查经
展开
收缩
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧愚昧全在人的口和人的心
      • 引言
        • 智慧愚昧,全凭口与心
          大家好!《箴言》书实际上都是在讲智慧愚昧,咱们来看《箴言》书的第十章。这一章的信息量相当大,你会发现,要想用一句话来概括这一章是相当的困难。困难是困难,但我们也别以为所罗门在瞎说,实际上是所罗门把世上的智慧愚昧做了一个非常好的总结。我读《圣经》的时候,就很喜欢找《圣经》里不断重复的一些字,这些不断重复的字是作者最想要表达的东西。大家千万不要以为重复不好,重复是很重要的!所以重要的事说三遍!其实三遍真的能听明白吗?如果能说个十遍,二十遍,人能听进去就不错了。 实事求是地说,这种方法有优点也有缺点。这一章如果按着我读经的方法,把重复的字词找出来:义人和恶人重复了十遍;心、口、嘴重复了八遍;智慧愚昧重复了七遍;勤快、懒惰重复了两遍;穷、富重复了两遍。我们把作者要讲的最重要的两件事给总结出来,其它的内容也串上,这样一总结,应该对大家有所帮助。 我想,这一章的题目就叫:**智慧愚昧全在人的口和人的心**。虽然这里面也没讲义人、恶人,其实义人是智慧的结晶,恶人是愚昧的具体反映。人这一辈子没有智慧、没有知识就是一场悲剧,因为没有智慧、没有知识,他就会照着愚昧去选择,照着自己以为对的那个方向去说、去想、去做。
      • 说乖谬的话是一种愚昧
        • 话如其人,口出心声
          我们与人交往的时候都会说:知人知面不知心,一看这张脸挺漂亮,但是你不知道她的心是不是一颗恶毒的心。但有一件事你可以确定,就是不管你知不知道她的心,只要她一开口说话,你就知道这个人是什么样的人。人心里装什么,就从口里出什么,这是耶稣教咱们的。 **善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来。(《路加福音》 6:45 )** 咱们稍微地分析一下她口里说的东西,就知道她是个义人还是恶人,是智慧人还是愚昧人,是勤快人还是懒惰人,是贫穷人还是富足人,所以我对人说话这事很在意,因为人说的话就代表了这个人。就算是在千里之外,透过网络你一听她说的话,就能知道她是个啥人!所以从现在开始,大家慢慢琢磨你自己都说了些啥话?你说的话像人话吗?有的人就算是牙齿刷了好几遍,一开口也是污染环境,为啥呢?因为说出来的话肮脏。所以弟兄姐妹,如果一个人一开口就败坏你,可得小心!很多人听着听着,就把自己听出了癌症,听成了愚昧,或者听出了很多麻烦。 **所罗门的箴言:智慧之子,使父亲欢乐。愚昧之子,叫母亲担忧。(《箴言》10:1)** **人没有智慧和知识,就是个愚昧的人,让爱他的人整天难受。**我鼓励你,如果你有一个傻儿子你千万不要难受。虽然不难受是很难做到的事,但是难受也解决不了问题。一个人和父母的关系如何,也能看出他是不是愚昧人。所以大家千万不要去指责父母的不是,那些都不重要。
        • 谨言慎行,口出愚言自招祸
          你会发现,如果父亲养了个傻儿子能看开,那么养了一个聪明的儿子就会很开心,走哪里都和人显摆:这是我儿子!高兴的不得了。但如果母亲养了个傻儿子,心里就特别难受,如果养了个很智慧的儿子也开心,但是不像父亲那样开心。如何知道孩子是智慧还是愚昧?透过孩子说的话,心里想的东西和对事物的反应。最先能看出来的就是对财物的反应: **不义之财,毫无益处。惟有公义,能救人脱离死亡。(《箴言》10:2)** 愚昧智慧全在人的口和人的心。**人的心怎样思量,说出来的话就怎样**。孩子喜欢不义之财又不喜欢公义,做妈妈的肯定难受。喜欢不义之财到一定程度就会啃老,完全不想为父母做点什么。 **耶和华不使义人受饥饿。恶人所欲的他必推开。(《箴言》10:3)** **一个有智慧的人,不会受饥饿**。义人和智慧的人没什么差别,敬畏耶和华是智慧的开端,也是义人的一个表现。敬畏神,信靠神的人叫义人。**千万不要以为义人是好人,好人不一定是义人,义人是在神眼里的义人**。是一个义人还是恶人,神说了算。所罗门在写这些事的时候,都在不断地强化这个观念,后面也还在不断强化。
      • 懒惰是一种愚昧
        • 懒惰招致贫穷,勤奋赢得富足
          **手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。(《箴言》10:4)** 一个人之所以贫穷是因为懒,里面愚昧带来外面懒惰,然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭,心里首先要想到的是:他怎么能混成这样呢?如果当妈的看到孩子喜欢不义之财,专门找一些愚蠢的事去做,手又懒,又穷,又爱钱,这不是悲剧么?我经常陷入到惆怅当中,觉得自己不够有智慧。看到自己牧养的人缺少智慧的时候,真的觉得自己离智慧差得太远,不知道该怎么办。有的时候就为他们担忧,因为这些人没有智慧,要么会穷,要么会懒,要么就喜欢不义之财。 **夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。**这就是懒惰和勤快的差别,有些人懒,上学的时候不好好学,到学校去不当学霸却当校霸,好像很厉害、很威风,但是能干什么呢?然后到了该做工的时候又不好好做工,那真的是悲剧啊!所以说他能不穷吗?一定穷!那穷了怎么办?穷了就爱钱,爱钱了就做了恶人,做了恶人就被耶和华神所厌恶。
        • 懒惰让你一事无成
          **所以人的智慧愚昧,全在人的口和人的心**。这就是不知道多少年前种下的愚昧所结出的果子。当我们看见一个人二三十岁还一事无成,大家就应该知道发生了什么事。因为二三十年都不好好地学,现在能好好学吗?找工作费劲,做什么事都费劲。整天做表面功夫,不是悲剧吗?所以人一穷,就想透过强暴致富。大家得好好反省自己! **福祉临到义人的头。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:6)** 为什么要强暴呢?因为愚蠢、没有能力赚钱,没有能力过蒙福的日子,然后嘴上说出来的全部是强暴的话,那就是愚昧啊! **义人的口是生命的泉源。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:11)** 人的口可不得了。我从小生长在东北,这地方有的人你见不得我,我见不得你,然后俩人就撕巴起来,有的时候从兜里掏出一把刀来就把人家给捅死了。小时候经常看见这边捅死了一个、那边捅死了一个,天一黑家人都说别出去,到处都乱哄哄的。那个年代人都很穷,没有就抢,心里头想的都是这些事。 如果人都富有了,蒙福了,就不至于干这些事了。
      • 智慧需要积累
        • 智慧积累,别做无知的井底蛙
          **所以智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。(《箴言书》10:14)** 有些人一开口说话你就知道他几斤几两。因为他不读书、不学习,也没有知识,让他学习做个笔记,他心里就开始想:这有什么用?这能解决我什么问题?这当然能解决你的大问题!如果拿《箴言》第十章的内容马上用在你的销售业务上,能有用吗?用不了!也不可能用来解决你家水管漏水、马桶堵了这些问题。**但是神的话可是人活着的根基**!读这玩意干什么,有什么用?你一听这话就知道完了,这又是个愚昧人。 人今天学一点、明天学一点,尚且只有那么一点点智慧;如果今天不学、明天不学,那到最后是什么呢?就会变成彻头彻尾的愚昧人!天天学还不一定变成一个智慧人,那不学就彻彻底底地完蛋了。人如果说,这有什么用呢?积存那么多知识有什么用呢?那玩意可以当钱花吗?你就知道这是一个什么人了。最后大家要知道,人家有本事赚钱、过富有的日子,那是人家的本事,有本事过穷日子那也是你的本事啊。
        • 智慧源于勤学积累,别走捷径
          **义人的勤劳致生。恶人的进项致死。(《箴言书》10:16)** 恶人若是得了点东西,也会导致灭亡;义人不是走歪门邪道,而是走敬畏神的路。义人的勤劳,不但表现在做事上勤劳,在学习知识上也是勤劳的。人是需要学习知识的,而且一丁点知识没什么用处,一点一点学多了就有用了。 **谨守训诲的,乃在生命的道上。违弃责备的,便失迷了路。(《箴言书》10:17)** 人归根到底就是有知还是无知,一个愚昧无知的人,有些东西无论你如何跟他讲,他都听不进去;但是有智慧,聪明,有知识的人,一想就明白了。**谨守训诲就是在生命的道上,学习是人一辈子应该做的!**为啥我们一读《箴言》就晕?因为《圣经》里所罗门讲的,和我们里面的逻辑体系不太一样,和我们想的完全不同。 我们里面想的是快点有钱、马上有用,但那是不行的。一个人小一读不好,小二、小三读不好,中一、中二读不好,这一辈子咋办呢?一辈子谨守训诲,尚且不一定能怎么样,如果一辈子违弃责备,只要别人说的和自己想的不一样,马上就照着自己想的跟人犟,然后就走迷路了。照着自己里面想的走,那是没有知识。
        • 智慧积累,别让嘴巴空转
          **隐藏怨恨的,有说谎的嘴。口出谗谤的,是愚妄的人。多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。义人的舌,乃是高银。恶人的心,所值无几。义人的口教养多人。愚昧人因无知而死亡。(《箴言书》10:18-21)** 有的人知识不多话倒挺多,但是因为没有知识,话再多也没用。人里面本来充满了怨恨,就开始识别善恶,自己还觉得挺有理,还纳闷为什么自己克服不了识别善恶。其实你里面想的就是识别善恶的那套逻辑,所以没办法克服。很多人光嘴巴会说,而且什么都敢说,就是想隐藏自己的愚昧。可是愚昧是藏不住的,最后就剩一个嘴皮子侃大山,侃大山是侃的挺好,但是没有知识,里面没有什么东西,说出来的也不值几个钱,说着说着就露馅儿了。 义人、智慧人、勤劳人是一类人;恶人、强暴人、懒惰人是一类人。懒惰、贫穷再加上一张说谎的嘴真是闹心,想隐藏都藏不住,所以说愚昧人因无知而灭亡。要想知道自己是不是愚昧人,就看你口里所说的。如果觉得自己说的挺好,认为自己是个有智慧的人,那我就祝你好运。说来说去就那几把刷子,不得慢慢调整吗?所罗门讲来讲去,就在说智慧愚昧全在人的口和人的心! **义人的口是生命泉源。强暴蒙蔽恶人的口。恨能挑起争端。爱能遮掩一切过错。明哲人嘴里有智慧。无知人背上受刑杖。智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。(《箴言书》10:11-14)**
      • 敬畏神是智慧的开端
        • 智慧从敬畏神开始,别自以为是
          你如果想做一个义人,聪明人,智慧人,做一个讨神喜悦的人,那你就需要不断寻求认识神。上一章我们就读到: **敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。(《箴言书》9:10)** 不要自以为有智慧,觉得自己聪明,不要自以为是。我跟人交往的时候,常常因人说的蠢话心里头堵得慌。**耶和华所赐的福,使人富足,并不加上忧虑。(参《箴言》10:22)**所以弟兄姐妹开始做一个有智慧的人,没有智慧的人,就是有钱都是悲剧。没有智慧的人没有知识、没有智慧、不敬畏神,那真的是一场悲剧!
        • 智慧是神的礼物,别等潮水退
          **愚妄人以行恶为戏耍;明哲人却以智慧为乐。**我小时候,我家院子里有很多这种人。比如说一个瞎子走过去,你不帮这个瞎子也就算了,还调戏人家,故意给这个瞎子放点儿绊脚的东西,你说这不是坏吗?耍那些身体有点儿残疾的、有点儿缺陷的人,他们可开心了,他们就觉得这就是快乐。 智慧是啥?智慧就是神,神就是智慧。敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。但那仅仅是个开端呢!暴风一过,恶人归于无有,义人的根基却是永久。要知道,不管你是什么样的人,有可能你突然间就变富有了,钱也不知道怎么来的,也可能就平平常常地过日子。 但是经过一场风暴以后,你就会看见谁归于无有,谁可以站立得住。所以有人这么说,当潮水退下去以后,就知道谁没穿裤子。有的人没穿裤子在水里游泳,大水没在脖子上的时候谁也看不见,等到潮水退下去才发现没穿裤子,很尴尬。不要等潮水退下去的时候才觉得自己无知、愚昧、丢人。平时好好预备吧!
        • 敬畏神,口中有智慧之源
          我可以告诉大家:你乖谬的话说满了的时候,命就没了。千万不要以为没事儿!你不知道哪下子就恶贯满盈,不到期就死了。要知道在神那里都有一本账,这本账就记着这些东西。记满的时候,鬼就把你的小命儿给取去。有些人愚昧啊,买了一个跑车型的宝马,然后换了一个大排气筒,在很窄的道上飙车,结果撞在柱子上,大火就把这车里的人全给吞灭了。这不就是不到期而死么?为什么总是说乖谬的话呢?为什么要让爱你的人难受和忧虑呢?为什么要做恶人呢?可能我们里面的恶只是一点点,但是暴露出来也很要命。 为什么我们不盼望在永恒里的奖赏呢?如果我们盼望在永恒里得奖赏,就会喜乐。**如果我们指望的是永恒里的东西,永恒里的奖赏,我们的口就必说合神心意的话。因为我们的盼望在天上,我们的盼望在神那里**。恶人的指望不过就是世上的那点钱财,最好是不用花什么功夫,不用下什么力气,就可以把钱整来。那偷来的、抢来的、骗来的钱是最快的,都不用下什么功夫,最后耶和华的道就成了这些人的败坏。大家千万不要以为,什么人都能得到神的恩典。神的恩典和慈爱是给爱祂,敬畏祂的人。那些恶人和不敬畏神的人,神就会把灾祸倾倒在他们的身上。 你和我知道了这些,就要学会选择了。如果得了一个病,然后就死了,大家千万不要以为这是正常的,是神接你回天家了。我不知道是哪一派神学教的?《圣经》里面没有教这个。如果我们的心太脏了,又不去清理,不到期就落了,就会得一些很恶的病。**大家一定要知道,我们的口、我们的心、我们的手,会反映出很多的问题。**本来我们的神想恩待我们,但是我们是不是那个被恩待的人,全在于你和我的选择。谦卑下来很重要! 很多基督徒读《圣经》,都以为自己整对了。我大概是少有的几个以为自己整错了或者没整对的。所以就算不断地寻求,不断地探索,不断地了解,尚且还不可以成为一个有智慧的人。如果还加上自以为是,照着自己的意思去解释,开口说愚昧的话,自己还觉得自己很有理。这就是悲剧!有时候拉也拉不回来。大家仔细琢磨一下!
      • 总结
        • 智慧需修炼,愚昧乃天生
          我告诉你:**人天生就是恶人**。如果你是个义人,那是掰过来的,那是经过很多年的学习和对付掰过来的。就算不断地学习和对付,尚且还不一定成为一个有智慧的人。如果不学习,还是天然的愚昧人。**凡是与生俱来,没有经过对付的,没有经过修理的,没有经过神的话陶造的,天然的都叫做愚昧**。弟兄姐妹可得知道,鬼不会搞错,神也不会搞错。如果鬼常常来搞你,你要知道发生了什么事。凡是我们没有经过改造的,都是天然人的逻辑体系。大家回去好好琢磨一下,我们的口讲了什么?我们的心想了什么?这就是耶稣说的: **入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。(《马太福音》 15:11 )** 如果你和人交往,稍微有点小冲突,你就会看见这个人原形毕露了。就算你在这个人身上有多少恩典也没有用,因为他全忘了。其实我已经习惯了这种生活方式。如果是我自己牧养的人,我心里头还是有点隐隐的忧伤,总觉得自己没有智慧去解决这些问题,愿神怜悯我们,恩待我们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 引言
        • 钱财观决定智慧愚昧之路
          大家好,我们来继续查《箴言》书,如果把我查《箴言》的资料都收集起来并且整理好,然后放在一起,我会把这本书的名字叫做《敬畏耶和华是智慧的开端》。每个人都想活得好一点,可是最后却活成了人模狗样,为什么呢?因为人对事物的看法决定了人往哪里走。有的人糊里糊涂地就走到五六十岁,还问神怎么走到这里了?那不是你自己走的吗? 人到底要活成什么样子是你自己的选择决定的,是你自己的选择造成了今天的结果。这一章的主题是:对钱财的态度是智慧愚昧,恶人与义人的分水岭。为什么我要选这个主题呢?下面我就跟大家说明白。我带大家查经有个特点,就是大家听了回去可以落实。《圣经》是经书,我讲的是论。 中国古代有一本书叫《论语》,它叫做论。我带大家查经也叫论,就是让大家能够把经书的内容落实出来,行出来。《皇帝内经》、《箴言》都叫经书。你会发现我每次查经会讲很多故事,特别是我在现实生活中服侍的经历,这些都是落实的例子。**人对钱财的态度是什么?这就决定了智慧愚昧,恶人与义人的分水岭,也就决定了人一生活出来的结局**。这东西可不是开玩笑的,把《箴言》书第十三章整篇的内容读下来,你会发现很多个段落跟钱财有关系,贯穿了全文,关联到恶人和义人等内容。现在我从第一节开始讲,要使人聪明这事不容易啊!
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱财观决定人生结局,聪明还是愚昧
          这个姐妹和我一起长大,她经常去找一个拜偶像的人,那个人算命可灵了,这是我亲眼所见的。我让她跟我好好信主,这是多有福气的事,她不要,因为她觉得算命的很灵,帮她一算,让她做的生意赚了很多钱。比如她开个店,算命的说只能开两年,之后就赚不到钱了。结果还真的从她开店到两年的那一天开始,客户就没了,太准了。 她所煮的食物都没有变,地点还是原来那里,客户就是不来了。但关键是她对钱的这个态度,是聪明还是愚昧?大家需要慢慢琢磨。腰缠万贯的人一般都亵慢,什么都听不进去。真要能听进去的,那是真正的聪明人。有人说亵慢还有别的原因,其实都离不开钱。有句俗语叫:人为财死,鸟为食亡。这个世上的战争也都跟钱脱离不了关系。因为地下有石油,石油又可以卖钱,你争我夺,搞得面红耳赤。如果人想的都是我想给你钱,大家相互推让,肯定打不起来。 **人因口所结的果子,必享美福。奸诈人必遭强暴。(《箴言》13:2)**
    • 【查经】箴言 14章 - 从拆毁与建造来认识智慧愚昧
      • 引言
        • 智慧建造家室,愚昧亲手拆毁
          大家好!我们来看《箴言》书第十四章。这章写得好啊!一开头就写: **智慧妇人建立家室;愚妄妇人亲手拆毁。(《箴言》14:1)** 大家千万别认为这里的妇人就是女人,其实这里的妇人就是指目光比较短浅的人。我所讲的题目是:从拆毁与建造来认识智慧愚昧。整个《箴言》书的第十四章都围绕着第一节在讲建立和拆毁,至于是不是妇人,我们先不说,我们就围绕着拆毁与建立来认识智慧愚昧。 **看一个人是不是一个智慧的人,你就看他是不是一个建立的人;看一个人是不是一个愚昧的人,就看这个人是不是一个拆毁的人。**有的人好好地建立了一个家庭,然后自己亲手给拆毁了。拆毁这个事,还是跟目光短浅的妇人有点关系的。咱们弟兄姐妹可得知道,家庭的建造和拆毁,都跟家里的女人或者男人有着密切的关系。所以,咱们看《箴言》十四章,就围绕着拆毁与建造来认识智慧愚昧
      • 愚妄人没有知识,心中背道
        • 无知者自毁,智慧者自建
          没有知识的人,拆毁、败坏了这个家都不知道;败坏了自己的形像、名声也不知道;拆毁、责打了自己,把自己推到苦命里他更不知道,都是因为没有知识。对自己和对别人的判断搞不清楚,嘴里说的话没有知识。一个人嘴里没有知识是不可能建立的。我在做牧养工作的时候,我不图这个被牧养的人给我任何东西,我的目的就是要建造一个人。要做一个聪明人就容易得着知识,一个人自己以为挺不错,那他怎么可能有知识?怎么可能得着智慧呢?一个愚昧人不可能从他嘴里面得着知识,里面除了败坏还是败坏,除了拆毁还是拆毁啊! **亵慢人寻智慧,却寻不着。聪明人易得知识。到愚昧人面前,不见他嘴中有知识。(《箴言》14:6-7)** **通达人的智慧,在乎明白己道。愚昧人的愚妄,乃是诡诈。(《箴言书》14:8)**
        • 愚昧信谣言,智慧守谨慎
          **有一条路人以为正,至终成为死亡的路。(《箴言》14:12)** 今天拆毁一点,明天拆毁一点,最终不就灭亡了吗?今天我们不但要观察人,还要观察时事政治,观察国家与国家的关系。一定要做一个聪明的人,不要一直往死亡的路上奔。 **人在喜笑中,心也忧愁。快乐至极,就生愁苦。(《箴言》14:13)** 这就是无知啊。其实人都是为了喜笑,都是为了快乐,结果生出来的都是愁苦。这就是愚昧啊。 **心中背道的,必满得自己的结果。善人必从自己的行为,得以知足。(《箴言》14:14)** 神就是这么安排的。如果种的就是愚昧和背道,收的就是拆毁。那为什么会这样呢?因为人没有道,没有知识,什么话都信,结果就是拆毁。 **愚蒙人是话都信。通达人处处谨慎。(《箴言》14:15)** 前一段时间,有一个人的老公被骗了,虽然很有钱,但是愚昧啊,报警也没有什么用。人就是这样,什么人的话都信,连骗子的话都敢信,真是活该啊。人一辈子,这话信,那话信,那不就是拆毁自己吗?所以我们弟兄姐妹可得知道要谨慎,马马虎虎、稀里糊涂那可不行。人家说给你百分之二十的利息,你就给把钱给人家,最后你能把本钱能拿回来就不错了。人要谨慎,别再干败坏自己的事。我们脑子里装的东西都是什么,其实从来都没检查过。
      • 愚蒙人得愚昧为产业,通达人得知识为冠冕
        • 愚蒙人得愚昧智慧才是冠冕
          我最近把一个弟兄从其他教会给拽过来,希望他的癌症能够得医治。我就给他一个要求:让他拿一张纸、一支笔,把他身上有哪些问题都写出来,看看哪些东西是垃圾?哪一些东西是真理?再去区分一下哪些是很重要的真理?哪一些是皮毛的东西?其中重要的真理咱就当做一个根基性的东西去贯彻。如果什么话都信,那能行吗? 弟兄姐妹,我告诉大家一件事:大家知不知道奉献是给教会的?可是很多人不奉献给教会,奉献到哪去了呢?奉献给泰国宣教的、新疆宣教的,以及巴基斯坦宣教的。那是奉献给神吗?你自己去查考,《圣经》清清楚楚地讲要把奉献带到神的殿,那是你的职责,你不能半路给了一个穷人。你给了穷人你能不受咒诅吗?如果你已经奉献给教会百分之十、百分之二十,然后你还愿意再资助点穷人,那是你的事。你知道这些宣教的人他们都在干啥吗?你真的了解吗?我从来不资助这些人,你要资助我不反对,但是你真的了解吗?你得考察啊! 有一天,有一个人走进我办公室,他是从新疆来读神学的。我说来新加坡读神学,一年要二十万人民币,这二十万人民币你自己有吗?他说没有,他是凭信心活。大家知道啥叫凭信心活吗?他为啥来到我办公室?其实他是来化缘来了。咱们当中的一些弟兄姐妹要奉献给他,我就告诉他们别傻。我告诉这个人,来我这里别的没有,要真理、要命定神学,我有,我把我最好的宝贝给你,结果他根本不上心。 神学院那地方我去过,但是我最看不起那地方,因为瞎说的太多。有一次我听完课,举手提问:老师,你刚才这样讲,咱们的主耶稣会怎么看呢?这个老师用眼睛瞪着我,以为我是来踢馆的。他说:我又不是耶稣,我哪知道?那我是信耶稣的,我不是信某某教授的,我就走了,剩下的学费交了,我拿不回来就算了,但剩下的时间我是不给你了。
        • 愚昧是枷锁,知识是冠冕
          **智慧人惧怕,就远离恶事;愚妄人却狂傲自恃。(《箴言》14:16)** **愚蒙人得愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。(《箴言》14:18) ** 人如果愚妄,反而狂傲自恃。被骗的人把钱给人家的时候那都可有信心了,拦都拦不住。我拦了几个,都没拦住。我提醒人家小心点,别是骗子,可是人家还嫌我烦。我这么推动大家要学习,增加知识,为啥?我希望大家都能成为一个建造自己的人,把愚昧的东西拿掉,把拆毁自己、败坏自己的东西拿掉,把自己愚蠢的地方写下来,争取改掉。很多基督徒干了多少愚蠢的事。 几年前有一个非常可爱的弟兄,也是个好人,但是个好人不解决问题,人走过来的路,得对神的话有认识。他是个生意人,有一天他的仓库着火了,我说了几句话,他根本都没放在心上。我说:咱可得把耶稣基督的话弄明白。但是他的态度,很肯定自己信的没问题。结果没几年得癌症了,仓库着火,不是鬼干的是谁干的?得癌症,那不是鬼干的是谁干的?谁给鬼开的门?不是咱们自己吗?那不是愚昧吗? 我在服侍这些人的时候,我都把真理告诉他们。他们都很爱神,但却不是真知识,被那些人忽悠了。因为他是个生意人,他的牧师忽悠他,周围的弟兄姐妹忽悠他,就我这么一个不忽悠他的人,然后还不讨人喜欢。咱能不能够把这些东西说清楚讲明白?就算是明白了,还得更加的清晰。我心中感慨,我使劲戳一下大家,也戳一下我自己。就算是我们有了知识,是不是还有更多的知识需要去学习?要做一个通达人,别把自己干的那些好事整天拿出来说,那取代不了你的愚昧。咱把咱干的愚昧的事列出来,一个个对付掉。
        • 智慧是冠冕,愚昧是枷锁
          **贫穷人连邻舍也恨他;富足人朋友最多。(《箴言》14:20)** **诸般勤劳都有益处;嘴上多言乃致穷乏。(《箴言》14:23 )** 你不好好经营自己,哪来的朋友?连邻舍都瞧不起你。咱们开始建立自己的家室,建立自己整个属灵的状况,不要做拆毁、败坏自己的人。嘴巴会说的人,你得开始改变自己,要成为一个勤劳的人。过去十年,你都干了些什么呢?你把你做过的和我把我做过的都写出来,然后放在一起对比一下,哪些东西有结果?哪些东西又有益处呢?如果做的都是有益处的事,咱们是不会贫穷的。 **智慧人的财为自己的冠冕;愚妄人的愚昧终是愚昧。(《箴言》14:24 )** **智慧人是不会缺钱的。**如果我们在财物上比较缺乏,一定要好好悔改。所以我基本上是从两个点来看人,贫穷的和有身体疾病的,凡有这两点的,问题都是很严重的。如果这个人讨神喜悦,又有知识和智慧,怎么会贫穷呢?穷人招鬼啊!所以要做一个勤劳的、在各样事上有益处、建造的人。如果做一张桌子、修建一座房子,或者做一个其它的东西都要做出精品;做人也要成为精品,这样多好啊!所以大家开始养成一个敬畏的态度。
        • 愚蒙遗憾,智慧才是王冠
          **敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。(《箴言 》14:26-27)** **敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲。(《箴言》1:7)** **敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。(《箴言》9:10)** 比如今天的新冠,如果你很狂,就会说别人治理得那么烂,我们治理得那么好。可是等新冠到了你那里,你的治理方法也不好使了。大家千万别做一个愚妄人,得有知识和智慧。当年的非典怎么来的?怎么走的?咱们不知道就得说不知道。今天的新冠什么时候来?什么时候走?人也说了不算。所以狂什么呢?不要狂!不要笑话人家。如果东方人取笑西方人不会治理,西方人又取笑东方人不会治理,这就真成了笑话。不但人如此,国家也是如此,帝王也是如此: **帝王荣耀在乎民多;君王衰败在乎民少。不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄。心中安静是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。(《箴言》14:28-30)**
        • 智慧建造生命,愚昧拆毁未来
          帝王无知、没有聪明、性情暴躁、愚妄,这样的国家好不了。**如果人在灵里兴盛,他的生命也会健康。**人里面的东西对人的身体影响很深远。一个人得了很严重,很要命的疾病,他一定是在心里面出了问题。如果你是一个争竞,容易嫉妒的人,就是把自己的骨头和肉都拆毁了,直到灭亡。如果你一辈子做的事都是败坏自己的,那你都干了些什么呢? **恶人在所行的恶上必被推倒;义人临死,有所投靠。(《箴言》14:32)** 等到了结局的时候,人才知道自己是建造的人还是拆毁的人,那就太晚啦!今天就醒悟过来:**做一个有智慧、聪明的人。**其实愚昧人心里所存的都显而易见,那多简单呀! **公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。(《箴言》14:34)**
        • 智慧引领荣耀,愚昧招致羞辱
          建立一个国家和家庭,拆毁一个国家和家庭,都跟智慧愚昧紧密相关。 **智慧的臣子蒙王恩惠;贻羞的仆人遭其震怒。(《箴言》14:35)** 神的国也是如此,如果你在神的国里做仆人,不能引来神的震怒。要敬畏神,知道公义,有智慧,要蒙神喜悦,按时候分粮食,按时候牧养神的群羊。我巴不得弟兄姐妹都变成聪明人,我也谈不上是聪明人,但是我很努力在做呀。我所求的是将来有一天,我们一起来到神的面前,大家会在神的面前成为我美好的见证。我不希望咱们教会的弟兄姐妹蒙羞辱;我也不希望因着我在弟兄姐妹身上的牧养,会招来神的震怒;我想在神的面前讨神的喜悦,我所图的是建立神荣耀的教会。
      • 总结
        • 智慧远见,别做短视愚昧
          在咱们当中的弟兄姐妹都得有点远见,不要目光短浅,不要做一个有妇人之见,妇人之仁的人。大家要做男子汉,要做大丈夫,胸怀开阔,眼睛看得远一点,要有智慧和聪明,要敬畏神。当我们把在世上积累的东西,都带到神的面前,然后就得着神美好的称赞。当神的家被建立起来,神的军队被建立起来,神的教会被建立起来,怎么可能会贫穷呢?怎么会不蒙保守呢?神就是保守我们的神,直到永永远远! 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人不会活
        • 愚昧宴乐终受罚,智慧才是路
          **愚昧人宴乐度日是不合宜的;何况仆人管辖王子呢?(《箴言 》19:10)** 愚昧人怎么可能宴乐度日呢?他如果宴乐度日,最后就会受罚、倾败!所以,弟兄姐妹无论如何都要做一个有知识、有见识、有聪明、有智慧的人。这样做辛苦不辛苦呢?辛苦!但是无知更辛苦! **刑罚是为亵慢人预备的;鞭打是为愚昧人的背预备的。(《箴言 》19:29)** 弟兄姐妹开始从无知愚昧的里头走出来。千里之行,始于足下!开始从无知的路上转回,不要再往愚昧无知的路上狂奔了,而是向有知识的路上奔跑!认识了神,人怎么会用钱买朋友呢?怎么可能靠着宴乐度日呢?整天吃大餐,吃出高血压、糖尿病,最后想吃也吃不了,想宴乐也宴乐不了啊!
