人急啥呢？你能不能变得脚踏实地呢？因为人急了也没用。这就带出一个很要命的问题，就是没用的事做一堆，有用的事还没干，那怎么能像耶稣呢？我们会发现一个有信心的人，通常平静安稳。一个人不平静安稳，就谈不上信

大家好！咱们来读《出埃及记》的第三十四章，我建议大家在读的时候，努力的去找到这一章神到底要跟我们说什么，我相信摩西也是很努力的想把要东西表达清楚，那这一章是在什么时候发生的呢？是摩西上了山上跟神待了四

到献燔祭的坛，我是倒着念，从后往前读。我发现原来是这么回事：建的时候是从至圣所开始建，建圣所，接着是帐幕、院子，最后是外面的燔祭坛、洗濯盆，但是你往里走的时候是反着走的，是从老远的地方走过来的。所以弟

最近我可能给大家带来了一个困扰，就是说你要睡觉就睡觉，要服侍就服侍，要不睡就不睡。大家以为这叫做尊荣吗？不是！这是要把我们弟兄姐妹本来的那种样子活出来，然后我们看看自己这个样子是不是尊荣神，并不代表我

理解对，但是落实起来的时候还得揣摩。

大家好！我们来看《撒母耳记下》第二章。《撒母耳记下》第二章要想找到主题还是有点难度的，因为它里面记载了好几段看似完全不搭边的故事。难道就真的不搭边吗？不是的，其实它们都是在论述同一件事。作者本来就是在

做人就要做一个有忠心的人。这是很重要的，更何况一个人在神面前要想讨神的喜悦，就一定要用心灵和诚实来敬拜我们的神。如果你觉得你不行，神会使你行：如果你觉得你挺牛，每天两个鼻孔朝天，下雨都能接上水就麻烦了

我们得好好经营我们的名声，以慈爱诚实厚待我们的百姓。如果你是一个忠心的人，我也知道。其实有些人干活还真不太行，但是我非常的厚待她，因为她真的是一个忠心的人。虽然拿着纸巾像拿着几十、上百斤的东西，那也没

**所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着，向天举手，在耶和华面前祷告祈求已毕，就起来，站着，大声为以色列全会众祝福，说：“耶和华是应当称颂的。因为祂照着一切所应许的赐平安给祂的民以色列人，凡藉祂仆人摩西应许赐

这个希西家，绝对不糊涂，他很清楚神要的是什么。他说我做了这些事，可是神啊，我现在要死了，我还想多为你多做一点事啊，可是我要死了（参《以赛亚书》38:18）。他很感慨，说：**阴间不能称谢你，死亡不能称

这是我们神的一个属性，祂非常渴望来到人当中，然后，祂的灵要居住在我们的当中。因为祂是爱，祂愿意来到我们当中，与我们立约。祂寻找诚实的人，就找到了一个亚伯兰。亚伯兰这个人看透了世上的一切，他看透了生与死

我来到新加坡有25年的时间，转眼就是25年，人一生有几个25年？我的儿子出生的时候我还历历在目，转眼间他已经十八岁；转眼间我妈妈已经82岁；爸爸去世了五年。我每次再想起这些事情的时候，真感慨人生不长啊

问题挺有意思，是不是很多人都有共鸣？我们当中心眼小的人有很多，人家老板给你薪水，说你一顿咋了？还不能说了？说你是应该的！人家看不起你，又能咋了？你有什么好让人值得看得起的地方？别人看不起你是正常，又说

这悟性得成什么样了？你要有多慈爱？我想我们好像说着说着慈爱，就慈爱到傻里面去了。说着说着刚强，就刚强到傻里面去了？诚实就诚实到傻里面去了。完全不搭噶！有的人说这不是傻，是一根筋，其实也差不多。我们的答

这些其实都是神的形像，神是满有慈爱，满有怜悯，满有信实的神。所以我们在效法神的路上，一定不可使诚实，慈爱离开我们。要系在你的颈项上，刻在你心版上。这样你必在神面前和世人眼前蒙恩宠，有聪明。要用心灵和诚

人为什么干这些事呢？就是缺少慈爱和诚实！一个人里面缺少慈爱和诚实，神怎样使你的名为大？神不使你的名为恶，就不错了，怎么还能在世人面前蒙恩宠？在世上活着，在与人之间的关系中，人都觉得你是一个怪癖的人，你

你之前可能不知道怎么做，那现在知道该怎么做了吗？一定得学会该怎么做啊！我给你讲，我真的很感概。就把你的心胸开阔一下，你所计较的不过是鸡毛蒜皮的事，还拼命的去计较，最后不就成了一个心胸狭隘的鸟人吗？等你

**藐视邻舍的，毫无智慧；明哲人却静默不言。（《箴言》11:12）**这个时代要仔细琢磨《圣经》里这些话，只要活着你还要睁开眼睛四处观望，看这个世界的局势，你就会看得到《圣经》里这些话都会成就。比如你

**家里无牛，槽头干净。土产加多，乃凭牛力。(《箴言》14:4)**一个家没有牛就没有生产力，有牛的话，槽头就会脏，把槽头打扫干净就好了，这就是我们在家应该做的。可是有的人就是不做，还非要槽头干净，那

**诚实人必多得福；想要急速发财的，不免受罚。(《箴言》28：20 )****人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。(《箴言》28：22)****无知的人就整天想着快点赚钱，结果走着走着就走到歪

