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【查經】尼希米記 6章 - 懼怕攔不住專心侍奉神的目標

2025-10-31 31,051 尼希米記

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尼希米记06章-敌对尼希米的阴谋
  • 1 参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙,其中没有破裂之处(那时我还没有安门扇),
  • 2 参巴拉和基善就打发人来见我,说:“请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。
  • 3 于是我差遣人去见他们,说:“我现在办理大工,不能下去。焉能停工下去见你们呢?”
  • 4 他们这样四次打发人来见我,我都如此回答他们。
  • 5 参巴拉第五次打发仆人来见我,手里拿着未封的信,
  • 6 信上写着说:“外邦人中有风声,迦施慕(就是基善,见二章十九节)也说,你和犹大人谋反,修造城墙,你要作他们的王;
  • 7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲,说在犹大有王。现在这话必传与王知;所以请你来,与我们彼此商议。”
  • 8 我就差遣人去见他,说:“你所说的这事,一概没有,是你心里捏造的。”
  • 9 他们都要使我们惧怕,意思说,他们的手必软弱,以致工作不能成就。 神啊,求你坚固我的手。
  • 10 我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里;那时,他闭门不出。他说:“我们不如在 神的殿里会面,将殿门关锁;因为他们要来杀你,就是夜里来杀你。”
  • 11 我说:“像我这样的人岂要逃跑呢?像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢?我不进去!”
  • 12 我看明 神没有差遣他,是他自己说这话攻击我,是多比雅和参巴拉贿买了他。
  • 13 贿买他的缘故,是要叫我惧怕,依从他犯罪,他们好传扬恶言毁谤我。
  • 14 我的 神啊,多比雅、参巴拉、女先知挪亚底,和其余的先知要叫我惧怕,求你记念他们所行的这些事。
  • 15 以禄月二十五日,城墙修完了,共修了五十二天。
  • 16 我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕,愁眉不展;因为见这工作完成是出乎我们的 神。
  • 17 在那些日子,犹大的贵胄屡次寄信与多比雅,多比雅也来信与他们。
  • 18 在犹大有许多人与多比雅结盟;因他是亚拉的儿子,示迦尼的女婿,并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。
  • 19 他们常在我面前说多比雅的善行,也将我的话传与他。多比雅又常寄信来,要叫我惧怕。

引言

大家好,我們繼續來查《尼希米記》的第六章,這一章突出了幾個非常重要的概念:做事專心,不懼怕。

能夠把事做成的人,他們身上都有兩個很明顯的特點,第一,必須是個專心的人;第二,必須勝過懼怕。

人裡面有懼怕,帶來的敗壞超出人的想象,這一章的主題叫做“懼怕攔不住專心侍奉神的目標”。

回顧過去幾章的內容

《尼希米記》的第一章到第五章,每一段講的都是尼希米為達成的目標所勝過去的困難,他的目標是為神建造耶路撒冷城牆,恢復以色列人過以神為中心的生活。

但是這個目標很難,因為內外交困,外有仇敵,裡面除了有一群不好惹的老百姓,還有一群裡通外敵的猶奸,這活很難幹,面對各種問題!

老百姓一會說要累壞了,一會說得要去幹家裡的活,因為已經很窮了,快沒飯吃了!你說能怎麼辦呢?

我告訴你,一般的人碰到這些問題,用廣東的話講,感到噁心,覺得拉倒吧!還是回朝廷,於是寫封信給皇上說這活幹不了。看到這種狀況就鬧心,真是一個爛攤子,不好整。

那如果老百姓不是這個樣子,城牆早就建好了,還輪得到尼希米來幹這活嗎?其實尼希米回耶路撒冷之前,皇上曾打發以斯拉去過耶路撒冷,但他是個文士,幹不了,也搞不清楚這城牆咋整。

