引言

大家好，我們今天來看《列王紀上》第十五章。這一章的主題：人的一生充滿爭戰。

人類的歷史舞臺，就是你方唱罷我登場，在忙什麼呢？忙幹仗，誰把誰給殺了，誰又把誰給打了，哎喲天吶。《三國演義》可不是中國人獨有的。如果你讀各國的歷史，有三國演義，還有四國演義，還有五國演義、六國、七國，還有什麼八百諸侯。人在這世上活著活著，就是你打我、我打你，你整我、我整你，是不是？我加重你的關稅，你加重我的關稅，整不好咱們就開幹，是不是？第一次世界大戰打起來了，打完了沒多少年，第二次世界大戰又打起來了，到現在也不消停啊，你說這是幹啥呢？

人生充滿了爭戰，這虛空的一生充滿了無聊的爭戰。人的一生就這樣，每天提心吊膽的過，不單是在戰場上，在商場上也爭戰啊。人活著這麼累，辛苦不辛苦？辛苦啊！

今天這個主題就讓我們看見，人在這虛空的一生裡都活得多麼認真。實際上，你不認真不行啊，咱們就說普通的老百姓，你也得活著呀。你活著怎麼辦呢？活著就接了一個項目，接了一個項目幹啥呢？要賺錢啊！然後顧客要這要那的，忙得不亦樂乎啊。

人這虛空的一生，你說怎麼過呢？一會兒老闆來捅你一下子，一會兒下屬又捅你一下子。要到期交付了，然後一會兒顧客又這個那個，交付不了又被罰錢，哎喲我的天吶。

其實沒有神的日子是很難過的，一個人活著不容易啊，是不是？你說：老師，你看咱們過的日子容易嗎？人生的路，路在何方啊？不容易啊，我知道，這不是告訴你有一條容易的路嗎？你說：還有容易的路嗎？我說：有的！效法大衛，就是容易的路，因為大衛爭戰是靠著耶和華神。

大衛有沒有爭戰？有爭戰。大衛怎麼爭戰？靠著耶和華神爭戰。前面是個巨人歌利亞，你以為大衛心裡提心吊膽的？好像可能打贏，好像不能打贏，好像行，又好像不行。丟個硬幣一看，剛好是背面，去吧，看看到底怎麼樣，去了就被別人幹了。

大衛不是這樣乾的！一個人如果信靠神，神要幫助我們，誰能在我們面前站立？沒有人能在我們面前站立，所以大衛是做了一個非常好的榜樣。

在《列王紀》裡，就說誰誰誰不效法他祖大衛，行耶和華眼中看為惡的事。然後怎麼著？就爭戰，今天你打我，明天我打你，每天心臟就跟提溜到嗓子眼似的。外面來了一個士兵，從戰場上回來，趕緊叫他進來：報！單膝點地。咱們中國歷史也是這樣啊。崇禎皇帝在北京城裡就等消息，等消息啊！發了一道聖旨、兩道聖旨，那些各路軍神們紋絲不動、按兵不動，給崇禎急的呀。外面衝來一個士卒，單膝點地：報！李自成到了城門前了。

崇禎心想：李自成到了城門前，還有路可走嗎？到那個時候，崇禎到死都不知這麼活著有啥意思。當然啦，他有一個夢想，就是保住大明王朝祖上的基業，下到九泉之下，好有臉見他的列祖列宗。大家去過景山公園嗎？老歪脖子樹還在那兒，你說這有什麼意義呢？

老劉家的劉邦，跟項羽爭戰，咱們都知道鴻門宴，項羽最後烏江自刎。人這一生在幹啥呢？我是不知道在幹啥呢。其實人要是沒有神，不好好地信靠神，就是那麼折騰，真折騰。

人的一生充滿爭戰

前幾天看到一個新聞，隔壁家就把房子建在走道上了，留了50釐米寬，你上哪兒說理去？人家就把路給蓋成房子了。今天在村子裡頭的農民經常遇到這事兒：我家就要把你們家的道堵上。堵上了，然後兩家就開始幹了。

好些年前有一個新聞，有一家母子倆勉強求生，被村裡的村霸欺負得那個慘吶。後來這小夥子就去當兵，退役以後就把村霸全家給殺了。殺了以後就被抓，也被判死刑。你說這人生，沒有神可不就是這樣嗎？沒有神，肯定會常常遇到奇奇怪怪的事。

