引言
今天我們接著講得著仇敵的城門系列第二講,叫做“願你做千萬人的母”。這句話是拉班說給利百加的,但這句話特別好,使利百加成為千萬人的母。你知道人活著有個很詭異的事情,不是你想有錢就有錢,不是你想什麼就有什麼,這跟你想的沒關係,跟你做的那個事有關係。
人活出來的結果就是人裡面自己的邏輯,比如這個人癱瘓了,他裡面有一套自己的邏輯使自己癱瘓了。人為什麼得了癌症?他裡面有一套自己的邏輯使自己得癌症了。現在人很喜歡吃有機食物,很懂得養生,但最重要的毒是從心思意念裡頭髮出來的。如果人的心思意念裡面乾淨,其實吃點啥喝點啥,第二天拉出去就完了。
人活出來的結果就是人裡面裝的那套邏輯體系的反應。曾經我建教會時,有個老牧師告訴我,你創立的教會最後的樣子就是你性格的反應。現在我知道,什麼人建什麼教會。如果人裡面裝的是屬世界的邏輯體系,他活出來的就是敗壞。咱們當中有很多人被騙錢,有的被騙不是一次兩次,是N多次,現在還活在空虛混沌當中。我不是有一句話嗎?被騙一次回到解放前,被騙兩次回到創世以前。
咱們講為什麼要說願你做千萬人的母?那是得著仇敵的城門。這套邏輯體系是屬靈的邏輯體系,如果你裡面裝的是屬靈的邏輯體系,照著神在《聖經》裡啟示的,其實你也不用太明白。我做千萬人的母做啥?也不用管,做啥挺好就行。你活出來的結果就是尊貴榮耀不能朽壞的福分。原來所有的一切都在神的掌管當中。
其實我說的你也別瞎信,好好觀察自己。你看看自己什麼時候帶著屬世界的邏輯體系,就很辛苦難受鬧心。鬧心久了,難受久了,虛病就變實病。如果你裡面裝的是追求要做千萬人的母,像利百加似的,你會看見神的祝福滿滿地傾倒在你的身上。現在我們就是老半天吊,一會兒屬世界一會兒屬神,屬靈一會兒又屬世界,一會兒又屬靈,哎呦我的天。你這比仰臥起坐厲害呀?你這仰臥起坐一會兒又上去了。咱不用說別的,那就六十層樓好了,一會兒爬上去一會又下來了,你這一輩子光爬樓了。鬧心不?你好好觀察,好好地研究,研究以後明白自己裡面裝的是個啥玩意兒?原來討神喜悅的,就是在永恆裡頭尋求榮耀、尊貴、不能朽壞之福,然後神就用永生報應他。如果人尋求的都是今生的、敗壞的,神就用惱怒報應他。原來都是神的作為。我看見很多這些很奇怪的現象在教會里頭,表面上看起來很愛神的一個牧師得癌症了,遭那個罪都不是人遭的罪呀。那為啥呢?癌症可是一個又重又大的病、又長又久的災,那不是咒詛是啥?
你不要以為表面上愛神就好,神不會搞錯的。有個姐妹挺有意思,“牧師,我就不接受你說的那個不讓過小日子,我就想過小日子。”我說那你就過唄,是吧?那我能攔得住人家嗎?我說過小日子過的,我說你好好過,看你能不能過好那個小日子。後來她就去過小日子去了。
哎呀,聚會有一檔沒一檔的,筆記有一檔沒一檔的,因為她拒絕,她不接受我說的這個東西它會有一個好的結果。她想過小日子的那個東西,她的邏輯是啥?“我小日子都過不好,我怎麼榮耀神呢?”你讀《聖經》讀啥來的?舊約《聖經》裡那些過小日子的最後過好了嗎?沒過好啊,是不是?都家破人亡、國破家亡了,還過呀?
