查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 2 部分)
      • 管理是活人的责任
        • 学会思考,别被忽悠
          有的人四十多岁就开始什么都不管了,退休了,什么也不干就和吃喝等死差不多了。我说吃喝等死,有的人听了还不高兴。吃喝等死确实不是活人应该干的活。中文描述这个很有意思,干活,活着。你如果不干活,那怎么活着。我就喜欢干活,我心里就暗暗做了一个决定,今天如果我没咽气,我就要干活。具体那活是什么?我归纳了一下,所有的活就是管理。 经常有一些七十岁退休的就开始吃喝等死了。那哪能行,如果你来到华人命定我一定得将你整活了,将人整到干活里去就整活了。不能干体力活,那就干些不是体力的,像文字事工什么的。如果你不会打字,没关系,你学会不就会了吗。一个人如果不能干活,那就是死了,我就在琢磨,管理是活人的权利。后来我就琢磨清楚了,管理就是干活,干活就是管理。 管理到底是什么呢?我就常常否定自己。我们的《创世记》查经已经是华人命定的第六版了,为什么有这么多版本呢?就是因为我总觉得我没有干对。我就觉得这个管理很有意思,我总觉得自己没有整对。以前我对大家讲管理就是管人管事,但是我总觉得自己没有将这个管理讲到根本的原理上。
        • 管理之道,顺应本性而行
          后来我就问我自己,如果我将公猫弄成母猫,母猫弄成公猫,那我这样做是人干的事吗?这好像不是人干的事。这不是更新,这事情没有做对,因为这样违背了事物的本来规律。后来我仔细琢磨,我对管理的认识升级了。或许将来我对自己的这个理解会否定掉,所以你一定要跟着我的版本更新。 神给亚当和夏娃的命定就是管理。刚才我给大家举的这个很意外的例子,就是要大家明白变猫这种不是管理。真正的管理就是照着事物的本来规律来管理,管理的结果就是生养众多。比如说,如果这是猫,你就应该照着猫的规律来管;如果这是猪,你就应该按着猪的规律来管。这里我的意思是你是什么样的人,就照着你这样人的规律来管。当我找到这个答案以后,我一下子就觉得轻松了。 我整天和你较劲,想要把你改造成另一个人,那多费劲啊。你的脖颈像个弹簧似的,我这个扳手拧你这个弹簧,一下子弹回来还会伤到我自己。现在我改革了,要照着你本来的规律来管理你。这就像那牛不想喝水你硬要把它按在槽里,那是没用的。我就照着人的渴慕来服侍。当我把管理这个事弄明白了之后,牧养就照着人本来的规律来牧养。
        • 管理的关键是因材施教
          这是猫,那是狗,照着这物种的规律来管理,也用不着把猫改成狗。这猫不像狗,狗不像猫,或者猪不像人都没关系,我就照着他本来的规律来管理。后来开始逐渐明白,做老师最重要的责任不是我们以为的传递知识,而是照着学生的状况来激励学生,让他们可以学习。外因因着内因才能够有果效!就是做老师应该激励学生,而企业管理也是要做激励员工的事。 做文字事工是要让他被激励而渴慕往上走。有的弟兄姐妹做文字转录一年了,可以让他上一个台阶去训练下面的人,也就是可以去管理了。你在企业中不一定有机会去管理,但是在教会里就可以发挥。以前我的管理学知识都是在教会里学的,后来在职场上升职了才可以去管理人。一管理的时候发现在教会管理非常好,不用给钱还让他干活,这得有点本事才行。不给钱都能让人干活,那在企业里给钱让人干活,不是可以让他干得更好? 这完全是不同层次的管理。管理空中的飞鸟和地上的走兽是不同的管理方法。后来亚当和夏娃被蛇管理了,都是脑子不太好使造成的。经常有人要来和我比划,结果都比不过我。我坐在这个位置管理,就不能反过来被管理。管理很重要,权柄不能颠倒,做管理的人头脑要很清晰。所谓“千军易得,一将难求” 、“主将无能,累死千军”,管理的人身上的责任很重大,就更需要学习,探索事物的本质、规律和带着团队向前跑。
        • 管理之道,顺应自然规律
          咱们从现在开始都要多一个心眼。前段时间碰到一个姐妹,这个姐妹在以前教会的时候,那个教会的牧师接待了一个名人的女婿。当这人来了之后就欺负教会的牧师,咱们姐妹就挺身而出来保护这个牧师。一听就知道这个牧师脑袋不好使,经常被人欺负就是被管理了。这脑袋不好使不是多了一个心眼,而是多了一个眼。做牧师的要知道自己是在和鬼打仗,鬼不就是通过人来整你? 管理是活人的责任,你一定要喜欢工作,做工不多脑袋就不会好使。今天被P2P骗了一把,明天又上了Q2Q的当,过两天再出个S2S来黑你一下,谁都能忽悠得了你,这还怎么活?去问神为什么这样,神可能会说谁让你不好好做管理呢?今天你要想做管理,教会里有很多管理的职位。你要想学习,我可以给你创建一个又一个管理的岗位。比如说事工,你管不了三个人我给你两个,实在不行你就培训一个好了。做003的班长,带一个学员,管着管着你就聪明了。管人的时候你的脑袋就会和我一样整天想招,想着想着就有招了,一试还就好使。我有不少招,就是这么想出来的。 管人就是按照人里面的东西去管,让他被激励起来,而管事要把这事的本质抓到。就是觉得时间不够,因为还有很多事不明白,需要去研究和管理。最近我把时间腾出来,主要管人怎么学习。我在想咱们当中的小孩都能成学霸,工作的人都能在企业里成为顶梁柱。我们不是拼时间,什么实在不行就996改成007不是我们的选择(996就是早晨9点到晚上9点,一个星期做足6天。007是0点到0点,一天做24小时,一个星期做7天)。
        • 管理要抓本质,激励是关键
          我的管理办法很简单,拼的是效率、创意、创新,以前10个小时的活今天5个小时就做完,甚至一个小时就整完了。像这样,学生肯定就能成学霸,至于专业人士谁能做得过你?除了主日我们还有别的,都没关系,就拼果效。因为我们抓住了事物的本质。不管是搞市场营销,还是产品设计,都比别人搞得好,因为你是一个学习能够抓到本质的人。这都是我们华人命定神学训练出来的! **耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。(《马太福音》4:19)** 等我见到你们的时候不用请我吃大餐,20元一碗的面就会吃得很开心,我图的不是那碗面而是买那碗面的人。“得人如得鱼”啊!管理要抓住事物的本质,不要逆着性子,如果你是个老师,激励学生;如果你是个管理者,要激励员工,让员工就是爱干活。我以前做工的时候,坐在椅子上经常琢磨:如何能让员工愿意干活呢?这问题怎么解决呢?我在的时候他们好好干,我一走就摸鱼,那哪行呢? 后来我就想出来了这么个办法:我拿着报纸,上面有两个职位,一个月薪两万,另一个月薪五万。这员工目前的月薪才七千,我就问他愿不愿意得着两万的职位,他当然愿意。我鼓励他好好工作,承诺他以后有好项目就给他,让他做完了可以写进简历里,然后我再给他附上一个推荐信,就可以得着这样高薪的职位了。另外外面如果有好机会,我也答应可以介绍给他。这样他就很积极,因为瞎混自己不能提升价值。后来我只需劝大家别累坏了,人一旦给自己干活老有动力了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 18章 – 管理家,管理神的百姓!
      • 管理神的百姓
        • 分担责任,智慧管理神的百姓
          **第二天摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西的左右。(《出埃及记》18:13)** 摩西管理三百万神的百姓不容易啊!比如:今天你家的牛把我家孩子给撞了;前天你家牛把我家东西给弄坏了;昨天他家的狗又偷吃了我家东西;洗好的衣服不知道被谁偷了,等等的事情。难道管理神的百姓就是管理这个?摩西的帐篷门口天天都是这些人在排队,他的岳父一看,这么干真的不行啊,就直接跟摩西说: **摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事,就说:你向百姓作的是什么事呢?你为什么独自坐着,众百姓从早到晚都站在你的左右呢?摩西对岳父说:这是因百姓到我这里来求问神。他们有事的时候,就到我这里来,我便在两造之间施行审判,我又叫他们知道神的律例,和法度。
        • 分担责任,才能走得更远
          **摩西的岳父说:你这作的不好。你和这些百姓必都疲惫,因为这事太重,你独自一人办理不了。现在你要听我的话,我为你出个主意,愿神与你同在,你要替百姓到神面前,将案件奏告神。又要将律例和法度教训他们,指示他们当行的道,当作的事。 **并要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,管理百姓,叫他们随时审判百姓,大事都要呈到你这里,小事他们自己可以审判,这样,你就轻省些,他们也可以同当此任。你若这样行,神也这样吩咐你,你就能受得住,这百姓也都平平安安归回他们的住处。(《出埃及记》18:14-23)** 摩西听了这话,觉得挺好挺有智慧的!这事也挺有意思,我见过一些牧师,不管大事小事都交给千夫长、百夫长或者五十夫长去干,自己干啥去了?在家看孩子,因为牧师这个工作挺好干的,一周只上两小时的班。现在疫情期间在家里,到网上讲2个小时就好了,在我们教会可没法计算到底上多少个小时。
        • 责任为先,别让虚名蒙蔽双眼
          所以弟兄姐妹,**无论如何不要追求虚名,要追求服侍的责任,不是感觉好的时候服侍,感觉不好的时候不服侍。管理是一个责任,神既然托付我们,我们就把该管的管好。**我最重要的工作就是训练领袖,如果我自己都不会,我去训练谁啊?如果自己都不行,还不爱学习,那不是很要命的事吗?不行又不学,一晃几十年过去了,还挺爱面子。 我碰到一个牧师,我跟他说,千万千万别带着你的领袖和会友来见我,你自己来就行。他问我为什么?我说担心你的会友来了就不走了,为了避免困扰,千万别带来。他说没事!后来他带着他的领袖,就是为他做事的人来了,做周报、带人祷告、带人释放,都是让这些人去干,因为他没有时间,他的时间都去看孙儿去了,这是啥牧师啊?我也不知道。后来过了一段时间,他带来的领袖成了我的会友了,人家不走怎么办?所以他把我恨死了。我可是啥也没干啊!我早就提前告诉他了,不要带着他的人来,我们的网站也是公开的,我确实没有去偷羊,人家不走能怪我吗?我很感慨啊! 我深知道什么是管理,什么叫为神负责任,那是带着责任来服侍。我巴不得我们当中的弟兄姐妹和各个层次的领袖都能够理解,我们侍奉的这位神比万神都大,你想跟神玩可玩不起啊!我深深地知道,我可不能跟神耍,就像在关公面前耍大刀一样。感觉好的时候服侍,感觉不好的时候照样服侍。按照我肉体的喜好,一肚子的怨气;但是按着责任和命定,要把我自己里面属于肉体的东西干掉。
        • 责任至上,别被感觉牵着走
          感谢神,我一边服侍,一边看见自己的肉体怎么又活了,然后又不断地去对付。我照着神的话按时分发粮食,喂养神的百姓。累也好,不累也好,这责任已经托付给我们了。**弟兄姐妹,这是一份责任,不是一个感觉,我从来不照着感觉走。** 有个女孩跟我说,她对她老公没有了感觉,却对一个90后的企业家老有感觉了。后来她离了婚,她的心为那个90后企业家的举手投足而跳动,直到跟人家表白以后发现人家不是跟她玩真的,那不是闹心吗?**有感觉的时候好,没感觉的时候就不好,那不是管理,管理是一份责任**。 摩西一定要立千夫长、百夫长,训练一大批可以担起责任的教会领袖,要选敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人,这是摩西的岳父叶忒罗说的。叶忒罗是一个外邦人的祭司,是一个服侍偶像的人,竟然有这样的智慧,超出我们想象。如果摩西看不起他岳父,嫌弃他是一个拜偶像的祭司,不要他插嘴,不是很傻吗?**作为一个管理的人,不要戴着眼镜看人,人家说得对的就听,人家说得不对就去寻求**。连拜其他偶像的人都知道我们的耶和华神是比万神都大的神,作为神的祭司怎么可能瞎干呢?
    • 【查经】出埃及记 6章 – 摩西的权柄是从神来的!
      • 权柄、责任、风险是一起的
        • 权柄来自神,勇气无畏风险
          使徒保罗和摩西都是有属灵权柄的人!神透过使徒保罗、摩西行了那么多神迹。没有神迹的想弄出点新花样确实很难,有的人可以学人家讲道,可以学人家唱歌,可是**如果要带领神的军队东征西讨,奉耶稣基督的名争战就必须要有从神而来的权柄,必须有神同在**。不然如果只是一个人在那里玩,充其量也就是一个摩东、摩北或者摩南,还真不是摩西。 **神要完成祂伟大的计划,一定是透过祂所拣选的器皿**。大家一定要知道,干这活就要把生命置之度外,不能考虑什么风险!摩西去跟埃及法老王说,今天你的GDP要腰斩了,你们所有建设的项目都要瘫痪了,因为我要把以色列人带走,这样说风险大不大?那真不是开玩笑的! 摩西去告诉以色列人,结果以色列人因苦工愁烦。他们中间有没有混球想把摩西干掉的?肯定有!摩西今天拿着从神而来的权柄干了一个高风险的活,他哪里来的胆量?我告诉大家,幸亏神没有呼召某些人,要不呼召了以后,就只是喜欢权柄,可是这权柄你真敢用吗?到埃及法老那里玩玩试试?到以色列人那里比划一下?很吓人的!不要说60万人,就是6万人或者6千人围着你,整天在你旁边唧唧歪歪,拿什么挡啊?这是很闹心的活,不是开玩笑! 所以弟兄姐妹得知道,要建造神的军队,神的军队要从埃及出来必须有组织、有纪律,层次要分明,绝对不能是一群乌合之众。不能一天到晚指挥摩西应该往东、往南、往北还是往西走,要不一举手,东南西北各走十万,那没法干了。世界上最挑战的活就是美国总统,摩西干的比这个难多了。
        • 权柄来自神,别怕冒险
          **今天打属灵的仗最重要的就是权柄!**摩西信靠神,他虽然说自己是拙口笨舌的人,但是他清楚明白权柄是神给他的,神让他怎么干他就怎么干,冒着生命危险,把命摆上服侍神。那是在老虎嘴巴上拔胡须,玩命啊! 弟兄姐妹要知道,你成为基督徒,不管牧养几个人都必须动真格的。因为你是在跟这世上最厉害的敌人——魔鬼争战。我们不是在灭自己的威风,而是要知道,魔鬼是真的很厉害。今天我们干这活,必须是提溜着脑袋,把脑袋別在裤腰带上。如果没有信心,不把人活着这件事看明白就想弄教会,那是玩火,不知道玩到什么地方去。而且一定要像摩西一样,神怎么说我们就怎么说,让跟谁说就跟谁说! 你说跟谁说不好,要去跟埃及法老王说,法老王要让谁死,谁能不死啊?摩西得冒多大的风险! **权柄、责任和风险是一起来的,权柄是从神来的**。如果权柄来了,你却不动真格,就是与神为敌;如果你动真格,就是与魔鬼为敌,这活不好干啊!如果你是“骑墙派”,两边都不想得罪,结果两边都揍你,那就麻烦了。
        • 权柄伴风险,敬畏神是唯一出路
          教会是神的军队,只有一条路可以走,就是得胜的路,要么把鬼干掉,要么被鬼干掉。把鬼干掉和被鬼干掉,一字之差,结果却是天壤之别。今天我们在侍奉神的路上,一定要知道这句话: **那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。(《马太福音》 10:28 )** 你不要怕那杀身体的魔鬼,要怕那又杀身体也能杀灵魂的神,法老王不过是能杀身体。我们已经把今生这点事看透了,摩西在岳父家放羊,家里有一只母老虎,日子不好过!又面临三百万以色列人和六十万能打仗的成人,每天的工作是很繁琐的。今天谁把谁揍了,明天谁把谁捅了,后天谁抓谁的头发了,谁把谁家的东西偷了……这活也不好干啊!摩西算了一笔账,这两种日子都不好过。 我们得知道权柄、责任、风险是一起来的。很多人就想要权柄,却不想要责任,摩西是很努力的人,他的服侍是动真格的。《出埃及记》第六章是要让后面的以色列人知道权柄是从神来的,知道世上的权柄也都是从神来的。拿起权柄就拿起责任,拿起责任就拿起风险,你只有一条路可以走,这条路就是敬畏神。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 做祭司的责任
        • 基督徒别逃避祭司责任
          第一章到第五章这是献祭的条例,到了第六章到第八章,讲的是什么呢? 讲的是祭司的责任。那你说今天在教会里的牧师是祭司啊,还是今天的基督徒就是祭司?你如果问我的话,我告诉你,其实每一个基督徒其实都是祭司!但是今天基督徒把这个祭司的责任推得一干二净,你还不能够要求,一要求,我走!我离开教会! 所以在咱们教会当中,谁爱走谁就走,我照样要求!为什么呢?因为《圣经》本来就是如此,《圣经》本来就是这么说的,大家如果要把做基督徒这件事儿给简化到:啊,我已经受洗了,我已经蒙恩得救了,我已经怎么怎么样了,就完事了?我告诉你,差老远了去了!那我还要告诉你,其实你离耶稣的标准还相差老远了。 我还要告诉你,就是你的信主态度真的可以把你带到祝福里去吗?还是把你带到咒诅里去呢?其实如果一个基督徒在献祭这件事上,在我们所担的责任上,如果不合神的心意,不要说祝福了,没有咒诅就不错了,所以今天基督徒身上的问题是非常难解决的。而且基督徒这种身份,其实是一种高危的身份,那我们是否要重新醒悟过来?就是在咱们当中的领袖,咱们当中的牧者,真的在担当祭司的责任上做得怎么样?其实真的还差很远呢。
        • 别做祭司责任的逃兵
          最近这段这段时间,我心里比较闹腾,闹腾啥呢?因为我们当中还是有很多人得过且过。那做祭司是很容易忽悠的,上嘴唇下嘴唇一动,瞎说一通,ok了。但是问题是说,我们担当祭司的责任,我们献这个祭,献那个祭,献祭都有献祭的条例,不是吗?尤其是第6章、第7章和第8章都讲了祭司的责任,那讲了祭司的责任,我们真的照着这个祭司的责任去落实了吗? 有的人说:哎呀,旧约不过是新约的影儿!但是问题就来了,如果你连影儿都比不上,你能比真的吗?所以,今天大家不要以为旧约仅仅是新约的影儿,新约才是真正的。如果新约才是真正的,新约岂不是比旧约那个模型来的更真实,要求更高吗?今天你做了基督徒,你是否完成了祭司的责任,如果你没有完成祭司的责任,那你是不是要思考一下?你的未来到底在哪里?就算是你不是一个有命定的人,你总得关心你自己的未来吧! 前一段时间,我在讲道的时候,我就批评了一个弟兄,批评这个弟兄啥呢,因为他姥姥浑身疼,但是他都不管,你说完全没管吧,我是冤枉他,也管了。你说他管了吧,他姥姥疼的要命,就是没有果效。如果没有果效,难道我们不需要思考一下,为什么我们服侍没有果效吗?
        • 祭司责任不可推卸
          我说完了以后,接下来的一个礼拜,他就打电话给我说:我要离开教会。那你离开就离开吧,是不是?今天我们基督徒千万不要把责任推的一干二净,如果你说,我就做一个普通的基督徒,不想做祭司,行不行?肯定不行。因为基督徒就是祭司,你不能说我不做祭司,我就做基督徒,将来到了天堂,我做打扫卫生的,我告诉你,没有这回事儿。你到天上打扫什么卫生?就是在地上打扫卫生,你都干不过机器人。 况且啊,我告诉你,我们当中的一些牧者,连打扫卫生的事儿都干的一塌糊涂,难道不需要悔改吗?我说,你把这走廊,这地方的肮脏清理干净。等我回来一检查,哎呀我的天,地面画的跟中国画似的。他也没少干,干的也挺辛苦,我说他吧,他还挺冤枉。但是事实的果效就是这样,为什么呢?因为我们没有担起这责任。这不是说把走廊打扫了就完事儿了,关键是你打扫的结果是干净了还是没干净。 如果你打扫完了,比以前更加肮脏了,这不是要命吗?你做祭司,如果你服侍、献祭,你做完了以后,把整个神的殿整的乌烟瘴气,我问你,神不找你算账吗?如果神找你算账,你说我能拦的住啥啊!我啥也拦不住。很多人很喜欢讲:牧师,赶紧为我祷告!我说,我咋祷告啊?神加给你的灾祸,我能怎么样呢?我总不能跟神作对吧!所以,做祭司要担起祭司的责任
        • 做响当当的基督徒,别逛荡
          我仅仅是讲一下《利未记》的概论,第一点,献祭的条例,不要降低神的标准;第二点,做祭司的责任。我问你,如果按照献祭的条例去献祭,当然在献祭的条例之前还有建造帐幕,如果没有摩西所建的帐幕,摩西到山上与神面对面,领受怎么建造帐幕,建造完了,这不得献祭吗? 建造完了,就有一大堆献祭的条例,然后就有祭司的责任。就算你有照着摩西所得着的启示去建造帐幕,然后你不好好做祭司,那会发生什么事儿?那是玩命儿啊!做基督徒要么蒙福,要么受咒诅,要么蒙福好多倍,要么受比常人多好多倍的咒诅。你问我几倍?七倍!受的刑罚,七倍!这就是为什么我常常说,做基督徒可得做一个响当当的基督徒,千万别在那儿逛荡。
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 引言
        • 祭司要担起赎罪的责任,就是让人悔改
          《利未记》查经列表 大家好,我们来看《利未记》第6章。对于人怎么才能活的好这件事,答案简直是千奇百怪。有人觉得活的好得有钱,真的是这样吗?其实你仔细观察,人有钱也不一定活得好。如果你深入了解的话,这是一个迷思。还有人觉得,人要活的好得有权力,身居万人之上,一人之下,真的是这样吗?真的是这样就好了。 历史当中,秦朝的李斯很厉害,但他是个农民。他通过观察,发现粮仓里的老鼠活的好,吃饱了晒太阳;厕所里的老鼠活的很惨,为了争抢厕所的东西打架,很辛苦。后来他做了秦朝的宰相,他活的好了吗?其实活的也不好,后来死的也很惨。 人总觉得应该做一个活在粮仓的老鼠,但是人怎么能活的好呢?人要想活的好,得解决人身上的罪,人身上的罪如果被涂抹,就会活的好。人身上有病需要医治释放,其实最需要的是悔改,最需要解决的是罪的问题。为什么要祷告?祷告本身就是献祭。所以,今天你要想活的好,首先得解决罪的问题。如何解决罪的问题呢?得有人做献祭这份工作。那谁来做呢?就是祭司来做。 所以,祭司要担起赎罪的责任,这也是《利未记》第6章的主题。今天我们要知道,什么叫做基督徒?基督徒是永生神的祭司,这事很重要!祭司的工作,就是手要摸到神的宝座,脚要站在地上,把神的祝福从天上带下来,把人的问题从地上带到神那里去。祭司是非常荣耀的职份,一定要解决做祭司责任的问题,整本《利未记》讲的是怎么做祭司。《以赛亚书》是一本先知书,这本书总结下来叫做永生神的祭司。我们创造了一首诗歌叫做《兴起,发光!》,因为我们做永生神的祭司,就会被兴起来发光。所以,祭司要担起赎罪的责任
      • 祭坛上的火要常常烧着,不可熄灭
        • 祷告如火,永不熄灭
          《利未记》第6章8到13节,讲了祭司要解决祭坛的问题,祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着,每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢?因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人,都需要放在祭坛上烧掉,而且祭坛的火不可熄灭,这事很重要。 咱们教会是一个祷告的教会,祷告多到很难想象的程度,但是比起《利未记》所说的,祭坛上的火不可熄灭,差的还是有点远。但是我们会继续奔跑,直到我们完完全全进到神的心意里。祭司建立有火的祭坛,今天我们建立祷告的教会。最近我们突然间发现,撒旦要败坏教会,其实我们一直都没有在这件事上彻底得胜,我们就决定三天三夜,连续72小时不间断地祷告。不间断地祷告带来的果效,解决的是罪的问题。 一个跟魔鬼争战的人,必须是将自己完全献上给神的人,然后可以经营祭坛上的火,就是我们祷告的火,我们祷告的火不可熄灭。所以祷告耽误时间了吗?祷告不耽误时间,不祷告才耽误时间,因为祭坛的火不可熄灭。
        • 祭坛圣火常燃,神的同在不息
          最近我发现在不同的场合,出现很奇特的现象,就是靠近我们的人都蒙福。昨天我服侍了一个姐妹,这个姐妹的一个朋友住在自己附近。最近她离开这个地方,去了一个很远的地方打工。结果她的朋友打电话给她,说她朋友的儿子在家里自杀了,早晨刚把尸体抬走。然后告诉我们这个姐妹,你在这个地方的时候,这个地方很平安;你离开之后的这段时间,很多人家出问题。 因为我们的姐妹在这个地方住的时候天天祷告。这一祷告,那个地方就成了有火的祭坛,一个有火的祭坛就解决了献祭和赎罪的工作,如果人的罪一被赎,活出来的结果就会不一样了。 前段时间,我又回到我们原来实体教会租住的地方,我一看那荒凉的样子,跟我们在的时候完全不一样。很多店面都关掉了,荒凉的让人心酸。我们在的时候很兴旺,我们不在的时候就很衰败了,我就想是不是跟我们在不在那个地方有关系呢?也许是,也许不是,但是我告诉你,什么地方有火的祭坛,什么地方就会看见神的同在和祝福。这个坛上的火大家可不要以为是凡火,那可是神的圣火。既然是神的圣火,为什么祭司还在那里添柴火添木头,一直维持着火不可熄灭呢?因为那是祭司的责任
        • 祷告祭坛兴旺之源
          我们买产业的时候,喜欢买便宜的地方,这叫做洼地。我们前一段时间买的一些产业,买的时候是很荒凉的,看着也不怎么兴旺,但是很便宜,而且地理位置也不错,然后我们当中的一个姐妹就买了,买了以后我们就在那里建立有火的祷告祭坛,结果这一年多下来,这个地方很兴旺。 这个姐妹买这个产业的时候是最低价,但到后面的人买的时候,大概就已经涨了百分之二三十了吧!其实整个新加坡的产业也只不过涨了百分之一,百分之二这个样子,但是这个姐妹买的产业却涨了很多。我说的意思就是,有祷告祭坛的地方就容易兴旺。这一年我们眼看着这个小区开始变得兴旺,周围很多产业都被开发起来。 昨天我收到了一个噩耗,我在新加坡人的一个名叫大能勇士的祷告群里,这些人都是我认识的。上个礼拜就有一个弟兄在群里说:我不跟你们玩了,我退群了,我得去忙我自己的事情了,我没有时间跟你们祷告争战。这也就是个把礼拜前的事情,结果昨天我就收到他的噩耗,死了,他死之前,还在跟一个人讲电话,一个小时之后就咽气了。送到医院,医生说是心脏病发作,就这么死了。这个人很爱钱,也很爱世界,他有些病还来找我祷告过,我祷告后还真的是好了。 所以我就去参加了他的葬礼,我就在想,人就这样活着活着就死了,真是悲哀啊!他比我年龄还小呢!然后就这样没了,我就很感慨,就跟神说:神啊,叫我在这世上的日子好好的来侍奉你,建立有火的祭坛,然后常常做赎罪的工作,愿我手所做的在你面前都蒙恩典,我手所做的都因着你的恩典可以兴盛!
        • 祷告祭坛的火永不熄灭
          我想大家在什么事情上省时间,都不要在祷告的事上省时间,在什么事情上省时间,都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说: 你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。 祭司要穿上细麻布衣服,又要把细麻布裤子穿在身上,把坛上所烧的燔祭灰收起来,倒在坛的旁边; 随后要脱去这衣服,穿上别的衣服,把灰拿到营外洁净之处。 坛上的火要在其上常常烧着,不可熄灭。祭司要每日早晨在上面烧柴,并要把燔祭摆在坛上,在其上烧平安祭牲的脂油。 在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。(《利未记》 6:8-13 )** 要常常烧着,不可熄灭,一连重复了三次。所以我们得明白,活着到底靠什么活着,活着是靠钱吗?不是,钱不能够解决人所有的问题,钱能解决的问题是很有限的;我们活着是靠工作吗?不是,我们今天活着乃是靠着履行祭司的责任,侍奉神。让祭坛上的火常常烧着,不可熄灭,然后有献燔祭的、有献素祭的、有献赎罪祭的。献祭赎罪是我们祭司的责任,我们一旦献祭赎罪,我们就会在许多的事上兴旺。 我刚才说的那个弟兄死了,他怎么就退群一个礼拜就死了呢?到底跟退群有没有关系,咱们暂且先别去争论,但是我告诉大家,就我自己认为,只要那地方有祷告的祭坛,人在这祭坛上烧香献祭,结果就会罪蒙赦免。
      • 活在属肉体的里面,就是活在罪里
        • 别让肉体欲望绑架你
          罪到底是什么呢?凡是凭着肉体活着的就是罪,一个人如果活在属肉体的里面,就会觉得钱对他比较重要,财务最重要。 **耶和华晓谕摩西说: 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍, 或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物, 或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。 也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。 祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》 6:1-7 )** 大家一定要知道,罪没有赦免,鬼就会来折腾你,可能说是心脏病发作死了,其实按我说,就是老马把他给抓去了。为什么老马把他给抓去了呢?这细节咱就不知道了,就是身上有罪。你仔细思考,你会发现在《圣经》里有一些地方的记载很有意思,人活着活着就死了,这件事与罪密不可分,犯罪是不可能活的好的。 我给大家讲一下《十诫》,跪拜偶像是罪,是活不好的;第五条诫命,孝敬父母;第六条,不可杀人;第七条,不可奸淫;第八条,不可偷盗;第九条,不可做假见证陷害人;第十条,不可贪恋人的房屋、妻子、仆俾、牛驴并他一切所有的。所说的这些都和财务有关。
        • 别让罪恶蒙蔽你的心灵
          据我所知,贪恋别人财务的罪是很严重的,鬼可以随时随地把人的命掳去。有火的祭坛,有赎罪的机会是恩典。有人说:这是什么恩典,我欠人十块,还了十块,还要多赔偿五分之一,多两块,占了十块的便宜,要还十二块,还要在羊群中找一只没有残疾的公绵羊,这划算吗? 大家的账不能这么算,因为基督徒的献祭解决了罪的问题,解决了罪的问题才能活的好。要知道人有罪就是与神作对,那能活得好吗?人爱世界,爱神的心就不在他里面。但人爱神,意识到自己的罪,就赎罪,还多少钱都比带着罪好。我所知道的,贪恋别人房屋的没有一个人活得好的,亚哈王占了人家的葡萄园,就死得很惨。 做耶和华神的祭司,最重要的职责是经营有火的祭坛。我们教会早期是不祷告的教会,没有火的祭坛,遭了不少罪,后来我悔改,建立了祷告的教会。有人说,如果你们教会有百分之二十的人参加祷告会,你们教会不能不复兴!后来,我们教会百分之百的人参加祷告会,也没怎么复兴,但是解决了根本问题,成为了祷告的教会,经常连续几天的祷告,之后就会有事情发生。
      • 要有彻底对付罪的决心
        • 彻底悔改,别留罪的余地
          **凡赎罪祭,若将血带进会幕在圣所赎罪,那肉都不可吃,必用火焚烧。(《利未记》6:30)** **亚伦的子孙中,接续他为受膏的祭司,要把这素祭献上,要全烧给耶和华。这是永远的定例。祭司的素祭都要烧了,却不可吃。(《利未记》6:22-23)** 有一些祭物献完了之后是可以吃的,有的是不可吃的。有两种情况下,将血带进会幕在圣所赎罪,那肉不可吃,第一种情况是祭司犯了罪,使会众、百姓陷在罪里;第二种是以色列全会众行了耶和华吩咐不能做的事情;这两种情况都是很严重的。如果教会因为牧师的缘故使教会陷到罪里,比如错误的教导,那么祭牲的肉不能吃,其他的,比如官长犯罪,某些人犯罪献上的祭物,剩下的是可以吃的。
        • 祷告是教会的生命线
          那么在《新约》时代该如何解读这件事,我想这是大家关心的。教会必须是有火的祭坛,必须是祷告的教会,如果没有祷告,就没有办法献祭。有了祷告的祭坛、火的祭坛,就有了赎罪的祭坛。如果因为牧者错误的教导,使教会会众陷在罪里,吃圣餐就没有用了。所以,我们可得知道,祭司犯罪会把整个会众带到罪里,或者整个全会众犯罪得罪神,行了耶和华神所吩咐不可行的,我只能很遗憾的告诉你,即使整个教会守圣餐,也都没有用了。但如果不是这种状况,凡是吃祭肉的或者摸着这祭肉的,就能被称为圣,因为这是赎罪祭,罪可以得以赦免。 但要我必须跟大家提前说一声,大家别误解我,我不希望你们误解我,我真的不太在乎有没有人来教会,我也不太在乎你奉献了多少钱,我只在乎一件事,就是你是否能够活得好?你身上的这些罪可以通过有火的祭坛得以献祭,罪得以赦免。有人会纳闷,何必那么麻烦?我们的耶稣基督不是已经为我们献了挽回祭了吗?是啊,但这也取代不了教会要祷告争战,而且我们的主耶稣就是一个祷告的神。大家千万别自以为是,祷告这事对于教会而言是非常重要的事情,如果一个教会有很多错误的教导,那是很危险的。
        • 罪需真悔改,拜大师无用
          之前有一个姐妹找我,是有点儿拜大师的意思,**其实我想告诉大家,拜大师不能解决罪的问题,祷告神,求神涂抹我们的过犯,这个才是解决问题的关键所在。而献上赎罪祭,以及有火的祭坛,纯正的福音,这比什么都重要!** 既然她有拜大师的想法,其实就是有需要解决的问题,我就对她说,我会安排个时间带你祷告,结果祷告却没有用。可能你听了会纳闷,不是说到你这里来祷告都好使吗?不是全都得了医治吗?确实是会都得了医治,但罪的问题还得透过献祭的祭坛,祭坛上得有火,整个教会不能活在错误的信仰体系当中,活在错误的信仰体系当中,那就是活在罪当中。 可我认识的活在错误的神学体系里的基督徒一大把,我经常听到他们说自己很付代价,我就问对方,你付上了什么代价?结果我一听,其实他那个算不上什么代价,他还认为那是一个很大的代价,说自己也很有命定,但对于自己的命定也解释的不清不楚的。我劝他说,我们身上的这些病都是来自我们里面的罪,关于这点,鬼是不会搞错的,神也不会搞错,即使这些病是轮到了我,我也只会觉得那都是自己活该,都是自己身上的罪所导致的。 而解决问题的关键,第一个是教会要有献火的祭坛,第二个是教会的全会众不能都因着错误的教导而陷入罪里,做祭司的要有正确的教导,教导神正确的真理。如果牧师扭曲了神的话,其实是会跟着一起得病的,而且祷告也不好使,还得看医生。 我们之前来了一位弟兄,我问他,你们教会如何呢?为啥你得病了也不找你们教会的牧师祷告呢?他说:我们教会可有意思了,教会的牧师得了病还得找教会的医生给他看病。我继续追问:如果你们教会的医生得病了呢?他说:我们教会的牧师也不会去解决他的问题的。我想这都是错误的教导和错误的信仰体系导致的结果。
        • 对罪要下决心彻底清除
          弟兄姐妹,当你听了我这话,可以先自己揣摩一下,我这句话是否扭曲事实的真相?为什么《利未记》里面提到祭司或者全会众犯了罪,所献的所有祭物要全部烧掉?原因很简单,人活在属肉体的逻辑体系当中,会觉的自己得要有这个或者那个,当人为了属肉体的东西照着自己里面的逻辑体系而活的时候,心里头即使产生了贪财、贪恋别人房屋的意念,但是嘴巴上还不得不说神的话,他怎么可能会传讲出纯正的福音呢? 面对这种状况,我们就得学会完完全全的把自己献给神做赎罪祭,把自己里面的罪完全的烧掉,这意味着就是对罪要有一个彻底的决心。罪有多肮脏呢?我们赎罪的祭牲,祭牲的肉要放在瓦器里面煮,煮完了那个瓦器要打碎丢掉,你想想看那罪得有多肮脏?我们的神对圣洁的标准要求有多高,如果是用铜器皿煮,铜器就又要抹,又要擦干净,因为里面有罪。为什么摸着祭牲就会成圣?因为当我们献祭的时候,我们身上的罪会归到这个祭牲的身上。
      • 恢复命定,成为祝福
        • 活出命定,远离属世逻辑
          **如果你想要活得好,尤其是身上还有疾病的弟兄姐妹们,你们最需要去解决的问题,就是是否选择继续活在错误的属世界的逻辑体系当中?** 我这次去参加葬礼的主人公,其实我跟他挺熟的,他是想要好好的活着,问题是鬼允许他好好活着吗?神允许他好好活着吗?这就是为什么我常常强调命定之外没有祝福的原因。 人为了什么活着,就是人的命定,我为神活着,这就是我的命定,但我们好好的反问自己,为了活着而活着,是否真的可以解决我们身上罪的问题?不能,也就是说人活着活着都是会活在罪中,所以怎么可能会活得好呢? 如果我们的命定就是侍奉神,建立有火的祭坛,担起完成赎罪的责任,我们会看见神的恩典临到,这就是为什么在我们当中有这么多病得医治的人。 前几天有人发电邮告诉我,他的手出现了发麻的问题,他是一位牧师,平时喜欢听我网站上的讲道。其实手发麻是很严重的问题,这是鬼住在人的心脏里。 凡是心脏有问题的人,他们的手都会发麻,一个心脏有死亡的灵搅扰的人,问题都是很严重的。弟兄姐妹开始知道你要为什么而活,如果你说,我就是想做一个普通的基督徒,我也不想担起这赎罪的责任,我就想沾点光,那我只能告诉你,你就慢慢照着你的逻辑体系走,看看最后的结局会是什么?