      • 总结
        • 远离无知,奔向智慧人生
          **刑罚是为亵慢人预备的;鞭打是为愚昧人的背预备的。(《箴言》 19:29 )** 愚昧的人,一鞭可以抽到地狱里去,一鞭也能抽到天堂里去;有的人抽到东天去了,有的人抽到西天去了。所以弟兄姐妹可得知道,**不要再依靠自己的无知。开始横下一条心,做一个有知识的人。养成学习的好习惯,养成攻克难题的好习惯。无知带来的败坏就会越来越少,然后生命得着好处的地方就越来越多**。 **谨守诫命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。(《箴言》 19:16 )** 我给你一个承诺,如果你有攻克不了的难题,我跟你一起整。如果我一个人整不来,就一个一个地整,直到你的难题被攻克。我们当中的牧者可以听清楚,我会跟你一起整,全是免费的。我巴不得有一天神给我很好的评语,又聪明,又有智慧,又勤劳,按时候分发粮食给神的百姓。真是又聪明又忠心的仆人啊!我就渴望做这样的人。有人问我,这个玩意能当饭吃吗?这比饭好吃多了。东北菜、广东菜都吃够了,我就想吃这盘菜,叫做荣耀的冠冕。 **我巴不得弟兄姐妹都成为有知识的人,知道自己如何做牧养,知道自己如何被牧养,然后在认识神的路上拼命向前奔跑**。不再依靠无用的钱财,也不想做什么老马,更不想做老驴,不管我们以前是狗生、驴生,还是马生,或者其它生的。今天变成人生,从人生变成神生,过神仙一样的日子。这样老好了! 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 越自以为是的人越愚昧
        • 自以为聪明,实则愚昧
          **夏天落雪,收割时下雨,都不相宜;愚昧人得尊荣也是如此。(《箴言》26:1 )** 这句话跟自以为是有啥关系?我告诉大家,这个世界上有一种东西非常神奇,有时候愚昧人竟然坐在高位上;有一些愚昧人很有钱,含着金汤匙出生。愚昧人得了尊荣以后,很多人以为是自己聪明,以为这一切的东西都是他靠自己的智慧得来的。 前段时间,有一个人得了癌症,我就想主动带她祷告。本来她的身体很虚弱,祷告以后变得有力气了,本来很严重的化疗副作用减轻了。她的生意就因为这个癌症稍微被耽误了一下,人都这样了但她生意还是非常好。所以说她赚钱很有本事,但她也有得癌症的本事。我发现人赚钱了以后,人就发懵,因为她觉得如果我赚了钱,我应该是很属灵、很有智慧、很合神心意的。**但事实是赚钱和没有赚钱,跟属灵和不属灵关系不大**。
      • 如何对待愚昧
        • 远离自以为是的愚昧陷阱
          大家要知道,得癌症一定是受了咒诅,家里遭了灾祸也跟咒诅紧密相关,所以人最重要的是你里面的选择。无论如何要从自以为有智慧、自以为是里面跳出来。大家要原谅我,你会发现我来服侍你,在对付你自以为是的时候,好像就会显得我自以为是,但是大家要知道我用心良苦,我是要使劲地把你从自以为是中拽出来。 祖先拜什么不重要,很多人把咒诅这件事看得很重,但却不知道咒诅是从神来的,所以**我们最重要的是要学习敬畏神**。如果你还不清楚咒诅是从神来的,我建议你去我们命定神学网站上听《申命记》的查经,我洋洋洒洒地写了三十四卷书、二十四万字,主题就是《祝福与咒诅》。你会发现咒诅就是神咒诅人,从《创世记》第三章就可以看见,神咒诅了吃识别善恶树果子的亚当和夏娃。咒诅是从神而来的,不谨守遵行神话语的人才受咒诅。**你若爱你的神,尽心尽性尽意爱主你的神,神是不会咒诅你的,神会向你守约施慈爱直到千代。恨神的,神必追讨他的罪,直到三四代。**这是神说的,从十诫里来的。 癌症患者都是自以为是到了很严重的地步,去服侍这样的患者都需要有足够的耐心。足够的耐心不是耐到他死掉,而是耐到他活过来。因为我不知道他哪一天能够从自以为是,自以为有智慧当中走出来。除了癌症患者,还有那些潜在的癌症患者,他们都一样。你稍微说他们一句,他们就会有各种各样的理由去解释,就好像自己做得很好,我对此感到非常诧异。所以我讲的这番话要冒犯大家,自以为是真的不得了。有的人就说,老师你为什么这么聪明?不是因为我聪明,而是因为我不太自以为是。我自以为是的时候我吃了苦,吃了苦后我改的快。
        • 自以为是,愚昧人的陷阱
          **鞭子是为打马,辔头是为勒驴,刑杖是为打愚昧人的背(《箴言》26:3)** **这是说人要变聪明不容易,拦阻我们变聪明的就是我们自己**。有时候我就说我们当中的牧者,指出他牧养不对的地方。结果他对我说:老师,以前我还觉得自己会牧养,怎么现在我不会牧养了?这是多么自以为是啊,他以为自己原本会牧养,其实那也是瞎弄一通,他以为自己很会整。 前两天当我们提到这件事的时候,我就戳到了一些弟兄姐妹,这些弟兄姐妹在企业里面职位不低。结果我发表了一番言论,好像显得我很自以为是,其实我不是。很多人没那块料,就是正好赶上了,他就填了那个空缺,这市场上没有那么多人才。我们弟兄姐妹要知道人的愚昧是怎么来的,都是从自以为有智慧,自以为是来的,包括我也一样。大家要知道,人千万不要自以为是,不要自以为有智慧
        • 愚昧人争论,智慧人旁观
          **不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧(《箴言》26:4-5)** 到底是要照愚昧人的愚妄话回答他,还是不要呢?这句话讲的是,如果你经过一个地方,看到一些与你不相干的事,然后你去管,就好比揪住狗耳朵一样,这是管闲事。和你没关系的事,你就不要跟人家扯了,就好像两个人在争论3乘8到底是几?一个人说24,另一个说23,两个人争得面红耳赤,于是就告到了县衙。结果说24的那个人被拉出去打了,他觉得很冤枉。官老爷说你竟然为了这样的事扯了这么多天,竟然和他一起告到县衙,我不打你打谁?所以就看与你是什么关系,如果这个人不是我牧养的,我就懒得管了。但是如果你来到我们中间,问这样的问题,我就要好好修理你,让你不能以为自己有智慧
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧
      • 引言
        • 智慧选择,远离自以为是
          大家好!我们来学习《箴言》书第九章。转眼之间咱们已经学习了八章的内容,你变聪明了吗?我想变聪明还真不是一件容易的事。变笨就什么都不需要做,该吃的吃,该喝的喝,该玩的玩,该干啥就干啥,就这么过吧!所以人要变聪明真是特别难!大家要知道,来到我们当中的,我大概会先看看这是一个什么样的人。如果是一个亵慢人,他会说:牧师啊,我可喜欢听你讲道了。这是真的吗?他骨子里到底是什么,我通常会先考察考察,一点一点地试,可不容易了。 如果我发现这是一个亵慢人,我会跟他说:主耶稣爱你,我也爱你!你是天底下最聪明的人!他听了以后心里面很舒服。我一看这人里面那个亵慢的态度,我就闪开了,希望离他远远的。现在我的底牌都给你们亮出来了。如果一旦你听我这么说,你就知道,他是不是把我当作亵慢人了。**自以为是的人是掰不过来的!**我做过很多实验,吃过不少的腥豆。如果你吃过生黄豆,就知道那腥味很难整。
        • 态度决定你走智慧还是愚昧
          《箴言》书我们已经学了九章了,里面早就告诉咱们:**你对待什么样的人,应该用什么样的态度和方法。**如果对待那些不能被责备,不能被说,不能被纠正的人,我就说:神啊!让我离他有多远就有多远。就像歌中唱的:天离地何等的高,你使我的过犯离我有多远!大家可得清楚我说的意思。我就觉得交朋友不是一件什么好事,而且交朋友别瞎交,这东西可不得了。如果你交了一个愚昧的妇人,她只知道高谈阔论说瞎话、愚蒙、一无所知,而且说的话只会败坏你,最后把你气成癌症了,你找谁去呢!所以我心里一直盼望着:咱们一起变聪明,这个态度很重要! 我知道大家跟着我查《圣经》以后,你开始会找重点和主题了,这是值得开心的事。我们经常可以在经文里面找到重点,可有的时候作者却不把重点写出来。这一章的重点还真的不一定是敬畏耶和华是智慧的开端。为什么呢?因为这句话很难把前后串起来。我尝试着把我想到的这个主题告诉大家。这个主题就是**《你的态度决定你是选择听从智慧,还是听从愚昧》。**
      • 你的态度决定了你是智慧还是愚昧
        • 智慧之选,生命延长;愚昧之路,阴间深渊
          如果你选择听从智慧,是与自己有益,日子必增多,年岁也必加添;如果你的态度是亵慢的,你就一定会跟随愚昧,人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗?结果就是到阴间的深处了。如果这个人的态度是亵慢的,这东西不得了啊!**什么是亵慢?就是不屑一顾。** **你藉着我,日子必增多,年岁也必加添。你若有智慧,是与自己有益;你若亵慢,就必独自担当。(《箴言》9:11-12 )** **人却不知有阴魂在她那里;她的客在阴间的深处。(《箴言》9:18 )**
        • 态度傲慢,自以为是愚昧之源
          为什么他不屑一顾呢?你跟他讲好话,让他走正道,他眼睛一横:哼,照你这么说,那我日子还过不过了?好,那你好好过,祝你好运!这种亵慢的态度你没法跟他说。亵慢的人我见到过很多,不管信主的还是不信主的,比例都差不多。信主的人都觉得自己信对了,其实这么多信主的人,就我一个觉得自己没整对。直到今天我跟大家讲的时候还说,这个题目我也不一定弄对了。你千万别以为我是谦卑,我说的是实话。 有的人说:你自己都不清楚,不是在误导人么?我再怎么误导也误导不过那些自以为是的基督徒。不信主的和我们也没什么太大关系!俄罗斯打乌克兰和我们有什么关系?我们既管不了,也不想管,更不想评论谁对谁错。如果你懂得世界政治,那全是利益关系的结合。我们国家曾经跟越南是好兄弟,结果一九七九年对越自卫反击战。世界上的事就跟小孩儿过家家一样,今天跟这个好了,明天又不好了,谁知道会发生什么?我们不管这事。 但我们管信主这回事!**亵慢,不屑一顾的根基就是自以为是。**自以为是的态度可不得了。说句实在话,不管是我,还是我们教会里的大、小牧者们,都还要经常对付自以为是。所以这亵慢很可恶,这个态度决定你是聪明人还是愚昧人。智慧还是愚昧,你跟从谁就因为亵慢这件事。你知道我就喜欢有人做事工的时候把事情整错么?因为他一整错了,你就有机会说他。看,你怎么这样呀?他可能就开始识别善恶了!一整错以后,人的态度就显露无遗了。
        • 智慧人懂得低调支持
          有的人愚昧、亵慢就这样,好不容易对了一次,尾巴翘老高,像个狐獴似的。有些时候整错了是件好事!整错了就开始露馅儿了。你是个智慧人还是个亵慢人,一下就分出来了。别以为我喜欢把事整对,整对那是肯定的,整错了那就更对了。因为这样好把一个人看明白。比如你在一个企业里,你的老板能力不是很强,会发生什么事?你的心里口里都会觉得他不行。你要小心呀!我基本不做这事。 我年轻的时候就有这智慧:永远做最好的下属,在教会里做最好的会友,在小组里做最好的小组员。一个不会做下属的人,上司一露点怯马上识别善恶,那是愚蠢。骨子里就是个识别善恶的家伙!不是你不识别善恶,而是时候没到。我很努力争取,无论在哪里都做个好下属。不管我的老板厉害还是不厉害,我都全心全力地支持他的工作。在小组里不管小组长带领查经怎么不好,有时候讲错了甚至成了笑话,我都在下面暗暗支持他。不是我要支持人讲错,因为我不是他的老板,上司,也不是他的牧者,所以闭口不说。 基本上我一次小组都没落下过,一般人耐不住这个。我在下面好好记笔记,不是记他说的,而是好好读神的话,把经文都写下来。反正小组在那,我不浪费时间。偶尔小组长让我分享,他让说几分钟就几分钟,到时间我就打住。我小的时候就是我爸妈眼里的乖儿子,占很多便宜。我爸可喜欢我了,经常把我往自行车上一放,带我下馆子,太开心啦! 不管是在企业工作,还是在教会当会友,当个好下属可以占很多便宜。虽然会有不同观点,不同看法,但那不是我该管的事。
        • 态度决定智慧还是愚昧的命运
          所以知道神为什么使用我了吧?因为我的态度好,因为我谦卑!就像摩西说自己为人极其谦卑一样!**态度真的决定了人的选择!**我在带领人的过程中,发现自以为是的人多了去了,天天都遇到!我经历的事,打过交道的人很多,一看人说话就知道是否是个愚昧人。我说的东西他也不听,就喜欢自己整一套。所以我的耐心与日俱增,都是跟这些自以为是的人练出来的!我跟大家讲一个故事,当年我妈得老年痴呆的时候,我就服侍她,而且很有果效。 有一个姐妹的爸妈和我妈年龄差不多,我就跟她说:你看我怎么做,以后你有需要也可以跟着这样做,因为你爸你妈也有可能得老年痴呆!她却给我来了一句:我爸我妈没问题,他们都已经跟我决志信主了!把我噎得半天没上来气,真是锻炼我的耐心。后来她爸爸得了老年痴呆,服侍半天没有作用的时候,想起我说的,就照着我的办法来服侍,效果挺好啊! 所以我认为态度很重要!我如果可以很成功地改变了大家做人的态度,那我就谢天谢地!感谢我的神!感谢我的主!人变得聪明可是不得了啊!我可告诉大家,我什么时候亵慢、什么时候狂妄,就什么时候变愚昧。我自己也是聪明一小段时间,剩余的大把时间也在愚昧中!**态度决定了我们的选择!我们选择是听从智慧还是愚昧?**
        • 选择智慧,远离愚昧之言
          在这世上,有的人会跟你说这样的话,有的人会跟你说那样的话。我有一次就听我们的弟兄姐妹跟我说:老师,我跟你说完话以后就觉得心里头舒服,可是跟有些人说完话就觉得心里头闹腾。我告诉他:因为我说的是神的话!那为什么你还老跟那些让你心里头闹腾的人说话呢?我告诉你要跟什么样的人说话呢?**要跟做正事的人说话,你心里头就会舒服;跟一个什么事都不干或干不成事的人说话,心里头就闹腾。** 愚昧无知的人就喜欢高谈阔论,然后东家长西家短、就喜欢干点偷鸡摸狗的事,你跟他说完话就会难受!在我们当中如果有一些得了比较严重疾病的,我得告诉你,这病是怎么来的。你的病是从阴间权势来的!这阴间权势你怎么就没有看见呢?其实你早就看见了!因为你经常跟一些人说话,他们说的都是一些败坏你的话。比如说:你看,你的老公怎么可以这样对待你呢?你的老板怎么可以这样对待你呢?你听完了以后,心里头就开始难受! 你还以为他多么地理解你,认为你是对的,别人都对不起你。那其实是阴间地狱死亡的灵在跟你说话!他还主动有事没事就来找你聊天扯淡,嘴里的话全是败坏!你想你在外面跟别人扯犊子,你老公也在外面扯犊子,俩人各自跟阴间地狱死亡的灵扯完了以后,然后回家就干了一仗!这不是笑话吗?结果就得了重病。什么强直性脊柱炎、癌症、风湿病,反正就累积了一大堆,全部是败坏!**你的态度决定了你的选择,你可以选择听或不听,因为亵慢其实是一种非常邪恶的态度。**
      • 如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
        • 智慧引领正道,愚昧毁人不倦
          经书讲的是基本原理,是所有事物的原理、原则和规律。我不是写《圣经》的人,我带查经就是很努力地想把《圣经》的原理解释出来,并告诉大家如何落实。当我们有了一个好的态度,第二点就是要知道跟随谁。你要听谁的话,要看他做的是什么。一个做正事的人,讲的是造就人的话,而扯淡的人基本上讲的是败坏人的话。 **智慧建造房屋,凿成七根柱子,宰杀牲畜,调和旨酒,设摆筵席;打发使女出去,自己在城中至高处呼叫,说:谁是愚蒙人,可以转到这里来!又对那无知的人说:你们来,吃我的饼,喝我调和的酒。(《箴言》9:1-5)** 他不做建造人的事,也不做建造的事,就不是一个造就人的人。智慧住在哪里呢?其实智慧是住在人里面。有了智慧的人就一定是个建造的人。建造的人一定会有个支撑的框架,这七根柱子就是真理的柱石。靠着神的真理建造房屋,靠着神的真理建造的人,他是要来祝福人的。
        • 远离贪婪,选择祝福他人
          **宰杀牲畜,调和旨酒,设摆宴席。(《箴言》9:2)** **你们来,吃我的饼,喝我调和的酒。(《箴言》9:5)** 一个白白给出去的人,就是祝福别人的人。如果他开口闭口就占人便宜,还教人如何占便宜,而你还为占不到便宜,心里面就难受,然后就病了。这种人难道不应该远离?不该你占的便宜,你去占了干什么?该你占的便宜你不占不行吗?我们要学会去观察一个人,看清楚这个人到底在干什么?这个人是不是个建造的人?是不是个祝福人的人? 我一点也不想占大家便宜,只想给出去,希望大家能够占我的便宜。你和我交往,那是很安全的,我不是老琢磨着将你的钱放在我的口袋里。有很多传道人就是希望别人给他钱,这种人多了去了。那是一个建造的人吗?那是一个想祝福人的人吗?还是想占人便宜的人呢?这我也不知道。如果这个人是做正事,好好建造,那他一定是一个富有的人,就一定是想祝福别人,而不是想占人便宜。
        • 智慧愚昧,选择决定命运
          神拣选亚伯拉罕,你以为亚伯拉罕是要饭的?难道亚伯拉罕先在哈兰要饭,神指示他到迦南,再到埃及去要饭。是这样吗?当然不是!如果是要饭的,在哪里要都一样,不需要信心,什么决定都好做,因为他是无产阶级,无产阶级革命最彻底。可是亚伯拉罕家大业大,从哈兰到迦南,好好的日子不过,东征西跑,那是需要很大的信心的。 一个有智慧、合神心意的人,神的智慧就住在他里面,他做事一定有根有基,不是想占人便宜,而是摆设宴席。《圣经》上这样记载:有一天神显现在亚伯拉罕的帐篷,亚伯拉罕也不知道是神,但是他就为他们洗脚,宰牛宰羊为他们预备筵席。后来他才知道那是神的使者。大家千万不要做不占人的便宜就难受的小气鬼。你要小心观察人,一个人态度不太对,智慧都会离开他。神非常讨厌亵慢人,所以我要跟神学。 **指斥亵慢人的,必受辱骂。责备恶人的,必被玷污。不要责备亵慢人,恐怕他恨你。要责备智慧人,他必爱你。教导智慧人,他就越发有智慧。指示义人,他就增长学问。(《箴言》9:7-9)**
        • 态度决定命运,远离愚昧之路
          看到态度的重要了吗?神都不做的事我也不做!但是我们当中还有些“好人”,专门服侍那些亵慢人,好像是要专门求着服侍他似的。我们当中的牧者是不是应该思考一下,你难道比神还厉害吗?这是相当愚蠢的做法,你服侍不了。不想追求的,我还不想整呢,更何况是一个亵慢人。神都不喜欢责备亵慢人,难道你比神更厉害吗?神不干的,我们自己千万不要瞎整。我也整过,成功的概率是零。 我在教会里选人就是选态度。教会里有个老姐妹,七十多岁了,从小没读过太多书,对信主这事非常认真。她每次打电话给我我都接,原因是她非常爱学习,那态度都让我感动。她可以被教导和责备而不会恨我,因为她信靠神。有一个人,他得了癌症,他是一个福音派基督徒。他所在的教会,没有医治释放。他的一个朋友,在我这得了医治,就把他也给介绍过来了。 这个人的情况是这样的,十年前得了癌症,因为病情影响,一吃饭食物就进到肺里,所以他只能在肚子上插一根管子直接通到胃里,靠注射液体食物生存。十年之后,他的老婆也得了癌症,孩子还不是很大。我也觉得他很可怜,可是这样的人,很难得医治释放。但是既然来了,我就得好好为人家服侍啊。 结果我一跟他沟通发现根本说不通。我刚一说这癌症是个咒诅,对方就抬杠说癌症是祝福,完全没法说。如果癌症是个祝福,再给你几个要不要?我怎么在《圣经》里没有看到癌症是个祝福这种说法呢?难道《申命记》二十八章1-14节是这样写的吗?你若谨守遵行耶和华神的话,我就给你个癌症?这没法沟通,服侍起来累得我要命,满头是汗啊。 你要不要做一个类似这样的亵慢人呢?后来又跟我说他是当代的约伯,那我只能说,好好好,你是当代约伯。我服了,我得跟你学。你不能说他,一说他就恨你。我说这都是咒诅,他就反驳,你才受咒诅呢,你别咒诅我。算了吧,我还是把这责备留给智慧人吧。所以我对福音派的意见还挺大的,我对福音派这三个字印象不太好。所谓福音派,就是能说不能行。这里不能行指的是不能行出耶稣所行的那些事儿。耶稣行的就是让瘸腿的走路,让瞎眼的可以看见。
        • 选择智慧,远离喧嚷愚昧
          当然啦,也不能一杆子打倒全船的人,但是我见到的这个福音派就是这样。还有一个人,他得了重度忧郁症,那我就服侍他。他原来的教会也是福音派,我服侍他的同时,他原来的牧师也在服侍他。但是之前的教会根本不管医治释放,忧郁症让他去医院开药,他们只管让他不能进赶鬼的灵恩派教会。告诉他宁可得忧郁症,也要上天堂。听起来就像笑话。 后来她妈妈看到他一跟之前教会的牧师联系,整个人就面目狰狞。败坏人的信心能不狰狞吗?释放的都是阴间地狱死亡的灵,能不狰狞吗?那个牧师本身,他就代表愚昧无知,代表着阴间地狱死亡的灵。设想一下,如果耶稣站在他面前会怎么样?耶稣根本不会在乎是灵恩派还是福音派,医治好他才是最重要的。我要举的例子多了去了。今天怎么去选呢?要看这个人是不是一个喧嚷的人?喧嚷人能说不能行,整天好吃懒做,不劳而获。 这是愚昧呀!喧嚷的人,虽然里面是愚昧无知,话倒不少。我们东北人把这种人,描述叫做二分钱的茶壶就是个嘴儿好。其实嘴也是个破嘴。那你现在该明白选择跟谁了吧?**第一个是态度,不要做个亵慢人。第二个现在开始选择跟从什么样的人,选择跟从智慧还是跟从愚昧。**跟从智慧和跟从愚昧,那绝对不是一回事儿。
        • 智慧愚昧,选择决定命运
          我告诉大家,人一辈子如果只读《圣经》,你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了,看见这个异象,看见那个异象,甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择跟从智慧还是跟从愚昧?别听他说的,要看他做的,如果他一事无成,你跟着他败坏啊!这个智慧愚昧都在街上喧嚷,你看智慧愚昧怎么说。 **打发使女出去,自己在城中至高处呼叫,说:谁是愚蒙人,可以转到这里来!又对那无知的人说:你们来,吃我的饼,喝我调和的酒。(《箴言》9:3-5)** **她坐在自己家门口,坐在城中高处的座位上,呼叫过路的,就是直行其道的人说:谁是愚蠢人,可以转到这里来!又对那无知的人说:偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。(《箴言》9:14-17)** 所以啊,选择至关重要。你所走出来的路,那个结果就是你所选择的结果。
      • 看自己选择的结果
        • 智慧选择带来生命祝福
          人怎么知道自己选错了呢?看自己选择的结果。如果你选择智慧,你就必藉着智慧,日子必加多,年岁也必加添,不是疾病增多。你若是有智慧就与自己有益,如果你没有智慧,你就到阴间做客,有坐在十八层的,有坐在十七层的。所以有人就说买楼不能买十八楼。为啥?因为十八楼跟十八层差不多。人就喜欢整这个,这叫智慧吗?这不叫智慧。人要知道跟从什么就会带来什么样的结果。 **阴间地狱死亡的灵住在人里面是有原因的,那是你的选择带来的。**如果你得了一些恶性的疾病,长久在你身上,你可得小心!为什么呢?因为你一不小心就喜欢跟愚昧的妇人同流合污。阴间地狱死亡的灵什么时候祝福过人?不败坏人就不错了!你选择智慧还是选择愚昧,是跟你有关的,和我没有半毛钱关系。 如果你选择亵慢的态度,你就会走愚昧的路,最后招来阴间死亡的灵,你就必独自担当。你不担当谁担当?你种啥就收啥呀!你自己煮的,你不自己吃啊?煮的是啥就吃啥吧!种的苦瓜就吃苦瓜,种的甜瓜就吃甜瓜。过去那么多年种了那么多咒诅,今天尚且还在吃,难道还要继续种吗?是不是?要独自担当!世上的悲剧都是从这开始,我鼓励大家仔细琢磨。
      • 总结
        • 智慧选择带来祝福,愚昧导致亏损
          我可告诉大家,千万不要随便收奉献,因为教会不是收奉献的地方,教会是个分赐祝福的地方。如果他还不明白,以为是施舍一点给神,神什么也不缺!你以为这是土地公呀?你以为这是偶像呀?弟兄姐妹可得确切地知道,你想交奉献我还不收呢?除非你知道那是对你自己有益处的。 你要想成为一个有命定的人,要想成为一个祝福别人的人,要想成为一个建造房屋,建造教会的人,要想成为一个宰杀牲畜,调和脂酒、摆设筵席的人,你可以叫那些无知、愚蒙的人,让他们来享受你的祝福。那你来交奉献,就OK!因为你明白。要不然你奉献干啥?好像教会很需要你养着似的。理解了吗?只要有神,钱不是问题,人也不是问题。 所以有的时候,人是很愚昧的,亵渎了神都不知道。有一些人说,传道人这么穷,我得赚钱养着他,然后就得罪神了,莫名其妙的就受咒诅了。为啥?因为他以为神不能养!这些人穷是因为他喜欢瞎整,能不穷吗?弟兄姐妹要知道,选择的结果是明明的看见神的祝福,日子也必增多,年岁也必加添!然后我告诉你,你一定什么好处都不缺。 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
        • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
          所以我们一定要知道,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定,明天再做一个,后天继续做一个愚蠢的决定,就算之前做了很多聪明的决定,全都打水漂。后来我明白了这些自以为是的人,全都不是仔细的研究过事物,他对事物不是那么了解就做决定。 比如有些人讲话这么讲,我问他,你有没有这方面的毛病,他说没有,我绝对没有。我再问他,你有没有这方面的辖制,我就很努力地提醒他,他说绝对没有。我问他有没有自以为是,他说我绝对没有,我一点自以为是都没有。我听了之后就觉得,这是何等的自以为是! 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。(《传道书》10:1) 人对自己的判断非常理想的话,你觉得天底下你是最聪明的人,你很难进步的。传道书的作者说,一点愚昧就能够败坏智慧和尊荣,你身上还有那么一点愚昧没有?如果有,就来对付。 我们弟兄姐妹养孩子真的特别体贴肉体,体贴肉体到淋漓尽致。一个小孩到我办公室捣蛋,她的父母轻轻的拍了他一下,我就拿着棍揍他一顿,结果好了。我怎么使这种顽劣的孩子变聪明呢,就是管教的仗。 所以我们千万不要以为一点小愚昧没有关系。千万不要用过去聪明的决定来取代你愚昧的决定。如果我们做了很多愚昧的决定,就开始一样一样对付掉。
        • 愚昧智慧,柔和化解大过
          不读书是一个悲哀的事,如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人,但曾国藩就聪明,他就得善终啊。因为: 掌权者的心,若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。我见日光之下,有一件祸患,似乎出于掌权的错误,就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。(《传道书》10:4-7) 你如果觉得说,掌权者这么愚昧,他怎么能做的老板呢?你就麻烦了,你的那个愚昧比老板的愚昧愚昧。掌权者向你发怒,你要用柔和能免去大过。如果你在皇帝面前服侍,你脑袋怎么掉的都不知道。千万不要以为我自己脾气不好,有小火龙的灵,大家得原谅我。但你能原谅自己吗?你的一点小愚昧就能够败坏你的智慧和尊荣。 别以为你天生脾气不好,你的心在左边,你要把心掰到右边来。谁知道你哪天脾气不好,把自己摔陷阱里了。所以养成尊荣的习惯,尊荣权柄,就算愚昧人立在高位,千万别看不起他。因为有权柄的那都出于神啊。包括我,我愚昧的时候,你千万不要想错了,你看不起这个那个,那就麻烦了。掌权者的错误,那是神的作为。 我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。世上有很多颠倒的东西,我经常看到一些很蠢的人,但他赚很多的钱。我看到很多聪明人过的很一般。我们上一章读有一个智慧的贫穷人,那是神故意放在那里,好让人跌倒的。别自以为是,要看明白神的作为。我们学习尊荣牧者,做一个聪明人,把自己的恶习掰过来。
        • 小心愚昧,投资需谨慎
          你投资的时候,要知道风险啊。你光想赚钱,忘记赔钱了。你比如说有一个人这么说,你出钱,我出技术,你占20%股份,我占80%股份,结果对方说不,我占30%股份,你占70%股份。结果他们争论不休,光想着赚钱了,没想过赔钱。光想着赚钱,挖陷阱害人,没想过自己也在危险当中,光着着凿石头,劈开石头了,忘了风险。如果你从来没有问过自己这样的一句话,我赔了呢,人一定要开始了解风险。 一个姐妹投资了20万,我说你赔了怎么办。她说不会赔,肯定不会赔。我们当中有的人赔了200万,300万的,什么样的人都有,这些人怎么就回到原点了呢?就是因为一件很简单的事儿,光想着得好处,这是一种愚昧。今天我们要想一下,你所做的事儿真的了解吗,你所做的决定真的清楚吗? 如果你再让你去做决定,你会不会去考手动挡的驾照?如果再让你去做决定,你会不会投资这样的一个产业呢?如果再让你去做决定,你会不会把这20万交给别人呢?不要无知,什么事都琢磨清楚。今天咱们要知道,劈开木头的必遭危险。
      • 总结
        • 智慧行事,信心创造未来
          做一个属灵的人,能够对未来的事有深远的影响。做一个有信心的人,可以用你的信心创造你的未来,我们不要做愚昧的人,我们将来的事都在我们信心的里面,因为我们的神已经悦纳了我们,因为祂会按照我们所信的,成就我们的未来,因为没有任何人,任何事,不管是君王还是富有的人都不能影响神在我们身上的美好计划,但是如果我们做一个愚昧的人,神的计划可能就会在我们身上泡汤,所以无论如何,做一个有智慧的人,在神的面前单单讨神的喜悦,愿神祝福大家!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧
      • 愚昧人问愚昧的问题
        • 别让愚昧问题蒙蔽智慧之光
          从一个人所提的问题,就能判断出他是聪明还是愚昧。人所提的问题都出于自己的世界观,有的人认为自己不能做的事情别人也不能做。我们来看法利赛人所提的第一个愚昧的问题,是关于钱和纳税。 **他们来了,就对他说:夫子,我们知道你是诚实的,什么人你都不徇情面;因为你不看人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。纳税给凯撒可以不可以?我们该纳不该纳?(《马可福音》12:14)** 他们以为肯定会把耶稣难倒,因为他们的逻辑体系是这样的:如果耶稣说不能纳税,那么他们就会说耶稣就是反政府;如果耶稣说该纳税,那么他们就会说耶稣不是真的信神。这两种回答都会显得耶稣很愚昧无知,但他回答地非常有智慧。 **耶稣知道他们的假意,就对他们说:你们为什么试探我?拿一个银钱来给我看!他们就拿了来。耶稣说:这像和这号是谁的?他们说:是凯撒的。耶稣说:凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。他们就很稀奇他。(《马可福音》12:15-17)** 愚昧人所看重的银钱,在神的眼里一点都不重要,**神是要人得生命,要人进到他的恩典当中。**可是这些法利赛人却不知道神要什么,他们也没想到耶稣会这么回答。法利赛人的问题出在哪里?他们读的不也是这本《圣经》吗?所以,千万不要以为读《圣经》人的就是基督徒,魔鬼也读《圣经》。读《圣经》要读到**信心**,要读到**神是全能的神,要好好地信靠他,要一生讨他的喜悦**,你就不会问这种愚昧的问题了。不信主的人常常会问我:如果耶稣能医治,那要医院做什么?我说:这是个愚昧的问题。因为医院只能治一些病,那是给没有信心的人和不知道如何支取神恩典的人预备的,但是我知道我们的神是最大的医生!
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 引言
        • 愚昧一闪念,智慧全毁灭
          我们知道智慧的对立面,就是愚昧,传道书中说:一点点愚昧就能败坏人,人一生都在和愚昧做斗争,人天生的肉体就是愚昧的,所以在这个过程是一定要除去愚昧的。 好比说:我们小时候用的计算器,一个按键不好使,就整个不能用了;例如手机的荧幕某一个角点按不了,就很难使用了。你知道,不管我们用什么器械,都需要看说明书的。没有人买了一台计算机之后,一直按回车键,说开不了机,这是肯定的呀,如果不按照原始的设计,去乱搞一通,真的是天方夜谭。 如果说,有人买了一台计算机,有时候按开机键能开,有时候按开机键不能开,没有人说:“是说明书写错了。”其实我们基督徒在这个生活的过程,也需要按照基督徒的说明书——《圣经》学习,如果我们做的和《圣经》不一样,那就显出愚昧来。 我读传道书的时候,读到一则小故事(参《传道书》9:13-18): 从前有一座城,里面的人不多,因为很多人都被征兵了,剩下老人孩子,有一天一个军队来包围这个城市,一直包围着,大家没有人想出办法,后来这个城里一个智慧的人,想出一个点子,外面包围的人,就都撤走了。其实本来城里的人都准备拼死一搏,可能前一天晚上的时候和亲人们诀别,但是第二天就被救了。 很多人寻找这个智慧人,大家没有找到,有一个人了解这个智慧人,但是这个智慧人很贫穷,所以这些人议论纷纷,藐视这个智慧人,虽然所有人都不能自救,只是因为这个智慧人能救他们,但是他们却计较这个人到底贫穷或者富有,这个贫穷人的财物状况和成为这些人的拯救者有冲突吗?去了解这个智慧人的思维方式,不比知道这个人的资产状况重要的多吗? 我们在教会生活中,也常常这样,就是把神的话忘记了,我们什么时候完全在意自己头脑想法,就是那些愚昧人,如果不按照自己的想法,是聪明人。
      • 总结
        • 愚昧自毁,智慧自救
          最开始的那个故事,很多人忘记那个拯救城的智慧的人,所罗门预表了一件事,就是新约时代耶稣的来临,法利赛人没有想到耶稣是一个木匠的儿子,是一个出身贫寒的人,他们觉得弥赛亚是骑着高头大马,风风光光的把他们营救出来,虽然耶稣医治很多人,把永生之道给众人,但是法利赛人不在乎,他在乎的是这人是木匠的儿子。 耶利米批评文士弄虚作假,一个人有一点小弄虚作假的习惯,就把主耶稣钉死在十字架上,神的智慧并没有因为他们的愚昧,败坏神的尊荣和智慧,我们的愚昧智慧败坏的是自己,而不是主耶稣。原来愚昧是为愚昧人预备的,今天你还要不要做愚昧的人,我劝大家从今天开始做一个决定,就是谨守遵行神的话,愿神祝福大家!
