查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 识别善恶的本质
        • 别拿愚蠢当识别善恶
          约瑟被卖到埃及去这是真的,如果约瑟识别善恶是有原因的,我们慢慢仔细琢磨。蛇引诱夏娃,夏娃就把识别善恶树的果子吃了,夏娃引诱亚当,亚当就把识别善恶的果子吃了。要找理由原因,这些都是可以找到理由原因的。如果要找原因找理由,这就叫做识别善恶。一旦是事实,那才叫有资格识别善恶,一旦有原因,那才叫有资格识别善恶。如果连事实都没有,都是脑袋瞎想出来的,那都是脑袋不好使导致的!脑袋不好使真的很要命啊! 这女人见那树上的果子好做食物,也悦人的眼目,而且是可喜爱的,是使人有智慧的,这还真是这么一回事。识别善恶树的果子又好吃又好看,看着又喜爱,吃了还有智慧,可以识别善恶。这识别善恶的本质到底是什么?识别善恶的本质就像我讲耶洗别似的,还真得是有资格才行。但是很多人的识别善恶,可能都不叫识别善恶,那叫作恶。 如果这些都是事实,果子也好看,果子也好吃,果子看着很喜爱,吃了以后还使人有智慧,吃了以后眼睛就亮了,吃了以后就能够像神一样知道善恶,就算是如此,违背了神的话尚且受咒诅。如果你吃的那玩意也不好,吃了也不好吃,吃了以后变愚蠢,这明明就是很愚蠢,还说自己识别善恶了,我看那离识别善恶还差一大截子。我说的意思是,我们得知道识别善恶到底是什么,你那个东西不是识别善恶,你那个东西是犯蠢。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 26章 – 神的设计又具体又精致,又能够抓住关键点!
      • 不要问愚蠢的问题
        • 抓住神的设计,不问无谓问题
          大家要开始知道我们所讲的题目,神喜欢什么样的人?神喜欢听了他的话就去行的人,人能把神的设计理解透就已经是很好了!问愚蠢问题的这种状况在咱们当中相当普遍,为什么人学习不好?因为问问题问不到点子上,**所以神的设计又具体,又精致,又能够抓住关键点,这是我们应当跟神学的。** 你会发现如何做十幅幔子,神讲得非常的清楚。我不想跟大家解释到底要怎么做幔子,我想把神整个设计的特点讲给大家听。 **什么叫做避免问愚蠢的问题呢?就是神告诉你的你不去抓,非得抓神没告诉你的那部分。**我们当做的是把神告诉我们的好好的理解,然后知道神没告诉我们的。即使神讲了我们也听不懂,这样就能避免问愚蠢的问题。神把建造教会的事情跟我们讲清楚了没有?讲清楚了。但是为什么我们没有照着做呢?因为我们有自己的想法。自己的想法从哪里来的呢?就是从问愚蠢的问题又找不到答案来的。 要列举这种东西我可以讲很久,但重点不是这个,重点是我们应该效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、大卫这些人,还有耶稣基督和使徒保罗。他们整的我们能整明白、能吃透就很好了!愚蠢的问题就是他们整的我们都还没有吃透,还没有整明白,就问了一大堆别的问题。为什么会问这些问题?还是因为里面有自己的想法。我举的例子可能会冒犯一些人,但是没关系!我就冒这个险了,如果你听着被冒犯了,我先跟你说声对不起!我一向主张我说的不一定对,也许你整的比我整的对,没关系,我也在学习,这是我的观点。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 扫罗的愚蠢
        • 别让嫉妒蒙蔽你的眼
          我们来讲讲扫罗的愚蠢,不要搞错,这里不是让你效法扫罗,是让你知道扫罗的愚蠢。如果你想做个愚蠢的人,那就好好地效法扫罗。只不过,扫罗的愚蠢超出了常人的想象。 **约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话,说:“王不可得罪王的仆人大卫,因为他未曾得罪你,他所行的都与你大有益处。他拚命杀那非利士人,耶和华为以色列众人大行拯救;那时你看见,甚是欢喜;现在为何无故要杀大卫,流无辜人的血,自己取罪呢?”扫罗听了约拿单的话,就指着永生的耶和华起誓说:“我必不杀他。”(《撒母耳记上 》19:4-6 )** 这里讲到大卫又去打仗了,扫罗有一个帮他打仗的勇士不是挺好的吗?还能打得大胜而归,可是扫罗一听那老百姓在那里说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”。完了!其实就算没有人说,这些话还是会不断地在扫罗的脑海里显现,那股劲就来了。我知道很多人有这股劲,如果你也有,那就要小心了。
        • 嫉妒心招恶魔,扫罗自寻烦恼
          **此后又有争战的事。大卫出去与非利士人打仗,大大杀败他们,他们就在他面前逃跑。从耶和华那里来的恶魔又降在扫罗身上(扫罗手里拿枪坐在屋里),大卫就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫,钉在墙上,他却躲开,扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走,躲避了。(《撒母耳记上》 19:8-10 )** 结果羡慕、嫉妒、恨一下子又把从耶和华而来的恶魔招来,降在了扫罗的身上,整了半天就图一个恶魔降临,这事太让人不理解了。当初我服侍我妈的时候就很困惑,这边刚赶完了“老马”,回头我妈又把“老马”给叫来了。 我问“老马”怎么又来了,他说我妈叫他来一起玩。“老马”还觉得自己挺冤枉,每次我妈招牠来,跟她玩得还挺好。玩着玩着,我就来揍他一顿,我妈太坏了。后来我就教我老妈,别再招“老马”来了,结果赶完了又招来,周而复始,真是折腾。但是感谢神,这个过程让我跟“老马”的关系还搞得不错,要不然我也不知道“老马”这东西。 我们现在要知道那羡慕、嫉妒、恨就在耶和华那里招恶魔。扫罗招了以后又疯掉了,又惦记着要杀大卫。我们当中有恶性疾病的,还有那些长期顽固慢性病症的,你很容易犯浑。因为你犯完了,很容易把这些鬼招来了。不过招来也没有关系,我就把他揍一顿。等下次你再给他招来,我就再揍,每个礼拜二揍一次。有的人说你总打“老马”,他不敢不跟你好。那他那是在帮我干活。弟兄姐妹们要知道,**恶魔从耶和华那里来**,你不觉着很神吗?
        • 别当愚蠢的招鬼扫罗
          扫罗那是不知道是神掌管一切。我深深地知道神掌权,我不在乎多死一个或者少死一个,谁死我都不在乎。有一天,我妈跟我说生生死死那点事,她还以为我会趴在她身上哭叫,让她不要死。谁知我直接告诉我妈,我自己死都不在乎,当然也不会在乎她死。她以为我也会跟她一样,其实我心里可明白了,我一那样了,也就像我妈一样地招鬼。我不会体贴人的意思,大家要确切地知道鬼都是人自己招来的。 人千万别再招鬼了!每次我带祷告的时候,有人抱怨自己不是这疼就是那疼。一听就明白了,那都是自己招来的。大家要认识到自己的愚昧和愚蠢,也知道自己身上有些东西跟扫罗身上的差不多。你如果遭够了罪就做大卫,没遭够罪就接着做扫罗。 我告诉你,**一个属灵的人,虽然经历磨难也磨不着,但是不属灵的人不经历什么磨难就经历魔鬼。经历磨难其实依然可以得胜,经历魔鬼连翻身的机会都没有**!其实扫罗的根就是识别善恶,那会使人变得非常愚蠢。所以,我们真的要在悟性上认识神!
    • 【查经】撒母耳记上 27章 - 大卫为人处事的精明
      • 引言
        • 精明不可怕,愚蠢才致命
          这一章在描述大卫为人处事的精明。人精明不可怕,可怕的就是这个人傻。人犯傻是非常恐怖的,有的人可以傻到你对他好,他以为你要害他;你骗他,他却以为你对他好。遇到这种人真的很无奈,所以在我里面有一个观念,就是最害怕服侍愚蠢的人。愚蠢的人就算有忠心也得打个问号,因为他根本分不清状况。我们当中的牧者在服侍的时候,我鼓励你**别害怕精明的人,应该害怕愚蠢的人。愚蠢的人分不清好坏,精明的人分得清你对他好,还是要害他**。当然我们这些做牧者的也不想害谁,最怕的就是那些犯傻的人,你越想帮他,对他越好,他却以为你要害他。 之前我在查经、讲道的时候就讲过,世界上愚蠢的人都有一个共同的特点,叫“窝里横”、“门槛猴”、“炕头王”。世界各地的说法可能也不一样,洋人肯定有洋人的说法。咱们北方人把这种人叫“炕头王”,意思就是说在外面什么也不是,回到家里就很厉害。跟外面的人做事、相处的时候,能吃亏就吃亏,回到家对着爱他的家人“本事”可就大了,这种人到了南方就叫“窝里横”。后来我发现了一个规律,在外面很厉害的人回到家里都不厉害,反而那些在自己的家里觉得很厉害、很了不得的人,恰恰都是最愚蠢的人。 之前有个人就是这样,他身体好的时候就跟他妈吵。其实他妈很爱他,可他就是要跟他妈“窝里横”。当他身体不好的时候,谁的电话他都不接,闲着没事就把人拉黑,特别爱整这些乌烟瘴气,莫名其妙的事,后来就悲剧了。每一次我服侍这些愚蠢的人都会心惊胆战,如履薄冰。所以我特别喜欢精明的人,因为我总觉得自己不行,就能从他们的为人处事当中学到很多东西。 咱们再来讲大卫,也不知道作者是不是故意在这里挖个坑给大家。开篇第一节大卫就说必有一日他会死在扫罗手里,这话听起来感觉不太像是从一个有信心的人口里说出来的,但大卫心里是不是这么想的,我们也不知道。
      • 做什么事都要有计划
        • 精明规划,避免愚蠢风险
          好多年前我就开始带着大家查《圣经》。前一段时间,我听了8、9年前查的《圣经》,当时就讲到精明和要做聪明人,原来我那个时候就知道,居然都没想起来。其实那是我心里一直想着一脉相承的东西。 人愚蠢不是路,大家不要做愚蠢人,绝对不要做满脑袋浆糊的人,**做愚蠢的人风险非常大**。我清楚地告诉大家,**人身上的病有多少,跟你愚蠢的程度紧密相关**。一个人腿痛,走不了路或者得了癌症,都是因为脑袋里的垃圾太多。**所有人身体上的病都跟脑袋不聪明,不学习有关系。所有不读书、不学习,然后什么事都拍脑袋瞎说的人是很可恶的**。 你想想看有谁会跟钱过不去呢?大卫一来,亚吉就赚了好多的钱。后来亚吉从大卫那里得了不少好处,就算过去有些过节也没关系,只要现在能为他赚点钱,人家还是能看得上大卫的。大卫把这些账都算好了,计划也就逐渐落实了。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 14章 - 学习做有智慧的人
      • 约押的智慧
        • 学会聪明别学愚蠢
          后来暗嫩死了,基利押整天在那就知道说:哦,好的!老三押沙龙也死了,就轮到老四亚多尼雅了,后来约押把宝压在亚多尼雅身上,结果押错了。约押虽然有智慧,也有他愚蠢的地方,咱们要学习的是他有智慧的地方,可别学他愚蠢的地方。很多人老是误解我羡慕那些厉害的人,其实我老佩服那些厉害的人了。 比如毛主席,我对他佩服得是五体投地,因为毛主席绝对是一个聪明人,还有那些建立新中国的元老,个个都是人精,都很聪明。比如邓小平说话和做事绝对是个聪明的人。我们得跟人家学聪明,那些不讨神喜悦的事,我们知道了要躲避,因为人家都把事整的明明白白了,我们要跟人家学。 有的人说:我这一辈子只读一本《圣经》。那不变傻才怪呢!约押会不会打工?会不会解决他老板头痛的问题?会不会为自己以后的事业铺路?会,人家可厉害了。大家有没有误会我的,觉得我这个人不太合神的心意?你们原来教会的牧师讲到那些不好的人,怎么到我这就成了要效法的对象了呢?没关系,我们可以一点一点地学习变聪明。
    • 【查经】撒母耳记下 18章 - 人的逻辑决定了人的聪明!
      • 人聪明不聪明就看里面的逻辑
        • 改变思维逻辑,摆脱愚蠢束缚
          我就问他:你想怎么谈呢?他说:我现在薪水两千多,如果能涨到四千多的话,我就能给我老婆办一个准证来新加坡了。我说:哦,你是为了你的老婆办准证啊?我说:如果老板给我涨薪水,那我想买飞机,还想买辆跑车呢!你自己的那点事跟你的老板有什么关系呢?什么关系也没有!所以**人脑子里的愚蠢,早晚都会结出愚蠢的果子。** 最近有些人总想着快点富有,就去了缅北,要知道缅北的那些骗子集团都很厉害,为什么就把他给骗了呢?因为人里头有一种东西叫做愚蠢,大家不要同情这个。我有一个很致命的缺点,就是讨厌愚蠢人,我每次服侍愚蠢人的时候都是万分的小心:因为你对他好,他以为你要害他,你害他,他以为你对他好!你说这是什么脑子?大家好好地祷告吧,求神给你一颗智慧的心。 **不是你想有智慧的心就会有智慧的心,得着智慧的心需要改变里面的逻辑,人里面是属肉体的逻辑就会变得愚蠢!**不要以为我是知识分子,为人处事就像一个书呆子似的,我为人处事老会整了!前天我接待了一个姐妹的父母,给他买了两袋五常大米,我跟他们说:在市面上买不到真货,这是我托朋友买的。有的人就问我:你怎么说骗人的话,还告诉我们呢?我这不是教大家聪明吗?
      • 士兵和报信人的逻辑
        • 别让愚蠢逻辑蒙蔽聪明
          如果你在一个企业里做老板,你得知道这事到底是怎么回事,得慢慢地整明白。如果是神恩待你,你一定会有一个很好的工作环境。我讲这些就是为了修正大家的逻辑体系,不要活在愚蠢当中。**人最愚蠢的就是把愚蠢的逻辑当做是一种聪明**。看一个人一辈子走过来的路,从20岁到30岁赚了一个亿回到原点;30岁到40岁又回到了原点,就像没有赚钱一样,那是在干什么呢?50岁到60岁又回到了原点;这是在干什么?干脆你姓原,叫原点好了。如果你一直在原点上跑,没有跑到负数上都算是夸奖你了。 **有些人的脑袋不好使,如果你脑袋不好使,你就跟我学脚踏实地,因为我不喜欢整虚的东西**。虚的东西虽然也能做成一点事,但是不知道怎么赚钱和怎么赔钱,就喜欢在原点上转悠,看着就让人愁得慌。咱们华人命定神学很想让大家都变聪明!但是你得会选,就算你很烂想变聪明,最起码也得选个报信人的逻辑体系,与报信人的逻辑不相上下,千万不能傻。 大家听完了我讲约押、大卫、报信人的逻辑,肯定会戴上有色眼镜看我,然后觉得:你这小子挺坏的!其实我是在教大家变聪明,如果为此把我的名搞坏了,我也不在乎,因为我就是单单地在乎神。可能我表面上看着傻呼呼的,但是我骨子里有一套逻辑。
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 做领导的智慧
        • 智慧领导,别做愚蠢的普通人
          你要知道做领导有智慧太重要了。有的人说:我不想做领导。那你就被别人领导。比如说一个00后做你的领导,在工作中批评一个80后的员工,然后这个员工就跟领导说:我吃的盐,比你吃的饭还多;我走的桥,比你走的路还多。其实这些都是愚蠢的话,但人常常就喜欢说这样的话。那么做领导的智慧都有哪些呢?我们得跟大卫学智慧。有的人就想做一个中不溜的人,结果一出溜就掉下来了,连个中不溜都做不上。因为中不溜是在你下面有一半,在你上面还有一半,你不做他的领袖能行吗? 如果你不想做领袖,那就要做最下面的人,就跟厕所里面的老鼠一样,一大堆人在竞争那点有限的资源,就为厕所里的一滩粪便,两只老鼠咬得你死我活。所以说做人下人不好,只有做人上人才好!如果你想做中不溜的,也要有做领导的智慧。如果你连一个人都领导不了,那还能做什么呢?更谈不上能够领导十个、一百个人了。 **管理就是管人和管事,管人就把人管好,管事就把事管好**。有的人说:我就想做个普通人,但普通不了。人想普通这件事本身就是愚蠢,所以千万别做一个愚蠢的人。如果你有智慧就好办了,做一个有智慧的人,得会说话。有的人为什么会说话?因为他脑袋里面有料,如果脑袋里面没有料,一开口都是愚蠢的东西,让人听着都累得慌。有的人从二、三十岁,直到七、八十岁一直都在说愚蠢的话,就是那个傻样。所以面对这些事,我想通过大卫的智慧来跟你解释。
      • 以色列人和犹大人的愚昧
        • 别为小事争吵,愚蠢至极
          **以色列众人来见王,对他说:我们弟兄犹大人为什么暗暗送王和王的家眷,并跟随王的人过约旦河?犹大众人回答以色列人说:因为王与我们是亲属,你们为何因这事发怒呢?我们吃了王的什么呢?王赏赐了我们什么呢?以色列人回答犹大人说:按支派,我们与王有十分的情分;在大卫身上,我们也比你们更有情分。你们为何藐视我们,请王回来不先与我们商量呢?但犹大人的话比以色列人的话更硬。(《撒母耳记下 》19:41-43 )** 是硬好还是不硬好?结果两大族就吵起来了:为什么这样、为什么那样之类的话。其实讲这些东西有什么用呢?根本没用!就是不爽,就是要挑毛病。还商量什么呢?来了就来了,不来就算了。犹大人就在那杠,其实也没什么好杠的,但是这种愚蠢在人的身上表现得淋漓尽致。 咱们当中有一些做事工的班长,服侍下面的学员时,一整就跟人家杠上了,那就是一种愚蠢!如果犹大人对以色列人这样说:这件事怎么就漏掉了?就完事了!结果以色列人还是闹起来了,其中还有造反的人。
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 为什么利甲和巴拿会做这么愚蠢的事
        • 别用自己的逻辑框住自己
          利甲和巴拿拎着个脑袋跑得满头大汗的,跑了一夜的人那也是人才。跑到希伯仑足足有百十公里呢,相当于跑了两三个马拉松!他们满脑子里都想着升官发财,就觉得自己拎的不是人头,而是一桶黄金,那是越跑越有劲。这哥俩连休息都不舍得,那是往死里跑!结果却被大卫给杀了。为什么会这样呢?他们不知道大卫把杀扫罗的那个报信人给杀了吗?知道。但是他们就觉得:那是亚玛力人,我们俩是便雅悯支派的,是比录人临门的儿子利甲和巴拿,大卫不会杀我们的。 人的逻辑体系这东西可了不得,天然地以为所有人都会像他那样思考。有的人就说:老师,你遇到我这样的处境你也会这样。我说:快拉倒吧!你看看我这脸,我也不会像你那样!我怎么能像你那样呢?你自己看看你活出来那样,我怎么可能活成你那样呢?有的人就问:老师,你怎么就没有遇到这种问题呢?我说:我怎么可能让自己遇到这种问题,我脑袋里面还是有点料的。 但是有些人的脑袋里有虫,就像软件里的bug,一进门就说:别浪费电,省点电!冬天不开暖气得多冷?说这话的人是主人吗?不是!结果就被冻坏了。我会整成这样吗?不会!因为我会处理。咱大气一点,就说:这个月的电费我包了。大家知道广东人吗?广东人到东北都穿一双人字拖鞋,冬天都零下了还在穿。人要学习有智慧,最要命的是人里面的逻辑不对,所以我一直在干的一件事就是,**拆毁人里面固有的逻辑体系**。 不要以为别人都跟你一样思考,还在那说:换谁碰到这样的事也会和我一样。你跟你婆婆关系不好,你会说:谁遇到我的婆婆不会这样?。有的兄弟俩在那争产业,就说:谁遇到这种兄弟不这样?真有一个不一样的,那就是我!以后别再以为别人都跟你一样。解释问题有千千种、万万种,但都没有用,**我们一定要有属灵的眼光,对罪毫不妥协的观念**。《圣经》十诫里的东西全是罪。不要为自己制造偶像,不要把任何东西放在神以上,要不然那就是偶像,最后要受咒诅。
        • 别让贪婪蒙蔽属灵眼光
          孝敬父母是蒙福的,不孝敬父母肯定受咒诅,想都不用想。**人没有属灵的眼光,眼睛里只有钱、名、利,就会拼命地往灭亡里走**。人要是拼命地往灭亡里走,想拉都拉不住。过去那些年,我看到有一些人拼命地往那里走。后来就完蛋了,什么都凉了,也乖了,最后还得靠我救济他。 所以千万不要以为这世上所有的人想法都跟你一样。这世上肯定会有一种人,就是我们这些人**定意要做一个合神心意的人,把神当作我们的命!不管我们脑袋里以前是多么漂亮的逻辑,一定要拆掉,没有用。**照着神的逻辑开始打造自己,你就是一个王的命,就成了一个忠心的、合神心意的祭司、合神心意的王**。你会缺什么吗?什么也不缺!我们的脑子可得清醒过来。过去没整对的地方就算了,现在我已经告诉你了,如果你还继续往灭亡里奔,那不是活该吗?
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 不要做愚昧的人
        • 别做遗忘教训的愚昧人
          **本章的主角是亚哈王的儿子,亚哈谢。亚哈死了以后,亚哈谢继任以色列的王位。神透过亚哈谢这个人物要启示我们什么道理呢?老师在本章中通过对亚哈谢的分析,为我们揭晓神眼中看为愚昧的人!** **思考问题:** **亚哈谢愚昧在哪里?他的结局是怎样的?** **愚昧的人有哪些特点?** **从亚哈谢身上,你得到了怎样的启示?** 《列王纪下》的第1章如果给它一个题目就是:愚昧的人都会死掉。不但会死掉,而且会死的很惨,也没有人纪念他们。亚哈谢是非常愚昧的一个人,他的爸爸亚哈所经历的事他都知道,亚哈在战场上化装成了一个普通人,为了避免被敌人发现,可是最后还是被敌人随便放的箭给射死了。以利亚在亚哈身上所宣告的先知预言清清楚楚,但是亚哈谢却全忘记了,真的很感叹亚哈谢的愚蠢。在我们的生活当中,也会常常会看到一些这样愚昧的人。
        • 属灵愚昧招致死亡结局
          愚昧的人一定死掉,我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事,这件事儿就是就算你是王,但是如果你愚昧,也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧,不是说你得像一个政治家一样聪明,而是一个属灵的聪明。**属灵上的愚昧一定带来死亡!亚哈谢做王两年,头一年多的时间应该感觉做王还不错,然后他就忘乎所以,也忘记了神。我们仔细去读《圣经》里的人物,莫名其妙就死了的基本上都是从心里长出了罪。所以私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来(《雅各书》1:15)。罪长完了以后就招死亡的灵,招了死亡的灵,凶恶的灵也就进来了。就像亚哈谢站在那栏杆上稍微一靠,别人推都推不断的栏杆,他一靠就掉下去了。 这是人的第一个愚昧,就是不知道自己是谁。不知道自己的寿命有限,所以在《诗篇》中,摩西呼求说:求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心(《诗篇》90:12)。摩西是知道自己的生命不长,自己其实十分有限,非常需要神。我们在生活中接触到很多人,很多人都不知道自己需要神,就表现的非常的狂妄。所以愚昧的人不愿意思考,死到临头也不知道自己的生命有多久,这是人的第二个愚昧。上帝造了一些人是愚昧的,造了一些是聪明的。《圣经》里记载的亚哈谢,让人读了就知道这就是愚昧。如果我们遇到相类似的状况,发生了什么意外,就知道自己里面有问题要去对付,如果知道自己里面有骄傲,就去对付它。然后认罪悔改,很快就康复起来了。其实神给了亚哈谢一共有五个可以悔改的机会。
      • 亚哈谢可以悔改的第一次机会
        • 别让愚昧挡住悔改路
          亚哈谢从栏杆上掉下来的时候,神就已经在警告他里面有问题,要他悔改。灾祸临到,患难当中人要思想自己身上还有什么问题。结果他掉下来之后变得更愚昧:他明知道以色列中有一个全世界最大的先知以利亚,从来没有一个先知像他的;然而他没有去找以利亚,却派人去找以革伦的巴力西卜。 神在我们当中所做的事虽然比不上以利亚,但也是有很多神迹奇事。我们教会一位弟兄的妈妈,患有癌症,两年前我们为她祷告好了,如果当时她继续跟着我们祷告,那这两年她该活的有多好啊!不过当时她却选择离开,不过感谢主她没有像亚哈谢愚昧到头,她仍然回到了我们当中。亚哈谢是愚昧当中的极品,他知道以色列当中有最大的先知以利亚,却不去求他。
      • 第四次机会:第二个五十夫长的死
        • 愚昧无知,重蹈覆辙必亡
          最愚昧的是亚哈谢,第二愚昧的就是亚哈谢的第一个五十夫长,第三愚昧的就是这第二个五十夫长。第二个五十夫长又去了,去了之后说:“神人啊,下来。"他们毫无尊荣!前面那五十夫长被烧死了他们是知道的,他们知道了还这么做,这样的人是有多愚昧啊。如果是我们,我们会怎么做?我们要好好问问自己,前面五十夫长被烧死了是怎么回事。第二个五十夫长命运和第一个也差不多,火从天上掉下来,那五十个人都死了。 如果这五十个人中有一个聪明人,都有可能会救了那五十个人。聪明人应该告诉他们的领袖说:不可以这么干,这是神人,前面五十个人都死了,咱们可不能像他们一样死掉啊!而那五十个人不当一回事,以为能活着回家,以为前面那是巧合。这回巧合也临到他们,就没能回家。聪明的人不会死,人往往死在愚昧当中。神给亚哈谢五个机会,第一个五十夫长死了后,这时候亚哈谢如果知道悔改,自己去见神人,在他面前披麻蒙灰愿神怜悯,就能解决问题,就死不了。结果亚哈谢没有把握住这机会。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 119章 - 求你赐我悟性,我就活了!
      • 引言
        • 悟性决定命运,别让愚蠢毁了生活
          大家好,今天跟大家讲一个很重要很重要的道,叫做"求你赐我悟性,我就活了"。你得知道华人命定神学特别注重活着这件事。你以为活着这件事儿,就是吃好、睡好、拉好吗?不是。你如果没有这个悟性,你就没有办法活好啊,是不是? 我们今天要知道,华人命定神学是一个活人的神学,不是死了上天堂的神学。大家琢磨一下,这差别可大了。那我们接着讲诗篇119篇。主题是"求你赐我悟性,我就活了"。人一生活出来的结果,不会超过他悟性上的认识。来,我再重复一遍,人一生活出来的结果,不会超过他悟性上的认识。听得懂吗?这个悟性待会儿我再给你解释。 我跟你讲,我们人这一辈子对事物的认知,哎哟,那可差别大了。那差别大到什么程度呢?有的是美女,有的是丑女,有的是帅哥,有的是丑男,差别太大了。你比如说,这人活着活着活着,他怎么就活成这样呢?那不是他自己走过来的吗?是不是? 我就可以给你举个例子,我有一个表哥比我大一岁,还有一个表弟比我小一岁,他哥儿俩按说应该挺好的,哎不对,像个仇人似的。那为什么像个仇人呢?大家能理解吗?愚蠢呗!他们就是因为那些鸡毛蒜皮的事儿,变成仇人的。 那鸡毛蒜皮到什么程度呢?有一天我舅舅死了,我舅舅的俩儿子嘛,在坟地上上坟,那老大开口了,"爸呀,我给你买了盒香烟。"那老二听了,不干了,为啥?因为那香烟不是他买的,是老二自己买的,所以老二就说:"你不能这么说,这不是你买的。"哥俩就在坟头上,你一句我一句,你一拳我一拳,你抓我胳膊我就抓你胳膊,你抓我头发我就抓你头发,在坟头上干起来了。 你说就这脑子,他能好啊?是不是?缺脑子啊!哎呀,他爸在那躺在棺材里,看俩儿子干仗。死人能不能看见,也不知道啊。咱们就是感慨呀,是不是啊?这种事儿在村子里多不多?多呀。为啥?都是悟性不好。悟性,就是对人对事物的看法。 那后来村子里有人结婚,人家知道这哥儿俩会干仗啊,就安排挺老远的这边一张桌子,哥哥坐在那儿,再安排老远另外一边的一张桌子,弟弟坐在那儿。哎,不行,他们两个一人拿个酒瓶子过去了,哥儿俩又干起仗来了。哎呦我的天哪,那就是仇人啊。你说活成什么样? 人一生活出来的结果,不会超过他在悟性上的认识。我来到这世上不是来吵架来了,我来到这世上不是做冤家来了,我来到这世上我是要快快乐乐地活出神荣耀的样子,是不是?那多好啊,是吧?那多好啊。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 总结
        • 谦卑信靠,别做愚蠢的笑话
          所以,我劝大家大气不是傻,你大气了那是聪明。有的人过去小气了一辈子,大气了一天以为就能解决什么问题,差老远了。我过去大气了一辈子,今天尚且如此,你大气了一天能干啥?咱们弟兄姐妹不要愚昧,要做一个聪明人。 当你观察完了,将来有一天抬头一看,发现怎么有这么多愚蠢的人,你就知道你成长了。其实你以前也那样,自己却不知道,但是人家站在高处往下看的时候,就跟看笑话似的。所以,我们要开始谦卑下来,知道自己不行,知道自己需要神,然后好好地信靠神,来奔跑这一生的道路。 但愿美好的结局成就在我们的身上,愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人不会活
        • 愚昧倾败人生,别做倔驴抱怨神
          **人的愚昧倾败他的道;他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多;但穷人朋友远离。作假见证的,必不免受罚;吐出谎言的,终不能逃脱。(《箴言 》19:3-5)** **人不能没有知识,尤其是认识神的知识**。你如果认识了神,然后照着神的话去做,我保证你一生享福啊!所以,人的愚昧倾败他的道,倾倒他的命,倾倒他的人生,最后人生变狗生,狗生变驴生,一生如同一个倔强的驴。还心里抱怨神,跟神较劲,这不是没事找事吗?这些人如何倾败他的道的?他们就觉得财物使朋友增多,吐出谎言这些事好,干完了以后,就送礼,施善等等。最后,骗他的都是他的朋友,因为那都是酒肉朋友。 **得着智慧的,爱惜生命;保守聪明的,必得好处。(《箴言 》19:8)** 弟兄姐妹仔细观察,不用观察别人,好好观察自己就行,看看自己活出来的那个样,过去那些年是怎么走过来的。
    • 【查经】箴言 20章 - 两样的法码为神所憎恶
      • 愚蠢人的双重标准
        • 别用双重标准看人待己
          《箴言》第二十章的主题是:两样的法码为神所憎恶。我们要扪心自问一下,平时我们自己是不是经常在使用两样的法码?有一天,我曾经的一个下属和他太太来我家喝茶,茶还没喝上,我就发现两个人剑拔弩张,好像青蛙一样互相瞪着对方。再一问,原来两个人从家里一直吵到我家门口,进来却装得跟没事儿人一样。可是这种假装坚持不了多久,不一会儿就又回到怒目相对,随时准备互掐的状态。两人互相跟我抱怨,都说对方看别人缺点用放大镜,而看自己的缺点用缩小镜。 其实说来说去都是小事。老公把东西弄丢了,老婆责怪他为什么要弄丢;而老婆把东西弄丢了还是责怪老公,为什么没有帮她把东西看好,以至于东西不见了。人推卸责任可以把对方讲得里外里不是人,不管是自己弄丢东西,还是老公弄丢东西,都是老公的责任,自己全都有理。
        • 别用双重标准衡量善恶
          我可以给大家一个断言,你生的气、流的眼泪、受的罪或者受的苦都没有荣耀可言。**不要以为自己是个识别善恶的人,其实你连识别善恶的资格都没有**。约瑟被卖到埃及做奴隶,有资格识别善恶却没有这么做。而我们中间有些弟兄姐妹,我服侍了你,我为了你好,没想占你便宜,也没打算把你卖到埃及,你却跟我怄气,跟我识别善恶。 有一天我训一个人,训到一半,他把自己屋子里的玻璃杯给砸了,打扫的时候没弄干净,光脚在地上走,结果脚被扎破了。这能怪谁呢?他说自己又识别善恶了。我说他根本没资格识别善恶,没有人害他,是他自己在害自己。很多人连识别善恶的资格都没有,连生气的资格都没有,这些都必须要改啊!弟兄姐妹们,我呼天唤地地喊,就是希望你能够醒过来,可以活得好一点,善待自己一点。 很多人用两样的法码去衡量事情,他们自己都不知道,都觉得自己讲得可有理了,这不是公说公有理,婆说婆有理吗?