        • 活出命定,成为世代祝福
          有的人很爱世界,我从来没有听到有人对我说:我没有好好侍奉神,我痛哭流涕,神啊,要怜悯我!也很少有人说:我侍奉神不够。每当他们一打电话给我,就说工作有问题、移民有问题、准证有问题、身份有问题等等这些世上的事。有些人说到动情之处,还哭起来了。世上这些事有啥好哭的?好像他们错过了什么上好的机会似的,整个人就崩溃的不行了,这多愚昧啊!人活着追求地上的事,就会活成像我所说的那个死去的弟兄那样,他不用再去忙碌世上的事了,愿神怜悯! 我们要知道我们的责任,知道我们的命定,我们的命定是建立赎罪的祭坛。我们的手要摸着神的宝座,要把神的祝福带下来,成为这个世代的祝福。我们要做能够把人的问题带到神的宝座前的祭司,这是我们荣耀的命定。愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 要为自己的选择负责任
        • 选择决定命运,别让父辈拖累你
          做基督徒绝对不要做胆怯的、体贴肉体、贪吃、悖逆、抱怨、淫乱、违背安息日、藐视神的基督徒。如果我们献祭,别献凡火。为什么呢?因为献凡火是照着人的意思献,而不是谨守遵行神的话。这章中间有一段话非常有意思: **然而可拉的众子没有死亡。(《民数记》26:11)** 这告诉我们什么呢?我们要为自己的选择负责任。你要知道你的老爸悖逆,跟你没太大关系。如果你悖逆,你就是可拉。如果你爸悖逆,你爸就是可拉,你可能就跟可拉没太大关系。《诗篇》里经常出现可拉的后裔,指的就是这位可拉。可拉的众子没有死亡,我老爸干的这些悖逆的事情,我远远地躲开。不是说过咒诅传三到四代吗,那我问你可拉的咒诅临到他的儿子身上了吗?没有。为什么呢?因为自己的选择非常重要。 不要以为做医治释放的教会就是好的,今天做医治释放的教会相当多,但是你要仔细进去看一下他们怎么做的。我见过很多教会的大牧师,拜访他们的时候,一上来就拿出一张表,他的医治释放体系叫做心理学体系。比如说小孩子受伤,他说这不是小孩子的问题,是因为他生活的环境里面有让他受伤的东西,因为他小的时候缺少爱。 这都是些什么话呢?前一段时间我见到一位牧师,说在他的教会里面看到一个从小缺少爱的弟兄,陷入到同性恋里头。他上去给这个弟兄来了一个拥抱,然后他心里说这不行,要再多给他一个拥抱。我就琢磨这件事情,既然缺少什么就给什么,我缺钱你给我钱吗?我缺钱所以我很受伤,你得给我钱啊,你别给我一个拥抱,我只要钱不要拥抱。但你不给我,因为你也很爱钱。这种缺什么就给什么的医治释放,能释放人吗?
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 引言
        • 承继产业,责任心是关键
          今天我要与大家分享一个非常重要的题目,"承继产业的人的品格",这也是民数记第27章所讲的。那约书亚是不是在承继产业呢?其实也是承继产业,所传承的是一份责任。我们要了解神喜悦什么样的人?**神喜悦的是那些可以担起责任管理全地的人。**所以我们心里要清楚,神喜悦什么样的人,如果我们不了解神所看重的是什么样的人,那对我们来说一定是悲哀。 我遇到很多传统教会的基督徒,他们非常尊重神的"权柄",认为这事是神的主权,那事也神的主权。对于神要什么样的人,他们认为神要的是尊重神主权的人,所以停滞、懒散,放弃对神的渴慕与追求。这难道是神想要看到的结果吗?遵从祂主权的人是这个样子吗?其实不是,是这些人不了解神,不明白神的心意。如果人尊重神的主权,就放弃积极主动的信心,心想:神若愿意祝福我,便祝福我吧!我等候神,即使受了咒诅,也没关系,就这样吧!这根本不是在尊重神的主权!如果我们尊重神的主权,就必须知道神喜悦什么样的人,可是我们没有看到神喜悦的是尊重祂主权的人。在《圣经》中没有这样的记载,神是喜悦人的顺服,但人不知道神要的是什么样的人。 很多时候我们并不了解神的心意,比如雅各紧紧抓住神的腿说:你若不给我祝福,我就不放你走。结果神给他一个名字叫做以色列,意思是与神与人摔跤都得胜,然后赐给雅各祝福。如果我们不知道神要的是什么样的人,那是一个悲哀,祂给我祝福,我要,不给我祝福,那就算了。这就是不明白神的心意。神把圣灵分赐给众人,难道是为了等待神吗?今天这一章是要彻底突破我们的传统观念。
      • 约书亚也是如此
        • 责任在先,成就随之而来
          我们都要了解一件事,如果你不会做下属,那么你永远无法担起上司的责任,也不会做管理者,你只能做你自己的上司,一辈子就做他人的下属。当然,每一位上司也都是从下属做起的,所以,会做下属的人将来一定可以担起管理的责任,而桀骜不驯的人一辈子就受人管理。约书亚跟随摩西,学习担起管理者的责任,他时常带兵打仗冲锋陷阵,表现极其勇猛。约书亚在山下跟亚摩利人打仗时,摩西在山上举手,使神的灵降临在以色列的战士们当中,使他们战无不克,无所不能,大大的杀败众敌,两人是这样分工的。 所以,不要以为紧跟着摩西可以有机会混日子,你必须真的有两下子。约书亚的两下子是从哪里学习来的呢?是平时操练出来的。我们弟兄姐妹平时也要多操练,到了关键时刻这些经验会使得你能抓住机会。西罗非哈的五个女儿们和约书亚传承的都是承担责任,学习管理他的产业,治理以色列的会众,**一个不愿意担起责任的人谈不上有什么出息。** 一个人若是在工作岗位上得到老板派下的繁重任务,这便是承担起更多的责任。而这一切,当然是因为你做事情有效率,所以才给你更多的责任。如果没加你的薪水,你会怎么想?会抱怨:这叫什么事呀,给我这么多活也不加我薪水。别着急,都是责任在先,薪水后加,没有什么是先加薪水后加责任的。 弟兄姐妹心里要清楚一件事,当你看见老板给你更多的责任,你要知道你涨薪水的日期不远了。这个时候不要负面,上帝寻找的也好,还是世上老板寻找的也好,都是选择愿意担起责任的人。当然愚蠢的老板例外,有效率能做事的人被他辞退了,没有业务能力的人他却留下。
    • 【查经】民数记 30章 - 权柄与遮盖
      • 担起权柄带来的责任
        • 权柄不只是特权,更是责任
          我们把思路理一理,可以一个一个地来讲清楚,为什么要单单地指着女人讲呢?其实神对女人的看法是:女人是软弱的,她虽然起了誓但很难守得住,所以神特意让丈夫或者父亲来管束女人,这是神设立权柄的缘故,如果上面的权柄负责管教了,女人就要担当自己不顺服的后果。如果这个权柄放任不管教,那就要担当这个女人的过犯。 从这段经文,我们看到什么呢?神希望女人的父亲或者女人的丈夫能够担起责任。一旦女人的父亲或者丈夫担起责任,神就赦免她的过犯。我们读了这段话知道神给女人特别的一个恩典,就是在她上面设立权柄和遮盖,就是要对这个女人负责任。其实,负责任和管束女人,是上面的权柄和遮盖的一个责任。做了女人的权柄和人家的遮盖,就意味着要担当妇人的罪孽。如果这个女人不能够约束自己,那就是她的权柄和遮盖的责任。 弟兄姐妹都要开始养成一个观念,**如果你手里头有权柄,要开始把权柄当做一个责任。**这个责任在你的身上,如果你不去管束,任凭他们去犯罪的话,你就要担当这些人的罪。 《圣经》里从头到尾都贯穿这样的观念,我见过很多牧师,总想做一个老好人,不想也不愿意得罪和管束底下的人,那结果怎么样呢?就会担当底下人的罪。从某种角度来说,如果你底下的人全都一塌糊涂,经常犯罪得罪神,你还不敢管,结果会怎么样呢?这个罪就会归到权柄也就是领袖的身上。
        • 权柄不担责,罪孽自缠身
          我们要清楚得看到神对权柄和遮盖的看法是什么,祂要我们负起责任。我们教会做领袖负责牧养的弟兄姐妹,你要开始学会负责任。**权柄和责任是并行的,**你有这个权柄,但是你不去担起这个权柄所应担当起的责任,你就担当这些人的罪孽。我看过一些服侍神的牧师或师母,他们被疾病困扰、甚至得了癌症。我就在思考这件事情,到底是为什么呢?后来我明白,是因为自己有权柄却顾及人的感受,不愿意得罪人,不愿意担起权柄的责任,最后就得了难治的病。 了解我的弟兄姐妹会发现,我身上有一个特点,就是要求很严。凡是在我底下、我所负责牧养的人,我都会担起管教的责任,我一定会管束他们做的事。如果我不管束,任凭他们任意而行,那我就要担当他们的过犯和他们的罪。如果他们犯罪,其实是我的责任。但是如果我管束了,人家不听,那是他自己的责任。所以我们当中的弟兄姐妹,凡是做牧者的,要知道从神而来的权柄给了你,但你不去管束、不去约束,你就会担当这些过犯。 为什么《圣经》要单单提女人呢?其实,不但是神对女人的看法如此,就是世上的人很多人也说,唯小人与女子难养,还说三个女人一台戏,五个女人又如何等等这些话题就多了。我读过对女人研究最深的就是《红楼梦》,这本书记载的都是女人们之间勾心斗角的事,我尝试读了几次,都读不下去了,为什么呢?讲的都是一些勾心斗角的事,读着很累。
        • 权柄责任重,别被琐事牵绊
          有一个姐妹很有意思,看了五遍《甄嬛传》,还有姐妹说:"不是五遍,是二十遍"。不管五遍也好、二十遍也好,为什么要看那么多遍呢?还要学习剧里那些勾心斗角的东西,女人之间的勾心斗角确实很厉害,但能怎么样呢?学来的那些东西在工作岗位上用来用去,真的好使吗?一点都不好使。在职场上勾心斗角完了,自己心累个半死,整个状态一塌糊涂,来找我们医治释放,还哭得稀里哗啦的,那这是在做什么呢? 女人就很愿意整这些很奇怪的东西,我们的姐妹要清楚地知道,你们身上有非常软弱的地方,就在喜欢整一些有的没的。我一看到姐妹做这些事,常常问的就是:"你整这个,有啥用呢?"其实,也没啥用,姐妹自己也知道,那为什么要这样呢?姐妹们自己也说不清楚,仅仅是一个感觉而已。 如果看《民数记》的第1章、第2章,以色列中照着宗族,从二十岁以外能出去打仗被数的,这个当时被数的我们没有看见,是后面记载的。到了第二十二节、二十三节记载的是什么呢?凡能出去打仗、被数的男丁,有多少人。直到27章才讲了西罗非哈的女儿们敢于为父亲伸冤,为自己分得产业。像《士师记》的底波拉,这个女人也很厉害,可这样的女人总是少数,大多数的女人身上有一些很软弱的地方,总有一些很奇怪的想法,经常会容易偏斜。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 三、没有士师,各人任意而行
        • 别让欲望牵着走,重拾信仰的方向
          《士师记》记载的就是神兴起士师,要透过士师完成神要他做的工作。所以说我们要知道以色列人没有领袖了,怎么办?然后这个时候如果要兴起一个领袖,人家不认呢,那谁能管得了这以色列人呢?谁也管不了。有人来管他们,以色列人把脸一拉说:关你什么事儿?我就想这么干,我就想行耶和华眼中看为恶的事儿,我就喜欢侍奉巴力,就喜欢侍奉亚斯他录。 大家知不知道什么叫做亚斯他录、巴力啊?这些偶像背后的东西是很淫乱的。如果你去看一些国家,这些国家同性恋合法化了,什么这种淫乱的东西都很正常啊,人家日子过得都挺好啊。你有没有去过荷兰呢?荷兰吸毒合法化,同性恋合法化,什么都合法啊。你到了那里,你想干啥就干啥。人家国家日子过得都挺好,挺富有的啊。你走在大街上也挺好的啊。有问题吗?没有问题,但是却是行耶和华眼中看为恶的事儿。 以色列人心里头想着都是世上的事儿,他们看着这些东西晕还是不晕呢,晕啊。以色列人心想:这不挺好的吗?怎么就不行呢?这种娱乐活动多丰富啊!你们这个管法,想干的还不能干啊。怎么的?你们这些士师非得要我们穿着黑布,盖着头,露两小眼睛啊,你要这么管吗?我就喜欢这样啊,人家那沙滩多好啊,大家都可以在那里合法的把自己完美的身材全部体现,一点儿都不用遮拦,这多好啊。 就这群以色列人,没有领袖,没有管理,离弃神,各人任意而行,人就顺着自己肉体的喜好去行啊。《士师记》表达了一个很重要的主题:“各人任意而行”。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖敢于担当责任
        • 敢于担当才是合神心意的领袖
          **大卫对亚比亚他说:那日我见以东人多益在那里,就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命,都是因我的缘故。(《撒母耳记上》22:22)** **做一个好的领袖在神的面前是敢于担当责任的。你做的不好都是因为我的缘故,是因为我没有把你训练好**,听到这里是不是觉得要感谢主?有一句话说得很好,一将无能累死千军。大家要知道,担责任是一个合神心意领袖的特质,合神心意的领袖绝对不是一个甩锅的领袖。遇到别人没把事情做好就质问人,把责任全都甩出去。所以大家以后千万不要再做甩锅侠,而是要做一个担当责任的人。如果你在我们当中不成长,我最先问的是自己有哪些没有做对。 我也常常训练我下面的人,我们下面的领袖可能会抱怨这人没有命定,很烂,什么都学不会。比如教了三遍,甚至十遍都学不会,实在教不会。我听到之后就问这个领袖到底做了什么,不要遇到被牧养的人学不会就甩锅。他们怎么样都不重要,重要的是你做的事。如果你想要做一个千夫长,你得要知道你是千夫长,你的责任就是训练下面的人。
        • 敢于担当,才是真领袖
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们:这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:42)** 大家都要渴望成为耶稣基督的门徒,好牧养下面的那些小子,把他们陶造成为耶稣基督的门徒。你如今在耶稣基督,神的国度里,要成为一个千夫长、百夫长或者五十夫长,要知道是服侍下面的小子。有的教会刚好整反了,不是服侍下面的小子,而成了服侍下面的老子,小子都变成老子了。也就是说,会友都成了老子,牧者反倒成了孙子,这根本没法牧养,孙子牧养不了老子,好像求爷爷,告奶奶似的,差不多都快给会友下拜了,就是因为那些小子给钱就成了大爷。 我觉得咱们教会一定要改造,彻底扭转这种状况。我要做一个合神心意的领袖,你们也一样,成为一个能够祝福别人,能够训练小子的人。千万不要把那个小子训练成老子,把老子捧成大爷,教会里没有大爷。有些不服侍的人还希望来到我们教会里被选为长老,我告诉他还不够老,等到老了以后再做长老。我们这里不是谁老不老,不是谁是老爷还是大爷,这地方是比谁更合神的心意,做一个合神心意的领袖。《撒母耳记上》说的就是神在寻找合神心意的祭司。 弟兄姐妹,不要渴望自己成为一个小子,好领受那一杯水,那都整反了。要**开始渴望做一个门徒**,把一杯凉水给这小子里的一个喝就得奖赏,就因为你是耶稣基督的门徒。因着门徒的名,把一杯水给这小子里的一个喝都得奖赏,你这个门徒岂不是更要得奖赏?你**要学会担责任**,意思就是我们做领袖的都做了什么,被牧养的人行不行是一回事,你做的事才最重要。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 引言
        • 起责任,活出才德人生
          如果我们说**一个人有才德,就是在说一个人担起了自己该付的责任。**如果她是一个女人,就是在说她担起了做女人的责任;如果是一个君王,就是在说他担起了做君王的责任;如果是一个老百姓,就是在说他担起了做老百姓的责任。所以,我们也来这样试着做,担起我们该担起的责任。 我们来读《箴言》31章,这段经文是利慕伊勒王他母亲,教导他的儿子所说的话。我们想一个当妈妈的,肯定看儿子怎么看怎么好、怎么看怎么宝贝,所以利慕伊勒王他母亲一定会教导他最好的知识。不像在我们当中的一些当妈妈的,不知道如何做母亲这回事,然后就瞎整。至于利慕伊勒王是谁,还有利慕伊勒王他母亲是谁,这件事众说纷纭,各种猜想都有,因为没有人知道利慕伊勒王是谁。所以就有人猜测,这位利慕伊勒王就是所罗门王,而利慕伊勒很可能是他母亲给所罗门王起的小名。虽然我们也不知道利慕伊勒是什么意思,因为这是希伯来语我们也不懂,但是我们可以知道,利慕伊勒王他母亲教导她儿子的肯定是很重要的。
      • 君王的职分
        • 为你的成长负责任
          如果你真的在那打扫,人家给你一个眼神,瞪你一下,你就心里难受,你为什么要瞪我?你为什么要这么对待我?神造你本来是要做君王,结果自己把自己混到下三滥里去了,你自己都这么看不起自己,那谁还能看得起你呢?在咱们当中我给大家一个小小的要求,**为你的成长负责任,**我们巴不得你成长。 后来,我就发明了一些词,今天就给大家再重复一下。有人说:老师我很爱世界的。我说:你快算了吧!你都没有资格爱世界。有人说:老师,我很老马,我说:你快算了吧!你连老驴都算不上,还老马呢,你都没资格!为啥呢?做啥啥不行,干啥不给干坏了就不错了,不干错多难啊! 所以整天就没事找事,我就觉着你赶快去拿一个活着的执照吧!我们003事工包括了101课程和《创世记》,我说你赶紧去上一个003课程,去拿一个活着的执照。要不然你活着的执照都没有,怎么活啊!我们003叫做生命的执照,活着的宝典。如果你爱世界没资格,爱神也没资格,怎么办呢?我有一个小小的要求,你得渴望成长。当你没有资格的时候,我就教你,教到你有资格。如果教到你有资格爱世界,你继续爱世界,我就祝你好运,如果教到你有资格爱世界,你却不爱世界,然后来选择爱神,你这回有执照了,可以选择爱神了,感谢神!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 13-14章 - 毁灭从全能者来
      • 我们的责任就是要建立荣耀的教会
        • 建造方舟才是得救之道
          我们的责任是什么?我们的责任是建立神荣耀的教会,建立神荣耀的教会把人带到雅各的名下,带到亚伯拉罕的名下,然后透过亚伯拉罕跟耶稣基督有一个连接,这就是教会。要建立神荣耀的教会,教会就成为人的拯救,在挪亚的时候,那个方舟实际上象征的是教会,进到方舟里面进到教会里面。 千万不要以为你自己在那慢慢修行会怎么样,不怎么样。教会才是得拯救的地方,一定要建造方舟,建造方舟就是建造教会。我们开始有这样的命定,开始建立神荣耀的教会,到了时间进到方舟里面,世界就会被毁灭。大家有这样一个看见,这些细节我们就暂且不提,从14章第3节到21节是在讲巴比伦王,巴比伦王被下到阴间,其实巴比伦王代表什么呢?代表那些狂妄的欺压人的王,如果是一个狂妄之人大概是巴比伦王的写照,巴比伦王的结局就是那些狂妄之王的结局。 凡我们所领受的要开始了解,了解神的作为,千万别以为神要把这个世界修复好,神没有想把这个世界修好,我们也不用尝试把这个世界修好。我只想干一件事,在神全能者来到之前,好好建造神荣耀的教会。我们把13章和14章粗略的总结一下。我想到了神在末后的时代要做事情的时候,你千万不要落在被毁灭的行列中。
    • 【查经】以赛亚书 61章 - 你们要成为耶和华的祭司
      • 我们做祭司的责任
        • 传递喜乐油,安慰悲伤心灵
          祭司做的就是传好消息给谦卑的人。如果一个人觉得自己很了不起,他没办法领受神的福音。但是如果你是一个谦卑的人,那你就要领受一个好消息。信主是个好消息,如果一个人已经很辛苦了,然后你对他说:你要跟着我信主。"为什么我要跟你信主呢?我已经很累了,我还要去聚会。所以我们要知道传的好消息到底是什么,我们所传的好消息绝对不是要让人过得更累更辛苦。如果你问我人一生中有多少悲哀,那真的是很多。但是神有个好消息,要来安慰一切悲哀的人,医好伤心的人。我们里面有很多悲哀,很难受,但是这福音是好消息。如果遇到伤心的人,我就开口去安慰他,想让他看清人活着的本质,神就差遣我去医好伤心的人。 一个人为什么会伤心?因为他识别善恶,他找不到盼望。今天我们里面的问题很难解决,我看到很多人有这种感觉,其实这种感觉很不好。我们人如果陷到伤心、悲哀的里面,你要开始渴望寻找答案,这答案就是耶稣基督的福音。这福音可以使得我们得到安慰,可以释放我们得自由。我们开始重新被修复起来成为喜乐的人,人的喜乐非常重要。不管遇到什么样的事情,天天喜乐,你就是喜乐的一生。不管遇到什么样的事情,你天天难受悲哀,就是难受的一生。 这福音可以使我们从伤心悲哀里走出来,不是说我没有悲哀的事情,但是神在我身上有祭司的命定,我把那些事情放下。悲哀有什么用吗?没有用。但是当我们开始建造神荣耀的教会,分赐祝福,传递神的大能,神就用喜乐油代替我们的悲哀。
        • 重建信仰的荒凉之地
          **他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:4)** 这是荣耀教会的异象。我想以赛亚所描述的是我们这个时代所处的光景,很多《圣经》里启示的真理没有落实在教会的建造当中,弟兄姐妹仍然是被掳的状态。我们今天要开始恢复神在《圣经》当中启示的本意。 魔鬼最厉害的一招就是把大有能力的福音,变成没有能力的福音。这福音对魔鬼没有任何的影响。《罗马书》说我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。**今天这话要应验在我们当中,神要向魔鬼报仇,把我们从魔鬼的辖制当中释放出来。**
        • 成为耶和华的祭司,活出大能见证
          我发现很多教会带人信主的方式是这样的:你要不要信耶稣?要不要认罪悔改?要不要奉耶稣基督的名受洗?做到这儿,就完事了。其实最重要的没做。在《使徒行传》里记载保罗、彼得带人信主,都是问:你要不要信耶稣?要不要认罪悔改?要不要奉耶稣基督的名受洗?问完这些还不止,还会继续问:你受了圣灵没有?为什么要受圣灵?因为主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人。 五旬节的时候圣灵降在耶稣的门徒身上: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 见证就是见证神的大能,认识耶和华的知识要像海水填满海洋一样。我经常问我自己像不像耶稣?那我差得远呢!耶稣命令我效法他,保罗命令我效法他,我怎么不能效法呢?从医治释放的能力来说,我四年前比五年前有能力,三年前比四年前有能力,明年比今年有能力,因为主的灵在我身上,我就得着神的能力,教会要变成荣耀的教会,荒凉之城要变成兴盛。
        • 祭司责任:修复荒凉之地
          有一本书叫《神圣的挑战》,这是一本非常好的书。书中提到一个概念,叫做典范教会。好几年之前,当我第一次读的时候,我发现我们跟里面讲的差得太远了。我很难过:我们什么时候才能成为典范的教会?很多教会都跟典范教会差得很远。转眼就到了去年10月份,我再打开书看,这本书描述的东西一样一样发生在我们当中,简直发生得太快了。这本书的结尾是耶和华报仇的日子来了,教会荒凉的日子过去,教会进入快速增长、快速复兴的日子。 这本书的结尾是:**耶和华报仇的日子来了,魔鬼仇敌,如果盗取一只羊,就用五只羊赔你;盗取一只牛,就用四只牛来赔你。**这是《出埃及记》记载的,这话是说魔鬼在我们当中败坏了一个弟兄姐妹,他就用四个弟兄姐妹还一个;魔鬼如果从我们当中败坏了一个领袖,就要用五个领袖还一个。这是神报仇的日子,荒凉的日子将要过去。神就会赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:3-4)当教会被复兴、建造,祭司就要得一切的好处。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 任凭人跌倒和兴起
        • 顺其自然,别强求传福音
          人常常会因为耶稣跌倒,比如: **耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人,对他们说:行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。(《路加福音》9:1-5)** 有的人遇到别人不接待你,非得给人家传福音,传得人家挺烦,自己也挺烦,还有挫败感。人家都不想听你讲了,你还在那干嘛呢?愿意跌倒就任凭他们跌倒,愿意兴起就任凭他们兴起。你说:耶稣不是要救人吗?能多救一个就多救一个。是没错,但是耶稣是照着人的渴慕服侍。所以耶稣讲论神国的道、医治有病的,结果用五饼二鱼喂饱了五千人。 好多人想:耶稣在耶路撒冷的圣殿旁边开个饼店多好!每天供应全城的粮食,每天分饼,都有很多人在门口排队,人全都来了多好传福音啊,但是耶稣不这样,干一两次就不干了。很多人就因此困惑了:为什么做了这事又不经常做呢?明明可以开麦当劳、肯德基一样的连锁店,像耶稣用五饼二鱼喂饱五千人一样,连面、水、油都不要,就能出好多饼,那钱还不得哗哗的来啊!或许还有人跟耶稣商量,要做特许经营加盟店呢!但耶稣没整这些。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 彼得在解释些什么?
        • 信心是责任,神迹因信而生
          **那人正在称为所罗门的廊下,拉着彼得、约翰,众百姓一齐跑到他们那里,很觉希奇。(《使徒行传》3:11)** 我们要知道主耶稣已经从死里复活了,祂所应许的圣灵已经降在我们身上了,神迹奇事要随着我们,要印证我们主耶稣所传的道。主耶稣所传的道是要让大家要知道,神的计划是要建立祂荣耀的教会。大家愿意跟我一起来,尽心、尽性、尽力爱主我们神的,和我们一起来建立神荣耀的教会。 弟兄姐妹要开始学习用少一点的废话,把东西讲清楚。我也在学习,别看我废话有点多,都是为了把事情解释明白。 **我们因信他的名,他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是他所赐的信心,叫这人在你们众人面前全然好了。“弟兄们,我晓得你们做这事是出于不知,你们的官长也是如此。(《使徒行传》3:16-17)** 其实这句话直到现在,在历史上仍然产生了诸多的败坏。因为你们见证生来瘸腿的可以起来行走,是祂所赐的信心。有的人就为此纠结,神没有赐给他们信心可怎么办呢?以前我也在讲神所赐的信心,后来发现这话好像不对。其实信心是我们的责任,信的人必有神迹奇事随着。圣灵充满后主耶稣并没有说是神所赐的信心。这是彼得的发明,大家千万不要一解释就把自己给解释懵了。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书1章 - 你要再次如火挑旺起来
      • 希望你再次火热起来
        • 责任心是火热侍奉的永动机
          其实后来提摩太火热了吗?我们不知道。提摩太怎么样了?我们完全不知道。但是我告诉大家,在服侍神的这条路上走着走着就冷淡了,这是普遍现象啊。为什么?因为里面缺少责任。所以我在服侍的时候常常就说:如果你生了孩子,孩子饿得嗷嗷叫,你会忘记喂孩子吗?你不会忘记啊,因为那是个责任。弟兄姐妹,千万不要照着感觉走,是照着责任。因为养孩子那是你的孩子,你是他身上掉下来的一块肉,所以你不会忘记。那你为什么会忘记牧养的责任? 所以我们今天服侍神,那如果里面有爱孩子那个心,就有爱神的心,怎么可能冷淡?如果我们用虚假的东西来爱神,那不是爱呀。如果我们带着一个责任的心去侍奉,很难冷淡的,就跟你养孩子一样,你很难冷淡的。你不整不行,你不喂他,他就嗷嗷叫。我们把责任再次担起来。告诉神:神,我一生都不退后,我一生不再冷淡,因为我一生是照着你托付我的责任,这就叫做命定。 所以说,神托付我们的,照着我们所得的恩赐,再次火热起来,绝不退后,绝不冷淡。我看到过一个现象,很多人服侍服侍,说:哎呀我累了,我要退下来休息一段时间。退下来就沉沦了,永远不会再回来了。听明白了吗?退下去就完蛋了!再想点燃那把火,那可难了。退后就入沉沦,不要退后,勇往向前。
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 神把传扬永生之道的责任托付了我们
        • 别传体贴肉体的福音
          **神的仆人,耶稣基督的使徒保罗,凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识,盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生,到了日期,藉着传扬的工夫把他的道显明了;这传扬的责任是按着 神-我们救主的命令交托了我。(《提多书 》1:1-3)** 神把传扬永生之道的责任托付了我们,神从来没有让我们传一个体贴肉体的福音。体贴肉体的福音不可能会造就人,它还败坏人。所以咱们教会的要求,在你的眼里是有点高,但其实照着永生之道的这个标准,那不是很高的。 那我们之间就会常常出现矛盾。那这个矛盾是什么呢?因为你体贴肉体就是自己要败坏自己,但我却要造就你。我求的是你的益处,你也想求自己的益处,但是你的方法带来的结果却是败坏。你说咱俩是不是会有矛盾呢?其实也没什么矛盾,因为我求的是你的益处,我没有必要磕磕绊绊跟你讲对你有益处的事。对你有益处的事,我堂堂正正就跟你说不就完了吗?