      • 第二种愚昧:恶他不省己
        • 自私毁智慧,别让恩典白费
          这是我发明的一个词,实际上是讲人心里的自私,我们曾经服侍一个失眠的姐妹,之后她的病好了,但是总觉得祷告的时间太长,受不了,为什么她之前睡眠不好的时候不嫌弃祷告多呢?在这个时候就嫌弃了,后来不好意思说,靠着酒精催眠,但是第二天头昏昏沉的去上班,后来想下定决心好好祷告,睡眠的问题好了,在工作上对老板很识别善恶,于是我们教导要学做约瑟,不管老板怎么说,开始做工。 后来这位姐妹遇到工资低的问题,我又教导,结果当月拿到双倍的工资,她主动决定要好好服侍神,后来想跳槽,到一个大公司面试,但是被Pass掉,她就开始抱怨神,说我觉得灵界的事情说的玄乎,不一定是真的。结果后来又回到失眠的问题,我之后服侍一个姐妹,那位姐妹的见证很真实,让这个姐妹也心里一动,说要好好的信主,结果后来经历反反复复,让我说了,她又失眠,然后开始败坏其他姐妹,给她们发消息,我都收到那些姐妹的消息,这位姐妹在教会待着也不好意思,就离开教会。 她是做教育培训行业的,但是所有的家长都来退课程,让她招架不住,想跳楼自杀,并且还去喝酒才睡着,结果混的人不人鬼不鬼,我们当时服侍她,她释放了,那时候好几个人都按不住她,彰显的很明显,我和她说姐妹你开始要有奉献的态度,她开始不说话,想了很久,结果拿出十块钱RMB说要奉献,这时候我和她说:姐妹,你真的不知道问题的根本吗?一定要那么在乎自己的生活吗?神会缺乏你吗?你不是体验那么多次神的恩典吗?我们的神在《马太福音》中说:
        • 忙碌中也要反思自省
          凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、) 儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》 19:29 和合本) 如果你觉得工作忙,就更要服侍,所有的道理都是给出去的多,得到的多,如果一个人本来就没有什么了,结果却不给出,连仅有的也会被夺走,大家一定要省察自己,不要恶他不省己。
      • 第一种愚昧:看小不看大
        • 别让小事遮住你的大视野
          《圣经》中罗得是最典型的例子,罗得如果在道德水平上评估,他是一个好人,也是道德水平很高的人,可能他不怎么愚昧,但是最后的一次愚昧就大的不得了,我们看他的结局,真的很惨,住在大山上,和他的女儿们乱伦。 其实罗得有过好几次机会,但是他从来没有抓住。罗得的第一次愚昧,是和自己的叔叔亚伯拉罕争抢羊的草场,他如果看到他叔叔为他所做的,如果知道他叔叔的心意原本是带着他蒙福,怎么会看重那些牛羊?而撇下神所祝福的亚伯拉罕,罗得从来不重视亚伯拉罕这样大的资源,亚伯拉罕的身份也是尊贵的,虽然这一次不知道,那起码第二次的时候,他及时回转好了吧? 第二次是怎么回事呢?就是罗得神在五个王的城市,在两个集团相争的时候,他家的财产和成员都被掳走了,结果亚伯拉罕带着300个兵丁就把四个王打败,把他家的人甚至他们国家的人、财物都夺回了,但是罗得想没想这码事?他没有意识到,而是又回到所多玛城了,他简直是看小不看大的典范。永远是小日子心态,第一次闹分家,带着他的一些牛羊就走了。 他没看到有更好的吗?第一次盯在牛羊上,第二次盯在所多玛城里的交易,连和他叔叔说说话的时间都没有,结果罗得和亚伯拉罕的结局如何?亚伯拉罕一生都走在富裕中,他的祝福和命定传给以撒、雅各、约瑟,并且一代更比一代强,真是一路飙升;但是罗得呢,生时如何死时如何,好像没有什么尊荣而言,甚至他的后代摩押人和亚扪人,他的后代都是以色列人的仇敌,并且最后被灭掉,完全看不到尊荣,如果一个人脑子被小事塞满,大的事情怎么装的进去。
        • 别让小事遮住大局观
          大家一定要感恩教会中各样的培训,我们花费了很多的功夫,我们会对每个人的成长负责,这是对大家知识的考核,也是看人的灵活度,我会给大家一个场景,念一段题,我发现很多人在混乱中就开始答题了,我问他:“你知道你现在的状态是很乱的吗?”他说我知道,我问他为什么不重新屡一下到底讲了什么呢? 有的人没听懂,反而装懂,这是到底在做什么呢?其实人可以争取一些时间,如果说的自己都不爱听,那你觉得老师能让过吗?其实有的人直说自己没有听到,不是浪费几分钟,而是根本把问题答对。也许是做其他事耽误了事情,但是那不是关键,关键是你有没有寻求的心,去争取一下。为什么有人在混乱中答题,而有的人喜欢去争取时间,上心的思考问题,他知道他把问题答对了,这是超过其他外在的东西。 我们要把弟兄姐妹训练成为一个抓大不抓小的人,如果一直能抓重点,我想你是知道最重要的事,除去愚昧
      • 第三种愚昧:知近不识远的人
        • 别做短视的属灵旅客
          《传道书》第3章说: 云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。看风的,必不撒种;望云的,必不收割。(传道书 11:3-4) 如果你走在路上,不是云满了雨才开始走,而是看到阴天就跑啊!对不对?如果看到树倒了,才躲开吗。这看起来是废话,但是**关键是提前有预判,什么事情都需要有种和收的观念。**我们手做的事情,都是之前预判过的,我们的牧养、培训为什么能如此有效?因为我们经历过严格的试炼,我们在设计课程的时候,能预判出会发生什么,可能面对什么答案,在这个过程,我们甚至把评论的内容都对应想好了,有备而来和无备而来是有很大区别的。 我们在做很多的事情上都要开始养成习惯,自己做的事,在未来的三到五年会有什么影响,我们教会很兴盛的原因,不是因为这件事对明天的影响,而是对远期的效果,这就是牧者的工作,我们从只在牧养中到策略性的思考,如果你在这样的教会中,怎么会没有好的未来? 弟兄姐妹在这个时候,开始播撒种子,虽然在被对付的时候感觉很辛苦,但是只看到眼前,不是云里的雨淋到你,而是浇灌种子的水,这是两种心态的,如果你的眼光是长远的,怎么会做不好?
      • 第四种愚昧:知其然,而不知其所以然
        • 知其表象,莫忘探究本质之道
          我前几天带领一位姐妹祷告,圣灵充满的时候,她常常计较圣灵充满的方式,其实《圣经》中保罗和耶稣都希望人接受圣灵,在带领祷告的时候,这位姐妹的颈肩酸痛问题都好了很多,如果手册中没有讲行为方式,那不是最重要的,但是信的人就必得医治,才是最重要的。 她问我她的生活工作很混乱,曾经做过项目经理,但是现在想重新规划,我问她项目管理到底是什么概念他说这就是管理一个项目,但是到底什么是根本,她不知道。我知道一个姐妹的父亲面临疾病的问题,我用《圣经》上的话宣告,你父亲一定违背了《圣经》上的话,她说你不能侮辱我父亲,其实她自己可能也知道我是对的,只是不承认,我们今天读的《耶利米书》经文,前几句说: 这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。(《耶利米书》 8:5-7 和合本) 这句话什么意思,就是她们违背神的话,甚至连飞禽走兽都不如,我没有那么和那位姐妹说,其实不如不是关键,而是要开始听神的话,谨守遵行我们一生的生命手册才是关键,我所说的这位姐妹,不认识神的话,没怎么读神的话,我和她讲过之后她很认同,感谢神,她开始翻转。惧怕和僵化都是不了解事物的本质,其实弟兄姐妹,走钢丝不一定就危险,过马路不一定就安全,其实我们如果不知道规避风险,就可能会出危险,很多人在马路上依然被撞,但是走钢丝如果保险做好,可能没危险。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 挣扎中得胜,忠心才是真智慧
          愚昧人的心在左,智慧人的心在右。属肉体的人,都是天生的愚昧人。智慧人,是硬掰过来的。你我都一样,撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战,是一场挣扎,却又是得胜的开始。我们要么顺从我们的肉体,要么顺从神的灵。如果我们从悟性上认识神,你会知道在神面前的忠心有多重要。 如果你不喜欢对付自己,你上学不会是一个好学生,工作也不会是一个好员工,做老板也不会是一个好老板。要学会对付自己,挣扎吧,无论如何要得胜。 我认清了一个真相:有钱是没有用的,有神才有用。如果你是一个愚昧人,要知道神的旨意如何,你要开始认识事实的真相。做神忠心的祭司,绝不是一个吃亏的事情。你要放下虚空的目标去追求永生,还是想要利用神达成你自己虚空的目标?需要做一个选择。 不再为自己而活,而是为耶稣基督而活。因为祂给我们开辟了一条又真又活的路。如果你只是想讨人的喜欢,你瞒不住神。你是否愿意认识神?如果你愿意认识神,你就不再以今生活得好为目的。虽然我们活出神荣耀的人,也活得非常好。我们要做神忠心的祭司,活在神的心意里。一个人爱世界,体贴肉体,又识别善恶,是不可能活得好的。
        • 别被今生的骄傲蒙蔽
          有一天,我开着车带着一个姐妹去梦想小镇逛一逛,我们旁边停了一辆兰博基尼。结果这个姐妹就“哇”,我也“哇”。她“哇”的是一辆超跑,而我“哇”的是看到一个愚昧人。 有个姐妹在我们当中信主,我很遗憾没有狠狠对付她。后来她上班以后,经常非常佩服他们公司里面的90后小老板,说起他一脸崇拜。后来这个姐妹老公也不要了,孩子也不要了,房子也不要了,发生了很多的事情。这是今生的骄傲,结果是被属世界的东西迷惑了,最后两手空空。 如果你是神忠心的祭司,你说的话,神都一句不落空,你还缺乏吗?今天我们要睁开属灵的眼睛,让神赐给我们智慧和启示,让我们真知道祂。 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 并 知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17‭-‬23)
    • 【讲道】选择的智慧
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 愚昧选择,注定走向灭亡
          这道本不是难行的啊!本身日子应该好过啊?在旷野里逛了四十年多难受啊!那三十八年半是以色列人额外找来的啊!为什么非要走这难走的路?这让我很难理解啊!在这四十年当中,可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸淫让他们受咒诅死了一批又一批,结果那六十万能拿刀打仗的人就剩下两个了,就是约书亚和迦乐。这时候摩西写的《申命记》就是为了他们进迦南应许之地准备的。以色列人这些选择都让人费解啊!其实我们仔细看一下今天人的选择也是非常不能让人理解的。有时候我一发脾气就说:“这些人脑子里灌了稀屎了”。在我过去服侍这些年,这些被我服侍的人都经历了极大的神迹,但是转眼就忘了,开始接着回去走原来的路,我这真的不理解啊!为什么在生与死、福与祸之间常常选择咒诅而不选择祝福,常常选择灾祸而不选择祝福?在生与死的问题上,为什么一定要选择死不选择生呢?**原来人天生就是很愚昧的,愚昧到让我难以描述。原来人的天性就是与神为敌啊!所以今天我们要学会破碎自己。**
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 管教的智慧与祝福
        • 管教孩子,别让愚昧蒙蔽心灵
          原来,人的心是个属灵的世界。箴言书22:15 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。愚昧蒙蔽的灵,常常来迷住孩童的心。就是迷住那些心志不成熟的人的心。面对这样的孩子,唯一的方法不是说教,而是管教。用管教的仗可以把愚昧蒙蔽的灵赶走!从小不管,等长大了再管,管不了了。就像那西瓜,长成圆的了,你是不能把它变成方的,除非把它用刀切成方的。那是很痛苦的事。 我想,我小时候,邻居家的坏孩子,如果从小他父母知道管教的杖可以赶走愚昧蒙蔽的灵,这些孩子都会成为好孩子。但父母传承的是愚昧蒙蔽,孩子怎么可能不愚昧蒙蔽呢!那时,我父母管教我们很严厉。但邻居家的父母却是纵容孩子。我发现很多父母很奇怪,孩子回家,告诉父母,我把谁揍了,把谁打趴下了,父母不但不管教孩子,还在那叫好,大的好!前段时间,我看见一个网上的视频,父亲在那指挥孩子怎么去打架。把别人家的孩子打了。路过的人给录下来放在网上。我想,这孩子完了,被他父亲就这么给败坏了。 当孩子不懂事的时候,你讲道理是没有用的。要养成好习惯,就得管教。管教的杖可以赶走愚昧和蒙蔽的魔鬼!你不要怜惜孩子的肉体。体贴孩子肉体的,必被魔鬼辖制。将来,这孩子也必被败坏! 当然,懂事的孩子,你告诉他,他就会去听。你也不需要杖。但不懂事的孩子,你说是没有用的。 我小时候,都是一起去上学。我有个同班的同学。早晨去找他上学,发现他父亲让他跪在洗衣板上。手里举个擀面杖。才知道,他偷了他父亲的钱。后来他也跟我一起考上了大学。我们家是腰带,他们家是洗衣板加擀面杖。道理就是一个:管教是必须的! 大家知道了这个,弟兄姐妹,你们有了孩子,知道怎么做了吧?
    • 【讲道】选择的智慧
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 愚昧选择,竟成生命绊脚石
          这道本不是难行的啊!本身日子应该好过啊?在旷野里逛了四十年多难受啊!那三十八年半是以色列人额外找来的啊!为什么非要走这难走的路?这让我很难理解啊!在这四十年当中,可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸淫让他们受咒诅死了一批又一批,结果那六十万能拿刀打仗的人就剩下两个了,就是约书亚和迦乐。这时候摩西写的《申命记》就是为了他们进迦南应许之地准备的。以色列人这些选择都让人费解啊!其实我们仔细看一下今天人的选择也是非常不能让人理解的。有时候我一发脾气就说:“这些人脑子里灌了稀屎了”。在我过去服侍这些年,这些被我服侍的人都经历了极大的神迹,但是转眼就忘了,开始接着回去走原来的路,我这真的不理解啊!为什么在生与死、福与祸之间常常选择咒诅而不选择祝福,常常选择灾祸而不选择祝福?在生与死的问题上,为什么一定要选择死不选择生呢?**原来人天生就是很愚昧的,愚昧到让我难以描述。原来人的天性就是与神为敌啊!所以今天我们要学会破碎自己。**
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 自私、只顾自己是人最愚昧的选择
        • 自私是愚昧,付出才是智慧之选
          “华人命定神学”做了一个非常聪明的选择,就是选择“付出”。大家千万不要以为来了“华人命定神学”是得啥来的,告诉你来到这里就是学付出的。你说付出多吃亏啊?你搞错了,付出是划算的事情,获得的不是祝福,给出去才是祝福。为什么会是这样呢?因为我们指望的是从神得好处的。自私的人不会说:神啊!求你记念我。不记念还好,神一记念就记念他的罪,因为自私嘛! 华人命定神学是一个非常聪明的选择,因为那是照着神的心意做的选择,所以祝福会临到我们,所以你来到我们当中你会经历祝福、经历医治、经历恩典。今天这些赶鬼的见证,虽然讲三五分钟、十分钟,但是每一个人都付出很沉重的代价。 这就是我们为什么会说,神啊!求你记念我为这百姓所做的这些事。不是没有贡献,然后要求神记念,记念啥呀?我们在神面前真的是付代价,神啊,求你记念我为这百姓所做的事。咱们教会的服侍除了赶鬼还做很多很多的事,但是我们不是从人得好处,乃是指望从神得好处。我们不会说让人给我们点什么,我们会说:“神啊,求你记念我!”**我们的指望在乎神**。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 引言
        • 智慧愚昧,别让自己露怯
          大家好,今天开始讲《传道者的言语》第十讲,叫做“认识愚昧,学习做个智慧人”。这个题目有点难,难在哪儿呢?难在我自己也不行。自己又不行,又怕讲不好,这些天纠结得够呛。我就好好好地准备,这个认识愚昧,这题目对我是一个非常好的提醒,我就觉得讲不好。我越是想在大家面前露一手,结果就露怯。 所以昨天夜里这顿写啊,现学现卖这叫新鲜刚出炉的。传道人不容易,要想把传道人这活干好那可不容易。我很想讲完了以后,大家喜欢听。你不能水煮肉,那是块肉但不好吃,得加上这个料那个料,煮一个好吃的,好听的。怎么才能好听呢?昨天我就看了一集又一集的脱口秀,希望今天也能来段脱口,就怕脱了口没了秀,还是把稿写好吧。 怎么能够把智慧愚昧讲清楚呢?太难了。我说:你这个愚昧的人呐。完了。“咣”一拳打过来,眼睛发青了。所以我没办法,我就得照着人家说的叫做借花献佛,只能借所罗门的传道书,献给你们这些所罗门们,希望大家聪明如同所罗门。那我呢,我希望我聪明像大卫。顺便捡个便宜。
        • 愚昧害人不浅,智慧才是护身符
          你要知道疾病这个东西挺要命,很多人的疾病,比如手麻脚麻,那是很严重的问题,跟心脏大脑紧密相关,这都是愚昧惹的祸。人不愚昧,人要有智慧,至于掉到这种光景里去吗?在咱们当中所有的弟兄姐妹,别怪我告诉你。因为我告诉你实话,是希望你能够做一个有智慧的人。好好地对照。所罗门所写的《传道书》,看看咱们愚昧到什么程度。 比如说很多人就不会做人,清朝有个大将,征讨四方,那是很厉害的将军。回来见皇帝,那你见皇帝得懂点规矩,见皇帝不懂规矩能行吗?像我这样,一看皇帝在前面,还没看着影儿,皇帝还没看着我呢,赶紧下马一溜小跑,那是个态度问题。 结果这位将军“喀拉喀拉”骑着马就过来了,皇帝就在前面儿,那真是奴才骑马皇帝走路。你说后来会怎么样?那肯定埋下伏笔,这都叫做愚昧,后来掉脑袋了。很多人就不会做下属,不会打工。
        • 心智升级,别让愚昧拖后腿
          智慧人的心在右边,愚昧人的心在左边,一读这话大家可能就懵了。你听我给你解释。我的解释就是人生下来的心都在左边儿,所以天生的所有的人,都是愚昧的,天生的人都是愚昧的。那这不就都是猪队友吗?都是猪队友。那如何成为一个智慧人呢?一定是把心脏从左边掰到右边来。你说这事难不难?难啊,太难了。 就要学习神的话,除去那股邪劲儿,除去我们里面那个属肉体的邪劲儿,心在左边儿的,给他掰过来成为一个属灵的人。除去我们肉体中的邪恶,成为属灵的人,竭尽一生,全力去对付愚昧,在这虚空的年日,可以活出一个完美的神的形象。 所以经过我的研究,得出了一个结论。大家千万不要怪自己智商,你的智商挺好。我的研究很重要,给你点信心,你智商是没问题的。那你的啥东西有问题呢?你的硬件没啥问题,只是里面的软件中了很多愚昧的毒。有的人愚昧在哪儿呢?愚昧在他是个属肉体的人,随从了世俗的风俗,把所有的劲儿都用在想证明自己,最后证明自己不过就是坨屎。
        • 别让愚昧拖垮你的人生
          有人问:老师,怎么才能变有智慧?你得自己琢磨。你自己说:哎呀我愚昧。没人揍你;如果神告诉你愚昧,你也打不着神;但是我告诉你,你打得着我啊。还好我们是在网上聚会,除非将来VR到了一定的程度,你的手从屏幕里伸出来了,把我打了一顿。 我告诉你,贫穷跟愚昧紧密相关。如果人好好做事儿,好好干活儿,好好打一份工,开个小店儿,人怎么可能穷?人不会掉到债务里去。人为什么会掉到债务里去呢?都是瞎搞。以为这是个机会,赔十万;那个是机会又赔六十万。在电脑上或者手机上点吧点吧,点出很多债务来。 有的人六十多岁了,应该有点积蓄了吧,结果整了一身的债务。以前有几十万在手里头,走道都不一样,那家伙走道一看就知道他有个几十万。哎呀,这愚昧啊。然后有的人弄出很多债务来了,还有人弄出很多疾病来。咱们当中你说这么多疾病,哪个疾病不是跟愚昧有关呢?都是跟愚昧有关。我就特别感慨,为啥呢?就是着急啊,急得不行。
        • 别被愚昧蒙蔽了双眼
          有的时候我就说你反思一下,他说:我都挺好的呀。我说:你再反思一下,他说:挺好啊,我没啥问题,很爱神。哎哟,我到了嘴边的话又咽回去。那简直是对自己的判断是完美啊!那是完美的愚昧!我跟你讲,愚昧惹的祸可多了去了,历史上比比皆是,你就学吧。 前一段时间,有一个姐妹,她以前的牧师想成为名牧,左折腾右折腾,整的那些事儿,让我说全叫做愚昧愚昧的牧师,带着一群愚昧的弟兄姐妹,你说灾祸能不多吗?他们还以为很爱神呢。这个姐妹问我:老师你咋不想出名呢?我不想出名。我的名不重要,耶稣的名才重要。后来这个姐妹说:老师你真有智慧啊。说得我这家伙一下差点愚昧下去。 今天我们看看,有欠60万的,有欠300万的,有欠450万的,你说不是愚昧吗?还有得癌症的,家暴的,这太多了。我就发现让人变聪明、让人变有智慧这件事儿,充满了挑战。昨天我就跟我的同工说:咱们建立的教会,应该是一个科研机构,研究让人怎么能够学习,做个聪明人;研究让人怎么学会学习,做个有智慧的人。我就觉得这个好啊。
        • 做个智慧人,别让愚昧占据心灵
          那你说教会来了野猪怎么办?教会来了野猪你拿珍珠:我这有珍珠!教会那野猪也是:我才是真猪!野生动物保护法,你还不能把它怎么样。碰到这种,你这哑巴吃黄连,有苦说不出啊,野生动物保护法,不能保护人,只保护野生动物。怎么整? 还好,我就偷偷地感谢神,感谢神,咱们当中都是所罗门。“神啊,感谢你,教会里头没有野猪,都是珍珠。”不是野猪的猪,是珍珠。都是宝贝。 做个智慧人多好啊认识愚昧,对照自己,除去脑子里的猪。不用人家告诉咱们,咱自己就知道做个智慧人多好啊,一生在神的手中。你想知道,义人和智慧人都在神的手中,一生精彩,太棒了!不管你遇到什么事儿都会变成好事儿。
        • 别让愚昧毁了你的人生
          虽然所罗门管大卫叫爸,咱们不用,咱还是弟兄姐妹。咱们这个教会不像有一些教会搞了一个什么十二,这个十二那个十二,我也搞不清楚那个是十二啥,然后非要让你称呼你的小组长,叫做属灵的爸爸、属灵的妈妈。 我就觉着这事儿有点难,我受不了。怎么又整了一个妈妈呢?有的人整了一对爸爸妈妈,就够麻烦的了,一结婚就两对儿了,都累够呛。尤其是独生子女,整了四个老人。所以现在人家那招婚广告,叫做有房有车父母双亡,麻烦少,成了优点了。 废话少说,开始讲“认识愚昧,学习做个智慧人”。人一生必须对愚昧有充足的认识,要不然一生就是悲剧。别人告诉你愚昧不行,今天告诉你,明天俩黑眼圈就成熊猫了。要不然你到大街上一指:你这个愚昧的人。人家不揍你啊?这话不能说,除非非常亲近的关系才能说,说不出口,说出了口就脱了口,还得人自己琢磨呀。
        • 别怪智商,活出内在的聪明
          其实人把所有的劲儿用在除去愚昧,调整我们的学习方法,让我们能够看透人活着这事儿,就厉害了。所以基督徒是啥呀?基督徒是照着神的形象造的人,那个肉体已经死掉。我们受洗的时候,他按到水里,又活过来。不像有些教会,用喷头往上喷的。 我们受洗的时候,就是我们进到水里,从水里出来,象征着耶稣基督的死与复活,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。对待这个世界,我是死人,这个世界对我来讲也是个死人,完事了。那你说耶稣在你里面,能不聪明吗?所以不要再怪智商:哎呀,我就是没遗传我爸我妈的聪明,就遗传了他们的愚昧。我发现怪天怪地的人可多了。 说到振兴东北,我见到很多国内的朋友就说:振兴东北,就是因为中央的政策不好。谁说的呀?好好的一个东北给干成今天这样,你看人发明的词可好了:大金链子小金表,一天三顿小烧烤。靠这种人能行啊?真没有人家江浙沪的人勤劳,真的不行。
        • 别把珍珠浪费在猪身上
          今天咱们教会的异象和使命,就是这个。你建教会,把垃圾都带到教会里,把一群属肉体的愚昧人带到教会里头来,那还有的好啊。牧师愚昧带着愚昧的弟兄姐妹,他肯定龙争虎斗啊!感谢神,咱们当中没有。咱们当中要有,来了我就干掉他,把鬼后面的鬼给干掉! 所以我告诉你,耶稣都怕愚昧的人。听明白了吗?耶稣最怕的就是猪。你知道耶稣怎么说吗?不要把珍珠给猪。前段时间村子里来了个野猪,到处溜达,把人拱得可厉害了。你看,现在事多,一会儿老虎来了,一会儿豹子来了,一会儿野猪也来了。 哎呀,野猪来了!赶紧冲到屋里翻箱倒柜,找到了一颗珍珠,可能这颗珍珠是夜明珠,是从慈禧太后嘴里抠出来的。拿着这个锃明瓦亮的夜明珠冲出来了:野猪,我这是珍珠!野猪还在纳闷:这是啥玩意儿?怎么成了真猪了?我明明是真正的野猪。我让你真猪,“咣”,给你拱趴下了。
        • 教会科研要突破,别做愚昧
          所以华人命定神学有几大特点。第一,它是个科研机构,我们对神的话的认识,还远远不够,还要继续深挖,不断地深挖了解。我就在想,教会一定要在这科研上突破,我们认识神的话远远不够。第二,教会不但要科研神的话,还要科研如何学习神的话。从前讲的《主动学习》都是这些。 还有,教会一定要有原创,我们有我们的知识产权。咱们这些东西,咱们的内容都是很有原创性,都是咱们自己的原创。我们一定要把这复杂的东西整简单了,每天把这复杂的事整简单了讲,多好,再加点脱口秀。 教会最怕的就是愚昧人!我过去这些年在教会里看到很多悲剧。有一个台湾教会的牧师,被他教会的同工告上法务部了,后来又得了忧郁症,这简直是狗血剧啊。后来这个牧师在台上分享的时候一把鼻涕一把泪,我在下面也差点流泪。有的人就说:老师你差点流泪,怎么还笑着说?我在下面就在想:神啊!神啊!这叫啥东西?我怎么能够避免这个呀?
        • 别再找借口,面对自己成长
          所以我想说,咱不是谈政策不政策,别怪天也别怪地,要怪只怪自己。现在这歌都是唱到月亮的错那去了。今天别管月亮有没有错,太阳有没有错,你爸有没有错,你妈有没有错,或者是政府有没有错,要面对自己,怪就怪自己,好让我们能够成为神眼里的智慧人,让神来掌管我们的一生。
        • 别让误解成了友谊的咒诅
          我有一个很好的基督徒朋友,他得了癌症,我左带他祷告右带他祷告,以为关系建立的差不多了,我说:这癌症是个咒诅啊。完了,完了。哎哟天都塌下来了,跟我火了!看到没有,那个公鸡要打仗的时候,那毛“咔”就炸起来了,哎呀我的天哪,我这一炸没毛儿,扎不起来毛儿。 人家不觉得那是咒诅,他说:无缘无故的咒诅不会临到。结果死了。虽然还在我的这个Facebook里头经常出现,但他的Facebook永远不会再更新了,就定格在那一年。如果突然间有一天,他的Facebook被更新了,那就闹鬼了。 有的时候说这事儿吧,就挺有意思。我认识一个朋友,有一天来找我,他说:你能不能开发一个程序。我说:开发一个什么程序呢?他说开发一个死人的Facebook。哎呦妈呀,死人的Facebook!活人的还没人更新,死人的谁更新呢?
      • 总结
        • 智慧在左心,愚昧在右心
          这么多愚昧的点,学到了没有,对照自己,除去自己的愚昧,做个智慧人,一点一点地除去。记住,死苍蝇使作香的膏油发出臭气,这样一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。学习不断地反思,自以为自己不愚昧是不通达的。你有一千一万个理由认为自己不愚昧也没用。因为你的心脏还在左边。 你的心脏是不是还在左边?还在左边,还是个愚昧的人,我们里面装满了今世的风俗,我们里面装满了属肉体的逻辑体系,我们里面装满了属世界的这些谎言,结果把自己整得很辛苦。看看我们身上的病,看看我们手上的债务就知道。所以最要命的还是要有智慧,要把自己交在神的手中。阿们!神就必恩待你。 愿神祝福大家!阿们!
      • 愚昧四:口里的话充满愚昧与狂妄。
        • 狂妄言语自毁前程
          **智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语起头是愚昧,他话的末尾是奸恶的狂妄。(《传道书》10:12-13)** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家,看不起新加坡。他说新加坡不叫弹丸之地,他叫鼻屎那么大点的地方,听起来多么微小,好像挖了个鼻屎弹出去一样。他说派个军舰就可以把它灭了。 后来人家新加坡没灭,他倒是灭了。就是说一大堆自己也搞不清楚在说啥的话。你手里有个舰队你真的可以拍板儿,派个军舰过来也行,但他也没有军舰,他家里的桌子上摆一个玩具军舰,那玩意儿比鼻屎还小多了呢。 所以说话要谨慎,千万别说狂妄的话。起头是愚昧,然后末尾是奸恶的狂妄。为什么呢?愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事,他身后的事谁能告诉他呢?前几天说要派个军舰来,过两天到医院一检查,癌症。他自己都不知道将来会遇到什么事儿,然后一说就觉得好像是他很了不起。 我跟你讲,这个世界上的人一旦狂妄就很要命。你知道在大卫年间,曾经有一群以色列的百姓,非常的狂,结果神就很讨厌这种狂妄,然后就激励大卫数点人数,一数点人数,结果整个完了,大卫就犯罪得罪神了。犯罪得罪神以后,神说你要啥?给他三个选项,他就要了一个:交在神的手中。神就击杀了七万人,一个都没杀错! 所以当你看到国民开始狂妄:哇,厉害了我的国!狂了,就开始发现不行。这世上的国都在神的手中。你狂,狂完了,发现很多东西,跟人管的没关系,就不知道咋回事儿了。 所以人口里的话充满愚昧与狂妄,你要小心,弟兄姐妹要学习做一个智慧人,管好自己口里的话。因为未来的事你不知道,不要惹神愤怒。你很多东西都不知道。明天发生啥事你也不知道。
      • 愚昧二:你上面的权柄向你发怒,你里面的那股邪劲儿叫做愚昧
        • 愚昧让你与掌权者对立
          **掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。(《传道书》10:4)** 在过去这些年我就发现,我的同工做的那些东西我看不上,我说他,那不是理所应当的吗?只要你在我下面的,那我该说的我就说。一说完了以后,你就看那脸色,这不《圣经》说为什么变了脸色呢?为什么要发怒呢?哎哟,我跟你讲,那股劲儿“哗”的就上来了,脸色“啪”的就甩出来了,好像我欠他似的。 愚昧这东西不能碰的,很邪性,但是我告诉你,不是害了我,是害了你自己。愚昧人他不知道,哪个是对他有益,哪个对他无益。所以《传道书》有一章讲,你要知道什么东西对你有益处。昨天我跟一些同工分享说今天要讲这个。他说:老师你就举我的例子吧。我跟你讲,这就叫聪明,这就叫有智慧,过去愚昧的日子要过去。 很多人就是不会做下属,上来就知道跟领导关系搞不好,啥也不知道。我问你,你的领导要让你难受容易不?那是很容易的,都不需要开除你,天天让你难受就够了,然后你就有一天辞职了。愚昧不?你为什么要跟人家领导杠呢?能不能够顺从掌权者?你上面的领导,难道不是神安排的吗?
        • 愚昧让你倒霉,学会做下属
          你说:老师我怎么这么倒霉,每次都找到这样的工作。因为你愚昧啊,不拿鞭子抽你一下,你能改吗?你不吃点苦头,能改吗?所以你看我顺便就帮很多企业,做了人资管理的工作了。你要知道在你上面的权柄那都是神的安排,那为什么每次给你安排这样的呢?因为安排了这样的都不改,安排好的能改呀?所以说今天要学会做下属。 有的人他不知道他笨,我告诉他还不听,他觉得自己可聪明了。大家知不知道,就咱们当中的牧者们,他们最重要的那个关系,就是跟我的关系,我这说话是比较直白的。有的人他不知道,跟我的关系不重要,跟下面的关系搞得火热,那能解决啥问题?啥问题也解决不了。 有些时候,我们人身上这些愚昧的东西太多了,尤其我们当中这些同工们。可以花五个小时在一个没有什么回报的人身上,但是他绝对不会把五个小时给我。那我要他的时间干啥?因为我可以透过那五个小时,训练你怎么去做牧养,别不会整就瞎整。 掌权者的心若向你发怒,你不得学功课啊?你得学功课,别来那股邪劲儿。那股邪劲儿是愚昧,那就是败坏你的东西。所以我就说,要调整,柔和能免大过。心里头柔和谦卑,先想:哎,我是不是做错了?
