查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 22章 - 把最宝贵的献给神
      • 神是试验人的神
        • 神试验人狠,真金不怕火炼
          一个人真正被试验的时候才知道自己有几斤几两,才知道自己是不是金子。真金烧完了还是金子,不会变成氧化铁、也不会变成氧化铜。大家要知道神试验人非常狠的,这一章神试验亚伯拉罕用他最宝贵的儿子。亚伯拉罕盼星星、盼月亮,终于盼到了神给他的那个儿子以撒。神曾经亲自跟他说从以撒生的才是他的后裔,他的后裔要像天上的星,海边的沙一样多。 可是到了二三十岁的时候神却说把他的儿子以撒献上,如果我是亚伯拉罕,可能会跟神纠结一下。因为我一把老骨头,神祢还是要我的吧。别要我的儿子,用我来换一下行不行?不行!千万不要跟神谈条件,神说要哪个就给哪个。 有的人总问为什么他们听不见神的声音,我说最好还是别听见。因为听见了你也做不到,那不是悲剧吗?亚伯拉罕二话没说,压根没犹疑,也没有要等他回家跟老婆商量商量。更没说神啊,他全家上下,包括所有的都可以给神,能不能把他儿子以撒留下。因为他知道神要的是你看为最宝贵的,就是你愿意用自己的命去换的那个,神一定会跟你要。 到那个时候你该如何回应神?如果你不知道神是试验人的神就麻烦了。从《创世记》第12章直到第22章,所有的祝福都是经过试验之后才得着的,如果没有试验,没有得胜就没有祝福。弟兄姐妹们开始做一个把最宝贵的献给神的人。如果你的生意或者你的孩子是你看为最宝贵的,在神面前让路,让神成为你最宝贵的。你给出去,献给神,神一定祝福你。
        • 愿意接受试验才有祝福
          这都不重要,重要的是你和我到底愿不愿意接受神的试验,为神撇下一切。神选上的人一定是为神撇下的,撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋。如果真的愿意,你一定会得着大的祝福!这是一件要命的事,千万不要整天渴望神跟你说话,渴望跟神说话之前,先预备一下你脑袋里的逻辑体系。如果你觉着活着是充满了盼望而不是虚空,就根本不需要神。如果你觉着也不太需要神,你就好好活着吧。如果你认为你自己这些事都很重要,那就好好抓着这些事,也别指望神跟你说话了。如果神真的开口跟你说,把你最宝贵的献给他,完了,脸就绿了,而《圣经》里是不记“亚伯绿”的。 有一个人叫布永康,说神呼召他到非洲去传福音。后来我看过录像,聚会的人多达上百万,挺吓人。如果神呼召我干这件事,我也挺害怕的。几百万人的聚会,仅仅是管理厕所也是后勤里非常不容易解决的事,还有交通管理等等。神跟布永康说,他不是第一个被选的,也不是第二个被选的,是第四个被选的。 于是布永康对神说那就不用再找第五个了。其实再多第五、第六个也不要紧,神真的不在乎再多几个想听神说话的人。你要真的想听神和你说话,就预备好完全献上自己。其实我一直梦想着有一天能够与主同在,那是好得无比。就算是我这有圣灵初结果子的人,也是常常心里叹息劳苦,希望能够得着救赎。咱们教会一路走过来,掉链子的人多了。而且在接下来的日子,还会有掉的,掉就掉吧,我说的也不算。但是你和我是否愿意选择做那个不掉链子的人?
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 引言
        • 信誓旦旦没用,神的试验无处不在
          家宰在后面骑着马就追上来说:大家都站住!我们的主人丢了一个占卜用的银杯。这些人一看就不行,经不住试验。结果他们就回答家宰,我看这里的他们指的就是流便、西缅、利未,他们说的话信誓旦旦,其实什么用也没有。 **他们回答说:“我主为什么说这样的话呢?你仆人断不能作这样的事。(《创世记》44:7)** 你做不做这样的事不重要,和你做了啥、没做啥没关系,这事照样发生在你身上。 **你看,我们从前在口袋里所见的银子,尚且从迦南地带来还你,我们怎能从你主人家里偷窃金银呢?你仆人中,无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。(《创世记》44:8-9)** 我告诉你,这人傻就傻在这,自己没见过,也没翻过,也没看过,你哪来这么大的信心?好像自己很清白,很多事你都控制不了。如果神把这杯放到你袋子里,你上哪逃?别有这么大的信心。从谁那里搜出来,就叫他死,这话读了以后,大家觉得这像不像当年雅各被拉班追赶的时候所说的话?很像,你觉得当时说这样的话合适吗?不太合适。 这一搜不要紧,结果就在便雅悯的袋子里搜出来了,其他人就撕裂衣服。搜的时候是从年长的开始搜,搜一个没有,放心了。搜第二个还是没有,终于不是我!你看这人的嘴脸,反正不是我。结果从便雅悯的口袋里搜出来了,这下可毁了。大家就把粮食驮在驴背上赶回了城里见约瑟。
      • 约瑟深知神的作为
        • 神试验人心,别让自私蒙蔽你
          神是试验人的神,试完了以后看你会不会撇下。试人的时候还非得试一下你的核心利益,非得冤枉你一把。冤枉完了我看你在约瑟这你上哪伸冤去?我要告你,你往哪儿告去?告约瑟?怎么告?告不了!所以我们要知道:神常常碰我们的核心利益。比如说:人里面的自私是很深的根。我牧养人,常常对付人的自私。有好些时候好像有点难。 约瑟深深地知道神是试验人的神,所以约瑟在干什么?干试验人的事。除了神以外,不要有其他的核心利益。《圣经》里说:你要撇下,如果你不撇下跟神玩游戏,我看你能赢?你跟电脑玩都赢不了,你还想跟神玩?我告诉你:神就是要试试你,我们遇到的事其实很多时候都不知道,你不知道是不是神在试验我们。 前一段时间,我经常讲要学习做一个孝顺的人。我非常厌恶那些不孝敬父母的人,其实我心里一直有一个结,就是想解决那些不孝敬父母的问题,但做得不够好。那些不孝敬父母的人,受得咒诅可深了。为啥?孝敬父母是十诫里讲的,那可不是开玩笑的。 前几天,有个姐妹,她骨子里很自私,核心利益就是钱和她自己。她要把她老公的老爸赶出去,还没赶出去,结果就出事了。我猜这事都是出于神,你得罪神干啥?要把你老公的老爸赶走,纵然你有千万个理由也说不过去。就算你有十万个理由跟神辩,能辩得过吗?十诫里面所讲的不是有条件的,而是无条件地接受神的作为!结果家里出事了,破财了,她老公开车把人给撞了。
      • 试验一下,看看你的反应
        • 别把自己当回事儿,反应才是真相
          别那么把自己当回事儿,看你这反应,没遇到事的时候,说话牛得不得了。为啥?原因很简单,总觉得自己是个人物。不像我,我就老觉得自己不是个人物。有一天,有个人跟我说:老师,你不知道你多有名吗?我说:我不想有名。人家以为我说假话呢,其实我说的是真话,我没想过有名。我要名干啥呀?最好是隐名埋姓在这地上快快得走完我的路程。 我只有一个核心利益,就是我的神。你的核心利益是啥呢?是你的钱,你的生意,你的地位,你整天端着这些东西,老端着就放不下啦!有一个弟兄跟我说,他们觉得我是个野鸡。 现在不管是家鸡还是野鸡,都不能乱说了,因为有别的意思。但有的人就说:那不行,我非得证明给你们看,我不是野鸡。把自己整得像个战斗机似的,我看是在斗鸡,我教了半天怎么没学会呢?我心里很感慨! 你在那儿证明啥呢?证明完了,能证明出啥来呢?如果人家说我,你像个狗,我说:谢谢!像狗就好了,我不过是个狗屎,是个独特的狗屎。人家说我像个野鸡,我说:谈不上!谢谢夸奖,不过是一摊鸡屎。如果这样回答的话,事情就变得简单了。为啥?人老想要证明自己,证明不了。你要证明啥?如果你证明自己很烂,那你绝对没有问题。
        • 神试验你,看你如何回应挑战
          稍微吹个牛,到现在为止,我大概写了一百零几本的书,加起来起码也有一、两千万个字。什么压力管理、职业策划,编程方面的就更多了,将来还要整一个企业管理的书,也就一百来本吧。我写第一本书的时候,人家就跟我说,就你这小样儿还能写书?我就想写一本世上最烂的书,效果怎么样?效果挺好。我想证明啥呢?就想证明我写了一本世上最烂的书。到吉尼斯世界大全上去评,还没评上。 神就是要试验一下,看看你的反应。如果神说你是个野鸡,你干脆就说,我是个鸡屎。如果神说你是个疯狗,我是疯狗的屎。别以为自己是盘菜,活得多累啊!总在这端着,端着以后放不下咋办呢?我有一个毛病,总也改不了,人家称呼人都会带一个总字,最好别姓杂,那就叫杂种了,但我就喜欢直接叫人的名。 叫人名不是挺好吗?大家都是老百姓挺好的。就怕人活着活着不知道自己是谁了。最近抖音上不是出了很多的案子,谁谁谁被抓了。当官的谱摆的,葛优躺、还有懒人躺什么的,觉得自己老厉害了!如果你真想躺,推把轮椅来还算个排场,在那一躺看着像霍金似的,手这样的,嘴巴那样的。我们得知道,试验就是在看你的反应啊!你看约瑟的哥哥们前面是怎么说的:
        • 别嘴上有种行动没胆
          **你仆人中无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。(《创世记》44:9 )** 说的时候多有种啊!但是后来都脚底抹油地溜了,他们一看要做奴仆还是算了吧,做奴仆多难受啊。大家看看流便不说话。再看看西缅也低着头不说话,心里想着这刚从监狱里出来,不能再让我回去。再看看利未也挺滑,就像吃完饭没带钱包一样,躲到厕所等人家付完钱再出来。一看这哥三就纳闷啊!刚才说得不是挺有种的吗?怎么一动真格就手机没电,人也没电,脑袋也耷拉下来了?就说话厉害啊! 最近流传一个小段子,我要有一个亿我都捐给你。我觉得这话说得挺有意思,那有一个亿都能给都捐出来呀!那有十个亿呢?肯定捐。那如果有一百个亿呢?也肯定捐,肯定要盖过那首善的啊,是不是?那人家就说了:你把你那辆车捐了吧。他看看那车说:不行。刚才说的是如果。如果就是拿来忽悠人的,一个亿、十个亿、一百个亿,怎么说都行,那是如果。但这一辆车不行,因为他真有一辆车。如果真有一个亿的话,那肯定是不能说的,也是不能捐的。
        • 关键时刻别掉链子,神在看你
          这流便、西缅、利未一下子就瘪茄子,面了。这下轮到犹大开始唱主角了,结果这犹大还挺有种,到了关键时刻正是表现的时候,没有掉链子。我告诉你,人到了关键时刻就得赶紧冲到前面,因为神常常试验我们。弟兄姐妹要知道,我不管干啥都是冲到最前面。为啥?愿神记念我啊!那累不累?也累,累得腰都直不起来了。但是做事必须得实实在在,如同做给神一样。千万别躲,该担责任就担起责任。 过去我做的事都是该担责任就担起责任,我干得活多啊!也没有累坏,也没有累死啊。咱们弟兄姐妹得知道,我常常夸耀我的神,到了关键时刻就得好好表现。在神面前不好好表现,那多吃亏啊。这犹大逮着了机会啊!如果他掉链子了,他弟弟站出来了一看,犹大也像霜打的茄子蔫了,刚才还信誓旦旦的呢。那就完了,长子的名分就跟犹大没有关系了。 神在导演一出戏,约瑟没有掉链子啊。约瑟一试他的哥哥们,犹大没有掉链子。如果一试就掉链子了,我猜最后肯定换人了。要知道是神在导演这出戏啊,就是看人的反应。所以别搞错了,别上来就说如果我有一个亿我都捐了,别整这些。最近有一个癌症患者,大家轮流带他祷告。有的人就挺诧异,老师你怎么不来。这不轮到你们了吗?轮到你们我也得进去看一看啊!一看,原来是脚底抹油的那小子,经常溜得很快啊,不好使。 我经常会在旁边看,有的时候我也会扮演一下约瑟的角色,整个银杯放在粮袋里,怎么回事?你来讲一讲。我们的神试你一下,你会怎么样?别一整就信誓旦旦地撕裂衣服、披麻蒙灰,干啥呢?知道自己不行,那就要常常刚强,做大丈夫。便雅悯也挺有意思,被雅各宠坏了,遇到事也不出声,一看就吓得够呛,腿都软了,进到约瑟那屋都水裆尿裤了。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 23章 - 让我们将时间献给神!
      • 神是考验和鉴察人心的神
        • 神是最大的保护者,别再犹豫了
          后来我总结出来,我得找一位神,你说我这人是不是挺有意思。所以,今天我告诉你,当时我就是要找最大的一位神,我不想找个小的,找个小的遇见一个大的鬼咱都搞不定的,他还保护我呢!我不保护他就不错了,我也保护不了他,他也保护不了我,那我整啥啊?是不是?最后就算了吧!喝凉水都塞牙啊!真是要命啊!我想我必须得找一位最大的神,后来我就找一位最大的神。 哪个神最大啊?好像是耶稣基督挺大的,那时候也是瞎猜,这么多的教,这个教、那个教,有的人就是这个教、那个教,不如睡上一大觉。但是那时候我觉着睡觉不行,睡觉不解决问题,我就去找耶稣,我觉着耶稣大。为什么耶稣大呢?这个事很有意思,基督教会拆偶像,他什么都敢动,不管是得胜的教会还是不得胜的教会,就敢拆偶像,我说这玩意挺厉害啊!啥都敢动,我就走进教会,我就开始认识神。 认识了神,我今天再一次跟大家吹一次牛,从那个时候认识神,那是二十几年前,我一个主日都没落过,你能够相信吗?我一个主日都没拉过啊!什么刮风、下雨、感冒、发烧,就是下刀子!还好没有下过刀子啊,我就说这个对主用心的意思。有人说你怎么这么缺德呢!不怕传染人家,那时候还好,没有SARS,也没有新冠,还允许聚会,一次主日聚会都没落过。 将近三十年的时间,多少个礼拜?一年五十二个礼拜,三五一十五,一千五百多天一天都没落过,相当于三年的时间,全时间算下来,二十多年拿出三年的时间里来,一个礼拜如果我要是带领查经呢,参加查经呢,那拿出来的时间就更多了。
        • 别跟神较劲,时间是考验
          其实时间就是生命,生命就是时间,我将我的生命献给神。但是我的时间留着给我自己用,你说那叫生命献给神吗?很多人经常说:啊!我要先给神!主日没来。啊!我呀先给神!查经没来。啊!我要先给神!祷告会没来。干啥去了?赚钱去了。所以,将生命献给神这事很实在。 咱们的神就考验咱们两件事,一个是金钱,一个是时间。什么是金钱呢?比如:种出来的地,地里长出来的东西献给神,到底动没动到你的心肝?动到了,但是聪明的人会做出一个选择,我要把我的生命都献给神,我要把我的时间献给神,我要把我的钱献给神,就厉害了!大家可能想不到,过去这些年我奉献的钱,一般的人可能这辈子也赚不到那么多钱。所以说,人到底真的信靠神还是假的信靠神,一试就知道。 为什么有一些人这么倒霉呢?他老也不献给神,他老觉着自己能干的过灵界那些事,他老觉着自己厉害,结果其实他不厉害,老跟神对着干,你能干得过祂啊?你能干的过神你就厉害了!后来,我还做了个很巧妙的决定,大家听我查经,听我讲道,我骨子里还是有点东西的,你会发现,我做了个什么决定呢?我发现一个规律,谁我都敢跟他作对,但是我就不敢跟神作对。 神让我做什么,我就赶紧乖乖的去做。那我到底愿不愿意呢?其实我愿意也好,不愿意也好,就照着神的话做,这一做不要紧啊!蒙福啊!有人说我打电话给你,你肯定熬不过我,信不信,你不打给我还打给你,咱们比一比,比一比就把你给比趴下了。为啥呢?因为我有时间啊,我时间好谨守遵行神的话啊!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 20章 – 神给我们预备的考验
      • 神是试验人的神
        • 信靠神的路比抱怨好
          如果说我没有得胜的性格,然后活得不像样子,我也活该。为什么呢?因为神的应许立定在天,给咱们一次又一次补考的机会,咱们就是过不去啊!你如果考驾照,科目一过不了就不能考科目二,结果这以色列人在喝水的问题上就是过不去,前面一次没水喝,要抱怨;第二次没水喝,又抱怨;这第三次没水喝,你不能够想一想前两次没水喝,咱们一抱怨,摩西跟神一祷告神就把水整出来了,信靠神的路比抱怨的路好啊!我为什么要抱怨呢?抱怨让神也不爽,我也不爽,摩西也不爽,大家都不爽。遇到一个没水喝的状况,为什么不知道神会把水给我呢?非得抱怨? 神给以色列人很多次机会,一次又一次让他们能够胜过去,就这科目一一直补考。这次神又说我给你一个机会补考,就看你能不能胜过。结果水没了,没水的滋味,喉咙直冒烟,你知道是什么感觉吗?那真难受啊。我们每一个弟兄姐妹在这属灵的争战中,或者说神给我们预备的考试和试验上,都不是很舒服的。哪里有很舒服的?舒服的就不叫考试了! 我是个学霸,过去这些年最不怕的就是考试,但是考试完也扒一层皮啊。大家不要以为考试好玩,不好玩的,每考一次都扒一层皮啊。我去考驾照,要考科目一、科目二、科目三,科目四。考科目一之前,我每天都很认真地去看题。结果怎么样呢?一到考场,监考官看我考了一半了,答了五十题了。我也不知道错了以后会变红啊,我一直点,还在想这答案到底对么,怎么一个色都没有呢?结果监考官说:干嘛呀,你要考满分啊。 原来我都答对了。 我说的这是什么意思呢?**我们要预备好每一次的考试**。神不但考以色列人,神也考摩西、亚伦。这一考就麻烦了,是骡子是马拉出来遛遛,一遛就拉稀了。我讲一个笑话:前一段时间,我们当中有一个福建来的弟兄,他有一个问题就是大便干燥。结果我在讲道的时候,说到是骡子是马拉出来遛遛,一遛就拉稀,他来了一句话,真好啊,终于拉出来了。我不是这个意思,我的意思是说一上套,要干活的时候就不行,一拉稀腿就软了,那怎么干活呢?干不了活。考试老考不过,考不过能得什么奖赏呢。
        • 别让抱怨阻碍你的得胜之路
          我们的神常常试验我们,一试验我们,我鼓励你千万别掉链子,在关键时刻别掉链子。得胜以后的奖赏真好啊!你说没水喝,难受不难受?难受。跟神说没关系,我的神一定在我死之前把水弄出来,不是还没到死吗?离死还差挺远呢,抱怨什么呀? 《民数记》记载的是什么?一开头能拿刀打仗的,每个支派就数算了清楚 。后来的这些章节记载着这些人一个接一个全死掉,全部死在旷野。为什么死在旷野?因为考试总是考不过。 你要确切地知道,我们所信的耶稣基督,他是从哪儿来的呢?他是从亚伯拉罕、以撒、雅各这一支来的。你以为神就不考验亚伯拉罕、以撒和雅各吗?照样考验。亚伯拉罕下到迦南地,说得多好,这块地我要给你。结果刚说完,饥荒。谁喜欢饥荒啊?我是不喜欢的。这饥荒来的时候,种啥,啥不收啊,真的很惨啊!明年有没有的吃,有没有的喝,都不知道啊!亚伯拉罕却没有抱怨。 抱怨,是一个人一生当中非常败坏的恶习。下到埃及,到了埃及又遇到一个倒霉事,老婆被法老接去,也没有抱怨,后来老婆完璧归赵。结果发生了什么事呢?法老赏赐给亚伯拉罕的东西非常多。人家遇见饥荒,就倒霉,颗粒无收;亚伯拉罕遇见饥荒,却成了赚钱的好机会。但赚钱光彩不光彩,我们不争论这个。如果你是个姐妹,别跟我争论这个,亚伯拉罕是四千多年前的人,我们也不能把他拉回来质问他怎么能这么对待老婆。这事儿我们不管,我管的是什么呢?你得胜还是没得胜。
        • 神的考验是得胜的机会
          神常常试验我们,我今天就想挑战我们所有的弟兄姐妹,我们的神是不是掌权的神?是啊!我们的神能够掌管宇宙万有,难道不能掌管我们的生命吗?如果我们的神不许可,一根头发都不会掉下来,掉了那就是神允许的。神允许的事情是要干什么呢?是要你得胜啊。**我们所有的弟兄姐妹都要起来争战得胜,践踏魔鬼仇敌,成为一个得胜的精兵,你不能不经历神的应许**。 以色列人到现在也没学会这属灵的功课,我真的巴不得我们当中的每一位弟兄姐妹都不要傻了吧唧的。神的考验来了,就觉得要死人,结果就跟摩西争闹,还好我们当中的弟兄姐妹从来没找我争闹。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 32章 - 神要拯救祂的百姓!
      • 不要害怕考验
        • 考验中有祝福,神必加倍偿还
          我告诉你,如果你是神的百姓,《圣经》当中会怎么说呢呢?《圣经》是这样说的:神自己说我向天举手,对我的永生起誓,我若磨我手上闪亮的刀,手掌审判之权就必报复我的仇敌(这也是我们的仇敌),报应恨我的人(就是跟随魔鬼的人),我要使我的剑饮血饮罪,就是被杀被掳之人的血;我的刀要吃肉,乃是仇敌中首领之头的肉。 你看到没有,我们的神就是这样。你们外邦人当与他的百姓一同欢呼,因为他要申流血的冤,报应他的敌人,洁净他的地,救赎他的百姓。 不要害怕考验,因为神曾考验过亚伯拉罕,考验过雅各,神也考验过以撒。今天我告诉你,我们的主耶稣仍然在炼净祂的百姓,用火和圣灵为我们施洗!不要害怕考验,因为拯救的日子就是悦纳的日子。我告诉你们,魔鬼必须在我们的神为我们报仇的日子用五牛还一牛、四羊还一羊这样的比例来偿还我们!如果它在你的财务上盗取了祝福,那它要加倍的偿还;如果它在健康上盗取了你的祝福,它要加倍偿还;如果它在我们的教会中盗取了我们的领袖,它也要加倍的偿还!如果它在我们教会当中盗取了我们的弟兄姐妹,它也要加倍偿还。 所以我们弟兄姐妹要彻底的打击魔鬼,我给人做医治释放的时候,他身上的鬼对我说:你们都是神所拣选的,我们都是魔,我们害怕你们。所以弟兄姐妹们,魔鬼要加倍的偿还它所盗取的!今天开始期盼------无论是在财务、健康还是团队,各个层面上,工作、生活都要加倍的偿还!因为我们的神要替我们向魔鬼报仇!过去所被掳掠的,都要偿还回来!
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 要考察神是不是真神
        • 考察真神大能,别再麻木不仁
          **你且考察在你以前的世代,自神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢?神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华---你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢?这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华---他是神,除他以外,再无别神。(《申命记》4:32-35)** 你要考察,我们这些人,你说有几个没有经历过神的?基本都是神大能的膀臂把我们拯救出来。我们曾经都活在咒诅中。今天因着神的恩典和怜悯,神拯救我们从咒诅中出来。然后我们还是要考察,考察什么呢?考察神是不是神,我们所信的这一位神祂允许我们考察。这福音本是神的大能,如果你在我们当中信主,你会看见神在我们当中所彰显出来的大能的膀臂。如果你还不知道耶和华是神,还不能够记住耶和华是神,那真是麻木啊。 今天我们都要考察,我们既要严谨、谨慎、敬畏神,但我们还是要考察,考察什么呢?考察祂是不是真神。如果祂是真神祂真的可以拯救我们。我们今天所信的,是全能的上帝。我问你,如果祂是全能的上帝,用祂的双手托住宇宙万有,你这鸡毛蒜皮的小事,就算是在你身上你看起来像是山一样大的问题,那对神来讲也是鸡毛蒜皮的小事。我们有问题吗?什么问题都没有。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 一、神面临一个艰难的选择
        • 灾祸是神的试验,爱神才是智慧
          大家好,我们来看《士师记》的第三章。《士师记》从里到外流露着一个很重要的信息,这个重要的信息到底是什么?如果我们从过日子的角度,你会感到很困惑,为什么神让这么多的事情发生。有的人说:神啊,你怎么会让我经历这么多的灾祸呢?其实神真的不太在乎你经历了什么。 这章的主题叫做“神是试验人的神”,你知不知道,华人命定神学有一个逻辑体系,这个逻辑体系是什么呢?神要拣选宝贝,丢弃无用的,那些无用的东西安排谁去处理呢?安排鬼拿走。所以你仔细看看,这世上的事情有多么复杂,你会发现愚蠢的人有很多。在人眼里看来愚蠢至极的,在神的眼里却是聪明的。我特别感慨,也感到很诧异,这么好的神,人怎么就不来爱神呢?我们的神好不好?神很好!那人为什么不能好好地去爱这位神呢?非得经历点灾祸才行,反正不经历点灾祸就不甘心,我真的不太能理解。 直到现在,你还在经历各种事情。我告诉你,如果不经历这些事情,不是这儿疼了,那儿疼了,就不会来寻求神。如果你过得很好,要风得风,要雨得雨,要钱有钱,要什么有什么,那你现在可能都不知道哪去了。所以我有的时候就觉得,那些人日子过得红红火火的呀,但是爱神爱得火热呀,那真是宝贝,找了半天也没找到几个。
      • 二、神留下这几族,为要试验以色列人
        • 试炼中显真宝,守诫命才是福
          **耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人,好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。(《士师记》3:1-2)** 你看留下的就是这些,留下这几族为要试验以色列人,看看他们肯不肯听从耶和华、及摩西吩咐他们列祖的诫命。哎呀,就是试验一下,看你肯不肯守耶和华神的诫命啊。就这么回事。人没有遭不了的罪,只有享不了的福。如果你真能享得了你所享得了的福,那可是有福的人,但有的人真的享不了这福啊。 神留下这几族,为要试验以色列人,就是要把宝贝试验出来。看看以色列人,是不是个宝贝,肯不肯守祂的诫命,因为神的国度都是宝贝。所以传统的神学,比如2012年我就受洗、蒙恩、得救了,我死了以后上天堂了啊,这是传统神学的逻辑体系。其实能上得去吗?我怎么就没看出来呢?我真的看不出来这人是神眼里的宝贝。如果我看着都是个垃圾,当然了,我这眼光也不行。人看着都闹心,神看着得多闹心呢。我的标准这么低,神的标准那么高,就是要试验啊。
        • 神用试炼揭示信仰真宝贝
          我们是不是都面临困惑啊?你不用困惑啊。神说:我就是要放一颗树,我就是要试验一下你是不是谨守遵行我的诫命,不遵行死一个或多死一个,我在乎啊?多死俩我也不在乎。神真的没在乎!你得知道,你离开教会或者不离开教会,神没在乎这事儿。你是生是死,神也没在乎这事儿,你遭点罪还是不遭点罪,平平安安的下阴间,神也没在乎这事儿。神只在乎一件事儿:这个是宝贝,我要!神要把宝贝拿到祂的国里。 所以这个观念不是现在才有,我以前读《圣经》,你知道我怎么读的吗?很少人像我这么读啊。英文《圣经》我读烂了一本,因为那时候都是纸质的,现在读不烂了,因为都在平板电脑里或者在手机里头,你把手机用烂了再装一个。英文《圣经》里头有很多生字,我不认识的字多,就需要标上注释。 华文《圣经》读了三本,但现在都读电子版的了,很难烂了,除非手机坏了。那我一读就读到后半夜两点,第二天早上起来上班。我说这话啊,可能有的时候比较夸张,不是每天,绝对做不到每天,但是很多的时间都是这样啊。我在我所读的《圣经》上,里面写满了字儿。
    • 【查经】士师记 6章 - 神竟然拣选了一个服侍偶像的基甸!
      • 六、神不怕人去考察祂是真神
        • 神自证真身,基甸的考验之旅
          现在我们得知道,这是神的使者呢,还是神自己呢?这值得探索。《圣经》里这个部分提到了是耶和华对他说,听明白了吗?那是神自己下来啊,我的天哪!你看啊,基甸去干啥了呢? **基甸去预备了一只山羊羔,用一伊法细面做了无酵饼,将肉放在筐内,把汤盛在壶中,带到橡树下,献在使者面前。(《士师记》6:19)** 结果基甸回来一看,神还真在那儿等他。神就说:把这东西放在那儿。我问你,拿着礼物献给神,他是要干啥呢?他要考察一下神是不是真神。基甸就看:你到底能不能把这肉给吃了?试一试。 **神的使者吩咐基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。”他就这样行了。耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。(《士师记》6:20-21)**
        • 信仰要靠验证,别盲从假神
          **城里的人清早起来,见巴力的坛拆毁,坛旁的木偶砍下,第二只牛献在新筑的坛上,就彼此说:“这事是谁做的呢?”他们访查之后,就说:“这是约阿施的儿子基甸做的。”城里的人对约阿施说:“将你儿子交出来,好治死他;因为他拆毁了巴力的坛,砍下坛旁的木偶。”约阿施回答站着攻击他的众人说:“你们是为巴力争论吗?你们要救他吗?谁为他争论,趁早将谁治死!巴力若果是神,有人拆毁他的坛,让他为自己争论吧!”(《士师记》6:28-31)** 结果巴力也没办法,因为神与基甸同在。这事儿过去了以后,基甸就出了名了,人称基甸为耶路巴力,这基甸比巴力还厉害!我告诉你,这时候全城的人其实因为约阿施的这一句话,全城的人对巴力的信心一下子全都干没了。本来这些人在家里也嘀咕来的:哎呀,这巴力到底是干啥的呢?这巴力管事呢?不好使呢。哎,约阿施这么一说,那半年前还在那儿好好拜,现在让巴力为自己争论吧。 结果这老百姓都跟随了谁呢?就跟随了基甸。什么时候来跟随呢?就听说米甸人要来了,家里的粮食打好了没有,收好了没有?粮食打好了,收好了,米甸人要来了!眼看就要过河了,赶紧收好,藏好。这个时候基甸得着机会了,基甸说:神与我同在,弟兄们跟我来,这一来来了好几万人啊。结果这一打仗,神要派他去打仗,这基甸其实喜欢去考察。 **基甸对 神说:“你若果照着所说的话,藉我手拯救以色列人,我就把一团羊毛放在禾场上:若单是羊毛上有露水,别的地方都是干的,我就知道你必照着所说的话,藉我手拯救以色列人。”(《士师记》6:36-37)** 基甸就想:神啊,你要让我去拯救以色列人,跟这米甸人打仗。米甸有多少人啊?那简直像蝗虫一般啊,黑压压一片。
        • 信心小也能考察真神
          **次日早晨基甸起来,见果然是这样;将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来。(《士师记》6:38)** 基甸还是想印证一下,但是我告诉你,我们千万别去搞别的印证啊。就到今天为,我知道印证这事儿是很危险的啊。你说怎么危险呢?如果是印证拯救以色列人,是可以的;如果你想印证自己是有命定的人,是可以印证的。但是如果你要求印证,这女孩儿嫁给你,或者是让这男孩儿喜欢你,《圣经》里还真没有这种先例。 有的人说基甸信心小,其实不要怕,幸亏他信心小,跟我差不多。所以基甸有机会,你是不是也有机会啊?好像你比基甸还好一点儿,你家里还没整一个偶像吧?没整的话,那你比基甸的机会大啊,但是你得想寻求谁是真神啊。基甸说:如果羊毛是干的,羊毛是顶上有露水,别的地方都是干的,就是你派我去的。结果第二天一看,就羊毛是湿的,别的地方是干的。 **基甸又对 神说:“求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的,别的地方都有露水。”这夜 神也如此行:独羊毛上是干的,别的地方都有露水。(《士师记》6:39-40)** 这基甸的信心一下就暴涨上来了,这是在考察。神不怕人考察,但是考察这个背后其实不是信心,是一个很小的信心。我们的神不介意透过这些东西让你考察,但是神真的很喜悦这样的事吗?神不太喜悦,《圣经》里头如果喜悦这样的事儿,那早就说了,神是希望人有信心。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 25章 - 王的品德再次经过考验
      • 人的品德是需要考验的
        • 品德考验,成就真正的王者
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第二十五章,这章的题目是“王的品德再次经历考验”。人要做想王,就得有王的品德。要知道做王如果没有品德,真的是很要命的一件事。大家要明白,不管是以色列国还是任何国家的元首,做王的品德都是一定要经历考验的。 前一章讲大卫的品德很不错,这一章讲神要再次试验大卫,看看他到底是什么样的品德。其实**试验都是从神来的**,我们都要看看自己是什么样的德行?每天你的心与圣灵同证你是神的儿女。也就是说,你的心到底是一颗怎样的心,是颗花生米还是芝麻、绿豆?其实用花生米或者芝麻、绿豆来比喻你,那都是夸奖你的了。人要好好地对照自己的心,人里面的那种状况常常会被考验。**圣灵和我们的心同证是神的儿女,同证我们有王的品德**。 **圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;(《罗马书》 8:16)** 这人是很有意思的,就拿大卫来说,上一章讲他放了扫罗一命这已经就很厉害了。这可能是因为扫罗是他的上司,同时也是他的岳父,大卫那么做我们可以理解。可是面对拿八这种人的时候就不一样了。 **那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。(《撒母耳记上》25:3)**
        • 考验常在,别让品德掉链子
          上一次神透过扫罗考验大卫,这次大卫又要经历拿八的考验。在拿八身上就差那么一丁点儿让大卫把王的品德搞没了,幸亏有神派亚比该来解围,所以弟兄姐妹要知道,**人的品德是常常需要考验的**。我经常用各种各样的方式考验人,就是要看看人的反应。有的人经不住考验,一试就上套了。这时候我就转过脸来,把五个手指头扣在我眼睛上。大家看过小岳岳,岳云鹏的相声没有?那诡异的笑容就是告诉你,没考过!接下来我还得规划培训,接着再“刷题”让你考过。这么做不是说要害你,而是要帮你。 我们再回头看看自己一生当中经过的考验有多少次没有考过?有的人考驾照一次过,有的人考两、三次,有的人甚至考了十次都考不过,就卡在那一节上。别人小学一年级就上一年,你却上了五年。个头比人家高一大截,现在五年级的孩子,有的都比老师还高。人家小学都毕业了,你还在上一年级,因为考了六次都考不过。 人一生常常会经历考验,如果神给你的考验你总考不过,就在那待着。本来是做王的,你总待在原地不动,最后做了“王老五”。也许你在扫罗这一关考过了,但是到拿八这一关就不一定过得去。扫罗是个王,让人俯伏在地说:“王啊,父啊,我是一条狗,是一个跳蚤”,那可能要简单一点。但是遇到拿八这种非常邪性的恶人,而且说话特别难听,那你的反应又是什么样呢?
