查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 献祭的条例
        • 自己归耶和华为圣,基督徒的新标准
          **只是后来耶稣基督为了我们成为了祭物,成为我们的牺牲,我们的主耶稣把自己献给神,实际上祂开辟了一条更高的路,就是把我们自己的全身全人,把我们的身体当做活祭献给神。** 其实新约的标准比旧约里面献牛献羊的标准要高很多很多,也就是说献祭条例的中心思想是没有变的,只是今天的基督徒把它给改了,那其实改了以后,你以为神受亏损了吗?神没有受亏损,受亏损的就是这些基督徒。 华人命定神学在各方面的教导,其实跟传统的教会的教导有很多的差异和变化,不管是量的变化还是质的变化,都是相当明显的。那对基督徒的要求高,这是好还是不好呢?当然是好了!很多弟兄姐妹在要求不高的教会当中其实是受亏损的,为什么呢?因为有病也不能祷告得医治,有啥也不能对付,因为在整个献祭的条例上就犯了一个严重的问题! 那我讲献祭这件事儿,归根到底就是我们不能够把献祭这件事的要求一下子变的很低,其实新约的要求比旧约还高,是不是啊?新约是啥?是耶稣基督自己当作活祭献上!那我问你,基督徒是否应该将自己献上?那不是杀一头牛杀一头羊,然后就洁净了,不是的!而是将自己归耶和华为圣,然后你就成为耶和华神的祭司,你就要去为别人尽祭司的责任,然后献祭啊,祷告啊,服侍啊这些,这就是献祭的条例。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 17章 - 做一个专心爱神的基督徒
      • 不要参与占卜把自己卖出去
        • 远离占卜,别把灵魂贱卖
          弟兄姐妹一定要知道,没有法术可以害你,你看第17节:用占卜、法术,卖了自己。占卜和法术不能害你,但是如果你自己行在占卜和法术里,就是把自己卖给魔鬼仇敌。如果你要想活得好好的,那就不要这样做!不听也罢,谁也不会强逼着你:你必须来啊!我们不需要做这样的事。选择在于你自己。这么美好的恩典,听还是不听,只在我们自己。这就是那几个重点,第一个,得罪神。第二,今世的风俗。第三个,拜偶像。第四个,先知劝诫不要硬着颈项。第五个,不要参与占卜和法术,把自己卖出去。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 知道自己常常没整对
        • 承认不足,才能真正成长
          过去这些年,我经常眼泪往肚子里流,因为我找不到好的师父。我常常渴望有人来纠正我、教导我、劝诫我、责备我,却始终没有这样一个人。所以我都是自己摸爬滚打直到今天。感谢神!在寻求的过程中,神真的非常恩待我。我从小就很希望做一个有智慧、有聪明、有知识的人。在我寻求的过程中,有一件事我要和大家分享,所罗门是一个高人,他是见多识广、有智慧的人,他说的话中有很多东西是我们不太理解的。不管你理不理解,**有一件事非常的重要,就是我们觉得我们自己不太行。**我们要是觉得自己很行的话,那就麻烦了。 谈到世上的高人有很多,耶稣是与很多人并列的高人;所罗门是与很多人并列的高人;摩西、撒母耳、使徒保罗这些都是在历史上大家公认的高人。可是当我们读他们所写的书,读不懂的时候就会想,他说的能行吗?这就叫愚昧。在过去这些年,我幸亏认识了神,幸亏有了《圣经》。我常常在读《圣经》的时候,有很多东西不是那么认同,其实认同不认同不要紧,我只知道自己很Low,层次很低。**人一旦知道自己不行,就会去寻求**。当你一旦觉得自己很行,那高人讲的话就会听不进去。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 要学会问自己在干什么
        • 学习,观察,抓住事物的本质
          所罗门写《传道书》厉害,他观察了天底下所有的事。你说他怎么能观察到那么多事?那当然,比如说有两个妇人,一个妇人告了另外一个妇人,为啥呢?两个妇人都各自生了一个孩子,结果一个孩子死了,其中的两个妇人就说:这个是我的孩子。两个妇人都说这活着的是她的孩子,死掉的是对方的孩子,结果打官司,闹到所罗门那里去了。 在《圣经》里记载所罗门遇到这事,因为所罗门琢磨得深入,他就能够解决这看似极为复杂的问题。所罗门说,把这孩子一劈两半,一家一半。这看似荒唐的断案方法,正是抓住了问题的关键。结果,那个不是自己孩子的妇人说,劈了吧。另一个是自己孩子的那个妇人就说不要了,因为她宁可让那个妇人把孩子带走,也不想让她的孩子死。结果所罗门笑了,一下子就看出哪个是妈,哪个不是了。所以说所罗门厉害,这就是智慧。 所罗门审判的官司很多,什么样的人,什么样的事,他都见过。所罗门王有一千嫔妃,住最好的宫殿喝最好的酒,凡是人所能经历的事,所罗门都整一整,然后写了一本《传道书》。我以前还以为所罗门忽悠人,因为他说全都是虚空的虚空。其实并没有忽悠人,因为这些事与我经历的差不多,不过我是小巫见大巫。如果我跟弟兄姐妹说,不用读学位了。那弟兄姐妹就得问了,敢情你有这学位?那这就说不清楚了,被人将住了。但正是因为我有了,我才知道那东西不好用。如果我没有,我却告诉你不好,那就是骗你了。
        • 养成探索寻求的习惯,学会问自己在干什么?
          所以后来我整明白了,所罗门说的这些,真的很有意思。他观察,看太阳升起来,又落下去。第二天能不能升起来,那肯定升起来,也肯定会落下去。然后看了以后他就说,这是干啥呢?这事值得琢磨。比如说我们当中有一位老师,学校让她管理一个最烂的班。但是这最烂的班不一定烂,还出了一位哲学家。有一个学习非常不好的一个小孩,还是一个小混混,带着五个小弟,从外头横着走进来。他一边摇一边走,那课堂上的老师就是我们的姐妹。那小孩一进来就对老师说:你干啥呢?我觉得他的这个问题问得好。是的,我在干啥呢?你有没有问过自己这句话? 今天大家都问一下自己,我在干啥呢?活着一天又一天,太阳出来又下去,循环往复,然后人就死了,死了以后呢也没人纪念。活着的时候都没人纪念,死了以后谁纪念?人每天忙忙碌碌,就不知道自己一下,干啥呢?你问我说:我问完了,我能得到答案吗?我告诉你,那你就成传道人了,你就跟所罗门差不多了。所以弟兄姐妹们,要养成一个探索寻求的习惯。问问自己,干啥呢?
        • 人活着就是虚空的虚空
          一年又一年转眼即过,二三十年前,我还是一个小伙儿,一转眼现在成了老头。纵使能活一百岁,也不过是三万六千五百天。有人说,我怎么转眼来新加坡十多年了,好像没有感受到漫长的岁月,日子也没怎么过就过去了。活一天,少一天,你在干啥呢? 所罗门也没活太久,他很小的岁数就作王,比如他十岁作王,作王四十年不就活到五十岁嘛,他咋命这么短呢?他整了成百上千的妃嫔,不可能长命,所以他岁数也不太大,算了算,大概就我这个岁数写的《传道书》。写完了以后,他就总结出人活着到底是怎么回事。他的开头就写**虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。**这就提出了一个最要命的观念啊,到底所罗门说的这个虚空是个什么东西呢?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 3章 - 耶稣基督也要尽诸般的义
      • 要想走耶稣的路,从悔改开始
        • 悔改是走向基督道路的第一步
          《马太福音》第3章讲施洗约翰出来以后就在旷野里传道,他来的目的是预备主的道,修直祂的路,把耶稣基督前面的路预备好。其实施洗约翰做了很多的事,为什么就写这么点呢?因为他来的目的,就是预备主耶稣来的道路,给耶稣基督做一个引子、铺垫,也就是悔改的洗礼。 很多人读这一段的时候,就喜欢研究施洗约翰穿骆驼毛的衣服,腰束皮带吃蝗虫野蜜。马太为什么要写这些呢?大概是因为这故事有意思吧。但这不是重点,重点是有一些法利赛人和撒都该人也来受洗,他们觉着这挺好,好事人都想要。这时,施洗约翰说: **约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢? 你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。(《马太福音》 3:7-12 )** 施洗约翰所做的就是给主耶稣铺平道路,这就是悔改的洗礼,悔改的洗礼是给我们做的一个样子。弟兄姐妹一定要知道,基督徒从不信主到领受耶稣基督的恩典,一定是从悔改开始的。一个人不想做基督徒,不需要悔改,但是想要做基督徒,一定要悔改,就是施洗约翰的洗礼。耶稣来了,施洗约翰一看,耶稣不是一般的人,就是后来要用圣灵与火施洗的那一位,能力非常大。
      • 锻造自己的性格,成为响当当的基督徒
        • 做响当当的基督徒
          最近神的能力在我们当中又有新一轮的彰显,大家的工作越来越好、薪水越来越高。大家真的要好好信主,别偷工减料,最后这工程在神的火面前就站立的住!神一定会降下祂的火在我们身上焚烧,看你是站立的住,还是站立不住。如果一烧是草木、禾楷,就完了;一烧是火炼的精金,就收到祂的国里。 弟兄姐妹,你想不想被收进神的国里呢?想的话就开始把自己锻造成一个非常有性格的人,要信主,就信成一个响当当的基督徒!什么事都不会耽误!耶稣基督也要尽诸般的义,那你和我应该如何尽诸般的义呢?聚会这件事情不重要,聚会这件事所表现出来的骨子里的性格是非常重要的!我愿大家都能够成为一个有性格的人! 愿神祝福大家!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 14章 - 肉体的软弱
      • 耶稣摆上自己的身体
        • 效法耶稣,把生命献上
          耶稣设立了一个圣餐,就是让基督徒吃他的肉,喝他的血,他把他自己的肉体摆上了。(参考《马可福音》14:22-26)也就是说,耶稣是个属灵的人,做了一件最神奇的事情。他把他的肉体摆上,成为我们的赎罪祭。我们吃赎罪的祭,我们就与神有份。在《圣经》旧约里吃祭坛上的祭品是什么意思?因为是祭司才能吃。我们吃了耶稣的肉,喝了耶稣的血,我们就是他的祭司,我们就跟他有份。 你看,耶稣是摆上肉体的,那些人是体贴肉体的。体贴肉体的都是软弱的,但耶稣摆上肉体,就成就了人类的救恩。他说:你们拿这个吃,这是我的身体。为什么?因为耶稣把他的身体献上给我们。《圣经》新约保罗说,将身体献上,当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)你要不要效法耶稣?你不单单是把那三十两银子的香膏献给耶稣,而是把你的生命和身体,完完全全献给耶稣,就成为圣洁的,蒙神可喜悦的。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 15章 – 做神眼里的宝贝!
      • 悔改就是要知道自己没整对
        • 自以为是害人,认错才是真聪明
          我所接触过的基督徒当中,就包括我们当中的一些人,自以为是非常的普遍,明明是自己搞错了,还认为就是这样。建教会建完了,认为教会就是这样,认为自己做的就是标准。造了一个飞机不能飞,认为就是这样;造了一个车子,需要用手推,还以为那是黄包车呢?可这些人真的弄对了吗? **人自以为是真的不行,一定要知道自己没有整对,人只要知道自己没有整对,一下子就变聪明了。**要是没有整对,还一个劲儿的瞎弄,继续这样下去就会很辛苦了,我接触的很多人都是这样的,包括牧师也是如此。我也不敢往深里说,不然人家眼睛一瞪,来一句:就你整对了?没关系啊,人家愿意做那种软软的、粘粘的东西其实没有关系,还是自以为是,也不肯悔改,就诚实的说一句,是我搞错了,不好吗?非得要说,就你整对了啊?我也没有整对啊,可我这不是在竭力追求吗?
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 相信耶稣基督是主
        • 顺服神的权柄,莫再自寻烦恼
          **有一天,耶稣在殿里教训百姓,讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来, 问他说:你告诉我们,你仗着什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?(《路加福音》20:1-2)** 上一章讲过耶稣把做买卖的人从圣殿里给轰了出去,他说:经上说,我的殿必作祷告的殿,你们倒使它成为贼窝了。人不知道神的殿是作祷告的殿,不知道祷告才能解决人的问题,反而觉得赚钱才可以解决人的问题,可是解决了吗?没有啊,不但没有,而且还出现更多的问题。因为那个世代的人把神的殿当作买卖的地方,使之成为贼窝,神就让那个地方遭遇很多的事情。 因为我们的神是天下万物的主,他要怎么弄就怎么弄,你没有资格管这事。我们的神既降灾祸,又祝福人的神,咱胳膊掰不过大腿。干嘛非要按照这属世界的逻辑体系活,遭够了罪才来祷告神呢?最后还是用那套属世界的逻辑体系来寻求神,好像是在拜偶像。
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 引言
        • 献上自己那刻就得胜
          大家好,我们来看《路加福音》第23章,时间过得真快,已经到了倒数第二章。一个礼拜查一章,转眼间,这二十多章就快被我们读完了。大家认为这一章的主题是什么?大家还记得第22章讲的是什么吗?第22章讲的是,献上身体给神是得胜的关键。 那么我们讲到了第23章,这就是真正献上身体的时候。我就想到了一个问题,耶稣被钉了十字架,死了以后,到底在灵界发生了什么事?是耶稣到了阴间打仗去了,还是到阴间折腾了一圈呢?这期间到底发生了什么事,《圣经》里面没有说,耶稣复活以后也没说。 今天我们来思考一个问题:耶稣基督的得胜,是钉了十字架之后到阴间打了一仗才得胜的,还是在23章中被钉十字架的时候就得胜的?其实,是在被钉十字架的时候就已经得胜了。所以说,为什么在耶稣被钉完十字架,咽气以后的事情没有人记载,而耶稣也没说呢?因为那事不重要。**我就问一下大家,我们这些弟兄姐妹是什么时候得胜的?其实就是在你选择献上给神的那一刻,就叫做得胜。** 这一章的主题在讲什么呢?在讲耶稣基督就是这样得胜的!仁者见仁,智者见智,我看到的是耶稣基督的得胜,但有的人看到的却是耶稣打了败仗,两个强盗在耶稣基督的旁边。我们弟兄姐妹要确切的知道,**你什么时候献上给神,就什么时候得胜**!得胜不是说你打了一场胜仗,然后觉着自己很了不起,就叫得胜,绝对不是。得胜就是献上,我们献上自己这件事到底有多难呢?其实把自己献上这件事,说难也不难。凡是觉着活腻了的人,都愿意献上自己,但是有的活腻了的人却选择出家当和尚。
      • 献上自己就是得胜
        • 献上自己,才是真正的得胜
          耶稣基督是如何得胜的呢?耶稣基督被抓,然后被送到当地的行政长官彼拉多那里: **众人都起来,把耶稣解到彼拉多面前,就告他说,我们见这人诱惑国民,禁止纳税给该撒,并说自己是基督,是王。彼拉多问耶稣说,你是犹太人的王吗?耶稣回答说,你说的是。彼拉多对祭司长和众人说:我查不出这人有什么罪来。”但他们越发极力地说:“他煽惑百姓,在犹太遍地传道,从加利利起,直到这里了。(《路加福音》23:1-5)** 如果这事发生在你身上,你会怎么办呢?告耶稣的这些人,他们就是要把耶稣往死里推,结果耶稣也把自己往死里推,这事真叫人诧异!所以耶稣就是这样献上自己,就是这样得胜的。如果耶稣每天想的是我如何脱罪,那耶稣还能得胜吗?得胜不了!
        • 无声抗争才是真正得胜
          结果彼拉多一听耶稣是加利利人,而加利利这个地方是归希律管,如果要告一个加利利人的死罪的话,就觉得还是应该让希律来管。彼拉多心想,如果希律把他放了,跟我也没关系;如果希律把他钉死,那就把他钉死,跟我彼拉多也没关系。彼拉多这时候就开始踢皮球,后来就把耶稣送到希律王那里了。 希律王听过耶稣的故事,其实他早就想见耶稣了,只是苦于一直没有机会。今天终于见到耶稣了,就问了耶稣很多问题。其实耶稣只要和希律稍微沟通一下,可能就被放了,但是耶稣却一言不答。 **人带你们到会堂,并官府和有权柄的人面前,不要思虑怎么分诉,说什么话;因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。(《路加福音》12:11-12)** 圣灵这时候怎么不给耶稣话说呢?因为耶稣来就是要献上自己。所以一个人可以为罪而死,也可以为神而死!耶稣一句话不说,其实一言不答就是圣灵给他的话,这就叫做得胜。中国有一首很古老的诗歌《为什么不说一句话》,耶稣被钉在十字架,为什么不为自己争辩呢?今天为自己争辩的那些人,你能得胜吗?假如人家要把我们整死,我们不要为自己争辩。今天很多人为了一点小亏,整天为自己争辩,这是我最看不起的。
      • 定意将自己完全献上给神
        • 献上自己,争辩无益得胜无望
          前几天我们在服侍的时候,一个儿媳妇跟自己的婆婆关系不好,我们就教导她如何去经营跟婆婆之间的关系。结果她说的都是为自己争辩的话,后来还补上了一句:如果不是基督徒的话,不是她死就是我活!你听听这话,能得胜吗? 我们不要整天闲着没事就为自己争辩,争辩能让我们得胜吗?不要说为了神而献上自己,不为自己争辩;就算是为了世上这点事,让你不为自己争辩都难啊!但是耶稣就是不为自己争辩,也不为了活命。我们当中很多人,为了一点小事就为自己争辩;因为一点小亏,一句话,婆媳关系搞的一塌糊涂,这能叫得胜吗?这不叫得胜,这叫打败仗。 难道我们今天不应该将自己献上给神吗?我们把自己献上给神,就是死到临头了也不为自己争辩,因为没有必要争辩。大家可以认为我只是嘴上说说而已,因为当事情临到你的时候,还不知道是啥样,这话是实话。 但是今天在我心里,吃亏就吃了。我一遇到吃亏的事,想完了就难受,越是想为自己争辩就会越难受。然后就想打官司,要把他告上法庭,让他坐牢!可是越这么整,就离神的话越远,后来我想通了,世上这点事,被人占了便宜就占了吧!人家拿了你的东西就拿了呗!拿了你的外衣,就把里衣也给了他。
        • 为耶稣献上自己才是真智慧
          为神献上自己是一个什么样的心态呢?就是来到这世上,为神将自己摆上,就是干了一件最聪明的事。我们来到这世上,不是苟且偷生的活,而是为了耶稣献上自己!但是有一些人得了病以后,活得还是非常的认真。前一段时间有一个人得了癌症,跟着我们祷告后基本都康复了,但是为了活命,被她的女儿带到深圳打了一针。一针好几万呢,那为什么要打呢?为了活命!结果打完了以后,浑身长带状疱疹。 人要是不为了活命的话,很多事情就会变简单了。很多年前,我的朋友跟我得了一样的病,我们俩的症状一样。他到医院检查是鼻咽癌,但是我不检查,我觉得死就死,无所谓。结果我一天病假也没拿,每天照样上班,该做啥做啥。九个月以后,我的问题好了,他却躺在棺材里了。 人想救自己性命的就必丧掉性命,人想为耶稣摆上性命的,必得着性命。所以弟兄姐妹开始琢磨这事,什么叫做献上自己?怎么才能献上自己?平时就想明白,不是到了这时候才想起来:怎么到了这个状况了?我怎么办呢?有什么好办的呢?其实在这一天到来之前就应该把事办了,把自己献上。 把自己献上给神,耶稣在22章就已经做出将自己献上给神的决定了。他来到这个世界上是要完成神在我们身上的旨意,那我们也问问我们自己来到这个世界是为了什么?你是否想明白了?如果你真的想明白了,你早就已经开始预备要献上自己了。
        • 献上自己,才能真正得胜
          有人时常难受,一会儿说自己头疼,一会儿说自己肚子疼、一会儿又说屁股疼,要牧者为他祷告。当然我一点儿都不反对你找牧者祷告,但是深究背后的逻辑体系是什么呢?如果你跟牧者好好的建立连接,这是很好的事情;但如果你只是因为贪生怕死,弄得神经兮兮的,那你该如何把自己献上给神呢?当然你可以有问题找牧者,但你的动机是什么呢?如果是为了解决问题,那很好。**但如果你来到世上的目的是为了献上自己,为了牧养神的羊,为了谨守遵行神的话,为了爱神,我们的反应还会是神经兮兮的吗?** 我这个人不是铁打的,也容易生病,因为我脾气不太好。我一看到人犯蠢,就容易识别善恶,多少年来,我都是发着高烧,还继续服侍。有一次我在主日刚讲道完,就直接瘫在那里了。有几位弟兄姐妹跑过来问我怎么了,要为我祷告,我挺感恩的。 但你们应该基本上看不到我停止服侍,因为我不在乎生和死。如果你连生死都看不透,还怎么把身体献给神呢?整天怕自己死了离开这个世界,你还怎么把自己献上给神呢?就连一点时间献给神,都在跟神斤斤计较,你还如何把生命献上给神呢?我们要开始知道,献上自己就是得胜! 有的人挺关心我的,我们遇到问题可以找牧者,老师你找谁呢?我除了能找神还能找谁呢?其实我心里是很希望可以有牧者来牧养我的,这样我就可以跟牧者说说心里话了。但现在我受了委屈,觉得很辛苦的时候,我就只能去找神。我很感谢神,每当我把自己献上给神的时候,我都盼望着弟兄姐妹可以跟我一样,把自己献上给神。耶稣也是流泪、汗如雨下的祷告,将自己献给神。这条路虽然不好走,但是这却是一条得胜的道路,难道做一个贪生怕死的人真的好吗?
        • 献上自己,才能真正得胜
          前几天,有牧师打电话跟我说:我们也想跟着你学习做医治释放!我说:这挺好的,但是你知道吗?这是在摸老虎屁股啊!如果你摸老虎屁股,却不想办法按住它,这不是在找死吗!这是在拔老虎的胡须,如同虎口拔牙啊,这不是一件开玩笑的事情。很多牧师也做医治释放赶鬼,但是赶着赶着就被鬼赶了,你得将自己的生命献给神啊! 建立教会就是在拔撒但的牙,拔撒但的胡须,**建立教会实际上靠的是一群将自己献上给神的人**。如果你看重你的老婆过于看重神,还想着赶鬼,这不是在找死吗?如果你已经定意要做耶稣基督的门徒,今天我会给你一个最好的建议,什么也不怕,其实怕也没有用,那就定意将自己完全的献上给神。
      • 要看到耶稣的的确确是得胜了
        • 在耶稣里得胜别为世事缠身
          神要将这个世界彻底的倾倒,彻底的焚烧,所以不要指望在这世上得到什么。我遇到一些基督徒跟我说:老师,我们为世界和平祷告!我说:好,那就为世界和平祷告。还有的说:老师,我们为新加坡的经济祷告!好,为新加坡的经济祷告。但我心里想:神要毁掉这个世界,你祷告什么呢?弄不好你会倒在山上,跌倒在那块磐石上。 弟兄姐妹,今天我们在乎的东西太多了。有的时候我跟弟兄姐妹们说要成长,结果成长成了你的辖制,很在乎成长的话,还能成长吗?他不能成长,因为成长成了你的辖制。我劝弟兄姐妹要好好的牧养,结果牧养成了你的辖制了,那能牧养吗?牧养不了,在乎的东西太多了。 我们如果不那么在乎就好了,就会活得特别好,特别的自由。其实我不大在乎教会的人数和钱财,我也不大在乎我的这些同工努力做工还是不努力做工,这叫做献上自己当做活祭。所以我只干一件事,鼓励弟兄姐妹把自己献上当做活祭。 如果你能够在你现在的台阶上,向前迈一个小台阶,我就为你鼓掌,为你敲锣打鼓;然后你在这个台阶上,再一次甘心乐意的向上迈上一个台阶,能够再多一些的献上自己,我再次为你敲锣打鼓。我相信在天上人间,在属灵的世界里头,天使都要欢呼,在献上自己的路上,我们永不退后。 所以我们在这世上能等到什么呢?等着这世界被神毁灭吗?如果我们的盼望还在这世上,我们在咽气儿之前的一刹那,是何等的悲哀。如果我们的盼望还在这世上,在咽气之前得了要死的病,那是何等的悲剧。把世上所有的盼望都除掉,然后只有一个盼望,就是盼望能够在耶稣基督里得胜,能够效法耶稣基督,将自己献上,不为自己辩护,开始学会承受委屈。
      • 总结
        • 献上自己,走定得胜之路
          **那日是预备日,安息日也快到了。那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面,看见了坟墓和他的身体怎样安放。她们就回去,预备了香料香膏。她们在安息日,便遵着诫命安息了。(《路加福音》23:54-56)** **逾越节是神的羔羊为我们献上自己,将我们从死亡里赎出来,用他的命换了我们的命,这是何等美好的选择!**很多人不知道得胜是什么,以为是出去打一仗,拿刀拿枪跟魔鬼干一仗,还打得挺辛苦的。但其实,只要我们愿意将自己献上,选择走爱神的路,就算是被人钉在十字架上,仍然是得胜的人。 所以,在末了的时候,我们能否带着这样的心志,不再惧怕人,不再讨好人,就是单单将自己献上,横下一条心,效法使徒保罗的心志。什么也不用怕,也不用装假,单单将自己献上,这是何等的美好! 我感谢神,给我们开辟了一条通往至圣所的道路,让我们可以选择这条道路,让我们可以选择奔跑这条路到底。我们当中很多弟兄姐妹都有侍奉神的心志,以为为神做点什么,就叫做侍奉神。其实,侍奉神的心志是将自己献上,有神我们还怕什么呢?这条路我们走定了,我们绝对不回头,愿神纪念我们在他的面前所做的宣告和心志。 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 4章 - 耶稣基督所传的福音(下篇)
      • 耶稣基督的福音在家乡被藐视
        • 家乡难容真先知之声
          为什么耶稣传的是天国大能的福音,但是在自己家乡却被藐视呢?其实这说明不了什么。因为人从小长大的过程中,会发生很多露怯的事情,人从不懂事到懂事,都要经历这样的过程。人们对耶稣说:我们听见你在迦百农行的事,也当行一个给我们看看,结果耶稣的回答有点让人出乎意料。 **我实在告诉你们,没有先知在自己家乡被人悦纳的。 (《路加福音》 4:24 )** 其实在本章前面耶稣跟魔鬼的对话中,即使耶稣遇到试探也从来没有证明过自己,这是为啥呢?难道在家乡行一大堆神迹,他们都鼓掌欢迎不好吗?但是耶稣就不这样,即使是在受到挑战、被藐视的时候,耶稣也不想透过神迹证明他自己,却说先知没有在自己家乡是被悦纳的。这话是真的,比如以利亚和以利沙这两个很有名的以色列的先知,他们在自己的家乡和国家却不被尊荣,这非常奇怪。 耶稣接着还举了几个例子,以利亚年间三年六个月不下雨,遍地都是饥荒,以利亚没有往以色列中的寡妇那里去,反而是奉差前往了西顿的撒勒法的一个寡妇那里去。人们总觉得很多事情都是理所当然的,比如大饥荒时家家户户都遭罪,但是以利亚却不在他们当中,去了西顿;先知以利沙年间,以色列中有许多长大麻风的,但是除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。 这在说什么呢?很多人觉得自己配得,我是亚伯拉罕的后裔,你理应行个神迹给我看看,但是事实却是,没有神迹奇事给他们看。当拿撒勒人听了耶稣基督的话,他们的第一反应就是怒气填胸,想要把耶稣从山崖推下去,结果耶稣却从他们中间直行过去了。
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 耶稣基督的逻辑体系,是完全摆上献给神
        • 完全献上生命得荣耀之路
          耶稣基督的逻辑体系,是将自己的生命摆上为代价献给神。大家要知道,我们把自己的生命献给神,就代表我们要为神丧掉我们的生命。因为我们知道为神摆上我们的生命,我们的生命就必得救。也就是说今天我们所信的耶稣基督,如果我们要想效法他,要想得着能力,仅仅祷告一下子,或者是连续72个小时的祷告,都没有什么了不起的,这仅仅是个开始。所以,我们今天信耶稣基督,为了神的国、神的道,我们要付的代价是将自己完全献上,效法耶稣基督耶稣基督一旦想把自己献上给神的时候,其实他已经定意将自己完全献上,所以他跟门徒讲:我要受许多苦,被文士、祭司长鞭打,并且被杀,第三日复活,这话讲了好多遍,但是门徒不明白。门徒怎么不明白呢?因为脑袋里头装的是属世界的逻辑体系。你听了我讲的神的话,你可能会听不明白,因为你听的是不合乎你的逻辑体系的东西。 你里面可能想的是:那哪能这样呢?但是当一个人愿意为神献上性命 的时候,你就会在他的身上看见神的荣耀。咱们琢磨一下,耶稣讲到他要被杀,第三日复活,并且决定将自己的生命献给神,成就神要为我们所成就的救恩,这可不是什么舒服的事情,是被钉十字架。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 8章 - 道成肉身的耶稣
      • 道成肉身的耶稣基督, 自然就成了义的奴仆
        • 成为义的奴仆,成为自由的人
          在世上的人,或者做义的奴仆,或者做罪的奴仆,你知道你从哪里来往哪里去,你也不定人的罪。后来你又照着天父所喜悦的去做,然后你就成了义的奴仆,这世上没有人是完全的自由,你要么做义的奴仆,要么做罪的奴仆。 做罪的奴仆你不知道自己从哪里来,往哪里去,如果他早知道他要往地狱里去那么他肯定不会去,他为什么做罪的奴仆?很简单,因为我要活着啊,人为了活着却活不好。为了神活着,却可以活的好,这是非常奇妙的事。 今天我要给大家讲一个很有趣的故事,有一个河南人,原来是个大财主,可是信主以后他就不管家业了,家里面的财产都被佃户霸占了,有一个佃户穷了一辈子,霸占他的财产以后突然富裕了,可是两年之后中国解放了。 人们就说,这个人是个财主,有人为他争辩,他就只剩一间破房子了,哪里是财主?他就这样逃过一劫,那谁是财主?这个霸占他家产的佃户才是财主,结果被杀掉了,辛辛苦苦的做了一辈子佃户,霸占人家财产以后又被杀掉了,这个人活的多惨啊。人就是不知道自己在干什么。 你说神多奇妙,故意让他变成一个败家子,别人霸占他的家业他都不在乎,但谁都没想到后来解放了,社会主义下的新中国怎么能容忍你这地主呢?结果他就这样逃过一劫,神就是这么奇妙。 如果一个人知道从哪里来,到哪里去,就绝对不会成为人为财死,鸟为食亡这种牺牲者。那么你就会做天父喜悦的事,成为义的奴仆,然后你就成为了自由的人。
        • 信心为本才能活得自由
          如果你里面有丰富的真理,那么真理就会叫你得着自由,自由就是真理在你的里面,道成肉身的耶稣基督绝对不会为了活着而活着,因为他真的很自由,我们可以从很多地方看到这点。 他活着很潇洒,死也很潇洒,我们基督徒也要成为这样,活的很潇洒,当人子离开这世界的时候,会吸引万人来归向祂。今天我们要传这纯正的福音,我们就传这道成肉身的耶稣基督,那你会吸引多少人? 今天所传的福音为什么会变?是因为他们把一个从天上来的道成肉身的耶稣基督传成从地上来的,本来是信心为本,结果变成了律法为本,行为为本,这都不能让人得自由。 一定要是百分之一百的信心,如果说我们祷告百分之九十九的人都好了,那个人一定会说我就是那百分之一没得医治的,因为他没有以信心为本,而是以行为为本。 认罪是以行为为本的福音,不是说我们不认罪,圣灵光照我们,我们就要认该认的罪,之后就不要继续控告自己,因为耶稣已经涂抹了我们的罪。 我很少讲我们要一直认罪,但是网上有很多讲的就是认不完的罪,如果有人传认不完的罪的这种道,肯定不是道成肉身,因为耶稣来不是要定我们的罪,而是代替我们的罪。 那个行淫的妇人身上的罪都归到耶稣身上,我们的罪也都归到耶稣的身上了,我们是从圣灵生的,从圣灵生的就不犯罪,所以我们能做这些事情,就是义的奴仆,然后就能行神眼中看为正的事。
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 做耶稣做的,做保罗做的
        • 效法耶稣保罗,活出真信仰
          这是什么逻辑?罪人能够让瞎眼的人看见吗?如果不是神所喜悦的人,怎么能让瞎眼得看见呢?他们的逻辑这么混乱,竟然很确信他们的逻辑是对的。就叫了瞎眼的来看,这个瞎眼的说,他是个罪人不是我不知道。有一件事我知道,从前我是瞎眼的,如今我能看见了。这不是摆着的事实吗?所以弟兄姐妹如果你们要来我们当中看教会,不要看我们说的,开始看我们做的。 如果我们做的就是耶稣做的,还有什么好争论的。他们做的不是耶稣做的,也没有什么好争论的。如果他非得要跟我争论,我都懒得跟他争论。我做耶稣做的能错吗?这是我们教会的核心价值。 我们就是做耶稣做的,保罗做的。别的教会怎么做,愿神带领,那跟我没多大关系,他们要做啥就做啥。但是我必须做耶稣做的和保罗做的,使人得释放。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 兴起和衰败
