查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 引言
        • 信心主动,才能承受神的产业
          大家好!咱们来查《创世记》的第二十一章。《创世记》第二十一章的主题大家都读过,如果你没读过,是第一次接触,那我鼓励你先好好读一下。然后你主动地去分析、去理解这段经文神要告诉我们什么?你能找到这种积极主动的学习方式是非常重要的。这个主题我给它定成:承受产业的,不能承受产业的”。 承受产业的和不能承受产业的差别太大了,基督徒基本分成两种:一种是能够承受产业的基督徒,一种是不能承受产业的基督徒。《圣经》里的《加拉太书》把《创世记》第二十一章总结得非常好,使徒保罗的神学体系和《创世记》是分不开的。一个人做了一辈子的基督徒还不能承受产业,什么原因呢?原因非常简单,就是你是主动的信心还是被动的信心。 《创世记》前几章讲因信得生,因为亚伯拉罕信神,神就认为他是个义人。这个事很重要,凡是出于信心的就是从神的应许生的,凡是出于行为的,那就叫做从行为生的。从信心就是凭着神的应许做神的儿女。 如果你对这件事有点认识,尤其是在教会当中逛荡了一些年头,你会产生很多很多困惑。比如说:很多牧师看着也挺好,也很有爱心,但怎么就中了癌症,死得惨兮兮的呢?我告诉你:有的叫做承受产业,有的叫做不能承受产业。有的牧师能够承受产业,有的牧师不能承受产业。有的基督徒能够承受产业,有的基督徒不能承受产业。关键看他里面装的东西是啥。如果顺从了使徒保罗的这套逻辑,你会承受产业。在华人命定神学里面最多、最常看见的就是神的作为、神的应许。
      • 两种基督徒
        • 别做二手祝福的基督徒
          你必须预备好你的选择,从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比:撒拉和夏甲两种女人;以撒和以实玛利两种男人;亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明白白,但是今天基督徒为什么非得选择一个不能承受产业的,还以为是理所当然呢?我自己也不理解。 大家要知道世上只有两种人:能够承受产业和不能承受产业的。能够从神承受产业的是一种人,不能够从神承受产业的是另一种人。基督徒也不例外,咱们就说说这两种基督徒。在咱们当中有没有基督徒是这样的一种心态呢?跟我说:牧师为我祝福、为我祷告。有没有这种?有!你要想从我这得祝福那就麻烦了!你要知道圣经怎么说的? **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。(《创世记》12:3)** 不是亚伯拉罕祝福你,你就蒙祝福;亚伯拉罕咒诅你,你就受咒诅。不是这么回事儿!很多基督徒我把他描述成他承受的祝福都是二手的,那都不是承受产业的人。我巴不得咱们当中的弟兄姐妹能有一个心志说:我要做一个能够承受产业的基督徒;我里面要有亚伯拉罕的那种信心;我里面要有撒拉的那种信心;我里面要有彻底杜绝夏甲的那种奴才的心态;我里面要彻底杜绝亚比米勒那种二手心态。亚比米勒跟亚伯拉罕立约,你去跟神立约多好?这世上再多一个亚伯拉罕神不嫌多;这世上再多一个以撒,神也不嫌多。但是神在地上找来找去只找到一个,太悲剧了!
      • 从神应许生的才能够承受产业
        • 信心宣告,神应许成真
          我不一定能够说得明白,但是我知道这话应该是这么说的。凭着神的应许这以撒怎么就生出来了呢? **耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。(《创世记》21:1)** 那是神做的还是你做的呢?那是神做的。神为什么做在撒拉身上?为什么就不做在别人的身上?这是很神奇的事。因为在过去这些年,你知不知道撒拉改过名字?她以前叫撒莱,现在叫撒拉。亚伯拉罕以前叫亚伯兰,后来叫亚伯拉罕。那可了不得!为啥?撒拉是万国之母,而且她没有拒绝叫这个名字,亚伯拉罕从外面放羊回来:撒拉、撒拉!啥意思?就是:万国之母。周围的人就觉得:这么大岁数了,连一个儿子都没有,还叫万国之母。哎呀,你也真敢叫!哪来这么大的信心啊?大家都在笑,都当作看笑话了。 亚伯拉罕还勉勉强强,人家夫妻多恩爱呀!人家撒拉就回应说:亚伯拉罕!万国之父!你回来啦!还扯着嗓子喊,周围的邻居都在说:万国之父?怎么看着不太像呢?这两口子的称呼不像今天的人,比如喊:这老不死的。“老不死的,你回来啦?”听着闹心,过了一辈子,冤家! 人家撒拉可有意思了,我就叫万国之母,怎么啦?我就要叫撒拉。那就是信心的宣告啊!不像今天有的人:那多不好意思。今天给你一个名试试看,你走到大街上叫:万国之母!大家就当作看动物园出来的怪物,或者把你当成是疯人院里跑出来的。
        • 信心引领神迹,产业由此承接
          这亚伯拉罕和撒拉两口子能生出孩子来,那是神迹,是神做的。亚伯拉罕跟夏甲生孩子,正常。这年龄生出来的,很正常。从神应许生的才能够承受产业。神迹奇事在基督徒的一生中扮演多么重要的角色,有的基督徒一辈子也经历不了几个神迹。我看见有基督徒讲见证,我说:是昨天的见证?他说是20年前的。那昨天呢?没有。上个礼拜呢?没有。上个月的呢?没有。去年的呢?也没有。20年前的剩饭已经炒了20年。悲剧啊!为什么没有?为什么不能兑现神的应许?因为没有信心。信的人必有神迹奇事随着,这经文在《马可福音》里,没有信心能有神迹随着吗? 我一个朋友打印了好多这段经文:信的人必有神迹奇事随着。就放在他们教会的柜台上,一摞一摞的。结果牧师不干了,他说:你怎么能这么干呢?我这个朋友说:牧师,我只是把这话打印出来放在这里,有问题吗?牧师就说:这话不属于《圣经》里的。人家就知道《圣经》只有一本书《雅各书》,人家就喜欢读《彼得前书》和《彼得后书》。《马可福音》不可以,那不行。神迹奇事招你惹你了?你不相信神迹,难道你相信人迹吗? 在咱们当中经历的神迹多不多?非常多!那多了去,天天都有!昨天夜里后半夜四点打来了,大前天晚上后半夜三点打来了。人家问:牧师,怎么还没睡呢?我说:在等你电话呢!他说:你咋老等我电话呢?我说我养成习惯了。这鬼经常在三、四点出来搅扰,我啥时候睡觉不行啊,非得后半夜三点睡?我等着,就不睡。我就等着把魔鬼摁在地上摩擦,我就等着电话一响赶紧接,带着祷告。 其实你不重要,那鬼送上门来才重要。大家别受伤,就这么回事。鬼一听这事就说:我半夜活动的时候,这人老也不睡觉。真闹心啊!神迹在人一生当中扮演非常重要的角色。比如说:这个人很绝望,他需要的不是一个道理,他需要啥?他需要的是一个神迹。需要有神的权能在他生命当中彰显出来,让神亲自来做工,神迹成就在他的生命当中,整个人翻转。
        • 信心支取神应许才是真产业
          我很喜欢神迹,有的人就过来问:你还挺追求神迹。我说:你追求一个给我试试,还不一定能追求的来。我追求的是实践信心;我追求的是承受产业;我追求的是支取神的应许。神的应许实现在我身上,你眼馋吗?看着难受是不是?回家慢慢卷吧!凭信心从应许生的能没有神迹吗?没有从神应许生的,能有神迹吗? 把《圣经》信成《道德经》,把亚伯拉罕信成老子,把亚伯拉罕的神、《圣经》里的神信成太上老君了。太上老君还炼个丹啥的,你整的那玩意啥都没有。弟兄姐妹得知道,信心可以支取神的应许。凭着什么信心?是亚伯拉罕的那种信心。夏甲那种信心谈不上什么信心。弟兄姐妹在别的教会好多年,生了病来到咱们当中的比比皆是!为什么不能做一个有信心的人?我就很奇怪了。 在咱们当中经历神的太多了。曾经我服侍过一个人,这个人是牧师的孩子,他得了癌症,我服侍,他爸爸是牧师服侍不了。他爸爸最多整一个亚比米勒来当。我不喜欢做亚比米勒,也不喜欢做以实玛利。我喜欢做以撒,就服侍了这个癌症患者,带着他经历了神,那是天翻地覆地经历了神。经历完了,他脑袋里全都是关东煮,台湾的一种卤煮。 他爸爸看见孩子得了医治,应该想做亚伯拉罕、想做神的儿女,想做一个支取神应许的才对,人家不。继续回去做亚比米勒,这亚比米勒都夸奖他了。弟兄姐妹要开始重新琢磨,你到底是凭着神的应许生的身份,还是一个奴才的身份。是凭着应许还是守着道德呢?以行为为本的比比皆是啊!从神的应许生的,那才是承受产业的。
        • 承受产业靠神应许生的
          你问我:你为什么这么爱神?我是承受产业的。昨天咱们当中的有个会计,我跟她聊天的时候说:怎么这么多的会计在咱们当中?我数了,好多呀!咋那么多会计呢?我明白了,将来承受产业得有人数钱,这很有意思。钱太多,需要有人来数钱,所以整了很多的会计。钱多了,你得管理呀,怎么管理?就想把这祝福传递出去,好好数钱。 我就昨天跟他说话的时候,突然好像看见了一个美好的未来。这美好的未来是将来我们在耶稣基督面前得赏赐的时候,耶稣就对咱们说:你,去管理一座城;你,又忠心又良善的仆人去管理两座城;你,去管理五座城;你,去管理十座城。还安排了一个人,管理这些管城的人。 多好啊,好的不得了!退休的问题全都解决了,有人不知道退休了以后干啥?整天闲着,早晨一杯咖啡,晚上一杯咖啡,还睡不着觉。为啥?干活太少了。像我这样的睡不着觉,怎么可能?我最缺的就是睡觉。从神的应许生的才能够承受产业。我们承受的产业太多了!因为神的应许多。
      • 以撒和以实玛利
        • 从神生的才能承受应许
          以撒这个小孩从小长大是个很神奇的孩子,他从小就听他爸妈讲他是怎么生下来的,他从小就知道他是从神的应许生的,这小孩从小就灌输领受的是这个。但以实玛利不是,以实玛利认为我是亚伯拉罕的儿子。这话没毛病,但是脑子里缺了一根弦就是神。我是从神生的就是神的,从肉身生的就是肉身的,从灵生的就是灵。但是以撒就说:我是从神生的。 所以,后来都长成大小伙了。神对亚伯拉罕说:你把以撒献给我。亚伯拉罕也没有跟以撒打个招呼就把小孩给忽悠了。以撒背着柴火往山上走。以撒就问:老爸柴火都有了,可是羊羔在哪里呢?亚伯拉罕心里说:傻孩子你就是那个羊羔呀!结果到山上,柴火摆好才把底牌翻过来,孩子你就是那个献给神的羊。 以撒一听献给神,这么好,可以把我献给神?好,老爸你把我绑好吧,我虽然有点控制不住,但是我真的很愿意献给神。以撒是这么个儿子,所以今天我才会这么有信心。神就是要看看我们是以撒还不是以撒。如果有一天神真的给你讲话就像跟我讲得一样。你愿意将生命献给我吗?当时我哭得稀里哗啦。神我算个啥?我这一辈子夹着尾巴做人,我算个啥?你竟然看重我,哪来的福气?我巴不得献给你,你想什么时候收去,就赶紧收。
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 这是受咒诅吗?
        • 以扫的繁荣,真的是咒诅吗?
          这一章我们可以读到以扫的后代出了很多名门望族。以色列人出了个约瑟做了埃及的宰相,人家以扫的后代也有。以色列人还没有王的时候,人家以扫的后裔里早就有王了,而且做得比雅各的后代好。神祝福雅各生养众多,好像还没有以扫生的多。以扫生的不但多,还出现了很多的王和族长,这是咒诅吗?真的让人非常困惑! 我后来发现一个人如果选择走以扫这条路,他们的那个逻辑体系也是非常严密的,活得也挺好,完全看不出活得不好的迹象。之前以扫带着四百兵丁去迎接雅各,实际上是暗藏杀机,要去杀雅各。论人数,以扫的兵丁比雅各的多;论钱,以扫也比雅各富有;论生意,以扫做得比雅各大;论到地盘,以扫占的地也比雅各占的多。这怎么看都不像是受了咒诅,真的有点困惑! 其实人面对这世上的事,要想困惑真的多得很。眼看着这个人挺好,怎么就不得好死?这人看上去挺坏,倒是挺长寿,那个人看着挺恶,做的官还挺大。这么坏的人,怎么生意做得这么大呢?你要听我讲的,然后再看看周围这些人,顿时觉得被我忽悠了。哪有什么咒诅?压根看不出来咒诅,反倒觉得要是以扫这样子是咒诅的话,他也挺想要的。有这样想法的人应该不在少数,原来人相信什么,都是一个选择。有的人选择民主,觉得民主和自由就是好,那是个选择。还有的人觉得专制也挺好的。你可以举出诸多专制不好的例子,也可以列出诸多的例子说民主不好。人就是会在这些事情上充满了困惑。 那回过头来说,以扫的后代是受咒诅吗?我怎么看这章经文都没有看出什么咒诅,在以扫的一生当中,谁也没看见有鬼。都说灵界是真实的,在以扫的身上怎么就看不出灵界的真实呢?好像反倒是看到属世界的非常真实!那雅各看上去活得才不太好,什么大的服侍小的,以扫服侍雅各,还真的没看出来。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 引言
        • 受苦之地,神赐昌盛之路
          大家好!我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩,这章清晰地说出了神的旨意,就是《神使我在受苦的地方昌盛》。其实这个主题是否就完美还有待商榷,不过我上次讲的时候也是用的这个题目,因为昌盛这个观念非常的重要。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 使人难受的好处
        • 难受是灵魂的警钟
          所以难受不是坏事。难受是带着异象和梦想的难受,就有从天上来的力量帮你撑过去。还有一种难受是自己讨来的,干够了坏事,那是活该呀!西缅、利未把示剑人都杀了,把约瑟给卖了。本来是要杀了约瑟的,他们可坏了。当这个事临到他们的时候,他们就觉得是遭报应了。结果到了第三天约瑟就把他们提出来了。说: **到第三天,约瑟对他们说:我是敬畏神的;你们照我的话行就可以存活。你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。 把你们的小兄弟带到我这里来,如此,你们的话便有证据,你们也不至于死。他们就照样而行。(《创世记》42:18-20)** **他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。流便说:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。(《创世记》42:21-22)** 人干完了伤天害理的事,一有风吹草动就会想起自己倒霉,是因为自己缺德干了一件很蠢、很损的事。结果,约瑟听出来了。 **约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。(《创世记》42:24)**
  • 民数记
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 神的属性:不受贿赂
        • 信靠不受贿赂的神
          如果要信靠一位神,就信靠一位不受贿赂的神。如果有一位受贿赂的神,抢银行的人来拜一拜,抢银行的能够成功的;另外一拨人是警察,也来拜一拜,今天要去抓抢银行的,让警察能够抓着贼。结果这个受贿赂的神怎么做的呢?如果神看抢银行的给的多、警察给的少,那就让抢银行的赢。你说,这样的神能信吗? 所以我们一定要知道,我们敬拜的神,如果祂把属天的命定赐下来,把祂的思维逻辑体系启示我们,神怎么说我们就怎么做,没有不蒙祝福的。况且,我照着神的话去落实的时候,就我个人经历而言,神从来没有让我失望过,我们的神真的太信实了! 也就是说,**神的属性我们要非常的了解,祂必在我们当中掌权,祂所应许的必要成就**。不管那些人献祭也好,求神也好,不管怎么弄都没用。只有一件事是有用的,你必须像雅各、像以色列。如果你效法雅各、效法以色列,你身上有雅各和以色列的形象,你就厉害了。贪财的先知有这样的想法是没有用的,就算你是先知也没有用。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 受咒诅的人
        • 生命断绝是极大的咒诅
          神为什么憎恶这样的人?就是外肾受伤,被阉割,私生子。他为什么会这样?我跟你讲这些人都老受咒诅了。那你说这些人做了什么?那就不好说了,各种各样的状况!但是这些人,这类的状况,就是不能够繁衍生命的,使生命断绝的这类的事,这都是极大的咒诅! 为什么这么说?因为我惊讶的发现,你别管这些人好还是不好,还有那些不能怀孕的人、那些想要二胎然后一直也生不出来,然后来我们当中就生出来了。虽然我不太建议谁拼命生孩子,这事我倒不太感冒,但是我发现人一旦蒙福了之后他的生育的问题会很快速地被解决。我们当中这些做牧者的都知道,我现在随便点名我能点出好几个,我在这就不点了。虽然很多人生完孩子就离开!后来我也想明白了,为什么那些抱着很想要孩子的那种人,来了我们当中然后就得着孩子,但都离开,最后演化成一种循环?就是你服侍他行,你让他服侍别人都有点难。
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 轻慢父母的必受咒诅
        • 轻慢父母自招咒诅之路
          “与兽淫合的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!与异母同父,或异父同母的姊妹行淫的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!与岳母行淫的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!” ”(《申命记》27:21-23) 这看着像‘两情相悦’,其实是受咒诅的事情,人一旦干了这些事,邪灵就会败坏你。所以大家要对性的问题很小心:性工作者之类很难蒙福,除非她们彻底断开这些咒诅,彻底悔改。如果还活在原来的逻辑体系下,是没用的;杀人、害人的都受咒诅,他们为了利益害死人,都受咒诅,咒诅越深活得越惨,招来的鬼越多。 摩西把最关键的都记下来,就是不谨守遵行的都必受咒诅。所以他在26节说**“不坚守遵行这律法言语的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!” (《申命记》27:26)** 我们要醒悟过来,清楚知道哪些事情是不能行的。今天受咒诅,明天受咒诅,虽然自我感觉没有多大的事情,但是要知道咒诅是慢慢长成的。有一种竹子先在地下长7年,7年的时间却只生长了一点,等它长出来的时候,一天就能长15米。这样的事情写在书上,自然有它的真实性,而这就像咒诅种下去的时候未察觉,等它长出来的时候,你却无力翻转。这就好像人撒种,7年以后收咒诅,那就麻烦了! **服侍就是撒祝福的种子,命定里面才有应许、祝福。服侍就是命定的一部分,为神而活,单单爱神,不爱世界,才能进到祝福当中,这些都是信心的反映。**你如果真的相信,就会走信心的路,一定会蒙福。如果信心是假的,神是知道的。 我们要彻底离弃不信,因为不信就是一切问题的根源。大家一定要从咒诅当中走出来,耶稣诚然担当我们的咒诅,如果我们相信,我们接受耶稣基督的恩典,所有的问题就都迎刃而解。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 08-14章(二)- 恶人享福,好人受罪,多么令人困惑的事!
      • 好人受苦,恶人享福
        • 好人受苦为何成了生活常态
          **约伯的遭遇会让我们产生很多困惑,似乎也印证了那句老话:好人受苦,恶人享福。在我们的身边也会经常遇到很多这样不公平的待遇,那问题到底出在哪里?如果我们正在经历这样不公平的待遇,我们要用怎样的眼光去看待这样的问题?有没有一种可能让我们避免经历这样的遭遇呢?** **思考问题** **约伯从一个富有的人,一夜之间变得一无所有,你如何看待这样不公平的待遇?** **当约伯经历这样的事情,他的反应怎样?他的反应会改变他的遭遇吗?** **在你身上是否经历过这样不公平的事情?你是如何解决这样问题带来的困惑的?** 好人受苦,恶人享福,这是我们观察到最让人困惑的事情之一。这个事确实给我们带来了很大的困惑,但我们不要去否认这个事实。如果你不在乎这些事,你就不会困惑,那么你的生活一定会很开心。 但是如果你生活很辛苦,你就会观察你周围所发生的事,就会开始困惑:为什么自己没做错什么,却活得如此痛苦?
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(上篇)
      • 神永远不是作恶的神
        • 神的爱是激励不是辖制
          神在天上,看到人陷在罪恶当中,神的灵不得安息。神极其得难过,在诺亚的那个年代,神说我后悔造人在地上。你知道神当时里面的那种感受是多么受伤吗? 今天我们当中也有一些弟兄姐妹,其实我想如果大家真的了解你们的牧师,你的牧师在你身上所付出的我不想计较,因为那都是从神而来,但如果把我所付出的,在你们身上当作一个辖制、当作一个败坏,其实我心里头还是有伤痛的,只是我治愈能力比较快,我也不太在乎。 我这一次回台北,我一而再再而三的推脱,我说我到了机场我就搭一个出租车去聚会场就好了,不用麻烦,但是他们死活都要派车来接我。我自己很惊讶,我回新加坡的时候,我说我自己搭车就好,但是一位牧师一定要用车送我,亲自送我回机场,我非常的感恩,我不会把这样的爱,当作一种辖制,反倒当作一种激励。我会继续在新加坡这个地方来彰显神的荣耀,传承灵粮堂的命定,以为这是神在我身上的命定。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 灵性痛悔才是靠近耶和华的关键
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 态度决定命运,神看重你的心态
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改才能平息内心的鬼声
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
        • 别用借口证明你错得有理
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。
        • 悔改之心,才是灵魂的救赎之路
          鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。 你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。
        • 别让固执毁了你的未来
          记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是? 那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗?
        • 别让自满毁了你的人生
          所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。 然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。
        • 改了才有百发百中
          接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。 后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。
        • 别怕错,改正才是被选的路
          神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。 你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。
        • 别让固执挡住神的旨意
          这个没干对我毁了,下次又干错了又毁了,再干错了又毁了。那一直错下去你能干啥?干啥啥不行,是不是?一干就干错。说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错,错了又不改,改了又不服,你说你让我怎么整。 大卫里面不是没有很多声音,那辛苦的时候,里面有很多声音,比如:你要放弃,我爸爸不喜欢我呀,他们都欺负我,有很多事。大卫不顺从这些声音。顺从啥?顺从神的旨意。一个十一二岁小孩就能够开始朝着神所喜悦的样子活着。所以一个人要柔软,要调整。虚心的人有福了,什么叫虚心?这没整对我要给它整对,那叫虚心。 后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。
        • 虚心悔改才是成功的关键
          这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。 大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。
        • 学会学习,别等别人教你
          记住很多时候是把东西搞颠倒了。为什么搞颠倒了?因为是学不是教,你整个家教,最后脑袋里就成了浆糊,是不是?不是教出来的,人不是教出来的,人是学出来的。为什么叫做学习,好好学习,天天向上,不是好好教。 好好听课听明白了吗?所以大卫是这么学的,我告诉你,有条件没条件人都能学。其实我这一路走过来,很辛苦。都是连滚带爬学来的。很多时候人家没人告诉你,都是在那偷偷地看,你说辛苦不辛苦?在工作岗位上哪有人愿意教你,我说的是那么回事不? 哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。
        • 态度决定成长,别让面子挡路
          有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。 所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。
        • 成长不易,态度决定命运
          所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度。 后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。
        • 错了就改,聪明人的秘诀
          后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来招鬼,悔改才是正道
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神是拯救我的神
        • 神知你罪过,仍愿拯救你
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔才是神真正的祭品
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗? 大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。
        • 别自满,神看重痛悔的心
          那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 诚实面对神,别自欺欺人
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
      • 总结
        • 缺少忧伤痛悔,人生有点傻
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别让怄气伤了你的身体
          前几天有个姐妹,很多年前胃穿孔。胃怎么就穿孔了呢?因为她跟她儿子斗气,跟儿子和媳妇斗气,斗到啥程度呢?胃穿了一个孔。也就是说她儿子跟她怄气,她跟她儿子怄气,怄出了一个孔。前几天呢,她又开始胃痛了。胃剧痛的时候,她的牧者就带着她祷告,一边祷告一边教导,最后整明白了。 原因就是她又怄气了,愿神怜悯这次没怄成一个孔。那你想不管是脑袋里头有个洞,还是胃上有一个洞,或者肠子上有一个洞,那都挺要人命的呀。说到这儿,我们就有一句很有意思的话。牧者就问她,你为什么会这样呢?我傻呗,我傻呗。是挺傻的啊。那现在能不能变聪明呢? 昨天我就问那个牧者,现在好了吗?那牧者说好了。但是那怄气的根除掉了吗?好像是除掉了,好像没除掉。如果在遇到同样事的时候,她又会怄气,那你说这不是又怄出问题来了吗?你说是不是傻呀?人为什么非得要这么干呢? 前几天我在服侍一个姐妹,这个姐妹得了一个免疫功能的病,很辛苦啊,真的很辛苦。我就一边带她祷告,一边跟她对话。因为她难受啊,很难受啊。最后我说为什么会做这些事呢?傻呗!我傻呗。那你为什么不能变聪明呢?所以我想叫我们得着智慧的心,伤害自己的事儿不要老干,我就特别感慨。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 53章 - 神大能的膀臂向我们显露!
      • 为神受逼迫的人有福了
        • 逼迫中有祝福,因他担当罪孽
          **他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口(或译:他受欺压,却自卑不开口);他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。(《以赛亚书》53:9-11)** 接下来我们看第9节到第11节。这段经文,没有一句听起来像是祝福的话,都是受痛苦的话,你有没有看到这里所写的都是耶稣为世人的罪而受痛苦?这里就是在描述耶稣被钉十字架,还有耶稣受死被埋葬,然后这件事也应用在我们基督徒的身上。 当我在查经的时候,我不太喜欢讲过去的事情,而是喜欢讲今天的事情,今天这句话能不能用在我们的身上?其实是可以的,那我们怎么应用这段话呢?
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书4章 - 受膏者必能建成神的殿!
      • 引言
        • 受膏者的力量成就神殿之梦
          大家好,我们来看《撒迦利亚书》的第四章,这一章的主题叫做"受膏者必能建成神的殿"。
      • 什么叫做受膏者?