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 13章 - 灭亡是因为不听从神的话
      • 很多事情不需要察验
        • 别怀疑神的明确指示
          刚才有弟兄姐妹们认为这个神人应该再去求问神,察验一下神的旨意。其实不需要察验。为什么?因为神绝对不是一个混乱的神,神给人的命令绝对不是混乱的命令。神的福音、神所说的话都有一个特点,就是**一致性**。神绝对不会今天跟神人说了不可以吃、不可以喝,后来又派一个先知去跟这个神人说:你可以吃可以喝。神已经给了这个神人一个很清楚的命令,神人自己也把这个命令重复了好几遍,他非常清楚这个命令。当你遇到这种状况,你要特别的小心,因为如果你听信了人的话语,忘记了神给你的命令,你就走了一条违背耶和华神的命令的路。 老先知说了一句话,这个神人就回来和别人吃喝,他犯了一个什么错误?就是**怀疑神所说的**。原来神所说的话,其实是立定了的。一旦立定,你就不要再相信别的,因为其实神也没有必要在吃喝这件事情上改变祂的心意。一个人如果对罪、对属灵的污秽深恶痛绝,他绝对不会去吃喝。但是他对这属灵的事情没有这样的看见,就因为这吃喝的事情灭亡了。我想跟大家分享一个观念:**有一些事情不需要神特别的启示你,不需要另外一个先知来告诉你,你自己就要清楚神的心意。**
        • 顺服与忠心无需再三确认
          我给大家举几个这些事情的例子。**第一个就是顺服**。当你开始觉得你有理由不顺服的时候,其实你也还是必须要弃绝掉这个不顺服的念头,因为神绝对不会说:遇到这样的事情就要顺服,遇到那样的事情就可以不顺服。神不需要再额外的启示是否应该顺服。有些人就常常这样祷告:神啊,如果我不顺服,就请你管教我!结果神也没管教他。他因为没有被神管教,就以为自己有理由不顺服。其实顺服这件事还需要问吗?神的话已经讲得非常的清楚了。你不需要再重新得着神额外的启示,因为顺服就是蒙福。 **第二个就是忠心**。关于忠心你不也需要再寻求神的启示。顺服的对立面叫做悖逆,忠心的对立面就是淫乱。悖逆的人永远都不会得着好下场,淫乱的人也永远不会得着好下场。比如有一些人祷告的时候问:主啊,我交了一个男朋友,我要和他住在一起可不可以?然后神没有回应说不可以,所以他们就住在一起了。结果这会怎么样?这就犯了淫乱的罪。其实这些淫乱、不忠心的事情,不需要额外的启示,因为《圣经》上讲得已经很清楚了。 我们上次查《哥林多前书》的时候,讲要保守身子的圣洁,不要在身子上得罪神,因为神是为了身子,身子也是为了神,我们整个的人灵魂体都要过圣洁的生活(参《哥林多前书》6:13,18-20)。这不需要再解释了,也不需要再额外的领受。难道你要祷告求神给你一个灵里的感动,让你可以犯淫乱的罪吗?不需要感动了,神也不会这样感动你,因为神是一个一致性的神。
        • 忠心不需察验,守住神心意
          **第三个就是拜偶像。**你也不需要求神来拦阻你去拜什么偶像。我们常常会说某某事情要察验,但是忠心的事不需要察验,淫乱的事也不需要察验,顺服和悖逆的事也不需要察验。神的心意已经清清楚楚地在我们里面,你就守住神在你生命中的心意就好了。 如果我们所领受的观念和保罗所传的福音不同,那个人就是当受咒诅的。也就是说,无论如何,我们不用再发明另外一个福音。有些人就说,今天早上我遇见天使了,天使和我说话了,原来福音不是这样的,是那样的。按照保罗说的:无论是天上的、地上的,还是别的什么人,就算是先知,如果他所传的福音跟我所说的不同,跟你们所领受的不同,他就是当受咒诅的(参《加拉太书》1:8-9)。所以这整个福音,《圣经》已经写得非常清楚了。这个故事就是告诉我们,你不需要再领受一个别的福音。在福音的上面,添上一点的、删去一点的比比皆是,这些都是异端,因为它改变了福音的本质。
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第六种功效: 对科学和艺术的洞察力(32-34节)
        • 智慧洞察科学艺术的奥秘
          最近我对猫有了一点特别的认识,之前我对猫一直没有什么好印象。这次充分地证实了我的观点。有一位姐妹跟我分享了这样一件事:她在北京上学的时候,从街头捡了一只流浪猫,这流浪猫经常自杀,自己从楼上跳下去,做过手术,也骨折过。后来她毕业以后还千里迢迢把猫带回了老家,家里人也挺喜欢这猫的,然后就养着了。后来她信主了。谁知道,这猫竟跟她发狠,攻击她、挠她。你说这事儿是不是很邪门?这猫竟然也知道它的主人信主了。如果它知道主人信主了,不但不降服在主人的手下,反而还攻击主人,你说这猫是邪还是不邪? **我想,这个物质世界里的飞禽走兽、昆虫水族、花草树木都有它们独特的属灵的本质。**为什么这么说呢?我们回到《利未记》里去看,里面面说什么什么是洁净的,什么什么是不洁净的,这就很有意思。有些东西是不洁净的,不能用来献祭,有些东西是洁净的,可以用来献祭。所以我们就开始了解到:这些动物是上帝创造的,既然上帝是个灵,那么祂所创造的物质的世界,也是一个属灵的世界。也就是说,**在属灵的世界反映到物质世界时,这些飞禽走兽都会有它们的特点。** 《圣经》上记载蛇比其它的动物都狡猾,然后它跟夏娃来讲话,就把夏娃给骗了。所以你会发现撒旦的灵是以蛇的形象出现的。狐狸的灵是一个淫乱的灵,我们中国人也知道“狐狸精"是什么东西,我们就开始了解动物有属灵的特性。所罗门所说的这些、所讲论的这些,神给所罗门的这些启示啊,后来很多就流失了,真是可惜。今天我们在祷告当中,在医治释放的时候,我们会看到“狐狸的灵"、“狐狸王的灵",还有“蛇的灵"、还有“蟒蛇的灵"、“撒旦的灵"。不太了解这属灵世界的人听了以后会觉得疑惑:“你们是这什么教,这还是基督教吗?"这的确是基督教,基督教的信仰可以对属灵世界有更深的了解和认知,认识这些动物的属灵的特性。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 神帮助考察情况的人
        • 考察情况,才能稳步前行
          祷告思考了以后,做什么呢?他就开始落实。他为什么要考察?为了建造城墙。他就去考察城墙。我见过一些中国人,我说:“你想做啥?"他说:“我想做老板!做老板容易,请几个人去干,帮我赚钱,我在那翘脚收钱。"我想,那你的钱非得全都赔进去,因为你搞不清楚状况。弟兄姐妹,千万不要以为,你往那一坐,懒惰不做事,状况也不了解,钱就会进你口袋,反倒这些钱就从你口袋里飞出去,本来是个富有的人,也会变成一个穷光蛋。 所以,问题在哪里?问题是一定要学会考察情况。不要以为尼希米是一个钦差大臣,如果他是钦差大臣,他可以说:“JW,到城墙那里看看。WC,去调查一下,给我写下报告,你去干这个。"别人就说:“老板,那你去干啥?"“我下棋去啊!"那非得干得一塌糊涂。我不太喜欢和这种人做事。 我如果看到一个老板不了解状况,胡整,我就觉得这个地方真是不能呆了,因为他搞不清楚状况。你做任何事情,一定要考察情况。然后,尼希米就围着城墙去看,我告诉你,这个人厉害就厉害在,他看了一圈以后,他就知道需要多少东西,需要多少材料,了解有多少湖,该怎么做,以及怎么分配。后面那些章节,就是讲一个家族、一个家族修一段,这显示尼希米的管理非常的棒。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 学习观察,要有智慧
        • 学习要有智慧,观察是关键
          我经常讲学习,大概讲学习讲了五年了吧,观察来观察去,我发现所有的问题归根结底就是学习的问题。为啥说是学习的问题,你说他没有知识,没有智慧,能不这样吗?哎呀,老师我最近我可忙了,我忙得焦头烂额,我没有时间,我连叠被子的时间都没有,床上跟猪窝似的。 我说:你忙啥呢?原来是学习出了问题,人家一个小时学的,他得花十个小时,你说能不忙吗?人家一个小时干的活儿,他得花六个小时,他能不忙吗?因为缺少知识,缺少智慧,又没有观察,所以人就会乱了套。没有观察,没有学习,就不知道人家是咋干的。 如今你好好观察大卫是怎么干的,跟大卫学习和观察。就会发现从前年幼现在年老,未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。我跟你讲很多事儿都得学习,那为什么得学习?学习到底是啥呢?大家知不知道学习都是学别人的,一个自以为是的人是很难学习的。 人有的时候很容易把自己那套愚昧的东西,体现得淋漓尽致。所以一定要学习,你比如说人家这个刮墙,刮大白的专家。咱们也想刮墙,咱们就跟人家去学,跟刮得溜平溜平的人去学,听得懂吗?如果人活得纠结,赶紧跟那喜乐的人去学。你如果近距离观察我,一定会看到一件事儿。这小子做事儿挺有意思,从来不忙乱,也不会毛毛草草,做事儿都很精致,还不忙乱,干的东西又多,解决的问题也多。因为我做事有计划,没计划他能干好么?如果我不会计划,我就学计划。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 观察结局,看清人生模式
          读了《箴言》人会变聪明,人聪明还是不聪明,结果差得太远了。读完《箴言》第十一章,你会发现稍微有点乱。为什么呢?因为它的层层面面讲得特别广,特别多,想在这里面找到一个主题,确实有点难。其实我们可以用各种方法找主题,我让大家学习抓关键字,如果这些字一直在重复,说明这是很重要的。所以读《创世记》第一章的时候,你会发现那里面有:神说、事情就这样成了、各从其类,这几句话一直在重复,也就是说这重复率很高的句子是很重要的。 除了这些重复的句子以外,还有重复表达的内容也很重要。这就是我们需要抓的一个主干,也是我常常用的一个词,叫做框架,一旦学会抓住这个概念,主题就好找了。我用《创世记》第一章的话来举个例子,神说、神看着是好的、事情就这样成了、各从其类,把这几个概念围绕起来,再搭起一个框架,就是第一章很重要的一个主题。如果你学会了这样做,你去读书,学东西的时候,就变得简单了。**人会这么学习,是透过仔细阅读,仔细观察,仔细思考得来的**。这种方式是相当直白的。 还有另外一个例子,就是我们要学习的《箴言》第十一章。这一章在讲:不同的人做不同的事,有不同的结果。我们称之为模式,英文是pattern,你会找到所要表达东西的一个规律。我告诉大家,《箴言》书第十一章的主题就是:**仔细观察为人的结局**,因为它讲的全是做不同的事有不同的结局。我巴不得我们弟兄姐妹都会观察,都变成一个有智慧、有知识的人。你不会观察,你看不出来事物发展的规律,看不出这个人为人的结局,最后人就用自己的方式去做事,等结局来的时候,却无力翻转。
        • 抓住本质,别做片面思考者
          仔细观察为人的结局,这样的观念贯穿整个华人命定神学的体系。华人命定神学的体系是怎么来的呢?**就是抓事物的规律和本质;读了神的话,弄明白神要告诉我们什么;抓主题,抓概念;抓概念与概念之间的关系;建立一个完整的框架;抓事物的基本规律**。这样能不变聪明吗?肯定会变聪明!人怎么会变傻的呢?人就是因为片面地、孤立地思考;片面地、孤立地看问题,所以就成了问题的所在之处。 我们可以唱一个小小的高调:我们将要带来一场基督教的变革。为什么呢?因为基督教被魔鬼搞得非常片面,非常孤立,有时候看问题甚至还比不上无神论。一个僵化的、孤立的、片面的基督教思维方式,以片面的、孤立的方式看问题,就把事情搞得非常的荒谬。这些观念在当代基督教神学里面极其盛行,盛行到人都忘了《圣经》是怎么说的,光想着人是怎么说的,还以为那是《圣经》说的。如果这事要改变起来,有多大的挑战呢?不管是哪个年代、哪种信仰,不管是什么样的人,**片面,孤立地看问题,永远是一种愚蠢的思维方式**。
      • 不要双标看人
        • 双标害人,神不喜诡诈天平
          神要憎恶一个人,那可就麻烦了。大家仔细去观察,**这世界上的人就是喜欢用两样的砝码**。有一对夫妻是我的朋友,经常吵架。做老婆的是名牌大学毕业的,人也不笨。有天夫妻俩吵了架,她跟我抱怨说,她丈夫看她的问题用显微镜看,但是看他自己的问题却是用缩小镜看。一千倍的显微镜加上10倍的缩小镜,一下就差了一万倍。人看不见自己眼里的梁木,却看到弟兄姐妹眼里的刺,那叫双标。不但人如此,国家也如此! **诡诈的天平为耶和华憎恶**,人以为用诡诈的天平是占便宜,其实根本不是。**公平的砝码为神所喜爱**。弟兄姐妹要养成好习惯,不管是人和人之间的争斗,夫妻之间或者父母和子女之间的争斗,标准都是模糊的。有的人是对自己一个要求,对别人是另外一个要求,或者是对自己和对别人都很挑剔的。但只要看看这些事情的结局,都只能看到败坏。人以为这么做是占便宜,人要是目光短浅的话,就不管神会怎么样。所以人一旦这么做了,结果为神所憎恶,就会出现悲剧。 如果一个人常常以为亏欠别人,也是双标。对自己要求比较高,对别人要求比较低,你会难受吗?一个人难受都是觉得人家对不起他,这世上很少会有人因为自己对不起别人而觉得难受的。占了别人的便宜就偷偷不吱声,更不会难受了。谁也不会闲着没事,为占了别人的便宜而大声嚷嚷自己难受的。真要这样,让他把占了的便宜还给人家,他就更加难受了。
        • 别总拿秤杆子撅别人
          有一天,有一个姐妹感觉很难受,她的好姐妹就告诉我,她难受是因为她常常觉得自己不行。我说:不是!她如果真的觉得自己不行,那就好好地学,认认真真地做事,我们也会好好地帮助她、教她!其实这个姐妹是觉得我们对不起她。来问我的人说: 不是吧?我说:哪有人觉得对不起别人,还觉得难受的?其实是她总觉得是别人对不起她,她才难受的。人难受其实都是觉得自己有理,都是别人对不起自己。解决这个问题很容易,不要总想拿秤杆子撅别人,而是应该常常拿秤杆子撅撅自己。先除去我们眼中的梁木,再去看别人眼中的刺。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 多虚心默想、考察、探究真理
        • 默想真理,考察寻求耶稣基督的道
          **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。 (《传道书》12:9 )** 今天我们学习《传道书》,要默想,要了解,要考查。这个企业家全家经历这么多的灵异事件,不但他妹妹,还有他弟弟、他妈,全家经历的都是灵异事件。这回他想了想:是呀!我探索我了解,花钱吗?没有花一分钱。 我们要学会有一个严谨的态度,别拍脑袋,好好考察了再做选择。你别只听我说,你得去看我做的,看我解决的问题啊。我渴望信耶稣,但如果你考察完了以后,能找到一个别的答案,我也恭喜你呀。但我觉得世界上所有的大师级的人物中,还是耶稣厉害。 比如,有一位妈妈看见孩子死了,知道耶稣在附近,就把耶稣给请来了。耶稣一拉孩子的手,孩子活过来了,我问你这样的耶稣好不好?真好啊,是不是?如果给你讲一番道理说人最后都会死的,但不解决问题,孩子还是死了,那能行吗。咱们的耶稣多好,解决问题啊。有病的来找耶稣,不都得医治了吗。这样的耶稣难道你不想要?我可不想把辛辛苦苦赚的钱都捐给医院,然后还得求着人家:救救我孩子啊。然后还怕不好好给做手术,使劲往医生口袋里塞钱。何必呢,找耶稣多好啊!
    • 【查经】传道书 1章 - 专心考察,专心寻求人活着是怎么一回事
      • 专心寻求,别做捕风者
        • 专心考察人生的真相与意义
          【2018年11月02日分享录音】 传道书第一章的主题到底是啥?我们从头到尾反复用心去读,就会发现:这个传道者凸显了一个主题,就是要专心寻求,专心考察人活着是怎么一回事。为什么这么说呢?因为在第一章的开头,作者一下子就提出了一个问题: 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住的旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。(**《传道书》**1:3-7) 已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。(**《传道书》**1:11) 这3-7节所讲的就是这传道者所观察到的这些事,11节是在说一个观察的结果。第13节作者说,**我专心用智慧寻求,查究天下所作的一切事。**第17节又说,我又专心察明智慧,狂妄,和愚昧。从这些经文我就得出这一章的主题------要专心寻求,专心考察人活着到底是怎么一回事。 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦(**《传道书》**1:13) **我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)**
      • 遇事要操练不在乎
        • 看透虚空,一切的劳碌没有益处
          人活着有一个小遗憾,一旦进了棺材就划上句号了。我们不能先上天堂看看,看完了再回来,或者到地狱里看完了再回来。你透过观察去专心寻求,就应该明白,不要等到大巴掉到河里才明白,也不要等到无可挽回了以后才明白,那就太晚了。如果你听了我讲的,你去面试没面试上,回来就说So What。如果你去赚钱却没赚到,然后就说So What!可能你心里难免会小难受一下,但你不会太难受。 刚才那个姐妹讲的更有意思,经常犯癫痫,却还在想她的出国梦。你都癫痫了,你出什么国呢?今天很多人就是不读《传道书》,不寻求不观察这个世界是一直在循环,也不知道自己在这个世界上是匆匆过客。 到底有几个人能真正看透呢?如果你看不透,不要紧,你要好好去寻求,好好去观察,然后一个一个去考察。你知道今天我为什么这样吗?因为我看透了,这个世界让我不开心的事儿不多。我跟我的同工说,将来你长大了,翅膀硬了,觉得这个小池塘你游不下了,想到大海里做大鱼,没有问题,我根本就不在乎。我不想把我的手伸得那么长,我不太想管那么多的事儿。我的目的是啥呢?不过就是让你们翅膀变硬,然后你们愿意飞多高就飞多高,没关系。 为什么我能看透呢?人这一辈子,你能抓住什么呢?老是控制这个,控制那个,不过是为了让自己有点安全感。如果你看透了,如果你是一个有道的人,你就明白抓那些东西没有意义。**要知道一切都是虚空的虚空,一切的劳碌没有益处,不要打转,要好好的观察寻求。**
      • 做一个有道的人
        • 看明神的作为,胜过神的考验!
          开始做一个有道的人,从那个老鼠追尾巴上的食物的怪圈里跳出来。你跳出来一看,就明白原来这是神的设计。我绝对不忽悠你,因为我绝对有资格这么讲。要知道人活着是这么一回事,就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所做的事和一些隐藏的事,无论是善是恶神都必审问。 如果今天神给我们一个信心的考验,你能不能跟神说:神啊,我一定要胜过这个信心的考验。这个世界有一个特点,很多人一考验就拉稀。意思就是,是骡子是马拉出去一溜就趴下了,那可不行,咱们不能这样。遇到什么事,知道那是神的考验,胜过去。 一定要对灵界的东西有了解,开始你是不知道,但如果仔细回顾你过去几十年所走过来的路,会发现那不过就是一场劳苦愁烦。要知道劳苦没有用,得有道才行。这道是不断地专心考察,不断地专心寻求。我不鼓励大家迷信,我鼓励大家清清楚楚地相信,清清楚楚地做一个选择,从这一生的劳碌当中走出来,知道属灵的事是何等真实。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 2章 - 耶和华荣耀的知识遍满全地
      • 神所定的都要应验,不再延迟
        • 神定的必应验,别急于申冤
          哈巴谷虽然是个先知,但怎么觉得他有点像“后知”,“后知”为什么困惑呢?因为他这个先知眼光比较短,但是感谢神,他写到第二章的时候,神跟他说的这些话,回答了他的困惑,他觉得好像神也没回答,但是他开始琢磨这事了。神所定的都要应验,不再延迟,所以大家千万别为自己申冤。 仰望神,永远记住,神绝对不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们!这是神所定的,必要应验。你仔细观察这些属灵的规律,要知道神荣耀的知识、神所定的规律都是很厉害的,也一定都会应验。只是有的几年才应验,有的几十年,还有的在几百年以后,这都很正常,因为神看千年如一日,一日如千年,所以我们人别困惑,一定要对神有信心! 神所定的属灵规律,不管你喜欢也好,不喜欢也好,你只要研究历史,就会看见耶和华荣耀的指示,所以后来这些国家,像秦朝不到二世而亡。秦始皇以为,他们家打下的天下,可以到万代,结果就两代。到秦始皇的儿子,也就是秦二世时候,秦朝就完了,还等着万世呢?都没有用!结果怎么着,秦朝被灭了。 后来汉朝兴起,其实汉朝是一个比较仁义的朝代,而秦始皇玩的是暴政,管理的极其的严酷,结果不到二世而亡。那到了汉朝,汉高祖刘邦听了这些谋士的建议,采用的是比较温柔的管理政策,结果朝代延续到了东汉西汉。所以说,千万不要以为秦始皇这套东西可以长久!他可以打败六国一统天下,结果不到二世而亡,而秦始皇自己呢,不到五十岁就死了,很惨的!为什么呢?因为他寻求长生不老药。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 引言
        • 别让狗血剧主宰你的人生
          《哈该书》这本书让人非常的惊讶,为什么呢?因为老百姓的脑袋就好像长了“嘎嘣”,他们不知道一个人讨神的喜悦,蒙神的恩典,那是最划算的事。以色列人的历史简直是一出狗血剧,他们没进埃及之前,就有很多人死在旷野,他们是很邪性的一群人。 以色列人进应许之地历程当中,从约书亚、到参孙、直到最后被掳去巴比伦,全是狗血剧!如果当中偶尔出现一个好的王,那已经是谢天谢地了!所以我就在想,这到底是什么原因,使人脑子里长“嘎嘣”了呢? 我们现在读《哈该书》的第一章,主题是“你们要省察自己”。一个人受咒诅的样子很惨的,本来应该多赚点钱,但实际赚的却很少;本来收成应该多一点,但实际却很差;甚至本来收成应该是二十斗,但到家里怎么就变成五斗了呢?那很邪性的。 所以大家仔细琢磨一下,我们到底活在蒙福的状态,还是受咒诅的状态呢?如果活在受咒诅的状态,那肯定是狗血剧,那如果是活在蒙福的状态,不用说,肯定是很好的!写《哈该书》需要的时间,大概是几个月的时间。
      • 你们要省察自己
        • 省察自己,别让生活成了咒诅
          **现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”万军之耶和华如此说:“你们要省察自己的行为。你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 **你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”(《哈该书》1:5-11)** 大家听完这段经文,透过对比,跟自己对得上号吗?我跟哈该一样,也给大家提个醒:我们能不能省察一下自己,看看自己?如果你倒霉的事可多了,一桩接着一桩,就是停不下来,省察一下自己我们到底是活在咒诅当中,还是活在蒙福当中?自己到底活的是什么样的状况?
        • 别让瞎忙遮住你的祝福之路
          有的人赚钱赚钱,结果钱像风一样,被神给吹走了;有的人种地种地,结果“天不降甘露,地也不出土产,干旱临到地土。”其实以色列人这些年过得不好,并不是冈比西斯王下圣旨,不让他们建造神的殿,而是以色列人的心败坏了。 以色列的心想:冈比西斯王终于下旨了,我们可以不用建造圣殿了,那建造圣殿、过以神为中心的生活,我的日子还过不过了呀?我怎么活呢?你听听这话多可恶、多傻?你看看这些年瞎忙,也没攒下钱,为什么?你想这心态能蒙祝福吗? 我可告诉你,这心态贯穿了以色列人的历史,所以以色列人的历史全是狗血剧。即使偶尔有那么一点好的,也好不到哪里去!当然了,你说:那大卫怎么样呢?大卫当然不错!撒母耳、摩西当然不错,但是以色列的百姓就是这副德性,他们的心态简直就是“油蒙了心”,脑袋长了“嘎嘣”,这是什么脑子? “天不降甘露,地不出土产,”你忙活什么呢?有没有人做过农民?农民是靠天吃饭,但整天在那忙活,而神的殿荒凉,你忙活什么呢?如果你来到我们教会当中,要感谢神,你蒙了一点恩典,得了一点祝福,但千万别掉进以色列这种瞎忙的逻辑里。 “天不降甘露,地不出土产,干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,”然后你收回来的土产,神就把它吹去,你不要以为这是鬼干的,其实是神干的。如果你跟神对着干,那神就继续这么干!从中你能总结出来什么呢?
        • 心若荒凉,福气难降临
          你想多得,但得到的却少,穿衣服也不觉得暖,大家有没有这种感觉?虽然你穿很厚,但是里面却冷得发抖,然后吃东西也不得饱,这很邪性!本来地里出的东西就少,但是吃的还多!这样十多年以后,神的殿就荒凉了,虽然人家里装上天花板了,但是过的却是很荒凉的日子。 由此可以总结出来:如果神的殿荒凉,人很难蒙祝福。那为什么神的殿荒凉?因为人的心荒凉,人的心只顾自己。如果神的殿荒凉,人怎么可能蒙福呢?神的殿兴旺,是因为人的心在神的殿里,这就是为什么我说:命定之外没有祝福! 有人可能会问:老师,不是谨守遵行神的话,才能蒙祝福吗?是要谨守遵行,可是没有命定能谨守遵行得了吗?人没有命定遵行什么呢?什么也遵行不了!所以我们重新恢复过以神为中心的生活,这就是关键! 神的殿要兴旺,教会要兴旺,我们活着的目的就是要建造神荣耀的圣殿,建造神荣耀的教会,成为很多人的祝福!人这一辈子如果不知道为什么活着,但就是想活着,又活得非常认真,于是排着排着,就把神的时间给排没了,这种事很普遍的。 你得把时间分别为圣,但有一些人每次都需要牧者提醒,结果他来参加聚会之后,鼻子不是鼻子,脸不是脸,拧巴着拉来的,那你来做什么呢?后来我就告诉我们的牧者:别要求他们来,爱咋咋地。人若不想蒙福很容易,只需要把自己的事排在神的前面,那不是很容易吗? 原来咒诅来自于神,我们赶紧省察一下自己,看看脑子里有多少“嘎嘣”,如果我们过的是不蒙福的生活,那本身就是问题!如果你是欠债的、生病的,就是因为小日子过得太认真了。其实神不容易,为了让我们蒙福,神还得激励我们、激动众人。
      • 蒙福的路还要神激动我们
        • 抛弃小日子,走神命定的蒙福路
          蒙福是神在我们身上的旨意,但是人的心就是要偏斜。我们应该好好地省察自己,到底要经历多少,才肯回归到神的路上,才回归到蒙福的路上? 我们要从过小日子的光景里走出来,虽然走出来不容易,但这是好的选择。有人问:不过小日子能不能活?答案是肯定的!我问你:过以神为中心的日子好,还是过小日子好?肯定过以神为中心的日子好嘛! 弟兄姐妹听我一句劝,开始兴盛起来,摧毁我们里面属世界的梦想,明白在这地上不过是虚空的虚空,让我们回到神里面,过一个有命定的生活,选择以神为中心,从今以后为神而活,也为神而死!我们来到这世上短短几十年,没有什么太大的意思。 但是在这短短几十年,能够与神同工,建造祂荣耀的圣殿,过上蒙福的日子,那是好的无比的选择,这是我们的福气,那样的命定也真的挺好。如果你过小日子,过着过着就难受了,那是神在激动你、刺激你。 你要经历多少次,才能彻底地摧毁过小日子的心态呢?我们要省察自己,看看过去这条路走得怎么样? 我们就分享到这儿,愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 2章 - 当天开了以后,有无限的可能
      • 耶稣鉴察人心
        • 耶稣鉴察人心
          耶稣基督知道人心里装的是什么,我们要去好好地省查我们自己的内心。我知道我心里装的是神,我心里装的是要建立一个祷告的殿,我心里装的是神的国度。当神也知道我们心里装的是祷告的殿,是神的国度的时候,神就会与我们同在,祂国度里的一切的好处都要降临到我们身上。就像约瑟,神与他同在,他成为埃及的宰相,掌管了那块地的百姓(参《创世记》41章)。我们会透过神赐下的天国的好处服侍这个世代的人,这个世代的人都会因着我们得到祝福和恩典。 有一次,一个手麻、头疼、眼睛做过手术,却还是不舒服的人来寻求我们的帮助。我便为他祷告,奇妙的事情发生了,这个人两分钟就得到了医治!身体恢复轻松!所以大家一定要知道,在耶稣基督里有无限的可能,因为祂是从天而来的神!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 11章 - 你们该效法我,像我效法基督一样
      • 六、主动省察自己
        • 省察自己,别等病来提醒
          人应当自己省察,然后吃这饼,喝这杯。因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。(《哥林多前书》 11 : 28 - 29 ) 领受圣餐是很危险的事,这里说吃喝自己的罪,意思就是很容易被形式化。所以应该是随时省察自己,到了吃圣餐的时候更要省察自己。看看自己哪一块不像耶稣,求主耶稣的宝血涂抹我们。我们开始像主耶稣,主动省察自己还有哪些地方不对,其实人有多少病就有多少罪。 因此,在你们中间有好些软弱的,与患病的,死的也不少(死原文作睡)。(《哥林多前书》 11 : 30 ) 人得病的时候更要省察自己,平时我们不省察自己,如果生病了还不省察自己,那就是往死路上狂奔。 我们若是先分辨自己,就不至于受审。我们受审的时候,乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。(《哥林多前书》 11 : 31 - 32 ) 我们有多少时间自己省察自己?我们为自己争辩的时候多,省察自己的时候却少。如果多省察自己,想想自己哪里没做对,哪里不像主耶稣,那早就成长了。不要等到工作没了,病也来了,甚至差点要死了才想起神来,那就基本上像从火里抽出的一根柴。 大家还没有效法主耶稣的地方要重新效法,有效法的要继续,直到我们长成满有耶稣基督的身量。现在大家就开始调整自己,否则吃亏的是你,神那里是没有什么亏损的。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 8章 - 奉献是恩典也是试验!
      • 四,奉献是恩典
        • 奉献是恩典,别加条件
          这哥林多人,情况就是这样儿。保罗说奉献应当是根据他所有的,而不是根据他所无的。因为如果根据他所无的就要加上"如果",是不是?如果根据他所有的就不用"如果"了。哎呀,这哥林多人读了以后,我跟你讲,别提有多羞愧了。是不是啊?保罗说别扯那些没用的。你要是有一个亿,你今天有吗?没有,咱就别说这个话。你今天有多少钱?我有一百。好,那咱就说这一百你奉献多少,是不是? 你如果加个“如果”就麻烦了。所以说这事儿,保罗把这些哥林多人的心戳得一个窟窿一个窟窿的。哎哟,想挖一个坑,跳进去埋上土躲起来,不想听不想听不想听。有没有?啊,我跟你讲,今天传道人为什么不敢在教会里讲奉献?因为他觉得讲奉献丢人。那你说讲奉献丢人,讲奉献怕是把人给讲跑了。你那还叫建教会啊?今天在咱们当中还有一些人﹑半信不信的。我跟你讲你今天如果失业了,今天你公司破产了,东施倒闭了,没有收入了。 你要好好反思你自己啊,好好反思一下你自己到底骨子里是个什么样的人。弟兄姐妹,我们如果骨子里头有那种肮脏的意念,不用行出来,神鉴察人的心。像我们华人命定神学,或者像我这个牧师这么敢讲的,不太多吧?是不是?今天我们真的得反思一下,我们到底是不是爱钱的人,到底是不是被玛门辖制,被玛门的谎言所欺骗的人,真的愿意将自己献给神吗?真的愿意献给神吗?是不是?那你真的愿意献给神的钱呢?你真的愿意献给神,那你的时间呢?我们真的得反思。
      • 五:奉献也是试验人的爱心
        • 奉献检验真爱,别被假象迷惑
          训练人奉献的地方那你说我把这样的意见告诉你们,不是让你们吃亏。 你有爱神的心吗?有。但是我不奉献。你觉得这爱心怎么样?你有爱神的心吗?有,但是我没时间。那你有时间干啥去?有时间闲聊。我告诉你,奉献不管是金钱还是时间,其实奉献是指人的生命奉献。人如果爱神,就将自己的生命献给神,就是圣洁的。 什么东西归给神,归耶和华就为圣。听得懂吗?就归耶和华为圣。今天你和我在我们的额头上都要刻上一个字,叫做归耶和华为圣。不是因为你做了什么,而是因为你将自己献给神了。可是问题就来了。怎么才知道,你已经献给神了?那怎么知道?看奉献。你看人对钱的态度就知道了。人对钱的态度那是相当重要的。人要么爱钱要么爱神。要爱神就不再爱钱。爱钱无法爱神。这回大家明白了吗? 哥林多人的爱心在哪里?保罗凭着信心告诉哥林多人,我相信你们是爱神的。如果真的爱神,还需要保罗写这么多话吗? 我告诉你,别轻信人,尤其是未经试验的人。假如你在恋爱中,看到一个男孩对你表现出极度的爱意,你真的会相信吗?如果你真的相信,那你可能就被骗了。你需要亲自验证一下他的真心。你试过之后,你就会知道他的感情是真是假。 想象一下,如果他说他爱你,并且愿意为你花二十万元,你真的会相信吗?很多时候,这样的爱是不真实的。
        • 爱要经得起考验,行动胜于言辞
          在当今社会,真爱难寻。你身边的人真的找到了真爱吗?我告诉你,一试便知。问题是,对方也是一个人,他怎么证明他对你的爱呢?骗子最容易说出动听的谎言,用一张嘴就能编织出各种甜言蜜语,却不用承担任何责任,也不用付出一分钱。如此,我们在面对人际关系,尤其是情感问题时,要更加慎重,必须通过实际行动和时间的检验,以辨别真情与假意。 最后我告诉你啊,大家得对这东西有点认识。怎么认识呢?你得知道人都是非常爱自己的。他为什么要娶你,因为他为他自己;她为什么要嫁给你,因为她为她自己。那你说两个自私的人在一起,过着过着,就会说什么话呢?我碰到的很多在咱们教会里头。他说,老师,我当时我也不知道怎么就稀里糊涂就谈了个恋爱。其实当时是不糊涂的,是想从人家得着好处。哎呀,我糊里糊涂我就嫁给他了。其实也不是。那为什么变得糊里糊涂了呢? 因为后来证明发现不是我要的,你拿不到自己想要的那些东西,所以就变当时糊里糊涂。是什么回事?后来我糊里糊涂就生了一个孩子。啊?都是当时很清醒,也许生个孩子就会怎么怎么样,结果出轨了吧?所以都是这些事儿。你试一下就知道。 当然人和神之间的关系也是经过试验,人和神之间的关系,就是你能不能够抗得住神赐的考验。如果你读亚伯拉罕的故事,在《创世记》十二章到二十六章,神试验亚伯拉罕一次又一次,每一次试验完了,亚伯拉罕都撑过去了。**神就说:“论福,我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门,明白了吗?万国万民都要因你得福,那是得胜。**为什么?因为试验。”所以没有经过试验的人要小心。 其实我常常试验人。试验完了以后,我有的时候就是淡淡地提个醒,轻轻地提了一个醒。把我的意见告诉了你,然后一看,啊,明白了。再接下来,不用再出更难的难题了。就是小考都失败了,小考都过不了关。所以保罗试验人,钱财这东西很试验人。钱财这东西非常刺激人。你看啊,保罗收了捐款准备送到耶路撒冷。有人就开始说了,可能还真的是耶路撒冷那边的人来说的,也不知道,也未可知。说什么呢?因为我们收的捐项很多,就挑我们的不是。
        • 奉献考验真爱心
          心里装的是钱啊。人家保罗装的是神,人家装的是钱。但是人一看,哇,他收的这么多,一定是这里头有猫腻啊。那个年代的钱,就是银子,是吧?要么是金子,要么是银子,要么是珠宝啊。那个年代没有那么多纸钞,不是纸钞的年代。所以就挑不是,是挑不是吗?是看着钱挺多呀,是不是啊?看着钱挺多。 所以保罗其实后来也遇到了一个难题,就得把这捐项送到耶路撒冷去,如果送到半道,自己扮演了一出戏,头丢了,被抢了,你看我腿都被砍了一刀。你不麻烦了吗?哎哟,保罗挑来挑去,挑来挑去,挑了一个终于挑了一个不爱钱的人,然后可以把这捐项送到耶路撒冷。 所以我想奉献金钱,非常试验人的爱心。非常试验人的爱心。所以我想今天奉献是恩典,也是试验。愿神能够在各样的试验上,让我们得到更多的恩典。一定要知道神老厉害了。那些没有工作的,那些正在找工作的,或者公司快要倒闭的,或者你快要失业的,今天养成一个新的习惯,依靠神。 愿神祝福大家!
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 5章 - 愿神亲自使你们全然成圣!