沒事,我不攔著你。姐妹,祝你好運。過了一段時間就分享,她頸椎出了問題。我說頸椎還行吧,頸椎嘛,是不是?頸椎有啥問題嘛。你知道最要命的就是拉不出屎、撒不了尿,那玩意兒多鬧心哪。按摩了兩個月也沒好啊。我不主動說“來,我為你禱告”,你不讓我為你禱告,我就不為你禱告。按摩了兩個月。
不但如此,她老公的事也出問題了,老公還有家裡都鬧騰就開始。這不是過小日子過的嗎?這不是屬世界的邏輯體系是啥呢?那然後我告訴你為啥呢?神的憤怒常在她身上啊。千萬不要以為信主以後進了保險箱,信主以後是進了烤箱。然後呢,這個姐妹就左治右治,後來那個頸椎的問題就越來越大、越來越大,後來頸椎、胸椎、腰椎癱瘓了。
那人家也不找我禱告,不找我禱告我也用不著上趕著,是不是?哎呀,感慨吧。小日子過上了嗎?小日子沒過上,快過到國破家亡了。我就在想,這人為什麼要堅持自己的看法呢?她真的懂得過小日子是啥嗎?那不叫過小日子,那叫討神的憤怒。所以我把這世上的人分成兩種,一種叫做討神喜悅的人,一種叫討神憤怒的人哪。千萬不要以為鬼掌權,其實是神掌權。永遠記住是神掌權,無論如何要養成討神喜悅的習慣。我說的這個邏輯,說完了有人懟我一句“你說那日子還能過嗎?”哎呀,我的天哪,這才叫做過日子啊!你以為過以神為中心的日子過不好?我從來沒有看見,以神為中心那日子過得都老好了。
大衛建立的王國,以色列王國在大衛年間是最強大、最興盛,他怎麼就過不好?哎呀,後來以色列人整天過小日子就過成那個屌樣,癱瘓了。靈界的事掌管著今生的事,祝福和咒詛的邏輯永遠在我們身上做工。因為神所宣告的,祝福和咒詛的概念清清楚楚,神所宣告的關於祝福的規律和咒詛的規律,都在《聖經》裡頭寫得明明白白,寫給誰?寫給神的百姓。
如果你要做神的百姓,你要做基督徒,你別進烤箱,你進得勝的那個箱,聽明白了嗎?人不是進了保險箱了,信主以後那是要得勝啊!得勝,得著仇敵的城門。你怎麼可能活得不好呢?是不是?聰明一點啊,每一天少一點神的憤怒,每一天多一點神的喜悅。所以華人命定神學解決了很多基督教裡令人困惑的現象,令人困惑的現象就是跟得勝有關。
華人命定神學裡面得勝是一個非常重要的概念。那我們不說別人,就說亞伯拉罕以後就好。亞伯拉罕如果把以撒收起來,“我不獻給神,那我不能獻給你”,結局就是完全不同的結局,聽得懂嗎?為啥?因為不討神喜悅嘛。所以祝福這事可了不得,千萬別出溜到咒詛裡去啊!人出溜到咒詛裡去,那拉不了屎,撒不了尿,喘不了氣,吃不了飯,多整幾個管子,那不是很普遍的嗎?就看人追求的是什麼。
那我們所講的這篇道,是講的利百加,以撒的老婆。這個以撒是個奇葩的人,這個利百加也是個奇葩的人。其實我也是一個奇葩的人,你們也挺奇葩的。你們能留在教會里留到這麼多年,不奇葩嗎?很奇葩呀,就是要做一個合神心意的人。我們當中有一些弟兄姐妹,他不是一個不是兩個,是很多個跟我說,“老師,我以前醫保用到完,現在醫保一分錢都用不了。”如果醫保管得嚴了,很多東西都不能買了,那你就攢著唄。那為啥呢?來教會後不生病了。醫保省下的還是小事啊,幾萬塊錢的東西啊。
那省了那些罪,所遭的那些罪,那才是要命的呀!遭多少罪啊!咱不用說別的,別說拉不出屎,撒不了尿,那就說腰椎頸椎這事,那難受可是真的呀,那真難受啊!為什麼呢?經常聽我講的話,把裡面所追求的改了,你以前追求的那些東西是討神憤怒的,現在追求的東西是討神喜悅的。你看這多好,人開始有了奔頭了。以前活著哪有奔頭,是吧?就往死裡頭狂奔哪。我就說,哎,黃泉路你急啥呀?忙的忙的往裡奔。那現在黃泉路改成啥了?現在不再是黃泉路了,這是永生之道,這永生的路啊,活得這個快樂呀。前兩天呢,在網上有人加我,加了我我就加唄,是吧?加完了以後,那人吧,就是喜歡在網上聊天,陌生人聊天,我現在覺著這挺有意思啊,我也玩一玩啊。