        • 耶稣基督的精兵,别混日子
          所以我们要知道耶稣基督门徒的标准非常高,但我们还是一定要做耶稣基督的门徒,做耶稣基督的精兵。一定不要在那里混日子,要竭力追求,就是削尖了脑袋也要挤进神的国度中。没拣选也得非被拣选不可,就算是个备胎,后来也一定争取能够被安装上去,带着积极主动的信心往前奔跑。愿神怜悯我们!阿们!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 四、求自己的益处就是拜偶像
        • 自私就是拜偶像,别自欺欺人
          也不要拜偶像,像他们有人拜的。(《哥林多前书》 10 : 7 ) 求自己的益处就是拜偶像,这我可见得多了。有人把老婆排最高优先级,孩子是第二优先级,自己在家排第三,工作排老四,教会的会友排老五。为求自己的益处而信靠神就是拜偶像。以前有个姐妹来找我祷告不是为了她的工作,就是为她的男朋友,现在服侍这种人我也变精明了,干脆建议他们去庙里算了。到庙里的都不是求神益处的,也不会求荣耀神而行的,求的只是自己的益处。到庙里面都没有求世界和平的,都求自己的孩子要考上大学,烧柱香求儿子娶到一个好媳妇,反正都是求自己的益处。 记住,求自己的益处就是自私 ,自私就是拜偶像,就是这么个逻辑。有人说谁不求自己的益处,谁不自私?然而不是这么回事,仔细睁开你的眼睛去看看那些自私的人的结局。如果你还没有看到那些自私的人的结局,从今天就开始看,我们自己就是自私的明证,那些事就咱们自己经历的都不少。是否能睡得着觉自己都说了不算,还觉得求自己益处的理由很充足。就算自私的人的确很多,即便基督徒也一样,死在旷野里的那些基督徒全都很自私,问题是你要不要做死在旷野里的基督徒? 那些基督徒的行为不是标准,标准是神的话。如果我们说的不是神的话,都是人的话,那就是撒旦的话。如果你口里说出撒旦的话,同时那也的确是你的心声,你就讨了主的愤怒,也不要来跟我说你难受。我只会说活该,如果是我自己难受,那我也活该。自私不是天经地义的,耶稣基督来到这世上,要把我们带到神的面前,我们要改的就是这个自私的逻辑。说没有人不打拼能成功,属世界的逻辑都这么想,基督徒也都这么想,但这难道就能成为我们的标准吗?其实那些都是纯粹的鬼话,不要再讨主的愤怒,主的愤怒只要弹下来一点点就死了一万人。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书1章-使你们真的知道超越万有的耶稣基督
      • 基督耶稣信仰的本质
        • 别忽视天上来的福气
          《以弗所书》第1章,如果我要给它一个名字,我想叫它超越的信仰。我们基督教的信仰,根本不是一个一般的信仰,它的本质就是超越的信仰。那么它超越表现在哪里呢?本书一开头就讲到: **愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。(《以弗所书》1:3)** 这个基督教的信仰是从天上来的。真真实实是从天上来的,不是从地上种出来的,挖出来的,断然不是!是从天上降下来的。我们作为一个人,我们一定要知道,从天上降下来的福气有多么重要。也就是说,这个从天上降下来的福气是我们人一生中最重要,最重要的宝贝。当我们知道,了解到这个最重要的事情的时候,我们就会改变了。可悲的是,人对这个宝贝不了解啊!人们会放下一千元去赚一百元么?不会的。在同样的状况下,人们会放下一万元去赚那个一千元么?也不会。基督耶稣的福音是我们人生中最大、最重要、最有价值的一件事。是宝贝啊!可是人们却不知道那个宝贝有多么大,所以经常做错误的选择,人生就缺少祝福。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书4章 - 你要做耶稣基督的好执事
      • 小心引诱人的邪灵和鬼魔的道理
        • 提防鬼魔道理,守住信仰根基
          大家好,我们再接着看《提摩太前书》第四章,还是充满了挑战。这章题目是:“你要做耶稣基督的好执事”。 提摩太被打发去服侍以弗所教会的人,提摩太到了以弗所一看,那教会里头各种各样的人,嘴巴都是很厉害的,有老太太啊,那简直跟大观园里的刘姥姥差不多。提摩太在他们面前,哎哟,我的天哪,说着说着,就好像那个老妇讲的是真理了。你说这不要了命了吗? 提摩太到了以弗所以后,他就写信给保罗,把他所遇到的各种各样的困难跟保罗讲。所以保罗回应提摩太,说:你应该怎么怎么干。他到了以弗所教会遇到了一拨人在那儿讲禁止嫁娶。大家可得小心啊,这东西是鬼魔的道理,然后还有讲这个食物不能吃,那个食物不能吃。 教会里还出现了一群肌肉男,有的腹部是八块肌肉,一练一身。还有跑马拉松的,身体极其健壮。一看提摩太,还是小白脸儿,胃还不太行。大家知道吗?什么样儿都有。然后就有人说:提摩太,你要锻炼身体。所以这些事儿给保罗就提供了一个回信的机会,告诉提摩太说:“你要做耶稣基督的好执事”。 当然了,除了肌肉男,还有三层肉的,长得跟米其林轮胎似的,大胖子,吃得老好了。米其林轮胎能做耶稣基督的好执事吗?也能,但是脑子里得有东西,别都长在肉上,得长在脑子里。 要做耶稣基督的好执事,咱们弟兄姐妹可得小心。如果你做了一个小牧者,或者你做了一个牧者,你要牧养很多人。做了耶稣基督的执事,你直接面对的是邪灵和鬼魔,那东西很厉害。
        • 警惕鬼魔道理的婚姻陷阱
          你以为邪灵和鬼魔,会像那个鬼片,一个骷髅头,穿个大白衣服在空中“哗”的一声飘过去,然后在你面前“耶”,吓得你嗷嗷叫啊?鬼魔不是长这样。那个都不可怕啊。那个不叫做鬼魔,那就做万圣节。 所以说邪灵和鬼魔是干啥的呢?我告诉大家啊,就是嫁娶。人结了婚后有很多悲剧,他们就禁止嫁娶,禁戒食物,然后他们把这网推到哪儿去了?他们说不能结婚啊。弟兄姐妹可得知道,我从来没有说你不能结婚,你七十岁了想结婚就结,不想结就不结。你二十岁想结婚就结,不想结就不结。那是你的事儿。那跟成圣不成圣一丁点关系都没有。 然后大家知道吗?这一提起禁止嫁娶,就附带着一大堆的其它的东西,就是教会里头就把这个东西推到很离谱的地步。还有一件事儿,让我非常的困惑,困惑啥呢?就是跟嫁娶有关的,人嫁娶了以后,不就干那个事吗?大家都听得懂吧?那不是正常的吗?那不是神造的吗?那是神造的。哎,他们就得跟神对着干。 那做牧师不容易啊,为啥不容易呢?就跟这个鬼魔的道理非得较上劲不可。大家看啊,有的人就来了,说:“老师啊,我这个...”我问他:“那个什么啊?你开口说啊,有啥问题?”他说:“我那个淫乱了。”我说:“你怎么就淫乱了呢?跟人上床了?还怎么的了?”他说:“没有。”我说:“那是怎么回事呢?”他说:“老师,我...我那个性器官有反应。” 大家说说看,这咋谈呢?这东西怎么谈?我就在想,这东西如果没反应,是不是生病了?我就说:有反应就有反应呗。那神造的能没反应吗?他说:不是,我还有那个。我说:哪个呀?他有自慰的习惯,也叫手淫。 哎呦,这事儿给我难倒了。我到《圣经》里头通篇去找,找了半天也没找到这事儿。但是你知道吗?很多人把这定为罪,很多教会也把这事定为罪。如果你去到一个灵恩教会,他们有一个小册子,你在释放之前要填一个表格,这个罪我有,那个罪我有,一个一个勾,一个一个弃绝。
        • 别被无用教条迷惑了
          大家玩过这游戏吗?如果你玩过这游戏,我告诉你,这东西挺危险。为什么呢?因为它里头勾的那些东西,好多都是《圣经》里头没讲。你说你勾这些玩意儿以后,还要一样一样弃绝,然后就会怎么样?我问你,压力得多大啊?人就开始觉得这东西很污秽。 那不但禁止嫁娶,还跟这性有关的东西,他们都开始禁欲。这玩意儿能戒得住?要戒得住,我就恭喜你啊。勾完了也没用,有人打字说:老师,我就勾过这个。屁用都没有!我就喜欢说这种狠一点的话。是不是啥用都没有?我回到《圣经》里头,我从来没有看过整本《圣经》里头教这玩意儿。 不但如此,教会里还有很多关于这个禁戒食物,这个不行,那个不行,比如有的人只吃有机食品。什么叫做有机的呢?就是用天然的肥料。你真的去看看那有机的植物,用什么东西,用大粪浇出来的。哎呀,我的天,就讲这一堆屁事儿,忘了我们的神。 我告诉大家,我研究耶稣讲的这个事儿,耶稣说什么呢?食物不能够污秽人,进了口以后第二天就掉到茅厕里了。是不是?是心思意念里的东西那才污秽人。 比如说,人觉得装修不能做,因为有甲醛,那不行。那有一个姐妹,一进到我们住的房子,因为是刚装修好的,她就说:哎哟,你这会死人的呀,这么重的甲醛会死人的呀。还好今天我们都还活着啊。你知道现在人就是喜欢讲这些东西,比如什么食物不合乎标准了,什么有毒了。 让我说的话,前一段时间碰到一个朋友,他是卖建材的,现在建材的分类,有什么甲醛等级,从零到三什么的。他就跟我分享这东西,他说这个有甲醛的板儿啊,可以防白蚂蚁。现在人在乎这些,那按我的说法,你跟同事识别善恶,跟你妈怄一顿气,跟你爸吵一架,跟你老公给你搞一搞。我给你讲,所产生的甲醛,远远超出“E1”的板啊,E1的板都比不上你识别善恶呀,不要说E1、E2、E3了啊,那E100都有了啊。
        • 警惕邪灵道理,别被假冒迷惑
          所以我想我们做基督徒,尤其是做耶稣基督的执事,做好执事,我们要小心引诱人的邪灵,和鬼魔的道理。 **圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。(《提摩太前书》4:1)** 接下来再一读,我们看一下什么叫做邪灵和鬼魔的道理。 **这是因为说谎之人的假冒;这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 他们禁止嫁娶,又禁戒食物(或译:又叫人戒荤),就是 神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。 凡 神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的, 都因 神的道和人的祈求成为圣洁了。(《提摩太前书》4:2-5)** 大家这回能明白了吗?就是我们人人就喜欢讲究一大堆的东西。那从哪来的?从鬼来的。我告诉大家,是药三分毒。不管你是中药还是西药。那毒大不大呀?那好啊,以毒攻毒啊,天天吃,针天天打呀。你说那要命不?不怕了。哎哟,我跟大家讲,这人要不中这个诡计都难啊。
        • 警惕日常生活中的鬼魔诱惑
          那有一次我服侍的一个姐妹,来到我这儿找我。为啥呢?找我释放,在我这儿住了半个月。每天早晨我就看她从包里拿出几个小包,粉末形状,还好是有点黄的,不是白的,那要白的可能是白粉了。她撕开以后倒在杯子里头,开水一泡,盖上盖。我说:你这是什么东西?她说:有机食物,有这种豆的、那种豆的磨成的粉末。我一打听,哎哟,我的天哪,很贵啊,原来是传销产品啊。你调查过没有啊?保健?保什么健呢?她已经吃了相当长一段时间了,啥用没有。她身上的病都是我祷告好的,跟那玩意儿一点关系都没有。 那我想现在鬼魔的道理一堆啊,比如说,医治释放完了要洁净祷告,有的人说:哎呀,我没洁净祷告呐!啥都信,就是不信神有多厉害。我想在教会里头,释放的这鬼魔的道理,比比皆是。你说要命不?还有一些是赶鬼的牧师也只吃有机产品,我就在想,我管他什么有机还是无机的,吃吧。为啥?我也不大在乎这事儿。但人家不一样,人家在乎这个。人家得好好活着,结果想好好活着那些人,我看他们也没活过我呀。 所以要小心,你要做耶稣基督的执事,不要在这什么嫁呀,娶呀,食物呀,这些屁事上在那折腾,那不是真理。记住,鬼魔不是出来一个骷髅头在你后面儿,拍了你一下,你一回头看着一个骷髅头。鬼魔不是干这事儿,鬼魔就是在这些日常生活里头。
      • 弃绝世俗的言语和老妇荒渺的话
        • 警惕世俗言语背后的陷阱
          尤其是咱们当中年轻的小执事们,和年轻的小牧者,咱们当中的弟兄姐妹,要弃绝世俗的言语。这世俗厉害啊,你想想看,这世俗背后是谁啊?这世俗背后全是鬼。比如说,这个提摩太到了以弗所这地方,以弗所教会就被世俗的言语给侵蚀的不得了。我可告诉你,你一旦建立教会,你要对世俗的言语要有相当的敏感度。你想想看哪,这世俗的言语都是些啥?不是教你杀人,也不是教你放火,但是很多世俗的言语特别的败坏,还有老妇荒渺的话。 我怎么给大家举个例子呢?我就告诉大家,这个教会里世俗的东西特别多。有一次我在听一个教会的课程,课程的负责人上去讲了一堆东西。他讲了啥呢?他讲他奶奶是个拜佛的人,很虔诚,他就很佩服他奶奶如此的虔诚。我听着这是在讲啥呢?你说他是不是真虔诚?那是真虔诚,然后呢?他就讲如何跟他奶奶的那种虔诚学习耶稣基督。哎呀,我的天哪,我说这是什么话呢?感慨呀。 提摩太到了以弗所,那个世俗的言语有多少呢?那个教会里头对他品头论足,你看这提摩太啊,好好的大学也不念,跟着保罗混,跟着保罗他能混出个啥来啊?提摩太在旁边一听:妈呀,说我呢,那是啊,我改天得去弄个学位,我再混一个博士。我这是在讲提摩太外传,他就问使徒保罗:我是不是也需要去回到法利赛人那里去跟他们混个学位啥的呀?你说这多败坏啊。提摩太就觉得:我得整个博士啊?我不是博士的话,我将来怎么服侍啊?全是属世界的逻辑体系,今世的风俗。 那《以弗所书》里怎么写的呢?保罗在以弗所书里头写:随从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,就是空中的那个恶魔。你说厉害不厉害?所以今世的风俗败坏了多少人啊?所以弃绝世俗的言语,咱们不知道保罗为什么要写这个,那肯定是世俗的言语进了提摩太的心啊。要不然怎么让他弃绝呢?保罗告诉他:你不能走这条路啊!
        • 别被老妇的荒渺话牵着走
          那老妇荒渺的话就更多了,那老妇一看提摩太,说:嗨,你这小黄嘴丫子还没退呢。提摩太立刻黄嘴丫子就出来了。大家知道什么叫黄嘴丫子吗?这小鸟刚从这个壳里头孵出来,孵出来以后,它的嘴巴两边就是焦黄焦黄的,就是说这个人很稚嫩啊,黄嘴丫还没退。老妇觉得提摩太小样的,乳臭未干,我吃的盐比你吃的饭都多。这些老妇挺厉害的,上来就说:提摩太啊,你不知道,不是你说那样的,是这样的。这一不知道就把提摩太给干没电了。 其实提摩太在这个时候虽然是个执事,那他发生了啥事呢?这个字里行间,让我们看到,他可能交了一个女朋友。那他这个女朋友的家里头就有这种老妇,可会说了。提摩太被这老妇荒渺的言语给干没电了,老妇就说:提摩太啊,好好听你老婆的话啊,听老婆的话,家里有钱花。就整这套东西,然后老妇积累了一堆荒渺的话,如果你到网上搜,那东北老太太,哎呦,讲的那个东西可精彩了啊,一套一套的啊,什么怕老婆的会发财啊。那老妇是谁啊?是不是他女朋友的奶奶啊?有可能。这是弃绝世俗的言语和老妇荒渺的话。 我告诉大家,做基督徒啊。左沾染点儿、右沾染点儿,就整了一堆的垃圾,那还怎么做耶稣基督的执事呢?不要说你服侍老妇了,老妇不把你给带上歪道,听从鬼魔的道理就不错了。这老妇说:你看人家啊,你要想做我孙女婿,把你那肌肉练出来,脱开你的背心,我看看,有那八块腹肌有没有?一看,好家伙,三块腹肌。那你说怎么办?这提摩太啊,就去健身房开始天天练。 保罗写信可有意思了:你要在敬虔上操练自己。老妇讲:你没有八块腹肌,怎么娶我孙女啊?你得练啊。这几句话就把提摩太送进了健身房。你不是没有钱吗?我给你出钱请个教练。哎呀,我的天啊。钱也花了,你说你去不去?提摩太就去练这个八块腹肌。哎,我跟大家讲,这人要被人忽悠,是非常容易的,就练去了。
        • 拒绝闲言碎语,专注敬虔修行
          保罗一听,这哪行啊?要在敬虔上操练自己。 **只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。“操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。” 这话是可信的,是十分可佩服的。(《提摩太前书》4:7-9)** 这话你说重还是不重?挺重。至于提摩太有没有去练拳击,那咱不知道。有没有去跑马拉松,还有练拳击的,咱也不知道。老妇觉得:你这样还怎么干?怎么保护我孙女?你做我孙女婿,那你还不得练点武艺啊,去少林寺。去少林寺就更糟了。
        • 敬虔才是健康的真正秘诀
          所以说我告诉大家,咱们弟兄姐妹,你说这东西迷惑人还是不迷惑人吧?那人家跑马拉松身体的确是不错呀,人家练那个健美的,走上台。穿个遮羞布,咔,肌肉就展现出来,提摩太一上去,啥也没有。哎呀,做耶稣基督的执事不太需要八块腹肌;做耶稣基督的执事也不需要跑马拉松,做耶稣基督的执事,只需要操练敬虔。 我告诉大家,为啥敬虔?很简单,当你敬虔,顺从神的真理,你的身体应该是不会差的。为啥呢?因为你该识别善恶的你没识别善恶;该体贴肉体的你也没体贴肉体;该随从今世风俗的你没随从,那你招来的鬼能多吗?不多。那你随从今世的风俗招来的鬼多还是不多呀?多呀。那你把鬼给招来了,那其它的目标就都达不成了,你还教导谁呀?你如果做了耶稣基督的执事,你传的是保健品;做了耶稣基督的执事,传的是健身、健美;做了耶稣基督的执事传的是保险。你说这活儿怎么干?干不了啦! 所以说,操练身体益处还少,唯独敬虔凡事都有益处,也有今生和来世的应许。如果我们以为健康是锻炼来的,大家得小心。如果我们以为健康是养生来的,那我们要小心,事实证明很多养生专家活不到五十岁啊。
        • 远离世俗谎言,追求敬虔真理
          有一天这养生专家,还是个官员,就跟他周围的这些官员,传递这些概念,怎么养生,怎么弄,还去换血,我看就差换心、换器官了,哎呀,要换这、要换那、整来整去的,全都是嫁接的零件儿。不到六十还没退休呢,死了。听的那些人都说:嗨,原来你讲的玩意儿都扯淡。操练的是鬼魔的谎言。 所以咱们弟兄姐妹慢慢琢磨,我们人一生要开始弃绝这些东西。操练敬虔。什么叫操练敬虔?在真道上竭力追求,不断的成长。我就感慨啊,我问大家,癌症怎么来的?他们有没有保养过?有啊。那他们有没有体贴过自己的身体?体贴过呀。锻炼吗?锻炼啊。那为什么癌症了呢?因为脑袋里头不敬虔,脑袋里充满了世俗的道理,就得了病了。我现在对服侍这些人,我得把我自己再掰过来,为啥?脑袋超级肮脏啊?你说服侍他,该怎么服侍?你要告诉他,他还不爽。 弟兄姐妹我们要操练敬虔,在真理上认识神。我告诉大家,知道鬼魔的谎言,然后在这敬虔的路上,认识属灵的世界,我告诉你,你解决的问题可厉害了,你一定会健康。
      • 我们的指望在乎永生的神
        • 永生神是我们唯一的指望
          **我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的 神;他是万人的救主,更是信徒的救主。(《提摩太前书》4:10)** 我们的指望在乎永生的神,你看这世上的人,他们活着是在肉身当中活着,那他们在乎的就是肉身这点事。他们在乎的是今生这点事,结果今生得着了没有呢?也没得着啥。那我们的指望是在乎永生的神! 为什么我们努力劳苦?他们说:你跟着保罗干啥啊?你倒插门吧,做我孙女婿,我们家有的是钱。哎哟,这提摩太挣扎啊!所以保罗说:我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的神;他是万人的救主,更是信徒的救主。 那人家有钱啊,你别这么劳苦了,何必呀?咱家有的是钱。大家说说看,这要命了吧?直到咱们当中还有一些姐妹满脑子世俗的观念,因为她的指望不在乎神,她的指望是想找一个金龟婿,找来找去,结果成了大龄剩女,多绝望啊!想来想去,做人家小三多不光彩,如果这个世道一夫多妻,就整个小妾做做,也是嫁给人了。那看得上的岁数都有一把了,那年轻的黄嘴丫子还没退的都看不上。哎哟!辛苦啊。 我们的指望是在乎神,大家别光听我的外传了,我得告诉大家,我们的指望如果不在乎神就麻烦了。你别说,有个名人之后,是我大学同学,非常厉害的一个人。他从年轻到现在,人家都退休了,一直在推动一个新的运动,叫“一夫多妻合法化”。其实也不用,在马来西亚叫做第二家园,加入回教就可以一夫多妻了,简单了,是吧?你也不用再推动什么运动了,在中国推动一夫多妻多难啊。
        • 永生神是盼望,别被今生迷惑
          但人家使徒保罗是劳苦努力,我不想闲着,我就想劳苦努力,好让我在地上服侍的果效,随着我一直进到永恒里。我们的指望不在这世上,我们的指望是永生的神,这回大家一看:哎呀,真是这么回事;一读,哎呀,这提摩太处的光景不妙啊。你以为那老妇跟提摩太没关系,其实都有关系,可能他们家的孙女儿还是个基督徒。 你看现在,我可告诉大家,我就觉着嫁人还真的不一定是基督徒最好,现在基督徒被污染的太厉害了。还是要好好睁开你的双眼,要选人的话,咱们不说这些。说啥呢?说人家使徒保罗,我活着的目的不在今生,我活着的目的是要在神那里得救,等候神的拯救,救我脱离这黑暗的权势,救我脱离这死亡,救我脱离这一切属灵的恶魔,让我能够坦坦然然地来到神的面前,得着祂荣耀的冠冕。 劳苦正常啊,服侍劳苦不正常吗?人懒是个很可恶的习惯。我稍微提点儿题外话,我就发现了,懒人很难信主,吃喝玩乐的很难信主。人家有那个爱好,他就爱好那个,而我们这些人,就喜欢服侍,喜欢劳苦努力。 我猜这提摩太,一方面被人家看不起,然后自己里头也不是那么刚强,然后干活还有点笨,哎呀,他想来想去:如果倒插门,可能是最好的选择呢,我就不用这么劳苦了。其实我们要记住,做永生神的仆人,要做耶稣基督的好执事,要为此而活,为此而劳苦,我愿意!这是我活着的目的。这就叫耶稣基督的好仆人。
      • 吩咐人,教导人
        • 别光自己懂,还得教会别人
          **这些事儿,你要吩咐人,也要教导人。(《提摩太前书》4:11)** 保罗给提摩太的要求有点意思吧?挺闹腾的要求。就是你不但自己要把这个事整明白,你还能够把这事教导人,吩咐人,让人能够明白。结婚不是犯罪,夫妻之间正常的夫妻生活不是犯罪,没关系,这是神所造的,但是人里面要有敬虔的心。 不要在乎吃什么喝什么,也不要在乎世上这些东西,这些东西都要过去,唯独神是永远长存。 **不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。你要以宣读、劝勉、教导为念,直等到我来。你不要轻忽所得的恩赐,就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的。(《提摩太前书》4:12-14)**
        • 活出神荣耀,别做世俗寄生虫
          教导人,吩咐人,我想弟兄姐妹我们操练敬虔,我们有一大堆的故事可讲。我们可以教导人分辨。因为啥?因为基督教的耶稣基督是教导我们如何做人,千万不要把这个充满神荣耀的人,活得人不人,鬼不鬼的;千万不要活成一个寄生虫,就是倒插门以后成了寄生虫,也没什么意思。 我们要教人干啥?教人活出神荣耀的样子!不是教人活出米其林轮胎,也不是教人活出八块腹肌,我们是教人活出神荣耀的形像。我跟大家讲,不管是在商场上也好,官场上也好,那游戏规则的复杂,很辛苦,上了套就解不开套,但是我们都在耶稣基督里蒙恩得了自由啊。为啥?我们在耶稣基督里一无所缺,在耶稣基督里缺啥?啥也不缺。耶稣基督可以当药吃;耶稣基督可以当饭吃;耶稣基督可以当钱花;耶稣基督还可以做我们荣耀的冠冕。 活出神荣耀的样子,我们不再被世上的这些东西辖制。不要被人小看你年轻,如果人家来一句这么年轻,就说:黄毛丫头还没退奶呢,我教你还差不多!的确是。提摩太知不知道秦始皇?他不知道。知不知道汉武帝?他也不知道。知不知道成吉思汗?他也不知道。就像我们这些传道人,很多我们也不知道。人家那些老江湖的人,把人都教到汉武帝、成吉思汗那儿去了。他们活得好吗?活得不好,老惨了。 《创世记》第五章讲了强人文化,后来我们发现做强人不好,我们一直以为英雄好,英雄主义的教导已经深入骨髓,可是仔细看看你要不要做关羽啊?败走麦城。你要不要做张飞啊,都是死得很惨的。 我们教导人做什么呢?做信徒的榜样,总要在言语,行为,爱心,信心,清洁上作信徒的榜样。听明白了吗?如果要比,咱就比我们的爱心、信心、清洁,咱们不用比你挣的多还是我挣的多,咱们不贪那玩意儿,因为我们活着不指望那些东西。你好好做事,一辈子啥也不缺,你好好做事,你能缺啥?啥也不缺,更何况神也祝福你手做的。
      • 要殷勤、专心、长进、谨慎、恒心
        • 殷勤专心,别让懒散毁了你
          **这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。(《提摩太前书》4:15)** 这些事你要殷勤去做,我问你,是不是提摩太不太殷勤了?如果他已经很殷勤了,保罗就不说这话了。保罗一打电话:你在哪儿呢?他说:呃...我在公园里。保罗问:你跟谁在一起?你要殷勤去做,并要在此专心,然后使众人看出你的长进来。别整到公园椅子上,去干啥去?你打电话,跳广场舞呢? **你要谨慎自己自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。(《提摩太前书》4:16)** 我问大家,是不是提摩太不太谨慎了?是啊。是不是不太恒心?肯定是嘛。保罗说:因为这样行又能救自己,又能救听你的人。这话挺重啊。
        • 专心致志,别让分心拖累你
          如果你是提摩太,读到这儿,说:咋的了?我有一场轰轰烈烈的恋爱,怎么非得拦着我呢?什么长进?后来的事儿咱也不知道,但是我们知道这个提摩太在后来其实也没有留下什么文字,是一个很可惜的案例啊。 我们中国人有一句话:生子当如孙仲谋。是吧?有些人就是有子当像提摩太,我看还是别叫提摩太了吧,神其实透过保罗写信给提摩太,鼓励他殷勤别懒惰;鼓励他专心别分心。什么东西分心,就把它干掉啊;鼓励他长进;鼓励他谨慎。为啥?因为有一些东西他的教导是出了问题;鼓励他恒心,不要一口气吃成个胖子;鼓励他不要着急,不要匆匆忙忙,最后服侍得很挣扎。你说时间是用在服侍上,还是用在谈恋爱上?提摩太女朋友的奶奶叫他过去啊,她要训话啊,这边听保罗的教导,那边听老太太的教导。辛苦啊,很辛苦。 所以我们要做耶稣基督的执事,做好执事,要殷勤不要懒惰;要专心不要分心;要长进不要退后;要劳苦努力,正常;要教导的时候要谨慎,别瞎说。提摩太刚刚听他女朋友的奶奶扯完了,回头到台上去讲,你说这不是很扯吗?然后要恒心,我想我们弟兄姐妹,都要学习如何做耶稣基督的好执事。 愿神祝福大家!
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书2章 - 我儿啊,你要在耶稣基督的恩典上刚强起来!
      • 知道耶稣基督是大卫的后裔,从死里复活
        • 耶稣复活,打破错误根基
          耶稣基督的恩典里刚强起来,我们刚强的根基是因为耶稣基督,祂是个人,祂又是个神,祂从死里复活了,第三天一下子就击碎了我们里面错误的根基。我们有多少人活在肉体当中?以为活着就是肉身活着,不是这么回事。很多人肉身活着,但他已经不是他自己了。这事我跟你讲,很多人都没有属灵的知识,也没有看见,全都被魔鬼欺骗成一个属肉体的人,完全不知道耶稣基督从死里复活的能力仍然在我们身上,这是我所渴慕的。 所以弟兄姐妹在咱们当中,瞎子要看见,瘸腿的要走路,大麻风的要得洁净。我告诉大家,如果这些都没有,然后就说:我已经重生得救了。我说:快拉倒吧,我怎么扒拉来、扒拉去,也看不到你有耶稣的样子?然后他给我来了一句:耶稣有几个?耶稣就一个。那你喊什么重生?如果你重生了,就应该像耶稣,我怎么越看越有点儿自私的那股劲儿,怎么像魔鬼似的? 我就特别地感慨,很多人就以为这东西一蹴而就。哪有这回事?凡属生命的东西都是一点点成长。如果耶稣基督从死里复活,胜过黑暗权势,现在我给你几个我自己的解读:所有的疾病是从灵界来的,让人活的乃是灵,让人死的也是灵,肉身是无益的,因为都是灵界的事儿。所以为什么得癌症?癌症的灵;为什么得脑梗?脑梗的灵;为什么得心梗?心梗的灵;为什么瘸腿?瘸腿的灵;为什么聋?聋子的灵;为什么瞎?瞎子的灵,我可告诉大家,真的是这么回事儿。那如果耶稣基督在属灵的世界里为我们得胜,我们就可以靠着耶稣基督得胜有余,胜过这些。
  • 提多书
    • 【查经】提多书2章 - 讲明神的道,劝诫人,用权柄责备人!
      • 自己要做一个榜样
        • 直白传道,拒绝弯弯绕绕
          教训上正直,别拐弯抹角,要端庄。《圣经》里头讲得很清楚,全都得了医治!来找耶稣的,全都得了医治!不是一次,是好几次,真的会全都得了医治的! 后来我就讲了一篇道,当时还没全都得了医治,人家就看我怎么像个怪物,老是讲全都得了医治,但我还没得医治呢,大家就很困惑。你说我说这是正直的还是不正直呢?我说的这个是正直,端庄,因为那是耶稣基督的道,这才是标准。 你比如说要画一条线,用手画就是拐弯的,画的那条线什么用也没有,但是如果拿激光尺,激光一打出一条直线来,又正又直。我们完全按着耶稣基督的标准做,后来越做越有耶稣基督的样子。 有一些牧者建了教会,他们教会里的弟兄姐妹开始听华人命定神学的道。听着听着就毁了,就发现这位华人牧师讲的挺好,听得挺直白,很容易明白。再回去再听他们自己那个牧师讲的晕头晕脑,听不下去了。因为他那玩意儿弯弯绕,不正直、不端庄,言语不纯全,到处都是可以指指点点、圈圈点点。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 效法主耶稣,把自己完全献上
        • 全然献上才能得胜之路
          耶稣把自己的身体献上了,原来这一条路就是把自己完全献上的道路,凭着旨意一次献上他的身体。耶稣开了这条路,你却偏走另外一条路;耶稣把自己献上,你却把自己留下来给自己,那是不能够得胜的。 我们必须知道,耶稣在灵界里做了一件胜过死亡、胜过在地上掌管死权的事,这件事是划时代的。主耶稣为我们开辟了奉献自己的道路,凡是愿意为神奉献自己的,会百分之百得胜;凡是靠着基督耶稣将自己完全献上的,就不用再谈罪与不罪了。 所以,这些罪既已得赦免,就不用再谈献祭了。今天我们谈的不是献赎罪祭和燔祭,我们谈的是献上自己。好消息是什么呢?凡是将自己耶稣基督里完全献上的,都是有命定的的人,这样的人会百分之百得胜。如果神给我们百分之百得胜的应许,就不可能有的时候好,有的时候不好;有的时候得胜,有的时候不得胜,没有这回事。我们要清楚,这是一个得以成圣的路。 **我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。(《希伯来书》10:10 )**
    • 【查经】希伯来书 4章 - 神必做你随时的帮助
      • 知道自己知道
        • 竭力追求,神是你随时的帮助
          **竭力追求是一个基督徒一生中非常重要的品格,为什么要竭力追求?因为我们有很多东西不知道**。感谢神,我是一个竭力追求的人,我知道自己什么东西不知道,也知道自己要去竭力追求什么,所以我不停地探索。在过去这些年当中,我在当地教会信主,我里面有很多很多没有弄对的地方。 当时我自己不知天高地厚,想自己建立教会,但是直到今天我不后悔。因为我要追求真理,当时建立教会,什么叫做牧养不知道,什么叫做信心不知道,建立什么样的教会、怎么建立教会都不知道。感谢神!因为我有一颗竭力追求的心,所以神就把我带到了一个竭力追求的路上。 如今什么叫做牧养、怎么建立教会说的清清楚楚。因为不断读神的话,以前不像现在把神的话读得那么清楚。就像查《希伯来书》第四章,之前没弄明白没关系。我不像别人,一不行就放弃了,看到自己不行,我就竭力追求,我知道我的神一定做我随时的帮助。上一次查经没整明白,那就继续往前跑,这次再查《希伯来书》第四章,哇,终于整明白了!
