事,这样思考的人都懂得如何活出美好,活出丰盛。 如何活出美好,如何活出丰盛,必须认清。今天你知道吗?很多贪官都在监牢里头,很难的。如果你问他人一生到底是怎么一回事?我想他跟你讲的故事跟他在当权的时候讲的故事应该是完全不同的故事,那是完全不同的故事。 当时为什么要贪?就是为了要活得好,现在活不好了,发现那条路是错的,结果弄在监牢里。今天他们在反思的时候有可能还有很多人也想不明白,但是什么人能想明白?**读圣经的人就能想明白**。圣经告诉我们人活着是怎么回事,圣经告诉我们人怎么样才能活的好,圣经告诉我们如何**拥有异象、梦想和命定**。
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
      • 恢复从亚伯拉罕那里来的梦想、异象、命定的人活得好
        • 恢复亚伯拉罕的梦想活得更好
          一个人活在小农意识当中,如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着,但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点,稍微会小一点,但如果你周围的人都是小农意识,为了活着而活着,为了活得更好而活着,就是为了追逐这些金钱,然后你当了官他们就会把你推到贪官的那个状态里面去。 这就是人,所以如何学习活得好,**观察人的状态**。你如果仔细去观察,我如果当时拍张照就好了在棺材旁边,其实我当时也有鼻咽癌的一切症状,直到今天其实我的鼻子也不太健康,没什么关系,我不是为了鼻子活着,我也不是为了活着而活着。 当你观察人的状态做一个比较的时候,你做一点点考察你就会发现**拥有异象、拥有命定、拥有梦想的人愿意为中华民族的伟大复兴,愿意成为很多人的祝福,这样的人活得好**。你不用怎么推理简单地去看就知道,这就是人必须做的调查研究。其实不是我小看农民,我是说这种农民意识小农意识,有很多农民他没有小农意识,但有很多贪官他却有浓厚的小农意识。 所以今天我们弟兄姐妹要观察,确确实实的了解**人活着是怎么回事?了解人生人死是怎么一回**?了解人怎么才能活得好,就开始**恢复你里面的梦想、异象**。从此为你的梦想、为你的异象而活着。 这样的异象和梦想一定要从**亚伯拉罕**那里来。从亚伯拉罕、以撒、雅各他们所追求的梦想开始。不要自己发明一个梦想,我梦想成为亿万富翁,你成为亿万富翁有什么用?我的梦想就是游山玩水,这些你不觉得是没搞清楚活着是怎么回事吗?说这些话的人基本上都是没搞清楚的人。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
      • 总结
        • 别用拜偶像的方式信靠神
          我们网上的见证是非常值得去听的,这就是神在祝福我们,让我们的服侍越来越有能力,越来越能祝福这个世代。所以这个跑特会,跑教会,得恩膏的迷思,大家都要开始留意。 有的人呢,就是喜欢干这事儿,这事儿是没有《圣经》根据的。那为什么没有《圣经》的根据,还要干这些事情呢?因为他们用拜偶像的方式来信靠神,这是非常要命的事。 愿神祝福大家!
      • 跑特会,跑教会能得恩膏吗?
        • 特会跑再多,恩膏也不靠这得
          我们来讲一个在教会里非常普遍的迷思,直到今天,还有很多基督徒喜欢跑特会,今天一个特会跑过去,明天一个特会又跑过去。他们里面的逻辑是什么呢?我要得着恩膏啊,特会去的越多,恩膏就越强。 可是我翻遍了《圣经》,却没有找到关于恩膏的真理。关于恩膏,有一位美国的牧师在《圣经》里套用了以利沙的章节,以利沙身上就有恩膏,他死后被埋到坟墓里,后来一个死者碰到以利沙的坟墓,就活过来了。 然后他就把这个当成真理,认为这些有名的牧师死了以后,身上会有恩膏。结果就有一些人跑到名牧的坟墓那里去吸恩膏。其实吸到什么了呢? 我们就弄清楚,这个恩膏是什么。很多人认为恩膏是个能力,有恩膏就有能力,就有神迹奇事。你说他们想不想成为别人的祝福呢?也想啊,他们也很用心,但只是用心领受恩膏而已。 如果在我们当中有喜欢跑特会的人,那我就问你一句:在《圣经》里有没有这种状况呢?反正我是没找着。如果你找到了,请你告诉我。 我是一个喜欢回归到《圣经》里去寻求的人,如果《圣经》里没找到,就算是我讲的,那也是瞎讲。有些东西《圣经》里也不是没有,比如以利沙的事迹,但是你却找不到相关的主题。所以,我建议大家,读《圣经》要形成一个体系。
      • 恩膏是为有命定的人预备的
        • 恩膏只赐予有命定的人
          直到今天,教会当中还有不少人,喜欢跑特会,跑教会,喜欢得恩膏,为什么呢,因为他很想解决他的问题。但是最后解决了没有呢?没有解决。那《圣经》里是怎么讲述恩膏的呢?旧约里就有提到,大卫被膏抹,扫罗被膏抹,膏抹以后就做以色列的王,好担起责任。 也就是说恩膏跟你的命定,你的责任,是分不开的。我们就可以明白,恩膏是一个有命定的人,从神那里得着能力。恩膏如果离开了命定,那就不成立了。恩膏是神为有命定的人达成使命所给的能力。 这些年我们教会一路走过来,疾病的属灵本质我们研究透了。我们把养生,照顾身体,体贴肉体这些东西,也弄明白了。我们把魔鬼的攻击,破口也弄明白了。与此同时,我们一下子把恩膏这事也整明白了,恩膏离不开命定。 所以大家一定要明白神的心意,**神要建造耶稣基督的身体,就是神的教会,建立神得胜的教会,本身就是命定。领受了这个命定,神一定会给我们恩膏**,这真不是从坟墓里吸来的。 如果情况是这样,我们就必须小心跑特会这种现象。很多基督徒喜欢干这个,跑完了以后结果如何呢?你可以去考察。如果你本身就是个喜欢跑特会的人,你可以考察你自己,得着恩膏了吗?其实没有得着。所以恩膏跟建立神得胜的教会,进到命定有关。
      • 走出迷思,建造得胜的教会
        • 建造圣灵充满的得胜教会
          在《圣经》的旧约和新约里都讲到耶路撒冷,祝福耶路撒冷的必蒙祝福。耶路撒冷是什么呢?**《启示录》里讲的非常明白,新的耶路撒冷圣城从天降临,新的耶路撒冷就是教会!由神的百姓组成的众教会,组成新的耶路撒冷。也就是说,好好委身在自己的教会,建造耶稣基督的身体,那就是耶路撒冷**。 所以弟兄姐妹要知道,如果我们不明白这些,就会得着咒诅。所以跑教会的弟兄姐妹,听我一句劝,要从这里走出来。 还有一部分人呢,天天要让别人替他祷告,这是没有效果的。也有一部分人在代祷上有迷思,认为为他祷告的人越多,他就越有能力,都是在得恩膏、得能力上做文章。 可是《圣经》上讲的是,圣灵降到人身上,就必得着能力。圣灵降在我们身上就是恩膏。保罗他怎么得着能力的呢?是长时间的方言祷告,让圣灵充满。 如果圣灵没有限量的话,那就会非常有能力,**圣灵充满跟能力相关,恩膏跟命定相关,圣灵充满和恩膏的意思差不多。那我们圣灵充满以后要干什么呢?建造神得胜的教会**。如果是这样的联系,我们就要形成一套有体系的观念,建造圣洁合一、谨守真道、争战得胜的精兵教会。
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 亲近神到底是什么?
        • 别让亲近神变成自我迷失
          人在基督教的信仰里面常常会面对各种各样的信息,比如网站和视频。前几天我看到一个弟兄发了一条朋友圈,我就问他说:你发这个信息,你自己明白吗?他说:好像明白又好像又不明白。 我说:那你转发有什么意思呢?这个弟兄说:就是感觉挺好的。但是他又说不清楚具体哪一方面挺好的。亲近神和等候神的信息相当的多,但是也给我们带来了很多困扰。 有一个姐妹在屋子里面唱诗歌,一首接一首,一天接一天的唱,然后有一个弟兄让我赶紧去看看这个姐妹,因为这个弟兄认为她好像状态不太对劲。我就看到这个姐妹在教会里的一个房间里唱歌,我就敲敲门进去问她状况如何,她跟我说:这几天很难受,我就选择亲近神,躲进密室祷告,等候神。 我就问她:那这几天过去了,你觉得好使吗?结果她说不好使,而且还很难受。其实这事吧,我们也不能瞎说,有没有亲近神好使的时候呢?那肯定也有,并不是说都会这样。我让这个姐妹把手放在胸口,我带领她祷告,斥责她家族背后的邪灵,五分钟后就好了。
      • 总结
        • 主动亲近神,别做信仰旁观者
          所以,我们要除去亲近神、等候神的迷思,这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念,而是一个主动的观念。** 我们要开始知道一件事情,就是被动不是神喜悦的。其实,神很希望我们有主动的这种性情。比如说信心,是我们主动去信,而不是被动的,也就是说只有主动的才算数,所以等候神不能够是被动的,亲近神也不能是被动的。 我综合起来讲,亲近神,等候神是不是真理呢?是真理,但只是真理的一部分,什么叫做等候呢?我倒是觉得在信心的路上不断去尝试、不断去实践就是等候。因为凡不是出于信心的都是罪,所以无论我们怎么样尝试,那都是一个主动的尝试。
      • 等候神的迷思
        • 等候神不是消极等待
          第二个令人困惑的地方是等候神,等候神是《圣经》的真理,我们都要等候神。但是如果说大卫什么也不做,就等着扫罗杀他,这是叫等候神吗?大卫不是这么等候神的。大卫逃跑了,算是等候神吗? 我看《圣经》里从来没有人批评过大卫逃跑。大卫在非利士人那里装疯扮傻,那叫等候神吗?大卫做的很多事情,你说是不是在等候神呢?那问题就来了,我们要有清晰的概念,知道什么叫做等候神?有些人认为的等候神,就是什么都不做,只等着事情发生。 我给大家分享一个笑话,有一次,大水来了,那水淹没了一户人家的门槛。这时候,有一个小木筏划了过来,那上面的人说:上船吧。那人却说:不,我等候神。然后船就走了。不久,水就淹没到二楼,这时过来一只船,船上的人说:来,赶紧上来吧。那人又说:不,我等候神。 很快水淹没屋顶,他就爬到屋顶上去。这时候飞来了一架直升飞机,上面的人又说了同样的话,结果这人还是说要等候神。到了最后,人就被淹死了。淹死了以后,他就说:神啊,我等候你,你为什么不来救我呢?神说:我派了一个小木筏接你,你不上;后来派来一艘船,你也不上;再后来派了一架直升飞机,你还是不上。 这虽然是一个笑话,但它里面蕴含着一个很深的含义,就是不要把等候神变成被动的,**我们以为那些主动的尝试不是等候神,其实,那就是等候神。**
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 关于方言祷告的正确教导
        • 别怕求圣灵,天父自有安排
          但耶稣这句话在讲什么呢?这句话在讲一个很重要的观念,我们的主耶稣老棒了,我们的主耶稣说什么,他说,将来会有人胡说八道,将来会有人说:你求圣灵会有邪灵来......你说这都是什么话?难道神不能够掌权吗?难道我们的神不是创造宇宙万物的神吗?如果我们的神是创造宇宙万物的神,你说:天父啊,给我圣灵!然后邪灵来了,你不觉得这是种很令人困扰的教导吗? 记住,主耶稣说: **你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:11-13)** 这句话主耶稣讲的再清楚不过了。所以,今天我们弟兄姐妹要放胆去求圣灵,因为地上的父尚且知道拿好东西给儿女,我们天上的父,岂不把圣灵给求祂的人吗?圣灵是天父给我们最好的礼物!
