查经
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  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 1章 - 原有的生命之道
      • 这道是看得见、摸得着的
        • 生命之道触手可及
          大家好，我们来看《约翰一书》的第一章。《约翰一书》写得太难懂了，这么多年来就没敢尝试去查，因为不知道在讲什么。约翰在写的时候以为自己是写明白了，其实他倒也是真写明白了，但是读明白可就难了。当时的人应该是能读明白的，因为约翰讲了很多其它的，后来又写在《约翰一书》中，且收在《圣经》里。过去这几天一直读不懂，可把我累得够呛。有的人觉得我这么厉害怎么可能读不懂？那到什么时候才读懂的呢？ 多数大家在听的时候都以为我一拍脑袋就能把《圣经》读懂，其实那只能拍出豆腐脑来。从来都没有那么容易就读明白的，得下很多功夫。在众多做牧师的人当中我是一个非常愿意下功夫的人。就这《约翰一书》读了肯定超过一百遍，因为“书读百遍，其义自见。”不但如此，我还花了很多时间在网上搜《约翰一书》的查经，可是听这些人讲完了好像和没讲一样，也就是把经文从头到尾念一遍，念完以后也没解释一下。不过我终于读明白了，《约翰一书》这一章的主题叫“原有的生命之道”。
        • 生命之道，触手可及的真实
          **论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（《约翰一书》 1 ：1）** 这“原有的生命之道”是什么意思呢？就是神创造亚当、夏娃的时候的生命之道。本来亚当和夏娃是有荣耀的形像，后来吃了识别善恶树的果之后荣耀的形像没了，成了灭亡的、朽坏的形像。现在原有的生命之道又给我们显现出来，因为耶稣基督来了。耶稣基督来是让这道成为看得见、摸得着的。在华人命定神学里你觉得这道是否看得见、摸得着？答案是显而易见的，在我们这里这道是看得见、摸得着的。你会说我这牛吹得也挺大，然而这并不是吹牛，在咱们当中领受神恩典是普遍现象。因为我们见证多，很多痛经的、腰椎痛、头疼、喉咙疼的，各种病痛被医治的比比皆是，由此可见这道是看得见、摸得着的。 老约翰把这话写得非常明白，但为什么人读不明白呢？白纸黑字写着，这道是你们亲眼看见、亲手摸过的。这不就如同在我在江湖群带着大家祷告，有人打字说自己的哮喘好、关节炎好了等这些见证。那为什么老约翰要说这话呢？很多人说这道是看不见、摸不着的，就好像在黑暗中行。他们这么说是因为你们的哮喘、关节炎好了，他们的没好；你的眼睛看见了，他们的眼睛快瞎了。问题到底出在哪呢？《约翰一书》第一章就把原因给说出来了，慢慢你也会发现我们把《约翰一书》查得明明白白的。
      • 这道已经显现出来
        • 信心别迟钝，这道已显现
          **论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。（《约翰一书》 1 ： 1 - 3）** 这道已经显现出来了，可是后来又被很多人隐蔽掉。这道是显现出来的，耶稣已经受死、耶稣已经复活，耶稣将要再来，人们却不信。我就很诧异人为什么把这已经显现出来的道又给隐藏起来。弟兄姐妹们，这道已经显现出来，你在咱们当中看见了没有？摸到了没有？听见了没有？一定会看得见、摸得着，要不然就是个瞎子。那怎么显现出来的？后来使徒保罗用神的大能显明这道是生命之道。因为这福音本是神的大能，要救一切相信的，不是要救一切不信的。 为什么老约翰上来就写这话呢？因为这道又被好多人掩埋住了，用不信掩埋的。不信是很邪恶的，大家如果得了病，不管病有多严重，是不是要死的病，你是否相信会得医治？相信。这就是为什么我服侍的人一个接一个好了。不是因为你圣洁，是神原有的生命之道显明出来。约翰写得很直白，但是我们里面的信心太迟钝，所以得听一百遍。我说的是我自己，信得太迟钝了。我再次告诉你，在咱们当中有这么一句话：鬼不会搞错，神也不会搞错，就我们自己搞错了。还有一句话我要告诉你们，如果就我们搞错了，那就把它搞对。这几天我其实心里很痛苦，牧养这些同工的时候心里有说不出来的痛苦。就是看得见的看不见，摸得着的摸不着，显现出来的又给整没了，真辛苦！
      • 这道要恢复神造我们的荣耀形像
        • 恢复神造荣耀形像之路
          大家听我讲《约翰一书》到这，是不是感觉挺好？ **这生命已经显现出来、我们也看见过、现在又作见证、将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们．我们将所看见、所听见的、传给你们、使你们与我们相交、我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的.（《约翰一书》 1 ：2 - 3）** “相交”这词翻译得太烂了，大家知道什么叫做“相交”吗？听完了也不知道说的是什么，是香蕉还是榴莲、苹果、鸭梨？我就把它翻译成咱们华人命定神学的词，**要恢复神造我们的荣耀形像。神长这个样子我们就长成这个样子；耶稣是这么干的，我们就要这么做！现在做得最少的就是走十字架的路。**俗话说“物以类聚、人以群分”，与神同行，就是有神的形像。 当年他们翻译《圣经》的时候，还没我发明的“恢复神造我们荣耀的形像”这话。能活出神的形像简直太好了，人就是钉十字架钉得太少。我一对付你的肉体就跟我亮牙齿，上来就给我看脸色。咱们弟兄姐妹不要我一说，你就对号入座。我是看人脸色长大的，咱们当中的这些同工给我脸色看的非常多，那就是因为肉体太强大了。
      • 领受这生命之道的关键
        • 活出光明，领受生命之道
          是否能领受到这生命之道？使这道看得见，摸得着，让这道显现出来；是否能为这道作见证，恢复神造我们那荣耀的形像，就是领受这道的关键。我讲得比较兴奋，因为这么多年来第一次把《约翰福音》读懂了。 **我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；（《约翰一书》 1 ：7 - 8）** 所以我特别喜欢你来到我面前说自己身上还有问题，哪些地方还不像神。人家刺激耶稣，耶稣都不抓狂，为什么自己一受刺激就让人看脸色？谁说自己有问题就马上跟人家顶；老师一说怎么自己里面的情绪就起来了？如果你们都说：“老师，这个我肯定不会对你发脾气。” 我只会对你说：“好啊，领受神的道”。 **我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；（《约翰一书》 1 ：9）**
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存！
      • 引言
        • 遵行神旨意才能长久不衰
          大家好，咱们来看《约翰一书》的第二章。《约翰一书》不好读，这些章节好像明白，又好像不明白。令人困扰的就是每个字都认识，但放在一起却不知道在说什么。这里介绍了好多个概念，用了很多大概念，比如恩膏、永远长存、罪或者不犯罪等等。过去这些年我最常听人说的就是人不犯罪怎么活？你们有没有听见很多基督徒说人不可能过不犯罪的日子的话？大家应该也没少听到这种话吧。 我想教大家读懂《约翰一书》、《马太福音》、《路加福音》、《约翰福音》最基本的方法，就是抓主题。主题如果抓不住就会发现非常混乱，东一撇、西一划的。会抓重点才能学习好，抓住了重点、上下文串起来，理解起来就简单了。这一章的主题就是“唯有遵行神旨意的是永远长存”。反之，不能遵行神旨意的就不能永远长存。 据说写《约翰一书》的老约翰活到一百多岁，这样的长寿老人见证了教会的兴衰和经历了耶稣基督的年代，遵行神旨意可是非常非常重要的事。有人曾经说过照着神的话，那日子没办法过。我就常听人质问我，跟着我这么信主日子还过不过了，家还要不要了？跟着我这么信主能当钱花吗？能当饭吃吗？说这话的人要么钻钱眼里去了，要么成了饭桶。我要告诉你，**唯独遵行神旨意的是永远长存，不要说今天的饭，永远的饭都能吃饱。**
      • 在主里面，就照着主所行的去行
        • 行在主道，活出耶稣样式
          **人若说他住在主里面、就该自己照主所行的去行。（《约翰一书》 2 ：6）** 读了《约翰一书》就会发现华人命定神学的逻辑体系跟这个是一脉相承。**在主里，就是在耶稣基督里**，是非常重要的。**在主里面，就照着主所行的去行，因为主耶稣所行的就是行神旨意，照着神的旨意去行的典范。**你如果不知道照着什么行，那照着耶稣所行的去行就简单了。 我曾经上过神学院，后来不再去了是因为那神学教授讲的话真的不像神学教授该讲的。我曾经大胆举手提问，差点当场被人按趴下。我的问题是教授刚才讲的这个题目，如果是耶稣会怎么看？教授说他又不是耶稣，怎么知道？教授连耶稣的旨意都不知道，耶稣怎么看也不知道，那我去学什么？钱我也不要了，时间也省了，这么学能好得了吗？一群不知道神旨意，不知道耶稣想法的人在那里瞎教。
      • 世界的体系与神的体系
        • 爱弟兄住光明，恨则陷黑暗
          **人若说自己在光明中。却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。（《约翰一书》2 ： 9 - 11）** **在主耶稣基督里，就是住在光明里，神的光就会照着我们，不在主里面就在黑暗里面。恨弟兄的就在黑暗里，爱弟兄的就住在光明里。**很多人不要说爱弟兄，连他的牧者都不爱。要爱也是用体贴肉体的方式，那体系全是错的。如果体系错了，还能做什么呢？因为神的体系是永远长存，而人的体系最终结果就是个骨灰盒，顶多存个七、八十年。如果站在七、八十年的体系里去看，我猜也是你没有那个本事。要是有的话，估计也会整一个诈骗园区，因为七、八十年全是这世界的体系，好不了。 **人为什么会恨弟兄，就是因为照着世界的体系，弟兄把他里面的肮脏表现出来。一个人在教会里之所以不合一，是因为里面属肉体的东西，属世界体系的东西太强烈**，怎么可能合一？也就是做个样子而已。那恨弟兄的不就成了该隐？该隐恨他弟弟亚伯，神问该隐怎么变了脸色，该隐还理直气壮地反问神。神说：“你若行得好，岂不蒙悦纳？” 该隐的态度却是想悦纳就悦纳，不悦纳就算了，他还懒得给。
        • 别让世界体系牵着鼻子走
          咱们大家选一个体系，选完了以后看看哪个划算，哪个不划算。**在神的体系里就会知道很多东西不重要，而如果在世界的体系里，或者是一半在世界的体系里，魔鬼肯定会引诱你，一引诱你就完蛋。**有句古话叫苍蝇不落没缝的蛋，最后这蛋就成了混蛋。 **小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。（《约翰一书》 2 ：12 - 13）** **约翰写这些东西是为了重新建立你们在耶稣基督里面的信心，在永恒里的信心，让你们所追求的都能够建立在耶稣基督这块磐石之上。**我们要知道好多敌基督已经出来了，这敌基督就是否认耶稣基督。他们说不需要赎罪，要么你是个完全人，要么你就是个罪人。然而他们认为罪人很正常，就把耶稣基督赎罪这事给否认了。
      • 把恩膏就是命定长存在心里
        • 恩膏长存心中，超越世俗荣耀
          **人要永远记住，神给我们的恩典有何等丰盛的荣耀，神要带领我们走的路是何等精彩的一生，神要向我们所显现的荣耀是何等的浩瀚，远远超过人心所能够想象。**我所求的就是能够被耶稣基督带领到永恒里去，与神同在，直到永永远远。所以我对赚钱没什么太大兴趣，大家得知道这可不是什么风凉话，赚钱真的没有意思。我有一个想法，就是尽我所有可能的力气来让大家能够明白神的话语，然后共同行在神的旨意当中，也跟我们一起建造神荣耀的教会，一起成为永远长存的人。我们一起来到主耶稣的面前，成为又忠心又良善的仆人，这就是老约翰写的。 这一章的中间还有一段，约翰说他曾经写的信，就是他之前写的《约翰福音》，这卷书查起来也很难懂，还好我们查过了。这次又写了《约翰一书》，就是在讲的太初有道，就是这个道，道是永远长存之道，原有的生命之道，好让我们的生命不至于灭亡，乃是得着永生。 **愿弟兄姐妹都有一个盼望，因着耶稣基督里有永恒的盼望，把这世上的事都看扁了。**什么孩子读书要上大学了，孩子要工作还要娶媳妇，孩子又生孩子要带孙子了。不是让你不带孙子，但是这些东西能够永远长存吗？如果还有人说那这日子怎么过，那我的答案是照样过，难道神不能够帮助你吗？那肯定能！我想这一章所讲的可能给大家留下了很多的困惑，也有一些点我没有碰到，如果要讲的话，内容太多了。愿神祝福大家！
    • 【查经】约翰一书 3章 - 照着神给我们的命令彼此相爱！
      • 引言
        • 信神不动摇，命令如山坚
          大家好，咱们来学《约翰一书》的第三章。《约翰一书》太难读了，从我信主以来就没读明白过，而且我曾经读过的相关查经也都没说明白。到底是他们没说明白，还是我没有读明白，我猜他们跟我差不多，大家都没整明白。这里潜伏着一个很要命的问题，那就是为什么大家都读不明白？从神生的就不犯罪，那不犯罪人怎么活？人天天犯罪，问题就是我们把神的标准给降低了。 **凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文是种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。（《约翰一书》 3 : 9）** 神的标准从来都没有降低过，而是因为我们不相信神的话，整天活在世界当中，照着世界的逻辑体系活。人家活出个一官半职，你却活出一个关节炎这疼那疼，活出各种奇怪的病，甚至得癌症。人家祷告可以好使，我们祷告却不好使，问题出在哪儿？就是我们里面的逻辑体系错了，一看到神的标准，天然的反应就是这不可能！完了，那就没法读了。 我们就把老约翰写的《约翰一书》的第三章重新读一遍，这一章是在讲“照神给我们的命令彼此相爱”。大家把这句话记下来，也让这句话深深地刻在我们的心坎上。在我的内心深处有一个很大的困惑，我相信你肯定也有，那就是我们在这世上为主付代价到底值得不值得？我总结出来是值得，那是死都要执行神给我们的命令。那是命令，军令如山，你别以为开玩笑。有人说神的命令那么好使，能当饭吃、当钱花、当药吃吗？不知道都是什么脑子，然而这不是我的困惑，我的困惑是如何来遵行神的命令？
      • 罪的困惑
        • 别让罪成为你的绊脚石
          **凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。（《约翰一书》 3 ：4 - 10）** 这话看起来很简单，但很难接受。我们得问问为什么那个世代的基督徒和现在的基督徒一样困惑，都在困惑些什么呢？从神生的不犯罪，犯罪的是属魔鬼的。我们再仔细琢磨一下人为什么会犯罪，因为人里面有肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。 如果咱们里面装的是属世界的逻辑体系，你不可能不犯罪，这就是老马。然后自己犯了罪，看到别人比你好，心里面就开始羡慕、嫉妒、恨。心想要是没有你们这些人就显不出我有罪了，为什么非得跑在我前面？然而比这个没什么用，咱们得用神的光照一下，如果犯罪就属魔鬼，那么魔鬼住在你身上就是合法的。闲着没事识别善恶、体贴肉体和爱世界的，必为此付上很惨痛的代价。要记住这些东西必须有一个衡量的标准，这个标准就是让我们知道哪头大、哪头小；哪个划算、哪个不划算。 人要是不信就是罪，就要为罪付上很沉痛的代价。魔鬼不来找你，神都会打发一拨来搞你。所以把爱的困惑和罪的困惑都给解决掉，别想着达不到这个标准就躺平。就算达不到也努力去达到，神也会记念你努力的态度。我们里面的态度要调整好。能力不行，神会加添，但是态度是你的选择。我们里面的态度太恶劣了，不管是从不同的教会来的，还是我们教会自生自养的，在装样子这事上做得非常娴熟。我们要脱下这个虚假的外表，实实在在地用心灵、诚实来到神的面前，因为这样做是划算的。
      • 一切所求的就从神得着
        • 遵守神命令，所求必得
          **并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。（《约翰一书》 3 : 22 - 24）** 因祂所赐给我们的圣灵，那我们所求的能不得着吗？神的灵住在我们里面，我们身上里里外外都泛着神的样子。大家一定要知道，施比受更为有福，给出去一定是蒙福的，这个得自己慢慢去体会。我们遵守祂的命令，所以一切所求的就必从神得着。如果所求的得不着，那你遵守祂的命令了吗？这个逻辑其实很简单。 我住在主里面，主住在我里面，这歌也是这么唱的，但是真的是这么回事吗？唱了半天也没用，我也可以给你一点心灵鸡汤，明天会更好。如果不遵守神的命令，明天只会更糟。如果你只爱自己，只在乎自己，不遵照神的命令，这路可不好走。
    • 【查经】约翰一书 4章 - 胜过敌基督和假先知的灵
      • 一切的灵不可都信
        • 警惕灵界骗局，别被白袍迷惑
          大家好，我们来看《约翰一书》的第四章。这一章太难读了，读了半天不知道在讲什么。后来我才发现老约翰在这一章要讲的就是“胜过敌基督和假先知的灵”，接下来听我一点点给你解释。 **亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。（《约翰一书》 4 ： 1 ）** “一切的灵不可都信”这句话太重要了，因为在过去这些年我经历了非常多奇妙的事，这句话给我带来了很深的影响。现在开始给大家讲关于“一切的灵不可都信”的故事。其实老约翰在写《约翰一书》的时候，没有解释一切的灵是怎么回事，凡灵认耶稣基督是道成肉身来的，或者凡灵不认耶稣又是怎么一回事，这些话都非常难理解。 刚开始建立教会的时候我们祷告得多，有一次我们几个人围成一圈在那祷告，突然间从外面进来一个人。这应该是在异象当中看见的，非常真实。那人穿了一件白袍子，我在那跪着祷告，他也跪在我旁边祷告，还告诉我他是耶稣。一般的人遇到这种情况会兴奋死了，但我不兴奋，我对这东西还是很小心的。他说自己是耶稣就是耶稣了？一切的灵不可都信，这种情况只有在属灵的事上不断追求的时候才能出现。 我们的101课程第一章在讲“灵界是何等地真实”，如果一个教会连灵界都不知道，那就更谈不上一切的灵不可都信的事了，就根本还没到那个层次。虽然这个灵在我旁边那么说，但是真是假我可得整明白，别以为披个白袍子我就会相信你就是耶稣，那我披个白袍子也跟你讲我是耶稣呢？有一天我们当中的一个姐妹收到一通诈骗电话，对方说自己是国际刑警，要调查一桩案子。这电话如果打到我这来，我会告诉他很凑巧我和他是同行，既然这样我和他一起调查，他要调查什么，怎么调查？在这个世界上骗子肯定多过好人。
      • 属神的并且得胜的，住在里面的比外面的更大
        • 内心住神，胜过世间邪劲
          **小子们哪、你们是属神的、并且胜了他们，因为那在你们里面的、比那在世界上的更大。（《约翰一书》 4 ：4）** 属神的有不得胜的，也有得胜的。属神的并且得胜的，那住在你里面的就比外面的更大。如果属神的跟着假先知，或者跟着敌基督的乱跑，虽然一开始是属神的，后来被假先知、敌基督给骗了，那是没有得胜。住在他们里面的也就不会比外面的更大，因为住在他们里面的就是属世界的东西。住在人里面的东西都是很邪性的，你可能不知道，但是能够体会到自己里面有一股邪劲。如果人里面有一股邪劲，就叫不得胜。那不是从神来的，是从世界来的，就是敌基督，是魔鬼。 大家要知道属神的，并且得胜的是这种结果。如果想推动在属灵的世界里的运动，一定要胜过假先知和敌基督。那怎么胜过？爱，神就是爱。假先知、敌基督这种东西在人身上是不可能有神的爱，这就是关键。爱就是最妙的道，属神的并且得胜的，住在他里面的比外面的大，因为他把神邀请进来了。现在这句话被滥用到离谱的地步，明明是鬼住在他里面，还说住在他里面的比外面的更大。我说你快拉倒吧，你以为不得胜能比外面的大？不得胜的话，鬼都住在里面了，里面的肯定不能比外面的大。
      • 爱是最妙的道
        • 爱是属神的灵性武器
          大家心里面还有多少东西是属世界的？我给你一个衡量标准，你有多自私，多在乎自己，你就会有多难受。人会难受是因为太在乎自己，被人怼一下、瞪一眼，或者被人看不起就难受。要么被人看得起就沾沾自喜，这都是属世界的，这种人一定会被鬼搞得很惨。爱是最妙的道，不管你属灵的恩赐有多少，有没有从神来的爱才是关键。所以大家不要去做那些分辨方言祷告、看异象、说预言、看有没有属灵的恩赐的事，整完了后没有爱全都是白扯，敌基督肯定来。敌基督和假先知这些灵进到人里面，就是因为人里面缺少从神来的爱。华人命定神学讲的都是动真格的，这是分辨诸灵最好的武器。 **小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的，就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。（《约翰一书》 4 ：4 - 8）** 如果你经常情绪不稳，里面缺少的就是从神来的爱。因为你里面装的还是属世界的东西，这些东西在人里面酝酿久了，那难受一开始是虚症，后来就会从虚症变成实症。实症就是关节炎、疼，要么就是癌症或者长瘤子。没有爱心的就不认识神，因为神就是爱，这话讲得可深了。也许你跟我有一样的感觉，就是读《约翰一书》第四章读得一头雾水，现在我就想办法给你解释到不那么晕。
      • 爱在我们里面完全
        • 爱驱惧怕，信心铸无畏之心
          **从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。（《约翰一书》 4 : 12）** 这下明白了，就是在我们爱祂的心的那一小块，就得以完全了。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱祂的心在我们里面得以完全了。 **神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。（《约翰一书》 4 : 13 - 18）** 这段话老约翰是在讲什么？用我的话来解释，就是我们的里面如果还有惧怕的地方，是因为那个地方还没有夺过来献给神，而我们里面还有好多块地方是惧怕的。如果你是信靠神的，神的儿子从死里复活，为我们的罪被钉在十字架上，并且受死埋葬，从死里复活，我们就没有不能解决的事。 你说你很需要一份工作，这件事在耶稣基督里肯定能得到解决，那你还怕什么？怕就是不信，不信就会惧怕，如果相信就不会惧怕了。如果你相信神，把自己属世界的地方夺过来重新献给神，不断地做一个给出去的人，把自己身上的自私自利、懒惰都对付掉，就什么也不用怕了。
    • 【查经】约翰一书 5章 - 使我们胜了世界的就是我们的信心！
      • 引言
        • 读懂老约翰，胜过道德经
          大家好，终于查到了《约翰一书》的最后一章，我很庆幸自己好像是把《约翰一书》读得比以前更加明白了。这个老约翰可以和中国写《道德经》的老子相提并论，如果能把老约翰写的东西读明白还是不错的。大家可能不知道，我觉得这《约翰一书》的每一章用词和字都挺跩的，比如说水、血、圣灵，听起来有点吓人。还别说还真有一个教派叫做血水圣灵教派，我觉得人如果想歪曲一个东西也是挺容易的。
      • 《约翰一书》的主题
        • 信心之道，得胜世界的关键
          咱们把《约翰一书》重新梳理一遍，《约翰一书》第五章的主题叫做“使我们胜了世界的就是我们的信心！”。这句话特别好，整个《约翰一书》都在讲得胜，那怎么叫得胜，又怎么得胜呢？我们当中有很多人起名叫得胜，但事实上不太得胜。后来我发现叫得胜的都不太得胜，叫喜乐的也不太喜乐，叫哈拿的是因为她里面不太像哈拿。我一说得胜有的人就想着要改名字，其实不用改，把《约翰一书》的第五章读好就行。你会发现我讲东西喜欢把复杂的事讲简单了，简单到不管是小孩还是老年人都应该能听明白。 人家老约翰很有水平，他写的书没点本事是很难读懂的。第一章在讲原有的生命之道。其实我们这些人都是犯了罪的，都是罪人，都归在没有盼望、必要灭亡的人群当中，所以丧失了原有的生命之道。**然而耶稣基督来了，把原有的生命之道启示出来，好让我们靠着这道得胜。**说起原有的生命之道我就想起了《道德经》，道可道，非常道，如果这个道可以说明白那就不是一般的道了。 我觉得把这句话用在耶稣的身上非常好，这原有的生命之道变成了一个可以说明白的道，而不是一般的道。用最简单的话说就是一个信心的道，这个道是看得见、摸得着、并且已经显现出来，我们也因着信这个道可以为耶稣基督作见证。至于我们**怎么领受这道，就从认罪开始。**现在看来讲得还是挺明白的，只是老约翰用的语言不太明白。
        • 活在永生之道中才有意义
          第二章讲的是遵行这原有的生命之道就永远长存，解决永生的问题。我们都是没有永生、没有盼望的。前天我们去参加了一个老人的葬礼，两个月前我还跟他一起吃过饭。现在尸体焚化的过程你是看不见的，把盒给人家，就在一个叫迎灵大厅的地方让你等着。也不知道从哪给抓一把灰送出来，这叫接灵。成了灰也就没什么盼望了，过去的爱与恨全都化成了灰，成了一缕青烟。现在的炼人炉连一缕青烟也没了，以前的还有耸入云端的大烟囱，每次看到那烟囱往外冒烟就知道又有人化作一缕青烟。如今都讲环保，人被化成灰也不知道抓的是哪把灰，连青烟也给搞没了，最后成了什么都没有。 所以**我们要知道神的旨意是要我们永远长存，遵行主道，分清楚世界的逻辑体系和属神的逻辑体系、今生的逻辑体系和永生的逻辑体系。**然后把我们带到了为神而活的人生，叫做恩膏，或者叫做命定的里面。**永远长存的道最关键的是要彼此相爱，这是命令，也是道的核心。** 不能彼此相爱就因为彼此吹毛求疵，把今生这点小屁事看得太重。有的人说他爸死了，他要不要跟人打官司争他爸的遗产。我说抢那几张冥纸干什么，对于一个活在永生当中的人，钞票不管是红色的还是绿色的，在神的眼里那都是冥纸。我们有永生之道，可以永远长存，不要为了那些不能进到永生的东西在那争、吵、斗、抢，没什么意义。 有人担心明天要交电费、后天要交房租，就看人追求的是什么。如果原有的生命之道在你心里，你成了神的儿子就不可能活不好。彼此相爱那才是道，你我拳脚相向，最后却都化成了一缕青烟，或者化成了一把灰，毫无意义。要是能够站在神宝座的角度往地上看人的一辈子，都觉得好笑。我们曾经服侍的一个癌症患者已经死了，人来到这世上打了一个嗝，放了一个屁就没了，这就是俗话说的嗝屁了。
        • 活出永生之道，别再拜偶像
          所以这**原有的永远的生命之道就是要让我们把活着这事看透，然后你就知道如何彼此相爱了。**关于爱的困惑、罪的困惑，都是我们原有的生命之道要解决的问题。如果人跟神所求的一切都能得着，你一辈子的吃喝拉撒睡全在耶稣基督里得着满足，你还抢什么，抢来做什么？人会抢就是因为不知道未来是否有吃、有喝，总之人有什么逻辑体系就会追求什么。 到了第四章就讲到了得胜，胜过敌基督和假先知。**敌基督和假先知引导人不能进到彼此相爱，而去追求属世界的东西。**人为什么会拜偶像？有人经营一个挺大的企业，企业大堂里摆着一尊偶像。老板带着员工在偶像面前求企业能够继续经营下去，求来求去企业却垮了。人拜偶像就是为了让自己的需求得着满足，而他的需求是属世界的，不知道将来会有死掉的一天。为了活着而活着，才会为了活着的事去拜偶像。 一个人如果有了永生之道，原有的生命之道，怎么会活不好？**原有的生命之道是给出去的道，不断地给出去。**这世界最缺的就是这种不断地给出去的人，而最不缺的都是往自己里面吸，想要从别人那里得着的人。问题就在于人里面的逻辑体系，我们的神是给出去的神，我们如果有神的样子的话，所有的问题就都解决了。有人说都给出去就没法活了，其实都能活。神会给你，神那里什么也不缺。
      • 这见证就是神赐给我们的永生
        • 信神儿子名，得永生生命
          大家如果再回去读《约翰一书》第五章，是不是就会觉得变简单了？我之前觉得老约翰写的这作文也太难读懂了，现在一看其实也不难。这见证就是神赐给我们的永生，我们从来没有见过永生，没有到过天堂，更没有去过地狱。其实我挺想去天堂溜达一圈，就怕进错门，最后再回不来就麻烦了。那怎么才能知道永生？这里面有一条我要谨守的逻辑，我凭着耶稣基督的名赶了很多鬼，解决了很多问题，和释放了很多人，永生在我看来是很正常的。 虽然神没有带我去，但是我绝对相信灵界是真实的，赶了那么多鬼，行这么多神迹都是因着信心。所以始于信，以至于信，这就是使徒保罗在《罗马书》里面说的，这见证就是神赐给我们永生。我行了这些神迹之后，经历悔改、付代价，里面就得着更多的能力，就这样周而复始，不断循环，并且循序渐进，越跑越快。然后一圈一圈地往上爬，总有一天走完了这世上服侍的路，我会来到神的面前，见到神的面。 我得告诉大家我的心里话，就是巴不得早点见到我的神。有的人说老师这是活腻了，其实我早就活腻了。我活在永生当中，对永生荣耀的盼望在我的里面，这才有更多神奇妙的作为。上周主日讲的道是神使撒母耳所说的话一句都不落空。当我们进到永生的逻辑里面就会充满了见证，里面也会有神的儿子。 **人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。（《约翰一书》 5 : 12 - 14）**
      • 总结
        • 信心是胜过世界的钥匙
          我们胜过这个世界，就是靠我们里面的信心，因为有了信心就可以有见证。**信心就是信神的儿子，耶稣基督是怎样我们就怎样，耶稣基督怎么做我们就怎么做。耶稣带着什么样的盼望在这世上走完这世上的路，我们就带着什么样的盼望走完这世上的路。耶稣怎么样受死，把自己的肉体钉在十字架上，我们也照样把肉体的邪情私欲钉在十字架上。耶稣如何在这世上传讲神的道，我们也如何传讲神的道。耶稣如何行神迹，我们也如何行神迹。** 只是我们越来越要像我们的主耶稣基督，那就是神的儿子。**有了信心就有了见证，有了见证就知道永生，有了永生的盼望就知道神的智慧是何等宝贵，一下就简单了。**我们把这《约翰一书》终于查完了。愿神怜悯，有机会见到老约翰的面得问问他，把这写得这么拐弯抹角干什么？ 但是如果人家老约翰说，这不是给你留的作业吗？一句话就把我给怼回来了。老约翰写完了，那剩下的就是给我留的活。那我应该干得还不错，那老约翰经常叫人家小子，而我就是那小子。小子干得不错，感谢神！所以弟兄姐妹要知道得胜是很简单的事，关键是里面装的那个东西到底是什么。 愿神祝福大家。
  • 约翰二书
    • 【查经】约翰二书1章 - 你们要小心那迷惑人的敌基督
      • 引言
        • 警惕迷惑人的敌基督
          大家好，咱们来看《约翰二书》。《约翰一书》和《约翰二书》讲得非常像，应该是同一个时期写的，大概前后相隔的时间差不了太远。 **作长老的写信给蒙拣选的太太和她的儿女，就是我诚心所爱的；不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。（《约翰二书》 1 ： 1）** 这信写给一个蒙拣选的太太和她的儿女，我们一直不知道这人的名字叫什么，不过也没关系。实际上老约翰在书信中要说的事跟这个太太和她的儿女们关系也不大，其实是写给我们的。这一章的主题叫做“你们要小心那迷惑人的敌基督”。
      • 你们要小心敌基督
        • 提防敌基督，守护心灵净土
          我们要对魔鬼的工作有一个更清晰的认识，这说的并不只是当下这个时候。从《创世记》开始，神造的亚当和夏娃就被迷惑了。这个被迷惑的过程很有意思，夏娃被引诱吃了识别善恶树的果，然后就给她丈夫吃，她丈夫就吃了。有人给我发了一个段子说因为亚当是个男人，他不敢不吃。不吃怕老婆在他旁边唠叨一辈子，因着这种恐惧心理导致他吃了。 他也是知道神的命令，但是跟夏娃有这么一层夫妻关系，权衡之后还是比较怕老婆唠叨，最后选择了吃。自古以来魔鬼的诡计从来没变过，直到现在。后来到了该隐、亚伯，然后再往下发展到了诺亚。看了诺亚的一家，你会发现迦南和含受咒诅也是一样，都是在家里弄出来的，所以你们要小心人和人之间的关系。
        • 警惕迷惑，别被假象蒙蔽
          **我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。（《约翰二书》 1 ： 4）** 也就是说这些儿女有照我们从父所受的命令遵行真理的，也有没遵行的。所以说要小心，别看是一个家里养的孩子，那什么样的也都有。我们家弟兄姐妹五个，一个人一个样，跟父母的教育其实没什么关系。如果家里弟兄姐妹多的，你会非常认同我说的。比如我们一个同工的妈妈很孝顺他姥姥，可是他舅舅却还指望着他姥姥养着，什么事都有。五根手指伸出来还不一样长呢，谁要是五根手指一样长那多吓人，像刀切的似的。所以因为**有了这一层关系就产生了迷惑，这层关系就是肉体的关系。有这层关系就会体贴肉体，而体贴肉体是很有市场的，所以要小心敌基督。** 后来的世代我们走了一条非常奇葩的路，就是我们要非常小心敌基督。怎么小心敌基督呢？建立了一个彼此相爱的教会之后，却发现彼此相爱的教会很难，这种教会的人数就多不了。我们对这件事之所以有这么清晰的认识，是因为《圣经》读得比较深。比如说彼得这个人追求人数，突然一下就三千人信主、五千人信主，至于其中有多少人是蒙拣选的说不清楚。真的是鱼目混杂，结果整个教会成了食堂。他应该去开食堂，不应该开教会。他所解读的教会是属肉体的关系，追求人数、奉献，这都不是我们追求的。
        • 谨守真道，拒绝教会变市场
          我们既不追求人数，也不追求奉献。你要奉献，那不是给教会恩典，而是给自己恩典。**所以要小心，什么人都接待就把教会整成食堂了。**包饺子、做年饭，都是吃、喝、玩，弄的事，我以前也干过，后来悔改了。我们曾经讲过一段话，那句话就是体贴肉体不是爱，妥协不是温柔。这句话很久没有提起来了，在咱们教会待得久的人肯定有印象，新来的人可能没听说过。我再给你提个醒，**体贴肉体不叫爱。**有人说牧师应该这么这么爱他，但是**我爱你要照着真理去爱，破除你的肉体就是对你最好的爱。** 当年可把我急坏了，人家教会都复兴了，就咱这教会还小猫三两只。有牧师跟我说如果教会每个月的祷告会有20%的人参加，教会都会复兴。他们那个复兴就是人数的增长，可是我们百分之百的人都参加祷告会了，教会也没复兴，就是不大对劲。其实教会在追求人数的路上容易建立成一个俱乐部，你可以因着追求人数的增长而像建俱乐部一样，收会员费。也可以建立一个食堂，也可以建立一个市场，更可以建立一个社会。这一来二去，教会就成那样了。但是感谢神我这个人还是有点性格，所以直到现在我们仍然很小心。 老约翰这信是写给蒙拣选的太太和她的儿女，我们其实是蒙拣选的弟兄和姐妹，所以我们也要小心。建立一个教会而追求人数，一万人是小教会，十万人是中型教会，八十万人是大教会。到里面去看看，那叫鱼目混杂，只为收奉献就成了市场。连牧师都在搞传销，一看弟兄姐妹有困难上来就介绍传销产品，你觉得怎么样？那真的不能叫做教会。所以**我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。**
        • 警惕敌基督，别被伪爱迷惑
          体贴肉体太有市场了，如果建立一个俱乐部，体贴肉体绝对是个好主意。桑拿、按摩、还有抹油的，然后还有几陪，那多好。我们不是建立俱乐部，也不是开一个店。如果你是店长或者管理俱乐部，要用体贴肉体的方法来照顾你的顾客。大家现在明白了，**建立教会要小心敌基督迷惑人。** 比如家里弟兄姐妹的关系，你要不要在耶稣基督的真理里面彼此相爱？这爱是很容易搞混淆的，爱这个字是世上最容易被混淆的字。妈妈问孩子是否吃饱、喝好或者睡好，全是这个。我们的姐妹跟她爸爸通电话，一接电话我就听着她爸在那边问这些，我就在旁边用嘴型模仿她爸爸，挂了电话我们就哈哈大笑。除了说这些，父母与子女之间就没什么可说的，直接僵在那里，尴尬了。 有些父母跟我说，他们的孩子就跟我有话说，跟他们都没话可说，这还挑我的理？就你们那两下子，上来除了吃喝睡之外，再下面就只能问拉屎撒尿的问题了。关心的全是吃喝拉撒睡这些东西，这关系怎么能好吗？那再接下来就是赚多少钱，要么你们给孩子们点钱，要么孩子们给你点钱，属肉体的东西就这样。所以我告诉你们**要小心，那迷惑人的敌基督也讲爱。** 咱们教会是踢人的教会，不是开玩笑，要知道你来这的目的。当然我们也不是随便踢，如果你不想追求真理，那还在我们这做什么呢？有人说牧师应该这么爱他，我告诉他我们这没有这种爱。好几年前我见了一对牧师夫妻，在我这一边说一边哭，一说起来都是伤心事。 他们给会友包饺子，包完了会友还抱怨怎么不给他们包鱼肉馅的？夫妻俩挺穷，哪能买得起鱼肉馅饺子。我说你们还给会友包饺子？我的会友不给我包饺子我都得训他们。当然就算给我来点鼎泰丰包子我也不太稀罕，我不缺这些东西。**不是谁给谁包饺子的问题，重点是教会不是建立在体贴肉体的爱的基础上。**
        • 警惕敌基督渗透教会