        • 酒后吐真言,别做双面人
          **酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷;凡因酒错误的,就无智慧。(《箴言书》 20:1)** 酒跟两样的法码有啥关系?人一喝点酒,他的本相就露出来了。以前在人面前他装的都是假的,一喝点酒就忘了自己该装啥样了,酒就把他里面的东西全都表现出来了。以前里面是亵慢,外面表现得很谦卑;以前里面是喧嚷,外面表现得很温柔;以前里面堵了一肚子气,表面上做得还挺好。有些牧师、师母得表现出有牧师、师母的样子,喝点酒以后人设就崩塌了。 所谓人设,就是一个人给自己设计的,在外人面前要表现的形像。结果全都崩塌了,就没有智慧、没有知识。这就是双重标准,两样的法码。要整假的就别喝酒,因为酒后吐真言。我上大学的时候有一个小伙子,平时像个正人君子似的,如果别人流露出来一点评价女生的言论,他得纠正你的问题。一喝完了酒,他自己对其他的女生品头论足。第二天他酒醒了,我们跟他讲的时候,他非常不好意思。 人如果不知道自己自以为是、双重标准不但没有用,还会自害己命。你自以为可以瞒得住人,也瞒得住鬼,好像人不知鬼不觉。其实喝点小酒,就把整个人都暴露出来了,原来脑子里装的都是这个。
        • 别让情绪牵着鼻子走
          **远离纷争是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。(《箴言书》 20:3)** 要反思自己是不是个爱争闹的人?一被人说,就抓狂、流眼泪,开始发飙。有人跟我说,因为跟自己的亲人打了通电话就难受。他们两个都是自以为是的人,都以为自己对,没说几句话就争闹起来了,上来就发飙,互相怼,哪有什么尊荣可言?**愚妄人都爱争闹**。但是这不解决问题。有一件事大家要想清楚,就是咱解决了啥问题?哭、闹都没有用。很多人自以为是、双重标准,常常觉得都是别人的错,天也对不起你,地也对不起你,就你自己对。但这样能解决问题吗?有的时候人就被情绪左右了。 有一次,一个两岁的小孩在我办公室里哭,整个屋子里全是哭声,她以为我很在乎这个,就要哭给我看。我解决小孩耍性子的问题可厉害了,我告诉她:你好好哭,不许停下来,想哭就一直哭,哭够了再来找我。她每隔几分钟看看我,我全程不理他,该干什么干什么,直到她哭够了。我问她想明白了没有,她说想明白了,以后再见到我,再也不哭了。 很多人非常喜欢争闹,就是自己害自己,又胡闹又胡扯,闹什么呢?闹完了能得着啥呢?我一直也不理解。有的人有吃、有喝、有钱、有地方住,可是不闹不行,自认为闹得好像还挺有理。
        • 别自欺欺人,清醒面对自己
          **人心怀藏谋略,好像深水,惟明哲人才能汲引出来。(《箴言书》 20:5)** 如果咱们心里没有明哲的心,就是不明白、就是糊涂。我很努力地帮助你做一个明哲人,把你里面的谋略挖掘出来。把胡闹变成不闹,辛苦改成喜乐,病痛改成健康,就是这么简单。但是做房地产就不一样,建房子要用水泥,钢筋之类的材料,折腾半天,干了很多活还不一定赚钱,建了房子不一定卖得出去。可是改变人里面的想法比这简单多了。 过去一个星期,你有没有哭?有没有闹?有没有扯淡?琢磨琢磨自己到底在闹啥呢?扯啥呢?赶紧悔改吧!咱们心里多点谋略,多点知识、智慧、聪明、喜乐;少点扯淡、少点胡闹、少点哭。**别觉得自己整对了,要怪自己过去那些年都整错了**。有的人听了我的话就反驳:我没有问题,是他们对不起我,我这一辈子就是被他们毁了。他听不进去我说的,非要选择闹心,结果就是自己把自己害了。 **人多述说自己的仁慈,但忠信人谁能遇着呢?(《箴言》 20:6 )** 人总是述说自己干对的几件小屁事,就觉得自己是仁义的人,其实你干错的地方多了。就算有些事干对了,但很多别的事你还没整对呢!
        • 别让双重标准毁了你
          **王的威吓如同狮子吼叫;惹动他怒的,是自害己命。(《箴言》 20:2 )** 你千万别惹神发怒,你这小样的,谈不上仁慈,谈不上忠信,也不怎么样,一路走来都是乌烟瘴气的,还觉得自己是对的。有的人一会儿头晕,一会儿眼花,一会儿难受,你要这些吗?如果你不要,那你能不能听我一句劝?咱们没整对,如果整得一肚子气,就是难受,咱们喜乐一点行吗?拜托你听我的劝告。可能按年龄来说,我没有你年长,但是按知识来说,我比你老道。听我一句劝:**学会纠正自己的坏习惯**。 如果我们里面有个东西不能碰,但又必须碰,那怎么办呢?我服侍过密集恐惧症的人,我先让他看一个不是很密的图片,他就浑身发抖,不行了。我带他祷告,再看就没事了。我就是不能惯着他,然后再让他看一个更密集些的图片,他看了以后又不行。我又带他祷告,再看也没事了。就这样不断让他看更密集的图片,一会儿就好了。服侍胳膊疼的人,就是让他把胳膊抬到痛的部位,祷告也好了。我们当中祷告好的见证有很多。 所以咱们弟兄姐妹,无论如何都要从双重标准里走出来,别看自己是一个标准,看别人又是另外一个标准,没事还惹很多气。咱们必须对付这个问题,必须戳它。你懒,我就戳你的懒,让你勤快;你识别善恶,我就戳你的识别善恶;你体贴肉体,我就戳你的体贴肉体;你爱世界,我就让你爱不成。 **谁能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?(《箴言》 20:9 )** 没有人敢说自己已经洁净了,你洁净了啥?你心里那么脏。**人要用神的标准来洁净你的心,用神的方法来脱净你的罪**。我们里面有双重标准,甚至已经双重到连自己都不知道了。人里面多脏呀,你身上的病,经历的这些痛苦、难受,只能证明你里面太脏了。当你一把鼻涕一把泪讲你过去那些历史的时候,只能证明你仍认为自己是对的。其实自己还不知道,是自己没整对。我呼天唤地跟大家说:要变聪明,要有知识。没有谁能剥夺你里面的喜乐,如果你以前不会活,现在得要学习会活。一生气就发飙、抓狂,就是没整对,就告诉自己,我一定要学聪明。
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 弃绝自以为是,人才会寻求聪明
        • 抛弃自以为是,聪明自然来
          我自己里面认定一件事就是,那是邪灵的运作。当我们把这种愚蠢的东西,从我们身体里面赶出去,人就变聪明了,那真是好得不得了。我盼星星、盼月亮,就是盼望能够找到使人变聪明的理论根基。找到以后太好了,大家肯定有很多困惑,等一会儿咱们答疑的时候再说。 首先,我们得要有一个搜寻的态度。如果你认为你是你自己,那不假,但是不断的留在愚蠢的里的那东西,我想那应该不是你。我还是给大家一个很肯定的看见,就是没有人不想变聪明。你想愚蠢一辈子吗?如果你想愚蠢一辈子,那我是管不了。如果你不想愚蠢一辈子,愚蠢又在你的里面,你说:我做不到呀!刚聪明了一把,又来愚蠢了一把,就是来回折腾着。大家要知道谁都想变聪明,只要今天我们有一个搜寻的态度。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 引言
        • 聪明反被聪明误,别自我感觉良好
          我们来讲《何西阿书》的第七章,这一章里有很多精华。大家不要以为只是在描述以色列人,其实也同样在描述我们每一个人。大家要常常提醒自己,我们并没有比以色列人强多少。神拣选了以色列人,也就是说以色列人在这世上是最优秀的民族。如果以色列人都做不到,世上没有哪个民族能做得到,就是这么简单的道理。全世界公认的最聪明的民族,以色列民族是当仁不让,但是为什么这么聪明的人却干了很多愚蠢的事呢?这件事还真的提醒了我们,千万不要自我感觉良好,一定要知道自己还差得很远!这一章何西阿要突出的主题就是愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑。 如果你读世界历史,你一定会读到从以色列亡国到一九四八年复国,以色列这个民族所经历的简直是让人难以理解。为什么神所拣选的以色列人却成了这世上的讥笑呢?就是到了现在也千万别觉得人都变聪明了,也许我心里很盼望使人变聪明这件事,但本身就不是一个能够成立的命题。我读了这一章心里也觉得:神啊!愿你怜悯我,不要让我成为人的讥笑。千万不要以为我们创立了华人命定神学就觉得自己了不起了,其实不作人的讥笑就不错了!
        • 别做属灵的自我感觉良好者
          可能你们会发现我偶尔会凡尔赛一下,但是骨子里我还是知道自己有几斤几两的。千万不要以为我挺自负的,其实根本不敢认为自己比以色列人聪明,我只要能够不做愚蠢、无知和悖逆的人,不会成为这世上被讥笑的人,我就偷着乐了。我经常跟大家分享一件事:要常常认为自己没整对!有人说:你自己都没整对,我们为什么还跟着你呢?大家看到了吗?人里面的逻辑到底是何等的可笑!我自己不确定所做的是不是愚昧、无知和悖逆的事,到底合不合神的心意,所以我随时省察自己到底整对了没有,这是我的逻辑。我见过很多人坚信自己整对了,后来却成了人的讥笑,这样的故事多得一塌糊涂。 有的人觉得自己很属灵,每天到处复制一段文字发到朋友圈,可是没有一段内容是他自己创作的,每天刷来刷去还认为自我感觉良好,好像很属灵似得。我曾经服侍过一个癌症患者就觉得自己很属灵,我让他悔改可难了,闲着没事就在群里东发一条,西贴一文。直到现在,我们仍然见证人类如何因着愚昧、无知和悖逆,成为人讥笑的对象。不管你是信主的,还是以色列人,都会经历这事,原因就在于几个最基本的根基搞错了。
      • 以色列人不知道神是想医治他们的神
        • 属灵盲目让神医治无效
          以色列人一祷告不好使,他们就觉得神不医治是正常的。我曾经服侍过的一个人,就得了一个小小的尿道炎却总也治不好。他的牧师经常讲:如果神不医治你,你还相信神吗?他说:他相信。我就在想:到底相信什么?最重要的就是人不知道这些事临到自己,如果你是个基督徒,你就是神的百姓,也就是个以色列人,关键就是你属于哪种以色列人呢?如果是灭亡的以色列人,你就成为世上那种被讥笑的以色列人,那也很正常。如果是像亚伯拉罕、以撒、雅各那样的以色列人,里面有着亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,那就好办了。可是以色列人却不知道,《圣经》里神说想医治以色列人的时候,以色列人在神面前一下就把自己的罪孽展露无遗。 **我想医治以色列的时候,以法莲的罪孽和撒玛利亚的罪恶就显露出来。他们行事虚谎,内有贼人入室偷窃;外有强盗成群骚扰。(《何西阿书》7 : 1 )** 我们的神太神了!比如说,我在祷告的时候说:神啊!你看这个弟兄或者这个姐妹,能不能被兴起来做领袖?我还在想的时候,这个人就把他骨子里面的那种愚蠢在我面前显露。这可不是我做了什么,那绝对是神的工作,所以神就是显露人心的神!
        • 别做属灵的糊涂虫
          **西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”(《路加福音》2 : 34、35)** 耶稣降生的时候,西面说这孩子要让人里面的心意显露出来,意思就是把人骨子里面到底装的是什么给显露出来。神要医治他们,可是刚要医治的时候又决定还是算了,因为到了关键时刻他们就又犯罪、又悖逆、或者又无知了,把罪恶都显露了出来,这全都跟愚蠢、无知和悖逆有关系。 我不敢说自己是个聪明人,但是我应该是一个知道神心意的人。我知道神看什么样的人为愚蠢,什么样的人为聪明。所以在跟人对话的时候心里常常伤痛,对方觉得自己讲得可好了,但是我听到的却是愚蠢、无知和悖逆。人经常会选错,也不知道孰重孰轻。经常搞得乌烟瘴气,就是不知道神是医治他们的神。我给你们一个建议:如果你身上有病,这都是你罪孽的一个明证。千万不要以为自己的病跟罪没有关系,那是紧密相关的。而你要遭多少罪,才肯从这无知的里面回转过来呢?
        • 别让无知遮住医治之光
          要记住愚昧、无知和悖逆全都跟悟性有关系,所以我在解决悟性的问题上下足了功夫。我们一定要知道神是医治我们的神,神想医治,可是人却犯罪悖逆,这是多么的无知!结果人还自我感觉良好,甚至发明了一系列神不医治人的神学体系。现在这种神学体系非常流行,为什么神要让你得这种病呢?因为这是祝福。那给你一点祝福要不要?我是不要的!还有的人说生病是化了妆的祝福,其实那是惩罚、顽梗悖逆,愚蠢无知的结果!有人却说:那不一定,你看人家约伯怎么样?其实约伯也一样,如果你读明白了《约伯记》,你就会知道约伯后来怎么样了。 **我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。(《约伯记》42 :5 - 6 )** 约伯也说要悔改,他以前以为自己是个义人,认为自己了不起,后来发现自己是个罪人。我问你为什么约伯每天献祭?你仔细读一读,其实他是害怕灾祸临到他的家,担心失去他的儿女,反正全是世界上这些东西。其实说句不好听的,还真的就是为了他家的牛羊,吃喝这些东西,归根结底还是为了富有的日子而求,离献祭差老远了。所以以色列人不知道神是医治的神,这对神来讲是极大的羞辱。现在别再听谁讲神不医治的话了,实际上神真的很想医治人。神早就想医治你了,神已经在那里等候你多时了,但是人什么时候能够从愚蠢、无知、悖逆里面走出来呢?
        • 别让无知蒙蔽你的眼
          愚蠢、悖逆、无知的状况实在是太普遍了,别说在神面前,就是在我面前比划一下看着都心烦。你到神那里比划,神还不修理你吗?有人打电话给我说:有个姐妹感冒一个月了,其他的病都好了,就是咳嗽不好。你别以为我是个神人,好像一给她祷告就会好了。不会的!人还得从愚昧、无知和悖逆里走出来吗,不要作世人的讥笑。不光是信主很久了应该这么做,刚信主的就更应该了,其实大家都一样。 人看的事多了,要不心烦都难。有时候我识别善恶完了,还觉得都是你们逼我才识别善恶的。转头一想,这不都是愚蠢、无知和悖逆吗?识别善恶就是识别善恶了,为什么还把别人给扯上?服侍都是恩典!只能这么安慰自己,愿神怜悯我!下午我又发了一顿脾气,后来想了想,也只有感慨和一声叹息。以色列人不知道他们的问题就是自己,人生病了就解释为神不医治他们,解释自己应该是约伯。有各种各样的解释,但就是不解释自己是个罪人。
      • 以色列人不知道他们的问题就是自己
        • 认清自己才是解决之道
          以色列人和犹太人是全世界最聪明的民族,有笑话说咱们华人充其量也就能排第二,美国人第三。其实说自己排第二也挺狂的,也挺二的。人不知道问题就是自己,别以为天下有很多不公、不义的事。有个人才华横溢考到北大,结果重金属中毒,好像是被人家下毒了。她家姐妹俩还都是高材生,结果都死得很早。如果你用属灵的眼睛一看,那就是完全不同的解读。我告诉你,什么东西也替代不了一件事,就是人需要自己悔改。 我这个人虽然做东西很精致,但是我说话和为人处世还是比较粗糙的,就是我也不在乎。我就把我自己这个熊样展现在人的面前,人家看了还觉得我这人很真实,无论台下、台上都一样,有的人还觉得讲话比较粗糙挺好的。有一次,我接待的一个人问我:怎么会有这个病?他以为我是个圣人,这真是天大的误会。其实我身上的毛病多得一塌糊涂,我不但知道自己的问题,大家也都知道。 我就特别难以容忍愚蠢,其实这也挺自以为是的,觉得自己聪明,经常倔脾气一触即发。至于我为什么得这个病,因为我是个罪人,不需要别人告诉我,我从来都不自以为自己是圣洁。如果我蒙神的怜悯,神认为我是圣洁的人,我感谢神,仅此而已。可得知道这就叫做谦卑,但是哪怕我不行,我认为我的神一定可以把我修理成祂所要让我成为的样子。 人不知道问题就是自己,不管你得的是什么病,无论是先天就有的,还是后天养成的,现在就开始恢复对神的信心,神在那里等候你悔改已经多时了。我在服侍的时候就喜欢把人的问题给指出来,但是一指出来,对方就沉默了。这就意味着捅娄子了,因为人家不认为自己是有问题的。人家的面子多重要!生点病算什么?那有时候我就很纠结,到底是碰还是不碰?一碰就会一发不可收拾。
        • 别让自我蒙蔽双眼
          我想告诉大家,以色列人、华人,乃至所有人的问题都是自己。如果你是约瑟,就算被卖到埃及,做了奴隶也不会影响你的前途,同样也没有人能够影响到你。如果你不是约瑟,就算没卖到埃及也还是那个屌样。人千万别怪天怪地,就是不怪自己。有的人不是抱怨这个的错,就是那个的错。实在找不到哪错了,就怪是月亮的错,最后连月亮都得罪你了,然后就觉得自己没问题。 如果一个人在属灵的世界里常常立自己的义,就算你有天大的才华,在神面前也就是个小样的。神要对付、惩罚一个骄傲的人简直就是轻而易举,所以我们能不能看清楚自己身上的问题呢?要知道人身上的问题和疾病不是神的问题,是我们自己的问题,千万不要瞎解释。有的人还质疑真的是这样吗?我是这样认为的,所以我身上的病少,感谢神!
      • 以色列人不知道这都是神的惩罚
        • 别用愚蠢逻辑解释惩罚
          第三点讲的是以色列人不知道这都是神的惩罚,如果有人能把这三点都学会了,就是这世上的聪明人。要是把这三点写在纸上、贴在墙上,天天背一遍,你真的会变聪明。原因很简单,神掌管一切,不管你胳膊、大腿有多粗,在MMA的擂台上有多厉害,在神面前都不过是只小蚂蚁,小蟑螂,或者一个简单的小东西。说得不好听点的话,那都还算是个东西,如果在神的眼里连个东西都不是就毁了。 以色列人不知道这些问题都是神的惩罚,其实只有一条路可以走,就是:神!,我们要回转向你。人却发明了一系列的东西来解读我们所遭遇的事,那都是还没有遭够罪。你要问我是怎么知道的,《圣经》里不是记载得清清楚楚的吗? **以法莲好像鸽子愚蠢无知:他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。(《何西阿书》7 :11 - 12)** 以色列人有一套自己的逻辑和学说,被神修理后遭遇了很多的灾祸,却没法给老百姓解释。于是以色列人就发明了一套学说,解释得好像是天衣无缝的,却把自己的愚蠢、无知、悖逆表现得淋漓尽致,结果作了天下人的讥笑。不管是以色列国还是犹大国,直到现在仍然是天下人的讥笑。你不要以为我们有资格讥笑他们,其实我们跟他们相比也就是半斤八两,不知道这都是神的惩罚。
        • 别做属灵的井底之蛙
          大家千万不要以为是鬼掌权,其实是神在掌权!我们照着耶稣基督的教导,所经历的如果是神不许可,你一根头发都不会掉下来。神都能够掌管到这么细,你所经历的头疼、脚疼、排便困难,遗尿,漏大便这些事,一会儿又眼睛看不见了,头晕、头懵,或者又是三高了等等,其实这些都不是件事!如果你相信医学,那就好好地去经历。我还能给你算上一命,你未来一定会经历神的惩罚。做一个基督徒,就要做一个合神心意的基督徒,要么你就别做。我的话说得比较狠,千万不要像以色列人那样做神的百姓,因为那样只会成为天下人的讥笑。人心里所想的,嘴巴里所说的,都会临到自己。 **以色列的骄傲当面见证自己,虽遭遇这一切,他们仍不归向耶和华他们的神,也不寻求他。(《何西阿书》7 : 10)** 以色列人有一套自己的逻辑体系,听起来都是非常的合理,他们都觉得那不是神的惩罚。遭遇一点事不过是神在考验他们,神让他们落在诸般的考验中就应该大喜乐。这话是不是很熟悉?其实不是应该大喜乐,我之所以出来建立教会就是因为他们瞎说,瞎解释的事太多了,让人受不了!后来我自己建教会的时候也瞎说了一段时间,结果被神修理得可惨了。但是我有一点小聪明,我知道这都是神的惩罚,从来不敢把自己当成约伯。 我建造教会的时候出钱又出力,并且很用心地服侍,结果却失业了,那也是神奇妙的作为,是神的惩罚!后来我深深的悔改,知道人传错了福音要受咒诅,信错了福音也要受咒诅。神惩罚的时候远远多过神考验你,有时候人还真是没有资格被神考验。满脑子都是属世界的逻辑和东西,根本不用考验,上去肯定就选错。
        • 别在惩罚中找借口
          **以法莲好像鸽子愚蠢无知;他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们,如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。(《何西阿书》7 : 11 - 12)** 以色列人为什么要找埃及和亚述?就是想透过外交和政治、经济手段得好处。如果大家仔细多观察以后就会发现,人最后还是得信靠神!神管教的时候千万不要说这也是个祝福,要不是这样怎么可能来到这里?惩罚仍然是惩罚,过去整错了,现在要努力整对。做一个真正的基督徒应该是什么样子?真正的基督徒如果干啥啥不行,那信主肯定也不行,因为一做就做错了!连对的是什么样也不知道就乱了套了。我也要对付自己身上容易发脾气的问题。 神惩罚人是非常严厉的,上一章我们就讲了认识神的恩慈和严厉。当神的恩慈彰显出来的时候,临到的是一群愚昧、无知、悖逆的百姓,然后恩慈又收回去了。神一要释放祂的恩典,恩典又收回去了。神也是不容易,常常热脸贴冷屁股。
      • 以色列人不知道依靠世界会招惹来神的惩罚
        • 信靠世界,惹怒神自讨苦吃
          我给你打个预防针,就是靠墙墙倒,靠树树歪。如果人想找个靠山,就会发现山倒了;想找棵大树乘凉,就会发现树也歪了,如果没有被树压死,那还算有恩典。所以人不能靠任何东西,如果你想靠任何东西,干脆就别信主了。信主的人还靠着世界的逻辑,不就是闲着没事惹神愤怒吗?干脆还是别信主了。有的人还非要信主,一边又要爱世界,满脑子都是世界里的东西。神只瞪你一眼,别说踹你一脚,就算掉下一根头发砸到你身上,都像是金箍棒落到你身上一样。 人不知道信靠世界会招惹神的愤怒,大家现在要彻底地对付我们里面的逻辑体系,要逐步地改。有人说他最近又被骗了,我只能说活该。别以为你被骗了,我能帮你还,那还得你自己还。如果你没吃没喝,我可以给你碗面吃,让你不至于遭罪。但你得思考一下自己为什么会被骗?这边被骗了十万,那里又被骗十万。要知道爱世界的路上是万马奔腾、前仆后继。经历一次管教,又去爱世界,周而复始,就不知道神在人的国度中掌权吗? 是神给了耶罗波安王位,也是神给了耶户的王位,最后他们都掉到属世界的逻辑体系里了,怎么算都觉得钱很重要。美国总统搞选举也一样,如果经济不好,那个总统是很难连任的,这是简单的逻辑。招惹神的惩罚就是我们里面的那套属世界的逻辑体系,所以我再给信主的人一个建议,横下一条心做一个响当当的基督徒,对付里面那套属世界的逻辑体系,彻底斩断我们里面识别善恶的根。
        • 远离世界逻辑,别惹神愤怒
          最近我们在讲彼此相爱,如果你爱完了还识别善恶就是整错了。就像我这样,里面一识别善恶马上就知道,因为缺少忍耐。人其实很有意思,我弟弟的儿子小时候有一次在屋里大号,我们那里的冬天外面零下二三十度,也不能让孩子出去弄。可是孩子一拉,整个屋子里都弥漫着臭味,就他爸妈不嫌臭。因为他爸妈对他充满了爱,小孩不大便可把父母急坏了,一旦拉出来了恨不得嘴里立马喊哈利路亚来欢呼庆祝,但是我们不行,嫌屋里太臭。这就是缺少爱,因为那不是你儿子。有的甚至清理好了,那当爸的还迫不及待地把孩子举起来,在孩子屁股那亲上一口,满满的都是爱,有孩子的人肯定都经历过这种事。 如果人里面装的是属神的逻辑,装的是彼此相爱,哪来的识别善恶?如果你对我识别善恶,那你肯定不爱我。如果我对你识别善恶,肯定不爱你。假如我对你充满了从天父来的爱,那你身上的问题都是我的问题,为解决问题而着急。所以说属世界的逻辑体系招惹神的愤怒。
      • 以色列人求告神也是为了世上的事
        • 别为五谷新酒求告神
          以色列人求告神也是为了世上的事,这根得多深啊!看经文是怎么说的。 **他们并不诚心哀求我,乃在床上呼号。他们为求五谷新酒聚集,仍然悖逆我。(《何西阿书》7 : 14)** 以色列人聚会就是为了五谷新酒,为了世上那点事,不知道这样会讨神的愤怒,就是不求神的义和神的国。他们求告神的时候还发现地太硬,床上整个席梦思床垫再跪,跪着跪着还把腿盘起来了,以为那是在吃斋念佛,坐着看起来还挺富态的。如果在南方的冬天,插上电褥子还挺舒服的。你看他们求告神,乃是在床上呼号,而神需要的是他们悔改的心。何西阿说的应该是和猫叫春一样的呼喊,听着就恶心。 以色列人在床上求的都是五谷新酒,那这样的传道人多不多?大家有没有听说传道人求世界和平呢?其实耶稣早就说过:我来不是为让世上得太平。我曾经参加当地教会的祷告会,牧师在上面呼召大家为新加坡的经济祷告、为大选祷告,可我怎么就听不见为神的国祷告呢?很少有为建立神荣耀的教会祷告,反倒为以色列、巴勒斯坦和加沙求平安。其实大家得明白那些事都是神干的,然后你还在那求神别干了,听着是不是有点不妥当?当然也别求神再多干点,总之我们只求神的国和神的义!如果你说不知道神的国和神的义,那你慢慢地整就知道了,要不然也够你喝一壶的。
        • 别用祷告当发财工具
          人肯定要求告神,但如果祷告都是讨神愤怒的,不就要了小命了吗?当然我们里面也有这些东西,问问自己到底求的是什么,千万不要求的也是这些东西。有没有当妈的为自己求一个儿媳妇?肯定有,多了去了。有的人来教会找女婿,还惦记着找个金龟婿。当然也有很多找儿媳妇的,或者男女朋友的,甚至有的人还问我能不能帮忙找,我嘴里回答说知道了,可是我从来不做媒人。如果人家夫妻打架,我就成了他们两口子菜碟里面的菜。只要一吵架就得埋怨我,都怪我介绍他们认识,可是人家夫妻亲密的时候就把我给忘了。 以色列人求告神也是为了世上的事,你说能不倒霉吗?满脑子装的都是这些东西,谁买房子赚了多少钱,谁卖房子赚了多少钱,全是这些事。他们还求告神说:这能不能买?还是不应该买?其实那都是不义的钱财,求告了有什么意义呢?还有人打电话给我说:能不能为他的钱祷告。我都没有为我的钱祷告,还会为你的钱祷告吗?这都是什么脑子呢?莫非为你的钱祷告,求神祝福你,使你成为百万富翁吗?有的人还觉得百万太少,得要千万,这可是我亲身经历的真人真事。 有一个人让我为他祷告,让神给他一千万。我就问他哪块值一千万,他说是为了做奉献,要奉献五百万。后来他说干脆留下五百万,把剩下的五百万给他就行了。这笔账算得可真够精明的,世上怕是再也没有比他聪明的人了,都是为了这世上的事。怎么就不知道要把世上的事看透呢?还想到也不用转账了,直接兑现就挺简单的。我看神肯定给你五百万冥纸,还可能有机会派我来给你烧。前几章不是说到神让何西阿娶一个妓女吗?我说这话可能有点狠,事实就是这样,神通恨这种东西。
      • 神虽然要救赎以色列,他们却向神说谎
        • 别拿谎言忽悠神,终将自食其果
          **他们因离弃我,必定有祸;因违背我,必被毁灭。我虽要救赎他们,他们却向我说谎。( 《何西阿书》7 : 13)** 这些人竟然忽悠到神那里去了,赵本山在小品里拐杖卖得特别好,本来人家不瘸的,都被忽悠瘸了,那是一流的销售员。有的基督徒却卖拐卖到神那里去了,这是想把神忽悠瘸吗?神要救赎以色列,把他们从亚述王手里救出来,结果以色列上至王,下到百姓却向神说谎。神问他们亚述王是不是要把他们给灭了,他们嘴硬说挺好的。这就是死要面子活受罪,最后面子也没要到,却成了天下人的讥笑。 **以色列的骄傲当面见证自己,虽遭遇这一切,他们仍不归向耶和华他们的神,也不寻求他。(《何西阿书》7 : 10)** 基督徒是不容易做的,很多基督徒整着整着就跟神整天玩假的。其实不但神讨厌人玩假的,我也讨厌。我问是否有问题,回答都是没有问题,其实有一大堆的问题,这不就是假的吗?我最讨厌人就是人不问我问题,我给他安排了一个活,我都知道问题在哪,他还说没有。后来我还故意问他是否有问题,他的回答还是没有。我再过一个礼拜问他,结果答案还是一样。我心想坏了,这回问题彻底大了! 神要救赎以色列人,就派了一个先知何西阿去警告他们,说神要拯救、医治、救赎他们,要把他们从魔鬼手里救出来,但是他们却说谎,嘴里说都挺好的。这里说到他们行事虚谎,内有贼人入室偷窃,外有强盗成群骚扰,讲的是属灵的世界。人遇到问题的时候,连说真话的勇气都没有了,你说这怎么可能不灭亡,不成为天下的讥笑呢?
      • 神虽然教导以色列,他们却图谋抗拒神
        • 抗拒神的教导自毁前程
          **我虽教导他们,坚固他们的膀臂,他们竟图谋抗拒我。(《何西阿书》7 : 15)** 这是何等的愚蠢、无知、悖逆!神要救赎他们,他们还跟神说谎。神要教导他们,指出他们没做对的地方,他们的脸耷拉下来了,还抱怨神到底还要他们怎样。神听了都觉得可笑,真的很想惩罚他们,把这群人全给灭了,没有机会再去质问神。其实神教导以色列人没做对,我在服侍的时候也会指出对方没有做对的地方,可是对方一听,脸色就不好看了。我问他为什么变了脸色,人家还反问我:为什么你也变了脸色?我说:你没做对,我还得给你好脸色吗?这世界的逻辑也太颠倒了。 神问该隐为什么变了脸色,而该隐竟然说神也变了脸色。我听着就觉得好笑,这简直乱了套了,那就是不能教导。咱们弟兄姐妹可得要改,我告诉你这事没有做对,是不是首先得问问那对的长什么样?我告诉他这样的学习方法不对,那对的方法是什么样?我们把事情整对了有多难呢?为什么要抗拒神呢?如果以色列人整对了,至于亡家,亡国吗?如果以色列人整对了,就不至于穷到叮当乱响,更不至于连种的地都被人抢去了。 **外邦人吞吃他劳力得来的,他却不知道;头发斑白,他也不觉得。(《何西阿书》7 : 9)** 这都傻成什么样了?外邦人吞吃他劳力得来的,被人抢去了却还不知道。他们还强辩说没有这事,就是害怕说出来很丢人,这样的人谁也看不起。天使看不起,鬼也看不起,鬼都觉得这些人傻得够厉害。到底什么样的人竟然图谋抗拒神呢?弟兄姐妹得要明白,如果有人或神告诉你没做对,告诉你应该是这样或那样,就算情绪再大也别给人脸色。人最终都要受神的审判,神有恩慈,也是严厉的。神给自己的百姓预备了极丰盛的怜悯和恩典,但人却抗拒神,这得傻成什么样!
        • 别做翻背的弓,归向至上者
          **他们归向,却不归向至上者;他们如同翻背的弓。他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下,这在埃及地必作人的讥笑。(《何西阿书》7 : 16)** 直到现在,教会的历史可不一定都是光彩的!其实和以色列人的历史一样,都是愚蠢、无知、悖逆的百姓,作人讥笑的历史。但是在这一群人当中,或许有一小群亚伯拉罕、雅各、以撒、约瑟这样的人,他们所经历的都是神的真实! 要像我们这群人,选择横下一条心来效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。如果你效法不了约瑟,效法雅各;你效法不了雅各,就效法以撒;效法不了以撒,就效法亚伯拉罕。有的人觉得这要求有点高,但是咱们最起码也要走到亚伯拉罕那里去。不做约瑟没关系,从亚伯拉罕身上学习竭力追求,直到看见神的荣面。不要成为这世上的笑谈,乃是成为彰显神荣耀的器皿,阿们! 愿神祝福大家!
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 6章 - 以色列家啊,我必兴起一国攻击你们!
