查经
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  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 16章 - 主耶稣从死里复活了,你相信吗?
      • 信主到底信的是什么?你信的是什么?
        • 信仰的核心是复活的耶稣
            **耶稣被钉十字架之前,曾三次向跟随他的门徒们预言他的受难与复活。耶稣真的复活后,先向抹大拉的马利亚显现,马利亚把耶稣复活的好消息告诉耶稣的门徒,他们不信;耶稣又向两个门徒显现,这两个门徒告诉其余门徒耶稣复活了,他们仍然不信;耶稣又向十一个门徒显现,责备他们心里刚硬,不信那些在他复活以后看见他的人。亲爱的读者朋友,今天再次挑战大家:耶稣从死里复活了,你相信吗?** **思考问题** 这一章就到了整本福音书最精彩的片段,那这个最精彩的片段就是我们到底信的是什么? 很多基督徒都相信:基督徒做好事、行善,这叫相信。佛教徒也相信呀,而且人家做的好事比你做的还多。那基督徒到底信的是什么?我告诉你基督徒信的是什么,可以照着《马可福音》第16章仔细去看,其实要让你明白,我们信的是什么,我们信的就是耶稣从死里复活! 如果让你相信耶稣从死里复活,耶稣死了第三天复活你相信吗?你真的相信吗?我告诉你,那些门徒的反应一点都不奇怪。如果我们生活在那个年代,我们也会有同样的反应,因为从来没有见过这样的事情!第三天从死里复活,没见过呀。其实他们之前还见过,见过拉撒路从死里复活,但耶稣从死里复活,对他们来讲这事太超越他们的想象力!
      • 如果你相信耶稣基督从死里复活, 那还有什么困难不能胜过!
        • 复活信仰,战胜一切困难
          今天我鼓励弟兄姐妹们发挥你们的想象力,就相信耶稣基督从死里复活,那能够得出一个什么样的结论呢?如果耶稣基督可以三天从死里复活,第一点叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)所以,今天我们对生和死的观念都要有一些极大的改变。如果对生和死的观念都改变了,那你对生活的看法,工作的看法,对所有东西的看法都会发生改变。你会追求什么呢?你会追求你所相信的这位!第二点非常重要,就是如果你相信耶稣基督从死里复活,这就是一个难以想象的神迹。如果你祷告疾病得到医治,这些还都是小儿科。如果你相信耶稣基督从死里复活,还有什么困难不能胜过呢? 耶稣基督从死里复活是最大的神迹,那神迹在耶稣基督里占非常重要的地位,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。(参《马可福音》16:20)也就是,神迹奇事在耶稣基督的信仰里面,扮演了一个非常非常重要的角色!如果有人说:唉,不要追求神迹。不要听这些,《圣经》讲的很清楚,神用神迹随着证实我们所传的道,如果没有神迹怎么证实啊?
        • 信耶稣复活,战胜死亡恐惧
          **我告诉大家,信主就是信耶稣基督从死里复活,它代表着什么?它代表耶稣基督已经彻底地战胜了死亡**。人一生当中最大的问题就是死亡。当人面对死亡时的那种无奈,我经历过好几次。一次我为一位癌症患者祷告,肚子上长了一块5-6公斤的肿瘤,非常的恐怖,在祷告的过程中,她的疼痛和很多不适的症状都开始消失。后来我就教导她十一奉献,然后她就要离开教会,就那一天我们没有安排人晚上陪她祷告,就在第二天早晨过世了。我真的都没有想过有这么快!所有的晚上我们都安排人和她一起祷告,胜过死亡的灵,你想耶稣基督从死里复活胜过死亡的灵,死亡的灵一直在那里紧紧地抓住她,我们每次把死亡的灵赶出去,就一个晚上死亡的灵把她夺走,早晨八点多钟的时候,她妈妈告诉我她咽气了,我非常地惊讶,真的非常惊讶,事情来的太突然! **也就是说战胜死亡的灵是耶稣基督信仰的本质**,但你一从耶稣基督里面出来,死的就非常地快。第二次,也是一位癌症患者,我们带她祷告了一年,几次要咽气,几次都活过来,但就在她人生的最后十几天吧,她要离开教会,去信一种叫做三赎的基督,我也不太清楚那是什么,然后一个多礼拜后她过世了。我想,耶稣基督从死里复活,是战胜死亡的好消息,也就是当我们在耶稣基督的里面,你可能也会说我们也会死亡,**但这死亡的定义完全不一样,我们的灵被神接走的时候是一种状态,被鬼接走的时候却是另外一种状态。如果被鬼接走就是永远的死,被神接走就是永生**!
        • 灵里兴盛才是真活着
          最近我又接触了一位癌症患者,我就教导她家里的人,怎样带她爸爸祷告,她爸爸得了肝癌,结果那天我们的姐妹带她爸爸祷告,她说:神啊,如果是你的意思,你就把我爸爸接走。她刚祷告完,她爸爸就咽气了。**也就是说,我们对生和死一定要有一个崭新的认识,就是让人活着的乃是灵,肉体是无益的**。耶稣基督死了三天,他的灵进到他的里面他就活了,就是这么简单的事情,如果耶稣基督的灵从衪身体里离开,其实离开是一个非常痛苦的过程,就像蝉脱壳一般,下到阴间地狱战胜死亡,然后从阴间地狱里面回来,得着所有的权柄,又回到衪的身体里,他的身体又活了。原来让人活着的乃是灵!**我们怎样才可以活的好?就是灵里兴盛才是解决问题的关键!怎么才能兴盛?你的灵与神的灵同工**。我们当中有些弟兄姐妹的父母死活要让孩子好好做工,那些好好做工的能够解决灵的问题吗?解决不了。怎么可能又把孩子推到咒诅里去呢?我想这是我非常惊讶的一点!
      • 神迹奇事是基督耶稣信仰的必要组成部分
        • 信心是神迹的钥匙
          那些没有神迹奇事的耶稣基督的信仰是什么就不要问我了,我真的不知道那是什么。但是透过《马可福音》第16章讲的清清楚楚信的人必有神迹奇事随着。那有的人说,有的《圣经》没有这一段,因为他们实在接受不了就把这段给删了。感谢主,我们的《圣经》还有这段,后来我照着这话去行的时候,信的人神迹奇事随着,在我们当中简直就是家常便饭。 **福音书的主题是信心**。四本福音书全在讲信心,因为耶稣基督非常看重信心。原来信心是我们基督耶稣信仰的根本,没有信心就什么都不能做。所以,我常常看到耶稣基督在四本福音书里说,这又不信又悖谬的世代啊(参《路加福音》9:41);你这小信的人哪(参《马太福音》14:31)常常这样说。我从来没有看到耶稣说:你这妄信的人啊!、你怎么这么大信心!,耶稣从来没有这样批评过人:你的信心太狂妄了!感谢主!在信心里面我是个狂人,因为信心大是耶稣所要的,耶稣从来就不喜欢没有信心的人,因为信心是信仰的根基,四本福音书都在谈信心,那你有没有信心?你要不要做一个有信心的人?
        • 神迹奇事,信仰不可或缺的力量
          这一章开头就讲,他们这些人都是曾经跟随耶稣的人,也亲眼看见拉撒路从死里复活,也亲耳听过耶稣说:人子将要被交在人手里,他们要杀害他,被杀之后,过三天他要复活。(参《马可福音》9:31)忘了,全忘了!结果到了第三天,他们做了一件什么样事情?去买香膏,就像做木乃伊一样,那人就是这样啦,死了还有什么好说呢,至于第三天复活什么的完全都给忘了。感谢主,他们还有膏抹耶稣身体的这样一个概念,结果一去看,没有了,耶稣的身体已经不在了,结果看见一个天使坐在那里。他们的反应是又发抖、又惊奇、逃跑、害怕,耶稣从死里复活,到底害怕什么呢?(参《马可福音》16:8) 那少年人对她们说:不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不再这里。(《马可福音》16:6)那你害怕什么呀?我们人有一个天生的特点,就是很喜欢我们能够接受的事物,凡是我们不能接受的事物临到我们的时候我们就很害怕。比如有一些弟兄姐妹,也是感觉特别地惊讶,就是有一个特点,前一段时间我们当中一位姐妹的妈妈,有一个拜五来和我们一起祷告,当时我们在做赶鬼释放的工,同时说一下灵界的事情,她就害怕了,开始在那里发抖,很害怕。我一看,咦,好机会呀,把她从害怕里释放出来,我就带她祷告,把她从那种害怕当中释放出来,当我把那个害怕的鬼从她身上赶出去后,她害怕的感觉就减轻很多,但还是要继续去释放。
        • 信耶稣复活,胜过死亡恐惧
          那今天人们在灵里头会产生惧怕、发抖,这是一个什么样的状况?这其实是一个人灵里面活在死亡里的一种状态。死亡的灵会带来惧怕,所以今天神要把我们彻底从害怕、发抖这种死亡的灵里面释放出来,这个时候他们还没有完全被释放。当他们开始出去传福音,圣灵降在他们身上,他们就彻底地胜过死亡的灵。(参《马可福音》16:19-20)。然后他们回去后告诉大家,主耶稣复活了。但很多人却是不信,马利亚说她看见耶稣复活了,很多人却是不相信,其余的门徒也是不信(参《马可福音》16:9-13)。**我告诉大家今天做一个不信的人,是一件非常自然的事情,你什么都不需要做,你就是一个不信的人,但要是做一个信的人,还真是得下一番功夫,因为信的人是种超自然的状态**。 一个不信的人就会被定罪,什么是被定罪?就是判了死刑,**一个不信的人就会被判死刑,不信什么?不信耶稣基督从死里复活**。如果你相信耶稣基督从死里复活,你就可以胜过死亡。今天你和我害不害怕死,取决于你的信心!我今天特别真心的告诉大家,我就是觉得特别爽,那就是不怕死!人一生当中,最爽的一件事就是不怕死,如果你连死都不怕,你还怕什么呢?保罗这样说:如果我离开这个世界就是好的无比,但是我是很无奈,因为我在世上还有任务要完成。人应该不怕死,怕活着,人活在世上还是蛮辛苦的,不管你是信耶稣还是不信耶稣,我们在肉身当中还是有点辛苦的。
        • 信心是胜过死亡的宝贝
          信心就是整个福音的主题。我曾经遇到有些事情,人被这个世界弄瞎了眼睛后就没有里面的信心。我很惊讶,我们当中有个XH姐妹,她的癌症得医治,跟我为她祷告有直接的关系,但是这位姐妹和她老公却劝孩子要好好做工。但是,今天我们若是真的了解的话,我们的耶稣基督从死里复活,这福音是胜过死亡的福音,还有什么可以胜过这样的福音?好好做工不是福音,好好做工的人有多少得癌症?好好做工的人有多少被车撞死?好好做工的很多人都下到地狱里!但我们的耶稣基督要求我们要有信心,信心是个宝贝,所以今天我鼓励你好好抓住这样的信心!
      • 信心是支取恩典的关键!
        • 信心才是恩典的钥匙
          神已经为我们预备一个极其丰盛的恩典。你知道为什么耶稣基督这么看重我们有信心还是没有信心吗?其中一个主要的原因就是,你有了信心才能够支取神为你预备的恩典,神为你预备的恩典是极其丰盛的,只是人们不知道。**信心,也只有信心才是得到恩典的关键!** 你说:神做什么不好,却定了这么一条信心的规律!如果我们人没有信心,就是照着属世的观念去行,那就是死亡的路。有些父母却喜欢自己儿女走在死亡的路上,包括我们当中的PL姐妹,当着她父母的面,我从她身上赶出忧郁症的鬼,彻底地赶出去。然后她的父母现在学习的是什么呢?劝孩子不要好好地侍奉这位神,然后让她好好工作。PL姐妹有这样一位同事,好好地工作,结果后来跳楼了。哪有自己的父母把自己的孩子往死路上推?但这个世上的人就是这么的愚昧!今天我们活着要靠着信心,信心是支取神恩典的关键!为什么XH姐妹的癌症得医治?是因为我里面的信心!为什么PL姐妹从忧郁症里出来?是因为我里面的信心!如果不是因为我里面的信心支取神奇妙的恩典,哪有她们的今天?如果是这样,我告诉你,神透过我所行的神迹,WC弟兄的腰椎病得医治,我们当中很多弟兄姐妹整个生命的翻转,很多弟兄姐妹从非常悲惨的状态里出来走到今天,全是因着一件事情就是信心支取了神的恩典!
        • 信心是通往恩典的钥匙
          如果信心可以支取神的恩典,那可不是百万元、千万元,那可是无价的恩典。如果一个人为了一个月区区几千块钱的薪水,放弃了主耶稣基督的恩典,那真是非常愚蠢的做法!今天我鼓励你们,要站起来为你们的家族争战。魔鬼要得着他们,魔鬼要把他们推到死路去,不但要把他们推到死路去,而且要透过他们,把你拉到死亡的路上,那就是没有信心没有办法再支取神的恩典。我告诉大家,神的恩典有多丰富,神的恩典远远超过我们的想象,远远超过赚钱这样的事情。 《圣经》里怎么说?因着信心就站在神的恩典当中。你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:13-14)可以居上不居下,那是不是恩典?可以做首不做尾,是不是恩典?可以不向人借钱,却可以把钱借给别人,那是不是恩典?是恩典,这都是神为我们预备的恩典。你家里所生的,牲畜所下的,你的孩子,你的家庭全都蒙祝福,是不是恩典?人为什么放弃这样的恩典,抓住一个受咒诅的事情?我告诉你好好做工绝对不是解决问题的关键,我们当中得着恩典的人都知道,看看你周围的同学同事很多人活得非常惨!今天我告诉你,信心就能支取神的恩典!
      • 信其实很简单 但是不信就会被定罪
        • 信耶稣得恩典,拒绝即定罪
          耶稣就批评责备他们不信。耶稣遇到他们的时候比这说的狠,耶稣说他们的话,我能够想象,耶稣把这又丰富,又有极大的恩典赐给我们,这极大的恩典有着荣耀的名份,永生上帝儿女的名份,而且带着在世上活着的时候的祝福,我告诉大家耶稣基督的恩典,都是指着我们在世上的日子说的,在世上活出一种兴盛和丰盛再去见主面那是何等美好的事情! 耶稣三次提醒他会从死里复活,人们不信,传讲他复活,人们也不信,结果耶稣说了一句话不信的必被定罪。(参《马可福音》16:16)耶稣在这个地方说:后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。(《马可福音》)16:14)有信心就这么难吗?我觉得特别地奇怪,如果说信心需要让你掏出十万块钱,那可能是要了你的命。但信心你一分钱不掏,只要相信就可以得着恩典,一点儿也不难。所以今天我告诉你,今天我们信的不是做好事,我们信的是耶稣基督从死里复活,已经战胜了死亡,战胜死亡的权柄已经在你和我的手中。我们从今以后不怕死亡,因着耶稣基督所成就的就可以坦然无惧的来到神的面前。所以耶稣说,信是很简单的事情,所以不信的就被定罪。这么简单的事情你都做不到,不被定罪做什么?**所以信的人就进到神的恩典当中,就不被定罪,不被死亡的灵辖制。**
      • 信心的果效就是神迹!
        • 信心是神迹的钥匙
          我们以前很爱自己的儿女,绝对相信PL姐妹父母非常爱PL,从小就爱的不得了,但从PL得忧郁症的时候,他们是非常的无奈。幸亏他们遇见一个有信心的我,如果我也没有信心的话,他们或许可以找其他有信心的人,如果在世上找不到有信心的人可以行神迹,那就彻底交代了。多惨!我想我应该算是他们的救命恩人,但那是我从耶稣基督那里所支取的恩典。 **原来信心的果效是神迹**,今天你和我得着信心的恩典就不会再无奈。今天你活着不再是靠着学习成绩,不再是靠着工作,不再是靠着薪水,不再是靠着任何眼睛看得见摸得着的东西,乃是靠着我们里面的信心而活。《圣经》讲的非常清楚:只是义人必因信得生。(参《希伯来书》10:38)这非常的简单,如果你想活着,而且想活到永远,有信心的人神就与你同工!神就是找有信心的人,他就与你同工,有神迹随着,证实所传的道。
        • 信心同行,神迹自来
          这里有一个非常要命的事情,很多人跟我说:牧师,你行个神迹给我看,我就跟你相信。我说:你永远看不到神迹,因为神非常讨厌这样的人,这样的人就算了吧。开始要走信心的路,走信心的路就一定有神迹奇事随着。今天你若让我不相信,让我靠着打一份工赚一份薪水活着,我告诉你,我永远不会这样做!其实我现在去找一份工作,就算是木匠也是赚不少钱的。给我们家做窗台的师傅成本二百多,但是收八百、一千,他一天干四个小时,他说他一直在找徒弟,在新加坡找不到徒弟,我说我跟你来学吧,他比我大十几岁,老头七十多岁了,感觉还是挺好的。我要说的是人要赚钱根本不是问题,问题是那个东西是不是可以把你带到祝福里面去? **一个有信心的人神一定与他同工,神迹奇事一定随着他**。今天我想挑战大家一下,没有神迹奇事是什么样状况?我告诉你那就是不信。我常常遇到一些人,说:我感冒,不要紧我可以吃药,等得了医生治不了的病再去祷告。能治的病都不敢祷告,那不能治的病我看他也没有那个信心。一个人的信心一定是常常在日常生活中不断地操练出来的。如果你生活当中常常行神迹,就证明你的信心是真的信心!**我是地地道道相信耶稣基督从死里复活的人,因为我非常看重永生,我知道灵界多么的真实,我知道人活着是因着人的灵活着**!所以我想:神啊,你若是让我在世上活着,就让我凭着信心活着,然后你的神迹奇事随着我,你与我同工,那是何等奇妙的事情!
      • 传福音的关键就是神与他们同在 有神迹奇事随着,证实所传的道
        • 神迹随行,信心传福音
          我想传福音的关键在这个地方是这样讲的:主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!(《马可福音》16:19)我想有些人传福音免费请人吃喝,还有各种各样的事情,如抽奖、玩、卡拉OK等等这些都传不了福音,传福音的关键在这儿:**主和他们同在,有神迹奇事随着,证实所传的道。** 今天你如果传福音就大胆地走出去,因为你行神迹是因着你的信心,不是因着对方的信心。只要对方愿意接受,只要对方渴望,你就可以释放你的信心,让神迹奇事行在他的身上。他们得着医治,得着恩典,然后证实你所传的道,那不是他们得着恩典或许是他们得着一部分,而是我们自己得着极大的恩典!但还是我们在操练信心的过程当中,**所以,我鼓励弟兄姐妹们不要小气,千万不要小气,多行神迹让人多得着恩典,即使那个人不信,或许他告诉他周围的人神在他身上所做的,他周围的人也许会相信。** 我想今天我们要了解一件事情,我们不再传一个无奈的福音,而是传一个有盼望有希望的福音。带着人进到这盼望的里面,用神迹奇事传福音。昨天晚上,九点钟的时候一位姐妹就在QQ上找我,她脑袋里已经很乱了,其实自从她看坟地之后,她脑袋里想的很多东西都是自己不想想的,我相信我们当中有一些人,也有过这样的经历。她找我的时候,我就赶紧打给她,带她祷告,祷告完就好了。这就是神的大能,用神迹奇事传福音,然后告诉那些经历神迹奇事的人不要把信心建立在神迹上,而是把信心建立在耶稣基督复活的大能的上面。
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **耶稣基督的复活胜过死亡的咒诅**
        • 耶稣复活,生命战胜死亡咒诅
          彼得开始知道,耶稣基督是我们生命一切问题的答案,但是后来又不明白了。因为耶稣讲:我要受许多的苦,被长老,祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天后复活。(参《马可福音》8:31)彼得听到的都是前面的话,没听到耶稣说他过三天后复活。这是一个天大的好消息,给你饼吃,可以饱足;给你医治,可以使你从疾病中释放出来。 但是,耶稣说:我是基督,我要胜过你们没有胜过的死亡!人特别害怕死,只要一谈到死亡,就是指吹灯拔蜡了,所以人死了以后就有人哭,叹息可惜。耶稣讲了要被长老,祭司长和文士弃绝、被杀、过三天复活,就是为了告诉我们,他要胜过人类最严重的问题------死亡,要活生生的给我们看。生命是什么,生命就是战胜死亡! 今天,我鼓励大家把生生死死的事儿看透,就算死也不在乎。不但我死,我不在乎;别人死,我也不在乎。为什么呢?因为这事儿不是我们管得了的。我们需要把耶稣基督胜过死亡的好消息,不断地传递出去,信的人就得着,蒙祝福。
    • 【查经】马可福音 9章 - 神的国降临是可以看见的!
      • 这是人从死里复活的国度
        • 复活国度,战胜死亡的盼望
          《圣经》说,我们将来有一天都要从死里复活。过去已经死了的,耶稣基督降临时都要从死里复活。我们很难理解,但是我们可以相信。在第30节到第32节,耶稣又再一次讲,过三天他要复活。这世上的人用人的逻辑一想就没办法想了,死了怎么活呀?但是耶稣告诉我们,今天我们必须相信耶稣已经从死里复活,如果耶稣没有从死里复活,今天我们都没有办法做任何事情。 **但是今天我们能做一些事情,神迹奇事在我们当中彰显,我们就很清楚一件事,耶稣基督是从死里复活的神**。能够战胜死亡不是天大的好消息吗?为什么是个好消息呢?你有爸爸妈妈,你是独生子女,是不是?能胜过一切疾病,能胜过阴间地狱,能胜过死亡,这不是天大的好消息吗?一定要知道,我们耶稣基督的国度是一个复活的国度。不是死了以后去天堂,是我们连肉身都要复活。感谢神!这是一个复活的国度,所以我们有盼望。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 灵界的事要用属灵的方式解决
        • 耶稣开辟了在今生进到永生的路
          你担心什么?如果一个人带着一种强烈的求生愿望,在医院里也好,在教会也会,我告诉你,你必死无疑。能不能开始定意:我根本不在乎这些事,生有时,死有时,这就完事了!祷告,医治,怕什么?所以耶稣坦然走上钉十字架的路,因为祂知道祂钉了十字架,第三天复活。祂跟祂的门徒一而再,再而三的讲,我第三天要复活。 也就是说耶稣今天为我们开辟的这条路,不是一条死亡的路,是一条生命的路,不是今生活着的路,不是今生病得医治的路,乃是今生就进到永生里的路。什么叫信我的人必永远不死,你活着的时候就在永生当中,就是永生的一部分。死什么死,虽然肉体死了,但灵仍然活着,不是吃啥啥不香,喝啥啥不辣,照样吃,照样喝,我们的灵仍然活着,而且活的更好。
      • 做基督里自由的人
        • 信心看透生死,活出命定人生
          不是因为天父告诉我们去干这个就去干,去干那个就去干,你在干什么?你充其量就是个木偶,我们是有自由选择的人,你可以选择看透生和死,然后知道自己里面有一个积极主动的信心,那个积极主动的信心是神要我们拥有的。父神昨天夜里说,你去叫拉撒路活过来,然后我今天去了,拉撒路活过来,耶稣用的着说这话嘛?耶稣说这话就是告诉我们,这是耶稣要做的一件事,我要让拉撒路从死里复活。祂就说:父啊,你已经听我,我感谢你。 因为你已经听我,耶稣绝对不是木偶。 今天我们这些人要知道,你的信心可以让人从死里复活,你有这样的信心的话,可以翻转任何的光景。如果你和我对生和死都看透的话,我们真的会在乎生和死嘛?就不在乎了,你就可以让人从死里复活了,我盼望着有一天在我们当中发生像新约《圣经》描述的保罗那样,可以让人从死里复活,没有气了,祷告着就有气了。 为什么?因为我们是把生和死都看明白的人啊,为什么我呼吁大家不断活出神的命定,因为我们把生和死是怎么回事,人活着是怎么回事看明白了,如果看不明白,你不要以为你可以活的好,看明白的肯定比看不明白的活的好,这就是为什么主耶稣使拉撒路活了,但是后来拉撒路又死了,这是告诉我们一件事,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,(《约翰福音》6:63)不要在肉体上追求什么,而是要在灵里追求。 演艺圈很多人去整容,到了四五十岁,不能看了,这一块那一块,硬邦邦的,那个样子很糟糕,他们很在乎自己的肉体,结果他们的肉体又不大行。所以弟兄姐妹们,让人活着的乃是灵,不但体现在永生里面,就在你活着的时候就体现出来了。今天我们大家都不要让耶稣在心里悲叹了,要确切的知道,耶稣所做的这件事是让你和我知道生和死到底是怎么回事,阿门!
    • 【查经】约翰福音 20章 - 信耶稣是神儿子的,就得生命
      • 耶稣死里复活的见证, 告诉我们一个荣耀生命的样子
        • 这神迹是从死里复活的耶稣基督来的
          今天很多基督徒不相信神迹,也不相信耶稣基督从死里复活。如果相信耶稣基督从死里复活,他就应该相信神迹。相信神迹就应该信这神迹是从死里复活的耶稣基督来的,因为信的人必有神迹奇事随着。你信不信耶稣基督从死里复活?你信。那你信不信,你也能行神迹?如果你觉得这个好像有点难,那一下子你就把自己和神隔开。**其实神的救恩,是让我们恢复神起初造我们时的美好荣耀的形象。** **既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活,基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》15:12-19)** 你知道保罗在讲什么吗?我信基督从死里复活。你会说,因为基督是神,我是人呐。你这一下子就麻烦了。**耶稣基督是道成肉身的人,跟你和我都有一样的身体,祂也经历试探,但是祂得胜了;祂钉十字架也会痛,祂也会辛苦,但是祂复活了。**不相信基督复活,人就没有复活,人没有复活就没有叫基督复活这回事,什么意思呢?就是耶稣基督是个人。我们所信的一定要回到耶稣基督死里复活的根本上,耶稣基督死里复活的根本给我们带来了无限的盼望
        • 耶稣死里复活的见证, 告诉我们荣耀生命的样子
          一个妇人要死了,把三个儿子叫过来,对第一个孩子说:晚安;对第二个孩子说:晚安;对第三个孩子说:再见。第三个孩子说:为什么他们是晚安,我是再见?妇人说:因为我和你永远分离了,你的哥哥们和我,将来都要从死里复活,在天上我们还会相见,我们只不过暂时的分离。第三个儿子听以后说:我也不要永远和你隔绝,我也要开始接受耶稣基督作我的主。 我们今天一定要知道,**死亡并不可怕,可怕的是不信。**不相信耶稣基督从死里复活,这是一个很可怕的事情。生命不能被死亡拘禁,耶稣基督死了,也真的掉到阴间地狱,然后祂却得胜,胜过阴间地狱死亡的灵,祂的灵魂再次回到他的身体里面,然后他就复活了。这也正印证了新约圣经的说法,**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)**在你活着的时候要好好为属灵的生命预备,为永生效力的人是有福的,生命不能被死亡拘禁,就是耶稣基督复活的真意,复活的生命是一个荣耀的生命。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 24章 - 我今日在你们面前受审,是为了死人复活的道!
      • 如何见证死人复活
        • 见证复活,从心灵开始复苏
          作见证是见证什么呢?就是见证死人复活。那你看见过死人复活吗?没有!直到现在,我一个都没有看到过。对于快死的人,我祷告后活过来的倒是有,但死了的人经过祷告后又活了的例子还真没有。我以前就有一个困惑,就是我为什么就没见过死人复活呢?本来已经咽气了的人,一祷告就活了,我觉得这是一件好事。我就喜欢研究这个,当时研究死人复活这件事也真的很难。人家就问我:你见过吗?我说:没有。虽然我也很想经历一把,可是怕去了那里就回不来了。所以一直都没去,去了也不知道到底行还是不行。 后来我就琢磨《圣经》里提到的死里复活这事,发现拉撒路挺倒霉。他第一次从死里复活,从坟墓里出来了,结果又死了,咽气了两次。那这个咽气的过程好不好受呢?我想是不太好受。因为人一旦咽了气,脱离了肉身就好受了。有个姐妹的妈妈快90岁了,有一天,这个老人突然死了,她女儿按着她妈妈的身体祷告,在那又哭又喊的,结果她妈妈又活过来了。但是这个姐妹的妈妈就告诉她说:你下次别再叫我回来了。因为当这个姐妹的妈妈的灵魂离开身体的时候就会觉得很轻松。我听了以后,我就相信了。 我虽然没见过死人复活,但是我心里始终相信。那我们该怎么考察这事,怎么作这个见证呢?这很简单!就是让人从死里复活的能力彰显在我们身上。在我们当中天天都有见证,一祷告大家都好了。这就有点像诸葛亮给了赵云三个锦囊,遇到什么状况先打开第一个,再遇到什么状况就打开第二个锦囊,第三个锦囊不能开。
      • 总结
        • 别让信仰变成杂交水稻
          如果你在这世上充满了盼望,那你就很难见证耶稣基督从死里复活的能力。因为耶稣基督从死里复活的能力是给那些有永生盼望的人,愿意为祂付代价的人,是真的相信。不愿意为祂付代价的是假信,都信成杂种了。你说信成杂种不就麻烦了吗?无论在神面前,还是在鬼面前都是个杂种,就彻底变成了个杂交水稻,产量还挺高,那就麻烦了! 弟兄姐妹,如果你有永生的盼望,就不会这么渴望地为了活着而活着。动辄就赶紧为自己祷告,想尿的时候尿不出来,想拉屎的时候拉不出来。不想的时候反而又忍不住拉出来。要么吃不下,要么拉不出,就是因为人对活着这点事太认真了。能不能做到视死如生?人在这世上活着就是走一个过程而已,为的就是彰显神的荣耀,这是何等美好的选择!让耶稣基督成为你的见证,你所见证的道,就是一个真的愿意为此付代价的道。 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着圣灵治死肉体的恶习
        • 活在盼望中,别为虚空忙活
          那为什么会顺从圣灵呢?因为我们的盼望,根本不在这虚空当中。如果一个人不知道他一生活着是虚空的虚空,他是没有办法顺从圣灵的,他满脑子想的都是他自己那点小屁事,全都是为肉体做安排。 但其实你能活多久,你自己也说的不算。你如果死期到了,那一分钟都不会多的,那你在预备啥呢?人就是这样,如果能活下去了,又把问题变大了,如果眼看要死了,所有的问题都消失了。那咱们今天做要死的人不挺好嘛?是吧?所有的事不就小了嘛,所以现在的苦楚比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。 我们来到这世上,我们说了不算,如果能说的算,咱就别来这地方。但既然神叫我们来了,我们就不继续活在这虚空之下,我们就切望神的荣耀,切望神儿子的形象在我们身上显现出来,那就是始于信以至于信,你身上神儿子的形象就会越来越多,你身上属肉体的兽的形象就越来越少,要么你像兽,要么你像神。
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 抓住活着的本质
        • 灵里兴盛才是真正的健康
          我们要学会仔细观察,要抓到事物的本质才行。一旦抓住了事物的本质,你想想看怎么可能活得不好呢?一个灵里兴盛的人,一定会身体健壮,凡事兴盛。我给大家一个建议,看一个人灵里是否兴盛,就看看这个人的身体健壮不健壮?财务兴盛不兴盛?人际关系好不好?所以,讲取死的身体,就是一定要对付人身上属肉体的恶习。信主受洗就是归入主的死,你死了没有呢?其实很多基督徒都是半死的。 **因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。(《罗马书 》7:5 )** 因为我们是一个属肉体的人,我们就在乎那些属肉体的事,什么律法不律法,根本就不守这个规矩,能守的基本上都是属肉体的。你心里知道律法是好的,但是因为里面有属肉体的逻辑体系和恶习,是没有办法照着律法书上说的去做的,因为律法其实是属灵的。 **我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。(《罗马书 》7:14)** 我们晓得律法是属灵的,律法并不属肉体。但是人是属肉体的,律法就会定了你的罪让你死。为什么呢?因为属肉体的人在乎的都是属肉体的事,属肉体怎么可能活的好?你想想,一个属肉体的人,神要搞他,魔鬼要搞他,律法也搞他,你说还能活得好吗?