      • 祷告
        • 愚昧智慧,追求属灵的蜕变
          神啊!开我们的眼睛,让我们常常能够看见自己,常常能够对照你的话,如同在镜子当中看自己,看到自己的愚昧。神啊,给我们智慧和聪明,让我们能够除去我们里面的愚昧,能够认识自己,是何等的愚昧。 让我们这一生,竭力追求把自己从一个属肉体的人,变成一个属灵的人。神啊,愿你来帮助我,把智慧给我,让我能够遵行你的话语,让我能够敬畏你的名。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 愚昧三:虽然身居高位,仍然不能证明你不愚昧
        • 高位不等于智慧,别自掘坟墓
          **我见日光之下有一件祸患,似乎出于掌权的错误。就是愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。挖陷坑的,自己必掉在其中,拆墙垣的必为蛇所咬,凿开石头的,必受损伤,劈开木头的,必遭危险。(《传道书》10:5-9)** 你说为什么这么说?你要问为什么这么说?其实我们的神常常把一个愚昧人放在高位上。曾经放在高位,但是你得不配位的时候,掉下来的时候可惨了。你没有这个体量,其实很多人就不知道。 有一个姐妹很有意思,她的名言我可以记到永远。她老公就说她:你这事没做对呀。那你就说这事我没做对,那做对的是啥样?不就完了吗?她说:我那个事还做对了呢。那个事儿做对了,就证明这个事儿做对了?那个事儿做对了,这个事儿还是做错了。我就觉得这是什么逻辑? 我告诉你,有的时候人身居高位,什么也不能证明。人有钱,什么也不能证明。这是一个很奇怪的现象。愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行,这也是出于神。好像是神整错了,其实不是。神就故意这么干,好让这人掉在自己所挖的坑里。 咱们弟兄姐妹仔细去看,有多少人掉到自己所挖的坑里,玩命干,玩命整,整个亿万帝国,然后就死在自己挖的坑里,必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开石头的必受损伤,劈开木头的必遭危险。
        • 高位不等于智慧,别被职位蒙蔽
          有一句话说:常在河边走,难免不湿鞋。你劈一块木头,“咔”,没事,那不代表老也没事。你不知道什么时候“啪”崩出来。劈柴是很危险的活儿,因为那木头一崩,你就不知道它往哪儿崩。凿石头的你也是不知道石头往哪儿崩;开车的你也不知道什么时候开车会出事。这个事儿虽然不一定会发生,但上它可能会发生,只是不知道什么时候发生。 我想,人身居高位到底是个坑,还是个好事儿,不知道啊。所以我有一个很困惑的事儿,大家知道吗?就是很多人他什么料也没有,他坐在领导岗位上,日子照过,人活也照干,我到今天也不太理解。 后来我发现这也不难理解,就跟他没关系,下面的人找,“领导,我要这么干。”“好!”“我要那么干。”“不行。”他就瞎整一通日子也照过。所以你看新闻有很多领导瞎整,慢慢整到上气都不接下气了。 这世界上出现很多让人很困惑的事儿,今天大家学会聪明,学会有智慧,千万不要以为这个事儿我整对了,那个事儿就整对了,那个事儿整对了,这个事儿也整对了,不是一回事儿。错的咱就整对它。虽然身居高位,那也可能跟你的本事没关系。 这不是快跑的未必能赢,力大的未必能胜吗?凡事都在乎当时的机会。不要在高位上觉得自己就不愚昧,把我们的心从左边掰过来,永远是我们最重要的功课,我们打拳不是无定向的,我们是攻克己身,叫身服我。
      • 愚昧一:愚昧人行路显出无知
        • 走路别张扬,聪明人懂得低调
          人走路是有学问的,人一走路,你就看那样,就很有意思。愚昧人行路显出无知。“我是个无知的人,我是个无知的人,我是个无知的人。”为啥?走路张扬。 早些年间有一个人叫皮带哥,他那个腰带是爱马仕,很贵。我大概一辈子都买不起那个腰带。然后走路,手里拿个手机,那照片拍得老帅了,那帅到简直跟特朗普中枪的照片差不多。这一看,坏了。戴个皮带手里举个牌子:哇,我是个愚昧人!结果后来怎么样,后来事实就证明愚昧了。 所以看人走路就知道,得瑟张扬!人一生的路,面对众多的选择,你会发现一个人的选择,到了这个路口往前走,往左走,往右走,就能够看出人聪明还是不聪明,愚昧还是不愚昧。人要知道,自己是个人。人如果知道自己是个人,就得知道自己很需要神。 《箴言书》讲得特别好,我念给大家听,《箴言书》三章五节这么说:**你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言书》3:5-7)** 我们今天有很多人被害,据说烂尾楼一百六十万套,一百六十万个家庭被他给烂尾了,你说可恶不可恶?多可恶啊。愚昧人行路显出无知,所以这人一生的路当怎么走,要琢磨一下。 前两天新加坡的新闻,曾经有一个石油大王,大家不要以为新加坡没有石油,新加坡是东南亚最大的炼油厂,很厉害。他是石油大王,结果判刑了,刑期加上他的年龄应该快到一百年。后来人们就给他总结,就是胆大。我告诉你,胆不大赚不着钱,但是胆大了赚到了钱,也赚到了胆大的结果。所以说愚昧人行路显出无知,就看你一生如何选择。
      • 愚昧五:劳碌使自己困乏
        • 别被劳碌蒙蔽了智慧之路
          **凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。(《传道书》10:15)** 你知道这个以扫追野猪,跑得比野猪还快,累蒙了,回来以后又干又渴。可能那野猪他还真没追上,要追上的话,可能就不用跟雅各换这个长子的名分。回来以后饿得不行,结果把长子的名分卖了。他以双手的刀剑度日,那是咒诅。 记住,人劳碌使自己困乏,为啥?因为他相信自己的双手的刀剑。相信自己双手的刀剑,不相信祝福。劳碌就使自己困乏,我想这是我们神设计的一个非常有趣的东西。我们的神设计了一个系统,如果你走该隐的路,你可以干成很伟大的事儿,但是你干得很痛苦,也不享受,然后自己很困乏,连自己进城的路都找不着,这人呐,就不享受工作。 你要知道在神的手中人是享受工作的,在神的手中人是享受上学的。如果人上学上的那个痛苦,做工作的那个痛苦,想都不用想,肯定不是个智慧人,肯定是个愚昧的人。愚昧在哪儿呢?铁器钝了,若不将刀磨快,就必多费力气。没有智慧还拿一个很钝的刀在那儿砍,累得满头大汗,半天树也没砍下来一棵,就费力气,累呀。没有智慧就这样。 未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。还没行法术,被毒蛇给咬了,再行法术也没用了。就是愚昧的东西太多。因人懒惰房顶塌下,因人手懒房屋滴漏。过的就是这样的日子。 这愚昧的东西不得了,优先的顺序也没搞对,你到底先把刀弄快了呀。然后又靠自己双手的刀剑度日,人干活又不享受。为啥?一看“哎呀这么多把活儿”懒呢!又笨又懒,很属肉体的人好不了。
      • 愚昧六:忘了日光之下喜乐很重要
        • 别忘了日光下的喜乐价值
          你看劳碌痛苦吧?痛苦。虽然该隐建了一座城,一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美,活着就是要让他遭罪,这是一个至理名言。那问你,你活着是不是要遭罪啊?人要愚昧的话,就会忘了日光之下喜乐很重要。不要做愚昧的人,我念给你听。 **设摆筵席,是为喜笑,酒能使人快活,钱能叫万事应心。(《传道书》10:19)** 你看,摆设了一个宴席,绞尽脑汁整出很多弯曲的东西,整个勾心斗角。摆设宴席本来就应该开开心心,大家说个笑话,开开心心扯个淡都可以,你要上桌之前好好预备几个笑话,预备十个段子,时不常的用。就算是人家说了:朋友,您这笑话我已经听了三遍了。说三遍了,我忘了,但是没关系,我还没忘记在阳光之下的喜乐。 享受劳碌,就有了智慧。那摆设宴席是为喜笑,你说钱也花了,东西也上来了,但是就是不开心,上来就讲那些愁苦的事儿。然后喝酒使人快活,后来我发现喝闷酒的人多,喝快活酒的少。钱能叫万事应心﹐我问你有钱的人﹐万事应心了吗?不应心。人如果应心他不就有智慧了吗? 有钱,事情还不应心,竟整出一些龌龊事儿来,你说累不累。所以愚昧人,愚昧地忘了日光之下喜乐很重要。所以我告诉你,你要跟我在一起,你应该是个喜乐的人。这事儿我绝对可以保证,什么东西也不能够剥夺我的喜乐,你要想使我不喜乐还是有点难。当然,有一件事我还是挺愁的,就是愚昧除不掉,还是让人有点纠结的。
      • 愚昧七:喜欢咒诅君王富户
        • 别怨天尤人,靠神活出精彩
          我训练人,一定要告诉你们,不要怪政府,不要咒诅君王,也不要心怀此念。在任何一个政府和任何一个制度里,不管它是什么样的制度,如果有神保守你,你是个智慧人,神仍然可以让你在那样的环境里头活得挺好,别怪这个怪那个。 你在卧房里也不可咒诅富户,因为空中的鸟必传扬这声音,有翅膀的也必述说这事儿。弟兄姐妹别怪这个,只怪一件事儿,我们是否在神的手中?如果在神的手中,神一定会导演你一生活出神的荣耀,让你这一生活得精彩,听得明白吗?
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,远离愚昧妄想
          神啊,今天给我们智慧和聪明,让我们知道祢的旨意如何;让我们知道亚当和夏娃当年是如何被魔鬼欺骗的;让我们能够深刻地认识到在他吃识别善恶树果子之前心里的想法;也让我们能把这种想法彻底地除掉,使我们在祢面前能够成为所祢喜悦的百姓;让我们能够在祢面前不断地支取的祢恩典和怜悯,不断地在这属灵的道路上追求更多地认识祢。神啊,救我们脱离这无知的愚昧;救我们脱离这种愚昧的妄想。神啊,今天就给我们智慧和聪明,让我们知道祢的旨意如何。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧
      • 贪婪是属灵的事
        • 打败贪婪,活出真正智慧
          有一次我跟老马对话,因为老马被我打败了,我让它老实交代干了什么坏事,它就在那里笑,我说:你别笑,你说说你都干了什么坏事。它说了几个我认识的人,有一天开着车在高速公路上行驶,老马就说:我路过那里就吹了一口气,结果车就滚到山崖下了。这老马挺坏的,它说完了之后哈哈大笑。为什么呢?那个驾车的人本身就招老马,因为爱钱啊。为什么爱钱呢?儿子还没娶媳妇呢,房子还没买呢......全都是世上的这些事。 所以,我们弟兄姐妹要知道,不管是正常的需要,还是不正常的需要,我们里面的贪是什么呢?就是觉得不够。神兴起我来打老马是有原因的,我这个人厉害啊,**不管有多少钱我都知足,就算没有钱我也知足,你说这是什么人呢?这是打老马必备的素质。** 让我掉入老马的圈套里,还是有点难的。原因很简单,我在乎的东西不多啊。人家说:那你妈你在乎吗?你妈死你在乎吗?我自己死都不在乎,我还在乎我妈死吗?这是一种心志。因为我有智慧,这生与死、福与祸我研究得透啊! **你要想活得好,你必须要打得过老马**。你要是打得过老马,会有什么事情发生呢?老马经常跟我说:过几天我套上牛车给你还钱。你说我这钱怎么来的,都是老马还的。老马怎么还的?这我跟你解释不清楚,反正就是有人送钱来了。得胜多好啊,我用得着贪吗?我用得着爱钱吗?我活着不靠钱。那你儿子和你老婆呢?我自己的生和死我都不在乎,他们的生死我会在乎吗?这就是打老马的人。 **我们要知道,为了神的国撇下一切,就会得胜**。得胜了老马就要还钱,老马在前段时间彰显得淋漓尽致。有好几个弟兄姐妹得新冠肺炎,这是典型的老马。如果得了新冠肺炎,你不好好悔改的话可要小心了,你嘴巴说得再好听都没有用。所以说贪婪是非常愚昧的事。
      • 引言
        • 贪婪让人失去理智与幸福
          **贪婪和愚昧紧密相连**,前面我们讲了很多得胜、打击老马的信息。最近这段时间,我们又跟老马干上了。**其实跟老马干上,这是个好消息。我们跟老马干上,老马就得还钱。老马一还钱,我们不用贪婪,就可以得着这些恩典。** **贪婪的人有个特点:就是他不知道贪婪是一种愚昧。**我们仔细去观察一下周围这些贪婪的人最后的结果。最好的案例就是这些被抓起来的贪官。这些贪官,最后的结局其实都不怎么好,这就很有意思了。他们是不是想活得好呢?是想活得好。但他们活好了吗?没有活好。 几年前有这么一件事,有兄妹三人,这个妹妹就把母亲从乡下接到城里养老,住在她自己家的一个房子里。其实这个妹妹把老妈照顾得不错呢。结果赶上平房棚改,就换成了一个楼房。结果这哥哥一看:哎哟,我妹妹的房子换成了楼房!就带着一个装修队,把妹妹的房子给装修了。 令人意外的是,装修完工后,就声称这房子是他的了。这事儿很有意思。这房子是他的吗?房产证上写的根本不是他的名字啊,只是他妈妈在那里住着而已。这孩子贪恋老人的房产,贪到什么程度呢?就算这房子根本不是妈妈的房产,只是妈妈住在里面而已,他也贪,以为给人家装修完,房子就是自己的了!你说哪有拿钱往人家的房子上贴的事?这就是一个非常典型的贪婪的案例。 没多久,这个儿子就得了肺癌,病情发展得非常快,没几个月就死了。死了以后,他得着房子了吗?没得着。这不就是愚昧吗?人家的房子,房产证上写的是人家的名字,你给装修了,就成了你的了吗?这一贪婪不要紧,结果就得了癌症,死了。 后来,这个老人家有天去给儿子上坟,哭了一场,回来路上一脚没踩好,摔了一跤。回来以后,这老人家的两条腿,就开始变得僵硬。其实这背后就是老马啊!结果怎么样?这老人从此就瘫痪了。过了一两年,老人就去世了。去世之前,这个姐妹哥哥的儿子还在那房子里住着呢。你说该不该照顾啊?这简直是一锅粥啊。 我讲这个故事,就是要说明:**一个人的贪婪,跟愚昧是分不开的。**一个人贪着贪着,就忘了正常的逻辑了。你说这是正常逻辑吗?后来我们打老马的时候才知道,这种逻辑就是老马的逻辑体系。
      • 掉到网里才知道贪婪,就叫做愚昧
        • 贪婪是愚昧的无底深渊
          巴兰想着要把握好这次机会,但是不知道背后却是一个网罗,其实神是掌握一切的,但神也允许这些人被魔鬼抓去。很多人就不能理解:那神怎么不救他们呢?十诫里记载的就是神咒诅贪婪的人,人里面如果是贪婪的人,神就允许鬼去抓走这些人。贪房、贪钱财,贪吃、贪喝、贪色等,想不劳而获,想过荣华富贵的日子,这些结局都是死。 人被骗就是愚昧,贪婪就是愚昧,所以做事前要好好衡量一下,把风险搞清楚,不能只想着赚钱,赔钱的时候怎么办呢?所以,自私、贪婪在灵界里就成了人的网罗,掉到网里的时候,就像巴兰一样,是没有回头的机会的。 在我的心里面,常常跟神呼求:神啊!愿你使我们的弟兄姐妹从你那里得着智慧的心,成为聪明人。可是还是有一些人,一弄就掉到窟窿里,这些人都是带着美好的盼望,结果美好的盼望都成了巴兰的网罗。不管是什么盼望,可能是白马王子的盼望,白雪公主的盼望,也可能是美好爱情的盼望,或者是过好日子的盼望,如果不是永恒里面荣耀冠冕的盼望,你带着世上的盼望的话,人不可能变聪明,一定会掉到魔鬼的网罗里。
        • 机会与网罗,别被贪婪蒙蔽眼
          如果有一天你掉到网罗里,你才明白贪婪是愚昧,那就晚了。在《传道书》里讲了一件事情,就是把机会和网罗联系到一起。 **我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦.所临到众人的、是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住、鸟被网罗捉住、祸患忽然临到的时候、世人陷在其中、也是如此。(《传道书》9:11-12)** 我在我的《圣经》上记录了这样一句话:看着是机会,其实是网罗。人的眼睛被老马迷惑之后,就分不清哪些是网罗,哪些是机会。比如说鸟飞到鸟笼子旁边,看到笼子里的麦穗又肥又大,心想:这吃下去可多好啊,正好现在饿得够呛。结果一靠近就掉进笼子里,最后鸟进到人的肚子里了,这就是掉进网罗里了。 所以,弟兄姐妹,当祸患忽然临到的时候、世人陷在其中也是如此。看着是机会,但这真的是机会吗?很可能是网罗,凡是被P2P骗的,被忽悠的,之前进了一大批货,直到现在,还有好几百万块钱押在货里的,结果都掉进了网罗。更何况贷款几百万都是很吃力的,赔了的话就会变得更惨。
      • 祷告
        • 警惕贪婪,别落入灵魂陷阱
          主耶稣,今天就在我们当中做启示的工作。让讲的人、听的人,都能够有一颗警戒的心。让我们能够很小心的对付我们里面的贪婪。当我们里面产生这种贪婪的感觉的时候,愿你的圣灵在我们里面启示我们、提醒我们,让我们不至于坠入到网罗的里面。 主啊,今天在我们里面做奇妙的工作,让我们在悟性上能够清楚地认识,贪婪是你所憎恶的。主啊,今天就赐给我们这样的聪明和智慧,让我们能够认清贪婪是一个极其败坏的东西。今天就求你帮助我们,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 一、引言
        • 愚昧无知,别怪建议没用
          牧养愚蠢的人难不难?难呐!如果我不是做牧师建造神的教会,我碰到愚蠢的人能躲多远就躲多远,我自己赶紧滚。听不懂人话,怎么可能听得懂神的话呢?还好,到现在有神的怜悯。我让你工作,做正经事,赚点钱,还没人怪我;如果我让一个人做工,他在工作岗位上自杀了,那可麻烦了,就该说是我让他做的工。有一个人他妈妈都九十岁了,担心自己的孩子,对孩子说:你去做工啊。结果他高血压了。他妈说:你怎么高血压了?我和你爸都都这么大岁数了也没有这个病呀。他说:就是因为你逼我做工呀,所以我就高血压了。我真想揍他一顿! 人一生就是一系列选择的结果,如果没有你自己的一顿操作猛如虎,谁给你的建议都没用。上班不是我去上的,是你去的;嫁老公是你自己嫁的,不是我拿刀逼着你嫁的。给你建议有什么用?没有智慧和悟性就是悲剧呀!你账号里的钱,密码是你自己按出去的,不是银行帮你按的,也不是我帮你按的。有人把刀架在你脖子上让你按吗?没有。一顿操作猛如虎,最后自己是个二百五,人不知道字里行间流露出愚昧和无知。关系到了说这话都容易受伤,关系不到真不能说呀,我真的是控制了又控制,不好说,只能蜻蜓点水,你能听明白就听,听不明白就拉倒吧,如果自己觉着自己还不错,那咱就拉倒吧!
        • 愚昧管理,真的是好策略吗
          今天我稍微说一下,管理哲学有比较流行的,也有比较不流行的,比较流行的就是把人弄愚昧了来管理。最具有代表性的就是商鞅变法,大家读过《商君书》吗?就是把人变愚昧了来管理,其实他也是对的。你知道为啥是对的吗?人愚昧你能改吗?所以就让人更愚昧,就好管了。我跟你讲,做一个政府官员很难的,管理一个国家很难的,为啥?他没法选呐。你如果办一个企业还可以调聪明的人进来,如果你管理一个国家,你咋办?你不能把愚蠢人都杀了吧?所以就得这么管,因为把人变愚蠢了好管理,就可以忽悠他。你做市场营销,你不忽悠能行吗?所以这叫管理。很多企业、机构、教会都是这么干的,这是对的,大家别以为这是错的,如果你觉着还要用耶稣基督的爱来管理,那肯定麻烦了,不能这么管理。 摩西在旷野里也是这么干的,摩西在旷野里喊:启程!大家就收拾家伙式。然后摩西说:走,大家往前走,不走就抽你!闹心呐。那如果家里还有孩子发烧的、生病的,人家都没管。就是把在旷野里的以色列人弄成这样,那就对啦!大家走到有水的地方,想歇息都不行;走到没水的地方,就要扎营。我问你,如果你是那些人,你能看明白吗?你看不明白的,你那么愚昧怎么可能看明白?就是把人这么整。你要让我干企业,我也这么干,你别告诉我,你咋没有耶稣基督的爱呢?这就叫做爱!所以他们就是这么干的,这是最流行的。你说我能不知道这套东西吗?我是专门研究这个的。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 九、总结
        • 忠心事奉,远离属灵的愚昧
          我呼天唤地跟大家作见证,要让我们大家从今以后认识神的作为,从宗教的迷思里头走出来,彻底地弃绝老以利家所犯的咒诅,因为他不做一个忠心的祭司。他可能有一千一万个理由,但是我告诉你,如果我们担起了这祭司的职分,今天就在神面前做一个忠心的祭司,如同撒母耳一样。我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。连奉献都是个恩典! 举起手来跟我一起来宣告:神呐,愿祢赐给我智慧和聪明,愿祢亲自来启示我让我能够更多地认识祢;神呐,让我离弃老以利家的愚昧和无知;神呐,救我脱离我自己所酿造的悲剧;神呐,今天我就要来到祢面前来寻求祢,寻求更多地认识祢,仰望祢的容面,让我们都能够成为彰显祢荣耀的器皿;神呐,这是我的呼求,这是我的祷告。我知道祢的意思是要我们活不是要我们死,祢的旨意不是要审判我们,乃是要更多地赐给我们怜悯和恩典,就让我们从无知里走出来,不再得罪祢,行祢眼中看为正的事。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切宗教的恶习,就是定意要行神眼里看为正的事。奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 十、总结:可拉党的愚蠢
        • 走出愚蠢,活出智慧人生
          大家举起手来跟我一起来祷告:主耶稣,我就是要来到祢面前成为讨祢喜悦的,在祢眼里看为尊贵、荣耀的。神呐,我来到祢面前,愿祢用祢的灵来更新我、陶灶我,使我成为祢可用的器皿。神呐,我就是要进应许之地,死也要进应许之地,无论如何不走回头路!不再体贴肉体,也不再爱世界。神呐,今天我就要将我自己献上,愿祢带领我,从所有的愚蠢里头走出来,让我成为一个有智慧、有聪明的人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观02:神的智慧和人的愚拙
      • 引言
        • 信靠神的智慧胜过人间愚拙
          我认识的一个牧师得了癌症,医生告诉他,如果选择化疗,会有40%的几率复发;如果不化疗,有60%的机会复发。结果呢,这个牧师在家里头拼了命的祷告啊:神啊,我是要做化疗呢,还是不要做化疗?哎呀,这个纠结啊! 我就在想,我们的神应该怎么回应啊?神坐在祂的宝座上,听见一个他的百姓祷告说:神啊,我要做化疗,还是不要做化疗?神会怎么想呢。那神算了一下,大概就是40%和60%的差距啊。40%和60%的差距这不是关键,关键是什么呢,你是否知道我们的神是最好的医生啊? 我们的神对疾病的看法,跟我们人对疾病的看法完全不一样。我们的神对疾病的治疗效果,那简直神了,凡是到耶稣那里的,都得了医治。不管信的好,还是信的不好,这没关系,只要你主动去到耶稣那里,都得了医治。 可是一个牧养神群羊的牧师,来到神这里,却问:我是该做化疗,还是不做化疗?哎哟,我就在想,如果我是神,听见一个人这样祷告的话,真的很难过。为什么呢?这是不认识神呐!因为我们的神本是大有能力的神。 如果知道了神是最大的医生,那怎么能够来说:神哪!你是最大的医生,但是呢,我想让这个烂医生来帮我治疗,你说该怎么治疗?你说这叫什么话呢?我想这问题在哪里呢?问题就在于神的智慧和人的愚拙。所以我要跟大家讲的这个题目,叫做《神的智慧和人的愚拙》。
      • 为什么哥林多教会的人容易被骗
        • 别被世俗智慧牵着走
          后来我就琢磨这事,我就发现,人天生喜欢智慧人,天生就喜欢说好听话的,保罗写信,就直接针对这个问题,为什么呢?神要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。 (参《哥林多前书》 1:19 ) 这属世界的智慧人的智慧是很要命的,我发现一旦人喜欢的这个东西,很和自己的口味,那你肯定被骗。为什么呢?因为属神的逻辑体系不太那么合乎我们的口味。属神的逻辑体系让我们听起来好像一点道理也没有。很多世上的人以为神的道理愚拙,而我们这些得救的人,却相信这是神的大能。 神让世上的智慧变为愚拙,以此来拯救信他的人。但属世界的价值体系让人只关注属世界的事,结果很多人得癌症的时候考虑是否要化疗,而关心属灵的事的人却没有这些问题。 属世界的价值体系要命啊,属世界的价值体系关注的都是世界上的事,关注的都是肉体的事儿。但是问题来了,到了关键的时刻,得了癌症的时候,那是叫天天不应,叫地地不灵,就在那里呼天喊地。 今天我们人信的是什么?值得我们去思考一下。人的目光就是短浅。那我经常遇到一些人,我把她从魔鬼的辖制里释放出来,她也很感激自己得了医治,那得了医治以后呢? 我问:如果这问题再回来怎么办呢?她说不会吧!我说:那你怎么知道不会?她说:应该不会吧!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 七、神成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎
        • 讨神喜悦,智慧自来
          那个年代,犹太人不是很受欢迎的,大家得知道,末底改最后做了宰相,你能够想清楚吗?他能从平民百姓变成宰相吗?不是,他也是在王宫里做大臣,比哈曼低一个层次,但也是很厉害的人,至少像尼西米一样,要不然怎么可能救王呢?肯定在王宫里混,神要成为我们的智慧。弟兄姐妹,你要知道怎样才能得着神的智慧?相信神!不但相信神,还一定要讨神的喜悦。**怎么讨神的喜悦?死就死吧,藐视活着,藐视死亡,开始得着命定,成为一个服侍的人**。 今天我在带敬拜祷告的时候,很多人说:我愿意!愿意服侍。我们当中的牧者听到了没有,如果他们没有机会服侍,你需要创造机会,他们都是有命定的人,为什么不给他们机会呢?他们要做讨神喜悦的人,我们怎么可能拦阻呢?所以要得着命定,建造荣耀的教会,从但以理、所罗巴伯、尼西米、以斯拉以及末底改,讨神喜悦的人,都了不得,神就成为我们的智慧了。如果神要帮助我们,谁又能抵挡我们,做一个讨神喜悦的人。 我什么时候讨神的喜悦,什么时候我就得着智慧;我什么时候自己狂妄,我什么时候就变得愚昧。我有时候变成哈曼,有时候变成末底改,大概你也一样,但变哈曼的机会越来越少,变末底改的机会越来越多,越来越得着命定,越来越得着神的心意。
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 除去贪婪、愚昧的心
        • 别让贪婪蒙蔽了你的智慧
          今天给大家讲这个庞氏骗局,我们要做一个功课,高回报的东西,充其量就是在梦里给你画饼,我巴不得我们当中的弟兄姐妹变聪明,变聪明以后就不会上当,可以通过踏踏实实做工收、做生意赚钱,就可过一个健康的生活,也不会对社会有影响。 经济泡沫就是庞氏骗局的具体的体现。1949年查尔斯死得凄凄惨惨,但是他有了无数的徒子徒孙,我们要心灵的深处,彻底对付自己里面那种贪婪,不劳而获的心。我们重要的是在劳碌当中,享受神给我们的一切工作,不要好吃懒做,体贴肉体。被人骗血本无归,很可悲的! 我们今天给大家讲了,以后再投资的时候,就要清楚自己在干什么?不要被骗了回来找神:“神啊,你怎么不管?你里头都已经做决定了,你生怕没有抢到,神怎么管你?这不是愚昧吗?我们都要做一个聪明人,不被私欲牵引,上当的机会很小的,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 别让爱面子挡住你的成长路
          XJ有一天就来教我说,刘牧师其实你应该这样训练你的小组长,她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗?我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗,她说她没有。我说你建立过教会吗,她说她没有。那我说你就算了吧。人在讲一些自己都不知道的事,只照着自己的感受讲,这是非常愚蠢的。我就差一点告诉XJ,你这样是非常愚蠢。因此她骨子里面愚蠢的劲头在我面前暴露无遗。 所以大家一定要开始了解和你相处的人是否认为你有智慧。你不要以为你只在乎你自己,别人认为你很愚蠢聪明你都不在乎,那你以后在社会上怎么走啊。所以面子真的不值钱。 KX姐妹也分享一个从爱面子到不爱面子的经历:其实小时候大家都说KX是一个脸皮特别厚的人;老师常常说她就是个老油条,脸皮比城墙拐拐还要厚。然而,不知不觉越长大就越爱面子了。KX姐妹现在在教会中是敬拜赞美的主领,也是丰盛音乐的主唱,她发现了自己一个坏毛病:只要她的声音有点不对劲,感觉唱出来声音不好,她就不太愿再唱了。最严重的是几个月前,她越听自己的声音觉得越不好听,越听别人声音越好听,就想干脆要不就不唱算了。后来,她在主日带领敬拜的时候,做一个决定:我不在乎!我就要唱!当她什么都不管的时候,其实唱出来感觉还挺好。感谢主!
        • 智慧源于厚脸皮的勇敢
          牧师:对啊,她再给你一点教导,跟你领受的不一样,那还蛮辛苦的。因为像ZL、HM她们的社会经验都极其的丰富,YL之前社会经验是远远不如,这对她们来说确实是一个很大的挑战。 当一些年长的弟兄姐妹分配到我们这些年轻的小组里面的时候,他们的反应是:这些牧养领袖好有智慧好厉害。我常常暗自称赞我们教会当中的牧区领袖,他们都是很棒的弟兄姐妹。**智慧和脸皮厚薄直接挂钩**。 如果一个人脸皮比较薄,那他基本上就不会有什么进步。和HM姐妹一起来到教会的还有另外一个人叫XJ,是一个传道人,我把她放在YL姐妹的小组。为什么呢?因为XJ特别爱面子,而YL姐妹就有本事能把人的面子撕下来。
      • 越是脸皮厚的人,越有智慧
        • 脸皮厚,智慧自然来
          **一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系,把脸皮厚慢慢锻炼出来,智慧就会表现出来。** 脸皮厚的好处很多,脸皮不厚就做不了神大能的勇士。上节课我们讲到一个销售员最需要的就是脸皮厚, 如果一个销售员连销售都做不了就没办法工作。所以脸皮薄就什么都做不了。脸皮薄的人,很容易不好意思,也会让人丧失智慧。 我之前讲过一个传递异象的例子,YX姐妹当时有点不好意思讲,但是HF弟兄就很大胆地说了。所以有智慧很重要!所以,我们今天一定要知道,**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系,把脸皮厚慢慢锻炼出来,智慧就会表现出来。**
        • 脸皮厚不吃亏,智慧从此来
          我就很喜欢听我自己讲道,我非常享受听我自己的讲道,每次讲道完了我都自己听。所以,我们这些区牧,在做《201课程》的时候,都要去听自己讲的,听完了不喜欢的地方再改正,继续听,再改正,如此反复。这样做就会一步一步上升,因为脸皮不值钱,脸皮厚才值钱。所以,我会说我写的书是最好的书,我建立的教会是最好的教会,我的讲道是最好的讲道,我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯,但是跟我处久了以后,就习惯了,我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说:我家人会经常教一些话,如脸皮厚不吃亏,脸皮厚能吃肉。在学习中,一些学生有不懂的话,脸皮厚会提问,就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思,她是我们教会的区牧,她带领她的牧区查《圣经》的时候,上来就大胆讲,不管自已讲得好还是不好,她不在乎。脸皮薄吃不着,死要面子活受罪,那如何操练脸皮厚呢? 其实,HW姐妹以前脸皮也很薄的,后来大概因为工作的原因,接触各种各样的人,脸皮薄的话,就没有办法去适应工作与环境,很多事情都做不好,就必须得去操练,结果发现操练反而不吃亏,能胜过。操练的方法很简单,就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人,有人说是东北人,有人说是山东人。其实,陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好,他们做生意都是直来直去的,面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢?
        • 脸皮厚,才能建立荣耀教会
          在教会里千万不要不好意思。在《圣经》里面脸皮最厚的人就是大卫,他很多东西都不在乎,比如他光着膀臂赞美神,或是逃到非利士那里装疯卖傻。如果是脸皮很薄、爱面子的人是做不好的,如果是爱面子的人会觉得丢人。然而,大卫丢人的事全都敢干。 你若想要塑造脸皮厚的性格,我推荐一本关于大卫的书,那是我读过最好的书,因为那是我写的书!说到这里你就知道牧师这个人的脸皮厚不厚。书里有些句子可能还不够好,但是你可以拿过去读,因为我脸皮够厚。即使读出几个错字也不大要紧。**建立教会若是脸皮不够厚,真的没办法建立神荣耀的教会**。 我有一次去台湾的时候,看到有一个牧师写的书《蒙福的人生》、《蒙福的教会》。我想将来我也要写两本书。后来我在预备《201课程》的时候,我发现蒙福跟命定有关,然后我又回到他那本书一看,发现他根本没有提到命定。所以,我写的会比他写得好,我会写一本《蒙福的教会》! 书里面提到一个问题,为什么很多教会一直都是小教会? 他说有一个小教会的牧师问他:怎么才能建立一个兴旺的教会?他回答说:你听不听自己讲道?小教会的牧师就满脸不好意思,脸皮非常薄,说:我恨自己讲道。如果自己都恨自己的讲道,那么你的会友也会恨你讲道,那么这个教会今后怎么办?你说这样的人怎么能让人家喜欢听他的讲道呢?自己煮的东西自己不喜欢吃,还给别人吃,你说别人能喜欢吗?后来,他就给那位小教会的牧师一个建议:你要开始听自己的讲道,小教会的牧师说:我不能听,我一听受不了。这就是爱面子,原因在于他不听就不会进步,仍然停留在原来的状态里。
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 聪明人好服事,愚昧人真难搞
          这种事情就让我定意要做一件事:要么把这种人转化成聪明人,那样我也放心,他也不会闲着没事回来咬我一口;要么就把他牧养离开教会。当然我说这话可能有点残酷,其实我巴不得我们弟兄姐妹都变成一个聪明人。这是我里面一个深深的渴望,就是透过一种教育、透过一个不断的培训教导,然后训练把他变成一个聪明人。 你要知道服事的时候,服事聪明人容易,服事愚昧人特别的难。因为愚昧的人经常以为你要害他。其实在《圣经》里老有被害妄想症的人,有的人就得了被害妄想症,什么事他都第一时间想到有人要害他。 有一次我在听自己讲道的录音视频,刚好讲道里提到该隐。该隐把他弟弟杀了,这世界就只有三个人:亚当、夏娃、该隐。然后他说:“神啊,有人要杀我!”这不精神病吗?那个时候他基本上已经得了精神病,那神怎么医治他的精神病呢?“我在你身上做个记号,他们都不会杀你。”我觉得我们的神也很幽默啊!给你身上做个记号,你就放心了。这得多愚昧啊!我听了以后就觉得怎么还有这样的人?就是搞不清楚状况。
        • 聪明不是天生,解决问题让你升级
          在过去这些年服事的过程当中,让我非常感慨的一件事就是我遇到很多让我非常难以理解的人。(我不想说用神的标准)用我自己的标准来看一点也不聪明,而他们的结果也证明了他们当时的做法确实不太聪明。 把人从一个愚昧的状态变成一个聪明的状态,这好像是教会的工作,也是我喜欢做的。也就说把人变聪明这件事挺重要。 中国前些年代整了一个“脑白金”赚得风生水起,至于白金了没有也不知道。变聪明,这也是大家的渴慕。能不能把人变聪明,我也觉得我不太有资格讲。但是我还是想讲,就是虽然不能把人变成绝顶聪明,但是比原来聪明一点我想还是有可能的。 所以今天咱们开始解决一个做聪明人的问题。如果我讲的不好,你在我这个基础上再推进一步也可以。你把我讲的这个拆了,你自己讲一套也挺好,我听你的。我也喜欢听你讲怎么做一个聪明人。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 智慧是解决问题的关键
        • 智慧沟通,双赢才是硬道理
          你能够跟人家沟通,是因为你能“沟”的“通”。会说话,油嘴滑舌不解决问题。**脑子里有聪明、有智慧才是解决问题的关键**!今天我们弟兄姐妹常常陷到一个误区里面:光想着问题的一方面,没有想到问题的另一方面,这样跟别人说话就说不通。 所以今天我们要知道考虑的问题在哪里。考虑的问题其实就是把事情的本质找到,然后一“沟”就“通”了。**能够使人双赢,自然就能通了**。沟通的主要问题是双赢。有时候你遇上一个人又倔又犟,无论说什么都听不进去。我告诉你怎么沟通,你挖个洞让他往里跳,**关键还是智慧**,没有智慧是非常要命的。 我读了很多书。比如你和家人的关系怎么沟通?有一些女孩子回到家爸妈拼命让她找对象,然后嫁人。如果我是一个女孩30多岁,还没有嫁人,爸妈肯定很着急,你可以这样回答:那没问题啊,你急我也急,可是嫁人不是随便在大街上找一个。不要硬碰硬,不解决问题。 我经常遇到一些人谈一些虚无缥缈的事,连对象都没有,谈什么结婚。还有一些人经常问我:刘牧师,这工作我要不要做?我说你拿到了吗?他说还没有,让我去面试,那你急什么呢?你等拿到工作再决定要不要做啊。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 学习与升华的智慧
        • 管理有道,升华人生智慧
          中国早期古代哲学法家,把国家治理的井井有条,我发现我们的神也有点法家的味道,管子和齐桓公有一段对话,管子把这件事解释非常清楚,齐桓公作为国家掌权者,说我要收子民的人头税,生一个孩子我就去收税,管子说,这样不好,如果那样孩子生的就会少,子民们的吃喝用度是不断消耗的,这其中盐的使用是非常多的,我们可以成比例的收盐商的税,这样潜移默化的就能收到很多的税务。 我去海南走高架的时候,加油的费用其实包括了过路费,所以基本看不到很多的收费站,大家开始不断的人生事物的本质,知识面不断的扩宽,升华各种事情,到哲学的层面,那么这个事情的内容就不会多,如果不把事情升华到哲学观念,那很难了解,举一反三这个词,大家不陌生,一个人的接触面不断的扩张,并且把每一个面升华到哲学层次,就会很好升华,有的人活的很好,你着急,其实那没什么用,不做升华和总结的人需要好好学习。 我教给大家几点,做人如果做管理,上司对下属如果很厚道,那不会做非常好的管理者;妈妈如果爱孩子到溺爱,那孩子就不爱妈妈;如果父亲不好好管教孩子,那孩子就不会好好尊敬父亲。我之前也不懂这些,但是我做过部门经理之后,我发现我对下属很好的时候,他们变得不识好歹不好好工作,但是后来我发现管理人非常的需要“道”。
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 释放神的能力和智慧
        • 祷告是解锁神迹的钥匙
          所以今天大量的祷告,释放神的能力、神的智慧、神的能力!神的智慧是我们人一生最需要的东西,如果你拥有了神的能力和智慧,神迹奇事就会常常随着你,常常给你启示和感动,你会活在先知先觉的状态的里面。我们当中有很多人做金融的,做金融最需要的就是先知先觉,如果你能预计股票的涨落,你会非常厉害,所以开始做大量的祷告,不要放弃服侍,**因为神是解决我们问题的关键**。 也许我在讲这些话,你可能觉得我在鼓励你服侍,一些人遇到问题时,说:牧师,我最近不能服侍,我说:我尊重你。其实我心里不认同你自己的选择,**因为服侍是信靠神的一种表现**。你放下,以后你会得着什么?你祷告会减少,神的灵感动就会减少,先知先觉的能力就会减少,神的能力也会减少,神的智慧也会减少,那你在做什么呢?就会变成一个无头苍蝇乱飞,开始相信神,你一定会走出来,不要放下,因为那是我们活着的关键。 我属世工作最后的一个阶段,我处在焦头烂额的状态。我当时最后悔的就是没有大量的祷告,我以为我靠我自己的能力可以解决,其实我发现人不可以依靠自己的聪明,要寻求信靠神,因为压力有属灵的层面,有技术的层面,你两个都解决了,就彻底的解决了压力的问题!
