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【查經】約書亞記 23章 - 警告以色列人背離神的後果

2019-11-06 43,180 約書亞記 專心 爭戰 咒詛 祝福 約書亞 汙穢

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约书亚记23章-约书亚的遗言
  • 1 耶和华使以色列人安静,不与四围的一切仇敌争战,已经多日。约书亚年纪老迈,
  • 2 就把以色列众人的长老、族长、审判官,并官长都召了来,对他们说:“我年纪已经老迈。
  • 3 耶和华你们的 神因你们的缘故向那些国所行的一切事,你们亲眼看见了,因那为你们争战的是耶和华你们的 神。
  • 4 我所剪除和所剩下的各国,从约旦河起到日落之处的大海,我已经拈阄分给你们各支派为业。
  • 5 耶和华你们的 神必将他们从你们面前赶出去,使他们离开你们,你们就必得他们的地为业,正如耶和华你们的 神所应许的。
  • 6 所以,你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。
  • 7 不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可侍奉、叩拜;
  • 8 只要照着你们到今日所行的,专靠耶和华你们的 神。
  • 9 因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出;直到今日,没有一人在你们面前站立得住。
  • 10 你们一人必追赶千人,因耶和华你们的 神照他所应许的,为你们争战。
  • 11 你们要分外谨慎,爱耶和华你们的 神。
  • 12 你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来,
  • 13 你们要确实知道,耶和华你们的 神必不再将他们从你们眼前赶出;他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺,直到你们在耶和华你们 神所赐的这美地上灭亡。
  • 14 “我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们 神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。
  • 15 耶和华你们 神所应许的一切福气怎样临到你们身上,耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上,直到把你们从耶和华你们 神所赐的这美地上除灭。
  • 16 你们若违背耶和华你们 神吩咐你们所守的约,去侍奉别神,叩拜他,耶和华的怒气必向你们发作,使你们在他所赐的美地上速速灭亡。”

引言

我們來看《約書亞記》的第23章,《約書亞記》的第23章講的話有點讓人難以理解,其實你很容易理解,為什麼呢?因為講的就是警告我們背離神的後果,那警告我們背離神的後果,不是要預言我們去背離神,而是真的要讓我們知道做基督徒如何專心愛神,如何分外的謹慎。

在基督教的圈子裡,我們讀的都是同一本《聖經》,沒有什麼太大的差異,無論是英文的,華文的,只要我們不是咬文嚼字,那麼讀到的意思就都是一樣的。咬文嚼字,這個不叫分外的謹慎。咬文嚼字,常常會捨本逐末,把重要的東西放下了,抓住一個細小的,末位的細節,那就成了法利塞人。也就是說我們今天要非常的小心,把一件事整對了,那就非常的好,那就叫做專心愛神。

前一章,以色列人的兩個半支派過了約旦河,回到了約旦河東,因為以色列人12個支派得的地,中間有一條約旦河,約旦河西有這個耶和華神的約櫃和帳幕,那是獨一敬拜神的地方。

可是這以色列人過了約旦河以後,腦子裡也不知道怎麼想的,就弄了一個證壇。他們恐怕約旦河西的支派的子孫,將來會不接納約旦河東的兩個半支派的子孫,然後他們就弄了一個證壇。

我們行這事並非無故,是特意做的,說:恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說:你們與耶和華-以色列的 神有何關涉呢? (《約書亞記》22:24)

這東西基本上是毫無果效的,我們在新約也很少聽見耶穌或者是使徒保羅提到證壇。這個證壇是沒有果效的,那其實什麼東西最有果效呢?很簡單,就是專心愛神,分外的謹慎,然後我們就會看得到果效。

專心愛神,就帶來服侍的果效

在基督教這個圈子裡,專心愛神的不多,為什麼我這麼說呢?因為我接觸過一些以後,我就發現,人搞點有形式的東西,他特別的厲害,那如果真的弄點有效的,其實就專心愛神就夠了。那有些人禱告為什麼好使?因為那是專心愛神的人;有些人為什麼禱告不好使?他不專心愛神。這東西是一個態度的問題,所以做基督教的牧師也好,做教會的領袖也好,我們就看服侍的果效。

那專心愛神這件事有多難呢?其實一點也不難,就是一個選擇。所以我們弟兄姐妹,我想這一章的題目,就叫:警告以色列人背離神的後果。那這個是什麼時候開始說的這段話呢?在《約書亞記》的第23章,帶領以色列人過約旦河爭戰的約書亞,已經年紀老邁,然後怎麼樣呢?他就把以色列人的官長都招了來,就囑咐他們,背離神的後果是非常嚴重的。

勝過神所定的試驗

那他怎麼開始說的呢?就是告訴他們說,你們的神因你們的緣故向那些國所行的事,你們都親眼看見了,那為你們爭戰的是耶和華你們的神,千萬不要以為那是你們自己的力氣,千萬不要以為那是你們自己爭戰的結果。然後怎麼樣呢?