      • 五、神必将城和城中所有的人交付敌人
        • 愚蠢不自知,终将自食其果
          有多少人觉着灾祸发生,问题都出在自己身上?有些人不觉着是自己的问题,自己都被鬼辖制了还要教我怎么做牧师。人要知道自己笨,如果笨还不自知就是灾祸。嘴里说的根本不在理,却觉得自己说出来的就是个道理,非常混乱。所以咱们都要变聪明,我在牧养人的时候最讨厌的就是愚蠢,但愚蠢的人真多,自以为是的人大把。怎么也听不明白我在讲什么,我让他把从小到大所做过的愚蠢事梳理一遍,他梳理不出来还觉着自己很聪明。做过的愚蠢事他完全不知道,莫非要等到地老天荒才能幡然醒悟?给他指出来他还争辩,把自己的愚蠢体现得淋漓尽致。 这种愚蠢的人真多,人如果不愚蠢怎么可能活得一塌糊涂?经过我的服侍和神的恩典从灾祸里一步一步走出来,稍微好一点人就狂得不得了。感谢神,我的心反正已经千疮百孔,再伤几个窟窿眼也还好。牧养愚蠢的人是件非常恐怖的事,因为愚而不自知,就继续朝着愚蠢的路上往前奔。谁对他好,谁要害他,骗他,根本分不清,这就是愚蠢。想想看我们脑子里装的,口里讲的哪一句是神的话?在我们当中被骗的人有很多,可是被骗的故事还不能提,一提多丢人。 那么容易被骗就是因为不知道自己蠢,我常说要把这几件愚蠢的事琢磨一下,拖了很久也没有琢磨出来,就觉得自己聪明、自己好,还要扯一大堆不相干的事来证明自己聪明。写出来的看着都是笑话又不敢说,一说肯定又受伤,就是轻轻提点一下都要跟我较劲,那我就不说。知道自己愚蠢的人都能变聪明,不知道自己愚蠢的那些人就永远不会变聪明。我今天说的话比较重,以色列人是世界上最聪明的民族,却蠢到神就在那喊神要降灾祸,他们还觉得不可能。觉得自己都挺好的,即使把羊羔都吃了也都挺好。
        • 别让愚蠢引来灾祸
          人要知道自己愚蠢,如果还不知道自己愚蠢,把优点当缺点来告诉我不好使,这么做拦不住灾祸。灾祸一样都不会迟到地临到那些愚蠢的人,今天就开始从这里转头,不要逼着神一而再,再而三地降灾祸。有人说自己没这么做,那是因为你没有资格这么做,等你有资格的时候也一定是个行强暴的人。现在我们就要知道,以色列家啊,神必兴一国来攻击你们。我们当中有好多人常把歪理当做真理来相信,那才可恶。我逐个戳破,还要冒着这个人可能会离开的风险。我不怕你离开,就这么一件简单的事,让把从小到长大所有愚蠢的事梳理出来,结果人走了。 当我说出你的问题的时候,千万不要以为我在PUA你。我把所看见的告诉你,不是为了别的,而是为了让你少受一点灾祸。看看过去经历的灾祸有多少,难道还嫌过去经历的灾祸不够多,这刚从灾祸里走出来就觉得自己了不起了,可那是谁服侍你的?这些人的问题很多,有眼睛要看不见的,耳朵听不见的,拉不出屎撒不了尿的,睡不着觉的、脑袋嗡嗡的。 只要人肯学习,有一个学习的态度就能解决问题。比如一旦神告诉我们这些,我们就应该知道自己要有回应,知道这么做是错的,那对的是什么样,自己该怎么做。我就想换来一句话,就是大家问问如果要做对的话应该怎么做。如果想知道怎么做是对的,我可以引经据典地告诉你,这就是学习的态度。人不会自己变聪明,要想变聪明一定要学习神的话。我说有些人讲的那些话是鬼话,他们的反应是不屑一顾。即便态度如此,我还不厌其烦地给他解释。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 你选择做什么样的人?
        • 别让愚蠢选择毁掉信仰
          咱们弟兄姐妹重新审查一下自己,你做了一个什么样的选择?千万不要做一个讨神愤怒的人,我再次提醒你,你为了孩子的工作送给人家三十万,那立刻就成了狗血剧,为什么?神就要这么导演,你就成了遭毁灭的人,神就在这地上除灭这些东西,为什么?因为那不叫信靠神,一个信靠神的人不需要把钱给人家,然后成了讨神愤怒的人,难道神不能够养我们吗? 永远记住,人在这世上活着是一个非常简单的事。不要再做这些愚蠢的事,永远坚定地依靠神,什么事都没有!我告诉你,很多人经历过神,但经历过以后还要走招毁灭的路。 我问你:以色列人经历过神吗?经历过!犹大人经历过神吗?经历过!耶路撒冷那地方的人经历过神吗?经历过!而且那些先知整天在他们的耳边提醒他们,可是他们听不进去,为什么?因为他们不是亚伯拉罕。 我们做一个选择,是招毁灭的还是蒙拯救的?一个蒙拯救的人,他也必得着土地,活着就变得非常简单。如果我们再次反复地读《西番雅书》,你不要说:神啊,你为什么毁灭?而是告诉神:神啊,我想做一个讨你喜悦的人,我想分别为圣,我想蒙你拯救。那多好! 我们就分享到这,愿神祝福大家!
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 看透生死
        • 看透生死,别让愚蠢耗尽你
          人这一辈子被人骗一次回到解放前,看那个筹码有多大,筹码一百万你的房子没了。筹码一千万就穷极了,成了黑名单了。能够分别是非。人如果两次被人骗,回到创世以前的彻底的空虚混沌。那被骗三遍,你就干脆进到,咱不用说十八层吧,起码有一个五六层得下去了。那如果是一生常常被骗,你得傻成啥样? 所以我心里最近其实有点愁苦。什么时候能够使弟兄姐妹变聪明啊?变聪明了你跑别的教会去了,我也开心。你至少不被人骗了啊。怎么才能够不咬钩啊?你像鱼在水里游得挺好,咬一次钩就被钓上去了。那你在这世上活着,你咬鬼的一次钩就被钓上去,然后你上哪儿讲理去?看透生死很难被骗的。看透活着这点小屁事儿,很难被骗的。 所以我心里头,有一个深深的盼望。盼望大家在悟性上,在知识上,在各样见识上多而又多呀。看透,人活着不过是虚空的虚空,活着活着就死了,最后就是一把灰。那我们纠缠啥呢?能不能开心一点儿,别憋屈啊。有人说:我要死,我想死。我就在想,有死的心没有活着的心吗?有带着死就死的信心活着不就完了吗?不要跳楼啊,要看透生死。
讲道
展开
收缩
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 三、祷告
        • 从耶罗波安的愚蠢中醒悟
          神呐,今天就让祢的话进到我们的心里,让我们知道耶罗波安的愚蠢,也让我们知道这个世界充满了大大小小的“耶罗波安”。神呐,今天就给我们智慧和聪明,让我们能够从耶罗波安的愚蠢当中出来,能够得着智慧和聪明,能够信靠祢。神呐,今天就让祢的话在我们里面成为我们路上的光,脚前的灯。神呐,带领我们,让我们更多地认识祢,让我们不偏离祢的道。神呐,今天就给我们智慧和聪明,从耶罗波安的愚蠢当中出来。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 一、引言:
        • 别让愚蠢蒙蔽属灵眼睛
          我以前认识的一个牧师可有意思了。我讲这话别挑我理,我先铺垫一下。他建了一个教会,结果那个教会里头有特别多的老娘们儿。我今天得告诉大家啊,你别看你是个女人,我也不希望你做老娘们儿,我希望你做个爷们儿,至于爷们儿、娘们儿这事咱先不说。结果这些老娘们儿,检查出一个是癌症。哇,牧师累够呛,到医院里看啊、弄啊,挺有爱心。过一段时间一检查又一个癌症。我问你:那是神的教会吗?你啥时候听说神的教会,咔,一个癌症,咔,又一个癌症。 结果其中有一个老娘们儿来找我了,她说:不知道啥时候轮到我。那你就慢慢轮吧,那不排队吗?排吧,不知道啥时候轮到你。就那样,东家长,西家短扯犊子,还教会呢,聚在一起全是扯犊子的事,还扯金牛犊子。人家亚伦、耶罗波安扯的是金牛犊子,他们扯的那个玩意儿,也是黄的、也是软软的,但却是“屎犊子”,多臭哇!很多教会说:这就是福音、这就是神,这就是救恩。整一堆,那是吗?听起来咋不对呢?我还见过一些教会,闲得没事说:这个是异端,那个是异端。好像他是真理似的,全干这些事。我告诉你,耶罗波安的愚蠢在今天这个世代也比比皆是,放眼望去,那真是充满了大大小小的“耶罗波安”。所以咱们今天就来学习一下耶罗波安的愚蠢
        • 愚蠢是智慧的最大敌人
          大家好,今天讲我比较喜欢的一个题目:《耶罗波安的愚蠢》。那为什么要讲这件事呢?因为最近我脑袋里老浮现出来这些,我就一直不太理解这些人为什么这么愚蠢?神给耶罗波安的王位,然后他造金牛犊,结果神整他,你说这不是没事找事吗?然后我这几天就着迷了,研究这耶罗波安的愚蠢。以前不太研究这个,以前都研究怎么变聪明,但是不研究愚蠢也很难变聪明,掉到愚蠢里还觉得自己聪明那就麻烦了!最近我就有点研究的突破,所以今天把我研究的结果像发表论文一样跟大家分享。 好多年前我对命运这事就充满了好奇,到底人的命是不是被安排好的?我研究了很久,研究来、研究去把我自己都研究懵了,因为无论你做什么,如果命不能改,那真的是要命啊!你看,遇到灾祸是命中注定的,听着都闹心。后来我就发现,如果都是命中注定,你说这不是很绝望吗?那个时候我就想找一个方法,就是这命能不能换一换?把以前倒霉的命换成一个幸运的命;咒诅的命换成一个蒙福的命,哎,我觉得这题目好啊,我就使劲研究。 我当时就觉得应该立这么个项目,我就研究,研究到哪去了呢?到庙里头去找人家探讨,探讨来,探讨去,探讨完了以后也没探讨出个所以然;又到教会里头去看,到处去看,哪也去。中间的故事我就不讲了,后来我选择了耶稣,因为祂可以改命,祂也掌管人的命。你要想要一个好命,那就给你个好命;你要一个烂命,那就给你个烂命,所以说祂掌管人的生命,到祂那里就可以换一个有福的命。这几十年过去了,现在看来,我觉得那是我一生最聪明的选择。
        • 别让愚蠢成为你的命运
          最近脑子里总是浮现出几个画面,一个是亚伦造金牛犊这个画面。为啥呢?我就很困惑,非常地困惑。大家都很敢奉献呐,把金子、银子都给亚伦了,然后把那个金子融化了以后金牛犊就出来了,没有造模子,不是浇筑的,炼完了,一凉下来炉子里头就出来个金牛犊。你能相信吗?我跟你讲,极大的神迹。但它还是个金牛犊子,所以我最近就经常讲扯犊子,就从金牛犊子这来的。这个亚伦是最会扯犊子的,扯出一个金牛犊子来,那他说这就是个金牛犊子也行,不的,非说:这个就是领你们出埃及的耶和华神,然后明天咱们大家要在耶和华面前守节。你说这是什么脑子?我无语了!我也不理解,他怎么就会这样呢? 就因为亚伦跟老百姓一起扯的这个金牛犊子,结果死了好多人呐!你当时干啥去了?扯个犊子就把自己给扯死了,你说这是干啥呢?好好的活着不好啊?不的,就不好好活着。《圣经》里头这些事,真的我百思不得其解。大家有解吗?你能理解吗?你要能理解就好了,我是理解不了,就我这脑子,咋不好使了呢?解释不了愚蠢人的作为。弟兄姐妹,你要面对愚蠢人的时候你是解释不通的,怎么解释都解释不通,是不是?所以这得傻到什么程度才能这样呢?研究来、研究去只能总结出来一个结果,这就是命!愚蠢人的命!
        • 别学耶罗波安的愚蠢选择
          所以今天我给大家解释这个脑海里的画面,那是大大小小的扯犊子层出不穷啊!后来我脑海当中又浮现出一个画面,耶罗波安。耶罗波安也整了俩金牛犊子,那扯犊子扯得比亚伦厉害,亚伦扯一个他扯俩,加倍了。你说这耶罗波安扯这个犊子厉害吧,他知不知道亚伦曾经整金牛犊子?他知道;他知不知道亚伦整了金牛犊死了好多人,他也知道。那我就更加不得其解了,现在整了两个金牛犊子,你找死呀,你是不是活腻歪了?我就发现这世上活腻歪的人多呀。结果整了个金牛犊没死,他心想:我这不挺好的吗?挺好啊。 很多扯犊子的人呐,那些白眼儿狼,后来人家离开教会说:我活得挺好啊。活得挺好,那是因为你活得不够长,你要是活得够长,你一定会看见扯犊子人的下场,尤其是扯金牛犊子的下场。我不是吓唬你,我吓唬你干啥呀?《圣经》上就是这么说的。耶罗波安整了两个金牛犊子,这是咋回事呢?今天我就跟大家讲,这个东西就跟人脑子里的想法紧密相关。我想我应该做点儿什么呢?其实就是巴不得大家都能够躲开耶罗波安这种愚蠢,如果能躲开耶罗波安这种愚蠢,那就厉害了,那一下子就躲开了老多的灾祸呀。耶罗波安更厉害,他说:这个就是领你们出埃及的神。金牛犊子是领他们出埃及的神,前面都死了一拨了。后来我发现《圣经》还有一句话:
        • 别做傻瓜蛋子,学会明智选择
          要知道今天讲的这个耶罗波安,是过去这么多年当中我最不能够理解的一种人,傻瓜蛋子!如果翻译成英文是Stupid egg。洋人听不懂,应该翻译成 century egg,松花蛋。还有一种蛋叫毛蛋,听过没有?那老外更不能吃了,鸡还没孵好就把蛋给吃了。反正这个耶罗波安不是个傻瓜蛋子就是个毛蛋子,或者叫做松花蛋,傻瓜蛋子咱就翻译成松花蛋,century egg。那你得傻成啥样才能做出这么愚蠢的决定呢?我跟你讲,这一辈子死无葬身之地,家破人亡啊!你说:他做啥了你这么骂他?这不是今天就要讲耶罗波安这事嘛。 后来我就发现傻子多呀,我有一个表哥,别看他是我表哥,但是他比我爸小不了几岁。那个时候我这个表哥中年危机了,欠了一屁股的债,然后我爸就托人给他安排了一个工作。结果去上班以后,专门跟给他安排工作的那个领导闹别扭,跟一些人掺和到一起来跟那个领导对着干。那时候我还小,回到家里的时候我说:我表哥怎么样?我爸说:哎呀,傻瓜蛋子!你说这是什么脑子呢?你能理解吗?给他安排工作,然后他跟人家对着干,我是不理解。耶罗波安就这么个人,耶罗波安也这样。
        • 别走耶罗波安的愚蠢老路
          你知道吗?我前些年中年危机失业了,要知道很多人四十多岁,五十不到就开始中年危机。那为啥危机呢?原因咱就不说了。你不是说换命了吗,怎么又中年危机了呢?中年危机那也是好命啊。那怎么好命呢?我就问自己想干点啥呢?除了有时间还是有时间,就是有时间,那这干点啥呢?我又做了一个聪明的选择,哎呀,我的天呐,简直了,又选择了一个职业。这个职业让我当时就定下了一个小目标,不是一个亿、十个亿的目标,而是定下了一个让人变聪明的目标。我觉得如果让人都跟我一样,到耶稣那里换一个有福的命多好呀!所以我见人就跟人家讲福音,人家就给我起了个外号叫“基督教”,我成了“基督教”了。但我觉得这外号起得还挺好,我挺喜欢这外号。 我告诉你,有福的命多好啊,但很多人不知道。很多人经历了像耶罗波安那么大的神迹,也不知道聪明的路在哪里。今天你那个命换好了没有?你这命没换好,老想靠自己双手创造自己的命运,我看啊,我就给你一个劝告:免了吧!就看你那小样,你比我聪明啊?我都不行你能行啊?你比我还差不少呢,我都不行你能行吗?也许你比我厉害,你如果比我厉害那你就好好去创造自己的命运,希望你别创造出耶罗波安的命运,那是何等的愚蠢!我告诉你,愚蠢绝对不是一件好事。
        • 别让金牛犊迷了眼
          只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪,就是拜伯特利和但的金牛犊。(《列王纪下》10:29) 奇怪吗?那是前仆后继啊。所以我今天已经横下一条心,把扯牛犊子的人从教会里给清出去。教会里不能有扯牛犊子的人,你一扯犊子,一鼓捣就出”亚伦“,一鼓捣就出“耶罗波安”。耶罗波安干这事也是为了老百姓啊,老百姓多喜欢金牛犊啊,到耶路撒冷去敬拜神那多麻烦啊,在家门口整一个金牛犊子拜起来多爽啊。哎呀,我就感慨啊。今天华人命定神学对《圣经》的认识,对神的认识,跟我过去在教会里领受的很多东西都完全不一样。我现在想起来很多教会,建立了一个教会就说:这个就是耶稣基督的教会。像不像扯犊子的人呢?那是耶稣基督的教会吗?在教会里“钓鱼”,整一堆钓友,玩儿这个,玩儿那个,卖传销的、卖保险的、介绍对象的,是不是都在扯犊子?服了,这就是教会,这就是耶稣基督的教会,怎么看不见神呢?
        • 别做属灵的白眼儿狼
          其实我心里有数,谁是啥我能不知道嘛,但是如果老马还没把你带走,我就会像服侍神一样服侍你们。有人问我:你伤心吗?你说伤心吗?真伤不起,其实我真的很需要安慰,那我也只能把那种伤心的感觉给压下去。能不伤心嘛,自己家养的小狗走丢了还难受呢,更何况是个人了。我非常难过,难过啥呢?怎么就这么愚蠢?非常的愚蠢呐!我里面充满了感慨,有一些是在教会最艰难的时候跟我一起走过来的,但是后来也不知道啥原因就走了。哎呀,巴不得他们能够多得着一点恩典。 其实我也替神难过,要知道神面对的那白眼儿狼比我面对的多呀。放眼望去,读《圣经》,从出埃及到现在,从创造亚当、夏娃一直到现在,我就觉得神的心真大呀,神面对这么多的白眼儿狼,一堆一堆的。看过夏天丰收季节水果烂市吗?我小时候,一车西红柿往地上一倒,一大堆,最后卖不完都烂在那了。那白眼儿狼就跟烂市的水果一样,那你能说啥呢?就是人的命,都是自己选的,脑子不好使,命就好不了。
      • 五、耶罗波安的愚蠢一:思考的逻辑体系
        • 别被今生的逻辑套牢
          这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的,这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢?因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问你:耶罗波安所面临的这种挑战,是不是个挑战?老百姓都到耶路撒冷去拜神,把钱都往那花,奉献都往那放,十分之一都奉献到耶路撒冷去,你如果做耶罗波安这个王,你的日子怎么过?你的税收怎么办?能收上来税吗?那国家的经济怎么办?国家的经济不行,政治就不稳定。政治经济学:经济不行,政治就不稳定。所以经济一不好,老百姓就要闹事,老百姓一闹事,就要推翻当地的统治者。这个逻辑非常简单。 这个逻辑对吗?这个逻辑从人的眼里看是对的。所以这个逻辑体系分两种:一种是今生的逻辑体系,另外一种是永生的逻辑体系。所以耶罗波安考虑的是今生的逻辑体系,这种逻辑体系那是要命的!只要咱们弟兄姐妹里面有今生的逻辑体系,你肯定是个“耶罗波安”,想都不用想。今生的逻辑体系和永生的逻辑体系完全不是一本账啊!也就是说如果我们今天追求的是在永恒里不能朽坏的荣耀,就是让人伤心的事,也不过是至暂至轻的苦楚,谈不上是什么了不起的事,因为我们追求的是一个永恒里的荣耀啊!你如果追求的是今生,肯定是个”耶罗波安“,可能连耶罗波安都”波“不上,起个名叫小波、小耶。这个逻辑体系是个要命的事! 我问你:到底咱们里面有没有那个永生的逻辑体系?如果我们追求的目标全是在这世上的事,你一定会认同一种东西叫做政治经济学,这人是很难逃离这个逻辑的。经济不好,钱都拿到耶路撒冷去了,税收,收不上来,怎么建公路?怎么改善人民的生活?不是小数百分之十,如果加上其它的感恩奉献、生孩子了去奉献,还有很多其它的,平均都是百分之十五。如果交了百分之十五到耶路撒冷,政府还怎么收?比如说:北朝鲜的老百姓都把百分之十五的钱交到南韩去了,你如果是个领导人你怎么办?闹心不?闹心,怎么想怎么闹心。为啥?逻辑体系出了问题。那如果说到了耶路撒冷把钱奉献给神,神一定祝福我,这是神的逻辑体系。所以人追求今生的和追求永生的,它是完全没办法调和的两件事。
        • 别让金钱逻辑毁了你
          有的人是百分之五十永生,百分之五十今生,那叫做淫乱,对神不忠心,对世界也不忠心,就麻烦了!人不能够侍奉神又侍奉玛门,所以你用钱的角度来思考肯定完蛋,所有的事,你用钱的东西来思考,那就是今生的逻辑体系。那还有一个什么呢?属灵的和属世的。如果你用属灵的角度看:神既然给了我这王位,就算是他们把这钱奉献到耶路撒冷,神也照样可以使我兴盛!我问你:问题还有吗?完全没了。问题就在这,一个人不知道灵界里的资源比世上的资源更多呀,所以今天咱们弟兄姐妹可得知道。这个逻辑体系,大家可以听我讲的《马太福音》的查经,那本书叫做《两种国度两种逻辑体系》,然后人就有两种不同的追求。 你看你在乎的都是世上这些事,比如说:生孩子生儿养老。养什么老?到老年痴呆啥都不知道,也不用养老了。他们开玩笑说:到了养老院还要维权。我就说了:啥都不知道了,还维啥权?也不知道什么叫痛苦,维什么权?那多幸福呀,啥都不懂,不用维权了。有的人说:那到了养老院,如果人家欺负我,我还不得找儿子来帮我维权呀?老年痴呆了什么都“好”了,所以这事是要命的事。
        • 别用世俗逻辑卡住自己
          人如果不知道属灵的世界;人如果不知道我们的神掌权,人如果不知道这些那就麻烦了!如果咱们有属灵的看见,用属灵的眼光看,那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做,耶罗波安的命运就完全不一样了,完全改写。所以今天要知道很多人带着属世界的逻辑体系就麻烦了。耶罗波安他认为自己非常聪明,那这些事了如指掌,他想:所罗门都认为我很聪明,我比所罗门聪明,这个政治经济学我怎么可能不明白呢?把自己给卡在了一个咒诅里头。
      • 九、总结
        • 放下自以为是,紧握神的智慧
          这个愚蠢在哪呢?被逻辑体系卡住。千万不要依靠自己的聪明,人依靠自己的聪明就叫做愚蠢。耶罗波安的那个“聪明”叫做愚蠢,他自己还觉着自己挺厉害,后来耶罗波安被他的“四个愚蠢”搞得家破人亡啊。王位抓住了吗?没抓住。勉勉强强神许可的维持了二十年,但这二十年不断地为自己积蓄愤怒,直到神震怒。很想努力抓住自己的,没有任何东西是你能够抓得住的,你唯一可以抓住的就是神。如果你要想保住自己的地位,叫做愚蠢;保住自己的钱财,叫做愚蠢;顺从民意,叫做愚蠢;刚硬,叫做愚蠢。今天咱们弟兄姐妹从“四个愚蠢”当中走出来。你就一定会成为一个聪明人,首先就建立一个属神的逻辑体系。 我们一起来唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。今天咱们弟兄姐妹,华人命定神学的逻辑体系知道吗?建立教会不需要钱,也不需要人,建立教会需要有神同在。行在神的旨意当中,神就在咱们当中,祂的荣耀就成为我们解决问题的关键。所以不是为了钱,你如果奉献,那叫做理所应当。为啥?因为你奉献,那是一个恩典和祝福。 要确切地知道愚蠢的路不能走,千万不要再掉到耶罗波安的那个愚蠢当中。今天就把我们所有的一切交给神,信靠祂。如果你里面的逻辑体系还没有改过来,好好读神的话,好好认识神。稍微思考一下,按我的话:用脚后跟思考都知道我们掌管不了啥。是不是?得新冠你能掌管吗?掌管不了。你保护的挺好,从来不出去,把窗户都封严了,什么都没做,在屋里戴着口罩还照样得新冠。新冠是个灵,你能拦得住吗?所以弟兄姐妹,我以神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭,这是理所当然的,因为只有神能够掌管我们的未来。今天就从耶罗波安的愚蠢当中走出来,过去紧紧抓住的,今天就放手,但是要紧紧抓住神。
        • 远离愚蠢,追随神的旨意
          举起手来跟我一起来做个祷告:我奉耶稣基督的名,我要弃绝这属世界的逻辑体系,我奉耶稣基督的名,我要弃绝耶罗波安的愚蠢。今天我就要效法大卫王,行在神的旨意当中。奉耶稣基督的名,愚蠢的东西都要退下去,奉耶稣基督的名宣告,我要行在神的旨意当中,我必蒙祝福,神也必供应我所有的一切。今天我就要寻求在永恒里的荣耀,寻求那不能朽坏之福。奉耶稣基督的名,我要将自己献上当作活祭,愿神悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 八、耶罗波安的愚蠢四:刚硬
        • 别让刚硬蒙蔽你的心
          前几天我脑袋里头就浮现出这段话。约书亚跟以色列的百姓说:你们不能侍奉神。那以色列百姓说:咋的?就你能侍奉,我们不能侍奉啊?其实后来约书亚讲:耶和华神是忌邪的神,是圣洁的神。可了不得!为啥?祂圣洁、忌邪啊,你不能随便瞎整。所以今天咱们大家知道吗?华人命定神学最重要的一个基本的逻辑体系就是:这事我没整对啊,那对的啥样?如果我能把这种想法放在你心里,你不用刚硬,因为刚硬的结果不好,那是叫愚蠢,刚强才是对的。我们开始心里头柔软下来,犯了错,犯错就犯了呗,那我整错了有什么了不起吗?很多人就以为我是圣洁的典范,我是罪人的典范,我也不是真理的典范,我也不是圣洁的典范,神才是。 所以耶稣给我们做了一个榜样,有的人来到耶稣面前:啊,祢是何等的圣洁。耶稣说:只有天父是圣洁的,我们都是罪人。就连耶稣都这么讲,我们最好常常觉着没整对,然后把事整对它。常常问自己:对的啥样?哦,对的是这样。神的话怎么说的?哦,神的话是这么说的,哎呀,那我以前整错了,以前没整对。那有的人就过来试我一把:那你五年前是那么讲,今天怎么这么讲呢?那我五年前不是层次低嘛,我进步了嘛。逻辑就很简单了。但是耶罗波安在那个政治体系下,他没有办法扭转,除非他愿意将所有的一切摆上献给神。如果你所有的一切献给神,你就没有这样和那样的挂虑。
        • 别被刚硬捆住手脚
          你看看,耶罗波安已经造了两个牛犊,然后手一伸出来变“腊肉”了,然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说:我造金牛犊,整错了。要不要?跟全国老百姓说他这个决策是错的,哪一个政治家敢站起来这么干?他的政治根基肯定是不稳的,能理解吗?错了也是对的,就这么干,不能说是错的啊。如果他说他干错了,那别人会说:那你干错了,那你早干啥了?所以耶罗波安被他自己的逻辑体系捆得牢牢的。那像我们这些侍奉神的人一定要柔软,整错了,没整对嘛,咱们也不是靠着属世的政治体系来管理教会,那没整对正常啊,那我是个人,我没整对,我改啊。 但耶罗波安他不能改的,我问你:如果今天你推行一项政策推错了,怎么办?你要不要说:我整错了。说不了。如果你说:哎呀,造金牛犊这事整错了。你很快就被人推下去的,站不住脚啊,是不是啊?错也得继续这么干,把它圆过来。所以这事叫做刚硬。埃及法老王刚硬,怎么刚硬?就是一样的。一旦一个人照着属世界的逻辑体系走;一旦一个人想抓住自己的王位不想放手;一旦一个人想顺从民意,你没有办法侍奉神。我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以大家要小心。
      • 七、耶罗波安的愚蠢三:顺从民意
        • 民意误导,真理才是根本
          耶罗波安一看老百姓也不太喜欢去犹大去献祭。那有民意基础啊,水能载舟亦能覆舟啊,我给大家开一个seven eleven 的便利店,到这里来献祭,那多方便呐,咔,就开了俩,就这么整。那人真的去啊,那献祭给领他们出埃及的神,那能不去吗?就这么整。所以就造了一个神,照着民意造神那不是真理啊。所以今天你知道吗?教会顺从民意的那是真理吗?教会顺从民意的不是真理啊,顺从民意是非常危险的。 所以在咱们当中,我告诉你,虽然我服侍大家,但是我是照着神的话去落实。民意?民意算个啥呀?神意才重要,民意不重要。为了民意曲解真理那叫扯犊子,为了民意造神那叫扯牛犊子。所以教会不能够顺从民意,乃是顺从神的意思,愿神的旨意成就,不是人的旨意。我告诉你,凡是顺从民意的好不了!其实真理也不一定在我手上,但是真理一定在神手里。 我是不想走耶罗波安的路,为了保住我的位置,照着属世界的逻辑体系,然后玩一些政治的东西,咱们教会没有这玩意,释放一大堆扯牛犊子的事。大家说一说,今天教会扯牛犊子的东西多不多?多呀!我以前也扯过,但后来悔改了。现在人不知道神能够解决问题那不是悲剧吗?你要问我,如论如何要建立一个有神同在的教会,没有神同在所有的问题全扯犊子了,这个,那个整一大堆,取代了神的真理。
      • 六、耶罗波安的愚蠢二:就想抓住自己得着的
        • 别紧抓神赐的恩典
          我看过很多,今天咱们仔细看,今天听说过去的首富,现在“首负”了,完全不同的富,老惨了!爬那个巴别塔,啪就掉下来了。所以今天咱们弟兄姐妹可得小心,你如果认为那东西是你自己的能力得来的,然后想拼命抓住这些,你就惨了。我告诉你,尤其是基督徒,如果你的东西是从神来的,好好地紧紧抓住神,不要自己去努力抓住,如果说他不想抓住:哎呀,这个王位反正是神给的,奉献给神,神要收去就收去吧。你的王位就长久,我深深明白这个道理。 对我来讲,牧师啊,这个职分,那个职分啊,我都不会去抓这些东西。人家说:你就像个皇上似的。我也不想做这个,谁愿意拿去谁拿去,可问题是神不让你拿去,你拿不去,你说我活得多滋润呐。在我这个行业里头,很多教会里的牧师活得很痛苦。我告诉你,我干这活干得老享受了。为啥?我也不用保住我的位置,我保那玩意干啥呀,是不是?我就照着神的心意做吧,紧紧抓住神呐。这个东西,你如果得着的你想抓住就麻烦了。
        • 别被聪明蒙蔽神的恩赐
          要知道很多人得着以后,就不知道这东西是神给的,尤其是耶罗波安,他得着这个王位,他不知道这是神给的,那他就认为是自己的聪明,认为自己非常的聪明。咱们当中有一些人,神祝福他工作,工作就不断地升迁,后来越升迁越觉得自己聪明。他说:每一块钱都是我挣来的!如果你跟政府讲:我的每一块钱都是我自己挣来的。我告诉你,政府都要搞你。你更何况跟神说:每一块钱都是我自己挣来的。这十个支派每一个支派都是他们愿意跟着我,都是因为我耶罗波安,我有智慧和聪明,所以他们愿意跟着我。那可就彻底地毁了! 所以你得着的都是神给的,你奉献给神不是天经地义吗?如果得着的都是你辛苦赚来的,那你奉献能不心疼吗?我告诉大家,可得知道东西都是从神来的。你看看这个世界上的事,王位、金钱,这些都是,有多少是靠着你自己的智慧得来的?如果你不知道这些东西是从神来的,你以为你的那个职位是靠着你的能力得来的,你肯定是个“耶罗波安”,结果灾祸一定会降临在这些人的身上。 很多人他们家里富有是突然间富有的,跟他的能力没关系,那是神给的。那如果是鬼给的怎么办?咔,让你飞黄腾达,等你爬上去就把梯子给撤了,梯子一撤,啪,掉下来了。很多人的家庭怎么富有的不知道,怎么变穷的也不知道。那昨天有一个姐妹她家里就是这样,她跟我讲她家里的事。她爸突然间就富有了,不知道为啥。她爸的车后备箱里一掀开突然有了一捆一捆的人民币,后来突然间变穷了,也不知道怎么变富的,也不知道怎么变穷的。我跟你讲,这全都是鬼在操纵,灵界的操纵,鬼就是这么干的。
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 愚蠢一次就可能付出生命代价
          大家好,今天继续跟大家讲愚蠢。有人问:你怎么这么爱讲愚蠢?我告诉你啊弟兄姐妹,在过去我服侍的路上我碰到的愚蠢的人最多,从来就没碰到这么多过。而且我身上有一个非常邪恶的坏习惯,就是讨厌愚蠢,直到今天还没改好,看见人愚蠢的时候,哇,那脾气就上来了。我说:神呐,怜悯我。所以要知道碰到的愚蠢的人多呀,人要想变聪明得先学会什么叫做愚蠢。是吧?今天接着讲,讲到耶罗波安的愚蠢、讲到巴兰的愚蠢,全是为了这些世上的事丧命的,今天讲可拉党的愚蠢,可拉的结局也一样。 愚蠢会让我们付上惨痛的代价啊,有的人愚蠢了一次就嗝屁了;有的人愚蠢了两次就嗝屁了;有的人愚蠢三次就嗝屁了。大家知道什么叫嗝屁吗?嗝屁了就是凉了,死了!那天我和同学去给一个人下葬,然后我同学跟我讲了一句话超好玩,他说:完了,嗝屁了,8bq了!大家知道什么叫8bq了吗?就是火葬了。哎呀,我说这是谁发明的这些词啊?后来我们当中的一个同工跟我讲,讲得可有意思了:嗝屁就是打了一个嗝儿、放了一个屁就死了,就咽气儿了。我说打了有个嗝,放了一个屁就完了,就8bq了?哎呀,人这一生啊。有的人蠢了一次,啪,没了;有的人蠢了一次没事,第两次就嗝屁了;有的人蠢了第三次就8bq了。我跟你讲,真是活得毫无意义,毫无荣耀!