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 引言
        • 活出荣耀盼望,拒绝吃喝等死
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第十五章。这一章太重要了,解释了前面所说的一切,比如爱是最妙的道,恩赐等等。我们要做很多事情似乎很累,然而来到华人命定神学,会发现你活得很充实。每天做笔记、学《圣经》;不会打字的学打字;不会写字的学写字;不会拼音的还有人专门服侍他们写拼音。还得学习最大是爱、属灵恩赐、效法基督等等,有没有觉得很累?有人心里就会有困惑,做这些到底是在干什么?在这世上已经很卷了,来到华人命定更卷。其实我们这么做是因为我们有从死里复活的盼望,有一个荣耀盼望的福音,所以我们如此不辞劳苦地服侍,为了将来我们会得着一个极大的恩典。 人最大的悲哀就是活着活着就死了,没有盼望。你仔细观察有些弟兄姐妹,智商最高的时候就是高考的时候,智商第二高的时候就是考研的时候,然后就是每天混日子,一直混到今天。有的人甚至是什么985大学毕业的,最后也是个混,因为很难有盼望,人就在那里吃喝等死。我从小就觉得吃喝等死是很恐怖的,到医院里去看一个将死之人,问的都是想吃点喝点什么,一听这话好像是不吃就没机会了。所以我们看到要灭亡的人,给他的不是吃喝,而是荣耀的盼望,因为人活着就要活在盼望当中。至于这个盼望是真是假,咱们暂且不论,只是这荣耀的盼望太重要了,
        • 活出盼望,别等死而活
          今天的主题叫做“死人复活,荣耀盼望的福音。”我们今天竭力做主工,是因为我们知道这样的劳苦在主耶稣基督里面不是徒然的,这劳苦的功效要随着我们一直进到永恒里去。人没有盼望是很惨的,我上大学的时候过的就是寝室、课室、食堂三点一线的生活。我觉得这种生活实在是没有盼望,完全是活着等死。后来我认识了主耶稣,发现还有人从死里复活,有着荣耀的盼望。这是何等美好的事,原来人活着不是等死,从此以后就活得非常充实。所以今天你要知道,像我这样的人即便多少年不休息也累不着,因为里面有荣耀的盼望。有盼望的人活得可爽了,人一旦没有盼望就麻烦了。
      • 一、我们传的是死人复活的福音
        • 复活福音才是真正的盼望
          弟兄姐妹得知道,我传的不是职业策划,也不是让你们每天活得傻乎乎的,传的是让死人复活的福音。 弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音,告诉你们知道。这福音你们也领受了,又靠着站立得住;并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。(《哥林多前书》 15 :1 - 4 )
        • 复活盼望解决今生难题
          这为什么很多人在我们当中得了医治,就是因为我们所传的是让死人复活的福音。这里面的因这福音得救不是死了以后上天堂,而是活着的时候你的问题得到解决,这是我们手里的法宝。如果我们没有盼望,活在这世上被各种事情搅扰。一开口别的不会,就是婆婆妈妈的,甚至说话带刺,就连母子关系都搞得很紧张。今天我们所有的问题就是把世上的事看得太重,把这荣耀盼望看得太轻。如果我们有这荣耀的盼望,问题都能得到解决,你信不信? 有人说得救就是上天堂,其实不是。瘸腿的人或者患血漏的人摸着耶稣得救了,意思就是问题解决了。如果有一群士兵被重重围困,眼看就要灭亡了,突然外面来了一股救兵。本来是要死的现在活了,问题解决了,这就是得救。所以得救这个观念要回到四福音里去,耶稣说得救了,你的信救了你,这叫得救。 必因着这福音得救,哥林多人在保罗那里得了很多恩典。今天弟兄姐妹要知道,如果你们的问题在我们当中得到解决,是因为这里有一群相信人会从死里复活的人。因为我们相信,所以我们就靠着这福音得救,靠着这福音来见证神的大能。你们本来是要倒掉的,如今靠着这个福音站立得住,靠着神的灵又开始刚强起来。就在查经之前我还在服侍一个姐妹,最近推着她学习,昨天学了点东西还挺兴奋的,今天早晨起来就浑身难受,眼皮发紧,周身发冷。那是有鬼在拦阻人学习,鬼最喜欢的就是人什么也不干,吃喝等死,那样怎么可能有荣耀的盼望? 活着的时候没有神荣耀的样子,死了以后不可能有荣耀的盼望。现在大家要知道靠着耶稣基督,我们再次刚强,站立起来。当看到我们当中一个姐妹带着祷告,非常感动。我们这些人赶了这么多鬼,一定有荣耀的盼望。但是很多人赶着赶着把自己给赶了,因为他里面没有这荣耀的盼望,很惨的。
        • 见证复活,活出信仰力量
          并且显给矶法看,然后显给十二使徒看,后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。以后显给雅各看,再显给众使徒看。(《哥林多前书》 15 : 5 - 6 ) 保罗说虽然这里挖苦一下彼得,有的时候也提一下雅各,他们整的保罗也不一定认同,但是耶稣基督从死里复活的事是众使徒都承认的,也都是众使徒所传的。这是有见证的,曾经见过耶稣基督的有五百多人,其中大半还活着。有人说耶稣为什么不给他们看?耶稣基督复活只显给他的门徒看,等你成了门徒,你一定会见证耶稣基督从死里复活。我们如此传,如此信,也如此见证耶稣基督。我从来没有见过耶稣基督,但却天天见证耶稣基督从死里复活的大能,所以我里面有荣耀的盼望,这是我里面的力量。这不是徒然的,是因为我真的相信。如果真的相信我们所传的让人从死里复活的福音,你肯定会得着力量,肯定会为耶稣基督献上自己,阿们?
      • 二、若没有死人复活,我们所信的就是徒然
        • 没有复活信仰全是空谈
          不拘是我,是众使徒,我们如此传、你们也如此信了。既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然!并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活、基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里,就是在基督里睡了的人也灭亡了。(《哥林多前书》 15 :11 - 18)
        • 别让复活盼望成空谈
          哥林多人犯了一个毛病,就是特别爱传福音,然后把一群人给带进教会了。哥林多人可能从彼得那学来的这一套,彼得来哥林多讲自己传福音,讲了一篇道就有五千人信主,一祷告就有三千人信主,教会很复兴,奉献海量,我猜是这么讲的。然后哥林多人就认为保罗很小气,整天挑三拣四地觉得别人不行,就他自己行。在咱们当中有一些常常听我查经,讲道的传道人,我给你们一个很好的建议,就是回去好好地查考《圣经》,看看耶稣是怎么做的。彼得要这么做是因为他觉得好,但是耶稣不做是因为他觉得这是不好的。一大堆人跟随耶稣,耶稣却看着挺闹心。耶稣跟他们说,他是生命的粮,他们要吃他的肉,喝他的血,一听以为是邪教。如果你今天在外面跟人家说来吃你的肉,喝你的血,大家听了以后还以为是邪教,那就彻底地毁了。 当时耶稣说这话也让人很困惑,结果就多有退去的。要知道建教会必须把人筛出来,这个逻辑有很多牧师不知道,因为他们传的都是彼得那套逻辑,嘴里都说要大复兴,可实际上算不上复兴。就像1904年强调教会要复兴,并且要大大地复兴一样。有人在哥林多教会里说没有死人复活,就是突然来了一大群人,都把他们收进教会,这就走了一条很邪门的路。而这条路应该是彼得开辟的,耶稣开辟的却不是这样。耶稣开辟的是一网撒出去,打上来之后将好的挑到器具里,把不好的丢掉。所以我天天在想该把谁丢掉,大家别以为我很需要谁,我谁也不需要,只需要让我有盼望的神。 建教会一定要照着耶稣基督的方式建,绝对不能照着彼得的方式建,否则建完了以后就麻烦了。保罗写给哥林多人,叫他们不要滥交,大家一听以为是性行为的滥交,其实是指不要滥交朋友。也就是说,来教会的人要好好地挑选,把好的挑到器具里,不好的丢掉。在教会里说哪有死人复活这事的人就要丢掉,别舍不得,一舍不得就麻烦了。比如大家在教会一起听完了讲道,出门在附近找了一间小火锅店,几个人坐下来一边涮羊肉,一边质疑死人复活。谁都没见过死人复活,一听这种质疑就开始困惑了,要知道这话特别败坏人。
        • 没有复活盼望,今生皆虚空
          我经常教我们当中的牧者,如果有人跟你说这种话,就回答说就是,谁都没看见,然后对方就会开始跟你说心里话。这种事你要小心,如果在咱们当中经常玩这个,那我就明白了,肯定得给你先放在外面。大家一定要知道,如果没有死人复活,咱们就赶紧吃喝,然后等死。吃完涮羊肉再喝杯小酒,然后大家举起酒杯开心得很,然而没有盼望怎么会有真正的开心?第二天鬼就来搞你,先让你开心,最后就玩完了。 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》 15 : 19 ) 一个人在今生有指望就比众人都可怜,因为他所有的指望都在今生。推杯换盏之际,说的都是今生的事,比如有个好机会,拿一百万跟他投资,年底给你三百万,还不能问是什么,打着牧者的名号让人相信他。等到了年底别说十万,连一快钱都没剩下。这种时候不要惊讶被牧者骗了,这种人不是牧者,是混进教会的魔鬼。所以弟兄姐妹要小心,如果你在教会整天搞今生这点事,可别怪我没警告你,就算我不对付你,神也会对付你的。
        • 没有复活盼望,活着有何意义
          不要犯罪,因为人有荣耀的盼望。人会犯罪是因为里面自私,以为自己可以活得很久,其实就几十年而已。折腾来折腾去,等到游戏结束game over的时候,这些要归给谁呢?所以我们一旦在今生有指望,就比众人更可怜,人若没有从死里复活的盼望,就是一个很可恶的人。带着属世界的盼望,是非常可悲的事。当我们带着死里复活的福音真理,带着这种盼望,将来我们会成为一个不能朽坏,充满神荣耀的身体,所以我们现在能不辞劳苦地服侍。看看我们平日里说的话,十句里有几句是带着属世界的盼望?人一旦带着属世界的盼望,就会带来很多问题。保罗天天冒死来证明他所信的,如果没有死人复活,为什么还要冒死传福音,冒死服侍人,而不去好好吃喝玩乐? 我们又因何时刻冒险呢?弟兄们,我在我主耶稣基督里指着你们所夸的口极力地说,我是天天冒死。我若当日像寻常人在以弗所同野兽战斗,那于我有什么益处呢?若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧!因为明天要死了。”(《哥林多前书》 15 : 30 - 32 )
        • 别让眼前琐事遮住荣耀盼望
          不管我们的弟兄姐妹是在科研单位,还是在学校,或者经营一个小店,还是种地的农民,我最担心的就是活着活着就忘了荣耀的盼望,这是很要命的事。当人失去了荣耀的盼望,就只会忙着眼前的事,忙着忙着就死了,要么就来找我祷告。忙出病来就是因为鬼来搞你,大家可得小心。不管你经历了多少恩典,忙着忙着就忘了,忘了以后就只能看到眼前的这点事,其实真的没什么意思。你还把这点事看得充满盼望,那就是无知,所以要好好地调教你自己。 让我们时刻不放弃永恒里荣耀的盼望,保罗就是这么做的。在以弗所把保罗放到斗兽场里,他怎么就能活着走出来?换做你,是肯定不能的。你不能理解,但我能理解,在我信主那天就带着这荣耀的盼望。我感谢神!我觉得这世上的事没什么意思,无论我做什么都如同做给神,我所做的都蒙神祝福。不管什么都不能让我把神放下,这就是我走过来的路,因为我的盼望不在这世上。 如果一个基督徒只在今生有指望,就比众人更可怜。今天就把自己从这世上抽出来,哪怕短暂的一段时间也行,你就开始有了荣耀的盼望。就会发现家里的关系也变好,很多东西都开始改变了。当你带着荣耀的盼望,就会看扁很多东西。比如你要考编制,在准备考试的时候也不会紧张,该做什么就做什么。因为我们有荣耀的盼望,只要好好做,不是躺平,乃是脚踏实地的做,而我们骨子里有信心的。
        • 信仰有力量,死里复活为证
          当我们用冒死来证明就知道我们所传的是什么,用生命来证明自己所信的,就知道你所信的会带来极大的恩典和荣耀。会看见耶稣基督的死常在你身上,从死里复活的能力也常在你身上。保罗能从斗兽场里走出来,是因为耶稣基督从死里复活的能力庇护保罗,就算是在斗兽场里也没有兽能够害他。我曾经服侍过两个巨兽,一个是一百公斤的跆拳道高手,武术教练,另一个是一百五十公斤的相扑运动员。 这个相扑运动员的手指头像胡萝卜那么粗,可吓人了。来了就让我快帮他,说他控制不住这手总想打人。他那手要是打出去怕是要打死人,当时我还在做工,就让我们学校的一位学生给我找了一个会议室,带他进去一顿祷告把鬼给赶走了。在祷告过程中那鬼伸出两只大手就要抓我,但他抓不着。后来他摔倒在地上,两分钟后醒过来说那鬼被赶出去了,他能控制住自己了。他说祷告的时候他里面的鬼想用他的手来掐死我,但怎么掐都掐不到我。听了这话我的信心一下子就起来了,原来赶鬼这么好。 那个一百多公斤的大块头,一米九高的跆拳道高手,要伸手打我。还没等他的拳头抬起来就有一股强烈的力量把他给推出去好几米,摔在地上发出好大的响声。我还得赶紧过去看看他摔坏了没有,因为在我办公室里面,摔坏了我跟谁说理去。但是感谢神,什么事也没有,我想斗兽场大概也是这样。如果耶稣基督从死里复活的能力在我们身上,还有什么东西比这更好?
        • 信若无复活盼望皆空
          我还服侍一个动作超快的人,我们都坐在那为他祷告。神的灵让我先躲开,我就往后退了一两米,然后那家伙瞬间窜到我面前来就要挠我,惊吓之余我一下抓住了他的两只手。我就觉得服侍神,赶鬼真有意思,断没有东西可以伤害我们,因为我们服侍神是将生命献给神,服侍神。这说起来非常很精彩,你没有这种经历真的很遗憾。所以我的指望不在这世上,是在天上,愿神记念我。神也一定会恩待你们,让你们在这世上可以践踏魔鬼仇敌。大家一定要成为一个赶鬼的人,成为一个践踏魔鬼仇敌的人。你一定可以做这些奇妙的事,虽然没有办法近距离服侍,在远距一样可以践踏魔鬼仇敌。因为我们的指望就是在荣耀里面与主合一,总有一天我们会来到神的面前得着祂荣耀的称赞,成为又忠心又良善的仆人。
      • 三、死因亚当而来,死人复活是从基督而来
        • 亚当带来死亡,基督带来复活
          但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。(《哥林多前书》 15 : 20 - 22 ) 我们常常以为基督复活了,但自己又不是基督。其实亚当死了你也不是亚当,但是亚当死了你也得跟着一起死,因为一人死众人都死。又因耶稣基督从死里复活,一人复活众人都要复活,这是一个属灵的逻辑。因为在神的永恒里面有一个计划,就是要在这些人当中把属神的百姓挑出来,在耶稣基督里一起享受创世以来永恒的荣耀。因为神在耶稣基督里已经定了祂的旨意,要让万物都服在耶稣基督的脚下。今天我们建造耶稣基督身体的,我们就是耶稣基督的身体,我们也把万物都踩在脚下。在这过程当中最重要的一个坎就是败坏那掌死权的。也就是说,我们对死亡的理解,和对复活的理解要有一个全新的认识。
        • 基督战胜死亡,永恒有盼望
          死亡不是肉身的死亡,是我们的灵到了死亡那里。因为人活在这世上有指望,不在永恒里有指望,死了以后就会到死亡那里去,因为死亡在他身上掌权。当耶稣基督在我们身上掌权,我们的肉身虽然死了,但是我们在永恒里却是活着的。让人活着的是灵,而且我们的肉身也要复活成为一个荣耀的身体,所以耶稣基督就是这么干的。近末了所毁灭的仇敌就是死,就是最后所毁灭的仇敌就是死。那个死可不是我们所说的这个死,而是死亡的灵,就是毁灭了一个死亡的灵。 耶稣基督战胜了死亡,你还怕死吗?他第三天从死里复活,至于那三天发生了什么事,没有人告诉我们,但是我们可以想象那是一场争战。这场争战耶稣基督为我们得胜了,所以死亡的权势在我们身上不好使。今天我大胆地告诉你,是因着耶稣基督已经从死里复活的缘故,你可以靠着他战胜死亡。从今以后所有的医疗费免了,因为医疗费可以让你死,但是却没有办法让你活,小病可以治,大病就算了。
        • 死亡因亚当来,复活靠基督胜
          我们带着这永恒里盼望的人,追求的就是这些。生意也好,工作也罢,什么都不能拦阻我们好好信主,也不能拦阻我们把时间献上给神。有人说不工作赚钱没法活,这是什么脑子?最厉害的是死亡,如果死亡都战胜了,还有什么东西不能战胜的?以为我们活着就是靠工作,靠生意,靠钱,全都整错了。有钱也拦不住死亡,否则我们就都去赚钱了。正因为有钱也不能解决问题,那还为什么拼命赚钱?六十岁之前用命换钱,六十岁之后用钱换不了命,这就是无知。而我们这些靠服侍养生的人,已经明明地证明给大家看。我所说的是死亡是因亚当而来,但是死人复活是从耶稣基督而来,万物都要在耶稣基督里合而为一。 但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候,是那些属基督的。再后,末期到了,那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了,就把国交与父神。因为基督必要作王,等神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。因为经上说:“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他,明显那叫万物服他的,不在其内了。万物既服了他,那时,子也要自己服那叫万物服他的,叫神在万物之上,为万物之主。(《哥林多前书》 15 : 23 - 28 )
      • 四、死里复活的身体是不朽坏的
        • 复活之身不朽坏,荣耀强壮
          或有人问:“死人怎样复活带着什么身体来呢?”无知的人哪,你所种的,若不死就不能生!并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。但神随自己的意思给它一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(“灵”或作“血气”)”,末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。
        • 不朽坏的身体承受神国之荣耀
          弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的(“变成”原文作“穿”。下同),这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。(《哥林多前书》 15 : 35 - 54 ) 这话讲得多好,血肉之体不能够承受神的国。曾经有个人叫拉撒路,耶稣让他从死里复活,从坟墓里面走出来。但是那个复活还只是肉体的复活,后来拉撒路也死了。我们要开始重新琢磨一件事,拉撒路的复活和耶稣基督从坟墓里的复活不是一个复活。耶稣基督钉十字架,从死里复活,而拉撒路是自己病死了,然后从死里复活。耶稣基督从死里复活以后,你会发现他可以穿墙而入,门锁是锁不住耶稣基督从死里复活荣耀的身体的。
        • 别执迷肉身,盼望永恒荣耀
          耶稣基督从死里复活还是有身体的,却是一个荣耀的身体,不能朽坏。这超出了我们悟性的理解,但是没关系,我们今天一定要知道我们所信的福音是这样的福音,不是拉撒路从死里复活。比如某人病了,我们就希望通过祷告,好让他能活下去。我最不喜欢的就是这个,祷告让他活下去也是继续遭罪,还不如让他平平安安地去吧。我这么说是因为我自己就是这么认为,如果我到了那种光景就让我平平安安地去吧,活着没有意思。拉撒路其实也挺倒霉的,一个人咽两次气,还有的人甚至咽好几次。那咽气的过程很辛苦的,就像灵魂脱壳一样,人死亡的过程是挺痛苦的,所以说弟兄姐妹千万不要指望活下去。 今天我们不是指望活下去,是指望在耶稣基督里将自己献上,渴望神把我们的命收下,然后你将会得着永恒里荣耀的盼望。有时候我看见人不想死,在那挣扎太痛苦了,血肉之体不可能承受永恒的国度。不要在这世上再有指望,要在永恒里有指望。带着这荣耀的盼望,在世上脚踏实地活出神的形像多好。别像哥林多人就惦记着穿墙而入可以去拿人家东西,做小偷多方便,归根基地还是属世界的逻辑体系。 耶稣基督从死里复活的身体是不朽坏的,而拉撒路的身体是朽坏的,所以别再指望在肉身当中活着。无论何时,总要让人在永恒里有盼望。我们当中还有很多属血气的人,就知道我们的医治释放要比魔鬼坚持多一分钟,然后让人再多活几天,那不是这么回事。我们不是今天才说这个,而是很早以前就说看透,当看见人要死的时候先做好思想工作,让要死的人看透,让周围活着的人也看透,这是我们该做的工作。
        • 号筒吹响,复活得不朽荣耀
          这个地方讲到号筒末次吹响,就是《启示录》第七枝号吹响。第七枝号一吹响,耶稣基督降临,然后我们这些活着的人被提到空中与主相遇。当然有的人会上不去,还有的人上到一半发现不是又给扔了下来。也就是说弟兄姐妹得竭力追求,渴望得着神所给我们的死里复活,荣耀盼望的福音。当号筒末次吹响的时候,要发生几件事。全世界都看见两个传道人被杀,然后没过几天躺在大街上的尸体突然间活了,踩着云升天与主相遇。这个时候所有神所喜悦的百姓都要从死里复活,活着的也要被提到空中与主相遇。 到了那个时候霎时间全都改变了,一个能朽坏的身体变成不能朽坏的身体。有人说到了那个时候全都回到十八岁,你好像还在乎的是那张脸,这样的话十八岁也是朽坏的十八岁。当神给我们一个荣耀的身体,那个时候你就可以穿墙而入了。但是如果穿墙而入是为了做小偷,那走到一半没提上去又会被放回来。这就给我们证明了一件事,籍着主耶稣得胜。
      • 五、籍着主耶稣得胜
        • 献上自己,超越律法得胜
          “死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。(《哥林多前书》 15 : 55 - 57 ) 主耶稣怎么做我们就怎么做,主耶稣怎么走这条路,我们就怎么走这条路。主耶稣走的不是律法的路,走的是献上自己。如果你将自己献上当作活祭,律法才是小儿科,因为你已经完全超越了律法的层次。主耶稣来不是要废掉律法,乃是要成全律法。当我们将自己献上当作活祭,带着这荣耀的盼望,除去我们活在今生里的那种自私,你会胜过死亡。死的毒钩就是罪,罪的毒钩就是律法,我们要做一个超越律法的人。籍着主耶稣得胜,就是像主耶稣一样将自己献上,带着这荣耀的、从死里复活的盼望带着死就死吧的信心,结果总也死不了。虽然回到神那里是我们最好的盼望,但是还得在这世上多做主工。
      • 六、带着盼望,竭力多做主工
        • 竭力做工如同做给神
          所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(《哥林多前书》 15 : 58 ) 如果我们没有这荣耀的盼望,将来也不是到主耶稣那里交账,那我们在这世上就使劲地吃喝玩乐。可是对我来说玩也玩不出什么意思,我走了很多地方,全世界的农村都差不多,城市也都差不多,看来看去没什么意思。我就喜欢做工,真的不是忽悠你,因为在我里面有这荣耀的盼望,将来来到主耶稣基督的面前,把我最好的答卷交给他。告诉神,我来了。神说你这个又忠心、又良善的仆人进来,享受你主人的荣耀。 在地上的时候,竭力多做主工。有人说我也太卷了,其实不是卷,是我愿意,被卷才闹心。像我这样的人没有办法被卷,光卷别人了,没有时间被卷。有些人被老板整天管着,还得考核,然后看同事做的PPT比自己做得漂亮,自己很难受;看人家的业绩一直往上做,项目一个接一个地拿,自己项目一个又一个地丢,想着就焦虑,那你被卷也是活该。而我光卷别人,没有时间被卷,因为我竭力做工,做什么都如同做给神一样。
        • 带着复活盼望,别撇下耶稣
          大家千万不要搞错了,竭力多做主工是不被卷的人,因为有荣耀的盼望。我们所做的不是吃喝玩乐,贪图享受。我们就有一个爱好,就是想把事做好,然后到主耶稣基督面前交账。有很多人说自己这份工若不做好,多丢神的脸。让你做好,不是让你把耶稣给撇下,很多人做着,做着就把耶稣给撇了,这是傻。耶稣基督是我的力量,是我智慧的源泉。体贴肉体是何等悲哀的事,爱世界又是何等愚蠢的选择。当我们有耶稣基督从死里复活的能力,当我们里面得着耶稣基督从死里复活的盼望,我们带着这荣耀的盼望在地上奔跑的时候,是真的很好。 爱神好得无比!人一生最需要的就是神,就是耶稣基督从死里复活的能力,有这能力你就会常常经历神。神在你面前已经开辟了一条荣耀的路,神要使你成为一个聪明、有智慧、有属天能力的人。耶稣基督从死里复活的能力要降在你的身上,都是因着我们有这样的盼望,连死亡都要被我们踩在脚下。我们当中有人被骗了几万,甚至还有人被骗了几十万的,都是因为活在今生的盼望当中。所以《哥林多前书》前面那些章节所写的不过是一个操作而已,根就在今天读的这一章,就是我们要带着死复活的盼望,阿们!愿神都使我们得着这盼望,愿神祝福大家!
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的
      • 三、在绝望中也只靠叫死人复活的
        • 绝望中信靠复活的
          弟兄们,我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了;自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。(《哥林多后书》 1 : 8 - 10 ) 什么叫做连活命的指望都没了?保罗说的话很真实,他在《哥林多后书》后面的章节做了进一步说明。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。(《哥林多后书》 11 : 26 - 28 ) 保罗这里说连活命的指望都没了,因为有假弟兄出卖他,他面临要被杀的危险。他辛辛苦苦地服侍,换来的却是假弟兄的风险。当时发生什么我们不知道,但他讲的是就算没有路了也不靠自己。如果只求一日三餐,三饱两倒,你绝对可以靠得起自己。然而在绝望中是否经历过神的恩典,还要信靠自己吗?不管人有多狂,在绝望的时候就真的走投无路了。但是我们这些有信心的人在绝望中也会经历神,因为祂是叫死人复活的神。
        • 信心撑起绝望中的盼望
          保罗在以弗所跟狮子、野兽在斗兽场上能得胜,得以安全逃出这样的危险不是一般的神迹,信靠神真的是好得无比。咱们当中还有一些胆怯的、小信的或者不信的,要收拾收拾,将信心提起来。如果你软弱就是因为信心软弱,干点活浑身出汗就觉得受不了了,其实靠着信心撑过去就什么事都没有。人口口声声说自己不行了,快要死了,其实离死还很远。如果真的死了,那就没事了,从此以后不用再出汗,也不用虚脱,都彻底解决了。 所以在绝望中只能靠叫死人复活的神,把信心提起来,因为我们的神是让死人复活的神。不管是多么绝望的光景,在神没有难成的事。有了信心人活着就变得极其简单,而且你若是多受基督的苦楚去服侍人,越服侍就越多得安慰。我讲见证的时候不希望大家把我当神人,而是要把我当有信心的人,因为我清清楚楚地知道我的神是叫人从死里复活的神,所以一路走来充满了见证,听起来好像弹指一挥间就都好了。有次我去看望一个老人家,他的大拇指疼,我就抓着祷告,一下就好了。弹响指可难整了,有时候我服侍了好久才会好,但他一下子就好了。 我都很感恩神会照着我所信的为我成就,这是神的恩典,是何等美好的事。当我看见人绝望的时候,我不会绝望,因为我有神。看见人活在绝望的光景中,整着整着恶习又犯了,你会绝望但我不会绝望。我只有带着盼望,知道总有一天我们弟兄姐妹都可以活出神的形像,因为神的旨意本是如此。今天我再次把不靠自己,乃靠神叫死人复活的信心分给大家。
        • 绝望时靠神反转人生
          没有任何事可以拦阻神,在人不能,在神凡事都能。就是在绝望当中,我的神仍然是拯救我的神。我不靠自己,如果我要夸口,就夸我是一个不靠自己的人。有人说老师这么聪明怎么能不靠自己?对,我靠的就是神,靠着神就变聪明了。在神凡事都能,神迹奇事是我生活的娱乐活动,每一次看见神的作为心里都得到极大的安慰。你看我所做的都是很具体和琐碎的事,但骨子里却是信靠神的人。
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活!
      • 二、坦然无惧
        • 活出无畏人生,靠主胜过恐惧
          曾经有个姐妹我说你住这吧,她跟我翻脸了,因为那屋子死过人。死掉的人都变成灰了,他活着的时候我都不怕了,那他死了我还怕吗?我就在想,活着的时候都不在乎了,那死了我还在乎吗?这小样的来啊,放马过来。我就觉得基督徒怕这、怕那的,就是不想为主而死,怎么活得这么有意思?今天我要给你浇瓢冷水,这么喜欢活着,没活够是吗?那你肯定活得够够的,有的人得癌症疼得嗷嗷叫,求死不能求活不行,那是在图什么呢? 所以今天咱们能不能坦然无惧?因为神的爱激励我们,好让我们愿意为主而活、为主而死,而活人不再被鬼辖制,无论如何为主而活,就算这事儿是假的也值得,更何况它是真的。我怎么知道它是真的,因为神的灵在我身上。我跟你讲,我行了多少神迹啊?老多的神迹了,释放了多少人,赶了多少鬼,驱了多少魔,捉了多少个小妖啊!这还能是假的呀? 耶稣基督为我而死,为我从死里复活,把圣灵赐在我的身上,然后让我得着主。耶稣基督从死里复活的能力可以践踏魔鬼仇敌。从今以后在这属灵的世界就横着膀子逛,看哪个鬼不顺眼,踩牠一脚,对牠说:滚,赶紧溜!用东北话套在这上面挺好,鬼说:你瞅啥?我说:我瞅你,咋地啊?然后“咣咣咣”踩在脚下。一旦怕死就完了,被鬼压在下面了。一旦不怕死,这活的这个好啊!你想不想活的好?想不想活的爽?是不是做梦都想?那就从今以后为主而死,为主而活。耶稣基督从死里复活的能力,必要在你身上彰显出来。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 带着耶稣的死,活出复活的生命
        • 死里重生,活出真正生命
          怎么衡量一个基督徒,一个长大成熟的基督徒呢?就是对死的看法。我发现很多基督徒惧怕死。 Luk 14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说,Luk 14:26 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨Luk 14:27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。 你要解决你家庭的问题吗?身上带着耶稣的死! 你要解决你生活的问题吗?身上带着耶稣的死! 你要翻转人的生命吗?身上带着耶稣的死! 你要服侍我们的神,进到天国吗?身上带着耶稣的死! Rev 12:11 弟兄胜过它,是因羔羊的血,和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。Rev 12:12 所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧。只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。 9 总结:我们都要带着耶稣的死,让耶稣基督的生,也显明在我们身上 要想活好,就是要带着耶稣的印记,人也不能把你怎样,鬼也不能把你怎样,神还要保守你! Gal 6:17 从今以后,人都不要搅扰我。因为我身上带着耶稣的印记。什么印记,就是带着耶稣的死!保罗在说什么呢?保罗说,你们都不是我的对手,因为我是连死也不怕的人!
      • 保罗的经历:从死里复活与海难中的信心
        • 海难中信心拯救生命
          7 保罗的第二个经历 – 差点死在海里 保罗在耶路撒冷被抓,坐牢,为自己分辨,刚好亚基帕王来到该撒利亚。就是保罗坐牢的地方。那是保罗的案子已经拖了很久。都没有定案。地方长官菲斯都,就跟亚基帕王提说保罗的案子。结果保罗就在亚基帕王面前申述。申述完了,。。。
        • 保罗的信心如磐石般坚定
          Act 14:3 二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道。主借他们的手,施行神迹奇事,证明他的恩道。Act 14:4 城里的众人就分了党。有附从犹太人的,有附从使徒的。Act 14:5 那时,外邦人和犹太人,并他们的官长,一齐拥上来,要凌辱使徒,用石头打他们。Act 14:6 使徒知道了,就逃往吕高尼的路司得,特庇,两个城,和周围地方去。Act 14:7 在那里传福音。Act 14:8 路司得城里,坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。Act 14:9 他听保罗讲道。保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,Act 14:10 就大声说,你起来,两脚站直。那人就跳起来而且行走。Act 14:11 众人看见保罗所作的事,就用吕高尼的话,大声说,有神借着人形,降临在我们中间了。Act 14:12 于是称巴拿巴为丢斯,称保罗为希耳米,因为他说话领首。Act 14:13 有城外丢斯庙的祭司,牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。Act 14:14 巴拿巴,保罗,二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说,Act 14:15 诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天,地,海,和其中万物的永生神。Act 14:16 他在从前的世代,任凭万国各行其道。Act 14:17 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。Act 14:18 二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭与他们。Act 14:19 但有些犹太人,从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。Act 14:20 门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去。 弟兄姐妹,你能想象吗?保罗被人用石头打死。那不是一秒钟就死的。那是石头如同雨点一样落在自己的身上,鲜血直流,昏死过去。在咽气之前的那瞬间,那时保罗在想什么? 所以保罗爬起来,不是在那里感叹自己的命苦,而是爬起来继续自己的使命! 这样的人是死不了的人,是这世界不配有的人,这样的人在神面前是宝贝,要在神的国里做柱石!