後來這個人就跟我說,我跟你聊天我怎麼聊著我就挺開心的呢?你別說我還真有這功能,就是你跟我接觸多了你一定會開心的。有人問我怎麼加上的,我有一個叫做臉書,Facebook,然後我還有一個TikTok。有的時候他們就加我一下,我就加一下,加一下就聊一下,就這麼整的。
要活得快樂,你有沒有發現跟我靠近的,他就快樂了,這很神奇的事。那有人呢就欠了好多錢,跟我說著說著就快樂了。你欠了很多錢這怎麼快樂?那怎麼就不能快樂呢?欠了很多錢,我說人家欠六個億還活得挺好的,你欠多少?哎,我也沒欠六個億。那多少?哎呀你別說了,那咱就不說了。六個億都挺快樂,一個億也挺快樂。
有的時候人欠個六百萬我還覺得挺詫異,你咋不整六個億呢?整個六個億就斷了這一生還錢的念想了,是不是?說著說著快樂了,事情它就往好的方向發展。所以這就是人裡面渴慕什麼。你越是渴慕過小日子越過不了,你越是想尋求榮耀、尊貴、不能朽壞之福,就越過得好。
你說亞伯拉罕的日子過得好還是羅得的過得好?當然亞伯拉罕的過得好了,是不是?那以撒過得好不好?以撒當然過得好了。那都是那個世代的一代族長啊。那雅各過得好不好?雅各過得不錯啊,是不是?約瑟過得好不好?約瑟過得挺好啊,哪有不好的呀?我們就走上這蒙福的路,千萬別出溜到咒詛裡頭去啊。
後來我想,我這個功能,能使人快樂這功能是從哪來的呢?啊,我明白了,我裡面就有這以撒的東西,我裡面就有利百加的東西。如果我是個女人我就做利百加,如果是個男的我就做以撒。將自己獻上啊,是不是?將自己獻上,然後活得喜樂啊。然後我的邏輯也很簡單哪,我買得起的東西我就買,買不起的我不買。那有的人買不起的東西還羨慕就難受,你說這不是沒事找事嗎?吃不起的我就不吃,買不起的我不買,用不起的我就不用。我不會難受。為啥呢?因為我裡面追求的是另外一套東西,成為很多人的祝福。不知不覺當中就祝福了很多人,這非常好。所以我巴不得弟兄姐妹能夠快樂。都能快樂,這不就挺好嗎?那我告訴你,怎麼才能夠得著仇敵的城門,渴望成為做千萬人的母。
經文
就叫了利百加來,問她說:“你和這人同去嗎?”利百加說:“我去。”於是他們打發妹子利百加和她的乳母,同亞伯拉罕的僕人,並跟從僕人的,都走了。他們就給利百加祝福說:我們的妹子啊,願你作千萬人的母!願你的後裔得著仇敵的城門!利百加和她的使女們起來,騎上駱駝,跟著那僕人,僕人就帶著利百加走了。(《創世記》24:58-61)
禱告
神啊,就給我們這樣的一個感動,讓我們因著聖靈的感動開始渴望成為千萬人的祝福。神啊,就讓我們得著這仇敵的城門。讓我們能夠效法以撒,效法利百加,渴望得著仇敵的城門。因著耶穌基督,我們已經得著了仇敵的城門。今天就讓我們從自私裡頭走出來,讓我們渴望成為千萬人的母,成為千萬人的祝福。
神啊,就在這末後的世代興起我們,使用我們,讓我們成為祝福的器皿,被你所使用。在這個末後的時代建造神榮耀的教會,讓被擄的得釋放,被壓制的得自由,踐踏陰間的權勢。讓我們弟兄姐妹都能夠有你榮耀的樣子。奉耶穌基督的名,阿們。
經文背景
亞伯拉罕獻完以撒,神就給亞伯拉罕祝福,說論福我要賜大福給你。以前那福都是小的,以前那個不算啥,是不是?跑到埃及,埃及法老把撒拉給抓去了,亞伯拉罕一個屁都沒放。然後神做工,撒拉就被送回來了,然後法老又送了很多牛羊。那是啥福啊?我們看著也挺好啦,是吧?也挺好。但那不是大福。如果要追求福,就追求那大的福氣。