        • 别自以为是,信靠神才是真智慧
          当我得着耶稣基督为至宝的时候,做牧师都是非常享受的事情。很多牧师都跟我说这是一个苦差,很辛苦。什么东西没搞对,都不好受,因为他们不知道,却以为自己知道。如果人知道自己知道,还不竭力追求,是非常愚蠢的。当然如果你不知道,却还以为自己知道,也是很愚蠢的。 人活着是很简单的事,不就是信靠神嘛。所以服侍任何人,都是先建造他里面的信心,即使他带着山大的困难,我也要带着信心把他建造起来,这时候山就变成小石子了,信心是个宝贝啊!神会成为我们随时的帮助。人是最重要的,工作不是重要的,你得造就才是最重要的。 跟领袖们说一句,你们在我眼中是最重要的,你所做的工不过是为了你得造就而已。我让人把简历写好,他写了一天又一天,就是不给我看,我一问他说:觉得你不满意。如果我满意了,你就不用给我看了,我知道你不行,然后你还不寻求帮助,你会卡在那里,你会很痛苦。 所以我在任何一个时候,我都知道,神是我随时的帮助,我一生一世都信靠祂。我一生一世都要要竭力追求。因为我总觉得我对我们的神认识的不够,经历的不够啊。神不是为了安息日而让我守安息日,**神是为了让我得造就才让我守安息日**。安息日是为人设立的,人不是为安息日所造的。神多么的爱我们,为我们设立了安息日。我们就可以知道,工作不是最重要的。工作可以放下,竭力追求神却不可放下;工作可以放下的,因为工作永远做不完。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 4章 - 胜过敌基督和假先知的灵
      • 凡灵认耶稣基督是道成肉身来的就是出于神
        • 认耶稣道成肉身辨别真灵
          **凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。(《约翰一书》 4 : 2 - 3)** 过去这些年我们在赶鬼的路上经历了很多,即使一个人承认耶稣是道成肉身来的,还是什么问题也说明不了,因为他不知道灵界是怎么一回事。我们在赶鬼时发现一个很有意思的特点,就是让他跟着说:我奉耶稣基督的名,他说不了,不管怎么努力都发不出来那几个字的音。如果你还没赶过鬼的,就当我讲故事给你听。当你带着人祷告时鬼会彰显,他口里面没有办法宣告耶稣基督的名,而且也不承认耶稣基督是道成肉身的,也不承认耶稣基督是成了肉身来的。 “耶稣基督道成肉身”这句话有很多种解释,我也不知道他们说的对还是不对,在这里我就解释一下:道成肉身的意思就是耶稣基督一定是在肉身,跟你和我一样。道成肉身的耶稣基督也一样有我们身上的软弱,但是道成肉身的耶稣基督能得胜。也就是说,道成肉身来的耶稣基督就是道,代表我们这些活在肉身当中的人得胜了。在属灵的世界里,那个邪灵是不承认的,一说这句话牠就受不了。如果赶鬼时这个灵彰显了,你就会发现牠们假装成是神的灵来以假乱真。
讲道
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  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 引言
        • 靠耶稣做自己,别信江湖鬼话
          我们这个福音是让被奴役的得释放的好消息,你可以做自己。你说“那我在江湖怎么办啊?”不管你在江湖还是在荒漠,都可以靠着耶稣基督做一个自由的人。千万别再相信人在江湖身不由己,别再相信那玩意儿。为啥呢?因为人觉得“那你说我咋办呢?我不做不行,我会被人踢出圈子的,我不能在这圈子里混了。”耶稣基督从死里复活的能力在你身上,难道他管不了这点小事儿?肯定能管,就是人不信。人如果相信,我告诉你啥事儿没有。你就是因为不敢相信耶稣,所以就敢去做那些事儿,结果被吓得够呛。 我跟你讲,你在明朝的时候,东厂的人来了,吓得屁滚尿流;西厂的来了,又吓得更加的屁滚尿流,东厂和西厂的人都可厉害了。那你到了清朝呢?其实哪个朝代都不好混。这人千万别相信鬼话,其实人活着是个很简单的事儿。人为什么要在江湖,然后身不由己呢?你应该在耶稣基督里,神一定赐你自由,相信我的话。 我告诉你,如果你靠着耶稣基督,你想做一个清官,肯定能做个清官;你靠着耶稣基督,你想做一个诚实的商人,你一定可以做一个诚实的商人,因为你什么都不缺。有福音传给贫穷的人,假如你里面缺安全感,耶稣基督的福音就是你的安全感;如果你里面缺钱,耶稣基督就会补足你的钱。你说“真的呀?”真的!好好信主的哪有穷人呢?没有,真的没有。 你缺一份工作,耶稣基督的福音可以为你造一份工作;你缺顾客,耶稣基督可以给你造一个顾客。你说“哪有这么好的事儿啊?”他怎么就没有?因为《圣经》上是这么说的,别被骗了,别被掳去做奴仆。不要做罪的奴仆,要做神的奴仆。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告
        • 献上自己,践踏黑暗彰显荣耀
          主啊,感谢你的应许,我们知道耶稣基督的福音,是大有能力的福音。神啊,我们感谢你,为我们走了十字架的路,为我们从死里复活,为我们得着天上、地上和地底下一切的权柄。神啊,我们感谢你,你将这权柄赐给我们,让我们在这地上建造你荣耀的教会,彰显你荣耀的时候,可以捆绑天上的黑暗权势,可以释放地上被辖制的百姓。 神啊,今天就兴起我们,兴起我们,让我们可以再次践踏魔鬼仇敌,让我们再次胜过自己。让我们可以向世界宣告,让这世界在我们里面毫无所有,我们已经全然献给神。神啊,我要把我自己当作馨香的祭献给你。神啊,你悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名!阿们!
      • 引言
        • 找到真理的绳子,捆住心魔
          然后你要得着天国的钥匙,为什么得着天国的钥匙?有时候捆绑魔鬼绑不住,你得到天上去找一根绳子把牠绑起来。你说:那怎么去?我又不是齐天大圣。我告诉你,这绳子就是耶稣基督的磐石,真理的磐石一层一层往上整。所以当你的悟性开始一点一点的通了,你就找到这个捆绑魔鬼的法宝了。 这是耶稣基督给我们的一个非常直白的顺序,耶稣说:我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。然后,我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,在天上被捆绑,在地上释放的,在天上也被释放。这理论听起来有点空洞,但是我现在给你举几个例子。
      • 什么样的人拥有权柄
        • 攀登真理高峰,权柄自然降临
          那什么人得到权柄?在属灵的路上,攀登耶和华的山,进雅各神的殿,攀登耶稣基督这块磐石,很重要。上次我就讲了,你在悟性上一定要通,你悟性不通,鬼说一个谎言,你就跟着鬼走了。舍已,然后干啥?继续在这个属灵的高峰上攀登。 我问你,过去这一年你都攀登啥了?你整明白什么了?有人说:老师,你讲的道我都听了。我说:那来考一下。像有一次我面试员工,我说:你有什么爱好吗?他说:我爱好唐诗宋词。我说:那背一个。结果就是骗人的,他知道什么唐诗宋词。 弟兄姐妹要在真理上、在悟性上满心认识神,你在悟性上不认识神,你去捅魔鬼屁股,一会儿就被魔鬼坐到屁股底下。我必须很正式地告诉你,在我所观察的这些牧师当中,尤其是赶鬼的牧师,搞医治释放,好多没有什么好下场。你说:为什么呢?咱也别搞了,下场都不好还搞啥? 后来我发现这些牧师搞医治释放,他们在耶稣基督的磐石上攀登的这个层次不够高,他们一直停留在圣灵充满、方言祷告、信心上,一直停留在很低很低的层次。但是我告诉你,神不是要这样子,神让你登耶和华的山,这真理的山你要攀登到高峰。 我告诉大家一个好消息,今年我们会有很多弟兄姐妹,在这属灵的高峰上攀登到什么程度呢?攀登到《加拉太书》二章二十节,如今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。我告诉你,那可有劲儿了,那搭弓射箭射得又远又准。好不好跟我一起,登耶和华的山,进雅各神的殿,越来越像使徒保罗。
        • 权柄来自神,得神喜悦才有
          捆绑和释放,你以为可以随便去捅老虎屁股啊?像泽连斯基捅大熊,被大熊揍了一顿。你得有那本事,你得有天上、地上和地底下的权柄。那权柄不得从耶稣那儿拿吗?你从耶稣那儿拿,你不得与耶稣基督同工吗?神得喜欢你才给你,神不喜欢你,那给你啥呀? 你说:主耶稣我要麻花。主耶稣在你脸蛋上一拧,说:这就是麻花。你说:主耶稣我要权柄。主说:你要权柄干什么?你说:我在地上捆绑的在天上被捆绑,在地上释放的在天上被释放,在这世上被捆绑的在灵界里被捆绑,在这世上释放的在灵界里要被释放。主耶稣说:好,进来。这一串钥匙拿去吧。“咔”就把这权柄给你。 你要这权柄,得好好用,得知道自己干啥。华人命定神学讲的是啥?建造神荣耀的教会是我们的命定!与主同工建造神的教会是我们的命定!我们为此而生,为此而活,也为此而死。我们在这地上要知道这是个宝贝,可千万不要丧失这种权柄。 你拿起这权柄,然后怎么办?就当舍已。为啥?因为你这边刚拿起权柄要做事,家里不是出这事儿就是出那事儿。为啥?魔鬼老让你们家后院着火,老让你们家出事儿。你像我这儿,我先做事完了后,鬼回来我再整,我再收拾这个。你得把事整明白。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祷告
        • 在福音中找到无限的力量与盼望
          神啊,开启我们的眼睛,让我们看见在你的福音里头,有何等荣耀的盼望。神啊,也开我们属灵的眼睛,让我们知道这福音有何等浩大的能力。神啊,让我们知道,不但今世的,连来世的也都超过了。神啊,今天就带领我们进入这纯正的福音里面,让我们生活中所有的需要得到满足。 神啊,你不但救赎了我们,也救赎了我们的身体。你是我们的医治者,你是我们的供应者,你是我们所有问题的答案。今天就带领我们进入这大能的福音,也让我们成为你的样子,叫被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。使用我,让我能够成为你的样子。让我得着这儿子的名分,也能够同得神的荣耀。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 引言
        • 别让无知压制你的自由
          你说“那活着多没意思呀?”这样活着咋就没意思了呢?我使瞎眼的得看见,脑癌的得医治,这个也得医治,那个也得医治,我怎么觉得这很有意思呢?人家觉得没意思,人家就觉得做万花丛中一滩屎,比较有意思。 我想受压制的这种东西在很多人身上,这个受压制基本上是跟无知有关系。如果一个人无知,是一个很要命的事儿。比如说我刚才讲的例子,她不知道,她如果知道的话,她就不那么干了是不是?再那么整下去,整着整着就画上句号了。 什么是压制?压制就是里面很不自由,里面很拧巴。大家有这个感觉吗?里头有一股邪劲儿,这东西就叫压制。你比如说每天走点路就浑身是汗、累得要命、气喘吁吁,这就是压制,所有这些东西都是跟属灵的压制有关。有的人就说了“我走路后面像背个锅盖。”有的人说“我就像扛了五十斤大米。”扛五十斤大米活着,你觉得会怎么样?
        • 别让信仰蒙蔽你的双眼
          大家好,我们继续讲《耶稣基督的福音系列》的第六讲,主题是“受压制的得自由”。如果你把前面那几讲一直连到这一讲,你就会发现,耶稣的福音怎么跟我在教会里听到的福音不太一样啊?耶稣的福音是这样的,我们教会的福音怎么是唱诗班、是庆祝圣诞节呀?我们教会怎么信主,信到得了癫痫和癌症了呢?我怎么没看到瞎眼的看见,瘸腿的也没走路,本来能看见的却瞎了眼了呢?你在这样的教会里难道不困惑吗? 我曾经服侍过一个人,他去教会三年以后得了癌症,跑我这儿来他得医治了。得医治了以后,我说“你还得学习奉献。”“不,我要回我原来的教会。”那你就回呗,不怕死就赶紧回去,他回去了。 两年以后我一问,哎哟,过去这两年,他是躺下喘不了气儿,坐着也睡不着。我就在想这脑袋是长到屁股上了?稍微聪明一点的人,用脚后跟思考都能够知道,这不对啊,我在那个教会敬拜神,三年以后得了癌症,我还留在那儿吗?这人就是邪性。后来我就在想,我无论如何得使弟兄姐妹们变聪明。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 主耶稣做的事,信他的人也要做
        • 信主耶稣,神迹自会随你
          这是我们所讲的主题。前面那句话提醒你别跟错人,信的人做主耶稣做的,那不做主耶稣做的是个啥呢?那就是不信。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 你知道信主耶稣,做主耶稣所做的,那是何等让人兴奋的事儿。不但如此,你好好琢磨一下,就是你看那些人,要看他们做的是啥。记住,信的人也做主耶稣做的,那不做耶稣做的,就像我说的那个神学教授,快拉倒吧。 信的人神迹必随着你,在我过去信主的过程当中,这句话一直在我的心里,我真的是非常渴望做主所做的。我鼓励大家,你也开始渴望做主所做的,使瞎眼的得看见,被压制的得自由,被掳得释放,使贫穷的人成为富足,所以教会还有很多工作要做。
      • 引言
        • 福音不止于坟墓,信他者皆可行
          大家好,现在继续讲《耶稣基督的福音》系列。《路加福音》第四章的经文,我们连着讲了七讲,福音系列就结束了吗?没有,故事才刚刚开始。为什么呢?因为那是主耶稣做的。主耶稣死了,就一起进到坟墓里去了,那就麻烦了。所以现在我告诉大家一个好消息,就是主耶稣所做的,信他的人也都要做。 **主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”(《路加福音》4:18-21)** 后来主耶稣钉了十字架,然后呢?福音就进到坟墓里去了?没有。这是主耶稣给我们做了一个示范,福音是这个样子的。前段时间有一个视频,就讲“如果主耶稣不医治你,你还信吗?”哎呀妈呀,如果主耶稣做的他不能做,那我信啥?如果让我信一个巴耶稣,那就算了吧。你知道这是何等荣耀的事儿,在主耶稣基督的身上真的是一个再正常不过的事儿了。
        • 别让空虚混沌蒙蔽你的眼
          我要告诉你个好消息,事实上是主耶稣给我们做了一个示范。《创世记》的第一章,是神给我们做了一个示范,神的形象是这个样子的。一看到空虚混沌,就继续空虚混沌,能看的是好的吗?不是,神把空虚混沌中的光与暗分开,神看的才是好的。 有一些弟兄姐妹就跟我说,“我要看一切都是好的。我说“你要看啥好?”“我要看空虚混沌好。”我怎么觉得这么怪呢?你看主耶稣使瘸腿的行走,瞎眼的得看见。后来有一些牧师使眼睛能看见的瞎了眼,人家腿挺好的变成不能走路。你要不要信这种东西?我觉着这才邪性。 所以我告诉你,《创世记》第一章也好,还是《路加福音》四章十八节到二十一节也好,这都是神为我们做了一个示范。神怎么做,我们也怎么做。为什么主的灵在我身上呢?因为我们可以让光和暗分开,在空虚混沌的人身上,可以释放出盼望。所以主耶稣又补充了一句话,“我所做的事儿,信我的人也要做。”你看这话讲得多好,《创世记》第一章,神这么做,我们也这么做;到了耶稣基督这儿,神这么做,我们也这么做,千万别瞎解释。
        • 信耶稣,别让祷告变空话
          我告诉你,原来主耶稣早就知道有一群混小子,会传一个不像耶稣的福音。他们传一个上天堂的福音,但是就是不像耶稣。主耶稣做的他们不做;主耶稣没做的他们做一堆,这是啥福音?所以主耶稣就提醒那个时代,以及我们这个时代。他说: **你们当信我,我在父里面,父在我里面。即或不信,也当因我所作的事信我。我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。(《约翰福音》14:11-14)** 说到这儿,我告诉大家一个好消息,要知道你无论求什么,我们的主耶稣在他的宝座上,他要为你成就。你知道在过去这些年在教会里,我看到最多的,也是一个很大的困惑,一个是主耶稣做的他们不做,主耶稣不做的他们做一堆;第二个困惑就更要命了,就是很多的祷告不蒙应允!
        • 别浪费时间,神学没你想的实用
          我就举手问问题,“教授,如果这事儿是耶稣基督,他该怎么看呢?”“我又不是耶稣,我怎么知道?”哎哟天哪,给我怼回来了。“坐下!”我就老老实实坐下。我就开始想“我来干啥来了?我来学地理还是学历史来了?”我就是想知道耶稣怎么想,想知道耶稣怎么干哪,他讲的这东西都不是耶稣干的呀,你什么时候看到耶稣把地图拿出来了? 然后我就坐在教室里,他讲他的,我想我的。我在想:我还要继续读这玩意儿吗?终于下课的时候,我做了一个决定,拉倒吧!就他讲的这玩意儿,还是算了吧。我跟大家说一下,千万别去读神学了好不好?要读的话,读华人命定神学吧。 我就去做了一个调查,因为我经常去各个教会学习,我就去挨个教会拜访。我说“你读的是哪个神学院呢?”他说“我读的是某某神学院。”咱就不讲名了。我说“你感觉如何呀?”他说“有用的都没学,没用的学一堆。”我说“那你建教会用上了吗?”“没用上。”那你去干啥了?后来我又问了一个牧师,他也说“有用的都没学,没用的学一堆。”这就是在浪费时间。
        • 效法保罗,成就更大的使命
          所以我就在想现在我所说的这个题目,这是主耶稣的话,不是我的话。“我所做的事儿,信我的人也要做。”多好啊!你想不想做?“哎呀,老师做梦都想啊。”你想不想做比主耶稣更大的事?“哎呀,做梦都想啊。”我告诉你,就这么干! 如果你这么干,我们的主耶稣要告诉你,“你们若奉我的名求什么,无论求什么,我必成就。”直到今天,神在我们当中所做的,没有一件事落空。多好啊!像我这么信主多好啊,那是好的不得了。我也感谢神,让我能够把祂的话读明白,明白祂的话也不难吧?不难。 后来到了保罗年间,我跟你讲,使徒保罗做的还真的比耶稣做的大,从地理位置上,扩得更远,保罗把福音传到了罗马帝国;使徒保罗做的层次也更高,我们做个比喻,耶稣把基础理论整明白了,也为我们死在十字架上成就了救恩。但是建教会了吗?没有。那建教会让谁建呢?保罗。 保罗的层次也更高,就是把耶稣基督的神学体系和建立教会的神学体系,使徒保罗都给整明白了。使徒保罗就写了《歌罗西书》、《以弗所书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》和《腓立比书》,保罗讲得老好了。使徒保罗传递的就是一个像神的神学,他说“你们要效法我。”后来我也学他,让大家效法我,那是跟人家学的,因为保罗效法耶稣。一个像耶稣的,他就做耶稣做的,不像那些人做耶稣不做的。
        • 搞懂神的心意,别走弯路
          华人命定神学要讲的,就是把耶稣怎么想,咱整明白,神的心意是啥?神的美好旨意是啥?我要讲清楚,这是华人命定神学。我也感谢这个教授,终于把我读神学的盼望给干没了。感谢神,我搞了一个华人命定神学,大家好好来读。 我不是主耶稣,我怎么知道?主耶稣做的你不得做吗?这一句话一下子让我茅塞顿开,读这种东西啥用没有。还有姐妹得了忧郁症,已经很辛苦了,又去读心理学,读完了心理学更加的困惑了,后来来咱们当中,才知道自己搞错了。 贯穿在我信主的路上就是这句话:如果是主耶稣他会怎么做?如果是主耶稣他会怎么看?如果是主耶稣他会怎么想?这话常常激励我。感谢神,主就在《圣经》里给我们看见他怎么看,他怎么想,他要怎么做,而且他还告诉我们,他做的我们也要做。要做什么呢?
        • 跟随主的脚步,活出爱的使命
          **主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》 4:18-19)** 这就是主耶稣做的。你要不要这么做?如果要这么做,把手放在胸口上说:我也渴望做这样的事儿。把手放在胸口上,跟我一起来宣告: 主耶稣,你怎么做我也要怎么做。主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。神啊,今天这样的话就要成就在我的身上,奉耶稣基督的名!阿们!
        • 教会不治病,别把信仰当药
          我就纳闷儿了,《圣经》说我们在天上的主,他必为我们成就,我怎么看不见呢?那是啊,主耶稣做的他们不做,主耶稣不做的他们做一堆,那主耶稣能为他们成就吗?成就不了。本来挺好的一个姐妹到教会开始控制不住大小便了;本来挺好的一个姐妹到教会开始得癌症了。 还有一个我认识的牧师可有意思了,我说“你最近在忙啥呢?”“最近累坏了。我们教会有一个得癌症的,我天天去医院看望他。”过了一段时间再问他,“最近在忙啥呢?”他说“又一个得癌症的了。”哎呀妈呀,这教会还能待啊? 又过一段时间,我问他“你还忙吗?”“哎呀,比以前更忙了,现在教会里有三个癌症了。”又过一段时间,他们教会的一个姐妹打给我说“牧师啊,我们那里已经三个癌症了。”我说“那下一次会不会轮到你啊?”哎呀我的天哪,都吓坏了。我这人嘴巴就喜欢开个玩笑,但我真的也不希望轮到她,那都在排队呢。
        • 活出神的样子,别被教条束缚
          这是第一个困惑,主耶稣做的教会不做,教会做的都好像是主耶稣不太做的,那才邪性呢。第二个困惑就更有意思了,就是教会说的话,不是主耶稣说的话,你说这不是很邪性吗?然后主耶稣说的话经常给拧巴着说,说的人都没法信了。 你可以活出神的样子,这是有《圣经》依据的,那你要不要?做梦都想要。不但主耶稣做的,我们可以做,我们还要做比他更大的。你说这还得了?我们怎么能够做得比主耶稣做得更大?但这的确是耶稣说的。所以在过去这些年我就想研究,人怎么才能活出神的样子? 有一次我报名读神学,都是利用假期、晚上的时间去读,挺辛苦的,还得花不少钱。然后那个教授在上面讲《新约》,这段经文用希伯来话该怎么说的,用希腊话该怎么说的,也不知道他说的话是不是,因为咱也不懂希伯来话、希腊话。然后又把地图搬出来了,我的天哪,全讲这些了。
        • 别光喊“哈利路亚”,学会管理才行
          你要知道耶稣在世上的时候,没写过一本书,你不觉得很神奇吗?我就觉得这么大的大师怎么没写一本书呢?这活儿留给人家保罗干了。后来我就整明白了,神创造天地、创造伊甸园,然后让亚当夏娃在里面,神没干完的活儿,就留给亚当和夏娃了。 这活是给你干的,不是给神干的呀。耶稣在这世上干的活没干完,剩下的活给保罗;保罗没干完的活儿,剩下的留给了我们。我一想这个,哇,真带劲儿!保罗没干完的活儿,我接着干!我们就传承了使徒保罗的神学体系。后来我就在想,我们要不要停留在使徒保罗这个层次?不要。那能停留吗?我们要做更大的。 后来我就给我的同工讲,华人命定神学是一个搞科研的神学,听起来有点怪。搞科研、搞培训,干啥呢?研究神的话,研究人怎么才能够活出神的样子,研究如何建造神荣耀的殿。现在我们的科研技术还要不断的提升,技术更先进,可以说有网的地方就是我们服侍的场所;有网的地方我们就可以连接;有网的地方我们就可以一起建造神荣耀的教会。 你知道我们要研究啥吗?后来我就发现,亚当被造,是让他管理,不是让他在那儿喊“哈利路亚。”也没让他建一个诗班,也没让他整什么吉他和鼓,然后叮了咣啷的在那儿唱,没有。是让他管理,管理空中飞的,海里游的,地上走的。后来我就觉得管理这词儿多好啊!华人命定神学也教导大家如何管理,这那你肯定得学,像人家约瑟做埃及的宰相,那管得多好啊。别整天干啥啥不行,就喊“哈利路亚”挺大声,那有啥用? 所以我告诉你,我们要建立牧养的神学体系,牧养神的群羊,把神的百姓能够完完全全带到神的面前,让人可以活出神的样子,让神的旨意,可以成就在我们当中。神的旨意是啥呢?让我们管理。我告诉你,我研究《圣经》研究得可深了,耶稣基督后来不是把我们留在天上,是带着我们又下来了,然后在地上作王一千年,管理全地,这是这么个事儿。 如果你只会喊“哈利路亚”,我看有点悬,只会“哈利路亚”,怎么那么像法利赛人呢?所以主耶稣说的话,成了我们的底气。无论奉主的名求什么,主必为我们成就。当我们遇到瞎眼的,瞎眼的能看见;瘸腿的可以行走;贫穷的成为富足。真的是个好消息,千万别把这好消息搞砸、搞错了。
        • 信仰的力量能改变生命轨迹
          我就感谢我的神,在咱们当中都是癌症得医治;在咱们当中都是瘸腿的可以走路;在咱们当中都是瞎眼的得看见;在咱们当中空虚混沌都变成盼望;在咱们当中都是美好的见证,贫穷的要成为富足。感谢神,因为在《圣经》里神的话是这么说的,我就敢大胆的宣告,在我们当中就是这个样子。 有的人就在那偷偷的笑,“牧师,将来你得癌症,我看你咋解释。”我得癌症也简单,那是我活该。因为我搞错了,我还不知道,我绝对不会说:这是化了妆的祝福。那这祝福给你一点你要不要?也用不着来安慰我。所以在这些事儿上,主耶稣给我们做了一个很好的示范。哎呀,太好了,原来是这么整啊!我告诉你,读了这些话是很激励人的。 我在当地教会的时候,我读《圣经》读得很细,到如今我要带大家查《圣经》,我还要下功夫。主耶稣做的,信他的人也要做。我就开始有一个盼望,我真的很想做主耶稣做的事儿,很年轻的时候我就这样。但是后来我就发现教会有一个非常明显的特点,就是主耶稣做的他们不做,主耶稣不做的他们做一堆。这就是一个让人困惑的地方。
        • 活出耶稣的样子,不再是梦
          在我信主的路上,我追求像耶稣,就成了我信主的一个主轴。我多么渴望像我们的主耶稣啊,别人打击我,一瓢一瓢的冷水往我身上浇,“就你这熊样的,还想像主耶稣呢?”我说“咋的?像主耶稣不行吗?”就因为我这个熊样,所以我不想再活成这个熊样了,我就想活出耶稣的样子。 你别说机会还真来了,我跟我爸我妈的关系好,我就给我爸妈讲福音,他们就跟我说了一句掏心的话,他们说:孩子,你说的那福音不是爸爸妈妈不信,是信不来呀。有一天机会来了,他们的大孙子,就是我弟弟家的孩子,刚出生就快要死了。老人家重男轻女,他跟我说:如果是个女孩儿就算了吧。其实全搞错了,女孩儿才好呢。结果我愣给这个孩子祷告活了,然后我爸我妈才开始信主。这就是让人的信不在乎人的智慧,乃在乎神的大能。 我就在信主耶稣的路上不断地追求,我就想胜过魔鬼。我跟魔鬼经常切磋武艺,有的时候也被整得鼻青脸肿的。那你上去比划,魔鬼牠还能手下留情啊?所以说我们都是要做主耶稣做的。现在我给你《圣经》的依据,你可以活出神的样子。你说:可以吗?可以!这是神的应许!因为主耶稣坐在他的宝座上,无论你求什么,他都答应、应允你。
      • 因我所做的事信我
        • 看行动不听嘴,识人靠观察
          记住,要因为人所做的事相信。一看,这人的嘴巴讲的满嘴流油,讲得特别好,坏了,那容易是骗子,大家得知道骗子讲得最好。但是主耶稣说:因为我所做的事信我。后来使徒保罗怎么发挥的呢?保罗说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-)** 听明白了吗?看人做的。最要命的就是相信人的嘴巴,永远不要养成相信人的嘴巴的坏习惯,因为嘴巴这种东西非常邪恶。要看人做的事,千万不要听人说。当然了,你来新加坡一看,我这小老头长得就那样,其貌不扬,言语粗俗,有时候还跟人家喝点小酒,这是一个牧师吗?是不是这件事不重要,你要看这个人所做的事。 弟兄姐妹,我也说一句掏心窝的话,看见这个世代的需要,看见人活在辖制当中,我心里头真的难受。我就在想,还有很多没有解决的问题,还有很多弟兄姐妹活在辖制当中,活在贫穷当中,活在肉体的邪情私欲里。老是说“我控制不住,控制不住。”虽然我说“那咋控制不住呢?”但是我心里头告诉自己:还是不太像主耶稣啊,要满有神的怜悯。 现在就愿神的灵感动你,你里面要多一点神的怜悯,当然也不要被骗子给骗了。多一点神的公义怜悯,多一点神的样子。我们做不来,我们知道我们还不太行。要相信就相信人所做的,你自己看看你所做的,也是一个办法。
      • 保罗做了比主更大的事儿
        • 靠天上法宝,活出神造的荣耀形像
          但愿在天上的神,坐在宝座上的主耶稣,垂听我们的祷告,让他的旨意,能够成就在我们的身上。我们所渴望的,神要为我们成就,因为我们的主耶稣,已经回到了父那里。主耶稣往父那里去,所以我们要做更大的事。 主耶稣在天上,我们跟主耶稣连接在一起,天上的那些十八般武器,天上的那些法宝,就像我们看《西游记》,跟妖怪打仗一样,你得找宝贝,一用天上的法宝,妖怪立刻就降服。我告诉你,主耶稣在那里为我们预备的这些东西,让我们在地上可以靠着他的法宝攻城掠地,让弟兄姐妹都可以恢复神造他的那个荣耀形像。 后来在这个牧养的过程当中,我发现神不太喜欢让我们整天扯着嗓子喊“哈利路亚”,祂希望我们成为一个管理的人,创造亚当的时候就是为了管理。那你能管啥? 我们现在得知道,你要成为一个管理的人。例如:财务管理、人资管理、项目管理等等,我们所干的这些业务,都要透过管理才能变得井然有序,这是我们的命定。我们要在这个世代,让神的旨意成就。就算是为此付上生命为代价,我们也在所不辞,这是我们的命定。 愿神祝福大家!阿们!