        • 持守永生之道,别让肉体绊倒你
          我跟你讲,神把这永生之道托付了我们。那托付我们,我们应该怎么办?我们应该建立圣洁的教会,起码教会是干净。后来,教会在早期的时候,我们就完成了一个非常好的一个趋势,就是要求不断地在提高。直到今天,有没有感觉到要求又有点高了?肯定是的,要求要不断地提高。为什么?因为对付肉体,肉体这东西太败坏了。 你如果问我,为什么有一些教会里面一弄就很多人生这些重病,不是简单的病,而是重病。因为一个体贴肉体的牧师,牧养了一群体贴肉体的羊。我不干体贴肉体的牧养,因为神把永生之道的责任托付给我,然后我去得罪神,神托付我的我没干,神没托付我的我干一堆。这不是找事吗?是不是? 你做工会这么干吗?你老板让你干的活你没干,老板没让你干的活你干一堆。到时候你跟你老板怎么交差?是不是?既然神把这永生之道的责任托付了我们,我们就一同在耶稣基督里持守这永生之道,这是对敬虔真理的知识。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 4.跌倒,到底是谁的责任
        • 选择不跌倒,责任在自己
          我们现在所有的选择都是自己选择的,自己做出了什么选择就要承担责任。你父母不能帮你承担责任,你弟兄姐妹也不行,只有你可以。所以我们现在要做聪明的选择。 昨天我妈妈在那里滴眼泪,我说问她怎么了,就说想牡丹江了。她说想回去,我就说我说你要为你的现在做责任,回去也没人管你都上班了。我们要做聪明的选择,如果我们的手让你得到把它砍掉,如果脚让我们走世界那就把脚砍掉。 人活着用神的话,活出来那就简单多了,活着不用去抓东西。我们可以选择跌倒,我也可以选择刚强壮胆。我在服侍的时候很多人说忘恩负义的话,我也可以跌倒但是我没有选择。到也是过日子,不跌倒也是过日子,所以现在开始选择做一个聪明的人。 这个世界太奇妙了,属于老马的人,老马就恶搞他。属于世界的人,世界就把劳苦愁烦加给他。不要爱世界和世界上的事情,其实吃吃喝喝也是爱世界。吃喝玩乐最后得到就是败坏。半年前我妈妈说,谁谁谁说了这么一句话眼睛就出来了。我就说说了就说了呗,能怎么样?。我们现在不要再选择跌倒
        • 跌倒是选择,责任在自己
          今天这段经文读了很多年,我也不断的琢磨。神的命定从一开始就是让许多人跌倒,许多人兴起。常常听到这样的话:他干了那件事,所以我跌倒。这段经文我读了很多年,今天就清清楚楚的读给大家听。 《马太福音》18章:6-10节:凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。” 很多人就说天堂里的人都是残疾人,缺胳膊少腿什么的,其实神不是这个意思。耶稣说这些话,不是对他自己讲的。我们读圣经的时候,要把经文的前后连起来看,谁要为你的跌倒负责任呢?就是这世界,属世界的黑暗权势。绊倒人的有祸了,耶稣是跌人的磐石,人所经历的一切事儿都是自己的选择,今天你必须为自己负责任
      • 1.引言:
        • 跌倒与兴起,全在你一念之间
          不愿意付代价,如何胜过败坏人的魔鬼呢,没有跌倒只有兴起。神的真理不变,魔鬼诱惑人的方法也不变。今天我把我得到的启示分享给大家,神把肮污秽会的东西丢出教会。 所以今天我讲的题目就是许多人跌倒,许多人兴起!你愿意跌倒就跌倒,你愿意兴起就兴起,之前的人怎么跌倒,如果你也要这样做,就跌倒。如果你效法我们当中愿意付代价服侍的领袖,你一定兴起!过去的这段时间,我一直研究关于跌倒的经文,今天我就把这样的启示告诉大家。之前有一个牧师告诉我:不扶不到,一扶就到。当时百思不得其解,《圣经》上没有说这样的话。神其实把教会里肮脏污秽清理出去,大家不要以属肉体的关系去看。许多人跌倒,许多人兴起,这是西缅对还是婴儿的耶稣所说。你如果要做兴起的人,没有的要把里面的夺过来;没有的,就要把手里仅有的夺过来。你要兴起,神必这样祝福你,所以无论如何我们要做一个兴起的人。 我很惊讶在这三年间经历神极大的翻转,有些人亲眼看到教会三年间的翻转,但还是跌倒了,有的人跟着我一起经历了教会的得胜,但是还是跌倒了。
      • 7.以色列人当中许多人跌倒许多人兴起
        • 跌倒与兴起,关键在于心志坚定
          不要以为我是基督徒,我去教会就平安无事了,以色列就是基督徒,跌倒就丢在永火里,就好比基督徒跌倒的很多。耶稣用圣灵得着能力,用火是试验,是否跌倒,这个世界充满各种试探,能否站立或跌倒,取决于你里面断臂的决心,必须在世界受试验,受魔鬼试探,但是必须兴起来,就可以得着很多好处,有一个说法是20%的拥有80%的资源,80%有20%的资源,我们要做那个少部分人的人。 魔鬼不得盗取我们的兴盛,因为我们是有命定的,爱神的人活出神的荣耀,好处不在神以外,兴起来扩张神的国度,不断做得胜和医治释放的工作,看见全球性的复兴,彻底改造神学观念,神给我了一个新的启示–人跌倒的原理是什么。我们要看见全世界的需要,看见神的荣耀,拥抱这样的异象,神在这个世上大大使用兴起你,神让许多人兴起,我们就是兴起的百姓,打击魔鬼仇敌,让神国度的祝福临到这个时代,看见神的荣耀,建立神的教会。 就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至于羞愧。 (《罗马书 》9:33 )
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 生命传承的心态与责任
        • 生命传承靠父母心态与儿女心
          那我们的主耶稣有多少年的经验?祂在世上活了三十三年。被钉十字架。从死里复活。用大能证明自己是永生神!当然,祂的经验是无穷大。所以在很多人离开主耶稣时,祂问祂的门徒说,你们也要离去吗?门徒说,不,我们跟随你,因为你手里有永生之道!主耶稣有无穷的经验,我们跟随祂,岂不是也得着无穷的经验。有一次,我遇到了工程项目中的技术难题。我就搞了两个月。毫无进展。丝毫看不见解决问题的迹象。师母那时就说,你祷告了吗?我说,没有啊。是啊,我为什么不祷告?祷告了,结果,主耶稣就给了我启示,两天的时间就解决了问题。原来,主耶稣很厉害的,工程技术绝对难不倒主耶稣。祂是世上最好的工程师。圣经也是这么说的。前几天,我们的XY姐妹电脑不能启动了,她就按手为电脑祷告,电脑竟然好了。不过这真的需要信心才能领受我说的。但你要知道这是真实的经历。 所以我说,知识尚且需要传承,生命比知识更高层次,岂不是更需要传承。前几天遇到一个浑人,我就这么说,结果他说了一句浑话,把我噎住了。他说,你不能把生命的东西拉低到这个层次。我当时就无语了。弟兄姐妹,要确切的知道,低层次的都需要传承,高层次的岂不是更需要传承? 知识的传承是靠师傅。那么生命是怎么传承的能?生命的传承是靠的是为父为母的心和为儿女的心。 5 传承知识用师傅的心态,但传承生命需要为父为母的心态 师傅虽有一万,但为父的不多。这话说的多好。我们学习知识,可以有很多老师,很多师傅,但得着生命的传承,需要的是为父为母的心,和我们自己有一个做儿女的心。
        • 父母的心,生命传承的关键
          我爸爸妈妈都是很聪明的人。但因为没有机会上学,就蹲在学校课室的窗口外面听。多么羡慕人家可以去学习读书。后来有了我们五个孩子。我爸爸常常说,无论怎样,你们都要好好读书。有一次我逃学,去跟一群大院里的坏孩子去玩。回到家里,结果我父亲就抽出腰带,让我趴下,这是我永远忘记不了的,那皮带,啪啪的抽在我的屁胡上。后来有人问我,你是怎么学习这么好的?我想了想,是因为我爸爸的腰带,一下子就把我抽进北航了!我感恩啊。如果,遇到的是惯孩子的父亲,不是为了我的益处着想的父亲,也许,我就成了我们院里那些坏孩子了。到了我们这个年龄,有些还在坐牢,有的已经死了。 我父亲虽然过世四年了,但我心里,都一直很感恩。我说,我父亲虽然没有文化,没有学问,但他有为父的心,在我还是孩童的时候,他是为了我的生命,尽了父亲的责任。老师或者师傅能做的不是拿皮带抽我,所能做的就是告诉父亲。所以,新加坡的教育制度是师傅的制度。教育部不断的告诫老师,你们是师傅,父亲的角色是学生的父亲需要扮演的。我想这是对的。不能把父亲的责任推到老师的身上。 但是,教会不一样。教会是传承生命的地方。不用为父为母的心服侍,造就不了生命!这就是保罗说的,你们要效法我。效法他用为父为母的心服侍那个世代的教会。
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求神国与属灵真理的力量
        • 赶鬼是责任,贫穷不是神的国
          很多人读主祷文,读到神的国降临,不知道怎么降临?他们把赶鬼讲成是恩赐。**今天把赶鬼讲成是基督徒的责任和教会的责任,结果就可以掳掠魔鬼仇敌**。魔鬼仇敌就会把盗取的祝福,钱财,生活所需全部还给我们。在传统观念里头,很多基督徒认为受苦,贪穷很正常。那其实不是。是他们打不过鬼,鬼就常常掳掠他们。 为什么他们打不过鬼呢?因为他们没有从神来的能力。他们嘴上说:“神啊!愿你的国降临!”可是心里就会认为:“赶鬼!是什么?没有这个恩赐啊!”所以就没有办法掳掠仇敌。我觉得凡是传道人过得很穷的,要小心!大家要知道,贫穷绝对不是神国的属性,打了败仗经常被仇敌掳掠和打了胜仗掳掠仇敌这两种状况完全不可同日而语。 赶鬼这件事是不是求神的国?是求神的国。赶完了鬼,耶稣接着就讲了另外一件事,有的人赶完了鬼以后,他不求神的国,也不求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。鬼很真实,就像我的前任老板在坟地里被鬼整,也知道来找神。有的人把鬼整来了,又把鬼赶出去,还是不寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。 耶稣讲把鬼赶走了,神的灵不住在他里面,七个更恶的鬼就来了。(参《路加福音》11:26)大家要知道,**这段经文讲的是人不寻求神的国,不寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福才带来这样的结果**。如果你不想寻求,没关系,你所寻求的加给你,神会报应你。耶稣讲完了以后,很多人想要神迹。耶稣说除了约拿的神迹,再也没有神迹给你们看,就是悔改的神迹。(参《马太福音》16:4)
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 信心的力量与坚持的智慧
        • 信心不花钱,坚持是你的责任
          我常常面临困难,有的时候一天能解决;有的困难一个月才能解决;有的困难坚持一年;有的困难我坚持五年;有的坚持十年。你有没有这样的信心?**弟兄姐妹,困难如弹簧,你软它就强。咱们小的时候不都是这么讲吗?如果你里面一强,外面的困难,立刻在你面前开始变得软弱。** 所以咱们弟兄姐妹学会有信心,信心花钱吗?不花钱!信心是神的责任吗?不是神的责任,信心是你的责任。所以一个没有信心的父亲常常说:“主啊!我没有信心,我信心小,求主加添。”其实那是一个没有信心的父亲说的。但是我后来发现有一种教会常常说:“求主,加添。如果我没有信心,就是主没有加添给我。“你说这是何等的借口!难受神会为你没有信心,负责任吗?神不能为你没有信心付责任。 **信心要养成一种习惯,要养成一种品;然后我们开始抓住信心的归律,那就是信德的归律;其实信心的归律不是信心的归律,是信德的归律。**
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 总结:灵里成熟的人是一个可以管理自己感觉的人
        • 别让感觉左右你的生命
          责任感 不是靠感觉活着 是靠责任活着 抵挡感觉 – 我们是靠神的话活着! 基督徒精彩人生是充满很多刺激的感觉。最刺激的感觉就是眼看着不行了,又活过来了。 2Co 4:7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。2Co 4:8 我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。2Co 4:9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。2Co 4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。2Co 4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来,    
      • 信心是关键!
        • 信心才是人生的导航仪
          忧虑,挂虑 – 忧虑什么,挂虑什么,有神啊! 担心,害怕 – 担心什么,害怕什么, 有神啊! 我们当中还有很多,尤其是姐妹,很喜欢靠自己的感觉活着!那是非常危险的事!因为圣经从来没有让我们靠着感觉活着。有个姐妹就告诉我,牧师,我总不能跟一个我什么感觉都没有的人谈恋爱啊!我倒是反问一句,很有感觉,但一天一天变的没有感觉了怎么办呢? 在圣经里从来没有感觉这两个字。但基督徒常常用感觉这两个字。这是对圣经最严重的曲解!圣经从来没有让我们靠感觉活着。亚当夏娃靠感觉活着,一下子就被魔鬼骗了,就完蛋了! 关键不是感觉,是信心! 找经文,找不到感觉相关的经文。 爱是什么?不是感觉,是责任
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 谦卑与兴起的奥秘
        • 谦卑是被兴起的真正力量
          Eze 17:24 田野的树木都必知道我耶和华使高树矮小,矮树高大。青树枯干,枯树发旺。我耶和华如此说,也如此行了。 Mat 18:1 当时门徒进前来,问耶稣说,天国里谁是最大的。Mat 18:2 耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,Mat 18:3 说,我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。Mat 18:4 所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。 Mat 20:26 只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。Mat 20:27 谁愿为首,就必作你们的仆人。Mat 20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。 Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。 被兴起的关键是不被真理的磐石绊倒,也不为自己的权益绊倒人! 9) 总结:活出神所应许的兴盛! 有一个漫画:一个年轻人,拉一个黄包车。车上坐着两个老人,在起跑线上。旁边是另外一个年轻人,坐着汽车的顶上,车里是他的父母,开着轿车。一看就知道,漫画在说一个不平等的竞争! 今天,我们都踩在耶稣基督这块磐石上,那不是汽车,也不是飞机,那是创造宇宙的神,祂要做我们的帮助,我们信靠祂的,一定兴旺!就算很多人跌倒,我们还是要被兴起!
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 兴起是神的命令和旨意
        • 兴起发光是神的命令与旨意
          兴起发光是神在我们身上的命令和旨意。不要以为兴起发光是一个盼望 ,其实不是,是神透过以赛亚先知,神给我们发了一个预言,还赐给我们一条命令,就是神的旨意,今天你是否要回应神的命令和旨意,兴起发光这两个词,给我们带来深远的影响。我们来谈发光这事,经文是这样讲的: 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。” (《马太福音》 5:14-16) 好行为是什么呢?一直是一个谜,读了以后好行为就是做个好人。后来发现,好人是很难像耶稣的。要做一个好人,好人的好行为和神要的好行为不是那么一回事。 后面的那句话,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。**好行为是能够荣耀我们的神。**什么样的行为能荣耀神呢?很多人以为,比如说做慈善,供养一些贫穷的人,可以彰显神荣耀的作为。其实不是。
      • 微小的国也要兴起发光
        • 微弱国度终将成为强盛之光
          《以赛亚书》的作者所处的时代是一个黑暗的时代。但神启示以赛亚看见那个黑暗时代中有一小群微弱至小的人,却被神兴起来发光。在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖的状况里,看到神的荣耀照在这一群人的身上,看见万国的百姓都来就祂的光,然后连君王都要来就祂的光辉。 这些人都开始举目观看,看到万民都聚集到这里,看见大海丰盛的货物归到祂那里,列国的财宝也必来归给祂,用以敬拜的城门昼夜不关闭,看到曾经苦待祂的那些人的子孙,那些藐视过祂的人都要屈身来跪拜。 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。 (《以赛亚书》 60:17) 所说的这些全是好事,你的日子也完毕了。 至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我—耶和华要按定期速成这事。 (《以赛亚书》 60:22 ) 什么叫定期呢?那就是末后的日子,你会发现我经常讲,末后的荣耀要大过先前的荣耀,今天我们处在一个末后的日子里,建造荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,也就是以赛亚在那个时候所看见的。
      • 兴起成为服侍神的人
        • 别让神的殿荒凉
          这世上充满了悲剧,我在赶鬼的时候,鬼常常告诉我,这坏事是牠做的。现在的教会不敢讲鬼,讲了一堆没有用的道理,我们要回应神的呼召,我鼓励你回应神的呼召,成为永生神的祭司。你不要以为神视而不见,神绝对是看得见,祂看见很多人有需要,但是也有很多人不愿意为神兴起来。 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。 (《以赛亚书》 59:16-18 ) 我们的神看见在死荫之地的百姓,是充满热情拯救他们。今天我们是否被神的爱、神的恩典感动,而不是处于一种我没有问题的状态里,将来你有问题的时候怎么办呢?我鼓励你回应神的呼召,神会兴起亚伯拉罕的子孙,一起兴起成为服侍神的人。 我们当中信主有一段时间的人,在你身上毫无能力,我鼓励你不要让神的殿荒凉,这是绝佳的机会。任何的一个黑暗、充满需要的世代,都是充满显现神的机会,我们就抓住这个机会。这个世代神真的不断在寻找人,谁可以差遣呢?以往任何的世代,神都在感慨无人代求,难道就没有人愿意参与到神计划中吗?我们要回应神的呼召,今天神的殿如果荒凉,就悲剧了。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 别被伪善蒙蔽,活出真正信仰
          今天这个世代,充满了迷惑人的东西。有一天有个姐妹发了一个名人的文章给我,他讲的话听了以后觉得很有道理。但我今天想念那么几段,让大家了解这种东西到底是不是神的话。他说: 这几天我想了很多,文明不在于外表上的更快更高更强,只在于一个社会是否不再吃人。(**我在圣经里也没找到这个**)基督徒不在于外表的属灵,大声祷告,火热读经,热衷聚会,而在于活出主的爱,行出主的义。(**好像是挺好,你不能说他不对**) 面对罪恶,基督徒、或者是上帝的义人永远是第一责任人。一国的罪恶甚大,基督徒不作为、躺平常常是第一原因。(**好像是好像不是**) 人离神有多远,离真正的人就有多远,陷在罪里的人禽兽不如。一个社会强烈抵挡神性的救赎,必然陷入地狱的黑暗。奥斯维辛集中营的表现,有各种,徐州就是一种,那一个个群体做恶、禁锢妇女的村庄,就是一个个奥斯维辛,性奴们遭受的悲惨远胜当年的黑奴。(**听起来很有正义感**) 奥斯维辛之后写诗是可耻的,同样,今天的人们浑浑噩噩,岁月静好甚至高唱盛世,是极其可耻的。宗教最可怕的是伪善,耶稣批评得最厉害的就是宗教的伪善。 何谓伪善?推动美国大觉醒的牧师爱德华说得好:“人虔诚到忽略了属世的责任,就是伪善。”而这样的伪善,正在中国教会以及全球教会蔓延,以致世界越来越败坏,直至走向末世。中国基督教在教堂十字架被拆的时候,盼望着社会发出正义的声音,可当徐州的邪恶出现时,基督徒、牧师们的声音在哪里?不为社会发一声,却要社会为自己申张公义合适吗? 这个年,眼前所见心里所想全是“徐州铁链女”,心里有个微弱的声音来自耶稣,耶稣说:“那锁住的、受苦的就是我。” 我不知道自己能做些什么?但我深知内心已不能平静,不能正常的吃饭、祷告或者呼吸。还有很多段,什么共同用光照亮悲惨世界等等。
      • 任意而行的后果与属灵的混乱
        • 别让属灵无知毁了你的人生
          **这东西叫做任意而行,任意而行就是属灵的淫乱**,你说这米迦和米迦他妈不太清楚吧,但是但支派也没有一个明白人,你说他们不知道吧,他们又知道耶和华赐福与你,你说怎么赐福吧?他们又不知道。他们知道咒诅这个词,但是不知道咒诅是怎么回事。所以好多东西,好像知道,好像不知道。我们当中的弟兄姐妹是不是也有很多好像知道,好像不知道的,这很闹心! 所以我给大家一个简化版的,简化到什么程度呢?就是像耶稣的程度。这多简单,但问题还是得建立起一套完整的信仰体系。**从《创世记》到《启示录》建立起一套完整的信仰体系。你要想被迷惑还是有点难的,千万不要做无知的人**。这段《圣经》讲的这些无知的人,很要命!这就是这段经文的背景。后来便雅悯支派被灭掉,几乎全被杀掉。很乱吧?像春秋战国吧!什么原因呢?就是因为他们把偶像当作耶和华神。他们不知道以色列人出埃及的历史吗?他们知道!但是知道知道就变成了好像知道,好像不知道了。
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 信心的起点
        • 信心是万物的起点与根基
          每个来到我们当中的人中,就是需要被建造信心。我从这个同行手中抢了很多的生意,因为我们有更有效建立人信心的方法。我们当中有个姐妹,孩子耳朵里长了一块东西。消炎就好了吧。但医生对她说,如果消炎无效,就要手术割开,从脑门割开,要切开瘤子,切开瘤子以后又有什么什么风险……这不吓死人吗?这就是世界的逻辑体系,不传递信心,并且是一个常常败坏人信心的体系。如果一个人的信心被败坏,是非常辛苦的。 《资本的游戏》讲投资、资本的运作,股权融资和债券融资。这道理不难明白。不管投资也好,融资也好,不难理解。史上第一宗融资,是什么?是某某人,向某某人借了一笔钱,解决当前的问题。史上第一宗融资,是始于信,因为人相信,借钱能解决问题,也有人相信,给别人借钱能解决问题。这套体系,是从信心开始的,本于信。 亚伯拉罕也是本于信。神创造了一个让亚伯拉罕本于信的机会,才会有后面的故事。今天你所经历的人和事,一定要知道,信心是万事、万物的本源,千万不要忘了。新来的弟兄姐妹不容易忘,容易忘的是在信仰的路上漂泊多年的弟兄姐妹。你还记得,你的第一次释放吗?你记得你第一次得医治吗?第一次翻转?千万不要丢了信心。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 拿起权柄,制伏污鬼
        • 拿起命定的杖,制伏污鬼之力
          所以耶稣基督时代的基督徒不是向神哀求,而是拿起耶稣基督的权柄制伏污鬼。今天可以说,我们当中的医治释放是做的最好的,有人说我不要自满,我也觉得不够好,但真的是要比很多人好了,非常好!因为我们不是一群哀求的人,我们是拿起神所赐的权柄,在这时代,是来效法耶稣的人。我们还要继续使用这权柄,要向海伸杖,在属灵的世界里要杀出一条路来,把神的百姓带到神的路来,带到应许之地。医治释放是很要命的一件事,哀求就是神不喜悦的态度。 今天弟兄姐妹你要知道,如果你是一个从传统教会来的,我最先对付你的就是你的哀苦奴才嘴脸。神啊,医治我的儿子,神啊医治我的儿子……没有用!为什么?对付疾病,不使用权柄是不行的。耶稣说了句话,信我的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇。 手能拿蛇,是什么意思?手里能拿起一根杖,那杖就是摩西从蛇变的杖,杖也能变成蛇,蛇也能变成杖。 其实《圣经》里面有一些东西是让我们很费解的,但是我觉得既然《圣经》这么说,咱就这么行,也没什么了不起。我也不想咬文嚼字,神说*你们要灵巧像蛇*,灵巧像什么不好,像蛇?神啊,你是不搞错了?我想神没搞错,灵巧像蛇,你有没有觉得奇怪,像什么不好像蛇,像什么不好为什么要像蛇呢? 手能拿什么不好,为什非得拿蛇呢?你不觉得很有意思吗?但是我今天告诉你,我们手里能拿蛇,代表我们手里拿起摩西那根杖,**我们手里是有权柄的**。你相信你手能拿蛇吗?不一定拿的是真正的蛇,但是要确切知道,拿起了一个命定的杖。 这命定的杖就是神差派你出去所制伏污鬼的杖,所以弟兄姐妹医治释放的关键在哪里?**医治释放的关键在乎使用权柄**。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 祷告
        • 兴起爱主领袖,点亮世代黑暗
          主耶稣,愿你在我们当中,兴起一批爱你的领袖。开我们的眼睛,让我们看见这个世代的需要、那些黑暗中的灵魂。愿你使那些冷漠的、退后的弟兄姐妹,都回到你的圣山。愿你兴起你的百姓、教会和领袖,让这世代看见的荣耀。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 引言
        • 信仰经不起考验就拉稀
          有的人不经试啊!一试就垮掉,我以前讲过是骡子是马拉出来溜溜,一溜就拉稀。结果有一个弟兄,他每天大便的问题是个困扰,他一听是骡子是马一溜就拉稀,他以为是个好事呢,因为他觉得不用吃泻药了。后来他才整明白一溜就拉稀是啥意思。比如他说:把骡子和马往车上一套就拉稀了,拉稀了咋拉车啊?那就又卸下来,换上一批马,或者换上另外一批骡子。 今天一溜就拉稀的基督徒我看到的老多了。所以大家如果有机会的话,可以来研究研究我啊!我可以说我是认识神的一个典范。为什么这么说呢?神试验我一次,两次,三次,我绝对耐得住。我很清楚神怎么试验我。一试就没问题。这么多年来经历了一次又一次的试验。我觉得有一件事是比较遗憾的,就是神没有跟我说把你儿子献上。神说把你自己献上,那我绝对没问题,但把我儿子献上这件事我说的不算数啊! 我感谢我的神,感谢神在过去这些年当中,直到今天我亲眼看到神的信实。为什么神在我身上这么信实呢?因为每一次的试验我都胜过去了。你别说我吹牛,我是真的胜过去了!有一个人吹牛就吹大了。结果一上了擂台三拳就让人家干没气儿了。拍前胸,搓后背的也没缓过来。你说你早干嘛去了?不经耐,不经操的!
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 神的话是我们活着时候的学问
        • 活出意义,管理是神的托付
          我就觉得我怎么像条狗,像只猪或者像个兽,整个人就活得很无聊。所以,我很喜欢干活,我住的地方,今天改进一点明天改进一点。他们就看着我老整事,整天叮叮咣咣的。但我就想干点事儿,我喜欢干点事,这让我活得享受啊!我怎么才能够活得享受呢?**就是要享受我们手劳碌所得来的,我们做工是很重要的一件事。** 神创造人在地上,不是让他们吃了拉,拉了吃,不是干这件事儿。**神创造人在地上是要人在地上管理地上的万物,海里的鱼、空中的鸟、地上的走兽和地上的一切。**什么叫管理?投资理财叫管理财富,让财富增长;管理全地就是叫这地上的东西增长,繁茂昌盛! 将来你以为神把我们带到天上,以后在那哈~哈利路亚,圣哉、圣哉、圣哉,有的人就拿这句话来跟我讲,圣哉、圣哉、圣哉《圣经》里头有没有这句话呢?的确有啊!但是不是天天在那圣哉、圣哉、圣哉,好像不太是。因为后来耶稣基督来到世上,带着千万圣徒在这世上掌权1000年,掌权1000年,让我们管理地上的一切。 这1000年过了以后,新的圣城新耶路撒冷,4000公里乘4000公里乘4000公里,一个方形的城市。这城里充满了神的荣耀,我们要管理神托付我们的事,如果你在小事上有忠心,神就托付你更多的事管理。甚至,交给你一座城,两座城,让你来管理,因为管理是我们基督徒的责任
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 4. 选择的迷思
        • 别把选择推给神,责任在你自己
          我的心永远不偏斜,直到永远!耶稣,你在我生命当中所做的奇妙作为。我们要知道寿命不长,知道我们要来到神的面前交差。有的弟兄姐妹不结婚的曾向人们作见证。要每一个弟兄姐妹都有准备。前一段时间,我们当中来了一个姐妹。这个姐妹多年以前在她自己教会里拼命的祷告,求神赐给她一个好的丈夫。真的对自己的选择负责任。不是神替你做选择,一定不要把责任推给神,每一次的选择都是你自己做的,不是吗?一切都是你自己的选择。 人常常有错误的想法,以为神会为他们做选择,神从来不会为你做选择,**你错误的光景是因为你没有选择祝福,你今天走出来的是你过去撒种的结果。** 常常有基督徒告诉我,我当时选择可平安了,其实是你自己要做的选择。你早晨用问神要不要刷牙吗?那是你自己的选择,你要把自己该做的选择推给神,所有的你必须自己做选择。 要做明智的选择,你真的能够在《圣经》里找到祷告求神赐给男朋友女朋友的经文吗?怪罪神自己进入错误的婚姻里,你不是自己选择的结果吗?你不是渴望得着美好的爱情吗?我告诉所有的弟兄姐妹这世界上所有的爱情故事是都是悲剧啊,中国有梁山伯和祝英台,外国有罗密欧和朱丽叶,同样的悲剧不断的发生,那是人活着的目标吗? 你做什么样的选择自己要知道,也许你刚刚进入恋爱有奇妙的感觉,感觉没了会怎么样啊?大家一定要知道撒种的观念,今天你撒种子不是明天就收,你明天可能还活得挺好,能代表什么呢?什么也不代表。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养的教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 引言:
        • 服侍神如履薄冰,奖赏丰厚
          做祭司服侍神,是回报极高、风险也极高的行业。做基督徒给神打工你要小心啊!我们的神是烈火,那可不得了!我有时候想起过去这些年的服侍,不知道当时为什么会有泪水?当时为什么会有汗水?当时为什么会这样?想了想,全是感恩和盼望!我知道,末了我必站在神的面前领受他的奖赏,你知道那奖赏是啥吗?是让我管理十座城! 我做的我知道,我为什么做我也知道。弟兄姐妹们要做一个聪明人,**既然被拣选就不要忽略这么大的恩典,不要忽略这名份。喜欢也好,不喜欢也好,已经上了这条船了,责任已经托付给我们了,不好好做就有祸了**。我们读《圣经》看到,使徒保罗说的很实在:喜欢也好,不喜欢也好,责任已经托付给你了。你不好好做有祸,好好做还有奖赏。你说我傻吗?我不傻,我要做就做好,我要做就做忠心、良善的仆人,这是我一路来的观念。**我做了一个聪明的决定就是:服侍任何人,都像服侍神一样**。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 信心的选择与责任担当
        • 信心是勇敢的责任担当
          这几节经文连在一起,不就说明信心是我们的本份吗?你里面选择相信,这不是你应该做的吗?所以约书亚祷告的关键,是寻求神。祷告寻求神,神给他讲了这段话,信不信就看约书亚怎么选择了,那是他的责任。当约书亚听见神这样跟他说,他选择相信,就不惧怕了。 今天弟兄姐妹可以试一试,胆怯跟信心成反比。**你信心越大,就越不惧怕;你信心越小,就越惧怕;信心是建立在神的应许之上,没有信心不能成为我们的借口**。所以主耶稣在世上的日子,最经常批评人不信,或者小信。为什么神批评人小信呢?如果神加添给你,神为什么还批评人小信呢?约书亚祷告寻求神,是因为信靠神,神给他的回应“你当刚强壮胆”(参《约书亚记》1:9),昼夜思想神的话。 今天你要么靠着神的话活着,要么靠自己活着。靠神的话活着,你就不再惧怕;靠自己活着,明天早上能不能活着都不知道。在我们当中,有很多经历神的,我自己服侍的就大把,从魔鬼的压制当中被释放出来,转眼就忘。遇到困难的时候,还是原来那副德行,继续惧怕、担忧,没有命定,只有过小日子。 这些人遇到惧怕的时候,不是祷告寻求神,就是讲事实。“事实就是这样啊!所以我惧怕很正常啊!”理由很充分,结果就继续惧怕下去。如果当年亚当、夏娃寻求神,就不会被魔鬼骗;如果该隐当年被神批评以后去寻求神,也不至于得了精神病。**虽然惧怕是与生俱来的,但是克服惧怕却是我们的责任**。 靠什么胜过惧怕呢?靠着神给我们的应许。如果我们刚强壮胆,就可以支取神的应许,因着我们对神的信心,刚强壮胆就可以胜过一切与生俱来属肉体的惧怕,所以寻求神是关键。
        • 选择小团队,成就大格局
          诸葛亮是一个很有骨气的人,他加入了一个非常小的团队。其实他可以加入曹操,因为曹操雄兵百万,战将千员,并且已经占领了江北的大片土地。可是他没有,只加到刘备一千多人的小团队,战将就那么几员。诸葛亮在隆中的时候就给刘备出了一个主意“三分天下”。于是“三分天下”的故事就在这从这而来。 怎么才可以“三分天下”呢?如果刘备独立的去抗击曹兵,就是以卵击石,怎么可能挡得住百万曹兵呢?结果,诸葛亮的计谋一步一步开始落实。第一步就到了江东孙权那里,说服孙权能够和刘备联手抗击曹兵。虽然东吴人才济济。可是这些人才都是文士,他们都主张投降曹操,结果就有了一场诸葛亮舌战群儒的戏。 在这个过程当中,江东的这些人才与诸葛亮说话的时候常常带刺:“你们家刘备区区千人,屡战屡败,你还来跟我们东吴谈合作?我看还是算了吧。曹操拥有百万雄师,我们东吴尚且打不过,你还来游说我们想要抗击曹操?”结果人家诸葛亮说:“虽然我们只有千人,但是我们决不投降,也绝不惧怕。曹兵虽然有百万,但是他挟天子以令诸侯,也不过只是一个篡位的贼子。”
      • 选择信心与责任担当
        • 惧怕时,别忘了寻求神的力量
          带着百姓得应许之地,约书亚和我们一样惧怕。但是,约书亚有一个特点,他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕,你可以一直选择惧怕,看自己就越看越像一个蚂蚱,越看你的困难,越像摆在面前的巨人,你怎么看怎么惧怕。
      • 解决惧怕的关键是寻求神
        • 信心如芥菜种,行动是关键
          为什么信心是我们的责任?前段时间带大家查到《路加福音》第十七章,终于找到答案了。 使徒对主说:“求主加增我们的信心。” 主说:“你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:‘你要拔起根来,栽在海里’,它也必听从你们。(《路加福音》17:5-6) 神没有在这节经文里正面回答他,主耶稣答非所问,并接着讲: 你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢? 岂不对他说:‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗? 这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。’”(《路加福音》17:7-10)
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 一、引言
        • 别让信仰成为推卸责任的借口
          有人说:我嫁给他,那是你让我嫁给他的呀!我不干这事,你愿意嫁你就嫁;你不愿意嫁就不嫁。你说:离婚是你让的呀;怀孕的事也是你让的呀。怀孕这事是我能让你怀孕的吗?我让不了,那不笑话了么,是你们夫妻俩在那干的;你说:投资是你让我投的呀;工作是你让我找的呀。都是这些,你是干啥的?非常听牧者的话,相信我们是吧。你说:房子是你让我买的呀;奉献是你让我奉献的呀。后来我发明了:你没有资格奉献,如果你不明白奉献的意义,就算了吧! 你说:孩子教育是你让我这么教的呀。你没学会,给整坏了,我还没怪你呢。你说:参加聚会是你让我参加的。我啥时候让你参加聚会的?还有人更可恶,他说:撇下父母是你让我撇下的。我的撇下和你的撇下是一个撇下吗?哎呀,那错误的都是我整的,正确的都是你自己整的。你说:这个投资是你让我投的呀。你说牧者是不是难做?还好啊,你堕胎不是我让你堕的,你去医院不是我让你去的,你不去医院也不是我让你不去的。咱们当中的牧者听清楚了,别干这事,要不然麻烦!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 教会管理与牧者责任
        • 教会不是客服,牧者需真心关怀
          弟兄姐妹,教会也要好好落实各种管理。有一个姐妹得了重度忧郁,她把新加坡教会的电话名册拿来,一间一间的教会往下打。令人诧异的是,有的接了瞎说一通,对她的问题毫不关心,有的根本就不接。大家知道后来发生什么事了吗?她打到咱们教会,是我接的,接通了以后我最关心的就是她的问题。我可是最好的客服,你不同意也没关系,我只是喜欢这么说。 还有一位姐妹面对绝望的时候,写了一封电邮。我是客服,读了这封电邮,时间是后半夜三点钟,后半夜四点钟回复的,我真的是很不错的客服。后来这两个姐妹都因着我的服侍得到释放,能够过正常的生活,非常健康。咱们弟兄姐妹要重新了解,到底发生了什么事? 客服是个门面,在我个人的经历里,最讨厌的就是打客服电话。打进客服电话,如果这样请按一,如果那样请按二,如果联系人工客服请按零,按了零以后,又让你重按一二三。天啊!得有多大耐心才能听完这玩意儿?非常讨厌。 我其实曾经有过很不好的经历。我因为一个服侍的事情,需要联系一间教会。人家给我一个电话,结果我打进去对方不接,看到了错过的电话也不回,就当做根本没有那回事。这就是个牧师,你说要命不要命?终于打通了,我还挺高兴。原来是放在口袋里碰到了才接听,根本没有人说话,只听到哄孩子的声音。这工作挺好啊!做教会的牧师多好啊!可以在家里看孩子,什么工作可以这么干呢?什么叫管理?这根本就没有管理,能理解么?我是不能够理解。你想想看,毫无管理可言啊!