      • 关于方言祷告的错误教导
        • 小心方言祷告的无稽之谈
          除去方言祷告的迷思(2016年4月4日)】 方言祷告是一个给教会制造很多混乱的题目,很多教会都有一些自己的教导,但是这些教导在《圣经》上都是毫无根据的。例如:你求圣灵会有邪灵来;你的方言祷告有可能是从邪灵来的......还有一个:你要特别的小心,你听人家说方言的时候,你要分辨哪个是从圣灵来的,哪个是从邪灵来的。 《圣经》中从来没有谈到过这件事情,《圣经》谈的事情他们不谈,《圣经》没谈的事情他们谈,这不是很严重的问题吗?那么他们谈的这些问题的根据在哪里呢?没有根据啊。所以,我想把我们整个的关于方言祷告的这件事情,一个接一个的跟大家分享。
      • 让人活着的乃是灵
        • 圣灵降临,内心与口一致
          在过去的那些日子里,我看到很多医治释放的时候彰显的这些奇奇怪怪的症状:在地上蛇行啦,翻来覆去啦,在地上画圈啦……很多。《圣经》中也有两个证据:第一个是《路加福音》,是路加写的,路加是听来的,是听那个时候的人讲的。 第二个就是《使徒行传》五旬节圣灵降临的时候,那些人就已经像癫狂了一样,为什么他们会在那里癫狂?不是在那里圣灵降下来就癫狂了,而是他们在那里火热地祷告:圣灵来充满我!哈利路亚!等圣灵降下来的时候,每个人都东倒西歪像喝醉酒一样,大声地祷告,结果那整个地方就像被震动一样,很多人都过来围观,然后彼得就讲了一篇圣灵充满的道。 所以弟兄姐妹,我们要改变这种观念。后来这个彼得对圣灵充满的印象非常深刻,知道他为什么对圣灵充满印象非常的深刻?因为他之前三次不认主,非常地痛苦,心里不想不认主,但说出来的却是不认主,人格分裂啊,没有圣灵降临就没有能力啊。 没有能力人会很辛苦,心里不是这样想的,口里却这样说,真的很痛苦的!所以彼得走到哪见人就问:**你信主了没有?受洗了没有?受了圣灵没有?**所以大家不要以为我们今天的教会搞对了,我告诉你,《圣经》没有搞错,彼得没有搞错,保罗没有搞错,是我们今天很多人搞错了。
        • 信靠圣灵,邪灵必退散
          **让人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)** 如果圣灵住在我们里面,我们就得着生命,所以这些错误的教导给人带来的是何等的败坏。你要有这样的信心:要知道你跟天父求圣灵,绝对不会有邪灵! 那有的牧师又说了:你这不对,那某某人就求圣灵充满,结果就呜哇乱叫,在地上翻滚,然后邪灵就来了。哎呦我的天啊,这些人简直就是胡说八道!你知道发生了什么样的事?因为他们灵里的眼睛是瞎的,他们不知道发生了什么事。 实际上是那人里面被邪灵占据,所以当他开始呼求圣灵的时候,圣灵开始降临在他身上,那个邪灵就会给他制造很多奇奇怪怪的东西。他有可能会讲一些呜哇乱叫的话,那可能也的的确确是他里面的鬼在说的,那有什么关系呢?你继续来求圣灵充满,那个鬼就会被赶出去的!为什么不知道我们的神是要释放我们得自由呢? 因为这个人没有自由,所以神要释放他,释放他那是一场争战。如果你给他一个信心:你继续祷告下去,这个邪灵要从你里面完全被赶出去!这不挺好的吗?所以,弟兄姐妹我告诉你,很多人身上带着邪灵,他呼求圣灵充满的时候会有反应,但是不要担心!因为那是圣灵充满的一个释放过程。
      • 信主的三个步骤
        • 信主三步走,方言祷告不可少
          **但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(《哥林多前书》14:4)** 保罗从来没有说你不需要方言祷告,说方言是造就自己,如果自己都不能造就,说造就别人那不是开玩笑吗? **我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道,因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。(《哥林多前书》14:5)** 保罗说我愿你们都说方言!这是保罗给一个说方言的教会的信。如果今天保罗来到我们当中,他会对今天的教会说什么?他会说:你们必须说方言! 而且,我们千万不要把这句话撇开来说,断章取义啊。因为教会需要先知讲道,如果今天我讲道要解释一下方言,却在那里方言祷告了一个小时,那不能这样。如果教会没有人教导,也没有人讲道,那不是很可笑吗?但是如果一个人走上台去讲道,他却在那里讲方言,那不是要挨批吗?那很要命的。也就是说先知讲道的确是有它非常重要的原则,也非常重要。 在这个地方大家都要开始了解一下,那个年代方言祷告的时候,大家都在一起祷告,比如马可楼上120个门徒,每个人都在那里各人用方言一起祷告,有人讲埃及话,有人讲希腊话,什么地方话的都有。他们是不是都在一起祷告?所以能不能方言祷告?能啊! 如果说五旬节祷告,第一次圣灵降临方言祷告这件事,就已经很能说明问题的本质了!这个地方讲如果你要翻出来,是指那个时候大家坐一圈,有一个人站起来说几句方言,另外有一个人起来翻译一下,这叫做先知说方言,翻方言的恩赐造就教会。这种情况我见过,但在我们教会我很少挖掘这个方面。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 如果一个人从来不讲方言,没有方言祷告,然后他在教会里说不需要方言祷告,这话是很危险的。所以弟兄姐妹开始要回到《圣经》里面去。
        • 信主三步走,别漏掉圣灵充满
          到了《使徒行传》第八章撒玛利亚人信了主,然后彼得和约翰他们到了撒玛利亚,看他们都信了主,就问:你们受了圣灵没有?我问你,今天一个人信主需要几个步骤?要经过三个步骤: 第一,认罪悔改;第二,接受耶稣基督为主,奉耶稣基督的名受洗;第三,受圣灵。所以《圣经》所启示的是三个步骤。但今天很多人都是一,认罪悔改;二,接受耶稣基督,奉耶稣基督的名受洗,就完事了。但没有完事啊,如果就是这样信的主,他也一定是一个软弱的基督徒,就像被圣灵充满之前的彼得一样。
        • 别让错误教导蒙蔽信仰之路
          我们弟兄姐妹开始要改变一个观念,继续恢复《圣经》里面的教导。你千万不要以为单单彼得这么教,后来约翰也这么教,后来信主的使徒保罗也这么教。在《使徒行传》十九章写到保罗问他们说: **你们信的时候受了圣灵没有?(《使徒行传》19:2)** 然后直接就受圣灵。所以受圣灵这件事与接受耶稣基督以后自动有圣灵在里面,完全是两回事,不能混为一谈。很多人将它们混为一谈,那是很错误的教导,非常错误的教导。 所以弟兄姐妹当中还有这种困惑的,我鼓励你开始从这种困惑中走出来,不要听那些人的讲法,那些人的教导是不符合《圣经》的,那你要信的话,信到那里去了?没有《圣经》根据的,弟兄姐妹一定要弃绝掉。
      • 总结
        • 恢复圣经教导,活出新生命
          所以这方言祷告是与圣灵的大能紧密相关,因为主耶稣说: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 见证什么?见证神的大能!所以保罗说,让你们的信不是出于人的智慧,乃是因圣灵大能的明证。所以我们的信仰一定要恢复到《圣经》的教导里面。我们就会看到被掳的得释放,被压制的得自由。在我们当中,如果你是有属灵的辖制,我告诉你,开始横下一条心,一定得医治,一定得释放,不可能不得释放,当你得释放的时候,你一定会活出神在你身上所创造的荣美的新生命! 阿们! ​
      • 读《圣经》的基本原则
        • 紧抓圣经真理,不随人言起舞
          读《圣经》有一个基本的原则,或者说你听讲道也有一个基本原则,就是一定要知道,《圣经》里讲的,我们要好好地去行,《圣经》里没讲的,你要特别小心。你要知道人家讲的这些东西在《圣经》里面有还是没有?现在的《圣经》电子版也非常的容易使用,就是不熟读《圣经》的,你要找关于方言的经文,也很容易就可以找到。 所以这些问题有一个基本的原则,就是保罗不会做错,耶稣也不会做错。如果这件事情是非常非常要命的事情,保罗一定会讲,耶稣也一定会讲。如果耶稣忘了,保罗也不会忘,听明白了吗?所以我想这些问题都是很重要的,我们必须得有一个共同的根基。千万不要去以为,保罗忘了说这事,而某某牧师说的比较好,这东西太危险! 要记住《圣经》是谁写的,《圣经》是那些跟过耶稣的人写的。保罗虽然没有跟过耶稣,但他也是在大马士革的路上亲眼看见耶稣的人啊。保罗是什么人?保罗是建立教会,把整个建立教会的逻辑体系清清楚楚的写在《圣经》里的人,所以不要以为他搞错了。 还有一些人讲话就特别的离谱:哎呀,保罗建立的哥林多教会问题最多......好像说这话的人建立的教会比保罗建立的还好似的。我觉得这种说法是很离谱的说法。哥林多教会的问题的确不少,但是我们要看它翻转了没有?翻转了。 也正是因为哥林多教会有很多的问题,我们今天才有了《哥林多前书》《哥林多后书》可以读啊,我们都感谢神!所以保罗教导: **万事互相效益,叫爱神的人得益处。(《罗马书》8:28)** 这些事情我们必须开始了解。我在《圣经》中从来没有找到这些错误教导的根据,反倒找到了跟这些错误教导相反的根据。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 除去方言祷告的迷思
        • 方言祷告,别等感觉才开口
          方言祷告也是如此,你知道我是一个很难开口方言祷告的人,大家要确切的知道,这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会,他们在那方言祷告,我就在底下看《圣经》,这一看就是两三年啊! 我觉得也很神奇,竟然我在这样的教会待了好几年,除了方言祷告这件事我不太喜欢,因为他们带领方言祷告的时候,我老也没有感觉。有一些人他就讲,你看我,圣灵降临的时候,我里面有一个感觉,然后就可以开口说方言。可是我老也没这感觉呀!这不要命吗? 那我就读《圣经》,读啊,读啊,读啊!几年下来读了好多遍。读了好多遍以后,我发现人家《圣经》里面方言祷告这么讲;方言祷告那些经文我整的老熟了,我就开始渴望得着方言祷告,可问题就是,我老也没有感觉! 其实啊,说句老实话,我第一次方言祷告的时候,我告诉你咋来的,那时我就想啊,这要等感觉,得等到猴年马月去啊!管它呢!不管三七二十一,就开口说吧! 那时我也知道我是在瞎说,我一直有一个困惑是什么呢?我这方言祷告,要不就是学人几句,要么就是自己瞎说的。 直到今天,我发现很多方言祷告的人,他开口就讲,你以为他每次都有感觉吗?没有。方言祷告就是这样啊!那我这个解读,如果有人拿去查考《圣经》,绝对没有毛病。 因为我对《圣经》里方言祷告这些话非常熟悉,那《圣经》怎么样呢?《圣经》禁止人做的千万别做,如果《圣经》要求人做的,你一定要做,如果《圣经》里没有把这事说清楚,你或者做,或者不做。要做的,咱就好好做;不做的,那咱就别做;《圣经》没说的,就凭着信心做,这是我最基本的信仰原则。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 除去心里的胆怯和惧怕
        • 胆怯无用,信心才是胜利之道
          我们建立教会就是要打属灵的仗,最需要的就是刚强壮胆的信心,今天我们要在刚强壮胆上做一个选择,你选择了以后,你所惧怕的事情都不会临到你,就是一种得胜。 **记住胆怯不是一个选项,胆怯是一种没有信心的状态去打一场已经得胜的仗**。在变迁当中人常常胆怯,但是要带着死就死的信心。如果里面有死就死吧的信心,又有什么好惧怕的呢!胆怯退后绝对不是路,刚强壮胆就会得胜,因为神早就预定我们得胜,得胜就得着应许之地。 今天我再次给大家一个鼓励,你知道我们的神有多好,我们的神在前面为我们争战,你只要选择在后跟随就可以得胜。神说你是我忠心又良善仆人,你得胜了我就赐福给你。在创世记里面,无论是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是一种得胜的状态,每一次得胜,神都说我要祝福你。 得胜是什么原因呢?得胜就是对神的信靠,刚强壮胆,不再惧怕环境所产生的结果,神使我们得胜,这是神在我们身上做的事情。你要知道神是何等美好的神,神绝对不是让我们葬身在争战当中。
        • 信心驱散惧怕,刚强才是根本
          弟兄姐妹我们要了解惧怕,它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情,能够胜过这些东西的就是信心,信心的表现就是刚强壮胆。 大家永远要记住,人生人死都定好了,没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划。不要害怕也不要担心,选择刚强壮胆,就算面对冲突也不在乎。刚强起来,虽然有点刚强的粗糙,但是也要刚强起来。 我们教会的一些弟兄姐妹,刚强的很粗糙,好像缺少智慧,我很少批评她们,因为我们觉得刚强壮胆是一种根基行性的东西。如果你今天刚强壮胆,好过胆怯,要在刚强壮胆的基础上不断的调整你的方法,变的更有智慧。 大家开始了解,**胆怯是一个属灵的事情,惧怕也是一个属灵的事情,刚强壮胆也是一个属灵的事情**。今天如果我们相信神在我们生命当中掌权,相信神在这个世上掌权,相信神在宇宙万物掌权。所有的惧怕都会消失,我们说的就是这样的信心。如果你拥有死就死吧的信心,这一生没有人能够站立在你的面前,弟兄姐妹,开始从心里头选择刚强壮胆,彻底的打击惧怕的邪灵。阿门!
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让自私吞噬你的祝福
          从来没有人给我发信息说:老师,最近我改掉这个毛病了,我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说,结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾,一看挺脏的,脑子里的垃圾看不见,屋子里的垃圾也看不见。人就是觉得好像多干点活儿是吃亏,肯定有很多这样的人,就是个自私啊。自私的东西要出去,要开始给出去,多干点活儿都是恩典。你光在那算计算计,结果就算到失眠了。 有的人跟我说话可有意思了,一提起她的妈妈,满脸的嫌弃,然后给我来了一句:哎呀,我就不说了,不告诉你了。一提起她的婆婆:哎呀,不说了。受伤啊!就是人里面光想着别人的恶了。如果你是一个愿意给出去的人,不贪图人家的回报,你能受伤吗?不能啊。结果怎么样呢?就从神那里得着很多的祝福,很多的恩典;少得了很多的病,少遭遇很多倒霉的事儿。 我奉耶稣基督的名,舌头松开、喉咙松开、头要松开、膝盖松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,牙疼的灵要出去。奉耶稣基督的名,我就是要做一个讨神喜悦的人,不管我们当中的是大牧者、小牧者,还是普通的弟兄姐妹,想一想你给出去过啥?想一想你受伤的东西多不多?拿着属灵的话,拿神的话一照,就照出妖精来了。
        • 远离自私逻辑,活出神的喜悦
          大家好!我们再次开开心心地来到神的面前,就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道,一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢,看问题也会非常偏执,人就会变得非常愚蠢。就让神的话进到我们里面,因为人活着最重要的就是讨神的喜悦。 我们自然而不自然地生下来,来到这个世界,也不知道征求过我们的意见没有。我们就这样子长大,自然而然地形成了一套自私的观念。我们都觉得那是天经地义的,但是人活着活着,就看活出来的结果吧。自私的人活得很痛苦,自私的人不讨神的喜悦,自私的人很容易受伤,自私的人很容易负面,自私的人常常难受。我们不再寻求自己的心意得到满足,我们要寻求神的心意得到满足。问一下自己,你什么时候寻求神的心意得到满足了? 你仔细去观察这个世界,你就会知道只有两种人:讨神喜悦的人和讨神愤怒的人。我们来到神的面前,让神来对付我们,让神来触摸我们。我真的非常感慨,很多人思考问题经常得出负面的结论,都养成习惯了,结果呢?自己受亏损。就让神的灵来触摸我们,触动神的心意,触动神的心弦。有的时候,我感到非常震惊,因为我发现很多人千好万好,一个不好全拉倒,因为他就会得出负面的结论。让神来触摸我们,也愿我们的心触动神的心弦。
        • 自私让你愚蠢,远离神的心意
          我再说一遍:自私是非常愚蠢的!一个自私的人很容易负面、很容易受伤、很容易痛苦。一个自私的人会变得非常的愚蠢。这世上只有两种人:一种是讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人,还有一种就是有的时候讨神的喜悦,有的时候讨神的愤怒,有的时候跟着鬼走了,变成了一个自私的人;有的时候跟着神走了,又变成一个给予的人。人光想得着,就会变得愚蠢。人在这世上吃点亏,没什么了不起。人最要命的就是不讨神的喜悦。 让神的灵来充满我们,让我的心触动神的心弦,让神的心意得着满足。你吃亏的日子,倒霉的日子,一定有个句号。人为什么会被骗?就是头脑里只想得着什么才会被骗。 我们一起在灵里祷告,大家知不知道自私到离谱的地步会得忧郁症?会得癌症?毫无意义。求神夺我们的心意,完全属于神。如果你有一颗心,让神的心意得到满足,你应该没有那么痛苦,你也不容易负面,你好像感觉自己也没有资格负面。
        • 别让自私蒙蔽你的祝福路
          自私的人也很难蒙福啊!因为人光想着自己,算着算着就得出一个愚蠢的结论,被鬼骗了。我们不再讨人的喜欢,乃是单单地讨神的喜欢。在世上有什么东西能够比讨神的喜悦更好呢?安排来、安排去,还是把自己搞得很惨。咱们当中凡是有病的,你要好好地省察自己。 有人说华人命定神学太注重真理,缺少慈爱。他所说的慈爱就是给一个癌症患者煲汤的慈爱,那种爱没有用。我要把你脑袋里的那些垃圾给除掉,把那些败坏我们的东西给除掉。 人犯浑,那是家常便饭,所以我真的很想让弟兄姐妹都从愚蠢里头走出来,这些病从哪来的?这些病都是从脑袋里犯出来的。所以生病的人要知道,越严重的病,比如说,癌症病人,那脑袋里面得多脏啊,那不受点咒诅多难啊?看问题不是从人的角度看,而是从神的角度看。我告诉你,无论如何,华人命定神学也要把人从咒诅里头释放出来。
        • 别让自私和懒惰毁了你
          我告诉你,人所经历的,没有一样是搞错的。神不会搞错,鬼也不会搞错,都是我们自己搞错了。感谢神!有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名,腿要松开。有的人败坏自己,觉着自己可有理了,最后腿都要完蛋了。你看这腿疼,关节疼,像蚂蚁跑。感慨啊!你们得遭多少罪才肯悔改呢? 有一个癫痫病患者,每次我在祷告的时候,大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊,除掉这些东西。还有失眠的,关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告,很容易好的。我告诉你,失眠是因为体贴肉体,特别容易体贴肉体,特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的,就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药,她儿子为她祷告了七年,她的失眠又增加了四倍。为什么?因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的,她的恶习老深了。到了我这里,我可不客气。你要问我的话,她现在好了吗?已经好了。 我告诉你,别那么自私,多干点活儿,多干点家务。你把你的家拍张照片,看你收拾得怎么样,我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛,跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告,但是我很少发现有人说:老师,我要改变。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 打破自私枷锁,迎接灵魂自由
          在刚才我祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多很自私的人,一想就先想到自己的事,我告诉你这也是玛门的辖制。脖子轻松了,感谢主!继续破除玛门的辖制,看下你喉咙松开了多少?我奉耶稣基督的名,自私的灵退下去,断开这玛门的辖制,喉咙疼痛的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,喉咙松开,疼痛的感觉完全消失!你看一下,疼痛消了多少? 人都掉到私有制的这个陷阱里,这个私有制私人财产神圣不可侵犯是从《圣经》来的,但是自从有了私有制,以色列的百姓就不怎么爱过神了,全爱自己的钱去了。来,再抓住你的喉咙,我奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,自私的灵退下去,喉咙疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!你再看一下,每次我带你祷告抓得狠一点。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 除掉自私,做一个给出去的人
        • 别让自私蒙蔽你的灵魂之眼
          我们一起在灵里祷告,好好地学习神的话语。神啊,将我的心意夺回,让我能够归向基督,让我能够成为一个给出去的人。除掉我里面的自私,除掉我里面的愚蠢。神啊,带领我,让我能够更像你。大家千万不要以为自私是聪明,你们放眼望去,看哪一个自私的人有好的结局?没有一个。有一个大师叫李敖,他说“成功者的背后不是沧桑,是肮脏。”为什么?因为他的成功,是把别人口袋里的钱掏到自己口袋里。我问你,这样的人自不自私?在哪一个商场上竞争,你都得发明一个生意模式,就是怎么才能让人家的钱进到你口袋里去,是不是? 如果我们要得着好处,就单单从神那里得好处。如果你老想让自己得好处,我告诉你,神一定让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。不管你在哪一个平台,或者是将来你听到我这个祷告的录音,你琢磨一下我说的话,如果你不认同,就觉着还是自私好,那是因为你没有做过调查,不了解,你看的时间段有点短。我们活着不是为钱活着,是为神活着,神是我们的一切,神是我们的避难所。就算是我们行过死荫的幽谷,祂的杖,祂的竿都安慰我,有神的人比没神的人好得多啊! 这个时候开始,就让神把我们里面那些可恶的、肮脏的东西都除掉,将我们的心意夺回,将神的心意变成我们的心意。这样,谁还能骗得了你呢,是不是?你被骗都是因为你里面的自私导致的,都是想得好处才被骗的。不管你曾经被骗过多少,现在就将我们的心意夺回归向耶稣基督,我们一起在灵里祷告,这是最好的。神啊,将我的心意夺回归向你;神啊!不要照着我的意思行,乃是要照着你的意思行,愿你在我身上的计划都成就;神啊,我就是要效法我主耶稣基督,将我自己献给你,愿你的灵引导我,能够认识你的真理,认识你的话语。
        • 烧掉自私的心,成为祝福他人的人
          圣灵的火来焚烧,洁净我们的心思意念;圣灵的火来焚烧,让我们知道什么是对我们有益的。神啊,在这个世代,兴起我们,成为多人的祝福,除掉我们里面狭隘和自私;神啊,我们需要你,在工作岗位上需要你;在生活里需要你;在所有的地方我们都需要你。就在这个时刻,开启我们的心窍,开启我们的悟性,让我们能够认识你。弟兄姐妹要知道,每一次我们的愚蠢,都会招来这些黑暗权势,都会被牠的谎言欺骗。你知道人为什么被骗吗?很简单,就是他光想着赚钱了,没想着赔钱。你知道为什么那些传销非常可恶吗?因为那个东西就靠着骗,骗一个是一个。 如果我去做传销,我传的可好了,我曾经做过这玩意儿。你说:老师,你也做过这个?我不但做过,而且在做了三个月的时候,就升到高级经理的位置了。他们有什么这个钻那个钻,这个档位那个档位。只要人家下单,我就有收入。有时候一个月下来,还能额外得着一千五百块新币呢。我发现这东西虽然不是全凭骗来运行,但骨子里还是个骗。后来我发现这样做的人都受咒诅。大家有没有仔细去观察过,凡是做那种多重营销的,你如果活得够长,就一定会看到他们的结局都可惨了。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 靠着圣灵除去自私
        • 靠着圣灵除去自私
          我巴不得弟兄姐妹得着服侍的好处越来越多,但那是人里面的自私,真的是非常的可恶,也是非常的愚昧。看看自己活出来的样子。千万不要以为什么东西都很顺利就很好。 你必须要活出神的形像,我们要像耶稣基督,做的事也要像祂。我们一起来领受这个命定,靠着神的灵,在这个世代,因着我们可以看见神的荣耀。如果有这个信心,跟我一起来!践踏魔鬼仇敌,释放神的百姓。我奉耶稣基督的名,舌头要松开!骨折的地方要松开!恢复正常! 耶稣有一句话,这句话很让人难以理解。很多人来到耶稣的面前说:“主啊,我来了。”主耶稣说:我从来都不认识你们。你说听了以后是不是很恐怖啊?我从来都不认识你们。这话太残酷了。 你以为你认识耶稣,你真的认识吗?我告诉你,一个人活着的时候像耶稣,那才是关键。人活得像个黑白无常似的,活出那个牛头马面的样子,然后到耶稣那里,耶稣怎么可能认识你呢? 今天就将自己献上,当作活祭,为神而活。如果你今天仅仅是领受恩典,好好领受。领受完了,就知道耶稣基督是宝贝。我告诉你,忧郁症就是个自私的典范,癌症是个自私的典范。自私不是什么好东西,为自己活不是什么好事。 你知道在神眼里的宝贝是什么样的吗?在神眼里是个垃圾又是什么样子吗?横下一条心做神眼里的宝贝。在这个世代我告诉你,自以为是几乎是个主流啊。就除掉我们里面的自以为是,除掉我们里面的自义。凭着信心来领受神的恩典,凭着信心领受这大能的福音,凭着信心得着命定,为神而活!