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 引言
        • 别炫耀自己那两下子
          我觉得人家佛教比咱们强,为啥呢?因为人家三步一小叩,五步一大叩,脑袋都磕成血葫芦了,人家那多虔诚啊。咱这都没付到那么多的代价,都是神为我们付的代价,这是何等的恩典啊!要不是神悦纳人,我为你祷告,祷告到死都没用。都是在我们很烂的时候,刚刚认识神的时候,就得医治了,这多好。 我就感慨,神的恩典是何等的长阔高深!神的荣耀是何等的丰盛!神的恩典超出我们所求所想,这不是我们配得,乃是神的恩典。千万别觉着我不错,记住,那不是我为你成就的,那是耶稣基督为你成就的。 耶稣基督讲这句话的时候,其实他早就预备好了要走上十字架,为我们牺牲流血。如果你不想讨神的愤怒,不要再炫耀自己那两下子,一定要在神面前柔和谦卑,好领受更多恩典,永远记得我们不配,那是因为神的恩典和怜悯。 每一次我带人祷告得了医治,我都感谢我所侍奉的神,那是因着神的恩典。所以有一些人拜大师,我就特别烦。你要拜最大的,你就拜耶稣吧。我深深的知道那是主的鞭伤、主耶稣所流的宝血,成就了我们今天蒙神悦纳的福音,使我们得蒙悦纳。这是蒙悦纳的禧年!现在大家就坦然无惧地来到神面前,不再觉得自己不错,乃是觉得自己不配。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 七、圣灵在耶稣基督里释放了我们
        • 在耶稣里,罪恶无权再缠身
          圣灵在耶稣基督里释放了我们,这是在《罗马书》的第八章里描述的,那圣灵怎么就释放了我们呢?在耶稣里是什么意思?就是在教会里。在教会里怎么就释放了我们?因为教会是神的殿,神的灵运行在祂的殿中,这个地方有神的大能。所以你会发现在咱们当中赶的鬼那都是小儿科。但是今天要攀登一个高峰,开始走使徒保罗所说的,赶我们里面的自己! 所以圣灵在耶稣基督里释放了我们,怎么释放了我们?你在耶稣里,那个罪就是你干的坏事,耶稣的宝血涂抹了,那个鬼在你身上就再也没有权势,牠不是一个合法的了,包括与生俱来的那个东西,牠过去所干的不是你干的,是那个罪干的,画在牠头上了。如果你有49%的股份,他拿51%的股份,那也挺要命,因为你是小股东说了不算,大股东说了算,债务有你一大半,好处人家都全拿。结果在耶稣基督里,耶稣干了一件事,祂被钉在十字架上为我们流血牺牲,把这些都给涂抹,这个时候牠在里面成了非法的了,牠再也没有资格说是合法的了。 现在你做完了这件事之后,你开始有选择的权利了,如果这件事你做完了以后,你还是选择顺从肉体,那发生了啥事?你里面的逻辑体系没改,就是还是觉得体贴肉体划算,但是整完了以后,还是纠结难受,活在败坏当中。所以圣灵在耶稣基督里释放了我们,这句话不是白说的。你每一次重新犯罪,就是再一次把耶稣基督钉十字架,所以我们里面要有感恩的心。
        • 赶走内心的鬼,选择神的恩典
          以前我们的罪耶稣给我们承担了;以前我们的咒诅归在耶稣的身上;以前鬼可以合法地在我们身上做败坏,今天不能合法地败坏了;以前我们本来应当被鬼折磨得腿疼、腰疼、头疼,一大堆,但是现在可以奉耶稣的名把他们赶出去。为啥?本来是合法的现在变成非法的了,那是什么呢?神的恩典要救我们脱离罪的辖制,脱离与生俱来的鬼的辖制,然后让你可以选择。那你如果选择错了,活该,那你就再遭点罪。你说:主啊,救我。那神就再救你一遍,但这不是解决问题的办法。 如果你要想听我一句劝,解决问题的办法就只有一个,把自己里面与生俱来的那个鬼赶出去,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。我们是否要做这样的选择?如果我们不会做这样的选择,那也许就是你的造化了。但至于我们,我们干的这件事,不是为了拯救世人,我们是把属神的儿女带到神的面前。我给大家留个作业,回家好好读《罗马书》第八章,是让神的众子显出来,不是鬼的众子混到教会里。有的人就说:我就是神造的彰显神忿怒的器皿。说不定还真是啊,你已经很清楚了,还故意做这些事,那可不是别人逼着你去那么做的,都是人自己选的。
      • 一、引言
        • 靠耶稣,赶走心中的鬼
          有人说老师我控制不住,我说你怎么就控制不住?控制不住这是我最常听见的。为啥控制不住?因为那个鬼跟你都融合在一起了,你也分不清哪个是你,哪个是鬼,但是今天靠着耶稣基督就可以制伏他们。该隐没有制伏,历世历代的人基本上没有制伏这玩意儿的,但是靠着耶稣基督就可以制伏。如果那个东西在你里面经常释放一个让你自以为是的东西,我们要特别小心。昨天一个姐妹遇到一件事情,她说:我以为是这样,我以为是那样。那以为的东西多呀,为什么要以为呢?而且还非常理直气壮地以为,你要特别小心。 今天我们要知道耶稣基督成就的救恩就是解决这个问题的,耶稣年间的那个赶鬼是一个很明显的赶鬼,就是把这人身上的鬼赶出去了,患血漏的鬼赶出去了,瘫痪的鬼、瞎眼的鬼、耳聋的鬼、癫痫这些鬼都赶出去了。可是耶稣没把这事说得特别明白,比如彼得体贴人的意思,耶稣就说:撒但,退我后面去吧!我问你,跟我们与生俱来的那个罪,是属于谁的?属于撒但的,那东西太厉害了。耶稣说:撒但,退我后面去吧,因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。你看到没有?也就是说这个罪应该是跟撒但连在一起的。 如果我们真正要干掉这个东西的话,那就厉害了!所以耶稣基督成就的救恩就是要解决我们控制不住的这个问题,祂要救我们脱离罪的辖制。耶稣的赶鬼是一个广义的赶鬼,为什么奉耶稣的名赶鬼?今天没有什么事不是奉耶稣基督的名做的。我们常常看见赶着赶着就赶到我们自己了,其实那不是你自己,那是你与生俱来住在你里面的那个鬼。就是你一出生,或是你妈妈一怀孕,魔鬼撒但就派一个鬼过来,牠就成了合法的了。他们说三岁看老,一看小孩的性格就知道魔鬼在他身上导演的是哪出戏,结果就会发现到老了老惨了。耶稣就是解决这个问题的。
    • 【讲道】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 一、引言
        • 赶鬼不靠自己靠耶稣
          你得像耶稣,你不像耶稣你像啥?像释迦摩西都没用,还释迦摩东呢。要知道我走到哪儿都干这些事,你如果干了我干的这些事,我问你:你会不会把赶鬼这事当成一个宝贝?肯定会的,你脑袋也不比我差,你性格差一点,但脑袋还是好使的。我如今成了何等人?如今因着耶稣基督的名我成了宝贝,成了一个神人。经历多了我怎么可能不信呢? 所以后来大家知道吧,我爱神啊,深深地爱着祂,有时候我带着唱歌,唱到动情的地方眼泪都快流下来了。如果说这些我所行的神迹那老些个了,如果你读我写的书,里面就有老些个神迹了。我什么时候流泪呢?当这个人从魔鬼的手里被释放出,被掳的得释放,被压制的得自由,我眼泪流下来,因为如果没有耶稣基督,不是靠着耶稣基督的名,我什么也不能。感恩!没有耶稣基督这日子怎么过呀? 可是有很多人,我在你身上赶完了鬼,你经历完了,那你赶鬼了没有啊?如果你还没赶鬼就亏大了,不能再亏欠自己了,我为什么最近这一段时间老讲赶鬼?因为我们要掀起一个赶鬼的新高潮,那在属灵的世界里,魔鬼全部在颤抖啊,放眼望去一看,哎呀,这群人又要来了,救命啊!你喊谁啊?谁能够救这些魔鬼脱离耶稣基督的手?谁也不能救。
  • 讲道
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 耶稣基督的印记是什么呢?
        • 别做假冒为善的法利赛人
          今天弟兄姐妹要知道,**耶稣做的最多的就是医治释放,有医治释放的不能成为异端。**耶稣基督从来没有反过政府,从来没有拿起大旗来让他的门徒抗议罗马帝国,我也不干这事,因为我们的国根本不在这地上。所以,今天咱们能不能多做点耶稣基督所做的,一定要多做。 仔细读《圣经》很有意思,耶稣基督的敌人还真的不是政府,耶稣从来没有说政府,因为耶稣说这权柄都是神给的。耶稣就是神,道成肉身来到这世上,他不太觉得这是个问题。你别以为我在为政府说话,我只是为《圣经》说话,跟政府对着干那是干啥呢?反倒是法利赛人,那些假冒为善的法利赛人。 今天我说这些碰了一个敏感话题,我就吃了雄心豹子胆了,我不想混了。人都不要搅扰我,因为我要学保罗,有了耶稣基督的印记。**今天愿意为耶稣基督纯正的福音,付上所有的代价,不惜付上所有的代价。**就像耶稣基督为了这福音死在十字架上一样。耶稣被害其实不是彼拉多把他杀了,是法利赛人、文士和大祭司把他杀了。那些人天天在圣殿里敬拜,却把他们敬拜的神,道成肉身的耶稣给杀了,钉在十字架上。这不是很有意思的一件事吗?
        • 耶稣的印记是无畏的力量
          我们在耶稣基督身上能看到什么呢?那看到的太明显了。你读《路加福音》、《马太福音》、《马克福音》、《约翰福音》,能读不出来吗?因为四部福音书重复的都是同样的故事,大概都一样。你会看到耶稣基督讲的福音是带着权能的福音。让魔鬼出去,鬼就出去;有病的一模,好了,这多厉害啊! 现在的人可倒好,不摸还好,一摸完了;不祷告还好,一祷告完了,其实人不像耶稣是一个很严重的问题啊。保罗身上有耶稣基督的印记,他怎么说呢?“从今以后,人都不要来搅扰我,就是都别来烦我,这话讲的挺有意思,话里有话。这话里是什么话呢?你不要搅扰我啊,你跟我玩不起。这世上有一种人,东北话是这么说的:“横的怕楞的,楞的怕不要命的。”这世上人有很多种,这不要命的厉害,不要命的别惹他,你跟他玩不起。 那天我赶路,在田记粥的店外面,砰!撞了一个人,要跟我玩命。我抬头一看,满脑袋伤疤,还有露着血筋的伤疤,还剃了一个光头,那长相跟车祸现场似的。我惹不起他,我赶紧给人。家赔不是:“对不起,对不起,我眼瞎、我有罪、我该死。”为什么这么干呢?他是个不要命的。其实,我也想不要命,但我不想跟这样的人不要命,我想为耶稣不要命,这是不同的不要命。
        • 印记是神的国度与智慧
          这问题好啊!大家一定要知道,当你开始学习的时候,能够提出问题来,你就成长了。一读到《加拉太书》第6章17节,就开始思考耶稣基督的印记是什么呢?保罗身上有耶稣基督的印记,这印记是什么呢?我怎么看不到?你就好好读《加拉太书》;好好读《哥伦多前书》;好好读《罗马书》,你就知道保罗身上的确有耶稣基督的印记。把使徒保罗身上所表现出来的,都能够总结一遍,这叫归纳、整理、总结、抽象、升华。 当我们开始读圣经的时候,如果有这样的能力要想混乱都难呐。很多基督徒信的很混乱,混乱到什么程度呢?就是把像耶稣的人给定成异端了,不像耶稣的倒成了正统了,这事太奇怪了。不知道他们怎么读的《圣经》,也不知道他们是故意做法利赛人还是怎么着,脑袋里都灌了些啥呢? 我们在保罗身看到些什么呢?**我们看到神的国度;看的神的权能;看到神的荣耀和尊贵;看见神的智慧。**如果你看不到,好好读《圣经》,都在《圣经》里。白纸黑字,你也读我也读,好好读出神的心意。
        • 坚定信仰,别怕世俗搅扰
          所以今天耶稣基督身上的印记,咱们要知道,有了这印记你别来搅扰我。你法利赛人也好,从雅各那里来的人也好,使徒彼得怕你,我不怕你们。我使徒保罗就是**不讨人的喜悦,单单讨神的喜悦,我要保证这福音的纯正。**如果说你们非要传不纯正的福音,他就说了一句话,那就要受咒诅。这话很重的。 后来有人评论说,这赞美的话和咒诅的话不能从一个口里出来,甜水和苦水不能从一个泉眼里出来。”后来我琢磨琢磨,是使徒保罗整对了,还是那个人整对了呢?后来我发现使徒保罗整对了,因为祝福也好,咒诅也好,都是从神口里出来的。你不能说神口里没有咒诅,所以,咒诅就从神的口里出来的。所以使徒保罗说了这个咒诅你不要以为奇怪,新约《圣经》照样有咒诅。像耶稣,耶稣也咒诅人,耶稣可不是圣诞老人。 **今天万民要掀起一个像耶稣的运动,**今天的基督徒可以选择做耶稣做的,也可以选择耶稣不做的。如果你是一个基督徒,耶稣做的你不做,耶稣不做的你做一堆,那事就挺要命的。今天也可以在法利赛人的这个环境当中推起一个像耶稣的运动。不管有人说什么,我也不管,人都不要来搅扰我。为了耶稣基督的福音能够回归《加拉太书》里面,保罗所说的大有能力的福音委屈没关系。
        • 别让法利赛人的印记毁了你
          那些人天天在圣殿里敬拜,却把他们所敬拜的神,道成肉身的耶稣基督给钉死在十字架上,这是很有意思的一件事。后来耶稣说:“先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。”为什么呢?因为仇敌就住在那里,耶路撒冷就是今天的教会。 今天咱们仔细观察基督教两千年的历史,其实就是一场衰败的历史!**因为撒旦就喜欢住在教会里。**为什么尼西米和以斯拉辛辛苦苦恢复圣殿里的敬拜,结果那些人却演变成了法利赛人,就是毒蛇的种类,这样的事相当值得揣摩和思考。我不一定说得对,但是大家一定要知道,耶稣的确是被这些人给钉死的,耶稣基督被钉死的目的就是为了让我们知道耶稣是为了福音的缘故将自己献上。 关于像耶稣的运动,今天我们弟兄姐妹能否愿意为这件事效法耶稣,身上带着耶稣基督的印记?一个人身上是否带着耶稣基督的印记其实我们一看就知道。比如说,我们最近观察到一个非常有趣的现象,我们服侍了很多癌症患者,我们总结出来一个规律,发现这些人身上有一个特点,心胸都比较狭隘,很容易跟人计较,表面上还装做圣人,这种人就是法利赛人,法利赛人就是外表好像是粉饰的坟墓,里面却堆满了死人的骨头,这是耶稣说的,所以**假冒伪善所带来的神的审判是非常严厉的。所以今天我们弟兄姐妹一定要知道,我们身上真的要贴上耶稣基督的印记,千万不要贴上法利赛人的印记,**那真的是很要命的!
    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 耶稣基督来就是要恢复我们的自由
        • 耶稣真理释放你灵魂自由
          耶稣基督是神的儿子。 Act 4:9 治民的官府,和长老阿,倘若今日,因为在残疾人身上所行的善事,查问我们他是怎么得了痊愈。Act 4:10 你们众人,和以色列百姓,都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架,神叫他从死里复活的,拿撒勒人耶稣基督的名。 Jhn 8:31 耶稣对信他的犹太人说,你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。Jhn 8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。Jhn 8:33 他们回答说,我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆。你怎么说,你们必得自由呢?Jhn 8:34 耶稣回答说,我实实在在地告诉你们。所有犯罪的,就是罪的奴仆。Jhn 8:35 奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。Jhn 8:36 所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。
        • 耶稣来解锁你心灵的枷锁
          Luk 4:16 耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩,进了会堂,站起来要念圣经。Luk 4:17 有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说,<strong>Luk 4:18 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人</strong>。差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,<strong>叫那受压制的得自由,</strong>Luk 4:19 报告神悦纳人的禧年。Luk 4:20 于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。Luk 4:21 耶稣对他们说,<strong>今天这经应验在你们耳中了</strong>。 Col 2:9 因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。Col 2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 <ul> <li>贫穷 – 是要被破除的</li> <li>被掳的得释放</li> <li>瞎眼的得看见</li> <li>被压制的得自由</li> </ul>
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 总结:做主耶稣再来时要找的有信德的人!
        • 合神心意,超越人情常理
          合人情理的事,不是合神心意的事!不合人情理的,反倒是神拣选人的标准! 在老以利做祭司的年代,神要找一个忠心的祭司,后来神找到了撒母耳!扫罗做王的时候,虽然是神找的扫罗,但神后悔了,后来要再找一个合神心意的人做王,就找到了大卫! 今天,神仍然在寻找人,寻找不合人常理的,却是合神心意的人!找到了,神就当做宝贝! Luk 6:32 你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。Luk 6:33 你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。Luk 6:34 你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。Luk 6:35 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。Luk 6:36 你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。Luk 6:37 你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。(饶恕原文作释放)Luk 6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 主耶稣是怎么绊倒人的
        • 绊倒自找,别怪耶稣狠
          知道我们的主耶稣多好啊!你如果心里不知道主耶稣是爱我们的神,不知道主耶稣甘心乐意为我们死在十字架上,埋葬,第三天复活,然后就因为说了我们一句话,我们就跌倒。你跌倒活该啊!就是没有主耶稣,这世上的事也让你跌倒啊!谁让你倒的?你说那绊倒人的不是有祸了吗?难道绊倒人的不是你自己吗?如果耳朵使你绊倒,就把耳朵挖掉。如果眼睛使你绊倒,就把眼睛挖掉,如果胳膊使你绊倒,就把胳膊挖掉。我们的主耶稣采取的办法老狠了。所以我也经常这么做。 我在做工的时候,我要请一个关键的领导,就是我下面的一个部门的领导,我得好好面试啊!他来了,坐在我对面,我看了他一下,我就说了一句可难听,可难听,可难听的话。他当时就站起来了,啪!把桌子一拍,说你不能够侮辱我。哎呀!我说这个好啊!幸亏我试了一把。要不然,把他招进来以后,我可咋办啊! 我就坐在我座位上哈哈大笑,这一笑把他给笑晕了,我的同事跟我一起面试的人也都一起笑晕了。大家都知道我在做啥,但是那个被面试的人不知道啊!他不知道他是来面试来了,他是来跟我吵架来了。你说这得多傻啊?这得傻到啥样才这么干啊?我告诉你,我们的主耶稣常常这么干。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 耶稣基督里得自由
        • 靠真理活出自由人生
          **我们从世界里出来,但是不能从世界里进到空虚混沌的里面,要进到耶稣基督的真理里面,真理就会使我们得自由**。弟兄姐妹们要知道,我们的神是使瞎眼的看见,瘸腿的行走,大麻风的得洁净,使死人复活的神。今天神赐下来的这些大能,可以解决我们所有的问题。弟兄姐妹们,我们一定要从属世界的逻辑体系里出来,建立耶稣基督属真理的逻辑体系,认识活着的真相。**不要再惧怕,因为我们有神的大能,靠着神的大能没有不能解决的问题。我们常常被鬼骗,因为我们里面的真理不够牢固,属灵的高度还不够**。
    • 【讲道】要爱惜光阴,知道神的旨意如何
      • 耶稣基督信仰的错谬
        • 活出信仰,不是空谈天堂
          我们要确切地知道,**基督耶稣的信仰是用心灵和诚实,要实实在在地活着,不是充满宗教化的东西**,基督耶稣的信仰绝对不是四大皆空什么也不做,基督耶稣的信仰是一个管理的信仰,《创世纪》里面神造了人,把他们放在地上让他们管理伊甸园,让他们生养众多遍满全地,在地上如同在天上。 其实神最早造人是在地上,到了《启示录》最后神又把人带回到地上,人要在地上代表神管理全地,管理包括财务管理、时间管理。管理是神的旨意,管理本身就是神的形象,我们要再一次强调,**救恩是恢复神荣耀的形象**,这个概念非常非常得重要。如果概念不清晰,以为救恩就是死了以后上天堂,那就很要命,救恩绝对不是死了以后上天堂。我很喜欢把概念整清楚,我创立的华人命定神学,把救恩、信心等很多概念都有了很清晰的定意,我根据《圣经》把救恩定意成救恩就是恢复神荣耀的形象。 神造我们本来有神荣耀的形象,只是人吃了识别善恶树的果子,就失去了神荣耀的形象,人就变成了今天的样子,耶稣基督在十字架上所成就的救恩就是恢复神造我们时荣耀的形象。弟兄姐妹无论做什么事都要把概念整清楚,**总有一天我们要来到神面前交账,你把时间用来做什么就代表你是什么,如果你做的都是彰显神荣耀的事,那你就可以得着神的奖赏。**
        • 别把信仰当精神寄托
          《以弗所书》是新约《圣经》中非常重要的一本书,是保罗经过多年的服侍之后,把他的服侍的经验做一个高度的概括总结。很早之前就听说,《以弗所书》是教立荣耀的教会,虽然当时读也不太懂,就觉得这写的好,怎么好也不知道。 好些年前就带着大家查《以弗所书》,就写了一本书《建造神荣耀的教会》,这本书就是《以弗所书》的查经。这本书概括起来除去了很多耶稣基督信仰的错谬,很多人把大有能力的信仰信成了精神寄托。 每个礼拜都去教会,什么也没托住,只是托住了一个精神而已,最后精神也没托住。很多信仰里的错谬,认为耶稣基督的信仰是一个寄托,但是《以弗所书》说什么呢?耶稣基督的信仰是一个大有能力的信仰,是一个超越的信仰,是一个启示的信仰。很多人认为,耶稣基督的信仰,永生和今生没有太大关系,其实他是一个今生的信仰,我们活着的时候最需要神,永生是从今生开始的。 我们活着的时候最需要的是神,其实永生是从今生开始的,很多错误的教导我们都要一个一个地除去,基督耶稣的信仰是活着的时候的信仰,不是死后的信仰;基督耶稣的信仰是整个教会团体的信仰,不是个人修行的信仰;基督耶稣的信仰不但是一个爱的信仰,还是一个争战的信仰,就是属灵争战;基督耶稣的信仰不是一个夫妻和好,乃是耶稣基督和教会的和好,就是神和教会完整的合一的信仰。
    • 【讲道】拥有属天的智慧
      • 藉着耶稣基督得着智慧
        • 智慧来自耶稣,教会是关键
          耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体。我们要藉着耶稣基督得着智慧。 **又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的,为要借着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:911)** 这是保罗的神学观念。这个世代的教会观是非常脆弱的。如果你来到我们当中一段时间,还没有一个完整的教会观,那你走不下去呀。《以弗所书》是建造教会的书,非常重要。大家要知道,得胜的教会是诸多事工的关键。有个弟兄在我们当中的医治释放考试没过,但他喜欢去为很多癌症,脑瘫病人祷告。那些癌症,脑瘫病人背后的鬼多凶呀,基本上这个弟兄的祷告也没啥用,因为根基没搞对。 很多现象用人的智慧无法解释,但是回到保罗书信,你会发现很多现象就可以解释了。为什么耶稣基督有能力,但你为人祷告却不好使?因为教会没有得胜。要知道教会需要神,不需要钱,不管你是不是有名望的人,来到教会不要带着帮忙的心态。即使人都走光了,神也能从石头里面兴起亚伯拉罕的子孙来,神就是这样的神。 **神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》3:20-21)** 这是耶稣基督的心意,所以耶稣爱教会,为教会舍己。教会是耶稣基督的心意,我们要得着耶稣基督的智慧。我们要拥有属天的智慧,就要有建造神荣耀教会的观念。你想不想做一个得胜的精兵,跟教会一起得胜?建造神荣耀的教会,这需要属天的智慧。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 引言
        • 享受真自由,别被欲望绑架
          我这段时间总教大家关于如何享受的问题,于是就在前几天,有一个小孩子的妈妈,把享受这个事情带给了她的孩子。结果这个小孩子在做功课的时候就说:妈妈我不想做功课,我一点也不享受做功课。她妈妈说:那你享受做啥呢?她说:我享受吃好吃的,吃好吃的就比较享受。然后她妈妈就完全不知所措了。 其实小孩子跟妈妈要好吃的,这个事情很普遍的,我的舅舅就是个很馋的人。小时候家里很穷,我姥姥就带着我妈和我舅舅要饭,有一天我舅舅跟我姥姥说:妈,我要吃麻花!在那个年代,我姥姥去哪里找麻花给他吃呢?就拿手在他一侧的脸上使劲一拧,这个就是麻花,再在他另一边的脸上使劲一拧,这个就是大果子。姥姥说:吃到了吗?舅舅回答:吃到了。姥姥说:这个就是麻花和大果子,还要吗?舅舅回答:不要了! 所以对享受的解读是非常令人困惑的,比如根据吸毒的人描述:吸的时候是很享受的,但之后就陷入了痛苦。然后在享受与痛苦中恶性循环,当然这个吸毒的例子是个比较极端的例子。 我们吃吃喝喝、玩玩乐乐的结果会怎样呢?其实跟吸毒的果效也差不太多,最后带来的还是相当深的痛苦。有个小孩从小就喜欢吃喝,结果长大后成了三百多斤的大胖子,我和我的同工在服侍他以后,才知道他里面有多难受。你说到底是享受还是难受?真的让人困惑!如果顺着自己的喜好走下去的话,那我们可以算一个命,他只有在吃的时候会很享受,但吃完了就难受,就这么一直恶性循环下去到死,这一生都是没有未来、没有盼望,哪里来的享受呢? 所以我跟大家分享的这个题目叫做《如何享受在耶稣基督里的自由》,不是享受麦当劳、肯德基里的自由,而是享受耶稣基督里的自由。大家仔细揣摩我今天的分享,我希望能够真正的解决大家里面的困惑,然后让大家开始做一个享受的人。 有的人觉得我这么活不享受,但是你问我里面享受不享受,我告诉大家我真的很享受。这个事情仁者见仁,智者见智,感觉这个东西只有当事人才能够感受的到。如何营造我们里面享受的感觉,是非常重要的!我就跟大家分享一段经文,如果你打开网站的话,会发现这段经文我已经用了三次了。
        • 享受基督自由,辛苦也是享受
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好!今天继续跟大家分享如何系列,这一讲我要分享的,是如何享受在耶稣基督里的自由。如何系列其实是很难讲的,所以我又深深陷入到一个辛苦当中,有的人会说:你不是说要享受吗?其实辛苦也是一种享受。如何这两个字,真的是太难了,但是无论如何,我都要把这两个字给讲清楚。 如何才能做一个很享受的牧师,基督徒?或者是一个很享受生活的人呢?我想我就是再辛苦,再难,我也要很努力的把它讲明白,当你讲明白了以后,那就是一种享受,我持守着这份盼望有一个礼拜了,所以今天要跟大家来分享这个。
        • 享受基督里的自由活出痛快人生
          小时候我读过一套《十万个为什么》,其实我觉得应该写一套《十万个如何》,或者叫做《十万个怎么做》。因为《十万个为什么》里讲天上的星星为什么是蓝的、红的、好像跟我们关系也不太大,了解完以后,你该怎么活还是得怎么活。 如何享受在耶稣基督里的自由,这就是给那些活得很辛苦的基督徒讲的。其实我是一个非常会享受的人,就是在很辛苦的时候,我里面也是很享受的感觉,但是这样的话就给很多人带来了困扰。我在很辛苦的时候,一个姐妹来问我:你是怎么做到享受的呢?这一句话勾起了我诸多的回忆,其实很多时候我讲的词汇都让大家误解了。 我经常讲痛快,痛快是痛苦了才会快活,结果这个词语就非常误导人。这个姐妹跟我说:你知道吗?你在我们当中都成了神话了,我们都觉得没有办法像你这样,我代表那群跟我一样有困惑,做事不享受的人来问你,怎么才能做到享受呢?我说:你问对了,因为这个礼拜,我就要讲这个问题。
        • 享受基督自由,活出真实自我
          其实做事不享受的话,做人也不享受,这是一个很严重的问题,至于怎样才能享受,又确实是一个很挑战的问题!接下来我就把这个星期我辛苦的结果分享给大家,我希望你们不要辛苦,而是能够享受。这位姐妹给我提出的问题,我还用了一点篇章跟她解释,但是在解释的过程当中,突然发现我里面好像是找到答案了。如何享受在耶稣基督里的自由,如何享受做基督徒、做牧师、做个人呢?这是一个非常有价值的题目。 其实这个姐妹跟我一起走过艰难的日子,她亲眼看见我流泪、挣扎、拼命的工作。她认为她看到的我,好像是一个很享受的状态,其实那叫流泪撒种的必欢呼收割。在过去这么长的时间里,是什么东西在支撑我享受所有的事情呢?就是神的应许,我必看见神的应许成就在我的身上。 直到今天,我看见诸多的兄弟姐妹,都透过我的服侍得到医治和释放,我里面那种享受的感觉,不是满汉全席能够取代的。满汉全席不过是一个口福,带领弟兄姐妹医治和释放,把大家都带到享受里去,那才是人一生当中,最令人享受和向往的事。享受这两个字似乎是充满了不同的解读,所以也带来了诸多的困惑。
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 信心支取应许,享受神儿女身份
          我们享受耶稣基督的根基是什么?就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我,怎么才能做事情享受?怎么可以做基督徒享受?就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂,像个小孩子或者像个奴仆,就得去管教他们。小孩子不懂事就得用管教的杖,你不管教他,他就不干正事,这样下去就被鬼辖制了。 我们享受的根基是什么呢?是凭着应许作神的儿女,长大成熟的叫做神的儿女,小的叫做孩童。**虽然神的儿女是承受产业的,但是做孩童的时候与奴仆毫无分别。**华人命定神学不断地激励大家努力成长、竭力追求,不是像一个不懂事的孩子,而是知道神的心意,身上有神的形象。我们的眼光训练到跟神的眼光一样,用属灵的眼光看到凡事都是好的,我们拿起神所赐的权柄开口宣告,事情就成就。 **我们凭着应许做神的儿女,神的应许可以随便让我们支取,支取这应许的就是信心,我们的信心可以创造未来,人这样做事能不享受吗?**今天教会的光景是我在过去这么多年里,信心里操练的结果。曾经有一个先知按手在我身上说:你要经过一段非常黑暗的管道,但是在管道的尽头看到了一束亮光,那便是神的荣耀。当你经过很长很长黑暗幽谷的时候,末了你就会看见神的荣耀。 为什么会享受在这黑暗当中?因为在黑暗当中不是我的选择,要么你抓住神的应许,相信能创造一个未来;要么你丧失了信心和盼望,活在极深度的痛苦当中。就算我们紧紧抓住神的应许,定睛在神给我们永恒的盼望里,人还会容易被痛苦笼罩。如果人每一天都丧失信心、丧失盼望,岂不是每一天活在痛苦当中吗?
        • 信心与盼望是享受的基石
          **弟兄姐妹们,享受的根基就是凭着应许做神的儿女。做神的儿女,就是什么环境也不能夺去我们的信心。**不是我做的够好神才成就他的应许,是我相信我的神是好的神,我相信神一定会拯救我,我相信神一定会在末了让我看见他的荣耀,我知道神在我身上的旨意是什么,在那样的光景当中我感谢神。 **享受不是一个感觉,享受是用信心和盼望营造出来的一个选择。**就算是在很辛苦的状态下,当我们开始支取神的应许,很多人祷告也都得着了释放和医治。我知道神的应许绝不废弃,所以我就成了享受的牧师,享受的基督徒,这就是享受的根基。 弟兄姐妹们仔细揣摩一下,有一些人常常跟我说,我就是一个不享受的人。我就说:那天我看见你干一些事,觉得你很享受。那是啊!那天我干那些事我还是很享受的。我说:那你怎么忘记了呢?他说:嗨!那事谁都能做。其实谁都能做,和他做这件事享受不享受一点关系也没有,别人会做和你享受有什么关系呢?其实一点关系也没有,我们做一件东西享受,做两件事情享受,再做三件事情也享受,才是每天都在成长。 为什么他会享受刷油漆?因为他刷的是他自己的房间,他期望以后在房间里睡觉、工作、他要把房间装饰得很漂亮,所以就愿意付出这样的代价。一个人在享受的过程当中,其实都是带着盼望来的,可能他的盼望就是明天这屋子的油漆干了以后,能有一个很好的环境。也许是一天、一个月的时间、也许是一年、十年、二十年……就像雅各一样,坚持了二十年,带着他的老婆、儿女一起回到了迦南地。
        • 凭信心支取神的应许
          当我们信靠神,就一定会有丰富的见证,这就是每个礼拜天我们都有大量见证的原因。不管你是什么人,做得好还是不好,其实都不要紧,从今天开始,学会相信并且享受。有一个人在网站上留言:我到现在还没有得医治,我里面很渴望像耶稣。我读了这两句话,就知道他为什么没有得医治了。他觉得他得像耶稣以后才能得医治,但这不是我所传的福音。 当他选择相信神,得医治是很简单的事。《圣经》里得医治的人都是因着他的信救了他,并不是他做了什么事。其实我们都没有为神做过太多的事就都得着恩典了,我们的神是因着我们的相信,就释放他的应许和恩典。如果我们愿意凭着应许做他的儿女,我们该支取何等的应许呢?所以弟兄姐妹要开始不断地长大,从奴仆的轭里走出来,在支取神应许的过程中开始认识神。 **不享受的原因就是奴仆的轭,享受的原因就是凭着应许做儿女。**当我们的心态不断改变,我们就从不享受转变到享受,人一辈子要么活的难受,要么活的享受,大家自己选择。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 引言
        • 倒霉也能转运,找对地方很重要
          一大堆的理论、哲学、心理学,你有病的可以介绍医生,那我倒霉咋办呢?倒霉就慢慢倒吧,那怎么办?没有用啊。所以后来我也懒得去,去了啥也没有,浪费时间在那儿听得头晕脑胀。 感谢神,我就开始自己找,我什么都找,庙我也去找,教会我也找。我想找一个教会,可以让一个倒霉的人变成一个蒙福的人,倒霉的日子要画上句号。结果到了那个赶鬼的教会。神真的恩待我,领我去了一个赶鬼的教会,这教会太好了,我的天哪!赶鬼可好玩儿了。 说到这赶鬼,在教会里那是很神奇的事儿。有一个跟我一起去教会的,大家都走进教会,找到一个小角落。新来的就给你带到那个地方喝咖啡。我跟这个朋友都是新来的,我们俩就聊天,聊得挺好,我倒霉,他也倒霉,他那个霉倒的可大了。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别自找苦吃,放过自己才轻松
          还有一位姐妹,跟老公整离婚了。过了N多年后,突然间发现,她老公跟另外一个女人有一个孩子。你离婚了,人家跟另外一个女人有个孩子,关你屁事?一毛钱关系都没有啊,是不是?那她不这么想,她认为她老公和跟另外一个女人生的孩子,会跟她生的孩子抢家产。你说是不是很有意思,然后就开始闹啊。 其实她不是在闹别人,人家没把她当回事儿,就当个疯婆子,懒得理她,人家没当回事儿。结果她可把自己折腾得够呛,她在闹谁呢?闹自己,折腾自己呢。她的牧者来问我,我说:咱别管,闹腾够了,她就知道了。人为什么要愚昧成这样呢?非得没事找事让自己难受呢? 我跟你讲,这样的人可多了,多得不得了。你儿子其实跟你也没啥关系,肉身生的就是肉身,就是一块肉啊,有的一百多斤,有的一百多公斤,就是这么回事儿,还有两百公斤的肉,但是那肉卖了,他也不值钱呢。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要明白自己做什么,怎么做
        • 明确目标,管理才是成功关键
          做什么,怎么做,但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋,我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么?我就问:你写简历干什么?为了找工作,其实写简历是为了拿面试,拿面试为了拿工作,然后过试用期。所以说做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫管理。如果你绞尽脑汁天天想,能做不好事情吗?这人能不有钱吗? 过去一个半月给我累的呀,有个朋友家里装修,但是图纸还没有,得有一个设计呀。他们家的房子,从地板到房顶有3米高的距离,下面放张床,上面还有2米半的空间,不是浪费了吗?得把空间有效的利用起来,然后还真整出来了。20平米的卧房变成了两室一厅一卫,加个小吧台,就多了一厨了。那两室有多大呢?进去一室有3米,前段时间讲了一个5平米,现在讲这个3平米,我用3平米能不能打造一个适合人体工程学的居住环境这个是关键。有的人弄个20平米的卧房,全是电线,这扯一根,那扯一根,看起来就非常的乱,就没有整对,设计的时候就没有设置那个电源插座。这3平米能解决这么大问题,也是厉害了,装修的师傅说,回去给他儿子整一个。
      • 知道做到什么程度
        • 做对事,适度而止才是王道
          所以做事情就要计划,规划。我这一个半月时间,效率提升了,回报相当的高。大家想想钱是怎么来的,你干一万,花一万不就是月光吗?干什么呢?比如说:成本从一万降到五千,再降到三千,那不就厉害了吗?如果我做个二房东,3平米一千,那得赚多少钱呀?所以说赚钱的方法很多,但是都得动脑子,会管理的人非常的厉害。 做什么,怎么做,做到什么程度学问就大了。比如说刷碗这件事,你刷100遍有什么用?如果有一天我去做刷碗这件事,就厉害了,又好又快,只要你不用显微镜检查,绝对没有问题。做完之后就去做别的什么事情,做到什么程度,这就很要命了,很多人有恶习,很多人说我是完美主义者,做着就崩溃了,压根没有必要。 质量管理这件事就是解决了做到什么程度的事情,比如说做锤子这件事,做抛光,有光洁度的要求,有必要把锤子抛光像镜子一样去照吗?没必要,不就是锤个钉子吗?说这个例子,大家都知道没有必要这么做,但是生活中很多人都是这样的,压力很大,要么后背抬不起来了,要么满脸长疙瘩,反正老有事,你得整对做什么,怎么做,做到什么程度,其实这样一天也就做2个小时的活。做对,做到什么程度,学问非常的大。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道做什么不该做什么
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
        • 明白取舍,别让瞎做毁了你
          第一,决定做什么做什么。今天,我们就来思考,过去这些年、这些月、这些日你做了些什么?然后你彻底地说,我不再做这件事。你说,牧师,我控制不住。别骗我!什么叫控制不住?什么叫控制得住?我从来不相信这事!控制不住就是不控制,不管理。所以,龙的灵的释放很不容易的,为什么不容易?因为你的心思意念跟它一样思考。你如果不跟它一样思考,很快就从里面走出来。你思考一下,做了一件事的回报是什么? 有一位姐妹,今年她烧了不少钱,大概有一百来万吧。如果五年前你用一百来万买套房子收租金,今天,你应该活得挺好的,就算是不工作也活得挺不错,因为我们人不知道做什么不该做什么,我们就瞎做,瞎做的结果就是今天的纠结。
        • 聪明人不纠结,时间才有回报
          今天我教你,开始学习做一个聪明人,知道你的时间是你最宝贵的资源。如果你不去管理你的时间,你最宝贵的资源被消耗掉,最后你一事无成,那真是不好意思,最后你来到神面前,说:为什么会这样?神会说:不好意思。一个人要决定做什么或不做什么要看回报,如果这个事没有回报就别做。我举个例子:我们看到一些事就着急心痛难受纠结沮丧,有什么回报?什么回报也没有!就消耗时间而已。所以,如果魔鬼成功地让你纠结沮丧一天,就已吃掉了你一天的时间;成功地让你纠结沮丧一个月,就吃掉了你一个月的时间;如果成功地让你三年、五年纠结沮丧,然后你就学习逃避,那真的不是解决问题的办法。 有一个姐妹在朋友圈里写了一段话:睡觉就暂时忘记了纠结和沮丧。你忘了就没事了?你忘了,纠结和沮丧没忘了你!暂时的逃避不是解决问题的关键,关键还是要管理我们的时间,因为我们的时间非常宝贵。所以,弟兄姐妹都要学会做精明的人,别去整一些没用的事。比如说,我什么也不做,我睡觉,睡觉是解决不了问题的!所以,我们在时间的分配上要好好留意。有些人说,睡觉是一种解脱,我看吸毒更是一种解脱!那不解决问题呀!把时间用在哪,该做什么,不该做什么这更能解决实际问题。今天,各个区牧跟你们牧区的弟兄姐妹收一下汇报,你时间都干啥了?统计一下,做出个百分比来,哪个东西有多少回报。这是第一个时间管理的基本概念。
    • 【活出丰盛】读书!