        • 受膏者就是领受神的职分
          这一章讲的“受膏者”,就是主旁边的两个受膏者,就是那两棵橄榄树。那什么叫做受膏者呢?很多教会里的解读都是“大有恩膏,大有能力,恩膏降下来,膏抹我!”。但这些解释听起来就不太对劲!“膏抹我”肯定也有能力,但是问题是什么叫做受膏者?所以这一直是一个混乱的解读。 在华人命定神学,受膏者的解读非常直白,就是领受了一个职分,管理神的百姓,管理神的家,治理神的国,这叫做受膏者,其实就是命定!所以我们命定神学也可以叫受膏神学,但是“受膏”,“被膏抹”这些词已经被胡乱的解读,被污染了,真正的受膏者就是领受了建造神的殿的一个职分。 我以前听其他牧师瞎说,心里就不认同,但咱也不敢站起来说,不然就成踢馆的了!但是你不要以为我不顺服,我顺服的是神的道,我不顺服瞎解读《圣经》的人。我一听就知道他讲歪了,因为他都没有命定,怎么能知道什么是命定呢?他都没有受膏,怎么能解释受膏者呢?这是很困扰的事。 我们教会叫做命定神学,意思就是我们大家都是受膏者,我们都领受了一个职分。有人说:“老师,我没有领受这个职分。”那你现在领受一个不就是了吗?这句话听起来有点怪,但实实在在地说,你相信耶稣,到底信的是什么呢?然而相信耶稣,本身就代表着命定。 建造神的殿是一个极大的福气!如果你是建造神的殿的人,你就在神面前成了一个受膏者。你别看自己只是个小老百姓,也不用看不起自己,你领受了命定那可了不得了!神就站在你旁边。
        • 受膏者不是装出来的恩膏
          一个建造神荣耀教会的人才叫受膏者,从神领受一个职分、一个责任,牧养神的群羊,即使你只牧养一个人,那也是一个职分。 那个装作很有恩膏的弟兄,后来我让他牧养一个人,结果给牧养死了,再让他牧养一个人,后来又给“牧养”走了。 那我就问他:“你有没有给牧养的人打电话?你不用到别人家去探访,别人也不希望你去!但是你要打电话了解一下被牧养人的问题,看能否解决?如果解决不了你就来找我。” 他说:“老师,我想不起来要打电话了。”我说:“你养一个孩子,会不会想起来给他吃饭?”他说:“我会!”我又问:“那你谈恋爱,会想不起来给你女朋友打电话?”他说:“会!” 不是有一首歌这么唱吗?:一切都是为了爱。像这个弟兄没有爱,哪来的职分呢?他自以为的恩膏是个啥东西呢?所以你看,恩膏真的制造了很多的困惑和麻烦。 前几天有一个姐妹头疼,被她家附近教会的人带去见一个很有“恩膏”的牧师,结果这个牧师就一边祷告一边抹油,那一瓶油都快抹完了,头还是疼,结果她浑身都黏糊糊的就回去了。她受膏了吗?没受膏,领受恩膏了吗?没有!只是浪费了一瓶膏油而已。
      • 所罗巴伯受膏建造神的殿
        • 建殿关键在心志,不在外表光鲜
          有建造神圣殿的心志的人不多!建造自己小王国的人倒是挺多的,感慨吧?所罗巴伯受膏建造神的殿,是从哪一年受膏的呢?那有没有在他身上倒上膏油呢?没有! 在《圣经》里,我们只看到撒母耳把油膏在大卫头上,神说将来他要做以色列的王,但是没看到大祭司约书亚在所罗巴伯的头上倒膏油。那为什么没有倒膏油,他就成受膏者了呢?《圣经》是这么说的:这是耶和华指示所罗巴伯的,所罗巴伯依靠神的灵方能成事,就是建造神的殿。 但建殿不是教会有灯光、舞台、架子鼓。有的人就说“那人家建的圣殿多漂亮!”那咱教会所有场所加起来也没人家的舞台大,但舞台、椅子,这不是最重要的,重要的是那颗建殿的心志。 建造教会是为了让人过以神为中心的生活,绝对不是为了过以我为中心的生活,我不过是个器皿,把神的百姓聚集到神的国里,过以神为中心的生活,牧养神的群羊,使人都能活出神的形像,这才是关键。
        • 所罗巴伯:心在神殿,福泽无边
          所以我们要知道,所罗巴伯受膏建造神的殿,他一定是一个很聪明的人,一定是从小就被训练,要为神而活!后来神创造了一个机会,让他成为犹大省的省长,那可是一方大员!他手拿着准绳,要拉线去量,不是量别的,而是去量神的殿!我们来读这段经文: **大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上。人且大声欢呼说:‘愿恩惠归与这殿!’(《撒迦利亚书》4:7)”** **谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。”(《撒迦利亚书》4:10)** 原来,建造神的殿,牧养神的群羊,实实在在地把人带到祝福里去,带到命定里去,这需要干很多实实在在的活。我们当中的很多牧者下了很多的功夫去牧养,神肯定喜悦你们,所以一定要做实在地训练。 拿起卷尺,拿起线铊建造神的殿的人,肯定蒙福,所以所罗巴伯怎么可能不蒙福呢?他也不缺钱,他是一方的省长,一方的大员,管理一个省,他怎么可能差钱呢?但他的心却在神的身上!站在普天下主的旁边,这叫受膏者,他受膏建造了神的殿。 华人命定神学就是要把大家推到这样的命定里,我们也巴不得你成为所罗巴伯,不希望你成为圣殿里扫地的人。你可能说:“所罗巴伯只有一个!”我告诉你,即使再多一千个、一万个所罗巴伯,神有的是活给你们干,关键你是否有这份心志? 放眼望去,有多少人活在很荒凉的光景当中?有多少人脑子里长满了“嘎嘣”需要清理?这得有多少的活呀?现在就跟我一起领受这样的命定,这样的恩膏,一起受膏建造神的殿,神的心是何等的喜悦! “所罗巴伯搬出一块石头,安在殿顶上。”那块石头就是上一章经文描述的,顶上雕刻了神的七个眼睛,神亲自雕刻的这块石头,就成了房顶头块石头,放在殿顶上,封顶了!这殿就建成了。
      • 受膏者有主站在他旁边
        • 受膏者的福气,神与你同在
          人一旦领受了神的命定、神的恩膏,就被神赋予了一个神圣的责任,建造神的教会,那么有神站在你的旁边。使徒保罗说,他被抓到监牢里,在很艰难的时候没有人来管他,只有主站在他的旁边,这就是有命定的人最好的福气。 受膏者站在主的旁边,还是主站在他旁边?这不重要,咱们不去咬文嚼字,但是我告诉你,神一定与我们同在!我念给大家听: **他问我说:“你看见了什么?”我说:“我看见了一个纯金的灯台,顶上有灯盏,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。”(《撒迦利亚书》4:2-3)** 这段经文是什么意思呢?就是说有两个受膏者,我再念给大家听: **我二次问他说:“这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思?”他对我说:“你不知道这是什么意思吗?”我说:“主啊,我不知道。”他说:“这是两个受膏者站在普天下主的旁边。”(《撒迦利亚书》4:12-14)**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 19章 - 神的计划是这样成就的
      • 耶稣受苦是为成就救恩
        • 因耶稣的鞭伤使我得医治
          在耶稣被钉十字架前的五六百年前,神已透过先知以赛亚预言了耶稣将会为罪人死。**耶稣为我们的罪孽压伤。因祂所受的鞭伤,我们得医治;因他所受的刑罚,我们得平安**,这是一个属灵的原则。 要知道我们的罪孽归在了耶稣的身上,我们就要开始学习爱神,因为祂在我们还是罪人的时候就为我们死。今天如果你有腰痛,我为你祷告,我一定祷告因耶稣的鞭伤你得医治,如果没有耶稣的鞭伤,你不可能得医治。 我们要带着一颗感恩的心来敬畏我们的神,我们的神为我们成就了一个特别奇妙的救恩。你经常会经历在耶稣基督里的平安,是因为祂所受的刑罚我们得平安。曾经我们在亚当里面都成了死人,然后我们在耶稣基督里面又重新活过来。如果罪因着亚当一人进入世界,我们就因着耶稣基督一人进入得胜。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 保罗要为神受许多的苦难
        • 为神受苦是命定的印记
          我一个朋友的岳父90岁了,得了老年痴呆,专门折腾他的儿子和女儿。我这个朋友就把老人带来让我服侍,那老人一上来就举起拳头要揍我,这背后就是个鬼。我就跟他们讲了一大堆属灵的故事,这背后的鬼把那老人的儿女折腾得够呛。我就想:怎么就不折腾我呢?我妈也是老年痴呆,但是她身上的鬼就不敢折腾我,反而被我摁在地上摩擦。虽然我妈也得了老年痴呆,但是在我的身边一直很正常的生活,我为神受点苦也很正常。 所以,**为神受苦的心正是印证你的命定的关键。**如果信主都是蒙福、平安和喜乐,什么都挺好,那就用不着说命定了。就看你在家里能不能带着从神而来的荣耀,如果你在家里真的有从神而来的荣耀和命定,那鬼一见你都直哆嗦。你都用不着说话,一吩咐鬼就退下去了。很多人为了公司、生意或者做工遭罪,老板让他加班就加班,可是遇到我让他加班就不行,因为他要在公司加班,二者只能选一个。 有人问:无论保罗走到哪都有人要杀他,这日子该怎么过呢?像我们这些服侍神的人,你能不能预备好为神而死的心?**没有为神而死的心,把今生看得很重就没有办法走这条命定的路。**走这条命定的路真的要付上代价,**华人命定不是恩典神学,而是将生命献给神,付代价的神学。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
        • 为主受苦是无上荣耀
          **又问我亲属与我一同做监的安多尼古和犹尼亚安;他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。(《罗马书》16:7)** 保罗和安多尼古,犹尼亚安他们不但一起受苦,还一起坐牢,大家不要以为为耶稣付代价,甚至摆上生命,是徒然的。我们在耶稣基督里,就算是多受劳苦,多坐监牢也算不得什么,因为人活在这世上本就是虚空。因为神让我们在这世上有机会可以将自己完全献给祂,那是极大的恩典。如果没有机会这样侍奉,没有机会为耶稣基督付代价,那岂不是一个悲哀。今天有机会为耶稣基督付上代价,你应该感到庆幸。 **又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安;他的母亲就是我的母亲。 (《罗马书》 16:10-13)** 弟兄姐妹,我们之所以能够在一起,是因为我们在耶稣基督里有一个圣洁的关系,我们中间没有那些油油腻腻的关系。我不贪图得到大家的好处,只是希望大家能够在耶稣基督里蒙祝福得恩典,甚至为耶稣基督受苦,为耶稣基督多受劳苦,那也是极大的恩典。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 2章 - 你们领受的是神的道!
      • 盼望你们在主来的日子能站立的住
        • 坚定信心,领受神的真道
          《帖撒罗尼迦前书》第二章的主题“你们领受的是神的道”。从今以后好好做一个聪明人,领受神的道第一,遭受点逼迫不要害怕。第二,不要用谄媚和诡诈。第三,一定要传一个牧养的道,那是一个责任。然后把整个国度的观念,牢牢地放在我们的心坎上。 愿神祝福大家!
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 做精兵的素质四:受苦的心志
        • 为神受苦,才是精兵本色
          咱们不是说了不用练肌肉吗?但是你受苦的肌肉还是要有的,受苦的心志。这个人在这世上,你仔细去考察,这世上有两个国度,一个是魔鬼的国度,一个是神的国度。如果你做了神的国度的精兵,我告诉你,你要预备好为神受苦,一定付代价。我问你,使徒保罗付代价了吗?付代价;耶稣基督付代价了吗?耶稣基督将生命为代价献上给神。听明白了?使徒保罗也是如此。 那这个受苦可不是电疗化疗的苦,是为了神的国度做精兵所受的苦。那你要开始知道,保罗在《提摩太后书》里头提了好几遍受苦的心志。要不然你做不了精兵。我们小的时候学习,学课本里的东西,爬雪山过草地,两万五千里长征。后来怎么着?后来得着机会,建立了一个新中国,受苦的心志。当然那个时代的人真的有一番、有一个盼望,带着受苦的心志。 我们为主受苦理所应当。你不是要效法耶稣基督吗?你不是要效法使徒保罗吗?这世上,我告诉你,属肉体的一定逼迫属灵的。那你要还是不要?这为主受苦的心志,你要还是不要?你不要的话,那你就为别的受苦。你要么为耶稣基督受苦,你要么体贴肉体受苦,毫无荣耀可言,也得不到神的喜悦。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 引言
        • 修复心灵伤口,增强承受能力
          过去我服侍多年的总结,就是伤害,修复,然后再伤害,再修复。伤害我的人,其实都是我曾经给予恩典的人,他们所经历的都是天翻地覆的改变。其实我很受伤,但我承受伤害的能力与日俱增,到今天“刀枪不入”了。受伤的时候确实很难受,最近我受伤了,为什么这么倒霉呢?如果一个人像我一样经常受伤,却恢复不过来,那不就要命了么。 我曾经服侍过一对母子,这个孩子的成绩非常差、没有工作。我曾经花了整整三天帮他写简历,头疼呀!还训练他面试,后来找到很好的工作。结果我的付出,换来他一直和我作对。后来他也离开了教会,并且还在背后说我的闲话。我真不明白他在想什么。还有一个姐妹,她曾经快要流产了,我服侍她,现在孩子都很健康。她也离开了教会,也在背后说我一些什么。我真的受伤
        • 受伤害是通往命定的必修课
          “千好万好,一个不好,那就完蛋”,这叫做忘恩负义。我感谢神,神在这些年帮我筛出了很多宝贝。我看着今天和我一起服侍神的人,我真的很感动,因为他们得着命定,和我一起奔跑服侍神的道路。今天我们能服侍这么多“疑难杂症”,因为有这一群有命定的弟兄姐妹,他们在我身边,和我一起得着命定侍奉神。 有人说,“我也想得着命定”。我问他,“你知道这是什么吗?”对方不知道。如果想要做一个有命定的人,预备好付代价,也预备好要受伤害。要提升你承受伤害的能力。在教会里,我会有意、无意地创造一些机会让弟兄姐妹操练,去承受你们承受伤害、修复的能力。我们要效法的,是主耶稣基督,和使徒保罗。因为耶稣走的路,我们也要走。 每次读保罗书信的时候,我感触很深。“什么事能让我们与神的爱隔绝呢?是刀剑吗?是困苦吗?是赤身露体吗?”其实什么事情都不能把我们与神的爱隔绝。如果你决心做一个有命定的人,一定是会受伤的。我们有承受伤害的能力,因为我们在耶稣基督的里面,得到的恩典都是白白得来的,是我们不配得的。那么,承受一点患难,不是也很理所当然吗?
      • 有命定的人,有承受伤害的能力
        • 命定之人,伤害中淬炼成长
          我们是因命定而有祝福,而不是为了得到祝福而有命定。若是后者,你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝,那也没有关系,那就是命定。 如果一个人是有命定的人,他会有承受伤害的能力,这是一个神人。不要单单指望得着恩典。最大的恩典,是命定。如果你真的有命定,今天就做一个神人,任何的伤害、任何的代价我们付得起;因为我们看透了世上的事情,对这个世界不再有期盼。 有的人表面上很爱神,但骨子里是是爱世界,如果碰到他的核心利益,他就换一副嘴脸。保罗被哥林多教会的人伤害、拒绝,而他之前建立了哥林多教会,并服侍了一年半之久。 我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。 他们是 希伯来 人吗?我也是。他们是 以色列 人吗?我也是。他们是 亚伯拉罕 的后裔吗?我也是。 他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(哥林多后书 11:21-‬29)
        • 命定之人,逆境中坚定前行
          好像保罗在争辩什么,在攀比什么,其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍,结果被拒绝,那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一点困难、不公、问题,就变了嘴脸。如果你是一个有命定的人,你会像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。为耶稣基督的缘故受苦,有神为我们存留永恒的冠冕。如果不相信这一点,我们很难走下去。 我不希望弟兄姐妹对命定有误解。是要为了神的核心利益来服侍神,而不是为了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。我今天所付的代价,只是九牛一毛而已。如果一个人真的愿意为神付代价,那是真的爱神。
      • 祷告
        • 受伤害,坚定跟随神的脚步
          神啊!愿你帮助我们,愿我们得着命定的时候,可以效法雅各、约瑟、使徒保罗。无论受什么伤害,愿你让我们承受得起,因为我们就是要跟随你,无论如何跟随你!愿你加添给我们力量,让我们真正得着命定,朝着你给我们设立的目标,不断奔跑。阿门!
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
      • 神在试验、筛选宝贝
        • 神在筛选,别让识别善恶绊倒你
          民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。 这都是灾难 的起头。 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。(马太福音 24:7-‬13) 在《启示录》里神要说,“不要丧失起初的爱心”。在服侍的时候,我很不喜欢给人贴标签。但今天不法的事增多,很多人的爱心就渐渐冷淡。其实人真的不要把自己看得那么重。我们服侍神的人,不过是一条虫。“长虫”是指蛇,耶稣被挂起的时候,就如同摩西的铜蛇。耶稣被挂起来的时候,他说,“我的神,我的神,为什么要离弃我?”这是很难受的,但耶稣说自己是“虫”。我们还能说什么呢?我们还要识别善恶吗? 有的人说,“我怎么承受?”那我怎么承受?神不但在考察我,也在筛选我。我们看我们自己如何,并不重要;神如何看我,那才是最重要。耶稣也只把自己当做是“虫”而已。人为什么要识别善恶呢?这是千好万好一个不好,就完蛋。 如果我们是一个有命定的人,就不按照世人的识别善恶来受伤。为什么有人有这么多病?是因为识别善恶招鬼。今天你得医治,不是因为你,而是因为耶稣,也因为我的服侍。那么,你对我们识别善恶,有意义吗? 有命定、弃绝识别善恶、承受伤害的能力极强,即使受伤也继续奔跑。如果我们看重神为我们预备的冠冕,就不在乎这些了。你会为你真正在乎的东西付代价。
        • 在试炼中磨砺出真金信仰
          神在筛选我们,试验我们,要从沙子里面淘出金子来。约瑟刚刚分享完他的异象,就被卖了;雅各刚刚得着长子的祝福,就拄着一根棍要离家出走。我们如果不经历耶稣基督的死,如何经历祂复活的能力? 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(哥林多后书 12:10) 前几天我受到很深的伤害。有的人把她的房子托付给我,我帮他装修,其实操心都操死了,结果她觉得装修多花了点钱,就很不开心。我们的核心利益到底是什么?这是一个小事,但也是神的试验。有的人的钱真的是动不得的。我想经过了这些,我们这些人不能失去起初的爱心。
      • 总结
        • 别让金钱遮住信仰之光
          今天,在我们当中所有弟兄姐妹,不要看自己、看钱比什么都重,你没有办法做耶稣基督的门徒。神正在行这样的事,正在考验我们。愿神怜悯,让我们在所有的事上得胜,我们要在耶和华的殿中直到永远。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个受教的人
        • 受教才是聪明人的选择
          2, 我个人的例子: 那我是一个受教的人,受教其实是一个人的性格的操练。我在做学生的时候,曾经在一个猎头公司做兼职的工作。有一次我的老板在我面前发了很大一通火儿,因为我在交给她的汇报中犯了一个错误。当时的场面还是相当恐怖的,老板把桌子都给掀了,而且把报告丢了我一脸。我想很多人如果碰到这样的老板,大概就是老死不相往来了,但是我没有,后来我就主动去找我的老板。我没有一气之下一走了之,而是找到我的老板,问清楚我的错误到底在哪里。那我的老板也跟我讲,她那天因为家庭的原因情绪不太好,后来我的老板在也没有冲我发过一次火儿,当我离开的时候,她还给了我一笔额外的钱。 原来赌气不是聪明,学习受教才是聪明。那在教会里面更是这样,大家可以想象在职场上你和你的老板之间还有利益的拉扯。但是在教会里你的小家长,你的小组长,你的事工的领袖,你的牧区的领袖,牧师跟大家没有任何利益的拉扯啊!那如果你的领袖教训你两句,难道他会害你么?害你又会有什么好处呢?
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 引言
        • 别让无知成为你的致命伤
          我见过很多“基督徒”活在灭亡中,患有癌症也不少的。**癌症是一种“至大至长的灾,至重至久的病”,在《申命记》28章里记载,这是因为人违背了神的话**。很多人违背了神的话,虽然手里有《圣经》,但他们还是不知道自己违背了神的话。 我妈就被骗了很多年。有一次,她用自己手上的金戒指,换了一个铜戒指,她还很开心。事情是这样的,是一个年轻人在地上扔了一个铜戒指,跟我妈说,都看见了,一人一半,然后用我妈手头上没钱,就用手上的金戒指做抵押。后来我妈明白被骗了,就很纠结。为什么?因为人里面有贪心啊。很多基督徒,也是这么被骗的。 前几年我回去看我妈,家附近有一家店,叫做“老妈乐”,很多人排队,在里面“投资”。很多老年人不知道什么是投资,只听说,投多少,什么时候就能得到多少回报。我让她别去,这是骗子。但最后她还是瞒着我去投了,结果还是被骗了。这是无知啊!我就开始训练我妈变聪明,不要无知,结果还经常需要释放。 最近有个人对我说,现在给我一百万,年底给你三百万。我对他说,你留着自己挣吧。这肯定是骗子啊!最著名的股神巴菲特每年投资在股票上回报率是大概20%,你怎么能做到300%的回报啊?我就问他,结果他说的全是胡扯。 弟兄姐妹,千万不要无知。最近有的弟兄姐妹投在P2P里面,有的投两百万,有的投二十万,都血本无归了。过去一年很多P2P平台到底,造成很多社会问题。无知的人很要命啊!人骗人,不够骗点钱;鬼骗人,是要把人的命骗走啊!千万不要做一个无知的人。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的忠心(享受自己手所做的)
        • 学会享受工作,才是真正的赢家
          雅各是一个享受自己手所做的工的人。其实这对于当时的雅各来说是相当困难呢!雅各也是人啊,大家尝试把自己放在雅各所处的场景,想象一下。自己的两个老婆什么也不干,在家里享福。自己在外面起早贪黑的放羊,种地,回家以后面对的是两个吵来吵去,争风吃醋的老婆,本来已经很疲惫了,回家还要听两个老婆吵架。为这个拉班白白干了14年的活儿,现在想要回家探亲,这个拉班却想尽办法阻挠。家庭家庭失败,事业事业失败,大家能够想象这个雅各放羊时的心情么?可能一边在草场放羊,一边在那里唱《海阔天空》,“我曾怀疑我,走在草原中,从不结果,无论种什么梦,每把汗流了,生命变的厚重,走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空,在勇敢以后,我要放羊,将命运的锁打破。”。哈哈哈,雅各就一边放羊,一边给自己打气,不然真的是好沮丧啊!就是在这样的环境里,这个雅各锻炼出来了去享受自己手所做的工作。只有在放羊的时候,才是雅各最开心,最享受的时候。放羊的事情成为了雅各调整自己心情,最美好的时光! 我们人一生都会有面临挑战和沮丧的时候,带着一个不甘愿,沮丧的心情工作也是一天,享受其中,带着干劲儿做工也是一天,那我们何不好好的享受我们手所做的呢!我想这个雅各就是想明白了这样的事情,所以后来雅各放羊的时候就变得非常的专注,他不会允许那些干扰他专注的东西进到他的脑子里,开始学习尽情的享受她手中的工作。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 为基督受苦的喜乐与使命
        • 为基督受苦是我的荣耀
          Col 1:24 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 使徒行传20章24节说:「我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音」
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 受教与传承的力量
        • 受教与传承成就荣耀人生
          感谢神,神使我成为受教的人。在我父母生的弟兄姐妹五个当中,有受教的,有不受教的,有传承的,有不传承的。我发现,那受教的,传承的,都活的很好。那些不受教的,不传承的,都活的很惨。谁是聪明的人呢?是那受教又传承的。我每次想起我父亲抽我的腰带,我都感恩啊!亏了那腰带,但也亏了我里面有受教的心。当时心里很不爽的。挨揍哪里会爽?如果我当时的心态是,你打我,你怎么可以这样打我,我要告你家暴,我要离家出走,你不再是我的父亲,我要跟你断绝关系,那我虽然是亲生的,但我的心就是私生子的心。 我从小生活的环境不怎么好。我住的地方名字是六百户。就是那一片房子有六百户人家。周围有很多坏孩子。我观察了一下在我们那个大院里跟我从小长大的孩子中,受教的,在家里做真儿子的,长大后都成了人才。但那些从小就很混蛋的,不受教的,已经很多人坐牢了,很多已经死了,被刀捅死的,打架打死的,什么都有。 传承加上管教,当然受教的心很重要,就会成就一个荣耀的生命!你今天活出来的样子,绝大部分的因素就是归咎于这两样!要么受教,要么不受教。要么传承,要么不传承。要么做聪明人,要么做愚蠢的人。 告诉你旁边的人:你要做一个聪明人!
      • 受教与传承的智慧
        • 传承与受教,才是真聪明人
          我感谢我的神。我在耶稣基督的福音里生了这么多的儿女。都是是受教的儿女。在耶稣基督的里面都是聪明人。人分两类,一类是聪明人,一类是愚蠢的人。不传承的人是愚蠢的人。传承的是聪明的人。不受教是更加愚蠢的人,受教是更加聪明的人!传承加上受教就是聪明人中的聪明人! 有个姐妹,她是我在服侍中付出时间最多的一个。但她很受教。因为她身上毛病太多了。不教训,不训斥真是改不了啊。每一次都是不容易的事。常常哭着走了,我以为这回完了,谁知道,过了一会,又回来了,说,牧师,你训我吧。我感谢神,有好多次,这个姐妹要离开教会,但都没有离开。今天,我感谢神,她有一颗受教的心,今天不但已经成为在教会服侍的主力,还在工作岗位上为主发光,工作也做的不错。这是我在福音里生的真的儿女。我感谢神,我没有生养你们,却得着了这么多的真儿女!这是聪明的儿女。不像有些人,说不得,训不得。身上一堆的毛病,眼看着败坏自己,污秽他人,但就是不允许说。训她什么,就好像受了多大委屈似的。死都不肯悔改。这就是私生子。不是真儿子。我想,我已经定意,教会里不能有私生子,我说的就是不能有那些不受教的人。
      • 受教的心与属灵成长
        • 受教的心是属灵成长的钥匙
          昨天,我妈妈决定去买一个拼音挂图。她定意要学会打字。我妈妈真的很聪明。如果她小时候有机会上学受教育,应该是个人才。我看到她这样好学,我很感恩。从肉身说,她是我的妈妈,但从属灵的角度说,她是我属灵的孩子。我常常纠正她那些体贴肉体的错误思想,我也毫不客气的训斥她里面那些世俗的观念。感谢主,我妈妈有一颗受教的心。无论我们怎么说她,她知道我们爱她,不是害她,她就放下虚假的自尊,得着从神来的恩典! 相反的,我们为我得了肺癌的岳父祷告,中间就教导他,教训他,他就不接受,还以为我们要害他。我感到悲叹,这人心里装的是什么呢?为什么吃了这么多的苦,还不知道自己走错了路了呢? 弟兄姐妹,有一颗受教的心,是智慧啊! Pro 15:31 听从生命责备的,必常在智慧人中。 Pro 15:32 弃绝管教的,轻看自己的生命。听从责备的,却得智慧。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 总结
        • 忧伤痛悔是智慧的起点
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 引言
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改从小养成,别等长大后悔
          你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。 记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是?
        • 别让解释掩盖了悔改的心
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。 鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。
        • 改错是成长的必经之路
          哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。 有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。
        • 改正错误才能百发百中
          后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。 神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。
        • 改错成对,虚心才有福
          你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。 这个没干对我毁了,下次又干错了又毁了,再干错了又毁了。那一直错下去你能干啥?干啥啥不行,是不是?一干就干错。说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错,错了又不改,改了又不服,你说你让我怎么整。 大卫里面不是没有很多声音,那辛苦的时候,里面有很多声音,比如:你要放弃,我爸爸不喜欢我呀,他们都欺负我,有很多事。大卫不顺从这些声音。顺从啥?顺从神的旨意。一个十一二岁小孩就能够开始朝着神所喜悦的样子活着。所以一个人要柔软,要调整。虚心的人有福了,什么叫虚心?这没整对我要给它整对,那叫虚心。
        • 别让一时得意毁了你的人生
          然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。 接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。
        • 错了就改,别怕承认错误
          后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。 后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
        • 学不是教,自己学才能真懂
          大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。 记住很多时候是把东西搞颠倒了。为什么搞颠倒了?因为是学不是教,你整个家教,最后脑袋里就成了浆糊,是不是?不是教出来的,人不是教出来的,人是学出来的。为什么叫做学习,好好学习,天天向上,不是好好教。 好好听课听明白了吗?所以大卫是这么学的,我告诉你,有条件没条件人都能学。其实我这一路走过来,很辛苦。都是连滚带爬学来的。很多时候人家没人告诉你,都是在那偷偷地看,你说辛苦不辛苦?在工作岗位上哪有人愿意教你,我说的是那么回事不?