那尼希米多聰明,他勝過了一波又一波的內外交困。感謝神!他是個專心的人。專心的人有專心的性格,這是非常重要的。

我鼓勵大家琢磨琢磨,你是不是一個專心的人呢?如果你不是一個專心的人,那遇到點困難就退縮。人要目標清晰、策略明確、方法對路還不夠,如果懼怕一來,全都完蛋了。

仇敵用開會攔住尼希米的工作

參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆,其中沒有破裂之處,參巴拉和基善就打發人來見我,說:“請你來,我們在阿挪平原的一個村莊相會。”他們卻想害我。

於是我差遣人去見他們,說:“我現在辦理大工,不能下去。焉能停工下去見你們呢?”他們這樣四次打發人來見我,我都如此回答他們。(《尼希米記》6:1-4)

仇敵一看城牆建好了,心裡特別鬧心!一開始他們還覺著:小樣的,尼希米你還想修城牆?狐狸踹一腳就都塌了,還修什麼城牆?這麼多人來過都修不起來,你來了就能修了?

就憑著我參巴拉、多比雅、基善我們幾個在這個地方,不要說我們在外邦人的勢力,就是你們猶太人裡面也是我們的人,我們已經滲透好了!“強龍壓不住地頭蛇”,你以為自己是酒政,來到猶大做省長,就想把城牆建起來?拉倒吧!

但最後,尼希米還真把活幹成了,除了安門扇,其餘城牆全部好了。這回敵人心裡別提有多難受了,然後他們就想到請尼希米吃飯,就是中國的“鴻門宴”,尼希米心想:你們不就是想害我嗎?

“擒賊先擒王”,仇敵也知道,只要幹掉了尼希米,很多事就好辦了。可是他們計劃幾次暗殺尼希米,都被神給攔住了。

我告訴你,尼希米這種專心的人,神和神的靈一定與他同在,神的天使天兵也在他周圍安營紮寨,你要想害神所愛的人,那很難的。

所以他們就說要開會,其實就是想把尼希米幹掉!但尼希米厲害,直接說我現在很忙,我哪有時間下去跟你們開會?

結果參巴拉這些人四次打發人來見尼希米,如果尼希米有懼怕,心裡想:我拒絕他們以後怎麼辦呢?腦子亂了,一亂就完蛋,城牆建不起來,更不要說門扇安不上了,我們現在也看不到這經文講的了。

所以人要目標清晰,策略明確,方法對路,還要勝過懼怕。把事做成就要這“3+1”,其實不用怕他們,怕啥?因為我們是有神的人。

其實我告訴你,懼怕是魔鬼最擅長用來攔阻人把事做成,懼怕這方法太厲害,但也不過是人裡邊的感覺。

如果尼希米不“把腦袋別在腰帶上”,他能幹成嗎?幹不成!你以為滿腔熱血衝上去,就能幹好嗎?

你得會計劃,會安排工作,會激勵老百姓和這些群眾,當中有一些貧窮的,你還得解決他們貧窮的問題,多難啊!然後再加上仇敵的懼怕。

我可告訴你,靠著神勝過懼怕是非常簡單的。咱們當中有些人有懼怕的毛病,怕這個,怕那個!

我跟你講,害怕那一定是招鬼的,一個懼怕的靈就可以把很多人的能力唬住,把你的能力歸零。

咱們琢磨一下,我們當中有多少人有懼怕?很多!千萬不要以為,懼怕以後事情會做成,做不成!有的人還把懼怕描述成:我不是懼怕,我是謹慎、小心。

為什麼你裡面有懼怕?因為人裡面沒有悟性,懼怕反正就是一種很強烈的感覺,膽小鬼。

《啟示錄》裡講,膽怯的要被丟到硫磺火湖裡。那你膽小有啥問題?膽小就丟到硫磺火湖裡,膽小的人肯定被鬼抓去。

仇敵用謠言攔阻尼希米的工作

參巴拉這些人四次請尼希米,他都沒來,參巴拉擺好了東西,但人家不來。尼希米想:我哪有時間理你們?得罪你們不正常嗎?你要攔阻我完成的工作,我懶得理你們,我該幹啥幹啥。這種人都厲害!