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 除去肮脏污秽,得自由
        • 谦卑降服,才能真正自由
          像我这样很厉害的人,也不觉得自己厉害。为什么?我能解决什么?没有神,我们什么都解决不了,还是要谦卑下来。我们不再被辖制,最重要的是自由。很多人经常用大谎遮盖一个小谎,最后活得很辛苦。 现在就跟我一起在灵里头争战,要知道神是使我们得胜的神。我们就像雅各在雅博渡口一样,在我们的里面跟神摔跤,跟人摔跤,摔成得胜的样子,得胜!跟神、跟人摔跤都得胜,那是何等美好。结果怎么着?死得了吗?死不了!这个雅各太厉害了,所以他的属灵状况达到了炉火纯青的地步。跟着我一起在灵里祷告,不管是什么,也不用那么在乎。 开始学习认识神,在真理里面得自由。什么东西让我们不自由,我们就把它丢出去;我们就把它按在地上摩擦。听明白了吗?当我们降服在神面前的时候,不管什么东西我们都可以把它按在地上。我们人最要命的问题就是不敬畏神,不能够降服在神的面前。听明白了吗?但人如果敬畏神,就什么都不再怕了。人如果惧怕神,就什么都不再怕,就是这么回事儿。我们要甘心乐意的让神把我们按在地上,靠着神的祝福活着。
        • 埋掉心灵垃圾,活出真自由
          雅各这一生,经历了很多,但是每一次经历,都除掉了他脑子里的垃圾,到了示剑这个地方,他的女儿被人家强奸了,我的天哪!这是何等的羞辱。后来雅各知道在他家里,有很多的当灭之物,后来他们把当灭之物埋在树下就走了,结果啥事没有了。因为无知,我们里面也收了很多当灭之物,要不然它不能成为当灭之物,是不是?不要怪罪这个、怪罪那个。我们遇到问题,要常常反思。 我们要在基督里得自由,什么东西辖制我们,我们就把什么东西给按住,靠着神按住,我们就是要得自由!我奉耶稣基督的名,爱钱的灵要退下去,被这些日常琐碎的事儿搅扰的灵都要退去。只要把我们里面整对了,在灵里头就一定会越来越自由。 今天播的这首歌名叫《在基督里得自由》,在我们的网站上,你可以下载。当你跟神、跟人摔跤得胜之后,那种感觉特别好,有没有?现在就得着自由。你拿镜子一照,越看自己越像神了,越来越像我们的主耶稣了。有的人还常常被魔鬼欺骗,被那些已经死了的人搅扰,你说这是什么脑子?死了的人不能够再搅扰我们,如果我们里面有懒惰,把那个懒惰对付掉,因为人懒惰完了会很难受的。
        • 别让负面刺激掌控你
          我们当中有一个很有意思的姐妹生病了,她们家附近有一个很有恩膏的姐妹,是当地教会的,就把她带去了。我的天哪!他们就边为她祷告,边抹油,结果一瓶油都抹完了,啥用也没有,还整得浑身黏糊糊的。后来就回来找她的小牧者,这个小牧者对她太了解了,因为她脑子里装的都是垃圾,小牧者把她悟性的扣给解开后,一祷告就释放了。 弟兄姐妹都要知道,有好些时候,我们里面的那些肮脏,都得透过负面的强烈刺激,就是很负面的不好的事发生,能让你知道自己里面有很多很荒谬的东西,如果人没有经过负面的刺激,就不会改,因为人是很顽固的。有这些负面的刺激,你就改了,这不就给你节省了很多的麻烦吗?千万别学什么抹油啊,恩膏啊,都没什么用,因为那些东西我见的太多了。 我们要主动地来到神面前,不需要这种负面的强烈刺激,但是如果真的需要的话,如同雅各在雅博渡口,那也正常。看看我们活的是神的形象,还是活得像鬼一样,人不人、鬼不鬼的。让我们再一次被圣灵的火在我们身上焚烧,让我们的心思意念再一次跟魔鬼争战,靠着圣灵的大能得到自由,脱去一切的缠累,恢复神一样的尊贵。
        • 别让疾病背后的鬼掌控你
          不管你里面是个什么东西,开始争战,有个弟兄得了肾结石,他没有信心依靠神,就去医院做手术,他就写了一小段文字发给我,他发现他里面其实有更多更大的问题,祷告都好了,难道一个小小的肾结石,神解决不了吗?这是真的,我得告诉你,有一个牧师得了心脏病,就去做了心脏搭桥,解决问题了吗?因为那是个鬼。难道你做了手术,鬼就出去了吗?没出去。后来这鬼又变成了癌症,他又去了医院,又做了手术,鬼出去了吗?没出去,接下来的故事就多了。 我们一定要得胜,难道神不能解决我们这些问题吗?能。但人宁愿相信医生也不相信神。所以最后鬼没有出去,解决了一个病,但解决不了那个鬼。所以不要再无知,要知道所有的病背后全是鬼。鬼来了,神为啥不管呢?因为你不信。我们里面要对神有信心,听见没有?所以带着“死就死吧的信心”去争战没有不得胜的。我们里面有很多活着的这种观念,以为人靠钱、靠势力活着,但其实这都不是真理。有个姐妹腿和胯骨疼,就以为是没坐好月子,这是魔鬼释放的谎言。后来祷告把鬼赶出去病就好了。很多人就以为他得爱面子,保住了自己的面子却被鬼整了。我们要面子干啥?
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 认识真理,放下自以为是
        • 自以为是,行动才见真章
          有人问:我工作能力一般,属灵追求的能力也一般,但是我就是认为自己很好的感觉。为啥?我告诉你,你一做事儿就发现自己不行,是不是那么回事儿?一遇到事儿就发现自己很菜,那哪有理由认为自己很好。当你什么都不做的时候,就觉着自己不错,一做就不行。这就为什么,做事的时候就能看出人到底是行还是不行,一出手就知道有没有。 所以什么事都不做的人,觉得自己可好了。一做就做错,做错很熟练。有一个新加坡的部长讲的可有意思了。在开会上他说:说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错。像不像啊?很像。错了还不改,改了还不服。你说你要我怎么样?很难整的。 所以说弟兄姐妹真的要改,那里面那个自以为是的东西太厉害。其实也没有什么理由觉得不错,那有的人起点比较低,性格比较烂,识别善恶比较强烈,那就更要狠狠的对付。好吧,就在这时候,跟着我继续祷告对付。
        • 打破自以为是,拥抱神的真理
          我奉耶稣基督的名肩膀松开,脖子松开,后背松开,肋骨松开,奉耶稣基督的名,肚子要松开。像我这么带着你祷告,人祷告的时间好像不是很多,我说话的时间多一些,你这么跟着我祷告,我告诉你,你真的会得到很多的益处。看一下你疼痛松开多少了啊,胸口疼痛轻松多了,有人说:现在整体好转有七成了。 我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,魔鬼的谎言要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要认识神,我要在悟性上满心认识神。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要完全离开。有人说:难受的感觉减轻了,轻松很多。太好了。有人说:我觉得很受鼓励。好。有人说:肚子疼痛松开50%了。太好了。
        • 放下自以为是,紧跟时代潮流
          有人问,牧师,我正在考虑搞插画副业,但是不确定是否有市场,还要从零进修。有点不知道怎么开始?我看还是干点你能干的吧,你看从零开始等你学会了,我看那就不用再做了,听得明白吗? 有一个姐妹,咱们命定音乐,她要创作歌曲,然后她说老师我要学弹琴。我说你学弹琴呐,等你学会弹琴,咱命定音乐就不用再做了。哦,是吗?因为现在都是人工智能的时代,不要说你从零开始的,人家现在已经开始很久的,干得不错的,业务都受影响。你从零开始怎么干啊,你不要以为我给你泼冷水。 那将来的世代,人工智能能干的千万别再干了,干点啥呢?干点儿比较实在的。听明白了吗?在寻找一个可行的。切实可行,上去就能有回报的。稍微学那么两下子,就有回报最好。你说我要做毕加索啊。那不是远了去了吗?
        • 放下自以为是,迎接真实恩惠
          看看你做事儿,每天没干啥忙得够呛。我一问你干啥了?我洗衣服。那衣服不是洗衣机洗的吗?我怎么没看见你在那拿搓衣板在那儿搓呢?不就洗衣机洗的吗,你拿出来晾上它,那算活儿啊,啥也不是。我擦地,你们家多大块面积啊,那地有那么好擦吗?然后我一检查呀,我的天,该擦的地方没擦,污垢一堆,不该擦的地方死命擦,擦错了。哎呀,真是愁得慌啊。 这个时候,让我们重新调整自己。其实干那点东西,人家上班下班的人都也都干了呀。我妈妈养了五个孩子,那五个孩子那可不得了,我们吃饭那就是像五个小猪崽似的,呱啦呱啦呱啦可能吃了。我妈上班,那家里这些活不都干了吗?也都干了。你说这烧火,烧煤,烧柴火,哎呦,我的天哪,那多累。 感谢主,开始对付自己,照着真理像一面镜子一样,狠狠的对付自己。不但自己对付自己,也邀请神进来对付我们。我告诉你,你一定会得到极大的恩惠,财务上身体上都得到极大的恩惠。有人说:胸口发胀,松开了。哎呀,你看我这祷告是不是有效啊。好吗?跟着我继续对付这些自以为是的东西。
      • 靠主得胜,活出荣耀
        • 靠主得胜,活出荣耀
          我不是说吹牛,你要效法我,当然,你能够效法耶稣基督、使徒保罗最好。哎呀,有人说:浑身都出汗了。那是一种释放。有些人说:腿也好多了,胸口疼痛都好了。你看我这祷告多有效啊,多有果效!有人说:脑袋松开了。从现在开始,不断地调整自己,不再顺着自己的感觉,觉得忙忙碌碌,匆匆忙忙,而是把事做对它。 好吧,听我讲了一个小时,那其实是最好的释放。人无知,就会毁灭。神的百姓因无知会灭亡。大家千万不要以为,我是一个这样能说话的人,一般人干活也干不过我。我想大家都开始确认一件事,你一定可以靠着耶稣基督的救恩,活出神荣耀的形像。不要气馁,不要放弃,从从容容,一步一个脚印儿,不断地往前推进,不用急燥。 总有一天我们得以看见神的荣耀,总有一天我们得以站立在神的面前,得祂荣耀的冠冕。终有一天,因为我们藐视活着,藐视死亡,神就让我们在祂世上活出神一样的得胜,活出耶稣基督的得胜。就如同耶稣基督藐视死亡一样,后来祂就复活升天,坐在神的右边,带着荣耀的冠冕,在天上人间都传颂耶稣基督的名。 今天,耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路,祂已经预定我们得胜。太棒了!靠着神,我们今天就祷告到这儿。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们。 真的挺好,感谢主。有人说:哎呀,早几十年遇到老师就好了。我也觉得是。然后有人说:老师你特别会凡尔赛,那也得有凡尔赛的资本啊。愿神祝福大家,你一定可以活出神荣耀的样子。阿们! 愿神祝福大家!
