查经
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  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 给门徒权柄,赶逐污鬼,医治病症
        • 门徒被差遣,成为神的工人
          马太福音》第九章的结尾,耶稣非常地感慨,祂看见许多人困苦流离,如同羊没有牧人一般,神很怜悯他们。主耶稣心里非常感慨,这个世代一代一代就这么过去,每一代都是如此,这一代人处在耶稣这个世代。耶稣看到他们困苦流离,如同羊没有牧人一般,得了各样的病症,很辛苦。 **于是对门徒说:要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。(《马太福音》9:37-38)** 耶稣感慨的是什么呢?是人都不愿意被神打发出去。我们要逐渐把《圣经》读明白了。你以为耶稣说当求庄稼的主打发工人去收他的庄稼,这话是对别人说的?其实这话是对你说的!到了第十章,耶稣就叫了十二个门徒来,给他们权柄能赶逐污鬼,并医治各样的病症。然后讲了十二个使徒的名字。这一章到底在讲什么呢?如果我们抓不住主题,就很难串起来。
    • 【查经】马太福音 11章 - 学耶稣的样子,心里柔和谦卑
      • 学耶稣的样子,彰显神的荣耀
        • "聪明反被聪明误,简简单单见真理"
          **那时,耶稣说:父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。 父啊,是的,因为你的美意本是如此。 (《马太福音》 11:25-26 )** 你听完之后,感觉怎么样?有的人就觉得自己挺聪明,看见事情却想得很复杂,说:这个不对,这是异端。我们读的是同一本《圣经》,为什么有的人看见了说:这是个宝贝!有的人却认为这是异端?还说,我宁可不去天国,也不沾染这异端。这叫什么鬼话呢?他们读了以后,都读傻掉了。不是因为别的,就是他们认为自己是一个聪明通达的人。 结果神做了一件很明显的事情,就是神的国要带着权柄来到这个世上。直到今天,让我非常惊讶的事情,就是现今很多的神学体系使得他们所信的神,变成了一个毫无能力的神,使他们所信的福音,变成一个毫无能力的福音。其实,那个福音根本就不是福音,但是他们却以为那是正统,然后就紧紧抓住这些无用的东西。 弟兄姐妹,一定要从思辨当中走出来,那些人的查经非常的绕,绕的我都挺晕的。我是一个把书读得很好的人,都被他们给绕晕了,那些读不好的,能不被绕晕吗?小孩子都喜欢简单直白的,他们看到复杂的变简单,就会说:这个厉害啊!其实,我们天父的美意本是如此。我们要往以色列家迷失的羊那里去,把他们带入到神的国里。那些思辨的、心里刚硬的、以为自己很聪明的、把简单的道理弄得很复杂的,那还是羊吗? 今天很多的信仰体系,对于很直白的事情就是解释不通,其实只要你学习耶稣,心里柔和谦卑一点,就能够看明白。赶鬼,是非常有价值的事情,当然赶鬼还是要花点力气的。跟鬼较劲,不都是几分钟就完事,很多时候真的要较很长时间的劲,需要付上长时间的代价。我们为了让神的国入侵在这个世上,那真的是玩命了。
    • 【查经】马太福音 12章 - 凡遵行天父旨意的就是主耶稣的弟兄姐妹
      • 弃绝法利赛人的毛病
        • 别做属灵的挑刺者
          我们先来分享一个很重要的查经原则,就是查经一定要抓主题。如果抓不到主题,不是因为作者没有写清楚,而是因为我们没有读明白。比如《马太福音》第11章,貌似写的东西不相关,但细读起来都是相关的,它的主题就是:学耶稣的样子,心里柔和谦卑,这个主题就对照出,很多人的心其实是刚硬的。 在《马太福音》第12章,描写了这样一种现象,虽然很多人读《圣经》,但是却不知道神的旨意。以为去教会坐一坐就是基督徒了,但耶稣却说他们是毒蛇的种类! **那时,耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。法利赛人看见,就对耶稣说:看哪,你的门徒做安息日不可做的事了! 耶稣对他们说:经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事,你们没有念过吗? 他怎么进了神的殿,吃了陈设饼,这饼不是他和跟从他的人可以吃得,惟独祭司才可以吃。再者,律法上所记的,当安息日,祭司在殿里犯了安息日还是没有罪,你们没有念过吗? 但我告诉你们,在这里有一人比殿更大。 我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。你们若明白这话的意思,就不将无罪的当作有罪的了。 因为人子是安息日的主。(《马太福音》12:1-8)** 凡遵行我天父旨意的,就是我的弟兄姐妹,这是耶稣所追求的,也是马太所要表达的。下面我给大家论述一下,为什么是这个主题。你仔细读两遍《马太福音》12章第1到8节,马太很直白的写了法利赛人专挑小毛病的特点,骆驼你们吞下去,蠓虫你们却滤出来。 今天咱们放眼望去,看看你认识的一些基督徒,牧师,他们是不是跟法利赛人很像,有爱挑小毛病的特点呢?
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 神要把宝贝收进天国里
        • 神只收宝贝,别带破烂进天国
          马太福音》13章的查经并不难,把这一章的主题整合起来看,就知道马太要表达的意思。马太在这一章到底要说什么呢?神要把宝贝收在天国里。 其实这个主题浅显易懂,有谁喜欢把破烂收在家里呢?我有个朋友,每次喝醉酒就不知道自己是谁了,把大街上的垃圾桶、花盆搬到自己家的客厅里去了。第二天早晨酒醒了一看,谁把这些脏东西搬在我家里了?其实没有人愿意把破烂往家里收。 大家仔细观察,一个人的家是否干净,很大程度上代表着他的属灵状况。如果一个人喜欢在家里收破烂,这种状况多数是被鬼附的。前段时间我去到一个人家里,窗户上、桌子上、冰箱上到处都是垃圾袋,他就觉得这些垃圾袋,他会用到的,所以他就存着。这种状况只有一种结论:这个家被鬼辖制了。 《马太福音》13章的主题是,神要把宝贝收到天国里。但是现在教会有的弟兄姐妹,既把神要的收在神的国里,也把神不要的收在神的国里,这样能讨神的喜悦吗?这样做不是神的旨意! **天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。(《马太福音》13:44-46)** 这段经文让人混乱的地方是很多的,比如很多人以为天国是个宝贝,我们变卖所有的把它买过来。这种说法不能说的通,你什么时候看见人变卖了所有的去买天国?这事到底在说什么,咱们得说明白。其实从开始撒种,到稗子和麦子······这一系列的解释,其实是跟把宝贝收到天国里紧密相关。
    • 【查经】马太福音 15章 - 人心里的想法决定了人得着什么
      • 人心里的想法决定了要走什么样的路
        • 心态决定信仰的方向
          大家好,我们来看《马太福音》的第15章。找这一章的主题,我还真的花了一点力气。马太在这一章到底要表达什么呢?不管这一章如何分段、分句,其实都不重要。重要的是能够找到贯穿这一章的主题。 上一章我们讲到耶稣是信心的典范,耶稣做的最多的是信心的示范。耶稣所做的信心的示范,简直超出我们的想象。耶稣对信心的看重,远远超过了对吃什么、喝什么、用什么的看重。人通常看重很多东西,第15章紧接着就讲了:人心里的想法决定了人能够得着什么。 我是怎么找到这一章的主题呢?其实找这一章的主题比较困难,因为读起来好像是不大相干。为什么非要把这些看似不相干的内容串到一起呢?我发现不串到一起,很多人很容易搞偏。比如有一些人看到我们网站上的见证和讲道,觉得都挺好,信心满满来到我们当中。来了以后,却问一些非常奇怪的问题。有人说,你们教会什么都挺好,但有一个问题,你们的牧师讲脏话骂人。他们本来是寻求医治的,就因为这个原因,把自己的目的都忘了。
      • 神会照着我们里面所信的成就
        • 信心坚定,得着你所求的
          接着,马太的笔锋一转,转到了这个迦南的妇人身上。这迦南的妇人很聪明,她知道自己找耶稣的目的。她想,不管耶稣怎么说我,我都不在乎,我就是要得着我想要的。所以像迦南妇人这样的人很厉害,人心里的想法很关键。迦南妇人听说耶稣路过这里,就喊着:主啊,大卫的子孙可怜我吧!我女儿被鬼附得甚苦。耶稣却一言不答。为什么呢?**耶稣要把人心里的意念显露出来。**像法利赛人,里面都是自以为是。 这个迦南妇人很厉害。耶稣一言不答,但她继续喊:大卫的子孙啊!大卫的子孙啊!可怜我吧!我女儿被鬼附得甚苦啊!耶稣的门徒求耶稣,这妇人在我们后头喊叫,请你打发她走吧!我猜想这个妇人离他们挺近的。 **耶稣说,我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。那妇人来拜他,说,主啊,帮助我。他回答说,不好拿儿女的饼,丢给狗吃。妇人说,主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。耶稣说,妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。从那时候,她女儿就好了。(《马太福音》15:24-28)** 这对话简直太出神入化了!我发现有迦南妇人这种聪明智慧的不太多。这个妇人她的女儿被鬼附得甚苦,她永远不会忘记自己要的是什么。她想,既然耶稣在我这里路过,那就好办了,我无论如何都要得着。你给不给那是你的事,至于我一定要得着。 耶稣说:不好拿儿女的饼丢给狗吃。这妇人很机智,她说:就是狗也要吃主人桌子上掉下来的碎渣儿啊!这迦南妇人想,我做狗没关系啊!你说我是狗,我就真的是狗吗?就算你说我是狗,但是我里面绝不动摇。这迦南妇人不在这些事情上纠缠,什么吃饭洗不洗手,说话好不好听,骂不骂人,都不重要。结果怎么样?耶稣说:妇人,你的信心是大的,照你所要的给你成全了吧!
        • 信心坚定,神必成就所愿
          耶稣想要突出什么?或者说马太想要突出的是什么?**突出人里面装的是信心。**你得相信神是好的神,神说话,难听归难听,但是神是医治我们的神。神是否只是想要试试这个迦南妇人,我们不得而知。但是我们知道这个迦南妇人的确得着了她想要的。怎么得着的呢?是她心里装着的东西让她得着的。 凡是这样的人都聪明。我巴不得大家都能够做个聪明人。这迦南妇人厉害在哪里呢?**我要得着什么,我信心坚定,就一定能从耶稣那里得着。** 其实当年有很多人打击我的积极性。他们说,是神呼召你出来服侍的吗?不是吧?我坚定地相信:是不是不要紧,我认为是就行。我要服侍神,就算是神没有拣选我服侍祂,总有一天,我会让神来拣选我的!这是什么信心?就是我清清楚楚知道,神会照着我里面所信的成就。而我要的是什么呢?不过是让被掳的得释放,被压制的得自由。 难道我要的是一份好工作、成为百万富翁、有个好生活、讨个好老婆、有个好儿子吗?不是,我不想随随便便活一辈子,我要的是命定,我要的是让被掳的得释放,被压制的得自由。 我心里的想法就是,**我无论如何都要做神眼里看为宝贝的。我知道神会照着我所相信的成就!这信心真的是又灵活又厉害。**很多人以为我逼着神成就,不是的,是因为神非常愿意照着我所信的成就。
    • 【查经】马太福音 16章 - 你真的明白了吗?
      • 引言
        • 别让片刻糊涂毁了你
          查经: 大家好,我们来看《马太福音》第16章,其实这本书不容易查。有个姐妹说,你每次都说不容易查,但每次都查出来了,好像你在抬举自己。我不知道是夸我还是损我,暂且当做是抬举我吧。《马太福音》第16章到底在讲什么呢?这一段一段读起来看似毫不相干,但是如果看明白了,就能连到一起了。 我查这一章,花费了很大的精力。我觉得自己明白了,但你能不能听的明白,愿神怜悯。这章的主题叫做:你真的明白吗?我们揣摩一下第一段、第二段、第三段、第四段、第五段,全部都是在讲人明白还是不明白。其实人最要命的是有的时候明白,有的时候不明白。你如果大部分的时候都明白,一旦魔鬼骗你的时候却不明白,那就完蛋了,你不知道这次还有没有机会回来。
      • 带着属世界的逻辑体系不可能看明白神的作为
        • 别用世俗逻辑看神迹
          马太福音》第16章的主题叫做:你真的明白吗?这一章的第1节到第4节,讲法利赛人和撒都该人来试探耶稣,请祂从天上行神迹给他们看。他们已经看见耶稣行的神迹,现在又让耶稣给他们行神迹,这是在做什么呢?摩西当时把木棍丢在地上变成蛇,一抓起蛇又变成了一根棍。其实耶稣也能行这样的神迹,但没有行,为什么呢?耶稣行了那么多的神迹,他们没看够吗?他们看够了,但是他们总是不明白这是怎么回事。他们心里想的是再来考考耶稣。于是,耶稣说了一句话。 **耶稣回答说,晚上天发红,你们就说,天必要晴。早晨天发红,又发黑,你们就说,今日必有风雨。你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。(《马太福音》16:2-3)** 我们在日常生活中会观看气象。早晨如果天发红发黑,今天会有雨。晚上发红发黑,天必要晴,这是很奇特的事。他们看到耶稣行的神迹,比如瘸子行走,瞎子看见,用五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,耶稣在水面上行走等等,这一下子吸引来了几千人。法利赛人怎么可能不知道这些事呢?他们知道。那为什么又让耶稣给他们行神迹呢?因为他们心里糊涂。 **一个邪恶淫乱的世代求神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他看。耶稣就离开他们去了。(《马太福音》16:4)**
    • 【查经】马太福音 18章 - 这样的人才能进到永恒的荣耀里!
      • 引言
        • 别断章取义,查经要看整体涵义
          查经: 大家好,我们来看《马太福音》第18章。这章是个很好的查经范例,如果我们读第18章抓不住重点、主题,一段一段地隔离开来读,这实际上是断章取义的读经方式,我们中国人早就发明了这个词。什么是断章取义呢?不顾文章或讲话的原意,孤立地摘取某段话或某句话的意思。 如果我们不仔细读第18章的话,会发现一段一段的,而且段与段的关系都不太大。我不相信作者会把几个不相干的东西罗列在一起,这样的作者应该不是一个好的作者。更何况我们所信的这位神,更不会把一些不相干的事情罗列在一起,我们的神做事都是有章法的。你读完了第18章,发现好像相干又好像不相干。如果看不出它们之间的相互关系,或者看不出要讲什么,我们就会非常混乱。 我的确花了一段时间,仔细揣摩神要透过《马太福音》第18章告诉我们什么。最后我揣摩出来,神要告诉我们,什么样的人才能进到永恒的荣耀里。这样段与段全都变成相关的了。其实这一段一段都在突出一件事,什么样的人才能进到永恒的荣耀里。 今天我带大家进到新的查经方法里,也不一定完全正确,大家不要以为这是唯一正确的,大家都要有探索的精神。如果你能总结出一个更能够抓到神心意的方法,我就跟你学习。我给大家的分享起一个抛砖引玉的作用,我从来不觉得我说的都是对的。但我们都要有寻求的精神,我相信寻求的人一定能得着。接下来我们一段一段地读这一章。
    • 【查经】马太福音 19章 - 为神完全摆上,必得着百倍并且承受永生
      • 引言
        • 抛弃属世价值,走向属灵自由
          查经: 大家好,我们来读《马太福音》第19章。我们查《圣经》到现在,尤其是《马太福音》,从第1章到第18章,我相信已经解决了很多的困惑。其实读《圣经》的时候,我们是很努力地去寻找神的心意到底是什么,很努力地照着神的思路去查《圣经》。 如果照着人的意思查《圣经》,那就充满了困惑。比如这个人一只手让他跌倒,或者一只脚让他跌倒,一只眼睛让他跌倒,就把手、脚、眼睛都砍下来,挖出来,这样的话,天国里岂不都是残疾人了吗?其实不是这个意思,那指的是什么呢?**指的是我们属肉体的东西让我们跌倒。** 以前读《圣经》,我们还以为是你把我绊倒了,但《圣经》讲是,你自己的手让你跌倒,你自己的脚让你跌倒。那到底什么东西会让你跌倒?是属世界的价值体系!如果你的手、脚是属世界的,那你一定会跌倒。有的人来到教会说:牧师,你让我跌倒了。我说:你来到现在,什么时候站起来了?你都没起来过,跌倒什么?你本来就是倒着的。我们人的这一生要对付属肉体、属世界的体系,这么去解释,一下子就通了。
        • 体贴神的意思,别体贴人的意思
          我想让我们困惑的东西还有很多,其实我很想组织一个答疑解惑的活动。比如说《希伯来书》的答疑解惑,《罗马书》的答疑解惑,《马太福音》的答疑解惑。我们就专门解决这些问题。为什么我们要这么解决呢?因为我们想把人拉到神的心意里去。人体贴人的意思,怎么可能信的好呢?所以我们要体贴神的意思,不体贴人的意思。 **耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》16:23)** 也就是说,一个人如果顺从撒旦的思考方式,他就会天天跌倒! 《马太福音》第19章的主题是:为神完全摆上的必得百倍,并且承受永生。有的人说,主题是在地上得百倍,如果我们仔细读这段经文,会发现很多人把这段经文给扭曲了。耶稣走到哪都医病,有人解释的是解决他们灵里的病,这样解读就麻烦了!如果连身体的病都解决不了,那还能解决灵里的病吗?
    • 【查经】马太福音 1章 - 神与我们同在
      • 引言
        • 耶稣基督的家谱奥秘
          马太福音》这本书,是一个犹太人写的关于耶稣的历史,马太跟着耶稣,亲眼看见耶稣所做的这些事儿,他就记录下来,那么马太所写的这些事很有意思,犹太人要读起来,其实不难。但如果不是一个犹太人,就要对《圣经》的旧约有点了解。 我们来看《马太福音》第一章,我稍微给大家重述一下,《马太福音》第一章到底讲了些什么。《马太福音》的开头讲,亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大,就一直生到大卫,从大卫一直到所罗巴伯,然后一直往下讲。如果我们对《圣经》不熟悉,读的时候你就会觉得,怎么都是外国人的名字,读起来是很辛苦的。我刚刚信主的时候,读到这些,我都不知道在读什么,就跳过去了。 但是我们要知道,马太记载的这些是很有意思的!如果我们从《创世记》开始一直往下读,你就会发现从《创世记》一直到《马太福音》,那里面的人物,都是在旧约《圣经》里头记载的。那么《马太福音》第一章,在记完了家谱以后,就记载耶稣基督出生的过程。
      • 与神同在是解决问题的关键
        • 与神同行,勇敢前行
          有一个人名叫马利亚,是耶稣的妈妈。她还没有结婚,却突然间怀孕了。这事你也不用考察,我们也没办法回到2000年前去考察,这到底是从谁怀的孕。《圣经》里说:从圣灵怀了孕。一个女孩子,还没结婚就怀了孕,这下麻烦了。她的丈夫约瑟一看,这孩子不是自己的,就想着把她休了,偷偷的把婚约给解除了。 **正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,说:必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(《马太福音》1:20-23)** 你别说啊,约瑟还挺乖。如果按着现在的人,估计会这样想:啊?做了一个梦我就得信啊?但人家约瑟就信了。其实犹太人有个传统,他们对梦的领受是非常深刻的。 **约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。(《马太福音》1:24-25)**
        • 与神同在就有出路
          这就是《马太福音》的第一章,那读完了《马太福音》第一章我就发愁,这故事是挺好,耶稣我们也都知道,但这到底怎么查呢?我就想:神啊,这一章的主题到底是什么?原来这一章的主题叫做:神与我们同在。我们必须知道一件事,神很希望与我们同在,人类一切问题的根源,就是跟神断绝了关系。 神要人来寻求祂,神就与这样的人同在。现在的人有一个特点,就是不知道自己是人,总觉着自己可厉害了。其实也没啥厉害的,真厉害不就解决问题了吗?事实上,人真正能解决的问题很少,人解决不了的问题多啊。 很多人就被一个冠状病毒给干趴下了,那有的人就觉着能胜过这病毒。其实在2003年非典的时候,那病毒怎么没的,直到今天还是个谜。人到底是胜过去了,还是没胜过去呢?如果今天这SARS病毒再来,人就有招吗?我看还不行。这冠状病毒再来一次,跟那SARS差不多,也就是说,我们得知道自己是人,千万别把自己当作神,你把自己当作神,可你又不是神,那不是活得很辛苦吗? 我们弟兄姐妹得知道我们是人,我们需要神。我们一切问题的根源就是与神断绝了关系,耶稣来就是叫做以马内利的神,什么意思呢?就是神与我们同在。神与我们同在,那是好的无比的事。如果神与我们同在,这个冠状病毒还是个问题吗?肯定不是个问题。
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 引言
        • 服侍是恩典,成为结果子的百姓
          我们来看《马太福音》第21章。上个礼拜在查第20章的时候,我有点小震撼,因为我们讲了一个非常重要的真理,**服侍神本身就是一个奖赏和恩典**。同时我们开始在教会中推动享受服侍神,如果你不享受,就会抱怨。比如像这个人,进到神的园子里做工,说自己整天劳苦受热,抱怨后来的只做了一个小时,居然和他们得同样的工价。这个人认为早进去做工是个苦差,晚进去是占便宜。 大家思考一下,我们来到这个世界到底要干什么。**不是受人的服侍,乃是要服侍人,这是我们的目的。**为什么我们叫华人命定神学?我们华人命定神学的目的就是要服侍人,服侍人本身就是一个极大的恩典。有些人总觉得服侍人多了会辛苦,因为不觉得服侍是恩典。 我们把这一章的主题定为《为神结果子的百姓》。为神结果子,那是很蒙福的,你会得着神的荣耀,得着从神而来的权柄。你为神结出果子来,神就会给你更多。如果我们带着服侍的心态,一定会成为富有的人。如果一个人里面装的是贫穷的心态,总想被人服侍,总想享受,不想做工也不想付出,那不是讨神愤怒吗?我们来到这世上,几十年转眼就过,到老的时候,可以诉说什么故事呢?可以为神结出什么果子来呢?如果不结果子那就麻烦了,会受到咒诅! 这章的主题是为神结果子的百姓,为什么选择这样的主题呢?因为整篇都在讲这件事,跟前面的那章一脉相承。前一章讲我们来到这个世界上,不是要被人服侍,乃是要服侍人。如果我们服侍人,就像是在服侍神,为神结果子,你一定会享受,而且会得着更多,因为神从来不会把给我们的从我们手中夺去。神会夺去什么人手里的东西呢?那些不结果子的,那些人即使占了土地,也没有什么用。
    • 【查经】马太福音 22章 - 不能为神所用的百姓
      • 引言
        • 别做属世界的百姓
          大家好,我们今天来讲《马太福音》22章。这章的题目是《不能为神所用的百姓》。马太写《马太福音》有个特点,他一直在不断地论述两种体系,一种是属世界的体系,一种是属神的体系。他从《马太福音》第1章开始往后,讲的都是两个国度,两种追求;两种根基和两种结果。《马太福音》21章,马太刚刚讲完了为神结果子的百姓。到了《马太福音》22章,马太又讲了不能为神使用的百姓。 我们按照马太讲的观念去研读的时候,就抓到马太要表达的意思了。所以读《圣经》千万不要断章取义,这样不但读得不对,还没有结果。这就是为什么法利赛人、希律党、撒都该人,这些派别对《圣经》的看法都不一样。那他们自己那套看法是跟什么有关系呢?跟他们里面装的那套逻辑体系有关。 如果你对今天的基督教稍微有点了解的话,会发现基督教的门派比我们在《圣经》里看到的还多,甚至多的让人难以置信。其实直到现在,想把基督教的门派研究清楚,仍然是件非常困难的事。但是有一点能研究清楚,就是到底我们里面是属世界的体系,还是属神的体系。
    • 【查经】马太福音 23章 - 用假冒为善服侍神的,就成了毒蛇之种!
      • 引言
        • 别成为里外不一的毒蛇之种
          大家好,我们来看《马太福音》23章。在过去这些年,我们常常读《圣经》,但是读出来的意思,基本上是零零碎碎的,并不连贯,凡是我们连不起来的,都是没整明白的。这段时间,我们从《马太福音》第1章,一直查到第22章,基本上讲的就是两种逻辑体系,一个是属世界的逻辑体系,一个是属神的逻辑体系。属世界的逻辑体系是一个非常完美的体系,是一套自圆其说,体贴人的体系。而属神的逻辑体系,是一套完全不能跟属世界的逻辑体系相调和的体系。 **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》13:47-48)** 这句话对我的影响是非常深的,因为我们以前认为越多人信主越好,恨不得整个国家,整个民族都信主。后来我们发现整个国家60%-70%的人都成了基督徒,但这么多基督徒都成了宝贝吗?真的都挑到器具里了吗?好像并不是。我也常常听到一些牧师说:很希望整个新加坡的人都信主。但是事实上,在我们私底下的交往当中,不要说基督徒,就是在牧师的行当里,很多现象都让我充满了困惑。 比如我们常常看见牧师得了癌症,就在今天早上,一位牧师因乳腺癌死掉了。很多牧师都在惋惜,神怎么能够允许这样的事情发生呢?其实癌症是一种消耗性疾病,非常的痛苦,你说从癌症中可以看到神的美意吗?反正我是看不到神的美意。其实前一段时间,还有一个非常有名的牧师,也是癌症死掉了。我非常的困惑,为什么会有这么多牧师得癌症死掉呢?原来牧师是一个高风险的职业。我自己在揣摩这些事情的时候,就陷入到很深的困惑当中,这世上应该是没那么多神的宝贝。
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 引言
        • 断章取义最为致命
          大家好,我们看《马太福音》第24章。这章的内容有点多,我们首先要找到这章的主题。我非常反对一种查经的方法,用《圣经》里的一句话反复地讲。有些基督徒对我说,某某牧师很厉害,他一句话就能够讲好多次,一直不断地讲。如果是一个主题性的讲道还可以,如果是查经就很麻烦,**因为断章取义的查经很要命!** 现在查经的方法五花八门,我的查经方法就是找主题,一旦找到了主题,围绕这个主题看经文就容易了。整本《马太福音》你会发现它有一个明显的思路,就是两种国度、两种逻辑、两种结果,神的百姓和不是神的百姓,神国的体系和世界的体系,第24章仍然围绕着这个思路在探讨。 属世界的逻辑体系,怎么琢磨怎么合理,看起来天衣无缝,但结局是悲惨的。第24章的主题是:你们要谨慎,免得被迷惑。被迷惑这三个字重复了很多次,有些人被这世上的东西迷惑了,有些人继续持守神国度的逻辑体系,我们照着这个主题一点点地展开。
      • 要警醒,做神忠心有见识的仆人
        • 管理好神交给我们的,直到耶稣再来的日子
          **那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。(《马太福音》24:40-42)** 你仔细去揣摩,为什么这里讲,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个?为什么不是讲,两个人都在唱,哈利路亚,圣哉,圣哉,圣哉?为什么没有说这个?**因为在神的心意里,你要做一个忠心的人,你一定是个做实事的人。**做实事的人,不会因为耶稣基督要来了,就到山上、到旷野里等候,或者就躲进密室,去等候耶稣降临。 我知道有一些人,他们等候的方式很有意思,认为公元2000年是世界末日,就预备一屋子的矿泉水和饼干,最后这些东西都过期了。那东西能拦得住什么?什么也拦不住。最近还有一些人,要在云南建逃城,很多人还捐了不少钱。 你能逃到哪里去呢?所以别去整这些事,该做什么做什么,在你的职分上,好好管理神托付你的事。如果你是个推磨的,就好好推磨;如果你是个种田的,就好好种田,因为神要的就是这样的人。 你们要警醒,那什么是警醒呢?就是实实在在、真真实实的做一个基督徒。不是做一个宗教味十足的基督徒,乃是做一个实实在在的基督徒,然后预备主耶稣的再来,因为主要派我们管理一切所有的。 如果神派我们管理祂一切所有的,那我们就趁着自己还在世上的时候赶紧操练,将来主耶稣再来了,也带我们管理所有的。如果这时候都不会管理,将来你能管理什么?如果你是个懒虫、是个懒蛋,将来神用你做什么呢?基督徒一定要把信仰融入到生活里,实实在在做事情,那就叫做忠心。
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 引言
        • 天国标准很高,基督徒要竭力追求
          大家好!我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查,要想把马太讲的目的抓住,还是有点小困难的。思来想去,经过反复的琢磨,我们把这一章的题目叫做:天国的标准。一提起天国的标准,那说法就五花八门了。我常常听见有人说:我已经受洗,我已经蒙恩得救了,我死了以后就可以上天堂了。 有的时候我就会想:这样的人还能上天堂吗?天堂怎么可能有这样的人呢?可能你会觉得我在论断,但说句实话,很多基督徒所流露出来的态度,还不如和尚呢!其实我对基督徒的印象一点也不好。有时候我一听别人说是基督徒,马上就提高了一点戒心,因为我怕被他给骗了。尤其是那些喜欢自称基督徒,让人家相信他的人,我凭什么要相信你呢?其实没有什么好相信的。 读了《马太福音》第25章,我们发现第一段、第二段和第三段讲的都是基督徒。读完了这些话以后,我想我们当中很多人应该会很气馁。可能会有人说:标准定这么高,谁能进天堂呢?谁能到天国里去呢?其实这样的感慨对你是一个很好的帮助。像你这样没有追求,也不好好信主,就会在那瞎扯的基督徒,到时候你怎么向神交账呢? 弟兄姐妹可以仔细揣摩一下,天国的标准从来不是个低的标准。你会发现我们华人命定神学有个特点,我们把命定看的很重要,我们很少讲蒙恩得救,我们常常讲的是竭力追求。其实就这样竭力追求还不大行呢,如果勉强对付,那怎么行呢?一个人对这件事情看不看重的差别太大了。
    • 【查经】马太福音 26章 - 你们心灵愿意但肉体却软弱了
      • 引言
        • 心灵愿意,肉体却总掉链子
          大家好,我们来查《马太福音》第26章。回顾《马太福音》,作者到底在讲什么呢?我建议大家都开始有框架性思考的习惯。如果没有框架性的思考,看到的东西全是乱的;如果有了框架,看到的东西都是各从其类。 仔细读《创世记》的第一章,里面蕴含的内容够我们受用一生。其中最重要的是各从其类,这个就是框架。我们再把整本《马太福音》总结成框架,**那就是两种国度、两种逻辑体系;两种追求、两种目标,两种活法,两种不同的结果。** 第24章的主题是《你们要警醒,免得入了迷惑》;第25章我讲了两遍,第二遍讲的比较好,主题是《做个聪明的人》。如果做一个聪明的人,你就会少受迷惑。所以我们一定要在悟性上明白。第26章讲到了更重要的一点,**就算你是个聪明人,悟性上很通透,你心灵固然愿意,但肉体却软弱了。**你心里都清楚,但到了那个时候,你的肉体会带着你进入到不想做的里面去了。
      • 效法耶稣,靠着圣灵治死肉体
        • 靠圣灵治死肉体的恶行
          **第二次又去祷告说:我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。(《马太福音》26:42)** 其实耶稣在那个地方的祷告是比较长的,但是马太只记载了一小点。耶稣祷告了多久呢?《约翰福音》记载耶稣在客西马尼园的祷告是很长的。我们不是因为《马太福音》写得很短,《约翰福音》写得很长,就认为长和短有什么差别。马太要突出一件事,就是人心灵固然愿意,肉体却软弱了。 大家不要以为信了耶稣以后就万事大吉了,没有这回事。**信了耶稣以后,还要不断地依靠圣灵,治死肉体的恶行。**耶稣第二次祷告了之后,回来看到他们又睡着了,因为他们的眼睛极其困倦。我可告诉大家,当我们的眼睛极其困倦,那种状况抵挡不住的时候,要明白背后的邪灵都是比较大的。这个时候耶稣基督在那里祷告,极其痛苦,为什么呢?**因为我们活在肉身之内,我们的肉体就是魔鬼对付我们的关键。一旦我们活在肉身之中,一定会活在肉身所带来的痛苦里面。**
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 引言
        • 自以为是易被迷惑
          大家好,我们来学习《马太福音》第27章。这世界有一个特点,人被迷惑的时候自己却不知道。这世上最大的乌龙,祭司长、长老、法利赛人亲自把他们所敬拜的神,道成肉身的耶稣基督钉在了十字架上,这不是最大的乌龙吗?人为什么会是这样呢?人做了这样的事情,居然觉得自己头脑非常的清醒。 今天我给大家一个建议,从自以为是里面出来,这会让大家变得非常聪明。自以为是在人的一生当中是相当普遍的,自以为是让人掉到迷惑当中,自己却不知道。在过去这些年里,我常常不理解我所服侍的一些人的做法,不管你怎么跟他讲,他都听不进去。我们一起来琢磨这是怎么一回事?后来我发现这个是撒旦的诡计,撒旦一迷惑人,人偏偏就不知道自己被迷惑了,这是非常厉害的。 我有一个清楚的脉络,整个《马太福音》是围绕着两种逻辑体系:一个是属世界的逻辑体系,一个是属神的逻辑体系;一个是属世界的价值观念,一个是属神的价值观念。 《马太福音》第24章,主题是:你们要谨慎,免得入了迷惑;如果人知道自己入了迷惑,那就好办了,后来到了第25章,主题是:要做一个聪明人;你不做聪明人,自己入了迷惑都不知道。人认为自己做的都是对的事,人是不会做自己认为错的事,但今天你认为自己做的对的事情,真的是对的吗?