這大的福氣是啥呢?就是得著仇敵的城門,你的後裔要得著仇敵的城門,你的後裔要像天上的星、海邊的沙。哎呀,這多好啊!可是有一些人就說了:我要那玩意兒幹啥呀?嗨,傻孩子!你得著仇敵的城門,就得著城市,把仇敵的城市搶過來,稅收都是你的了,你能差錢哪?還"我要那玩意兒幹啥"?這得著仇敵的城門,錢的問題已經徹底解決了。你決定這個城市裡的規劃,你決定這個城市裡的錢怎麼花。當然了,你也得做這個什麼來著?叫做年度的財政規劃,管理整座城市。你說這不好嗎?好啊。這亞伯拉罕人家從來不說“我要那玩意兒幹啥”,只有傻瓜蛋子“我要那玩意兒幹啥”,有的人就不理解了。結果這故事我的天哪,就傳得老遠了,傳到哪兒去了呢?就傳到這個利百加那兒去了。
你說這故事,以撒將自己獻上,然後神預備了自己的羊,然後以撒就從祭壇上下來,活著回來了。那這個事兒傳得老遠了,亞伯拉罕了不得了,這以撒了不得了。結果呢,很多女孩子聽完了,那玩意兒有啥用?我要的不是仇敵的城門,我就要以撒愛我,真心真意地愛我。我跟你講,現在那個大齡剩女在網上做廣告,那可多了,尋找的就是真心愛她的人。
結果就有一個奇葩的女孩,叫利百加。我告訴你,這利百加有意思。這人吧,也不知道生下來就有這奇妙的安排呢,還是後天整的,這東西咱先別問,咱們就說說這利百加。這利百加有一個乳母,叫底波拉。你知不知道底波拉這個人是誰呀?底波拉是《士師記》裡頭一個女士師,管理整個以色列。那底波拉她老公就叫親王,是因為這老婆厲害,做了王,叫親王。
哎呦,這乳母,乳母就給自己起名叫底波拉,心裡頭吧,就在想我要怎麼怎麼著。結果她就照顧這利百加,為啥我講這事兒呢?就這人哪,受誰的影響很要命。這個底波拉她心裡頭其實是有志向的,你別看她是個女傭哦,乳母就是請來的女傭。然後就照顧這利百加,利百加就經常聽這乳母講亞伯拉罕他們家的故事。這乳母講啥呢?講以撒獻上給神,得著仇敵的城門,就給利百加灌輸這些觀念,從小就灌輸這些屬靈的,講神的這些故事,可了不得。這利百加就受這個乳母的影響。
我告訴你這乳母底波拉,她是在《創世記》裡頭被提到的一個很稀奇的女人。然後這乳母就教這利百加,利百加滿腦子都是我要得著仇敵的城門,我要成為千萬人的母,奇葩吧?你說你要這玩意兒幹啥呢?哪怕你說我希望有一個老公愛我,那非常非常愛,就愛我一個人。人家底波拉和利百加,人家的心胸不是這個,人家的心胸不是這玩意兒。
人家的心胸是啥呀?人家的心胸是要成為千萬人的母啊。這東西不是一般人能理解的。那她為什麼要這個呢?我告訴大家,你要想得著神,你就得要這個。那我告訴你,為什麼咱們教會不差錢?有的人奉獻我們還不一定收,為啥?因為他不懂得真理,收他那玩意兒幹啥呀?咱也不差錢。因為啥?因為我們裡面,我們的異象裡面有了一個特點,叫做成為地上萬國萬民的祝福。這就是從這兒來的,成為千萬人的母,成為地上萬國萬民的祝福,地上的萬族都要因她得福。
當我們尋求這事的時候就了不得了,我裡面就有這套邏輯,我的邏輯是從哪兒來的?我是從《聖經》裡頭讀來的。哦,亞伯拉罕你要這個啊,那我也要。以撒你要這個啊,那我也要。雅各你要這個啊,那我也要。解決了啥問題?解決的問題可老多了。解決了人一生所有的問題。一旦我追求這個,你們的問題在教會就解決了,那是因為啥?因為我要的是成為地上萬族的祝福。
底波拉也好,利百加也好,她們裡面要的就是這個。這事就神奇了,利百加就每天跟她哥哥講,我要成為千萬人的母,我的後裔要得著仇敵的城門。他哥哥都笑話她,我這妹妹是不是瘋了?是不是?你倒是派一個人到亞伯拉罕那裡說,我要嫁給以撒。那不行,神會派他們來接我的。
結果亞伯拉罕這老頭他老婆撒拉死了以後,以撒天天鬧心,心裡頭不得安慰。老頭心裡頭一想,哎呀,給我兒子娶個老婆吧。左想右想就叫他的僕人來,吩咐去老家給我兒子娶一個媳婦過來,如果她願意跟你來,就跟你來,不願意跟你來,不是你的問題。亞伯拉罕講的這話,你聽是不是他好像知道答案。這不是很神奇的事嗎?