      • 谦卑在神面前,追求真理
        • 别自满,谦卑追求真理
          弟兄姐妹跟着我祷告要知道,不把里面那种不谨守遵行神话的,那些东西不除掉。单单违背神的话的那些问题要除掉,那就解决了问题的根。耶稣的宝血仍然有用,耶稣的救赎仍然好使,但是却是给悔改的人,所以耶稣说真理才能够让你得自由。 肚子胀痛怎么样了?看一下,胸口胀痛好点了没有?有人说:后背肋骨有点痛。看到了。我奉耶稣基督的名,胸骨松开,肋骨松开,膝盖松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名,我要除掉我里面从魔鬼、从世界来的谎言。我奉耶稣基督的名松开,头要松开,肚子松开,胸口松开,后背松开。 我跟大家讲一个非常有意思的事儿,而且是个普遍现象。人信主,信着信着就觉得自己信得不错了。你有没有发现?你们肯定知道,几乎一百个人里头有一百个都这样,信着信着就觉得自己信的不错了。为啥呢?病也好了七七八八,然后过不久又来一波啊。 为什么觉着自己不错呢?你哪有理由觉得自己不错呢?是不是?你对真理的认识九牛之一毛。如果牛身上有一亿根毛,才知道一个九牛之一毛,你说哪有资格停下来又开始扯淡呢?就是罪没遭够。记住,千万不要觉着自己不错了,我每个礼拜都参加祷告会,我每个礼拜都参加查经祷告,就坏了。然后你就总结,没多久神的管教来了。然后就开始这疼那疼,这不对那不对,听明白了吗? 我们还很诧异呢,我挺不错的了,怎么又来了呢?老师这祷告咋不去根儿呢?根儿就在你觉着不错这儿。好吧,凡是觉得不错的要对付掉,我就不太理解人为什么非得这样,神要连拉带拽,连踢带踹给你踹到这里去,为什么非得这么贱呢?这是我非常困惑的事儿。
        • 谦卑追求,得神恩惠无穷
          跟我一起祷告,养成一个探索神的话、认识神、认识真理的这个好习惯。因为你从小学就不好好上学,中学也不好好上学,后来做工了也从来不学习,一直停留在很无知、很幼稚的那个状态。一学习浑身都疼难受,我也能够理解,但是正因为如此,人活出今天连滚带爬的样子,是不是? 按在你的病痛的地方,我奉耶稣基督的名松开,死亡的灵退下去,今天我要再次领受神的恩典,神怜悯我,赦免我的过犯,我今天就从罪中转回。我奉耶稣基督的名,疼痛感觉完全消失,疼痛的灵退出去。 如果每一个祷告我所讲的这些话能听进去,我告诉你,你有福了。有人说:老师,你咋知道这些呢?我自己就是这么走过来的。好吗?在做事情上要认真,认识神的话也要认真。凡是认为自己不错的,后来都付出沉重的代价。虽然不是每一个认为自己不错的人都得癌症,但是我得告诉你,癌症患者没有一个不认为自己是个好人的。 你说这不要了命吧,你觉得你自己不错,自己是个好人,你说是不是概率大幅度提升了呢?跟着我继续祷告,永远别觉着自己不错,永远谦卑在神的面前,然后竭力追求,你一定会得着极多神的恩惠。
      • 让人活着的乃是灵,肉身是无益的
        • 摒弃自以为是,追寻真理之光
          就是说我们要竭力认识真理,你就不以为了。竭力认识真理那为什么呢?因为我们知道自己没有真理。那这以为的东西太多呀,我巴不得大家把以为的东西给它干掉。怎么才能干掉?认识真理。 人若没有把这自以为是的东西干掉,会怎么样?那肯定受亏损。有一个姐妹,她妈妈肾上有一个三毫米的瘤,三毫米的瘤能查出来我挺惊讶啊。那我们身上经常长个小包,都大过三毫米,起个小疙瘩长个青春痘,过一段时间就好了。那不行,连忽悠带夸张,把人吓得够呛就要做手术,那手术的口子比那三毫米的东西大多了。 但是人们没有搞清楚是咋回事儿,就是这么以为的。然后人家说这好像是癌症,吓坏了啊,其实很多时候身体没检查的时候经常都有,只是不知道。如果今天长一个明天长一个,今天割个口子,明天割个口子。你说这不是要命了吗? 我想鼓励大家,别去研究各种各样的谎言。研究啥呢?研究神的话,竭力认识真理。人不认识真理,那真的是悲剧,我们人很喜欢去解决问题,但是没有理论,没有真理做支撑,然后人们就去很努力的去解决很多很奇怪的问题,然后越解决越多。 所以说人不懂真理啊,那不懂真理以为一些东西,会给对我们有益,其实是对我们有害。我们搞反了,解决问题的办法不是研究错的,是研究对的。神的话立定在天,绝不改变,今天就跟我一起来认识真理。
        • 别让钱财蒙蔽属灵眼睛
          有的人以为在家里堆一立方米的一百元红红的人民币,他们就觉得这个东西有用,但是却为了这个东西,丧掉了自己的性命。看看这个世界,我要告诉你,是神养着我们,你一生必一无所缺。但人不信,人不知道,但事实上的确是如此。今天就让真理进到我们里面,把那些歪理给干掉,让我们领受神的话。 让我们在世上的日子坦然无惧,有的人就腿疼,他就以为,因为以前腿受过伤,骨头坏了,骨折了,所以有一块铁绑住了那个骨头,所以下雨天他就疼,是那么回事吗?表面上都是。也就说我们这一生没有属灵的眼睛,不用属灵的眼睛去看问题,会看得云里雾里的,晕的呼的。 直到今天还有很多人,把信心建立在钱上。我们重新调整,开始认识真理,今天就在神的面前,把你的困惑,带到神的面前,看看神用祂的话怎么解释给我们?解释完了人不信啊,这就是问题的关键,我们把我们的信心建立在真理之上。 美国有一个牧师叫查理吉克克,后来被人家拿枪打死了。很多人就在那争论啊,有的人以为他是殉道了,有的人就以为他没有殉道,哎呀,争得脸红脖子粗。争这玩意干啥?我想咱们把时间用在认识神的真理上。
        • 灵活才是真,别被肉体牵制
          大家好,让我们趁着还能祷告寻求神的时候,赶紧来寻求祂。我们现在要对付的,就叫做“自以为是”。你知道最败坏的东西吗?就是自以为是了。我们常常以为一些东西,但是没有几样东西它是真理。那我想告诉大家,我们以为的东西,如果它是个谎言,我们就一定会受亏损。 那对付自以为是,是最难对付的,因为它也说明不了啥,就是你以为。比如说:我觉着我压力很大。你压力大什么大?你也说不太清楚。哎呀,我感觉这样,我感觉那样,我以为这样,我以为那样。怎么才能够解决问题?弟兄姐妹一定要知道,一个人一生以为的东西太多,所以就把自己给败坏了。 我可以举诸多的例子,昨天没有睡好觉,今天早晨起来身体疲弱,觉得没有力气,这两件事有关系吗?其实是你以为有关系啊,昨天没有睡好觉,今天就觉着浑身无力气,好像有关系,但其实没关系。当你把这个鬼,无力的鬼赶走的时候,你就会发现,其实昨天没有睡好觉,也没有影响太多。 前几天我服侍一个姐妹,她早晨上午,浑身无力。为啥?头天夜里吐了很多的痰,不停地在吐痰,因为在释放当中。然后她就觉着,上午浑身无力,是那么回事吗?因为人常常把两件不相干的事扯到一起。为什么?因为不认识真理。 那我们以为的东西要讲起来那就多了,生完了孩子腿疼腰疼,就以为没有坐月子,可是问题人家洋人从来不坐月子,人也没有这么多的问题。都是以为的,那谁在背后推动人以为呢?是鬼。所以说我们《101课程》最重要的一课就是灵界是真实的。让人活着的乃是灵,肉体是无益的。
        • 别被肉身假象蒙蔽,灵才是关键
          如果你有问题,那就是因为不认识真理。《圣经》怎么说?真理才能够使人得自由啊,我们有多少真理问问自己。有的人升级,评职称没评上,气得够呛。分房子,没分上,分东西没分上。奖金,自己以为自己比别人干得多,可是老板给别人的奖金比你多,气得够呛,积累就积累出很多问题来了。为什么?我们都以为啊。 最要命的就是以为神管不了这些事儿,其实我告诉你,神真的不太在乎这些事。因为人活着也不靠这些,你知不知道让人活着的乃是灵,肉身是无益的,但是多少人认识这句话?肉身是无益的,让人活着的乃是灵。天天听这句话,但是也不明白,肉身是无益的,但是我们天天为我们的肉身预备。你说,是不是人应该知道自己活在神的愤怒之下呢? 我得告诉你,我们从妈妈肚子里生出来,就没整对过几样事儿,因为都是以为的。我们以为活到八十岁,比活到七十岁好,活到七十岁比五十岁好,活到五十岁就比活到三十岁好。是那么回事吗?不是的,我们以为我们有很多很多的钱就会快乐,但是你仔细去考察,发现他们也不快乐,有很多很多钱不快乐,真的很奇怪。 有的人就以为,我天天往官场的路上爬,后来发现老百姓的时候还行,等爬到了七品芝麻官,发现七品芝麻官也没给你带来多少快乐。后来又升到五品了,五品也那样。等你升到一品大员,在皇上旁边服侍,哎呀!那真的辛苦啊。 人就以为我得编织一个巨大的网,在明朝的时候有阉党,魏忠贤,还有东林党,是不是啊?他们以为有一个党就可以活得好,其实不是那么回事啊。什么党都有啊,拉帮结派,以为可以保卫自己,可是后来掉了脑袋都不知道怎么掉的,有用的东西不多啊。
        • 灵活真理,抛弃虚空幻想
          华人命定神学是一套从《圣经》真理里头梳理出来的一个体系,不是一个支离破碎不成体系的东西。所以华人命定神学最开始的一个课程叫《101课程》,最开始课程的第一课叫做属灵的世界,多重要啊。我感谢神,我对属灵的世界的了解,非常多,但是也不过是九牛一毛。 我们弟兄姐妹千万要知道,神的话是我们活着的根据。我们活着是靠神口里所出的一切话,就把这一切话,梳理成一套完整的体系。当然,将来会不会再升级,因为我们更加认识神了,我们就升级了,把里面有一些东西不对的给调整过来。但就今天来说,我觉得,我认为华人命定神学,很清晰的论述了人活着这回事。 这个时候,我告诉你,人如果不知道今天活在世上是虚空的虚空,你一定会压力山大。就是今天你紧紧抓住的很多东西都是没有意义的,那有意义的你还没抓住,那就彻底的败坏自己。
      • 追求真理的力量与平静
        • 真理在手,人生不慌不忙
          我们人太多以为,太多谎言,认识的真理远远不够。很早以前有个特别可爱的老牧师他告诉我,我说:怎么建立教会啊?好好祷告,好好读经。这是官话呀,谁不会这么讲。是不是?但是我告诉你,我落实的最好,好好祷告,好好读神的话。 很多年前一直到今天,我所开发的这些查经的资料,讲道的资料,祷告的资料,多到你应该是看不完,太多了。但是,那每一个字儿都是我写的,我写了这么多,加起来大概有两千万字。我不断地积累,不断地升级。感谢神,虽然是个赶鬼的牧师,到今天靠着神的话仍然站立得住。那着什么急?是不是?从从容容,游刃有余,一卷书一卷书的查,一卷书一卷书的攻克。 太好了,快要把整本《圣经》查完了,而且还是很多查经的东西都有很独特的启示和见解。在网上你也不知道我怎么干活,但在我身边的同工,他们知道,我不吹牛,真的是这样,立好了目标,竭力追求,从来不偷懒。如果让我给大家最好的建议,就是鼓励大家效法我,效法基督效法使徒保罗。你不活出从从容容,游刃有余都难啊。不再照着感觉,照着真理,照着神的话。 你说老师我已经三十多,过去这么多年都没好好整。对,现在开始把过去亏欠的补回来,不能再继续下去。如果匆匆忙忙、连滚带爬,再不久就是屁滚尿流,不能再继续下去了。如果你想解决你的问题,我们在背后可以整理一下我们所有的资源,可以帮助你。神也会帮助你,不能玩虚的,动真格的。感谢神,我真的巴不得弟兄姐妹有我这样的性格。
        • 藐视生死,活出从容人生
          我鼓励大家,有一个真理大家不容易接受,但是我鼓励你接受。第一,藐视活着这件事儿。第二,藐视死亡这件事。你说:藐视,那感情没感到你。你要死的时候我看你也不想死,错了,错了。我很年轻的时候就藐视死亡,我很年轻的时候就藐视活着。结果怎么着呢?活得挺好。从年轻到现在,虽然有的时候工作的确是压得跟山一样。但是你所看到的都是从从容容,游刃有余。为啥?藐视这点,这啥呀,哪有那么多活儿啊,听明白了吗? 藐视活着,藐视死亡,藐视工作,藐视困难。我告诉你,然后你一旦藐视活着,藐视死亡。我跟你讲,你就可以情绪不太受影响,脚踏实地,一点一点的往前走。我跟你讲,你要学会了你就厉害了。就带着这股劲,你压力一下子就松开了,是不是?口腔一下子就松开了,喉咙一下子就松开了。啊,感觉真好。对,感觉好的时候,赶紧做事儿脚踏实地,那遇到困难没关系,我脚踏实地啊,我一点一点往前整啊,我总有一天解决。 所以我口里说的那些话,你看我的这些同工。我说:别着急。但是我做事有积累,你仔细观察的话,你就会发现,我目标立好了,我一步一步往前走。最后达到目标的时候都觉着很自然,那句话就是说:从从容容,游刃有余。你本来应该是从从容容,游刃有余。但是因为你里面的感觉不对,所以今天常常是匆匆忙忙,连滚带爬。
        • 祷告助力,释放内心的枷锁
          我就感慨我们人千万要小心,在这个时候要好好考察什么东西投入最小回报最高,什么东西可以很快见效,我们就干。我们手里头已经有一些技能,把那个技能再提高一些,回报再高一点,再提高一些,再回报再高一点。 那个后背肋骨疼痛好点了没有啊?你祷告祷告可能会有一口气儿从嘴里出去。那你说老师不是从嘴里出去的,从屁股里出去的也行啊。出去了这疼痛就减轻,看一下你的胯骨和膝盖,胸口,脖子,肋骨,头。口腔怎么样了啊?有人说:松开一些了。很好啊,跟着我继续祷告。有人说:肩膀上都松开了,胯骨松开了,非常好。你的心里边的东西,脑子里对事物的认知。是不是改变了一些?
        • 追求神话语,平静才是真信心
          照着我所说的:从从容容,游刃有余,作一个有出息的人。最关键的就是对付我们里面那种很奇怪的那种感觉,那感觉不准,但是神的话是准的。不用慌慌张张的,人活着是个很简单的事儿,人活着真的是个很简单的事儿。 把你的劲调整过来,用你百分之一百二十的力量来追求神,认识祂。我奉耶稣基督的名,我就是要竭力追求,神啊,加添力量给我,让我更认识你。着急是个很败坏的东西,着急不是信心,平静安稳才是信心。 神必使我们得胜有余,你知道很多这些灵恩教会的牧师,灵恩教会的牧师一开始从从容容,游刃有余去赶鬼。赶完以后就被鬼赶,然后他们问:神啊,你到底干什么去了。为什么?没有神学根基,没有神的话为根基,只是做了一个样子,鬼根本就不怕他。后来,就连滚带爬。 华人命定神学也是从赶鬼开始的,我们赶鬼解决人的问题,被掳的得释放,被压制的得自由。但是今天,还好好的。为什么?我们是竭力追求,不断的在悟性上认识神的真理。所以后来,这种态度就奠定了后来这个创立华人命定神学的根基。
      • 追求真理超越懒惰
        • 真理是良药,懒惰是病根
          刚才我提出了诸多的问题,有困惑吗?有困惑也可以打出来。当然,有病的,有病的肯定是在某些地方中了魔鬼的谎言。一边祷告,一边把你的困惑讲给神,我们的神是启示的神。你若寻求你必寻见,神坐在祂的宝坐上,看有寻求的没有。 你知道这世上有很多很奇怪的现象,人不喜欢认识真理,喜欢弄一个先知的名号,但是真的有真理吗?没有真理,整个啥名号也没用。所以华人命定神学,是一个竭力追求认识神的真理的神学。有人说:我身体没力,肩膀疼。你呢,也跟我在这个时候照着我今天所带领祷告的方向祷告,把你里面那些不是属于神的话的那些东西除掉。 有人说:胸口疼,不舒服。你好好寻求。有人说:来月经肚子疼。你知道来月经肚子疼,一定是识别善恶。如果你结婚了,那我一猜一个中,跟你老公识别善恶。因为你觉得你是他老婆,所以你有资格跟他识别善恶。好吧,我们悔改啊。 你们自己心里悔改,不管是胸口疼,还是肚子疼,还是浑身无力,肩膀疼,还是头疼,脑鸣,很多谎言哪!但是你真的不知道你哪里种的谎言,如果你知道,你就不种了吗?当你对照神的话一读,哎呀!原来我这个地方,我跟神的话相反。神不让我干的,我非得去干,结果悲剧了,不能再继续种咒诅。 华人命定神学有一个很有意思的事儿,对咒诅的认识还是比较深的。那有人受了咒诅,要么是这疼,要么那疼,要么这病,要么那病,招了很多的罪,我说你受咒诅了,你才受咒诅啊?