      • 带着耶稣的死,彰显复活的大能
        • 敢死才有复活大能
          有人问我,这个癌症患者到了你手上,就得医治,为什么在我手上,怎么就不得医治?为什么那个精神病患者,你带领她祷告,她就被释放,我带着她祷告,怎么就不能?为什么这个人在你手里,就得释放,在那个人手里就不得释放?当时我想,你所信的耶稣和我所信的耶稣难道不是一个耶稣吗?你可以的,你一定可以的。可是后来,发现,他还是不太行。 过了一段时间,我开始发现问题的关键。因为我身上带着耶稣的死,他身上没有。不是因为我们所信的耶稣不一样,是因为我们不一样。一个怕死的人,一个怕付代价的人,一个身上没有耶稣的死,基本上行不了神迹!神知道你是个什么样的人,鬼也知道你是个什么样的人,你自己也知道啊!奥,我突然明白了,不怕死,什么也不怕的人,才是赶鬼的人啊! 所以,我在教导门徒的时候,我常常用一句话,最近用的就特别多。大家知道那是什么话吗?“死就死吧!”大家不要搞错了,不是我希望你死,我是希望你身上带着耶稣的死,好让耶稣复活的大能彰显在你身上。什么样的军队最厉害?敢死队的军队最厉害。什么样的人,你不要惹他?不怕死的人,你别惹他。我们是永生上帝圣洁合一荣耀的精兵教会,就是每一个都是带着耶稣的死的人,就是每一个人都是用于耶稣基督复活大能的人,就是每一个都是因着这样的心态,就算我们常常为主耶稣的缘故被交于死地,使主耶稣从死里复活的大能就必彰显在我们这必死的身体上。
        • "体贴肉体,反失生命之路"
          有时,我看见弟兄姐妹体贴肉体的样子,我就要开口教训了。为什么不得释放?为什么不能释放别人,就是因为体贴肉体。弟兄姐妹,不要以为你体贴你家人的肉体,你会使他们活的好一点,反倒是,你不体贴他们的肉体,他们才会活的好一点。 这是一个属灵的规律。你要救你的家人,你就要带着耶稣的死。魔鬼知道你的心思意念。如果牠知道你身上带着耶稣的死,牠们就必知道要被你赶出去! Mat 10:36 人的仇敌,就是自己家里的人。Mat 10:37 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。Mat 10:38 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。Mat 10:39 得着生命的,将要失丧生命。为我失丧生命的,将要得着生命。 6 保罗的一个经历:被石头打死,又从死里复活
      • 胜过死亡的生命之道
        • 活出胜过死亡的生命力
          录音: 1 今天的题目:身上带着耶稣的死! 今天的题目是什么呢?《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道,我是在讲生命的道,胜过死亡的道。有人质疑我是否有资格讲这个题目,你死过啊?你去过地狱吗?说这话的人,好像是我回答不了似的。其实你不需要质疑我。我的主耶稣去过,不但去过,还胜过死亡。那些人可能会说,你怎么知道,你见过主耶稣吗?那不是2000年前的故事吗?我的肉眼确没见过主耶稣,但主耶稣的灵,就是圣灵住在我里面,我是知道的,圣灵是又真又活的神,祂透过我所行的神迹奇事,使我这个不曾死过,却常常与死亡的灵争战,并且得胜。因此,我凭着神透过我所做的,使我有资格说这个话题!你听吧,听了,你就去试试吧,你就知道我说的是对的!我说的是我实践过的。我常常听人告诉我,刘牧师,你讲的道,不像一些牧师讲的那么理论,但都很实用。感谢主,我很喜欢听这样的话。是的,神的话就是拿来行的。必须是实用的。
        • 看透生死,活出永恒盼望
          人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡,就没有任何东西不能胜过的了!世上最大的悲哀莫过于人不愿意死,却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说,未知生焉知死。就是不知道怎么活着,又怎么能知道死亡呢?其实我们中国人都搞反了,事实是,人如果不知道死亡是怎么回事,今生一定活不好!为什么古人这么说呢?因为他们是透过人的眼光看人,怎么可能看清楚呢?今天我们基督徒是透过上帝的眼光看世界,看人生,所以就连生生死死的事都看透了。所以我们一定活的好!研究孔子的理论,结果是可想而知的,孔子看不透的,你还是看不透。你如果从小就读这些东西,还认知这些理论,那你中毒很深啊。有一个中毒很深的人,就是糊涂,自己得了癌症,面对死亡,听见我说这话,他还很无知的说我是在蔑视中国文化,说我污蔑中国人。结果怎么样,上个星期一,我听说他不但得了癌症,还得了带状疱疹,疼的他直叫唤。我想,他疼的这样,喊孔子救我,孔子也救不了他。他也救不了孔子。 但我们的主耶稣是在十字架上受死埋葬,第三天从死里复活,自己亲自为我们下到阴间,胜过死亡,为我们开辟了一条可以胜过死亡的路!不但如此,祂还把这得胜的权柄赐给我们,用神迹奇事随着我们这信的人,使我们真的知道我们这些信靠祂的人,有何等荣耀的盼望! 我们都是看透生生死死的人。我们都是活在永生里的人。死亡不能再使我们惧怕。所以,今天我要告诉大家一个好消息,我们是既知道生是怎么回事,死是怎么回事的人。我们不是看破红尘,遁入空门,没有盼望的人。我们是看透世界,看透生生死死,我们是大有盼望,大有喜乐,大有荣耀的,胜过死亡的人!既然如此,我们就不再惧怕,靠着爱我们的主,在这世上过得胜的生活。
    • 【讲道】带来盼望
      • 1. 人活着需要真正的盼望
        • 永生盼望才是真正的盼望
          来到神这里,这盼望不是虚假的盼望,我们要活在神的荣耀里,我们要充满盼望的活着,感谢神,我认识了给人这样盼望的神,如果不是遇见他,我今天就算活着也是在行尸走肉,你的盼望是真的盼望吗?还是像我爸爸这样的盼望? 他从小家里穷,没有钱去上学,就躲在外面偷偷的听,但是我们今天都有条件好好学习,却不懂珍惜,人活着需要永生的盼望,那才是真正的盼望。作为基督徒,如果只有今生的盼望,那是悲哀。我记得一个剧本,有一个农村的女孩得了一个必死的病,家人问:你还有什么盼望?那个女孩说我想去看火车,家人就带着她翻山越岭的去看,看火车成为她这辈子的盼望,真的好悲哀。 我们要把永生的盼望分享出去,在你的亲人去世之前把永生的盼望、信心给他,千万不要说 :“你还有什么未了的心愿?想吃点什么?想喝点什么?”当你这么说的时候,你就是在确信:这个人已经没有几天好活了,他仅剩的盼望就是吃喝了。弟兄姐妹们,不要剥夺濒临死亡的人的盼望。 就算是离开世界也是带着信心进入永生当中。 你要把永生的盼望和信心分享出去,那就是最美好的盼望,而不是问他吃什么,喝什么。我们要给人盼望,如果他有心愿,那也是 进到永生的里面,我很感谢的我的神,我常常这样做,一个姐妹的丈夫是一个才子,非常聪明,是上海国际象棋的冠军,他的孩子也很聪明,14岁就读麻省理工学院,18岁就已经是博士了。但是这个姐妹得了脑癌,还是晚期,医生说她只有15天的寿命了。他问我我能不能做什么?我能做的只是把永生的盼望带给她,我在电话里带领她祷告,一边祷告,一边教导,向他分赐祝福和信心,那天晚上我祷告,她竟然可以从病床上下来坐在椅子上。医生知道了觉得很奇怪,就问他 :“你老婆发生了什么事 ?” 他说:“有一个刘牧师为我老婆祷告 !” 我为什么这么兴奋?因为她今天出院了!病好了!一个医生宣判还有15天就死亡的人居然病好了!我们的神是使人大有盼望的神 , 我一生能够服侍这位能使人大有盼望的神, 不但在今生有盼望 ,永生还有盼望,成为万国万民的祝福。弟兄姐妹们,如果你做我这样的人,把信心分赐出去,那么你里面就是大有盼望的!我盼望弟兄姐妹们跟我一样成为万国万民的祝福,跟我一起奔跑这条属天的道路,把神荣耀的教会建立起来,在这时代翻转人的生命!
        • 盼望是人生的动力源泉
          为什么分享盼望这么重要?因为盼望是人活着的意义,失去盼望,就失去了人生的意义。比如高考,这样的盼望可以让他坚持下去,人生的路需要盼望,改革开放前,我的家很穷,我爸爸妈妈因为生活所迫。要借钱过日子,我那个年代吃窝窝头,像砖头那么硬。 那个年代我爸爸妈妈常说:再过五年孩子就大了,孩子大了就好了,他们带着这样的盼望过日子,虽然穷,但活着特别有奔头,我爸爸带着我们几个推着手推车,捡砖头,回来砌墙,可是过了五年日子好了,人并没有更开心,又是追求别的盼望,实现了的盼望就没意思了。 后来我妈妈开了一个小店,从凌晨3点到晚上10点,现在想起来,真的太辛苦了,我爸爸已经过世七年了,问题是你要不要这样活着?一个盼望实现了,又有另一个盼望,今天我要给你一个盼望,是永恒里的盼望。 如果没有盼望很悲哀,一个人能自杀,就是因为没有盼望,现在自杀率越来越高,我们当中的一个姐妹,她的好同学自杀了。我们中的一个弟兄,早晨出门的时候他的室友还和他打招呼,晚上回来就发现他的室友跳楼自杀了,真的很可怜!因为他们没有盼望。
        • 盼望是生命的力量源泉
          今天我要讲的题目是”带来盼望”! 我最喜欢讲的题目,就是信心、盼望和爱。为什么我喜欢讲信、望、爱这些事?因为这些可以使人活得好。如果你要从我领受祝福,你就来领受我心里的信心、盼望、和爱心。一个人之所以能够在教会里领受祝福,是因为教会把信心分赐给他,当他里面有了信心,他就会开始有力量,胜过他的困难! 因为我爱神,所以我牧养神的群羊。当我开始做牧师,我就开始寻求神:什么叫做牧养?我信主二十多年,虽然对牧养两个字很熟悉,但是直到我做了牧师,我才知道我一点儿都不明白什么叫牧养。我以前以为牧养就是探访:牧师去到你家里,带着些水果礼物,跟你聊天。可是当我跪下来祷告,神告诉我:牧养,就是建造人的信心,给人盼望!你爱一个人,你就给他盼望;你爱一个人,你就分赐给他信心。这会让人得到战胜困难的力量!
        • 从混沌到光明,盼望是转机
          有一次一个弟兄,来到我面前,受到很大的打击,整个人都已经快不行了,所有的打击都临到他。如果是我的话,我也快不行了。后来我给了他盼望和信心,我带他圣灵充满,带他祷告,后来他的情况整个就翻转了! 你知道创世记第一句话在讲什么吗?在讲盼望! 昨天小七姐妹来,说自己记性不太好,我让她去读《创世记》第一章: 起初,神创造天地。 地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。 神说:“要有光。”就有了光。(《创世记》1:1-3) 我让小七把这话背下来,她说:这一段我早已经会背了啊!可是她不知道这话里面的意思。我们一定要知道这句话在讲什么。这句话其实在讲:一个人处在”空虚混沌、渊面黑暗”的状态时,要知道我们有神的形象。当神的灵开始运行,我们就开始宣告要有光,这个人就开始有了盼望!他的困难立刻变成一颗小石子儿!
        • 盼望让困境化作垫脚石
          有一次,一个传统教会的基督徒,在做一个项目,三年毫无进展。他来找我,于是我带他灵里祷告,祷告中就看到一个异象:一个蚂蚁一般的小人,在推一车有三层楼那么高的石头。我告诉他这个异象,问他什么意思?他说:这就是我的生意的状况啊!三年毫无进展!我说:”你要知道我带你祷告,你的生意就可以翻转,你相信吗?”他说:”我相信!”我就继续带他祷告。我又看到了异象:那个蚂蚁一般的小人,迅速变大,成了一个巨人,呼一下,就把那一车石头给推着跑起来了! 当人心里面有了盼望和信心,他的困难会变小。这时候,你要相信:神是使人大有盼望的神!他会使你践踏一切的困难! 当天晚上,那个弟兄告诉我说:银行打电话给他,说是之前把他项目卡住的那个困难,已经完全解决了。我感谢我的神,还有什么比这更兴奋的呢?对这个弟兄来说:他只是经历了问题的解决;但是对我来说:我经历了神的信实。我知道我所信的神是大有能力的神,是赐给人盼望的神!这个盼望是使人进到永生里的盼望
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 亚伯拉罕信的是叫死人复活,使无变有的神
        • 信神让生命充满意义和盼望
          亚伯拉罕所信的是死人复活使无变有的神,这世上的人除了以诺与神同行被神接走,剩下的人百分之一百都死了,如果你常常参加葬礼,你看到的是什么呢?如果你今天站在武汉的炼人炉,你看到的是什么呢?你会看到人不过是个人,如果你不知道自己是人,还以为自己是神,那你不需要信神。 亚伯拉罕很厉害,他经常研究人活着是怎么一回事,后来他发现人就是个人,人不是神,不管人有钱也好没钱也好,人心里总是七上八下的,但是从我信神的那一刻开始,我的心就落了地,我觉得有盼望了,无论我遇到什么事,我的神都会帮我挡着,无论做什么事,我的神都是我随时的帮助,那感觉太棒了,因为我知道我自己只不过是个人。 人如果不知道自己不过是个人,或者也不知道这世上有一位神,以为人活着就是这样,那就麻烦大了。亚伯拉罕为什么会去寻求神呢?因为他发现人活在这世上没有指望,如果你觉得在这世上很有指望,你就不需要去找神,你就指望你自己慢慢活着吧,能活一天是一天,麻爪的时候就麻爪吧,但是亚伯拉罕研究的结果,他发现自己活着得寻找一位神。 亚伯拉罕知道人活在这世上就是一个毫无意义的事,他要让他的活法变得有意义,所以他就去找神,他找到了神,神就开始跟他说话,其实他也不知道神在哪里,他就是在那里乱找。所以来到我们当中的弟兄姐妹,**如果你想有命定,你必须解决活着没有意思的问题,如果你觉得活得挺有意思,你不需要神,**这样的人他会觉得他活得很有意义。亚伯拉罕因为觉得活得没有意义,所以他去寻找神,当他知道了他所信的神是叫使人复活,使无变有的神,从此以后他的生命变得有意义了,他为比而生,为此而来到这世上,为此而活,也为此而死,然后他的心里就踏实了,无论在这世上遇到什么事,他都相信神是使死人复活,使无变有的神。
        • 信心如亚伯拉罕,神能使无变有
          就算是他的儿子死了,神也会让他活过来,因为他认为神曾经应许过他要从以撒所生的,使他的后裔如同天上的星海边的沙,所以以撒得从死里复活才行。你如果有亚伯拉罕那样的信心那就不得了了!你得知道自己所信的是谁,今天很多人以为自己需要戴口罩,他们也觉得耶稣需要戴口罩,他们觉得耶稣跟他一样没有能力,他们认为神大概就是这个样子,那不就麻烦了吗? 亚伯拉罕所信的是叫死人复活,我们的耶稣基督从死里复活没戴口罩,口罩能解决什么问题呢?今天没个口罩就搞得人心惶惶的,人能挡得住什么呢?什么也挡不住啊!如果那叫死人复活,使无变有的神成了我们的神,那我们心里不就有底了,遇到问题的时候不就不发毛了吗? 今天我们正处在这样一个世代,这个世代所发生的事对我们是一个极大的考验啊!这个时候是真的基督徒,还是假的基督徒,是真的相信神还是假的相信神,是骡子是马拉出来一遛就知道,如果是一溜就拉稀的基督徒,那个信没有什么用。 如果我们真的知道我们所信的神是一个使无变有的神,那岂不是一个聚宝盆吗?如果你真的知道,你就一定会好好读《圣经》了不是吗? 如果你真的知道我们的神是一个使无变有的神,你不就会专心爱神了不是吗?你就不会讲一大堆的借口说自己很忙,如果你得了癌症你还忙吗?得了癌症你就不忙了,那你能不能现在就不忙呢?其实不是不能不忙,是因为觉得那事情很重要。
      • 引言
        • 信神无畏苦难,平安在基督里
          最近武汉肺炎这件事成了热门话题,到处都在讲。最近这个商人就到处找口罩,如果有口罩,有货源就厉害了。在武汉肺炎这件事情上,当地有一些基督徒就中了武汉肺炎被隔离,还有一个进了加护病房。他所在教会的牧师就得跟弟兄姐妹解释这个现象,我想这事太困难了。 如果是我的话,我觉着这事老难解释了。为什么是教会的弟兄姐妹中了武汉肺炎呢?我们所信的神不是叫死人复活,使无变有的神吗?我们的耶稣基督不是一摸大麻风,大麻风得洁净吗?我们的使徒保罗到了那个岛上一摸岛主的爸爸,岛主的爸爸不就好了吗?今天不要说武汉肺炎这事,其实在教会里很多其它的问题都解释不通。解释不通还得解释,这不是一个难受的事吗?结果,他把他的解释上传到youtube,我很好奇就去听了一下。 他就讲《苦难》,他说:“世上有苦难,但在耶稣基督里有平安。”然后还讲了“这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀,义人必多有苦难。”然后又讲到:“将来到了天上就都好了。”虽然他也提醒教会需要反思,但是就是不说咱这个“信”字信对了吗?信得对还是不对,这事学问很大。
        • 信心是人生最重要的功课
          很多人无法理解,我为什么这么信靠这位神,信靠神是一件非常好的事。有的人非得靠自己,那你慢慢靠吧,我祝你好运!因为他们不知道我们的神是宝贝,所以有时候我看到那些基督徒做得真烂,就这样稀里糊涂、马马虎虎做个基督徒,也不知道自己在信啥,到教会坐一坐,就这样的基督徒。不管是SARS还是武汉肺炎来了,一整就人心惶惶。 上个主日讲的主题是《因圣灵的能力大有盼望》,那节经文是取自《罗马书》第15章13节: 但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》 15:13 ) 里面有一句话叫做“因信就将诸般的喜乐、平安充满我们的心”,因信这事很重要。今天讲这个题目我给我自己出了一个难题,这个“信”字特别难解释。今天你问很多基督徒:“信耶稣吗?”他说:“信耶稣。”但是他那真的信耶稣吗?我就问:“主耶稣啊,他那叫做信耶稣吗?”主耶稣说:“他那叫做不信。”今天如果耶稣亲身来到我们这个世代,也会批评今天的基督徒:“你这不信世代啊,你这小信的人呐!”仍然是这些。其实,**信心是一个人一生当中最重要的功课。**
        • 别让神拿假期,信靠要全时
          我们当中有一个姐妹,后来我把她狠狠地说了一顿,我真的很爱她,她要去考一个执照,她觉得考了那个执照就荣耀神,然后考执照的时间也不服侍了,也不好好信神,但是她觉得自己还是很信靠神的。考试考完了,过去被医治的问题好多都回来了,昨天我还在带她祷告。 今天有一种人,不知道我们的神是宝贝,一有事情就跟神说:“神啊,我请个假。”你知道不知道我的性格,如果你知道的话,我所信的神和我所信的方法是照着亚伯拉罕的信法,所以我常常看见亚伯拉罕的同在。我从来没有跟神说:“我最近工作很忙,我要请个假。”我从来没有。**我无论什么时候,我都把神放在首位,我为此而生,为此而来到这个世上,**如果没有神我不知道活着干什么。所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹都效法我,神就会与你同在。 我们当中的弟兄姐妹一有问题就说:“神啊,帮帮我。”神说:“不好意思,我拿假期。”神需要你的时候,你拿假期;你需要神的时候,神也会拿假期。所以,今天我们要知道我们是个人,我多么渴望听了我讲的,都要知道我们信的是谁,是叫死人复活,使无变有的神。那是人一生最聪明的选择,千万不要跟神玩游戏。
        • 信神如得神助,人生无往不利
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个非常挑战的题目,叫《死人复活,使无变有的神》。你如果听了这个题目,你就会觉得信了一个这样的神,是一件非常美好的事情。我超级喜欢我的神,每次我走到任何一个地方我都会跟人家讲我的神,后来他们给我起了一个外号,叫做“基督教”。 其实,我无论干什么,我都干的很兴旺,因为我有神助功。我们这个世代有一个非常有趣的名词,他们不信神,但他们发明了一个词,叫“神助功”。就是一只看不见的手,有福的人你会发现那只手在帮助他,倒霉的人那只看不见的手就在败坏他。所以,今天我特别喜欢我们这位神,我们所信的这位神,因为祂是叫死人复活,使无变有的神。
      • 亚伯拉罕是怎么信的
        • 信心是无条件的盼望之源
          你想知道吗?我也想知道,我花了这么大力气讲,准备来准备去,这一个礼拜可把我给累坏了。不是说我不知道,我要把它说明白,真的是一件很挑战的事。亚伯拉罕是怎么信的呢?今天咱们必须解决什么样的信叫做信。 他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”(《罗马书》4:18) 这话讲的好啊!你比如说我买了一包肯大鸡,然后往嘴里放,我相信我能吃肯大鸡,你不用相信,你完全不用相信,你去买就行了,用不着相信。也就是说什么东西都有条件,有条件做得到,有条件买得起,你就吃肯大鸡,不用信。现在是在没有指望,在没有任何条件的情况下相信,为什么我相信一个使无变有的神,因为我们常常不具备这样的一个条件,我们当中有一些弟兄姐妹没有受过很好的教育,但没受过很好的教育没有问题,问题是要有指望,要因着信神仍然有指望,神一定会使你活得非常兴旺。
      • 亚伯拉罕的后裔将要如此
        • 信心改革,恢复亚伯拉罕的力量
          马丁路德的工作远远没有做完,剩下的工作是你和我来做。神在这个世代要兴起我们这一群人,在福音没有能力的荒凉光景当中,即使冒着被人看不起的风险,也要刚强奔跑这条道路。我服侍完的姐妹对我说:“是不是99%的教会都搞错了?”我没直接回答,但对她说要好好读《圣经》。 今天放眼望去,没有能力的教会比比皆是,他们指望从医生和药物得到解决的方案,但从神那里得到解决方案的人凤毛麟角。我们的工作非常挑战,但在信的人,凡事都能。我们信,就知道神会帮助我们。神若帮助我们,谁能抵挡?所以无论我们走到哪里,都有神的同在,我们就可以像亚伯拉罕一样,在世人当中,成为尊大的王子,神迹奇事会随着我们。 我们就要做亚伯拉罕的后裔。我这样说,人家会怼我一句:“就你行?”没关系,这是一场信的战争,信心的改革,恢复亚伯拉罕所信的信心和所信的神,恢复大有能力的福音的时代。让我们担起命定,践踏魔鬼仇敌和谎言。家不要以为信的人多的教会就是对的,把耶稣钉十字架的时候,在十字架底下看的人没有几个。耶稣在世上忙碌了好几年,在橄榄山上看到他升天的只有五百人,后来,在马可楼里祷告的只有一百二十人,凤毛麟角,人数很少。
        • 效法亚伯拉罕信心,活出命定人生
          他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”(《罗马书》4:18) 亚伯拉罕的后裔将要如此地相信。今天,我们要在神面前说:“神啊,我们就是亚伯拉罕的后裔,我们身上要流着亚伯拉罕的血,淌着亚伯拉罕的基因,因为我们效法亚伯拉罕的信心。”我们要告诉神,我们已经把世上的事都看透了,我们看见人生人死,看见人活着这件事,都已经看透了。我们知道自己是人,需要神,要从虚空的人生中走出来。神啊,你就把命定放在我们身上,让我们成为一个有命定的人,让我们的信心在没有条件的时候,可以创造未来。在信心荒凉的世代,可以让你的福音发出光来。 亚伯拉罕的后裔将要如此,就是如此地相信。如果不是像亚伯拉罕一样信神的,就不是他的后裔,是魔鬼的后裔,就是不信。我的话说得有点重,但愿你能受点刺激,甘心乐意进到神的应许当中,效法亚伯拉罕,承受神的应许,得以成为后嗣。神的应许在耶稣基督里,无论有多少都是“阿们”的。我们就是支取应许的亚伯拉罕的后裔。
      • 总结
        • 别做信仰的斯德哥尔摩囚徒
          弟兄姐妹们不要搞错了,不要以为我们整对了,**我们乃是竭力追求。**神要我们在这个世代,恢复祂大有能力的福音,恢复福音的本相,我们在所不惜。很多信主的人有斯德哥尔摩综合征,没有能力就这么信了。学位一大堆,但没有医治释放的能力,他们找借口说:“我没有这个恩赐,因为神按己意分赐恩赐,神没有给我这个恩赐。”这是亚伯拉罕的信心吗?我们如果戳穿了,他们这么多年都整错了,他们怎么会承认呢? 不管你是刚来我们这里的,还是在网站上听的弟兄姐妹,仔细去查考《圣经》,竭力追求,担起神给我们这个世代的命定。恢复大能的福音,恢复亚伯拉罕所信的神,这位神是死人从死里复活,使无变有的神。我们里面有这样的宝贝,就是在瓦器里有宝贝,是我们的神,要显出莫大的能力,不是出于我们,是出于神。今天就让我们成为神手中的器皿,可以祝福这个世代。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】看透生死!
      • 7.看透生和死是耶稣基督信仰的重要根基
        • 信仰根基在于复活的力量
          有些人说耶稣没有复活,那我们的能力从哪里而来呢?如果我们所信得耶稣没有复活,那我们所信就是枉然。但是今天我们确信耶稣基督从死里复活,彻底的败坏了那掌死权的。 所以我们不再体贴肉体,单单体贴圣灵。为什么我们会服侍到深更半夜,为什么我们服侍到问题解决?因为我们信仰的根基,体贴肉体就是死,体贴圣灵那是生命平安。 我们体贴圣灵的心意,体贴这个时代的需要,就会看到圣灵的心意是何等的渴望我们当中有很多人被兴起来成为整个时代的祝福。弟兄姐妹,神看到很多在黑暗里哭泣的灵魂,你看见了吗?如果你没有看到,你不知道圣灵的心意;如果你看到了,你一定会竭力摆上服侍这个时代的需要。你服侍的果效一定会随着你直到永远,这就是我们当中的弟兄姐妹都竭力摆上服侍,太多的需要。神正在呼召我们成为一个体贴圣灵,不体贴肉体的人。我感谢神,神的灵常常激励我,神的爱也常常激励我,让我照着我的信心去服侍。 当我们看到一批又一批的人被兴起来的时候,我们就感谢神,神在这个时代在我们华人身上有美好的旨意,我们要成为这个时代的祝福,这个时代要因我们的服侍而翻转。神的百姓要因着我们的服侍,进到神的国里面。
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 领袖要带着死就死吧的信心去争战
        • 领袖要有不怕死的勇气去战斗
          感谢神,神只要约书亚刚强壮胆!不是以色列每一个人都是胆大的!这是什么意思呢?领袖的刚强,就会带来团队的刚强! 一个教会其实是牧师性格的反应。Robert Morris 就是一个刚强的人!他在分享中提到: <ul> <li>有人离开教会 – 走了才会复兴!他根本不在乎!</li> <li>人要要挟辖制他的权柄,他绝不退让!</li> </ul> HF弟兄听了,就跟我说,牧师,他们跟我们很像啊! 当我把台中旌旗教会的箫祥修牧师的分享发给大家,有好几个,弟兄姐妹,就告诉,牧师,他讲的跟你讲的很像啊! 在这个世代,领袖需要刚强壮胆!刚强的领袖,建立刚强的团队!凡是刚强壮胆的,不畏惧内在的压力,毫不妥协,对外,面对魔鬼仇敌,面对巨人,也是刚强壮胆,毫不妥协,死就死吧,就必得着应许! 打仗是会死人的!真的会。但那有什么关系呢!约书亚知道打仗的风险! 有没有压力,有啊!但压力是好的。你要侍奉这位神,得着他的应许,怕死不怕死是关键 你翻转你的家族需要胆量啊!你要面对冲突的!没有冲突就没有转化啊! 你里面有使命吗?你要得着神的应许吗?你要服侍这位神,将来在他面前得赏赐吗?就算冲突,也不在乎!因为神必因我们的刚强壮胆与我们同在! 但以理的三个朋友 加勒,约书亚。 撑死胆大的饿死胆小的 得着跟胆量有直接的关系。 女孩子-求约书亚,要得地为业 加勒,约书亚,都是胆大的 胆量就是信心!怕鬼不是一个选择 前面一段时间,对我们服侍的能力是个考验! 因着胆量,我们大胆的宣告,我们服侍的能力还要加倍! 在昨天前天查经的时候,我就大胆的提到,我们如何使我们服侍能力加倍!我们要开始创新。  
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 7.得胜的关键,是耶稣死里复活的能力
        • 复活的力量是胜利关键
          **得胜的关键在于死都不在乎,因为我们从神那里得着了死里复活的能力。** 前几天我在服侍一个弟兄,做生意,面对很大的财务问题。他很辛苦,因为他里面有很严重的属世界的逻辑体系,在他里面占领一席之地,这属世界的王就常常用属世界的东西威胁你。**所以你的盼望到底是在世上,还是在神那里,你的逻辑体系是属神的逻辑体系还是属世界的逻辑体系,你的得胜就在哪里。** 如果你对这个世界彻底的绝望,你会寻找一个答案。因为我对这个世界一点盼望都没有,你可能认为我是一个宗教狂,但是我不贪恋这个世界上的东西,钱财,等等。就算我做生意,我里面的逻辑体系也是从神而来的,我做生意也不会去骗人,我里面没有属世界那套逻辑体系。今天为什么有贪官?就是因为他们里面有属世界的逻辑体系,基督徒面临的难题,你的选择决定了你的困境。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 耶稣基督从死里复活的能力,会彰显在我们身上
        • 复活的力量在你我心中
          如果我们在这世上,带着美好的盼望、永生的盼望带着使人复活的信心去活,遇到任何困难都能迈过去。因为在这世上不是我的命定,就算是有人抢了你的钱,抢了你的水井,抢了你的生意,抢了你最重要的资源,又有什么了不起? 我给大家念一段经文,我觉得特别好! **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11)** **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18)**
        • 复活的信心带来永恒盼望
          **我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。为此培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据。(《哥林多后书》5:1-5)** **所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。(《哥林多后书》5:6-9)** 所以,弟兄姐妹,我们这些有命定的,顾念的不是地上的事,而是天上的事;顾念的不是今生的,而是永生的。有的人说:老师,你不是常说要在地上活出神荣耀的形象吗?对!那得有让死人复活的信心,才能在地上活出神荣耀的形象,因为我们顾念的不是地上的。 如果我们顾念的也是地上的,我们就会活得和那个妇人一样,比死还苦,就是《传道书》里说的那个妇人。我们顾念的不是今生而是永生,你会看见神明明的与我们同在,不断地在我们身上彰显从死里复活的能力,你要想经历这些事,就要从这里开始。
        • 复活能力彰显于真实信心
          我们就应该效法亚伯拉罕悟性里的信心,结果就是耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上。不是稀里糊涂的选择了这条路,而是我们在悟性上清清楚楚,所以我们选择了这条路。当我们清清楚楚选择了这条路,试验就会临到我们。千万不要以为亚伯拉罕没有经过试验,亚伯拉罕是经过了各种试验,然后得胜的。 当我们在悟性上选择了这条路以后,你会发现有很多离奇的事发生。我给大家浇瓢冷水,那些虚假的幻想,比如人们认为信了主,就可以顺顺利利、舒舒服服的等着上天堂,其实这是不符合《圣经》的。 有人说:选择了这条路,还会遇到那么多试验,还是不要选择这条路了,还是选择棺材的路吧!我告诉大家,选择棺材的路更难走,那是比死还苦的路!今天有一条复活的路,是耶稣基督为我们开辟的生命的道路,让人能够从死里复活,让人可以活出神荣耀形象的路,你要不要走这条路?如果你真的要走这条路: **又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据。(《希伯来书 》11:36-39)** 弟兄姐妹要知道,要想得着更美的复活,没有经过考验和试验,信心都是假的,经过考验的信心才是真的!弟兄姐妹在效法亚伯拉罕的时候,也要效法他被试验时的反应。他羡慕一个更美的家乡,这世上不过是寄居的地方,在世上不过是客旅、是寄居,早晚会离开这个地方。在世上走完了路,能够夸口的不过是劳苦愁烦,没什么意思。
      • 祷告
        • 复活的信心活在你心中
          神啊!今天将死人复活的信心放在我们里面,让耶稣基督从死里复活的能力都彰显在我们的身上。神啊,在我们没有盼望的时候,你让死人复活的信心放在我们里面,让我们得着永生的盼望。神啊,虽然我们都没有看见死人复活,但是你从死里复活的能力彰显在我们身上,我们就从心里清清楚楚地知道,耶稣基督确实是从死里复活了,因为神复活的能力彰显在我们身上! 神啊,今天就开启我们的心窍,在悟性上有充足的信心,就是相信耶稣基督从死里复活,在神没有难成的事。今天就带我们进入永生当中,奉耶稣基督的名祷告。阿们!