        • 别做愚蠢的搅局者
          人最要命的问题就是愚蠢呐,你愚蠢怎么可能活得好呢?大家有没有见过没事找事的人呢?没事找事这种人我见得可多了。见过议会吗?总理在那里讲,刚一坐下,然后站起来一个反对党再批一通,那是唇枪舌剑。全是讲话呱呱的,尿床哗哗的,真要是让他干,啥也不行,就嘴巴会说。这都什么人?那家里也是这样,谁要干一件事,有人就反对,不同意,很多这样的事,家里整得像个议会似的。这都是什么脑子?在我们这个世代有很多笑话可以看,有很多忽悠的,也有很多被忽悠的,愚蠢的事儿一桩接一桩的。你能不能变聪明? 比如说:苏联曾经出了一个人,他就把苏联给搅黄了,本来一个很大的苏联,结果被解体成了一些小的国家,俄罗斯、乌克兰等。然后他觉着自己可伟大了,认为自己搞了一个改革。跟美国勾肩搭背的,有一张照片,看见克林顿在那笑得都讲不了话了,笑趴下了。为啥笑趴下了?哎,美国把他给卖了还帮人数钱,你说这是什么事呢?这事到了今天还在闹腾。我就感慨这得是什么脑子?作为一个政治家,你得有远见、得有政治的智慧。把苏联搞解体的那位政治家,我看连耶罗波安那两下子都没有,缺心眼呀。这个世代的笑话你慢慢看,看完了以后,你会觉得:哦,是这么回事啊!你指望别人来发展你的经济,算了吧!包括咱们个人也一样,要有智慧,把愚蠢除掉。
        • 别当天生的反对党
          你别看东北人豪爽,其实东北人心眼儿很小的。大家在一起吃饭,好像都抢着要付钱,谁真抢啊,都是假抢。摸了半天钱包,没带钱包,然后摸了摸手机,没带手机。这不是玩儿假的吗?东北人小心眼儿小到什么程度?其中一个人说:你瞅啥?另一个人说:瞅你咋的?两个人就撕巴起来了。我就在想这是什么脑子?记住啊,请员工尽量别请东北的。你说都因为啥事呢?其实啥事也没有,就是因为一个眼神。这得是什么脑子?就是这个脑子! 有一种人是天生的反对党,谁执政他都上街游行。大家见到过这种人吗?有一次我看到一个台湾的节目,那里边讲不管是谁执政他都是反对党,就是喜欢反对,就是要做反对党。这个比那个瞅你咋的好一点,至少还有点体系。整个一个喷子,谁他都喷,遇到一点儿问题就抱怨体制,其实什么体制下都有蒙福的,什么体制下都有受咒诅的,非得怪这个。要知道在哪一个体制下蒙福都挺好,在哪一个体制下受咒诅都不怎么样。
        • 别把生活作成一场闹剧
          有的人缺心眼儿,不好好过日子,非得把家作得不行。我们当中一个姐妹妈妈的老公在外面做生意,跟别人应酬,她妈妈就在家里一把鼻涕一把泪,然后他老公一回来就吵架。我们的这个姐妹就是在这种家庭环境下长大的,天天看着她妈妈就这么作呀,也挺厉害的。我就在想你哭啥呢?如果我在旁边就问:谁死了,你爸死了吗?没死。那你妈死了?也没死。你老公死了?没有,老公在外面喝酒。在外面喝酒你哭啥呀?结果女儿嫁出去了,天天给女儿讲要如何管老公。结果女儿说:你可拉倒吧,就你的那两下子,我从小就看你在墙角抹眼泪,没事找事。 咱们的这个姐妹是我教的,她能教得过我吗?我这套东西使人开心,他那套东西使人抹眼泪儿,使人纠结。这个姐妹不听她妈的,结果这个岳母就亲自出马,姑爷在外吃饭应酬呢,就给姑爷打电话问:啥时候回家?姑爷在电话里都懵了。哎,啥时候轮到你来问了?这不是有毛病吗?痛苦啊,痛苦还不算,还愚蠢呐!你说这不是愚蠢吗?我服侍的多了就非常地诧异,诧异为什么人就要这么愚蠢呢?其实什么都不缺,就是作呀,什么都不缺,就是缺点儿德,或者是脑袋缺根弦儿。
      • 十、总结:可拉党的愚蠢
        • 不信神,终究自取灭亡
          可拉党到底愚蠢在哪呢?为什么这么愚蠢呢?我告诉你,人呐,有的时候一想就那么想了,然后别的啥也不知道了。有没有?那股劲儿一上来啥也不知道了,就是一门心思想着自己的事,别的啥也不想了。那为什么会是这样?我问你,这些可拉党死在哪了?是死在神的手里了,还是死在鬼的手里了?是死在鬼的手里了。那为什么会这样呢?我告诉你,就是不信!人不信神,不相信神的话,不相信神是好的神,不相信神要将我们带进应许之地。只要我们相信,再强的仇敌都可以被碾压,但就是不相信,一直到死都不知道自己死在自己的不信上,这就是问题的关键! 今天希望弟兄姐妹能够从可拉的愚蠢里头走出来。我们今天就分享到这里。唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!神不缺钱,教会也不缺钱,你要知道教会是要把大家带到应许之地。今天就让神给我们造一颗清洁的心,让我们里面重新有神的灵。 从不信的恶习里头走出来,开始走信心的路。今天我们活着不是靠钱,我们活着也不是靠人,也不是靠权利,我们今天活着是靠神的话。凡是在咱们当中经历神的,经历诸多恩典的,今天开始重新恢复里面敬畏神的心。不管你领受了多少神的恩典,可能昨天还在吃神的玛纳,但是里面如果带着可拉的愚蠢,可能很快就要嗝屁了。好吗?今天要学习敬畏神,从现在开始就进应许之地,死也要进应许之地!
        • 走出愚蠢,活出智慧人生
          大家举起手来跟我一起来祷告:主耶稣,我就是要来到祢面前成为讨祢喜悦的,在祢眼里看为尊贵、荣耀的。神呐,我来到祢面前,愿祢用祢的灵来更新我、陶灶我,使我成为祢可用的器皿。神呐,我就是要进应许之地,死也要进应许之地,无论如何不走回头路!不再体贴肉体,也不再爱世界。神呐,今天我就要将我自己献上,愿祢带领我,从所有的愚蠢里头走出来,让我成为一个有智慧、有聪明的人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 九、可拉党的愚蠢五:灾祸降临也不悔改
        • 灾祸频仍,悔改才是出路
          以色列人非常有意思,以色列人一看可拉掉下去,没了!不到一秒钟,地啪的就开了,然后啪的又合上了,一秒钟完事了,没了!神说:我让你们黄袍加身,我让你们推举可拉做领袖,我让你们想搞政变,还跟我玩儿上了,是不是?法老王都被我耍了,怎么的?我安排的摩西你们不听啊?不听吃了他,咔,火就从天上降下来。进应许之地那可是尸横遍野呀! 结果这以色列人看完了以后怎么说?他们说:摩西和亚伦杀了耶和华的百姓了。这是什么脑子?那是耶和华的百姓吗?不是。那是摩西、亚伦杀的吗?不是。我告诉你,头一天还没反应过味来呢,第二天醒了想了想,鬼就给他们一个谎言:不是这样的,那不是神,那是摩西事先挖好的大坑,那都是耶和华神的百姓,摩西、亚伦杀了神的百姓了。结果怎么着?这么一说,瘟疫横行,死了一万四千七百人。最后亚伦就照着摩西所说的跑到会中,然后拿着香炉站在活人和死人中间,瘟疫才止住啊。 亚伦照着摩西所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香,为百姓赎罪。他站在活人死人中间,瘟疫就止住了。(《民数记》16:47-48) 我就觉着进应许之地的路上尸横遍野,但是死在旷野的人不在我们当中。我们当中的这些人,好不好?跟我立定一个心智,看见神的作为,看见灾祸一个又一个降临,里面带着敬畏神的心,深深地悔改啊!
      • 八、可拉党的愚蠢四:以为自己人多
        • 人多不敌神,别被数量蒙蔽
          哇,那人乌央乌央的,哎呦,六十万军兵,那喊声振动天地啊!放眼望去各个支派加起来六十万军兵,加上以色列一家老小三百万之众,人多呀。选举、搞民主!你人多能挡得住神呐?我反正就觉着人要没有神的概念,你说这不得蠢成啥样?结果以为没有用啊,神干了一件非常超常的事。当时他们不知道啊,看见乌央乌央的人,自己脚下的地,心想:我脚底下跺跺脚,这不挺好嘛!挺实诚的是不是?拿镐子刨都刨不动。没事,肯定能把摩西干掉,这老头,让他掌权那哪行?看到没有?我多顺从民意啊,那肯定赢。赢了吗?没赢!因为神的话立定在天,神不是照着民意走的呀。我告诉你,这个时候鬼就把可拉党给忽悠了,他们就到了临死的边缘竟然不知道! 今天咱们弟兄姐妹可得知道神厉害啊,所以我最聪明的一件事就是一生把神放在我的首位!可能偶尔糊涂一把,但很快又清醒过来。人多挡不住神呐,结果地开了个口子把可拉家、大坍、亚比兰全给吞了,然后用火烧灭了那二百五十个长老,然后又把他们提的香炉炼了,扎成片子作纪念。神太厉害了!所以说你看,愚蠢真的会找死啊。只要算账,什么时候把神给算出去,完了,肯定完蛋!
      • 五、可拉党的愚蠢一:不敢进应许之地
        • 别做属灵的墙头草
          我问你:死在旷野比住在埃及是不是更糟啊?肯定是更糟啊!在埃及就是每天吃饭、干活呗,你如果好好干活也不挨揍,听明白了吗?做奴隶多好呀,有饭吃呀。那你出来干啥呀?你说这是不是很愚蠢呢?又要信主,又不敢进应许之地;又要信主,又不肯付代价,这就是为什么我觉得很诧异。做了一个基督徒领受了这么多恩典,然后付代价的心还比不上回教徒,我真的是很诧异呀。弟兄姐妹今天可得知道,这种愚蠢真的挺要命! 今天多少基督徒克扣神的奉献?多少基督徒看不见神的应许?多少基督徒死在旷野?一直到死看不见神的应许,成为神所厌烦的人。蠢不蠢呢?我就给他们一个词:既想做婊子又想立牌坊。你说这话多难听呀!基督徒就这样。所以要知道做工也好或做生意也好,我不喜欢请基督徒。要知道为啥我不喜欢请基督徒?基督徒烂的多,一整就把锅甩给神了,还觉得自己个个都是圣洁呢。圣洁啥呀?浑身泛着臭气。
        • 别让恐惧阻挡你的应许之地
          要知道当人身上没有神的灵,他身上会有一种特性,就是面对应许之地的这时候胆儿就破了,它是灵里的一种较量。就是迦南地那里的那些邪灵,在他们身上产生了一种气场所产生的压制。大家知道吗?你进到一个地方会觉得突然莫名其妙地害怕,为啥?那地方气场太强。那什么叫做气场?就是灵界的东西。也就是说可拉党他们为什么不敢进应许之地呢?原因很简单,因为他们身上有一种邪恶的东西,那个邪灵在他们身上。大家想一想,为什么邪灵会在他们身上呢?因为心思意念里头就招邪灵。所以说要知道:一切害怕的、胆怯的人一定会被丢到硫磺火湖里烧,《启示录》里讲得很清楚: 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:8) 那你说:我天生胆小。什么叫天生胆小?你怕啥呀?怕邪灵嘛。那你怕邪灵,你不被邪灵辖制吗?那你被邪灵辖制你不被邪灵抓去呀?那你被邪灵抓去你不会被丢到硫磺火湖里去呀?会呀!就不敢进应许之地,它是一种灵里的愚蠢。那为什么会有这种东西呢?因为满脑子充满了属世界的价值观,满脑子就是不信神,不管看见了多少神迹转眼就忘。然后你不敢进应许之地,我也很诧异,当时你从埃及出来干啥呀?这就是我说的有一些人要信主,又不肯付代价进应许之地,也不敢进应许之地,然后就成了死在旷野的人。
      • 七、可拉党的愚蠢三:想要回埃及
        • 别做想回埃及的傻事
          你说从埃及出来了,埃及好吗?不好啊。那你回埃及干啥去啊?回埃及跟法老王说:法老王啊,我想做你的奴隶。哎,我说这是什么脑子?你回埃及干啥去?你回埃及搞选举啊?你建立政党啊,然后你把埃及法老王给选下去啊?不是。回去跟埃及法老王说:我想做奴隶。我就在想,这是什么脑子呢?自由人不做。在旷野里做个自由人也比回埃及做奴隶强吧?哎,我就诧异了,这多蠢呐!有的人说:哎呀,没事,我做奴隶就做吧,反正我就想过个平静日子。哦,想过平静日子啊。你看这问题在哪?就是不怕神。 如果想回埃及怎么办呢?摩西不允许啊!可拉知道如果不把摩西扳倒,摩西一定不会让他们回埃及去。你要回一个试试,上来就给你整死。他们想回埃及,后来有招了,他们建党、为什么二百五十个长老拿着香炉?就是搞选举,看看神是不是真的与摩西同在?心想,难道神不也与我们同在吗?神真的与摩西同在啊!哎呀,想要回埃及,然后就开始了政变,制造叛乱。可拉算了一笔账:六十万军兵全在我手下,除了约书亚和迦勒全听我的。如果搞选举、搞政变百分之百胜算,上去就把摩西给抓了。抓了没有?那你咋抓呀?抓不了!算来算去什么都算了,就是忘记了把神算上,你没有把神算上,你这不是倒霉么! 所以人经历了这么多的神迹,看见了这么多神奇妙的作为,而且就在那个时候天天吃神降下来的吗哪。你说这是什么脑子?我是服气啊,这种脑子连我的脚后跟都比不上啊!他们觉着,咱们开个会,讨论咱们回埃及,黄袍加身,从今以后可拉,你就是这个利未人,你就是我们的祭司,你就要带领我们回埃及,得了,完事!就忘了,忘了第二天就要嗝屁了。是吧?可能都没来得及打那个嗝,也没来得及放那个屁,第二天就嗝屁了。你说这事上哪个说理去?人要不知道神掌权就愚蠢死了。愚蠢呐!
      • 六、可拉党的愚蠢二:还不甘心死在旷野
        • 不甘心死在旷野,路在何方?
          你说不敢进应许之地吧,还又从埃及出来了,然后还又不甘心死在旷野,你说这还有路可走吗?你看,人的选择从出了埃及就没什么好选的了。第一就是进应许之地;第二就是死在旷野。那进应许之地,得撇下这个、撇下那个,还要打仗,打仗会死人的,子弹是不长眼睛的。心想:哎呦,咱就别进去了,那里都是巨人呐,三米多高,咱们跟人家不是一个数量级的,人家看我们像个蚂蚱,我们也看自己像个蚂蚱了,咱就死在旷野吧。 不敢进应许之地,那你说你还有路可走吗?路只有一条就是回埃及。那为啥不甘心死在旷野呢?如果你甘心死在旷野,至少你的儿孙可以进到应许之地。然后从今以后开始教导自己的子孙后代:你们听耶和华你神的话,我们这一代人进不去了,可是你们这一代人一定要进去,要听神的话!这多好啊。那不是,脑袋一想起来,这地方也没酒喝,这地方也没鱼肉吃,整天就是吃那个吗哪,吃完了打嗝、放屁都是吗哪味,浑身都泛着吗哪味。我跟你讲,一提起吗哪,除了能填饱肚子,都快呕出来了。 大家能想象四十年在旷野里头,天天就溜达来、溜达去吗?摩西说:请!利未人就开始收拾什么帐幕啊、海狗皮啊,收拾完一大摊子然后扛着就走。然后摩西说:扎营!然后就开始支帐篷,哎呦,这活都烦死了。你能甘心呐?你要能甘心的话,你聪明。对于可拉咱们得理解他们呐。怎么就走到要死在旷野里这幅田地呢?人一定要知道:哎呀,我很愚蠢呐!神也会怜悯你啊。就是不甘心,如果神说死在旷野,那怎么办呢?之前咱搞错了,这次咱付代价。是不是?哎呀,辛苦!
        • 回头路是死路,别重蹈覆辙
          咱们华人命定神学无论如何要进应许之地啊!没有选择,不能走另外的路。可拉选择了另外的路,死在旷野了吧。然后又不甘心怎么办?回埃及吧,那回埃及怎么办?就被地吞了。你说还有选择吗?基督徒是没有选择的,做了基督徒以后就不能选了。你说:不能选?那我不信了。那你不做行,从今以后你不再做基督徒,你就回埃及吧。你回埃及偷偷地溜走不就完了吗,像开小差似的;你还要把整个以色列人都带回埃及,胆子也太大了。你不知道神要整死你啊?不知道。他觉得:应该不会吧?没事吧?
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 一、引言
        • 聪明反被聪明误,别做贪婪先知
          大家好,今天讲一个非常好的道,叫做《贪婪先知的愚蠢》。这叫做什么系列呢?叫做愚蠢系列。其实愚蠢这事太普遍了,普遍到什么程度呢?比比皆是,说都说不完。这段时间讲愚蠢为的就是让大家变聪明;讲骗术就是为了能够防止大家被骗。上次提到这个耶罗波安,他人生的悲剧就是死于自己的愚蠢。所有的灾祸、悲剧都是从愚蠢开始的。耶罗波安是一个非常聪明能干的人,但怎么又说他愚蠢呢?因为他想保住自己的地位、保住自己的王位、保住自己的国,结局成了悲剧。 按理说这是个天经地义的事啊,做国王不保住自己的宝座那你干啥呢?做董事长保住自己董事长的位置那不是天经地义吗?是天经地义吗?耶罗波安的结局成了悲剧,导致了被灭族的结局,耶罗波安到死都没整明白为什么会是这样。很多人就这样,遇到灾祸就问:为什么会这样?为什么?因为愚蠢,逻辑体系错了自己还不知道。没有人会做自己认为是错的事,耶罗波安不认为自己做的选择是错的,他不知道,他认为怎么算怎么合理,他觉得自己很聪明。这个逻辑体系是个根基啊,根基若毁坏,义人还能做什么?什么都没用!
        • 别让贪婪遮住你的眼
          最近我看了一个视频,一只鬣狗的脑袋卡在一头死牛的屁股里头出不来了,悲剧了吧?那有人卡在钱眼儿里跟动物卡在屁眼儿里大概是一个道理,愚蠢。那今天咱们要讲的这个神的先知巴兰也钻到钱眼儿里去了,那是愚蠢中的愚蠢呐!今天我告诉你,爱钱是个很麻烦的事。你问我:怎么交朋友?我就不交爱钱的朋友,你如果爱钱我躲你远远的,那多危险呐。爱钱嘛,为了钱什么都敢干,为什么欠了那么多钱?爱钱,就爱赚钱。听着好像很有理呀,他们的理论就是人活着要有钱。对吗?不对呀,对就好了,听着很有道理但却不是道理。 前一段时间我收到一个视频,我们当中一个姐妹的爷爷,人快九十了,老头瘦瘦的,但是还挺健壮。然后她就拍了一个他爷爷的视频给我发过来了。人民币摆了十几摞,我就看他爷爷拿起一摞钱在那里数,一张、两张、三张,数完了放回去又拿起一摞钱又数。那人民币是嘎嘎的,数钱也是数得嘎嘎的呀。大家要留心啊,要知道我看到这种状况,我告诉你,离老年痴呆、糊涂不远了!
        • 贪财误终生,别让钱蒙住眼
          前一段时间我去拜访我的一个朋友,他就把他九十岁的岳父带来了。他说:我岳父老年痴呆,都不认人了,你能不能给整一整,念叨念叨,收拾收拾?那我就是干这活的嘛。我说:你岳父爱不爱钱?他说:不爱钱。我说:不爱钱,不对吧?我这套理论,老年痴呆肯定爱钱呐。然后老人来了一看到我,两眼瞪得溜圆要揍我,这个老人可有劲儿了,抓着我的胳膊跟我撕巴。因为我就是整老年痴呆的,老年痴呆的鬼来了,你说这鬼牠能不认识我吗?这老人的儿子、女儿也跟着一起来了,他们就跟我说他爸两年前天天在家数钱。你看,对上了没有?对上了! 哎呀,我就感慨!为什么呢?原因很简单,人活着就爱钱,他就想很努力地活下去。那他的逻辑是啥呢?他要努力地活下去,他得有钱呐。然后就数钱,数着数着就数懵了,不识数了,最后就老年痴呆了。如果你看见老人数钱,离老年痴呆大概就有那么一小段路了,他很快就不认识人了。你们今天脑子能不能清楚一点呀?如果你今天脑袋还不能清楚,听了我讲的也白听。为啥?钱多重要啊。等你到老的时候那就麻烦大了,你就开始数钱了,也挺好,因为啥都不知道了,谁都不认识了,有人欺负也不用维权了。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          大家知道木工吧?如果木工在纸上画的都不对,那到锯台上锯出来的东西能对吗?那不可能对;拿笔一算,算出来的结果不对,到电脑里它也不会对。就照着你的逻辑它不可能对。很多人你让他画图,他说:我不会画呀!不会画图然后就下料去做,能搭起来也是个丑八怪,整个厨子都是龇牙咧嘴的,整一个箱子也是歪瓜裂枣的。咱们干的这事我还觉得挺好,为啥?因为我无论做什么都喜欢先把理论探索明白。我得告诉大家我是个学者,那知识分子干活就是这样,喜欢把这理论上的东西先整通,然后实践,实践完了再不断地调整。华人命定神学就是这么整来的。 你比如说我探索理论,当时我做经理管理几十号人,怎么管?管不了!人不忽悠我就不错了。真的不清楚,那不清楚的时候我就开始以为我自己清楚,那以为我自己清楚的时候我就去这么管,管完了以后管得乌烟瘴气,我还挺累,人家还不欣赏,然后三百六十度考核的时候我的指标指数最差。我说:哎,我对你们挺好啊,你们怎么给我这分数呢?哎呀,挺失望啊!失望啥?没整对。后来就不断地透过学习、论证、实践,彻底地推翻、粉碎了我里面所有我自己以为的东西。
        • 别做钻钱眼儿的鬣狗
          那改革开放干了一件什么伟大的事呢?就是把人都推到钱眼儿里去了,钱可以私有化,先让一部分人富起来。那如果干完了都是自己的,那人就玩命干呐,干吧,都推到钱眼儿里去了。这样经济就发展起来了,经济是发展了,人却不知道自己被推到钱眼儿里去那麻烦就大了!这个企业亏欠两万亿,那个企业亏欠一万亿,负债两万亿、一万亿,那多少钱呐?老多钱了!哎呀,悲剧呀,都推到钱眼儿里去了。大家学到功课了没有?学吧,慢慢学。直到今天我告诉大家,我就在思考,把人成功地推到钱眼儿里头这套理论是对的,但是还有不对的地方啊。其实这些领导人还在做一个伟大的理论探索,要建立一套完美的体系。 有一种动物叫“非洲二哥”,大家听过吗?就是鬣狗。那它是钻到屁眼儿里去了,它去追捕猎物的时候专门咬屁股,它以为屁眼儿就是个钱眼儿。有一句东北话叫“杀猪杀屁股”,那杀得很痛苦,鬣狗专门干这事,杀什么都杀屁股,那是钻到屁眼儿里去了,悲剧呀!你说整天干掏屁眼儿的活,哎呀,听着都恶心呀,我讲得我都觉得有点卡顿。为啥?牧师讲这个多难听啊!难听不怕呀,但是人就这么干呐,你说蠢还是不蠢?鬣狗钻到屁眼儿里去了,今天你钻到哪个眼儿里去了?我这个人吧,脸皮厚就信口开河,不过我说的是实话,鬣狗它就干这活。
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,远离愚蠢的逻辑陷阱
          神呐,今天就让我们深深地学一个功课,让我们从愚蠢的逻辑体系走出来,让我们活着就是靠祢的话语而活。神呐,今天祢就是我的一切,我今天活着就要为祢而活。神呐,今天就破碎我里面一切愚蠢的逻辑体系,那些不讨祢喜悦的。神呐,愿祢来帮助我,彻底地除掉这些愚蠢的东西,奉耶稣基督的名。阿们!
      • 十、总结
        • 远离巴兰愚蠢,做忠心仆人
          我们一起举起手来祷告:神呐,从今以后我要靠着祢活着,我不再爱惜自己的性命,我要将我自己献给祢。神呐,除去我里面那些巴兰的愚蠢;除去我里面耶罗波安的愚蠢,让我在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神呐,悦纳我的奉献,悦纳我,我要将自己献上当作活祭。我这样的奉献和侍奉乃是理所当然的,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 七、巴兰里面的挣扎
        • 挣扎是愚蠢的,放下才智慧
          今天咱们当中里面有没有挣扎的?我给你浇一瓢冷水。挣扎啥呀?活着是件很容易的事,放下吧!有的人说:你说放下就放下,明天我还得交租金,后天还得交水电费呢,多少问题啊。你看这逻辑,没钱怎么办?如果理论上解决不了这个问题,里面一定是挣扎的,理论上解决不了,悟性上就不可能通,悟性不通人里面就充满了挣扎,挣扎的结果就叫做愚蠢!挣扎什么呀?理论根基不对,所有的东西都是败坏。 今天我得告诉你,你管不了你孩子的命运,你能管得了吗?大卫都管不了他孩子的命运,撒母耳也管不了,摩西也管不了,那你要不要管?你也管不了,就算了吧!你快拉倒吧,纠结啥呀?那就是他的命,他的命就是他的命,你的命就是你的命。至于我,必侍奉我的神,谁愿意侍奉就侍奉,谁不愿意侍奉就不侍奉,但是我来到这世上,就是要侍奉我的神,这就是我的命,就是我的命定,我就是要奔跑这条路。好不容易活一辈子,如果活不出神的荣耀那不是扯淡了吗?一定要活出“杠杠的”那种荣耀!一旦挣扎,知道自己里面的理论错了,把理论解决了,把里面整明白了就好了。
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 一、引言
        • 别让急功近利毁了你
          人在生活当中就总结出一系列的规律,把这规律变成守则,你应该做这个,不应该做那个。就像有一根电线,上面画着一个雷电符号,你就要知道不能碰,碰了会电死人的。我教出来的这些父母都有这么两下子,该如何修理人、如何教人立规矩。人总结出这些规矩,实际上是体现出来人如何能活得好的规律,人如果能够常常总结自己的愚蠢,那人一定会变聪明。为什么我老讲愚蠢系列呢?像拿达、亚比户被火烧死了,烤个全羊还能吃,烤了个拿达、亚比户给谁吃啊?吃不了。 你一辈子没干对过几样事是因为啥?因为你不知道事物的规律,也不守规矩。所以咱们今天要小心,因为你再干一件事,守规矩的概率也很小,因为你老想快。咱们当中有没有这样的?哎呀,快点儿发财,这里有机会,我给他一百万,年底他就给我三百万,我一下子就有三百万了。结果连一百万也没了,然后那一百万还是借的,你说这得多倒霉呀,老想快,那鬼不骗你骗谁呀?有些人笨就笨在这,快点盖房子,快点盖房子,盖起来倒了、塌了,还不如不盖呢。
        • 别拿生命当儿戏,遵循神的指引
          大家好,今天接着讲愚蠢系列,讲愚蠢系列才能够变聪明啊。从礼拜一到礼拜四我就很挣扎,今天到底要讲谁呢?我本来想讲一讲摩西的老婆西坡拉,后来又想了想,要不要讲罗得的妻子?我想怎么开始讲人家的老婆了?不行,还得讲祭司。上一讲是讲探子没有办法进应许之地,其实在旷野里被神击杀的人还有很多,今天我就挑了拿达、亚比户,他们是在服侍神当中被火烧死的,挺吓人,但是大家别光听完了就剩吓人了。神告诉他们:免得你死亡,如果你读《圣经》读得仔细,你就知道神有多大的恩典,神说:不要这么干,要照着神的话干,免得你死亡。结果拿达、亚比户不按照规矩操作,被神的火烧死了。
        • 守规矩,少惹祸
          我从小守规矩活得怎么样?活得好,没有人祸能不好吗?看看那些傻瓜蛋子,老是违规操作,今天整点儿人祸,明天整点儿人祸,你说你找谁去?然后问神:神呐!为什么会这样?神说:我还想问你呢,你为什么要这样?做基督徒,做了一个很烂的基督徒;做程序员,做了一个很烂的程序员;做会计师,做了一个很烂的会计师。为啥?就是不守人家的规矩。你写程序还不得照着人家的要求写吗?你不照着人家的要求写,想都不用想,写出来的东西不能运行,照着要求写还有问题呢。 有的人从小就不守规矩,要知道从小不守规矩是个很严重的问题,家里有孩子的我给你出个主意:从小训练孩子守规矩。你从小就训练他守规矩,你想这孩子将来他能活不好吗?当然命也很难改,但是会少很多人祸呀,一个人少了很多自己的人祸,至少比有人祸好,所以从小就训练他们守规矩。小孩不守规矩很闹心的,一些父母带着孩子来我这里,孩子一会儿蹦到沙发上,一会儿蹦下来,我真想揍他一顿。我就把眼睛一瞪说:这可不是你家,你到我这里来,就得守我这的规矩。结果那小孩吓得溜溜的,他如果真的不守规矩,他爸妈不修理他,到我这里我肯定修理他,修理孩子我绝对是一把好手,经过我修理的孩子都挺好。
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司,智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司,千万别跟神玩玩,跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题,牧养神的群羊,越来越严谨,多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去,还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了?他们越来越兴盛了,他们不兴盛怎么能使你兴盛?神使他们兴盛。你问:他们怎么兴盛的?神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者,小牧者,还有我们当中的弟兄姐妹提个醒,无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司,把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。不要觉得:我奉献,你看你找了这么多的同工,我不奉献你拿什么发薪水啊?要知道薪水不是你给的,是神给的。你一定不要把凡火献在神面前,一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献,我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格?当你明白了奉献的意义,开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路,有同心合一,建造神荣耀的教会的心,那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱,教会是最不需要钱的地方,教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名来宣告,我要做一个聪明的祭司,我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的愚蠢。神呐,今天祢就帮助我,让我成为一个忠心良善的仆人,成为一个忠心的祭司,做一个合祢心意的人。神呐,愿我所做的都兴盛,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,甚至无处可容,使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人?因为愚蠢呐!我身上有一个特别严重的问题,我今天还在对付,就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂,成了拿达、亚比户这样的人,干啥都倒霉,做啥做不成,这能有神的形象吗?这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象?因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业,那不是身居天下万民之上,是身居以色列民之上,这得多好啊!像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人,把世上最好的职业干得最好,成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗?没有。比如说很多人生在新中国,长在红旗下,倒在钱窝里,本来是为人民服务的,后来光顾着升官发财了,结果成了贪官。何必呢?这一生就慢慢折腾吧!