          那为什么很多教会体贴肉体，因为教会需要人。然而教会是需要人吗？教会是建立耶稣基督的身体，大家可得小心，现在有多少是以体贴肉体的方式来建立教会的？我以前试过，试完之后后悔了，现在悔改。当时试了以后受了很深的咒诅，把神同在经营没了，把一群体贴肉体的给经营来了，那不叫建立教会。幸亏过去那些年读《圣经》读得深，一思考发现老约翰早就讲过，我那时候做的不在真理里，整得我自己受咒诅，何必呢？ 那么做到底最后是教会把社会给渗透了，还是社会把教会给渗透了？教会是不可能把社会渗透了的，想都别想，根本就没有这回事。结局一定是社会把教会给渗透了，从教会的历史来看，自古以来都是社会把教会给改造了。比如说基督教后来成了罗马帝国的国教，大家都以为很好，结果教会被改造了。因为那是国教所以人们参加教会，入教即是入门证，你不入教能进到罗马管理高层吗？现在有一些国家的高层领导都是按着《圣经》宣誓入职，而很多教会也被社会渗透，什么参与竞选，为政客祷告。也不是说不能为政客祷告，至于谁当选，谁不当选，就交给神吧！
      • 不认耶稣基督是成肉身来的就是迷惑人的
        • 警惕敌基督，认清真理之道
          **因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人，敌基督的。（《约翰二书》 1 ： 7）** 不认耶稣基督是成肉身来的就是迷惑人的这话很深，既然老约翰没解释，那就把这个难题交给我，我来给大家解释。进到教会里我最常听的一句话就是，那可是耶稣，地上能有几个耶稣？咱们做不到！一下就把耶稣基督真理的标准降到三岁小孩的水平了，如果降到一岁连擦屁股都得有人帮助。我很多年前就认为基督徒应该像耶稣，有这种概念不是最近一两年开始的，已经是历时已久。我说出做基督徒就应该像耶稣，人家都笑话我，弄得我恨不得赶紧挖个坑钻进去。我就是一个小弟兄，讲出来的话谁都不听，直到现在这种声音还很普遍。 有一个牧师曾经说过，这世上最难做的工作除了美国总统，就是教会的牧师。谁让他把垃圾都弄进教会，把教会弄成了社会，甚至比社会还社会，那能好得了吗？因为追求人数和奉献，花了很多钱建教堂，外面还欠着很多债，没人奉献拿什么还贷款呢？这逻辑很容易就让人被迷惑了，后来很多人都成了老赖，还不起钱而跑路了。
        • 拒绝敌基督，效法耶稣真谛
          把事情弄成这样，是因为他们不认耶稣基督是成肉身来的。耶稣基督成肉身来的之所以这么重要，因为耶稣基督跟你我同样都是肉身之人，也是从妈妈肚子里生出来。虽然圣灵充满祂，但是祂在肉身当中也是软弱的。所以祂需要圣灵的充满，圣灵充满耶稣基督是没有限量的。**耶稣都需要圣灵充满，我们这些人肯定也需要。**如果非要说耶稣是耶稣，我们是我们，这么一分就毁了。我一说奉耶稣的名把鬼赶出去了，我做了这样那样的事，行了很多神迹，就有人说我窃取了神的荣耀。**我的就是神的，神的就是我的，我跟神合一**，难道不行吗？ 把人和耶稣基督一刀切开，他们把耶稣当成超人了。口口声声那可是耶稣，这种话字里行间透露着你不可能。你怎么可能像耶稣，只能像鬼，这叫什么话？难道我追求像耶稣基督不行，耶稣能做的我做不到吗？**我选择做耶稣基督的样子，效法祂，有圣灵帮助我。一否认耶稣基督成了肉身来的就毁了，瞬间就有一系列的谎言进来，就给自己体贴肉体和识别善恶找了诸多的借口。**我告诉你一个秘诀，你**要追求效法耶稣基督，很多问题会消失。** 人如果里面像开了锅的沸水一样闹腾，就是觉得人家对不起自己，占了自己的便宜。在教会里争竞、攀比、折腾是绝对不像耶稣的，反而有点像鬼，再整下去就跟鬼一样了。这时候如果想想是耶稣会怎么做呢？**耶稣教我们彼此相爱。爱是恒久忍耐，爱是不张狂，爱是不做害羞的事，不求自己的益处。**这么一想我得像耶稣，那沸水折腾，较劲的那种感觉一下子就被灭了。那是谁来给你的这些困惑呢？是敌基督，牠是个灵。
        • 警惕迷惑人的敌基督声音
          **我再给你个秘诀，在墙上写我要像耶稣。天天一想到我要像耶稣里面就非常平静，可好了。人里面总折腾就是人们里面对活着这点事没看明白**，那能不折腾吗？不管是母女，父子还是婆媳，如果大家都像耶稣了，还哪有这些矛盾呢？人要里面难受那就是活该，谁让你追求那个呢？听了敌基督的声音，而自己在那里使劲折腾自己，把自己折腾出什么癌症，或者其他什么病，然后让牧师为你祷告。说到这大家应该明白了吧，不追求像耶稣能不遭罪吗？ **否认耶稣基督成了肉身而来就是把标准降低，说成我们做不到。**标准一旦改了就毁了，如果回到耶稣基督教导里，要确切地知道耶稣要的门徒的标准非常高，那还仅仅是个门徒。有人说质疑那谁能做得到，大家都听过这话吗？要跟随主就要撇下这个，撇下那个，可那都是他撇不下的。如果撇不下，那就不能做门徒，充其量就是个信徒。耶稣基督要的不是信徒，信徒不好使，就得做门徒。那你说谁能做得到？这句话很难讲的，但是我们常讲。我们要知道做门徒就得效法耶稣基督，效法耶稣基督多好！ 人把耶稣基督当作天使是一件荒谬的事情，因为天使长了翅膀，可以飞来飞去，所以人们觉得天使能力好像更大。这事被搞得混乱不堪，在《圣经》里犹大是耶稣基督肉身的弟弟，也是夸耀天使的能力，这种夸耀天使的能力都是垃圾。彼得也觉得天使厉害，这实在错得离谱。**耶稣基督是神的儿子，我们是照着神的形像造的，神要把我们带到神的国里做儿女。天使只是仆役的灵**，这逻辑体系顿时就不一样了。所以就有了因为耶稣基督不是成了肉身来的，跟着又有了天使崇拜一说。他们都不是人，那是什么？所以说这事要是细扣起来，还真的挺要命。
        • 认耶稣成肉身，拒绝迷惑
          **耶稣基督成了肉体身来，祂可以得胜，我们这些带着肉身的也可以得胜，这就是为什么要建立得胜的教会。**天使崇拜的说法就觉得人是肉身，那人做不到，人又不会飞，因为没长翅膀。整天照着镜子，看自己脸上怎么还没长毛，头上还没长角。翅膀怎么还没长出来，肩胛骨怎么这么僵硬，就是脑子有毛病。
      • 彼此相爱就是分辨敌基督的关键
        • 相爱是敌基督的终极克星
          我曾经慕名而去跟一个很有名的人喝茶，这人到处建立教会，在新加坡也建了一个。他讲他的教会请了三个传道人，总是彼此掐架。大家听到这，会觉得这地方有彼此相爱吗？彼此相杀倒是有。他当时想了个办法，把教会一分为三，分成三个分会。**教会里面如果没有彼此相爱，就是敌基督在那里作怪。**就算你分成三个分会也好不了，敌基督还是在那里作怪，因为牠是个灵。这件事让我开始有很深刻的认识，有一天我在家里祷告，突然间在我里面有一个声音，叫做不合一的灵。我就为不合一的灵开始祷告，**打击不合一的灵，就是教会里的纷争。**我所经历过的教会里面的纷争简直就是一场MMA擂台赛，那是跟敌基督打仗。 我一开始祷告打击这不合一的灵，突然间就从异象里面看见三个蛇头的大蟒蛇从家里的窗户进来，身体是连在一起的，这时我才恍然大悟原来不合一的灵长这样。当时我祷告的声音都变了，声音大得恨不得响彻云霄，还好没有把物业吵来。那真是一场恶战，我全身汗毛都竖起来了，很吓人。最后靠着爱我的主，胜过去了。 从此以后教会里面带着这种邪灵的人，一个个都自己离开了。每次离开一个，我就在办公室里面跳舞。大家见过特朗普跳舞吗？每离开一个反对党他都两个手指头捏个圈开始摇，可爽了。过一段时间又走了一个，当剩下没有多少人的时候，教会开始变得非常合一。从那个时候开始教会就打击一种非常邪恶的灵叫做恶龙。所以说敌基督在教会里面制造纷争，这些人就不是来彼此相爱，而是彼此相杀的。这就是我们说的相爱相杀，爱到把铊毒给放到里面了，那是属肉体的本质。
        • 爱是分辨敌基督的利器
          **太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。（《约翰二书》 1 ： 5 - 6 ）** **建立教会要建立一个彼此相爱的教会，你里面如果缺少耶稣基督里的爱的话要小心。**我是非常小心的，不管你是谁，如果你里面有邪恶的本质和属肉体的本质，想都不用想，我一定会对付你，直到你从这种邪恶的本质中被释放出来，因为这个东西害人害己。缺少爱的教会太多了，有个教会的牧师跟我差不多同一时间中了新冠，刚开始我还没好他已经好了，可是三天后他却突然间死了，我撑了过来。否则哪还有可能在这里讲话，不成了鬼讲话了吗？ 这个死于新冠的牧师曾经写了一部长篇大论，描述他建立了一个教会，里面有很多政治斗争，他把那叫龙虎斗。建立了一个龙虎斗的教会，教会里做牧师的是需要负责任的，所以做牧师的要小心。他说要建立一个充满爱的教会，像家一样充满爱。这东西可太吓人了，我怎么看到好多的夫妻像冤家，夫妻俩老头死了，老太太也没当回事。冤家死了，得偷偷地跑到屋里庆祝一下，免得在外面庆祝让人家看到笑话。家里哪有爱，都是体贴肉体是不可能好的。所以建立教会像家一样，这是什么家？其实**这爱是要在耶稣基督的真理里的。**
        • 爱是分辨敌基督的利器
          我之前建立教会也这样充满了不合一，充满了纷争，内斗和内耗，但是我反应得快，知道这事不能这么干。如果建立这样的教会，拆了算了，要建就建一个充满神同在的教会。**一个体贴肉体的教会怎么可能有神的同在，不把鬼经营来就不错了，教会充满了纷争肯定就不对，彼此相爱才是关键。**所以不管你是牧区长，还是小牧者或者别的什么，都要开始衡量，**彼此相爱是一个重要的分水岭。在耶稣基督里彼此相爱你就充满了忍耐，随之充满了神的同在。因为我们照着神的命令去谨守遵行，神最关键的教导，就是尽心、尽性、尽力地爱神，其次就是爱人如己。** 现在敌基督非常普遍，看着就闹心。神坐在祂的宝座上往下一看，心里想也不好受。有一个牧师来找我说他没有恩赐，让我帮他服侍他们里面的一个癌症患者。那教会有钱的怎么就不找我服侍，服侍到最后把钱奉献到我这该多好。却找个癌症患者外包给我，还托词说因为我有恩赐。但这不是恩赐的问题，而是一个彼此相爱的问题。后来我告诉他要服侍这个姐妹的话，一定会对付这个姐妹身上的恶习。这牧师立刻矢口否认，说这个姐妹很有爱心。 我就不相信一个很有爱心的人会得癌症，当开始对付她的肉体的时候，发现她里面很多东西都是混乱。后来我又对这个牧师提一个要求，就是我花一个小时，他也花一个小时。那牧师却说他没有时间，可这是一个没有时间的事吗？你生一个孩子然后说没有时间养，让他饿死，这叫什么逻辑？收奉献就有时间，到人家需要被服侍的时候就没有时间了？就是因为**付不了这个代价，这不叫彼此相爱，**更何况他那种体贴肉体也不叫爱。我就很感慨，如果我做这个外包生意肯定火爆，只不过他们没死呢，我先就死了。彼此相爱是分辨敌基督的关键，这就是为什么老约翰要一而再，再而三地强调。
      • 这爱是在耶稣基督的真理的根基上
        • 真理根基上活出永恒之路
          为什么人们做不到彼此相爱？我一直很诧异这件事。**耶稣基督真理的根基中的一个就是让人活着的乃是灵，肉体是无益的。**你们千万不要以为我经常念叨我死了算了，就以为我活在肉身当中。如果活在肉身当中，我就跟他们一样。让人活着的乃是灵，肉身是无益的，肉身所有的一切都是无益的，这事有的人还真的想来挑战我一下。**耶稣基督做的事，实际上给我们做了一个榜样。给我们开辟了一条通往永恒里荣耀里的路，这条路是道成肉身、受死、埋葬、忍受羞辱、从死里复活、升天，坐在父神的右边的路。** 人活着是虚空的虚空，如果你不知道人活着是虚空的虚空，觉得活着很信实，那肯定很纠结。想起别人占了你两万块钱的便宜就很难受，如果说他占了你两万块钱的冥纸，你还在乎吗？整几个黄纸，中间敲五个洞，那么便宜的东西可以做好多叠。**人如果不认定活着是虚空，就没有办法走耶稣基督这条路。人如果不认为在肉身是无益的，让人活着的乃是灵，那就麻烦了，因为这是根基。**前一段时间我讲的是信仰的根基，那一个系列全都叫根基。所有的这些东西必须是一个假设，这个假设就叫做公理，有学术背景的都知道公理是不需要争论的。 你如果不知道人活着是虚空，那就去火葬场看看。那里每天都在焚化尸体，一会就出来一个骨灰盒。接连不断地一个又一个，看完了以后心里就敞亮了。将来的一天我也从那里出来，也可能都没机会进去。你说人活着有什么意思？所以耶稣基督开辟了这条路，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的这条路。
        • 真理为基，活出永恒荣耀
          **人在肉身当中活着，如果对肉身当中的事还有什么盼望的话，其实这些全都是虚空的**，很无聊。**如果我们追求的是天上永恒里那不能朽坏的荣耀，神就将永生报答我们。**当然我们的肉身有这样，那样的需求，我们就跟那个较劲。这就是我们里面的争战，得要靠着圣灵治死这肉体的恶行。 耶稣基督能做到是因为圣灵充满祂没有限量，我们这种人如果不断地追求圣灵充满，圣灵充满我们也是没有限量的，那就厉害了。**为什么我们不那么像耶稣？就是肉体太大。我们要知道效法耶稣基督这条路，治死肉体的恶行，不再体贴肉体、不再爱世界、对付识别善恶的本性，人的这一辈子就不可能活不好。** 如果人一辈子不怕死就好了，**怕死的人做不了基督徒，怕死是因为人在肉身当中活着。**可是怕死也得死。人能活到几岁？即便活到一百多也就那样，在最后的十几年腰和腿都弯了，上车都困难。耳朵聋了、眼睛瞎了，还有的排便或者吃饭都不行了，非常遭罪。亚伯拉罕的信心是建立在人的一生是虚空的基础上，正因为如此他去寻求在永恒里的荣耀。这是亚伯拉罕开辟的路，后来以撒把自己献上，雅各改变了自己出生的顺序，为了追求在永恒里的祝福，再后来的约瑟就更厉害了。因此大家要知道如果我们也和他们一样，很多问题就解决了。
        • 效法基督，真理与你同在
          **爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。恩惠、怜悯、平安从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上必常与我们同在！我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。（《约翰二书》 1 ：2 - 4）** **这真理就是耶稣基督，耶稣基督是道成了肉身，满有恩典和怜悯，所以我们效法祂那就对了。**有人觉得我效法不了，但是我就要效法，也不跟他们较劲，躲在自己家里慢慢效法。
      • 不要接待不传这真理的
        • 拒绝接纳不传真理的人
          **若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；因为问他安的，就在他的恶行上有份。（《约翰二书》 1 : 10 - 11）** **不传这真理的就是迷惑人和敌基督的，因为他们是属肉体、属魔鬼的。不要接待这些人**，以前来到我们当中的一些人在我们当中领受的都是天翻地覆的恩典，真的一点不夸张。如果要逐一列举的话简直太多了，但是他们不接受、也不传递这种真理，而且还在教会里搞纷争。从我们这里领受了恩典不是他们自己的功劳，而是因为这里有几位像耶稣的人，愿意把生命献上给神，服侍神，照着服侍神的态度来服侍他们。他们从而领受了恩典，却觉得自己了不起。可是他们不接受这种的真理，仍然活在今生，在今生有指望。我怎么都破碎不了他们的逻辑，那是非常顽固的。当他们走了我们都开香槟庆祝，那些外面来的我们怎么还可能会欢迎？ 所以我常说**不要接待那些不领受真理的人，接待了以后让教会充满了混乱，罪就会进入教会，敌基督也会进入教会。在这恶行上有份，那就败坏了耶稣基督的身体**，我把这事说得非常严重。我虽然不特意打发那些人走，但是随着教会的成长，属灵高度不断提升，属魔鬼的，魔鬼就会把这些人带走。要么他们身上的鬼被干掉，从此会成为一个得胜的百姓，这就是教会要成为洁净。如果大家在其他教会待过，就一定会认同我所讲的。因为教会是耶稣基督的身体，不能把垃圾弄到教会里。
        • 警惕假先知，别助纣为虐
          不要接待这样的人，这话讲得挺有意思。说起接待人，肯定得要有点关系才会接待。不认识的人来我们这里敲门，我们大概不会接待。会接待的肯定是有关系的，在私底下都商量好了来做什么，讲点什么，然后才接待。有很多人听了可能会有困扰，那怎么能知道谁是不传这教训的？你可以先不要急着接待他，先考察他一段时间就知道了。不要在他的恶行上有份，因为他是来败坏教会的。你如果帮助他败坏教会，你就在他的恶行上有份了。
      • 耶稣基督在真理与爱心上常与我们同在
        • 真理与爱心是神同在的关键
          **恩惠，怜悯，平安，从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上，必常与我们同在。（《约翰二书》 1 : 3）** 我们的父神和祂儿子耶稣基督在真理与爱心上常与我们同在，这是一个非常好的考证。一个蒙拣选的人，神一定会与他同在，但不一定会一直与他同在。大家千万不要搞错了，这事我弄得比较明白。**蒙拣选的人有一个特点，虽然有神与他同在，但是如果离弃了真道和真理，离弃了彼此相爱，神就不会与他同在了。人要好好地经营与神的关系，要在悟性上不断认识神，认识神的真理。**如果在认识神的真理上，因为**我们的根基是知道在这世上很多都是虚空的，所以追求永恒里的荣耀，我们就会彼此相爱，然后神就常与我们同在。** 如果人离弃了这条道，曾经同在也没有用。失去神同在的状况比比皆是，有些人跟我说其实他们之前也会赶鬼的，后来不赶是被鬼赶了。因为他们里面的真理和彼此相爱的心不牢固，自己的核心利益并不是神。原理我得告诉你，如果你**想赶鬼，必须开始建立得胜的教会。而教会必须建立在耶稣基督的真理之上，这真理就是耶稣基督的磐石。**这样的教会才能叫做彼此相爱，人如果离开了这个，赶鬼也不是很有效，最后反而被鬼赶。跟着就会发现耶稣基督的名不太好使，神的同在被他们给搞没了。因为他乱整，以前我也干过这事。
        • 真理与爱同在，祝福不缺乏
          如果失去了神的同在，还会出现下面的状况。他们会解释他们教会的现象，如果有人患了癌症，就说这是神给那人化了妆的祝福。无论是大、小便失禁，还是吃不下饭或是眼睛瞎了的，都解释成那是神给的祝福。有这么祝福的吗？那给你点要不要？就是乱解释，那东西根本不是祝福，祝福和咒诅不一样。大家去读《申命记》28章，里面哪些是祝福？哪些是咒诅？那能瞎说吗？有了耶稣基督在爱心与真理上常与我们同在，我得告诉你，你在财务上是绝不会缺乏的。和那些整天追着别人后面要奉献的教会有别，我们不干这事。因为我们不缺乏，弟兄姐妹都蒙福。 我们也不缺少智慧，吃不起的我不吃，一天吃得起一顿饭的，那我就吃一顿。如果连一顿饭都吃不起，就两天吃一顿，身体还更好，更健康。住不起大房子就住小房子，坐不起车就骑脚踏车。做人没有了那些追求，不就很简单了吗？有人问那我怎么做这做那的，有条件的咱们就来点，没条件的就算了。所以耶稣基督在真理与爱心上常与我们同在，这是极大的祝福。 **你那蒙拣选之姊妹的儿女都问你安。（《约翰二书》 1 ： 13）** 从这章最后结尾的时候提到的这句话，我猜老约翰说的这个蒙拣选的太太和她的儿女应该是有钱的大户人家，他在这位姐妹的家里写的信。信是给这个姐妹的姐姐或妹妹，而收信的这位姐妹在另外一个地方也是建教会的。
      • 其他的面谈
        • 面谈解惑，别让问题久拖
          **我还有许多事要写给你们，却不愿意用纸墨写出来，但盼望到你们那里，与你们当面谈论，使你们的喜乐满足。（《约翰二书》 1 : 12 ）** 有问题，需要答疑解惑的话就面谈，就不用等他写信来问一个问题，再写信回去。在那个年代一封信一来一回得等上半年，不像咱们这样你问我，我马上就回答了。他们如果能够像咱们这样就不用等着面谈了。待会如果大家还有什么困惑的话，我在答疑解惑的时间与你们面谈。咱们就分享到这，这《约翰二书》我觉得也讲得挺好。愿神祝福大家！
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 引言
        • 接待同行者，灵魂兴盛的秘诀
          大家好，转眼之间我们就查到了《约翰三书》。我们都查完了《约翰一书》和《约翰二书》。《约翰三书》只有一章，在讲“接待一同为真理做工的”。这不是鼓励你来接待我，我也不太需要。“接待一同为真理做工”的这句话里面蕴藏着一个很有趣的逻辑，也是我们要重点讲解的。前面说了不是我很希望你接待我，而是我要接待你。因为我想要凡事兴盛、身体健壮，正如我的灵魂兴盛一样，做一个合神心意的人。 **亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。（《约翰三书》 1 ： 2 ）** 在这世上，有些人的确是为神做工而付上了一切代价，那按理说他是不就应该富有呢？那不一定。也可能会有某一个阶段需要人资助他继续往前行。这原因很简单，这章就是要试验一下那个该犹，让该犹接待的这个人有钱还是没钱，该犹接待也罢不接待也罢，神照样可以让他往前行。
      • 写信的目的
        • 接待真理同工别怕接错人
          《约翰二书》写的是你们要小心，别接待错人，把敌基督、假先知给接待了。这一小心不要紧，搞得人该接待的也不接待了。那怎么能分辨出什么时候该接待，什么时候不该接待？所以才有了《约翰三书》这封信。我们那个年代有种东西叫做介绍信，现在已经没有了。就是得有一封信，让人知道这人是谁差派来的。 肯定是老约翰差派了几个同工去某个地方服侍，刚好路过该犹所在的地方，老约翰就简单地写了封信给该犹。写给该犹是因为他有钱，不要以为有钱的人就厉害，千万别搞错了。其实那是神预备给这人的一个试验，看他是不是有钱了以后还总觉得钱不够。 就有些人有钱之后总觉得钱还不够，没钱的时候住了一个五十平方米的小公寓，有了钱就盼着能住上一百平方米的，那钱肯定不够。等住上了一百平方米的三居室，加上两卫、两厅觉得不行，还是有点小。就想买一个大平层、别墅，甚至豪宅。像这样的人一辈子都会穷，买了这个以后又想要买那个，人的需求是无止境的，总觉得不够。那要是还想买架飞机，从哪整钱是个问题。要知道人穷还是不穷，那都是相对的。这个该犹有点钱，但是如果他要想买架飞机就是不够的。
        • 接待真理同工心灵不贫穷
          **亲爱的兄弟阿，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的。他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了。因他们是为主的名（原文作那名）出外，对于外邦人一无所取。所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理做工。（《约翰三书》 1 ： 5 - 8 ）** 老约翰写信给该犹，让该犹接待这些一同为真理做工的。其实我们常常搞颠倒了，该接待的时候没接待，不该接待的接待了。这种事相当普遍，但是后来发现就算接待错了，为他们花了点钱也没让你变穷。其实人穷还是不穷，是心里的贫穷还是不贫穷。老约翰写这封信是让该犹出钱资助的意思。有人问那如果资助错了怎么办？错不了，因为这个人已经考察过了，是一同为真理做工的。
      • 按真理而行
        • 按真理行事，才是真正的富足
          **有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。（《约翰三书》 1 : 3 - 4 ）** 都兴盛，你当然喜乐了，就像我带的这些人就算在疫情期间也兴盛，你说我能不喜乐吗？我最喜欢听的见证就是有人说找到了一个薪水两万多的工作，之前一万现在变两万了，那多好。但是你总有想占人便宜的心态，我一定拦阻你。不是我拦了你的财路，而是我拦了你的贫穷。 咱们当中还有谁带着这种贫穷的心态，总是想占人便宜，蹭人家热度的？那我不能让你吃亏，但是有些人不知道，还认为我拦了他的财路。只是我不拦不行，要不然我心里难受，一拦我心里就喜乐。这回大家得理解我，因为我要带着大家走一条凡事兴盛，身体健壮的路。 我也知道我们在对付心里垃圾的时候就这一坎都不容易过，但我得让大家按真理而行，人就一定会凡事兴盛。我最近发现有些低保户突然间开始交奉献了，而且还挺多。这事我一直没问到底发生了什么事。人千万不要以为奉献和给出去是吃亏，可能是该奉献给神的你奉献了，另外又给了别人一些，要有这种给出去的心态，这就叫做按照真理而行。
      • 有见证
        • 接待有见证的人才靠谱
          你接待的这个人得有见证，他自己说自己有见证没什么用，那些骗子说得最好听。 **低米丢行善，有众人给他作见证，又有真理给他作见证，就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。（《约翰三书》 1 : 12 ）** 我猜这里提到的低米丢，就是老约翰想让该犹资助的人。虽然老约翰在信里没有写让该犹接待，只是保证就是低米丢这个人，没错。他们都为低米丢作见证，他真的是按着真理而行。千万不要认为不知道哪个犄角旮旯就忽然掉下个人来让你资助他。大家要小心，我经常遇到这样的事。 以前我们还是实体教会的时候，进来一个人说自己是传道人。我天生对传道人很谨慎，因为我不知道他是什么人。他一进来，我给他斟茶倒水，然后问他来新加坡的目的。他说是来读神学的，我对读神学没有正面的想法，不知道能读到什么，实在没什么好感。在新加坡一年的学费加上生活费就得20万人民币，我问他这些费用从哪来，他说自己凭着信心活着。一听我就知道这是化缘来了，希望我能给他一点资助。 不要以为我傻。没见证的，我不接待。不过我会把我认为最好的华人命定神学教给他，如果带着华人命定神学这套东西去建立教会，他应该能做出成绩，因为这合乎神的心意。有人问我神学院教的东西怎么样，因为我去听过，那里面教的很多东西都是没用的。 我也见过很多牧师，他们也说在神学院里学的没用，而且在建立教会的时候用到的也没在神学院里学过，纯粹是在浪费时间。我们当中一些同工觉得那个说自己是传道人的可怜，想要赞助他，可以为他奉献一些。我说咱们别干这事，因为不知道他到底在做什么。我不在乎钱，在乎的是被人忽悠的感觉很不好。所以咱们弟兄姐妹开始按真理而行，一定会有见证。不但神给你作见证，人也给你作见证，真理也会给你作见证。
      • 偏离真理的教会领袖
        • 警惕教会中自私的领袖
          **我曾略略地写信给教会，但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。所以我若去，必要提说他所行的事，就是他用恶言妄论我们。还不以此为足，他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且将接待弟兄的人赶出教会。（《约翰三书》 1 : 9 - 10 ）** 建立教会什么事都有，有偏离真理的，有按真理而行的。正所谓大千世界，无奇不有。那些去抢会友的人，其实不是抢服侍，是抢奉献。所以很多教会的牧师之间要达成一个协议，互相不抢对方的会友，那叫抢羊。然而来到咱们当中的都不是我抢来的，是羊自己钻进来的。因为这地方有草吃，有料。如果一个教会的领袖不想好好地给出去，只惦记着人家口袋里的钱，那接待一个人要给钱可不行，收钱还差不多。 老约翰写信提到的这个教会的丢特腓，而该犹跟信里说的这个教会有没有关系不太确定，但可能这个教会就在该犹的附近。教会中好为人首的丢特腓不接待他们，并且一看是老约翰写的信，要让他丢特腓资助人，那一下就把信丢到垃圾桶里了。在他心里，约翰算不上什么，就只知道要钱，他丢特腓可没钱给约翰一行人。丢特腓就是这种人，不但自己不接待，还把有意愿要接待的人赶出教会。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 《约翰福音》成书的背景
        • 约翰福音，真理的觉醒与重生
          《约翰福音》成书的背景是一个非常奇特的事。你会发现《约翰福音》里面写的，在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》里都没写，是不是约翰自己又发明了一个福音？我们也不能这么说。比如说“真理”这两个字只有在《约翰福音》里面讲。我相信约翰在写《约翰福音》的时候，对“真理”这两个字开始有了认识。在这之前，人们对耶稣讲的话不是没听过，只是不理解。比如说： 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 这句话听不明白。所以在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》也不太清楚这事。后来为什么在《约翰福音》里记载“真理”这两个字？因为约翰在写《约翰福音》的时候，实际是在主后80年到90年，也就是在主耶稣钉十字架之后的50年。那个时候耶路撒冷教会已经不行了，很多教会也不行了，但很多追随使徒保罗的教会却还是很兴旺。 使徒保罗的书信里头常常提到“真理”二字，也非常注重“真理”这两个字。使徒保罗的书信是在主后的60多年，也就是在《约翰福音》成书之前的20年，因为那时使徒保罗已经殉道被杀了，而约翰还活着。 他经过了很多年的思考和探索，终于悟出了“真理”到底是什么？所以在《约翰福音》里面，一而再再而三地强调这真理。《约翰福音》的独特之处，就是把这福音真理写的更加有高度，不只是一些神迹奇事的罗列，而是约翰对很多真理的论述。《约翰福音》非常注重真理，它提到了耶稣当时的教导，马太、马可理解不了，到了约翰的时候就想起耶稣讲的真理。
        • 得胜才是真正的自由之路
          你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 都是基督徒，都从一个老师学，但是有的东西不理解，认识不足。当教会走了一段很长的路以后，约翰看见基督徒常常被捆绑，常常没有自由，耶稣基督的道好像没有果效，**鬼赶出去了又回来，再赶出去又再回来，一直如此反复！因为人不得胜**！ 所以约翰在《约翰福音》、《约翰一书》以及《启示录》里明明的提到得胜的观念。今天我们所传承的得胜的观念就是从使徒保罗来的，后来在约翰所写的《启示录》里又得了印证。 所以**得胜才是关键**！那么得胜是胜过什么呢？**得胜就是胜过世界的黑暗权势，叫攀登到《加拉太书》2章20节**。写《末日决战》的雷克乔纳是当代的先知，按他的描述，历世历代以来像这样攀登属灵高度的基督徒不多。这是一个悲哀！**人不攀登到属灵的高峰，在下面的日子不会好过的**。 除此以外，约翰读了很多保罗的书信，并深入了解，深受保罗得胜观念的影响。所以保罗所说的真理也使约翰想起了耶稣曾经说过的真理。据说约翰活了上百岁，他亲眼看见彼得和雅各在耶路撒冷教会所做的行割礼和守律法不能使人得自由，摩西五经也不能有效的释放人。
        • 真理才是永恒自由的钥匙
          有些时候律法主义给人带来的捆绑还是挺深的。好几年前，有一个曾经带动新加坡医治释放赶鬼，也就是灵恩运动的领袖和我说赶鬼没有用，鬼赶完了再来，再赶完了又再来。我深深体会他的困扰，但同时我也深深晓得，我们还不太清楚到底应该如何去落实。如果说赶鬼没有用的话，为什么耶稣还要赶鬼呢？ 后来我觉得必须在悟性上认识真理，**真理是悟性的**。比如说方言祷告，我们谁也听不懂那是什么真理，因为真理不能是声音的罗列。没有用！真理一定是大家都能读得懂，但是信不信又是另外一回事。 当时约翰也面临同样的困扰，想起了耶稣基督的教导，**只有真理才能使我们得自由**。今天弟兄姐妹不管你是病了好了，好了又病了；祷告了之后释放，释放了之后又祷告，这样会浪费很多时间，也包括牧者的时间。但是我想给你一个建议，你要不要在这里继续遭罪，要遭多少罪才能够得着真理？ 所以，今天我鼓励大家领受耶稣基督的话语就必晓得真理，真理必叫你们得自由！这个“必”字太厉害了！不是说真理有时让你得自由，有时不让你得自由。**医治释放可以使你暂时地得自由，但是真理可以让你长久地得着自由**！
      • 引言
        • 跨越加拉太书二章二十节的关键时刻
          **这个世界是让人失去自由的世界，但是神的真理可以叫我们得着自由**，所以过去这些年讲的道，就是让大家认识这个属灵的真理。最近，我有一个非常强烈的预感，我们当中会有一大批的弟兄姐妹，他们的属灵高度要开始**跨越《加拉太书》二章二十节，那是胜过“老马”的关键！也是胜过世界的关键**！ 当代先知有很多预言，指着谁说的我们不知道，但是我就觉得好像指着我们说的。当代先知说什么呢？他说会有一间教会被建立起来，这间教会里面有举着火把的，骑着马的，有大批的人。今天我想告诉大家，将会有大批牧者的属灵高度要跨越《加拉太书》二章二十节。 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；(《加拉太书》2:20和合本) 就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14和合本) 这是一个宣告得胜的信息。所以在过去这些年当中，我服侍的弟兄姐妹，尤其是我们当中一些非常重要的牧者，我心里非常清楚，这些牧者在某种程度上都没有胜过这个世界，里面装着很多属世界的观念。 但是今天我有一个极大的安慰，我知道神要在我们当中做一件事，很多弟兄姐妹都要跨越《加拉太书》二章二十节，并且跨越这一个阶段的时候，它不是一件难事，可以使你心里豁然开朗。我期盼这一天已经很久了，那才是使我们真正得自由的真理。 大家要是不知道这一个真理，就是做基督徒的悲剧。如果基督徒能够跨越《加拉太书》二章二十节这个阶段，无论是争战的能力，还是内心里面的那种喜乐，又或者是里面那种敞亮都会得到很大的提升。
    • 【讲道】- 骑着白马争战的精兵
      • 九、成为耶稣基督的精兵
        • 突破悟性，成为信心精兵
          成为耶稣基督的精兵，必须在悟性上要开始突破，必须对神的话有更深刻的了解。最近我们刚好在读《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》，那这三本书里讲的这些，其实都是胜过白马的关键。很巧妙吧，都配在一起了。愿神使我们成为祂手下的精兵强将，让我们在信心上不断地仰望神，在信心上就相信自己可以成为耶稣基督的精兵，让我们的眼光从地上的事挪开，定睛在神在永恒里所预备的那荣耀的冠冕上，你的问题就会迎刃而解。 我相信一个属神的人做生意，他的生意一定会兴盛；一个属神的人，就算是你做了宰相，你可以成为像约瑟一样的宰相，像但以理一样的宰相，因为你里面是个属神的逻辑。神不是已经给我们诸多的例子了吗，但是我告诉你，你没那两下子，没有约瑟那个心志，我看你就别去比划了。最后，我告诉你，还是要不断地陶造啊。人家但以理那里面信靠神的心志，死的心都有。今天大家知不知道？万王之王身上穿的衣服是溅了血的衣服，他穿着溅了血的衣服，那是付上血的代价，那是付上生命为代价！ 今天如果我们不大在乎活着，你就会在乎永恒里的荣耀；如果你太在乎活着，其实活得不但不精彩，活得还很悲催，就会被灰马、黑马、红马、白马按在地上摩擦！这是得胜的日子，摆在我们教会前面的这一段路，你会看见神又为我们再一次预备了一个更大的得胜，胜了又胜！千万不要以为：啊，已经很好了。没有，差远了！不过是整了一个小龙，整了一个小马而已，今天我们干一票大一点的，在这未来的路上，要见证神的荣耀，见证耶稣基督的恩典！奉耶稣基督的名祝福大家！
    • 【讲道】跌人的磐石！
      • 不被跌倒的，就有福了
        • 信靠耶稣，不被环境绊倒
          施洗约翰的到来是给耶稣铺平道路，耶稣很多的门徒都是施洗约翰那边的门徒过来的。结果施洗约翰下到牢里，我们的主耶稣却不大在乎，该干啥干啥。有一天施洗约翰在牢里实在坐不住了，就打发他的门徒去问耶稣，“将要来的是你吗？还是我们要等候别人呢？”这是什么鬼话？当时不是他亲眼看见圣灵降到耶稣身上，然后说这是神的羔羊吗？今天怎么让门徒这么问耶稣？ 正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 （《路加福音》7:21-22 ） 但是施洗约翰要的是这个吗？施洗约翰要的是把他从监牢救出去，现在我坐牢，你一点也不关心我，你跟我说这些话做什么？结果耶稣说了一句话： 凡不因我跌倒的，就有福了！（《路加福音》7:23 ）
    • 【讲道】你是神要寻找的宝贝吗？
      • 第二点 即使神拣选了你，仍要小心不要失了这恩典
        • 别让恩典从指缝溜走
          读《圣经》的人都知道彼得和约翰这两个人，当时耶稣走在海边就跟彼得和约翰说，来跟从我，他们就撇下自己的网和船跟随了耶稣，这是特别的拣选。神呼召你，你可以跟也可以不跟。我鼓励大家选择跟随耶稣，因为彼得跟约翰是个浑身沾满鱼腥味儿，很粗糙的渔民，表面上看并不像什么宝贝，但就是这样的两个人，一个人写了《彼得前书》和《彼得后书》，另一个人写了《启示录》，这两个人成为后来的世代改变千千万万生命的人。一个渔民因为跟随耶稣的呼召，没有失去这样的恩典，就成为世世代代所传颂的名字。 今天主耶稣要呼召你，你会像彼得、约翰这样跟随神吗？每次唱诗歌时希望我们来全心的爱祂，其实不是神在呼召我们吗？神巴不得我们像彼得、约翰那样，成为改变这个世代的人，或将来的世代能因着你而被改变。 其中这个使徒约翰很有意思，他自己写的《约翰福音》，他在《约翰福音》里称自己是耶稣所爱的门徒，但其他福音书里并没有这样记载。感谢主，如果你蒙拣选，你就要常常认定你是神所爱的门徒，要像约翰、彼得那样回应神的拣选。