耶和華-你們的 神因你們的緣故向那些國所行的一切事,你們親眼看見了,因那為你們爭戰的是耶和華-你們的 神。(《約書亞記》23:3)

我所剪除和所剩下的各國,從約但河起到日落之處的大海、我已經拈鬮分給你們各支派為業。(《約書亞記》23:4)

這話挺有意思,這話說的是什麼呢?我剪除了一部分,還剩下一部分,那為什麼要剩下一部分呢?為什麼約書亞不把他們所有人都剪除呢?這就是我們神的高明之處,我們的神常常試驗我們。約書亞他是經過實驗的,約書亞如果繼續活下去,他一定會把那些所剩下的各國都剪除。

可是問題來了,那為什麼約書亞要剩下一些呢?那剩下的各國是留給約書亞以後的人剪除的,因為神要以後的人起來做什麼呢?要徹底的剪除這些剩下的人。

耶和華使以色列人安靜,不與四圍的一切仇敵爭戰,已經多日。(《約書亞記》23:1)

也就是說我們今天做基督徒要很小心,爭戰?哎呀,已經安靜了,不與四圍的一切仇敵爭戰已經多日了,耶和華神使我們安靜了......但這並不代表我們可以就此停歇,我們還要不斷的爭戰,把所剩下的繼續趕出去,這樣我們才可以得著那些分給我們的得地為業之地。

其實基督徒一生都要爭戰,這是沒完沒了的事兒。不要以為我們現在已經爭戰得勝了,已經很好了,趕鬼已經趕的很好了,也就是說我們基督徒,必須是一生竭力追求。約書亞剩下這些人幹什麼呢?神好試驗剩下的以色列人。

專心愛神,謹守遵行的性格

其實今天做基督徒,為什麼不容易呢?因為常常經歷試驗,常常經歷從哪來的試驗呢?常常經歷從神來的試驗。

你以為這些事情是約書亞沒搞,對嘛?不是。是以色列人沒搞對?也不是,實際上這是神所試驗的。今天大家為我們當中的弟兄姐妹醫病趕鬼,那勁頭很足,但是我要跟大家說,這話我也常常說,你們要多多傳承我的性格。因為今天教會能夠走到現在是因為我裡面有一個專心愛神的心志,謹守遵行神的話。

雖然我很謹慎,專心愛神,但是這並不代表我會活到永遠,其實我有一個掛慮。這個掛慮就是什麼呢?如果將來神把我接去,那剩下的你們這些人,能不能夠分外謹慎愛耶和華你們的神呢?會不會稍微的轉去,沾染這些汙穢呢?會不會背離神呢?

其實這件事兒常常也在我的心上,為什麼呢?因為我們當中還有很多弟兄姐妹,不是那麼分外的謹慎,也常常很容易偏離。其實我大概能夠感覺的到約書亞當時的想法,就是約書亞帶領他們的時候,他們尚且能夠跟隨,但是還會整一些政壇了,整一些什麼東西了......就是不知道專心愛神這件事,其實是很簡單的,專心愛神,不看環境,不看任何東西,單單信靠神,因為為我們爭戰的是神。

既然神為我們爭戰,神也必幫助我們將那些仇敵從我們面前敢出去,神也必使我們得地為業,神也必使我們得著所應許的。雖面對又強又大的國民的時候,仍然可以一人追趕千人,仍然沒有一人可以在我們面前站立的住,我們可以一人追趕千人!

