查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 4章 - 你要制伏罪!
      • 引言
        • 制伏罪,得胜才是唯一出路
          大家好!咱们来学习《创世记》第四章。其实,我讲了很多遍《创世记》,但是到了第四章,我发现好像以前没讲对。你知道华人命定神学里面最关键那个词儿叫啥吗?叫做得胜。得胜也好,得救也好,我们基本上都是叫做得胜。到底神在这一章要告诉我们什么?我重新思考之后,觉着自己找到了一个比之前更清晰的主题:你要制伏罪。但是,有的人制伏不了怎么办呢?制伏不了就倒霉,那是你的造化。如果你能制伏,恭喜你,你是个得胜的百姓。 制伏罪这个事儿,其实给我们很深很深的思考。摩西要告诉我们什么?得胜!神要告诉我们什么?得胜!华人命定神学也很在乎得胜。比如做医治释放,就是跟鬼干仗,意思是说要把人身上的鬼赶出去。但是这不是靠什么恩膏、恩赐或者其它各种各样的东西,靠的是得胜。之前,亚当夏娃吃了识别善恶树的果子,我们会以为:完了,完了,这辈子全完了,因为我老爸老妈吃了识别善恶的果子!其实不是这么回事儿,到底是怎么回事呢?原来,神还是要我们得胜,得胜才是路。从亚伯和该隐的故事中,我们清楚地看见了什么是得胜和不得胜。
        • 制伏罪,别让它掌控你人生
          亚当和夏娃吃了识别善恶树的果,罪就进来了,从此生下来的孩子天然就有鬼附在身上,就是与生俱来的一个属肉体的孩子。既然讲到罪,他们就给这个孩子带着的罪起名叫做原罪。其实,我们基本上也不大讲这种词儿,但是大家得对罪有一个很清晰的认识,就是一个活人出生了以后,他身上就天然带着这种东西。这个罪就会合法的进来,住在这个小孩的身上,然后开始了一生的征程。 人这一辈子要干啥呢?就是要胜过这罪,而且要制伏罪。这个罪就伏在你门口,天天看着你,天天跟你同在。那么制伏罪的人多,还是被罪制伏的多呢?当然被罪制伏的多。我们读《圣经》,讲到挪亚方舟的时候,你会发现罪已经快征服了全世界,只剩下挪亚一家。其实也谈不上一家,就挪亚一个,简直是悲惨世界!这罪太厉害了,你想隔离都隔离不了,你自己本身就是个罪。所以,你要么制伏罪,要么被罪制伏,今天这世上所有的悲剧都跟罪有关,所有的问题跟罪有关,跟失败和得胜有关。 在我过去服侍的这些人里头,败在罪下的特别多,就算经历了很多次神,经历了很大的神迹,最后还是败在罪下,甚至被这个罪搞死,我们说的罪就是鬼,鬼就是罪。华人命定神学是一个得胜的神学,是制伏罪的神学。罪和肉体紧密相关,罪这东西是很厉害的,那怎么办呢?神就给我们开辟了一条得胜的路。
      • 认识罪的本质
        • 制伏罪,别让愤怒掌控你
          这个罪的本质到底是啥?就是你里面会很难受。我知道你里面不想这样,但又得这样,然后你里面很挣扎,很辛苦!可能一生就这么难受吧!或者有人会说:老师,你不是说要喜乐吗?如果你是个属肉体的人,里面带着属肉体的逻辑体系,带着与生俱来的那个罪,你是得胜还是不得胜呢?关键是你要得胜才行。 罪带有人格,它是特别聪明的一个东西。这个罪知道如何跟你来博弈,它可以让人变得抓狂,这个罪的本质实际上就是违背神的话。咱们弟兄姐妹可得知道,得胜就是不照着自己原来的、听起来非常合理的那个逻辑体系走,而是选择照着神的话走。如果我想照着神的话走,做不到怎么办?只要你愿意,神就会帮助你。 人被罪制伏的反应是一种发怒的状态,但一个人制伏罪的反应是本该发怒却没发怒。但是大家千万别以为表面上没发怒就没事了,里面发怒也是够你受的,因为你还没有发怒的胆儿,最后就憋出癌症来。一个人被罪制伏以后,你就会看见他的脾气太大了!也许你还没有资格发怒,但就算你有资格发怒,发怒也不行。
        • 制伏罪,别让它制伏你
          我就在想,该隐没有得胜,没有制伏鬼,鬼把该隐给制伏了,虽然表面上是该隐把亚伯给杀了,但其实是该隐被鬼制伏了。因为有时候死了比活着好,就像亚伯虽然死了但却一生喜乐的活着、没有痛苦。相反的,该隐却被罪制伏,虽然活着却越活越痛苦,痛苦了一辈子,就因为一时发怒把亚伯给杀了。 大家要知道农耕业,其实比畜牧、养殖业的经济含金量更高,科学技术更先进,因为农业就只是用一颗颗种子种到地里,然后发明一些工具使作物能够成长,它的利润远比畜牧业来得丰厚。大家可以种棉花生产衣服,或是种植稻谷可以生产粮食,就像中国现在的北大荒就成为了中国赖以为生的粮仓。所以其实该隐干的行业其实是非常高端的,而亚伯所干的畜牧业是低了好几个档次,结果该隐来到神面前不蒙悦纳,他竟然也敢在神面前发脾气。但就算该隐手里有一把好牌,到了最后他却被罪制伏了,活出来的景况一样非常的痛苦,活得很不好。 今天我们对该隐没有这么大的兴趣,因为穷尽一生研究一万个错误的生活方式,研究教会错误的教导,那不就麻烦了?因为研究错误不解决问题,而关键是我们该研究一下如何将自己给整对,如何活着能够讨神喜悦这才是关键。不要一整就说这个是异端,那个是异端,然后摇身一变,变成了异端研究中心,这样做没有什么益处。这就像是程序员如何成天研究别人错误的程序,但是到头来他自己不会写对的程序,那不整错了吗?我们不要把自己变成打假勇士,如果那样,还不如干脆自己整一个对的。
      • 制伏罪从奉献开始
        • 奉献是制伏罪的起点
          制伏罪是从奉献开始的,我之前研究该隐的时候,只能够总结出来他被罪制伏,因为他的情商太低,但我要让大家着重地学习如何得胜和如何制伏罪。神喜悦亚伯的祭物其实是因为祂喜悦亚伯这个人,就像后来有提到亚伯拉罕、雅各、以撒和约瑟一样,他们同样都是神所喜悦的人。神只要喜悦了某些人,不管他们献什么祭,神都喜悦,这样的事我们从《圣经》里可以非常明确地看见。 这就像如果你喜欢一个孩子,他如果拿了一个糖给你,你心里头都乐呵。但是如果一个你很讨厌的孩子拿来另一个东西给你,不管那是个什么,你都会感觉很讨厌。所以我们很需要搞清楚,为什么神就喜欢亚伯呢?制伏罪是从奉献开始的,不要奉献了到头来却不讨神喜悦。
        • 奉献最好的才能讨神喜悦
          那年间,神还可以直接跟亚伯和该隐说话,所以亚伯身上有一个很明显的特点,他心里头就在想,我的爸爸妈妈亚当、夏娃当年吃了识别善恶树上的果子,犯了罪、得罪了神,那我今日就不能再违背神了。我活着的目的就是要谨守遵行神的话,不能再违背神的话了,我活着的目标就是要将我所有的一切奉献给我的神。 大家要知道神喜悦亚伯就是因为他心里面那一套想法对了,所以我们要竭力地效法这样的人,我们就一样会成为讨神喜悦的人。所以华人命定神学就想搞清楚这些人里面的想法到底是什么,我们不想整明白异端是怎么回事,我们只想整明白那条对的路到底在哪里。亚伯奉献就把他羊里头最好的献给神,因为这里有提到亚伯献了头生的羊羔给神,而头生的通常是最强壮的。他不止献上最好的,还是一次又一次献上最好的给神。 只要母羊生了一个头生的,他就献上,如果又生了另一个头生的,他就这样一直地献上给神最好的。按照人的想法会想,我要等后面的羊羔健康出生了,再继续献上头生的羊羔。但亚伯不是这样思考的,他不管后面的羊羔出生了没,他就继续地献上头生的羊羔,所以透过奉献我们就可以清楚地看见人的思考方式。
        • 奉献态度决定你的属灵财富
          我要告诉大家,即使你做了奉献,如果你心里的想法还是像该隐一样,老想要证明自己,可能你也很努力、很挣扎地做了十一奉献,但心里的逻辑体系不对,你依然会很穷的,所以我们要好好调整自己里面的逻辑体系。有史以来奉献最多的就是大卫,他奉献了好多吨的黄金,他自己攒下来的上百吨的黄金,你能够想象吗?而关于奉献,大卫说的话和咱们弟兄姐妹里面的想法却不太一样。 **我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。(《历代志上》29:14)** 这里大卫说的是他和神的百姓竟然可以奉献,这是何等的恩典,而如果我们再说起奉献,有的人就会这样说:教会的牧师都是我养的,教会是我养着的。麻烦了,这一下子就成该隐了,这奉献一下就把这人给筛出来了。所以奉献这一关就是得胜和不得胜的开始,你里面关于奉献的逻辑体系和态度是什么?反正我活着就是依靠神,而且我不断地藐视活着这事,活着反正早晚也得死,我就没把它当回事。
        • 奉献态度决定命运走向
          如果你活着很认真,每天都数算自己银行里的钞票,看看自己的公积金,是70岁还是65岁可以开始发补贴,一个月能拿1000元,还能拿多少个月......如果大家把活着这回事看得太认真,粮食呀,羊呀,收成呀,对你来说都是至关重要的。奉献不蒙悦纳,就是因为里面那种不得胜的态度和不得胜的逻辑体系,所以奉献一下就把很多人筛出去了。 一位姐妹开中医店的,以前开中医店可难了,她来到我们中间就赶上了疫情,谁知她的中医店生意可火爆了,还在咱们当中作见证。后来我说奉献你先自己收着,然而这位姐妹收着收着,人和奉献全消失了。这姐妹从小在贫穷的环境里长大,她就把钱看得很重。她将来会发生什么事?一个人受了咒诅好不了的,活在罪里很辛苦,不可能好的,因为神也看不上这种奉献。有的人会说:老师,你这不是亏了么?其实我们教会也不是靠着钱活着,靠神才能活得好。 还有一个姐妹有血漏和很多其他疾病,整个家庭的情况也是穷困潦倒。说不奉献吧,她也奉献,后来为了活得认真就瞎搞,做了很多事情。她来到我们当中不但病得了医治,财务上也经历了极大的恩典,可惜现在又过上了穷困潦倒的生活,从奉献的态度你一看就知道了。得胜就是制伏罪,从奉献开始,该隐在奉献的态度不对的时候就打了败仗,神就警告他。
        • 奉献显信心,非交易筹码
          **耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:6-7)** 神告诉他真话,他却听不进去,一发怒就被鬼整得很惨,他一辈子活在精神病状态当中。如果你知道你活着是靠神,那你就不再靠你自己;如果你觉得活着是靠自己,是你在养着神,那你的态度就好不了。弟兄姐妹,我们今天奉献的态度要重新调整,如果你是一个完全信靠神的,那你就奉献,如果不是就别奉献,自己收着。 将来你要离开的时候也可以带着自己的奉献走,不然奉献完了神说不喜欢你,也不喜欢你的奉献,结果钱也交了还让神讨厌,没有必要。有的人替我捏把汗:老师,要是教会没有奉献你怎么活?其实谨守遵行神的话肯定能活得下去,直到今天都是神在养活我们,不是靠你养着。我们不是靠着教会的奉献养着,是靠神在我们当中养着,那些来到咱们当中的不蒙祝福都难,而那些在外面的很多人都拼命想蒙福。
        • 奉献是制伏罪的起点
          咱们教会最重要的就是制伏罪,制伏肉体。我现在给大家稍微补点课,牧养的四个最基本的层面是什么:第一就是医治释放,这立刻就带出一个硬币的两面,医治释放和对付肉体。没有彻底对付肉体,最后医治释放就没有用;第二,对付肉体,也就是对付该隐的那套逻辑体系;第三,就是讲神的话;第四,就是落实神的话。那到底对付肉体是对付什么呢?就是对付我们里面做人的态度。制伏罪是从奉献开始的,奉献的态度要先调对。 在过去这些年,我做得最正确的一个决定就是十一奉献,后来就是靠着讨神喜悦发家的。所以,我不是一个穷人,没有人喜欢做穷人。咱们今天做个统计,看看那些讨神喜悦的人都穷不穷,亚伯拉罕不穷,以撒、雅各、约瑟、但以理,还有尼希米、大卫,没有一个穷的。偶尔耶稣举了一个例子,就是那个拉撒路,有的人还认真了,就想去做那个拉撒路,那你就去做吧。咱们弟兄姐妹可得知道,**神是个富有的神,奉献给神是极大的恩典!**
      • 生命的本质
        • 制伏罪恶,活出生命真谛
          要制伏罪就是要认清生命的本质,不制伏罪就没办法活出生命本来应该有的样子。大家要知道,认识生命的本质就要除去我们里面的困惑,如果站在永恒里看奖赏和刑罚,你的观念会完全改变。一旦制伏了罪好得不得了,因为制伏了罪神就与你同在。而不制伏罪你就成了该隐、拉麦一样的人,最后被罪制伏,成了神经病似的。虽然你看上去是个很厉害的人,其实那种厉害的状态是很辛苦的,谁要威胁到了你的地位那是要玩命的。如果你是祖师爷,要是你的徒弟跟你玩新招,你还不得清理门户? 说到这就很有意思,到底依靠神好还是依靠该隐这套逻辑体系好?到底是制伏罪好还是被罪制伏好?大家得仔细观察。我前面说的是从奉献开始,今天我们讲认识了生命的本质,然后再看神给我们预备的得胜之路。你要知道一件事,我们这么说,人一死之后被拉去一个地方,天天要么像炸大果子,麻花,或者烤羊肉串、香肠,还是炭火烤的呢。再或者是做腊肉,你就是被吊着的那腊肉,亦或者你就是那香肠,大果子。 如果在永恒里你看到的就是那些,而且是直到永永远远,你觉得如何呢?那可太遭罪了,不是什么好事。可惜人自己不知道,人如果为了今生活着,活着活着就死了,死了之后就吹灯拔蜡,那在这世上折腾什么呢?有的人在世上苦苦追求,玩命地折腾,活得很认真,到了八十岁却坐牢了,我也不明白这能弄出个什么来?
      • 神为我们预备了一条得胜的路
        • 制伏罪恶,走上得胜之路
          我读了《圣经》中很多人物,雅各到他舅舅拉班家放羊,拉班克扣了他十次的工价,他却没有情绪,因为他不是为这个而活。那如果你老板克扣了你十次薪水,我想哪怕一次你就跳得高高的。因为雅各对这事情的反应很健康。后来他从舅舅家回来,他的女儿底拿被强奸了,他也没有太大的反应,我因此研究出来一个结论,就是我们面对事物做出来的反应就叫做得胜。比如神说:该隐,你要行的好,岂不蒙悦纳?该隐说:神呐,怎么能行的好?我马上改。你说这态度神能不喜悦吗? 面对事情的时候,你的反应决定了你得胜与否。面对生死关头,你害怕吗?你面对家里发生的事情是否能够反思自己?雅各的女儿被强奸,雅各反思家里是否有当灭之物,反思自己,神不会搞错。约瑟被卖到埃及做奴隶,他的反应也很健康。 咱们当中一些弟兄姐妹,不要说拿他的钱了,就是给他钱,他都跟人家识别善恶。为啥?身上有该隐的东西,无法制伏罪,已经为此付上很沉重的代价了。如果你已经为此付上沉重的代价了,那我给你一条建议:神为你预备了一条得胜的路,你要制伏这罪,做一个得胜的人! 这次讲的主题比较突出,过去讲得比较松垮,做一个得胜的人,很多问题就迎刃而解了!弟兄姐妹,你要制伏罪,如果不能制伏罪,那一生都是悲剧。今天神预备了你得胜,你觉得怎么样?开始支取神为你预备的得胜,否则有一天你肠子都会悔青的,不要做后悔的事! 愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 23章 - 让我们将时间献给神!
      • 信靠神的必不会缺乏
        • 信靠神,生活无忧无虑
          到了正月,就是逾越节,以色列的新年就在逾越节。到了七月份的时候,就要守赎罪日,这就是他们的七月份。赎罪的时候就要刻苦己心,什么工都不可做。这天要是做工的话,就要被除灭掉。你说这不是很要命吗?到了赎罪日之后七月十五,七月一日是吹角节,七月十日是赎罪日,七月十五日是住棚节。 这个时候粮食都收好了,这个时候大家都在帐篷里欢欣鼓舞在哪里庆祝,庆祝什么呢?庆祝他们从埃及出来住帐篷的日子,在帐篷里住七天庆祝日子,这就类似于中国人的五一长假期,十一长假期,春节长假期,不做工了,什么工作不可做,这就是神给他们的一个要求。这个事情很有意思,大家就在这些节日里聚会一起,有讲《圣经》的时间,也有开心玩的时间,但就是不能做工。 《利未记》的第二十三章,我把这几个节日梳理出来,逾越节和除酵节就像除夕和初一一样,过完之后,过了五十天就是五旬节,再过几个月之后就是七月份,是吹角节,依然是什么劳碌的工都不可做,七月初十是赎罪日,七月十五日就开始住棚节。到了以斯帖、末底改年间,那都是过了很多年之后的事情了,又多了一个普珥节,又是一个以色列人蒙救赎的节日。
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价的
      • 基督徒一生要学会制伏罪
        • 罪伏门前,制伏是关键
          罪就伏在你门前,你要制伏它,制伏不了罪,你自己就会遭罪。比如罪伏在该隐的门前,该隐没有制伏罪,罪却把该隐制伏了,结果该隐活在痛苦当中。人一生活得好还是不好,全看里面的感觉,如果你的感觉不好,活得就不好;如果你的感觉好,活得就会很好。 可是营造一个很好的感觉,是多么困难的事啊!所以,解决人活得好的关键,在于要解决罪的问题。罪如果住在人身上,招来纠结的鬼,你就会纠结;招来悲伤的鬼,你就会悲伤;招来忧虑的鬼,你就会忧虑。如果你整天纠结、悲伤、忧虑,最后就变成肺癌。所以,人一辈子要解决的问题,就是罪的问题。 该隐没有解决罪的问题,他觉得自己没有问题,亚伯才是问题的根源。自己有问题不知道,也不认为自己有问题,世上活得难受的人很多,就是因为不认为自己有问题。有的人觉得该隐很厉害,建造了一座城成为世上的强人,后代也很厉害,但是都没有用。我们仔细去研究世上的名人,都活得很辛苦,包括今天很多有权、有势、有钱的人,看似很风光,其实他辛苦的地方,你不知道而已。 罪是有代价的,这跟《利未记》第四章提出的观念一脉相承。为什么耶稣成了我们的挽回祭,成了我们的赎罪祭呢?因为如果要解决我们的罪,就要归到耶稣的身上。为什么你没有对付完自己的罪,病却得医治了呢? 是因为你愿意悔改,愿意接受耶稣基督,然后耶稣基督的宝血在你身上,涂抹了你一切的过犯,你的罪就归到耶稣基督的身上,你就得了医治。罪有大有小,罪很要命,但是人如果不肯悔改,就很难得医治。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 14章 - 这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人
      • 那时非利士人辖制以色列人
        • 摆脱辖制,追求真正的自由
          有人曾经跟我说:这夫妻关系,有百分之十的家庭是亲亲热热,还有百分之四十的家庭过的水深火热,还有百分之四十的家庭是不冷不热。至于具体的比例吧,咱就别去挑这个毛病了,比例也没统计过。 但是这句话说的很好啊,就是处在水深火热的时候,你还可以呼求神。但是处在不冷不热的状态,好像还可以过,就勉强维持着。但是神不喜欢这种辖制和被辖制的关系。祂既不喜欢人辖制别人,也不喜欢人被辖制。人被辖制不好,辖制别人也不好,因为我们蒙恩,原是叫我们得自由。 我们当中有一个姐妹啊,她带着两个孩子,然后过春节了,除夕夜当晚,她就带着俩孩子跑到哪儿去了呢?就在家附近找了一个酒店,到酒店去住了几天。我挺高兴的,我觉得她这么多年以来啊,从来没有这么自由的感觉啊,头一次自由了。那为啥自由了一把呢?因为家里出现危机了,出现矛盾了。那是因为神要攻击啊,然后就整出了这种矛盾。那你说是不是神的作为?我相信是。 神要使人得自由啊,自由的感觉是不是挺好啊?真的挺好啊。比方说父母跟儿女,那父母逼着儿女还债,哎呦,就讹上你了,你就好像是不知道咋回事,怎么就得被胁迫着替父母堵那个无底洞?以色列人跟非利士人,也好像是这种夫妻关系,他们过的天天就是这种日子啊,一整就被胁迫。你说相处都还行吧?其实也不太行。你说相处都不太行吧?但是也还能过。
        • 别在沉默中被辖制而灭亡
          其实那种状态是温水煮青蛙,也不知道是相爱相杀,还是相辖制相杀,其实很多都是相辖制相杀。他如果爱你,你就是他的核心利益,他就不会产生这种问题。说是爱吧?但其实他有自己的核心利益,还有核心诉求,你不过是他的一个小工具而已。所以很多这种互相辖制的关系,神怎么办?神就给你制造一点矛盾。 我告诉你,神制造矛盾那绝对是高手。反正你要问我的话,我服侍的时候,我就发现一出现矛盾了,哎呦,我的天哪,这个人开始彰显了,这脸也不是脸了,鼻子也不是鼻子了,眉毛也不是眉毛了,都拧到一块儿了,冲着我就来了,那就放马过来,那就是大战三百回合。为啥呢?因为矛盾。 我跟你讲,虽然经历矛盾、经历冲突不是什么好事,但是每一次冲突都有转化。最怕的就是啥呢?最怕的就是不彰显,也不爆发,也没有反应,但是心里头在那儿捣鼓呢。那你说这不就坏了吗?表面上都挺好啊,其实骨子里头已经开始释放苦毒了。他不释放,过一段时间,你知道会发生啥事吗?就掉队了。 所以说神要解决的是辖制的问题,我告诉你,神要解决以色列人被辖制的问题。不是在沉默中爆发,就是在沉默中灭亡,大概就是这个意思啊。
      • 辖制的背后是邪灵
        • 别被邪灵的辖制牵着走
          这非利士人如何辖制以色列人,那背后全是邪灵的驱动啊。你仔细去看那个非利士女子的做法,一模一样。非利士人的做法,那三十个人说:参孙的老婆,你如果不能够辖制你的老公,就把那谜语的谜底探出来告诉我们,否则我们就用火烧你和你的全家。是好事吗?好事,一下子就拿捏了。结果参孙的老婆怎么办?她说:你不爱我,你不告诉我答案。这两件事有关系吗?没关系。我们就仔细去看,一哭二闹三上吊,这不都是辖制吗? 有一次,我们当中的弟兄姐妹,他们夫妻俩就来找我,说:老师啊,我们孩子要这样那样,不满足他的想法,他就寻短见。我一听,我就说:这是辖制嘛!这把他们夫妻俩吓得够呛啊。我说:不用怕。为啥呢?你以为他真的会这样吗?真的会寻短见吗?寻短见是寻短见的灵,辖制人的灵是辖制人的灵,大家慢慢地仔细琢磨啊。 我说:他不会寻短见,他不会死的啊,他自己会回来的啊。他这么爱自己,他怎么可能为你们死呢?大家听得明白吗?哎哟,这夫妻俩胆颤心惊地活了一天。结果一天以后,他们的孩子啥事没有,回来了。这夫妻俩说:老师,你说的真准哪。 其实我是冒了很大的险,那如果真出事了呢?你得判断啊,那么爱自己的人,他能死啊?我告诉你,这也冒险,但是有的时候为了安慰弟兄姐妹,让大家心里有个底儿,还是不太容易的。所以这都是辖制啊,不是愿意,而是被胁迫啊,很多都是被迫的。透过谎言、惧怕,然后给他自己贴个标签,说:“我忍耐”、“我不能识别善恶”。我听完就觉得:这能忍到啥时候呢?你已经被人辖制成这样了,还在那说不能识别善恶。
        • 摆脱辖制,才能真正侍奉神
          记住,一个被辖制的人,没有自由的人,不可能传纯正的福音;一个被辖制的人不可能侍奉神。我可给你说得明明白白,慢慢地仔细去观察。我宁愿你活在自由当中,什么东西都可以没有。 比如说,我们再读《圣经》的时候,你就会读明白了。摩西就是被他老婆辖制习惯了的人,摩西是倒插门的女婿,那他老婆西坡拉可厉害了,张口就骂。摩西在他岳父家,那简直像狗一般的存在,就差把绳套在脖子上了,都已经害怕成习惯了。 有一天,神跟摩西说:我要使用你。摩西心里想:我们家那口子不一定同意啊,那她还不得把我耳朵撕下来啊?还不得把我这张嘴给撕破了啊?摩西想去也不敢去。结果怎么着?后来摩西终于答应了,他老婆就跟他一起去。其实他老婆跟着干嘛呢?西坡拉自己在家待着,摩西一个人去不就完了吗?但是他老婆不放心啊,不过《圣经》没说。结果走到半道,神要杀摩西,为啥?因为他怕老婆。摩西没给他的两个儿子行割礼,因为他老婆不同意,那就算了呗。还好,神没杀他。
        • 别被辖制困住你的灵魂
          比如说,牧师安排教会的员工去干活,然后就让他们去干了。结果干了一个礼拜后,师母知道了,她说:谁让你们这么干的呀?教会的员工说:牧师让我们这么干的。师母说:不行,不能干。结果这员工就去找牧师,说:牧师啊,我们到底是听你的呢,还是听师母的呢?牧师说:师母的话就是神的话,听师母的话。这辖制已经成了一个普遍的现象,很辛苦的。我告诉你,神对辖制这种东西,那是非常的深恶痛绝。 我跟大家讲一个笑话,有一对夫妻,老公问老婆:亲爱的,你想吃点啥?老婆说:随便,什么都可以。老公说:那咱就去吃麦当劳。老婆说:No!我恨麦当劳。老公说:那你要想吃啥?老婆说:随便,什么都可以。老公说:那咱就吃肯德基。她老婆说:No!我恨肯德基。你要猜到她心里去,那简直是比猜参孙的谜语还难啊! 所以我们要认识这辖制的败坏,人要知道辖制是何等的败坏!被辖制的人有一个特点,你让他赶鬼没本事,让他干事没本事,辖制人老有本事了。我告诉你,到我这儿不好使,我一看,辖制,小样的到我这儿来了,那不行,如果你拿头撞墙,撞呗,那又不是撞我的脑袋,你撞自己的脑袋,那就再多撞几下,少撞几下也可以,试过的都知道。
        • 走出辖制,拥抱真正的自由
          我们教会不崇尚辖制,不崇尚妥协,也不崇尚这个人好像是能够平平安安地过日子。该冲突的就冲突,该解决问题的就解决问题,但是一定要得自由。阿们!大家听了我讲的,原来神透过参孙这个人,给我们看见了很多这辖制和被辖制的败坏。 弟兄姐妹,无论如何都要顺从神的作为,从这种辖制和被辖制里头出来,要么你辖制人,要么你被辖制,从这里头走出来。为啥?有人觉得辖制人也挺好的,其实辖制人也难受,你被辖制的能不难受吗?难受。那你辖制完了人,那被辖制的人难受,你能好受啊?你也好受不了。 咱们弟兄姐妹,开始在自己所处的环境里头,崇尚自由,不是有诗为证么:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”。这可不是我说的,这是有诗为证,什么都可以抛弃,自由不能抛弃。什么都可以谈,主权不能够谈,我们开始操练得自由。 愿神祝福大家!
    • 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人,神仍然可以施行拯救!