        • 不对就重整,别死磕烂根基
          那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗? 所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。
        • 别高估自己,学会谦卑成长
          后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。 这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。
        • 成长源于态度,别停滞不前
          所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。 所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度。
        • 悔改才是解脱的唯一出路
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
      • 神是拯救我的神
        • 罪在门前,神是唯一拯救
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来是罪人,悔改才有出路
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 别跟神玩忽悠,内心诚实才智慧
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 耶和华靠近真正悔改的心
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别让怄气伤了你的胃
          前几天有个姐妹,很多年前胃穿孔。胃怎么就穿孔了呢?因为她跟她儿子斗气,跟儿子和媳妇斗气,斗到啥程度呢?胃穿了一个孔。也就是说她儿子跟她怄气,她跟她儿子怄气,怄出了一个孔。前几天呢,她又开始胃痛了。胃剧痛的时候,她的牧者就带着她祷告,一边祷告一边教导,最后整明白了。 原因就是她又怄气了,愿神怜悯这次没怄成一个孔。那你想不管是脑袋里头有个洞,还是胃上有一个洞,或者肠子上有一个洞,那都挺要人命的呀。说到这儿,我们就有一句很有意思的话。牧者就问她,你为什么会这样呢?我傻呗,我傻呗。是挺傻的啊。那现在能不能变聪明呢? 昨天我就问那个牧者,现在好了吗?那牧者说好了。但是那怄气的根除掉了吗?好像是除掉了,好像没除掉。如果在遇到同样事的时候,她又会怄气,那你说这不是又怄出问题来了吗?你说是不是傻呀?人为什么非得要这么干呢? 前几天我在服侍一个姐妹,这个姐妹得了一个免疫功能的病,很辛苦啊,真的很辛苦。我就一边带她祷告,一边跟她对话。因为她难受啊,很难受啊。最后我说为什么会做这些事呢?傻呗!我傻呗。那你为什么不能变聪明呢?所以我想叫我们得着智慧的心,伤害自己的事儿不要老干,我就特别感慨。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 引言
        • 享受基督自由,辛苦也是享受
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好!今天继续跟大家分享如何系列,这一讲我要分享的,是如何享受在耶稣基督里的自由。如何系列其实是很难讲的,所以我又深深陷入到一个辛苦当中,有的人会说:你不是说要享受吗?其实辛苦也是一种享受。如何这两个字,真的是太难了,但是无论如何,我都要把这两个字给讲清楚。 如何才能做一个很享受的牧师,基督徒?或者是一个很享受生活的人呢?我想我就是再辛苦,再难,我也要很努力的把它讲明白,当你讲明白了以后,那就是一种享受,我持守着这份盼望有一个礼拜了,所以今天要跟大家来分享这个。
        • 享受真自由,别被欲望绑架
          我这段时间总教大家关于如何享受的问题,于是就在前几天,有一个小孩子的妈妈,把享受这个事情带给了她的孩子。结果这个小孩子在做功课的时候就说:妈妈我不想做功课,我一点也不享受做功课。她妈妈说:那你享受做啥呢?她说:我享受吃好吃的,吃好吃的就比较享受。然后她妈妈就完全不知所措了。 其实小孩子跟妈妈要好吃的,这个事情很普遍的,我的舅舅就是个很馋的人。小时候家里很穷,我姥姥就带着我妈和我舅舅要饭,有一天我舅舅跟我姥姥说:妈,我要吃麻花!在那个年代,我姥姥去哪里找麻花给他吃呢?就拿手在他一侧的脸上使劲一拧,这个就是麻花,再在他另一边的脸上使劲一拧,这个就是大果子。姥姥说:吃到了吗?舅舅回答:吃到了。姥姥说:这个就是麻花和大果子,还要吗?舅舅回答:不要了! 所以对享受的解读是非常令人困惑的,比如根据吸毒的人描述:吸的时候是很享受的,但之后就陷入了痛苦。然后在享受与痛苦中恶性循环,当然这个吸毒的例子是个比较极端的例子。 我们吃吃喝喝、玩玩乐乐的结果会怎样呢?其实跟吸毒的果效也差不太多,最后带来的还是相当深的痛苦。有个小孩从小就喜欢吃喝,结果长大后成了三百多斤的大胖子,我和我的同工在服侍他以后,才知道他里面有多难受。你说到底是享受还是难受?真的让人困惑!如果顺着自己的喜好走下去的话,那我们可以算一个命,他只有在吃的时候会很享受,但吃完了就难受,就这么一直恶性循环下去到死,这一生都是没有未来、没有盼望,哪里来的享受呢? 所以我跟大家分享的这个题目叫做《如何享受在耶稣基督里的自由》,不是享受麦当劳、肯德基里的自由,而是享受耶稣基督里的自由。大家仔细揣摩我今天的分享,我希望能够真正的解决大家里面的困惑,然后让大家开始做一个享受的人。 有的人觉得我这么活不享受,但是你问我里面享受不享受,我告诉大家我真的很享受。这个事情仁者见仁,智者见智,感觉这个东西只有当事人才能够感受的到。如何营造我们里面享受的感觉,是非常重要的!我就跟大家分享一段经文,如果你打开网站的话,会发现这段经文我已经用了三次了。
        • 享受基督自由,活出真实自我
          其实做事不享受的话,做人也不享受,这是一个很严重的问题,至于怎样才能享受,又确实是一个很挑战的问题!接下来我就把这个星期我辛苦的结果分享给大家,我希望你们不要辛苦,而是能够享受。这位姐妹给我提出的问题,我还用了一点篇章跟她解释,但是在解释的过程当中,突然发现我里面好像是找到答案了。如何享受在耶稣基督里的自由,如何享受做基督徒、做牧师、做个人呢?这是一个非常有价值的题目。 其实这个姐妹跟我一起走过艰难的日子,她亲眼看见我流泪、挣扎、拼命的工作。她认为她看到的我,好像是一个很享受的状态,其实那叫流泪撒种的必欢呼收割。在过去这么长的时间里,是什么东西在支撑我享受所有的事情呢?就是神的应许,我必看见神的应许成就在我的身上。 直到今天,我看见诸多的兄弟姐妹,都透过我的服侍得到医治和释放,我里面那种享受的感觉,不是满汉全席能够取代的。满汉全席不过是一个口福,带领弟兄姐妹医治和释放,把大家都带到享受里去,那才是人一生当中,最令人享受和向往的事。享受这两个字似乎是充满了不同的解读,所以也带来了诸多的困惑。
        • 享受基督里的自由活出痛快人生
          小时候我读过一套《十万个为什么》,其实我觉得应该写一套《十万个如何》,或者叫做《十万个怎么做》。因为《十万个为什么》里讲天上的星星为什么是蓝的、红的、好像跟我们关系也不太大,了解完以后,你该怎么活还是得怎么活。 如何享受在耶稣基督里的自由,这就是给那些活得很辛苦的基督徒讲的。其实我是一个非常会享受的人,就是在很辛苦的时候,我里面也是很享受的感觉,但是这样的话就给很多人带来了困扰。我在很辛苦的时候,一个姐妹来问我:你是怎么做到享受的呢?这一句话勾起了我诸多的回忆,其实很多时候我讲的词汇都让大家误解了。 我经常讲痛快,痛快是痛苦了才会快活,结果这个词语就非常误导人。这个姐妹跟我说:你知道吗?你在我们当中都成了神话了,我们都觉得没有办法像你这样,我代表那群跟我一样有困惑,做事不享受的人来问你,怎么才能做到享受呢?我说:你问对了,因为这个礼拜,我就要讲这个问题。
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 信心与盼望是享受的基石
          **弟兄姐妹们,享受的根基就是凭着应许做神的儿女。做神的儿女,就是什么环境也不能夺去我们的信心。**不是我做的够好神才成就他的应许,是我相信我的神是好的神,我相信神一定会拯救我,我相信神一定会在末了让我看见他的荣耀,我知道神在我身上的旨意是什么,在那样的光景当中我感谢神。 **享受不是一个感觉,享受是用信心和盼望营造出来的一个选择。**就算是在很辛苦的状态下,当我们开始支取神的应许,很多人祷告也都得着了释放和医治。我知道神的应许绝不废弃,所以我就成了享受的牧师,享受的基督徒,这就是享受的根基。 弟兄姐妹们仔细揣摩一下,有一些人常常跟我说,我就是一个不享受的人。我就说:那天我看见你干一些事,觉得你很享受。那是啊!那天我干那些事我还是很享受的。我说:那你怎么忘记了呢?他说:嗨!那事谁都能做。其实谁都能做,和他做这件事享受不享受一点关系也没有,别人会做和你享受有什么关系呢?其实一点关系也没有,我们做一件东西享受,做两件事情享受,再做三件事情也享受,才是每天都在成长。 为什么他会享受刷油漆?因为他刷的是他自己的房间,他期望以后在房间里睡觉、工作、他要把房间装饰得很漂亮,所以就愿意付出这样的代价。一个人在享受的过程当中,其实都是带着盼望来的,可能他的盼望就是明天这屋子的油漆干了以后,能有一个很好的环境。也许是一天、一个月的时间、也许是一年、十年、二十年……就像雅各一样,坚持了二十年,带着他的老婆、儿女一起回到了迦南地。
        • 信心支取应许,享受神儿女身份
          我们享受耶稣基督的根基是什么?就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我,怎么才能做事情享受?怎么可以做基督徒享受?就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂,像个小孩子或者像个奴仆,就得去管教他们。小孩子不懂事就得用管教的杖,你不管教他,他就不干正事,这样下去就被鬼辖制了。 我们享受的根基是什么呢?是凭着应许作神的儿女,长大成熟的叫做神的儿女,小的叫做孩童。**虽然神的儿女是承受产业的,但是做孩童的时候与奴仆毫无分别。**华人命定神学不断地激励大家努力成长、竭力追求,不是像一个不懂事的孩子,而是知道神的心意,身上有神的形象。我们的眼光训练到跟神的眼光一样,用属灵的眼光看到凡事都是好的,我们拿起神所赐的权柄开口宣告,事情就成就。 **我们凭着应许做神的儿女,神的应许可以随便让我们支取,支取这应许的就是信心,我们的信心可以创造未来,人这样做事能不享受吗?**今天教会的光景是我在过去这么多年里,信心里操练的结果。曾经有一个先知按手在我身上说:你要经过一段非常黑暗的管道,但是在管道的尽头看到了一束亮光,那便是神的荣耀。当你经过很长很长黑暗幽谷的时候,末了你就会看见神的荣耀。 为什么会享受在这黑暗当中?因为在黑暗当中不是我的选择,要么你抓住神的应许,相信能创造一个未来;要么你丧失了信心和盼望,活在极深度的痛苦当中。就算我们紧紧抓住神的应许,定睛在神给我们永恒的盼望里,人还会容易被痛苦笼罩。如果人每一天都丧失信心、丧失盼望,岂不是每一天活在痛苦当中吗?
      • 不享受的根本原因是身上带着奴仆的轭
        • 摆脱奴仆心态享受自由生活
          不享受的根本原因是什么呢?就是奴仆的轭。**我们仔细去观察,人为什么会不享受做事情?因为做事情好像是被迫去做的**。比如说来教会聚会,每个主日我会带着一些人讨论,有一个人就黑着脸来参加,心里很不爽,他觉得是被迫来的,至于是要给我一个面子,还是要摆脸色给我看,那我就不知道了。 他是被迫来的,所以言语之间就带着一种牢骚,我就不客气地说:你不想来,你来干啥?我不太需要你来,我不太需要人把我这里的位置填满,如果你不享受,干脆就别来!后来他就真的不来,其实这跟我没什么关系。不得不做他能享受吗?好像是为别人做的一样,这件事就让我想起一些人,他做所有的事,如果是一个奴仆的心态就会很被动,那是不可能享受的! 不管做什么,要把做这件事的根本原因找到,如果一个人做事就是为了一点薪水的话,他怎么可能享受呢?所以大家开始揣摩,加拉太人做基督徒,做着做着觉得很辛苦,为什么呢?因为被奴仆的轭辖制,奴仆的轭就是不愿意!我给大家举一个例子,有一个基督徒一直犯罪,然后就控告自己,前几天就在网站上留言说:我很想得着命定,我也很想做你们这样的基督徒,可是我常常犯罪,犯罪完了就控告,控告完了又继续犯罪,就这样恶性循环着。
        • 摆脱奴仆心态才能真享受
          这样的状况就发生在很多基督徒和神的关系当中,他在神面前好像是熊孩子,我们的神好像是个老妈子,整天在那里啰里啰嗦,这就是一个奴仆的心态。他做的所有事情都不是自己愿意的,如果不是自己愿意做的,你不可能做得好,也不可能做得享受。 人不享受的根本原因就是身上带着奴仆的轭!如果你再次被奴仆的轭辖制,好像是基督还没有释放我们,我们跟基督的关系也不是因着信心,只是嘴巴说自己是神的儿女,但心里不觉得自己是神的儿女,心里充满的就会是惧怕、控告。像那个学写代码的孩子,不觉得我是在帮助她,那就麻烦了!其实人做事情不享受,就是因为被奴仆的轭辖制。 所以我跟大家分享,最重要的是不要戴上这奴仆的轭,不要再被奴仆的轭辖制。比如说有一些人,看到一些事情就会很难受,他怎么可以这样对我!一会又觉得我不能识别善恶,其实已经识别善恶了,因为他不觉得这件事是好事。再比如说我们在服侍老年痴呆的人,他们被鬼辖制的时候,经常会做一些非常奇怪的事情,让人挺闹心的。我们服侍的人就说:哎呀!他怎么又这样了,真是烦死了!一会又觉得,不能识别善恶!这就变成了一件非常辛苦的事情,根本就不享受。
      • 总结
        • 享受属灵自由,攀登荣耀高峰
          你会享受在耶稣基督里的自由,然后靠着圣灵治死属肉体的恶习,这就是神要做在我们身上的。你虽然还有一些东西是不享受的,但我告诉你,没有关系,未来你也一定是个享受的人,你的享受不再是一个体贴肉体的享受,乃是在神的话语里、在命定里、在永恒的计划里面不断地享受,不断的与神同行。 不断的享受、不断的支取神的应许、不断的攀登属灵的高峰,迎接一个又一个挑战。不管摆在我们面前的挑战有多大,不管我们现在是不是感觉有些疲劳、有点辛苦、有点无奈,让我们都带着永恒里的盼望不断地向上攀登。让我们竭力追求每一次的成功、每一次的突破!每一次支取神的应许,都看见神的荣耀彰显在我们当中,我们所有的眼泪都会化成我们里面的享受。 流泪撒种的必欢呼收割,末了我们必会站在神的面前,领受神荣耀的冠冕!神必将在永恒的荣耀里,有冠冕戴在我们的头上,在这世上所经历的这些就算不了什么。这世上至暂至轻的苦楚,要成就那极重无比永远的荣耀。在你面前摆着的是一条荣耀的道路,你必看见神与你同行,神必亲自成就在我们身上的美好计划。 愿神祝福大家,阿们!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 总结:在享受和难受之间做一个选择
        • 享受干活,别让身体难受
          为什么我说你要做个建造的人?你别误解我,我不是让你干活,我是让你享受干活;我不是让你难受,我是让你在灵里享受,然后把你的肉体给对付掉,让我们的肉体可以服从我们。所以保罗说,我奔跑不像无定向的,我斗拳不像打空气的,我是要让我的身体服从我,我的身体会难受,但是我的身体一旦服从了我,它的难受就没了。为什么你的肉体老是难受?是因为它不服从你。 所以我们就定意要从心思意念里做个建造的人,效法历史上那些伟大的人物,活在神的逻辑体系里,将我们完全奉献出去,这本身就是神的属性,本身就会带来喜乐。你可以试试,什么时候你奉献出去,就算是表面上不太属灵,不过是在超市里做个工,但是你发挥了你头脑里的创意,发挥了你本身的能力,以前一个小时干不完的活,今天半个小时干完了,你就会非常享受。 那半个小时干完的活,过一段时间后你20分钟就整完了,时间就节省了30%。你会觉得自己的方法真好。为什么?因为你是个建造的人,你的脑袋就会变聪明! 所以我鼓励你,开始做一个享受的人。学习的时候做一个难受的学生,做工的时候做一个难受的工人,那一辈子岂不是在难受中度过?今天开始一样一样对付我们身上的恶习,与教会的弟兄姐妹、与你的牧者同心合一,来治死我们属肉体的恶习,神必帮助我们! 虽然各人都在建造,那你用什么来建造呢?如果用草木、禾秸、金银财宝,又有什么用呢?因为神让我们建造,不是为了钱、不是为了金、不是为了银,也不是为了草木禾秸,也不是为了肚腹,乃是为了造就人,乃是为了神的殿,让神的荣耀充满了神的殿。当神的荣耀充满在我们当中的时候,我想那是我们人一生当中最大的满足,你一定可以成为一个享受的人。阿们! 愿神祝福大家!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会享受
        • 享受劳碌果实,别贪图不义之财
          学会享受这不都是体贴肉体吗?大家要知道吃喝可能是体贴肉体也可能不是;享受可能是体贴肉体也可能不是;有钱可能是爱钱也有可能是不爱钱;大家要明白这个逻辑,不是我有钱我就爱钱,不是这么回事,更多的是没钱才爱钱。 得学会享受。享受什么呢?享受劳碌得来的果实。我发现神为什么不给人造一个打油口?因为让人享受劳碌得来的果实。比如说我带着大家包饺子,包完了吃,这是享受我劳碌得来的。当然我只是买了面、买了肉,那猪不是我杀的,猪不是我喂的,但是后面那一段是我做的。 也就是说一个人要享受自己劳碌得来的好处,学会享受不是享受打麻将?不是享受打游戏?也不是一些吃喝玩乐或是出去旅游这些?**是享受你劳碌得来的好处**。一个人会享受自己劳碌得来的比享受贪腐得来的好啊! 贪腐得来的能享受吗?享受不了,心惊胆战不知道哪天被抓。但是享受你自己辛苦劳动得来的老好了。我就喜欢劳碌,稍微自夸一下。最近跟我以前的老板通话,大家知道我以前的工作是神给我的,神透过前任的老板祝福我,所以我经常和他保持联系,他也是个基督徒。我跟他说:“我写了七十本书。"他说:“你哪来这么多时间啊?”我说:“没花多少时间,就是干得快。”
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 信而受洗的必然得救
        • 活人的福音,信而受洗得救
          这个得救包括啥?包括手按病人,病人就必好了;这得救包括啥?包括喝了什么毒物也不受害。华人命定神学说信而受洗,受什么洗?很多人就以为是受水的洗,但其实耶稣来是要用圣灵和火为我们施洗,圣灵为我们施洗,圣灵充满我们方言祷告,然后火的洗礼,那就是圣灵的火要降临,就洁净我们,焚烧我们,我们就把自己献上给神成为燔祭。 我们把自己献上给神成为燔祭,然后神的火就降在我们身上,我们就成为圣洁,归耶和华为圣,这叫火的洗礼,成为燔祭完全献上。这个得救是耶稣让那瞎眼的看见了,你的信救了你,这叫得救;瘸腿的,你的信救了你,可以行走了,这叫得救。过去因为活着的时候神迹奇事没了,所以得救就成了死了上天堂,我们华人命定神学终于把这个福音变成活人的福音了。 很多人都是你死了以后能上天堂吗?我死了以后能上天堂吗?全是这样。有人活的时候像个鬼一样,然后“牧师,我爸死了以后,上天堂了没有啊?”“上啦。”其实我也不知道,那不过是安慰一下活人。所以耶稣基督的得救观念,是活着的时候得救,听明白了吗? 弟兄姐妹要开始不断地、不断地得救。我问你,癌症得医治叫得救吗?叫得救。糖尿病得医治叫得救吗?叫得救。瞎眼的看见叫得救吗?叫得救。今天已经信的,信而受洗的必然得救。信而受洗的信到什么程度?受水的洗礼,圣灵的洗礼,然后火的洗礼,将自己完全献上当作燔祭,叫做火的洗礼。听明白了吗? 得救,毒也解决了,病也解决了,然后我告诉你,连生活当中活着相关的问题都解决了,我们活着的时候就可以活得兴盛。灾祸的问题也都解决了,因为灾祸跟鬼也紧密相关。所以耶稣今天给我们的是一个活人的福音,活人的福音,信而受洗的必然得救。
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 我们要从受伤里走出来
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
        • 别让识别善恶毁了你
          使人受伤基本上就是发生了一件事情,这个人对这件事情的反应,决定了他受伤和不受伤的状态。该隐这个人是非常有意思的,耶和华神没有看重他的祭物,他也不知道自己是自己本身有问题。 然后他就怪罪别人,你会发现吃了识别善恶的果子后怪罪的都是别人,精神病的人都觉的自己很完美,问题都是在别人身上。 如果你遇到一个人,觉的自己一点问题都没有,问题都在别人身上的时候这就是精神病,精神病就是邪灵。该隐受伤是因为他觉的都是别人的错,别人对不起他。 如果我们从正常的眼光去看,真的不明白为什么该隐会受伤?不对的事情,我改了不就好了,但是他不行,非得受伤。这种有识别善恶体质的人,你怎么弄他都会受伤。 如果我们周围有识别善恶严重的人,最好躲他远点,躲他远点我想你可能还活的开心点。如果你躲的不够远,有一天你有可能就成了亚伯,亚伯死的时候,他都不知道自己是怎么被杀的,都是该隐心里想的,该隐里面的逻辑非常的扭曲。我不是说想解决那些扭曲人里面的问题,我是想解决我们教会弟兄姐妹的里面,是否还有这种扭曲的状态。 如果发生一件事情会令你特别的气愤,觉的他们不应该这样做,其实可能绝大部分是你自己想错了,就算你想对了但是你里面比较痛苦,这个痛苦的感觉就是问题的本身。 我前面也讲了不要惩罚自己,让自己痛苦有什么益处呢!所以我告诉你们,认清楚该隐受伤的本质就是因为识别善恶,因为他觉得别人对不起他,其实只有他自己这样认为。为什么会这样认为呢?因为他里面有自己的判断标准。
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 约瑟的逆境成就内在胜利
          这一课会透过圣经里健康的例子,帮助受伤的学员从内在伤害里走出来,成为健康的人 认清魔鬼工作的手段:挑剔,冒犯,受伤,不饶恕,苦毒,嫉妒 ,扭曲圣经的话 这些问题的根源就是吃太多识别善恶树的果子 这一课会给人信心和盼望,除去控告和惧怕,解决识别善恶的问题,使人成为健康的人。 人不健康,就是因为没有命定,格局很小,看重小事,结果活在痛苦当中。 <h2>学习目标</h2> <ul> <li>走出受伤的感觉,成为健康的人。</li> <li>认识受伤的本质,认清楚受伤背后魔鬼的运作方式。</li> <li>抵挡识别善恶,不走识别善恶的道路,走因信得生的生命之路。</li> <li>进入到祝福他人的命定里面,胜过魔鬼的诡计。</li> </ul>
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产,别钻木取火
          我来做一个总结,第3课的第二部分:传承教会的属灵资产是必须的!有很多人不传承,他自己单独搞一套,单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒,你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊,我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富,传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中,有一些人不传承,他不能有果效啊。没有果效,你做啥啊?没有果效,你就不是我的门徒,就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家,有一些人看这个事情认同,看这个事情不认同;这个事情我同意,这个事情我不同意,那你在干啥呢? 我看干脆就算了吧,我是牧养不了这样的人,这样的人愿意自己摸爬滚打,愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效,如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢? 你要是愿意,就出去建立你自己的那一套,这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承,你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢? 所以,咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系,然后你去实践,**实践没有果效咱们再来看,没有果效咱们就丢掉,有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的,我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们,我再次鼓励你们:看事情就看果效,别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂,说自己有先知的恩赐,我说你算了吧,你那是魔鬼的先知,你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效,那就都是扯淡。记住,传承是带来服侍果效的关键。 &nbsp;
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 受不受咒诅,和你是谁有关
        • 信神的话,咒诅无法伤你
          我们要知道,谁讲话不好听了,谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗,世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢?还是相信神的话呢?这是要命的事情。 就我所知,有的人靠养小鬼来咒诅一些人,也有的人行法术,比如整个小人,然后把生辰八字写在小人上面,没事就拿针扎,对方会不会出事?会出事。因为这是灵界发生的事情。 灵界的运作能做很多的事情,在世上,为什么人会做这些事情?因为人要得自己的利益。但是请神容易送神难,请鬼容易,送鬼也难啊!你请了鬼帮你干了很多事情,之后呢?这些鬼也会来搞你。鬼不是什么好玩的,今天我们弟兄姐妹对灵界的认识不够,如果我们对灵界有足够的认识,就知道邪灵可以制造出很多的问题。 关键是很多基督徒有这样的迷思,谁说了什么话咒诅他。如果我们是雅各,什么法术在我们身上都无效。如果我们是以色列,没有任何占卜能害我们。关键的问题不在于人用不用邪术,法术,占卜,扎小人,下降头之类的,做基督徒是个极大的恩典,就是没有什么东西能害你。
        • 身份决定命运,咒诅与你何干
          【主题:咒诅的迷思-2019年05月05日分享】 我们讲一个迷思,叫做咒诅的迷思。我经常听到有人讲:你别咒诅我。我这人很喜欢做调查研究,那我就看看到底咒诅这事是怎么说的。 很有意思,我研究出来的结果也令我意外。 这结果是什么呢?咒诅是神咒诅人,不是人咒诅人。那《圣经》里面有没有人咒诅人呢?保罗说,如果有人传错了福音,就受咒诅。这是不是人咒诅人呢?其实不是。 那这是什么意思呢?神本来就要咒诅这样的事情。我的研究结果是这样的,在《民数记》的第23章,有个先知叫巴兰,他想从摩押王巴勒那里拿好处,所以他就设立祭坛,看看神是不是要咒诅以色列人。结果怎么说呢?断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。 也就是说,受不受咒诅这件事情和你是谁有关。如果一个人不是雅各,没有雅各的命定,也没有雅各的属性。他虽然是个基督徒,也仍旧活在咒诅当中。这就是为什么《民数记》从第1章到了第23章之后,很多以色列人死在旷野的原因。咒诅和什么有关系?和违背神的话有关系。如果一个人他是雅各,谁也没有办法透过法术来咒诅他。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
      • 养成学习的好习惯
        • 享受学习,解决问题才有乐趣
          你把事情做成,你肯定不会嘛。谁生下来不是个光着屁股的小胖小子小胖姑娘,生下来肯定没穿衣服,不会自己穿衣服,生下来一个字都不认识,没有一个小孩生下来就认识字的。是不是?你给他一个字,他认识啥?啥也不认识。你说我胎教,胎教教完了他也不认识。你可能认识那个字,妈妈认识,孩子不一定认识。生来都那样。 哪一个东西不是你后天学的?我问你,哪一个东西是你生来就会的?哪一个东西不是你后来学的?都是后来学的。所以说养成学习的习惯,这个学习如果很痛苦,为什么?因为学习不知道要干啥。但是你要想解决问题,要想把一个事情解决了,不管那个事情是找一个白马王子,还是找一个黑驴王子,它是一件事儿。 不管是砌一堵墙,还是做个橱,还是把家里整干净,都是一件事儿,这件事儿就牵扯到你不会的。那你不会的,你不得学吗?你不会的你就得学啊。所以养成学习,享受学习的好习惯,为什么?因为我学这个我要解决这个问题。从不会到会,会了以后,哎呀一做就好,一做就成,怎么可能不享受呢? 所以有的时候我就凡尔赛一把,哎呀,我跟你讲,我是一个非常会生活的人。做学生时,我享受做学生;后来做老师,我享受做老师;再后来成为牧师,我享受做牧师;做编程时,我享受做编程;做管理,也享受做管理。哎呀,我这一生真是都是享受,老好了。学习嘛,是不是?我说,这就是我自己的学习。养成学习的习惯,没干过的都是不会的。好不好?享受学习。
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
        • 整理环境,驱散忧郁的良药
          所以大家知道吗?来了一个人找你,有忧郁症、失眠、心里难受,哎呦,他家那个脏啊。然后前几天吐痰吐了一个多礼拜,忧郁症就是懒啊。我听他的牧者跟我讲,老师像这样的事怎么释放,怎么牧养,怎么弄?我说简单,让他把环境整好,别整天在哪里光释放,光带着他祷告,是吧?那得懒得啥样啊。 然后我说你拍张照,一拍,哎呦我的天哪,他整理完了,我得凭着信心说比以前好多了,但是照着我的标准,哎呦我天哪,那家伙垃圾堆的,全是包裹。累啊,是不是?所以说,我训练的牧者怎么释放你?推着你干活啊。你如果是个勤劳的人,爱干活的人,把东西整理干净,很难得忧郁症的,怎么可能得忧郁症呢?怎么可能难受呢?享受还来不及呢? 大家好不好,相信我说的话,你会成为一个享受生活的人。这是我的宣告,我凭着信心宣告,我怎么说,神会怎么成就,你要相信这个。咱们就说过去这一个礼拜你干啥了?过去这一个月你干啥了?除了把东西整混乱,是不是这样?吃的东西都挺板正的,是吗?最后出来的结果都是烂糊糊的,一坨一坨的,还有点臭味儿。
        • 看到混乱,抓住创造机会
          这个做人啊,做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果,你就得把事做到各从其类,井井有条,有什么结果?东西不是变得更加混乱了,是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊,又讲《创世记》第一章,如果有人能学得透,你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样?老师,我眼睛肿了,老师我眼睛疼。老师我眼睛红了,其实我跟你讲,眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么,就得着什么,看到不好的,就得着不好的。 你说,我一看这么乱啊,这么乱有活儿了。哎呀,好几天没干活儿,身上的筋骨都不太舒服。哎呀,终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱,我不是看到混乱我就闹心,我看到混乱,我就看到了创造的机会。大家一定要知道,干活是恩膏,一定要知道创造完了那种喜乐,和创造之前看着就闹心,那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席,吃完了,吃的时候好吃,吃完了以后往床上一躺,其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿?大家都知道,那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程,是不是?但是你一看到混乱,你把它干掉。然后怎么着?哎哟,那舒服的感觉,可以随着你很久很久啊。就是咱们大家,很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后,你练几把你就知道了。
        • 从混乱中找机会,动手就能创造价值
          我一看这混乱啊,改掉,给它搞一搞,整一整。一看到这地方不对,给它搞一搞。我这活儿多啊。你知道咱们这些服务器网线滴嘞嘟噜的,那个电源线、网线,USB的线,又滴嘞嘟噜的,看着就跟蜘蛛网似的。然后你一下手一碰,这个不行了,那儿不行了,就经常不行。我就把那网线给它连的跟那个帅哥的头发丝儿似的。是不是啊?整整它,搞一搞。 看到混乱了吗?看到了。看到机会了吗?看到机会了。天生我才必有用,是不是?不是今生把酒须尽欢,天生我才必有用。是看到了一堆的混乱,不是喝杯小酒就解决问题。把你的手伸出来,一碰不行,这东西一碰都死机啊。哎哟,这一顿折腾啊,连脑袋带手啊,这就画图,这么干,这么做迁移,迁移到这儿,迁移到那儿,就这么干。结果一折腾,折腾了快一个月,干净了。 然后那天就给我所牧养的几个小牧者,我就说你看,来给你拍张照,这是我做的。哎哟,那个心里头美滋滋的感觉,然后再夸我几句,哎哟,我觉得心里头那个舒服啊,是不是?哎呀,开心,为啥呢?因为我看到了问题。我看到了问题我就去解决问题,解决了问题有了结果,东西就不再混乱,那就是我创造的结果,比吃满汉全席然后拉一泡满汉全席的屎那是舒服多了,是不是?