因為我們的神照他所應許的為我們爭戰,這是關鍵吶!我們真的相信神麼?如果我們真的相信神,我們就必一人能夠追趕千人!如果我們真的相信神,專心愛神,分外謹慎,愛耶和華我們的神,然後謹守遵行耶和華神給我們的吩咐,不去沾染汙穢,那就是關鍵了。

專心愛神,一點都不能差

其實我想,大家不要以為稍微差一點沒關係,其實不能差啊!大家要知道,我們所走過來的路不容易呀,那是有汗水有淚水。

有一些牧師,他就到我這來了,想跟我學如何做我們所做的,他們看到我們所做的結果,沒有任何魔鬼仇敵可以站立在我們面前,他們來學習的時候,他們很喜歡學一個方法:哎呀,你到底怎麼幹?用什麼樣的群?用什麼樣的視頻?用什麼樣的工具?其實這些重要嗎?這些都不重要。

有的時候我就告訴他們,我說:你們學不了。他說:怎麼就學不了?我說:這事兒學不了,不是因為你學不了這方法,你們要找這方法,這本身就不對,本身它就有毛病!其實這個方法不難,就是專心愛神,你要知道,如果你能專心愛神,那能有多大的困難呢!

為什麼呢?因為人專心去愛神,你就一定會撇下很多的東西,比如說在新約《聖經》,耶穌說,如果你為我的國撇下父母,兒女,妻子,田地,房屋,這不是撇下所有的一切嗎?你真的能撇下,來專心愛神嗎?這是很困難的事兒啊,很困難的事兒。

耶穌說:我實在告訴你們:人為神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,沒有在今世不得百倍,在來世不得永生的。(《路加福音》18:29)

人很容易為自己找一大堆的藉口,就是不去專心愛神,找一大堆的藉口,然後開始沒那麼分外謹慎,其實《約書亞記》23章這話,不是給那些沒有進到應許之地的人的警告,是給我們這些已經進到應許之地人的警告。

竭力打美好的仗

今天我們雖然還沒有完全得著所有的應許,但是我們已經看見我們真的進到了應許之地,在我們當中,親眼看見神如何在我們當中彰顯他的權能,在我們當中做醫治釋放的,其實都能夠看見神的大能。那些人在別的教會怎麼禱告也不好,來到我們當中以後,禱告就好了。

前兩天,我親眼看見我們當中的一個姐妹服侍一個人,那辛苦啊!服侍了大概50個小時,都不能下地走路,腿疼,服侍啊服侍,結果好了,我想這是什麼原因呢?是因為神為我們爭戰。

為什麼神為我們爭戰呢?是因為我們專心愛神,我們謹守遵行,分外的謹慎,直到今天,也還是分外的謹慎。我們這場仗還遠遠沒有打,因為那所剪除和剩下的,我們今天是剪除了一些,但是還剩下很多。

其實神的心意是帶領我們一直向前奔跑,直到把他們徹底的趕出去,我想我們今天趕鬼的能力,在眾教會當中應該是可以首屈一指的,至少在我所知道的教會當中,做醫治釋放趕鬼治病,比我們好的不多。

那今天我們開始逐漸的形成醫治釋放的邏輯體系,逐漸的形成趕鬼治病的體系。它是一個有完整體系的信仰,它不是一個方法,關鍵在哪呢?關鍵在於分外的謹慎,愛耶和華我們的神。

分外謹慎,不要沾染屬世界的汙穢

這23章,約書亞警告以色列人什麼呢?就算是在這樣的狀況下,還是要分外的謹慎,因為約書亞老了,要走世人要走的路,要離開這個世界。無論是回到神那裡也好,還是回到列祖那裡也好,他要告訴以色列人,一定要分外的謹慎,愛耶和華你們的神。

其實我今天帶大家走的路,就如同約書亞帶著以色列人進應許之地,我們今天看見神在我們當中所做的,都非常的震驚,那簡直超乎我們所能想象的!但是今天我們剪除所有了嗎?還沒有,絕對還沒有。

那剩下的怎麼辦呢?剩下的,就是我們弟兄姐妹仍然要繼續愛耶和華我們的神,分外謹慎,不能夠稍微轉去。因為我們當中,還有很多鬼沒有被趕出去,況且還有一批又一批的人湧到我們當中,我們還要繼續為他們醫病趕鬼。

那問題在哪呢?問題就在一件事兒,還有剩下沒有被剪除的仇敵,所以在教會的裡面,還有一些人身上帶著這些屬靈的黑暗權勢,他們的心思意念,開口說話,多多少少都會受這些世俗文化的沾染。

不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。他們的神,你們不可提他們的名,不可指著他起誓,也不可侍奉、叩拜;只要照著你們到今日所行的,專靠耶和華你們的神。(《約書亞記》23:7-8)

那約書亞怎麼說呢?約書亞說的話很有意思,他說什麼呢?不可與你們中間所剩下的這些國民摻雜,也就是說,我們不能夠跟他們摻雜,教會不能夠跟這些剩下的國民摻雜,我們不能夠沾染屬世界的汙穢。我們不能夠提他們神的名,也不能夠指著他們的神啟示,也不可以侍奉,叩拜!