    • 【讲道】 种什么，收的就是什么！
      • 总结
        • 天国之门，唯有努力者能入
          从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。（《马太福音》11:12）
    • 【讲道】我为什么而活？
      • 信仰与世界观的对比
        • 信仰是人生的导航仪
          今天就跟大家分享，我为什么而活？ 我们来看今天的经文。 2 今天的经文：约翰福音18:37-38 彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。彼拉多说，真理是什么呢？ 3 祷告 – 感谢主为我们开辟了一条活路
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 更新心思意念的必要性
        • 心思意念更新，胜过情欲之路
          我们上个主日我分享的《不要爱世界！》所用的经文是约翰一书 2:15-17 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。这里提到我们所处的世界是三个情欲的世界。情欲所带来的败坏比比皆是。这世界里，再没有比情欲这种东西更败坏人的了！在这世界里的事，基本都是情欲推动的。其实鬼容易对付，人里面的情欲不容易对付。情欲是人自己的选择，魔鬼的能力是透过人的情欲彰显出来的。 要胜过魔鬼，就得先对付我们里面的情欲。要对付我们里面的情欲，首先就要让圣灵透过神的话更新我们里面的心思意念。带着属世界的心思意念，一边要爱世界，一边要想从魔鬼的手里得着释放，那是不可能的！ 大家可以感受到，我最近这一系列的讲题都是围绕一个关键：改变我们的心思意念。《不要爱世界！》，《你爱主耶稣比这些更深吗？》等等。为什么呢？心思意念的更新是根本！原来我们都是“食色性也”的人，今天，我们要改变我们的心思意念，把“食色性也”改成“食色非性也”。食欲性欲情欲不再是我们的本性。我们的本性不再是属肉体的，我们的要改变成主耶稣的性情！阿门！这就是转化，这就是更新！ 告诉你旁边的人，你要改变你的心思意念！ 2.今日的经文：彼得后书1:3-4 今日的经文，2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 4)   这段圣经的背景（约书亚记23:1-24:29）
        • 约书亚的秘诀：专心爱神得胜无敌
          Jos 24:25 当日，约书亚就与百姓立约，在示剑为他们立定律例典章。 Jos 24:26 约书亚将这些话都写在神的律法书上，又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。Jos 24:27 约书亚对百姓说，看哪，这石头可以向我们作见证。因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话，倘或你们背弃你们的神，这石头就可以向你们作见证（倘或云云或作所以要向你们作见证，免得你们背弃耶和华你们的神）。Jos 24:28 于是约书亚打发百姓各归自己的地业去了。Jos 24:29 这些事以后，耶和华的仆人嫩的儿子约书亚，正一百一十岁，就死了。 约书亚年纪老迈，这是临死前吩咐以色列人话！我鼓励大家好好读这段话！不是说给以色列人而已，是跟我们这后来的世代说的！这是约书亚一生争战得胜的经验总结！ – 他在打的仗是已经得胜的仗。不是打完了才知道，打之前就知道！得胜在于我们的神！结果，约书亚的信心，成就了那世代的奇迹！把又强大又凶猛的迦南地的各族赶出去！ 秘诀是什么？专心爱神，单单侍奉神！出于爱，出于信心，谨守遵行耶和华神的诫命，不偏左右！ 我们平生的日子就必没有一人可以站立在你面前！阿门！
        • 抓住约书亚智慧，活出一生得胜
          约书亚年纪老迈，在死之前，把最重要的话告诉以色列人！我们要仔细读啊！很重要的。我们读圣经，要抓住最重要的。比如耶稣升天前的那段。雅各死前的，约瑟死前的那段。 这是约书亚一生得胜的总结！你如果能抓住这个，一生一定活出得胜和美好！
        • 顺服神的约得福违约招祸
          Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道，耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空，都应验在你们身上了。 Jos 23:15 耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上，耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上，直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭。Jos 23:16 你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约，去事奉别神，叩拜他，耶和华的怒气必向你们发作，使你们在他所赐的美地上速速灭亡。
        • 选择信仰，抛弃过去的偶像
          Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑，召了以色列的长老，族长，审判官，并官长来，他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说，耶和华以色列的神如此说，古时你们的列祖，就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边事奉别神，Jos 24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来，领他走遍迦南全地，又使他的子孙众多，把以撒赐给他。Jos 24:4 又把雅各和以扫赐给以撒，将西珥山赐给以扫为业。后来雅各和他的子孙下到埃及去了。Jos 24:5 我差遣摩西，亚伦，并照我在埃及中所行的降灾与埃及，然后把你们领出来。Jos 24:6 我领你们列祖出埃及，他们就到了红海。埃及人带领车辆马兵追赶你们列祖到红海。Jos 24:7 你们列祖哀求耶和华，他就使你们和埃及人中间黑暗了，又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事，你们亲眼见过。你们在旷野也住了许多年日。Jos 24:8 我领你们到约旦河东亚摩利人所住之地。<strong>他们与你们争战，我将他们交在你们手中，你们便得了他们的地为业</strong>。我也在你们面前将他们灭绝。Jos 24:9 那时，摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人，打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。Jos 24:10 我不肯听巴兰的话，所以他倒为你们连连祝福。这样，我便救你们脱离巴勒的手。 Jos 24:11 你们过了约旦河，到了耶利哥。耶利哥人，亚摩利人，比利洗人，迦南人，赫人，革迦撒人，希未人，耶布斯人都与你们争战。我把他们交在你们手里。Jos 24:12 我打发黄蜂飞在你们前面，将亚摩利人的二王从你们面前撵出，并不是用你的刀，也不是用你的弓。Jos 24:13 我赐给你们地土，非你们所修治的。我赐给你们城邑，非你们所建造的。你们就住在其中，又得吃非你们所栽种的葡萄园，橄榄园的果子。 Jos 24:14 现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地事奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和华。Jos 24:15 若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的，是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？ 至于我和我家，我们必定事奉耶和华。
        • 谨守信仰，别被异族同化
          约书亚年纪老迈，Jos 23:2 就把以色列众人的长老，族长，审判官，并官长都召了来，对他们说，我年纪已经老迈。Jos 23:3 耶和华你们的神因你们的缘故向那些国所行的一切事，你们亲眼看见了，因那为你们争战的是耶和华你们的神。Jos 23:4 我所剪除和所剩下的各国，从约旦河起到日落之处的大海，我已经拈阄分给你们各支派为业。Jos 23:5 耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去，使他们离开你们，你们就必得他们的地为业，正如耶和华你们的神所应许的。Jos 23:6 所以，你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右。Jos 23:7 不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神，你们不可提他的名，不可指着他起誓，也不可事奉，叩拜。Jos 23:8 只要照着你们到今日所行的，专靠耶和华你们的神。Jos 23:9 因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出。直到今日，没有一人在你们面前站立得住。Jos 23:10 你们一人必追赶千人，因耶和华你们的神照他所应许的，为你们争战。 Jos 23:11 你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。 Jos 23:12 你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来，Jos 23:13 你们要确实知道，耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出。他们却要成为你们的网罗，机槛，肋上的鞭，眼中的刺，直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。
        • 坚定信仰，抛弃偶像之路
          Jos 24:16 百姓回答说，我们断不敢离弃耶和华去事奉别神。Jos 24:17 因耶和华我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来，在我们眼前行了那些大神迹，在我们所行的道上，所经过的诸国，都保护了我们。Jos 24:18 耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以，我们必事奉耶和华，因为他是我们的神。 Jos 24:19 约书亚对百姓说，你们不能事奉耶和华。因为他是圣洁的神，是忌邪的神，必不赦免你们的过犯罪恶。Jos 24:20 你们若离弃耶和华去事奉外邦神，耶和华在降福之后，必转而降祸与你们，把你们灭绝。 Jos 24:21 百姓回答约书亚说，不然，我们定要事奉耶和华。 Jos 24:22 约书亚对百姓说，你们选定耶和华，要事奉他，你们自己作见证吧。他们说，我们愿意作见证。Jos 24:23 约书亚说，你们现在要除掉你们中间的外邦神，专心归向耶和华以色列的神。 Jos 24:24 百姓回答约书亚说，我们必事奉耶和华我们的神，听从他的话。
      • 6)   约书亚的得胜之道2 – 信靠神的应许，神的应许从不落空
        • 信靠神的应许，胜利必定实现
          约书亚是个信心中人。不是性情中人。性情中人，没什么用，大概就是纠结。 约书亚坚定的相信神的应许！ 他列举了从列祖亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，一直到摩西，出埃及，神如何守约施慈爱，如何照着祂所应许的，成就一切！他说，Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道，耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空，都应验在你们身上了。 你要一心一意的知道，神的话，神的应许，一句都不会落空！你信吗？我信，所以神透过我做奇妙的事！ 我是实践神应许的人。我最不喜欢，或者最讨厌的就是神学的争论了！我喜欢把复杂的事弄简单了。最简单的不过是相信了！我不明白，但我开始实践，实践了，就明白了！如果有人跟你辩论神学，你就问一句，你做过吗？没有，那就等做完了，给我看看结果！结果不对，只追求文字的思辨，不是路！前几天，我大姐发信息给我，问我什么是福音，什么是得救。怎么才知道自己已经得救。我还以为她真的想知道呢，哪知道她是来考考我的。来找我辩论的。我直接就告诉她，我没有兴趣辩论神学，如果愿意的话，就去做点实在的！ 弟兄姐妹信心是关键！信心，可以让我们实践神的话语！约书亚照着神的话去实践，结果，一生都得胜！在信心里，那是打一场已经得胜的仗！ 告诉你自己：神的应许绝不落空！阿门！ 耶稣基督怎么说：凡你们祷告所求的，只要不疑惑，信是得着，就必得着！阿门！ 我们求的是什么呢? 我们求的，不是神的国和神的义吗？神岂不是照着祂的应许，把一切都加给我们吗？弟兄姐妹，不要再求面包，求神的国，爱祂，侍奉祂，愿神的国降临，愿魔鬼的国退败，这一切都是神加给你的！
      • 9)   我们教会要走的就是约书亚的路
        • 效法约书亚，走正道得胜之路
          争战得胜之路 – 侍奉神的 末日决战是我们教会得胜的路线图！ 神给我们最近的启示就是创世记第三章！- 识别善恶。那是很多问题的根源。我再次劝告弟兄姐妹，吃识别善恶树的果子，必定死！那是神说的！ 我过去的几个月，开始对准这个魔鬼，竭力打击！一个接一个的释放出来！ 我发现，一个人识别善恶，加上不顺服，就是无药可救了！识别善恶，还愿意顺服，很快就可以走出来！ 识别善恶的人活的很痛苦的！我巴不得我们的弟兄姐妹都从这最难搞得辖制中出来！ 但支派，一直没有得着地业，为什么，不效法约书亚，不效法加勒。不走正道。喜欢偏门邪道。最后很惨！
      • 5)   约书亚的得胜之道1 – 专心爱神，专心侍奉神
        • 专心爱神侍奉，人生得胜秘诀
          想得胜吗？想一生凡事顺利，凡事亨通吗？约书亚给我们做了先例！你不需要再去开发什么新方法，直接传承就好！传承约书亚的那套体系，就好！约书亚的一生，是享受在侍奉当中的一生。因为他爱神！专心侍奉神！侍奉神可以很喜乐，可以很精彩，可以和享受！因为出于爱神的心。侍奉神也可以很痛苦，可以很纠结，也可以很落破，因为不是出于爱神的心，而是宗教的行为！ 今天我们弟兄姐妹开始进入侍奉的新季节，我看见，我们教会已经是天天晚上有聚会。天天有祷告，天天有服侍！你要想在我们当中吃不饱属灵的食物，是不可能的。但的确会有消化不良的问题。因为听道不行道。听了，就去行！就不会撑着。 我们的服侍很简单：祷告祭坛，读神的话。靠神的能力释放被压制的，释放被虏的！感谢神，见证如云！都是神与我们同在，神悦纳我们服侍的确据！ 我们弟兄姐妹付代价服侍神，但却惊讶的发现，我们在工作中也得胜！人灵里得胜，凡事兴盛啊！反观那些不用爱神的心服侍的，不付代价服侍的，却看不见兴盛。
        • 专心爱神，胜过一切得胜之道
          如今，我把最秒的道指示你们。 1Co 12:31 你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。1Co 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。1Co 13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。1Co 13:3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。1Co 13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。1Co 13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。1Co 13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。1Co 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。1Co 13:8 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。1Co 13:9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。1Co 13:10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。 那爱，不是先爱人！是先爱神。主耶稣给我们的最大的诫命就是爱神！然后才是爱人！ 不要追求那有限的，这些都会归于无有！ 追求那永存的！什么时候圣经教导我们识别善恶了？什么时候圣经教导我们纠结那些对啊错啊的了？好几位弟兄姐妹，跟我纠结些对错的东西，我只回一句：好啊！ 里面纠结的都是纠结对错的事。认为自己对，别人错，认同不认同，都不是关键！关键，你问问自己你有没有爱？你是不是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐？你是否在求自己的益处？
        • 爱神侍奉，胜仗已定无敌人
          HF弟兄有一次告诉我，牧师，我会好好感恩，好好侍奉神的。因为我在穷苦潦倒的时候认识了神，神祝福我太多了！我就说，HF弟兄，你侍奉不了这位神，你要侍奉祂，没有别的原因，就是因为祂是神，我们活着就是为了侍奉神，就是因为爱神，侍奉祂！HF弟兄听了，点点头！他的服侍开始改变轨道。当然，感恩是很好的开始。但要进深到爱神的地步！那样，你平生的日子，就没有敌人站在你面前！你就是在打一场已经得胜的仗！神必把仇敌交在你手里！阿门！ 在爱里，不知道什么是累！ 弟兄姐妹们，我选择了上好的福分，我侍奉了一位创造天地的神！我侍奉了一位，一生让我得胜的神！有些人，告诉我，牧师这个行业是仅仅次于美国总统的最挑战的行业！但我知道，这是一个一生打胜仗的行业！
        • 爱神不累，爱得越深越喜乐
          以色列人，也是神的选民，最好却遭遇了灾祸。没有爱神的心，侍奉不了这位忌邪的神！如果，是因为祂在你身上做了什么，你 侍奉神，你侍奉不了！在耶和华神降幅之后，必降灾祸与你们！为什么，因为那不是爱！爱神，神是知道的！ 你是否爱你的牧师？爱你的牧者？你知道，神也知道！ 我看到每天晚上，教会里很多人在服侍！他们爱神，他们愿意这样。我心疼，担心弟兄姐妹累着，我就劝他们累了，不要在乎什么，好好休息！他们告诉我，他们都非常开心。睡觉很少，经历却很充沛！有个姐妹说，像打了鸡血似的。 不爱神，神也知道，服侍就会很辛苦，很累！我从来没有看见热恋中的男女，觉得在一起的时间很累！如果有人告诉你，很累，就别谈下去了！我从来没有看见过心里没有爱的人活出美好的生活！里面苦毒就很多，爱就很少。想得着的多，想付出的少。纠结的多，喜乐的少！一辈子就完蛋了！如果你现在还活在纠结困扰当中，解决的办法只有一个，得胜！胜过自己里面识别善恶的灵！你选择了，就喜乐了！ 星期五，我查经的时候，就提出服侍的问题。有个姐妹，就受不了了。会后，我就跟HF弟兄带着她走出来，喜乐了！我带着她走出来，说的简单，那简直是一场爆破行动。我想她里面的那套错误的信仰体系，就是识别善恶的体系，被我的炸弹摧毁了！喜乐了！我就祝福了这个姐妹。过去几个月，完全无法听我讲道。辛苦的要命！在过去的两三个月里，我发现，我们开始走登高之路，服侍的力道，命中目标的精准度都大大提升。我知道，我离天父的爱还差很远，但我选择爱神！我选择爱弟兄姐妹！我知道，末了，我必站在神的面前，得奖赏，因为我侍奉我的神，因为我爱神！神是我的一切，必没有任何仇敌可以站立在我面前！
      • 8)   约书亚的得胜之道4 - 谨守遵行，不偏左右
        • 读神的话要全面，别断章取义
          读神的话重要不重要？重要！ 神的话必须和你里面的信心调和。没有信心，挑剔的眼光读圣经，读了，也是白读！ 什么是不偏左右？就是要系统的了解神的话。任何东西，如果偏执于某一点，就会偏左偏右！比如有人强调守安息日。过分了，忘了其他的，就麻烦了！圣经是个系统。要形成一个体系。 我们信神，就是因为我们读神的话。我们教会只做两件最重要的事，读神的话，祷告！所有我们做的，都是归类在这两件事之下。圣经是一本奇妙的书。上面的字都是你和我认识的。有的人断章取义的读，越读越乱。当我们整体的读，我们就知道不偏左也不偏右！那就是系统神学。昨天我买了一本系统神学。作者推荐的就是建立信仰的体系。一个人没有信仰体系，就没有根基。我们学习也是一样，如果学习一门课，没有建立体系，就学不好。建立了体系，一下子里面就感觉清亮了，明白了。刚刚我在说的那几句话，就是圣经启示的信仰体系的一部分。上个主日，我见了夕沚灵粮堂的主任牧师杨金章牧师。他在分享的时候，说了一句话，我里面通了！通了，就是明白了！圣经里有很多东西，单独拿出来，解读，都是很危险的。比如，摩西十诫，你如果单独拿出来，你就会困扰，守安息日，要不要守啊？那是神的诫命啊！当我们里面形成体系，就不会困扰了。鼓励大家，好好的去建立信仰体系，不是断章取义，是整体的了解。要知道圣经里讲的有主次之分。先抓住最重要的，然后是其次的！抓不重要的，丢掉重要就成了法利赛人！就算魔鬼的种类。 教会是神的国在地上的具体体现。没有军队的国是站立不住的。教会是神的军队是最重要的启示。属灵争战是非常关键的教会职责。因为我们我想，因着我大量祷告争战，属灵氛围开始改变！ &nbsp;
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 约书亚的恐惧
        • 勇敢面对恐惧，神与你同在
          你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。（《约书亚记》1:5-9） 这段经文的背景是摩西死后，约书亚成为了继摩西之后带领以色列人进入应许之地的接班人。摩西是个行了很多神迹的人，约书亚接任了摩西的职位，面对这前所未有的责任，约书亚的心里充满了害怕和恐惧。
        • 别让天性拖累你的人生
          我发现在很多职场中，人的天性是很严重的问题。比如在教会里我常听到一些弟兄姐妹说：“约瑟、雅各这样的人有几个，那都是神特别拣选的”。咋听之下没什么不对，但仔细想下是有问题的，其实《圣经》上记载的约瑟、以利亚跟我们是有同样性情的人，但他们跟我们的区别是**他们选择胜过自己的天性**。 我对职业策划是很有研究的，在职业策划的过程中我遇到一个非常令人困扰的事情，之后我做了一番研究，那就是兴趣。如果有人想要了解的话可以去网上听，叫职业策划基本概念。兴趣这东西很害人，因为这个兴趣是天性，人们不知道这与生俱来的天性是很害人的。 举个例子：有个女孩讲，牧师我对多媒体很感兴趣，我就让她去做个网页，可半年过去了，网页也没做出来。后来再见时，她对我讲对多媒体不感兴趣了，知道为什么吗？因为太难做了。一遇到困难就退缩了，以为会对另外其他的事物有兴趣，就去试，试过后遇到问题又没兴趣了，就这样左试右试，试到最后一事无成，一生就荒废了。 我自己的经历就是幸好我相信神，就知道**人的天性是败坏人的**。以前我做工时，要管理我的下属和一些琐碎的事情，我是工程师出身，特别喜欢搞技术，但一碰到像是员工假期的申请，值班的安排，发票报销等等这些琐碎事情时就很头疼，不过为了这份薪水也还得做下去。我就开始说服我自己，常对自己讲我得喜欢这份工，喜欢做这些事情，后来我还真喜欢做了，而且做的还很快。 人的天性是很害人的，所以**不要随性，随缘，要胜过自己的天性**。不照着自己的天性做事情，你一定会成为一个成功的人。有些人写书是乱写，书中会告诉你要做你自己感兴趣的事情，这句话可害了很多人，因为他是顺着人的天性讲的。人的天性有很多，像是人里面的惧怕、惊惶、懒惰等等，我们重点看这几个方面，要胜过这些天性。
    • 【讲道】你爱主耶稣比这些更深吗？-
      • 爱主耶稣的决心与转化之路
        • 爱主更深，生命更丰盈
          2 今日的经文：约翰福音21:12-15 Jhn 21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，（约翰马太十六章十七节称约拿）你爱我比这些更深吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。Jhn 21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣说，你牧养我的羊。Jhn 21:17 第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说，你喂养我的羊。 3 祷告 – 选择爱主耶稣的教会！ 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 4 从彼得生命的转化看基督徒生命的转化 - 爱主耶稣自己 永生是多么真实。 海啸预警。 人死 – 每天死亡20万， 是日本海啸死亡人数的4倍。 o 再次认识主耶稣是主
    • 【讲道】你们要看见天开了！ -
      • 打开天门的应许与力量
        • 教会是开启天门的钥匙
          主耶稣在约翰福音1:51中说：我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。这是什么意思呢？这是神的应许！神应许耶稣基督的身体，就是教会，可以开启天的门。天使要透过教会上去下来！这一篇讲道，要论述的就是如何打开天的门，如何使教会充满能力！
      • 天开与属天的能力
        • 开启天门，接通属天能力
          后来，耶稣也提到天开了的这个话题。我们来读今天的圣经经文。 3 今日的经文：约翰福音1:47-51 Jhn 1:47 耶稣看见拿但业来，就指着他说，看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。Jhn 1:48 拿但业对耶稣说，你从哪里知道我呢？耶稣回答说，腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。Jhn 1:49 拿但业说，拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。Jhn 1:50 耶稣对他说，因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。Jhn 1:51 又说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。 4 祷告 – 天开了祷告！ …..（即兴的祷告）… 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 5 耶稣说：“你们要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上”是什么意思呢？ 后来耶稣说：“我要把天国的钥匙给你” 6 看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的 Luk 10:21 正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说，父阿，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父阿，是的，因为你的美意本是如此。 天国里的人都不是那种心思复杂的。 7 谁能开启天的门，谁就得着天上一切的福气 8 教会要打开天的门。我们这里的天是开着的。所以这里祷告常常蒙应允！ 9 教会怎样打开天上的门，接通属天的能力？
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 活出非凡的生命
        • 活出卓越，别做平凡之人
          神为我们预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想过的。 平凡的人，不是神的旨意！ 约翰毕伟尔《超凡的生命》 王子的生命！ 神在我们生命中， 追求卓越 居上不居下 使你的名为大 期盼精彩超凡的一生 被欺负，都是卓越的 – 让你走一里，你走两里路 神明明的同在 – 结果就是超越。做神的朋友，就要追求卓越 神呼召我们，不是做个跟世上的人一样的人 大卫 – 活出非凡。得胜的容易活，还是失败的容易活？ 教会 – 要竭力追求！ 看到我儿子，竭力追求，我开心啊！科研报告，  
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 受圣灵的重要性与能力
        • 没有圣灵，就没有真正的力量
          在《使徒行传》的第八章中记载，使徒彼得和约翰听见撒玛利亚人信了主，也奉耶稣基督的名受了洗。然后他们就到那个地方去，问他们受了圣灵没有。如果使徒彼得和约翰这么问，证明了一件事：就是受圣灵不是自动的，我从来没有看到《圣经》里记载受圣灵是自动的这种说法。所以今天如果你被迷惑了，今天要重新醒过来。我们的软弱有圣灵帮助，靠着圣灵得着能力，胜过我们的软弱。软弱是什么？软弱就是没有能力，没有能力就需要圣灵。耶稣说：“你们耶路撒冷等候，哪里也不要去，只等到父所应许的圣灵”。结果五旬节那天，圣灵降在他们身上，他们就得到能力。 今天我们开始看见，这是一个完整的步骤。就是你要靠着耶稣基督，接受祂做你的主和救主，认罪悔改，奉耶稣的名受洗，然后还有一个步骤叫做受圣灵。当我看到这一句话的时候，其实我非常非常震撼，我问过相当多我认识的基督徒，有没有被问过受圣灵的没有，结果都没有被问过。今天你问下自己受了圣灵没有？如果没有受圣灵，然后又相信自己已经有圣灵，那是一个迷思。魔鬼的诡计，就是让我们耶稣基督的信仰失去最关键的组成部分：就是圣灵。其实“圣灵充满”是《圣经》当中最重要的一件事，是基督耶稣福音完整的一部分，不可分割。所以为什么彼得这么说，因为彼得靠着自己信主，三次不认主。 耶稣基督被抓的之前，他跟耶稣说：“就算是死，我也不会否认耶稣基督，我也会跟随你，我愿意跟你同死”。结果在耶稣被抓的时候，当天夜里三次不认主。他发现自己心里想刚强，但是刚强不起来，嘴巴说出来的却是：“我不认识祂，我不知道你们说的是什么”。三次不认主，耶稣基督抬起头来看着彼得的时候，彼得非常非常的难受。耶稣透过这事证明，人靠着自己的肉体，什么都不能信。彼得是在所有信主人当中最棒的，是耶稣基督最喜欢的门徒之一，彼得尚且如此，三次不认主。所以人如果没有圣灵，就是软弱的，有了圣灵就成为刚强。
    • 【讲道】带来盼望
      • 5. 使人有永生盼望的神。
        • 永生盼望在神手中握着
          我们知道我们很需要永生的盼望。永生在神那里，祂的手上有永生。《约翰福音》里记载着，没有永生盼望的人，都离开了耶稣，因为他们只想要饼，耶稣也没拦着他们。但祂回过头来问彼得，你也要离开吗？彼得就说，主，你有永生之道，我不会离开。（《约翰福音》6：66-68） 永生在神那里，要有永生，一定要认识神。我妈妈很可爱，接受了很多年无神论的教育，但是喜欢去算命。一生她接触的灵界的事情多了去了。灵界通过言语、信心、梦、意念运作，这些都是属灵的工具。 神是个灵。最近我解决了我妈妈的问题，她信主以后一直都很认真，讲道聚会的时候还在做笔记。这次我回到牡丹江，我带她去看一个老人家，老人家很难受，说我有腰椎病。我妈妈就说：我也有啊。其实她以前的腰椎病早就好了。老人家说自己哪里有病，我妈妈就说我也有。她以为这样就是安慰人家，可是聊着聊着，就软弱了，回来腰椎病就又犯了，她还自认为人老了就这样。后来我训了我妈妈一通。语言就是灵，灵界的运作，我妈妈的腰也不行了。后来我才知道，我妈妈在跟别人比惨，认为比别人惨就能安慰别人。我告诉她，建造人信心才是帮助人的根本。
    • 【讲道】不要爱世界
      • 爱与痛苦的抉择
        • 爱世界，痛苦是必然的代价
          录音： 讲稿： 1 今天的题目：不要爱世界！ 上个主日，我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗？》。 谈到爱字，这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱，人生就变得没有味道。正因为如此，现在的电影，电视剧，小说，几乎没有一本是没有牵扯到爱情的。小说当中，爱情小说是最多的一类。爱是人类情感当中最高尚的一个！ 但这世界上，爱也是给人带来痛苦最多的一个东西。梁山伯与祝英台，西方的罗密欧与朱丽叶，红楼梦中的林黛玉，贾宝玉，以及后来琼瑶写的言情小说。都是如此！这么高尚的情感，怎么会带来痛苦呢？其实这就是世界上的爱的本质。爱世界和爱世界上的东西就会带来痛苦！也许你不同意，但你要仔细观察，看看我说的是不是这样。这些故事其实都不断的发生在这世界上！每个世代都有梁山伯与祝英台，都有林黛玉和贾宝玉。悲剧就这么不断的上演！你看到的是人和人之间的问题。但我看到的是背后掌管这世界的魔鬼败坏人的作为！看到的是爱世界和爱世界上的事导致的结果。 我们可以选择爱世界，也可以选择爱天父神！爱世界得到的就是世界上的东西，爱神就得着生命中一切美好的东西！你可以靠观察揣摩就可以得着！ 今天我跟大家分享：《不要爱世界！》。我是照着圣经上的话来说这件事的。那是创造宇宙万物的神透过圣经启示我们的。爱世界和爱世界上的事是魔鬼的一个败坏人的诡计！ 来我们看今天的经文。 2 今日的经文：约翰一书2:15-17 约翰一书 2:15-17 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。
    • 【讲道】让人活的乃是灵 -
      • 肉体是无益的
        • 别让肉体蒙蔽你的灵
          叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63） 今天我想和大家分享一句非常重要的话：“让人活着的乃是灵”。我们要永远铭记一件事，那就是人活着不是依靠肉体而是依靠灵，因为肉体是无意义的。我们知道社会上很多人为了美貌去整容，去改变他们的肉体，但为什么他们不去休整自己的灵呢？一个人如果活在肉体当中，那一定是非常痛苦的，因为他认为活着要依靠肉体，所以就会放纵肉体中的邪情私欲，渐渐的灵就败坏了，自然而然就会痛苦。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记！
      • 第二个印记：权能
        • 渴望神的权能，就能得着
          那得着这个权能其实在什么时候开始的呢？在二十多年前，我弟弟的老婆生孩子难产，结果孩子生下来快要死了，抢救来抢就去，抢救了很久。那个时候我在新加坡，于是就跪下来祷告，从早上祷告到晚上，看不见，摸不着，也不知道发生了什么事情。结果到了四点半的时候浑身像火一样的烧，别以为我“黄皮子”了，我说的是有这种状况出现，我不是追求这种状况，而是这种状况真的出现了。 结果我里面有一个确据，这个孩子应该都好了。因为那个年代没有互联网，到了第二天的时候我才斗胆打电话回去问，打一通电话过去需要五十元新币很贵的，我妈妈告诉我说这个孩子在四点半的时候就好了，突然醒过来了，我真的感谢我们的神。神啊，你真的太棒了！从那个时候我就开始有了耶稣基督权能的印记。所以，后来很多病到了我这里就好了，我也不知道这是咋回事儿，但是我很渴望像耶稣。 今天说这个事儿，我就是鼓励大家，要知道耶稣基督的福音不是言语，而是权能。不是在那吹牛，是耶稣基督死里复活的能力在我们身上。如果你渴望像耶稣，神绝不吝啬。渴望的得着，我一直渴望建造神荣耀的教会，我一直渴望神国度的好处临到我，我一直渴望得着神的权能。结果神非常的恩待我，今天我们的弟兄也愿意悔改，好了。
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 1.引子:在故事中融入情感
        • 用情感讲故事，打动人心