      • 龙的灵的彰显
        • 摆脱龙的灵,智慧自然显现
          龙的灵会让人很笨拙,最近我发现一件事,当一个人把他身上龙的灵赶走,他会变的聪明,真的很明显。最近我还发现一个什么样的事情呢?就是有一个孩子他跟我说:牧师我的钱莫名其妙就没有了,就在钱包里,上一次打开钱包还有,这次打开钱包就没有了,非常奇怪,那就是龙的灵,我选择相信这个孩子,我不觉得他在说谎,他说的是真的,只是我们不知道灵界的运作可以超乎我们所想象的,这龙的灵会使人变的非常的笨,使人莫名其妙的失去金钱,失去时间,就会很混乱,甚至,他做了东西不知道自己做了,那就是压力的属灵本质。 后来我发现压力和能力都是属灵的问题,打击龙的灵,把人从属灵的辖制当中释放出来可以使人的学习能力大幅度的提升,他的灵就会开窍,所以,我们为什么要开始在这种压力的状态之下通过属灵的眼光好好审查这个问题?**如果它是一个属灵的问题就解决属灵的问题,如果是一个技术的问题就解决技术的问题,不要依靠自己的聪明,学习依靠神,解决人的问题最重要的就是神的灵。神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。(《创世记》1:1)**
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书就是传承
        • 读书是传承智慧的捷径
          为什么要读书呢?因为读书就是传承。你比如说上帝透过摩西写的书,你读了以后,你就知道上帝启示给人类的这些规律。如果我们不读书,我就坐在家这里的使劲儿的想,无论如何也想不出来,是不是?再比如说牛顿发明的牛顿三定律,你坐在家里头想使劲想,也想不出来这牛顿三定律,你读一下不就完了吗?牛顿当年在家里好不容易想出来的,我们只要读一下就完了。像今天的微积分,都是牛顿那个年代整出来的。因为他要计算,就发明了很多数学的工具,今天咱们只要学就够了。 **人类的知识需要传承**。我发现很多的东西,只要把现有的知识能整明白了,就已经很厉害了。把现有的某一个行业里的知识你整明白了,就已经很厉害了;或者是把这个行业里的某一个小小的部分,你整明白了,就很厉害了。所以,今天我们弟兄姐妹都要开始学习读书。**读书是传承别人的知识,传承别人的经验,传承别人的学问,传承别人的性格,这很重要**!直到今天我都有一个读书的习惯。我读书读的不够快,我一年能读几十本书就不错了,但实际上应该读的更多。 **知识是一辈子都学不完的**。有一次,毛泽东带领他的军队去行军,行军累了中间要休息。休息的时候,毛泽东就坐在树下,打开一本书在那里读。一个小兵就问他,主席,你都这么有学问了,为什么还要读? 然后毛主席说,学问太多了,我只知道一点点。毛主席只知道那么一点点就把中国给搞定了,多厉害!他那么有学问,都承认自己只知道一点点,还需要不断地读书,那我们就更没有资格说不要去读书。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 牧师引言:
        • 属灵与世俗兼顾才是真智慧
          圣灵充满不是所有事情,它解决了一个属灵能力的问题,它不能取代读神的话,读神的话也不能取代圣灵充满。读神的话不能取代读数学,你考大学必须要学习很多科目。我们要明白上面这个道理,有人会误认为基督徒信主就会天上掉馅饼。的确天上是会掉东西下来,但是圣经里是说掉祝福而不是馅饼。**馅饼充其量就是饱腹的东西,但祝福却对人很重要。** 在圣经里说当你谨守遵行神的道,祝福就会临到你手所做的,这其实是一个常识,但我发现很多基督徒里没有常识了,这很要命!考试考得一塌糊涂,你如果好好信主,好好破除属灵的辖制,再好好地学习、做工。做一个称职的人,在自己的职责里好好撒种,好好收割。不要做一个不食人间烟火的基督徒,这不仅很要命也很可笑。像我们教会很多弟兄姐妹的简历都是我亲自改的,我也感谢神帮助他们改写简历也是帮助他们了解职业方向问题。如果一个人没有一个发展方向就来信主,就信的宗教化了,那是宗教的灵。它是龙的灵当中最厉害的一个,今天我们探讨的题目叫:拥有清晰职业的方向和目标
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和学习
        • 学习是关键,别让无知锁住人生
          人一生当中学习是关键。你说牧师我怎么就没有创新的想法呢?我怎么就没有破坏性创新和效率式创新?我生命当中也没有维持性创新,我生命中也不会做计划,也不会什么\...\...你以为你生来就会啊,没有人生来就会,都是后天学的,如果是后天学的,咱们就学呗,学习是关键。 我问你生下来一个孩子,从小不受教育,就跟我爸一样从小做个放牛娃,放到今天,你把他弄到这来,镁光灯一照,摄像头一照,然后一张黑黑的老脸,满脸褶子,老农民。一开口说话,非常老土,为什么?一个人不学习,一辈子就这样了,人就变的很愚昧啊。所以为什么我跟我的表哥、我的表弟变成完全不同的人,因为我学习。 他们在干啥呢?他们也学习,学些没用的东西,打个麻将,抽个小烟,喝个小酒,看点新闻联播,扯些有的没的。他们觉得他们的活法也很有意思,但是一对比,我对他们的活法是摇头的,很多人的活法我都很摇头。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 管理自己的情绪
        • 情绪失控,智商情商双双掉线
            所以,今天我们必须学会管理自己的情绪。为什么很多人说这个人智商很高,情商很低,他将来没出息呢?因为情商很高,智商很低的人,情绪一旦上来,情商会归零,智商也就完蛋了。情绪的东西一定要管理好,别情绪化,因为情绪化的人很难有灵感,你看我什么时候情绪化了,我很少情绪化,就是我已经火烧眉毛了,累的够呛,都想发脾气了,我一样能管住自己的脾气,有的时候解决问题,那晚上撞墙的很辛苦的,看到那个问题不能解决,相当辛苦,后来进行一点一点克服,所以情绪的东西不能要,那如果你能够克服你的情绪,你的智商会提升一大截,你的效率也会提升一大截。  
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢思维的核心秘诀
          我们就来说说,怎么才能建立双赢的思维。双赢思维最重要的一个要领叫做智慧智慧这两字挺好,没有智慧能解决什么问题呢?连事情来龙去脉都整不明白能整啥呢?为什么很多企业干得乌烟瘴气,整天这个那个的?因为只是解决了钱的问题,却没有解决根本问题。所以,如果你照着我这套逻辑体系去经营企业,不赚钱都难啊! 智慧很有挑战,你不能指望自己没有智慧而去请一个有智慧的人来管理,那干不了!如果自己没有智慧就管理不了那个企业。这本书上所讲的双赢思维的五大要领“双赢品德、双赢关系、双赢协议”等等,这些词我都不太喜欢。什么双赢协议,你信不信到我这来都没有协议。 我从来没有这样说过:来订个协议,这是你签的哦,到时候我可来找你算账!**智慧很重要,智慧是人对人要有一个深刻的认识,就是对人性要有一个深刻的认识**。有没有人整天上班想着说,我就创造一千块钱的价值,可是我却拿了三千块钱的薪水,这不是赚了二千块钱了吗?肯定有人有这样的想法,这种想法叫做愚昧。 作为一个管理者,你如何把这种愚昧除掉叫做智慧,所以企业管理很需要智慧。我确信,没有人不想好好活着,有人会不想好好活着,就想把邻居给杀了吗?前几天出了一个命案,一个住铁皮屋的农民,把旁边住好几层楼房的一家人给杀了,为什么?因为这家人老欺负这个农民,欺负急了不得咬你吗? 所以说,有的时候人笨就笨在这些地方,死伤那么多人,不是没事找事吗?因为没有双赢思维,就喜欢看着你很惨。如果我看见你很惨我会说:”来,我帮你,虽然你做人不怎么样,但是我愿意帮你来疏通一下关系。“这样事情会变得怎样呢?可是两家就因为农村那块地争来争去,不知道这样会有风险,不知道人被逼急了以后会出事的。
        • 智慧是双赢的终极武器
          在我的逻辑里,我从来不这么做,我都是要让人得益处,为什么大部分人不这样?因为人无知、没有智慧,所以就这么干。我的表哥表弟也是为一点小事打得差点出人命,哥俩之间至于吗?如果我是他们其中的一个,事情绝对不会变成这样,因为我是一个有智慧的人。 我的智慧从何而来?中华上下五千年的历史,很多东西古人已经讲得清清楚楚。**今天我们先别说赶鬼,人性与灵界紧密相关,所以对人性的认识就是对灵界的认识。**双赢思维最重要的是智慧,当然你把智慧叫双赢品德也好,还是双赢啥也好,就是脑袋里面得琢磨这事,并且把它吃透了。 这本书上面说的什么善解人意、敢作敢为这些词听起来可土了。虽然我鼓励大家读这本书,但不知道是不是因为翻译的原因还是就这么写的,我怎么读着这些东西不像个样呢? **我说的智慧就是人得找到双赢的关键在哪里,不一定在一个参数上,可能在多个参数上!**今天很多国家之间,你制裁你、你制裁我,干啥呢?竞选美国总统,两个老人为了一份工作争来争去,其实他们也不需要这份工资,却要整得挺忙活。我还真不太理解。当然这是不管我理解不理解,与我也没有太大关系。
      • 双赢思维关键二:管理
        • 智慧管理,化敌为友才是真双赢
          **双赢是不管面对什么样的事,要逐渐把它管理起来,管理就是让事情朝着好的方向发展。**比如以前我们两家树敌,你家输两条人命,我们家输三条,这又何必呢?能不能变成一条人命对一条人命?这不就进步了吗?可是那也不行,一条人命也是命啊,要管理到不出人命,最好管理到可以互相往来,让事情朝着好的方向发展。 为什么人会那么愚昧?是因为讲不通道理,脑袋里面任性,就认定三八二十三。但是没关系,咱们也不用去和他争辩,当有一天他吃了亏,明白过来就会承认自己脑袋有问题。我们要有足够的耐心,一心希望他好,虽然很长时间不行,但是总有一天他会服气。当他降服下来的时候就知道你不是害他,你说什么他就能够听进去了。 《诸葛亮七擒七纵孟获》,讲的是三国时期诸葛亮为了平定四川、云南等南部地区,将当地酋长孟获捉住七次、放了七次,并使他真正服输、不再为敌,以后就不会再骚扰南边了。如果当时诸葛亮只是把他干趴下,没有使他服输,就得一直在边境上放重兵把守,那得需要多少资源?这就是智慧和管理!让什么东西朝着好的方向发展是很好的事,都肯定会有相应的回报。
      • 双赢思维关键三:发展的眼光
        • 用发展的眼光突破困境
          **有智慧就要管理,然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点,伟大的改革开放总设计师邓小平说过:“发展才是硬道理,解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展!”这话好呀!我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里?就是让我们不能只看到我们的问题,而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题,很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么?比如说这个员工很烂,但是如果有一天他变好了,对企业不是一个价值吗?尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献,跟你的关系能不铁吗?所以我们要用发展的眼光看问题,谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟,一人赚了一千块,总共五千多,生活开销四千多,剩下就那么点钱,因为没有发展的眼光,五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题,如果哥五个齐心协力干点事,变成一人赚五千块,五个人就是二万五千块,家里开销上升到六千块,还剩一万九千块,再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光,非得在原地打转、纠缠,这是非常愚蠢的思维方式。**人越无知就越愚蠢,越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国,无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧?这本书上喜欢用协议方式,在上面签字。我就觉得不太有用,难道我达不到业绩要求就会把我开了吗?
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 人的修养是关键
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 引言
        • 改变很难,坚持更难,智慧取胜
          比如:我想好好活着,但是一要好好活着,活得就不好了。如果想好好活着就得下功夫学习,一下功夫学习就发现,除了头发不疼其他全身都疼。全身都疼就活得不好了,太难了!看到一个人过去活得龇牙咧嘴、吭哧瘪肚,不仅我们看着难受,别人看着也难受。他虽然还活着,但却活得人模狗样。 问题就来了,我一想落实就阻力重重, 一想做点什么马上就难受,这怎么办呢?有人说往上冲!往上冲很好,冲也代表了我们里面那个东西。现在咱们是停下脚步说一说怎么办。我想活得好,但一开始改变就活得不好了,接下来就放弃了。昨天怎么活,今天继续怎么活。 活得不好的时候又想改变了,想改变的时候又更加难受,状态就更加不好了。状况更加不好了,然后又放弃了,又难受了。就在这样的状态里,反反复复,来回折腾。有的人说得非常好:咬咬牙,跺跺脚,再坚持多走一里路!我告诉大家,这东西得有点智慧和谋略,我们得克服一个非常要命的问题,就要把大家的普遍性问题说一说。刚才是不是说到大家的心坎里去了?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
      • 四、与人对话抓重点
        • 对话别跑偏,抓住核心问题
          有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习,谈着谈着就开始吐槽孩子的老师,跟着又吐嘈学校,吐槽政府体制,这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了,这种就是抓不住重点。很多跟我对话的人就是说着说着脑袋里的信息往外冒,然后就顺着那个感觉跑偏了,拽也拽不回来。 这种人不往关键重点上使劲,总往偏门邪道上天马行空,这都是人的恶习,这怎么可能整好呢?与人对话要怎么说,说什么,最后谈的都是咱们要谈的事。咱们谈这个问题有几个点,要怎样做却忘了,光想自己想讲的了。然而不是我们自己想说什么就说什么,是我们要说的东西跟这事有关系没有,否则自己就混乱了。前段时间有个姐妹考中级会计,学着学着就烦躁了,说要把编辑事工放下。我说咋没把考试放下,不是因为考试搞到自己混乱、烦躁的吗? 我发现混乱的人可多了,尤其是妈妈跟女儿吵架,东拉西扯的搞得旁边人听着像笑话似的,因为不知道她在说什么,没个重点。今天咱们弟兄姐妹看到忙碌的人发生了什么?人自以为有智慧就叫愚昧和狂妄。那还有更闹心的对话,我说总结你在这件事哪块做错了,结果写了长篇大论说的都是她怎么作对了。我说能不能反思一下你的问题,结果她的反思就是自己太仔细。难道她就这一个缺点吗?什么她的问题是太有智慧了,或者很蒙福,甚至觉得自己常常能抓得住重点,要不就是自己太会分析、思考了,咋不去做黄奇帆呢?
      • 五、读书抓重点
        • 抓住书的纲,读出智慧的势
          把书读薄了,再读厚了,就是重点也抓到了,细节也抓到了。我们以前讲的纲举目张,说的是网的边上有一根很粗的身子叫纲,要是去抓住网眼就会把网都抓乱了。都是去抓那根绳,一拉直绳子网就张开了,干干净净,所以纲就是那个重点。学习,看问题和与人对话都是这样,读书就是与写书的牛人对话。比如《孙子兵法》应该好好读,里面讲了一个很好的观念叫做势。从山上滚下一个圆石头,势不可挡,谁挡就被砸死。这是个很重要的概念,也是重点,后来物理中就提到势能。这本书是中国老祖宗2000多年前写的,写得真好。 兵者诡道也,那是生死存亡的事,所以叫用兵之道。不战而屈人之兵,乃是善战之人。我也感谢神,我是个中国人,说中国话,读中国古典的书籍,都是很奇特的知识和智慧。我也用同样的方式去读《圣经》,结果也是一样。所以华人命定神学是中国人把《圣经》梳理整洁出来的神学体系。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
      • 十、管理冲突的能力
        • 冲突中求智慧,信心是你的底气
          我们与上司可能会有冲突,你考虑他的利益,但是有时候考虑得不明白就可能会产生冲突。跟你的平级,或者你的下属有冲突没关系,要学会管理冲突,具有管理冲突的能力。我今天讲的是很本质性的,一个人能够管理、经营好自己的关系,最重要的就是冲突管理。遇到冲突是否能管理好,或许在冲突中有转化的可能。 人工智能描写管理冲突说要建立有效的沟通机制,辨识不同类型的冲突,培养冲突解决技巧,建立冲突管理文化,提供冲突解决培训。总之提高冲突管理的能力需要综合运用多种策略,从而有效应对各种冲突情境,推动团队和谐与高效发展。如果冲突是零和游戏,是无解的。冲突管理最重要的就是在解决冲突中要有智慧,中国古人在这方面给我们树立了很好的榜样。今天课时太短不可能讲完,你要慢慢学习管理冲突。 不要害怕,因为我们这些人有神为我们兜底。所以在冲突中会转化,现在的问题是你是否对神有信心。人一辈子不知道信靠神是何等的美好,所有的关系就只能自己管。但是有神的话,很多事最后都会朝着好的方向发展,这就是万事互相效益,叫爱神的人得益处。人没有神是个悲剧,我鼓励大家把这件事琢磨清楚。好好信主,如果信主没什么用,我们就是自欺。 机会都是神给的,关系也都是靠着神管理起来的,你要做一个有信心的人。今天的课虽然只有一点属灵的成分,但是很接地气。大家逐渐开始了解我给大家建立起来的框架,刚才讲的仅仅只是开了一个头,后面要学习的东西还很多。但是不要害怕,你如果还没学会也不用害怕,神会用恩典帮助你。愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华,敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 彻底对付属世界的逻辑体系
        • 抛弃商人逻辑,拥抱神的智慧
          教会受了圣灵的印记,教会会建立起一个完整的信仰体系。这件工作在过去的年间,我不觉着有谁完成了这个工作,除了《圣经》里的使徒保罗,基本上可以说教会是越来越软弱,软弱到方言祷告,都能被人定成异端。方言祷告明明《圣经》里讲,但是非得给删掉不可,今天我们必须建造一个完整的信仰体系,这就是得胜教会的印记。 有了得胜教会的印记,你一定会发现讲的道是讲的通,讲的明白的;你如果听那个道,听起来就不像个道,不太对劲,不知道哪里不对劲。比如人得癌症了,得癌症是什么好事呀?在《圣经》里头根本就没有说这个事是个好事。那什么样的人得呢?就是不谨守遵行神的话,神就将又大又重的灾,又长又久的病,加在你的身上。所以,今天咱们弟兄姐妹要开始完完全全从属世界的逻辑体系里出来,尤其是商人的逻辑体系,是相当可恶的。商人的逻辑体系,是很难不是属世界的,因为商人的逻辑体系是追求的利润。那今天咱们建造属神的逻辑体系,我保证你不会穷。 大家要学会聪明,要知道所有的市场营销,基本上都带着愚弄消费者的心态,也就是说买的永远没有卖的精。卖东西的如果成功的把市场营销做好了以后,你就去消费他的产品,他就会赚你的钱。如果按着属世界的逻辑体系做市场营销,你就能赚钱,但是问题来了,那他还是一个属世界的逻辑体系。那今天咱们建造神得胜的教会,不能再照着那属世界的逻辑体系建造。
      • 建立完整的信仰体系
        • 信仰没体系,胜利无从谈起
          印记这事不得了,因为你要么受了神的印记,要么受了魔鬼的印记。有时候我觉得人像耶稣受了耶稣的印记,人像魔鬼受了魔鬼的印记。今天问问自己身上到底有谁的印记?你所建立的教会是有谁的印记?今天的教会为什么得不着神的应许?因为不得胜。教会为什么不得胜?这需要很多的解释。其实几千年来得胜的教会不多,如果得胜的教会多的话不就好了。为什么教会不得胜?其实这事很有意思。 有一天一个邪灵叫做老马,老马就跟我聊天。老马说:“真倒霉,从来没打过败仗,在你这打了败仗。“我说:“是啊,在我这打败仗。”老马代表的属世界的逻辑体系,相对应的是属神的逻辑体系,属神的逻辑体系和属世界的逻辑体系是截然相对。大家一定要开始了解一件事,如果你信耶稣,没有信成有体系的信仰你很难得胜。如果你爱世界,你就自然而然传了承属世界的逻辑体系。一个人呱呱落地降生来到世上,天生就是属世界的人。经文说: 智慧人的心居右;愚昧人的心居左。(《传道书》10:2) 就是说人天生生下来就是愚昧的人,智慧人的心在右边。你说哪有人心在右边的?这就是掰过来的。本来我们都是带着属世界的逻辑体系来到世上,只是被这属世界的邪灵刺的千疮百孔,吃够了苦头。吃够了苦头发现没整对,这个世界上能让我们夸口的有什么呢?能夸口的不过是劳苦愁烦,然后你还照着属世界的逻辑体系继续走,这不要命吗?
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 耶稣基督的信仰是启示的信仰
        • 信仰要有力,不只是好听
          《以弗所书》这么说: 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。(《以弗所书》1:17-19 ) 这段经文一连串讲了好几个知道,很多不知道。信耶稣,信着信着,把大有能力的福音信成没有能力,什么问题也解决不了。有的人认为自己教会多友爱,说话多温柔。我就不能理解,这有啥用呢?我所信的福音,都是从《圣经》里读出来的,我们必须知道《圣经》怎么说我们就怎么说,有的人不是。 我们当中来了一位姐妹,她姐姐在另位一间教会信主,她姐姐听不了我讲道,其实我也没讲什么,只是把《圣经》的话讲了一遍而已。她说:“你讲的我听不了,我喜欢听温柔的。”问题不在于好听不好听,问题在于好使不好使,不好使再好听有啥用?
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 教会要充满神的荣耀
        • 信靠神的大能,远胜智慧言语
          保罗说是这样说的: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 我读了这段,非常的震惊。我提醒我自己,不能够讲智慧委婉的言语,只能讲神的大能,让我们的信不是建立在一个智慧委婉的言语上,而是神的大能上。我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。这十字架的道理,乃是神的大能。 弟兄姐妹,我们要从《圣经》里明白,耶稣基督的福音是大能的福音,不管是《哥林多前书》《罗马书》《以弗所书》还是《歌罗西书》,都讲到这是大能的福音。如果这是没有能力的福音,能解决什么问题呢?什么问题也解决不了,只不过是一个智慧委婉的言语。我们要从智慧委婉的言语走出来,进到一个有大能的福音的里头,大家一定会多多得着恩典。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 体贴肉体非真爱,妥协真理非温柔
          前几天,我们当中有一个姐妹的爷爷来了,他年轻的时候的身份是侦查兵,侦查兵也叫特种兵,他来的时候就教了我几招擒拿。他说:“男的打架,基本上都是你抓我脖子,我抓你脖子;女人之间打架就是你抓我头发,我抓你头发,大概就这样,招式都非常土。”他就教了我几招,假如你抓住我的脖领子,我就能让你脖子断掉。我觉得挺好,假如有人抓我脖领子,这样两下子就能让胳膊断了。他还教我说:“你要是不想让他胳膊断,你还有别的招可以让他松开,比如把你的双手扣到后背去。”他教的几招都能直接要命啊,他就跟我比划,我就学习了几招。 有智慧的人不像是你抓我脖领子,我抓你脖领子,在地上滚来滚去,看着就难受。当我们在世上贪图虚名,属肉体的一些东西,都是愚蠢的人,人需要变聪明,见招接招。我们要靠着圣灵治死肉体的恶行,不是瞎整。我总结了两句话:**体贴肉体不是爱,妥协真理也不是温柔。**所以,我们在读《圣经》的时候,尤其是《加拉太书》,这卷书写得洋洋洒洒,充满了激情,表达出了使徒保罗对歪曲福音的愤怒。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
        • 信心最大者,家中祝福之源
          约瑟前面虽然有十个哥哥,他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福,但是,神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划,使他成为他家族的拯救,所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。 太奇妙了,他老爸75岁的时候才得着他爷爷给的命定和祝福,**约瑟的性情又把他爸爸雅各的性情向上推了一个更高层次**,所以我今天告诉你一个秘密,谁的信心最大,谁在家中就是最大的,家人都要向你下拜。 我觉得我们弟兄姐妹很多人都会成为你家中的拯救,约瑟有理由受伤却没有受伤,因为他里面有异象有命定有信心,他有理由苦毒却没有苦毒,有理由有能力报复却没有报复,那就是智慧,那就是神所要找的人。 **你是不是一个神所要找的人,这才是关键**,因为命都掌管在神手里,如果把约瑟和该隐,拉麦做一个比较,就会发现识别善恶和不识别善恶就是一个分水岭。 如果一个人走在识别善恶的路上就会受伤,就会双倍的惩罚自己,如果约瑟做了该隐和拉麦,他的痛苦比该隐和拉麦还深,因为他有理由受伤,也有理由痛苦,也有理由苦毒,然后就会死在奴隶或监狱的岗位上,一生把牢底坐穿。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 四、使用资源是一种知识和智慧
        • 巧用资源,智慧就在你手中
          你如何使用一个资源,那真的是知识和智慧,真的需要学习,所以一边主动学习去解决问题,一边提升我们使用资源的知识和智慧。那在这个操作当中,没有一下子这种习惯,有效地使用资源,用最少的时间得着最大的回报。这周围的资源你能利用好,就咱们这个环境,你能够把这资源利用好,你就很厉害了! 咱们当中挺多会计的,我就拉了一个群,把这些会计都加进来。这些会计都加进来以后,这就是资源,因为加群了,里头有很厉害的会计,里头还有小白的会计,还有小灰的会计。结果遇到的问题他们就经常在里面问,厉害的会计能不能把它讲清楚,不厉害的会计能不能把人家讲得东西能够消化了。所以使用资源它是一种知识和智慧,学习最重要的就是学习使用资源。我在那个群里看着大家的那些互动,我就觉着大家成长的真快啊,真的很好。你使用对了资源以后,你会怎么样?效率就会大幅度的提升,效率大幅度的提升你就会很快乐,你就会有享受的感觉,所以说使用资源是一种知识和智慧。 这个东西我没有办法在被动的学习里教你,教完了也白教,那怎么教呢?我就会透过你所遇到的问题,然后透过这种辅导,你知道:哦,我这么整,我那么整。有的人就问我怎么加群?我想我们将来会有很多这样的群,你比如说很多小老板,他需要管人,怎么管人?怎么激励人?这些都需要解决的。人资的,营销的,项目怎么管理?这些学习都是在实践大家的信心。你说:这还是教会吗?对,教会也是教会,教你学会,教会你了,就是教会了。教会绝对不是喊哈利路亚很大声的地方,哈利路亚喊很大声的地方那就麻烦了!一大堆人在那儿宗教味十足,不干实事。亚伯拉罕当年不是这么干的,以撒、雅各、约瑟都不是这么干的,所以我们学的是从《创世记》那里开始的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 二、困难一定会有的
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 救恩就是让人活出神荣耀的形像
        • 情欲让人愚蠢远离神形像
          福音是整本圣经的根基,这福音是从创世记第一章开始,到了第三章第四章,人就吃了识别善恶树的果子,就丧失了神的形像,人就开始有了羞耻感、惧怕。在刚刚过去的这一小段时间,我突然间意识到很有意思的一件事儿,就是圣经里总是在讲圣灵与情欲相争,后来我发现这情欲可以让人变笨,情绪可以让人变笨。你仔细去观察,人若被情欲辖制,常常显示出非常愚蠢的行为。 比如说这些贪官们怎么被抓的,不就是整小三儿吗?整小三,再整小四,小五,然后小四和小五掐架,就把这贪官给举报了。有一个高官还是某个国企的老总,整了一百多个情妇,这都啥事啊?但你要知道,那不是聪明的做法,所以**情欲会让人变笨**。 如果一个人有学习障碍、自闭等跟心智有关的阅读障碍,都跟这情欲有关。大家千万不要以为这情欲就是男女的问题,其实像贪吃、七情六欲都叫情欲,有眼目的情欲,嘴巴的情欲,耳朵的情欲。如果你看见那傻乎乎的、肥乎乎的,让阿姨往嘴里塞东西的孩子,他不可能学习好。一会吃点儿一会再吃点儿,这忙乎的哪有时间学习啊?吃着吃着就把神的形像给吃没了。有的人还有别的七情六欲,俗话说,食色性也,就是吃喝、性都是人的本性,其实这些都是情欲。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 引言
        • 承认错误是通向智慧的捷径
          问题是圣经上的确是这么说的,可是我们行不出来怎么办?有的人就觉得,那是圣经不对,那是两千年前写的,耶稣年间有那么多的鬼,现在那些鬼没有了......这些论述都是拦阻我们真正认识神的,如果我们认为自己常常搞错了,这就好办了。 今天我们搞对了有几件事呢?好像不多。比如家里养了一个孩子,孩子没有教育好,结果成了一个老妈子;我们做工做不好,然后我们能怪的都怪一遍。前一段时间,我碰到一个姐妹,她跟老板吵架。她当然觉得自己对,跟老板吵架能对到哪里去呢?学习不会学,工作不会做,然后常常认为自己是对的,我就会说:天啊,神啊! 所以,我们教会最厉害的地方就是常常认为自己整错了,你可能说:没有啊,我常常听着就你很厉害似的。那是你听着就觉得我很厉害,我骨子里是常常觉得自己没有整对,比如有的人就说:就你整对了?其实,我们常常没有整对,我们厉害就厉害在这里。是人家常常觉得自己整对了,我都说不了。 我真的感慨!有一次一个人请我去演讲,我这人一说话就老得罪人,怎么整呢?我也改不了这个毛病,整完了以后,我自己难受,别人也难受。我就讲:你真的要我讲吗?第一天是人家轮流上台,我在下面听着,我就觉得人家讲的不太上道。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 需要回答的问题
        • 智慧与解决问题的基督徒生活
          我以前认识了一个大学教授,这个大学教授是我的好朋友。这个大学教授挺历害,他发明了一套教学方法,这套教学方法叫做解题式教学方法。后来我们在一个高等学府里一起做教学,我给他做电脑系统,我就把他的教学方法融在我的电脑系统里了。他做的这个东西,有一个东西叫做模板。这个模板叫做FMT,英文叫做template。这个模板啥也没有,顶上只有几行字,一行字然后下面一块空白,就是给你了一个题目以后,你要解决这个问题。比如:老板给你一个问题,你要去解决去调研。他第一件事做的就是:你知道什么?你不知道什么?你需要弄清楚什么?需要弄清楚就是需要学习什么。 这就成了一个解决问题的起始点,我觉得这个问题挺好,今天大家都要养成这样的学习习惯。我想他讲的是解决问题,今天我们讲的是学习,内容我都给你了,你把这内容学好。你学之前,你什么东西知道,什么东西不知道,什么东西是你需要去弄清楚的,这是我额外附加的问题。我讲这些,虽然担心大家觉得啰嗦,但是还得讲,好料都在这。 因为我里面有一个非常简单的梦想,就是希望咱们弟兄姐妹都不僵化;希望咱们弟兄姐妹都能够变聪明;希望咱们弟兄姐妹出去都是一条好汉;能在市场上创造价值,而不是只会喊``哈利路亚”很大声。``哈利路亚”喊得再大声,一溜就拉稀,那就麻烦了,到时候我就没法跟神交差了。框架其实就是一个东西的梗概,不是讲细节。细节不叫做框架,重点是把整个东西撑起来的那个东西叫框架。细节里的每一句,包括这句话和那句话,以及讲了一个什么故事,那都谈不上叫框架。
      • 第一版101课程的背景
        • 智慧与根基:基督徒的101课程》
          第一,人要对听说读写有一个了解,人如果不会听、不会说、不会读、不会写,那是挺要命的事。第二,在今天这个世代我们得学一点计算机语言。计算机语言有一个特点,如果你写的不对,它就不会运行,所以你无法玩假的。《101课程》、《102课程》和《103课程》你可以玩假的,但计算机语言你无法玩假的。第三,动手实验室。你要学会动手,我不希望你的手笨像``棉裤腰”。``棉裤腰”是我们东北话,意思是形容人笨,如果一个人很笨,不僵化都难。第四,大家要学会新时代的市场营销。还有投资理财以后再说。市场营销是很需要人灵活的,人如果不灵活根本做不了。 有人会说这些东西不都是属世的吗?那耶稣做木匠是属世的还是属灵的呢?后来我就发现,要建造神的教会人必须得聪明,还要会建造。《圣经》里记载的大卫和摩西,都是非常聪明的人。神启示摩西怎么建造帐幕,启示大卫怎么建造圣殿。如果你不懂建筑的话,根本干不了。 神画个图纸给你,你也看不懂,这活怎么干呢?建教会也是一样,如果整一群法利赛人的话,根本无法建造教会。所以说这不是属世或者属神的,这是建造教会,也是我对未来发展的一个想法。当然还在推敲和探索当中,今天先和大家透露一下。 我的想法是很好,但是一旦脱离了《101课程》、《102课程》以及《103课程》,人就会跑到世界里去做木匠,跑到世界里去做市场营销,跑到世界里去做投资理财,跑到世界里去学计算机语言。当然也很好,但是你在做什么呢?你的确不僵化,也很灵活,但是这不是麻烦了吗?所以我们今天是要打一个很好的根基,然后在根基上不断的完善和建造。《101课程》就是一个根基性的课程,解决了人最基本的问题。《101课程》在整体框架里面的地位虽然是很简单,很根基,但是却很重要。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 故事三:凶宅的故事
        • 别让迷信蒙蔽你的智慧
          我在刚信主的那些年,遇到了一对新加坡夫妻,夫妻两人生了一个小孩儿。小孩天天拼命哭,安静的时间不多,这是怎么回事儿呢? 新加坡这个地方,有好多的庙,也有好多奇奇怪怪的法术。什么人都喜欢在这些东西上整来整去,他们也是,可是又没有什么效果。假如有一块很厉害的石头,他们都恨不得去拜。最后,他的表姐就把他们带到教会来,他表姐是我所在的教会一个很热心的姐妹,后来他们就发现这个房子需要洁净,于是就派了一大堆人过去。那个时候,是新加坡教会复兴的一个阶段,有很多教会都很复兴。 有一次他们在房子里祷告的时候,有一个人就觉得有个地方不对,就用电钻在墙上钻了一个眼,一看,那里的墙壁其实就是表面一层灰,里面是空的。随后就拿了一个细长的针,从墙上的洞里拿出了一张符。再祷告又发现几个不对的地方,就这样在房子里发现了很多的符,之前的房主肯定有很多的问题。既然发现了这么多的问题,他们就想办法解决。最后这对夫妻实在受不了了,就把这房子给卖了,换了一个地方,后来据说这个孩子好了。 今天我们开始了解这些东西的时候,**不要迷信或者害怕,要有智慧,**要知道面对这样的状况,该怎么处理。灵界的事情,虽然我们很多时候都解释不通,但是并不代表不存在。记住这么一个逻辑,就是我们遇到的现象,如果我们解释不通,千万不要否认那个现象是真的,这并没有什么大不了的。用一个现象去解释本质,有些东西确实是解释不通。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 引言
        • 属灵眼光,洞察生活真相
          今天想跟大家分享一下:为什么我们一定要讲这些属灵故事?大家可能觉得这是好玩,其实不是的,这对基督徒来说是一个真实的事情。今天大家一定要知道基督教会不讲属灵的事,是一个很要命的事儿。**其实《圣经》是用属灵的话,讲属灵的事。不是在讲一个道德观念,而是讲灵界到底发生了一些什么事情**。 起初神创造亚当和夏娃的时候,伊甸园来了一条蛇。神所造的这些动物当中蛇最狡猾,结果蛇就欺骗了亚当和夏娃,然后亚当和夏娃吃了分别善恶树的果子,就发生了一系列的故事,人类就一代一代发展到我们今天。直到今天,这些灵界的故事结束了吗?没有!我为什么要讲灵界的故事?不讲灵界的故事,你怎么信主呢?所以今天我讲灵界的故事,是要给大家一个观念:**任何事都是属灵的事,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事**。属灵的事在我们的日常生活中发生的太多了,所有的事都是属灵的事,这就给我们带来了很大的反思。 赚钱是不是一件属灵的事?是啊! 恋爱、结婚是不是属灵的事?是啊! 工作是不是一件属灵的事?是啊! 做梦是不是属灵的事?也是啊! 所有的事都是属灵的事。我们得把属灵的事搞对了,其他的事才能搞明白。要看清事情的背后是什么在运行,那背后又是一个什么样的东西在运行。**今天我们要有一个属灵的眼睛,无论遇到什么事都从属灵的角度来看,睁开你属灵的眼睛,使我们更加有智慧**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 方言祷告的好处
        • 方言祷告,连接神大能的钥匙
          **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为 神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 很多人以为这种大能是道德的改变,大家一定要知道这大能不是一种道德的能力。 **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》 2:4)** 什么意思呢?他用圣灵和大能的明证,也就是用神迹奇事证明他所传的道。这句话是《圣经》里面的原话。那耶稣是怎么证明祂是神的儿子呢?祂是用圣灵的大能证明祂自己是神的儿子。当然还有一些人会说:末后的日子,有人会用神迹来诱惑人。但是弟兄姐妹千万不要被这种话给唬住了,如果一个人信主,没有用圣灵大能的明证来证明这位神,这不是很奇怪么?这本身就不符合《圣经》。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:5)** 听明白了吗?我们的信心不能在乎人的智慧,而是在乎神的大能,这话是明显的!所以弟兄姐妹,我们一定要开始恢复整个耶稣基督信仰的本质,就是神是大能的神,我们所信的福音是大有能力的福音!这话是这么说的:
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 别让愚昧种下咒诅种子
          有一次我服侍一个姐妹,这姐妹20多年来,一直活在痛苦当中,见到我的时候,她哥哥让我服侍她,我不知道她跟她哥哥的关系如何,跟她老公的关系如何,什么都不知道,就知道她一身的病,我一带她祷告,圣灵启示我说,跟她老公有关,跟她哥哥有关。 祷告一分钟以后我就停下来,我说:这事跟你哥有关,跟你老公有关。我这一说,她就哭了起来,后来才明白,她生了2个孩子,第2个孩子还1个月大的时候,他老公出轨,跟别的女人混在一起。从那以后,她就离家出走,带着两个孩子移民到欧洲,辛辛苦苦养了2个孩子长大,等到我见到她的时候,她已经一身的病了。 我跟她说:你得看万事都是好的。她就火了,我说:是我服侍你,还是你服侍我?是你有病还是我有病?你有病你跟我火什么?她跟我争论:如果你是个女的,你的老公跟别人跑了,你觉得个好事吗?我说:怎么不是个好事呢?早点跑,早点好。 我就劝她:姐妹,不要做一个愚昧人,愚昧人就是这样,你看你,恨了他20多年,结果自己一身的病,而且人家还不知道你一身的病,你这不是双倍的惩罚自己吗?一个双倍惩罚自己的人,这不叫愚昧,叫什么?