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          在服侍当中我们发现,自以为是,是相当普遍的,这就是撒旦的工作。《马太福音》26章的主题是:你们心灵愿意,但肉体却软弱了。为什么肉体会软弱?因为我们里面有属世界的逻辑体系和属神的逻辑体系争战,肉体是非常容易随从属世界的逻辑体系的。 在这个世界上,得胜的基督徒不多,我说这话不是没有根据的,在挪亚那个世代,只留下了八口人,剩下的人全被洪水冲去;在挪亚之后,大概过了五百年,到了亚伯拉罕年间,你会发现大多数人都不是亚伯拉罕,神只拣选了一个亚伯拉罕;神在亚伯拉罕的两个儿子以撒和以实玛利中,只拣选了一个以撒,这是非常令人困惑的事情,其实得胜的人并不多。 三百万以色列人在摩西的带领下出了埃及,能打仗的有六十万,最后进到应许之地的只有约书亚和迦勒两人。今天我们要确切地知道,人是多么容易被迷惑,而且人被迷惑的时候,自己却不知道,问题该如何解决呢?**我给大家出的主意是千万别自以为是。** 第27章发生的事情是耶稣被抓了,在大祭司那里审判完了,大祭司和民间的长老把耶稣带到巡抚彼拉多那里,巡抚就是那个地方最大的官员,犹太的祭司长是没有权力判人死罪的,他要治死耶稣,就必须要得到彼拉多的批准。
      • 人被迷惑,常常因为自己里面的逻辑体系
        • 被迷惑者自以为清醒
          **耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:你是犹太人的王吗?耶稣说:你说的是。(《马太福音》27:11)** 如果耶稣是犹太人的王,为什么会被抓来受鞭打,还要被判死刑呢?彼拉多很困惑。 **彼拉多就对他说:他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的释放一个囚犯给他们。当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?** **巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:这义人的事,你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。巡抚对众人说:这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?他们说:巴拉巴。彼拉多说:这样,那称为基督的耶稣我怎么办他呢?他们都说:把他钉十字架!巡抚说:为什么呢?他做了什么恶事呢?他们便极力地喊着说:把他钉十字架!(《马太福音》 27:13-23)** 这些被迷惑的老百姓要把耶稣基督钉十字架,难道他们不知道耶稣使瞎子看见、瘸腿走路、大麻风的得洁净吗?他们知道,正因为耶稣做了这些事,与这些人的逻辑体系不相符合。所以这些老百姓就认定耶稣是迷惑人的。自己被迷惑,却认为耶稣是迷惑人的,你不觉得这事很奇怪吗?
    • 【查经】马太福音 28章 - 属天的体系得胜了!
      • 引言
        • 属天体系已然胜利
          大家好,我们来看《马太福音》第28章。这是《马太福音》的最后一章,转眼间我们《马太福音》要查完了,大家都有一个非常清晰的印象。整个《马太福音》围绕着两个主要的思路,两种不同的价值体系,一个是属天的价值体系,一个是属世界的价值体系。 第28章总结的,就是属天的体系得胜了!这句话在这一章里面没有说,但是也有提到过,我们来看一下: **耶稣对门徒说:天上地下所有的权柄都赐给我了,所以你们要去使万民都做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:18-20)** 与其说这句话是一个大使命,不如说这一章叫属天的体系得胜了!《马太福音》讲的是更大的一个框架,我鼓励大家养成框架性思考的习惯,不然人看到的只是树木,没有森林,这是种愚昧,就让人看不见大的画面,看不到我们的主耶稣从死里复活了。 直到今天,依然有很多基督徒对这件事有困惑,这种困惑是从《马太福音》第28章,甚至是耶稣基督从死里复活就有了,比如第27章里面讲的,人被迷惑了自己却不知道,还觉得自己很清醒。
    • 【查经】马太福音 2章 - 神奇又卑微的耶稣基督
      • 引言
        • 神奇与卑微并存的耶稣
          我们来看《马太福音》第2章。如果照着我们以往的读经方法,想读懂真的挺难的。这章到底在写什么呢?我们就给这章一个题目,叫做神奇又卑微的耶稣基督。在《马太福音》和《路加福音》里,关于耶稣基督降生的记载,其实差别是相当的大,一个讲去了埃及,一个讲没去埃及。 那到底是《马太福音》写的对,还是《路加福音》写的对?这事就牵扯到我们读《圣经》的方法。不管是马太也好,还是路加也好,他们在耶稣基督降生的现场吗?他们都不在耶稣降生的现场,他们写的不过是要衬托出一个主题,就是耶稣基督的降生。至于真的去了埃及,还是没有去埃及,这我们也不用去探索。但这两个人写的都是一个神奇的经历,同时也表现出,耶稣基督虽然是神道成肉身来到世上,但仍然是很卑微的开始。直到耶稣基督后来被钉十字架,我们看到的就是一个神奇的耶稣,也是一个卑微的耶稣。
        • 术士寻星,揭开耶稣降生之谜
          其实我们读了《马太福音》第2章,有很多的困惑。我跟大家讲一讲很困惑的事。比如说这几个博士,博士是啥呀?如果你查考《圣经》,会发现他们不是学识渊博,他们仅仅只是术士而已。这几个看星象的术士怎么跟耶稣基督沾边呢?看星象的不是搞邪术吗?我们就很困惑。 这几颗星星到底是在天上,还是像一个火球一样,在这几个博士头上引导他们呢?这事太超乎我们的想象。而且,又有几个很奇特的事,这几个博士来到耶稣那里,这几颗星星就停在那个地方,进去后就见那个小孩子。然后下拜,揭开宝盒,拿出黄金、乳香、没药献给耶稣。结果这几个博士又在梦中被神启示,不要回去见希律王。 比如我给大家讲一个神奇的故事,耶稣怎么降生,又发生了什么事情,这事谁知道呢?没有人知道,至于马太听谁说的?大概是后来听耶稣自己说的,或者听耶稣的妈妈马利亚说的。其实当时发生的事情没有人知道。后来主的使者在梦中向耶稣肉身的爸爸约瑟显现,让他起来带着孩子逃往埃及,这又会让一些人产生困惑。
    • 【查经】马太福音 3章 - 耶稣基督也要尽诸般的义
      • 照着耶稣开辟的路走
        • 耶稣走过的路,我们也要走
          查《马太福音》第3章之前,先回顾一下第1章和第2章。第1章讲的是以马内利的神,就是神与我们同在,这是神非常重要的属性。我们一定要知道神很爱我们,很希望能够与我们同在。神与我们同在,对神来讲是安息,对我们来讲也是安息,那是非常美好的事情。 第2章讲的是神奇又卑微的耶稣基督。神奇在哪呢?我们知道中国古代有很多的神话,关于人的命运,是跟天上的星象紧密相关的。耶稣来的时候就出现了像博士、星象等很多令人匪夷所思的现象。比如伯利恒和四境所有的男孩都因着耶稣基督的降生被杀,我们想一想,难道神不能避免这样的事吗?其实能避免。问题是耶稣基督来的时候,真的会产生一种非常神奇、又卑微的状况。 神的计划不是救这些小孩不死,而是拯救整个人类,凡是信靠祂的人,不至灭亡,反得永生。接着约瑟还得带着小耶稣逃到埃及,又从埃及逃回拿撒勒。这看起来就很折腾,但神的心意就是这样。耶稣基督道成肉身,来到这世上还要逃亡,免得被希律王所杀,祂降世为人,却生在马槽里,其实这就是我们卑微的耶稣基督。
      • 要想走耶稣的路,从悔改开始
        • 悔改是走向基督道路的第一步
          马太福音》第3章讲施洗约翰出来以后就在旷野里传道,他来的目的是预备主的道,修直祂的路,把耶稣基督前面的路预备好。其实施洗约翰做了很多的事,为什么就写这么点呢?因为他来的目的,就是预备主耶稣来的道路,给耶稣基督做一个引子、铺垫,也就是悔改的洗礼。 很多人读这一段的时候,就喜欢研究施洗约翰穿骆驼毛的衣服,腰束皮带吃蝗虫野蜜。马太为什么要写这些呢?大概是因为这故事有意思吧。但这不是重点,重点是有一些法利赛人和撒都该人也来受洗,他们觉着这挺好,好事人都想要。这时,施洗约翰说: **约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢? 你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。(《马太福音》 3:7-12 )** 施洗约翰所做的就是给主耶稣铺平道路,这就是悔改的洗礼,悔改的洗礼是给我们做的一个样子。弟兄姐妹一定要知道,基督徒从不信主到领受耶稣基督的恩典,一定是从悔改开始的。一个人不想做基督徒,不需要悔改,但是想要做基督徒,一定要悔改,就是施洗约翰的洗礼。耶稣来了,施洗约翰一看,耶稣不是一般的人,就是后来要用圣灵与火施洗的那一位,能力非常大。
    • 【查经】马太福音 4章 - 耶稣基督的得胜与服侍(上)
      • 读圣经要读出体系、梗概和框架
        • 抓住神话语里最关键的部分
          第一部分 - 耶稣基督的得胜 我们来看《马太福音》的第4章,我们把这一章分成两部分:第1节到11节是第一部分;第12节到最后是第二部分。《马太福音》的第4章讲的是耶稣基督的得胜与服侍。马太写东西非常有意思,他把很多的细节给省略了,只写非常重要的梗概,因为他想要尽快把耶稣基督的服侍讲出来。耶稣基督的服侍有一个特点,就是教训人,医治各样的病症。 我们可以看到,整本《马太福音》里有好几章都在写耶稣教训人,医治各样的病症。我给大家举个例子,第4章讲耶稣基督的服侍,这只不过是概括性的论述。第5章、第6章、第7章写的是耶稣基督的教导。耶稣基督是不是就这样连着教导下去呢?其实不是,这些教导是穿插在每一天的服侍当中的。第8章、第9章讲的是耶稣基督的服侍,医治各样的病症。 我们看一篇文章,你会发现它是有段落的。我们当中的弟兄姐妹没有受过这方面的培训,所以读起来非常困难。为什么呢?因为没有体系,即使读完了也记不住。体系是用什么来构成的?体系是用框架加上细节构成的。耶稣基督的服侍就是教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。第5章、第6章、第7章都在讲教训人。第8章、第9章讲医治各样的病症,第10章讲耶稣拣选十二个使徒,其实耶稣拣选门徒也是服侍的一个关键组成部分。
      • 谨守遵行神的话,建立完整的信仰体系
        • 读明白神的话,是得胜的根基
          接下来我们来看耶稣基督的得胜,耶稣基督的得胜是很有意思的,我觉得能够把《马太福音》第4章的第1节到11节给读明白,你就能在悟性上知道人怎么得胜了。人一辈子不得胜是很悲剧的事。比如说八国联军进北京,把政府打败了,打败了以后就得割地赔款。这世界就是这样,胜者王候败者贼,你若想做王候就得打胜仗,这很残酷的。 耶稣基督怎么就得胜了呢?有一些人就不想知道耶稣基督是怎么得胜的,他就想:反正我也不是耶稣,我也不可能得胜啦,我就这样吧。哎呀,神能够体谅我的软弱。神其实还真的不太体谅我们这一类的软弱,神体谅我们什么样的软弱?体谅我们既然知道自己的软弱,就紧紧地靠着神得胜,这样神就能体谅我们的软弱了。因为神就是要在我们的软弱上显得刚强。 有人以为自己软弱,神也软弱,这样就把神的名都给羞辱了。本来神可以帮助你得胜,但是你不相信。所以咱们从现在开始,无论如何要学会做一个得胜的基督徒!如今不得胜的基督徒比比皆是啊!最近,一个新加坡的姐妹发了一条信息给我,她正在服侍一位传道人,他现在很惨,连吃饭都成了问题,问我该怎么帮助他。 我真的很感慨,在新加坡、马来西亚这一带,吃饭成问题的真的不多见啊!随便做点事都能够赚钱,但他就是赚不着钱。胜者王侯败者贼啊!人不得胜打了败仗,在魔鬼的手下做奴隶,被修理,在这种情况下,他还说自己要服侍神,自己是个传道人!我觉得他最需要的就是神的道。
    • 【查经】马太福音 4章 - 耶稣基督的得胜与服侍(下)
      • 耶稣基督的服侍
        • 得胜后的服侍才有果效
          第二部分 - 耶稣基督的服侍 大家好,我们来看《马太福音》第四章的后半部分,从第12节到25节的内容。马太是耶稣一开始服侍的时候就跟随耶稣的门徒。他写的《马太福音》让我们有点匪夷所思,因为不重要的细节他给忽略了,只把重要的、梗概的内容快快的写出来,他要讲的是耶稣基督的服侍。耶稣基督服侍之前尽诸般的义,胜过魔鬼的试探,这些都是他必须要写的。 《马太福音》第四章的下半部分,就是耶稣基督的服侍。说到耶稣基督的服侍,他是在得胜之后服侍的,因为在得胜之前的服侍没有什么果效,也就是说不得胜的人的服侍是没什么果效的。过去这些年,我接触过很多人,他们的服侍和耶稣的服侍不一样,他们传的不是耶稣基督大有能力的福音
        • 效法耶稣基督服侍的样式
          **耶稣走遍加利利,在各个会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。(《马太福音》4:23)** 这段话讲的非常好,在《马太福音》里面重复了几次,传天国的福音,医治百姓各样的病症,这是耶稣基督服侍的样子,这是我们可以模仿的对象。如果你看见一个牧师,他的服侍是在教堂里教训人,传天国的福音,但是不医治百姓各样的病症,那是耶稣基督的福音吗?他信的是什么我们就不太清楚了,虽然他也讲耶稣,但是他跟耶稣的服侍不一样。 我很早的时候就读《马太福音》,我就知道耶稣的服侍是传天国的福音,医病赶鬼。耶稣基督训练了12个门徒,传天国的福音,医病赶鬼;又训练了70个门徒,还是传福音,医病赶鬼,在我的头脑当中这是天经地义的。可是,这个世代充满了各种各样的学说,比如传福音,上天堂,但这个和耶稣基督的福音,医治百姓各样的病症不一样。
      • 耶稣基督的服侍是带给人盼望的服侍
        • 医病赶鬼是耶稣基督服侍的标志
          原来华人命定神学在魔鬼的国度里面好使,为什么呢?因为这是给人盼望的福音,很少有教会像我们这么干,一般的教会怎么干呢?你生病了让你去看医生,其实医生自己的病还不知道怎么办呢。新冠病毒这事真的让人很崩溃,就那些床位,一千个床位来了一万个人,你给谁?真的很崩溃的,给谁啊?给钱多的吧,里面道德过不去;给钱少的吧,好像里面道德也过不去,就是人里面是很崩溃的。 但是今天有了耶稣基督的福音,真的给人盼望。怎么才能得着这好处呢?这是耶稣基督服侍的一个重要的标志,就是医病赶鬼。弟兄姐妹一定要知道,这是马太在《马太福音》里着重强调的一件事。比如说第5-7章讲的是耶稣怎么教训人;第8-10章讲的就是医病赶鬼,接着又讲了一些教导。 整个《马太福音》就讲了两件事。第一件事,耶稣如何教训人;第二件事,如何传福音,医病赶鬼;这就是天国的福音,天国的福音不是死了上天堂的福音,耶稣没有说天国近了,死了上天堂,活着活受罪,耶稣没有这么讲。谁想有病在那受罪呀,谁也不想。那么有病的,有好消息告诉你们,有光发现照耀你们,被死亡的灵辖制败坏的,坐在死荫之地,在黑暗里的百姓就看见希望了,什么希望?就是我们的病可以得着医治。我们一旦成为病得医治的人,就应该知道一件事,这是个宝贝。
      • 耶稣基督的服侍是得人如得鱼
        • 教导人传天国的福音,医病赶鬼
          我也鼓励我们当中所有愿意的弟兄姐妹,就像彼得、安得烈、雅各和约翰这样,能够开始真正的得着命定。雅各和约翰他们的老爸叫希比太,他没有说:儿子,你们怎么就撇下我不管了?人家没有说,还鼓励他们说去吧、去吧。苟富贵,勿相忘!一旦富贵了,不要忘记我这个老爸当年支持你们得人如得鱼啊!这多好啊!后来耶稣就不断的训练他的门徒,手把手的教,所以我们才有今天的这个福音啊! 马太在第五章、第六章、第七章,还有好多其它的章节中,都是讲耶稣教训人。那我带着大家查《马太福音》,这不就是在教训人吗?我在教你们如何得人如得鱼啊!有的人不明白,就觉得跟着耶稣,这手上的活儿咋办啊?对雅各和约瑟来说,手上的活儿咋办?咋办,那就让希比太干吧!我们要知道教训人很重要,教会一定要成为教训人的地方。我不教你,你不知道啊!我教你们什么呢?教你们传天国的福音,医病赶鬼。
      • 传天国的福音,医治百姓各样的病症
        • 耶稣基督的福音必然是医病赶鬼的
          马太写得好啊,一下子就把整本《马太福音》清清楚楚的描绘出来了。 **他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病,各样疼痛的,和被鬼附的,癫痫的,瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。当下,有许多人从加利利,低加波利,耶路撒冷,犹太,约旦河外来跟着他。(《马太福音》4:24-25)** 如果你问我,有没有没治好的?没有,都治好了。很多人就来跟着耶稣,有些人就问那钱哪来的?《圣经》里没说,这不是个事,是个小事,很容易解决,用钱解决的问题都是小事,这些人就来跟着耶稣。你想想看,虽然《马太福音》第四章略略的写了这些。那我们能看见什么呢?看见一个非常浓缩的画面,这个画面就是这福音跟医病赶鬼分不开。如果你问我,没有医病赶鬼的福音是不是福音?我认为不是,这不是耶稣做的。 有一些人就问我,我们应该怎么传福音?人家耶稣怎么干,我们就怎么干。很多人画了一个很复杂的图,我看了半天,发现那东西不太有用。还是《马太福音》第四章讲的有用:医病赶鬼,治好这一切的人。你说如果我没治好怎么办呢?没治好也很容易,就继续练。我们一定要知道,像耶稣是一个非常重要的事,不像耶稣你就整错了。就算是你把这个章节那个章节拿来跟我讲,比如说方言祷告,什么翻方言不翻方言,你讲了一大堆。我就问你,你像不像耶稣?人家耶稣是这么干的,那你是那么干的,你就算了吧。到我这儿来,我就给你浇瓢冷水,算了吧。 如果不像耶稣,我们就努力像耶稣,如果还不能像耶稣,我们也继续努力像耶稣,神也会怜悯我们,帮助我们。如果我们不像耶稣,还觉得自己就这么干,那不是要命的事吗?你把保罗的书信拿出来,就能够推翻耶稣做的这些事吗?完全不能!我们要变得聪明!开始知道传天国的福音、医病赶鬼这是不可分割的部分。
    • 【查经】马太福音 5章 - 我们要完全,像我们的天父一样
      • 用智慧的、属灵的眼光读神的话
        • 读出精意,避免僵化
          我们来看《马太福音》的第5章。这一章真是不容易查,因为里面的话读不明白,给大家举个例子,**有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。(参《马太福音》5:42)**就这句话来说,很多人已经被绊倒了,如果这样落实到生活当中,麻烦就大了。比如说有一些人不学无术,又好吃懒做,就觉得向人家借钱是理所应当的。我们当中有一些弟兄姐妹就遇到过这样的事,有位牧师,他想把孩子送到美国去读书,但是自己又没有钱。刚好教会里有一些有钱的弟兄姐妹,他就跟人家要钱。 这些姐妹也真的很可爱,因为读了这句话,就把一笔很大数目的钱给了这个牧师,不是借而是给。如果这么落实神的话,就麻烦了,假如我到处去借钱,那得让多少人跌倒?《马太福音》的第5章里面,有很多非常难解的话,咱们必须得有智慧,才能够理解这些话。如果你问我怎么解,我会朝着比较实用的角度来解释。
      • 靠着圣灵,活出神的形象
        • 耶稣基督的标准超越律法
          **莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。(《马太福音》5:17)** 弟兄姐妹要知道,在今天这个世代,要废掉律法的说法很多啊!就说十一奉献,很多人说那是旧约的要求,我们现在是新约,是恩典,不用奉献了。大家不知道,其实《马太福音》5章17节往后,全是在讲律法是如何说的,耶稣是如何说的。后来我们仔细一读,发现律法的要求是低的,耶稣的要求是高的。 你即使守全了律法,尚且都达不到耶稣基督的要求,但你要是达到耶稣基督的要求,就一定会满足律法的要求。做基督徒的标准比做摩西的门徒标准高,基督徒必须是一个看清楚这世上所有事的人。我们把世上所有的事都看明白了,就知道咒诅和祝福的观念,我们就会选择生命,选择祝福,不会选择死亡,更不会选择咒诅。
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待事物的态度
        • 别被世俗逻辑牵着走
          【查经】 《马太福音》第5章和第6章读起来挺困难的。我发现我读《圣经》的方法还是挺好用的,我很努力地把第6章所有通性的东西找出来,找出来以后就总结出这一章的主题叫做:两个国度,两种追求。 两个国度,两种追求表现在我们人生活的层层面面。这第6章基本上都是在讲人的两种表现形式。一个是在神国度里的表现形式,一个是在人国度里的表现形式。大家一定要知道这两个国度是不可调和的。一个是人活在这世上的国度里,照着属世界的逻辑体系活,却还说自己是基督徒,这没用的!还有的人虽然在这世上,但是他却是照着神的属天的逻辑体系去活。可能你听我讲逻辑体系,大概都听烦了,但是你也没必要烦,其实你还真的差很远!
        • 别为吃喝忧虑
          **所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?(《马太福音》6:25)** 我觉得这话讲的真好,有些人看了以后觉得,这不很扯吗?你仔细琢磨这话,我们今天有多少人在乎饮食,而不在乎生命?有多少人在乎生命,却不在乎饮食?我给大家举个例子,我们中很多人都是一天只吃一顿饭,昨天我吃第一顿饭的时候是晚上7点多,干了一天的活,忙得够呛也累得够呛,结果饿着了吗?没有,因为不太在乎。 很多人会说:这怎么活呀?你看我这不是活的挺好吗?我不但没饿着,我的病还比你的病少。人就觉得,活着不吃不喝不就完蛋了吗?很多人以为那叫虐待自己,其实那叫善待自己。
      • 对待钱财的态度
        • 财宝在哪里心也在那里
          对待钱财的态度一试就知道,这世上不爱钱的人不多,爱钱的人太多了。 **不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。 因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。(《马太福音》6:19-21)** 弟兄姐妹可得知道,你对待钱财的态度是什么。我在这件事上说一句夸耀的话:我很清楚钱能干啥,我也很清楚钱不能够干啥。没什么太大用,真的。我虽然觉得钱没啥太大用,但我不会穷。神要使我富有不是很简单的事吗? **一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门(玛门:财利的意思)。(《马太福音》6:24)**
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 建立框架思维,学好神学体系
          前面我们学习完了《马太福音》第五章和第六章,我们要学习到一个功课,就是一定要有一个框架性的思考方式!要知道框架性的思考方式对一个人来讲,实在太重要了!比如北京总共有六环,一环、二环、三环、四环、五环、六环,十里长安街从东到西,从南到北都有哪几条路?把这些弄明白之后,你在北京城大概不会走丢。 如果你到了现代化城市,需要先把地铁线研究明白,了解每条颜色的地铁都是如何换乘的,这是很重要的。你要了解一个城市的交通系统,首先把高速公路研究明白,或者把快速路和高架路研究明白,最后再研究小路,这样框架性的思考方式基本上不太会有问题。但是,如果你从小路开始研究,可能你这辈子都研究不明白。可能你刚把这几条小路整理出来,发现那边又出来了几条小路,旁边又建了一个楼盘,这样整理下去很快就把你整晕了。
    • 【查经】马太福音 8章 - 有命定之人的权柄
      • 查圣经要有整体全局的观念
        • 读经要有全局观念别迷失细节
          我们来查《马太福音》第八章,为什么直到现在才来查《马太福音》这本书呢?因为刚开始读《马太福音》的时候,真的不知道在讲什么。现在我对自己的查经非常满意,至少我弄清楚了登山宝训到底在讲什么。当读到第八章的时候,我读了好几十遍,每个字都认识,每一段也知道作者在讲什么,但放到一起就不明白了,非常的辛苦。那我告诉大家一个好消息,我终于弄明白了,所谓书读百遍,其义自见。对于我们读不明白的,一定要整明白,要不断地寻求这一大段到底在讲什么。只见树木不见森林,是个坏习惯,我们不能单拿出一段片面的讲。 我们读完这章,问问自己会得出什么样的结论?这一章的主题到底在说什么呢?前面经文讲登山宝训,耶稣训完了以后就开始做实操、做示范,结果就有一个长大麻风的来见耶稣。 **有一个长大麻风的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他,说:我肯,你洁净了吧!他的大麻风立刻就洁净了。(《马太福音》8:2-3)**
        • 拥有命定,掌握属灵权柄
          **有一个长大麻风的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他,说:我肯,你洁净了吧!他的大麻风立刻就洁净了。(《马太福音》8:2-3)** 这是因为耶稣有权柄啊!接下来,加百农的百夫长跟耶稣的对话: **百夫长回答说,主阿,你到我舍下,我不敢当。只要你说一句话,我的仆人就必好了。因为我在人的权下,也有兵在我以下。对这个说,去,他就去。对那个说,来,他就来。对我的仆人说,你作这事,他就去作。耶稣听见就希奇,对跟从的人说,我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。(《马太福音》8:9-10)** 他们探讨的是权柄,这个百夫长很清楚,耶稣基督有权柄,耶稣说句话,在灵界就有事情发生,他的仆人就好了。耶稣说你回去吧,照你的信心成全。那是权柄啊!你想不想做耶稣基督这样的人?做耶稣这样的人多好啊! 彼得的岳母发热病得医治,靠的是权柄。这样的权柄给谁?是给有命定的人。因为祂代替了我们的软弱,担当了我们的疾病啊!耶稣来到这个世上就是担当我们的疾病,代替我们的软弱。如果我们效法耶稣,我们就是跟耶稣一起的,所以在耶稣基督的里面,我们就跟耶稣基督一起来完成我们的命定。 我们到底是站在哪一边呢?这件事件分为两部分,一部分是耶稣,一部分是彼得的岳母、百夫长的仆人、长大麻风的人,还有风和海。你要做一个正确的选择,当然是选择做耶稣基督啊!因为主角就是耶稣基督,耶稣基督的权柄是因为命定来的。如果你和我是有命定的人,就会拥有权柄,那不得了!我们看见26节里讲的,风和海都听了耶稣,有命定的人非常厉害啊!