結果呢?我們繼續看:

參巴拉第五次打發僕人來見我,手裡拿著未封的信,信上寫著說:“外邦人中有風聲,迦施慕也說,你和猶大人謀反,修造城牆,你要作他們的王;你又派先知在耶路撒冷指著你宣講,說在猶大有王。現在這話必傳與王知;所以請你來,與我們彼此商議。”(《尼希米記》6:5-7)

這些人多壞啊?猶大已經有先知說“你是王了”,實際上沒有!參巴拉要找個猶太人的先知,那不是易如反掌嗎?給他點錢,然後讓他發個預言,說尼希米要作王了。你說他們多壞?謠言這東西相當可惡。

所以大家別輕易相信網上的這些謠言,有一些東西咱也不知道,聽聽就拉倒吧。不知道就是不知道,知道的就說知道,謠言太可惡了。

那很多人身上不但有懼怕,還喜歡相信謠言,還有的喜歡散佈謠言,那你是幫神的,還是幫鬼的呢?

人如果腦袋不好使,常常整著整著就不知道把自己整到哪邊去了,不知道是屬於鬼那邊的,還是屬於神那邊的?

仇敵用謠言攔阻尼希米的工作,他們要幹啥?嚇唬你,讓你懼怕。我問你,尼希米懼怕了沒有?他不可能沒有懼怕的感覺,那些奏書來到皇上的面前像雪片似的,說尼希米要造反了。

而皇上問誰來的信?是參巴拉的,說尼希米要造反了,皇上說這不可能!又來一封信,皇上又問誰來的?是多比雅來的,說尼希米要造反了!再後面基善又來信了,哎呀,那信像雪片似,皇上那點智慧一會兒就蒙了。

這些編的故事都是“有鼻子有眼的”,看起來很合理,你說這謠言厲害不?他們先把這封信拿來給這個尼希米看,其實信有沒有發出,尼希米也不在乎,在乎這個幹啥呢?

結果尼希米說:“你們所說的這事,一概沒有,是你心裡捏造的。”你說,要想把事幹成多難?

我跟你講,不管你在哪,你在企業裡要想把事幹成,難啊!不僅是尼希米,在這世界上,不管你是服侍神的,還是服侍啥的,要想把事幹成,那都是太難了。

仇敵一看這招不好使,急了,我告訴你,有一個特點:你一專心,仇敵就著急;你一不懼怕,他們釋放的懼怕,他們就開始懼怕。

這下子,參巴拉、多比雅,阿拉伯人基善這些人在會議室裡走來走去,鬧心!
他們心想:哎呀,我現在欺負不了猶大人了。

那城牆起來了,咱們要進城的話,進城還得檢查這個,檢查那個!如果沒有進城的準證,估計還被擋在門外。

那本來他們到晚上想幹點壞事,到城裡的倉庫裡把東西搶來,結果晚上城門關了,那時候沒有路燈,黑乎乎的。他們以前從城門的破口裡進去,現在破口堵住了,他們能不著急嗎?

那是攔了人的財路,“攔人財路如殺人父母”。結果參巴拉有招了:我讓那個先知把尼希米叫去,跟他分享一下,告訴他應該躲在聖殿裡。

仇敵用先知釋放的懼怕攔阻尼希米的工作

咱們弟兄姐妹一定要琢磨一下,有多少先知是屬於神的,有多少先知是屬於魔鬼的?到底是屬於神的先知多,還是屬於魔鬼的先知多呢?

咱們就說《舊約》以色列的歷史,那假先知多,真正的先知都被他們殺了。尼希米年間有真正的先知嗎?沒有幾個,如果真的有那麼好的先知,城牆早建好了。

因為不管是那些先知也好,還是當地的祭司、祭司長,他們都裡通外敵,利用他們手裡的權力謀私利,哪有時間管建城牆?