        • 清理心灵垃圾,迎接创造机会
          所以咱们是啥人?虽然我也吃东西,我也拉,是个正常人。但是,我心里都有别的事儿,我可以把我所生活的环境整理得井井有条。你说那我没有时间呢。我说那时间哪儿去了?我时间都用来写笔记了,白写了。是不是?写完了环境还那么脏,那能行吗?不是让你写笔记啊,那笔记是让你把你脑袋里头整干净,把你脑袋里的东西梳理整洁,你脑袋里装的乌烟瘴气的,它很难受啊,是不是? 所以看问题怎么看,我一看这人,哎哟,据我所知,忧郁症那是一个很严重的心理疾病。得忧郁症的人心里很难受,没有事儿就习惯性的难受,天天难受。痛苦的不得了,你得知道忧郁症是何等痛苦的疾病,就是难受。你说有吃有喝也难受。现在把脑子里的垃圾除掉,把你环境里的垃圾除掉,你看到这些东西,你眼光是好的,这是创造的机会,这是整理的机会,这是干活的机会,干活就是个恩典。你说老师我没有办法,那我不教你吗?我教你。 所以我们当中那个牧者就带着他下面的那些同工,就训练他怎么整理收纳。环境这么脏,脑袋里的多脏啊,那笔记能进到脑袋里去吗?进不去。把脑袋里的垃圾整干净,把环境里的垃圾整干净,你活着的感觉,这种享受的感觉是你创造的结果,是你劳动和创造的结果。我说的道理是很直白的,是不是啊?你想活在空虚混沌中谁好得了啊?谁都好不了。
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
        • 做事没计划,人生白忙活
          有的人考公务员,使劲考,啥也不干,就只考,考公务员一考考五年。考到了公务员,一个月两千,然后又分配到外县。哎呀,这个闹心,我问你怎么活?一个月两三千块钱。哎呀,我天,想想都可悲。那咋活?我是不知道咋活。两三千块钱怎么活?闹心呐。那你干啥来的?没想。 你比如说一直想考编制,那你就在家待着考编制。那是路吗?那如果你考一年考上了,在家待一年OK了。那如果考十年,在家待十年怎么着?从二十几待到三十几啊?想着不就闹心了吗?是不是?那怎么办?咱就说如果我考四年,那我在家待四年啊?就不知道考研考四年,考研考五年的大把,傻不拉几的,受不了。 你要问我,我怎么办?那我不这么干。我一算,因为哪年能考上不知道。你知道吗?你不知道吧?你问我,我知道吗?我也不知道。那你有信心,我还没那个信心呢?明年,我有信心明年肯定考得上,明年考不上怎么办? 一边训练自己的性格,一边训练自己做事的能力,一边知道自己可以谋生,是不是?自己可以谋生啊。你不谋生咋整啊,我给你讲洗厕所,怎么的?洗厕所赚钱挺多的,挺好。 我就在想,这人没有计划都成习惯了。所以你会发现,你跟我讲话,你也挺累我也挺累啊,咱俩老一整就岔劈了啊。那为啥呢?就是,我想的那是啥呢?他如果是这样该怎么办?如果是那样该怎么办?然后,你呢就光想着能干成了。是不是? 一考研考五年,一考编考五年,一考公考五年,那五年都不成废物了吗?做事要有计划,做什么都要有计划。计划啥?计划这事应该怎么整,这样怎么整,那样怎么整。是不是?一看就知道结果嘛。
        • 计划是成功的基石,别急功近利
          养成做事有计划的好习惯,这事儿只需观察,他的问题是啥,它应该怎么做,然后计划啥呢,计划我要做什么。咱们就说我要做什么啊?我要把我的家整干净,我要把这个项目做成一个结果,叫做智能工厂智能制造。项目做成,整个工厂都是智慧工厂。是不是?这全得靠计划啊。 养成做事有计划的习惯,别想一下子就做成,一下子肯定做不成。所以一下子这个词是个很负面的词,所以养成做事有计划的习惯。那要讲太多,所以要有计划。怎么计划?第一步、第二步,它是一层一层垒上去的。如果底下的根基没有做好,上面的没法干。我得告诉你啊,不管你是穷,穷可以干净,你还是富有,富有也可以干净。你东西多可以干净,东西少也可以干净,全是在你脑袋里的创造。这个创造一定是有计划,一步一步一步。 你想装修,是不是?装修你不得把这个屋子整好它。你以为那么容易啊?那么容易,那些老多计划,哪一个地方没整对它都闹心。水,电,地板,天花板,墙,厨,床,这些东西哪一样东西都得在计划当中。计划做什么,然后第二个计划怎么做。光看着那结果了,光看结果有啥用啊,啥也不会做,最后一做就泡汤,一做就烂尾,不可能享受的。其实享受就是享受整个做计划实施的过程。
        • 计划缺失,结果就是烂尾人生
          做计划一看这个地方没计划到,它肯定出事,出事了以后就学功课了,是不是?下次再做同样的事,它不就不出事了吗?那我问你,是个好事,是个坏事?是个好事。我们很多人光想要那个结果,就不想脚踏实地,那才要命呢。所以这个不想脚踏实地,做事没有计划,光想要那结果,你说这他不是把事儿都做烂尾了吗? 你想想看,养孩子从出生,哎哟,幸亏小孩出生以后长得可爱。如果不可爱,哎哟,我跟你讲,那把孩子养大多痛苦啊。小孩,哎呀,那肉嫩嫩的,看着挺好玩,光整天玩孩子了,是不是? 那把孩子养大,养大这是不是一个事儿?这是一个事儿。那把他养成一个什么样?把他养成一个好吃懒做,做事儿没有计划,没有条理,光想要结果不想下功夫。哎呀,我的天哪,这孩子大了就成了你的心头那块肉刺,不是心头肉。哎呀这个闹心啊,孩子找工作闹心,孩子嫁人也闹心,娶媳妇也闹心,哎呀,我的天哪,从心头肉变成心头的肉刺,闹心。 为啥?那他不是你训练的吗?是不是你训练的?所以我就不太喜欢,我真的受不了人们没有计划的习惯。没有计划,因为一拍脑袋就光想着赚钱了的,就忘了赔钱怎么办。光想着赚钱了,没有计划。你计划你还不得算计算计,这东西如果这样如果那样,怎么办呢?最后干烂尾了,还得收拾烂摊子。然后你说老师我很痛苦,那你不痛苦谁痛苦啊?你这么往痛苦里头走,那你怎么可能享受呢?
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
        • 在劳碌中找到喜乐与意义
          比如说在人力资源管理方面,如果你真的发明了一套人力资源管理的体系,那你就厉害了,你管理得得心应手,是不是?如果你发明了一套培训员工的体系,并且行之有效,不只是做表面功夫,它肯定会有成果。有了成果,把事情做成了,人就会喜乐。一事无成是非常痛苦的事情。如果你还年轻,一定要调整。如果你年纪大了,仍然可以调整。别等到天荒地老,人老珠黄,是不是?是吧?很多事情成了重担。因此,在我们还能行动的时候,现代人70岁依然很强壮,听我一句劝,在劳碌中找喜乐,在做事中找喜乐,是不是?所以说,你不喜乐都难啊。等到将来你做了很多事以后,你有一天可能会遇到一些人,你就可以教他们怎么做人,因为做事是做人的一个很重要的部分。好了,今天我们就讲到这里。我总结一句,就是要在做事中找到喜乐。如果做事做得劳苦或做错了。 如果做事做得劳苦、目标错了。如果做事做得劳苦、方法错了。如果做事做得劳苦、因为做完了都没有结果,因为做事做得劳苦。因为在做事当中跟人,没做事儿你这么跟人交往,是不是?发挥了自己的创造力,抓住了事物的本质,最后活出了神的形象。神要在你活着的时候,让你成为拥有他形象的人。好吗?愿神祝福大家!好,今天我们就到这儿,弟兄姐妹再见。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 享受学习的艺术
        • 享受学习过程,别被结果绑架
          学习是非常重要的素质 列子:教授做了一个测试,给一个班的孩子们出了一个很简单的题,小学生都打对了;然后教授出了另外一道题,一些人做的很兴奋,另外一些人做的很吃力,非常沮丧,有些人说我要好好努力,另外一些人说自己还不够努力。 教授又重新给了一道很简单的题,那些做不出来难题但是能对第一道简单题的小学生,这次连第三道简单的题都答不对了。 这个现象表现了人关心的是结果,不是内容。追求一个完美的形象,形象理论。 另外一部分小朋友关注内容,对内容很感兴趣。 这两种学习的状态对孩子有不同的反应: 考的不好,没关系,也不会害怕父母不开心,不高兴,不在乎别人的风险。他们是在乎回答内容的过程。 培养性格是一个过程,但是信心是主要的。父母有责任培养小盆友。
        • 关注过程,成绩自然跟随
          例子:培养孩子下国际象棋的实战布阵方法,老师教导方法:重点 在简单的要素上,掌握住基础知识,又探索创新。 培养孩子对学习内容的一种热爱,在知识,直觉,创造力之间做一盒糅合。自然就放在关键问题上,又享受过程,培养每天进步一点点的性格 注重学习内容的人,过程的人,成绩不会差。如果一个人单单关注结果,在乎别人的看法,不在乎过程,成绩就不会好。让人忽略成长的快乐,不在乎内容的美妙和价值所在。 现在很多家长不关心孩子成长,学习的过程。学什么,只指派任务,效率,只把重点放在学习之上,没有陪伴孩子学习,把关注力放在内容上,培养孩子对学习的热爱,不是成绩,是培养孩子对学习内容的热情。 对一个家长来说,陪伴一个孩子成长是很重要的,培养孩子学习英语的兴趣很重要,享受过程。 对内容高度忽略,对结果高度重视会产生什么? 有一个国际象棋冠军的孩子,在学校是棋王,但是他却常常找棋艺比较差的同学笔试,享受被人捧着得胜的感觉。反而是回避失败,害怕自己完美的形象被破坏了。 学校赢在一个只在乎结果,不重视学习过程,面对困难,挫折是一个败坏。学生考好就OK是失败的教育。 培养孩子学习的过程,兴趣,只需要一点时间等待。不要羡慕那些脱节的人水平。家长给的要求是在内容上,每天有一点点的进步。
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程,别被结果束缚
          介意和不介意,在乎何和不在乎,我常常在研究课题时,会有非常奇妙的发现,所以我就很享受这个过程。每次,我在做主日讲道的时候,其实都是我论文的发表。不断的研究,就会有新发现,你就开始享受这个过程。 做学生也好,专业人士也好。你可以很享受学习,但这功课就是,不去在乎事情的结果,因为这对生命的影响,微乎其微。很多弟兄姐妹会问,我当时的学习状态,其实我的家庭,是不太关心成绩,我自己也不太关心。只是去享受在学习当中,其实我爸妈,也没教导我该怎样去学习。他们只是,不会把额外的压力加给我。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 小失误带来灾难性的后果
        • 一瞬分心酿惨剧,步步留神保平安
          **世界是在很有序的进行着的,然而总要有不对的事将要发生**。说我站在那里有多少人群包流着,等红绿灯的时候还在想着一些问题。这个时候一个漂亮的女孩子,离我在几步远的地方她带着耳机在听音乐,身体随着音乐不断得摇摆着。我注意到她是因为我听到她耳机中传来的是音乐古典声。 她穿着一条灰色裙子和黒毛衣,脚上穿的是典型的工作职员穿的白色运动鞋,当时我对这事记得非常,非常的清楚。为什么?因为她朝着迎面而来的车流往前踏了一步。我猜她是一定被这单行道给弄混了。就在她迈出第一步的同时,一辆从天而降的自行车朝她冲了过来,而骑自行车的人在最后的关头努力刹住了车,尽管如此自行车还是撞上了那个女孩,只是轻轻地撞上了那女孩。在我的记忆里,时间在那一秒暂停住了,这是那个女孩一生当中生死攸关的关键时刻。 当时那个女孩能及时退回这一车道,她就能避免这小意外,毫发无伤。但取而代之的是:这个女孩转过头来咒骂那个骑自行车的人,而那个时候一辆出租车从同样的路口快速的开了过来,在她咒骂那个骑自行车远离的那个人的同时,一辆出租车飞快的开了过来,把她撞飞了出去,像一条抛物线一样的飞出去将近有十英尺远,狠狠得撞在了节能柱上,不省人事得躺在血泊之中。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 七、做个享受解决问题的人
        • 享受解决问题,别做抱怨的哲学家
          首先问自己为什么要学习?因为要解决问题。不是学完之后做茶余饭后的谈资,没什么用。学习就是要解决问题,解决完了比吃了满汉全席还要开心。我就爱解决问题,不管是什么问题,就觉着解决问题很享受。不管你走到哪里都能解决问题,人家怎么可能不尊荣你?如果走哪都给人家制造问题和困扰,那就成了讨厌的人。从现在开始,不是我推着你要主动学习,而是你要主动学习,因为你要解决问题。会解决问题才有钱赚,你不解决问题谁给你钱? 一解决问题就很享受,前段时间我悟出来个规律,文学家,艺术家之类的人得忧郁症,疯了的挺多,有不少自杀的。但工程师很少有跳楼的,至于网上有人说的那个炒股跳楼的工程师跟我们现在说的没关系。他虽然是个工程师,但后来炒股去了,那叫金融,是另外一回事。话说回工程师在解决问题当中是非常享受的,大家试试就知道了,这就是为什么我坚持要把工程师的观念放在你里面。跟人一谈话就发现这人是个哲学家,喜欢咬文嚼字;或者是个文学家,喜欢抒情,一开口就是抒发吐槽的情。作为和我一样的工程师是没有时间吐槽和发牢骚,只有时间解决问题。
        • 主动学习,享受解决问题的乐趣
          我用一个故事结束今天分享,有个上幼儿园的孩子跟着他妈妈来到咱们当中,当年他们因为穷,在上海租了一套很简陋的的房子,外面下大雨,屋里下小雨。后来我们教他妈妈如何主动学习,他妈妈从没有收入到现在每个月收入七八千块。有了这份收入贷款买辆便宜的车,一个月还个千八百的也挺好的。这小孩转眼就长大了,他记着了我过去所讲的。其实我今天讲的也没有新的,都是我过去讲的。 这孩子是农村户口,后来上海出了个新政策,初中毕业就可以上中等职业专科学校,免学费、给补贴,专业学互联网营销。他现在岁数不大,这离他们刚来还没几年,现在听了我教的很快就开始实习拿薪水了,他家现在整个财务状况得到了极大的翻转。这比那些上大学读了这个学位,那个学位,最后做什么,什么都不行的强多了。因为读了半天最后还不行的是一个被动学习的人,而这个孩子现在十六七岁就成了主动学习的人,我要在这个时候恭喜他,将来一定会成为有出息的孩子,很聪明。 今天我们做了个笼统的介绍,明天开始一段一段地讲,把主动学习的方法,习惯,性格,和主动使用各种资源,主动做抽象,归纳、总结、整理。我一课一课给讲大家清楚,最后做享受解决问题的人,而不是制造问题的人,这是何等美好的事。现在很多孩子被动学习惯了,最后成了啃老的典范,就太辛苦了。今天就分享到这,祝大家新年快乐,全家幸福安康!
        • 别解释问题,专注解决问题
          人一生会遇到很多问题,前段时间遇到一位90多岁的老人家腿肿了,以前把她腿肿治好了,怎么又肿了呢?原来跟她女儿识别善恶了,然后把这扣解开,一祷告问题解决了,腿就消肿了。记住!我再把这句话给大家,不要解释问题,要解决问题。其实解释和解决的差别可大了,很多人就喜欢解释,比如嘴巴张不开挂钩卡住了说是什么身体紊乱了,那还用你说紊乱了,还慢慢就好了,那么说解决不了问题。如果一个人能解决问题,他解释的就是对的,解决不了问题那他的解释就是在忽悠。所以我们要做一个解决问题的人,不要做解释问题的人。现在爱解释问题的人多,而解决问题的人就在我们这里。 今天大家要养成主动学习的习惯,主动学习不是为了学六便士,然后跟人说他学的是七便士,比人家多学了一个便士,这些都没有用。开始养成解决问题的习惯,在解决问题的时候会发现会有自己解决不了的时候,但是你不要气馁。因为你知道自己要解决这个问题需要学习,等学完了以后真的把问题解决了,你就学会了。而且有时候可能为了解决一个问题,而去学了九种不能解决问题的东西,实际上学到了第十种才搞定,那我们就因此变得越来越聪明。我们要不断地把这个观念传递下去,如果一个11岁的孩子现在就听我讲的,决定要做解决问题的人该多好。搞清楚跟他妈妈关系不好是怎么一回事,然后去学习和了解为什么关系不好,怎样才能把关系弄好。或者17岁的孩子要考大学,听了之后觉得其实最重要的是自己应该先去主动了解应该学什么。
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,早动手早受益
          现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷,上帝啊,不要让我这儿子再给我领回一个男孩,或者让我女儿别再领回另外一个女儿,真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主动学习的概念,我把主动学习分成几讲,今天讲的是主动学习是关键,这个观念到现在应该进去了吧?孩子如果学习不好,一定让他变成一个主动学习的就会好。其实我的想法是越早谋生越好,别溜达一圈年龄都到三十好几了,、才想起来谋生,然后还干什么,什么都不行,很有挫败感,心里会很难受的。 主动学习这一系列有几讲,第一讲是主动学习是关键;第二讲是主动学习的方法,我一定会告诉你怎么做。不是就在这纸上谈兵,光说不做,我要教你主动学习的方法。第三讲是关于主动学习的习惯,很多人没有主动学习的习惯,上来就只想听课。第四讲主动学习的性格,如果养成这种性格你就厉害了。第五讲是如何主动使用各种资源,第六讲主动去抽象、总结、归纳、整理,这四个词加起来叫学习。不是说学完了,看起来读了点东西,写点笔记就叫学习,只有主动去抽象、总结、归纳、整理才是真正的学习。第七讲做一个享受解决问题的人,也就是说之所以会主动学习,就是因为解决问题。今天我就想做这么一个整体介绍。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题32:受苦的困惑
        • 受苦是人生的必修课
          问:爱主的受苦,不爱主也受苦,为什么? 答:其实,爱主,就为主受苦;不爱主,就为不爱主受苦,这很正常,这没什么。人的一生,如果只是像猪一样,住在圈里,到时就有吃有喝,你好像也不会受什么苦。但是人有的时候真的需要受苦。为什么呢?因为人受苦对人有益处啊!人很多时候不明白啊!不受苦、活得挺好,这人有吃有喝,觉得自己挺蒙福,其实他不知道自己没有永生,也没有盼望,啥也没有,就是活着、吃喝等死。如果人没有受苦的话,怎么能醒悟过来呢? 所以爱主的人,在受苦当中,就能更多的认识神。大卫早年受苦、受逼迫的时候,写了很多诗篇,就对神有很清晰的认识。后来当了王以后,一觉睡到太阳平西,就犯了罪。 受苦对人是有益处的,只是人不知道而已。我们认为人活着挺好,有吃有喝,最后活着活着就死了,就挺好的,其实不是。人要活出活着的意义。所以爱主的人,就为主受苦;不爱主的人,就为不爱主的事情受苦。为了爱主受苦,就是有荣耀的受苦。不爱主而受苦,那就是在咒诅中受苦,毫无荣耀可言啊!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 一、引言 :得着得胜的启示
        • 讲道理的人都停留在识别善恶的平原上
          为什么会受伤呢?为什么会受不了委屈呢?为什么会逼着自己原谅他呢?全都是因为识别善恶。神看见我太惨了,祂的话临到我,要我去读雷克乔纳的《末日决战》。其实我读过很多遍,却没有读出个所以然来。当我遵行神的话,再去读的时候,心里一下子就敞亮了,一下子就得到了神的秘传。这就叫**登高之路**。 我所有的答案都在这一段文字里找到了。当时我就擦干眼泪,在我的办公室里连蹦带跳,用打印机打了好多份,一人一份发给我们当中的领袖、小组长们,让他们去读。这段文字,写的是《地狱大军正在前进》,这里面清清楚楚描述的是魔鬼的组织形式和争战的策略。 我读完了以后感觉真是太好了!对地狱大军的组织形式和教会在魔鬼面前打败仗的状况有了很深的了解。因为教会装备不整齐,就像一群散兵游勇似的,十来个人、七八条枪、还有人拿着大砍刀的,这都是一些很扯淡的东西。问题的关键还是在平原跟魔鬼争战,这个平原很Low,在识别善恶的平原上跟魔鬼争战,教会是一面倒的被得打稀里哗啦,非常的惨。 直到今天还有很多教会处在这种光景里。那个年代,我们虽然打败仗,但是我们骨子里头一直有一个得胜的观念,只是这么多年不知道登高的路在哪里?我以为有理走遍天下,一直想跟别人讲道理,其实有理就叫识别善恶。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 诗歌《一生一世》
        • 诗歌《一生一世》
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣美 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求他的面
      • 将重担交托给神,寻求内心的平安
        • 把重担交给神,心灵得自由
          所有的失望和伤心都交给神,让喜乐的灵来充满我们!我们所纠缠的,我们所纠结的那些事都交给神,让我们身上的重担脱落!不管是在工作上,还是在家里,我们积累了很多的冤家,我们也积累了很多的怨气,把它丢掉,从我们心里头除去,让神的爱来充满我们!让神成为我们唯一的追求,不再计较,扩宽我们的心胸,如同神的心胸一样宽阔!放下我们里面的怨气,那是我们很多疾病的源头。我们要得到的没得着心里难受,我们希望事情是这样,结果不是这样就难受。难受就生了病,有病了以后就更加的难受,然后产生更多的怨气。这个时候就来到神面前,开始放下。 难受的东西留在我们身上做什么呢?凡是让我难受的都给它丢掉。有的时候我们甚至有委屈,心里头充满了委屈,后来我发现委屈是个邪灵。我们常常带着很多很多的委屈:“我已经做得够好了,你还要我怎样”?我们很努力,以为很努力了就有资格委屈。今天开始换成另外一套逻辑,我们所做的都是我们应该做的,你还委屈吗?我们一起在灵里祷告,我在祷告的时候看见很多受伤的灵魂。人受伤了不要怪别人,全都是因为我们自己,因为我们自己选择受伤。我拜托大家放下,你的眼睛会的到医治,你的身体会得到医治。开始做一个不受伤的人,做一个刀枪不入的人。只有喜乐和平安,无怨无悔的付出! 多做一点我愿意,多给一点我也愿意,是我愿意的,不是人家强迫的。我们不图什么回报,我们只图我们里面充满了神的爱!神爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,为我们死 ,且死在十字架上,神的爱就在此显明了!什么叫做神的爱?效法主耶稣,你身上会发出神的荣耀!我们说话会带刺,夜里想来想去找一句带刺的话,结果不经意当中就说那些伤人的话。有的时候没说到点子上还挺后悔,其实说了也没啥用。从今以后开始效法神,因为我服侍的人多,看见了好些奇葩的事,感慨人怎么就这么傻?人怎么这么愚蠢?非要选择难受,不难受也要选择难受。非要难受,为什么不要好受呢?
        • 放下无用重担,拥抱神的平安
          我们当中的弟兄姐妹开始从伤痛中走出来,开始寻求神,寻求像神,让神的荣美和荣耀彰显在我们身上。因为他是我们性命的保障,我们的生命全都在乎祂!你是不是觉得心里舒服一些了?放下没有意义的东西。如果你手里有一张债券,那张债券是人家欠你的,可是那上面标着的年代不用太久远,1900年就行了。1900年还是清朝,你上哪兑现去呢?兑现不了,就算了吧。把里面的委屈,难受、自怜,甚至里面的自尊心,凡是让我们难受的都丢掉!我们以为是个好事,但其实是个难受。就让神的灵运行,我们虽然不知道怎么放下,但是神的灵知道。
        • 让神的灵医治你的心灵
          今天我们伴随着这音乐,一边轻轻地祷告,从我们心思意念的深处开始被改造,被神的灵重新造一个新造的人!一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,信靠神的必不蒙羞愧!这个时候让神的灵运行,伴随着音乐我们一起在圣灵的同在当中得着医治,让那颗破碎的心重新被神的爱充满!让神的灵来医治我们,让我们这颗受伤的心灵在神的里面得着医治!让我们学会爱,学会付出。不再活在无知当中,神必高举你,神是我们性命的保障。看哪,神的灵正在运行,神的灵正在医治,神的灵正在修复!我们过去走错了路,偏行己路。很多的字和词,很多概念的定义都建立在自私和自以为是的根基上。 今天我们就带着谦卑的心来到神面前,让神告诉我们什么是爱?我们所纠缠的那些事,在神爱的光中似乎变得毫无意义。今天就来到耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,世上的一切都变得暗淡无光。不再纠缠过去,人那些海枯石烂的誓言,就算是海也枯了,石也烂了,我们的神永远不改变!受伤的心要被神的爱来充满!也许你会流泪,跟着我一起来到神的殿中,让神的爱,神的灵再次来充满我们!一生一世寻求神的面!神的爱是没有条件的,愿意领受多少就领受多少。把我们的眼泪和伤痛都留在神的宝座前,让神的灵改变我们成为一个新造的人,充满了喜乐充满了平安!