      • 辖制的结果是悲剧
        • 摆脱辖制,别做悲剧的奴隶
          参孙娶了一个老婆,是个非利士人,然后这些非利士人就跟参孙的老婆说:你把这个答案骗来,你如果不骗来,我就烧你和你父亲的家。结果参孙的老婆一听,心想:哎呦,你来烧我和我父亲的家呀,那不行。结果就把参给骗了,把答案骗了出来。骗完了以后,结果怎么着?参孙的老婆和参孙的老丈人都被烧死了。记住啊,被辖制的没有好的结局。 这不是说辖制不辖制的问题,我告诉你,有些人在家里头作,在教会里头作,那可不是什么好事儿。为啥作?想辖制别人啊。但是我告诉你啊,你在咱们当中想辖制谁啊?还是你从辖制里走出来,也别再想辖制人了。这小孩儿要想辖制人,那在商场里头坐地上,在那儿又哭又闹,你不给他买的话,不行。有没有这样的事儿?多呀,父母就得妥协。 像现在父母养一个孩子,一两岁的小孩就开始知道辖制人。从现在开始,你们就知道小孩怎么辖制人,你得学啊。你想玩辖制啊?那不行,你哭啊,使劲地哭啊。就我这招,你也不看看你的对手是谁啊?想哭是不是?我就喜欢听你哭啊,在那儿哭吧,哭够了,过来找我。哭两分钟,过两分钟后,小孩一看没人理他,我在那儿倒杯茶磕瓜子。小孩心想:哎呀,你磕瓜子啊,我哭。然后想了想,发现辖制不好使了,就不哭了。 其实我告诉你,你一旦被辖制,这孩子被败坏了,你也被败坏了。永远记住啊,我们当中还有一些姐妹呢,做人家的保姆,给人家看孩子,也被辖制,好不了啊。那好些年前我们当中有个姐妹去一个地方,在那做保姆看孩子,整天被孩子辖制。我说:不是这么整的,得那么整。那个姐妹说:不行,人家父母看了能行吗?哎呀,那个累呦,就一个孩子就把她整得累得晕头涨脑。后来她试了一把后发现好使,从辖制里走出来,孩子不辖制了,孩子也不招鬼了,大人也不招鬼了,多好啊。
        • 别让邪灵的辖制毁了你家
          咱们弟兄姐妹要知道,辖制背后是邪灵。那参孙的老婆如果说:你们这些小子,我老公是参孙,你们别惹他发火,你们试试看啊,来,坐在这儿,你们四个坐对面。我老公坐这边儿,掰腕子,看能不能掰得动。啥问题都解决了,你敢啊?你烧一个试试啊!这不就没事了吗?参孙的老婆一害怕,把他老公给骗了,把答案给人家了,结果她自己也被送给别人了,这回她和她父亲全被烧了。所以说如果人不怕胁迫,不怕辖制,不怕威胁,何至被烧死呢? 大家得知道辖制背后是邪灵,淫乱背后是邪灵,不能再傻了。夫妻俩彼此辖制,背后是邪灵啊。不是我不希望你好好过日子,是你们这么过下去不好,我是希望你们过好,但是我告诉你,如果在这个家里释放了一大堆的辖制,那肯定完蛋啊。想都不用想,背后是邪灵,肯定是悲剧的结局啊。 参孙的老婆家被烧了,她如果知道真的会被烧,她干嘛干这个事儿呢?邪灵传递啊。这个非利士人辖制参孙的老婆。参孙的老婆透过谎言,辖制她老公参孙,辖制完了以后,她老公是没事儿的,骗了就骗了呗,最多死三十个人,但是她家全部被烧了。
      • 从辖制里头走出来
        • 勇敢反抗,打破属灵的辖制
          我告诉你一件事儿,你如果是个被辖制的,你一定是个胆小的人,你什么也不敢啊。如果你是个被辖制的人,你一定会妥协。那现在怎么办?《圣经》里给你出了一个答案:他们向你怎么行,你就向他们怎么行。那不得打仗吗?那本来就是要打仗的。记住,从辖制里走出来那是一场属灵的仗,那是一场很凶恶的仗。如果不闹到鸡飞狗跳,你不可能辖制里头走出来。 我告诉你,人家日本鬼子欺负我们,你要么甘愿被欺负,要么你起来反抗,那你要起来反抗,那是要流人血的,那就是打仗啊,这是一场属灵的仗。辖制背后的邪灵是一场属灵的仗。所以参孙出了一个主意,至于你听得进去就听,听不进去就别听。别听完了说:老师,你说这玩意儿,我们现在都鸡飞狗跳了吧。那鸡飞狗跳本来就应该跳的啊,他们向我怎样行,我也要向他们怎样行,这就是属灵的仗,这是一个非常好的态度。 有人说:老师,人家《圣经》不是这么说的,那是这么说的。我告诉你,结果怎么着?结果参孙一看这犹大人这么怂啊,全是软弱无力啊,他想了想:哎,还是算了吧,我也别难为你们了,你们把我绑上送过去。参孙的心态挺有意思:只要你们别杀我,你把我送到非利士人手里,你看我怎么对付他们。结果就把参孙给绑上了,送到前线去了,我的天哪,那可了不得,耶和华的灵大大地感动参孙。
        • 不妥协就能打破辖制枷锁
          结果怎么着?参孙身上的绳,就像火烧的麻一样从他身上脱落。我的天哪,厉害啊!那是用信心脱落的,那是用信心断开身上的捆绑,断开了身上的锁链。结果参孙一看,没有别的武器了,刚好有一块还没有干的驴腮骨,干了以后太脆,神就给他预备一个新鲜的驴腮骨,然后拿起来就击杀了一千人。你知道上次击杀那些非利士人,连腿带腰都砍断了,这次也是连腿带腰,豁出去了。 如果你不够狠,你怎么可能从辖制里头走出来?人家要辖制你,要么你愿意被辖制,要么你从辖制里头走出来。你要想从辖制里头走出来,那一定是一场很血腥的争战,那场面鸡飞狗跳。你要么做汉奸,要么做抗日的斗士,我告诉你,弟兄姐妹千万不要做汉奸,有的人做汉奸,在四五年做了汉奸,在四六年就没了命,因为汉奸被枪毙了。我们活着就要有骨气,不被辖制,谁辖制我就试试看,我们死也不做汉奸,尤其是四五年啊。人一吓唬你,你说我做汉奸,结果四六年死了,老惨了。 咱们骨子里头有点骨气,就是要做神的精兵,邪灵放马过来!来啥,就践踏啥。我们既不辖制人,也不被人辖制,就是要在耶稣基督里做一个精兵。要有骨气,从辖制里头走出来,不再被谎言欺骗,靠妥协是维持不下去的。靠妥协怎么可能维持下去呢?我知道有一些弟兄就喜欢妥协,活得那个难受啊,一整眼泪就出来了,他能好受吗?哎呀,跟他老婆那个关系啊,听着就是个狗血剧。能不能把那狗血剧画个句号,不再演这狗血剧了。
    • 【查经】士师记 16章 - 神离开了被女人克制的参孙
      • 一、神拣选人,赐人超常的能力
        • 神赐超能力,别被欲望辖制
          大家好,我们来看《士师记》第十六章,这章简直就是一个狗血剧。这狗血剧发生在谁的身上呢?发生在神拣选的参孙身上,你说是不是悲剧啊? 这章主题就是“神离开了被女人克制的参孙”。神真的是不喜欢被人克制。 咱们大家要知道,克制和辖制没什么两样,在参孙的那个世代,辖制和克制是整个历史的主轴。犹太人、以色列人被非利士人辖制。神拣选了参孙,就算是只剩一个人,神也可以实行拯救。但是,就这么一个参孙,最后还被女人辖制了,眼睛也被挖了。你说不是狗血的悲剧吗? 参孙在那个世代,如果说是比武的话,他肯定是武状元,没有人能打得过他,简直就是那个世代的一个力量霸主,力气超大。我们都很难想象他能背着城门上山,把城门拆下来,那得多大的劲儿啊。我都在想啊,那个城门怎么抓得住呢?我们都没法抓那么老大一个东西,他扛起来就上山了,这让我们我们很难理解。 在那个年代没有人能害得了参孙,那才邪性呢。非利士人简直就是遇到了一个刀枪不入的参孙。参孙的力气很大,但他的脑袋好像不太好使。后来我仔细观察这个世代,发现很多大有能力,特别有恩赐,有恩膏的牧师们,但他们的结局好像都不怎么好,不怎么样。
      • 二、仇敌是无法胜过神拣选的人
        • 别让任何人辖制你的灵魂
          所以当神给你这个力量,你怎么办?开始寻求智慧,要得着智慧,千万不要被辖制,不管他是谁,谁也不能辖制你。我说句老实话,你别不喜欢听,我可见过大量的牧师被老婆辖制。那可邪性了。你都被辖制了,怎么能够传纯正的福音呢?同工说:牧师,我是听你的呢,还是听你老婆的呢?牧师说:听我老婆的,我是你们的牧师,我老婆是我的牧师。 有一次我带着我的同工去看一个弟兄,这个弟兄在这个教会里头服侍,那头服侍可有意思了。我去了以后,没一会儿牧师的老婆冲出来了,那脸,跟你讲就是一张师母脸,一脸横肉,说:某某牧师,去干啥干啥。我还以为马桶堵了,结果打印机坏了,什么时候修不行啊。非得家里有客人呢,完全不给他老公留一丁点的面子。 我心想,幸好神没有给他参孙这么大的能力,如果给了这么大能力,那在被辖制,可不是悲剧的狗血剧了吗?所以仇敌是无法胜过神拣选的人的。记住,千万不要被辖制,什么都可以谈,辖制参孙这招不行。牧师看见他老婆,哇,就简直像老鼠见了猫似的。
      • 五、被人克制,神就离开了
        • 爱情盲目,参孙自毁神力
          于是大利拉克制参孙,神的力气就离开他了。大利拉说:参孙,非利士人来拿你了。参孙从睡中醒来,心里说:我要像前几次一样出去活动身体,他却不知道耶和华已经离开他了。参孙以为神不会离开,就算是我告诉你,我是个拿细耳人,就算是你把我的头剪了,神也不会离开我,有这事儿吗?没有这事儿,神是会离开人的。 怎么就被大利拉给克制了呢?我告诉你,当一个人爱上另外一个人,就被克制了。我到今天也没琢磨明白,他怎么就爱上大利拉这个女人了?就是这个女人身上有勾引参孙的灵,那是难以理解的。这个灵界的事儿,像男男女女的这些事儿是很难理解的。就是蛤蟆对绿豆,对上眼儿了,怎么看怎么喜欢。举手投足,简直就是要了这参孙的心,他整个心都投在这大利拉的身上。那最要命的就是啥呢?最要命的就是,这个非利士人的领袖来找大利拉。 非利士人的领袖来找大利拉说:你如果想办法捆绑克制住参孙,我们每个人就给你一千一百舍客勒银子,那是老多钱了。结果这个大利拉一看,你们每一个人给你一千一百舍客勒银子,就心动了。至于这个大利拉是不是妓女,咱不知道,他没说。之前那个是妓女,现在又换了一个。换了一个这个,结果这钱和参孙,参孙和钱,钱和参孙,这女人最后就选择钱,这是很正常的,最后就把她男朋友给出卖了。 那大利拉怎么出卖的?就是想着这一千一百舍客勒乘以一千一百舍客勒,那就是这辈子就不愁钱花了。不管参孙多爱我,我都要置他于死地。而且她这个说法很露骨,大利拉对参孙说:求你告诉我,你因何有这么大的力气,用什么办法捆绑克制你?参孙听了这话,我用什么办法捆绑克制你。这也太明显了,就是阳谋,很直白,我就是要克制你。结果参孙就给他讲了如何克制,简直就跟傻子一样,死也要死在爱情当中。
        • 爱情冲昏头,别让自己被绑架
          咱们弟兄姐妹可得知道,爱情这玩意儿很邪性。爱情的悲剧,历史历代都在上演,外国有罗密欧与朱丽叶,咱们中国有梁山伯和祝英台。民国时期呢,有一个叫做大连和六哥哥。所以家里养孩子,孩子到了恋爱的年龄要小心。别整个大连,然后再整个六哥哥。夜里头翻墙头,然后被你发现,就跳青水河了,自杀了。这东西太邪性了! 参孙老大不小的岁数,你能够想象他对爱情的渴慕到什么程度了吗?参孙充满了对爱情的渴望,他在以色列人中做士师二十年,那这做士师到二十年,真是孤独寂寞,没有人安慰,那简直就是很需要有人来爱他,就喜欢躺在女人大腿上睡觉。 然后大利拉真的这么干了,把参孙真的绑起来了。参孙醒来一看,有绳子绑着,好像麻绳一样,全都是像经火烧过的麻绳,然后又来一次,用新绳捆绑,总共三次。大利拉说:你告诉我怎么能够克制你?你要告诉我怎么克制你?三次,参孙此时被爱情冲昏头脑。
        • 别让爱情成为你的枷锁
          我服侍的人当中,也有这种脑子的人。我就说:你们夫妻俩呀,就好好地经营,好好地考察对方的核心利益。如果对方是把你和钱放在秤上称一称,对方肯定选钱,你们家那口子也是大利拉,你大概也可能是个参孙。 其实有的时候,我常常鼓励大家好好地经营,就是经营让你脑袋好使一点。别把日子过得像水深火热似的,要知道自己在跟大利拉在一起。 最后大利拉说:不与我同心还说爱我。三次欺哄,没有告诉大利拉因何有这么大的力气,结果就天天来骚扰参孙。参孙心里头烦闷,一下就糊涂了,就给她说了秘密。这一下子就被辖制了,神就离开了参孙,听得懂吗?一下神就离开了。神可以容忍参孙去嫖妓,但是神不能够容忍他所拣选的人被人辖制,大家能理解吗?这个正是中国人所说的:爱情诚可贵,生命价更高。若为自由,故二者皆可抛。 但是参孙没逃过去,很多人就说夫妻之间不能有秘密,你要坦白,坦白完了就是悲剧。好色的参孙终于把神给弄离开了,所以辖制的诡计太厉害了。用爱情来当做辖制人的诡计,就是一哭二闹三上吊。
        • 别被辖制迷惑,神才是首位
          有的时候我就觉着,什么时候咱们弟兄姐妹能够摆脱这些辖制呢?人被辖制不是神所喜悦的,人被辖制是神所痛恨的。千万不要傻,被人克制,神就离开了。结果参孙就被人家挖了眼睛,然后在那儿推磨。发生了啥事儿?其实头发不重要,把头发剪了,这件事儿不重要,这件事儿的背后是辖制。大利拉克制住了参孙。也就是说参孙是被这个大利拉给克死的。 以后大家千万别相信什么夫妻之间的事,你就慢慢琢磨吧。我就不说太透了,把夫妻的恩情放在秤上,跟钱一称,还是钱大呀。这就是为什么人不能够爱钱,人不能够爱世界,爱世界的人一定是把钱放在首位。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 23章 - 神与大卫立永远的约!
      • 引言
        • 抓重点,别被细节牵着走
          大家好,咱们开始接着查《撒母耳记下》的第二十三章,这一章讲了一大堆的东西,如果你要想抓住这章的重点,还不是那么容易。但是我发现大家抓重点的能力越来越厉害了,大家可以一边听我播放的经文录音,一边把你抓到的主题打在我们的江湖群里。看了你们分享的主题,我也不知道是你抄我的,还是我抄你的,但这一章的主题就是“神与大卫立永远的约”。 **抓重点是一个非常重要的能力**。比如:你跟人说话,说着说着忘记要说啥了,这不就整岔劈了吗?所以,**学习就要学习抓重点**。再比如:考试的时候,什么题丢分,什么题不丢分,一看就知道。但有的人答题时,他不知道这个考题是哪个知识点,也不知道里面有几个拿分点,就逮着一道题使劲的写,结果才得着了一个拿分点。本来有三个拿分点,每个两分,总共六分,结果他却只拿了两分。如果人都这样活,那不就毁了吗?所以,抓重点一定要仔细看,要知道我们在干啥?重点是啥?接下来我们就开始一一解说。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记 3章 - 犹大亡族的危机来了
      • 制造危机的末底改
        • 做末底改,制造危机翻转人生
          末底改这样的人在《圣经》中有很多,这叫搅乱天下的人。他们到了哪,哪里就会被搅乱。保罗也是这样的人,他无论走到哪个城市,那里的人就会说:那搅乱天下的人来这里了。(参《使徒行传》17:6)也就是说,这人的影响力是很大的,可以搅扰很多事情,制造很多的麻烦,就像末底改一样。在《圣经》中,神所拣选为祂所用的器皿全都是制造麻烦的人,但是麻烦都会被翻转变成祝福。比如:摩西被差派到以色列人当中,在以色列人当中也制造了很多的麻烦,法老王就更加苦待以色列人,所以以色列人对摩西和亚伦说:都是因为你们,法老对我们更坏了!(参考《出埃及记》5章),再比如但以理的三个朋友,死也不肯跪拜偶像,结果经历了神极大的作为,连巴比伦王都亲眼看见神的荣耀,结果他们不但没有死,官位反而升高了(《但以理书》3章)。但以理也是这样。这些全都是有骨气的人。 今天我挑战你,你要不要做一个像末底改一样有骨气的人?人们天天都劝他,他所承受的压力,一方面来自哈曼,另一方面却来自他自己的族人,但是末底改却不改变,这很有性格。如果你要认一个义父,找这样的;如果你要嫁一个老公,嫁这样的;如果你要做一个男人,做这样的人。我们向家人传福音也是这样。为什么我的家族都跟着我信主?就是因为我有末底改的性格------制造麻烦,创造危机,然后翻转,毫不惧怕。在我心里,他们一定会被翻转。所以你们给家人传福音,第一步就是制造危机,第二步就是翻转危机。没有危机、没有冲突是没有翻转的。但我讲这些话,需要你有智慧地听,如果你没有智慧地听,胡乱地制造危机,然后又惧怕了,仿佛天要塌下了,这样你最好别制造。我很喜欢制造危机,经历危机的时候很辛苦,那就是拼命地祷告,盼神来做工的时候。你如果不祷告,制造的危机最后会成为你的麻烦。**只有靠着祷告,危机才能翻转。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 引言
        • 掌控内心别做自毁城墙
          大家好!我们来学习《箴言》第二十五章。这一章特别好!为什么呢?因为这一章是直接针对人的问题来讲的。**人的问题就是没有制伏自己的心**。 **人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣。(《箴言》25:28 )** **人的心天生就是愚蠢的**。弟兄姐妹仔细看一看,人活成了什么状况?活成的都是那个鸟样、屌样、自以为是的样子,然后还照着自己心里那种感觉狂奔。今天你把手放在胸口上,问问自己心里面想的都是啥?今天你所混出来的光景也好,看到大街上的人混出来的光景也好,全都是从自己心里面出来的。**人败坏自己是最厉害的**。
        • 制伏心灵,掌握命运之钥
          我服侍了很多人,全都是腰做手术的、心脏做手术的、颈椎侧弯的、或者遭遇一堆乌烟瘴气的事的人。还有更要命的,就是癌症患者。癌症是怎么一回事?**癌症是一个人败坏自己到了高大上的地步。**没有任何人,没有任何事,可以改变我们的命运,只有我们自己把自己搞成了那样。 咱们好好观察一下,自己把自己搞成了什么样?在过去这些年,**我服侍人的过程当中,最重要的一件事就是让人知道自己愚蠢**。让人知道自己愚蠢,那是很困难的事。为什么这么困难?就是人不知道自己愚蠢。如果一个人知道自己愚蠢,那就好办了。所以我经常冒犯人,而且很有水平。冒犯啥呢?就是解决人心里的问题。 过去这些年,我跟这些人都杠上了。杠到什么程度呢?就是愿意跟着我一起服侍神的人,就好好服侍神;不愿意跟着我好好走的人,愿意滚多远就滚多远。你不滚,我滚,最后还把这个人杠过来了,但是有的时候也把自己杠趴下了。 **人不制伏自己的心就是彻底败坏**。但是人心有一个很大的特点,就是人特别自以为是,也不知道哪来这么大的信心。他们还反过来问我哪来这么大的信心。咱们一辈子到底干了些啥?很多人拼了命的干一些偷鸡摸狗,毫无回报的事。咱们说一说,昨天你干了什么有回报的事?前天、大前天,你又干了什么有回报的事?什么回报的事都没有,反而干了一堆扯淡的事。**我们心里认为的东西叫做自以为是**,可是自己认为的东西不重要。重要的东西到底是啥?真理到底是啥?如果认为自己很有理,有理走遍天下。但那也只是你自己认为自己有理,别人还认为你没有理呢! 所以这一章讲得特别好,人要学习制伏自己的心。你不学习制伏自己的心,那就祝你好运。**咱们好好省察,心里装的是啥?这就是人一生的造化。人这一辈子最重要的是心里要醒悟过来,醒悟不过来,那就是自己的造化**。我也不图啥,但是我还是要说,喜欢听就听,不喜欢听,也没有关系。为什么这一章讲人要制伏自己的心呢?因为人心里装着很多的东西。**人最可怕的就是不知道天高地厚**,因为我们不知道的事有很多。
        • 制伏己心,方能看透世事
          **天之高,地之厚,君王之心也测不透。(《箴言》25:3 )** **将事隐秘乃神的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。(《箴言》25:2 )** 你在一个小企业上班,上面有小主任,小主任上面有大主任,大主任上面还有老板。所以我们得知道,在我们上面的人离君王差老远了,因此君王之心就更加测不透了。我发现人缺少自知的心,如果人学会有自知之明,那就不得了了。 在这个世界上,有一种人喜欢评论各国的总统和君王。其实很多时候君王的心在神的手中,你根本没有办法领受。普通老百姓的心,想的东西全是跟灵界紧密相关。如果神要败坏这个人,败坏这个国家,你会发现选出来的总统会莫名其妙做一些让人看不太透的事。**人怎么就败坏自己呢?不要说君王,就算是自己,也看不太明白**。 **你要察看神的作为;因神使为曲的,谁能变为直呢?(《传道书》7:13 )** 神就是让这个人就这样,就这么想,就这么败坏自己,走着走着,就走到那里去了。我非常感慨,但是感慨归感慨,后来还是学会一件事,**神将这些事都隐藏起来,好让我们看得不太透,好让我们知道我们需要信靠神**。 **将事隐秘乃神的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。(《箴言》25:2 )** **所以神将很多事隐秘,就是让我们不断的去探索和了解,除去不知天高地厚的坏习惯**。我们心里要能制伏自己,知道自己的心不怎么样。
      • 除去妄自尊大
        • 别让妄自尊大毁了你
          从今天开始,大家要开始学会制伏自己的心,就是对付心里那股邪劲,能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心,没有经过训练,是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼,要与他一人辩论。不可泄漏人的密事,恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。(《箴言》 25:8-10 )** 有的人就喜欢跟别人争诉,到处投诉,人心里只要有一股邪劲,就会喜欢主持公义。其实我不在世上争个公义,你会发现如果我被欺负,或者挨揍了,我根本不在乎,我也不为自己争一口气。挨欺负了就挨欺负了,挨揍了就挨揍了,谁让我赶上了呢?为什么我会赶上这些事呢?因为我身上有咒诅。所以,我们要好好对付自己身上的这些咒诅,最好不要碰上这些事。
      • 除去贪心
        • 贪心是毒,适可而止才是福
          **你得了蜜吗?只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来。(《箴言》25:16)** 好吃的不能吃太多,因为我们心里老是有那么一股劲,也不知从哪里来的。那股劲就把我们往败坏里面推。蜜是好吃的,但是吃到呕吐就麻烦了。咱们当中是否有吃鸡蛋吃伤的?有的人坐月子天天吃鸡蛋,结果就吃伤了,以后一闻到鸡蛋味就想吐。 **贪心会把人吃伤**。有一段时间我很穷,就吃最便宜的食物。超市里的鸡翅膀是最便宜的,五块钱可以买好多。那段时间我就天天煮鸡翅膀吃,结果吃了三个月,后来我一路过卖鸡肉饭的地方闻到的全是鸡屎味。 **什么东西都不要过,不要贪**。钱也是一样。对于人来说,够用就好。当你去吃什么好吃的,不要吃伤了。贪心是很要命的,贪心可以将人推到败坏里去,千万不要贪心。《箴言》的作者就在这里说,蜜是好的,食物是好的,鸡蛋是好的,但是对你不再好了,那就麻烦了。都是因为贪,贪多了以后对身体就是败坏。 贪心是很要命的。有的人,做了官以后就忘了为人民服务了,然后沉迷于权色交易,反正就是不干正事,结果成了贪官。大家要慢慢琢磨,我们要知道**人要制伏自己的心**。
      • 有一颗勇敢的心
        • 勇敢制伏心中惧怕
          人里面有惧怕,也缺少忍耐,这就要对付。缺少忍耐就给点忍耐,缺点勇敢就给点勇敢。 **义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井。(《箴言》25:26)** **信靠人的人不叫义人,而信靠神的人才是义人**。至于恶人要么靠人要么靠自己,所以义人不能在恶人面前退缩。我们要有勇敢的心,把我们里面的惧怕对付掉。我这个人不怕,我们当中有个姐妹的外婆坐在轮椅上,脚和腿都肿得很厉害。正好赶上我服侍,当然不能让她空手而归,肯定要让她蒙祝福。你所服侍的人,她们都是带着心里头没有办法被制伏的状态,从来也没有人帮助她们制伏过,她自己也制伏不了。 她坐在轮椅上,我下手可狠,结果我整到一半的时候,姐妹跟我说,牧师,别整了。她担心啥呢?担心她外婆受伤。这能受伤吗?医治释放只能蒙福不能受伤。这就相当于做了一场属灵的手术,看起来血刺呼啦,手术完了包扎上就慢慢长好了。这姐妹说没有人这么对待过她外婆,我要让她蒙福,就要这么对待她。就是因为之前没有人这么对待她,所以她才这样了。 第二天我又去整,继续收拾干净,最后她腿就好了。我可以道歉,但她还得把脑袋里的垃圾除掉。今天大家要有信心、要有耐心、要有勇敢的心、要有善良的心,就越整越好。别整到一半,一看不行,不敢弄了。不用退,这都是属灵的外科手术。
      • 总结
        • 制伏心灵,筑起坚固城墙
          **对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋。(《箴言》25:20)** **以下也是所罗门的箴言,是犹大王希西家的人所誊录的。(《箴言》25:1)** 所罗门的箴言可能到了希西家年间的时候已经成了碎片,希西家手下的文士们到处收集,把它整理到一起。我们今天所做的事儿都像金苹果在银网里一样尊贵美好,漂亮精致。 所以,无论如何我们要管住自己的心,让我们心里头那股邪劲被干掉,我们里边的感觉经常败坏咱们自己。有的人说,老师,我控制不住。你说的是真话,你顺着它能控制得住吗?如果你不顺着它,怎么就控制不住。今天就学着制伏自己的心。 **人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣**。邪灵就进进出出,如入无人之地来败坏你。 愿神祝福大家!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 5章 - 天国没有辖制、疾病和死亡
      • **被惧怕邪灵辖制的基督徒**
        • 摆脱恐惧枷锁,拒绝魔鬼辖制
          在《末日决战》的第一部分中,记载了一段基督徒是怎么被魔鬼骑在脖子上做工具来攻击教会,形容得非常生动,写道:这些基督徒被一种'惧怕'的邪灵囚住了。因为惧怕某种东西,就成了魔鬼的囚犯,惧怕的邪灵俘虏了一大群基督徒。我们要审查自己是否有惧怕?因为惧怕导致人什么也不敢做。那些人因为惧怕变成了魔鬼的囚犯,之后这些人就会开始行诽谤、闲言碎语等等这类事(雷克.乔纳《末日决战》1章)。 雷克乔纳写道:他们喝了一种东西叫做苦毒之水之后,便开始做这些事,因为所有的心思意念都被魔鬼辖制了,然后魔鬼就骑在他的身上当作兵器,做魔鬼大军的先锋部队。这些人被魔鬼辖制了以后,他的心思意念还以为是在服侍神,这是基督徒被辖制的一种状况。其实,他们可以很轻易的选择不认同魔鬼的意念,他们反倒继续被欺骗(雷克.乔纳《末日决战》1章)。 在这种情况下,雷克乔纳给我们的意见是:你没有办法吩咐魔鬼出去,没有办法释放这个人,你要做的就是别再动他。如果你再动他,这个魔鬼就会变得更加强大,在下面被骑的基督徒就会变得更加愤怒,你用箭射就射到被俘虏的基督徒,他就变得更加愤怒,魔鬼就会更加强大。当基督徒被辖制以后,就是雷克乔纳说的这种状况。
      • **被鬼辖制的人**
        • 别被灵界力量所迷惑
          从坟地里走出来的那人,被鬼辖制了以后有几种特征------他的力气非常大,铁链都能断开,力量比气功师都厉害。邪灵到人的身体里面所产生的力气,不是人的肌肉所能产生的,它是灵里的力气。 不知道你们是否看过,但我曾经在小学的时候,看过学校请了一群气功师来表演,表演非常震撼,玻璃瓶里放了一个勺子扣上盖,放在桌子上。气功师距离好几米,单单是眼看着,玻璃瓶里的铁勺子就弯了。这完全不合乎物理的定律,但是却合乎属灵的定律,因为那是属灵的能力。 之后,我看见气功师又做了另外一件事,我们的手指跟砖头比哪一个更硬呢?答案肯定是砖头。但是,气功师却是用手指头钻的时候,产生了噪音,钻了一个洞,砖头上也确实有气功师指头大小的洞,比电钻还要厉害。当时我只是一个十来岁的小孩,看完之后觉得很震撼。我当时不明白是什么东西,一直没办法理解,今天我才明白,这是灵里的能力。 被鬼辖制的人会干什么呢?他常常会拿石头砍自己。我小的时候,院子里的平房经常会有一些疯子,有一个疯子在大冬天光着身子在零下二十几的摄氏度下跑,他也不感冒。如果换做是我们,大冬天穿着短裤在零下二十度的天气里,估计身体肯定承受不了。 所以这个东西很奇妙,慢慢你就会了解。这个灵如果住在人身上,他会带来一些很奇特的现象,是我们人所解释不了的。这些都是灵的辖制,基本上不造就人,而让人活在生不如死的状态。今天我们要打开属灵的眼睛,开始看见你和我手里有这种权柄,这权柄就是用来释放那些被辖制的人。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 不要拘小节
        • 不拘小节,追随神的心意
          所以今天弟兄姐妹不要做一个自私的人。**做一个服侍的人,就在这个世代释放神的荣耀**。法利赛人的反应是让人很震惊,但这种震惊,是让我们震惊,有些人却不震惊。 就是说这个时代,还仍然有一些人会挑别人身上的毛病,那些毛病是真的,但是有更重要的事情做。弟兄姐妹不要拘泥于小节,我们的主耶稣是不拘小节的人,主耶稣是追求神心意的人。有很多人追求的是那些鸡毛蒜皮的东西。所以今天弟兄姐妹要看清法利赛人这种愚昧的行径,就知道单单靠着仪文得不了生命。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 五旬节圣灵降临仅仅是个开始
        • 五旬节是使命的起点
          千万别把五旬节圣灵降临当作结尾,如果你不知道这仅仅是个开始就麻烦了,大家来看耶稣是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。(《使徒行传》1:4 )** **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8 )**
        • 圣灵降临是起点,属灵成长是关键
          这话讲得非常清楚,就必得着能力,没有能力什么也干不了。在使徒保罗的论述中:圣灵降临仅仅是个开始!当圣灵降临在人身上,肉体其实还活着,而且还活蹦乱跳的。我们当中有一些做牧区长的,就是肉体怎么按也按不住,杀也杀不死,今天好不容易治死了肉体的恶行,明天又活了,每天都玩死里复活的游戏,肉体天天复活,你说那不是很要命吗? 五旬节圣灵降临,人的肉体也没死,五旬节圣灵降临仅仅是个开始,到治死肉体的恶行,活出耶稣荣耀的形象,直到地极为耶稣基督做见证,把自己献上成为有命定的人,还离的很远。要不凭着一点信心,那路根本没办法走!我一看真的需要呼求:神啊,请治死我属肉体的恶行!否则一会儿我的肉体就活了。 使徒保罗讲圣灵充满和方言祷告的时候提到:方言祷告是我们的灵在祷告,对悟性没有果效。所以我们要灵里祷告也要悟性祷告,我们既要被圣灵充满,也要好好地读《圣经》。华人命定神学在这方面做的不叫平衡而是完整,既要被圣灵充满得着能力,也要在悟性上满心地认识神。既要好好地在属灵上追求,也要脚踏实地做事。有人不想脚踏实地做事,就想好好地玩,那也没问题,玩就好好地玩,往死里玩。从此以后你最好不要理我,我也懒得理你。因为你一理我,你里面就难受。我是让人活出神荣耀的形象,而不是让人活出猴子的形象。 所以方言祷告、圣灵充满仅仅是个开始,在《使徒行传》后半部还记载了每一次使徒保罗出去传福音,都会问人:你受洗后,领受了圣灵没有?如果没有的要来领受圣灵,这仅仅是个开始。保罗到了哥林多这个地方建立教会,教会被圣灵充满以后,使徒保罗说:按着时间你们早就该长大成熟了,但如今你们还是一个属肉体的人,只能喝奶,不能吃干粮。保罗一到那个地方,就和那些属肉体的基督徒关系搞得很融洽,绝对能打成一片,可是没有用。保罗在哥林多建教会一年半之久,离开了以后,哥林多教会里还是一群属肉体的人。
        • 圣灵充满是起点,行动才是关键
          **看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端,另教导你们。并且成了那必须吃奶,不能吃干粮的人。凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩。惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍,习练得通达,就能分辨好歹了。(《希伯来书》5:12-14)** 保罗为此闹心我也深有感受,于是就想了一个办法就是让大家在做实事中不断成长。因为只有在做事中才能知道你是不是在弄虚作假。如果只会忽悠,就刚好踢到我这块铁板上,忽悠不下去了。我算得上是反忽悠热线的创始人,三十多岁的时候我就看见跟我一个级别的同事们一开会就忽悠老板。等我坐上老板的位置以后,那些员工也忽悠不了我。他们只要跟我说自己很忙,我就知道肯定没整对,我就开始培训他们。 所以说圣灵充满仅仅是个开始,彼得以为圣灵充满就是得救,这是误区。这一章我就逐一分析彼得掉进的几个误区,以防大家也掉进去。我是照着使徒保罗和耶稣基督的教导说的,看人做的事是不是耶稣做的,别看彼得一开始没整对,神还是一而再,再而三的给他机会,我们的神太有恩典了!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 6章 - 知道我们有多尊贵吗?
      • 六、不再受辖制
        • 不受辖制活出尊贵人生
          凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制。(《哥林多前书》 6: 12 ) 没有东西可以辖制我们,也不用再爱钱了,也不用再与人争抢,什么也不缺。天上地上的权柄也得着了,在灵界里可以横着膀子逛。别说小鬼,就是撒旦都要来到我们面前下跪,因为我们有耶稣基督尊贵的样子。不再受辖制,自由地活着多好。人一辈子怎么个活法今天我们已经得着,靠着耶稣基督的活法是非常尊贵的,信不信由你。如果你没有一份工作,耶稣基督可以单独为你量身定做一份工作;如果你缺少顾客,耶稣基督可以为你带来客源;要想做生意,耶稣基督可以帮你把生意做好,让你宾客盈门,前提条件是你是耶稣基督的人。如果整着整着你成为耶稣基督的敌人就麻烦了,所以你得在耶稣基督里面。 我常要把你们的心思意念都调整过来,因为那些心思意念都是属世界的逻辑体系。如果你还活在属世界的逻辑体系里,那就是与神为敌。这就是为什么我们这么看重这福分,眼里只有钱而浑身泛着铜臭味,哪来的尊贵?什么只要断你财路的就跟杀父母的仇人一样,那不可能好得了。今天就仰望神的恩典,心里心外都清楚地知道我们有多尊贵,我们得着的恩典有何等丰盛的荣耀。 这个总结只有一句话,就是我们真的很尊贵!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 8章 - 地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!
      • 《启示录》里启示的末日节奏是加速的
        • 末日节奏加速,抓紧醒悟时机
          《启示录》刚开始的章节讲的是七个教会,历时将近两千年,讲了七个教会得胜了会发生什么事情。**得胜的教会是神的心意**。然后是神要揭开七个印,前六个印到第七个印揭开的整个过程中,节奏是不断加速的。第七个印揭开的这个阶段包括七支号,是把吹响七支号的时间塞到揭开第七个印的时间里,在第七支号里包括七个碗。 也就是说第七个印揭开的速度比之前增加了七倍。这整个过程节奏是越来越快的,七个教会的阶段是很漫长的时间,七个印也不是一个很短的时间,但到第七个印开启的时候,节奏就很快了,七支号是占了七个印的七分之一,七个碗所占的时间是七个印的四十九分之一,七个碗就是神愤怒的审判,只占了一个号的时间。 我们活在今天这个世代实际上正在目睹了一件事情,就是整个的世代是在加速的世代,节奏是越来越快的,不但科学技术越来越快,末日的节奏也越来越快。今天咱们弟兄姐妹一定要知道一件事,就是今天我们正活在世界末日的节奏里面,末日节奏当中有一个关键点,就是第七支号。
        • 末日号筒吹响,得胜者被提
          **就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。(《哥林多前书》15:52 )** 这节经文讲的就是教会被提的关键是末次号吹响,即第七支号吹响。第七支号是关键,如果第七支号吹响的时候我们就被提了,那七个碗跟我们没关系;如果我们还没有被提,那就麻烦了。前段时间在网上经常有一些关于世界各地空中传来号筒声音的小视频,暂且不说这个号跟那个天使吹的那七个号是否相关,但有一件事肯定跟我们有关,就是得胜的教会是关键。 为什么得胜的教会是关键呢?因为**被提的教会是得胜的教会**。《启示录》前面的章节讲的写给七个教会的使者的信全部在讲得胜的教会。那在我们今天查的《启示录》第8章里讲的是开启第七印,这是一个关键的时刻。因为开启了第七印,世界末日的灾祸就要开始降临了。在大灾难降临之前,即第七个印开启之前的《启示录》第7章讲到了神正在预备祂的仆人,用祂的印,印了神的仆人,一共有十四万四千人。 **此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝。(《启示录》7:9 )**
        • 末日加速,唯有纯正信仰能免灾
          这里讲到的”从各国、各族、各民、各方来的“这些人是什么人呢?是从大患难里出来的,也就是说我们会看见神正在预备祂的仆人。如果从第一支号到第六支号,这中间的灾难也是不得了的。这灾难是神审判世界的,这灾难不是神给祂的百姓预备的,因为神已经印了祂的百姓,印了祂的仆人。 还有一个我们要知道的关键就是这大灾难是神的审判,绝不是在神的掌控之外的。这个大灾难会不会影响基督徒呢?会影响,但若一个得胜的教会和得胜的基督徒听信纯正的福音,听信神的仆人的话,那么这些人一定会从大患难、大灾难里出来,即神不会把灾难降在属祂的百姓的身上。 神用印印了的这些人都是童女。什么意思呢?童女就是没有沾染世界,没有沾染魔鬼,不是一只脚在世界里,另一只脚在神的国度里的人,也就是完完全全属神的人。今天我们做基督徒就是要做一个纯正的基督徒,不要沾染世界的风俗,不要爱世界和世界上的事。如果你爱世界和世界上的事,爱神的心就不在你里面了。 神用印印的是什么样的人呢?是完全归于神的人,完全归于神的人一定会免受这将要来的大灾难。这就是为什么我总是鼓励大家一定要做一个响当当的基督徒,不要爱世界,不要沾染世界,一定要做一个忠心的门徒。若爱世界和世界上的事,就逃离不了这大灾难,一边爱世界,一边爱神叫做属灵的淫乱。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第3集
      • 引言
        • 神用故事说话,真理藏在细节中
          我觉得人有一个特点,听完了故事容易记住,听过的道理却很容易忘。我们的神不太喜欢讲道理,祂喜欢讲故事。我年轻的时候觉得《圣经》挺神的,就写了一封信给香港公会,他们就给我邮寄了一本《圣经》。我当时很兴奋,打开一读,发现很多的故事、外国人名。我后来才明白:神喜欢用故事。我的期盼是《圣经》应该和《周易》一样,但是很多年都没读明白。我们也讲故事,但是我偷偷地把故事里面加了我一点评论。我把命定神学的观念传递给你。 摩西这个人很厉害,摩西之前没有《圣经》,摩西之后才有《圣经》的。摩西写《创世纪》的时候,他跑到山上与神相会四十天,这四十天不吃不喝和神聊天,神就把《创世纪》的一到十一章告诉了摩西。摩西写《创世纪》的时候,距离里边的人物已经有四五百年。摩西被神拣选,送到埃及,把以色列人带出来到旷野,与神相会,也就是今天所说的西奈山。这就是为什么故事是从摩西开始的。
讲道
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  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 一、引言
        • 节制饮食,活出荣耀盼望
          吃饱了撑得没事干?其实还真的撑不着,我很节制的。为啥呢?一吃多就难受,一撑着就难受,撑多几次就生病。你比如说,有一些弟兄姐妹跟我一起吃饭的时候,吃啊、吃啊 。我说:拜托,拜托,我已经很控制自己了。快控制不住自己了,我真的一吃多就不行,一吃多了就生病。他们后来说,这鱼呀一吃多也是要死的,狗吃多了也会生病的,一样。我不能吃多像鱼像狗似的。吃多了撑出病来。你说这还真撑不着,不是吃饱了撑得,撑不着。 吃得少、睡得少、干活多。你说这是什么人呐?吃喝玩乐样样不占,吃得少、玩的少、干活多。那里边有一个荣耀的盼望啊,那是极重无比永远的荣耀啊!说真的,不是吹牛,一般的牧师他们的工作量真的跟我的工作量没法比。那你想想看,他们做了三十年的牧师,有的三十年的牧师啥也没整。从他第一年开始讲道,就准备了五十二篇,后来三十年以后还是那五十二篇。每年重复一遍,这不是闹心吗?