利百加在那頭渴慕,這邊亞伯拉罕就開始派僕人去接利百加。中間這過程,這老僕人牽著駱駝,帶著聘禮往前走,然後就看到一口井,就說如果我看到一個女孩子,她打了水給我喝,又給我的駱駝喝,我就怎麼怎麼著,她就是神要我找的。然後利百加就來了,利百加拿著水罐打完了水,給老僕人喝了,然後利百加又主動打水給駱駝喝。我告訴你,自私的人是很難有神同在的。那你想,她聰明在哪兒呢?那人喝了,駱駝不得喝嗎?是不是?很聰明的一個女孩。然後,我再給你的駱駝打水。這老僕人就跪下來,俯伏在地,感謝天上的神。這就是你給我主人兒子以撒娶的妻呀,神帶領的,奇妙嗎?它怎麼就這麼巧?那老僕人到了井邊,利百加就過來打水,全是神安排的。
那全是神安排的,那神照著什麼安排?照著人裡的渴慕安排啊!真的,我跟你講,照著人的渴慕安排。我裡面渴慕建造神榮耀的教會,神就成就,真的。你裡面渴慕過小日子,神就給你個腰椎病頸椎病。你說這人腦袋要不聰明吧,他就這樣。哎呀,結果一問,剛好就是亞伯拉罕他們家的親戚。
按說利百加管亞伯拉罕叫爺爺,管以撒應該叫叔叔,按輩分。但是沒關係,這輩分這不重要,重要的是利百加成了千萬人的母。所以信耶穌基督的,沒有人不講利百加的故事,信耶穌基督的沒有人不講以撒的故事。什麼差輩不差輩的也沒什麼關係,就像人家八十多歲娶了一個二十多歲,他岳母才六十多歲,這輩份就算了吧。
我就覺著,這人心裡渴慕什麼很重要。人心裡都渴慕那些骯髒汙穢的東西,神就用惱怒報應。人裡頭渴慕成為千萬人的祝福,成為千萬人的母,渴慕得著仇敵的城門,那神要不祝福你都說不過去啊。這無巧不成書。有的時候我跟人家傳福音,人家說你這都是巧合,我喜歡巧合。那你弄一個巧合,你要能厲害的話你也弄一個巧合,我這就是天成的巧合。
那後來這個事也很神奇,這個僕人說明天我就出發,睡一晚上明天就帶著利百加走。結果他們說那不行啊,那孩子得留下來跟她媽媽、哥哥敘敘啊,那得多住幾天哪,那一走就可能一輩子都見不著了,不行。結果他們就問利百加,“你過來,你是不是要跟著他走?”“我要跟著他走”,急不可耐啊,急不可耐。
那多住幾天不行啊?我告訴你啊,多住幾天就是還是放不下你自己的家人啦,是不是?還是放不下。我告訴你,一個愛神、侍奉神的人,什麼都能撇下。結果這一走,她哥、她爸,他們就給利百加祝福說,我們的妹子,願你做千萬人的母,願你的後裔得著仇敵的城門。厲害吧?厲害。
那其實啊,這些人都很有意思。這個以撒他媽死了以後他不得安慰,那後來《聖經》怎麼說呢?就是利百加嫁給了以撒,住進了撒拉的帳篷,以撒就得了安慰。挺有意思這句話。為什麼有意思呢?以撒獻上自己是誰教的?撒拉教的,媽媽教的呀。撒拉是一個了不起的女人,撒拉從小就訓練以撒願意獻給神。
這利百加誰教的呢?她的乳母底波拉教的。這乳母教的啥呢?得著仇敵的城門,成為千萬人的母。什麼意思?說白了,就是嫁給以撒,因為以撒的後裔要得著仇敵的城門。那為什麼以撒娶了利百加就得了安慰呢?以撒跟他媽是知音,就是這麼思考的。像以撒這麼思考的人,在基督徒裡扒拉扒拉能找出幾個?你扒拉扒拉能找到幾個像撒拉這樣教孩子的?沒有啊!以撒跟他媽的關係特別好啊,所以他媽死了以後沒知音了。我們不是說高山流水覓知音嗎?知音這東西可了不得。以撒沒人和他談了。你說咋整?沒法整。
利百加來了,又找到了一個知音。奇葩的以撒娶了一個奇葩的利百加。有人打字說為什麼不可以跟他爸談呢?倆老爺們坐在一起談那玩意有點怪啊。所以我得告訴你,以撒娶了利百加就得了安慰。我要突出的是啥?我要突出的是渴慕。這個人渴慕的東西,如果渴慕神,不得了了。如果這個人渴慕的是成為神祝福的器皿,不得了了。渴慕這事太重要。
人渴慕什麼?