      • 要谨慎要查验
        • 查验一切,别盲从讲台之声
          **不要消灭圣灵的感动,不要藐视先知的讲论。但要凡事察验;善美的要持守,各样的恶事要禁戒不做。(《帖撒罗尼迦前书》5:20-22)** 你说老师这不都是在谈行为吗?你以为不以行为为本就没有行为了,不以行为为本,行为不能进到根基里,但是那行为还是有点重要的。大家能理解这个逻辑吗?以信心为本,并不是最后活出一个败坏。 当我们以信心为本,神就在我们身上做雕琢的工作,然后亲自使我们全然成圣,结出来圣灵的果子,不是你结的,是圣灵结的。听明白了吗?是圣灵结的,是神使我们全然成圣。 这里头有一个地方还要小心,小心在哪儿呢?小心不要消灭圣灵的感动。但是问题在哪儿?要凡事查验,善美的要持守。有一次我在教会,当地教会台下坐着,我就等着听那篇讲道。牧师说只要在这个讲台上讲的都是神的话。 我在底下咱也不敢大声,我在底下心里说快拉倒吧,就你讲的东西全是从神来的。那不合乎《圣经》的我根本就不听。这是一个正确的态度,你拿这种态度来对待我,我感谢神,聪明!我一定给你一个大拇指。 如果你说你讲的对吗?能不能拿《圣经》来论述一下这东西,那是聪明人。但也不是什么都怀疑,那就更麻烦了。我们一定要凡事查验,善美的要持守,要合乎《圣经》和神的话语。 当然我们今天还在不断的调整当中。有很多东西不一定理解得透。你们也要不断地积极主动地领受神的话,要不断地查验。我还是要说这句话,咱们教会一定要把弟兄姐妹训练成聪明人,不是训练成一个我说啥是啥。那就麻烦了。 如果我活不过你的话,你还得往前奔跑。我真的不一定活得过大家。人家二三十岁,我跟人家我能活得过你吗?那肯定活不过你。所以说,凡事查验好好读《圣经》原文,那我们巴不得弟兄姐妹能养成一个习惯,找重点抓主题,明白神的心意这很重要。 前一段时间我做了一个103事工课件的开发,然后呢,那个主题就是如何查考《圣经》。然后我们这个103事工,会使用这个课件再次教导大家,建立一套查经的逻辑体系,要会查经。 要谨慎,要查验,不是盲目。我很努力的使大家变聪明,使大家能够明白神的心意。别把你交托给我,你最好把自己交托给神。因为是耶稣为你死,不是我为你死,我没干啥。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 引言
        • 信仰能察验,才是真智慧
          上周我们讲《神向我们所怀的是赐平安的意念》,有人以为我读了一段《圣经》经文就念给大家听,以为我是说说而已,是以经解经把经文解释给大家听。其实不是!我不觉得拿《圣经》前后经文来相互证,能证出个所以然来。其实不论拿什么书来前后证,也都能够自圆其说。但是我认为自己稍微有一点点小小的智慧,就是知道什么东西不能察验,什么东西不好使,就什么问题也解决不了。我很认同一句话“黑猫白猫,抓到耗子就是好猫”,就是不能够察验的东西,没什么太大用。 今天我做了一件事,就是我可以证明耶稣基督的信仰是可以察验的。这比科学还科学!比如医学不像物理,不像化学,也不像数学,有个公式能证明出来对错。医学有一个特别有趣的现象,医生跟患者说明要不要用某种药,用的话成功率80%,失败率20%。结果用药了以后很多患者就发现自己掉进这20%里去了,怎么自己这么倒霉。任何东西不可靠的部分都是有毛病的。 我们今天所信的这位神是信实的,是可靠的。上个主日我分享完了以后就跟弟兄姐妹讨论,有几个就哭了。我当时也很感动,他们都是基督徒,其中有两位是夫妻。这两位就在教会里做工,有一个是教会的全职同工,他们都是多年的基督徒。在原来的神学体系或者叫做信仰体系无法察验,他们遇到很严重的问题,就开始寻求,找到了华人命定神学。他们在网站听了很久,简直是如获至宝!
        • 信仰不是玄学,落实才可靠
          **【讲道】** 大家好!今天跟大家分享一个题目《察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意》。 在我们人一生当中,**不能够察验的东西都是不可靠的**。现今很多人把耶稣基督的信仰当成一种玄学,当作是不可靠的。有时候好使,有时候不好使,人也不去问一下为什么,耶稣基督的信仰怎么就不好使了?这个问题就在于**人是否按着神所启示的真理去落实**。如果你照着神的真理去落实,一定可以察验到。
        • 信仰不是玄学,真理可察验
          在他们所信的错误神学信仰里是不能察验的,很多问题解释不了,也说不清楚,就不允许人问这些问题。他就在网上找,有一天找到华人命定神学的网站,听了很久,又来找我们。他觉得这样的查经讲法和很多教会不一样。不一样就是可以察验,可以论证,它不是一个玄学。耶稣基督的信仰从来不是玄学,是就是是,不是就是不是。前一段时间这位弟兄经历极大的恩典,也顺便察验了神善良、纯全、可喜悦的旨意。 原来神向我们所怀的是赐平安的意念,这是可以察验的。他的岳母大出血要死了,血几升几升的往外出,结果愣是被他祷告好了。真是奇妙,就是在以色列人中也找不到这么大信心的。我想呼天唤地告诉大家,神的旨意何等善良、纯全、可喜悦!但是有的人经历的到,有的人经历不到。 我很庆幸神使用我,创立的华人命定神学是宝贝。其实华人命定神学也不是什么太玄的东西,**不过是站在前人的肩膀上又不断地向前推进,照着《圣经》的真理,再一次恢复了《圣经》的真理。**《圣经》的真理在过去几百年是在不断的恢复当中,到了我们这个年代我很庆幸,我们竟然能够把神学变成了很科学的,可以察验的。
        • 活出信仰,体验神的奇妙恩典
          今天我和大家分享的题目就是如何察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意。大家仔细听了以后好好去察验。在我们之前神学是玄学,但是在今天耶稣基督的信仰活了,比科学还科学。原来《圣经》所说的真理和耶稣基督的年代一样,本来是可以察验的,我巴不得我们大家都可以经历奇妙的神。 如果你跟我一样经历了奇妙的神,你会不会跟我一样做一个选择。今天将身体献上,当做活祭,我们这样侍奉乃是理所当然的。为什么?因为得着好处的是我们。我感恩这个世代,神竟然向我们如此的启示,这是多少历世历代的基督徒巴不得看到的事情,竟然发生在我们这个世代。我相信神在我们当中所做的事有神美好的旨意,是要让这个世代的百姓建造荣耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路。这个世代的基督徒要警醒,要因神的话语而战兢。 问题在于哪?有的人经历了神,有的人却经历不到。有的人经历的神极大的恩典,就像我们。还有很多基督徒经历的却是极大的愤怒,神向我们所怀的是赐平安的意念,但是向他们彰显的确是神的震怒。所以神预备了极大的恩典和平安的意念,给好的无花果。
        • 做个响当当的基督徒别做烂无花果
          在我里面有一个很传统和基本的观念,做基督徒就做一个响当当的基督徒,做无花果就做一个好无花果。千万别做烂基督徒,什么东西做烂了都不行。今天你们是否有一个选择,严谨的因着神的话语而战兢,然后做一个好无花果,在神的面前能够亲身经历祂赐平安的意念,亲身经历祂纯全、善良、可喜悦的旨意。所以《圣经》常常说向我们怀的是赐平安的意念,但是向他们所怀的是降灾祸的,大家不要搞错了。 你经历的什么全在你是我们,还是他们,所以在《罗马书》和《耶利米书》都描述了这件事。很多人以为我说的是《耶利米书》,说《耶利米书》是旧约。其实无论是旧约还是新约,都描述一个同样的真理,就是我们和他们。如果你不相信,可以仔细阅读《罗马书》。在《罗马书》2章3-10节,你读下会发现:向这些爱神的,守约施慈爱。向寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福,神就以永生报应他们。但是那些爱世界,寻求的都是属世界的东西的人,神就用震怒报应他们。 这可是很要命的事,咱们弟兄姐妹可得明白。任凭他们刚硬不悔改的心,为自己积蓄愤怒,以至神震怒。这个世代的基督徒清清楚楚可以看到两种,你要选择做哪种,那不是旧约的话,是新约的话,那是《罗马书》的话。 大家千万不要以为因信称义,你的信是他们的信,还是我们的信?是好无花果的信,还是烂无花果的信?是降灾祸的基督徒的信,还是神降平安的基督徒的信?千万不要搞错了,从旧约到新约,从过去以色列的世代到我们今天的这个世代,神从来没有改变过,神从来不是想整一筐烂无花果。
        • 信仰若无实证,终究是空谈
          这对夫妻的孩子,个头长得和成人一样,但是有尿床的毛病。夫妻俩在他们牧师的牧养下,发现牧师除了给他们介绍医生,把孩子交在医生手里以外,对其它的事情视而不见。把问题根本就不当一回事,也不觉得耶稣可以解决一个尿床的问题。这孩子从很小一直长到成人一样高,都不知道看了多少医生了,遭了不少的罪。这事证明了,**一个不能够察验的耶稣基督的信仰,其实是不合乎《圣经》的**。来到我们当中两个星期,孩子不尿床了。因为我们把尿床的鬼赶走,孩子就好了。 咱们弟兄姐妹一定要知道,你来到我们当中,如果不经历神善良、纯全、可喜悦的旨意,那是一件困难事!你大概林林总总的都会经历神善良、纯全、可喜悦的旨意。 还有一个弟兄跟我分享的时候也落泪了,虽然他是个科学家,在他家乡的村子里面,他经历很多属灵的事却没办法解决。他从小在那里长大,要走很远的路去上学,很辛苦。后来考上大学,考上硕士、博士,然后做科学家。但是那村里属灵的事,他一件也不能忘记!在他们家族所发生的事都特别诡异,生下来的孩子就死掉的、半死不活的,这样的事情一堆。他知道这是属灵的事,但是他所在的当地教会避而不谈灵界的真实。
      • 保罗怎么得出这个结论的
        • 别做属灵的烂无花果
          人如果知道这是宝贝,一定会将自己的身体完全献上。一旦这样做的时候,就能够察验神纯全、善良、可喜悦的旨意,这就是透过信心。因为相信,所以我们不断地更新。保罗是建议我们察验的,如果一件事情不能够察验,那是很荒谬的。 人不管属灵的层次多么低,只要相信,靠着圣灵不断地成长,治死属肉体的恶习,神一定会照着你所行的在你的身上动工,你就会不断地更新。不断更新就会越来越像主耶稣,因为这是在信心的根基上建造的。 我们要知道**好花果和坏无花果的差别就在于是不是不断地更新。**这个世代,是神要不断恢复真理的世代。一个好的无花果必须是不断更新的无花果。如果一个人停止更新,就会成为烂无花果。不断地更新,好让我们察验何为神纯全、善良、所喜悦的旨意。我们为了完成神在这个世代的心意,我们做了忠心的门徒,恢复保罗所传的大有能力的福音。 这是保罗如何得出这个结论的,因为这是可以察验的,其中的关键就是将自己献上当作活祭,不要效法这个世界,只要心意更新而变化。如果一个基督徒不是不断更新的人,你就是个烂无花果,等待你的不是恩典,是神的管教和审判。如果你还没有听懂,可以买一本《罗马书》的查经书《这福音本是神的大能》,这本书会解答你的困惑。
        • 信心是支取恩典的关键
          因为义人必因信得生,我们会看到主耶稣医治的权柄和能力。保罗争论的焦点是单单因为信,不是靠着行为。行为和信心是完全不在一个层面的。信心是根基,不能把行为掺和到信心里面。有人说不是单单靠信心,是靠的行为。我在带领被鬼辖制的人,他们什么行为也没有。因为他们渴慕得释放,神就释放恩典和怜悯,让他们得着医治。得到医治之后,还要进到真理里面去,按照神的话去落实。 整本《罗马书》论证的就是像亚伯拉罕一样的信心,**关键在于凭着信心支取恩典。**直到今天还有人批评亚伯拉罕,亚伯拉罕的确是可圈可点,但是有一件事儿没有办法圈没有办法点,就是亚伯拉罕的信心。今天如果你和我能够恢复到亚伯拉罕的信心,就可以释放神的大能,就像耶稣基督一样。 这问题的关键在于凭着信心支取恩典。如果不是凭着信心,靠的行为,就没有办法支取恩典。靠着耶稣,得着圣灵的能力,胜过肉体。透过圣灵治死肉体的恶行,我们就可以自然而然地不但行出律法,还能超越律法。 《罗马书》论证了肉体和罪的事,如果不是透过信心支取支取神的能力,就没有办法胜过罪、肉体。因为肉体是靠着圣灵的能力治死的。所以,很多的传统派别会发现他们所信的只是话,没有这种能力。保罗所传的是大有能力的福音,在这个世代,我们的任务就是照着神的话,恢复这大有能力的福音。
        • 福音是神的大能,不止于口头
          为什么我们得出这个结论?因为在《罗马书》12章开头。《罗马书》是《圣经》里重要的书籍,传说马丁路德读了《罗马书》带来了一场宗教的改革。这么多年来,真正能读明白《罗马书》,并且落实出来的真的不多。因为这本书讲的是又简单又深奥的神学道理,这本书的主题是:这本是神的大能。 就算是我们很多人,尤其是马丁路德改教以来讲的都是因信称义,但是确看不见《罗马书》的主题:这福音本是神的大能,很多时候看见的不是这样。马丁路德当年他做所讲的是因信称义,但是因信称义并没有带来神大能的彰显,仅仅是口头说说而已。但是在那个高度的年代,能迈出这样的一步也是神极大的大能的恩典和计划。 今天我们必须来到神的话语面前,《罗马书》的主题就是《这福音本是神的大能》,就像主耶稣释放神的权能、大能一样。今天我非常感谢神,**神透过医治释放所彰显出来的结果证明了这福音本是神的大能。**直到今天,我们已经建立了医治释放的神学体系,医治释放的神学体系体现在主耶稣的生平里。我们正在恢复医治释放的神学体系。前段时间,我清清楚楚地讲了五讲医治释放的神学体系课程。
        • 信心引领,彰显神的大能
          医治释放的神学体系都是耶稣告诉我们的。主耶稣、使徒保罗都讲得清清楚楚。按照今天这个世代的标准,使徒保罗会被划到灵恩派、或者福音派吗?我想一定会划到耶稣这一派,因为耶稣做的他也做。我们要知道耶稣是传天国的福音,医病赶鬼。这是《圣经》原本的真理。这福音本是神的大能,因为保罗深深知道这福音有何等的荣耀! 在医治释放上彰显神的荣耀、恩典和怜悯,这是恢复《圣经》真理的关键步骤。怎么能够看到神的大能彰显出来呢?是本于信以致于信,这就是《罗马书》的主题。为什么是这样的主题呢? 经文说: 我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。(《罗马书》1:16-17)
      • 为什么要相信呢
        • 别被世俗假象蒙蔽了眼
          最后我得出一个结论,人老了以后很多问题不靠神真的不太行啊!今天的医学真的不太靠谱啊,有的人还喜欢靠孩子靠伴侣,我发现靠伴侣这事最不靠谱了。有些人以为自己嫁了一个如意郎君,后来发现不是郎君而是披着羊皮的狼君。海誓山盟、海枯石烂,到时候,一个月也打不了一通电话。今天这个世代,其实很多东西都不太靠谱! 如果你靠权势,我们今天看见有权有势的,那是兔死狗烹、鸟尽弓藏啊,这种事太多了!刘邦有一个手下叫做韩信,韩信为刘邦得天下建立汉室王朝,那是立下汗马功劳,结果被刘邦给杀了。曹操更是自私的典范,宁愿我负天下人,也不愿天下人负我。你如果在这些人旁边干活,我看有点悬啊! 不管哪个世代都这样!有什么可靠的吗?其实,在这个世上没有什么可靠的。没有什么可靠的,在这个世上还有什么指望呢?也找不到太多的指望。秦始皇统一了中原,也是没有什么太大的指望。如果他都觉得没有什么指望,我们小老百姓更没有什么指望,那我们不信靠神,我们信靠什么?因为信心可以支取神的恩典,如果这个事情可以察验,我们好好来察验不行吗?
        • 靠神才是终极的保障
          后来我逐渐发现,**除了神,还能倚靠谁呢?**尤其是我这一代人,儿女不多,指望他们好像有点悬。那你说靠医学吧,最近看了很多的案例,发现医学也有点悬,也不太靠谱。尤其是像我这样的,我经常带人祷告,这个病得医治,那个病得医治,医生整不了的到我这儿来都能好,我还能靠那玩意儿吗? 最近有一个人的眼睛有点毛病,就去医院检查看看是青光眼还是老花眼,医生就跟他说需要打一针才能做检查,可是打了这针容易导致眩晕和呕吐,结果一针打下去,天旋地转,眼睛直翻白眼,后来眼睛看所有东西都成了S形。然后他就去找了医院的院长,医院答应要承担一部分责任,结果刚好碰上新冠疫情就没法上医院了,等过了几个月再回去找医院的时候,医院就不管了,但是眼睛看东西还是S形,晕晕乎乎的,没办法的情况下,就找到了我们,一祷告眼睛看东西S形的状况就好了! 还有我们当中的一个女孩的爷爷,得了老年痴呆大小便不正常,到了医院,医院就把他肚皮里挖了一个洞插上管子,左弄右弄整了半年也没好,结果有一天女孩的爸爸就不小心把线给拔了,结果医院就把责任推到他爸爸身上,其实他们住院还花了很多钱,结果也没整好。听了这些故事之后,我想,除了神,我们还有别的选择吗?
        • 信神是我找到的更好选择
          我们大家都要去观察,除了相信神,还有什么路呢?我是一个非常严谨的工程师。如果我做了科学家,我相信我会是一个非常严谨的科学家。我后来做了基督徒,我就觉得人应该仔细地去考察。什么东西是可靠的,什么东西是不可靠的?其实人都不怎么可靠,但是人还是这么过,因为没有什么好的选择,**但是我有一个更好的选择,我选择相信神!** 最近有一对老夫妻,都快六七十岁了,我曾经见过他们,一身的疾病,做了很多年的海水养殖,非常辛苦,有时候天公不作美就颗粒无收。这个老公经常在外面嫖妓,老婆就在家里流泪,其实这种夫妻关系也是靠不住的。 最近我发现老年人搭伙过日子是一个比较普遍的思维方式,但是这种模式好像多数都不太成功,为什么呢?因为搭伙的这个想法其实就是想老了之后好有人照顾。后来我也在想,我老了以后谁照顾我呢?我发现我不用人照顾,我相信我死之前头一天我还在服侍,我不太需要人照顾,我只需要照顾别人。所以老年人搭伙这件事,其实都是指望别人照顾自己。 有两个基督徒老人家,老伴要么死了,要么离异了,结果两个人就领了结婚证搬到一起住,指望老了对方能够照顾自己,结果有一个生病了,另外一个就跑了,有人就给我留言,问我这样合适吗?我说他们俩搭伙的时候就是这个自私的想法,有什么不合适的呢?
        • 信靠神,才能过好日子
          在最早的时候,我就开始寻求神,结果祂竟然在那里等候我多时,一找就找到。前一段时间,教一个四十多岁的姐妹,很多年没有做工,就指望孩子长大后能够怎么着,结果发现这么走下去不太行,其实她自己不太知道,我就很勉强地劝告,有时候吼她几句:让她走上一条正道,要是孩子长大了,娶了媳妇 ,忘了娘怎么办呢? 后来,我就不断把她引导到活着的时候,天天都要努力塑造自己像神一样,人里面的想法就是人不还得过日子吗?是,但也要看你过什么样的日子,除了指望神,还能过什么样的日子。不是说信靠神,我们就不过日子了,但是信靠神,才能过这日子。我们身体的部件,肝肾脾胃,还有那些病毒,一件事就够遭罪的。也就是说我们人一生当中,你不能够得出相信神的结论吗?所以,我今天就开始选择相信。
      • 祷告
        • 走在信心之路,成为付代价的基督徒
          我们的神啊,今天就让我们弟兄姐妹都能进到察验你纯全、善良、可喜悦旨意的路上。今天让我们照着《罗马书》和照着整本《圣经》所启示的,照着亚伯拉罕的信心奔跑这条路,让我们奔跑这条道路的时候,如同亚伯拉罕经历你的样子一样,如以撒、雅各、约瑟所经历你的样子一样,如同大卫、但以理所经历的你的一样。今天在我们弟兄姐妹的身上做工,彰显你的荣耀,让我们亲眼看见你向我们所怀的是赐平安的意念。让我们心里定意做一个好无花果,在你的面前,单单的讨你的喜悦,将我们自己完全献上。我们这样的侍奉是理所当然的。今天,主啊,激励我们的心智,让我们的心被你的爱所感动。将自己完全献上,成为一个付代价的基督徒。奉耶稣基督名,阿们。
      • 如果我不够好,该怎么办
        • 信心是起点,不要被自我怀疑困住
          其实,一个人无论从任何一个层次,很低也好,很高也好,都可以开始选择相信,都可以开始不断选择成长,不断长进。不管多大的苍天大树,都是从小苗长起来的,所以任何的层次,都有一个卑微的开始,不管有多低,我跟你讲神好就好在这里,就是从信开始。不管多卑微,神都会照顾我们,带着我们一步步向前走,这是何等好的恩典! 只要我们不断更新变化,我们从很卑微的开始,还没读《圣经》,然后开始读一点,开始认识神,经历神,再知道更多一点,就经历更多,直到长大成人。所以,从信开始,就相信我们的神是好的神,我们的神有丰富的恩典和怜悯。我们在弱小的时候,还没有做什么,神就恩待我们,你不觉得很奇怪吗?你做了什么,神就祝福了你?其实都没有资格领受祝福。 所以,你相信神是好的神就是好的神,如果神是一个恶劣的神,你得着的就是恶劣的;如果你不相信神,得着的就是神的震怒,我们不管够好还是不够好,这福音就是本于信以至于信的信仰,然后在这个过程当中,不断察验,然后不断经历神的美好旨意。问题是很多人经历了一次,回头又去爱世界,爱世界遭受够了罪又回来,又开始经历,又回去爱世界,这样来回折腾几次,最后神说:“算了吧!任凭你玩去吧。”我最害怕神跟你说这句话。
        • 相信是选择,信心能带来奇迹
          所以,这是何等美好的神,我们一次次悖逆神,神尚且怜悯我们。我创立的这个华人命定神学,真的是极大的恩典,有一个传道人服侍神很多年,他的信心几乎崩溃,整个人被错误的神学体系不断挫败。最近,他听了我们的华人命定神学,整个人开始特别振奋,因为我讲的是始于信以至于信,他就开始从道德、行为为本的体系走出来,重新恢复以信为本。结果神迹奇事透过他的手彰显,整个人开始恢复了活力。 这个事情从哪里开始呢?虽然我不够好,但是我开始相信,相信就是一个选择,真的有那么难吗?甚至有的人用嘴里的话亵渎神,后面有事情来寻求神,也能够经历神。
      • 不要效法这个世界
        • 别被自私的世界体系蒙蔽
          这个世界有很多奇怪的恶习,就想不劳而获,就想得着越多越好。但是**作为一个基督徒或者好无花果,不是得着越多越好,而是给出去越多越好,**所以这个世界的体系是自私的体系,都是为自己而活,这不是有句话这样说吗?“人不为己天诛地灭”。其实,我们推崇学习雷锋,学了这么多年,雷锋不太多,雷雷倒是挺多。为什么要学雷锋,因为这个世界的体系都是挺自私的,我们指望的全都是败坏,所以我们带着这个世界的逻辑体系,看见了神做的,也不明白,听了神的福音也不晓得,心里头闭塞,因为听见了跟我们属世界的体系相冲突。 为什么很多人不能够察验神善良、纯全、可喜悦的旨意?因为紧紧地抓住了属世界的体系,比如:“我像你们这么信主,我怎么活呢?”我就在想:“你不像我们这么信主,你怎么活呢?你不是崩溃,才来找我的吗?”我就很不能理解,这多好的事,所以,我就常常以神的慈悲劝你们,将你们的身体献上,当做活祭,是圣洁的,是可喜悦的,你们如此侍奉乃是理所当然的。那不是理所当然的吗?得着了更多,那当然是理所当然的,难道不是吗? 这个世界的人就是奇怪,看得上的做不来,做得来的看不上,总想做这些做不来的东西,结果越折腾越难受,就不走信心的道。我们一定要破除这属世界的价值体系,前面我讲了很多篇道,都是讲破除属世界的价值体系,而且我已经把它编辑成书,名字叫《属天的智慧》。大家如果有需要的话,可以购买,主要讲的是属天的逻辑体系。
      • 总结
        • 信靠神,困难再大也能克服
          今天弟兄姐妹要知道,为什么我如此爱我的神?因为在我每遇到一个困难的时候,都经历了神奇妙的作为。在我们面前摆着的困难,经过这么多年不断认真,不断察验神纯全可喜悦的旨意,我知道大山要挪开,小山要被削平。神的道要在我们身上彰显出莫大的能力。没有神的日子怎么过?有神没有什么困难不能克服的。 弟兄姐妹,我要鼓励你们开始爱我们的神,用我们的心灵侍奉神,祂一定会透过我们所相信的,在我们身上不断的彰显祂美好的旨意。直到有一天,我们能够长大成人,满有耶稣基督的身量。我们就是不断的给出去,将我们的身体献给神,不断的献给神这是极大的恩典。我们这样的侍奉神乃是理所当然啊! 弟兄姐妹在我们活着的层层面面,无论是工作还是生活,或者在服侍中,我们都是不断的把信心和盼望传递出去。因为我们的神不会叫我们失望。祂会因着我们对祂的信靠在我们身上不断的彰显出祂的荣耀。弟兄姐妹,我说这句经文是何等的美好! 所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2)
        • 成为祝福宝,把神的荣耀传递出去
          弟兄姐妹,这话不是一句空话,这话是神在我们这个世代向我们所发出的呼召,这不是一个赔本的事情。这是一个得着神和得着神所有应许的道路。今天是否愿意将自己献上当做活祭?做所有的一切好像是做给神的,成为圣洁的神所喜悦的。千万不要再告诉神我这样服侍我怎么活啊?这样的服侍才是活出兴盛的根本啊! 因为我们相信神在我们身上有美好的计划和旨意,愿神的计划成就在你和我的身上。在这个世代,我们把神的祝福传递出去。你和我都要成为祝福宝。注意不是支付宝,乃是祝福宝。所有的祝福通过我们传递出去,我们就成了祝福的器皿,让这个世代因着我们可以看见神的荣耀。 愿神祝福大家!
      • 要心意更新而变化
        • 信心就是敢于创新做新事
          人怎么才能实践信心呢?**就是要做新事。**做新事很难啊!谁都觉得难啊!我前面一个礼拜写程序写的上隐了,天天干到早晨六七点钟,甚至七八点钟的时候都有啊!写了好多,终于写出来了。写的也挺好,弄的挺不错。 我做的是啥呢?就是企业管理。这就是创新啊!我喜欢创新。我就喜欢做新事。因为做新事老碰到问题,如果碰到问题你没有信心就胜不过去。碰到问题的时候一卡可能卡一天,两天,三天的,卡住了以后就凭着信心不断的钻研就把问题解决了。哇!爽啊!比吃了满汉全席还爽呢! 过去这些年我解决了好些问题,最近有一件特别令我开心的事情:以前有一位小伙子5+4都不知道等于9。老瞎说,一会等于8,一会等于7的。现在卖葱油酱,他自己整的一个葱油酱生意,自己做,自己送货,自己搞一整套流程。一瓶28元,两瓶56元,三瓶84元,四瓶112元。怎么就会算了呢?谁整的啊!我都不是吹牛啊!真的是我们整的,是我和我的同工一起整的。 我扮演了一个非常重要的角色。当时看到这个孩子的状况是非常绝望的。为什么孩子会来到我这里?因为他爸爸妈妈都很绝望啊!他爸爸见到朋友都不好意思让人家看他的孩子。人家看到他的孩子傻乎乎的多尴尬啊!但是最近这孩子的奶奶,爸爸都很开心啊!我竟然解决了这种难题啊!哇!我也很满足啊!后来我就订了十罐,再后来我又定了很多罐送给我的好朋友们,吃到的人都觉得很好吃啊!
        • 活力来自给予,创新带来更新
          所以我想这就是**不断地给出去,不断地做事情,不断地创新。**因为在我里面没有养老的概念。很多人四十多岁就开始养老了。还没有养呢就老了,养着养着就死了。所以这事就很奇怪,我比他们岁数大,结果我也不养老,越活越年轻,越活越有活力,因为我建立的是一个属神的体系。 什么叫属神的体系?不是属世界的体系,不是得着越多越好,而是我给出去越多越好。我就觉得越服侍越爽啊!每天干事,教人家写程序。有的人教不会啊!到我这里来我就较劲脑汁想着怎么教,最后终于学会了真好啊! 我想一个人他到底像神还是不像神,主要看他里面的逻辑体系。是一个愿意给出去的还是一个喜欢获取的。我从来不想我将来老了怎么办?谁养我?我想的都是我怎么养别人。我告诉你在这条路上不断创新,不断做新事还会缺少钱吗?不会的。有时候我就跟我的同工讲不就是钱吗?我可以创造钱啊!因为我做很多创新的事,做很多新事。 因为这些新事做出来以后在不断的更新变化当中,每一件事都经历神啊!每一件事都经历神纯全,善良,可喜悦的旨意。如果我见到企业家,我可以把信心分享给他。他的企业不管经营的怎么样,里面都充满信心向前奔跑。我见到一个专业人士,我把信心不断给他,他就成为一个不断更新而变化的人,不再是说得到什么,而是付出什么。
        • 活出价值,别做旧皮带旧酒坛
          你知道我们人的价值就在于我们创造的价值。所以我们今天可以开始不断的攀登。今天我的同工做了很多职业策划。今天又听到一个好消息,有一个我们服侍的姐妹,最早薪水可低了。结果我们服侍了一年两年,薪水从三千,四千,五千,六千变成了七八千。最近工作调整又在面试当中。过段时间应该能拿到薪水一万五了。 愿神祝福她能够得到这么好的薪水。那是她价值的一个认证,她已经能够创造这么高的价值了。我们人一定要不断的扩张。什么叫养老?还没老就养,养着养着就会越养越老。应该是什么呢?**不断的更新而变化。**然后就不会成为一个旧皮带,也不会装的是旧酒,也不会成为一个坏的无花果。你就会成为一个常常经历神的话而极其兴盛的人。 刚刚我在录音的时候,一个姐妹发了一个信息。她带着隔海相望的亲人祷告,一祷告就释放了。她很兴奋,因为对她来讲是个新事,对我来讲是个旧事,因为我早已经做过了,但是我喜欢找更高的挑战。在这个过程当中啊!我们要不断的挑战自己的潜能,不断把自己献给神当做活祭,做所有的事都好像做给神。**不管是学习的方法,思考的方法,言语语言,都开始创意,整个人就会活得很兴盛。**人一看到你就看到了神的形象了。
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 在更新中察验何为神善良纯全可喜悦的旨意
        • 更新心意,活出神的美好旨意
          不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:2) 每一次更新都是对自己过去的挑战,每一次更新都是信心的实践。每一次面对新的事物,想把事情搞清楚,都是一场折腾。每一次更新你都会经历神,我们的神是做新事的神。每一天都是新的一天,你会不会觉得是一个精彩的事?一个人一生经历神,一直成长,那是一个何等美好的见证。 每次更新、每次突破都是在经历神的帮助,你会很需要神。我们华人命定神学的基本概念都来源于神的启示,查《创世记》、《出埃及记》等等这些,我们跟别人都讲的不一样,为什么呢?因为在我们得着神大量的启示,所以做新事是我们教会一个永远不变的主题。 在我们教会当中,不断地做新事,把一件事整明白了就又整一个,这得经历多少次神啊!在这属灵的争战中,打了一次又一次的胜仗。每一次突破,每一次更新都是神的恩典;每一次成长,都是神在我们身上的工作。使人成长的是神。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 祷告
        • 祈求神炼我如金,成就荣耀使命
          神啊,今天就让我们当中每一个弟兄姐妹都向你说,神啊,你来试验我、鉴察我、熬炼我,熬炼我如同熬炼精金,让我在你面前可以成为一个贵重的器皿,能够彰显你的荣耀。主啊,这是我的呼求,愿你给我力量帮助我,让我在每一件事情上都能够胜过试验,成为一个蒙福的人,也能够成为把你的祝福传递出去的人,在这个世代完成你在我身上的命定,使我在你面前成为尊贵的器皿。奉耶稣基督名祷告,阿们!
      • 试验中所面对的挣扎
        • 信心考验,痛点才是关键
          在试验中面对挣扎,这可不是开玩笑的。亚伯拉罕跟以撒说:“来,跟着我走,我要把你献上。”你以为说得这么轻松吗?这是亚伯拉罕一百岁得着的以撒,现在的人四十岁得到一个孩子,那都疼爱得要命,更何况是一百岁得着的孩子,那是心肝宝贝啊。 比如说我家里养的狗,你让我献上,我也难。可是,人家亚伯拉罕直接骑上驴就开始走,走了三天的路程,其实他时刻都可以回头。第一天走了一天的路,难受吗?肯定难受,因为不知道会发生什么事情。“神啊,你不是说我的后裔要如同天上的星,海边的沙一样多吗?你要把我的孩子献上干啥,我献上不行吗?”亚伯拉罕经历了三天的痛苦艰难。 你以为人经历了试验都知道结局吗?不是的。比如人考试之前,也不知道结果如何,忧心忡忡的,从考场出来就轻松了。神试验人最后的结果,谁知道怎么样呢?都不知道。 我们猜想亚伯拉罕会想:“我要把我孩子烧了,人都成灰了,我去哪里找孩子,我怎么回去跟老伴怎么交代呢?”至于这亚伯拉罕怎么想的,《圣经》里没有讲。因为没有办法讲,这种纠结怎么描述得了呢?只有亚伯拉罕自己知道。**在神试验我们的时候,专门找最痛的点试验。**比如让亚伯拉罕献上一百舍客勒,这东西算啥,要多少都可以。
      • 引言
        • 学会胜过试验,才能真正蒙福
          今天神有恩于我们,什么问题也说明不了,能说明我们是经得起试验的吗?今天我有恩于你,什么也说明不了。只是说当试验你一下的时候,看你是不是一个拉屎的马,是不是一个拉稀的骡子。如果有一天我有求于你,我看看会怎么样呢?如果神有一天有求于我们,人会怎么样呢?人心深似海,所以我经常试验人。 我经常试验人是我跟神学的,试验完了以后深深记在脑海里。人要知道人的心,要知道人的核心利益是什么。我后来养成了一个习惯,什么也不指望。**我只是把我能给出去的给出去,从来不求什么太多的回报,太少的回报也不求。所以就充满了喜乐,充满了盼望。** 为什么遇到这些事,我转身归向神呢?因为我知道,就是遇到这些事,又有谁知道这不是神考验我呢?考验我是不是有自己的想法,神试验我吧。我就常常说:“神,你试验我吧,你鉴察我,让我能够在你的面前得你的喜悦。”神不但在过去这些年试验我,祂也允许我试试祂。 神判断我都是试出来的,我认识神也都是试出来的,一试神真的是信实。比如奉献,神说:“你试试我!”我就试试,我从一开始做基督徒就从来没有克扣过奉献。所以在财物上神大大的祝福我,神迹奇事,各种各样的事情随着我。你想我一生会缺乏吗?有的人喜欢我的钱,其实你整错了,你应该喜欢我。因为我就是钱,因为我蒙福。今天我们当中要想蒙福的,一定要学会胜过试验。 咱们教会是个试验人的教会,有时候我试验一把看你怎么样。一试验就走了,走了我也不会主动叫你回来。我就喜欢《创世记》,讲了这么多遍还是讲不够,因为我总是看到不蒙福的人。比如最近咱们推动建堂奉献,一看就知道很多人蒙福,因为神正是在这些事上鉴察人的心。
        • 人心深似海,神在不断试验
          上个主日,我说“我心爱慕我神的殿”,今天咱们就说句掏心窝子的话!为什么我愿意把自己的积蓄都拿出来给神建殿了?那可全部都是真金白银啊!可是神为什么要花这么多的真金白银让大卫的儿子所罗门为祂建圣殿,到后来又给拆了呢?最后就剩一个哭墙了!这里大家要知道神在干啥呢!问题就是这个墙,这个殿,这个城,不管是建也好,拆也好,全都是因为人的心啊! 人心深似海啊!不试不知道啊!不试验怎么知道哪个是真的呢?所以人心深似海,神就是不断在试验。如果不试验,就算是几十年的夫妻啊!海誓山盟,海枯石烂,不经过试验什么也不是,不过是嘴炮而已。前一段时间有个弟兄跟我说:哎呀!我这一生做的最对的事情就是娶对我的老婆。我就说:真的吗?我有的时候就说一句泼冷水的话:真的吗?算了吧你,到时候再说吧! 在网上有留言:老头老太太搭伙过日子,老头病了,老太太跑了!根本没经历住试验啊!所以我做的最对的一件事,就是爱我的神。经过不断试验,神监察我的心。你知道人生当中很多东西必须经过试验才知道是不是真金啊!这不是鼎为炼银,炉为炼金吗?耶和华熬练人心啊! 经过试验才知道,人世间谈何容易啊!人心隔肚皮啊!所以你在世上混的都是隔着肚皮的人心啊!真的是不容易啊!当然了,我们的神也是如此啊!祂要选一个人祝福,肯定是要试验这个人的。神就试啊!试啊!试完了觉得这个人真是好料!论大福我要祝福你!