他們用手裡的這些權力謀私利還不算,還要給以色列人放高利貸,讓以色列的百姓越來越窮,然後就把他們的兒子女兒賣成奴隸,當財產賣了,就幹這些事。

我問你,神看見猶太人乾的這些事,最後會怎麼樣?神把他們滅了!我告訴你,如果一個屬神的人,幹著鬼的勾當,那神肯定不會放過你。來我念給你聽:

**我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡;那時,他閉門不出。他說:“我們不如在 神的殿裡會面,將殿門關鎖;因為他們要來殺你,就是夜裡來殺你。”(《尼希米記》6:10)

你說他們多壞,他說的是真話嗎?是真話。那他閉門不出,說:我是個先知,別找我修造城牆。

我告訴你,先知在耶路撒冷之外喪命是不能的,在這個世代你要想侍奉神,你必須專心,必須勝過懼怕。如果你要勝過懼怕,你得知道最大的仇敵就在耶路撒冷裡。

在《新約》時代,耶路撒冷就是教會,所以教會里的人,趕鬼沒本事,但趕愛神的人,本事老大了。

但在教會里面,假先知是很順利的,如果真先知來告訴他們點事,肯定被他們幹掉!大家慢慢琢磨,我說的話很有意思,所以在教會里混圈子是非常危險的,害人的太多。

有一個人最近來到咱們教會,她之前不去教會還好,去了沒幾年就得憂鬱症,她聽的那些東西都不是真理,那裡只掛個教會的牌子,但聽到的東西都是懼怕、擔憂、難受。

先知說:“尼希米,他們要來殺你,你躲到聖殿裡。”人家尼希米怎麼說?“像我這樣的人豈能逃跑呢?像我這樣的人豈能進入聖殿保全生命呢?我不進去!”

意思就是說我有神保守,就你這個先知釋放點懼怕,我就逃跑躲到聖殿裡去?跟你們這群人混在一起,拉倒吧!我修城牆,活還沒幹完呢!我的門扇還沒有安。

如果基督徒有懼怕,也很要命,一整就怕死,那鬼不釋放謊言都怪了!我告訴你,這個世界釋放謊言、釋放懼怕的先知多了。

有一個姐妹說:“老師,我這些年一直在懼怕當中。”我問:“你為什麼在懼怕當中?”她說:“我小學一年級的時候做了一個惡夢,然後到了教會就跟牧師講了,我的牧師說:‘哇,這可了不得,這是個異夢。’”

她做的是一個噩夢,但那個牧師告訴她是個異夢,把這小孩得嚇成啥樣?至於她夢見的是啥?她沒跟我說。

我就跟她說:“噩夢我也常常做,忽略它,啥也不是,因為那不是從神來的,是從鬼來的,相信那玩意幹啥?”她說:“真的呀?”我說:“真的。”

你說做牧師,讓教會的弟兄姐妹活在懼怕當中,活在無奈當中。原本有些弟兄姐妹滿懷信心的來找牧師,他竟然說:“你這個是原生家庭的咒詛。”

說得給人家嚇的,那姐妹想:我活在原生家庭的咒詛中,那咋辦呢?我也不能換一個地方再生一遍呢?讓人愁得慌!這真的很敗壞人。

我就親眼看見各種各樣的敗壞,都是從教會來的。有個人跟牧師說:“牧師,我一見到美女就有反應。”牧師說:“哇,你犯了淫亂的罪了。”你說,這人是不是因此就活在懼怕當中了?

《聖經》裡真的有這句話嗎?有,但是是這麼解釋的嗎?他身上不過是有了淫亂的靈在釋放謊言而已。

很多人的感覺,真的分不清楚是身上的鬼,還是你自己?那至於我們,這種感覺來了就棄絕掉,它是個謊言,魔鬼在人裡面釋放謊言很厲害。

其實懼怕不造就人,那怎麼解決根本問題呢?就是人要專心,要有異象,要有命定,人不能夠被懼怕所勝!