後來我就觀察這人渴慕的東西挺有意思,很有意思,很有研究。你渴慕什麼?最後的結果就跟你這渴慕緊緊掛鉤。你渴慕什麼呢?這個渴慕什麼東西跟人的知識有關係。人要無知就麻煩了。你比如說,那個野狗就渴慕一塊骨頭,那人也是一樣,人渴慕啥?有的人渴慕侍奉神。
我告訴你,全世界有很多人講華語呀,那講英語的多不多?講英語的更多呀,講英語的更多。那我現在渴慕啥呢?我現在渴慕成為講英文的人的祝福,當然講華語的人的祝福接著幹,還渴望啥呢?華人命定神學能夠成為講英語的人的祝福。
那這講英語的人多呀,咱不說別的,這全世界,日本人、韓國人、香港人、新加坡人、馬來西亞人、澳大利亞人、紐西蘭人,歐洲就更不用說,是吧?非洲,南美,少數的是講法語的,但大多數都是英文。那我就在想,我衝上去好幾次敗下陣來,你以為我會放棄?我不會放棄,我真的渴慕。接著渴慕,我想神一定會成就。哎呀,我就再接著衝一把,重新衝一把的時候,願神引導我們前面的路。那有的人說你渴慕那玩意兒幹啥?你咋不渴慕做大做強呢?我渴慕做大做強,我渴慕那玩意兒幹啥?我渴慕成為很多人的祝福。其實這世上神學不成體系的狀況比比皆是啊。
那華人命定神學雖然是以華文為主,但是它是這個世代,我得說是最成體系的神學。那如果不成為千萬人的祝福,那不對呀,是不是?是我想得到什麼?不是,我想成為千萬人的祝福。你為什麼要這個呢?因為這是神要的。神正在天底下尋找像利百加這樣的人,神正在這世上尋找像以撒這樣的人。
神正在尋找心裡頭,有這亞伯拉罕、以撒、雅各這種屬靈的追求的人。你渴慕啥?那很多人渴慕成為首富,渴慕渴慕渴慕,完了。那最近呢,我看了一個消息,就這些人呢,就渴慕有錢,我一直不理解,我還真的有點困難,我就不太理解,渴慕做首富就變成了首負,此首負非彼首富。
不過中文挺有意思啊,一個是富有的富,一個是負債的負。首富變成了首負,我一直不太明白。真的,我跟你講,你如果給我一個億我不知道咋整啊。為了這一個億我得到處去找機會,要不然通貨一脹就完了。到底是這一個億服侍我,還是我服侍這一個億,我都搞不清楚了。
到現在我也不希望有,我整那麼多錢我也不知道咋整啊?其實不好玩。那後來呢,你看啊,最近蘇寧,是吧?四百個億的資產欠了兩千多億,我就覺得奇怪這怎麼整的呢?這錢也不知道跑哪兒去了,錢多啊,害人哪。所以人渴慕啥?我渴慕的東西就是成為別人的祝福。
為啥?因為我這一輩子,我就覺得很詫異,我來到這世界上我幹啥來了?也沒經過我的同意就給我生出來了,生出來了我幹啥呢?如果不是因為服侍大家,不是因為建立教會服侍大家,我跟你講,活得多沒意思,我不知道幹啥。早上起來,我天哪,早死早拉倒算了吧。