      • 八、要照着神的吩咐侍奉神
        • 做神的祭司,别当愚蠢的角色
          弟兄姐妹可得知道我们做永生神的祭司,要照着神的吩咐侍奉神,千万不要做一个愚蠢的祭司。基督徒是啥?基督徒就是永生神的祭司。为什么我横下一条心定意要成为很多人的祝福?因为这是祭司的责任。祭司不是来赚钱的,祭司是来赚人的。我们做永生神的祭司,心里头想的就是照着神的吩咐去侍奉神,因为这是世上最好的职业。提到这最好的职业,照着神的吩咐侍奉神,我在教会很荒凉的时候就传递这种观念:这是最好的职业! 那个时候好几个弟兄姐妹辞掉了工作来找我,我说:你们来干啥?谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我们要来全职服侍,来做祭司啊。哎呀妈呀,谁发薪水?我发薪水啊?那钱发完了咋办呀?哎呀,摆了一个大乌龙。我摸摸口袋好像钱也不太够啊,这咋发薪水啊?后来发现神发薪水,神真好啊!到现在为止我胆战心惊地生怕成为一个愚蠢的祭司。我们既然得着这天大的福分,既然得着这么好的名分成为服侍神的祭司,我就在想这是哪一辈子修来的福气啊?是不是我们家的祖坟冒青烟了?这是传统人的说法,就是好事临到他们家了。
        • 严读神的话,别做愚蠢的祭司
          后来我们就严读神的话,咱们教会严读神的话那不是开玩笑的,那真是属灵的粮食多得吃也吃不完。为啥严读神的话呢?就是生怕做了愚蠢的祭司,我直到今天胆战心惊,如履薄冰,我就是不想献凡火。照着神的吩咐侍奉神,那就是得人如得鱼,你想我整天瞄着你口袋里的钱,你能不知道吗?你肯定知道。我整天瞄着你的口袋想给你塞点祝福,你也是知道的。我觉得祭司这活越干越好,得人如得鱼。 我的盼望是啥呢?你本来值一锭银子,现在值十锭银子。跟神说:神呐,我来交账了,你本来值一锭银子现在变十锭银子了。好不好?好啊!神说:好,又衷心又良善的仆人,进来管理十坐城。如果你说:哎呀,我成了诸侯王了,可以收税了。完了,又毁了,成了收税的了。永生神的祭司一定要照着神所吩咐的去做,得人如得鱼,牧养神的群羊,这就是为什么我每个主日就算是扒一层皮,我也得给大家煮点新鲜的东西吃。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 不爱主是很愚蠢的选择
        • 不爱主,愚蠢又危险的选择
          有人经常拿着《圣经》来问我说:《圣经》上说有人赶鬼,但是神说不认识他(参《马太福音》25:11-12)。我说,你仔细读一下这段经文,但凡有小学水平都不会这么认为。这不是说他赶了鬼,神不认识他,是因为他不爱主,违背了神最大的诫命,神说不认识他。 一个不爱主的人,就算是你赶了鬼,也没有办法取代不爱主所带来的问题。所以**神说不认识你,不是因为别的,是因为你不爱主,就算你赶了鬼也没有用**。我再一次提醒大家,不要活在这样的困惑当中,我们可得知道,不爱主是多么愚蠢!这个世代人心惶惶,新冠病毒肆意横行,任由什么都挡不住。 前段时间,我跟以前的一个下属通电话,我跟他传了很多年的福音,他都没跟我信主。他对我做的事很困惑,然后向我提出一个问题:他不明白我们这些人是怎么活的?我告诉他,我们活的其实很简单。比如说,我们当中有得新冠的,一祷告就好了;什么癌症啊、各种疾病啊,腿上的,脑袋上的,只要一祷告就全好了。 人要在神和这个世界中做一个选择,如果人不爱主,那是何等的愚蠢。**爱世界,世界会用愁苦刺透你;爱神,神会用祂的能力庇护你,这是何等恩典的事**。我们在世上能解决的问题不多,不能解决的问题有一大把,就算是这个世上智慧聪明的人,也不能解决这些问题,人在天灾人祸面前显得非常的渺小。 所以,一个人要知道自己是个人,但不爱主这是非常要命的事。尤其像哥林多教会的这些人,他们认识了神,认识了主耶稣,然后选择了不爱主,难道不是可咒可诅吗?如果你亲眼看到神在我们当中所行的神迹,却还是不爱主,这是何等的愚蠢!所以弟兄姐妹们,要逐渐的去观察、去了解、去探索,人在这世上活得是何等的无奈。
        • 不爱主,难得神恩惠
          之前有一个姐妹来到我们当中,当时我接待她,我问她有什么问题。她说她背后有一根筋拉扯着。我一看就很明白,这是识别善恶导致的结果。于是我带她祷告,很快就松开了,她也很服气。 最近这位姐妹经常发一些信息给我,说她非常感谢神,能有机会来到我们当中,不然就会继续留在像哥林多教会那样的教会中,继续的在混乱中挣扎。她来到我们当中,不仅财务翻转了,生命中很多难以解决的问题也都迎刃而解。在神的大能面前,没有什么事情是不可以解决的。 **如果一个人领受不到神的恩典,就是因为他不爱主**。我再次提醒大家,如果你有很多问题仍然存在,走了又来,反反复复,看不到神的祝福,你就得好好反思你里面到底装的是什么?前几天有一个姐妹跟我说,她服侍一个弟兄,很多时候看不到神在这个弟兄身上的工作,看不到他翻转,也看不到他医治释放的反应。 这个姐妹就很困惑,问我是什么原因,是不是她服侍没有能力?可是她服侍另外一个弟兄的时候就很有能力,释放的也很好。我说原因很简单,在于人心里装的是什么。这个弟兄里面装的就是一套爱世界、属世界的逻辑体系。**一个人爱主才能领受神的恩惠,尤其是在今天这个世代,不爱主是一个很愚蠢的选择。**
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 引言
        • 法老的愚蠢在我们身上重演
          我们讲**神降祸也降福,神既咒诅也祝福**,很多人就转不过来这个弯儿。后来我又讲,使徒保罗的神学体系和耶稣基督的神学体系比较一致,而彼得、雅各和犹大,他们的神学体系跟保罗的神学体系不是一个,跟耶稣的好像也不是一个。我这样一说,很多人就跟我不干了,我就觉得这有那么难吗?也许我没读明白,如果你能读得明白,你给我解释解释,帮我补补课也行啊!他也说不明白,那你急什么啊? 那些人认为《圣经》是神所默示的。《圣经》是哪来的呢?是主后三百年,他们收集起来放在一起的,不还是那么回事嘛。弟兄姐妹要知道,我曾经讲过一篇很火的道,叫做《跌人的磐石》。很多人不明白,如果不是一个体系,为什么会收到《圣经》里?这不是很正常吗?**耶稣基督的福音是跌人的磐石啊!** 咱们得知道,**埃及法老王的这种性情、这种愚蠢,在人的身上体现得淋漓尽致**。有一个姐妹很有追求,她听我讲完了就去问他老公:你听明白了吗?然后两口子就因为我讲的道吵架。这个吵架是好的,因为这两口子有追求啊!他们想找到答案,但是里面充满了困惑。我觉得其实就是这些传统的神学体系给人带来了很多困惑,因为里面讲不通啊!很多东西都是不通的,正因为不通就不堪一击。你听完了华人命定神学的讲法和解释,就知道原来是这么回事。你再听别的,如果还能听进去,我感谢神。
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】8:把概念与概念之间的关系整清楚,这块不太明白怎么整?
        • 别让概念关系成谜团
          答:那我告诉你为啥?因为你读了这句话,你就只读了这句话,然后你就不知道了。那我再解释把概念和概念之间的关系弄清楚这是什么意思呢?这个概念和概念之间的关系,我刚才举了几个例子,人活着几个觉醒:见自己、见天地、见众生这都是概念。人家作家都解释了一下,然后我们把这觉醒分成了三个阶段,有没有关系啊?第一个阶段就是见自己,第二个阶段见天地,第三个阶段见众生,这难吗?不难。
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 理清概念关系,别被混乱迷惑
          我把这概念和概念之间的关系说清楚了没有?你像这个我们不管读什么书,如果读了之后不知道他在说啥?你就算了吧!比如我读了一本叫做《三位一体的真神》,读了以后我不知道他说啥?我又读了一遍还是不知道他说啥?他里面的概念都是混乱的,没有一点是清晰的,它不是个经典。后来我整明白了,《圣经》根本就没有讲过三位一体这词,这词都是后来人发明的,你说可恶不可恶?发明了一个概念,然后整完了把人整懵了,你说这是啥事呢?你要想把我整懵还是有点难的,为啥?我会学习。
        • 理清概念关系,悟性更通透
          大家看了没有?讲的这个经典书籍、深刻文章这些都是。我念给大家听,经典书籍是啥呢?这个是个概念,那这概念跟什么有关系?这个概念跟我们独立思考能力、提升认知就产生了关系。**经典书藉一定是流传了几百年甚至数千年的书,其价值已经被历史证明,经过大浪淘沙、历史考证的内容,才称得上是经典。那深刻文章是啥呢?那些冷静、理性又精炼深刻的文章,让人读完醍醐灌顶,发人深省**。你看这,哦,深刻文章,这是不是概念?这是概念。 **那知识快餐是啥?很多知识大咖,像这样的人二次加工,他们通过拆书,形像地表演,现场制造对立冲突以实现传播的效果**。大家听过知识大咖讲东西不?如果听了,那都叫做知识快餐。他们讲那玩意儿就是把那些经典,经过剪辑、加工,然后加点内容、佐料,让人听了以后看得挺好!但那东西叫做知识快餐。 第四种叫短视频,其实没啥。作者对这四种学习的内容梳理出来四个概念,那它跟啥有关系呢?跟独立思考和认知能力,你看到没?这四种学习内容有关系吗?有关系,那我们今天说学习提升独立思考和认知能力,这是一个观念、一个概念。那分为四个阶梯,那你是常常干啥来着?你常常大概就是短视频,那不就傻掉了嘛!透过电视剧能学东西吗?透过电视剧能学东西就好了,是不是?十分钟的东西就学会,到电视剧一看,看好几十集才能整明白,那不傻了嘛!
        • 别纠结悟性通透,专注清晰理解
          答:我们别把这些事扯在一起,扯在一起问完了问得自己也有点蒙得呼的。那这为什么非得把概念和概念之间的关系和什么悟性通透扯到一起,不用。就是啥呢,你把概念整理出来了,概念与概念之间的关系整理出来了,然后你就对这事有更清楚的认识,这就叫学习,你脑袋就会发现:哦,明白了。**到底你可能是明白百分之三十,你可能明白百分之五十,也可能是明白百分之百,这都是一步一步往前推进的**。 那我就给大家举个例子:概念、概念与概念之间的关系。那我们在学习的时候,其实就学了很多的概念,那今天我就把我昨天学的念给大家听,我天天学习,我没事我就学习。这个学习呢,来我给你看:有个人写了一长段,他说从学习方面来说:**最能帮人形成独立思考能力并提升认知的内容分成四个阶梯**,找到概念了没有?就是提升人学习有四个阶梯。**第一是经典书籍,第二是深刻文章,第三是知识快餐,第四是短视频**。
        • 悟透人生,三次觉醒的智慧之旅
          昨天我又读了一段我觉得挺好。我跟大家说一下,人生的三次觉醒,我觉得这个总结得特别好!哦,人生有三次觉醒:**第一次觉醒叫见自己,见自己是啥意思呢?我们不明白这是个概念,见自己就是把自己看明白。可以明归途所以豁达,知道最后奔着骨灰盒直跑,就豁达了。第二次觉醒见天地,可以知敬畏,所以谦卑**。所以说他又把人生的三次觉醒描述得很清楚,三个概念:第一个见自己,第二个见天地,那你说第三个呢?第三个我没有忘,我这不是在跟你讲嘛!**第三个叫见众生,见众生可以懂怜悯,所以宽容**。 昨天我读完以后我就琢磨琢磨,我自己好像已经到了三次觉醒了吧?觉醒你听得懂吗?突然间好像活明白了。我跟你讲有很多人一辈子都不知道在干啥呢?真的,一次都没觉醒过就过去了,一次都没整明白就下场了,人生就过去了。你说这活得,哎呀! 你抬头看一看,比如说我们当中有个弟兄娶了一个老婆,那老婆除了在家找事就是找事,啥活也不干。你说闹心不?闹心,她一辈子来到世上不用觉醒,一直活在懵圈的状态就行,是不是?整天没事找事,看着啥都不顺眼。那你觉醒了没有?你觉醒了以后,一次觉醒就见自己,人家总结得多好啊!人家不告诉你,没有人写这个字,没有人建立这个概念,觉醒不就懵了吗?觉醒是个啥?就懵了。但是有人一写,哎呀,学习了。那就见自己、见天地、见众生,这一下子就像醍醐灌顶似的。这是人家古人写的,不是咱们今天这个人写的。
      • 【问题】19:在梳理概念时我突然想到一个问题,就是建立一个信仰体系,想在悟性上明白划分优先级如何入手先学哪些?比如说:课程、读经、梳理概念等等。
        • 先学框架,细节慢慢来
          答:其实这些先学哪个后学哪个,关系还真的不是那么大,一定是从一个地方开始。那像我们的课程都是建立框架的,然后你在读经也好,其他的这些东西也好都是进入一个更深入更细节的了解。**所以先学哪些后学哪些其实关系还不太重要,最重的就是先学框架的东西,然后再慢慢地深入。你像我们101课程就是建立一个框架,给你一个很少的几个概念,然后剩下的就是很多的细节,进入到更深的细节里面去了**。 今天咱们答疑就到这。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
      • 二、困难一定会有的
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习才是未来生存之道
          传统的教育和未来岗位的需求之间产生巨大的矛盾,今天我可以告诉你,随着人工智能的出现,现在的传统教育体系在将来是会崩塌的。如果很多人都意识到拿着学位没有用又赚不到钱,人就不去学了,那些学校也就黄了。至于学校里的那些老师就都失业了,只能去做个穿着黄色马甲的快递小哥。所以传统教育和未来岗位需求之间的矛盾日益凸显,给你举个相当明显的例子,我认识的一个人把他的孩子送到国外,从初中一年级开始读了好多年毕业证也没拿到,光在国外混了。你要知道把把孩子送出去,很多不是去学习而是去混了,我们不能把这教育外包。这爸爸带着这孩子来找我,我要说服这个爸爸非常费劲,出国留学起码烧了一百二十万,结果小孩回来什么也不是。现在这孩子转眼就三十了,再转眼就三十五了,挺愁人的。 当时我就劝他不要把孩子送去澳洲再花个六十万读没有用的东西,后来他终于肯听我的让这孩子开始做工。一去做工就逼着这孩子去学习他工作上的东西,他也经常打电话来问我,我就辅导他。目前他自己养活自己没有问题,一年十万二十万的薪水正常。在国外花了好几十万留学的孩子最后一事无成的比比皆是,这就是被动学习的一个典范,都以为往课堂里一坐就是学习了。还有的妈妈一看孩子在家玩手机就把孩子送去补习学校,孩子在补习学校那做白日梦,又花钱又无效还败坏孩子的信心。所以弟兄姐妹要把这事琢磨透,你得听我的,因为我是专家。
      • 引言
        • 主动学习,成就你的独特才华
          大家好,这一年我准备带着大家做一个主动学习的人,主动学习的对应面就是被动学习。今天讲第一讲,这一系列一共有七讲。明天有两讲,后天有两讲,大概三到四天就结束战斗。这些录音都会整理成文稿,大家可以上网去查看。之后我会建立一个主动学习的辅导热线,这个辅导热线是透过你的牧者把你的问题接过来,然后解决你的困惑。如果大家今年这一年在知识和智慧上成长了百分之二十,那你的财务收入也会增长百分之十到二十。那你要是增长了百分之五十,收入也会跟着增长百分之五十。神会照着你的才干把财富赐给你,那么今天咱们就讲做一个主动学习的人的第一讲,叫做“主动学习是关键”。大家把这个写下来,尤其是主动这两个字要加粗加黑。 我们家我妈生了好几个孩子,可谓一个孩子一个样,这很有意思。像我这样的是命比较好,从小就会学习。你问我怎么就会学习,我也不知道。就是今天给大家讲做一个主动学习的人,我也是梳理了好多天才梳理明白。要想跟大家讲明白可困难了,比如像我弟弟,也不知道他现在是否在线上。如果在的话就不好意思了,借用你的事来举个例。我弟弟上学不行,但他是个很聪明的人,还好我没有说他坏话。他后来做了电工,这个刘师傅在当地可有名了,是非常厉害的电工。 我弟弟很棒我当时也不知道,有天他过来我租的房子,那房子有个房间的电一整就跳闸,烦死了。也找过物业,电工,一阵忙乱之后也没能解决。我弟弟一上手不到十分钟就修好了,我都忍不住夸他还挺厉害。这事给我的启发很大,其实不是我弟弟笨,他学习不好但是做电工就很好,那是因为做电工是主动学习。而上课往那一坐,老师开始讲五分钟他就懵了,完全不知道在讲什么。所以说上课不好是被动学习听的,电工学得好是因为他主动学的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下束缚,才能真正自由
          什么叫撇下?就是不再被这东西辖制。比如:有的父母要挟儿女要孝顺他,你顺从他就被辖制;但是你甘心乐意孝顺父母,那是你甘心乐意地孝顺,而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说:我要去养老院。我就让她去看,看完回来了,然后她跟我说:我不去了,那地方不好。其实她说这话不是想去养老院,而是想辖制我。人就想要挟人,一旦要挟不了,就能打属灵的仗,就能得胜。如果叫上劲了,那就离婚,怕啥?有的人说:离婚孩子就没妈了,没有完整的家庭了。他爸妈不都还活着吗?哪个也不缺,别想歪了。
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准。标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下,撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
      • 【问题】11:老师,有一个孩子从四个月开始就患癫痫,现在十四岁了,他父母、姥姥都信主了,在三自教会聚会,祷告这么多年也不好,我们网上带着祷告也不见好,不知咋祷告服侍?
        • 信仰加持,父母需更深追求
          答:癫痫病背后的鬼你可能需要对付得狠一点。孩子四个月就开始得患癫痫,跟他父母一定有关系。《圣经》怎么说:你若谨守遵行神的话,你身所生的,牲畜所下的,必蒙祝福。就是因为生的不蒙祝福,所以才这样;像这种状况要带着父母好好地信主,照着《圣经》上的话开始渴慕,开始去追求。
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
      • 三、付代价是行为还是信心?
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 四、永生的盼望
        • 永生盼望引领得胜人生
          你要想做得胜的门徒吗?你没有永生的盼望,只在今生有指望,就比世上的人更可怜。千万不要搞错了,耶稣钉在十字架上不是为了你上学,耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱,耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治,耶稣钉在十字架上是让你能够得着永生!为什么要做得胜的门徒?得胜的门徒能进到永生里去啊。那有一些人说:不得胜咋办?不知道,真的不知道。那为啥不得胜?因为里面缺少永生的盼望,把世上的盼望看得太重,你说那不是悲剧吗?今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们有的时候就做着做着,脑子里头就只有自己的工作了。什么永生?什么得胜?得胜啥呀? 弟兄姐妹得知道,得胜的门徒肯定进到永生里去。那你说那不得胜呢?《圣经》没说呀,真的没说,不知道。后来我就整明白一个道理:人有什么样的盼望,就会做什么样的人呐。你里面是否有永生的盼望呢?千万不要等到第三次世界大战打完了,教会被提了,你还留在地上,慢慢盼吧,慢慢望吧。老惨啦!人不得胜是很惨的一件事,不得胜不要说永生,在今生你也活不好啊。不是悲剧了吗?我告诉你,带着永生的盼望,神是不会看错人的,神迹奇事会随着你,因为你天天见证神,你天天在实践对神的信心,你的服侍会充满了神迹般的见证! 一个人重生是什么意思?我们里边脑子里的逻辑被重新更新了一遍。以前是一个属肉身的逻辑,今天是一个属灵的逻辑,突然间就变了。风随着自己的意思吹,凡是从圣灵生的也是如此,意思是有一天一股风突然间吹过来:啊,我有永生的盼望,我以前所爱的不再爱了,以前不大在意的今天当作宝贝了,以前我所看重的今天都当作粪土了。为啥?因为我在圣灵里重生啦!今天你不再是一个属世界的人,你是一个属神的人,你有什么样的盼望,就做什么样的人。
        • 别让短暂虚空掩盖永恒盼望
          我有时候就服侍到有点气馁,因为有些人被服侍了一遍又一遍,一看还是一个属肉体的人,他所有的盼望都在这世上。我今天把鬼赶出去,他明天再把鬼邀请来;我明后天再把鬼赶出去,大后天他又带着鬼来了。那鬼还有的时候跟我抱怨:你看他多坏,他没事就把我邀请来,邀请来了以后你就揍我一顿。鬼都不高兴。哎呀,我跟你讲,得罪了神又得罪了鬼,你说这日子怎么过呀? 其实就是一个价值观念,突然间发现人活着是虚空;突然间发现自己已经对世上的事没有什么太多的感觉;突然间发现我们里面开始有了永恒的盼望,有了荣耀的盼望;突然间发现自己开始为永生效力,为永生付代价,要做得胜的门徒。这都是荣耀的盼望。那有的人就跟我说:那你看过神的荣耀吗?那能没看过吗?没看过的话不是忽悠你吗?那神的荣耀长啥样?那我得告诉你。
      • 二、寻求真道
        • 效法亚伯拉罕,活出祝福命定
          为什么我们很喜欢服侍人?因为服侍完了,成为他们的祝福,那是我们活着的意义和命定。所以亚伯拉罕开辟了一条成为地上万国万民祝福的路!凡是效法亚伯拉罕的,都能够成为跟亚伯拉罕一样的人,并且承接神的应许,然后就认识属灵的世界。结果亚伯拉罕这辈子厉害,谁也不敢欺负他。他带着三百一十八个家丁,竟然打败了四个王,被打败的四个王还是把另外五个王给灭了的。亚伯拉罕能不厉害吗?因为他在属灵的世界得着从天上来的能力和权柄。
        • 活出意义,走上亚伯拉罕的信心之路
          后来我读《圣经》的时候就琢磨,发现亚伯拉罕很有钱,有钱是挺好,但是他活得没意思;有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思,你就好好有意思;其实你那个盼望也行,但是我觉得那没意思。亚伯拉罕是从虚空的虚空开始寻求的,所以所罗门写《传道书》开头就写:虚空的虚空,虚空的虚空…亚伯拉罕觉得活着没什么意思,为什么呢?因为活着活着就死了。今天做一个葬礼,明天做一个葬礼;今天送走一个,明天再送走一个。这是在干啥呢?亚伯拉罕活着的时候,罗得的爸就死了,也不知道是车撞死了,还是得了什么病死的,反正是嗝屁了。亚伯拉罕就觉得人活着没啥意思,就开始去寻求,然后神就跟亚伯拉罕说话。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3) 亚伯拉罕终于找到活着的意义了,找到荣耀的盼望。第二天亚伯拉罕就带着家丁出发了,房子呢?不要了,送给他老爸了。能带走的就带,带不走的就不要了。开始漂泊在这世上,寄居在这地上,因为我们知道这地上不是我们的家。你买了一个房子有七十年地契,还有永久地契的。房子还在你不在了,那有什么意思呢?所以亚伯拉罕那个年间,地都是永久地契的,因为地太多了,永久也没什么太大的意思。在这世上带着永恒的盼望,盼望的是什么?盼望成为很多人的祝福。亚伯拉罕就为我们开辟了信心之路,信心的根基就是从虚空、毫无盼望的人生开始。如果你认为这世上没有盼望,人需要永生;人死了就吹灯拔蜡,活着没有什么意思,那你就走到亚伯拉罕这条路上。
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道,为什么?因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好,人在艰难的时候,就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道,寻求来、寻求去,后来走进了教会,觉得这里好,大概是跟耶稣有缘分。你说:怎么就没整别的呢?其实原因也很简单,因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗?也没读明白,但是我觉得挺好,就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上,看有寻求的没有,有明白的没有?如果没有,那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒?因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思,就会寻求永生之道;等你寻求了以后,就会发现这个好。神看这个是宝贝,那个是垃圾,是宝贝就收过来,垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48) 不好的我没少丢,所以老马挺重要的,牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望,就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好,建立公司,然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜,你就那折腾;反正我看那玩意没太大什么意思,最后整完了也拦不住骨灰盒,也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝,我要得着永生,因为我觉得人活着活着就死了,这样没啥意思。
      • 一、人活着需要盼望
        • 活着别成动物,盼望让你有神气
          大家好!这是最后一讲,今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动,又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝,天使在天上都要为我欢呼!要找就找宝贝,可别收了一筐垃圾,这些宝贝都是带着荣耀的盼望在这世上活着。 人一旦颓废、没有盼望了,就是吃喝等死,这是一件悲哀的事。如果人活着就跟地上的动物一样,那是最大的悲哀。其实人不知道人身上有神的形像,那就是一个悲哀;人没有盼望,活得就如同兽一样。你仔细去看,人如果活在盼望当中,不管那个盼望是真的还是假的,他只要活在盼望当中,你会发现他两眼会有神;那个盼望有的时候是想把公司建好,虽然是虚空,但是他活在盼望当中,你会发现他里头会有一股劲。所以人活得像动物一样就麻烦了,他就是为了活着这点事而活,那不叫盼望。
        • 人活着需要荣耀的盼望
          有俩老头,给他们算一算还能活多大岁数?就算是90岁,还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中,俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来,我就不知道他们俩在干啥?我就在看的时候,突然间想起非洲草原上的脏不拉几鬣狗,两个鬣狗在抢一块骨头,大概就这个样子。这个视频一会儿看成两个鬣狗,一会儿看成俩老头了。我说:这是啥玩意,掐架掐得你死我活的?哪来的那么大的兴趣?还有国外也有俩老头掐架,今天你把我告上法庭,我给你整一顿,折腾得还挺累的。 有时候我研究动物,我就特别喜欢看《动物世界》,我的同工进来看见我在那看《动物世界》,就说:老师,你童心不老啊!不是因为别的,我就觉得如果人活成动物那样,那就是个悲剧。人本来应该活得挺有荣耀,但没有荣耀的盼望,活得就像兽一样。我就喜欢把人活着这事说成虚空的虚空,所以哪有盼望?没有盼望。你会发现以前没有汽车的时候,就想着买一辆车,等你买了车之后,觉得就那样;你买房之前挺兴奋,买了房之后就那样。后来我还发现一个事:人有了很多东西,但是还是不开心。原来人活着不是需要房子、车子和钱,人活着需要有荣耀的盼望,人活着没有荣耀的盼望就麻烦了。 我的《传道书》讲得好,还很好听,其实我讲啥都挺好。有一次我开车,他们在那放我讲的《传道书》,我说:谁讲得这么好?他们说:老师,你讲的。原来有这么好听,听完了以后醒脑!人如果一上来就是虚空的虚空,那你掐什么架呢?所以人看不透就是问题的根,看不透去考大学最后把自己考到忧郁了。人真的要知道活着是虚空的虚空,正因为我看这些东西是虚空的虚空,所以我就去寻求。
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生是进入神国的钥匙
          我们讲的是《约翰福音》第三章,这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母,是个犹太人的官;他很有钱、有权,可能也没少贪,这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”(《约翰福音》 3:2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽,厉害!要没有神同在,无人能行,你是来作师傅的,你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢?其实他冒了一个很大的风险。你想,他是犹太人的官,那他为啥来找耶稣?因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道,然后他看到了神迹,犹太人喜欢看神迹,一看神迹,就知道有神! 结果耶稣回答说:我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3) 这是谈岔劈了吧?没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题,耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的,就是肉身,从灵生的,就是灵。(《约翰福音》3:4-6)
        • 重生之道,信者得永生路
          这句话可深了,我可能今天没有时间讲那么明白,但试试看。 我说:你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡是从圣灵生的,也是如此。尼哥底母问他说:怎能有这事呢?耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:7-16) 这是耶稣跟尼哥底母的对话,探讨了一个啥?探讨了一个永生之道。第一:神迹;第二:重生;第三:神的国。从灵生的就是灵,从肉身生的是肉身,然后说永生是一个属灵的事,凡是信耶稣的不至灭亡,反得永生。耶稣基督来,赐给我们,被举起来钉在十字架上,就是叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。信啥?就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你,这就是因为荣耀的盼望,我们甘心乐意,就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身,肉身是无益的,从灵生的就是灵。
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三:虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中,怕死做啥?
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道,如果我们今天活在永生当中,你还会怕死吗?不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中,我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望,我们今天亲眼看见神如何与我们同在,我们今天的信心不再是一个理论,好像是纯粹的哲学一样的信心,不是。是我们真的是天天都在经历神,你想我行了这么多的神迹,我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹,哎哟,神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的?是真实的。那死了还在乎不?我们不是死了就吹灯拔焟了,死了以后就嗝屁了,不是打了一个嗝,放了一个屁,然后就没事了。是不是?不是。是我今天就活在永恒当中,今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生,无论如何要活出神荣耀的形像。哇!在属灵的世界里横着膀子逛,所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使,因为我们是照着神的形像造的,动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢?所以咱们弟兄姐妹知道了吧,简单吗?很简单,又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你,如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单,这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。你真的相信的话,我告诉你,你一生会活在神荣耀的光中。 好,今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗?清楚。那如果有人逼你死,死就死呐,已经在永恒当中,我怕死干啥?没有盼望的人怕死,有盼望的人怕死做啥?死了不是吹灯拔焟,不是嗝屁,你已经在永恒当中,让人活着的乃是灵,肉身是无益的。好吧,轻松了吧?是不是,有没有感觉自由了?有,得胜了。难吗?不难,华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度,选择做得胜门徒
          牠指名道姓的说,谁谁谁我把他带走了。哎,我的天哪,我说那最近你要把谁带走?牠说,那不能告诉你,天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看,我们不是要转化这个世界,垃圾就是垃圾,得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒?我告诉你,如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看,好,做这决定会有多难啊?不难。 那我今天得告诉你,世界大战就在眼前。我想,咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样,咱们都知道,这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代,这是核战争带来的。那如果是这样的话,我们看到神在永恒里有一个伟大的计划,就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来,然后建立一个得胜的教会,然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀,专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾,你说,这不是败坏吗?你说这神不咒诅你,谁咒诅你?很多人就拉人入教,把这些垃圾整到教会里。我告诉你,华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献,奉献我也不要,我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体,所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观,是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们,让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿。
      • 引言
        • 效法耶稣,胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神,不但把理论告诉我们,也做给我们看。耶稣是如何得胜的,我们就应该如何得胜!因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难,但是我们的神老早就告诉我们:**这道不是难行的,这道就在你口里,就在你心里**。不要说要什么人到天上,把它带下来…不需要!其实神的道非常直白,说**这道不是难行的。如何得胜?就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢?因为人脑袋里浆糊,算也没算明白,啥也不知道。理论也不清楚;实践也不清楚,瞎干一通!那哪行?所以今天咱们就讲**如何得胜**?千万不要以为这道难行!不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚,这很正常!但是真的不太需要把舌头咬下来,也不需要把脚跺到骨折,不需要。
        • 做梦没用,得胜才是硬道理
          大家好!咱们这个活动,今天到了最后一个晚上。过去这三天把我累得够呛,每天都在准备。今天讲的是第五讲和第六讲,第五讲叫**得胜的门徒**。有的人说,你早上主日的时候不是刚讲过吗?那不一样,我绝对不会再把早上稿子再念一遍,这是我重写的。第六讲叫**荣耀的盼望**。你想不想活得好?想活得好,做梦都想!想不想有钱?做梦都想有钱!想不想健康?做梦都想健康!想不想活得兴盛?哎呀,做梦都想!但做梦不太有用,你得得胜!如果你做什么都打败仗,像清朝末年似的,那不毁了吗?。 如果一个人一辈子活出了一个清朝末年的景象,那简直是人生的悲剧!所以弟兄姐妹,**一定要养成得胜的性格**!咱们讲了门徒的标准,耶稣说:门徒的标准,是这样…这样…大家还有印象没有?我们又讲了门徒的回报极其丰厚,就是今生得百倍,来世得永生!接着讲门徒得付的代价,好啊!这代价咱们付,这叫投资。你不投资,哪来的回报?不能空手套白狼。空手套白狼,结果把自己套成了白狼,很多人一下子就把自己给套上了。 所以今天咱们算计好了没有?咱们得把这账算明白,别傻!算明白了以后:我终于做了一个决定啦!老师,不用再说了,算计好了,一定要做耶稣基督的门徒!老师,你告诉我怎么做吧?怎么做?这不就是在讲得胜的门徒吗?你得怎么做?问题和关键就是,什么都挺好,但是不会做,那没有用。不会做就没有用。所以我们都算计好了,今天咱们来讲,如何得胜?