        • 懒惰是敌人,真理是良药
          我鼓励大家,别以为我拥有真理,我跟大家一样,仍然在这条路上竭力奔跑。这个时候一边跟着我祷告,一边开口,将你的困惑告诉神,让我们在悟性上满心认识神。不是虚空完了就躺平,虚空完了,我们仍然要活出神的样子。 我告诉你,当你认识真理,你可以省去很多因疾病所带来的痛苦。你可以省掉很多的医药费,更重要的是省掉了医药费,不但花了医药费,还要为了医药费遭受很多的苦。今天这割一刀,明天那割一刀,那真的是要了命。千万不要以为,认识真理是浪费时间,认识真理,回报是极其丰富的,这不是假话啊。 YouTube上的弟兄姐妹也愿神带领你们不断的认识真理。别懒惰,懒惰会带来很多问题,人会为懒惰付上很多代价。但是你的勤劳不是用在刷手机,刷抖音很勤劳,而是用在认识神的真理。你不追求肯定认识不了,你追求还不一定能认识得了呢,那不追求是肯定完蛋的。你说我岁数已经很大了,岁数很大了,把过去亏欠的都补回来,那就更需要下功夫,千万不要亏欠自己。 我想我们当中很多弟兄姐妹,他们用宗教味的行为,以为叫做爱神,那都是以为的呀,那不是真理啊。所以我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家怎么信主,我们就怎么信主。人家信得讨神喜悦,咱们就这么走。一边跟我在灵里祷告,一边把你里面的那些东西给清理清理。
      • 竭力追求神的真理
        • 竭力追求真理,远离谎言捆绑
          我们的嘴说话要特别小心,我们都以为我们说的是对的,但其实确实是个谎言。那因为我们对真理不了解,你说那怎么办?好好地竭力追求。你天天来听我查经,听我讲道我都讲这些。 我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,我要做一个竭力追求认识神的人,我就是要竭力追求认识神。我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退出去,愿主耶稣的宝血涂抹我口里所说的一切话,说带来咒诅的那些话,我奉耶稣基督的名,嘴巴恢复正常。奉耶稣基督的名,膝盖、颈椎、耳朵都要完全松开,肚子松开,胸口松开。我奉耶稣基督的名,心脏松开,胸口松开,颈椎松开,开始拉扯。 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去,肩膀疼痛的灵,身体无力的灵都要退出去,膝盖要松开。有人说:胸口胀。肚子疼好点了没有?但你先天条件不能再以为自己有理,一定要悔改。我告诉大家,所有的病都是鬼。那鬼怎么来的?所有的病都是从违背神话语来的。当人违背了神的话,就受了咒诅,受了咒诅鬼就来,就这么简单。 如果你认识神的话,认识神,然后谨守遵行。有敬畏的心谨守遵行,你少受很多的罪。那前两天我们服侍的有一个肠梗阻,卵巢癌,体力越来越好了。那个肠梗阻已经通开了。然后医生说,里面有什么东西,压迫什么的。都在好转了,医生又来说了一个,医生认为的东西,你说是不是很要命啊?
        • 竭力追求真理,别被虚空蒙蔽
          其实最近呢,农活比较忙。其实笔记不是为了完成而完成,是对神话语的态度。好吗?我想真的忙不用写啊,真的忙的话也不用那么花时间写,最重要的是把你听到的能够记到脑子里,不要写在电脑里,写在人脑里。 我奉耶稣基督的名肚子松开,识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵退下去,奉耶稣基督的名肩膀松开,身体无力的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,脑子松开,胸口松开,疼痛的感觉完全退出离开。还有喉咙疼,喉咙疼抓住喉咙,抓住外面喉咙的肉,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。 我奉耶稣基督的名命令喉咙疼痛,以及背后的邪灵都完全离开,口腔溃疡的灵完全离开。我告诉你有一个奥秘,这个奥秘就是人到底为什么活着?有的人呢,就是为了活着,活得可认真了。然后信主也是为了他活着,其实刚好反了,我们活着是为了神。我就感慨,搞反了,今天咱能不能把这东西给搞正了,别搞反了。 人活得,哎呀,那个认真的,今天这事儿,明天那事儿,搅扰我们搅扰得不行。但其实都是虚空,如果你觉着都是虚空,没什么了不起,你会发现其实也没啥事儿,是不是?哎,不对了,因为我们活得太认真了。就觉着活着就得靠这些东西,那就坏了。 你的核心利益,从你自己活着这件事,你的家,你的孩子,你的老公,你的房子,你的车子,你的钱,换到神上去。我们活着是靠神口里所出的一切话,放下你里面的那劳苦重担。你信不信,你放下了神托着。神真的托着,不用那么担心,神都一次一而再再而三给你印证了这一点。有人说:胸口疼痛,难受,好了一半了。太好了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
        • 别让自尊成了你的绊脚石
          我们开始带着一个灵性痛悔的心,无论如何要做一个谦卑的人,你想要赶鬼吗?赶鬼靠的是耶稣基督的名,不是靠自己,你想要成长吗?首先你得知道自己不行,如果你觉得自己很行就很难成长。弟兄姐妹千万不要以为我们犯浑、难受、识别善恶、恨人,然后伤心落泪就是灵性痛悔的人。 人心里伤心、难过、识别善恶、受咒诅不叫伤心的人,伤心的人是知道自己做错了的人。如果你觉得自己都对是很麻烦的,觉得自己很烂的还有机会。如果你想证明自己是个人才,在教会里做了很伟大的贡献,就坏了,你不受咒诅都难。 很多人老想证明自己,最后能证明啥呢?证明自己不行,任何时候都不能信靠自己,在所行的事上认定神。有的人很希望别人尊荣他,可实际上尊荣他的只有一个,就是鬼。鬼败坏你,然后很佩服你,你竟然能够顺从鬼的败坏,牠非常地佩服你,自己败坏自己还觉得了不起。 哪一件事不是自己败坏自己呢?弟兄姐妹要开始知道一件事,除了自己能败坏自己,谁也败坏不了你。困苦的人为什么呼求神?他的困苦可能是来自于别人,但是他觉得他的一生都在神的手中。我们要做一个谦卑的人,不要觉得自己拥有所有神的真理,我们只愿一生交在神的手中。 你身上有一股邪劲儿就干掉它,那股邪劲儿来自于谁?非常简单,来自于鬼,不能再自己败坏自己了。你可能有一千一万个理由来败坏自己,但只有一个理由来信靠神,就是祂是神,祂爱我们。把我们的小自尊、立自己的义都除掉,神一定会在你身上掌权。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 除去无知,活出兴盛
        • 放下固执,迎接真正的兴盛
          我真的特别感慨,有一个姐妹,几年前来到我们当中,她之前的牧师,就认为她入了异端邪教了。那个牧师觉得他自己可正统了,昨天她发信息给我:那个牧师心血管有问题,后来做了手术,血就从胸口往外流,去年九月份死了,还欠了一大堆的债。她过去跟着这个牧师,过了好多年的穷日子,自从来到我们当中,就开始活得越来越兴盛了!我要告诉你,很多人穷得连爱世界的资格都没有,还那么自以为是。我就特别感慨!今天就把我们里面那些自以为是的东西弃绝掉;把我们里面那种无知的状态改变过来,不要在灭亡的路上狂奔。
        • 无知退去,活出神的智慧
          做基督徒,要特别小心,一个人即做了基督徒,又在那里违背神的话,我告诉你,与其这样还不如不做更好;一个人如果做了牧师,还不谨守遵行神的话,那比不做更糟。有人说她的眼睛弱视、斜视,还有人是带状疱疹,这个带状疱疹是典型的蛇的灵,得这种病的人,心思意念里头总有一些拧巴的东西。 我奉耶稣基督的名,癌症退下去。你知道癌症是咋回事儿吗?几乎所有的癌症患者都觉得自己是个好人;都觉得世上很多人都对不起自己。癌症患者的无知是非常严重的。奉耶稣基督的名,脚要松开,膝盖松开,胯骨松开,拉扯退进去。奉耶稣基督的名,腰要松开,肩膀松开,无知的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,自以为是的东西都要退下去!今天跟我一起来对付自以为是,自以为是会带来非常严重的后果。 我奉耶稣基督的名,带状疱疹的灵退出去,自以为是的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,从今天我就要开始学习认识神,我要在悟性上学习认识神,无知的东西退下去。奉耶稣基督的名,癌症出去,疼痛出去!奉耶稣基督的名,头要松开,肩膀松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名,后背松开,胯骨松开,睛松开,鼻子松开,呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名,腿痛的灵出去。奉耶稣基督的名,沮丧的灵出去。奉耶稣基督的名,无力的灵退出去,头疼退出去,咳嗽退出去。我奉耶稣基督的名,我要效法雅各,我要在亚伯拉罕的根基上开始建造,我要弃绝我里面的自以为是。
    • 【祷告】主题:除去法利赛人的酵
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          马太福音23章: 宗教的灵的辖制
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧!
      • 悔改与洁净的祷告之力
        • 祷告操练,心灵得自由的秘诀
          当我们在操练不在乎的过程当中,你不可能一下子就变得完全地不在乎,好像很圣哉的那个样子,这是要竭力攀登,认识神的真理。不是说你不好好干活,是你干活是为神而做一样,人就不会纠结,就不会沮丧,就不会难受。虽然也累也辛苦,但是没有抱怨,好像做给神的一样,你手所做的事就必成。看到了,常常心慌,脑子犯晕跟着我一起祷告。记住只有神的真理进到我们的脑子里,我们才能够得完全的自由,当然我这句话可能给你点小困扰。 把你的手按着内关穴,摁着心慌的、难受的,疲倦的也可以按着内关穴。类风湿关节炎必须在悟性上开始悔改,感冒、咳嗽、打喷嚏的跟着我一起在灵里祷告。很多东西我们以为的都是,好像是神的话,又好像不是,怎么才能够知道,行出来。我奉耶稣基督的名,命令心慌的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,心慌退下去!读了神的话就去行的就是聪明人,读了神的话整点别的就是不去行,是毫无益处的。
      • 信靠与洁净的祷告之力
        • 信靠神,除掉愚昧,轻装前行
          你的杖,你的竿,领我到你的面前,使我走正义路。神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。 求你给我造一颗清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你圣灵。今天就再次藐视疾病,藐视活着,感谢神,不断地提升属灵的高度。今天就决定为神而死,决定将自己摆上,活着就变得非常容易的事。今天能不能说一下告诉自己:管不了的事就不管,做不了的事不做,吃不起的东西不吃。死不了,死了就太好了! 当你藐视疾病,藐视活着,你一定开始变得健康。很多人就非要管那管不了的事,你管不了你孩子的命运,你不是神,你自己的命运都管不了,还在那操这些心。考不上大学闹心,考上大学付不起学费。你要问我,那就别上了吧。是不是?不上了开始干点啥可能还挺好呢?我经常看见那些农民工赚的钱比他孩子上完大学赚的还多。有人就想:那多辛苦啊,那坐办公室多舒服啊。你看看想的这些东西多脏啊?刚强了没有?闹心的好一点了没有?难受的好点了没有?人要除掉愚昧,过去走的那条路已经让我们难受遭够了罪。
      • 洁净心灵与信靠神的祷告之力
        • 心灵洁净,祷告驱散愚昧
          开始重新收拾收拾自己,你身上的疾病,真的跟你这些东西紧密相关,跟里面的肮脏紧密相关。今天我告诉大家,一个人身体上有疾病和财务贫穷,都跟心里肮脏紧密相关。这不是偏见,这是实践。再收拾一下,跟着神走,听神的话,照着神的话去行,不再照着我们自己里面那套逻辑行。把我们自己里面的愚蠢除掉,如果你不知道自己愚蠢,还觉得自己想的东西很好,觉得不这么想怎么想啊?那就继续想。有的人就真的是挂虑挂虑就挂了,就不用再挂了。就求神来洁净我们,如果遭罪遭够了,回转向神,没遭够罪就平安地去遭罪。 我常常服侍一些愚蠢的人,欠了一屁股的债,还识别善恶。我很诧异人为什么会这样,那识别善恶已让他欠了很多的债,还继续这么整。但是感谢神,我的工作就是这么活着,就是要服侍这些人。有的人喜欢我那种祷告,感谢牧师,2020年圣诞夜掳掠仇敌,践踏撒但,祷告充满能力,那天祷告点击量最高。还有一些弃绝识别善恶,放下一切纠结难受,看透生死的祷告也特别好。就把我们里面那些肮脏再次除掉,里面如果有负面的,看东西都是看得很扭曲的,都要悔改,就是里面脏。如果你里面一直不停地冒那种声音,不是你想要的,那是个鬼,需要赶鬼。 那有的人就说:老师,为什么你祷告有能力?因为我一直都是想为耶稣而死。有的人说:你活腻歪了?早就腻歪了。人这一生看不透的,弄口棺材躺在里头模拟一下,就知道很多东西都是不重要的。我们唱完这首诗歌结束今天的祷告。除掉愚昧,除去那些愚蠢的东西。如果你说:哎呀,整副棺材多吓人。那就在床上,两腿一蹬,两眼一闭,感觉一下。你说这招不招死亡的灵?不,这招神的灵。看透生死的人,知道活着是虚空的人,这是神所要寻找的人。今天神要为你的前途预备,神正在为你预备。感谢有神,那些不知道神是宝贝的,今天要知道,要谨守遵行神的话。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 破碎自我,迎接圣灵的释放
        • 破碎自我,迎接圣灵释放的力量
          奉耶稣基督的名,自以为是的灵出去!今天我就要悔改,过去我都整错了。今天我要照着神的话而行,我就是要破碎自己!破碎自己!破碎自己!不管我们当中的是领袖,还是牧者,还是弟兄姐妹,我们需要的是什么呢?我们过去悔改的地方已经改了,但是还有一些荒谬错谬的地方没改,没有照着神的话的地方继续悔改。继续在灵里祷告,你会发现很多释放的症状出来。 奉耶稣基督的名,神的灵运行!奉耶稣基督的名,我就是要顺从圣灵,体贴圣灵的乃是生命平安,体贴肉体的就是死。奉耶稣基督的名,我不再体贴自己,我不再顺从自己的意思!奉耶稣基督的名,我就是要破碎我自己!奉耶稣基督的名,圣灵来运行,圣灵来治死我肉体的恶行,拆毁我里面属世界的体系! 奉耶稣基督的名,我要向黑暗权势来宣告,我要拆毁一切魔鬼的谎言,我要拆毁一切人的意思。奉耶稣基督的名,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,我单单体贴神的意思。奉耶稣基督的名,我的身体松开!继续在灵里祷告!尤其是更加火热的祷告,非常好,神的灵大大的运行和浇灌。奉耶稣基督的名,我的腰要松开! 奉耶稣基督的名,我要拆毁!我要拆毁!颈项松开!发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,自以为是的灵出去!奉耶稣基督的名,手要松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,完全松开!后背要松开!圣灵来充满!圣灵来充满!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!奉耶稣基督的名,我就是要体贴圣灵的意思,哪里不舒服开始活动哪里!
        • 释放心灵,迎接圣灵的更新
          有人在打哈欠,流眼泪,还有疲倦,这些都是逐渐在释放。奉耶稣基督的名,手指肿胀的灵出去!手指关节松开!奉耶稣基督的名,惧怕退下去!奉耶稣基督的名,我不再做一个无知的人,我定意要来对付我自己,对付我里面的无知!奉耶稣基督的名,圣灵来带领我进入真理。奉耶稣基督的名,脑袋不好使的灵退下去!奉耶稣基督的名,命令我的脑袋完全松开! 我们当中有一些人读经读不进去,听完了道什么也记不住的,这是一个邪灵,脑袋不好使,神要恢复你。奉耶稣基督的名,手腕松开!脑袋松开!有人说如果我的心思意念完完全全像神了,我已经完全像神了,我告诉你,那你就不得了了,你就成神人了。耶稣能做的你都能做了。如果你都能改,那还得了啊。有的时候,我们觉得改了一点,就以为改了很多。奉耶稣基督的名,腰要松开,颈椎要松开!奉耶稣基督的名,圣灵来充满,继续来活动! 继续跟着我大量的灵里祷告。有人手指关节好了50%,继续让圣灵在我们身上掌权。奉耶稣基督的名,捆绑我头脑的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我的头脑要松开!奉耶稣基督的名,圣灵降临,圣灵降临!奉耶稣基督的名,神的灵降临,圣灵的火断开我头脑上的辖制。奉耶稣基督的名,我的头脑松开!我的身体要完全松开!