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列1:我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的!
      • 要想得胜,一定要经过严格的训练
        • 舍弃享受,严格训练才能得胜
          **凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。(《哥林多前书》9:25)** 诸事都有节制,这句话咱们可得理解对。这话的翻译其实有点儿不准确,从字面上理解,好像是我们要争胜,就不能竭力跑,需要控制点。其实我们不控制都跑不赢呢,若再收敛点怎么可能跑得赢呢?**其实这句话的意思是,我们为了荣耀的冠冕,把其他的东西都节制了,放弃了很多属肉体的享受**。 如果你来到华人命定神学,你们会经过非常严格的训练。最近有个不认字的姐妹参加102事工,她就用语音条一条一条的分享,她的老师也是一条一条的听、一条一条的回复。我看到我的同工这么服侍,非常的感动。今天弟兄姐妹们,为什么要经过严格的训练呢?因为会放下很多舒适的生活,舍弃很多的东西。 还有一个七十多岁的老人家做作业,一做就做了十几个小时。这辈子都没有写过这么多的字,来到我们当中之后,经过严格的训练,舍弃了很多肉体的享受,一个字一个字的抄。当她做完了以后,心里充满了满足和喜乐,因为终于做成了一件事。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 一、引言
        • 私有制是神的坑,别被钱困住
          人在这世上活着真苦啊!神叫世人劳苦。穷人苦、富有的人也苦,都是因为钱。是这么回事吧?创业的人虽然成功了,成功赚到钱了,但心里苦。我很少看到心里很喜乐的成功人士。很少,很苦,心里苦。有句话说:“这辈子作孽,下辈子创业。”说明上辈子做的孽太多,所以这辈子来创业了。那没钱的人呢?不知道。拼命创业,心里更苦,都钻到钱眼儿里去了。大家知不知道私有制?你知道私有制是从哪儿来的吗?私有制是从神来的。私人财产神圣不可侵犯,这是后来人说的。但实际上就是圣经说的,神圣不可侵犯。但是,这确实给人挖了一个极大的坑,让世人因为觉得钱是自己的,所以为这钱劳苦,得好好经营。如果这钱是别人的,他才不会好好经营,是不是?让人活在辖制中。 私有制害了多少人?其实你死了以后,这钱归谁呀?也不知道归谁。真的不知道归谁。有人说归给我儿子了,但你儿子有本事管行啊!如果没那本事管,就成了灾祸了。所以说,这事儿真的是有几个人能看透呢!所以,神叫人劳苦跟这私有制有没有关系呢?有关系啊!我们以前吃大锅饭的时候,吃的多爽啊,都不好好干活,大家都偷懒。为啥?因为公有制嘛,我干了也不是我的,所以国家就越来越穷。连那个管工的都想偷懒,下面的人能不偷懒吗?这就是神的作为。私有制和神叫世人劳苦紧密相关,所以现在大多数人为钱劳苦,这就是神的作为。但今天讲道的目的,就是要把大家从劳苦中释放出来,不是告诉神叫你劳苦。神要把你从劳苦中释放出来,这才是神的目的。大家也是为了这个目的来寻求神的吧?就希望来了蒙福了,蒙福了日子就过好了,过好了就有资格爱钱了。坏了,这样就又被辖制了。
        • 钱财如锁链,别被辖制住
          大家好!今天跟大家分享一个非常重要的题目,叫做《神叫世人劳苦》。这可不是我说的,这是圣经说的。神叫世人劳苦,如果你劳苦,正常。神就是让人劳苦,这劳苦的事儿是个辖制!所以我们今天接着讲《从辖制中得自由》!如果你劳苦,是因为你被劳苦辖制了。所以我们今天讲这个系列的第五讲《从辖制中得自由》,主要是解决玛门的辖制。有钱的人进神的国比骆驼穿过针的眼儿还难呐!钱辖制人真的很厉害!你一听说是真金白银,坏了!没有人觉得真金白银不值钱,都知道值钱。是不是?但是问题来了,真金白银也真辖制人呐!
      • 五、劳苦的根源是爱钱
        • 别被钱眼蒙蔽了双眼
          你什么时候看见一个人你不给他钱他会好好干?很少。大概精神病院里的人会好好干,因为都疯掉了,都不知道了。所以私有制是一个极大的坑。为啥?因为那个钱是你的钱,所以你就好好地管,好好地经营。因为私人的嘛,是我的。**其实私有制是个谎言。**其实那钱是你的吗?一个国家的领导人最厉害的地方就是抓住了人自私的心理,实行了一个包产到户政策。这个国家的另一位领导人反对私有制,为啥呢?因为私有制就把人都推到钱眼儿里去了。这是两种思想,其实也都解决不了问题。 公有制没人干活呐。所以,今天其实人为什么会劳苦?爱钱!你绝对不会赚的钱是我的,你在那儿劳苦。我上班管人的时候,我说:好好干活!员工说:老板呐,我为什么要好好干活呀?你不好好干活,我哪来的钱哪?完了,更不好好干活了。听明白了吗?因为人都是为自己,多自私呀!那我得学人家厉害的领导人呀,你得好好干活呀!为什么要好好干活?你好好干活,将来会有很多钱呐!哦,那我好好干活。你说这事儿,哎呀,挺有意思,所以劳苦就是这么来的。 **因为私有制是个坑,把人都骗到钱眼里去了。**是不是?**其实钱少的时候是你的,钱多的时候就是大家的,钱再多的时候就是国家的,**跟你也没什么太大关系。听明白了吗?我说这话是不是真事?钱少的时候是在你口袋里的,钱多的时候是供大家的了,等钱太多的时候就是国家的了。你扑腾扑腾扑腾,扑腾完了干啥呀?扑腾完了也不干啥。**所以说,劳苦的根源就是爱钱,爱钱就是虚空的虚空。**所以这就是本质。**咱别再爱钱了,别再劳苦了。活出人的样子,能不能活得像个人!像有神形象的人!**
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 引言
        • 别让无知压制你的自由
          你说“那活着多没意思呀?”这样活着咋就没意思了呢?我使瞎眼的得看见,脑癌的得医治,这个也得医治,那个也得医治,我怎么觉得这很有意思呢?人家觉得没意思,人家就觉得做万花丛中一滩屎,比较有意思。 我想受压制的这种东西在很多人身上,这个受压制基本上是跟无知有关系。如果一个人无知,是一个很要命的事儿。比如说我刚才讲的例子,她不知道,她如果知道的话,她就不那么干了是不是?再那么整下去,整着整着就画上句号了。 什么是压制?压制就是里面很不自由,里面很拧巴。大家有这个感觉吗?里头有一股邪劲儿,这东西就叫压制。你比如说每天走点路就浑身是汗、累得要命、气喘吁吁,这就是压制,所有这些东西都是跟属灵的压制有关。有的人就说了“我走路后面像背个锅盖。”有的人说“我就像扛了五十斤大米。”扛五十斤大米活着,你觉得会怎么样?
        • 智慧跟随神,别靠人压制
          所以在咱们当中没有各种压制,没有各种胁迫,要求的就是人变聪明。我巴不得弟兄姐妹都变聪明跟随神的道,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。我虽然这么说,但是我表现出来的,有的时候就得连拉带拽、连踢带踹,千万别把这个连拉带拽、连踢带踹理解成是辖制,听明白了吗? 牧养不容易,你得对付你的肉体吧?你得对付你身上的恶习吧?问题在哪儿?关键就在于你求的是谁的益处。记住,使徒保罗教我的,不求自己的益处,只是希望人能够更多的得着这福音的好处,让这受压制的得自由,这才是耶稣基督的福音。 你看见耶稣辖制谁了?耶稣有辖制人吗?有要求他们忠心吗?有要求他们顺服吗?都没有,是人家愿意跟着的。你要是没有人愿意跟你,你得想想自己是不是有问题。人为什么被压制呢?因为悟性上不知道福音,因为这福音是被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的得自由。记住,天不会塌下来。人活着靠着神,不用靠任何人,我们的神已经救赎了我们,尤其是救赎了我们的身体。
        • 别让信仰蒙蔽你的双眼
          大家好,我们继续讲《耶稣基督的福音系列》的第六讲,主题是“受压制的得自由”。如果你把前面那几讲一直连到这一讲,你就会发现,耶稣的福音怎么跟我在教会里听到的福音不太一样啊?耶稣的福音是这样的,我们教会的福音怎么是唱诗班、是庆祝圣诞节呀?我们教会怎么信主,信到得了癫痫和癌症了呢?我怎么没看到瞎眼的看见,瘸腿的也没走路,本来能看见的却瞎了眼了呢?你在这样的教会里难道不困惑吗? 我曾经服侍过一个人,他去教会三年以后得了癌症,跑我这儿来他得医治了。得医治了以后,我说“你还得学习奉献。”“不,我要回我原来的教会。”那你就回呗,不怕死就赶紧回去,他回去了。 两年以后我一问,哎哟,过去这两年,他是躺下喘不了气儿,坐着也睡不着。我就在想这脑袋是长到屁股上了?稍微聪明一点的人,用脚后跟思考都能够知道,这不对啊,我在那个教会敬拜神,三年以后得了癌症,我还留在那儿吗?这人就是邪性。后来我就在想,我无论如何得使弟兄姐妹们变聪明。
        • 慢慢来,别急着一口吃个胖子
          她说“我控制不住。”是因为没自由。控制不住,为啥?人里头没有知识。所以我教大家一个知识,叫做什么事都得讲究回报。我讲了这么多受压制的得自由,控制不住代表没有自由。现在靠着主得自由,一点一点的攻克自己里面的那种被压制的东西;一点一点的收复失地;一点一点的变聪明;一点一点的知道什么东西有回报,什么东西没回报。 生气的时候没回报,人家整了个小三儿,就跟外面那肉摊上的一块牛肉,碰到了一块猪肉,两块肉碰到一起,那你在家生气干啥呀?你不觉得奇怪吗?“那不行,那是我的尊严。”我就跟她解释他妈生的他,你妈生的你,有啥关系?没啥关系,他也不是你的,他是他妈的宝;你是你妈的宝,那就别俩宝整在一起,整一起也成不了宝。 弟兄姐妹,很多东西都需要脚踏实地,很多人玩虚的,就老想着急,就想一口吃个胖子,结果没吃下去,把牙硌掉了,那真是硌掉了牙或血吞呢。咱们别着急,在耶稣基督里满有恩典,一个问题一个问题的解决,一个辖制一个辖制的解决,一个压制一个压制的除去,直到有一天可以活出神儿女自由的荣耀。阿们!
        • 忠心不如活出自由的样子
          我一看不行了,我就给接过来了。我接过来我就亲自牧养吧,人都奄奄一息了,眼看要完蛋了,她要继续再整,受压制的只会越来越多,那就和别的教会伸手指头释放惧怕一样吗?我这边服侍服侍,人缓过劲儿来了,重新活过来了。然后我们就教她怎么学习,又考上了她那个行业的证书,最近还做了个见证。 可是后来她的牧者,就把其他的小组长都给叫来了。叫来了以后就说:“你知道吗,背着我去找的别的牧区长,这叫不忠心。”我就在想,她都把人给牧养成奄奄一息了也不管,这人挺坏呀。 这事我咋知道呢?她走了后,她的小组我就接手了。我接手完了以后,这个姐妹最近经历了很多恩典,做事工和服侍都很上心,然后有人就说“老师,她离开去别的牧区的时候,我们那个牧者跟我们说这叫不忠心,警告我们都要对她忠心。”你说这扯不扯?我什么时候要求你对我忠心了?我唯一所求的,就是弟兄姐妹们能够快乐地活着,能够做一个聪明人,能够做一个有神儿女自由形象的人。
        • 悟性是信仰的解毒剂
          华人命定神学玩的是悟性!我用的这个“玩”字,就是做的这些事儿,就是悟性。我们必须在悟性上有充足的信心;我们必须在悟性上满心知道神的旨意,这是我们华人命定神学,华人命定神学不搞这些玄学。 过了一段时间,她来新加坡找我,我们带着她祷告,我的天哪,吐了一大堆的肮脏,左释放右释放,这毒根儿还挺深的。好几年以后,她跟我说话,她说“我们牧师不是像你这样讲。”我就跟大家说这人中毒挺深就在这儿。哦,我不是她的牧师,她的牧师还在原来那个教会呢。 我说“你在那儿都受压制成这样了,怎么还你们牧师呢?”我也不是跟她抢这个位置,我抢那玩意儿干啥?我就感慨,什么时候能够让弟兄姐妹变聪明一点呢?我们所接受的福音是叫受压制的得自由,不是叫自由的弄点压制,不是弄一点,可能弄了好几点。
        • 学会拒绝,别让好心变枷锁
          前几天我服侍一个老人家,这个老人家里面很不自由,我也很清楚她很不自由。她是挺好的一个人,就是有一个习惯,什么事都不好意思拒绝,什么事她都惧怕。你一跟她借钱她就不好意思,就把钱借给你,老人家的钱就这样都被人借完了。 这个老人家的侄女在咱们当中,这侄女就服侍这个姑姑,她姑姑身上老多病了。我跟你讲,我就喜欢做一件事,使受压制的人得自由。这个侄女虽然想释放自己的姑姑,但她自己家族里头都有这个坏习惯,都在这种压制之下。我一看这不行,我就接过来。 当时这姑姑大小便都控制不好,睡眠也不好,有的时候就能睡一个小时,走路时那个腿是飘的、弯的,膝盖窝很疼,走路很辛苦。七十多岁快八十的老人,你可想而知接下来的年头会怎么样?大家知道会怎么样吗?脑子不好使的都能知道。
        • 别让教会变成批斗大会
          结果他们就在教会里给这位姐妹搞批斗会,我觉得这东西怎么似曾相识呢?就差给她整个纸筒戴上高帽,写上反革命了。大家都吓坏了,那没有被指到的人,心想“啊,今天我没有被指上。”那被指到的也在感叹“哇,今天我终于被指上了。”我的天!大家都被吓坏了。 后来这个姐妹来到咱们当中,她就跟我分享。有一天有一个人头疼,一个手指头就指着她来了。还好那个先知说:不是从她射出来,是从她上面的头顶上射过来的,那你也得悔改。这个姐妹回到家以后,她妈妈看到自己女儿的脸色都不对了,每天越来越丑,越来越丑。你想她活在那种感觉当中能不丑吗?被压制了。我说的是真人真事儿。 你把教会建成这样干啥?那是神的教会吗?那不是叫受压制的得自由﹐那是叫自由的受压制啊,这五重职事挺害人。如果是我在那儿,我会提出疑问,“我咋知道你是先知呢?”我告诉你,他肯定回答不了。假如有一天你伸手指头指人,我会说“你咋就知道你指的是对的呢?”玩的全是玄学。
        • 别让权力架空了信仰的根本
          还有一些人很可恶的,“你要联系牧师你得通过我。”这挺浑的,凭啥通过你?人要投诉你的时候,还要通过你啊?咱们当中其实没有这要求。我在讲道的时候我就说,如果你的小组长要求你这样,别相信,我现在给你透个底。 后来我就在想我怎么办?我要一点一点的牧养。感谢神,我里面对神有信心。如果这个人是约瑟,不管是谁牧养都败坏不了;如果你不是约瑟,就算是约瑟牧养你,他也不行。各种压制出现在教会里面,所以弟兄姐妹,你很少听我讲顺服,我不太讲这个,因为这玩意儿挺吓人的,顺服这玩意儿没啥用。人家愿意跟着你走,那才最重要。人在这里得恩典得好处,人为啥不跟着呀?人在这里被辖制,人凭啥跟着呀? 如果我做一个企业的经理,我会常常问我自己:人凭什么不辞职,不去一个更好的地方?人凭什么在我这儿干?我做一个教会的牧师,人凭什么跟着我一起做?大家得知道这才是对的,不是你要求人。“你看我这小组整着整着没人了,多丢人呢?”原来是为了自己的面子。如果人都走完了,你不得反省一下,你的牧养挺烂的,你把人都牧养到奄奄一息了,你不知道吗?这不对。
        • 别让信仰变成束缚你的锁链
          大家知道吧,很多教会不是让人从辖制里得自由,又多整了几个辖制套你身上。也许我想释放你,你可能误会了,误会了以后就以为多了一个辖制。其实我告诉你,很多状况我就觉着很震惊。过去这些年间在教会这个圈子里,我看到很多这样的事情,所以后来我就在想,我们要传一个什么样的福音?我们要传耶稣基督所传的福音。 有一个姐妹去了一个教会,这个教会非常崇尚五重职事。你知道什么叫五重职事吗?如今教会有使徒、有先知、牧师、教师和传福音的,共五个职事。然后他们教会就整了一些先知,也不知道怎么就称为先知了,我也不知道。 有一天师母在弹琴时头疼,那先知闭着眼睛,就“咔”手一指,“箭是从那边射出来的。”睁眼一看是某某姐妹。哎哟,那某某姐妹都不知道发生什么事儿,就因为先知拿手指头一指,那位姐妹说:“我射啥箭了?我也没射箭啊?”哎呀我的天哪,把她吓哆嗦了。然后让她回家写悔改书,不知道悔改啥,就胡写一通,能写多少就写多少。
        • 神的愤怒是救赎的契机
          这一顿收拾之后,这位姐妹现在慢慢变乖了,她的癫痫自从上个月二十六号发作过后,到现在也没有再犯了。所以我在讲《哈巴谷书》的时候,我讲了一个逻辑,神的愤怒也是神的作为,没有神的愤怒我们怎么得拯救?你不到医院躺着能信福音吗?脑袋里装了那么多肮脏的东西。我就感谢神的愤怒,那是神的作为,神要拯救我们就得透过这些事儿。 还有一个姐妹,她身上有一个毛病,就是控制不住生气。她说“老师,那我控制不住咋办?”这姐妹一生也挺狗血,年轻的时候嫁了一个老公,有了孩子了,老公整了一个小三小四,然后姐妹就生气,气出乳腺癌。她给我描述,在浴缸里头一泡,乳房往外流血流脓,浴缸里都是血,真吓人。 后来她离婚了,她的初恋也离婚了,两个人又走到一起了,你可以猜想那剧本接着怎么往下演。两口子在一起能不生气吗?那得演成连续剧,陈糠烂谷子的事儿都翻出来了。两人初恋的时候挺好,现在怎么变成这样呢?我带她祷告的时候,那个乳房还往外流黄水呢。
      • 这福音是神的大能
        • 靠神的灵,打破肉体枷锁
          《罗马书》第八章十一节: **然而叫耶稣基督从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。(《罗马书》8:11)** 你读得懂吗?是我们必死的身体活过来,不是必死的灵魂活过来,这话讲得太好了。我们的身体,原来是个肉体,我们的身体,会招来很多的辖制。大家得知道,这身体和肉体还不太一样,这身体的确是肉的,但肉体是啥呢?是肉体的邪情私欲。 那为什么有肉体的邪情私欲呢?因为我在肉身活着,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿的慌,我就得整饭吃;那我整饭吃我就得有钱;想有钱我就得去赚钱,是这套逻辑。结果这肉体就把人带到肉体的情欲里头,那是很痛苦的。我不想这样,我又不能不这样,没有自由了。 你说谁想做贪官呢?活得那个担惊受怕的,一有人来查你,吓得屁滚尿流多累啊,谁都不想。但是得活着呀,这一下进到死循环了。那我得活着;我活着我得有钱;我有钱我得赚钱;我赚钱,我就得贪。那不但我活着,老婆孩子小舅子一大堆,那不都得整吗?他不明白,其实人活着是个很简单的事儿 前几天我跟一个姐妹聊天,她就跟我讲当官的活儿不好干,大不了就做普通职员,反正是在体制内,你让我干我不干。有这种决心的人不容易,因为她后面有神呐!我们知道神必保守我们,神也必供应我们的需要,所以你还压制吗?这肉身的问题不就解决了吗?
      • 我们都是神的儿女
        • 治死私欲,才能继承神的产业
          我们都是神的儿女,能缺钱吗?不缺钱。《罗马书》八章十四到十七节: **因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕,所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:‘阿爸,父!’圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,就必和他一同得荣耀。(《罗马书》8:14-17)** 这话讲得好,我们顺从神的灵,你说辛苦不辛苦?辛苦。什么地方辛苦呢?治死肉体的邪情私欲。我们是儿女,就可以继承神的产业。想继承神的产业,我们就得和耶稣基督一同受苦。耶稣基督受了啥苦?是把肉体钉在十字架上了。我们跟耶稣基督一同受啥苦呢?治死肉体的邪情私欲不容易,肉体死透不容易,因为它一整就来,一整就来。 你想,在你桌子上摆一摞钱,你不心动?骗人的。当然了,你得看那摞钱是多少。如果你在马云面前摆一万块钱,你快拉倒吧,没用。所以我跟你讲,这钱一摔在桌子上,人还是心动的。那就要把我们的信心一天一天操练,然后和神一同得荣耀。耶稣基督肉身钉在十字架上,然后从死里复活,就从此跟神一起得荣耀。
      • 我们是大有盼望
        • 盼望未见之事,信心终得自由荣耀
          读《罗马书》八章二十四节到二十五节: **我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:24-25)** 盼望死了以后上天堂吗?不是。我告诉你,我们得救是身体得赎,我们有这盼望。为啥盼望所不见的呢?因为那块地还没有得着,但是在我们的信心里,在我们的盼望里已经得着了。我们盼望的就是那些还没得着的。谁还盼望已经得着的?那说不过去。 现在你是不是还没有把自己的身体全都夺过来,归向耶稣基督?你是不是还没有把自己属肉体的邪情私欲,全部给干掉?你里面还有这样那样的辖制,但是我告诉你,我们要有一个盼望,这个盼望就是在世上的时候,可以得着儿子的名分,享受神儿女自由的荣耀。我觉得这个享受神儿女自由的荣耀老好了,我都不知道怎么解释给你听,我的语言功力不够,但是这个事儿真的是这样。
      • 得享神儿女自由的荣耀
        • 逐步成长,才能得享神儿女荣耀
          为什么救赎我们的身体?身体的需要是真的呀,一顿不吃饿的慌,那是真的。咱们别讲那些空话、大话,卧床不起它就是一个悲剧啊,今天身体得赎了。《罗马书》八章二十一到二十三节: **但受造之物仍指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息劳苦直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(《罗马书》8:21-23)** 你说“我一信耶稣就成儿子了吗?”不是,你信耶稣你可能还是个奴才呢。这个人要成为神的儿子,得享神儿女自由的荣耀,他其实是要等候得着儿子的名分,就是一个人在属灵的事情上,不断地长大,满有耶稣基督的身量,然后把我们的肉身全部拿来管理在自己的手中,已经不再受压制,也已经不再被辖制,然后就将我们的身体当作活祭献给神,那个时候就得到神儿子的名分。 所以我告诉你,得神儿子的名分是一步一步一步走的,别一整就一下子,大家记住想要一下子是很败坏人的。“哎呀,圣灵降下来我一下子就活成耶稣了。”哪有这回事儿?一下子就变成另外一个人了?保不齐一下子就变成哪吒了呢,不是这么回事儿。
  • 讲道
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 回顾
        • 打破舒适圈,快跑跟上神的节奏
          拜五的时候牧师去拜访台湾的内历灵粮堂,一位先知就为牧师祷告,我们教会的核心领导层听了这位先知为牧师发的预言都大为惊叹,他说我们会在3年建殿,他说我们会不断更新和突破然后颠覆我们福音所触摸到地方。很多的牧者会来到我们当中向我们学习。然后他也说到我们千万不要什么舒适地带,不要认为今天我们所有的就是安全的,要不断的突破。我们的教会的团队也要不断的跟上,不能抱着旧有的观念和体制,我们要站在教会历史的前沿。 感谢主,让这位先知给我们的牧师和教会的核心领导层如此的预言。我想神在我们当中,给我们教会的命定是大的,不是一个小的命定。在这样的命定的里面,需要我们的弟兄姐妹快跑跟上,而不是停留在就有的对神的认识的里面。不是我们过去做的不对,是那些事过去神的启示和我们对神的认识,但是我们要知道神常常降下新的启示,我们现在的样子跟2个月前相比也已经大大的不一样了。那个先知讲的最多的一个词就是跟上,他不挺的强调快跑跟上,快跑跟上,因为神在我们当中迭代更新的启示频率越来越高,我们没有办法不跟上。是神在敞开他的面纱,抛出吸引我们的魅力,我们就一定要快跑跟上祂。神在不停的释放祂的吸引力,是神要使用我们,我们应了神的呼召就必须跟上。我以前常常困惑一件事情就是为什么牧师和师母可以晚上不睡觉,现在我也开始享受这种警醒不倦的感觉,不到4点都不可能有困意,有时候整晚都不会困,神的灵在推动我们进入到一场疯狂的旅程当中。我想24小时的敬拜,24小时的祷告,24小时的查经都不是一件离谱的事情了对于我们现在来说。神在使用我们做一件极美的事情,而这也仅仅是个开始。
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 神会超越我们理性的辖制
        • 突破理性限制,活出信心奇迹
          <blockquote>“你若能信,在信的人,凡事都能。”(《马可福音》 9:23)</blockquote> 神会超越我们理性的辖制,我们的理性绝对不是一个优点,因为理性辖制我们,我们在理性的范围内没有办法超越人的观点,所以神特别的恩待我们,知道我们的软弱所以赐下一个方言祷告让我们在灵里可以讲说各样的奥秘,这就是超越我们理性的辖制。当你常常方言祷告的时候,你的理性就不受辖制,即使在绝望的光景时。比如遇到医生都不能治疗的问题,你会知道如何翻转,因为你的理性已经开始突破,已经不再是活在一个理性的里面,所以你必须超越你的理性,活在超越当中。有的人还活在理性的辖制里面,会问一些奇怪的问题:“你们祷告可以让人得医治,那要医院做什么?”多数人都活在理性的辖制当中仍然浑然不觉,觉得这都是理所当然的。当他们看到我们做的事情时会说这不可能,但是这根本由不得你信还是不信,因为这已经成为了事实,我鼓励大家多多地方言祷告,突破我们理性的辖制,不然很容易会被魔鬼的谎言所欺骗,从而丧失信心。 <blockquote>“你若能信,在信的人,凡事都能。”(《马可福音》9:23)</blockquote>
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 该隐的教训:制伏情欲的重要性
        • 制伏内心怒气,避免情欲败坏
          结果神是怎么说的呢?神说:“你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”这罪啊,他是在外面的,在你的门前,它必恋慕你,你却要制伏它“,怎么制伏,就是制伏你里面的怒气,制伏你与身俱来的情绪。该隐的悲剧就是一个典型的案例——情欲是如何败坏人。当他顺从他里面与身俱来的情绪,他就被鬼给制伏。 认为自己是对的,不按照神的话去行,按照自己里面自然的反应去行,都得到了当得的报应。下面有巴兰的例子,可拉的例子,和亚伦,米利暗的例子。这些都是照着自己的意思去行。照着自己里面错的观念去行,问题是非常严重的。
        • 制伏内心情欲,远离该隐之路
          今天我要教导大家不要再活在性情当中。今天我要举个例子。就是圣经里的该隐。当时,他还可以亲近神。比起我们今天的状况,那是好很多。该隐可以听见神说话,也能跟神直接说话。但该隐就被自己的性情,就顺着自己里面的性情,把自己给败坏了。结果生活在极其痛苦的里面。我们来读一下圣经:创世记4:2-8,Gen 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。Gen 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。Gen 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,Gen 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。Gen 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?Gen 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。Gen 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 这是人类历史以来第一宗的杀人案。后来该隐活在很深的咒诅当中。当初亚当夏娃是被蛇引诱犯罪。那该隐是被谁引诱呢?我们看见魔鬼了吗?没有。该隐是被他里面与生俱来的天生的性情引诱犯的罪。如果该隐当时明白情欲的事,抵挡自己的情欲,不顺从自己的性情,结果就完全不一样。当时神批评该隐的时候,神看不中他的供物,如果使你,你是选择发怒还是谦卑自己,审查自己的问题?该隐的选择就是发怒,大大的发怒。为什么该隐要打打地发怒,因为他的反应是“我有什么错?” 该隐一直以为自己是对的。如果一个人一直以为自己是对的,那就很危险了,那就离该隐的路不远了。所以,我们一直要小心,小心自己与生俱来的性情,其实人从生下来就认为自己是对的。但顺着这个性情走下去,那一生要遇到很多后悔的事。当时觉得自己做正确的决定,但后来却后悔,一生就不断地活在自己所做的错误的决定当中,但是还认定自己是对的。这就是该隐! 耶和华神说,该隐, 你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?你看见没有,情欲就是这样的败坏人啊!人要照着神的话去走,那才是路啊!按照你本来的性情往前走,一定被败坏。人要照着神的话去走,那才是路啊!神的话如同一面镜子。我们要常常照镜子,才知道自己是否行在神的旨意里。
    • 【讲道】成为家族的祝福
      • 专心爱神,辖制就越来越少
        • 爱主更深,打破家族辖制
          人际关系真的和鬼紧密相关。人自己被败坏跟家人紧密相关。**你爱家人越多,你辖制越深。但是你爱主耶稣越多,辖制就越少。**我们的主耶稣真的非常棒。祂希望我们得释放得自由。你会发现家族里的鬼会使你贫穷,如果你的家族里有一种使你贫穷的鬼,你很难翻转的。贫穷的鬼,一代传一代。今天就要起来赶鬼,成为你家族的祝福,把家族带到神的国度里。 所以我们要仔细研究家族背后黑暗权势的诡计和它们的运作方式。我妈妈很迷信,让我的大姐十几岁的时候就整黄鼠狼、狐仙,这些鬼在我大姐身上掌权很多年。结果我大姐里面情绪非常不稳定,一整就失控、脾气非常暴躁。我大姐很爱这个家,但是辖制里的爱。魔鬼让人所走的这条路,表面是爱自己的家人,实际上是败坏自己的家人。 我的大姐跟女儿、老公的关系一塌糊涂。鬼干的这件事,我大姐她不知道,一直以为是自己干的。我们要变聪明,最关键的步骤就是要研究自己家族背后掌管家族背后鬼的运作方式。 要知道在家族里面打击魔鬼仇敌,基本上很多时候非常受伤。那个鬼透过你家人所说的话,让你难受。我为什么不难受,因为祂一开口说话,我就知道是鬼。我爱主耶稣超越一切,这些东西都不能够搅扰我。 我用属灵的眼睛去看的时候,我有一个梦想,是要成为家族的祝福。就算祝福他们再艰难,也要成为他们的祝福。当你想成为家族的祝福的时候,魔鬼就会透过家里的人伤害你,他们会用语言伤害你。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 拿起权柄,制伏污鬼
        • 拿起命定的杖,制伏污鬼之力
          所以耶稣基督时代的基督徒不是向神哀求,而是拿起耶稣基督的权柄制伏污鬼。今天可以说,我们当中的医治释放是做的最好的,有人说我不要自满,我也觉得不够好,但真的是要比很多人好了,非常好!因为我们不是一群哀求的人,我们是拿起神所赐的权柄,在这时代,是来效法耶稣的人。我们还要继续使用这权柄,要向海伸杖,在属灵的世界里要杀出一条路来,把神的百姓带到神的路来,带到应许之地。医治释放是很要命的一件事,哀求就是神不喜悦的态度。 今天弟兄姐妹你要知道,如果你是一个从传统教会来的,我最先对付你的就是你的哀苦奴才嘴脸。神啊,医治我的儿子,神啊医治我的儿子……没有用!为什么?对付疾病,不使用权柄是不行的。耶稣说了句话,信我的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇。 手能拿蛇,是什么意思?手里能拿起一根杖,那杖就是摩西从蛇变的杖,杖也能变成蛇,蛇也能变成杖。 其实《圣经》里面有一些东西是让我们很费解的,但是我觉得既然《圣经》这么说,咱就这么行,也没什么了不起。我也不想咬文嚼字,神说*你们要灵巧像蛇*,灵巧像什么不好,像蛇?神啊,你是不搞错了?我想神没搞错,灵巧像蛇,你有没有觉得奇怪,像什么不好像蛇,像什么不好为什么要像蛇呢? 手能拿什么不好,为什非得拿蛇呢?你不觉得很有意思吗?但是我今天告诉你,我们手里能拿蛇,代表我们手里拿起摩西那根杖,**我们手里是有权柄的**。你相信你手能拿蛇吗?不一定拿的是真正的蛇,但是要确切知道,拿起了一个命定的杖。 这命定的杖就是神差派你出去所制伏污鬼的杖,所以弟兄姐妹医治释放的关键在哪里?**医治释放的关键在乎使用权柄**。
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 引言
        • 别被奴仆的轭辖制住
          我就不断揣摩,神为什么这么做?我就上网到处看了看,我看到了一对夫妻,他们讲的见证实在是让我难以相信。那是在教会的网站上的见证,见证说的那个男的表情木讷,女的表情极其丰富,非常兴奋。她说自从来到那个教会以后,她在家里的地位一下子就上去了。看了见证以后,我能总结出来就是这个老婆要让老公听她的话,这个老公一开始不听老婆的话,结果夫妻俩整天难受。后来这个老公终于被老婆制服了,听话了。 听话的过程也很有意思,怎么听话的?就是到了这间教会以后,这间教会非常注重姐妹的地位,这东西都有历史渊源的。这个姐妹要辖制她老公,她老公讲了一些话,我仔细听了一下,他说:“我太太难受,我应该体谅她,她要辖制我,我就应该体谅她辖制我,她辖制不了我就难受,我得理解她,我得接纳她,要辖制就辖制吧。”大概就是这个意思。 其实凡是辖制人的,辖制成功了难受,辖制不成功也难受,就是个难受。为什么?因为那不是神的话。整个见证我也没听明白是什么,我只听明白了这个,也许她有别的意思,愿神怜悯。我想神坐在祂的宝座上,作何感想。其实说句老实话,这对夫妻我认识。我很感慨,这哪是一个健康的关系?这不是健康的关系,这是教会的工作吗?这在他们教会可能是他们的工作,我说这话,如果当事人听见了能够开始揣摩,我告诉你,就这么走下去,不可能幸福。你当时讲的很兴奋,你可以慢慢体会。 我曾经看见过很多夫妻都是这样的。其实这样的事情在牧师和师母之中是常常出现的,非常普遍。普遍到什么程度呢?就我所认识的牧师当中,相当一部分都是这种状况。这里讲的都是跟我有一些近距离接触的。弟兄姐妹一定要知道,**我们蒙恩是要得自由啊!**怎么可能被奴仆的轭辖制呢?两个人的关系一定是建立在彼此自由而不是彼此辖制的关系上啊!