        • 信仰要实在,做出来才算数
          你知道华人命定神学,怎么做的?今天就教你怎么做。人家就说:哎呀,老师啊,你讲的可接地气了。为什么叫接地气?因为实在。那为什么实在呢?因为不但讲了一个概念,解释了一大堆东西,还告诉你怎么做。大家一定要知道,**华人命定神学是一个工程师式的信仰,就是做出来才算数,做不出来那是扯蛋**!我不是哲学家,虽然我也读了很多的哲学;我也不是一个文学家,虽然我读了一点。我是一个工程师,所以华人命定神学是带着一个很鲜明的工程师式的信仰。 有的时候,我就看到一些人很有意思。他们也是一些牧师,大家别挑我毛病,我就说说心里话。他们自己都不得胜,他能教你得胜吗?他教不了!我觉得我身上有一个非常明显的特点,我讲的接地气,因为我讲我所做的。我做过了以后,觉得非常好。大家得知道我做的东西非常多,我以前做工的时候,是好员工,我的老板都成了我的好朋友。我做事踏实,所以我找工作时,都是现任老板给我写的推荐信。为啥?因为都是我做出来的。我都是讲我做的,我讲的都是我做的。 弟兄姐妹你们要知道,这绝对不是一个吹牛。我是一个得胜的门徒!真的假的?咬牙跺脚走过来的路,那能是假的吗?你看人家,把企业做起来了,那能是假的吗?不是假的。所以今天我真的不是吹牛,我真的知道怎么做。**华人命定神学第一是要学会理论是怎样讲的,然后第二就是实践。我们不但理论水平高,我们实战的经验也极其丰富。这就是最棒的地方**!我不像那些人喜欢解释。得了癌症,解释为什么得了癌症?解释完了以后呢?你倒是把癌症给解决啊!解决不了,只能解释说癌症是化了妆的祝福。那不纯扯吗?
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 三、亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所蒙的福
        • 信心是亚伯拉罕蒙福的钥匙
          这话怎么说的呢? 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁有迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义”。所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(《加拉太书》3:1-9)
      • 二、活着的关键就是咒诅与祝福,
        • 祝福咒诅间的抉择决定命运
          如果今天你一看自己的一生,好家伙,这一辈子咒诅的典范,赶紧改!为啥?原因很简单,不是耶稣基督的门徒啊。耶稣撇下了一切,为了成就神要为我们成就的救恩。我问你耶稣摆上了自己的性命,他还要啥?感谢神,有时候我一说到耶稣为我钉十字架,我眼泪都快流出来了,感恩!要不是耶稣为我得胜,得着天上、地上、地底下一切的权柄,哪儿轮得到我得胜。今天能够横着膀子在灵界里头逛,那都是耶稣摆上自己得着的。我不效法祂,效法谁呢?活着的时候,最重要的就是祝福和咒诅,顺从神的话就蒙祝福,违背使你的话就受咒诅,那我问你门徒这件事是咋回事?这不是神的话吗?这不是耶稣说的吗?那是耶稣说的,咱听啥来着? 我就喜欢研究祝福和咒诅。有的时候我一看,家里很多人得癌症,孩子有自闭症,这个症,那个症,一大堆的症,很多的症,嘚,想都不用想,咒诅太深了。咒诅太多,祝福太少,一问信主信挺久了,坏了。信主信挺久怎么信到咒诅里去呢?是不是那么回事?所以咱们来看回报的经文,在路加福音十八章二十九到三十节 耶稣说:“我实在告诉你们:人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》18:29-30)
      • 一、投资与回报
        • 属灵世界的聪明投资秘诀
          那顶上有标签,你穿上了你就了觉得不起。现在你披上了耶稣,那还了得,那是品牌呀!咔,在脑门上刻着我是门徒,在属灵的世界上逛一圈。你脑门上刻着耶稣基督的门徒,那家伙,小鬼见了直躲,是不是?吃饭!吃饭免费,为啥?你有牌子,你很尊贵,吃完了以后不付钱。为啥?我帮你拍张照,看见没有?帮你拍张照很做广告。厉害了!在属灵的世界里头,那家伙老厉害了,随便拿。算清楚了没有?这东西不算能行吗?这东西不算,傻啊!傻瓜蛋子才不知道算计呢! 今天的弟兄姐妹我就很诧异,认识了神竟然没做上门徒,你说这吃亏吃的。认识了神做了耶稣基督的仆人,没做上门徒,你说这事咋整?我有的时候愁得慌,哎呀,低着头出来的,傻瓜蛋子一个。哎呀,怎么就这么傻啦吧唧的呢?愁人呐!所以说,我今天跟大家讲,这真不是忽悠啊!那有的时候我就跟我们教会当中的弟兄姐妹说,要不要把将来所有的医疗费省下来献给神,要嘛!是不是?医疗费省下来是一回事啊,但这罪咱遭不起啊!是不是?哎呀,我说要不要把将来老年痴呆的时间都拿来献给神?要哇!谁想过这老年痴呆的日子?咱最需要的就是权柄。那你不得算计一下吗?你不精明,可要命了。
        • 投资信仰,回报才是真精明
          大家好!今天咱们举办的活动,叫做成为门徒!成为门徒咱们得算一笔账,是吧?到底回报得有多少?我可不是傻子,有时候我跟你讲,我这个人就喜欢算计。我也很佩服那些会算计的人,信主这事绝对是经过一场算计的结果。 你得知道没有回报的咱不干,聪明人都得这么琢磨,没有回报的事咱不干。没有回报的事,那能干嘛?有的人呢?他不知道、他傻,他不知道我就很想说服他,现在说服的事越来越少了。比如说:我带着一个人信了主以后,我就得先讲这十一奉献,现在都不爱讲了。现在咱讲你没有资格奉献,我什么时候才有资格奉献?咱谈的是这个风格了。 那早些年间,那不是这样啊,哎呀!信主要讲十一奉献。讲十一奉献怎么讲?你看看我这张脸是傻吗?他说:老师啊!看你这张脸就是个精明人呐!我说:那是!我不精明,能干精明的事吗?也是,是吧!老师,你要说啥?我这么精明的人,会把我的钱给人吗?你这么精明的人能把钱给人,好啊!我做十一奉献,你以为我傻呀!哎!好像是喔!这是当年好多年前这么讲,现在比那时候还精明,都不怎么讲了,升级了。
        • 别跟神对着干,信就做门徒
          前一段时间,有一个人,他把这个教会的奉献给卷走了。你说这是什么脑子?你跟谁玩不好,你跟神玩呐!哎呀,我的天呐!咱不做耶稣基督的门徒也就算了,那不做耶稣基督的门徒,然后还要跟神作对。哎哟这胆,是脂肪胆呐,不是脂肪肝。我们在教会这个行当,千万不要做神的敌人、千万不要跟神作对;要么信耶稣就做门徒、要么就算了。听明白了吗?脑子不好使的多呀!有人打字说:老师,你也知道香奈奈啊?这讲道嘛,如果人傻,能做牧师吗?傻啦吧唧的能行吗?
        • 奉献是富裕的秘密钥匙
          你知道当时有一个老人家,这个老人家厉害啊!这老人家他自己家里拥有好多油站。你知道油站吗?如果你家里有好多的油站,或者有好多个房子出租,你应该是很有钱的人。你说:那汽车开到油站里,嘟!嘟!嘟!啪!300块钱就进账了,油站就看着车进去嘟!嘟!嘟!打油,哎呀!人家打油他就赚钱。他就跟我上课,他一看这小子好像是有戏、不笨。 他就跟我讲十一奉献,我就在想。我说:我一个月1000多块钱的薪水,如果刨掉房租、开销还能剩个300块钱吧!如果我奉献个200块钱的话,就去了三分之二,不是十分之一,那是三分之二,那就像割了一块心头肉啊,那割得老痛了。一共300,奉献200,剩下100。我问你感觉怎么样?哎呀!这段算计呀,把我这脑袋瓜子算得快要发烧了,这CPU不太行。从教会往家走,哎呀!这心里面挣扎呀,你看我这账算的。 我说:如果我不奉献这200块钱,那我把这300块钱收着。我告诉你,我这辈子都不会成为有钱人。是不是这么回事?哎呀,这一辈子生场病,好家伙,我的300也没了。我这眼睛珠子滴溜转,我就在这算呀,我从小就学过《孙子兵法》,是吧?妙算,走到一半的时候算明白了,决定十一奉献,为啥?不奉献永远过穷日子,谁想过穷日子啊?是不是?奉献吃亏?整个一年,一年2400,是吧?两年4800,冒个险,是不是?如果黄了4800没了。这么一干可了不得,我跟你讲,我这么个算法虽然有点得罪神,但是神原谅我呀。
        • 投资耶稣,收获无价回报
          我今天讲的这门徒的回报也是算的结果。十一奉献,奉献完了我告诉你,后来那奉献多了,有时候奉献个几十万,百、八十万都有,不差钱嘛,是吧。因为神给得多呀!所以说门徒没回报,那能干吗?是不是?耶稣是想让我们过穷日子吗?耶稣不是让我们过穷日子,耶稣是想让我们过病痛的日子吗?不是!所以《圣经》早就说了,因耶稣的贫穷,我们成为富足;因耶稣的鞭伤,我们病得医治;因耶稣所流的宝血,我们得平安。你不投,撇下是不是个投资啊?是啊!不投哪来的回报? 所以说今天咱们弟兄姐妹现在我们十一奉献这事,我们已经不太讲了。因为你还不一定有资格奉献呢?是吧,我跟谁学的?我跟爱马仕、香奈儿学的。爱马仕、香奈儿知道不?你进去买,人家不允许你买,是不是?那不是香饽饽,是香奈奈,我跟你讲,那是奈奈,是不是?奈奈的,你得买够了分数才能买你想买的那个东西,哎呀!哪家伙乱买一气呀,厉害吧! 其实耶稣看见一大堆人跟着他,看看有没有个会员,是吧?能不能有几个会员?这是奢侈品,这可不是一般的东西,这是一个回报,回报极其丰厚的。顶级奢侈品,一般你背个包算啥,穿件衣服算啥,天上地下地底下一切的权柄,那是包的事吗?那是奈奈能给你的吗?香奈奈、臭奈奈都不能给你,甜奈奈也不能给你,只有耶稣能给你。理解了吗?你说你不撇下,你怎么干?人家整那玩意,就一百多块钱的东西,卖个三千五千的,正常!
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 引言
        • 实践出真知,别怕试试看
          所以,这个活动我鼓励大家去探讨,千万不要以为神是说谎的,神绝对不说谎,要不然你试试。你不试,你怎么可能知道?比如说:门徒的标准是什么?接下来咱们就谈门徒的标准。有一个人叫阿凡提,他说:你白天可以看到星星,要不然你试试?人家说:你怎么知道白天可以看到星星?他说:你可以试试,我试过。那人说:你怎么可能白天看到星星?阿凡提说:你二十天不吃饭肯定能看到星星。结果,三天以后就看到了。有些事你不试试就不知道,你拍脑袋拍不出来,就连看星星这事都得试一把。所以,今天我们讲《门徒的标准》。
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果。
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
      • 三、门徒本来的定义
        • 撇下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
        • 别让俗事夺走属灵的宝贝
          人有特别多的缠累。耶稣说:来,做我的门徒。有人说:不行,我刚买了一块地,必须去看看。有人说:不行,我刚买了五对牛,要去试一试。有人说:不行,我刚娶了一个老婆。人哪,就是因为这些东西,丧失了一个宝贝,就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行,结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了,我就说这样的话。就会有人说:跟着他那信主的方式,日子咋过呀?不仅是基督徒这么说,很多牧师也这么说。他们到我这儿来,我就安排他们住下,招待他们,带他们去吃饭。晚上,我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着,他们就会说:真好!那是好啊?概念不清能好吗?好不了的。 其中,有个牧师对我说:我老婆耳朵疼了好多天了,你能不能祷告一下?我说:那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告,然年后耳朵就好了,为什么我带着祷告就好了?因为我有天上、地下一切的权柄,为什么我有这个权柄?因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神,如果有人让我做这个或做那个,甚至让我扫厕所,都没问题;但如果有人要让我放下耶稣,不管你是谁,我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒,我必须照着神的话去做,我鼓励这位牧师像我一样,照着神的话去做,去爱神。
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别被滥用的"门徒"忽悠了
          你做我的门徒,我做你的门徒,这些乌烟瘴气的东西,是啥玩意儿?还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒,不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用?我建教会,不喜欢把它整得油油腻腻地,我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸,好多爸爸。头发一白就成人家的爸了,那能行吗?别整那么多爸爸,也别整那么多儿子。要命!所以,门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢?咱们得回到《圣经》里去。今天,我还得强调,咱们教会没有这些油油腻腻的东西,我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看,到底门徒是个啥?我身上带着知识分子的认真,从小就学习好;做工,也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事,教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会,喜欢玩破冰游戏,我就觉得挺破的,就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗?那只是破,但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实,破冰的英文意思还好,叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去,好不好?
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
      • 引言
        • 信仰不是白来的,付出才有收获
          大家好!今天咱们来讲成为门徒第三讲,主题是“成为门徒的代价”;第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结,然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒的代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》,你在世上一天天地活着,有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我,老师!做基督徒还要交账啊?我回答他,那当然了,到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗?当然是真的。在企业做工有业绩评估,评估完了好给你奖励。你做事不好好做,不付代价能行吗?即使有的好好干都不行,不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的,或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了,为了考上大学,那是玩命地考。我感谢主!赐我一个好妈妈,当年在我考大学的时候,在学校的时候不怎么用功,回家我可用功了,学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了,别累坏了,付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢,在学习上愿意付代价,但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价,跟考大学付代价能一样吗?我妈看我付代价这么辛苦,就劝我孩子别学了。还给我加餐,一会儿摊个鸡蛋,一会给我冲杯牛奶,有这样的妈真好。我说的是什么意思呢,就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲,用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲,用在信主上了吗?我到现在没有看见一个。为什么呢?因为人们在信主这件事上,产生很多困惑。以为信主不用付代价,这是极大的迷思。
祷告
展开
收缩
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
      • undefined
        • 自私让你愚蠢,远离神的心意
          我再说一遍:自私是非常愚蠢的!一个自私的人很容易负面、很容易受伤、很容易痛苦。一个自私的人会变得非常的愚蠢。这世上只有两种人:一种是讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人,还有一种就是有的时候讨神的喜悦,有的时候讨神的愤怒,有的时候跟着鬼走了,变成了一个自私的人;有的时候跟着神走了,又变成一个给予的人。人光想得着,就会变得愚蠢。人在这世上吃点亏,没什么了不起。人最要命的就是不讨神的喜悦。 让神的灵来充满我们,让我的心触动神的心弦,让神的心意得着满足。你吃亏的日子,倒霉的日子,一定有个句号。人为什么会被骗?就是头脑里只想得着什么才会被骗。 我们一起在灵里祷告,大家知不知道自私到离谱的地步会得忧郁症?会得癌症?毫无意义。求神夺我们的心意,完全属于神。如果你有一颗心,让神的心意得到满足,你应该没有那么痛苦,你也不容易负面,你好像感觉自己也没有资格负面。
        • 别让愚蠢思想控制你心灵
          我不是让你盲目地相信任何人,你要问我的话,我基本上谁都不相信。有的人说:你只相信你自己。我说:不,我只相信我的神。但是有的时候那些想法也不知道怎么就进到我的脑子里,我要对付掉这些想法。 有人肚子疼,跟着我一起祷告。有的人希望从别人那里得到尊荣,有的人希望从别人那里得到称赞,没得着就难受。有的人希望从别人那里得到好处,想占人家的便宜,没占到便宜就难受,不该占的便宜没占着也难受,就是个愚蠢的人呐。如果你仔细分析,你要小心有被骗的经历,有投资失败的经历,一定要小心,因为你是个愚蠢的人。光想着赚钱了,没想着赔钱,是不是啊? 让我们一起来触动神的心弦,我巴不得大家做一个聪明人。虽然很努力,但是收效甚微,还得冒着得罪人的风险。你想想看,如果我告诉你:你是个愚蠢的人。你能不生气吗?但是我真的希望你变成一个聪明人。就让我们来到主的宝座前,让我们的心,我们的灵向主敬拜。再次恳求神,来带领我们,把主权交托给神,让神夺我们的心意,完全降服于神。
        • 别让愚蠢蒙蔽你的灵魂
          传统的神学观念是啥呢?我已经信主了;我已经得救了;我死后可以去天堂了。照一照镜子,全是自私的东西,很可恶的!看看你自己有哪些地方像耶稣?有的人说:有几个人像耶稣啊?所以在地狱里头,每个人居住的平均面积少过一米啊,因为人太多了。但是天堂里可宽敞了,开始除掉愚蠢,让愚蠢的东西出去。 我带你祷告,如果你的问题松开了,不要高兴得太早,因为你不改的话,还会回来的。有的人就问:老师,你祷告好了,咋不去根儿呢?我就在想:好像根儿在我这儿似的。其实根在你脑子里呀,傻小子!我带你祷告,你好了,你可千万不要以为好了,又有资格爱世界了、又有资格犯罪了、又有资格体贴肉体了。以前那么干,整了一身的病,再接着那么干,那回报是十倍地增长。 让我们举起双手,降服于神;贴近神的胸怀,触动神的心意;求神夺我们的心意,让我们完全属于神。如果我们当中家族里头有老年痴呆、癌症、精神病和神经病的,都要小心对付啊。我们当中有人很容易被骗,那也要小心对付。
        • 别让愚蠢的灵蒙蔽你心
          跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,难受的灵出去。如果难受想哭,那是鬼啊。在你还没有得癌症的时候,赶紧改掉癌症性格,免得等癌症来的时候,就晚了。人看东西模糊是典型的识别善恶,咱们接着祷告,把鬼赶出去,把我们里面的垃圾清理出去,让我们得着神的喜悦。 有人讲了一个笑话,他说他们老家的教会就有一个姐妹得了糖尿病,她看到神祝福其他弟兄姐妹,她就在神面前祷告说:神啊,你怎么祝福某某弟兄姐妹,就不祝福我呢?她觉得是神搞错了。愚蠢啊!就是不知道自己搞错了。记住啊,邪灵在你祷告的时候会彰显,代表着要被赶出去了。神的灵正在你身上运行,但是你的心意要回转向神,把你的信建立在信靠神的信心的根基上,魔鬼就不能够再存留了。 我们继续在灵里祷告,刚才有人胸口闷,吐出了酸水,然后有气从下面涌上来,松开了。看到了吗?这就叫做释放。神给了你恩典,你不能再顺着魔鬼的谎言走了。我们要再次刚强起来,靠着神再次刚强起来,让神得到荣耀,愿我们全心都讨神的喜悦。我们求神夺我们的心意,完全属于祂,求神来扩张我们。心胸开阔了点儿没有?我奉耶稣基督的名,心里痛苦、恐惧的灵都退下去。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都退下去。
        • 别再愚蠢,清理你心灵的垃圾
          我奉耶稣基督的名,腿要松开、牙齿要松开、喉咙要松开、舌头要松开、颈项、腰椎都要松开。耶稣的宝血在我身上,现在我就回转向神,呼求我的神,夺我的心意,完全归向神。我们不需要煲汤的慈爱,我们需要的是神的真理,我们需要的是求神夺我们的心意,完全属于神,那才是真正的慈爱。我奉耶稣基督的名,类风湿关节炎退下去,股骨头疼痛退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。 有的人胸闷、还有的人膝盖走路有嘎嘎的声音,你们下次都给我回应一下,或者给你的牧者帮忙回应一下。你清理了多少的垃圾?不管是屋子里的垃圾,还是脑袋里的垃圾,你清理了多少次?很多人都觉得自己很好了,简直是完美的典范,就觉得:我怎么能得这病呢?还在那纳闷呢,其实不知道神的标准。 抓住你的胸口,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开,颈肩松开。有人牙疼好了九成,感谢主!因为人不知道,在神那里有何等丰富的恩典,每一次得罪神都是吃亏的事。每两次得罪神,那都是极其愚蠢的事儿。每三次得罪神,那就是极其愚蠢的事儿,那是吃亏吃大了。让我们一起来到神的面前,求神夺我们的心意,让我们的心完全归向神。看一看我们所经历的那些问题,哪一个不是因为我们里面不讨神喜悦而导致的呢?人要知道,活着是需要神的。
        • 别让自私蒙蔽你的祝福路
          自私的人也很难蒙福啊!因为人光想着自己,算着算着就得出一个愚蠢的结论,被鬼骗了。我们不再讨人的喜欢,乃是单单地讨神的喜欢。在世上有什么东西能够比讨神的喜悦更好呢?安排来、安排去,还是把自己搞得很惨。咱们当中凡是有病的,你要好好地省察自己。 有人说华人命定神学太注重真理,缺少慈爱。他所说的慈爱就是给一个癌症患者煲汤的慈爱,那种爱没有用。我要把你脑袋里的那些垃圾给除掉,把那些败坏我们的东西给除掉。 人犯浑,那是家常便饭,所以我真的很想让弟兄姐妹都从愚蠢里头走出来,这些病从哪来的?这些病都是从脑袋里犯出来的。所以生病的人要知道,越严重的病,比如说,癌症病人,那脑袋里面得多脏啊,那不受点咒诅多难啊?看问题不是从人的角度看,而是从神的角度看。我告诉你,无论如何,华人命定神学也要把人从咒诅里头释放出来。
        • 远离自私逻辑,活出神的喜悦
          大家好!我们再次开开心心地来到神的面前,就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道,一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢,看问题也会非常偏执,人就会变得非常愚蠢。就让神的话进到我们里面,因为人活着最重要的就是讨神的喜悦。 我们自然而不自然地生下来,来到这个世界,也不知道征求过我们的意见没有。我们就这样子长大,自然而然地形成了一套自私的观念。我们都觉得那是天经地义的,但是人活着活着,就看活出来的结果吧。自私的人活得很痛苦,自私的人不讨神的喜悦,自私的人很容易受伤,自私的人很容易负面,自私的人常常难受。我们不再寻求自己的心意得到满足,我们要寻求神的心意得到满足。问一下自己,你什么时候寻求神的心意得到满足了? 你仔细去观察这个世界,你就会知道只有两种人:讨神喜悦的人和讨神愤怒的人。我们来到神的面前,让神来对付我们,让神来触摸我们。我真的非常感慨,很多人思考问题经常得出负面的结论,都养成习惯了,结果呢?自己受亏损。就让神的灵来触摸我们,触动神的心意,触动神的心弦。有的时候,我感到非常震惊,因为我发现很多人千好万好,一个不好全拉倒,因为他就会得出负面的结论。让神来触摸我们,也愿我们的心触动神的心弦。
        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
        • 别让脑子里的垃圾作祟
          曾经有一个光想着自己的人,整天想着自己那点事儿,是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗?是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的,她来认识帅哥来了。有一天,她拔了一颗牙,整张脸都肿了。我一看这样,就在想这人脑子里的东西真脏啊。人家拔颗牙啥事没有,她拔颗牙把脑子里的垃圾给拔出来了。所以我告诉你,我不是在说什么真理,讲什么慈爱。神的真理就是慈爱啊!有人问这个问题、那个问题,你好好地省察一下自己脑子里的垃圾,没事就除掉一点,因为脑子里的垃圾有的都长嘎嘣了,一想就负面。 大家愿意贴近神的心吗?愿意的话,就来讨神的喜悦。我所做的,不但是真理,也是慈爱。我看到有人腰椎间盘突出的,小腿和脚经常抽筋,还有眼角发黄、牙疼、类风湿关节炎、股骨头坏死,感觉很冷。我告诉你真实的话,不是要定你的罪,是希望你能够领受神的慈爱。弟兄姐妹要知道,神的话语一条都没有过时。虽然那是在出埃及的时候,在三千五百年前神颁布的十诫,但是到了现在,一条都没有过时。 把你的手放在疼痛的地方,看看我们脑子里头,不是一般的笨。领受了神的恩典,还是活在旧的那套逻辑里啊。领受了一点又一点,一块又一块神的恩典,回头还是活在自己的愚蠢当中。十诫一点儿都没有过时,你贪恋别人的东西,一定受咒诅;你不孝敬父母,你也一定受咒诅。
        • 清理心灵垃圾,别让小事遮眼
          有的人说回农村老家半年,垃圾还没清理完。哪有那么多的垃圾?是你干得太慢了。你先粗加工,然后再中加工,最后再精加工,效率就快了。你得有招儿啊!我们愿意做事情时,不要指望别人给你什么。你为他做了一件好事儿,不需要人家感谢你。我们当中有一个姐妹,还没完全来到我们当中,她没有跟她哥哥争遗产,她就觉得她哥哥会感谢她,这是毫无意义的,我们要把这些屁事,乌烟瘴气的事交托给神。 以前,有个姐妹的哥哥得了癌症,她很难受。我说:为什么难受呢?其实这些东西都应该放下,你哥哥跟你抢遗产的时候,从来没想过难受。再一次清理我们里面的的垃圾,那些癌症的性格、风湿性关节炎的性格、糖尿病的性格,肩周炎的性格,眼睛看东西模糊的性格都应该除掉,垃圾太多了!开始一点一点地解决这些问题。 很多人想知道糖尿病的真相,糖尿病就是看小不看大。人若没有神的知识,没有认识神的知识就愚蠢了。爱挑剔的人,往往只关注小事,而忽略了大局,那就闹心了!你仔细去看,糖尿病的人心眼儿都小啊,他们不一定在所有方面都小,但在某些方面就是这样。然而小病不一定是记仇,当然小了,他肯定是记的啊。人里面看小不看大,看不到重点,只看到鸡毛蒜皮的事儿。这都是我过去这些年里服侍总结出来的经验,这是癌症性格,这是糖尿病的性格啊。前几天来了一个糖尿病患者,他就是这样的。
        • 别让自私和懒惰毁了你
          我告诉你,人所经历的,没有一样是搞错的。神不会搞错,鬼也不会搞错,都是我们自己搞错了。感谢神!有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名,腿要松开。有的人败坏自己,觉着自己可有理了,最后腿都要完蛋了。你看这腿疼,关节疼,像蚂蚁跑。感慨啊!你们得遭多少罪才肯悔改呢? 有一个癫痫病患者,每次我在祷告的时候,大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊,除掉这些东西。还有失眠的,关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告,很容易好的。我告诉你,失眠是因为体贴肉体,特别容易体贴肉体,特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的,就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药,她儿子为她祷告了七年,她的失眠又增加了四倍。为什么?因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的,她的恶习老深了。到了我这里,我可不客气。你要问我的话,她现在好了吗?已经好了。 我告诉你,别那么自私,多干点活儿,多干点家务。你把你的家拍张照片,看你收拾得怎么样,我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛,跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告,但是我很少发现有人说:老师,我要改变。
        • 别让自私吞噬你的祝福
          从来没有人给我发信息说:老师,最近我改掉这个毛病了,我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说,结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾,一看挺脏的,脑子里的垃圾看不见,屋子里的垃圾也看不见。人就是觉得好像多干点活儿是吃亏,肯定有很多这样的人,就是个自私啊。自私的东西要出去,要开始给出去,多干点活儿都是恩典。你光在那算计算计,结果就算到失眠了。 有的人跟我说话可有意思了,一提起她的妈妈,满脸的嫌弃,然后给我来了一句:哎呀,我就不说了,不告诉你了。一提起她的婆婆:哎呀,不说了。受伤啊!就是人里面光想着别人的恶了。如果你是一个愿意给出去的人,不贪图人家的回报,你能受伤吗?不能啊。结果怎么样呢?就从神那里得着很多的祝福,很多的恩典;少得了很多的病,少遭遇很多倒霉的事儿。 我奉耶稣基督的名,舌头松开、喉咙松开、头要松开、膝盖松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,牙疼的灵要出去。奉耶稣基督的名,我就是要做一个讨神喜悦的人,不管我们当中的是大牧者、小牧者,还是普通的弟兄姐妹,想一想你给出去过啥?想一想你受伤的东西多不多?拿着属灵的话,拿神的话一照,就照出妖精来了。
        • 小心家族模式,活出神的样子
          凡是有自私的根的人,要特别小心。特别喜欢讲自己理的人,要特别小心。家里有被骗历史的,自己有被骗历史的,要特别小心。家里祖上有癌症患者的,要特别小心,因为这些都是运行在你们家族里的邪灵。只要一不小心,你就活出了你们家族的模式。人最重要的是活出神的样子!拔掉自私的根,斩断它。 我们一起来做个结束的祷告:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 让神的慈爱治愈你的疼痛
          我们继续祷告,让我们讨神的喜悦,告诉神:我主我的神,求你夺我的心意,让我完全属于祢。不管你是牙疼、头疼、喉咙疼、肩膀疼,还是腰疼,还是什么问题,五脏六腑全都算在内,都来领受神的恩典,在我们当中没有领受神的恩典的人,几乎没有啊。 我不是要求高,我也不是单讲真理,其实我是希望大家能够领受神的慈爱。我们要确切地知道,爱神的,神要向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。听得懂吗?这句话从来都没有改过,耶稣来了,也没有改过。耶稣被钉十字架、从死里复活,也没有改过。 人那么容易受伤,那么在乎自己,那么容易负面,能不生病吗?来,把手放在疼痛的地方。神啊,愿祢夺我的心意,让我的心完全属于祢。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,牙齿要松开,颈项要松开,头要松开。奉耶稣基督的名,腰要松开,疼痛的症状完全消失。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 愚蠢到智慧的灵性成长
        • 走出愚蠢,别再重蹈覆辙
          我例举了很多像“老妈子”这样的,还有各种各样愚蠢的例子,今天讲了不少,大家千万不要给我来一句:就你行!我很渴望人能从愚蠢里走出来。过去这些年我做过的愚蠢事,那是如数家珍,可千万不能再犯这些愚蠢的事了!我们今天就开始读《启示录》,大家打开《启示录》第五章。其实我们在读的时候把《雅各书》、《犹大书》、《彼得前书》、《彼得后书》都给跳过去了,为什么?因为它们和使徒保罗的教导不是一个体系的,不读它们避免给大家带来混乱。你在念的时候千万不要按着我的速度念,按照你的速度念,然后有意识的加快。
        • 别做属灵的“老妈子”
          昨天早晨四、五点钟,当时我还没睡,电话响了。有一个姐妹打过来,说她因为肚子疼醒了,我就带她一顿祷告好了。为什么?因为她管孩子情绪比较强烈,管到来气。人一管孩子那孩子烦,她自己也烦,人就非得往“老妈子”的那一条路上走。我们当中有很多姐妹非常喜欢做“老妈子”,整完了气得够呛,就不知道自己愚蠢吗?胸口堵的好了,气短的好了70%。就是控制不住要做“老妈子”,慢慢改吧!其实像那“老妈子”的管法,不管都比管好。头晕好了没有?我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!我们都要变为聪明的人!魔鬼仇敌的谎言都要退下去离开!头、眼睛都要松开! 大家把《圣经》预备好,我们读《启示录》,读完了我们就会读《旧约》。有的人很有意思,一身的病,一查《圣经》的时候还给我来了一句:亚伯拉罕就是个渣男!这么读《圣经》,你说能不受诅咒么?我们读《圣经》要读出什么样的人神喜悦,什么样的人神不喜悦;什么样的人蒙祝福,什么样的人被诅咒。《圣经》说诅咒亚伯拉罕的人被诅咒,祝福亚伯拉罕的被祝福 ,你得明白这话的意思。非得往诅咒里走,结果回家就摔了一跤,我看鬼不来整你,神都派一个鬼来整你。 还有一个人很有意思,他身上有很多诅咒、很多愚蠢的东西,我们当中有个姐妹和他说:祝福和诅咒都是从神来的 。那个人是教会的长老领袖,结果他说神是祝福的神我接受,但是神是诅咒的神我保留。我说你把祝福都留下来了,你保留个什么?你说这么愚蠢的事!信主千万不要把自己信傻了!我后来发现很多基督徒变傻了,为什么?读《圣经》都读到诅咒里去了能不傻吗?我们要效法神所喜悦的人,成为这个世界不配有的人,释放被掳的,让教会充满神的大能!