          今天和大家分享一个故事：耶稣给撒玛利亚妇人的传道。这个故事是讲耶稣在井旁碰到这个妇人打水，其实就是很平常的一件事，但是《圣经》中讲的却能打动人。讲这个事情能打动人，就需要融入情感和故事。 我模仿一位说书人单田芳先生的风格讲这件事情，如果场景描述的清楚，效果是非常不一样的。对于说话这件事，如果有情感的表达和故事的思维，表达出来的情况一定不一样，一个人讲故事的能力要变强，那会很不一样。举个例子：有两个人，其中一个人做科研做的非常好，但是不太会表达自己，做了很多表达的可能只是十分之一，另一个人做的一般，虽然做的打分可能60分，但是都表达出来了，同样面试，老板很有可能取那个表达好的人。 讲故事，用什么把情感引出来呢？就说撒玛利亚的妇人这件事（参《约翰福音》5：1-42）。写《圣经》的人，约翰等人写故事的能力非常强。我们今天看电视节目，如果讲这段故事，表达的不太清楚，我们就看不出来怎样。耶稣是渴了吗？也许没有渴，但是和这位妇人的讲话，才是最重点的。他和我们启示的东西很深，有许多高人，他们做事的能力不像平常表露的。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4：你爱我比这些更深吗？
      • 引言
        • 爱什么就会追求什么，别本末倒置
          大家好，我要讲的题目是：你爱我比这些更深吗？这句话在《约翰福音》第二十一章，是耶稣跟彼得说的，这件事代表的意义很深。今天神也在问我们：你爱我比这些更深吗？其实人爱什么都会流露得淋漓尽致。 比如说在新加坡，有人就问：过圣诞节，你们不能没有什么？一般的人回答：不能没有鸡，尤其是不能没有火鸡。其实，过圣诞节是不能没有主耶稣的，人们把这节不再叫“圣诞节”，而是叫“圣鸡节”。 **人追求什么就是爱什么**。比如说一个追求技术的公司，技术就是他们的硬功夫，上市就可以上到科创板。还有一些公司谈不上有硬技术，但是它有一些很好的跟科技沾边的商业模式，这些商业模式可以赚钱，也可以上科创板。 问题的关键全看你追求的是什么？你爱技术的话，就会在技术研发上投入很多；如果你爱钱，就会在商业模式，包括各种各样赚钱的方式上面下功夫。在我们那个年代，如果一个人很喜欢赚钱，他可以做一个“倒爷”。把一个东西买来再卖出去，就叫“倒爷”。
    • 【讲道】爱神系列6：把最妙的道指示你们！
      • 如果人没有爱，什么都没有用
        • 没有爱心，神不认识你
          老约翰就写了《约翰福音》，后来又写了《约翰一书》。《约翰福音》和《约翰一书》讲了很多彼此相爱的话，**耶稣给我们一个命令，要让我们彼此相爱**。 **神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 (《约翰一书》4:16 )** 如果一个人里面没有完全付出的爱，就不认识神。如果你读《约翰福音》或者《约翰一书》，会读出什么呢？就是**人如果没有从神来的爱，就不认识神**。 **亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 (《约翰一书》4:7-8)** **如果人里面没有爱，没有在爱里得到完全，就会惧怕、挂虑，得到的结果就是神不认识你！你根本就不住在神里面！你住在世界的里面，你是属世界的，属老马的**！我们有多少人身上还有老马的逻辑体系呢？ 为什么我们说这是最妙的道？因为这是得胜的道！为什么说这是最妙的道要指示你们呢？因为这是**最妙的道，并且可以带领我们得胜！只有爱神的人才能胜过老马**。弟兄姐妹要确切的知道，有史以来，能完全胜过老马的不多、胜过这个世界的也不多。但是我想我们应该要胜过！
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列（6）：得胜才会喜乐！
      • 一、引言
        • 别做属灵的糊涂虫
          所以今天弟兄姐妹可得知道：千万别傻呀！哎，我也不会当你面告诉你：傻不拉叽的。除非我牧养你，我跟你说。但是如果说了也没有用，后来就不说了，免得讨人嫌。来，读今天的经文。今天的经文在《约翰福音》第十六章第二十三到二十四节。大家有《圣经》吗？来翻开咱们一起来看。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主，这人可咒可诅！
      • 一、引言：
        • 爱主才是真正的属灵智慧
          所以，华人命定神学很想把这些东西解释得清清楚楚。所以啊，我跟你讲，华人命定神学其实就是使徒保罗的神学。结果老约翰岁数大了，九十来岁了。那他九十来岁的时候，其实他应该是二十多一点儿的时候，主耶稣钉了十字架。现在他九十多岁，其实离主耶稣钉十字架已经七十年了。这七十年，一般人活不过他呀。雅各、彼得、保罗都死了，就剩下这老约翰了。老约翰可能活了，把那些人都给熬死了。 结果熬死了以后呢，他这个时候就开始琢磨。琢磨当年他们怎么把教会给整黄的，他们怎么把教会给绿了。后来就总结出来一个东西，叫做爱主。所以在《约翰福音》、《约翰一书》里面讲爱主讲得特别多。听明白了吗？也就是说，后来大家会发现在老约翰写的《约翰福音》是好多年以后，写了一个不为人知的一段很有意思的故事，其他人都不记。为啥其他人都不写呢？因为那个时候彼得还活着，给他留点面子。现在死了以后，也不用给他面子了，老约翰就把这段故事给写下来了。 这个彼得，耶稣见他的时候，让他得人如得鱼。等他看见耶稣基督从死里复活以后，他又要去打鱼去了。结果他打鱼打了一夜，也没打着鱼，打鱼专家没打着鱼。后来耶稣在岸上，你往那边撒网。一打，打上来一百五十三条鱼。结果耶稣在岸上就给他做烤鱼，加点酱料，一涂，整点孜然，整点辣椒末，在那烤，烤着可香了。彼得就跟耶稣在那里一边吃鱼，一边唠嗑。东北人叫唠嗑，是说话聊天的意思。 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”（《约翰福音》21:15）
    • 【讲道】- 恨神的，神必追讨他的罪！
      • 一、引言：
        • 恨神者，罪追三代不饶
          大家要小心啊，尤其是做基督徒做久了以后就不知道。但是咒诅还是要找到你的，恨神的，神必追讨他的罪，自父及子，直到三到四代。那可了不得！要知道这是在《约翰福音》三章十九节到二十节，讲到的是恨神，其实人们最不喜欢讲这段，喜欢讲前面那段。大家知道《约翰福音》三章十六节吧？ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（《约翰福音》3：16） 大家都知道这句话吗？神爱世人。可是后面补上这句话可够你受的呀！ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。（《约翰福音》3：16-18）
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 六、悔改是根本
        • 悔改是真信仰的果实
          人要悔改，以前弄错了，现在改嘛。施洗约翰在那里施洗的时候，很多法利赛人来受洗。结果约翰就说： 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的愤怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们，　神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。(《马太福音》3:7-9 )
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别被二代光环蒙蔽了双眼
          有一次我就说：有一个教会，主任牧师把主任牧师的位置让给了自己的儿子了。大家听懂了吗？父传子了。父传子也很好啊，哎呀，那多好啊。现在这个时代有官二代，官二代好不好？有富二代，那还有一个牧二代呐，大家知道吧？我说哎呀，这个教会是万人教会，然后就把这个主任牧师的棒交给他儿子，牧二代。他没等我说完，对方来了一个反应，让我很诧异：哦，好幸福啊！牧二代。前一段时间我就在一个朋友圈里唰，刷了一个朋友在那说：富二代都老幸福了。其实我接触的富二代没有幸福的。那后来我发现官二代，也好多不幸福的。后来我发现牧二代，哦，好幸福啊。后来癌症了！ 有的人就跟我说：牧师啊，你要做大做强！我说：我做大做强干啥呀？我能干点就干点，干不了也就算了，我没当回事。什么官二代、富二代、牧二代，我都没当回事。做大做强也没当回事，我就这样，你要想辖制我那是很困难的。为啥？我认为很多事都不重要，很多事都不重要听明白了吗？其实选择那上好的福分大概就那么一两件事，其他的事都不重要。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】（5）- 这福音本是神的大能！
      • 以大能显明是神的儿子
        • 神迹见证耶稣的真实身份
          耶稣基督在这世上三年多的服侍，最明显的就是耶稣基督所行的神迹。有一个人就困惑了，谁困惑了呢？施洗约翰困惑了，怎么就困惑了呢？也很简单，就是因为他坐在监牢里头，耶稣没来管他。约翰的门徒来见耶稣，耶稣的回答绝了。施洗约翰觉得耶稣是我们所盼望的那位弥赛亚吗？是神的羔羊吗？是神的儿子吗？好像不是，要是的话他不来救我吗？他吹口气我不就出来了吗？但没整。 后来心里困惑就去问耶稣，你是我们要等的那一位吗？困惑了吧。耶稣的回答绝了：你回去告诉约翰困惑啥呀，在监狱里头待几天算啥。将来我还钉十字架呢，你困惑啥？告诉施洗约翰，就是瞎子看见，瘸腿走路，大麻风的洁净，你告诉他我所干的事。 **约翰在监里听见基督所做的事，就打发两个门徒去，问他说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”耶稣回答说：“你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。(《马太福音》11:2-5)**
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆，得着应许之地
      • 约书亚与我们一样也会惧怕
        • 巨人面前，约书亚也曾心生恐惧
          约书亚在三十八年前和以色列的十二个探子进入过迦南地，并且把那地的水果带出来。他们看到在应许之地有很多的巨人，觉得自己就是个蚂蚱，每个巨人都是三米高，手里拿着几百公斤的武器。这么重的武器如同《隋唐演义》里武功最高强的李元霸。他手里的两个大铁锤，不管什么兵器碰到都会被打飞。 约书亚当时看到巨人也是这种状况，因为以色列人手里的武器很多都只是木棍，旷野里没有铁器、铜器，只有极少数的兵器还是从战败的敌人手里得来的。无论从体力还是装备上完全没有办法和巨人相比，在这样的事实面前人不害怕是很难的。 问题永远都会比我们想象的更大、更艰难。再看看这一群抱怨的三百万以色列百姓，他们连摩西的话都不听从，被神击杀了一批又一批。约书亚亲眼看见几万几万的人被杀，甚至和他一起进迦南地的十个探子当场就被神击杀，只有他和迦勒活了下来。 带领这些以色列人去跟迦南地的巨人打仗，可以想象这些以色列人有多抱怨，非常难管。做三百万人的领导看似很风光，却是很要命的。如果在今天的教会，牧师要是管理三百万人的信徒，那可是相当挑战的一件事。直到今天，我常常会看见怕会友的牧师，牧师怕牧区长，牧区长怕小组长，小组长怕会友，这样的状况比比皆是。
        • 勇敢无畏，像约书亚一样去面对挑战
          那边有巨人，这边有以色列人要管理，前面有约旦河挡路。如果要造船的话，起码得要花几年时间准备材料，想一想摆在面前的问题都让人惧怕。记住，**人要是惧怕，就有千万个理由；人要是不想做，总是可以找到借口；但是，人要想把事情做成了，总会有办法的**。 要想得应许之地，总是有办法的，这个办法就是刚强壮胆。你要问以色列人想不想得应许之地，想啊！可是那地有巨人，也打不过啊！一大堆的困难都是事实。其实我们今天所面临的状况和挑战，以及我们里面的感受和约书亚差不多，也很怕啊！因为我们看到的问题似乎永远比我们更大。 大家一定要知道，约书亚跟你我是一样的，永远不要说“约书亚能有几个”这样的话。约书亚不是只有一个吗？不，这话神不但对约书亚说，也是对我们说： “我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的　神必与你同在。”(《约书亚记》1:9)
      • 约书亚的榜样与我们的呼召
        • 顺从神的话就能变得刚强
          所以今天弟兄姐妹仔细揣摩一下，我们听完神的话，心里柔和谦卑，不固执己见，坚持神的话，就会变得刚强。**什么时候顺从神的话，什么时候就会变得刚强，这叫做心里头柔和谦卑**。 神说我们要刚强壮胆，我们就刚强壮胆；神说要与我们同在，就必与我们同在！结果约书亚就刚强了！在刚强以后，约书亚就带着以色列百姓，把自己的刀枪预备好，开始过约旦河，最后进到应许之地。后来，约书亚进入到应许之地，不断地争战，以色列人的疆土不断地扩大。约书亚所行的和摩西差不多，他们都是以色列历史上最伟大的领袖之一。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 大卫做事无不精明，耶和华也与他同在
      • 一、引言
        • 精明如大卫，明白才是王道
          有一天我带查经，有一个肾癌患者进来了，要知道肾主骨，他浑身贴着膏药，骨头疼。我说：怎么这么浓膏药味？他说：我贴的。我查经查到一半，我就得送他回家，为啥？他说：老师，你这里讲的不对。他就把传统的那一套给拿来了，说亚伯拉罕不行，以撒不行，雅各也不行，就他行。我说：就你行，你出去建个教会吧。我送他走，那能怎么办？这傻呀！ 我告诉你，一旦我觉着我没有整对，我就去寻求，总有一天我会明白。要知道我有的时候带查经，比如前一段时间查《约翰一书》，那玩意儿真难读啊，能把《约翰一书》读明白了，那真的需要圣灵的启示。有的时候我寻求着寻求着，我就来了一句：啊哈！你以为给我一杯忘情水呢？不是，因为我明白了。明白了就越来越精明，跟撒母耳、大卫、摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟学，差不了！你学习这些人，这些人都是人精，你能差得了吗？你学得怎么样？学得还不怎么样，差老远了吧？你也得有一天读着读着：啊哈！明白了。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6：学习耶稣的样式！
      • 用心灵和诚实侍奉神
        • 用心灵诚实敬拜，效法耶稣榜样
          耶稣基督赶鬼的样式我们讲了很多，今天就讲耶稣用心灵和诚实敬拜神，祂给我们做了一个很好的榜样，不但教别人如何用心灵和诚实侍奉神，祂自己也是用心灵和诚实侍奉神。 在《约翰福音》里记载了这么一段故事，耶稣经过撒玛利亚，结果饿了，就让门徒去弄吃的去了，出来一个撒玛利亚妇人，拿着水桶到井里取水。一般人打水都是在太阳落山了，或者在没出太阳之前，但这个撒玛利亚妇人却是在太阳正中午的时候出来打水，为什么呢？因为没有人在这个时间打水。 这撒玛利亚妇人行事跟我差不多，我不喜欢在中午饭点吃饭，我喜欢人家不吃饭的时候我吃饭，人家吃饭的时候我不吃饭，我在大家拥堵的时间选择躲开，利用这个时间干活。马路拥堵的时候我就不出去，不拥堵的时候我再开车出去，我和人家错开。这个撒玛利亚妇人也是错开了，因为她有难以启齿的原因。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5)：瞎眼的得看见！
      • 瞎子的信心
        • 信心行动带来奇迹改变
          怎么知道这瞎子的信心呢？《约翰福音》第九章这个生来瞎眼的，我念给大家听。 **耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥，抹在瞎子的眼睛上。对他说：你往西罗亚池子里去洗。他去一洗，回头就看见了。他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：这不是那从前坐着讨饭的人吗？** **有人说：是他。又有人说：不是，却是像他。他自己说：是我。他们对他说：你的眼睛是怎么开的呢？他回答说：有一个人名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说：你往西罗亚池子去洗。我去一洗，就看见了。（《约翰福音》9：6-11）** 我问你，吐点儿唾沫和点儿泥，往我眼睛上抹，还好不是扎针，如果打针的话，那有点吓人。往眼睛上抹？“哎呀，他有没有口臭啊？”“拉倒吧，你抹点泥儿就能好了？我这一辈子生来就瞎眼的，还让我到西罗亚池子去洗，别瞎整了。” 那不是瞎整，他相信，他里面很渴慕，他就想“试一试有什么关系呢？吐了点唾沫和点泥有什么关系呢？我试一试。”结果就得着恩典了。大家永远记住，为这些有病的人祷告，只要他愿意就够了。因为他是耶稣。只要对方愿意，就够了。千万别逼着人家信主，别讲这些。结果怎么着？这个瞎子就看见了。至于后来这瞎子怎么样我们不知道，但是我们知道，他的确照着耶稣所吩咐的去洗了一下，然后回来就看见了。他如果不听，他怎么可能会好呢？
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05：荣耀的服侍！
      • 耶稣悲叹人的不信
        • 别让不信锁住你的心
          耶稣哭了。（《约翰福音》11：35） 耶稣哭不是因为拉撒路死了，是因为人的心死了，是因为人的心活在自己的小板凳里。最重要的一件事，人对死的看法要改变。那些人哭是因为拉撒路死了，耶稣哭是因为人不理解死是怎么一回事，不知道神的荣耀，不知道神荣耀的服侍。 弟兄姐妹，千万不活在自己的光景当中。人为什么常常遇到倒霉的事，因为人里面的逻辑是一个倒霉的逻辑。你看有一些人真的不知道怎么活着，就整天找事。所以咱们凭着信心进入到这荣耀的服侍当中，既然耶稣悲叹咱们不信，咱们就做个有信心的人，凭信心渴慕这荣耀的服侍。
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  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 受圣灵至关重要
        • 别让信仰成了半成品
          祝福这事儿挺好，是不是？有祝福，有神的同在那是非常好的，但是必须知道从哪开始。今天咱们信主，你要不要信耶稣？我要信耶稣，来跟着我一起做个悔改，这叫决志祷告，接受耶稣基督做救主。然后信主以后得受洗，找一个水池或者找个浴缸受洗，受洗了以后，完事了。 可是，我读《使徒行传》不是这么整的。你要不信的话，大家可以去读《使徒行传》第8章，读第19章。我说这事儿很重要，彼得是跟过耶稣的，彼得和约翰能整错了吗？使徒保罗写了那么多，《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》，约翰写了《启示录》，人家能整错吗？人家不会整错。 我再认真读，结果就发现彼得听到什么地方有人信主受洗，就过去看，过去看问的是你们受了圣灵没有？没有，来祷告受圣灵。这样的记载还不是一次，是很多次，他们都这么问。 按照这段《圣经》，我想他们走到哪都是这么问。今天很多人信主，就把后面的整没了。就比如我们干活，干到一半，干了半成品。车子还没装轱辘能跑吗？或者车没发动机能跑吗？是有车型，但是没用的，那是模型。
      • 耶稣基督的信仰是启示的信仰
        • 信仰要有力，不只是好听
          《以弗所书》这么说： 求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。（《以弗所书》1:17-19 ） 这段经文一连串讲了好几个知道，很多不知道。信耶稣，信着信着，把大有能力的福音信成没有能力，什么问题也解决不了。有的人认为自己教会多友爱，说话多温柔。我就不能理解，这有啥用呢？我所信的福音，都是从《圣经》里读出来的，我们必须知道《圣经》怎么说我们就怎么说，有的人不是。 我们当中来了一位姐妹，她姐姐在另位一间教会信主，她姐姐听不了我讲道，其实我也没讲什么，只是把《圣经》的话讲了一遍而已。她说：“你讲的我听不了，我喜欢听温柔的。”问题不在于好听不好听，问题在于好使不好使，不好使再好听有啥用？
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 我们的生命在于耶稣基督
        • 生命的答案在耶稣复活里
          他要说明，原来生命在于他。你看在新加坡，基督徒死了，一看挂一个大挽联，生命在我，复活也在我，就是那个《约翰福音》里那段话。所以今天咱们真的知道，神掌管一切，神的计划到底是什么？如果神的计划是建造得胜的教会，得胜的教会是耶稣基督的身体，耶稣基督的身体就跟耶稣基督完整的合一。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们的身上，那我想这样的人能活不好吗？ 像我这样人，就好多人把我当大师了，包括我的同学都把我当大师一样看。不管是大师还是小师，是耶稣基督从死里复活，耶稣基督从死里复活的能力要降在我们的身上，我们就必得着能力，见证耶稣基督所传的道，所以今天神迹奇事证明属神的道，这是《圣经》的原话，没有神迹奇事拿什么证明啊？如果没有神迹奇事的福音，还是福音吗？ 今天如果神透过你的手，行的神迹跟我所行的一样多，你会发现什么？你会说，原来人活着是这么一回事。所以，弟兄姐妹今天就拿起耶稣基督的权柄，可以践踏魔鬼，透过属灵争战，透过建立得胜的教会，医治释放被掳的灵魂，打击魔鬼仇敌，让一切要灭亡的人能够进到神的国度，进到神所预备的永生里。所以这福音本是神的大能。 保罗在《圣经》里这样说： 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5) 今天我们的信心，如果都建立在耶稣基督的大能的上面，还有问题不能够解决吗？没有任何问题能够阻拦得住神的大能，任何问题都可以被我们践踏在脚下。**因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。**
      • 恢复我们里面火热的心
        • 燃起心中不灭的属灵火焰
          我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。(《启示录 》5:1-5 和合本) 这是指着耶稣基督和祂的教会得胜！因为耶稣基督是头，耶稣基督的教会是身子。所以今天到了末后的日子，神要透过祂的教会，和耶稣基督一同揭开七个印，这七个印的揭开，人类的历史就不断的向前推进。 为什么耶稣基督把《启示录》写给我们，就是要告诉我们，这话和我们相关，而不是和耶稣基督相关。是我们跟他一同得胜，就一起揭开人类的篇章。 所以，我想跟大家分享这样的一个观念，**愿神祝福大家，保守大家，让大家有这样一个心志就是我们在一个何等荣耀的时代，这个时代神的荣耀要遍满全地，神的教会要彰显祂的荣耀。**这个教会就像《以弗所书》写的一样，是没有皱纹，没有各种疾病，是一个得胜的教会！ 我们今天就是天上的耶路撒冷。我们读到旧约《圣经》听到耶路撒冷，很多人以为是今天的以色列的耶路撒冷。“为耶路撒冷求平安的就必蒙祝福”，这个是指着今天的教会说的。今天把心志用到建造天上的耶路撒冷，将来神要把天上得胜的耶路撒冷要降在地上，就像最后《启示录》所说，新的圣城和新天新地。今天我就分享到这儿。 愿神祝福大家！
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 得胜的教会可以践踏阴间的权势
        • 践踏阴间权势，建造得胜教会
          后来我就写了一本书叫《像耶稣一样医治释放》，就是效法耶稣，耶稣怎么做我们就怎么做。第一章讲到效法耶稣，第二章才讲到信心，我是一个喜欢抓概念的人，这次我们把教会、医治释放、牧养、信心的概念都整清楚了，然后就得着极多的恩典。 我妈妈年龄大了，里面的思想很难改，常常被鬼抓去，前天又被鬼抓去了，走到了一个黄泉路上，黄泉路上有一条河，她要捧起水要喝，然后天上有声音跟她说：“不要喝”，（我妈妈说那是我的声音），她就没有喝，后来，我们当中的弟兄姐妹服侍她，看她状况不大对劲，就把她叫回来，叫回来以后，我妈妈的状况就非常的正常，这样的事情来来回回发生了好几次，你别说黄泉路还真有。 我妈回来以后和我说了她经历的，我感到很震憾，原来灵界是如此的真实。我非常的感谢神，感谢神把建立得胜教会的启示赐给了我，让我能够在活着的时候建造得胜的教会，这首先就祝福了我的家人，他们成为了我拯救的对象，我成为了我家族的拯救。 **得胜的教会非常重要，可以践踏阴间的权势。**这给了我们很关键的启示：我们不要再追求恩赐，追求建造荣耀的得胜教会。我们不要再追求别的，追求得着命定。我们为什么而活，为什么而死？我们为建造耶稣基督的身体而活，我们也为建造耶稣基督的身体而死。我们为建造神荣耀的教会而活，为建造得胜荣耀的教会而死，我们就会活出精彩的一生！ 我深信使徒保罗在《以弗所书》所写的，都会成就在我们的身上。我们华人命定神学所传递的观念都要在这个世代被成就，都要看见神的荣耀彰显在这地上。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 教会要不断更新
        • 教会更新，圣灵印记不可少
          我今天收到了一个视频，里面怎么说呢？每一个世纪到了二○年，都有大事要发生，比方说在上个世纪二零年发生的事情。今年的二零年也有大事情要发生，我想这就是得胜教会的逻辑体系要广泛地传扬开来。马丁路德的教会改教是在那个年代的二零年开始，二十一世纪的二零年也有教会改教的运动，那就是像耶稣的运动。 今天一定要受耶稣基督的印记，整个教会也要受圣灵的印记，就是得胜教会的印记。人要有得胜基督徒的样子，教会要有得胜教会的样子。得胜教会的印记就是得胜教会的样子，所表现出来的就是得胜教会的关键素质，医治释放能够践踏阴间的权势，那是得胜教会的印记。如果教会不得胜，教会的弟兄姐妹都会受亏损。 今天我们建立得胜教会，就要知道得胜教会的印记是什么？受了圣灵的印记就有圣灵的样子，圣灵的样子就是圣灵的能力，受了兽的印记，就是这个世界的样子。 我从两方面来讲：第一，受了圣灵的印记后，他会彰显什么样子；第二，没受圣灵的印记是什么样子。关于方言祷告，大家可以在网站上搜索一下《方言祷告的迷思》，迷思就是迷惑人的东西，大家可以去听。教会受了圣灵的印记，教会是神的圣殿，神的荣耀一定会充满教会当中，就是教会有了神的印记，教会就有个耶稣基督的形象，做耶稣基督所做的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 总结
        • 别让困惑阻挡你的属灵成长
          我鼓励大家好好读《圣经》，竭力追求。这个世代充满了各种各样的信息，比如有些人推崇家庭第一，那把我们的神放在哪里呢？这一类的困惑太多了。比如旧约的神和新约的神不是一个神，有人就把这些分开。今天，这样的困惑还有很多。 我希望大家可以把在查经过程当中遇到的困惑，你解决不了的，发给小助手。我们的小助手会收集大家的疑惑，下个礼拜我会给大家答疑！在我的心里有一个深深的期盼，我期盼能够透过我们的全球网络圣经研习会，让我们的弟兄姐妹都能够活出神荣耀的形象。**在悟性上满心认识神，在灵性上充满从神而来的能力，**让我们奔跑在这条属天的道路上，可以看到神的荣耀，让神的荣耀可以遍满全地！ 愿神祝福大家！
      • 犯罪和赦免的困惑
        • 信仰与现实：工作不是爱世界
          有一个姐妹穷的叮当烂响，你不让她出去做工，那她做啥呢？有人说她做工就是爱世界，那保罗还支帐篷，这算是爱世界，还是不爱世界呢？我把世上的跟我们生命有关的都叫做属灵的事。 我们来看《申命记》的第二十八章： 你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。（《申命记》28:2-4） 你手里不做工，怎么蒙福呢？到城里住上一两年，做一点正经事儿，这不是很正常吗？我认识一个人，还没到2000年的时候，他认为这是世界末日，就在家里囤积了大量的矿泉水和饼干，后来都过期了，我在想世界末日预备这些干啥呢？如果是吃喝等死，我非常不认同，这些令人困惑的东西真的很多。
      • 救恩的困惑
        • 活出神荣耀，救恩在当下实现
          我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，第三本书从第二十七章到三十六章，主题是《传承信心之路的雅各》，第四本书从第三十七章到五十章，主题是《实践信心之路的约瑟》。 我的《创世记》查经书，我自己读着觉得很好，也得着造就。现在有很多困惑人的东西，我都很详细地做了论述，当然有很多真理，我还在继续寻求中，以后我们还会出第二版、第三版的《创世记》查经书。 救恩是什么？救恩就是恢复神造我们荣耀的形象。不是我们死了以后的事，死了以后人怎么办呢？我的基督徒朋友讲有一千个人是九百九十九个上天堂还是下地狱，这不是我们探讨的主题。我们探讨的主题是“我们活着的时候如何活出神荣耀的形象”。 你认为我这样的理解，是否把《圣经》里的话形成了一个体系呢？从《创世记》一直往下讲，都是人活着的这件事，你仔细读《申命记》，里面讲的都不是人死了以后的事，而是讲人活着，一生中最重要的事是祝福和咒诅。我们活着的时候谨守遵行耶和华你神的律例、典章，你就从神那里蒙祝福；如果人违背神的话，不谨守遵行就受咒诅，这就是人活着时候的事。
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 体贴肉体非真爱，妥协真理非温柔
          前几天，我们当中有一个姐妹的爷爷来了，他年轻的时候的身份是侦查兵，侦查兵也叫特种兵，他来的时候就教了我几招擒拿。他说：“男的打架，基本上都是你抓我脖子，我抓你脖子；女人之间打架就是你抓我头发，我抓你头发，大概就这样，招式都非常土。”他就教了我几招，假如你抓住我的脖领子，我就能让你脖子断掉。我觉得挺好，假如有人抓我脖领子，这样两下子就能让胳膊断了。他还教我说：“你要是不想让他胳膊断，你还有别的招可以让他松开，比如把你的双手扣到后背去。”他教的几招都能直接要命啊，他就跟我比划，我就学习了几招。 有智慧的人不像是你抓我脖领子，我抓你脖领子，在地上滚来滚去，看着就难受。当我们在世上贪图虚名，属肉体的一些东西，都是愚蠢的人，人需要变聪明，见招接招。我们要靠着圣灵治死肉体的恶行，不是瞎整。我总结了两句话：**体贴肉体不是爱，妥协真理也不是温柔。**所以，我们在读《圣经》的时候，尤其是《加拉太书》，这卷书写得洋洋洒洒，充满了激情，表达出了使徒保罗对歪曲福音的愤怒。
      • 听神声音，看异象的困惑
        • 别被异象迷惑，信仰需理性
          我早些时间在新加坡当地的教会做小组长，每个礼拜聚在一起带领他们查经，结果牧师推动了一个活动：“如果你想听神声音和看异象，就可以带着你去台湾一个牧师那里去学。”我的小组里有个姐妹很穷，也不爱学习，薪水非常的低。后来把所有的积蓄拿出来，跟着他们去了台湾，回来之后哭的样子看着都心疼，因为把全部的积蓄都拿来去了台湾，结果什么异象也没看见，什么声音也没有听见。 其他人都说看见了什么异象，听见了一些声音，反正是整了一大堆奇奇怪怪的东西，但是她什么也没有，又付出了这么惨痛的代价，她就开始怪罪神。可是在《圣经》保罗的书信当中，我没有看见听神声音的教导。人对“听神声音，看神异象”这类的困惑还有很多，我在想这是什么样的教导，我该怎么服侍这个姐妹，我也不敢去跟牧师说怕讨人嫌，但是诸如此类的东西还真的非常多。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题2：爱心的困惑
        • 别被表象迷惑，神爱超越肉体
          问：我认为肉体的爱也是爱，五饼二鱼就是主对人的肉体的爱的一种表现。使人病得医治也是一种肉体的爱，神的爱要通过对肉体的爱落实。 答：我觉得这事稍微有点难倒我了，因为他说的这些引进据点，我想肉体这个东西，是值得商榷。比如：“耶稣说人活着不单靠事物，是靠神口里所说的一切话。”这话实际上否定了人活着靠食物的观念。 我讲，五饼二鱼喂饱了五千人，那为什么后来这些跟着耶稣基督求饼的人，耶稣不再给他们饼吃呢？ 而且耶稣还讲，我就是生命的粮，吃我的肉，喝我的血，讲一大堆，这些人听了很难懂，就离去了。那耶稣基督是想通过这五饼二鱼，表现人对肉体的爱？ 还是想跟他们说明，耶稣基督是我们的神，可以供养他们所有的需要呢？ 比如：病得医治，其实人得病，不是因为别的，是因为邪灵，邪灵的工作，或者咒诅的缘故。我想：人病得医治，到底神要向我们说明什么？ 神要向我们说明疾病的属灵本质，然后要告诉我们，**人活着这些事的答案都在耶稣基督的里面，**那都在神的里面，所以我们活着就要好好的谨守遵行神的话。
        • 爱不是五饼二鱼的重复
          我想：这事，您可以解读成一种肉体的爱，但其实，你仔细再去读的时候，你会发现，体贴肉体就是死，难道耶稣基督体贴这些人的肉体了吗？不是，耶稣基督是要透过这些事，**让人能够认识神，让人能够知道神是我们所有问题的答案，包括吃喝，包括我们的身体健康，都在耶稣基督里面。** 我想这是一件属灵的事，不是一件属肉体的事。这是我的解读，但我觉得，提问的弟兄或者姐妹他是在表达一个观点，他认为肉体的爱也是爱。我想，一个人肉体的爱是啥？其实肉体的爱，是不是给他点吃的就是肉体的爱呢？与人活着有关的事都是属灵的事。人身体的健康、财务的健康、人际关系的健康都是属灵的事，属灵的事才是所有事情的本质。 这就是为什么耶稣基督用五饼二鱼喂饱五千人，然后又讲了很多话，让那些人开始一个个离去。如果耶稣基督仅仅是肉体的爱，就会天天整五饼二鱼，大家就省事多了，不用种地，不用工作了，这就是爱心的困惑。提问的人可能不太认同我说的观点，比如我讲的包饺子这些事，他不太认同我的观点也没关系，我也不知道我回答了他的问题没有，但我也尝试下，如果没有回答你的问题，那就麻烦你原谅我一下。
      • 问题16：洗礼的困惑
        • 洗礼别偷工减料，要像耶稣一样
          问：关于洗礼，现在有很多点水礼，有人说洗礼只是象征性的，真正是什么意思？ 答：耶稣为什么不点水礼？因为是要尽诸般的义。很多人喜欢点水礼，觉得洗礼只是象征性的，象征性的也得像。不像的话，象征什么？耶稣去约旦河受洗，为什么不在家整个碗点一下？为什么要去约旦河受洗？因为祂要尽诸般的义。 今天很多人觉得去约旦河太远了，那就在家里弄口缸，然后又换成盆，盆又换成碗，碗又换成小瓶最后拿着小柳树条一点。后来我发现这不是圣经教的，圣经没有教这个，这是后来的人编出来的。这有点像观音菩萨，不像耶稣基督。 连洗礼我们都不能守，我们还能守住什么呢？连洗礼我们都偷工减料，我们还有什么不偷工减料呢？偷工减料的信仰不太行，你可以接受点水礼，但我觉得这不是那回事。既然洗礼，咱就洗的像耶稣一样。你可能会说有的人在病床上，如果你在病床上，要点就点吧。那如果你不是在病床上，你点水洗干啥啊！这洗礼象征与耶稣同死同复活，这就是洗礼的意义，是尽诸般的义！
      • 问题29：规矩与次序的困惑
        • 别让炫耀打乱属灵次序
          问：《哥林多前书》14:40“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”这里的次序是讲在教会里顺服吗？或是恩赐运作上的次序？ 答：“规规矩矩”很重要。比如如果讲道时有人一直方言祷告，那没法讲道；查经时有人一直叽里呱啦讲方言，那也没法查经了。所以凡事都要规规矩矩地按着次序行。没有规矩就会混乱。 为什么有人会在该听讲道、查经的时候一直自顾自的讲方言？其实是在炫耀。这是很糟糕的事情。​
      • 问题28：在聚会中说方言的困惑
        • 聚会说方言，没人翻就别说
          问：《哥林多前书》14:26-28 “弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。” 在聚会中若是没人能翻方言，是不是就不让说了？ 答：到了《哥林多前书》他又一段论述，做先知讲道的照着人说的劝勉人，因为做先知讲道的是悟性上的教导，方言祷告是没有人听出来，造就的是自己。说方言原不是对人说，乃是对神说，因为没有人能听出来，然而，在灵里讲述各样的奥秘。那现在我们必须要说一件事儿就是说方言并不是对人说，乃是对神说，因为没有人能够听出来，那后来，在教会里兴起了，我也不知道什么时候兴起了一个东西，就是兴起了《哥林多前书》十二章第十节，那兴起的这个东西是怎么运行的呢？就是有人说了一个方言，傍边有一个人在翻，为什么要翻呢？如果不翻出来大家不知道他在说啥，所以为什么要叫翻方言。其实说方言和翻方言这个恩赐我们也没有把他用起来，说句老实话我不知道怎么整。 所以在《哥林多前书》十二章十节说方言和翻方言这个事儿我真的不知道怎么回答，因为在前面这个地方没有讲到翻方言这种事儿，到了《哥林多前书》十二章十节提到了这个说方言和翻方言，我想这是圣灵的工作。当时的场景是什么呢？