    • 【查经】马太福音 9章 - 神要把权柄赐给有命定的人
      • 上天下地的权柄都要赐给求祂的人
        • 查经就是要揣摩神的心意
          最近查《马太福音》,我的信心越来越大了。每次查经,我都有新的亮光,能和大家分享不同的看见,这真的是一件令人享受又兴奋的事。那么我们来看《马太福音》第9章,这一章的主题我研究了很长时间。 我一直在思考,好无花果和坏无花果该怎么定义?无花果就是基督徒,就是神的选民。这好无花果和坏无花果的差别太大了!有人问我,他是好无花果还是坏无花果?我觉得这个问题非常好,值得大家都来揣摩。那我们是好无花果还是坏无花果?我们是什么样的基督徒?咱们查的这章就会让我们知道。 《马太福音》第9章的主题到底是什么呢?如果我们没有领受到马太要表达的主题,那就麻烦了。如果我们读书,读出来的主题和作者要表达的不一样,问题就很严重。如果我们读《圣经》偏离了主题,抓住的仅仅是细枝末节,读不出来作者要表达的意思,这就是本末倒置。 如果本末倒置久了,总是抓不住神的心意,那就糟糕了。《圣经》读是读了,但读不到神的心意里,最后你就会成为烂无花果。人不养成抓本质、抓主题的习惯,总是不明白,那是一个非常严重的问题。我鼓励大家先把本章的经文读一遍,再来看我的查经。读的时候就思考作者要表达的意思到底是什么。 如果我们没有抓住作者要表达的意思,那书就白读了。如果有人收到一封来自神的信,他不明白神要告诉他的事,那信就白读了。人如果老这么做,总也抓不住重点,最后就麻烦了。就像老板给员工安排工作,他没办法把工作安排到非常细腻的地步,员工就需要抓到老板的心意,把工作落实到实处。如果你今天抓不住,明天也抓不住,做出来的工不可能好。
        • 神赐权柄给有命定的人
          如果让我写《马太福音》第9章,我首先得确定一个主题,这个主题可以把整篇的内容贯穿起来。上一章的主题是:有命定之人的权柄;这一章的主题就是:神要把权柄赐给有命定的人。 **众人看见都惊奇,就归荣耀与神,因为他将这样的权柄赐给人。(《马太福音》9:8)** 今天这个世代,如果一个人有从神而来的权柄,他来到新冠病毒的患者面前,命令新冠病毒从这人身上出去,新冠病毒真的离开的话,这个人就很厉害了!你如果把我讲的当成神话,就像《聊斋》里的故事一样,而不是神的话,那就麻烦了。其实这个世代非常需要像耶稣一样的权柄,耶稣这样的权柄是什么样的呢?有一个瘫子被抬到耶稣跟前,耶稣看到他们有信心,就对瘫子说:小子,放心吧!你的罪赦了。有几个文士看到了,心里就说:这个人说僭妄的话了。(参《马太福音》9:2-3) **耶稣知道他们的心意,就说:你们为什么心里怀着恶念呢?或说你的罪赦了,或说你起来行走,哪一样容易呢?但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄;就对瘫子说:起来!拿你的褥子回家去吧。那人就起来,回家去了。众人看见都惊奇,就归荣耀与神,因为他将这样的权柄赐给人。(《马太福音》9:4-8)**
      • 主耶稣感慨做工的人太少了
        • 渴望成为主所使用的牧人
          在我们当中只想得着好处,只想沾有权柄人的光,不想做得着权柄的人,这不是傻掉了吗?我鼓励看《马太福音》第9章的人,一定要清楚神的心意是什么。神渴望有更多的工人被兴起来,能够看见这个世代的需要。看到那些人困苦流离,如同羊没有牧人一般,我们就开始渴望,渴望成为主耶稣基督可以使用的牧人,成为服侍的人,而不是成为一个被服侍的人。 如果你在我们当中,亲眼看见我所行的神迹,看见牧区的领袖所行的神迹,能不能像马太一样做一个聪明的选择?如果可以,就对神说:神啊,我要成为你的工人,求你来差派我。我就是你要的工人,我就是要牧养你的群羊,我就是要得着属天的权柄。我不单单是一个有信心得着恩典的人,同时我的心也被你感动。我要效法你,走你所走的服侍的道路。我也要走遍各城各乡,到处传扬你的福音,医治各样的病症。 这是何等聪明的选择啊!我们今天就开始被神的灵感动,求神差派我们!
        • 做工的人少因抓不住神心意
          为什么神感慨做工的人少?因为做到神心意里的人太少了。难道这些法利赛人不是服侍神的人吗?难道文士不是服侍神的人吗?难道禁食的人不是服侍神的人吗?但他们不是做到神的心意里去,他们是做到神的心意之外去。法利赛人看见耶稣和税吏、罪人在一起,他们就诧异。这些法利赛人本来是服侍神的人,他们却说:你们的先生(耶稣)为什么和税吏并罪人一同吃饭呢? 耶稣很感慨,神的意思是健康的人用不着医生,有病的人才用得着,这话讲得多清楚啊!需要神的人,他们才需要神,不需要神的,你给他做什么呢?那些法利赛人看见人的需要,看见人心里的渴慕却视而不见。后来,施洗约翰的门徒来见耶稣,就连施洗约翰的门徒也抓不住神的心意。 **那时,约翰的门徒来见耶稣,说:我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?(《马太福音》9:14)** 神多么感慨啊,难道禁食那么重要吗?神喜爱怜恤,不喜爱祭祀,禁食祷告不过是献祭而已。有的人说,神啊,我要祷告,我要亲近你,但是却不知道神的心意是什么。神看见许多的羊困苦流离,没有牧人,心里非常难过。今天神在我们当中兴起了一群人,他们看见了神的心意是喜爱怜恤,不喜爱祭祀。在我们当中有病痛的人,如果刚好在讲道之前找我,我应该怎么做?我会带领有病的人祷告,然后我再来准备讲稿。
讲道
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  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 引言
        • 查《马太福音》,我有独特见解
          在你翻《圣经》时,我做个小广告,我们《马太福音》查得好啊!大家有机会可以去听《马太福音》的查经。我认为我对《马太福音》的查经是最好的。你可能会问:你怎么认为自己是查得最好的呢?人家也查得明白呀。因为我查得明明白白。难道我没有资格认为自己查得好吗?我就是这样,大家原谅我。
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别把事看太重,享受爱神之路
          **老早以前我就知道《圣经》上有一个很重要的诫命,就是:尽心尽性尽力爱主你的神**!我开始认识神,我就开始学习爱神。所以今天弟兄姐妹开始琢磨一下:为什么我这样的服侍?是因为我爱神的缘故。为什么我会建立这样的教会?是因为我爱神的缘故,我告诉你,我做得非常地享受。很多人说:做牧师就是个苦差,是全世界最难做的职业。为啥?因为忙得一大堆的东西,把那最重要的,最上好的,不可少的那一件事给漏掉了。直到今天我告诉你,很多人还是把那最重要的事给漏掉了,悲剧呀!为什么?因为把那些事看得很重,其实那些事真的很重要吗?真的不重要,人一把事看得重要了就神经兮兮的了。 你想:很多人为什么做不好?因为他把事看得太重。你想想看:要想考个证,我可得考好,上去就答错了。为啥呢?因为那里面有的题是正着问的,有的题是反着问的,刚好他看反了,漏掉了。人家说把不对的勾掉,但你把对的给勾掉了。人家把对的勾掉时,你又把不对的勾掉了,你刚好看反了,你说你能怪谁呀?紧张嘛。我跟你讲:你如果养了一条狗,如果你是一个神经兮兮的人,狗都把你看低了。狗眼看人低,瞅得你一眼。你说狗怎么会瞅得你一眼呢?狗都看不起那神经兮兮的人。
  • 讲道
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 话里有权柄—牧师
        • 说话要有权柄不空谈理
          录音: 讲稿: 《路加福音》和《马太福音》两本书,描述当时听见耶稣说话的人,对耶稣说话方式的看法。众人就稀奇,因为他的话里有权柄。前段时间我们一直在讲“不要说闲话”“不要有怨言”,就算这些你都做了,你也没有办法活好。现在我要教你们:哪些是我们不能做的,哪些是我们要做的。**我们要做的是— 说话的时候,话里有权柄**。权柄是非常重要的事情,权柄是很多事情的根基,没有权柄就什么也不能做。昨天我们当中一个姐妹的妈妈在台上讲了很多大道理,讲的很好,但全都是道理, 没有权柄。事情因没有权柄而不能成就, 这是中国人普遍面对的一个问题:很喜欢讲大道理,但是缺少灵里的权柄。
    • 【讲道】异象和梦想 -
      • 马太效应与属灵的丰盛
        • 属灵赢家,马太效应显奇迹
          有个观念大家一定要知道,就是马太效应。大家听过马太效应吗?听过的,我鼓励你再更新一下你的记忆。没听过的举下手。马太效应是神创造的规律之一。用现在的话说就是赢者通吃。主耶稣说,有的还要加给他,没有的,连仅有的,都要夺过来,给那有的。其实这不是指着属世界的事说的。是指着属灵的事说的。这是属灵的规律。但这世界也被这属灵的规律掌管着。那我们这些信主的人,就一定要做那有的。如果我们在信主的事上,居上不居下,就是那有的,有的就加给我们更多!没有的,连他仅有的也要夺过来给我们!我们教会,就是要做那居上不居下的教会!为什么一个快九十岁的老姐妹,在她去的教会,什么医治都没有,来到我们当中,眼睛,后背,腰都得了医治?为什么八十岁的老姐妹心脏衰竭在我们当中,我们祷告就得医治?就是我们教会是在信仰上付上极大代价的教会,我们祷告不计较时间,我们读圣经不计较时间,我们聚会敬拜不计较时间,连新来的都不计较时间,结果就有神强烈的同在。这就是有的。有的,神还要加给我们更多。我们都要经历更多奇妙的事!阿门!做基督徒,做上面的基督徒。做人,做上面的人。做生命的赢家! 当然我也渴慕看见每一个教会都是居上不居下的教会!这个世代,就算所有的教会都是有神强烈同在的教会,需要服侍的人还是多到服侍不过来的。 幸亏有这120人呼求圣灵降下来!这120人是了不起的人。那里有5000人吃过耶稣神迹变出来的饼和鱼,还有4000人吃过主耶稣变出来的饼和鱼。无数的人看过神迹奇事,无数的人经历主耶稣的医治。但只有500人陪着耶稣身边,看着耶稣升天。最后,只有120人,成为居上不居下,作首不作尾,最棒的基督徒!成为翻转那个世代的,服侍那个世代,建立荣耀的教会的人!我想这120人都要在神的国里得着极大的赏赐!那是一生都彰显神荣耀的人!这120人和那些看见耶稣升天,后来走掉的380人有什么不同呢?这120人是有异象和梦想的人!就是因着这120人的里面有异象有梦想,带着异象和梦想在那里拼命祷告呼求了10天!没有异象梦想,就算坚持一天都是很困难的事!
        • 属灵丰盛来自异象与梦想
          所以,今天,我们接着上个主日的信息,接着来说说异象和梦想! 跟你旁边的人说:你要做一个有异象和梦想的人! 2 今日的经文:使徒行传2:17 Act 2:17 神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。 3 祷告 – 做个有梦想的人! (即兴祷告)!奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 彼得使3000人信主的讲道 今天读的这段经文是彼得讲道所引用的,出自旧约圣经约耳书。非常的奇妙,有教会以来的第一篇讲道,讲的就是圣灵的浇灌。难怪使徒彼得,使徒保罗和那个世代的门徒一生都在做传讲圣灵充满的真理!
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 为什么保罗写《加拉太书》
        • 割礼之争,保罗力保福音纯正
          那我带着大家查《加拉太书》不止一遍,为什么我非常喜欢《加拉太书》,幸亏有《加拉太书》才有今天纯正的福音!要不然今天我们全部都要受割礼,如果照着写《雅各书》的那个雅各,照着他的逻辑体系。那今天可能我们都要受割礼。其实这个福音的纯正问题。从保罗年间,保罗写《加拉太书》的时候,甚至保罗去耶路撒冷开第一次宗教大会,基督教大会的时候这个事儿就已经非常的明显。 福音纯正的问题是保罗写《加拉太书》的目的,那个时候人们就在争论割礼还是不隔礼。守日子还是不守日子,你若仔细读《加拉太书》4章,还是其它的章节,都在讲守律法还是不守律法。是靠着律法还是靠着应许,那是使徒保罗的逻辑体系非常的简单。 靠着神的应许做神的儿女,可是雅各那里的人就到处去传割礼的福音,他们一见到使徒彼得,(那时候彼得已经在耶路撒冷教会排不上老大了),彼得就开始装假,福音这么整下去就麻烦了,幸亏我们有一个使徒保罗,使徒保罗的性格非常棒,我很喜欢使徒保罗,我也很喜欢做使徒保罗这样的人,其实在有些地方我发现自己骨子里头还有点使徒保罗的性格,我天不怕地不怕,就怕传了一个不纯正的福音,所以我们今天仍要推动保罗所传的福音,大家要仔细去读《加拉太书》,这本书很重要!
    • 【讲道】在福音真理上绝不妥协!
      • 坚守纯正福音的决心
        • 坚守信仰,拒绝妥协的福音标准
          工程师在做工程设计时要严谨,我们基督徒在信仰上要有严谨的态度和精神。 <strong>2、 经文:</strong> “1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。 1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。 1:10 我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。”(《加拉太书》1:8~10)
        • 坚守纯正福音,绝不妥协
          <strong>3、祷告</strong> <strong>4、写《加拉太书》的背景——坚持保守纯正的福音</strong> 4-1 雅各——有名望的人 “「所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人; 只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。 因为从古以来, 摩西 的书 在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。」” (《使徒行传》15:19) 4-2 保罗决不妥协的态度 “2:1 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。 2:2 我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书》2:1~3)” 4-3 龙的灵篡改福音
    • 【讲道】- 我已经与基督同钉十字架
      • 有效福音与属灵高度的关系
        • 攀登属灵高度,活出基督喜乐
          今天我去探访了一位得癌症的弟兄,信主很多年了,也非常爱主。好好信主就不会得癌症吗?《圣经》里没有这个应许。如果有,这可不是一件好事,谁还会相信呢? 所以这段经文的背景就是把一个有效的福音变成了一个无效的福音。保罗能不生气吗?因为保罗很爱加拉太人,就洋洋洒洒写了《加拉太书》,言语非常粗俗。但是没有关系,因为有《加拉太书》里对耶稣基督的激情。 今天,如果我们把一个有效的福音变成一个没有果效的福音,会是什么原因?不再建立在信心的根基之上。**一个相信耶稣基督的人必须知道我们与基督同钉十字架是一个属灵的高度**。如果你还没有攀登到那个高度的时候,常常被鬼骗是非常正常的,常常被鬼搞也很正常。因为《圣经》讲的真的是一个不同的高度,所带来的果效也不同。 我们刚刚信主就可以经历神的大能,但是并不能够一直停留在那个高度。《加拉太书》就是在这样的背景下写的。我们要记住,**一个有效的福音变成一个无效的福音是一个问题。如果我们当中的弟兄姐妹得了各种疾病,最基本的原因是我们的肉体没有跟耶稣基督同钉十字架。这带来的果效就是,哪个地方没有跟耶稣基督同钉十字架,那个地方就是属肉体的**。 **所以我们要不断地在我们自己的身上攻城略地,直到我们完完全全归向基督。一旦我们完完全全归向基督,就叫我与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,是基督活在我的里面**!这样活着,不喜乐都难!
    • 【讲道】 得人如得鱼 -
      • 活着的奥秘与使命
        • 活出使命别做麻木行尸走肉
          今天讲的题目就是《得人如得鱼》,来自于圣经马太福音4章19-20节。 我们来看今天的经文。 2 今天的经文:马太福音 4:19-20 耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网,跟从了他。 3 祷告 – 来跟随主耶稣 4 使徒彼得里面神圣的不满足 我们读的这段经文,你读了,我猜你会跟我当初有一样的困惑。就说你跟从我,彼得就跟着耶稣走了?哪有这样的事?原来什么事都是有原因的!这原因是什么呢?基本原因是彼得虽然是打渔中的专业户,但还是有时候有鱼,有时候没有鱼!这还不是最大的问题。问题是彼得的心里一直有个问号,就是我这辈子就这么活着?难道没有更好的活法吗?看看那些七老八十的,活着活着就死了?人生就是这样?如果是这样,有什么意思呢?彼得看的很清楚,人就这样活着,没什么意思! 其实人最可怕的不是迷茫。怕的是麻木。迷茫的,可以寻找,寻找的就寻见。因为神正在等候寻找的人。麻木的,就是有一天是一天。就那么活着,也不去探索,也不想了解,就等着悲剧的降临。我真的很想敲醒这些在麻木中活着的人。其实,你仔细观察,就知道麻木的的人有多少。人麻木了,就觉得那样活着挺有意思的。我看见很多,明明活的一点意思也没有,也知道自己的未来就是那么回事。然后还说,我挺好啊!我们真的不知道怎么跟那些眼光只看见近处,只是眼前的事,未来的事一点也不想的人传福音。反倒是那些活够了的人,倒是有希望! 因为做论坛事工,我最近看见一个帖子,我还回了一下。这个帖子就是这么说的,我给大家念念:
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 回顾:
        • 智慧建基磐石,人生不倒塌
          上次牧师讲到要做一个聪明人,还记得上次我们一起看的经文么?马太福音7:24-27 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。原来一个人聪明和不聪明对于人一生的影响是很深远的。我自认为我是一个比较聪明的人,当我分享了我个人的一些经历的时候,有人评论我在传扬自己的名。其实真的没有这个意思,今天我讲道的过程中,我会融入一些我个人的经历。
    • 【讲道】与神同行
      • 5. 与神同行就是开始做神要做的事。
        • 与神同行,不做属灵独行侠
          马太福音20章,一个很有意思的分享:雅各和约翰。有一天他们的妈妈来求耶稣一件事,有一天你升天之后,让他们以后一个坐在左边一个坐在右边。耶稣说这个事情不是我来决定,是天父来决定。其他人知道以后很生气,耶稣就告诉他们:... 有很多人在教会里像独行侠一样,还有些人只管自己,这些都不对。神的心意是要建造一个荣耀的教会,人与人之间的联结很重要。主耶稣关注的是他要来服侍众人,与神同行,做神要做得事情,所以我们也应当这样做。不是做独行侠,而是弟兄和睦同居,这才是深度恶心意,跟人的互动,你才能知道自己的心思意念怎么样,是否合神心意。 我来到教会的时候,身无分无,身体有疾病,找不着工作,后来我蒙着恩典之后,我很开心,分享给别人,让别人也知道有这样的福分。之前我还是把这些想的简单了,我们必要拿出更多的耐心,爱心,坚持去做。更多的时候是你的成长可以帮助这个人成长多少,而不是这个人的问题有多少,那我们就必须要成就。 我们可能很难接受被人说我们有什么不好的地方,需要改变的地方。但是我们的初中时帮助别人,我们知道自己的目标是什么,知道我们关心是什么,是关心如何去帮助别人,我们不再为自己而活,而是为别人而活。关注的是能够帮助别人多少,感谢神我们成长在这样教会里面,不断地培养我们更多地关注帮助别人,建立一个荣耀的教会。教会是耶稣基督的身体,就算一个人做得很好,也没有用,教会有很多肢体,所以需要我们大家摆上,放下自己,不再为自己而活,为别人而活。这样才能把圣洁带进来,圣洁不是一个人的圣洁,而是一个教会的圣洁。就算你把圣经倒背如流有什么用呢?就算你每天都去教会有什么用呢?
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 活的信心与祝福的种子
        • 信心如芥菜种,祷告禁食显大能
          耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:“主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。”耶稣说:“嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前,说:“我们为什么不能赶出那鬼呢?”耶稣说:“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:‘你从这边挪到那边’,它也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或译:不能赶他出来)。”(《马太福音》17:14-21)
      • 引言
        • 信心如芥菜种,力量无可限量
          录音文字版 今天我们分享的题目叫做:芥菜种子的信心,这个题目取自于《马太福音》第17章。一个父亲带了一个孩子,这个孩子得了癫痫,常常被鬼丢到火里和水里,因为鬼要把孩子整死。结果那些门徒争论为什么这个孩子不能够得医治?他们很困惑这个鬼为什么赶不出去,别的鬼都赶出去了。正好耶稣带着约翰彼得,以及另外一个使徒从山上下来,这个时候耶稣已经有了荣耀的形像,也正好看见其他的门徒争论为什么这个鬼赶不出去。我猜测门徒应该是争论孩子身上是不是有祖先来的咒诅,我相信我们教会的弟兄姐妹们可能也会陷入到这样的争论里面。他们争论了半天,然后耶稣问他们在辩论什么。 后来耶稣说:“你们这不信又悖逆的世代啊!我在你们这里要到几时呢”?后来耶稣进去吩咐那个鬼出去,小孩就得找了释放。然后门徒就问耶稣,为什么自己不能把鬼赶出去。耶稣说:“如果你们有芥菜种子的信心,就是吩咐这座山挪到那块地方去,神也必给你成了”。所以今天讲的题目,取自于这段经文。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 《加拉太书》的背景
        • 福音无权能,等于白信耶稣
          纯正的福音是什么呢?就是权能。如果一个牧师所传的福音还比不上一个巫师所传的,那你传的福音不过是一个理论,那没太大用。你以为那是得救,但谁知道是不是得救?按着《加拉太书》的说法,不传保罗所传的大有能力的福音,那要受咒诅!如果把咒诅还当做为神受苦,岂不是要搞得天下大乱,那是葫芦搅茄子,整的是一锅粥啊! 所以我们要除去耶稣基督里这种信仰的迷思和污秽。我们信耶稣就要信的像耶稣,拥有耶稣基督所赐的权能,因为神已经把天国的钥匙赐给了我们。就是要效法耶稣,效法保罗!那回报是何等的高啊!不能赶鬼的基督徒,那多吃亏啊!耶稣基督也好,使徒保罗也好,他们赶鬼的力度是非常的强,那是明明的看见神与耶稣基督、使徒保罗同在,连鬼也知道。
        • 保罗捍卫纯正福音的决心
          这《加拉太书》的背景很有意思,使徒保罗为了耶稣基督纯正的福音,洋洋洒洒写了《加拉太书》。整本书不断流露出保罗当时为纯正的福音奋力拼争的情景。如果不是使徒保罗,我们今天所信的福音就不知道是什么样子了。幸亏神兴起了使徒保罗,他是为了福音的缘故将自己的所有都摆上,真的是很厉害! 保罗在写《加拉太书》的时候,他在教会的地位是非常的稳固,没有人能够动摇他,他在外邦人的教会里成了名副其实的领袖!那时候有一群人来到加拉太,传了一个不是福音福音,其实今天也同样有人传不是福音福音!传一个不是福音福音,他能够得着啥呢?很奇怪不是吗?我也很奇怪,很多人读《圣经》,能读出很多别的东西来。 保罗发现加拉太人接受了很多奇怪的东西,就说: **我希奇你们这么快离开那籍着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。(《加拉太书》1:6-9)**
        • 保罗的福音,神灵作证无惧挑战
          这事很有意思啊,保罗怎么确定他所传的是神的福音呢?因为神的灵给他做见证啊!保罗把这事说的很重,传错福音就应当被咒诅。今天我们可得小心,如果我们传的福音是那些到加拉太传的那些,就麻烦了啊!今天我们信耶稣,读《圣经》可得严谨。使徒保罗遇到的是什么人呢?应该是非常奇怪的人。保罗其实在好些年前就开始服侍,在服侍的过程当中遇到了极大的困难。当时很多人传一个不是福音福音,他服侍的工作面临很大的挑战,而且他随时都有可能被人从教会里给赶出去。 **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说,却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。(《加拉太书》2:1-2)** 我们读到了什么?稍微对权利斗争有点认识的就会明白,保罗带着巴拿巴去耶路撒冷,是奉启示上去的,唯恐他当时或者之前所有的功夫都徒然奔跑,也就是说他差点被免职。那个时候他的地位还不牢固,耶路撒冷对所有外邦人的教会影响还是非常的深远,深远到什么程度呢?他们如果随时让保罗滚蛋,保罗就得滚蛋,他的服侍就会全然归于无有。 但是他奉启示上去发生了什么事呢?在《使徒行传》的15章,确立了使徒保罗在外邦人中的地位。同时没有勉强外邦人守摩西的律法,这本来就是纯正的福音,不需要守摩西的律法。结果又过了10年,保罗说:
        • 属灵真理不能玩假的
          **至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干。神不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么。(《加拉太书》2:6)** 有名望的大概就是写《雅各书》的雅各,写《彼得前书》、《彼得后书》的彼得,还有写《约翰福音》的约翰。保罗的词句是铿锵有力的。接着他就提到了一件事就是,使徒彼得本来是耶稣基督的大门徒,后来到了安提阿,他有可责之处,从雅各那里来的人,未到以先他就和外邦人吃饭。从雅各那里的人来了以后,他就开始害怕,害怕奉割礼的人,他就与外邦人一同退去了,巴拿巴也随着装假。这简直就是要命啊!保罗就责备他们行的与福音的真理不合。说到这,我们看到了使徒保罗为了耶稣基督的福音,已经什么也不在乎了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20)** 保罗做这些事,他不知道危险么?他知道的。你想巴拿巴装假,使徒彼得装假,装假的人神也挺难用的 。后来我逐渐了解为什么神兴起了使徒保罗,因为保罗不玩假的啊!在教会里玩假的现象太多了。
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 赶鬼才能够掳掠魔鬼仇敌
        • 赶鬼后,心灵需神话填满
          但是释放完了他们会怎么样?鬼是被赶走了,但是他们要学一件非常重要的事,耶稣是这样说的: **污鬼离了人身,就在无水之地,过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。于是说,我要回到我所出来的屋里去。到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了。便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。这邪恶的世代,也要如此。(《马太福音》12:43-45)** 你知道为什么赶完了鬼,里面是空空荡荡的呢? 鬼游来游去,我还是回到原来的地方好了,结果又带了七个更恶的鬼来,为什么会是这样呢?因为他里面装的不是神的话,不是神的国度,结果后来的状况比先前更加的不好,有的人就说,你千万不要为这人赶鬼,赶完鬼之后的状况比之前更加不好。 然后耶稣怎么说?这邪恶的世代也要如此。耶稣没有说,你遇到这种状况不用赶鬼,而是赶完了以后,那个人他需要做一个选择,要不要把自己献给神?我们在重点对付自私自利,我服侍过一些非常自私的弟兄姐妹,让自私的人起来服侍,那可难了。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 丧失自由的根源:太爱自己了
        • 别让自私绑架你的自由
          人如果特别爱自己,会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公,你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草,采路边的野花,你就以为你自己是个家花,结果这家花和野花就干起来了。为啥?你以为老公是你的。真的是那么回事吗?你老公的心不是你的,是他自己的。为什么觉得你老公是你的呢?因为你很爱自己,你想掌控。 有一个姐妹,她老公锁着家门跟别的女的在家里乱来,她在门口等。等她老公从家里带另外一个女人出来,她看到后一生气,把自己眼睛给气瞎了。你说这得蠢到了什么程度?有意义吗?我不觉得有啥意义。 按我的话说,啥二人成为一体?从第一天,亚当和夏娃二人就没成为一体。那二人干啥呢?二人开始华山论剑,唇枪舌剑过一生。有人说:二人成为半导体。那不是你骨中的骨,肉中的肉,那是你骨中的骨刺,肉中的肉刺,还丧失了自由。 人为什么会那么在乎,因为认为那是自己的,那是一种自私的表现。人太爱自己,太在乎自己,然后就会产生一系列的辖制,产生一系列丧失自由的东西。然后你知道吗?人自私还说:我是为了你好。为了谁啊?那逻辑上都说不通。人太爱自己了以后,人就特别的体贴自己。 以前我牧养过一个特别爱自己的人,来我办公室一身包子味儿。我说:你干啥去了?她说:我刚才宠了宠我自己,吃了鼎泰丰的包子。我说:那你咋没给我买几个回来呢?她说:那我能给你买吗?我宠宠我自己,我能宠你啊?太爱自己,吃的一身的肉,还吃呢。
        • 别让自私毁了你的自由
          从人被造,一直到现在这个时代,自私这东西是没办法治死的。人爱自己,在我名下的房产,你不会放在别人名下去,这东西就是一个很奇怪的现象。私有制从哪儿来?从《圣经》来,就是把地分给每个人,哪个是你的,哪个是我的。拥有了,就坏了,人就掉到自私的坑里去了。 人掉到这自私的坑里,然后就贪恋别人的葡萄园,贪恋别人的孩子,贪恋别人的老婆,就总觉得别人家的那个好。为啥?里面太爱自己,自私就启动了。一放纵肉体,人就不自由。所以人不能够把自由当作放纵肉体情欲的借口,因为啥?因为人放纵肉体情欲,人就不自由。 人太爱自己,然后就特别坚持自己,甚至爱自己爱到什么程度?坚持自己的观点,然后就相咬相吞。他不知道神掌权,他以为他对、他错会怎么着,就是不知道神有的时候让他把这事整错了是对的。 我特别感谢神!我还挺惊讶的,我怎么会有这样的智慧?像我这样的人,我不着急,我不会为了牧养一个人丧失我的自由。当然了,也有那股浑劲儿上来的时候,赶紧把它对付掉。《圣经》里教我们爱人如己。为啥?因为你太爱自己了,你能不能爱别人像爱自己一样?你如果爱别人像爱自己一样,你就有自由了。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 看不见福音好处?试试实在行动
          大家好,我们接着讲《同得着福音的好处》这个系列。这个系列还是蛮重要的,因为啥呢?你不想得着好处吗?肯定要得着好处啊!第二讲叫“得着儿子的名分”,这又是一篇论文。其实这是从《罗马书》来的,我后来发现,原来我们之前讲的《罗马书》没读明白,这次比之前更加明白了。 问题来了,很多人说:我怎么就看不见福音的好处呢?我也没有看见得儿子的名分。他说:我小时候就唱歌,成为共产主义接班人,我都退休了,也不知道到哪接班去。 有一个第五代的基督徒,从来没有在家族里看到福音的好处,那他们信的是啥呢?又很热衷于传福音,服侍这个,服侍那个,但是身体一身的病,肝也不好,肾也不好。家族里的另外一个姐妹,找工作找的那个费劲啊,面试一个都拿不到。我们就觉得这怎么没有祝福呢? 然后我们就跟她说:应该得到这福音的好处啊。她说:老师,我们家里五代基督徒,从来没看见过福音有什么好处,只看见一身病。你说这不是奇怪吗?后来我们就教她怎么面试,咱们教会的服侍是相当实在的。好像是已经快找到工作了。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 福音是给穷人的
        • 福音是穷人的翻身之路
          有钱人进天国,就跟骆驼穿过针眼一样。为啥?因为有钱人他啥都有,他不太需要神,他也不太需要福音。这不是单单指着有钱说的,有的人有钱,但他没有安息;有的人有钱,但他没有喜乐,那也是缺乏。福音是给穷人的,不管你哪一方面穷,这福音都是给你的。所以穷人有福音传给他们,这句话讲得多好啊,只是穷人的解读要重新定义。 如果你遇到一个缺乏的人,你怎么办?前一段时间,我们当中的一个姐妹去做工,在工作岗位上遇到一个男孩儿,他被人骗来新加坡,三个月以后就没工作了。后来又找到一份工作,又没底薪,又拿不到单。这个小孩儿的妈妈在他十岁的时候,因为他爸爸搞外遇就自杀了,这小孩儿的家里头发生了很多事儿。 这男孩二十多岁就很穷,又得找工作。还好,新加坡这地方有一些雇主还是不错的,就鼓励他去找一份有底薪的工作,他跟我们姐妹关系还不错,就分享他的问题。他就讲穷日子不好过,他去算命,说大概在二零二五年好像会有一个翻身的机会。然后姐妹就把福音传给他,“你想不想富足?想富足就走这条福音的路。”这是好消息啊。 虽然他口里口口声声称自己是无神论,但他坚持不下去的时候就不是无神论了。就跟我当年一开始都觉得自己是个无神论,觉得自己可厉害了,可以扛过去,人定胜天,结果啥也没胜过去。坚持不下去就得找神。 所以弟兄姐妹,要给人好处,千万别传教。你的耶稣能不能解决我工作的问题?能;你的耶稣能不能解决我贫穷的问题?能。就是这么回事。福音是给穷人的,你如果缺这个,他能解决;你如果缺那个,他也能解决。所以一定要传好消息。
        • 福音是穷人的聚宝盆
          比如说十个大麻风,耶稣知不知道那九个大麻风得医治以后会离开神?知道,但还是医治了他们。为啥?要让人知道神图的不是我们,是我们得着这福音的好处。 你大胆的去把这好处传递出去,如果他是神所拣选的百姓,他一定会是个聪明人,是个有智慧的人,智慧之子总以智慧为是。他一定说:我得到这点好处还不够, 我还要。结果就越来越多。像我们其实不是能力很强,但是神就给你一个恩典,让你得着养生的东西。 福音是给穷人的!如果你觉得你啥也不缺,那这福音跟你没什么太大关系。如果你觉得你缺乏,来寻求,什么都可以得着,就像一个聚宝盆一样,里头啥都有。如果一个人灵里头缺乏,那也能够满足,我们的神是属灵的粮食,让我们里面的干渴得着饱足。 这就是为什么说什么都不缺其实是一个悲剧,什么都不缺的话,你怎么来寻求神呢?你啥都不缺,这福音跟你也没什么关系。人什么都不缺,闲着没事找一个神来拜,那不是很好笑吗?