你們若稍微轉去,與你們中間所剩下的這些國民聯絡,彼此結親,互相往來,你們要確切知道,耶和華你們的神必不再將他們從你們眼前趕出,他們卻要成為你們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺,直到你們在耶和華你們神所賜的這美地上滅亡。(《約書亞記》23:12-13)

只有照著我們今天所行的,專心靠耶和華我們的神,聽明白了嗎?這是一個要命的要求,你仔細思考,在我們當中其實有一些人,就會掉在這個坑裡。你看約書亞在這個23章12節,你們若稍微轉去,與你們中間的所剩下的這些國民聯絡,結親,互相往來,你看這事兒有什麼問題嗎?

與這些人聯絡,結親,往來,然後呢,你們要確切的知道,耶和華你們的神必不再將他們從你們眼前趕除,他們卻要成為你們的網羅,肋上的鞭,眼中的刺,直到你們在耶和華你們的神所賜的這美地上滅亡。

這話有點重啊,什麼意思呢?我們如果一旦跟這些人聯絡,結親,往來,結果就會怎麼樣呢?就會侍奉叩拜他們的神。你不要以為你很厲害,千萬不要以為你很厲害,假如說你有所羅門一樣的智慧,如果你跟他們聯絡,結親,往來,你就會侍奉叩拜他們的神。

當年所羅門啊,當然這不是這一章的事兒,是在後面講的。所羅門做了以色列王,以色列國家非常的強盛,所羅門又非常的有智慧,結果他整了很多的妃嬪,娶了很多外邦人的這些妃子,然後就開始跟他們聯絡,結親了,最後怎麼樣呢?連所羅門也逃不過這樣的坎兒,叫做侍奉叩拜他們的神,結果怎麼樣呢?就成了網羅,成了肋上的鞭,眼中的刺,最後直到滅亡。

那以色列人這樣的一個歷史,就是他們離棄神,稍微轉去,然後沾染這個世界上的汙穢,我所擔心的是什麼呢?我所擔心的事,其實就是大家不能夠繼續傳承我的性格,專心愛神,分外謹慎,其實這路不容易走。

甘願為了專心愛神付上代價

有一些牧師要來跟我學,他不要學我的方法,那個方法沒有什麼用,那些方法沒有辦法來取代一件事,就是專心愛神。大家可能不知道我為什麼愛神,為什麼服侍神的緣故。

為了服侍神,我撇下了多少東西,凡是我能撇下的,我都撇下了,只要攔阻我專心愛神的,不好意思,如果要攔阻我專心愛神,服侍他,建造他榮耀的教會,我都撇下,我不管他是誰。

但結果是什麼呢?結果一定會在今世得百倍,來世得永生,今天弟兄姐妹看見教會如此的狀況,要確切的知道,一定是有人為你們付了很沉重的代價,那今天要輪到你們了,你是否為別人付上了沉重的代價,學會一心一意的愛耶和華你們的神呢?

你是否會為神撇下一些東西呢?如果你看耶穌基督為至寶,你一定會為神撇下很多東西,如果你還有一些東西不能夠撇下,你就麻煩了。後來我逐漸發現了,約書亞說的這話非常好啊,你知道我們當中有一些女孩,來到我們當中,要找男朋友,結果怎麼樣呢?她找不著男朋友,最後就到外面去找,人家就走了人家要走的路,就離開了教會。

那接下來的路會怎麼樣呢?他們其實也完全感受不到有滅亡的徵兆,當然人家日子照過,但是對我們來說,我們看的清清楚楚,只要開始沾染屬世界的汙穢,與那些人聯絡,結親,你就沒有侍奉耶和華我們的神,你就沒有辦法走這條路。

大家要確切的知道,約書亞講的這段話,不是說要挾誰,我們都要知道,如果我們沾染這些,如果我們得著神所應許的一切,耶和華神如何怎樣讓一切的福氣臨到我們身上,也照樣會使各樣的禍患臨到我們身上,直到把我們從耶和華我們神所賜的這美地上除滅。