我今天在想，如果我沒有神，我會遇到多少這種倒黴事。感謝主，今天咱們弟兄姐妹可得知道有一條簡單的路。村霸也管不了神，他也不會比神大呀，咱們的神難道管不了這點事嗎？今天咱們弟兄姐妹一定要知道，如果你常常遇到倒黴的事，今天這個搞你，明天那個搞你，大家要知道是怎麼回事。就是人身上帶著一種邪靈，周圍的人就被吸引來搞你。所以今天咱們弟兄姐妹，靈界的事不是開玩笑。

羅波安和耶羅波安，他們都活得可認真了，不服就打仗。不知道人這一生其實很要命嗎？大衛爭戰就得勝，他每一次爭戰都得勝。大衛不但幹巨人的時候把巨人給幹趴下了，制伏了列國。我問你，好還是不好？你看大衛有那些倒黴事嗎？沒有啊。你可能覺得也有，大衛被掃羅追殺。那不是這樣，就算是在追殺的過程當中，大衛每一次也都得勝，是不是？所以說人的一生沒有神的日子不好過啊。你以為王位很重要，整天為了王位折騰。

今天咱們很多“小兵張嘎”，做了一個客服，做了個淘寶店，做了個運營，做了個啥。今天我告訴你，如果你做了一個小兵，你不也是一樣嗎？在這虛空的一生當中，沒有神，沒有神的祝福怎麼活？

其實你要問我為什麼要這樣，我也沒圖啥。我就是圖大家能夠過上蒙福的生活。你問我真的是這麼回事？仁者見仁，智者見智。我是相信這個，你信不信那就看你的造化了。我相信，到現在為止，我也不知道神為我擋了多少的災禍。就挺好的，走著走著就升職了，人家就覺得：他咋就升得這麼快？薪水怎麼就漲得這麼快？他怎麼就這麼好？有祝福啊！

所以今天我告訴你，人一生其實靈裡頭得勝是關鍵。如果你覺得你有三頭六臂，那你就去做哪吒，靠著你的兩支小短槍，腳下風火輪。後來哪吒也幹不過孫悟空啊，互有勝負。人一生在爭戰當中互有勝負，有勝有負，就完了，是不是？所以你說人提溜著這心臟，是不是？

你千萬別靠著自己，你還沒那三頭六臂呢。你有那個都靠不了自己，你沒那個，你靠誰呀？我說你還是夾著尾巴做人吧。他說：不！我要靠我的實力！後來發現有實力是不好使的，人要是活在祝福當中，神的力量就成為你的力量。

人這一生當中真的是辛苦啊。今天你給我一個縣長當，給我一個省長，我也不知道怎麼幹，我真的不知道。你要是給我一個億的小目標，我拿了一個億我都不知道幹啥。後來就變成5000萬了，後來變成了100萬，不就跳樓了嗎？還有的人一個億小目標達到了，後來變成負一個億了。

你以為我很羨慕那些嗎？我不羨慕，我真的不羨慕。有的人說：雷軍厲害啊！日子不好過，是不是？面對的全是高手啊。我還是靠著我的神度完今生，一生靠著神活。在這世上活在神的祝福之下，倒黴事越少越好，倒黴事就是咒詛。

效法你主大衛！你說：大衛不是我主。那沒關係，是你主，不是你主不要緊。至於他是宋太祖還是唐太宗，這都沒關係，列祖列宗也沒關係。就是咱們找一個人可以效法呀！人家怎麼幹，咱們就怎麼幹。人家信靠神，大衛是這麼信靠的，好，我也這麼幹！大衛這麼精明，好，我也這麼精明。一生的日子老好了，充滿了喜樂，心臟是踏踏實實的，是不是？你別把尾巴一翹，幹成了一件事，咣，把神的寶座給頂著。神坐在寶座上：誰的尾巴這麼厲害，都能頂到我的寶座上了？神一看：你啊！小樣兒的！

羅波安與耶羅波安常常爭戰

為什麼常常爭戰呢？我打個比方，在家裡孩子多，孩子多他就打仗。打仗這玩意兒，有的時候父母公平一點，有的時候父母看不見。有一次大的把小的給揍了，小的就告狀：媽，他打我！媽媽就問：他打你？我怎麼沒看見呢？小的說：他偷偷地打我！你說心裡頭這口氣能咽得下去嗎？咽不下去。

後來父母不在的時候，咣，不贏回來這一把，這一口氣不能嚥下去。大家都認同不能嚥下去，幹！那是神的邏輯嗎？那不是，那就是愚蠢。結果打完了，那大的又去跟媽說：媽，他打我！媽媽說：我沒看見。大的心想：好，下次再接著幹！上一盤我輸了，這一盤我要找回來。你看，賭徒心態嘛，是不是？賭徒心態，再找機會，沒完沒了。