        • 卸下重担,神赐你内心平安
          录音文字版 大家好,今天我们一起来祷告,跟所爱的神说一点掏心的话。今天弟兄姐妹知道吗?人世间的爱不管说的多么好听,海枯石烂。最后,海也枯了,石也烂了,但是我们的神对我们的爱,你绝不会失望。我们在这世上常常失望,人对“爱”这个字的理解充满了各种各样的迷思。今天我们就来到我们神的面前,抛开一切的失望,排开一切的沮丧。不管过去我们碰到了多大的挫败,但是今天,我们不再在这世上寻求爱,单单在神那里寻求。有了神,有了神的爱,有了爱神的心,活着是多么美好的事!当我们经历了神,我们就寻求更多。一直住在神的殿中,瞻仰祂的荣美,神的爱太好了。 凡是在过去的日子受伤的,心灵深处受伤的,今天来到神的面前,神要修复你里面的伤痛。神要用喜乐来充满你,开始放弃我们在这世上所追求的扑朔迷离的爱。曾经有过恋爱经历的,后来结了婚就成了冤家。有的人华山论剑几十年一直到死,过去所发的誓都进到了坟墓里。今天我们来爱神,因为爱神的人绝不会失望。神就是爱,神会将他的爱倾倒在我们身上。来寻求神,认识祂!我们开始寻求神的爱,我们开始学习领受神的爱。我们开始开始学习付出,不是得着和掌控,也不是要挟和爱钱财。凡是身上有神形像的人,那是非常的可爱!
      • 祷告中寻求身体与灵魂的释放
        • 释放灵魂,命令痛苦离开
          我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开,脖子疼痛的症状要完全消失,感冒的灵出去,头晕的灵出去。如果好一点了或没好,继续打字,不断通知我。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,排便功能退下去,离开。人就是觉得活着需要钱,所以人就去爱钱,结果被老马整的很惨。因为钱受伤的人多不多?多呀!但是我们活着需要钱吗?还有惧怕,有些弟兄姐妹打字说:惧怕。惧怕需要在悟性上突破,悟性上明白的都不惧怕。我们常常惧怕的事是不会发生的,我们总觉得是那样,但是不是那样,都不知道。比如:我们怕高压电线,因为摸了高压线会死人,那不叫惧怕,那叫正常的怕。 但是如果是普通的电灯开关,一摁,灯就亮了,再一摁,灯就灭了,你怕吗?你不怕,我怕什么?我知道那东西不危险。我们对无知的东西就惧怕,对知道的东西就不再惧怕,天我们需要从无知当中走出来。眼睛看东西模糊的姐妹说:眼睛有异物。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,异物感要出去。奉耶稣基督的名,邪灵要出去,死亡的灵出去。后背酸紧的,奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,一边活动一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,我的头完全松开。手腕疼痛的,拿另外一只手抓住,然后把手腕往后弯,把疼痛的手腕往后弯。
        • 用信心松绑身体与灵魂的枷锁
          脖子松开,脖子疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的症状要完全消失,死亡的灵出去,疼痛的灵出去,离开我的脖子,离开我的眼睛,有病的可以打字告诉我。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,把你的手放在头上。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,如果后背发紧发酸,可以十指交叉掌心向上举起来,然后往后拉,产生拉扯的感觉。我奉耶稣基督的名,我的后背要松开,奉耶稣基督的名,命令我的后背要完全松开,酸痛的灵出去,僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名,我的后背完全松开。左右摇晃一下,把手举起来,十指交叉掌心向上,前后左右活动 奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,后背完全松开,感冒的灵出去,头晕的灵出去,我的脖子完全松开。我奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开,恢复正常,后背松开。奉耶稣基督的名,老马出去。吃喝拉撒都和老马息息相关,老马就是死亡的灵,阴间地狱死亡的灵都归老马管。我奉耶稣基督的名,命令我的排便功能恢复正常,奉耶稣基督的名,老马出去。弟兄姐妹,爱钱和爱世界结果会怎么样呢?因为世界上的东西,我们遭受了毫无荣耀的痛苦。看一下,你的后背松开了多少?松开了40%了,休息一下,再举起来,再活动,一会就松开了。看一下,眼睛怎么样了?脖子疼痛松开多少了?抓住脖子疼痛的地方,抓住那块肉。
      • 祷告与信心带来身体的释放与医治
        • 放下执念,身体自然痊愈
          魔鬼退下去,离开我们的弟兄姐妹,奉耶稣基督的名。人不会做自己认为是错的事,我们认为它是对的,所以我们很难受。如果我们认为做的好像也不太对,就没有那么难受了。今天要知道以神的话为准,如果按照自己的意念,就是偏行己路,识别善恶是非常愚蠢的习惯。按照自己的标准去判断事物,按照事物的对和错走的话,就会常常掉到识别善恶里面。腿要松开,腿要完全松开,手腕松开了50%,非常好!继续活动,你如果大胆一点,把手腕拉扯的更深一点,然后祷告,一会就松开了。其实很多时候,我们真的不应该在乎我们的身体,越是在乎的东西,越是好不了。
        • 祷告加行动,疼痛灵全退去
          我奉耶稣基督的名,命令我的手腕松开,后背松开,后背松开。水肿,不要害怕,这是老马的灵的彰显,可以摇动你的腿,跟我一起祷告。看一下后背好点了吗?眼睛松开一成,非常好!继续。有人说:感冒了,有无力感,跟着我祷告,可以轻微的活动,一边祷告。看一下后背松开多少了?头松开多少了?脖子松开多少了?帮我打个字,水肿的灵出去,腿部松开,老马出去,奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。如果手腕往外弯的时候疼,停在疼痛的地方,能够忍受的,不要怕疼,奉耶稣基督的名,命令我的手腕完全松开,手腕疼痛的灵出去,来回活动,你会发现疼痛在减轻。手腕松开,奉耶稣基督的名,手腕疼痛的灵出去。 手腕来回活动,拉扯,你会发现松开一些。继续不断重复这么做,松开一点了是吗?再重复,一会就好了,这东西全好。凡是疼痛的,尤其是关节和后背疼痛的,边活动边祷告,一会就完全松开。头晕的灵出去,酸痛的灵出去,奉耶稣基督的名,后背松开,手腕松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,水肿的灵出去。奉耶稣基督的名,水肿的灵出去,一边活动你的腿,一边祷告。果水肿的话,最近的饮食习惯也需要调整。奉耶稣基督的名,水肿出去。奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛松开。眼睛里的异物感怎么样了?帮我打个字,奉耶稣基督的名,我的腿松开,水肿的灵出去。 有一天我的眼睛里有异物感,你也有,我也有,我让旁边的人帮我看一下,眼睛里什么也没有。我就捂着眼睛祷告,一会就好了。祷告的时候,里面有眼泪出来,等一会就什么都没了,其实就是个邪灵。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,自私的灵出去。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,我的腰松开,我的肚子松开,手腕疼痛的继续活动,继续。你看一下,水肿的范围是不是缩小了?往下缩小了吗?然后肚子里的东西会通过排气排出去。一旦鬼开始在身体里乱蹿,牠就待不住了。继续活动腿,一会水肿就下去了。有人说:身体开始发热,后背松开很多了,脖子松开了,非常好!肚子胀的已经开始打嗝了,气往外走,非常好!
      • 释放心灵的重担,追求神的荣耀
        • 丢掉重担,活出神的荣耀
          跟我一起在灵里祷告,让神的灵释放我们。鬼再也不能居住在我们里面,凡我们邀请进来的鬼都要彻底的被赶出去!我相信弟兄姐妹会发现我很会活,谁也不能够剥夺我里面的喜乐;谁也不能够剥夺我寻求神的权利;谁也不能够剥我夺亲近神的权利;我就是要像祂!谁也不能够让我难受,我就是要寻求神!今天开始学习如何活着,我们就像一根蜡烛点燃了,将一生都点燃照亮别人,这是我们的命!中国人说:“蜡炬成灰泪始干”。就是蜡烛烧完了,眼泪也流干了。点亮周围,让周围都因着我们看见得以我们神的荣耀!有一首诗是这么说的:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 一生一世都信靠神,一生一世都彰显神的荣耀!末了我们必看见神的荣耀,末了我们必站在神的面前,领受祂赐给我们荣耀的冠冕!还委屈吗?还难受吗?把它们都丢掉,这些邪灵,这些辖制把它们彻底的从我们里面都抛弃!让我们开始寻求荣耀,尊贵和不能够朽坏之福!把我们的眼泪为神而流,把我们的委屈和难受都放下,因为我们都搞错了,我们所追求的都是毫无意义的。心里头敞亮了吗?我不瞒大家,我自己也常常难受,难受的时候,我就靠着神,把那些东西赶出去!活着活着就忘了,活着活着就把那些事情看重了。每一次来到神面前,心里都会得安慰。我可以在神面前流泪和哭泣,也可以在神那里得安慰!
        • 神是我一生的唯一追求
          神是我一生的追求,人都让我们失望,但是神却是信实的,从来没有让我失望过。如果不是因为有神,我真的不知道世上的路该怎么走。祂是我的安慰,是我的喜乐和命,我一生一世要侍奉我的神,直到见我神的面!有了神,人家拿了我的外衣,我把里衣也给他,因为不重要;有了神,人家打了我的左脸,我把右脸也给他打,没有关系;拐不过弯来的时候,就来到神面前,让祂成为我的力量。我爱我的神,我用心所侍奉的神,将我从垃圾当中拯救出来,使我成为一个尊贵,荣耀的器皿,可以成为很多人的祝福!本来是自私自利,愚蠢和难受的人,毫无荣耀可言,后来竟然成了尊贵荣耀的器皿。 我爱我的神,没有一点虚假,这种活法真好!什么都可以没有,但不能没有我的神。什么都可以放下,但我永远不放弃寻求我的神,祂是我一生的追求!因着爱神的缘故,无论我做什么,都充满了热情,好像做给我的神一样。我就效法耶稣基督,将一生都给出去,也激励我们弟兄姐妹不断地来寻求神!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,自以为是的东西都要退下去!我就是要认识神的话,我就是要让神的话刻在我的心版上!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!今天要确切的知道,我们自己就是所有问题的根源。
      • 通过祷告与信心寻求神的医治与同在
        • 祷告信心同行,心灵得医治
          所以做基督徒如果不效法耶稣,愚蠢的鬼会把人整晕。很多基督徒不推敲和论证,也不实践,就是瞎干,结果老惨了,瞎干的基督徒很多。有一个人在异象里看了一块地,就把所有积蓄买了那块地,但却是个不毛之地,卖不出去。还问我他的异象从哪来的?从邪灵来的。那不是傻吗?还以为是神的带领,然后怪罪神,神啊!你为什么不拦着我,你看这什么脑子。今天我们每一个人都要对付自以为是,开始寻求神。不是瞎子领瞎子,瞎子领瞎子会掉进坑里。为什么瞎子还领着呢?他以为自己不瞎,自以为是相当害人。看一下,腰松开了吗?腰松开了一半,继续祷告和活动,一会就好。 开始好好寻求神,认识神,寻求神如同寻求珍宝,一生一世住在耶和华的殿中,要认识神。腰要松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,手腕松开,无知害死人!我们要常常做个寻求的人,认识神和神的话,认识神的真理。不是在唱首诗歌的时候寻求神,即使诗歌唱的滚瓜烂熟,如果不认识神的话,也是愚蠢的人。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          我们寻求神,好好寻求神,单单在乎神。比如说:身体怎么疼,就怎么掰,它就会好的快,效果非常明显。像手腕疼痛的,越是疼,要能忍得住,如果掰到忍不住,那不行,活动活动就好了,后背、手腕都是这样。但如果是骨折的,就不要瞎整。眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,疼痛出去,疼痛的灵出去,肚子松开了。腰痛的按住中褚穴,稍微把腰弯一下,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。直起来,再弯一下,再直起来,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。 人最难搞的就是自以为是,人最难搞的就是自己以为自己是对的,没有经过推敲,就是愚昧,把荒谬的东西当成真理就是愚昧。水肿开始往下缩小,范围正在缩小,它是一点一点缩小,先缩到脚,后来就缩到脚趾头,最后就没有了。今天弟兄姐妹要学会印证和推敲,对的就是对的,就如1+1=2,谁也不会否认的。一个苹果加上一个苹果,肯定是两个苹果,这都不用想。可是很多东西不是这么直白,就需要推敲,看结果,不要看你做的东西,就事来论述。基督徒做事情不印证和推敲,会变得非常愚蠢,为什么?你不是做基督徒吗?做着做着就成法利赛人了,这是非常愚蠢的。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 因信领受医治恩典
        • 因信领受医治恩典
          大家不要以为你病好了,就挺好了,没事了,感谢主。那是耶稣背负了我们的病痛,是跑到祂身上去的,本来是鬼刑罚我们的,或者是神刑罚我们的,我们本该遭受的刑罚归给了耶稣基督。我每次说这样话的时候,我告诉你,我心里都充满了感恩。我不知道如果没有耶稣基督,那我应该会活成什么样,我真不知道。 但是,我知道祂替我背负了很多的病痛和咒诅。 现在就再次领受祂的恩典,照着神的话完全相信。无论你对神了解有多少,照着你对神了解的开始悔改。有一天我带着一个姐妹祷告,她还在那求主医治。我就很诧异的说:你学了多久了,怎么还求主医治呢?我说这求主医治你知不知道背后的逻辑,背后指的是啥?是神不想医治,这是个极其可恶的神学观念。耶稣为我承受了鞭伤,因祂的鞭伤我得医治,这话清清楚楚地写在《圣经》里。 我告诉你,今天有很大牌的神学家们,很有名的牧师,仍然在教导求神医治,好像很尊重神。全错了!拿起神给我们的权柄,弃绝这些鬼退下去,牠在我们身上已经无权无分无地位。我告诉你,瞎眼的要得看见,瘸腿的要能走路。你说:老师,我已经是三十年的了,生来瘸腿这也好几十年了。到耶稣那一样能得医治,听得懂吗? 但是,我们这些病痛给我们加了一些懒惰,我告诉你,懒惰会拦阻神的恩典。有人说:口疮、嘴唇上的疱疹就小了一半。在一个小时里,疱疹就小了一半了,感谢神。在我带着弟兄姐妹祷告的时候,每一次祷告,我都把我里面那奄奄一息的信心重新提起来,我就是相信神。我就这样子祷告,有的祷告了九个月,有的祷告了三个月,还有祷告一个半月的,当然也有三分钟就好的,这不是一个不常见的事。
      • 信心带来医治
        • 信心带来医治
          不信是很多问题的根源,从耶稣基督的年间到我们今天这个时代,从耶稣基督一直推回到亚当夏娃,也都是如此,不信是很要命的问题。我们要再次把我们的信心提起来,因耶稣的鞭伤我们必得医治。瞎眼的要得看见,瘸腿的要可以走路,大麻风的要得洁净,就这么简单,病得医治。 记住,不管我们祷告什么,如果是跟病有关的,我告诉你,带着必得医治的信心,我必得医治。如果你想求财,你来找耶稣求财,就找错神了,你去拜财神去吧。如果你要想说,神啊,让我一生不缺乏,那找耶稣绝对是对的。如果你有病来找耶稣,必得医治,半点含糊都没有,没有不得医治的。 有人说:感谢神,我肩膀不痛了,膝盖松开了,胯骨有点胀。所以要悔改。这么好的恩典,这么好的怜悯,既然神能够在我们身上做这么奇妙的工作,为什么不把生命献给祂?让我们一生一世都活在祂的恩典当中。要悔改啊,悔改的路还很长。得医治是很简单的,你起码得了百分之八九十的医治,这很正常,因为留下的一点痛是给你做的功课。 我们就祷告到这,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 带着必得医治的信心来到神面前,得着祂的恩惠。再次说一遍,因耶稣的鞭伤,我们得医治。祂已经承受了鞭伤,你还要求什么?拿起权柄,胜过一切的权势。阿们。 愿神祝福大家!
      • 信心中的神奇医治
        • 信心中的神奇医治
          我带她祷告之前浑身疼,难受啊,很辛苦。祷告完了量了是39度多,再量还是39度多。你知道吗?我说这什么事都没有,在那祷告啥呢?就正常人一样。后来我学聪明了,这时候不是需要祷告的。其实神医治了以后,人里面状况是很正常的。第二天早晨起来,睡的时间非常久。 第二天早晨刚好是主日,她来聚会了,体温还是39度多呀,啥事也没有,奇怪吧,但聚会结束了,她完全好了。感谢神,我经历了很多。有人说:还有另外一个孩子在发烧。有人问:老师,身上疼的穴位,就是鬼在那里吗?对的。有人说:跨骨松开一些了。就是那个冬枣鼓包,是不是像冬枣那么大的已经往回走了,是吗?你那边还是要继续清理里面的垃圾。 有人说:手脚发凉。抓住你的脚。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的邪灵退去,因耶稣的鞭伤我得医治,耶稣已经为我承受了鞭伤。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的邪灵退去,腿脚发凉的邪灵完全离开。我说你的问题,你别跟我识别善恶。我说你的问题的时候,好像是戳了你的脊梁骨,但是其实不是,是把你从病痛里头带出来。 我再次强调一遍,得医治是一个非常简单的事。在《圣经》里头从来没有看得医治变得那么复杂。但是建造神荣耀教会是一个非常严谨、认真、比较复杂的事。那需要仔细地去研究、探索、了解神的话,照着神的话去建造。 那个手指关节怎么样了?我们唱的这首诗歌叫做《必得医治》。咱们弟兄姐妹,你得医治不是因为别的,是你的病痛跑到耶稣身上去了,好在耶稣基督诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。听明白了吗?你真的应该感谢耶稣。就是我们所有的病痛都是从灵界里来的,因着耶稣死在十字架上,因着耶稣所成就的鞭伤,诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。
      • 因信得医治的力量
        • 信心接纳医治,别再苦苦哀求
          耶稣已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,那是不需要再求了。我们当中还有人求耶稣医治的吗?如果有的话可以打个字告诉我。要知道求耶稣是个恶习。
        • 信心驱动医治,别被怀疑绊倒
          最近不知道怎么回事,我刷视频的时候就冒出一些东西来说:某些牧师讲的,我点开一听,他们祷告不好使,他不说他不会祷告,他说神不听他祷告。听明白了吗?然后,虽然神不听我的祷告,但是我的信心更强了。我听着反正是觉得挺怪的。有人说:脖子上长了一个很大的瘤。接着跟我祷告,不要相信这些鬼话。不要相信这些鬼话。记住,耶稣已经为你承受了鞭伤。因耶稣的鞭伤,我们得医治。这不是一个非常复杂的事儿,这是一个很简单的事儿。但是,我们活出耶稣基督的样子,那的确是一个稍微复杂一点的事儿,我们需要竭力追求。 有人说:腰不那么疼了,颈肩也松轻松很多,感谢主,里头还有咔啦咔啦响。来,再次跟我做一个悔改的祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝爱钱的心。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面不信的心。我要回转向神,领受神的恩惠。我奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治。我奉耶稣基督的名,弃绝懒惰的恶习。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵给我出去,发烧的灵给我出去。奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常。奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胯骨都要松开。 颈肩痛有在活动吗?别在这儿跟着我瞎念经似的,把胳膊举起来。哎呀,说的有点着急了。拉扯了没有?不要一拉扯,啊,很疼很疼,然后就放回去了,祷告到什么时候都不好使。来,把这胳膊拉扯起来。我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,颈肩完全松开。我奉耶稣基督的名,颈肩疼痛的邪灵出去,阴间地狱死亡的灵给我出去。 那个肩膀疼痛松开了没有?你看,我问也不吱声,就在那儿闷着,觉得自己很伟大。心想:觉得闷着多伟大啊?如果我说还没好,那多丢人呢,好像我没有信心似的。你看这人想的想法,很怪异。有人说:松开了,颈肩痛松开了,不痛了,感谢主。
      • 信心引领医治之路
        • 信心引领医治之路
          有个姐妹说:"老师,我的坐骨神经有时候痛,怎么祷告?"我右脚整天都感觉很凉,我也祷告了,但是还是发凉。我刚才这么教你的,我真的不知道你是怎么祷告的。记住,祷告是要一边祷告一边开始寻求,让神启示我们,我们是怎么把鬼给招来的?要记住,如果做基督徒做很久的,真的需要这一幕。 但是你一定要相信祂,必得医治!没有什么"还没好",是没有这句话。怎么还没好?怎么还没好?大家习惯这种声音吗?你看,怎么还没好?我也祷告了,但还是发凉。那跟那个牧师讲的没什么两样,我祷告了,还是那样。我又祷告了,还是那样。几年过去了,我祷告了,还是这样。我告诉你,人身上的毛病真的很严重。 弟兄姐妹带着这种心态祷告是没有用的,不信是所有问题的根源,我带着人祷告也好,我给我自己祷告也好,我祷告的时候我相信,很多人是好了才相信。我再次告诉你,信了才会好,不是好了才会信。很多恶习,我们身上的恶习要对付,要不然会招很多的罪。 最近带大家祷告的时候,常常有一句话引导我。我们当中还有很多爱钱的人,很多把你的未来全都放在你的钱上了,他怎么活得好呀?有的人穷,穷还是相信钱,那才奇怪。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!看一下发烧的灵有没有进展。 弟兄姐妹当中有很多都是好了才信,其实不信,他不会好的。信心是一个灵界里头运作的最奇妙的基本原则,神会先给你恩典。记住,神都是给我们丰丰富富的恩典,先支取祂的恩典,你就知道那是何等的美好。 有人说:没出汗,还有发热。你孩子发热的时候浑身疼还是不疼?如果浑身不疼,不要怕,浑身疼那是一个鬼。那个发烧的孩子浑身难受吗?浑身疼不疼?如果不疼的话,孩子基本上就是很正常。只是发热,是吧?这种发热不要害怕。我曾经为一个姐妹祷告,量有39度多,然后啥事也没有,再量还是39度多,啥事都没有。
      • 信心驱动的医治之路
        • 信心驱动的医治之路
          有人说:突然左膝后面很痛,现在已经好了六成。有人说:有个眼瞎的弟兄,他是生来的时候是好的,后来一点一点瞎掉,身上的坏习惯很多。愿意的话,相信神,对神来说,开一个人的眼睛不难。瞎子看见,瘸腿走路,这是《圣经》里面得福音的核心组成部分,那是神的荣耀。大麻风得到洁净,死人从死里复活,这就是耶稣基督所成就的救恩。 我奉耶稣基督的名,耳朵松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,瞎子要看见,瘸腿要走路。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的邪灵退去,离开!我奉耶稣基督的名,松开,完全松开!胯骨要松开,手臂要松开,手指要松开。我奉耶稣基督的名!爱钱的心要退去,爱神的心要起来!阴间地狱死亡的邪灵完全离开! 不要被钱财迷惑,不要被异教的风俗迷惑,就是相信,必得医治!当你相信神医治你,你不用求,可以命令那些魔鬼退去。如果有谎言的话,神的灵也会启示你,神的灵会引导你走这生命的路。 在咱们当中没有"如果神不医治",这句话的,没有"神不听我的祷告",没有这句话。我必得医治!如果我们祷告,突然间有一天神启示你,知道你的问题的根源在哪里,这很正常。寻求祂的都必得着医治,刚硬的柔软下来,不信的开始把信心提起来。
      • 金钱试探与灵性医治
        • 金钱试探与灵性医治
          我们人要知道钱是万恶之源,提摩太差点冲到赚钱里头去。我们弟兄姐妹真的要警醒,要小心不要被钱财给害了。听明白了吗?前一段时间有一个人癌症末期,他是教会里面的领袖。我没听说过教会还可以买卖的,他以为在卖公司。 我现在带着你继续祷告,看到在大家祷告的时候,钱财仍然是我们弟兄姐妹很难跨过去的一个坎儿,有一些病跟我们里面爱钱的心紧密相关。跟着我继续祷告,如果相信神得医治,开始敬畏神。如果神真正地医治了你,其实不是因为你改得够好,是因为神再次给你恩典和怜悯。 有人说:有胃胀。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去,失眠的灵退去,我奉耶稣基督的名,结节的灵退去,颈椎松开,脖子松开,奉耶稣基督的名,胃要松开。结节松开,我奉耶稣基督的名,发烧的灵退去,腰要松开。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,心跳恢复正常。 有人说:我外公就是乳腺癌去世。你外公乳腺癌?男性也有乳腺癌啊?我还以为只有女性才有呢。她说:去年外公火化前就摸了外公的尸体,鬼会不会跑到我身上?那我告诉你:是不会的,如果鬼跑到你身上,不需要摸尸体,啥也没干都可以跑到你身上。继续跟着我祷告一会儿,你会发现很多地方都开始逐渐地松开,然后有气从你嘴里出去,跟着我一起在灵里头祷告。 有人说:老师,你说社恐是悟性问题,请问老师怎么提升悟性?接下来从哪里开始学习呢?那要开始从《创世记》学习。什么是悟性?就是不知道神的大能。我们社恐,一会害怕这个、一会害怕那个,你可以试试看,多去了解神的话,这叫提升悟性。
      • 医治是简单的信心之旅
        • 医治是简单的信心之旅
          我奉耶稣基督的名,肩膀沉重的感觉完全消失,千万不要把病得医治弄得很复杂。我得告诉你,很多很多人把医治这件事整得很复杂。有人说:月经不正常。月经不正常是跟识别善恶基本相关。要回转向神,神今天要给你恩典。你虽然还没有完全改过来,但是神要给你恩典,神要彰显祂的荣耀,你就开始领受。有人说:左边有骨头突出,好像肿胀那么大。听了以后,我们都觉得这是多难哪,是不是? 有人说:我们家的猫两天不吃不喝生病了,我就按着头给它祷告,一个小时以后喝了几口水,接下来我要怎样祷告?在悟性上要怎样做?猫才能得医治?人的医治都很容易的,我告诉你,你要渴望像耶稣。有人说:孩子呼吸道不好,有咳嗽。跟着我一起祷告。千万不要再中毒了,这中毒很深啊,这个时代很多的毒,在基督教里的荒谬的教导有很多的。 我要教大家就一个功课,不要去求主医治,求圣灵充满,那是个求,听得懂吗?求神的灵充满我们,那也是求。《圣经》里从来都没有说求主医治,因为求主医治实际上是不信的。我们就在这个时候,开始一边渴望像耶稣,一边要知道得医治是很简单的事。跟着我祷告,有发烧的,就把手按在大椎穴。 如果你是个基督徒,你信主很久了,我告诉你,病就是一个很简单的问题。因为我们软弱悖逆,今天神再次彰显祂的荣耀,神要再次怜悯。虽然你还没有改得那么好,其实也不需要,神就需要有一颗悔改的心,去相信,去领受。领受完了恩典,接着向前奔跑,渴望活出神的形像。带着必得医治的信心。 曾经有一个姐妹,有十几年的尿道炎。其实,这个姐妹骨子里头挺坏的。她上午去听她牧师讲的道,下午到我这儿来听。她牧师讲道说:如果神不医治你,你还信吗?听了这种话就是个怪异的话。下午她到我这里来,那些尿急、尿频的症状、拉完尿后,就好了。感谢神!