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 引言
        • 福音好处才是真智慧
          大家好,这次我跟大家分享一个新的系列《同得福音的好处》。第一讲的主题是“凡我所行的,都是为了福音的缘故”。这个系列特别好,为什么呢?因为我们之前讲了《耶稣基督的福音》,又讲了《使徒保罗的福音》。讲完了这两个系列,发现认识耶稣基督的福音,真的是个宝贝,然后我们接着讲《同得福音的好处》。 凡我所行的,都是为了福音的缘故,为了与大家同得福音的好处。幸亏这是《圣经》上保罗书信里的原话,要不然我说这话人家会觉得“你怎么那这么狂呢?你狂什么呀?”这不是我发明的词儿,这是《圣经》上原汁原味的词儿。 有的人说:你这太功利了吧?我不像你们就想在神面前得好处,我来到教会我想给神一点,我看神太累了,我帮祂干点活儿。你这么说就坏了,这一帮神就帮到咒诅里去了。为什么很多传道人活在咒诅当中却不知道?因为根基就错了。神不太需要人帮祂,神需要人得着这福音的好处。如果不是为了得好处,难道你是为了得害处吗?
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 信主是起点,爱神才是终点
          我常常讲信心。但是信主只是起点,爱神才是目的。人常常会忘记目标,那就麻烦了。我常常看到基督徒有极大的困惑。比如《马太福音》里讲到,有人赶鬼行异能,结果主说不认识他们(《马太福音》7:21-23)。为什么呢?有的基督徒以为是主耶稣不喜欢他们赶鬼。其实这段经文的关键事实是什么呢?答案就在《马太福音》25章: 王又要向那左边的说:“你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。” 他们也要回答说:“主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?” 王要回答说:“我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄一个最小的身上,就是不做在我身上了。”(《马太福音》25:41-45 看出来了吗?“如果你没有做在我最小的弟兄身上,就是没有做在我的身上。”就是你看到这些事情的时候,你也不管,因为你不觉得他们跟主耶稣有什么关系。这就是你里面没有爱!如果你里面有爱神的心,你看到这些事情是会非常心痛的,你就会很希望把他们带到祝福里面,把他们从辖制中释放出来。所以主耶稣的原因是什么呢?**不是因为他们赶鬼而不认识他们,而是因为他们里面没有爱!**
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(2)- 纯正的福音
      • 七、纯正福音的根基三:应许
        • 信心支取应许,不靠交易换取
          今天有点难,让我短短的讲这纯正的福音,其实是整本《加拉太书》都是讲纯正的福音。整本《加拉太书》要想讲明白还是有点困难的,但没关系我给大家先搭个框架。纯正的福音根基(3)是应许。今天弟兄姐妹你要确切的知道,亚伯拉罕的信心是啥?他说:我是个人,我除了从神领受,我还能做啥?神不太需要我这个臭狗屎,神也不太需要我这盘小菜,我也不能够把自己当盘菜献给神。如果神愿意要我的话,那是好得无比的。为啥?因为他是仰望神的应许。 将来我一定会再一次跟大家一起查《加拉太书》,这《加拉太书》是太重要了。他不是为神做了什么,他不是以行为跟神交换什么。你不能说:神哪,我给你点什么,你给我点什么。你看我都给你做了这个,你应该给我做下那个。那是交易,那不叫做应许。应许是白白给你的,才叫做应许,叫做恩典。所以说使徒保罗的福音是一个支取神应许的福音。那你能够支取神的应许,就必须靠着信心。支取神的应许那个信心就是亚伯拉罕的信心,就是没有把自己当盘菜。 有一些人把膝盖跪出茧子来,把膝盖跪出老骆驼的茧子来,他以为跪出老骆驼的茧子来就能够证明点啥,神你就应该给我点啥。不是这么回事的。可能人家也没这么想,这是我这么说的。但是今天弟兄姐妹,支取神的应许有那么难吗?支取神的应许是很简单的事。支取神的应许不是用那种行为上的虔诚,乃是为建造耶稣基督的身体。因为整本新约《圣经》都在讲建立神的教会。
      • 九、总结:做一个新造的人
        • 活出新造生命,彻底告别旧我
          我今天讲了这么长时间,不知道大家有没有抓住关键,但我想你肯定抓住了一个观念,就是信错了福音受咒诅。信错了福音会倒霉你肯定会知道。我做一个总结:做一个新造的人,《圣经》在《加拉太书》最后: 凡希图外貌体面的人,都勉强你们受割礼,无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。他们那些受割礼的、连自己也不守律法。他们愿意你们受割礼,不过要借着你们的肉体夸口。但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。(《加拉太书》6:12) 做一个新造的人!一个新造的人就跟这个世界彻底的断绝了。你千万别以为你信了耶稣你就跟这个世界断绝了。没这回事。你里面装的还都是这个世界。为什么?因为你表面是一个信耶稣的,骨子里是爱世界的人,所以就这么倒霉。我告诉你:这世界有一个很奇特的规律:如果一个人信耶稣信错了受了咒诅,比不信还糟。额外又加上了点咒诅。 弟兄姐妹我们今天要彻底的改变,让我们里面的心思意念越来越像亚伯拉罕;里面的心思意念越来越像使徒保罗;里面的心思意念越来越有耶稣基督的样子;就世界而论我已经与基督同钉十字架,死在十字架上。就我而论,我已经死在十字架上。魔鬼和这个世界在我里面毫无所有。这就是我们今天所信的福音。愿神祝福大家!
      • 五、纯正福音的根基一:信心
        • 信心为本,远离律法捆绑
          前面其实基本上已经把我要讲的都讲了,后面就再说一下,但是很重要。虽然不太有故事,也很枯燥,但是很重要。大家知不知道,我们今天在这个福音里面你可以分出两种东西,一种是以行为为本,另外一种是以信心为本,你在传统的教会里头,你常常会听说:这个弟兄生命很好。这话熟悉吧!我说他生命怎么就好了呢?你看他主日来摆凳子,然后在教会里很认真很热心,然后开车接人送人,这叫生命啊?我看这是啥命都不知道啊!因为在这样的状况下我们判断人都可能是用着一个律法和规条,用人的行为来判断。那因为用人的行为来判断,那可就麻烦了。这个人也以行律法为根本。然后凡是以行律法的就都受了咒诅。 咱们当中我有一位同工是一个很聪明的小孩,他在原来的那个地方的时候很有意思,他们那个教会的头,得了癌症死了。后来跟他一起的就被推上了头的位置,推上以后就胃出血了,然后就不行了,就完蛋了。后来他们这群人也想把他推到那个位置上,他就说:我不干。谁干那玩意谁倒霉啊!你看第一个癌症死了,第二个胃出血了。那胃出血的我们也服侍过,然后他就在网上找到了我们,现在服侍挺好啊!哪有问题啊?胃也没出血啊!这问题一看他就不大对劲,你说服侍神服侍出一个癌症来,服侍神服侍出脑瘤来,服侍神服侍出胃出血来,这事不太对呀!他来到我们当中领受的是以信为本的福音,以信心为本的福音很有意思。这个使徒保罗在写《加拉太书》的时候他提到了一个事很有意思,大家可能没读到这个,我读到了,我给你说,这个《加拉太书》讲到什么呢?在这个《加拉太书》的第三章: 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?(《加拉太书》3:1-4)
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 引言
        • 信错福音受咒诅,别被假象蒙蔽
          赶走了以后,她在跟我们当中学习,发现要求有点高。我得说,华人命定神学的要求的确有点高,但这高得好啊,要求高,恩典也多呀,然后这姐妹又回去了。你说在那样的教会里待着,有需要的时候他解决不了,没需要的时候大家都挺好。你觉得怎么样?我告诉你,神一定会彰显祂的愤怒,这样的教会会被神拆毁。大家不要以为我在咒诅人家,神的心意不是如此吗?神一定要彰显祂的愤怒,在这不虔不义的身上, 弟兄姐妹生病了,不能够支取神的应许,也不相信神的应许,然后还给一大堆的解释,让弟兄姐妹接受现实与自己和解。大家听过这个吗?他对自己如此,对待别人也是如此,这是福音吗?这不是福音。弟兄姐妹要知道,传错了福音受咒诅,信错了福音也受咒诅,这是华人命定神学的观点,这也是《圣经》的观点,你仔细读《罗马书》。 有一个姐妹一身的病来到我这儿。我带她祷告,她开始炫耀自己,能背整本《罗马书》。别说整本《罗马书》,就是你把整本《圣经》背下来,有什么用呢?满嘴的口疮可吓人了,关节都不能够伸直,还觉得自己不错,还要教我如何背《罗马书》。她虽然背下来了,但却不知道《罗马书》在讲啥。我敢说,这个世代,很多人读了《罗马书》,传统教会读《罗马书》,我们也读《罗马书》,但是读明白了没有?这福音本是神的大能! 后来她的口疮和关节在我们当中得医治,感谢神,她又回去背《罗马书》去了。这个世代神的愤怒遍地皆是,正如我所讲,神的巴掌遍满全地。你透过世上的这些事儿慢慢就了解,这个世代多么需要神大有能力的福音啊。
        • 福音是神的大能,治愈无所不在
          大家好,我们接着讲《使徒保罗的福音》第五讲,“这福音本是神的大能”。这个题目是老调重弹,问题是我能不能把这老调弹成个新弹?我仔细琢磨以后发现,要把这个题目讲明白还真不是一件容易的事儿,所以我在昨天夜里还是挺苦恼的,写完了删掉,删掉完了再写。这个老调重弹,咱得把它弹好。 提到这福音本是神的大能,我们的见证特别多,因我分享的见证影响的人也特别多,多到什么程度?我们家有个小狗脸肿了,那不是肿了,可能是长了东西。我就把那个小狗的脑袋拿我的衣服一盖,然后就抱着祷告,祷告了一个多小时以后掀开衣服,我的天哪!小狗的脑袋恢复正常了。 有一个人听了我这个见证,他家的狗也生病了,他也拿衣服盖住,然后祷告,结果狗好了。还有一个人养了一百多头牛,一百多头牛全生病了。一头牛多少钱?一百多头牛生病,那是要了命了,真是动了心肝儿了。听了我的见证,那牛不能放在衣服里用衣服盖着,他就抱着牛脖子在那祷告。我的天哪!结果所有的牛病好了。 那你说猪好不好使?猪也好使;驴好不好使?驴也好使。那我问你人好不好使?人更好使了。原来这福音是神的大能!你说我影响了多少人?这影响就像一个石头丢在水里,一波一波连绵往外传递,影响了这个时代。这大能首先是治死肉体邪情私欲的大能,其次是得胜的大能。这福音的大能要在这个世代,再次彰显出来。以大能显明,这是耶稣基督的福音。以大能显明,这是使徒保罗所传的福音
      • 使徒保罗传的是大能的福音
        • 信心是福音大能的钥匙
          使徒保罗传的是大有能力的福音,所以他写《罗马书》就很努力的强调:这福音是神的大能!感谢神,罗马人应该听得进去。后来我也感谢神,《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》都收在《圣经》里,成为使徒保罗的福音体系,传承了耶稣基督,建立了神荣耀的教会,传扬了神大能的福音。 感谢神什么呢?使徒保罗讲的更多的是悟性。你得在悟性上知道这福音是神的大能,你悟性上不知道,你没办法走。你悟性上好像知道好像不知道,那你怎么整?所以,也只有信心是这福音的根基。当你信,你就有神迹随着,有神迹随着来证明啥呢?显明是神的儿女,传的是大能的福音。 使徒保罗很少记载他行的神迹,只有在《使徒行传》里头有些记载。使徒保罗不太喜欢讲这些神迹,但并不代表他不是传扬大能的福音。所以在《罗马书》里没有讲他所行的神迹,但是却清清楚楚把这福音讲得明明白白。一个是在《罗马书》,一个是在《加拉太书》,讲的信心就释放了神的大能,又把这福音的大能推向了一个新的高峰。 正如我前面讲过的,治死肉体的恶行,圣灵不是与邪灵争战,圣灵与我们肉体的邪情私欲争战。原来这大有能力的福音干了一件事儿,就是不但使死人复活,还治死我们肉体的邪情私欲,还引导我们进入真理。这太好了!使徒保罗传的是大有能力的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 一、引言
        • 保罗的使命:打破犹太教界限
          结果到了公元四十三年,使徒保罗四十岁。四十岁的时候,这个巴拿巴被派到哪去呢?被派到这个安提阿。巴拿巴被派到安提阿要给外邦人传福音,为什么呢?因为那个彼得和雅各都懒得传福音给外邦人,他们是专门传福音给犹太人。为什么呢?待会我给你解释。这个《圣经》头字里行间都流露出来了,早就写了,只是很多人不研究这个事,我把这个事研究老透了。巴拿巴就把这个保罗给请来了,《圣经》里头那时候还叫扫罗。请保罗来安提阿做啥呢?做不起眼的工作,叫做服侍外邦人,传福音给外邦人。那个保罗被巴拿巴邀请,因为《圣经》里说:巴拿巴是个好人。话又说回来,我告诉你,我出来服侍的时候也遇到了一个巴拿巴,他真叫巴拿巴,我是巴拿巴把我带进教会的,真的不骗你,他也是个好人,老好的好人。我说这个事真的很神奇啊!所以我读得特别有感觉。 公元四十三年他到了安提阿一个小教会的小牧师在那里服侍一群使徒,彼得、雅各看不上的那些事,传福音给外邦人,可不得了了。到了公元四十九年,哗!这个保罗建立了很多教会,结果出了乱子了。这个犹太人要求这些外邦人信主要守割礼。守啥呢?以为入了摩西教,其实他们入的是耶稣教。结果保罗公元四十九年,就是四十六岁的时候,大家知道不?我也是四十六岁时出来建教会。他就去耶路撒冷开会,开什么会呢?就是解决割礼还是不割礼这些事。他去解决这事,他这个事很厉害的。你看我给他挖得很深了,我为什么说我这是论文哪?他是有论文价值的。 他在《加拉太书》里头,这个保罗说:我是奉启示上去的,免得我徒然奔跑。大家听得懂这意思吗?就是如果人家把我免职了,我是小牧师,在人家系统里下,在人家体制内,人家说给你免了,就给你免了,你能怎么着?为啥?你不是反对守割礼吗?我给你免了,你不守割礼。所以这个保罗公元四十九年四十六岁这一年去见雅各见彼得,结果就开了《使徒行传》第十五章所记载了耶路撒冷第一届基督教大会。基督教大会就确立了一个很明确的方向,使徒保罗得着他所要得着的。那他所得着的是啥呢?就别让这些外邦人守摩西律法,完事!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(1):主的灵在我身上!
      • 引言
        • 别被假福音牵着鼻子走
          主的灵在耶稣基督的身上;主的灵要在使徒保罗的身上;主的灵要在提摩太的身上;主的灵要在你的身上;主的灵要在我的身上。我们要传一个好消息,被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路。哇,跟着神,我们的机会来了。 你知道败坏教会、引诱人偏离福音真理的太多了,使人相信了一个假福音,不是我们这个时代独有的哟,是从古至今一直都有。如果你读《加拉太书》你就知道,那个时代的加拉太人听了使徒保罗所传的福音,领受了很多的恩典。后来又来了一拨人,从哪来的呢?从彼得、雅各那些人来的。彼得雅各你说他们能传假福音?那也说不定。 保罗气坏了,你们就好好在耶路撒冷待着吧,你非得到加拉太来败坏来了,人家还以为是专家团队。结果相信了一个假福音,让加拉太人遭了不少的罪,受了很多的苦。保罗说:你们受苦果真是徒然吗?有死的呀,医病赶鬼也不好使了,啥也不好使了,遭了不少的罪毫无荣耀可言。那不是为主付代价,不是为主背十字架,那是背上了一些假福音所带来的咒诅,令人深恶痛绝。 直到如今这种败坏人的福音,他们还称为某音派,那哪是福音呢?主的灵在他们身上吗?怎么看得好像不是主的灵,是邪灵呢?还觉着是正统。有的人站在讲台上:我是某音派。某音派就伟大了?但是神给了我们一个极挑战的任务,不是挑战他们,我们也不想挑战。是我们一定要领受耶稣基督的福音,不要领受某音,某音是某音,福音福音
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 瞎子的逻辑
        • 别被恐惧绑架,勇敢相信真理
          瞎子里面有一个逻辑。法利赛人对瞎子说:他竟然开了你的眼睛,你说他是怎样的人?他说:他是个先知。犹太人不信他从前是瞎眼的后来能看见,怀疑他以前是装瞎子。“废话,我闲着没事装瞎子干啥呀?”然后就叫他的父母来,问他们说:这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的吗?如今他怎么能看见了呢?我就觉着这都是些什么脑子啊? **他父母回答说:他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。至于他如今怎么能看见,我们却不知道,是谁开了他的眼睛,我们也不知道,他已经成了人,你们问他吧。他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。因此他父母说:他已经成了人,你们问他吧。(《约翰福音》9:20-23)** 在会堂里那么重要吗?你在原来教会里头的关系那么重要吗?不重要。其实别整这个,要信好福音
      • 福音是使瞎眼的得看见的福音
        • 别让真福音成了假福音
          所以我感谢神,凡是眼睛有毛病的,胳膊腿儿有毛病的,腰椎颈椎有毛病的,耶稣基督的福音是个好消息啊。所以我常常说,我们耶稣基督的福音多好啊,别把这好的福音信成了一个坏的福音;把真的福音信成了一个假的福音。 这福音真好啊,能当饭吃吗?能。人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。能不能当药吃?能!能不能当钱花?能!我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。祂是我的供应者,祂是我的神,祂是我的高台,祂是我的安慰,祂是我的避难所,祂是我的盼望,祂是我的一切。 你听我这么讲,你要不要做一个选择,我要尽心尽性尽力爱主我的神呢?如果你是我的话,经历了这么多,你会怎么选呢?我从年轻的时候,开始认识神直到今天,我知道我什么都可以不要,但是我不能没有我的神。 我一定要尽心尽性尽意尽力爱主我的神,因为祂是我的一切,我为祂而活,我也愿意为祂而死,我也愿意将我自己完全献上,这就是我的命。这个真是好命啊,你以为吃亏了?占便宜占大了,这福音是使瞎眼的得看见的福音的。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 引言
        • 福音给贫穷人,带来真正好消息
          大家好,今天接着讲《耶稣基督的福音》。为什么要讲《耶稣基督的福音》?因为这个世代有太多各种福音。我以前就很困惑,我在教会当中看到很多倒霉的人,看到很多生病的人,看到很多贫穷的人,然后不但不得医治,可能还多了点儿病;不但不能变富足,还可能变得更加的贫穷。 后来我觉得这不对,当时我读《圣经》也没有读得那么明白,但是做牧师这么多年下来,感谢神,你们得着的恩典是小的,我得着的是大的,终于开始一点一点明白了,这福音到底是个咋回事儿。《耶稣基督的福音》的第三讲,叫我传福音给贫穷的人。我就把这个“叫我”给拿掉了,就“传福音给贫穷的人”。 前面两讲,“主的灵在我身上”,讲了一大堆;“他用膏膏我”,又讲了一大堆,那做啥呢?圣灵在我身上,所以有了从神而来的巨大的能力;他用膏膏我,又有了神的任命。做什么呢?传一个好消息。我很有信心是传好消息,现在你们听到的是个好消息,绝对不是个坏消息。
        • 福音别忘了带来实际好处
          信主多好,这是一个好消息,我愿大家都能够得着这福音的好处,因为神叫我传福音给贫穷的人。弟兄姐妹要小心,小心什么呢?传错了福音受咒诅,千万别说:跟我信主吧。他说:我跟你信主有什么优势呢?优势来了,这福音叫“传福音给贫穷的人”,你缺啥补啥。 有的人传福音不是,“跟着我信主吧。”“为啥要跟你信主?”“可以背十字架。”他说“哎呀,我这电脑包已经够沉了,我家里的财务负担已经够重了,还再整一个呀?算了吧。”你想,整天传这玩意儿,那不受咒诅吗? 弟兄姐妹,华人命定神学是一个建造神荣耀教会,建造神荣耀圣殿,建造耶稣基督身体的神学,所以神的荣耀在我们当中。我跟你讲,我这福音传得心里都很坦然,我就觉得这好处你不要那我自己收着。 有一个老人家95岁了,冲完了凉,洗完了澡,梳洗干净,眼睛发亮,精神饱满。前几天我去看老人家的时候,他二儿子七十多岁了,也在现场,他二儿子就握着我的手,他老感谢我了。他说:我春节来看我妈的时候,那就是看一面少一面呐,整个人都不行了,要完蛋的那种状况。这一次看见,我妈怎么这么精神了呢?发生了啥事儿了? 我告诉你发生了啥事。我来了以后一看,她嘴巴里净说鬼话,牠怎么怎么着,牠怎么怎么着,屋里哪有人呢?这鬼挺坏啊。所以人老了经常看见灵界,小孩能看见灵界,老了也能看见灵界。然后我就带她祷告,不好使,就每天都带她领受圣餐,领受耶稣基督的身体和宝血。
      • 福气上贫穷的
        • 福音补足你生命的福气
          所以弟兄姐妹你要做一个有福的人。反正我告诉你我是个很有福的人,因为我有福音。“你为什么很有福?”“我有福音。”我这个福音可好了。那一次又一次经历的这些事儿,神都拯救我。神是我的拯救,神是我的福分。所以建造神荣耀的教会那是福分啊! 弟兄姐妹,你们能不能听得进去呢?如果有机会在这世上,可以跟一群人一起建造神荣耀的教会,好的无比,那是福分。福气上缺乏的,这福音是补足你福气的。你生来是命浅,现在命厚了;生来福气少,现在福气多了。 因为这福音就是干这事儿的,我们传了一个有福的声音。别整天拽着人背十字架。要不要背十字架?背十字架是对付肉体,那也是得着属灵的福气。人为什么这么倒霉?因为属肉体。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 《罗马书》的主题
        • 信仰选择决定福音大能
          今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你把整本书读过,其实马丁路德没读明白,以为叫做因信称义。因信称义不是解决问题的关键。这**福音是神的大能才是解决问题的关键**,《罗马书》的主题就是这个。 所以这关键在哪?关键就是:这福音本是神的大能。我要说明的问题是啥,**问题就是在于我们是否相信**。我们如果相信,那就好办了;如果不信,这福音的大能在你身上也没有用,解决不了。所以说,大家要知道:**这信,实际上是个选择**。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(5)- 这福音本是神的大能!
      • 以大能显明是神的儿子
        • 神迹见证耶稣的真实身份
          耶稣基督在这世上三年多的服侍,最明显的就是耶稣基督所行的神迹。有一个人就困惑了,谁困惑了呢?施洗约翰困惑了,怎么就困惑了呢?也很简单,就是因为他坐在监牢里头,耶稣没来管他。约翰的门徒来见耶稣,耶稣的回答绝了。施洗约翰觉得耶稣是我们所盼望的那位弥赛亚吗?是神的羔羊吗?是神的儿子吗?好像不是,要是的话他不来救我吗?他吹口气我不就出来了吗?但没整。 后来心里困惑就去问耶稣,你是我们要等的那一位吗?困惑了吧。耶稣的回答绝了:你回去告诉约翰困惑啥呀,在监狱里头待几天算啥。将来我还钉十字架呢,你困惑啥?告诉施洗约翰,就是瞎子看见,瘸腿走路,大麻风的洁净,你告诉他我所干的事。 **约翰在监里听见基督所做的事,就打发两个门徒去,问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”耶稣回答说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。(《马太福音》11:2-5)**
    • 【新时代基督教变革研讨会】(2)- 这时代基督徒的困惑!