      • 问题27：说新方言和翻方言的困惑
        • 新方言背后隐藏的属灵力量
          问：《马可福音》16:17提到了新方言，《哥林多前书》12:10提到方言的恩赐，《使徒行传》10:46，19:6也提到了方言，这里的三种方言有什么不同吗？ 答：讲到这三种方言有什么不同，其实老实讲我对这个没有研究比较深入的人，有一些人对研究这个研究的比较深。说到方言，他的起始点就是在耶稣基督马可福音16:17节，“新我的人必有神迹奇事随着，就是奉我的明赶鬼说新方言，也就说说新方言和这个信我的人紧密相连，和神迹奇事有紧密的关系。到了什么时候这个事情发生了呢？是到了《使徒行转》五旬节圣灵降临的时候。为什么要讲这件事儿呢？在《使徒行转》第一章耶稣说：“你们哪里也不要去，只等圣灵降在你们身上，你们就必得着能力。”结果五旬节圣经降临的时候这些人得着什么了呢？得着了能力也得着了方言祷告。这个方言祷告在什么样的状况下呢？就是一百二十个门徒哇啦哇啦一起说，然后就像喝醉酒一样，周围的人以为他们也是喝醉了，听了后以为是听他们说家乡话。 就是这样的一个记载，也就是说了一个新的语言。后来到了《使徒行转》的第八章和第十章，都在讲这些人受了圣灵没有，有没有方言祷告。到了第十九章第六节提到了《使徒行转》保罗就按手在他们头上，圣灵就降在他们身上，他们又说方言，又说预言。所以这个方言就是基本上所说的方言，圣灵就降在他们身上说了他们不知道的言语。
      • 问题24：追求利益的困惑
        • 利益是虚空，命定才是人生意义
          问：利益是人生话题，诺亚方舟可以保护我们回避灾祸，约书亚征战统领全地，雅各用尽方式得到长子名份，摩西带领以色列人过红海，人生有追求，利益是人生追求。信仰保守我们追求，怎样明白在现实生活的形形式式的利益纷争，获得利益。 答：人看不透就会问这种问题，人一生看不透人活着是怎么回事，其实人一生当中很多东西都是虚空，为什么雅各要用尽各种手段得着长子的名分？因为他觉得人不是活着活着就死了，他觉得他活着需要神，他需要得着神跟他爷爷和他爸爸以撒所立的约，他觉得这个名分非常重要，他无论如何要得着，因为他需要神。 后来发现《圣经》其实有点褒奖雅各的做法，后来神成了亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，却没有成为以扫的神，雅各这么做叫做命定，人生是要有追求，不然就变得毫无意义，**人需要从虚空的人生里走出来，进入到命定当中，命定就是亚伯拉罕所寻找的人活着的意义，**人觉得利益是他的意义那就错了！追求利益那是曹操，人一生要有追求，利益是人生追求本身这个论点本身就不太清晰。 **我们的神需要我们有命定，我们在追求命定的时候不是一个自私的动机，乃是为了成为很多人的祝福，**因为《圣经》明明写着，神给亚伯拉罕、以撒、雅各的命定就是他们的后裔要成为大国，地上万族都要因他们得福，这是他们所要的，如果你要的是钱是利益那就麻烦了！
      • 问题9：传福音的困惑
        • 别急着拉人入教，先传好消息
          问： 我们教会呢就是让信徒传福音（大使命），怎么传呢？第一发福音单张没有什么果效！第二祷告果效也不大！ 答：没读明白这是个问题，我就想到哪讲到哪。其实福音到底是什么呢？我们发传单没有果效，我们祷告果效也不大，我们真的明白传福音是个啥吗？ 前几天我遇到一个老人家，老人家挺可爱，知识也挺丰富，上过很多次战场老兵老将，后来又做工。现在都八十多岁了，记性不好。跟他讲耶稣他就不信，说：你们都信的挺好，但我不信。 怎么办呢？很多人一传福音就是：“你信吧！”“我不信！”“你信吧！”“我不信！”这是干啥呢？这叫传福音吗？这叫讨人嫌。其实我不觉着传福音是传一个教，《圣经》怎么说呢？你不要拉人入教做地狱之子。连福音到底是啥都搞不清楚，福音、福音就是一个好消息。很多人传福音这样传：“你跟我信主吧！”“为什么跟你信主呢？”“好背起十字架”“哎呀，我的书包已经够沉了，再背一个十字架不是更沉了吗？”说了半天也没太说明白。 还有人传福音拿着一本小册子，打开一看，你是一个罪人。人家说：“我没罪”“你有罪”“我没罪”“你有罪”，那没法走下去了。所以你有罪呢，你要从这边过去，这边有一个十字架就可以过去。想来想去一个是一个门板吧，门板过去比较容易，十字架一个独木桥啊。
      • 问题11：病痛反复的困惑
        • 祷告无效别慌，灵活应对病痛
          问：老师好，我这头一天祷告有果效，第二天没效反而加重，怎么办？在病痛当中怎么办？ 答：如果加重了，就继续祷告，继续打击黑暗权势。在病痛当中怎么办，如果你想去医院，那就去医院，想吃药就吃药，如果想继续祷告，我们有老师可以服侍你。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 引言
        • 听道行道，别被空谈者忽悠
          中国人把书分成两种，一种是经书，高度概括了事物的发展规律和经典理论。另外一种叫做论，教我们如何把这些经典理论应用到实践当中。比如说：《皇帝内经》是中医的经书，《伤寒论》是中医的论，写的如何应用《皇帝内经》的论。我写的这些书基本就是论，我讲的道也是论，跟大家一起探讨如何听了神的话就去行。为什么把我的书定调为论呢？因为我的书记载了，把神的话落实出来的结果，这很重要。 大家不要听只会说不会做的人，如果一个人只会说不会做，大概就是个骗子罢了。如果你相信这样的人，你就很危险，你会被骗。比如：有人跟你说，你应该这样那样管理企业。我就问他：你管理过企业吗？他说：没有。那他在讲什么呢？念书吗？我可以自己读的。或者有人跟你说，你可以这样这样写程序，当我问他，你写过没有？没有。那你在讲什么呢？你真的会写程序，你知道你讲的对与不对。 之前有一个小伙，学习挺烂的，读了一个私立学校，考不上大学。为了读研究生，考雅思分数不够，就在大街上溜达，当时我也挺害怕，怕他寻短见。后来我打给他好了，人家录取了他。如果我是开那所大学的，我也会录取，不会因为一个学生就差几分，就不赚他那几万新币的钱。后来读了研究生，这不严谨的恶习没有改，有一天他走进我办公室，他说你应该这样这样做牧师，面对这种人我知道怎么整。我就问他，你试过了没有？他说没有啊！那你怎么知道自己说的是对的呢？我也不知道啊！那你到我这来忽悠的？他看的脸黑一块白一块。当然有些人就喜欢瞎说，不过是一个想法看法。如果你拿一个想法或看法，到一个风险投资公司，能忽悠过去的概念不太高。所以，我鼓励大家一点，不要被只会说不会做的人忽悠了。
        • 深入神话语，行动才是真理
          大家好！今天非常开心再次跟大家在网上见面。几个月前，我们办了第一期的《全球圣经研习会》，成千上万的人在我们当中得着恩典。距离今天大半年过去了，如果你想听上次的录音，网站上还有。这次是我们第二次办《全球圣经研习会》，我希望跟大家一起来探讨《如何读圣经》这个古老又严肃的话题，更希望大家能因着这样的研讨会，能够加深对神话语的认识。 作为华人命定神学的创始人，到今天为止我已经写了55本查经书籍，我很希望能把圣经里的66本书都查一遍，每一本书都整理出一套查经资料，成为我们华人命定神学，非常有用的属灵资产。前几天，我们的同工把这55本书转变成电子书，放在亚马逊的电子书的书店里，英文叫：Kindle Unlimited。有放的是9.9，有放1.99有放2.99，按美元计价，希望大家可以自由的去选购。
      • 如何读圣经-第三点：抓住事物的内在规律
        • 建造得胜教会，彰显神迹奇事
          《圣经》是一本属灵的书，《圣经》在用属灵的话解释属灵的事，如果我们看透了所有的事，做一个属灵的人看透万事，连虚空的人生都看透，抓住了事物的本质，那可了不得！**今天我抓到了整本新约《圣经》的本质，就是神要让我们建造一个得胜的教会，当教会得胜，医治释放、医病赶鬼、践踏魔鬼仇敌这一系列的东西都会彰显出来，今天《圣经》里启示的一个关键的真理就是如何去建造神荣耀的教会，如果要想成为很多人的祝福必须透过建造神荣耀的教会，建造神荣耀的教会必须照着神的话去建造，照着神的话去建造，神就住在神的殿中，教会就是神的殿，如果神住在教会当中，教会就是荣耀的教会，教会当中就会充满神迹奇事！** 我们的神真的无所不能，神在我们当中所做的一系列的事情都超出我们所求所想！有一天我去一个软件公司开会，在开会的过程当中有一位姐妹的孩子脚扭了，当时就淤青了，学校就让父母把孩子接回来。 我们这位姐妹就把孩子抱回家了，找人带孩子祷告。我一看也没人带，就说你先开会，我出去带一下祷告。结果那个公司的老总也跟出来了，看我怎么整。我就带孩子祷告，把鬼赶出去，然后孩子就活蹦乱跳了。那个老总说：你就是我要找的人！他从来没见过这样的牧师，又会写软件，又会医治病症。他当场就买了机票，带我去服侍他的朋友。 **为什么我祷告会好使？因为我在建立神荣耀的教会，建造得胜的教会！我们需要抓到本质。很多人不抓本质，他以为医病赶鬼是个“恩赐”。其实不是。我们一生都要知道，在新约圣经，神的心意就是建造耶稣基督的身体，耶稣基督的身体就是教会，如果建造了得胜的教会，医治释放才能够迎刃而解。**
      • 如何读圣经-第二点：抓住神的心意
        • 得救不是天堂，是活出基督
          摩西在三千五百年前写《申命记》的时候就写到神的话不能够加添也不能够删减。从之后的《约书亚记》、《但以理书》，到《马太福音》、《启示录》，到底增添了没有呢？很多人非常的纳闷，这不是增添了吗？摩西明明说不能增添的啊？其实这些都在一个体系里面，在一个体系里的就不叫增添，不在一个体系里面就叫做增添。 比如说我们今天所传的福音，要么就增添了，要么就删减了。很多人这么整：传天国的福音，大家一起来用餐、跳街舞、敬拜、 办幸福小组，这是耶稣说的吗？传天国的福音，医治各种病症，这才是神说的，这是《圣经》里的一个体系，这是神口里所出的一切话，神绝不瞎说。 如果我们抓住了神的心意，神的心意是让我们靠着主耶稣得救。这“得救”两个字也很让人困惑。很多人以为得救就是死了上天堂。可是这到底是不是神的意思呢？其实这不是神的心意。**得救就是把人从魔鬼的辖制中释放出来。**今天我们如果越来越像耶稣，就可以践踏魔鬼仇敌，这叫做得救，活着的时候就活出耶稣基督的样子。
        • 抓住神的心意，从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意，让我们生养众多，遍满全地，治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》，耶稣基督再一次把我们带到地上，做王一千年，圣城新的耶路撒冷从天降临，这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上，我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题，你去我们的网站听，或者是买一本《创世记》的查经资料书来读，你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章，有一个老人家叫做亚伯拉罕，他听到神跟他说话，神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢？怎么不跟别人说话呢？因为亚伯拉罕在寻求，他看到人活着活着就死了，觉得没什么意思，就开始来寻求人活着的意义，这就是命定。
      • 认清虚空的人生，得着命定
        • 命定是祝福的起点，别被虚空困住
          我曾经写了一本书叫做《认清虚空的人生》，这本书是《传道书》的查经书，如果你不觉得人活着是虚空的虚空，就为工作、家庭、孩子、等等生活中一大堆的事活着，然后活着活着就老了，老了就死了，人就这么一辈子过去了，如果你觉得这些事都很有意义，那你就为这些事拼命地忙吧！**如果你不太满足这些事，你就好好地寻求，寻找的就寻见，这是神的应许，其实神早就在那里等候多时了！** 我为什么会走到今天这一步呢？因为我觉得我活着没有什么太大意义，虽然我是个学霸，考到名牌大学，但是我还是找不到人活着的意义，我觉得人活着活着就死了，这太让人难以接受了！直到有一天我认识了耶稣基督，我就开始拼命地读《圣经》，当时我去的是一个英文教会，读的是英文《圣经》，每一页上面都有二三十个生字，我就查字典，非常地辛苦，后来我开始发现，原来耶稣基督祂所启示的就是人活着的意义！ 所以今天咱们弟兄姐妹，你如果看不透虚空的人生，你很难寻求命定，但是没有命定又哪里来的祝福呢？咱们弟兄姐妹一定要开始知道**得着命定是祝福的开始。**如果你说神你祝福我，让我可以开心地玩，那神怎么可能祝福你呢？如果你让神祝福你是为了你自己活得好，其实这都不是神的心意，**如果我们进到神的心意里，我们睁眼望去，看见这个世代的荒凉，看见人心里的需要，看见人在这疾病痛苦当中挣扎，看见人被魔鬼整得这么惨，我们是否开始寻求一个东西叫做命定，成为这些人的祝福呢？如果我们渴望成为这些人的祝福，我们就渴望像耶稣，做耶稣所做的，把人从魔鬼的手里释放出来！**
      • 如何读圣经-第一点：效法耶稣基督
        • 效法基督，活出圣灵大能
          经文说： 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5） 什么叫做圣灵大能的明证呢？就是耶稣基督医治各样的病症。不管我们今天效法耶稣还是效法保罗，这都是一个效法的路。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 如何建立全局观：留意不断重复、不断强调的事
        • 看见神的心意，别被表象迷惑
          我也巴不得我们的弟兄姐妹，或者跟着我一起研讨《圣经》的弟兄姐妹，都能够读出这样的话语。你要不然仔细查考，为什么《创世记》第一章这么重要呢？一旦我们吃了识别善恶树的果，看到的就是羞耻，看到的是不好的，得着的就是不好的。那谁让你看到不好的，那都是好的吗？ 有一个姐妹的老公跟别的女孩跑了，这是她年轻的时候，刚生第二个孩子老公就跟着别人混了。转眼二十多年过去了，在我服侍她的时候，神的灵告诉我跟她的老公和她哥哥有关系，我想有什么关系呢？我一说她就崩溃了，想起了那些纠结的事情。然后，就狠狠瞪着我说：“如果你是个女人，如果你老公跟别人跑了，难道也是好的吗？” 我也不怕这个挑战，因为我对这个研究透了。你看着是不好的，所以这么多年来你得了一身的病，这样好吗？直到今天得了一身的病，还是不好的，真的太傻了！我说什么意思呢？这人不要笨，当我们失去神荣耀的形象，我们就没有办法翻转这空虚混沌的光景。 如果我们有神荣耀的形象，那了不得。比如约瑟被卖到埃及，是好事吗？不是好事。但是人家不认为是坏事，他认为是坏事就会非常痛苦，但是他预先被神差派而来成为家族的拯救；很不幸，后来又坐了监狱，这不麻烦了吗？但是他骨子里还是认为是神预先差派来，定意成为家族的拯救，直到后来成为埃及的宰相。如果是他认为是一个坏事，整天恨他哥哥，他就会把牢底坐穿了，整天惨兮兮的，在埃及牢房死掉。
      • 总结
        • 别瞎讲圣经，抓住核心真理
          今天是我们的第二讲，我讲了几个基本概念，第一个基本概念是《圣经》里不断重复的，第二个就是《圣经》里没有讲的，不要瞎讲，然后《圣经》里讲的，不要缺斤少两，《圣经》里禁止我们去行的不要去行，这都是非常重要的观念。当然我说的仅仅是我个人的看法，大家如果有更好的看法，我觉得也很好！愿神祝福你，也给你同样的启示，也愿神大大地使用你，在这末后的世代，成为地上万族的祝福，愿神祝福大家！
      • 回顾上周内容：如何查圣经
        • 效法耶稣，活出他的样式
          非常高兴再次跟大家，在网上一起来探讨如何读神的话。今天是我们全球圣经研习会的第二课第二讲。上个礼拜的第一讲，讲了几个非常重要的观念。第一个非常重要的观念，我讲了无数遍，就是**效法耶稣。**耶稣做什么样，我们就做什么样。 我们读圣经，读四福音，《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》，你看到了什么呢？我看到一件非常神奇的事： 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。（《马太福音》9:35） 而且这话出现了不是一次两次，好多地方都这么讲。还有更震撼的话：“来找耶稣的都得了医治”。我们就很难领受这样的话：“都得了医治？真的吗？”其实是真的，问题就是你信与不信。如果效法耶稣，就做一个山寨版的耶稣，耶稣也巴不得我们山寨他、效法他。 **效法耶稣是一个非常重要的观念。**你是要像耶稣还是像别的？我是信耶稣的，我效法耶稣；如果我信别的，我就效法别人。但我不能一心两用，最后信了耶稣。如果你问我：“为什么信了耶稣？”我也想知道为什么就走到了今天这个地步。暂且我们不讨论这事，我们信耶稣，要不要效法耶稣这事，其实不是我说的，使徒保罗说：“我们要效法耶稣，效法神，好像蒙神慈爱的儿女。”
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 灵恩派的困惑
        • 别被派别迷惑，活出耶稣样子才是真理
          读《哥林多前书》14章，你就知道我说的是与不是。有些人读了也不明白，其实《圣经》也不是很难明白，白字黑字写得的清清楚楚，非得扭歪着读，这个派别哪个派别。其实，只有耶稣这派，活出来的结果才像耶稣。有的人就问我：“我怎么知道这间教会有真理没真理呢？”如果光听嘴巴说的就评判不了，凭嘴巴说的那骗子最会说。所以，这事不能光看叶子，得看结果。结果像耶稣了，还有什么好说的呢？结果一点也不像耶稣，能有真理吗？那就慢慢琢磨我说的话。 我的困惑是什么呢？从看到这事不太像《圣经》说的，我就下足了功夫去寻求，拼命地读经，拼命地祷告，结果就越来越像耶稣。所以，有人问我：“你是哪一派？”我是耶稣这一派。“灵恩”两字听起来很好，但没有圣灵的恩赐走不下去。有一些人自己不方言祷告，就说别人的方言祷告是从邪灵来的。你不觉得奇怪吗？自己都方言祷告的人，怎么知道别人的呢？就是个瞎说。 有一些牧师知道自己是“福音派”，可高傲了。什么叫做“福音派”？我很遗憾的这么说：“福音派这个字我也没有研究清楚，后来了解了一点点。”在西方的神学院里出现了一种东西，叫做“自由派”，他们说上帝死了，《圣经》过时了，不再是真理了，有谬误的，结果就出来一些神学教授老师反对说：“《圣经》是神的真理，是无误的。”然后就成了“福音”派了，成了表面的样子，活出不出来耶稣的样子。人家巫师一整病好了，他们一整没什么用。 福音派是很令人困惑的，他们相信《圣经》是神的话，后来有人方言祷告了，他们给他个名叫“灵恩派”，结果福音派当时忘了跟那些不信神话的人。**信神的话把神的话活出来，一定会出现圣灵充满方言祷告，这是《圣经》里记载的。**结果福音派忘了，他们就以为“福音派”和“灵恩派”是对立的。而耶稣这一派是相信神的话，又把神的话活出来，把神的大能活出来，恢复这福音的大能，没有能力的福音那不是福音。
        • 别让断章取义蒙蔽真理之光
          为什么这么多的疾病在我们当中得医治？因为圣灵充满释放了神的能力，神的能力就彰显出神的荣耀。那你说这叫什么派？这叫灵恩派吗？其实没有方言祷告的，他们觉得他们是正统，可是《圣经》里都清清楚楚的，你读《哥林多前书》这却怎么样说的呢？ 我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14：15） 那我们今天说不用，那这合乎《圣经》吗？绝对不合乎《圣经》。所以，我们今天要知道《圣经》到底是怎么说的，别断章取义瞎说。那有的人说：“施洗约翰方言祷告吗？耶稣基督方言祷告吗？”耶稣基督不方言祷告，这能证明什么呢？这也不能证明啥。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定，过小日子是个咒诅
        • 别让命定成空，活出神的荣耀
          如果我们认定神的祝福，就必看重神的约，看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司，是君尊的祭司，是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分，我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是永生神的儿女，本来应该活出神荣耀的形象，如果我们是神的儿女，钱财用得着那么玩命吗？不用，没有必要！这就是以扫和雅各。当然你要讲，我还有很多。 后来到了雅各的儿子约瑟，约瑟也是一个有命定的人，结果约瑟为他的命定付出惨痛的代价。《创世纪》的38章讲了一个叫他玛的女人，很让人困扰，她装作妓女骗她的公公，不是老公啊，是她的老公公，因为他老公死了。他玛就骗她的老公公发生关系，结果还真的怀孕了，就那么一次就怀孕了。 我们读了以后就算是今天这个社会，也很难接受这样的事。但是他玛成为了一个义人，因为她为她的命定不惜一切代价，要从犹大家得孩子，后来果然得着了，生下来的就是谢拉和法勒斯。《马太福音》第1章记载，犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯，他玛成为耶稣基督家谱里的人。 他玛长的很漂亮，人也很不错，为什么就不改嫁呢？他玛心里想的是：“无论如何我都要得着神给亚伯拉罕的应许，神跟亚伯拉罕所立的约，要成为地上万国的祝福”。这就是他玛。如果你仔细分析他玛里面装的东西到底是什么，你就会知道他玛里面装着一个东西，就是命定！
      • 为命定而活
        • 活着不为吃喝，活出命定的意义
          有人说：你活着什么也不缺，为什么要这么做？是不是你吃饱了撑的？其实人生就是因为吃饱了撑的，才没有意义。有的人觉得整天吃饱了撑的就是活着的意义，但也有人觉得吃饱了撑的没有任何意义。我对吃喝玩乐都没有兴趣，我只有一个兴趣，就是让人得福。只要有人因我得福，我就开心，因为我活着就是干这个的。你说像我这样的人，神能不听我的祷告吗？ 为什么我要这么做？因为神的话让我这么做，这是一种祝福！听神的话，听了就去行，就能解决人活着的问题。我还写了一本书，叫《认清空虚的人生》，这是《传道书》的查经。我很喜欢《传道书》，经常听《传道书》，听着听着就清醒了，知道我活着该干啥。人如果不知道活着该干啥，那就是白活！《传道书》里说人和兽其实差不多，兽怎么死，人也怎么死。但我可不想活成兽的样子，这样还叫人吗？兽活着就吃、就喝，你也吃、喝；兽活着就生养后代，你也去生养后代。那你跟兽有什么区别？你不要以为自己的命定就是照顾自己的家，还以为这是神说的。如果你真的这样认为，你应该是不太了解神的话。解决了一个人为什么而活，这是很要命的事，因为我不想闹事。 你到底为什么而活，你如果为钱而活，有句话：”人为财死鸟为食亡。“所以问题在这，人为什么而活这事解决不了的话，其他都白扯。前一段时间有人听我讲道的时候说：“我这个人有一个政治立场。”他们会发现我经常说的一些话，他们听起来有点刺耳。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 权柄的观念非常重要
        • 权柄才是赶鬼医病的关键
          耶稣找了十二个门徒来，给他们权柄，让他们赶鬼医治疾病。为什么不是给他们恩赐，而是给权柄呢？因为赶鬼、医治疾病是靠权柄的。权柄很厉害的！赶鬼是恩赐吗？不是！赶鬼是权柄！能说这样的话的人，基本上没好好读《圣经》。咱们就横下一条心，好好读《圣经》。如果把医病赶鬼弄清楚！一辈子的医疗费省了，不是挺好吗？有些人挑我的毛病，不是所有的医疗费，80%和90%的医疗费省了，那不也挺好嘛！ 耶稣给了十二个门徒的是权柄，是生命吗？经文这样写： 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。（《马可福音》16:17-18） 这里哪里有生命？今天这个世代，我在当地教会听到的，真的让人难以相信。比如说你的生命不够好，怎么能赶鬼呢？我读了《圣经》以后发现，这十二个门徒生命都不怎么样。耶稣都要钉十字架了，还在那争论谁为大。这很扯，彼得也三次不认主，在那之前我赶了很多鬼。
      • 《圣经》如何说，我们就怎么做
        • 信《圣经》不信人，真理自显明
          我经常遇到一些人，有一次我在放录音的时候，有个人蹦出来说：“大家不要听他的，赶紧退群，他是异端”。我就很奇怪，我是什么东西讲的不对吗？但我告诉大家不用害怕，我不会道德绑架，我也不会把你怎么样。但是我很想让你知道《圣经》怎么说的，因为《圣经》怎么说的真的很重要。 当时很多弟兄姐妹在群里说：“我凭什么相信你的”？我今天告诉大家，你也不用相信我，你也不用相信那些人，但是你必须相信《圣经》。建立得胜教会有几个人，最明显的一个人就是使徒保罗。我鼓励大家好好读使徒保罗的书信，保罗的书信是成体系的，所以保罗身上释放着神的能力。另外是《四福音书》，《四福音书》是耶稣基督的生平和教导，所以结果一定是像耶稣，结果不像耶稣，最后只是谈匠，没什么用。我鼓励大家不用害怕和担心，我们读的都是《圣经》，咱们一起怎么看《圣经》怎么说。你不用相信我，但是你可以参考《圣经》看我说的是与不是。 我们的研讨会的第二期，非常的火爆。我发现很多人整了好几个群，在群里分享我们网站。然后我就发现我们的点击量远远超过参加特会的人数，我就在想哪里来的，原来都是我们当中的弟兄姐妹在朋友圈和各个群转发的原因，这个真的非常好。但我想我们今天一定要推崇一件事，好好查考《圣经》，看我说的是与不是。 我过去经历的不能算数，我说的也不能算数，但《圣经》说的一定算数。《圣经》里很多人建立教会都非常穷，最后都黄了。《圣经》也没有再记载这件事。不是说我们今天的教会黄了，是那个世代的人建造教会就已经很糟糕了。所以，人说的话不用太听，你需要听的是使徒保罗的教导。大家回去查考《圣经》，看下我说的是不是在《圣经》的里面。
      • 第二，相信权柄
        • 拿起神赐权柄，掌握属灵钥匙
          这节经文说，手能拿蛇，我在视频上看到一些国家的基督徒手里拿蛇，最后都被蛇咬了。手能拿蛇，是在说什么呢？得回到旧约《圣经》。 耶和华对摩西说：“你手里是什么？”他说：“是杖。” 耶和华说：“丢在地上。”他一丢下去，就变作蛇；摩西便跑开。 耶和华对摩西说：“伸出手来，拿住它的尾巴，它必在你手中仍变为杖；” (《出埃及记》 4:2-5 ) 旧约《圣经》中最早拿蛇的是摩西，神说：“把杖放在地上。”我觉得摩西了不起，如果是我的话，我就会想，这是什么杖？晚上睡觉我得把它放到冰箱里，不然这个杖晚上突然变成蛇，咬我一口，就麻烦了。法老的术士手里的杖都能变成蛇，但摩西的杖把法老术士的杖给吞了。拿蛇，蛇能干什么呢？ 摩西带着以色列的会众到了红海的边上，神说： “你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。”（《出埃及记》14:16） 结果海水就分开，原来杖就是权柄，神给摩西的权柄就是能变蛇的那根杖，杖代表权柄。手能拿蛇代表拿起神给你的权柄，信的人必有神迹随着他们，其中就是拿起权柄。你相信你手里有权柄吗？如果你相信，你就能做耶稣所做的事。 我们每一个人白白得来，我们就白白的给出去。我盼望着在我们这个时代兴起千百万个耶稣，因为这个时代需要服侍的人实在太多太多了，都服侍不完。 今天每一个弟兄姐妹开始把自己里面的信心重新眺望起来，手中拿起蛇来，拿起蛇变的那个杖，别害怕，我们相信天国的钥匙都在我们手里，我们可以随时支取神赐给我们的资源。 只有神的儿女才能支取这个资源，奴才没有办法支取，神的儿女就有神儿女的权柄，我们有权柄做神的儿女，我们是神的儿女，不是女佣。我们的天父已经把祂的权柄赐给了我们，让我们到普天下去传福音，使万民做祂的门徒。 天国的钥匙也是权柄，大户人家的管家很有权柄，身上带着一大串钥匙，能打开每一个房间的门。如果你有一个房间的钥匙，那就意味着这个房间就是你的地盘，你说了算。钥匙是权柄，跟权柄有关的东西还有很多，钥匙只是其中的一个。
        • 信靠权柄，建立得胜荣耀教会
          我鼓励我们当中的牧者要有一个心志，死都要建立得胜荣耀的教会，这才是耶稣基督所要的。得胜的教会建立在耶稣基督的磐石上，六月份我会跟大家分享《得胜教会的启示》，我觉得我有这个资格讲启示。 我写了一本关于《启示录》查经书就叫《得胜教会的启示》；第二，我里面有一个保罗那样的心志，就是付代价，我跟保罗一样为了福音的缘故流了很多的眼泪，其实就算流血我也不在乎，就是心里要有付代价的心志。 有了这样付代价的心志，开始建立得胜的教会，开始医治释放绝对好使，我们先把优先级顺序整对，新约《圣经》最重要的主题就是建立得胜的教会，只要你抓住了这一点，很多的问题就能迎刃而解。如果今天我们相信在耶稣基督里有权柄，手能拿蛇就是权柄。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。” (《马可福音》16:17-18 )
      • 权柄和教会紧密相关
        • 教会是权柄的磐石之基
          我们分享的是权柄是在耶稣基督里的。第一点是讲权柄的观念，第二点是相信神已经把权柄赐给了我们，第三点讲如何使用权柄，第四点讲权柄都在耶稣基督里。《圣经》里有很多词要仔细小心的去读，神的家、耶稣基督的身体、教会，这些词讲的都是教会。权柄和教会紧密相关。在《马太福音》里讲得很清楚。 我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄，不能胜过他。（权柄原文作门）我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（《马太福音》16:18-19） 所以，我们不要在耶稣基督的外面使用权柄。《使徒行传》里记载了这样的一段故事：
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 有病就否定医治释放的迷思
        • 软弱不敌神的刚强力量
          保罗身上有眼睛的疾病，在《加拉太书》讲到，当时的人挖下自己的眼睛，给保罗他们都愿意。保罗身上有病，但神透过保罗的手医治了多少人，保罗有病就不得医治，你怎么知道呢？不要以为保罗有病就不洁净，这两件事一点关系也没有。 有一天我生病难受，结果那天还需要服侍，很多人得医治。到了晚上八点钟，我跨在我的沙发上，一位弟兄和一位姐妹来服侍我们，十点钟就完全康复了。 所以，这迷思是啥呢？以为保罗生个病，就否定了医治释放，哪有这回事。保罗生个病很正常，因为保罗医病赶鬼，也是奉耶稣基督的名，我们不过是彰显神荣耀的器皿，**软弱不能证明什么，软弱一个样可以被神使用，因为我们的软弱会彰显出神的刚强。不要因为我们的软弱，你们跌倒那一点也不划算。** 我们本来就很软弱，哪有一辈子不生病人。更何况魔鬼来攻击一把。在属灵的战场上受个伤挂个彩，那很正常的，哪有完全不受伤的。就算受伤我也不退缩，因为神的话立定在天。从这种困惑当中走出来，保罗生病跟人得医治，一点关系也没有，还有一次论述保罗吩咐加拉太喝点酒，喝点酒对胃有好处。喝点酒跟服侍加拉太一点关系也没有。我就发现人，读《圣经》连小学的水平都没有，小学生读课文都有抓住一些主题，这两件事有关系吗？一丁点的关系都没有。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 付代价的信心
        • 信心带来神迹，别被经验限制
          第二信心的果子是什么呢？你看，我的生使多好，我是一个有信心的人。我看你的生命还不如，我认识的和尚，人家和尚做的善事比你多，付的代价也比你多，你这基督徒怎么还讲和尚呢？还真有些和尚做的挺棒的，从人的角度来讲真的不错，那是个大好人。信心的果子是神迹，信的人必有神迹随着。 信心的果子就是神迹。《圣经》是这么说的： 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。（《马克福音》16:17-18） 病都得了医治，这是真理。我们千万不要以自己的经验或是观察到的现象来取代神的话。**赶鬼是至关重要的。我们在什么地方赶鬼，就是神的国降临。**我们今天就要开始实践信心，看见神迹奇事！
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 耶稣基督的福音和医治释放不可分割
        • 传福音医病赶鬼是门徒使命
          ##传福音赶鬼是医治的重要组成部分 **透过现象看到本质，病得医治是福音非常重要的组成部分。**后来发现，耶稣训练了十二个门徒，出去传福音医病赶鬼，鬼都怕了这些门徒。后来又训练第二批七十个门徒，出去做什么呢？传福音医病赶鬼。为什么耶稣没有训练这些门徒，出去讲大道理呢？也有讲大道理的一部分，基本上是传福音医病赶鬼。 今天回到一个非常重要的问题，如果今天耶稣基督要训练一批门徒，会训练成什么样？大概跟第一批第二批差不多，出去传福音医病赶鬼。传福音医病赶鬼仍然是神的心意，回到《圣经》里仔细读的话那更要命。 早些年间在建立教会的时候有深深的疑惑，虽然我在一个灵恩的教会里，医病赶鬼做的相当的多，但还是有很多人不能得着医治。我心里就有一个深深的渴望，耶稣就这事一摸就好了，今天的教会不做耶稣所做的。所以我心里就有一个深深的渴望，尤其后来出来建立教会。怎么能够像耶稣一样，所以我写了一本书叫《像耶稣一样做医治释放》，这本书详细了描述了我的心路历程。 这个渴望转换成寻求的动力，在寻求的过程当中不断的落实和实践，后来发现，原来医治释放是教会的最基本工作，为什么很多教会不去做最基本的工作？教会的定义怎么说，我们回到《圣经》里来看。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 进到应许之地的约书亚和迦勒
        • 大胆去争战，因为神早就应许我们得胜
          进到应许之地有两个人，一个是约书亚，另外一个是迦勒。《圣经》上这么说： **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。（《民数记》32:12）** 后来进到应许之地之后，在他们面前，不管敌人有多么强大，哪怕是巨人，都在他们面前打了败仗。也就说，约书亚和迦勒不管面临多么强的对手，都没有打过败仗。其实神早就应许我们得胜。我们可以从这里学到一个功课，一个什么功课？无论是约书亚也好，迦勒也好，他们都像雅各一样，都是与神与人争战得胜。又好像约瑟在痛苦当中，与神与人摔跤争战得胜。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 行在神的旨意当中
        • 行在神旨意中，别怕旷野练兵
          今天我们一定要知道一件事，我们要行在神的旨意当中。这个世上没有任何一件东西能比与神同行更好了。读旧约《圣经》就更让人诧异了，当时三百万以色列人拉家带口。 试想一下，今天咱们如果没有汽车，所有的行囊全在人身上扛着，然后神说：“起城！”，以色列人就得启程，拆帐篷，把所有的行李都扛在肩上，有的孩子大便的，小便的，拉家带口的，怀里抱着一个，手里牵着一个，背上背了一个，走在旷野里。如果我活在那个年代，我会很痛苦的，我也会问：“神啊，你在干嘛呢？你怎么不来救救我，有啥好走的？”走着走着没水喝了，孩子又哭又闹呢，那得多辛苦。 我是不理解，这有什么好走的呢？如果我在他们当中，我应该会和以色列人一样在那里抱怨，但是没有什么招。后来我慢慢明白一个道理，为什么要这么走呢？这相当于是在练兵，在旷野里练好了才能进应许之地才能打败仇敌。 信神就得真的动真格，如果仔细读经，能拿刀打仗的20岁以外的才算数啊，其他的不算数，你要进应许之地得能够打仗，是神为我们争战得胜，不是我们穿着大花裤子溜达进去，那是我们神的军队，那叫练兵！
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 牧养神的羊，累并快乐着
          今天来找我的这个人是一个牧师，他比我早十年建立教会，他妈妈二十年的失眠，她来找我的时候就说：“哎呀，我那个儿子，不为我祷告还好，为我祷告，我药量加倍，已经加到四倍了。”我说：“好啊。”这事到我手里，我就是认真的，一直给弄好为止。直到今天，每隔几天我都去问下她现在身体是什么状况。前一段时间，她还说：“我能买一本书吗？”我就送给了她一本。 这是牧养的心态。你牧养的过程中，谁都累。我妈妈养五个孩子，你说：“累不累呢？”那可累了！那个时代还得劈柴火、烧煤，早上做个早饭都很辛苦的。 谁累谁知道，牧养能不累吗？但是因为耶稣基督的爱激励我们，所以我们竭力奔跑，为了讨神的喜悦。如果我们喜欢打电脑游戏，我们打会累吗？如果我们爱打麻将，连续打好几个小时会累吗？如果我爱耶稣，我牧养能累吗？就是这个道理。如果你爱神委托给你的羊，他的病一旦好了，你眼泪都流下来了，因为天天盼着得医治、释放，天天盼望他从辖制中脱离出来。 这真的没有什么东西能够比，如果你问我什么东西最让我满足，那就是看到弟兄姐妹得释放，看到弟兄姐妹能够得胜，能够从压制中释放出来。每当看到大家的释放，我眼泪都流出来了，虽然心里不说，还是继续服侍，但是心里还是非常感谢神。今天世上还有什么是最好的，就是牧养神的群羊，那回报是极其丰厚的。