        • 信仰经不起考验就拉稀
          有的人不经试啊!一试就垮掉,我以前讲过是骡子是马拉出来溜溜,一溜就拉稀。结果有一个弟兄,他每天大便的问题是个困扰,他一听是骡子是马一溜就拉稀,他以为是个好事呢,因为他觉得不用吃泻药了。后来他才整明白一溜就拉稀是啥意思。比如他说:把骡子和马往车上一套就拉稀了,拉稀了咋拉车啊?那就又卸下来,换上一批马,或者换上另外一批骡子。 今天一溜就拉稀的基督徒我看到的老多了。所以大家如果有机会的话,可以来研究研究我啊!我可以说我是认识神的一个典范。为什么这么说呢?神试验我一次,两次,三次,我绝对耐得住。我很清楚神怎么试验我。一试就没问题。这么多年来经历了一次又一次的试验。我觉得有一件事是比较遗憾的,就是神没有跟我说把你儿子献上。神说把你自己献上,那我绝对没问题,但把我儿子献上这件事我说的不算数啊! 我感谢我的神,感谢神在过去这些年当中,直到今天我亲眼看到神的信实。为什么神在我身上这么信实呢?因为每一次的试验我都胜过去了。你别说我吹牛,我是真的胜过去了!有一个人吹牛就吹大了。结果一上了擂台三拳就让人家干没气儿了。拍前胸,搓后背的也没缓过来。你说你早干嘛去了?不经耐,不经操的!
        • 聪明之道,源于认识神
          **【讲道】** 大家好,今天跟大家分享一个题目叫做“试验人心的神!”人对神的认识,在本质上至关重要。《圣经》里说:**认识至高者就是聪明。**过去这些年我一直在研究如何使人变聪明。我一直没有找到答案,我的方法好像有点问题。我以为我得教大家古代哲学,得教大家《管子》,《鬼谷子》。其实学来学去也没能让大家变得跟鬼谷子一样。最后整明白了,就是学习认识神啊!在学习认识神这件事上,最重要的一点是认识神是试验人心的神!
      • 胜过试验才能蒙福
        • 信仰为先,试炼中得真福
          这是摩西在写《创世记》的时候,告诉我们的,在过去的日子里头,最后的试验,就是22章的这个试验,在之前的试验,到了迦南地,一般的人就会傻不拉唧的说:“这是啥应许流奶之地啊。”如果你去以色列去,一般你不太看得出来,流奶与蜜,但是人家亚伯拉罕就是相信,你不觉得很奇怪吗?结果遇到饥荒跑到埃及,来回折腾。人活着,就是不断的折腾。 胜过试验才能蒙祝福,胜过一个试验蒙一次祝福,胜过一次试验就蒙一次祝福。这就是亚伯拉罕的一生。到《创世记》22章这次的试验达到了一个高潮,就是把他最宝贵的以撒献上给神,这可是亚伯拉罕的心肝啊!最后亚伯拉罕胜过去了。 亚伯拉罕胜过去之后,老感恩了,原来神早就为他预备好了。神不过是要试试他的心,是否愿意甘心乐意的奉献最宝贵的给神。我想亚伯拉罕以后没有什么样的试验不能胜过去了。今天弟兄姐妹能不能胜过所有的试验,得着所有的应许和祝福。今天为什么不能蒙福呢?就是胜不过去啊!为什么胜不过去呢?因为神不是他的核心利益啊!
        • 顺从神话语,抵挡魔鬼试探
          人为什么要招这么多的罪呢?就是因为活该啊!今天我告诉你,你有多大的命定,你就有多大的祝福。**什么叫做命定?就是我们的核心利益到底是啥?**我们的核心利益如果是为神摆上一切,你还会讲那些浑话吗?我们当中有多少的弟兄姐妹,一开口就讲浑话,讲着讲着把祝福都给讲没了。 有的人说我的工作咋办?我就算把工作做没了,成为神的祭司不也挺的吗?活着就是一件很简单的事了。即使我有三个孩子,四个孩子,五个孩子,即使有一个连的孩子,那又能怎么样,难道不是神养的吗?人愚蠢就在这里,今天你能不能清醒过来?不再给魔鬼的谎言留地步,不在神试验你的时候给魔鬼用谎言欺骗你,顺从神的话,胜过魔鬼所有的试验。 在我们当中有很多人,他的命都是神给的。有很多人透过我和我同工的服侍,从魔鬼给灭掉的边缘里回来的。正是这些人,心里面还有很多的垃圾,能不能够除去呢?人看重的到底是什么?一辈子需要的是什么?你可以过你的小日子,但能得着吗?不能。人一生最重要的是祝福和咒诅,如果人不知道祝福和咒诅这件事,把握不住人生。弟兄姐妹们,无论如何在神试验你的时候,你要选择得胜,才能够蒙祝福。
      • 认识神是得胜的关键
        • 信靠神,胜过试验得祝福
          我们要认识,神是试验人心的神,神试验我们要我们蒙福。看明白了这些,得胜就简单啦!认识至高者就是聪明。神需要我们的钱吗?需要大卫献的黄金吗?神不太需要,所以大卫、亚伯拉罕向神献祭都是毫无保留的。我们在世上只不过是个影,转眼七八十年一过就没了。 神是祝福我们的神,可惜很多人得不着。为什么这么多人得不着?因为胜不过试验。虽然我们很辛苦,但是经过大大小小的试验胜过去,你的信心就会不断地提升。**神是我们的一切,虽然祂屡次试验我们,我们都选择信靠祂。** 如果我们每一次都信靠神,在献祭的时候还有障碍吗?弟兄姐妹们,如果你活得够长,你会亲眼看见神在我手上所做的。我梦想,神的国度在我们当中彰显出来。我知道认识神是何等重要的事,在过去这么多年的时间,我考察了很多,寻求了很多,每一次我都试验神,神也允许我们试验祂。神说寻求的就寻见,叩门的就给他开门。你寻找神,可以试一下神啊!在《玛拉基书》里反复讲可以试一试神。我一而再再而三地试验,我不会感觉这是冒犯神,我倒觉得这是神给我们认识祂的机会。 我们当中所有的问题,都是经过详细认真地考察,不要以为我们是瞎忽悠人。只要我们带着一个寻求的心态,神允许人试一下祂。为什么亚伯拉罕最后可以把以撒献上?那是因为他经历了二十几年,从一个很小的信心功课,再到大一点信心的功课训练出来的。
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 胜过考验就得祝福
        • 信心考验后,祝福必临身
          不是只有亚伯拉罕一个人能与神的名连在一起,而是所有像亚伯拉罕的人都会这样。所以我们的神会成为亚伯拉罕的神以及所有人的神。当我们胜过信心的考验,我们要开始期盼美好的事情要在我们生命当中发生。在我们当中有许多正在经受考验的弟兄姊妹,你们不要放弃,紧紧抓住神,不要退后。因为*“他若退后,我心里就不喜欢他。”(《希伯来书》10:38)*所以我们只有一条向上走的路,一个考验来了,就胜过这个考验,一步一个台阶,神就会操练你,让你完全地交托。《创世记》的44章至45章就是约瑟考验他的哥哥们,考验他们是否愿意为神摆上。如果我们完全交托就一定会看见有惊无险的事情在我们身上发生。
        • 信心考验后,祝福如期而至
          亚伯拉罕开启了一条胜过试验的信心之路,我们的神是试验人信心的神,他拣选了亚伯拉罕就一而再再而三地试验他,比如神把亚伯拉罕带到迦南,说这就是祝福给他的地,祝福后第二年就饥荒了。神刚刚祝福亚伯拉罕,说迦南是流奶和蜜的地,但是却什么都没有,看到的都是饥荒。之后他们一家逃往埃及,到了埃及后自己的老婆被法老掳走。这倒霉的事情一桩接着一桩,但亚伯拉罕从来不抱怨,完全交托给神。亚伯拉罕不是无能为力,而是拼命地祷告,因为他相信神,他的信心实在是太伟大了,结果从埃及回来得到了很多祝福。 基督徒一旦胜过试验信心的考验,接下来就是祝福。我们的教会就是从一个很荒凉的状态走过来的,那个时候根本看不见希望,今天再看的时候无法想象是如何走到了今天的。亚伯拉罕就是透过那块贫瘠的土地看到了自己的子孙如同海边的沙和天上的星般繁多,他经常站在那块贫瘠的土地上仰望星空,儿子都没有呢!但是他就是相信神的应许,所以亚伯拉罕的信心真的是值得我们效仿的。四千年后的今天,我们看到的是犹太人这个伟大的民族,就是因为亚伯拉罕、以撒、雅各他们在那个世代成就了非凡的事情。
        • 信心考验后,神与你同名
          所以今天我们所说的神,都是和亚伯拉罕、以撒、雅各连在一起的,叫做亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,因为他们身上的信心是经过考验的。当我们经受过考验之后,神会做一件事,那就是神会将自己的名和我们的名连在一起。你们知道为什么神在我们生命当中做这么多神迹奇事吗?就是因为我们的名字是连在一起的。有的教会告诉我们不要窃取神的荣耀,说那是神做的不是我们做的,他们就把我们和神分开了,这样我们的手什么行不了。**但是我们教会所传承的是,我们和神是在一起的,神的荣耀就是我们的荣耀,所以我们奉耶稣名义宣告就会有神迹奇事发生。** 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐(《马太福音》10:41) 从今天开始我们要效法亚伯拉罕,千万不要将自己和神的名字分开,所以神透过我们所做的事要大胆地说出来,我们越这样说,神越是大大地使用我们。今天我开始鼓励教会的领袖和组长改变观念,大胆地说出神透过我们的手所做的事,因为神要是我们的名为大。礼拜五晚上祷告会过后,FW姊妹就带着她的妈妈来到了群视频前,让我问她的妈妈祷告,她妈妈一身的毛病折腾了好多年,很辛苦。于是我就带她祷告,邀请耶稣基督来到她的生命里,她里面死亡的邪灵非常厉害,那天晚上的祷告真是一场激烈的争战,争战过后她的妈妈感觉比之前好多了,她的妈妈说自己从来没有这么好过,虽然眼前的问题还没有完全得到解决,但是在我信心的里面,FW的妈妈一定会得着完全的医治。
        • 信心全献,祝福满盈
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说: “耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”(《创世记》22:15-18) 这一个试验就达到了考验信心的最高点,从此以后神不再试验亚伯拉罕。我们将自己完全的摆上,神就会赐大福给我们。亚伯拉罕的得胜之路就是一条完全交托的路,我们若为自己活着,就不可能活好。你看看那些将自己完全献上的人,有哪一个活不好的?当我们将自己完全献上的时候,神只是试验一下我们的信心而已,当我们有这样的信心后,神真的会要我们的命吗?神不会要我们的命的,神要的是我们有信心。如果我们成为许多人的祝福,我们还会缺乏吗?我们要从柴米油盐的生活中走出来,开始成为很多人的祝福,如果我们有这样的渴望,神一定会大大地使用你。
        • 信心全然摆上,祝福自会降临
          有一条船上面有许多人,一名贵妇就失足掉到了水里,船上的人就开始拼命呼救,但是没有人伸手救她,快要淹死的时候船上终于有人跳下水把她救了上来。岸上的人就斥责船上的人见死不救,船上的人说:“如果她挣扎的时候我去救她,就会被她缠住,最后可能我们两个人都会淹死,等到她挣扎得没有力气了,我再去救她,两个人都会安全”。我们挣扎的时候,如果上帝来救我们,上帝也会被我们缠住,那样神就没办法救我们。我们如果要救一个人,就必须要等他完全放弃,其实神也是这样,等我们完全摆上的时候,神就会解救我们。 我们当中有许多弟兄姊妹就是完全将自己摆上,他们却什么都不缺,薪水在涨,生活十分幸福。反倒那些为了工作而活着的人,生活越来越困难。就算这份工作失去了,神也必定会为我们预备一份更好的工作。**所以说胜过试验最重要的根基就是完全摆上。**以撒很小的时候,亚伯拉罕就向他灌输— 我们家是凭借信心而活着的家族的观念,所以以撒从小就想走得胜的路。以撒这一生没有经受过太多的考验,这是为什么呢?因为他从小就是一个把自己献上的人,所以他一生没有经受亚伯拉罕那么多的考验。以撒的儿子雅各也是这样的人,无论遭受任何艰难的环境,毫无指望的时候依然对自己的信心有指望,这就是亚伯拉罕家族的特性。
      • 在信的人,凡事都能
        • 信心考验是通往荣耀的路
          今天我向大家分享的就是《考验人信心的神》,于是我回顾了我所经历的那些事情。我开始询问神:“神啊,如果在这20多年你让我一帆风顺,什么事情都没有遇到那该多好啊?”但是神对我说:“这不好,因为如果什么事情都没遇到,你就没有故事可以讲,因为你胜过了我所给你信心的考验,我才能让你尊贵,使你的名为大。” 我自己一思考,原来真的是这样!如果今天我们当中还有人正在面临挑战和困难,我恭喜你,因为你的人生会因着这些挑战而变得精彩。为什么?**因为你胜过去后就会看到神的荣耀。** 整本《圣经》中记载的人物,都是在信心上一次又一次经历考验。如果我们从《创世记》读到《启示录》,就会看见凭着信心胜过考验的,最后一定会得着尊贵的荣耀。《圣经》中的人物有的胜过去,就看见神如何祝福;但有一些人失败了,就会看见神的荣耀离开了,这是很简单的事情。从中我们会看见,神喜悦有信心的人,神这是在做什么呢?神在寻找宝贝,找到了祂就会试一下,看看是不是真的。
      • 粮与糠
        • 信心考验,分辨真伪信徒
          我们今天在这世上生活的过程当中,遇到苦难时常常会说:“这是魔鬼的攻击,这是魔鬼的试探。”但是我感谢神,因为有了魔鬼的攻击和试探,才能分辨真信心和假信心,有假信心的人非常不靠谱,他们就是神撇出去的糠。我们不要夸大魔鬼的作为,而是要持守耶稣基督的信心,不要在这信心上被绊倒了。信心大的,神就使你的名为大,所以这就是为什么雅各的全家要向约瑟下拜,因为约瑟的信心是大的。信心的大小决定位份的大小,因为约瑟经受了信心的考验,做了十年的奴隶三年的劳务,出来才做了埃及的宰相,这就是神奇妙的恩典,这些劳苦竟然没有挫败雅各的信心。我们当中有很多人没做过奴隶,但是信心却一直被挫败。 亚伯拉罕献以撒是神试验亚伯拉罕信心的最高点,之后就不再试验亚伯拉罕了,因为神已经知道他的信心是真的,从此使他的名大,使他的国成为大国。弟兄姐妹的信心千万不要一试验就败下阵来,一定要知道胜过信心的试验才能得着祝福。所以《圣经》中记载每一次亚伯拉罕胜过考验之后,神就祝福他。在我们当中有些弟兄姐妹,神也会试验你找到最高点,从那以后你就会看见神大大的祝福。
      • 神要使你的名为大
        • 信心经得起考验才是真信心
          大家要记住,凡事都要试验!如果我们交了一个朋友,如果不试一下,你不会知道他是不是朋友。有的人和我说,中国人在海外被骗,大部分都是自己人骗自己人,这真的很可恶。他们骗的对象是谁呢?就是相信他们的人,以为他们是朋友,但是没有经过考验,就不要以为他们是朋友。在我们的教会里也是如此,经受过考验的才知道这个人是不是和我们同心合意建造神荣耀的教会,不经过考验的我们根本无法知晓。我感谢神,神常常给我这样的恩典,祂对我说:“你要试一下他们。”所以我常常去试验我们的弟兄姐妹,有的时候我会去冤枉他们,看看他们的反应怎么样,有的人被冤枉后就会开始怀疑我的动机。有的时候我会说一些不太中听的话,但是有的人依然继续相信我说的话,继续跟着我建造教会,这样的人我就敢去使用,让他们去做领袖,我们都是这样走过来的。 有一个牧师对我说:“你知道教会是怎么建造的吗?就是靠训出来的!能训的才能用。”原来我们的神也是这样,没有试验过的祂不用,亚伯拉罕就经受过试验,试了什么呢?神让他把儿子献祭,结果亚伯拉罕相信神,因为神承诺亚伯拉罕的后裔会像海边的沙和天上的星星一样多,但是神却让他把独生子献祭,神做事不应该这么矛盾啊?但亚伯拉罕相信神一定会让他的儿子复活。这件事情我们根本无法想象,但这就是亚伯拉罕最厉害的地方。还有一个很厉害的人就是以撒,我们很难相信以撒能乖乖的被自己的父亲绑起来献给神。这就是这父子俩的过人之处,他们本就是这世上不配有的人,如果我们能够像他们一样,就一定会成为了不起的人。直到今天,有信耶稣的地方,就一定会传颂亚伯拉罕的名,所以我们的神就是亚伯拉罕的神。
      • 有信心的人是神的宝贝
        • 信心经得住考验才是真金
          有真正信心的人,在神的眼里才是宝贝!是不是真正的信心,试一下才知道。就像捡到一个金子,怎么才知道是不是真的?用牙咬一下就知道了,硬的是铜软的才是金子。所以这让我们明白了,什么东西都要试一下,不试一下就会被欺骗,把金误以为是铜,这不就吃亏了吗?**神看见我们,也一定会试验我们,神试验我们是是信还是不信,信的人就凡事都能**,**如果迟疑信还是不信,就会一点果效都没有,所以神才会常常考验我们。**实际我们一生中很多事情都要经受试验的,不试一试我们就不知道真假。如果我们有真的信心,神就会赐予我们冠冕,成为许多人的祝福,我们一定要效法《圣经》中有信心的人,因为神让这些人的名为大。
      • 胜过考验就得尊贵
        • 信心如金,炼就尊贵人生
          <blockquote>叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。(《彼得前书》1:7)</blockquote> 在《圣经》里面,很多人见到亚伯拉罕都称呼他为尊贵的王。弟兄姐妹千万不要以为神在和我们开玩笑,神使我们成为尊贵的王子,要让周围的人看见,在你的生命里有很多得胜的故事。无论遇到要挟恐吓,都不用去在乎,因为神要是我们得着尊贵和荣耀,**神是荣耀的神,他只需要我们和他一样得着荣耀**。如果我们得胜,天上的天使都会和我们一起欢呼。那么有没有在这场考验中失败了的?当然有,而且非常多,所以我鼓励大家开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各,瞄准他们所走的路开始奔跑,这条路才是得着尊贵与荣耀的路。如果信心失败了,我们就继续操练,要做到每一次信心的较量都走得胜的路。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 祭司要照神所吩咐的服侍
        • 信心祷告,不必过度察验
          比如《圣经》里说的方言祷告,很多教会就说:那是你有这个恩赐,可是我没有这个恩赐啊!你可以做,我不可以做啊。方言祷告这个坎,现在我们是过去了,之前来的人很能跟你争辩,比如:方言祷告要有人翻译出来。我们当中有一个姐妹就有一个困惑,前一段时间,她方言祷告变了之后,就变不回去了,结果她就很害怕。 后来她就找了两个当地的先知,她去问他们:你看我的方言是不是从神来的?结果那两个老先知年龄也大了,眼睛也看不清,耳朵也不好使:哎呀,你能不能说慢一点啊!她就说慢一点,那两个先知就说:噢,是这样这样的......讲了一大堆。然后她回来就跟她的牧者汇报了这件事情,她的牧者就觉得很奇怪,因为《圣经》里没有让我们察验这件事,如果我们仔细地去察验的话,我们怎么察验哪个人翻的方言是对的呢?没办法察验啊! 《圣经》里没有让我们察验方言祷告是从圣灵来的还是从邪灵来的,如果有,早就记载在《圣经》里了。为什么不用察验?因为我们是凭着信心说的,凡不出于信心的都是罪。很多人对《圣经》上的话,就不想去好好了解,总想走个捷径,找个先知啥的。
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 神的旨意是美好的
        • 从无知到智慧,察验神旨意
          怎么能够知道神旨意的美好呢?神旨意的美好是察验来的。之前我有一篇讲道叫做《察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意》。怎么察验?就是想办法看一看,认证神是否真实。我们的神不怕考察,不怕人寻求,也不怕人探索,我们的神就怕人无知,又不去探索。 记住,盲目的信心不是信心,认识神,认识至高者就是聪明。所以,从盲目的信心里走出来。有很多基督徒对神的话一无所知,一问三不知。我给大家讲个笑话,亚伯和该隐献祭,为什么该隐的不蒙悦纳,亚伯的蒙悦纳?有人说因为神喜欢吃肉,亚伯是放羊的,把最好的羊献上了。你说这叫什么话?让人匪夷所思。其实那是因为该隐奉献的态度出了问题。弟兄姐妹要从盲目和无知当中走出来。 再比如《圣经》说他玛比犹大更有义,结果有人说他玛不行,道德败坏,犹大不行,犹大堕落。《圣经》里众先知都没有这样说过,有的人就这么瞎说。还有人说雅各骗他爸,所以他受了很多的苦难,如果雅各受了咒诅,为什么神在伯特利那里站在梯子上给他祝福?神喜悦的人,为什么还有人喜欢瞎说?这都是无知的表现。 所以,今天开始认识神的美好旨意,要开始知道我们的神是经过我们的考察,我们的信心就会从小到大,我们对神的认识就会从无到有,越来越多。弟兄姐妹,不要再彷徨,开始学会认识神,通过读《圣经》我们发现,死在旷野里的以色列人,他们都得了一种精神病,叫被害妄想症。 神的美好旨意是要把他们带到应许之地,但他们觉着神要害死他们,结果神就让他们死在旷野,没有办法进应许之地。今天的基督徒如果不好好考察,揣摩,只是凭着无知的话,很容易就掉到那些以色列人、文士、祭司长、长老和法利赛人的光景里去。所以,无论如何我们都要对神的话有很清晰的认识。怎么认识呢?是行出来的。信一点,行一点,信两点,就行两点。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 学习观察,要有智慧
        • 观察大卫,学习智慧的关键
          我经常讲学习,大概讲学习讲了五年了吧,观察来观察去,我发现所有的问题归根结底就是学习的问题。为啥说是学习的问题,你说他没有知识,没有智慧,能不这样吗?哎呀,老师我最近我可忙了,我忙得焦头烂额,我没有时间,我连叠被子的时间都没有,床上跟猪窝似的。 我说:你忙啥呢?原来是学习出了问题,人家一个小时学的,他得花十个小时,你说能不忙吗?人家一个小时干的活儿,他得花六个小时,他能不忙吗?因为缺少知识,缺少智慧,又没有观察,所以人就会乱了套。没有观察,没有学习,就不知道人家是咋干的。 如今你好好观察大卫是怎么干的,跟大卫学习和观察。就会发现从前年幼现在年老,未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。我跟你讲很多事儿都得学习,那为什么得学习?学习到底是啥呢?大家知不知道学习都是学别人的,一个自以为是的人是很难学习的。 人有的时候很容易把自己那套愚昧的东西,体现得淋漓尽致。所以一定要学习,你比如说人家这个刮墙,刮大白的专家。咱们也想刮墙,咱们就跟人家去学,跟刮得溜平溜平的人去学,听得懂吗?如果人活得纠结,赶紧跟那喜乐的人去学。你如果近距离观察我,一定会看到一件事儿。这小子做事儿挺有意思,从来不忙乱,也不会毛毛草草,做事儿都很精致,还不忙乱,干的东西又多,解决的问题也多。因为我做事有计划,没计划他能干好么?如果我不会计划,我就学计划。
        • 智慧观察,别被无知和自以为是蒙蔽
          我不会计划我就不写计划,不写计划就更不会计划。你能不忙乱吗?你肯定会忙乱。一忙乱了以后,就没有了喜乐,干啥啥不行,反而就自以为是觉得自己挺行的,还以为自己干了挺多事情。所以有的时候我一说这些话,大家可能会不理解。 你知道我不记这些苦劳,只记功劳。苦劳没有用,一干就干错,很辛苦,那有啥用呢?他没有果效,所以人要有智慧。然后你就会看见神的报应。那些恶人,神的报应一样都不会缺,就是因为你活得不够长,所以还没看到。那我们学完了以后,就开始观察人的结局。 你想想看,人干错了以后他不学习,又加上点自以为是。忙到为了写查经笔记,吃不上饭,你说他的效率得多低啊。为了一个项目,一个小破项目就那么难。那个计划都不用两个手的手指头,一个手的手指头都能掰着开。然后忙得焦头烂额,你是不是应该觉得自己搞错了呢? 无知真的很要命,再加上自以为是,就不能够学习。所以我告诉你,凡是你干得很清楚的,都是学习学来的。凡是你学习的,一定不会焦头烂额,因为你在那个行业,你在那个事上很有竞争力,一定跑在前面,只要不是学习的,自己拍脑袋拍出来的,一定混乱。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 六、考察一下钱财
        • 钱多未必快乐,考察清楚再行动
          你捡了十块钱,很喜乐,现在你考察一下钱财,钱财这事你可得考察清楚,要不然你就爱钱爱到在家印钱了,那可就麻烦了!你把自己印进去都不知道。我不忽悠大家,我对钱财的认识还真有那么一套,是经过一系列地考察,当你有点钱的时候,你挺快乐,为啥?以前是穷人呐,有点钱就很快乐。那等你再有点钱的时候,就有点小麻烦了。 如果人家给我一个亿,我立刻就是充满了烦恼。为啥?每年通胀百分之十的话,明年就变九千万了,后年就变八千万了,就烦恼了。我如果没有这一个亿,我哪儿来的烦恼?我有吃的,有喝的,有住的,我也没睡大街。哎呀,那一个亿成了麻烦了。所以后来马云总结了一句话很有意思,他说他拥有大概一千万的时候最快乐,也不用搞投资组合,买两个房子出租出去就完事了,挺好。 这事你不考察你不知道呀,我不知道那些首富的感觉比我快乐多少,快乐吗?我发现不快乐。为啥?都被套牢了,闹心呐。闹心事多不多?多呀。那你整这玩意干啥呢?他当年没考察,一下子就跳到钱眼儿里去了,一下子就被套牢了,想再出来出不来了。为啥?人在江湖身不由己啊。他那个江湖可是个真江湖啊,咱这个江湖是个假江湖。 人没考察不知道呀,所以所罗门考察完了钱财,觉得没啥意思。只要你考察那些中大奖的人,后来活得都很惨,不觉得奇怪吗?如果你还不明白的话,你去看赵本山演的小品,他中了六万块钱,后来借出去十万,因为他中大奖了,大家都来找他借钱,后来借超了,借了十万出去。那借出去的钱还能回来吗?回不来了。当然这是个小品。
      • 五、考察一下喜乐
        • 劳碌中找真喜乐,别被短暂蒙蔽
          大家一定要考察一下喜乐,咱们当中有好多叫喜乐的,后来我发现叫喜乐的人都不太喜乐,叫得胜的人都不太得胜。今天不是考察叫喜乐的那个人,而是考察“喜乐”这个字。你考察一下喜乐到底怎么个喜乐呢?你说抽大烟会不会喜乐?吸毒会不会喜乐?会。但是喜乐之后就很痛苦了,那个喜乐是很短暂的喜乐。所以,最后你慢慢考察,慢慢琢磨,什么样的东西才是真正的喜乐。 有一天,一个同工就跟我说:老师,我就想玩,我不想服侍,我服侍得很累。我说:好啊,你去玩吧。他说:老师,我能玩多久?我说:想玩多久就玩多久,薪水照发。玩了没多少天回来了,说:老师,我不想玩了。我说:咋的了?他说:不好玩。试验了没有?试验了。人玩的那个喜乐太短暂了,如果天天让你玩,整天在大街上溜达,你说那有啥意思呢?我是找不着啥意思。 因为我自己考察过,所以喜乐这个事,最nice的喜乐就是在创造,在解决问题,在不断地服侍,在不断地工作中,那个喜乐会非常的nice。所以你考察完了以后,知道在劳碌中喜乐这话是真的,这事你没考察你不知道。比如说:有的人爱钱,他为什么爱钱呢?因为他饿得前胸贴后背,在地上捡了十块钱,买了一碗面,那碗面比满汉全席好吃多了,是他人生当中最大的一个享受。他就总结出一个规律,这十块钱太重要了。那是他饿得前胸贴后背的时候,他那十块钱很重要,但如果你有一个亿的话,那十块钱就不重要了。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 别让金钱和梦想迷了眼
          我们仔细去观察这个世代,尤其是在新型冠状病毒猖獗的世代,如果谁被冠状病毒盯上,真的是纠结。前段时间我们当中来了一个弟兄,也是爱钱如命,天天让我们为他的钱祷告。他和他的太太都很爱钱。他太太在学校里做钢琴老师,结果下班以后把时间填的满满的,在家拼命教钢琴。 后来他也忙着赚钱,他太太也忙着赚钱,把赚来的好几百万放到P2P上。结果不但自己的钱没了,还欠了200多万,因为放P2P的时候还借了200多万,想利用杠杆原理。这不是白教弹琴嘛,现在还在拼命的教弹琴,我让她别这么拼命干,但还是拼命教。就跟那个科学家一样,快马加鞭往死里奔啊!愿神怜悯,千万别被冠状病毒盯上。 我的一个同事的好朋友,每天做移民梦。拼命去美国读博士,读博后留下来申请移民,后来终于拿到了美国移民。结果现在非常的纠结,他现在在企业里被排挤。本来应该拿到很高的薪水,但是在排挤的环境下很糟糕。我举了这么多例子,是想让大家好好观察世上的事。你观察后能得出什么结论呢?如果你得不出一个正确的结论,你就麻烦了,你就继续奔波吧。 早些年间我带一个人信主,她对结婚生孩子的事情充满兴趣。十多年过去了,有了三个孩子,一个老公,结果活的一点也不不好。她当时的梦想是我得结婚生孩子,我得活得好。她是很想活得好,很努力活得好,但后来活的结果也是不怎么好。每次谈起话来,我看着都发愁。 但是人家说自己活的挺好,有的人说你不能只看见坏的,也要看见好的。但是她能看到好的,我怎么看不见呢?我看到的是人间悲惨的故事,我看的是人手一口棺材。人得琢磨一下,人得研究一下,人不做研究和思考,悲剧随时会发生。有的人看小不看大,很多人都看鸡毛蒜皮的事。为什么这样?因为灵界非常的真实,如果人的一生被邪灵导演,一生都是悲剧。
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      • 原则五:多传承一点
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
        • 学会神的眼光,传承观察力
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察,咱们也这么观察。神的眼光怎样,你的眼光也怎样。那就不得了啊!与神同行的观察,就是与神有同样的眼光,与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢?因为他总觉得他自己的那套最好,他就是世界最选进的水平。你不能说他,你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨! 所以今天咱们开始,多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力,观察的能力非常的重要,多学习,多传承。
      • 原则四:看得清楚一点
        • 锻炼观察力,模糊也能变清晰
          所以今天咱们弟兄姐妹,看得模糊的时候不要害怕,要锻炼自己的观察力,这是需要时间去养成习惯的。比如像咱们教会这么一小块地方,我花了很多力气。那个控制台我就琢磨了很久,那些东西怎么弄,都是观察力的表现。你比如说我们有那个鼓,我得需要个架子啊,那个架子怎么来的?不是飞来的,不是从天上掉下来的。在我的印象当中,我就在那想,如果我自己要设计一个架子,它应该是什么样的呢?我边想边溜达,突然发现一间店卖一个东西,其实那个东西根本不是给鼓用的。这个东西如果我买回来装上去效果非常好。买回来装上去后效果真的非常好。就从模糊到清楚。这类的观念其实相当的多。上个礼拜我讲的创新,创新就需要观察力。
        • 从模糊到清晰,别轻言放弃
          我在服侍的过程中有一个观念,就是**从模糊到清楚**。观察力你得花时间啊,咱们就这个摄影棚,今天我们看到都很好,看着很舒服,这从哪儿来的呢?从一个模糊的概念,然后到一个清晰的概念,这是观察力的本质。看得清楚一点,一个荣耀教会的异象都是模模糊糊开始的。 你知道我们读先知书最困扰的地方是什么?那些先知看到的东西全都是东一片,西一片然后就写下来了,都是模模糊糊,两千多年前看两千多前后,或者四千年前的亚伯拉罕看今天,怎么看?模模糊糊的。就是老约翰写的《启示录》,他看得是模模糊糊的东西,他不知道,他看到的是什么呢?看到有一个像火把,尾巴上着着火,然后从空中掉下来,从空中掉下来以后,地上发生爆炸,像火球一样,那是什么?那是原子弹啊。 我想从模糊到清楚,你不要在模模糊糊的时候就放弃。你在模模糊糊的时候就放弃,最后就什么也没有。其实一个模糊的东西,到一个清楚的东西是个过程。当你看到一个模模糊糊的东西,你就挖掘挖掘。我最早在研究职业策划像我训练TX弟兄写简历,那都是我投入了大量的时间和经历,研究出来的。那个时候这个东西很模糊,我搞不清楚职业策划到底是怎么回事,当时就很费劲,我就一点一点积累,后来越来越清楚,原来是这样。你让我闭着眼睛说职业策划是怎么回事,我都给你说的清清楚楚。所以从模糊到清楚这叫观察力,这观察力是一步一步增长的。
      • 如何训练眼力?