**君王凭诚实判断穷人，他的国位必永远坚立。（《箴言》29：14）**大家不要以为穷人好，其实穷人身上的恶习多。对于君王来说，最难管理的就是穷山恶水出来的刁民，所以中文里面就有穷山恶水出刁民的言语。如

我们讲的福音是一个**以信为本**的福音。希西家是除大卫以外最好的王之一，他做的事情在那个年代，自从以色列有王以来，几乎是最讨神喜悦的。他真的存完全的心，按诚实行事，又做神眼中看为善的事。神是一个很讲

**主阿，人得存活，乃在乎此，我灵存活，也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人，活人必称谢你，像我今日称谢你一样，为父的，必使儿女

弟兄姐妹要了解一件事情，这个时候因为希西家心里骄傲，依靠他的钱财，本来希西家存完全的心，按诚实行事，又作神眼中看为善的，怎么突然就鬼迷心窍晒资财了呢？我告诉你，**神一刻都不让我们离开祂，我们离开一刻

我们继续往前奔跑，开始恢复《圣经》原本的教导。如果你觉得哪一点不合乎神的教导，我们可以一起来看。我希望我们的信仰变得更加的实在，这是我的心声。我们神所要的是心灵和诚实。**并且公平转而后退，公义站在远

**以色列人哪、你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩、因这地上无诚实、无良善、无人认识神。（《何西阿书》4：1）****因此、这地悲哀、其上的民、田野的兽、空中的鸟、必都衰微、海中的鱼也必消灭。

我说这些的意思是神的百姓不是犯罪的护身符，要用心灵和诚实来面对神。你不一定那么好，但对神很真实，不假冒为善。哪怕再不好也会一点一点挣扎着往前爬，就像蜗牛爬一样，怎么都比玩假的强。要用心灵和诚实来到神面

大家好，我们来看《撒迦利亚书》的第八章，主题是“你们要知道神的心意”。这一章由一个很悲哀的题目，换到了一个更让人听起来不是那么悲哀的题目。为什么呢？因为前一章，**我说呼唤你们，你们不听，将来你们呼求

要知道神对这个锡安、耶路撒冷极其火热。我告诉大家，如果说突然间冒出来了一个人，神看见这个人一拣选，然后就开始建造锡安，建造耶路撒冷，建造圣殿，这些词儿啊，大家别混乱。那锡安不是指着以色列的那个锡安，那

这教会不诚实，整的都是一些假的，虚的，没有进到神的心意里，只是挂了一个教会的牌子。那是跟过去上一章讲的一样，神呼唤他们，他们不听，将来他们呼求神，神也不听。那建造教会，一定要建造神听祷告的教会。你要选

所以我告诉你啊，你们不要以为稀奇。很多人就看为稀奇。哎，这个地方怎么有神同在呢？这个地方怎么神回应他们的祷告呢？神是这样的神吗？人看为稀奇。你以为在神的眼里这是稀奇吗？这不稀奇，因为神要的就是诚实和公

**万军之耶和华如此说：“你们列祖惹我发怒的时候，我怎样定意降祸，并不后悔。现在我照样定意施恩与耶路撒冷和犹大家，你们不要惧怕。（《撒迦利亚书》8:14-15）****你们所当行的是这样：各人与邻舍说

**万军之耶和华的话临到我说：“万军之耶和华如此说：四月、五月禁食的日子，七月、十月禁食的日子，必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期，所以你们要喜爱诚实与和平。”（《撒迦利亚书》8:18-19）**

当你开始明白了神的心意，你又知道神在乎的就是祂的殿，祂的教会，你知道建造万军之耶和华的殿，就是祝福和咒诅的分水岭。咱们就凭着心灵和诚实来到神的面前，建造一个有神同在的教会。我的心里非常清楚，是神供养我

论起誓，耶稣怎么说呢？**又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是出于那恶者（或译：就是从恶里出来的）。(《马太福音》5:36-37 )

今天你和我心里面装的到底是什么？你心里到底有没有命定？如果你心里没有命定，心里装的全是自己的那套东西，有的时候还自以为是，那你的一生，就全部交代在你心里装的那点事儿里去了。你心里装的那点事儿是会反应出

**你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。（《马太福音》23:2

我们要不要做毒蛇之种、做文士和假冒为善的法利赛人？如果在你和我的身上，发现自己不管是做人还是做传道人，常常喜欢假冒为善，不能够用心灵和诚实来侍奉我们的神，也不能够开始用正常的眼光看待我们自己，就要不断

我所接触过的基督徒当中，就包括我们当中的一些人，自以为是非常的普遍，明明是自己搞错了，还认为就是这样。建教会建完了，认为教会就是这样，认为自己做的就是标准。造了一个飞机不能飞，认为就是这样；造了一个车

这是一件多丢人的事情，这几乎就是在骂人。但是这个妇人没有被激怒，她反而说：先生，我看出你是先知（《约翰福音》4：19）。当一个人里面有渴望的时候，对方把她的丑事揭露出来，她首先想到这是个先知，她不会破

**他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭。（《使徒行传》2：46）**大家把自己的产业都卖了，然后都凑在一起吃，这是在做门徒还是养饭桶？表面上看着吃得挺开心，整天擘饼祈祷