      • 破碎自我,迎接灵里的更新
        • 破碎自我,迎接属灵新生
          所以啊,今天我带大家祷告之前,说的就是一件事,别无知啊!人要有知识。你比如说,有一个姐妹,她老板就给她安排了一些工作,本来是想对她好,结果呢,她以为她老板要害她,给她这么多工作,结果就给搞反了。如果你认为什么都是恩典,什么都是好事,我们拿人家工资多干点活,不是应该的吗?这不心里就舒服了吗? 今天,我们就破碎自己,破碎我们认为与生俱来天经地义的事。我们认为天经地义的事都是错的,把神的话装进去,破碎自己。很多时候,我们破碎自己破碎的不够,远远不够。我们认为天经地义的事,都拿到显微镜下看一看,里头都是些什么?是不是都是地狱的虫子,疾病的根源,然后咱们就开始破碎。破碎好啊,等到明年的这个时候,大家都成长了一大截,整个人变得越来越兴盛。 把神的话装进去,别把自己的话当真理。如果一个人把自己的话当真理,那不是害自己吗?明年的时候,我希望大家都成长一大截,然后怎么看怎么好,怎么看怎么像耶稣。然后在属灵的世界里,天使都会在那里欢呼啊,因为有一个罪人悔改啊。一个罪人悔改,从错误的光景当中回转,开始靠着神的话生活那还得了,我就说这些。接下来把你的问题打字告诉我,有什么问题咱们就解决什么问题。
        • 打破自我,迎接灵里的重生
          是,可能你现在还没改,但神照样医治你。你看神多好啊,你还没改呢一祷告病就会好啊。如果改了,那会是何等的恩典啊。今天,我们就一起先在灵里祷告,开始别在哪儿坐着,开始很火热的祷告。如果声音很大怕吵到别人,就把门关起来。如果有人来找你,可以邀请一起被圣灵充满,真的很好啊。如果家里人很反对,那就别勉强,但是真的很好啊。好吧,我们开始一起在灵里祷告,让神的灵运行。 开始恢复信心,要知道如果神照我们所想的所行的对待我们,我们真的没有活路。但是神把这些都归在耶稣基督的身上,让祂诚然担当了我们的过犯,背负了我们的咒诅,好让我们得释放,好让我们成为一个自由的人,能够选择跟随神。先把你的问题暂时放一放,跟着我灵里祷告也会好,好了不是挺好吗。 今天就选择做一个聪明的人,开始破碎,不管我们里面是什么东西,不管听上去多么合理,都开始破碎掉。你祷告的时候,可能会打嗝,神的灵正在运行。人越是自以为是,越是觉得自己有理,越是觉得自己很对,越没有办法释放。开始走悔改之路,有的人很倔强的,很自以为是的,很任性的,那很辛苦啊,等你辛苦够了,你就悔改。如果你还没辛苦够,你就继续辛苦。以为是就是这样啊,认定自己所认定的。跟着我一起灵里祷告,先不要紧,不用急着为你的病祷告,先让神的灵运行,然后我们就要顺着神的灵。
      • 清理心灵,走出自以为是的误区
        • 别让自以为是蒙蔽心灵之眼
          所以,人一旦心里难受,要么是识别善恶了,要么是别的什么事。如果我们的眼睛瞎了,你想我们是多么渴望能看见,可是今天奇怪的是,今天我们能看见,非得往瞎里整。今天你所经历的,既不是太阳的错,也不是月亮的错,更不是地球的错,就是我们自己的错,就是我们自己瞎整造成的。今天我们遭了这么多的罪,跟着我,跟你自己的牧者一起梳理一下,别自以为是。我也不怕人怼,一般人也怼不过我,但是被经常怼啊,被什么怼呢,被自以为是怼。 今天,我在一个弟兄的旁边,他在服侍一个姐妹,讲的就是人千万不要自以为是。自以为是的人多啊。每天看见的多了,服侍的多了,就常常提醒自己。神哪,愿你怜悯啊,让我不至于掉到自以为是的光景里去。如果一个人认为得到的都是恩典,给出去的都是理所当然的,你说他能难受吗?就不难受了。人家给我们一个眼神,给我们一个脸色,我们就问问自己我配得这些东西吗?人家凭什么给我一个好看的脸哪。 人家给我一个难看的脸,正常啊。就像我这样的人,人家不给我脸色看,OK吧。我总觉得给出去的少,我总觉得活得的都是不配的,你想这人怎么会不开心呢。如果你得着的是你配得的,没得着也是你配得的,是你应该得的,你能不难受吗?总是觉得自己应该得着没得着。如果你眼睛看到的都是你不应该得着的,你得着了你说多好啊。
        • 别让自以为是蒙蔽心灵之眼
          所以,我就在想如果能够帮助大家,解决大家的问题,最好的就是把我们里面清理干净,梳理梳理,找出什么地方,什么东西是导致我们一系列问题的,什么地方是扭曲的,我们就把扭曲的给弄对。如果人的心思意念和鬼的心思意念差不多,鬼一看这不就是我要找的地方吗,然后鬼就住进来了。 所以,人呢,要么与神同行,要么与鬼同行。与鬼同行,过得就是鬼命;与神同行,过的就是神的命,那就看你的造化了。好吧,我们一边梳理一下,一边跟着我祷告。一个人如果搞错了,遭了很多的罪,然后还不知道自己有问题,还坚持都是别人的问题,那你永远解决不了你的问题。 前几天,我服侍一个姐妹,这个姐妹挺有意思。她里面很不爽,人心里不爽一般都是跟自己的亲人有关系,结果怎么着呢,我把她从识别善恶里往外拽,一边被我拽,一边识别善恶。识别善恶这东西,挑人的毛病,心里就会不爽啊。我在往外拽她的时候,就问了她一个很根本的问题,不是判断识别善恶啊,是判断心里面难受不难受啊。其实,她什么也不缺,那她难受什么呢?就想讲个理,想起来心里就难受。 后来她说她知道了,只要她一讲理,她就识别善恶了。其实,人一觉得自己有理,别人不应该那么对待我们,我们就难受。所以,我告诉你,识别善恶也好,体贴肉体也好,爱世界也好,不管是什么,最后只要心里一难受,你就知道自己没整对啊。有的人心里难受,然后跟我说,那我不难受不便宜他们了吗?你看这是什么话,这整的什么事。
      • 灵活祷告,破碎自我迎接神的工作
        • 破碎自我,迎接属灵更新
          前几天,有一个姐妹十个手指都肿的像个小鼓槌,让我带她祷告,肿小一点又小一点,最近全好了。然后她跟我说,人身上的病跟人里面的心思意念紧密相关,把手放在眼睛上,改变我们自己,让神的灵在我们里面拆毁。有的人就比较顽固,拆毁不了啊。然后就各种折腾,最后拆毁了。如果没经过折腾就拆毁了,那是何等的恩典啊。 把手放在眼睛上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛干涩的感觉要退下去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,一会儿你会打哈欠,眼睛会流眼泪。奉耶稣基督的名,松开!松开!眼睛干涩的感觉出去!奉耶稣基督的名,手腕松开!奉耶稣基督的名,头要松开!有些人吐了很多酸水。奉耶稣基督的名,我就是要彻底的对付我属肉体的恶习。 有人说肚子在排气,疼痛也松开了。咱们比医院还好呢,医院还没这么快,可能你在医院还没挂上号呢,还得再做核酸检测。身体上的疾病跟人心里的心思意念紧密相关。奉耶稣基督的名,我要把我的心思意念夺回来归向神。人的一生能够活出耶稣基督的荣耀,那都是何等的恩典,何等美好的福气。我们弟兄姐妹都是有福的人,如果遇到了这么好的福气,为什么还把粪土收在我们里面呢,我们把耶稣基督当作至宝,耶稣基督也把我们当作至宝。 奉耶稣基督的名,我就是要破碎,就是要拆毁,就是要活出神的荣耀。奉耶稣基督的名,一切自私的灵退下去,我活着就是要活出神的荣耀。奉耶稣基督的名,辖制我的邪灵都要退下去离开!眼睛干涩好了七成,很好,继续!奉耶稣基督的名,就来破碎我自己。你知道怎么破碎吗?如果你受了冤屈,那是一种破碎;如果你受了委屈,那也是一种破碎;如果你经历了满汉全席,油嘴滑舌的,吃肉吃到胃都快填满了,那不叫破碎。
        • 灵活祷告,拒绝僵化的信仰套路
          咱们接下来继续在灵里祷告,今天多好啊,又有悟性祷告,又有灵里祷告。奉耶稣基督的名,喉咙松开!有的时候,真的很累,很辛苦,喉咙也不太舒服,然后觉得这么祷告很累,我告诉大家,可以换个方式祷告,不一定每次都用一样的方式。别僵化,来一首诗歌,一边祷告一边唱。等到力量恢复了,再大声祷告都可以。 神不喜欢僵化,神喜欢让我们灵活。我们的神不会因为大声祷告就多做点工,也不会因为你小声祷告就少做点工。有的牧师就教鸡鸣狗叫,我看整天做医治释放也不释放。我觉得最重要的就是我们里面对神的信心,不是方法,也不是公式,更不是格式。最重要的是我们在神的里面对神的信心。 奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面一切宗教的恶习。我相信神要在我身上做奇妙的工作,神要在我身上做拆毁的工作。奉耶稣基督的名,我欢欢喜喜的欢迎圣灵进到我的里面,拆毁我里面属世界的东西,拆毁我里面一切固有的,成为合神心意的百姓。奉耶稣基督的名,圣灵就在我身上做工。奉耶稣基督的名,圣灵来拆毁!拆毁!拆毁!
  • 装假
    • 【祷告】主题:除去假冒为善
      • 悔改与得胜的呼召
        • 悔改吧,别再自欺欺人
          有的人自己觉得自己做得还不错呢!“我没有识别善恶啊,怎么腰疼啊?”其实你识别善恶老多了,还觉得没有。自以为是在基督徒当中相当普遍。觉得自己不错,其实差得老远了。只是没有碰你的核心利益,一碰就会亮牙齿。我们能不能学一个功课,如果你曾经经过很剧烈得疼痛。这不是你想要的。我知道这不是你想要的,但是过去那些日子,你所种的咒诅,你拿什么抵挡?今天我们就开始回转向神,不管种了多少咒诅,我们带着悔改的心。我们还有机会,不要再跟神玩假的。我们开始学会和牧者好好连接,你必得着恩惠、医治、恩典。 圣灵的火降临,奉耶稣基督的名,我要侍奉我的神!我们多花一段时间省察自己,就让圣灵来光照,让神的荣耀彰显出来。今天我们就彻底打击地狱的灵,彻底践踏阴间的权势,彻底弃绝假冒为善的恶习。我们要在悟性上胜过假冒为善背后的邪灵,我们不再招地狱的灵,也不再给地狱的灵开门.今天我们就胜过假冒为善的恶习,胜过黄皮子的灵。 今天大家不要无知,你的未来不是掌握在你的手里,你的未来掌握在神手里。我们得罪谁都不要得罪神,跟谁玩假的都不要跟神玩假的。我们要知道癌症不是好东西,有些人得癌症躺在床上,后背长了褥疮,肉都烂了,看着都痛。我认识一些护士,她们去照顾这些人,看到这些就难受。但是这些做过护士的,为什么还是不能尽心尽力爱主你的神呢?不知道敬畏神。当工作没了,就不得了。工作有那么重要吗?我们不敬畏神,就是献祭也是随便糊弄一下。你要受刑罚,当审判的日子,你怎么担得起?我们要悔改,我们要存着敬畏的心,神是轻慢不得的。我们种什么收什么。你种的还不够吗?今天你遭的罪,仅仅是个示范。我所认识的人当中,平时吃喝玩乐,后来得了癌症。6个月的时间,人就骨瘦如柴,不成人形。非常辛苦。今天我们就悔改,不要再糊弄神。让神因着我们得荣耀,让我们能活出神的形象。
见证
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  • 除去自私,口腔溃疡得医治的见证
    跟大家分享下,我最近口腔溃疡得医治的见证! 十年前我常常被口腔溃疡所困扰,特别是在冬天,频繁出现这个伤口没好,那个泡又长起来,非常辛苦。虽然不是大病却很折磨人;我也尝试着补充维生素,喝水,买保健药品,但还是没什么果效。 直到去年来到华人命定教会,我跟牧者说道这个问题,贝贝老师告诉我,这是识别善恶的问题蛇的灵,起来祷告争战会好。我就按照老师的话,开始起来祷告争战,过了两三个月之后,就真的好了很多,基本上就没有了,偶尔来一次,祷告一下很快就好了,真的很感谢神,太感恩了! 最近,可能是工作压力有些大,我又开始识别善恶了,结果口腔溃疡的问题又来了。这次连牙龈都肿了起来很疼难受。刚好上上周,我们教会有连续48小时的祷告会,贝贝老师就让我跟着祷告,开始打击撒旦打击大黑蛇,打击家族背后的黑暗权势。祷告好了没过多久又来了,就这样好几次了反复折腾,等到48小时祷告结束,牙龈肿胀更严重了,疼的我嘴巴都张不开。 这时候贝贝老师问我:“家里有没有什么当灭之物。”我说:“没有。”最近都没买什么带回家,接着,贝贝老师又问我:“你心里有没有偶像。”我仔细想了想好像还真有。比如:爱钱,爱世界。老师:“,开始对付心里的这些偶像,打击老马,今天没好,明天接着再来,直到得医治为止,我祷告,打击撒旦,打击老马,打击爱钱财的心思意念,祷告了一两个小时后,疼痛就退下去了。 第二天又肿了起来,疼痛一点也没有减少,我的心里很沮丧很疲惫,就联系了牧者,牧者带我祷告,当时是晚上茶经的时间。查经之前的半小时,牧者让我带一位姐妹祷告,当时也没注意看,然后就让牧者带我祷告,牧者说:“等茶经结束联系我。” 那时候我也没心情听查经,不想做任何事,就挂念着疼痛什么时候能好。接着魔鬼给我释放谎言嘲笑我,你看你疼了这么久,没人管你吧!你的牧者不是说很爱你吗?怎么不把你释放出来呢?放弃吧!那些不祷告的人,扛这么久也好了, 后来查经结束后,牧者联系我,了解到我的情况,就教导我说:“你知道吗?我就是故意试试你。”在这种情况下,会不会放下自己的问题去服侍别人,不是你好了才能服侍,你不好啥都做不了。我知道魔鬼给你释放了谎言,那你想想:你来到教会这么久,我们服侍你的动机是什么?我们图你什么?不就是想把你从辖制中释放出来吗? 主耶稣钉十字架的时候疼吗?主耶稣有抱怨吗?就这样一点疼痛,就啥也干不了吗?这样就把你干趴下了?接下来,你还怎么去打属灵的仗? 别做一个自私小气的人,眼睛就盯着你的疼痛上面,怎么得医治?怎么就不能开始选择单单的信靠神,就算现在很疼,也没什么大不了,就是要坚持祷告下去,不得胜就绝不罢休! 开始做正事该服侍的服侍,选择不在乎。当魔鬼看到这样的人,就会吓跑的,魔鬼就害怕这样的人,当我按照牧者的教导,开始祷告争战,第二天我的口腔就轻松了很多,第三天基本就好了,感谢主!在这场起起伏伏的争战中,再次让我经历了神的信实, 谢谢贝贝老师不辞劳苦的服侍我,经历这次释放,让我深深的体会:我们的心思意念在魔鬼面前,是透明的,所以要彻底的改变自己,里面不讨神喜悦的那一面,要有坚持到底的性格,使我们越来越象神,身上活出神荣耀的形象谢谢大家! ## 老师点评 又是一个除去自私有关的见证!效法耶稣,活出耶稣的样式。做一个给出去的人,真的是魔鬼最害怕的一件事。我们的教会可以一路来进到得胜的里面,就是因为我们有不断天父爱的能力!
  • 除去胆小的灵-JY姐妹
    我从小就有一种恐惧的灵在身上,害怕打雷,害怕很多东西。 这几天和我的小家长开始祷告,除去从小来的惧怕和恐惧,之后我的身体完全松开了,心里顿时充满了平安,这样的感觉真的很好!