        • 观察力是可以训练的,关键在于行动
          LY姐妹分享:前一阵子,让牧师帮我写一份工作的评估报告。当时牧师提到,在公司里面,不该你做,但是你却做的事情,要做总结。当时我想好像没有什么不该我做,但是我去做的。当牧师帮我提出这点之后,我就去特别的留意哪些事情是在我工作以外,本来不该我做,但是我去做的。当我去留意这些事情的时候,就会发现其实我多做了很多。做这些事情觉得在性格、工作能力、还有自己的表现上都会有提升,也是一个累积的过程。 我觉得我们可以去改变这个观察力的习惯。其实LY姐妹就在这个地方开始去落实,这就证明一件事情:**什么东西都可以训练**。问题是训练了以后你会不会养成这种习惯?我有一个习惯,我很难忍受混乱,所以我眼睛总是在看,发现这有一个问题,回头我就拿起我的电钻,然后把东西挂好,弄规矩,什么事也没耽误。 XF姐妹分享:我是做服装行业的,陈列跟我们的销售有紧密的关系。比如你陈列的好,客人看得到,销售业绩就会上去。当我在接收这一家店的时候,我来的时候,我就会观察这个店里的陈列、员工的状态,包括场面的架构,然后找出问题,到底是怎么一回事情。当我在观察的过程当中,比如一些陈列,明明有些有花纹的衣服,真的是很好看,但是员工就会把它给折起来,然后放到很高的架子上,客人碰都碰不到。所以当我看到这样的事情的时候,我就把它和其他的衣服换下位置,把它拿下来挂在最显眼的地方。所以经常就这样换了以后我的业绩就会上去,我的产品就会卖的特别快。 为什么XF姐妹是Top sales?因为她发现了问题,透过她的观察立刻去解决,这样对工作很有帮助。比如仓库,她也会重新去观察,为什么她的员工进去拿货会花很多的时间都找不到?所以她会重新再去调整,比如平时卖的最多的,客人最会买的裤子或者是衬衫,她肯定会在仓库里调整位置,把裤子或是衬衫放进靠进门的地方,这样子员工一推开门的时候就直接可以去拿他们所要的东西。这就是在她工作上训练出来的,看到问题然后思考,然后解决。
        • 培养眼力,从小事开始观察
          那今天我们要怎样训练我们的眼力呢? KX姐妹分享:我有个姐姐,她什么事情都不做。她的衣服、鞋子等全部都堆在洗手池那里,但她什么也不管。我就觉得摆在那里真的太恶心了,我就去把它洗了,后来我经常给我姐姐说,你一定要洗,可是她也没改过来。到了大学的时候,她就开始改了,因为到大学之后,就没人帮她去这些事情。上一次回去,就发现她的这些习惯变好了。习惯是都能改的。 眼力,也叫做眼里看到的问题,这是一步一步练出来的。你们都是独生子女,独生子女在家里都是娇生惯养,但是有的人他就学习看得到事情;有的人就看不到事情。
        • 看见增长点,才能真正牧养
          作为一个牧师,我很需要我们的区牧和小组长看到你所牧养的羊,**他们生命当中哪个地方是他的增长点**。我需要你去观察。因为我自己去观察的时候,我就发现**每个人都有他的增长点**,或者是这个月是这个增长点,下个月给他换个增长点,**因为人的生命的关键,在乎成长**。如果你看不到,你怎么牧养啊?所以你要学习观察。千万不要以为你不观察,或者是你看不见,你就没有事情。你看不见的你什么也得不着,看不见比看到不好的还好一点。 如果看得见都是好的、都是机会的话你就厉害了。为什么一个人做到五十岁,还是那个样子?因为他眼睛看不到。一个人做到五十岁,他可以一路升职,他是其他同事在十几年前是他薪水的三倍、五倍,你要不要?有的人看到的是薪水,有的人看到的是机会。像有一些人他就把薪水的结构了解得非常清楚。但是他却得不着,他得不着薪水。因为他看到的那个东西不是创造价值的东西。 我想如果你眼睛看到的那个东西是种子,它就会长。如果你眼睛看到的是面包,那面包吃了就没了。所以我们今天一定要训练自己,训练我们教会的弟兄姐妹,有这种眼力。如何训练人的眼力?我总结出七个原则。
        • 眼力可培养,心思别做瞎子
          接下来我要问一个问题:眼力能不能训练?能否训练?怎么训练?------肯定可以。眼力是可以后天培养的。 JN姐妹:其实我小的时候,语文老师经常说我眼力不好,很多事情都看不出来。我从小学开始,我的语文老师,她就教我多观察。当我比较懂事一点的时候,有一次我爸爸给我讲了一件事情,他下面的员工做什么,他都看的到,比如说一个垃圾桶,上面已经满了垃圾,但还是会有员工一直往上丢垃圾,没有人管。但是他也看到每次都有一个员工把这些垃圾都倒出去了。 其实,不是你的事情而你却做了,那才真的就是算一个好员工。垃圾桶满了,他看不见吗?其实他看得见,只是他觉得这不是他的事情,和他不相干。这就是眼睛不是瞎子,心思是瞎子。
        • 眼光决定你拥有什么
          凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。(《创世记》13:15) 我觉得在《圣经》里面有一个描述,这个描述带出了一个属灵的原则:**你看到的才是你的,你看不到根本就不是你的**。如果看见的全是好的,你就全得着好的;如果你看到的都是不好的,你得着的都是不好的。 人的眼光非常的重要。前几天,HF弟兄在服侍一个姐妹,眼睛又红又肿,非常辛苦。她来找HF弟兄服侍,HF弟兄就说:你眼睛看到的都是不好的,所以你眼睛肿了。你能不能改变你的心思意念?她说:好,我改变我的心思意念。祷告一下子眼睛就恢复了正常。也就是说在整个属灵的原则里面,实际上**你眼睛看到的都是你的。如果你看到的是好的,那就是你的;你看到的是不好的,也是你的**。比如说像一个员工,看到一个垃圾桶满了:怎么那么讨厌,也没人倒。你看到什么?看到不好的。另外一个员工来了,唉呀,打扫卫生的应该没看到,或者是她在忙别的。收拾收拾把它清理了,放一个干净的袋,然后开始做工。看到这个垃圾桶满和不满,或者像XF姐妹讲得,看到衣服的摆设,合乎销售的观念,还是不合乎销售的观念,全在你的眼光里。
      • 总结
        • 培养老鹰眼光,看透未来玄机
          第一点看到的都是好的,这是观察力的开始;第二点站的高一点,看得远一点;第三看的透一点;第四看的清楚一点;第五传承一点;第六多做一点;第七多渴慕一点。你渴慕多少就得着多少。这就是**观察力的本质**。 为什么眼睛这么重要?透过人的眼神你可以看到他属灵的状况。眼睛是心灵的窗口,你看那个人的眼神,你就知道。我看到一些弟兄姐妹他释放的结果,其实他不用告诉我,我看他眼神的反应我就知道。目光发散的人都是有死亡的灵;目光很亮、很聚焦,聚焦聚的很好的人都是灵里非常清楚的人。所以你会慢慢开始看,眼睛是心灵的窗口。 如果培养你的观察力,就开始培养老鹰一般的眼光,然后凭着信心看到未来。老鹰一般的眼光那就是老鹰的眼光,你麻雀的眼光就是麻雀的眼光。所以陈胜吴广说:燕雀焉知鸿鹄之志哉。洞察力、观察力是从一个人的志向开始的。你里面开始有那种老鹰一般的渴望,飞得高,看得远,看得准。老鹰的眼睛特别的锐利,在空中几百米的高度,上千米的高度,如果地上有一只老鼠,它立刻锁定目标,一个猛子扎下来,老鼠就进到老鹰肚子里了。这就是老鹰,老鹰非常的厉害,那个眼光非常的锐利,非常的敏锐。所以说在雷克.乔纳书里把老鹰描述成是先知,老鹰是有先知的恩赐(《末日决战》1章)。眼睛看得非常的远。所以今天弟兄姐妹,开始恢复你里面的信心,因为你是神的儿女,你就要拥有老鹰一般的眼光。神的儿女,看得远看得高,看得深,看得清楚,看得都是事物的本质。
      • 原则六:多做一点
        • 多做多错,错中见真知
          眼睛看,常常看走眼。有一个人他写了十行的程序,出现了二十多个BUG。那十行的程序他调了一个多月,为什么?他老不做,所以做也来都是错的。写东西就是这样你一定是从摸索到看见,你不摸索,你不可能产生看见。什么叫做看见,英文有一个字,叫做see、look这都不是最好的。什么叫观察力,insight,你洞察到里面的那个东西。里面的那个东西一定是从摸索到看见,什么叫做摸索?做。我们这个摄影棚我摸索了很久,直到今天我还有些问题没解决,但解决这些问题,还需要很多摸索。 一个人一拍脑袋,程序应该这样写,然后就照着他拍脑袋拍出来的去写,写完以后肯定不是那么回事。因为想是一回事,做出来是另外一回事。你拍脑袋一想,飞机应该是这么造,结果你造出来的能飞才怪。因为中国人经过几十年的科学研究,不断的失败,不知道摔了多少架飞机,不断的科研,才做到今天。咱们不要说别的,就打扫卫生这事,你不做,你是不可能有观察力的。你观察,觉得这个东西应该这么做,你就做个试试,你做了以后,你才知道是行还是不行。 我为什么把雷克.乔纳的东西推到这么高的位置,他的东西,我拿来实践了以后非常棒,所以这叫多做一点。你实践了以后**在摸索当中看见,就会从错误当中学习**。写一个程序有BUG,不要紧,是因为你没搞明白。比如做老师,PL姐妹一开始做老师做的焦头烂额的,学生就是搞不定,那她现在成优秀老师了。后来我就问PL姐妹,你有什么资料可以学,她就看了个很有名的老师叫做魏书生写的一本书,然后她就照着他写的去摸索。摸索摸索知道做老师应该这么做,这就叫做insight,你就有观察力。
        • 多做一点,才能站在更高处
          不断提升,你站在不同的高度看东西是不一样的。做销售也是一样,做个店长,你就不断观察然后不断摸索,就知道这个东西是这样。我们做网络营销,教会也需要营销,教会不营销,别人怎么知道。酒香不怕巷子深,那个年代已经过去了,那是穷日子的年代。现在的世代,你要是在淘宝上找一个产品,那是几十家、几百家都有。多做一点,摸索当中去学习才能够有观察力。
      • 眼睛看到的东西重要
        • 看得见的才是你的财富
          **《圣经》里的属灵原则: 你看到的才是你的, 你看不到根本就不是你的。** 观察力这个事情非常有意思。有的人眼睛能看到问题,有的人眼睛却什么都看不到。有一个老头快要死了,在他死之前,把他三个儿子叫到床边,说:你们三个人每人骑一匹马,到我的庄园里跑一圈回来。三个儿子回来后,老头就问他们:老大,你看见什么了?老大说:我天天看,就那些东西,有什么好看的。老二说:我也是只看到了那点什么东西,没什么好看的。老三说:我看到了那边有一片树林,那边有一片水塘。老爸,其实我觉得那片树林将来可以做木厂,那个水塘可以养鱼。这个地方可以这样改变,这样改建。然后老头说:好,我要死了,这个庄园都是你的了。其他两个儿子就问:为什么我们没有?老头说:你们什么都没看见,就什么也没有!
        • 眼力要训练,别让视线白费
          虽然这只是个故事,但却代表了一个观念,就是要**调整我们自己**。今天我们一定要知道,你眼睛看到的东西很重要。举个例子,我们教会门口那里有个书架,上面的书挺乱的。那天我从外面回来一看,就说:这书架谁整的?整的这么干净,规规矩矩的。原来是JN姐妹整理的。我就很感动。在向JN道谢的时候,我就问她:你怎么想起来整理书架呢? JN姐妹就说:当时看外面书架的时候就觉得很乱,就想收拾一下。 我觉得很惊讶,整天来教会的有很多弟兄姐妹,他们也走来走去路过那个书架,却都没管、没当回事。我就再问JN:你怎么能看得到呢?她说:因为一看就看到了。我自己家也是挺干净的,随时就收拾一下。一看就看到了?这是天生的观察力吧?那要没看到的人呢? 今天咱们就试着挑战大家一下:请你现在就想一下,在你的家里、工作、生活、教会中,你看到了什么?有的弟兄姐妹看周围,就会去归整,把自己的空间收拾干净。而有一些人看到乱遭遭的东西,却什么都不管,什么都看不到。 JY姐妹:确实如此,我们公司里很多都是,很多人就在那走来走去,其实顺手都可以归整好,但是看不见。我年龄大了就常常看到了,我做工都是为神而做。所以常常我一来,环境就干净些。 现在请大家想一想,你现在的生活中有什么东西是以前没注意,现在注意到了。**眼力是需要训练的**。今天我想整理书架,然后把家里归整好,我想这都是人操练自己眼力的关键。咱们就说今天你从家里来教会,这一路你看到了什么?咱们今天坐在这个虚拟的舞台,会有这样的结果,是因为眼睛看到了,它才有的,你眼睛看不到就一直坐在那里。
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
      • 原则三:看得透一点
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          我曾经培养过一个小伙子,后来他老婆逼迫他,就不信主了,回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百,其实很惨的一种状态。小伙子很有意思,来了以后在教会里受教导,他也很受教:每天早上早早到了公司,打扫卫生。突然间有一天他老板改变薪水的结构。什么叫薪水的结构呢?就是看你干的活多和少,每一个活有一个标签,这是三个小时的活,这是五个小时的活,这是十个小时的活贴标签。你干多少给你多少钱,结果他一个人一个月干了三个月的活,别人一个月干一个月的活,因为他干活干得那么快。其他人没搞明白状况,就觉得他早上来扫地可以带来业绩,都抢着扫地,他不扫了,他去检查他们扫的怎么样。业绩会涨吗?不会,因为扫地不是关键,扫地只是一个现象。你得抓住里面的本质。为什么呢?因为他有一种**施比受更为有福**的这种观念(《使徒行传》20:35),所以神祝福他,他就拿到别人三倍的薪水。所以这种状况很多人搞不清楚。 比如LL姐妹,她的收入也高,有的人他看不清楚这个表象,你不要以为她深夜起来服侍她吃亏,吃亏了吗?没吃亏,我也没看到她身体垮掉。所以必须从表面的东西,现象看到本质,那才叫观察力,那现象到本质你必须用脑子想啊,你脑袋不会想那老惨了。
        • 看本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
        • 经济危机是转机,坏事也能变好事
          这是训练你的眼力的开始,看到的都是好的。我问你:经济危机你看到什么了?唉呀,经济危机了,完了,完了,完了。你看到什么了?**经济危机是转机**。如果你有一个不好的老板,你看到什么?你就在他身上学功课,是不是,然后你就记录下来。如果你做老板,你应该怎么做?你就不会犯他犯的那些错误。是不是你得着了?你得着了。如果看到一个不好的老板,只会不停的抱怨,那你就什么也没得着,你看到的是不好的,你得着的就是不好的。将来你做老板的时候跟他一样。 如果你有一个不好的小组长,或者不好的牧养的领袖,你看到的是什么?当你看到一个不好的领袖,你能不能够跟他配搭。如果跟一个好的领袖配搭会怎么样?会更好;如果一个不好领袖你尚且能够跟他配搭,就证明你里面的能力是非常的强。所以你要想练观察力,不要练该隐的观察力,听明白了吗?该隐也有观察力,但那个观察力是没有用的。他观察到的都是人要杀他,那很惨。所以观察力要观察到什么呢?是能够转化你生命成长的动力!遇到的任何不好的事情,如果能成为你生命成长的动力,那就是好的。
        • 从混乱中找机会,眼光决定未来
          我读大学的那个年代,如果你手里拿一瓶可口可乐在喝,你喝的就是美国,那很有形象的。但是你就会知道这是机会。所以今天在中国有很多做饮料是最赚钱的。来到新加坡,所有的咖啡店和食阁里面卖饮料的都是那个店的老板,食阁店的老板自己卖饮料,为什么?因为卖饮料最赚钱。 **眼力训练一定要知道从渊面黑暗、空虚混沌开始**。你进到那个地方看到很多东西很混乱,你第一个想到的就是谁弄的这么乱,你没有机会;第二个你看到的如果说是,这地方这么乱,你就开始揣摩和思考我怎么把这地方弄干净。咱们教会走到今天,是怎么走过来的?是每天进步一点点走过来的,也就是说这种软实力你是复制不了的,任何人都可学,但是他没有办法复制,为什么没办法复制,因为这是一步一步走上来的。如果你要能够走到建立一个这样的教会,必须是从眼睛开始改变。 在教会早期空虚混沌的状况,我看到的是机会,看到的是神荣耀的教会。我就一天改变一点,一天改变一点。大家可以看到舞台上的鼓和舞台上的琴,这是不久之前换的。为什么换?我就看到那个东西不太对劲,很多人不一定看得到啊。我把我们的鼓卖了,HF弟兄还问我:谁买的呀,这么笨。我买的时候,不到一千块,我卖六百,我用了好多年。那为什么呢?眼力、眼光,你真的要训练。你看到的东西是什么?就决定了什么。
        • 看到祝福而非金钱,财富自然来
          今天我告诉大家,我最近看到了一个什么东西?我前一段时间,我脑子里犯混,我一想这么多全职员工进来了,教会得有钱啊,你说这心思意念进来以后多恐怖啊!我在短短的时段时间我就醒悟过来了,施比受更为有福。如果我眼睛看到的是钱,我就麻烦了,钱就不会在再来;如果我眼睛看到的是我要成为地上万国万民的祝福,那钱不是问题,你信不信。我立刻就把我网站上的网店商品篇改成赠品。我们这里有很多免费的东西,都送。我们祝福你,没问题。 今天我们的思维理念一定要改。我问你,谷歌怎么赚钱?他的东西都是免费使用,百度、腾讯怎么赚钱?腾讯群视频收费一段时间后,就不收费了,你知道为什么吗?我问你:教会会不会富有?教会一定会富有。那教会怎么赚钱?都是免费的,教会怎么会富有,这是人的头脑里不知道,教会是释放祝福的地方。你的眼光,你看到的是什么?直到今天,很多人都没有百度和谷歌的眼光。听明白了吗?你看到的都是好的,这是第一点。
      • 原则二:站得高一点,看得远一点
        • 站得高,看得远,才有大收获
          我告诉你,人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别?但是如果你看的再远一点,就不一样啦。你站的高一点,你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外,让他抬头看星星,星星看的远不远?看得老远了。你如果看得不够远,你就不可能有观察力,目光短浅的人不叫观察力,听明白了吗?那为什么我开始不断的在教会当中每天改进一点,改进到今天,我看的远。如果你们相信永恒的话,我一直看到永恒的里面。我看见的是什么?我看见的是神把荣耀的冠冕戴在我头上,我渴慕的是这个。所以神让亚伯拉罕站在那个地方前后左右观看,看到的都是他的,然后还让他抬头望天,看到的天上的星星,然后祂说:你的子孙如同天上的星星这样多。哇,真的是不得了! **你看得多远就决定了你观察力的强弱**。如果你能够一眼看下去,看到的是股市的未来,你会穷吗?你不会穷。问题就是你有没有那个眼力,当年微软好几十年前,比尔盖茨在创业的时候,他就给公司的员工发股票。他公司里面有一个打扫卫生的老太太,她就随便收了点股票,没多少年以后成了百万富翁。那有一些人他就没那个眼力,觉得微软没有IBM强,就去了IBM,后来到了IBM到现在好几十年过去了,还是那个样子。没有眼力啊,看的不够远。 如果谷歌刚刚开始的时候,你就投资他的股票,今天赚多少了?一百倍呀!阿里巴巴十八年前,如果你投资他,那今天你厉害了。大家仔细看,你们投资的眼光不错,你们愿意把你们的生命投资在神的国度上,透过我们这样一间教会去建造,我凭着信心说,你是有眼力的。
        • 提升眼界,未来无限可能
          我现在脑子里在思考,如何训练人的学习能力?如何训练人的工作能力?你没有工作能力,来到我们当中工作能力倍增,没有学习能力,学习能力在我们当中倍增。你想这教会多厉害啊!那将来我们教会所做的一切都是天然的传福音的教会。昨天CW弟兄跟我说,他爸爸是一个学校的校长,他在探索学习能力培养方面,就跟他爸爸一起探讨。他爸爸很喜欢跟他分享,他就成天然的传福音。因为我们做很多这样的事,我们教孩子怎么做孩子;教孩子妈妈怎么做孩子妈妈,教孩子妈妈怎么有眼光,孩子怎么有眼光,你想这些人将来还得了吗?这不得了!站的高一点,看得远一点。
        • 做家里的顶梁柱,别指望别人
          看得远一点,站的高一点。那有一些人真的是很LOW,你看他计较的那些事,我看到一些人,真的是很可悲。他们那种鼠目寸光的状态,他计较的是什么?他计较就是眼前。前几天,我服侍了我们当中的一个姐妹,她说:牧师,我老公有一个人要给他一份工作,我不知道怎么做决定?我说:姐妹啊,你老公就算了吧,因为他是个没眼光的人,那你能不能变成一个有眼光的人,成为家里的顶梁柱?如果你成为家里的顶梁柱,你的孩子也会因你蒙福。问题是她老公不知道,一整闲的没事就给她退群。 所以今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,你自己无论如何要做一个有眼光的人,不用指望别人有眼光。**你自己有眼光,你就成为你家里的顶梁柱啊**。如果LY姐妹在咱们教会当中这么训练,继续走下去,会怎么样?KX姐妹在我们当中这么训练走下去会怎样?很厉害了,不得了!所以咱们今天能不能够站的高一点看的远一点。一眼看出去十年二十年,然后你朝着你的目标直跑。我对建立教会绝对有这个信心。
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 经验是从实战中积累的
        • 实战经验才是硬道理
          **实战就是实战**。学校还不是一个实战的战场,但如果把学校的学生带进一个有控制管控范围的实战战场,让这些学生能够被训练成为有经验的人,那是最好。 所以推销自己的关键,就是你要表现你性格的魅力。当你在别人面前所表现出来的是什么样的一种性格非常重要,**性格是一种魅力**。
      • 有经验才有技能
        • 经验是技能的真正考场
          **教育实践是塑造人的性格和技能,而不是知识**。我们以前被教育“知识就是力量”,其实后来发现很多知识用不上,产生不了力量。我们常说这个人有经验,他一定是个有知识的人,但**有知识不代表有经验**。 一个有经验的人,他一定有这方面的技能,有这方面的技能,他一定有这方面的知识。反过来说,他有这方面的知识,不一定有这方面的技能,有这方面的技能,他不一定有这方面的经验。 什么叫做经验呢?就是用他的技能解决了一些问题,或者说用他的技能加上他的知识解决了一个问题,他所积累出来的东西就叫经验。**教育的理念就是要塑造孩子的性格和技能**。那经验呢?经验要推到市场上去,也可以是在学校里积累一点的经验。
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 方向对了,努力才不白费
                 每个人都想成功都渴望过的昌盛,也都努力的去奋斗。人大多用这句话来自勉:付出与回报是成正比的。然而很多人都忽略了最重要的前提:有一个正确的方向,否则你奋力的努力也只是无畏的挣扎,当你在错误的路上渐行渐远的时候,成功也早离你远去了。你若有鹰一般锐利的眼光,高瞻远瞩,善于发现机会,成功还会远吗?        人生命的关键在乎成长,不管在什么时候开始,只要你愿意改变,一切都是最佳的开始时间。习惯是可以改变的,眼力也是可以训练的。学习观察,是一个非常重要的能力,并不是看起来没事就是真的没事。学习发现问题,发现问题之后就要立刻去解决,可能成效不是立竿见影的,但是小小的改变累积,终有一天会有大的不同。        一个人积极主动的信心会帮助他成就很多事,你眼里看到什么你就会得着什么。看到的是机会,你就会得到机会,看到的是惨淡的荒凉,那你得到的也是荒凉。你看到的才是你的,看不到的不是你的。
        • 鹰眼洞察,掌控命运之钥
          鹰者,冲天豪气、反应敏捷、凛凛威风。它的双翅,宽厚有力,直冲云霄,搏击长空;它的目光,明亮犀利,锋芒毕露,穿透雾霭;它的双爪,锋利有力,抓住猎物,从不放弃。       鹰凭借锐利的眼光和有力的爪子,在自然界中永远处于食物链的高端。在自然界的生存法则中,机会与生存紧密相连,没有高瞻远瞩的目光,那只能被命运无情的淘汰。
        • 善于发现机遇,培养鹰眼智慧
                 如何看到别人看不到的东西,发现别人不能发现的机会,这就要求我们有过人的眼力,那么眼力能不能训练?如何培养眼力呢?      1.看到的都是好的      ## 培养鹰眼般的智慧 每件事情的发生我们都要看到它好的一面,当问题出现的时候,我们要看到自己有哪些是不足的,有哪些地方是需要改进的,如何改进。我们在工作和生活中难免会遇到不好相处的人,我们无法改变环境,也无法改变别人,但是我们能改变自己的心态和行为,任何事我们都要尽力看到它好的一面。比如说,你在工作中遇到一个非常难相处的上司,并且你又无法拒绝,这个时候我们要学会在这种状况中改变自己的思维方式,如果跟不好相处的上司都能很好的配搭,那么你的潜力是巨大的。要善于观察到能促进生命成长的动力。
        • 透过混乱,发现隐藏的机遇
              3.看的透一点      看事情不要只看到表象,要学会透过现象看到本质,学会从混乱中看到机会,从现在看到将来,从经济危机中看到转机。1997年的亚洲金融危机中,整个亚洲的经济陷入极大的萧条,金融大鳄索罗斯却能在危急中看到机会,赚的盆满钵满。世界上的财富总量不会变,金融危机只是一部分人手里的钱转移到另一部分人手里。如果我们能透过表象看到事情背后的本质,我们就能发现别人不能发现的机会,获得出人意料的惊喜。       同样,在性格塑造的过程中,我们不可避免的会遇到很多的冒犯和挑战,但是你若透过这些表象看到本质,你会发现这些难处都会成为你生命中的益处,经历了这些磨难的打磨,你人生的高度会提升。属灵的人看透万事,世上的人却看不透他。
        • 机会就在眼前,关键在于如何看待
                很多人常常抱怨没有机会,觉得不尽如人意的人生都是因为没有好的机会,其实上帝给每个人的机会都是一样的。有些人成功了,有些人失败了,并不是上帝真的要偏宠谁要丢弃谁,只是那些成功的人抓住了机会。善于发现机会抓住机会的人与不善于发现机会的人的做出来的结果是完全不同的。        在太平洋的一个岛屿上,有天来了两个分别属于英国和美国的皮鞋厂的推销员,他们在岛上分头跑了一圈,发现岛上竟无人穿鞋。于是第二天分别给工厂发了电报,英国推销员的电文说:“此岛无人穿鞋,我于明天飞返。”而美国推销员的电文却是:“此岛无人穿鞋,皮鞋销售前景极佳,我拟驻留此地。”       第二天,英国推销员飞离此岛,美国推销员则留下来张贴“广告”。他的广告没有文字说明,只是画着一个当地人模样的壮汉,脚穿皮鞋,肩扛虎、豹、狼、鹿等猎物,威武雄壮,煞是好看。      当地的土著看了这张广告,纷纷打听在哪儿能弄到那广告画面上的壮汉脚上穿的东西,于是美国推销员所推销的皮鞋逐渐打开了销路。 
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 怎么问问题?问什么问题?
        • 好问题从观察开始,别怕问错
          问什么问题?怎么问问题?这是一个学问。第一:对问题的看见是一个很有意思的能力,如果看不到问题就不能解决问题,看不到问题就不可能问问题,开始养成观察的习惯,观察的能力。前几天我带大家做流程机器人,里面有大量的选项,看的头疼,这个负责教的姐妹就给我们讲,我就问这个是什么意思,那个是什么意思?我就喜欢问跟她讲的不一样的东西,有很多时候我们就能解释的了,有的就解释不了。如果解释不了就要去了解是怎么一回事。 当我们给别人培训的时候,如果遇到学生不喜欢问问题,我们必须知道如何代替这个学生去问这个问题。那问什么呢?就问你觉得奇怪的问题,可能不是一个好问题,但是没有关系,不清楚的就给他整清楚。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 需要养成的好习惯
        • 观察力是成功的隐形翅膀
          在生活中,早晨起来就计划一下,今天都要干什么,养成做计划的好习惯,养成观察的习惯,我们都要学习如何去观察,生活中很多东西都是有益的,比如yx来到牡丹江,肠胃就不太舒服,然后我妈说可以试试这个随便果,吃了以后就很有效果,然后我就想到,要买几盒给pl带去,但是如果你不观察,那么你里面就没这个想法。 要养成观察的习惯,这样不是很好吗?后来我才知道,这个东西是一个微商产品,这也是个机会啊,他们用微商产品做这个东西很好啊,我妈80多了,肠胃功能衰退,但是用了这个以后很见效啊,再上厕所的时候减少了很多困扰,这样就解决很多问题啊。 **所以一定要观察,如果一个人会观察,那这个时代真的充满了机会**,充满了赚钱的机会,充满了解决问题的机会,如果你长期的观察,长期的积累,那么就肯定活的很丰盛。 我要总结一下,**学习的习惯,观察的习惯,做家务的习惯,自理的习惯,追求目标的习惯,计划的习惯,观察的习惯,忍耐的习惯,坚持的习惯,刚强的习惯,不积累堆压工作的习惯**。
    • 【活出丰盛】读书!
      • **要养成读书的习惯 不断地传承别人的经验**
        • 读书是传承经验的捷径
          有一次我去面试,人家问我有多少年的经验,我开了一个玩笑,说我有五千年的经验。我是指我读过五千年前的书,我还读过四千年前、三千年前的书,那些人能干的工作我都能干。养成读书的习惯是很重要的。如果去一个地方去考察,你到了那个地方,先去看看那个地方的人喜欢看什么书。杭州人喜欢读书,他们对新知识的渴求超过一般人。比如说杭州那些卖房地产的人,他们非常喜欢听我们讲活出丰盛的这些东西。而到了另外一些地方,就发现他们不读书,也就只看看新闻联播,很多地方都是这样的。香港读的书,和杭州读的书不同。香港满街都是八卦杂志,乱七八糟这些东西。在杭州,就很多这些互联网啊,高科技啊,投资啊这些类的书。**一个地方看什么书就代表了这个地方的文化**。 我为什么鼓励大家去读书呢?其中一个原因就是因为你只有读书才能够传承。我可能这一辈子也不一定有机会,见到这个房西苑,但是我可以读他的书。像《投行笔记》,《Uber共享改变世界》,我觉得这些书写得非常的好。我想激励大家去读书,这世界上的好东西多呀。 咱们中国人有一个传承,叫做读万卷书,行万里路。其实万里路行不行不要紧。你行了万里路就发现,所有的农村都一样,所有的城市都一样。进了百货商场,也不知道是在上海的百货商场,还是在新加坡的百货商场,那些品牌都一样,卖的东西都一样,行不行万里路都不重要。重要的是你必须学习读书,因为这个世界在不断地往前走,但是你读的书你了解了,你就厉害了。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信靠机制,盲信不如细察
          所以做人你要知道**诚信是一种机制,诚信离开了机制是不存在的**。大家千万不要以为你可以盲目的相信,你必须要考察这背后的机制,再决定你要不要信任他。 S总曾讲过一个故事。英国在早期的时候会把囚犯送到澳大利亚,这囚犯一上船,政府就给船主付钱。船主他们根本不把这些囚犯当人看,很多人就在船上得病死了,有的人跳海了,有的人饿死了。其实不是这个船主不值得信任,而是这整个的措施整个的机制有问题。 机制有问题的时候,你就麻烦了。今天如果没有支付宝你不可能使用网上交易,因为诚信不存在。没有机制诚信真的很难存在。 银行作为一个第三方存在,钱都会先收在它手里。包括如果你在新加坡买彩业,中间都会有一个律师帮你先收着这钱;只有你手续办完了,所有程序都验收好了才把钱放出去。 要是没有第三方的时候会很危险,因为它作为一个机制是很重要的。结果,英国就闹起了人权危机。很多人抗议,那囚犯也不是该死。你是把人送到澳大利亚发配,但这人不能被虐待死到海洋上。后来政府就有一个人想了一个办法,就说,等下船的时候数过人头之后再给船主钱。这一数就把问题解决了。 同样的一个人,诚信的机制就建起来了。所以,就不再有虐待囚犯,人就可以顺利的到达了澳洲发配的那个地方。下船的时候少一个人就会有损失,因此就不能让囚犯死。所以这个处事要得当,也就是说一定要有一个机制去管理。
        • 诚信不是标签,需机制验证
          一个人的诚信是需要证明出来说我是一个诚信的人,这就是信用的建立。简历上其实写的就是你的诚信。所以我给大家一个建议,如果别人告诉你说我是一个基督徒,你要信任我,那你千万不要相信他,基督徒也有很多骗子的。基督徒不能成为诚信的保证,很多基督徒身上带着鬼。有一个基督徒借了五十万跑路了,追不回来。所以大家不要乱相信人。**盲目信任或者不信任都是愚昧**,所以需要考察了解,建立一个机制。 塑造自己的诚信是一个人性格里关键的组成部分,有了这个诚信机制,就可以考察一个人是否诚信,诚信就是来真的。营造自己的人际关系必须来真的。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。(《以赛亚书》1:3)在人际关系的运作当中,是诚信建立起来的关键,人与人之间的关系是诚信。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 教孩子扫地的方法
        • 扫地不只是划拉,教孩子观察思考
          **第一步:告诉孩子为什么要扫地** 扫地的目的是为了保持一个良好的整洁的环境!生活在这样井然有序,干净整洁的环境大家很舒服,这是人的好习惯! **第二步:教孩子去观察,克服困难** 扫地,扫的是地上的垃圾,尘土,不是在地上盲目的划拉。 当然你的孩子如果只有一到2岁,那么一开始确实要训练他拿着扫把在地上划拉,如果你的孩子已经6~7岁了,还不会看,那就是问题了 让孩子看到地方哪里有东西,有的东西可能不容易扫不出,有障碍物挡着,那你要指导他如何克服这个困难,想办法把脏东西扫出来,而不是弃之不顾。 **第三步:要有思路,有顺序** 扫地的时候,从哪里开始扫,是随便在一个地方就开始吗?当然不是啦!教孩子有一个从里到外,从后到前的顺序,这样不会落下每一个角落!
      • 序言
        • 用扫地建立权威和沟通桥梁
          很多妈妈在和孩子相处的过程中,会有这样的一个感受:孩子不听话;很多孩子经常会处于这样的一个状态,对于家长所给予的意见和要求不去理会。 为了解决这个问题,我们首先来思考一下,孩子不听话的本质原因是什么? 原因可能有两种,一种可能是:你在孩子心中的形象没有很好地树立起来。另一种可能是:孩子“听不明白”你的指令——茫茫然不知所云~比如有的妈妈会告诉小孩,“你去安静一点做自己的事”,但是发现孩子还是在自己身边晃来晃去,动动这个动动那个。 针对于这样的情况,有一招,只要坚持,可以把两个方面的问题都解决掉,很简单,就是【扫地】!
      • 实践·我的教育经历
        • 小扫把锻炼出生活小能手
          **故事2** 还有一个特别小的孩子,为了锻炼她的眼睛和手的灵敏程度,在她2岁的时候,我们就给她买了一个符合她的身高的小扫把,她的力气刚好能够拿得住,我在地上会刻意放一块橘子皮,或者放一个小纸团,给她指出来地上有这个东西。 她一开始的时候,没有把簸箕放在地上的概念,总会翘起来,所以地面的东西扫不进去,练习了一个多月,就熟练很多了! 现在她不仅知道东西不能随便扔,要扔到垃圾箱里,而且还知道工具用过了要归还到原处!
        • 从扫地开始,培养孩子做事能力
          **故事1** 如果能够教会孩子扫地,同时他能够知道怎么扫,又能够享受自己的劳动,对于小孩和大人来说,都是两全其美的事儿~ 扫地这件事,听起来很简单,其实要想做到位,也是需要操练的!说一个实际的案例吧,有的孩子在家里是不做事情的,只有在学校里,才会参与集体的大扫除活动。这时候你就看到孩子们做事情的区别了。 有的孩子扫地是快速高效的,动作流畅自如,有的孩子看起来慢吞吞的,双手无力,一点一点慢慢移动,终于扫完了,还是有一些地方扫不干净。 我自己这边带的学生,他们最重要的课程,就是做事的课程,不论是2岁的小孩,还是十几岁的大孩子,扫地都是必备项目之一。 十几岁的男孩FF,从小由爷爷奶奶照顾,宠爱有加,爷爷奶奶不舍得让他做事,不管他做什么,立刻就被拦下来,所以他从不认为自己可以做成一件事,以至于他长大了还是不会扫地。 我开始训练他做事的时候,就先从扫地这个项目开始,他一边扫,我在一边观察,扫把拿的不是很稳,扫地的时候,只扫一个部分,要么跳跃性很大,往左往右看是不太会的,他的架势是有的,再观察他的动作,一小块一小块的移动,扫进簸箕这个动作就需要练习很多次。 一开始我在旁边指导他要怎么看,从哪里开始扫,给他指出来哪里漏掉了,需要怎么办?接着就让他自己去思考。提示的时候,我尽量说的明确,具体,让他养成这个习惯,每天都把这件事做了,做的好的时候,我会表扬,鼓励他,表达对他的赞赏。 现在这个孩子已经有了很大的进步,做事利索了很多!我们不仅训练他做家务,还训练他参与其他的项目,比如说设计啊,装修啊,教学啊,无论大小都让他参与,现在他整个人对于做事非常的有热情,因为他能够把事情做好了,他里面有了强烈的成就感,就是信心! 这就反映出孩子在家里受训练的情况,不要觉得扫地这件事是小事,可做也可不做,对孩子不重要,孩子只要好好学习,能考上好大学,找到好工作,挣大钱,将来就可以雇佣保姆来扫地,何必亲自扫? 我们千万不要把事情看得很简单,要看到事情的本质,这件事的本质是什么呢?是塑造孩子坚强的性格,训练孩子做事的头脑,让孩子变得聪明,会做事! 一个人即使很有才华,如果没有一个坚强的性格,不会做事,那么将来是会遭遇很多身心的考验的,但是如果你想要让孩子成为卓越的人,那么就从小事开始培养他,一屋不扫,何以扫天下,你的孩子也许将来不做扫地这份工作,但是他一定是一个会扫地,会做事的人~
      • 给孩子布置扫地的任务
        • 具体指令让孩子更愿意动手
          布置任务的时候,不要太笼统,而是要明确!具体! 比如说: 把餐桌下面扫干净! 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净! 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净! 而不是笼统的:“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗?” 可以给孩子做一张扫地打卡表,每天完成一项就在打个勾!对孩子进行表扬!和鼓励! 鼓励大家重视起这件小事,不仅孩子会变聪明,而且还愿意主动的“听你的话”!