      • 信心医治与神荣耀
        • 信心医治,活出神的荣耀
          我奉耶稣基督的名,命令你的腰松开,你的肩膀松开,你的胯骨松开,你的喉咙松开。你领受个恩典,我告诉你是什么原因?好像是你得了好处吗?其实不是,那是神的荣耀彰显出来。 弟兄姐妹要重新回到《圣经》里,《圣经》到底是怎么说的?你得医治是很容易的,神巴不得彰显祂的荣耀和大能。但是有一件事变得比较难,就是你能不能活出神的样子。 有人说:有一个十三岁的孩子发烧了,被鬼捣腾了一夜。我奉耶稣基督的名,命令魔鬼出去!你的病必得医治。我们当中有很多已经得了医治的,你愿意的话,开始渴慕像耶稣,渴慕像使徒保罗,渴慕建造神荣耀的教会,渴慕活出神的荣耀,要收拾收拾我们里面的信心。 腰痛怎么样了?大拇指很疼的,就抓住大拇指再拧吧拧吧。有肩膀疼痛的,就拉扯一下。来跟我祷告,我奉耶稣基督的名,肩膀松开。你把手臂举起来,我奉耶稣基督的名,大拇指松开,你开始拉扯你的大拇指,听见没有?不管是哪里,拉扯到疼痛的位置。我奉耶稣基督的名松开,肩膀松开,腰要松开,胯骨松开,拇指松开。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,手臂松开,脊椎松开。
        • 信心简单,医治就在眼前
          前几天,我真的很震惊,有一个老太太九十一岁。鬼整天跑到她床上来,掐她的腿、掐她这儿、掐她那儿,她真的感觉到。她手里拿起一根棍子去赶那些鬼。她女儿来找我,她女儿本来就有恐惧症,内心有惧怕,一个人不敢睡觉。那天晚上,她好了!第二天,她去她妈那里时就好了,她妈也好了!我好震惊啊!我是何德何能,竟然有神如此的怜悯。 我们必须回到《圣经》里去,要知道,你和我可以走耶稣基督一样的路。虽然我们效法得还有差距,但是我们绝不放弃效法耶稣基督。 我告诉大家,你的病得医治是很简单的事,不是什么高深的事情。千万不要以为:"哎呀,我的病得医治,我终于找到大师了!"不是这样子的,是因你的信救了你。对我们来说,我们就是要建造一个有神同在的教会。如果你跟我有同样的心志,那太好了。被耶稣基督医治,哪比得上做耶稣基督呢?听明白了吗? 做耶稣基督做的,和领受耶稣基督做的,哪一个更好呢?当然是做耶稣基督所做的。所以,建立教会就照着神的心意去建。有人说:肩膀沉重,好像压了一个砖。这东西是很容易对付的,那是个鬼趴在那个肩膀上。《圣经》说得很简单,可是现在人们把很难的事当做简单的去做,很简单的事给当做难的去做。有人说:手拇指拉扯,手臂拉扯,后脊椎痛胀、肩膀疼痛。还有人说:腰疼的。 你要开始相信,你要得着医治是个很简单的事,别带着"好像信,好像不信"的心态。虽然我这样说话带着一个甩锅的嫌疑,好像把这锅甩给你,相信还是不相信。我告诉你,那些来到耶稣面前得医治的人,他脑子里啥也不懂啊。那十个大麻风来到耶稣面前得了医治,九个就不见了,啥也不知道,所以,别把这事整复杂了。
      • 靠着神得医治与自由
        • 信靠耶稣,摆脱病痛与金钱束缚
          有人说:口疮长疱疹了。跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名宣告,因耶稣的鞭伤我得医治,松开,我奉耶稣基督的名,嘴唇疱疹的灵都要退去,奉耶稣基督的名,头皮松开,颈椎松开,我奉耶稣基督的名,发烧的灵退去,胯骨松开。 我们当中还有一些弟兄姐妹在钱这一关很难过得去,记住,要按着《提摩太前书》的话,钱是万恶之源。人为财死,鸟为食亡,就是这个意思。如果这钱能够把你给败坏了,今天耶稣可以把你给拯救了。 这时候我带着大家做一个悟性祷告,把手放在胸口上。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝爱钱的心,奉耶稣基督的名宣告,我要单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵都要退去,我奉耶稣基督的名,我的胯骨松开,膝盖松开,颈椎、腰椎都要完全松开,肩膀完全松开。奉耶稣基督的名,松开,疼痛、拉扯的感觉要完全消失,我奉耶稣基督的名,胃要松开,嘴唇完全松开,奉耶稣基督的名,死亡的灵都要出去,乳腺要松开。 我要告诉你,这个姐妹说摸了这个患乳腺癌去世的外公,就开始害怕,跟这有没有关系呢?这就是鬼在你里面已经开始释放谎言了。不要相信,不要接受,开始渴望活着像耶稣基督。我再告诉大家,一个人要尽心、尽性、尽力爱主你的神,这是解决所有问题的关键。要尽心、尽性、尽力爱主你的神。你可能有这个心志,但是你还做不到,这也没关系。今天有病了,开始领受恩典,领受了恩典后不要再接着回去爱钱,要开始学会爱神。
        • 神的应许从不落空
          钱所应许给你的,没有一样能兑现的,这是真的,你可以试一试。如果学过功课的就知道钱应许给你的,没有一样能兑现的。但是神应许给你的没有一样落空的,所以,要学会爱神。就算是提摩太,虽然是保罗的同工,差点被钱财给败坏了。 你知道吗?你要读《提摩太前书》你就知道,而且提摩太身上有很多的坏习惯。明天就是礼拜三,我带着大家接着讲提摩太外传,不要害怕,不要担心,好好地爱神。人若不爱神,此人就可咒可诅,这东西太厉害了。有人说:胃完全松开了。那个发烧的孩子出汗了没有?打个字告诉我。 我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。看一下胯骨松开了没?把凸出来的骨头抓住,按着祷告。如果有人感觉疲惫,赶紧休息,该睡就睡,不要紧,神照样可以医治你。我奉耶稣基督的名,胯骨松开。 你知道有一些人可懒了,什么也不爱干。你知道这个问题的根源吗?就是我们普通老百姓不用神的话都知道懒人多病这事,但是懒人又不知道自己懒,这就是一个死结。爱钱,懒惰,这都是很要命。
      • 渴望像耶稣,超越医治
        • 信心动起来,医治不再遥远
          我们当中还有很多弟兄姐妹常常在网上听各种各样的道,给自己不得医治找各种各样的理由。其实这是很大的败坏,那叫做不信。讲了一堆让人败坏人信心的道,那很败坏,今天就要相信。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,肿块完全消失,你再一边活动一边调整胯骨的角度。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名,肩膀松开,喉咙松开,脖子松开,僵硬的感觉完全消失。要活动起来,一定要拉扯。我奉耶稣基督的名,乳房松开,乳房肿块完全消失。如果有一些不疼不痒的东西,不要担心。 前一段时间,我讲了一个很沉重的话题,连续五个礼拜讲了《耶利米哀歌》的五章。刚好赶上明天我要讲《提摩太前书》的六章。我读完了《提摩太前书》六章,我深深地感慨,像提摩太这样的孩子,他里面差点出溜歪了,往歪路上去啊。
        • 渴望像耶稣,医治只是起点
          我们其实要知道得医治是很简单的事,在我们当中经历神迹的都很多,但是人渴望像耶稣的就不多啊。就在这个时候,跟着我一起开始渴望像耶稣,看看你活的状态,你里头没有渴望像耶稣,只是得了医治,那没有什么太大意思啊,那不过是神荣耀彰显的一部分。你觉得是一个很大的恩惠,但其实神都没太在乎。要开始渴望像耶稣,不是渴望得医治,得医治是一个很简单的事。 继续拉扯一下你的肩膀,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,我奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀沉重的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胯骨都要松开。凡是身体骨头里或者身体哪一个地方鼓出一个包来,记住,那纯粹是老马,人骨子里头还是很爱钱。但没关系,现在神要再赐怜悯,你得了医治后,好了,要知道深深地悔改。 有一个姐妹说:有乳腺肿瘤,乳房里头有肿块。记住,你的信救了你。但是有一点,如果人已经成了彰显神愤怒的,或者是神发烈怒的,那是另外一回事了,那个还是比较难的。但是今天我们弟兄姐妹,你可能还没有浑到那么一个程度吧,我不太那么认为你浑到像以色列那个程度,像以色列在《耶利米哀歌》的那个年代的那种程度。
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 忧伤痛悔带来改变
        • 忧伤悔改是灵命成长钥匙
          看一下你身上的问题,有好了的可以打个字告诉我,也鼓励一下其他的弟兄姐妹,一起让神的灵来洁净我们的心思意念。 不管你在哪个平台,我提醒一下今天是圣餐主日。有人说:跟老公吵架了,所以第二天月经就开始痛了。就是识别善恶那股劲儿,挺邪性的。你赶紧悔改,你命令月经疼痛的灵退下去。你最需要的就是忧伤痛悔。我跟你讲,人忧伤痛悔是一辈子的功课。 像我说这话大家可能听不太进去,像你这么说那日子还咋过。那不像我这么说日子怎么过呀。千万不要觉得自己不错,觉得自己不错是一个很邪恶的东西,听得懂吗?觉得自己不错是一个非常邪恶的东西。 有的人他不是觉得自己不错,他觉得自己就这样。觉得我就这样,我又不是耶稣,我也不是保罗,我也不是大卫。然后我就这样,我生来就这样,我就这样,那也挺要命?你就这样,那你就继续这样。 其实不是这样子的,是人一生要竭力追求不断地改变。不管在多么低的层次都要往上往攀登。人觉得自己不错就要坏了。觉得自己很糟糕,还有机会;觉得自己不错,一点机会都没有。而且会变得极其愚蠢。听明白了吗?人会变得极其愚蠢。
        • 聪明人总是虚心求教
          有的人稀里糊涂的信主,怎么讲都听不进去。被人骗了好几万,怎么讲都听不进去。被人骗了十几万二十万。你说这人,要是知道自己是一个容易被骗的人,他还能被骗吗?就是觉得自己不错,就这样,觉得自己不错,结果被人骗。那是骗得真的是不错,一点错都没有。骗你是一点毛病都没有,天生就是要被骗的人。所以总是觉得自己不错。 我说:“为啥不跟牧者分享一下呢?”他说:“那我不能跟你们分享。我跟你们分享完了,你们肯定不同意。”我说:那你被骗我们能同意吗?心里头就觉得自己可聪明了。凡是觉得自己很聪明的人,一定是很笨的人。 如果跟他讲我经历了很多,他不觉得自己对,他能跟你掰扯。一整天就跟我掰扯掰扯,我说这不对,不是这样是那样,给我解释半天,解释为什么愚蠢。听着都好笑,有的时候就把我给逼急了。那能不愚蠢吗? 聪明的人就常常说,哦,这个事儿我不会,这个事儿我应该怎么学,那个事儿我应该怎么给整对,那个事儿我应该怎么整对。就是忧伤痛悔的心神不轻看。 人这里头如果刚硬、固执、坚持自己的愚蠢,他一定会愚蠢到永远。你说要了命不?我问你天上有愚蠢的人吗?没有。神就是要改造我们,让我们能够活出祂的样子。你什么时候看见耶稣被传销商给骗了?没有,耶稣怎么可能去传销商那儿呢?
      • 忧伤痛悔的心灵更新
        • 忧伤痛悔带来心灵重生
          今天来预备我们的圣餐。天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂,既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为赦罪流出来的,你们要常常这样行以纪念我。 跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献的完全的赎罪祭。籍着祂我们的大祭司,悦纳着感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,籍着祂依靠祂在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上地上,并站在祢面前的一同永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞,尊贵,荣耀和能力都归于祢,直到永永远远。 这时候预备我们的心,带着忧伤痛悔的心来到神的面前,遵照救主所教导的,来同心祷告。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度权柄荣耀,全是祢的,直到永永远远。阿们。
        • 忧伤悔改,迎接心灵重生之路
          年轻的孩子们,从小就要养成不断调整的习惯,这个没整对那个没整对,很多东西没整对,把它整对。这也叫做小的悔改。那大的呢,人大了。 有人说:感谢主,膝盖不疼了。有人说:脚踝好了一点。继续活动。神啊,我就要来到祢的面前悔改。神啊,洁净我们的心思意念。求祢重新怜悯我。救我脱离愚蠢,救我脱离这些愚蠢,神啊,我亏欠自己的日子要过去。 不管你有高血压、血糖高、心脏病都要悔改,那些全是死亡的灵。我就是要悔改。我要变聪明,我要跟随祢,我要信靠祢。奉耶稣基督的名:死亡的灵退下去。神啊,求祢为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。神啊,请祢拯救我,拯救我脱离一切的败坏。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,赶紧预备好圣餐。很多人都凭着自己的血气,很多东西都不是学来的,都是没有经过验证的。就是自己的一个认为,或者是以为,带来的结果全是败坏。人一生最重要的就是学习,学习神的话,学习敬畏神,学习这些属灵的知识,认清问题的根源。 神啊,我带着忧伤痛悔的心来到神面前。神啊,求祢拯救我。神啊,求祢救我脱离这些患难,救我脱离这些病痛,神啊,救我脱离这些愚蠢,我要柔软下来。神啊,虚心痛悔的人,祢不轻看。祢是拯救我的神,祢必救我脱离疾病。
        • 悔改速度快,远离灾祸忙
          今天咱们弟兄姐妹开始重新了解,在耶稣基督里刚强起来,因为我们的神是拯救我们的神。我们不管有大错小错,永远不要觉得自己够好。一旦觉得自己不错,就要坏事,就要完蛋了。罪就伏在你门前。 很多人忙孩子有时间,忙工作也有时间,花时间献给神没有,你说他能好吗?他会越来越忙,而且往灾祸里头去忙。其实我们真的不太需要弟兄姐妹来参加聚会,我们是要求弟兄姐妹能够知道,知道应该如何变聪明。人往灾祸里狂奔了,其实已经开始看见灾祸了,还是往里继续狂奔。 今天就改,如果你是个聪明人,你悔改的速度那是非常的快。人遇到的事儿,快快地悔改。不要去纠缠那些,我真的改了还是没改啊。就带着心灵和诚实来到神的面前。这个时候跟着我一起,要知道神掌管一切。
        • 痛悔心灵,活出神的医治智慧
          我们当中有个姐妹在服侍她爸爸,还有我们当中的姐妹在服侍自己的妈妈。家里人就劝他们,有的时候说他们不孝顺,为什么不带他妈妈去医院去检查检查呀。他自己到医院查来查去,自己瞎了一只眼睛。他还劝家人,我跟你讲。这人呢!很奇怪。他从来没有研究过医疗体系,他不知道。他研究明白了就知道了。我给你讲,就是这样,觉得天经地义啊。 我认识一个朋友,孩子把他送到医院里,现在应该有七十多岁八十了吧。前些年送到医院里去,他在地里种地呢,到医院一检查,要做手术,就把心脏给拉开了。就做好了。等有一天,我见到他的时候,那伤口都好,半年过去了,伤口还往外流血呢。他就跟我说,哎,我也纳了闷了,我在地里种菜呢。就给我弄到医院去,就给我割开了,割开了,然后就整成这样了。我说现在还能上地里种地吗?不能了。你说这是什么事儿呢?还得给人钱,这是很有意思的事儿。 所以大家开始,如果你厉害,你就跟我学。我照顾我妈妈,我们家里的人,弟兄姐妹,没有人愿意来到我这来,为啥不带妈去医院呢?没有人来找我。你要带你带,钱你花。他们都老实了,都老实了。一提花钱,那不都老实了吗?要我说啊,医院能治的神也能治,医院不能治的神也能治。那你说神能治,跟你有啥关系?我信靠神不都治好了吗?连老年痴呆我都整好了,还有啥不能整的。 大家全都哑巴了,闭口不言。我照着你们的意思来,我遭那个罪干啥。你要送你送啊。我能整,我比医院还厉害呢,你说我送那儿干啥去。今天就开始变聪明,就开始来到神的面前,带着虚心痛悔,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。我们整错的东西有多少?今天就来到神的面前。过去我们整错了,今天我们要把它整对。过去我们照着今世的风俗,今天我们照着神的逻辑。
        • 悔改之心是灵魂的疗愈之道
          把我们的异象和使命打出来,包括YouTube。不管你在哪一个平台,有很多人在转播我们的,把我们的异象和使命传递出去。这个异象和使命虽然有点长,但也容易记。我们一起来念。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们。
      • 忧伤悔改,重获智慧
        • 痛悔心智,开启智慧之门
          我们今天一起就在这里,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。不单单是你,我跟你一样。我常常带着忧伤痛悔的心,人就是这么变聪明。我想今天我们弟兄姐妹很多时候真的需要神的话来共勉。愿神的灵降在我们身上,愿圣灵的火降在我们身上,洁净我们。 等有一天你变聪明了,会有一个状况发生在你身上。那个状况就是你抬头一看,前后左右很多人为人处事,做事情。我跟你讲,怎么这么蠢。我以前就跟他那样,我以前就跟他那么蠢,今天哎呀你看他这么,懂了。当这个状况发生的时候别幸灾乐祸。继续改,你的高度还远远不够。 有一句话,钱多人傻。大家有没有发现?钱多人傻。老想用钱解决问题。孩子学习不好,花钱。花钱能解决脑子不好使的问题啊?花了钱脑子更坏了,更不好使。那人就不往远处想了。你今天花钱解决问题,等你上班以后你花钱解决问题啊。你去上班挣钱去了,结果你花钱。比如说薪水一万,活不会干,花两万找个别人干,然后一个月赔一万。我说这是什么脑子啊。 我们今天要改的地方太多了。还觉得自己不错,那真的是要了命了。什么时候看见大家都在耶稣基督里的成长,我什么时候就得安慰。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开,胯骨松开,腿要松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名:喉咙松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名:松开,呼吸道完全松开。有人说:肩颈好了。感谢主。看看脚踝脚崴的怎么样了,脚踝崴的那个怎么样了,打个字告诉我。
        • 悔改愚蠢,别再亏欠自己
          今天就悔改,忧伤痛悔。忧伤痛悔,亏欠自己太久了。我怎么这么傻,我怎么这么愚蠢,我怎么干这么愚蠢的事儿,我怎么能够这么样子干,让自己吃这个亏?为什么我要中魔鬼的诡计,我为什么?我今天忧伤痛悔。如果你被人骗了几万几十万,对,你需要忧伤痛悔。 刚才神的灵说我们当中还有很多依靠钱的人。你信靠钱,你没有办法信靠神。一个信靠钱的人,是没有办法信靠神的。所以就很愚蠢啊,很愚蠢啊。 有人说,老师,我以前的同事总找我聊天儿唠嗑,他说话我心里就闹心,有时候就想吐,这是怎么回事儿?他传递了邪灵。他释放了邪灵在你身上。闲着没事跟他聊那玩意儿干啥。我们今天开始要知道人说的话就是灵。耶稣说的话是灵是生命,但是很多人说的话就是释放邪灵。别再那么愚蠢了,你需要忧伤痛悔。 有的人从来不写反思。怎么可能进步?很难进步的。从来不反思,那就是要了命了。还觉着自己不错。然后我就问,我说过去六个月进步啥了?没有。过去一年进步啥了?没有。过去三年进步啥了?没有。除了年龄长、褶子长,啥都没成长。我们里面真的需要改啊。 最近有很多负面的事儿发生在我们当中。有一个人,一个姐妹,啪,把手伸到电箱子里头去了。电箱里头啪就把整个把手指都给烧了,可吓人了。你手伸到电箱里干啥?还有呢,一下子就脚崴,一下就出了这个事儿出了那个事儿,很多事儿。那是必然的。脑子不好使会带来很多的问题。
      • 圣餐的奇妙力量
        • 圣餐的奇妙力量
          拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。感谢赞美天父,当我们远离祢的时候,祢藉着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的给世人亮光,使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们。 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们。藉着祂,将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们。 圣餐真好,圣餐真好。这是耶稣基督的身体和宝血。我以前不觉得这件事是很重要的,我一直不觉得。直到有一天,哎呀,魔鬼一直搅扰我妈妈。我想来想去,我说,妈,带着你受圣餐。神奇啊,圣餐有神奇的果效,好多了。 后来呢,就在今年年初,这一转眼我妈妈过世五年了。今年年初又一个老人家九十多岁,不太对劲儿,经常看见这看见那个。我带着他守圣餐,他女儿带着他受圣餐,哎,神奇呀,我告诉你。 耶稣基督的身体和宝血,在这属灵的世界里可厉害了。魔鬼一看见耶稣基督的身体和宝血,就想起耶稣基督如何把牠们打败了。耶稣基督成就的救恩太神奇,太神奇了。 所以咱们弟兄姐妹,千万不要在这儿带着一个好像有那么回事没那么回事的心态来领受圣餐。这真是耶稣基督的身体,也真是耶稣基督的宝血。阿们! 愿神祝福大家!