有的時候夫妻之間幹仗，陳穀子爛芝麻好幾十年的事都扯出來了。誰也記不清楚當時那點屁事到底誰佔便宜、誰不佔便宜，積累得很深啊。水很深的，是不是？有一次夫妻倆吵架，為啥吵架呢？那男的說：我媽死了，她不戴孝。我說：戴啥孝？就是一塊黑布戴在胳膊上。我在新加坡沒看見過這玩意兒。然後他非得逼著他老婆胳膊上戴這個黑布。她說：上班胳膊上戴一塊黑布，要幹啥呀？後來我說：你爸咋的了？他說：我爸死了。我說：你爸咋死的？跟他媽媽華山論劍幾十年，88歲的老頭跳樓了！我的天吶，簡直了！如果他能活到800歲，那就是爭戰800年。88歲還吵架，人這一生看不透。

羅波安和耶羅波安就跟那倆小孩一樣，你捅我一下，我再捅你一下。忙得夠嗆，是不是？因為誰也制伏不了誰，就是不服。這次你贏了我，下次我贏你一把。你贏我一把，下次我再贏你一把。這一輩子沒幹別的了！你乾點別的不好嗎？咱們弟兄姐妹聽明白了沒有？誰都不服，就服他，真是不服不行啊！真是服氣啊！88歲找不回來我跳樓，我在樓上給你找回來！

今天我告訴你，如果一個人活在咒詛當中，就忙活這些屁事，啥用沒有。聽明白了嗎？忙活這些事啥用沒有，今天我打你，明天你打我。我們今天讀中國的歷史，“鄭伯克段於鄢”也是哥倆。有一個作了王，另外一個作不了王，然後就鬧。結果挺有意思，這個媽有很多的干涉，因為媽媽會影響人啊。

羅波安娶了一個老婆叫瑪迦，她生了亞比央，瑪迦是押沙龍的女兒瑪迦。押沙龍怎麼死的？打仗打死的，頭髮掛在樹上被人家約押一槍給刺死了。人一輩子就這樣了，可認真了。那瑪迦，押沙龍的女兒，也挺渾。這羅波安的老婆就是這瑪迦，然後拜偶像，拜這個拜那個，裝神弄鬼整出很多故事來，所以羅波安就與耶羅波安常常爭戰。

你到底是被打敗了，徹底地臣服也行；把對方打敗了也行。結果誰也打不了誰，就這麼幹吧，一輩子就死了。虛空的一輩子就是光扯淡來的。你乾點啥不好啊？咱們弟兄姐妹你說說看，是不是？像我們當中一個姐妹，剛剛把債還上，又被人騙了，又開始了還債的生涯。人這一輩子，我告訴你，人受了咒詛就這樣。

我們人一生常常扮演春秋戰國和三國演義，再加上水滸傳，再加上紅樓夢，最後大家就演了一部西遊記。咱們弟兄姐妹看明白了以後，人這一輩子還不如效法大衛，效法大衛靠著神一輩子，多好啊！我認識神的那一天，現在想起來，竟然有這福氣遇到了神。遇到神之前靠著自己，就跟羅波安和耶羅波安一樣，整天在那裡扯淡。遇到了神以後呢，過蒙福的日子真好啊！有的時候過蒙福的日子，活著活著就忘了，一會兒又出溜到裡頭去了，又開始掐架。

猶大王亞比央常與耶羅波安爭戰

亞比央一輩子也是跟他爸羅波安一樣，為啥呢？因為他媽是瑪迦呀。我告訴你，媽媽對人的影響是很深的，你常常會從一個人的身上看見他媽媽的影子。你別不服氣，仔細照照鏡子，如果你是你媽親生的，你一定有你媽的影子，你信不信？你媽有的時候蠻不講理，你大概也有，你現在也有。你媽那股較真的勁，你也有啊。有的時候吧，媽媽和女兒常常彼此看不上，經常較勁，是不是？就算是一樣也好，不一樣也好，人沒有必要整天在那裡掐架。

因為做牧師的，常常要解決媽媽和女兒掐架的問題。有人說：老師，我不是單獨的一個。你絕對不是。這是絕對帶有普遍性的真理，俗話說“三個女人一臺戲”，媽媽和女兒就一臺戲，不用三個，倆就夠了。那戲演得老好了，就是雞毛蒜皮的小事整天在那裡糾纏。