      • 亚伯拉罕的悟性
        • 信心不死,神迹才活
          保罗说:如果没有死人复活的信心,圣灵大能的明证就全都泡汤了。为什么我这么做医治释放?因为我里面有死人复活的信心,只有我相信,接下来才会有神的大能。 所以,弟兄姐妹们要开始调整观念,结果才算数,我相信人可以从死里复活,所以我才行了诸多的神迹,让大家的信不再建造在智慧委婉的言语上,而是建造在圣灵的大能上。使徒保罗有没有行过死人复活的神迹呢?可能他行了一两件。 使徒保罗对死人复活的事有悟性上的信心,因着他有死人复活的信心,所带来的就是神大能的彰显。如果我们得了病就觉得要找最好的医生,好像很高大上的样子,这哪里有让人从死里复活的信心呢? **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 信主信歪的哥林多人,他们连死人复活都不信了。所以,保罗就写了《哥林多前书》: **既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢? 若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。 若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然; 并且明显我们是为 神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》 15:12-19 )**
        • 悟性不通,信心就枉然
          我很想解决悟性的问题,因为悟性不通是问题的根源。比如我们当中很多人纠结这个、纠结那个,就是因为悟性不通。我在解决悟性问题的时候,设计了一个课程,就是训练大家把要说的东西写明白,说不明白肯定就是悟性上不清楚。所以咱们琢磨琢磨,亚伯拉罕的信心到底是什么样的信心?亚伯拉罕的信心,是一个叫死人复活的信心。 使徒保罗建立了一个教会,叫做哥林多教会。可是在使徒保罗所建立的哥林多教会,那里的人没有死人复活的概念,觉得没见过就算了吧。这是悟性通还是不通呢?保罗因为他们不信死人复活的事,就把他们给训了一顿: **若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;(《哥林多前书》15:14)** 如果没有死人复活的事,今天我们信耶稣全是枉然。所以关键在于,人如果不信死人复活,剩下的问题全部泡汤。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,(《哥林多前书》 2:4)**
        • 悟透人生,信心源自永生渴望
          亚伯拉罕的信心是从悟性来的,大家不要以为亚伯拉罕是拍脑袋想出来的,今天一拍脑袋得了永生,明天再一拍脑袋,我要把以撒献给神......这样的拍脑袋拍不出什么结果。我们需要了解亚伯拉罕这个人,不要以为亚伯拉罕已经看破红尘,遁入空门。亚伯拉罕看到人生人死,明白了人活着活着就是一口棺材,没啥意思。 亚伯拉罕的感受和我的感受一样,人活着整天折腾,就是瞎忙。还好我不去参加竞选,这么忙碌干啥呢?人活着活着就死了,整那么多干啥呢?亚伯拉罕是个哲学家,他开始探索人活着是咋回事,这事不容易。很多人自以为是,不明白活着是什么意义,写了一本书《活着》,以为人活着就是活着,也没整明白。 没整明白就以为明白了,就是个悲剧,人没有永生,活着干啥呢?人一生短暂,即使像亚当、夏娃活了九百多岁,最后也是一口棺材。寻找永生盼望的人会变聪明。亚伯拉罕在绝望当中寻找永生的盼望,结果我们的神开始向亚伯拉罕说话。神跟什么样的人说话?神跟寻求永生的人说话;神跟什么样的人同在?神跟寻求永生的人同在。什么人寻求永生?就是把世上活着的事情看扁,只觉得做传道人好。
      • 引言
        • 信心建造,复活生命的关键
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》,这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋,若想要造就一个人,就要先建造他的信心,如果一个人的信心被建造起来了,这个人的精神状态立马就会不一样了。所以说,信心是很重要的。 这一天是我们的圣餐主日,大家一定要记住,每个月的第一个主日是我们的圣餐主日,大家都在这个日子预备好,吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,让我们与耶稣基督一起同死同复活。大家跟着我继续往下走的时候,让死人复活的信心扮演着非常重要的角色。让死人复活的信心,在悟性上的认识是非常重要的,凡是没有悟性上的认识,都是没有用的。
        • 看透生死,活出真正自由
          我自己是一个喜欢把事物搞明白的人,什么东西到我手里我就琢磨。我最喜欢琢磨的事,就是把活着这件事看透,看透了就爽了!如果你不爽,就是因为你没看透。我给很多人的建议他们听不进去,他们看不透,怎么能听得进去呢?我说这孩子的教育不用在乎,你在乎其实也没啥太大用,有的人就听不进去呀,因为他看不透,其实他整来整去也就那样。 之前我讲过黄粱一梦,人的一生就是这样,谁知道是真的还是在梦中?就是一种感觉而已。所以世上的事,我虽然是很认真的做,但我该琢磨的都琢磨明白了,我就不被这些东西辖制。所有的事,时间是解决问题的最好办法,人的恨、人的爱都消化在那棺材里,你在乎再多,也没有用。当我们一旦在生、死、死人复活这些事情上,有了清晰的认识,一下子就明白了,明白了以后,在悟性上就通了。 如果人生人死都看淡了,还纠缠这些事干啥呢?少纠缠,就会少受点辖制,就会少招鬼,也会少生病。看透了人就会追求永生,看透了人就会知道,在这世上是虚空的虚空。不管是学习、工作、生意还是其他,都是虚空的虚空,而追求永生就是追求一个更美的家乡。我告诉你们,人如果没有永生,全是虚空,活着就是一口棺材,没什么意思。 我有一个强烈的渴望,就是在我的里面要追求一个更美的家。如果不是因为有耶稣基督的信仰,如果不是追求更美的家乡,我宁愿离开这个世界,我也不愿意在这个世上活着,因为活着就是受罪啊。 早些年我刚刚信主的时候,对人活着这件事不太有盼望。在那个时候,我在教会里听见死人复活和永生的事,还不是那么在乎。但是随着过去这些年悟性的提升,越来越看重了,因为这真的解决问题啊。有人会来挑战我:你知道死人复活吗?没有。你真的知道死人复活怎么回事吗?不知道。你怎么知道会解决问题呢?因为我实践以后就解决了问题。我们如果看透了,就不去争了,也不会去抢,更不会去偷。 所以,我鼓励大家好好读《传道书》。《传道书》我觉得讲得很好,在悟性上通了,就成了传道人了。今天我们讲让死人复活的信心,你如果不知道将来人的结局在棺材里,你是听不进去的,因为你所有的信心都在世上。
        • 悟性通了,生活就不再无奈
          凡是夫妻的问题、孩子的问题、工作的问题都跟悟性紧密相关。因为你看不透,所以你管不了,有些人就因为孩子的问题解决不了,活得就很辛苦。最近有一些家长带着孩子来到我们教会,因为他们在听我讲道的时候,听到我是怎么服侍一个智力比较差的孩子,这个孩子原来十以内的加减法都不会做,结果让我给整好了,所以他们就带着孩子来到我们当中。 很多东西都跟悟性有关,小孩子加减法不会做,当妈的整天哭,非常的无奈。悟性上不通也很辛苦,如果悟性上通了,她就不会无奈了。如果医生告诉你,孩子的智力就这样了,你若没有信心,那就解决不了。所以,我讲的让死人复活的信心,是非常重要的。有一对夫妻开车出去了,也不知道因为啥事就开始争吵,老公在前面驾车,老婆就开始在后面打老公,结果一不小心撞树上,还好没死。你说如果死了,这事怎么算呢?为什么要这么干呢?很多事情就是人脑子坏了,那我们的工作就是把人脑子修好。 最近我们看美国大选,美国两老头在抢一份总统的工作,抢得还是很猛烈。很多人觉得这事很好,很多基督徒也在参与,我就收到很多基督徒发来为川普祷告的信息。我看就算了吧,人是不是把这事看得稍微重了点呢?其实,我们的盼望根本不在这世上 !如果说盼望,我们唯一的盼望就是一口棺材,都70多岁了还抢啥呢?忙得还不亦乐乎,这就叫悟性不通、没看透、也没抓住本质。
        • 悟性通达,信心才能复活奇迹
          我们稍微回顾一下上个主日讲的题目《悟性中充足的信心》。这一段时间,我都会讲关于信心的道,这对于我来讲是非常大的挑战,因为我过去讲关于信心的道讲得太多了。尤其是一提到亚伯拉罕、以撒、雅各,有的人就会说:又讲了!大家可别听腻,我也在很努力的准备,问题在于悟性上充足的信心,是在心里明明白白,不是糊里糊涂。 在悟性上明明白白,这事很重要。让死人复活的信心在悟性上要怎么明白呢?很多东西都跟悟性紧密相关,悟性和智慧紧密相关,比如一个人在悟性上很有智慧,他绝对不是在方言祷告上很有智慧,因为讲了半天的方言,你也听不懂。如果我们的讲道从开始就用方言讲一个小时,你听了以后,在悟性上没有什么果效;如果在悟性上没有果效,在智慧上就不会提升。 一个人的蒙昧和无知,就是他悟性上不通的结果。我有一个朋友的爸爸从楼上跳下来了,老人家都80多岁了,也不知道是自己不小心掉下来的呢?还是从窗户钻出来往下跳呢?没有人知道。我这个朋友的爸爸和妈妈经常华山论剑,论了好几十年了,很受伤、也难受。你说难受个啥?有吃有喝的过日子,不好好过,非得吵、非得闹,就是在悟性上不通。两个悟性上都不通的人在一起,你说怎么办呢?只会整天争吵。
      • 当效法亚伯拉罕的信心
        • 效法亚伯拉罕,看透世俗纷争
          效法亚伯拉罕从死里复活的信心,拥有这种信心的人都被称为神人。如果有人咒诅亚伯拉罕,就要受咒诅;祝福亚伯拉罕的人,就要蒙祝福。亚伯拉罕和以撒都被称为神人,他完全相信我们的神是让人从死里复活的神。 以撒也是个神人,把世上的事看透了,以撒怎么看透的呢?挖井,要喝水,刚挖了口井就被人抢去了,不是说打不过人家,但是天天打打杀杀干嘛呢?以撒没有埋怨他们又抢我了,而是很坦然的态度,无所谓,抢去吧。仆人说:主人,你怎么这么软弱?挖了一口井,还是被人抢去了。主人就说:没关系,让他们抢去吧!仆人又说:主人,你怎么这么软弱?主人还是摆摆手,没事,让他们抢去吧。 人活着不在乎这些,他们想要,咱就给他。最后挖了一口井,没人抢了,为啥呢?别人都抢得不好意思了。**以撒对世上这些事,看得够明白了,我的神是使无变有,让死人复活的神,挖个井算啥?我的盼望不在这世上,少喝点水没关系,这就一下子解决了以撒里面的纠结。**
        • 效法亚伯拉罕,走出棺材之路
          我们当中的一个牧者发给我一个见证,她为这些腿疼的、有病的祷告,很快就好了。其实我非常喜欢这样的见证,因为这是在释放耶稣基督从死里复活的能力。如果有一天神呼叫你,叫你献上你最宝贵的以撒,你的反应会怎样?你会不会跟亚伯拉罕的反应一样,把自己最宝贵的献给神呢? 如果你把你最宝贵献给神,神就把他最宝贵的给你,那还得了呀?我们千万别傻!如果有一天神问你,你愿意为我死吗?其实,我还真的有一天听到神给我讲话,问我:你愿意为我死吗?我当时就跪下来,我哭着跟神说:神啊,你竟然看得起我,我愿意!如果你让我今天为你死,我不等到明天! 有人就觉得,我这是什么脑子?但我觉得我这脑子还很聪明,我这脑子多聪明啊!我这么跟神一说,今天在我们当中被医治的,哪一个不欠我一个人情?因为有一个人效法亚伯拉罕,结果就成了一个神人,而且还把我们当中很多的弟兄都变成神人了。我们的神是何等美好的神,所以千万别犯傻,那是好的无比的! 无论我做什么东西都兴盛,之前我讲了一个见证,结果好多人就补他们的奉献,今天耶稣基督的福音能够解决问题,真的是好啊!一个人如果带着罪,整天被鬼搞得惨兮兮的,那活着不就是个悲哀吗? 这道就是在你心里,在你口里,效法亚伯拉罕的路比较好走,不效法亚伯拉罕的路不好走。效法亚伯拉罕的路,是走在死里复活的路上;不效法亚伯拉罕的路,是走在棺材的路上。效法亚伯拉罕的路是有命定的路,要成为很多人的祝福,很多人要因我们得福,简直太爽了。 **我得知有等妇人比死还苦:她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人必能躲避她;有罪的人却被她缠住了。 (《传道书》7:26 )** 大家能明白吗?这妇人因为紧紧抓住死亡,紧紧抓住棺材板,一生是棺材之路,能不苦吗?所以,弟兄姐妹千万不要爱世界和世界上的事,不要把盼望放在票子、房子、孩子上,那样会失望、很辛苦的。我们要效法亚伯拉罕,当效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕信的是从死里复活、使无变有的神,结果亚伯拉罕就成了神人。
      • 愿基督的爱激励我们
        • 为永恒而活,超越今生束缚
          **我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:13-15)** 愿神的爱激励我们,让我们为主而活,献上的是必死的,得着的是复活的;献上的是今生的,得着的是永生的,还有什么东西比这个更好?看看你的问题,如果你身体有病,财务上有困扰,你需要带着这样的信心,看看有了耶稣基督从死里复活的能力,会不会迎刃而解? 就让我们脱去缠累我们的罪,脱去那些小日子、孩子、车子、房子、票子所有这些东西,开始奔跑这条从死里复活的路,我们的神必与我们同在,直到永远。让我们清清楚楚的在悟性上知道,世上的日子不过是一场考试,有的人没考过,就没有办法进到那更美的家乡;有的人考过了,就进到神亲自为我们所造的天上永存的房屋。 就让我们带着盼望,看扁这世上的一切,得着命定,成为这个世代的祝福!就让我们服侍这个世代,让神从死里复活的能力彰显在我们的身上。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 以斯帖带着死就死吧的信心,拯救了以色列人
        • 以斯帖的勇气拯救了民族
          这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里,这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》,你会发现在当中有个亚甲族的人,名叫哈曼。他在亚哈随鲁年间做宰相,一人之下万人之上。 哈曼在做宰相期间设了一个计,拿了一个圣旨,可以灭绝整个波斯帝国的以色列人。以斯帖当时是亚哈随鲁王的王后,她其实是以色列人,他的爸爸叫末底改。 末底改知道了哈曼的计谋后,让人把消息传给了以斯帖,但是以斯帖却不知道该怎么做,然后末底改不断的催促。 **末底改托人回复以斯帖说:你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?(《以斯帖记》 4:13-14 )** 整个以色列人就要亡国了,王后以斯帖却不敢进去见王。因为在宫里有一个规定,没有被王召见就去见王的,去了就是死罪。以斯帖也害怕死,所以不敢进去见王。结果末底改就说,你不要以为你是王后就可以得免这祸,如果此时你不担起这个命定,犹太人必从别处得解脱蒙拯救,神也必拯救我们! 你没有参与到神的计划中,即使得了王后的位份,也是没有用的,你和你父家都必灭亡!你得了王后的位份,难道不是为了现今的机会吗? 当我们被亚玛力人逼上绝路的时候,那是机会。因为这个时候,就是看我们是否愿意带着死就死吧的信心担起命定的时候!死就死吧,死了有什么了不起呢?就算是死,我也要站在命定当中,死,我也要为神而死!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 死里复活的信心考验
        • 信心跨越死亡,见证神的荣耀
          我的天啊,这话听起来,多难信啊!你知道在基督徒的葬礼上,写着“复活在我,生命也在我”,老远就看见黑色的结果大字,就知道某某基督徒死了,所以“复活在我,生命也在我”成了葬礼上使用最频繁的一段经典经文。 人的一生中“死”是最大的问题,如果有人能解决死这个问题,那可牛了。人能够解决一生不死的问题,那就厉害了!如果死亡的问题都能解决,那也能解决活着的问题,就没有不能解决的问题了! 结果马利亚和马大一起来到拉撒路的坟墓那里,这姐俩说的话都一样啊,姐姐见到耶稣的时候就说:“哎呀!如果你早在这里,我兄弟就不至于死。”妹妹马利亚到了耶稣面前也说:“主啊,你若早到这里我兄弟必不死啊!” 耶稣也没管这些事,把这坟墓的石头挪开。你想啊,一个埋葬了四天的人,你再把石头挪开,干啥啊?你想做人工呼吸啊?已经臭啦!结果耶稣对马利亚和马大说:“我不是对你说过,你若信,就必看到神的荣耀吗?”哎呀,这得多难相信啊,这耶稣也够神的,是不是? 人们把这石头挪开,耶稣说:“拉撒路出来。”结果拉撒路活了,从坟墓里出来了。哎呀!这太超出我们的想象了。我必须说一件事,像这样的话、这样的故事谁能听得进去啊?很多人听不进去,但是我喜欢,为啥呢?如果耶稣能够让死了四天的拉撒路复活,我的天啊,神的荣耀是何等的宝贵,是无价之宝啊!
        • 信心的考验,等待中的神迹
          寻求这个会怎样?肯定能寻见。如果还没寻见就是没整对,没整对就继续整。我接下来讲笫四点,这段经文的背景。这段经文有一个非常有趣的记载,记载了一件超出常人理解的事,就是死了四天的人复活了。死了四天的尸体放在坟墓里,他不仅没烂,还活过来。这事超出我们想象。今天我不跟你争论这事是真是假。如果争论下去,就没法讲别的了。其实这事都记载在《圣经》里。 那我今天想说的是我经历的神迹,虽然没有像拉撒路复活的事,但也经历了常人无法解释、无法理解的事。那神迹奇事怎么开始的呢?拉撒路从坟墓里走出来这事怎么开始的呢?这个拉撒路生了病,他姐姐马利亚和马大跟耶稣的关系是不错的,他们曾经因为耶稣的缘故得着恩典。我就不讲马大怎么从耶稣那得到恩典了。 拉撒路死了以后,她们就打发人去找耶稣说:“主啊,我兄弟要死了,生病啦!”结果这耶稣可倒好,你听到这消息赶紧起身啊!哎,没有。在那拖了一天又一天,然后才开始往拉撒路那边去,到了地方,拉撒路已经死了四天了,他也挺能耽误的。 马利亚和马大见到耶稣就说:“我知道末日的时候你必叫拉撒路从死里复活”。 耶稣对他说:“复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?” (《约翰福音》11:25-26)
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 带着属天的盼望会看到神的同在
        • 属天盼望带来神同在的明证
          后来我就发现很多人带着属世界的盼望来找我,让我说句话他能发个横财。我看了追求大师的这些人,老可怜了,他们不知道自己也要做撒母耳这样的人啊!今天我讲这些不是让你找我,看到我说的话神都成就,也跟你说一句。以前我常说,后来发现说完了不过是强化人属世界的梦想而已,那就算了,说多了神也不喜欢。 我们要知道人身上如果有神的证据,那不得了。约瑟是被卖到埃及做奴隶了,但是神与他同在,他就凡事顺利。因为约瑟里面带着的梦想不是一个属世界的梦想,他是带着一个属天的梦想。17岁的孩子早就把世上人活着的事都看透了,那不得了啊!所以明明看到有神的同在。亚伯拉罕、以撒、雅各都明明看到有神的同在。 雅各骗了爸爸以撒的祝福之后,神明明的与他同在。雅各给舅舅拉班放羊,他所放的羊没有长得不好的,他的舅舅拉班因着雅各的缘故变得非常富有。我们是不是真的把这些事整明白了,去效法他们?你是否有神同在的明证?如果你没有神同在的明证,你脑子里装的是什么呢? **如果我们带着属天的盼望,我们的信心会明明地看见神的同在。**很少有人问,为什么神明明地与这些人同在?因为人没有带着这样属天的盼望,神会觉得这是一个可羞耻的事。 在《希伯来书》的11章: 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:16) 这段经文的意思是,神不以他们为羞耻。如果你把神当做你的神,神不以你为羞耻,那是好的。神会与你同在,你祷告会有用。如果你把神当做神,神以你为羞耻,那就麻烦了。神做你的神,有的时候以你为耻,有的时候以你荣。如果你称神为神,神以你为耻,你的祷告能有用才怪。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 一、引言
        • 荣耀盼望让生命不再等死
          哎呀,我就感谢神,我带着这荣耀的盼望,不断的向前奔跑。累呀,真的累,一点也不夸张。但是,我告诉你,因为有这盼望工作量再大也没关系,我喜欢。要知道这人的活法有很多种的,牧师的做法也有很多种,基督徒的做法也有很多种,但是只有这一种带着这荣耀的盼望向前奔跑的人,一定刷满了存在感,那活着的感觉真好!我是一个非常会生活的人,我就感谢神!那有神,有这盼望,那是会活呀,那真的是会活! 前几天我们当中有一个姐妹回去看她爷爷,那她爷爷奶奶都九十岁了,长寿。大概就到了一个等死的状态。等死的状态,哎呦,我跟你讲:她爷爷奶奶家里住的那个样子,拍完了照发给我,那简直就是垃圾堆。然后她就给她奶奶洗头,她奶奶的头发四个月没洗过了,没人给洗。她奶奶也挺理解的:哎呀,他们都忙。哎呀天哪!那我看了以后呢,我就在想,我的天呐,我可不想这么活。我可不想活成那样,我不想那样活着。我要活成那样,那真的是人生的悲剧呀!就跟等死差不多。大家有看到过等死的那种状态码?
      • 三、祷告
        • 带着荣耀盼望,不惧眼前苦楚
          主啊!今天就让我们里面能够得着这荣耀的盼望,让我们知道祢要为我们成就这极重无比永远的荣耀。虽然今天我们还不太明白,但是我们知道,因为我们带着这盼望,在这世上我们就不丧胆;在这世上我就看见祢的同在,我们就看见有这宝贝在我们的瓦器里要显出神的能力。这至暂至轻的苦楚,就算不得了什么;神啊!今天就算我们的身体毁坏,但我们的内心却每一天都在更新;神啊!就让我们带着这荣耀的盼望,在这世上来奔波劳苦,直到有一天来到祢的面前得着荣耀的称赞,让我们所盼望的能够亲眼看见那日子来到。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 一、引言
        • 快乐是属灵的事,命定带来盼望
          我这道讲了半个小时,刚刚开头啊。天塌了,神托着啊,是不是?**人里头要有命定,人在永恒里头要有神荣耀的盼望,就快乐了,快乐是个属灵的事**。为什么人不能够吃识别善恶树的果?因为吃了识别善恶的果就不快乐。听明白了吗?好,主讲这道讲完啦,如果大家忙,就可以下了。下面就是讲经文了,今天的经文好啊。今天的经文是《传道书》,我一讲《传道书》就老有劲了。来,打开《传道书》八章十四到十七节。我最喜欢的一本书叫《传道书》了。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里,我竟不知道
      • 五、活着活着就死了,一切就都是虚空
        • 别把活着看得太重
          今天弟兄姐妹一定要把这句话深深地记在脑海里,不管你是正在负责一个项目,还是管理一个公司,还是管理一个小店,还是打一份工,人活着活着就死了,一切都是虚空。我们今天所有的问题就是把活着这点事看得太认真,所以我们的目光就停在那个地方,就离骨灰盒一尺远的地方,再多走一步就是骨灰盒,可是我们却把活着这点屁事看得太重了。 今天我告诉你,你跟我会有同样一个困惑,我们积攒的这些东西将来给谁呢?人家就说:老师,你有很多钱呐?没有很多钱,钱多了也没啥意思,也不知道给谁,少了都不知道给谁,多了给谁啊?没啥意思,活着活着就死了,一切就是虚空,这是个根基性的逻辑。如果人不是这么想,没有这个根基,你就会把活着这点事看得老重了,你能不爱世界吗?你把活着这事看得这么重,你能不体贴肉体吗?你就是在肉身当中活着,可是让人活着的乃是灵,肉身是无意的,毫无意义! 直到今天,我告诉你,钱财毫无意义,房子也没有意义,车子没有意义,爱情没有意义,家庭也没有意义,生意也没有意义,你说什么有意义?那不就得寻求吗?所以我告诉你,当一个人知道这些没有意义的时候,他才能够站在一个正确的根基上,他才会去寻求永恒里那个不能朽坏之福,才能够寻求在永恒里神为我们预备的荣耀冠冕。你不寻求上哪能得着去?那雅各就是这么走过来的路,不但雅各是这么走,亚伯拉罕也是这么走过来的。亚伯拉罕是有钱了以后才寻求的,雅各是有钱的时候也寻求,穷得叮当烂响也照样在寻求。
        • 别被世俗捆绑,找到真正自由
          所以,人看重美好的爱情,爱情骗子就来了;人看重美好的家庭,那家庭就成了你的捆绑。我感谢神,神把这些都给我破除了。看重你的生意,生意成了你的辖制。一整就说:老师,你看我的生意,然后讲一大堆;老师,我的工作;老师,你看我的简历,我要面试。他们说:老师,你的反应咋这么让人绝望呢?没啥意思。我是服侍你,但是你得看看自己是不是有点嘚儿啊?哎呀,都是这些东西。 当人把这些都看透了,还压力啥?活着不就变成一个超级简单的事了吗?大家慢慢理解。所以我在寻找寻找,我就走到了一个绝望的地步,走到了一个绝望的地步然后我就认识了神,要不是绝望,我哪有机会认识神?有的人就寻求一个更美的家乡,寻求一个永恒里荣耀的家乡;有的人就开始破罐破摔,尽情享受,你看透了以后,就觉得人活着没有意思,就尽情享受吧。享受也没有意思,享受啥呢?能享受得了吗?享受享受就被辖制了。
        • 看透虚空,别被压力绑架
          我们很难理解,雅各寻求这些东西,他去他舅舅拉班家,然后走到半道最后就只剩下手里的一根棍。很多牧师就这么讲,他们说:你看受咒诅了吧?受咒诅了神还跟他说话呀?你见过神跟受咒诅的人说话吗?我要与你同在,我要咒诅你,有这事吗?没有!那如果是神宣告对他的祝福,那说明啥?我们得知道这说明问题呀,说明神喜欢雅各,喜欢他把活着这点事看透的这个逻辑。 雅各为什么讨神的喜悦?不是因为他做的事讨神的喜悦,是因为他的根基建立在所有的一切都是虚空上,活着活着进到骨灰盒,你说有什么意义呢?所以今天咱们别把工作压力整得那么大。有的人说:老师,我工作压力很大;老师,我考大学压力好大,我快崩溃啦!我说:那就崩了吧,早点崩比晚点崩好啊,你咋还不崩溃呢?有的人就觉得我说的是笑话,这不是笑话,你不崩溃能行吗?你得早点崩溃,早点知道这些是虚空,毫无意义,知道这些是虚空,你还崩溃啥呀?不崩了。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 信耶稣复活,别被魔鬼迷惑一分钟
          我要给你解释清楚,信什么?信的就是耶稣基督从死里复活,我们所信的耶稣基督,真的是从死里复活了,要不然我们的神迹从哪来啊?你现在如果是生病,因着祷告得了医治,那是因着耶稣基督从死里复活。 曾经有一个师母来我这儿,参加我的祷告会。她嘴里头长了二十多个口疮,大得像花生米,一张口全是白点子,吓人啊。你说你里面长一个都疼得要命,她满口都是,厉害了。她还跟参加祷告会的人在那分享,“我能把《罗马书》背下来,你能吗?”我说“你快拉倒吧,都整成满嘴口疮了,那就是你的信,你背《罗马书》有什么用呢?” 所以咱们要信,咱们就得信到说耶稣基督说的这个信。我们有《101课程》,就是“从寻求到信徒”。如果你读了我们第二版的《101课程》,你就会知道那是一个很重要的框架。我们还有一个《102课程》叫做“医治释放的理论根基”。 有人听我讲了一句话,“你要比魔鬼坚持多一分钟”。完了,他就只知道那多一分钟,其他啥也不知道了,那不麻烦了?就给这个一分钟给弄糊涂了。他后来说:我比魔鬼坚持多两分钟。一分钟也好,两分钟也罢,忘了在《102课程》“医治释放的理论根基”前面还有一个《101课程》讲的是得胜的教会。
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  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 一、人活着需要盼望
        • 人活着需要荣耀的盼望
          有俩老头,给他们算一算还能活多大岁数?就算是90岁,还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中,俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来,我就不知道他们俩在干啥?我就在看的时候,突然间想起非洲草原上的脏不拉几鬣狗,两个鬣狗在抢一块骨头,大概就这个样子。这个视频一会儿看成两个鬣狗,一会儿看成俩老头了。我说:这是啥玩意,掐架掐得你死我活的?哪来的那么大的兴趣?还有国外也有俩老头掐架,今天你把我告上法庭,我给你整一顿,折腾得还挺累的。 有时候我研究动物,我就特别喜欢看《动物世界》,我的同工进来看见我在那看《动物世界》,就说:老师,你童心不老啊!不是因为别的,我就觉得如果人活成动物那样,那就是个悲剧。人本来应该活得挺有荣耀,但没有荣耀的盼望,活得就像兽一样。我就喜欢把人活着这事说成虚空的虚空,所以哪有盼望?没有盼望。你会发现以前没有汽车的时候,就想着买一辆车,等你买了车之后,觉得就那样;你买房之前挺兴奋,买了房之后就那样。后来我还发现一个事:人有了很多东西,但是还是不开心。原来人活着不是需要房子、车子和钱,人活着需要有荣耀的盼望,人活着没有荣耀的盼望就麻烦了。 我的《传道书》讲得好,还很好听,其实我讲啥都挺好。有一次我开车,他们在那放我讲的《传道书》,我说:谁讲得这么好?他们说:老师,你讲的。原来有这么好听,听完了以后醒脑!人如果一上来就是虚空的虚空,那你掐什么架呢?所以人看不透就是问题的根,看不透去考大学最后把自己考到忧郁了。人真的要知道活着是虚空的虚空,正因为我看这些东西是虚空的虚空,所以我就去寻求。
        • 活着别成动物,盼望让你有神气
          大家好!这是最后一讲,今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动,又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝,天使在天上都要为我欢呼!要找就找宝贝,可别收了一筐垃圾,这些宝贝都是带着荣耀的盼望在这世上活着。 人一旦颓废、没有盼望了,就是吃喝等死,这是一件悲哀的事。如果人活着就跟地上的动物一样,那是最大的悲哀。其实人不知道人身上有神的形像,那就是一个悲哀;人没有盼望,活得就如同兽一样。你仔细去看,人如果活在盼望当中,不管那个盼望是真的还是假的,他只要活在盼望当中,你会发现他两眼会有神;那个盼望有的时候是想把公司建好,虽然是虚空,但是他活在盼望当中,你会发现他里头会有一股劲。所以人活得像动物一样就麻烦了,他就是为了活着这点事而活,那不叫盼望。
      • 二、寻求真道
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道,为什么?因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好,人在艰难的时候,就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道,寻求来、寻求去,后来走进了教会,觉得这里好,大概是跟耶稣有缘分。你说:怎么就没整别的呢?其实原因也很简单,因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗?也没读明白,但是我觉得挺好,就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上,看有寻求的没有,有明白的没有?如果没有,那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒?因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思,就会寻求永生之道;等你寻求了以后,就会发现这个好。神看这个是宝贝,那个是垃圾,是宝贝就收过来,垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48) 不好的我没少丢,所以老马挺重要的,牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望,就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好,建立公司,然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜,你就那折腾;反正我看那玩意没太大什么意思,最后整完了也拦不住骨灰盒,也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝,我要得着永生,因为我觉得人活着活着就死了,这样没啥意思。
      • 五、天天活在神荣耀的盼望当中
        • 活在神荣耀中,绝不缺乏喜乐
          其实我告诉你,如果你带着荣耀的盼望在这世上活,你怎么可能活穷呢?你不可能活得穷啊,天上的资源都成了你的资源,你怎么可能活得穷呢?你怎么可能活得不喜乐呢?你肯定活得喜乐。人在这世上,哇,那是要风得风,要雨得雨啊,虽然要走过火焰山,但是我告诉你,靠着神的能力,没有过不了的火焰山,也没有过不去的盘丝洞。这就是我们这一群得胜的门徒,愿荣耀归给我们的神! 想明白了没有?成为门徒。虽然门徒这个词被那些人玷污了,但是耶稣基督口里的门徒仍然是我们热切的盼望。今天就开始渴望,开始渴望为神付代价,荣耀越来越多的彰显在我们身上,直到我们见神的面,得着祂荣耀的称赞,愿神的名因我们得着荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
        • 活在神荣耀中,看轻世间苦楚
          充满荣耀的盼望带着这荣耀的盼望在这世上活着,我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢?我给大家举个例子:有一个生来瞎眼的来找耶稣,耶稣一弄,好了,眼睛看见了;有一个生来瘸腿的,耶稣一弄,好了。然后耶稣说:你们看见神的荣耀了吗?他们说看见了。那就是神的荣耀,神的大能,神荣耀的权能可以透过我们彰显出来。所以我跟你讲,我们的服侍都是充满着神的荣耀。这荣耀的盼望不是假的,不是就弄那么一下子,是天天的。所以你问我:你这荣耀的盼望是真的还是假的啊?你真的看见神的荣耀了吗?真的。 所以我带着荣耀的盼望在这世上活着,就看轻一切的苦楚,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!神在永恒里都为我点赞,因为我今天做了上好的选择。我告诉你,我相信天上、人间都传颂着我们华人命定神学的故事,天使都为我们鼓掌,因为这是一群得胜的门徒,这是一群甘心乐意为耶稣将生命摆上,撇下一切的人。得胜,神就将祂的荣耀倾倒下来,透过我们这群人彰显在遍地之上。看见的,都看见了神的大光,活在黑暗当中的,看见了希望啊。从今以后,看万事如粪土,唯有把耶稣基督当作至宝,谁也不能够再辖制我,谁也不能够再剥夺我里面的喜乐,好得无比! 不但如此,神明明地与我们同在,彰显祂的权能,神已经把天国的钥匙给了我们,我们可以透过天国的钥匙支取从天上来的所有的资源。每一把钥匙打开了门,里面都是宝器,每一个宝器都可以制服某一种的鬼。就像孙悟空似的,拿那个瓶子,唰,就把鬼给吸进去了;用那个扇子,呼,就把鬼给扇走了。对方有宝器,我们宝器比牠更多,如果遇到了一个难整的鬼,就到天上去整宝器去,耶稣基督把天国里的宝器都给我们了,我们可以支取从天上来的权能。你说能不把耶稣当作至宝吗?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 犯错后要恢复平静与安稳
        • 打破错误循环,重拾内心平静
          这种东西会**成为一个负面循环,有正向循环有负向循环**。是什么呢?是你犯了一个错误,你心里就有不安的情绪和模糊的意识;你又会犯下一个错误;下一个错误犯了之后,你心里不安的负面情绪会更强大;更强大之后你犯的错误就更大,整个就是**反馈机智**。按照理论来讲:一个正向的反馈机智会无限增大;一个负面的反馈机智可以无限的增大。 其实犯点小失误是ok的,但是最怕的就是心里不安的那种情绪,不断不断的叠加的不安情绪,会让你做出灾难性的决定。很多时候不安的情绪会让你意志模糊了。特别是那些平时学习成绩很好或者是成绩很优秀的人,特别被这东西给害了。而且是很多时候**你连续犯下错误后恢复平静与安稳其实是很难做到的事情**。 假设你要面试一分销售的工作,你是一个销售业绩能力非常出众的人,一直在这销售行业做得非常非常的棒。而且在连续面试的过程当中,一直以来都占据了优势。在现场的气氛非常非常的棒,基本上会被录用了。但这个时候,你犯了一个不是很大,不是很要命的错误,突然之间你感觉到手的鸭子要飞了。突然之间你感觉被录取的气氛没了,你心里面会怎么想? 一般人的心里都会产生一种强烈不安的情绪,因为他们认为得着的东西失要去了。人在面对这样的情况时都有这样不安的情绪,还有另外一种愤怒的情绪。
      • 小失误带来灾难性的后果
        • 一瞬分心酿惨剧,步步留神保平安
          **世界是在很有序的进行着的,然而总要有不对的事将要发生**。说我站在那里有多少人群包流着,等红绿灯的时候还在想着一些问题。这个时候一个漂亮的女孩子,离我在几步远的地方她带着耳机在听音乐,身体随着音乐不断得摇摆着。我注意到她是因为我听到她耳机中传来的是音乐古典声。 她穿着一条灰色裙子和黒毛衣,脚上穿的是典型的工作职员穿的白色运动鞋,当时我对这事记得非常,非常的清楚。为什么?因为她朝着迎面而来的车流往前踏了一步。我猜她是一定被这单行道给弄混了。就在她迈出第一步的同时,一辆从天而降的自行车朝她冲了过来,而骑自行车的人在最后的关头努力刹住了车,尽管如此自行车还是撞上了那个女孩,只是轻轻地撞上了那女孩。在我的记忆里,时间在那一秒暂停住了,这是那个女孩一生当中生死攸关的关键时刻。 当时那个女孩能及时退回这一车道,她就能避免这小意外,毫发无伤。但取而代之的是:这个女孩转过头来咒骂那个骑自行车的人,而那个时候一辆出租车从同样的路口快速的开了过来,在她咒骂那个骑自行车远离的那个人的同时,一辆出租车飞快的开了过来,把她撞飞了出去,像一条抛物线一样的飞出去将近有十英尺远,狠狠得撞在了节能柱上,不省人事得躺在血泊之中。
        • 小疏忽酿大祸,步行需谨慎
          我在一本书上看到算是一个《新闻故事》吧!这个故事描述的很详细。**一个小事物是如何变成一个不可逆转的一个灾难性的后果**。 这个人是美国的作者,虽说他是在拿哈登工作的人。他说:我有个习惯。每个星期三都去步行 养宫里的去公义学校。一路走来,一面思考问题,一面欣赏沿途的风光。那时候我正走在33节往东往学校走的地方。 在拿哈登生活过的人都清楚的知道,过马路的时候要仔细看清楚左右两边的车况。有人开了汽车闯了红灯,大多数骑自行车的人都在单行道上逆行,而司机们早就习惯了要在拥挤的市中心躲避熙熙攘攘的人群。大部分的纽约人也早已对警报发出的刺耳声音和高分贝的喇叭声已见怪不怪了,甚至在面前仅仅短距离飞奔而过的出租车也见怪不怪了。
        • 小失误引发连锁反应,别让情绪失控
          跟大家讲些什么呢?这个女孩犯了第一个错误很简单,就因为**她走错路,拐进了一个单行道**!有很多警觉的点,她都没有警觉。但是一个骑自行车的人啪,撞了她一下这个时候,这个女孩其实完全没有必要生这么大的气,在这边破口大骂,她一边破口大骂,一边向前走着,她根本没有看路。而那个时候她已经失去了所有的理智,啪的一下就变成了**大灾难**。 我觉得这作者写的很有意思。想象闹海里面想象会有两条线。朝着时间运行方向流淌,**一条是时间的线;一条是我们的思绪**。如果在某一个时间,我们的思绪“啪”的一下爆炸了,另外一条时间的线还在往前发展。我们就会因为思绪爆炸出现的惯层,在我们的意识之中时间是停怠不前的。突然之间我们清醒过来了,突然之间那个女孩的意识就清醒过来了。那车就啪得撞上来了。 小的失误会带来什么呢?**会带来不安的意识,会带来恐惧、冷漠、担心,各种各样的负面情绪,到最严重的时候会发展到意识模糊**。很多时候有些人跟我讲:他在考场上面意识就模糊了,整个人都不知道在写什么,最后的结果是一塌糊涂,完全不是自己正常发挥的水平。这些不安的情绪能把人的意识变得模糊了。如果你的意识模糊了,你还能怎么做事?