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 引言
        • 跨越加拉太书二章二十节的关键时刻
          **这个世界是让人失去自由的世界,但是神的真理可以叫我们得着自由**,所以过去这些年讲的道,就是让大家认识这个属灵的真理。最近,我有一个非常强烈的预感,我们当中会有一大批的弟兄姐妹,他们的属灵高度要开始**跨越《加拉太书》二章二十节,那是胜过“老马”的关键!也是胜过世界的关键**! 当代先知有很多预言,指着谁说的我们不知道,但是我就觉得好像指着我们说的。当代先知说什么呢?他说会有一间教会被建立起来,这间教会里面有举着火把的,骑着马的,有大批的人。今天我想告诉大家,将会有大批牧者的属灵高度要跨越《加拉太书》二章二十节。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20和合本) 就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14和合本) 这是一个宣告得胜的信息。所以在过去这些年当中,我服侍的弟兄姐妹,尤其是我们当中一些非常重要的牧者,我心里非常清楚,这些牧者在某种程度上都没有胜过这个世界,里面装着很多属世界的观念。 但是今天我有一个极大的安慰,我知道神要在我们当中做一件事,很多弟兄姐妹都要跨越《加拉太书》二章二十节,并且跨越这一个阶段的时候,它不是一件难事,可以使你心里豁然开朗。我期盼这一天已经很久了,那才是使我们真正得自由的真理。 大家要是不知道这一个真理,就是做基督徒的悲剧。如果基督徒能够跨越《加拉太书》二章二十节这个阶段,无论是争战的能力,还是内心里面的那种喜乐,又或者是里面那种敞亮都会得到很大的提升。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 与内心的罪恶摔跤制胜
          今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤,是否可以把它制伏,就像《创世纪》第2章第7节说的: 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(《创世记》2:7)**粗体** **我们成为一个有灵的活人,是否会像神给该隐的一个劝告,“罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”(《创世记4:7》)**
      • 有灵的活人
        • 制服内心罪恶,活出灵性生命
          这就是治死肉体的邪情私欲,所以当我们贪图虚名,想得着人家的夸奖和称赞,然后我们就会惹出很多的事来,其实就是没事找事,然后就互相嫉妒就难受。 我们开始跟我们自己里面的习性摔跤,如果我们是个倔强的人,我们就把倔强对付掉;如果我们是个自私的人,我们就把自私对付掉:如果我们喜欢争竞,我们就把争竞对付掉;如果我们喜欢恼怒,我们就把恼怒对付掉;如果我们喜欢邪术,我们就把邪术对付掉:如果我们里面有悖逆,我们就把悖逆对付掉,等等,然后靠着圣灵结出圣灵的果子。 **圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。(《加拉太书》5:22-23)** 这是一个摔跤的过程,这就是属灵争战,我们里面的罪,就伏在我们的门前,牠一直与我们同在,直到们离开这个世界,所以我们要把牠制伏,成为一个有灵的活人。 我们里面的罪就伏在我们的门前,祂会与我们一直同在,直到我们离开这个世界。所以我们要制服罪,成为一个有灵的活人。我们不要再靠着自己,靠着自己什么都成就不了。**我们就凭着信靠神的心,活着就变成了一件非常简单的事儿。**如果活着是一件非常简单的事儿,我们还需要用肉体去争取什么呢?我们要重新思考这件事。
        • 降服神,制伏内心的罪与欲
          今天我们里面开始摔跤,把我们与生俱来的罪与我们自己摔跤,我们要来制伏牠,不断得来制伏他,你不需要赶的,你需要制伏牠。你赶也没有用,因为牠就是你自己。对付我们自己里面与生俱来的习性和习惯,因为我们里面与生俱来的习性,就是我们里面的罪,就是我们属肉体的本性。 今天我们开始信靠神,凭着对神的信心来对付我们自己,什么时候我们降服在神下面,什么时候我们就摔跤胜过我们自己,什么时候我们没有办法降服,顺从了肉体,顺从了自己,然后活出来的结果就是败坏。顺着肉体就是死,顺着圣灵乃是生命平安。 **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 )** 今天我们要开始做一件事,不要贪图虚名,贪图虚名是很要命的事。 **凡属耶稣基督的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》5:24-26)**
    • 【讲道】亚伯拉罕的智慧!
      • 5. 亚伯拉罕的智慧三,不受金钱的辖制
        • 金钱是仆人不是主人
          今天这个时代受金额的辖制的人一踏糊涂,人贪钱是一件招受咒诅的事情,一位弟兄贪恋家人的房子,一个舅舅和一个姑姑在争一栋房子,舅舅就先把房子给装修了先入为主,结果后来舅舅得癌症三个月后死了,最后什么也没得到,所以贪婪别人的房屋是一件受咒诅很深的事,钱这个东西也是一个很属灵的事。 不受金钱的辖制,亚伯拉罕带着一百三十八个精兵打败了四个王,所多玛当时是一个很富有的国家,亚伯拉罕打仗胜利之后的战利品一分不拿,把我的人给我就行,不受金额的辖制,人的钱财是靠神的祝福。 人对钱财的看法要有属灵的眼光,亚伯拉罕的一生是超有智慧的一生,不受亲情不受金钱的辖制,成为别人的祝福,在命定之外没有祝福,那些为钱财的辖制的人没有一个活的好的,**让人活着的乃是灵,肉身是无益的**,所以今天我们弟兄姐妹要得着自由,从辖制当中走出来。你以为你需要金钱,你就会被钱财辖制,如果今天你用属灵的眼光活着,那你的一生就会像亚伯拉罕一样活出精彩的一生。
      • 4. 亚伯拉罕的智慧二,不受亲情的辖制
        • 跳出亲情束缚,成为真正祝福
          因为我自己不受亲情的辖制,所以我成为了家人的祝福,我看透了生和死的概念。人如果受了亲情的辖制,你没有办法祝福他,没有办法打属灵的仗。我们很容易在这些事情上面不容易走出来,今天鼓励大家从亲情辖制中走出来,开始祝福你的亲人,用属灵的眼光去看透这些东西,我们就不能够被这些东西辖制。 我们要做一个不受任何影响的人,那是最棒的。亚伯拉罕心理刚强的程度超出我们想象,开始效法亚伯拉罕,成为别人的祝福。我们的主耶稣说: 耶稣回答说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”就四面观看那周围坐着的人,说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(《马可福音》3:33-35)
        • 亲情羁绊,别让它束缚你
          耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。(创世记 12:1 和合本) 受亲情的辖制,亲人痛苦你也会痛苦!情亲是一个很要命的东西,亚伯拉罕的父亲还没死,亚伯拉罕就离开了父亲,很多人惊讶,他爸爸还没死就离开了他爸爸,为什么要去往迦南呢?他们也不知道,只是因为相信神,亚伯拉罕就抛弃了他的父亲,这是非常重要的步骤,这也是信心的建造,亚伯兰最后也没有回去看他爸爸。以撒娶利百加的时候,也是亚伯拉罕给他从老家娶的。这种离家就是漂泊在地上,没有这种漂泊的意识,没有办法走下去,是为了以后回到更美的家乡。 **人生人死都是要离开这个世界的。让人活着的乃是灵,身体是无益的,这样的人不受亲情的辖制**。约瑟做了九年的宰相才见到了自己的父亲,这都是不受亲情的辖制,因为把生和死都看透了。 人的仇敌就是自己家里的人,亚伯拉罕就是这样的人。我们要做亚伯拉罕这样的人,因为人活着活着就死了,肉身的亲情真的那么重要吗?人家为什么会被老马辖制?老马就是透过这个爱世界来辖制人,亚伯拉罕看透万事,有亲情没有亲情一个样,所以才会成为万国万民的祝福! 有一句话这样说:没有离开我老家,就是因为我老爸老妈还在,没有办法离开老家,造成现在过着穷苦的生活,这就是亲情的辖制。我们要顺从我们的神,罗得要离开亚伯拉罕时,亚伯拉罕把他当亲儿子,当时亚伯拉罕也没有想太多。当神对亚伯拉罕说把你儿子献上,他就真的献上,自己的妻子撒来被抢走,亚伯拉罕也相信神。
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 引言
        • 心窍通达,远离属灵辖制
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我要跟大家分享的题目叫《心窍习练得通达,就能分辨好歹了》。心窍习练得通达,这是个非常好的词,要知道今天很多人就是心窍不通达。 在我服侍的过程当中,我巴不得我们的弟兄姐妹都变得聪明,其实大家也想变得很聪明,是不是?这是过去这些年来我一直研究的题目,这么多年的研究今天总算有那么一点突破了!后来我发现**人变笨基本上都是在属灵的辖制里。邪灵住在人心思意念的里面**,如果人的心窍习练得不通达,或者叫人不开窍,或者叫这个人生瓜蛋,很多问题都没有办法解决。
    • 【讲道】富有的天父
      • 总结
        • 神的恩典无价,贫穷辖制必断
          这样的人都可以得着神的恩典,还有谁可以让我们与神的爱隔绝呢?在我们还活的很烂的时候,神都没有把我们怎么样,神一直白白的赐下恩典给我们,让我们悔改。千万不要以为我们身上的问题解决不了,我知道我们教会当中还有很多人还在欠债,只要你愿意继续和我们走这条道路,我们就可以支取神的恩典,选择单单的依靠神,除去我们身上奴仆的心态,然后竭力的追求神。我们要渴望成为神儿子的样子,在这个过程当中经历神的富有,我们贫穷的辖制一定会被断开,愿神祝福大家!
    • 【讲道】在冲突中转化
      • 总结:创造冲突,在冲突中转化
        • 冲突是祝福的起点,别怕制造麻烦
          我们当中的每一个弟兄姐妹都不是圣诞老人,都会站在冲突当中,转化祝福我们的家人! 人不能够刚强,就不能够祝福我们的家人 不要等到得了不能治的病的时候,才开始转化,到了病入膏肓的地步就晚了。 在情况还好的时候,就开始制造一个冲突,转化你的家人,祝福他们,创造转化的机会,每一次都不要惧怕,神已经在我们生命当中预订了得胜,阿们! 祷告:主耶稣,给我们胆量,让我们刚强起来,祝福我们,兴起来成为大能的勇士争战!把约瑟的性格放在我们里面,我们定意要祝福转化我们的家人。主你来了之后是要世上动刀兵,在冲突中转化我们的家人。赞美主耶稣!
    • 【讲道】做一个重要的决定
      • 总结
        • 不被世俗辖制,活出神的荣耀
          我们要做一个决定,我们要进入到耶稣基督里面,活出神的尊贵和荣耀。我们这有位弟兄在跨国企业做高级管理人员,不管在什么样的企业里,都会有很复杂的政治斗争,如果我们非常在乎这份工作,工作就会成为我们的辖制;如果我们是做生意的,我们非常在乎生意,这个就会成为我们的辖制;如果把养儿育女看为重要的事情,我们就会被辖制。 有一本书是《谁动了我的奶酪》里面讲谁动了我们的东西,就跟你玩命。但是我们的神是没有人能动的,我们只要单单爱他和事奉他,我们就不必为了失去的工作纠结,不必为魔鬼纠结。抛弃兄弟、房屋和儿女,如果不撇下,魔鬼就一定会来辖制我们。如果我们把这一切交托给神,我们就会活出神尊贵荣耀的形象。如果我们看中的是自己的父母,魔鬼就会来辖制我们的父母以及我们的家庭人际关系生意。弟兄姐妹今天要做一个重要的决定,不再被这些东西辖制,我们就可以回到父神里面。我们渴望得到名分,当我们开始知道神的救恩包括身体医治,我们是靠着服侍养生,我们不需要惧怕未来会有什么病,这个社会的医疗福利,不能解决问题,他可能给你一个虚幻的想象,以为这些可以解决问题,但是我们可以看,即使有很好的福利,患癌症的也会死。但我们的神是我们最大的医生,是我们的倚靠,是一切问题的答案。 今天就做一个决定,照着神的话语而行,清清楚楚知道我们的神是看顾我们的神,是医治我们的神,是保守我们的神。有的人很担心我们的天父是不是还可以接纳我们,有的人觉得我们没有被神拣选,其实我们的父神已经等候我们多时了,圣经里的应许都是我们的 ,如果愿意,把圣经放在胸口上,我们来一起做个宣告。
    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 爱神不会被辖制,爱任何东西超过爱主,都是辖制
        • 爱神至上,拒绝世间束缚
          解放 – 解放军,解放了,人自由了吗?(灵里,不自由) 一部分人先富裕起来 – 富裕起来,自由了吗?(达寿) 有个骨科的研究生 – 看见医患关系恶化,惧怕将来,就纠结了 (他看见我们在直播 – 大家都喜乐,都很自由,没有包袱) 被学习捆绑 被工作捆绑 被生意捆绑 被父母捆绑 被家人捆绑 为神而活,没有被神捆绑的。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Gal 5:11 弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。Gal 5:12 恨不得那搅乱你们的人,把自己割绝了。Gal 5:13 弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。Gal 5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。Gal 5:15 你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。Gal 5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Rom 9:32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。Rom 9:33 就如经上所记,我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。 恢复信心的路
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 使徒行传的奥秘与复兴之钥
        • 五旬节圣灵降临是复兴之钥
          因着我们经历了过去这些奇妙的事发生在我们当中,再读这句经文的时候,觉得特别有意思!我想,神启示我,安排我讲这个题目,一定有祂自己奇妙的安排!(大家都知道,我们的题目是几个月前就安排好了的。都在单张上了) 为什么彼得一讲道,就有三千人信主。彼得讲的道在基督教信仰里不是一个非常精彩的道。如果把我们这个世代一些布道家的讲道拿出来,应该比这个精彩。但为什么会有三千人信主呢?这样的事会不会发生在我们当中?我们能否明白其中的奥妙?我一直思考这个问题。我想我找到了开启这扇门的钥匙。这就是我今天要跟大家分享的。 很多人都研究这到底是怎么来的。有些人说,是因为他们天天掰饼,然后就学习天天掰饼,然后发现什么事也没发生。后来又有人说,是他们都恒心遵守使徒的教训,也照着做,后来发现什么事也没发生。有些人说,是因为百姓惧怕使徒,可是当教会里大家都惧怕牧师,拼命的惧怕,后来发现,使徒行传里这样的事,也没有发生。还有些人说是因为祷告,他们就开始祷告,拼命的祷告,后来发现,使徒行传里这样的事,也没有发生! 那怎样才能使这样的事发生在我们当中呢?当时使这件事发生的因素是什么呢?我们得回到使徒行传中,这段话的前面的经节都说了什么开始入手。 这一段经文的前面记载的是五旬节圣灵降临之后的事。原来这事的来龙去脉是这样的:
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 圣殿聚会节期祭司不能够保守
        • 别让信仰沦为政治工具
          **他强取自己的帐幕,好像是园中的窝棚,毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安被忘记,又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。耶和华丢弃自己的祭坛,憎恶自己的圣所,将宫殿的城墙交付仇敌,他们在耶和华的殿中喧嚷,像在圣会之日一样。耶和华定意拆毁锡安的城墙,他拉了准绳,不将手收回,定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀,一同衰败。(《耶利米哀歌》02:06-08)** 哎呀,这太惨了。我跟你讲,在耶路撒冷,这圣殿被毁之前,聚会照常。在那里祷告,在那里聚会,在那里守安息日,在那里还有祭司的服侍。结果怎么着,神根本就没在乎这个。那个祭坛,那个圣所,那个宫殿都被神藐视。为什么?因为人带着属世界的逻辑体系。 那这一套东西,圣殿聚会,节期祭祀,不过是他们的政治工具而已。这话也是真的,就是耶路撒冷的政治工具。那你得在这个体系里头运作。你在这个体系里头运作,你得守这个体系里的规则。这个规则却是为他们的政治服务的。那正因为如此,不过是一个政治工具。 所以这些东西都是假的,记住一旦跟这个政治挂边儿,那还是有点小风险。很多东西能说的不能做,能做的不能说,这不要命了吗?所以在耶路撒冷他也这样,在耶路撒冷他也这样。老惨了,结果神自己拆毁。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 引言
        • 信心胜过辖制,别被想法捆绑
          很多的辖制是林林总总,但是胜过辖制的还就是一个对神有信心。难道神管不了你老婆了?难道神管不了你老公了?神都不用一个巴掌,一个小手指头就搞定他,你信不信?一个小手指头,法老都能搞定,埃及的军兵也能搞定,什么都能搞定,这就是我们的神。你对神有得有信心,有信心就经历神。我们当中不自由的人还是蛮多的,其实很多时候是被自己的想法辖制了。其实人的想法不重要,重要的就是神。 我们当中有一个姐妹,她原来的教会有很多先知,教会里有很多先知,也不知道是真先知还是假先知。他们教会敬拜的时候,师母在那弹琴,结果师母脑袋一疼,这先知就开始看,“箭是从哪儿射来的?”然后一指,我的天哪,指到这个姐妹,“是从她头顶那边射过来的。” 他们教会比文革还厉害,这先知拿手指头一指,你就得写检讨书,还得认罪悔改,也不知道认什么罪,也不知道悔改啥,就是因为先知指了那么一下子。哎呀,姐妹吓坏了,后来她过来咱们这边的时候,好一顿释放。当时从教会回家的时候,她妈看自己孩子的脸,出去的是粉红粉红的,怎么回来时脸儿变绿了呢? 我就在想,这是什么教会?这是一个辖制人的教会。其实这种状况在教会里头还是相当普遍。你要问我咱们教会当中有没有,还真的有那么一点儿。有一些小牧者,那家伙架子端的老大了,在他们牧养的人面前,那跟皇上似的,老厉害了。那多吓人啊?说一不二,不行就给你K一顿,K到荒漠甘泉去了。还好,没给你送到苦海,还是个甘泉。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不要再被奴仆的轭辖制
      • 七、不再被奴仆的轭辖制
        • 摆脱魔鬼圈套,别再回头
          不再,不是说别的,就是你以前经历了神的恩典哪!你啥也没干,你经历了神的恩典了。我跟你讲,我为癌症患者祷告,那都是有的都好的七七八八了,又回去了,又傻了吧唧的。所以说,经历了神的恩典,然后又回去奴仆的轭辖制,你说你这是什么脑子?真是欠揍。魔鬼很坏的,魔鬼不会放过任何人。 魔鬼欺骗的手段极其高明。只要给你加一个“如果”。这一下子就给你“如果”晕了。你想想看耶稣如果真的把那石头变为面包了,然后拿起嘴巴边上刚要一咬,魔鬼在那一说:变!面包又变为石头了。咔,牙卡下来一个,哎呀,神哪!完了,我还是神的儿子吗?。因为那是石头变的面包。我问你魔鬼能不能把那面包再变为石头?能啊。 有的人赚钱、赚钱、魔鬼一撤梯子,他掉下来了。就是你会发现,魔鬼干活有一个很明显的特点,大家知道不,先让你尝点甜头,回头撤梯子,然后你掉下来了。那都是这么干的。那你今天干得感觉挺好,啪的一投,有的人一投进去一万,拿回来两万;投进去二十万,拿回来四十万;再投进去二百万,一分没有了。为什么?人家就是这么干法的。所以我们讲今天你无论做什么,不要把奴仆的轭套上,不要跟神进行交易。
        • 别用行为攀比圣洁,信心才是关键
          比如说做这手术,割一点。如果说是两人坐在一起,一个说,你割的有点小啊,你看,我割的比较大。结果第二天,那个人又去手术去了,又多割了一点,那回来哥俩又坐在那,这回我割的比你多,我应该比你圣洁。结果那哥们第二天又去做手术,回来之后那哥俩又坐在那,说:这回我割的比你多。两个比来比去最后没了,全割了算了!哥俩全割完了,割完以后后悔了,那玩易以后能再长出来吗?就比这个。所以这东西啥用也没有。今天弟兄姐妹一定要知道,只要你想证明就错了。凭着信心靠着圣灵你一定会经历更丰盛的恩典。千万别跟你爸,拉着你妈到医院去做DNA检查。我看我是不是亲生的?你要知道这是一个闹心的事。 我们当中有一位姐妹,她是被她养父拣回来的。你看我是这么教她的:把他当做亲生爸爸。她说,那我的亲生爸爸呢?我说:那亲生爸爸咱就别当亲生爸爸了。咱别整那么多爸爸。如果整那么多爸爸,那字就是这么写的,一个米字,很多米再加一个爸爸,那就成了粑粑,爸爸和粑粑那不是一个粑粑。不要再这么整。如果说他是我的养父,就说:我就是你的亲生的。怎么着?我就认定我是你亲生的。把这养父整成了一个亲爸爸一样。我们的神也这样,更何况我们的确是从神生的,我们的确是神造的,我们也的确是啥也没为神做的时候,神就恩待我们,爱我们。你说我们今天还需要跟神交易吗?千万不要。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 传福音,医病赶鬼
      • 六、被掳的得释放、被压制的得自由
        • 别让宗教仪式绑住你的心
          一个被捆绑了十八年的人,每个安息日来到会堂,没有人当回事。他们在那唱诗唱得可好了,可投入了,大家不是抢着把这被鬼压制了十八年的人治好,而是抢谁在C位,谁是主麦、次麦。哎呀,我就感慨,十八年呐!结果耶稣来了把那个鬼给赶走了,释放了那个人。然后很多人说:你怎么会在安息日治病?哎,在安息日让被捆绑了十八年的人得释放不正常吗?他碰到的是耶稣,他如果碰到的是我,我就得问他:你什么脑子?你脑袋缺弦啊?去到脑科看看病吧,别在我这瞎说。 有的人就说:老师,你这是异端。我说:净瞎说,我这不是异端,我这是端异。为啥叫端异知道吗?我这端和你那端是不同的端,你那端是法利赛那端,我这端是耶稣这端。有些人就觉得讲道很重要,有些人觉得查经很重要,有些人就觉得敬拜很重要,敬拜真的重要吗?敬拜到底干啥呀? 有一次我在带领敬拜,从外面走进来一个一瘸一拐的人,我就说:停下,这歌咱不唱了,唱完了也就那样。我就让那人把脚放在椅子上,一边活动一边祷告,大家都跟着一起祷告,几分钟以后好了。还有一次,我看到坐在底下的那个人脸煞白,然后手捂着肚子。我说:你咋地了?她在那里支支吾吾的。我说:你痛快点,咋回事?她说:痛经。我说:痛经不能说呀?说完了丢人呐?我就带着她祷告,一会就不疼了,然后接着唱歌。
        • 效法耶稣,解放被捆绑的灵魂
          很多教会我是不知道他们咋整的,然后他们说:刘牧师,你有恩赐,我们没有恩赐。那不是有没有恩赐的事,而是效不效法耶稣的事。有的人说:老师,在敬拜的时候讲痛经多丢人呢。讲痛经有啥丢人的?有些人在敬拜的时候遇到一个被鬼附的,不是说把鬼赶出去,而是把那个人抬出去了。为啥?别影响敬拜,别影响咱们唱的那几首歌,鬼来捣乱,影响我唱歌那能行吗?今天好不容易排班排到我带敬拜,抬出去!那能出结果吗?耶稣还能认识他们吗? 我就感慨,难道在这个世代耶稣变了?不是。难道这个世代耶稣不再做耶稣该做的事了?科学发展了耶稣就在乎你科学发展了?你不还是解决不了很多问题吗?我告诉你,神的国在乎的就是公义、怜悯和信实。有没有一点怜悯的心?如果有怜悯的心,今天跟我一起走这条效法耶稣基督的路,耶稣基督昨日、今日到永远是一样的神。结果就出来了,被掳的得释放,被压制的得自由,这是我们所信奉的耶稣,这是我们神所在乎的,我们的神多么在乎一个被捆绑的人从魔鬼的手里得释放。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 攻克己身,叫身服我
        • 攻克己身,才能不被罪制伏
          保罗为什么有这么大的赶鬼能力?第一点就是看透了人活着的目的,以建造神荣耀的教会为活着的目的。第二点就是攻克己身,叫身服我。人赶着赶着鬼,为什么被鬼赶了呢?因为没有攻克己身,叫身服我。人里面有个东西叫罪,在《创世记》里,神跟该隐说:罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。结果该隐没制伏罪,反而被罪制伏了。为什么不是鬼就在你门前,而是罪在你门前?因为人里面的罪,是我们出生的时候与生俱来的,与生俱来的喜好就叫做体贴肉体。 《圣经》说愚昧的人心在左边,但谁的心不在左边?所以人天生愚昧。智慧的人心在右边,哪有人心在右边?所以属灵的人,心在右边。《圣经》描述的是愚昧的人很普遍,智慧的人太少。保罗的神学体系当中有一个观念,体贴肉体就是死。 今天我们为肉体安排了很多东西。包括保养,健身,但这些东西都无效,只有赶鬼才有效。如果我们体贴肉体,从属灵的原则看,体贴肉体就是死,体贴肉体就会招来鬼。如果我们不能攻克己身、叫身服我,不能够制伏罪,那我们就是一个天然招鬼的身体。所以鬼一来,把灵夺走,人就完了。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列04:随从今世的风俗!