      • 加拉太人的困惑
        • 别让困惑成了信仰的病毒
          结果这一整坏了,怎么坏了呢?因为这背后是毒蛇的种类搞得,这背后是毒蛇的种类迷惑人,让人困惑的。结果加拉太人开始困惑了:哎呀,之前新冠了,阳了,一祷告就好了,哎呀,现在祷告怎么不好了呢。赶紧送医院去吧,插管子去吧。一插管子,后来死了。保罗啊,怎么这福音不好使了呢。有的人写信给彼得,有的人写信给保罗,有的人写信给雅各。结果保罗写了《加拉太书》。我猜彼得和雅各会说:那是蜜月期过了。那怎么办啊?就这样,这叫背耶稣基督的十字架。哎呀,混乱了。你说是你困惑不,是我也困惑。就开始遭罪,保罗就说:你们受苦如此之多都是徒然的吗? **你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?(《加拉太书》3:4)** 你肯定读这句话没明白,但加拉太人读了肯定明白:哎呀,我遭的这些罪无聊啊,一祷告不行。哎,我之前挺好使的,怎么就不好使了呢,就困惑了。福音被更改了,就跟电脑中了病毒,你按钮不好使了。你电脑中病毒了知道不,然后中了木马了知道不。你要执行什么的时候已经不好使了,那电脑成了老马了。你说加拉太人困惑了吗?困惑。为啥?福音不好使了。怎么想也想不明白,受割礼这事是不是《圣经》里的?是《圣经》里的。 保罗面对这种状况就洋洋洒洒写了《加拉太书》。其实《加拉太书》、《以弗所书》、《歌罗西书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》,一直到《罗马书》,都在解决这个混乱的问题。加拉太人遭了不少罪,所以又得把亚伯拉罕搬出来。你可别说,保罗把亚伯拉罕搬出来,人家雅各也把亚伯拉罕搬出来,彼得也把亚伯拉罕搬出来,大家把亚伯拉罕差点撕成碎片,这回理解了吧?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 六、马太效应
        • 明白才是灵命增长的关键
          马太效应就是:有的还要加给他,没有的就是连他所有的也要夺过来给那有的。大家仔细去观察。很多人都是从不同的教会来的,赶都赶不走。我巴不得你回到你们原来的教会好好服侍,但是你不要回去。你仔细去观察,如果那教会牧师不明白,连仅有的都被夺去。不是人夺的,是神夺的呀!这是很其妙的事。所以大家要逐渐开始了解,明白和不明白。 你想想:一个不明白的牧师带领这一群不明白的基督徒,我不知道他要干啥?如果不明白还以为自己明白,那怎么寻求?他怎么可能让神“有的还要加给他”?没有的连他是仅有的也要夺过来,加给那有的,所以明白和不明不白就是关键哪! 所以弟兄姐妹,今天咱们教会无论如何要明白神,无论如何要对道神的道有很深的认识,你不明白神的道都不行啊。这道整天就往你里头灌,所以你经历神就多。**华人命定神学不怕人困惑,就怕人不寻求。不怕人身上有毛病,怕我们里面油蒙了心,听是听了,却不明白。你们不要害怕你们里面有困惑,也不要害怕你们身上有毛病,只害怕一件事,你是不是明白和不明白**?这事差老远了。 神坐在祂的宝座上看有寻求的没有?看有明白的没有?这就是关键哪!一旦发现这是宝贝,抓住宝贝有这么难吗?其实不那么难的。有神的日子过得不是挺好吗?你看这逻辑一下子就明白过来。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 引言
        • 别让抖音刷掉你的智慧
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,我们来看一个题目《做个聪明人》。做个聪明人是一个非常好的习惯,但是人就是不喜欢做聪明人,这是一个非常奇怪的事情。比如说,有一些人就喜欢刷抖音,刷呀刷呀刷,刷完之后你问他,你刷的是啥?能不能给我讲一讲,结果什么也想不起来。咱这么说,一个小孩如果一直刷抖音,能刷出个啥来?如果整天刷抖音,活着活着就活出悲剧来啊。 咱们弟兄姐妹可得知道,《做个聪明人》这个题目,我不止讲过一遍,我讲了很多遍,但好像让人做一个聪明人,这事还是非常困难的。这个题目取自哪呢?取自于《马太福音》第25章,我带领大家查完这章后,其实我不太满意,因为当天的状态超级疲惫,极其的困倦,勉强撑过来。今天讲的题目叫《做个聪明人》,但实际上是我把《马太福音》的第25章重新讲一遍。
        • 读《圣经》,做天国里的聪明人
          我常常讲,书有两种,一种是经书,经书是高度概括了事物的发展规律。我们所说的这本《圣经》是一本非常神奇的书,你要想变聪明,一定要学习多读《圣经》,但是有没有读别的经变聪明的?我相信也有,比如说读清朝很多的书籍,你会在贪腐上变的极其聪明,但那种聪明没什么太大用。 我们今天所说的聪明是天国里的标准,天国里的聪明人,一定是把《圣经》所说的话清清楚楚的落实出来。比如说《马太福音》第7章第24节:**听了神的话就去行,就是一个聪明人**。这事儿就很有意思了,所以我们华人命定神学实际上是跟《马太福音》的第7章24节是分不开的。我们还把另外一种书叫做论,怎么把经书落实出来,就叫做论。我讲的道,绝大部分叫做论,论什么呢?论述如何按照《圣经》的标准做个聪明人。人类历史就是记载聪明人和愚蠢人的历史,人的聪明和愚蠢决定了人一辈子活出来的结果。
      • 聪明人的第二个特性:忠心
        • 忠心是聪明人的财富密码
          接下来讲第二个聪明的点,叫忠心,忠心管好神托付给你的。《马太福音》25章14节往后,一直读到30节,讲了一个我们大家都知道的故事。就是主人要往外国去,把仆人叫来,把家业交给他们,按着他们的才干就给他们五千两、两千两、一千两。然后拿五千两的随即拿去做买卖,另外赚了五千;拿二千两的也照样另赚了二千;拿一千两的去掘开地,把主人的银子埋藏了。后来主人回来了,拿五千两的说:主人啊,你交给的五千两,我又赚回来了五千。主人说:很好,又忠心又良善的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派给你管理。 大家一定要知道管理这件事,在《圣经》里写的清清楚楚,你一定要做一个管理的人。然后拿两千的说:主啊,我又赚了两千!主人说:好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。但是拿一千的也来,主就不是这么说了。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 大能福音的恢复与变革
        • 福音是神的大能,不可羞于传扬
          以诺与 神同行, 神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:24) 今天弟兄姐妹,使徒保罗在《罗马书》、《哥林多前书》,清清楚楚的说, 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书》1:16)
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 引言
        • 拆毁旧思维,重建属神逻辑
          我们当中有一位姐妹,身上有很多问题,一听道就像戳她脊梁骨似的,很难认同。为什么呢?因为她的心里面装了太多属世界的东西。在教会里待了这么多年,领受的都是很奇怪的东西。所以我们要学习属神的逻辑体系,这跟我们原来领受属世界的逻辑体系是相反的。如果大家有机会,可以再去听下我讲的《马太福音》。 在《马太福音》里讲述了两种国度,两种逻辑体系。现在我们讨论的经文是《马太福音》的十八章,耶稣在《马太福音》中只有两处提到过教会,一处在十六章,另一处就在十八章。十六章讲的是教会的定义,而十八章则讲述了如何建造教会。 变成小孩子重新学习,就是一种悔改,一种破碎,把过去这些年积累的垃圾都拆毁掉,变成小孩子。然后在这个根基上重新学习,重新建造,才能建造充满神荣耀的教会。你得愿意拆毁才行,如果你刚硬不愿意拆毁,那可是很要命的事儿。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 传大能的福音
        • 别被法利赛人的教导迷惑
          **你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。你们这无知瞎眼的人哪!什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?你们又说:凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。你们这瞎眼的人哪!什么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;人指着天起誓,就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。(《马太福音》23:16-22)** 今天的法利赛人的教导有多猖獗,他们把这些东西搞得极其混乱,他们说凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。那什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?今天很多人没有教会观,弄一些非常奇怪的东西,我要一一列举的话太多了。 当人信了一个福音,却完全看不见神的恩典和能力,这些法利赛人的解读是什么呢?你里面还有疑惑。谁祷告的时候里面完全没有疑惑呢?我里面除了芥菜种子的信心以外,全是疑惑。 耶稣从来没有讲一点不疑惑,你祷告神不垂听,是因为你里面还有疑惑?他们把人从信心带到疑惑里,但是你会发现,我所教导的是始于信以至于信。从芥菜种子的信心,你就会看到神的恩典。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 总结
        • 警醒祷告,别被软弱牵绊
          **总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。(《马太福音》26:41 )** 如果你愿意,可以从《马太福音》二十六章三十六节读到四十一节,这里在讲什么呢?耶稣要被钉十字架,耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子来到客西马尼园: **于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过, 便对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。(《马太福音 》26:37-38 )** 现在大家知道了吗?为什么我总是把彼得提溜出来。他们是什么人呢?他们是软弱的人。我们的主耶稣真的是很有怜悯和恩典。耶稣就带着彼得和西庇太的两个儿子客西马尼园祷告。耶稣极其难过,忧愁啊!耶稣为什么会忧愁呢?因为你们总要警醒,免得入了迷惑。入迷惑了吗?彼得和西庇太的两个儿子在耶稣被钉十字架之前在那里争论,谁要在左边,谁在右边,谁要做大的?他们怎么就不争着钉十字架呢?他们怎么不争在教会好好服侍呢?怎么不争多一点责任,多一点恩典呢? 做大的干啥啊?他们以为是薪水老高,活干得挺少的。他们不知道大的要服侍小的。所以神不拆毁能行吗?耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子心里极其难过,你以为耶稣是为了自己钉十字架难过?不是,他是为他的门徒难过啊!因为他们是软弱的。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音
      • 问题2:这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28: &gt; Mat 28:18 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名)Mat 28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 请思考: • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒? • 门徒是什么,信徒是什么?
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 信心成就福音的命定之旅
          《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 &gt; 正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(加拉太书《3:6-9》)。 我们再读一段经文 &gt; 耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4)
        • 传有命定的福音才有祝福
          我们看到很多基督徒没有命定,也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福,必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己,包括他的独生儿子,当你开始愿意完完全全献上自己,表示你是真心的。人要学习亚伯拉罕的信心,完全献上是做主的门徒,耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音,信徒只是一个入门,门徒才是关键。 加拉太书1章讲的太狠了,如果你所传的福音不是亚伯拉罕的福音,不是一个有命定的福音,如果你所传的福音,不是保罗的福音,你所信的福音只是带着私欲的福音,你得不着祝福得着的是咒诅。(参《路加福音》1:8-9节)其实我在《圣经》还看到一个非常有意思的事,到底咒诅是从哪里来,是从神来的,神即祝福也咒诅这话是真的,如果你不信你可以从《圣经》里查找。 有一个小伙子得了胃出血在我们当中好了,后来没多久又离开了。在离开之前他和我争论一件事情,神不咒诅,我说你把《圣经》打开把经文找出来,他找不出来,今天要了解一件事,传错福音是很要命的。我们所信的福音是做门徒的福音,这是有《圣经》根据的。
        • 追求命定祝福,活出丰盛人生
          亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福呢?是一个有命定的祝福。什么是命定呢?就是要使地上的万国万民都得着祝福。今天我们不要传一个亚伯拉罕以外没有命定的祝福。本来这个课叫做传福音,但是我陷入一个困惑里面,去年写这个课件的时候,写不了一直祷告寻求,其实这一节课卡了我一个月,简直要崩溃,后来天天祷告寻求神,感谢神,神真的是启示人的神,突然有一天知道了这个课件应该这样写。传一个有命定的祝福,在命定之外没有祝福。 施比受更有福,如果你使别人蒙福自己能不蒙福吗!追求自己蒙福你得不着,追求成为别人的祝福,是有命定的祝福你就得着祝福。这世界上活的好的都是有命定的人。你仔细观察,人自私自利,没有命定,到了一定程度就会得精神病。今天你要从自私自利,狭隘的小农思想里走出来,没有命定只顾自己是非常恶劣的。 你以为这样活的好那你试试看。没有命定的日子非常难过,你开始和我走有命定的路。亚伯拉罕活在世上的日子就观察人生人死,弟兄姐妹听我一句劝,你活的没有命定还有什么意思呢!活着就是虚空的一生,**要从虚空的人生走出来,进到有命定的祝福里。**我告诉你神必祝福你,如果你没有得着祝福是因为你没有命定。
        • 亚伯拉罕的命定才是真祝福之源
          我们要思考一个问题,**到底《圣经》讲的这个祝福,在亚伯拉罕以外还有没有祝福。我告诉你真的没有祝福。**在整个《圣经》启示里面,这些以信为本的,都要进到亚伯拉罕的祝福里。你说为什么在亚伯拉罕之外没有祝福,今天我很难给你证明,在《圣经》创世记里面你仔细去看,凡传承亚伯拉罕的都得祝福。 举个例子,以撒是亚伯拉罕的儿子,以扫和雅各是亚伯拉罕的孙子。为什么以扫受到了咒诅,雅各得到了祝福呢?今天透过这个事情,一定要告诉你,雅各传承的是亚伯拉罕,以扫虽然是亚伯拉罕的孙子但是却没有祝福。为什么呢?**因为从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。**亚伯拉罕虽然生了一个儿子,两个孙子,以撒传承亚伯拉罕的命定得着祝福,雅各传承亚伯拉罕的命定得着祝福,以扫虽为长子却失去了祝福。 什么意思呢?从肉身生的没有用,你必须传承亚伯拉罕的命定和祝福。所以当你读到这段《圣经》的时候,那以信为本的,就是亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕觉得人生是虚空的人生,他在寻找一个命定。所以75岁的时候出哈兰往迦南去,他所开辟的是信心之路,离开本地本族除了信靠神你也没有别的办法,所遇到的问题和状况都是新问题。
      • 学习目标:
        • 福音是把人带入命定祝福
          福音,就是把好消息告诉别人,把人带到祝福里。 一般传福音,就是把人变成信徒,但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何做医治释放,如何传讲神的话,这一课,是要把那些得着恩典的人带到命定里去,过真正蒙福的生活,做主的门徒,愿意为主付代价,一起建立荣耀的教会! • 前三课,教导你教会是成全命定的平台,在教会的平台上,如何带领人得着医治,如何带领人查《圣经》。但最终目的是把人带领到建立荣耀教会的命定里,这才是神给亚伯拉罕的真正祝福! • 教导人如何把人带到亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的! • 把人带到祝福里,就是把人带到亚伯拉罕的命定里,在新约《圣经》里,就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是基督耶稣的身体,唯有在教会的平台上,才能成为别人的祝福! • 学会如何传递建立荣耀教会的异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕的命定。亚伯拉罕领受的祝福和命定,就是成为地上万国万民的祝福!明白真正的祝福不是单单得着恩典,得着医治,而是成为主的门徒,得着命定,使别人得福! • 这一课,不但使你成为门徒,也学习按照《圣经》的标准,带领自己牧养的新人成为门徒,那才是真正的祝福!
      • 如何把人带到有命定的祝福里?
        • 福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音?在准备这个201课程的时候,我一直在思考一个问题:到底我们传对了福音没有?如果一个人没有传对福音,这问题其实还是蛮严重的。 &gt; 若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当受咒诅。(《加拉太书》1:9) 后来我在准备201课程的时候,用了很长的一段时间来思考这个问题,不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了,我感到非常地兴奋,这个题目就是:如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里,如果不能把人带到祝福里,这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里,一般的传福音把人变成信徒,其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来,真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人,也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢?就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分,我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
      • 祷告
        • 传递命定福音,活出意义人生
          主耶稣,我就是要成为你的门徒,主耶稣,我就是要传一个有命定的福音。主耶稣,愿你亲自来带领我,来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音,让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音,把人从空虚的人生带出来,进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人,就是这样的人!主啊!求你兴起我们,兴起我们祝福这个世代,使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你,谢谢你与我们同工,奉耶稣基督的名,阿门! &nbsp;
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
        • 传命定福音,别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献,十一奉献不算,十一奉献充其量就是一个信徒,有人说左手做的事情不能让右手知道,所以十一奉献也不让人知道,你以为神很需要你那十一奉献吗!其实神也不太需要,那不是你做了一件好事,那是你应当做的。今天我们要不断的要求,要求本身就是一个筛选,今天弟兄姐妹一定要知道,耶稣基督这个磐石,有很多人跌倒,有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒,和你的要求一点关系也没有,你不要求他也是会跌倒。 如果有人走,没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说,如果她是想来找工作的那我们祝福她,神也会祝福她一份工作,如果她是想要得医治的,那祷告,她病可能会得医治,或者是得着医治。如果她是来干什么什么的,那么得着了就走吧!我也不留你。如果你没有命定,我留你做什么?如果你是有命定的,跟我们一起有共同的异象共同的梦想,那你留下来,留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音,不能够传罗得的福音,我们必须成为别人的祝福,开始传建立荣耀教会的异象和命定。
      • 问题1:传什么样的福音
        • 信心是通往祝福的钥匙
          读下面经文加拉太书3:6-9: &gt; Gal 3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。Gal 3:8 并且《圣经》既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。Gal 3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。 读下面经文创世记12:1-4 &gt; Gen 12:1 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。Gen 12:2 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。Gen 12:3 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。Gen 12:4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候,年七十五岁。 大家思考以下问题: • 在亚伯拉罕之外,有没有祝福? • 亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福? • 亚伯拉罕信神,那是什么样的信? • 我们的信心,应该是什么样的信心? • 我们要得着祝福,需要有什么样的信心?
      • 问题3:如何传有命定的福音
        • "福音传递,别让热情耗尽"
          案例1: 我们教会在2008年开始建立教会,牧师一边做工,一边服侍。牧师很爱主,也愿意为主付代价,出钱,出力,帮助人,为人祷告,扶助那些有需要的人,很多人看见神迹,得着医治,找到工作,生活问题也得到解决。他也带着人查《圣经》,也带着人唱诗歌敬拜,也有讲道。教会也增长。但随之而来的各类的问题。工作上也看不见祝福,看不见神的同在,服侍中也非常辛苦,人也变的很憔悴。整个人活在阴霾之中!(备注:2008年那一批人里面,到了2016年,只剩两个人留下来) 大家思考下面的问题: • 服侍主,为什么会是这样的结果? • 问题出在哪里?
      • 教会需要有命定的百姓
        • 活出命定,别做信仰消费者
          &gt; 无论我们是天上来的使者,或者是保罗他们那些人,传福音给你们的,若与我们传给你们的不同,他就因当被咒诅.我们已经说了现在又说,若有人传福音给你们,若与我领受的不同,他就因当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9) **原来我的问题出在,传的福音不是基督门徒的福音。**我跟他们说信主好,工作生活蒙祝福,但是却没有命定。保罗传的是亚伯拉罕的福音,保罗传的是有命定的福音,那个时候我就知道我整错了,自己虽然有命定,但传的福音却不行。结果就会受咒诅,活的就很惨。 **那咒诅是什么呢?就是魔鬼合法的在你生命当中做败坏的工作。神咒诅了人以后,魔鬼就合法的败坏人。**新约《圣经》必须知道一件事,我们今天所信的福音是建立荣耀教会的福音,建立荣耀的教会不单单解决人生活的问题,如果你要解决个人生活问题,你也必须回到这有命定的福音里,去建立神荣耀的教会。建立荣耀的教会需要的就是门徒,一群信徒建不了教会。 我们教会我不太喜欢养很多消费者,我喜欢教会都是门徒,在建立教会门徒的过程当中,我们成了踢人的教会,踢人不是为了踢人,是为了把他们整回来,好做耶稣的门徒。你不改变不行,必须做一个有命定的人。因为我们所传的福音,是一个有命定的福音,是一个基督耶稣门徒的福音,绝对不是不知道自己信的是什么,我们所信的是亚伯拉罕所信的神,不是稀里糊涂的神。
      • 做主耶稣的门徒,成为真正的祝福
        • 活出命定,成就世代的祝福
          传递异象成为这个世代的祝福,传递的是什么,**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱,我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想,你有你的异象和梦想,我有我的异象和梦想,如果我们大家都有一个共同的异象,我们就一起来建立荣耀的教会成为这世代的祝福。 因为主耶稣的要求正是如此。其实我为此而生,为此而活。我为此来到这世上,就是主耶稣所说的话。为此而生,为此而活,为此付上生命的代价。然后你就必得着生命,那是一个永恒的生命,这就是门徒。有异象、有命定、有梦想、要成为这世上万国万民的祝福,那就是传的亚伯拉罕的有命定的福音,我们就一定会恢复神原本造我们的那个形象。你要知道人可以活出神造我们的那个形象很重要,人一定要学习活出神造我们的那个形象,那就是神儿子的样子。 耶稣基督的样子是摆上自己活出命定。这是神儿子的样子,今天我们都做一件事就是效法耶稣。耶稣怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。保罗怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。就是逢山开路,遇水搭桥。没有人也没有任何事情,可以拦阻我们建立荣耀教会的梦想,或者拦阻我们建立荣耀的命定。 弟兄姐妹开始恢复这样的信心,你要知道成为地上万国万民的祝福,这是一个了不起的事情。我今天和大家所分享的,你如果听的进去照着去做,你也可以仔细的查考《圣经》看我说的是与不是。如果你曾经跟我一样,传的是没有命定的福音,虽然你是一个基督徒,你是一个有命定的人,但是你传的福音,是一个没有命定的福音,你要悔改,我不希望你们像我以前那样。开始进入到有命定的福音里,开始传有命定的福音,这一生会非常的精彩,神迹奇事随着你。
      • 传递异象和梦想
        • 别做信徒,做传递祝福的门徒
          如何传递异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕领受的祝福和命定,成为地上万国万民的祝福,明白真正的祝福,不是简单的得着恩典,其实很多人都能得着恩典得着医治,不是因为你怎么样,是因为我们这些,建造荣耀教会的这些门徒,把祝福和恩典分赐给你的。 你要成为主耶稣的门徒把祝福分赐出去使别人得福,弟兄姐妹不要只做信徒,要学习做主的门徒。也学习按着《圣经》的标准,带领自己所牧养的新人,成为门徒,那才是真正的祝福。今天千万不要去传一个不是福音福音,回顾前几课,讲到空虚的人生,其实你真的要知道,命定是从你对空虚的人生的认识开始的。 如果你里面总是空空的,只知道赚钱工作,躺在床上才想起来怎么不对劲呢!其实就是一个人他活在虚空当中。那有命定的得着祝福,没有命定的得着咒诅。这是《圣经》明显的主题,也就是说以撒和雅各,罗得和亚伯拉罕,这些都是鲜明的对比。 **有命定有梦想的能够克服所有的困难,这是非常重要的观念。**没有命定的人没有异象也没有方向,成就的也就是一个虚空的人生。什么是命定,就是我们为什么活着。如果为吃喝享受活着,吃喝享受就是你的命定,如果为了传承亚伯拉罕的祝福和命定,那必须要效法亚伯拉罕,恢复我们的命定才能进到亚伯拉罕的祝福里面。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题5:医治释放和教会的关系
        • 教会是医治释放的磐石之基
          马太福音16:18-19 然后回答问题: Mat 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。(权柄原文作门)Mat 16:19 我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。 • 胜过阴间权势的是个人还是教会? • 天国的钥匙是给教会还是给个人?天国的钥匙是什么意思? • “地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放”是什么意思?跟前面教会建立在磐石上有什么关系?
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做主门徒,别停在信主起点
          &gt;“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒;门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第0课 - 如何读圣经
      • 读了神的话就去行
        • 读神话要行动,宣告希望与光
          记载在马太福音第7章24节,耶稣说凡听见我的话就去行的,就是个聪明人。也就是说,神要我们做什么这很重要 。我曾经尝试过,有许多人都读过创世至记,读完了我们怎样行,这个很有意思 。 比如创世纪一章,起初神创造天地 。地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。神说要有光,就有了光 。我问你们这怎样行出来呢?我们不能回到神创造天地的时候去,难道我们要创造一个天的地吗?难道神要告诉我们,是他创造了天地吗? 不是,神为什么要告诉我们,他起初创造了天地呢?因为要告诉我们怎样行,我们要怎样行出来, 就要问圣灵。我们要怎样去行, 后来的圣经告诉我们,神是按着他的形象造了我们 ,我们有神荣耀的形象。 当神遇到空虚混沌渊面黑暗的时候,你知道神是怎样做的吗?神让他的灵运行在空虚混沌黑渊面黑暗里面,神就开口说要有光,就有了光 。我一开始带大家查创世纪的时候,就很困惑 ,不知道读这句话要怎样行。 这句话我行不了,我很困惑 ,不知道读这句话要怎样行。 我就对神说,我不知道怎样行。神就启示我说,人常常遇到空虚混沌渊面黑暗的状态,当这样的一个人来到你面前的时候,你需要做两件事:第1,需要神的灵运行在他身上。第2:,你要开口宣告要有希望要有光。我说这话好呀,这个话好啊非常的好。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 甘心乐意做耶稣基督的门徒
        • 别让小日子遮住神的呼召
          我们经常遇到这种事,就是精神病,忧郁症来到我们当中得到医治后,就会回去过自己的小日子了,他的命定好像就是过日子,然后还美其名曰:难道神不让我照顾好自己的家庭吗?听起来很有道理是不是?可是《圣经》中是怎样说的呢? **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》19:29 )** 这才叫做神的话,如果你的命定是照顾你的家庭,那不叫神的话。神的话是让我们成为地上万国万民的祝福,那个祝福是从亚伯拉罕开始的,我们效仿亚伯拉罕的信心,就是这样的信心。亚伯拉罕的信心,就是看透人活着的本质,人如果看透活着的本质,不可能活的不好。如果一个人只看自己,只照顾自己,那你不可能不成为咒诅,因为神的话立定在天。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音
      • 总结
        • 圣灵充满,才是真正的得胜之道
          福音是圣灵充满的福音,这是何等美好的事情!对于《罗马书》,马丁路德总结了一个因信称义,其实根本不是,圣经里的《罗马书》讲的是“这福音本是神的大能"。因为圣灵和我们身上的情欲相争,要治死我们肉体的恶行。《罗马书》在讲得胜,这福音是一个得胜的福音,是一个圣灵充满的福音。什么是因信称义?很多人信了就称义了吗?他们信的不是圣灵充满的福音,那能得胜吗? 弟兄姐妹,从《创世记》开始,我们的神就一而再、再而三地提示我们,直到今天,神仍然告诉我们:要靠着神的灵方能成事。今天你渴慕活出耶稣基督的形像吗?如果渴慕,开始看《圣经》,照着神的话,直白地去看,会发现人如果没有圣灵,能活出个什么呢? 如果你想做一个和尚,不需要圣灵充满,只需要盘腿一坐,在那里念经就行。但是今天如果你要做一个基督徒,而且是像耶稣的基督徒,那你一定要圣灵充满。当然,共有四个步骤:第一,悔改;第二,奉耶稣的名受洗;第三,罪得赦免;第四,领受所应许的圣灵。简单吗?简单。直白吗?直白。所以,我们不要再扭曲神的话,要把神的话,神的心意读明白。
      • 福音是圣灵充满的福音,是大能的福音
        • 圣灵充满才有大能福音
          今天耶稣基督传的福音是不是圣灵充满的福音?我们来看: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 我们得像耶稣才行,有的人一为别人祷告,本来对方眼睛是好的,后来他们就瞎了;有的人不为病人祷告还好,结果一祷告病人就死了。我见过类似的情况。有牧师跟我说,他很讨厌为病人祷告,不祷告还好,一祷告对方就死了。我就纳闷这牧师怎么做成了这样,一个大有能力的福音居然给信成没有能力的福音了。 经常很多人就对我说某某牧师在讲台上痔疮流血,后来就死了。我问:你是信耶稣还是信某某牧师的呢?一定要知道,你别搞错了,一百个这样的人、一百个那样的人就可以否认耶稣基督的大能?你和我今天是否可以横下一条心来效法耶稣?耶稣非常清楚的说: **我要将我父所应许的降在你们身上.你们要在城里等候、直到你们领受从上头来的能力。(《路加福音》24:49)**
        • 圣灵降临,能力随之而来
          福音书是新约圣经的起头,《创世记》是旧约圣经的起头,也是整本《圣经》的起头,我给大家讲讲《使徒行传》,信息量是不是有点大?没有关系,我可以把速度放慢。《使徒行传》是路加写的,我们来看: **他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候吗。耶稣对他们说:父凭着自己的权柄,所定的时候日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:6-8)** 耶稣升天之前讲的最后一句话非常重要,没有圣灵降临在你的身上,按我的话,你就在那边一直待着吧。在耶稣撒冷一直待着,一直等到圣灵降临,没有圣灵能力怎么为神做见证呢?三次不认主吗?门徒们可就认真了,一百二十人在马可楼里昼夜祷告,大声的向神呼求圣灵降临,圣灵充满,只做这一件事。但是什么都没有发生。一天天过去了,这些人就在那边,使劲的说:圣灵充满我!真的很有性格,谨守遵行神的话。 现在的人一旦祷告:圣灵充满我!然后发现没有圣灵,就嚷嚷说:没有圣灵啊!这不是真的!这一百二十人祷告了大概有十天的时间,我怎么算的呢?逾越节第三天之后耶稣复活,在地上待了四十天,跟门徒们讲说神国,升天之后就到了五旬节,这是《使徒行传》的第二章,五旬节和逾越节差了五十天,也就是说门徒们祷告了八九天、十来天左右。祷告完,突然间圣灵降临充满屋子里的人,分别落在各人的头上,他们都被充满,然后开始说起了别国的话来。 可惜圣经里没有讲他们是如何说起了别国的话语来。圣灵在五旬节降临,他们都开始了方言祷告。有时候我听自己的方言祷告,我就琢磨这个祷告会不会是非洲或者亚马逊大河哪个土著人的当地语言,有一天我不小心点YouTube,不知道什么视频,我一听那个人说话我震惊了,这个人说话的声音几乎跟我的方言祷告一模一样,我给大家模仿一下,大家肯定知道我在说啥。比如北朝鲜广播员报新闻,你一听就知道在哪里的人在讲 ,哪怕是中国的广播员或者是台湾的广播员,你一听这声音,就知道有很大程度的不同。
        • 相信圣灵充满的大能福音
          这能力从哪里来的?这能力是从圣灵来的!拍拍胸脯,问问自己,没有圣灵充满,我们是在信什么呢?是拥有所有的真理吗?一上来就控告我是灵恩派,什么是灵恩,能说得清楚吗?是否做过研究?耶稣是哪一派的?要不也给耶稣和使徒保罗分分派别?给耶稣分到什么派别去了呢?**人无知真的会灭亡,我们要不要相信圣灵充满的大能福音,一个把大能的福音信成没有能力的福音,请问:活着的时候受咒诅了,死了之后能去哪里呢?上天堂还是下地狱,这件事根本就不是靠着人自己的修行,乃是神的灵在我们身上不断的做王掌权。** 大家如果听我这话觉得很刺耳,可以给我挑点毛病,我可以扛得住的。我对《圣经》很了解,如果你跟我一样对《圣经》很了解,你也会得出跟我雷同的结论,当然圣经确实没有“傻了吧唧”这句话,但是圣经有一句话比我说得还狠, **弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书》5:11-12)**
      • 新约圣经照样讲神的灵运行
        • 圣灵充满你就能兴起发光
          《圣经》不是说这是新约圣经,那是旧约圣经,没有这样分的。旧约和新约是一个整体。路加在写路加福音的时候还没有新约圣经,全都是旧约圣经,那怎么读怎么信呢?这并不耽误,因为旧约的神和新约的神是同一位神。《创世记》讲圣灵运行在那里,新约照样讲神的灵运行在那里,不但圣灵在那里,圣灵还要充满我们。过去这些年,我查了四个福音书,《马太福音》、《马可福音》、《约翰福音》、《路加福音》,这四本福音书查的都很好,查的最好的是《路加福音》。《路加福音》我很喜欢,我把《路加福音》总结的清清楚楚,干干净净。 关于《路加福音》的主题,我最近正在编撰这本书,书名就叫做《许多人跌倒,许多人兴起》。那跌倒的人就是活该,为这兴起的人,我们就感谢神。那些人因为什么而跌倒呢?因为圣灵充满。那他们为什么会跌倒呢?因为他不读《圣经》,所以他不知道啊!什么都不知道就退群,我问你,你听了圣灵充满祷告完我能把你怎么着?我不能把你怎么着啊!我难道还能冲破屏幕把你怎么着吗?我哪里有这本事啊!那你怕啥啊?记住: **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:8)** 所以,许多人跌倒,许多人兴起,你是要做一个跌倒的人,还是要做一个兴起的人?今天起,我们就要做一个兴起发光的得胜的基督徒。《马太福音》、《马可福音》这两本书都很有名,《马太福音》的主题是“两种国度,两种追求";《马可福音》的主题是“信的人必有神迹奇事随着";《约翰福音》的主题是“好牧人为羊舍命",其实《约翰福音》讲的也是圣灵充满,但是我主要讲《路加福音》。
        • 圣灵运行,活出耶稣样式
          很多人喜欢问我很多奇怪的问题,想看我如何反应,其实我得跟大家说,很多人叫张耶稣,也有很多人叫李耶稣,马耶稣,起名叫耶稣的就是耶稣吗?《圣经》里还有人是叫巴耶稣的,还是假耶稣呢!很多人喜欢跟我争论,我就问他们一句话:你像耶稣吗?结果他们全都噎住了,不像。那你还跟我说什么呢? 我以前读过神学,因为我很追求,很渴望认识神的真理,但是我当时在神学院是读得一头雾水,有一次我对一件事很困惑,我就跑去问神学院的教授:这件事耶稣会怎么看呢?他的回答让我有些出乎意料了,他说:我又不是耶稣,我怎么知道?我说:如果你都不知道,那我到你这里能学到什么呢?所以,我第二天就不去了,学费是打水漂了,我再也不想听那些“不知道神怎么说、不知道神怎么想、不知道神怎么看"的神学了,我没这个时间和兴趣。这不是耶稣,这叫“黄梨酥”。我想要的是耶稣基督的真理,结果你却拿黄梨酥来打发我?