      • 悔改与追求神的形像
        • 快快悔改,别自以为聪明
          跟我一起祷告,让神的灵光照,你的病很快就会好的。凡是愚蠢的人,一定会带来很多严重的问题。我们一起带着忧伤痛悔,我早点改聪明多好,为什么活到今天才变聪明?快快地改呀,快快地改。 人如果觉得自己不聪明还有机会;觉得自己聪明,结果欠了一屁股债。你觉得自己可聪明了,终于逮着个机会了,终于逮着个欠债的机会了。快快地改,不是照着我的意思改,乃是照着神的意思。人要不然就没有这么多病了。 大家可能不知道,我是一个常常觉着自己整错的人。我改了又改,改了又改。比如说我写一个稿子,不对。哪块不对也说不太清楚。就在那死劲琢磨。比如说我起了一个墙是歪的,要么继续做下去,做的奇丑无比啊,歪歪扭扭,然后呲牙咧嘴的。怎么办?只能给他调过来。你不能再继续让他歪下去啊。大家现在能明白了吗? 所以我们照着神的话,再次领受神的恩典。不要自以为是,你需要改的地方多了。你说我不知道怎么改什么呀?你需要改的地方多了。人说我都不知道要改啥?你说得傻成啥样?人生来就是个罪人,从罪人变成耶稣基督的样子,那是差的老远老远了。还说没什么好改的。 写点东西,丢给我,说:老师你看,也没改呀,也没反思啊?也没琢磨啊?我自己写东西我都反复琢磨,反复修改,还看着不顺眼呢。听明白了吗?记住啊。有人说:头晕,我得休息休息。那死去的人都是那么休息休息,休息出去的,要祷告,要悔改。 我告诉你头晕是咋回事儿,最近你在得释放。你里边那股愚蠢的劲儿,神正在释放你。遇到事就晕,那你说怎么着,遇到骗子晕了,那不就被骗了吗?今天,你如果还是不知道求圣灵光照。当你求圣灵光照,你就知道自己活得比耶稣差老远。
        • 悔改是活出神形像的起点
          照着标准一比,耶稣是这样的,那我们是那样的,那要改的地方可多了去了。所以传统神学是很可恶的。传统神学不想活出神的形像,那是很可恶的。然后耶稣有几个,耶稣就一个,我又不是耶稣,给自己的烂,找了很多的理由。神也不能把你改造成神的形像,是这意思吗?如果是这意思,悔改。 赶紧悔改。继续跟着我在灵里祷告,然后让神的灵光照,然后斥责身上的那些疾病退下去。喉咙不对的,抓住喉咙,脚不对的,脚踝不对的,抓住脚踝。那个脚踝脚崴的,拿手摁着,使劲摁着,摁着疼就对了。别说哎呀,没疼就不摁了啊。不是这样,越是要命的东西越是需要对付。 今天就稍微刚强起来一点。神一定可以使你活出神的形像。神一定可以做得到,你需要的是忧伤痛悔。你过去整错了,亏欠了自己,亏缺了神的荣耀。跟着我一起,稍微刚强一下,我们一定可以靠着神活出神荣耀的样子。 病得医治仅仅是个开始。得了医治还要竭力追求。你说,那多累啊。得病不累啊,瘫痪累不累,瘫痪累啊,不但累自己还累别人啊。为什么会往荒谬的路上狂奔呢? 很多人因为不太喜欢学习,不太喜欢写笔记。还以为那不是个害处,这是个益处啊。人不学习不成长,怎么可能认识神,怎么可能知道如何讨神的喜悦?你说老师我也没杀乌利亚啊,我也没强夺人家的拔示巴。其实你心里想了,只是没做,你手里没权力,如果你成了证监会主席,你跟他们一样。
      • 悔改带来医治
        • 悔改是治愈的关键之钥
          有人说:痛经肚子难受。肚子疼痛,典型的识别善恶。就是你以前有痛经,然后好了,你也别以为你识别善恶好了,那是神的恩典和怜悯。这时候让神的灵来光照我们。 今天我不会特意带着你为你的腿,为你的脚祷告,这个时候你自己在神面前好好地悔改,然后抓住你疼痛的地方,斥责疼痛退下去。神已经把权柄给你了。神的灵啊,愿祢浇灌下来,圣灵的火浇灌下来,洁净我们的心思意念。等跟着我祷告完了,你会发现,病也好了。你说悔改这么神奇啊。你早就应该知道,你早就应该知道悔改有这么神奇。 人呢,就常常会把不相干的事连在一起。你比如说我干了点活腰疼,那不是干了点活导致的腰疼,是你干活太少导致的腰疼。大家可能觉得,那有一个姐妹干了一点活儿,要虚脱,又恶心又头晕,整个人要完蛋。她说:“老师,我要回家休息一会儿。”我说:“休息,休息能解决问题的话,咱就都休息。你看哪一个死了的人,不是休息很久才死的。我说过来我带你祷告。祷告完了难受好了。” 那下次再去干活儿,又有了一点这种感觉,一祷告又好了,再干活儿没了,没这种感觉,要虚脱,要低血糖啊什么糖的啊。我跟你讲,就是因为人不冲过去,然后顺从一个谎言,听明白了吗?人顺从了谎言怎么可能有好呢? 我跟你讲,很多这种状况,一等就好像他要休息休息,其实不是需要休息,是需要冲过去。祷告一下就好了嘛。祷告完了再接着整,再又来了又祷告又对付下去,很快就好了,很快就这些问题就解决了。但是我们当中很多人就在那儿硬撑着啊,然后不喜欢冲过去。
        • 心思意念的毒才是最毒的病
          有一个姐妹说:她妈妈,糖尿病引起的肾功能受损。人这一生,哪个零件坏了都够要命。其实所有的零件,都跟我们的心思意念紧密相关。这个时候,就带着你妈妈,跟着我一起在灵里祷告。让神的灵光照她,知道自己什么地方整错了。 我们里面的想法是很脏的。什么小红书了,报纸了,杂志了,不能吃这个,这个有毒,那个有毒,这个不能放微波炉,这些可讲究了,就是不讲究自己脑子里的肮脏。大家有没有发现?有人说:脖子僵硬、喉咙堵。看到了。跟着我一起祷告,在灵里祷告。 你觉着那都是天经地义的,那是塑料啊,有毒啊。你没去过那个食物制作加工厂,你会发现那个食物比那个塑料还毒呢。那最毒的就是我们脑子里的这种肮脏,还刚硬不悔。所以今天来到神的面前先解决最大的毒,就是从心思意念里翻出来的毒,那个比食物加工厂还肮脏。听明白了吗?我们讲究了很多的东西,但就是不讲究这个。 这时候,跟着我一起祷告,不管是脚崴的,还是膝盖啊、胯骨啊、腰啊,头啊、咳嗽啊、呼吸道啊、难受啊、糖尿病啊、肾脏啊、肝脏啊,就是因为我们心思意念里产生的毒,伤害了我们的身体。 有人说:老师,只想听表扬,不想听批评的话,心思意念里是什么毒?是愚蠢的毒。好,一起来祷告。提醒大家一下,今天是圣餐主日啊,还没预备好圣餐的,赶紧预备好圣餐。
      • 悔改之路,求神光照
        • 别让自以为是遮住真光
          凡是觉得自己不错的,我看,要经历点事儿了。有人说:老师别这么说,这么说太吓人了。其实你觉得自己不错更吓人,比我说这话还吓人。我们一起来在灵里祷告。神啊,光照我们。神啊,我们太需要悔改了。神啊,就让我们有忧伤痛悔的灵,忧伤痛悔的心。 但是我今天告诉你,我们身体上的问题,很多都跟我们的想法紧密相关啊。你说真的吗?人里面想的自己觉着都是天经地义的,但却是不合乎神话语的。我们今天就多多领受神的话,让神的话来光照我们,让我们看见我们自己里面有多么肮脏。脚崴的,使劲把脚放在凳子上,使劲摸这个脚腕儿啊,然后拿手抓住啊,抓住脚然后一边祷告一边活动啊,一会就消了,一会就好啊,用不着拖这么多天。 神啊,浇灌祢的圣灵,让祢圣灵的火在我们身上焚烧。神啊,愿祢为我们造一个清洁的心,重新给我们一个正直的灵。 咱们当中有没有好像一有事就怪罪别人,一有事就怪罪别人,怪天怪地怪父母,怪儿女,从来没有怪过自己。如果你是这样的人,你一定会经历很多的管教。如果有了管教你还不会改,那叫刚硬。
        • 悔改是智慧的开端之路
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,因为神是拯救我们的神。不管我们犯了什么样的罪,我们本来就是个罪人,你也不要因为自己做得够好才能到神的面前。好像是心高气傲,我们都需要神的拯救。你说我犯了个小罪,你需要神。我犯了一个大罪,我也需要神。罪就站在我们的门口。我们生来,在母腹当中就是个罪人。 我们今天要高声歌唱神的慈爱。我们的口要传扬赞美祂的话。神啊,祢是拯救我的神。祢是拯救我的神。千万不要因为自己做得够好就趾高气扬,做得不好就垂头丧气。我们做得好,做得不好,都是个罪人。我们太需要神了。我们太需要神了。 就在这个时候,来到神的面前,带着一个悔改的态度。忧伤痛悔的心,神不轻看。你想不想做个聪明人?做一个聪明人,最重要的就是一个悔改的态度。这悔改的态度太重要了,这叫做忧伤痛悔。千万不要再带来一个应付的态度。 我们就来到神的面前,带着一个忧伤痛悔的心。来到神的面前,那不是假改,那是真改。带着一个忧伤痛悔的心来到神的面前。我告诉你,人的一生,最需要的,就是一个负面的刺激。如果你正在经历一些不好的东西,感谢神。你这个是忧伤痛悔的心,好像是比较真实的。你吃香的喝辣的,人家让你忧伤痛悔,好像是开玩笑。
        • 让神的光照亮你的内心污秽
          今天,来到神的面前,让神的灵光照我们,看我们里面那些肮脏的东西还有什么。有人说:咳嗽几个月都还没有好。有人说:右膝盖疼痛,脑梗偏瘫,浑身乏力,走路没劲儿。 这个时候,你知道你最需要做的是什么吗?来到神的面前,忧伤痛悔。过去我们路都走错了,所以才导致了这些问题。如果我们人一生经历很多的问题,或者说我们很少有这种忧伤痛悔的经历,好像就会导致很多的负面的东西发生。 让我们学一个功课。我们生来就是个罪人,就是你做得再好也是一个罪人。罪就伏在你门前,你要制服牠,牠必恋慕你。这是在《创世记》前几章所讲的。今天就来到神的面前求神。我曾经告诉大家不要求神医治,但是我们今天求神的灵,这是必须求的。 我们一起在灵里祷告,让神的灵光照。我们里面太脏了。你如果照着自己的标准还觉得不错,但是你照着神的标准一照,完了,全是肮脏和污秽。有人说:脑梗偏瘫,浑身乏力,走路没劲儿。看到了。 咱们先在一起祷告。一边祷告,一边忧伤痛悔,神绝对不轻看。我告诉你,人,如果刚硬、固执,人一定会变愚蠢。人如果坚持自己的看法,人一定会变愚蠢。这时候就求神的灵光照我们。然后我告诉你,在什么地方悔改,什么地方鬼在你身上再也没有权柄,你不悔改的,神没办法涂抹你的过犯。
        • 悔改在小事中,聪明人常反思
          所以有不好的事情发生,刺激我们一下,这个时候就特别好使。这时侯我们一起在灵里祷告,我们要开始求神。神啊,求祢为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。我们就在小事上,一件事一件事的悔改。我们这个时候就在神面前,带着忧伤痛悔的心来到神的面前求神拯救我们。求神不要从我们这里收回祂的圣灵。 如果一个人常常觉得自己没有做对,他就会变成一个聪明人。如果一个人常常觉得自己做得不错,那还是有点儿麻烦的。当你今天觉得不错,明天觉得不错,然后稀里糊涂的每天过,就会有一个事情发生,让你虚心痛悔。 这时候我们就来到神的面前,一边祷告,一边求神怜悯我们,求神拯救我们。我讲过最多的就是,悔了不改。有人说:腋下长个包,脚崴了,痛得厉害。你脚崴了怎么没有找牧者呢?然后祷告几下子它就会消了,就不至于拖这么久。有人说:左大腿脱位的感觉明显,发紧,腿变短了,两个膝盖拉扯痛,左侧身体灵活性不好。有人说:感冒,头发热,流鼻涕,咳嗽。有人说:支气管儿炎,有炎症。看到了。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 忧伤痛悔的心,神必不轻看
        • 悔改的心,神绝不轻看
          这时候我们开始宣告:神是信实的神!我们在神面前如此的呼求,神就再一次赐恩典给我们,让我们从祂得着力量,让我们从祂得着恩典。我们华人命定神学的祷告都是硬核的;我们查经都是硬核的;我们的讲道也都是硬核的。虽然偶尔穿插一点评书,但都是硬核的真理,这才是关键。让我们从左耳朵听,右耳朵冒的状态里走出来,让我们都成为一个昼夜思想神话语的人。愿神的话在我们脑子里,我们要常把耶和华摆在我们面前,因祂在我右边,我便不至摇动,让这律法书上的话不离开我们的口,总要昼夜思想。就像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,按时候结果子,凡他所做的尽都顺利,听明白了吗?这么直白的话怎么可能不明白呢?如果你什么事儿都不顺利,就是缺少神的话。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,颈椎、脖子松开,肩膀完全松开。奉耶稣基督的名,腰要松开,呼吸道松开,胃要松开。奉耶稣基督的名,排泄器官完全恢复正常。奉耶稣基督的名,尿频尿急的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来。奉耶稣基督的名,胯骨要松开,膝盖要完全松开。 神啊!忧伤痛悔的心,你必不轻看,我们要回转向你,我们带着悔改的心来到你的面前,愿你来洁净我们。现在我告诉大家,我们的神是信实的,现在就把你的眼睛,从你日常生活当中的那点小屁事上挪开,我知道你那些问题都很真实,但这些问题的根源都是因为我们太属世了。我们可以靠着神再一次得胜;靠着神再一次恢复我们里面追求认识神的热情,我们需要带着热情来寻求神,因为那是极大的恩典。
        • 别让自以为是毁了你
          人在这世上,日子真的不长,转眼一年就过去了,我跟你讲,很多宗教味很足的人,都觉得自己很不错,你说灾祸能不降临吗?一说他还不服,活在咒诅当中,不认识神的话,还觉得自己是个义人,那不是个悲剧吗?继续对付自己的心思意念,在咱们当中有病的全都得了医治。你知道为什么在咱们当中的全都得医治吗?因为这个地方是传递神真理的地方,只有真理可以使我们得自由。凡是觉得自己不错的,那叫癌症性格,如果你从这里头走出来,我恭喜你,因为你逃过了一劫啊! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 悔改归向,重燃对神的热情
          神啊,过去我们走错了路,现在我们要回转向你;过去我们求的是世上的东西,如今我们求你的国和你的义。神啊,就把我们所需要的东西都加添给我们,让我从不冷不热当中走出来,让我们再次恢复火热的心,来爱你,来寻求你。神啊,震动这个世代!愿你大能的膀臂伸出来,彰显你的全能,彰显你的荣耀。神啊,再次兴起你的百姓,让你的百姓都能够居上不居下,作首不作尾。虽然我们是个罪人,但是我们却是一个蒙恩的罪人。不冷不热,自以为是,觉着自我感觉良好的东西都要退下去。神啊,我们就要竭力追求爱你。 奉耶稣基督的名,断开我身上所有的捆绑!我要回转向神,我要胜过胆怯,我要做神的精兵!带领我们一次又一次的得胜,一次又一次活出神的形象。神啊,救我们脱离这世俗的捆绑;救我们脱离每一天不断循环的,那种死气沉沉的生活。神啊,再次让圣灵的火浇灌下来,让我们里面充满热情,点燃我们里面火热的心,让我们再次爱你,更深的爱你。 看一下你的病好了没有?我真的巴不得弟兄姐妹都得医治,因为疾病真的不是什么好东西。我们自己把病招来,还要求神医治我们,是不是?如果我们整天把神给招来了,身上带着神的形象去活,不是更好吗?更深的爱神才是我们最好的选择。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 领受神的爱与医治
        • 悔改如刮骨疗伤,信心获神丰盛
          有时候我们身上的问题,都是深入骨髓,我们要改!就算我们想改,都很难,一不小心又变成原来的你,要走出来需要我们有刮骨疗伤的心志。今天好好地悔改,再次领受神的爱,不再活在老马的逻辑体系里,不再被老马欺骗。有的人祷告祷告,就开始放弃信心。 那个痛风的脚,今天已经不痛了。太棒了! 弟兄姐妹,如果你只有这么一丁点的信心,神尚且怜悯你。如果你愿意撇下一切跟随神,那得着的将是何等的丰盛!今天彻底弃绝识别善恶。亚当、夏娃只咬那么一口,今天基督徒成筐成筐地吃识别善恶树上的果。 今天就彻底弃绝识别善恶,再次恢复对神的信心,因为神爱我们,我们一旦觉得自己还不错,就麻烦了。一旦觉得这样不挺好吗?那就要遭罪才能改了。今天带着刮骨疗毒的心志,继续向前奔跑,继续爱神。你会发现你一悔改,很快就松开了。 手指麻木、关节疼痛的,抓住那个手指,紧紧地抓住祷告一会儿就好。曾经有个人手指长了一个瘤,我带他祷告半个小时,手指还那个样。后来又祷告半个小时,又那个样。后来又祷告半个小时,把手拿开的时候,我也惊叹,他也惊叹,一个像花生米那么大的硬包消失了。 如果是个冰,化了还有水。但那个东西消失了!神真的太神,拼命抓住,拼命祷告,一会儿就好了。记住,在服侍人的时候,不要射真理的箭。你跟对方讲对他好的道理,是没有用的。 有很多人正在流眼泪。那个脑梗偏瘫的腿弯处很痛,抓了以后能走路了。膝盖发凉的,也继续祷告。 咱们弟兄姐妹要确切知道,在我的经历里有一件特别神奇的事,不要讲道理,传递爱、信心、盼望,人都很需要。如何传递,就慢慢学。 眼睛有问题的,可以写字了,视力开始恢复了60%。 射真理的箭,不是跟人家讲,你这不对那不对。没有用,越讲越麻烦。开始领受,对他好的,他应该知道。不要讲真理,不要讲道理,真理的箭不但射不中鬼,还把人射坏了。魔鬼太坏了! 还有人胸口发火,跟火烧的一样,那是鬼,把牠干掉。
见证
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  • 受伤得医治的见证
    弟兄姐妹们好,我是拿细耳弟兄,前一段时间我右腿受了伤,原因是我与父亲争吵,最后父亲气不过就想打我,我就跑,在与父亲迂回的过程中,最后我从两米高的地方跳了下去。其实一般人从两米跳下去是没有什么大问题的,但是因为我太胖了,300斤,导致右腿部严重受伤,去了医院,医生说需要马上做手术,要不然会终身残疾。这一次,我要在我家人面前做一个见证,我联系了我牧者,经过牧者的训诲后,最后在父母面前认错悔改,在牧者的带领祷告下,我右腿可以像左腿一样正常走路,刚到医院检查时,我右腿都不能伸直,可现在可以像平常人一样走路。我开始正式自己体贴肉体的问题,我要从这样体贴肉体的辖制当中走出来,我开始不背弃父母,做一个孝顺的孩子,做一个属灵的基督徒。 ## 牧者点评: 我们教会当中的牧者都是很认真负责任的,如果不是从服侍神的角度,而是从这个世界的公立角度看,这个拿细耳弟兄真的不是一个回报很高的资源。但是我们的神是不放弃我们的,虽然拿细耳弟兄很体贴肉体,300多斤,也不好好读书,这位弟兄还换了很多位牧者,即使这样,我们也没有放弃。我们有一种观念,就是有史以来从来没有放弃过的一个观念,就是只要你不放弃,我们就永远不放弃!这次事件对于拿细耳弟兄来说是一个非常好的教训,如果没有这样的事件,他心思意念不会这么快改变过来。他其实摔的也不轻,但是神还是有丰盛的怜悯和牧者满满的信心,只要你不放弃,我们牧者就永远不会放弃!
  • 受伤的心得医治 – 晓森姐妹(20160608)
    今年五月份的时候,是我人生中最低潮的时候,失业加上失恋,觉得人生已经没有什么盼头了。我本来六七月份是准备和男朋友结婚的,但结婚前突然间分手。所以五月份应该是我人生中的低潮,比较灰暗的时期。所以,我经常在朋友圈里发一些比较消极的信息。 在六月的时候,教会里坚武弟兄邀请我到教会里来。开始的时候,我抱着一颗试一试的心情来到了教会。之后,我遇到了一件很奇妙的事情,虽然我现在还不能太确定神祂是怎么运作的。教会里的牧师教导我很多事情,都会跟我讲一些道理,带着我走出这段黑暗的日子。 参加完教会的聚会后,我找到一份我很满意的工作。我现在是在做研发,自己非常喜欢这份工作,也开始了自己的新生活,我用一个很好的状态走出来。 现在想起来,还是很感谢五月份的低潮,它是我生命中不可缺少的一部分。就像一首古诗词所写的“行到水云处,坐看云起时。”我是一个女孩,我也有自己脆弱的时候。五月份时我真的是撑不下去了,所以,我要感谢上帝,感谢祂把我从失恋的低谷里拉了起来。还给我一个依旧青春的青春。感谢主!
  • 对付识别善恶,车祸受伤的小孩得医治
    人为什么会识别善恶?就是因为把自己看得太重,所以任何人冒犯了他的利益,他就会像兽一样亮牙齿。其实不管是大人小孩,不管是知识水平高低,只要识别善恶,就是死啊!这话很属灵,识别善恶就招死亡的灵。 之前跟大家讲过一个见证:一个小孩,因为他哥哥抢了他的丸子,就气得不行,甚至大小便失禁、牙龈出血,发烧。这个礼拜我们又经历了一个,一个孩子因为一个本子被别人藏起来了,就生气、发烧半天。我们带他祷告,他才好了。 识别善恶带来的辖制体现在方方面面,小孩这样,大人也是这样。我们当中一个姐妹,骑车带着孩子,一个急刹车,结果孩子就从车上摔下来了,正好后面有一辆车过来,压到了孩子。万幸的是,孩子只被压了一点,后面的车子没有全部压过去。即便如此,虽然没有生命危险,那孩子受伤也不轻,当下送到医院,我们又在网上带着这个姐妹和孩子祷告。一开始很严重,有气胸症状,半夜祷告会的时候才缓解过来。现在已经出院回家了。 事出有因啊:之前我们这个姐妹,很多的识别善恶,觉得老公、老板……都对不起她,好像全世界都对不起她,心里超级难受,全是气啊!祷告也没能缓解,结果就招来了死亡的灵,还是在自己的孩子身上。 我们今天要在悟性上不断的了解神的心意。如果我们能够很确切的知道,当我们很在乎别人对我们的看法、别人对待我们的方式的时候就会招来死亡的灵,就会经历生病、灾祸这样的事情,我们就不会继续识别善恶了。但人为什么不知道呢?原因就在于不信,不相信神说的“识别善恶就是死”是真的。所以你听了我们分享的这些见证,就从今天开始,彻底的对付掉识别善恶,不然受苦的就是你自己和你身边的人啊!
  • 奇迹降临,孩子受伤却不觉疼痛的神奇经历
    上个周日孩子在邻居小朋友家玩,不小心从床上掉下来,直接把下巴摔了一个很深的口子,当时里面的肉都翻出来了,看起来特别吓人,孩子虽然没哭但是感觉很害怕,站在那里懵懵的一动不动,看到伤口那么严重,其实我心里也是有些担心害怕的,但是我知道我必须刚强,于是我就告诉孩子:没事,我们有神呢,好好祷告!我们就一边心里祷告,一边赶去医院。到了医院,医生诊断完就开始给孩子清洗伤口,缝针,本以为孩子会很怕,甚至会哭闹不敢缝针,可是孩子那时却显得格外坚强,做皮试,打麻药,到缝针都是特别的配合,都处理好我们就回家了。到家后我就问孩子痛吗?她说:不痛!我当时心里想着是可能是麻药劲没过,还不知道痛,那么深伤口,缝了五针怎么会不痛呢?又过了几个小时问孩子,她还是说不痛,直到现在五六天过去了,虽然伤口真真实实在那里,但孩子一点也没感觉痛过,就像没受伤一样,真是太神奇了!同时我和孩子都深深反思了我们自己的问题,我们知道这突如其来的灾祸不是个偶然,当我们愿意向神悔改的时候,就看到了神的双手依然护避着我们,我们的神真的是充满慈爱和怜悯的神啊!
  • 把神摆在第一位,定意对付受伤体质,开始进入祝福之中
    大家好,我给大家讲一个经历自由开始得释放的见证。这是我信主的第六年,我信的越来越辛苦,最初我是因为抑郁症来信耶稣的,在信主之前我感觉心里经常难受,信主以后经历了很多神奇的事情,心里的难受状况也好了不少。以为自己已经好了,实际上我已经习惯了难受感觉的存在。惧怕、怀疑、控告、自怜、委屈……这些声音在我头脑里从来没有断过,我不认为它们是不正常的。我一直不知道自己需要释放。大量的教导我领受下来成为了规条,我能做什么、不能做什么,让我仅仅的记住这些越来越多的规条:不要太看重吃喝,几年来我没怎么进过厨房;游山玩水没什么意思;父母来到我所在的城市看我,我让他们自己出去玩,我自己呆在房间里祷告,聚会,做事工也不觉得奇怪;要成为别人的祝福,有机会就与家人,同学,亲戚,朋友说话,几乎只讲属灵和信仰的事情,别人烦了再变着法子继续讲;服侍神,牧养神的群羊,曾经同时带着三个小家庭,每个小家庭每天晚上分别把弟兄姐妹集合到群里祷告,一晚上没几个问题,而且大家都很累。 把神摆在生命当中的首位,在第一个工作单位工作了六年,别人听不懂我的话,例如:我用要聚会,要查经,要服侍生命等拒绝各样邀请,那怕是部门领导请客吃饭,还是加班,不知不觉当中与人的关系都很疏远,这样的事情越来越多,我活得越来越辛苦,而且跟牧者的关系也逐渐出现问题,牧者训你就是爱你,我觉得这是必须的,但是很多事情我并不认同。认为忍着就是不识别善恶。而我认为自己在很努力的完成牧者交代的任务,结果得到的反馈就是你是可拉、你自以为是、你犯浑的时候,我心里有很深的抵触情绪,不认为他们爱我,在这个过程当中,很累,忍的累,活的累,常常有想死的这种想法。很长一段时间里,无论牧者说什么,我认同不认同,理解不理解,都会回应,反正牧者说的都是对的,大不了再多守几条规矩。然而大部分情况,我都在认为牧者是在指责我。 今年我的牧者开始带我走出来,其中有发生冲突,有崩溃,有释放,我开始意识到一件事,这个世界不是我认知的样子,我的认知不一定是真相。原来这就是牧者一直说的自以为是。开始发现自己很敏感,很容易识别善恶,很犹豫,很惧怕,很多原因就是对神没有信心,也是因为没有信心所以一直是在靠自己,工作压力很大,即使参加了很多牧养训练,也没有做好牧养的工作。接下来牧者开始带我对付自己的问题。例:看透生死,宗教化,小题大做,小气,掌控等等。问题很多,一个一个来解决。宗教化开始学习正常生活,正常与人交往。信靠神,在新的工作中学习操练。小气和掌控在敏感受伤的时候开始尝试问自己一下这种感觉正常吗? 最近的一次冲突是在早上工作的时候,已经排满了会议,突然看到牧者来的信息大致意思是你的问题对付的咋样了?我心里一阵委屈涌上来很快转变成愤怒和伤心。面对工作困难还有牧者的指责,一边流着眼泪,一边带着情绪回复牧者的话。头脑里有个声音:牧者不关心你实际遇到的困难,他翘着脚还踩你几脚,这句话出现在我的头脑里面,和我所接受的信仰体系是不符合的,这是鬼的声音,头脑很混乱,甚至去思考这句话要不要打出来,因为后面还有很多会议要开,就急急忙忙的把这句话打在微信里面,擦干眼泪就去开会去了,那天真的一整天都是事情,没有时间看手机,听语音信息,专注着做事情后,那些混杂的声音,和不好的情绪很快的消失了。等我下班回到家,打开语音信息,听到牧者发来的消息,发现牧者发了好多信息给我,具体说的是什么我现在也记不住了。但我只记得他表达的两个大点:第一点,我头脑里面的都是鬼话。第二点,牧者很爱我,他不会抛弃我。这两点非常的重要。 那天晚上还有祷告会,祷告会当中我又委屈的大声的哭,一边哭一边大声祷告,我心里想,委屈受伤的感觉已经折磨我很多年了,或许我把鬼赶出去了这种情绪就会消失。那天晚上特别累,倒头就睡了。从那天开始我意识到,无论接受多么高深的教导,如果自己的认知不改变,那是没有用的,相信牧者爱我,相信圣灵的大能这非常的重要。 又是一次彰显,是在一个主日的下午我非常的难受。当时我已经开始敞开心寻求牧者的帮助。牧者带着我祷告,我又是委屈的哭,喊出我心里一直藏着的谎言,我爱的人都抛弃我,这句话是在我成长经历当中烙印在我心里的。和妈妈与前男友发生的一些问题和事儿,我心里就开始有了这个认知。从哪个时候开始,我选择不去认同这句话,在祷告当中各种委屈自怜,各种奇怪的声音奇怪的消失,回想起来各种信主的经历,神和牧者都很爱我。我终于意识到这一点,以前想法是觉得神爱我,牧者帮助我,我是欠他们的,所以我要为他们做事,要不停的做事才行。这是我头脑里面一直有的观念,后来我明白我和牧者之间是爱的关系,不是我属世界的逻辑思维想的那种欠人情的关系。牧者让我做事也是为了让我成长,这就是牧养。 在这一周又发生了一件事情,周一下午身体不适,甚至是一边开会一边呕吐,到了第二天早上我浑身无力,低烧的症状,在这之前,其实我头脑一直有被捆绑的感觉,而且之前与人去讨论问题,尤其是要动脑的时候就会头晕,我想这种不正常的状态是鬼的彰显,于是我就请了一天假,牧者早上开着车带我祷告,到了早上十点左右基本正常了,在家可以办公了。下午又出现了几次思考就头晕的症状,晚上祷告会,我一打开群就头疼,老师当时在带领祷告,根据我的问题开始教导,老师教训说:“你对神真正的信心呢?工作算什么?信心是最重要的。”那个晚上我不断打击黄皮子的灵,祷告会结束后,头疼完全消失。第二天发现我的感冒发烧,浑身无力,舌头上的溃疡,身上的荨麻疹都好了大半。接下去几天,几乎每天打开群就会出现身体不适的一些状况。或是头疼,或是头晕,或是胃难受,而在祷告会之前,还是好好的,我知道神在释放我,于是就专心祷告争战,教会在打击老马、黄皮子、撒旦的灵的争战得胜中,很多人都得到释放,我也是其中一个。 看到当今发生的事情,感觉到基督徒的祷告真的在推动历史的进程,预言神来的日子近了,开始拼命的祷告,为家人,亲友的翻转祷告,这段时间我想我亏欠他们的太多了。我并没有把真正的福音传递给他们,甚至让他们对基督教敬而远之,也开始意识到过去做错了很多事,有很多奇葩的事在这里就不一一列举了。在如今也开始真正的去建立对神的信心,也相信神一定会翻转一切。 这是一篇反思,也是几个见证连贯起来讲。补充几个见证。除了身体得医治以外,最近我跟父亲之间的隔阂问题也大打破了。神赐给我一个新的工作,虽然换了一个行业,但是过去六年的工作经验都能够用到,薪水也是原来的2.5倍,在疫情严重的时候我却开始云办公。后来3月去实际的地方去工作,找房子也非常的顺利。完全是在网上找的,付了定金才过去,没想到过去后是非常好的一个住所,离办公地点也非常近,没有操心。在创业公司里面,节奏要比以前的单位快很多,最开始没有感觉到压力,循行渐进的准备工作,在我崩溃释放的那段时间,工作出现了很多问题,但随着释放,问题也自然消失了。在这一周当中,学习不在乎,心里的压力也逐渐放下来。开始有意识的对付心里冒出来的犹豫,疲劳的感觉也逐渐减少,习惯了更快的生活节奏。 经过这一周教会打击黄皮子和撒旦,我的精神状态开始恢复,翻译工作也变的有效率,更重要的是神的话开始进入到我的心里。牧者问我:翻译这几课有什么得着,我回复说神最重要。回答非常简单,不是敷衍是我真实的感受,不是靠自己不是靠能力,也不在乎自己的感受如何,不在乎别人对自己的看法如何,最重要的神的看法如何,神的计划如何。 ## 老师点评: 谢谢这位姐妹的见证。这段时间发生一些让我自己都觉得很神的事,我们当中有一个姐妹,她的薪水涨得让人瞠目结舌,她本身就是中上层的管理人员,薪水不低,她跟我讲,整个疫情期间,她的薪水涨了四倍,她老公薪水也涨了。我们当中还有一个姐妹,她是在实体店里做身体理疗的,现在这种状况,实体店谁敢去,大家躲都来不及,但是她现在的生意比之前好了很多,大约好了五六倍,这是一件很神的事。现在这样一个邪灵运行的阶段,有一些人意外的蒙福,有一些人却受亏损,这正是神的作为。 我最近在读一些书,里面提到一个词,叫思维底牌。人这一辈子好像打牌似的,牌面上的东西不太重要,重要的是你翻开的那张底牌才决定你这场赌局到底胜负与否。底牌是什么呢?牌面上的东西可能让人看不明白,比如刚刚讲见证的那位姐妹,就像她刚刚自己讲的,常常犯浑,表现也常常让人难以忍受,我相信我们当中还有很多人,很情绪化、软弱,有这样那样的问题,但是神不太在乎这些东西,包括能力、软弱。 我们每个人在信仰的道路上都有一张底牌,那张底牌没有掀开之前,摆在台面上的可能是很敬虔,也可能悖逆,有时候很好,有时候很软弱,什么样的状况都有。但是最重要的是当那张底牌翻过来的时候,到底是耶稣还是撒旦,有人一辈子很笃定那张底牌是耶稣,结果翻开却是撒旦,真的很尴尬。说白了是人骨子里的东西,就是人的态度,神向我们要的就是我们的态度,今天我们心里最看重的到底是什么?前面两个讲的见证,不管从任何角度看,我听出来的就是“态度”两个字,就是人骨子里到底是一颗爱神的心还是爱世界的心。 人都有软弱,比如:耶稣上十字架之前,他也是活生生的人,汗如雨下,也有惧怕、恐惧、担忧,各种人属肉体的反应都切切实实在他身上,但是他最后选择顺服神的旨意。今天我们所走的路也是同样的一条路,最重要的是那张底牌是什么,就是我们心中的选择。信主这么久,牧养这么久,常常看到有人翻开那张底牌不是神。我希望今天听到分享的弟兄姐妹,都能够拍着自己的胸脯说:在我的手中有耶稣一样的底牌。
  • 奇迹修复,手指受伤自愈的神奇经历
    近一个月前我参加运动时手指受伤流血,指甲右半部分和肉分离了一块,非常痛,朋友让我去医院看看,我还是决定不去医院,选择祷告神的医治。 前两天我惊奇的发现指甲根部连着肉重新长出了一片,在我看来这简直是不可能的事情,我们的神真是太神奇了。
  • 祷告与悔改,孩子受伤背后的信仰启示
    我儿子的手被门挤得骨头都支出来了,我很担心他的手指保不住,吓的直哭。所以我给牧者打电话,牧者告诉我不要担心凡事神掌权,要我给孩子祷告打击凶恶的灵和地狱的虫子,也要好好反思一下自己。我突然间明白了,我需要彻底地悔改。这段时间我对神和教会的事不冷不热,不参加聚会也不打招呼,儿子过生日还给他买变形金刚,以前老师说是那当灭之物,我完全没有把它放在心里。因为我儿子喜欢,我就体贴他的肉体买给他了。后来医生打开他的手和我说手指伤得还好,没有挤到关节,手指还可以保住。感谢神,在这个事上让我反思明白了,我要悔改必须追求一个有命定的人生,并不是求神为我做事,而是我要谨守遵行神的话,把我自己奉献给神。感谢赞美主!