我们教会训练每一个人远离懒惰，避免整天吃喝玩乐，还要专门对付懒惰。我一定要把你训练成一个能够创造价值的人，不是带着欢喜诚实的心用饭，而是带着欢喜诚实的心创造价值。得救或者说救恩的观念，如果就是死了上天

说这件事的意思就是这教会的观念一定要清楚，他们会把这些人整来就是因为概念不清。教会的概念就是教会是耶稣基督的身体，不能用旧酵，也不可照着世上的逻辑建造教会。不可用恶毒邪恶，只用诚实真正的无酵饼。意思是

保罗所写的《哥林多后书》第一章就像是写给我的，这就是我们走在同一条道路的见证。从保罗的经历中我常常看到自己的影子，只不过我没有经历到他那么绝望的状况。但是我知道，保罗所信的神和我所信的神是同一位神；保

无伪的爱心，做一个传道人，你还真得用无伪的爱心，不能假装，为什么？我们是与神同工，神就是爱，但是绝对不是那种体贴肉体的爱。记住啊，如果说是你愿意与我一起同工，咱们彼此相爱，因为同有一个异象，同有一个命

不管是荣耀，还是羞辱，已经不是我们所关心的问题。荣耀、羞辱、恶名、美名，这回大家能听得懂了吗？如果你自己读，反正我读起来有点小费劲。就是人在世上活着这点事儿，都解决了。我们好像是有的时候是诱惑人的，却

**认识神是无止境的，我们每一天都必须竭力进到完全的地步**，竭力进入到完全的地步会使你的一生变得非常的精彩，在耶和华的山上不断地攀爬，这就是雷克乔纳在书中所描述出来的异象。在《以赛亚书》二章中也有这

所以今天我们弟兄姊妹们，千万不要以为那模型是真的。买楼房的不要去买模型，不然你会发现花了好几百万买个模型回来，那不是很愚蠢吗？今天神已经做了实在的拯救，我们今天来到神面前，都要以心灵与诚实来面对神。不

这是感冒的季节，有多少人感冒，病得很厉害，但是在我们当中，那些经常敬拜祷告服侍神的人在这感冒的季节里，完全没有受影响。在我们当中很少有人感冒，除了那些不经常祷告的，不与神同在的，或者神的旨意没有办法行

**我们要用心灵和诚实来敬拜我们的神。**所以，弟兄姐妹们要了解一件事，我们教会所传承的信仰体系是非常实在的。实在到什么程度呢？弟兄姐妹都要做正经的工作，而不是整天喊哈利路亚。前一段时间，我在祷告的时

很多人有这样的困惑，难道他就光明磊落地搞这些事吗？其实他不是在这件事上开始的，因为他以前在很多的事情上假冒为善，已经一步步被辖制到这一天了，完全没有了自由。我们要对付的话，就得在小事上不假冒为善，如果

昨天我和我的同工争论这件事的时候说到，我们不仅在神面前要如此，在世上活着也要如此真实地面对自己。我举一个例子可能不太妥当，但大家不要较真：和珅是一个贪官，但他在乾隆皇帝面前非常受宠，和珅是一个非常真实

我们的神是施行拯救的神，即使你天生是瞎眼的，神也能够医治你，生来是瘸腿的，神也能够医治你，但神不能医治假冒为善的人。这龙的灵厉害就厉害在这里，人以为假冒为善可以活下去，但是今天，只有用心灵和诚实敬拜神

耶稣基督赶鬼的样式我们讲了很多，今天就讲耶稣用心灵和诚实敬拜神，祂给我们做了一个很好的榜样，不但教别人如何用心灵和诚实侍奉神，祂自己也是用心灵和诚实侍奉神。在《约翰福音》里记载了这么一段故事，耶稣经过

耶稣就与她搭话，让妇人给他打水喝，妇人说：你是个犹太人怎么管我要水喝呢？不是壮士不饮盗泉之水嘛！耶稣说：你要知道我是谁，你就跟我讨水喝了，我的水喝了不渴。撒玛利亚妇人就和耶稣探讨神，耶稣让她叫她老公来

我发现问这种问题的人，还需要调整逻辑体系。比如跟新朋友说话，你长得真丑，虽然你说的是实话，但是这有什么意思呢？如果有一天你见到邓小平，你说你这么矮。你这是很愚蠢的诚实，这不是欠揍嘛！比如说，有人找我借

我想我们当中很多这样的困惑，我想鼓励你，开始学习耶稣的样式。如果我们在乎\`\`坦诚"、\`\`心灵诚实"、\`\`老实"这些词的意思，其实也很难讲清楚，这就是在咬文嚼字了。我们得回归到根本上来：面对

咱们问的问题，不要咬文嚼字，我的语文不太好，跟不太上。人最好还是你是什么样的人，你就做什么样的人。我们本来是这样的人，还要假装成另一个人，这不就辛苦了吗？这不就劳苦担重担了吗？如果我直爽，平时喜欢开玩

学了表面没有用，玩假的人比比皆是。大家知道基督徒怎么就变成了法利赛人了呢？就是因为爱玩假就容易变成法利赛人，他们玩的全是表面功夫。你说耶稣怎么没有释放他们呢？因为释放不了，什么人都可以释放，但玩假的人

看来我给大家带来了不少困惑啊，其实这个问题不难解决。我们做领袖，在那里装蒜，你装不出来的，装得很辛苦。牧养来牧养去，就把自己整被动了，变成了劳苦重担，那就没有果效了，装出来的领袖样子不会有果效。如果让