      • 一、引言
        • 别让体制成你心灵的牢笼
          关于那个体制问题,以色列人也一样。你不要以为以色列人不这样,以色列人也这样。当年撒母耳做以色列的士师管着以色列人,后来撒母耳老了,就让他儿子接管,其实你们可能都没读出来,撒母耳的两个儿子挺浑。结果以色列人就来找撒母耳,非要立个王。为什么呢?因为他们认为那是体制的问题,听明白了吗?其实神的体制就这样,没有王,神就是以色列的王。那为什么他们会把锅甩到体制上去了?应该他们是遇到了一些问题,遇到了问题以后,他们不是说自己没有好好地信靠神,他们把这个锅甩给体制。 但是我给大家说一件事,不管你在什么样的环境下,不管你在什么体制下,不管你在什么样的职业生涯里,不管你的位份是什么,这都不重要。**重要的是神祝福你,重要的就是你能够谨守遵行神的话,神能够祝福你**。如果说你认为没有神的祝福,活得很倒霉,你在马来西亚就怪马来西亚的政府,在新加坡就怪新加坡的政府,在中国就怪中国的政府,在哪就怪哪的政府。那你到哪不是这样呢? 弟兄姐妹,大家要确切地知道,**拦阻我们蒙祝福的只有我们自己**。最后人活到挺老了,都七十岁了还做愤青呢!有的人六十岁做愤青,有人七十岁做愤青,有人八十岁还在那愤青呢!我就觉得这世界怎么这样呢?**我们能做的事是不去改人家,我们就改咱自己。我想,拦阻神祝福的就是我们自己,如果你蒙了神的祝福在任何体制下都是蒙祝福的,在任何环境下都是蒙祝福的**。就算是你做了奴隶也是蒙祝福的奴隶,神也仍然与你同在。我说这话对吗?《圣经》给我们的启示多好,约瑟到了埃及做奴隶,神与他同在,拦得住吗?拦不住!后来坐牢、做囚犯,神与他同在,你上哪说理去?有的人做了囚犯,就在囚犯中做最烂的囚犯;有的人做奴隶,在奴隶中做最烂的奴隶。人家约瑟做奴隶,做最好的奴隶;做囚犯,做最好的囚犯。真是没法比啊!人家做学生的时候做学霸,做工的时候是工霸,坐牢的时候做牢霸……就是当“霸”的命!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 制伏罪恶与管理感觉的属灵智慧
        • 靠圣灵管理感觉,制伏罪恶之门
          神啊,今天罪也伏在我门前,它必恋慕我,但是我要制伏它!今天靠着耶稣基督,我要把我身上的罪、伏在我门前的罪,都要踩在我的脚下,我的感觉要靠着圣灵的大能被管理起来。我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活,神怎么说,我怎么活。神的能就是我的能力,我要践踏魔鬼仇敌,我要制伏它。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 引言
        • 专注释放被压制的灵魂
          **为什么神明明的与我们同在?是因为我们做到了神的心意里去了**。我们不会为这个世代的经济祷告,我们也不会为世界和平祷告,我们不大管这些。**我们管的是啥?这个人被鬼压制把他释放出来,那个人被鬼压制把他释放出来**。其实我告诉大家,好多年前神就让我说,但是那时候胆战心惊啊,没那胆说,憋了好几年了,把我憋的够呛,大家能理解吗?常常犹豫说还是不说。 有一次我就跟人说了,结果那基督徒的眼睛瞪老大看着我:基督教变革,那是马丁•路德干的。他以为马丁•路德干完了。一脸疑惑的看着我:你,你是个什么人?还好我从小没跟他一起长大,要是跟他一起长大,那就要抖搂出我的老底了:你不是那木匠的儿子吗?还好我不是木匠的儿子,是铁匠的儿子。
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 破除属灵的辖制
        • 打破属灵辖制的关键秘诀
          我们曾经讲过教导人如何带领人得着释放,得医治得释放那就操练,建立他的信心,建造你自己的信心,带着他祷告他一定得释放。属灵的辖制比较容易,因为那是很容易的一件事。而破除人属肉体的恶习是最挑战的,真的需要刚强壮胆。
      • 破除人属肉体的辖制
        • 打破属肉体恶习,别白忙一场
          有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好,但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它,它一定会制造很多的问题,不但给别人制造问题,给他自己也制造问题。破除人属灵的辖制就是医治释放,教导人神的话语,释放神话语的能力,然后把神的话语活在生活当中。这四个层面是建立教会当中最关键的四个层面。一个教会如果没有破除人属肉体的恶习,基本上你建了白建,因为有人建有人拆呀,你看你这边建那边拆,这边建那边拆。最后充其量你建的好一点的话就达到一个平衡,建的不好一点拆得还比建的快,你这不是白整了,是不是?那就要命,那个拆毁神教会的就是属肉体的恶习。 属肉体的东西其实是非常非常要命的事,所以我们在整个传承我们属灵资产的时候,这四个层面的牧养体系是非常重要的。你问我怎么知道?那是流血流汗流泪换来的,学了无数的功课。我不像一些牧者他整错了,他硬着颈项觉得自己对。那我整错了这东西我知道我没整对,教会你想建呀建呀,然后几十年以后还是那个样那能行吗?是不是?那肯定不行,他就白干嘛。 你比如像有些弟兄有些姐妹你做工了吗?做工了,一个月能剩下多少钱呢?月光,每个月都光光。那你在干什么呢?这个月光,下个月光,50岁还是月光,那你不是白干了是不是?一直也没有积累。像我们如果老是这么月光他一定有问题啊,一定没干对嘛,那你在干什么呢?给自己能混个吃喝没积蓄,那一辈子活下去到老了怎么办?到老了就还月光那就真光光了。
        • 打破属肉体恶习的枷锁
          所以今天咱们教会就是在按着这四个层面去牧养的时候,他一定成长那个人一定蒙福。在牧养的这四个层面,我曾经问过一些教会的牧者,我说你们如何破除你们教会弟兄姐妹属肉体的恶习,他们说我们没有这个。我问了十个教会的牧者我所认识的,十个教会的牧者都没有。那我就在想他怎么能建造起来呢?充其量就是弄一群乌合之众在那弄。 我告诉你,你先不要说别的,就说圣诞节,我不办什么圣诞节的那些个派对,还有什么表演节目的。但就算是那些办的,如果他不对付属肉体的恶习,就办一个圣诞节目的排练,那问题就一大堆呀,那全都是针尖对麦芒,连照个相谁站在哪个位置都让人伤透脑筋。有一些人问我,我们教会没这些问题吗?咱们真的就没有这种问题,啥问题都没有。因为在牧养整个的最开始,就是对付他那个属肉体的恶习。 我昨天在吃饭的时候跟大家分享了修理那些像JX的孩子大卫还有那些小孩,那是在对付他属肉体的恶习。当人一破除了这些恶习以后,你想他肯定健康的发展。所以我鼓励大家开始传承这样一个属灵资产,按着这四个层面去做牧养,教会一定会变得健康,教会一定会成长。
        • 勇敢面对属肉体的争战
          在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆,因为那是一个争战,虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了,他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的,你给他割掉,给他包扎伤口,然后我给你讲,回去以后做牧者的比那个人还痛苦,你不知道会撑的下去还是撑不下去。没有人愿意干这活,没有人愿意做这个破除属肉体的恶习,因为那是一种冲突,在库克写的书里只有冲突才有转化。 后来我发现在咱们当中有一个很奇妙的特点,就是每一次去对付人身上的这种恶习,对付人身上的这些毛病,你比如说懒惰,你对付完了他生命会成长,每一次都看到生命的成长。精神病最要命的事就是懒惰,所以来一个精神病,“,你有什么属灵的启示没有?”,“我有啊”,“什么属灵的启示?”“开始做家务,开始勤劳一点,开始做事”,整天在那里瞎混,整天在那里瞎想那不要命嘛。 对付人身上的恶习,懒惰是一个,小气是一个,又懒惰又小气又体贴肉体,这个人基本上就快是精神病了,然后他还自以为是。你想又懒又馋然后又想贪图享受,然后还自以为是,那不是精神病是啥?他肯定活得非常的纠结,还识别善恶,所以这是破除属肉体。
      • 牧养的四个层面
        • 抓住核心价值,实践出真理
          我鼓励大家回去找一找圣经的根据,我们这十二条核心价值都有圣经的根据,这些核心价值的来历就是靠着祷告、圣灵启示、读圣经抓住神的话的主题,**首先抓最重要的,然后落实在生活当中去实践**,实践完了你就会看见这个东西是这样,对应现有的这些基督教的现象你去解释,然后你会发现原来福音是这个意思。那我们的这个福音是一个完备的福音,是一个非常非常完整的一个信仰体系。这个完整的信仰体系还包括什么呢?包括破除人属肉体的辖制,包括破除人属灵的辖制,你比如说这个人属肉体的东西一定要去对付掉,你不对付掉他很难得释放。
      • 了解我们整个教会牧养和事工的体系
        • 牧养不是喝茶闲聊,是真实建造
          今天很多人牧养就是把人叫一边来喝喝茶,一边说说叫牧养。我们的牧养不是这样。**我们的牧养是教导神的话,破除他属肉体的恶习,破除属灵的辖制,教导如何把神的话落实在生活当中**。我们检验就会让他做文字事工,他一做这不行那不行,本来一个礼拜就交任务,他拖了一个月,他一定有拖拉毛病。。 在做事情的过程当中表现出人的问题是一个最重要的观念。你看这个人行不行,东北话是:是骡子是马拉出来溜溜,一溜就不行的不能使用,平常玩看不出问题。我们牧养加上事工一下子把人建造起来了。 我们还有一个重要的观念:我们有讲道,我们有查经,查经一本书一本书的往下查,讲道或者课程按照一个主题一个主题走,这样一交叉非常的牢固。在我们教会当中每个人必须一本书一本书往下查。《创世记》是最关键的。这些属灵资产都是过去这些年积累下来的。有些教会干了几十年也没有任何的积累,没有整理的东西。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 圣经里该隐和拉麦的故事
        • 疑心生暗鬼,别让恐惧控制你
          那时候有人吗?没有人。但是该隐就得了精神病,没有人他老是觉的有人要杀他。非常的痛苦,然后该隐的后代是拉麦。 他对他的两个妻子说, &gt; 亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子,细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了,若杀该隐,遭报七倍,杀拉麦,必遭报七十七倍。(《创世记》4:23-24) 有精神病的人疑心是非常重的,你说话他听的是两回事,沟通起来很费劲,结果就活在恐慌当中。 我们中国古代有个人叫曹操,很聪明但是为人多疑,患有头疼病,他觉的全世界的人都要害他,所以他有一句话:“宁愿我负天下人,不愿天下人负我。"怀疑谁就把谁杀掉。 其实这个世界不少精神病,比如希特勒他也是一个精神病,虽然他极度的聪明,开启了二次世界大战,最后自己也死的很惨,这个世代我们可以发现,一个人的心理状态不好的时候,他就会受伤,我们要彻底的从受伤里走出来。
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 警惕邪灵渗透,守护内心防线
          “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。” 同样的,这些较小的邪灵部队也被赋予异常的邪恶能力,以“为众人施洗”。单单一个苦毒的邪灵就能将它的毒素散布在成千上万的人群中,甚至整个种族或文化之中。一个情欲的邪灵可以附着在一个演员、一个电影,或甚至广告里,它所释出的排泄物就好像电击似的,广大的群众被击中后就失去了敏锐度。这一切都是为了替尾随的邪恶大军铺路。这支大军是特别针对教会而来的,却极尽所能地攻击每一个人,目的是要先下手为强,因为神即将运行,使多人涌进教会。这支大军的主要任务,是要在各种关系制造分裂----教会之间、会友与之间、夫妻之间、亲子之间、甚至儿女彼此之间。侦察兵被差遣出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进而完全控制受害者。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题7:了解四个牧养的层面的应用
        • 四层牧养法,破解属灵困境
          • 破除人属肉体的辖制 • 破除人属灵的辖制 • 教导神话语的能力 • 把神的话应用在生活中 回答下面的问题: • 你曾经破除过哪些属肉体的问题(你自己或者别人)? • 你对付哪些属灵的辖制特别有效果(从个人层面或者被服侍者的层面)? • 你是如何教导别人神的话语的?有特定的形式吗? • 在教导神话语的过程中,你认为最重要的关键是什么? • 你如何帮助被服侍者,解决他们生活工作中的基本问题? • 你认为解决了这些生活中的基本问题,对于服侍、牧养最大的果效是什么?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 魔鬼的逻辑体系与神的逻辑体系的区别
        • 警惕魔鬼的诡计,别被逻辑蒙蔽
          当你中了魔鬼的诡计,恨这个恨那个,里面开始受伤,然后你觉得自己会得着什么呢?其实什么也得不着!得着的只是伤害、痛苦、和魔鬼的压制。**魔鬼的诡计就是让人受伤。** 让人受伤以后,人们里面开始产生苦毒、不饶恕,魔鬼就骑在这个人的脖子上,当魔鬼骑在这个人的脖子上时,魔鬼的心思意念和这个人的心思意念,几乎进到一种合一的状态,然后这个人活得非常痛苦。 如果说我们的心思意念常常感觉活的辛苦,觉得全世界都对不起我们,遇到这种状况的时候,一定要知道一件事情,就是我们中了魔鬼的圈套,在信耶稣的过程当中,人应该是平安喜乐的,就算是受了不公平的待遇,也要确切的相信这不能改变神在你身上的旨意. 但是如果你中了魔鬼的诡计,魔鬼在你身上,继续这样骑着打你,你几乎没办法知道弟兄姐妹跟你讲的是真理,你听到的是不同的东西。弟兄姐妹跟你讲见证时你听到的也是不同的东西。这个人已经到了一种非常难以想象的地步,脑子里的逻辑体系非常难以扭转。 人在这种情况下,雷克乔纳描述成魔鬼已经骑在他的头上,如果他想摆脱魔鬼,就会有更多的魔鬼骑在他的头上,其实雷克乔纳还给我们一个答案,只要我们心里头不认同魔鬼的诡计,我们其实可以轻易的摆脱魔鬼的辖制。 问题是我们里面的心思意念和魔鬼的心思意念,几乎已经完全是合一的状态。我们怎么认为,魔鬼怎么认为,简直是一个非常严密的逻辑体系。这一套逻辑体系叫作属人的逻辑体系。 **大家要知道魔鬼的诡计是怎么运作的,魔鬼的诡计是照着你的意思运作的.** 如果你的意思不是神的意思,你里面是一个人的逻辑体系,是非常合理的,怎么能够分辨这种东西呢?唯有靠着神的话!
      • 末日决战里描述的地狱大军
        • 小心,魔鬼正骑在你背上
          这非常的厉害,完全控制着受害者,令人震惊的是什么呢?这支大军不是骑马,而是骑在基督徒的背上!而且这些基督徒,几乎个个衣冠楚楚,外表看起来很高尚、令人尊敬,而且都是受过高教育的样子,但他们似乎也是生活中各个层面的代表。 **这些人承认基督的真理,是为了安抚自己的良心,而他们的生活却是认同黑暗的权势** 。当他们向那些权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易控制他们的行动。 今天弟兄姐妹要了解一件事,魔鬼是骑在基督徒身上打仗的,显然有一个在负责掌控,掌控大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。例如,仇恨的邪灵虽然仇恨基督徒,但也恨其它邪灵,而嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。 所以这是一个邪灵运作非常猖獗的世代,当这些基督徒尝试要摆脱这些辖制的时候,就会有更多的邪灵来辖制这个人。然后心里就有苦毒、控告、扭曲《圣经》的话,用各种方法,使他们的苦毒合理化。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 怎样才能破除属肉体的恶习呢?
        • 神的话语是破除恶习的钥匙
          人一生要想活得好,必须破除属肉体的恶习,破除人属肉体的恶习是最困难的,也最难搞。怎样才能破除属肉体的恶习呢?就是透过教导神的的话语,不断地让神的话语进入他里面,不是照着人属肉体的习惯去活,今天大家都要知道,我们身上都有一些不好的习惯,这些习惯并不能使我们活得好,对付我们的恶习才能使我们活得好,破除人属灵的辖制,医治释放相对简单一点。 教导人神的话语,作为一个牧者,一个耶稣基督的门徒,你一定要拥有教导人话语的能力,你要破除人属灵辖制,把他身上的邪灵赶出去,把神的话语传递出去,这就是耶稣基督的门徒,如果你不会教导神的话语,充其量是个好人,不是一个好的门徒,做一个这样的基督徒充其量是个信徒。要学会教导人神的话语,你牧养不是靠聊天,教导人神的话语,是一种重要的能力,那叫牧养。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 问题1:惧怕是一种邪灵 (节选自末日决战第一部分)
        • 惧怕的邪灵,别让它掌控你
          回答下面的问题: • 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒? • 在惧怕的邪灵掌控下,人们会变的 • 惧怕的邪灵的能力来自于哪里? • 在惧怕的邪灵控制下,人们在读圣经的反应是怎样的? • 胜过惧怕是很容易的吗?
        • 惧怕蒙蔽双眼,勇气是破局之钥
          阅读下面这段文字: 众囚犯:尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】全局观
      • 全局观的重要性
        • 全局观是职场的制胜法宝
          有的人只能看小小的细节,却忘了整个事情的全貌,这是一个非常要命的事情。我在工作场合中得益于,我对事物看法总有一个全局观。如果我带你查《圣经》,你会发现,我通常会从一个全局的角度出发,再进入细节。 过去在工作中,我的老板很希望我在场。因为在会议中,很容易进入细节中,然后就跑题了。而我在场,喜欢拿起一个mark笔,在白板上把讨论的思路理出来,这样就不会跑题。 昨天我在和我的同事讨论一个软件,这个软件是用来做机器人的。我在看这个软件的时候,我会先看全局和整体。但有一些弟兄姐妹会先去挖细节。而我会先去看这个软件是做什么的,能够解决什么问题,然后抽象出来。当我软件的思路抽象出来,就很清晰,这个软件需不需要用,怎么用。 我举个例子,你来新加坡,最首要的问题是,你住在哪,周围有什么地铁站,有什么路线,你大概不会走丢。如果你没有全局观,你把附近的街道走遍了,你不知道地貌,也不知道自己走到哪里。如果你站得不够高,看不清楚,就没有全局观。所以,全局观的一个关键,就是高度。提高你的高度是关键,你所站的高度,决定了你是清晰还是混乱。如果你从细节入手,你很容易混乱;如果你从宏观入手,从全局出发,你会很清晰。
      • 如何养成看全局观的习惯?
        • 先看全局再细节,别被细节绊住
          全局观的习惯,是一个人的思考习惯。比如,做生意,选的地方和地点是非常重要的,一定要从全局的观点入手,千万别选夕阳产业,否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局入手,去看你的行业、产业是否有发展前景。 有人以为,我得整明白所有的东西,才能有全局观念,其实不然。毛主席让底下的人考察军情的时候,他要的是策略性的信息,而不是细节。今天我们看事物,要养成习惯,不是有了细节才有全局,而是看清楚全局,才看明白细节。一定要先整明白全局,再看细节。这个项目最大的挑战是什么,第二大的挑战是什么。我是从全局到具体。 从教学来说,要从全局入手。学习office软件word,有的人是一个一个功能学,再教实际运用。这是从微观到宏观的学习方法,很容易让人晕。如果我来教学,我先给学员一个全局的概念,给一个很乱的文档,一个整理好的文档,然后告诉学员,你需要用到xx,xx,xx功能。学员学完以后,回去就可以用了。 再举个例子,有个录音的软件,功能老多了,不能先一个个功能全部学了,才应用,早晕了!我的教学,会让学员先录音,然后输出mp3,降噪,学员已经可以用了。你会问,还有很多功能没学?没关系,可以慢慢学。读《圣经》也一样,可以先把圣经粗略读一遍,然后再慢慢精读。
      • 养成全局观的习惯
        • 从全局思考开始,细节自然跟上
          从全局到个体,从宏观到微观,这是一种思考方式,也是一种做事的方式。 有的人贫穷,如果你钻到细节里面,你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质,抓住他贫穷的本质问题是什么,解决它,你就能帮助到这个人。当你有整体的布局和观念,你会分清主次。 今天在教会里面你受的就是教育,我们会给你宏观的概念,让你先去做,然后再慢慢把细节加进去。我们学了很多东西不用,和我学了一个东西就应用,果效是截然不同的。 我们当中有两个孩子,交了两万多块钱去学编程,什么也没学会。在我这里,我先给他们一个表,然后让他们一点点功能往里加,他们就学会了。全局观,是非常重要的,无论是在学习,还是在做项目,做事,做人,都需要全局观。时常要坐下来,用纸笔画一画,我的规划是什么,要这么做。千万不要陷入到细节里面盲目地往里钻。 今天我就先做到这,大家需要实践,在实践中,变得聪明。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信机制是职场的试金石
          有了这个机制,在考核的时候就不会盲目。当我遇到不相信我的人,我就会伸出双手让他去了解我,了解我诚信的那一面。所以这个机制很重要,因为你也需要去考察别人的诚信。我们教会就要训练大家去成为一个很精明的人。 我举一个我在工作岗位上的例子。有一次一个单位的人打电话给我说,你有没有遇到跟供应商扯皮的情况,我说我没有。这是因为他把这个项目给出去的时候没有跟对方介绍清楚,结果在签合同的时候就有二百万新币的内容没有说清楚。所以在执行的时候就会遇到很多问题,每一次具体细节的改动都会影响项目的利润。那就不可能有诚信! 后来我是这么做的:我能说清楚的我给你一百万,我说不清楚的,那就干多少我们给多少的钱。我就只是改变了一个模式,根本不需要繁杂的讨论,因为他干的越多就赚的越多。结果这个项目我用一百四十万就能干完,对方却还在用二百万在和供应商扯皮。所以**得当的机制和措施很重要**。 诚信在工作中很重要,当你拿一套数据上报给你的领导,你就要去证明为什么这份数据是正确的,所以**诚信机制的建立很重要。机制是最能实验出来一个人是否具有诚信**,对于我而言,我会去冤枉你一把,如果你通过了,那就是经过了考验,那我就要大大使用你了。我要提拔一个人的时候一定会先去试验一把。
        • 诚信靠机制,盲信不如细察
          所以做人你要知道**诚信是一种机制,诚信离开了机制是不存在的**。大家千万不要以为你可以盲目的相信,你必须要考察这背后的机制,再决定你要不要信任他。 S总曾讲过一个故事。英国在早期的时候会把囚犯送到澳大利亚,这囚犯一上船,政府就给船主付钱。船主他们根本不把这些囚犯当人看,很多人就在船上得病死了,有的人跳海了,有的人饿死了。其实不是这个船主不值得信任,而是这整个的措施整个的机制有问题。 机制有问题的时候,你就麻烦了。今天如果没有支付宝你不可能使用网上交易,因为诚信不存在。没有机制诚信真的很难存在。 银行作为一个第三方存在,钱都会先收在它手里。包括如果你在新加坡买彩业,中间都会有一个律师帮你先收着这钱;只有你手续办完了,所有程序都验收好了才把钱放出去。 要是没有第三方的时候会很危险,因为它作为一个机制是很重要的。结果,英国就闹起了人权危机。很多人抗议,那囚犯也不是该死。你是把人送到澳大利亚发配,但这人不能被虐待死到海洋上。后来政府就有一个人想了一个办法,就说,等下船的时候数过人头之后再给船主钱。这一数就把问题解决了。 同样的一个人,诚信的机制就建起来了。所以,就不再有虐待囚犯,人就可以顺利的到达了澳洲发配的那个地方。下船的时候少一个人就会有损失,因此就不能让囚犯死。所以这个处事要得当,也就是说一定要有一个机制去管理。
        • 诚信不是标签,需机制验证
          一个人的诚信是需要证明出来说我是一个诚信的人,这就是信用的建立。简历上其实写的就是你的诚信。所以我给大家一个建议,如果别人告诉你说我是一个基督徒,你要信任我,那你千万不要相信他,基督徒也有很多骗子的。基督徒不能成为诚信的保证,很多基督徒身上带着鬼。有一个基督徒借了五十万跑路了,追不回来。所以大家不要乱相信人。**盲目信任或者不信任都是愚昧**,所以需要考察了解,建立一个机制。 塑造自己的诚信是一个人性格里关键的组成部分,有了这个诚信机制,就可以考察一个人是否诚信,诚信就是来真的。营造自己的人际关系必须来真的。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。(《以赛亚书》1:3)在人际关系的运作当中,是诚信建立起来的关键,人与人之间的关系是诚信。
        • 诚信是你的无形资产,别轻视机制的力量
          所以,要建立诚信,然后建立这个机制。你要知道,**这个社会是有一个机制来衡量你的诚信水准的**。这是一定有的,所以你一定要谨慎。这个社会一定会衡量你的诚信状态。 这就是为什么很多公司,包括非常好的公司都是这样,会注重衡量你的诚信状态。包括我,其实我在后来对于请全职员工做了一个决定:你必须做到区牧才能做全职。你不是区牧要怎么做全职,我这里又不需要打扫卫生,你必须要有诚信。 任何事情都需要机制,而且必须有妥当的这个机制和相对应的措施。因为**诚信是这个社会运作的基本准则**。你也必须要去成为一个有诚信的人,要成为一个人才你就不能放纵自己的小情绪。 对于教会的全职员工,我的要求还是很高的。我绝对不会请一个低档的员工,我们教会也不会有低档的员工,因为我们教会没有低档的事情要做。我们教会不会有秘书这个职务,因为这不仅需要我去告诉他这个事情怎么去做,而且因为他的小情绪还得需要我去牧养他。这个事情我一定不会去做。 为什么我们的全职员工在之前的工作岗位上辞职的时候老板都会留他们?因为他们都有一个很好的履历,我们大家也都要开始养成这样一个习惯。**机制很重要**,用人单位考核你的诚信是需要一套机制的。
        • 诚信是职场成功的基石
          所以今天我为什么要告诉大家诚信,因为这个社会有一个机制,这个机制决定了你找工作的时候能否给你新的雇主说明你是有诚信的人。这就是为什么我很反对在工作岗位上胡来,一不高兴就辞职,没有诚信。 为什么呢?因为要么是你情绪管理有问题,要么是你整个工作状况有问题。反正就是你的诚信出了问题,你不大会管理。所以今天弟兄姐妹不论你在任何一个公司工作,你都要把你的诚信处理好。因为他们是你整个历程的见证人,你必须要谨慎。 **你一定把你最美好的那一面活出来给人家看,你不能照着你自己心中的喜好随心所欲**。有些人就随便的把工作辞了,裸辞,然后在家闲着。这样做合适吗?这显然是不合适的。 但如果你换种方式:老板我有一个很好的机会,你看他给我这样的待遇,真的很难推辞,那我就接受了。所以老板你真的要原谅我,我不能在继续跟你干下去了。但过去这些年我在这工作真的很开心。 这样做多好。别随心所欲的乱来,因为人家真的要问你在你的履历中要推荐信的话,你就会没东西拿。你跟老板关系搞的很僵,平时你也讨厌他他也讨厌你。那你工作还有什么意义呢?所以这个措施要得当。
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信体制是教会生存之本
          有一个人就说马云是忽悠大家。马云说的这话很好:我今天跟你一个小时的交往,我可能是忽悠你,但是跟着我十八年打拼的人,可不是我能忽悠的了的。而且我说的是关乎未来的判断,我很相信我对未来的判断,然后我把我相信的未来的判断告诉我的同工们,我也是这样的人。 我有个同学他说:有这么一种人,把思想放在人家头脑里,然后把人家口袋里的钱拿过来。干这种事情的一个是庙里的方丈,另外一种就是牧师。虽然这句话很有趣,但是他给我一个很大的提示,今天弟兄姐妹的钱一定不会到我的口袋里,我不是庙里的住持,我和你们一样,只是个管理者。 接下来我要竭力地建立整个诚信的体制,我不想亏待我的员工,你们也别想亏待我的员工,九百块钱人民币就他们打发了,那肯定是不行的。 **教会一定要建立一个诚信的体制;公司要建立一个诚信的体制;人要建立一个诚信的体制**。我鼓励大家不用要求我信任你,你要证明我可以信任你。我也不要求你信任我,你可以考察我。你为什么要信任我,因为是我营造出来的,我可以证明给你看我值得信任。
      • **诚信是怎么建立的**
        • 诚信靠机制保障,信任从透明开始
          **没有盲目的相信,也没有盲目的不信**。那诚信是怎么来的呢?**诚信是一种机制**。做生意不是因为相信对方,而是因为他有一种机制,所以你才会对对方有信心。比如互联网诚信的建立是从差评来的。 如果在淘宝上你看见一个商家他有很多差评,你应该不太敢买他的东西。所以淘宝上的店家对他诚信的状态非常的看重,因为这个诚信的状态透明了。 其实如果你在一个实体店,你不是太能确保这个实体店有很好的诚信,因为没有机制。你顶多说我不再来这家店了,但你对这家店束手无策。为什么互联网能建立这种东西呢?因为互联网有一种诚信的机制。所以弟兄姐妹,我们要了解建立一个诚信的机制。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 学制要缩短,教育要革命
        • 缩短学制,教育革命势在必行
          直到今天仍然充满着机会,**机会就是对未来的判断**。我对未来有一个判断就是**学制要缩短,教育要革命**。这句话好几十年前毛泽东就讲过,就是要从德育、智育、体育全方面发展。你会觉得我整体讲道,讲圣经,怎么把毛泽东的话搬出来。人家讲的好为什么不用呢?强盗也吃白米,我也吃,那有什么关系呢,一种白米养百种人。 **学制要缩短,教育要革命**,为什么?因为塑造一个人不需要这么长时间。为什么学制这么长,因为社会压力太大,没有那么多的就业机会,然后就圈在学校院里折腾。从大学出去以后你真的觉得你能干点什么吗?比如LR读研,你觉得你出去真的能成为幼儿教育的专家吗?可能还需要很多年的实战。
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 发现短板的重要性
        • 小短板,大影响,别忽视你的薄弱环节
          所以我来跟大家分享一下如何发现一个人的短板。在教会中这一点很重要,因为一个人翻转的关键,就在于找到短板。这个观点已经有很多人认同了。比如“木桶原理”:一个木桶能盛多少水,不取决于长板有多长,而取决于短板有多短。 在科学界也有一个定理:利比希最小因子定理。这个定理在农业里已经盛行了一百八十多年,对农业的发展起了非常重要的作用。它对于人如何主动积极的创造,也有非常重要的作用。这个定理是这样的:每一种植物都需要一定数量、一定种类的营养物质。如果这种物质缺失,那么植物就长不好;如果这种物质完全缺失,那么这个植物就一定会死掉。在实际的应用里面,比如浇化肥,其实化肥只能补充某几类营养物质,但是很多人还带着一种粗放型的观念,以为化肥浇得越多越好。但其实不是的,如果那些关键性的营养物质缺失了,你浇越多的化肥,植物就死得越快。所以一个人的短板 ,会对这个人起着决定生死存亡的作用。 一个人生命到了极其衰败的程度,你要去追求自己 的短板,很多的时候,我们面临一些很困难的问题,你要去找到短板,如何去发现这个短板是关键的问题,有个弟兄最近想购置产业,今天听到一个消息,房子又涨价了,现在完全是卖家的市场了,因为确定这个地方会涨价,那个弟兄想买的房子凭空就涨了八百多,一套房子大概就能涨八万多。 可是一件事情发生了,这位弟兄当时上学时学校办了一张卡,前几天我们去办理征信报告,他明明什么消费都没有,却凭空消费了十块钱。这张卡是信用卡,有年费,利滚利,就涨到了四十六块,这样一个逾期不还的记录积累了二十几次,这样的记录就给这位弟兄未来五年内的 合理贷款都剥夺了,就这么小的短板,影响多么大,太恐怖了,就这样十块钱的问题,让我们纠结很久,一个小小的短板,造成了很多问题。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 特别在意别人表情的变化
        • 读懂表情细节,掌握人际沟通秘诀
          PL:就是你非常容易留意到别人的表情的变化。 主持人:对,就是这些细节。 PL: 那我有。 主持人:底下观众朋友有吗?远距的弟兄姐妹有吗?哇,远距弟兄姐妹很多,LJ有,YL有,ZX有,ZM有。我们先问下PL老师,你会注意到别人什么的细节动作? PL:我会注意到他的表情。 主持人:比如同事老板之类的。 PL:老板这点还好,我会注意到我的学生。 主持人:比如什么细节的动作呢? PL:比如说你讲他,他里面开始就有负面,就很容易的觉察出来,上课的一举一动啊。 主持人:学生的负面影响对你不会有影响吧。 PL:我懂了,你是说别人的表情会影响到我里面的心情。这倒没有,但是我会留意到我学生的一些反应,我要怎么样去跟进。
      • 被敏感的话语所辖制
        • 别被父母的话语捆绑住自己
          主持人:大家有吗?我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的,父母会用这些“因为你我才活着,你是我唯一的希望”这些话,有过这样类似的经历吗?父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样,所以我的家庭怎么怎么样,有吗?可以跟大家分享分享。 牧师:我帮你把这个问题重新规整一下,你在这个家里有这样的状况的时候你里面的感觉是怎么样的?他很在意你,你会怎么样,你的感觉是怎样?你会尽力满足他们是吗?那就描述一下你里面的感觉,这是个很属灵的事情。 XY:其实我想包括我的生活和我小时候小伙伴的生活中,这种话应该不少见。尤其经常发生在父母吵架之后,然后往往妈妈会哭着,流着眼泪说孩子我要不是为了你,我早就离婚了诸如此类的话。当时我们听到这样的话我自己心里面的感觉就是绝对不可以做违背妈妈的事情,不然妈妈就会太伤心了。 主持人:我说好像就是被辖制。对于考试考得好,就是人生不能犯错误,你只能这样,如果你考试不考好,就会有些争执。我自己就是这样的,我可以说下自己的情况,考试考不好我爸妈不会吵,会冷战,就会让你不舒服,我爸爸自诩是个知识分子,很懂教育,回到家之后成绩很烂,给他看,他就会装作不在乎的表情,说自己很懂教育,知道不该生气,但是他就会让你不舒服。 牧师:我说个反面的例子可以吗?我在家里是一个没有被要求的孩子,我觉得我从小长大,虽然我爸爸管我,但其他的就不怎么管。我觉得我的成长过程很正常,但是我接触过从小就在意这个在意那个在意很多东西,尤其我现在看到很多80后90后的孩子很在意他父母,做决定的时候不是考虑他自己要怎么做决定,考虑他父母怎样,他怎么样,这个怎么样,考虑的因素很多的,我看他活得好累啊。你有这样的感觉累不累? 主持人:跟父母魂牵很紧密的弟兄姐妹可以聊一下。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 提高效率与克服拖延的实用方法
        • 动起来,别让拖延成为习惯
          CW:拖延症每个人都有,在乎自己管理程度。 从小到大,被要求惯了的人不拖拉,安逸环境长大就会拖沓,从小要被要求数字教育,好的人非常好,不好的人非常不好,优秀的人花钱要求自己的孩子。 牧师:不能被要求是个很严重的问题,做牧者要冒险去要求,被要求是被造就的过程。敢于要求,大胆的要求。在要求人的过程中成长。,这是教会的根基要求,被要求做到就是顺服,从十一奉献开始推。为了成全造就你。把上帝的话语活在生活当中。把时间用起来,成为一个做工的人 逐渐从细节性要求,从汇报开始,技能训练,问题的原因和解决问题的方法不是一个东西。 拖延症解决的方法:细节性要求,私人订制布置任务,技能有踏实落脚点,发现问题解决问题 补充:1.拖延症重要问题有一个异象,有信心有热情去做,神必然加力给你完成 时间管理是一个投资,在今生每分每秒做的事是投资,在永生上投资,在天上成为富人,有永生的观念 牧养:1.动起来赶快去做,最困难的是启动,做的时候其实很简单,发现阻拦力量,赶紧去做,立刻去做,催促动起来,动起来以后其实真的很简单,心态调整很重要,如果给你轻松的工作,别给自己的问题找借口,拼命往前冲,然后一天一个星期的状态都非常享受成就感,满足感 2.有一个整体计划性,重点次重点划分,有一个整体清晰概念。然后一项一项落实。 经历被要求,恶习会改变,发现自己的问题,勤劳的人看到很多事情,做着做着就结束了。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 什么是小农意识呢?