羅波安跟耶羅波安打仗，跟這個瑪迦緊密相關。其實瑪迦也好，亞比央也好，羅波安也好，耶羅波安也好，就成了那個瓶子裡的兩隻蟋蟀。

我看過一個視頻，咱們當中有沒有見過鬥蟋蟀的？小名就叫蛐蛐。兩隻蛐蛐放在一起在那裡掐架。本來挺好，倆在裡頭游來游去的，你不惹我，我也不惹你。結果這個人呢：哎？你倆怎麼不咬呢？就整了一個細篾，很細很細的竹草棍，在這邊逗逗，那邊逗逗。那蟋蟀不知道啊，蟋蟀還以為：你怎麼來惹我？然後兩個就開始咬。

其實我跟你講，媽媽和女兒也好，羅波安和耶羅波安也好，亞比央和耶羅波安也好，其實就是被鬼拿的細篾在那裡挑，然後就開始咬，是不是？人這一生是不是被耍了？被鬼拿那個細篾一弄，就開始咬，開始掐架。我告訴你，一個人如果效法大衛，就會有這智慧，聽明白了嗎？當你有了這智慧，你就不會走到那種悲哀的光景裡頭去。

大家聽得進去嗎？要跳出來。當你明白過來：哎呀，臭小子，你拿一個細篾在挑，這就絕了，是不是？媽媽一開口肯定帶著細篾，女兒一開口，細篾肯定扎回去。後來發現，原來是鬼在背後搞。搞著搞著，你就成了兩隻蛐蛐了。怎麼就變蛐蛐了？被耍了！

亞比央作王做幾年呢？沒幾年。亞比央在耶羅波安還活著的時候，打了幾年仗就死了。耶羅波安作王十八年，羅波安死了。打著打著就操心、累死了。亞比央在耶羅波安二十年，作了兩年，死了，太操心了，是不是？整天那個小兵一整就衝到殿裡頭：報！剛下去一個，又衝上來一個：報！這兩年光“報”了，你辛苦不辛苦？人如果沒有這智慧，就成了蟋蟀，成了蛐蛐，就做了兩年的蛐蛐，就死了。是不是人常常在這世上被耍呀？是不是被耍了？

亞撒與巴沙常常爭戰

亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。(《列王紀上》15:16)

於是亞撒將耶和華殿和王宮府庫裡所剩下的金銀都交在他臣僕手中，打發他們往住大馬士革的亞蘭王－希旬的孫子、他伯利們的兒子便·哈達那裡去，(《列王紀上》15:18)

這日子過的，羅波安沒了，耶羅波安也沒了，亞比央也沒了。然後耶羅波安的兒子拿答也被殺了，就輪到了亞撒和巴沙。你方唱罷我登場，人類的歷史不就這破玩意兒嗎？你說有啥意思呢？我以前也讀了一點，讀多了以後，人對這世上的事就厭倦。我也覺得，或許人對世上的事看得稍微透了一點，就活得比較佛系。

但佛系也不解決問題，老有人來捅咕你。你租房子被人家騙了押金、不讓你搬進去，這時候你怎麼辦？佛系要好使的話，我就不信主了。你看亞撒，亞撒的祖母是瑪迦。亞撒從小看他爸亞比央、他爺爺羅波安，還有他奶奶瑪迦。看完以後就想，你們都在幹啥呢？整天捅過來捅過去，要不然人家捅咕你，要不然你捅咕別人，真無聊。所以亞撒就學了一個功課：不行，這不是我要過的日子。

亞撒算了一算賬，亞比央是他爸，羅波安是他爺爺，所羅門是他太爺，大衛是他曾爺爺。他說：不行，我得效法我曾爺爺大衛，我不想做押沙龍，不想做羅波安，也不想做亞比央，我還是做大衛吧。這個亞撒就效法大衛。效法大衛是不是也有常常爭戰呢？是。因為那個巴沙沒事就來捅咕，以前跟亞比央整天干仗，輪到亞撒了，他心想：我不想再跟你們爭戰了，可是他還是來捅咕我。

以色列王巴沙上來要攻擊猶大，修築拉瑪，不許人從猶大王亞撒那裡出入。(《列王紀上》15:17)

就是要把邊境給封了。為什麼呢？不允許兩邊邊境上有貿易啊。你說躲都躲不開，這亞撒也挺無奈。你看我效法我祖大衛，你還來捅咕我？我已經把我祖母瑪迦給貶了，她所拜的偶像都給拆了，把砍下的偶像燒在汲淪溪邊，在國內除掉孌童，又除掉列祖所造的一切偶像。只是邱壇還沒除掉。為什麼呢？因為不敢啊。老百姓你敢碰嗎？你要碰那邱壇，老百姓跟你幹仗啊，老百姓想著：我天天都在這燒，你現在不允許我在這燒？