其實人要尋求活著的意義,一定要渴慕在永恆裡那榮耀尊貴不能朽壞之福。所以人家佔我便宜,OK啦,是吧?我也不太要這玩意兒。我吃點虧,OK啦,沒關係啦。因為啥?你別把我的神給剝奪去,你別把我的命定給剝奪去。你說他能活不好嗎?我告訴你,一個人有神同在可了不得。你想有神同在,我們渴慕的就是神要我們渴慕的,我們的看法是跟神的看法一樣。我這裡面就是這樣,人活了一輩子,活著活著就死了,毫無意義,就是虛空的虛空。我一定要在這虛空的虛空裡面活出神要我渴慕的,多好啊!千萬別渴慕錢,錢能解決的問題都不是問題啊,姐妹們、弟兄們、家人們,能理解嗎?你要是不理解,我告訴你,錢能解決啥問題?錢能解決啥問題?那真正能夠解決問題的就是祝福和咒詛。我知道這世上有很多人,很多屬神的百姓在等著我們把他們挖掘出來,帶到神的國裡啊,願神引導我們前面的路。
人尋求什麼
前面講了一個尋求系列,利百加一輩子就尋求成為千萬人的母,尋求嫁給以撒好讓她的後裔得著仇敵的城門。整天尋求,尋求來,尋求去。她哥哥就在想,也沒人來接你啊,又過了一天,又沒人來接你,妹妹啊,拉倒吧!人家這利百家,“滾一邊去,我就要尋求這個,非他不嫁!神一定會帶著他們來娶我。”
等了一天失望一點點,又等了一天又失望一點點。你想想看,等亞伯拉罕的僕人來的時候,利百加里面是多麼興奮。亞伯拉罕的僕人俯伏在地,沒有講什麼,但是她說,我明天我就走,今天太晚了,睡一夜,第二天起來就走啊!我已經等這一天等了很久了,我已經等了很久了。
你們不是笑話我嗎?我所渴慕的,我所尋求的,就是成為千萬人的母,就是我的後裔得著仇敵的城門。其實她哥哥問她:利百加,你尋求這玩意幹啥呀?你以為利百加真能講明白呀?講不明白。但是這些屬靈的人,像利百加、底波拉,她的乳母,奶媽底波拉,還有以撒,這都是屬靈的人。
那為什麼做了一個屬靈的人呢?因為他們在這世上沒有指望。我最怕的就是咱們弟兄姐妹在這世上充滿了指望。我如果能給你澆瓢冷水,我就再給你澆一瓢冷水,在這世上沒有指望,在這世上有什麼指望呢?是不是?那個過小日子的已經把自己過癱瘓了。那尋求成為千萬人的母,她的後裔得著仇敵的城門,你以為她活得不好嗎?她活得很好。
後來耶穌基督就是從亞伯拉罕、以撒、雅各這一支出來的,這就是她的後裔。她真的明白?她不明白。但是她明白一件事,你和我都明白一件事,就是在這世上活著沒什麼太大意思。你如果覺得活著很有意思,那可能我的工作沒做好,要麼就是你裡面也沒想這事。如果你要想這事兒,你就知道在這裡頭有祝福,神喜歡這樣的人,尋求啊。
成為千萬人的母
成為千萬人的母啊,這個事是從哪開始的呢?當亞伯拉罕跟神立約,神就跟亞伯拉罕說,你的後裔要像天上的星、海邊的沙。跟以撒說,你的後裔要像天上的星、海邊的沙。我告訴你,一個沒有永生盼望的人要那玩意兒幹啥?我的後裔,我都成灰了,他像天上的星、海邊的沙。你不覺得詭異嗎?
尋求這種東西的人都了不起啊,那不是一般的胸懷。如果一個人,他能夠活到永遠,你跟著我的思路啊,我現在就活在永生裡,我將來活到千萬年、千千萬萬年。然後我在天上我會看見我的後裔像天上的星、海邊的沙。你覺得怎麼樣?那多有榮耀啊?