祷告
展开
收缩
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
      • undefined
        • 智慧是良药,愚昧是病根
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,开始认识什么是愚昧。如果要开开心心地活着,没有智慧是做不到的,因为人就喜欢没事找事。本来活得挺好的,却整了一堆的债务,闲得没事纠结,整了一身的病,这都是在日光之下,我们所看到的悲剧。现在就得着智慧,把那些该放下的都放下,让那些搅扰我们的东西,不能再搅扰我们。让我们开始得着智慧,认识愚昧,把愚昧从我们当中除掉,活出神的形像,是多么的美好! 现在就跟我一起来渴慕,因为神已经给我们指明了一条路,这条路就是治死肉体的恶行。神要成为我们的力量,在日光之下的虚空,能够活出神的荣耀、能够活出神的形像,这也本是神的旨意,现在就放下我们手中紧紧抓住的东西。现在唱的这首歌是我们的命定音乐团队创作的,叫做《放下一切》。现在,就让世上的的东西不能够再搅扰我们,开始学习有智慧,让神的话刻在我们的心坎上。 好吗?让我们开开心心地来到神的面前,曾经所经历的,都能够帮助我们摧毁一切属世界的盼望。跟着我一起在灵里祷告,有病的打字告诉我,因为神要医治你,但是我们要把心思意念里愚昧的东西除掉。大家一定要记住,这些疾病都是我们愚昧的一个反应,所以不要再做一个愚昧的人,我们曾经以为在这世上拼命地做、拼命地做,就能做好,但是错了。
        • 智慧从反思愚昧开始
          好吗?我们就开始横下一条心,靠着神的灵,治死我们属肉体的恶习,除去我们里面属肉体的邪情私欲,那就叫做智慧,开始刚强起来。有人说:我昨天做了一个不好的梦。啥也不是!要弃绝掉。以后别问我:老师,我做了一个梦。其实我做梦也挺多的,你那个梦也录不下来,不是吗?如果我说:下次再做梦,就录一段回来。那不是在说笑话吗?录不了!还有人说:老师,我看见一个异象。那也录不下来,是吧?没图没真相!这玩意还是算了吧!我看还是除掉愚昧比较实在一点。好吗?我们继续祷告,让神的灵运行在我们身上。 我们当中的一些弟兄姐妹,他们不知道我们创建了很多的事工,就是为了训练人用的,不是为了让你来干活的。其实没有这些东西,日子照过!如果可以的话,每一个弟兄姐妹都可以把过去自己干得明显很愚昧的事记下来,然后好好地反思,把这些愚昧都给除掉。人从自己身上学一个功课,那是很好的,如果能从别人身上的愚昧学到功课,那是聪明的,如果连在自己身上的愚昧都学不到功课,那是何等的愚蠢。 大家要确切地知道,什么时间都可以省,但祷告的时间尽量别省!不是我带着祷告,然后很需要人来凑数,其实是我们很需要祷告。也千万不要以为主日最精彩的是讲道,其实最精彩的就是神的灵运行在你身上,除掉你里面的愚昧。我真的是苦口婆心的劝大家,千万不要等到神的管教来到、等到万劫不复的状况下才想起来。
        • 愚昧是陷阱,智慧才是出路
          我可告诉你,最好的保健、最好的养生就是神的灵。有人说他妈妈的乳房疼痛好了一半,还有脖子呢?脖子怎么样了?脖子松开多少了?打个字告诉我。有的时候,我就特别感慨,甚至包括我们当中的一些牧者,他们在刷抖音,人家分享朋友圈时,都给他们点赞,很赞同,觉得人家讲得特别好,却不知道自己愚昧了一把,我一看,全是愚昧的东西!这是挺可恶的。 有人问:切水果切到手指,那是神的管教吗?其实不是,听见没有?人舞刀弄枪,刮点皮什么的,这都很正常。把我们里面那些属世界的价值体系除掉!属世界的东西太邪恶了,很多人认为这叫做聪明,但却是个属世界的愚昧。 我们的愚昧已经让我们吃了很多的亏,我们里面那种邪恶的东西,愚昧的东西,自以为是的东西,已经让我们遭了很多的罪了,现在就横下一条心除去这些愚昧。前一段时间我牧养了一个人,我让他整理一下过去这些年的悲剧故事,虽然他写的没有琼瑶写得那么好看,但是写出了很狗血的事件,我就觉得人一辈子愚昧,光顾着除掉别人的愚昧,却忘记除掉自己的愚昧。当想起这些愚昧的事,心想这问题怎么解决呢?我就呼求神,愿神怜悯,拯救我们。
        • 祷告除愚昧智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面的愚昧,那才是最重要的。
        • 祷告中除愚昧,重获属灵智慧
          当我看见人的愚昧,心里都充满了感慨。我还不敢说呀!真的不敢说,我说完了人就受伤。哎呀,给我憋得够呛啊!现在开始收拾我们里面的信心,让我们来到神的面前,让神的灵除掉我们里面的愚昧。如果神的灵跟你说,你应该不会受伤吧?我们被这世上的东西搅扰得太厉害了,忙着忙着,时间都不知道往哪儿去了,忙着忙着就成了以扫了,那忙晕了头以后,长子的名分就没了。 好吗?跟着我一起再继续在灵里祷告,看一下自己的病,胃疼的好了没有?喉咙好了没有?发烧的好了没有?眼睛还疼吗?头晕好了没有?有人说胃不疼了。那胃还胀吗?有喉咙疼痛、胃胀、发烧的,跟着我做一个悟性的祷告,可以把你的手放在眼睛上,或放在头上。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面的愚昧,我奉耶稣基督的名,我要改变我的眼光,奉耶稣基督的名,我的眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!有人胸口疼痛,膝盖发凉。 有时候,我们弟兄姐妹可以采取一些实际的措施来缓解不适。比如用矿泉水瓶装满热水,放在膝盖下方,这样可以帮助舒缓疼痛。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,膝盖发凉的灵、死亡的灵离开!我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!我奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开!奉耶稣基督的名,邀请圣灵充满我,神啊!你来管教我,除掉我里面的愚昧,神啊!愿你的话语刻在我的心坎上。我奉耶稣基督的名,阴间死亡的灵退下去。
        • 祷告优先,别让愚昧掌控生活
          有人说脚疼痛松开了八成,我就很奇怪,为什么非得等到现在才祷告呢?这些天是不是忙着赚钱,或者忙着看孙子去了?就觉得孙子重要,其实孙子不太需要你看,饭他自己会吃,你还看什么呢?别除了会惯孩子,什么都不会!千万被等到神更大的管教临到你。不要再愚昧了!我们当中很多弟兄姐妹,尤其是老人家,牧者打电话过去,听到吱哇乱叫、打闹的声音,人就不知道自己愚昧,惯着孩子,尤其是做外公外婆、爷爷奶奶的,经常手里拿着一碗饭追着孩子喂,这都是愚昧! 大家继续跟着我在灵里祷告,平时没时间祷告的,现在要抓住机会,即使孩子在旁边吵闹,也要坚持祷告,是不是啊?奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来!跟我一起来呼求神:神啊!管教我,对付我,除掉我里面的愚昧。邀请神来管教,祂肯定会管教的。如果你不邀请,神是不会主动来管教的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!开始邀请神来管教我们,我们真的非常需要被管教。 有人开始出汗,好了七成,非常好!愚昧是非常可恶的东西,愚昧会把自己推到灾祸里。现在就开始除去愚昧,认识我们自己里面的愚昧在哪儿,人的一生要对愚昧有充足的认识,否则一生都是悲剧。现在我们学习的劲头如何?把你刷抖音、刷短视频的劲头拿出来,用在认识愚昧上。喉咙好点了没有?打个字告诉我,有人说每天睡觉到半夜,喉咙鼻子就会痒,夜里的病会重一点。因为夜里邪灵比较猖狂,也叫做阴气。我奉耶稣基督的名,阴间死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵的完全离开!
        • 别让愚昧成笑话,靠神解决问题
          有人问:晚上跟着大群祷告打击宗教的灵,脑子里出现鬼片,我就火热祷告,魔鬼被我捆绑按在地上,但是手腕儿开始疼,这跟打鬼有关系吗?其实没关系!是跟你自己有关系。你再祷告一下,手腕活动一下,很快就好了!奉耶稣基督的名,手腕完全松开! 脖子松开点了没有?可以拉扯,怎么疼就怎么拉扯,别躲着,那样很难好的。有人说:我哥哥仅是头疼,胸口难受,嫂子就带他去医院看病,待了二十多天,花了六十万,受尽了苦头,后来死了,把尸体拉了回来,现在很痛苦,还没有缓过来。有的人说:老师,你挺坏的,这么痛苦的信息,你怎么还能笑着说呢?哎呀,感慨吧!很多事就成了笑话,他就活出了个笑话。好不好?跟着我一起祷告,除掉这种愚昧。 脖子松开点了没有?偏瘫的,大量的活动,大胆的活动,听见没有?哪个部位不对就使劲抓着。有人说脚好了五成,膝盖旁的肉疼痛好了七成,非常好!继续乘胜追击。记住,所有的病,不能靠钱来解决,但是可以靠着神解决,因为所有的病跟灵界有关系。
        • 祷告不偷懒,智慧伴健康
          凡是多病、病重的,恶习一定多!虽然你跟着我一起祷告,但是要在心里面愿意除去你里面的愚昧,好吗?跟着我开始祷告,不管是腿僵硬、腰疼痛的、脖子疼痛的,拉扯一下,先跟我在灵里祷告一会儿,还有股骨头坏死的、膝盖疼痛的,最近天凉了,可能这些疼痛的状况会加重。还有人胃胀,吃东西不消化,让我们渴望做个聪明人,做个有智慧的人,选择敬畏神。 凡是肚子有问题的,按着手三里或者足三里,一会儿打个嗝,症状很快就会好了。凡是关节疼痛的,腰、脖子疼痛的,拉扯一下。奉耶稣基督的名,腰要松开!腿要松开!胯骨要松开!奉耶稣基督的名,胳膊要松开!头要松开!如果头疼,抓住疼的地方,比如后脑勺、额头,可以用手摁着。奉主耶稣基督的名,肚子松开!肚子疼痛的灵出去!那些偏瘫、半身不遂的,跟着我一边活动,一边祷告。 凡是跟乳房、生殖系统有关的,都是识别善恶严重的。我奉耶稣的名,疼痛的灵出去!乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!疼痛的灵出去!腿要松开!眼睛松开!奉主耶稣基督的名,后背松开!偏瘫的灵出去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!抓住你的脚,这么多天了,你自己是否有跟着“旋风”祷告?有人脚之前就被压伤了,几天前我还带你祷告,不是现在聚会才开始祷告,如果平时跟着“旋风”祷告,活动你的脚,现在早就应该好了!我猜应该是偷懒了。
        • 别让灵魂负债,智慧才是出路
          人要么是背负了一堆的债务,要么整了一身的病,有些人整了一身的病,再加上背负一身的债务,还有的人再整点灾祸,感慨啊!这么多悲剧故事,看多了以后,我就担心自己会变得麻木。我们就做一个聪明人,但是我们自己做了多少让人难理解的东西,是不是啊? 教会是训练人有智慧的地方,结果呢?有些人就学了一生的宗教、僵化,我就奇怪了,他们怎么就变成这样了?教会这地方是最训练人说话的地方,结果说话像个棉裤腰,嘴笨也不练,我带领祷告的时候,还在那挂机装假。在那挂个机,然后说:你不能说我没来啊!就是“凑数”来了。记住,人不会说话不是悲剧吗?是不是? 我们得重新调整,别就喜欢那些简单的、没啥用的东西;别就喜欢刷那些短视频,别就喜欢做个愚昧的人!像咱们教会讲的这些学习的功课,我讲完了以后,人家觉得太硬核了,愿意听的人太少了!我告诉你,点击量最低就是这个原因。
        • 别让祷告成了瓜子壳
          还有一些人,觉得什么时间都不能省,就是祷告的时间可以省掉,那才邪性!有个弟兄说他妈妈的脖子疼,她现在跟你在一起吗?还有人肚子疼的、困倦、头胀,还有人脚被三轮车压伤的。在我们当中有很多人不敬畏神,要知道敬畏神是智慧的开端,人不敬畏神真的是个悲剧。 以前我妈妈还活着,我回去看望她,然后我弟弟、弟妹他们就来我妈这聚会。然而,我看他们大摇大摆地拎着一兜瓜子来,但等我把道讲完了,瓜子就变成瓜子皮了!原来他们是来嗑瓜子的。我心里感慨万千,他们能听进去吗?是不是?人拼命地读书,还不一定能考上好大学呢!那如果人随随便便就能得到智慧,那不是很可笑吗? 来,我带着大家祷告,有人后背疼痛,胳膊疼,偏瘫,脖子疼,还有人眼睛不好,肚子疼、头胀,求主把我们里面的愚昧除掉。听见了没有?那些搅扰你,让你很难受的东西都是败坏啊!那人为什么会被败坏?都是因为选择愿意被败坏,那是一个很邪性的东西。
        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧
        • 别等灾祸来才反思自己
          有人头疼,还有人发烧,抓住大椎穴,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去!浑身无力的灵要出去!头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,头疼的灵要完全离开!阴间地狱死亡的灵要退下去! 人就是有点笨,如果没有这些病,都觉得自己可完美了!那是“完美”的愚蠢,就不知道在没事的时候要好好地反思自己,是不是啊?我平时叫你们反思,有人就觉得:我挺好啊!我说:等灾祸来的时候怎么办?就有人说:等来的时候,我再找老师祷告,不是说鬼来了,找牧者吗?哎呀,这不是遭罪吗?是不是啊?我真的巴不得弟兄姐妹都有所罗门的智慧,更巴不得弟兄姐妹有大卫的智慧。 有人说因流感喉咙疼痛,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵出去!喉咙松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,松开!头要松开!喉咙松开!有个人打字说:前两天腋下疼痛,打击宗教的灵,好了!宗教的灵就是狐狸的灵、黄皮子的灵。
        • 别等病痛来敲门才祷告
          最近圣诞节快要到了,我们当中有一个癌症患者,曾经被当地的教会请去参加圣诞节的节目。我就在想这是什么事情?后来身体的病变重了。我想,他有时间去参加那些事情,处理那些问题,却没有时间来祷告,当难受,有疼痛的时候就联系我们,你说感慨不?要除去愚昧,做个聪明人,这是我的渴望,我也巴不得弟兄姐妹能够有同样的渴望。千万不要等到万劫不复的时候才想起来,在未到万劫之时就赶紧学会敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。 我们再祷告一会儿,其实在万劫没到之前,神的管教就很多,但是人就不以为然,没当一回事。千万不要忽略神的管教,要常常反思自己,千万不要以为自己做得很好。如果以为自己做得很好,那都叫做以行为为本。其实你做了什么不重要,你心里的东西才重要。 大家把我们的异象和使命打出来。或许你的病还没完全好,但没关系,聚会完后,可以跟着“旋风”或者在YouTube网站上祷告。有的时候我问他们说:头怎么样了?脖子怎么样了?然而他们就闷着不吱声,真的很有意思!以后别这样!没事,你等一下跟着旋风祷告。 我们一起来宣告异象和使命,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 祷告释放,驱走身体的束缚
          有人眼睛干涩,那也是一种彰显和释放,原因就是我们里面肮脏了。你把手放在眼睛上,一会儿眼泪会开始滋润你的眼睛。我们看东西都得改变眼光,但有的人就专门看为不好的东西,我一看就知道是什么原因。有人浑身无力,跟着我一起祷告,最近好像浑身无力的人挺多的。现在还有人有伤风感冒、甲状腺结节,胃胀不消化,孩子肺炎,大家大声跟着我祷告。 奉耶稣基督的名,胃要松开!眼睛松开!眼睛干涩的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,挑剔的灵出去!偏瘫的灵出去!奉耶稣基督的名,后背松开!关节松开!如果关节旁边的肉一抓就疼,那是个邪灵,要抓得狠一点,在能够忍受的范围内就可以。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!老马的灵出去!体贴肉体、爱世界的灵完全离开! 大家一边活动,一边跟我祷告。脖子疼痛的拉扯一下,或者你帮你妈妈抓着她的脖子,奉耶稣基督的名,股骨头松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!胳膊松开!乳房松开!奉耶稣基督的名,呼吸道要完全松开!头疼的灵离开!头疼的灵出去!
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧
      • undefined
        • 智慧选择快乐,别让愚昧捆绑你
          看到了没有?像我这种祷告,广播员报新闻,你看他那个气势,就像他那种气势,咱们祷告的时候也把这种气势拿出来!充满热情,凭着信心来领受神的医治。因耶稣受的鞭伤,我得医治!奉耶稣基督的名,胃要松开!脚要松开!胸口要松开!奉耶稣基督的名,膝盖要松开!胯骨要松开!头要松开!头发懵的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,死亡的灵必须离开!耶稣的宝血在我的身上。 开始活动,尤其是那些中风的。我就特别奇怪,人没有智慧是很难快乐的,但都已经病成那样了,还在那纠缠呢!一个姐妹得了癌症,还有三个月就要离开世界了,还在跟她妈妈较劲,就喜欢较劲。我们当中有一个乳腺癌的,是不是好多了?如果好多了,告诉我一下。人真的要悔改啊!人真的要有智慧啊!后来我发现,人有很多愚昧的地方,可难受不是智慧啊!但有些人就喜欢难受,没事找难受,我就发现怎么会有这样的人呢? 有一个姐妹,老公礼拜六带她出去吃饭,她说:为什么礼拜五不带我出去?她老公礼拜五上班呀!如果礼拜五带她出去了,她就说:为什么礼拜四不带我出去?哎呀,没事找事,总能找到理由来生气。我跟你讲,我这一辈子就专门服侍那些爱难受的人。要知道人要快乐!不快乐的日子要过去,那些不快乐的东西、纠结的东西已经使我们生病了,是不是?你还觉得很有理,你还是觉得:那我怎么可以不担心呢?你看这样的事发生在我身上,我得难受。这是何等的愚昧呢!愚昧的人在鬼的手中,聪明、智慧的人在神的手中。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧
      • 除去任性和愚昧
        • 智慧是喜乐的真正源泉
          神啊,给我们智慧!给我们聪明!奉耶稣基督的名,愚蠢的灵都要退下去,使我难受的邪灵都要退下去,难受要完全离开!奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。人一辈子最愚蠢的就是不认识神,人不认识神是一个极其悲哀的事儿,人为自己活,就会难受。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,颈椎松开,胯骨松开,头顶松开,头顶被压制的感觉完全消失。我看这个打字的弟兄最近有进步,他里面那些想歪歪的东西,越来越少了。我们继续祷告,我告诉你,不管你什么病,神都巴不得你得着医治,不要求神医治,你需要悔改,领受就好。有人说:老师,其实你说的不对,我昨天吃烧烤,吃得可好了,可爽了,可喜乐了!但问题是,过一段时间你又难受了,那我想告诉你啥呢?就是你在有烧烤的时候就好受,在没有烧烤的时候就难受,那你好受的时候多,还是难受的时候多?
        • 别再任性,智慧才是良药
          我跟你讲,如果你的身体上有疼痛的反应,就证明你还有悔改的机会,我们千万不要再任性,因为任性是一种愚蠢,没有智慧;任性是一种愚蠢,而且是极其的愚蠢,非常的没有智慧,整天较劲难受,一辈子就是较劲难受。我们一起在灵里祷告,一边祷告、一边悔改,现在就从神那里得着喜乐的智慧,病自然而然会一点点好起来。 奉耶稣基督的名,头要松开,体贴肉体的邪灵要退下去。有人说她一来月经就浑身疼,脸上还长痘痘,脾气很容易暴躁。对,我说要悔改的人就是你,有很多人会经常按着自己的标准来判断,总觉着人家对不起我们,其实你那个标准都是很混乱的。当然了,人难受都是觉着自己对,听得懂吗?如果觉着自己不对,他就不难受了,人难受都是因为觉得自己吃了亏。 跟着我一起来祷告,人在难受的时候就想着要悔改,就已经很好了,不用再有别的要求。不要再亏欠自己;不要再虐待自己,要得着喜乐,因为我们认的那个理不值钱,什么回报都没有,除了难受就是难受,毫无意义,那是极其愚蠢的行为。所以,当你看到一些活得很难受的人的时候,就知道这都是愚蠢的结果。你能不能做个聪明人?现在就呼求神,让神给我们这样的智慧,你的腿很快就会好起来。
    • 【线上祷告】- 从魔鬼的谎言里得释放
      • 得着智慧,脱离愚昧和无知
        • 智慧是灵魂的解药,别被鬼骗了
          人要想变聪明,你就知道该怎么办,如果你想继续笨下去,跟我也没关系,我才不给你出主意呢!夫妻性生活什么的,那玩意儿别来问我,咱们不谈那事,那能谈出个啥结果来吗?我们都要变聪明,有一些东西是属于辖制,人要活在辖制当中好不了,鬼一定搞你,而且把你搞到很惨!不要等到很惨以后,才想起来我说的话,当时你们都挺好,是不是?欢天喜地的,那夫妻多恩爱啊!咱们现在就做一个聪明的人,结婚的也好,不结婚的也好,还有想结婚的也好,大家都要变聪明。 咱们当中有病的,没有一个不是因为被鬼骗的,没有一件事不是因为被鬼骗的,听明白了吗?所以要变聪明,学了这么多的功课,遭了这么多的罪,腿也摔断了,脑袋也磕破了,有中风的,有偏瘫的,有癌症的,有漏尿的,又有漏屎的,每一件事儿全是被鬼骗导致的。跟着我一起来祷告,求神给我们智慧和聪明,拆毁我们里面那些不合神话语的东西,有些神的话语我们的确不好领受,但神的话一定是对的,我们的观点肯定不对。 我们一起来祷告,刚才有人说她肚子疼、尿频,那就想一想你在什么地方被鬼骗了,这全是狗血剧,不是一般的狗血,全是魔鬼导演的闹剧。主啊,开我的心眼,脱离愚昧和无知!看看我们里面的谎言有多少。
        • 识破谎言,别再自欺欺人
          有个姐妹,有好多人想剥夺她的那个职位,她就心里闹腾,很辛苦。但是一想到我们的神掌权,她心里一下子就舒畅了。其实我们不需要做什么,除非神说你要去做什么。有人说她的两个膝盖发凉,腿疼,手脚心热,肚子疼,尿频。还有其他的吗?你要好好反思。她说是她妈妈腿僵硬,很疼,要悔改啊!还有人说,她的肩膀疼,腰疼,这几天特别想吃东西,还胖了几斤,膝盖疼,颈椎僵硬,喉咙有痰。要想从根本上解决问题,咱就得知道,我们在什么地方中了魔鬼的谎言,人是很容易被骗的。 有人说她的胃胀痛,颈椎痛,指甲由原来的淤青变成灰色。挺好,我真的感谢神,我们有003事工,有102事工,有103事工,这些都是教大家如何认识神的话的课程。我们继续一起来祷告,把魔鬼欺骗我们的谎言除掉,不要问我:老师,我哪里被骗了?这是你自己知道的,你怎么可能不知道呢?
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 祷告战胜疾病与试探
        • 智慧祷告,战胜属肉体的愚昧
          我想我们属肉体的东西,太糟糕了。感谢神!今天就得着活着的智慧。不再属肉体,单单信靠神。我想我们弟兄姐妹不能再愚昧了,愚昧会带来很深很深的问题。一定要做一个聪明人,很多人很愚昧的。 我也鼓励大家别相信人,相信神。其中我说的别相信人,其中就包括什么你的小牧者,大牧者,都是人。学会领受神的真道。就在这个时候,我们把我们的异象和使命打出来。 人活着太需要智慧。有人说:身体拉扯,心口堵得慌,有躁郁症。非常好。你来到我们当中,我告诉你,你必得医治。 把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工建立争战得胜的精兵教会。是不是听得挺好?听着挺给力的。一定要在神面前做个耶稣基督的精兵。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 悔改,回转向神
        • 悔改回转,别让愚昧蒙蔽心灵
          有人反馈说他的腿消肿了。有神真好,比药还快呢,还没有副作用,我们就来到神的面前,得着这天上的智慧。我们继续祷告,有人说她孩子的一个耳朵的温度降下来了,还没出汗呢。抓着大椎穴,抓得狠一点儿,哭就哭,不要紧。我猜啊,你是个很体贴肉体的人,小孩一哭,就好像揪你心肝呢,是不是?抓大椎穴那地方很疼,因为鬼住在那儿。 我跟你讲,人的愚昧实在是超出了我们的想象!人太需要敬畏神了。抓得疼一点,如果能抓红了,如果能变紫了,因为你一抓,那地方就会变紫,这时小孩很快就出汗,很快就退烧了,鬼住在那个地方。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 除去愚昧,成为智慧的麦子
        • 告别愚昧,成为智慧的麦子
          我们当中有没有被骗的,被骗的肯定不少,不管是什么方式被骗的,开始除去里面的愚蠢,要不然接下来还会发生。听明白了吗?因为人傻呀!不要怪月亮也不要怪太阳,不要怪星星,除去自己里面的愚昧!我们里面那些愚昧的东西,不但败坏我们也透过我们当中的姐妹败坏自己的孩子,所做的真的是听起来就是个愚蠢,重新收拾一下。就有的老公被气的赶紧去问问你的牧者,真的要改。千万不要以为我和你老公站在一起了,不是,是两个人说你自己叫愚蠢,你就得改。 我们大家一起来祷告,今天就呼求神,如果还不是那一粒麦子,让神把你整成是一粒麦子,不要再做大米粒、大米饭。有很多人是大米饭的,种下去也白种。种子是活的,大米饭粒是死的,人里面装的垃圾真是要愁人呐!让我们就开始呼求神,让神来对付我们。有很多人呼求神对付她老公,神也不帮她。我就觉得很奇怪,呼求神?当我后面有一个祷告团队在那:神呐,你改变我们的牧师吧!改了这么多年也没改。 从今以后做个聪明人,让神来对付我们,我们里面很多的逻辑都是错的。记住没有对付过的肉体,一定是个愚蠢的东西。直到今天还有人来教我怎么做牧师的,我听了以后我跟你讲,哎呀,我的天呐!就开始除去这属世界的逻辑体系。神正在洁净教会,我就呼求神,愿你不是被清理出去的。凡是自以为聪明的,看不见自己身上问题的,光看见别人身上问题的,都要改呀!神把你塑造起来不是让你成为一个watchman,我曾经遇到过一个弟兄后来得癌症了,他跟我说:我是我们教会里的watchman、守望者。把自己都守望成癌症了,厉害吗?专门挑刺,专门找问题。
        • 别做自以为是的笑话
          就是在我们身上很多东西都需要调,一做东西就喜欢做到完美,做的自己那个纠结。我说:不用。他说:不行,不做到完美拿不出手。其实做了完美就拿不出手了,因为啥?不可能做到完美。就是没死透,没看透,什么都看不透。你做那个东西也不重要,完美了也没什么意义,因为不造就人,还败坏自己。很多人就是看不透啊!今天我们就开始,把自己里面的愚昧除掉。 很多人想透过祷告改变他的孩子,很多人想透过祷告改变她的老公,就是不改变自己,后来就成了笑话。有个年轻的传道人,整天改变世界,后来转眼二十年过去了,到了中年了,发现什么也没改;改变我的家庭,又二十年过去了,什么也没有;到了六七十岁才想起来,神啊,改变我自己。千万不要自以为是,自以为是是何等的愚蠢。不要成为笑话,连天使都会耻笑你,人的愚蠢在天上也会成为笑话。
      • 对付肉体,走智慧之路
        • 别让愚昧毁了孩子的未来
          在我的牧养里,除了说你的问题还是说你的问题。那你说:老师,你咋不说我的问题?我跟我的牧者说。我梦想都希望有一个牧者来牧养我,这辈子最痛苦的事就是没有一个好的牧者,我感谢神,直到今天怜悯我。如果你觉着我这么做不对,你觉着你那一套比较好,天父的爱比较好,那咱俩的理解可能有问题。对付肉体就叫天父的爱,哪有亲生的父母不管教自己的孩子呢?今天如果我们当父母的,如果整天学会了一套赞美自己孩子,你就在败坏你的孩子,别怪我没告诉过你。多少父母败坏了自己的孩子,都是因为愚昧和无知!就感慨啊,说也不听,总有自己一套,还给自己扣上一顶爱神的帽子。 有个人写字挺好:养儿光说好,长大好不了。今天很多父母败坏了自己的孩子还不知道,因为那用属肉体的爱,用属世界的方式。我们今天不谈这个,今天先谈谈我们自己,一起邀请神来对付我们。今天体贴肉体不再是爱,妥协也不是温柔,我们过去怎么走过来的,把过去这些年愚蠢的东西总结一下。可能不是过去很久远,过去这一个月愚蠢的东西总结一下。如果让你总结过去五十年,你总结不了,因为你记不得了,过去一个月总能记得吧?过去一年能不能记得?过去五年能不能记得?过去十年,过去三十年,过去五十年,如果你能总结,那就是变聪明最好的学习方式。 主我愿意,主我愿意,让自己像种子落在地里,失丧生命必反得生命。主我愿意,主我愿意,放下自以为应得的权利,在我身上成就你旨意。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧
      • 智慧与洁净的祷告之路
        • 祷告求智慧,别再自我设限
          大家好!既开心也难过,我跟大家一起来祷告神。开心的是直到今天我们还走在这路上,难过的是有的人走着走着就掉队了,不管怎样这条路我们走定。从今以后不再怪别人,要洁净就让神洁净我们的心。今天跟我一起来祷告,让我们得着智慧,得着聪明,让神来洁净我们的心。当我遇见不好的事,我们常常是怪别人,无论什么事也不能够拦阻我们走这条属天的道路! 要知道我们遇到的事,没有一件事不是神掌管的,今天神要透过所发生的事让我们知道,我们或跌倒或站立,都因为对神的信靠。如果你信靠神,你就知道所发生的事没有一件不是神掌管的。这不是很有意思的话吗?我问你被人卖到埃及是神掌管吗?是。我们遇到了一件倒霉事,是神掌管的吗?是啊。但是我们属灵的眼光却看不到自己的问题,一旦发生事了都是怪别人。今天就相信神,不管发生什么事,我们就求神为我们造一颗清洁的心,得着智慧,得着聪明。 今天我们所得着的,就是我们心里的那种肮脏,或者是我们心里面被神洁净以后的一种结果。我们天天想的那些自私的东西,就是败坏我们的东西,如果要找个原因的话,所有的问题就是我们自己。没有一件事不是因为我们自己,今天就求神洁净我们,不要跟神对着干,你干不过神。我们所有的问题就是因为我们自己识别善恶、爱世界、体贴肉体。那些活在今生的逻辑体系里,还在担忧活着这点事的,要相信神。你过去经历的痛苦已经够多了,今天就学习相信神,为什么还要把脑袋里的垃圾收着呢? 我们曾经因为这些世上的东西遭遇了巨大的灾祸不是吗?难道今天还要继续经历这些吗?今天就做个聪明人。我们一起祷告,求神使我们成为一个聪明人,使我们的心得着洁净。你已经经历够多了,总结一下我们过去这些年走过来的路,千万不要把神的恩典当作白白得着的,那恩典是引导我们悔改,过去经历得还不够吗?今天还要与神为敌吗?凡是来到咱们当中都要学习做个聪明人,千万不要等到灾祸降临,因为神既降灾也降福。
        • 信神不信人,悔改才是真智慧
          今天就求神给我们力量,让神来洁净我们的心。常常带着一颗悔改的心,千万不要以为教会里的人是好人,都是需要悔改的人。如果你说:我相信我的牧者。你要是被他骗了活该,没有一个是好人,只有神是圣洁的。就连最合神心意的大卫不也是杀了乌利亚,娶了人家的老婆吗?我们都当悔改。如果要相信,就相信神的话;如果要相信,就相信神掌权;如果要相信,就相信神是帮助我们的神!祂要洁净我们,不要愚昧,不要无知,无知是很可怕的。 我的好处不在祂以外,在教会这个环境当中我看见丑陋的事一大堆。感谢神,我没有被绊倒,因为我相信的神,祂是神,我的好处不在祂以外。记住来到教会不是来干别的,是来寻求神的,就算是牧师也不值得信任。因为我见过很多牧师,差点被他们绊倒,但感谢神今天仍然站立,因为我信靠的是神。如果跌倒那也是神的作为,神要将人的心显露出来,你心里的隐情在神面前是藏不住的。
      • 悔改与信靠的力量
        • 悔改是力量,信靠是智慧之源
          许多人跌倒,许多人兴起,我又巴不得我们弟兄姐妹都不跌倒,都要被神兴起来。如果有跌倒的,不要为他们流泪,因为是神使他们跌倒,我们的神就是一个跌人的磐石。如果我们走了大卫的路犯了罪,得罪了神,你有悔改的机会。如果别人得罪了我们,我们就定人的罪,其实我们跟他们也一样,所以论断人的就必被论断。今天我们唱的这首歌就是大卫写的。 神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你圣灵。 常常有人告诉我:老师,你要小心你周围的人。我怎么小心,我小心他干啥?因为神掌权,是因为神帮助我,神赐给我恩典让我有服侍祂的机会!什么时候都是信心,不是小心。今天我们也要再次刚强起来,神有丰富的恩典和怜悯,所以我们这些罪人才得以来到神的面前。你有没有发现,咱们教会不太讲别人这个是异端,那个是异端,我们只知道哪一端是正端。 今天就单单相信神,因为神的话已经启示给我们,所以这些异端来到我们当中是没有市场的。论读《圣经》他不一定读得过我们,论解释神的话,他也解释不过我们;那论爱神,他付不起我们所付的代价。所以怕什么呢?不用怕,单单怕自己偏离了神的话。就一起来,要找问题只在我们自己身上找,不再做愚昧的人,不再做愚蠢的人。后来我发现很多愚蠢的人,到我这来说的话好像都是别人的错似的,一听就知道是愚昧。我们自己以为的是不好使的,我们学来的才是好使的。这时候听我啰嗦完了,就求神的灵洁净我们!