      • 引言
        • 牧养关系，爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲：“建立牧养的关系”。上一讲，我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养？牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面，很喜欢整一千人、一万人，好像人数越多就越好。但我不喜欢这个，因为我整不了，我整来这么多人，我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养，我的门徒们也喜欢一个一个牧养。 牧养神的群羊，不是机械化的生产，而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系，就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子，天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子，天然的就不爱，这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人，必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱，如果我们能体现出神的形象，就是在牧养当中。如果你信主都好几年了，但是没有成长，为什么呢？因为你没做牧养的工作。一个基督徒，无论教育程度多高多低，要想恢复有神荣耀的形象，你必须长大成人。如果你长着长着，长大到一定程度，你没有办法再长大了，为什么呢？就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”，这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的，如果人和人之间没有关系，那么出了事就有很大的关系了；反之，如果人和人之间有关系，出了事就没关系了，即“没关系就有关系，有关系就没关系”，这个只能用汉语说，用英文是没办法翻译的，会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚，我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起，最爱聊他的关系网：“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”，因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
      • 教会是爱的连接
        • 教会是爱的桥梁，别让冷漠隔断
          说到这，我的故事就多了。昨天去谈一个机器人的生意，见到的是我一个认识二十多年的朋友，二十多年的朋友见了面以后，寒暄几句之后就开始谈正事。他就问我怎么样？我说：“我很好，很开心。”为什么开心呢？因为这事你理解不了，因为我牧养教会，然后就讲到牧养，他就给我流露出一个非常诧异的表情。他就跟我分享，他有四个孩子，大儿子得了自闭症，读初中读完高中没考上，上了一个理工学院或者叫做中专，上完了以后就不能工作，整个孩子就得了自闭症。三十多年的基督徒，年轻的时候曾经很火热，但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢？没有人关心这事，我就直接了当的说，医治释放好使。 我们当中有一个孩子的妈妈，小孩今年十八九快二十了，五加四等八的那种，上小学糊里糊涂上的，上中学糊里糊涂上的，然后这这样了。这样了以后，当妈的不知道流了多少泪。结果在我们的牧养下（当然牧养中间的故事很多的），现在已经能够谋生了。以前根本不会算数，人家拿了多少是多少，剩下的就是自己的了。现在这妈妈跟着我一起牧养神的群羊，这是多么令人兴奋的事。 特别令人悲哀的是，牧师不关心弟兄姐妹的问题，他觉得很正常，没有人关心他的问题，牧师很忙嘛！我最诧异的一件事，今天这个世代，耶稣做的，他们不做，耶稣不做的，他们做一堆。我就很诧异，神在天上的宝座往下看，更是诧异，这还是教会吗？
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 课程介绍
        • 牧养是教会的核心使命
          大家好！今天是我们全球网络研习会的第四个部分，《教会的牧养》。我们这次研习会的第一个部分是什么呢？是《如何查圣经》。第二个部分，讲《医治释放的神学体系》。查经和医治释放合起来，就叫做牧养。如果你问我教会最重要的工作是什么？那就是牧养。所以今天我们就来讲教会的牧养。 讲教会的牧养这件事，可有点容易得罪人。为什么呢？因为今天的教会，最缺乏的就是牧养。今天我们能跟大家讲这个题目，其实不是因为我们做的够好，我们做的远远还不够好。但如果我们很努力去解决牧养的问题，尚且还不够好，那么如果我们没有努力去解决牧养的问题，该是何等的悲哀啊！ 今天我就看到一些牧师，很在乎敬拜赞美，尤其现在的环境下，聚会都在网上了，他们就觉得敬拜赞美很重要。可是我在圣经里找来找去，还真没找到圣经哪里把敬拜赞美看得有那么重要。今天的教会可倒好，把牧养变得没那么重要了，敬拜赞美倒看得很重要，结果敬拜赞美团经常出事。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 破除人属肉体的辖制
        • 别让肉体成为你的主人
          第二个层面，人身上有很多属肉体和属世界的东西，这个东西一定要破除，那怎么去破除呢？其实就是要对付人。比如说，小孩子从小如果没有被管教，长大了一定是很糟糕的，除非这个孩子从小就很乖，但是很多孩子不是这样，如果他体贴肉体很强，识别善恶也很强，家长如果不管教，就把这孩子给害了！ 今天我们看到很多有钱人家的孩子，没有被管教的，长大了以后都非常难整！非常属肉体，不过穷人家的孩子如果从小不被管教也是一样，这跟有钱没钱没关系，有钱的问题会更严重一点，因为要啥给啥，所以就更放纵，穷人家的孩子没钱，很体贴肉体，但是也没有那么多的条件来放纵。 所以破除肉体这件事就是牧养最困难的地方，如果这属肉体、属世界的东西不破除的话，这个人基本上就是活在败坏当中！大家跟我查经的时候会发现，我把人的罪归在肉体里面，神跟该隐说罪就伏在你门前，而不是鬼就伏在你门前，**因为这个罪就是我们与生俱来的属肉体的本性，这个属肉体的本性本身就招鬼，属肉体的本性就是罪，**“谁能救我脱离这取死的身体呢？”就是这个意思。 破除肉体不好整。比如有一匹好马，谁也不能骑，谁要是骑上去就把谁摔下来，除非有人把马制伏了，就可以骑这匹马，这匹马在人的胯下就成了很好的坐骑。我们的肉体很老马，如果我们不能制伏肉体，肉体就不受我们的管束，我行我素，任意而行。
      • 建立牧养关系，解决人的问题
        • 建立关系，牧养才有力量
          第二个就是建立关系，建立牧养关系，没有牧养关系，你没有办法破除人的肉体，你也很难破除人属灵的辖制。你传讲神的话，如果没有关系的话，讲了做有什么用呢？就是路人甲。所以，很深的关系就可以对付肉体，就像妈妈打完了孩子，孩子还是自己的孩子。 有一个生意做得比较好的生意人，他妈妈从小打他就是从山上打到山下，结果长大了他最孝顺。**破除肉体本来就是传递爱，**有了牧养关系，有了爱的关系，他真的知道你对他好，所以你破除他属肉体恶习的时候，他也认为你是对他好的。 有一个老姐妹头晕来找我，我在很短的时间来建立关系，很快头晕就好了，当时在地上也跳起来了，我也挺开心的，这个老姐妹还挺可爱的，想起来我还挺惦记她的。也就是关系的东西是挺奇妙的，中国有句话是：“有关系就是没关系，没关系出了事就有关系。” 这话你听得懂吗？如果听不懂先慢慢琢磨，以后有机会我给你解释，这句话我是从一个台湾牧师那里听到的。咱俩如果有关系，发生了什么事情都不是事。因为咱俩有关系，关系很好，所以出了事都没有关系。如果咱俩是路人甲和路人乙，出了事情可能会发生一些口角，因为没有关系。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三！
      • 诗篇二十三的安慰与信心
        • 信靠神，走出人生幽谷
          昨天有一个非常好笑的笑话，把我笑得前仰后合的。有人在一个朋友群里发一个视频，关于养儿要防老的。他举很多例子，人老了住在养老院得有人送啊，把你送进去得有人签字啊。 后来有个人说了，他有很多钱，身体也不错，住着大房子。但是问题来了，脚也不好使了，脑袋也不太好使了，就是人家虐待你了，你得找个人告诉人家虐待你了。就算你的孩子半年看你一次，或者一个月看你一次，也行！ 还有另外一个朋友说，人到了那个状态，什么也不知道了，还维什么权？什么都不知道了，那不很幸福了！ 如果我们今天什么都不知道了，只知道耶稣基督为我们钉十字架，那不是很幸福吗？问题就是人知道太多事情了！我觉得这很好笑。 前两天，有一个人的爸爸妈妈都90多岁了，身体还行，就是有些痴呆，有时候认识人，有时候不认识，但身体还很有劲。他爸爸把他妈妈打得浑身是血，看着挺吓人。后来就把他送精神病院去了。 他什么都不知道了，就是送到疯人院、养老院，他也不知道；打了人、挨了打，他也不知道了。人这一生，最好别走到这种光景。但是否走到这种光景，咱说了也不算。但有个人说了算，就是主耶稣，我的神。 今天养儿能防老吗？我想跟大家说，一生一世必有恩惠慈爱随着我，这是何等的美好！如果我们当中有人今天还有挂虑，你说了也不算，但是有一位神说了算。所以今天让我们衰败的日子未来之前，让我们记念造我们的主。 我对我的未来充满信心，不是我对自己有信心，是我对我的神有信心，这是一个靠谱的选择。我也没办法跟你证明，等我证明的时候已经太迟了。但是我知道我的神爱我，我知道我的神是我的牧者，我一生必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。还有什么比这更好？
        • 信心之旅，恩惠慈爱相随
          录音文字稿 大家好，非常高兴能在这个时候跟大家一起来祷告。在祷告之前，我给大家念一篇《诗篇》。 耶和华是我的牧者， 我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上， 领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒， 为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷， 也不怕遭害， 因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 在我敌人面前，你为我摆设筵席； 你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我； 我且要住在耶和华的殿中，直到永远。 （《诗篇》23:1-6） 这首诗篇，太棒了！一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
      • 主祷文与诗歌敬拜
        • 主祷文与诗歌敬拜
          我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意，行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远！阿们 <strong>【诗歌】耶和华是爱</strong> 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 神令我省察心中的幽暗 共度每一天 耶和华是爱 在困境中他保守引领 神为我摆设丰盛的恩典 在危难也不改变 在世间主恩与共 他的爱常在我身边 神为我施恩惠保守勉励 共同度此生 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 无限满足快乐涌自心田 在危难也不改变
      • 领受神的爱与医治
        • 神的爱医治一切病痛
          神的爱要再次浇灌在你的身上，在我们还是罪人的时候，祂就为我们死，且死在十字架上，为我们付上罪的代价。这就是神的爱，神的爱就再次显明了。 膝盖疼痛好了，非常好。 从嘴巴到屁股，都和老马紧密相关，这一系列的吃喝拉撒睡，五脏六腑。所以开始弃绝老马，不管是便秘还是什么。最近很多人在释放，有点拉肚子的状况，但其实不是。开始跟着我祷告，不管是什么，神一定医治你。 奉耶稣基督的名，脑梗偏瘫、两腿无力的灵出去，腿要松开，腿的力气恢复正常。 脖子已经松开5成了，非常好。 奉耶稣基督的名，头要松开，肩胛骨无力的灵出去，头疼的灵出去。肩胛骨松开，头要松开，脖子松开。
        • 悔改如刮骨疗伤，信心获神丰盛
          有时候我们身上的问题，都是深入骨髓，我们要改！就算我们想改，都很难，一不小心又变成原来的你，要走出来需要我们有刮骨疗伤的心志。今天好好地悔改，再次领受神的爱，不再活在老马的逻辑体系里，不再被老马欺骗。有的人祷告祷告，就开始放弃信心。 那个痛风的脚，今天已经不痛了。太棒了！ 弟兄姐妹，如果你只有这么一丁点的信心，神尚且怜悯你。如果你愿意撇下一切跟随神，那得着的将是何等的丰盛！今天彻底弃绝识别善恶。亚当、夏娃只咬那么一口，今天基督徒成筐成筐地吃识别善恶树上的果。 今天就彻底弃绝识别善恶，再次恢复对神的信心，因为神爱我们，我们一旦觉得自己还不错，就麻烦了。一旦觉得这样不挺好吗？那就要遭罪才能改了。今天带着刮骨疗毒的心志，继续向前奔跑，继续爱神。你会发现你一悔改，很快就松开了。 手指麻木、关节疼痛的，抓住那个手指，紧紧地抓住祷告一会儿就好。曾经有个人手指长了一个瘤，我带他祷告半个小时，手指还那个样。后来又祷告半个小时，又那个样。后来又祷告半个小时，把手拿开的时候，我也惊叹，他也惊叹，一个像花生米那么大的硬包消失了。 如果是个冰，化了还有水。但那个东西消失了！神真的太神，拼命抓住，拼命祷告，一会儿就好了。记住，在服侍人的时候，不要射真理的箭。你跟对方讲对他好的道理，是没有用的。 有很多人正在流眼泪。那个脑梗偏瘫的腿弯处很痛，抓了以后能走路了。膝盖发凉的，也继续祷告。 咱们弟兄姐妹要确切知道，在我的经历里有一件特别神奇的事，不要讲道理，传递爱、信心、盼望，人都很需要。如何传递，就慢慢学。 眼睛有问题的，可以写字了，视力开始恢复了60%。 射真理的箭，不是跟人家讲，你这不对那不对。没有用，越讲越麻烦。开始领受，对他好的，他应该知道。不要讲真理，不要讲道理，真理的箭不但射不中鬼，还把人射坏了。魔鬼太坏了！ 还有人胸口发火，跟火烧的一样，那是鬼，把牠干掉。
      • 经历神的恩典与同在
        • 从小棚子走进神的殿中
          如果今天有人让你好好修行，也没办法经历这位神。那就算了吧！还不如我们现在就开始经历神。所有美好都是从经历神开始，今天大家就开始经历神。如果我们今天不能经历神，等死了以后去神那里，谁知道能不能去呢？ 我们的神太有恩典了，祂不是我们经历不到，然后把锅甩给我们，说我们不够虔诚，一句话就把我们噎个半死。是我们的神，在我们信心很软弱的时候就可以经历祂。这太奇妙！ 但有一件事我也要告诉大家，要住在耶和华的殿中。后来我发现有一个观念，必须是一个前提。你如果不是住在耶和华的殿中，住在你自己的小棚子里，就是小棚子的人生；住在监狱里，就是监狱的人生。 耶和华的殿，就是耶和华的教会。教会不是一个屋子，是我们弟兄姐妹在同一个神下的连接，神住在我们彼此相爱的关系当中。教会的弟兄姐妹都是来跟随耶稣的，都是耶稣的门徒，然后一同建造祂的圣殿，我们就在祂的当中，我们就与祂同在，祂就牧养我们。 我们今天不用顾虑养老院，我们只顾虑神的殿；我们也不用顾虑医生，我们只顾虑神的殿。我们的命定就是建造神荣耀的教会。所以今天我们在神荣耀得胜的教会当中，大大小小的见证一大把，天天都经历神。我感谢神，神牧养我们，祂是我们的牧者，我们一生不至缺乏，活得多么安稳。
        • 神是我们的避风港湾，别再迷失
          弟兄姐妹当中有欠债的，为什么欠债呢？因为不是住在耶和华的殿中，是活在老马的里面，爱世界、体贴肉体、贪图享受。这不是悲剧吗？ 有个朋友发给我一个视频，这个视频记录中国的官员。他们在中国做裸官，家人们在海外。据统计，贪腐弄出去4000亿，但是他们活得好吗？把钱当做上帝，能活得好吗？活得好才怪，很悲剧，就是不认识神。 我们没有神做我们的牧者，有钱没钱都很惨。今天我给大家分享的这段，是不是值得思考？就在我们衰败的日子尚未来到以前，记念造我们的神。你可能70岁、80岁、90岁，但是有神真好！因为有神，我亲眼看到我妈妈在年老时候经历神的恩典。因为有神，在我们当中的弟兄姐妹，我亲眼看见他们经历神的恩典。但是人不常常住在祂的殿中，结果整出很多问题。 今天就邀请神做我们的牧者，有神，我们还需要贪腐吗？不需要，我们一生都不至缺乏。所以今天弟兄姐妹，你需要神吗？ 我非常感慨，这些不认识神的人，一辈子是何等悲哀。我们认识神的人，不好好信靠神，又是何等悲哀。今天就省察我们自己，好好省察一下我们。无论是困境，还是顺境，祂都保守我们。我们虽然经过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为神与我们同在。 在这瘟疫横行，时世动乱的年代，有谁能保守我们？只有神。我们仔细研究一下贪官的生活，他们活得很惨的。最近又抓了几个，都是因为钱啊！他们觉得有钱才能活得好，但是为了钱却活不好，这是个悲剧。
      • 悔改与领受神恩典的祷告
        • 悔改是神恩典的起点
          曾经有一个自闭症的孩子，话都说不了。妈妈来到我们当中，跟着我们祷告，后来孩子的自闭症好了，能够正常说话了，比别人好很多。但是妈妈里面的逻辑体系并没有改，后来一个机缘巧合就离开教会。我常常感到难过，不是因为教会缺了一个人，而是人离开了神，接下来的一生该怎么过？ 我很感慨，有一个健康的孩子没有神，尚且不知道怎么过，有一个不健康的孩子怎么过？今天我们都要开始改变我们心思意念里面的肮脏和污秽。 今天咱们弟兄姐妹要开始选择爱神，我巴不得神的爱常在你和我身上。爱世界带来的悲剧太多了，有的时候人愚蠢、固执，就会受很多毫无荣耀的灾祸。我们当中还有很多人不知道“悔改”二字的意思，其实悔改是何等的恩典。我们犯了错，跟神说一声：对不起，我愿意改。有多难的事？其实没那么难，但是人就是这样。 今天我们就开始悔改，没问题的尚且悔改，有问题的更需要悔改，开始领受神的恩典。 有人说，她的小腹坠痛完全好了。我们犯了罪，我们招了鬼，现在这些病都归在耶稣的身上，这是何等的恩典。神竟然给我们祷告的恩典，让我们可以把我们的过犯归在耶稣的身上，今天什么时候带人祷告，都带人悔改。因为我们过去走错了路，遭受了很多毫无意义的灾祸，非常辛苦。
        • 柔软心灵，领受满满神恩典
          感谢神，一个心地柔软的人，会得着很多恩典。就是在我的服侍当中，我观察很多事情，后来我发现很多人很固执。固执是一个人很愚蠢的特征。一个不固执的人，心地柔软下来，常常祷告，真的会得着很多恩典。 我知道神为什么这么恩待我，因为我从来不固执。说“从来”可能有点过分，但我真的不固执。如果有人对我说：“你这件事搞错了！”我就仔细看看，把事情弄清楚，整明白。就比如说爱神，真的是需要心地柔软。一个心地刚硬的人，很难有爱。一个刚硬的人，很麻烦。凡是刚硬的、脾气倔强的，从今以后，开始把心地变得柔软起来，领受神的爱。你会多多的得着恩典。 大家常常读《诗篇23》，你会发现你的灵魂会苏醒过来。我服侍过很多人，有的人固执，有的人柔软。我常常采取一些比较激烈的措施去对付心地刚硬的人，我心里难受，看到他们遭了这么多罪，毫无意义。愿神赐给我们一颗肉心，让我们可以回转向神，爱神。 有很多人情感是死的，我非常非常惊讶。原来我们的神跟我们的关系是爱的关系，不是一个彼此利用，交换的关系。就是我还没有为祂做什么的时候，祂就倾倒祂的爱在我身上，使我满满得着。 有的时候大家可能会觉得，我特别爱哭，我特别容易流泪。不管辛苦的时候，还是喜乐的时候，但我感谢神，让我满满得着神的爱。我们弟兄姐妹开始满满领受，打开我们的心，让我们常常领受神的爱。 感谢神，腰疼的、肚子疼、小腹坠疼的，眼睛有问题的，都得着医治。我感慨，神真的恩待他们！
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中释放，疾病退散不留
          刚刚有人说，出了一身的汗，眼睛模糊的症状好了50%。神有丰富的恩典，神坐在祂的宝座上，看见我们脑袋里所想的，心里难过。我们想的，很多都是虚妄的事情，只有属灵的事是信实的。我们以为天经地义，但在神眼里却是虚妄的。 眼睛模糊的，跟着我一起在灵里祷告。腰疼的，按住中渚穴，活动着腰祷告，一边活动，一边祷告。今天我们就开始做一个，除了耶稣基督为你和我钉十字架，别的都不大在乎的人。 我奉耶稣基督的名，眼睛松开。不要放弃，恢复你里面的信心，关键就在于我们自己。什么肝囊肿、乳腺结节，不管什么病，今天就奉耶稣基督的名，命令牠们退下去。但是不能活在属世界的逻辑体系里，开始信靠神。 如果膝盖痛，就踩在一个板凳上模拟踩楼梯的状况，抓住膝盖，弓步。我奉耶稣基督的名，我的膝盖完全松开，膝盖疼痛的灵出去。 奉耶稣基督的名，颈项完全松开，肚子疼痛完全松开。月经疼痛的问题好得特别快，牠是个很小的鬼，但是我们一定要从识别善恶当中悔改。 我奉耶稣基督的名，腰疼的灵出去，脖子疼的灵出去，腰疼松开，脖子松开，眼睛松开，膝盖松开。奉耶稣基督的名，肝脏松开，胆囊松开，乳腺结节都要退下去。 胸闷气短的，那是老马。我们过去爱世界，带来诸多的问题，但是要把这些问题都归在耶稣基督的身上。奉耶稣基督的名，完全松开。老马退下去，胸闷气短的灵出去。
        • 信靠神的力量，眼睛得医治
          把手放在你的眼睛上，跟我祷告的时候就相信你的眼睛会恢复。神会赐下祂的恩典和怜悯，当神再次赐下恩典和怜悯的时候，我们就再次清理我们里面的垃圾。 我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，眼睛看东西模糊的邪灵出去，老马离开！奉耶稣基督的名，眼睛松开。我要弃绝我过去所讲的理，我不再讲人的理，我要单单信靠神，我眼睛所看到的都是好的。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开。 眼睛问题的，你把手拿开看下眼睛怎么样，如果没有松开，还是把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开，眼睛看东西模糊的邪灵出去。命令我的眼睛完全松开！ 让神的灵光照我们，让我们里面再次被神光照，再次被神的爱充满。脖子疼的，紧紧地抓住。月经疼的，按住三阴交。有月经疼痛等问题的，都跟识别善恶紧密相关。 我奉耶稣基督的名，我要弃绝识别善恶，我要断开女人生产的咒诅。奉耶稣基督的名，命令女人生产的咒诅完全松开。我奉耶稣基督的名，眼睛模糊的症状完全消失。我奉耶稣基督的名，命令我的腰、我的脖子、我的肚子完全松开。 如果孩子的眼睛有问题，可以按手在孩子的眼睛上。 我奉耶稣基督的名，脑梗、腿无力的症状完全消失。我奉耶稣基督的名，我今天选择尽心尽性尽力爱主我的神，我从今天开始我要竭力跟随主耶稣。我奉耶稣基督的名，命令眼睛弱视、斜视的邪灵完全离开，命令眼睛模糊的症状完全消失。
      • 传递信心与盼望的祷告
        • 坚持神的真理，心灵得自由
          虽然我讲的话，你不一定喜欢听，但你是个有年头的基督徒，我干脆就直接把真理告诉你。你的眼睛一定会好起来，真理一定会让你得自由。 开始心地柔软起来，不要跟自己较劲，也不要跟神较劲，开始爱神。愿神给我们一颗肉心，让我们对神的爱有回应，不再坚持自己的愚蠢，开始坚持神的真理。今天神在不断调整我们，神要让我们省察心中的黑暗，让神的光再次照亮我们。 我们不管做到什么梦，弃绝掉它，不用当回事，我们只在乎一件事，就是好好对付我们里面的逻辑体系，好好爱神。 胸闷气短也好了，非常好。还有很多人在打嗝，一会儿就都释放了。 我们的敌人不可怕，可怕的是我们远离神。今天不要再怕敌人，让神的爱常在我们身上，让自己常住在神的殿中。弟兄姐妹我知道你已经成长够多了，但神希望你更加成长。今天不要停止成长，开始继续成长。 有人说，我要将一生献给神。神听到了，神会继续恩待你。还有人说，我爱神。神也知道，神一定会使你兴起来，在属灵世界里要践踏魔鬼仇敌。 还有人打嗝，还有人在不停打哈欠。这是你的心思意念在改变之后的释放症状，神知道你正在改变心思意念。 有人说，我要一生爱神，爱主。神知道，神一定会为你预备丰盛的恩典。这时候就伴随音乐，让我们心里再次充满感恩。 有人在吐痰。
        • 活出信心盼望，体验神的爱
          开始传递信心，传递盼望，传递爱。为什么很多人喜欢跟着我一起祷告？我不太讲大道理，我传递的是信心，我传递的是盼望，传递的是从神来的爱。神爱你，神爱我们，我们很烂，神竟然爱我们，这太神奇了！ 如果你认为你太好，神爱你，但你身上有这毛病那毛病的。如果反过来说，我这么烂，神还恩待我，你这么好，神怎么可能不恩待你？你难受吗，走出来，这不挺好？ 不是传递属世的盼望，是传递解决问题的盼望。最后问题解决了，传递的还是真理使人得自由。似懂非懂不要紧，在实践当中，你会看到什么东西有效，什么东西无效。不是把人的盼望引导到房子、钱上，这东西使人贫穷。 今天就充满了神的爱，要知道我虽然很爱神，但是我绝不会像一个清教徒，活得好像很辛苦，看着都难受。我很会生活的，神把我们带到溪水边，神把我们带到可安歇的溪水边，神不是把我们带到灾祸里。开始活得有滋有味，不是爱世界。本来神的旨意是把我们带到可安歇的溪水边，让我们活得满足快乐，让我们活得兴盛。不管这世上出现什么，神的旨意永不改变。 今天弟兄姐妹你们的病得医治，岂不是兴盛的一部分吗？难道神不希望我们活得快乐吗，神不希望我们兴盛吗？神在我们身上的旨意是兴盛、健康、美好。 今天就开始让神的旨意成就在我们身上，让我们的福杯满溢，一生一世有恩惠和慈爱，今天就开始住在耶和华的殿中，永远不离开神，瞻仰祂的柔美。在这世上还有什么比神更好？从柴米油盐当中走出来，从吃喝拉撒睡当中走出来，从属世界的盼望里走出来，开始恢复对神的爱。
      • 在神的爱中宣告与信靠
        • 信靠神，忧虑自然烟消云散
          这时候就畅享在神的爱中，让神的爱来环绕我们，用我们的口来宣告：耶和华是我的牧者。再次充满快乐，不管艰难的环境还是困难的环境，有钱还是没钱，我们一生都不至缺乏。 就躺享在神的爱中，让我们的灵苏醒。大胆的来宣告，我们一生必一无所缺，信靠神的必一无所缺。今天弟兄姐妹有没有发现，我们常常这样祷告，什么事都没有耽误。不但没有耽误，还有神满满的恩典，满满的祝福。因为神掌管一切啊！ 神掌管一切，你的需要神都知道。就把挂虑，什么养老院、维权还是不维权，到老了已经不行了，什么力量都没有了还有识别善恶的力量……，把这一切都丢到一边。有的人老了，什么力量都没有，就有识别善恶的力量。这不是悲剧吗？ 今天我们来到神的面前来祷告，什么事情都没有耽误。因为神才是我们唯一的信靠，唯一的倚靠。我们当中有个姐妹，她做过见证，她专门照顾新冠患者，自己什么事都没有。有的人没照顾新冠患者，自己整天都是事。我们当中还有一些弟兄姐妹打完了疫苗，什么反应都没有，但还有一些人，因为心里有很多老马的体系，打完了疫苗，很强烈的反应。 没有神，有疫苗也没用；没有神，就是远离新冠患者也没用。但是有了神，怕什么？就算是行过死荫的幽谷，也不怕遭害。但是有人会举出很多例子，比如某某基督徒，可惨了！那是因为他不住在耶和华的殿中。
        • 让神的爱驱散心灵阴霾
          今天弟兄姐妹要知道，建造神荣耀的教会才是关键，神住在祂的教会当中，神住在祂的圣殿里面。有的人说，住在我里面的比外面更大。但事实上住在他里面的，不一定是神。 今天就邀请神进到我们里面，做我们的王，做我们的主，做我们的牧者，彻底清除我们灵里面深处一切属世界、属老马的逻辑体系。我们里面昏暗的东西，今天就清除出去，好好爱神。神是爱，你爱神，神是知道的。但是恨神的，神必追讨他的罪，自父及子直到三、四代。 今天就住在神的殿中，经历祂的医治，经历祂的恩典，神的爱常在我们身边。如果过去你经历了什么，今天就感谢祂。你越是感谢祂，就经历得越多。如果过去这些日子，好像没有经历到，今天就经历祂，无限的满足和快乐，涌至心田，让神的爱满满的浇灌下来。 不管是眼睛、头脑、脖子的问题，今天就开始让神的灵启示我们，监察我们。 前一段时间，是发生在几年前的事，有个弟兄的眼睛看不见，我带领他祷告，后来没多久他的眼睛恢复了。但是我心里有个小小的遗憾，常常跟他的牧者提起他。我心里有些难过，人又掉到吃喝拉撒睡的里面，最近眼睛又不好了，就开始视力衰退。其实他年纪不大，比我小很多。为什么不能够全力爱神？ 今天弟兄姐妹要确切知道，神给我们的命令，是尽心尽性尽力爱主，我们的神。我们所关注的是什么？所关注的真的是悲剧，好像都是跟活着有关的事。我们能不能尽心尽性尽力爱主我们的神？清除那些我们认为天经地义、习以为常的，可能却是属世界的逻辑体系。
      • 领受神的恩典与医治的祷告
        • 信靠神，疾病与灵全退去
          奉耶稣基督的名，松开，手指完全松开，腰痛完全退下去离开，腰痛松开，腿要松开。两腿无力，下肢瘫痪完全退下去离开。下肢瘫痪的灵出去，头痛的灵出去，命令我的头完全松开。 胰腺囊肿的，我奉耶稣基督的名，命令胰腺囊肿松开，我的胰腺要恢复正常。死亡的灵出去！ 奉耶稣基督的名，脚趾要松开，手指要松开，小腿要松开，大腿要松开。胃要完全松开，肝要完全松开，死亡的灵出去，老马的灵出去。胸口完全松开，呼吸系统完全松开。 抓住喉咙外面的肉，抓得疼一点。奉耶稣基督的名，喉咙完全松开，不能吐痰的症状完全消失。吐痰困难的灵出去，喉咙卡痰的症状完全消失。 还有自闭症的，自闭症的灵出去。跟我一起大声灵里祷告，如果家里环境不怎么好，好像不太方便大声，不要担心，小声没关系，不出声也没关系。跟着祷告就好，怕出声就不出声。 喉咙松开，老马出去。奉耶稣基督的名，腰椎松开，两腿松开，下肢发烧的感觉退下去离开，死亡的灵出去。肩膀松开，自闭症背后的邪灵完全离开，自闭症出去。 奉耶稣基督的名，喉咙松开，卡痰的灵出去，自闭症的灵出去，肩膀疼痛的灵出去，胰腺囊肿的灵出去，胆囊肿的灵出去。 胸口好了80%非常好，继续跟着我在灵里祷告。 开始收拾一下我们里面的信心，开始信靠神。神能够掌管宇宙万有，在浩瀚宇宙当中一个小小的地球，地球当中一个小小的人，对神而言都是轻而易举的事。今天就开始信靠祂，让神来对付我们，拆毁我们里面一切属世界的逻辑体系，就是信靠神。 今天就开始建造神荣耀的教会，让我们住在神的殿中，直到永远。 今天我们做父母的，都要好好悔改。因为父母爱世界，带来很多很多孩子身上的问题。奉耶稣基督的名，自闭症的灵出去。
        • 爱神付代价，活出真实兴盛
          胸口火烧火燎的感觉没有了，在打嗝。非常好。凡是胜过老马的，都要在财务上蒙祝福。开始清清楚楚知道，接下来在财务上蒙祝福的状况。 愿神的爱再次激励我们，我们领受神恩典的，不可徒受祂的恩典，开始学会更多爱神。不是神缺少爱，神就是爱。神知道，只有爱神的，在这世上才能活出兴盛。 愿神的爱再次激励我们，你病好了多少次，耶稣就为你承担了多少病痛。今天神诚然担当我们的过犯，背负我们的痛苦。因祂的刑罚，我们得平安；因祂的鞭伤，我们得医治。把过去所得的医治，一同当做感恩的祭献给神。在世上有神的同在，是何等的美好。 我巴不得弟兄姐妹都得着释放，就快快地把真理告诉你。但是我也发现，有时候不好使，可能是高估了弟兄姐妹的状况，但是弟兄姐妹开始逐渐地攀登，让我们不再活在虚幻当中，开始活在真理的里面。 不要为自己的愚蠢付代价，毫无荣耀！开始为神付代价。神听见了，你爱主，你尽心尽性尽力爱主你的神，神是知道的。
    • 【线上祷告】主题： 建立属神的价值体系
      • 追求像耶稣，读经与祷告同行
        • 追求像耶稣，读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》，从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思，什么评论都有。感谢主！我们是一个追求像耶稣的教会，阿们。不好意思，我们到了这个时候，就开始读《圣经》了，礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》，只有礼拜二在YOUTUBE上直播，每天读半个小时，今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》，如果你刚刚来，不好意思，网站上和YOUTUBE上都有很多祷告，你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手，我们网站上有客服，小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题：掳掠仇敌，践踏撒但！（第2部分）
      • 第二部分：为有疾病的祷告！
        • 信靠神，疾病不再缠身
          今天，弟兄姐妹仔细看清楚了，大家一定要记住，我小的时候，日子虽然很穷，但是照样过得喜乐。后来虽然变得很富有了，发现人活着更累了，这是一个非常诡异的事情。人以为有了钱就可以活得好，这是个谎言。今天你就可以选择活得好你信不信？不管有什么没什么，都不能够影响你活得好。我讲这些不是因为别的，不是因为我们什么状况我们就自卑，不是因为我们什么状况我们就难过。就是要相信人一定要活出神的兴盛。 我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵退下去，负面的谎言要完全离开。我奉耶稣基督的名，命令我的肚子完全松开！排便困难的灵退下去离开！老马退下去！我奉耶稣基督的名，胳膊疼痛的灵退下去！头完全松开！我的眼睛要完全松开！看一下眼睛干涩怎么样了。眼睛可能会流眼泪，我奉耶稣基督的名，践踏仇敌！践踏撒旦！圣灵进到我里面！我邀请圣灵进到我里面掌王权，居首位，治死我肉体的恶习！我奉耶稣基督的名，懒惰的灵要退下去！
        • 信心是最好的良药
          今天咱们就学信心的功课，就是相信神，相信神的话。下肢瘫痪的，胳膊疼痛的，腿疼痛的，随时随地的活动，不是疼痛消失了就是好了，是你先相信会好然后疼痛一会儿就会消失了。人都是先相信后得着的。我问你，相信花钱吗？相信不花钱，而且一点力气都不用使，那为什么不选择相信呢。 有一次啊，我遇到一个有病的人，我说那你就相信你会好，人家跟我说：“我好了我就相信”。如果你好了你就不用相信了。我就感慨啊，相信有什么难的吗。就是我相信“我一定会好，我一定会好！现在已经开始好转了，已经开始好转了。哎呀，你看我的腿能动一点了，能动一点了。”今天咱们弟兄姐妹开始养成实践信心的好习惯。 刚才有个姐妹说耳鸣鼻炎很严重，祷告完了吐了很多，就是识别善恶招来的鬼啊，然后眼睛干涩的现在开始流泪。咱们当中眼睛干涩，眼睛疼痛的一定要悔改。悔改什么呢？就是识别善恶！别再吃识别善恶树的果。今天的人不管是基督徒还是非基督徒，不管是亚当还是夏娃，亚当和夏娃只是咬了一口，但是可以确定的是今天的人是一筐一筐的吃识别善恶树的果子，那你说能不招鬼吗？能不得病吗？
        • 祷告驱魔，懒惰疾病全退散
          我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵退下去！魔鬼退下去！腿酸的灵出去！我奉耶稣基督的名，今天我要开始掳掠仇敌，我要成为蒙神祝福的人！有人说在打嗝，非常好，一会儿人就精神了。我奉耶稣基督的名，鼻炎退下去！耳鸣退下去！鼻炎和耳鸣都是典型的识别善恶。人一旦爱世界，立刻跟这个世界一样变为污秽。这个世界是神的眼里好比我们看到的下水道，非常的肮脏！开始跟着我祷告，还有一些排便困难的，今天要得着医治。 今天当中还有大量没有疾病没有什么问题的，你要知道，今天跟着我打击魔鬼仇敌，你要得着极丰厚的回报！我奉耶稣基督的名，眼睛松开！我奉耶稣基督的名，我要靠着圣灵治死我肉体的恶行！懒惰退下去！我奉耶稣基督的名，懒惰要完全的离开！刚才祷告的时候，我们当中的弟兄姐妹，活到好几十岁，几乎一事无成，常常很辛苦，觉得自己什么都不是。一做什么事就觉得很麻烦，今天你要从懒惰，体贴肉体里走出来!