聽明白了嗎?也就是說,如果有人要走那樣的路,這句話不是要挾誰,但這的確是神所說的,如果人違背耶和華我們神的吩咐,去侍奉別神,叩拜他,耶和華的怒氣必向他們發作,使他們在神所賜的美地上速速的滅亡。

這話是怎麼說的呢?這話有點難,這一章當中,我不想跟大家說一些建造你們信心的話,我想說一些不太建造你們信心,但是你們要分外謹慎的話,我們如何從神得著祝福,然後我們再去走屬世界的道路,我告訴你,結果都是非常悲慘的。

據說曾經跟著我醫病趕鬼,做很多服侍神的這些事情,後來愛世界,離棄神,短時間內,三天五天,十天半個月,你看,都挺好啊!當時間久一點,或者再久一點,你會看到什麼呢?你看到神的怒氣向這些人發作。

我們曾經從神那裡領受祝福,但是我們也從神領受他的約,我們當守所立的約,然後緊緊的跟隨我們的神,一心一意的專心愛我們的神,如果離棄他,去侍奉別神,叩拜他,我告訴你,神的怒氣一定會向這些人發作。

聽明白了嗎?然後他們必在神所賜的美地上速速的滅亡,這就是神所要講的這段經文,稍微有點沉重,但是大家要確切的曉得,這是神所說的話。

耶和華-你們神所應許的一切福氣怎樣臨到你們身上,耶和華也必照樣使各樣禍患臨到你們身上,直到把你們從耶和華-你們 神所賜的這美地上除滅。 你們若違背耶和華-你們 神吩咐你們所守的約,去侍奉別神,叩拜他,耶和華的怒氣必向你們發作,使你們在他所賜的美地上速速滅亡。(《約書亞記》23:15-16)

神的怒氣必向離棄神的人發作

這是約書亞告訴以色列人,那我想鼓勵大傢什麼呢?我想鼓勵大家都能夠傳承這種性格,傳承約書亞的性格,傳承我的性格,讓我們都能夠專心愛神,然後我告訴你,雖然這場戰爭是沒完沒了的戰爭,但是我們靠著神,就可以一人追趕千人,因為神必為我們爭戰,為我們爭戰的是我們的神。

只要我們專心靠他,專心愛他,我們的神就必為我們爭戰。前面的路還有很長,在我們當中的弟兄姐妹,是否會沾染各種各樣的汙穢?你是否會跟這些周圍的人來往,結親,聯絡?很快的你就會發現,我們就沾染汙穢,雖然是稍微的轉去,但是很快,你就會順著那個屬世界的體系走。

信主的路一定要知道,我們的神是忌邪的神,如果我們偏離了神,今天我們如何從神得福,也就如何從他得災禍,然後在神所賜的美地上速速的滅亡,這就是我們華人命定神學的神學體系。

總結

我們知道神既降福也降禍,我們知道我們的神不是聖誕老人,我們知道,我們的神是一個忌邪的神,舊約如此,在新約仍然如此。所以今天我們要分外的謹慎,愛耶和華我們的神,就這麼簡單。

別把這麼簡單的事兒弄得那麼複雜,弄一個證壇,弄一個什麼東西,其實不太需要。只要專心信靠他,專心愛他,我告訴你,神在我們身上所賜的應許,沒有一句落空,都會應驗在我們身上,在我們平生的日子裡,沒有仇敵可以站立在我們的面前,如同約書亞的年代,也如同今天我們所經歷的!

願神祝福大家。

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因为这是神的高明之处,故意留下一些未解决的麻烦来试验我们。 1. 不能停歇:虽然神使我们安静,不与四围的仇敌争战已经多日,但这并不代表我们可以就此停歇,还要不断的争战,把所剩下的继续赶出去,这样才可以得着分给我们的地为业。 2. 一生追求:基督徒一生都要争战,这是没完没了的事儿。不要以为现在已经争战得胜了、已经很好了,我们必须是一生竭力追求。 3. 接受试验:神故意剩下一些人,是留给以后的人去彻底剪除的,神好借着这些剩下的人来试验我们。

因为这根本就是一个态度的问题,只要把专心爱神这一件事整对了,就会看得到果效。 1. 形式毫无果效:人搞点有形式的东西特别厉害,比如咬文嚼字或者搞证坛,但这常常会舍本逐末,成了法利赛人。 2. 态度决定结果:有些人祷告为什么好使?因为那是专心爱神的人;有些人为什么祷告不好使?他不专心爱神。 3. 别瞎找方法:很多人看到服侍的果效就想来学方法,问用什么群、什么视频、什么工具,其实找方法本身就不对,这些都不重要。 4. 秘诀非常简单:真弄点有效的,其实专心爱神就够了,如果你能专心爱神,那能有多大的困难呢!