        • 管理是神的旨意,别瞎拍脑袋
          我告诉你有一个现象:同样一群人,有一个好的领袖管理的井井有条,换了一个不好的领袖很快就混乱了。其实我活在这个世代,我真的非常的感谢我的神!你说感谢我的神什么呢?新加坡出现了一个李光耀,短短几十年,把一个贫穷落后的新加坡治理成世界一流的国家,很厉害!那是李光耀的管理,但是后来吴作栋和李显龙啊把新加坡也管理的非常好。中国出现了毛泽东、邓小平、还有现在的领导人 ,也只不过几十年的时间把一个贫穷落后的中国管理的越来越好,井井有条。这都是管理的例子和管理的结果。 其实咱们弟兄姐妹千万不要以为他们不信主,这是值得我们学习的,我们有很多地方需要跟人家学习。他们把他们一生的心血都用来管理到国家上,我们这些后来的人要感谢我们的神,听见没有?我告诉你君王都是神所立的,**作为一个基督徒要确切地知道管理,管理是神在我们身上的旨意,神造人在地上,是要人管理地上的一切**。 我今天讲的这个题目:管理是神在我们身上的旨意。你不要做一个瞎拍脑袋的基督徒,我最怕基督徒毫无管理的能力,悟性也不通,整天在那听神声音,听完了声音就一拍脑袋说她听到了啥,其实我在《圣经》里没有见到这个,《圣经》里哪有这个,是不是? 如果两个基督徒两个人都是这样,听完了发现两个人听的不一样,一个听往东,另外一个听往西,到底是往东还是往西,干脆那就别动了,那不就麻烦了,是不是?我们要知道**混乱,任意而行都是没有管理的结果**。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列2:恢复起初的爱心
      • 基督徒是怎么失去起初的爱心的?
        • 别让假象冷却你的爱心
          我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。 然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。(《启示录》2:2‭-‬4) 以弗所的教会是一个很棒的教会,这样的教会为什么神还要责备他们丢了起初的爱心呢? 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。(《马太福音》24:10‭-‬12) 刚刚信主的基督徒,是很爱神的,他们觉得教会是很圣洁的。但逐渐,他们在教会里吃亏越多,心就越来越冷淡了。基督徒里怎么这么多骗子呢?赶鬼赶多了以后,我发现基督徒是很招鬼的。如果你是一个基督徒,你要么招鬼,要么赶鬼。如果你招鬼,你就被鬼败坏。雷克.乔纳的《末日决战》里面就讲,魔鬼不是骑在马上,而是骑在基督徒身上。 如果你听说,有的教会突然三千人信主,突然五千人信主,你要小心。耶路撒冷的教会,是一个非常败坏的教会。这里面掺杂了多少法利赛人啊!后来耶路撒冷教会,被干黄了。教会里的问题太多了,三千人、五千人里面鱼目混杂。后来我的教会观不断改变,教会追求的不是人数,而是圣洁和合一。 如果教会里面鱼目混珠,经常有假使徒、假先知,那问题很大啊!我们的任务不是识别假使徒、异端,而是爱神啊,千万不要忘了最初的目的。教会是一群爱神的人、谨守遵行神的话的人在一起。起初爱神的心,感觉是非常棒的,但整天搞识别异端、假使徒,就失去了起初的爱心。
      • 持守起初的爱心,圣灵与教会同在
        • 用起初的爱心点燃神同在
          灯台是有油的,灯台上的油,是神的灵同在。如果没有了圣灵的教会,就失去了神的荣耀。就像老以利年间,荣耀离开了教会。没有圣灵,教会就不能解决问题。然后教会又引进了企业管理KPI,很多的规条,这些根本不能解决问题。后来我学会了,用起初的爱心来管理教会。 起初的爱心如果都在我们每一个弟兄姐妹的心里,那么这个教会应该何等地有神的同在。没有神同在的教会,很累啊,忙死也忙不完。但按着神的话语建立教会,有神的同在,什么问题都能解决,很多问题全部消失,每天都在经历神。这样的教会多好啊!教会一定不能没有金灯台。每个礼拜我都要大家准备新鲜的属灵食物,虽然辛苦,但我看到神的同在。认识神是无止尽的。
      • 起初的爱心是新鲜的
        • 别让爱心变成老油条
          梁山伯和祝英台美好的爱情故事,是因为他们一起死了。如果他们没死,而是结婚过日子,那就没有美好的爱情故事了,一个会变成老爷子,一个变成老妈子,整天互相看不顺眼,也感觉不到爱。年轻男女爱情正浓的时候,总是并肩而行;而老了以后,通常是一前一后隔着好几米远,疏远了。 最起初的爱心,是很单纯的爱心,这是非常好的感觉,是新鲜的。Fresh是新鲜的意思,Refresh是更新的意思。起初的爱心,是最新鲜、最单纯的,每天都盼着聚会;但变成老油条以后,就已经失去了起初的爱心,讲道就睡着,结束阿门就醒了。这是一种麻木。 为什么失去起初的爱心,是因为人做着做着,就忘了自己来干嘛的。基督徒起初的爱心非常的重要。老油条没有爱的感受,而是一种老爷子/老妈子的心态,心里烦着祷告聚会呢。 有段时间有个姐妹来找我,说,“我对我老公没感觉了。”那就和离婚不远了。如果你绝对对神的感觉没了,那么你已经失去了起初的爱心。当教会失去了起初的爱心,会失去神的同在。 所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。(《启示录》2:5)
      • 总结
        • 悔改重燃爱火,别做属灵老油条
          做老油条,不得胜是很累的!得胜,喜乐会充满我们的心。今天我再次鼓励大家,享受竭力追求,恢复起初爱神的心。如果你爱神爱得很累,你要悔改!如果你很久没有服侍了,要悔改!,扪心自问,2018年你都干了什么?你成长了多少?你2019年有什么计划?你要做什么?在哪里成长?不要做一个烂掉的果子,要做初熟的果子,献给神。神要的是新鲜的。 跟着我来做个祷告: **主耶稣,我要求你的灵进入我的里面,帮助我,恢复我起初爱神的心,让我对神的爱,是一个单纯的爱,是一个火热的爱,重新点燃我里面服侍的火焰。恢复我里面爱你的心,让我能够进入爱的乐园里,吃生命树的果子。奉耶稣基督的名祷告,阿门**!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 七、无知瞎眼的症状三:喜爱坐高位
        • 追求高位不如承担责任
          我们现在这个世代的人很有意思,看照片都看谁在C位,如果不在C位,就说:他怎么不在C位呢?大家都在抢着坐C位,我也不知道啥叫C位,我经常挤到后面旮旯里。很有意思,喜欢坐高位,这些法利赛人就是这么一些人,然后喜欢人家称他师傅,像我这也没别的招,人家叫我老师我还得接受。但是老师这词真的不是个好词,我真的不太喜欢老师这个词,人家叫我老师那就叫了吧,但我就觉着能说不能行的人就是老师,法利赛人。 喜欢坐高位,不是喜欢责任,是喜欢那个位份。我问你,喜欢那个位份,不喜欢那个活,不喜欢那份责任,不喜欢那个服侍,就喜欢那个名头,那他要干啥?后来我就发现很多人想考公务员,我说:你想考公务员干啥呢?他说:旱涝保收。光保收了,没有服务的概念,所以政府还得发明一套管理机制,管理这一群公务员,因为都来旱涝保收了,没有想服务啊。现在公务员好做了吗?不好做了,为啥?得提供服务啊,你服务不到位,城市就坏了,那就毁了。 所以想坐高位干啥呢?想贪腐。人人都想当官,为啥呢?当官好贪腐啊。我问你,有多少想当官,做高位的想服侍,想为人民服务的?真的很少。所以有那么几个,结果他死了以后人家就给他写了一个挽联:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。所以: 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(《马太福音》23:11-12) 看到了没有?我们得知道这事是无知和瞎眼,我们就喜欢被人家尊荣,喜欢被人家夸奖,坐在高位上,然后在那发号施令,追求的不是一个责任。今天咱们弟兄姐妹可得听着,尤其是咱们当中的牧者、同工,你们站在那个位置上是一个责任,是服侍,这是华人命定神学,不是坐在高位上,然后觉着很有面子,那才要命啊,不能再做无知的人了。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 恩膏是个命定
        • 命定福音,别拿生命开玩笑
          耶稣领受的恩膏,大卫、扫罗、亚伦领受的恩膏,都是一个任命,从此以后你要担起这个责任。你要想做耶稣基督的门徒,你就要担起这个命定和个责任,要到普天下去,传福音给万民听,传的是有命定的福音。 你自己没命定,你传什么命定的福音?千万不要以为没有命定,没有一个为此而活,为此而死的心,就可以去摸魔鬼屁股。魔鬼会把你按在地上摩擦,直到你白天看见星星,这不是个开玩笑的事儿。 华人命定神学传的是个有命定的福音!你说:我怎么得到命定?你得探索,你得了解这福音是不是个福音呢?如果这福音是个宝贝,是个机会,你要不要?这是一个一本万利的宝贝,那不是开玩笑。耶稣基督的福音多好啊,别把这事糟蹋了。那咱掐指一算,投入啥回报啥?那肯定划算啊,得着百倍的回报。 所以这是个命定!那你愿不愿意做一个决定说:从此以后我为神而活,为神而死。我的天,这事儿碰到敏感地带啦。我可告诉你,神为什么使用我?因为我对世上的事没有盼望,我对世上的事儿一点盼望也没有,从年轻到老,从来没有盼望过。我知道,这世上的东西真的没啥意思。 走遍了这些村子,不管中国的、美国的长得都那样,全世界的城市长得也都那样。有的时候喷点外墙漆,花花绿绿的而已,没有意思。而且我也知道,我将来一定会离开这个世界。我想,既然总有一天要离开这个世界,我能得到啥呢?我要得着永恒里的盼望,永恒里的荣耀冠冕。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 信主是起点,爱神是终点
          这甚至好啊,这还有什么东西比这更好呢?专心爱神。所以提到爱神这些事儿,我讲第五点。你不是常常讲信吗?对,信主是起点,爱神才是目的。信主是起点,爱神才是目的。我们人最重要的就是别忘了目标。人忘了目标是啥,那就麻烦了。人要忘了目标是啥,那不是麻烦了吗? 所以今天我给大家一个观念,叫做信主是,信耶稣是个起点。但是爱神是一个目的。爱神是个目的。你知道我常常看到一些基督徒有一个极大的困惑。什么困惑呢?因为在马太福音七章二十多节那个地方讲到什么呢?有一些人奉耶稣基督的名赶鬼行异能,然后,来到耶稣面前的时候,说主啊主啊我来了。主耶稣说我不认识你们。他说你怎么不认识我们呢?你怎么不认识我们? 很多人把这个经文解成啥呢?解成说你看他们赶鬼,所以耶稣说不认识他们。那这段经文7章22节这段经文的解在哪呢?在马太福音的25章35到44节。那为什么呢?因为在这个地方呢,他是这么说的啊。他说啊,耶稣说我不认识你们啊。他说为什么呢?因为耶稣说我饿的时候你没有给我吃。我赐赠露体的时候你没有给我衣服穿啊。我坐牢的时候你没有来探望我啊。我生病的时候你也没来照顾我。结果怎么样呢?结果他说我们啥时候没有了啊。如果看见这啥时候没有。啊。耶稣说,如果你没有坐在这些我最小的弟兄身上,就是没坐在我的身上。你说没有坐在我最小的弟兄身上,就是没有坐在我的身上。
        • 信主只是起点,爱神才是终点
          如今我要把最妙的道要告诉大家。我把最妙的道要告诉大家。最妙的道是什么呢?最妙的道,就是爱,就是爱。我若能说万人的方言在哥林多前书十三章,并天使的语言,却没有爱就成了鸣的锣响的钹。我若有先知讲道之能,好像讲道都非常的动人,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得了什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶。不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。听明白了吗? 今天我们弟兄姐妹要知道我们的神就是爱。我们的神就是爱,爱是永不止息。如果你要想活出神荣耀的形象,就活出神的爱。活出神的爱就把神的爱分享出去。然后我告诉你,先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,等到完全的来到,这有限的必归于无有了。
        • 从信主到爱神,别停留在起点
          所以我想,我们要知道,信主仅仅是个起点。如果你一辈子停留在信主那块儿。你不是爱神﹐不是去爱神﹐这人就可咒可阻。所以我们今天要从信主进到爱主﹐信神进到爱神的里面。那爱神的人就会牧养神的群羊﹐爱神的人就会牧养神的群羊。听明白了吗? 也就是你当你牧养神的群羊﹐为什么会有一些人牧养神的群羊他会累得不行呢?因为他不爱神他能不累吗?是不是?那爱神的人他为爱他的神他付出这些代价。你问他累不累?累啊,他愿意累啊,是不是?因为爱神的缘故就愿意为神放下很多东西。但是人若爱世界就爱神的心就不在他里面。这是两个相互矛盾的东西。 那今天有牧养的教会太少了。那我想这样的人叫做爱神吗?这样的人是要故宫,不是爱神的心态,是一个故宫的心态。如今长存的有信望爱。也就是说让我们能够进到永远长存的里面只有信心盼望和爱。那个爱是指的爱神的爱。所以我想,
        • 信主是起点,爱神是终点
          我们做孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事儿丢弃了。如今我们仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时候就要面对面了。如今我们所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。如今长存的有信、有望、有爱这三样,其中最大的是爱,听明白了吗? 所以说我们不要再做孩童。在信主的身上不要再做孩童,要竭力追求。竭力追求到达什么呢?到达爱神,到达尽心尽力爱主你的神。这是最大的诫命。听明白了吗? 我们今天如果愿意爱神,我又告诉你,我就告诉你,祸患灾害瘟疫,什么都不可能临到你,什么都不会临到你。是不是?疾病啊瘟疫啊这些都不能够临到你。然后一切世上的事儿,在我们面前都已经变得不那么重要。如果世上的事儿都变得不那么重要,我们为什么会为这些事儿挂虑呢?我们就不为这些事儿挂虑,我们不就少得了很多的病吗?是不是?
        • 信主是起点,爱神才是终点
          什么意思呢?就是你看到这些事情的时候,看到这些事情你也不管,因为你不觉得他们跟主耶稣有什么关系。所以说什么呢?就是没有爱。你里面没有爱。其实一个里面有爱神的这种心。你看到人这样的时候,你是心里头是非常痛的。你看到这些事,你非常痛,有反应的。然后你就很希望把他们带到神的祝福里面。把他们从这个挟制里头被释放出来。 所以马太福音二十五章三十五到四十四节这一段话我就不念给大家听啊。给出了一个答案,这个答案就是,不是因为他们赶鬼神说不认识他们,是因为他们里面没有爱。这就是我的论据,论据是什么呢?信主仅仅是个起点,因为信主你直接就会看见神迹奇事。因为信的人必有神迹奇事,随着那是神行的,那是神行的,因为你相信。但是信主仅仅是个起点,不能停留在那起点,目标是要进到神的爱里。爱神才是目的。爱神的人就会牧养神的群羊。爱神的人就会牧养神的群羊。听明白了吗? 那有的人呢,其实很多人有各种各样的爱好,这很正常。很多人有各种各样的爱好,这很正常。但是,但是爱神这件事儿是至关重要的。爱神这件事儿是至关重要的。你知道我们在人一生当中一定要抓大的。不是说当然是从小的开始,然后目标是要抓那个大的。你不可能,很简单的道理啊,是不是啊。你干这个活儿赚一块,干那个活儿赚十块,那个活儿赚一百,那个活儿赚一万。你当然赚大的了,是不是。当然赚大的。
    • 【讲道】专心爱神
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 信主是起点,爱神才是终点
          信主仅仅是个起点,因为信主你直接就会看见神迹奇事,因为信的人必有神迹奇事随着,那是神行的,因为你相信。但是信主仅仅是个起点,不能停留在起点,目标是要进到神的爱里,爱神才是目的。爱神的人就会牧养神的群羊。人有各种各样的爱好,这很正常,但爱神这件事至关重要。 人的一生当中一定要抓大的,当然是从小的开始,目标是要抓大的。如果干一个活赚1块,干另外一个活儿赚10块,干第三个活儿赚100块,干第四个活儿赚1000块,干第五个活儿赚10000块,那当然要赚大的了,肯定要抓大的,很简单的道理啊。我们要知道,信主仅仅是个起点,如果你一辈子仅仅停留在信主,你就不是去爱神,这个人就可咒可诅。所以今天我们要从信神到爱神的里面,爱神的人就会牧养神的群羊。 为什么有些人牧养神的群羊会累得不行呢?因为他不爱神,能不累吗?爱神的人为爱神付出这些代价会不会累呢?会累,但愿意累啊。因为爱神的缘故,就愿意为神放下很多东西。人若爱世界,爱神的心就不在他里面,这是相互矛盾的两个概念。 今天有牧养的教会太少了。昨天我见到我的前任老板,也是个牧师,他说:“我的责任就是讲讲道。牧养是你们会友之间的事。”他见到的人都是这样说的。我就想这样的人是爱神的人吗?这样的人不是爱神的人,是一个雇工的心态。如今长存的有信、望、爱,也就是说让我们进到长存的信望爱里面,只有信心、盼望和爱,这里的“爱”是指爱神的“爱”。
        • 信主是起点,爱神才是终点
          我常常讲信心。但是信主只是起点,爱神才是目的。人常常会忘记目标,那就麻烦了。我常常看到基督徒有极大的困惑。比如《马太福音》里讲到,有人赶鬼行异能,结果主说不认识他们(《马太福音》7:21-23)。为什么呢?有的基督徒以为是主耶稣不喜欢他们赶鬼。其实这段经文的关键事实是什么呢?答案就在《马太福音》25章: 王又要向那左边的说:“你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。” 他们也要回答说:“主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?” 王要回答说:“我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄一个最小的身上,就是不做在我身上了。”(《马太福音》25:41-45 看出来了吗?“如果你没有做在我最小的弟兄身上,就是没有做在我的身上。”就是你看到这些事情的时候,你也不管,因为你不觉得他们跟主耶稣有什么关系。这就是你里面没有爱!如果你里面有爱神的心,你看到这些事情是会非常心痛的,你就会很希望把他们带到祝福里面,把他们从辖制中释放出来。所以主耶稣的原因是什么呢?**不是因为他们赶鬼而不认识他们,而是因为他们里面没有爱!**
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 引言:争战得胜才能得着应许
        • 得胜才能踏入应许之地
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,非常高兴再次跟大家见面!无论你是在网上,或者是在YouTube上,还是在我们的现场跟我一起来听神的话,我鼓励你做好笔记,因为我讲的这个题目还稍微有点儿深。这个题目实际上可以当做是神学硕士的论文,叫做《拿起神所赐的全副军装》。这个内容,我在网上查了一下,几乎找不到能令我满意的内容,我就干脆将我的研究所得分享给大家。 过去这些年,教会里有很多现象,如果不从得胜或者不得胜的角度来解释,就非常令人困惑。人如果不能得胜,就不能进入应许之地,我最早提出这个观念,是从研究神赐给亚伯拉罕的那块应许之地得来的。 那块迦南地明明赐给了亚伯拉罕和他的后裔,但是后来让人困惑的是,摩西和约书亚带领以色列人出埃及,要进迦南地的时候,需要把整个以色列人组织成军队。在《民数记》中记载,能拿刀打仗的人才算数。但是以色列人不敢打仗,就没有办法进入应许之地,那一代人就都死在旷野。
      • 平安福音的鞋子
        • 福音是解放的钥匙,别传错了
          比如有些人传的福音:哎呀,你和我背着这十字架吧!然后人家听了这福音:这是啥呀?我上学书包够沉了,我上班公文包、电脑包也够沉了,我再闲着没事再多个十字架?背得我累不累呀?其实我们传错了福音是要受咒诅的。 今天弟兄姐妹,到底福音是啥?我告诉大家就是**让被掳的得释放,被压制的得自由。因为教会是神的军队、教会是神得胜的军队,可以让被掳的得释放,被压制的得自由。**我们今天争战,不是与属血气的争战,乃是与那空中执政掌权的、管辖这幽暗世界的、空中属灵气的恶魔争战。在我们当中带来这些败坏的,都是我们争战的对象,我们要践踏魔鬼仇敌。 有一个90后的小伙子,一个人做两份工作很辛苦,他的老板在我们当中。小伙子为什么干两份工作?鬼在他家做了许多灵异事件,他爸莫名其妙的死了,这本身就是一个属灵的事。他奶奶就瘫痪了,他妈妈又被人骗了很多钱,然后又欠了很多债,然后就得自己这边打一份工,晚上还得去驾的士,很辛苦。 他这么忙下去,能解决问题吗?不能,只有福音才能解决他的问题。因为我们的神要使被掳的得释放,被压制的得自由。因为魔鬼从今以后要被他践踏在脚下,神要把他从魔鬼的手下释放出来,那是解决他问题的根本。 今天我们信的福音是解决人问题的福音,是个好消息。所以要小心,千万不要传错福音,传错福音是受咒诅的。
      • 在磨难的日子抵挡仇敌,成就了一切并且还能站立得住
        • 磨难日子,装备决定胜负
          第五点,这段经文讲了一个非常重要的概念:**在磨难的日子抵挡仇敌,成就了一切并且还能站立得住**。 为什么叫磨难的日子呢?因为这是一场争战,磨难的日子就是我们在参与一场属灵争战的时候,打仗不是什么很爽的事情,那是很艰难的日子。比如说朝鲜战争,中国人民志愿军面对的是以美国为首的联合国军队,一方面以美国为首的联合国军队的装备非常的精良,中国人民志愿军的装备不怎么样,但是中国人民志愿军在朝鲜战场上打了好几场胜仗,其实打仗非常的艰难,那个地方是在冬天零下二三十度的地方,相当的艰难,那是磨难的日子。 经过磨难的日子,你是被人俘虏了还是被人打死了?还是跌倒了、受伤了?还是能够站立得住?大家一定要知道,基督徒是否能够兑现神的应许,能够进到应许之地和得胜紧密相关。你说,在磨难的日子,如果我被打死了怎么办?大家不要以为子弹不长眼睛,子弹绝对长眼睛。**什么人能在战场上存留下来?就是骨子里有一种得胜心志的人,有完好装备的人。** 今天我们和掌管幽暗权势的天空中的属灵恶魔争战,我们需要的这几样装备是至关重要的。**我和大家解释一下装备,关键就是站立得住,拿起神所赐的全副军装和装备。**我们今天打属灵的仗,没有装备能行吗?今天大家要逐渐了解,装备很重要,有了装备还得要去练习。 比方说,你想在墙上穿个洞,如果你没有装备,用手指去抠,到明年也没有办法做得到。如果你手里有一个装备,比如冲击钻几秒钟就能搞定,非常简单。**我们要知道打属灵的仗能否得胜,关键在于我们是否有严谨的心志,千万不要做马马虎虎的基督徒**。 我们今天讲如何拿起神所赐的装备,你是否想在磨难的日子依然站立得住?跌倒的人是没什么用的,关键就是神所赐的装备,就是为了属灵争战。
      • 不得胜的基督徒如何反败为胜
        • 揭竿而起,向魔鬼宣战
          我跳过下面那两个军装,公义的护心镜和信德的盾牌,答疑的时候我会跟大家补充。我讲最后一点:不得胜的,如何得胜呢?你说:我就是被魔鬼压制了,我就是不得胜的基督徒,我就是在那不得胜的教会里面,我很倒霉,很辛苦啊。我可以加入你们华人命定神学吗?当然可以。但这不是最好的选择,**最好的选择就是你开始揭竿而起,对付魔鬼仇敌。** 如果我能够在被魔鬼压制的情况下醒悟过来,开始登耶和华的山、进雅各神的殿,今天你也可以。你也可以建立神荣耀的教会,你也可以建立耶稣基督得胜的军队。 中国有句古话,天下苦秦久矣,就是秦始皇压迫老百姓,让他们做苦工,老百姓心里的怨言、痛苦已经很久了。我们今天就开始揭竿而起,不是对付秦始皇,而是对付空中掌管这幽暗世界的恶魔,开始揭竿而起,造魔鬼的反,不允许它继续在我们身上作威作福。 **开始攀登这真理的圣山,不再在这识别善恶的战场上争战,开始在神的圣山上争战。**等你攀登到非常高的地方的时候,你一射箭,你就是发射了导弹、洲际导弹啊!你手里就有最先进的武器,一发射,会射到魔鬼的司令部,这会是核弹级的弹头啊。 **不得胜,没问题,将来得胜,才是关键啊**。我巴不得神在这个世代兴起一千一万个华人命定神学这样得胜的教会,兴起得胜的百姓,兴起得胜的牧者。但是,我要告诉你:神做在我们身上的,也一定能做在你们身上。今天就开始攀登这属灵的高峰,直到进入神的圣殿。神已经成就了救恩在我们身上,神已经预定我们得胜,只要我们愿意起来争战,神已经预定了我们得胜,这是何等的好消息!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 引言
        • 别等神发怒才想起祷告
          弟兄姊妹,最近我们这几个礼拜一直在讲《耶利米哀歌》,哀歌这个名起的挺好,什么叫做哀歌呢?比如说,什么什么人死了,奏哀乐,你一听那哀乐,就知道一定是死人了。那唱哀歌是啥意思呢?就是太惨了,悲哀的歌。《耶利米哀歌》是给以色列人唱的,也是给以色列人写的。 后来以色列世世代代逢年过节就唱《耶利米哀歌》。前面这一段时间,我们查了《耶利米哀歌》第一章、第二章、第三章、第四章,现在是最后一章《耶利米哀歌》第五章。我问你,耶利米要表达一个什么样的主题思想呢?就是你别走到哀歌里去,你琢磨一下《耶利米哀歌》,就是不希望人走到这里头去。 《耶利米哀歌》的第五章,我琢磨了很久。那主题就是啥呢?琢磨来琢磨去,耶利米要说,不要等到神发烈怒的时候才想起祷告神。我可以告诉你,基督徒身上的病特别难搞,尤其是信主好多年的。信主好多年以后发现啥呢?祷告不好使,是很惨的,是不是?《耶利米哀歌》、锡安城、耶路撒冷,那里面的人拼命地祷告神,可是没有用。 巴比伦的这些军兵里三层外三层,里面还有先知、牧师、老百姓聚会,然后在那拼命地祷告。如今的教会也是一群人在那拼命地祷告,可是没有用。然后他们总结出如果神不听我的祷告,我还信不信?记住,神是听祷告的神。 所以以色列的老百姓面对神不听他们的祷告,巴比伦的军兵攻破了城墙,老百姓也好,那些先知、君王也罢,都是极其地困惑,什么都怪,就是不怪自己搞错了,都是很困惑。要是让我说困惑啥呢?整天在那呼喊也没有用。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 九、对付撒但的办法三:背起自己的十字架
        • 背十字架,治死肉体邪情私欲
          要知道什么叫背起自己的十字架?背十字架有个极大的误解。有人传福音说:跟我信主吧。我说:为什么要跟你信主?他说:你跟我信主好背起十字架。哎呀,我说:我早晨上班背着电脑包已经压得我够呛了,还要背一个十字架?拉倒吧!搞错了,不是跟电脑包一样,也不是在电脑包上或者脖子上挂一个小十字架。十字架是干啥的呢?是把肉体的邪情私欲钉在上面。耶稣虽然是圣灵所生,但是祂还是走了十字架的路,把自己的肉体献上。 如果今天你把自己的身体当作活祭献给神,会怎么样?要治死自己肉体的邪情私欲。记住,耶稣死在十字架上,受死埋葬,祂从死里复活,活出来的那是一个荣耀的耶稣。以前祂活着的时候很难遁地,从这边的加利利海一遁就过去,还得整银子,买船票做船,挺烦。祂复活以后怎么样?锁着的门一下就进来了,但是他们一摸耶稣还是有肉身的,好神呐,超出我们的想象! 背起自己的十字架就是让那必死的变成永恒的,那朽坏的变成荣耀的。你要问我这是啥?我也说不清楚,因为咱也没见过。但是我相信将来有一天你和我都会被转变,刹那间一个朽坏的变成不朽坏的;没有荣耀的变成一个充满神荣耀的,这简直太美好了!对付自己的肉体,如果你里面还有属人的逻辑体系,你是不肯走十字架的道路的。如果你里面愿意走十字架的道路,你就可以对付你属肉体的情欲,眼目的情欲和今生的骄傲,全把他们钉在十字架上,从今以后活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。
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      • 养成负责任的习惯
        • 责任感是成功的秘密武器
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯,养成一种负责任的习惯。假如,你在教会里负责一个事工,将来你找一个工作的时候,人家需要一个推荐信,你说:“牧师,能不能帮我写一个推荐信?”我怎么帮你写呀?你做事工的时候做的一塌糊涂,一整就抱怨压力,那我帮你写:“我认识某某有三年的时间,在这三年的时间当中,他负责某某事工。在这这个事工当中,他经常的负面。”那你让我怎么写呀?我要写就写实话。 但是如果反过来,你做事工非常的积极认真,有一个负责任的态度。那我写:“他非常负责任,帮助我们解决了这个问题、这个问题、这个问题......”那多好啊!“他经营我们的微信公众号,让我们的粉丝量从零开始一直到一万......微博粉丝量也从零经营到一万。这个过程当中,他开发出了这个策略、这个策略......”那你觉得这样的推荐信听起来怎么样呢?虽然最后的落款是他的牧师,但我们教会有料啊! 那这么说,你拎着一大摞咱们教会出的书,那都是牧师写的。面试的人看了以后那还用问吗,什么话都不用问了,全在书里了。所以今天咱们弟兄姐妹要养成一个把责任变成兴趣的习惯。如果你是一个学生,你要把学习变成兴趣。不是有了兴趣才行学习,而是学习了才有兴趣,这就是抓住了事物的本质。  
      • 责任变成兴趣
        • 责任成习惯,成功自然而然
          今天咱们弟兄姐妹无论如何都不要在这个兴趣这个范畴里去走,因为兴趣这个范畴里面没有任何成功的概率。但是带着责任,在追求卓越的过程当中,你一定会开始走上一个很成功的路。(成功的概念也很模糊,我们今天不讲成功,有一天我会给大家专门讲什么叫做成功)把责任变成兴趣是一个非常重要的过程。一个人负责任负惯了就成为他的习惯,负责任负惯了就成为他的兴趣。  
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 责任驱动卓越,兴趣只是浮云
          所以今天咱们要开始追求卓越的这种是一种性格,不要开始一弄就负面、一弄就放弃,一弄就完蛋那哪行。所以今天咱们追求卓越是一种性格,绝对不会说有人对追求卓越是一个兴趣,追求卓越是一种性格是一种责任。当一个人在追求这种卓越的过程当中我告诉你你会负上惨重的代价,那这惨重的代价会换来什么呢,换来卓越的回报。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一个非常重要的观念,就是兴趣不是重要,责任才是重要。所以如果说你将来在跟什么人说牧师我对这个没兴趣我对那个没兴趣,所以我不想做啊!没有出息,讲这句话就是你告诉我我不是一个有出息的人,听明白了吗.   所以今天那个你们做牧养工作的有没有听过,我不想做,我不想做这个,有听过吗。或者我们当中有一些人可能还有这种心态我不想做这个,那我做那个可以不可以。一个人的性格里面,他如果说是都是照着他自己的选择我喜欢做这个我做,不喜欢做那个我不做,你就完了。在一个人一生的工作当中不管是做医生、做律师、做会计,还是做工程师,还做什么。有百分之八九十的是琐碎的非常令人厌烦的工作。  
        • 目标明确,责任驱动成功
          你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌,你知道台上一分钟台下十年功,围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看,你知道你对那东西有兴趣,我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着,跑那是一种什么呢?他里面不是靠着兴趣来驱动,而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话,他不可能有出息。那什么样的人有出息呢?就是立好了目标,朝着目标直跑,我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系,这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会,那是我的目标,我为此付上很沉重的代价,那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣,这样的人基本都要从里面走出来,我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来,没有兴趣他就不做,有兴趣的就做,这样的人基本没有任何出息,所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  
        • 责任塑造性格,追求卓越才是真谛
          做过妈妈的你知道他做妈妈或者做爸爸没有人说因为我有兴趣我养孩子。等你有一天你养孩子养烦的时候你就一脚给他踢开呢那能行吗?请你千万别看人家小孩儿挺好,抱着很开心的我也要一个孩子,会发现其实那是一个很要命的责任是不是。那有个人喜欢小孩儿等你做了幼儿园老师你会发现那一点也不好玩,一会儿拉了、一会尿了、一会洗屁股一会洗啥,好玩吗?一点都不好玩,但是因为那是你的责任。我觉得相信责任,相信凡事追求卓越那是一种性格,相信追求卓越,不要相信兴趣相信这是我的责任,我来到这世上我为此而活我为此而生,然后这是我的责任。   如果你养了孩子把孩子养好是你的责任,你就好办了。所以追求卓越是一种性格,我越来越相信我所透过这些见证,我越来越相信我所认同的这个教育体系塑造人的性格是至关重要。前一段时间我看到一个人发了一篇微信众号的文章是讲宋传道的六个孩子,宋传道是谁呢?宋传道她的六个孩子是宋美龄、宋庆龄、宋霭龄,还有宋子文,他们家六个孩子。这个宋传道他对教育应该有很深刻的醒悟他就讲了塑造孩子的性格是至关重要。  
        • 追求卓越,不做半桶水的人