        • 祷告松绑，释放疲惫的灵魂
          今天我们当中身体比较疲倦的，身体比较累的，都可以跟着我一起祷告。你知道跟着眼睛有关的，几乎都是识别善恶。也就是我们今天所说的问题几乎都跟识别善恶紧密相关。为什么你会识别善恶呢？因为你要讲理啊，但是你那个理啊根本就不是个理。你总觉得自己很有理。那些不讲理的人都觉得自己很有里。人认为自己很有理的时候就很痛苦。你看你怎么这么对待我，你不应该这么做那么做，你不应该这么说我看我，你不应该跟我说这样的话说那样的话。 你仔细审查一下，这个东西叫做愚昧。我们特别在乎这些，在乎这些有什么用呢，除了让你得病。我们的反应真的还瞒强烈的。今天我鼓励你做聪明人啊，把你的手放在眼睛上，把你的手放在你的头上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，头晕松开！我奉耶稣基督的名，瘫痪的灵退下去，肩颈疼痛的灵退下去！活动一下你的肩膀。我奉耶稣基督的名，头发胀，发紧的感觉完全消失，身体疲倦发累的可以起来活动。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开，眼睛干涩，看东西模糊的症状完全消失，我要彻底的弃绝识别善恶！我要践踏撒旦！开始一边活动一边祷告！
        • 放下讲理，眼疾得医治之道
          今天好像很多眼睛有问题的，眼睛好的没好的，都告诉我一下。眼睛红肿，眼睛干涩，眼睛疲惫的，好不好我再一次很努力的劝大家，不要再跟人家讲理。我曾经收到过一个笑话很有意思，有一个上司和下属，下属开着车，上司坐在后面。下属对老板说：“老板哪，你知道吗？有理走遍天下。”但却不知道，有理就在魔鬼的辖制当中！结果这个老板的回应太神了，他说：“如果你跟老板讲理，你就别想加薪了。如果你跟老婆，你就别想过日子了。如果你跟女朋友讲理，你就别想谈恋爱了。你说你跟谁讲理去啊。”讲理实际上就是识别善恶。今天我们不再靠讲理，有理也不用在乎，没理那就更不用在乎，今天就开始从识别善恶里走出来。 我告诉你，今天你的眼睛会得医治，但是如果再识别善恶，眼睛的问题又会回来。回来你又祷告，然后眼睛又好了。吃了解药又识别善恶，你这不是折腾吗？咱们能不能一次把魔鬼干爬下，不再吃魔鬼给我们的识别善恶树。我奉耶稣基督的名，眼睛红肿退下去。有人说现在看东西看的清楚了，眼睛干涩，瘙痒都清楚了。我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去，疲惫的灵退下去！我不再看自己什么都不是。我就是要定睛在耶稣基督的身上，靠着神的恩典，我奉耶稣基督的名，我要宣告得胜，我要践踏仇敌撒旦。
        • 祷告释放，松开病痛枷锁
          我们一起来唱这首诗歌，有人下肢瘫痪，小腿发麻，原来完全不能动，现在能看到大腿到小腿的肌肉开始动了。还有腰部左边发麻，眼睛近视，眼睛迷糊，干涩。有病的可以跟着和我一起来祷告。今天我们当中得病的，要开始确切的知道这个病根在哪里。所有的病根就是因为我们对活着这件事太执着。我们开始对所有关于我们活着用到的东西看透，人家碰了你的什么东西，因为影响你活着，所以你就很抓狂，所以就会很辛苦。辛苦久了就会生病，所以我给你最好的建议，就是先学会放下。来跟着我一起祷告。抓住你的胯骨，抓住你的小腿，按着你的眼睛，瘫痪的可以努力活动你的腿，可以活动你的腰部！ 我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，眼睛迷糊干涩要退下去离开我！我奉耶稣基督的名，胯关节强直要退下去离开我！我奉耶稣基督的名，小腿松开！我奉耶稣基督的名，命令胯骨完全松开！我奉耶稣基督的名，命令我的下肢完全松开！瘫痪以及瘫痪的灵退下去离开！我奉耶稣基督的名，命令魔鬼退下去离开！ 跟着我一起祷告，你最好开口，跟着我一起来开口，刚强起来，你可能会说好像我的腿不能这样走啊，不能动啊。今天你就愿意扶着床， 扶着墙开始活动，你腰部发麻就开始活动你的腰，眼睛干涩就开始活动你的眼睛。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开！命令我的腿完全松开！我的胯关节完全松开！
        • 弃绝识别善恶，打破病痛枷锁
          当你弃绝掉识别善恶的时候，很多的事情真的会迎刃而解，关节疼痛也跟识别善恶紧密相关！怎么样掳掠仇敌，怎么样去打击魔鬼撒旦，让牠偿还所盗取的祝福。我告诉你，第一件事就是要对付识别善恶。那在我们当中没有病的，也可以打击仇敌。我希望这些病永远不要临到你，那怎么办，就开始服侍这些有病的。我们觉得自己还挺好，万事大吉，然后就开始爱世界，然后常常做一些识别善恶的东西，好像没有事情。其实不是没有事情，等事情来了的时候就麻烦了。如果眼睛好了就帮我打个字，那些肩膀疼痛，腿疼痛的，就开始抓住疼痛的地方，然后开始活动，我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵退下去！有人说疼痛减轻了很多 人很习惯讲理，上哪儿讲理去，到天上讲去吧。人老想讲理就得了很多的病，今天我会带着大家一直祷告，今天有病的都要得着医治，你们还要掳掠仇敌。魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。眼睛干涩的怎么样了打字告诉我一下，没好也说一声。我奉耶稣基督的名，小腿疼痛退下去，胳膊疼痛退下去！眼睛干涩疼痛，看东西模糊要退下去，我不再跟人讲理，我单单讲属灵的智慧。我奉耶稣基督的名，这愚蠢的东西退下去离开我，撒旦退我后面去！撒旦退我后面去！因为你只体贴人的意思，我不再体贴人的意思！
    • 【祷告】主题：起来，争战， 做耶稣基督得胜的精兵，掳掠仇敌！
      • 成为得胜的精兵
        • 成为耶稣的精兵，远离世俗纷争
          我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。 凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。 人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。 劳力的农夫理当先得粮食。 我所说的话，你要思想，因为凡事主必给你聪明。你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔，他从死里复活，正合乎我所传的福音。 我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。然而　神的道却不被捆绑。 所以，我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说：我们若与基督同死，也必与他同活；我们若能忍耐，也必和他一同作王。我们若不认他，他也必不认我们；我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。你要使众人回想这些事，在主面前嘱咐他们：不可为言语争辩；这是没有益处的，只能败坏听见的人。 你当竭力在　神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。 但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。 他们的话如同毒疮，越烂越大；其中有许米乃和腓理徒， 他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。 然而，　神坚固的根基立住了；上面有这印记说：“主认识谁是他的人”；又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。” 在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。 然而主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐， 用温柔劝戒那抵挡的人；或者　神给他们悔改的心，可以明白真道， 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。(提摩太后书 2:1-26 和合本)
    • 【祷告】主题：我们的软弱有圣灵帮助
      • 靠圣灵争战得胜
        • 主动出击，靠圣灵勇敢争战
          感谢主，刚刚有人说腰好了，还有一位姐妹手指松开了。继续跟着我祷告，继续跟着我一起争战，尤其是我们当中新来的弟兄姐妹们，曾经没有像这样子高强度的祷告过，亲近神过，争战过。今天在我们当中就要进到水深之处，每一天都进到争战里面，把过去魔鬼盗取你的祝福都夺回来。要知道我们所信的信仰不是被动的等待，乃是主动地出击。我们不再被动防守，要主动出击打击魔鬼的黑暗权势。 我们会看到在《约书亚记》里的约书亚、迦勒，为什么会成为进入到应许之地的人，他们不是被动等待，他们心里固然有软弱。所以，神一次又一次告诉约书亚：“你当刚强壮胆。”因为他心里有惧怕，要知道他一直都是二把手，一把手是摩西，摩西是多么有领袖能力的一个人。约书亚每次看到摩西跟神面对面的时候，他只不过是背后忠心等候的人，等到摩西离开的时候，他心里是软弱和胆怯的。 因此，神一次又一次告诉约书亚：“你当刚强壮胆，不要惧怕”。所以，弟兄姐妹们，今天你当争战，不要害怕，你的争战当带着勇气，当带着勇敢，当带着耶稣的心志。要晓得今天为你争战的背后是万军之耶和华。今天为你争战的是圣灵，你还有什么好害怕的。所以，不要成为被动等待挨打的基督徒。
    • 【线上祷告】主题：以色列-与人与神摔跤都得胜！
      • 以信心与得胜性格战胜疾病与挑战
        • 缩短痛苦，胜过挑战，拥抱荣耀
          吐了很多很好。在你治死自己、得胜的过程当中是有点辛苦，但你要知道神预定你得胜！虽然释放得辛苦，里面挺累的，但是不释放更累、更辛苦，不得胜更糟糕！不要被魔鬼把你按在地上摩擦，你没有选择！就是要把里面这辛苦，里面挺累的给它能够缩成多短就缩成多短。如果一天能够胜过去就一天，两天就两天，不要把它拖得太久！就是我们把很多东西看得太重了！里面要充满永恒荣耀的盼望！让我们里面再次有荣耀的盼望！很多问题都变小！ 我们读《创世记》三十五章，今天可以读到四十二章。大家打开《创世记》三十五章，大家跟我一起读，如果你读得快就快读，如果读得慢就跟着你自己的节奏读。
    • 【祷告】主题：争战得胜，掳掠仇敌，创造未来！
      • 信心创造未来，支取神的应许
        • 信心翻转命运，未来由你掌控
          约瑟被卖到埃及，但他看到的都是好的。如果是你被卖到埃及，你就会做奴隶做到死。如果被放到监牢里，你就会把牢底坐穿。但是，约瑟从奴隶变成了囚犯，从囚犯变成了埃及的宰相。什么创造的？信心创造的！相信神的人，没有什么东西可以改变我们的命运。输在起点上不可怕，输在终点上才可怕。今天开始信靠神，起点，过去的点都不算数。从现在这个点上开始，恢复你里面的信心，给你自己创造一个美好的未来，因为你的未来就在信心的里面。开始相信，为你自己画一幅美好的图画。闭上眼睛，因为不闭上眼睛你看到的都是不好的，闭上眼睛就摆脱了我们现实的环境。 开始做一个美好的梦，让我们开始知道未来就是这样。开始相信，然后一步一步的落实。靠着神，没有任何东西不能改变，就连骆驼穿过针的眼都是可能的。今天就开始相信，恢复你里面的信心，告诉自己：我的未来就在我的信心的里面。摆脱识别善恶，跟着我一起方言祷告，困了就躺着没关系。有人说后背完全松开了，眼睛也松开了，荣耀归给我们的神！哈利路亚！要知道神的大能，要知道神是医治我们的神，这是何等美好的事情。你还没有为神做什么，神就恩待了你。如果你愿意为神摆上自己，得着的恩典是何等的多！哈利路亚！松开，头脑要松开！大小便要恢复正常！奉耶稣基督的名，肚子要恢复正常，头脑要恢复正常！后背要恢复正常！
    • 【祷告】主题：治死属肉体的自己（1）
      • 识别虚假灵，恢复神的形像
        • 警惕假灵，活出真实自我
          神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。（《约翰福音》4:24） 有人说：“有个姐妹被邪灵捆绑，精神出了问题。发作的时候控制不住自己，不断咒骂伤害她的人，肚子疼，手脚也冰凉。昨晚不睡觉，失眠，现在她就在身边跟着我们祷告。”这根本就是个邪灵，不是她自己。你在祷告的时候，提她的名字喊她回来，然后祷告把假的她彻底干掉。告诉她，神要恢复她的自由。神要恢复造她时候荣耀的形像，她不是精神出了问题，那背后是鬼。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去，完全退下去离开！ 今天弟兄姐妹要确切知道，在异象中你看到了耶稣，那是假的耶稣；你碰到的先知，很大的概率那是假先知；如果你碰到一个牧师，那牧师大概是个假牧师。有时候你在听一篇讲道，也许你会发现那讲的道根本就不是神的道。要知道这世上的假先知比真先知多得多，假耶稣比真耶稣多得多。 前几天，我在服侍我妈妈，她说她看到了耶稣。但看完了耶稣，身上疼得嗷嗷叫。那叫看到耶稣了吗？很多教会追求看到异象、听到声音、进到密室与神亲近，其实遇到的是黄皮子邪灵。法利赛人并不是他们自己，耶稣叫他们毒蛇的种类。这些法利赛人做着做着就忘掉真实的自己，做表面功夫，就把毒蛇的种类、黄皮子等一大堆邪灵招来了。就没办法释放，活在虚假的里面，其实活得非常辛苦和痛苦。他们一生都非常悲惨。
    • 【祷告】主题：学习长大成人
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          希伯来书第5章： 学习长大成人
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 祷告中得胜，迎接神的旨意成就
        • 祷告中得胜，迎接神的旨意成就
          最近这段时间我们在读旧约《圣经》，我突然间发现以色列人偏行己路，他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判，因为他们的心都是愿自己的旨意成就，而不是让神的旨意成就，今天就让神的旨意成就！ 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告，疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈，或者是你的家人跟着你一起祷告，告诉他们：要让神在他们身上做主做王，因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼，抓住你的胳膊跟着我一起祷告，我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开！我奉耶稣基督的名胳膊松开！有人说心里难受，那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气，跟着我祷告，新冠是个典型的邪灵。 大家要知道，如果神在我们身上做主，如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上，充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛，你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开！胸口松开！喜乐的灵来充满我！我奉耶稣基督的名手指关节要松开！你把什么东西看的太重，那个就会成为你的辖制，除了我们把神看得重要之外，什么都不重要，告诉神：神啊！愿你来做主做王！ 如果你已经一大把年纪了，还把活着的事看不明白，那就是个悲剧。我奉耶稣基督的名呼吸困难的邪灵出去！咳嗽的灵出去！疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名老马退出去！懒惰的灵出去！
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题：拆毁属世界的价值体系
      • 让真理引导我们，破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话，有多少是神的话，好多都是败坏自己的话！好像是看开了：我已经看透了，活够了，我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情，是不是？我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来，这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想？希望在这世界上出人头地？如果没达到就成了极大的败坏；达到了就以为自己很厉害，这不是败坏是什么？ 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗？就是那些有病的也和我一起念，你可以念得慢一点，你念你的我念我的，不用那么快的速度，你能念多快就念多快，念慢也不要紧。不是照着我的速度念，我念得多一点，你念得少一点没关系，不用赶也不用内卷，就是在这个时间我们一起读就好了，然后你会读得越来越快。
    • 【线上祷告】主题：献上自己当做活祭
      • 为神而活的医治与更新
        • 为主而活，世事皆淡
          时间过得真快，就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少？有人说：长期寻麻疹，皮肤干痒、疼痛，我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告，其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题，就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成，继续祷告！然后有人吐了好多痰，也松开了，我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了，那就赶紧睡，睡了也是一种释放。献上生命很好，从今往后开始为主耶稣而活，世上的事都会变得暗淡无光了，要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他，他一直在流泪，也有人说灵里头有一种新造的感觉，我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章，找到了吗？打开《圣经》。人一定要得着命定，那命定是什么呢？建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么？是为了成为很多人的祝福，我们服侍人就如同服侍神，《歌罗西书》非常好，跟着我一起念。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择，爱神！
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        • 爱神才是远离咒诅的智慧选择
          记住，基督徒不爱神，不可能不受咒诅。我们基督徒所有的问题都跟咒诅紧密相关。如果大家回去好好地读《申命记》的第二十八章，你就知道我所说的是真的。《申命记》第二十八章的第一节到第十四节，讲的是谨守遵行神的话，《申命记》的第十五节一直到第六十八节，讲的是不谨守遵行神的话，全都对得上。开始重新跟我一起在灵里祷告，践踏魔鬼仇敌，宣告自己是一个爱神的人。 我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去，癌症的灵要退下去，疼痛的灵退下去。在我们还没有得这些病的时候，就开始爱神。要知道人若不谨守遵行神的话，要知道在人富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的神，神就要让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。 要知道所有的疾病，尤其是基督徒身上的病，都跟咒诅紧密相关。你要知道很多埃及人身上的病，是要加在那些受咒诅的人身上。还有一些没有给埃及人的病，也加在那些受咒诅的人身上，这是很恐怖的一件事。在我们还没有受到这些咒诅之前，赶紧回转向神。看看你是不是得了医治，或者是有很大的好转？如果有好转的话就告诉我，让我们一起归荣耀于神。有人股骨头松开了一大半，还有一个胯关节好了百分之八十。 弟兄姐妹，一定要开始学习爱神，神比你所羡慕的房子好得太多了。我们开始爱神，越来越多地爱神。后来我发现了一个奥秘：有些人觉得自己很爱神，因为他们觉得自己已经做得很好了。大家有没有发现这样的人？如果你发现这样的人，请告诉我。他们很明显是不爱神的人，因为真正爱神的人总觉得爱神爱得不够。
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神！
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        • 别等失去才懂爱神的智慧
          如果你让我在工作、生意、耶稣基督之间做选择，我选择耶稣。有的人说：真的吗？我可告诉你，就是在我快失业的时候，我仍然爱我的神，因为我的未来在耶稣基督里，不但在今生，还直到永生。吃亏了吗？不吃亏。 不管你身上有什么病，手按在那个病痛的地方，在心思意念里回转向神，开始爱祂。千万不要等到撒不了尿，拉不了屎，喘不了气儿，吃不了饭的时候才来爱神。不要傻，你要做个聪明人。那些人富有了，不甘心乐意来侍奉耶和华神。我告诉你，神的话绝不落空。知道哪一句话吗？《申命记》的二十八章四十七节。 因为爱神的缘故，你解决了很多很多的问题。但是在我眼里看见的，我真的很遗憾地告诉大家，《申命记》的二十八章四十七节所说的这件事儿，是很常见的呀。我们把神放在我们生命的首位，除了这个选择，别的都会后悔。难道工作不是神给你的吗？难道生意不是神给你的吗？难道你的生命不是神给你的吗？难道你所有的一切，不是神给你的吗？我心里真的充满了感慨。神给了我们这么多，但我们却不爱神，我们却爱这些东西，这是什么脑子？切慕祂，单单寻求祂，全心全意爱祂，用我的全力爱祂。真的，我也不夸张。
    • 【祷告】主题：圣灵的火！
      • 圣灵的火焰：更新与释放的力量
        • 渴望圣灵火焰，翻转生命时代
          圣灵的火来浇灌我们，来释放我们，让我们从这一切属肉体的败坏当中完全的释放出来。施洗约翰对众人说，我用水给你们施洗，但那能力比我更大的要来，我就是给他系鞋带都没有资格（参《马太福音》3：11）。今天神不仅要用水来给我们施洗，祂要用火来给我们施洗，要把那圣灵赐给我们，让我们每个弟兄姐妹都得着能力，得着能力来翻转我们的家族，翻转我们身边的人，翻转这个时代。今天我们传福音不再是靠着智慧委婉的言语，乃是靠着圣灵大能的明证。每一个来到祢面前的人，祢都要开始用祢的能力，带着耶稣的能力来翻转他的生命。 在过去的一周里，我们看到我们当中很多的弟兄姐妹，在操练耶稣基督这样的能力，圣灵的能力，我们看到了一次又一次在死亡边缘的人都复活了过来。今天神要大大的来使用我们当中的每一个弟兄姐妹，用圣灵的能力来影响这个时代，服侍这个时代。你渴望吗？你越渴望，神就越把这样的能力赐给你。如果你只是一个自私、得着的人，神真的的很难使用。如果你成为一个给出去的人，神一定会把这样的能力赐给你。开始渴望，开始改变，哈利路亚！
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题：倾倒我的所有，全然献给神！
      • 毫无保留，诚实献上
        • 全然献上，别再执迷粪球
          有人在那里祷告，神啊，帮助我，我不要再恨他们。其实心里还是恨他。其实就是不能献上给神，把活着看的太重。神啊，你什么时候公义显现？圣经里说，天国里最小的都比施洗约翰大，为什么？因为天国里最小的都是一个得胜的人哪。施洗约翰在监牢里受点委屈就困惑了，所以最小的都比约翰大。今天我们就要得胜，受得了所有的东西，因为世上的事情已经不重要。 不再把粪球当宝贝。不再把世上虚空的东西当作宝贝。我的过去我的未来都倾倒给神。这世上没有这个、没有那个都没关系，只要有神就够了。虽然那些人不是我们的朋友，但我们还是要祝福他们。当我们常常想给出去，在你身上会看见神的荣耀，很多人会就着神的荣耀而来。我们觉得没有什么东西可以给出去，其实你可以给出去的东西很多的，几句话就可以改变一个人。这世上太需要把神的话给出去的人，这就是传道人。 今天打击魔鬼仇敌，什么时候献上，什么时候就得胜。这是路加福音第23章告诉我们的。这个世代很需要我们，我们就服侍神。让这个世代因着我们得以看见神的荣耀。我们身上有很多问题，但是我们祷告，为他们祝福、赶鬼的时候依然有果效不是吗？拿起电话就可以服侍。让这个世代因着我们可以看见神的荣耀，因为我们是一群献上的人。 我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，死亡的灵出去，苦毒的灵出去。有人问我为什么说得到做不到，说是说了，骨子里还是把这些事看的很重，吃不起亏，付不起代价，又懒又馋。但没关系，今天就在这样的低的高度往前再拱一步。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题：恢复属天的盼望！
      • 约瑟的信心与神的成就
        • 约瑟的梦，信心的种子
          当时约瑟还是一个十几岁的孩子，但是他经常做梦，而且还会把做的梦讲给哥哥们听。这一天，约瑟又把做的梦跟哥哥们讲，他说梦见大家都在田里捆禾稼。我捆的禾稼是站着的，你们的捆的禾稼围着我捆的禾稼下拜。他的哥哥们听了之后生气的说：“你说的是什么意思呀？难道你要做我们的王吗？你要管辖我们吗？”其实这十个哥哥不好管，因为每一个资历都比约瑟强，谁都不服约瑟。本来父亲就偏爱约瑟，结果他们听完这个梦以后，更加恨约瑟了。约瑟既然招了哥哥们的恨了，就应该收敛了吧。可是约瑟和别的小朋友不一样，他不但没有收敛，反而还在讲他的梦。 过了一段时间，他又做了一个梦，又讲给哥哥们听。他说梦见太阳、月亮，还有十一个星星向我下拜。这次他不但告诉了哥哥们，还告诉了父亲。父亲听了之后反问他，难道我和你母亲都要来拜你吗？此刻他父亲觉得有点不对劲，但是他的哥哥们更加恨他了。有一天，机会终于来了。他的哥哥们商议要把约瑟杀了，看约瑟以后还怎么做梦。幸好，当时有一个哥哥站出来提议不要杀约瑟，而是把约瑟卖了。后来约瑟被卖到做奴隶，离家千里之外，家人都不知道他的下落。但是他的十个哥哥们回去骗他父亲说：“约瑟被野兽给吃了。”
        • 大胆宣告属天梦想的力量
          一个被卖做奴隶的人，还能得着长子的名份吗？还能成为家族里的拯救吗？看似不可能，后来神却大大使用约瑟，让他从奴隶到囚犯，一路保守他。没有让他死在监牢里，反而让他成为当时号称世界第一强国埃及的宰相。最终在大饥荒的年代拯救了他的全家，真的成了他家族的拯救。约瑟做了一件什么事呢？他把梦里面所看见的盼望大胆的宣告了出来。今天我们很多人看不明白约瑟，用这世上的标准来说的话，会觉得约瑟太不知天高地厚，说话很容易得罪人。明明知道十个哥哥不喜欢他，还非要把梦讲出来。说的不好听点，就叫二百五。 但是神喜悦这样的人，他说的是在神国度里的盼望和梦想。约瑟的梦想是，我一定要参与到神的永恒救赎计划当中，我一定要得着长子的名份，这是约瑟的盼望，他也不怕跟他的哥哥们如此的宣告。神不太计较我们怎么说，说的话在别人心里是什么感觉，神在乎的是我们里面到底要的是什么。约瑟的盼望是在神国度里的盼望，他的梦想是属天的梦想，所有不管过程如何曲折，如何艰难，神永远都会照着他里面的盼望给他成就。我们今天在经历翻转家族的时候，很多人心志很好，很想翻转我们的家族，很想传福音，但是我们里的盼望仍然需要进一步被检验。
      • 坚定信心，持守神的应许
        • 信心不动摇，神的应许必成
          其实《圣经》里记载的人，比如我们刚才分享的约瑟，他的家人一开始并不理解他，他为了神的缘故，反而招来了家人的讨厌、记恨，最后被卖掉。如果是我们，岂不是已经灰心，沮丧的不行了。我这么好心的想要对待你们，帮助你们，祝福你们，结果你们这样对待我。我们里面如果这么想就完了，就不可能成为约瑟，也不可能成为家人的祝福。其实今天我们要思考，我们到底要的是什么？我们想要翻转别人，想要为神摆上，这很好。但是我们是否会因为遇到一些挫折，就开始信心发生动摇呢？如果是的话，我们信心的根基需要重新建立，需要重新扎根在神的话上面。 神的话没有改变，神的心意也没有改变，那我们的信心也不需要改变，神要成就的事情照样会成就。即使为了我们里面的盼望，我们里面的梦想，付上一点代价又算什么呢？一点也不算什么，最后在今世撇下这一切田地、房屋、妻子、儿女、父母的，就在今世得百倍，在来世得永生。我们的回报远远超过我们的所求所想，那我们有什么不愿意放下的呢？有什么不愿意改变的呢？还有兄弟姐妹有身体不舒服的状况吗？有的话可以继续打字说一下，不在乎祷告的时间，我们在乎的是我们里面的信心到底在哪里？哈利路亚！
    • 【祷告】主题：十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神者终得美好结局
          <p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了，但是就算做了奴隶，最后也做了宰相。不要搞错了，事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好，大卫一生的结局多么美好，但今天我们能不能睁开属灵的眼睛告诉我们自己，我敬畏神，一生什么好处也不缺。愿神祝福大家，有美好的一天。</p> &nbsp;
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】- 得着力量！
      • 靠神得力，治死肉体恶行
        • 靠神得力，治死肉体恶行
          让我们里面再一次充满从神来的安息，让我们再次得着能力，可以治死肉体的恶习。知道神的大能了吗？靠着祂安然度过。耶稣基督来，不是医治我们的头疼脑热，也不是让我们在这世上可以吃香的喝辣的，知道神的美好旨意，是叫我们不至灭亡，反得永生！ 大家把《圣经》预备好，打开《耶利米书》第三十二章。开始在悟性上认识神，知道神美好的心意。《耶利米书》讲的是一个悲惨 的故事，讲的是神百姓，国家灭亡的故事，因为什么？因为人偏行己路。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题：神要给我们的，超乎所求所想！
      • 以赛亚书中的兴盛预言
        • 兴起发光，迎接神赐的兴盛
          【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》，就是在《以赛亚书》第60章，这是一卷非常神奇的书，它预言的很多事情，其实直到今天还没有成就，但是我想今天有很多正在不断的成就，这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂，然后打开《以赛亚书》第60章，那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道，《以赛亚书》所讲的历史，不是从60章连着讲到61章，其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序，是以赛亚从神那里所来的启示，然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点，明天领受一点，也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到今天这件事还没完全成就，我们知道他所描述的这种状况很像所罗门年间所罗门所经历的，所罗门经历的是，有史以来前无古人后无来者的那种兴盛。 今天我们一起来七十二个小时的祷告，这七十二小时的祷告做什么呢？我们要欢欢喜喜的迎接兴盛，一个人生病绝对不是兴盛的表现，一个人贫穷也不是兴盛的表现，所以，在《圣经》里我可以清楚的告诉大家，以赛亚在描述这件事情的时候，描述的是兴盛，我念给大家听： 兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光；君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。那时，你看见就有光荣；你心又跳动又宽畅；因为大海丰盛的货物必转来归你；列国的财宝也必来归你。成群的骆驼，并米甸和以法的独峰驼必遮满你；示巴的众人都必来到；要奉上黄金乳香，又要传说耶和华的赞美。基达的羊群都必聚集到你这里，尼拜约的公羊要供你使用，在我坛上必蒙悦纳；我必荣耀我荣耀的殿。（《以赛亚书》60:1-7）
        • 神的荣耀照耀，黑暗中显对比
          今天大家要知道不是因为你和我厉害，是因为神的荣耀厉害，因为神在这里用祂的荣耀照耀我们。今天我们要因着神所启示的话语，发现耶和华神话语里所带来的亮光，就会发现在这个世代不但贫富悬殊越来越厉害，而且这个世界黑暗和光明悬殊的也越来越厉害。你会发现黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，然后神会显现照耀我们。你知道这是什么状况吗？这是一个非常明显对比的事儿，我跟大家讲一个我最近的发现。 我们知道中国人对颜色的研究还是有两下子的，这个声有五声，变化无穷，不可胜听；色有五色，变化无穷，不可胜观，这事儿很有意思，颜色这个东西，大家装修的时候要小心，千万别顺了颜色。比如，屋子里的家具是白的，房子是白的，地是白的，灯是白的，然后家里全是白的，进去了以后，你会害怕。因为太白了，只有你一个人是黑的，不好看。后来在装修房子的时候，我发现一个道理，颜色要有对比度，有对比度的东西，好看啊！
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：让圣灵充满我们！（晨祷）
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心祷告，释放医治的力量
          所以新约的主题是建造神荣耀的教会，一生得着命定，知道为什么而活，这是何等美好的事，更何况，照着神的旨意去活，可以活出神在我们身上美好的计划。我们可不可以跟神说：除了祢以外，我还能有谁？我属于祢，祢是我永远的福分！只想日夜在祢的殿中献上敬拜，定睛在祢荣美的事上，世上所有的一切都在祢面前变黯淡，除祢以外，我还能有谁？不要去抓世上的东西，要抓就紧紧的抓住我们的神。哈利路亚！神啊，开启我们的心窍，让我们知道祢是我们的唯一，祢是我们的所有，我们就全心全意来到祢的面前向祢献上敬拜！ 今天我们就呼求祢的名，愿祢的名在我们当中被高举，愿祢的旨意成就在我们当中！哈利路亚！神的殿就是神的教会，神的教会就是神的殿，就是旧约《圣经》所说的以色列、锡安山、耶路撒冷！哈利路亚！奉耶稣基督的名，颈肩松开！颈肩完全松开！奉耶稣基督的名，腰椎松开！腰椎完全松开！奉耶稣基督的名，损坏的腰椎也要完全的恢复正常！奉耶稣基督的名，瘫痪的双腿要开始站来行走！奉耶稣基督的名，瘫痪的灵出去！瘫痪的灵出去！哈利路亚！松开！完全松开！奉耶稣基督的名，颈肩松开！奉耶稣基督的名，淋巴肿大的灵都要退下去！喉咙松开！奉耶稣基督的名，喉咙肿痛都要退下去！喉咙松开！