      • **读书可以让你抓到机会**
        • 读书,让机会自己找上门
          读书会改变很多的东西。有一个弟兄要找工作,他要找的工作,和他曾经做过的、他所了解的一点儿都不相干。然后他来找我:牧师,我要找这方面的工作,我说那你一定要读市场营销这本书。然后他就去读,一共二十多章他才读了两章,就有了一个面试的机会。面试的时候,他就把这两章的内容都讲了出来。他哪知道他这么一讲,人家就给他录取了。他凭什么拿到这份工作呢?就是因为他读了那本书。如果你要搞客服,你读一些客服的书;如果你要搞市场销售,你就读市场营销的书。读了书之后,你做事情就靠谱。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
    • 【活出丰盛】创新
      • **遇到问题要去摸索,寻找答案**
        • 好奇心驱动,省钱妙招自己找
          我在2005年买了一辆车,是我比较喜欢的一辆白颜色的车,因为我特别喜欢干净的类型。大多数人说白色的车不耐脏,结果那个车边上就有一块怎么擦都擦不掉的黑垢。我一直以为那个黑垢就是漆的问题,就开去卖车的那个维修厂。我和那个老板说:你看你的这个车的油漆,真不好!还没开几个月就变成这样子了。 后来这个维修厂的老板就找了一个孟加拉黑皮肤的劳工,他手里拿了一个罐头盒,就像新加坡买茶放了炼奶油的那种小罐子,上面扎了一个小洞,倒出了一点像牛奶一样的东西。然后他倒在抹布上,往油漆上一擦,锃亮。我觉得这个东西神啊! 不管我在洗车店,还是买的那个洗涤剂,这东西都擦不掉!他手里这是什么东西呢?他说:你要不要洗?我就问他:多少钱?他回答:八十元新币!我说:你洗车多长时间?十五分钟!十五分钟我就要给他八十元新币,我就在想如果我十五分钟能省下八十元新币,我自己洗十五分钟就当作玩一样! 我就开始想办法,思考他手里的液体一定是一种化学的洗涤剂。只要我能找到它,我就能够解决我的问题了,我就到处寻找。这个牛奶状的洗涤剂到底是什么呢?试了各种各样洗衣服的洗涤剂都行不通!后来我就问一个喜欢打扫卫生的人,牛奶状、一擦东西特别的亮,特别的干净,那是什么东西?他说那叫做Cif。如果你到超市去买洗涤剂,那地方都是一桶一桶的。一元半新币买一桶,一桶可以洗车洗五十次。我拿回来一擦,效果跟孟加拉工人擦的一样。我就省了八十元新币!我有很累吗?没有。 所以说生活当中**创新跟什么东西有关呢?跟你的眼睛和你所看到的东西、你脑袋所想到的东西直接相关**。咱们今天邀请几位嘉宾,WC弟兄、YX姐妹,还有几位喜欢做创新的弟兄姐妹。 什么东西都需要创新,那么我们就请他们讲一下自己创新的经历。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **对自己职业的认同感**
        • 找到使命感,工作不再只是工作
          因为我卖的不是一件具体的商品,这可能是我们的一个优势,包括我对我自己工作的定位,我不认为它是一个冷冰冰的商品,它是一个课程同时也是改变孩子的一个机会,所以我自己对它的认知程度和别人是不一样的,这个也给了我很大的底气,我认为这个工作是一个使命,因为太多的家长带着孩子过来的时候,都是带着困扰、痛苦、无奈、无助来到我们当中的,所以我自己是非常坚定的想要去帮助他们。 每一个销售员无论你卖的是什么商品,你要清楚你做这份工作、你的定位是什么,你的职责是什么,你的使命是什么。当然要有业绩的前提是没错的,但是如果仅仅是为了业绩而去完成这个工作,我觉得那是一个非常低层次的需求。你会因为每个月的业绩和任务而非常辛苦,你要从心里找到一种使命感,它会从内在给你一种原动力。当事情不太顺利或者有挫败感的时候,你才能够凭借你的原动力坚持下去。
      • **建立自己的专家地位**
        • 用坚定眼神传递专业自信
          我心里不觉得自己有多专业,但是我必须克服这一关。客户他并不知道你到公司多久,你必须让他觉得你很专业,当你坐在他的对面跟他对话的时候,你一定是一个最专业的姿态和心态,即便你跟他说的东西不一定很专业,他没有任何对比,没有任何判断的依据,他只是从你的表情、语气、形态、眼神来判断你的专业度,这是非常重要的。还有可能就是我讲话语气比较坚定,我在跟顾客讲话的时候眼神是很坚定的,眼睛是发亮的,这点也是很重要的,特别是面对面交流的时候。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 提升做事的效率——节省时间
        • 高效学习,别让时间溜走
          弟兄姐妹们,我和大家讲时间长的东西,不一定比快做出来的好,例如我训练人刮大白的时候,刚开始做的非常慢,但是墙面是凹凸不平,人家快做的熟练,做出来的果效非常的棒。大家一定挤出时间学习,我曾经问她你学习过些书吗?她说没有,只顾着搞科学研究了。我们的弟兄姐妹,其中有学习韩国话的,把我讲的道转录成韩语,她的效率非常的高。我们的粤语专栏也有一些弟兄姐妹在不停的做,其实做这些事情的时间他们没有耽误什么事。 我曾经试过,一个人的时间利用率,大概在百分之十到二十,百分之七十的时间都浪费了,如果真的把时间充分利用,学习一些关键性的,经典性的,开始再学习专业的技能,学习牧养,学习抓本质的东西,如果你真的潜心做这些,一定会开始出现问题,做的过程就会有问题,人是不断需要成长的,前进和成长是无止境的。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 耶稣基督在灵界是最大的
        • 灵界权柄在耶稣基督里寻找
          你种什么收什么,要知道属灵的道理永远是真实的。什么事都要用属灵的角度来看。疾病、灾祸、命运全是属灵的事。如果你觉得你的命不好,就在耶稣基督里换一个新的生命。如果你觉得你的灾祸、疾病连连,是因为灵界里的东西,要破除咒诅,用耶稣基督的宝血涂抹。回转向神,谨守遵行神的话,照着耶稣基督的教导去活。 我讲了这么多灵界的故事,你听进去了多少?如果听完了,回到工作岗位上,继续让老板成为你的上帝,那活不好也是活该,因为你对灵界还是很无知。很多人病在我们当中得到解决,因为病跟灵界紧密相关。那我有能力、权柄就能对付这些鬼。 如果你能了解这些,今天就学习一个功课,打开属灵的眼睛。如果不用属灵的眼光来看,基督教的信仰就没法站立得住。如果人要解决属灵的问题,答案都在灵界、在耶稣基督里。如果你觉得灵界是真实的,就开始寻求在灵界里的权柄。
        • 耶稣基督是灵界的至高权柄
          对灵界的不了解和无知真的是无知啊!神的民因无知而灭亡,神说不是因为你不懂得数学、不懂得物理、化学、英语而无知,是因为你不懂得灵界的真实而灭亡啊! 如果大家属灵的逻辑体系建立起来,知道你今天所有问题的根源是从灵界里来的,灵界里的得胜就是关键,但是很多人却不知道。 灵界里是不是真正有权柄,试一下就知道。前段时间,一个北京的女孩在上中学时得了一种怪病。因为她心胸很狭隘,遇一点小事就被鬼辖制的很惨。她爸妈请了大仙来,大仙一看这鬼比他还大,撒腿就跑。那位大仙的权柄很小,我们信他也没用。 要知道耶稣基督在灵界里是非常厉害的。用耶稣基督的名子来对付所有的鬼,什么毛病也没有。因为我们的神是至高无上、可荣可畏的,我们要拜就拜这最大的神。如果不知道耶稣基督是不是最大,试一下就知道。我们华人喜欢多神论。神是个灵,是不是神,看灵的大小我们就知道了。很多人读《圣经》不好好读属灵的事。我们要知道灵界是真实的,希望大家醒过来。《圣经》是用属灵的话讲属灵的事,不是在讲道德。 **保罗说,我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5)**
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
        • 做事显真章,别怕暴露短板
          她这次回去以后,她的姐姐就跟亲朋好友,还有来看望她的人介绍她妹妹:哎呀!我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主,那没关系,你继续做你自己。我们要开始学习做事,如果教会不推动人做事,不对付人,人怎么可能成长呢?人怎么可能知道自己不行呢? 人没有做事是很难改变的,没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你,教会一定要推动人做事。脚踏实地做事,该做管理的做管理,该做啥的做啥,把东西慢慢地整清楚。常常问自己:这事我不太明白,我整的对吗? 有一个姐妹还跟我分享,她说:老师,你当时推着我做装修的时候,我的头都大呀,我难受啊,辛苦啊,痛苦啊!然后她用英文说了一句:I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢?现在她改变了。 所以我告诉你,人一做事,心里的隐情就显露出来了。你不做事的话,看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说:哎呀,穿的溜光水滑的,打扮得漂漂亮亮的,你回去看看她的窝,结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比,窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤,高跟鞋,那走起来的声音滴答滴答的,脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你,做事特别好!我感谢神,透过做这些事,一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人,在做事中学习做人,在做事中改变自己
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
      • 四、人比事情更重要
        • 聪明人懂得先整理自己的人生
          如果人是个垃圾,他就吸引来垃圾的事。所以我劝大家啊,如果可以的话,把你生活的环境,把你负的责任,在家里的责任都打点好。你说:我没时间啊。那我都把这些事情都整了怎么还有时间呢?为啥没时间?因为人笨啊。那你要不要做聪明人呢?你以为这些事可以节省下来,其实你浪费更多,用同样的力气保持一个肮脏的环境,和用同样多的力气保持一个整洁的环境,哪一个好?当然用同样的力气保持一个整洁的环境,比较舒心,是不是? 所以人比事重要,在所有的环境当中不断地训练自己,不断地训练自己收拾东西的能力,归纳整理的能力,不断地训练自己使用时间的能力,这不挺好的吗?我今天就看见一个弟兄,他戴着耳机,我喊他一嗓子也听不见,那耳机把那声音都隔得干干净净的。为啥呢?他在收拾他的房间,一边听着东西,一边收拾,你坐在那儿老老实实地听,和坐在那儿收拾卫生听,效果是一样的,收拾卫生不需要耳朵。 所以我们就会慢慢的发现,所有这些事儿都是把自己给训练了。训练着自己更有效率,更有创意,然后更加整洁,训练自己更会管理,更会与家人相处。?大家一定要知道,华人命定神学不是把人训练成一个宗教狂,而是把人训练得像神一样,把人训练得像神一样有创造力,像神一样各从其类,做事板板正正,规规矩矩。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
        • 职业策划从初中开始不嫌早
          其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”,但是读起来不知道怎么经营,也不知道经营是什么,所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值,世界上的知识太多了,如果你一辈子什么都要学,就什么都学不好。学习首先得要看市场上需要什么样的人,一看现在市场上需要这样的人才,再看自己手上有没有这个技能,自己又想干这行,想自己拱到人才堆里去就要做职业策划。其实职业策划应该从初中就开始,只可惜我在初中的时候连职业策划这个词都不知道。到了大学也不知道,直到我做了经理开始管人了,才懂得什么是职业策划。 我那个时候可后悔了,如果年轻的就知道如何做职业策划,那还得了。还好做经理的时候就开始知道了如何做职业策划,就是先要了解职业再做策划。因为我发现要管好我的下属这好几十号人不容易,我让他们干什么他们却不干,让他往东他往西,让他撵狗他抓鸡,那是很闹心的事。我就发明了职业策划理论,那个时候的工作就登在报纸上,我就拿着报纸问我的下属这个工作怎么样。那时候一份工作广告占了1/4的篇幅,越高的职位占得篇幅越大。结果他说薪水看着挺好,但是他自己干不了那活。我说薪水挺好也想要,但又没有这个本事,那有没有想过自己如何有这个本事? 这人说我就是想让他好好做工,我说其实是想让他们提升自己的价值。而我给他们创造一个平台,在这个平台遇到问题需要解决,每次解决问题的时候就成了他们的经验。他一听觉着挺对,不解决问题哪来的经验,后来他们就好好做工了。今天我讲这些就是希望你能够好好提升自己,一个人如果成了神眼里的人才,而神的国度更需要人才。神需要人管理十座城,或者五座城,有很多城要管理,但却找不到管理的人才,我都替神闹心。
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
      • 一、人一生都要学习做人
        • 做人学问大,活得尊贵靠学习
          人生下来其实都差不多,把两个baby放在一起看都是两坨肉,长得也都差不多。但是随着不断长大,小孩脑子里装的东西就不同了,有的变得更加值钱了,有的变得越来越不值钱,所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活得既无奈又无聊,不仅别人看不起,就连自己都看不起自己,那真是纠结、难受了。谁都想活得尊贵一点,但是活出来的结果却是越活越不太像个人。归根结底还是一个学习的问题,得学做人,看人家是怎么做的。当然学错了,跟人家在家印假钱肯定被抓,那是犯法的。用笔画出来还不是假钞,印出来就犯法了。 人从小到大都是在学习做人,其实做人的学问很大。有的人活到五十岁活成那个屌样还怨天尤人,那不是他自己一步一步走过来的吗?小时候不好好学习,大了不好好工作,到了五十岁会怎么样可想而知。人这一辈子不会做人就是个悲剧,我有一个理念就是人生下来是什么样真的不重要,因为你和我生下来都是一个字也不认识。可能你比我还强,我五岁都不会说话,而你一两岁的时候就能说会道了,可后来怎么走着走着就走成那样了?你每一天做的事都会对将后来有影响,所以我们一生必须学习做人。 我们生下来真的都差不太多,这就体现了后天的学习极其重要。所以在接下来的《做人篇》里我会讲一篇关于“学习”。人家学得好,你学得不好,也不会做人,谁都怪不了。所以做人要做得尊贵,想想看自己做人做得怎样。如果做得不尊贵,就是不会做一个尊贵的人,那就麻烦了。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 三、最好的投资就是投资你的成长
        • 成长投资,别被文凭迷惑
          所以最好的投资就是投资自己的成长,但是千万不要以为文凭是成长,如果真需要文凭就整一个,但是那跟学习不是一回事。我有个同事整天预备考GMAT,一大堆挺厚的书买回来,说要到澳洲读MBA工商管理硕士。我也想去读,后来算了笔帐发现不划算。一年十万新币薪水,还要交七万新币的学费,学一年半26万没了。他考GMAT的那几本书也送给了我,我始终还是觉着怎样掌握知识很重要,于是买了工商管理硕士所用的大学教材,厚厚一摞好几百块钱,就放在我的床头。 一年半他学成归来,我也读完了。他读了一个工商管理硕士,我也读了工商管理硕士。回来以后我请他吃饭,把其中一本书里的第一章的第一题拿出来问他怎么答,结果他答得乌烟瘴气的。他花了那么多钱而我没花钱却能答,因为我是个学习的人。后来我做了高级管理人员,他继续找工作做了项目经理,其实项目经理是个很低的职位。最好的投资就是投资自己的成长,直到今天我还在不断投资自己的成长。
        • 成长投资,提升自我价值才是王道
          有人投资房地产,有人投资股票,或者其他五花八门的,我不怪你。如果你想好好投资这是很好的事,因为你得生活。问题是人活着不是为了赚钱,而是活出神荣耀尊贵的形像。我今天跟大家说的都是掏心的话,人要想活出神荣耀尊贵的形像但没有知识活不了的,没有属灵的知识活不出神荣耀形像的。而且有属灵的知识,但没有其他需要用到的知识也干不了那活,做哪件事都需要知识。 我今天跟大家说的这些其实是很重要的,无论如何要投资自己的成长。我还发现人在成长中才会喜乐,如果每天就是三饱两倒,整天吃喝不成长,不用多久就会郁闷的。我为什么推着大家学习成长,只有成长才带来喜乐。哪怕人岁数大了也需要成长,因为人活着都要不断地成长。在劳碌中喜乐是神给我们的恩赐,是神赐给我们的份。 我所见为善为美的,就是人在神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。(《传道书》 5 : 18 ) 如果做工是为了赚钱你就搞错了,做工是恩典,是有一个平台可以提升自己。人家的确给你薪水,但你在这个工作岗位上不成长也不会喜乐。一个人工作只为了那份工资,工作就会很痛苦,希望假期能够出去玩一趟,这不聪明。所以我在讲人资管理,因为人的脑袋要整明白这些事。在劳碌中喜乐,因为在劳碌中你可以提升自己,使自己变得更值钱。今天就在讲提升自己价值的基本理念,所以最好的投资就是投资你的成长,谁也夺不走,这就叫学习做人。 投资自己的成长使自己变得更有价值,那就要学习几个最重要的词,目标清晰,策略明确,方法对路,把这几词整明白了就是聪明人,那就可了不得了。有些人是投资自己,那是东一耙子,西一扫帚,最后干什么都不行。一问好像什么都知道,再一问又什么都不知道,这种只是泛泛地了解就是问题所在。
        • 学习是最强的逆袭武器
          我很受励志故事的影响,有个台湾人叫严长寿,十来岁时因为家里穷就辍学了,小学没毕业就出去打工养活自己。按照现在的法律那是童工,去打工肯定是不行的,必须得上学,其实就算上也是混日子。他辍学以后就到了一个公司做office boy,就是在公司里打杂的。给人斟茶倒水,打扫卫生,给客人给开个门,招待客人。别看他小学没毕业,但活却越干越厉害,因为他是个非常爱学习的人。 在那时候他自己学习英文之类的知识,不像现在网上的资料那么多,他那个时候找资料学习很费劲。后来他发现办公室里的人都熬到晚上十点不下班。一问才知道原来他们公司是一个美国企业在亚太地区设立的分公司,需要发电报。但是没有线,就跟现代的网络忙,电话线忙是一样的。他就找人教他怎么发,教会他之后替人家发电报,这人就可以五六点下班,等第二天来一看发的电报都对,而且挺好。严长寿挺厉害,让其他人也干脆都把电报交给他发,第二天来看看他发的怎么样,结果大家都可以正常下班了。如果他一罢工,大家就得要加班到十点才能下班回家。他上班大家就可以早点回家,他也因此成了办公室里最重要的人才。 一旦这孩子不想帮别人整,那人家就得自己整。严长寿简直太会做人了,通过不断地学习成长,虽然小学没有毕业,28岁就成了世界五百强亚太区的主管,40多岁在哈佛做客座教授。这是一个很成功的案例,我年轻的时候很受这种故事的影响。所以我对吃喝玩乐不太感兴趣,在我的床头上总有一摞书放着,直到今天也是一样。
        • 投资成长,别迷信文凭堆积
          世上需要人才,可是现在很多人投资自己不是投资自己好好学习,或者让自己成长有能力,而是积累了一大堆文凭。可是文凭跟人才差得远了,文凭是文凭,人才是人才。很多有文凭的人却不是人才,也有很多没有文凭的却是人才。所以投资你自己的成长不是拼命地整文凭,有很多人花了许多钱整了一大堆文凭,也有人把孩子送出国读书花了好几百万,但是回来一辈子也没有赚到那几百万,那不就是赔钱了吗? 要投资你的成长,你骨子里到底是有料还是没料,那才是最重要的。我就从我自己是怎么投资自己成长,来分析一下。平时吃喝玩乐的事我基本不沾,上学的时候我就喜欢读书,做工的时候喜欢做工,就是在做工的时候也喜欢学习读书,所以在四十多岁的时候就财务自由了。因为我投资自己比较多,使自己值钱了,市场上很需要。有人干到六十多岁还欠一屁股债,人活成这样都是因为他脑袋不好使,又不太爱学习,一学就学很多虚的。
      • 六、神会赐给你好机会
        • 机会在神手中,聪明人懂得等待
          世上有的人拼命地往上爬,到国防部长的位置却被双开了。还不如别上来,在下面干得挺好,做个上将也不错。很多人不知道而拼命往上爬,整个企业坑蒙拐骗地往上干,结果还不到六十岁坐牢了,那不得把牢底坐穿?我们一定要做个聪明人,我今天所说的这些,是要告诉你《传道书》里的一句话。 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(《传道书》 9 : 11 ) 凡事都在乎当时的机会,但是机会就在神的手里。我一生信靠神从来不蒙羞愧。不是因为我今天做了牧师这样讲,什么时候都这样讲,因为我一生走过来就是靠着我的神。愿神祝福大家!
        • 别让忙碌挡住神赐的机会
          给大家讲一个激励人心的故事,我平时喜欢学习,学着学着我的小老板辞职了。我自己也不知道他为什么辞职,神要让他辞职他不能不辞,因为他的位置得让给我。我再成长,我的经理又辞职了,神给他预备了另一个职位,让他把这个位置腾出来给我,有可能神觉得比较喜欢我。后来再成长,又来了一个更高的职位,有神多好。神会赐给你好机会,这是凭信心宣告的。 今天你错过了很多好机会,问题就在于你缺少前面那些基本理念。如果前面这些基本理念你都掌握好了,一忙又把神给放假了,让神躲一边去,把机会给整没了。我们当中有多少是神给的机会?很多人整着整着就把神给放一边了,那可是个悲剧,因为神掌管好机会。如果神给过你机会,而你把这个工作当成神就吃大亏了。要把我们里面的逻辑体系调整过来,你想财务自由,神不给机会也不可能财务自由。 当然也有人靠自己的能力做了耶罗波安,也是惨兮兮地坐在耶罗波安的位置上。要知道天底下所有的东西都在神的掌管当中,你如果讨了神的喜悦,好好地不断提升自己,活出神荣耀的样子。绝对不能为了提升自己把神给推一边去,这就是我一辈子最聪明的地方。无论怎么忙碌,工作压力有多大,哪怕是山一样的压力,我也不会放下我的神,因为我最怕我的神把我放下。当我有问题时呼求神好使,如果一忙工作就把神给放假,有问题的时候呼求神在哪里,神也放假就麻烦了。 更何况我们的每一个机会都是来自神,那我是需要神,还是需要工作就需要大家反思。我一说要成长,有人就光顾着好好成长而把神给推一边,这么做很傻。我从来没教你这么干,都是教你要紧紧地抓住神,然后剩下还有很多时间不知道做什么的时候别刷抖音,要好好地成长。因为我们一辈子经营自己,从而活出神的样子,而不是活出世人的样子。
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
        • 人才是最宝贵的职场通行证
          学习就是学习做个人才,新加坡这个地方要石油没石油,要资源也没有什么资源,就是地理位置不错,但最重要的是吸引了很多人才。后来人才的管理叫做人力资源,以前没有人力资源,而是叫人事部,就是管理人事档案的,把人一辈子的资料都收集好,看你是个什么样的人。所以得把人才是宝贵的资源深入到我们的心里,如果你找工作要知道人家公司要的是人才,你不是人才就找不到工作。不是你想要那份工作人家就会给你,就算下跪、哭求都没用。人家企业不是因为你叫他们爷爷、奶奶就会对你网开一面,人家要的是人才。 人一生学习就是学会把自己如何从小就塑造成人才。如果从小没把自己塑造成人才的,今天听了我讲的开始塑造也不晚。哪怕你已经六十了也不晚,因为你正在学习做人,你不会做人是没有办法成为人才的。你要成为一个人才、人力的资源和资产,而不是人力的负债。咱们当中很多弟兄姐妹在外面做工都经历过,不是说你在那个地方像个奴才,像一个要饭的,需要人家施舍给你一口吃的,人家就会给你薪水雇你。是因为人家需要你,如果公司需要你就好办了,说明你就是个人才。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 在劳碌中找到喜乐与意义
          比如说在人力资源管理方面,如果你真的发明了一套人力资源管理的体系,那你就厉害了,你管理得得心应手,是不是?如果你发明了一套培训员工的体系,并且行之有效,不只是做表面功夫,它肯定会有成果。有了成果,把事情做成了,人就会喜乐。一事无成是非常痛苦的事情。如果你还年轻,一定要调整。如果你年纪大了,仍然可以调整。别等到天荒地老,人老珠黄,是不是?是吧?很多事情成了重担。因此,在我们还能行动的时候,现代人70岁依然很强壮,听我一句劝,在劳碌中找喜乐,在做事中找喜乐,是不是?所以说,你不喜乐都难啊。等到将来你做了很多事以后,你有一天可能会遇到一些人,你就可以教他们怎么做人,因为做事是做人的一个很重要的部分。好了,今天我们就讲到这里。我总结一句,就是要在做事中找到喜乐。如果做事做得劳苦或做错了。 如果做事做得劳苦、目标错了。如果做事做得劳苦、方法错了。如果做事做得劳苦、因为做完了都没有结果,因为做事做得劳苦。因为在做事当中跟人,没做事儿你这么跟人交往,是不是?发挥了自己的创造力,抓住了事物的本质,最后活出了神的形象。神要在你活着的时候,让你成为拥有他形象的人。好吗?愿神祝福大家!好,今天我们就到这儿,弟兄姐妹再见。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 引言
        • 别被假机会套牢自己
          大家好,今天我们来看做人做事专题中做人篇的第四讲,主题是“抓住机会的基本原则”。之所以要讲抓住机会的基本原则,就是因为我发现我们当中很多人经常想一下就能抓住一个机会,然而抓到的不是机会而是债务。最近我服侍的一个姐妹本来自己一个人过得挺好,嫁人之后就在几个月前突然间发现自己老公欠债五十万,夫妻俩不得不拼命挣钱还债。嫁人却嫁了个债务缠身,类似的事还有很多,嫁的老公什么也不会干,还得养着。这就是不会做人,把自己给套牢了。财产夫妻共同承担,那债务也得共同承担,我们当中的弟兄姐妹一定要仔细地琢磨。 我一定要把抓住机会的基本原则告诉你,要不然很多都以为是个机会,其实是个坑。有个弟兄天天忙得没时间聚会,结果一年下来赔了一千多万。所以我想告诉大家不都是机会,也没有那么多机会,有机会也不一定会轮到你。今天欠债和被骗的人多,都是当时光想着赚钱,没想到会赔钱。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 教会要建造在耶稣基督的真理之上
        • 教会若无真理,怎能胜阴间
          这话讲的好啊,我想这个教会到底是啥呢?教会要建造在耶稣基督的真理之上,这真理就是磐石。然后做什么呢?拿着天国的钥匙,在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑,在灵界里就被捆绑;在世界里释放被掳的和被压制的,在灵界里就释放。 后来有很多人就说:哎呀,你们教会有医治释放的恩赐,我们教会没有医治释放的恩赐。其实,这跟恩赐一丁点关系也没有。我想啊,你不一定接受我讲的,但是你可以回去查考《圣经》,拿教会的定义去套一套。 今天很多教会的定义是什么呢?有敬拜赞美团队,拿吉他、鼓、领诗歌、敬拜、唱唱歌、然后讲道,就这些。其实在耶稣对教会的定义里,并没有这些啊,耶稣的定义是:我要把我的教会建造在磐石上,阴间的权势不能胜过他。 阴间的权势到底是什么东西呢?阴间的权势就掌管这生老病死。就是人哪,一辈子生老病死,就是从出生到长大,然后老化,生病,然后就死掉,这就是阴间的权势。为什么这么说呢?因为很多有病的来找我,我带他们祷告,基本上对付的就是死亡的灵。 所以这阴间的权势啊,是所有疾病的根本原因,根本原因就是邪灵。这个教会啊,如果不能胜过阴间的权势,如果连这点事儿都整不了,我想,你传的那福音是纯正的福音吗?这不是恩赐的问题,是一个教会定义的问题。
        • 别靠酱牛肉,靠耶稣复活的力量
          有人就说了,那就你厉害?不是我厉害,是人家耶稣厉害呀。我当年整那玩意儿也不行,整一些火腿、酱牛肉、然后大家来吃喝玩,整什么幸福小组,大家都玩的很开心。然后他们就会好好信主?那是福音吗? 别的我不知道,但我知道我整错了,因为啥呢?《圣经》我读的熟啊。《圣经》说的是这个,咱就别做那个。用酱牛肉来吸引人,吸引来的是啥呢?一群吃货而已。 人家耶稣说: **我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。(《约翰福音》12:32)** 就是耶稣被钉十字架这事儿,本来是很有吸引力的。耶稣被钉十字架,又从死里复活,你说能没有吸引力吗?教会的吸引力靠酱牛肉吗?不是!靠啥?靠的是耶稣基督从死里复活的能力,它真的可以解决人的问题。
        • 教会若失真理,何谈属天能力
          魔鬼最厉害的办法是什么呢?就是让教会丧失能力,一旦教会丧失了打击魔鬼的能力,这教会还是教会吗?我不知道。但至于什么样的是教会?我们很清楚,就是建立在耶稣基督真理的磐石之上的。 有人说,我们也建立在真理的磐石上,可是问题是什么呢?如果你真是建造在这真理的磐石上,你就能够践踏阴间的权势。如果你能践踏阴间的权势,就可以支取属天的资源。 所以这是教会的关键,教会一旦建立在真理的磐石上,属天的资源就可以支取,可以践踏阴间的权势。就可以释放被掳的,被压制的,然后可以捆绑魔鬼仇敌。那有的人就把这东西变成恩赐了,恩赐是不同层次的东西。很多人喜欢讲:我们有这个传福音的恩赐,你们有医病赶鬼的恩赐,他们有医治释放的恩赐,讲的都是这些。 其实在耶稣基督年间,还没有讲这些,耶稣讲教会定义的时候,讲的是教会要胜过阴间的权势。难怪很多人读书读的不好啊,所以你要是重点都弄不明白,你就要好好琢磨一下。读书,就得把这概念弄清楚啊,你概念不清,下面怎么整啊?整不了哇。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 没得医治要从自己身上找原因,就是我们没整对
        • 病根在己,别再自欺欺人
          弟兄姐妹你如果今天来到我们当中是带着疾病来的,要知道另外一个层面:我们如果得了一身的病,今天瘫在床上,你要知道自己是个恶人。前几天我们当中的一个小牧者服侍一个病得很重的人,就说他身上有很多坏习惯。 这一下捅了马蜂窝了,那不行啊,这人不让牧者这么说,就跟牧者纠缠来纠缠去,这个小牧者经受不起,不知道怎么办,我就打算给这个小牧者做一个示范。今天我就联系了这个人,结果联系不上,打字也不回,打语音电话也不接。 人自己身上的问题就是他心思意念的一个自然的反应。鬼不会搞错,神也不会搞错。神不许可,我们一根头发都不会掉下来。但是神许可,为什么神会许可呢?因为人常常犯罪。人受了咒诅,一定要在自己身上找问题,只不过是我们自己认同还是不认同。 弟兄姐妹,我们今天一定要知道,我们不得医治是有原因的,就是咱们没搞对。人里面的那种自以为是很猖獗,自己都已经这样了,还在那里犟。就觉得自己是个约伯,你是约伯,你找我来干什么?我应该拜访你呀!你来教我怎么做约伯是不是?约伯好了,他还没好;约伯蒙福了,他还在咒诅当中。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 教会必须建立在耶稣基督的磐石上
        • 教会是基督的身体根基所在
          今天我也呼吁,跟大家这样说:愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望;他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。 大家仔细听,听明白了,让我们真的知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,不是让你个人做万有之首,是**让教会做万有之首,你必须在教会的遮盖之下**。 &gt; 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:20—23) “教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。”教会观是教会一个很重要的观念。其实当马丁路德改教的时候,同时也把教会观给拆毁了,所以“因信称义”他们以为是个人的信。其实不是,是个人在基督身体里的信,不能脱离“基督身体”这个前提。如果你的信心还是个人亲近神,寻求个人跟神有一个好的关系,这还不是神所要的信心。你必须在一个荣耀的教会和弟兄姐妹同心合意建立耶稣基督的身体,建立荣耀的教会,使万有伏在我们脚下。
        • 教会是得胜的基石与保护
          教会必须建立在耶稣基督的磐石上,这个磐石就是靠耶稣基督的名赶鬼,然后说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物必不受害,手按病人,病人就必好了。教会的职能都清楚,教会得胜也是关键,我们在教会如何同心合意建立一个得胜的教会非常非常重要,有了得胜的教会就能捆绑魔鬼,释放被掳的灵魂。 再重复一遍,**有了得胜的教会就能捆绑魔鬼,释放被掳的灵魂**。弟兄姐妹需要重新调整你的优先顺序。你的优先顺序是首先建立得胜的教会,教会得胜,做医治释放非常快,而且对你也是保护。如果你没有保护,你就靠自己,你跟魔鬼仇敌打仗,你不被掳去才怪。不要做散兵,因为耶稣是把教会建立在磐石上,你必须在教会当中,这是教会观。 &gt; 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。(《以弗所书》1:17) 整个新约讲的是教会,《启示录》讲写给七个教会,不是写给七个人。 教会是耶稣基督的新妇,有的人说,我是耶稣基督的新妇,好像他是新娘子,其实不是你个人是耶稣基督的新妇,**教会才是耶稣基督的新妇,教会是耶稣基督的军队,教会是耶稣基督的身体**,你只是身体当中的一部分。耶稣是为教会做万有之首,教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。
      • 教会观非常重要, 耶稣基督的身体就是教会
        • 教会是基督能力的源泉
          教会观非常重要,耶稣基督的身体就是教会,教会就是耶稣基督的身体,耶稣基督的新妇就是教会,教会就是耶稣基督的新妇。主耶稣复活的能力是透过教会彰显出来,不是透过个人。一个人在建立教会的过程中,就会释放神的能力。**没有荣耀的教会就没有耶稣基督的能力**,是显而易见的。主耶稣是为教会做万有之首,不是为你个人,争战得胜非常重要,所以在争战得胜的教会里面,医治释放是关键,医治释放就是争战,争战也是医治释放,建立荣耀的教会是弟兄姐妹医治释放的关键,比如耶稣培训了十二个门徒,**不是让他们各自为政,是要他们都连于耶稣基督,连于耶稣基督才能得到权柄**。 所以我今天跟弟兄姐妹们介绍一下,我们教会有一个医治释放的事工,医治释放的事工有明确的组织结构,然后让医治释放成为一个团队,成为耶稣基督的军队,彼此配搭。如何才能进入医治释放事工呢?你可以通过你的牧者报名,医治释放事工的操练一定是团队的配搭和合作,所以我们中午有医治释放的祷告,晚上有医治释放的祷告,周六还有长时间的祷告,我们的团队配搭还有考核的要求,弟兄姐妹们也谨守这些考核要求。细节可以去跟你的牧者了解。 我想在结束之前,跟弟兄姐妹分享一些关于顽固的疾病的内容。我们当中很多抑郁症的弟兄姐妹得医治,其实抑郁症的这一类鬼,不藉着禁食祷告就不能赶出去。这一类鬼比较顽固,比如失眠、头疼、癌症、恶性疾病、类风湿、关节炎、糖尿病等等,都非常顽固。这些顽固病症,都**必须改变心思意念,没有心思意念的改变,你很难得释放**。魔鬼住在什么地方?魔鬼住在人的心思意念里面。如果人的心思意念是自私的心思意念,很要命。**一定要恢复以神的话为中心的生活方式,以神为中心的生活是蒙福的生活。,我们不是为蒙福来到教会,我们为神的国来到教会,我们就会蒙祝福**。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 传承耶稣基督的信心,做耶稣基督所做的
        • 做耶稣所做的是我们的命定
          耶稣做的最伟大的事情就是将自己完全献上,成就了救恩,使我们今天可以得着。不是祂不能够逃开,不得不被钉在十字架上。祂完全可以逃离,但是祂就是为此而来,为此而生。为此而来就是要把自己献上,要成就美好的救赎的恩典。所以我们今天做任何事,都是奉耶稣基督的名!奉耶稣基督的名得医治,奉耶稣基督的名赶鬼,奉耶稣基督的名说新方言,奉耶稣基督的名按手祷告,奉耶稣基督的名捆绑践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名开启天上的宝库,这是传承耶稣基督的信心! 弟兄姐妹仔细听着,**耶稣基督这样的信心给魔鬼仇敌的国度带来极大的破坏,可以把我们从魔鬼仇敌的手里释放出来。**如果我们得着了释放,不要再像那个血漏妇人一样平平安安地去。你得了医治,愿意去,我也会告诉你,你平平安安的去吧!但是我更要告诉你的是,来!让我们一起传承耶稣基督的信心!做耶稣基督所做的,这是我们的命定!我们为此而来,为此而生、为此而活、也为此而死的命定!只有这样,你所能够支取神的恩典,不再只是血漏得医治,而是使患血漏的得医治,让我们一起做耶稣基督所做的!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】39:老师,自己想要做的事业,时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突,我是否需要以家庭为优先?