        • 小农意识,别让它限制你的视野
          如果你生活在农村,你就会看见这些农民们他们所谈论的话题,然后他们之间所在乎、所纠结的那些事情,你就知道什么叫小农意识。 其实我对这个事情的研究,是从小受党的教育开始的。我发现党的教育其实还真的对付了一些小农意识。为什么这么说呢?中国的农民起义,也就是洪秀全起义后,被灭了,而且被灭的时候曾国藩把南京城里所有的人都杀了。 这个洪秀全就是典型的小农意识,除了洪秀全还有李自成,他把明朝给灭了以后,到北京城里,做皇上做了18天,然后清兵入关,结束了他的皇帝生涯。其实这些人都有强烈的、浓厚的小农意识。 后来中国共产党在建立新中国,也需要在那个时代不断地破除这些小农意识。当时的农村合作社,大队小队的就搞集体培训这些东西。搞了这些东西,破除小农意识了吗?没有。所以后来邓小平执政以后,就搞包产到户的,通过小农意识大大的激发了这些单位的积极性,激发了农民的积极性。 所以,我想邓小平对人性的了解还够深的。为什么以前吃大锅饭,大家谁都不想干活,就是土地荒凉,大家都懒,这就是小农意识。到了现在,中国的农民要发展到一个新的阶段,就是高度的自动化机械化的生产。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 要开始制服冲动的魔鬼
        • 制服心魔,别让冲动毁了你
          **罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 所以,今天大家都要开始制伏鬼,养成一个得胜的习惯,谨守遵行神的话。你知道,做牧者的,有时候会对小羊说严厉的话,例如我有一次对一位姐妹说:姐妹,你不能再这样下去,你得改啊!这个姐妹就回复:你就看着别人好呗?如果我看别人好,我就去和人家说了,后来我不批评这位姐妹,我批评别人的时候,她在旁边听到,对我说:牧师,你为什么不说我呢?是不是不爱我了?好像我怎么做都不对了,当我说她的时候,她不愿意接受,我说别人的时候,还嫉妒,这不是难为我吗? 神批评我们的方式,就是像对该隐的话:**罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。**你识别善恶,那能行吗?识别善恶是招鬼的。表现出来的是苦瓜脸,那个状态真的很不好,如果苦瓜脸,就对自己也不好,甚至需要整容,这不是折腾吗?你看该隐的情况,他出门,虽然没看到罪,但是结果把他弟弟杀了,这回麻烦大啦!结果神说: **你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。(《创世记》4:12)** 该隐面对好好的日子,就不想往好的方向过。如果该隐能问神:神啊,你说最好的祭是什么。我就把最好的给你。这不就好了吗?弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话虽然有点辛苦,但是那辛苦比不上被咒诅的人,那被咒诅的人,真的非常辛苦。
        • 别让冲动的魔鬼操控你
          精神疾病基本都是因为鬼在人身上,人被鬼制服的状态,为什么鬼在人身上?因为违背耶和华你神的话,鬼就合法的住在人的身上,然后一代一代往下传,或许人的祖先没有传下什么好东西,却传下咒诅。该隐在哪些方面得罪神呢?在奉献上得罪神。所以鬼来扰乱他,他发现自己种的粮食不好,看到他弟弟养的羊不错,结果他就发怒,这一怒之下把他弟弟杀害了,我们说中国人其实很了解灵界的事情,冲动是魔鬼。 我喜欢搜集一些新闻,不是因为我八卦,而是在这些事情上,我们能学到很多教训。有一则真实的新闻,几年前,有一个人开车要停车的时候,发现车位被一个妇女的推的婴儿车占了,结果就因为人家占着停车位,那个人就走下车,把孩子一把摔到地上,摔死了。 这事竟然变的这么严重,不就是个停车位,就把孩子摔死,成了人命关天的事,这事也很怪,孩子妈妈为什么要和人家较劲呢?明明是婴儿车,和人家大车较什么劲呢?犟(固执)的性格,也是招邪灵的,大家在里面要学一些功课,不管是多大的事,都不需要犟,最后摔孩子的人被判刑了,另一家失去了孩子,两败俱伤都没有得到好处。 中国人讲冲动是魔鬼,是很有道理的,如果人常常冲动,如果每天都活在冲动导致的行为中,那人真的是自讨苦吃,大家知道冲动这样的性格,是鬼在作祟。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题17:节期的困惑
        • 节期不是重点,活出命定才是关键
          问:有的教会很注重节期 比如住棚节等等,说是耶和华的节期 天父重视的我们也要重视,我们外邦人需要过吗,还是说过不过都行,还是根本不用? 答:这事可能我也不太有资格,因为我不过这些节,我不太注重这些节期。但是有些人就很注重这些节期,那你说我注重啥呢?我所注重的就是耶稣基督所说的两件事传福音、医病赶鬼,然后传讲天国的福音,了解神的心意! 那过耶和华的节期,我不太有资格讲,因为我也不过。但是我可以发表一下我个人的一个不太成熟的看法。过这个节期好不好呢?你要想过就过,但使徒保罗有讲这个日子比那个日子要强,那个日子比这个日子要强,有人就要守这个日子那个日子,那你就好好守。有的人说要吃肉,有的人说要吃菜,那你要吃肉就凭着信心吃,要吃菜就凭着信心吃,其实这些事重要不重要呢?真理吗,都有他的益处的。但是你问我守这些节期好不好呢?我觉着基督徒应该一天24小时一个礼拜7天都要归耶和华为圣!归耶和华为圣就是我们天天都要活在神的爱中! 人为什么要过节期呢?读神的话,了解神的心意,如果你天天都学了神的话就不会有这些了吧! 基督徒不是守安息日,基督徒也不是守这几个节期,基督徒应该24小时,一周七天都活在命定里!今天我们为什么而活,都要归耶和华为圣,归耶和华就是天天都要活在神的话语当中!人要在节期当中读神的话,了解神的话!那如果我们天天读神的话,就不需要过节日了吧!基督徒是不是守这节期,基督徒是一天24小时,一个礼拜7天,那我把他叫做命定! 我们为什么而活,我们为什么而死!我们在这世上到底在干啥?今天都整明白了!为了将自己完完全全当做活祭,这是新约圣经的要求! 新约圣经要求是高,还是低呢?新约的圣经要求高,旧约圣经要求低,这是守耶和华的节期,我觉得将自己完完全全献上给神当做活祭,这样的侍奉乃是理所当然的。
        • 享受侍奉,别被节期绑架
          我曾经遇到过一个牧师,他得了脑积水,他说侍奉神经常小组长每三年就换一茬!然后我们负责牧区的好几个小组今天去看明天去看一个礼拜只能有一天休息,然后就得了脑积水,这么烂。 后来我就在想我从20多岁到现在我一天都没休息,也没得脑积水!那为什么呢?就是人做自己不享受的,做工不享受,服侍神服侍神不享受!那就很痛苦!他们也守节期啊!我就在想这是个啥呢!其实最重要的还是与神同在与神同行! 所以我想把自己献上当作活祭是理所当然的。那有的人说像你这样信耶稣,日子还过不过呀!我说不是活的挺好的吗? 哎呀,完全献上自己就好像日子就过不了,教会要跟家庭平衡啊!这个平衡那个平衡,怎么平衡啊!平衡到脑积水去了。今天将自己献上当作活祭这不是好得无比的,不是吗?所以使徒保罗说这是理所当然的!使徒保罗的教导没有教导跟这个平衡更那个平衡! 今天是我们愿意将自己献上一天24小时哟个礼拜7天献上给神!你说怎么献上给神,我告诉你,就是在心智上为神而活。那我想这样的事听起来有些怪,但没关系你可以去实践!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 七、 做项目抓重点
        • 抓住关键细节,省时省力不瞎忙
          凡导致项目垮掉、失败的都是重点,那也是项目的关键细节。所以你会发现我的思考方式不像其他人,在项目管理方面我有一套属于我自己的,抓项目的细节。有人做的建筑计划,第一就是设计,第二步是施工,第三是检查与验收,第四就是交付,这么说了也和没说一样,就是在扯淡。这样的人还不在少数,有的人说今天准备8-9点去上班,9-11点半坐班,11点半到1点半休息吃饭,1点半到5点半准备下班。至于上班都做了些什么,回答成这样就很搞笑了,哪个企业都不需要这样的人。 企业需要的人是写好自己的计划,要做一个项目要能够具体到哪些地方要整对。我经常看到一些人干活到一半的时候师傅说料不够,然后师傅坐在那里喝茶等这人去买料。半天以后料送来得亏多少?都是因为没有计划。你会发现我的计划就是凡我施工所需要用的东西都有,我保证把料预备到位。所以项目中很多关键的东西,比如螺丝钉没了活也干不了,这时候就知道它的重要性了。一天的工钱10000元,买一盒螺丝钉却只要10元,宁肯买1000盒也不能让他们耽误一天工。更何况螺丝钉是耗材,天天都要用的。这个项目用不完那下一个用,账要算明白。 做项目抓重点,其实人一辈子也一样要抓重点。你会发现我抓重点的能力特别强,也就是抓关键细节的能力特别强。所以我干活不累,从来也不忙,因为没有那么多事要忙。都把重点抓住了,什么小鬼都一下摁住了,那还忙什么?有的人说我干的活没有他们干得多,我当然干错的事比不上那些忙碌的人。有的人一年到头都忙碌,都是忙着赔钱。有人说这种人本来就很难受了,再说就是在伤口上撒盐,只好让他们接着混了。
      • 六、 写文章抓重点
        • 抓住关键细节,别让重点溜走
          没写过文章,那写笔记抓重点也行。很多人一写,就只写下大标题和小标题就交了,那都是重点,却不是关键重点。重点是关键细节,如果缺了关键细节就整个都坏了。所以我在做任何东西,不管是写软件,做装修还是做其他任何项目包括企业管理,抓重点就是关键细节。人常说魔鬼在细节中,不是在琐碎的芝麻绿豆中,一搞错肯定完蛋。 所以写文章抓重点就是抓关键细节,关键细节决定了是否把事情写得明白,能否把关键细节描写清楚。就像我写计划一样,有时候我的计划到了工地,看到墙或者一个破纸盒子,拿出马克笔一通行云流水写下来,全都是关键细节,没有都做不了。我考虑问题就是抓关键细节,写的那些文章大家仔细看的话会发现我都是抓了关键细节,不会让人读了搞不明白都在说什么。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 别让紧急事儿打乱重要计划
          我跟你讲,为什么神规定以色列人到了这个时候守逾越节?到了这个时候守住棚节,到了这个时候守五旬节,为什么?为什么要守安息日?为什么?那你说,我装修干活干到一半了,刚一半,然后,那天要交住了,我不能去守安息日啊。那你干啥,你不知道到那时候会交住啊。知道。那为什么非得看着呢? 我教大家一个功课,就是安排好的事儿告诉人家,这是创世以前我已经把这时间分别为圣,雷打不动。当然啦,如果你那天刚好做工我不怪你。但是如果不做工你安排别的事儿,那就说不过去,为什么? 因为养成一个习惯,安排好的事儿别瞎换。老有紧急的事儿那不是毛病吗? 今天冒泡了,明天冒泡了,老有紧急的事儿。有一个人车要上高速了,他不上厕所,开下一个服务区还有一百公里,开到二十公里憋不住了,哎呦我的天哪!这个闹心啊,结果车就得从高速上下来,找了一个小店儿上厕所。 你找干啥了呢,早上我就以为,你以为是吧,这不就是水当尿裤了吗? 所以我想重要的事儿,是把时间分别为圣,养成做计划的习惯。你看这事儿不对,我事先安排。我喊一嗓子,停停停我要上厕所,先别上高速我要上厕所,高速下面随便找个地方,哪地方没有厕所。上了高速那就只能等服务区了,所以说常常做计划,常常学习。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例一讨论问题
        • "罪恶潜伏心中,制伏才是出路"
          1,结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件,分析一下为什么该隐杀掉了亚伯,为什么阿芳会有上述的这种认知? 2,17节说,该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿?阿芳的认知和该隐相似么? 3,通过该隐杀掉了亚伯和建造城池的事件,以及阿芳的错误认知,你从中学到了什么? 4,如果你是阿芳的牧者,你准备如何继续教导和牧养阿芳?
      • 案例一
        • 别把失败归咎于他人
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 经过牧者百般的劝导,阿芳还是没有意识到自己的问题。牧者问阿芳,你认为是什么导致你今天陷入到这么多问题的里面? 阿芳回答说:“你看别人都有一个好老公可以赚钱养家,我就一个小女人在外面打拼,生意失败就是因为没有一个有能力的男人帮助我”。 阿芳把所有的失败的原因归咎于没有找到一个有能力的男人保护自己!牧者试图告诉阿芳,她的认知是错误的,这种认识并不能帮助她解决问题。阿芳不但不领情,还埋怨牧者是不是要拦阻自己过上好日子。
      • 案例二
        • 走出绝望,神助阿芳重获新生
          阿芳接下来的经历就更加的悲惨,几段婚姻的经历都很不幸,自己也得了严重的抑郁症和精神疾病,常常觉得有人要害她,无论在公司,在马路上,在家中都坐立不安。几经崩溃的阿芳终于认识到了自己的问题,重新寻求神,决定过以神为中心的生活!现在的阿芳财务状况、身体状况、精神状况都恢复了正常,过上了蒙福的生活。
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 教会不是节目秀,效法耶稣才是真谛
          所以教会这个名词,给众多的人带来困扰,但是你在我们当中,我一定要教导你,不是说我把这事整对了,是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊,医病赶鬼是教会最基本的工作,它不是一个有恩赐没恩赐的事儿,因为教会的定义就是这个。教会的定义你回去读啊:**我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他;我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放。** 弟兄姐妹,做什么事都得把概念整明白,概念不清,那咱咋干?概念不清的话,什么也干不了啊!什么东西都很扯。所以说,那不是什么恩赐,那是定义。定义就是教会应该是什么?什么才是教会?所以弟兄姐妹要不断的回到一个有根基的东西上。 所以有一些人,他笨就笨在这,他不知道穿个大花裤子,弄个扇子在那跳啊,唱啊,是干啥啊?我也不知道那是啥,因为教会没有这些。耶稣没有说你们要穿着大花裤子,整天赞美我,要编节目,要排节目,要整个圣诞节...哪有这事?没有啊。 所以啊,千万别糊涂,别以为挂着一个牌子就是教会了。这人真的很有意思啊,有些人他就觉着,感谢神,我家族翻转了,我说为什么翻转了?你看我妈去教会了。她去的那是教会吗?也不知道啊。这个挂着教会的牌子这件事啊,给人制造的困惑不少啊。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 大气做人,别被小节绊倒
          本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好,但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气,做人要仗义。如果你注意小节的话,那么跟挑剔的人在一起,你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处,我不是很认同注意小节,我觉得大气一点,就像《水浒传》里面说的:仗义疏财,行侠仗义,这听起来就很给力。然后书里面还讲到:信守承诺,明确期望,勇于致歉,还有正直诚实,这些大家都可以好好读一读。 我还想给大家一个做人的建议:**对待问题要客观**,这还是比较重要的。当你做事没整对,如果你会做人的话,就会很抱歉地跟人说事情没有做好。但如果不懂得客观,非说这匹鹿是一匹马,那你下次怎么跟人家交往呢?大家都知道了成语讲的:指鹿为马,说的就是你,你会把自己的形像给毁了。人家就会说:这小子没出息,什么东西都是喜欢瞎说。所以,我们没整明白的,我们自己先客观讲一下,明确事情自己没整对。勇于致歉是个好习惯,不丢人。 有的人爱面子爱到了离谱的地步,自己做错了也不承认,像这样的人,别人都会躲得远远的。当然如果跟我建立了牧养关系,那我肯定还是得坚持着牧养,可如果没有牧养关系的话,我肯定也会躲得远远的。跟他建立关系干什么呢?对于坚持认定三八等于二十三的人,要不是有牧养关系,我真不跟他扯。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要制定计划
        • 计划先行,瞎做等于白费劲
          所以,**计划非常的重要**。很多人写计划的不会写,不会规划自己该做什么不该做什么。作者讲的是第四代时间管理,虽然我讲的跟作者要表达的不太一样。但是没有关系,你可以再读一下,然后做下对比。我们在做这些事的时候,如果不能一次做对,你会耗费很多的时间。 计划很多人不会做,**计划就是要事第一。做什么,怎么做、什么时候做、做到什么程度、为什么要做,这就是计划。为什么做,就是目标,目标要清楚**。这都是人一生当中,做计划的基本要素。回答不了,就别瞎做。我知道很多人喜欢瞎做,做完了白做,没用。 所以计划此时什么事情是最重要的,我要做的事情是否清楚。学习和工作要分开,有的人提倡在工作当中学习,但是我鼓励大家,学习和工作要分开。为什么?比如:你不会建造楼房,那就不要去建,因为建完了再塌了就麻烦了,如果死几个人就更麻烦。学习如何,计划和施工要分开,不要一边计划一边施工,那不可能做的好的。
        • 计划先行,别急着动手干活
          计划和施工要分开,如果盖楼没有图纸,你怎么盖呢?有的人说自己经常计划,但是从来不做,这也算分开,但却是彻底的分开了。学习和工作要分开,因为你在工作当中看见问题的时候,发现自己不会,使劲做不但累得屁滚尿流,时间也都浪费了。我一看这事不会,先把事情整理清楚,哪些会做,哪些不会做,不会做的回家学习,不用着急。 当你学会了去做的时候,尚且还会有问题,不会的时候去做问题会更多。所以我们都在学习当中成长,会的不难,难的不会。所以说,常常学习很重要,首先要学习如何活着。**人一辈子把这些事重新梳理,规划,然后再去做**,不断的完成这样的循环。有很多人写计划写的都是很表面的计划,但是没有用。 如果你在工作岗位上是个新进的经理,下面还有二十多个员工,你又不会管理人和事,怎么办呢?先学习如何管理人和事,不要瞎管。如果你瞎管一通,员工看不上你,你也看不上员工,最终工作根本无法完成。所以我们要先学习,然后再去小规模的尝试,反反复复,最终解决问题,这就是我个人的经验总结。 大家不要僵化,把时间多花在怎么做。**首先问自己做什么,毫无意义的事情不要做。第二,事情会不会做,如果不会做,先学习,不要着急,因为一着急就麻烦了。然后在学习当中小规模尝试,成功以后大规模的去实施,实施之前有个施工计划**。 我的施工计划详细到在我的头脑里,或者是在我的施工方案里,每一颗钉子的具体实施的步骤,我都可以讲的清清楚楚。如果你建造神的殿,建造神的教会,必须学习如何建造,照着神的心意去落实。我鼓励大家,做一个学习,不断成长的人。你在学习当中,在成长当中,你不能不喜乐,你一定会喜乐的。希望我讲的内容能够给大家带来一点点的益处,愿神祝福大家!
        • 计划先行,行动才能不乱阵脚
          **学习和工作要分开,计划和实施要分开**,这几件事要是琢磨透了,能够落实出来,就厉害了。如何分开呢?比如:我要写一个程序,如果直接写,写到哪里算哪里,最后都不知道自己写的是什么。写的代码没有人读得懂,还引起了投诉。投诉之后还是找不到问题所在。 后来公司又请了一个新的程序员。结果新程序员建议老板重新做,但是重新做也没有计划,直接开始写代码。最后也是发现写不下去了,结果顾客又投诉,问题还是解决不了,自己提辞职了。后来又来了一个新的程序员,还是建议老板重做。 这期间发生了什么事呢?因为没有计划,计划不够清楚就开始施工。如果你问我,我该怎么做呢?我会先把事情想明白,计划和施工方案写清楚,这个东西这样写,那个东西那样写。然后反复的推敲我的计划,当然我是有经验的。过了一个礼拜,项目完成了。 很多人是没有计划就瞎干,干着干着就干不下去了。假如你在战场上打仗,东西都是瞬息万变的,你根本来不及应对,所以要在战前策划。《孙子兵法》当中叫做妙算,就是在屋子里运筹帷幄,计划好。到了战场上,有枪没子弹,很闹心。后勤供应不上,没有计划,没有规划,乱成一锅粥。
        • 别让琐事牵鼻子,重要事优先做
          所以在这个地方,**大家不要被琐事牵着鼻子走,把重要的事情排在前面**。我再给大家举一个例子,大家听了以后可以思考一下。如果我们是民航公司,如果我们没有把重要的事情做好,那么飞机飞上去就会掉下来。如果飞机掉下来了,会产生很多的工作,理赔等等一大堆的事情。 如果我们把工作当中该做的做好,飞机可以正常的飞行降落,不出事,这样会省了很多的麻烦。我还要告诉大家,这类的状况相当的普遍。比如:我们干活干错了,然后开始修改,但是修改的时候需要拆了重装。这时候发生了一件事,一件事成了很多件事。不但时间浪费了,有可能还没有装对。 为什么不把事情提前计划好,规划好,动点脑筋,一次做对不是很好吗?有些事不能乱来,比如:建大楼,一直催促快点建,结果建到十层的时候,楼塌了,这时候怎么办呢?楼塌了,垃圾需要清理,原材料也浪费了,还得重新建造。如果一次就把事情做对,岂不是很好。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,才是制胜法宝
          我学习的方式都是主动的,这给我一个非常大的恩典。恩典这个词不知道外行人能不能听得懂,意思就是这是一件好事。高中毕业我考上一所名牌大学,同学是各地来的学霸,都是很厉害的人。我们东北的教学水平不行,进去一看我的分数比较低。人家那些教育大省,像山东、湖北那些都比我高好几十分。后来发现虽然我入学的高考成绩不怎么样,但学下来好像比他们轻松。还不光是学着轻松,我的学习能力还强,成绩不差而且还不累。上大学的时候也都是十几,二十来岁的孩子,忍不住会互相比较成绩高低,然而好多人的成绩都比不上我。 我看自己也是两个耳朵,两个鼻孔,而且鼻孔肯定都是朝下的,和其他人没有什么差别,那为什么会这样呢?原因很简单,因为我通过主动学习考到那所大学,而他们是学校大量刷题练出来的。老师们教得又好,押题押得又非常准,可是到了靠自己的关键时候还是要靠主动学习。所以说学习的方法太重要了,后来我就养成了主动学习的习惯,主动学习的习惯也就成了我后来在就业市场上和工作上很有竞争力的一个关键因素。
        • 主动学习才是真正的制胜法宝
          所以主动学习是关键这事大家能不能明白?如果你学习不太行,千万别相信老师说你笨。前段时间我们接触了个十几岁的孩子,老师给贴了个标签说他学习有障碍,他深圳大学毕业的爸爸就拼命地给他补习。到我这来一讲,我就把他爸给吼了一顿,这么教有什么用?因为那是被动学习,就是老师教一堆,孩子都懵了,不知道学了有什么用,也不知道为什么要学那些。后来我让他带着孩子去做动手的事,这个当爸的有两个儿子,可感谢我了。他差点就把孩子给毁了,几乎就认定这孩子太笨。 我的意思就说上课是一种很被动的学习方法,你千万不要以为我这个学霸都是上课学来的,我不是被动学习。我主动学习的时候人家都不知道,还奇怪我上课爱睡觉夜里却不睡,学习反而还好。他们不知道的是我夜里在那学习,周末也学习,都是我自己主动学的。至于人怎么就会主动学的,这个你就别问我,咱先不解决这个问题,要先解决主动学习是关键。后来我总结出来上课是被动的学习方法,这种教学方法害了很多人。那时候我们在八九点钟的时候就关灯上床睡觉了,我自己偷偷学到半夜。我妈一看就让我别学了,别累坏了。其实没事,我都在上课时间补了瞌睡,把很多人给蒙了。我妈还赶紧爬起来给我做鸡蛋羹,倒杯牛奶,所以我跟我妈关系特别好。
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    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别做圣诞节的基督徒,爱神得恩典
          我们所信的是从死里复活的耶稣基督。神给我们最大的诫命就是:要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神!爱神会得着极多的恩典。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!脑溢血的后遗症都要退下去!忧郁症都要退下去!强直性脊柱炎都要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵、阴间地狱死亡的灵都要退下去! 凡是疼痛的,抓住那个位置。有一个姐妹的妈妈,五年前在马路上被汽车撞倒,脚上有伤,长了个包。现在你可以帮她揉着,揉着揉着,跟着我祷告,就会消失的,一定要劝导她!你们当中能劝的都告诉他们:每一天我们都需要神,因为你不知道灾祸什么时候临到。我能够平平安安走到今天,我感谢神!因为耶稣诚然担当了我的忧患,背负了我的重担,所以我每天都告诉神:我更爱你,我更需要你。 如果你是个“圣诞节的基督徒”,要知道你吃亏吃大了;如果你是个“主日的基督徒”,你吃亏也吃大了。有人曾经问我:刘牧师,像你们这么信主,日子怎么过呀?后来我发现,说这话的人其实不用过了,因为死了!可他也不睁开双眼看一看,我活得比他好呀!要爱神,欢欢喜喜地把耶稣基督引到你的心里,做你的主、做你的王、掌管你的一切。每一天,不要再开小差!看看我们生活中的困扰和问题,就知道我们每一天都需要神。 有人有心悸不舒服,这是个死亡的灵,也是很简单的东西。昨天有个姐妹不舒服,说要回家休息。我说:傻瓜蛋,这样休息能好吗?后来我带着她祷告,得释放了,满血复活!之后夜里还能和我干了一些活。现在是平安夜,我们祷告到十二点,下个礼拜就要跨年了,我们也要如此祷告。我们已经很久没有长时间祷告了,是不是?大家渴望吗?有病的跟着我,要得着耶稣基督的平安。无论什么病在耶稣基督的眼里都是个鬼,都是个邪灵,但很多人不知道!我真的感谢神,神给我这样的看见。 有一次我妈妈犯病,嘴歪、眼斜、翻白眼,还浑身抽搐,口流口水,控制不住自己。我一看这不是个鬼吗?这小样的!那一般人就会打电话叫救护车,然后送到医院去,然而送完了以后,就像你们当中的一些人,就半身不遂,或者是瘫痪。但我祷告十到二十分钟,把鬼赶走了,我妈就恢复正常了,后来还跟着我去吃饭。有的同工当时就问我:老师,怎么办?她的意思是问我要不要送医院?
        • 神的军队无需版权限制
          可能这个歌人家有版权,我们播放给我们挂了,虽然这歌儿有版权,但是神的军队没有版权。我们放我们自己的歌,我们自己的歌儿不需要版权,难道神的军队需要版权吗?神巴不得我们盗取祂的版权,照着祂的形象建造神的军队。神的军队要被兴起,阿们,我们要照着祂的话而行,没有偏差。感谢神,虽然有时候我们会受到干扰,但我们要坚持。魔鬼一定会拦阻我们,如果魔鬼拦阻,那就说明我们做对了。 在接下来的世代,华人命定神学将彰显出神的荣耀、遍满全地。即使像马丁·路德这样的改革者,虽然带来了教会的改变,但他对《罗马书》的理解并不完全。《罗马书》讲的是福音本是神的大能,要救一切相信的人,始于信以致于信。 我对此感慨良多,如果你觉得我的说法夸张可以去查考《圣经》,尤其是《罗马书》,看看我们所说的是不是正确的,这个时代很多人会因着我们的分享而得福。我们愿意无偿地分享我们的资料和内容,随意使用,我渴望看到一百个、一千个华人命定神学的兴起。这样神的军队就会被唤醒,成为得胜的大军,得着神的恩典,神的恩典在那里等候我们很久了。 我们是给出去的教会,地上的万族要因我们得福。就在这个时候,跟我一起在灵里祷告,让神的旨意成就,让神的国降临。我奉耶稣基督的名,胸口松开,胃要松开。一个姐妹的母亲上周五脑出血,现在仍然在ICU,感慨不?感慨,现在的基督徒除了上医院,还有什么更好的选择吗?把一个大有能力的福音信成没有能力了。 其实有很多次神已经启示他们,但是人视而不见,直到脑出血,那是死亡的灵。我巴不得弟兄姐妹都有属灵的眼睛,看见这样的事情心里都能够被震撼,能够从今日开始得着命定,为神而活。靠着神的灵而活,记住,人爱世界爱多了就会这样。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 既不辖制人,也不被辖制
        • 信靠神,别让任何人控制你
          前几天我服侍一个姐妹,挺好玩的啊!这个姐妹挺有性格,其实我还是蛮喜欢那种有性格的人。在她家里头,她老厉害了,她老公得听她的,家里谁都得听她的,挺有性格,是吧?其实这样的人好服侍,因为别人控制不了她。有一天病了,她一睁眼醒过来,看到加护病房里,周围的亲戚朋友都来看望她,她拔掉管,然后说:我要回家。于是就回家了,回家了以后,就来找我们,我们带着她祷告,神迹般的越来越好了,很神奇!刚强起来!我得告诉你一句话,软弱的人很难服侍的,谁都可以辖制你,那怎么整?就让什么东西也不可以辖制你。如果你老公很厉害,在那吼,虎啸狼嚎但没关系!你吼你的,我玩我的,没当回事!而且还要告诉他:再大点声,听不见。 咱们弟兄姐妹开始重新收拾一下,要既不被辖制,也不辖制人,好吗?信靠神,你不用保护自己了,因为神要保护你,比你自己保护自己更好。刚强起来,没有人能够再败坏你,因为你是个约瑟,你是个亚伯拉罕、以撒、雅各,投靠在神的遮盖之下,仰望祂,信靠祂。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!那些伤风感冒的,把症状告诉我一下,好了没有?有发烧的吗?好像没有,有人说肋旁、乳房疼痛好了,愿神恩待你。再一次收拾自己的信心,让圣灵在你的里面清除那些垃圾,凡是肾脏有问题的,按着你的三阴交,知道三阴交在哪吗?有的人说:老师,你是中医吗?我说:我可是神医呀!我奉耶稣基督的名,身上疾病背后的邪灵要退下去!
        • 悔改除污,灵魂自由无拘束
          好吗?我们多多领受神的恩典。在YouTube上有人说有肾脏疾病,你跟着我们祷告,今天不得医治,就祷告到明天,明天不得医治我们就接着祷告,直到神的应许成就。有人膝盖、胯骨无力,一用力就疼,还有人头昏眼花、颈椎痛,你悔改得怎么样了?我相信疾病是一个很好的征兆,证明你里面的肮脏。咱们弟兄姐妹要把里面的肮脏除掉,千万不要来找一个大师,说:哎呀,刘老师厉害呀!一祷告就好了。没用!如果不把里面的肮脏除掉,就是耶稣在你面前都没用!听明白了吗?过去走错了路,过去败坏自己,现在开始善待自己。 我奉耶稣基督的名,肾脏疾病的灵要退下去!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨疼痛的灵要退下去!头晕眼花的灵,识别善恶的灵要退下去!要告诉自己:我整错了,我里面那些想法,好像是天经地义的,都是错的呀!神要医治你,神要医治你灵里的病,就是我们里面的肮脏。一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐!奉耶稣基督的名,我要悔改!我要弃绝识别善恶、弃绝自以为是!奉耶稣基督的名,我要走悔改的路!我要走得胜的路!我要走信靠神的路!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!胯骨松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,脚要松开!拉扯的感觉退下去!现在要得到自由,不管是身体,还是灵里都要得到自由,不再被辖制。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祈求耶稣释放压制
        • 信靠福音,压制终将退去
          把信心提起来,不管有多大的困难,在你面前都变小了。因为我们挂虑这个挂虑那个,惧怕这个惧怕那个,都是因为不知道耶稣基督福音的大能。今天睁开你的眼睛,看见这福音的大能!我奉耶稣基督的名,我要得自由!断开我身上的压制!我奉耶稣基督的名,魔鬼都要退去!黑暗权势都要退去! 我奉耶稣基督的名宣告:这福音本是神的大能,神的大能要救我脱离这一切的辖制!我奉耶稣基督的名,我要断开这辖制!我奉耶稣基督的名,腰要松开!头要松开!喉咙松开!腿要松开!胯骨要松开!脚腕要松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵的退下去! 大家知道你身上的病是怎么来的吗?身上的病就是从邪恶意念里来的,是人里面相信了一个谎言。如果你相信耶稣基督福音的大能,很多问题迎刃而解。让我们一起来宣告:主的灵在我身上,祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放;瞎眼的得看见,受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。 今天这话要应验在我们的耳中。阿们!我奉耶稣基督的名,压制我的鬼都要退下去!