      • 洁净心灵与信靠神的祷告之力
        • 信靠神,清心得智慧之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 克服愚妄,渴慕神的智慧与荣耀
        • 克服愚妄,渴慕神的智慧
          有人打的字很有意思说:我家附近来了一个老基督徒,他的孩子打了别人的小孩儿不道歉,还说道歉也没有。他的孩子没人和他玩,就逼那个被他打的小孩儿和他玩,不和他玩就打,说难听的话!孩子的父母找他,他还说他的孩子是把那个孩子当他最好的朋友。他不喜欢他的朋友和别的小孩儿玩,如果不和他玩他就难过,难过了就打人了!老师你说,这是什么事?这是什么错误的观念?就你不管教自己的孩子,还歪理一堆!这是啥?那我送给他两个字,这叫愚蠢!不认识神!悟性上不认识神,按照自己的路走,就走到灭亡里去!人愚蠢了、愚昧了、无知了、然后还狂妄,就叫做愚妄!愚妄,基本上是没有解决的空间!不要再做愚昧的人!华人命定神学很想达成一个目标:就是让弟兄姐妹能够变聪明!但这一个步骤必须迈过去,就是克服掉自己的自以为是! 有人说:老师,我的脚背内侧下床那一下就痛,很痛!看了几次跌打还是很痛!看跌打!也很好啊!再多看几次就好了,你要对跌打有信心呐!我们很多东西都已经不大在乎了!我们只在乎我们的神!渴望更多的认识祂!寻求神的荣耀!如同干旱、疲乏、无水之地那样一种渴慕!渴慕神的荣耀降临!每次想起我的神!就能够把世上这点事儿看得更轻、更淡!每次看见神的荣耀,世上的很多事就变得黯淡无光!这至暂至轻的苦楚比起要显于我们的荣耀,就不足介意了。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 体贴神意的智慧选择
        • 选择神意,智慧带来祝福
          我就感慨人的愚蠢,没有几样事是咱们整对的。比如养孩子这事,有几个人把这事整对的,都是瞎整的,最后越整问题越多,都是照着体贴肉体的那套东西整。有人右腿右胯有筋拉扯,你把它拉扯开来,或者右手抓住那条筋。我奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去离开!这都是爱讲理的人,一讲理就讲歪理。你现在使劲咳嗽一下,看漏尿的状况有没有减轻?奉耶稣基督的名,漏尿的邪灵都要退下去离开,老马出去!接下来的这段时间,要来一场大的得胜,要给魔鬼仇敌来一场猛烈的攻击。把我们里面魔鬼撒但的宝座彻底地拆毁,把魔鬼撒但从我们里面赶出去。我们不再体贴肉体,不再顺着肉体,不再顺着自己的意思,单单体贴神的意思。 你是有能力做选择的,你也会变聪明,而且在财务上你要蒙祝福。听了以后是不是挺高兴的?你对付了这些属肉体的东西,你如果不信可以去查《圣经》,每一次亚伯拉罕在信心的考验面前得胜,都在财务上蒙祝福。跟着我一起祷告,看一下你的腿和胯骨的筋,拉扯的状况怎么样了?抓住腿和胯骨,奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去,爱讲理的邪灵都要退下去,我要彻底地弃绝讲理的习惯!今天弟兄姐妹一定要知道,我们没有资格讲理。看到还有便秘的,这都是老马,便秘的问题在我们当中时间久一点的都知道,如果人悔改得快,很快就得医治了。
        • 祷告驱愚蠢,别赔本做事
          人也常常觉得自己难受,但为什么要把自己整难受呢?让我们还没有归向耶稣基督的那部分,全部夺回来归向主耶稣。有个人说不知道怎么对付?第一:要在悟性上明白。第二:那个感觉来的时候,不要顺着感觉走,而是开始祷告。如果你自己胜不过去,赶紧打给你的牧者。如果你能够祷告,把那个感觉对付掉,常常告诉自己不要干愚蠢的事,不要顺从那个败坏的东西。人如果认为干的这件事是吃亏的,他会干吗?如果干一件事吃亏,赔十万块钱就不干了,连赔一万块钱都不会干,但为什么却干了赔一百万块钱的事呢?这不就是愚蠢吗?如果知道这个事是赔本的,你怎么可能会干呢?但是人总觉得那不就便宜对方了。如果觉得吃亏你会干吗? 最近看到一些弟兄姐妹的成长,我真的很开心。我也谢谢我们当中的这些牧者,不厌其烦地做牧养的工作,有时候甚至是冒犯你们。如果牧者冒犯你就对了,没有被冒犯的,就是没有被对付。当我们付出的时候,我们认为是划算的、是得着,你就不会计较。今天要知道工作、服侍和付出都是恩典,知道这些都是划算的,不就没那些毛病了。 有一个从纽西兰来的说:有时候咳嗽会漏尿。这是典型的老马,你按着三阴交祷告。我奉耶稣基督的名,漏小便的邪灵出去,命令我的生殖系统,排便系统恢复正常!你继续按着,照着我教你的祷告,然后你就会发现有东西从嘴里出来,像打嗝、气从胃里往外走,就会好了。但是你还得对付自己身上体贴肉体的毛病,因为人顺着自己的意思就是与神为敌,不要再体贴人的意思,要体贴神的意思,尤其是孩子的妈妈们。有人咳嗽厉害,晚上手指麻木。
      • 战胜肉体的智慧之道
        • 别让肉体愚蠢主导你人生
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事,有的人愿意,有的人不愿意,就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人,一定是个愚蠢的人。要想变聪明,就必须开始对付与生俱来的东西。这两天我在服侍一个姐妹的爷爷,他爷爷得了老年痴呆,把他送到养老院却要回家。家里的人非常体贴他的肉体,结果又把他接回家。接回家以后,昨天夜里非要出去,一出去就跌倒,脑袋磕了一个大口,去医院缝了八针。家里的人就闹腾,发现接回来是一个错误。人体贴肉体是多么地愚蠢,有人愿意折腾,有人愿意被折腾,这个就是与生俱来的属肉体的东西。 所以今天如果你想变聪明,不想得老年痴呆,在你衰败的日子尚未来到以前,赶紧对付属肉体的东西,就是与生俱来住在你身上的鬼。如果你是很任性的人,你肯定会得老年痴呆,因为你非常在乎里面的感觉,这世界上的人非常愚蠢。还有一个姐妹的妈妈90多岁了,也是我曾经服侍过的。她妈妈有天就在那生气,觉得自己女儿对她不好。如果说不好,也应该数落那些混账的儿子,何时轮到数落陪伴这么多年的女儿了。人就是这么浑,顺着自己里面的愚蠢走。 我不是说别的,乃是在说你,你若愿意对付就邀请牧者来对付你。怎么才能知道那是愚蠢的东西?答案非常简单,但是知道的人不多。有位肛门患者腹部胀痛,等一下我会带你祷告。不管你是否得癌症,要听我的劝,怎么能知道自己的那股浑劲?就是觉得自己有理,是别人对不起我,就开始难受、心里闹腾。我们人就喜欢让自己难受,有吃、有喝、有钱花,还有人照顾,但是却在那难受。这是什么脑子?能不能开心地活着。如果你总觉得自己有理,一定要对付掉。
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 治死恶习,活出智慧人生
          我奉耶稣基督的名,要治死我属肉体的恶习,那与生俱来的罪,就是与生俱来的魔鬼,都要退下去离开我,我今天要完全归向耶稣基督!胯骨、大腿、肛门都要松开!排泄系统都要恢复正常,死亡的灵出去!如果我问你怎么样了?你说没好,还是原来那样。不要怕伤了我的心,你伤不着我。你告诉我,我好知道是什么状况?别在那闷着。有人说皮肤超级痒,今天告诉你那是个好事。每一次我服侍有皮肤问题的,就是里面的病往外走。凡是脏腑的病往外走,他皮肤不可能不遭罪。那些毒在身体里头往出挪移,那是减轻释放的一种状况。 如果臀部的肿瘤不敲打不疼,拍打就疼,可以稍微轻轻按一下。这个肿瘤是个恶性的还是良性的?不知道就别知道,知道就成为压力了。按住那个地方,那就是个老马的灵。我妈妈在大腿内侧,有一个像碗一样大的包,祷告变成拳头那么大,后来祷告变核桃那么大,再后来变花生米大。那不是瘤是疖子,不要怕,是你里面的肮脏排出来了。 有人腰椎间盘疼和发麻的感觉没有了。皮肤上的问题大家千万不要怕,很久了也不要怕。一定要对付我们里面的心思意念,这是对你最好的祝福。如果皮肤很痒,可以拿点酒精涂一涂。太阳穴胀痛松开了,也不感到发冷了,真的非常好!神呐,愿我们的生命能够荣耀你的生命,愿你的旨意都成就在我们身上!神呐,愿你使我们弟兄姐妹都得胜,让弟兄姐妹都能够践踏魔鬼仇敌,除去我们里面一切属人和属世界的东西!神呐,兴起我们,在这个世代成为彰显你荣耀的器皿!
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着!不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 从愚蠢到智慧的转变
        • 从愚蠢到智慧,别再白忙一场
          我们一起在灵里祷告,也许你说你的腰疼、脚也受伤了。但是弟兄姐妹,先别为这些事祷告,要先为一个人能从愚蠢里走出来祷告才重要,不但你是如此,我也一样。认识神、认识至圣者就是聪明,敬畏神就是智慧!我们所做的事对我们有什么回报呢?人要是一直做没有回报的事,是在做什么呢?结果换来的只是一身的病。弟兄姐妹要从心思意念开始改变,华人命定神学希望大家都能够成为一个聪明的人,从认识神的话开始,直到最终能够成为一个蒙福的人! 我们要渴望活出神的形像,一心做个合神心意的人! 这不是个口号,而是要在悟性上一点一点地弃绝做愚蠢的事。弟兄姐妹要知道依靠无用的钱财,真的没有什么太大的用处。大家要开始反思自己做过的那些愚蠢的事,要把它们一件一件地抖落出去,不要让它们在里面生根,要开逐渐地成为一个聪明人。神的旨意是让我们兴旺,不是让我们活得非常的悲惨;神的旨意是让我们生养众多,让我们能够多结果子,做事有结果 ,但我们做很多事所结出来的果子却是一身的疾病。
        • 智慧人生,从讨神喜悦开始
          大家好! 今天我们能够一起来祷告,真的是非常好!我们要来到神的面前,渴望做一个聪明人,渴望合神的心意,讨神的喜悦。我播的这首歌,是华人命定神学最新创作的一首新歌,歌名是合神心意的人 ,我们一起来祷告。在祷告的时候心里要开始琢磨,如何让自己变成一个不但聪明,而且还讨神喜悦的人?大家要知道人活这一辈子,很多东西你说了不算,几时生病你说了不算,人几时生、几时死你说了也不算,那我们该怎么办?我们就需要学习如何做一个聪明人。 昨天我在服侍一个癌症患者,他治病花了很多钱,也遭了很多罪,然后因为孩子买了一个东西不合适,就跟商家在电话里吵架,你说这是聪明吗?有的时候我们在人的眼中尚且不能称为一个聪明人,在神的眼中差得就更远了。今天我们就一起来祷告,我们需要在心思意念的深处好好地问问自己,自己到底是个聪明人,还是一个愚蠢的人?弟兄姐妹你要知道什么是聪明人,聪明人就是知道做事得有回报 !人常常做没有回报的事,有什么意义呢?人一辈子做没有回报的事,使自己亏损又有什么意义呢? 咱们一起来到神面前,求神启示我们,让我们知道如何做一个聪明人,一定要从愚蠢的当中出来 。如果在人的眼中被看作是愚蠢的人,怎么在神的面前做聪明人呢?我们要从愚蠢的里面出来,人一辈子所遭遇的这些事,都跟愚蠢紧密相关。最可怕的是,明明是愚蠢的人,但自己还觉得自己聪明!我们一定要做一个聪明人,知道我们掌管不了什么 ,后来我发现讨神的喜悦、合神的心意的人才是一个聪明人,因为知道神掌管一切 !
      • 从愚蠢到智慧的灵性成长
        • 走出愚蠢,别再重蹈覆辙
          我例举了很多像“老妈子”这样的,还有各种各样愚蠢的例子,今天讲了不少,大家千万不要给我来一句:就你行!我很渴望人能从愚蠢里走出来。过去这些年我做过的愚蠢事,那是如数家珍,可千万不能再犯这些愚蠢的事了!我们今天就开始读《启示录》,大家打开《启示录》第五章。其实我们在读的时候把《雅各书》、《犹大书》、《彼得前书》、《彼得后书》都给跳过去了,为什么?因为它们和使徒保罗的教导不是一个体系的,不读它们避免给大家带来混乱。你在念的时候千万不要按着我的速度念,按照你的速度念,然后有意识的加快。
        • 别做属灵的“老妈子”
          昨天早晨四、五点钟,当时我还没睡,电话响了。有一个姐妹打过来,说她因为肚子疼醒了,我就带她一顿祷告好了。为什么?因为她管孩子情绪比较强烈,管到来气。人一管孩子那孩子烦,她自己也烦,人就非得往“老妈子”的那一条路上走。我们当中有很多姐妹非常喜欢做“老妈子”,整完了气得够呛,就不知道自己愚蠢吗?胸口堵的好了,气短的好了70%。就是控制不住要做“老妈子”,慢慢改吧!其实像那“老妈子”的管法,不管都比管好。头晕好了没有?我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!我们都要变为聪明的人!魔鬼仇敌的谎言都要退下去离开!头、眼睛都要松开! 大家把《圣经》预备好,我们读《启示录》,读完了我们就会读《旧约》。有的人很有意思,一身的病,一查《圣经》的时候还给我来了一句:亚伯拉罕就是个渣男!这么读《圣经》,你说能不受诅咒么?我们读《圣经》要读出什么样的人神喜悦,什么样的人神不喜悦;什么样的人蒙祝福,什么样的人被诅咒。《圣经》说诅咒亚伯拉罕的人被诅咒,祝福亚伯拉罕的被祝福 ,你得明白这话的意思。非得往诅咒里走,结果回家就摔了一跤,我看鬼不来整你,神都派一个鬼来整你。 还有一个人很有意思,他身上有很多诅咒、很多愚蠢的东西,我们当中有个姐妹和他说:祝福和诅咒都是从神来的 。那个人是教会的长老领袖,结果他说神是祝福的神我接受,但是神是诅咒的神我保留。我说你把祝福都留下来了,你保留个什么?你说这么愚蠢的事!信主千万不要把自己信傻了!我后来发现很多基督徒变傻了,为什么?读《圣经》都读到诅咒里去了能不傻吗?我们要效法神所喜悦的人,成为这个世界不配有的人,释放被掳的,让教会充满神的大能!
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 智慧选择,别让愚昧左右你
          录音文字稿 大家好! 也许今天你的心情不错。我们一直在传递你要活得好的观念!人为什么活不好呢?人常常很愚昧,做错误的选择。所以我巴不得我们的弟兄姐妹能够做正确的选择。我不想忽悠,就算是忽悠,我也想把你变成一个聪明人。当然,那不是我的工作,那是神的工作。但是人常常做错误的选择和愚昧的选择。 我也很诧异,怎么有这么多愚昧的人。人要愚昧,有什么东西能帮助你呢?有一个人给我发信息,问我问题。大家知道吗?医治你的不是我,是神。因为我常常讲凡我所祷告的都得了医治,他就很希望我为他祷告。其实他的小牧者带他祷告,他很多的病都一个一个好了。 但是还有一些没好,很多人就为自己找一大堆的借口。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 祷告中的医治与属灵的智慧
        • 聆听智慧,别让愚昧蒙蔽心灵
          你们民间的畜类人当思想,你们愚顽人到几时才有智慧呢?造耳朵的,难道自己不听见吗?造眼睛的,难道自己不看见吗?管教列邦的,就是叫人得知识的,难道自己不惩治人吗?耶和华知道人的意念是虚妄的。耶和华啊,你所管教、用律法所教训的人是有福的。你使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。因为耶和华必不丢弃他的百姓,也不离弃他的产业。(《诗篇》94:8-14)
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与得胜的秘诀
        • 突破自我,拒绝懒惰与愚昧
          你到那个健身房里去,累不累?累啊!在那里举个大铁杠子,大铁棍子,那人家为什么天天去呢?还有的人,一跑跑好几十公里呢!是不是?往死里跑,那喜欢啊,是不是?跑好几十公里,累不累?累啊!难受吗?难受啊!那为什么他会做呢?是后来上瘾了。我们今天弟兄姐妹重新思考,难受什么也代表不了,是不是?有的人一学习,浑身都疼,除了头发不疼,哎呀,那不学了呗!那不学了一辈子哪都疼,是不是? 今天我们就寻求一个突破,这就叫得胜,华人命定神学所讲究的是得胜。不管多难的事,冲过去,胜过去。你说我胜不过去怎么办?神会加添力量给你,如果你还是胜不过去,神预定你得胜,你信吗?没有胜不过去的困难!就是因为我们里面有一大堆混乱的东西,就是不想下功夫 ,给自己找诸多的借口。 我们今天就开始突破,无论如何要在悟性上认识神,因为神的创造本是如此。我告诉你,我们天然的想法和感觉都是错的,天然的有什么东西是好的呢?没什么用的。一个人一辈子无论如何都要变成有知识。有知识很辛苦,但是没有知识更辛苦。无论如何胜过我们的肉体!无知带来的东西是多么可怕,就会用尽所有的力气来败坏自己。有人说把你卖了,还帮着数钱呢,就是个傻啊!被魔鬼卖了还帮着数钱,你说这是什么脑子? 我们今天要成为一个有性格的人,成为华人命定有性格的人,无论如何成为有知识、有性格的人。难受,胜过去。不但自己要下决心胜过去,即使胜不过去,还有你的牧者能帮你胜过去。懒惰、愚昧绝对不是个选项。
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
      • 渴望智慧的祷告之路
        • 渴望智慧,别做无知的悲剧
          大家好,今天咱们一起来祷告,跟神求一件事:求从神得着智慧和知识。 一个人没有智慧,没有知识,人一生是个悲剧啊!大家知不知道,《圣经》上有一句话,叫做“我的民因无知而灭亡”。你可能是神的百姓,但却活在灭亡当中,这不是悲剧吗?人无知绝对不是个选项,人要认识神,人要在悟性上满心认识神。 好不好,今天我们就开始渴望,渴望神要我们得着的,不再做一个无知的人!我们今天弟兄姐妹开始渴望得着知识。我告诉你,基督徒很容易变懒惰的:“哦,我交托给神。”神让你干这件事,你没干呢,就交托给神?大家看看自己的生活环境,看看自己所做的那些事,好好反思一下自己。 你知道我有一个担心,我最担心的大家知道是什么吗?我们早上十一点钟有祷告会,晚上有祷告会,然后大家就跟着祷告。我担心的就是一丁点悟性成长都没有!你讲你的,就当做一个宗教仪式,念念经。那不就是悲剧了吗?我们弟兄姐妹今天开始重新思考。我告诉你,你的疾病跟你的悟性紧密相关。你身上的问题,跟你里面的知识紧密相关啊。一个人无知常常做很愚昧地选择。
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 从愚蠢到智慧的悔改之路
        • 愚蠢不是聪明,悔改才是智慧
          不要以为占了人家的便宜是聪明,那是非常愚蠢的,鬼一定会来搞你。鬼不来搞你,神也要派一个鬼来搞你,我说的都是有《圣经》根据的。神啊,来对付我,让我靠着圣灵致死属肉体的恶习,今天就要彻底的悔改,神啊,怜悯我,释放我,我定意要悔改。奉耶稣基督的名,命令疼痛要完全的消失,神已经把恩典赐给了我们,不要再活在愚蠢的里面,开始领受从神来的活水。奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去,脖子僵硬松开。牙疼的,头疼的,身上各种疼的,如果还没有疼够,那就继续疼。那是神在管教你,神很在乎你,但你是一个假冒为善,玩假的人。你可能说,这是控告,其实不是,这是事实。 开始悔转向神,恶习如果还不肯改那就慢慢承受,因为那都是从神而来。神已经挪走我们所有重担,为什么要拿回来背上,今天你要悔改,神很在乎你,你要从恶习上悔改转向神。奉耶稣基督的名,识别善恶的恶习都要退下去离开,耳朵发热的灵出去,今天就开始从恶习里面出来,神爱你就一定管教你,奉耶稣基督的名,命令脑门发热的灵出去,奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面对付我的肉体。
        • 悔改心思意念,走出愚蠢自私
          将来长大后你自己都会非常的讨厌自己,开始悔改,以真诚的心降伏在神面前。今天如果你属肉体的逻辑不肯改变,即使我为你祷告了,也不能彻底解决你的问题。这就是为什么耶稣在世上的时候,一半的时间在做医治释放,一半的时间在做教导。有的人问我耶稣基督做的医治释放去根了吗?我说没有,因为你所有问题的根就在你的心思意念里面。人的心思意念都是自私,愚蠢,恐惧,违背神的话。今天就开始放下你身上各样的问题,从心思意念的最深处开始悔改,进到神的逻辑体系中。人活着乃是靠着神口里所出的一切话,而不是跟神玩假的。 奉耶稣基督的名,命令假冒为善的灵出去,自私的灵出去。神啊,我要定意谨守遵行神的话。虽然你还没有做到,但是神已经开始帮助你,怜悯你了。我们的神常常在我们还没有改变的时候,就开始医治了我们,但并不代表我们不需要改变。我们需要从愚蠢的里面出来,变成一个有灵的活人。让神带领我们从惧怕,担忧里面出来,让神的爱激励我们,以诚实的心来到神的面前。有疼痛的用手抓住疼痛的位置,奉耶稣基督的名,疼痛消失,眼睛疼痛松开,后背疼痛松开,今天就开始对付我们头脑里面的垃圾。奉耶斯基督的名,除去我们里面的自私,懒惰,挑剔,贪心。
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 清洁心灵,远离狂妄愚昧
          <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好,但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题,最好的办法就是把他带到祝福里。有人活在咒诅里脾气很大,非常需要释放。这时候跟着我一起寻求神,让神给我们造一颗清洁的心。让我们里面被神的话充满,被神的逻辑体系管理。让我们动脑筋总结自己过去这些年的经历,80岁就总结80年,70岁就总结70年,40岁、50岁就总结40岁、50岁。</p> <blockquote>我要专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)</blockquote> <p class="line" data-line="29">《传道书》上的这句话我们要仔细的揣摩,智慧愚昧中间有个狂妄,这是很有意思的事。一个有智慧的人一狂妄就进到愚昧里。一个人对自己的身体有信心,后来得了癌症;有人对自己的肠胃有信心,后来就吃坏东西拉肚子;有人对自己能力有信心,后来就发现自己不行。人什么时候生,什么时候死都掌握不了,我们不信靠神信靠谁呢?最重要的事除掉人里面的愚昧,让愚昧的人变成有智慧的人,包括我自己。我也想做一个有智慧的传道人。《传道书》是传道人写的,一个传道的人看不清世上的事还怎么传道呢?我们要把《传道书》的道弄清楚。如果人一生不过是劳碌和捕风,我们为什么为这劳碌和捕风受苦呢?我们不应该在劳碌当中享福吗?这本来是神给我们的份。</p>
  • 玛门的灵
    • 【祷告】主题:坦然无惧来到神施恩宝座前!
      • 智慧选择:尽心尽力爱神
        • 愚昧无知,何不为神而活
          有的时候,我就非常的惊讶,人的无知是多么的愚昧,当我们在服侍一个人很希望她从那种糟糕的光景里走出来的时候,人里面反应出来的好像我们很需要服侍她一样,其实我们真的不需要服侍她啊!人就是这么的愚昧,跟我计较一大堆的东西,好像我很亏钱她,我把这些时间干点别的不是很好吗?人就是这么愚昧,很多东西碰不得,那这样的人不被鬼抓去都难。 今天有脑梗的,关节疼痛的,后背疼痛的,脑袋不好使的,你还识别善恶吗?还要不要识别善恶呢?还要不要活在无知当中呢?如果还要活在无知当中没有人能救你,有的人指名道姓的要我服侍她,跟我们的客服,说来说去就是要我服侍她。其实说句老实话,我真的很需要服侍你吗?还理直气壮的,好像我很想要服侍你一样。有的人安排她写点作业,哎吆!那个困难,我不,我就是要刘牧师为我祷告,很多人真的就是自以为是到极点,愚昧到极点。 人真的很需要整明白自己到底在干什么?人一辈子活出来的结果就是你自己,人越早悔改向神就越好啊!跟着我一起祷告,一边活动,一边祷告,奉耶稣基督的名疼痛的灵出去,哪里疼痛就活动哪里。今天这些有病的弟兄姐妹,还为自己活吗?我鼓励大家为主而活,好像要占你便宜一样,都不想想你今天活得状态是什么样子了,那是神荣耀的样子吗?今天是否能做个智慧的选择开始为神而活着,要知道人要为自己而活,活不好啊!
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 摆脱无知,追求智慧的生活态度
        • 智慧人生,别被无知牵绊
          人干什么什么都不行是个很恐怖的事情,还说我已经看透了。你看透什么了?你说我已经躺平了。耶稣不是这样的耶稣,使徒保罗也不是这样的使徒保罗,大卫、所罗门、亚伯拉罕、以撒和雅各都不是这样的人。地上的事尚且做不好,怎么做天上的事呢?今天就预备自己被陶造,把身上的坏习惯都对付掉,把马马虎虎、松松垮垮的坏习惯都对付掉。然后把自己常常会被人家卷、争竞和攀比都对付掉,那都是愚昧无知带来的。一做不好就要放弃,一做就要做一个自己做不来的,就是不能够脚踏实地,那不叫做智慧。看看你家的环境是不是收拾得干净?你连自己的家和床都管不好,还能管什么? 弟兄姐妹要看透万事,不被东西辖制,但是要得着命定,要祝福人,就要有能力祝福人。不是到圣殿里把膝盖跪出茧子来了,但是什么问题也没解决。牧养神的群羊,不是把膝盖跪出茧子来,乃是要把人带到神面前,让人在悟性生满心认识神,得着基督要我们得着的,得着神要我们得着的,为得着耶稣基督为至宝,因为祂是智慧、聪明和知识,所以我们要从愚昧无知当中走出来。神是智慧、聪明和知识,我们要从无知里面走出来。
见证
展开
收缩
  • 愚昧智慧的蜕变之旅
    我是JS姐妹。通过朗读《箴言》查经和答疑解惑录音,对《箴言》有了一个框架性的认识,经过老师的梳理,更加清晰知道里面讲到的:愚昧和聪明,愚昧人和智慧人的区别。发现自己有很多愚昧人的表现,自以为是,爱狡辩,讲理,只是片面看问题,脑懒惰,不会说话,被人一说就受伤等等,每周学习一章,在每章个人反思时就找到自己的问题,然后对付,特别是狡辩,爱讲理,到现在还在对付,自己一狡辩,一讲理马上敏锐起来,我不要做愚昧人,我要做聪明人,要建立起批判性思维—常常觉得自己没整对。过去常常被骗,就是片面看问题,轻易相信别人,现在知道要把事物的本质了解清楚再来做决定!包括现在牧养的小羊和在 003 事工当助教,也是操练自己找到小羊和学员身上的本质问题,不是单纯的批改作业。在点评组员的个人反思中,也训练了自己发现问题的能力,琢磨组员的本质问题是什么?给于正确的改正方向,提升了解决问题的能力。 敬畏耶和华是智慧的开端,过去对神不认识,常常照着属肉体的逻辑体系去做决定,现在知道都是神掌权,我需要神。神透过圣经,牧者,教会,环境,疾病跟我们说话,神就是智慧,喜爱管教,喜爱责备的才是智慧之子。我要在悟性上更多地认识神,明白神的心意,拆毁属世界的逻辑体系,从愚昧无知当中走出来,成为有智慧的聪明人!
  • 《从愚昧智慧,半年《箴言书》蜕变之旅》
    我是XW姐妹。经过半年多《箴言书》学习,使我在朗读,为人处事学会说话,对钱财态度,智慧愚昧等方面都有所成长。 成长一,朗读方面:开始模仿老师说话时特别死板,僵化,不自然。经过反复练习,有目标,有情感,有热情,对查经主题的理解,模仿能力不断提高,有时被神的话触动情感,流泪享受朗读。 成长二,为人处事学会说话:以前与人交往说话特别生硬,带着强势命令语气,经常伤害对方,双方交流僵持沉默。现在与人沟通有了智慧,先倾听对方说完然后再回答,说劝勉造就人的好话,并且能解决人的问题,传递神的爱。 成长三,对钱财的态度:以前愚昧,特别爱钱,不缺钱,但对钱有崇拜,满脑子想的都是与钱有关的事。哪里有赚钱的地方都当作机会,拍脑子去投资,股票,理财,房地产最后都是赔钱。 通过学习,知道自己是个人,需要神,女儿投资经营五谷鱼粉,经过几个月市场调查了解,考察选店址,借鉴向高人学习后,投资经营,使自己在劳碌中喜乐,享受创造价值。 成长四,牧养是解决无知问题:牧养不是单纯地带领祷告,批改作业,梳理概念。而是把人带到有知识的里面,解决人无知的问题。更是倒逼自已学习,提高属灵高度,使牧者成长。牧养时自己不是老妈子,好人心,不得罪人,要有为父为母的爱心把他们带到神的国里,自己站在属灵高度打击背后黑暗权势,在牧养争战路上共同成长。 通过《箴言》智慧书的学习,使自己从愚昧中走岀来,每周老师的梳理归纳,聪明与愚味,愚昧人与恶人的总结,也使我在梳理上有所提升,弃绝自以为是,敬畏耶和华就是聪明!