你得抓住我跟你分享的,因為在我們當中的弟兄姐妹,尤其是傳統教會毒比較深的,常常自己敗壞自己,如果不釋放出來,活在懼怕當中,還真的就被擄去了。

仇敵用先知釋放的懼怕,攔阻尼希米的工作,但攔不住專心愛神的人,攔不住專心侍奉神的人!所以要目標清晰、策略明確、方法對路、勝過懼怕。

仇敵用社會關係釋放懼怕,攔阻尼希米的工作

在任何一個地方,社會關係都極其複雜。參巴拉、多比雅、基善這些人都是當地的地頭蛇,如果你跟他們門當戶對,那挺好。

在那些日子,猶大的貴胄屢次寄信與多比雅,多比雅也來信與他們。在猶大有許多人與多比雅結盟;因他是亞拉的兒子,示迦尼的女婿,並且他的兒子約哈難娶了比利迦兒子米書蘭的女兒為妻。

他們常在我面前說多比雅的善行,也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來,要叫我懼怕。
(《尼希米記》6:17-19)

社會關係是一個非常恐怖的事,因為這裡頭錯綜複雜。感謝主,尼希米早就把這些複雜的關係整明白了,誰是誰的女婿,誰跟誰是怎麼回事,但他不把這些事戳破,因為戳破也沒有用,就還維持著一個現狀。

尼希米想:你跟多比雅結婚就結婚吧,你幫多比雅說點好話就說吧,但我心裡明白。你以為尼希米把工作幹完容易嗎?這個關係滲透得非常厲害。

中國有個英雄,就是抗擊倭寇的戚繼光,是誰把他提拔上來的呢?胡宗憲。抗擊倭寇最難的問題在哪裡?就是當地人跟倭寇都聯繫上了,福建沿海有很多倭寇臥底,很難抗擊的。

其實“明槍易擋,暗箭難防”,岳飛在外面抗擊強敵,秦檜在皇帝那裡要搞他,所有的東西都是如此。那日本鬼子來的時候,有多少人成了漢奸了?老多了。

尼希米所面對的光景就是這樣,一樣的道理,那你根本分不清是猶大人、撒瑪利亞人,還是外邦人、亞捫人?

你別看他是一個漢人,但他是個漢奸;你別以為他是個猶大人,但他是個猶奸。這東西太複雜了,人啊,都是追求自己的利益。

神給猶大國安排的非常好,從巴比倫回到耶路撒冷,建聖殿,建城牆,到尼希米年間有九十多年,皇上不但差派了尼希米,之前還差派了以斯拉,他也是帶著皇上的詔書來的,但他幹不過地頭蛇,幹不過底下滲透的這些人。

那底下這些猶大人敢得罪參巴拉嗎?不敢,因為參巴拉會永遠住在這個地方,但尼希米不知道什麼時候會被調走,如果他被調走以後你就倒黴了,誰讓你跟尼希米混得這麼近的?

這就像共產黨來了,你跟共產黨混得好,那國民黨來了不搞你嗎?國民黨來了,你跟國民黨搞得好,那共產黨來了你不倒黴嗎?就這樣。

所以尼希米有多難?底下的人他真的能使喚得了嗎?使喚不了,但是尼希米把城牆修好了。

以祿月二十五日,城牆修完了,共修了五十二天。我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕,愁眉不展;因為見這工作完成是出乎我們的 神。(《尼希米記》6:15-16)

城牆修好了,敵人便懼怕

在我們建立教會的過程當中,有很多懼怕的東西釋放進來,等我們把教會一點一點成長起來,誰害怕了?是仇敵和魔鬼。

我跟你講,挺有意思,我們當年建造教會,其實建得不咋樣。那魔鬼就說:“你們建什麼得勝的教會?一隻狐狸踹一腳,你們那個教會就會垮了。”

感謝主!幸虧魔鬼仇敵這麼想,結果怎麼著?教會一天一天的好起來了,我們先勝過講閒話的靈,再勝過不合一的靈,再勝過其它的靈,魔鬼就極其害怕。

真的感謝神,這一轉眼,教會走上得勝的路已經有相當長一段時間了,所以很多弟兄姐妹做見證:我在得勝的教會,那你真的是在得勝的教會,雖然你的屬靈狀況不怎麼好,但是你還在竭力追求,那就真的會領受恩典。

因為如果魔鬼欺負你,那牠不單在欺負你,而是在欺負整個教會,我們就動用所有教會的資源把牠幹掉。那鬼一聽這話就想:哎呀,在這地方太難了。魔鬼懼怕了以後,牠就成了我們的僕役,給我們做工,多好啊!

