我們要營造自己的誠信，
誠信就是什麼都動真格的。

學會經營自己的誠信

樹立一個誠信的形象

誠信非常重要。當你找工作寫簡歷寫到履歷的時候，需要寫一些你所做的事情。我在找工作寫簡歷的時候，都是找我的頂頭上司也就是我的老闆給我寫推薦信。他們也願意給我寫推薦信，因為我在他們面前表現出來的是誠信。

如果你的推薦信是你的頂頭上司寫的，就說明他非常瞭解你，當然這推薦信作用也非常大；但如果你的推薦信是一個不相干的人給你寫的，那這推薦信其實沒有價值。

推薦信的開頭都必須註明你的身份和你與所推薦人的關係。如果你和所推薦的人沒關係，你是不知道他的表現的。比如我作為一個牧師，我給我們當中的弟兄姐妹寫推薦信：我認識XXX五年了，在這五年中我作為他的牧師對他有什麼樣的看法；他有什麼方面的專長；在我們當中做了什麼事情。你得這樣寫，不能隨便說。也就是說，一個人經營自己的誠信和形象非常的重要。

但很多人沒有經營的理念。如果沒有經營的理念，就算你旁邊那個人成了另外一個馬雲，對你而言也沒什麼影響。為什麼呢？因為他知道你不是一個有誠信的人。所以今天我們每一個人都要經營自己，尤其是年輕人。你不經營自己的誠信，你就是一個沒有信用的人。

如果你買房子，銀行會考察你的信用；如果你找工作，招工公司會考察你的信用；如果你找合夥人，合夥人也要考察你的信用。一個人沒有誠信是沒有價值的。也就是說，你所有的東西都是基於一個觀念------誠信。比如說互聯網，我付錢我不知道他會不會把東西給我，他給我東西他也不知道我會不會給他錢。這中間表現出來的就是誠信。

這個誠信是怎麼建造起來的呢？比如說在當初，隨著IT產業的騰飛，我是從1992年最原始的互聯網做起來的。可惜我沒馬雲那樣的眼光，我也覺得蠻遺憾，因為我這輩子不嘗遇到好的導師。如果有一個好的導師帶著我，我應該會做的更好。但走到今天也很好。

我是一個誠信的人。如果一個人懷疑我的誠信，我都竭力跟他建造一個溝通的關係。比如在杭州，我見到XY的父母。我在最開始的時候說，我希望跟你們有一個更深的交往。因為我不希望你盲目的相信我，我也不希望盲目的相信你。但是我們交個朋友，彼此認識更多，就會解決很多問題。

不要盲目的相信

我是一個主動建立個人誠信的一個人，個人的誠信絕對不是一個空口無憑的東西。因為我的頂頭上司最瞭解我，所以在找工作的時候他給我寫的推薦信就更加能證明我是一個誠信的人。也就是說，我不鼓勵大家盲目的相信任何人。比如你因為盲目的相信一個人借錢給他，如果他不還了你就沒辦法了。所以不要盲目的相信。

誠信是怎麼建立的

沒有盲目的相信，也沒有盲目的不信。那誠信是怎麼來的呢？誠信是一種機制。做生意不是因為相信對方，而是因為他有一種機制，所以你才會對對方有信心。比如互聯網誠信的建立是從差評來的。

如果在淘寶上你看見一個商家他有很多差評，你應該不太敢買他的東西。所以淘寶上的店家對他誠信的狀態非常的看重，因為這個誠信的狀態透明瞭。

其實如果你在一個實體店，你不是太能確保這個實體店有很好的誠信，因為沒有機制。你頂多說我不再來這家店了，但你對這家店束手無策。為什麼互聯網能建立這種東西呢？因為互聯網有一種誠信的機制。所以弟兄姐妹，我們要了解建立一個誠信的機制。