        • 别拿家庭当事业的借口
          答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 教会要圣洁合一
        • 教会要活出圣经的医治力量
          我常常看到有的教会一个月做一次医治释放,有的教会一个礼拜做一次,这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作,而且极其频繁。耶稣这样做,那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样?大家要知道,神是透过教会将万有踩在脚下的,透过教会使这些执政的,掌权的,得知神的智慧,这是神的智慧非常重要的一部分,所以我们要清清楚楚的知道,这是耶稣做的。 如果问我:我们做的是不是合乎圣经?就有很多福音派认为我们是极端灵恩派,好像医病赶鬼是很奇怪的事,他们就亵渎圣灵,以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎,我只在乎我们到底是否合乎圣经,直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会,耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里,很多人看是没看见,听却听不明白,因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会,教会怎么可能充满荣耀?我很纳闷一件事,比如有些教会里有兄弟姐妹生病,教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹,花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加,他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说:路加,你把他医好,就是以巴弗提病得要死时,保罗也没有说:路加,你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为,却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生,你愿意看就看,如果是我自己,我是愿意通过祷告,神必使我得医治,这是天经地义的,这不是迷信,这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话,也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒,我们就要这样做,教会的主要责任就是捆绑和释放,这是教会的工作和定义。
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
    • 【线上祷告】- 活出耶稣基督荣耀的样子!
      • 祷告中的恩典与自由
        • 真实祷告,活出自由人生
          基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。(《加拉太书》5:1) 咱们一起来支取神的恩典。神一而再、再而三地宽容我们,不是鼓励我们犯罪,乃是希望我们能够回转向祂,要我们得着自由。今天就带着真实的心,不再装假,不再爱面子。看到了,尾椎骨站着痛、坐着也痛,先跟着我祷告。看到了,眼睛睁不开的,闭着眼睛跟着我祷告,放松和自由一点。看到了,智齿肿痛的、头皮疼的,今天刚强起来,命令这些黑暗权势都退下去!看到了,有口腔溃炎的、咳嗽的,奉耶稣基督的名,头皮完全松开、咳嗽退下去、肺炎的灵退下去、牙疼的灵退下去、喉咙完全松开、脚趾完全松开,眼睛完全松开!命令我的眼皮松开、眼皮无力的灵退下去离开,尾椎骨疼痛的灵退下去!
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 在耶稣里找到真正的智慧
        • 智慧在耶稣里,别再自以为是
          既然选择了这上好的福分,受点委屈继续往前走,因为委屈算不得了什么,受了点伤害算不得了什么。被教会里的其他的姐妹骗了,也算不得了什么,那都是因为我们傻。跟耶稣没什么关系,跟我也没什么关系,就跟你自己傻有关系。一起在耶稣基督里成为耶稣基督的门徒,你必得着百倍的回报。耶稣不会骗你,你也不用相信我,但是你可以尝试一下,你可以多多地考察,做个聪明人。 跟着我一起在灵里祷告,这是献上的时刻,这也是撇下的时刻,你只要稍稍地仔细考察,你就会发现自私的人是个极其愚蠢的人。软弱的刚起来,被迷惑的从迷惑里头走出来。千万不要自以为是,以为自己很刚强,自以为站立地稳的你们要小心。看到了,眼睛模糊不清,神在管教你,你要深深地悔改,你一定是一个很容易负面的人,容易挑剔、看小事的人。悔改,不要不悔不改,然后说:老师为我祷告。没有用,就算是有用也都会回来的。 我就感慨,我服侍了很多很多人,有的都是要瞎了的,好不容易掰过来点,结果骨子里那玩意还在。其实很辛苦,我辛苦不是因为我在我自己的事上辛苦,看到弟兄姐妹活在辖制当中,还自以为是,真的很辛苦。跟着我一起祷告,你手里也有神的权柄,今天我要告诉你:为什么很多人来到我们当中祷告好了,鬼被赶出去了?因为这里有一群愿意为耶稣献上自己的人。今天你如果刚强起来,就做一个短暂的决定,你可以后来反悔,神也不计较。今天做一个短暂的决定,然后带着你的孩子祷告,不要再做愚蠢的人。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 在基督里得自由
        • 在耶稣里找回生命主权
          就算是我们在生活当中常常被人家卷,常常弄得我们自己里面很辛苦,但是今天这一小段时间要得到自由。然后我们得自由的时刻就越来越多,全身全人都得着自由。 现在不再是人在江湖身不由己的时候。今天不在江湖,今天人在耶稣基督里。人在耶稣基督里,把我们掌管我们生命的权力拿回来,不再被任何东西辖制。 需要找工作的,我要告诉你,神会为你量身定制一个工作给你,不是因为你厉害,是因为神要给你。疾病的问题已经解决了,财务的问题已经解决了,现在自由的问题神也要解决。千万不要以为你能够保守你自己,是神保守你。 把信心提起来,过去我们常常为自己,因着我们自私的动机,拼命地抓,拼命地抢。最后得着什么呢?得着了一身的病,得着了里边的难受。今天把这肮脏污秽的心思意念都给清除出去,让我们信靠我们的神。 我奉耶稣基督的名,问候我们的弟兄姐妹,不管你在世界哪一个角落,哪一个平台,愿神使我们得自由,愿神再次释放我们!有病的,可以跟我一起祷告。我们的神,将这丰盛的恩典赐给了我们。财务上,我们已经一无所缺。在疾病上,神已经医治了我们。现在我们要在耶稣基督里得自由。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 用神的话照照自己
        • 别让疼痛绑架你的信仰
          有人说:头疼。有人说:腰疼。有人说:头发紧。耶稣基督为教会作了万有之首,教会是祂的身体,又将万有踩在脚下。你相信吧?相信的,把手按在病痛的地方。宣告:阴间的权势不能胜过神的教会! 有的人问:对付老马,肿瘤会消失吗?那当然了。那些东西都是我们对付过很多次的。有的人长了一百多个瘤,浑身长得像鱼丸似的,一百多个,小的像花生米,大的像鱼丸,都消失了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!疼痛的灵退下去!疲倦的灵退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!皮肤要松开!胸口要松开!疼痛发沉、胸闷气短的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!腰完全松开!颈椎完全松开!有人说:呼吸不顺畅。胸闷气短都是死亡的灵。抓住胸口的肉或者皮,我奉耶稣基督的名,胸口松开!等一下你会发现,祷告以后,呼吸顺畅了。 我们当中很多弟兄姐妹,闲的没事就会招死亡的灵,因为不信。不知道耶稣基督为祂的教会作了万有之首。人天生的逻辑就是属老马的。我奉耶稣基督的名,腿要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!头要松开!喉咙松开!眼睛松开!有人说:漏尿。漏尿是典型的老马。神的荣耀要充满在我们当中,神要在我们当中做医治和释放的工作,神的大能要再次彰显在我们当中。 我在这里问候各地的弟兄姐妹。有一些弟兄姐妹在纽西兰、澳洲、日本、欧洲,尤其是要问候那些在欧洲的弟兄姐妹,因为这个时间是早晨五六点钟、四五点钟,他们就起来跟着我们聚会。愿神纪念你们。还有在韩国的、在日本的,让我们在耶稣基督里合而为一。 有人说:脚、腿里头有钢板、钢钉,走多了会疼。有人说:突然肚子疼。有人说:脑子很混乱。有人说:腰、腰胯疼好了一半。很好! 记住,疼是个灵。但是那个疼一来的时候,你知道会发生什么事吗?满脑子就是那个疼,甚至忘了祷告。有的时候就觉得疼的好像都没有心情祷告了。这时候把你的手放在疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!阴间地狱的灵退下去!疼痛的感觉要完全消失!活动受限的感觉要完全消失! 我要告诉大家,你要相信,耶稣基督比万有都大。耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,万有都要踩在耶稣基督的脚下,就是教会的脚下。按着这个疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,疼痛退下去!疼痛完全消失!肚子要松开!腿要松开!
        • 别让好人心态误导建教会
          在咱们当中还有一些是做传道人的,他们带着一小拨人。如果你是个传道人,我鼓励你,一定要好好弄明白建立教会的基本原则。要建教会一定要建圣洁的教会,千万不要把垃圾都弄到耶稣基督里。 建立教会其中有一个很重要、很重要的一个观念:千万不能有好人心态,千万不能带着妇人之仁。如果一个人建造神的教会,带着好人心态,带着妇人之仁,我告诉你,那就麻烦了,你一定会受亏损。你好像是在做一个很伟大的事儿,但却不是神的心意。人就是要在教会里被修理,人就是要在教会里被牧养。
        • 别让忙碌蒙蔽你的灵魂之眼
          只要我们还不太像耶稣,就不要停止追求。虽然你会很累,但是如果不去追求,在老马的手下就更累。跟着我一起在灵里祷告。永远记住,如果我们里面装的是属世界的东西,人会变得极其的愚蠢。从悔改到复兴,这是黄金法则。疲惫的,再次收拾收拾自己里面的信心,带着永恒里的盼望刚强起来。神一定会加添你力量。 是不是过去这一个礼拜,忙碌的这种工作生活,日常琐碎的东西,把自己又给整懵了吧?你说:老师,没蒙。我感谢神!不要忙活忙活把自己忙懵了。收拾收拾自己的信心,再次来到神的面前得着恩典,得着力量。在耶稣基督里,有何等丰盛的恩典! 人活着活着就糊涂了,让我们再次被神摇醒,被神的灵震撼。那种糊里糊涂的状态要过去。要知道耶稣基督里,有何等荣耀的盼望。就让神的灵,开我们心灵的眼睛,让我们知道耶稣基督里,有何等丰盛的荣耀! 愿祂照明我们心中的眼睛,使我们知道祂的恩召有何等指望,祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀,并且知道祂向我们这信的人,所显的能力是何等浩大,就是照祂在基督身上所运行的大能大力使祂从死里复活。 愿耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上。不管摆在我面前的山有多高,摆在我们面前的困难有多大,耶稣基督从死里复活的能力要显现在我们身上,就在这样荒凉的光景里面向前迈进!
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 寻求人活着的意义
        • 在耶稣里活出真正的自由
          我们做事认真,但这不是较劲,我们一起祷告,奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开,呼吸道松开。有人说他的肩膀松开了很舒服,感谢主,你又得着了耶稣基督的恩典。大家跟着我,好像穿越到四千年前的亚伯拉罕的那个年代一样,当亚伯拉罕看见他身边的人,今天这个死了,明天那个也死了的时候,就很无奈。 亚伯拉罕想到自己有一天也要像他们一样会死掉,那这一生还有什么意义呢?他虽然有钱但没有孩子,所以很多东西突然间就变得毫无意义。这时候他就在寻求,后来神就跟他说话:我要使你的名为大,我要使你的后裔成为大国,咒诅你的我要咒诅他,祝福你的我要祝福他,地上的万族都因你得福。 有人打字说前几天他跟自己的家人较劲,今天痔疮疼得厉害,这不是很愚蠢吗?有人在YouTube上让我帮他祷告赶鬼,他现在很想吐,很想大叫。没关系,你就叫吧。我告诉你,人就是因为看不透所有的这一切,所以被辖制。我们要在耶稣基督里得自由,让这些黑暗的权势在我们身上都成为非法的。
      • 放下属世的缠累,不再较劲
        • 放下较劲,活出真正自由
          我奉耶稣基督的名,我要在耶稣基督里得自由,靠着爱我的主耶稣,我要得胜。我奉耶稣基督的名,我要放下一切来跟随主。奉耶稣基督的名,我一生的好处都不在神以外。大家一定要记住,靠着耶稣基督,如果你真有亚伯拉罕那份心,你还真的穷不了! 奉耶稣基督的名,身体僵硬的症状退下去,我就是要效法亚伯拉罕,就是要看透生死。我奉耶稣基督的名宣告,我要从虚空的人生里走出来,我要弃绝一切的伤害。身体松开,僵硬松开,奉耶稣基督的名,所有的病痛都要退去。奉耶稣基督的名,身体僵硬的感觉完全离开,膝盖松开,脚踝松开,胯骨松开,肩膀松开,胳膊松开! 大家有没有看到过这种情况?我跟你讲,有的是妈妈和女儿,有的是儿子和父亲,他们都相互较上劲了,就是为了世上的这点小事儿。感慨吧,人活着难道是为了这些事吗?就因为较劲,结果较出一身的病来,然后这长一个疮,那长一个包,这疼一下,那疼一下,这僵硬一下,那僵硬一下,人就这么活着,这不是悲剧吗? 你能不能放下?想不想放下?很多婆婆跟媳妇较劲,都是村子里那点小事儿,脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。现在就跟我一起放下,人活着很简单,效法亚伯拉罕的路,那是得自由的路。有的人较劲都较到癌症里去了还在那较劲呢,人要遭多少罪才能明白呢?有人打字说:老师,我心眼儿小。今天就让你的心眼大一点儿,扩张自己的格局,要知道人活着都是虚空的虚空,毫无意义。 因为神的恩典,我们都愿意放下,神就把祂的恩典赐给我们。跟着我一起放下,不再较劲,不再跟你的事工较劲,也不再跟你的牧者较劲,因为很多东西都不是那么有意义。有人说:那我总得纠正被牧养人的问题吧?对,你是牧者,你可以牧养,可以教导,也可以施肥,但使人成长的是神。现在就跟我一起把那种较劲的恶习放下。有的人跟谁都较劲,跟什么事都较劲,较劲都成习惯了。如果你不放下,等到那不好的日子来到的时候,你怎么整? 我们是不是要学习?是要学习,但是学习也不能够成为我们的辖制,学习也不能够夺取我们在耶稣基督里的自由。如果你效法亚伯拉罕,很多人会因你得福,你也会祝福很多人的,是不是?我们一起祷告,其他有病的,不管你是什么病,把手按在那个有病的地方,我奉耶稣基督的名,喉咙要松开,脑袋要松开。奉耶稣基督的名,腋窝要松开,胳膊要松开。看透点了没有?我们要站在亚伯拉罕的那个位分上向天观看,神要祝福我们,我们要寻求永恒的荣耀的冠冕。这世上的一切都可以放下,如果你有这样的心态,就已经很好了。
      • 看透活着是虚空,得着自由
        • 放下今生虚空,活出真正自由
          这个时候,让你的心思意念,建立在亚伯拉罕所认定的,今生所有活着的这些事儿,都是虚空的虚空这个基础上。你能跟得上吗?能跟得上的话,和我一起做个悟性的祷告:我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来。我奉耶稣基督的名,我要弃绝,以行为为本的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨的灵。奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神。 奉耶稣基督的名,我要认定今生所有的一切,都是虚空的虚空,没有任何东西可以再来辖制我。我奉耶稣基督的名,命令僵硬的灵,拉扯的灵都要退下去。后背松开,肩膀松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名,我要弃绝那一切的伤害,奉耶稣基督的名,今生所有的伤害都要完全地离开我。奉耶稣基督的名,膝盖松开,脖子松开,颈椎松开。大家能够领受这个概念吗?现在就跟着我一起在灵里祷告,等一会儿我再为别的病祷告,但在你的心思意念里,说:我要走亚伯拉罕的路。 奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失,我要将今生的是是非非全都抛在身后。如果你把活着这点事儿看得太重,你就会遇到很多的麻烦。所以不能再把这些事看得太重,开始放下,听见没有?人为什么会受伤害?全都是因为利益,听明白了吗?那些都是小事儿,是不是?如果是一分钱,一毛钱的事儿,你会在乎吗?你不会在乎的。
        • 别为虚空较劲,放下才自由
          这就是为什么亚伯拉罕所做的事儿,跟我们很不一样,我们甚至不理解,然后我们还怪他,是不是?就是我们太较劲,还以为真理就在自己里面。较劲,跟谁都较劲,就觉着我们做的这东西可厉害了,其实也不过是虚空而已。亚伯拉罕的老婆被人抢去了,你啥时候看到亚伯拉罕拉着一张臭脸,心想自己的老婆可能会给自己整很多绿帽子戴,这可怎么办呢? 亚伯拉罕反而没有在乎这事儿,是不是?我们却理解不了,为什么?因为人家觉着这事不重要,很多事儿都不重要,他知道神必帮助他,必保守他。撒拉也厉害,被法老抢去就抢去了。我们很难理解,这是一对什么夫妻?后来我遇到一个姐妹,她说:如果是我,我多么盼望法老把我抢去!还是属世界的价值体系。要知道被抢到宫廷里头,那是狗血剧啊!这个姐妹说:老师,你看我老公也不像亚伯拉罕,我整天盼着人家把我抢去。还是世上这点屁事,是不是? 现在跟着我进到亚伯拉罕的应许当中,不管你得了什么病,你要进到亚伯拉罕的祝福的里头。我们要回到亚伯拉罕这个根基上,然后顺着那个根基建造,活出耶稣基督的样子。你看没看见过有一些人,为了世上的事特别喜欢较劲,就认为这个不对、那个对、这个对、那个不对,一整就跟人家较上劲了,结果较着较着颈椎不对劲了,较着较着胯骨不对劲了,我们较这个劲儿,全是把这世上的这点事儿看得太重。
        • 看透虚空,活出亚伯拉罕的自由
          我们就把这些都放下,你丢了一分钱你会纠结吗?如果我们没有把这事情看透,你的根永远没有办法进到蒙福的里头。亚伯拉罕看透了,因为亚伯拉罕知道活着就是虚空的虚空,他在寻求一个命定,所以在命定之外没有祝福。 你的信心如果不在亚伯拉罕这个根基上,你谨守遵行不了神的话。这回能明白了吗?以色列人就是一个最好的例子。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,再次按在你僵硬,或者是疼痛、拉扯的地方。我奉耶稣基督的名,命令拉扯、僵硬的感觉退下去,离开我。我就是要效法亚伯拉罕,我奉耶稣基督的名,我要进入耶稣基督为我所成就的恩典当中,我要得着自由,奉耶稣基督的名,松开。你活动一下,看看松开了多少?如果你觉得走亚伯拉罕的路好,那就一直持守吧!很多人跟我说:老师,我怎么跟你祷告祷告着,心里就松开了呢?因为我把你带到耶稣基督的自由里面,但你要确切地知道,我们所有的好处不在耶稣基督以外,你绝对不会缺乏。如果你认定耶稣基督,你认定在地上的这些事儿都是虚空的虚空,就要把你那种狭隘的心态改掉,变得很有格局。 你肯定不会穷的,因为亚伯拉罕从来没过过穷日子。耶稣基督的祝福,就是亚伯拉罕所得的福,要因着耶稣基督赐给我们的。那个半身不遂的也跟着我祷告,奉耶稣基督的名,松开,僵硬的灵,僵硬的感觉都要退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,离开。拉扯的感觉出去,肩膀僵硬、酸痛的感觉完全消失。
        • 信靠神,病痛必将消退
          如果你说:我这病啥时候能好呢?怎么还没好啊?咱们当中有没有这么想的?有吧?肯定有。你不能这么想,这叫做不信。你不用告诉我有还是没有,我曾经见过很多人不信神,就算他是个牧师,他也不一定是个信神的人。他得了癌症,还在问神:为什么?怎么还没好?什么时候才能好?为什么这药在我身上没有用?那个纠结就是不信。 我们要知道,在神没有难成的事儿,这不是靠着你,乃是靠着神,乃是靠着耶稣基督。我奉耶稣基督的名,身体拉扯的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名宣告,在神没有难成的事儿。我奉耶稣基督的名,里面拧巴的那种感觉完全退去,里面拧巴的那种灵,要完全离开我!我奉耶稣基督的名,松开,颈椎松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名,僵硬拉扯的感觉完全消失。大家给我点信心,看看什么状况告诉我,好了多少,好一点还是好很多?
      • 渴慕活出神荣耀的形象
        • 渴慕活出神荣耀的形象
          点燃你里面的盼望,在世上就可以活出神荣耀的样子。记住:要想活出耶稣基督荣耀的样子,就必须把信心建立在亚伯拉罕的根基之上。我们是亚伯拉罕的后裔,在耶稣基督里没有疾病,从今到以后,不活在狭隘中,不活在虚空中,乃是活在耶稣基督里,渴慕活出神荣耀的样子,因为神的旨意本是如此。奉耶稣基督的名,阴间的权势要彻底地践踏在我们的脚下,我们不单单渴望病得医治,更要渴望得着神美好的旨意。 再一次睁开眼睛,看见那荣耀的冠冕为我们存留,我们在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。我们要兴起来!成为这个世代的亚伯拉罕,成为神所眷顾的百姓。不再活在律法当中,乃是在恩典当中,因着耶稣基督的恩典,因着耶稣基督的爱被激励,向前奔跑! 看一下还有什么病痛没有解决的,打字说一下,在结束之前我再次带你祷告。神是医治你和我的神,千万不要效法那些以自己的经历来解释神的话的人,那是不通达的。他们的经历绝对不是神的话,神的话立定在天,如果不能成就,就决不徒然返回。 肩膀酸痛的,抓住肩膀开始祷告,我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退出去,离开我。奉耶稣基督的名,肩膀酸痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖疼痛的感觉完全消失。大家不要担心,有些时候神留了一点功课给你,是要让你知道自己搞错了,需要悔改。如果你的心是亚伯拉罕的心,这些问题就不会发生在你身上。神给你的功课不要放弃,直到得胜,可以践踏魔鬼仇敌,让我们的心,能够明明白白地懂得神的心意。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣;愿祢的国降临;愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。奉耶稣基督的名祷告,阿们。 愿神祝福大家!
      • 渴望得着命定,追求永恒里的荣耀
        • 摆脱小气,活出属灵的富有
          就是因着亚伯拉罕是个富有的人,我们也要成为像他一样的人,听得懂吗?千万不要单单因为钱,因为钱也是虚空的虚空。要因为神,所以亚伯拉罕老厉害了!小气的人心眼儿像芝麻绿豆似的,他的东西你不能碰,就算是一块钱的东西,只要你碰了就不行,就要跟你玩命。难道你的命就值一块钱吗?所以我们都要弃绝愚蠢,从愚蠢里头走出来,唯有耶稣基督里的自由,才真的能够释放我们。我奉耶稣基督的名,弃绝我里面那种小气!记住:今生是虚空的虚空。再一次睁开你属灵的眼睛,看见荣耀的冠冕为我们存留,一生奔跑,就是要得着这荣耀的冠冕。 在我们当中,有些姐妹岁数大了,要么跟儿子较劲,要么跟儿媳妇较劲。要睁开你的双眼,不再活在那种狭隘的世界里,靠着耶稣基督,胜过这个世界。我奉耶稣基督的名,这世界在我里面毫无所有!敞开你的双臂,拥抱耶稣基督的恩典,彻底击败魔鬼的谎言,从贫穷里头走出来。神的恩典好得无比,弃绝这贫穷的意念,在耶稣基督里成为富有的人,因为在人不能,在神凡事都能。
        • 活出自由,抓住永恒的荣耀
          最重要的观点是:人这一生无论得着什么,失去什么,到最后都变成了尘土,毫无意义。所以就轻松自由的活着,多好啊!有人打字说他的脸和眼睛肿好了百分之七十,我奉耶稣基督的名,肩胛骨松开,膝盖松开,脚腕松开。奉耶稣基督的名松开。无论你在哪里,你可能是在Zoom,可能在YouTube,也可能是透过某些弟兄姐妹在微信上转播。跟着我祷告的,我告诉你,我们要在耶稣基督里得自由,不再紧紧地抓住世上的这些东西,要紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。 总有一天,我们跨越了生死,进入永恒,到那一天我们回头一看,感谢神,让我在这地上的时候,那美好的仗打胜了,要守的道守住了,当跑的路跑尽了,我已经靠着耶稣基督,得着这永恒里荣耀的冠冕。睁开你属灵的眼睛,看见这世上的事,都是毫无意义。看一下你的脖子、脚踝、膝盖都松开了没有?从今以后,我们要成为这个世代的亚伯拉罕,神啊,你是我唯一的追求,感谢你过去这些年给我的恩典,有人说肩胛骨已经松开了,完全好了。 我用我心灵祈求的神,要带领你和我,进入这荣耀的命定当中,感谢神。这是一个得胜的福音,我们所有的需要在耶稣基督里得着满足。从今以后,所有的挂虑都要抛在身后。膝盖松开,脚踝松开,下巴松开。 神啊,带领我得胜!我要靠着爱我的主耶稣,活出得胜!我告诉你,在耶稣基督里没有疾病;在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里,没有灭亡。有人说他的膝盖灵活多了,另一个姐妹说她的膝盖疼松开了。放下所有的伤痛,那些伤痛一文不值,而且还是个负债。
      • 效法亚伯拉罕的信心,全然信靠神
        • 信心效法亚伯拉罕,挣脱律法枷锁
          大家好!很高兴我们再一次来到耶稣基督的面前,蒙恩是叫我们得自由。后来我仔细研究这些事,现在就把我研究的结果告诉大家:如果你的腿僵硬,后背僵硬,胯骨僵硬,我告诉你是什么原因,但不一定都是这个原因,其中有相当一部分的人是这个原因。那为什么会僵硬呢?因为人心思意念里面的那个东西叫做“摩西的律法”。人如果在摩西的律法里面,就没有办法因耶稣基督得自由,没有得自由,所以一会儿谨守遵行神的话,一会儿不能谨守遵行神的话,人里面就会很辛苦。 中午的时候我服侍了一个姐妹,肩膀僵硬,我已经服侍她很久了。但是我再跟她讲到亚伯拉罕的时候,她突然间明白了,然后我就带着她祷告,她好多年肩膀僵硬的症状松开了很多,大家一定要记住,我们在耶稣基督里已经得了自由,因着耶稣基督的宝血得蒙救赎。 如果我们脑子里装的还是律法这东西,就会把做什么或没做什么看得特别重,这样心里就极其的混乱。大家有没有发现我们里面是很混乱,很拧巴的?一会儿想到老师说要成长,结果一成长就很痛苦;一会儿想到老师说要学习,结果学习很痛苦。一痛苦,半天时间就过去了,回过头来一看又开始纠结了:我怎么又没学习,我怎么又没成长?这样就坏了,成长就成咒诅了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 信靠主名,重获自由
        • 信靠主名,重获自由
          我奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!让我活着的乃是神的应许!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!贫穷的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,酸痛的感觉完全消失!我要从律法与行律法为本的道路中走出来,我单单信靠我的主耶稣!我奉耶稣基督的名,拉扯松开! 我们当中对活着有挂虑的,把你的手放在胸口上。我奉耶稣基督的名,去除我里面的挂虑,我活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,乃是靠着神的应许,神必保护我,在基督里我一无所缺。奉耶稣基督的名,挂虑的灵出去!焦虑的灵出去! 我奉耶稣基督的名,手指松开!血糖要恢复正常!我奉耶稣基督的名,脚要完全松开!阴间地狱死亡的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,神经炎的灵要出去!有人说:脚红肿。你搓着你的脚,跟我祷告。我奉耶稣基督的名,红肿的灵要出去!不是搓有用,脚红肿搓着祷告好的比较快。其实每个礼拜我们带着大家祷告。很多人都好了,过后又把这个鬼给邀请回来。 大家知道为什么律法是一个很要命的东西。因为你一旦以为行律法为本,你就让鬼成了合法,因为你行不来。等你信靠主耶稣,鬼在你身上就成了非法的。我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,律法不能再做我的主!我奉耶稣基督的名,我的主耶稣是释放我的。奉耶稣基督的名,被掳的得释放!被压制的得自由!我奉耶稣基督的名,腰要完全松开!肩膀完全松开!脚要完全松开!膝盖完全松开!