因为这种看似没问题的“稍微转去”,最终会让你沾染属世界的污秽,甚至走向灭亡。 1. 连累你拜别神:一旦你跟他们联络、结亲、互相往来,结果就会去侍奉叩拜他们的神,千万别以为自己很厉害,连像所罗门那样有智慧的人都逃不过这个坎儿。 2. 神不再为你驱赶:只要你选择跟他们掺杂,神就必不再将这些人从你们眼前赶出。 3. 变成致命的折磨:这些人最终会成为你的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺,直到你在神所赐的美地上灭亡。

这句话不是为了要挟谁,而是告诉我们,神不是圣诞老人,他是一位忌邪的神。 1. 降福也降祸:今天我们如何从神得着一切的福气,如果我们偏离了神,他也照样会使各样的祸患临到我们身上。 2. 忌邪的神:如果人违背神的吩咐,去侍奉别神、叩拜他,神的怒气必向人发作,甚至把人从神所赐的美地上除灭,让人速速灭亡。 3. 分外谨慎:知道神既降福也降祸,是为了让我们分外谨慎,好好爱耶和华我们的神,就这么简单。

最核心的秘诀就是让神照他所应许的为你争战。 1. 真的相信神:只要我们真的相信神,靠着神,神必为我们争战,帮助我们将仇敌赶出去,我们就能一人追赶千人。 2. 专心爱神:分外谨慎地爱神,谨守遵行神给我们的吩咐,不去沾染污秽,这就是关键。 3. 简单信靠:别把这么简单的事儿弄得那么复杂,只要专心信靠他,神赐的应许没有一句落空,都会应验在我们身上,平生的日子里没有仇敌可以站立在我们面前。

找方法本身就不对,真正有效的方法其实就是专心爱神。 1. 别迷信工具:不要去学到底怎么干、用什么群、什么视频或工具,找方法本身就有毛病,这些外在的东西都不重要。 2. 拒绝咬文嚼字:读《圣经》不要舍本逐末,抓住一个细小的末位细节,那就成了法利赛人;像“证坛”这种搞形式的东西也基本上毫无果效。 3. 态度决定果效:祷告好不好使,其实是一个态度问题。真弄点有效的,专心爱神就够了,把这一件事整对了,你就会看得到果效。 4. 建立信仰体系:医治释放不是一个方法,而是一个有完整体系的信仰,关键就在于分外的谨慎,爱耶和华我们的神。

你必须做到绝不掺杂,专心靠耶和华你的神。 1. 拒绝掺杂: 绝不能跟他们掺杂,不能沾染属世界的污秽,连他们神的名都不可提,更不可以侍奉、叩拜。 2. 专靠神: 只要照着今天所行的,专心靠耶和华你的神,这是一个要命的要求,千万别掉在这个坑里。 3. 警惕稍微转去: 绝不能有“稍微转去”的侥幸心理,一旦开始沾染属世界的污秽,与那些人联络、结亲、互相往来,你就没有办法走侍奉神这条路。 4. 认清代价: 你要确切知道,一旦掺杂,神必不再将他们从你眼前赶出,他们反而会成为你的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺,直到你在这美地上灭亡。

你必须甘愿为了专心爱神付上沉重的代价,学会“撇下”。 1. 坚决撇下:凡是拦阻你专心爱神、服侍他、建造他荣耀教会的,不管他是谁,你都要撇下。 2. 看神为至宝:如果你看耶稣基督为至宝,就一定会为神撇下很多东西;如果还有些东西不能够撇下,比如为了找男朋友而离开教会,你就麻烦了。 3. 相信应许:人为神的国撇下房屋、妻子、弟兄、父母或儿女,结果一定会在今世得百倍,来世得永生。 4. 传承代价:今天你能看见教会如此的状况,一定是有人为你付了很沉重的代价;现在轮到你了,要学会为别人付上沉重的代价,一心一意地爱神。
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