主耶稣，求你开启我们属灵的眼睛，让我们有一双火眼金睛，能够判断真假福音和真假使徒。主啊，今天就在我们里面做工，让我们建立完整的信仰体系，如同使徒保罗一样，带着真诚的心，来服侍你！主啊，今天在你面前，求

今天分享题目：那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂。最近有人跟我说，我是一个创新的人 ，说的确实是，我喜欢做木工、做工程师。我装修房子，思考地热怎么弄？我就买各种部件做实验，做出来的结果超好。他给我的第二

我们跟神交往，不接地气就完了，这世上有半吊在空中的基督徒，我想做站在地上的基督徒。很多基督徒不实在，他不知道我们的神是活人的神，在乎的是我们在地上活着的时候，一讲就说：“死了上天堂，蒙恩得救了。”为什

我的服侍在法利赛人那里可圈可点，很多个因为淫乱被教会剔除，但是我把他们从淫乱的灵中释放出来，这是在面对自己，我们每个人都是罪人，我的服侍接地气，就是要被掳的得释放，被压制的得自由，因为我们的神是灵，是

主啊，今天就让我们都有诚实的心，让我们用心灵和诚实来到你面前，不带假的面具；主耶稣，今天就在我们身上做奇妙的工作；主耶稣，你为我们死，为我们复活，赐下圣灵的能力，对付我们的软弱，治死肉体的恶习；主耶稣

回到新约《圣经》，我发现保罗做事真诚，彼得装假，就把他说了一顿。保罗做生意，用双手供养自己和他的同工。外邦人的教会就是保罗建立的教会，耶路撒冷教会很穷需要很多钱，还需要保罗供养。后来我发现宗教味足的人

来我这里的弟兄姐妹，我都会说真话，说真话的才真的点中你的要害，让你成长。传道人是要造就人，使人成长，不能成长干啥呢？有一次我们当中的一个弟兄的妈妈来了，她跟我说：“感谢你啊，辛苦你了。”东北人很会说话

人里面真的很希望解决自己问题的时候，其实神已经在那里等候你了。你里面要有一个真实的感觉。你对自己的感觉是不是合乎中道？我们看自己是否是一种谎言的方式？我常常面对一些弟兄姐妹，他们对自己的评价是非常好的

其实，我们所拜的主耶稣基督，是灵！主耶稣所说的话都是灵，都是生命！主耶稣行的神迹，都是因为他在灵界运作！进到灵界里运作，那是奇妙无比的事。感谢神，祂启示我灵界的运作模式，让我得着在属灵世界的权柄，能力

弟兄姐妹，我们一定要知道圣经的教导都是这样的 – 不偏左右！我们既要圣经，也要圣灵。我们既要属灵，又要实在 – 融在生活中的信仰！我们既要悟性祷告，也要方言（灵里）祷告！我们既要神的话语，我们也要神的

我们教会实在的特征：学习，工作，婚姻，家庭，养儿育女，医治释放，财务，人际关系。蒙福 – 传递的， 我们传递的是蒙福的信仰！神会因你的缘故祝福你的家人 （庆铃姐妹攒钱，要给我）做神的百姓，有美好的福分

雅各放羊 – 那是餐风露宿，辛苦的做事<ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验，实在是神所要的性格！</li></ul>亚伯拉罕 – 住帐篷，处理日常的问题，跟赫人买地<

如果你不在神的话语里，你就在沙漠里，你靠着人的逻辑体系，靠着今世的风俗，给人面子管理很多人际关系，就是不管理人和神的关系，知道祂是神又不拜祂，拜祂不用心灵和诚实拜，或者是用虚假的诚实，这个诚实是个迷思

你可以讲成用心灵和真理，真理是这个世界是属灵的世界，属灵的世界才能决定我们在世上活着。我们开始从虚假的诚实走出来，用诚实来渴慕神。我们虽然很软弱，但是我们的神会使我们刚强起来。虽然我们很烂，但是神会恢

如果你骨子里认为你有神的形象，你的看法就会跟神一样神造我造得甚好，你一定会活出神的荣耀。我们需要用诚实的心，人之所以不用诚实的心，用虚假的心，是因为人认为自己不可能改变，他表现出来的就是包装。如果人注

如果你对自己的形象觉得有问题的，你会发现这样的现象是非常普遍的。小学生有智力障碍啊；中学生有智力障碍的；大学生有智力障碍的；读到了博士生还能智力障碍啊，为什么呢？因为他觉着自己不行，一个博士她自己觉着

今天的见证非常的棒，每个礼拜我们都充满大量的见证，因为神在我们当中，所以我们有这么多见证。以斯帖姐妹的见证，实际是我亲自参与服侍的见证。刚刚这个孩子活在完全绝望当中。他不会算数，5+4=8，1+1不知

 一个麦当劳就把这孩子弄晕了，弄晕了就跟他爸诉苦。要知道我们人的问题就是自己，结果他回去玩的开心啊。我给他俩礼拜假，他玩了一个月。这要是去北京大学读书，早就被开除了，在我这里这么玩也给他开除了。但是开

所有的事都是属灵的事，这样的话事情就好办了，所有的事都和祝福和咒阻密不可分，祝福和咒阻都跟谨守遵行和不谨守遵行神的话紧密相关，**所以我的食物就是谨守遵行那差我来的天父的旨意。**因为我谨守遵行神的话