  • 智慧与成长的旅程,告别愚昧的内耗人生
    我的AW弟兄。朗读二季《箴言》的学习结束了,现在分享一下从中自己的收获和成长。通过学习更深地理解了什么是智慧,什么是愚蠢,自以为有智慧的是败坏的愚昧的,硬着颈项的是愚昧的。有智慧的人是认为自己不行,会学习的。在牧养带领中也看到有柔软下来的,是那真正在学习的人,在学习认识神上就有得着;硬着颈项的就是无法改变无知愚昧的状态,不认识神走自己原来的老路。我自已以前的性格是容易偏执,就是无知加上小气,嫉妒人。自己在这方面有很大的进步,情绪稳定了很多。以前自己心里内耗,遇到什么事情,尤其是人际关系上,总要在脑子里演绎好多场景,好像上演宫廷大剧一样。认识到是自己无知把世上的东西看得太重。现在不管遇到什么问题,这种内耗都在变弱,开始专注在做事上,变得轻松自由有智慧。在牧养带领过程中自己遇到最大的挑战,就是怎么帮助学员有所提升?反省到自己没做好的问题:第一、自己没有认真的思考怎么帮助学员。第二、自己也没有好好学习,没有东西给到学员。自己要改进的是落地,不停留在口号上。第三、要对付自己的肉体,很多的松懈都是自己里面出了问题,顺着肉体,不想做事。《箴言》就是教导我们认识神,做正确的事,解决人的问题。开始不再自以为是,体贴肉体,好好学习神的话,学会思考,真正的落实成长,成为有价值的人,成为给出去的人。
  • 职场逆袭:从愚昧到觉醒的成长之路
    大家好,我是XX姐妹。今天我做一个从愚昧中回转的见证。一次调休突然得到集团和上级关于我薪资的安排信息,“身兼重职”的我居然薪酬核算下来还不如一个最普通的职工,心里极度不平衡,委屈和气愤涌上心头,当晚就给领导发了一些负面的信息。紧接着周一就得到了停职的通知,会上领导对我进行了严厉的批评,总结来说最大的问题在于不会与人相处,让我停职十天反思并且写检讨。当时我十分不解,心里觉得自己一直都是兢兢业业干活,比别人都干得多,凭什么要这么对我,我自己哭得泣不成声。 当天我立即联系了我的牧者,愤愤不平地述说着自己受到的不公平待遇。薪酬和我的付出不匹配,又说了很多自己尽心尽力做事却被一些小人泼脏水,领导还听信了谗言,边说边崩溃地哭。牧者直接上来就对付我里面的自以为义。牧者问了我几个问题,把我难住了。“这个公司没有你,还是照样跑,不是吗?现在经济那么差,你在这里还拿一份薪水,不是恩典吗?不应该好好利用这个机会把学一番本事吗?你学得怎么样?学会做人做事吗?和人的关系处理得好吗?有帮助领导解决问题了吗?其实你什么都没学会,还觉得自己做得很多做得很好,这不是愚昧吗?!” 经过牧者的一顿训,是啊,我自顾自做了很多我以为对的,但却不是别人要的,这就是自以为是就是愚昧啊。于是我开始反思自己做的事情,我意识到我真的做错了很多事,领导看重的干得磨叽,还耽误项目的落实,而且对同事也态度不好,总是带着高人一等的样子,导致自己讨人嫌。但我意识到自己愚昧的时候,牧者带领我祷告,很多气从我身体里出去,祷告吐了很多。停职几天我有了更多时间祷告,心里那种认定自己有理的感觉退下去不少,脑子清醒了,悟性也通了。 我现在清楚地知道,首先薪酬不是我们做工的目标,做工是为了在锻炼中成长,神的心意是在劳苦中喜乐,而不是被金钱辖制。其次人际关系暴雷必定是日积月累很久的问题,自己之前没有意识到与人交往的方式方法导致的,这点需要自己调整心态把位分放低别端着,同时也知道什么该说什么不该说。另外就是搞清楚领导要的到底是什么,不能陷入自以为是的怪圈感动自己,而且按照上级的要求去做。在牧者的带领下自己把这些问题想明白了,踏踏实实写了检讨上交,也顺利回归到了工作中。现在我也能带着感恩和喜乐的心去工作,真的感谢神!我会继续对付自己的愚昧,成为一个在属灵上有智慧的人。
  • 智慧与愚蠢的较量,我在《箴言书》中的成长蜕变之旅
    我是KX姐妹,我们牧区从5月份开始学习《箴言书》,到12月份学习结束,以下是我近7个月的成长收获: 收获一:以前读《箴言书》都是东一撇子西一划子,不成体系,这次学习不仅要朗读原文,还要朗读老师的查经内容以及答疑解惑,并且自己还要归纳总结提炼重点,终于一点点弄明白,并且形成了完整的知识体系,《箴言书》讲了聪明智慧和愚蠢乖僻两类人的区别。 1.他们思维方式的区别:一种是会学习,全面的、具体的、客观的、动态的思考,建立一个完整的框架和体系。反之,另一种不喜欢学习,片面地、孤立地、静止地思考、没有框架重点,不会观察反思。 2.他们逻辑体系与特征的区别:一种依靠神、做正经事,会管理,会说话,会为人处事,愿意向高人学习,会解决问题,把事情做成,创造价值,成为别人的祝福。 反之,另一种依靠人,无知,懒惰,贪财,淫乱,不做正经事,言语急躁,喜欢瞎说抬杠怼人,不能专心把事做成,僵化的、小气的、极度自私的亵慢态度,凡事不屑一顾,狂妄自大,硬着颈项,他们的根基就是自以为是。 收获二:提升了归纳总结的能力:开始学习分享《箴言》1-6章的时候,我作为小组长带领组员一起学习,抓不到这章的重点,头脑一片懵圈,只能对概念进行简单的提问,效果不是很好。从第7章开始效法模仿LY老师归纳总结,抓主题找框架,然后抓概念,抓概念与概念之间的关系,弄明白这一章要告诉我们什么,最后概括出《箴言书》就是聪明智慧人与愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征,《箴言书》就是让我们学知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。 收获三:提升了发现问题的能力:在批改学员的个人反思的时候,开始的时候也很懵,不知道学员是什么属灵问题,但是带着操练提升自己的心态,后来发现学员里面的问题,其实就是《箴言书》中讲的愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征等,于是我的点评会给到学员他们的属灵问题是什么以及给出鼓励、提升他们的信心,随着不断的琢磨学员的问题,我也提升了自己发现问题和解决问题的能力。感谢神!感谢教会,感谢牧者带领我们学习!接下来还要跟着老师不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人!
  • 从酸葡萄到智慧之旅,改变从心开始
    我是WX姐妹,通过学习《箴言》书,我明白了智慧人和愚昧人的区别,人原生的都是愚蠢的,神就是智慧,寻求神才有智慧聪明。乖僻人就是自以为是,自私,说话像个酸葡萄,爱占上风。我看到我就是这样的人,之前以为这是对的,现在知道这是愚蠢,让人讨厌,让神讨厌。尤其对丈夫一说话我心里就嫌弃,就是藐视,我俩说话每次都不欢而散。之前我总是找不到原因,现在知道,没有人愿意和藐视自己的人开心的说话和交流。我开始决心脱离愚昧,先从心思意念里改变,在和丈夫说话之前先调整自己的心态,告诉自己要尊荣丈夫,当我不断对付里面的藐视再去说话时,又发现这需要一个过程,因为我里面藐视这个恶习根深蒂固,一不留神就出来了,我时时告诫自己,尊荣丈夫。发现有俩次丈夫和我说话时有笑容了。这条路是对的,我要继续跟着老师学习《箴言》,也越来越有学习的劲头了
  • 智慧之旅:从箴言中学会谦逊成长
    我是GS姐妹。通过《箴言》1-31章的学习,知道了如何去做智慧人,除去愚昧和无知,不顺从自己属肉体的恶行,除去自以为是和贪财,凡是认为自己不太行的,才是聪明人。 在学习的过程中,我就在想不能光听道而不去行道,要在工作中对付自己的肉体和自以为是,不能总是和同事识别善恶。所以,我在工作中就不再笃定自己是对的,常常先听同事把话说完,然后心里再想一下,他们如此说肯定是有道理的。我毕竟才来,有很多情况还不是很了解,如果自己认为有错误,也是我的错,别人不会错。这么一想之后,我碰到问题总是会查证一下自己的想法,一查证不要紧,真的是自己错了。心里暗自庆幸,幸好先查证了,要不显得自己多愚昧啊。 神的道是如此的活泼、有功效,通过《箴言》的学习,愚昧和无知在一点一点减少,聪明和智慧在一点一点增多。虽然还有很多的愚昧和无知要除去,今后的路还很长,但是我相信只要愿意学习神的话,认为自己不行,靠着神行,一定会变得越来越有智慧。感谢神!
  • 从争吵到顿悟,烧退后的智慧之旅
    我这周和前夫发生了争执,说我没有把孩子教育好,我心里非常委屈,特别不爽,于是和他吵了起来,第二天身体就开始发烧,牧者带着我祷告,不到半小时,后脖颈发汗,烧就退了,周五我听了创世记,发现自己的愚昧,总是喜欢和人杠,用各种方式证明自己。我要继续对付自己悟性上的无知,成为一个有智慧的人。
  • 从叛逆到智慧,我与父亲的心灵和解之路
    我是BQ姐妹,大学刚刚毕业。在我的成长过程中,一直比较任性,跟父母关系不是很好。我学的专业,是跟父母的职业是一类的。我爸爸在他的职业上,还是比较成功的,也很有见解。毕业前的一段时间,在职业发展方向上我都比较自以为是,不听爸妈的建议,一谈起这件事情就会产生矛盾。现在想起来,真的有点固执,愚昧。这段时间,老师常常告诉我要做一个聪明人。逐渐明白一点点,什么是聪明。最近,我终于愿意征求爸爸的建议。因为过去的半年,已经错过了很多毕业前找到工作的好机会,在聊的时候爸爸严厉批评了我。当时心里不好受,但我想努力一把,不顺着自己的感觉走,定意做个聪明人,管好自己的情绪。神奇的是,从这次聊天之后我和爸爸的关系就缓和了不少,对于职业发展方向也有了清晰的路线。最重要的是我的牧者花时间看着我,带着我祷告,对付我的恶习,引导我做个聪明人。我要继续努力,好好管理自己,从愚昧中转回,信靠神,尊荣父母,做个讨神喜悦的聪明人!
  • 从扣薪到心灵成长,感恩与智慧的蜕变之旅
    这个月发工资感觉数目不太对劲,就问了一下会计,说是我接孩子的时间给扣钱了,当时我心里非常难受,觉得委屈;如果是以前我肯定会去找经理理论,但是现在我成长了,经过老师不断的教导,确切的知道以前的自己是非常愚昧的,我定意要从愚昧中走出来做个有智慧的人,选择不在乎,祷告争战命令魔鬼的谎言退下去!命令负面的情绪退下去!很快我就恢复了平静,难受的感觉完全消失了。 透过这件事反思,首先认识到权柄是神设立的,我不要质疑经理的决定,选择顺服。第二点我不是为工资活着,我的国不在这世上。第三点透过对付这些难受的感觉,悟性上提升了,看重钱的属世体系再一次被拆毁,控制情绪的能力又得到了提高。最后我要继续对付天然的属肉体的逻辑体系,不断更新,不断成长!感谢神的恩典!感谢老师每天的带领和教导!
  • 智慧改变命运,离婚妈妈的逆袭之路
    大家好,我是MZ姐妹。今天我给大家讲一个对付识别善恶,财务上蒙福的见证。我已经离婚两年了,在财产问题、儿女的抚养问题上,前夫把两个孩子的抚养权都给我,每个月他会给我一笔钱,作为子女抚养费。一开始,前夫还能按照合同打款,可是打了三个月就不打了,连一分也没有。他说他的生意不景气,没钱还我。这让我里面产生极大的愤怒,我觉得他纯粹就是一个言而无信的渣男,说话不算数的骗子!所以每次跟他要钱,不是骂他不守信用,就是讽刺挖苦他,我觉得只有这样我才能一解我里面的那种怨气,这也让我们的关系更加雪上加霜。 因着这种怨气,我的身体也出现问题,常常感冒头疼、咳嗽。牧者说,我还是太在乎钱,好像只有拿到抚养费才能养孩子才能活得好;老师也教我,告诉我直接去要钱,肯定是不可取的。老师告诉我,要知道自己到底要解决什么问题,用的方法是否好使,不好使还败坏自己那不是脑袋坏了吗?老师还手把手教我如何说话,一定不能带着天经地义,不能觉得前夫就应该给我钱,而是带着感恩的心态去说话,事情或许就会有转机,不会把关系搞僵。 我就照着老师说的去做,不再每个月去跟他要钱,而是会说他开公司不容易,这年月生意不好做,挣钱难。告诉他放心,再怎么累,我也会养好孩子。这样,我开始转变观念,不再把他每个月的生活费当成是合同,这些钱可有可无,有我开心,没有我也照样能活。观念一转变,我的心就开了,就不纠结不抱怨。神奇的事也开始发生,从今年5月份开始,到了月底,前夫会主动打电话给我,告诉我会给我打款。我趁机感谢他,也跟他说如果公司难就不用打款了。我们省吃俭用,我的工资也够了。他就说他会想办法解决公司的问题,生活费还是要给的。 感谢神,在教会让我不断学习如何做人,如何说话。一个人如果只想着自己,活在识别善恶里,再加上爱钱,是多么痛苦和愚昧!我也会继续对付我里面的愚昧,成为一个智慧的人。
  • 牧者智慧救急,化解职场危机
    我是QX姐妹,过去我做事情总是由着自己的性子,不考虑后果,受亏损了才想起来找牧者。牧者也经常提醒我,遇到问题不清楚的,一定要整清楚再做。这次遇到问题我没有随自己的性子,及时请教牧者,才避免了很多愚蠢的做法。我店里雇了一个员工,就在给她结算工资的前几天,发现她把自己工资的那页凭据撕掉了,我就现场说了她几句,并告诉她这是给你结算工资的,是不能撕的。我以为跟她讲清楚就不会再有下一次了。 没过多久,这个员工因为家里有事,要辞职,就找我结算工资。这时我才发现,她把有关自己结算工资的那几页全撕掉了,我差点被气炸了肺。就告诉她,让我结算工资,就把凭证拿出来,告诉你不要撕掉,你还撕掉。就这样僵持了两天,员工开始发信息骂我,我意识到是自己没整对,不能这样下去,于是我联系了牧者,说明了情况,甚至还跟牧者说,她不给我单子,我就不给她结算工资。 牧者明确的告诉我,根本没有算清楚这笔帐,哪个大哪个小。牧者带着我做了分析,并指出我的问题:第一,当员工知道不能撕掉,却发生第一次撕掉的情况,你需要思考她为什么这么做,这样的人能不能用;第二,作为老板,你分不清上下级的关系,要知道什么东西是可以让员工接触的,什么东西是要你自己保管好的;第三,你坚持不给这个员工结算工资,到最后你损失的不止是1400块钱,原因很简单,这个员工有你店里的钥匙,趁你不在把店给你砸了,或是整点别的事情;再或者她每天带着老公来你店里闹,你的店还要不要干了。 牧者教导我,不管面对什么样的人,都要学会处理人际关系,学会做人,学会说话,把关系处的很僵,是非常愚蠢的。听完牧者的分析,我头脑突然清醒了,我完全是被怒气冲昏了头脑,真是人一发怒智商为零。第二天,我就联系这个员工,把工资给她结了,员工也很开心,还说给我添麻烦了,昨天说了很多气话,实在不好意思。 经过这次事情,我再次意识到,跟牧者紧密连接在一起有多重要,当我自己犯浑的时候,很容易顺着属肉体的感觉走,结果一定很惨!我要跟神合一,跟教会合一,跟牧者合一。感谢华人命定教会的牧养,感谢神!
  • 活在虚空中找真智慧,做一个自由人
    大家好!我是MM姐妹。学习了103事工《传道书》1到12章的主题,就是要让人明白为自己活着是毫无意义的,要学会看透生死,且看透世上虚空的一切,要抓住生命的关键,从劳碌的虚空中走出来,享受劳碌所得的喜乐,因为这是神给我们的份。同时还要明白虚浮的事情对自己没有益处,要做一个真智慧人,心存敬畏之心,明白凡事都是神掌权,在生活中谨守遵行神的话语,照着神的心意行事,神不喜悦的事情不做,不让自己身上一丁点的愚昧败坏自己的一生。此阶段的学习共有三方面的成长: 成长一:愿意解决问题。在做事方面我开始享受且愿意花心思解决问题;比如,刚开始学习录音的时候,我的录音带给人一种很明显的读稿子的感觉,事后我就按照老师给我的评语,我就开始想办法解决,最后想出来的办法就是听一段录一段,在听的时候着重记住刘老师说话时的语气,自己在录本段的时候就身临其境,经过几次作业的调整,我的录音质量有所提升,读稿子的感觉不再那么严重。 成长二:看透活着是虚空的虚空。将看透虚空这个属灵知识运用到生活中,在工作方面我这一点尤为需要操练,从开始的抱着自己能赚多少钱的态度,转变为把工作当成是锻炼自己的机会,因为一旦爱钱就不会干成事,也更别提把一份工作干出有享受的感觉。抱着属世界的逻辑体系去工作的时候,我就会为了完成业绩考核标准而努力,越努力越焦虑,导致我情绪不稳定,感觉压力倍增,整天工作的时候都没有喜乐,也不享受工作。当我出现这样的情绪时,我就知道自己没整对,我就把自己这种状况汇报给牧者,并和牧者交流,牧者就教导我要看透虚空,不能带着赚钱的心态去工作,要把工作当成是锻炼自己且成长的机会,借着工作这个环境就可以知道自己哪些地方还需要调整,要按照神的话语而活,脚踏实地的做事,不爱世界。听了牧者对我的教导之后我就开始在日后的工作中调整工作态度,我不再被工作辖制,在做的时候就感觉到很轻松很自在,工作效率反而比之前高了很多。 成长三:把事情搞清楚搞明白。此阶段的学习还启示我要有理有据,不能拍脑袋瞎说,要有把事搞清楚搞明白的心志;就比如我换工作的同时还要换房子,这个房子是因为我个人原因没有住满合同期限,就会存在拿不回押金的可能性,于是我就想利益最大化,想办法把房子转租出去,在转租的过程中我就专门学习要怎么运营这个链接,如何编辑文案和拍摄视频才是正确的,才不会被限流或者被平台判为违规作品。经过一番了解与实践过后,在租房APP上面就有好几个租客来咨询我,虽然说有人咨询,但是实际来看房子的人很少,我这个时候也没有跟自己识别善恶,而是选择不受此事的辖制,只要自己尽心尽力的做过这件事情,那不管最终的结果是怎么样的,这其中都有自己需要学习的功课,就此转变眼光,思考下一次如何不在同一个位置跌倒,等到这次租房子的时候就跟房东商量能不能租半年,半年过后在续签合同,因为一签签一年就会存在很多不稳定的因素。如今我已经搬进新家,在这期间还会有人不断的询问我房屋的状况,我也是尽心地带他们去看,但是在实践这件事情的过程中,我不会让这件事情影响我的主业和生活,就是带着自由的状态做这件事情。 综合我以上的成长见证,我更加明白人活在世上就是虚空的虚空,一旦把自己的心思花在世界里面,就一定会活的非常纠结痛苦,因此在日后的生活中我要在经历中不断的操练自己的眼光,信靠神除去心中属世界的逻辑体系,不再被世上的琐事辖制,要成为一个自由人,操练自己看透世上虚空的一切,明白信靠神是恩典,做一个真智慧人,相信凡事都是神掌权,效法耶稣基督的样式,渴望追求命定生活。
  • 从成绩狂热到心灵牧养,做智慧妈妈的转变之旅
    过去我是一个非常看重孩子学习成绩的妈妈,在我的内心非常希望孩子能够成龙成凤,成为一个有出息的孩子,所以在家里只要看到孩子玩手机,打游戏就开始抓狂。加上孩子处于青春期,常常说不得碰不得,我自己也常常纠结痛苦难受,为孩子担忧,怕她继续这么下去就没得救了。 后来我的牧者开始推着我去看教育孩子方面的视频和书籍,一开始我很宗教,认为这些事情就是要信靠神,祷告来解决,但是当我降服下来,放下自己固有的观念,开始去看很多育儿书籍和视频的时候,再加上教会牧师的正确教导,我的观念开始调整过来了。真正明白了孩子的成绩并不代表一切,孩子的性格、人品才是孩子一生的基石,当然敬畏神是根基。 我记得有一本书里面提到,愚昧的父母将孩子培养成炫耀品,有智慧的父母努力成为子女的骄傲。一个有智慧的妈妈应该是在孩子很烂的时候帮助他们,鼓励他们,建造他们,而不是为了满足自己的私欲,自己的面子,不断的摧毁孩子,这不就是跟教会的牧养一脉相承吗?我突然意识到自己非常的自私,非常的愚昧,并没有照着神的心意去牧养孩子,而是一直努力想要让孩子成为自己炫耀的资本,我是多么的愚蠢和无知啊! 我下定决心要做一个有智慧的妈妈,放下自己想要把孩子培养成才的执念,开始把自己的面子、里子,所有属肉体的东西统统放下,不再只关注孩子的学习成绩,不再为孩子打游戏的状况担忧;而是选择相信,就算孩子现在很烂,我也要照着神的心意牧养孩子,相信她总有一天能够从这种辖制当中释放出来。当我选择放下的时候,面对孩子的时候情绪就稳定了很多。开始对孩子说话变得有道了,也开始能够让孩子信服。现在孩子考试成绩考差了,我不再难受,相反的,是她自己开始难受,而我反而来安慰她。我说没什么了不起,一次考差了并不代表永远会考差,而且学习成绩也决定不了你的人生,只要好好敬畏神,好好成长,总有一天会成为一个有出息的孩子,就算是没有成才,做一个普普通通,快快乐乐活着的普通人也很不错啊。人活着是个很简单的事,能够开开心心吃饭,有一份能够养活自己的工作就行了。 感谢神,当我不再执着于追求孩子的学习成绩,放下自己属肉体的喜好,开始照着神的心意去牧养孩子的时候,孩子自己反而变得越来越好,自己越来越有上进心了。虽然孩子现在身上还有很多坏习惯还没有完全调整过来,但是我相信,最大的问题还是我自己看事情的眼光,我想,这是神在借着这样的环境来对付我身上属肉体的邪情私欲,神要我在这件事上面操练对祂的信心,当我选择放下的时候其实就是得胜,就一定能够看见神更多的作为在孩子身上彰显。
  • 从无病呻吟到智慧觉醒,传道书颠覆我人生观
    大家好!我是DN姐妹。转眼间在103事工已学完了最后一课,回头看过去三个月的学习历程,收获良多。三个月前我还不知道传道书在讲啥,读着经文也朗朗上口,但是总觉得作者是在无病呻吟。活着多实在啊,我们每个人不都在这个现实的世界里为了生活奔波吗?看不见的永生成了唯一的实在,而看得见的今生却是作者口中的虚空,无法理解。而此刻,完全颠覆了三个月前的认知。反问自己,如果没有神,让我单单为这世界活着,那得多绝望? 不仅如此,通过学习我发现了自己身上存在的一系列的问题:首先,自以为是。我总是按照自己固有的逻辑去思考和解决问题,依靠的都是自己的能力,所谓的信靠神只不过是嘴上说说而已。接着就是被YY老师提到很多次的-不严谨的恶习,然而我自己却一点不自知。后来被老师提出来后,我开始反观自己的工作,才发现出的过去工作中出现的很多纰漏都是由于不严谨造成的。接下来就是愚昧人的特征,我都快占全了:凡事爱解释、超级爱面子、还不太会说话。最后也是最重要的一点,就是看不清楚这世上的一切是神的作为,不知道活着是虚空,常常为世上的事纠结难受,老认真了。 而现在,我对传道书所讲的内容有了全新的认知:这世界的一切原本就是神大能的作为,一切都有神掌权,看似实在的今生背后都由灵界操控。今生短短几十年转瞬即逝,只不过是神给我们设置的一场考试,为的是筛选出他的宝贝。而要做神的宝贝就要成为一个智慧人,成为智慧人首当其冲的前提就是看透今生的虚空,明白属灵的本质就是敬畏神,然后不再为活着的一切事儿较劲,在神所赐的劳碌中享受喜乐。接下来,我还要在实践中继续落实神的话语:首先看透活着是虚空的虚空,选择信靠并敬畏神。继续对付自己里面的自以为是、不严谨、爱面子等恶习,不断攀登属灵的高峰,靠着耶稣记得死而复活的大能,不断胜过环境,通过神设置的每一场考试,成为神眼中的宝贝,教会的精兵!
  • 看透烦恼,心宽胃好:老姊妹的智慧转变之旅
    有一个传统教会的老姊妹(80多岁)胃不舒服,去看医生,拿了点药,吃了也没果效。于是就找到我,告诉我胃不好的事。我就问她:你是不是心里有事?要不然不会这样的。她告诉我说:春节在她大儿子家住了3个月,大儿媳向她要了6000元钱,于是心里想不开。我就开导她,告诉她钱财乃身外之物,生不带来,死不带去,人活着很简单,大可不必为了6000块钱天天不喜乐。人要看透,好好爱神,比什么都好。老人家心里舒服了,开心了,病也好了。这件事如果在二年前,我不会这样说,首先我会和她一起识别善恶,说她的媳妇不该向她要钱之类的话,也就是火上浇油的话,在世人看非常合情合理,却不知是在败坏人。透过在华人命定神学学习,常常听牧者的教导,学会说话,什么话该说、什么话不该,该怎样教导人,劝人一定要看透。感谢神!感谢华人命定神学的牧者,帮助我从愚蠢当中一步一步走出来,能够成为别人的祝福。
  • 孩子成绩不是一切,放手才是爱的智慧
    我家孩子正在上小学,我很看重孩子的学业,结果孩子轻度抑郁了,常常因为成绩不好、作业完不成难受,厌学情绪很严重。但我真的放心不下孩子学习这件事。最近我又开始紧盯着孩子写完作业打卡,但孩子总是拖拖拉拉,写到夜里也完不成,怎么说都不肯改。我真是又着急又生气。 一天晨祷的时候,我就跟老师分享了我里面着急的感觉。老师直接指出我的问题就是不信。老师反问我:成绩、学业能决定啥?紧盯着作业打卡要干啥?能证明什么?难道孩子现在还不够难受辛苦吗? 这真是给我当头棒喝!我听了之后很扎心:是啊,孩子本来就抑郁了,我还时不时像个监工一样紧盯着她作业打卡,难道这样就能解决孩子的问题吗?我真是愚蠢啊! 老师反复教导我:孩子的未来掌管在神的手中,和成绩、学业没有任何关系,鼓励我带着孩子从写作业的辖制中得自由,能完成什么样就什么样,作业完不成不会怎么样,不要把孩子推到更深的辖制中! 我意识到了自己的问题,选择深深悔改,突然我的手指痒得很厉害、还出现了很多小疙瘩。继续再祷告,手指发痒、疙瘩都慢慢消了。感谢主,我要把孩子的学习这件事看明白,带孩子从写作业的辖制中得自由!
  • 聪明与愚昧的真相大揭密,箴言教你看透本质!
    大家好!我是YE姐妹。通过《箴言》的学习,使我对聪明和愚昧有更深的认识。以前所理解的聪明是从属肉体的眼光去理解,如果一个人很有能力,做事很厉害,就是聪明,或者小聪明,既可以是褒义的,也可以是贬义的。愚昧就是蠢,就是觉得脑袋不好使。但是箴言把人逻辑里的两条线阐述得很清晰。以下是我学习箴言的收获。 收获一:提升自己看事情的眼光,看事情看本质。首先让我明白了这世上就只有两种人,你要么是聪明的人,要么就是愚昧的人。但是人为什么会愚昧?那么容易被骗?为什么心里会刚硬?因为人里面没有一个完整的体系,加上人又不爱学习,缺乏知识,导致看事物的眼光就是片面的,孤立的,静止的。这样的人也往往是懒惰的,活在贫穷的咒诅里。而聪明人则是有一个完整的体系,能全面的,客观的看问题。这也让我在牧养上不做主观思考,一定是找出问题的根源,事物的本质是什么?一直都让自己要用发展的眼光来看待问题,在事工中也是一样,帮助学员解决问题,并反思我所给出的方法是否有果效?我也不去负面看学员的问题,而是看他从一开始到现在是否有一个成长的趋势,我能帮助他解决多少困惑?解决了以后,我还能再解决多少?以前看人就爱看人说的,现在就看人做的,会思考那个人做这件事的动机是什么?我会更加深入去思考,不再像以前一样傻乎乎的听人讲的天花乱坠!觉得这个人好,那个人好。
  • 当无知遇上愚昧,灵魂的救赎之路在哪?
    无知和愚昧带来的就是败坏。我这几天因为一点小事,就导致我非常的纠结和难受,我祷告也没有多大的果效,就是感觉胜不过,我就把这个情况告诉了我的老师,老师收到我的信息后,立刻联系我,老师先问了我的情况,我就如实的把我纠结和难受的原因告诉了我的老师,老师听完我说的之后,老师告诉我最大的问题就是太在乎自己了,老师说最重要的是要解决问题,而不是在感觉里面,还有老师指出我有这样的反应,还有一个原因就是把老公和事放在了神的前面,我这样容易纠结难受识别善恶就是有癌症性格的人,是啊!我就是一遇到一点屁大的是就把神泡在脑后了,就马抓了,就是不知道神掌权啊!就爱上魔鬼的当,就爱钻牛角尖,就是不知道这所有的事是属灵的事,就被魔鬼给骗了,老师的一番教导是我如梦方醒,究其原因就是我的无知和我愚昧造成的,我在悟性上不明白,祷告也效果不大,我认真反思了一下我的情况,我认为我常常听道,但就是不对照自己,常常觉得老师间的那些故事里的人不会是我,听道也是替别人听的,这样听了也是白听,如果一个人只听道不去落实,就是一个听道精,反而是败坏,这样也只是草木火秸的工程,是没有好结果的。
  • 智慧姐妹牧养的见证
    弟兄姐妹们好,我是智慧姐妹,今天跟大家分享一个我在牧养上得自由的见证。大概在两年前我来到了华人命定社区。从事牧养也有一年多的时间了,在这一年多的时间里因为牧养上没有果效很难突破,几乎是没有什么进步的,所以牧养这件事上一直在辖制着我。透过牧养我会及时发现自己的问题,比如我在说话上不能够抓住重点,或者不知道怎么跟弟兄姐妹们建立一个关系,在服侍也有惧怕,有话不敢说等等。透过牧养会看到自己有这么的问题其实是很害怕的,虽然是渴慕成长但是问题也太多了吧,什么时候才能像我的牧者那样啊,感觉太遥远了,想要提升太难了,说是要走信心的路,还真的有点难走啊。 我自己也是一个遇到问题容易去逃避的,不想去面对,所以小组弟兄姐妹们出现问题的时候我不会及时去解决,反而自己先躲起来了,自己的状况也会同时很低迷。我知道这样不能解决问题,但是就是控制不住自己。总是把一个很小的问题演变成很大的时候我才去找领袖帮助我去解决。我曾经牧养过一个小组,那个小组人都陆陆续续离开了,之后我自己一蹶不振了,虽然牧者一直在鼓励我,塑造我的信心,但是我真的觉得自己不行,牧养太难了!太累了!我总是想退出,不想牧养了,遇到问题我就想退群,我想去新人群里去参加聚会,因为那样很轻松什么都不用管。 看到别的姐妹们在牧养上很有果效,不羡慕是不可能的,我又是一个很自卑的人所以很容易受打击,虽然道理都明白但是心里还会有感觉的,有的时候索性什么都不管了,就这样吧!先让神掌权把,甚至刚接触到一只小羊的时候我都不知道一句话该说什么,那种感觉真的很难受,就觉得是心有余而力不足,有劲儿没处使要么就是把劲儿使错地方了。这一年多以来我从来没有转化成功一只小羊,具体哪里出了问题我自己也不清楚,但是我知道自己肯定是有问题的。 我的领袖经常会传授一些牧养上的心得,但是我领受不到,当时好像很明白,过后就忘记了,不能够实践出来。我不知道从哪下手,总是很混乱,我也看不到问题的本质,牧者让我要多去思考多去想,我也不会思考不会想,也不知道怎么去想,脑袋就是一根筋不会转弯,很僵化也很宗教。这种感觉太难受了简直是煎熬,在带领小组的时候有了偏差或者混乱也会被训,心里是感觉不好的,有的时候会觉得委屈,如果不去牧养就没有这么多事情了。 但是我心里是明白的必须起来服侍,虽然每次都要想放弃的念头,但是我心里从来没有放弃过,我知道放弃很容易,一秒钟的时间我就可以放下一切做一个体贴肉体的人,但是那不是路啊,只有起来服侍只有这一条路走啊! 在接下来的日子里平时在牧养上我会积极跟我的领袖沟通,不再被动等待,甚至有的话我不会说,我不会表达,我就问我的领袖我该怎么说,他们会一句一句的教我怎么去说,怎么去表达。我不会再像以前那样了自己在那里闷着去牧养,好像必须牧养出个果效才能显得我适合做牧养。 当然在牧养过程中里面会有很多谎言的,魔鬼会跟我说 我能力不行,我工作上不够出色,我说话不行,我自己问题也不少还有资格去牧养弟兄姐妹?会不会把弟兄姐妹们带跑偏啊!等等这些说的都是事实啊,我真的很难受,但是神真的很爱我,大概在7月中旬的一个星期里,每天早晨我的脑海里会出现一句话,就是主耶稣跟西门说的 你爱我吗?爱我就牧养我的小羊!对啊,只要我爱神就可以去牧养还有其他的条件吗?主耶稣从来没有说附加条件啊,这些谎言就统统消失掉了。 因为我的悟性比较低,虽然领袖会给我一些经验但是我领受不到,所以我总是在一个地方碰壁几次我才能发现是哪里出了问题,才能醒悟原来领袖说的是这个样子啊,是这个道理啊,就这样慢慢的我就好像抓住了重点,好像知道自己应该怎么去做了,平时我也在不断的思考牧养上的事情,就是这样操练出来的,没有什么捷径可以走。或者看到领袖去解决一件事情的时候我看不明白也会主动去问,因为这样很容易发现自己的问题出现在哪。 透过这样的方法我发现自己在牧养上,体贴肉体的牧养很严重,还有一些属人的眼光去看待一些问题,有时候还有些妇人之仁等等。我就这样坚持着去做,这周整个人就突然顿悟了一样,就突破了出来,很自由很轻松。遇到问题不会慌张,会变得灵活,不再惧怕跟小羊说什么话了。 我知道还有很多弟兄姐妹们在牧养上跟我一样处在各种很难突破的状态中,但是只要我们里面坚持不放弃就会走出来,鼓励我们当中的弟兄姐妹都起来服侍,传承华人命定神学的属灵资产成为万国万民的祝福。 ## 点评 **寻找的必定寻见**。我在过去一个礼拜服侍了一个美国西雅图的姐妹,因为有时差,我每天晚上拿出时间来,晚上11点以后服侍到凌晨3点。这个姐妹很兴奋,在网上看到我们的课程找到我们,她从来没听过。她的问题一大堆,很多受伤,腰椎间盘突出,识别善恶头晕等。第一个晚上,我给她讲识别善恶,祷告头都松开了;第二个晚上,我带她解决她腰的问题,她的腰松开了一半;到第三个晚上,她的腰就已经完全松开了。 这个姐妹就在分享,她要在美国西雅图建立华人命定神学的医治释放中心,要去服侍西雅图的弟兄姐妹。第四个晚上,我就给她布置作业。后来我奇怪了,她从来不怎么交作业;也不交奉献,“我也没有工作,奉献啥呀”。有一天晚上,她就来找我,她老公拦阻她信主,她就抱怨。我说得比较重,“姐妹,你确定你现在这个德行,能建立医治释放中心吗?能服侍神么?”她就不说话了,她老公这个时间来了,她就把电话撩了。后来我看得很清楚,这种人,也只是嘴上说一说,要她侍奉神,她真的不愿意。“如果你在富有的时候,不甘心乐意侍奉神,那么神会让你去侍奉神打发去的仇敌。” 今天我们服侍神,不是能力的问题,而是你里面是否做好这个决定,有摆上的心志。跟神不要玩假的,你骗不了神。如果要侍奉神,你要做好准备,在奔跑这条路的时候你要牺牲很多的东西。神一定会帮助你成为你决定要成为的人。