所以我們建造得勝的教會,學的就是尼希米專心愛神,專心侍奉神。專心愛神、專心侍奉神的人,釋放什麼懼怕都沒用。

勝過懼怕,專心愛神的人,沒有做不成的事

為什麼我常常鼓勵大家要專心愛神?因為專心愛神沒有做不成的事。如果你這一輩子做啥都做不成,什麼事做著做著就放棄了、爛尾了,那你不是一個專心的人。

一個人如果有淫亂的靈,他很難專心;一個人如果有懼怕的靈,他很難把事做成。其實懼怕的靈是很小的靈,不過是我們裡面那種感覺而已。

實際上勝過懼怕是很簡單的,那你不怕不就完了嗎?人家釋放謠言,你說沒有這回事,都是他們捏造的,他們造的謠,你怕啥呢?

有人擔心:哎呀,那皇上相信了咋辦呢?不用辦!難道我們的神不能夠掌管皇上的心思意念嗎?能!

關鍵的問題就在於人是否專心愛神,專心愛神解決什麼問題呢?解決了原生家庭的咒詛,解決了懼怕,解決能力問題,解決了事做不成的問題。大家要好好調整一下!

大家千萬要小心,專心愛神一定會體現在你手裡做的事上,專心愛神的人一定謹守遵行神的話,神就祝福你所做的。

你所作的可能是牧養,也可能是做一個事工,看起來挺好、挺屬靈,也可能是建造一個城牆,負責一個裝修項目,也可能是考註冊會計師、考駕照、考設計師。

我們要知道,人把事做成,需要最根基性的素質叫做專心。當然,你說專心愛世界好使嗎?專心愛世界得到專心愛世界的回報,專心愛神得著專心愛神的回報。

如果你問我哪個回報好?肯定專心愛神的回報好,做事不爛尾。如果你專心愛神,你就很清楚這事要怎麼幹?一個人不專心就叫淫亂了,雖然幹了,腦子卻想歪了,幹著幹著就爛尾了。

所以你做的事一旦碰上我了,你別在我這玩爛尾。只要是我管的事,你想爛尾還是有點難的,我得經常“提溜提溜”你的耳朵:你這事怎麼樣了?那個事怎麼樣了?你可能會煩我,但是你會操練專心。

這次的查經我們就分享到這,願神祝福大家!

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能把事做成的人身上都有两个最明显的特质,一是必须专心,二是必须胜过惧怕。 1. 专心是坚持的基础:如果你不是一个专心的人,遇到点困难立马就会退缩,根本没法盯着目标走下去。 2. 胜过惧怕是成事的关键:惧怕带来的败坏超出想象,哪怕你目标清晰、策略明确、方法也对路,一旦惧怕袭来,所有优势都会瞬间完蛋。

面对这种干扰,你要像尼希米一样坚定拒绝,直接告诉对方你正在做大事,没空停工去应酬。 1. 识破动机:对方喊你开会或吃饭,表面好听,其实可能像参巴拉对待尼希米那样没安好心,目的就是想把你从工作岗位上骗下来,让你停手。 2. 明确回复:别不好意思,直接派人回话“我现在办理大工,不能下去”,清楚地告诉他们,手里的正事优先级最高,绝不可能为了见他们而停工。 3. 坚持到底:哪怕对方像苍蝇一样反复来找你四五次,你也得次次都这么回,千万别因为害怕得罪人而心慌,心一乱,手里的活儿就真干不成了。

直接一句话戳穿它,完全别把对方制造的恐慌当回事。 1. 正面回击:不管对方编得多么像真的,甚至说你要造反,只要你自己没做,就直接告诉他:这事一概没有,全是你们心里捏造的。 2. 拒绝纠结:别去担心“万一上面信了怎么办”或者“信到底寄没寄”,这种事根本不用在乎,你在乎这个干啥呢? 3. 识破诡计:对方这么做目的就是为了吓唬你,让你害怕。哪怕面对像雪片一样的诬告,心里会有压力,也绝不能因为惧怕就停下手里的工作。