學會衡量風險

我遇到一個人，牧師，你不信任我，我很受傷。我說，我憑什麼信任你？因為我從來不盲目的相信任何人。如果我不信任你，是因為你沒有一個機制讓我信任你。

我從來不盲目的相信任何人，我都是考慮了風險衡量了風險。我怎麼衡量這個風險呢？我會衡量我是否能擔得起這個風險。比如，你問我要一百塊錢，這可以，一百塊錢的風險我擔得起，我不用考察你的誠信。

如果你是一個沒有誠信的人，一百塊錢我也不會借你。我大概只會給你十塊錢讓你自己買個盒飯吃，你別再來找我了。所以今天弟兄姐妹你一定要知道，你為人處事的一個基本原則就是你一定要建立你的誠信。

在決定是否做一件事的時候，要是沒有任何誠信的機制，就衡量風險：如果我擔得起，那我就做；如果我擔不起，那我就不做。如果這個風險存在的話，我擔不起我為什麼要做。所以今天弟兄姐妹我們一定要知道，我們要學會不要盲目的相信，而是要衡量風險。

比如在我們那個年代的超市，都是售貨員站在櫃檯前，你要看什麼東西都是經他的手，他給你拿。在後來超市的觀念是怎麼建立起來的呢？是一個人衡量了這種風險，衡量了這種得失和整個的效益，就決定貨放在架子上隨便拿。他肯定會賣丟，也肯定有東西被別人偷走了，這是肯定的。但他們同時也做過考察，所有開超市的人都做過：賣丟東西的概率是百分之二，治安不好的地方大概是百分之五。這個狀況他們知道，但是就是擔這個風險。

也就是說，他衡量過這個風險。衡量以後怎麼辦呢？因為我會賣丟百分之二，所以我就加價加百分之二，這樣沒損失照樣盈利。

開架超市的這種興起是一種新的機制，這種機制是基於這種風險的評估，也是基於誠信的評估。今天在我們這很多的國家裡面，多數國家被衡量了以後發現其實人們的誠信是可以的。但如果你在一個很落後很落後的國家，你不要做開架，你做不了；因為那個國家的誠信機制非常的差，整個百姓的誠信狀況都非常的差。

在我們這種社會的運作當中，風險管理是我們管理誠信狀態的一個必不可免的事情。比如，一個女孩要嫁人，就必須要考慮風險的高低。其實這風險在今天比較高。

有人說嫁人或者是娶老婆，風險是百分之八十；也就是十對裡面有八對要走不下去。要麼就水深火熱，要麼就不冷不熱，就是跟不娶不嫁也差不多，可能還不如不娶不嫁。所以算一下，這風險是百分之八十，不是百分之二。

所以，最近我考慮了一下，我做這個婚姻註冊官，大概HF這就是最後一次了，我不再做這事了，因為我做了一下評估風險太高。但是我這個證還有，如果真的是要破例的話我還做，要破例的話我要有更高的風險管理。

誠信與機制相互依存

所以做人你要知道誠信是一種機制，誠信離開了機制是不存在的。大家千萬不要以為你可以盲目的相信，你必須要考察這背後的機制，再決定你要不要信任他。

S總曾講過一個故事。英國在早期的時候會把囚犯送到澳大利亞，這囚犯一上船，政府就給船主付錢。船主他們根本不把這些囚犯當人看，很多人就在船上得病死了，有的人跳海了，有的人餓死了。其實不是這個船主不值得信任，而是這整個的措施整個的機制有問題。

機制有問題的時候，你就麻煩了。今天如果沒有支付寶你不可能使用網上交易，因為誠信不存在。沒有機制誠信真的很難存在。

銀行作為一個第三方存在，錢都會先收在它手裡。包括如果你在新加坡買彩業，中間都會有一個律師幫你先收著這錢；只有你手續辦完了，所有程序都驗收好了才把錢放出去。

要是沒有第三方的時候會很危險，因為它作為一個機制是很重要的。結果，英國就鬧起了人權危機。很多人抗議，那囚犯也不是該死。你是把人送到澳大利亞發配，但這人不能被虐待死到海洋上。後來政府就有一個人想了一個辦法，就說，等下船的時候數過人頭之後再給船主錢。這一數就把問題解決了。