主耶稣，今天我们就带着一颗诚实的心来到天父的面前，我们心里头深深地相信在我们里面有神荣耀的形象。今天我们就用诚实的心来到你面前，愿你的灵在我们身上不断的做恢复的工作，恢复你在创世以前造我们时本来应该有

1、今日主题：神是个灵！1:1我们的耶稣是“通三界”的神。1:2耶稣基督的福音是“全能”；而非“福音”。1:3用“灵”和“真相”来敬拜我们的神；而不是“心灵”和“诚实”。1:4真相就是灵界、地狱、人间

耶稣想要表达这件事，他没有直接说。但是在对话的过程，却真正能进到人的心里，我今天讲的道很重要，一定要除去属世界的体系，不被搅扰。耶稣讲话的最后，实际是想和她聊神国的道。耶稣问能给我水喝吗，妇人说：“你

你知道耶稣其实最开始就想和妇人讲她生命的事情，耶稣铺垫了很多，这并不是废话。这个女人为什么有那么多的丈夫？因为她难受，她曾经带着非常美好的盼望，去嫁给她的每一个丈夫。她渴望美好的爱情、婚姻，却找不到，

原来今天的这个故事，告诉了人活着的本质是靠着用耶稣基督的永生才能永久长存，那世上有的没的都将成为过去，如同神创造天地，起初没有天地万物，神创造亚当夏娃管理全地。人在什么也没有的时候活着不也是挺好吗？一

我们与神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。 因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子； 我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤

大家都要看到亚伯拉罕、以撒、雅各和大卫都是精明的人，不要为了自私自利的动机，说骗人的话。大家一定要把活着这件事情看透，就知道这些先知是对的。信主的过程就是要抓本质，法利赛人是抓皮毛。耶稣在安息日医治了

前段时间有个大生意人，他带着他的秘书来。他的秘书说，“很多的牧师在我老板面前，都是只说好听的，不说神的话的人。我很敬佩你们，你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的，只讨人的喜悦，不讨神的喜悦。今天你一定

在奉献上有忠心是能够带到永恒里的，神给我们的是真实的，已经贴上了标签。我们不是亏欠神，是亏欠自己，人要对自己的生命要有一个完全的看法，我们早晚要离开这个世界。我们能否对神有忠心？神巴不得把钱财赐给你，

以前他们发了一个视频给我，为的是要向我炫耀一下他们的那种仪式感。教堂很大，然后很多人坐在里面，他们所选的领袖身着一种好像以色列人的服装，肩上还带着金光闪闪的肩带，手里拿着杖、举着旗，排着队，随着管风琴

7 神救我脱离灾祸（诗篇91）Psm 91:2 我要论到耶和华说，他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。Psm 91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗，和毒害的瘟疫。Psm 91:4 他必用

有些人在吃饭的时候，祷告很长，一桌子十个人，祷告一圈，饭菜都凉了，这个社会不需要宗教味道的人，我们的神需要的是像亚伯拉罕的人，亚伯拉罕不是全职的祭司，是训练人，与人结盟，是尊大的王子。如果《创世记》是

我儿，不要忘记我的法则（或译：指教）；你心要谨守我的诫命；因为它必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在　神和世人眼前蒙恩宠，有聪

主耶稣，愿你在我们当中，查验我们的心思意念。让我们这颗爱你的心爱到无怨无悔，爱你的心能够真实，让我们用心灵和诚实来到你面前。神啊，就再次透过你的爱激励我们，让我们因为你的大爱，能够苏醒过来，因为爱你的

将自己献给神，那是一种性格。得着生命的、将要失丧生命。为我失丧生命的、将要得着生命。（《马太福音》10：39）你能听得懂这句话吗？如果你能够听得懂这句话，你就可以做耶稣基督的门徒了。将自己的命献上，得

其实这种神不大在乎，神在乎的是你跟神玩假的。很多年前，我讲了一篇道《用心灵和诚实敬拜我们的神》，其实用心灵和诚实敬拜我们的神才是关键啊！你跟神玩假的这不是玩火吗？至于撒拉是不是你妹妹，是不是你老婆，你

按照我对属灵这两个字的解释，不管它贴切不贴切，精准不精准，我是这样想的，属灵就是对属灵世界的认识和属灵规律的把握。其实对灵界的认识，有很多巫师都超越了基督徒和牧师。为什么呢？因为很多基督徒和牧师只会嘴

答：在工作和生活中见证基督，首先要**以基督的品格为榜样**，在言行举止上体现出基督的爱、谦卑和公义。**诚实守信，勤奋工作**，在工作中表现出卓越的专业素养和道德标准。其次，要**关心和帮助他人**

答：在工作和生活中见证基督，首先要**以基督的品格为榜样**，在言行举止上体现出基督的爱、谦卑和公义。**诚实守信，勤奋工作**，在工作中表现出卓越的专业素养和道德标准。其次，要**关心和帮助他人**

答：在工作和生活中见证基督，首先要**以基督的品格为榜样**，在言行举止上体现出基督的爱、谦卑和公义。**诚实守信，勤奋工作**，在工作中表现出卓越的专业素养和道德标准。其次，要**关心和帮助他人**

我们这个福音是让被奴役的得释放的好消息，你可以做自己。你说“那我在江湖怎么办啊？”不管你在江湖还是在荒漠，都可以靠着耶稣基督做一个自由的人。千万别再相信人在江湖身不由己，别再相信那玩意儿。为啥呢？因为