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 引言
        • 属灵眼光,洞察生活真相
          今天想跟大家分享一下:为什么我们一定要讲这些属灵故事?大家可能觉得这是好玩,其实不是的,这对基督徒来说是一个真实的事情。今天大家一定要知道基督教会不讲属灵的事,是一个很要命的事儿。**其实《圣经》是用属灵的话,讲属灵的事。不是在讲一个道德观念,而是讲灵界到底发生了一些什么事情**。 起初神创造亚当和夏娃的时候,伊甸园来了一条蛇。神所造的这些动物当中蛇最狡猾,结果蛇就欺骗了亚当和夏娃,然后亚当和夏娃吃了分别善恶树的果子,就发生了一系列的故事,人类就一代一代发展到我们今天。直到今天,这些灵界的故事结束了吗?没有!我为什么要讲灵界的故事?不讲灵界的故事,你怎么信主呢?所以今天我讲灵界的故事,是要给大家一个观念:**任何事都是属灵的事,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事**。属灵的事在我们的日常生活中发生的太多了,所有的事都是属灵的事,这就给我们带来了很大的反思。 赚钱是不是一件属灵的事?是啊! 恋爱、结婚是不是属灵的事?是啊! 工作是不是一件属灵的事?是啊! 做梦是不是属灵的事?也是啊! 所有的事都是属灵的事。我们得把属灵的事搞对了,其他的事才能搞明白。要看清事情的背后是什么在运行,那背后又是一个什么样的东西在运行。**今天我们要有一个属灵的眼睛,无论遇到什么事都从属灵的角度来看,睁开你属灵的眼睛,使我们更加有智慧**。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事二:住院的故事
        • 灵界真相,不可不察
          我的一个同学给我讲了他的一段经历,很吓人。有一天他觉得身体不对劲,就去医院。医院负责人是他的好朋友,医院床位很紧张,他的科室床位没有空缺的了。结果给他安排到肿瘤科的病房里了,他就住进去了,但他一个人在那个屋子住,他害怕,他让他好朋友跟他一起住。他还是个警察,手里有枪,就把枪放在枕头下面,也有点小害怕,然后睡着了。 半睡半醒之间,突然进来四个大汉抬着他就走,这个时候他就想去拿枪,结果怎么弄也弄不动就像梦魇是的,喊也喊不出来。然后在那个病房里陪着他的那个朋友,医院的负责人,就听见他在那嗷嗷,也说不出话来,一伸手把灯打开了。灯一开,那四个大汉就消失了,他也醒过来了。 后来有一次我们在一起吃饭的时候,他就跟我讲这个故事,我听了以后我说:这东西真的很要命啊!你经历了这么多,你还不把这灵界的事整明白?慢慢我就了解到人生人死啊,真的是跟我们华人的传说有点像,说牛头马面就是从地狱来抓人的。我就说当有一天你看到牛头马面来了,基本上你的日子就到头了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 三,从错误中总结经验
        • 错误是成功的垫脚石,别怕跌倒
          方法模仿完了,看完了,回家一练却不是那么回事儿。那怎么办?要么是方法我们没有理解到位,要重新琢磨、思考。这块没整对,这一条还是不对。其实不对的地方何止一处?你要把一件事做对,比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的,都飞不上去,是不是?人工智能驾驶车在路上跑,你哪一件事做得不对,它都不行啊。 听明白了吗?你可能把人送到太空实验室,但是你如果接不回来,那不成木乃伊了吗?哪件事都得做对才能成功,所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序,一上来就有很多地方不对。解决了一个问题,还不对。为什么?十几个问题纠缠在一起,你解决了一个就高兴了,以为找到了问题的根源,结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找,不断解决。 在这样的过程中,通过错误,总结经验。你问我,怎么知道自己做的是对的呢?哎哟,走过来的过程中不断流泪流汗,能不知道吗?那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀!华人命定神学能走到现在,是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的,在错误中纠正了许多说不清楚的错误。 以前我们觉得祷告声音大很有感觉,那对吗?后来发现不对,你说你音响开大了,拿着麦克风在哪里祷告,声音是挺大的,挺有感觉,一会儿物业来了,你怎么办?不是扰民吗?你感觉好,但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验,不断调整,这就是闭环。
        • 从错误中调整,才能真正抓住本质
          你仔细看啊,凡是我狠狠怼的人,那怼的我自己都觉得下不了手啊,不怼不行。那怼来干啥呢,就是让他学会一件事儿:我干的对吗?这不就解决了吗?我干的不对啊?那对的啥样?咱得有样子学啊。很多人就不知道,就这样,我就一直这么干。怎么呢?我这么干,怎么呢?我都大学毕业了。 我的妈呀,后来我就发现,很多大学毕业的写个文章,那真的是辛苦,写点东西那可费劲啊。要想把东西写清楚,那多费劲啊。我告诉你,我写的东西一开始跟你写的差不太多,那写的东西都是驴唇不对马嘴,上言不达下语,然后就搅合在一起。为啥?脑袋不好使,没经过训练。那后来怎么着,就得学。学的那真是屁滚尿流啊。学得很痛苦,上学时候没好好学。咱们很多的教育体系,教育出来的人,写东西写不好。 从错误中不断地调整,这就叫闭环,直到把它整对,是不是?从错误中不断地调整,然后你知道吗?你做对了你知道做对了,做错了你知道做错了,结果最后就抓到了这个事物的本质。抓到了这个事物的本质,你肯定有感觉。感觉一出来你就喜乐,在劳碌中喜乐。是不是?做事跟别人学的时候好像也喜乐,有进步。但是最喜乐的就是把事终于整对了,是不是?你跟别人模仿,模仿错的概率也很大。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质三:不断的实验
        • 实验是王道,实践出真知
          不断的实验这东西很厉害,王勃在藤王阁那个地方,喝了一壶酒,晕呼呼的,就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒,做一个人工智能的驾驶他写不出来,他不可能写出来。听明白了吗?他不可能喝了半壶酒就写了一个软件,然后跑起来挺好。不断的实验,你琢磨出来一个实验下,琢磨出来实验一下,我告诉你,有一个东西叫做逻辑,你这个逻辑看上去它合理,逻辑要看上去合理,然后你去实践。你不断的实践过程当中,有的好使,有的不好使。 为啥不好使?不好使因为它不合乎事物的规律。就这么简单的道理。那不合乎事物的规律,就是一个抓不住耗子的猫,没有用。好使得留着,然后你就会发现,你突破了10%了,你突破了20%了,你突破了50%了,就这么整来的。 你比如说如何讲道,如何查经,我跟你讲,我都是有方法论的。那为什么叫有方法论呢?因为我总结出查经的本质是什么,讲道本质是什么?大家听出来了没有,我告诉你查经就是讲了一个如何把《圣经》里的,这一章里的主题找到,然后基本上围绕着如何落实。 那围绕着如何落实,找到了人家作者想要说的,然后我们去落实。我告诉你,神写的信给我们,写的《圣经》,没有 for your information 的,都是for your Action。这是什么意思?这是为了你的行动,请知悉,供参考。不是这样的。不是告诉你就让你知道,是让你行。是为了你的行动,是让你去落实的。
        • 小步试验,累不着还能开心
          所以在做实验的时候,小规模进行,别大规模落实。就像中国搞改革开放,先在深圳是整个试点。如果你像我这么干,你还累吗?不累了。开心吗?开心了。是不是?那如果你开心了以后,结果怎么着,你就有灵感去创造新的东西。 人家给你个平台,你这么干,你还觉得累,为啥?老也抓不到本质,老也了解不了本质,那从现在开始,照着我所说的去做。你说老师我就是一个打扫卫生的,我说,打扫卫生,咱比划一下,你也不一定能够比划过我。为啥?因为我是个比较爱干净的人,我很爱干净。所以我的东西我都整理得规规矩矩,板板正正。 那如果让我打扫卫生,这一座楼,有福了。那些死角、堆在那些杂物的地方,我一点一点给它清理,今天清理一点,明天清理一点。我总有一天给它清理的干干净净,然后再次打扫的时候可快了,再打扫更快了。所以我想这事儿是啥呢?这事儿就是我们能不能有这种精神。那怎么才能做不断的实验啊?在第六点。
        • 实验是提升业绩的秘密武器
          所以说当我不断地实验,这个好使,那个好使,好使的留着,不好使的继续探索。结果你知道吗?效率就不断地提升,业绩也不断地提升。我告诉你,如果你听我的这种方法去做,就算你是个卖肉的,你的肉会越卖越好;就算你是个打扫卫生的,你打扫卫生的水平也会越来越高。如果你是个销售员,你的业绩肯定会越来越好。为什么?因为你不断地在探索。 我告诉你,探索和寻求是一个很重要的性格。别拍脑袋。我不太喜欢当代基督徒,当代基督徒都以为他们整对了,都觉得他们有真理,觉得我走偏了,很多人都觉得我走偏了。事实呢?事实是我也常常觉得我自己没整对!所以我要把事情整对。他们常常觉得自己都整对了,其实一直也整不对。 不断地实验。所以我跟你讲,人家给你一个平台,公司给你一份工作,你以为你在那做工,给公司做贡献。不是。公司给你这个平台是为了让你有机会去实验你所琢磨出来的东西。平台是个恩典啊。是不是?人家不给你平台你研究啥去?是不是?所以我每一份工作都好好做。做到,啊,原来事情是这样的!是不是?所以咱们认真地去对待我们所做的事儿,做工是恩典啊。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
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  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 重新省察与坚定信仰
        • 重新省察,别让信仰打折扣
          如果神有事的时候你拿假期,我们有事的时候神也会拿假期。我们真的把神放在我们生命的首位了吗?所以我们今天得重新省察一下自己。今天就让神做我们的高台,我巴不得在我们当中的弟兄姐妹都知道,我们过去曾经不认识神,经历了很多,来到我们当中认识了神。或许你过去所在的教会不是爱神的教会,甚至是讨神愤怒的教会,就如同神亲手拆毁了大卫和所罗门所建造的圣殿一样。神根本就不在乎这些,神所在乎的是这里面的人,神所在乎的是这里的人是否离弃罪恶,来过以神为中心生活的人。今天在华人命定神学,我们都是以神为中心的人。 我知道跟着我们走这条路的人不多,也不可能多,我也不希望管理一个80万人的教会,那叫乌合之众。在咱们教会,有多少人不重要,每一个都是精兵。开始刚强起来,因为耶和华祂是我的高台,是我的磐石,祂必不丢弃我不离弃我。对一个不爱神的人来讲,“耶和华祂是我的高台”这句话就算能背下来也没有用,唯有恶人陷在自己所挖的坑中。在我遭难的日子,人都离弃我,但神从来都没有离弃过我。所以我做了一个决定,不再依靠任何人,单单依靠神,祂是信实的,祂是靠得住的。在我们遭患难的日子,我们回转向神,祂尚且拯救我们,当我们从苦难当中走出来,尽心尽性尽力的爱祂,祂又会以何等丰盛的恩典来恩待我们。
        • 别等灾难才寻求神的庇护
          录音文字版 今天这首诗歌叫《耶和华做了我的高台》,这是我比较喜欢的一首诗歌,它里面讲了一个比较有趣的话题:“在我遭难的日子,耶和华做了我的高台”!人一辈子,有吃有喝,每天早晨起来一日三餐,看上去好像不太需要神。那么人什么时候需要神呢?就是在人遭难的日子,人在遭难的日子就知道自己是半斤还是八两,人在遭难的日子就知道自己需要神。所以我们今天得揣摩一下,是什么东西决定了你的一生?我常常这样讲,但讲完了以后很多人转身就忘了。日子过着过着,就忘了一个灾祸就可以把人的生命画上了句号,或者画上一个感叹号,也够你受的。 人得知道自己只不过是个人,要知道自己很多东西都解决不了,能解决的问题很有限。你无论如何也决定不了自己的命运。有人说我要用我的双手掌握自己的命运,无论你是谁都掌握不了,谁敢说我的命运掌握在自己的手里?能抓得住吗?不要说愚笨的人抓不住,就是聪明的人也抓不住。我们留心去观察一下,就知道一场车祸就可以把一些人的生命画上了句号。一个冠状病毒就把人的生命画上了句号,一个突如其来发生的事件都会使我们的命运发生改变。一日三餐,三饱两倒解决不了命运的任何问题,因为人的命运根本就不是一日三餐就能解决的。
        • 信仰不坚定,灾祸决定命运
          那是什么决定了你的命运?是灾祸,突如其来的灾祸决定了人的命运。如果我们对这事有了清楚的认识,就知道我们需要神!我们的神祂刚好就是干这事的,遭难的日子因为有神就可以得享平安。我在服侍一些基督徒的过程当中,最怕的就是信着信着进到一日三餐,三饱两倒里的人,好像知道又好像不知道。今天在我们当中的弟兄姐妹,我可以挑战一下你吗?你真的有尽心尽性尽力爱主你的神吗?我相信神绝对是尽心尽性尽力爱我们的神,但是我们爱神却差得太远了。有事了马上把神先放下,这是我所认识的最普遍的基督徒。但是在我心灵的深处,我已经做了一个选择:我要尽心尽性尽力爱主我的神。 你不要跟我说:“哎呀,你又来了”。我说这话我知道自己在说什么,因为祂是我投靠的磐石,是我的高台,在我遭难的日子,因为有神所以可以得享平安。遭难的日子我们谁也控制不了,但是有没神却起到了一个决定性的作用。所以直到今天我都感谢我的神,因为有神,可以走到今天。所以很多时候我都很感慨,如果没有神是何等的悲哀。《耶和华做了我的高台》,这是我很喜欢的一首诗歌,耶和华做了我的高台,耶和华做了我投靠的磐石!我遭难的日子因为有神可以得享平安。因为我爱神,所以祂做了我的高台。因为我尽心尽性尽力的爱神,所以在遭难的日子可以得享平安!那你呢?你选择做一个怎么样的人?
        • 坚定信仰,别做属灵老油条
          我常常说,幸亏有神,如果没有神,日子该怎么过?不知道该投靠谁?不知道今天的路该怎么走?明天的路又该怎样走?现在有了神真好,好的无比,侍奉祂,专心爱祂,我想这是我一生最明智的选择。不再惧怕,愿我尽心尽性尽力所侍奉的神,也同样恩待我们当中的我每一个弟兄姐妹。神不曾离弃我们,但我们是否是一个离弃神的人呢?我以神的慈悲劝大家,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是蒙神所喜悦的,我们如此侍奉,乃是理所当然的。因为我们需要神,我们太需要神了,有什么东西可以让我们的双手掌握得住呢?没有神,这日子该怎么过? 今天就投靠在祂这磐石之上,让祂做我们的高台,在我们遭难的日子,因为有神可以得享平安!大家都可以跟着我一起告诉神说:“你做了我的高台,我投靠你,你必不丢弃离弃我。”我们要投靠在祂的名下,做祂的百姓。今天,我们大家都来认识这位神,祂充满了慈爱。记住,爱神的,神也爱他,向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,直到三、四代。你祖先做的事你不能决定,但是你自己所做的事你是可以决定的。今天就选择投靠神,住在祂的殿中。在我们当中有信主多年的,信着信着就变成老油条了,信主又好像信不来,糊里糊涂,都不知道自己在干什么?
      • 属神逻辑与信心的考验
        • 信心经得起考验才算数
          神从来没有说我不试验你,亚伯拉罕的信心是受过试验的信心。以撒的信心也是经过试验的信心,只有试验过的,考验过的才是真的。你经的住考验吗?如果你经的住每一次的考验,神就把祝福赐给你,因为你是合神心意的人。如果考试没有考过,赶紧补考,考过了,也是合神心意的。如果考试没有考过,然后就识别善恶,怨恨神,那就永远不会过。就成了畜类,成了愚顽人。不要害怕,我们选择信靠神,选择爱神。就算被神管教,遭遇患难,但是我们属神的人必得享平安。在我过去这么多年,我经历了一次又一次,每一次都看见神极大的恩典。我毫不怀疑的说:“祂是我的磐石,祂是我的避难所,祂是我的一切,祂是我的神。”
        • 属神逻辑,胜过世俗考验
          弟兄姐妹你是一个什么样的人,你是一个恶人还是义人?你是人类还是畜类呢?是一个聪明人还是一个愚昧人?今天要知道人的意念都是虚妄的。所以弟兄姐妹我们可得仔细听,昨天我在带主日讨论的时候,有人问我,为什么大卫干了这么多的坏事,杀了乌利亚流了人的血,占了人家的老婆,怎么成了合神心意的人了呢?很好的问题,我相信大家都有这样的困扰是不是?你如果有这个困扰那很好,至少你在寻求。因为大卫有一个东西是我们不一定有的,也是我们应该学习的,大卫里面有一种逻辑叫做属天的逻辑体系。 很多人为什么不能合神的心意?没偷没抢,没有杀过人,也没有抢过别人的老婆,但却成了神眼中的恶人,成了神眼中的畜类。好奇怪,为什么呢?因为人里面装的都是人里面的逻辑体系。但是大卫里面装的是属神的逻辑体系,所以神说他是合我心意的。他干过坏事怎么办?谁没有干过几件坏事呢!但是大卫里面有属神的逻辑体系,做完了以后他很快就悔改,而且是真正的悔改,不是假的。他写的《诗篇》五十一篇,在以色列人当中传送,告诉所有以色列人他所干的糗事,不爱面子。大卫一点也没有顾及自己的面子,而且让他的史官记在《圣经》里和以色列的历史书里。 为什么?因为他追求的不是自己的面子。他追求的是一切有属神逻辑体系的人。他想的是神,不是自己。所以咱们弟兄姐妹,我们里面装的是人的逻辑体系,还是神的体系。造耳朵的难道自己不听见吗?神肯定听见。为什么不听人的祷告,不是神没有听见,是我们里面顽梗。造眼睛的难道自己不看见吗?神不是没有看见,祂什么都看的见。祂是一个查验人心的神,偶尔祂们会查验一些人,让他们经历灾祸,经历冤枉,但是这些人却不犯罪。犯罪不是表面上不犯罪,是骨子里面就不犯罪,因为他们知道神在考验你们。受住神考验的神赐给他的加倍,牛羊全部加倍,因为那是得胜。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 信心考验,别被表象绊倒
          一个迦南妇人,主耶稣本来是要医治他的儿子,但主耶稣说神的食物不能给狗吃,那个妇人并没有识别善恶,而是去寻求,她没有和耶稣理论:“你怎么说我是狗?”没有和他吵架,如果是我的孩子生病,哪怕是被人羞辱,我也会说自己是这样的,但是神却让人医治,这个结果是好的。雅各是什么样子,他和人摔跤,大腿窝的筋坏掉了,结果寻求神的祝福,紧紧抱着神的大腿,就得到好的结局,这是聪明的做法。 主耶稣为了我们从死里复活,如果只为了一句话就不信了,那是什么?绊倒人的有祸吗?其实是自己绊倒自己,如果眼睛让你绊倒,就把眼睛挖掉,如果耳朵绊倒你,就割掉耳朵。我们的主耶稣是斩钉截铁的人,我从前做领导的时候,曾经和一个下属,在一个面试中,说了一句很难听的话,那个人就和我摔桌子,和我说:“你怎么这么说我?!”结果我知道我是为了试验他,他却不知道,我和我同为面试的人都开始笑,因为他以为是和我吵架来的,而不是面试,这是做什么呢? 感谢神,在造我的时候,把我里面识别善恶的根抹去了,神曾经和彼得说:“退去吧,撒旦的意思,只体贴人的意思,不体贴神的意思。”彼得的承受能力真的很强,如果我说这样狠的话,不知道是不是很伤人,但是这不是目的,是试验这个人能不能被使用,其实我每天都这样试验我的同工,其实这样的时候,本身是难受的,但是这样显露出人的心思意念。这是非常好的试验,人吃了识别善恶的果子,都会死的很惨。
      • 凡不跌倒的,就有福了!
        • 不跌倒的人生才是真福
          曾经一位姐妹,经历很多考验,不想离开教会,最后成为我的同工,曾经一位弟兄损失100多万人民币,但是没有被跌倒的就是好的结局,旧约的神栽种一个识别善恶树,不让人吃,结果亚当夏娃吃掉之后,就陷入罪里,我们的神就是让人跌倒的神;亚伯拉罕去迦南地,结果经历很多饥荒,经历非常多的试验,并且每次试验之后,都大大奖赏他,神还和他说你的后裔到埃及地之后,要成为奴仆400年,亚伯拉罕听后什么反应,他的反应是很好啊,虽然当奴仆,但是最终会出来。 以色列人在埃及被折磨的很惨,到旷野很久,总是没有水喝,很多人抱怨神,是为了在这个过程中看人是否会被跌倒。这是神让人折腾,以色列的云彩升上去,降下来,如果云彩不下来,一走可能走几天,这是考验人的脚力,去迦南地,看到很多巨人,他们的武器像车轴那么粗,那很让人害怕的。 但是不管你遇见什么,我们的 神在天上掌权,没有什么能让人跌倒,只是我们的选择能决定。神把他独一的儿子赐给我们,岂不把神把万物都赐给我们,跌倒的全然跌倒,兴起的全然兴起,今天你是否选择做一个不被跌倒的人。你吃的苦再多,受的委屈再多,都没有彼得、约瑟经历的多。 有人对耶稣说,那不是你的母亲吗?“凡是遵守神旨意的人,才是我的母亲,我的弟兄姐妹,”这是主耶稣说的话,这句话多么狠呀?主耶稣是让我们效法他,认识神。如果你是一位牧者,一定要照着耶稣基督做的服侍。
        • 不因耶稣跌倒者有福
          施洗约翰,很想要人把他救出来,他心里是有埋怨的,但是耶稣说了一句话:“凡是不因为我跌倒的,就有福了。”这是考验施洗约翰,是否能够经历磐石,不被跌倒。 新约的耶稣仍然是跌人的磐石,我们的神永远不是圣诞老人,他不是厚赐于众人,却不责备人的神,今天我们教会很多人从忧郁症中走出来,我们花了很多时间,因为人心思意念中的污秽,真的太牢固,我们在建造的过程,需要不断洗刷旧有的观念,我们的神很想知道你到底看重什么。 主耶稣尚且如此对待约翰,但是约翰最后被砍头,是怎么回事?因为祂看透万事,超乎我们理解的能力。祂曾经为我们的罪死在十字架上,担当我们的咒诅,说了一些难听的话,显明我们的心思意念,拉撒路死去,结果耶稣特意为了显明人的意念,就晚了几天去那里,玛利亚问耶稣早点来不就能救他吗?这是她差点跌倒。但是耶稣是如此的爱祂的羊,他是“跌倒人的”,因耶稣而跌倒的,是有祸的,凡被跌倒的,要摔碎。 耶稣在世界上用的办法,今天仍然实用,我们的弟兄姐妹,要学会不再因为人的话跌倒。
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 赞美与感恩的力量
        • 赞美神,活出真正的喜乐
          好久没有带大家祷告,好几个礼拜都在路上奔波,今天稍微安静下来,真的感谢神!让我们在这个时候再次来到神的面前,向祂献上感谢和赞美。过去这几天,我看到许多不喜乐的人,他们就是不喜乐,就是难受。我感谢赞美我的神,要不是因为神,我也会活得很痛苦,没有盼望,信靠自己信不来,靠不住。今天幸亏有神,可以要我信靠祂,我真的很想赞美我的神。 何等的喜乐,何等恩典,我巴不得一生都有神的同在。我爱我的神,人要没有神,人不可能会活着。虽然我不大会唱歌,一唱歌就跑调,但是今天我就要敬拜我的神,唱歌给我的神。这不开心不是因为别的,就是因为没有神。今天就让我来到让我喜乐的神那里,当祂的灵充满我,我里面就充满了喜乐;祂的灵充满我,我里面就得着智慧,得着聪明。咱们大家一起来感谢和赞美我们的神。有病痛的可以打个字告诉我,等下我带你祷告。来到神的面前,告诉神我爱你,告诉祂我们爱祂。我就是要夸耀我的神!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 省察心思,靠神得胜
        • 抛弃恶习,省察内心得自由
          我们要开始做一个得胜的百姓,回到神那里,领受荣耀的冠冕。这是何等美好的应许!我们活着不再有盼望!我们活着不再是等候死亡!我们活着乃是要等候那不能衰残、不能朽坏的荣耀的冠冕!我奉耶稣基督的名,腰酸的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的腰要完全松开! 好吧,这时候就安静一下,收拾一下里面的心思意念,很简单的事,就是你在乎的东西是什么?也许这时候你突然想起来一件事,比如你很着迷玩游戏,那是个恶习!那东西会招鬼!如果你突然发现,你喜欢给人家看手相,也是个恶习。如果你有一些非常坏的习惯,这个时候就在神面前省查。 今天,就让我们把我们里面自私的,为了活着的,我们所在乎的,别人不能碰的,说这是我的底线的,把这些东西一样一样列出来。这时候,就在你的头脑里去思考,然后开始跟着我一起来弃绝掉,今天你所在乎的东西,其实你在乎也没有用。我知道很多人很想有钱,但是穷得叮当乱响。有人就问我说,我喜欢吃东西,是不是顺从今世的风俗啊。有的人吃到两百斤了,还想吃。那为什么这么在乎吃喝呢?见到某种东西,比见到了自己的亲爹还亲啊。 所以,今天就把我们所在乎,所喜好的,一样一样都给省察一下,愿神怜悯。今天,如果你身上有很多的病,原因也非常的简单,就是里面有很多今世的风俗和肉体的喜好,人能不难受吗?如果你里面只有一个喜好,就是爱神,哪来这么多的毛病,这么多的病。遭罪还没遭够吗?还不知道省察自己。你说人怎么这么笨呢?
        • 今天就清理心灵的垃圾
          今天,开始做一个聪明的人,把我们里面被撒旦掌控的这些东西,求弃绝掉!告诉撒旦:“你在我里面毫无所有!今天,你就要退下去!”今天,我活着是一个很简单的事。有的人想不通,那要是像你们那么活,我明天交房租怎么办呢?下个礼拜我要交水电费怎么办呢?我要交电话费怎么办?你听问得这个问题多LOW啊?好像人活着的这些东西很重要,你看那些爱神的人,哪一个还不起,都还了不是吗,别傻掉了。 今天,摆在我们面前的是一条生命之路,你是否选择。今天,就在神面前做一个聪明的选择。你到底在生与死、福与祸之间选择什么?以色列人常常选择错误,所以死在旷野里。你要死在旷野呢还是去应许之地呢?摆在你面前。今天,面对很多的疾病,很多的病痛,尚且不能够醒悟过来。那如果我们活得舒舒服服的,怎么可能醒悟呢? 我就很感慨,好不好今天就把这些东西一样一样写下来,然后对付掉。可能不是一天两天就能够解决掉的,可能要花一段时间。如果你的孩子是你所在乎的,你以为那谁不在乎自己的孩子?那你说你在乎完了你的孩子,结果怎么样呢。不怎么样嘛。那有人就说如果不在乎了,孩子瘫了废了,我不是还要照顾他吗?那我不是要一起遭罪吗?你在乎不也是遭罪吗?人就傻掉了,竟说傻话。
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 祷告中的得胜体验
        • 祷告中的得胜体验
          很久没有这样带大家祷告敬拜了,大家觉得好不好?下次我还带着大家这样祷告,这样得胜的感觉真好。鼓励大家能跟多长时间就跟多长时间,祷告的感觉真的很好,在属灵世界可以彻底践踏魔鬼仇敌。然后你会看见奇妙的事情要发生,因为我们已经在灵界看见得胜!就跟自己说:奇妙的事要发生,美好的事要成就。阿们!
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿神美好的事成就在我身上!(Part8)
      • 经得住考察的信仰与神迹
        • 信仰经得起考验才是真信仰
          所以今天我想做几件事澄清: 第一,如果你需要寻求帮助,我们从来不收钱。有的人问:“你们做医治释放收钱吗?”不收钱。但如果你有一颗愿意建造教会的心,甘心乐意的奉献,那可以。如果你不甘心乐意,我们还不收呢!我们不收这种不甘心乐意的奉献。人家考察完了,人家愿意相信,人家愿意跟我们一起建造荣耀的教会、成为一个有命定的人,那有啥毛病呀?没毛病! 所以就澄清几件事,你愿意来考察,非常正常。但我今天,再次重申,如果你有机会认识我们,有机会了解华人命定神学,那你是碰到宝贝了!你必看见神在你生命当中成就美好的事!过去这些年,人遇到的这些事:倒霉的、不幸的、纠结的、难受的、沮丧的、被骗的,啥事都有。但今天你来到我们当中,我告诉你,你一定会看见神的荣耀,你也一定会看见神在这个世代正在做一件奇妙的事,就是恢复祂大能的福音、奇妙的福音! 如果今天你仔细查考圣经,你会发现耶稣所传的是有权能的福音,使徒保罗所传的福音是有权能的福音。我想,神今天正在透过我们做这件事!正统的福音是圣经里所描述的福音,正统的福音不是马丁路德说的,而是使徒保罗说的、是耶稣基督说的:被掳的得释放、被压制的得自由!至少,不是看人怎么说,要按医院的说法,就是看疗效;要按我们的说法,就是看神的权能。
        • 信仰要经得起考察才是真实
          哇,今天跟大家一起祷告,四个小时,但是特别奇妙。我就想留下几分钟,接下来还有人接班。我们是24小时的祷告会!很多人会得医治!如果你肚子疼,好了,一会儿它再来,再来再祷告!很多问题都会好!其实我们每次祷告,都有很多的神迹奇事。本来教会就应该是这样子,应该有很多的神迹奇事! 其实很多人,我也知道,你凭什么相信我呢?没有必要因为我在网上讲的,就相信我,不用。其实过去这些年,我常常遇到一些人,来了以后问东问西。我很愿意回答他的问题,问啥我都回答,但是最后我发现,其实人家就是来考察我们。但是我们是经得住考察的,不是吗? 几年前,有一个人,大老远买了一张机票过来,就是要考察考察我。因为她在我这里得了恩典以后,她老公受传统的神学观点影响很深,就以为老婆入了异端。“异端”这个词在传统的福音派的说法中非常普遍,但我们不太提“异端”,我们提的就是“正统”,圣经到底怎么说、我们到底怎么信,大概就是这些。他们来了,我们就跟他查圣经。人家来考察我,我也得经得住考察啊。还有很多人,打听我们的钱啊什么的。当然我们做的事情都是规规矩矩、板板整整的。当然外人来考察,有些事情我们不太方便告诉他们,但我就告诉他们我的管理理念。 所以我们当中的弟兄姐妹没有问题,我后面这段话是讲给外面听我录音的人,不论是在YouTube、还是网站上听到的人。我不担心大家来考察,我担心你不寻求、不考察。因为你要来考察,不是因为别的,是因为你有一些需要,但是你不一定相信我们。
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 传递信心与盼望的祷告
        • 活出信心盼望,体验神的爱
          开始传递信心,传递盼望,传递爱。为什么很多人喜欢跟着我一起祷告?我不太讲大道理,我传递的是信心,我传递的是盼望,传递的是从神来的爱。神爱你,神爱我们,我们很烂,神竟然爱我们,这太神奇了! 如果你认为你太好,神爱你,但你身上有这毛病那毛病的。如果反过来说,我这么烂,神还恩待我,你这么好,神怎么可能不恩待你?你难受吗,走出来,这不挺好? 不是传递属世的盼望,是传递解决问题的盼望。最后问题解决了,传递的还是真理使人得自由。似懂非懂不要紧,在实践当中,你会看到什么东西有效,什么东西无效。不是把人的盼望引导到房子、钱上,这东西使人贫穷。 今天就充满了神的爱,要知道我虽然很爱神,但是我绝不会像一个清教徒,活得好像很辛苦,看着都难受。我很会生活的,神把我们带到溪水边,神把我们带到可安歇的溪水边,神不是把我们带到灾祸里。开始活得有滋有味,不是爱世界。本来神的旨意是把我们带到可安歇的溪水边,让我们活得满足快乐,让我们活得兴盛。不管这世上出现什么,神的旨意永不改变。 今天弟兄姐妹你们的病得医治,岂不是兴盛的一部分吗?难道神不希望我们活得快乐吗,神不希望我们兴盛吗?神在我们身上的旨意是兴盛、健康、美好。 今天就开始让神的旨意成就在我们身上,让我们的福杯满溢,一生一世有恩惠和慈爱,今天就开始住在耶和华的殿中,永远不离开神,瞻仰祂的柔美。在这世上还有什么比神更好?从柴米油盐当中走出来,从吃喝拉撒睡当中走出来,从属世界的盼望里走出来,开始恢复对神的爱。
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 信靠神的力量与悔改的重要性
        • 悔改是信心的真正考验
          还有人打字:老师为我祷告,求主加添我信心。你是一个很扯淡的人,为什么?什么叫求主加添信心,谁教的?我们当中这些人难怪有这些病,难怪这么多问题,就是因为瞎说瞎整!信心是你的责任,不是求主加添你信心,耶稣从来没有这样教导过,不要把锅甩出去,是你得自己要做一个有信心的人。我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵、高血压的灵、阴间地狱死亡的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,眼睛昏花的灵、焦虑的灵,心脏病的灵出去!死亡的完全离开!我奉耶稣基督的名,脚肿痛的灵出去、孩子发烧的灵出去! 有的时候我觉得神真的不容易,医治你一把你就犯浑,医治好了以后你就忘记,然后就走自己的路,然后再受咒诅,再来到神那里,你说神该医治你,还是不医治你?你说是不是真的难为神?今天开始悔改,继续悔改,很深很深地悔改!有人头晕好了,头胀好了一点。看看脚无力、腿无力酸软的、关节疼痛的怎么样了?腰痛的怎么样了?信靠神是我们的责任,有的人就不大信靠神,就喜欢信靠自己,但他自己根本不行,你说不是悲剧吗?神是我们随时的帮助! 脚趾痒好点了没有?脚趾养个地狱的虫子,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开!皮肤瘙痒的灵都要离开!有人心率正常了,心脏难受好多了,感谢神!还得悔改!我们人不能一而再,再而三的冒犯神。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第8部分)
      • 第八部分:主啊!为你,我什么都愿意!