真正的分辨标准是看对方是否在向你释放惧怕,诱导你为了保全性命而丢弃当下的使命。 1. 警惕惧怕的释放:如果对方的建议总是让你感到恐慌,说什么“有人要害你”或者让你赶紧躲避,这就是在释放谎言。这世界充满了释放惧怕的“先知”,只要是让你变胆小、怕死的建议,都要立刻警惕。 2. 坚守身份与使命:面对这种“好心劝告”,你要像尼希米那样硬气地反问,“像我这样的人岂能逃跑?”你有神保守,手里的活儿还没干完,绝不能因为别人吓唬两句,就为了保命躲进“圣殿”里,把正经事给耽误了。

面对错综复杂的关系网,你不需要把所有事都挑明,关键是心里要有数,然后把活干完。 1. 看透不点透:哪怕你知道谁跟谁结了盟、谁是内鬼的亲戚,只要戳破了对大局没用,就干脆维持现状,让他去说好话,你心里明白就行。 2. 拿结果说话:人际关系再恐怖、渗透得再厉害,哪怕底下的人根本指挥不动,你也得咬牙把事做成,毕竟最后大家看的是你有没有把城墙修好。

把事做成能直接击溃对手的心理防线,让他们从搞破坏变成心生畏惧。 1. 心理震慑:就像只用52天修完城墙那样,当你把不可能的任务完成了,对手就会意识到这事背后有神在帮你,从而感到害怕和愁眉不展。 2. 实力碾压:事情做成意味着你不再是单打独斗,而是建立了一个强大的共同体,对手敢欺负你就是在对抗整个集体的资源,根本打不过。 3. 彻底降服:一旦对手发现这块骨头太难啃、心里产生了惧怕,他们不仅不敢再来捣乱,甚至会变得顺服,反过来为你效力。

判断的标准很简单,就看这建议是让你放下工作去逃命,还是让你无视恐吓继续干活。 1. 坚定身份:你要像尼希米那样反问自己“像我这样的人岂能逃跑”,既然有神保守,绝不能因为别人释放点惧怕,就为了保全性命躲起来。 2. 警惕来源:别被名头唬住,得琢磨这人到底是属神还是属魔鬼的,要知道最大的仇敌往往就在内部,他们的话很可能就是为了拦阻你的工作。 3. 专注使命:只要手里的工还没做完,哪怕对方说得再吓人,也坚决不能停工,必须专心胜过惧怕,绝不跟这帮人混在一起。

这活儿当然能干,但关键在于你要做到心里跟明镜似的,面上却不轻易戳破,顶着压力把事做成。 1. 洞察关系:把周围那些错综复杂的利益网全整明白,谁是谁的女婿、谁跟谁是一伙的,做到心中有数,别被蒙在鼓里。 2. 隐忍不发:即便发现有人替对手说好话,或者两头传话,也别去捅破这层窗户纸,因为这时候翻脸没用,维持现状反而能稳住局面。 3. 专注成事:别纠结底下人听不听使唤,也别想短时间清理门户,你的目标是像尼希米修城墙一样,排除万难先把活儿干完,结果出来了,那些关系也就拦不住你了。

你得从“专心爱神”这个根源上调整,因为只要专心,就没有做不成的事,也不会烂尾。 1. 警惕“淫乱”的状态:所谓淫乱就是不专心,虽然人在这干活,脑子却想歪了,这种状态干着干着就会想放弃。 2. 克服“惧怕”的感觉:很多事做不成是因为里面有惧怕的灵,但这其实是很小的灵,只是一种感觉,专心爱神就能把它解决掉。 3. 接受严厉的督促:找个能经常“提溜”你耳朵的人,盯着问你进度,哪怕你觉得烦,也要通过这种被管教的方式来操练专心的性格。
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