讲到人际关系的本质：**人际关系的本质就是信任，信任是从诚实而来的**，需要大家注意的是，诚实可不是傻。假如你遇见一个人，他皮肤挺黑，然后他旁边还落下来一只乌鸦，你就很诚实地讲：你看这乌鸦又黑、又脏、

作者讲的概念，比如：情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖，也就是他人与你相处时的那份安全感，能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用，其实这些讲的都挺好，没有信任就谈不上友谊，没有诚实也谈不上

本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好，但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气，做人要仗义。如果你注意小节的话，那么跟挑剔的人在一起，你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处，

在这本书中，把“经营人际关系”叫做“投资情感账户”，还列出了七种主要的投资方式。书上讲的理解他人这些，我觉得比较粗，不如我讲得好。我认为第一种投资方式是：**如果为了人家的益处，没有什么东西避讳不讲的

**A：**我觉着你开始摸着了一些东西，朝着这个方向继续探索，你会看到很奇妙的事情。那好，我就跟你分享一下我走过来的路。其实我刚刚信主的时候，是在一个灵恩教会里信的主，我自己的太太得了不能治的病，是祷

做木匠的人，他必须在悟性上非常清楚，如果不清楚，就不能做木匠。每一样东西的尺寸，该是怎样就怎样，弄不清楚就装不上去，抹墙也是一样，如果悟性上不知道，就麻烦了。耶稣如果不是木匠出生，而是个哲学家，那就很

我们来讲代祷的迷思，代祷是一个相当令人困惑的事，《圣经》有没有代祷这个词呢？《圣经》有这个代祷的这个词，但是代祷后来被滥用。《圣经》讲代祷的真理，是保罗在书信里客套的话，就是祷告让我们把福音传的明白，

回答下面问题：• 如果你是牧者，面对这样的状况，你会如何牧养？• 为什么这么教导YL姐妹？背后的动机是什么？• 你猜猜后来发生了什么事？• 她在牧养中，也出现惧怕组员的情况。惧怕的反应是怎样的？• 你

今天给大家讲这个庞氏骗局，我们要做一个功课，高回报的东西，充其量就是在梦里给你画饼，我巴不得我们当中的弟兄姐妹变聪明，变聪明以后就不会上当，可以通过踏踏实实做工收、做生意赚钱，就可过一个健康的生活，也

我每次做事情都在那里画啊画，我把我关键的参数都写在那里。所以你要和我一起做工，或者你给我做工，有两个挑战。假如我是顾客，你会面临一个挑战，最大的挑战就是我的脑袋里老想奇奇怪怪的东西。第二个挑战是你要很

这是一个复杂问题，我来说说如何实实在在的提升你在家族中的地位。一个人在家族中的地位，跟他自己所塑造出来的形象紧密相关。如果一个人在家族里面，是一个连道理都没有的人，那他不可能有地位。基本的道理都不符合

大家不要担心，要学会用心灵和诚实敬拜我们的神；然后学会脚踏实地，工作、家庭、学习都是属灵的问题；一个人不脚踏实地，实际上是非常邪恶的坏习惯，弄得自己心情和工作都不好，人际关系也不好。要对付自己的恶习，

主耶稣就用你的宝血涂抹，愿我们从罪中转回.愿我们用心灵和诚实来敬拜你，愿我们都有一颗敬畏你的心。愿假冒为善都离开！奉耶稣基督的名，要彻底打击黄皮子的邪灵！彻底打击毒蛇的灵！奉耶稣基督的名，要践踏阴间的

奉耶稣基督的名，眼睛松开！皮肤松开！奉耶稣基督的名，我的身体松开！奉耶稣基督的名，膝盖肿痛完全松开！黄皮子退下去离开！胯关节僵直的灵要完全离开！奉耶稣基督的名，我们是得胜的精兵！我要得着属天的智慧！有

也许你跟我一样，偶尔会有一些时候信心跌到谷底，好像四面全部是渊面黑暗；或者你正在受疾病的煎熬，遭受前所未有的打击和挫败。一个属灵的人就是在这样的环境中成长起来的。一个属灵的人信心要经过熬炼，就如同荆棘

我说一句，大家跟着说一句。我奉耶稣基督的名，我要回转向神！我要用心灵和诚实敬拜我的神！我奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝假冒为善的灵！我奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝黄皮子的灵！我奉耶稣基督的名，我要彻底弃

今天我们弟兄姐妹一定要知道种什么收什么。一定要学会敬畏神。不管是什么状况都要敬畏神。神所说的话都会成就。神命定的祝福要成就，神命定的咒诅也要成就。今天就谨守遵行神的话，不再贪图世上的享受，单单爱神，侍

永永远远行在神的旨意当中，让我们带着一颗敬畏的心，用心灵和诚实来敬拜祂。这个时候一起在灵里祷告，等一下我会为你的疾病祷告。不管哪里疼，哪里有病，神是医治你的神。神的荣耀在我们当中，要再次彰显出来。在我

今天弟兄姐妹，透过祷告支取神的恩典，要知道神在你身上的旨意是美好的。神在你身上的旨意是兴盛的，是喜乐和健康。过去的不兴盛，是因为我们不信靠神。今天我们开始信靠神，不再在乎任何事情，就是单单信靠神，实实