      • 《创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵运行让混沌变光明
          我说:神啊,你在《马太福音》七章二十四节说,读了神的话就去行,但是我读了第一句话就不能行,很郁闷。我怎么才能行出来呢?但是像我这样问问题的人不多。读了神的话就去行,很多人读了神的话不去管怎么行,读完了就读完了。神要是仅仅只是为了让我知道,那他完全没这个必要。如果是让我行,那我该怎么行呢?我又不能回到那个地是空虚混沌的时候,我没法整啊,所以就很纠结。纠结的感觉就跟孙悟空看到猴子死了的感觉一样。 于是,我就跪在地上祷告,神的话就临到了我。一个人要是渴慕,要想寻求,你一定能寻见,因为寻找的一定能寻见,叩门的一定给他开门。结果神就把这话放在我里面,我就跟听到这话一样,真是如雷贯耳啊,醒脑!想知道我听到什么了吗?神说:你是照着我的形像造的,我怎么做你就怎么做。我说:我该怎么做呢?神说:人常常遇到空虚混沌、渊面黑暗的情况。是啊,我看到这些人我也绝望,绝望的要死。然后神说:那怎么办呢?让我的灵运行在那里,你开口宣告,事情就会成就。 神刚宣告完,一个两眼发直的人来了,为什么他会两眼发直?因为他第二天要结婚,头一天媳妇跑了,为什么呢?因为那是个骗子,把他的钱骗走了,太惨了。后来他又谈了一个女朋友,问他一个月赚多少钱,然后又问他能存下多少钱。这人一分钱都存不下来。那女朋友是在网上找的,结果人家转身就走了。人家走了,他眼睛也直了,然后就来找我,要在平时,他就会把我当一个烂东西放在旁边,也懒得理我。 我看他眼睛发直,要死人,我得救人一命呀!这时候想起来《创世记》第一章,这不是渊面黑暗是什么呢?然后我说:来,我带你圣灵充满,方言祷告!然后我就宣告,很多事情奇妙的发生,我看见他的眼神慢慢的聚焦,亮起来了。一会就松开了,然后就能说话了!我说:神,你真的很神,虽然《创世记》的第一章第一节没有人能这样行,但是你这样一点拨,我就开了心窍,能行啊! 所以从此以后,我就传圣灵充满的福音,让神的灵运行在那里。神的灵充满好啊!弟兄姐妹们,你们想不想变聪明?想变聪明就让神的灵运行在那里,然后我就说:奉耶稣基督的名,某某弟兄姐妹变聪明!哇,这真是太神奇了。
        • 圣灵祷告,开启无尽可能
          **但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)** **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 这话听着就很好,今天我也这么干,事情就这样成了。你想不想做一件事就成一件事,如果想,我给你一个诀窍:就是长时间的在圣灵里祷告。早期我建立教会的时候,没钱,没人,也没工作,我只有一个心思意念就是要建立教会。那时候我有时间啊,后来我就把这时间全都用在读《圣经》和祷告上面了,我大量的方言祷告。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 没有人方言祷告比保罗多的,我说那容易啊,我就方言祷告一个小时、两个小时或者五个小时,我觉得这是很容易的事。但是对于有些人,这就是很困难的事,他觉得自己祷告了半天,结果一睁眼,发现才过去了5分钟,祷告对于他来说真的太难了。有的人一天祷告就十分钟,就是在吃饭的时候祷告,这是做什么呢?一身的毛病。 所以,弟兄姐妹们要知道,这是圣灵充满的福音。有人说《创世记》是旧约,那新约你信不信,新约我照样能给你梳理的清清楚楚的。
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳,撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:神啊,我也想像这样啊!结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力,现在我们就开始渴慕充满圣灵,真的老好了。 弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会要靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵我们能做啥?啥也不能做,靠着肉体是什么也不能做的。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音
        • 圣灵运行才有奇迹发生
          《创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶,一祷告病就好了!这是为什么呀?很多人都认为是这个人大有恩膏,这个人有属灵的恩赐,这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里,当人开口宣告的时候,神就成就。这事一定得知道,没有圣灵运行,你开口宣告什么呢?没有圣灵运行,谁宣告也没用。 为什么《创世记》第一章告诉我们这句话呢?我们读第一章的时候,我们会看到人是照着神的形像造的。神为什么告诉我们创造宇宙万物呢?创造天地的时候,神的灵运行在水面上。英文有个词叫做for your information,意思是为了让你知道。神告诉我这干啥?告诉我,我也不能回到那个地方去查考啊!所以除了相信,什么都不能查考。 最早的时候,我每天都会跪在那里祷告几个小时,因为我带着大家查《创世记》的时候查不了,我当时读完第一章就懵了。有一些人读完也懵了,但是他们觉得自己没有懵,所以我觉得他们挺厉害。 **起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:1-3)**
        • 圣灵运行,开口宣告成就事
          过去这些年我服侍的经历,我最感恩的就是圣灵充满,没有圣灵能干啥呀?干脆读《佛经》、《道德经》好了。所有的经你都没有办法验证,没有办法以经解经,就算你能解经,最后解完了又能怎么着呢?只有圣灵充满才是最重要的,当然悟性祷告也很重要。《创世记》第一章讲了很多次事情就这样成了。事情到底是怎样成了的?就是因为神的灵运行后、神的灵开口宣告,就成了。只要是神的灵运行,我们开口宣告,事情也照样会成就!哇,这精彩啊!这简直是充满精彩的一生。 我的爱好不多,什么吃吃喝喝的,我都觉得没什么意思。人家开一瓶茅台,我喝完后,觉得辣辣的,满嘴难受,心想还不如开瓶可乐呢,还比茅台便宜。不但吃喝没意思,就连玩也是没意思的事。人家打麻将,抓起来一个然后再扔掉一个,一坐就是一天,有啥意思吗?也没啥意思。其实我也会打麻将,但我就是觉得没啥意思,反正就是觉得活得很郁闷。 幸亏后来认识了神,一认识神就发现了一个最好玩的游戏:赶鬼。靠着神的灵赶鬼,让神的国降临,这简直好的不得了,事情就这样成就了。所以弟兄姐妹们,《创世记》第一章讲的是什么?讲的是圣灵运行在那里,然后你开口宣告,事情就这样成了。
      • 引言:这福音是圣灵充满的福音
        • 圣灵充满,福音才有大能
          我所创立的华人命定神学的这套逻辑体系,是非常非常看重《圣经》的。不管谁讲的,如果在《圣经》里没有,那你不要听。今天为什么在我们当中,有很多弟兄姐妹得医治、蒙祝福呢?因为我们谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹不要害怕,不要担心,你听了我讲的,你可以好好的对照《圣经》,继续做笔记。有些老弟兄,老姐妹很可爱,发信息给我们小助手说:我瘫痪在床,做不了笔记。我说,做不了笔记没关系,但是在脑子里还是要梳理,因为还可以听《圣经》,听查经。 **他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。(《撒迦利亚书》4:6)** 你仔细去查考,靠着神的灵,是何等的重要。如果把耶稣基督大有能力的福音,靠着圣灵大有盼望的福音,信成了没有能力的福音,那将是人世间最大的悲剧。其实我们已经把大能的福音信成了没有能力的福音了,每次谈到圣灵充满的时候,好像自己是正统似的,然后就跑开了。跑什么呢?你看我脸上没长毛,头上也没有长角,我也不是牛魔王,也不是铁扇公主,你怕什么呢?还有人说我怎么讲孙悟空呢,孙悟空看见一个猴子死了,心里还明白过来要追求永生,我们连一个猴子都不如呀! 所以我们要开始一步一步查考《圣经》,这一讲可能大家会稍微有点小失望,因为这一讲的故事会讲得少一点,圣经的内容多一点。圣经到底怎么说的,我们必须要弄清楚,这样魔鬼就骗不了你了。一个对圣经了解的人,照着神的话,照着神的心意去读圣经的,是很难被鬼骗的。大家要开始知道,我所讲的是圣灵充满的福音
        • 别让恐惧阻挡圣灵充满
          这一讲,我要跟大家讲圣灵充满的福音,其实很长一段时间我们都不讲这些事,因为觉得这是理所当然的事。但是还有相当多的基督徒,对圣灵充满这件事充满了困惑。最近有个人退群了,他说非常喜欢听我讲道,结果我们当中的牧者要带着他圣灵充满的时候,他却退群了。这个人就跟我讲的患血漏的那个姐妹一样,宁可带着血漏上天堂,也不想得着医治上天堂。这得混乱到什么程度啊!所以我还是得除去圣灵充满和方言祷告的迷思。 我们当中的弟兄姐妹,如果这事对你来说已经是非常简单的题目了,你就学着如何把它讲清楚。但如果你是新来的人,对圣灵充满和方言祷告充满了惧怕,那我的目标就是解决惧怕的问题。他们口口声声说:神掌权、神用全能的手托住宇宙万有!但是一说到方言祷告,就说:邪灵来了怎么办?其实《圣经》里没有说过“求圣灵、来邪灵”这事。如果你在《圣经》上找到了,你来告诉我。 是什么东西欺骗他,让他惧怕呢?就是邪灵在他里面欺骗他,让他惧怕。所以,我再次跟大家讲圣灵充满的福音,这是绝对合乎圣经的。大家有一点可以绝对放心,就是我讲的内容,如果没有《圣经》的依据,你可以不听,我不会强迫任何人。但是有一点大家要知道,我对《圣经》是非常非常看重的。
      • 圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步
        • 圣灵充满,信仰才完整无缺
          我们不管做什么,做到75%,都不能使用。比如说装修做了75%,就剩下马桶没装,那屋子能用吗?或者直接整间屋子装修到75%,那也跟毛坯差不了多少,不能用啊;飞机做了75%,谁敢坐啊?第四点说的很好,是非常硬核的真理,因为缺了硬核,人就信得软趴趴的。 到了《使徒行传》第八章: **使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。(《使徒行传》8:14-16)** 这句话小学生都能读明白是不是?很多人今天乱讲:啊呀,你奉耶稣的名受了洗了,神已经应许所赐的圣灵了,你已经得着了。哪有这话呢?撒玛利亚人受了洗,然后还要叫他们受圣灵。弟兄姐妹一定要知道,这是《圣经》里明明记载的,不是我信口胡说。使徒彼得深知没有圣灵充满的那种纠结,所以使徒彼得三次不认主,那是很难受的。 **彼得在下边院子里,来了大祭司的一个使女,见彼得烤火,就看着他,说:你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。彼得却不承认,说:我不知道,也不明白你说的是什么。于是出来,到了前院,鸡就叫了。那使女看见他,又对旁边站着的人说:这也是他们一党的。彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得说:你真是他们一党的!因为你是加利利人。彼得就发咒起誓地说:我不认得你们说的这个人。立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话:鸡叫两遍以先,你要三次不认我。思想起来,就哭了。(《马可福音》14:66-72)**
      • 除去“求圣灵、来邪灵”的迷思
        • 别怕,圣灵不会变邪灵
          那我们应该怎么求?啊,圣灵充满我,圣灵充满我!一天不行就两天,两天不行就三天,三天不行就四天,四天不行就五天……直到圣灵降下来。那我问大家,会不会降下邪灵?难道求圣灵神给你邪灵吗?这不是亵渎神吗?这话说的很不对,一个瞎说的人不受咒诅才怪,神必报应,不是因为别的,就因他们照着魔鬼的谎言来传讲神的话。 弟兄姐妹可能有很多困惑, 但是我们要除去惧怕,我们的天父岂不更将圣灵给求他的人吗?天父一定将好东西给我们,因此不要惧怕,不要担心。有人说:我一旦带人圣灵充满方言祷告,结果鬼就嗷嗷叫。我经常遇到这样的情况,有一次我去一个地方上课,结果课程中间一个人被带进来,带他进来的人告诉我:你看这人快崩溃了,快不行了。我说:那容易啊,我来带着他祷告。结果一祷告,圣灵一充满,鬼就嗷嗷叫。为什么?因为圣灵运行的时候鬼要被赶出去,这时候鬼都是嗷嗷叫的。结果呢?这时候负责人来了,我赶紧脚底抹油溜了,因为这是人家的地盘。 然后他们就给这个人摸前胸捋后背的,要是按我的理解,那是又把鬼给塞回去了。人在怕什么呢?为什么要摸前胸捋后背?把鬼给干掉,这人得释放不就好了吗?我就感慨,今天带着惧怕的人,那是多如牛毛啊。很多人问:我怎么知道我被圣灵充满了?答案是:圣灵充满就有方言祷告。那我怎么知道方言祷告是从神来的还是从邪灵来的?这需要知道吗?这问题很怪啊。我们要知道,神已经给我们预备了最好的礼物,就是圣灵,人若不相信就算了吧。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 凭着信心实践神的话
        • 信神的话,别光说不练
          那在《马太福音》第7章24节,读了神的话就去行的,就是个聪明人,就好像是人把房子建造在磐石上,如果读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人,就像是把房子建造在沙滩上。你想,房子建造在沙滩上,那房子不就塌了么?所以弟兄姐妹,读了神的话却不去行,是一个悲剧。 我就是一个行神的话的人,即使有时候我不太清楚神的话,我也照样行。有的人就说:你不清楚神的话,那你咋行啊?弟兄姐妹,《圣经》是怎么说的?寻找就寻见,叩门就给你开门。听明白了吗?当我还是一个门外汉的时候,我的心里面就有一颗渴慕寻求的心,神的灵就引导我。你要知道,实践是一个致命的东西啊,我常常听见人家说方言祷告是如何如何。那你会方言祷告吗?他们回答:我不会。 你不会,那你在说啥呢?你有时间方言祷告吗?没有!没有时间方言祷告。那你在说啥呢?
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 得胜的教会是医治释放的根基
        • 医治释放,根基在于得胜信仰
          得胜的教会是医治释放的根基,是从《马太福音》16章18-19节来的,我带大家来思考另外一个层面上的问题,在耶稣基督、使徒保罗的教导里,没有单单的拿医治释放来探讨,你不觉得奇怪吗?这件事我就问神:神啊,保罗怎么不写一个医治释放的课件呢?他写一个医治释放的课件,咱们今天都照着做多好啊! 现在很多人做的医治释放很有意思,首先需要那些寻求医治的人填很多的表单,等填完了以后,也不知道能不能得医治,有的时候行,有的时候不行,可是在《圣经》里记载,那些找耶稣做医治释放的人,他们都没有填过表单,到了保罗年间,保罗是一个大学士,为人做医治释放也不用人家填表单,为什么呢?答案就在神的启示里。 我就跪下来祷告求问神这件事,因为我很想写一个医治释放的课件,不知道是否符合神的心意,我写医治释放的课件写的非常辛苦,查了诸多的资料,看到的都是不合乎《圣经》的内容,这真的是要命。我就琢磨这事可能会泡汤,后来我不断的祷告,神就给我一句话,这句话就是《马太福音》16章18-19节: **我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。**
      • 谨守遵行神的话
        • 谨守神言,建造教会磐石之基
          有的人说,新约《圣经》里没有咒诅,但是《加拉太书》里说,如果你所领受的福音,不是保罗所传的福音,那所传给你们的,这人就应当受咒诅。更何况是建造教会呢?我们岂不是应当恐惧战兢,做成得救的工夫。 无论在旧约还是在新约,都在讲谨守遵行神的话,谨守遵行是何等严谨的一件事,建造神的教会怎么可能随着自己的意思建造呢?如果你给我装修房子,那需要照着我的意思装修,不能按你的意思给我装修。否则我就会问:为什么装修成这样?你说:我觉得应该装修成这样,我想装修成什么样就什么样。那业主会给你钱吗?不让你赔就不错了。 弟兄姐妹,我们的头脑要清醒,建造神荣耀的教会,是我们荣耀的命定,也是一件很严谨的事,如果我们不按着神的话建造,那是建造在磐石之上吗?不是。我最初建造建会的时候,就受了咒诅,当时是四面楚歌,我还以为我是约伯呢,重新认识神以后,现在一帆风顺的走过来。刚开始建造教会,我不用耶稣基督吸引人,我用烧鸡烧鸭吸引人,然后吸引来的都是吃货和饭桶。 直到今天,很多人还是照着我最初建造教会的方式去建造,为什么呢?因为我当时持怀疑的态度认为,耶稣会吸引人来教会?但今天我们只讲耶稣基督钉十字架,**因祂的宝血我们得救赎,因祂的鞭伤我们得医治,这是何等荣耀的一件事。**
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 透过现象抓住本质
        • 看透表象,耶稣才是答案
          我要说的是什么?人要看透活着的这件事啊!耶稣基督医病赶鬼,究竟是要告诉我们什么?只是让我们看见一个大麻风的得了医治,一个生来瘸腿的得了医治,一个瞎眼的得了医治,仅此而已吗?我们常常看到一个现象,却没有办法抓到事物的本质,这就是我们的问题。 当我们读到《马太福音》,《路加福音》,《马可福音》,《约翰福音》,你会不会被里面记载的耶稣所行的事情震撼到呢?如果你被耶稣所行的震撼到,那能否进一步看见耶稣所行的本质呢? 我们活的好的答案都在耶稣基督里,这就是本质,听明白了吗?看见了就要看的明白,有的人看是看见了,却看不明白,听也听不明白,就像油蒙了心。耶稣基督就是要让我们看见,我们一切问题的答案,其实都在祂的里面。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 权柄和教会紧密相关
        • 教会建在磐石上才是真得胜
          什么叫做教会呢?必须回到《马太福音》里讲的: 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。(权柄原文作门)我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 这叫做教会观。我们当中有的弟兄姐妹教会观非常的薄弱。我所训练的人教会观非常的清晰。我们要把最关键的几件事搞清楚。我虽然这么强调了,有的人教会观还是非常薄弱。有人说教会都一样,能一样吗?挂一个牌子就是教会了?有老底嘉教会,有非拉铁非教会,这能一样吗? **有的教会是践踏魔鬼仇敌,阴间的权柄不能胜过的。如果教会建立在磐石上一定是得胜的教会。**所以,教会必须按照神的话去建造。我们必须仔细推敲。一路走过来,我的眼泪非常多,因为得胜的路非常艰难,魔鬼射的箭经常把我们射成刺猬。今天教会还要继续得胜。我们华人命定神学的观念就是要**不断得胜!**得胜的才能支取允许,才能得到天国的钥匙!
      • 权柄的迷思
        • 信心重整,领受耶稣的合法权柄
          所以今天咱们弟兄姐妹都要开始重新收拾一下自己里面的信心,**确切地相信耶稣基督已经把他的权柄赐给了我们,没有权柄什么也做不了。**有权柄叫合法,没有权柄叫非法。政治是权柄的问题,权柄是不能够谈判的。 咱们弟兄姐妹要开始知道,祭司长和长老问耶稣一个很关键的问题:“你仗着什么权柄做这事?” 耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说:“你仗着什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?” 耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。 约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必对我们说:‘这样,你们为什么不信他呢?’ 若说‘从人间来’,我们又怕百姓,因为他们都以约翰为先知。” 于是回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣说:“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。” (《马太福音》21:23~27节) 他们要看耶稣仗着的权柄是不是合法的。后来耶稣升天之前跟门徒说:“天上地下所有的权柄已经赐给我了!”如果这权柄已经赐给了耶稣,我们又在耶稣基督里,我们就直接继承了耶稣基督的权柄,那我们就要做耶稣所做的。 耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。(《马太福音》)
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 让我们得医治是神的心意
        • 信心不灭,医治必临
          在《马太福音》里,耶稣医治好了一切有病的。那我想,如果你是想来学做医治释放的,到底你想不想让神透过你的手,使医治的人越来越多呢?我是想啊!我当年做医治释放是为什么?因为看到弟兄姐妹被病痛缠绕,我就跟这些有病痛的弟兄姐妹一起流泪啊! 我最著名的一个案例,是释放了一个在新加坡做中学老师的上海女孩。这个案例无论讲多少遍,每一次讲,我都感谢我的神,因为我为这个事流了不少的眼泪。经过3个多月的时间,很辛苦,心里非常的纠结,不知道什么时候她会得医治,因为她得的是精神疾病,忧郁症睡不着觉,又要割腕,又要跳楼,每天给我担心的要命啊。你说有信心,有信心也担心啊!有一天她说她真的跳楼啊,哎呀,真担心的要命。 所以我们服侍神的人,要有什么呢?神向我们所求的是什么呢?神向我们求的不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。这话讲得好啊!结果我服侍了3个多月下来,整个的状况越来越糟糕。这简直是要了命了,怎么越来越糟糕了? 那天我在我的办公室里带着她祷告,祷告了一个小时过去了,两个小时过去了,还是一样,完全没有任何改变。她趴在地上的样子,很绝望,我也很绝望,非常非常的难受。结果在绝望当中我就扶她起来。我说姐妹,咱们下去喝点茶,恢复恢复体力。其实我的信心已经奄奄一息了,眼看就要灭掉了。 结果走到门口,从3楼的扶梯往下走,我就转过身来。我说:姐妹,今天你必须得释放。如果今天不得释放,咱就祷告到明天,明天不得释放,咱就祷告到后天。你必须得释放!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第3讲-在主耶稣基督里拿起权柄
      • 权柄的观念
        • 权柄不是恩赐人人都能拿起
          我相信在耶稣基督里,我们都是有权柄的人,然后我们可以拿起权柄把鬼赶出去。这话从哪来的呢?从耶稣找十二个门徒来的,在《马太福音》十章一节,你会发现耶稣找了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。 为什么是给他们权柄,而不是给别的呢?为什么不是给他们恩赐,而是给他们权柄呢?因为赶鬼、医治释放,是靠权柄的,因为耶稣的权柄是很厉害的,耶稣把天上的权柄带到地上,然后又给了我们,那多好呀,这是恩赐吗?有的人说赶鬼是恩赐,赶鬼是恩赐吗?赶鬼不是恩赐,赶鬼是权柄! 如果是恩赐的话,那你有这恩赐,我没有这恩赐,咱们就没法说了,你能做,我不能做,说这样话的人,基本上都没有读好《圣经》,咱们能不能横下一条心,就读好《圣经》,把《圣经》读好,把医病赶鬼的关键读好,主耶稣给我们的,是何等的好消息! 有什么能比这更好呢?人一辈子的医疗费都省了,那不得了啊!有的人若是非要挑我的毛病,是能够挑的出来的,但就算不是所有的医疗费都省,80%的医疗费省了,那不也挺好嘛?是好的不得了的事情啊,所以我给大家分享的是权柄的问题,我就在想,耶稣给了十二个门徒的是权柄,给他们的是生命吗?没有写这个。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第一点:效法耶稣基督
        • 效法耶稣,靠信心治愈病痛
          效法耶稣不难,之前我们赶鬼治病医治释放,但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经,更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家,他总感觉赶鬼是个很迷信的东西。他觉得在医学高度发达的今天,赶鬼治病似乎不上档次,但事实上医学解决不了的问题非常多。如果我们透过赶鬼医病能够解决医学解决不了的问题,那圣经所写的就是本质。病治不好,就是因为没抓住疾病的本质。我们今天不用在乎科学发展到了什么地步,我们既然是基督徒,就看圣经怎么说。如果靠着神的话解决了问题,不是更科学吗?今天咱们打开圣经,读一读《马太福音》里的这几段经文,分别在第4章、第9章和第10章: 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。 (《马太福音》4:23-24) 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。 他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。 (马太福音》 9:35-36 ) 耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。(马太福音》 10:1 )
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题9:传福音的困惑
        • 福音,别让好消息变难题
          就是讲的一些东西听起来就一头雾水。我认为福音是让人得恩典,一个人没有得恩典就来让你信,信的是啥呢?我也不知道。 这个老人家呢,我就跟他说:“你看你记性不好,再往下走就老年痴呆了,再往下走老年痴呆了,家人就跟你遭罪啊。我跟你讲**跟我信主可以解决这些问题得着好处,你好像还觉着我要说服你。对你有好处的事,为什么还需要我说服你呢?**结果这个老人家自己琢磨琢磨,是啊,对我有好处的事为什么还需要你来说服我呢?他开始开窍了,我们就经常带着他一起祷告。其实他很多年都没有办法迈出这一步,但是后来祷告腿也松开了,什么也松开了,身体好很多,就开始更多得着恩典。 **我们今天传的是个福音,是个好消息,绝对不是坏消息。让人得着好处有这么难吗?其实没这么难。我想,传一个好消息应该会比传一个坏福音容易吧,我们的福音本是神的大能,怎么那么难传呢?是不是你传了一个不太有能力的福音呢?我想值得商榷和思考。**
        • 别急着拉人入教,先传好消息
          问: 我们教会呢就是让信徒传福音(大使命),怎么传呢?第一发福音单张没有什么果效!第二祷告果效也不大! 答:没读明白这是个问题,我就想到哪讲到哪。其实福音到底是什么呢?我们发传单没有果效,我们祷告果效也不大,我们真的明白传福音是个啥吗? 前几天我遇到一个老人家,老人家挺可爱,知识也挺丰富,上过很多次战场老兵老将,后来又做工。现在都八十多岁了,记性不好。跟他讲耶稣他就不信,说:你们都信的挺好,但我不信。 怎么办呢?很多人一传福音就是:“你信吧!”“我不信!”“你信吧!”“我不信!”这是干啥呢?这叫传福音吗?这叫讨人嫌。其实我不觉着传福音是传一个教,《圣经》怎么说呢?你不要拉人入教做地狱之子。连福音到底是啥都搞不清楚,福音福音就是一个好消息。很多人传福音这样传:“你跟我信主吧!”“为什么跟你信主呢?”“好背起十字架”“哎呀,我的书包已经够沉了,再背一个十字架不是更沉了吗?”说了半天也没太说明白。 还有人传福音拿着一本小册子,打开一看,你是一个罪人。人家说:“我没罪”“你有罪”“我没罪”“你有罪”,那没法走下去了。所以你有罪呢,你要从这边过去,这边有一个十字架就可以过去。想来想去一个是一个门板吧,门板过去比较容易,十字架一个独木桥啊。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒,门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】教会课程设计大纲和规划
      • 6)    课程编号和落实计划
        • 课程编号与计划,别忽视细节落实
          115 传纯正的福音 参见加拉太书的查经资料 参考《加拉太书》查经 5 2016/8/31 116 认识属肉体的本质 邪情私欲的,属灵的瞎子,以人为本的思想, 原创 4 2017/2/28
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 神迹重现,真理必在全地恢复
          <blockquote>就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有富有传给他们。(《马太福音》11:5)</blockquote> <p class="line" data-line="91">愿教会和你的百姓越来越合你的心意,愿这个世代很多荒谬的东西被重新纠正,真理要在全地得着恢复,愿有病的都得着医治。神啊!恢复你在这个世代的作为,我们在这里,请你差遣我们,奉耶稣基督的名,阿们!愿神祝福大家!</p>
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台!