      • 稳定地信心带出的即兴表演
        • 信心是即兴创作的最佳催化剂
          我们可以**透过不稳定的环境去创造更多的美好**。 举个最难的例子,很多演舞台剧的演员常会忘词的对吧?但是有一流的演员他会把失误一带而过,观众根本察觉不到的,更厉害的是一流演员可以稳定自己的信心,持续表演,而且会给一些即兴的表演。为什么会有创造力?因为**人在未知的环境中会脱离舒适的领域**。 突然之间犯了一个错误,本来这个错误是不该犯的,而且还是在大庭广众之下出这个问题,那个时候人会脱离本来舒适的领域。如果这个人是有信心的人,他会因着这样的未知产生出勇气,会把他的信心压爆,压得非常临惧和厉害,就能带出勇气来,带出非常的临惧的信心来。而这样的信心,结出非常华丽的一些果实。 郭德纲的相声里有这样一段,当时唱了一个河北梆子,唱《封神榜》赵公明和燃灯道人双方相遇了。那个燃灯道人劝赵公明别打架,赵公明要打架,反正不欢而散。这里有一段唱词,演赵公明的演员唱词说:赵公明我把白虎胯。演燃灯道人的演员唱词说:燃灯道人我上梅花。然后唱的时候唱错了,演赵公明的演员唱起来说:赵公明我上梅花,演燃灯道人的那个演员傻了。就将错就错得唱下去说:你骑梅花我骑啥。后面的故事非常搞笑。他们都能把这故事很压抑得给带了下去。 总之在这样一个未知领域的里面,在未知的环境里面,好像在很短小一个失误和不经意的失误里面能变成你的财富。如果你有信心,这就是信心的另一个层面。**有信心是万能的解药**。这样说好像有点老生常谈,但是它真的是万能的药。
        • 信心驱动,化失误为即兴创意
          大家一定要知道失败漩涡的效应。你犯了第一个错误是不可怕的,可怕的是什么呢?可怕的是那些犯了第一个以后呢!接下来又犯了第二个,犯了第三个,第四个。接二连三的才导致灾难性的后果。才是最可怕的。 人为什么会犯这些失误呢?而且是连续犯这些失误呢?因为**失误会给人带来不安的情绪,恐惧,甚至意志模糊程度,让人完全都失去了自己的意识的主控权,就是被鬼辖制了**。而解决问题的关键就三个字**有信心**。 在哪个层面有信心呢? 第一,你要相信输和赢的变化是很小的,是可以突然之间变化的。因为属灵世界的胜与败决定我们现实中的胜与败,因为你的信心能推动神的手。 第二,一些小的失误甚至可以成为我们的资产。用我们的**信心**,用我们的勇气去推动的时候,甚至会带出来即兴的表演,一些创造性的表现。让你的成果变的不可复制,很华丽,很有表现力,结出一个非常非常好的果实,一个独特的果子。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 恢复从亚伯拉罕那里来的梦想、异象、命定的人活得好
        • 恢复亚伯拉罕的梦想活得更好
          一个人活在小农意识当中,如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着,但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点,稍微会小一点,但如果你周围的人都是小农意识,为了活着而活着,为了活得更好而活着,就是为了追逐这些金钱,然后你当了官他们就会把你推到贪官的那个状态里面去。 这就是人,所以如何学习活得好,**观察人的状态**。你如果仔细去观察,我如果当时拍张照就好了在棺材旁边,其实我当时也有鼻咽癌的一切症状,直到今天其实我的鼻子也不太健康,没什么关系,我不是为了鼻子活着,我也不是为了活着而活着。 当你观察人的状态做一个比较的时候,你做一点点考察你就会发现**拥有异象、拥有命定、拥有梦想的人愿意为中华民族的伟大复兴,愿意成为很多人的祝福,这样的人活得好**。你不用怎么推理简单地去看就知道,这就是人必须做的调查研究。其实不是我小看农民,我是说这种农民意识小农意识,有很多农民他没有小农意识,但有很多贪官他却有浓厚的小农意识。 所以今天我们弟兄姐妹要观察,确确实实的了解**人活着是怎么回事?了解人生人死是怎么一回**?了解人怎么才能活得好,就开始**恢复你里面的梦想、异象**。从此为你的梦想、为你的异象而活着。 这样的异象和梦想一定要从**亚伯拉罕**那里来。从亚伯拉罕、以撒、雅各他们所追求的梦想开始。不要自己发明一个梦想,我梦想成为亿万富翁,你成为亿万富翁有什么用?我的梦想就是游山玩水,这些你不觉得是没搞清楚活着是怎么回事吗?说这些话的人基本上都是没搞清楚的人。
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄:JX弟兄,你可以从两个方面和我们分享,第一:“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人,或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感,把一大推的责任归在我们身上。比方说,给你夹个菜,你不喜欢吃,还硬要你吃下去,你不吃下去的话,就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况,还有另一种就是,对方其实真的很关心你,他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下,关于过分在意别人的看法方面,你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候,我父亲是数学老师,他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么,但是会用一种冷嘲热讽的方式,给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段,对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我,里面基本上都是这样的话:儿子,你还记得你的梦想吗?你还记得爸爸的梦想吗?你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得,如果不上大学,是不是就像犯了罪一样,压力也增大了,就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作,先拿PR,觉得工作之后,读个兼职也是不错的选择,可是父母不是这样想的。其实到现在,我兼职都快毕业了,他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄:为什么呢?读个大学,读个研究生涨工资吗?或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭,这或多或少关乎他的面子,当然这只是我的猜测,可能有一点过分了。
        • 父母期望如山,别让压力淹没自己
          JX弟兄:其实对于我自己而言,我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西,其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的,对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己,我现在有很多的事情要做,可能在未来某一天需要的时候才会去读,现在没有热情精力去做这方面,目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前,我是很在乎父母对我的想法,尤其我很害怕他给我写的信,使得我压力倍增。 CW弟兄:他给你这个压力之后,你自己心理是怎样想的呢?如果你已经规划了以后的选择,他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事,那么你心里面真实的想法是什么呢? JX弟兄:会有烦躁混乱的情绪,马上就不知道自己需要什么了,因为父母对孩子的期望,在孩子看来是很要命的。每次回到家后,就是问:你对未来上学有什么打算啊?如果我说还没有打算,那么他们就会觉得你前途黯淡了。
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 别让“夺命连环call”毁了关系
          CW弟兄:我来问一个另外的问题,我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信,他可能1个小时不回,2个小时不回,竟然3、4个小时后,还是没有回复,ZT姐妹那个时候你会怎么想呢? ZT姐妹:以前脑子里就会想:他干嘛去了?为什么不回我信息呢?又在做什么事情啊? CW弟兄:据调查研究显示,百分之八十以上的女性,有过“夺命连环call和短信”的行为。 KX姐妹:如果我和妈妈打电话,她没有及时的接,那么我就会一直打到她接通为止。如果我打到三十个以上,她还是没有接的话,那么我就会发火了。因为我脑子里想到的是,她没接会不会是出了什么事情。 CW弟兄:我们以一个男女朋友交往的过程来看,男女朋友之间,在安全感没那么强大的时候,双方会有怎样的想法呢? ZT姐妹:在谈恋爱的那个时候,就会想他是不是烦我了,讨厌我了。 ZH弟兄:其实当时也是能回就回,有的时候真的是一直在忙,回不了也做不了什么的。
        • 别让他人的关注定义你的价值
          CW弟兄:小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任,因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求,害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念,会逼着他自己把所有的事情做到最好,他认为只有这样,才能够得着周围人的爱和肯定,生怕别人看到他不足的一面,对他失望并且离开他。只要别人的视线从他身上一离开,没有人去关注他,他就会陷到一种失去爱,被抛弃的情绪之中,并且认为自己失去了存在的价值和意义。 CW弟兄:当然这是一个非常极端的例子。但是在教会中,这种现象也时有发生。我在牧养的时候,就有这样的经历。我们知道,牧养的对象不是一成不变的,会相对应的进行调整。比如:牧养A的时候,B就会感觉到没有人关注自己。反之,牧养B的时候,A也会有这样的情绪,这个是牧者经常会遇到的事情。其实并不是牧者不关心你,只是视线暂时从你身上移开,去服侍别的弟兄姐妹了。 PL姐妹:我在牧养LJ姐妹的过程当中,其中就有一些情况非常切合CW弟兄所说的。比如说,她会一直给我和LL姐妹打电话,如果我们没有接到她的电话或者没有按照她的需要回应她,她脑海里就会有一种直接的反应,觉得我们不爱她了,产生这样一个错误的感知。这样的情况一直持续了3个多月,我们从中就会发现:她非常依赖这种感受,就是必须要牧者来回应她。如果说我们没有理她的话,她里面就会出现一些负面的思想,比如在QQ群里和牧者说“我想死了”之类的话语。
        • 情绪敏感让你陷入不安循环
          牧师:JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄:LJ姐妹和大家说说,当时为什么会有打个电话别人不接,就觉得别人不爱你了的那种情绪呢? LJ姐妹:其实我自己也不太清楚。 CW弟兄:小明谈恋爱的时候,如果女朋友说话做事不和他的心意,他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通,他就要反复的确认女朋友到底在哪里,还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候,她们没有接可能是当时确实有事,我们知道教会的牧养特别的多,当你打了电话后她们没有接,那时你脑子里的本能反应是什么呢? LJ姐妹:刚开始的时候,不知道原因,就会觉得她们不爱我了,每次问:“你们不爱我了吗?”,其实就是希望得到答案,你们还是很爱我的,我就安心,就会有安全感。 PL姐妹:一定要我们说,她才会相信。 CW弟兄:“LJ姐妹,我们很关心你”,如果没有这样子的表达,你就会觉得很没安全感吧。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来有盼望 - “总有一天会涨潮”
        • 相信涨潮,总有机会翻盘
          **对未来有一个盼望,你的感觉会好,然后你的一生就会好**。至于那个盼望是真是假,其实并不太重要。如果你认定会成就,那它就一定会成就。我鼓励我们当中那些环境比不上人家,条件比不上人家。人家的爸爸妈妈比咱们的爸爸妈妈强,那也没有关系,但是我有最重要的东西就是我的性格。卡耐基有一幅画,他在穷困潦倒的时候他买了一幅画,在沙滩上有一个搁浅的船,这个船儿被沙滩咬住了纹丝不动。这个画的底下写了一句话:“总有一天会涨潮。”其实这幅画是一个不出名的画家画的,卡耐基就把这幅画一直随身带着,他走到哪儿他办公室在哪儿,他都把这个画挂在墙上。后来当他做了美国的钢铁大王之后,那幅画仍然挂在他的墙上,非常重要。他在穷困潦倒当中看到这幅画,他说总有一天会涨潮,这就是他对未来的判断。我今天虽然是一条大船,但是我搁了浅,完全不能发挥我的潜质。其实他的背景也不好,从小卖报纸出身,但是总有一天,会有机会来到,总有一天会涨潮。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题1:人活着靠神口里的一切话
        • 活命之道,全靠神的每一句话
          读马太福音 4:4: • 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 读申命记 8:3: • 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一问题切话。 申命记 30:14: • 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。 回答下面的问题: • 为什么是神口里的一切话?而不是一些话? • 什么叫做“一切话”? • 谨守遵行神一切话,难不难?
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 人活着是虚空的一生
        • 活着追逐终究两手空空
          我从小长到大,一路都非常的顺利。顺利,并不代表心里头很踏实。在我的心里面一直有一种强烈的感受,就是想弄明白人活着到底是在干什么。 我发现人在十几岁的时候可能就会思考这个问题,人活着到底在干什么。当我上大学的时候,就对这件事着迷似的探索。我总想知道人活着到底是干什么。人活着活着就死了,这是一种怎么样的状况。这些对我来讲影响非常重大,也对我信主这件事情影响非常深远。 当我们人活到了三四十岁,到了职场上打拼,然后四五十岁、五六十岁、七八十岁,活着活着就忘了人活着干什么来了,就沉迷在这种追逐、打拼,然后赚钱、竞争这种状态当中。人就以为这是天经地义的事。 我大学毕业后开始找工作,然后做工赚钱,慢慢地就忘了人活着这件事是怎么一回事。其实**人一生遇到的这些灾祸或是苦难,可以让人重新思考活着是怎么一回事**。 今天我必须告诉大家,**如果你不知道人活着是怎么一回事,我想你应该活得不好。人要想活得好,最重要的一件事就是必须知道:人活着是虚空的一生**。你仔细想想,人空空而来,空空而去,最后两手空空。 曾经有一个亚历山大大帝,南征北战征服了很多地方。他死的时候说:“把我的棺材掏两个洞,让我的手伸出来。好让人家看见我死的时候其实什么都抓不住,什么也带不走。”这样的事情在人类历史上是不断出现的。 比如说像秦始皇,战国七雄都被他打败了,最后统一中国。他成了秦始皇之后,最先思考的一件事就是人活着到底干什么。他很希望能够得着永生!所以派了徐福到处寻找长生不老药。这个故事就记载在中国的历史中。
      • 人活着是个很简单的事
        • 活着简单,关键在于看透虚空
          小的时候常常喜欢去我姥姥家,那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的,一个人躺进去就不错了,而我姥姥的那口棺材有多大呢?一米宽一米高,将近两米长,特别大!那木板子有多厚呢?有十多公分那样厚。 我发现我姥姥每隔一段时间就去棺材里头躺一躺,从棺材里头出来以后,我发现她就喜乐了!我看着那口棺材就觉得很瘆人,漆的大红色,火红火红的红色。 但是为什么她进到棺材里,躺着躺着出来以后就开心了呢?因为到棺材里躺一会儿,她就开始知道人生是虚空的虚空,人活着活着就死了。七十多岁的人了,你想她还有几年活头? 结果她从棺材里头出来就开心。为什么?因为那个时候她跟我舅母的关系不是很好。我的舅母比较坏,其实也不是说很坏。那这么一个尝试就可以使人清醒。所以有时候我就在想,是不是我们人都应该整一口棺材,偶尔进去躺一躺。 躺一躺以后,心里就会想:如果我死了,就没压力了,什么事儿都不是事儿。也就说,人如果能够知道是虚空的一生,那人活着是个很简单的事。既然人活着是个很简单的事,就要开始去寻求人活着的意义。
        • 寻找生命意义,必定找到真神
          如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空,你就会去寻找人活着的意义,那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义,就找到了真神。《圣经》告诉我们,寻找的就必寻见,叩门的就给他开门。(参《路加福音》11:9—10) 人最怕的是什么?最怕糊里糊涂的活着。在这世俗的纷争当中去争竞,其实很要命。所以今天咱们弟兄姐妹知道,我信主有一个很简单的原因,我在遇到苦难的时候就发现活着毫无意义,真的很想结束自己的生命,但是好像还有点不甘心,我就问这世上有没有神? 当我去寻找神,我就在想,哪一位神是值得去寻找的?我们中国人通常最先寻找的是佛教。但后来我琢磨琢磨发现这不太对劲,我就开始走进教会,就觉得基督教的神是最大的神。 这个基督教的神是不是最大的神,需要大家慢慢去考察。后来我就在想,真的感谢上帝,寻找的一定寻见!**如果你真正去寻找人活着的意义,真的把人生人死看得清清楚楚,我告诉你,你一定会找到真神**。为什么呢?因为基督徒的神是赐给人永生的神。
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活出意义,成为万民祝福
          4000年前,有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思,大概他的想法跟我很像。为什么呢?因为他看见人活着活着就死了,一代人过去,一代人又来。这是干什么呢?他到75岁的时候,开始觉得活着真是没有意思,他要寻找命定,要寻找永生,然后这个时候他开始看破红尘。 一旦看破红尘,(我说这个“红尘”和我们普通意义的“看破红尘”还真的不太一样)就是把人活着这件事给看明白了,他开始寻找,上帝就开始跟他说话。祂说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,往我所指示你的地去,我要赐给你那地方的土地为业。”(参《创世记》12:1 ) 也就说这亚伯拉罕已经看破人生,看透这些东西。他是一个大家大业的财主,很富有,但他变卖自己所有的产业,然后带着他的一家大小往外走,开始过漂流不定的生活。 如果一个人能够做出这么大的决定,他一定是受了很大的刺激。什么刺激呢?其实不是别的,就是把人活着这件事看明白了,他就按着神的话走。 为什么他要这么走?因为**他渴望成为地上万国万民的祝福**。这是我活着的意义,我本来毫无意义的活着,现在变成有意义的活着,我为此而活,我为此而生,来到这世上。
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 我们的生命在于耶稣基督
        • 生命的答案在耶稣复活
          他要说明,原来生命在于他。你看在新加坡,基督徒死了,一看挂一个大挽联,生命在我,复活也在我,就是那个《约翰福音》里那段话。所以今天咱们真的知道,神掌管一切,神的计划到底是什么?如果神的计划是建造得胜的教会,得胜的教会是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体就跟耶稣基督完整的合一。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们的身上,那我想这样的人能活不好吗? 像我这样人,就好多人把我当大师了,包括我的同学都把我当大师一样看。不管是大师还是小师,是耶稣基督从死里复活,耶稣基督从死里复活的能力要降在我们的身上,我们就必得着能力,见证耶稣基督所传的道,所以今天神迹奇事证明属神的道,这是《圣经》的原话,没有神迹奇事拿什么证明啊?如果没有神迹奇事的福音,还是福音吗? 今天如果神透过你的手,行的神迹跟我所行的一样多,你会发现什么?你会说,原来人活着是这么一回事。所以,弟兄姐妹今天就拿起耶稣基督的权柄,可以践踏魔鬼,透过属灵争战,透过建立得胜的教会,医治释放被掳的灵魂,打击魔鬼仇敌,让一切要灭亡的人能够进到神的国度,进到神所预备的永生里。所以这福音本是神的大能。 保罗在《圣经》里这样说: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 今天我们的信心,如果都建立在耶稣基督的大能的上面,还有问题不能够解决吗?没有任何问题能够阻拦得住神的大能,任何问题都可以被我们践踏在脚下。**因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。**
      • 属灵的世界是真实的
        • 灵界真实,别当井底之蛙
          我们对属灵的事情的了解是很要命的,千万不要以为没有。咱们华人做生意的,很多人家里供着东西的,为什么呢?你问他好使不好使,他会跟你讲一大堆故事,为什么这么多人相信风水? 今天我看了一个国内的知名电视台的视频,这个视频研究的是湘西的一个巫师,整了个公鸡,把钉子钉在这公鸡的脑袋上,这公鸡就没劲了。如果钉在脑袋上,一扯下来,公鸡活了。那是什么?那是电视台拍的节目,我不在现场,我在现场也应该是一脸茫然。之后,他们电视台又买了一只活蹦乱跳的公鸡,结果这次,这个道士把公鸡的脑袋劈开,又做了点法术,这只公鸡就活了。 我想问大家的是灵界你真的了解吗?如果不知道灵界是真实的,活着不过是灵界的一个影儿,那你就麻烦了,你不可能活的好,正所谓不识庐山真面目,只缘身在此山中。我们天天要看透,看透了就寻找真理。寻找我们到底活着是怎么一回事。 寻找到就明白原来我们活着的这个世界是一个属灵的世界,我们在这属灵的世界里面,神有一个奇妙的救恩,奇妙的计划。这计划就是要把我们从灭亡的路上拯救出来,让我们进到祂的荣耀的里面。为什么耶稣基督从死里复活?为什么耶稣基督在活着的时候,使人从死里复活?为什么耶稣基督能医治各样的病症?祂要说明什么问题啊?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 人活着是靠神口里出的一切话
        • 基督徒要研究祝福和咒诅的运作
          人如何得着祝福,如何破除咒诅,是我一直在探讨和研究的,我一直想建立一套可操作的理论。今天很多人问我为什么要赶鬼?我的回答是不赶鬼怎么解决问题呢?有一天我的朋友带着他的朋友来找我,他们刚推门进来,我的眼就开了,看见他的朋友身后跟着一串高矮不一的鬼。那些鬼的脸像蝙蝠,长得挺恶心的。 我问我的朋友,这个人是不是很倒霉?我的朋友听到之后觉得很奇怪,问我怎么知道的。我也不敢告诉他,我看到他朋友后面有鬼的事,只好告诉他,我有属灵的感知。我朋友跟我说,这个人是个基督徒,但是这一辈子真的很倒霉,做什么事都不顺! 其实我们要知道,不管你是不是基督徒,就算把基督或者耶稣基督几个字刻在脑门上都没有用。因为人活着是靠神口里所出的一切话!这就是为什么我开始研究祝福与咒诅这两件事的原因。
        • 人活着靠神的所出的一切话
          有的人很倒霉,天上的鸟拉屎都会掉到他的头上,这有多闹心啊!但是有的人就莫名其妙得着祝福,太神了!在我服侍的人当中,有一个人学历很高,能力也不错,但是找工作找了九个月才找到。另外一个人能力其实不是那么强,可是一找工作就找到了,而且找到的工作比那个能力强的人好太多了。这一切都是神的恩典啊! 后来我总结出来了,神鉴察人的心啊!人心里装的是啥就是啥!我为什么赶鬼?因为耶稣也赶鬼!我发现这个鬼不停地被赶出去,但是又会不停地再回来。所以很多教会领袖和牧师就说,赶鬼没有用,因为赶出去牠还是会回来!但是我并不认同,因为我不但要把鬼赶出去,而且还要把神的话告诉你!因为人活着是靠神口里出的一切话。 以前的我真的没有搞清楚这句话里面有“一切”这两个字,只是知道人活着是靠神口里出的话。后来有一天,我有个感动,我到网上去搜“一切”这两个字,让我非常震惊!发现从旧约圣经的摩西,一直到新约圣经的耶稣和使徒保罗,他们说的都是一切话!这时候,神的话临到我说:神的话是一个完整的体系!
        • 对付我们里面那套活在咒诅里的逻辑
          **你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例,典章。 (《申命记》11:32)** 这是很明显的,你虽然没有偷窃,但是你砍人了,那也是犯法了;你虽然没有闯红灯,但是你超速了,那还是犯法了。所以不能说我遵守了一点律法就可以了,同样的,大家一定要清楚,人活着是靠神口里出的一切话,**一定要对付我们自己里面那套使我们活在咒诅当中,然后又不太好使的东西**!
        • 一边赶鬼,一边要让神的话进到人里面
          为什么上一课讲识别善恶?**识别善恶不是不分对错,而是要照着神的话分对与错**!所以最要命的就是人有自己的一套东西,如果一个人做什么都认定自己那一套肯定活不好,因为人认定了自己的那个理就不能认神的理了! 我前一段时间讲了一篇道叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》,凡事别那么认定,鬼的工作就是让你特别认定!有时候人什么都清楚明白,但是说出来的话就是鬼话,所以要把鬼干掉。**不是赶鬼没有用,而是不仅要把鬼赶出去,还要让神的话进到这个人的里面**。 我经常一边赶鬼,一边教导。这样人不得释放、不进到祝福里面都难。不管活在祝福里还是活在咒诅里都是活在这个世界,总有一天我们都要离开这个世界,为什么不活在祝福里面呢?所以人要对祝福和咒诅有一个清楚的认识,一定要知道人活着是靠神口里所出的一切话!《申命记》里面也说:
        • 神的话不能随意删减
          于是经过那么多年,我把自己的领受整理出来就叫做华人命定神学体系。它是完整的体系,所以不能随便增加或者删减。祝福和咒诅全在神口里所出的一切话里,这句话出自哪里?是谁讲的呢?这句话出自《圣经》里魔鬼来诱惑耶稣时,耶稣的回复: **当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。”(《马太福音》 4:1-4 )** 我信主好多年以后才抓住这“一切话”!我很渴望把我们的弟兄姐妹也一起带到祝福里面去!如何才能把大家带到祝福里面去呢?就是一定要让大家了解神的一切话!所以我写了很多书,在文字事工上做了很多工作。大家要知道一部分话不好使,一切话才好使。多了、少了都不行,因为多了、少了都不成为一个体系。
      • 引言
        • 得着祝福和咒诅是可操作的
          大家一定要知道祝福与咒诅是非常重要的两件事!前面几课我们探讨了《人活着是属灵的事》,祝福和咒诅就是属灵的事。人活着如何才能得着祝福?怎么才可以破除咒诅呢?这就是本课的关键点。我们说的都是可操作的,如果是不可操作的我们就不说了,因为不能帮助人解决问题。 比如耳垂大小决定你有没有福气,这个理论就没有可操作性。人总不会去做美容把耳垂做大吧?没有可操作性的东西就没有价值!但是我们要说的祝福与咒诅就有很好的操作性。所以,**如何得着祝福,如何破除咒诅就是人活着最重要的两件事**。 摩西是在3500年前写了《圣经》,那个年代中国还没有任何一本书。中国最早成书的记载是在3000年前,虽然中华名族号称有5000年历史,但是有史记载的没那么长。这就说明《圣经》的成书时间早于其他书籍。摩西写的摩西五经就是从《创世记》到《申命记》,它里面记载了很多关于祝福和咒诅的事情。
      • 在命定之外没有祝福
        • 人活着的意义就是要成为别人的祝福
          为什么要建立教会?因为教会是神的心意,神要住在祂的心意当中;因为教会是训练人奉献的地方;因为教会是神的军队,可以在属灵的世界争战,神要使用教会,可以让这空中的、执政的、掌权的得以知道神百般的智慧;因为教会是分赐神祝福的地方,只有争战得胜才能把祝福分赐出去。 有个人叫亚伯兰,他不知道活着干啥。看到人活着活着就死了,今天送葬一个,明天埋一个,回到家里心中非常的难受,空荡荡的。他想:有一天我也会这么死掉,躺在棺材里,我不甘心就这么活着。那时候他不知道神在哪里,他寻求来、寻求去,直到一天神跟他说话: **耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3 )** 原来亚伯兰寻找的人活着的意义就是要成为别人的祝福。弟兄姐妹要知道,我为你祷告,我服侍你,那是我的恩典,因为我要成为你的祝福。如果你跟我一样领受恩典,效法亚伯兰,寻找活着的意义,就会发现我们的命定。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 渴望服侍
        • 活着那些事儿不是人活着的意义
          渴望更多的经历,更多的服侍,这就是我们活着的意义。如果灵界是真实的,鬼也是真实的,神也是真实的,人活着就是一个属灵的事,然后神又有这么好的宝贝给我们,我们就得拍拍脑袋,拍拍胸口问问自己:我们活着是为了啥? 原来活着有一件事叫做命定!命定就是我们到底为了什么活着。你如果就是为了你做的那些事活着:人到了年龄该结婚了,到了年龄该生孩子了,到了年龄该抱孙子了,到了年龄就老年痴呆了。这日子给你你要不要?想要的话你就慢慢要。 但问题是人得好好看、好好琢磨,认识到原来我们连怎么活着都没弄明白!原来我就是龙二,就是福贵,这没啥意思。原来神要在世上兴起一群人像他一样的人,我们都要像耶稣!人活着没什么意思,就是要为神而活,要把我们身上的恶习一样一样的对付掉,把脑子里的垃圾都清除掉,得着命定,成为有命定的人,这样活着才活得有意义! 这就是101课程,学习完101课程就能把属灵的事一件一件的解释清楚。最后还是要解决:我为什么活着?活着的意义就是命定,命定之外没有祝福。有的人很困惑,不想要命定只想要祝福,认为自己会是个例外。我想你凭什么相信这样的话呢?不过是魔鬼在忽悠你而已。 大家要清楚的知道,神要祝福什么样的人,神是要祝福能够祝福别人的人,这就叫做命定!愿神祝福大家!