同樣的一個人，誠信的機制就建起來了。所以，就不再有虐待囚犯，人就可以順利的到達了澳洲發配的那個地方。下船的時候少一個人就會有損失，因此就不能讓囚犯死。所以這個處事要得當，也就是說一定要有一個機制去管理。

所以今天我為什麼要告訴大家誠信，因為這個社會有一個機制，這個機制決定了你找工作的時候能否給你新的僱主說明你是有誠信的人。這就是為什麼我很反對在工作崗位上胡來，一不高興就辭職，沒有誠信。

為什麼呢？因為要麼是你情緒管理有問題，要麼是你整個工作狀況有問題。反正就是你的誠信出了問題，你不大會管理。所以今天弟兄姐妹不論你在任何一個公司工作，你都要把你的誠信處理好。因為他們是你整個歷程的見證人，你必須要謹慎。

你一定把你最美好的那一面活出來給人家看，你不能照著你自己心中的喜好隨心所欲。有些人就隨便的把工作辭了，裸辭，然後在家閒著。這樣做合適嗎？這顯然是不合適的。

但如果你換種方式：老闆我有一個很好的機會，你看他給我這樣的待遇，真的很難推辭，那我就接受了。所以老闆你真的要原諒我，我不能在繼續跟你幹下去了。但過去這些年我在這工作真的很開心。

這樣做多好。別隨心所欲的亂來，因為人家真的要問你在你的履歷中要推薦信的話，你就會沒東西拿。你跟老闆關係搞的很僵，平時你也討厭他他也討厭你。那你工作還有什麼意義呢？所以這個措施要得當。

所以，要建立誠信，然後建立這個機制。你要知道，這個社會是有一個機制來衡量你的誠信水準的。這是一定有的，所以你一定要謹慎。這個社會一定會衡量你的誠信狀態。

這就是為什麼很多公司，包括非常好的公司都是這樣，會注重衡量你的誠信狀態。包括我，其實我在後來對於請全職員工做了一個決定：你必須做到區牧才能做全職。你不是區牧要怎麼做全職，我這裡又不需要打掃衛生，你必須要有誠信。

任何事情都需要機制，而且必須有妥當的這個機制和相對應的措施。因為誠信是這個社會運作的基本準則。你也必須要去成為一個有誠信的人，要成為一個人才你就不能放縱自己的小情緒。

對於教會的全職員工，我的要求還是很高的。我絕對不會請一個低檔的員工，我們教會也不會有低檔的員工，因為我們教會沒有低檔的事情要做。我們教會不會有秘書這個職務，因為這不僅需要我去告訴他這個事情怎麼去做，而且因為他的小情緒還得需要我去牧養他。這個事情我一定不會去做。

為什麼我們的全職員工在之前的工作崗位上辭職的時候老闆都會留他們？因為他們都有一個很好的履歷，我們大家也都要開始養成這樣一個習慣。機制很重要，用人單位考核你的誠信是需要一套機制的。

有了這個機制，在考核的時候就不會盲目。當我遇到不相信我的人，我就會伸出雙手讓他去了解我，瞭解我誠信的那一面。所以這個機制很重要，因為你也需要去考察別人的誠信。我們教會就要訓練大家去成為一個很精明的人。

我舉一個我在工作崗位上的例子。有一次一個單位的人打電話給我說，你有沒有遇到跟供應商扯皮的情況，我說我沒有。這是因為他把這個項目給出去的時候沒有跟對方介紹清楚，結果在籤合同的時候就有二百萬新幣的內容沒有說清楚。所以在執行的時候就會遇到很多問題，每一次具體細節的改動都會影響項目的利潤。那就不可能有誠信！