      • 彻底悔改,信靠神的福音
        • 悔改归真,抛弃属世谬论
          我们信错福音,传错福音都是受咒诅的。如果你读《加拉太书》第1章就会发现,我们所信的福音不是使徒保罗所传给我们的福音,他就应当受咒诅。有一个很有名的牧师,抗癌多年,最近他开始放弃治疗,进到临终关怀的地方就是等死,很辛苦。不是神搞错了,是我们自己搞错了。表面上看起来很爱神,如果爱神就必谨守遵行祂的话。但人常常就是不想谨守遵行祂的话。其实《圣经》非常直白,没有复杂的话。没有那么复杂,就回归简单、直白的,充满神权能的耶稣基督的信仰。 开始悔改,深深地悔改。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙疼痛的邪灵都出去!在过去这段时间,教会正在往前突破。以前我们打过老马,打过黄皮子,后来发现有些问题怎么祷告也不好,然后就发现那些问题背后就是古蛇和大龙。这古蛇和大龙是个什么东西呢?其实不难判断,就是有一整套完整的体系,一套属世界的,完整的没有神的逻辑体系,就是这撒旦。胜过牠,是靠羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死也不爱惜我们自己的性命。一个贪生怕死的人是没办法得胜的。凡是认为没有神的,认为没有灵界,没有鬼的逻辑,全是这个古蛇。
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 马利亚的选择与幸福之道
        • 追求主的单纯选择才是福分
          刚刚过去一个星期,我们在查《路加福音》第10章中的马利亚她很幸福。她怎么就幸福呢?这是很耐人寻味的一件事。马大一直在那里忙活,给主耶稣这群人煮饭。马大是要服侍神的,你别管她对与错,反正她要服侍神。但她服侍得很累很辛苦。所以,她就跟主耶稣抱怨:“我很累,我很辛苦。你让马利亚来帮我,你看我给你们做饭做得那么累,让她来帮我。” 马利亚就像清纯少女,两只眼睛充满渴求泪汪汪的,瞪着纯真的大眼睛就盯着主耶稣,托着下巴。就像少女追星的那种感觉,充满了情感。她在追求,就忘乎所以,什么都不知道了!她的里面只追求一件事,就是追求她的主。主耶稣给了马利亚一句评论,我觉得这样的评论是很棒的: 耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(《路加福音》10:41-42) 有一些人可能看着做很多,暂且不论他做的合不合神的心意,其实有一些也可能是主耶稣吩咐他做的。有一些人做了很多,但是心中充满苦闷和抱怨。有一些人像马利亚一样,她很幸福,她就往那里一杵听主耶稣讲话。但是这个马利亚她很幸福,因为她里面的选择很单纯,她爱耶稣,她喜欢听耶稣讲,她愿意跟随耶稣。那是一种甘心乐意,没有原因。像妈妈爱孩子,没有理由。我就是爱你,你弄死我我也爱你。
        • 幸福源于简单的爱与选择
          曾经我讲一句话挺有意思“会友虐我们千百遍,我们待会友要如初恋。”其实说是这么说,做到不容易。就算你谁也不牧养,你单单信耶稣,很多人就充满了抱怨。活着本身就是一场抱怨!但是马利亚很幸福,因为她里面的选择很简单。她就是爱耶稣,她喜欢听耶稣讲。做多做少不重要,耶稣看这事也不重要。 因为本来这些事主耶稣也可以自己搞定的,只不过我们乘了主耶稣这艘大船有机会跟祂一起乘风破浪,仅此而已。只不过今天主耶稣给我们提供了幸福的机会,你就负责好好幸福。这幸福的关键是什么?一个是把地上的事看透,我们在地上是客旅、是寄居的。还有一件事,就是你要有马利亚一样的选择,没有任何逻辑可言,没有任何道理可言,没有什么对错可言,她就是要爱耶稣。 但是撒旦不会的,撒旦恨耶稣,牠觉得耶稣的道理不是个道理。比如我们过去讲浪子回头的故事,大儿子很生气,小儿子什么也没做,爸爸还把好东西给他,我做了这么多,爸爸没给我。爸爸回答:“全都是你的。”什么意思呢?如果你里面有马利亚的心,你和我一条心,我的不都是你的,你的不都是我的吗?你跟我一主、一信、一灵,我们在耶稣里面同归于一,这不是奇好无比的事情吗?哪有什么你的、我的,你已经拥有全部了,还要什么?
      • 追求马利亚的心与属灵的幸福
        • 追求马利亚的心,活出简单爱
          人为什么心里不满足?因为人里面没有马利亚的心,她即得到耶稣基督里的福分,又得到人该有的幸福。这种幸福感,简简单单爱耶稣的人才能尝得到这种幸福的滋味。你里面如果没有这种幸福的滋味,那你要调整你的根基,要知道根基是人活着是客旅,是寄居的,不要把盼望放在地上。然后在这个根基上不断地追求。 我相信有人会问,为什么我活不出这种爱?我告诉你,你也可以。那是一个选择,是马利亚一样的选择。这个选择是撒旦也不能够夺去的,牠不能夺取人这种福分,牠也有个局限,就是只能用今生的逻辑体系败坏人,牠没办法像耶稣一样从死里复活,也不能像耶稣一样用这样一份情感去爱牠的百姓。今天我们开始得着马利亚的心!跟着《我在这里》这首诗歌祷告的时候,耶稣就代表了一切,今天开始恢复,让神的能力运行在你的身上,就是简单爱神的心。 奉耶稣基督的名,败坏撒旦的作为!腿松开,眼睛完全松开,后脑发紧的邪灵退下去!圣灵的大能浇灌下来,辖制要完全断开!开始恢复耶稣基督的心,撒旦的逻辑完全拆毁!教会要得胜,要进入到新一轮的合一里面!来呼喊,来更深追求像耶稣! 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;(《腓立比书》3:8 )
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:除去法利赛人的酵
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          马太福音23章: 宗教的灵的辖制
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记:神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书2:9》) 是超出我们所需所求的,这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代,恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的,我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓!在一座城市里,有一小群爱神的百姓,那个地方就会成为安提阿;在另外一个城市,也有一群爱神的百姓,那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐,因为爱神就被喜乐的灵充满! 前几天,有一个姐妹来到我们当中,写了很长一段她自己的故事,听了让人落泪。二十年的基督徒,教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她:“你是有福的!因为你找到了一个爱神的教会。”在这里,把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人,成为一个付出的人,成为一个服侍的人,成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的,还是在网站上听录音的,都跟我一起做个决定,就是:爱神,天经地义!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 领受福音的好处
        • 抓住福音好处,打破老马逻辑
          我们要开始在悟性上知道,这些福音的好处本来就是在《圣经》里所记录的。使徒保罗怎么说呢?他说:凡我所行的,都是为了福音的缘故,好与大家同得这福音的好处。不是得福音的害处,也不是得一个祸音,是得着福音。这真的是一个好消息,真的可以解决我们很多的问题。 那些什么拉屎拉不出来了,撒尿有问题了,然后屁股上长脓包了,身上长脓包了,全是老马。老马怎么来的?在悟性上爱世界,一定要在悟性上突破才能胜过老马。要不然人就活在老马的逻辑体系里。那老马的逻辑体系就是我们与生俱来的那套东西。不学习是改不掉的。 前一段时间我们讲了很多讲,耶稣基督的福音,也讲了很多讲,使徒保罗的福音。今天这福音的好处,要临到我们。贫穷的要成为富足;有病的要得到医治;被掳的要得释放;被压制的要得到自由,惧怕的要得到释放。我们就得着这福音的好处。 我们就要相信,《圣经》上所有的应许都是我们的。今天就开始支取这应许。要记住神不是想从我们这里得到什么,是想给我们什么。神想把最好的要给我们,因为我们真是祂的儿女。我们就开始相信。不要不信,不信没有办法讨神的喜悦。
      • 攻克己身得福音的益处
        • 攻克自己,活出福音的丰盛
          大家好,让我们再次来到神的面前,再次得着福音的好处。就让神的旨意成就在我们当中,让神的计划成就在我们的身上。大家跟我一起在灵里祷告,靠着圣灵治死肉体的邪情私欲,不让我们自己再拦阻我们得着这福音的好处。 这福音,真的是个福音。拦阻我们得到这好处的,就是我们自己。今天就除掉我们里面的不信,我们里面那些属世界的逻辑体系、属肉体的逻辑体系,一样一样都要除掉,我们就是相信! 有一个弟兄来到我们当中,其实有七八年的时间,但是一直活在很贫穷的光景当中。他不太相信神会使他成为富足。其实这是个悲剧,人不相信是得不着的。为什么不相信呢?因为他相信属肉体的逻辑体系。 就让我们攻克我们自己。攻克己身,叫身服我。让我们能够顺从这福音的真理,得着这福音的好处。我告诉你,不相信的,就得不着医治的好处;不相信贫穷会成为富足的,得不着富足的好处。 当有一些人一听到我这样讲,以为我在讲什么成功神学,不成功神学,因为《圣经》上的福音的确是这么说的。这不是我说的,这是耶稣基督说的。 现在我们就开始攻克我们自己里面的障碍,让我们在耶稣基督里得到这福音的好处。我们当中很多弟兄姐妹已经从很贫穷的光景当中走出来。大家一定要知道,贫穷不是什么好事,疾病也不是什么好事儿,这些都不是什么好处,好处是明显的。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 祈求福音赐下平安
        • 福音补足你生命的缺口
          如果人不太敢活动,他没有办法得释放。如果人里头不敢,比如说肩膀疼,你不敢活动,就释放不了。其实一活动是疼点,可是一会儿就松开了。人就是不信,但我说的话就是事实啊。有人说:全身神经炎,脚疼已卧床三年。大家看到了没有?人多么需要福音啊。我们所传的福音是传给贫穷的人。有的人什么都穷啊,穷的就剩些钱了,没有用。有多少钱,如果得了渐冻症,也就那样,看着很可怜。 我再说一遍,有一个好的福音传给你。神用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,如果你在健康上贫穷,这福音会补足你。如果你在钱财上贫穷,这福音要补足你。如果你在安全感上贫穷,这福音要补足你。如果你在智慧上贫穷,这福音要补足你,要相信啊,要悔改啊。
        • 福音是真平安的源泉
          我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的感觉完全消失!我看到在YouTube上有个姐妹,说:老师,以前的教会总是说受洗后就可以上天堂了,为什么会有这么多这样的教导,是因为没有好好地读《圣经》吗?还是因为脑子里爱世界呢? 那种福音不是福音,那是魔鬼的谎言。我们所信的是个活人的福音,他们所信的是个死人的福音。死人的福音活着如同像鬼,死了以后那是上西边的天堂,也有去南天门的,也有去西天门的。我就感慨啊!好好地读《圣经》啊。他死了,左边牛头右边马面,你就知道该发生啥事。 人岁数大了,就开始经历一些属灵的事儿。有的人虽说老了以后,就经常经历属灵的事儿,但是人不知道。夜里起来上趟厕所回来,一屁股坐下去还以为是床呢。你说这不是诡异吗?老人就受伤了,这都是鬼干的啊。 我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的邪灵出去!如果没好,多联系你的牧者。我奉耶稣基督的名,完全松开!弟兄姐妹听我一句劝,把眼光挪到我们自己身上,看就看自己的问题。记住啊,别人的问题那是别人的问题。有人说:九十岁的老人,病中呼唤:“妈妈你来接我了”。要知道那不是她妈妈,那是死亡的灵,地狱的鬼。 我们凭着神的话而活。人有一个坏习惯,就是看别人的问题可清楚了,看自己的问题不清楚,这眼睛就是邪门。我告诉你,就算是你牧养,你也不能够把眼睛看在别人身上。我们当中有一些姐妹做事工,或者说牧养的小牧者,或者说事工助教。说话就是:“我教你多少遍了,你怎么还不会呢?”其实我教她十遍、二十遍了,她不会,我都没说啥,所以要调整。牧养是为了牧养的人成长,不是为了被牧养的人成长,被牧养的人成长是神使他成长,永远把眼睛放在自己的问题上。
      • 信心祷告,福音补足贫乏
        • 福音如聚宝盆,补足你的一切缺乏
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前领受恩典。我们领受了这大能的福音,不管我们缺乏什么,这福音如同聚宝盆一样,这福音要传给贫穷的人。如果我们在财务上缺乏,这福音要补足你的缺乏。如果你在喜乐上缺乏,这福音要补足你的喜乐。如果你在安全感上缺乏,这福音也要给予你安全。如果你在健康上缺乏,这福音要使你在健康上得益。这是何等美好的福音! 我们带着信心进前来,领取这福音的大能。福音是我们人一生的宝贝,有了这福音我们还怕什么?有了我们的神,我们还怕什么?贫穷的人,有好消息告诉你们,华人命定神学开启了福音的保障,比阿里巴巴的芝麻开门好得多。这福音所开的门,不单单是钱财的门,在这里有喜乐、有健康、有富足、有安全。 大家千万别把这大能的福音信岔劈了,你和我都带着信心进前来。有病的要得着医治、穷困潦倒的、欠债的,这福音的大能要使你得着饱足。人为什么会欠债?因为内心贫穷。如果在名分上缺乏,不知道自己是谁,还以为自己是属蛇的呢,本命年不太好啊。不!我们在名分上是永生神的儿女,跟我一起在灵里祷告。
        • 信心领路,福音补足一切缺乏
          自从我认识了耶稣,我就知道祂是我的宝贝。所以我尽心、尽性、尽力爱主我的神。我所领受的恩典,超出我所求所想,这恩典有何等丰盛的荣耀,这名分,给我何等的盼望。让我们带着信心进前来,领取神的大能,这大能是让耶稣基督从死里复活的能力。我不是忽悠你,因为我也不想忽悠我自己。靠着福音的大能,我自己得着恩典,也把这恩典分享出去。不管你是九十多岁、八十多岁、七十多岁都得着了,这叫做属灵的福气。 我们靠神的灵而活,属灵的福气,谁也不能够剥夺这属灵的福气!这是神在永恒中赐给我们的,在创世以前就拣选了我们。有人说:你怎么知道?我相信。有人说:你为什么相信?我愿意相信。我就是那个被拣选的,你也是那个被拣选的。在万世以前,神就拣选了我们,使我们成为祂的儿女。 有病的,带着信心进前来,把你的信心提起来,因为你的信心可以支取神的大能。看哪,神的儿女,在神的家中,绝不缺乏,你所有的需要在耶稣基督里得到满足。耶稣不但能够当饭吃,还可以当药吃,还可以当钱花。祂是我的盘石,我的避难所。阿们! 弟兄姐妹们,不要再愚昧了。祂是我们的尊贵,祂使我们得着尊贵。尊贵上贫穷的,这福音要补足你的尊贵。在智慧上贫穷的,这福音要补足你的智慧。带着信心,你一定会经历神的奇妙的作为。我是个有信心的人,所以神迹奇事随着我。
      • 祷告,领受基督的医治
        • 信靠神,得医治的福音
          可能有人得癌症都不知道为什么?老天怎么这么不公平呢?我告诉你,非常公平。有人脚疼,卧床三年了。你多么辛苦,多么需要福音,你多么需要得医治啊。我们领受的福音,是活人的福音。很多人说:我们这是什么成功神学啊。那他们的是失败的神学。有的人说:这是富足的神学。那他们领受的是贫穷的神学。我们得着的是得医治的神学,他们是得病的神学。你们自己稍微有点脑子,就好好领受吧。 有很多人很傻的,我就觉得这么好的福音,怎么给信成那样了呢?怎么都给信歪了呢。好好地爱神,我们这个是爱神的神学,尽心、尽性、尽力爱主你的神,我们永远爱神不够。弃绝掉自私,弃绝掉自义,弃绝掉自以为是。 我知道很多弟兄姐妹信主以后很困惑。有一个生病的姐妹,她是个基督徒,来看望她的姨,是个佛教徒,人家全家活得可好了。很困惑呀,你知道为啥吗?我告诉你,有的佛教徒,看得比基督徒还透呢。基督徒以为自己信耶稣就很了不起,里面还是自私、自利、自义,但是人家,看得很透。家里头也没有那么多的争吵,也没有那么多的较劲,我们其实做基督徒的应该超越这个呀。 我们是一群看透生死的人,神的话是这么说的,你必得医治。阿们!我感觉我很喜欢跟这些不信主的人交朋友。我觉得他们有一些东西,比很多基督徒看得透彻。我们就信靠我们的神,得着这耶稣基督的福音。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!疼痛酸痛完全离开! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!喉咙松开!肩膀松开!像那个肩膀疼痛的,如果你在旁边服侍他,抓着他的肩膀,然后另外一个手拉着他这个手,让他慢慢地活动,让他被动地活动,然后回头再慢慢变成主动地活动。很多教会他们的主任牧师都得了癌症,那是啥福音?那是得癌症的福音。今天跟着我一起领受耶稣基督的身体和宝血。我们要吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血。
      • 祈求神的灵释放医治
        • 神的灵释放医治,信心才是关键
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!喉咙松开!鼻子松开!奉耶稣基督的名,命令你们这些阴间地狱死亡的灵都要完全离开!看一下鼻子、喉咙,头疼都好了没有?很多人他不是信靠神,他是想活下去。 有人说:走路不疼了。好啊,你悔改挺有效,多跟你的牧者分享一下你悔改啥了。有人说:颈椎左边疼痛松开很多,左眼看东西清楚很多。哇,太好了!耶稣基督绝对是个宝贝!千万不要把耶稣基督大有能力的福音,信成一个没有能力的福音。那种教会,除了败坏人的信心,什么也不能做。 让我们彻底的弃绝那些荒谬的福音,那不是福音。领受耶稣基督的福音,耶稣基督的福音是什么福音啊?主的灵在我身上,祂用膏膏我;叫我传福音给贫穷的人,让被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见;这福音不是叫人得癌症的福音,这福音不是叫人瘫痪的福音,这福音不是叫人贫穷的福音。 弟兄姐妹们,现在收拾一下,弃绝里面爱钱的心。钱不能够解决你的问题,神才能。我告诉你,这个扣是很难解开的,一眼看过去看到的就是钱啊,就是看不见神。今天这个世代,人要因着华人命定神学,看见很多神的荣耀,领受很多的恩典,因为这是耶稣基督的福音
      • 重拾信心,悔改得恩典
        • 悔改是恩典的钥匙
          我奉耶稣基督的名,脑子里的混乱都退去!我们弟兄姐妹要从这些属世界的逻辑体系里头走出来。那个混乱就是老马,老马管的就是属世界。这是何等荣耀的福音,我奉耶稣基督的名,都要松开!有人生了病,就反复思量:哎呀,我要不要去医院呢?我要不要靠耶稣?然后,还有的人,说:哎呀,这怎么还没好啊?就是不把脑子里的垃圾除掉! 把你的信心提起来。支取这福音的大能,是让耶稣基督从死里复活的能力,也要彰显在你身上!别把你的眼睛总放在什么这疼那疼,神给你恩典,是让你悔改。悔改就得着更多的恩典,就知道福音是宝贝,更要悔改。 我给你提个醒,千万别解释我都挺好的啊。那是没人刺激你,有人刺激你,就原形毕露亮牙齿了,我说的没错吧?他还觉着自己不错呢。他说:你咋知道的?我身边的人都这样。我这么说,我都不带冤枉任何人的。有人说:腰好了70%了,哇,赶鬼多好啊。接着活动,好了告诉我。有人说:我告诉你干啥呀?我也很需要信心。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肩膀松开!脖子松开!我奉主的名,疼痛的离开!有人说:颈椎酸沉没了,感觉好了。如果不知道耶稣是宝,那得多傻啊。整天眼睛不看着耶稣,就看着你所面临的问题,那得傻成啥样啊! 有人说:我的左脚一走路就疼。我在看你打的这个字的时候,神在那里就告诉我,你是一个觉着自己很完美的人。我没说错吧?当然我说的是从神的启示来的。凡是觉得自己挺完美的,其实很多东西都是瞎整,谁说也不听。有人说:我害怕。为什么害怕?悔改啊。我奉耶稣基督的名,害怕的要得释放!走路疼痛的感觉要完全消失!记住,耶稣基督今天医治你,你要悔改,别瞎整。再整一个摩西的孙子当祭司,然后以为是个宝,还以为是敬拜耶和华,不能这么乱整啊。
      • 凭信心祷告,医治彰显
        • 信心祷告,神迹就在眼前
          把你的眼光调整好,拥有信心的眼光,拥有属灵的眼光。我们要说这些恩典,说也说不完。有一个姐妹,踉踉跄跄、一瘸一拐地来到教会。因为啥?因为她走到半道,脚崴了。当她来到教会聚会的时候,我正在带领诗歌,那时,我们是个实体教会。我一看她一瘸一拐的。我说:你过来。你从来没有见过这种敬拜吧?歌也不唱了,唱歌哪有看见神的荣耀好啊。 我说:你把脚放在凳子上,抓住你的脚,祷告。有一个角落,有一个捂着肚子,脸色煞白的,从她年轻的时候一直到岁数都挺大了,都有月经疼痛,对她来讲那是大事。我说按着疼痛的地方,祷告了十多分钟,全都好了。那脚崴的本来是肿的,现在还活蹦乱跳的。相信吗?前年有一个人带着脚骨折的来到我家,我带着祷告了一个小时,绷带啥也不需要了,活蹦乱跳的了。这是信心啊!这是神迹啊!那我能不爱我的神吗? 昨天我看到一个老人家,九十多岁,春节的时候已经奄奄一息了。见鬼了,那鬼经常来骚扰她,她就打电话给我,说:我要信耶稣。然后我就带她受洗领、受圣餐。昨天她的孩子发了一个照片过来,哇!老太太九十多岁,眼睛炯炯有神,精神焕发了。她二儿子来看她的时候,不敢相信。他对我说,春节都要死了,我看一面少一面,怎么突然间变好了呢? 我们吃了耶稣基督的肉,喝了耶稣基督的血,成为神的儿女。如果家里有老年痴呆的老人,可以带他们领受圣餐,他信到什么程度也不要紧。我告诉你,没有人不想活好,只是不知道。他们不知道耶稣基督的福音,是何等有盼望,有荣耀的福音,这是个好消息。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 祷告得释放,耶稣福音显神迹
        • 耶稣福音显神迹,祷告释放新生命
          今天要小心哦。很多人传一个错误的福音,不是很悲剧吗?很多人传福音,传到那个人上了黑名单了。有个人信主有一些年日了。结果得了脑癌,后来又扩散到骨头,不是很悲剧吗?那是福音吗?弟兄姐妹们一定要知道,真正的福音是一个有命定的福音,真正的福音是耶稣基督的福音。耶稣基督的福音不是得癌症的福音,也不是得灾祸的福音,也不是得贫穷的福音,是个得着命定的福音,从此以后为神而活,那是好的福音。 我奉耶稣基督的名,完全松开!就领受这个命定,领受这个恩典;成为一个大有能力的神的百姓,可以践踏阴间的权势,迎接新的一天。我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,喉咙要松开,脚腕要松开!头疼好了没有啊?看一下。哈利路亚,有神迹在我身上,这是何等美好的福音!在我们里面再次点燃对神的渴望,对神的热情。信主绝对不是浪费时间,我们的时间都是献给神的。 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!脚腕松开!有人说:我的膝盖被冰箱撞了一下。捂住那个地方祷告,肿痛完全消失!使劲按。我奉耶稣基督的名,肿痛退下去!完全消失!你按着祷告会有一个现象,按着膝盖有股气进到胃里;然后打嗝出去了,膝盖好了,这个事很神奇呀,其实不奇怪,那是个邪灵被赶走了。每个主日的祷告都是充满了神迹,耶稣基督的福音好使啊,把我们一生献给祂,那是最美好的选择。
      • 领受恩膏传福音
        • 信心是根基,恩膏传福音
          不管你是在荒漠甘泉,还是在江湖,或者是在微信,还是在哪里,也不知道谁在那里,也整个手机整一群人在听我分享。把你们的信心收拾起来,横下一条心,走耶稣基督所走的路。耶稣怎么走,咱就怎么走,耶稣怎么说,咱们就怎么干,就这么相信。神的灵在我们身上,祂用膏膏我们,就是今天这句话,就要成就在你的耳中。阿们! 弟兄姐妹记住,单单凭着信心,不要凭着行为。因为我们做的都不够好,差得太远,等我们做好了都已经见阎王了。不是靠行为,而是领受恩典,因为我们相信,然后便靠着圣灵的能力向前迈进,不断的提升。 因为我说不靠着行为,有个姐妹懵了,不理解了,这不难理解,因为你永远不够好,你做得不够好,你太烂了。如果靠着你的行为,你能领受啥?领受点咒诅而已。信心是根基,千万不要相信信心与行为并行,这是一句鬼话。信心是根基,行为永远排不上号。但这个信,是亚伯拉罕的信,这个信很有学问。我们就相信,相信耶稣说的话,主的灵在我身上,祂用膏膏我。我们领受的是有命定的福音,这是一个上好的福音。这福音是个宝贝! 我们要一直开口宣告:瞎眼的能看见,瘸腿的可以走路,这事儿我常干。你也可以常干,你和我没有太大差别。我和你们都是一样的人,做一个有信心的人,相信神的话。看这美好的日子来到,这摆在我们前面是充满神迹的日子。没有绝望,只有盼望。领受神的恩膏,领受神的任命,所以我们传的福音,是大有能力的福音。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(1):主的灵在我身上!
      • 不要把活着的事看得太重
        • 别把生活琐事看得太重
          有个姐妹说身边有一个姐妹,突然左眼看不清了。对!我说的就是你,把活着那些事看得太重!看一下头晕、头疼的好了没有?没好的,不管是哪疼,抓住不舒服的位置,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!头晕的灵退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!人把活着这事看得那么重,活着活着就成了“申公豹”,心中觉得委屈,咱们当中觉得有委屈的吗?我要告诉你,凡是失眠的,都是体贴肉体。咱们弟兄姐妹可得知道,怎么失眠的呢?就是相信了一个谎言。我们体贴肉体,觉得那照顾一下自己的身体,不是天经地义的吗?然后继续体贴肉体,但是完了!死亡的灵来了,然后就开始失眠了。
        • 别把活着看得太重
          让我们领受神的恩典,让圣灵充满在我们里面。我相信很多人都看过死人,甚至看过亲人去世的过程,那死人一转眼可能死了一年,两年,三年了,甚至五年,十年了,最后,谁也没有再关心那件事,人就在黑暗当中活着。好吧?领受神的恩典,要知道我们开始得着永生,不管你多么想活下去,终有一天你会死去。 有的人说:老师,赶紧为他祷告。我说:咋的?他要死了?我就感慨:怎么那么多人愿意活着呢?有个老人家,他的灵离开了,结果他女儿一看老人死了,就拼命喊着,然后还扇老人的嘴巴,最后,又把老人的灵给叫回来了。然而老人活过来以后,他就告诉他的孩子说:那感觉可好了!以后我再离开的时候,别再叫我回来了。因为回来辛苦啊!膝盖、腿,疼呀! 你要开始领受神的恩典,藐视活着,你的病就会松开了。人为什么有压力?因为你把事看得太重!把事看得太重,所以皮肤病就来了。看一下头晕、头疼的好了没有?那个呼吸困难的好了没?打个字告诉我。像我这样的人,可好了!差点要死,却没死成!我真的不是以活着为夸耀,是我根本就没在乎这事,后来又得了差不多要死的病,又没死成,哎呀!离开这个世界怎么这么难啊?