          我最近买了一本书,叫做什么呢?叫做《资本的游戏》,《资本的游戏》你知道吗?某某公司上市结果它赚一千万两千万,听那个数都是很恐怖的数,咱们就是对这个金融啊什么投资啊,赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后,其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情,没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动,都是非常辛苦的劳动,不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是,好看,声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月,如果你画动画片那是一幅一幅画出来的,可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑,如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个,是不是,那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢?拿那个动物的膀胱吹气泡,然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处,把那个割下来,你不要把好的东西割坏了,你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下,作首不作尾的这样的一个人,但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲,我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西,如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒,你做医生你做一个响当当的医生,如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命,那半桶水的工程师你设计的飞机会死人,反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑,糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任
      • 成功的人有责任,有异象,有梦想,有目标
        • 责任驱动,兴趣随之而来
          我觉着职业策划根本不是性格测试,技能训练,是要修改你的性格,成为一个人才的性格。什么东西都是训练。训练是根本。 教会要成为训练人才的基地,训练人性格,训练人成为人才的基地,这就是根本。跟有兴趣没兴趣没有关系。不是我有兴趣我做这个,我没有兴趣我不做这个。因为我有这个责任有一个梦想,有一个异象,有一个目标去追逐,然后你就活出兴盛。我在考虑的不是我对这个有没有兴趣,我考虑的是我的神要跟我什么。我将来得到我的神那里交账。 我相信神,我只有一个兴趣爱耶稣。我爱耶稣我就好好爱,然后耶稣要什么,将来回耶稣那里我得交账,怎么交账,所以我开始学习了解事物的本质。了解事物的本质就成为有兴趣。然后一生做的事情都成为你的兴趣。 我鼓励每一个弟兄姐妹,把你所做的事情都变成你的兴趣。我打扫厕所都打扫到专业。不是打扫厕所是我的兴趣,那是我的责任。弟兄姐妹学会做人。学会做事你所在的地方就会蒙福。
      • 抓住事物的本质
        • 责任先行,兴趣自然随之而来
          一个人一定要把他的责任变成他的兴趣,不是兴趣变成责任,是先有责任,后有兴趣。当责任成为兴趣,你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢?因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质,你一定会把这件事情做好,而且你一定会对这件事情有兴趣。这种兴趣叫做真兴趣,拍脑袋拍出来的那是假兴趣,只喜欢那些光鲜的外表,不喜欢抓住里面的核心本质。  
      • 职业策划
        • 责任变成兴趣,升职不再痛苦
          为什么今天咱们教会开始推动职业策划?这是从哪来的呢,是从我做经理来的。我以前是做工程师,我对网络、电脑、服务器,这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢?我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后,电脑、网络这种东西对我来说都轻而易举,所有的问题到我这儿非常快的解决。后来我做了老板,我的下属判断网络问题还不如我判断的快。如果有一种症状出来,我就说问题肯定在这儿,那么下去一找,果然问题在那。 为什么呢?因为我把责任变成了我的兴趣。我一开始做技术,做到这样一种状态的时候,被升职成了一个管理人员。其实我对管理一点也不感兴趣,很闷。你知道吗?做技术做久了,对管理一点也不感兴趣。管机器好管啊,你让它怎么样它就怎么样。可管人你试试,你让他怎么样他不怎么样啊。你给他安排活之后,他干得不行啊,那是很烦的事。这个工作,我不太喜欢别的,我喜欢这份薪水。说句实话,工程师和经理肯定薪水不一样,经理管二十个工程师,那薪水肯定比工程师要高,所以你让我回去做工程师,我也不肯。所以我做了一件让我很痛苦的事情。  
      • 一个人在各个层面上成功因为那是他的责任
        • 成功靠责任,不是靠兴趣
          今天咱们来讲“有兴趣没有兴趣,”兴趣这个东西是我们人生最大的一个迷思:我做这个东西做不好,我没有兴趣;我做这个东西做好了我有兴趣。人家问将来你做什么呢?做我有兴趣的东西。我从来没有看见过一个人成功是因为兴趣成功。我很少听到,一个人在职场,在教会当中、在各个层面成功,是因为那是他的兴趣他成功了。 大家一定要知道,奥林匹克拿到金牌的那个女的说我用了我的洪荒之力,结果那成了网络最红的用语啊!为什么,因为她不是说这是我的兴趣,拿到金牌都不是因为她的兴趣。你要知道奥林匹克的训练是魔鬼般的训练。真的不是开玩笑,如果你说我有兴趣你根本拿不到金牌,你是带着那种坚韧不拔的负责任的精神,把你的身体发挥的到极限。那是不断突破身体极限,胜过自己的一种挑战,所以才用了洪荒之力来拿到这个金牌。她绝对不会说,我很有兴趣轻轻松松拿金牌,根本就没这回事。  
        • 别让兴趣成为不负责任的借口
          所有的东西你如果要想达到那个地方兴趣永远达不到。我在理工学院做工的时候,我经常辅导一些年轻人,经常帮他们做职业策划。有一个女孩她就跟我说:“我对这个没有兴趣,我对那个没有兴趣。”那我说:“你对什么有兴趣呢?”她说:“我对多媒体有兴趣。”我知道这东西是个假象。其实她也不知道她为什么会对多媒体有兴趣,她只是拍脑袋这么拍出来的,她觉着对多媒体有兴趣,其实她觉着这事儿一点也不靠谱。 结果我说那好啊,那你就做一个网站给我看呢,这网站都半年也没做出来。我说你的网站呢。网站跟兴趣一起跑了,那我对多媒体又没兴趣了,那我说你对什么有兴趣呢,我又对什么什么有兴趣,最后还是你真正让她叫号,把东西做出来他就没兴趣了。那实际上是一个不负责任的一个借口。有兴趣没兴趣是一个迷思啊,所以大家千万不要说我对这个东西有兴趣所以我好好做,我对那些东西没兴趣所以不好好做。今天咱们当中那些父母如果你照着那个小孩的兴趣去发展你把这孩子给毁了,你信不信呢?   你找的都是小学生,在他们当中你去做一个问答,你对学习有兴趣吗?你对学习有兴趣吗?都没兴趣!那为什么要学习那是你的责任,你是学生所以你学习那是你的责任。兴趣这个背后我用基督教的术语来说叫做体贴肉体。兴趣这个东西是一个属肉体的邪情私欲啊,大家千万不要以为兴趣是啥,有没有真正有兴趣的,其实也有那种兴趣是真的兴趣,其他的很多都是一个借口,是一个迷思。  
        • 责任心才是成功的关键所在
          我们今天都要从这个兴趣这种迷思当中走出来。我问你,你想不想一个月赚一万块,想。如果你现在赚三千好像海霞讲的以前三千,她来了半年也就大半年,他问你3000块钱,现在一万了。那好不好,非常好!想不想一个月赚两万,想不想一个月挣三万都想,是不是,但是你想是你如果照着你对钱有兴趣然后你对工作没兴趣,你不可能拿到这个钱。今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一件事情,我们今天的服侍绝对不是因为我有兴趣服侍,不是有兴趣带着一个人祷告到后半夜,都不是吧,都是说我有这个责任,是不是。   从兴趣的迷思里面走出来,那千万不要相信兴趣,也不要相信没有兴趣。我不知道你们是什么样的人,后来我发现有一种人会很有出息,这种人是什么样的人?对什么东西也没有兴趣,对什么东西好像也有兴趣也没兴趣,只要他做的东西就把它做好,这样的人都厉害。那满口都兴趣不兴趣的这些人基本上都没出息,我从来没有看见过一个人,他如果告诉你他是因为他有兴趣所以他成功了什么这些啊,大概都是后来编的故事。   你如果是一个对任何事情都没有兴趣对任何事情都不着迷的一个人,你应该是一个很厉害的人。我在读大学的时候,大学舍友他们在走廊里都只搁着桌子然后就在上面打麻将,我对打麻将没兴趣。你说我不会打我也会打,但是我对那一点兴趣也没有,我就觉得那东西无聊啊。我对下围棋我也会下,但是我对下围棋也不着迷我也没兴趣。但是后来这成了我的优点,我做什么东西都按着我的责任走,我做事情不是照兴趣是照责任。你要知道做什么东西其实都有相当程度的枯燥无味的那种东西。  
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 我如何处理负面情绪
        • 疲惫时别硬撑,降低要求继续前行
          我再给大家举一个我自己的例子,**如何把负面情绪为自己所用,或者说如何去承认负面情绪存在的同时继续往下推进**。我自己会有很多时候是很疲惫的时候,我相信大家都会有。这时候大家应该去睡觉吗?我自己也知道这样一个事情,如果我撒了欢地去睡,我一天睡超级多的时候都可以,所以睡觉不是解决疲惫的负面状态的方法,这是我的理解。我自己也试过,之前我周六、周日睡一个下午,我还是累,因为你的信心没有。**人的那个疲惫的状态、负面情绪状态其实本质上都是信心对立面**,所以那个时候你应该睡觉吗?我觉得不应该睡觉。但是也很疲惫,那你应该假装自己完全没有任何疲惫去做事吗?你不应该。就好像假装自己都不知道的负面情绪在里面,那时候你该怎么办呢? 这是我自己的一个办法:降低我的要求。我不是去否定这个负面情绪,我知道我现在状态不好,那么我就OK了,我做成什么样子我都接受。如果你的孩子状态不太好,那么他做成什么样子你都可以去接受。但是大家也要知道,一定要让他努力去转型,就是做成这件事情。你不能说通过看电视剧去休息,你看也看回来了,那是瞎扯淡。休息不是一个恢复负面状态的方法,是让他继续去做这件事情,同时降低自己的要求。甚至你不是有些疲惫吗?那你就迷迷糊糊地做呗,怕什么,你做完之后再做一遍呗,这就是很柔软的态度,不要去否定。你的孩子真的累了,你不能说你不能不累嘛,因为你说了也没用,你说了压力更大,你说了他负面状态更重,对不对。
      • 面对负面的状态
        • 负面状态也是成长的助推器
          今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗?"这话本身没有错,你需要去寻求专心的状态。但是怎么样去获得这样的专心的状态呢?这不是像我们想象的那么简单。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 任何事情上都需要领袖
        • 领袖缺席,事情必然崩溃
          有一次JX和XF、还有一个摄影师要做一些事情。我告诉JX弟兄,我做了一个判断:任何东西没有领袖是完全会垮掉的。我就把这个原则告诉他,告诉他必须做判断到底要不要做这个领袖。在没有领袖的情况下,谁跑在前面,谁就是领袖。领袖就是跑快一点,多干一点。 过去的经验总结出来,任何没有领袖的事情都要垮掉。没有领袖怎么可能成功,不可能大家都是平级的合作伙伴。任何环境下,都需要一个人担起领袖的责任。但是你必须做一个判断,我要不要负这个代价,这个事情是否有价值,我是否要担起这个职分。如果要做这领袖,一开始我需要做所有的工作,而且都是肮脏、辛苦的工作。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 不要盲目的相信
        • 别让盲目信任成了陷阱
          我是一个主动建立个人诚信的一个人,个人的诚信绝对不是一个空口无凭的东西。因为我的顶头上司最了解我,所以在找工作的时候他给我写的推荐信就更加能证明我是一个诚信的人。也就是说,我不鼓励大家盲目的相信任何人。比如你因为盲目的相信一个人借钱给他,如果他不还了你就没办法了。所以不要盲目的相信。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 别让他人的关注定义你的价值
          CW弟兄:小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任,因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求,害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念,会逼着他自己把所有的事情做到最好,他认为只有这样,才能够得着周围人的爱和肯定,生怕别人看到他不足的一面,对他失望并且离开他。只要别人的视线从他身上一离开,没有人去关注他,他就会陷到一种失去爱,被抛弃的情绪之中,并且认为自己失去了存在的价值和意义。 CW弟兄:当然这是一个非常极端的例子。但是在教会中,这种现象也时有发生。我在牧养的时候,就有这样的经历。我们知道,牧养的对象不是一成不变的,会相对应的进行调整。比如:牧养A的时候,B就会感觉到没有人关注自己。反之,牧养B的时候,A也会有这样的情绪,这个是牧者经常会遇到的事情。其实并不是牧者不关心你,只是视线暂时从你身上移开,去服侍别的弟兄姐妹了。 PL姐妹:我在牧养LJ姐妹的过程当中,其中就有一些情况非常切合CW弟兄所说的。比如说,她会一直给我和LL姐妹打电话,如果我们没有接到她的电话或者没有按照她的需要回应她,她脑海里就会有一种直接的反应,觉得我们不爱她了,产生这样一个错误的感知。这样的情况一直持续了3个多月,我们从中就会发现:她非常依赖这种感受,就是必须要牧者来回应她。如果说我们没有理她的话,她里面就会出现一些负面的思想,比如在QQ群里和牧者说“我想死了”之类的话语。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 庞氏骗局的起源
        • 别被发财梦冲昏了头脑
          这个骗钱的把戏,不是中国人发明的。是一个意大利人叫查尔斯庞兹,在1903移民到美国,1919年第一次世界大战,当时因为刚打完战,整个经济环境极其混乱。这个人带着美国的淘金梦,就来到了美国,经过十几年做过各样的工作,包括油漆工,就是一心想发大财,也因为伪造一些东西,做过牢。 经过美国式发财梦十几年的熏陶,庞兹发现最快速赚钱的方法就是金融,这个人终于1919年设计了一个投资计划,这个投资计划就像美国大众兜售什么呢?就是投资一种东西,就可以获得回报。他弄得很复杂,让人不明白。 他宣称,购买欧洲的某种邮政票据,再卖给美国,便可以赚钱。国家之间由于政策、汇率等等因素,很多经济行为普通人一般确实不容易搞清楚。这利润多少呢?90天内可以获得40%的回报,结果就骗了4万多人,他还给人们“眼见为实”的证据:最初的一批“投资者”的确在规定时间内拿到了庞兹所承诺的回报。于是,后面的“投资者”大量跟进。 后来抱着发财梦的人,就拼命往里投钱,每人平均投资几百美元,结果收了1500万美元,在当时是巨额啊。当时的庞兹还被一些愚昧的美国人称为与哥伦布、马可尼(无线电发明者之一)齐名的最伟大的三个意大利人之一,因为他像哥伦布发现新大陆一样“发现了钱”。结果是什么呢?1920年8月,破产了,他所收到的钱,按照他的许诺,可以购买几亿张欧洲邮政票据,事实上,他只买过两张。 “老妈乐”是用保健仪器骗人,现在也有的是用各种各样的理财观念。在1949年,查尔斯庞兹在巴西死的时候,身无分文。**大家一定要知道,大风刮来的,大风就可以刮去,这个大风我说的是邪灵。**
    • 【活出丰盛】执行力
      • 二.Just Do It
        • 动起来,别光说不练
          一个英文词叫做“just do it”,你知道这个人呐,人做事情常常就停留在说,说了也不做。其实我想就是做,做了就知道,一开始都是不知道,但是就是做,小规模的开始弄。比如说像装修,你说我真的懂装修吗?不懂!但是通过装修真的学到海量的东西。我以前没整过这东西,那我一边做一边学,一边做一边学但我学的快。 所以,接下来的日子我巴不得训练我们的弟兄姐妹的学习能力,你要成为这个社会的资产,成为这个社会的人才,你不能成为这个社会的人渣,还成为社会的负担,就是一个消耗。你所创造的就是社会的成本。有很多人说我不知道做什么,我常常遇到这样的人,不知道自己做什么,i don't know。那咱们就开始做一件事,这件事就是要弄清楚我们要做什么。弄清楚我们要做什么,就是做事,对不对?你比如说做职业策划,为什么要做职业策划呢?因为职业策划可以解决人要做啥。你往哪儿走,比如说我要往那去,我要做一个焊工,整天摆弄木头,那你不可能成为焊工,木头不能焊。你说我要做一个木工,那不能摆弄铁,铁匠和木匠那是完全两种不同的概念,这个铁匠宁可做小也不要做大,为什么呢?因为它做大了也弄不进去,木匠是宁可做大了也不要做小,因为做小了那有空隙,所以这概念都不一样,我说的不一定对,但我知道铁匠和木匠是完全相反的两种概念。如果你不知道你要做什么,你就研究做什么,该做什么。今天你记住,没工作找工作就是你的工作,你要好好找工作,你要研究清楚找工作。 前一段时间有一个人问我,牧师我为什么找工作总也找不着啊,我说你一天发几封简历啊?他说我一天只发一封简历,我说那要能找到才见鬼了呢!他说那应该发多少啊?我说你一天只发一封简历怎么行呢?一天发三十个到五十个。无论什么都动起来,找工作应该这么找!找工作应该这个方向!你不动,坐在原来位置上,永远都不行! 所以今天咱们弟兄姐妹都要养成一种习惯,这种习惯就是动起来!你知道在这宗教化,其实我是反对宗教化的一个人,我不喜欢宗教化,所以我觉得应该很积极的落实圣经里的教导。但是落实到宗教化,像法利赛人,法利赛人是什么人呢,就是能说不能做,这是耶稣给他们的评语。就是把重担放在别人身上,自己一根指头都不动,所以咱们要学习做一件事,就是做实**做实事必须有执行力,做事的执行力牵扯两个方面,第一个,就是启动,开始做;第二个,就是坚持,坚持做下去**!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 总结
        • 拥抱差异,团队才有力量
          我鼓励大家,对自己开始负起责任来,第一开始从管自己开始,如果你真的有手下,你可以开始管别人。**有差异的时候,不要把差异当做问题,不要把大家都整得一样,就如咱们这个团队里头,有这个强一点的,有那个弱一点的,什么样的人都有,但是这不影响咱们这个团队达到最好的果效。**我想看什么事情都是好的,这是一个合乎《圣经》的眼光,不是看什么东西都看得负面。所以说大家知道,你这方面不行,我这个方面行,但是我那方面不行,你那方面还行呢。 **大家要从大自然里头学一个功课,如养花还是养草,种一大片它好活,整一个不好活。**养猪、养羊、养鸡也好,都是养一大群好养,养一个不好养,大家明白吗?因为多了以后,它这相互依赖性在那,比如说冬天一群羊它冻不着,一只羊那不就冻死了。一群羊就你围着我,我围着你,大家都很热乎,就叫抱团。所以,大家千万不要以为,有些人是弱者,弱者在那里刚好是帮助你能够成长,导致你自己成长的一个缘由。所以大自然都给我们做了一个典范,不是大家都很强。 咱们求同存异,有不同地方的时候,要知道我们不是最高水平。大家开始琢磨一下,也许有不同的看法,人家那不同的看法可能还是激发我们创造力的缘由。所以说,**我们追求的不是面子,追求的不是识别善恶,追求的是最终达成最好的果效**。如果一个东西不清楚,怎么办?就慢慢把它整清楚不就完了。那你说我怎么给他整清楚,就是慢慢琢磨、学习、不断的理解、探索,就会整得越来越清楚。今天我讲的统合综效,我讲的是自己的版本,但我讲的不是统合综效,我讲的是追求最好的果效,追求更好的果效!我得谢谢大家,把耳朵借给我,听我讲了这么多,再次谢谢大家!大家再见!
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 责任先行,别让生活乌烟瘴气
          所以大家要抓住训练自己的机会,人一生要做的事很多,有一些事儿其实不是说你做了会怎么样,但是你必须做。比如说,你把你自己周围的环境整理干净,那是你必须做的。所以说要抓住这些每一件事儿,这都是训练你自己的结果。比如说,你找工作,找工作其实训练的是你自己啊,怎么写简历,怎么发简历,怎么面试,怎么拿到工作,这些全是训练自己的机会,然后人就会在成长中蜕变。 你从村子里走出来的,你需要成长、需要蜕变。你从城市里长大的,你需要成长、需要蜕变。你一成长就喜乐了,就会做人了。以前做得愁眉苦脸的,现在做得很喜乐,很舒适,是不是?然后人的阳气也旺盛,劳作养阳,休息养阴,阴阳协调。 我想我们在活着的时候,有很多事儿都是我们的责任,你自己的责任不要推脱掉。比如说,你在家里做家庭主妇,那你把家里整理干净是你的责任。这并不是什么很伟大的事儿,是一件最基础的事儿。把你该做的事儿做好,这是你的责任。不要以为那件事儿比这件事儿重要,然后把家整得乌烟瘴气的。 很多人都觉得那件事儿比这件事儿重要,这件事儿比那件事儿不重要,然后搞得乌烟瘴气的。那该是你的责任,整理干净,不用着急。等你养成了一个担起自己责任的习惯,然后你再扩张。本分的事儿本来就是我们该做的,把它做好了,然后咱们再说别的,它不会耽误事儿。
        • 责任心升级,租房管理更轻松
          比如说,像我们有出租房子,那不得管吗?你不能跟钱过不去吧?把房子整得乌烟瘴气的,人家不租啊。就算人家租也是勉强啊,所以得把事儿打点好。所以在前面这几天呢,我又给我们家的出租房做了一个升级。那升级以后好啊!空置率少啊,我算了一下我的空置率,如果少10%,以前入住率90%,现在升到100%,那回报不是多很多吗? 那我把这空置率的钱拿出来做改造,那我的空置率一下就降下来了,可能一降就降好几年。我把整个的东西整得特别容易打点,不容易脏,想整脏都有点困难,所以这是我的责任,不是什么很伟大的事。所以我告诉大家,人比事重要。不是这件事儿比那件事儿重要,是训练了你自己,要有责任心。 你有一个担起责任的机会,然后你在做这件事的过程当中,把你自己给训练了,你就成长了一大截,因为这是你的责任。人在做事的过程当中成长多好啊!我要告诉你一个好消息,等你把这些责任都尽到了以后,它不爱脏了,它不爱混乱了。你一个礼拜去打扫一次和两个礼拜去打扫一次还不脏,一个礼拜去打扫一次还脏,和两个礼拜去打扫一次还不脏。那你觉得怎么样?那当然两个礼拜打扫一次还不脏,那多好啊! 大家一定要知道垃圾吸引垃圾。你堆一小堆的垃圾在那屋子里头,后来就会有一大堆的垃圾,你信不信?租客就往那堆。你不能允许堆垃圾,是不是?垃圾吸引垃圾。物以类聚,垃圾也以类聚,所以你整理到租客都不舍得弄脏,那不就好办了吗?两个礼拜去打扫一下多好。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 别把责任推回给神
          所以一起做事儿当中经历神,这个逻辑也很简单。当神创造了宇宙,创造了地上的万物,给亚当夏娃安排了一个活儿去管理神所创造的。你不能把管理这活儿再交给神。是不是?比如说亚当把地上的这些活物都叫来了,指着活物说:这个叫狗,这个叫猪,这个叫马,是吧?起名。 那你如果说,好家伙,神呐,这个该给它起个什么名儿?哎呀,神呐,那你自己找名儿吧。我想吧,我想不出来。神啊,你还是告诉我答案吧。神说这是你的活儿,你说,不,我就把活儿交托给神了。好家伙,神把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,神又把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,最后会怎么样?神说:算了吧,你爱干嘛干嘛去吧,我还是找别人吧。 是不是?这是你的责任。神叫我们建立教会,这是神给我们的责任。建立教会好祝福人,结果好家伙,我这顿交托,就做完了啥也不干。那能行吗?那不行。其实我告诉你,华人命定神学把这些东西都梳理完了以后,你再去一看,很多这些事儿都很奇葩。他们就喜欢把事交托给神。
        • 一起做事,别当属灵的懒汉
          真的是好啊,咱们一起做事的过程当中经历神。你猜猜看我要打算做啥,最近我又跟写101课程似的,心里头老有很强烈的不满足感。我想干啥呢?我就想,把大家训练好,把大家训练成会听、会说、会读、会写的人。很多人听说读写老也抓不住重点,一说就瞎说,把我急得够呛。 那怎么办呢?我一个人又干不了这么多活儿。所以我就在想,我得把我们当中的弟兄姐妹组织在一起,有销售方面才干的,咱们组织到一起,写一个销售的101课程。会计方面的,咱们也组织到一起,或许写一个会计的101课程,是不是?如果是说话方面的,咱们也可以搞一个101课程。 你来到咱们当中,感觉挺忙的。你说老师,我已经有很多活干了,那再干一个呗,是吧?再干一个。咱们来到这世上是干啥来的?不是来到这地方好像养猪似的,养猪完了,猪身上浑身都是宝。养了一个咱们还不如猪,那不麻烦了吗?一起做事经历神。 最近开始,我体力有限,能力也有限,但是真的很想把这些弄出来,带着华人命定神学特色的一种设计,我真的希望这个地方真的要成为祝福人的地方。很多人很遗憾这一辈子没有机会去上学,那就来咱们当中好好上。哪怕是八十多岁了,也照样可以上,可以学,好让我们能够活出神的样子。 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
        • 与神同行,做事必蒙福
          做事的过程当中,你会与人交往,你与人交往完了,人们就会得出一个总结,就是跟这个人一起干事,能干成。那为啥?他有神的同在。是不是?跟那个人干事儿,哎哟,再也不想了,打死我吧,我也不想再跟他一起整这些事儿了。哎哟,我的天哪,饶了我一命吧。是不是?为啥?经历了鬼。 所以说,神就是要祝福人手所作的。华人命定神学以前讲的多,现在就稍微讲的少一点。你做事儿,神就祝福你手所做的,那你不做事儿,神祝福你啥?啥祝福也没有。是不是?你读《申命记》,二十八章一到十四节是不是神就祝福你所做的,让你所做的都蒙福。 什么叫做所做的都蒙福?你无论做什么神都与你同在,那神与你同在你做事肯定经历神。那前面我们讲的,做事中练习说话,做事中调整自己的性格,往哪儿调?调到像神一样。是不是?那做事没有神同在只有鬼同在,那不毁了吗?我得告诉你,没有神同在的一定有鬼同在。有鬼同在的,他一定是心里肮脏,就这么简单的道理,他不可能把事做好。
      • 一起做事中的练习说话
        • 说清楚事情,别让对方猜心思
          一起做事中的练习说话,它不是讲闲话,听明白吗?你如果没有一起做事儿,你想想你能说些啥,我就一直还没想明白。是不是这样的,哎呀,那个Chinatown的那个炒粿条好吃;哎呀,那块又开了一个三农大包啊。是不是这些事儿?吃啊喝啊这些。但这种关系不好,不健康。所以在做事当中,你能不能够把事讲清楚。你看我有一个小本事,就是这事到我这儿,我一讲,我能给它讲清楚。其实啊,这是练出来的。你练没练过这事呢?你这一讲,讲不清楚。为啥?脑袋里头浆糊。 说着说着,把这事儿能说清楚了,那我练老些个了,是不是?就是,你如果跟你老板讲,这事应该这么这么干。你想想看,你老板给你的都是你应该干啥,是不是?有的老板也不告诉你干啥,你就干吧。 然后你一干,你说老板你要不要这个?老板说,这不是我要的。然后你又干了一个,你说老板咱要不要干这个?他说,这个不是我要的。你问,那老板你到底要干啥?他说,我也不知道,你再干吧。你又干一个,老板说这不是我要的。我问你,这样的老板,你明天会不会辞掉这份工作?你肯定会辞掉这份工作,这活儿没法干,干不了。你说,你问他老板你要啥?他说我不清楚。你给他一个啥,老板说那不是我要的,你想想看,这活儿怎么干? 哎呀累啊,是不是很累。那有的时候夫妻俩也是,就说吃饭这事,老公问老婆你要吃啥?老婆说,吃啥都行。那好咱去吃麦当劳,我不要。那你要吃啥?哦,不知道,吃啥都行。那咱就去吃汉堡。不要。那你到底要啥?我不知道。哎呦我的天啊,这家伙给老公出了一个很难的难题。为啥?这说也说不清楚,她也说不清楚,反正是你建议的我不要。
        • 说话不清楚,做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中,发现很多时候,对方说,我不要。哎呀我的天哪,你要让她开心难呐。有意思吧?那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚?来,大家说说看,肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚?因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做,肯定完蛋,图都画不清楚去做,肯定完蛋。听明白了吗?说都说不清楚去干,肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步,慢慢干吧,那只能看事情泡汤,看事情烂尾。所以说,说话说清楚,第一,目标清晰,咱要干啥,咱要达成什么目标。第二,策略明确,咱采取什么策略。第三,方法对路。你照着我说这个方法,你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活,你不得写文档吗?你在企业里干活,你有商业往来,你不得写商业书信吗?你就出租个房子,你出租合同,你都得写清楚,要不然你捅娄子,是不是? 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说,就出租房子这事儿我跟你讲,我那出租房子,出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚,哪些是我的责任,哪些是租客的责任,那为什么呢?咱们就得把事说清楚,一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿,那你肯定公说公有理,婆说婆有理,那你怎么办?
        • 说话清楚,事半功倍的秘诀
          你可不能说就是照我的办,那就坏了。大家就来了,好啊,就照你说的做啊,然后就你一个人在那干,谁让你说的了,然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中,能不能把事儿说清楚,说不清楚的事儿肯定要完蛋。 那你说你这个听说读写,那可了不得。听说读写是基本功,一个人话说不清楚,或者不会说话,不能把事儿描述清楚,那是小学没读好。是不是?你得练习说话,你能不能把这事儿说清楚。一说脸红脖子粗,激动了那我就说你激动啥呢,慢点慢点,别着急,是不是啊。 所以这个事儿就需要去探索,就需要在探索当中把事儿说清楚,然后你看问题的角度、对方看问题的角度,能不能够统筹起来。你会发现,这事儿一有你参与,这地方工作效率就高。为啥?你会说话,是不是? 教会就是训练人的地方,如果我们每天只是哈利路亚,那就训练了一个哈利路亚。那咱们是训练人做啥呢?训练人会说话。因为说话背后其实是代表着你的价值体系,那你的价值体系到底是啥?那就可有意思了。
        • 别只顾自己,学会站在他人角度
          我得告诉你,价值体系这玩意儿很难改的。你比如说,好好干活这事儿。有的人就说,老板,为什么要好好干活啊?老板说,你不干活,我怎么赚钱呢?这是啥意思?听明白了吗?我就不相信这样回答人家会好好干活。 你光替自己想呢?你有没有想想人家为什么要好好干活?有的老板就说,你不好好干活你将来没有未来啊?你看这话还至少有点意思啊,是不是?他不会说话,他光想着自己,我问你员工会不会辞职?他肯定会辞职。 我就很感慨啊,人光想自己了。那你光想自己你能会说话吗?你不可能会说话的,因为你光想着自己。你把这事儿搞得乌烟瘴气,说不清楚道不明白,光想着自己来的。是不是?所以说我真的很想带着大家重新读一遍小学的听说读写,至少能够把我们内心的东西梳理清楚。
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 信心与忍耐,搞定一切难题
          前两天我熬了两天夜,我们买了一个设备,还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来,配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样,这东西看着就闹心,看着就不大对劲儿。 但是其实,这个时候,你可以有一个选择,就是“哎呀,我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀,赶紧泡杯咖啡,哪有体力整这玩意儿,这是一种性格。那还有一种性格就是,我就整不明白你那小样儿了?结果这两天,大家都睡着了我就起来,我来劲儿了,上夜班了,哎哟,最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了,把文档也读了,东西案例也都分析清楚了。哦,人家这个设计的这个东西是解决这个问题的,花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐,我告诉你,所有的问题,所有创造性的东西,都是信心和忍耐的结果。
        • 性格不调,做事难成团结
          如果你的性格不对,人家谁跟你一起做事啊?跟你一起做事整天闹心。有的人他就不会做人,也不会做事儿,然后整天摆一张臭脸。你说那哪有好看的?说话一开口像个冤家,然后性格里头就是个冤家性格。你说这不愁死了吗,那一做事儿就知道自己半斤八两。是不是? 其实我告诉你,人其实要知道事儿不重要,性格才重要,这句话你可得记下来。在我的骨子里头,我里头有一套逻辑,我这套逻辑就是事儿不重要,人才重要。你说咱们建立教会不是得人如得鱼吗,如果我把事儿看得比人还重,那咱就散伙算了是吧,也别去像《西游记》师徒四人西天取经。如果那个老大就是个猪八戒,早就散伙算了,反正猪八戒天天想着散伙。 所以人最重要的问题就是要调整自己的性格,在做事当中,尤其是做事遇到了一种朦胧的状态。大家得知道,做事的时候都是从空虚混沌混乱当中把问题解决,一开始根本就不知道问题。那这个空虚混沌的状态,你要把这问题梳理得条理清楚,在哪里梳理清楚?在人的性格里头。在人的性格里头你就会把事儿梳理清楚。
        • 性格不合,合作难成,调整自己才是关键
          有的弟兄姐妹经常问我,老师你说我性格是不是有问题?我说你问题可大了。那怎么看你有没有问题呢?这个很简单,一起做事儿做到一半,事情做不下去。为什么呢?大家的心都不往一处使了。做人,有的人心眼儿小、争竞、嫉妒,谁闲着没事跟你一起做事儿,捅马蜂窝啊?有的人就说,哎,你咋这么小气呢?她说,你才小气呢。就吵起来了,是不是? 所以说我们在做事、在解决问题当中,性格就体现得淋漓尽致,人心里想的也体现得淋漓尽致,这回大家明白吧?比如说有员工辞职了,为什么辞职?你想咱们在这儿带着大家,我整天干这个事儿那个事儿,人家是想吃喝玩乐,那能和我们在一起走吗?走不到一起去呀,是不是?那我们就是要把人训练好,解决人的问题,探索如何解决人的问题。 但人家不想干这事儿,人家想吃喝玩乐,游山玩水。那不是一个道上的人就一起走不了。志不同道不合。但是如果说是咱们自己志也同道也合,那人也离开了,那是咋回事儿?性格有问题,有毛病。是不是?人家为什么不跟你在一起干呢?你得问啊。哦,原来我这人挺自私啊。是不是得调整自己的性格?人的问题是性格问题。为什么要去不断的做事呢?一做事就把自己的问题体现得淋漓尽致,听明白了吗?