  • 肩膀拉伤得医治 - ZH弟兄
    一天上午在我的项目工地,柜门送来了,由于柜门很重,搬运工只来一个人。我就下来帮助搬,我在搬运的过程中肩膀拉伤了,很痛。那天晚上刚好有教会的查经聚会,在会前祷告时,YX姐妹就为我的肩膀祷告,一般这种伤起码要一个月才能好,但祷告完一会就好了很多。而且,肩膀拉伤这种情况会在第二天起床会加剧疼痛的,感谢主,奇妙的是第二天一点都不疼了!
  • 脚摔伤得医治
    周一的下午,在我家下楼的哪一刻,突然脚一缺就僻下去了,当时我还不知道是怎么回事,整个人摔倒,脚以受伤,无法站立,脚处于无知觉状态,但我知道这是凶恶的灵在攻击我,在这个时候我却心里不慌,也不惧怕,只知道要祷告,也知道魔鬼遍地都是,要找可吞吃的人,我就按手在脚上,强烈的祷告一正后,脚缓解过了,痛开始了,我心里刚强起来,魔鬼能把我整么样,我有神的权柄,心思意念要必胜,不要体帖肉体,征战得胜才是路,神一定医治我,就相信坚持祷告着。 在吃晚饭的时候,我家租房的啊姨,有七十多岁了,因她有病,脚肿一直不消,就在我脚溜到不久时,无意中她对我说,她去拜偶像,还做了些事,她说:她的肿全消了,我听了这话,马上就知道这灵界的运作,原来是偶像凶恶的灵,使我知道一切事情的真像,每件事情的发生,背后都有属灵的原因,通过这件事,我想提醒弟兄姐妹,操练属灵争战是多么重要,在这样的时刻,我们需要的是属灵的权柄征战,如果你没有真正的操练权柄,在这个时候,你的内心就会蹦溃,就会痛苦受伤,所以我们要常常的警醒,鼓励弟兄姐妹都不断操练提升属灵争战能力,神必使我们刚强! 感谢神,弟兄姐妹都为我祷告,感谢你们爱心的服侍,合一的得胜就在我们的心里,阿们!
  • 烫伤得医治-JY姐妹
    4月25日早上,刚醒来,我姐姐让我看新到的打火机,她还正在说这次的雕工什么的都比较好,我就拿在手里看,这种的打火机是电子的,推开后是那种火圈,我当时毫不犹豫手就按上去了,后来想想,那会就像受到了魔鬼的辖制一样。当时,手就直接被烫伤了,留下了黑色的疤痕印记。那会心里也在想着得赶紧祷告,但是因为早上大家都在家里,她们拜别的偶像,我就忍着疼痛先去吃饭了,吃饭的时候大拇指连馒头都不敢碰,等吃完了大家都走了以后,我就到房间里先自己祷告,但是还是特别疼,被烫伤的周围已经肿了。 我就赶紧给带领我的姐妹发消息。感谢主,XY姐妹就开始带领我悟性祷告和方言祷告,祷告期间,我能明显地感觉到疼痛的感觉在慢慢从我身体里抽离出去,耶稣基督已经为我受了鞭伤,我相信自己已经得了医治,通过祷告捆绑我疼痛的灵从我身体里离开。大概过了半个小时,疼痛的感觉已经好了许多,手指红肿的症状还在,因为还要去上班,我就先去洗漱了,洗漱的时候我还在心里祷告,嘴里哼着那首《主耶稣爱我》的歌,等我洗漱完毕,我再去看我的大拇指,红肿的症状已经完全没有。前后也就一个小时的时间,症状就完全好了。真的感谢主,让我这么深刻地体验到祂的奇妙。
  • 祷告奇迹:儿子摔伤10分钟痊愈!
    周四,儿子从楼梯摔下来,后背受伤了,肿胀、发红,我马上带他祷告,不到10分钟,肿胀和发红就退下去了,这也太快了吧!感谢神!
  • 给老板扭伤的脚祷告好的见证
    大家好,我要给大家讲一个见证,就是今天发生的一件事情。 我的老板前几天脚扭伤了,出差来到我这里,跟我说起她的伤势。我对她说:“我之前也是脚扭了,我的老师为我祷告,立刻就好了,还蛮神奇的。”她说:“是真的吗?”我说:“是啊。”然后就让她把脚给我看,我说:“你的脚肿肯定是有冷风飕飕的往里钻,对吧?”她说:“对呀,你怎么知道!”我说:“我一看就是,你要是不介意的话,我可以为你祷告。”她说:“OK!”然后,我就为她祷告。 那个时候我们刚吃完饭,还没离开餐厅就在那祷告上了。祷告的过程中,感觉到她脚上的凉风透过我的手飕飕的出来,静脉全都凸出来了,我知道那是鬼彰显了。因为我知道我的老板很喜欢旅游,到深山老林里面去爬山。我给她说她脚上的鬼就是九月份去尼泊尔爬山的时候就跟着她了,这次摔倒肯定是祂推的。她说难怪,自从她从尼泊尔旅游回来之后,身上全都是劳苦重担,莫名的沮丧。他老公跟她一起去尼泊尔爬山,回来以后也是花了很多钱去医院看病,总觉得身体不得劲,也说不上哪来有问题,反正就是难受。然后,还问我能不能为她老公祷告,我说:“当然可以啊。” 我看她手上挂着一个黄色的水晶,就问她这个水晶是怎么来的,告诉她其实这个东西不怎么好。她说:“是,今天早上化妆的时候看到这个手链就觉得是不是这个东西有问题,给她带来了那么多的劳苦重担,而且情绪莫名的沮丧。”我告诉她:“对呀,这些东西是很属灵的。”她就立刻摘下来丢掉了。 在为她祷告的过程当中,她分享了很多这一年她在中国是如何过的,其实她过的也不是很好。特别是这一年来,老外对她说的一些话,对方的一些负面情绪常常会影响到他,让她感觉到非常的沮丧。上周我打给她电话没接,就是因为她的情绪不是特别的好,有点小崩溃。我对她说:“其实我们人活着是一件非常简单的事,就是我们自己有些时候想的太复杂了,总是想要这个、那个,在乎这个、那个,心里负担很重,其实完全没有必要这么活着。”然后,我又给她讲了很多自己之前的见证,她听完了以后也深有感触。她说,其实她过去年轻在学校的时候也是基督徒,有方言祷告,也有服侍。那个时候她过的还是蛮快乐的,后来因为有很多的事情就没有再继续信下去了。我鼓励她现在也可以拿起《圣经》来读,因为神的话是带着能力的。她告诉我《圣经》不知道去哪里了,我建议她可以下载APP来看,因为依靠神才是我们的一切。 我给她祷告完,她的脚踝那个地方热乎乎的,而且发肿的症状完全消失,本来走路的时候那根筋完全是扯着的,祷告完以后腿上那根筋也不扯了。我告诉她,祷告的时候还有静脉曲张的问题,里面的鬼还要继续赶,需要祷告时可以找我,下次我会继续带她祷告。 透过这件事情之后,我深深的感受到,人属世界的能力再强也抵挡不了鬼。过去我在追求属世界的东西的时候,我觉得我真的太傻了。特别是上个周末的时候,老师有讲到权能,让我知道拥有属灵的能力比拥有属世界的能力更加重要。我也很感谢神透过我的手彰显我们的权能,可以祝福我的老板,祝福那些有需要的人。在2020年,我要不断的在神的话语上有更深的认识,提升属灵的高度! 以上是我的见证,谢谢! ## 老师点评 我们弟兄姐妹们真的能成为很多人的祝福。鼓励弟兄姐妹们大胆的释放这样的祝福,不图任何回报,也无论对方信或不信,大胆的释放祝福,把人从疾病、痛苦、辖制中释放出来。这是耶稣基督福音的真谛,主耶稣也是这样做的。我们就这样大胆的把耶稣基督死里复活的大能释放在对方身上,大胆的应用权能。我们每个人都有这样医治释放的能力,不用智慧委婉的言语,用圣灵大能的明证,把对方从辖制中带领出来!
  • 尾骨摔伤后不能走路,祷告后能走啦! – HX姐妹
    尾骨摔伤,不能走路。昨天晚上牧师和HF弟兄通过网络带着祷告,十分钟后就好了。
  • 父亲短短几天经历神,重度烧伤得医治的见证
    ## 父亲重度烧伤后的神迹医治 今天和大家分享我父亲在短短几天经历神、从死里复活的恩典。从属世的眼光来看,我们家是蒙福的。我在和睦的家庭长大,父母是回族,我还有一个姐姐。父亲在化工企业工作,做得不错,母亲是全职主妇,姐姐也有不错的工作。我是硕士毕业,近期拿到美国博士的录取,我从以前自以为是的属灵眼光看,我们娘仨都是信主的,虽然父亲是坚定的无神论主义者,我们的生活似乎也没有什么不妥。 我的妈妈虽是传统的基督徒,但生活和信仰是两回事,我和姐姐怕妈妈唠叨,不会过多去和妈妈讲什么。我的姐姐是个周日的基督徒,我们不遇到问题不会主动寻求神。我们认为神就会这样一直顾念我们的家,甚至以为所谓的信仰就是这些,直到3月24日,我们全家的命运都改变了。 我61岁的父亲在化工厂做顾问的时候,被迸进的黄磷烧伤,烧伤的面积是全身面积的65%,深度烧伤的面积已达到10-20%,当时他的工友打电话过来,我们直奔医院的ICU,恐惧占据了我们的心灵,我托着手祷告,腿都发软了,我整个人都在颤抖。医生当着我们的面说了很多话,我抠着发痛的手指,很想听到医生说你的父亲会没事的,但医生没这样说。同事们都心疼我的父亲,描述当时场景的可怕,说我的父亲受罪了,其实妈妈和我当时可以跟大家一齐发泄,但是在我的心里,有声音说:“除我以外,别无拯救。” 我自己虽然是个半吊子的基督徒,甚至连半吊子都没有,但我知道我和家人没有别的指望,耶稣基督是我们现在唯一能抓住的。姐姐当天晚上赶过来,我和妈妈、姐姐三个手拉手跪在医院的地板上,流泪祷告,我们三个很久没有这样同心合意地祷告了。由于疫情的影响,家人不可以探视,在三天的休克期内我们只有在外面祷告。这三天里,我父亲肝肾功能正常,第四天做手术,把父亲身上的有毒物质清除,贴上生物药疗。烧伤科一共有十位医生,再加上麻醉医师十几个人全部上台为父亲做手术,我们就在门外唱诗赞美神。感谢神,手术顺利。 从3月27日做完手术到4月1日之间,我们经历了神很多的恩典。比如我父亲因为吸入性损伤导致气管血肉模糊,但是依然能够成功插管,他成功去掉了辅助呼吸的呼吸机,水肿也消掉了,肝肾功能一直保持正常,神志清醒。看到这些,我们都认为父亲可以平安稳妥了,我们沉浸在喜悦里,并不像之前那样卖力地祷告,我的母亲大部分的时间花在了给周围的人传福音,我看到这些不太认可。 ## 祷告中的信心重建与神的应许 我想为父亲继续祷告,但我不想一个人去做,我觉得自己祷告词都用尽了不想重复。我和母亲各行己路,祷告就渐渐减少了。4月4日清明节,大夫查房回来神情严肃说,我父亲血压偏低,需要用升压药,他的尿量开始减少,有急性肾衰的征兆。他的体温39度多,可能是感染了,感染在肺部或者在烧伤的皮肤,这些毒性被身体吸收导致的,但医生认为上述的感染也不可能出现这样的体征。医生还说,我们是信教的,是不是因为清明节的缘故导致这样的情况。我妈妈和我才知道问题的所在,连医生都有这样的属灵意识,我们竟然没有意识到。我们又开始祷告,不断宣告神的应许,虽然我们嘴上祷告,但信心不像最初的那样大。 接下来的几天,我爸爸做了很多检查治疗,每次检查上台治疗都要家属签字,我们很心痛他这样。我父亲4月7日上午无尿,医生说病情没有减轻,我父亲打完镇定的药,他病重得厉害,迷迷糊糊地不想治这个病了。医生问我们是否考虑将父亲转到省医院治疗,我们的心理防线快要崩溃了,留下来没有希望,可这样不平稳的身体体征又能去哪里治疗呢?即使转院也不一定有救。 我们请了专家到医院会诊,专家说父亲需要再次手术,手术时间定在了4月9日。我们的信心奄奄一息,我们内心清楚专家和医生的能力很有限,可是我们还是没有办法从环境中抽离出来祷告。我妈妈联系上命定神学的老师,老师开始服侍我们,我和妈妈里面的信心渐渐被重塑。那天,我们听了很多华人命定神学讲道,其中包括《信是得着就必得着》,里面的讲道大有能力。我们不断地听,信心在滋长。 第二天,医生感到很稀奇,因为我爸爸的状态比之前好很多了。但是为手术准备调整血压,大量透析,吃很多抗生素的药,后来我们知道,这天已经有300毫升的尿了。晚上我跟老师联系,因为在讲道中说要先求神的国和神的义,我觉得父亲不信神,我总不能替他归向神吧,即使现在可以这样做,但日后父亲如果顽梗悖逆的灵不离开,会不会使神发更大的怒气呢?想到这些,我和母亲的祷告就有了一种无力感。 老师说,其实神要的是我们两人的信,是我们和神的关系,父亲同样可以因着我们得着祝福。祷告所针对对象的改变,使我们有了求告神的新方向。这关键的时刻,我们还是能管好自己的,我们重新为自己认错悔改,求神怜悯,这天的心里才得着安慰。 ## 信心与祷告中的神迹显现 4月9日,父亲进手术室前,精气神异常的好。父亲进了手术室后我们和老师报平安。老师关心我,提及基督徒和教会的关系。我一直都清楚,华人命定教会是一个得胜的教会,可自己内心认为我是一个散兵,不敢加入纪律严明的军队,而且还有一种错误的概念,以为教会打击的老马的邪灵和我们家族有关,这次的经历让我不敢再继续硬着颈项了,自以为是不一定有机会可以改,没有得胜的教会,一切都是没有意义的,我决定委身下来。更多的神迹出现了,父亲手术效果比医生预计的还要好,生命体征全程平稳。晚上十点,监护室的护士告诉我们,父亲脸上的痂都快掉了,真的感谢神。在凌晨的祷告会上,牧者为我父亲祷告,牧者鼓励我们起来争战,多读神的话,专心爱神明白神的心意,这些教导很窝心,正是我和我母亲所急需的。4月10日,父亲手术后一切都好,依然还是无尿。 相信我们是永生上帝的儿女,就是凭信心支取神为我们预备好的恩典,相信神就是对神最大的尊荣,还有什么怀疑?在神岂有难成的事?接下来和牧者老师一次次的沟通中,我对灵界的事情越来越认可,愿意放下自己里面以前所认定的东西。 可是试验又来了,昨天凌晨3小时的祷告会,主题是打击老马的灵,这一下我又怀疑了,就像之前一样顾忌,老马是我父亲的绰号,大家都这么叫他,他现在有那么重的伤。牧者所讲的老马和黄皮子,在圣经里有类似的邪灵,却没有明文写出,我里面的识别善恶又上来了,三个小时的祷告,我前一个小时在发呆,我想努力替换掉牧者口中的祷告词,比如把老马换成属世界等等。可是我心里有些不安,虽然我自己闭口不谈,但是有那么多弟兄姐妹在这样祷告,我怎么能顾得过来。当时有一个念头想要退出祷告,可是心里更加不平静,怎么办?我怎么可以继续按照自己的意思做?是神带领我来到教会的,不管我怎样认为,神是照我所信的成全,叫什么名字有什么重要?后来,牧者把老马的邪灵是怎么回事做了解释,我们更加确定我们就这样祷告,就要这样祷告,识破魔鬼败坏的诡计,我们要不断争战得胜。 今天是4月11日,又是感恩的一天,昨天晚上参加祷告会到凌晨三点,睡了4个小时并没有困意,而是信心满满。又收到好的消息,我父亲体温正常,神志清醒,尿量达到430ml。我们按照牧者的教导对付我们里面信仰的迷思,破除咒诅,打击老马的邪灵,我爸爸急性肾衰的症状得到大大的缓解,这是在医生看来都是很难发生的情况,太感恩了!从9日我加入华人命定社区后,所有的消息都是好的,简直是太神奇了。 ## 信心操练与得胜见证的总结 总结一下我领受的主要有:华人命定神学传授的是简单可操作性的道,核心是落实神的话,得胜的教会是医治释放的关键。神是喜欢操练我们信心的神,每次操练都会经历神,都会有所长进。在神没有难成的事,我们和神是父亲和儿女的关系,只要凭着信心去求,神就一定成就。神是好的神,神的心意是让我们活出兴盛,而魔鬼才会败坏人,是偷窃、杀害和毁坏。我们当专心爱神,单单信靠神,不能自以为是。争战得胜才能得着应许,要做得胜的基督徒一定要付上代价。 希望以上流水账似的陈述没有消磨大家的耐心,这些天的神迹还有很多,譬如我姐姐生命的成长,我们家看病财务困境的解决等等,不再多述。人真的不能没有神,但不付代价信主是没有用的,满心都是感恩,言不尽意。今天我和妈妈也做了感恩的奉献,我们不敢不敬畏神。我现在心里只有一个想法:无论如何要做一个付代价的得胜的基督徒,真正成为家族的祝福,我想成为有命定的人。愿大家都能成为家族乃至万族的祝福,把荣耀,赞美都归给神,谢谢大家! ### 老师点评: 听了之后,感觉我们的神真是太棒了!中间有一个细节,听起来有些悲凉,就是医生都知道是灵界的事,但是我们基督徒却不知道,真的是有些悲凉。好像是有一道围城,城里的人想往外面跑,城外的人想往里面跑。我们常常听到这样的事,尤其是我们当中做医生的,研究的领域越深,见到的病人越多,他们就越发的知道敬畏。因为他们是离属灵的世界非常近的人,疾病背后都有属灵的根源,但是这个的世代的很多基督徒竟然不知道,这是有些悲哀的事情。 鼓励刚刚讲见证的姐妹带着家人继续往前奔跑,不要懈怠,因为在属灵争战的过程中,魔鬼的诡计没有停止,他会继续用各种手段让我们的信心被挫败,搅扰我们的意念,刚刚这个姐妹也提到了。也鼓励我们当中经历过的弟兄姐妹,更加不要忘记灵界的真实。如果你尝过了主恩的滋味,经历过很多次神的大能,后来又忘记了,这就是更加悲哀的事。
  • 长期在伤害和辖制中得释放
    ## 从黑暗到光明的救赎之路 我是一个从出生就被亲生父亲抛弃的孩子,因为是个女孩子。家族封建迷信观念严重,我一生下来亲生父亲一家人就给我算命说我命不好,以后的人生不会有什么出息的,所以要丢弃我。我妈无奈之下一个人带着我离开了那个家,然后在我6岁时重组了一个家庭。但,厄运一直没有停止,因为生活和婚姻的不如意,妈妈开始到处去拜偶像,还请懂巫术的人来家搞各种各样法事……可是,祝福并没有光临我们。我20岁那年,在我现在看来是因为妈妈拜偶像招致了邪灵,她一次在家中搞卫生意外堕楼身亡。这是我人生第一次经历失去至亲的痛苦,因为妈妈是我的唯一。当时迷惘不知道前面的路如何走下去,开始那两年一直活在抑郁和痛苦当中,经常无端流泪…… 说到这里,一切都对应了刘牧师在101课程里分享的灵界真实和识别善恶。我从小就受伤,一直活在痛苦当中,所以从小就识别善恶。识别善恶的后果是,我生命里不知不觉的招了许多的鬼。招鬼的后果是我的身体常不健康、学习不好、工作不如意、遭家人的冷漠对待等等……更可怕的是我从还没懂得说话就已经看见过一些不洁净的东西,所以从小我身体就不怎么好,直到后来长大了也经历过几次……灵界真实的呈现在我眼里,没经历过的人一定会觉得我是精神有问题,可是这都是我的亲身经历,我很确切的知道发生在我身上的一切事情。 我就这样在这一切的咒诅中挣扎,即使我多么努力让自己好好的活下去。可是,幸运和祝福从来不是我的朋友,无论做什么事都常常在关键时刻掉链子。 但是今天,我经历了神的医治,我想和大家分享我的见证。 在十多年前,我的大学老师MH姐妹看到我境况曾给我传过福音,因当时她的境况也不怎么好,所以我一直没信主。 直到2015年,公司来了几位基督徒同事经常拉着我去聚会,这时我才真正认识了 神。但,几个小伙伴对 神的认知也不深,所以我仍然没被医治。经常身体犯毛病,不是这痛就那痛,脸色常发青,去看医生也说不出个理所当然的问题,精神很状态差,脑子里一团混沌,整天都不知道自己在干啥。这些也就算了,好不容易来深圳找到一份好的工作,也依然处处不如意,人际关系紧张,心里难受不知如何是好。 今年7月底,我给MH姐妹打了电话,因为她是我的老师,我相信她各方面的眼界一定比我好。我和她详聊了我境况后,她就把我带到这家丰盛灵粮的教会。 大概人在渴望改变的同时也就没想太多了。之前去别的教会,我对方言祷告这东西有抗拒的心,因为不知道这是干什么用的并觉得这方式奇怪。但幸运的是我来到这个教会却没有了这种抗拒之心,当牧者带领我方言祷告时,我也开始跟着方言祷告了。我不知道这样的方式是否真的有果效,但心里是抱着不妨一试的心态去进行。假若我人生的一切不好都因为这样被翻转了,那何乐而不为呢? ## 方言祷告的奇妙力量 我的 神啊!我真的万万没想到方言祷告所带来的一连串奇妙的事。开始是因为身体的一些疼痛状况来祷告,一次两次的祷告都没得着医治,身体仍然有疼痛的状况,睡眠依然没有得到改善,满脸的痘痘也没有消失。因为我心里还会猜疑这样的祷告是否能对我有帮助。后来我这心思意念被我的牧者发现了,她就告诉我必须要有信心以及相信必得医治,这一点很重要,它会直接影响到祷告的结果。后来,我就弃绝了这样的想法,再继续祷告。然后,我就经历了释放,开始是不停的打嗝、吐白沫、放屁……这样大概经历了一两个星期。每次的祷告,身体里的莫名疼痛就消失一点,而且人也在紧张中释放出来,心里也不那么的烦躁。 可是,当每次祷告完了没多久,身体好了一些的时候,魔鬼又再次来搅扰我。一次,因为我注意力不集中,工作遇上了一些问题被老板责备,我心里难受不堪,然后我的身体的反应是各种疼痛和头昏脑胀。我给我的牧者打了个电话,她就带着我祷告,她告诉我必须要改变我的心思意念,因为识别善恶和苦读不饶恕就会让魔鬼有机可成的来破坏我们的生命。 在祷告医治的期间,我发现了其他方面的无意识的在改变。一年前,我一直在学外语,学了都一年多了,老师都说我学得很烂,就连发音都没发准的那种。当我开始方言祷告的第二个星期时,我去上课,我的舌头就被打开了,老师说我进步很多并且发音准确了,连我自己都不知道为什么会突然有此改变即使我之前也很努力去学。这些都在不知不觉中改变着。 现在,我的失眠也在改善当中,身体那些莫名的疼痛在一天天的减少。心里有了平安和喜乐,灵里开始变得越来越有力量。我开始迷上了这样的方言祷告,因为在每次的方言祷告得胜后,看到得胜的结果,你就会更有信心迎接下一场战争。 我的牧者曾带领我持续3小时的争战祷告,那一次方言祷告后,我灵里的兴盛是我以前没办法想象的。那一夜我精神状态好到可以打死几只老虎,头脑特别清晰。以前的我是头脑是一团混沌,常常疲乏困倦。整天像个死活人一样,常感觉背后有一些东西在控制着你的生命不得释放。 争战祷告为我生命带来的改变是任何人都没办法想象的,只有亲身经历了才可以体会到过程中的奇妙。我的经验是,它犹如医生给病人开药治病一样,不是吃一次就可以医治好的,它需要我的坚信与坚持,持续不断的祷告,跟魔鬼打持续战,知道魔鬼被打退为止。 感谢主,让我来到了这个充满能力充满爱的教会,让我悲惨的人生进到了祝福中!
  • 膝盖扭伤后,祷告痊愈– WY姐妹
    我的左边膝盖去年因为爬山扭伤一直没有痊愈 但平时如果不剧烈运动或者不搬重物下楼就不会痛 前两天因为搬家旧伤复发 下楼梯的时候左边膝盖不能弯曲 右腿抬下去时左边膝盖就剧烈疼痛 昨晚HF弟兄聚会结束带我祷告 一边祷告一边抬左腿 但痛到没有力气再抬腿 于是换成边祷告边揉膝盖 十几分钟后再次抬腿 已经完全不痛了 直到今早下楼梯膝盖也完全不痛了 感谢主!再一次经历神如此真实的医治 所有荣耀归于神!
  • 脚扭伤祷告几分钟就好了! - YY姐妹
    昨天在下楼梯时一不小心把脚崴了,当时一下子就痛的受不了,我马上就按手祷告,说是迟那时快,剧痛马上就变成可以忍受的痛;我就一瘸一拐的坚持来到教会,刚好赶上牧师带领弟兄姐妹们在会前祷告,牧师了解后就马上按手为我祷告,几分钟不到就感觉疼痛减轻了有20%,边活动边继续祷告…又减轻了大概50%,直到几乎感觉不到疼痛总共也就祷告了十分钟左右.我们的神真的蛮有能力!感谢主又一次彰显他医治的大能!把一切颂赞荣耀归给主!
  • 神奇疗愈,婆婆腿伤瞬间康复!
    周六婆婆干家务时,右腿受伤了,一瘸一拐的,蹲起很痛。我心里想着要带婆婆祷告,还没祷告呢,她就完全好了,蹲下起来完全没问题了!这也太神了,我们的神太厉害了!感谢神!
  • 幸运之神眷顾,惊险事故只留轻伤
    昨天孩子发生了一起交通事故,突然刹车,人前滚翻摔了出去,摩托车摔坏了。人只是受了点皮外之伤,没大问题。感谢神的保守,有神的同在真好啊。
  • 意外头部伤痛、腰腿痛得医治- YY姐妹
    我们的神是医治的神,是大能的神!这是YY姐妹发来的见证,我们的神真是太奇妙了! 拜天中午在森林大厦买完东西,因为一二楼层的电梯坏了,就只好走下楼梯,正走到整个楼梯中间时,突然“哗”的一声我的头被从上面掉下来的什么东西正好打到,顿时冰块四溅,原来是上面有人扔下的喝冷饮的塑料杯,那一刻感觉头顶已不属于我了,发麻接着开始痛…来到教会,牧师就带着我祷告,没过几分钟头部就完全没有任何不适的感觉了!同时当天早上开始的腰腿痛的症状也基本得到了医治!感谢主耶稣医治的大能!