在新加坡，七月鬼節剛過，滿大街燒紙，然後我車停在那塊，車上都是紙灰，風一刮，空氣裡飄著那紙灰。骯髒不骯髒？骯髒。政府敢管嗎？不敢管。在中國燒，敢管嗎？人家這是世界遺產，這叫做文化遺產，風俗啊。印尼在那燒，然後霧霾就飄過來，新加坡人自己燒紙。風俗嘛，你不能管。

結果呢，本來巴沙可能也不想來打亞撒，邱壇不廢。小樣兒的，我捅咕你，結果就來捅咕了。這一捅咕你知道嗎？這亞撒挺有意思，他不想打仗。他像是那個時候的特朗普，我不想打仗，你別逼我打仗。這亞撒就想了一招，拿著金銀寶器到了亞蘭王那裡，用錢買平安。把錢給人家亞蘭王，亞蘭王出兵，便哈達出兵。一出兵攻擊巴沙，巴沙就撤兵回來對付亞蘭王，這就叫圍魏救趙。挺有意思吧？你不要以為我們中國有春秋戰國，哪都有。也千萬別以為我們有三國，到處都是三國、四國、五國、六國、七國的。

後來這亞撒腳有病，然後就死了。人這一生，虛空的一生，真的很無聊，是不是？也許我傳遞了一個悲觀，但我更希望傳遞的是信心，好讓我們在這虛空的一生裡走出來。從虛空的一生裡走出來，透過在屬靈的世界裡拿起權柄，信靠神。把這些攪擾我們的細篾都給幹掉，攪擾我們從蛐蛐裡都跳出來，今天成為一個很尊貴的人。沒有神怎麼可能成為尊貴？成不了。所以靠著我們的神，靠著愛我們的主耶穌，我們在這一切的事上已經得勝有餘了。

巴沙殺了拿答

你知道這個耶羅波安，他不是隻有一個兒子。他好多個兒子鬥智鬥勇，最後拿答拿到了王位。大家千萬不要以為在王的家裡有親情，哪一個都是你的競爭對手。拿答作了王以後，就接著幹。他是怎麼做的呢？其實跟中國一樣。那些鄭伯克段於鄢的故事，在拿答家裡也一樣，在哪兒都一樣。

在政治利益面前沒有親情，親情是一錢不值。那是龍爭虎鬥熬出了頭，拿答終於把耶羅波安給熬死了，自己作了王。自己作了王以後，又開始做了一個小蛐蛐。這個細篾就不斷地挑逗拿答，拿答就帶兵跟以色列眾人去圍困基比頓。幹啥？幹仗！這一仗幹下來，基比頓裡面的人都是爭強好勝的人，打不下來。把城圍得死死的、水洩不通，裡三層外三層死死地要拿下基比頓。

結果怎麼著呢？有一個大將叫巴沙，巴沙比拿答聰明。拿答有點傻，就被這巴沙給殺了。黃袍加身，巴沙就做了皇帝。為什麼？因為拿答光顧著打基比頓，忘了自己的王位不穩。大家可得知道，作王那就是提著腦袋幹革命，作王可不是開玩笑，因為比你厲害的人多了去了。

巴沙把他殺了之後，接著作王，作了24年王，又接著被鬼耍。辛苦啊！你說這一輩子活的，哪一個活出了個人樣？只活出了一個蛐蛐的樣。就像一隻蛐蛐，要麼就是鬥雞，要麼就是鬥狗，要麼就是鬥牛。那你活得像個蛐蛐似的，是不是？還是靠著神好啊！

我很慶幸，過去這些年躲過了一場又一場的爭鬥。我不想玩狗鬥，我只想信靠神。偶爾糊塗一把，但過了一會兒又清醒了。人在世上，很多東西變得毫無意義。在我裡面有一個永恆的榮耀的盼望，我想把這盼望分享給大家。只是不知道大家有沒有這造化，去領受這種屬靈的福氣，領受這樣的恩典。聽明白了嗎？我們人一生千萬別活成個蛐蛐。今天咱不再做蛐蛐，咱們今天做一個有神形象的人。

效法大衛，在任何的情況下像大衛一樣精明。在任何的情況下，也不會被魔鬼欺騙、活在謊言當中，最後長成一個蛐蛐的樣子，被掐得要死不活的，不再在這世上的邏輯裡活著。

**猶大王亞撒第三年，亞希雅的兒子巴沙在得撒登基作以色列眾人的王共二十四年。(《列王紀上》15:33)**。

這二十四年我告訴你，用腳後跟思考都知道這一輩子會怎麼樣。

願神祝福大家！