後來我是這麼做的：我能說清楚的我給你一百萬，我說不清楚的，那就幹多少我們給多少的錢。我就只是改變了一個模式，根本不需要繁雜的討論，因為他乾的越多就賺的越多。結果這個項目我用一百四十萬就能幹完，對方卻還在用二百萬在和供應商扯皮。所以得當的機制和措施很重要。

誠信在工作中很重要，當你拿一套數據上報給你的領導，你就要去證明為什麼這份數據是正確的，所以誠信機制的建立很重要。機制是最能實驗出來一個人是否具有誠信，對於我而言，我會去冤枉你一把，如果你通過了，那就是經過了考驗，那我就要大大使用你了。我要提拔一個人的時候一定會先去試驗一把。

一個人的誠信是需要證明出來說我是一個誠信的人，這就是信用的建立。簡歷上其實寫的就是你的誠信。所以我給大家一個建議，如果別人告訴你說我是一個基督徒，你要信任我，那你千萬不要相信他，基督徒也有很多騙子的。基督徒不能成為誠信的保證，很多基督徒身上帶著鬼。有一個基督徒借了五十萬跑路了，追不回來。所以大家不要亂相信人。盲目信任或者不信任都是愚昧，所以需要考察瞭解，建立一個機制。

塑造自己的誠信是一個人性格里關鍵的組成部分，有了這個誠信機制，就可以考察一個人是否誠信，誠信就是來真的。營造自己的人際關係必須來真的。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。（《以賽亞書》1:3）在人際關係的運作當中，是誠信建立起來的關鍵，人與人之間的關係是誠信。

什麼事都要動真格的

一個人因為從小建立起的誠信機制，如果一個人從小坑蒙拐騙，別人怎麼相信你呢？人際關係是一個人誠信最重要的基石。所以在人際關係的處理上要很小心，有一些人不知道，在營造人際關係當中是什麼東西營造了人際關係呢？在教會里是什麼營造了人際關係？是你的服侍，絕對不是你的嘴巴。服侍要動真格的，那就是誠信，誠信就是什麼都動真格的。你做工你動真格的，你就是個誠信的人。

所以大家要知道：我在做工的時候，老闆在和不在都要把它做好，我絕對不玩假的。老闆不在就弄虛作假，那怎麼行呢？不要拿假的來糊弄人，如果你是個講誠信的人，別人需要你幫助的時候，就有升遷的機會。

做工、學習、跟人交往的時候都要動真格的；建立教會也要動真格的；建立公司也要動真格的，你不能玩假的。人和人之間的交往過程中，全看你做的事，你做的事都扯淡，怎麼讓人信任。所以我們要營造自己的誠信，誠信就是什麼都動真格的。

今天我絕不隱藏，被我服侍過的人，就算是那些離開教會的人，他們也都知道我是動真格的。在人的一生當中不要玩假的、虛的、空的，什麼都動真格那是非常厲害的！

有一個員工，我讓他解決一個問題，問他有問題嗎？No Problem。半年過去了還是No Problem，後來我發現很多都是問題。一個人動真格和不動真格差太遠了。我們建聖殿的奉獻就是動真格和不動真格的標誌。人這一輩子誠信非常重要，做什麼事情不動真格的就是害人害己。

教會要建立一個誠信的體制

有一個人就說馬雲是忽悠大家。馬雲說的這話很好：我今天跟你一個小時的交往，我可能是忽悠你，但是跟著我十八年打拼的人，可不是我能忽悠的了的。而且我說的是關乎未來的判斷，我很相信我對未來的判斷，然後我把我相信的未來的判斷告訴我的同工們，我也是這樣的人。

我有個同學他說：有這麼一種人，把思想放在人家頭腦裡，然後把人家口袋裡的錢拿過來。幹這種事情的一個是廟裡的方丈，另外一種就是牧師。雖然這句話很有趣，但是他給我一個很大的提示，今天弟兄姐妹的錢一定不會到我的口袋裡，我不是廟裡的住持，我和你們一樣，只是個管理者。