        • 信福音是释放的关键
          有一个姐妹在教会里头搬凳子,一下子就把胳膊给摔断了。后来虽然经过在医院正骨啊,弄啊好了,但是胳膊还是疼,下雨天、阴天的时候疼得更厉害。那个时候我就刚好到那个城市,我认识她呀,我叫她过来。她说:我的胳膊疼。我说:你们教会没有为你祷告释放吗?她说:没有。 我说这么简单的小事儿,怎么这么费劲?我就带着她祷告,疼痛完全消失。她给我留下了一句话,说:教会里头下蛋的没有,拉屎的一堆。为什么?因为他们不信这福音是神的大能。这福音是神的大能,要救一切相信的。大家跟我一起来领受这恩典。 有一个老姐妹腰椎不好,好像还做过手术,很辛苦。那年我去过她住的那个城市,然后刚好见到她,当时我带她祷告就好了。现在越活越完美,经常说:老师,你看我唱的诗歌。有的时候我有时间回,有的时候我就没时间回。我说:这活得多开心啊! 我要挑战大家:你曾经使谁的腰好了?你曾经使谁的眼睛看见了?你曾经使谁的腿松开了?如果没有,你要渴慕做这样的人。我们所信的福音,是得着神儿子的荣耀。
        • 挣脱无形枷锁,迎接心灵自由
          有一个做研究的科学家,来到我这儿,我在一转念之间,我就看见他身上,胸前有两个乌鬼,肩膀上有两只乌鬼,胳膊上有两只乌鬼,胯骨上有两只乌鬼,大腿上两只乌龟。我想这是啥玩意儿?我们坐下来,寒暄了几句。我说:你是不是身上很沉呢?他说:你咋知道?我不能告诉他,怕吓坏了他。他说:每天早晨起来出门,我下楼的时候身体就已经很沉很沉了。这就叫受压制。 还有一个牧师曾经跟我住在一个单位里头,我们一起参加一个什么特会。他后背像背个锅盖似的,他还不太愿意让我为他祷告。他老婆也是有忧郁症,吃不下饭,睡不着觉,在我这祷告好了以后,他老婆就把他给带到我这来了,对他说:你去找牧师祷告。 这一祷告我就看见他后背,趴着一个大蜥蜴,哎呦,我的天哪!二十来公斤的东西趴在后背上,他能不沉呢?我把那个东西赶走了以后,他后背可轻松啦。他说:二十年了,从来没有这么轻松过。所以耶稣基督的福音是个赶鬼的福音。不要害怕,不要担心,大胆地去做。耶稣基督从死里复活的能力,要庇护你。
      • 信心祷告,释放压制之力
        • 信心如火,释放压制之力
          看一下你的胃好了没有啊?胃酸还在反吗?通常这胃酸,都跟我们里边的苦毒有关系。你开始渴望得着医治,你开始渴望得着耶稣基督在属灵的世界里所赐给我们的权柄,不是做屌丝,渴望做一个从死里复活的人。一切的改变在你身上,不是因为你,是因为神的大能在你的身上。 那些不管领受过什么恩典,瞎眼的看见,瘸腿的走路,大麻风的得洁净,皮肤病得医治,要开始渴望做我这样的人,渴望做像主耶稣一样的人,渴望做像使徒保罗一样的人。 这个世代,如果耶稣降临,祂最先责备祂的门徒的话,就是:你们这些小信的人哪。我们要感谢耶稣!那你信耶稣啥?啥也不知道。我们所信的耶稣基督的福音,是耶稣基督所传给我们的。正如耶稣基督在会堂里打开《以赛亚书》所宣告的:主的灵在我身上,祂用膏膏我,让我传福音给贫穷的人。宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。今天这话要应验在你的耳中。 有人问:在线上祷告和见本人祷告一样吗?我告诉你:是你的信救了你。但是因为我们也没联系过,人家在自己的教会就那么服侍,刚好去了就见了,这是很美好的事儿。打电子游戏,哪有打属灵的游戏好玩啊?属灵的游戏就是:降了几个魔,捉了几个妖,天天都在赶鬼。 昨天有一个我服侍过的老人家,九十五岁,本来都不行了。这几天又开始好起来,脸色红润,可以扶着一个拐杖走路。收拾收拾你里面的信心,不是拜大师,是要做大事。听见了没有?你说:那都太遥远了。我告诉你:不遥远。神巴不得有更多的人能够被兴起来来,开始传一个大能的福音。这福音本是神的大能,要救一切相信的。
        • 信心祷告,活出神的荣耀
          有没有因信称义,有,但那不是结果,结果是你可以活出神荣耀的样子,结果就是你可以活出神荣耀的大能!告诉大家:方言祷告不是针对某种疾病,放言祷告是得着能力。 我奉耶稣基督的名,我要弃绝我心思意念里的不信!我奉耶稣基督的名,弃绝我里面所有的不信!你不信什么?不信我们的生活所有的需要,都在耶稣基督里得到满足。 为什么我们做呀做呀,就是为了活着。我们开始大量的灵里祷告,开始相信。我们网站上YouTube上一大堆的祷告,跟着哪一个都好使,不但跟着我祷告好使,跟着我祷告的录音也好使啊。 有胯骨问题的,活动你的胯骨,喉咙好了没有?胃好了没有,眼睛好点了没有?我奉主耶稣基督的名,我的眼睛完全松开!看东西模糊的邪灵出去!我奉主耶稣基督的名,眼睛松开!我心思意念里的肮脏都要弃绝掉!我奉主耶稣基督的名,我弃绝这些肮脏!脚要松开!脚肿痛的灵要退下去!乳腺癌的灵要退下去! 有人说:我要做一个有信心的人。神要成就你。还有人说:我要做一个有命定的人。对的,神就是要找这样的人,神要成就你。你说我身上还有很多毛病,那没关系,神会对付它,这是福音真理得到恢复的世代。
      • 祷告释放,受压制的得自由
        • 祷告两小时,释放你的灵魂枷锁
          有人说:神经炎,脚痛,正在反省自己。有的人说:胃酸,咳嗽不停。想得医治,跟着我祷告。然后有的会呕吐,不要怕,呕吐是释放。耶稣基督的福音要得着恢复,虚假的福音,荒谬的教导都要从我们里面出去。主的灵在我身上,祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。 我们开始刚强起来,领受这福音的好处。我奉耶稣基督的名,胃要松开!咳嗽的灵要退去!我奉耶稣基督的名,胃要松开!胃酸倒流的灵出去!我奉耶稣基督的名,神经眼角肿痛的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,全身都要松开。 有一个人跟我们当中的一个弟兄分享:他年纪轻轻就得了失眠,本来是在大学里做工,两个人对话挺有意思。“你有祷告吗?”“我有啊。”“你一天祷告多少时间”?“十分钟吧,那你呢”?“我一天祷告两个小时,那你什么时候祷告”?“我就吃饭的时候祷告”。 就吃饭的时候祷告,祷告到失眠里头去了啊。你说这可恶吧?那谁建议他找他的呢?他有一个朋友,说:你去找他们华人命定神学的人,他们祷告都好使。我们当中这个弟兄在大学里做工,就带着他祷告,他的失眠真好了。
        • 祷告松绑内心枷锁,信心释放自由
          我们开始收拾收拾我们里面的信心。开始养成支取神恩典的习惯。大家想想看,你连祷告都没时间,你怎么支取神的恩典呢?喉咙不舒服的,抓着喉咙祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开!我奉耶稣基督的名。命令我的胃松开!我的腿松开!膝盖松开!你身上的病,在耶稣基督里都得了医治。虽然还没有完全好,但是要知道,你已经得了医治,因为耶稣基督已经为你承受了鞭伤。 我奉耶稣基督的名,乳腺癌的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,癌症的灵要完全离开!阴间地狱死亡的灵都要退下去!贫穷的灵退下去!我要做一个信靠神的人。感谢神!我自己也在释放。 神必保守你,你一生在世上的日子,因为在耶稣基督里,什么好处都不缺,开开心心的信靠神。一无挂虑,因为你所有的需要,在耶稣基督里都得着满足。我们凭着信心近前来领受神的恩惠。 我们当中还有很多,想做的不去做,不想做的倒去做,那是一种被压制的感觉。有很多人都活在压制当中,里面有一种莫名其妙的邪劲儿,就拉着你往那儿走,很痛苦,很辛苦。那股劲儿就叫做压制。 耶稣就是要来解决这件事的,先把我们里面的这些东西对付掉,叫受压制的得自由。你里面很不自由,就是被魔鬼的谎言欺骗,我们蒙恩是神要我们得自由。有的人不能不爱钱,有的人不能不惧怕,什么都怕。那叫天雷滚滚,我好怕怕啊。我们得自由,得享神儿女的荣耀,把你的信心提起来,其实这些就是一个谎言。
      • 祷告释放重担得自由
        • 重担卸下,随主脚步前行
          我奉耶稣基督的名宣告:我必得医治!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,断开我的辖制!压制我的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,劳苦重担要退下去!里面那种拧巴的那股劲儿要退下去!我里面那股邪劲儿要退下去!我就是要脚踏实地,一步一步地跟随耶稣。我奉耶稣的名,辖制我的东西都要完全离开!我不再惧怕!我奉耶稣基督的名,我不再惧怕家人!我奉耶稣基督的名,身体完全松开! 有人说:跨关节儿疼。先跟我着我祷告,里面太多的东西要弃绝掉。有个姐妹说:今天跟着我祷告,一直打嗝。记住,里面着急是个很邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,弃绝我里面的着急!弃绝我里面的焦虑!我奉耶稣基督的名,我就是靠着我的神,平静安稳。靠着我的神,支取我所有的需要。我奉耶稣基督的名祷告。阿们!
        • 祷告卸下重担活出自由
          我们播的这首诗歌是我们最近刚刚创作的“叫瞎眼的得看见!”跟我一起来宣告我们的异象,人没有异象是不行的呀。人不知道自己在世上活着干啥,那就是在世上活着等死。那可不是一个什么好玩的事儿,就是活一天少一天的东西。当我们有了异象,就知道我们要来到神的面前,那就好了。不是在这世上活一天少一天,那是活一天就多一天,因为我们已经在永生当中。 跟我一起来宣告:我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 真好啊,一定要有异象,一定要有使命,一定要知道你来到这世上来干啥来了。你来到这世上不是来得癌症的,你来到这世上也不是为某一个男人活,也不是为某一个女人活,你来到这世上是要活出神儿女自由的荣耀。阿们! 那些曾经领受恩典的,我再次劝诫你们,不可徒然领受神的恩典。不是神要辖制你们,你要知道领受了恩典之后,还是为了过去的那些事儿活。以前那么个活法,活到了眼睛要瞎了;以前那个活法,活到了胯骨也不行了、腿也不行了、膝盖也不行了;你以前那个活法,活到腰椎不行了、颈椎也不行了。那怎么好了以后又回去了呢?当我们得着了恩典,我说:哦,这是个宝贝啊。紧接着抓住宝贝,这宝贝就是为神而活。阿们! 愿神祝福大家!
      • 信心根基上的自由祷告
        • 信心是自由的钥匙
          神啊!我们是何等荣幸活在这个世代。我们是何等荣幸在这个世代被你拣选,传你使受压制的得自由的福音。在咱们当中有没有从别的教会过来的,里面还有很多挂虑、很多惧怕,很多谎言的啊?尤其是教会里头释放的惧怕,剥夺了人的自由。 他们说:你不能乱整,你这样就是不忠心。一下子就把人给辖制住了。要弃绝掉牠,你走的路是跟随神的道。有人说:呕吐很厉害。我恭喜你,你是在得释放。 很多挂着教会的牌子,却不是教会。他们释放了很多的困惑,释放了很多的不信。使人得不着福音的好处,人们还以为神不医治,因为他们天天在那里求神医治。有人在打嗝,挺好。有的人从来不打嗝、呕吐,是心思意念没改,还是坚持你自己那套东西,这是我的经验,不是百分之百正确。人的心思意念不改,很难有释放的症状。 有的人就把这些:耶稣基督的福音,主的灵在我身上,祂用膏膏我。叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫受压制的得自由。结果人家说:你好属灵哦。我们都比不上你哦。我跟你讲,听着酸酸的呀,那不是胃酸啊,浑身都泛着酸味儿。这不是酸就能解决的呀,这的确是耶稣所宣告的福音。这的确是耶稣在世上所做的,我们也要做耶稣所做的。 继续为你的病祷告啊。开始相信,为什么我在这儿老讲?就是要让你里面有信心!你的信心不是建立在你得医治的基础上,是你的信心带来你的医治。信心在前,信心是根基。如果有惧怕的,把你的手放在胸口,还有挂虑的,里面很拧巴的,把你的手放在胸口上。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面所有的惧怕! 我奉耶稣基督的名宣告:我所有的需要在耶稣基督里都得着满足。我奉耶稣基督的名,弃绝一切辖制我的东西!我奉耶稣基督的名,我弃绝一切谎言!我要凭着信心支取神的应许!神必释放我!惧怕要退下去!我奉耶稣基督的名,挂虑要退下去!
      • 祷告中得自由之恩
        • 信靠耶稣,活出荣耀人生
          大家好,我们再次来到神的面前得自由,凭着信心,充满了盼望,领受神的恩典。有的人说:老师,你光讲那个瞎子看见了,为什么你不讲属灵的眼睛看见呢?我得告诉你,耶稣的确是使那个肉眼看见了,耶稣的确使那个瘸腿的走路了,耶稣的确使那个被压制的得释放了。 大家要知道,我们所领受的福音,是我们的身体得救赎。如果只是灵里得救赎,那不是耶稣所传的福音。所以大有盼望,因为我们的身体已经得救赎了。在耶稣基督里得着自由。还有人说:老师,其实我不怕死,我还是比较怕痛。还有一些人担心他们老年的时候不知道怎么办?不知道自己生活能不能够自理?这些挂虑是没有必要的。 他们需要接受耶稣基督的福音,因为这福音不单单是灵魂得救,是我们的身体得赎。是耶稣用祂的身体,死在十字架上,承受鞭伤流血牺牲。我们欢欢喜喜地来到神的面前,我们所信的福音,不是死了上天堂,是活着的时候,活出神的荣耀。阿们! 那些惧怕的、挂虑的、担心的,不管是什么样的谎言都给它丢出去。我告诉你,我们的主耶稣,祂所成就的福音太棒了。不再接受一个贫穷的福音,不再接受一个生病的福音,也不再接受一个被压制的失去自由的福音。我们刚强起来,得着这福音的好处!
        • 祷告让你活出神迹人生
          直到今天我们证明了一件事,就是耶稣基督的确是医治我们的神。祂不但医治了你,有的时候还透过你,让你的家人得到这福音的好处。我们当中一个姐妹,她妈妈得了癌症。她带着她妈妈祷告,有一次她妈妈眼看就要死了。结果刚好那天,是我们长时间祷告的时间,她就配合祷告,她妈妈好了。 在属灵的世界里,我们拿起权柄,每一天都操练,把贫穷赶走,把疾病赶走。我能给大家最好的,就是主要给我们的,我们就敞开心,充满了盼望,还没有成就的,将来都要成就。 我们的神满有恩典,满有怜悯,不轻易发怒。我们赶紧加快脚步回到神的里面,不要再把神当儿戏,要学会敬畏。人在这世上活着不容易啊,没有神怎么活啊?我有个好朋友,他告诉我,他前后左右的同僚都进去了。大家听得懂什么叫都进去了吗?就剩下他一个还没进去。 愿神怜悯,我巴不得我们周围的人都因我们得着这福音的好处。然后他跟我讲,他上高中的同桌,脑袋混乱了,得了精神病死了。咱们弟兄姐妹得知道,在这世上没有神的日子怎么过?还不敬畏神,还不尽心、尽力地爱主你的神,真的是极其愚蠢的作为!什么都可以没有,但是不能够没有神呀! 我们就收拾我们里面的那种状态,开始敬畏祂,多多得着这福音的好处。阿们!我的一些朋友,大概他们是给我起了一个小名:叫“阿们”,我叫“阿们”,好啊。在很久以前他们给我起了一个外号:叫“基督教”。好啊!但他们知道,有问题的时候,可以从我这里得着耶稣基督的好处。祂是我的依靠,祂是我的盼望,我的好处不在祂以外。
      • 祈求在基督里得自由
        • 做神的儿女,活出荣耀身份
          跟着我一起在灵里祷告。那些得着恩典的,不要徒然领受神的恩典。我们在耶稣基督里大有盼望,什么好处都不缺。那个肉眼的瞎子看见了,他领受了神的恩典,让众人看见了神的荣耀,对瞎子来讲,不过是领受而已。但是我们这些人,我们不是要做那个瞎子看见,我们是做使瞎子看见的。我们是彰显神荣耀的器皿,我们是神的儿女,神的荣耀是透过我们彰显出来的。 如果你是透过我的服侍,眼睛能看见,我不会道德绑架你。但是,你要渴望做什么样的人?如果你是个瘸腿的可以走路了,你领受了恩典,你想做一个瘸子可以走路,还是想做一个使瘸子可以走路的?我当然是想做一个使瘸子可以走路,使瞎眼的可以看见。那是神儿女的荣耀!神要和我们一同得荣耀。别看错了,千万要知道,不是做个瞎眼的可以看见,而是做一个使瞎眼可以看见的人。 有些弟兄姐妹就说:老师,你能不能讲一下你自己屌丝逆袭的故事。我听着这东西怎么这么怪呢,我没做过屌丝啊。后来我一琢磨一研究,亚伯拉罕有屌丝逆袭吗?没有啊,亚伯拉罕是使屌丝逆袭的呀。以撒、雅各、约瑟都不是屌丝,人家生下来就是神的儿女。我告诉你,如果你愿意领受你也可以做神的儿女。为什么会成为屌丝?是被压制啊。今天受压制的得自由、得释放。 你在耶稣基督面前,满满地得着这福音的好处。我就很感慨,很多人连时间分别为圣归给神都做不到。总是忙这个忙那个,就不能够把时间分别为圣。这是我所不相信的,因为时间都是我们自己安排的。我告诉你,将时间分别为圣归给神,那有极大的恩典,千万别把优先顺序搞错了。跟我一起在灵里祷告,有病的打个字告诉我,神的确是要医治你的肉身,叫你脱离疾病,脱离压制。
      • 祈求释放,得自由平安
        • 抛开惧怕,拥抱医治的自由
          如果有惧怕,跟着我一起祷告,弃绝掉它。所有的惧怕是因为无知,就刚强起来,你必得医治!耶稣基督的名可以成为医治的良药,还真的有人天天当药吃,是不是有点搞笑?我鼓励你今天做个选择,如果有病痛到现在还没有完全得医治,你一定会得医治。但是我给你一个最好的建议,那就是你使得病的得医治,你要做一个有使命的人。 通常病痛缠身而久久不得医治的人,心里头都还是很脏的。有惧怕、困扰、混乱等等全有。今天耶稣要救赎你,让你得儿子的名分,让你可以彰显神的荣耀。神的儿子不需要吃药,神的儿子是救别人脱离辖制的,这是耶稣基督的福音。大家开始领受这福音的恩典,因着这福音可以认识神,可以让我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 祷告驱逐灵病,饮食节制是关键
          我奉耶稣基的名,手脚发麻的灵要退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去!伤风感冒的灵要退下去!大家都要在饮食上小心,要少吃,现在人都不缺营养。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子要离开我的手脚!奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开我的身体! 咱们当中有鼻炎的吗?有呼吸道问题的吗?这些鼻炎、咳嗽的疾病,想都不用想,你肯定是一个贪吃的人。直到今天,我只要连续三天四天吃两顿饭,然后吃得多,觉得好吃就随便吃。尤其是招待朋友。人家来了就得招待啊,于是早上吃,中午也吃,晚上也吃!那样我鼻炎肯定会犯。如果我坚持一天一顿饭,我的鼻炎基本不犯,发烧感冒也很少,几乎就没什么问题。 好吗?我带着你祷告,一定要调整。奉耶稣基督的名,发烧的灵都要退下去!伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,手臂要松开!手脚发麻的灵退下去离开!《传道书》这么说:在日光之下都是虚空的虚空。我们要知道,都是虚空的虚空,但是在日光之上,在这属灵的世界里却是真实的。有人冬天手脚干裂,然后下半身冰凉,哎哟,这都是死亡的灵。跟着我祷告这么久,有些好转了没有?这都是死亡的灵。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 得胜的日子:从辖制中走向自由的祷告之路
        • 从辖制中走向财务自由之路
          接下来我们开始为我们当中财务上需要翻转的人来祷告,如果你觉得你的财务状况挺好,那我相信神会更多的祝福你。奉耶稣基督的名,破除贫穷的咒诅!一切盗取我祝福的邪灵都要出去!盗取我祝福的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我身上贫穷的咒诅要断开!神要赐给我好机会,我的财务状况要经历极大的翻转!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!盗取我祝福的都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!盗取我祝福的灵出去!我要在财务上经历极大的恩典!盗取我祝福的邪灵都要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,凡盗取我祝福的邪灵都要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,宣告得胜!凡盗取我祝福的、盗取我钱财的都要加倍的偿还!命令老马和黄皮子都要加倍的偿还!
        • 放下面子,拥抱喜乐的自由
          这是得胜的日子!这是得胜的日子!哈利路亚!今天我们开始从辖制当中走出来,我们自己的想法也不能够再辖制我们!我们要把我们里面魔鬼的谎言除去!得着自由,经历医治和平安,这是耶稣基督宝血所立的约。今天就让我们放下面子,承担羞辱,换来喜乐!今天要切确地知道,承担羞辱的能力就是喜乐的能力!外面的东西不能剥夺我们里面的喜乐!今天开始喜乐起来!就是要喜乐!因为神与我们同在!我们还怕什么呢? 跟我一起在灵里祷告!松开、松开!圣灵正在清理我们里面的心思意念,奉耶稣基督的名,乳房疼痛的灵出去!鼻子、喉咙松开!再也没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐!再也没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督里的自由!今天你要开始经历神!继续向前迈进!更多地经历神!主的爱在你身上,神的灵就运行在我们当中,神有极至的爱和恩典,领取祝福再前行。 要知道你所做的事神都很在乎的,神一定会保守你,但是如果你非常在乎你所做的事,神很难保守你。今天就让我们带着属天的盼望,在这世上向前奔跑,轻看世上一切的羞辱,为要得着极重无比永远的荣耀!有人祷告着大腿会肿起来,有的时候肿得挺大的,你不用害怕,这是你心思意念里面的垃圾,逐渐的移出来到你的肉体上,再继续祷告下去,那个东西就会消失。我奉耶稣基督的名,腿肿胀的症状完全消失,阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子的灵出去!离开!右腿肿胀退出去,离开!开始按着那个地方。
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 从世界的辖制中得释放
        • 摆脱世俗束缚,回归属灵自由
          有人说:胸部有一根刺用力就疼。那你现在就用一下力,我奉耶稣基督的名,刺痛的感觉完全离开,刺痛感觉背后的邪灵都要退下去!那我们当中有一个姐妹她说她的妇科不舒服,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝识别善恶!奉耶稣基督的名,命令我的生殖系统恢复正常!我说什么你就跟我重复,奉耶稣基督的名,胸部松开!神要在你身上做新的事,疲倦的开始活动。全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。看到了一个有胃痛的,按住你的胃部或者手三里、足三里都行。我奉耶稣基督的名,胃疼的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵、恐惧的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,恐惧的灵都要退下去离开! 今天咱们弟兄姐妹要知道为什么辖制你?爱世界,太在乎世上的事。人太在乎世上的事,太爱自己,太想活着,那鬼不辖制你,多亏呀!一看就来整他,就是他,找对人了。而且鬼整你们,整完了以后,还觉得都不稀得整他,太烂了,那小样的一整就不行了。所以一定要从爱世界的环境里头走出来。那我曾经碰到一个台湾的姐妹,那时候我们还是实体教会,来到我这,一讲我就知道完了,她根本就不爱神。然后我说:你是不是不是奉献的人?她说:我奉献。我说:你咋奉献的呀?她说:我把钱给穷人了。她这不是受咒诅吗?奉献是给穷人是给神呐?感慨啊!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 以圣灵引导战胜情欲的辖制
        • 顺从圣灵引导,拒绝情欲辖制
          凡是跟活着有关的事看的太重的,一定被情欲的灵辖制!情欲的灵最根本的东西就是想好好的活着。越想好好活,就越被辖制着,就越活不好!比如说我们推动成长,很多人就被成长辖制了!哎呀,我还没成长,我难受啊!再比如说我们推动牧养,很多人就被牧养辖制了!哎呀,我牧养不好,我不好,我不会!所以今天不要把活着这事看的那么重,甚至成长也不能够取代我们的自由! 情欲的灵就是想要我们里面烦躁、纠结、沮丧甚至难受的想死。人被情欲的灵辖制是很难平静安稳的。如果不平静安稳,又很难得胜!奉耶稣基督的名,情欲的灵退下去,搅扰我的情绪的灵退下去,懒惰的灵退下去,一切顺着情欲的东西都要完全被践踏。奉耶稣基督的名,断开这情欲的辖制,我就是不顺着情欲走!我就是要顺从圣灵的引导!魔鬼退出去离开。 有人说打字慢了享受,做事快了反而容易急躁,其实不是这样的。不是急躁就快了,是做对了,就享受了。如果做的慢,还做错了,就不可能享受。比如说我扫地,一个房间两三分钟就差不多弄完了。那有的人得花上一个小时,为啥呢?因为扫地的时候还想着功课,功课还没做,还得扫一个小时的地,人不可能享受。我们若扫的方法对,地就扫的快,心里很爽。所以做事抓到事物的本质,就做的很有效率,就很享受。 再比如说抹墙,人家抹的挺平,一会儿就抹完了一面墙,很享受。咱抹的跟麻子脸似的,弄半天还没弄完,人就不享受。学习也是如此,有人一会儿就把功课做完了,有的人花老长时间也没做完,你说能享受吗?
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 打破自私枷锁,迎接灵魂自由
          在刚才我祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多很自私的人,一想就先想到自己的事,我告诉你这也是玛门的辖制。脖子轻松了,感谢主!继续破除玛门的辖制,看下你喉咙松开了多少?我奉耶稣基督的名,自私的灵退下去,断开这玛门的辖制,喉咙疼痛的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,喉咙松开,疼痛的感觉完全消失!你看一下,疼痛消了多少? 人都掉到私有制的这个陷阱里,这个私有制私人财产神圣不可侵犯是从《圣经》来的,但是自从有了私有制,以色列的百姓就不怎么爱过神了,全爱自己的钱去了。来,再抓住你的喉咙,我奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,自私的灵退下去,喉咙疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!你再看一下,每次我带你祷告抓得狠一点。
        • 祷告破除玛门,重获身心自由
          肩膀酸沉最近很多,很多这些被玛门辖制的都有肩膀酸沉的这种状态,今天要确切地知道钱不能够帮助你,神才能。凡是肩膀沉的破除这玛门的辖制!看到了,嗓子疼的,跟着我一起在灵里祷告。今天要特别为这些心里头愁苦的,正在这些艰难环境当中的,我告诉你,神是我们在患难中的仰望和依靠,在患难中除了依靠神还能依靠谁?到这个时候你就知道什么叫依靠神,靠什么都靠不住。 跟着我一起在灵里祷告,看到了,感冒、身体酸痛的。奉耶稣基督的名,肩膀松开,喉咙松开,身体感冒酸痛的灵都要退下去,头脑混乱的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腰疼、腿无力的灵都要退下去!看到了,头上有个包,那是老马,流出来的东西会很臭。我奉耶稣基督的名,老马退下去!看到了,感冒打喷嚏、流鼻涕,还有一个姐妹的孩子喉咙疼痛、咳嗽,还有眼睛疲劳的,眼睛看东西模糊的,脖子上有甲状腺结节的,跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,后背发冷的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,老马退下去,结节的灵都要退下去!
        • 依靠神,摧毁属世梦想
          耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有你得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我,不离开我,耶和华作了我的高台。 除了仰望神还能仰望谁?除了依靠祂还能依靠谁呢?你好像是发现好多事都变得好奇怪,都不顺利了。原因很简单,因为我们过去不知道怎么依靠神,终于知道怎么依靠神了。或许你心里头什么心情都没有,连祷告的感觉都没有,真的很辛苦,连开口都不知道要祷告什么?但是神知道你所处的处境,神要帮助你,从现在开始就连我们自己的祷告也不依靠,就是依靠神,神是信实的神。心里有的时候愁苦、难受,有的时候不知道为什么就是想哭,里头烦躁,很难受就是难受。你问我为什么难受,也不知道,反正是环境真的是不好,那就对了,神要摧毁我们属世界的梦想。
        • 信靠神,金钱不再是主宰
          这就是我们所说的大卫王,每夜流泪把床榻漂起,大卫不是因为他犯了罪,他尚且说:神呐,求你不要在怒中责备我。今天咱们弟兄姐妹好多被玛门辖制的,加盟一个店,亏了六十多万,什么样的状况都有。但是今天我告诉你,好好地来信靠神,如果要祷告就祷告破除玛门的辖制。不再拜金钱,不再以金钱为我们的神,好好地来信靠神,你必看见神如何拯救。这就是我们所说的大卫王,曾经杀了歌利亚的大卫王,被人追杀,不是为了钱,是为了命定! 看到了有人说她老公请我带着他祷告,肩膀抬不起来,肩膀疼痛。我今天要告诉大家,人活着一生需要神,平安的时候需要神,遭遇患难的时候也需要神。那些有病的跟着我一起来祷告,把肩膀往上抬,一点一点抬,抬到不能抬的位置。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵退下去!你把手拿下来,然后再抬起来,再抬到那个位置,再往上撑一点点。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,肩膀疼痛的灵退下去!
        • 信心祷告,打破病痛枷锁
          有许多基督徒来信主,他来了以后,他觉着我应该高兴,他来不来信主跟我高不高兴一点关系都没有。还有一个人的姐姐失眠,跟着我们一起祷告,失眠的灵是典型的死亡的灵。让她去听我的课,我在这教,哪有那么多的时间。让她听网上的课,听完了就知道了,尤其是《医治释放》、《101课程》、《102课程》。 身体疼痛的你看一下,你刚才抓的那个地方松开点了没有?打个字告诉我,今天我们继续打击玛门的灵。我奉耶稣基督的名,断开这玛门的辖制!我奉耶稣基督的名,伤风感冒、浑身疼痛的灵都要退下去,失眠的灵都要退下去!那个小腿疼痛的、筋拉扯的怎么样了?眼睛看东西模糊的呢?那个靠自己的灵,那个拉扯的感觉怎么样了?奉耶稣基督的名,小腿松开!肩膀好了百分之八十,再继续祷告一会就全好了。全好了是神给你的恩典,不要回头就不知道自己信姓啥了?一个人肩膀能不能抬起来说了不算,那如果你肩膀抬不起来,你能说了算,有几样你说了算?
        • 回归神怀,超越世俗束缚
          今天如果你和我都拥有一个志向,就是当我们身体衰残的时候,要得着天上不能朽坏的房屋。不再爱钱,不再爱世界,单单爱神,巴不得脱下这个,好穿上那个。我们既活在肉身当中,只要有一天活在肉身当中就有一天难受的日子,今天就回转向神。要盼望着早一天离开这个肉身,回到神那里,你就会看轻世上的一切,看万事如粪土。如果经常看到蛇、老虎、狼虫虎豹,那是鬼在欺骗你,可以忽略不计,不用管牠。人活着本来就没有什么意思,唯一的让我们觉得有意思的就是回到神那里。有的人担心回不到神那里,其实神巴不得拯救你,只不过说你还是那么爱世界,怎么才能回到神那里啊?遭难的日子因为有神才得享平安。 看下喉咙完全好了没有?还有多少打个字告诉我。好了50%,再抓住。有人头上包像个火疖子,感觉疼。那你按在那个火疖子上,那是老马,流出来的东西那是相当的臭。等牠冒出来的时候,那些心思意念的肮脏都会变成火疖子出来。我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,破除这玛门的辖制!其实我们当中有很多从村子里出来的,过穷日子过怕了,真的是非常地爱钱,但是越爱钱越穷,钱一多就高兴的不得了。抓住喉咙,奉耶稣基督的名,我破除这贫穷的意念,破除这玛门的灵!奉耶稣基督的名,我不再爱钱,我单单爱神!奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的症状要完全消失!你再看一下,不行的话可以找你的牧者或者跟着网站上的录音祷告。
        • 依靠神,患难中自有平安
          神膏抹大卫做以色列的王,结果就开始被追杀,一不小心就没命了,好像是这些依靠神的人好像经历的都不是什么太好的事。我是很难理解,我说:神,如果不这样不行吗?神也懒得理我,慢慢琢磨吧,臭小子。我就慢慢琢磨。今天活在平安喜乐当中的就好好地平安,好好地喜乐,活在这些患难当中的好好地来依靠神。你如果问我什么叫依靠神?我也很难描述给你,就是在我绝望的日子好像不知道怎么依靠也得依靠。心里头的愁苦暂时放下,因为神会使你忘记你的痛苦。很多时候我发现我们当中的弟兄姐妹就把活着这事活得太认真,其实也没什么太大的苦难,无病呻吟,关心的都是芝麻绿豆、鸡毛蒜皮这些小屁事,吃什么、喝什么、穿什么、用什么?你如果问我怎么依靠神?患难的时候就知道了。 耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有你得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我,不离开我,耶和华作了我的高台。
        • 依靠神,走出命定的逆境
          《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则,当约瑟开始有了命定,很想得着长子的名分,可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了,捡了个漏。结果神就给他一个新的命定,让他成为家族的拯救,他就做了几个梦,然后就被卖到埃及了。我告诉你在这样的光景当中不依靠神也得依靠神,是不是?我们生活当中常常遇到艰难的环境,不依靠神也得依靠神,除了神还能依靠谁?他就依靠神,结果靠了一年又一年,熬过了十三年才成了埃及的宰相。这十三年他完成了大学,完成了研究生,又完成了博士,又完成了博士后,后来做了埃及的宰相。 这好像是个规律,一旦开始你有了命定,好像不好的事临到,好奇怪?但我告诉你,不管什么事临到你,耶和华神是我的磐石,是我的高台,在我遭患难的日子,平安也不离开我。这时候大家跟着我一起,不管是人家欠你钱还是你欠人家钱,不管你多少钱好像是要泡汤,也不管那个光景有多么艰难,横下一条心,反正也没什么好依靠的,就依靠神吧!我还能给你什么建议呢?只能给你一个好的建议就是依靠神。其实人在这世上活着真是虚空啊!经历了一个极重的劳苦,虽然说是虚空的虚空,但是虚起来好难,每天都要面对这些事情。
        • 放下贪婪,重拾对神的信靠
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!这里面有一个弟兄,就是他外甥女年前加盟了一个连锁店,结果被加盟的老板骗了。她亏了六十多万,还有其他的投资人也都亏了,现在她外甥女不知道怎么办?因为太爱钱了,当然不知道怎么办。那你把店关了、退了,然后学习爱神,爱钱爱的结果被玛门的灵辖制,就导致这样的状况。今天我们就到这,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
        • 依靠神而非金钱的力量
          今天不用着急,好好地仰望神,神是你随时的帮助。今天就把活着这点事看透它,无论遇到什么,不是让神来帮助你完成你世上的梦想,而是让你完成神的梦想。神要救你脱离死亡,神要救你脱离灭亡的路,不要指望神帮助你,解决你面临的问题,要指望神与你同在。这个时候跟我一起来宣告,欠钱的、或者被人欠钱的、活在疾病痛苦当中的、活在莫名其妙的愁苦当中的,今天跟我来一起依靠神。千万不要无病呻吟,有吃有喝啥都有,啥也不缺然后就难受,那个难受是因为你没有命定。遭遇患难的日子幸亏有神,因为有神,所以我不慌乱;因为有神,所以在这世上就有盼望。 今天活着真的没什么太大的意思,可是我们在这世上活着不是我们愿意,乃是神要我们如此,好让我们在这世上寻求祂、依靠祂。我们还有很多弟兄姐妹已经铁了心了要依靠他的钱,钱挡不住灾祸啊,遭患难的时候钱是没有用的,神才有用。跟我一起在灵里祷告,心里愁苦的愿神来成为你的安慰,心里难受的、在世上遇到好多困难的,跟着我一起来祷告,让我们能够从愁苦当中出来。
        • 求主怜悯,软弱中呼求医治
          有一首诗篇我念给你听,《诗篇》第6篇。 耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我!耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?耶和华啊,求你转回搭救我!因你的慈爱拯救我。因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人,离开我吧!因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)
        • 信靠神话语,疾病无所遁形
          不管你什么病,跟着我一起在灵里祷告,神的灵会降在你的身上,你就必得着能力,胜过魔鬼仇敌!死亡的灵要退下去,奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要完全离开!其实一个依靠神的人,一定是信靠神话语的人。今天就开开心心地来到神面前仰望祂,祂会成为你的力量,祂会成为你的盼望。不要害怕,仰望拯救我们的神,祂会成为我们随时的帮助!我们真的巴不得这些灾祸快快地离开,快快地过去。但神的作为何等奇妙,祂要做我们的依靠,祂做我们的磐石。 耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有你得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我,不离开我,耶和华作了我的高台。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让愚蠢思想控制你心灵
          我不是让你盲目地相信任何人,你要问我的话,我基本上谁都不相信。有的人说:你只相信你自己。我说:不,我只相信我的神。但是有的时候那些想法也不知道怎么就进到我的脑子里,我要对付掉这些想法。 有人肚子疼,跟着我一起祷告。有的人希望从别人那里得到尊荣,有的人希望从别人那里得到称赞,没得着就难受。有的人希望从别人那里得到好处,想占人家的便宜,没占到便宜就难受,不该占的便宜没占着也难受,就是个愚蠢的人呐。如果你仔细分析,你要小心有被骗的经历,有投资失败的经历,一定要小心,因为你是个愚蠢的人。光想着赚钱了,没想着赔钱,是不是啊? 让我们一起来触动神的心弦,我巴不得大家做一个聪明人。虽然很努力,但是收效甚微,还得冒着得罪人的风险。你想想看,如果我告诉你:你是个愚蠢的人。你能不生气吗?但是我真的希望你变成一个聪明人。就让我们来到主的宝座前,让我们的心,我们的灵向主敬拜。再次恳求神,来带领我们,把主权交托给神,让神夺我们的心意,完全降服于神。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 活出喜乐,不被烦恼辖制
          人一辈子就要活得喜乐,让咱们喜乐一个小时。什么东西都不能够再辖制我们,作业也不能辖制我们,成长也不能够辖制我们,工作也不能够辖制我们,什么也不能够辖制我们。因为我们知道我们的神掌权,神的旨意在我们身上就是要让我们喜乐。 我们的天父真好,就让喜乐的神充满我们。我们心里知道,物质的损失并不能影响我们的喜乐。即使被人骗了,也不能让我们失去喜乐。我们的天父给我们预备了一个最好的路,不管什么样的环境,神都可以让我们活到祂那里去。神永远掌权。阿们! 欠债的,就好像没有欠债的;有产业的,好像没有产业的。让神在我们身上做工,然后我告诉你,先喜乐,再充满信心向前跑,不是充满了绝望向前跑。很多人充满绝望,在绝望中向前跑,那是痛苦的。如果要祷告,不是说:哎呀,给我这么多事,还没做完,还得祷告,真烦啊。是因为我们里面很闹腾,很难受,很辛苦,所以我们来祷告,然后让神的灵来充满我们。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 远离老马辖制,迎接神的医治
          你知道吗?贪吃贪喝贪玩贪乐,都要遭很多的罪啊。一个被老马辖制的人,一个属肉体的人经常在大便小便、吃啊喝啊这些事上被鬼辖制。那个东西叫做老马。有人说他妹妹脸上突然变形了,这是鬼。不要害怕,这是鬼在彰显,彰显了好对付。 腰酸的灵退下去、尿失禁的灵退下去、老马要退下去,吃喝玩乐的灵要退下去。奉耶稣基督的名,老马退下去。我们这些都是黑暗当中的人,看见了神的大光,从此就有了盼望,有了依靠。有人乳房有肿块,我们要有盼望,就是相信神是医治我们的神,当我们悔改回转向神。我告诉你,你还没改好,神就医治你,但我们的心里刚硬,坚持自己的理,那要遭多少罪。 如果人经历了这么多,腰酸、尿失禁、什么腿疼蛇咬,然后腰疼难受。我告诉你,神要让你悟出一个道理,就是我讲的好让你寻求永生,让你不至灭亡反得永生。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 活在永恒,不被今生辖制
          如果你要效法的话,效法雅各。你说:雅各,我不知道。那你就效法我,对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着,不在肉血,所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下,继续打击魔鬼仇敌,那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去,今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家,就勉强对付着活着,其实活得难受。奇怪吗?完整了吗?不完整。人心不完整,完整什么?都放下,不是因为别人做了什么,我们就高兴,没做什么,我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉,但是我告诉你,亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望,然后就那么地,不是;或者遁入空门,不是。什么东西也不能够再辖制他,羊可以好好放,牛可以好好地养,但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井,该做啥照样做。记住啊,如果有红肿,脓往外流,那是好事儿啊。记住,不要害怕,好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧,不遭鬼都难啊。
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 摆脱辖制,靠主得胜人生
          人过小日子,过着过着就过出一身的债务来,就是因为我们想抓住那些东西。败坏我们的日子要画上句号,我们现在只想要恢复神造我们的样子。你越紧紧地抓住工作,工作就成了你的刺儿。你越想紧紧地抓住钱,钱就成了你身上的刺儿。你越想相亲相爱的过小日子,结果你会发现你的另一半儿成了你骨中的骨刺,肉中的肉刺。 这时候就跟我一起在灵里祷告。我告诉你,神在你身上预备的是眼睛未曾看见的,耳朵未曾听过的,心里未曾想过的。你什么都不缺,一生靠主得胜。阿们!你缺的就是得胜,缺的就是信靠神的那一份心。 在我们当中欠债的,不用害怕,也不要担心,那东西不能够败坏你。很多人被家庭辖制,很多人被金钱辖制,很多人被债务辖制,全都是谎言。看起来好像很真实,但却是个谎言,如果我们想一想,人怎么得的忧郁症?或者是怎么得的癌症,或者是怎么得的强直性脊柱炎,或者是怎么得的各种各样难受的东西,就是因为人爱世界爱得太真实。 我们抬起头来,不再被辖制,做一个自由的人。告诉你自己,好像看起来一点也不像,但还是要告诉你自己,这一生什么好处都不缺。人总觉着缺乏,带着一颗贫穷的心走到现在,现在就让我们摆脱这些辖制。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下重担,效法基督
        • 放下控制欲,拥抱谦卑智慧
          弟兄姐妹,我们就一点一点地调整,把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过,其实你想控制很多东西,这本身就是狂妄了。你说我啥也不是,我都没有骄傲的资格!那你就更应该谦卑,凡是总觉得自己怎么样的,把自己整得很累的,都需要谦卑下来。大家跟我一起在灵里祷告,让神的灵帮助我们,让我们选择心里柔和谦卑。我们的神在我们的身上有美好的旨意,你不用担心,我们都是王子和公主的命。 凡是使你抓狂的那些事都有什么?数一数、算一算,拿个笔写一写,找到那些使你抓狂的东西,然后一件一件地对付,不再抓狂,人的情绪一上来智商就归零。所以我们要开始变得有知识、有智慧。如果你知道自己有很多东西控制不了,那就是有智慧了。大家可以写一写,看看自己整天挂虑的那些事,哪一件是你该管的?哪一件是你不该管的?要放下重担,不要挂虑!如果要挂虑,就为神的国挂虑,很多事就算你挂虑,你也解决不了,你孩子的命运你也决定不了。我不是贬低你,你孩子哭你都搞不定,你能够搞得定什么?