  • 除去当灭之物,病得医治
    ## 除去偶像,病痛消失 我是境界姐妹,上一周,我左面的胯骨和腰还有大腿根疼痛,祷告好了又反复,晚上睡觉更疼,平躺前面疼,侧身睡压着也疼,非常难受。牧者问我:“你有没有做了讨神愤怒的事?”我说:“没有。”  牧者又问:“家里有没有拜偶像的东西?”我说:“没有,以前的东西都不在我家,观音像和财神像在五年前家里装修就存到我哥家,最近也没有买什么东西回来。” 我问牧者麒麟算不算?牧者说算,家里有一对石狮子,好几对石头,按着牧者说的找出来很多,边找着就没有那么疼了。我就把想到的都找出来,包括我绣的十字绣的四条鱼、手链和项链上的貔貅、葫芦、狗、猴等等,用锤子砸碎扔垃圾桶里。扔完回家一看还有10来个毛毛的小象,我又出去扔了一趟。接着到我哥家,把观音像拿出来砸碎也扔垃圾桶里,扔完真的感觉不疼了,真的太神奇了! 可是我心里很纳闷,这些东西一直都在,为什么才反应出来呢?牧者说:“你是不是交十一奉献后开始疼的?”我说:“还真是的,那天我十一奉献后,到了晚上就开始疼起来的。因为牧者说我现在考核还不合格。先自己把奉献保管着,上周日那天牧者收了我的十一奉献。我才算是真正交了十一奉献,原来我一直是一脚门里,一脚门外,没有和教会真正连结。关于当灭之物,牧者让我读《出埃及记》第20章,我一下子明白了,我还在拜偶像的里面没有出来呢! 把该扔的都扔了,也不疼了很高兴,可是到下午5点左右又开始疼了,牧者说:“你再想一想,还有什么没扔的!”我说:“没有了。”回答得十分肯定。牧者带着我继续祷告,求圣灵启示,让我想起那些讨神愤怒的东西。 我找出来很多和偶像拍的照片,全部把它们都弃绝扔掉。我的疼痛也渐渐消失了,经过这次,我定意要动真格的信主,过一个圣洁得胜的基督徒不再跟神玩假的,做一个有命定的人! 就是这样,籍着祷告,圣灵不断的启示,让我想起来 还有哪些当灭之物要除的,也同时对付自己属世界的价值观,心思意念不断的改变。又在我女儿的物件里找到了玉佛,麒麟等物件。祷告,奉耶稣基督的名弃绝这些东西。丢到垃圾箱里。 现在我是感觉真的好了 我活动一下腰也轻松了。我们的神是圣洁 忌邪的神。圣经已经明确的告诉我们:“除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华-你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(出埃及记 20:3-5 )。 我们的当灭之物,应该也包括十一奉献。属神的要献给神,十一奉献是神的命令。我们如果不做十一奉献,就是神那里的盗贼。一周以来的折腾,真的让我成长了很多,让我知道侍奉神真的要动真格的啊!谢谢大家!
  • 对付自私体贴肉体,考上一级造价师的见证
    我分享一下,最近几个月,心思意念回转,对付自私对付体贴肉体的体系,得着恩典的见证。 数算一下,我来到华人命定神学快四年了,真的是得着了无数的恩典,神真的是非常的恩待我。可是想想,我又做了什么,现在又在做什么呢?脑袋里面全是自己求自己的益处,有问题也都是别人的问题,从来不在自己身上找原因非常自私,非常的在乎自己。 今年九月份的时候,孩子刚入小学,每天为了配合学校完成任务,需要花费很多的时间和精力。这段时间,我正在准备一级造价师的考试,每天忙的焦头烂额,觉得时间不够用,学习效率极其低下。我把学习效率低怪罪于孩子的父亲,是因为他没有担当,没有帮助我分担孩子的事情,能够让我专心的准备考试。 每天下班后恨不得脚踩风火轮早点回家,为孩子的事情,留出时间来学习,越是这样越焦虑,我几乎天天冲我老公孩子发脾气,声嘶底里的喊叫。喊叫完后,心里又十分的懊恼和沮丧,怎么还是这么的识别善恶呢? 这个时候,老师找到了我,对我说:“耶稣从来没有批评人识别善恶,但是耶稣训斥法利赛人是毒蛇的种类,假冒为善,比识别善恶更严重。”老师问我能不能坦诚一点,其实当时我真的不明白,觉得自己还挺敞开的坦诚的,也看不到自己身上的问题。 老师接着给我安排新的牧者,让我意想不到的是,老师还如此牵挂我。老师说:“所有的安排,都是为了造就弟兄姐妹。”我知道这是从神来的爱,我把令我困扰的事情告诉了牧者,通过牧者的引导,我才发现,自己好久都没有信靠神了,全是靠自己。 牧者告诉我:魔鬼不会搞错,神更不会搞错,我开始审查自己。虽然备考了四年的造价师,针对学习,没有严谨的态度,压根就没有好好的看书,只是为了考试考证而去考试,以为拿了证书可以证明自己有实力,并且还抱有侥幸的心态,我有祝福我的神,神一定会让我考试通过的。更严重的是,我想再是考不过,就太没面子了。 脑袋里面全是自己,全是属世界的逻辑体系。我不断的反省,我取得了证书又怎样呢?难道造价师是我的命定吗?我需要用证书来证明自己的实力吗?我尚且对自己的事情都是这样的,投机取巧,随随便便的态度,在过去的服侍当中,我又付了几分代价,动了几分真格?这样哪有耶稣的样子? 我想改变,我想成长,牧者建议:不以考证为目的,如何学习,就是严谨的态度,脚踏实地的把不清楚的知识,一点点搞清楚搞明白,另外开始研读圣经,一章章的开始研读原文,听老师的课程录音,把不明白的事搞明白。 当我这么去做的时候,我才真的意识到我里面真的有很多的垃圾,这时候也对自己的问题有了认识,原来神永远不会搞错,错的是我们自己,我开始可以合乎中道的评价自己,接纳不完美的自己。我不需要用好的行为来标榜自己,我很烂,但是我有神,我不需要给任何人看,我多么有能力多么的爱神。爱神的心竭力追求神的心,神是知道的。 在备考前的一个月时间,我并没有花很多的时间去学习,晚上的时间我都会空出来去聚会,事工培训、牧养。没有焦虑定下心来,抱着严谨的态度去落实,什么事情都没有耽误,孩子开始进入正轨,我们没有被学校的体系牵着鼻子走,做一些对孩子毫无造就的事情。就在昨天,考试成绩公布了,超乎我的想象,造价师的考试真的很难,每年的通过率只有6%,凭我自己的学习能力和各种内在的因素,我估计考上10年也不会考过,今天也并不是因为我取得了好的成绩而沾沾自喜。 通过这件事情,我学习了一个功课。做什么事情都要有一个严谨的态度,随随便便马马虎虎,不是神的心意,更不是神的形象,一定得动真格。我们可以好好学习,好好工作,但绝对不是被这些东西辖制,自己里面的私欲所辖制,感谢主! 当我想要去改变的时候,神好不吝啬的给我恩典,但这只是开始,里面还有很多的垃圾需要去清理,很多的功课需要去学习。神也会预备各样的环境来操练我,离开基督道理的开端竭力尽到完全,每天进步一点,好好落实神的话,不求自己的益处,破除自私自利,破除属肉体的恶习,破除属世界的逻辑体系,竭力追求像耶稣这是我的见证! ## 老师点评 我们很多时候想要活得好,不一定活的好,要一个造价师不一定能得到造价师的,最重要的还是蒙福,蒙福的关键是什么?我们的里面是否像耶稣。不像耶稣什么用处也没有,所以今天像耶稣就是关键,建立一个得胜的教会是关键。我们当中很多人得到了恩典,要效法耶稣基督所做的!
  • 自私到牧养,信仰旅程的心灵蜕变
    我是DZ姐妹,时间过得真快,回顾过去一年在命定神学的收获,心里有点惭愧,因为我是一个比较自私,高傲,从不认为自己会做错事的人,所以无论说话,还是做事从不低调,导致与我的家人,同事关系都不是很好,老师经常说让我牧养家人,我也只是动动嘴皮子,但实际没有付出,即便他们有问题,我也是让他们自己祷告吧!一直到前段时间DY老师开始带领我们祷告,开始推动我们担起使命,被神使用,我才醒悟过来,宣告在新的一年我一定要更新自己,不要再做信徒,要做门徒,开始学习牧养。经过一段时间祷告,在周四的早上晨祷时我突然心里特别难受,想放声大哭。这时,我才明白以前没整对,都是我的错,感觉都对不起他们,亏欠他们,以前都是按着自己的想法去做,导致一直被鬼搞,没有荣耀。释放过后,心里非常喜乐,当我心思意念归向神时,神就给我预备机会使我经常能与女儿沟通,感谢神,靠着神的大能,我定意要翻转家族!感谢教会和牧者的牧养。
  • 从顶撞到和解,我的自私转变之路
    最近老师一直在帮助我对付自己里面的自私;周日因为非常小的一点事情我和爸爸发生了言语的冲突;虽然知道爸爸是在开玩笑,但我听了就是不舒服,觉得他不尊重我,总是针对我,我就大声顶撞了他,然后我们就谁也不理谁。以前发生这种情况,至少要两三天才能和好,但这次我立刻就意识到自己错了,心里很难受,为什么总要跟父母识别善恶呢?就联系了自己的牧者,牧者狠狠的修理了我,带我祷告释放,我缺少对父母感恩的心,平时就非常自私,只想到自己,识别善恶,于是我主动跟父亲道歉,父亲也原谅了我!真的感谢我的牧者每次都不厌其烦地教导,我不要做一个自私的人,我要改!我要成为一个真正给出去蒙神喜悦的人!
  • 除去属灵垃圾,生命得翻转的见证
    ## 引言 大家好!今天跟大家分享的是聪慧姐妹对付掉属灵的污秽,生命得翻转的见证。 聪慧她是一名中医针灸大夫,从医30年,经她手治好的病人不计其数。但是对她自已身上的慢性咽炎的问题,却一筹莫展。喉咙时常干咳,受凉或疲惫时这些症状就会更加严重,真所谓是能医不自医。聪慧的性格里有很严重的急燥的毛病,做什么事情都想快快完成,如果没有达到预期的效果,她就会反应出强烈的识别善恶,这是一种很没有信心的反应。这种性格导致她第一段婚姻走到了尽头。 ## 信错福音,进入到更深的辖制中(聪慧自述) 下面是聪慧姐妹对自己信错了福音,进入更深辖制的自述: 本以为离婚后会是一种解脱,谁知道却是适得其反。两点一线上班下班的日子让我感到无比空虚。就在这个时候,我被患者骗去做传销,花很多钱买了一大堆营养品,化妆品,没用几次最后全扔了,这么折腾了好几次之后,我的内心还是充斥着空虚和痛苦。这样活着真的一点意思都没有,意志也越来越消沉。 没过多久,有一个患者给我传福音,我就跟着去了教会,没多久之后就受洗了。那个时候教会刚好要选点,我觉得这是一个为神摆上的机会,第一时间报名,把自己的家奉献出来作接待小组晨祷学习之用。被选上之后,就更加火热做爱心奉献。每天晨祷学习结束后,还不辞劳苦地给弟兄姐妹们做早点,心里认为让大家吃完早点安安心心去上班,我以为就是对神的爱。 在我所委身的教会里,所有的祷告会,牧师都会带着弟兄姐妹在悔改哭泣,认为哭得越伤心就越敬虔,在教会不能开心大笑,否则就说你不敬虔。天天悔改,到最后大家沮丧失望到对生命没有任何盼望了,这就是背十字架啊。 有一次跟几个姐妹,自以为是地效法耶稣,定了一个为期40天的禁食祷告,所谓的禁食只不过是少吃一点而已。我们几个人像着了魔一样,每天都在家里疯狂地唱敬拜赞美歌曲,大声地祷告,完全没有顾及对左邻右舍造成的影响,当邻居来敲门警告的时候,我们甚至用一种“敬拜神就要刚强壮胆”的态度,全然不予理会。最后邻居报警,还拿出斧头把我家的防盗门给砍得稀巴烂才算结束这场荒唐的宗教仪式。 信主13年里,从来不知道什么叫做以信心为本,一直以为为神持守好行为就是灵命好坏的标准。最让我后悔的是在信主期间,因为自己宗教愚昧的原故,跟一个主内弟兄展开第二段婚姻,最后发现这是一个骗局,蒙受一大笔金钱损失,在面子和心灵上都受到了重创,很长一段时间我都没有办法从那种仇恨里走出来。我想这一辈子都不可能原谅他。我心里很压抑,没有办法得到释放,常常情绪低落甚至想死。 牧师和师母让我们参加各种团契活动,探访活动,但教会里有一大堆的弟兄姐妹有疾病、贫穷,家庭关系恶劣的问题没有人关心。一直困扰着我多年的眼睛,嗓子,颈椎病和失眠等问题也从来没有人过问,包括牧师和他母亲都有精神方面的疾病,牧师却把他母亲交给别的教会的弟兄所在的医院去治疗。我开始对我所信的信仰产生了疑惑,信主,信得很辛苦,活得很辛苦。 ## 领受纯正的福音,迎来生命的翻转(牧者叙述) 就在这个时候,有一个姐妹给聪慧发了我们《101》课程第一课链接,她听完之后,通过小助手联系上了我。记得第一次联系聪慧的时候,她表现得相当渴慕,也非常宗教,灵里的状况非常混乱。在传统教会信主信了十几年,她里面的属灵垃圾非常多,透过带她学习101课程,让她了解属灵世界的真实及灵界运作的规律,别看她是信了十几年的老基督徒,对识别善恶和以信为本的福音的认识是空白的。聪慧性格上的急燥带来严重的识别善恶,最要命的是她自己不知道也不认同这个问题。 给大家举一些例子:她的情绪经常会莫名的沮丧,在服侍她的过程中,问及她第二任丈夫的事情,她表现出强烈的反感,情绪激动地说:“他不是我丈夫,他就是一个骗子,我这辈子都不会原谅他!” 有一次在集体的祷告会上,她在群里打了两次需求,但带领的老师没有读到,之后老师让大家说说自己释放的状况,聪慧一直没有再在群里发言。当时我就知道她心里肯定在识别善恶了。祷告会结束后,我就联系了她,问她身体的情况怎么样了?她就带着一种阴阳怪气的口吻说:“挺好啊,我自己为自己祷告也可以的,其实我以后不在群里打字也行的”。 她在服侍她姐姐的过程中,一旦她姐姐说一些负面抱怨的话的时候,聪慧的反应会非常抓狂,并会说很多败坏信心的话。 透过在服侍中遇到这些实际的例子,我们带着她认识到自己的问题,以及这些问题带来的后果,通过学习课程及大量的医治释放祷告,纠正她里面那些错误的神学体系,她开始学习谦卑顺服,学习效法,她得到很大的释放,困扰她多年的颈椎病和失眠等问题就好了,眼睛模糊干涩,嗓子发痒的问题也得到很大的改善。看到医治释放的果效,灵里越来越喜乐,也开始操练自己医治释放的能力。 有一次,她母亲发高烧,聪慧就拿出在我们当中学到的医治释放的本领,带着她的母亲赶鬼,只用了5分钟烧就退下去了。她的信心再一次被建造。之后两个月里,她母亲发了4次烧。每次一祷告,烧就退下去。有一天晚上她母亲在卫生间摔了一跤,马上带她祷告,10多分钟好了。起来轻松自如地走去睡觉。过去母亲生病,也只会按照中医治疗方法给母亲治疗,现在知道靠着教会,拿起权柄为母亲争战赶鬼,少遭多少罪啊。得到这个宝贝实在太棒了! 还有就是聪慧的姐姐,之前在老家跟着其他家人信了三赎基督,整个的身体状况和灵里状况,财务状况都非常糟糕。常常会有很多魔鬼的欺骗和谎言,内心充满了自卑和惧怕。自从跟着我们一起聚会之后,学会拿起权柄争战,腰痛、痔疮的问题完全好了,眼睛模糊的问题也得到很大的释放。最重要的是现在对未来是充满盼望的。 得释放后,不仅身体得到医治,家人得着翻转,财务上,神也大大给予了祝福!在疫情期间整个城市都处于封闭,其他同行都处于停工状态,本小区几位业主,因高血压和胃疼主动找上门,并办卡治疗,因为治疗效果好,她们还给聪慧介绍病人。聪慧的财务在疫情期间不但没有受到影响,反而增加。 ## 总结 我们所信的福音是一个大有能力的福音,是一个能解决问题的福音,如果你所信的福音不能解决你的问题,那一定是信错了。属灵的事情一定要用属灵的办法去解决,不管你的能力有多强。 ## 点评 在我们当中有一些很有趣和普遍的例子。其实在我们当中很多人都是从事医疗工作的。比如<a href="https://www.mingding.org/?p=31198">第一个讲见证的澳洲姐妹</a>,她就在医疗体系里工作,对医疗体系很了解。她也很清楚她所在的医疗机构没有办法解决她的问题;她所在的地方的教会,也没有办法解决她的问题,所以在网上找到了我们。刚刚讲见证的聪慧姐妹,也是从事医疗工作的。她不是“医者不能自医”,她医别人其实很多时候也是个问题。 这个道理是非常简单的,就是很多的事情,尤其是跟疾病有关的问题,背后是有着灵界的根源。但是非常可惜的是,我们当中这么多的见证,我们拼命地去推动,很多人还是很容易掉到属肉体的、或者说属世界的价值观念里面,找这样那样的借口来解释自己的病。包括<a href="https://www.mingding.org/?p=31200">前面那个孩子的妈妈的见证</a>。你在我们当中,如果你还不知道很多问题背后都有灵界的根源的话,这还是有一点点可惜,真的是有一点点可惜。 所以我鼓励我们当中这些弟兄姐妹,你在我们当中看到了这么多,你要知道,这些本来就是医生、对医疗体系了解得不能再清楚的人,他自己得了病,尚且需要依靠神,那我们今天所经历的很多事情,是不是应该回过头来,把很多事情弄清楚,来追求事情的属灵的根源?