      • 要掌握属灵的规律
        • 《圣经》就是用属灵的话解释属灵的事
          《圣经》里启示了诸多属灵的规律,《圣经》纯粹是用属灵的话去解释属灵的事。人活着全部都是属灵的事,如果你掌握了属灵的规律,你要想活得不兴盛都难。我们要知道《圣经》里面没有什么废话,所以当你仔细去读的时候会读出两种人:一种是受咒诅的人,一种是蒙祝福的人。 前段时间我不是在讲耶罗波安、以扫、扫罗、老以利吗?要知道这些人都是不讨神喜悦的。还有另外一群讨神喜悦的人,我们就要去效法他们。《圣经》是一本属灵的书,所以祝福和咒诅这两件事太重要了。 有的人说:老师,你告诉我们学习很重要,现在又说人最重要的是祝福和咒诅,到底哪个更重要?傻孩子!学习啥呀?学习就是要学习祝福和咒诅啊,他把这俩事分开了,以为要去学数学。其实他为什么会问这样的话?因为学习不好啊,不知道学习是个动词,祝福和咒诅是应该学习的内容。
      • 渴望更多的经历神
        • 耶稣基督的信仰是属灵世界里的权柄和能力
          在属灵的世界里,凭着信心拿起属灵的权柄,不需要和神交换,不需要给神一只鸡、一只鸭,只需要凭着信心领受,让耶稣成为你生命的主和救主,认罪悔改。就是承认过去我们对灵界不了解,是个无知的人,今天我们要悔改,领受从圣灵来的能力。圣灵的大能就要降在你的身上,不得了! 今天我能做的,你也可以做。不管用什么语言描述都不重要,重要的是:我说的话讲的道不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。就算他没有和你一起信耶稣也没有关系,给他恩典。我的工作就是照着耶稣做的去做。基督教不再是哲学、道德、逻辑、理论,而是属灵世界里的权柄和能力。今天我们就靠着圣灵的大能和明证不断的操练!
      • 不要做一个属灵的无知者
        • 渴望认识属灵世界的真实
          灵界里的无知是真无知,就算你数学非常好,奥林匹克非常好,甚至你的物理学得跟霍金一样,但只要你在灵界里是无知的人,那也是个悲剧。如何才能不做一个属灵的无知人?我告诉你,**要养成观察的习惯**。我一直对灵界的事有兴趣,所以我常常观察。 我刚刚开始信主的时候,一去教会他们就直接给我抓到一个房间里训练圣灵充满和方言祷告。从早晨训练到下午,我早上没吃早饭过去的,然后中午没让我出来,一直整到下午三点。我挺感谢他们那个热情的,那真的是充满热情。 但当时我一看这架势,加上我真的是饿的不行,现在想想我能扛到那个时候也挺神的,所以他们让我方言祷告我就选择遵从,开始学习他们讲方言,学习这个东西我还是很有悟性的。结果他们那个高兴啊,其实高兴啥呀?我说方言都是学的,因为我想吃饭,我不能再跟他们这样耗下去了,我这人还挺灵活的。 结果他们很高兴,认为圣灵充满我了。这一充满不要紧,后来我拒绝用方言祷告,拒绝了两三年。于是在那个教会里头,人家方言祷告我就看《圣经》,两三年下来,我后来发现人家《圣经》里说的还真是方言祷告,我就开始渴望方言祷告,因为这是一个属灵的恩赐。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 人活着需要神 - 恩典
        • 一切都是属灵的事,人活着需要神
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第2课:人活着需要神。人活着这件事是一个神奇的事。我们回顾上一讲,发现在人活的时候几乎都能遇到灵界的事,所以灵界是何等的真实。人常常会描述灵界和灵异事件,但当谈到有没有神的时候,却都说没有神。其实有鬼就有神,有神就有鬼,这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事,今天整个世界的国际政治大环境,天天都在上演《封神演义》,这些事情不以人的意志为转移。我们还以为是人做了某些事情才有了今天的局面,其实人什么也没有做,那都是神的作为。 前段时间有一个地方闹出了笑话,那个地方的人其实什么也没有做,但是疫情期间却什么事情都没有发生。所以到了国际排名的时候,这个国家患病率世界最低,大家的结论是他们疫情管控的最好。可人们不明白的是,这个地方没有出现疫情,只是因为疫情背后的鬼没有去捣乱,这有什么好骄傲的呢?结果最近麻烦了,疫情开始袭击这个地方,整个城市停电停水,疫情也一发不可收拾。之前不是觉得自己挺厉害的吗,这么沦落到这步田地了?因为这些事情其实都不以人的意志为转移。 有的人还说这是国运,因为他们看到,无论怎么折腾,这个国家都是上升的趋势。人往往也是如此,有些人不见得有三头六臂,都是两只眼睛,一个鼻子,一个脑袋,头上也没长角,脸上也没长毛,但是却赚钱了。如果你问他是怎么赚到钱的?他自己也不知道。因为他有那种运气,这种运气也是一个属灵的事。 既然人活着是属灵的事,接下来就得谈人活着需要神。因为神是个灵,在灵界里面神最大。另外还要清楚,这世界上有两种人,一种人做叫有福的人,一种人叫做有咒诅的人。有一种人很倒霉,他们靠着自己的双手创造自己的未来,很辛苦,但是不蒙福。而靠着神创造未来的人都蒙祝福,还很享受。
      • 神为我们预备了恩典
        • 得着了神的恩典,要悟出来神是个宝贝
          患血漏的妇人一摸耶稣,病就好了。那如果这患血漏的妇人把以前的钱都留着,等着摸耶稣,她还能拿出十分之一来奉献,自己能剩下十分之九。但是她却为这病耗尽了一切养生的,什么也不剩了。结果她病好了,就又去赚钱了,那谁知道血漏哪天会不会又来了。耶稣为我们预备的恩典是免费的,而且门槛很低,只要你相信一摸就得着,这好事上哪去找?但是这妇人摸到了宝贝之后,却什么都没有悟出来。 有些挺浑的基督徒把神想像成人一样,他觉得自己做不到,神也做不到,他以为他就是最高标准。其实我们的神没有做不了的事。神预备的恩典谁要都给,门槛很低,只要相信。相信有多难呢?不用出一分钱。去医院人家叫他出十万块钱,他甘心乐意;得着一分钱不花的恩典他却不乐意,说明人笨的多啊。大家要知道这恩典是免费的,但却是无价之宝,因为这是耶稣在十字架上流血牺牲为我们换来的。灵界是非常真实的,我们人都犯了罪,亏欠了神。不但亏欠了神,人犯了罪,魔鬼合法地在我们身上做败坏的工作,识别善恶是所有问题的根源。 耶稣诚然担当了我们的过犯,诚然担当我们的忧患,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的贫穷我们得富足,因祂的宝血我们得洁净,因祂所受的刑罚我们得平安。这福音是真的好啊,神预备的恩典门槛低到什么程度?一分钱不用花。但是大家别搞错了,你支取了神的恩典以后,如果什么都悟不出来,还是不知道人活着需要神,你就太浑了。人的灾祸、疾病、痛苦所有这一系列的事都需要神,神恩典的门槛这么低,人得着了以后却跑了。看到这些人,我就喜欢说一句口头禅:傻啦吧叽的,脑袋灌了稀屎了!
      • 看明白人活着这回事
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 得医治不需要经过耶稣的同意
          这个患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的,却没有一人能医好她。为什么医不好呢,因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过,她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢?因为钱花完了。如果有钱的话,她还可以去医院继续花,那等到耶稣路过的话,她也不一定来找耶稣,因为她还有指望。 这女人就挤到耶稣旁边,她心里想,只要我摸祂的衣裳繸子,我就会得医治。她去摸的时候,底下还漏血,结果摸了耶稣以后,她的血漏就停了,身体好了,这事真是了不得。我喜欢这种故事,因为这故事的背后有一个非常简单的逻辑:她怎么没有征求一下耶稣的意见呢?只是摸了一下,耶稣也没同意,结果能力就从耶稣身上出去了,跑到这个妇人的里面去了,这个能力到这个妇人的里面就解决了她血漏的问题。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第二课:人活着需要神
        • 人活着需要神的恩典
          前一课讲了人活着是个属灵的事,因为灵界的事我们整不了,我们也干不过鬼,所以人就需要神,神就预备了丰盛的恩典。所以信的人有神迹奇事随着,整天跟鬼争战的人,一定会有神迹奇事随着。比如:这个人一祷告,病好了,怎么好的呢?因为有神,并且疾病背后都是灵。如果小孩得了癌症,看着就辛苦,白发人送黑发人,看着就很难受。吃的也挺好,活的也挺好,为什么得了癌症呢?因为人身上有一种特质,容易招癌症的灵,所以神预备了一个恩典,然后讲到了人活着需要神,不是神需要我们。大家千万不要搞错了,如果这事没有我们,神照样做神。 神不管是从权柄、能力、富有、荣耀、尊贵,全都超越了我们在世上所认知的东西的千倍到亿倍。如果你是一个普通老百姓,你拿什么给神呢?假如今天你要给一个亿万富翁送礼,你拿什么东西送礼呢?你根本送不了,因为没有什么东西人家能看上,所以人需要神。千万别拿着最宝贵的东西送人家,请人家帮你办点事,因为人家根本看不上你的东西。人在地上,神在天上,地上的事和灵界的事,人都管不了,所以人需要得着的是神的恩典。如何得着恩典,讲的就是信心,
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 别等死后上天堂,活着就追求神形象
          福音是活人的福音,这多好!活着的时候像个鬼,死了就能上天堂,我觉得这样的福音有点悬。今后如果有人跟你说:来信主吧!受洗就得救,得救以后死了就上天堂,这话真的有点悬,不要跟着瞎信。 我见过一些牧师,我真的没有看到他身上有神荣耀的形象,当然我也不敢说我就有,但我正在竭力追求。《圣经》上说,我们是照着神的形象造的,但是人堕落以后失去了神的形象,耶稣基督来,就是要恢复神造我们时那个荣耀的形象。所以弟兄姐妹要知道,我们信主不是为了死后上天堂,而是在活着的时候就要恢复神荣耀的形象,恢复神荣耀的形象这件事更重要。 活着的时候像鬼,死了以后能上天堂吗?我觉得有点悬,活着的时候竭力追求像神,死了以后上天堂,这更重要。我们一定要知道永生的重要不是从死了以后才开始,而是**活着的时候就进入到永生。**咒诅和祝福对死人是没有果效的,谨守遵行神的话对死人也是没有果效的,一定要知道人死了就什么也不能干了,一定要知道**我们在地上活着就是很属灵的事,在属灵世界里的得胜会带来在地上的兴盛。**
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
祷告
展开
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 从死亡中复活,活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死,或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告,是吧?在这世界里头,有一群人向着这世界是死的,这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己,是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告,你就会看见,原来还真是这样。这世上的人都怕死,但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,手指要松开。 我告诉你,如果你是死过的人﹐你爱世界,你觉得很无聊的,很low的。爱世界这有什么好爱的?不要在败亡的路上狂奔!那些有病的,病还没好,再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的,我也得造就。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 带着"死就死吧"活出真自由
          有的姐妹在聚会的时候,她老公看见就给她发脾气,把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害,现在就要变厉害了;如果你以前很厉害,现在却变的软绵绵的,现在要厉害起来,要刚强壮胆。不厉害的要变厉害,以前厉害,现在变软的,还要变厉害,要把鬼镇住。 你们刚强过的,都说刚强一把,不会有什么事发生,以前我们当中一个姐妹可有意思了。她跟着我们信主以后,她老公就经常威胁她,不但威胁她,还威胁我,给我发一把血淋淋的刀的表情包。你以为我怕那玩意儿啊?是不是?结果这么着,我们这个姐妹越来越刚强,啥事没有!如果有本事的真的拿刀过来,是不是?还没那本事只是发了个图片而已,就是个傻劲儿。 我们要从神那里得到智慧,把自己所该经营的都经营好,让这个家不在魔鬼仇敌的手下,让这个家在神的恩典当中。像我们当中很多做奶奶的,做外公、外婆的,体贴孩子的肉体,其实就是违背神的话。人就是不知道违背神的话,会结出什么样败坏的果子。带着死就死吧的信心!有人乍一听还以为这叫啥话,是不是要累死啊?活着是带着死就死吧的信心,最后就活得非常自由。
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
      • 看透活着
        • 信心带来医治,勇敢活出影响力
          如果你在这里经历了很多的医治,经历了很多的恩典,我告诉你,你要刚强起来。前两天我在服侍一个姐妹,她老公看她奉献,就很生气,她里面就很害怕,怕她老公要跟她离婚。后来,我就问她咋回事?她说:老师,我以前很多病的,自从来到咱们当中,我这病都好了,以前我的医保卡里面的钱是不够用的,不但我自己的不够用,连我老公的也不够用。来到咱们当中后,她的病都好了,好几年都不用医保卡了。现在她老公一身的病,不是在这看病,就是在那看病。 我就在想,我们在家里的地位不应该提升吗?我们不应该在家里头恢复我们的影响力吗?我们不应该跟老公说:看你活成这个屌样,一身的病,以后怎么整?我都给你省了多少钱了,你还在乎那几百块钱的奉献?你脑袋是不是灌屎了?小样的,快跟着我一起祷告,咱把这钱都省了,是不是?什么脑子啊?我在你眼前,你亲眼看见我的病都好了,怎么这么快就忘了?只要我们得一个病,不要说几百块钱、几千块钱、甚至几万块钱都会干掉了吗?
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
        • 信心坚定,问题自然迎刃而解
          前一段时间,我们当中有个姐妹的妈妈,到医院去了,医生让做手术,她就问医生,要不要化疗、电疗?医生说不用,手术完了就吃点药就好了。等手术完了,医生又要让打针,一针就四千块钱啊。她说:我不是吃点药就好了吗?医生说:你如果不打这针,这手术不就白做了吗?你说是不是笑话?人就是笨,就是被人忽悠,本来不瘸,却被卖拐的人给忽悠瘸了,是不是?本来不需要轮椅,被人忽悠完了,去买了一个轮椅。你说这是什么脑子,是不是灌大酱了? 我的神已经应许我们,一生什么好处都不缺,我们的好处不是从医生那里来的,而是从我们的神这里来的。所以,我们就要在家里把这恩典传递出去,不要的,没关系,她就是个傻瓜蛋子,而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着,而且还会活到永远!神给我们的是永生,我可告诉你,我们当中很多的弟兄姐妹得知道,神因着你的缘故,都纪念你家人你知道吗?但是很多人就是个傻瓜蛋子,亲眼看见,亲身经历了,但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱,是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀,我们在祂里面得着的是何等的丰盛,我们在耶稣基督里的指望,有何等丰盛的荣耀!有人打字说她老公以前失眠,自从她来到咱们教会,他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹,刚来不久,现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心,把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解,断没有任何人可以站立在你的面前。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 带着死就死吧的信心,得着应许
        • 以争战之心祷告得医治
          奉耶稣基督的名,我脑子里的肮脏、污秽都要退出去。我活着,是靠神口里所出的一切话。我告诉大家,你祷告如果不是一个争战的状态,你得医治的概率是很小的;你祷告如果还带着“求主医治我'的心态,那对神是个羞辱。奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。其实冒虚汗与来月经没有关系,冒虚汗是冒虚汗,刚好赶上来月经,就这么回事。有人说他眼睛斜视,双腿越抓越痒,抓到破皮流血。不要害怕,破皮流血也不用在乎。 有的人说她一下班回家就想刷手机,我给你出个主意:邀请你爸爸妈妈管着你。到家以后就告诉你爸爸妈妈,拿着你的手机,没收你的手机。我看你还刷啥?最好去刷刷厕所!在基督里得释放。 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》4:18-19)
        • 死就死吧的信心闯进应许之地
          其实得到神的应许不太难,就是要相信。现在就告诉神:神啊,兴起我来,成为你大能的勇士,成为争战的精兵,兑现神的应许!和我一起祷告,奉耶稣基督的名,老马出去,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,高血压,高血脂,高血糖的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,低血糖的灵要退下去,骨折的灵要退下去,疼痛的灵要退下去。 你说:老师,情况变得更加糟糕了。我怎么看着变好了呢?我告诉你,这世上死在旷野里的那种以色列人,不怕死在旷野,就怕进应许之地,你说这是什么脑子?直到今天,我也没整明白这是什么脑子。大家有这种脑子吗?如果大家没有这种脑子,就跟我一样,拿起武器,就算是在出埃及的时候,状况变得更加糟糕了,仍然相信神的应许。被掳的要得释放,被压制的要得自由,因耶稣的鞭伤我们得医治!带着死就死吧的信心也要冲上去,直到进入到应许之地。 我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,胸口松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚底松开,脚底疼痛的感觉要完全消失。如果你祷告身体上的疾病一会儿好了,后来又回来了,你心里就会产生困惑:为什么会这样呢?你一定要明白:既然祷告能好,虽然后边又回来了,就再把牠赶走,有什么困难吗?没有什么困难。 有人说她月经来了,浑身冒虚汗。你们一定要知道冒虚汗是个邪灵,跟着我祷告,一会儿冒虚汗的症状就消失了,然后浑身就舒服了,就没有那种潮湿的感觉了。YouTube上的这个姐妹,听见了没有?把鬼赶出去,什么缺乏运动还是不缺乏运动,这都是属肉体的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵退出去,用手把你的脚底搓一下,要断开锁链,得着自由。
    • 【线上祷告】- 我们在耶稣基督里大有盼望!
      • 耶稣基督的福音解决了人活着的问题
        • 在耶稣里,活出简单喜乐人生
          我们来到耶稣基督里,仰望祂,活着就变得非常的简单,人什么都有,但没有喜乐,只有纠结,有什么意义呢?活得很辛苦,你还有什么盼望呢?有了耶稣基督,我们就充满了盼望,因为我们一切的问题在耶稣基督里得着解决。疾病的问题在耶稣基督里的这了解决;钱的问题在耶稣基督里得着了解决;喜乐的问题在耶稣基督里也得到了解决。 我们过去都偏行己路,任性,照着自己的意思去活,结果活出一大堆的麻烦,一大堆的咒诅,我们还觉得很自豪。我们要相信,所有的病在耶稣基督里得到医治!大家都有盼望了吗?千万不要把盼望放在医生身上;千万不要把盼望放在医院里头。但我说这话,很多人是很难听进去的,有多少人相信呢?我们不再绝望,因为有耶稣基督可以让我们仰望;因为有耶稣基督为我们成就了一切;有耶稣基督为我们成就了救恩。 大家跟着我再次宣告:我奉耶稣基督的名,因耶稣基督的鞭伤我得医治;因耶稣基督的宝血我蒙救赎。我奉耶稣基督的名,因耶稣基督为我所成就的,我就要喜乐,我也大有盼望!我奉耶稣基督的名,红斑狼疮上的邪灵要退下去。我奉耶稣基督的名,灾祸的灵要退下去!
        • 仰望耶稣,疾病与沮丧无所遁形
          最近,我们当中的很多弟兄姐妹,遇到这样、那样的管教,不要气馁,因为只有经过管教后,你才会知道,神的救恩是何等的宝贵。让我们充满盼望,充满喜乐,虽然心里头还是颤颤悠悠,但是只要我们一有信心,开始仰望耶稣基督的时候,浑身上下就会舒服一些,是不是?人靠自己能成就什么呢?成就的就是疾病、沮丧、难受、辛苦,是不是?现在就变聪明,刚强起来,仰望耶稣基督。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,膝盖松开,胯骨松开,脚踝松开,腰椎松开,颈椎松开。喉咙松开!喉咙不舒服的,看一下你喉咙那些东西有没有出去?你可能已经打了几个大嗝,如果好了打个字告诉我,没好或者减轻了也告诉我。 有人说:老师,我站着干活,脚就疼,那是邪灵吗?是的,站着干活儿,跟你脚疼没有什么关系,脚疼不是站出来的。我们要确切的了解,我们常常把两件不相干的事儿扯到一起讲,就认为脚疼是因为站着干活导致的,其实那是个邪灵,跟你站着干活没关系,这是魔鬼的谎言,听明白了吗?如果你下次站着干活,脚再疼的时候,就抓住你的脚祷告,也可以联系你的牧者带你祷告,很快就会好的。 我给你举个例子,我爬楼梯的时候膝盖就疼,我就在心里说:小样的,竟然敢来搞我?就开始祷告,膝盖好了。有一次,我站在梯子上往上爬,突然间,我的右膝盖一点劲都没有,用不上劲,我就站在梯子上,祷告了几句,接着往上爬结果啥事没有了,听明白了吗?这都叫做彰显,一彰显就会释放。当然,人不都有我这样的信心,很多人就认为有这种情况发生,就要好好保养。但我观察的结果是,那些人死之前都是在医院保养了很久,是不是?都这样。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦!
      • 带着得胜的盼望向前奔跑
        • 奔跑吧,得胜的盼望就在前方
          我看着人在地上被摩擦,如同我被摩擦似的。跟着我一起,再一次靠着耶稣基督得胜!奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去。我要在悟性上认识神;我要认识耶稣基督;我要知道耶稣基督有何等的恩典;要知道耶稣基督的能力,是何等的浩大。神的荣耀彰显出来,那是何等的恩典呢?做传道人,就带着这股劲儿,把这凉屁股弄热乎了,我们来到这世上,得着神恩典的人,不可徒受祂的恩典。 喜欢也好,不喜欢也好,就像使徒保罗说的:这职份已经交给我们,我们若开开心心的服侍就得赏赐。如果不开开心心的服侍,那不是傻掉了吗?所以我们开开心心的服侍,很多的凉屁股已经被我们弄热乎了。我苦口婆心的劝大家,一而再再而三的给你们恩典,这是我们的选择,这也是神在我们身上的计划,无论如何,让多一点的人得着这福音的好处。 你们里头有没有得胜的盼望了?接下来就把我们里面得胜的盼望提起来,得胜的路就在前面,得胜的日子也就在前面不远处等着我们。带着这盼望向前奔跑,每一次得胜,都是在恢复神荣耀形象;每一次的得胜,就能支取神的恩典和应许;每一次的得胜,都会带来更大的得胜。欢欢喜喜盼望,得胜的日子来到,在耶稣基督里必不蒙羞愧。
        • 奔向得胜,别停在小胜利
          看一下,喉咙、眼睛、颈椎、胯骨、腿都松开了没有?如果还没有松开,就跟着我继续祷告,神已经应许要医治你,你就不需要求医治。现在就拿起神赐给我们的权柄,干掉魔鬼!每一次把疾病背后的魔鬼干掉的时候。我告诉你,这是因为耶稣基督的缘故,每一次把魔鬼干掉,这都是神的应许,神百分之百必成就。 我们当中还有手、脚卷曲的吗?有的人以前不能走路,现在开始能走路了。有人的手之前不能干活,现在手已经能够干活了。如果神已经赐给你一个小的得胜,就欢欢喜喜盼望中级的得胜;给你一个中级的得胜,就欢欢喜喜盼望大的得胜。神正在使你活出祂的样子;神正在让你等候得着儿子的名分,一步一步越来越像神,越来越像神儿子的样子。 有的人问我:皮肤上的疤痕,可以祷告去掉吗?去掉疤痕,你要干啥?是不是好了伤疤忘了疼呢?这是多么属肉体啊!刚刚让你别再属肉体,还是继续属肉体,是不是?你要干啥?最好让那个疤留着吧!脖子酸痛好了没有?脑子不受控制的识别善恶好了没有?拿回权柄了没有?拿回我们的控制权了没有!
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 盼望在耶稣基督里,活出神的形象
        • 效法基督,活出神的荣耀形象
          我们要活出神的样子,有人就觉得要活出神的样子很难受,那你活不出神的样子难不难受?那更难受,是不是?我这么啰里啰嗦地说,感觉自己都快成老妈子了。有人说:老师,你真的成了老妈子了,整天念叨。如果这是神的心意,那就念叨成了老妈子也在所不惜。我真的希望弟兄姐妹能少挨几次骗,少得几次病,活出神的荣耀。现在就再一次归在神面前,告诉神:我在这世上没有盼望,我的盼望在耶稣基督里,我就是要效法耶稣基督,活出神的荣耀的样子,神的灵必使我们活出神的荣耀。
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 带着信心,活出神的祝福
        • 信心眼光,迎接神的奇迹
          今天当我们敞开我们的心,来到神的面前,其实神早都想要释放我们!我们里面一切的心思意念,在我们还没有开口的时候,神早已知道!我们的神是何等爱我们的神,是救我们脱离一切的苦楚、一切压制的神。我们有一个神,多好啊!开始继续带着起初爱祂的心往前走,往前奔跑。没有任何东西可以换去神的爱,没有任何东西可以让我们失去神的爱。哈利路亚!主耶稣继续带领我们弟兄姐妹得胜! 让我们在今天所遇到的问题上,开始带着一双信心的眼光来看待,不要气馁,不要灰心,也不要软弱。要向亚伯拉罕一样,效法亚伯拉罕,等到了一百岁的时候,撒拉已经彻底的绝经了,九十九岁了。他们在那个地方已经喊了几十年了:“噢,我的儿子,我的儿子!我的后裔要向天上的星星、海边的沙一样多。”但是,一天过去,什么都没有等到;两天过去什么也没有看到;一年过去、五年过去、十年过去,很多人会笑话亚伯拉罕,很多人会笑话撒拉。但是,那又怎么样呢?今天我们在神里面的盼望,是在世人的眼里是看为愚拙的,但是在神的眼里却看为宝贝。
        • 用信心眼光看生命本质
          今天一定开始了解,我们不再是传一个宗教,今天我们乃是解决人的问题。今天你不再传一个宗教,乃是传一个祝福,传一个有能力的福音。把祝福带给需要的人,让神来帮助我们,除去我们心中一切属肉体的心思意念,用属灵的眼光看待我们生命当中所发生的事。让神改变我们,让我们开始用一个属灵的眼光看问题。如果你属血气,你就会看一切都是不好的,你就会看到很多人非常讨厌,你就会听一些人说的话和言语,心里面就会愤愤不平。那是因为我们没有打开属灵的眼光去看待,今天让我们恢复有属灵眼光的一生,让我们学习看一切都是好的。让我们不再用识别善恶的眼光去看,乃是带着信心去看属灵背后的本质。 弟兄姐妹们,让我们一生能活出平安与喜乐,活出舒坦的一生,不要活在纠结和败坏的里面。那样的一生真的很没有意义,那样的一生也非常的悲哀。如果今天说,我们没有神,我们活在那样的虚空和虚谎下,我想那就叫挣扎。但今天我们己经得着了耶稣基督这样的宝贝,我们这一生能够活出喜乐平安,活出跟世人彻底不一样的状态。就像耶稣基督的生命,这才是神要我们活出来的生命。开始朝着这个目标不断的竭力往前奔跑,朝着这个目标竭力往前攀爬,开始得胜。在我们心里说,我们要得胜,靠着主耶稣得胜。 胜过在我生命当中的软弱;胜过在我生命当中的懒惰!胜过在我生命当中的宗教、黄皮子!胜过在我生命当中常常看一切是不好的恶习!胜过在我生命当中一切的挑剔!胜过,胜过,不断地得胜!感谢主!我们当中,刚才有一位姐妹心里非常的压抑、难受,现在都已经好了。大家一定要知道,神的话是活泼的、是有功效的,比一切两刃的剑更快!甚至灵与魂、骨节与骨髓都能刺入剖开。连心中的思念和主意都能辨明。
      • 带着信心,翻转家族命运
        • 信心攀登,终将翻转家族命运
          今天我们牢牢地抓住这样的福音,牢牢的来抓住这位神,就竭力追求不放弃!不管今天我们受到了何样的逼迫、患难,还有那些不理解我们的,没有关系!尤其是我们的家人,在面临家人不理解和逼迫的时候,我们不要灰心!一定要开始带着信心继续往前攀爬。当我们属灵的高度越来越高的时候,当我们的争战能力越强的时候,我们的家人总有一天,一定会跟着我们一起进入这丰盛的恩典之中。 有时候,我们用我们的言语没有办法改变他(她)们。我们就开始放下,开始攀登耶和华的山,当我们登得越高的时候,我们就能够改变我们的家人。等我们登得越高的时候,我们看得更远的时候,我们属灵争战的能力已经开始把我们家族背后的黑暗权势,从我们生命当中赶出去之后,其实我们的家人也都会从这样的生命辖制当中走出来。 你知道吗?今天神拣选了你,就像拣选约瑟一样,成为了家族中的拯救与翻转的人。你手上是有能力,你手上是有责任的。而神会帮助你,因为祂既然拣选了你,祂就必会帮助你,带领你。祂必会释放你的家人,不要看这短暂的几年,也不要看这短暂的十几年。你知道吗?约瑟为了翻转家族,耗费了十七年的时间。而今天的你,不要灰心,不要软弱!竭力地祷告,竭力地争战,竭力地释放我们自己,竭力地建立神荣耀的教会。竭力地带着得胜的信心往前走。你一定会看到:总有一天你的家人、你的儿女、你的丈夫、你的妻子、你的父母,都会因着你得着这美好的应许和恩典。
        • 祷告翻转命运,践踏家族咒诅
          让我们继续祷告,开始打击这家族背后的黑暗权势,开始打击在我们生命当中,这一切家族背后的属灵连接。奉耶稣基督的名,我们要完全的释放!主耶稣我们要彻底的释放!奉耶稣基督的名,命令这一切家族性背后的咒诅都要完全的断开!我奉耶稣基督的名,命令这一切家族性的邪灵,都要完全的滚出去离开我们的弟兄姐妹。我奉耶稣基督的名,彻底地践踏、践踏、践踏这家族背后的黑暗权势!哈利路亚!主耶稣,我们必定要看到我们家族的翻转!主耶稣,你的圣灵要运行在我们的家族当中! 感谢主!刚才头晕已经好了40%,我们继续祷告,继续竭力往前攀登。奉耶稣基督的名,彻底地践踏、践踏、践踏,这一切家族性背后所运行的黄皮子的灵!我奉耶稣基督的名,这一切巫术、邪术的灵都要彻底的滚出去!这一切家族背后死亡的咒诅都要完全的滚出去离开!哈利路亚!圣灵运行,圣灵继续来运行!哈利路亚!我奉耶稣的名宣告得胜!我奉耶稣基督的名来宣告,今天在我们当中的每一位弟兄姐妹都要看到翻转!践踏这一切巫术、邪术的灵,践踏这宗教黄皮子的灵,践踏这老马的灵彻底的滚出去离开!
    • 【线上祷告】- 一起奔跑这条荣耀的路!