  • 识别善恶
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 撒旦就是透过你的家人来辖制你的
        • 警惕家人辖制,走出撒旦圈套
          今天大家要记住我说的话,从家人的辖制当中走出来。我们要刚强起来,我们既不辖制人,也不允许家人来辖制我们。记住,撒旦就是透过你的家人来辖制你的。 当我们决定做一件事的时候,我们心里就会担心,好像这个事情要垮掉。不要害怕,今天没有东西会垮掉,就是垮掉了也在所不惜。不再被老公/老婆辖制,不再被自己的孩子辖制。 有人说她在跟她所爱的姐妹在一起,她们在信仰的路上被惧怕的灵所辖制,被逼迫。我告诉你,如果你选择走命定的路,魔鬼就会透过这样的办法来拦阻你。但是今天我们已经看透了人活着的本质,我们已经看透了一切,我们已经放下了一切来跟随耶稣。我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!
        • 警惕撒旦利用家人控制你
          今天我所说的不是每个人都能领受,但没关系,能领受多少就领受多少。不能领受的,你暂且放一放也没有关系,将来有一天领受也行。就是将来你不领受,继续过日子,也没关系。等你认识了神,知道了神才是我们最宝贵的,你就会做我这样的选择。 世上的人都为自己活,有多少人为别人活呢?今天我们就开始打击魔鬼仇敌,从魔鬼的谎言、恐吓和辖制当中走出来。奉耶稣基督的名,手要松开!脚要松开!腿要松开!有的人说腿不走路不疼,一走路就疼!这是腿上有邪灵!你可以一边跟着我祷告,一边走一走。看看有没有东西要吐出来! 我不再按照自己的意思,不再按着自己的喜好,我就是要照着神的话语而活!奉耶稣基督的名,命令我的胃要松开!撒旦出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,类风湿的灵要出去!今天我就是要得胜!开始活动你的腿!手指上的肿块要完全的松开!看一下你受伤的关节是不是变小了!指关节要完全松开! 今天大家一定要知道,凡是以过日子为基础的,凡是为了活着而活着的,都活在撒旦的掌管之下。那些为耶稣基督而死的,都活在耶稣基督的掌管之下。仔细听清楚! 我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:7-10) 我们当中腿不好的,继续活动。强制性脊柱炎要完全松开!肿块出去!我们当中两条腿瘫痪的,开始吐了,非常好!继续吐!刚才的手指上的肿块在逐渐缩小,我告诉你,还会缩小。还有胃会慢慢松开,把里面的东西吐出去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦,宣告得胜! 我们里面常常会为某件事情难受,今天继续跟着我打击撒旦,大家能不能理解我,愿不愿意为耶稣来放下。愿意为耶稣放下的,跟着我一起来奔跑这条属天的路。人家占了我们的便宜,我们也不用难受。人家拿了我们的外衣,我们就把里衣也给他。人家打了我们的左脸,我们就把右脸也给他。因为我们在这世上没有指望。我们唯一的指望就是在永恒里的指望。这个世上已经不再重要,跟活着这件事有关的都不再重要。今天只有一件事重要,那就是行在神的旨意当中。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 勇敢面对邪灵,靠神制胜自闭症
          那个自闭症的孩子邪灵在彰显,不要害怕,制伏牠!你能够制伏得了这个孩子,这个邪灵就被干趴下了。你越是害怕这个邪灵,就越是对付孩子。不要害怕,不要退让,还整不了牠们?小样的! 就是过去我们退让的对手是邪灵,我们就让邪灵随便的整我们的孩子。我们是活在何等的蒙蔽当中!靠着神得胜,自闭症很简单。把那个邪灵制伏了就好了。要践踏这自闭症的邪灵,不要给牠留地步。自闭症有好些个在我们当中得医治的。要么孩子的妈妈体贴孩子,要么孩子的奶奶或者外公和外婆体贴孩子。闹来闹去,把邪灵整来一大推。 我说的是不是很实在?让人活着的乃是灵。如果没有耶稣基督的权柄,我们拿什么对付这些东西?今天拿起耶稣基督赐给我们的权柄,那是耶稣基督在十字架上所成就的救恩。开始胜过魔鬼仇敌,践踏牠们!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:打击地狱的虫子!(清明节48小时祷告会)
      • 诗歌:《复兴圣洁》
        • 诗歌:《复兴圣洁》
          主,求祢复兴我, 心中的圣洁, 为我造清洁的心, 使我重新有正直的灵。 主,求祢复兴我, 心中的圣洁, 将我分别为圣, 作祢尊贵荣耀器皿。 我将身体, 献上当作活祭, 一生作祢圣洁的器皿, 我将生命献上为祢而活, 为祢呼吸。 我将身体, 献上当作活祭, 一生作祢圣洁的器皿, 一生传扬基督的圣名。
      • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
        • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
          坐在宝座上尊贵羔羊,我们俯伏敬拜你 颂赞尊贵荣耀权势都归给你直到永远! 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远! 坐在宝座上圣洁羔羊,我们俯伏敬拜你 昔在今在以后永在 唯有你是全能真神 坐在宝座上尊贵羔羊 我们俯伏敬拜你 颂赞 尊贵 荣耀 权势都归给你直到永远 万王之王 万主之主 唯有你配得敬拜和尊崇 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 拿回身体控制权与战胜惧怕
        • 夺回身体主权,驱逐恐惧之灵
          开始拿回自己身体的控制权,不允许牠控制你,斥责那些邪灵退下去。有的人会不由自主的控制不住自己,那是一种很奇怪的状态,那不是你,而是邪灵。圣灵不做这些事,圣灵不会控制人,圣灵是要恢复我们得自由!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开!我要拿回我身体的控制权。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!出去!哈利路亚!开始拿回自己身体的控制权,奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去,不能再来控制你的生命,不要以为身体被控制是一件很好玩的事。有的人说话不受控制,脑子不受控制,身体也不受控制,那是非常糟糕的事情,你要开始有意识的拿回你自己的控制权。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,凡不属于我的都退下去离开我的身体!我的身体是圣灵的殿,圣灵的火降临!主啊,恢复我里面热情奔放燃烧的生命!哈利路亚!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!把你的手放在你的胸口上,我奉耶稣基督的名,命令惧怕的感觉完全离开!惧怕的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕的症状完全消失!我奉耶稣基督的名宣告我是神的百姓!奉耶稣基督的名,天使天兵要在我周围安营扎寨,惧怕的灵出去!今天我要提醒一下大家,如果你祷告完以后的几天,症状更加严重了,整个的状况完全不可收拾。那我要恭喜你,因为我们把一个小的鬼给赶走了。 结果小的鬼去把牠师傅找来,我们又把牠赶走了,牠又去把更大的师傅找来。魔鬼是有体系的,你如果问我为什么牠要这样运作,牠当然是这样运作的。魔鬼把一个地方打下来,占领了那个地方,就安排一个小兵在那里站岗。当我们打回去把那地方夺回来的时候,魔鬼的军队又来了。所以我们不要害怕,一有反应,整个人就慌了,非常难受。你知道惧怕是从哪里来的吗?害怕是因为活在今生的体系当中,如果我们连死都不怕,我们还怕什么呢?体贴肉体爱惜自己性命的人,一定是个惧怕的人。今天开始了解魔鬼是怎样运作的,有些东西反反复复、来来去去,其实没什么了不起,最后得胜一定是属于神的,神一定会把得胜赐给我们!
        • 驱散惧怕谎言,重拾信心力量
          今天弟兄姐妹们一定要训练自己起来争战,训练自己争战的能力,惧怕的灵是一个非常小的鬼,惧怕只是一种感觉。那种感觉来的时候我们真的没有办法控制,非常的难受,真的很辛苦。所以要起来活动你的身体,开始起来蹦蹦跳跳,恢复你里面的信心,相信神的话,惧怕的灵其实一丁点能力也没有,只是一个谎言而已。 哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!惧怕的灵出去!我奉耶稣基督的名宣告得胜!宣告得胜!身体松开!惧怕的感觉出去!惧怕的感觉出去!哈利路亚!今天神要恢复你属神荣耀的形像!
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 打破辖制,活出盼望的未来
          咱们还有很多这些有病的,有困惑的,回头咱们再解决。时间比较宝贵,哎呀,很多弟兄姐妹都活在辖制当中,很惨的。隔着屏幕,我都能够感觉到那种悲哀。我们多么地需要神的应许,我们多么地需要神。 最近有几个人很想自杀,其实很多人想自杀,想自残。这个时候,开始调整你对未来的看法,让未来在你的心里是一个美好的状况。大家千万不要以为,活着的时候不得胜,变成鬼还可以得胜。活着的时候都整你,死了就更整你了。无论如何,我们要对未来充满盼望。我奉耶稣基督的名,身体要松开,心思意念要完全松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去。 在我们当中欠债的,不要失望。你会发现昨天能够活到今天,别人吃一顿饭,你也是吃了一顿饭。即使你可能比别人多了一些债务,那也没关系,放下,就来敬拜我们的神。我们要做一个争战得胜的基督徒,只有得胜才能够得着神的应许。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 专心仰赖神,战胜情欲辖制
        • 专心仰望神,别被情欲牵制
          当我们证明自己还不错的时候,人就飘起来了。说话也狂了,走路也不一样了,最后就是败坏了。为什么?因为我们把这些东西看得很重。有些人稍微有点钱,走路,说话都不一样了,真是愚昧,如果要夸耀就单单夸耀我们的神。我们要懂得不要狂,真正有钱的人不会因为有钱狂,那些有钱就狂的人没多久就不见了。为什么不见了?因为没钱了,倒了。我们一生被情欲的灵搞得很惨,我们继续打击情欲的灵。 好好保养一下,保养就是体贴肉体。我们得重新审察体贴肉体。我曾经看到有些人一包一包的吃有机食物,非常体贴肉体。也经常看到一些姐妹在分享保养,在当地的教会坐在一起谈的都是保养,体贴肉体人却不知道,后来出了事,为我祷告。今天就开始仰望我们的神,不要自以为有聪明,不要自以为有智慧,一定要学习。好好学习神的话,如果不是神的话,我们什么也做不了。我们能做的就是把鬼招来。我们把人的东西当真理,唯一做的事就是把鬼招来。一会这里不舒服,那里疼了,为我祷告,祷告完了,领受了神的恩典,继续走愚昧的路。靠着你那套东西什么时候解决过问题呢?今天我们得着恩典不是因为别的,是因为神的话。
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  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 动起来,关节疼痛不再来!
    我做一个严重的关节问题经历明显好转的见证。我关节疼痛已经20多年了,在华人命定以及牧者的教导下,我开始对付掉自己的识别善恶,我的关节不断在经历好转。最近,我的关节问题又得到了进一步的好转,主要是我开始每天干一些动手的活,以前我认为自己的手关节不好,就应该多保护,能少动就少动,也助长了不少懒惰的恶习。但是在老师的讲道和牧者的鼓励下,我开始训练自己干活。这一个月,我开始收拾屋子,把家里积累多年的旧物都处理了,把最乱的厨房都抹干净,把铁门也刷上了漆,和丈夫一起给厨房装上玻璃壁纸,然后洗镜子的水垢,也打理了我家走廊角落的植物,围上小篱笆。每干一次活,我感觉头脑轻松了不少,关节也好转了。现在每天早上起来,关节还是会有点隐隐作痛,但是我也没怎么太理会,继续干点活,干着干着,我越来越意识不到关节的疼痛,有时候我也很奇怪,已经记不得手的关节什么时候疼过。感谢主,我知道神在医治我,我也很感谢华人命定的教导,不仅让我的关节得到了很大的好转,也让我过得越来越兴盛。感谢主!
  • 心灵疗愈,乳腺结节奇迹消失的秘密
    我有乳腺结节,按上去又硬又疼,每月来例假的时候就越发疼痛。最近全教会天天带领弟兄姐妹打老马,我也越来越意识到自己身上属肉体的逻辑体系很深很深,我身体的状况就像一个报警器,反应我心里面有多么的肮脏污秽,我开始悔改,定意动真格的对付老马的灵,好几天参加晚上的祷告会,我都会有打嗝、吐痰、放屁、全身发热的释放症状,今天我突然发现乳腺结节按上去一点也不疼了,原来又疼又硬的地方变软了。太神奇了,原来疾病都是因为人的心思意念不遵行神的话带来的咒诅,当我选择起来争战,得胜一点也不难,感谢神,也感谢牧者的用心带领! ## (WZ/ZG)
  • 祷告的奇迹,神秘结节瞬间消失
    我是WF姊妹。今天我要分享一个身上长包块结节得医治的见证。有一天,我无意间发现我身上有三个结节。最大的有大拇指那么大,因为它不痛不痒,想着想着就把这个事情给忘了。就在今天早上,我又打开那篇祷告錄音跟着祷告的时候,发现我里面有苦毒不饶恕,有抱怨,有自私,有骄傲,有自以为是。发现我身上很多的恶习,就一边跟着牧师祷告一边悔改。等到祷告结束,我身上的包块结节神奇般的就这样消失了 。哈利路亚感谢神,感谢华人命定神学這個得勝的教會,一切荣耀归给神。
  • 祈祷奇迹,QX姐妹手关节痛显著好转
    刚来到我们当中的QX姐妹,信主多年,但身体多处疾病都没有解决;多年手关节痛的问题,透过我们牧者带领祷告几次,已经好了很多。
  • 乳腺结节奇迹消失,信靠神让我重获健康!
    大家好,我是YR姐妹,今天想和大家分享一个关于乳腺结节得到医治的见证。在加入华人命定神学之前,我原本是一个非常识别善恶的人,甚至带有一些癌症性格的特质。然而,这种性格给我带来了不少身体上的折磨和疾病。过去,我并不了解灵界的真实,常误以为疾病是神的“试炼”或“恩典”,甚至是“伪装的祝福”。进入命定神学后,我逐渐明白到生命是属灵的事,尤其是行在神的心意中。老师常提醒我们,听神的话并付诸行动才是真智慧。当时我还不太明白如何行,就申请参与事工服侍。牧者安排我到003事工担任助教,从那时起,我的生命开始发生改变。 不久后,我突然感到胸部频繁刺痛。起初没有想到求神帮助,而是直接去了县医院检查。医生发现我胸部有一个4A级结节,建议做微创手术。我和丈夫商量后,又到市医院复查,结果依然是4A级,医生建议尽早手术,并安排了住院手续。那晚我辗转反侧,心中充满疑虑:如果手术后复发怎么办?难道要一直手术吗?我突然想起老师说过“人活着是属灵的事”,于是决定寻求牧者的帮助。 我联系了牧者,向她说明情况。她连续几天为我祷告争战,鼓励我放下恐惧,相信神掌管一切,帮助我建立信心。她还带领我反思生活中的性格问题,让我逐渐认识到自己在“识别善恶”上有很多偏执,并帮助我操练信心。我决定不再依赖医院,而是专注于事工和自身成长。从初次担任助教时的紧张不安,到逐渐熟悉助教工作,我越来越能感受到神的话语,胸部的刺痛也在祷告和服侍中逐渐减轻。 当然,这段时间我也有软弱和迷茫,常常向牧者汇报。她严厉地指正,让我更清楚自己的不足和成长之路。转眼十个月过去了,前几天我再次感到胸部压痛,并摸到一个硬块。我立刻找牧者寻求帮助,她提醒我要持续争战,因为基督徒的生活本就是争战。几天祷告后,我感觉硬块逐渐缩小。然而丈夫仍不放心,建议去医院检查。我考虑他的感受,预约了省中医院的专家号。 在等待时,我遇到一位即将手术的姐姐,她告诉我已经做过多次手术,结节总是复发。我心中充满感恩,为有神的陪伴而庆幸。当我检查时,奇迹发生了!医生告诉我,原本的4A结节不见了,只剩少量增生和囊肿,有轻微炎症,但不严重。看到报告,我丈夫终于放心了,而我对神的信心也更加坚定。我们再次见医生时,他建议仅需调理,无需手术。我丈夫问:“调理能让结节消失吗?”医生回答:“已经长出来的结节怎么可能没了?”我心里默默感谢神,我的4A结节不就这样被神医治了吗? 我深深感到神的信实和恩典。每当我选择信靠神并踏上服侍的道路,就越能体会到神的祝福。感谢牧者给我在003学习的机会,让我更深入地认识神的属性,学会在生活中实践神的话语。这次经历让我真实地感受到了神的同在和医治!灵界是真实的,神是信实的。当我们全然信靠神,祂会赐下丰盛的恩典,扶持我们前行。我会继续努力学习,愿意成为更多人的祝福!
  • 祷告驱虫奇迹,姐妹清明节后皮肤痒痊愈记
    YH是新来不久的姐妹,在清明节期间,回娘家扫墓,结果第二天,皮肤很痒,找到小牧者带她祷告,打击地狱死亡的灵,打击地狱的虫子,又教导了属灵知识,不要跪拜死人,不要效法这个世界,不惧怕人,要敬畏神,这个姐妹皮肤都好了。
  • 信仰的奇迹,肺结节不治自愈的神奇之旅
    我是XX姐妹,到咱们教会快一年了。我是因肺结节而来,本想靠神医治,可总是心持两意,在教会里和大家一起聚会、祷告、查经时就信心满满,平时家人让我去医院看看就晃荡。直到国庆节前心里很纠结难受,就和牧者沟通,明白我不能再这样了,否则只会吃更多苦头。我就坚定了信心,决意不再受家人辖制,不去医院检查了。接着又听从老师建议,每天早晚坚持大量祷告,对付身上的属世恶习。神真的是查看人心的神,心思意念一转变,一直跟肺结节有关的症状在半个月时间里几乎全部没有了。不但如此,在这近一年的时间里,原来总靠吃药才能解决的便秘也完全好了。多年的失眠、脚气也不见了。以前每隔一两周都需要去药店买些清热药吃,不然的话会嗓子痛牙痛,脸上出痘等等,我仔细回想一下,从年初到现在几乎没去买药了。感谢神!感谢我们华人命定得胜的教会!感谢牧者的教悔!若不是神的恩典,真不知要遭多少罪。得恩典只是信仰中一个很低的层次,我要不断学习,在悟性上更多明白神的道,不断对付自己身上的恶习,赶鬼、得胜!预备好自己,成为更多人的祝福!
  • 祷告奇迹:髋关节痛消失的神奇瞬间
    今天我儿子突然髋关节痛,他就找他爸爸,他爸爸给揉了一会,越揉越疼,就让孩子找我祷告!我听到后真惊讶,他以前是反对我带孩子祷告的!这次他竟然让孩子找我祷告,我太激动了!我带着孩子祷告了十分钟左右,孩子疼的直喊,我没有体贴孩子肉体,继续祷告,半个小时后,腿完全松开了!真是感谢神在我家里动工,改变家人的想法,感谢牧者常鼓励我带孩子祷告,操练信心!
  • 祷告神奇力量,季节过敏一扫光
    YW姐妹,进期因季节过敏性鼻炎带来咳嗽喘,尤其昨天晚上更难受,鬼来了找牧者心里明白,可是里面有很多声音拦阻我不找牧者理由,你自己祷告可以的,我心里做了一会挣扎好大一会儿才找牧者,老师带着灵里也就几分钟悟性教导信心倍增,祷告的时候身体出汗还吐出来好多咖啡的酸苦的东西,今天下午身体不冷了身体整个轻松也不喘了。 总结:通过昨天晚上的事,吸取教训以后再不能上当了,有事找牧者祷告力量大真解决问题。
  • 内心转变,身体奇迹:从关节痛到自在生活的旅程
    我之前有严重的关节问题,在对付识别善恶中,我意识到自己很容易往负面的方面想,也很在乎自己的义。最近,我开始对付自己身上识别善恶、总是想立自己的义的问题,操练不再爱面子,我发现我的关节痛有改善,最开心的是我每次不能忍尿的,现在居然好了,我可以忍住不用急着解决了。感谢主!
  • 神奇疗愈:我的双手关节炎竟然好了!
    我的双手有风湿性的关节炎,以前靠打封闭,不打就会疼,医生说只能这样了,我的双手就这样疼了有十八九年了。有一天我听刘老师说:“人活着是一个属灵的事,不要被辖制,要降服在神的面前,渴慕活出神的形象,渴慕活出神的样子!”我就反复的琢磨:人不是老了就该这儿疼那儿疼的,在神的荣耀里没有这些疼痛。我就跟着老师一边祷告,一边用手摸每一个手指头关节,打击死亡的灵,打击老马,只要是手摸到的地方都不疼了,手也能够活动了,跟正常人的手一样了!感谢神!
  • 春节魔鬼来敲门,如何祷告战胜邪灵侵扰?
    春节这几天我跟平时一样该吃的吃,该喝的喝,唯一没有警醒祷告,有一天身体突然头昏胸闷呼吸不畅,没有一点力气,我知道这种感觉背后的鬼又来了,我回想起有好几次过年都出现这种情况,就联系了牧者,牧养说我属世界的体系还是非常重,过着过着人就容易犯浑,春节本来就邪灵运行的猖獗,加上体贴肉体不警醒祷告,就被鬼辖制了,牧者带我祷告身体很快就好起来,牧者告诉我人一定要有敬畏神的心,我自己也反思了,这次招鬼都是太过随心所欲,没有敬畏神。 平时越觉得过的还不错的时候就更要警醒,免得落下魔鬼的迷惑中,我要悔改,做一个常常敬畏神的人,神一定能帮助我胜过肉体的败坏。
  • 春节假期首度自由,学习计划大揭秘
    我上班十多年来第一次春节不用上班,可以利用假期来学习。往年过年都要参加一些亲戚的聚会,不参加家人就不高兴。但因为疫情,这个春节减少了很多聚会,感谢主的预备!
  • 破除识别善恶和宗教的灵,关节疼痛、胃痛、头痛得医治
    ## 从苦毒到释放:神奇医治见证 下面跟大家分享我服侍的一位新人,从识别善恶和宗教懒惰的辖制中得释放的见证。 这个姐妹是从传统的教会刚来到我们当中不久,有常年的关节疼痛、胃痛头痛的问题,我听到以后就知道这个姐妹应该有比较严重的识别善恶的问题,心里应该存了不少苦毒和不饶恕的想法。 果不其然,这位姐妹从小受到自己的亲戚的一些欺压,对这些事情一直很难放下。于是我就开始教导了她什么是识别善恶,在乎自己道理,却让自己很痛苦。教导后,我带着姐妹灵里祷告,两次都是祷告不到20分钟的时间,姐妹头胀痛的症状,包括心口难受,关节疼,胃疼的问题就都完全消失了。 那因为这位姐妹以前是在传统教会接受教导的,几乎没有什么争战得胜的观念,据这位姐妹所说,以前也压根没听过识别善恶这个词。所以,她的这些关节一类疾病的问题一直都没有得到解决。那接下来这位姐妹还是需要在我们当中继续不断地学习,然后开始对付自己心思意念里面的问题。其实,我在带着这位姐妹的过程中可以看出这位姐妹是十分渴慕神话语更新的,前一段时间做我们的101课程,笔记记得都很认真,而且是一天不落下。基本上关节也好多了,胃也不痛了。 这几天,这位姐妹告诉我她记忆力很差,读东西头发胀,心口也不舒服。她在读完《圣经》之后,常常不记得自己读的什么。那我在带着姐妹破除黄皮子。这位姐妹今年53岁,觉得自己年纪大了,手机上网这些不会用很正常,所以以前从来没有使用过浏览器,也不会网上购物,线上支付等都要依赖别人。于是我开始让她做一点新事,自己学习并使用一些新的技能,学习怎么使用浏览器,听我们的信息,交自己的作业。祷告的时候,让她一边看圣经,一边祷告,身体难受的症状越来越少了。在我联系她问她做笔记的事学得怎么样了的时候,这位姐妹就很开心地,可以说是带着一些激动地跟我说“学会了”。我当时听她那个声音都是充满欣喜的,我就跟她说,你看,上网跟年龄什么的一点关系都没有是不是,开始不断地做新事,好好操练自己,你一定会越来越恢复神的形象的,我们的神就是做新事的神。 最近,她已经开始学习102《医治释放》的课程了,笔记也是一天没落,还是在不断地渴慕神的话,主动地寻求和更新当中。我想神是照着人的渴慕成全的,接下来神也一定会带领这位姐妹在我们当中不断地成长。 ## 年龄不是障碍:在神里不断更新的力量 在这里,我也鼓励那些,还有觉得自己年龄大了做不了新事的弟兄姐妹都开始尝试做新事,其实做新事跟年龄真的一点关系都没有。包括在我们当中有一些年龄大一点的弟兄姐妹,还会觉得自己年龄大了,走路走一段就应该会腿酸啊,干点活就应该会没力气啊,啊,我年龄大了就应该好好休息,好好保养啊,有这些观念的弟兄姊妹都要开始调整自己里面的观念。其实,在《约书亚记》14章里面就有记载,迦勒八十五岁的时候力气和他四十岁的时候仍然一样,“看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样。无论是征战、是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。” 所以,弟兄姐妹们一定要知道,让我们活着的是神的灵,有神的灵在我们里头,我们就会灵里兴盛,凡事兴盛,身体健壮,然后也会处在不断地更新当中。所以,在我们当中凡是觉得自己年龄大了,身体不行了,也做不了新事了的弟兄姐妹,都要开始调整里面那些固有的观念,除去年龄的迷思,开始兴起来,开始做新事,开始更新。 我的分享就到这里,愿神祝福大家。
  • 信仰的力量,春节祷告奇迹显灵
    大家好,我是ST弟兄。在此说说春节回家,我为家人疾病祷告得医治的见证。 第一个,大年初二去我去四姨家,她说肚子难受,我就凭着信心带着她祷告了十几分钟,肚子就松开不难受了。晚上四姨又打来电话说:后背疼痛被辖制了。我就在电话里带着她方言祷告,半个小时后,她的后背就松开了。后来她的后背又开始难受起来,又祷告了半个小时后背松开了。感谢主!我就教导她,一定要悔改,反思自己哪里没整对,不讨神的喜悦,要马上回转向神,谨守遵行神的话语,才能彻底争战得胜打败辖制你的邪灵。 第二个,今天下午,给我妈打电话的时候,发现妈妈的喉咙难受说不出话来,我就带着妈妈方言祷告,半个小时后,妈妈说喉咙好多了,感谢神!凭着信心真的可以支取神的大能,让被邪灵辖制的人得医治,我靠着神成为别人的祝福,这种感觉太好了。感谢赞美主!
  • 祷告力量大,油漆竟能治关节痛?
    我从年轻的时候就一直有关节的问题,自从来到华人命定,我意识到自己心思意念有很多错误的想法,经过一段时间的祷告,我的关节松开了很多。最近我在听华人命定的查经,了解到动手能力的重要性,我就想到家里的铁门还没有油漆,所以这周我就和我的老公一起油,结果到晚上我觉得手指的关节好痛。于是我就斥责老马背后的邪灵,破除了“是油漆导致关节好痛”的谎言,过了一会儿,我的手指松开了,不再感到疼痛,比之前好多了!通过这件事,我意识到自己还需要不断打开属灵的眼睛,要用属灵的眼光看待问题,才不会被鬼骗。
  • 逆袭学习节奏,信心满满迎挑战
    这周收到通知,一周两次的课改成了连续两天上完,我有点懵、发慌,担心跟不上节奏,又想起牧者的教导,选择看一切都是好的,我能吸收多少就吸收多少,心里平静了。这周按事情的轻重缓急安排时间,课程有听不明白的地方做好批注,下功夫一点一点整明白,结果什么都没耽搁!感谢主!感谢神预备各样的环境操练我的信心!
  • 小细节大改变,铝窗纱角修复记
    我家的铝合金窗纱角坏了,我拿着坏的拐角到批发市场去配,结果没有。回到家里我不灰心,继续在PDD上找,可是我不知道我找的是否合适。于是我仔细听主播介绍怎样配拐角。我才发现我忽略了一个小细节,按照人家教的方法去下单,收到以后装上正合适。我心里充满了喜乐和感恩,过去遇到这样的事,我就习惯性地急躁和放弃。感谢我的神把我带到华人命定神学,学习认识真理,还有老师带我不断成长,训练我不急躁、得胜的性格。我定意要不断地接受训练,学习效法耶稣,竭力成长。
  • 祷告奇迹,母亲关节疼痛和眼疾神奇康复!
    我母亲有多年的关节疼痛、车祸造成的脚腕肿痛,跟着我们教会祷告都得了医治!这次眼睛有异物感,我带着她打击识别善恶的灵,十几分钟后完全恢复正常。感谢主,我也要效法牧者,成为赶鬼的勇士!