      • 愚蠢到智慧的转变
        • 愚蠢到智慧,别再白忙一场
          我们一起在灵里祷告,也许你说你的腰疼、脚也受伤了。但是弟兄姐妹,先别为这些事祷告,要先为一个人能从愚蠢里走出来祷告才重要,不但你是如此,我也一样。认识神、认识至圣者就是聪明,敬畏神就是智慧!我们所做的事对我们有什么回报呢?人要是一直做没有回报的事,是在做什么呢?结果换来的只是一身的病。弟兄姐妹要从心思意念开始改变,华人命定神学希望大家都能够成为一个聪明的人,从认识神的话开始,直到最终能够成为一个蒙福的人! 我们要渴望活出神的形像,一心做个合神心意的人! 这不是个口号,而是要在悟性上一点一点地弃绝做愚蠢的事。弟兄姐妹要知道依靠无用的钱财,真的没有什么太大的用处。大家要开始反思自己做过的那些愚蠢的事,要把它们一件一件地抖落出去,不要让它们在里面生根,要开逐渐地成为一个聪明人。神的旨意是让我们兴旺,不是让我们活得非常的悲惨;神的旨意是让我们生养众多,让我们能够多结果子,做事有结果 ,但我们做很多事所结出来的果子却是一身的疾病。
        • 智慧人生,从讨神喜悦开始
          大家好! 今天我们能够一起来祷告,真的是非常好!我们要来到神的面前,渴望做一个聪明人,渴望合神的心意,讨神的喜悦。我播的这首歌,是华人命定神学最新创作的一首新歌,歌名是合神心意的人 ,我们一起来祷告。在祷告的时候心里要开始琢磨,如何让自己变成一个不但聪明,而且还讨神喜悦的人?大家要知道人活这一辈子,很多东西你说了不算,几时生病你说了不算,人几时生、几时死你说了也不算,那我们该怎么办?我们就需要学习如何做一个聪明人。 昨天我在服侍一个癌症患者,他治病花了很多钱,也遭了很多罪,然后因为孩子买了一个东西不合适,就跟商家在电话里吵架,你说这是聪明吗?有的时候我们在人的眼中尚且不能称为一个聪明人,在神的眼中差得就更远了。今天我们就一起来祷告,我们需要在心思意念的深处好好地问问自己,自己到底是个聪明人,还是一个愚蠢的人?弟兄姐妹你要知道什么是聪明人,聪明人就是知道做事得有回报 !人常常做没有回报的事,有什么意义呢?人一辈子做没有回报的事,使自己亏损又有什么意义呢? 咱们一起来到神面前,求神启示我们,让我们知道如何做一个聪明人,一定要从愚蠢的当中出来 。如果在人的眼中被看作是愚蠢的人,怎么在神的面前做聪明人呢?我们要从愚蠢的里面出来,人一辈子所遭遇的这些事,都跟愚蠢紧密相关。最可怕的是,明明是愚蠢的人,但自己还觉得自己聪明!我们一定要做一个聪明人,知道我们掌管不了什么 ,后来我发现讨神的喜悦、合神的心意的人才是一个聪明人,因为知道神掌管一切 !
      • 反思与悔改的力量
        • 反思愚蠢行为,迎接属灵医治
          凡是有病痛的,按着你病痛的地方跟着我祷告,在心思意念的深处还是要反思自己。你知道最愚蠢的是依靠那些没有用的东西,就是爱世界和世界上的事。我们要渴望认识神!神啊,向我们启示祢自己,让我们认识祢,并且更多地认识祢!再厉害的人也搞不过鬼,但是靠着神就可以胜过魔鬼。世上很多事都是魔鬼在你身上的作为,今天就要得胜!人身上带着魔鬼,做什么事都有魔鬼来捣乱和败坏,那是很麻烦的事。 弟兄姐妹,我知道你身上有这样或者那样的病,但是咱需要先想一想,咱都干了什么愚蠢的事,怎么把这些疾病给招来了?要想一想昨天、前天和过去这一个礼拜,我们都做了些什么?脑子里都想了些什么?我们是怎么把这些黑暗权势给邀请进来的?今天就彻底地弃绝,要靠着主的能力得胜!也许过去这一个礼拜你接触过很多无聊的人,那些人说了很多无聊的话,我们也跟他们一起说了这种话,然后邪灵就来了。一定要把这些弃绝掉,从今以后不再做这种事,你有没有发现你的心思意念稍微一改变,你身上疾病的问题就在改变? 神巴不得医治你,你心思意念稍微一悔改归向神,神就要医治你!开始反思,因着圣灵的启示,自己责备自己,从愚昧当中走出来,不要再自以为是,要用神的话来对照自己。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去、水肿的灵出去、肿瘤都要退下去、肮脏污秽的灵都要退下去离开!如果你现在是五十岁,你回想一下过去这五十年;如果你现在是六十岁、七十岁,你就想想过去那些年是怎么走过来的?把过去做过的那些愚蠢的事,一件一件地反思一下,要从自己所做的这些愚蠢的事情当中醒悟过来。我们要从中学一个功课,不能再坚持自以为是,不能总坚持自己有理,凡不合神话的心思意念都要弃绝掉。
        • 告别愚蠢,做神眼中的聪明人
          开始活动你的关节,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!我们当中凡是什么也不干、非常的懒惰的都要悔改,因为那是愚蠢!奉耶稣基督的名,脖子松开、头要松开、肿瘤要退下去、癌症的灵出去!人最起码也得在世人眼里做一个聪明人,然后在神的眼里也做个聪明人,那是何等美好! 咱们说一说你干的没有回报的事做了多少?有多少人一整就要跟人家撕吧、吵架、说话带刺,人家说话带点刺就容忍不了,我们中间有这样的人吗? 我觉得这样的人特别多,什么事到他的手里肯定出差错!开始琢磨一下,哪来的这么大的脾气?有人打字说胃胀痛,我看到了。今天我一定要告诉大家,我们都干了些什么?我们做的哪些事有回报? 一整不是腰疼、就是腿疼、脖子疼、头疼、肚子疼,还一而再,再而三地去做这些愚蠢的事,我们活着的根基到底是什么?你过去这一段时间是怎么过来的?凡是身上有顽固疾病的,开始起来服侍,跟你的牧区长讲你要服侍。
      • 悟性与灵性的觉醒
        • 活出命定,摆脱愚蠢习惯
          前一段时间有一个姐妹癌症扩散了,肚子鼓得老高,两条腿肿得不像样,她家里的人当时都在给她准备后事了,但她在服侍的过程中,两条腿的肿消了,正常了!你也要成为一个付出的人,你的牧者一定会为你安排。人为什么难受?就是老觉得自己吃亏,然后又不会做人,每一次倒霉的事都会临到你!吃亏的事非得做,还吃不起亏,一吃亏就更难受,这是何等的愚蠢?这些事都是神在导演,神在永恒里定了一个规则,然后让人去观察,你仔细去观看,观察什么人能够得着益处和好处?一定要好好悔改,以前走错了路,今天要找一条对的路。 我常说你要做一个有命定的人,命定就是知道人为什么活着,多多考察那些合神心意的人。 人为什么活着搞不清楚,怎么活着也搞不清楚,简直是悲剧!我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!完全的离开!脖子、头、肚子、腿要松开!无论做什么都要寻求最大的回报,在这世上最丰厚的回报就是合神的心意!如果你合了神的心意,神就把你的仇敌当做仇敌,神就帮助你!从现在开始逐渐地醒悟过来,把你身上的坏习惯改一改,把愚蠢的习惯彻底地改掉。 奉耶稣基督的名,呼吸困难的灵出去!胸口、肚子、胃松开!胃难受的感觉完全的离开!
        • 悟性通了,灵性才会觉醒
          僵化、固执、无知都是悲剧!从今天开始渴望认识神,开始变得灵活起来,开始做一个聪明人! 昨天我在服侍一个癌症患者的时候,他说老师我非常难受,我说你怎么难受了?他说在电话里和商家吵了一架。我说这是什么脑子?后来我给他解释,解释完了问他还难受吗?他说不难受了。也就是说,一个人要得释放必须在悟性上开始明白,如果一个人悟性不通他就是选择要难受,你说我怎么释放他?那你说我就想要难受,那就很难释放你。人这一辈干什么事都要去考察,我这么干图什么?不是发泄一下。大家有没有听说过,发泄出来就好了?不是的,发泄出来更糟了,那东西不是说发不发泄,而是人的悟性要通,人里面有聪明。 还有失眠的,我们琢磨一下为什么会失眠?为什么会难受?这到底是怎么回事?我们里面到底清楚不清楚发生了什么事?鬼是怎么骗你的?我们反思一下。我知道你很希望我祷告一下就全好了,但没有用,回头还会再来,因为什么东西也挡不住人的愚蠢。大家都开始反思,只要你一弃绝掉,一悔改很快就好了!怎么就失眠了?有人说失眠就是因为闲着。有一次有一个牧师的妈妈来找我,这个牧师给他妈妈祷告了七年,结果安眠药增加了四倍,这人怎么就不想一想发生了什么?非得让她妈来找我。
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 战胜肉体的智慧之道
        • 别让肉体愚蠢主导你人生
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事,有的人愿意,有的人不愿意,就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人,一定是个愚蠢的人。要想变聪明,就必须开始对付与生俱来的东西。这两天我在服侍一个姐妹的爷爷,他爷爷得了老年痴呆,把他送到养老院却要回家。家里的人非常体贴他的肉体,结果又把他接回家。接回家以后,昨天夜里非要出去,一出去就跌倒,脑袋磕了一个大口,去医院缝了八针。家里的人就闹腾,发现接回来是一个错误。人体贴肉体是多么地愚蠢,有人愿意折腾,有人愿意被折腾,这个就是与生俱来的属肉体的东西。 所以今天如果你想变聪明,不想得老年痴呆,在你衰败的日子尚未来到以前,赶紧对付属肉体的东西,就是与生俱来住在你身上的鬼。如果你是很任性的人,你肯定会得老年痴呆,因为你非常在乎里面的感觉,这世界上的人非常愚蠢。还有一个姐妹的妈妈90多岁了,也是我曾经服侍过的。她妈妈有天就在那生气,觉得自己女儿对她不好。如果说不好,也应该数落那些混账的儿子,何时轮到数落陪伴这么多年的女儿了。人就是这么浑,顺着自己里面的愚蠢走。 我不是说别的,乃是在说你,你若愿意对付就邀请牧者来对付你。怎么才能知道那是愚蠢的东西?答案非常简单,但是知道的人不多。有位肛门患者腹部胀痛,等一下我会带你祷告。不管你是否得癌症,要听我的劝,怎么能知道自己的那股浑劲?就是觉得自己有理,是别人对不起我,就开始难受、心里闹腾。我们人就喜欢让自己难受,有吃、有喝、有钱花,还有人照顾,但是却在那难受。这是什么脑子?能不能开心地活着。如果你总觉得自己有理,一定要对付掉。
        • 顺从圣灵,得胜肉体之道
          顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。今天要喜乐,若不胜过属肉体的邪情私欲就很难喜乐。今天跟我在灵里祷告,你一定会经历财务上的祝福,这是得胜的回报,因为你变聪明了。每一天我们需要神,坦然无惧来到神面前,邀请神来对付我,疼一点没关系。不要照着我的意思行,要照着神的旨意行。癌症的人就是太任性了,就看你何时改,别改着改着又回去了。人所看重的那些理真的摆不上台面,不再照着自己的喜好和意思行,乃是照着神的意思行,让神的旨意成就在我们身上。 眼睛看不清楚的、肛门疼、拉不出屎的,或是哪里有疼痛的,跟着我在灵里一起祷告。邀请神来对付自己,就算是死也要胜过我们的肉体。看到了,有头鸣、肺结节的,如果你明白我的意思,就不会贪生怕死,也不在乎多活一天、少活一天的。眼睛看不清楚的,按着三阴交、太冲穴,如果是左边的眼睛就按右脚,右边的眼睛就按左脚。我奉耶稣基督的名,手指关节疼痛的灵出去!凡是有这类问题的都是爱讲理,而且全是讲歪理。一定要对付你自己,不是为了我的益处,是为了你的益处。按住疼痛的地方,跟着我一起祷告。
      • 体贴神意的智慧选择
        • 祷告驱愚蠢,别赔本做事
          人也常常觉得自己难受,但为什么要把自己整难受呢?让我们还没有归向耶稣基督的那部分,全部夺回来归向主耶稣。有个人说不知道怎么对付?第一:要在悟性上明白。第二:那个感觉来的时候,不要顺着感觉走,而是开始祷告。如果你自己胜不过去,赶紧打给你的牧者。如果你能够祷告,把那个感觉对付掉,常常告诉自己不要干愚蠢的事,不要顺从那个败坏的东西。人如果认为干的这件事是吃亏的,他会干吗?如果干一件事吃亏,赔十万块钱就不干了,连赔一万块钱都不会干,但为什么却干了赔一百万块钱的事呢?这不就是愚蠢吗?如果知道这个事是赔本的,你怎么可能会干呢?但是人总觉得那不就便宜对方了。如果觉得吃亏你会干吗? 最近看到一些弟兄姐妹的成长,我真的很开心。我也谢谢我们当中的这些牧者,不厌其烦地做牧养的工作,有时候甚至是冒犯你们。如果牧者冒犯你就对了,没有被冒犯的,就是没有被对付。当我们付出的时候,我们认为是划算的、是得着,你就不会计较。今天要知道工作、服侍和付出都是恩典,知道这些都是划算的,不就没那些毛病了。 有一个从纽西兰来的说:有时候咳嗽会漏尿。这是典型的老马,你按着三阴交祷告。我奉耶稣基督的名,漏小便的邪灵出去,命令我的生殖系统,排便系统恢复正常!你继续按着,照着我教你的祷告,然后你就会发现有东西从嘴里出来,像打嗝、气从胃里往外走,就会好了。但是你还得对付自己身上体贴肉体的毛病,因为人顺着自己的意思就是与神为敌,不要再体贴人的意思,要体贴神的意思,尤其是孩子的妈妈们。有人咳嗽厉害,晚上手指麻木。
        • 选择神意,智慧带来祝福
          我就感慨人的愚蠢,没有几样事是咱们整对的。比如养孩子这事,有几个人把这事整对的,都是瞎整的,最后越整问题越多,都是照着体贴肉体的那套东西整。有人右腿右胯有筋拉扯,你把它拉扯开来,或者右手抓住那条筋。我奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去离开!这都是爱讲理的人,一讲理就讲歪理。你现在使劲咳嗽一下,看漏尿的状况有没有减轻?奉耶稣基督的名,漏尿的邪灵都要退下去离开,老马出去!接下来的这段时间,要来一场大的得胜,要给魔鬼仇敌来一场猛烈的攻击。把我们里面魔鬼撒但的宝座彻底地拆毁,把魔鬼撒但从我们里面赶出去。我们不再体贴肉体,不再顺着肉体,不再顺着自己的意思,单单体贴神的意思。 你是有能力做选择的,你也会变聪明,而且在财务上你要蒙祝福。听了以后是不是挺高兴的?你对付了这些属肉体的东西,你如果不信可以去查《圣经》,每一次亚伯拉罕在信心的考验面前得胜,都在财务上蒙祝福。跟着我一起祷告,看一下你的腿和胯骨的筋,拉扯的状况怎么样了?抓住腿和胯骨,奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去,爱讲理的邪灵都要退下去,我要彻底地弃绝讲理的习惯!今天弟兄姐妹一定要知道,我们没有资格讲理。看到还有便秘的,这都是老马,便秘的问题在我们当中时间久一点的都知道,如果人悔改得快,很快就得医治了。
      • 单单爱神的祷告与释放
        • 单单爱神,别被愚蠢牵着走
          让我坦然无惧,来到施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父,我何等地需要你,需要更多你的同在。在我生命每一天我需要你,你话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心! 你们有这样的心志了没有?单单爱神。我们当中很多人怕死,其实人离开这个世界与主同在是好得无比的,但是人就喜欢在这世上苟延残喘,以为多活一天就赚一天。其实搞错了,我们把活着的这事看得太认真了。不管是疼痛的还是难受的,跟我继续祷告。如果他们不想拉扯疼痛的地方,不要强迫他们,反正受罪的是他自己。有人说月经要十多天才会干净,这就是血漏症。那个癌症患者的状况怎么样?在群里汇报一下。血漏病的按三阴交的穴位,跟我一起祷告。其实月经有毛病的人都是识别善恶非常严重的。月经疼、有血漏、时间很长才干净,都是识别善恶的原因。 人是多么地愚蠢,讲着自己的理就讲成了识别善恶,病就找上门来。如果你还是觉得你有理,你就慢慢讲你的理。那些后背疼痛、腿痛和腰痛的,现在是什么状况?在群里汇报一下。奉耶稣基督的名,妇科疾病的灵出去,现在就恢复正常!有人说要做的做不了,不想做的倒去做。我们真的需要对付我们里面的鬼,把牠赶出去,不再顺着牠。魔鬼的力道从哪来?就是你相信牠的谎言。 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。(《罗马书》7:19)
        • 远离谎言,单单信靠神
          继续祷告,如果有恶心的反应就对了,鬼从不同的部位跑到胃里面,然后就难受。口腔溃炎的好点了没有?今天单单相信神的话,不再相信自己的话,也不再相信从魔鬼来的谎言。魔鬼非常体贴人的意思,尤其是撒但非常体贴人的意思,把你体贴到非常愚蠢的状态。我奉耶稣基督的名,月经异常的灵都要退下去离开,口腔溃炎的灵、后背疼痛的灵、强直性脊柱炎的灵都要退下去!阴间地狱死亡的灵都要完全离开,发烧的灵出去! 大椎穴抓着有没有出一点汗了?人招的这些罪是很辛苦的,但也是活该的,现在就赶紧改。拉着筋祷告的,拉着几分钟后放开几分钟,然后再拉扯几分钟。人生病祷告好了,然后又回去走原来的路,结果又病了来了。虽然领受了恩典,但是这不叫悔改。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!不再相信魔鬼的谎言,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思!看到了,有人驼背、脖子前倾的,这是典型的邪灵。有人头疼好了很多,非常好!有人流鼻涕、流眼泪、打哈欠,这就是在释放。 为什么我们每一刻都需要神?因为每一刻都需要对付那些我们与生俱来的魔鬼,这东西叫做撒但。今天就告诉神来对付我们,让神在我们身上美好的计划成就,不允许我们再败坏自己。月经不正常的有在打嗝吗?如果有打嗝就对了,有恶心也对了,继续祷告,继续对付我们身上的那个鬼,今天就把牠赶出去。把爱讲理的、识别善恶的、觉得自己有理的东西全部赶出去。
      • 祷告中的释放与医治
        • 打破谎言枷锁,释放内心自由
          人属肉体就会变得极其愚蠢,今天就把与生俱来的鬼赶出去。为什么耶稣要为我们钉十字架?就是要让牠成为非法的。我奉耶稣基督的名,弃绝一切魔鬼的谎言,你在我里面毫无所有,这世界的灵在我里面毫无所有,今天我就是要单单爱神!肛门要松开,癌症的灵要出去!这位癌症患者,要跟我多分享一下你里面的想法,我好告诉你那是什么鬼。鬼所释放的谎言,欺骗性在哪里?你自己应该很难解开里面的扣,因为你一直活在事实当中,你觉得那是事实,其实却不是。那些虽是你亲眼看见的,却是败坏你的。今天从里面走出来,不再讲自己的理,单单讲神的理。 后背有东西的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,后背要完全松开,沉重的感觉要完全消失!如果祷告堵着,发不出声音,揪住外面堵的地方。魔鬼撒但退下去、身体要完全松开,后背要完全松开!今天把自己完全献给神,让神的旨意成就在你身上。如果我没有带你祷告,你自己也是这样祷告。腰椎间盘突出的邪灵出去,腰要松开!一边祷告、一边活动自己的腰,不要体贴肉体,开始爱神。腰要松开、手指疼痛的灵离开、手指疼痛的感觉消失,腰疼的灵要完全离开! 刚刚神的灵告诉我,我们当中还有很多人喜欢讲理。你说一句,他跟你要解释十句,就觉得自己有理。凡是你觉得自己有理的,那就毁了,身体要得很多病。常常觉得自己有理的,就把你自己给毁了。你们明白吗?我们今天不是这不行就是那不行,不是手指疼就是腰疼,闲着没事找事,总是想讲理。不要再讲理了,讲理就是个谎言。你觉得自己有理,其实没啥理,那都是你自己的理。奉耶稣基督的名,肛门疼痛的灵出去、腰椎间盘疼痛的灵出去、腿麻的灵完全地离开,手指疼痛的灵出去!按着肿瘤的位置有恶心的反应,这是肮脏污秽的东西在往外排。
        • 别跟神讲理,信心才有果效
          耶稣没做什么事就被钉十字架,但祂不为自己讲理,也不为自己争辩,为我们做了一个非常好的榜样。有人说太阳穴疼,一会儿冷、一会儿热,这叫寒热往来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!我们太需要神了,有人不但喜欢跟人讲理,还要跟神讲理,在神那里都觉得自己很有理。有姐妹说有强直性脊柱炎,就是因为特别爱讲理,止不住疼,这两天不爱讲理了,就有果效了,开始不疼了。 有人说他父亲的脚扭伤了,你让他踩在台阶上,让他有疼的感觉,抓住他的脚跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去!一边踩一边跟着祷告,疼痛一会儿就会消失的。看到没?我们本来就没有理,非得要跟神讲理。有一个姐妹说胃胀、肩膀疼痛,在跟着我们一起祷告。你按着手三里或者足三里的穴位,让人帮你抓住肩膀疼痛的位置,跟我一起来祷告,让我们一起来赞美神。
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着!不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
        • 治死恶习,活出智慧人生
          我奉耶稣基督的名,要治死我属肉体的恶习,那与生俱来的罪,就是与生俱来的魔鬼,都要退下去离开我,我今天要完全归向耶稣基督!胯骨、大腿、肛门都要松开!排泄系统都要恢复正常,死亡的灵出去!如果我问你怎么样了?你说没好,还是原来那样。不要怕伤了我的心,你伤不着我。你告诉我,我好知道是什么状况?别在那闷着。有人说皮肤超级痒,今天告诉你那是个好事。每一次我服侍有皮肤问题的,就是里面的病往外走。凡是脏腑的病往外走,他皮肤不可能不遭罪。那些毒在身体里头往出挪移,那是减轻释放的一种状况。 如果臀部的肿瘤不敲打不疼,拍打就疼,可以稍微轻轻按一下。这个肿瘤是个恶性的还是良性的?不知道就别知道,知道就成为压力了。按住那个地方,那就是个老马的灵。我妈妈在大腿内侧,有一个像碗一样大的包,祷告变成拳头那么大,后来祷告变核桃那么大,再后来变花生米大。那不是瘤是疖子,不要怕,是你里面的肮脏排出来了。 有人腰椎间盘疼和发麻的感觉没有了。皮肤上的问题大家千万不要怕,很久了也不要怕。一定要对付我们里面的心思意念,这是对你最好的祝福。如果皮肤很痒,可以拿点酒精涂一涂。太阳穴胀痛松开了,也不感到发冷了,真的非常好!神呐,愿我们的生命能够荣耀你的生命,愿你的旨意都成就在我们身上!神呐,愿你使我们弟兄姐妹都得胜,让弟兄姐妹都能够践踏魔鬼仇敌,除去我们里面一切属人和属世界的东西!神呐,兴起我们,在这个世代成为彰显你荣耀的器皿!
      • 主祷文的力量与信心
        • 主祷文的力量与信心
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 避免愚蠢的谦卑之道
        • 别做属灵的傻大胆
          所以,不是我狂,我巴不得让弟兄姐妹知道什么是可以做的,什么是不能做的,知道自己该管啥,不该管啥。该管的事没管好,不该管的事管一大堆,那不是傻啦吧唧是啥?大家要是近距离跟我接触的话,你会发现我毛病真是一大堆,身上的坏毛病可多了,我自己也清楚,直到今天我都还在对付,真的不是那么容易,你知道我最大的问题是什么吗?大家可能不知道,我最大的问题就是很难容忍愚蠢,说着说着声音就变大了,好像我自己特别聪明一样。
        • 别做傻啦吧唧的狐獴
          今天我告诉大家,在我直接服侍的人当中,我不管他是什么人,我常常说的就是:“不要跟我识别善恶,因为我知道神喜悦这样。有命定,愿意跟着我往前跑,咱们就一起往前跑,我也一定会用尽我一切的力气服侍你。但是如果瞎扯淡,不愿意跟着我往前走的,就滚蛋!”我说这样的话你不要跟我识别善恶,事实也是这么一回事,你整天只知道捣乱我要你干啥?你得忧郁症的时候我服侍你,服侍完忧郁症好了,然后就来告诉我该怎样做牧师?头痛屁股痛,服侍你完了以后你来教我怎样做牧师?跟我来抬杠?“你这不对那不对,这不好那不好”。我知道,我也谢谢你告诉我,但这样的人绝对是一个傻啦吧唧的人。 我再讲一句,如果你讲的道比我讲得好,你的查经查得比我好,你的牧养比我做得好,我会跟神说:“神啊,这是你所兴起来的使徒保罗。”那我下来,把位置让给你,我的手也不想伸的那么长,我做点小事,在小事上做一个神忠心的仆人就够了。今天大家千万要做一个谦卑的人哪!傻啦吧唧的把尾巴翘得老高干啥?你要做狐獴吗?自己做点东西烂得要命,然后尾巴翘得老高,这不是一两个人,我几乎天天都在经历这样的事情呐,因为我天天在牧养,所以我知道。今天这些话不单单是讲给我们的同工听,也是讲给我们每一个弟兄姐妹听的。 有一个在济南大街上要跳楼的,我打电话服侍他带着他祷告,好不容易从那种跳楼的状况里走了出来。就因为考试考砸了,傻啦吧唧的。稍微好一点,就到我办公室来跟我说:“你应该这样这样做牧师”。我问他说:“你知道怎样做牧师?像我这么做你试过没有?”他说:“没试过”。我真的很谦卑,但你说的是你自己都没有试过的东西,然后到我这里来就是分享一个你的意见和看法?意见和看法可多了,每个人都可以有,你真行呀!你没试过却到我这里来耍,我是真的很服气这样的人。世上这样的人真是多得一塌糊涂,一抓一大把。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢
      • 除掉我们里面的无知和愚蠢
        • 别让愚蠢阻碍你的信仰路
          现在就将我们的心意再次夺回,归向耶稣基督,是耶稣基督开辟的道路,成就在我们的身上。不再做愚昧的人,好吗?弟兄姐妹,将我们的心意夺回,我们边祷告、边省察,要把我们里面那些愚昧的东西都除掉。下午我带着一个姐妹祷告,她有感冒的症状,后来我发现这是愚昧的灵,就带着她祷告争战。我告诉你,这愚蠢的东西是很恐怖的,我们在这条路上往前奔跑不要停息,虽然我们里面愚蠢的东西除掉了一些,但是还有很多。 跟我一起在灵里祷告,让圣灵在我们里面,再次攻城略地,再扳回一城,归向基督,得地为业。看哪!过去我们那么愚蠢,神尚且帮助我们。现在我们要奔跑祂的路,神岂不是更要帮助我们吗?神定意要我们活出祂的样子,不惜自己的儿子耶稣基督,为我们死在十字架上,就是要让我们能够活出神的样子。 我们一定要知道,有病就是因为我们里边的无知和愚蠢,这时候就让圣灵在我们身上做工。感谢神,让我有胆量这么建造教会;我也感谢神,有弟兄姐妹能够如此的摆上。但这回报是极其丰厚的,不但今生的,连来世的都胜过了。 愿神的百姓再一次归向神,过以神为中心的生活。有人问:今天祷告的题目是啥?主题是“除去我们里边的愚蠢”。我们为自己的愚蠢,已经付了很沉重的代价,现在就从这愚蠢里走出来,有病的,要知道那是愚蠢;贫穷的,都要知道那是愚蠢
        • 别让无知拖累你的生命
          很多年前,我增加了一场查经,大家都来了,我就开始担心,他们这么做会不会影响工作?我就慢慢发现这么做,不但没有影响他们的工作,反而比之前更好了。我就又增加了一场祷告会,大家还是照样来,我很感动,就对他们说:你们可别为了聚会,耽误工作,耽误学习,后来发现也没有被耽误,这让我感到特别震惊! 第一个震惊的是神的大能实在是超出我们所能想象;第二个震惊的是弟兄姐妹,哪来的这些时间?后来发现,把我们的心意夺回归向神,一点儿也不吃亏。大家可以看看,在我们当中那些把时间给自己的人有什么益处呢?有一次我跟一个老牧师分享,我说:教会应该这样。当然我不敢跟人家班门弄斧。结果他给我来了一句:在新加坡不可能这样的。 我们这么做,把病床上的时间都省了;我们把癌症的时间都省了;我们把化疗的时间都省了;我们把吃保健品的时间都省了。这么划算的事,为什么还需要我劝?我们要继续来到神面前,告诉神:将我的心意夺回!我告诉你,我们天生的东西都是愚蠢的。你看这个人,如果他里面的东西都不是从神那里学来的,他其实连活着的执照都没有,他是无照活着,他真不知道怎么活。
      • 过以神为中心的生活
        • 别让愚蠢阻碍神的计划
          就在这时刻,开始刚强起来,有人说她的基督徒老师,不到一年,背上长了一个很大的粉瘤,还要手术。先让他把肉体上的粉瘤给除掉,然后再把灵里的粉瘤除掉,不要以为他是个基督徒,就有神的保守,如果一个基督徒不合神的心意,就和不信主的人没什么两样。我呼求我的神,愿你照着你的旨意行,不要顾虑我们的感受,神啊,就照着你的旨意行。 将我们的心意夺回,我奉主耶稣基督的名,我就是要为我的神活着。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是耶稣基督在我里面活着。爱世界的灵,贪吃的灵都退下去。奉耶稣基督的名,我的身体要松开,头要松开。头剧痛的松开了没有?打个字告诉我一下。 有人说骨折疼痛的地方松开了,我想给这个姐妹说:你遭了这么多的罪,就不要再认定你里面都是对的,其实都是错的。希望你抓紧点时间,好好学习神的话。我奉耶稣基督的名宣告:这个世界在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,脖子要松开,颈椎要松开。 我奉耶稣基督的名,高血糖、低血糖的灵都退下去,老马的灵要退下去,糖尿病是典型的老马。奉耶稣基督的名,身体松开,完全松开,愚蠢的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,脊椎松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开,脚踝要松开。神啊,愿你的旨意成就在我的身上;神啊,愿你美好的旨意都成就在我身上;神啊,我愿意照着你的旨意行,你在我身上有美好的计划,你必引领我活出你的样子。
      • 学习敬畏神,谨守遵行神的话
        • 敬畏神,远离自以为是的愚蠢
          跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,肩胛骨松开,大腿要松开,小腿要松开,拉扯的感觉要退下去,离开!有人说他容易长脚气,脚底脱皮。这都是我们里面的垃圾,真的需要清理。这个世代有一个很奇怪的事儿,就是基督徒很容易掉到自以为是、自以为义的里头。有个基督徒得了癌症,我给他说是因为他里面太肮脏导致的,他还不承认,反而说:你才肮脏呢!他就是宁可死在癌症里,也不想走出来。 我们就谦卑在神的面前,要敬畏神。有的人很容易受伤是什么原因?都是因为里面的肮脏!我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开。有的人喜欢憋气,时间久了就憋出一身的病,还觉着自己很伟大,还说:我已经饶恕他了。在咱们当中如果还有人说:我已经饶恕他了。那就叫愚蠢!你说:那怎么叫愚昧呢?饶恕还得使很大的劲吗?我的天哪!就是把那些屁事儿看得比较重。 这时候跟着我一起,将我们的心思意念夺回归向耶稣基督。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,肮脏污秽的东西出去!神啊,将我的心意夺回。神啊,我就是要在这属灵的路上,竭力追求,直到活出你荣耀的样子。
        • 心思意念归向神,抛弃愚蠢选择