      • 带着永恒盼望服侍神
        • 永恒盼望,超越生死的力量
          我曾经服侍过一个癌症患者,后来他死了。他是多么想活下去,身上有很深的癌症性格。神会给他恩典,有的时候不会疼,但是他多想活下去的感觉,是我不能理解的。今天开始带着永恒里荣耀的盼望,藐视活着和藐视死亡。很多人仍然有自己的一套,我心里是难过的。人不认识神,不认识真理,不知道活着这回事,真的是个悲剧。我知道你所面对的问题,所经历的痛苦,但是耶稣诚然背负了我们的忧患,担当了我们的咒诅。今天就跟我一起领受这样的恩典,但是我们得悔改,从错误的谎言当中走出来,不断地认识神,把活着的事整明白和看透了。你说:我看不透。其实很容易,你就假装死掉,感受一下会怎样?如果明天就要死了,今天你会做什么? 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 活出神的荣耀,成就永恒盼望
          有个姐妹打字说:来华人命定不断经历神迹。三个月前身体特别累,工作几天身体沉得走不动,一旦休息就躺一天。后来我的牧者让我赶死亡的灵,我就跟着老师的录音祷告,没几天身体就轻松了。现在不休息身体也不累了,早、晚我都跟着录音祷告,好多坏习惯都在听道和祷告当中被调整,太感恩了!来华人命定三个月比信主十年经历的神迹还多,感谢神!这就是神的荣耀!你来到这里得着恩典,是因为这里有一群愿意将自己的生命献给神的人。如果之后有人来到这里得着恩典,是因为你将自己献给神,你就成了他的祝福。 带着渴望来服侍我们的神,奔跑这荣耀的道路,不再爱世界,做正经工作,开始创造价值。渴望活出神的兴盛,活出神的荣耀,成为别人的祝福。你多久没有服侍了,就是每天跟着聚会是吗?如果你刚来我不怪你。在我们当中经历了那些恩典的人,你到底服侍了啥?你到底渴望什么?你真的渴望神吗?开始渴望服侍神,因为那才是我们最重要的事。摆脱那些缠累我们的,奔跑这条荣耀的道路。渴望顺着圣灵而行,照着神的话语去行。祂是我们的命定,祂是我们唯一的追求,因为祂是荣耀的君王。我奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,爱世界的心要退下去! 有个姐妹说:九岁的女儿尿床和四岁的儿子抽动症都有改善了,感谢神!在咱们当中尿床、驼背症、抽动症和眼睛瞎的全得医治。当我说:主耶稣再来的时候,神要毁灭这个世界,神要用祂为这个世界所预备的灾祸来毁灭它。有人就说:那多可惜。那么好的世界,你看我的海景房、我的江景房和我的别墅。这些话听着就有点吓人。不管你的意思如何,神的意思是不改变的。今天就让我们不要照着自己的意思行,跟随神欢欢喜喜迎接祂再来的日子。这世界会越来越败坏,但是神的教会会越来越圣洁。不再是赖赖唧唧地活着,开始活在永恒的盼望当中。
      • 带着永恒盼望奔跑荣耀之路
        • 藐视死亡,奔向永恒荣耀之路
          像我这样的人活得多轻松,我真的想把我的想法告诉大家,只是很多人接受不了。他们觉得耶稣三十三岁就钉了十字架,好像很可惜,怎么三十三岁就钉了十字架呢?不是很悲剧吗?是他们的账算错了。跟我一起来渴慕主,一起来渴想我们的神。你说:老师我有这个问题、那个问题,你为我祷告好不好?当然好。我肯定为你祷告,但是我要把我的想法告诉你,如果你跟我有同样的想法,很多问题就解决了。有一段时间我差点死掉,因为中了德尔塔新冠,而且病情很严重,那症状实在要人命,比奥密克戎严重多了。但是我靠着祷告撑过来了,不是祷告想活下去,而是祷告想与主同在,但是神不允许我去,就又活过来了。今年年初参加了一个葬礼,他是我的朋友也是牧师,就是因奥密克戎新冠死掉了。 跟我带着永恒里荣耀的盼望,来奔跑神为我们预备的荣耀之路,这是何等美好的选择。开始藐视活着、藐视疾病、藐视癌症和藐视死亡,开始跟耶稣基督一样活在永恒当中!刚强起来,收拾一下我们的信心,跟着我一起奔跑这条荣耀的道路。我最大的盼望是什么?就是咱们大家一起能够奔跑这条荣耀的路。神是荣耀的君王,一起来欢欢喜喜迎接主的再来。这世界虽然会画上句号,但是我们才刚刚开始,与主耶稣一同做王,直到永远。开始侍奉神,让我们在活着的时候活出神的荣耀,活出耶稣基督的形像。怕死的从怕死的里面走出来,怕死不是选择,带着死就死吧的信心来活着,死也要活出神的荣耀,绝不退后!
        • 勇敢走窄路,效法基督不惧生死
          直到主耶稣再来时候,我要走事奉的道路,窄的门、窄的路,背起我的十字架。当我走完事奉的道路,我必看见主的荣光,荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路;主的荣耀遮盖全地时,我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊,你是全地的救主!我心所渴慕的主啊,你是荣耀的君王! 大家跟我一起带着死就死吧的信心,不再惧怕,藐视活着和死亡,效法耶稣基督坦然走上这条荣耀的道路。钱就不再是个问题,活着也不再是个问题。无论做什么事都好像是服侍神,都符合神的心意,直到不再被任何东西辖制,也不再被钱辖制。所以大家跟着我一起来渴望走侍奉神的道路。看到了,一个姐妹的妈妈腿肿、手和脚很凉,那是死亡的灵。今天我打电话给我们当中一个姐妹,她说她妈妈已经回光返照。人一生真的好短暂,我们在这世上所走过的路,到底是一条什么样的路?就是活着活着就死了。跟着我一起在灵里祷告,对付她身上死亡的灵。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 信心的力量
        • 信心满血复活靠神掌权
          三心二意的人呐!就把你所有的信心加在神的身上吧!因为我的主仍然在掌权,祂必在沙漠中开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!我感谢神,祂是信实的神。有的时候在病痛当中真的很辛苦,浑身的肌肉在疼痛,整个的脑袋嗡嗡作响,咳嗽一咳起来咳得不停。你说:老师,你在说谁?我在说我自己。好像要死掉的感觉,浑身没有力气,信心也是个奄奄一息的状态。但是我感谢我的神,这奄奄一息的信心祂不轻看,没有多久又满血复活,因为我的神是医治我的神! 在这世上除了信靠祂,还能信靠谁?我感谢神,在这世上让我能够认识祂,除了信靠祂还能信靠谁呢?在信心的里面,再次仰望神,神是好的神,神要再次恩待你。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!
      • 在信心中得医治与复活
        • 信心祷告,身体重获新生
          奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!让他开始活动一下,能够活动一点就活动一点。奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉退下去!有的时候我们身体发烧,实际上是里面的身体在里面跟这些邪灵打仗,其实发烧也是神造的,人身体会发烧很正常。奉耶稣基督的名,头要松开,后脑勺松开,喉咙松开!喉咙松开很多了,继续跟着我祷告。让他稍微轻微地活动一下,或者抓住他身体哪个地方很无力的,手、脚、胳膊、腿,奉耶稣基督的名,命令我的胳膊完全松开,无力的感觉退下去!奉耶稣基督的名,命令我的胳膊无力的感觉退下去!活动一下,奉耶稣基督的名,命令我的手臂松开,无力的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,腿无力的感觉要完全消失! 抓住大腿的内侧和小腿的肌肉都可以,腿要松开,无力的感觉出去,无力的灵出去!奉耶稣基督的名,我的手臂、我的腿要恢复正常!你看一下他的腿和手臂的力气是否恢复一些了?奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,身体出汗的功能恢复正常!看到了,手关节疼,还有手关节疼的,抓住然后跟着我祷告。有一个姐妹手关节疼痛,而且手指头关节都变形了,前一段时间她的心思意念里头改变了不少,手指头关节全都好了,那个肿大的关节都恢复正常,你看悔改带来的果效多么好! 如果孩子发烧还可以给他喝点热的盐水。有神真好啊!有对神的信心,这都是宝贝啊,凡是在这世上在乎活着这点事的,都要开始悔改啊!祷告到睡着了最好了,他的腿你可以继续给他按摩一下,你按着他的大椎穴,继续跟着我们一起祷告。奉耶稣基督的名,手关节完全松开!昨天摔了一跤,尾椎骨旁边的神经疼痛,按着那地方使劲揉,我奉耶稣基督的名,命令我的尾椎骨完全松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,手关节要完全松开,喉咙完全松开,呼吸道完全松开!你看一下那个尾椎骨,再接着跟我祷告,再一边活动一边按着。奉耶稣基督的名,尾椎骨完全松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!
        • 信靠主,沙漠中也能赞美
          不管你今天面临的困难有多大?不管你面临的光景有多么凶险?好像是四面受敌,但是却不被困住,那是信心的宣告。你看我们的神是何等地爱我们,我们爱世界爱出一身的病,祂却医治我们。我们顽梗悖逆、识别善恶、体贴肉体得了病,我们呼求神的名,祂却医治我们。神的爱、神的恩典是引导我们悔改啊!好不好?就让我们因着神这种超出寻常的爱,让我们能够被感动,回转向神,开始跟随祂!不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 盼望带来新生的力量
        • 盼望在基督里重燃新生力量
          你说我已经信主多年了,我已经好像问题都被神解决了,这时候你仍然需要盼望。盼望神带领你进入一个新的领域,攀升到一个新的高度,经历神新的奇妙。如果你刚刚信主,你虽然不太理解这位神,但是神已经在那里等候你多时。可能你遇到很多让人难以理解的困扰,人一生经历了不知道多少的灾祸,一次又一次的打击着我们。让我们在这个世界上的梦想已经被彻底的破碎掉。还是我们在那里顽强的抵抗着,以为有未来。但是今天真的有未来,就是在我们的主耶稣基督里。开始看见新的异象,在心思意念里为自己画一个异象。神就是要恢复,可能神要给你的远远超出你的想象。你知道你跟着我一起对未来再次点燃盼望。我们的神赐人盼望的神。 你刚刚来到我们当中,或许你还不一定认识他,但是神已经知道你所经历的。今天就破碎掉我们里面对世上用属世界的逻辑,靠能力所建立起来的盼望,因为那毫无意义。今天让我们在耶稣基督里重新点燃。如果你信主很久了,有时候活得很好,有时候活得不太好。那也没关系,再次认识神。我们的未来不是活着的时候才有未来,不管活着还是直到永远,我们的未来都在耶稣基督里。因为我们的神是活人的神,可以让我们活着的时候活出神的形象。今天就让神充满我们,就让神将上面的天重新打开,让他的恩膏倾倒在我们身上,让我们的眼睛看到新的盼望,让我们开始经历神奇妙的作为。 自从我认识神,我就知道认识神是无止境的。后来神很恩待我,让我在世上不再缺乏;让我在世上活得非常平安;让我在职场上也蒙祝福。我每天都感谢我的神。我就开始渴望服侍他。后来建立教会,就经历更多的奇妙。原来服侍神是如此美好和享受。在服侍神时,开始更多的认识灵界,认识神的话语。很多人因我的服侍得着释放。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 每天都需要神,祂是我活着的盼望
          把你的手放在你病痛的地方,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵、伤风感冒的灵、死亡的灵完全地离开。我告诉你,你必得医治。我奉耶稣基督的名宣告,我要好好地爱主我的神。我要告诉我的神,每一天我都需要祢。神啊,我愿意为祢而活,我愿意为祢死,祢是我活着的盼望。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去、死亡的灵退下去。腿要松开、胃要松开、喉咙要松开、眼睛要松开。很多人在释放中,吐了很多白色的沫子。有人腰闪了,把你的腰拉扯一下,扶着一个东西。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开、腰和腿完全松开、后背完全松开、喉咙完全松开。发烧的灵退下去,看一下那个发烧的有没有出汗。把你的腰放松一下,再拉扯一下,也可以前后左右扭一下。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。 你要知道,神是医治你的神。你的信救了你。看看你的腰松开了多少?活动的范围是不是大了?我奉耶稣基督的名,股骨头完全松开、乳房松开、头晕的灵退下去、死亡的灵退下去、发烧的灵退下去。再次跟我说:神啊,我爱祢,每天都更爱祢,永不除去爱你的心
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望
      • 立定心志,坚定信心
        • 信心根基要扎在神的应许上
          我们里面的信心如果没有经过试验,其实根基并不牢固,因为很多时候我们的根基是在看别人对这件事情的反应如何,这些事情的结果如何。如果别人的反应很正面,我们的信心就好像有了根基,如果事情的结果很好,我们好像也挺安稳的。今天开始把我们信心的根基单单建立在神的应许上面,照着神的话来建造我们里面的信心。有姐妹说:瞌睡的时候,头脑里有拼命工作的画面。不用管头脑里的画面,开始用得着神荣耀的画面,取代这些杂七杂八的画面。开始相信我的工作一定开始蒙福,我会在工作里面越来越明白,我的工作悟性要开始恢复。不是因为这份工作对我很重要,而是在工作中恢复神在我身上荣耀的形象。 开始继续来祷告,哈利路亚!主来恢复我们里面的盼望,来恢复我们里面的盼望。感谢主!开始头痛、喉咙痛的弟兄已经完全松开了,感谢主!继续来祷告,今天我们定意选择走主的道理,哈利路亚!今天我们定意选择属天的梦想,哈利路亚!我们里面的盼望永远不会动摇,因为我们的盼望在于我们的神。哈利路亚!圣灵来充满,圣灵来充满。哈利路亚!今天我们要立定心志,一生来赞美我们的神。今天我们就立定心志,无论何事都绝不放弃我们里面属天的盼望,哈利路亚!圣灵在我们心里运行,让我们看见神的大能透过我们彰显出来,看见神的应许成就在我们身。
        • 坚定心志,回归属天盼望
          刚才眼部发麻的姐妹还有20%没好,其实这很好,已经松开了80%了,抓住你的眼,跟我一起做个悟性的祷告。我奉主耶稣基督的名,命令眼部发麻的感觉完全松开,我奉主耶稣基督的名,断开一切属灵的辖制,我奉主耶稣基督的名,剪断这一切的网罗,我奉主耶稣基督的名,命令我的眼完全的松开,这一切发麻的感觉要完全松开。我奉主耶稣基督的名宣告,圣灵要来在我心里运行,这一切脸部发麻的感觉要完全松开,弃绝我里面一切的顾虑和忧虑,这一切发麻的感觉不能再来辖制我,我的心思意念要完全松开,我定意要完全回转来归向我的神。我奉主耶稣基督的名,命令我的脸完全松开。姐妹可以看下发麻的感觉怎么样了? 今天我们里面的心思意念要不断的反思,要不断检测。其实我们里面的心思意念经常会发飘,经常在不知不觉间就变成另外一个想法。我们需要时时刻刻的反想,我们心思意念到底以什么为乐?到底以什么为苦?如果因为一些事,然后我们心里就很难受,那我们里面一定很在乎这些事。看看你到底在乎的是什么?是我们的神还是别的东西?今天我们很需要完全的归向我们的神,是我们很需要我们的神。其实我们不太需要我们的工作、家庭很好,我们需要的是我们的神,需要的是行在神的旨意里,做一个讨神喜悦的人。有了神的喜悦,有了神的帮助,其它的问题算什么呢?一定会成就。
      • 战胜疾病的信心宣告
        • 信心决定环境的转变
          录音文字版 大家晚上好,今天晚上我们一起来祷告,开始恢复我们里面对主耶稣的盼望,恢复我们里面对神信靠的心!哈利路亚!主是我们的力量!主,你是我们的盼望!弟兄姐妹们,今天你是否觉得生命当中充满了患难,充满了各种各样的危机困难?弟兄姐妹,让我们开始来恢复我们里面的力量,恢复我们里面的盼望!恢复你里面对神信靠的心,让我们里面开始充满了喜乐!无论在怎样患难的光景当中,生命里面都可以充满了喜乐!不要觉得今天跟神有很遥远的距离,好像跟神的关系不像以前那样亲密,我们不用想太多,开始恢复一个单纯信靠的心!开始在灵里面大声的来祷告,不断地呼求我们的神,让我们的神成为我们的力量。 让我们一起在灵里面不断地祷告争战,哈利路亚!当我们软弱失望灰心的时候,主耶稣仍然在我们的身边带领我们。哈利路亚!哈利路亚!主,你是我们的力量!哈利路亚!主你是我们的盼望!主啊,在我们的患难当中,我们要来永远的依靠你。哈利路亚!弟兄姐妹们,不是我们的环境决定我们对神的信靠,而是我们对神的信靠,决定接下来我们的环境会有怎样的变化。其实我们今天所盼望的是我们的神。我们今天所盼望的,只在乎我们的神。我们当中有很多的弟兄姐妹,心里面也愿意相信神,也愿意相信盼望神,但是每当碰到环境的时候,心里面的盼望和信心就开始动摇。
      • 立定心志,持守属天盼望
        • 盼望在天,别被世事牵绊
          比如:有为姐妹说:“我很想翻转我的家人,但我的家人很在乎孩子的学习成绩,所以我一定要把孩子的学习成就搞好,然后作为证据,让家人看看我的神是有用的。其实这是一个非常属世界的想法,你的盼望不是在神那里,而是在孩子学习上面,别人对你的认可。这位姐妹后来因为孩子成绩不够好,心里非常难受。如果我们的盼望在天上,那么孩子、工作、财务遇到一点损失,你根本不会难受和抓狂。因为这些不会动摇我们里面属天的盼望,不可能动摇神的计划在我们身上的成就,这些对神的计划根本没有关系。约瑟当时宣告了神国度里的盼望和梦想,结果被十个哥哥卖到了埃及,但是神的计划在约瑟身上成就了。 约瑟把世上的东西都看透了,哥哥们认不认可没关系。不是约瑟在十个哥哥们面前宣告了一些事,作为他们的领袖,然后就要做一些事证明我就是你们的领袖。不是这样的,因为最终神成就了这件事,是神的计划。我们不要再把属世界的梦想和属天的梦想,属世界的盼望和属天的盼望混为一谈,不要再用一件事去取代另外一件事。如果我们靠着神翻转了我们的孩子,感谢主!但是如果没有翻转,甚至还遭到了一点挫折,没关系,我们里面的信心不是看到事情成就的信心,而是像约瑟一样,即使没有成就,我仍然愿意,仍然渴慕,最终一定成就。神照着我们里面的愿望,我们里面想要得着东西给我们成就。
        • 坚定属天盼望,别被世俗动摇
          有人刚交完建堂奉献,回头被老板批评,然后信心开始软弱,说:“我都交了建堂奉献,为什么会这样呢?”其实你不是在乎我有幸参与建堂奉献,而是在乎为什么我的老板还不给我升职、加薪呢?我们里面到底在乎什么?如果我们里面在乎神的国度,我们就不在乎人的认可或不认可,那没有多大关系,今天我的事情还没有成就,但是总有一天神会照着祂的计划在我的身上成就。我今天是什么样子,拦阻不了神的工作,也拦阻不了未来我所盼望的成就在我身上。 今天我看到有很多姐妹有这样或那样的问题,大家暂时把这些问题放在一边,我们里面的盼望开始不断恢复,开始下定决心,无论在什么光景中,不断更新我们里面的选择。我们开始立定这样的心志,不断的告诉我们的神,不改变我们的盼望。不让属地的梦想和盼望,混淆我们里面属天的盼望和梦想。你身体的症状会在火热的祷告中松开,完全的消失。今天我们宣告,神的大能要透过我的口彰显出来,哈利路亚!我们立定心志,属天的盼望我们绝不放手,绝不动摇。今天属世界的梦想不能再来蒙蔽我们,今天这些环境中的困难不能再来动摇我们的信心。
      • 信心的见证与神的作为
        • 盼望不灭,因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望,无论怎样的环境,都不能夺去我们里面的盼望,因为我们的盼望在主耶稣那里,在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事,创世记第37章5-11节当中,讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子,他还有十个哥哥,但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢?长子的名份可以得到更多的家产吗?因为只有得着长子的名份,才能成为家族的拯救,并且传递祝福,参与神永恒计划。但是他有十个哥哥,所以想得着长子的名份,看上去太难了。
      • 祷告中的信心恢复与属灵胜利
        • 信心恢复,斩断属灵捆绑
          开始跟着我们的神,打击这些梦境背后死亡的灵,打击黄皮子的邪灵,我们大家一起来祷告。小肚子胀痛很简单,抓住肚子胀痛的地方跟着我们一起来祷告。今天不管是什么样的病痛,不管是什么样疼痛的感觉,靠着我们的神一定都会松开!哈利路亚!我们里面要回转向神!我们里面的信心要开始恢复,我们里面的盼望要开始恢复!我们里面的盼望不在这些问题上面,我们里面的盼望单单要在乎我们的神!哈利路亚!我们的神是我们的盼望!我们的主耶稣是我们的力量!哈利路亚!践踏这一切疼痛的灵!哈利路亚!践踏这一切死亡的灵!哈利路亚!践踏这一切黄皮子的灵! 这一切拦阻我们的信心,败坏我们信心的黑暗权势都要彻底的滚出去!哈利路亚!这一切疼痛的感觉都要松开!哈利路亚!断开这一切的辖制!脸上发麻的感觉要松开!哈利路亚!奉主耶稣基督的名,命令脸上发麻的感觉要退下去!有位姐妹说她脸有点麻,眼睛有一点困倦。最近我们在对付脸上或者是身体皮肤发麻的症状的时候,我的感觉这一切发麻的背后好像有一张网,比如说脸部,腿和手,哪里麻痹,哪里就好像有一张网紧紧捆住那个地方。我教过一个姐妹怎么去祷告,抓住那个地方的肉,紧紧地揪起来,跟我一起来祷告。揪的时候就好像用剪刀把那个网子剪断一样,这么祷告以后,脸麻的感觉就会马上松开。
        • 别让小事遮住属天盼望
          有麻痹感觉的不管是脸部,还是身体的哪个位置,你可以揪起那个地方的肌肉,揪住再松开,揪住再松开,一会那些发麻的感觉就退下去了,继续在灵里祷告。有姐妹说,心里总想发火,还有人身上发痒,你很需要去对付你里面挑剔的问题,其实人里面为什么总想发火,因为觉得那个事情不好。同样的发痒也是因为很爱挑剔,遇到一些问题总是不好的,挑剔别人的毛病,挑剔环境中的困难,总在想为什么这些事情不能顺顺利利的做成呢?今天你要知道,这些事情之所以发生,就是神要借着这些事情来试验你的信心,看你能不能够看出这些问题本身就是一些很小很小的问题。跟神的国度,跟神的大能相比都不值一提。 我们能不能够有这样的一个看见:其实你发火也罢,不发火也罢,对事情解决一点果效也没有。我们能不能看到这些问题本身,都是一些非常非常小的事情呢?开始对付自己里面的小气和挑剔的问题。能不能开始下定一个决心,就是无论如何我要抓住最重要的事情,就是我们的主耶稣,就是我们神的祝福!其实有了祝福,无论这个事情有多么的波折,最终神的旨意都要成就!无论这个过程有多么的曲折,无论这个事情有多少的困难和患难,最后这个事情一定会成就!你的财务也好,工作也好,成长也好,命定也好,最终都一定会成就。
      • 眼光回转,信心重建
        • 眼光回转,信心才能重建
          今天我们选择不再相信谎言,我定意做这样一个选择,我们今天要快速恢复我们里面的信心,快速回转向神,到神给我们指明的道路中来。今天我们不再为自己忧伤,不再为别人不理解我们而忧伤,因为神的大能无论如何都要彰显出来,神的计划无论如何都要成就。哈利路亚!感谢主耶稣,让我们有幸参与到你的计划当中,哈利路亚!感谢你给我们这样的恩典,能够来服侍你,能够来服侍我们周围的人。刚才在祷告当中,感觉特别美好,什么时候我们的眼光回转向神,我们里面的感觉就开始变好,什么时候我们的眼光总是看在我们的问题上面,这个病痛还没好,这个问题还没改,这个人不理解我,这个难题还没有解决,我们里面的感受会非常糟糕。 不单单是大家,我们这些牧者也是一样,什么时候看到我们牧养的羊,很久很久没有成长了,非常难受和辛苦。但是什么时候我们回转向神,开始看到这是神的工作,我们每一个人都是神的工作,神的计划一定会成就在我们身上,我们里面难受、辛苦的感觉就会松开。重新开始恢复我们里面的盼望,重新恢复我们的信心和喜乐,其实今天我们当中每一个弟兄姐妹只要愿意寻求,神的灵一定会在你身上做工,最终神的计划一定会成就在你的身上,今天我们要离开道理的开端。
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望!
      • 圣餐主日:在基督里合一与更新
        • 在基督里合一,活出复活生命
          跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。这带给我们极大的盼望啊,听到了吗,因为耶稣基督在世上的日子,复活以后,还显现给祂的门徒,今天我们也巴不得神向我们显现。就是神没有向我们显现,我们也知道,耶稣基督从死里复活的能力也常在我们身上,阿门。! 天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭。籍着祂,我们的大祭司悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在地上天上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远,阿们! 我们遵照救主所教导的,来同心祷告说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!拿起饼来,基督的身体保全我们,直到永生。拿起杯来,基督的宝血保全我们,直到永生。 感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的,得以活出复活的生命,我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵关照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们!全能的神,我们感谢你,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,籍着祂将自己献上,当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!
      • 永恒盼望的力量
        • 盼望不在世上,只在基督里
          这世上没有盼望,欠债的、亏钱的、被骗的都是因为我们把世上的事看得太重。为什么活的这么累,就是因为把世上的事看得太重,活一天就要喜乐一天,活一天就要有荣耀的盼望的一天。跟我一起在灵里祷告,在我的心里我巴不得早一点见主的面,因为见到主的面,脱去世上的缠累,息了世上的劳苦,那是何等美好,想起来都充满了盼望。人要是没有永恒里的盼望,在这世上混什么呢?在这世上不过就是混吃等死,又有什么意义呢?不管你在哪个地方,你可能是在欧美,有可能是在亚洲,也可能是在澳洲、纽西兰,但是今天我们不管在哪个地方都带着这永恒里荣耀的盼望。看呐!我们的主耶稣承受羞辱,换来的却是荣耀。 我们一起在灵里祷告,有病的可以打个字告诉我。不能活在这属世的逻辑体系里,不能再在这世上有任何的盼望,只在耶稣基督里有盼望。再次把下垂的手、发酸的腿挺起来!要为自己的脚把道路修直,今天就开始走上这圣洁的路。
        • 永恒盼望让你重拾力量
          大家好!再次开开心心的来到神的面前!今天就让我们再次把我们酸软的腿撑直了,让我们疲惫的心再次来到神的面前,带着永恒里的盼望,再次仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督。今天就放下那些缠累我们的罪,再次刚强起来,再次收拾收拾我们里面的信心,再次向前奔跑。凡是带着同样盼望的,让我们一起来奔跑,在我们劳碌一周过去以后,再次收拾一下。每一次仰望神,腿也有力气了,身体也有力气了,沮丧也消失了;每一次看世上的事,心里就添堵,心里就难受。今天收拾一下,让我们的眼睛再次看见永恒里的盼望,再次看见那不能震动的国。 看看我们的环境,好像很多让人失望的事,但是一仰望神,仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督,看见祂坐在父神的右边,那是何等美好的事!我们就再次刚强了,世上的事就都被看扁了。放下缠累我们的罪,凡是经历神管教的,当时虽不觉得好,但是过后却结出喜乐的果子来。凡是不能够把世上的事看扁的,今天还在想着那一大堆的如何养老、如何活下去、如何解决你的项目、如何处理你的案子、如何做你的主播,我们心里头就难受。但是现在我们就收拾一下我们的信心,仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督。今天就开始不可轻看神的管教,这世上没有什么盼望,这世上唯一的盼望就是那一个骨灰盒,要是没有永生,要是没有永恒里荣耀的盼望,我们早就丧胆了。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 活在盼望中,别让疾病束缚你
          人活着活着可别忘了,这不有一句名言吗?六十岁之前用命换钱,六十岁之后用钱换命,那能换得了吗?医生的命还不知道找谁换去呢。在我们年纪还未衰败之前,就记念造我们的主。我讲这些话,巴不得大家都能听的进去,不是因为我是牧师,我才说这话,我只是说了一句实话而已。 我们一起在灵里祷告,来宣告祂是我的盼望。我的盼望只在乎神,不在虚空当中活着。祂是我们的拯救,祂是我们患难中随时的帮助,祂是我的盼望。有病的可以打个字告诉我。我真的巴不得大家都活在健康当中,活在财务的兴盛里面。有人后背发沉,还有人脑子里有控制不住的想法。后背发沉的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名宣告,后背松开,后背发沉的感觉完全消失。有人脖子两侧拉扯,那是典型的死亡的灵。有人风湿性关节炎,股骨头坏死,能不能告诉我,你最近有没有进步?还有人肌肉萎缩、眼睛老花、眼睛疼痛。 我挑战一下大家,你在这世上是否真的有盼望?有人控制不住要唱歌,等一下我再回答你的这个问题。记住,什么东西不受控制,都是个辖制。神不希望我们没有自由。有人感觉很困,牙齿和眼睛很难受。股骨头和关节好了很多,膝盖还有一些问题。跟着我一起来祷告得胜,你必得医治!千万不要再得了医治以后又去爱世界。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 选择倾倒生命,见证复活能力
          我们常常被拒绝,有的时候甚至被困难压迫,辛苦的要命,但是我们愿意。因为在耶稣基督里,每一次的得胜,都看见耶稣基督从死里复活的能力。如果我们可以经历耶稣基督的死,我们就可以经历耶稣基督从死里复活的能力,神的荣耀就是这样彰显出来,这是何等美好的选择。我说的这些话并不是打击大家的积极性,我们不要看见所经历的困难,要看见耶稣基督从死里复活的能力正彰显在你和我身上。我们没有什么更好的选择,今天选择倾倒给神。我们一起做个结束的祷告,我相信你们里面已经有了答案,你是愿意倾倒给神的,愿神的旨意成就在你和我身上。 弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,有一个美好的一天!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中!
      • 带着永恒盼望,活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,带着永恒盼望
          有人打字问,打鬼常常在夜里对吗?鬼在夜里通常是比较活跃的! 做一个赶鬼的人,我们靠着神的灵,神的能力,无论在哪里赶鬼,哪里就有神的国降临。如果我们当中还有人没有赶过鬼,你需要兴起来做个赶鬼的人,你身上的鬼那是你牧者的工作。虽然你身上还有一些黑暗权势,但你奉耶稣基督的名,赶鬼一点也不耽误。不要害怕,不要担心,当你开始为着那些病人祷告,很多病会得着医治,不是因为你,而是因着神的国度,魔鬼仇敌要彻底的被践踏,你会经历神的奇妙。 如果你这时候感觉很轻松,很舒服,很自在那就对了。因为在永恒里,享受在神的荣耀里就是这种感受。你会发现很多事做不做都不大要紧,但这绝对不是我们懒惰的借口。 非常开心跟大家一起祷告,因为神喜悦我们这样在一起同心合一的,为着神的国度降临在我们当中而祷告。 有病的开始跟着我大量的在灵里祷告。如果身体上有些部位,一按剧痛,那个东西在中医里头叫阿是穴(这类穴位既无具体名称,又无固定置,一般都随病而定,多位于病变的附近,也可在与其距离较远的部位。它的取穴方法就是以痛为腧,即人们常说的“有痛便是穴”),是鬼居住的地方。 大家哪里疼痛,就按住哪里来跟着我在灵里祷告。奉耶稣基督的名,命令疼痛消失,疼痛松开。 身体有问题的跟着我祷告,肚子发凉,月经问题的,手放在肚子上。我奉耶稣基督的名,命令肚子疼痛的灵出去,女人生产的咒诅退下去离开。奉耶稣基督的名,破除女人生产的咒诅。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝各种各样的识别善恶。 奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全的松开。 有人说,他老伴偏瘫。你可以给我分享一下你老伴里面的那个心思意念,有没有调整过来一点?如果没有调整的话,一定要带着她走出来。下肢瘫痪的现在腿有没有好点,下肢还会过电吗?