    • 【祷告】主题：如何打龙系列（3）- 作自由之人！
      • 依靠神的恩典，获得完全释放
        • 爱神，得释放，远离愚昧
          爱神的人，神永不离弃。就是那些常常冒犯神的人，神都一次又一次的容忍他，努力地把他带到应许之地。更何况你和我心里选择爱神，神要向我们守约施慈爱直到千代。若有人不爱神，他就可咒可诅。今天弟兄姐妹要选择爱神，我从来没有看到过神离弃爱祂的人，但我常常看到神离弃那恨祂的人，不但离弃还咒诅他们。为什么要做恨神的人？不知道人从哪来的愚昧。我们人在很烂很烂的时候，神都没有离弃过我们，我得罪神亵渎神的时候，神都没有离弃过我们，我们回转向神的时候，神依然恩待我，不计较我，安慰我。爱我的神，远远超过我的父母，我们的父母还指望我们去给他养老，我们的神却从来没有指望过我们什么。 有人说她的腰松开了，感觉很轻松。今天咱们弟兄姐妹不管是听录音还是跟着我在网站上一起祷告的，我们有什么可以给神？我们的神拥有宇宙万有，什么东西也不能讨神的喜悦，唯有将自己献上给神，神是何等的喜悦。祂正在帮助我们，不断地帮助我们。不但帮助我们所做的得胜，更释放我们从魔鬼的谎言和辖制中出来，今天我们如果不知道自己到底爱不爱神，那就说：“神啊，我爱你！”
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题：跌人的磐石
      • 凡不跌倒的，就有福了！
        • 不因耶稣跌倒者有福
          施洗约翰，很想要人把他救出来，他心里是有埋怨的，但是耶稣说了一句话：“凡是不因为我跌倒的，就有福了。”这是考验施洗约翰，是否能够经历磐石，不被跌倒。 新约的耶稣仍然是跌人的磐石，我们的神永远不是圣诞老人，他不是厚赐于众人，却不责备人的神，今天我们教会很多人从忧郁症中走出来，我们花了很多时间，因为人心思意念中的污秽，真的太牢固，我们在建造的过程，需要不断洗刷旧有的观念，我们的神很想知道你到底看重什么。 主耶稣尚且如此对待约翰，但是约翰最后被砍头，是怎么回事？因为祂看透万事，超乎我们理解的能力。祂曾经为我们的罪死在十字架上，担当我们的咒诅，说了一些难听的话，显明我们的心思意念，拉撒路死去，结果耶稣特意为了显明人的意念，就晚了几天去那里，玛利亚问耶稣早点来不就能救他吗？这是她差点跌倒。但是耶稣是如此的爱祂的羊，他是“跌倒人的”，因耶稣而跌倒的，是有祸的，凡被跌倒的，要摔碎。 耶稣在世界上用的办法，今天仍然实用，我们的弟兄姐妹，要学会不再因为人的话跌倒。
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著！
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚定信仰，别再三心二意
          我们在灵里祷告：要有忍耐和有执着！我们多长时间没有执着了？今天成为一个执着的人！告诉自己：我要成为一个有始有终，有忍耐、有执着的人！不再做三天打鱼两天晒网，得过且过的人。求神加添我们力量，让神成为我们心中的力量！尤其是在侍奉神的事情上，更是需要有执着的心，因为信靠神和侍奉神是一个良心活！我说的良心活就是你做好做烂，好像没有人去管你，也没有人知道，但是神很在乎，那的确是一个良心活！跟我一起得着力量，成为一个执着的人，在对付我们的邪情私欲上绝不放手！ 要把应付的心态从我们里面挪去！什么事情一来，就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍，把工作的事推到一边的，却常常看到人因为工作，把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时，一个礼拜七天来侍奉祂；神没有让你把百分之百的收入都奉献，神只是让你把百分之十的收入奉献了，让你一个礼拜，一个主日来敬拜侍奉祂！将一生都献给神，那是我们的命！
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制，回转向神！
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        • 依靠神，走出命定的逆境
          《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则，当约瑟开始有了命定，很想得着长子的名分，可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了，捡了个漏。结果神就给他一个新的命定，让他成为家族的拯救，他就做了几个梦，然后就被卖到埃及了。我告诉你在这样的光景当中不依靠神也得依靠神，是不是？我们生活当中常常遇到艰难的环境，不依靠神也得依靠神，除了神还能依靠谁？他就依靠神，结果靠了一年又一年，熬过了十三年才成了埃及的宰相。这十三年他完成了大学，完成了研究生，又完成了博士，又完成了博士后，后来做了埃及的宰相。 这好像是个规律，一旦开始你有了命定，好像不好的事临到，好奇怪？但我告诉你，不管什么事临到你，耶和华神是我的磐石，是我的高台，在我遭患难的日子，平安也不离开我。这时候大家跟着我一起，不管是人家欠你钱还是你欠人家钱，不管你多少钱好像是要泡汤，也不管那个光景有多么艰难，横下一条心，反正也没什么好依靠的，就依靠神吧！我还能给你什么建议呢？只能给你一个好的建议就是依靠神。其实人在这世上活着真是虚空啊！经历了一个极重的劳苦，虽然说是虚空的虚空，但是虚起来好难，每天都要面对这些事情。
见证
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  • 签约捷报频传，神助攻职场丰收
    本周一我们本地城北新市场开业，我和同事过去洽谈，当天就签约新冠疫情防控信息化系统7万元；周三群星纺织开业当天签约云服务器15万元。感谢神的祝福，神使我又一次在工作中经历了祂 ，接下来我也要成为单位和同事的祝福！感谢主！
  • 打败读书障碍，梁姐妹的逆袭之路！
    上一周开始对付读书障碍的梁姐妹，这周继续一边祷告对付老马，一边更多操练专注读书；从之前读几分钟就跑毛到现在每天可以专注读书半小时；感谢主！同时前一段时间每天总觉得内心很空，干什么都没有意思；透过最近的训练，读书学习障碍开始有突破，里面的感觉好了很多！人需要学习和不断成长，活的才会充实 ；继续加油！会有更大的突破哦！
  • 从权力到谦卑，学会放下的心灵成长之旅
    我是L姐妹，听了约翰一书第四章《胜过敌基督和假先知的灵》，我领受到一个很在乎自己的人，越在乎，就越难受,也就是一个自私的人。 例如：我现在的职位是代替之前有一位领导调职出去的,我代替他在这个职位一年半。很快的, 将会有一个新领导接棒.，当听说有新领导会来, 自己开始担忧会失去一些特权,比如：泊车位也没了, 夜班任务需要做. 也会因为面子,从一个高位掉下一级.，心里难免会难受，也有恐惧感。这也显示脑子里还是属世界的、贪婪,爱面子、自私、这就是不得胜的地方。要对付这个问题，就要悟性上要通，知道神在掌权,能在这一年半坐上这个位置,也是神给的一个恩典，神可以给我做在高位,也可以把我放在下来。该到时间放下了,就要学会放下,把活着的事看得更透,也把属肉体的东西,如面子和特权的东西给对付掉，做一个能够帮助领导干事的人和一个能解决问题的人，才是重要。 还有，神是怎样爱我们的，耶稣怎样把自己献上，代替我们的罪,我们也要效法耶稣。例如：在办公室里的活动,大部分的人都不爱干, 因为人都有惰性,都有自私的态度，我认为从生活、特别在工作中,可以学习多付出和对付自私,不较计这些任务,但就是做一个懂得给出去的人，反思到这些，我的里面难受的感觉没有了。接下来2024年我要在对付肉体上越来越得胜，成为讨神喜悦的人，感谢神！感谢老师的牧养！
  • 神奇祷告，十分钟治愈头痛之谜
    在第二个72个小时争战的时候，我的头开始特别难受，痛的不行。然后我就按住头，跟着老师一起祷告，打击头疼的邪灵。不到十分钟，头疼彻底松开了，感谢赞美主！
  • 医治释放的见证-约书亚弟兄
    1）医治释放：昨天脖子疼在祷告时很快就好了，继续祷告就基本好了。 2）我一直有胃酸的问题，白天很难受，晚上祷告好一些，一直没好。昨天在祷告的时候，带领的姐妹告诉我这些疾病背后是心思意念的问题，我反思这是我里面胆怯、惧怕、忧虑的问题。然后我就继续针对性地祷告，然后我的胃酸不再强烈。在日夜祷告中，原本晚上经常胃酸的毛病，这几天的祷告中，逐渐好转了。原来疾病背后，不仅是邪灵，还是心思意念的问题。 ### 牧者点评： 约书亚弟兄在这一段时间重新开始落实医治释放的工作，也开始落实神话语的学习。解决属灵问题，是解决问题的关键。我们坚信一点，当人灵里的问题被解决，当人活在神话语的根基之上，人的问题才能被真正的解决。技能上的问题，其实还是要在属灵问题解决的根基之上，否则都是枉然。很多人在信主的过程中，随着时间的推移忘了世界是属灵的。一定要建立起信仰的体系，就是要生命的优先级排出来，抓住最重要的。要常常警醒祷告，常常赶鬼。
  • 六月第二周医治释放见证集二
    ## 祷告中的医治与释放见证 霞姐妹和红姐妹在祷告的时候有犯困的症状，然后在打击死亡的灵，完全的能够恢复正常的祷告了。 为丽丽姐妹祷告的时候，她的心是完全静不下来的。后来在通过心思意念的教导上，放下心里面的劳苦重担，开始学习依靠神。也来开始打击搅扰她祷告不专心背后的邪灵，后来在祷告过程当中，也逐步能够安静下心来开始祷告了。 太阳姐妹在周三医治释放祷告的时候，突然有胃胀胃痛的感觉，后来在打击胃胀死亡的灵，那她的胃也开始逐步松开了。 爱心姐妹右边的坐骨疼痛，在祷告的时候，疼痛消失了。上上周的时候，小奈姐妹耳朵疼痛，在打击隐形的识别善恶的灵之后，她的耳朵也完全的医治。耳朵里面有很大一坨的肮脏出来了，然后整个耳朵就好了。 上一周百加姐妹的孩子，1岁左右的孩子发高烧，在祷告之后就完全得医治了。 香香姐妹颈肩酸痛，祷告后也完全得医治。同时，香香姐妹的父亲突然胸口很沉，有强烈的压迫感，血压一下子增长到150，然后香香姐妹就开始主动的带领她的父亲祷告，大概10多分钟以后，她的父亲就能够开始领受方言，然后20分钟的时候，他自己的胸口就完全的松开了，整个人都轻松了。 那我想这么多是见证真的能够看到，很多的弟兄姐妹不仅是在经历神医治的大能，同时也能够看到我们好多弟兄姐妹们能够站起来祝福自己的家人。其实香香姐妹的父亲并没有信主，但是不能够影响神的大能在他们和他们家族生命当中运行。 要知道我们的神是一个大气的神，神必会透过我们的手来祝福我们的家人。 前几天，我们牧区有一个领袖，其实她一直都有在面对一个宗教的灵的辖制，她是一个常年没有工作，在家里带着孩子的全职妈妈。 她里面是相当的难受。因为一个人不成长，她里面就会有压力，然后就会难受。但是这毕竟是她生命当中最软的一个点，这个点她必须去突破。 其实在这大半年的时间，一直在不断的推她，如何提升自己的能力，实实在在的把学习和技能提起来，能够预备好自己，在未来能够进入到工作的环境当中。后来在我给她布置了各项很具体的任务的时候，她里面很多的宗教的邪灵，包括里面的懒惰，里面在学习中头脑被卡住的症状，都逐步的浮现出来。 魔鬼也会透过她里面一次又一次的挫败，然后给她很多负面消极的情绪。前一天就彻底的崩溃，然后我们就带着她祷告释放，第二天又进入到心思意念的教导。非常感谢神，虽然半年过来，在这位姐妹的身上，她真的经历了一些非常艰难的时刻，因为那都是她生命当中最软弱的点。 但是感谢神，她愿意来面对和克服自己的问题。靠着神继续走下去，其实她在释放过程当中说了一些“鬼话”，但是我想这是她里面很真实情绪的反应。 她说，她没有信心了，她说神不爱她了，她要胜不过去了。我想这是很多弟兄姐妹在释放过程中，魔鬼所释放的谎言，我们很真实的就去接受了我们头脑里面所认知的。 ## 神的爱与能力带来的突破 我想告诉弟兄姐妹们，第一：我们的神是无条件爱我们的神！第二：我们的神是一个大有能力的神！祂永远不会放弃我们！ 所以后来当我们在服侍这位姐妹的时候，不断的给她释放信，望，爱。不断的告诉她神真的很爱她，神不会放弃她，我们也不会放弃她。不管她学习有多烂，能力有多烂。只要她自己不放弃自己，神不会放弃她，我们也不会放弃她。 后来在这样不断鼓励和激励，祷告争战赶鬼下，这个姐妹重新从负面消极的情绪里走出来。然后今天早上我收到她给我的留言，她找到了在她家附近的工作，并且孩子的问题能够解决，有人愿意帮她带孩子，她愿意跨出这一步，尝试出去做工。 我想对她来讲，这是一个极大的突破。在黑暗的权势里面，对魔鬼也是非常大的挑战，然后面对魔鬼的黑暗权势反扑过来的时候，我们真的里面要有勇敢的心靠着神突破过去！魔鬼就会被我们践踏在脚下，魔鬼在黑暗权势里面也会颤惊，魔鬼会因着我们渴望突破，愿意突破完全的挫败！ 我相信我们这个姐妹一定能够突破宗教的辖制，一定能够突破学习障碍，一定能够突破过去没有能力的状态，从不得胜到完全得胜的状态当中。然后活出神的荣耀！
  • 奇迹时刻：祷告竟能治愈腰痛？
    周三晚上我的腰痛，就一边活动一边祷告，很快疼痛就消失了，第二天早上也不痛了，感谢主！
  • 我的科目二终于顺利考过了
    ## 驾考失败后的反思与教训 我是在2019年年初报名考驾照，有一次去朋友家，看到她为了考驾照在小本子上做了密密麻麻的笔记，还画了图。我当时就说，大姐，不就是考个驾照吗？至于这么拼命吗？但是她却一本正经说，你懂什么，你要是考驾照有我一半这样认真，我佩服你。 因为没有认真的刷题，觉得自己在考场临时发挥就好。然后直接去考科目一。在考试的过程中才发现很多的知识点并没有掌握，还好考试前老师讲了一些答题技巧，我按照老师讲的答题技巧答题，科目一才险过。 但是我并没有因此接受教训，反思总结，而是直接找驾校去约科目二练车。练车的过程当中其实有很多不明白的地方，比如倒库的时候倒车镜显示成什么样子方向盘打死，坡起的时候倒车镜里看到的右侧车身与边缘线是什么样的距离属于合格范围内？这些都是模糊不清楚的，学车的时候感觉好像有明白，又好像不明白。课时全部练习结束后就直接去约考了，也没有过多的犹豫。 结果车的右侧后车轮压到了库角，然后我就听到了考试不合格。我想我还有一次补考的机会，这一次一定过。然后我就把车开回去，准备重新开考。等真的补考的时候，直接在第一个项目侧方停车死掉了。这下我慌了，我都不知道发生了什么事情，还没开始就直接结束了。但是我心里还是存着侥幸的心理，想着我还有四次机会呢。 过了10天我继续去预约科目二考试，结果这次的考试跟第一次一样，也是第一次的考试倒库压线了，第二次补考刚开始就直接挂掉了。但是我还是没有吸取教训，总结问题，依旧想着自己还有三次机会，总有一次能考过。紧接着我又去参加了第三次考试、第四次考试。结果就是全挂了，问题几乎都一样。 这时候我心里有点承受不住了，因为前三次考试挂科我还好意思说出来自己考了三次都没考过。这下次子第四次又挂了，人家都说再一再二，不能再三再四。我这都要再五，难道我真的要第五次才会过吗？然后我开始怀疑是不是我的考试车有问题，因为这四次考试当中有两次开的同一辆车，我怪那个车的离合有问题。 后来我的牧者知道了这件事，问我考的是自动挡还是手动。我还很自豪的说考的手动挡，然后牧者问我为什么报名考手动挡，我说我心里想的就是我如果报名手动挡，这样手动挡和自动挡的车我都能开，教练也是这么说的。然后老师跟我说，现在的车都是自动挡的车，自动挡的车很好开，根本不用控制离合，离合那个东西其实有的男生都控制不好，更不要说女生了。况且以后你们买车肯定也不会买手动挡的车，买的都是自动挡的车。然后又继续教导我说，考驾照是很属灵的事情。考试的时候不知道怎么回事就挂掉了，这是黄皮子的辖制。正因为黄皮子无时无刻不在做败坏的东西，你做事情要开始谨慎小心，要有意识的去对付这个黄皮子。 ## 祷告与坚持助我驾考成功 然后我就开始备战科一，考试的过程中时刻提醒自己不要随便的按鼠标，不要随便的做选择，因为黄皮子无时无刻不在攻击我。如果不确定的答案先不答，先答别的。但是就是在我这么谨慎、这么小心的答题环境下，我还是被黄皮子欺负了。其中有一道题，讲的关于安全带的问题，非常的简单，正确答案就是a，我也准备选择a，确认了很多次没问题准备去选a，结果选择完之后发现自己选的c。看到自己选择的答案，我确信这不是我自己选择的，还有一半的题没有回答，我必须要更加小心了，如果我的错题超过了11道，意味着我要重新开考。不行，我必须要谨慎，仔细核对，加油。经过二十分钟战战兢兢的答题，最终我终于考试通过了，然后我高兴的跟我的牧者说可以考试通过啦，随后我就联系驾校帮我安排教练开始科二的练车。 科二练车的时候虽然提醒自己认真练车，但是其实还是没有足够的认真去练车，因为我一直在琢磨这边的科二考场是什么样的，考试的流程是什么样的。然后练习了差不多一个月的倒库，四项都没有练习的时候，我就直接去预约考试了。我想着是试试运气，第二天开始考试了，第一次机会因为倒库不入，直接就挂了。然后就开始第二次倒库，第二次倒库成功倒入，然后我就高兴的去考四项。结果刚上去考试，就在第一个坡起挂了，原因就是右侧太宽了。 练车的时候教练对我说，你要把每一次的练车都当做考试来做，然后我就开始转变自己的态度，认真总结每一次倒库是哪里出问题，每一次的倒库为什么左右宽度不一样，然后再跟教练沟通。后来经过这样不断的总结、思考、沟通，我发现我的倒库已经炉火纯青了，我竟然还会看倒车镜了，我这时候特别的高兴。然后紧接着教练对我说，下周我们练习四项，我听了特别的高兴，因为我终于快要出栏了。 想来想去还是好好总结一下自己模拟时候的问题吧，然后把成绩单拿出来，每一项都找出时间反复的观看，同时也把当时练车时候教练的指点做入参考。认真梳理完问题之后，他们都问我有信心考试吗？我其实心里没有把握，但是刚刚学了得胜的信心，然后就带着信心的说，没问题，我只要车速慢点，我就能考过！ 第二天怀揣着忐忑的心去了考场，等待的过程中特别的恶心，想吐。而且浑身冒冷汗，腿突然特别的软。想着是不是天气太热了，赶忙找了一个地方坐下休息调整，但是心里还是直突突。坐下之后还是特别想喝水，可是自己没带水，此刻胃里又开始犯恶心，这时候我突然觉得自己快要虚脱了，自己会不会晕倒在这里呀！想来想去晃晃头，不行，我要祷告。这时候后面也传来了催促声：87号准备好了可以走哈！ ## 认真与信仰助我驾考成功 然后我就开始慢慢的驶入考试区，首先考的是s弯，我谨记之前s出错的地方，慢速行驶，同时观察左倒车镜是否有压线的状况。然后听到语音播报，播报的内容已经不记得了，意思就是我s弯合格了。紧接着直角转弯，这时候心里还是默默的提醒自己易错点，谨慎的行驶，然后直角转弯也合格了。下一项是侧方停车，倒车时候我才发现自己由于太紧张，倒车镜都忘记调整了。这可咋办，我连后车轮都看不到，使劲低头吧，还好使劲低头勉强能看到一点轮胎。侧方成功倒入车库，但是我出库的时候还是提醒自己，千万不要功亏一篑，出库的时候千万不要压到库角。然后我就谨慎的行驶，按照自己的经验进行调整方向盘，最终侧方也合格了。就剩下坡起了，我要加油，我开着车缓缓的开上坡道，然后认真认真的去找点，后来发现右侧稍微有点宽，然后又往右侧调整了一下方向盘。停车的时候听到录音播报超出30未超出50，扣十分，考试合格。 我把这个好消息马上告诉了我的牧者，我的牧者也特别的高兴，同时也告诉我要继续备战科目三。经过这次靠驾照，我彻底的认清了我里面做事情不认真的态度。以前做事情没有出现纰漏都是因为运气好，但是运气好不会一直的陪着我。最终，神通过我考驾照这件事，狠狠的修理了我一通，让我真正明白。以后做事情真的不能再凭借运气，一定要认真对待，仔细思考，把事情研究明白了再去做。如果做错了，也要认真的反思总结，把问题找出来，然后最终解决问题。我也特别感觉牧者的陪伴，一直在陪着我成长，每一次当我遇到问题的时候，都耐心的帮我梳理问题，透过问题让我去看本质，让我明白做事情要实实在在的，要认认真真的，更要开始愿意不再为自己而活。现在我也在积极的参与牧养的事工，我想成为像我牧养那样的人。开始去牧养自己的家人，开始去帮助更多有需要的人。跟着我的牧者一起在教会服侍，同心合一的争战，做一个合格的好牧人。
  • 神奇祷告，感冒腰痛瞬间消失！
    早上起来，有点感冒，鼻子不透气，嗓子也干。打开江湖，跟着老师祷告。10分钟后，身体完全恢复正常。感谢主！星期五，在我母亲家蒸馒头，腰疼的直不起来了，跟着大群祷告，命令死亡的灵，识别善恶的灵退下去，祷告了30分钟，腰完全松开了。感谢主！有神真好啊！
  • 二十万的心灵救赎，姐妹与神同行的重生之路
    約基别姐妹的女儿被网络诈骗二十万，姐妹一年多无法好好睡觉，心里压抑难受，牧者告诉她二十万跟神的国没有关系，她难受是因为爱世界，爱钱的缘故，是魔鬼辖制她的诡计，一定要识破魔鬼的诡计，好好与神同行，不要追求不劳而获的虚慌的事，神会祝福她一切手所做的，一定比二十万的价值大的多。接着牧者带领祷告，姐妹打嗝，出汗，吐了很多痰，心里得释放了。感谢主！
  • 七月第二周医治释放见证集2
    这个礼拜五我们带领祷告，一共有23个弟兄姐妹得医治。我之所以要念出来，是想让大家看到神的荣耀与我们同在，希望领受过恩典的弟兄姐妹都要记得！ 1.素琴姐妹，左眼睛疼祷告好了！ 2.建乐弟兄，胸口皮肤瘙痒和口腔溃疡好了！ 3.陈元珍姐妹，眼睛模糊、肩周炎好了！ 4.绿色原野姐妹，左脚有水囊肿也好了！ 5.梁艳华姐妹，骨头疼痛坏死好了！ 6.惊醒姐妹，月经不调祷告好了！ 7.太阳花姐妹，左边脚心到脚后疼痛好了！ 8.张玉芳姐妹，左耳朵听不见祷告好了！ 9.恩宠姐妹，鼻子难受得医治！ 10.拿细耳弟兄，心脏难受有异样的感觉消失！ 11.跟主脚踪，近视250° ，祷告之后，左右眼对比看东西变得清楚了！眼睛有明显的好转！ 12.梅凡姐妹，喉咙痛上火得医治！ 13.云姐妹，脖子僵硬的症状消失！ 14.英兰姐妹，身体没劲的感觉消失！ 15.曾姐妹，糖尿病引起的眼睛干涩、痒、模糊不清的症状消失！ 16.盼望姐妹，头脑混乱得到释放！ 17.恩溢姐妹，眼睛模糊、口腔溃疡得医治！ 18.永恒姐妹，肩膀一阵阵疼痛得医治！ 19.小草姐妹，儿子赌博成瘾，跟着我们祷告！ 20.文青姐妹，心里恐惧、纠结、惧怕得释放！ 21.文轩姐妹，眼睛疼得医治！ 22.哈拿姐妹，月经拖十几天得医治！ 23.乔方姐妹，小腹疼痛消失！ 鼓励新来的弟兄姐妹们预备好星期三、星期五的晚上7:30-8:30来领受医治和释放！我们的教会是充满神迹奇事的教会，神的大能与我们同在，也盼望我们当中更多的弟兄姐妹起来服侍！
  • 八月第二周医治释放见证集 1
    最近几个月我们做了一些活动，在我们当中有些牧师和传道人，有很多的弟兄姐妹得医治。今天我就和大家分享一下一位牧师的见证。 这个牧师牧养两个教会，他说：“我们对他有很大的帮助。尤其是这两天我在带特会，昨天晚上有很多人得医治。刘老师讲的非常好，每次我一有时间都会听，这给我们教会的弟兄姐妹带来了很大的帮助。我们得到了这个宝贝。我也会把医治释放的课程转到教会群里和自己家族群里。我把课程发给东北老家的人，我三姨听了以后，乳腺癌得了医治。” 这位弟兄在我们当中得到了很多，我们这个服侍群有很多弟兄姐妹都得了医治。在我们当中有一些智力障碍的孩子，家长非常头疼，他们就找到我们。这样的问题在我们当中都会得到解决。 我再分享一个姐妹心思意念改变得释放的见证。这个姐妹昨天上午非常难受，浑身无力、呕吐，有点虚脱，非常折腾。她就打给我，我当时在外面，网络不太好，就没有接到她的电话。她打给我的小助手，小助手就带她祷告了10几分钟，她说很累了，很想休息。 紧接着，她就想躺在床上，但当时疼得很厉害，又在吐，躺不了。这时候她在想哪里错了，哪里没有整对。她反思自己不能顺着感觉走，她很难受，想要起来争战，想改变心思意念。当她改变了心思意念，不顺着感觉，选择争战的时候，这些症状就没有了。她非常高兴地跟我分享这样的一个好消息。 我要鼓励大家不光祷告，医治释放最重要的是要改变心思意念！
  • 八月第二周医治释放见证集 2
    周五晨祷，有很多弟兄姐妹得医治。其中有： 1.清水叮咚，飞蚊症消失！ 2.路得姐妹，身体困倦消失！ 3.桂兰姐妹，耳聋耳背得了医治！ 4.心雨姐妹，眼睛得了医治！ 5.恩宠姐妹，牙龈痛得了医治！ 晚祷的时候，又有一大波弟兄姐妹得医治。例如： 1.金萍姐妹，肾结石引起的胃肠道不舒服松开！ 2.MQ姐妹，左侧颈肩酸痛、胃疼痛得医治！ 3.J姐妹，妇科炎症减轻！ 4.LF姐妹，舌头痛得释放！ 5.HL弟兄，腰痛松开！ 6.NXE弟兄，心脏不适，祷告过程中不适症状窜到皮肤以及疙瘩刺痛的症状，祷告后都得了医治！ 7.麦子姐妹，额头酸胀消失！ 8.CY姐妹，脚痒都好了！ 9.小伟姐妹，腰痛松开！ 10.感恩姐妹，牙痛消失！ 11.XY，后背脖子酸痛松开！ 12.包容姐妹，左肩膀酸痛松开！ 13.YX，嗓子痛症状消失！ 14.QQ，恶心的症状松开！ 15.平安姐妹，舌头静脉堵塞消失！ 16.LY，头顶闷沉松开！ 17.蒙恩姐妹，困倦消失！ 18.小博，心脏不适松开！ 19.XL，腿肚子痛松开！ 20.路姐妹，眼睛发痒，这些症状经过祷告后都得了医治，在很大程度上减轻了！ ## 服侍血管迷走性晕厥得医治的见证 周三凌晨一点，xy姐妹女儿晕倒了，我立马打给她，原来她女儿晕厥，脉搏微弱，眼睛发青，大概一分钟后，没有好转。我说打120吧，情况非常紧张。这时候她女儿有点清醒，示意她不要打120，说老师我们继续祷告吧！ 这个姐妹刚到我们这里2个月，没有太大的信心。孩子平时有过类似的情况，平时打120来的很慢。她女儿是血管迷走性晕厥，在医学上是没有得医治的，我鼓励姐妹我们的神是都可以得医治。我说我们一起祷告，打击死亡的灵。20分钟后，女儿心脏很难受，这时候给女儿吃速效救心丸，结果吃完全吐出来了。 我说让她吐，吐了很多的肮脏污秽，祷告40分钟的时候，就开始拉肚子，以前都拉不出来。经过一小时的争战，女儿逐渐地恢复了正常。姐妹说无法想象自己一个人怎么去面对这样的状况，来到我们这个得胜的教会，家人都开始经历神。我们经历神之后要知道我们是手里有宝贝的人，鼓励大家更多来寻求认识神！
  • 狗狗祷告奇迹，瞬间恢复活力！
    我家的狗突然呕吐，精神蔫蔫的，我想起老师曾带着狗祷告，狗脸肿的症状就好了！我也尝试了一把，抱着狗祷告，不一会儿狗就活蹦乱跳的！太奇妙了！感谢主！
  • 七月第二周医治释放见证集1
    ## 周三带领弟兄姐妹祷告得医治的见证： XX左侧的胳膊疼痛无力没法抬高，祷告完了之后就好了。洪芳姐妹肩膀发紧；浩然弟兄的关节疼痛；李云姐妹脸发紧；盼望、恩宠姐妹头胀疼；AD眼睛刺痛；YX姐妹喉咙沙哑、嘴巴苦；YH左侧肩膀疼痛；MR头痛；MZ姐妹前额酸酯女儿头痛、小腹疼痛的症状；LD姐妹感冒鼻塞、颈肩僵硬有压力，眼睛看不清；HL弟兄脊柱疼痛，这些症状透过祷告之后，基本上都消失了。DH弟兄胳膊扭伤动不了，祷告完之后就有所减轻。 ## 牧区的几个见证： 其中我们一位弟兄在晚上12点的时候发信息给我说：“他的胃肠道哗啦啦的作响，背部非常的疼痛僵直，整个人极其难受。没有祷告多长时间，这些症状就好了很多，身体轻松了。其实这位弟兄他在给我发信息的时候，他的身体就有减轻的感受了。 他里面的想法是太晚了联系牧者，不大好意思打扰，平时也是这种类似的想法常常出现，常常不好意思啊。刚开始我们不断的教导要改变这种属世的人的观念，提升我们里面属灵的眼光，我们能够识破魔鬼败坏的诡计，明白神的心意，当我们和我们牧者同心合一的来为着一个问题征战祷告的时候，神就在我们当中。我们的问题就很容易看到解决，合一敞开的牧养关系是我们得胜的非常关键的部分。在后来的这几天，这位弟兄的身体状况一天比一天好，人也自由喜乐了很多。 最近我们当中来的几位新人都很顺服和受教，能够按照牧者的安排来完成属灵的作业。一开始跟着我们祷告就都出现了明显的身体得医治和释放的状况。我们主要对付的是死亡的灵和黄鼠狼的灵，弟兄姐妹都开始经历和正在经历释放。 玉环姐妹的腰痛湿疹得了医治，她曾经拜过观音；LW姐妹腰痛、小腹胀痛、小便疼痛的状况得到了医治，她之前在传统教会很长时间问题一直没有得到解决；HR姐妹带状疱疹引起的胸部疼痛减轻很多、间隔时间延长了，整个人轻松了很多，她曾经拜过观音还有其他的偶像。 YY姐妹正处在释放的状态，她之前有接触过冥想啊拜偶像这些东西，这段时间释放的特别明显，反复的头晕、浑身无力里面沮丧的状况开始彰显出来。每一次征战祷告之后身体都有一个很明显的很轻松的改变。相信继续持续这种得胜的信心，一定会胜过里面任何魔鬼的辖制和败坏。 我们当中这些经历恩典的姐妹，接下来我相信还会更多经历我们神奇妙的大能。在一间得胜的教会我们都是特别蒙福的，愿我们新来的弟兄姐妹都开始渴慕成为灵里得胜的基督徒，渴慕成为彰显神荣耀大能的器皿。感谢主！谢谢大家！
  • 六月第二周医治释放见证集四
    上一周我给大家分享了一个怀孕五个月的姐妹得疱疹得医治的见证，大家都还记得吗？我再接着做一个见证，这个姐妹是半年前来到我们当中的，当时是因为孩子生病，然后祷告好了以后，这个姐妹就开始忙着带孩子上培训班，忙着挣钱，就不能来正常聚会，信主了。前段时间，因为自己的疱疹，哭着求着又老找我，要好好的走信主的路，然后疱疹好了，同样的事又发生了，又忙着装房子，过自己的日子去了，把读《圣经》、做作业就成了一种负担，给自己的牧者说：“你们教会就光信主了，其他事情别做了”。 我就很奇怪，怎么会有这样的想法呢？怎么不去想想之前赶出去的鬼还会再来，这个姐妹完全没有意识到。我就跟这个姐妹讲，真的是要学会做一个聪明人，做一个聪明的选择。我们的神真的是满有恩典，满有怜悯，我们也定意效法主耶稣，把鬼赶出去。 ## 接下来是这一周经历释放的见证： 慧良弟兄，周三晚上，胃部的一个硬块，特别的难受，后背腰部非常疼痛，我们祷告前半个小时，主要是针对死亡的灵，蛇的灵，效果不是特别的明显，接下来，我们开始调整祷告的方向，这个弟兄非常体贴肉体，尤其是对食物很讲究，注重温性凉性，里面属世界的逻辑体，非常看重自己的名义，也在乎自己在周围人当中的一个形象问题，开始对付这些问题的时候，很快就这个弟兄开始干呕，出汗，胃部的硬块疼痛，腰部背部的疼痛开始看到明显的减轻松开。 另外一个弟兄的情况是曾经从飞机上掉下来，有过意外事故的经历，导致他看到所有的交通工具都非常的恐惧，包括乘电梯，不能乘电梯，后来经过争战祷告，惧怕辖制的问题明显的得到了释放，目前乘电梯没有问题了，鼓励大家属肉体的人渴慕成为一个属灵的人。 下一个是服侍了一个刚来我们当中的姐妹，这位姐妹之前在传统教会，在信仰方面的迷思，比如代祷，这个姐妹曾经有过这样的一个经历，她的一个婶婶因为家里的一些原因自杀了，然后她抱着她婶婶的尸体呆过几天，最近莫名其妙的常常想起这件事情，心里很惧怕，我们带着她一起祷告，不断的胜过去。 另外一个是带领一个弟兄实实在在的实践神的话，在公司的常规运作，员工的管理方面开始落实神的话，开始操练信心。从一开始跟着我们一起争战祷告，一直不断的疯狂吐痰、打嗝，止都止不住，然后自己身体疲惫的症状有了一些明显的改善，同时很奇妙的发现，之前很难约到的一些客户，最近有几位竟然主动来找，这是神释放之后魔鬼要还钱的节奏了，开始宣告魔鬼要60倍、100倍的偿还曾经盗取过的祝福。 因为我们是一个得胜的教会，弟兄姐妹一来到我们当中就领受经历得胜的恩典，这仅仅是个开始而已，要渴慕成为建造神得胜荣耀教会的一份子，得着活出命定，那才是活得好的关键。 昨天晚上我服侍了一位做牧养的姐妹，整个人崩溃，里面充满了“自己牧养做得很烂，，做什么东西怎么做都不对”这样的谎言，胸口压制、紧张，胃里硬块超级难受，一开口祷告就狂吐不止，大哭，教导神真的不在乎我们做什么，做的怎么样，神让我们得自由，主耶稣的爱一直在我们身边，只要我们愿意被神使用，凭着信心去做，我们什么时候软弱，靠着神，就一定会胜过，后来祷告了一个小时，这个姐妹就完全释放了。感谢主！
  • 六月第二周医治释放见证集一
    ## 这周服侍的见证 暖姐妹我们服侍她疼痛退下去；服侍曾姐妹和吴姐妹眼睛的问题，干涩模糊不清的问题，祷告之后眼睛松开了，这一类的问题一直有，但是对付眼睛干涩和模糊的问题，当我们开始精准的给予神的话语和教导，释放的速度越来越快，到了一种秒杀的状态。 路得姐妹和麦子姐妹，胸口发堵、身体发虚，祷告之后松开了。关于这类身体发虚的问题，背后的鬼以及心思意念的问题，我们需要进一度的探索和研究；希望之后能彻底的解决这方面本质的问题。 另外一类的问题，我相信我们是能很精准的对付它，腰痛、腿痛这一类的问题，有很多服侍这类问题得着医治的见证。苹果姐妹腰痛腿痛祷告之后得到医治，埃及弟兄膝盖巨痛，祷告赶鬼之后疼痛加剧，然后一点一点退下去了，他家里面有观音的灵。 杰森弟兄大腿疼痛，祷告赶鬼退下去了；颖怡姐妹腿发冷难受，祷告赶鬼之后得着医治；还有惠芬姐妹和文清姐妹类似的状况，惠芬姐妹是腰痛，尾椎骨疼痛，祷告赶鬼之后得着医治；文清姐妹是腹部、腰部、坐骨神经痛，祷告赶鬼之后得着医治；还有以斯贴姐妹腹部、腰部，祷告赶鬼之后得着医治。 ## 总结 在这些见证当中，我不断的在强调“赶鬼”二字，其实我们发现这一类的问题要秒杀，最重要的就是对付人对于疾病看法的混乱。一旦我们把人的眼光，从一些物理上的原因、生理上的原因带到一个属灵的眼光之后。腰痛、疼痛、腿痛就是鬼，不是这突出那突出，这一类的问题也是跟观音类的邪灵很有关系，发现广州地区、福建地区，家里有摆观音、妈祖类似邪灵的弟兄姐妹，经常出现类似的问题。当我们一旦把人关于疾病看法的混乱纠正好以后，带到属灵的眼光，祷告趴了一下就好了。
  • 突破成长瓶颈，我的信仰逆袭之路！
    我是XY姐妹，我正在参加C003事工学习，因為我是在保險公司工作的，常常会关机参加公司的培训，没有看微信群里面的信息，作业从自己理解的角度提交，有问題不愿意找班长问，头脑混亂也不愿意找牧者，魔鬼释放的谎言是牧者很忙，班长很忙。这段时间是我进入教会成长的关键期，但是我遇有长时间的会议或者培训，就会不接班长的电话。牧者打电话来教导我，要设置好人生的优先秩序，不要体贴牧者的肉体，体贴肉体的背后还是自己的不信。经过牧者的教导和祷告，我在做作业和做事情方面，比刚开始进来教会时有了很大的进步，头脑不混乱了，也比较有条理，但是理解能力还是比较弱。我还需要继续争战！我相信在这个得胜的教会，在牧者的带領和班长的帮助下，我必定会争战得胜！
  • 职场小白逆袭，靠PPT赢得领导青睐！
    这次国庆节，我的领导要在节后跟公司做汇报，就把汇报的模板PPT给我们几个下属，让我们一人帮忙写一部分，他就用我们的东西整合了去做汇报。我同事就说，领导每次都这样，自己的活儿不干让我们给他干了。我就想没关系，刚好锻炼一下我写PPT的能力。我就分到做未来市场策略这一部分，我就想我领导平时是怎么管理团队，他在做什么事，开始猜他未来要做什么事。花了一个半小时写了三页PPT，交上去以后我的领导就很惊讶，他说，你怎么知道我在做什么，已经即将做什么，你写的正是我要做的事情。我说我观察了一下你平时怎么工作的，然后猜想了你未来打计划。我领导就说，你真是悟性很高，一点就通，别人交上来的PPT都是用他员工自己视角写的，你是用我的视角写的，这正是我要去跟我的领导汇报的内容，你非常聪明，我以前的领导都觉得我学习能力很差，学什么都很慢，而且很自我，从来不会从大局思考！ 就是因为这段时间学习和祷告，慢慢通了一点点！我妈妈爸爸他们从来不学习，每天就是上班下班玩游戏，看电视，出去逛街。看着我这样都很敬佩我，从觉得我是小孩子慢慢觉得我有点靠谱了！老师你说得对，一个爱神的人怎么可能不成长，神一定会赐给他很多的智慧和很多学习的能力.
  • 六月第二周医治释放见证集五
    刚刚我们的见证就很多，很多弟兄姐妹肩膀痛、后背痛、脖子腰不舒服、里面充满惧怕的，都很快松开了！也不再顺从魔鬼释放的谎言了。 周四我在带领弟兄姐妹祷告的时候很多人都得医治。国民弟兄太阳穴、眼睛、 鼻子疼痛，祷告完全松开。圆圆姐妹脸颊发痒，头发痒，我们开始对付识别善恶，脸颊也很快完全松开。 这个星期我们牧区里面赵兰姐妹的孩子有感冒发烧的症状，晨祷结束之后，我们还继续祷告，孩子发烧的症状也完全松开了。晨祷的时候，很多弟兄姐妹都开始得着医治，心仪姐妹孩子全身红疙瘩都开始松开，头疼、肩膀痛都得了医治。