        • 全然献身,得胜早已属于你
          理解这一点很重要,因为今天我们还有很多新人,我就啰嗦几句。我相信我们可以打击到很多撒旦的黑暗权势。按照北京时间,圣诞夜的十二点马上到了,这是一个得胜的日子。不管在悟性上,还是灵性上,我们都要竭力追求。当我们在悟性上和灵性上都竭力追求,我们就会达到一个结果,就是得胜啊。 神其实早就预定你和我得胜了,不是说你做了没做不能得胜,其实得胜早就属于我们,别被魔鬼骗了。今天在圣诞的这一天,我们就做一个选择,选择把自己的生命献给神,怎么献呢?是不是要把你捆起来,放在柴火上烧掉呢,不是把你捆起来,也不用把你烧掉,就是在心思意念上做一个选择,这事不难吧。 大概十多年前,有一天我在祷告的时候,当时我在参加一个很大的聚会,我也不爱扯淡,我自己就跪下来祷告,周围也没有人了,然后一个声音临到我,那个声音太清楚了。你问我怎么知道是神的声音,我就知道那是神的声音。神说:“你愿意为我死吗?”这话一下子就把我里面给激发出来了。实在找不到适当的词,就是很激奋,很亢奋。结果我说:“神哪,我愿意”。那我为什么讲这个例子呢?假如说有一天你听到神问你说“你愿意为我死吗?”千万别说“我回去考虑考虑”。一考虑就黄了。 那我愿意,不是我假的愿意,我是真的愿意啊。为神死,我当然愿意,我就是要把自己全然献给神。结果死了没有呢?十年之后我还活着,活得还挺好。当时,我就哭了,很感动。我说:“神哪,我算啥呀,不过是一粒粉尘,你竟然验中了我,竟然问这样的问题,你现在要接我走,我不想等到一分钟以后。”有人就问我说,那你不给家人打电话啊,我说不用,因为没用。哎呀,盼望这一天今天也没盼望到啊,这不还得在地上服侍嘛。有人说你这么带领祷告太辛苦了,辛苦什么呢,这不是我活着的目的吗。
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 看重神的价值,释放灵里的自由
        • 灵里自由,重拾神的价值
          我给大家出个主意,你每天骑脚踏车、搭公交车,做饭,做家务,可以一边祷告一边做事。走到哪里就在哪里祷告。别吵到人家就行。无论到哪里,随时随地多方祷告,自由自在的祷告,也不需要跪下来双手合十,眼睛闭上,都不需要。可能你之前的领受是这样的,谁说的,《圣经》上从来都没有写,而且我也试过了,什么用也没有。不用那样做,像我们这样祷告多好,又自在,好得不得了啊,关键看你环境是否允许。我告诉你,祷告完了奇妙的事要发生,美好的事要成就。然后我们的心思意念要一点点被神的灵充满,这绝对是一个很好的事。 今天我们就重新调整,让神的灵运行在我们身上,看重神所看重的,神不看重的,我们也不看重。我告诉你,神的灵充满你就会发生很奇妙的事。你知道神听到的就是拆毁我,还有很多灵里的奥秘,要对付这个问题,那个问题。有时候我们都不知道自己的问题,圣灵已经告诉神要对付我们了,然后神就照着在我们身上的美好旨意,照着我们所祷告的来解决我们,拆毁我们。
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中!
      • 祷告与信心的力量,建造神的荣耀教会
        • 祷告与信心的力量,建造神的荣耀教会
          奉耶稣基督的名,胳膊肘松开,骨折的灵出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的骨头恢复正常,我的胯骨恢复正常,我的腿要恢复正常,我的腰要恢复正常。每一次祷告我们当中就有人打嗝,这是释放的症状,肮脏污秽在往外走。 神要震动天地,把神所厌恶的都给震去,不能够被震动的要永远长存。神要用火来试验,很多的教会在神的试验中站立不住。这是神在这个世代正在做的事情。 前一段时间有个先知说,神要拆毁祂所建立的教会,这话是不错的,因为不是照着神的旨意所建造的教会,不被震动,必被拆毁。神要再一次震动天地,能震动的都要废去,不能被震动的都要永远长存。今天你和我都要成为那不能被震动的,因为我们是搭建在耶稣基督的磐石上。 教会末后的荣耀要大过先前的荣耀,因为经过了震动,神的殿仍要建立,神的殿要存到永远。今天我们就定意照着神的话语建造神的教会,定意照着神的话语而活,让神做我们永远的居所。 喉咙又吐了很多,胳膊肘好了80%,腋下也松开了,非常的好,我们的神太棒了。好想发火那是邪灵,不是你自己。我们的神太棒了,可以在这虚空的世界上,让我们经历祂的大能和荣耀,这是何等的福气。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 坚定信心与祷告的力量
        • 信心祷告,胜过一切软弱
          今天神没有放弃你,你就不要放弃自己。开始继续带着信心往前奔跑,我们当中很多的弟兄姐妹非常的爱神,也非常的付代价,但神常常对你信心的塑造中,也真的很不容易。我想能够被神不断陶造的人,一定是神所爱的人。神所爱的人,必定会经历生命当中的考验,不断地经历被陶造。你要感谢神在你生命中的塑造,感谢神兴起环境操练你,感谢神使万事都互相效力,为要叫爱神的人得益处。 今天不管你所经历的是什么样的环境,都要选择相信,在人不能,在神凡事都能。让我们继续带着信心来祷告,透过我们不断的祷告争战对付自己,开始恢复我们里面的盼望,恢复我们里面得胜的心智,我们相信我们的祷告是有力量的。不要灰心,让我们竭力的在祷告当中恢复我们里面的信心。 不要退缩,不要软弱,在信的人凡事都能。神说什么我们就相信什么。有时候我们的眼光会定睛在人的身上,你要晓得人是不完全的。但是我们不能够用一个不完全的人来定义神的应许,我们也不能够用一个不完全的人来否定神的医治,否定神的能力。神的应许是真的,神的应许是非常信实的! 今天,我们就选择单单的相信神的话,神说什么我们就相信什么。神说因祂受的鞭伤我们便得医治,我们就相信;神说一切软弱的都要成为刚强,我们就相信;神说我们必将会成为万国万民的祝福,我们就相信;神说人活着不是单靠食物,乃是靠着祂口里所出的一切话,我们就相信,然后照着神的话去做。凡信靠耶和华的就不至于羞愧,这可能跟这个世界上的逻辑系相违背,你可能被耻笑,你可能被一些人排斥,可能会有很多人看到你就嘲笑你,给你挫败,让你没有办法可以进入到一个得胜的状态当中,怎么办呢?不要去接受这种谎言!
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 悔改与医治的恩典
        • 悔改回转,神恩医治如新
          有人呼吸喘不到底的,好像好了80%,非常好,继续跟我祷告。然后那个脚痛风的,好了一大半了。 今天我们要重新调整我们自己,我给大家的建议都是好建议。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。 今天我们开始宣告,我必得医治,我们都必得医治。今天弟兄姐妹相信我们的神,不是我们的神搞错了,是我们自己搞错了。今天我们悔改,我们回转向神,把搞错的东西重新调整,搞对它。 神就再次回转向我们,只有我们回转向神,神就回转向我们,这是何等恩典的神,我们过去犯的过错,祂都不记念,祂都用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹,归在耶稣基督的身上。 今天就带着感恩的心开始渴望,开始渴望更深的经历祂,更深的认识祂。不要停留,不要停留,不是经常讲故事说,此地不可久留。今天我们在这世上的日子,不能久留,要不断地攀登,不断地向上攀登,我们要占领制高点。 今天开始对付魔鬼,不断对付更大的魔鬼,在哪里都不可久留,只有一个地方可以久留,那就是进雅各神的殿,登耶和华的山。以前的基督徒犯了一个致命的错误,就是常常说,我得救了,然后我信主了,得救了。在一个很低的层次信主,结果很多问题,常常被魔鬼打得很惨。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 省察与悔改:靠神话语得医治
        • 悔改不刚硬,活出神的话
          这世上有一个很奇怪的现象,就是我总觉得自己不好,但那半桶水的人总觉得自己很好,我被那些自我感觉良好的人给搞懵了,这该怎么整?有人爱讲理,讲的都是自己的理不是神的理,都要弃绝掉。每一次我的敬拜和成长,神都与我同乐!我有个人同学的老妈老年痴呆了四年,活得很没尊严,他同学说:如果我将来得老年痴呆,就会赶紧了结自己。其实他现在已经有一点老年痴呆了,自己却不知道,等到像他妈妈那样子的时候,就已经不知该如何了断了,他以为自己明白,其实是完全不明白。 抓住事物的规律和本质,在悟性上满心地认识神的话,看所有事情就会清晰。人到了老年痴呆,是否要了结那已经毫无意义了。凡是有病的,找到自己的问题,深深地悔改,千万不要刚硬,开始照着神的话而活!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,弃绝一切的谎言!我要单单敬拜、在乎神,我要照着神的话而活,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 谨守神话语,远离属灵咒诅
          耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:4 ) 你就稍微改进了一点点,就觉得自己挺好了,今天我们就开始省察自己。有的人就觉得贪恋自己父母的财产是天经地义的事,为什么会这么想?因为我照顾他,他答应给我,那不是很正常吗?但你要知道贪恋别人的房屋、产业、妻子、钱财都要受咒诅的,别以为这是占便宜。还有的在工作上有压力,还以为自己做了很大的贡献,但照着神的话对照一下,看看自己搞反的事有多少?大声地唱不一定是尽情地敬拜,用心灵和诚实才是。我们要尽情地敬拜,然后要省察自己。有一个直肠癌患者上厕所会痛,我看了都辛苦,到底我们都省察了些什么?有哪些是整错了? 我有一个很有趣的猜想:神让蛇去引诱夏娃吃识别善恶树的果子,蛇其实并不知道那是识别善恶树,也不知道吃了那果子眼睛就会明亮、像神有智慧能分辨善恶。问题不在于魔鬼,这是神的安排。亚哈要阵亡,要让谁去骗呢?这也是神的安排。哪些是谎言,哪些是真理?要知道事物的规律和本质。癌症是因得罪神而来的,没有遵行神的话,因为人违背神的话必受咒诅,谨守遵行神的话必蒙福。这礼拜你谨守遵行、不谨守遵行的有哪些?如果不知道那就是无知,要有神的话才能分辨谎言的灵,谎言的灵来忽悠你,是因为先前所种咒诅的结果,谨守遵行神的话、爱神才是关键!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 忙碌中的信仰考验
        • 忙碌时信仰才见真章
          大家好!今天我们大家一起来祷告,一起来悔改,一起来问问神,我们还有哪些地方需要调整?刚刚我说到的传道人,大家不忙的时候,在村子里一起扯扯淡。春天撒种的时候,聚会没了;秋天一收割,聚会又没了,什么都没了。我说句不好听的话,这人能这么整吗?养个猪都不能这么整,养个人能这么整吗?我就很感慨啊!真正忙起来的时候,你是否还持守信靠神的心。 今天我们真的要悔改,没事的时候啥也看不出来,但真正忙起来的时候,我们是否愿意将时间分别为圣归给神呢?真正的考验来到的时候,就把自己的问题看的很重要。我们要揣摩,我们到底要谦卑什么?我们要改什么?我们信的是啥?所以,我看到的这些人,穷啊!我们一边祷告,一边思想,千万不要来一句,我信耶稣的!信啥?我咋看不出来你信耶稣的呢!什么信耶稣得永生,是吗? 我悔改!悔改啥?怎么悔改?悔改完了能是这样吗?我谦卑!谦卑啥了?忽悠神!老老实实来到神面前,咱们走的这条路本来就走错了。弟兄姐妹我们要知道,咱们都需要悔改!这世上最需要的就是知道自己不行,自己需要神,知道自己需要悔改。我们开始一边祷告,一边寻求,来到神的面前,真的悔改。我们什么地方需要谦卑,整的明明白白的,不要忽悠神,也不要忽悠自己。忽悠自己,你图啥呢? 有些人自己得了癌症,还那个样子。知道自己很固执,改了吗?有些时候来气,就想揍他一顿,还觉着自己是个人。我们真的要改,我得告诉大家我的心里话,说起来,人家还觉着我在这里炫耀呢!认为自己搞错的牧师大概就我这么一个。都认为自己搞对了,这好奇怪。
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
      • 信心与谦卑的力量
        • 忙碌别盲目,省察自我才兴盛
          以前我在做工的时候,我的员工常常在我面前说:“很忙很忙呀。”我问:“忙啥呢?把它写下来。”这样一问,就发觉完全写不出来,在我面前站立不住。今天就问问我们自己:到底忙些什么?时间都花在哪了?我呼天唤地的给大家做见证,让大家能够选择生命,选择祝福,不要选择咒诅。不是我要责怪大家,而是你要省察一下自己,自己来责怪自己。就如同使徒保罗在他的书信里所写的一样:有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(参《哥林多后书》11:29)巴不得弟兄姐妹都从疾病里走出来,巴不得弟兄姐妹都能够为神把自己完全的献上,巴不得弟兄姐妹都成为一个兴盛的人。 我真的不愿意看到有一个人灭亡,我眼睁睁的看见,一个又一个的灭亡,却无能为力。弟兄姐妹,今天选择权都是在你自己的手里。我们所看重的那些东西到底是什么?我们把时间都花在什么事情上了?大家跟着我一起来建造神荣耀的教会,我们真的为神做过些什么吗?有时候做是做了,却没做对。自古以来,没有教会观,不以建造神荣耀的教会为目的的,都成了可悲的。这不是我说的,而是《圣经》里的教导。今天就选择做一个兴盛的人,我们要在这个时代,维护这种教会的观念,因为这是神的旨意。
    • 【线上祷告】- 神啊,给我一颗清洁的心!
      • 祷告中的属灵成长与医治体验
        • 别让属灵的心蒙尘
          如果是脱发什么的,不要在乎这些东西。人最好的是在乎属灵的事情,在属灵的事上多认识神。邀请神为我们造一颗正直的灵,为我们造一颗清洁的心!孩子出汗了,继续按住孩子的大椎穴跟着祷告。腿瘫痪的,腿虽没有什么变化,但全身好多了。这样看来很快就会好了,腿也会好起来。有人老伴脑梗萎缩,常常睡不好,记性也不好。脑梗是个死亡的灵。胃疼的按着手三里或足三里、发烧的灵出去,眼睛看东西模糊的灵出去!不要再任性了,心里头柔软下来,凡是我们弄错的今天就调整过来。有个姐妹的公公婆婆感冒了,能不能打字告诉我现在什么状况了?人一生无知永远不是一个好的选项。发烧、喉咙疼的都好了,非常好! 今天你可以深深地去寻求和考查,你就会知道耶稣基督是至宝。我们不再立自己的义,我们要寻求神的义,这话是什么意思?就是我们常常搞错了。我们不再立自己的义,就是说我们没什么东西搞对。为什么要寻求立神的义?因为神都把这些事整对了。如果神整对的你不太接纳,就认定自己的,那就毁了,那就是立自己的义。其实我们整对的事有几样呢?没几样,所以我们有什么资格任性? 今天就让神在我们里面造一颗清洁的心,让我们里面重新有一颗正直的灵。人里面弄了一大堆很小的诡计,耍点小聪明,占点小便宜,其实那都是要命的事。你什么时候觉得自己不错,然后再论断别人,那就糟糕了。今天就让神给我们造一颗清洁的心。奉耶稣基督的名,命令手发麻的邪灵要出去,我的手完全松开!小孩发烧的退下去没有?常常打字通知我一声,要相信神是医治你的神。
        • 灵里祷告,释放内心的重担
          有人后背好像有什么东西压下来特别沉重。你把手十指交叉,掌心向上举起来,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,沉重的灵出去!甲状腺、手有好三成的,有好六成的,还有人胃好了70%的,这非常好!打字告诉我孩子发烧的状况,应该有很多人在打嗝是吗?有人打嗝、打哈欠,还有人流眼泪这都是释放。看一下后背沉重的是什么状况?有好了一些了。你再次十指交叉,掌心向上举起来,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全放松,后背沉重的感觉完全消失!把手拿下来再看一下。孩子额头出汗了没?后背轻松、完全松开了。你经历神可真快,恭喜你!希望你成为心地柔软的人。 大家随着这音乐,跟着我默默地一起在灵里祷告。不管是得释放的还是没得释放的,一定要大量的灵里祷告,因为赶鬼必须要大量灵里祷告。你不需要扯着嗓子喊,小一点声音静静地祷告,不要扰民。要确切地知道,人一生不能没有神,我们的好处不在祂以外,我们太需要长时间灵里祷告了。肩膀疼痛的可以十指交叉,掌心向上举起来。小腿没好的抓住小腿的肉,如果小腿骨头有些僵硬,就抓住那块僵硬的地方。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开,命令我的小腿松开!抓得痛一点不要害怕疼,抓到想喊叫的程度就对了。
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 祷告中的破碎与扩张
        • 祷告破碎自我,迎接神的扩张
          看到了,嗓子冒火和乳房胀痛的。弟兄姐妹要确切地知道,身上的疾病绝对不是无缘无故得的,重新省察自己,并且常常要省察自己。不但魔鬼控告我们的时候要省察自己,不控告我们的时候也要省察自己。我们是领受恩典的人,所以我们永远都不够好。看到了,脖子上有痒的按在你痒的地方。有人多年祷告脚后跟疼痛的问题,一直都没好。你要开始调整,不单单是打击魔鬼,最主要的是改你自己。神巴不得医治我们,但是神给你留一点,让你知道自己真的不够好,完全没有办法满足神的心意。你说神为什么要这么干呢?神其实不想这么干,都是我们逼的,不得不这么干。 把手按在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,皮肤病背后的邪灵要退下去,疼痛的灵要退下去!眼睛、手臂、脚和排便系统都要松开!来渴望圣灵浇灌下来,圣灵来充满我,来扩张我!膝盖、腿、脖子、肩膀、喉咙嗓子、皮肤和眼睛都要松开退下去!感冒的跟我一起祷告,伤风感冒的灵要出去、关节疼痛的灵要出去、癌症的灵要退下去、后背手臂上的脓包要退下去离开,耳背的灵要退下上去离开!耳朵不好的按着三阴交和太冲穴,太冲穴是蛇的头。耳朵、腿要完全的松开,耳背的灵出去!腿的部位开始肿起来,这是一种彰显,可以抓住那个东西来祷告。神啊!来扩张我们。有人脖子不痒了,那脑门发紧的和耳背的怎么样了?按着太冲穴和三阴交,我奉耶稣基督的名,湿疹的灵要出去、脚腕疼痛的灵要出去,后脖颈疼痛的灵要出去!
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 永生为根基的生命调整
        • 让神的大能满足你一切需要
          今天大家要晓得神的大能,耶稣批评那个时代的人:你们是不晓得神的大能。今天你晓得神的大能了吗?要知道神大有能力,大而可畏!我们一生所有的需要在祂里面得着满足!很多人对预备圣餐有一些小困惑,弄点葡萄汁或者葡萄酒,然后弄一片无酵饼,不是发面的,别整发面。《圣经》叫做无酵饼,人家怎么说咱就怎么做,别给瞎换了。你晓得神的大能吗?如果你晓得神的大能,你的需要就不需要顾虑,你只需要一件事,作神的百姓! 今天有生病的吗?有生病的帮我打个字,我好带着你祷告,愿神医治我们。我所说的无酵饼就是硬面的,比如说饺子皮搁锅里头烙一下就行。看到了左腿窝酸胀、眼神经抽,眼神经抽好像很久了是吗?抓住你的腿窝。看到了皮肤瘙痒,有一些皮肤瘙痒是在释放,有一些皮肤瘙痒是后来的,如果是经过长一段时间的祷告,那是释放的症状。眼困、困乏,看到了,眼神经抽这一类症状的时候,我就发现他们人是一个不太容易集中精力做事的人。看到了,眼睛近视、腰疼、眼睛流泪、后背疼,凡是疼的可以拉扯,肩膀硬很久了,很好,每次祷告都大量打嗝有改善。其实很多的问题都跟我们的心思意念紧密相关,当我们的心思意念一调整,就会有释放的症状。 凡是腿疼的、胳膊疼痛的、后背硬的跟着我祷告,一定要拉扯。看到了拇指痛、萎缩,如果你能够的话,像这些慢性疾病、手拇指疼痛最好是每天都坚持祷告,我没有办法带着你,你可以跟着旋风里的录音祷告。心口窝不舒服,今天我们就开始破除我们里面错误的逻辑体系,让神的灵破除我们里面那些东西。凡是爱讲理的、识别善恶的、爱世界的,把这世上的事看得很重的,一整就抓狂的、难受的,跟着我一起把这些东西都放下,让神的灵来彻底地破碎这些。跟着我一起在灵里祷告,一边拉扯或者是眼睛疼的、眼睛难受的可以把手放在眼睛上,一起跟着我祷告。先求神的灵,让神的灵在我们里面做破除的工作,彻底地摧毁我们里面那些属世界的逻辑体系!
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 神未曾忘记你,信心之路必见恩典
        • 神未曾忘记你,信心之路必见恩典
          挪亚当年在方舟中,四围都是茫茫的洪水围绕,一天又一天过去了,但神没有忘记他。今天你也没被神忘记,神正在为你导演一场实践信心的喜剧,而不是个悲剧。你正在一条实践信心的路上奔跑,每天都能经历神的恩典,祂没有忘记你。神一定会纪念你,照你所信的成就,使你成为一个有用的人,成为一个拥有耶稣基督形像的人。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 神的恩典与我们的苏醒
        • 别让神踹你一脚才醒悟
          有人打字说:哎呀!比刚来的时候,抗了燥不少。这个打字的这个姐妹啊,她识别善恶的根比较深,当她的牧者跟我讲的时候,我说:不太好整啊!这叫什么话,你说是不是?我今天把心里话告诉你了,不太好整。竟然跟我们走到今天呐,我告诉你:就算是那么识别善恶的一个姐妹,神从来没有放弃过,真的。所以我告诉你,我就开始学习神,满有恩典、老多恩典了,感谢神!听见了没有?神没有放弃过什么人,都是人把神给踢了。所以,来了以后抗燥了,身体也健康了,心里也喜乐了,多好啊!那就叫做使我的灵苏醒,有复活的生命。 还有一些弟兄姐妹,那么烂的时候神悦纳了他,稍微好一点了就开始神是否悦纳我呀?你说这叫什么脑子?永远不要离弃神。还有一件事是非常让人费劲的,很多人不理解,以前我那个屌样神赐恩典给我,现在我好一点了,怎么好像恩典没了呢?啊,我告诉你:神要踹你一脚,你才能往前走一步。听明白了吗?不要以为一直停留在那里,神不会踹你一脚。 我告诉你:神要连踢带踹,连拉带拽,要把你带到祂的国度里。只是我们有时候不体谅神,还在那诧异呢,我比以前强啊,怎么还踹我一脚呢?今天大家得知道,不能在那待很久。神坐着为王,听见了没有?神仍然掌管宇宙万有,神仍然掌管你,掌管你的一生,神希望你有复活的样子。主耶和华,满有怜悯和恩典。我投靠在你翅膀荫下,当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 主动信心带来神的医治与祝福
        • 主动信心,迎接神的丰盛祝福
          我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天咱们弟兄姐妹要知道一件事,我的一生就是要讨神的喜悦,我这一生所求的就是神一直与我同在。人这一辈子有神的同在是何等美好,那我更巴不得我们弟兄姐妹有这样的心志:一生讨神喜悦!当你成为一个主动的人,不再是一个被动的人,你就会看见神诸多的恩典倾倒下来。当你的信心是一个主动的信心,你所信的你就会看见神在你身上成就。 奉耶稣基督的名,我就是相信,我就是选择相信神是医治我的神,我就是选择相信神是要祝福我的神!我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,我就是要信靠我的神!我奉耶稣基督的名宣告:我要积极主动来寻求认识神,神就必带领我引导我让我认识祂。我奉耶稣的名宣告:我的神是爱我的神,祂必恩待我,祂必倾倒天上的祝福在我的身上,我的财务要翻转,我的身体要健康起来,祂是祝福我的神。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开,死亡的灵出去!瘫痪的灵出去!
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
      • undefined
        • 定意省察,活出神话的力量
          好吗?这个时候,跟我一起定意做一个省察的人。照着神的话去寻求,去落实,去认识祂 。 这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战﹐开开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,﹐转化人的生命﹐扩张神的教会﹐坚固教会的根基﹐成为万国万民的祝福。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
      • undefined
        • 放下忙碌,相信神迹就在身边
          亲爱的天父我何等需要你,需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您,需要更多你的同在在我生命。每一天,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。 有神真好!我们真的很需要祂,就在这时候把我们的忙碌放下,不再相信忙碌,相信神。你甚至可以大胆的做一个实验,就是安安静静地来到神的面前,你会发现什么事都没耽误,不是很神奇吗?你自己就是个神迹,你花了这么多的时间来读神的话,来查经,来祷告,但是什么事都没耽误,你不觉得这是个神迹吗?原来你的忙碌是没有什么太大用处的,神的作为不能因为你做了什么而增添,也不会因为你没做什么而减少。你就坦然地来到神的面前,是神养活你,不用担心,不用害怕,不要搞那些鸡鸣狗盗的东西。你可能觉得你的履历不太好,但是没关系。我经常看见我们当中的弟兄姐妹面试得一塌糊涂,竟然被录取了,那是神的作为,就是让那个老板喜欢你,甚至你很糟糕的状况都可以扛过去。
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
      • undefined
        • 别让平安的假象蒙蔽你心
          如果你仔细查考《圣经》,你会发现神很会折腾人,连亚伯拉罕也没放过!折腾他。结果,永恒里的盼望就越来越强烈。今生的盼望越来越弱,也越来越淹没在我们永恒盼望的里面。你如果被神折腾,感谢神!让你凭着信心活着。有的财主,神从来不折腾他,让他平平安安的到阴间,一辈子似乎活得挺好。 直到今天很多基督徒喜欢这样,喜欢“平平安安”的下阴间呢!但那不是祝福。如果你想验证一下,人活着不是靠钱,人活着不是靠工作,人活着不是靠生意,人活着是靠神。 神要救你脱离死亡,正在救我们脱离死亡,神啊,愿你再一次震动天地。神啊,愿你再一次震动我们的心。神啊,愿你再一次接近我,让我的心归向你。神啊,今天我就要分别为圣,归耶和华为圣。愿你将你的话语刻在我们的心坎上,我就必成为圣洁,我就必得医治,我也必要兴盛。 还有多少人在过小日子呢?从里面出来。还有多少人把钱看得那么重?从里面出来。今天就都从谎言里头出来。最近伤风感冒的稍微多一点,是不是?好像我预感要来的感觉。我告诉你。 如果你归耶和华为圣,归向神!什么东西也不能够伤害你。就算你行过死阴的幽谷,神也与你同在,祂必保守你。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
      • undefined
        • 放下挂虑,神灵让生活更美好
          活的自由点儿,看扁它。不管是什么事儿,没多大的屁事,所以要会活着呀!不是说活着就:哎呀,吃什么也不香,喝什么也不好喝。不是。我感谢神!神造我的时候给我一张嘴巴可以享受美食,也给我耳朵可以听,给我眼睛可以看。 有了神的灵,你的眼光会被改变的,你耳朵听到的东西都会改变的,你的心思意念都会被改变的。你说他能不享受吗?现在就跟我一起来享受在神的灵里,让神的灵再次充满我们。我保证:你放下你那些挂虑,能够把这些事看扁了,什么好处都不缺的。只是人不知道。 人生病了,嘴巴也没有味道,吃啥也不好吃,看啥也没有意思。但是你知道吗?当神的灵住在我们里面,哎呀,吃啥都好吃啊,看啥都是好的。
        • 认真喜乐,神的恩赐在你心中
          虽然我们活得很认真,但我们骨子里却是看透了。没错,不是很认真地纠结,而是很认真地喜乐。我们很认真地把事情打理好,我们该负的责任做好,然后在劳碌中享受,享受你的生活。 这是神的恩赐,不是一般人能得到的,只有聪明人才会懂得。神要更新你。这样的人生,真是令人向往。享受其中,就是喜欢神的恩赐。在我们当中不断地感受到神的浇灌,看见了神就有了盼望,看见了神就得着了喜乐。 这么快,转眼一个小时,喜乐的时间就过去了。虽然祷告会要结束了,但是喜乐还没有结束,盼望还没有结束,神的国要降在我们当中。 我告诉你,你身上所有的病痛都要退下去,因为神是医治你的神。不要放弃!肋骨还疼吗?疼痛松开一半了,再按着啊。那气儿有往外走吗?打嗝了吗?奉耶稣基督的名肋骨松开。不管我们多大岁数都要看透。尤其是岁数已经够大的,像五十多岁、六十多岁、七十岁的更应该看透。 在这衰败的日子,未到以前先记念造我们的主。把你的手放在肋骨上,深深地悔改。我奉耶稣基督的名命令我的肋骨完全松开,疼痛的灵要彻底地退下去。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 依靠神的信实,走出风暴之路
          其实我所经历的都不是我所愿意的,谁不喜欢过着平静安稳的日子呢?为什么非得要经历这些呢?感谢神,就是这些东西把我里面属世界的梦想摧毁掉,想过一个平静的日子过不了,除了依靠神,真的不知道怎么办?而且那奄奄一息的信心,勉强撑着我们往前走,不要害怕。不害怕那是假的,心里头常常是发哆嗦,那也没关系。那个感觉是真的,但神也是信实的,神的信实也是真的。等你走过这段路的时候,末了你必看见神的荣耀。 我还以为我是约伯,后来读完了《约伯记》,发现约伯也得悔改。他以前是风闻有神,后来是亲眼看见神。好好改吧,就让这世上所有的事情成为过眼的烟云,只有这个时候才知道神是至宝。以前我还觉得我出钱,我出力,我建造教会,服侍神,但是临到我的却不是我所想要的。一步一步都撑过来了,感谢神,我所经历的比不上大卫,但是心里的感受却是一样的。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 得胜关键:合神心意才是真胜利
          大家好,祷告是神的恩典,让我们聚在一起来祷告,虽然我们在各自不同的地方,但是在灵里却是合一的。我们在灵里一起祷告,要撼动这个世代,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,神的荣耀要遍满全地。 大家都要兴起来,再次省察我们自己,还有什么东西是不讨神喜悦的,把它都排除掉,把那些自私的、体贴肉体的、很想活着的想法都除掉。因着耶稣基督,我们要做一个从死里复活的人,做一个新造的人,让我们的心再次被洁净。 我们常常说要得胜,大家知道吗?只有我们合了神的心意就会得胜,就让神来洁净我们的心。我们很多时候一直以为要怎么样才能得胜,好像祷告要很大声,这就叫得胜,那不过是一种错觉。我们要知道神的心意,什么时候我们离弃了神,按照自己的心意行事,我们就打了败仗。只要魔鬼胜不过我们,在我们身上找不到可以败坏我们的破口,不掉入魔鬼的诡计中,我们就得胜了,大家对得胜要有一个新的概念。
    • 【线上祷告】 - 生命活水带来医治!