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、有管理任务的能力
        • 任务拆解是关键,别假装No Problem
          任务不是项目,项目是大的,要把项目切成很多个任务,让你干活的就是给你个任务,这叫做事。能把项目切割成很具体的任务的人,就是管事的,有管理任务的能力。给你会做的任务不要做错,可是很多人会做的也做错,不会做的肯定错,这一点我是非常不理解。所以我们今天会做的任务不要做错,要确保它是对的。有的人就是应付,这种工作态度很成问题,所以说传道人和老师这种行业是非常败坏人的。 如果给你的任务不会做,就要学习和探索,虚心请教。老板给你个任务不会干,还在那假装,一天过去了老板问怎么样了,你回答No Problem。时间一天天过去了还都是No roblem,最后发现是个巨大的Problem,问题大到都快爆掉了。我们一定要学习虚心请教,你不会做人家也理解。通常任务的百分之八十是你会的,百分之二十需要你去探索和学习,这就是个好任务。 如果百分百都是你会的,那做这个任务就是跑龙套,只不过是操作和劳苦,因为已经没有学习的成分了。其实即便你觉得已经百分之百都会,也还需要提升管这事的效率。比如都会洗厕所,刚开始把厕所洗好需要一个小时,半个小时洗干净就不会,那就学习。从最初一小时做完,到后来用两分钟就搞定,我们都是在学习中成长,以后我们还会继续细说管理任务的能力。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 六、在做事儿中与人交往
        • 一起做事,沟通自然就多了
          我最闹心的是啥呢?早晨起来,是吧?我拿假期。回来,我妈也起来了,我也起来了。妈,你吃了吗?我吃了。你昨晚睡得挺好吗?睡得挺好。第二天早晨前,妈你吃了吗,吃了。睡得挺好吗,挺好。第三天我妈直接跟我说了,我吃了。我睡得挺好。是不是,很闹心?闹心。啥意思也没有。是不是,那你说看着闹心不?闹心。然后,哎呀,这咋整啊?是吧,这咋整?没法整。但是如果两个人一起做个事儿,那就不一样了。是吧,妈今天咱们包饺子,我包给你看。你要做啥馅儿的?我要做啥馅儿的?那我觉得这馅儿不好,我给你做一个我的馅儿,你做一个馅儿,我做一个馅儿,怎么样?哎,我妈说那好啊。大家伙我们来点虾仁、虾肉、来点五花肉、来点什么菜往里一放,炒点鸡蛋。然后我还偷偷切点姜,那个切点儿姜碎啊。我说妈我有秘密武器啊,我的秘密武器就是姜和葱啊,往里放啊。包完了以后,我吃我妈的,真好吃。我问你,娘俩有话说没有?话就多了。儿子,你啥时候学的包饺子?我小时候净看你包来的,我在那偷学的。你这小子还偷学艺,我都没收你学费。你看这聊得,是不是?一起做事中与人交往。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 引言
        • 别让圣灵背锅,责任要尽到家
          跟大家分享一个纯粹靠圣灵感动的迷思,我遇到很多基督徒,他们很喜欢靠着圣灵的感动做事,他们也很喜欢祷告,但是听起来就不像那么回事。我问大家一个问题,如果你考驾照,纯粹靠着圣灵的带领,能否通过?应该是过不了。 我最近发现很多类似的状况,就很喜欢不管什么东西都靠着圣灵的启示。有一些东西是很明显的,不好好学习数学,不去学习驾车,不尽责任,在那靠圣灵的启示,这样的人,可以考上大学吗?可以拿到驾照吗? 有一些人非常奇怪,我举个例子,有一个弟兄没有考过驾照,他的领袖问他是什么问题,他就说:我觉得是一个属灵的问题。怎么解释呢?没有考过驾照,好像是魔鬼的搅扰。前一段时间,我们的一位弟兄考了3次也没有考过,他也说是属灵的问题,但是真的是这样吗? 我年轻的时候,听过很多奇经怪论,以为去庙里烧香,就可以考上大学。这不很奇怪吗?我想人当尽的责任要尽到家,明白了就是明白,不明白就是不明白。基督徒最厉害的就是甩锅给魔鬼,魔鬼还挺冤枉的:考试没有考好,驾照没考过,就怪我。 你说这魔鬼不是很倒霉吗?难怪魔鬼整天到耶稣那里投诉。我们要养成好习惯,我们做的每一件事情,在悟性上都要很清楚,如果在悟性上不清楚,你没有弄明白,你写程序写出来的就都是乱码。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
      • 【问题】16:老师,我很不喜欢写,尤其是领导要我写宣传信息类的文章,还没干的活才是一个思路计划,就要先把信息宣传出去,常常属于闭门造车。然后写了还要上级领导批示或刊登,我就非常不享受写,老师该怎么办呢?
        • 工作是责任,不是喜欢不喜欢
          答:那是你的工作,没有喜欢还是不喜欢,享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起,一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办?或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上,不管是什么事情要养成喜欢,因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢,都自己整自己的,就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢,工作是你的责任。就像我似的,有时服侍一些人服侍得我很心烦,之后一想这是我的工作,这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在别人的事上忠心,神就把你自己的东西给你,这讲得多好?
      • 【问题】40:老师,可以再说几句吗?许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决?
        • 责任心才是动力的源泉
          答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 问题是起点,解决才是关键
          比如说这个人他管的进销存,他是个会计不知道怎么管,就说:我不知道怎么管啊。我不知道从哪开始,我不知道怎么办。你说他结束了没有?结束了。为啥?提出了问题接下来就是找到解决这个问题的方法。今天我告诉你,主动学习的方法就是这个。今天我会透过很多的例子给大家说明,其实不是提出了问题就完事了,提出了问题要解决问题。 今天吐槽的人太多,现在我跟你讲,很多人面临一种严俊的经济形,很多人面临这充满竟争的世代,然后就吐槽。吐槽是没有用的,你看有一段时间我见到一个人说:唉!都是体制问题。我说,啥体制问题?就是你的问题。你说我是不是做了很多人资管理的工作?做了很多。很多人说:都是我老板的问题。不!都是你的问题。 所以别找借口,借口可以一大堆,但是没有任何用,吐槽可以说一大堆,但是没有什么用。要么是人自以为知道,要么就是不想知道,要么就认为不可能知道。你说这不是在败坏人吗?瞎说,瞎整,瞎弄。人一定要有一个目标,大家知不知道我常说的那句话,大家一定要记下来:目标清晰、策略明确、方法对路。你要想干成一件事一定是要目标清晰、然后发展到策略明确。我有了一个目标,然后我得有一个什么样的策略。策略明确、方法对路。其实很多人就是目标一定,完事了,然后就结束战斗了。
        • 问题就是起点,别怕问得多
          一个人如果能够把问题描述得很清楚,那你就很厉害了,你剩下的问题就是解决这个问题了。今天有一位弟兄就打电话来给我说:你不是有辅导热线吗?你就辅导辅导我。我问:辅导你啥呀?他说,老师我不知道学啥。他一上来就给了一个难题。我说,你以为这能难得了我?你不知道学啥,我知道呀,是不是?但是这事本身就是提出了问题了。这事不是学啥的问题,是咱们要先整明白:我要学啥。 这个我不知道学啥?提出问题了没有?提出了。开始了没有?开始了。恭喜你。只要有问题你就开始了主动的学习。因为我们是解决问题的人。有问题好啊,你说:老师我问题太多。那咱再提出一个问题:我先解决哪一个?有的人十岁的问题没解决,积累到二十岁;二十岁的问题没解决,积累到三十岁;今天三十好几了,一看还是一事无成。啥问题?就是不得法。我绝对不相信你想做一个烂人,其实过去这些年你也下了不少功夫啊。 所以问题就来了,从哪开始?从提出问题开始。那我们一辈子会遇到很多问题,咱们就是不缺问题,缺的是啥?缺的是学习、缺的是解决问题。其中就包括,学什么?先学什么?后学什么?怎么学?怎么开始?这不都是问题吗?大家有这问题吗?肯定有。不要以为我说完了就完了,我说完了你的工作才刚刚开始。你别来问我,你得先琢磨。只是很多人刚刚开始,完了就结束了。提出了问题然后就没下文了。有的人还没开始就结束了,那你说他把问题积累到今天他能好得了吗?
        • 提问是主动学习的第一步
          大家好!今天我们开始讲第二讲,这第二讲讲的是《主动学习的方法》,我们这个课程实际上就是把这逻辑和概念梳理好了告诉大家,真正的操练在后面呢。做一个主动学习的人,如果你现在十来岁,或者才七八岁刚刚开始学习,你就记住我的话:做一个主动学习的人。今天就讲《主动学习的方法》,因为方法很重要,很多人就是在学习上不得法,然后一而再、再而三的照着他那种很荒谬、很没有效率、很烂很烂的那个学习方法继续干,以为有一天会成功。我告诉你,你不用试了,用错误的方法,那你就学吧,就是等你进到棺材里头的时候,你也不行。 今天我要告诉你,什么东西都得方法对路,方法不对要想把东西做对了那是不可能的。今天我不是只说:做一个主动学习的人,做一个主动学习的人!像个老妈子在你后面念叨着,让你很烦,不是,我要告诉你的是方法。
        • 主动学习要敢问敢笑,别憋着
          所以我跟你讲,东北有一个特点,东北人爱说笑话,天津也人爱说笑话,这都是爱说笑话的城市。这南方人就太严肃了,一整就较上劲了,结果弄得很辛苦。所以没招就憋气,一憋气就生病,就是不学习。现在咱得整几把招,管他是东北的招还是西北的招,有招就行。有的人就说:老师他听不懂。那我们东北人就会说:你鼓啾啥呢?你看你买了一个热水杯,你在那嘚瑟没完了你啊?那东北人说话它就这种味道。说着说着,大家就哈哈大笑,挺有意思啊。你鼓啾啥呢?我看看,他就过来看看。如果你再整一顶赵本山那帽,大家知道赵本山那帽吧?再整一个小沈阳的裙子,那出去以后吸眼球,嘎嘎的,老吸睛啦!那好笑的这不就忘了其他的了。 所以今天咱们就说一说主动学习的方法,说主动学习的方法我就使用几个简单的问题做例子。我不是上次跟你讲,叫做解题式,我也不知道英文翻译过来叫啥,干脆就用这英文PBL,以后再说这种学习方法咱就用PBL。
        • 明确目标,别做瞎忙活的人
          我给你举个例子,在老些年前,刚刚改革开放的时候,北京前门大石烂,有一个老头开了一个裁缝店,那个年代裁缝店还是非常不错的,为啥呢?买衣服不好买,现在那衣服都是工厂生产的。这老头厉害,一出电影他就去看,他就专门去看男主角、女主角他们穿的衣服。电影结束从电影院出来,你要是问他看了些啥?他啥也不知道,他就知道那衣服长啥样。厉害吧?老厉害了。这剧情是抓不住他的,他满脑子都是那衣服长啥样。这真是牛人呐!结果第二天他就做,他有的时候一场电影没看明白,他就看两次、三次,然后回来就开始弄,然后第二个礼拜衣服就挂在衣架上了。那人家进来一看到那衣服就说:对,这就是我要买的。这明星效应还是很明显的,结果他这生意非常的火爆。 人家目标明确啊,人家不是去看戏去了,人家是去看衣服去了。要说戏演了什么他绝对不知道,他就看明白了这衣服,还拿个笔在那边琢磨边画,哎哟,真厉害!我跟你讲,一个目标明确的人是很难被弄混乱了。就我们这些人一整就光看热闹去了,是不是这么回事?千万不要瞎说、瞎整、瞎弄、瞎活,最后就成了大瞎了。要知道这人不学习他就没招,然后一遇到问题他解决不了他就憋气,一憋气了他就生病,这是这么一个逻辑。生病然后就去看病,然后本来就没钱还要把钱给了医院,所以都是不学习的问题。最重要的态度就是:哦,我没招,我没整明白,我没整对。那整对的应该是啥样?你慢慢琢磨,咱们整天面对的问题全是这些。 前两天咱们当中有个姐妹的弟弟,其实岁数都挺大了,她弟弟就挺浑经常说一些不上道的话。结束她就跟她弟弟认真了,为啥?不知道关系如何处理,所以关系就很辛苦,这关系一辛苦老人也辛苦,姐弟俩也辛苦。为啥?不知道啊,没招啊。后来我教她招,那我教的招好啊,说几句笑话是不是:哎呀,李家大公子驾到,有失远迎!再来一个清朝的,满族人的礼节,啪啪!两个袖子呼噜呼噜,咔!这来一把大家就觉得也挺好玩,但是这也是一个尊荣,他就希望家里头的人都尊荣他。他又没料,又希望人家尊荣他,他就是那没招的人,他也不学,也不成长。但是咱们面对这种人的时候,咱们得学呀,别较劲。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 给孩子布置扫地的任务
        • 具体指令让孩子更愿意动手
          布置任务的时候,不要太笼统,而是要明确!具体! 比如说: 把餐桌下面扫干净! 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净! 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净! 而不是笼统的:“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗?” 可以给孩子做一张扫地打卡表,每天完成一项就在打个勾!对孩子进行表扬!和鼓励! 鼓励大家重视起这件小事,不仅孩子会变聪明,而且还愿意主动的“听你的话”!
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别做罗得,活出命定祝福
          我遇到喜欢过小日子的基督徒多了,还美其名曰那是我们基督徒的责任,基督徒的责任是过小日子吗?过小日子就是那个罗得。所以咱们弟兄姐妹,我想我给你带来一个冲击,你如果想得着祝福,那只有成为别人的祝福。成为别人的祝福,那就是得着命定。 如果你想成为别人的祝福,你就会为耶稣基督付代价,你就不会因着牺牲到自己的利益,牺牲到自己的舒适而难受。接下来在咱们当中,大大小小的都会经历一点小小的试验,就是当你的核心利益被碰到的时候,你会怎么样?你是不是在世上拼命的追求啊,神祝福我多好啊,神一祝福我,我就能买更多的房子......罗得买房子的时候,还以为那是神的祝福呢!等倾家荡产的时候,哎呦,只剩下那壶酒,喝的真是悲哀呀! 神从来没有跟罗得说,我要使你成为地上万族的祝福,我要让地上的万族都因你得福,没有。这罗得过小日子,尤其是他老婆,从所多玛城里出来,回头一看,就变成了一根盐柱,人家都告诉她了,你别回头看,结果她心里还放不下那些东西,就回头看了一眼,结果就变成了一根盐柱。这人是不是笨呢?人如果说只是为了世上的事活着,那最后你的目标就是一口棺材。 所以之后我会专门讲看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝这个主题的讲道。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 真牧养不外包,属灵孩子自己养
          建立牧养的关系,是至关重要的。这个牧养的关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。
祷告
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  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任
      • 悔改与侍奉神的责任
        • 服侍神是每个人的天职
          我见过很多做牧师的,他们哪里是服侍神,上班时间却在家里看孩子。他们还说:“看孩子也是服侍神!”我的天呐!我墙都不“扶”,就“服”你了!今天在我们这个祷告的时间,也许有很多从不同教会来的牧者,无论你是在YouTube还是在Facebook上,还是在我们的江湖里,大家都反思一下自己。神是怎么要求咱们的?当有一天来见耶稣面的时候,我们该怎么回应祂呢?当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光,荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我! 有人说她奶奶的腿有水肿,一直有水从腿那里流出来。那都是地狱的虫子,她绝对是爱世界的典范!哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖抽筋的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!魔鬼必须得退下去!死亡的灵必须得离开!大家看一下你的状况,看看好了多少?如果松开了,就打个字告诉我。今天我给大家传递的观念是什么?服侍神并不是单单像我这样的人的责任,当然,服侍你是我天经地义的责任。但是你要知道,你去服侍别人也是天经地义的责任
        • 悔改是重生的必经之路
          今天就把里面的苦毒,把里面所有那些识别善恶的伤痛给弃绝掉。我常常跟人说:“你根本就没有资格受伤!”“不,我就是要受伤!”但你看你受伤完了,就有了这个病那个病。辛苦吧,那不是活该吗?有的人就跟我说:“你咋这么没有同情心呢?”你自己犯罪违背了神的话,然后自己遭罪,难道你要我同情这个吗?那你能不能反过来同情同情我呢?你看我服侍的全都是这样的人啊,自己害自己,然后还得我来服侍你。你咋不同情我呢?我告诉大家,一定要悔改呀,因为神也不会同情那些不悔改的人哪。 我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!我奉耶稣基督的名,命令苦毒的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,今天就彻底的悔改,彻底得弃绝那些恶习!不要为自己的犯罪找藉口,也不要再自己败坏自己,要知道败坏自己不是路啊。我服侍了很多的人,我给他们吃解药,他们回去却要吃毒药。第二天来我这里,我又给他吃解药,他回去之后,继续吃毒药。怎么就没有人同情我呢?我干的是多么窝囊的事呀。我整天给人吃解药,可人家老是要吃毒药,我折腾又折腾,你说可恶不可恶?我要折腾到什么时候? 我们的主耶稣一次又一次医治了你,可你一次又一次的顽梗悖逆,那谁来同情主耶稣?有同情祂的没有?今天要悔改呀,不要再败坏自己,做一个侍奉神的人,这是理所应当的!把我们里面爱世界的根给除掉,把我们里面的根基换成属神的根基,属神的根基就是侍奉神是理所当然的。我们都是无用的仆人,这都是我们应当做的。当你这样想的话,你还难受啥?在教会里服侍神,一个礼拜休息一天,好像自己很委屈似的,说的时候一把鼻涕一把泪,最后能不得病吗?做一个基督徒尚且要服侍神,那你真的服侍神了吗?
      • 每个基督徒的服侍责任
        • 服侍是基督徒的天职使命
          不要做一个自私的基督徒,整天寻求别人服侍,要做一个服侍人的人。就是因为我们不服侍,整天指望着别人服侍,也不追求、也不成长、也不操练、也不训练自己,就等着人家来服侍,反正我在这祷告得医治就可以了,也没有服侍别人的心。今天弟兄姐妹把我们的观念改一改,服侍是我们每一个人的责任。 如果我们脑子里还没有建立起这个观念,我想你吃亏吃大了。我看见了弟兄姐妹们的心,你们是有一颗侍奉的心,愿神记念你。有一个腰已经松开的,还有便秘的,还有手臂发麻的,头不舒服的,看见了。跟着我一起走悔改的路,悔改完了还不算完,还要走侍奉的路。这是我们的选择,这不是算计,因为算计不出所以然来,这是天经地义的事。 有一个当代先知,他是2019年过世的。这个当代先知这么说,他说将来有一间教会将被兴起,这间教会里的每一个人都是服侍的人,这间教会里的每一个人都像使徒保罗一样,每一个人都像耶稣基督一样。我说:“神啊!愿祢成就这样美好的事情在我们当中,这也是我的盼望,这也是我所求的。”你知道还有一句话更神奇,他说这是一间没有脸、没有名的教会。我们从来不传扬自己的名,我们传的是道。 有一个人来找我,希望我能够服侍他。他说:“有一个人讲话挺粗俗的,带着一口东北口音,我就想找他。”你找我干啥呀?你应该找神,应该寻求的是神的道。我想今天是我们选择的时候。当我听见这事的时候,我说:“主啊,祢竟然知道我的心,愿我所想的,都在祢面前讨祢的喜悦。”感谢神!直到今天,神都恩待我,我巴不得我所求的都成就。神啊!愿祢成就你美好旨意在我们当中,我们当中的每一个弟兄姐妹,都像主耶稣一样服侍,不计较个人的得失。每一个弟兄姐妹都能够像使徒保罗一样,能够向这个世界宣告说:
        • 给出去,祝福他人是我们的使命
          我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。(《加拉太书》2:20) 能够像这个世界宣告:不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为得着耶稣基督。(《腓立比书》3:8) 在主耶稣面前说:我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17) 这是何等美好的选择,就是总觉着给出去的少。不管你是哪间教会的,来到咱们当中,渴望得医治。我不是在乎教会的人数,也不是不在乎你的奉献。我所在乎的是,我从神那里得着的能够给你。你说:“你有这么伟大吗?”这算什么伟大!你觉着伟大,我还觉着渺小呢?这都是我们理所应当做的。接下来的日子,弟兄姐妹,开始兴起来,给出去,这个世代需要给出去!毫不计较得失,什么也不计较,就是想祝福他们。
      • 服侍神的命定与智慧成长
        • 服侍神的命定与智慧成长
          如果你在YouTube或Facebook跟着我们一起祷告,然后你会发现很好,但你需要更多的服侍,你可以联系我们的小助手。当我们学习做新事的时候,一做新事就不大行,是因为人常时间不做新事。现在学习从简单的开始,不用害怕和担心,我知道你的问题,我们一定会把你教会,这是我们的工作,会把你从辖制中释放出来。我们在侍奉的时候,遇到的问题都是新问题,今天这样,明天那样,需要我们去探索和了解,该怎么样去解决。最难的是让人变得有知识有聪明有智慧,在根基上做选择。有些东西是教不了的。 有人小腿发黑,按着三阴交,跟着我们一起祷告。奉耶稣基督的名,小腿松开,死亡的灵出去!大家可以打个字,提醒一下,还有哪些问题没有好。抓住我要传递的观念,成为一个服侍的人。把做工的劲头拿出来一半侍奉神,我就谢天谢地了。其实我们应该拿出双倍的劲头服侍神,做工不是我们的神,服侍才是。我们的神才是我们的神,服侍神是我们的命定。巴不得我们每一个人来到主耶稣面前,神必欢喜迎接。这是一间毫不妥协的教会,一个奔跑主耶稣道路的教会。
      • 选择信靠神的医治与侍奉之路
        • 抛弃缠累,活出侍奉的真谛
          这是我们的侍奉,我们甘心乐意这么做,我们愿意为此而生,为此而活,也为此而死。我们一起这样来服侍,当主耶稣降临的时候,我们就一定会得着神的称赞。死了的人就死了吧,但我们活着的人可以做选择,继续的向前奔跑。把那些没有什么用的东西,缠累我们的罪的东西都给丢掉。有的教会竟然教导人去上坟,死了就死了吧,活着的就要侍奉神。上坟有那么重要吗?侍奉才重要,得着命定才重要。把那些缠累我们的东西都丢掉,没什么意思。如果我们有什么是当惧怕的,就当惧怕见到主耶稣面的时候,祂说不认识我们,那就是最大的麻烦。 今天必得医治!凡是有头痛的,身体疼痛的,关节疼痛的,我告诉大家,疼痛只是一个很小的邪灵,选择相信神!我们常常以为自己好像在侍奉,但其实那并不是侍奉。我们服侍人的,就是要把信靠神的观念传递出去,把神的话传递出去。这个时代的基督教需要一次变革,很多人以为自己在侍奉神,但其实是在败坏人。他们败坏人的信心,把人的传统当作神的道理去教导人。今天来到我们当中的,都要除掉这些污秽,你不用害怕,也不用担心,神是医治你的神。你看我们每一天的祷告会,都有很多人得着医治。就算医治后病又回来了,也不用在乎,来了又再次祷告,来一次就对付一次。
        • 相信神的医治,走窄路侍奉
          如果我们为神流眼泪,就渴望见神的面。前几天,我们的一个同工接待了一个弟兄,这个弟兄在教会里面全职侍奉,侍奉了好多年,但是他从初中二年级就开始头疼,一直疼到现在,他来寻找我们。我们的神是医治神,不用怀疑,这是天经地义的事。我们也不用挣扎,知道这是天经地义的事,就没有“如果神不医治你”这句话。开始把你脑袋里的东西换成属神的逻辑体系,神是恩典的神,怜悯的神,是公义的神。这个世代需要新的基督教的变革。我们就大胆的宣告,神是医治神,你也必看见神的医治。 大家跟着我一起来唱诗歌,或者方言祷告的时候,就开始选择相信,神是医治你的神!你试试看,一边祷告一边活动,神一定会医治你,不要找一千一万个理由去否定这件事。今天我们就效法主耶稣,走侍奉的路。这是窄的门,窄的路,找到的人也不多。弟兄姐妹,就让我们一同来奔跑这条荣耀的道路。当你跟着我来祷告的时候,你会发现你的里面变得特别的轻松。我们就巴不得祝福一个人,再祝福一个人。我们巴不得使更多的人成长起来,巴不得更多的人经历神。我们没有道德绑架任何一个人,我们只想白白的给出去,祝福更多的人。就算是要求弟兄姐妹成长,也是给出去。
      • 真诚祷告的重要性
        • 祷告别装样子,真诚才有力量
          录音文字版 今天我们一起来到神的面前,向祂祷告!你心里在想什么呢?是不是在想我还有工作要做,我孩子作业还需要辅导,我哪有时间来祷告啊?我们来到神面前祷告,好像是吃了亏似的,我看干脆就别来装样子了,我们在网上,你怎么样我也不知道。如果是实体教会,还需要坐车赶到教会,赶路就要花费不少时间。现在你只要坐在那里就可以打开网,听进去没有也不知道,挂机我也不知道,如果是假装的话那就算了吧! 为什么要假装呢?是我们需要来到神面前祷告,是我们有太多的需要,太多的问题了。在神面前装假是一个闹心的事情,神看着闹心,你自己看着也闹心,还不如安安静静,该干啥干啥去吧!有的人说:“你咋这么说呢!”我不跟你讲真话,难道我要跟你讲假话吗?所以,弟兄姐妹我们脑袋里面到底装的是个啥?我们以为有些东西是与生俱来,天经地义的,我可以给大家举很多例子。 有些时候我一天只吃一顿饭,有些人觉着,那怎么可能。我已经吃了这么久了,怎么不可能。闲下来吃点零食也正常,那为什么我有时间,你没有时间呢?难道我耽误什么事了吗?我们脑袋里面认为“民以食为天”是天经地义的,人想活着是天经地义的吗?很多人认为,那还想死啊?很多人在乎活着,可又管不了人活着的这事啊!如果你管的了你几时死,我拜你为神,我向你祷告!
        • 真诚祷告,别做世俗俘虏
          我的言语虽然粗俗,其貌不扬,说话一口东北味,但是我的道并不粗俗啊!你脑袋里面装的天经地义的事和我脑袋里面装的天经地义的事,不是一回事!我脑子装的天经地义的事,就是侍奉神,你脑袋里面装着天经地义的事,就是有一天人会死掉。人就是这样!我认为人活着就是虚空的虚空,那你认为不是虚空的虚空,那你就慢慢去活!你会活得很焦虑,不管发生什么事你都会挂虑,到我这,我会在乎那个事吗? 我在乎的东西你不在乎,我们不是两种国度,两种体系吗?我说:“人活着活着就死了,那不是天经地义的事吗?”我们需要神,不用去证明,啥也不用做。所以,我来服侍神就老有时间,来祷告也老有时间,那是我的命,我就应该把时间花在这上面。这么一思考,还会问一些怪怪的问题吗?一问就知道你是属于哪一边的,是不是?一张口就知道你是“乌克兰口音”,还是“俄罗斯口音”。今天你一张口就知道你是神国的体系,还是世上的体系。 一听就知道你是广东人还是辽宁人,广东人一说话一听就知道是哪里人,是不是?你是哪的人呢?有些东西证明不了,那是个选择。有一些东西不是证明出来的,证明不了。我说:“这是一条直线。”那你说:“我怎么看着是歪的呢?”也不知道是你眼睛歪了,还是我眼睛歪了。这东西咋整啊?所以,我们是选择。基督教的信仰是以信心为本。你不信神,你来干啥来了?我们信“人活着就是虚空的虚空”,别的事都没有太大意义。
      • 侍奉神的道路与悔改的重要性
        • 活着就是要侍奉神到底
          不断的悔改、回转向神,最后你一定会越来越像神。哈利路亚!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,完全松开!头要松开!眼睛松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,后背松开!弟兄姐妹,今天要确切的知道,就算是谁死了你都不用在乎,我们连自己死了也不用在乎,更何况是世上的人?这世上不配有像我们这样的人,因为我们早已经把生和死,以及活着的这些事都看透了。你看不透也得看透,因为这些事本来就是透明的。在乎这个、在乎那个干嘛呢?今天只有一件事是值得我们在乎的,那就是看见神的荣耀。谁也没有办法掌管自己几时生几时死,也没有办法掌管别人几时生几时死。 死了就死了吧,活着就是要侍奉神!那些东西也不是该咱们管的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!病痛退下去!奉耶稣基督的名,头痛的灵退下去!腿痛的灵退下去!有人说腰冷,奉耶稣基督的名,命令腰冷完全松开!腰发冷是识别善恶的结果。在我这里有另外一种活法,就是没有“退休”两个字,也没有“养老”两个字,活着就只有侍奉,直到见主的面。这是一条好得无比的路!不断的学习,不断的侍奉,不断的成长!我们身上要有着越来越多像主耶稣的东西。跟着我一起祷告,哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶!
        • 悔改是侍奉神的必经之路
          如果你有识别善恶的问题,尤其是上班时对上司识别善恶,在家里对父母识别善恶,在学校对老师识别善恶,在教会对领袖识别善恶,这都会带来非常严重的问题。今天就要选择弃绝掉!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!我就是要做一个像主耶稣一样侍奉的人!今天我们能不能反过来,少祝福一个人纠结一点,少祝福两个人再多纠结一点。如果要纠结要难受的话,就为着祝福的人太少了,给出去的太少了而纠结难受吧。 如果你今天纠结是因为从别人得着太少了,占别人便宜不够,那你肯定难受。所以需要悔改啊,那东西是个败坏,是死亡的路。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!死亡的灵出去!头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,又困又乏的灵出去!疲倦的灵出去!今天就问一下自己,你祝福过谁?如果只是拼命的为了得着,然后得不着就抓狂,心里难受,我看你还真的要好好悔改。我看到有一些弟兄姐妹发了一些图片,头在发飙,脑袋直撞墙。确实是需要撞一撞,希望能把脑袋给撞清醒过来,把这些属世界的东西给撞出去,把神的东西撞进来。我们是否被家人所捆绑?看着家人心里难受,我们也跟着一起难受?
      • 服侍他人,得神恩典
        • 服侍他人,恩典悄然降临
          今天就把信靠神当做天经地义的事,我们活着是靠神口里所出的一切话,我们活着不是靠食物。世上的人是靠食物,我们活着是靠神口里的一切话。我们不担心食物缺乏,我们也不担心这个,也不担心那个。我们只担心一件事,来到神面前,神说,我不认识你。很多人有很大的自信:神一定会认识我的。你哪来的自信?开始弃绝,一个人把天经地义的事都给信成不是天经地义了,把不是天经地义的事给信成天经地义了,那都是自己的选择。 人活着靠食物,那是天经地义的事吗?很多人吃啊,吃啊,吃出很多病,人活着是靠食物吗?琢磨琢磨就明白了,人活着是靠神口里所出的一切话。抓到今天我所要传达的观念了吗?服侍是我们每一个人的责任。今天你在咱们当中,你是有福气的,要求还没有太高的时候你就进来了,以后要求变高了。你这样有点小麻烦,但是恭喜你,反正你进来了。我们当中的每一个人都要起来服侍,每一个人都要被兴起来。开心了吧,得到宝贝,能不开心吗?开开心心。 刚才有个人说他奶奶腿肿流水,现在开始放屁排气,这都是释放的症状,非常好!有人牙龈痛,把手放在腮帮子上,用手压着牙龈疼痛的外面。我奉耶稣基督的名,命令我的牙龈完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵完全消失!脚肿、腿肿、流水,这都是地狱的虫子。有人只要做正经事就困,但是扯淡精神头可大了,这是被邪灵辖制的很深,要常常祷告。感谢神!我们当中的兄弟姐妹在服侍自己家人的时候,大量的祷告,其实得着恩典的是你自己。
        • 心意回转,得神恩典与释放
          如果你有这份心,你还会跟你老公计较吗?还会跟你儿子计较吗?还会跟你爸爸妈妈计较吗?如果这个心都没有,只在乎自己,你能不难受,能不得病吗?兴起来,告诉自己:“神啊!我要兴起来!我要做一个侍奉的人!我必看见主耶稣的荣光。神啊!兴起祢的百姓,兴起服侍这个世代的百姓。神啊!愿祢鉴察我们的心,我们所追求的就是:神啊!祢的心意得着满足。” 奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵退下去!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵出去!让神的灵洁净我们的心思意念。奉耶稣基督的名,腿疼的灵出去!如果是肉疼,抓住腿上的肉,如果腿疼,就抓着腿开始活动。祂是我们的救主,祂必帮助我们,祂也必释放我们。你不需要虔诚到从泰山脚下就磕头,三步一小叩,五步一大叩,叩到山顶的时候头已经成了血葫芦。不需要这样的虔诚,你只需要心思意念回转向神,神必把祂的话刻在你的心坎上。 如果有人觉着肌肉、五脏六腑有东西在跳,那是个鬼。不要害怕,早就应该知道那是鬼,把牠赶出去,彻底的赶出去。奉耶稣基督的名,腿要松开!腿疼的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈椎松开!腰椎松开!颈肩完全松开!可以把两个手举起来,如果眼睛不好,可以用手扣在眼睛上。每一天都按照神的话来活,你说:“那多难啊!”爱世界的路难呐。我奉耶稣基督的名松开,眼睛完全松开!