舒展了没有？心情难受的要舒展开来、自由起来！一边对付我们属肉体的恶习，一边坚定地相信，神是帮助我们的神！开始横下一条心，行神眼中看为正的事，照着你信心的大小向前奔跑，让我们开始自由地来敬拜我们的神！现

耶稣，圣洁公义救主，彰显神的智慧能力。你的爱是何等长阔高深，满有丰富无穷的恩典。耶稣，权柄统管万有，配得荣耀尊贵颂赞，我以心灵诚实尽情敬拜，坐在宝座上深爱我的主！举起我的心，来敬拜你，用生命来回应你的

如果最近一段时间因你常常祷告，然后有很多皮肤的问题出来，那是个好事，为啥呢？因为心思意念里的肮脏，通常会透过身体往外发出来，皮肤其实是一个很重要的器官。奉耶稣基督的名，头沉的灵出去、妇科炎症的灵出去、

有人活动到一定程度，然后脚就开始抖，就是要活动到那个地方，然后按住太冲穴，抖是个邪灵。大家要知道这些外伤几乎都是邪灵，绝对不是意外，奉耶稣基督的名，脚抖的灵出去！我给大家一个建议，永远不要以为自己信主

很多人说：老师，你已经说了很多遍了，我都听烦了，我的耳朵都快听出茧子来了。即使这样，为什么我们做牧者的，仍然一次又一次地要来提醒你？因为你仍然在老马的体系当中。我们巴不得弟兄姐妹们，能够在耶稣基督里面

对着世界say no 看作粪土看作粪土动真格附上代价弃绝宗教邪术虚假用心灵和诚实敬拜这就是我们得胜的军队 争战到底不后退持定 信心 勇敢前行哦哦哦 神的军队哦哦哦 争战到底哦哦哦 绝不后退&nbsp;

我们读的这段《圣经》，好多章节多指向那些只用嘴唇敬拜神，心却远离神的人，结果神就亲自派仇敌来败坏他们。要得胜，不要再走以色列人败坏的老路，开始完完全全回转向神，实实在在地用心灵和诚实来敬拜祂！神，愿祢

慢慢你就会发现，我们的脑子什么时候属肉体的，什么时候就会把鬼招回来。大家要仔细琢磨，不能傻了吧唧的，一定要开始琢磨：这样不好、那样也不好的，以后就要小心！不再做那些愚蠢的事，不要再做愚昧的人！一生要紧

《每一天我需要你》让我坦然无惧来到施恩座前，用心灵诚实寻求你亲爱的天父我何等地需要你，需要更多你的同在，在我生命每一天，我需要你，你话语如甘霖每时刻，我需要你圣灵如雨降临这是我的祷告，愿我生命单单归荣

当我们决定毫无保留的时候，吃点苦算什么？当我们决定毫无保留的时候，受点委屈算什么？当我们把世上这点事看透的时候，我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗？我们诚诚恳恳活在世人面前，我们能活得好吗？我告诉你

有人在那里祷告，神啊，帮助我，我不要再恨他们。其实心里还是恨他。其实就是不能献上给神，把活着看的太重。神啊，你什么时候公义显现？圣经里说，天国里最小的都比施洗约翰大，为什么？因为天国里最小的都是一个得

我这么一说，大家都热烈地回应了，发现我说到心坎上了是不是？从今以后不再靠自己，不再想证明自己，要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具，开始活得自由奔放一点，不再攀比，不再争竞，单单仰望神。无论做什么，都好像

今天我们能不能用心灵和诚实来敬拜神呢？耶和华是我的欢乐，祂必安慰我，绝不为自己的恶习找借口。今天我们不要往教会里拽人，愿意来就来，愿意跟着别人走就跟着别人走，愿意遭罪就遭罪。如果你把他往教会拉，好像我

小家伙看一下你的胳膊好了没有？不要停止继续祷告，命令那疼痛灵退下去就好了。很多人说：老师为我祝福，那东西好像不太好使！有人脚底下长脓，按着你的脚底，这都是很败坏的！我们要确切地知道，我们心思意念里的肮

大家知道今天为什么灵里祷告这么多吗？因为我们又要开始赶鬼了。不断地在悟性上要提升，在方言祷告的量上也要提升，因为方言祷告是灵祷告。有人问我：我们开始赶鬼是不是在财务上又要开始蒙福了？这是肯定的。如果你

我们要多看看这个世代，有一些很厉害的人，可能在人群当中他们是个人精，可是在灾难临到的时候，人精也拦不住。偶尔刷视频就刷到一些故事，很厉害的人，很聪明的人，得了癌症，就算他有三百万粉丝也帮不了；得了渐冻

《撒母耳记下》07章 & 《路加福音》12章

想要讨好人背后的黄皮子滚出去，彻底践踏宗教黄皮子，彻底践踏爱面子背后的邪灵！这一切虚假的灵出去，装假的灵出去，假冒为善的灵出去！奉耶稣基督的名宣告得胜，我们每一个弟兄姐妹都要用心灵和诚实来敬拜我们的神

在我们当中有身体疾病的，一边活动，一边跟着我祷告，开始在你的心志里定意走圣洁的路，开始走一条合神心意的道路。属灵的淫乱，就是你又爱这个世界，又想爱神，到最后你什么都得不着，这就是属灵淫乱的人，神也非常

你看吃了识别善恶树的骨子你可以有智慧，可以像神，听起来挺好啊。结果吃完了就死了。所以，我们今天要特别的小心，不是听起来挺好的就是好的。我们哪一个瘫痪的，不是因为听了哪些听起来很有道理的说辞，后来就瘫痪