      • 信靠基督,超越律法
        • 信靠耶稣,胜过律法捆绑
          弟兄姐妹千万不要以为你信的耶稣是一个《道德经》的耶稣,祂不是。乃是信靠我们主耶稣活着。就算我们要做比耶稣更大的事,也不是靠这些事活着,而是靠信主,信靠祂而活。《圣经》里有一个人叫雅各,我是说新约里的那个雅各。他的哥哥是耶稣基督。雅各并不太敬重他的哥哥,而是比较尊崇律法,结果就是他把耶路撒冷教会搞得穷困潦倒。后来他写了《雅各书》。 你会发现,拼命读《雅各书》的人常常显得很贫穷,因为他推崇的是律法和割礼。他所带来的败坏,远远超出我们想象。他信的是《道德经》,而不是耶稣基督的福音。世上没有一个人可以靠着律法得胜。 被律法捆绑的姐妹要得释放,我感谢主!律法捆绑了很多人,败坏了很多人。靠着耶稣基督的恩典,凭着亚伯拉罕的信心进入耶稣基督的应许中。你靠着恩典继续坚持在耶稣基督的信心里。 我告诉你,你可以靠着耶稣基督战胜生活的挑战,战胜贫穷,战胜疾病,战胜死亡。在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。我奉耶稣基督的名,贫穷要退下去!疾病要退下去!今天就开始渴望领受耶稣基督的恩典。
        • 信心坚定,超越律法的桎梏
          有的时候,我觉得我们当中的弟兄姐妹信心太迟钝。我去看望一个老人家,她的女儿在服侍她,她的腿也很僵硬。她对我说:我要常常锻炼。我感慨这是什么逻辑?信心要坚定。耶稣做的你也能做,你信吗?如果你信,那我恭喜你,你得着了宝贝。 我告诉你,很多教会把耶稣基督的福音信成了大乘佛教,那才是可悲的事儿。把一个大有能力的福音信成了没有能力的福音,当作一个学说你要做耶稣基督所做的,这多好啊!把手放在胸口上祷告主耶稣所做的,我也要做!我奉耶稣基督的名,谎言都要退下去!阿们。 我告诉你,主耶稣要在天上为你成就。不是你做了什么,而是主耶稣为你做的。祂应许你,今天你就与祂同工。律法这东西可败坏人,听起来很有道理,但却不是耶稣基督的福音。 主的灵用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,叫被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的得自由。今天这话要应验在我们的耳中。阿们!
      • 信心祷告,同做主工
        • 信心祷告,同做主工
          这是个好消息,这是一个福音!就在耶稣基督里领受祂丰盛的恩典。再次收拾收拾我们里面的信心,要知道神的心意是让你能够做主耶稣做的,不要故作谦卑。那个是没有用的,我们的主耶稣为了祂的命定走上十字架。今天我们也带着同样的心志,没有不得胜的。主耶稣坐在祂的宝座上,必垂听我们的祷告,我们所祷告的,祂必为我们成就。 大家还有这个困惑吗?这就是教会。我们要做比耶稣基督更大的事儿。那就是透过网络,能够把神的百姓连到一起。这就是教会!不是整了一个房子,里头排上椅子,到那儿坐一坐,我们在基督里一无所缺,在耶稣基督里我们彼此相爱,这就是教会!不管你是在YouTube、在Dream、还是在微信,还是在任何一个地方。跟我一起同心合意建造耶稣基督的身体。 谢谢弟兄姐妹们的问候,我也在耶稣基督里问候你们。今天就愿神的旨意成就在我们的身上,我们当中的每一个弟兄姐妹都要被兴起来,能够做耶稣基督做的事儿,而且还要做比耶稣基督更大的事儿。这才是神的心意!不要故作谦卑,假意崇拜,但是却是毫无功效。 我们耶稣基督的福音,才是我们一生的宝贝!你奉耶稣基督的名,在神的旨意里,无论你向神求什么,主耶稣要为你成就。阿们!过去我们祷告非常多,最近我们把祷告的量减下来,为什么?我们是要推着大家在悟性上满心认识神。
      • 祈求神的恩典,行更大事
        • 渴望行动,活出基督的命令
          今天是圣餐主日,让神开启我们属灵的眼睛,看到在耶稣基督里的应许,有何等丰盛的荣耀。弟兄姐妹们知道吗?有很多人以为参加他们当地那个教会,在那个地方的椅子上坐一坐就叫教会。错了,在耶稣基督里彼此相爱才是祂的教会,在这个地方,我们在主耶稣基督里合而为一,我们在耶稣基督里,一起建造祂荣耀的教会,这个就是教会。这就是为什么你要在你的地方,跟我们一起守圣餐。 弟兄姐妹开始兴起来,被神大大的使用,相信我们所做的,正是神的心意!主耶稣怎么做我们也怎么做。有的人说:老师,我应该做什么?你就应该做主耶稣所做的。你说:我做不到。那就开始学,在悟性上要认识神。在悟性上得释放那才是真正的释放,在真理上认识神。 直到如今,还有很多人相信主耶稣那是主耶稣。我又不是主耶稣,我怎么可能做主耶稣做的?这叫做“顽梗”,这叫做“悖逆”,这不叫做“谦卑”。因为主耶稣的命令是:祂做的我们这些信的人也要做。主的灵在我们身上,祂用膏膏我,叫我们传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。这话就要应验在我们的耳中,应验在我们的身上。开始渴望做主耶稣所做的。阿们!
        • 追求超越,活出神的丰盛恩典
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前。要知道主耶稣做的事儿,我们也要做,而且要做比主耶稣更大的事儿。如果我们能做主所做的事儿,哇,那是何等的恩典! 当主耶稣宣告了祂所要传的福音,祂说:我做的,信我的人也要做,而且还要做更大的事。我们就来到神的面前,欢欢喜喜地迎接这日子的到来。让我们不但能够做主耶稣做的事儿,还能做比主耶稣更大的事儿。 让我们一起来祷告,信的人也要做主耶稣做的事儿。让被掳的得释放,受压制的得自由,瞎眼的能看见,贫穷的要成为富足。千万不要告诉神,说:怎么还没有成就?说了这话,就像泄了气的皮球。 我们开始进入神丰盛的应许,收拾收拾我们里面的信心,大胆地来到神的面前。我告诉你,神要通过你的手使瞎眼的能看见,被掳的得释放,受压制的得自由。你们来到华人命定神学,不是来领受辖制的,乃是领受自由,领受这丰盛的恩典。贫穷的要成为富足,有病的要得着医治,这是极好的福音。 不但如此,我们还可以做比耶稣基督更大的事。不但我们要追求像耶稣,我们做的事儿还要超越耶稣,因为耶稣基督在天上垂听我们的祷告。无论我们向祂求什么,祂都在天上为我们成就!
      • 祷告中得生命更新
        • 圣餐中体验基督的真实同在
          咱们弟兄姐妹要开始知道,这真的是耶稣基督的身体,这也真的是耶稣基督的宝血。这真的是啊!你说:你怎么知道?因为我们在平时的时候,什么感觉也没有,吃完了就吃完了。可是后来大家知道吗?一个是我妈妈,她在临终之际。我在服侍她,哎呀,我怎么弄都不行啊,鬼一直来搅扰。后来我带着她守圣餐,哎,好了,安静了。不是病好了,是鬼走了,我妈就安安静静地离开了这个世界。 那后来又一个老人家也是不大行了,已经可以看见鬼了。还被鬼推了一下,摔了一个跟头。我一看就这么整,带着她守圣餐,好了。现在身体还是不错的,这真的是耶稣基督的身体,真的是耶稣基督的宝血。大家拿起饼来。跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝!我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望他荣耀的再来,我们祝上这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭,籍着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。 愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上,并站在你面前的一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿尊贵荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
      • 信靠基督,释放焦虑
        • 信靠耶稣,释放焦虑与疼痛
          贫穷的,跟我一起祷告,把贫穷的枷锁打破。有人说:还有拉扯。我告诉你,能够好一次,就能够好两次,不管牠回来多少次,我们照样可以靠着耶稣基督的名把牠干掉!但是我们必须选择相信,不要以为我们能为主耶稣做些什么,神不需要,我们从神领受恩典。 有人说:脚长期的肿痛,手指没有功能,膝盖痛,胯骨疼痛,晚上加重,肩膀无力。有人说:焦虑症严重,浑身疼痛。有人说:腰两侧憋胀,后背疼痛。还有人说:喉咙不舒服。抓住你的喉咙。拉扯你的后背,刚才圣灵说:拉扯后背的就是以为要为神做点什么。你要放弃律法主义的思想,不再靠行律法称义。要靠着我们的主耶稣,信靠祂,祂是我的神。我奉耶稣基督的名,我的后背松开!胳膊松开!喉咙松开!膝盖松开!胯骨松开! 历世历代,很多基督徒掉入律法主义的陷阱。摩西写下了律法,同时也写了《创世记》。律法将人圈在罪里,但耶稣基督释放我们。千万不要因为你做了什么,要回到亚伯拉罕的信心里,神使我们得胜。我奉耶稣基督的名,我不再活在律法当中,我凭着信心领受耶稣基督的应许!我奉耶稣基督的名,后背拉扯松开!肿痛完全消失!
        • 信靠神的应许,焦虑全消
          我要破除几个迷思,大家不要质疑神为何还没医治,这是一个不信的状态,我就是相信。我奉耶稣基督的名,焦虑症退下去!浑身酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!我们要有亚伯拉罕的信心,这信心的根基就是今生活着的事都是虚空,人活着需要寻找一个命定。 弟兄姐妹们,如果你把生活看得太重,就不是亚伯拉罕的信心。我们今生的需求在耶稣基督里已经得到解决,亚伯拉罕没有缺乏,因为在耶稣基督里,我们可以凭着亚伯拉罕的信心支取神的应许。 我们活着不再靠钱,而是靠神的应许。相信创造宇宙万物的神能养活我们。把活着的事看扁,创造宇宙万有的神难道不能养活我们吗?我们不需要焦虑。跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面一切的焦虑!焦虑都要完全消失!我奉耶稣基督的名,身体疼痛的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,身体拉扯的感觉完全消失!
      • 祷告中见证神迹之力
        • 祷告见证神迹,福音是无价之宝
          耶稣基督的福音要在我们这个世代,重新恢复那从死里复活的能力!大家要刚强起来,大家若做耶稣基督所做的,你必看见耶稣基督在祂的宝座上为你成就! 昨天我去探访一个老人家,她坐在床上,有的时候站不起来。我们当中的两位姐妹在服侍她,现在她能够很轻松地站起来了。要确切地知道,我用很通俗的话告诉你,主耶稣基督的福音是个宝贝,祂不但能够当药吃,还能够当钱花,还能够当饭吃,在耶稣基督里什么好处都不缺。 开始渴望,你知不知道在这个世代,我们是不是真的比耶稣基督做更大的事?我们的两个姐妹在澳洲,带着这个姐妹在新加坡,带着她祷告。哇,得着很多释放,很多问题都得到解决。不是很神奇吗? 千万不要去那种人没有病的,会生病的教会。如果你看到很多人在那个教会里,不是病得医治,乃是没有病的变为有病,那是个很危险的地方。那是挂了一个教会的牌子,却没有教会的实质。没有神的同在,却有鬼的同在。
      • 祷告中领受神的恩赐
        • 祷告中领受恩赐,突破属灵瓶颈
          弟兄姐妹就开始领受神的应许,开始预备自己,做比耶稣基督更大的事。我奉耶稣基督的名,胸口松开!焦虑症的灵退下去!我经常发现,人描述一个东西很混乱,大家有没有发现想说,一说就说不清楚。不要担心,也不要害怕,我们的脑懒惰要对付掉。你静下心来梳理一下,拿个笔头,拿张纸,画一画这是个啥?不要拍脑袋。 我告诉你,拍脑袋凭着感觉一说就走偏,一说就瞎说。凡是东西说不清楚的,都是悟性的问题。接下来我们一点一点的梳理,别一想就想歪。神必恢复祂造我时的形象。没有办法思考,咱就学会思考,带着一个学习的态度。 看一下你的呼吸好点了没有?有人说:老师,您能听到鬼的声音,能听到圣灵的声音,哪个声音听到的更多?我没想过这事,都挺多的。这是一个在悟性上满心认识神的时刻,在接下来这段时间里,我们会推着大家,比魔鬼多一个心眼儿。在悟性上更多的认识神,在悟性上有充足的信心,带着一个学习的态度,不要追求那些奇奇怪怪的东西。 有的时候,你很想听神的声音,听不见。我曾经试过,当地教会带着听神的声音,听完了以后,啥也没听见,还挺失望的。有一次我们当地的教会,带着很多弟兄姐妹坐飞机去台湾听神声音。有的小组的人回来哭哭啼啼的,说:人家都听到了,我没听到。我告诉你,这是服侍的时候神的恩典。你服侍的时候,神一定会把恩赐赐给你,就这么回事。 当你要做主耶稣所要做的,有的时候真的是很辛苦。你祷告了一个小时没反应,又祷告了一个小时没反应。你很辛苦,这个时候你要留意你里面的声音,神会启示你该如何去服侍。但是很多人就是不信啊,一定要调整。所以在服侍当中,你一定会得到恩赐。 在这个世代,神要恢复你荣耀的形像,神造你的时候,你是一个荣耀的样子,但是因为人犯罪,所以丧失了神的形像,亏欠了神的荣耀。主耶稣胜过魔鬼,天经地义,对主耶稣来讲,这不是什么了不得的事儿。但是神如果使你胜过魔鬼,那可了不得了。你要开始做主耶稣所作的,你可以胜过魔鬼,你可以活出神荣耀的样子!
        • 祷告中领受神恩赐的秘诀
          大家把圣餐预备好。我们在耶稣基督里,我们是同一个身体,这就是教会。教会就是耶稣基督的身体,因为我们大家同享一个饼,同享耶稣基督的身体。天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的承受。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求你借着圣灵的能力,使这饼和酒作为祂的身体和宝血赐给我们。 耶稣被卖的那一夜拿起饼来,祝谢了,就掰开,分给祂的门徒说:你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了。递给他们说,你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的。你们要常常这样行,以纪念我。
    • 【线上祷告】- 我们在耶稣基督里大有盼望!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠耶稣,疾病无所遁形
          我们一起来祷告,打击这黑暗权势,我们的主耶稣为我们所成就的救恩,是有何等丰盛的荣耀。这世上没有一个教主为你担当,只有耶稣基督,他诚然走上了十字架,甘心乐意担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。因他的鞭伤,我们得医治;因他的宝血,我们蒙救赎。 现在,就把癌症交给耶稣基督,把你所有的病都交给耶稣基督,开始知道祂是何等的爱我们!不要再傻,不要再顽梗悖逆了,要好好的爱神。很多人不知道这恩典,就硬着颈项,把自己拖到癌症的里头;拖到红斑狼疮里头;拖到这个病或者那个病里头,有什么意义呢? 我们现在就仰望耶稣基督,因为这是一个大有盼望的福音,我们所有的问题在耶稣基督里得着解决。人为什么会有这么多的疾病?就是因为我们在这世上老有盼望,其实那都是虚妄,人活着本来是个很简单的事儿,但遗憾的是,我们活着活着就忘了,把自己活得很纠结,很沮丧,很难受。
        • 信靠耶稣,生活无忧无虑
          就是在这个世代,神的名要在我们当中得着荣耀;就是在这个世代,这大能的福音,大有盼望的福音要在我们当中恢复。眼睛有问题的,现在就把你的手放在眼睛上,开始祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开。弟兄姐妹要把信心提起来,是你的信救了你。我们可以不爱钱,但是我们必须知道神的旨意,懒惰绝对不是神的旨意,人要好好做工,无论做什么,就如同做给神。 基督徒一定要知道一个最基本的逻辑,靠墙墙倒,靠树树歪,你没有办法再靠他们,如果你不信主,你可以靠这个,靠那个。就算是不信主,靠这个,靠那个,你也活在咒诅当中。如今,我们信了这大有盼望的福音,就一定要记住,在耶稣基督的福音里面,我们什么好处都不缺,活着就变成一件非常简单的事了。 有人说她下午四点左右的时候,突然肚子疼,就跟着录音祷告,一会就好了。月经疼痛的,赶紧打个字告诉我,如果还没好,还有月经不正常的,现在就把手按在三阴交的穴位上,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的灵,月经疼痛,月经不正常的灵要退下去。
        • 依靠神,治愈奇迹就在身边
          我们一定要知道,不管你是谁,靠墙墙倒,靠树树歪,现在要开始学习依靠神。不要以为牧师很需要你信主,是你真的很需要信主,因为在这世上,没有一个人能像耶稣一样,诚然担当了你的过犯,背负了你的咒诅。现在就跟我一起来宣告:凡来到神面前的都得了医治!我告诉你,很多癌症在我们当中都得了医治,强直性脊柱炎也得医治了,无论什么病都会得医治。 昨天我们在服侍一个姐妹,她得了红斑狼疮,这是个很难治的病症。有人反馈说她的腿和脚都松开了一些,膝盖也灵活多了。现在你要知道,你欠耶稣基督一个人情,是他诚然背负了你的咒诅。有人说她的手腕上长了一个硬疙瘩,通常这种东西都是老马。 有人说她有腰间盘突出,你一定要知道,腰间盘突出是一个邪灵,而且是一个非常小的邪灵。我刚刚开始服侍的时候,就是服侍腰间盘突出的患者,来一个好一个。我说这鬼太小,太不经揍了!后来,在我们当中,凡是有腰间盘突出的都好了。我曾经有一个同工,他在上大学的时候就腰间盘突出,那时候我们是实体教会,她一来到我们教会,腰就好了,只要她不来,病就又犯了。我的天哪!这也太神奇了吧?后来完全得了医治。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 耶稣基督里得自由
        • 告别辖制,活出真理自由
          在华人命定神学里面,我们不辖制人;我们也不掌控人;我们也不为人洗脑,好让人被辖制着,我们是让人得自由。主耶稣已经为我们而死,神就是要让我们得自由。得自由不是放纵肉体的自由,那是被辖制的,我们是在耶稣基督里得自由。我们以前行的话老难了,老不乐意了,现在能够自由自在地活在真理当中。跟我一起在灵里祷告,不管你哪里疼痛,就按在那个疼痛的位置上,如果有便秘,跟着我一起祷告。我告诉你,很多人虽然信主,但是属肉体的那个逻辑体系里头还是比较明显的。 控制不住的那个东西,把它干掉。收拾收拾我们里面的信心,神正在你的身上做工。反思一下,什么东西来搅扰我们?你说有的人喜欢吃、喝、玩、乐,结果被吃喝玩乐辖制了。但是我们这些人,什么东西也辖制不了我们。无论做什么,就如同做给我们的神。有的人喜欢钱就被钱辖制了,很不自由,太辛苦了,是不是? 有的人说:老师,我一控制不住,脑门就会痛。你看神管你管得多好啊!这是因为神爱你,神真的很爱你。我们每个人可能神给你的负面刺激还不够,所以我也在等,你也在等,等神的那一巴掌。 有人说他咳嗽,他的小孩子拉肚子,这两天又发烧。跟着我祷告,把手按在小孩子的手三里。有的人手臂紧绷,这都是不自由,人就是自己自己编织了一个网,把自己给辖制住了。人就是自己自己在脑袋里头编织的一个辖制,把自己给辖制住,其实那是从鬼来的。
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 信靠神,看透人活着全是虚空
        • 信靠神,别被虚空蒙蔽双眼
          现在就让我们从虚空的里面走出来,睁开属灵的眼睛,看见在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀;看见在耶稣基督里,有何等丰盛的恩典,因为信靠神的,什么好处都不缺。你自己可以印证,如果我们还是靠自己的双手,就还是活在咒诅当中。你可能会说:我没有靠双手,就靠了一只手。 就算是一只手,那也是活在咒诅当中,依靠神,我们的好处不在祂以外。你什么时候对神没有信心,你什么时候活得辛苦;你什么时候对神有信心,你什么时候活得喜乐。那些得过忧郁症的人最有发言权,他们可以证明我说的这话是真的。我们既然在耶稣基督里,就靠祂而活;靠祂进入永生;也要靠祂活得喜乐。我们不但要睁开属灵的眼睛,还要让神来扩张我们,提高我们的境界。把我们身上的那些缠累和重担都放下。 我们要单单讨神的喜悦,你说:老师,我可以躺平吗?可以,但你要问一下那是神所喜悦的吗?扩张我们,开我们属灵的眼睛,让我们不但可以看到这世上的事都是虚空,而且还能看见在永恒里神为我们预备的荣耀冠冕。让神来扩张我们,改变我们的眼光,如果你越明白世上的事是多么虚空,就会越认为我们的神有多么信实;如果你认为这世上的事都很实在,你就会越认为神是虚幻的。 凡是靠自己的双手劳碌度日、活在咒诅当中的人,要醒悟过来,仰望神,信靠祂。看扁这世上的一切,不要在虚空中活着,要活在神的信实中,不要被这世界弄瞎了眼睛。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祈求在基督里得自由
        • 做神的儿女,活出荣耀身份
          跟着我一起在灵里祷告。那些得着恩典的,不要徒然领受神的恩典。我们在耶稣基督里大有盼望,什么好处都不缺。那个肉眼的瞎子看见了,他领受了神的恩典,让众人看见了神的荣耀,对瞎子来讲,不过是领受而已。但是我们这些人,我们不是要做那个瞎子看见,我们是做使瞎子看见的。我们是彰显神荣耀的器皿,我们是神的儿女,神的荣耀是透过我们彰显出来的。 如果你是透过我的服侍,眼睛能看见,我不会道德绑架你。但是,你要渴望做什么样的人?如果你是个瘸腿的可以走路了,你领受了恩典,你想做一个瘸子可以走路,还是想做一个使瘸子可以走路的?我当然是想做一个使瘸子可以走路,使瞎眼的可以看见。那是神儿女的荣耀!神要和我们一同得荣耀。别看错了,千万要知道,不是做个瞎眼的可以看见,而是做一个使瞎眼可以看见的人。 有些弟兄姐妹就说:老师,你能不能讲一下你自己屌丝逆袭的故事。我听着这东西怎么这么怪呢,我没做过屌丝啊。后来我一琢磨一研究,亚伯拉罕有屌丝逆袭吗?没有啊,亚伯拉罕是使屌丝逆袭的呀。以撒、雅各、约瑟都不是屌丝,人家生下来就是神的儿女。我告诉你,如果你愿意领受你也可以做神的儿女。为什么会成为屌丝?是被压制啊。今天受压制的得自由、得释放。 你在耶稣基督面前,满满地得着这福音的好处。我就很感慨,很多人连时间分别为圣归给神都做不到。总是忙这个忙那个,就不能够把时间分别为圣。这是我所不相信的,因为时间都是我们自己安排的。我告诉你,将时间分别为圣归给神,那有极大的恩典,千万别把优先顺序搞错了。跟我一起在灵里祷告,有病的打个字告诉我,神的确是要医治你的肉身,叫你脱离疾病,脱离压制。
        • 神的应许兑现,别再被忽悠
          神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。我们就开始领受神的应许,不要再被人忽悠了。那个生来瞎眼的得看见,真的是肉眼好了,绝对不是灵眼开了。那个瘸子不是属灵的瘸子,他真的是个肉身的瘸子,得着医治好了。那个大麻风真的是肉身上的大麻风,得着医治了。那个死里复活的,真的是肉身死里复活了。 耶稣所成就的救赎,乃是我们的身体得赎,天天领受,你今天领受一点,明天领受一点,将来总有一天把我们的身体全部夺回来,叫身体服从我们的命令。让我们的身体可以献给神,你所有活着的需求,在耶稣基督里得到满足。感谢神!阿们! 在我们当中那些欠债的、贫穷的,一天一天靠着耶稣基督将我们的心意夺回,归向神,贫穷是容易解决的。你要知道神所爱的人、神所拣选的人,在《圣经》里头,让我们看见亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,都是有钱人。你的未来在神的手里,祂会帮助你。我们的神很有恩典,我们的神很有人情味,我们的神知道我们的困扰,知道我们的需要,我们就将自己献给神,将自己的需要交托给神。
      • 祷告释放重担得自由
        • 重担卸下,随主脚步前行
          我奉耶稣基督的名宣告:我必得医治!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,断开我的辖制!压制我的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,劳苦重担要退下去!里面那种拧巴的那股劲儿要退下去!我里面那股邪劲儿要退下去!我就是要脚踏实地,一步一步地跟随耶稣。我奉耶稣的名,辖制我的东西都要完全离开!我不再惧怕!我奉耶稣基督的名,我不再惧怕家人!我奉耶稣基督的名,身体完全松开! 有人说:跨关节儿疼。先跟我着我祷告,里面太多的东西要弃绝掉。有个姐妹说:今天跟着我祷告,一直打嗝。记住,里面着急是个很邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,弃绝我里面的着急!弃绝我里面的焦虑!我奉耶稣基督的名,我就是靠着我的神,平静安稳。靠着我的神,支取我所有的需要。我奉耶稣基督的名祷告。阿们!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见!
      • 耶稣基督里得安息的祷告
        • 在耶稣里找到心灵的平静
          大家好! 非常开心能够有这段时间来跟大家一起祷告!我们的灵一直在寻找,也一直在寻求,很渴望能够在神的里面得着安息。今天就让我们里面那种躁动的心,在耶稣基督里再次得着平静安稳。让我们暂时放下我们里面的那些困扰,开始来渴望、来寻找神。我们的心好像是一直在寻找什么?我要告诉你,你所寻找的就是神,让神的灵进到我们的里面,让我们的灵在耶稣基督里再次得着安息!大家跟着我一起在灵里祷告。 可能你还有很多的工作没有做,还要面对很多很多的问题,或许你孩子的问题正困扰着你;你的老板、家庭、工作、甚至是你的父母也给你很多的困扰,让我们的灵在耶稣基督里再次得着安息。你有困扰吗?让我们来寻求神,因为寻找的就必寻见!我们很想从神的灵那里得着解决问题的答案,这答案就在我们所寻求的这位神。在这短暂的时光中,让我们放下人一生的困扰和劳苦愁烦,一起来寻求神,让神的灵进到我们的里面,使我们再次得安息。 如果你身体有病痛打个字告诉我,现在跟着我一起在灵里祷告,让神的灵运行在我们的身上,渴望神进到我们的生命当中。人在这世上一辈子劳苦愁烦,能够得着什么呢?让我们的心更加爱慕神,让我们的灵再次渴慕祂!让我们在耶稣基督里再次得着安息,让神的灵赐给我们智慧和聪明,大家跟我一起来渴望神,一起来寻求祂!让我们在这虚空的一生当中,在耶稣基督里得着安息。 你的里面是不是有一种躁动的感觉?忙碌、甚至有时候忙得都不知道自己在干什么,看看周围的环境,除了闹心还是闹心,今天我们就放下,开始享受在耶稣基督里的安息,神就是我们一切问题的答案。没有神这日子怎么过?让我们的灵再次来渴慕神。
        • 渴慕神才是真实的满足
          寻找它,如寻找银子;搜求它,如搜求隐藏的珍宝。(《箴言》2:4) 寻求神好像寻求隐藏的珍宝,我们要寻求祂!就让我们心里的渴望倾倒在神的身上,让我们的灵再次渴慕神,你会发现在这世上没有任何东西比神更好!我们活得如此认真,计较这个、计较那个,结果弄出一身的病来,就是不知道神是我们的满足,神才是我们的一切。就在这短短的个把小时,让我们在耶稣基督里得着安息,让我们的悟性能够通透一点,让我们的灵开始渴望神,大家跟着我一起在灵里祷告。 有的时候我们活着活着就忘了,人活着是虚空的虚空,只有爱神才是实在的,渴慕神才是真实的。让神的灵再次充满我们,告诉神我的灵何等的渴慕祢,神我渴慕祢!爱神才是实在的,渴望神才是真实的,让神的灵再次充满我们,我的灵何等的渴慕祢,神啊!我渴慕祢,如鹿渴慕溪水。愿祢的灵来浇灌我们,让我们干渴的心灵再次得到饱足,让我的灵在耶稣基督里再次得着安息。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 耶稣基督的福音与医治之力
        • 医病赶鬼,回归耶稣福音真谛
          发烧的灵出去!关节疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常!看一下再打个字告诉我。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,关节疼痛,头痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,完全退下去离开!千万不要以为医病赶鬼就是灵恩派,不是的。福音本是传福音医病赶鬼的福音,你读《圣经》就会知道,耶稣来到这世上,走遍各城各乡医病赶鬼,这不叫灵恩派,叫耶稣基督的福音派。有的人问我,那你们赶鬼靠的是什么灵?我反倒要问你,你若不赶鬼靠的又是什么灵?有人说有老人胸口闷。抓住胸口的肉,然后斥责胸口松开! 要知道在这个世代,耶稣基督的福音需要恢复到医病赶鬼的福音。你不需要问我靠的是什么灵。在耶稣年间,那些法利赛人就指责耶稣,说他靠的是别西卜赶鬼,他们有这样的困惑,今天的基督徒也有这样的困惑!在这个世代,华人命定神学不但注重神的话语,也注重医病赶鬼。有的人说我们是极端灵恩派,不是的,我们是极端耶稣派,神怎么说我们就怎么行!开始宣告你的病必得医治,因为耶稣已经为你承受了鞭伤!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状要完全消失!胃要松开!癌症的灵要出去!大家要知道癌症的灵是个相当自私的东西,这样的人非常在乎自己,然后还以为全世界的人都很在乎自己。你说能有不在乎自己的人吗?有,耶稣和使徒保罗就是,我们当中参与服侍的牧者和同工也是。
        • 信靠耶稣,驱逐病痛灵体
          发烧的灵出去!出汗的功能要恢复正常!瘫痪的灵出去,双腿要完全松开!奉耶稣基督的名,腰椎恢复正常!身上过电的感觉要退下去离开!癌症的灵出去,肿瘤要完全的消失!压迫感完全消失!看一下压迫感还有吗?奉耶稣基督的名,身体无力的症状完全消失!脑梗的灵出去!死亡的灵出去!跟我一起来为癌症的、瘫痪的祷告,打击癌症背后的邪灵!有人说压迫感减轻了4成,非常好!大家和我一起打击癌症背后的邪灵。要知道得癌症不是什么好事,癌症患者一定要深深地悔改,就算是刮骨疗毒也要悔改,那个脑鸣的也一样要深深悔改。 要知道华人命定神学是一个坚持比魔鬼多一分钟的神学,今天赶不走就明天赶,明天赶不走就后天赶。很多时候人活着活着就活到人的体系里去了,我们要靠着神,不是悔改好了了,然后一下子回去了就说不好使。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵出去!识别善恶的灵都要退下去离开!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 放下钱的重担,拥抱基督的自由
          如果不好的事临到你,那是好事啊,好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神,幸亏有这些,我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着,乃是为我的主耶稣而活,什么也没有缺啊!如果你在经历极重的劳苦,这是是时候了,回转向神,寻求永生,人在这世上的劳苦不过是为了钱奔波而已。为了钱,弄得我们真的很累、很辛苦,尤其是我们华人真的是很辛苦。我们华人常常以为我们自己是个勤劳的民族,只要那个地方有了我们华人,那个地方的人就开始辛苦,好卷呐。在新加坡的华人把马来人都给卷了,人为这世上的钱劳苦有什么益处呢?如果你让我服侍你,我一定会鼓励你读《传道书》,《传道书》写得真好。 就是因为活得辛苦,今天咱们当中欠钱的好多,不是因为你来到我们当中你欠钱的,是因为你欠了钱才想起来到我们当中。神就把永生放在人的心里,这原来是神让人经历极重劳苦的目的,不过如此而已。如果这世上有一个黄世仁,黄世仁活得很辛苦;如果这世上有一个杨白劳活得更辛苦。你不认识他们是不是?因为我们那个年代才知道杨白劳和黄世仁,一个是地主老财,一个是被压榨的百姓。 人活着到底是为什么呢?人为什么活得这么辛苦呢?难道不能够得自由吗?我们当中有一个弟兄活得真的很辛苦,苦苦地挣扎养着一家老小。老婆怎么看他都不顺眼,怎么看都不像当年的白马王子,自己自己也不太像个白马王子,拼命地维持着这个日子,难受!难道我们来到这个世上就是难受吗?难道只有一条劳苦重担的路吗?原来在耶稣基督里神释放了我们,让我们从劳苦当中得释放!因为神祂可以养着你,你什么都不会缺。信靠钱的人呐,回转到耶稣基督里信靠祂,神的灵要释放你得自由,还有什么东西能够比自由更可贵呢?