      • 信心与神迹的见证
        • 信心是神迹的钥匙,别做猪刚强
          大家知道吗?不是我的祷告医治了你,是你的信救了你。我常常服侍那些没有信心的人,所以我最先做的就是建造他们的信心。相信得有多难?不用花钱,选择相信。还有人跟我说:如果神医治我,我就信祂。我说:你永远不需要再信了,因为神不太在乎你得不得医治,好像跟神较劲。然后还有人做那些较劲的见证,我听了以后就觉得好笑,我没有资格跟神较劲,我知道我是个人,我是一粒风尘,我什么也不是,我需要神,这么简单的道理,是不是?解决你的问题,然后还来跟神较劲,不奇怪吗?奇怪! 最后我告诉你,有很多人帮我打了一个字,刚强跟猪似的,猪刚强?哈哈哈!不要再不信,千万不要刚强跟猪似的,非得较劲,你需要解决你的问题,我也需要,我就感慨呀!人跟谁学的这些愚蠢的方式。今天就是得医治的日子,你看我建造人的信心连说带骂的,也是希望你能够有信心。有的人以为经历了神迹就会有信心,不是的,是有了信心就必经历神迹! 我就觉得有的人有点傻,东北话叫做有点嘚,开始做个有信心的人。还有一些人可有意思了,我带他祷告,他没得医治,老师你看没得医治吧,我说那你要证明啥?你看没得医治吧,你说全都得了医治,你看为什么我不得医治?我说你不算,除了你以外全都得了医治。 傻呀,你知道我的眼神,大家知道把,看得他都不好意思了。我就看世上怎么会有这种愚蠢的怪物,谁家的猪跑出来了?谁家的猪丢了,跑到我这来了,全都得了医治,那叫做人哪,猪不算哪。 我们很需要神,我们太需要神了,我们没有资格跟神较劲,我们只有领受恩典的份。不再相信那些乱七八糟的见证,非得跟神较劲,较劲的见证不算,那东西太败坏人了。我教导大家的,大家没有资格跟神较劲,其实我刚才说:谁家的猪丢了,其实神真的就这么说的,神真的就这么说的。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 凭信心领受神奇医治
        • 信心领受医治,体验神奇大能
          现在是领受医治的时刻,是经历神奇妙大能的时刻。这福音本是神的大能,要救一切相信的。今天就来到神的面前,凭着信心来领受。领受祂的医治,领受祂的恩典。 我奉耶稣基督的名,尿毒症的灵要退下去!惧怕的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,惧怕的灵完全离开!如果里面有惧怕的,那个惧怕是个邪灵啊,那种感觉是从邪灵来的。我所信的神,是大有能力的神。我所信的神,是满有恩典,满有怜悯的神。祂要医治各样的病症。我们的神看见病痛搅扰我们,祂就会赐下恩典和怜悯给我们, 我们就凭着信心、心灵和诚实来到神的面前,将自己献给神,有人说:你不是说,神不要吗?不。不是神不要,是我们愿意献上给祂。那是领受神,领受神恩典的最好的办法! 耶稣基督从死里复活的能力在我们当中,愿耶稣基督从死里复活的能力,要再次彰显出来。你的病要得到完全的医治。如果你的病得到完全的医治,你是不是觉得这是个宝呢?所以我们凡是领受神恩典的,不可徒然领受祂的恩典。要好好的悔改。要领受更多。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告,领受基督的身体与宝血
        • 领受圣餐,体验基督的真实同在
          我们接下来守圣餐。我们预备好:天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的祷告。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求你借着圣灵的能力,使这饼和酒作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就掰开,分给祂的门徒说:你们要这样行以纪念我。 晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人免罪流出来的,你们要常常这样行,以纪念我。大家要确切地知道,这真的是耶稣基督的身体,这真的是耶稣基督的宝血,千万不要把它当作饼,当作葡萄酒。这是耶稣的宝血,这是耶稣基督的身体。 当我们相信的时候,这饼和这杯成为了耶稣基督的身体和宝血。我告诉你,这在属灵的世界里头,那可是神的大能。基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝上这饼和酒是祂所献的完全的赎罪祭。借着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩惠,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。 借着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你,全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力,全都归于你,直到永永远远,阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 祷告中得生命更新
        • 圣餐中体验基督的真实同在
          咱们弟兄姐妹要开始知道,这真的是耶稣基督的身体,这也真的是耶稣基督的宝血。这真的是啊!你说:你怎么知道?因为我们在平时的时候,什么感觉也没有,吃完了就吃完了。可是后来大家知道吗?一个是我妈妈,她在临终之际。我在服侍她,哎呀,我怎么弄都不行啊,鬼一直来搅扰。后来我带着她守圣餐,哎,好了,安静了。不是病好了,是鬼走了,我妈就安安静静地离开了这个世界。 那后来又一个老人家也是不大行了,已经可以看见鬼了。还被鬼推了一下,摔了一个跟头。我一看就这么整,带着她守圣餐,好了。现在身体还是不错的,这真的是耶稣基督的身体,真的是耶稣基督的宝血。大家拿起饼来。跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝!我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望他荣耀的再来,我们祝上这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭,籍着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。 愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上,并站在你面前的一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿尊贵荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 信心祷告,福音补足贫乏
        • 信心领路,福音补足一切缺乏
          自从我认识了耶稣,我就知道祂是我的宝贝。所以我尽心、尽性、尽力爱主我的神。我所领受的恩典,超出我所求所想,这恩典有何等丰盛的荣耀,这名分,给我何等的盼望。让我们带着信心进前来,领取神的大能,这大能是让耶稣基督从死里复活的能力。我不是忽悠你,因为我也不想忽悠我自己。靠着福音的大能,我自己得着恩典,也把这恩典分享出去。不管你是九十多岁、八十多岁、七十多岁都得着了,这叫做属灵的福气。 我们靠神的灵而活,属灵的福气,谁也不能够剥夺这属灵的福气!这是神在永恒中赐给我们的,在创世以前就拣选了我们。有人说:你怎么知道?我相信。有人说:你为什么相信?我愿意相信。我就是那个被拣选的,你也是那个被拣选的。在万世以前,神就拣选了我们,使我们成为祂的儿女。 有病的,带着信心进前来,把你的信心提起来,因为你的信心可以支取神的大能。看哪,神的儿女,在神的家中,绝不缺乏,你所有的需要在耶稣基督里得到满足。耶稣不但能够当饭吃,还可以当药吃,还可以当钱花。祂是我的盘石,我的避难所。阿们! 弟兄姐妹们,不要再愚昧了。祂是我们的尊贵,祂使我们得着尊贵。尊贵上贫穷的,这福音要补足你的尊贵。在智慧上贫穷的,这福音要补足你的智慧。带着信心,你一定会经历神的奇妙的作为。我是个有信心的人,所以神迹奇事随着我。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心面对挑战的智慧
        • 信靠神,活出荣耀人生
          一个不相信神的人,虽然他经常也会经历灾祸,但是没有办法看见神。因为神设立了一个逻辑:寻求祂的才能够看见祂!今天就呼求我们的神,让祂降临在我们生命当中,还要将我们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的赐下来。今天我们可以大大的张口,呼求祂,让神在我们身上成就非凡的事情。一年又一年就这样过去了,每一年过去都不能够再回去,过去的就让它过去。但是今天,要让我们活着的每一天都充满神的荣耀,等今天过去以后我们不会后悔,不会懊悔。我们告诉神说:“神啊,我感谢你,过去一天充满你的荣耀,过去一天充满了你的恩典,”每一天都让神的恩典和荣耀充满我们! 让我们一起开声来祷告,每一个弟兄姐妹不管在什么样的环境下,都来信靠祂。有人问如果不方便开声祷告,在心里默默的跟着祷告可以吗?没关系,都可以,不是扯着嗓子在大街上喊才叫祷告。哈利路亚!让神在我们身上做主做王!当神的灵充满我们,祂会引领我们进入真理,启示我们,使我们认识真理。一个认识真理,拥有真理的人,不可能活不好。今天,就让我们呼求神在我们生命当中做主做王,引领我们认识祂,进入真理。我们要寻求祂,弃绝那些自以为是的东西。以前我们偏行己路,今天我们要回归向神,转向神对付我们里面的谎言和一切荒谬的东西,自以为是的东西。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 通过智慧与勤劳实现神的旨意与医治
        • 智慧勤劳是神旨意的钥匙
          身体软弱无力、疲惫的灵要退下去,千万不要把这些事都扯到一起,比如说:身体疼是因为我没坐月子。生孩子疼跟没坐月子一点也不相干,相信我的话,那是谎言;一干活把手干疼了,就说因为我干活,所以我手疼,不是这么回事,那都是个邪灵;下班后浑身疲惫,那是个邪灵,你跟着我祷告。有人写说里面的嗝打出来了,好像没有那么疲惫了,好多了。因为邪灵住在里面,就会产生很疲倦的感觉。 有人打字说,要多动脑,做着做着就会做出窍门,然后你就会越来越聪明,越来越享受干活,人为什么不喜欢干活?因为笨。休息解决不了问题,灵里的兴盛才是解决问题的关键,让我们的心思意念,换成神的心思意念;让我们的心意,换成神的心意,不断地创新,不断地改进。就算是打扫卫生,也可以从一个小时变成半个小时,然后再变成十分钟,你可以越来越有效率,越来越有创意。然后很多活在你面前都不算什么了,就只是那么点活了,成小儿科了。听明白了吗?越是不断重复地操作,就会越疲倦的人,要把那些操作变成享受和创意,不断提升你的效率,操练神给你的智慧。 神的旨意不是让你成为一个喊哈利路亚的人,这不是爱神,而是宗教的表现。神的旨意是让你恢复祂造你本来拥有的荣耀形像,这才是神的旨意。癌症的灵要退下去,同时你身上的恶习也要改变!大家可以跟我一起来唱这首诗歌,可以帮我把歌词打出来。如果你喜欢干活,你生活的环境一定会变得非常有序,你所做的事也会非常有效率,交给你管理的,你一定会把它管理的干干净净、板板正正。开始调整干活的效率,这才是神的心意。凡是干活不享受的,今天就开始改变,一边做事,一边嘴里念叨:我要享受干活、我已经开始享受干活了,我已经会活着了。我曾经发明一个词,就是不会干活就连活着都没有执照,这不悲剧了吗?今天就让神的心意成就,神要在你身上彰显祂的荣耀!祂要医治你脱离死亡。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 信心的力量与神的奇妙
        • 信心持久,神迹自会显现
          今天就开始相信,今天就开始寻求,今天就开始认识祂。我们所唱的诗歌《耶和华是我的高台》,神是我们的磐石,是我们随时的帮助。也许你觉得这有些超出你的想象,其实这道离你不远,就在你口里,就在你心里,只要你口里承认,心里相信,你会经历神的奇妙。那些带着疾病来到我们当中的,疾病得医治是她们为神做了什么吗?她们什么也没做,神就使她们得了医治,难道神有求与我们什么吗?不是,神是我们的高台,就是要让我们得着好处。我们还怕什么呢?开始紧紧抓着这位神。 有人的信心持续了一分钟;有人的信心持续了一小时;有人的信心持续了一天;有人的信心持续了一个月;有人的信心持续一年、两年、十年、二十年。我们在《圣经》里看到这些人的信心,有等十年的、二十年的、三十年的,但最终神还是给他们成全,所以世上的事没有那么难,就是一个持守信心的事。开始用信心紧紧抓住我们的神,单单依靠神,放下自己的面子,不再爱面子,因为爱面子的人,很难从神那里得着什么,我们要开始很坦诚的面对自己的问题,活出真实的一面。
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  • 胜过考验蒙福的见证
    ## 信靠主耶稣的奇妙恩典 感谢主!至今2014年7月,我经历了很多主耶稣奇妙的恩典,很高兴与大家分享! 在工作上、生活上,我都得到了主耶稣所赐的祝福。先说工作吧,我经营一家装饰公司,从前做的很差,几经亏损,生意惨淡。我想了很多的办法,做了很多的努力想翻转当时的光景,我要说的是感谢主!我很笨,靠着自己的努力,使当时的光景更差了,就像在沼泽里挣扎。主很恩待我,他拿走了我一切所能倚靠的,我走投无路了,当时很绝望。大半年的时间里没有项目做,就跟着教会祷告查经,正因如此,主耶稣带我重新回到天父爱的怀抱中。我开始省察自己身上的问题,圣经里写着让人活着的乃是灵,人活的不好就是灵里有问题,那么我就祷告让主来对付我里面的问题,改变我、转化我。我很坚定的相信我们的神是信实的神,是满有丰盛、怜悯、慈爱的神,我相信神一定会祝福我!就这样,一边祷告一边等候神,结果大家知道,我一定是经历翻转了! 耶和华所赐的祝福,使人富足,并不加上忧虑。我每个月需要还一些贷款和信用卡,在我最后实在扛不下午的时候,神迹发生了,我开始有项目做了。为了节约成本,我试着不用设计员量尺设计和预算,自己来做。神迹发生了,这些过去我不会做的工作竟然能自己完成了。为了节约成本,换了一批工费稍低的施工工人,神迹发生了,做的比过去还好,利润比从前高很多!从这时起,我不太忧虑了,我就刚强壮胆,越发有信心!过去空荡荡银行账户,开始有了余额,然后开始增长。业务量开始多起来,电话常常响起,每个项目结算后的利润都超出预期的,今年5月和6月需要支付的两笔大额开销也顺利的支付了。 我要说的不仅仅是这个,重要的是我灵里的改变,是我们的主耶稣转化了我,使我改变,经历这极大的翻转,我回头看过走过的路,以前的自己是多么的不堪,我常常设想如果没有信靠主,没有我们教会,没有牧师,没有我们弟兄姐妹,我会什么样,一定很惨,能不能活着还不一定呢!感谢主赐给我们新的生命,在人无法改变的事,只要我们谦卑顺服的来到主的面前,他大能的手就为我们来开路。 我的见证还有很多,但愿我们不要太看重这些属世的东西,因为所罗门在圣经上记着说这都是虚空都是捕风,不过是劳苦愁烦。愿我们弟兄姐妹都存着敬畏耶和华的心,专心依靠我们的神,不依靠自己的聪明,在一切我们所行的事上认定他。愿我们担起神的使命,愿神祝福我们灵里兴盛、身体健壮,与我们主耶稣一同得享尊贵荣耀! 我还有末了的话,就是我们基督徒的一生是争战的一生,我们要时常省察自己,若是工作中或生活中出现了什么问题,不要怕!死不了人!马上回到神的面前深深的悔改,一定没事,这都是从圣经里学的!我们前面还有很长的路要走,人的一生是要看他的结果,愿我与教会的众弟兄姐妹一同成长,要靠着主耶稣一直争战得胜! 一切的颂赞、荣耀、尊贵、权柄全都归于全能的天父耶和华!阿门。
  • 神奇祷告,痛经立马消失的灵验体验
    早上痛经,疼得在床上起不来,一直冒冷汗,老师带我祷告后马上就开始减轻,中间疼痛有一些反复,我也一直在反思自己识别善恶的问题,对付自己里面的识别善恶的灵,坚定信心,聚会结束后已经完全不疼了。
  • 牧者的神奇洞察力,月经头痛背后的心灵启示
    月经期间出现头痛的症状,找牧者祷告,牧者一眼就看出我的问题,识别善恶了,于是带着我悔改,再一次告诫我识别善恶是极其愚蠢的行为,不仅讨神的愤怒,还自己遭罪,无论如何要要看透啊!谢谢牧者的教诲!
  • 动手实验室的神奇力量,教会如何改变生活恶习
    积极参与动手实验室,对付自己身上的恶习,蒙福的见证。为了训练人学会学习,为了有实打实使人悟性提升的机会,教会成立了动手实验室这个训练项目。我很感谢神,让我又机会能够参与进来,在各种探索中学习和成长。从找工作室,自己动手装修工作室,再到学习做关键工具,最后找到原材料供应商和加工厂,一路上都有神奇妙的带领。 在动手实验室训练过程中,对付急躁的问题,脚踏实地成长。我以前办事,喜欢花钱省时间,觉得一点钱能解决的事,干嘛要那么费劲。曾经我也信奉“专业的事交给专业的人”,结果就是很多事情压根就没弄明白,就是看人家干,跑了个龙套居多。然后参与了动手实验室以后,老师教导我们,凡事都可以学习。神造了这个世界,创造了很多的具体的活,就是为了让我们有训练的机会,训练我们自己越来越像神。千万别把训练自己像神的机会,全浪费了。 从此我每遇到一个具体的问题,我不再急着花钱解决了,我选择操练信心,静下心来研究事情背后的规律。比如说,装修上你要翻新地板,你就得研究有哪些材料可以选择?施工工艺自己能不能达到?成本预算如何?然后一件事一件事弄明白。最后研究清楚了,凭着信心大胆实践,感谢神,我们的工作室,用了千把块钱就翻新好了,效果还不错,甚至还让孩子都参与进来了。真正的是又省了钱,又操练了人的信心,还带给我用钱也买不来的喜乐!
  • 祷告驱散头痛,神奇体验解密
    今天早晨起床后,感觉头昏脑胀,于是我在参加教会祷告时,把我的祷告需求发到了群里,老师告诉我头疼是死亡的灵,于是我就跟着老师打击死亡的灵,跟着老师祷告之后,头就松开了很多,感谢神!
  • 从畏难到成功,酱油实验逆袭记
    这周我的牧者推动我攻克难题,我跟老公开一个面馆,我计划自己研制一款酱油,但是因为畏难情绪,一直拖着不做,而且万一做失败了,那多浪费啊。我的牧者知道我的想法后,推动我第二天就做,即使实验失败,那也是一个经验。晚上我就回家备料,第二天就开始调制,没想到效果还挺好!调制好以后,我很开心,很有成就感!过后想想没有那么难了,如果下次再有这样的事情,我也不觉得难了!感谢老师一路的教导和鞭策!
  • 祷告治胃痛,神奇疗愈体验分享
    今天,我胃有不舒服的感觉,江湖上带领祷告的老师教导我,很多病都是吃出来的,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,靠着圣灵胜过这种感觉,按住手三里跟着祷告,打击老马的灵,祷告一会就没有这种感觉了。医谢主!
  • 神奇祷告瞬间止痛,亲身体验神迹力量
    这周祷告的时候,我的肚子绞痛,但还不到上厕所的地步,于是继续跟着牧区祷告,不去在乎它,过一会就缓了过来。绞痛的感觉消失了!感谢主!与牧者合一的祷告真的很重要,神是住在我们关系中的神,哈利路亚!
  • 信心大考验,神奇医治之旅
    大家好,我是ZN姐妹,分享一个在牧者带领下经历神医治的见证。 周二下午,我不慎摔倒,尾椎骨剧痛,弯腰、下蹲都困难,夜间翻身不便,行走也受影响。周三上午,联系牧者带领我祷告。她鼓励我主动活动,越是疼痛越要动。我们先作悟性祷告,接着用方言祷告。几分钟后,疼痛明显减轻;持续祷告后竟好了九成。然而挂断电话后,疼痛再度出现。我尝试自己祷告,最多只能缓解一半,信心渐渐软弱,甚至怀疑只有牧者代祷才有效。 晚上我再次联系牧者。她首先给予悟性教导,指出摔倒背后可能有凶恶的灵的工作,提醒我反思是否在某些事上未遵行神的话,并鼓励我常常祷告、提升属灵的敏锐度。她特别强调要从中学到三方面功课: 一、养成严谨习惯,不仅注意外在安全,更要在言语、态度等生活各方面谨慎; 二、除去爱面子之心,不在乎他人眼光,只专注是否行在神心意中; 三、坚信神的医治,在战略上藐视魔鬼,在战术上不轻视牠,刚强壮胆与疼痛背后的魔鬼争战到底。 经过这番教导,疼痛已缓解六成。随后牧者带我方言祷告,短短几分钟后,疼痛再度减轻至仅剩一成。我里面充满信心,当晚翻身已轻松许多。 周四清晨,我自觉大幅好转,疼痛只剩三成左右,于是决定主动操练信心,不再依赖牧者带领。我奉主的名宣告:“我不怕魔鬼,即使有疼,我也相信主已医治了我!”上午和中午各一次祷告,均大有功效,最终疼痛残留不到5%。感谢牧者的陪伴与带领,使我亲身经历从倚靠到信靠的得胜之路。一切荣耀归于全能的神!
  • 除去咒诅,胜过信心的考验,生命更新的见证
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-08-03-Shufang.mp4"></video> 录音: 在过去的一年多的时间里,我真真切切的感受到我们在天上的那位天父对我的关爱,塑造以及祝福。特此记录在下面,以见证主恩。 信心经过试验,就生忍耐 去年8月9日受洗后,我决定开始找工作。其实在信主之前我就知道新加坡的就业情况非常困难,连公立学校的学生都很难拿到面试更不要说offer了。作为一个私立学校的学生,在毕业后我不能够像公校生一样申请1年的长期准证来找工作,在市场上私校文凭也不如公校的受承认,这也就意味着如果我不能在毕业前找到工作,我就只能毕业后在新加坡逗留一个月时间然后就得打包回国。回国还是留新?摆在我面前的两条路似乎都布满了荆棘,花了家里大笔资金的我自然不希望只拿着一张在国内不受教育部承认的文凭回国。想留新,私校生又如何能与公校生,本地人竞争? 在两难间,我找到了牧师,跟牧师谈了一番,牧师告诉我:“你的情况在人看来确实很难,但是在神没有难成的事,人这辈子能否成功在于能否抓住机会,而机会是掌握在神的手里,而神会让一切爱他的人得益处”。之后牧师亲自帮我改了简历,传授给我了“Three good”面试大法,并且鼓励我通过找工作训练自己的做事能力,从小散漫惯了的我也决定破釜沉舟搏一把,并且很自信的认为,靠自己的努力就能翻转当前的光景。然而事情并没有我想象中那么简单,一开始,投出的上百封简历如同石沉大海,偶尔有工作中介来询问:Are you PR or Singaporean?(永久居民)”“NO”“sorry, this position only open to Singaporean and PR”以上这样的对话重复了无数次。渐渐地我开始有一些灰心,然而弟兄姐妹和牧师师母依旧不断地鼓励我要持守住信心,并且耐心等候神作工。于是我开始非常规律的每天如同上班一样按时来教会报道,泡教会,发简历,也在此期间我学会如何急躁的心安静下来,在等待中不断提升自己的技能而与此同时灵命也得到了一定的增长。 ## 面试之旅与信心的考验 很快一个月过去了,神赐给我了第一个面试机会,神的安排真的很奇妙,操着一口山东味英语的我居然能够用磕磕巴巴跟面试官谈了将近一个半小时。结束后面试官还亲自搭车送我到最近的地铁站,也给我一些职业方面的建议,虽然最后因为公司名额的原因没有拿到offer,但是通过这次面试我学到了很多也发现了自己在口语上的不足。接下来的半年,神开始不断的加添面试给我,面试的机会犹如黄河之水泛滥,一发不可收拾,我也开始了我的面霸之旅,在那段时间我基本上不是在面试就是在去面试的路上,跑遍了整个新加坡,很快我拿到了第一份offer,是一家保鲜蔬菜的公司,非但工作环境很恶劣,而且工作时间还与教会的聚会时间冲突。其实现在看来这很明显不是神所预备的工作,然而我却把他当做救命稻草,急不可耐的接下了这份工作,感谢主,正如大人会夺走小孩子手中的打火机一样,主耶稣也拦阻了我的这份工作。我的工作准证在申请的第二天就被人力部拒签了。我就像那个被夺走打火机的小孩一样,在神面前哭啊闹啊,却不懂得在天上的阿爸父对我的美意。 由于这份工作与我所期待的工作相距甚远,我的并没有悲伤太久,又开始继续找工作,并且坚信下一份工作一定可以顺利去上班。在此期间我送走了一批又一批泡教会的战友,有的甚至换了两份工作。然后我开始不淡定了,祷告的时候开始不断的催问神“为什么我的工作还没来,你为我预备的道路在哪里”。大概主耶稣被我问的不耐烦了,决定用现实来让我明白他掌管宇宙万有此刻他依旧掌权,而我所需要做的就是持守着信息继续等待他为我安排。不久,我又拿到了一份不错的工作,公司规模,薪水对于一个应届生来说都相当可观,我本以为这次准证肯定可以顺利批下来了,然后第二天我就在人力部的网站上看到了被拒的结果。在不到24小时内,我被从兴奋的山顶瞬间抛落到失望的悬崖谷底,魔鬼开始在我心里释放各种负面的想法,本来就喜欢说负面话语的我更是不停的负面宣告。每天生活在沮丧,绝望之中,茫然不知路在何方,有时甚至希望主耶稣第二天就来到世上,世界毁灭了,我就不用为找工作犯愁了,现在回想起那时的想法其实非常可笑,如果主耶稣真的来了,当时的我肯定不在被他接走荣耀升天的义人名单里。后来牧师师母找到了我,对我进行一番严厉而又耐心的教导,告诉了我负面宣告会带来灵界运作的道理和严重性,我开始刻意改变这些坏习惯,祷告时也不断的弃绝负面的话语,求圣灵的喜乐来充满自己,学会交托。 ## 神的信实与等待的力量 在之后的日子里,我又拿到了3份offer,虽然每次的结果都如同之前一样---被拒,人生的大喜大悲莫过于此。。。魔鬼也用一些负面思想来攻击我,比如“你终将一事无成”“你年级那么大了,还没有自己的事业,是个彻头彻尾的loser”之类。虽然我也依旧时常软弱,但大多时候已经能够用祷告去抵挡这些负面的情绪,在一次被拒之后我在祷告室内一个人祷告了3个小时来弃绝心中的沮丧和郁闷,神是信实的,每次祷告完,心中的喜乐就恢复几分,通过我的祷告,圣灵在我里面不断的清除着这些负面情绪,加添喜乐。 在找工作的这半年时间里,感谢神的恩典,我拿到了50多个面试以及5份offer,这是连许多公校学生都望尘莫及的,经历了各种场合的面试,极大的提高了我的面试技巧,更重要的是这段时间的经历磨练了我的韧性和耐心,也让我学会了在困境中等待,因为神做事有定时,他的意念高过我的意念,他的道路高过我的道路。 神在沙漠中开江河在旷野里开道路 ## 信心的试炼与成长的契机 8个月很快过去了,找工作的事依然没有任何进展,虽然经历了神赐予的50多次面试的恩典,我依旧固执的认为虽然有如此多的面试可我依然没有达到去工作的最终目的,就认为神没有给我祝福,渐渐也开始有一些抱怨和腹诽。一次聚会后,师母看出了我的沮丧,把我留下来对我进行了一番教导,神也感动师母,她建议我去申请一下公立学校的硕士课程。当时的我对这个建议抱有极大的怀疑的态度,要知道私校生申请公立硕士成功的概率不比中国足球队世界杯出线高多少!….但师母充满信心的告诉我:“事情的成就不在于人,也不在于环境而在于神!”这句话给了我很大的鼓励,去开始准备申请的相关材料,非常感谢在这期间给予我极大帮助的XY姐妹和牧师。主耶稣是充满怜悯与慈爱的,正如哥林多前书10:13“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条路,叫你们能够承受得住。”当我在等待中信心快要持守不住之时,我收到了来自SMU新加坡管理大学的conditional offer(条件性录取通知书),这无疑是给我打了一针强心针。然而事情并未结束,这仅仅是我信心试验之旅的一个开始,conditional offer其中一个条件是需要考一个GMAT成绩。而这对我来说是个很大的挑战,因为从小到大就一直有一个“考试总是关键时刻掉链子”的咒诅伴随着我,每次考试不是考试时发挥失常就是离想要的分数线只差几分。我心里打鼓,这次GMAT考试是否也会重蹈覆辙?在准备考试的一个月内我每天都祷告破除这个咒诅,却忽视了对付自己学习方法上存在的问题,外加考前缺少模拟练习,紧张的时间和压力导致了第一次考试的失利。考试的失利并没有让我清醒过来,认识到自己的问题,固执的认为只是考试的时候心态没调整好。然后急躁的飞回到中国继续准备第二次也是最后一次考试,在中国期间我各科成绩都有所突破模考结果也是芝麻开花节节高,我满有信心的认为这次一定会顺利通过,然而最后的结果却让我大跌眼镜,离所需要的分数又差了一点,而这是我在开学前最后一次考试机会了,也就意味着我之前所准备的一切和付出的努力全都要化为乌有,无法进入SMU读书也无法再回到新加坡。我心里想的是一切都完了!这该死的咒诅!要伴随我到何时合适呢??这突如其来的打击让我瞬间陷入了迷茫,从考场出来以后,漫无目的的走在济南的大街上,走过一条又一条陌生的街道却不知道要往哪里走。正如不知道自己的未来在何方一样,心里充满了悔恨和无奈。在从济南回青岛的火车上,我一次又一次的询问神“为什么会这样?如果你仍然掌权,为何那该死的咒诅还在辖制我?你为我预备的道路在哪里?我一辈子就只能这样浑浑噩噩的度过吗?”,那一刻我的信心仰将近崩溃了,突然感觉自己很委屈,认为自己祷告了那么久,也非常努力的去学习了,为何结果却是如此的残酷。坐在火车上我开始思考,我却想不通为什么眼睁睁的看着其他弟兄姐妹都能蒙祝福,我所唯一求的这件事却一直不能成就,难道是自己做错了什么嘛?得罪神了么?火车开了5个小时,我也祷告了将近5个小时,当火车到达青岛站的时候我依旧没想通,然而神在我心中留下了一丝信心的火种,我决定不管结果如何,我要继续信主,信主跟环境,事情的成败没有任何关系!神依旧是爱我的神,我也相信他是在磨练我的信心,让我能够成长为他所能用的器皿。晚上跟牧师师母在电话里交流之后心情好了很多,两天后我踏上了回新加坡的飞机。在回新的第一个主日结束后,牧师和我的小组长找到了我跟我进行了一番长谈,牧师告诉我:“信心是无论何时无论何种光景都坚持相信神是看顾我的神,他所做的一切都是为我好。,事情成了就相信,不成就不信,那不是真的信心。”同时牧师也指出我生命中的大问题---固执,自己的骄傲和顽固使我听不进去任何人的意见,偏执的认为自己的决定和做法都是最正确的。对于这些问题,我心悦诚服,也明白了神的目的所在是为了改变我生命中的弱点和不完美,是为了让我能有他的样式,让我心思意念与他合一。 ## 神的塑造与信心的重生 收拾好心情和状态,我决定去找SMU负责的老师谈判,希望事情还有回转的余地。在我所有的骄傲和虚假的自尊被摧毁后,在我真的放下自己来到神面前悔改后,在我重新拾起对神的信心后,神开始动工了。在跟负责老师谈判时,我还没有开始解释自己的成绩为什么没有达线,她就拿着成绩单对我说:“虽然没达线,不过分数还不算太低,面试你的那位Director对你的印象很不错,是否录取你,我还要争取她的意见”。我准备好的一大堆说辞,都没用上,事情就开始转变,这真是太奇妙了,我心里充满了感恩和赞美。两天后我收到了正式的录取通知书。 这一刻我终于明白了神的心意,神通过这件事教给我了几个道理: 一.无论环境情况如何,不要惧怕,不要疑惑,因为神永远掌权。 二.事情的成败不在于我自己努力多少,而在于神。 三.信心只有经过考验才能成为真的信心。 四.当遇到困难时,不要抱怨,先自省。 感谢主,主耶稣用了一年的时间来塑造我,除去了我里面许多的负面,固执和自傲。神并非没有祝福我,而是赐给了我最大的祝福---经过塑造的信心。我知道我生命中还有许多不完美和不足,性格上依旧很软弱,但我相信神是爱我的神,在接下来的日子里他也一定会带领我不断得胜,得到荣耀的冠冕。
  • 突破自我心态,迎接人生考验的奇迹转变
    我是GS姐妹。我来咱们华人命定2年多了,之前是一个非常识别善恶的人,使得我的身体出现了皮肤过敏的问题,通过在华人命定大量学习神的话,在牧者的带领下,不断对付识别善恶的心思意念,皮肤过敏的疾病完全好了。这次我选择去做的工作,是我未涉及过的财务类别管理,但是,我想按照咱们教会教导的,要做新事,突破自己,提升自己解决问题的能力,所以我自愿报名去了。但是没想到在工作交接一事上,对我里面的识别善恶是一次不小的考试。刚开始因为前同事交接工作时出现急躁情绪,我一下掉进识别善恶的圈套里,俩人发生了口角,争辩起来。后来清醒过来了,想到神不要我们识别善恶,我开始选择无论她态度如何,我都不再对她识别善恶,要看一切都是好的。调整眼光之后,我看到的是,她业务能力强,我应该谦虚向她学习,另外在她身上学到了一些很专业的知识。现在我明白了,虽然有时问了人家不愿意说,我也不在乎了,心想自己琢磨正好对付我的畏难情绪,提升我的创新能力。 当我的心思意念开始转变的时候,环境也随着改变,这个前同事的态度对我也越来越友好。今天领导开会的时候,说我心态好,所以看着年轻,不像50岁的人,让参会人员像我学习。我听后,心中无比感慨,是华人命定教会的牧养让我知道,人生就是活在神设计的一场考试当中,只有通过考试才能进到永生,使我有了正确的方向。也暗自下决心要通过这两场考试:一场是胜过识别善恶的考试,一场是胜过畏难情绪的考试。感谢神给我预备了这两场考试,让我在这两场考试中生命得到成长。阿们!
  • 濒死体验的神奇转折,信仰让绝望化为新生
    早起去卫生间,肚子突然疼的不行,很想呕吐,整个人虚脱满身大汗,眼前发黑,难受到极点,感觉快要死了。我想祷告,想喊家人,但张不开嘴。我心里呼求上帝救我!很快意识奇迹般地恢复了一点,我就赶紧拿起手机连牧者,老师告诉我要悔改,指出我屡教不改的自私、体贴肉体的恶习!又带我祷告,肚子就完全松开了,人也恢复正常了。感谢主!通过这次感觉要死一样的经历,我不要再把神的恩典当抹布用,我下定决心对付体贴肉体,自私的恶习!
  • 深夜灵魂战,信心与忍耐的考验之旅
    一天夜里我的胃忽发性胀痛,随即就是阵阵的恶心,想吐又吐不出来,浑身冒虚汗,一会冷得发抖,一会又热得要命。尽管已是半夜了,还是联系了牧者带我祷告,打击死亡的灵,前前后后吐了三次,大约有半盆。这时的我几乎是虚脱的状态,一点力气都没有,张嘴祷告都很困难,心情十分沮丧。牧者一直鼓励我,战胜惧怕和沮丧,继续打击死亡的灵。 这次的释放不像前几次那么快,在接下来3、4天里,牧者一直鼓励我争战,一次比一次好,一次次感受圣灵大能的威力。感谢神!又一次战胜软弱,又一次信心的成长,又补了一次忍耐的功课。
  • 信心与努力的奇迹:从零经验到国家资格认证
    我是LY姐妹。我去年8月开始在日本的一家公司的人力资源部上班,当翻译兼员工培训的工作,由于我没有人力资源这方面的工作经验和知识,今年2月份大领导找我面谈时,推荐我去考职业咨询师的国家资格证,可以学到很多人力资源相关的知识,目前公司还没有人有这证。听完后,我就立刻上网查询,发现报考这个证件的条件是要花近半年的时间在线上上课,课程学完后才能参加考试。考试分为笔试和面试,难度还是挺大的。当时刚来华人命定神学,信心不够,就征求牧者和牧区长的意见,她们都支持我去学习。于是我就报考了,从3月份开始,把工作、家庭、事工学习、资格证的学习的时间分别为圣,过程是非常非常得辛苦,但是每次都是凭着信心,坚信神可以使自己熬过来。 以前不爱学习,吃了不少苦,现在明白了学习成长的重要性,不断对付自己的肉体,把在华人命定神学中学到的如何抓框架?如何有体系的学习方法应用在自己的学习中,对相似的理论进行归纳总结,在理解的基础上去记,花了不少的心思。 不知不觉到了11月份的考试,考试内容比想象中难多了,很多问题都是自己没有学习过。考完后一下子信心没了,觉得自己肯定考不过。但是想起了不能顺从自己的感觉,我知道自己不行,但是我们的神是行的。上周成绩单出来了,都合格了,分数大大超过及格分数。我泪流满面,对神感激万分,我何等何能,神居然如此看顾我。既然神拣选了我,我不会辜负神的爱,把神的恩典铭记于心,不断学习神的话,成为一个完完全全把自己献上的人。
  • 挣脱束缚,体验真正的自由与治愈之旅
    我从小长到十几岁穿的都是我妈做的鞋子,我妈做鞋子很漂亮,也很结实,都是正好大的,但是我的脚是要长的,鞋子太结实,我的脚常常被挤的难受,因为脚长的快,一两个月,鞋还是新的,不能再做鞋。主要的是妈认为:女孩脚长的大不好看,也不好买鞋子,所以刻意不让我的脚任意生长。我慢慢的也习惯了被不合脚的鞋子束缚自己双脚,自己也接受妈妈的思想:女孩脚长的大不好看,也不好买鞋子。现在我已经六十多岁了,我的脚趾以习惯性的挤在一起,就是用手把脚趾放平,它还是习惯性的挤在一起,就算是穿拖鞋也是习惯的挤在一起,也不知道为什么,手也是习惯性的半握拳状态,手脚都是正常的,好好的,它就是习惯性的不伸展开,这样挤在一起,心里可不舒服了。 后来我在命定神学学习了一年多的时间,我的很多想法都改变了,身心也逐渐自由起来,不知道什么时候,我突然发现我的脚和手不再习惯性的挤在一起或者半握拳状态了,而是自然的伸展开了,我心里十分开心,因为我感受到了自由,神的真理真道让我摆脱了很多今世风俗的束缚,其中就有女孩子脚大不好看,不好买鞋子的谎言!其实我们本该长多大的脚,穿多大的鞋子,都是神说的算的,如果我们自己做主的话,就会被魔鬼的谎言辖制,爱面子,不自由,痛苦。感谢神,感谢得胜荣耀的教会释放了我,让我越来越成为一个快乐自由的人! 弟3个见证,今天侄子的孩子说他肚子疼,我就抱着他一边给他揉肚子一边祷告,我宣告说奉耶稣基督的名肚子疼的邪灵退出去离开,肚子要完全的松开,神奇的是我在方言祷告的时候,我侄子的孩子也跟着我方言祷告了,就这样祷告了不到一分钟,肚子疼的症状就消失了,感谢神的医治。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告驱散不适,神奇疗愈体验
    前几天我身体非常不舒服,头晕,腰背酸痛,身体无力,喉咙也不太舒服,卡卡的,我就给我的牧者打电话,我的牧者带我祷告对付老马的灵,很快我就开始打嗝,后背开始松开,身体发热,也恢复了力气!今天做作业的时候很顺畅,感觉比以前效率高,头脑也很清爽了!
  • 祷告驱散昏沉,神奇轻松体验
    周六晚上我的身体有种说不上来的不舒服,说不清楚具体哪里难受,就是感觉全身都不得劲儿,我就给老师打电话,老师带我祷告的时候,我一个劲儿的打嗝,紧接着全身发抖,老师说是我里面的东西彰显,接着带我祷告,然后我感觉后背突然变的很轻松,头脑也清晰了不少,这个时候我才意识到,我之前的不舒服是一种昏沉的感觉,释放了以后,我就觉得不仅精神了,身体也轻松了!我现在每天跟着华人命定祷告,学习创世记,原先那种头脑发懵,压力山大的状况越来越少了!相信随着我的释放,我能够越来越明白神的话!
  • 喉咙痒难受?试试这招灵验祷告法!
    今晚喉咙痒难受,就跟着祷告一起奉耶稣的名践踏老马,践踏死亡的灵,践踏识别善恶的灵退去离开,一边祷告,一边用手按着喉咙 ,结果我的嗓子很快就松开了,感谢耶稣!
  • 祷告力量,暖化心灵的神奇体验
    今天跟着群里祷告打击老马的灵,死亡的灵!身体、脸部、手臂发凉,难受的感觉,祷告后消失了,身体发热了,暖呼呼的很舒服,脸部和手臂也松开很多! 感谢神,奇妙的恩典!我要继续跟着咱们得胜的教会对付老马的灵,拆毁我里面老马的逻辑体系!
  • 祷告的奇迹,94岁爷爷重获新生体验
    大家好,我是GE姐妹,今天要分享一个带领亲戚经历医治释放的见证。 我姨家的亲戚——爷爷今年94岁,几个月前因为骨折一直卧床,已经躺了四个多月。最近,他不仅骨折的地方疼,整个人全身都疼痛难忍,天天在床上呻吟,痛苦地挣扎着。女儿看着实在心疼,就通过手机联系我,希望我能带着爷爷祷告。 我在电话里一句一句地带领他们祷告:“奉耶稣基督的名,命令死亡的灵离开!命令疼痛的灵退下去!疼痛的邪灵滚出去!因耶稣受的鞭伤,我得医治!” 他们就跟着我一同宣告、祷告。大约祷告了二十多分钟,奇妙的事发生了——爷爷原本剧烈疼痛的骨折部位完全不痛了,整个人放松下来,脸上也恢复了平静。 爷爷和他的女儿都非常感动,不停地向我道谢。我告诉他们:“医治你们的不是我,而是耶稣!你的疼痛已经归到耶稣的身上,祂诚然担当了你的刑罚。你们真正该感谢的,是我们的主耶稣基督。” 感谢神赐给我这样的机会,让我能在祂面前为祂作见证!后来我也教导爷爷的女儿,要认真学习华人命定神学,学会自己祷告,也要带领爷爷持续祷告,把耶稣基督大能的福音传递给更多有需要的人。