接下來我要竭力地建立整個誠信的體制，我不想虧待我的員工，你們也別想虧待我的員工，九百塊錢人民幣就他們打發了，那肯定是不行的。

教會一定要建立一個誠信的體制；公司要建立一個誠信的體制；人要建立一個誠信的體制。我鼓勵大家不用要求我信任你，你要證明我可以信任你。我也不要求你信任我，你可以考察我。你為什麼要信任我，因為是我營造出來的，我可以證明給你看我值得信任。

有一些牧師，一個禮拜要休息一天，那一天你不能打電話給他。你打電話給他他說今天是我休息的日子。後來我發現這話不對，他兒子要死了，他一定接電話。教會弟兄姐妹要死了，你能不接電話嗎？這一點絕對保證，只要我能夠接我一定接。除非我不小心錯過了，錯過了我也一定會打回去，這是我個人的誠信。

前面這段時間，SQ姐妹考驗了我一把，隨時隨地打給我，我隨時隨地接。就算了我六點鐘睡著了，你六點一刻打我，我照樣接。為什麼？因為那是我個人的誠信。如果在那個時候我在服侍另外一個人，我就會把電話交給YX、HF、XY這些人幫我帶，我也一定會安排。

所以今天我們弟兄姐妹對誠信這件事情要有一個很清醒的認識。教會是一群有同樣異象和使命的，你必須動真格的。人一定要了解，不要用你的嘴巴營造，要用你的行動去營造，不要玩假的。今天我們弟兄姐妹都養成一種精明的習慣。

牧養的狀況代表你的未來

你是區牧、小組長，你的牧養代表你的誠信。如果你是用為父為母的心來牧養，你覺得可以上軌道。如果你帶著自私自利只體貼自己的心，你不可能牧養好。對我來講，我休息那天我兒子打給我我都接，我為什麼教會弟兄姐妹打給我不能接呢？就算教會將來發展很大，只要你打我電話我一定接。

我在工作崗位上，曾經有一萬三千個學生，一千五百個員工，我的電話就放在網站上，誰都可以打。但它不怎麼響，響的我一定解決他的問題。要養成一個為人處事的習慣，牧養體現的是人的誠信。你用心去做用命去做，哪個人不感動？問題是很多人玩假的，所以他牧養不成功。他覺得那是他生命中最次要的一件事，最重要的是他的工作，第二重要的是他爸他媽。

你牧養的狀況代表你個人的誠信；你牧養的狀況代表你個人的能力，你牧養的狀況代表你整個的價值體系。所以今天我們要知道牧養很重要。

你的未來全在牧養上，你的領導能力如何，你的誠信如何，全在你的牧養上。將來我們要建立一個教育學府，我們會做牧養的工作，每一個學生都會被牧養，解決他的各種狀況。在教育學府裡的都是師傅，我們教育學府是什麼？我們教育學府是為父為母的心去牧養，那是動真格的。我們建立的大學一定是一流的大學。

沒有誠信就沒辦法建立團隊

當年共產黨能夠打敗日本人、打敗蔣介石，是因為共產黨是一個有誠信的共產黨，而且在整個黨的建設方面做得非常優良。能夠把中國解放了，推翻了幾座大山、半封建半殖民地這些，那真的很厲害。他們怎麼做呢？做思想政治工作，那就是要牧養啊。

所以今天你真的相信神嗎？真的相信神給你的恩典都是可以兌現的嗎？如果真的相信就開始動真格的，這就是誠信。沒有誠信的人不可能有機會的，上次講道是拐點和機會，機會是給誰的？

沒有誠信誰跟你建立團隊，沒有團隊你單打獨拼那是什麼機會？今天哪一個不是靠團隊？我必須說馬雲是一個有誠信的人，他建造的團隊也營造出一個誠信的環境。誠信真的很重要，沒有誠信是很愚蠢的。