  • 摆脱自私懒惰,成为真正的灵界战士!
    我是MF姐妹。我给大家分享关于自私和懒惰的见证!我来教会已有三个多月了,这段时间以来,当自己不断地遇到问题,自己里面想的都是自己身上问题,如何对付自己。很少去思考学习如何解决别人的问题,看到老师服侍时,自己也想过要效法老师效法牧者,但是始终没有把重点放在渴慕学习上,还是一直很在乎自己里面的想法,比如觉得自己属灵高度不够,没有老师的悟性高,也没有老师那样属灵的知识,感觉自己不行。自己不会表达,对神的话没有一个深刻的认识,总之还是一直围绕着自己,所以这就是我意识到的自己的自私。在学习神的话语上和属灵的知识上,也没有真正的去付代价,有时候还想停顿下来。 透过AQ老师的教导,我意识到自己的自私和懒惰。当我看到AQ老师说到这个问题的时候,自己里面挺扎心的,原来自己一直是在神那里是又懒又恶的人,遇到成长点时就想退缩。看重家人,看重孩子,考虑神国里的事很少,虽然自己也在学习写作业,跟着老师成长,但是这些是远远不够的。自己目前还没有成为一个给出去的人。所以透过老师教导也让我明白了,作为一个基督徒必须得付代价,而且一定要将自己完完全全地献上才行,如果只说不做,连对付自己肉体的恶习上都不肯付代价,不就像老师经常说的,那就成了二分钱的茶壶——就剩个嘴好了吗?所以真正的成为神国度的精兵,必须得付代价,必须得动真格的。所以接下来我会在老师的教导下继续对付自己,渴慕成长,不能在做神眼里又自私又懒惰的恶人了。就像DY老师鼓励我说的,一定要开始渴慕被神使用,开始渴慕带兵在灵界里打属灵的仗,释放被掳的和那些被辖制的人。也谢谢我的牧者对我的教导。使我一点点的明白了什么是真正的基督徒。
  • 自私到奉献,发现生活的真正乐趣
    我一直很自私、懒惰,平时做事打不起精神,垂头丧气,没有热情;我很想走出来;牧者教导我对付自私、懒惰的最好方式就是起来服侍,做一个给出去的人!我暗暗下决心要服侍,不能再浑浑噩噩了。近几个月,老师带着我服侍,手把手教我如何批阅作业、分析小羊的问题、带领祷告赶鬼。我开始想办法解决别人的问题,每次能解决一点,我就感到特别喜乐和满足!这种满足比吃大餐、旅游更爽!我明白了施比受更为有福!现在我开始带着热情做事,很少感到累,即使累了也很快就恢复。感谢主,感谢牧者的鼓励,走命定的路太给力了!
  • 自私到勤劳,看看我如何逆袭蜕变!
    以前我干活跟室友斤斤计较,干多了就觉得自己吃亏。老师指出我严重的自私的问题,我下决心认真对付!寒假在家,我主动做家务,大量地干活。这学期回到学校,我开始享受打扫整理屋子,一干就是好几个小时,越干活越开心,也不觉得累。室友看到我的变化,特别吃惊,感觉我像变了个人一样。感谢神!感谢牧者不断地教导、鼓励,从没放弃我,非常感恩!我相信靠着神,我一定可以把自私干掉,成为有神形象的得胜的基督徒!
  • 自私到无私,祷告改变了我的生活之路
    我是LF姐妹,自从老师带领我们牧区晨祷以后,我更加清晰了祷告的方向,以前我是自私的、心胸狭隘、只为自己的健康祷告,眼光定睛在自己的疾病上,问题却反反复复。老师说你真的信靠神么?心里有神么?神是爱,为什么我们里面没有爱,那么自私,因为我们里面没有神,不是说成为家族的祝福,天天败坏家人,跟家人识别善恶,说话挑剔叽溜,做事急躁没耐心。随着牧养系统的建立,老师让我每天汇报自己的问题,不断反思,牧者按时分粮,我悟性上开始通透了,心思意念开始改变,决定对付自己里面的自私,不再跟家人识别善恶。 一天我姑娘给我打电话说,她的锅盖不能用了,可是到处都买不到,孩子又哭闹着让她回去,非常着急,最后决定让我把我家里的旧盖子给她带回去。这次我没有嫌麻烦,而是耐心的去她原先买过的地方再看看,结果很顺利的就买到了。从这件事上我就告诉老头和姑娘说,圣经就是人活着的说明书,《创世记》第一章讲到神创造世界是各从其类有条不紊的,人不信神没有神的属性做事就急急忙忙、慌里慌张,肯定做啥都碰钉子,做啥都不顺利。我们活在魔鬼的世界里被魔鬼辖制着,它就是要败坏我们,让我们做啥事都倒霉。你说我们遇到这样的事不都是自己的选择造成的么?还有什么埋怨呢?家人此时也不反驳我了。现在慢慢认识到自己之前跟家人说话急躁,一点都不上道,当我开始对付时我头发晕的症状也没了,多年的心脏病也不知不觉好了,做笔记也比之前快了,之前是好几天才写一篇笔记,现在三个多小时就能写出来了。感谢主,我还要继续与罪恶相争,抵挡到流血的地步,加大力度对付自己的自私,对付自己的识别善恶,不断恢复神荣耀的形像,感谢牧者辛苦的付出,感谢华人命定教会!
  • 自私到给予,打开心灵新世界的大门
    我之前是一个非常自私的人,很少关心别人。在教会受训之后,我知道自私的人非常招鬼,就开始对付自己里面的自私!最近我跟着牧者开始不断带人做医治释放,体会到了服侍的开心和满足,真好像是打开了新世界的大门!感谢神提供给我这么多服侍的机会,我一定要做一个给出去的人!
  • 自私到善解人意,LF姐妹的情商蜕变之路
    我们牧区的LF姐妹,特别自私和识别善恶,一跟家人说话就酸溜溜,身体不是这疼就是那疼,牧者就教导她里面还是不对劲,一定要对付自私,看到家人的需要做一个给出去的人,跟家人好好沟通,不要一说话就酸溜溜,并结合情商课程让LF姐妹一点点挖自己的问题。比如姐妹以前出门办事从来不跟腿脚不便的老公打招呼,也不把老公交待的事情放心上,以自我为心,只考虑自己,自作主张就把事情办了,老公对她意见很大。通过学习情商课程她开始学会关注别人的需要,好好跟老公沟通,看老公有没有什么要帮忙解决的事情,参考老公的意见,最后老公特别开心,最后老公还主动帮姐妹干体力活,担心她一个女人没那么大力气,这个姐妹说真的非常感谢牧者,让她从情商课程里面找到自己自私的问题,识别善恶的问题,现在也开始说礼貌客气的话了,姐妹越来越尝到对付老我带给人的喜乐了,感谢神!通过服侍我从中学到,牧养不是只讲一些理论,而是实实在在解决人活着的问题,把她的问题当成自己的问题,多动脑多学习,不是只读一本圣经,更不能躺平,只有这样才可以成为一个合格的牧者,一同来建造神荣耀得胜的教会。
  • 自私囤积到轻松断舍离,我的蜕变之旅
    我以前是一个很自私又很懒的人,做家务就是拖,做的时候识别善恶,做完了也识别善恶。还把东西看得很重,只要是我花钱买的东西不管多旧,我都舍不得给出去,宁愿堆积着占地方也不用。这段时间牧者训练我整理家里长年不用的物品,并告诉我活着是一件很简单的事。刚开始的时候,内心极度纠结,我把收拾好不要的东西又一件一件地放回去了,还很沮丧,凭什么要扔掉花钱买的东西?牧者告诉我这是非常自私的心态,一个自私的人根本无法祝福别人的。如果我不肯给出去,神的祝福也进不来!经过这一段时间的争战,我开始对付自己的肉体,收拾家里,把自己喜欢的东西送人,虽然表面上装做没事,但是心里像杀了猪一样难受。我知道我必须要对付自己的肉体,不然这些东西就会成为我的金牛犊拦阻我得祝福,多难受几次就胜过去了。我也开始积极收拾家里的各个角落,只要没有经常用到的东西就扔掉,一个也不留下。经过这段时间的操练,我现在不再难受了,家里能扔掉的东西几乎都扔掉了,毫不保留。我也在做事的时候找到了乐趣,享受干活,及时把事情做完,也不识别善恶了。我感谢神,感谢牧者耐心地引导,我还会继续努力拆毁直到完全胜过!
  • 自私心魔难逃,直面恐惧才是正道
    这周C姐妹全家因各种原因都住院了,她害怕去医院,担心自己被影响,我狠狠训了她,父母家人都生病住院竟然不管不问,这该多自私啊!也不相信神掌管一切,什么都怕!越是自私在乎自己的人,是最容易招鬼的!她听完后意识到自己真是严重的自私,也愿意好好对付!
  • 自私到蜕变,室友都惊呆了的暖心故事
    以前我干活跟室友斤斤计较,干多了就觉得自己吃亏。老师指出我有严重的自私的问题,我下决心认真对付!寒假在家,我主动做家务,大量地干活。这学期回到学校,我开始享受打扫整理屋子,一干就是好几个小时,越干活越开心,也不觉得累。室友看到我的变化,特别吃惊,感觉我像变了个人一样。感谢神!感谢牧者不断地教导、鼓励,从没放弃我,非常感恩!我相信靠着神,我一定可以把自私干掉,成为有神形象的得胜的基督徒!
  • 服侍癌症患者,对付自私身体得医治的见证
    我们当中有一位姐妹,之前有分享过她的见证。她肠子里面的肿瘤,癌症的问题,并发症也很多,连续性的发烧,睡不着觉,肠子里有胀气、肿痛等症状。之前她有得过一次医治,整个的症状恢复正常。结果,后来问题又回来了。 中间发生了什么事呢?我服侍她好了以后,我就告诉她:“跟我们一起好好的信靠神,好好的寻求。”但她病一好,就忘记寻求的重要,整天忙自己的事,忙自己的生活。结果所有的问题回来,而且问题来的更严重更凶猛。 我们在服侍她的过程当中发现,所有这类疾病的根源都根自私有关。虽然这只是代表我个人的观点,但这是我一个很朴实的发现。一个人生病,尤其是癌症病人,骨子里背后运作的都是相当自私的一类东西。所以,今天你听我讲,不用跟我识别善恶,把里面的自私能对付多少就对付多少。 这拉姐妹在我们当中,进进出出好几回。但不管你来回几次,只要是你有需要,华人命定神学都定义要把从这些从病痛和痛苦当中挣扎的人带出来。有一次在服侍她的过程当中,她的症状非常的凶,呕吐的非常厉害,全身无力,疼痛已经到达了一定的程度,非常的辛苦。 我也很直白的告诉她:“让她彻底的对付里面自私的东西。”还好,在这种痛苦的状况下,她选择了相信我。结果当我带她祷告弃绝那些负面的东西的时候,她的里面真的是有改变,接着所有的症状,这几天都开始退下去,问题一个一个得到恢复。我们当中还有一些牧者,也在轮班的服侍这位姐妹。最近这段时间,她整个的状况变得非常的健康。 我想,问题有关键在哪呢?关键是我们里出,带着一个极度自私的意念以后,是非常招邪灵的一件事。如果你是一个自私的人,又很难得胜。我鼓励你,在跟着我们一起成长的路途当上,不断的对付自己的自私。现在这位姐妹恢复的状况都蛮好的。我也希望这位姐妹保持下去,一起继续往来走寻求的路。
  • 自私到自省,HE姐妹的逆袭之路
    最近HE姐妹经常觉得迷困,头晕,胸闷,里面充满了很多的惧怕和担忧,我狠狠地训了她,满脑子都是自己、家人的问题,极其的自私,再这么自私下去,肯定是个完蛋,结果自己受着!HE姐妹能够听得进去,意识到自己的问题,愿意去调整,这几天的状态好了很多,焦虑不安也少了,感谢主!
  • 除去爱世界的价值体系,胃胀和发烧得医治
    昨天天气很热,我搬完家之后,开始胸闷不舒服,想吐吐不出来,胃胀。我就打给我的牧者,和牧者分享了我心思意念的问题。我们一起对付死亡的灵,十几分钟之后,我的胃就完全松开了。之前生个小病,就非常痛苦,可能一两天都缓不过来,现在祷告很快就恢复正常了! 晚上的时候,我牧养的一个姐妹的孩子发烧,我们祷告打击死亡的灵,并且教导孩子的问题基本上都是妈妈的问题。这个妈妈有一些爱世界的问题,她想要通过服侍神爱神,改变她的的生活,帮助到她的生意。我教导她要从属世界的逻辑体系当中出来,我们服侍神是因为爱神,我们活着就是为了服侍神,而不是为了得好处。同时鼓励这位姐妹拿起属灵的权柄,在属灵的层面教导孩子,让孩子得着属灵的福气,而不是关注在类似吃喝这些属世界的事上。
  • 除去惧怕,带领朋友信主翻转家族的见证
    第二个见证,一天深夜两点多钟的时候,一个姐妹给我发了一条信息,打开一看,是一个流泪的表情包,我立刻打电话过去询问是怎么一回事。原来这位姐妹非常害怕,因为这位姐妹的爸爸是拜偶像的,家里摆了很多的偶像,这位姐妹经常会听到很多偶像释放的声音,尤其是在深夜,这位姐妹吓得睡不着觉,心里非常害怕,也深深感觉到灵界的真实。同时这位姐妹感冒嗓子也痛睡不着。 她还告诉我,她的朋友遇到了很多问题,她很心疼她的朋友,她想把我们的福音传给她的朋友,她相信只有神能够解决她朋友的问题。由于害怕自己讲不清楚,所以她心里非常地纠结,不知道如何是好。我就告诉她不要害怕,这都是很简单的事,于是我就带着她祷告,打击死亡的灵,打击家族背后的黑暗权势,大约过了五十多分钟,她的嗓子就好了,她身体里面各样的不适也都消失了。这位姐妹之所以惧怕,是因为她爸爸所拜的偶像,当我们带着她祷告打击死亡的灵和她家族背后的黑暗权势,她惧怕的感觉很快就没有了。 到了第二天,她就把她的朋友带来寻求神,当她和她小组的弟兄姐妹带着她的朋友祷告,她的朋友很快就愿意接受神,很渴慕,并且愿意做一个有命定的人。这位姐妹的妈妈也是一个传道人,但是令她困惑的是,为什么她的妈妈信主,家里却出现这么多的问题。所以她就想来寻求神,要翻转她的家族。这位姐妹在我们当中很快地成长,并且开始知道这才是她要找的教会。当她知道她的妈妈没整对,她就开始带领她的妈妈,想要翻转她的妈妈,使得她的妈妈知道原来这里有神。她的妈妈也常常来找她,让她带着她祷告,于是她就常常带着她妈妈祷告,两个人一起成长,一起认识真神。