      • 选择侍奉神的道路
        • 选择侍奉神,别把大便当珍宝
          亚伯拉罕就明白人活着没有多大意义。亚伯拉罕的后裔,以色列人一次又一次经历了神的大能,但骨子里面装的就不是亚伯拉罕的那套东西。你选择亚伯拉罕的体系,就会看万事如粪土了。你选择属世的体系,就把大便当珍宝了。这不是闹心吗?就像人得了新冠,闻大便是香的,吃香的就是臭的,这都乱了套了。弟兄姐妹,今天我们是不是要做一个选择?这个选择不用证明,活出来的结果是好的! 我甘心乐意献给神,我还会计较这个,计较那个吗?这就叫做命定。凡有命定的我恭喜你,我们活着是靠神的话活着,鬼不能够把你怎么样!人那套东西能拦得住鬼吗?啥鬼也拦不住啊!当主耶稣再来的时候,你拿什么交账呢?你说:“主耶稣真的会来吗?”真的会来。你说:“你怎么知道的。”因为我愿意相信,你管的着吗?这句话不是解决了所有问题吗?没法证明,就是我愿意。好不好,今天就跟神说:“我愿意”,这是个选择。不要去想论证什么,你论证不了。我们活着是靠着神的话。 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3) 人如果活着靠别的就麻烦了。今天我们跟神说:“这一生走侍奉的道路,是天经地义的事。我必看见主耶稣,荣耀的道路必欢喜迎接我,我天天盼望着这一天的到来。”大家对自己好的就认同,让自己摆上的就不认同,一听就知道,咱不是一伙的。今天我们奔跑的是什么路?所以,谁能拦得住我们来奔跑这条属天的道路呢?没有人能拦得住,这是我愿意,这是我选的。
        • 活着别为口饭,献身荣耀更有意义
          有人认为跟你们信主挺好,可以活的好一点,我看就算了吧!你跟不上。因为我们根本就没想着要活的好一点还是差一点。我们就是想着如何献给神!当主耶稣站在我们面前,那日来到的时候,可以得到主耶稣的称赞。进来一起享受主耶稣的荣耀,这是我们所期盼的。你看今天的人,新冠隔离就可以把人给憋疯了。多大点事啊!我咋不憋疯了。我怎么没觉着憋呢?因为这事我觉着不重要。 一解封,就出去吃好吃的了,想吃的都想疯了。你活着就是为了那口饭似的。稍微思考一下就知道,没啥意思。今天我们一起来祷告,来寻求神!有病的,咱就把疾病的灵赶出去。主啊!我愿祢来,祢是荣耀的君王。凡凭着信心来到神面前,带着亚伯拉罕的信心,你没有办法不经历神。凡带着属世的逻辑体系来到神面前的,你要经历神也是很困难的。这世上能给我们什么呢?这世上给我们的就是劳苦愁烦。 人一辈子如果经历的是劳苦愁烦,病痛的折磨,为什么还这么贪恋这世上的生命呢?为什么不期盼主耶稣的荣耀,在永恒里见主的面呢?祂是荣耀的君主,全地的救主,开始渴慕神。有的人一边祷告,一边哭,我说:“你哭啥呢?”这个委屈,认为谁都对不起他,好不容易来到神面前,跟神告状啊!你说这是什么脑子,在神面前识别善恶。我们整天都记着人的恶,我们怎么活呢?毫无意义。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 命定与责任的觉醒之路
        • 觉醒命定,别被感觉牵着走
          为什么叫华人命定神学?就是因为华人命定神学讲的是命定,是在悟性上很清楚的命定。如果有新版的ULL,里面有画面,就是江湖的账号,有很多表情包。以后还会有傻啦吧唧的表情,想让大家清醒过来。怎么才能让大家醒过来呢?就是这么让大家醒过来。 我在心里有一个深深的期盼,就是希望我们中的每一个人不再做大莲,不再做梁山伯祝英台,也不再做林黛玉,我们醒过来开始进到命定,不是照着感觉走。有人说你以前讲过人活一生是靠感觉。一个人顺着感觉走,感觉好感觉不好你控制不了。但是命定可以营造一个美好的感觉。我们不顺着肉体的感觉,但是我们在灵里让神的灵和我们一起同工,开始营造一个非常棒的感觉。你就会知道我为什么活得这么爽。明白怎么活的人不多,我老清楚怎么营造我里面的美好的感觉。比如约瑟很会管理自己的感觉,如今让人活得好的感觉是信心、盼望和爱。我从小长大缺少爱,你感觉不可能好。他不知道什么是爱,爱是给出去。我爱你,我就愿意为你做事。我爱神,我就愿意为神做事。不是我爱神,神得给我。那不叫爱,那叫自私。 我们要竭力离开耶稣基督的开端,从今以后开始做一个有担当有责任的人,不是感觉好了就负责,感觉不好了就把责任丢一边。不是感觉好的时候,孩子来吃饭,感觉不好就一边去,吃什么吃。这是什么妈,很糟糕的妈。感觉好的时候抱抱,感觉不好一脚踢过去。雅各放舅舅拉板家的羊,是带着责任的,风餐露宿很辛苦的。有时候狼来了要对付狼,狮子来了要对付狮子,熊来了要对付熊,都要对付。
        • 从悟性到信心,活出神的荣耀
          你想不想营造美好的感觉?如果你是一个想营造美好感觉的人,闹心的时候把闹心干掉,烦躁的时候把烦躁干掉,懒惰的时候把懒惰都干掉,你就厉害了。什么东西都不能剥夺你里面的喜乐。情欲的灵来的时候把情欲干掉。因为我们是一个有责任,有担当的人。这就是在悟性上认识神。我见过很多基督徒没有担当,混得要死。开始做一个有担当的基督徒,今天我们一起求神的灵开启我们的心窍。 人一辈子没有悟性能干什么呢?今天我们江湖系统第2版,那是我过去3个礼拜做的,服侍完了就整,一行代码不对就整不了。我们是一个团队在做。这么设计那么设计全是悟性。我们的神是一个悟性的神,我们的神不是拍脑袋瞎说的神,我们的神不是瞎说的神。感谢神给我工程技术的能力。我做什么都是在脑袋里想清楚,一步一步落实的。我们开始朝着这个方向走,不再像兽一样活着,像神一样活着。在我们里面没有绝望,只有盼望。在我们里面就算是没有未来,用信心创造未来。我们是用信心创造未来的人,不管死阴的幽谷有多么长,多么黑暗,末了我们必看到神的荣耀。一个有信心有盼望的人,他里面会充满盼望,充满信心,欢欢喜喜盼望神的荣耀。
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告是基督徒的行动指南
          懒惰的基督徒一大堆,有没有?如果我请员工,我最不喜欢请的就是基督徒,大家知不知道?扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,但也不是基督徒都是这样,反正我觉着基督徒的比例相当高,一整就喜欢把事交托给神了。神把事交托给你,你再把事交回给神,你在干啥呢?懒的要命,反正我请员工,我不请基督徒。有一天,有个基督徒来面试,面试马上就结束了。为啥?不能用,干啥啥不行。我说这话大家别挑我毛病,我是实践总结出来的经验。 后来,我建立华人命定神学,就把整件事情改了,连救恩我都改了。以前的救恩就是死了上天堂,活着的时候我怎么看不出天堂的样呢!如果天堂都是这些人,咱就别去,换个地方去。能理解我的这句话吗?活着的时候就要像耶稣,活着的时候就别活成那个屌样,那不是基督徒,是叫做屌徒。基督徒骗人一堆堆的,做传销一堆,我们当中多少需要改的?横下一条心,拼命改啊,就不信改不了了。爱钱的基督徒一堆,体贴肉体的基督徒一堆,识别善恶的基督徒一堆,这就是为什么基督徒要比世上的人得癌症的比例高?
        • 祷告不是选项,是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒,在新加坡国立大学读书,书读的不错,读着、读着就开始失眠,找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后,失眠就好了,但是,还有一些毛病没有好。我们就问他:每天祷告多长时间?他说:每天祷告十分钟。问他:什么时候祷告的?他说:我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄:你一天祷告多长时间?一天起码有一个半吧!你怎么会有这么多时间祷告呢! 你看,人有时间失眠;有时间得忧郁症;有时间得癌症;有时间腿断;有时间心脏搭桥;有时间换肾和洗肾;有时间扯这些东西,怎么就没有时间祷告呢?你看邪门吗?一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们,因为你们都来了,好像你来祷告会我要感谢你似的,那就麻烦了。教会不太需要人来祷告,是人很需要来祷告。人就是笨啊!今天我们把病床上的时间省了,好不好?把心脏搭桥的时间省了,好不好?把化疗的时间省了,好不好? 我就觉着人算不开账,傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子?我看你连回教徒都比不上,人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告,你呢?我说:这是什么脑子,敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的,你不觉得奇怪吗?当受到神审判的时候,遇到灾祸的时候,那不活该吗?我告诉弟兄姐妹,我这一辈子走过来的路,有一种人我是很看不起的,就是基督徒。虽然我没有资格看不起,但是,我还得告诉你实话。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 选择信心,成为家族的祝福
        • 信心是选择,祝福是责任
          有的人会说:老师,我要怎么得到亚伯拉罕的信心?那不是你要得到的,那是你选择的。我们弟兄姐妹要开始知道,选择这样的信心是我们的责任。人能够选择这样的信心,是因为我们知道人在这世上活着活着就死了,就是虚空的虚空。如果要寻找一个很实在的东西,那就是神,那就是活着的意义,成为自己家族的祝福。 人在自己的家族里面,他有一种关系,那是割不断的关系。所以你能够祝福他们。千万不要说,这是神给我的信心。那神不给你就不信了,千万不要把锅甩给神,那是我们的责任,我们的选择。我们要经历更多,那些障碍都会被清除。即使你的家人不接受方言,那不是问题。他们不接受主耶稣也不是问题。那不是我们管的事儿。我们只管一件事儿,我们要成为他们的祝福。 如果你渴望,神因你的缘故祝福你的家人,我告诉你,那是神成就的。我们还有几分钟就结束,但是祝福的日子刚刚开始。有疾病的弟兄姐妹,可以跟着旋风或YouTube上的录音祷告,也可以找你的牧者。 不要委屈,我们祝福人,是甘心乐意的。不要因为人家不接受,我们就难受。要记住,宗教的灵是很厉害、很败坏的。不要以为他们是牧师,他们是基督徒,你可以好好地祝福他们,那是很难的。因为背后的邪灵很厉害。你可以奉耶稣基督的名捆绑这些东西。你就会看见奇妙的事情正在发生。大胆地开始起来争战,把他们从宗教的辖制里都释放出来。阿们!
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,信靠神的大能
        • 信靠神的医治,斥责病痛退去
          让人活着的乃是灵,如果神的灵住在我们身上,就算是一个坏的腰椎,照样行动自如。不要再求神,要相信,开始斥责这些鬼退下去!华人命定神学认为,所有的病都是鬼,但你不这样认为也没关系。因为我认为牠是鬼,不是一个东西坏了。背后是鬼,所以就疼;背后是鬼,所以就紧。有一些弟兄姐妹,我不认为神造他的时候就缺少零件,我认为神造他的时候有神荣耀的样子。 拿起神所赐的权柄,让我们能够恢复神造我们荣耀的样子,斥责这些鬼退下去!不再找理由,也不再找借口,单单相信神,这是何等的美好,还不用花钱。神必医治你,因耶稣的鞭伤,我们得医治。耶稣已经承受了鞭伤,在十几年前,我就讲了一篇道:“全都得了医治”,这福音就是好消息,所以我们一定要领受。 我奉耶稣基督的名,我必得医治,我的眼睛要得医治,我的糖尿病要得医治,我的腰要得医治,我的后背、颈肩要得医治。我的腿,我的膝盖,我的脚踝都要得医治,我的胃,我的肾都要得医治。我的头,我的呼吸道,全要得医治。如果你愿意,可以照着我们网站,也可以跟着YouTube祷告,也可以跟着旋风祷告,你必得医治! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 爱神的祝福与责任
        • 爱神是祝福的捷径
          所以很多时候我就非常的感概,说多了,人家就会说我:“你怎么老批评别人的教会。”这个姐妹遭受了这么多的苦,是不是她自己愿意是另外一回事,但作为她的牧师敢不敢要求,这又是另外一回事。弟兄姐妹,我可不管你喜欢不喜欢,我就是对你有要求,我要求你啥?无非就是想你蒙福,就是无论如何也要把你拽到祝福里来。我图你啥了?无非就是图你能够蒙福,但很多人以为我好像要害你似的,不是呐!人家那些牧师为什么不敢要求你?那是因为他在你身上要图你一点好处。第一个要图的,就是教会里的椅子得有人来坐;第二个要图的,就是你口袋里的钱。听得明白吗?我是非常的感概。 今天弟兄姐妹可得知道,你在我这里所得到的一切,全都是免费的。我有一个好朋友,在我最艰难的时候,他曾经帮助过我。那时教会要人啥没人,要钱没钱,要啥没啥,就我这么一个人爱神。后来慢慢就多了一个爱神的,接着又多了一个爱神的,教会就被慢慢的建立起来。就是在教会要人没人,要钱没钱的时候,他曾经帮助过我。当然,他有看到过我是怎样服侍的,觉得这家伙服侍挺厉害的。后来他告诉我,他公司里头有一些软件需要开发。我就跟他说,我可以免费帮他做。这听起来好像是天上掉馅饼是吧,哪有这样的好事?我是一个只图给出去的人,心里只想着能够给别人一点什么,所以神特别的恩待我,直到今天。 跟我这样的人做朋友是不是很开心?我从来不会图你什么,如果你真要给,那就奉献给神吧。爱神是一件好得无比的事,所以有时候我就说,我就是要把你绑在飞机的翅膀上,也要把你拖到祝福里去。听起来好像挺狠的,把我绑在飞机翅膀上,你是要干啥呢?连拖带拽也好,连踢带拽也好,就想一脚把你拽到祝福里。我说的话虽然言语粗俗,不太好听,但意思却是好的,你能明白吗?在我这里只有服侍,只有责任,只有付出,只有爱神,没有权力斗争。你跟着我这样来敬拜神,把你心里的话对神说,我相信你很多的病自己都会消失的。魔鬼最害怕的就是你是一个爱神的人了,你一爱神,牠就拿你没招了。
        • 爱神是真复兴的唯一标准
          今天很多教会把耶稣基督的福音给败坏得不得了,因为人一听他们讲,就觉得如果他们能来教会就是给教会恩典。那些教会把整个的福音变成廉价,把神的荣耀变成廉价,把神尊贵的形像、教会尊贵的形像都给败坏了。好像教会很需要人,因为他们衡量教会的复兴就是靠着人数。但是我们今天却不是这样,乃是靠着爱神的心。如果让我数的话,我会数有多少人是爱神的:1、2、3、4、5...个是爱神的,这才叫真正的复兴。整一帮爱世界的人,看谁奉献的多,那没有用,那不叫爱神,那叫爱钱。 选择爱神,希望我的分享能让你的心对神有一个回应,今天就告诉神说:“神啊,我深深的爱祢!”神没有为爱祂的人预备癌症,神没有为爱祂的人预备疼痛,神没有为爱祂的人预备贫穷。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 信心与悔改的重要性
        • 信心是责任,别找借口
          所以弟兄姐妹不要再追求大师的习惯,今天开始将自己的一生交在神的手中,进到应许之地,服侍这个世代!神要使你的名为大,神要使你成为大国!祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你要使地上的万族因你得福! 有一个人跟耶稣说:我信,但我信不足。后来就有人经常用这段话来讲道,我说这是什么道?歪门邪道?因为那话不是耶稣讲的。那个人跟耶稣讲:主啊,我信不足,求主加添。主耶稣没理他,你读《圣经》你会看见,主耶稣懒得理他!因为信是你的责任,能信就信,不能信就祝你好运!信心是我们的责任,主耶稣来到这世上一直批评他的门徒:小信的人哪!如果是主加添的信心,为什么主还批评我们小信呢?千万别再被这些垃圾的东西误导了!信是你的责任!就是选择相信有什么难的?信要花钱吗?不用。什么叫做不足?那让你自己足就好了。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 恢复起初的爱心
        • 重拾初心,信心坚定到底
          弟兄姐妹们平安!让我们一起在灵里祷告。大家要开始清楚的了解到,我们的神是一位好的神。在我们起初认识祂的时候,其实我们都是不堪的,但是神让我认识了祂,是神的爱先爱了我们。当我们走着走着,信着信着的时候,我们里面又会开始用自己的行为来讨神的喜悦,失去我们起初爱神的心和起初信靠神的心。当我们遇到很多挑战的时候,我们有时候会忘记,以为我们的神离弃了我们。但是今天弟兄姐妹们,要开始恢复我们里面的信心,恢复我们里面一颗爱神的心,起初爱祂的心! 这首诗歌是我们华人命定神学原创的一首诗歌,叫做《初心不改》。我想鼓励我们当中每一个弟兄姐妹们,在我们曾经患难之时,神带领我们认识祂,也给了我们何等的恩典,一步一步让我们经历祂的信实和恩典。今天无论你在经历怎样的高山低谷,不要放弃,不要怀疑,坚定的走下去,我们的神会用祂的手一直搀拉着你,胜过在你生命当中一切的挑战。哈利路亚!圣灵来充满。哈利路亚!圣灵来浇灌我们。这首歌的歌词写的也非常好!我给大家念一下,这首歌出自于《希伯来书》。 我们若将起初确认的信心坚持到底,就在基督里有份了(《希伯来书》3:14)
        • 属灵成长,慢也无妨,坚持跟随
          弟兄姐妹们知道吗,最近这段时间我非常地开心!因为我看到我们当中很多新来的弟兄姐妹们都在改变当中。看到大家都从没有属灵的眼光,到现在能够透过属灵的眼睛,来看事物的本质,这是做牧者最最开心的事情。过去我们不了解属灵的真实,给我们自己带来多少的险阻,带来多少的伤害,带来多少辛苦的生命。但是,当我们了解属灵的真实,也开始明白神的话语,很多问题一个又一个的得到解决。 看到弟兄姐妹属灵的眼光都在不断地进步,真的特别为大家开心!今天我们有一位神,这位神用祂的圣灵带领我们一步一步成长。可能你会说:“我离最后的得胜还差很远。”是的,其实我们离神的标准,离得胜的应许还差很远,但是那又能怎么样呢?只要我们愿意,紧紧的跟随祂,只要渴慕,哪怕像乌龟一样爬的慢一点,也没有关系!神的灵一定会一步步带领我们,直到我们看到丰盛的应许和荣耀。 所以,不要灰心,不要软弱!即使软弱我们也要靠着主耶稣刚强起来!我们的神是好的神,永远要记得我们的神是好的神。即使我们偶尔会受到管教,受到责备,那也是神爱我们的印证,因为我们是祂的“真儿子”。接下来,让我们一起来祷告,在祷告的时候,让神的灵再一次来坚固我们的信心。相信,充满盼望的往前走,即使我们身上有很多的恶习,没有关系,我们一点一点的破碎,一点一点的除掉。
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,坚持初爱到底
          哈利路亚,一切的疾病都要彻底的退下去!一切魔鬼黑暗的权势都要退下去!一切不蒙福的咒诅都要完全的退下去!奉耶稣基督的名,践踏这一切,运行在我们家族当中魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,疾病的灵退下去!咒诅的灵退下去!奉耶稣基督的名来宣告,今天在我们当中的每一个弟兄姐妹,都要再一次经历神的祝福,都要再一次经历神的大能,都要再一次恢复到大有信心和盼望的里面。没有任何东西可以夺走我们里面的信心,没有任何东西可以夺走我们里面爱神的心! 哈利路亚,圣灵大大的来浇灌我们!圣灵再一次来扶持我们。不要胆怯,不要害怕,因为神与我们同在!哈利路亚,在我们当中凡有财务问题的,都要看到被翻转。凡有疾病的,都要看到医治。在我们当中凡是被宗教的灵辖制的,在悟性上也要越来越通透。哈利路亚,寻求的必寻见,叩门的必会开门。今天,我们定意要做一个寻求的人!哈利路亚,主耶稣,我们定意要将起初的爱,以坚定的信心坚持到底,我们就在耶稣基督里面有份了。
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心坚定,信心不移
          奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,奉耶稣基督的名,这一切黄皮子的灵滚出去!滚出去,离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,黄皮子的灵滚出去,离开!奉耶稣基督的名来宣告,这一切巫术、邪术的灵彻底的滚出去,离开!践踏这巫术、邪术的灵。哈利路亚!主耶稣,释放我们当中的每一位弟兄姐妹,得完全的自由,哈利路亚!完全的释放!圣灵来运行,圣灵继续的来运行,哈利路亚! 高血压、头晕的,再看一下,好了多少?奉耶稣基督的名,践踏这巫术、邪术的灵,完全的滚出去,离开。好了一半,是吧?你站起来,开始走动,一步一步的走动,然后继续跟着我做一个悟性的祷告,一边走动,一边跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,彻底的践踏这一切宗教、黄皮子的灵,这一切头晕背后死亡的黑暗权势,彻底的滚出去,离开!我奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵退下去,离开!家族性背后的诅咒彻底的退下去,离开!我奉耶稣基督的名,断开这一切偶像的辖制。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全医治。我奉耶稣基督的名,头晕的症状完全的消失。 来姐妹,开始活动,站起来开始走动,一边的走,一边的在灵里祷告。你看一下,你的症状怎么样?祷告犯困的,开始洗把脸,一边活动,一边祷告,它就是一种拦阻,不要去在乎那一种感觉,就是开始逆着那种感觉走,开始洗把脸,开始活动,开始祷告。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,践踏这黄皮子的灵。最后我们一起来听这一首诗歌,可以跟着一起来唱。
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 兴起小耶稣,彰显神的荣耀
        • 兴起小耶稣,彰显神的荣耀
          有的时候我服侍不来啊,心里就深深地渴望,更多的弟兄姐妹被兴起来,训练了又训练。今天就是神要在我们当中兴起一批又一批的小耶稣,身上泛着耶稣基督的形像,骨子里装的是耶稣基督的心思意念,看万事如粪土。看呐,我们成了何等样的人,竟然有机会可以侍奉神,这是何等美好的事!不是我做了一个很伟大的贡献,是我得着了一个伟大荣耀的恩典,我说这些话不过是告诉大家得着恩典是何等美好的事。 我们唱完这首诗歌就结束今天的祷告,有多少瘸腿的要起来行走,有多少瞎眼的要看见,有多少人需要摸着耶稣基督?就是在这个世代神要兴起一批又一批有神形像的百姓,有神荣耀的百姓,愿神的心意得着满足。不再识别善恶,不再甩锅,不再怪罪别人,不再夸耀自己,单单夸耀神!我似乎听见天使在为我们鼓掌,似乎是在永恒里已经得着了耶稣基督的称赞,这一群又忠心又良善的仆人,感谢神,这都是恩典! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 心窍通达,信仰责任自己扛
          我们在一个问题上如果能通,在很多事情上就一定能够通,一通百通。这就是为什么保罗说:不要停留在开端,一定要习练通达,才能够分辨好歹,才能够分辨哪些对我们有益处,哪些却是对我们生命当中是垃圾。让我们的悟性习练通达,是我们每一个基督徒应该去要求自己的事情。 我们当中的牧者,都在帮助我们的小羊们,不断竭力地去在悟性上通达,好像这个习练通达成为了牧者的责任。我告诉大家,把我们的心窍习练通达这件事,是我们自己的责任。如果我们不觉得在悟性上的认知很重要,我们就丧失了神对我们非常重要的心意,神要让我们更像祂。我们如何才能更像神?就是要在我们的心窍上、在对事物的认知上越来越像祂。如果我们的认知像魔鬼,活出来的样子就会像鬼;如果我们的认识越来越像神,那我们活出来的样子就会越来越像神。 我呼吁大家,开始对自己的生命负责任,对自己的信仰负责任。在悟性上,在对神每一句话语上,我们要保持在对神的话语上,那种谨守、警醒、竭力追求的态度。让我们活着的时候,在面对一切的挑战、一切的困难时,我们里面是不被动摇的。因为我们已经得到了那个不能被震撼的国,所以再没有任何东西可以窃取我们里面的信心;也没有任何办法可以窃取我们里面的平安喜乐;更没有办法可以窃取我们里面想要为神而活的心。
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 诗歌《兴起发光》歌词
        • 诗歌《兴起发光》歌词
          兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别等失眠才想起祷告
          我们多么需要从神而来的力量,我的盼望只在乎神,这世上所有的一切是虚空的虚空。如果还有那么一点意义的话,那意义就是从神而来的。我们一起在灵里祷告,从神得着力量,不吃亏。就在这个时候,让神成为我们的力量,让祂成为我们的盼望。 我特别的感慨!有人说:老师,我睡不着。我带她祷告后,她就好了。等我再带她祷告的时候,她就说:我没时间。等她失眠的时候,又说:老师,我睡不着觉。我就在想,我好像是她的安眠药似的,等她能睡着觉的时候,我就像一只破鞋,被她甩掉了。我常常感慨人的愚蠢,人在还能拉得了屎,撒得了尿,睡得着觉的时候,寻求神,那是何等美好的事。为什么非得等到睡不了觉,拉不了屎,撒不了尿的时候才寻求神呢? 所以我在服侍的时候常常提醒自己,感谢神!让我还能够睡得着觉,拉得了屎,撒得了尿;让我还能够健康的时候就开始信靠祂,寻求祂。我告诉大家,这是我里面掏心的话,神是我的盼望,祂是我的一切,祂是我的生命。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 别等苦难才想起神
          有的人对神的话已经感觉麻木了。我可以理解,因为日子过得挺平淡的,是吧?人一有事儿,就跟以色列人似的,说:神啊!声音都变了,是不是?没事的时候麻木了;有事的时候就不麻木了。我在平静的日子也敬畏神,所以少遭不少罪啊。千万别学以色列人,遭罪的时候呼求神,没事的时候离弃神。要敬畏神,要因神的话而战兢。 当你富有的时候,你不欢喜乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉耶和华神打发来攻击你的仇敌。你要因神的话而战兢,别觉得平静的日子是理所当然的,一定要在富有的时候开开心心、欢欢喜喜、乐意侍奉耶和华你的神。我这般需要侍奉,是因为这样做乃是理所当然的。 有的时候我就喜欢打个比方,我说:如果这事儿是一百万的生意,你用不用心?他说:那当然用心了。那我说:敬畏神就是爱祂,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那可不是百万,那是千万亿万。做个聪明人,听清楚了吗?
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 在绝望中刚强起来
        • 在绝望中站起来,彰显神的荣耀
          有一句描写人性的话说:“如果有10%的利润,人就会怎么样;如果为了30%的利润,人又会怎么样;为了300%的利润,人就会甘愿冒生命的危险,”这就是人的本性。对于我们来说,这都是虚空的虚空。今天我们要奔跑一条属天的,荣耀的道路。过去我们曾经走在错误的路上,但是今天我们已经悔改,我们知道那些都是虚空中的虚空。今天就跟着我一起,来重创魔鬼仇敌。不再受魔鬼的迷惑,不再活在虚空当中。开始确切的知道,在永恒中,神已经为我们预备了荣耀的冠冕,在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,今天我们就要看到神的荣耀。 有个生来瞎眼的人,我们不知道生来瞎眼是个什么状况。但是神道成肉身来到这世上,降世为人,就是我们的主耶稣,竟然能够使他看见!在神没有难成的事,神的荣耀要彰显出来。今天弟兄姐妹要确切的知道,当我们把魔鬼赶出去,神的荣耀就要彰显在我们当中。神要透过我们彰显祂的荣耀,让我们能够做耶稣所做的事。跟着我一起在灵里祷告,今天是重创魔鬼的日子,魔鬼国度彻底被践踏的日子。告诉魔鬼,就我而论,世界已经被钉在十字架上,就世界而论,我已经被钉在十字架上。我身上要带着耶稣基督的印记,魔鬼你给我退下去!你在我里面毫无所有!不管你在我身上败坏了多久,今天我要在魔鬼的作为上画上句号。
        • 惧怕无用,勇敢走属天之路
          也许我们偶尔会再次被迷惑,我们可能会困惑世上怎么会有这些人?他们怎么竟然活得比我们还好?那是因为我们在这世上看得不够长不够远。如果我们站在永恒里,站在神的宝座旁,我们所看到的就不再是这些令人困惑的事情。今天就让我们同心合意的一起祷告争战,践踏魔鬼仇敌,除去这些困惑,我们已经为耶稣撇下一切。被惧怕所辖制的,被家人的情感所辖制的,今天都要得到释放。人活着是个很简单的事,有些人偏要走自己的路。愿意往哪走就往哪走,至于我们,就是要走这属天荣耀的路。哈利路亚!瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕出去! 我们当中有没有一些人,跟家里人通完电话后心里就充满惧怕?也不知道怕什么,反正就是怕,好像被一种莫明其妙的东西所压制。今天就告诉自己,没什么了不起,没有人可以再压制我。奉耶稣基督的名,命令那种被压制的感觉退下去离开我!哈利路亚!今天告诉自己,人活着活着就死了。如果我们穿越到一百年以后,我们会看见什么呢?看到的都是一堆一堆的骸骨,有的人连骸骨也没留下,成了一把灰尘。今天就刚强起来,没有人可以再来辖制我们,不管他们的言语说的多么沉重,令我们多么的惧怕和受伤,我们都要从这种感觉里走出来。跟着我一起在灵里祷告,什么也不要在乎。
        • 绝望中坚持,盼望不属世界
          录音文字版 大家好!今天我们为特别顽固的病症来祷告。我们要彻底的践踏魔鬼仇敌,释放被掳的释放被压制的。很多人的病可能已经跟随了你好多年,但是没有关系。今天我们要重创魔鬼仇敌,让牠在我们身上毫无所有。坚持一天是一天,我们不是已经坚持到今天了吗?我们能够坚持一天,就能坚持两天,我们要重创魔鬼的国度,释放被掳的灵魂。我们这一小群人,要为耶稣基督的再来的日子铺平道路。我们本来就在这世上没有太大的盼望,我们的盼望也根本就不属于这个世界。人为了这世上的东西苦苦追求,得到的都是报应。为了这世上的东西,很多人甘愿做贪官奸商。为了钱财,人不惜丧尽良心。
        • 在绝望中挺身而出,走向荣耀之路
          不管我们走过黑暗的路有多久,末了我们必看见神的荣耀。我们的神是活人的神,在我们活着的时候必看见神的荣耀。再次因着神的爱被激励,把发酸的手,发软的腿再次挺力起来。再次向前奔跑,打美好的仗。魔鬼退下去!瘫痪的灵退下去!受损的腰椎要恢复正常!魔鬼退下去!弟兄姐妹你们知道吗?在我为很多人祷告的时候,毫无希望,毫无可能,我都是先选择相信神是医治我们的神,神是医治我们的神,我们必得医治。后来,有的人只坚持了10分钟就好了,有的人坚持了一天就好了,有的人坚持了一个月,也有坚持了一年好的。后来我总结出来:只要我们不退后,一路向前奔跑,这是一条充满神荣耀的路。 我感谢神,神是信实的,祂爱我,在我毫无指望的日子当中,祂没有忘记我。今天我们也要一样,在毫无指望的日子里再次刚强起来!哈利路亚!奉耶稣的名松开!不再惧怕,不再挂虑,有了爱我们的神,再次刚强起来。将残的芦苇祂不折断,将熄的蜡烛祂不熄灭。不要再怕自己的软弱,今天就再次收拾一下我们里面的信心,一路向前,放下这虚空的追逐,看世界如同粪土,很多东西我们已经不再在乎了。不再做人渣,有一种比死更可怕的东西,那就是在这世上追逐的日子,做了一个人渣。 哈利路亚!今天我们不再怕死,什么也不再惧怕,唯一惧怕的就是我们混在这世人当中,追逐这世上的东西,做了一个人渣。那是比死更可怕的事,毫无盼望和荣耀可言,没有未来。我们这一群人,要知道主耶稣已经为我们开辟了一条荣耀的道路。看哪,前面是那充满荣耀的路。因为我们所追求的,不再是自私,不再是吃喝和肚腹上的事。我们所追求的也不再是利润和钱财,我们所追求的是耶稣为我们所开辟的这条荣耀的道路。哈利路亚!过去我们都是人渣,今天却成了神的儿女,这是何等的福分,今天神的爱要再次的来激励我们。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 别等病来才想起祷告
          我得告诉你,有时候我带一些姐妹祷告,心里头还是有一点点小小的反感。我带祷告的时候,她不来;当她有病的时候就说:老师,带我祷告。我是拒绝她还是不拒绝她呢?我心里就像吃了屎壳郎一样。如果你身上没有病,就好好地学会祷告。为什么非得等到病了才想起祷告呢?我告诉你,早晚有一天神会离弃那些忘恩负义的人。他们只为自己的事而活,只关心自己的事。看着都让人忧愁,早晚会被神离弃的,一定要好好地学习爱神。 不要等病了才想起来祷告,平时多祷告,少生病,不是更好吗?有一个医院挂了一个大牌子,写着“治未病中心”。大家要知道,这里的“未”指的不是“胃”,而是指还没有生的病,还未得的病。在没有病的时候就把病预防掉,多好啊!我们的神也是如此。 有人仰卧起坐,所有的症状就都来了。什么症状?头晕啊。现在就仰卧起坐一下,躺着,慢慢地起来一下,试试看。我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵退下去。你躺下,坐起来试试看。如果症状减轻了,不像以前那么重,再躺下跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去,头晕的症状完全消失。
        • 别等风平浪静才想起神
          我多么地想告诉大家,在我们什么事儿都没有,风平浪静的日子,能够好好来爱神。千万不要等到人老珠黄,或者等到这个症那个症,这个漏了那个漏了,才想起来爱神。因为在过去这些年里,在我服侍的人当中,他们经历了很大很大的神迹,然后就不把神当作神,而是把神当做是一只破鞋子一样给丢弃了,当他有需要的时候,他才说:老师,为我祷告。 我告诉大家:我为一些人祷告,然后神的话就临到我,关于他是如何离弃神的。现在就告诉神,我们真的每一天都需要神。我们怎么可以一下子就离弃神呢?这是我掏心的话。我们的神是施慈爱的神,祂不太需要我们什么,祂就需要我们从那里得着恩典。我每次看到人跌倒,我不是在那幸灾乐祸,而是心里头在流血,人在世上没有神怎么活呢? 你活动一下你的身体,看一下疼痛是不是减轻了?头晕是不是好了?继续打个字告诉我。我们的神是使瞎眼的看见,使瘸腿的能够行走。多么好的神!有的人领受了恩典,都是巨大的恩典,但离弃神是那么容易的,一个冒犯就完蛋了。我们告诉神:我爱祢,我需要祢。有的时候我就发现我还没有带他祷告,就带着他开始学习爱神的时候,很多问题就消失了。
        • 别等拉不出屎才想起爱神
          大家千万不要以为我带祷告是为了你这点儿病,大家不知道这是在扩张神的国度吗?他把自己的时间安排得很忙,比国家总理还忙。我告诉你,我不傻,我眼看工作要没了,但是该服侍的服侍,因为服侍是我的命。后来怎么样?啥事也没有。你要好好地爱神,不要等拉不出屎来了,才想起爱神。或者是屎漏了,尿漏了,才想起了爱神。我们都要回转向神,这是我的祷告,这是我心里话,将你的生命单单地归荣耀给神。尽心、尽性、尽意爱主你的神,所有的问题得到解决。 我想跟大家讲个笑话,我小学一年级的时候,我们班主任让大家合唱,当时教了一首歌,我唱歌挺厉害的,大家还没开始,我就开始唱了;大家都唱结束了,我又来了一嗓子。后来,老师就不让我上台了,我就成了底下唯一的观众,我在底下唱。 后来建教会的时候,不唱歌怎么行呢?我得带敬拜啊,都是一脚踢过来的。我就报了个名去学唱歌,我们一起学的第一首歌,可同班的同学都唱十首了,我还在学第一首,就是《给我一杯忘情水》。老师就跟我说:不是这么唱的。我说:那该怎么唱?他就给我唱了一遍。我说:我唱的跟你一样啊,我怎么听不出来不同呢?我是真没听出来,后来也毕业了啊。我就学会了一句:啊哈!给我一杯忘情水。但是我告诉你,爱神的心不在歌里,爱神的心是在人的心里。感慨吧?后来我给我自己起了个小名叫刘德水,就是刘德华的弟弟。笑话归笑话,别忘了要好好地爱我们的神,一生恩典不限。阿们!