        • 活水涌流,依靠神简单生活
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始渴慕得着医治,开始渴慕得着生命,得着这活水。不要再依靠自己的聪明,在你所行的路上凡事都要依靠祂。看到了锁骨下面的那个肋骨疼,你把手放在那,还有疼的吗?我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开,疼痛退下去!其实人生不长,如果你还有十年的寿命就是三千多天,一转眼一年就过去,转十次就十年,转二十次就二十年。人在这世上是没有盼望的,等死而已,不用为世上的事操心,开始为永生效力。活着是个很简单事,你相信吗?胸椎酸痛松开了,太好了。一旦有了永生,心里头这个踏实,一旦有了神,有了盼望,活着这个简单,好舒服。还挣扎吗?轻松点了没有?不挣扎了,好好地信靠神,我告诉你人活着是个非常简单的事。 神是靠得住的,单单依靠神,不再依靠自己的聪明,在所行的事上单单认定祂。你会发现依靠你的聪明,靠着把自己靠到没有路可走了,但是如果你回转向神,你会发现一旦依靠神的时候路又开了。我帮不了你,但是神肯定会帮助你,千万不要以为神帮完你以后你又开始翘尾巴了,又觉得自己厉害了。我经常看到这种人,灾祸当中信靠神,过了以后又信靠自己,这才邪性呢。得忧郁症了喊着:老师,我要信靠神。等忧郁症好了又想:我得信靠钱。我说这是什么脑子?有的时候你说:老师,能不能为我祷告?我说祷告啥?为我的工作。我就偷偷地在后面祷告:神呐,揍他,修理他。让你嘚瑟,还得偷偷的,其实那是最好的恩典,也是最好的祷告。
        • 别等疼痛提醒你悔改
          胃糜烂的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胃要松开!他有没有气往外走,打嗝什么的?那都是邪灵。今天我真的告诉你,今天你没有什么事你可以靠自己,等灾祸来的时候你靠不住了,不好使的,钱财无用,你还能靠谁?我们当中有一个胃糜烂的在我们当中得医治了,舌头、浑身都好多了,感谢神。那你里面属世界的东西摧毁了多少呢?我告诉你,钱没有用的,我说多少你可能都不信。不用管别的,一个疼就证明了,真的一点儿也不夸张,一个癌症就证明了,有很多人有钱没有用,干不过。咱这么说,钱能解决什么呢?不再依靠钱财。我苦口婆心地劝也没有用,你经历一次最好,一次就掰过来了。 我们当中有个姐妹把那工作,把钱看得那个重,后来肛漏往外流脓,拉拉尿拉拉屎好了,不再那么爱钱了,但是根还挺深。肛门漏了,吓坏了是不是?悔改了吧。别等肛漏了才想起来,也别等疼止不住才想起来,悔改吧。咱们弟兄姐妹我告诉你,神养着你,你肯定一生不至缺乏。让神的灵运行在我们身上,带领我们进到永生里去,这是生命之道。还有一些弟兄姐妹说:你看人家不信主的都挺好,你看那些离开教会的都挺好。就咱们当中一些弟兄姐妹经常跟我说这话,好就好吧,就算是在今生都挺好,跟个财主似的掉到阴间,那不过就是一个坑。 神给那个财主挖了一个永恒里的坑,掉进去永远出不来,活着的时候可好了。但死后有深渊限定,远远地看见拉撒路在亚伯拉罕的怀里,其实啥都没经历都挺好,但是不管你怎么样,最后死了,没有意义。今天就开始渴慕神,一个有神的人,这一生有一件事没有人比得上,那就是喜乐。异物感松开百分之九十,太好了。一个姐妹说:我之前常常失眠、焦虑、小气,有妇科疾病,现在全都根除了,悔改后,神都医治了。有人真的很牛,但是疼临到的时候嗷嗷叫,就来找我祷告,好了以后又回去依靠钱,因为他真的很有钱。有钱尚且靠不住,没钱靠钱做什么呢?开始喜乐起来,在耶稣基督里得自由。
        • 放下重担,靠祷告得释放自由
          看一下肚子有没有气往外走?肚子疼痛气一排出去就好,然后气一多起来,它又开始疼,那是个邪灵。看到了,有人感冒头痛,跟着我一起在灵里祷告,这东西都是很小的灵。再祷告气就开始往外排,跟着我一起祷告,你是三阴交疼还是手三里比较疼?如果遇到疼的要按着。老马出去!奉耶稣基督的名,肛门松开!奉耶稣基督的名,痔疮的灵出去,头疼的灵出去,脖子松开,胸椎松开!三阴交、手三里都疼,那问题挺重的,那先按三阴交。 人在这世上活着要看透,看不透的一定多遭罪。我们觉得我们看不透,我们就觉得让谁,谁不这样啊?人就在世上,为了这世上的这点事活着。孩子小的时候,希望多点钱买房子,孩子大了就开始为孩子整房子,娶媳妇,这一辈子活着这个窝囊。一生劳苦,没有永生的盼望,就是等着死亡的来临,然后就为了钱,今天生点气,明天生点气,真是苦啊!让圣灵的江河在我们里面涌流,看透了,你在单位里面上班,做项目也不用累,也不着急;没看透着急也没用,就是多一点劳苦。 腰要松开,肚子松开,死亡的灵出去!今天就得着释放,奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,老马退下去!神呐,释放我从劳苦中出来,肚子松开!如果有气出来了,打个字告诉我,或者是气在里面转。打嗝了,非常好,继续大量的方言祷告,开始在悟性上摧毁这属世界的逻辑!我奉耶稣基督的名,老马、玛门都要出去!我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵都要出去!呼吸困难抓住胸口,头痛的把手放在头顶上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的颈椎胸椎完全松开!
        • 劳苦是通往永生的必经之路
          万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。(《传道书》1:8) 人被这世上的劳苦压得够呛,这世上的劳苦原来是做什么的呢?就是要让我们开始能够看透,不过如此而已,好寻求永生。有的人不知道永生有多好,那就是还没有被劳苦刺得痛一点。我们在这世上紧紧地抓住,真的是个可悲的事,就是因为看不透。最近我在研究人活着这回事的时候又有新的发现,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,人所经历的不过是世上极重的劳苦,这是神的作为。后来神怎么说呢?人在这世上劳苦又有什么益处呢?不过是神造万物,各按其时成为美好。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。(《传道书》3:11)
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 真理使我们得自由
        • 摆脱肉体枷锁,活出真自由
          好多观念我们不知道是在体贴肉体。我得吃保健品,吃好了吗?没好,吃出更多问题来了。我们就不要在乎这些,我们是在耶稣基督里自由的人,我们活着是靠耶稣基督口里所出的话。包括新冠、贪吃也是和属肉体的东西紧密相关。大家仔细琢磨就知道,好多疾病都是和属肉体的恶习紧密相关。有个人说他太太眼睛容易干,那是识别善恶,经常工作一段时间就酸痛,那是体贴肉体。三、四十岁流鼻血可不是什么好事,还容易做恶梦,这也是体贴肉体,一定要对付它,不能再任性了。有的人很勤快,就是喜欢锻炼身体、跑步,很多人有这样的想法很有意思,看起来不是那么明显的体贴肉体。懒惰肯定是体贴肉体,但是除了懒惰之外,还有其他各种各样层层面面的体贴肉体,都是需要对付的。
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  • 耶稣基督里大家共同成长! - HL姐妹
    感谢主!神籍着牧师使SX姐妹和我成为了一对属灵的同伴,用爱心相互勉励。我一直想和SX姐妹在同一时间跟她一起祷告,我很愿意服为她祷告,求神用喜乐的油膏她,使她每天都充满喜乐;因为主耶稣说:“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为你们成就。” 可是我俩的作息时间不一样,SX姐妹晚上比较晚的时候才有时间,而我则有早睡早起的习惯。我本来是约SX姐妹晚上十一点二十开始祷告,修改我的作息时间,也让SX姐妹适当调整自己的作息时间,希望SX姐妹可以操练得着在基督里的真自由。 SX姐妹好可爱呀!我本来是想为SX姐妹祷告;SX姐妹却那么有爱心的体贴我早睡早起的习惯,礼拜一晚上9点多钟的时候就联系我要和我一起祷告,还主动服侍我、为我代祷。我非常感谢SX姐妹,SX姐妹说:“应该的,我们灵里应该是一起的。”真是感谢SX姐妹!SX姐妹和我一起、我们同心合意的祷告:SX姐妹为我的眼目明亮代祷,我的眼睛开始感觉润润的、热热的,模糊的感觉消失了;SX姐妹也那么真切的感受到神丰盛的同在。 感谢主给我安排SX姐妹这么可爱的属灵同伴!谢谢牧师!谢谢SX姐妹!愿神大大的祝福SX姐妹,也愿SX姐妹和我凭着信心领受神所赐予的各样属灵的福气!愿SX姐妹与我在主里面相互勉励、一起成长。阿门!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 活在虚空中找真智慧,做一个自由人
    大家好!我是MM姐妹。学习了103事工《传道书》1到12章的主题,就是要让人明白为自己活着是毫无意义的,要学会看透生死,且看透世上虚空的一切,要抓住生命的关键,从劳碌的虚空中走出来,享受劳碌所得的喜乐,因为这是神给我们的份。同时还要明白虚浮的事情对自己没有益处,要做一个真智慧人,心存敬畏之心,明白凡事都是神掌权,在生活中谨守遵行神的话语,照着神的心意行事,神不喜悦的事情不做,不让自己身上一丁点的愚昧败坏自己的一生。此阶段的学习共有三方面的成长: 成长一:愿意解决问题。在做事方面我开始享受且愿意花心思解决问题;比如,刚开始学习录音的时候,我的录音带给人一种很明显的读稿子的感觉,事后我就按照老师给我的评语,我就开始想办法解决,最后想出来的办法就是听一段录一段,在听的时候着重记住刘老师说话时的语气,自己在录本段的时候就身临其境,经过几次作业的调整,我的录音质量有所提升,读稿子的感觉不再那么严重。 成长二:看透活着是虚空的虚空。将看透虚空这个属灵知识运用到生活中,在工作方面我这一点尤为需要操练,从开始的抱着自己能赚多少钱的态度,转变为把工作当成是锻炼自己的机会,因为一旦爱钱就不会干成事,也更别提把一份工作干出有享受的感觉。抱着属世界的逻辑体系去工作的时候,我就会为了完成业绩考核标准而努力,越努力越焦虑,导致我情绪不稳定,感觉压力倍增,整天工作的时候都没有喜乐,也不享受工作。当我出现这样的情绪时,我就知道自己没整对,我就把自己这种状况汇报给牧者,并和牧者交流,牧者就教导我要看透虚空,不能带着赚钱的心态去工作,要把工作当成是锻炼自己且成长的机会,借着工作这个环境就可以知道自己哪些地方还需要调整,要按照神的话语而活,脚踏实地的做事,不爱世界。听了牧者对我的教导之后我就开始在日后的工作中调整工作态度,我不再被工作辖制,在做的时候就感觉到很轻松很自在,工作效率反而比之前高了很多。 成长三:把事情搞清楚搞明白。此阶段的学习还启示我要有理有据,不能拍脑袋瞎说,要有把事搞清楚搞明白的心志;就比如我换工作的同时还要换房子,这个房子是因为我个人原因没有住满合同期限,就会存在拿不回押金的可能性,于是我就想利益最大化,想办法把房子转租出去,在转租的过程中我就专门学习要怎么运营这个链接,如何编辑文案和拍摄视频才是正确的,才不会被限流或者被平台判为违规作品。经过一番了解与实践过后,在租房APP上面就有好几个租客来咨询我,虽然说有人咨询,但是实际来看房子的人很少,我这个时候也没有跟自己识别善恶,而是选择不受此事的辖制,只要自己尽心尽力的做过这件事情,那不管最终的结果是怎么样的,这其中都有自己需要学习的功课,就此转变眼光,思考下一次如何不在同一个位置跌倒,等到这次租房子的时候就跟房东商量能不能租半年,半年过后在续签合同,因为一签签一年就会存在很多不稳定的因素。如今我已经搬进新家,在这期间还会有人不断的询问我房屋的状况,我也是尽心地带他们去看,但是在实践这件事情的过程中,我不会让这件事情影响我的主业和生活,就是带着自由的状态做这件事情。 综合我以上的成长见证,我更加明白人活在世上就是虚空的虚空,一旦把自己的心思花在世界里面,就一定会活的非常纠结痛苦,因此在日后的生活中我要在经历中不断的操练自己的眼光,信靠神除去心中属世界的逻辑体系,不再被世上的琐事辖制,要成为一个自由人,操练自己看透世上虚空的一切,明白信靠神是恩典,做一个真智慧人,相信凡事都是神掌权,效法耶稣基督的样式,渴望追求命定生活。
  • 耶稣基督里生命翻转 – HL姐妹
    ## 神奇医治的见证 牧师好!弟兄姐妹好!我是HL姐妹。今天给大家讲下见证,是我自己凭着信心从神得着的,也希望新来的弟兄姐妹听了之后从中得益处,凭着信心领受神的恩典,因为神不偏待人。 我讲两个个方面:一跟是关于医治的,一个是得着神的恩典得到释放的。 第一点,神大能的医治。我是2006年带我父亲看病的时候,一个医生送我一本《圣经》,我读了之后信主的,但从未进教会。2014年11月26日晚上祷告得着方言,然后神奇妙的带领我在2015年春节期间来到咱们现在这个教会。到了咱们这个教会之后,听牧师讲“教会是神的军队,是要打属灵的仗的;又讲《出埃及记》【正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及出来了。】你能想象以色列的几百万人连老带少的从埃及出来,神说那是耶和华的军队吗?”我的心一下被震撼到了!原来基督徒是要打属灵的仗的呀,真是令人感到兴奋!然后我就开始看牧师还有YX姐妹他们怎样带领着祷告争战,并且开始模仿、学习,自己也创造性的祷告。比如,我常常在家这样祷告:【我奉耶稣基督的名宣告:我的身体是神的殿,我的眼睛是圣灵的眼睛,主耶稣在十字架上已经为我承担了一切的咒诅,主耶稣用他的宝血已经涂抹了我一切的过犯,我现在是永生神的儿女,我不受一切黑暗权势的辖制,不受一切魔鬼的辖制。奉耶稣基督的名宣告,阿门!】弟兄姐妹们,你们能想象到我这样的一个宣告,有多么奇妙美好的事情成就在我身上吗?大概有一两个月的时间,我在不经意中赫然发现:我已经好久没有戴过老花眼镜了!2015年春节前我老花眼已经有三年了,我还配了两副老花镜。我原来眼睛一直很好,得了老花眼之后才体会到眼睛不好多么辛苦,四号字看起来都很吃力,眼睛那个累呀!我没想到,我的这样一个宣告,神就医治了我的老花眼,我现在看东西非常清楚,比五号字还小的字都看得清楚。比如国内治疗高血压的小药瓶里的说明书,那字多小呀,我现在都能看清楚诶!真的,圣灵的大能,虽是眼不能见,却是明明可知的。 还有一次,我午睡起来眼睛肿的红红的,右眼起了个噘眼(就是麦粒肿)。(2014年年三十我起了个噘眼,捎带着脸也肿了,整整折腾我一个正月。)我跟女儿说:“你看,我又起了个噘眼。”她看了一下说“噢,就是呀。那你去祷告吧。”我就去照着镜子祷告:“我奉耶稣基督的名,命令噘眼的症状以及背后的邪灵退下去!我眼睛红肿的症状要消失,因耶稣的鞭伤使我得医治。”我就这样对着镜子祷告,眼看着红肿往下退,真是太令人兴奋了!十分钟以后,噘眼消失了,眼睛红肿的症状也彻底消失了。这个我女儿也亲眼目睹,可以为我做见证。 还有就是为我妈祷告。我妈86岁了,那天半夜2:30我大姐打电话叫我,说我妈难受的很厉害,头晕、头疼、肚痛、呕吐。我过去争战祷告十分钟,我妈就睡着了,然后我又接着祷告了一个半小时,早上起来我妈就好了。真是感谢神! 这样的见证实在是太多了,我就不一一列举了。 ## 神恩典的释放与戒烟见证 我讲第二点,就是神恩典我,拿掉我抽烟的辖制、释放我的一个见证。我之前抽烟,我都不好意思说,我家人都知道,可是外人不知道,就连我最好的朋友都不知道。为啥呢?因为我觉得女人抽烟让人感觉很江湖,破坏我的形象。所以我抽烟之后出门的时候吧,就又刷牙、又洗脸、还喷香水,把自己搞的香香的,生怕别人给发现了。我到教会第一个争战的事项,就是要把这烟鬼赶出去。可是吧,抽过烟的人都能知道,也能体会:戒了三天,又抽上了;戒了六天,又抽上了。我真是苦啊,我想做的做不了,我不想做的到去做。真是“立志行善由得我,行出来由不得我”。2015年8月26号我去洗牙的时候,我跟神祷告说:“主啊,我洗净杯盘的外面,里面却还是脏的。主啊,你就来帮助我,洗净杯盘的里面。就让我再也不想抽烟,一点也不要挣扎,挣扎的感觉真是不好;你也知道我胜不过,主啊,你就来帮助我吧,除去我这个辖制。”祷告完之后我就去洗牙了,这是上午的事。结果下午的时候,我就感觉身体很疲倦,很累,而且浑身发冷,其实就是一个发烧的症状。我就躺床上昏沉沉的睡觉,晚饭也没做。我老公和女儿下班回家,我老公叫我吃药我不吃,女儿拖着我祷告了一会儿,我就睡了。我有早起的习惯,结果第二天早上怎么也起不来,身上疼,就睡了个懒觉。九点从床上一坐起来,就非常明确的知道神把我这个抽烟的辖制拿去了。自那以后,我再也没有抽过烟;而且遇到试探的时候,就闻到烟味熏得特别臭,特别恶心。特别奇妙的是,一个月之后,神也奇妙的把我老公抽烟的这个辖制也拿去了,感谢神!神真的是有恩典、有怜悯的好神,我在何处软弱,就在何处刚强了。耶稣是我们的救主,是我们随时的帮助。 圣经上说“人若缺少智慧,就当求那厚赐予人、又不责备人的神。”有神真好,有神同在的人真是有福! 我非常的感恩,感谢主 我们的神!我非常感谢神亲自带领我来到这个教会,跟着牧师实践神的话,就得着神这样的恩典!神有极其荣耀的丰盛等着我们去支取呢,取之不尽、用之不竭呀。弟兄姐妹们,尤其是新来的弟兄姐妹们,盼望这样的见证能提升你的信心,快快的被兴起来,我们一起活出神儿女的尊贵来。 我的见证讲完了,谢谢大家。
  • 在找工作的路上经历神,并且生命和能力得到成长! - 天祥弟兄
    感谢主,今天是我第一天在新的公司上班。不过我今天想分享的见证重点不是找到工作,而是在找工作中我所认识到自己的问题和需要悔改的地方。 说起来要从我刚到将会说起,刚认识的我也在找工作,因为刚认识主,主很恩待我,让我很快的找到了一份很好的工作。工作之后,随着时间的推移和工作学习的忙碌,让我渐渐的忘记了期初的热心,读经、祷告、查经和聚会也都慢慢的开始懈怠,甚至进入了程式化中。就这样,在去年年底的时候,我收到了公司的裁员通知。 到离职前我都没有找到新工作,而且我也并没有意识到问题的关键,依然按照自己的习惯和想法去做事情,思量着多学一些东西就好。但其实,没有神的带领,学了很多,却没有明确的方向,也很杂乱无章。又是几个月过去,找工作的事情一直都没有头绪,发出去的简历就如石沉大海,偶尔收到一些机会,也因不明原因中途搁浅。 虽然在这期间我也有读经祷告,但却没有什么感受,直到我意识到了自己应该更多的亲近神,我才开始拿出更多的时间来读神经,我才很惭愧的意识到信主两年的我却连一遍圣经都没有读完。开始将时间分别为圣后,读经也有了更多亮光,就当我读到雅阁书1:22-24:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何”。我才发现,我好想是变成了神所说的听道不行道的人。最后,在我读完圣经的第二天,就惊喜的收到了一间公司的录用通知。 虽然这段时间很长,但我非常感谢主可以让我有这样的经历,去认识到我生命中得不足。也感谢主,我没有产生对神有质疑的心。愿神继续塑造我的生命,让我可以成为更和祂心意的人。
  • 自闭症孩子丢失找回的见证
    昨天有一个非常精彩的故事,我们一个姐妹的孩子,有自闭症四岁了。昨天早晨带着俩孩子去超市,女孩子要上台表演带她去化妆,结果后来给女孩化完妆的时候,这男孩子出去玩丢了,怎么找都找不到。就打给我,我就说不要紧,我当时正在回来驾车的路上,一边祷告一边找,去带他去过的地方找。没有找到急的够呛。 我说:“给你老公打电话一起找。”过了一会打电话还没找到,然后就报警了,这时候警察来了之后,后来警察也下班了。我当时心里挺乱挺试探的,深圳这么乱,孩子丢了哪里找?孩子也不会说话,哪里找。当然,在我们当中这几个月好了很多了。 结果在找的时候找不到,回到家里她就哭,她女儿也在哭。她就打给我,哭的要命,我的信心也掉到谷底了,但我依然说:“不要紧,凭着宣告信心能找到,我也告诉我自己能找到。”我对这个姐妹说,别哭了,接着出去找。然后又出去找,这时候我就给贝贝打电话,贝贝也很坚定的说没关系能找到,其实这也是凭着信心宣告。 深圳偷孩子那么多,真是很大的试探。我就坐在那里为她祷告,我相信肯定能找到,奇妙的事情发生了,她竟然找到了。就在孩子化妆的地方找到了。通过这孩子丢了的过程,调监控查看孩子从哪里走,在监控里看到一个妇女带她过马路,然后又不跟人家走了,这个孩子完全有记忆力,他又回去化妆的地方找妈妈。这孩子在刚来的时候什么也不知道,妈妈在左边说话孩子往右边看,什么都不知道,说什么也没有反应,现在这孩子心里面正常。 孩子到了妈妈化妆的地方找妈妈,找不到就一直哭,也不会说话。化妆的地方人没下班,看到这孩子一直哭,哭累了睡着了,到了五点多醒了。这时候他妈妈去化妆的地方找,这时候一下子看到那孩子在那,非常兴奋。 化妆的人就说看到孩子找你们,问他话也不说,知道他的意思是在找你们,找不到他就哭。那孩子以为他妈妈不要他了就拼命哭,看见他妈妈也不理他妈妈,站着愣愣的看着,他妈妈抱起他说我还是很爱你的,然后就跟他妈妈回家了。所以我们看到这个自闭症的孩子恢复到很好的状态了,非常感谢神,丢了好几个小时又找回来。
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 释放内心枷锁,告别急躁做更好的自己
    我是LF姐妹,最近在学习102侍工,出现闷气的症状,老师说我识别善恶,心没打开,经过老师的服侍使我得释放。我深深的体会到,人急燥是上魔鬼的当,不仅事情没能解决,身体还出现症状,参加事工就是为了自己的成长,有多大能力做多大事,不要跟别人比,自己自己比就行,然后我胸口就彻底松开了,这一次给了我一个教训,要好好听牧者的话,以前不知道“急燥"是识别善恶,以后刻意把“急燥"赶掉,对付我里面的恶习。
  • 自以为是的我,终于找回家庭的温暖和谐
    我是DZ姐妹,通过102事工,我身上自以为是彰显出来了,以前,我总想让家人都得听我的,不听我就难受,骂他们,久而久之,他们都不理我,我才明白是我太自以为是,把自己太当盘菜,所以他们更不愿听我讲神的话,是我当住他们信耶鲜的大门了,现在我靠着神对付自以为是,家里的人改变对我的看法,我也不在难受,心里也喜乐啦!感谢主!
  • 走出自卑迷雾,找到心灵安宁之路
    在最近一段时间里,我在对付惧怕,自卑,识别善恶严重,特别是对家人,也不能专注做功课。当我开始对付身上的问题时,只要心里难受,就找牧者,基本每天都会连老师祷告,对付老马。现在我的眼睛看到的事与物之前完全不一样,现在看到的家人都觉得好亲切。心里只有一个感觉,我不完美,并且有很多的问题,我不在乎别人怎么看,是神爱我没有抛弃我,才有现在的我,现在做作业也能专注了。之前浑浑噩噩,活的很压抑、到处寻找人的爱,越来越糟糕。现在我要竭力追求,只有在神的里面才有安全感,有神真好,感谢主! ## (ZC)
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 从虚空到喜乐,如何在繁忙生活中找回自我成长
    我是CC姐妹,在学习《传道书》之后明显成长了很多。在学习方面,总结和概括重点的能力有很大提升,自己原来看不透、自认为对的逻辑体系也在一点一点被拆毁,也明白了世上的一切都是虚空的虚空。看不透活着是虚空,就会因为世上的事纠结难受。明白这些后就开始在生活中操练,再次面对一天工作结束后回家,没有晚饭,需要自己做,孩子的作业辅导,一堆的家务时,不再对婆婆识别善恶,不再抱怨。会做的事情越来越多,时间管理的越来越好,做事效率也大大提高,同时孩子也在自己的带动下越来越爱干活,不再斤斤计较。同时发现自己有不严谨的习惯,不严谨不是一次不严谨造成而是长久形成,发现生活中的自己就是这样,没少因为不严谨闹乌龙。之后就开始在学习上操练,每次做完笔记都会仔细核对内容,确认无误后再发送。现在整个人越来越喜乐了,对于世上的事看的不那么重了,很多事情看的越来越透了,也再一次更深的理解了人活着的意义,感谢神。
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 从宗教束缚到信仰自由,如何在命定神学中找到真我
    大家好,我是YR姐妹。今天我想分享的是我如何在华人命定神学的教导下,从宗教的辖制中一步步得着释放和自由的过程。 在过去,我以为自己信的是正统的基督信仰。表面上我很“爱神”、很“虔诚”——守规条、讲属灵话语、在聚会时表现得敬虔,还以为自己很属灵。可现在回头看,那时候的我,其实活得很假。比如,在家吃饭我从不祷告,但一和弟兄姐妹吃饭,我就一定要饭前祷告,生怕别人说我不属灵。每次小组轮流祷告,我就紧张得提前打草稿,甚至上网找祷告词——就怕祷告太短,太简单,被人觉得不属灵。而看到别人能一口气祷告出一长串“属灵语言”,我还心生羡慕。现在我终于明白,这些行为都不是出于对神的信心和爱,而是出于惧怕和宗教的辖制,是为了讨好人、取悦人而不是取悦神。 我也曾特别喜欢和过去教会的姐妹聚在一起,聊聊生活、聊聊“信仰”。有一个姐妹特别会讲,一开口就能引经据典、头头是道。我当时很佩服她,觉得她一定信得比我好。可随着我渐渐看清真理,我发现这些话语虽然听起来有圣经的包装,但背后并没有对灵界的认识和亚伯拉罕信心。她的“信仰”其实只是用经文给自己找心理安慰,没有真理的根基,也没有对神真正的敬畏。这让我深刻明白,正如《歌罗西书》所提醒的:“不要被花言巧语迷惑!”人一旦心里充满了属世的逻辑体系,就很容易被规条、学问、世上的小学所辖制,看起来敬虔,其实一点功效都没有。外面行为看起来很“属灵”,里面却充满惧怕、虚伪和自义。 感谢神让我来到华人命定神学!这里的教导让我真正认识到:在耶稣基督里,我们什么都不缺。我们不是靠着人和人的关系建立信仰,也不是靠外表的行为来取悦神,而是靠着信心,真实地认识神、倚靠神。这是一条不再复杂、不再靠规条的路,而是以悟性、信心和真理为根基的路,是“建造神荣耀教会”的道路。如今,我下定决心要把那些没有功效、迷惑人的“规条”彻底弃绝,把神在基督里为我成就的丰盛完全接受下来。我愿意竭力追求,不断成长,不再活在惧怕中,不再被那些花言巧语和属世学问所迷惑,而是在悟性中有充足的信心,在真理里敬拜神、跟随神!愿一切荣耀归给我们的神!
  • 四个见证 - 高烧一星期的得医治,胃病得医治,找工作面试有主耶稣带领
    <span style="text-decoration: underline;">这是JX姐妹发来的见证(一个见证)</span>: 我爸爸从上个周五开始发烧直到今天,期间吃药、打针都不见好,看中医、做各项化验也没发现什么大毛病。感谢主~使他断了这属世的办法,来寻求神!在牧师的带领下,发烧、浑身疼痛、无力的症状完全消失!真的是在人不能、在神凡事都能,耶稣是最大的医生!- 病得医治是耶稣基督救赎恩典的一部分!结果,第二天又烧回来了,这一次,我们再次祷告,一会就好了! <span style="text-decoration: underline;">这是WH姐妹发来的见证(三个见证)</span>: 1)当初纠结工作还是考研,听了刘牧师的讲道,我便下了决心,开始改简历找工作,确定了目标,我相信,神会为我安排最好的。很快我就收到面试,广州的面试非常的顺利,而且这是一份我理想中期待已久的工作,一下子面了两个主管,他们对我都很满意,而且看到我领着旅行包从外地来,暗示之后会有三面并且可以给我提供临时住宿。杭州一家公司视频一面也很顺利,岗位也是我期待的,感谢主。 2)过去我出门必迷路,坐车必坐反方向,其实我每次都很谨慎,心理压力也很大,结果每次都鬼使神差走错。然后这一次我独自往广州去,前往广州远郊(萝岗区)需要两个小时的路程,各种转车换乘,我一路前所未有的顺利,到达那个地方虽然离市区很远,但是环境空气都很好,父母同学对我被拐卖、非法传销的担心全部打消了,那里真的超乎我想象的好,感谢主。 3)胃病正在被医治。开始祷告没几天我的胃痛就减缓了,过去疼起来是直不起腰的,而现在我每天都可以跑步了。昨天吃了辛辣食物胃痛复发,今日参加禁食祷告,不一会我跟着远在新加坡的弟兄姐妹还有牧师他们一起打嗝、呕吐,胃痛好了。
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 做根基建造事工作业,注意力不集中的问题消失了
    过去的一个星期,有个姐妹打电话给我,她说她在学习神的话受不了,在我们当中学习神的话不是读读《圣经》就完了,要做作业的。在事工和牧区里学习神的话,是基本的工作生活一部分。这位姐妹在做神功课的时候,告诉自己神的话很重要。过去她是很难集中注意力的人,头脑经常发懵,思维很分散,她想攻克这个事,她在做事的时候非常专注,鬼还挺坏的,鬼整不了她专注的问题,就在她身上起反应,让她的腿一直抖动踹地,就是想尽一切的办法让她不专注去搅扰她。我叮嘱她一旦出现这样的状况就打电话给我,这是医治释放解决你问题最好的时机。 这位姐妹也很顺服听话,出现了这种状况,赶紧地联系我,很快就好了。鬼还挺坏,从她的腿跑到了头,又跑到了眼睛,总之就是来回的折腾。没关系,不管如何折腾,我就是要把人释放出来。祷告之后症状好了,好了之后再去练专注。 很多人没有办法专注、学习。有个姐妹的孩子一到干正事,就挤眉弄眼,整零食吃。反正就是不能干正事,一到干正事就总有闲事搅扰,这个症状看起来就不像一个正常的人。人透过做事也跟人的医治释放息息相关。我们发明了各种的工具,我们掐一下弄一下让人觉得疼,推动人去做事,人活着基本的状况都会成为医治释放的工具,让他背后的邪灵彰显出来。就如刚才说的,你一推这位姐妹做事,她背后的邪灵就彰显出来。 这是一个里程碑的跨越,我们和原始的医治释放不一样,原始的医治释放是祷告和教导人神的话,其实医治释放是人一生的功课,你要真的解决一个人身上辖制的问题,你必须进到一个牧养的里面,这就是我们一直强调我们是牧养型的教会,我们跟进一个人很多层面的问题,然后去分析,解决人背后邪灵的工作,塑造人成为满有耶稣基督的样子。 在医治释放的路途中,我们还有很长的路要走,还有很多的问题要解决。接下来我们还会有更精彩的赶鬼篇章逐步掀开。
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!