        • 活出永恒盼望,建造神荣耀教会
          有一个中学的学生把另一个中学的学生给砍死了。他爸爸妈妈不要出庭,觉得有这样的孩子,是很令他们羞耻的事情。我们的神是永活的真神,凡是在永恒里头有荣耀盼望的,祂都看为宝贵,神是我们的神。开始带着永恒里的盼望,来到神面前,称神为我们的神,神并不以为耻! 做神眼中看为宝贵的人,把活着这件事给看明白了,看透活着没有神,就是虚空的虚空。神是我在永恒里的盼望,我的盼望不在这世上,神的国度要在我们当中被建立起来,建造神荣耀的教会就是我们的命定,神的国度就是神荣耀的教会,神荣耀的教会就是神的国度。神要在我们当中掌权直到万代,永不被震动,天地都要废去,但是我们神的话永远不会废去。 今天就带着永恒里的盼望,照着神的话建造神荣耀的教会,神的灵必住在我们当中。不要说是新冠肺炎,不管是什么炎,也不能伤害我们,因为神与我们同在,我们就是要做一个赶鬼的人。
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 活出命定的祝福与咒诅
        • 别让简单生活变复杂
          今天就把你的问题和你的病都打字到这里。有一个人说,三个月从眼睛到胳膊、皮肤都得到非常好的恢复,渴望像我一样活着,成为很多人的祝福。这是聪明的选择。有的人活着,把活着的事越整越复杂。本来得了要死的病,被我祷告好了,又觉得活着是很大的问题,又需要去赚钱。要去嫁人,就嫁了个老公。问题变小了吗?问题变得更大了。本来想解决一个问题,又带来更多的问题,一个人的问题就变成两个。后来又怀孕生了孩子,两个人的问题就变成三个。后来孩子又被鬼辖制,整个人的状况非常崩溃。她来找我,我说:“你不是从死荫幽谷走出来的吗?你不是从鬼门关逃出来的吗?怎么又看不明白了呢。” 我非常非常惊讶人的愚昧,我最惊讶的就是人的愚昧。人想解决一个问题又创造更多的问题。今天你是不是也在同样的路上?我们当中有一些弟兄姐妹,本来活得好好的。有个女孩认识一个男孩,这个男孩也就认识了这个女孩,在一起说呀笑呀都挺好,后来就走到了一起,华山论剑开始了,难受辛苦还不敢跟我说。 今天弟兄姐妹重新思考,我们是不是把本来很简单的事弄复杂了?本来想赚钱,结果赔了一大笔,问题越做越大,谎言越说越多。说了一个小谎,用大谎遮小谎。本来想解决问题,结果越整越大。这就是人生的写照,活着活着就死了。当你死的时候,躺在棺材里,可能连个棺材也没有。有的老人家一个人生活,后来房间里发出阵阵臭气,邻居报警,警察破门而入,老人在里面已经死了很久了。人就这么活着,一丁点的意义也没有。如果你想寻找一个意义,今天就开始认识我们的神。至于我,我知道我的神是我的宝贝,我定意要侍奉祂。
      • 活出神的荣耀
        • 活出命定,别为活着而活
          这个时候我们回到古老的话题,人为什么活着?你的命定到底是什么?你到底为什么活着?人如果不看透就会遭很多很多的罪。我亲眼看到人遭罪,长了褥疮,肉都烂到骨头,可还是死不了,每天都血肉模糊,很恐怖。还有就是疼,癌症疼得要死,嗷嗷叫,睡不了觉。还有卧床不起很多年,有插管子的,有不插管子的。看到这么多,心里就开始感到一阵阵的悲哀,人不知道活着为什么,就是个悲哀。 重新回到这个话题,我的确有个建议给你,就是让你得着命定。一个人如果活在命定当中,知道为什么活着,而且这个原因这个理由是非常好的,那怎么可能活不出神的荣耀呢?人最悲哀的事就是为了活着而活着,人一生的悲剧就是为了活着而活着。
        • 活出神话语的简单真理
          我们一起来祷告,要知道在悟性上不通透的祷告是没用的。一个人在悟性上不认识神,悟性上混乱,祷告到死都没有用的。人活着不是靠祷告,人活着是靠神口里所出的一切话。今天我要老调重弹,谈一个很古老的问题,你活着做什么,你为什么要活着? 有时候我们正在找工作,找工作就变成天大的问题;有时候我们做项目,做项目就成了天大的问题,我们就忘了活着其实是很简单的。可能你正在找工作的路上,可能你正过了试用期;或者你正在工作上与同事有一些争论;或者你正在做一些事情,这个事情正变得严峻;或者你正在拿一个投资,经营一个企业,你永远有解决不完的问题,但解决解决着就忘了人活着是做什么了。也许你正在照顾一个老人,老人病得很重,照顾照顾着就忘了一个更大的问题,那就是人活着到底是在做什么?今天我告诉你,人活着是个简单的事。 当我们看见自己的亲人在生死边缘挣扎,我们就拼命祷告,好像变成那个时候最严峻的问题,也的确是个严峻的问题。但是不能忘了人活着是个怎么回事。所以,好多年前我讲了一篇道叫做《看透生死》。如果一个人能看透生死,人活着不就很简单了吗?人为什么会出现这么多问题?因为人什么都没看透。 有的人要死了,祷告刚活过来,最关心的就是他的钱,最关心的就是安排他的后事。我就很惊讶人为什么会这么愚昧?有什么好紧张的,人生、人死,你能解决得了吗?人不把这些事常常看透,就活在迷惑当中。如果人活在迷惑当中,就常常把不重要的事看成很重要的事。所以,不管你是属神的百姓,还是世上的人都会因无知而灭亡。这个无知,就是不认识神的话,就根本搞不清楚人活着是怎么回事。
      • 活在神的旨意中
        • 别活成福贵的悲剧人生
          奉耶稣基督的名,头要松开,脚要松开,后背要松开,最重要的是头脑要松开!人一生所遭遇的都是活该,今天就开始从咒诅当中走出来,开始从操作劳苦当中走出来,开始恢复神在我们身上的计划,开始靠着神的话语而活。让我们在世上的日子不再遭受咒诅所带来的遭罪。不要愚昧,开始变得聪明一点,我们就会少遭很多没有意义的罪。今天我们就变得聪明一点,开始认识神的话,要知道在命定之外没有祝福。 人如果不知道活着为什么,只是为了活着而活着,那本身就是咒诅。就像《活着》那部戏一样,主人公就那么活着。所有事情就是为了活着,就是悲剧,变得毫无意义。小说《活着》的作者这么说,人是为着活着本身而活着的,而不是活着之外任何事物活着的。活着似乎是动态过程,其实是静止的,因为活着本身没有什么意义,人能赋予它什么意义,它才会有什么意义,活着就是为了活着。这是《活着》的作者所要表达的观点,因为他不认识神,结果就活成《活着》的主角福贵所活成的样子,看着就是一场悲剧,看着难受。 今天我们认识了神,我们应该如何活着呢,难道还活出福贵的样子吗?赶紧为我祷告,我这儿难受,我那儿难受。我想,难受应该多一点啊!难受还不能醒悟过来呢,如果不难受不就是活成《活着》里的主角福贵了吗?不知道你可以去看。
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 迎接复兴的呼召
        • 打破属世枷锁,迎接神的复兴
          就是这个时代,我们要打的就是以扫这个邪灵,是爱世界、体贴肉体,一个属世界的逻辑体系的人,虽然他是亚伯拉罕的孙子,但却是最邪恶的一种人。因为神说,神要与亚玛力人世世代代为仇。今天,要确切知道,一个基督徒丧失命定是何等可悲,他不但丧失命定,还要逼迫有命定的神的百姓。 跟我一起来祷告!这是复兴的日子,这是复兴来到的日子,开始站在你所在的地方举目向四方观看,要看见神的复兴要降临在我们当中。我奉耶稣基督的名,要践踏撒旦!践踏魔鬼仇敌!神的百姓要聚集而来,列国的财宝必来聚集归给我们,神的殿必充满荣耀!让我们看见复兴! 呼喊吧,因为神已将仇敌交给我们。不要再惧怕!不管亚玛力人多么努力要害我们,多么努力要灭掉我们,摆在我们前面的是复兴的道路。凡是拦阻神复兴的,都要彻底地被践踏,如同哈曼被钉在架子上一样。呼喊吧,让我们赞美,让我们祷告,直到看见复兴!
        • 信心无畏,迎接属灵复兴
          亚玛力人和以色列人就是世世代代为仇。亚玛力人就是以扫的后代,属肉体的永远逼迫属灵的。所以,弟兄姐妹,有人逼迫你很正常,逼迫你的是谁呢?就是你身边的人,和我们没有关系的人逼迫我们做什么呢?所以,今天弟兄姐妹,不要再惧怕,要开始刚强起来,要知道神在我们身上有美好的命定。 《圣经》如此记载:凡是跟以色列人做对的,都不得好死。凡是跟以色列做对的,都要衰败。今天,亚玛力人或是身上有亚玛力人灵的都不能在我们面前站立,弟兄姐妹开始重新收拾自己的信心。我知道你们很辛苦,我也曾经非常辛苦,因为面对逼迫,面对压制,常常仇敌用各样方式辖制我们。但是今天是突破的日子,让我们开始欢欢喜喜迎接那得胜的日子来到,这个时代的基督徒没有命定的太多,这个时代带着以扫的体系却戴着法利赛人的帽子的基督徒,太多了! 今天,就让我们开始起来,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但神的荣耀要照耀我们!我们正在兴起,重新刚强站立,同心合意建造神的身体。神的光要彰显在我们身上,照耀在我们身上。你开始举目向四方观看,看见什么呢?君王要屈膝敬拜! 我们这3天连续祷告一直到礼拜二晚上,大家要清楚知道这3天祷告要在灵界发生大事,就是撒旦要被彻底践踏,亚玛力人的灵要被践踏! 今天,教会要再次兴旺起来,教会要再次攻城略地。要看见有命定的人都被神呼召来到我们当中。这些有命定的,被逼迫的要开始站起来得胜,神要使他们得胜如同以色列人胜过亚玛力人一样;如同在《以斯帖记》里的以色列人要打败亚玛力人,末底改打败哈曼一样。
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 带着感恩心祷告的力量
        • 感恩让生命充满盼望与力量
          有人说孩子咳嗽的症状没了,感冒好了,有人说膝盖松开9成。很好!有人说腰疼有反复。继续祷告,再反复也能好。有人说他头沉好了,全身开始有力量。开始感恩,当我们知道我们在奔跑一条荣耀的道路,当我们知道今天我们就在永恒的里面,当我们知道今天我们就在得胜的里面,那是何等美好的恩典! 因为有神,因着神拣选了我,让我来服侍祂,我觉得活着真的非常有盼望。要不是这样我早就不在人世间了。想想为父母活很没有意思,为孩子活很没有意思,这世上充满挑战,充满无聊,不知道自己在干什么,活得越久就越辛苦。那时不认识神,后来认识神,做什么都充满热情,好像做给神。知道今天就在永恒的里面,今天就在盼望的里面,没有什么东西可以拦阻,可以剥夺我服侍神的权利,因为那是一件美好的事。 每次看到神让我们弟兄姐妹经历祂的恩典,我都庆幸有神,庆幸可以服侍神。用这样的恩典来服侍祂,服侍祂本是恩典。我就说:“神我感谢你,让我有机会侍奉你。神啊,我感谢你,让我从死亡的边缘回转向你。神啊,我感谢你可以让我看透一切,好让我在世上的日子竭力奔跑,用我全人全心全力来爱你,单单侍奉你,还有什么比这更好?”所以,今天看到弟兄姐妹得着恩典,我都庆幸认识神。
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  • 死里复活,神迹就在我们身边
    今天上午TJ姐妹在群里叫我们,我先上去,看到她丈夫坐在椅子上,头扑在枕头上,整个身体一动不动,TJ姐妹拉着她丈夫的手一边哭一边叫他的名字,可就是没有反应。我鼓励姐妹说:姊妹你别哭,起来我们灵里祷告。我们一边灵里祷告,一边悟性上不断奉耶稣基督的名宣告:我们是得胜的精兵,我们是神的儿女,践踏魔鬼撒但,今天一定要把撒但赶出去,我们不靠自己,乃是靠着万军之耶和华的名打败你这个魔鬼撒但。后来QX姐妹来了,我们继续祷告,TJ姐妹丈夫的头就抬起来了,手也能动了,只是两个眼睛不动只是看着一个角落。后来又接连上来三位姐妹,我们大家一起方言祷告,有两位姐妹也对TJ姐妹进行了指导和教导,奇妙的事在弟兄身上彰显出来,头和眼睛都可以转动了,抓住TJ姐妹两腿也可以站立一会了。 虽然我在华人命定教会多次经历过神的医治,但这次看到的情形还是震撼了我,真如死里复活一样。我们的生和死都掌握在神的手中,无论碰到了什么事,都不要惧怕,一切都是神掌权,荣耀归于我们的至高神!平安健康归于信靠神的人。阿们!
  • 恢复权柄带来的安全感!-20171015
    但以理弟兄的见证:雅各姐妹身体发虚有气无力,祷告中释放体贴肉体的辖制,明显身体改善,回去以后工作财政蒙福。医治释放不仅身体得医治,魔鬼拦阻的祝福也重新夺回。18个月大的天爱姐妹也在祷告中得着释放,老师告诉我们,这是因为天爱姐妹不知道权柄是谁而缺乏安全感。老师为她释放以后,天爱不再哭闹,见人就笑,玩得很开心。孩子需要管教,而且需要属灵上的管教。 老师点评:权柄能带给人信心和安全感。
  • 神奇康复,祈祷带来健康奇迹
    元旦前有一天早上起床突然身体没有力气,到晚上睡觉的时候就开始发热。我联系牧者祷告后,身体当时就释放很多,晚上睡觉就身体稍微有点热度,但是休息得还比较好,第二天热度就退了,嗓子沙哑一天也恢复正常。听同事描述得新冠症状很严重,发烧都有烧好几天的,还分什么前期后期。我们有神真的好,我们的神就是医治的神。愿神祝福大家。
  • 祷告奇迹:从灵里争战到身心康复的神奇之旅
    我是刚来到华人命定的一个弟兄,最近我因为家里的事情去了另一个城市,回来之后就发现自己不对劲,心莫名其妙发慌、心跳加速、鼻子总感到有刺痛,这个人都感到晕晕乎乎,特别难受。我联系了牧者,牧者告诉我这是地域性的邪灵,也和我灵里不得胜息息相关,祷告争战就能解决。于是牧者带着我,打击老马的邪灵,死亡的灵,祷告不到半小时,我的鼻子松开了,刺痛的感觉明显减少,后面心也不慌了,非常神奇。于是我也想试着自己操练方言祷告,开车的时候也打开旋风祷告,不到两天我的鼻子和心脏没有任何异常的感觉,完全恢复正常,感谢主!
  • 手机掉水里音量变小,祷告后奇迹恢复!
    这周我的手机掉到了水里,擦干后声音很小,我跟着老师的录音祷告,手机的音量很快恢复正常了。这也太神奇了!感谢神!
  • 祷告奇迹,内心转变带来身体康复
    教会这段时间都在带着大家争战祷告,要对付自己里面的自以为是,除去愚昧的心,我这两天就在释放,肚子胀痛,还拉肚子,胸口有作闷作呕的感觉。昨天晚上参加教会的祷告会,跟着老师一起争战祷告,今天全都好了。过去很多的自以为是,遇到问题容易识别善恶,推卸责任,现在晓得所有问题的根源就是自己,遇到问题知道在自己身上找原因,改正自己和使自己成长,感谢主!感谢我们使人成长和得胜的教会!阿们!
  • 死里逃生后,我的人生彻底被神改变!
    来到华人命定得胜教会不到半年的我,经历了有生以来最刻骨铭心最奇妙的大事,上个月5日我疲劳加上超速架驶,又把车开过了黄线跑到对面车道上,与对向车剧烈对撞。原本限速60的路上,我开到了90迈,对方车开到了80迈,双向170迈的速度撞击,在看来车毁人亡的瞬间,神奇妙地救了我和对向车的人员。因着神的大能和保守,我们重伤的几个人在不到一个月的时间里全部岀院。看似要起纷争的赔偿问题和保险理赔都很顺利!这都是神奇妙的作为! 岀院以后的我本该好好争战祷告,继续对付自己的问题。却不认真省察事故背后的属灵根源,本来属世的逻辑体系也没有改,心思意念还是以前那套传统教会的敬拜神的宗教观念,表面上每天祷告、读经、跟着教会查经,但心思里还是听不进老师讲的真理,还是以前那套自以为是。所以神再一次狠狠管教我,脚痛、腿痛、目眩、肋骨痛、严重的失眼等问题都回来了。邪灵在我身上疯狂糟踏,本来就很体贴肉体的我感觉天要塌下来了。面对牧者的教导根本听不进去,没有识别善恶的资格还识别善恶。后来我反省后觉得牧者说的都是对的,我的疾病都回来了是因为我原来搞错了。于是我马上悔改,承认自己搞错了。很奇妙,还没有行动,只是心思改变,平静下来后所有的症状都消失了!神太伟大了!从这些事情中,我学到了深刻的功课!人生遇到的所有灾祸背后都有属灵的根源,神让人经历后要学到功课,破碎自己,彻底被神陶造,才能成为合神使用的器皿!我感谢神!感谢我背后有神同在的教会!今后我定意谨守遵行神的话,甘心乐意为神付代价!
  • 情绪崩溃带来身体疼痛,祷告后奇迹康复!
    有一位姐妹突如其来情绪崩溃,接着就带来腿疼、腰疼的身体反应。带她祷告打击老马,很快崩溃的情绪就恢复了正常,腰疼和腿疼也消失了!哈利路亚!
  • 祷告和体力活竟能治感冒,奇迹般的康复之旅!
    周五突然重感冒,浑身无力,我跟着大群边祷告边干体力活,感冒减轻了,精神状态也恢复了!感谢主!
  • 死里逃生!电动车主的惊险早晨经历
    我是LILI,在今天早上上班的路上,在骑车直行过十字路口时,一辆车突然加速要超车右拐,但是司机没有看见我,情况非常紧急,我迅速的及时刹车停下来,并且大喊了一声,司机才及时刹住车,他的车门已经碰到了我的电车车把,车再往前走一米,我就有可能被车刮倒在他的车轮下,想想都后怕。感谢我的神救了我,让我有惊无险的躲过一劫。归荣耀与我的神。
  • 凭着信心祷告服侍,受损的语言能力恢复了
    去年七月份,联系到一位河南的弟兄,我们通话的时候我几乎听不懂他说什么,十年前他在上大学的时候出了车祸,大脑受伤以后语言能力受了影响。后来每一次和他通话,我都说这句话:“你在我们当中语言能力一定会完全恢复的。”然而在后来很多次通话、很多次交流,我还是无法听清他说话。七个月过去了,就在两天前,在和他通话的时候,发现他突然说的话我每一句都能听清楚。我不敢相信自己的耳朵,去问了一下其他人,其他人说,确实是的,他从那天开始突然能够说清楚了,语言能力真的恢复了!感谢神,眼睁睁地看着从量变到质变,神迹太奇妙了! 刚认识恩宠姐妹,她的姐姐这几个月中风瘫痪,不能动弹、不能说话,心情非常痛苦,常常哭闹,家人照顾得也很劳累。我想,能给她们最好的礼物,就是信心,尤其是在人绝望的时候给人盼望,犹如雪中送炭。有人可能以为我们应该上门帮忙照顾,其实不然,基督徒不是义工,我们是用话语来建造人的信心,一旦人有了信心,其他问题神应允祂来解决,这就是信仰。 今天又经历了神迹,我带着恩宠姐妹她们一起祷告,恩宠姐妹的姐姐开口很清晰地跟着我宣告:“我是被人喜爱的,我是被人尊重的;神爱我,我要得到完全的医治,这个月就要有突破!”我没有预料到,就在今天晚上,一个因为瘫痪而语言能力受损的人,能够如此清晰地宣告这些话。通话结束前,她告诉我,她心情变得非常开心!因着她里面的信心,神迹一定会发生,拭目以待!
  • 祷告健身法,精神满血复活秘诀!
    WL姐妹,这周读经常常犯困,做事情没有目标,失去方向感,生活不起劲心里面难受,牧者教导他这是魔鬼的搅扰,通过祷告争战,读经发困的感觉会完全消失。 在带领祷告中,牧者发现WL姐妹提不起劲,了解后原来姐妹有很多祷告的迷失和宗教行为,以为祷告必须跪着。 牧者开始推动他起来大量活动。并且教导她要凭着信心来祷告争战,弃绝一切外在的宗教行为,祷告半个小时后,全身出汗,整个人恢复体力,恢复精神。 最后牧者教导他要开始规划每周,每天的学习和工作计划,有目标的执行才不会失去方向感。
  • 走出自私,追寻命定,活出不怕死的信仰人生
    大家好!我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事,要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒,我愿意付代价走命定的道路,在华人命定教会一同建造神荣耀的教会!过去的我很自私和本位主义,虽然全职服侍,但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等,从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱,也不明白神的心意在教会,对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会,只是被动的当做一个器皿,起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》,也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”,其实这是一种性格,死都不怕还怕累吗?服侍是与神同工,不断解决人的问题,关键还有神的灵同在,也使自己得着更新和造就,这岂不是最无价的吗?我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价,他们都知道耶稣是宝贝,抓住就不会再松手,我也要做这样的人!我要回应神,我要进入命定,轻看今生,积攒财宝在天上,得那永恒里的冠冕,将来与耶稣一同做王!
  • 驱逐死亡之灵,重获轻松活力!
    今天牧区聚会,老师问大家有没有医治释放的需求,有的话发上来,我想到最近些天我的症状身体疲乏还老想睡觉,眼睛一闭就开始做梦了,于是我把我的症状发到群里,老师看到后立马回复我说,这是死亡的灵,听老师这样讲我一下子就明白了,我是如何把死亡的灵招来的,就是因为我这段时间常常想我过世的母亲,结果就把死亡的灵招来了,把这死亡的灵招来后,它带给我的就是我灵里的不兴盛,我下定决心今天说啥也要把这死亡的灵干掉,再不能被它辖制欺压了。 当我有这样的决心和信心时,我就积极配合老师的带领,我一边在客厅活动,一边在群里积极互动,我这样做的目的就是向魔鬼宣告,就是魔鬼你必须退下去,今天我邀请圣灵在我里面做王掌权,魔鬼的你在我里面无权无分了,我一边大声宣告死亡的灵退下去,一边用手做砍杀的动作,就这样祷告了十几分钟吧,我身体疲乏瞌睡的症状好了百分之八十,我把我的情况发到群里之后 老师鼓励我继续争战祷告,我听从老师的话乘胜追击,没有松懈,继续火热的祷告打击死亡的灵,在老师的带领下,在我和弟兄姐妹们火热地祷告下,我身体疲乏瞌睡的症状完全没有了,不但没有了,而且感觉身体特别的轻松,心里面特别得敞亮,打了胜仗的感觉就是爽,感谢主!感谢老师和弟兄姐妹们的带领和祷告!
  • 狗狗祷告奇迹,瞬间恢复活力!
    我家的狗突然呕吐,精神蔫蔫的,我想起老师曾带着狗祷告,狗脸肿的症状就好了!我也尝试了一把,抱着狗祷告,不一会儿狗就活蹦乱跳的!太奇妙了!感谢主!
  • 得着命定,复兴的火重新点燃!-雅各弟兄
    这是我在3个月内得到翻转的见证 这3个月里,我在牧养上、工作、财务上都经历非常大的低谷。当面对这些问题的时候,我就决心专心祷告。当祷告的时候,打嗝什么的非常多,两个月的释放状况改善的不大,一个月前,我们开始推动改善心思意念上的释放,牧者们也非常鼓励要转变心思:从心里面开始宣告自己不再惧怕,不在乎。 一周前,我们教会牧师讲道:“复兴的火点起来”的时候、推动命定的时候,心里就决心要持守命定,非常信心和兴奋,心里相信任何问题都能解决,自己财务工作牧养祂都能祝福,我现在的状态已经从低谷走到高峰。无论如何绝对不会再失去信心。 感谢牧者的牧养,也感谢老师的教导。虽然目前的状态牧养果效一般、工作上有一点困难、财务上有债务,但是我相信这种状态很快就会翻转!我知道无论环境如何,神依然看顾我,没有任何事情能够拦住我来服侍神~
  • 祷告奇迹,老姨瞬间满血复活
    周三晚上老姨身体疲乏无力、困倦,我让她边活动边跟着我祷告,没一会困倦 沉重的感觉减少了一大半,我们继续争战,最后身体完全松开!感谢主,服侍太开心了,我渴慕被神大大地使用!
  • 八旬奶奶逆袭,信仰之路带来奇迹康复
    CY姐妹这几天刚来教会,八十多岁了,没有文化,手机也不怎么会使用,但是内心很渴慕学习神的话,也很渴望成为家族的祝福,克服了种种的困难,现在可以顺利的在我们当中学习,透过这几天的祷告争战,加上在悟性上不断认识神,身体状况有了大幅度的改善,本来有气喘的症状,早上头气喘没有办法干很多的活,现在气喘的症状基本上好了,干活也轻松了,原本眼睛模糊,干涩,现在眼睛干涩的症状也好了很多,相信再继续祷告争战,不断改变心思意念,身体的状况一定会完全得着医治的,感谢主!
  • 告别困倦,信念让你满血复活
    这周晨祷我非常困,头疼,又冷又饿。本来想开着录音再睡一下,又想到我不能再懒了,不能再亏欠自己。我相信神一定可以帮我对付掉这种感觉,就挣扎着爬起来,站着祷告,没一会儿开始擤鼻涕,出汗,头也不疼了,非常轻松。接下来的一整天,状态都在线,能正常学习做事了。感谢神!对付肉体,其实不难,关键是我们是否愿意付代价,只要愿意迈出一步,神就带着我们得胜。
  • 打击情欲的灵带来工作和生活成长的见证
    ## 战胜情欲的灵带来的转变 老师们好!弟在跟着教会打击情欲的灵的那段时间,我头沉沉,头蒙蒙,头像被锁链捆绑住的那种景象。肩颈的大筋拉扯着拉扯着,很辛苦。声音沙哑,说话吃力,上班也是半个人的状态。老师说这是被情欲的龙辖制带来的症状。我就继续跟着教会和牧者打击情欲的龙。同时我也开始反思过去的自己到底干了些什么愚蠢的事?为什么又活得这么惨呢?其实过去我也是个勤劳的人,做事也快。在单位上班,干的活也比别人多。但遇到事情总靠感觉去做选择,常常控制不住的发怒,很竭斯底里,好像心理变态。我极其容易相信别人说的话,沒有思考的能力,也没有分辨是非的能力,所以常常被人骗财,骗色;连婚姻也是被骗的。被人占了便宜还要给人送钱。骗了一两次,该学聪明了吧?不,骗了十几遍,还是很愚蠢,直到房子没了,朋友离开了,好名声也没有了,还要背着几十万的债务过日子。这就是倒霉呀! ## 祷告与行动带来的家庭转变 当刘老师在广东祷告群带着我们这些广东人打击广东上空情欲的灵,听了老师的教导,那不是就是在说我吗?原来这四十多年来是情欲的龙住在我身上。难怪我如此混乱。我有时候会跟人家说我是个愚蠢的人。人家都以为我是开玩笑,还说你是个老师呀!老师怎么会愚蠢呢?对呀!做老师的挡不住鬼,勤劳努力的也挡不鬼啊!不管三七二十一,愚蠢的滚到一边去,我就跟着教会一起打击情欲的龙,不释放不停止祷告!慢慢的我的头松开了,不再晕晕沉沉,颈肩也忙开些,没那么累。同时,我也看到孩子身上被情欲的灵所辖制,我发现孩子也是靠感觉去做事做选择,头脑混乱,孩子的问题竟然和我一模一样!不行,我要释放我的孩子。我知道一旦被情欲的灵所辖制,不得释放,会辖制很长时间,被鬼整还要给人送钱,相当可怕。于是,我也带着孩子跟着教会祷告打击情欲的灵。另一方面,我又带着孩子做正经事,做家务,阅读书籍,养花,养鱼。有一次,孩子靠感觉去养花,想浇水就浇水,很混乱,没有知识,结果阳台上的花都死光光。我并没有责怪他,我知道他做事常常混乱,很少把事做成。我就有耐心地带着他在网上查找养花的方法,不同的花用不同的种植方法,所需要的阳光,水份都很讲究。脚踏实地地做事,从悟性上拆穿魔鬼的诡计。我孩子也明白了,现在有不懂的问题,就问问大人,或者用浏览器查找方法。帮助孩子慢慢恢复思考问题的能力,也带来了信心。通过这件事,我发现自己开始变聪明,有耐心和信心了。以前遇到问题很容易就负面、抱怨。圣灵和情欲相争,使我不能做所愿意做的。看到孩子写字差、学习不认真,调皮捣蛋,我又爱面子,很在乎他的学习,常常控制不住识别善恶、抓狂、发怒,对孩子伤害很大,没有能力成为孩子的祝福。心里很想改变自己,随着我跟着教会坚持灵里祷告,坚持每天查经写笔记。加上最近打击情欲的灵,我发现自己开始顺着圣灵,不放纵肉体的私欲,使肉体听从我的指挥。开始从看重孩子,看重孩子学习成绩的属世界的体系里走出来。遇到问题,都是琢磨想办法帮助他。我和孩子都得到了释放,孩子考试还拿了两个100分。现在我和孩子都成长了,魔鬼休想再来败坏我们母子俩! ## 祷告与智慧带来的教育突破 打击情欲的灵也使我在工作上有成长!作为一名老师,常常接触不同类型的父母,接触带有不同问题的学生。也真巧,领导分配给我的班呢!像患自卑症的,学习困难的学生最多。别的班考试一两个不及格的,我班就有十个左右。考试五分的,十几分的学生也有。真的很难带呀!以前我遇到这种问题,也是采取得过且过的态度,有心无力呀!五分的学生,怎么教?还有自卑症呀,千万别碰,来个自杀的,饭碗也保不住了,神仙也救不了!我们的老师百分之九十九的都是这样的心态。我以前也是这样的老师!拿着国家发的工资,却解决不了问题,真的很不负责任。来到华人命定教会,老师,牧者就像父母一样,常常叮咛教导我们要脚踏实地做事,要解决问题。这次打击情欲的灵,我有了要去帮助这些问题学生的想法。我就祷告求圣灵充满我,帮助我,赐我更多的能力和智慧。很快灵感就来了,我把这些问题学生的家长聚集在同一个微信群里面,学习成绩差的,就指导他们补课的方法。通过和家长的沟通,发现这些家长被孩子辖制很深。一听到孩子在班里闹事,打架,考试成绩不理想,他们就纠结,沮丧,方法就是粗暴打骂一顿,或者说教一番,其实也没解决问题,孩子更难管教和叛逆。我就有了想释放他们的命定。灵感又来得很快,我就推荐每个家长阅读家庭教育方面的书,脚踏实地地学习,提高能力。我模仿教会的牧者们,每个家长每天都要发作业给我,跟我分享学到了什么,以前怎么做?打算怎么落实在孩子身上?这个时候,又另外有家长主动找我,希望我能帮助他解决孩子难管教的问题,这真像有了吸引力一样,突然来了这么多要我帮助的家长。这时,我也不着急,不混乱。我都是这样吩咐他们读书,交作业。不管多晚,我都回复他们的信息,鼓励他们,教导他们!现在给我交作业的家长有七个了,夫妻档的都有!看到他们一点点反思,成长,释放,我真的很喜乐!灵感不断来到,我还设计了成长树,妈妈成长树,爸爸成长树,孩子成长树,我教导他们看一切都是好的,看到对方有成长,好的一面,就在树上贴上红花。我用这个简单的方法,就帮助父母改善亲子关系,做聪明,有知识的父母。 在班里面,我也常常在课堂上鼓励这些学习困难的学生,让他们当班干部,做正经事,每天做家务,给他们布置的作业也有所不同。我常常给他们信心,教导他们多注重自己的成长,而不是考试分数。我细心观察,发现一点成长,我都肯定他们,赞美他们!他们每天听到的都是我祝福的声音,像催眠术一样。 ## 教育与信仰带来的双重突破 在工作上,我也有了飞一样的突破。今年考试增添了科学课程,老师们都一头蒙,不知道考什么内容,也不愿意研究探索。上班有时间讲闲话,下班了就去娱乐养生保命。根本不当一回事。别人的事,我可管不了。我尽管踏踏实实地做事就好。我一心一意探索,琢磨这个新课程,上好每一节课。两个小时我就可以出一份模拟试卷。同事们都说我是神人,对我竖起大姆指!我也不小气,把我的试卷分享给大家,大家才有复习资料!这次中段考试出来了,我班的科学成绩获得第一名。全级有八个班,350人,我班有5人进入前十五名,占了三分之一。原来语文考试四五十分的,这次有八十多分。5分的,考试也有25分。上学期70多分的学生,一点一点进步到90多分。现在,我很享受这些成长,成长给我带来了更多的信心,耐心,还有更大的能力!原来这就是老师常说的给出去的心态,同时也发现收获了喜乐!什么是喜乐呢?有命定就有喜乐! 我感谢刘老师,感谢老师们,感谢我的牧者。他们就像父母一样对我淳淳的教导,不停止,不放弃的教导。把我从无知当中拯救出来。我也不在乎过去那个很烂的我,烂又怎么样?别人怎么看我不算数,我只在乎神怎么看我!我要看自己合乎中道,我也不想被自己的烂所辖制,所控告。灵界是真实的,我就选择把鬼赶出去,选择成长,选择有命定。我定意在华人命定教会和一群有命定的弟兄姐妹同心合一建造神荣耀的教会,只向前,不后退,扩张神的国度,成为万国万民的祝福!当然,今天分享的也只是释放的开始,奔跑的路上不停止,我将看到自己更多的释放,看到更多人的释放,一起彰显神的荣耀。            我的见证分享完毕,谢谢大家!