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 走出养老心态,迎接新生
        • 每天都是新起点,别再养老心态
          开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,每一天都是新的。不管在我们身上发生什么事。都成为我们不断做新事的动力。奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,糊涂的灵都出去!千万不要坐在那里,要起来活动,抓住那头胀的地方,跟着我祷告。斥责死亡的灵离开,同时可以掐,可以抓,可以按。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的头!我奉耶稣基督的名,我的头松开!完全松开!身体松开!头要松开!站起来活动。有的人心里沉想哭,那是死亡的灵,哭出来没关系,奉主的名把牠干掉,把牠赶走。 愿神给我们智慧,除去顽梗悖逆的灵,顽梗悖逆怎么除呢?就是要把这个人制服,制服不了这个人,就赶不了他背后的鬼,你跟他说话的时候,常常是鬼在跟你对话,是毫无意义的。在传统的信仰体系里面,常常会祷告,求神给我们智慧。我认为不光是智慧,我们要的乃是刚强。有一个姐妹说他父亲重度烧伤,现在恢复的很好,然后周三进行最后一次植皮手术,术前有短短的见面,然后我们要传福音给他,愿神给我们智慧,除去他背后顽梗悖逆的灵,不是我们顺着他说就可以除去的,其实是需要制服他。如果你制服不了这个人,任凭他顽梗悖逆,只能招来更多的邪灵;无论是大人、老人、孩子都是这样。
      • 迎接崭新生活的呼召
        • 从今天起,彻底摆脱旧习惯
          过去的事不能说明什么,我们不再活在过去;过去的事不能够决定我们的未来,今天就开始让神来决定我的未来。开始拥有新的眼界,新的异象,新的服侍,新的方向。松开!身体松开!黄皮子褪下去!老马退下去!奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,阴阳眼的灵都要退出去!阴阳耳的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我的眼睛单单看见神的荣耀。我们中间有许多脑子不好使的,今天神要释放你。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去!脑懒惰的灵退下去!身体松开,松开!松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!我的身体是圣灵的殿!我的身体是圣灵的殿!我的身体是圣灵的殿!圣灵来充满!充满!充满!奉耶稣基督的名,我的身体要松开!彻底的松开! 今天听我一句劝,开始彻底地去除身体的恶习,你的病就跟你的恶习紧密相关。你不要以为你所做的都是对的,不要做一个无知的人,要做一个有知识的人,要开始认识神。手指要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!耶稣基督的名,脚趾、手指都要完全的松开!身体松开!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!耶稣基督的名,我的脑袋要松开!死亡的灵离开!糊涂的灵离开!混乱的灵离开!我要拿回我的心思意念!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我要冲破一切惆怅
      • 信心的飞跃
        • 信心是你的责任,不做甩锅侠
          大家好! 让我们再次来到神的面前祷告!要知道神在我们身上有一个美好的计划,祂也必亲自成就这计划。神在我们身上的计划,是让我们能够活出像老鹰一样的形像,能够展开翅膀翱翔在属灵的世界里!再次收拾一下我们里面的信心,神在你和我身上的旨意和计划是兴盛!神从来都没有小气过,是我们常常用自己的心思意念来衡量神。今天不要再限制自己,开始收拾自己的信心,然后告诉神:我要亲近祢!我要来到祢的宝座前,献上我的心。 起来收拾一下你的信心,不再甘心做麻雀。我们也不是昆虫、苍蝇、蚊子、麻雀……我们是一只老鹰!让我们再一次把信心推上去,这是你和我的责任!直到今天,很多基督徒在神面前说:主啊,加添我信心。《圣经》里没有这样的教导,还有人来到耶稣面前说:主啊,加添信心给我们。主耶稣说,你们应当这样说:我是无用的仆人,这是我应当做的。你要有信心,因为那是你应当做的。 不要把锅甩给神,怨神没有加添信心给你。我们不要做一个甩锅侠,不要怪社会、政府、当前的政策和所有的一切,要开始拥有信心!不是要让神加添信心给你,神说:你是个无用的仆人,选择有信心,这是你应该做的!当时主耶稣的回答好像扇了他们一巴掌,今天还有基督徒这么干吗?现在你和我要选择做一个有信心的人,你若选择做麻雀、苍蝇、蚊子可以是活一辈子,但也可以选择做老鹰活一辈子!我要选择做老鹰!这是我应该做的,我就是要做老鹰,我要刚强,也要强盛起来!
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 爱神与蒙福的秘诀
        • 效法耶稣,做个响当当基督徒
          我说这些话,是给咱们这些弟兄姐妹说的,但这是事实啊。所以弟兄姐妹听我一句劝,好好地爱神!在爱神这件事情上,我鼓励弟兄姐妹效法我。 如果不愿意效法我,觉得效法我,看不上,你效法耶稣。如果效法不了耶稣,那还得回来效法我。所以问题就在这里,我不喜欢跟一些传道人整在一起,我一开口就有人受伤。有个传道人要跟我搞联合,自己教会有个癌症患者,非得往我这推,那他干啥去? 我说好,我祷告一个小时,你就跟着我祷告一个小时。这不过分吧?他不是咱们教会的会友,我只不过是给他做个示范,他就脚底抹油,溜了,连这么一个小小的挑战都不敢接。如果是我的话,不要这样,你如果整一个小时,我就整俩,加起来三个小时。如果有这心志,能不蒙祝福吗? 我一说癌症患者,是受了咒诅。他连忙说,不是,不是,我们这个姐妹可好了。好到癌症里去了,我非常诧异,人就是不喜欢解决问题,喜欢说好听的话。 我这是在鼓励大家,要做基督徒,就做一个响当当的基督徒;要做牧师,就做一个响当当的牧师;要做牧者,就做一个好牧者。牧养群羊,拿群羊宰了吃,这咒诅有多深啊! 比如说,大卫放羊,有时候羊被狼叼去了,有时候被狮子、老虎抓去了,那能行吗?从狮子老虎嘴里也得把羊抢回来。大卫有这份心,大卫做的事,超出人的想象。像大卫这种人牧养以色列百姓,把人带到神面前,就是这样很简单。那不是说服侍很爱神的弟兄姐妹,我们像服侍神一样的来服侍她,因为那是讨神喜悦的事。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 《抬起我的头》
        • 《抬起我的头》
          歌词 祢按着我的名来认识我 不止息的爱将我拥抱 祢为我穿上公义圣洁衣裳 使我活出神的尊荣 不灰心 不丧胆 倚靠主必无所缺 全能神 慈爱主 祢用笑脸帮助我 我的力量和拯救 我的山寨和高台 有谁像祢扶持我 应允我的呼求 我要抬起我的头 仰望主耶稣基督 荣耀君王 我四围的盾牌 我要抬起我的头 高唱哈利路亚 大声宣告 一生靠主得胜 每当你在各样患难中 灰心丧胆的时候 要记得你的神 他认识你 他也能够进入你生活每个细节中 帮助你 所以要重新抬起头来 仰望你的神 因为他仍然是你四围的盾牌 是你的荣耀 你要大声来宣告 你就能够经历他应许的得胜
      • 祷告中的医治与得胜
        • 抬起头,靠信心践踏仇敌
          这首歌非常好,让我们开始在这属灵的世界里抬起头来,昂首挺胸。要知道神已经把天上地下一切的权柄都赐给了我们,让我们可以践踏仇敌,践踏蛇和蝎子,不再惧怕和担心。今天弟兄姐妹要确切的知道,我们在这世上,神会因着我们的缘故眷顾我们的家人,神会因着我们的缘故来祝福这个世代,神也会因着这些缘故眷顾我们,今天我们就单单的爱神。高唱哈利路亚,大声宣告一生靠主得胜!不要害怕,不要担心,也不要灰心丧胆,因为我们的神与我们同在,直到世界的末了!抬起头来,因为我们的神是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的神! 今天我们就大声的宣告:“神必因着我们的信心,为我们成就一切”!大声宣告,一生靠主得胜!哈利路亚!今天就开始起来践踏魔鬼仇敌,因为神已经把这样的权柄赐给了我们!今天就开始宣告,我们是得胜的百姓,单单爱我们的神!今天开始抬起头来,昂首挺胸践踏魔鬼仇敌!不管魔鬼的谎言如何败坏我们里面的信心,知道我们是神的儿女。今天就在里面做一个决定:“我要单单的爱神”!哈利路亚!今天开始抬起头来,昂首挺胸践踏魔鬼仇敌!除掉我们里面的奴才心态!开始知道,神巴不得我们与祂做朋友,巴不得我们做祂的儿女!今天把我们里面一切的奴才心态除掉,神必因着我们里面的信心成就!
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 兴起发光的呼召
        • 破除以扫逻辑,兴起发光
          今天,大家要知道我们连续三天的祷告,空中的黑暗权势要被彻底践踏。我们神的百姓要被兴起!今天预备好自己,成为兴起发光的基督徒,让这个黑暗的时代得以看见神的光。今天这个时代弟兄姐妹要知道基督徒的名声不好,他们在世俗里奔跑,爱世俗好像是爱神。今天我们要改变基督徒荒凉的光景,属灵荒凉的光景要过去,今天神的儿女要兴起,成为神忠心的百姓! 这72小时的祷告要彻底地践踏魔鬼仇敌!彻底地践踏魔鬼撒旦!今天,被魔鬼辖制的人要亲眼看见神的荣耀!神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝要来归给你。神的教会、神的殿必充满荣耀。要兴起,发光!神的光要显现照耀我们。 大家要知道,抵挡神的是谁呢?抵挡神的就是在圣殿里敬拜的法利赛人,那些大祭司。把耶稣钉在十字架上的是谁呢?就是在圣殿里带着以扫逻辑体系的那些法利赛人! 今天,让我们举目向四方观看,看啊,神的荣耀要降临在我们当中!这是我们掳掠仇敌的日子。今天,开始预备自己,彻底破除以扫的逻辑体系!今天就兴起,发光!神的儿女要在这个时代兴起!一群有命定的基督徒,要在这个时代被神兴起!今天,就刚强站立,来同心合力建造耶稣基督的身体,就是神的教会! 今天,弟兄姐妹要清楚知道,有的人在为地上的耶路撒冷建殿,要在耶路撒冷建造以色列的首都,但是其实《圣经》里所说的耶路撒冷乃是神的教会。今天,就让我们开始建造一个有神同在的教会,今天要彻底践踏魔鬼仇敌,神的教会要充满祂的荣耀!
        • 放下自我,兴起建造神的荣耀
          跟着我一起来祷告,先放下你的病。你的病不重要,建造神荣耀的教会才是最重要的。今天你是不是个有命定的人?你是以扫还是雅各?你是亚玛力人还是以色列人?你身上带着亚伯拉罕的形象还是罗得的形象?你身上带着雅各的形象还是带着以扫的形象? 今天,我告诉大家,有多少基督徒是以扫的后代,有多少基督徒才是亚伯拉罕、以撒、雅各的后代?今天你是个罗得吗?你是个以扫吗?你是亚玛力人吗?今天不是到教会坐一坐,你就是个基督徒。不是!是命定决定了我们是谁。今天,神的荣耀要显现照耀我们,让我们一起同心合意建造耶稣基督的身体! 举目向四方观看,看啊,君王要屈膝敬拜,神的百姓要从远方聚集而来!大家开始期盼,这又一轮的复兴要来到!神的教会要越来越圣洁!神的教会要越来越有神的荣耀,这个时代神的殿要充满荣耀。我们要兴起,要放光! 今天,我们基督徒就要翻转这属灵黑暗光景,今天建造教会就要翻转这黑暗光景。大家要知道就在这个时代,黑暗充满大地,神正在这个时代兴起我们!魔鬼一次又一次要灭掉我们,魔鬼一次又一次拦阻我们,每一次拦阻就是一次逼迫。
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 恢复起初的爱与信心
        • 回归简单信心,重拾起初之爱
          很多人第一次接触耶稣带着问题,即便带着问题,你还没好。但你愿意走信心的路,这的的确确是人的选择,你相信耶稣能解决你的问题。其实神不怪你,这是很简单的信心,这是爱的根基。所有跟信心跟爱有关的都是很简单的选择,那是人的选择。我们今天需要有这样的心,恢复这样简单的初心,神要的就是最开始信靠神的心。所以,马利亚充满渴望的心,往耶稣旁边一坐就深得耶稣的心,那是最简单的一颗心。 今天我们信耶稣越久,越容易失去简单爱神的心,因为半路被撒旦截胡了。《圣经》里很多人都这样,在富有的时候不甘心乐意侍奉耶和华你的神,就必在干旱、饥饿交迫当中侍奉耶和华所打发来的仇敌。为什么人会富有?是靠神的祝福。为什么富有之后不乐意侍奉神了?人还是那个人,但心已经不是那个心了。这样的状况比比皆是,在信主的道路尸横遍野,是人的心出了问题,人的心被撒旦的逻辑体系带跑了。 最后这段时间我们祷告到凌晨,很多弟兄姐妹头松开、手松开、也不痒了。追求恢复起初爱神的心,不管你信主多少年,你在教会担任什么职分,无论你是谁,今天开始恢复这样的心。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下重担,效法基督
        • 效法基督,放下不该背的担子
          我常常感慨,有的人服侍别人,服侍到被辖制了,总觉得他要为人负责任,其实不太需要。我也付不起这个责任,我能够说什么呢?我就跟神说,只要我还活着的时候, 祢与我同在,让这些悲惨的事不发生在我活着的年间,我就心满意足了。有的人说老师,你死了以后我们怎么办?那不是我管的事,因为我管不了。但我有一个盼望,就是在我活着的时候,能够把神的话告诉大家。如果大家都能够效法我、效法使徒保罗、效法耶稣基督,心里柔和谦卑,知道自己不能干的事太多,这样就好办了,活着不就简单了吗? 我们中间有一个姐妹,她在工作当中犯了一个很严重的错误,不是一般的严重,是很严重的错误。后来发现什么事都没有,我问她有处罚她吗?她说没有,到现在还没有。我说你不能够再干这么愚蠢的事了,要好好的改造自己,这都是神的恩典,你看天也没塌下来。好些年前,那时候我才四十多岁就失去了工作,那时候找一个低一点的工作,我心里头不甘心,找一个高一点的工作,在新加坡这样的职位不多,人只有把这些事看透,活着才是很容易的! 感谢神!我今天这口气还在,我们到现在还活着!你说这不是废话吗?你不用那么挂虑和担心,要静下心来好好做事,把该做的做好,不该管的别管。 很多孩子到了十七、八岁,也许十五、六岁的孩子你就管不了了,你基本就要放手了。所以要效法耶稣基督,心里柔和谦卑,负耶稣所负的轭,祂的担子是轻省的 。我们把肩上的重担放下,因为你不放下就难受,你想活也没有用,想死也没有用。就像我似的,老想离开这个世界与主同在,虽然还挂虑大家,不知道大家将来的状况会怎么样?但我还是很想离开这个世界与主同在,那是好得无比的事!
见证
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  • 从懒惰到责任,成长路上的喜悦与挑战
    我是003事工的一个小班长,自己在事工中帮助学员完成笔记,解决学员的问题疑惑,跟学员一起不断的成长和进步,目前已经有两名学员顺利毕业。随着自己在事工中,越来越尽心尽力的服侍,自己的属灵认识也得到了很大的提升。在事工中自己有段时间懈怠,有好几天没有及时的批改作业,总是攒几天一起草草的批改。当时我就意识到自己状态不对,在责任和懒惰的挣扎中,自己很难受,一直在想着事工还没完成就自责,可自己又想着偷懒。在这样的状态中自己持续了一周,后来自己选择了责任,在心思意念里面转念,不再考虑自己怎么样,只考虑自己该尽的职分,就胜过了自己里面的懒惰,积极主动批改作业,找学员沟通互动,直到学员毕业,自己始终保持着这份职责。在经历了完整的事工过程后,自己的成长和认识有很大的改变。从最开始的紧张、压力、担心,怕自己做的不好。到后来跟学员成为亦师亦友的关系,跟学员一起探讨解决问题,一起认识神的真理,共同提升和进步,最后帮助学员顺利毕业。分别之际大家仍然依依不舍,体会到建立人与人之间的关系,有一个很好的配搭,彼此造就,正是合神心意的,从中也体会到彼此成长之后的喜悦。我还要不断的要求自己,尽好自己的职分,也希望大家开始享受做工和劳碌之后成长的喜悦,不断的成长就不断的喜乐,一起加油!
  • 从应付到负责,我的成长蜕变之路
    我原来在学习上应付、装假,老师严厉地指出我的问题,我开始意识到自己问题的严重性,我要悔改,我明白不能在自己成长上玩假的,我要对自己的成长负责!这周开始享受做功课,不再是当成任务了!感谢神,感谢牧者的教导。
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 从责备到倾听,妈妈的沟通大变身
    一直以来我都是一个不会沟通的母亲,尤其在孩子的学习的事情上,小孩总说我拿他和别人比,每次都是不欢而散,弄得关系特别僵。但我自己却不知道哪里不对。这次开家长会的时候,我才知道孩子的数学成绩从一百多分掉到了五十八分,一下子掉这么多分,而且明年就要高考了,这可咋整?我就想着回去如何跟孩子沟通才能不伤害他。回到家里孩子问我老师讲啥了?我就趁着这个机会说:儿子,妈妈想和你谈一谈?孩子点点头。我就说儿子我要恭喜你!孩子有点诧异地望着我,可能在想我成绩掉了这么多你还恭喜我? 我就说,儿子你知道你这次成绩的下降是一件好事,如果在明年高考的时候发现成绩下降那就完了,这次下降至少可以让你知道接下来你要在什么地方去努力,而不是眉毛胡子一把抓。然后我就问儿子接下来他的计划是什么?他就说他已经做了总结也和老师沟通过了怎么做。我就说:儿子我向你提个建议,你觉得行你就去做。儿子点点头,我说,你预备一个备忘录把问题写在里面,每次学习的时候看一下,知道自己在什么地方要小心,每天注意一个问题,那你的问题就会越来越少了。我儿子听了我的话也很高兴,然后主动和我分享了他成绩下降的原因和他在考试时的心态。 这次我和儿子谈得很开!后来我反思了一下为什么会这样?就是我跟孩子在沟通的时候不是去抱怨和责备他,而是关心和鼓励 ,在跟儿子沟通的时候时刻记得交谈的目标是要解决问题,说话要有道,而不是任性得顺着自己的情绪发泄,这些都是我在教会事工里面学到的东西,感谢老师们的教导!现在我跟家人的关系越来越健康,孩子们遇到困难也会乐意跟我分享!我也要成长起来,成为别人的帮助!再次感谢教会!感谢神!
  • 从严厉指责到温柔倾听,如何在服侍中学会真正的关系建立
    我是YF姐妹,今天我做一个学习建立关系的见证。我身上宗教味很重,为了更好地对付里面的恶习,牧者让我参与服侍一位姐妹,透过服侍,我里面的垃圾开始一点点地暴露出来。刚开始时不知道牧养先要建立关系,以为就是方言祷告加悟性祷告,我直接严厉的指出她的问题,结果把姐妹吓哭了,我才发现自己在人际关系上也有这样的问题。我很喜欢按自己的标准和经验判断人,想说什么就说什么也不管对方想要的是什么,也不考虑结果是什么,就这样把人际关系弄的很僵。我开始在生活中、工作中调整自己的说话方式,不要着急说,多思考,对方想要什么,我要达到什么样的目标,现在我跟儿子的关系也越来越好。 在服侍中我会不知不觉地会想证明自己是对的,当我开始这么做的时候发现服侍的果效并不好,我更能体会到老师常说的,不是靠着自己的能力服侍,而是靠着神的大能,并不是因为我做了什么而是因为神是使人得医治得自由的神!我自己在被服侍的过程体会最深的是老师不断地给我恩典,建造我的信心,我也效法老师给姐妹建造信心,释放恩典,姐妹都会有很大的释放。 经过一段服侍后,开始体会到要多多地释放信望爱的信息,不是强硬地要拆毁她的心思意念,只有越来越自由,人才会健康成长!经过一段时间的服侍,姐妹小腿僵硬、胯骨疼痛的症状已经减轻很多,我能参与到这样的服侍真的非常感恩!刘老师亲自服侍我,让我感到很荣幸,我要继续对付自己里面的刚硬,从各种辖制中尽早走出来,成为一个能祝福人的器皿。
  • 孩子们彼此服侍,一起得胜的见证
    弟兄姐妹们好,我今天和大家分享孩子们得胜的见证。我牧养的YL姐妹有一个5岁的儿子,叫成成,YL姐妹起初来到我们当中的时候也是因为成成有听力障碍,吐字不清楚的问题。昨天晚上我安排带成成祷告医治释放,我把手机的音量已经放到最大的声音了,我也用很大的声音和成成讲话,但他还是听的比较费劲,很多次都需要妈妈在旁边重复我的话才能听的明白。我们开始祷告没一会儿,我就听见我的孩子乐乐在外面哭闹,声音很大,很长时间没有人管。乐乐今年三岁,也有语言障碍的问题,平时他哭闹的时候根本没有人管得了。这个时候是需要释放了,我就把乐乐带到房间和我们一起祷告。 我问成成愿意带乐乐祷告吗?成成非常乐意的马上答应了。成成告诉乐乐,我带你祷告,把鬼赶出去,我奉主耶稣的名,命令老马的灵离开乐乐,我奉主耶稣的名我们都是神的孩子,我们要做乖孩子。就这样乐乐跟着成成一句一句的祷告,很快乐乐的情绪就稳定了下来,也不哭闹了。但是乐乐的胸口好像还是很难受的样子,这个时候成成看见乐乐好像还是不开心,就继续带着乐乐祷告,乐乐弟弟我们再继续祷告,奉耶稣的名命令委屈的灵离去,离开乐乐,成成带着乐乐一边悟性祷告,一边灵里祷告。乐乐这个时候嘴里不停的说,我不要祷告了,我不祷告,我不想祷告,成成很快就听到了,告诉乐乐说,我们就是要祷告,不把魔鬼赶出去绝不罢休!视频里看到成成非常的有信心,非常的坚定,乐乐也不说不祷告了,继续跟着成成祷告起来。 其实乐乐跟着祷告,声音非常的小,但是成成似乎听的很清楚,每次乐乐跟着悟性祷告完,成成马上就能听得很清楚,很快就接下一句,妈妈也没有在旁边帮助他,这真是太神奇了!而且成成讲的每一句话都很清楚,讲出来的语言都特别有力道,你根本想不到是一个5岁的孩子说出来的话。乐乐跟着成成祷告,吐字也清楚了很多,而且长一点的句子也能说下来了。祷告了差不多有40多分钟,乐乐的状态基本正常了,成成特别的兴奋和喜乐。这时候已经到了晚上十点了,成成每天都是九点准时睡觉,每天到这个时间都是困的不行了,但是今天不太一样了,他带着乐乐祷告完非常的兴奋。 这个时候我就让成成去睡觉,刚一下线,乐乐又开始不行了,开始哭闹,我就继续带着乐乐祷告,这时YL打过来问我乐乐的情况,然后和我一起服侍乐乐。当成成听到我们一起在给乐乐祷告的时候,就不睡觉了,飞速的从床上爬下来,要继续带着乐乐祷告。这孩子真是太了不起了,成成又带着乐乐继续灵里祷告,这次乐乐很快就释放了,也不哭闹了。成成问,乐乐,你还难受吗?乐乐回答,不难受了,谢谢成成哥哥,成成说,我以后每天带着你祷告好吗?乐乐说好的。这两个小宝贝这时候都非常的开心,还互相用英语问候晚安:Good night,I love you.特别感动的场面,感恩到了想流泪,在我们当中的孩子真是非常的蒙福。 其实看到5岁的成成在服侍乐乐的时候,里面坚定的信心和爱,我在想我们当中很多的大人都会自叹不如。成成没有因为患有听障、口齿不清而影响他带乐乐释放,反而因着他的祷告,不仅乐乐得到了极大的释放,语言表达清楚了很多,而且神还让成成的耳朵能听得很清楚,口齿也非常的伶俐,吐字也清楚了,神真的是赐给成成智慧和口才。真的也是鼓励我们当中孩子的家长们,不仅自己起来服侍,也常常带着孩子一起来服侍,小孩子传承的能力是非常强的。吃的好,穿的好,住的好,好的成绩,好的专业,名牌大学,金钱,地位都不能使孩子活在祝福当中,但我们的孩子能够成为别人的祝福,活出有命定的一生,就一定能活出尊贵,荣耀的生命。这是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评: 真的是最好的医治释放就是效法耶稣基督的道路,学会奉献,学会摆上,学会给出去,耶稣基督所走的路对大人孩子来说都一样。你看孩子学会付出,学会给出去之后,自己的问题反而消失了,一个人非常挂虑自己的问题,爱的全是自己反而问题变的越来越严重。这个道理没有地域、年龄、职业、男女之分,那是一条耶稣基督为我们摆上,牺牲的道路。今天不是讲了有命定的一生,为神摆上,成为别人祝福的一生吗?这不是一句官话,这是一条可以实践的路。
  • 坐了十年轮椅的89岁老人能够起来行走
    我外婆的腿得医治的见证: 我的外婆今年快90岁了,在轮椅上长达十几年,在这十几年里我心里一直有一个盼望和渴慕,希望我的外婆可以起来行走。其实我的外婆年轻的时候是一个非常有活力的人,对生活充满热情,喜欢到处游山玩水。 9月17号我的外婆坐着轮椅来到我这里,她的双脚没有办法站立起来,没有轮椅,寸步难行,但她心里很盼望她的双脚可以有力量,能够站起来。18号我们就一起为她祷告,第一次给她祷告的时候,双腿就恢复力气,凭着信心一点点站起来。《马可福音》中耶稣对那个瘸腿的人所说的:“你的信救了你”,那一幕就在我们的眼前发生,太欢欣雀跃了。 我的外婆来的时候还不能站起来,一天之内,双脚竟然可以站立。接下来更神奇的是,我的外婆竟然用一个拐杖就可以往前走了。本来双脚往前踏的很吃力,拖得很沉重的脚。第二次祷告之后,她的脚可以抬起来了。 直到昨天晚上,我的外婆可以不用拐杖,我的手放在她的面前,竭力不用我的力,双脚逐渐恢复力量,很难想象,我外婆来的时候被推着轮椅,连门都没有办法进,是抬进来的。短短四天的时间,她可以走起来。这四天太神奇了,连我自己也无法想象能好得这么快。 很多的弟兄姐妹,你千万不要以为瞎眼的,瘸腿的,在神没有难成就的事情,信是得着的就必得着的。瘸腿的就可以行走,瞎眼的能看见。如果你今天只是一个疾病,感冒,在神没有难成就的事。接下来,我相信我的外婆可以和正常人一样的行走,完全恢复以前能走路的样子。感谢主!
  • 与女儿一起得释放、争战的见证!-自由姐妹
    ## 自由姐妹的见证: 1. 为女儿做见证,宣教的见证,旅途中医治释放的见证。在路上遇见一位腿瘸的女人,后来到教会中做了医治,就好了。之后很多人看到被医治,就一起渴慕,来教会医治释放。牧师为人祷告,也灵里祷告,后来一会,教会的弟兄姐妹们就圣灵充满,都会方言祷告,很多人得了医治。 2. 女儿从教会中学会了医治,为自由姐妹祷告,呼吸道干感冒的症状就消失了。女儿为妈妈带来很多感动,传递教会的异象。 3. 女儿曾经是受精神疾病辖制的人,很多时候想自杀,但是神让她成为新人。 4. 自由姐妹很多疾病,但是在教会中腰疼的症状好了,头麻木的症状也减轻很多。 在合一的教会中。自由姐妹和女儿也是灵里合一的,决定一起为家人争战,非常感恩!非常感谢牧养我的弟兄姐妹和牧师。
  • 懒虫逆袭,动起来才是聪明人!
    我非常体贴肉体,一干活就磨叽、抱怨,不开心,可我真的不想再这样下去了,在牧者的帮助下制定了对付肉体的计划。我开始清洁卫生间顶棚、厨房吊顶、自己动手洗车、打扫出租房等,虽然身体很累,但里面感觉很充实,吃得香睡得饱,人也精神了!这简直太棒了,我也认识到爱干活的人才是聪明人!我要继续对付懒惰,成为讨神喜悦的人!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 奶奶跟着一起信主身体得医治,我的头脑也越来越清晰了 – JiaBo弟兄
    我奶奶前年开始肺部疼痛,去医院以后检查发现胸部有积液,因为岁数太大,不敢做手术。今年我开始信主,带着奶奶祷告。结果我发现家里有一个偶像,把它拿出去以后,就有医院说可以给奶奶抽积液,就可以做手术了。感谢主! 奶奶以前得过类风湿,腿部疼痛。PL姐妹和弟兄姐妹带着我为奶奶做医治释放的祷告,结果奶奶病情减轻不少,她也学会了方言祷告,天天坚持祷告。 刚来教会的时候,我正在找工作,PL姐妹教导我为工作祷告。我就每天宣告一定能有工作,刚才我的叔叔就给我打电话说给我安排的工作明天就可以去工作了。 我也参加了教会的文字事工,一开始不会写,写了又删,思路很不清晰。后来我听到牧师说要祷告破除那种渊面黑暗空虚混沌的辖制,我这样祷告以后,头脑果然清晰了,写的文字事工也好多了。
  • 从任性到独立,孩子成长背后的智慧养成秘诀
    由于孩子任性,有点自以为是,把脚扭伤了,老师就带着祷告得到痊愈,老师教导我不能再吃奶了要赶紧吃干粮了,丢不丢人,回头孩子你都没办法牧养了,这么好的孩子在你手里都糟蹋了,从此开始认真牧养孩子。起初讲圣经故事,孩子觉得困难,我就陪着她一起讲故事,到后来一个人看着视频就能讲个大概。孩子悟性不通,不知道为什么要学习,做事情不能坚持,不想学习,就找一些对应的小故事,比如司马光砸缸认识到学习才会有智慧,才会聪明。学习李白不爱学习,因为看到老奶奶铁杵磨针,只要坚持就会成功。学习曾国藩当初是笨小孩因为坚持努力到最后成为一个优秀的大臣,让她认识坚持的意义,现在孩子算是比较乖,没有之前那么任性,能独立完成事情,有责任感,就算发烧39度,也不忘记在孩子群里去带着小朋友分享,互动。看着孩子能健康成长,真的很开心。我也要从孩子身上学习,不断督促自己,不能停下来。
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 祷告奇迹:老太婆起死回生的午后时光
    今天中午我从地里干活回来,我家老太婆坐在桌子旁边说要落气了,这会正好11点多钟有祷告,我就进去跟老师一起祷告,奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵出去,掉气的灵出去,不一会老太婆就好多了,吃饭时又正常了,感谢主,有神真好。
  • 一句祷告搞定孙女起床,学习变简单
    孙女不愿意起床学习,父母也没招。我给她打电话,她马上就挂断,打视频也不接。当时我很恼火,但没顺着里面的感觉,立刻祷告对付。再看到孙女,和她说了两句话,她就跟着我去学习了。太神奇了,感谢主!
  • 信靠神的奇迹,鞋店起死回生!
    就在前几天我的鞋店到了要交租金的时候,发现兜里钱不够,突然,我里面烦躁不安起来,再看到自己学习003《创世记》课程,花很多时间做出来却一塌糊涂,顾客进店体验试鞋,搞得环境也乱糟糟,我的心情更是坏到极点。这时想到老师讲的一句话:兴旺的秘诀不是想着钱,而是信靠神,看一切都是好的!神会使你兴旺。我立马从负面的情绪里出来,开始动手整理鞋子,鞋盒各从其类,更加耐心的服务好每一个顾客,神奇的事发生了,凡是来店体验试穿的顾客就会买一双鞋子,有的还买两双。这样两三天下来,不但解决了我交店租费用的问题,而且学习上经过助教老师的带领和引导,也开始明白归正了。
  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 认真学习,父母和我一起成长的旅程
    牧养我的父母已有一年了,近段时间开始,每次查经讲道课后的选择题,我都会让父母一起做,做完后给他们批改时,发现他们做错的原因,是不理解题意,概念不清楚。我告诉他们:在做题之前要先把题意读明白,不要着急选答案,有不清楚的地方可以重新听录音,一边听一边找答案。我说完之后,爸爸说了一句让我透心凉的话:“做题目只是贵在参与,玩玩而已,有必要那么认真吗?”我直接把他给训了一顿:“你知道你刚才说的话对自己有多不负责任吗?老师那么费心给我们出题目做练习,目的就是帮助我们理解每一章的重点和概念,你倒好,抱着吊儿郎当的态度去学习,如果你不想学可以不学,你可以退出,要想学就好好改变和调整你的学习态度,对自己的成长负责任!”爸爸听完后,也意识到自己错了,他愿意改正自己错误的学习态度,用认真严谨的态度去学习神的话。感谢神!赐给我这个机会来帮助我的父母,祝福我的父母,使他们从拜偶像、癌症里走了出来;让我在牧养中得到成长,学习发现问题,解决问题的能力。感谢老师的教导!感谢得胜教会的带领!我渴望效法老师服侍人,渴望更多的给出去,成为别人的祝福!阿门!
  • 起床时间,神也能管! - CW弟兄
    神是连我们起床时间都关心的神!下面是CW弟兄发来的见证: 上周五早上八点半有一门考试,但是周四的晚上闹钟设置错了,设置成了晚上7点半的闹钟。但是奇妙的是,第二天早上没有任何人,没有任何声音喊我起床,我却很自然的醒了。并且精神饱满的去考试了。 我平时如果没有闹钟,是没有办法早起的。感谢主!当我们凭着信心依靠神的时候,他大能的双手会托住万有!
  • 奇迹降临,妈妈终于和我一起祷告了
    我是YXY弟兄,今天我来做个见证:今年我妈因为肿瘤做了切除手术,出院没多久身体突然浑身痛,长包发痒,家里的医生治不了,就来到我工作的城市找医生治疗,顺便就住我这。开始我很烦,因为她一直都拦阻我信主,我都不敢在她面前祷告很久了,甚至也不敢让她看到我听老师讲道。但这次我又想,或许这其中有神奇妙的安排。一开始尝试给她按摩,嘴巴很小声偷偷祷告,她只是说你怎么又开始祷告了。看她反应不像以前那样强烈的拦住了,我就越来越多在她面前祷告,就两天时间,我在她前面祷告,她只是说让我小声一点。 我妈在这住的几天时间里,我就常常用家乡话跟她说:别怕死,别怕死,你越怕死死得快,你越不想活,活得反而越好。她是特别怕提“死”字的人。但我常常这么提死,现在也没那么怕了。前几天她看完病回家了,我请教了牧者该如何服侍我妈,牧者的建议还是要先建立好关系。之后,我就告诉我妈,回去后如果身体有什么不舒服,一定要找我,带你祷告就会好。结果没两天,我妈就说身体发痒、发烧。我就带着她祷告,这是她第一次跟着我祷告。之前在我这,让她祷告她都不肯开口的。第二天我妈状况就好了很多,然后她又让我带着她祷告。 目前这样的一个状况,对我来说完全就是个神迹,因为我根本不知道什么时候能自由地在家人面前信主,更不敢想什么时候我妈会跟着我一起祷告。前面的路还在继续,感谢神的带领,感谢牧者辛苦的牧养。