          这话听起来好像有点空,其实一点也不空,神不让你自私,你就别自私;神不让你贪恋别人的东西,你就别贪恋别人的东西;先从最基本的开始,听明白了吗?神不让你恨人,你就别恨人,恨到最后让自己一身病,那叫做愚蠢。神不让你嫉妒,你就别嫉妒。现在就开始让神将我们的心思意念夺回,你要把人活着到底是怎么回事儿,重新捋一遍,然后你就会发现好多东西变得毫无意义。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,胯骨松开,膝盖松开,颈椎、腰椎都要完全松开。抓住你大腿的内侧,如果一碰很痛,那就对了,继续抓着祷告,听明白了吗?大腿内侧是老马居住的地方,如果你抓得太重,那里可能会长个疙瘩,那也不要害怕,那疙瘩祷告久了就会消失,那都是身体里的肮脏。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,牙齿都要松开。我奉耶稣的名,死亡的灵退下去,困倦的灵退下去,喉咙要松开。抓住大腿的内侧,大腿上的不是有很多肉吗?不管是多瘦的人,他腿那块肉也挺多的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,如果长个疙瘩,大家不要害怕,那是释放,是里面的肮脏显现出来了。 在我妈老年痴呆的时候,我抓着她的腿祷告,结果她腿上就长了一个像碗那么大的一个疙瘩,后来我带着她祷告了有小半年的时间,就完全消失了,啥事儿没有。其实那都是人身体的肮脏,虽然长出了一个疙瘩,但她老年痴呆的状况好了很多,因为她心思意念里的垃圾太多。当人的心思意念没有归向神时,一旦遇到点事儿就老是害怕;因为我们的心思意念没有夺回来归向神,所以,就很容易选择顺从我们里面固有的那一套东西。愚蠢使我们吃了很多亏,现在就一定要把那套愚蠢的东西对付掉。
      • 将我们的心意夺回,归向耶稣基督
        • 心意归主,远离愚蠢活出荣耀
          大家好!让我们再次回到神的面前,成为一个聪明人,你知道人是怎么变傻的吗?人一旦照着自己的意思活,虽然看起来聪明,但却是一种愚蠢。虽然我们不尊贵,也没有能力,但是我们回到神的面前,神却将我们塑造成一个聪明人。 我们什么时候照着自己的意思活,什么时候就会变得愚蠢;什么时候照着神的意思活,神就让我们超越那些有能力的,超越那些尊贵的。《圣经》是怎么说的呢?神拣选了那些没有能力的、不尊贵的,使那些尊贵的、有能力的羞愧。人最愚蠢的事就是照着自己的意思去活。好不好,现在就让我们的心意被夺回,归向耶稣基督,不再做愚蠢的人。 基督徒常常被这世上的东西搅扰,他们看到有些人比自己过得好就说:这个人好聪明,好厉害啊!结果就成了愚蠢人。那个厉害的人,可能是个才女,也可能是个才子,但他们却扛不住一个病毒,扛不住一个癌症,这种聪明又有什么意义呢? 我们脑子里还有很多这类的东西,所以,要确切地知道,败坏我们的就是我们脑子里头原来那固有的、与生俱来的那套东西。现在就将我们的心意夺回,归向基督,一定可以活出神的荣耀。我们来到神的面前祷告,让神的灵在我们身上工作,让我们的心意被夺回归向基督。
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 悔改归向基督
        • 甘心归向基督,远离自我愚蠢
          大家好,让我们再次来到神的面前,不但要赞美祂,还要来到神的面前,让神将我们的心意夺回,归向耶稣基督。你知道人最愚蠢的是什么吗?人最愚蠢的就是自己认为的。自己认为很有理却是害自己。人害自己,这简直就是人一生当中的悲剧啊。人害了自己还不知道自己在害自己。 那谁要将我们的心意夺回?不是要干别的,不是神很需要我们的心意,是我们太愚蠢了。今天就甘心乐意的将我们的心意夺回,归向基督,那才是真正对自己有益处的事。 这几天我非常的感慨,人真的不知道疾病从哪里来,人的疾病就是从神的咒诅来。人以为对自己有益的,却是让自己受咒诅。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 愚蠢到智慧的悔改之路
        • 愚蠢不是聪明,悔改才是智慧
          不要以为占了人家的便宜是聪明,那是非常愚蠢的,鬼一定会来搞你。鬼不来搞你,神也要派一个鬼来搞你,我说的都是有《圣经》根据的。神啊,来对付我,让我靠着圣灵致死属肉体的恶习,今天就要彻底的悔改,神啊,怜悯我,释放我,我定意要悔改。奉耶稣基督的名,命令疼痛要完全的消失,神已经把恩典赐给了我们,不要再活在愚蠢的里面,开始领受从神来的活水。奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去,脖子僵硬松开。牙疼的,头疼的,身上各种疼的,如果还没有疼够,那就继续疼。那是神在管教你,神很在乎你,但你是一个假冒为善,玩假的人。你可能说,这是控告,其实不是,这是事实。 开始悔转向神,恶习如果还不肯改那就慢慢承受,因为那都是从神而来。神已经挪走我们所有重担,为什么要拿回来背上,今天你要悔改,神很在乎你,你要从恶习上悔改转向神。奉耶稣基督的名,识别善恶的恶习都要退下去离开,耳朵发热的灵出去,今天就开始从恶习里面出来,神爱你就一定管教你,奉耶稣基督的名,命令脑门发热的灵出去,奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面对付我的肉体。
        • 悔改心思意念,走出愚蠢自私
          将来长大后你自己都会非常的讨厌自己,开始悔改,以真诚的心降伏在神面前。今天如果你属肉体的逻辑不肯改变,即使我为你祷告了,也不能彻底解决你的问题。这就是为什么耶稣在世上的时候,一半的时间在做医治释放,一半的时间在做教导。有的人问我耶稣基督做的医治释放去根了吗?我说没有,因为你所有问题的根就在你的心思意念里面。人的心思意念都是自私,愚蠢,恐惧,违背神的话。今天就开始放下你身上各样的问题,从心思意念的最深处开始悔改,进到神的逻辑体系中。人活着乃是靠着神口里所出的一切话,而不是跟神玩假的。 奉耶稣基督的名,命令假冒为善的灵出去,自私的灵出去。神啊,我要定意谨守遵行神的话。虽然你还没有做到,但是神已经开始帮助你,怜悯你了。我们的神常常在我们还没有改变的时候,就开始医治了我们,但并不代表我们不需要改变。我们需要从愚蠢的里面出来,变成一个有灵的活人。让神带领我们从惧怕,担忧里面出来,让神的爱激励我们,以诚实的心来到神的面前。有疼痛的用手抓住疼痛的位置,奉耶稣基督的名,疼痛消失,眼睛疼痛松开,后背疼痛松开,今天就开始对付我们头脑里面的垃圾。奉耶斯基督的名,除去我们里面的自私,懒惰,挑剔,贪心。
      • 对付罪恶的心志
        • 放下愚蠢选择,成就荣耀人生
          为什么背着五十斤大米,为什么要背着五十斤的大便和垃圾呢?今天能不能开始选择放下那些愚蠢的东西,做个尊贵,荣耀,智慧的器皿。如果你爸爸是个欠钱的人,活到四五十岁,你要小心。如果你的妈妈是个问题很多的人,你将来很有可能就会成为她一样的人。今天要开始对付自己,靠着神从愚蠢的光景里走出来,成为一个聪明人。你的眼睛、你的脸、你的脖子、你的头的问题,今天祷告得了医治,但是明天还会回来。为什么?拦阻人得医治得释放的就是我们里面的意念。小气、心胸狭隘、挑剔、计较、自私、懒惰、体贴肉体,我们还以为聪明,实际上那是愚蠢,并且是极其的愚蠢
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 柔和谦卑,战胜魔鬼的辖制
        • 柔和谦卑,打破魔鬼愚蠢辖制
          今天心里头就柔和下来,就在心里柔和下来。魔鬼是个非常傻的东西,我们不要效法魔鬼,我们单单效法耶稣,单单效法神。魔鬼傻到什么程度呢?魔鬼傻到一种程度,超乎我们想象。牠知道耶稣基督第三天从死里复活,那牠为什么非要把耶稣钉死在十字架上呢?这不是很愚蠢嘛。明明知道牠来到我们当中会被打败,还要来到我们当中。好让我们看见神的大能和神的荣耀。这是一个非常有趣的现象。 以前我们以为魔鬼很厉害,其实魔鬼一点也不厉害,是个极其僵化、愚蠢的家伙。但是今天神就是要我们除去魔鬼的作为,除去我们里面魔鬼的样子。今天神会大大的释放我们,很多人被龙的灵辖制的都要走出来。服侍僵化、思想僵化、不能够柔和谦卑的,今天都要得释放。今天我在祷告的时候,神清清楚楚的启示我,祂要除去我们里面刚硬的东西。自以为是极其刚硬,那都是魔鬼的样子,然后就变得极其的愚蠢。 好不好,今天我们就柔和谦卑,龙的灵、僵化的灵、固执的灵要彻底的被践踏。我们一起在灵里祷告,让神的灵运行。如果你有彰显的症状,那我恭喜你,龙的灵已经在你的里面受不了了。魔鬼非常的痛恨,其实牠应该恨牠自己,因为牠非常的愚蠢。今天就把愚蠢的东西从我们里面赶出去。魔鬼就是透过我们所在乎的东西辖制我们。但是今天我们只单单在乎神,魔鬼就在我们里面毫无所有。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
      • undefined
        • 负面是愚蠢,信心才是出路
          有的人就问我:老师,我老婆常常负面,为未来担忧。其实,人要知道自己的愚蠢。你问我怎么对付?常常让她把“愚蠢”两个字刻在心坎上。你知道吗?有一个广告,我们那个年代卖杀虫剂的。那个广告写着:我们是害虫,我们是害虫。大家有没有印象?这个广告很有名,我们是害虫。就让她练习说:我们是愚蠢,我们是愚蠢。 人要是觉得自己愚蠢,就好办了。负面思想是一种愚蠢,人都不想成为愚蠢的人,对吧?但是人不愚蠢就难受啊。所以咱们弟兄姐妹开始知道自己是个愚蠢的人,那就有救了。我们都不喜欢做愚蠢的人,但是做负面的人就是个愚蠢的人,我们要刚强起来。 记住,亚伯拉罕的后裔是通过拿刀拿枪进入应许之地的,经过争战而得胜的。亚伯拉罕的后裔不是穿着大裤衩子,穿着人字拖鞋溜达进去的,而是通过争战得胜来获得应许的。让我们一起成为一个争战得胜的百姓。相信,就是相信!我告诉你,即使在家中,有些人信,有些人不信,你也要主动采取行动。你要在家中成为一个有信心的人,进入神为你预定的应许之地。
见证
展开
收缩
  • 智慧与愚蠢的较量,我在《箴言书》中的成长蜕变之旅
    我是KX姐妹,我们牧区从5月份开始学习《箴言书》,到12月份学习结束,以下是我近7个月的成长收获: 收获一:以前读《箴言书》都是东一撇子西一划子,不成体系,这次学习不仅要朗读原文,还要朗读老师的查经内容以及答疑解惑,并且自己还要归纳总结提炼重点,终于一点点弄明白,并且形成了完整的知识体系,《箴言书》讲了聪明智慧和愚蠢乖僻两类人的区别。 1.他们思维方式的区别:一种是会学习,全面的、具体的、客观的、动态的思考,建立一个完整的框架和体系。反之,另一种不喜欢学习,片面地、孤立地、静止地思考、没有框架重点,不会观察反思。 2.他们逻辑体系与特征的区别:一种依靠神、做正经事,会管理,会说话,会为人处事,愿意向高人学习,会解决问题,把事情做成,创造价值,成为别人的祝福。 反之,另一种依靠人,无知,懒惰,贪财,淫乱,不做正经事,言语急躁,喜欢瞎说抬杠怼人,不能专心把事做成,僵化的、小气的、极度自私的亵慢态度,凡事不屑一顾,狂妄自大,硬着颈项,他们的根基就是自以为是。 收获二:提升了归纳总结的能力:开始学习分享《箴言》1-6章的时候,我作为小组长带领组员一起学习,抓不到这章的重点,头脑一片懵圈,只能对概念进行简单的提问,效果不是很好。从第7章开始效法模仿LY老师归纳总结,抓主题找框架,然后抓概念,抓概念与概念之间的关系,弄明白这一章要告诉我们什么,最后概括出《箴言书》就是聪明智慧人与愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征,《箴言书》就是让我们学知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。 收获三:提升了发现问题的能力:在批改学员的个人反思的时候,开始的时候也很懵,不知道学员是什么属灵问题,但是带着操练提升自己的心态,后来发现学员里面的问题,其实就是《箴言书》中讲的愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征等,于是我的点评会给到学员他们的属灵问题是什么以及给出鼓励、提升他们的信心,随着不断的琢磨学员的问题,我也提升了自己发现问题和解决问题的能力。感谢神!感谢教会,感谢牧者带领我们学习!接下来还要跟着老师不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人!
  • 愚蠢到清醒:信仰的逆袭之路
    我是LY姐妹,由于自己很愚蠢,听信之前教会的先知说我老公是干大事的人,于是就跟老公把家里房子都卖了投资创业,结果欠了100多万的外债。因为来到华人命定神学,神开始恩待我们,还了三十万的债务。但我每天还是很焦虑,催着老公快点还钱,自己也是每天为了赚钱忙碌。在牧者的帮助下,我从一个没有工作的人,到现在一个月能赚近万元。可是我里面还是不满足,总觉得离还外债差的很远很远,脑袋每天想的就是如何快点赚到钱。 人愚蠢的时候真的很可怕,忘记神的恩典,我的工作开始状况百出,下楼丢垃圾大脑放空,差点连手机都丢进垃圾桶。还是一个老大爷提醒,我才反应过来。在雇主家里干活,开始浑身无力,乳房胀痛,嘴巴里有血腥味。回到家我赶紧联系牧者,牧者带我祷告,嘴巴里吐出的东西是一股鱼腥味的黑色物质,可是我并没有吃鱼。牧者告诉我,这是典型的老马,并严厉的教导我,一定要对付里面爱钱、贫穷的心态。眼光看问题太狭隘,为什么看不到已经还了30多万的债务,而总看到还有60多万没还,也没有感恩的心,常常忘记神的恩典,是非常愚蠢的!可我并没有意识到问题的严重性,祷告好了,继续重复性的工作。 突然一天,下午的雇主把我辞退了,我很难受,明明干的好好的,怎么就把我辞退了呢?我回到家联系牧者,牧者再次严厉的告诉我,不要再靠钱,要学会靠神的能力,靠你自己结局是很惨的,这次丢工作是神给你的警告,也是神的恩典!同时牧者鼓励我,可以趁这段时间把技能水平提升上去,牧者帮我找了收纳整理的视频和书籍,让我学习,告诉我不用担心,也不要急躁,每天坚持学习,稳扎稳打,神一定会祝福你! 我嘴上说不担心,其实心里很着急,因为面临下个季度的房租、孩子的学费、生活费,老公也找不到人,我整个人感觉要崩溃了。开始胸口发闷,上不来气,头也昏昏沉沉的,牧者一边带我祷告,一边教导我,我吐出很多黑色的东西,连着好几天都咳嗽出很多痰,牧者要求我开始每天写学习汇报,收集工作中的资料,并让我带着女儿学习《创世记》。经过这一轮释放,我头脑清醒了很多,没过几天,有一个新的雇主让我去上班,感谢神!我女儿也从过去不认识几个字,到现在自己能读下来《创世记》的内容,并且我加班,她也能自己独立在家照顾自己。牧者提醒我,上班了也不要跑龙套,还要继续坚持学习,提升技能。 新工作上班没几天,我再次看到自己身上的愚蠢有多严重,是有多么不知好歹。连续两天我眼睛出现看东西花的问题,严重到我连手机上的字都看不清楚。我甚至还找牧者哭诉,过去教会的人做梦梦到我老公掉海里了,我很担心他,他会不会出事。家里亲人生病,我都不好意思告诉他们自己现在状况,不想让他们瞧不起。 我就是这么愚蠢,为了这些不能给我带来益处的人和事难受,纠结,却对付上代价服侍我,帮助我的牧者视而不见,从来没有觉得不好意思,甚至还对他们有隐藏的识别善恶。牧者教导我,人要学会聪明,知好歹,分好赖,懂感恩!不要做一个愚昧人,连谁对你好都分不清楚。听了牧者的教导,我深深意识到自己的问题,第二天眼睛恢复了正常。我要在悟性上成长,头脑时刻保持清醒,相信靠着神的能力,我身上的恶习会一个一个被对付掉。感谢牧者对我的带领和帮助,我会继续坚持学习,努力成长,成为一个讨神喜悦的人!
  • 告别愚蠢,轻松人生新开始
    老师带领我们每周总结自己做了哪些愚蠢的事,我逐渐发现自己的很多愚蠢和爱面子有关,爱讲理,爱解释,不好意思,争竞等,结果是自己难受、不喜乐,我不想再愚蠢了,开始有意识地对付,和老公不去讲理,我们减少了争吵;本周学校安排我们班做试点教研,我没有抱怨、积极配合,也不怕做得不好,尽力去做,心里轻松很多,感谢主!
  • 牧者的神奇洞察力,月经头痛背后的心灵启示
    月经期间出现头痛的症状,找牧者祷告,牧者一眼就看出我的问题,识别善恶了,于是带着我悔改,再一次告诫我识别善恶是极其愚蠢的行为,不仅讨神的愤怒,还自己遭罪,无论如何要要看透啊!谢谢牧者的教诲!
  • 聪明与愚昧的真相大揭密,箴言教你看透本质!
    大家好!我是YE姐妹。通过《箴言》的学习,使我对聪明和愚昧有更深的认识。以前所理解的聪明是从属肉体的眼光去理解,如果一个人很有能力,做事很厉害,就是聪明,或者小聪明,既可以是褒义的,也可以是贬义的。愚昧就是蠢,就是觉得脑袋不好使。但是箴言把人逻辑里的两条线阐述得很清晰。以下是我学习箴言的收获。 收获一:提升自己看事情的眼光,看事情看本质。首先让我明白了这世上就只有两种人,你要么是聪明的人,要么就是愚昧的人。但是人为什么会愚昧?那么容易被骗?为什么心里会刚硬?因为人里面没有一个完整的体系,加上人又不爱学习,缺乏知识,导致看事物的眼光就是片面的,孤立的,静止的。这样的人也往往是懒惰的,活在贫穷的咒诅里。而聪明人则是有一个完整的体系,能全面的,客观的看问题。这也让我在牧养上不做主观思考,一定是找出问题的根源,事物的本质是什么?一直都让自己要用发展的眼光来看待问题,在事工中也是一样,帮助学员解决问题,并反思我所给出的方法是否有果效?我也不去负面看学员的问题,而是看他从一开始到现在是否有一个成长的趋势,我能帮助他解决多少困惑?解决了以后,我还能再解决多少?以前看人就爱看人说的,现在就看人做的,会思考那个人做这件事的动机是什么?我会更加深入去思考,不再像以前一样傻乎乎的听人讲的天花乱坠!觉得这个人好,那个人好。
  • 从愚昧到智慧的蜕变之旅
    我是JS姐妹。通过朗读《箴言》查经和答疑解惑录音,对《箴言》有了一个框架性的认识,经过老师的梳理,更加清晰知道里面讲到的:愚昧和聪明,愚昧人和智慧人的区别。发现自己有很多愚昧人的表现,自以为是,爱狡辩,讲理,只是片面看问题,脑懒惰,不会说话,被人一说就受伤等等,每周学习一章,在每章个人反思时就找到自己的问题,然后对付,特别是狡辩,爱讲理,到现在还在对付,自己一狡辩,一讲理马上敏锐起来,我不要做愚昧人,我要做聪明人,要建立起批判性思维—常常觉得自己没整对。过去常常被骗,就是片面看问题,轻易相信别人,现在知道要把事物的本质了解清楚再来做决定!包括现在牧养的小羊和在 003 事工当助教,也是操练自己找到小羊和学员身上的本质问题,不是单纯的批改作业。在点评组员的个人反思中,也训练了自己发现问题的能力,琢磨组员的本质问题是什么?给于正确的改正方向,提升了解决问题的能力。 敬畏耶和华是智慧的开端,过去对神不认识,常常照着属肉体的逻辑体系去做决定,现在知道都是神掌权,我需要神。神透过圣经,牧者,教会,环境,疾病跟我们说话,神就是智慧,喜爱管教,喜爱责备的才是智慧之子。我要在悟性上更多地认识神,明白神的心意,拆毁属世界的逻辑体系,从愚昧无知当中走出来,成为有智慧的聪明人!
  • 当无知遇上愚昧,灵魂的救赎之路在哪?
    无知和愚昧带来的就是败坏。我这几天因为一点小事,就导致我非常的纠结和难受,我祷告也没有多大的果效,就是感觉胜不过,我就把这个情况告诉了我的老师,老师收到我的信息后,立刻联系我,老师先问了我的情况,我就如实的把我纠结和难受的原因告诉了我的老师,老师听完我说的之后,老师告诉我最大的问题就是太在乎自己了,老师说最重要的是要解决问题,而不是在感觉里面,还有老师指出我有这样的反应,还有一个原因就是把老公和事放在了神的前面,我这样容易纠结难受识别善恶就是有癌症性格的人,是啊!我就是一遇到一点屁大的是就把神泡在脑后了,就马抓了,就是不知道神掌权啊!就爱上魔鬼的当,就爱钻牛角尖,就是不知道这所有的事是属灵的事,就被魔鬼给骗了,老师的一番教导是我如梦方醒,究其原因就是我的无知和我愚昧造成的,我在悟性上不明白,祷告也效果不大,我认真反思了一下我的情况,我认为我常常听道,但就是不对照自己,常常觉得老师间的那些故事里的人不会是我,听道也是替别人听的,这样听了也是白听,如果一个人只听道不去落实,就是一个听道精,反而是败坏,这样也只是草木火秸的工程,是没有好结果的。
  • 智慧与成长的旅程,告别愚昧的内耗人生
    我的AW弟兄。朗读二季《箴言》的学习结束了,现在分享一下从中自己的收获和成长。通过学习更深地理解了什么是智慧,什么是愚蠢,自以为有智慧的是败坏的愚昧的,硬着颈项的是愚昧的。有智慧的人是认为自己不行,会学习的。在牧养带领中也看到有柔软下来的,是那真正在学习的人,在学习认识神上就有得着;硬着颈项的就是无法改变无知愚昧的状态,不认识神走自己原来的老路。我自已以前的性格是容易偏执,就是无知加上小气,嫉妒人。自己在这方面有很大的进步,情绪稳定了很多。以前自己心里内耗,遇到什么事情,尤其是人际关系上,总要在脑子里演绎好多场景,好像上演宫廷大剧一样。认识到是自己无知把世上的东西看得太重。现在不管遇到什么问题,这种内耗都在变弱,开始专注在做事上,变得轻松自由有智慧。在牧养带领过程中自己遇到最大的挑战,就是怎么帮助学员有所提升?反省到自己没做好的问题:第一、自己没有认真的思考怎么帮助学员。第二、自己也没有好好学习,没有东西给到学员。自己要改进的是落地,不停留在口号上。第三、要对付自己的肉体,很多的松懈都是自己里面出了问题,顺着肉体,不想做事。《箴言》就是教导我们认识神,做正确的事,解决人的问题。开始不再自以为是,体贴肉体,好好学习神的话,学会思考,真正的落实成长,成为有价值的人,成为给出去的人。
  • 停药后的奇迹,祷告驱散恐惧之灵
    我最后一次在医院上药的时候,上的特别崩溃,那天我特别的难受,HF弟兄就联系我带我祷告,祷告后我就下定决心再也不用那个药了。停药之后,我就开始积极服侍带别人祷告,有一天,我躺在床上的时候,RW姐妹在开车去上班的路上,她的手指开始发麻,我知道后就立马连她,带她祷告了一个小时,捆绑她看恐怖片的背后所带来的吸血鬼的邪灵就得到了释放,她手指发麻的症状就完全消失了。
  • 服侍他人,收获意想不到的神圣力量
    真正得医治正是从服侍别人开始的,因为神本身就不是自私的神,祂不自私到把自己的独生儿子钉在十架上。WY姐妹恢复的这么快,是因为有愿意给出去的心志就像主耶稣,虽然人把祂钉在十架上,但主依然愿意给出去,愿意饶恕那些钉祂的人。 凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。(《马太福音》13:12) 人是照着行为为本的逻辑做事情,但神是以信心为本的。这能力出于神,我们放胆去做,在教会建立流血付代价服侍的文化,给出去10分,神会给100分的祝福。
  • 《从愚昧到智慧,半年《箴言书》蜕变之旅》
    我是XW姐妹。经过半年多《箴言书》学习,使我在朗读,为人处事学会说话,对钱财态度,智慧与愚昧等方面都有所成长。 成长一,朗读方面:开始模仿老师说话时特别死板,僵化,不自然。经过反复练习,有目标,有情感,有热情,对查经主题的理解,模仿能力不断提高,有时被神的话触动情感,流泪享受朗读。 成长二,为人处事学会说话:以前与人交往说话特别生硬,带着强势命令语气,经常伤害对方,双方交流僵持沉默。现在与人沟通有了智慧,先倾听对方说完然后再回答,说劝勉造就人的好话,并且能解决人的问题,传递神的爱。 成长三,对钱财的态度:以前愚昧,特别爱钱,不缺钱,但对钱有崇拜,满脑子想的都是与钱有关的事。哪里有赚钱的地方都当作机会,拍脑子去投资,股票,理财,房地产最后都是赔钱。 通过学习,知道自己是个人,需要神,女儿投资经营五谷鱼粉,经过几个月市场调查了解,考察选店址,借鉴向高人学习后,投资经营,使自己在劳碌中喜乐,享受创造价值。 成长四,牧养是解决无知问题:牧养不是单纯地带领祷告,批改作业,梳理概念。而是把人带到有知识的里面,解决人无知的问题。更是倒逼自已学习,提高属灵高度,使牧者成长。牧养时自己不是老妈子,好人心,不得罪人,要有为父为母的爱心把他们带到神的国里,自己站在属灵高度打击背后黑暗权势,在牧养争战路上共同成长。 通过《箴言》智慧书的学习,使自己从愚昧中走岀来,每周老师的梳理归纳,聪明与愚味,愚昧人与恶人的总结,也使我在梳理上有所提升,弃绝自以为是,敬畏耶和华就是聪明!
  • 30分钟祷告奇迹:鼻炎症状瞬间消失
    之后在晚上带LQ姐妹祷告,那天她的鼻炎症状发作,鼻子非常痒,带她祷告大概30多分钟的样子,她的鼻子就完全不痒了,头也不痛了。
  • 祷告半小时,感冒症状神奇消失!
    然后还有一次带ZH弟兄,为他感冒的症状祷告,他身体难受不想祷告,想睡觉,我就要求带他一起祷告,祷告了半个小时后,弟兄头痛头晕的感觉全部消失。
  • 出院10天奇迹康复,祷告助我痘痘全消!
    在我手术出院停药之后,恢复的有一点超乎我自己的想象,因为我住院的时候,医生是看我比较严重,说我的恢复期大约20-30天,现在我出院大概10天,基本上就完全康复了,完全没有任何痛的感觉。另外我在住院之前,眼皮上一直反复地长小痘痘,从去年到现在一直在反复,但未停止祷告过,在医院里祷告也非常多,自从出院到现在,就再也没有长过,完完全全好了。
  • 祷告奇迹:从邪灵困扰到圣灵喜乐的转变之旅
    还有一次是带着LQ姐妹一起去服侍XX弟兄,祷告了有三次,释放他家族背后的邪灵,拜偶像带来的邪灵,以及他车祸背后的灵,第一次祷告之后,他就得着方言祷告,之后每次的祷告他都非常地喜乐,就是被圣灵充满的那种喜乐的感觉。
  • 祷告的奇迹,感冒症状不药而愈!
    我自己也有感冒的症状,第一天因为感冒我的扁桃体红肿,我决定不要吃药,那天晚上是我带着小组一起祷告,我就忘记了扁桃体疼痛的感觉,带小组祷告差不多有一个小时,祷告结束之后有一些改善,但是痛感没有完全消失。第二天晚上在下班路上,我带RW姐妹祷告了30分钟,她手发麻的感觉也有一些彰显,但是最后也消失了。然后过了第二天晚上,我的扁桃体红肿发炎和痛的感觉就完全消失了,这个期间我完全没有吃药。包括后面发烧,脸痛,鼻子痛,下巴痛,眼睛痛,所有的这些症状都是后来祷告好的。
  • 职场逆袭:从愚昧到觉醒的成长之路
    大家好,我是XX姐妹。今天我做一个从愚昧中回转的见证。一次调休突然得到集团和上级关于我薪资的安排信息,“身兼重职”的我居然薪酬核算下来还不如一个最普通的职工,心里极度不平衡,委屈和气愤涌上心头,当晚就给领导发了一些负面的信息。紧接着周一就得到了停职的通知,会上领导对我进行了严厉的批评,总结来说最大的问题在于不会与人相处,让我停职十天反思并且写检讨。当时我十分不解,心里觉得自己一直都是兢兢业业干活,比别人都干得多,凭什么要这么对我,我自己哭得泣不成声。 当天我立即联系了我的牧者,愤愤不平地述说着自己受到的不公平待遇。薪酬和我的付出不匹配,又说了很多自己尽心尽力做事却被一些小人泼脏水,领导还听信了谗言,边说边崩溃地哭。牧者直接上来就对付我里面的自以为义。牧者问了我几个问题,把我难住了。“这个公司没有你,还是照样跑,不是吗?现在经济那么差,你在这里还拿一份薪水,不是恩典吗?不应该好好利用这个机会把学一番本事吗?你学得怎么样?学会做人做事吗?和人的关系处理得好吗?有帮助领导解决问题了吗?其实你什么都没学会,还觉得自己做得很多做得很好,这不是愚昧吗?!” 经过牧者的一顿训,是啊,我自顾自做了很多我以为对的,但却不是别人要的,这就是自以为是就是愚昧啊。于是我开始反思自己做的事情,我意识到我真的做错了很多事,领导看重的干得磨叽,还耽误项目的落实,而且对同事也态度不好,总是带着高人一等的样子,导致自己讨人嫌。但我意识到自己愚昧的时候,牧者带领我祷告,很多气从我身体里出去,祷告吐了很多。停职几天我有了更多时间祷告,心里那种认定自己有理的感觉退下去不少,脑子清醒了,悟性也通了。 我现在清楚地知道,首先薪酬不是我们做工的目标,做工是为了在锻炼中成长,神的心意是在劳苦中喜乐,而不是被金钱辖制。其次人际关系暴雷必定是日积月累很久的问题,自己之前没有意识到与人交往的方式方法导致的,这点需要自己调整心态把位分放低别端着,同时也知道什么该说什么不该说。另外就是搞清楚领导要的到底是什么,不能陷入自以为是的怪圈感动自己,而且按照上级的要求去做。在牧者的带领下自己把这些问题想明白了,踏踏实实写了检讨上交,也顺利回归到了工作中。现在我也能带着感恩和喜乐的心去工作,真的感谢神!我会继续对付自己的愚昧,成为一个在属灵上有智慧的人。
  • 翻转领导关系辖制的见证
    ## 翻转领导关系 接下来还有一个见证,也是跟属灵的眼光很有关系。薇薇姐妹通过医治释放,翻转她和领导之间关系的见证。这位姐妹之前因为一些职业选择上的失误,选择她一些靠肉体而行的失误,后来跟领导之间的关系几乎破裂,心里非常的辛苦,和领导的关系也非常的辛苦。 我想了很多的办法,也改变不了他对我的看法和态度,无论我做什么,都会冷言冷语的挑刺,不知道怎么领导相处,心里非常的沮丧。但当我开始真正的向神悔改,心里选择不在识别善恶,也不在把人际关系摆在神之先,也不在靠着自己的本事做一些没有果效的事情。 开始凭着不太坚定的信心,让自己刚强壮胆起来。每天跟着教会祷告争战医治释放,也带着孩子医治释放,祷告争战。虽然面对一些故意被冷落的时候,还是忍不住识别善恶,但是我心里很清楚,这是我随着肉体喜好而行的恶果,我就是要定义选择对付这种感觉。 随着心思意念不断的拉扯的过程,人非常的难受,但是坚持一下神就开力了,感谢我的神,我们的神是一个掌管人心思意念的神,更是怜悯慈爱的神。 让我感到不可思议的事情发生了,神让领导对我的态度有了极大的改变,在一次大会中,在我做完工作总结报告之后,我的领导当着全校同事的面,很肯定了我的工作能力和成绩,也很真诚的表扬了我在工作当中展现出来的态度。会后也跟我谈了一些过去的坎,困惑了很久的问题,想尽了很多很多人的办法,没有解决的问题,就这样被神挪走了。 ## 总结 关于这个问题,鼓励大家看清楚属灵背后的本质,如果用人的方法,这折腾那折腾没什么果效,回到属灵的根基上来,让自己心思意念的问题,通过神的话语进行调整,更的通过医治释放、祷告、赶鬼,很多很多的问题会得着翻转。这是根基。如果用别的方法去解决这个问题,这个姐妹解决到死也解决不了。 但我们神就算是信心不太坚定的时候,刚强壮胆起来争战,就算是芥菜种子般大小的信心,也一定会有神奇的事情在你生命当中成就。
  • 和父母关系修复 – WS姐妹
    我因为信主,跟家人关系很紧张。开始为此祷告,感觉头晕胸闷。有声音告诉我要原谅爸爸妈妈。我的头就一下子清醒了。祷告以后,我给家人发了温柔的消息,也得到了家人正面的回应,从此我们的关系就开始慢慢翻转。感谢主!
  • 婆媳关系破冰,灵界视角助她释怀
    YJB姐妹跟婆婆关系不好,不管自己多努力,婆婆就是不认可自己,于是心里苦毒很深,即便婆婆去世了,心里也很难释怀,跟牧者交流的时候,看待这个问题都是人的道理,没有属灵的眼光,就是我为婆婆付出了这么这么多,可是婆婆就是要那么那么对待我,好憋屈啊!牧者教导她要看到灵界的问题,她面对的是鬼,不是婆婆,她虽然在行为上做到了孝顺婆婆的本分,但是为什么身上总是有疼痛呢?是因为假冒伪善的心里,表面上是基督徒,要听神的话,必须孝顺婆婆,但是心里满是对婆婆的识别善恶,神不喜悦的,神看的是内心,是骨子里真的甘心情愿的孝顺婆婆,而且不计较回报。但是姐妹靠着肉体是胜不过去的,要靠着圣灵的大能才能争战得胜,还要在悟性上通透,能识破魔鬼败坏她的诡计才行。姐妹听了教导,心里明白过来,原来她这么多年都是在被鬼耍,心里对婆婆的苦毒,抱怨,立马就释怀了,也喜乐了,属灵的眼光也有了提升,感谢主!