我儿，不要忘记我的法则（或译：指教）；你心要谨守我的诫命；因为它必将长久的日子，的年数与平安，加给你。不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在　神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。你

主耶稣已赐给我们胜过世界的心志，我们就是要活在胜过世界，属神的逻辑体系当中。主耶稣已经赐给我们权柄可以践踏一切的蛇和蝎子，断没有什么东西能害我们，也没有任何的属灵黑暗权势能够再来害我们。奉耶稣基督的名

【祷告】弟兄姐妹有《圣经》的，就把《圣经》翻开《启示录》的16章，说死都不能拜兽和兽的印记。第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。（《启示录》16：2）兽的印

如果你做基督徒已经几十年了，可是你依然处在一个不蒙福的状态中。疾病、痛苦甚至在你的生命当中常常发生一些事情，活出来的结果根本就不像在耶稣基督里得着应许的样子。我告诉你，你一定弄错了，真得要悔改，重新审

开始选择单单的爱神胜过兽，胜过属世界的逻辑体系。奉耶稣基督的名，击打龙的灵！身体的疼痛要完全的消失！奉耶稣基督的名宣告，彻底除去一切拜兽的恶习，定意选择单单爱神，敬拜神！奉耶稣基督的名，践踏魔鬼的黑暗

我们不能自私的只为自己活着，要知道我们这一生活着的命定到底是什么？开始知道神为你所设定的目标是什么？如果你仅仅就是为了属世界上的一些，你想要的价值而活着。我告诉你，你走不下去。如果你说：“我要寻求神，

我们不要去效法这种心里刚硬的人，我们要效法那些心里柔和谦卑，如同耶稣一样的。接下来我们继续来祷告，一边祷告一边来思考我们里面有哪些顽梗悖逆，是神或者你的牧者，一次又一次的提醒你，一次又一次的要帮助你，

主耶稣，我打开我的心，邀请神的灵来充满我，我奉耶稣基督的名践踏脚脖子、脚面疼痛，以及背后魔鬼的黑暗权势！我奉耶稣基督的名，蛇的灵退下去！我奉耶稣基督的名，践踏蛇的黑暗权势！奉耶稣基督的名，除去在我心思

今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来，要知道今天我们这样长时间的祷告，在你所看不见的属灵的世界里，其实已经在争战打仗了。所以，弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中，不断的坚固我们里面的信心。今天我们只

要知道人爱自己生命的时候，就是一个怕死的状态。如果你是一个很怕死的人，你真的是很容易招鬼的。惧怕本身就会带来死亡，你会发现那些胆小，做什么事情都唯唯诺诺的人，他的一生会有很深很深死亡灵的辖制。今天一个

主耶稣说的非常非常的明确。我们里面的老我和我们里面那个想要在这个世上得着很多的东西，如果不被拆毁，我告诉你，如果你不肯拆毁，有一天神也会帮你拆毁，要知道神亲自帮助你拆毁的时候，也是一个很不容易的破碎的

心脏病背后就是一个死亡的灵，继续跟着我在灵里祷告，对付心脏病背后死亡的灵，然后看看心脏现在怎样了。颈椎疼痛背后就是一个黄皮子，如果你经常反反复复颈椎后背疼痛，一定要好好审查自己，看看自己里头哪一块还没

眼睛模糊的，把你的手放在眼睛上，来跟着我做一个悟性的祷告，眼睛的问题就是蛇的灵，而且眼睛的问题跟我们的识别善恶息息相关，根深蒂固的，甚至里面的识别善恶都已经进到骨髓了。只要一思考问题就是识别善恶的习惯

我们必须除去内心的谎言，我们有很多谎言。越无知，谎言就越多；越无知，人的问题就越多，因为谎言多。我真的感谢神让我们有祷告的机会。我们要领受神的权柄，领受神的应许，使用神的权柄，践踏魔鬼仇敌。你可以下载

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀全是

今天就在神的国里创业好的无比，今天用心灵和诚实来信靠神，不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊！满脑子都是钱啦！结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告，有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳

诗歌《每一天我需要你》让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告

虽然，突破很不容易，但脚踏实地一点一点的往前走，就一定会突破，一场得胜经过八年的争战，把日本鬼子赶出去了，但是这八年当中都是一点一点的坚持，所以当我们遇到问题不知道怎样解决，都需要去学习，因为那都是不

很多弟兄姐妹身上各种各样的问题，但是也没有明白人活着这件事，结果活出一身的毛病，还以为自己是个聪明人。我有个朋友，从小妈就死了，跟着后妈长大，养成了一身的恶习。自己还觉得是个优点，后来满脸长疙瘩。问我

我要论到耶和华说：“他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇

弟兄姐妹，今天就让我们用心灵和诚实来敬拜祂。不再跟神玩假的，如果我们里面有挣扎，不用担心，你要么把世界放下，要么把神放下。如果你把神放下，还能好好做工，好好活着，那我也为你感谢神。但是如果你把神放下以

看到有人说手发抖，那个脑梗偏瘫的现在怎么样了？比之前好多少了？有人高度近视，失眠，脑梗都跟着我一起好好祷告，直到得胜。眼睛疼，哮喘，还有人急躁，我们一起来祷告！我奉耶稣基督的名，践踏阴间地狱死亡的灵，