來到神的面前,神啊,我祝福了千萬人,神啊,我祝福了百萬人,神啊,我祝福了十萬人,神啊,我祝福了一萬人,多好。咱們弟兄姐妹千萬要知道一件事,就是你回到神那裡,神要讓你交賬,你在地上都幹了些啥?嗨,我在地上做首負。那你債還完了沒有?哎呀,我沒還完我就來你這兒了。
你覺得怎麼樣?不怎麼樣,是不是?哎呀,大家站在一起的時候,趕緊找塊地,把腦袋、把臉夾在褲襠裡了,沒臉見人。所以我們如果是活在永恆裡頭,我告訴你,使多人成義的,他們像天上很亮的星星,人的榮光。
你說這不是很自私嗎?不是,這不是自私,這是因為不自私才得著榮耀,才像神。人身上泛出多少神的榮耀,就會祝福多少人。不像我們一些弟兄姐妹,有一些基督徒那個心胸像個花生米,腦袋像個核桃仁,整天就考慮生活這點小屁事兒。成為千萬人的母,為啥?因為得著仇敵的城門。
你的後裔得著仇敵的城門
利百加絕對不知道有一個叫做耶穌基督的人從她的後裔出來,她也絕對不太明白什麼叫做我的後裔得著仇敵的城門。你想想看,我要成為千萬人的母,我這些後裔都得著仇敵的城門。反正就覺得這挺好。那得著仇敵的城門,那值錢哪,得著仇敵的城門就是把整個城市給拿下。
反正是挺好的,是吧?那挺好的,你說這詞兒怎麼樣?得著仇敵的城門,那當然好了,我的後裔要得著仇敵的城門,她真的不太理解,但是她覺著這話是從誰的口出來的呀?來,弟兄姐妹說說看,這話是從神的口裡出來的呀。神怎麼說?神說我要讓你的後裔得著仇敵的城門。你的後裔要像天上的星星,地上海邊的沙,那神口裡出來的多好啊。咱們弟兄姐妹,這就叫做得勝。神要使我們得勝,要踐踏陰間的權勢。後來我就琢磨,如果人在這地上的時候能夠得著仇敵的城門,踐踏陰間的權勢,哎呀,你就成了神人了。
我心裡頭一直渴慕,《聖經》上尤其是耶穌基督所講的都成就在我們身上。《聖經》上所有的應許,從神口裡出來的應許,都要成就在我們身上,是不是?祝福我們的神要祝福他,咒詛我們的神要咒詛他,這事得成就啊,這事不能錯過啊,這不能落下啊,這多好啊?
我們的後裔要成為大國,我告訴你,雖然我們還名不見經傳,雖然在網上的影響力還是有一點的。好多年前有的人就跟我說,劉牧師啊,你不知道你們在網上的影響力有多大啊。我現在知道,那多少教會用我們的資料啊。我真的感謝神。
我們所求的是啥?就是千千萬萬的人都因著耶穌基督得勝,都能夠得著仇敵的城門。把你心裡的渴慕改一下,把你裡面的尋求改一下,把你裡面渴慕的東西變成啥?變成神口裡的應許,神應許我們得著仇敵的城門。
今天耶穌基督來了,利百加不一定明白,但是我們絕對明白。耶穌基督從死裡復活得著仇敵的城門了沒有?得著了。我們得著仇敵的城門了嗎?得著了。陰間的權勢是在我們腳下還是在我們頭上?不在我們的頭上,在我們的腳下。
那如果我們拿著陰間的鑰匙,掌管陰間的城門,我們祝福人就不再是靠錢祝福,乃是靠得勝祝福了。這就是亞伯拉罕的福分,地上的萬族都要因著耶穌基督得著仇敵的城門,踐踏陰間的權勢。因為這樣,我們在地上捆綁的在天上被捆綁,在地上釋放的在天上被釋放。
所以弟兄姐妹,你不論在哪裡,遇到什麼樣的光景,不用害怕,改變我們裡面,所有的問題就迎刃而解。老馬,陰間的權勢不能再盜取我們的祝福,也不能夠再盜取我們的健康。我們這時候做一個總結,所有這些福分都是從亞伯拉罕那傳下來的。這是傳承亞伯拉罕的信心,傳承的是亞伯拉罕的應許之約。
這應許的約從亞伯拉罕傳到以撒,以撒傳到雅各,一直傳下去,直到我們今天在耶穌基督裡都成了亞伯拉罕的後裔。還想過小日子嗎?不想了吧。現在想的就是成為千萬人的母,成為地上萬族的祝福。我們的後裔要得著仇敵的城門,我們靠著耶穌基督一直都得著仇敵的城門,阿們。願神祝福大家!