        • 活得简单才是真自由
          有的人说:老师,那你离开了以后,华人命定神学咋办?那跟我没关系了!就看你们的造化了。至于我活着的时候,我要仰望我的神,我要得着自由,这世上和世上的东西不能够再辖制我,活着是一件非常简单的事。那些欠债的,怎么欠的?来,大家说说看?如果你好好做事,好好做工,不扯淡,不被人骗,能欠债吗?怎么可能欠债呢?就是活得太认真了! 好不好?我们得自由,在耶稣基督里,我们活着所有的需要都可以得着满足!相信吗?相信的话就跟我呼求,一起呼求神的灵,让我们得着命定。神的灵在我身上,祂用膏膏我,让我传福音,传一个好消息给贫穷的人,宣告被掳的得释放,被压制的得自由!神悦纳人的禧年已经来到。 我们当中有一些弟兄姐妹,你别看他文化不多,但他很自由。然而有一个年老的姐妹,其实土已经埋了大半截了,那天我就听到她的牧者在服侍她,哎哟!她很怕死呀,在乎啥呢?在乎体重太轻!我想:怎么的?你要催肥啊?她还在乎压迫神经,我的天啊!再在乎在乎,眼睛都要看不见了!得着什么了呢?得着了败坏而已。我告诉你,为什么眼睛看不见?就是把活着这点事看得很重,一整,小脸子就甩开了,是不是?一整,那些鸡毛蒜皮的小事就看成很大很大的事!要把世上活着这点小事给看扁了,能学会吗?学会了,跟我一起来败坏这些谎言,让世上辖制我们的东西都要彻底地退下去。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 祈求被掳的得自由
        • 耶稣的福音让你从床上站起来
          神不爱惜祂自己的儿子耶稣基督,把他赐给了我们,岂不把万有也都赐给我们吗?缺乏的,这福音会为你补足。喜乐的,这喜乐要多起来。财务上缺乏的,神要补助你的缺乏。不管你在哪一个群里,不管你在YouTube上,还是在Zoom里面,还是在荒漠甘泉,还是在江湖,跟我一起来敬拜我们的神,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。 你知道耶稣基督的恩典有多少吗?耶稣基督的福音,可以释放我们得自由。缺少智慧的,神要将祂的智慧赐给你。有个姐妹在YouTube上,说:我是全身性、多发性神经炎,卧床三年了,现在每天听祷告和讲道,很受益。我告诉你:今天你可以从床上起来行走,那被掳的日子要过去。 在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣,已经得胜有余了,不再相信谎言,不要再领受那些荒谬的福音。那些荒谬的福音根本就不是福音,不要上当,不要被魔鬼欺骗。我们进到教会里,大家千万不要以为你在YouTube上,说:哎呀,我得去一个教会啊。我告诉你:这就是教会,这就是耶稣基督的身体,在这里要得到释放! 不断地活动身体,瘫痪的要起来行走,不再随从肉体。不要像那些教会一直批评亚伯拉罕、批评以撒、批评雅各,他们甚至把耶稣也拿来批评。记住,咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,要受咒诅。祝福亚伯拉罕、以撒、雅各的,要蒙祝福。我们都效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 祷告中见证神迹之力
        • 祷告见证神迹,福音是无价之宝
          耶稣基督的福音要在我们这个世代,重新恢复那从死里复活的能力!大家要刚强起来,大家若做耶稣基督所做的,你必看见耶稣基督在祂的宝座上为你成就! 昨天我去探访一个老人家,她坐在床上,有的时候站不起来。我们当中的两位姐妹在服侍她,现在她能够很轻松地站起来了。要确切地知道,我用很通俗的话告诉你,主耶稣基督的福音是个宝贝,祂不但能够当药吃,还能够当钱花,还能够当饭吃,在耶稣基督里什么好处都不缺。 开始渴望,你知不知道在这个世代,我们是不是真的比耶稣基督做更大的事?我们的两个姐妹在澳洲,带着这个姐妹在新加坡,带着她祷告。哇,得着很多释放,很多问题都得到解决。不是很神奇吗? 千万不要去那种人没有病的,会生病的教会。如果你看到很多人在那个教会里,不是病得医治,乃是没有病的变为有病,那是个很危险的地方。那是挂了一个教会的牌子,却没有教会的实质。没有神的同在,却有鬼的同在。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 福音的力量与医治
        • 福音大能,医治心灵与身体
          愿神在这个世代,再次赐下恩典和怜悯。在全地相信耶稣基督福音的百姓,要多多经历神的恩典,再次让神的荣耀通过我们这些相信的人彰显出来。神要透过你彰显祂的大能,有很多弟兄姐妹,虽然我不认识他们。但是因着我所传递的这个耶稣基督的福音,使徒保罗的福音,和我们这个世代一脉相承的华人命定神学,很多人得着恩典。愿神纪念你们的服侍,愿神纪念我们用心灵所侍奉的这位神。 也祝福我们在纽西兰的弟兄姐妹,愿神祝福在澳洲的弟兄姐妹,愿神祝福在美洲的弟兄姐妹和在欧洲的弟兄姐妹。要知道我们这个时候,在欧洲的弟兄姐妹跟我们一起参加聚会是早晨四点钟,早晨四点起来跟我们聚会。我真的感谢神,以你们的信心,我们彼此同得安慰,借着你和我的信心,都同得安慰啊。 有一个姐妹从欧洲来,从小吃了很多的苦,后来移民到欧洲。那天她老远来见我,好多年的低血糖,差不多每两个礼拜犯一次。你知道低血糖是很恐怖的。我在为她祷告的时候,突然间彰显,整个人脸色发白躺在地上。她姐姐跟她一起来的,当天得了释放。 而且她十几岁就经历属灵的事儿。她一直照顾她的爷爷,她爷爷的家里经常闹鬼。一直把她爷爷照顾到离开世界。十几岁的孩子,就闯荡江湖。直到有一天认识了主,神就抹去她一切的眼泪。当我看见神在她身上的工作,我好感动。
        • 福音大能,打破痛苦枷锁
          就在这个世代再次传递神大能的福音。什么东西也拦不住神的大能。每次看到弟兄姐妹从咒诅当中走出来,从疾病当中走出来,越来越兴盛,越来越有神的样子,我就感谢我用心灵所侍奉的神! 直到今天,如同使徒保罗一样,我们欠这个世代一个福音债。不管他是犹太人还是外邦人,还是华人或者是洋人,我心里有一个沉重的负担。巴不得这个世代在痛苦和挣扎当中的人,能够领受耶稣基督大能的福音。 传统的神学体系太败坏了。把你的手按在疼痛的地方,我奉耶稣的名,牙龈肿痛的灵要退下去!一切疼痛完全消失!腰要松开!我们身体要松开!糖尿病、低血糖的灵要退下去! 弟兄姐妹我们不是传了一个教,我们传扬的是神大能的福音。当你经历了神的大能,就开始知道这是一个宝贝,开始弃绝那些属世界的逻辑体系,开始回转向神啊。不管你是几代的基督徒,只有一件事是有用的,凭着信心领受神的恩典。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!一边拉扯一边活动。把手按在疼痛的地方,如果是肩膀关节一定要活动拉扯。
      • 信靠福音展现神能
        • 信靠福音,活出神的大能
          好多年前,有一个孩子跳楼了,这是个上海的孩子。在我所工作的那个大学,父母来了,捧着一个骨灰盒回去。我看了心里都难受,眼泪都流下来。从那个时候我就开始要服侍。所以说我接待这些国外来的学生,后来建了教会。虽然他们给我起个外号:叫做基督教,我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 但是他们知道,他们没事的时候嘲笑我,当他们进了精神病院,他们就知道来找我。我感谢神!神让我领受这极大的恩典。后来建立教会,很多人通过这样的服侍得到极大的恩典。 有个姐妹好多年前得了忧郁症,在我的手下得释放。她爸爸妈妈直到今天都感谢我,说:要不是我这孩子就废了。如果我没有耶稣基督的大能的福音,我也是无可奈何。但是我是个有神的人。我的神,祂的应许立定在天,绝不废弃。大家跟我一起领受,让人都得着这服侍的好处,这叫做命定。 把你的心思稍微改变一下,不再证明自己。很多的疾病都跟自私有关,人就为自己而活,结果活得很惨。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就相信!相信!相信!领受,悔改!悔改!悔改!让我们里面那些败坏的东西、自私的东西都换成神的旨意,神的话语。 看一下疼痛是不是减轻了?我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,一切肉体的恶习要退下去!我奉耶稣基督的名,那些被魔鬼辖制的,松开!完全松开!不是因为你够好,是因为神的怜悯啊。
        • 信靠不放弃,活出神荣耀
          过去服侍的路一步一步走过来不容易。一开始跟鬼争战的时候,把鬼赶出去,那真的是在那里坚持!坚持!坚持。有好多人三个月得释放,有的人九个月得释放。感谢神!我一刻都没有放弃过,我从来没有放弃。 就是在我们当中今天,只要你不放弃,我也不会放弃,直到你得着神的恩典。这是我活着的意义,我为此而活,我为此而来到这世上。我庆幸有神,幸亏有神,活着才有意义。凡是领受神恩典的人,得着更重要的一件事就是命定,为神而活,好得无比! 好不好这个时候跟我一起来将自己献上当作活祭?我奉耶稣基督的名,要将自己献上当作活祭!愿神悦纳我的奉献!我愿被神使用,为你而活,为你而死,我一生要献给你。 这不是一个什么伟大的选择,这是恩典啊。不要觉得这很伟大,这是理所当然的。本来我们来到这世上,活着没有什么太大意义。但是因为有了神,让我们活着变成有意义了,可以活出神的荣耀,可以活出神的形像。这个时候,或许你里面有一个强烈的感动,就将你心里的话告诉神。
      • 靠着肉体就是灭亡
        • 别让无力的福音蒙蔽你
          但是很多人不信。他们传一个没有能力的福音,传一个狡辩、思辨的福音,他们传一个软弱无力的福音。但是我们所传的是活出神荣耀形像的福音。神的话语可以改变一切。如果你对你的命不太喜欢,那就让神赐给你一个新的命。 好多次,我很想把这福音传给讲英语的人。这么多年来,我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,一次又一次努力地去讲英文。有一段时间用英文查经,败下阵来,又冲上去又败下来。直到有一天,人工智能出现了。我把整个网站的内容变成了英文的内容,以后可能还会变成日文,变成其它的语言。我也感谢神! 韩国好像有很多基督徒,但是他们所传的福音,不太像是耶稣基督的福音,不太像是使徒保罗的福音。我们有一个姐妹,她就用她那个韩文把网站翻译成韩文。我有个好朋友去韩国参加什么特会,三十万人的特会,中了新冠,惨兮兮的死掉。 所以我告诉大家,我们欠这个世界一个福音债。不是神给了我们极大的恩典,我们就愿意停留在这儿。不管你在世界哪一个角落,你在纽西兰、澳洲、美国、加拿大、欧洲,都要跟我一起领受这个命定,祝福那个地方的人。 巴不得在韩国神的百姓也能够领受华人命定神学所传的福音。巴不得在欧洲、美国、加拿大、澳洲、纽西兰、亚洲,都能够领受这大有能力的福音。后来我这个朋友死了,插管子插了四个月。他躺在棺材里我去看他,心里充满了感慨。
      • 从自私中走出来
        • 放下自私,传递神的大能福音
          什么东西也拦不住神大能的福音。神坐在祂的宝座上,正在拣选和祂心意的百姓。让我们再次坚定起来,刚强起来,放下我们自己那点小屁事。让人多多得着这福音的好处,为神而活。 有人说:膝盖疼,骨折。这个时候我们从自私里头走出来,从自义里头走出来。千万不要自义,千万不要觉得自己够好,不要拦阻神的恩典。我奉耶稣基督的名,高血压、低血糖都要退下去!疼痛的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,走路疼痛的要退下去!膝盖松开! 我要提醒大家,如果你领受了一点点的恩典,你就因那一点点的恩典悔改,就再多领受一点点的恩典。领受完了再悔改。要知道耶稣基督的福音是我们一生的宝贝。过去我们靠钱而活,现在靠着神的话,靠着耶稣基督而活。过去我们为钱发愁,现在为我们身上的恶习发愁,靠着圣灵治死肉体的恶行。 我告诉你,基督徒的自私是典型的。我们就从自私里头走出来。每次都是想得着!得着!但是现在就让我们能够成为给出去!做给出去的人。有的人一听给出去,就满大街撒钱。我不是让你把钱给出去,是把神的大能给出去。一给出去,结果就被人骗了。有个骗子在大街上骗钱,装可怜,装悲惨,结果他就把钱给人家。后来发现是个骗子,多么无聊。要给就把耶稣基督的福音给出去! 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!膝盖松开!小腿松开!有人说:老师,我身上啥毛病也没有。感谢神!你有一个毛病,就是你欠很多人福音债。
        • 别让自私遮住福音之光
          我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,我常常心里头着急。看见这个时代荒凉的光景,心里着急。多少人在黑暗中挣扎?他们不知道福音,也不知道这福音的好处,也不知道这福音的大能。他们常常在无奈当中选择与自己和解,接受自己的病痛,接受自己的灾祸,不认识神。 有一些人还是很有名的人,很有才干的人,但是神让世上有智慧的羞愧,有能力的羞愧,有才干的羞愧。有的人说:这福音的债怎么偿还?看见这个世代的需要,好好地陶造自己,使自己成为一个有信心的人,可以支取神的大能。你自己领受了恩典,然后我们干什么去了?不需要自己责备自己吗? 我告诉你,如果你和我有同样的一个心志,用我们的心灵侍奉我们的神,知道神的心意,知道神的恩典和怜悯,看见这个世代的需要,就知道该怎么偿还了。
      • 领受神的大能
        • 领受神的大能
          虽然我们欠这个世界一个福音债,但是信的人太少了。他不知道我所做的,但是找我来,都觉得自己丢人。大家说:我心里感慨不感慨?我们都收拾收拾自己里面的信心,看到这个世代的需要,你不需要做太多,你只需要把我们命定神学的网站发给那些有需要的人。看我们说的是否属实。 开始祷告领受这个命定。我知道很难,但是神一定带领你。神一定带领你在韩国突破,神一定带领你在美洲、澳洲、加拿大、欧洲突破。在人不能,在神凡事都能。就像我这样的用我二流的英文上阵,心里巴不得能够让人领受这服侍的好处。让那些讲英文的人能够得着恩典。像你们讲英文讲得这么好的,就更应该了。 这时候跟我一起祷告领受一个命定。传一个有命定的福音,传一个有神大能的福音。看哪!神要在这个世代,让神的荣耀遍满全地。神要兴起你和我都要成为祝福的管道,把神的祝福从神的宝座带下来,祝福这个世代! 没有任何困难可以拦阻我们。不管有多少艰难险阻,靠着圣灵的大能,冲破一切阻碍。大山可以挪去,小山可以铲平,神的荣耀要遍满全地。 这个世代,浸信会的人,要领受这服侍的大能。路德会的人,要领受这神的大能。约翰·加尔文那一派的,也要领受神的大能。浸信会、长老会,都要领受神的大能。 因为这是神的旨意,是神的心愿。不要天天只忙着自己的一亩三分地。除掉我们里面那些小农意识,除掉我们里面那种狭隘的心思意念。在各地有命定的、寻求的、爱神的百姓,我们要创建一个环境,成就有命定的爱神的百姓。在这世代有多少人来使用我们命定神学的内容。前一段时间有很多人联系我们,上不了我们的网站了,很着急。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 凭信心支取神的应许
        • 信靠神的应许,别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典,结果信着信着就讨了神的愤怒,就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢?无知的加拉太人,这些愚蠢的傻瓜蛋子啊!不管你在我们当中也好,还是你听了我的这个录音也好,都要开始回转向神,永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好,我很痛苦地做了一个十一奉献的决定,做完了以后才发现,原来奉献是恩典,神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人,他不要十一奉献,只奉献百分之五,你留下那百分之五干啥呢?结果老惨了!我们要回转向神,相信祂,没有神怎么活?没有神,真活不下去,很难活的。如果你今天活得极其混乱,那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够,就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗? 没穷,真的没穷,不但没穷,神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾,让我们再次来到神面前说:神,你就是我的神!你是我的天父!你是我的救主!你是我的一切!我如今活着,就是靠着爱我的主活着,这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,离开!手指要松开!胳膊要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!头要松开!看看头顶的东西消失了没有?头疼好了没有?感冒的灵要退下去!疼痛要消失!记住:人越是无知,越是想给神点什么。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祈求耶稣释放压制
        • 信靠福音,压制终将退去
          把信心提起来,不管有多大的困难,在你面前都变小了。因为我们挂虑这个挂虑那个,惧怕这个惧怕那个,都是因为不知道耶稣基督福音的大能。今天睁开你的眼睛,看见这福音的大能!我奉耶稣基督的名,我要得自由!断开我身上的压制!我奉耶稣基督的名,魔鬼都要退去!黑暗权势都要退去! 我奉耶稣基督的名宣告:这福音本是神的大能,神的大能要救我脱离这一切的辖制!我奉耶稣基督的名,我要断开这辖制!我奉耶稣基督的名,腰要松开!头要松开!喉咙松开!腿要松开!胯骨要松开!脚腕要松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵的退下去! 大家知道你身上的病是怎么来的吗?身上的病就是从邪恶意念里来的,是人里面相信了一个谎言。如果你相信耶稣基督福音的大能,很多问题迎刃而解。让我们一起来宣告:主的灵在我身上,祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放;瞎眼的得看见,受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。 今天这话要应验在我们的耳中。阿们!我奉耶稣基督的名,压制我的鬼都要退下去!
      • 祷告中得自由之恩
        • 信靠耶稣,活出荣耀人生
          大家好,我们再次来到神的面前得自由,凭着信心,充满了盼望,领受神的恩典。有的人说:老师,你光讲那个瞎子看见了,为什么你不讲属灵的眼睛看见呢?我得告诉你,耶稣的确是使那个肉眼看见了,耶稣的确使那个瘸腿的走路了,耶稣的确使那个被压制的得释放了。 大家要知道,我们所领受的福音,是我们的身体得救赎。如果只是灵里得救赎,那不是耶稣所传的福音。所以大有盼望,因为我们的身体已经得救赎了。在耶稣基督里得着自由。还有人说:老师,其实我不怕死,我还是比较怕痛。还有一些人担心他们老年的时候不知道怎么办?不知道自己生活能不能够自理?这些挂虑是没有必要的。 他们需要接受耶稣基督的福音,因为这福音不单单是灵魂得救,是我们的身体得赎。是耶稣用祂的身体,死在十字架上,承受鞭伤流血牺牲。我们欢欢喜喜地来到神的面前,我们所信的福音,不是死了上天堂,是活着的时候,活出神的荣耀。阿们! 那些惧怕的、挂虑的、担心的,不管是什么样的谎言都给它丢出去。我告诉你,我们的主耶稣,祂所成就的福音太棒了。不再接受一个贫穷的福音,不再接受一个生病的福音,也不再接受一个被压制的失去自由的福音。我们刚强起来,得着这福音的好处!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 信心祷告,领受神的应许
        • 信心领受,神的应许必成真
          大家好,让我们再次来到神的面前,领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道,耶稣基督的福音,是使瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音,要知道耶稣基督已经给我们做了示范,我们就来到神的面前,凭着信心领受神在耶稣基督里赐给我们的应许,这是在创世以前就为我们预定好的。 耶稣基督已经为我们钉在十字架上,耶稣基督已经为我们承受了鞭伤;耶稣基督已经为我们流出了宝血,耶稣基督已经为我们开辟了一条大有能力的福音之路。今天就让这福音的好处遍满全地。相信的人近前来,开始领受这福音的好处。相信神,相信神的话,相信耶稣基督告诉我们的福音。 今天你相信吗?贫穷的要变为富足,这不是我编的,这是《圣经》里清清楚楚地写着的,瞎眼的得看见。你以为瞎眼的得看见是一件很难的事吗?一点也不难。我得告诉你,我第一次服侍一个瞎眼的人,我就说:我所服侍的瞎眼的人都看见了,那个时候其实还没有。但是直到今天,我感谢神,我所服侍的那些瞎眼的人都是百分之百的看见了。 我要赞美我的神!无论祂的应许有多少,在耶稣基督里都是是的。欠债的、贫穷的、被压制的,都要得着恩典。因为这福音就是这样的福音!今天这好消息进到你们的耳朵里了。被掳的得释放,被压制的得着自由,难受的要喜乐。不再走该隐的路,开始走亚伯的路。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 靠基督,不靠自己
        • 靠耶稣的恩典走出病痛
          有病的可以打个字,我可以带着你祷告。你要确切地知道,因耶稣的鞭伤我们得医治。你要确切地知道,耶稣基督的福音,是个赶鬼的福音;耶稣基督的福音,是病得医治的福音。这是神丰富的恩典! 如果你的身体在你刚来的时候有很严重的病,现在好很多了,你就又有资格开始炫耀自己了。我告诉你,我服侍了很多人都是这样的。然后脾气也上来了,就开始凭着自己夸口了,然后这个病根就留下了,今天你要从这里走出来。 有一些人看这个不顺眼,看那个人不顺眼,就觉得自己特别好。有人说:感冒了,还有人说:斜视、弱视,肩膀疼痛,看东西模糊,走路不稳。还有人说:血糖不稳。跟着我祷告,把手放在眼睛上。 有人说:他有股骨头疼痛,膝盖疼痛,脚腕疼痛。你们都要得着恩典,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名。感冒的灵都要退下去!眼睛松开!呼吸道松开!感冒的灵要退下去!眼睛看东西模糊的灵都要退下去! 你得医治,是因为神要引领你悔改。千万不要带着刚硬的心不悔改。有人说:脚趾疼。你可以抓住,掰一掰你的脚趾,一边掰一边祷告。还有人说:耳鸣。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚要松开!我奉耶稣基督的名,僵硬的灵要退去!
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 祈求主兴起荣耀的教会
        • 神要兴起舍己的发光教会
          当然蒙福的日子好,但是蒙福不是说:我要蒙福,我要蒙福。带着自私的动机,本身就不是一个蒙福的样子。看哪!神要在这个世代兴起祂一群舍己的百姓,神要在这个世代,通过这些舍己的百姓,要建造祂荣耀的教会,阴间的权势不能胜过他。你要拿着天国的钥匙,你在地上捆绑的,在天上也要被捆绑。你在地上释放的,在天上也要被释放。神啊,兴起我们! 看哪!神要在这个世代兴起,兴起一群发光的百姓,要照亮这个黑暗的世代。我告诉你,你的身体一定会完全松开。生来瞎眼的可以看见,生来瘸腿的可以行走,还有什么事是难事?在神没有难成的事。今天我要再次跟大家分享“耶稣基督的福音”。耶稣基督的福音,是建造神荣耀教会的福音。耶稣基督的大能,要在祂的教会当中彰显出来。神的荣耀,要再次彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名,自私的灵要退去!自私的逻辑体系要彻底被拆毁!不管你是什么人有什么病,今天跟着我,一起将自己献上当作活祭,《圣经》是这么说:若有人要跟随耶稣,就当舍己。付点代价,算不得什么。神要将祂的教会建立在这磐石上,这磐石就是耶和华的圣山。那是真理的磐石。 大家收拾收拾,不该懒惰。开始攀登耶和华的山,认识神,很多人懒惰呀,没有一个严谨的精神。所以直到如今还活在勉勉强强当中,就是舍己,也不是愚蠢的舍己,而是在悟性上满心认识神。这就是为什么你来到华人命定神学,你要写笔记。我就在想你不写笔记听完了,左耳朵听右耳朵冒,啥也不知道。成长什么呀?
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 华人命定,成为福音新中心
          后来那个记者问他:你说这事儿,大概有多长时间会成就呢?他说:就是现在。不是现在,是七年前的现在,那正是我们华人命定神学成型的时候。后来没多久,我们就把教会的名字改成华人命定神学。我特别感谢神,还有什么比这更好?得着神儿子的名分!我里面真的很渴慕,神的真理要被华人恢复。 原来,神为什么造了这么多的华人?因为祂要在这末后的时代,使用华人。我们华人有福了!我们要接过这福音的棒子,祝福这个世代!地上的万族要因我们得福!我们就是这个世代的亚伯拉罕,这个世代的以撒和雅各。你知道他还说了什么吗?他说:基督教的中心,从耶路撒冷移到欧洲,欧洲移到美国,美国移到中国。很多人觉得这很不可思议,但是这是先知的话。 开始渴慕吧,不再渴慕过小日子,不再渴慕活在咒诅当中。今天我们祝福了多少人?我们网站上的点击量超高,很多教会都在使用我们的资料,我们真的是把粮食撒在水面上。 教会的历史要被改写,不再是这种毫无能力的福音。从这个时代开始,神的福音,耶稣基督的福音,要再次被恢复,这后来的荣耀要大过先前的荣耀!末后的教会要看见更多神的荣耀。 活着,就是为要敬拜我们的神;活着,就花尽一生来爱神;活着,就开始渴慕被神所使用。你还会自杀吗?不会。你还会难受吗?不会了。你会变得兴盛。神要开始做非常奇妙的事。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 信心领受福音的好处
        • 信心接福音,人生无忧虑
          我巴不得我们弟兄姐妹,更多的得着神的恩典。我巴不得弟兄姐妹都能够得着这福音的好处。我也巴不得弟兄姐妹出去传福音的时候,不是传一个教,传的是一个好处。让人家得着这福音的好处,人家是知道的。不是要挟,不是道德绑架。 我认识一个姐妹,她家里的侄子,尿毒症,脑出血,才34岁。听着就是心里都难受。我曾经服侍过一个姐妹28岁。我给她传福音,她不想要,还是想靠着自己双手的力量度日。人能看到过去什么呢?人得知道自己半斤八两,放秤上称一称就那样啊。就是不知道得着从神来的好处。 还有一个小伙子很倒霉,小的时候,他妈妈自杀了。其实家里头那就是鬼啊,那就是鬼在导演悲剧。他逐渐长大了,手上的手艺还是不错的,但就是倒霉啊。然后说我自己就是一个无神论者。你说他是无神论者吧,他去算命,反正就很邪性的东西。 但今天我们如果传福音就传一个好处,希望他能够得着这福音的好处。帮我把我身上的重担放下,把我们里面的忧虑放下,把我们里边依靠自己那份心先放下。我们来到耶稣这里就是要得安息。 因为我们在活着的时候,所有的需要上,耶稣都已经给我们预备好了。什么都不缺,一生什么好处都不缺。我要告诉你,宗教味儿救不了你。带着心灵和诚实来到神的面前,告诉神,神我需要你。 不管你缺什么,跟神要,神一定会给你。愿神打开祂天上的窗口,将祂的恩典,祂的智慧,倾倒下来。将祂的祝福倾倒下来,让我们得着祂的恩典,得着祂的祝福。上尖下流的倒在我们的怀里,甚至无处可容。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
  • 装假
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 警惕假冒为善的陷阱
        • 小心别成假冒的属灵巨人
          你是否愿意让自己被掩埋,是否愿意为主结出很多生命的籽粒?今天,我们再来思想《马太福音》23章,看一看我们哪一个是对得上的?如果你说一个都没有,绝对没有,你就是天底下最自以为是的人。后来我发现撒旦最厉害的就是让人自以为是,那是耶稣对众人讲的。 那时,耶稣对众人和门徒讲论,说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为;因为他们能说,不能行。他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的繸子做长了,喜爱筵席上的首座,会堂里的高位,又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(拉比就是夫子)。但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子;你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 远离老马辖制,迎接神的医治
          你知道吗?贪吃贪喝贪玩贪乐,都要遭很多的罪啊。一个被老马辖制的人,一个属肉体的人经常在大便小便、吃啊喝啊这些事上被鬼辖制。那个东西叫做老马。有人说他妹妹脸上突然变形了,这是鬼。不要害怕,这是鬼在彰显,彰显了好对付。 腰酸的灵退下去、尿失禁的灵退下去、老马要退下去,吃喝玩乐的灵要退下去。奉耶稣基督的名,老马退下去。我们这些都是黑暗当中的人,看见了神的大光,从此就有了盼望,有了依靠。有人乳房有肿块,我们要有盼望,就是相信神是医治我们的神,当我们悔改回转向神。我告诉你,你还没改好,神就医治你,但我们的心里刚硬,坚持自己的理,那要遭多少罪。 如果人经历了这么多,腰酸、尿失禁、什么腿疼蛇咬,然后腰疼难受。我告诉你,神要让你悟出一个道理,就是我讲的好让你寻求永生,让你不至灭亡反得永生。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:盼望神的荣耀
      • 属神荣耀的保护
        • 神的荣耀是最强的防护罩
          大家好! 今天我们刚刚查完《马太福音》第六章,这一章的主题是:两种国度,两种追求。我们要逐渐的了解我们到底是属于哪个国度的?千万别做神国度的“叛徒”和“汉奸”。人若常常背叛神,当我们需要神帮助的时候该怎么办呢?这就是为什么很多人的祷告不好使的原因。最近在咱们当中有一个医学专家提到现在的新型冠状病毒,他说:根据最新研究显示,新型冠状病毒是SARS病毒、艾滋病病毒、伊波拉(也叫:埃博拉)病毒的三合一。这个病毒有艾滋病的特点,就是一旦感染上就会终身携带此病毒,而且即便治好了也会再次被传染,这些是内部消息。 有一些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑锻炼身体在这些病毒面前也不好使。比如有一些人身体非常棒,就像球员、游泳健将等,但在新冠面前都不行,什么样的人行呢?那就是这病毒没有办法攻击属神的百姓。还有人说这病毒是人造的,我想不一定,艾滋病病毒是谁造的?既然艾滋病没人造,为什么新冠肺炎就有人造了呢?其实那个东西就是神造的,到了一个时候,神就透过灰马造出病毒。解决问题的关键就是要彻底地破除我们里面属世界的逻辑体系,让神的荣耀从天上降在我们身上,如果你身上披戴的是神的荣耀,病毒不会碰你,因为这个病毒认识你。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 信靠耶稣,别被石头绊倒
          所以我告诉你们, 神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”(马太福音21:43-44) 你是否要选择被石头砸的细碎?你来到我们教会,我希望的只有一件事,就是除去心里的垃圾,造着神的话,不断去建造,你一定要信靠神,不是因为我们说了什么,而是我们做了什么,那是要造就你,最好的爱,不是给你很多照顾,而是给你一块‘石头’,看是否能够经过试验。施洗约翰在耶稣来之前,曾经见到圣灵到耶稣的身上,但是下到监牢中,他被下在监牢里的时候,他打发人去问耶稣:“那将要来的是你吗?”正当那时候,耶稣治好了许多有疾病的,受灾患的,被恶鬼附着的,又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说:“你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的,就有福了!”(路加福音7:21-23 )
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 耶稣基督的福音与医治之力
        • 医病赶鬼,回归耶稣福音真谛
          发烧的灵出去!关节疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常!看一下再打个字告诉我。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,关节疼痛,头痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,完全退下去离开!千万不要以为医病赶鬼就是灵恩派,不是的。福音本是传福音医病赶鬼的福音,你读《圣经》就会知道,耶稣来到这世上,走遍各城各乡医病赶鬼,这不叫灵恩派,叫耶稣基督的福音派。有的人问我,那你们赶鬼靠的是什么灵?我反倒要问你,你若不赶鬼靠的又是什么灵?有人说有老人胸口闷。抓住胸口的肉,然后斥责胸口松开! 要知道在这个世代,耶稣基督的福音需要恢复到医病赶鬼的福音。你不需要问我靠的是什么灵。在耶稣年间,那些法利赛人就指责耶稣,说他靠的是别西卜赶鬼,他们有这样的困惑,今天的基督徒也有这样的困惑!在这个世代,华人命定神学不但注重神的话语,也注重医病赶鬼。有的人说我们是极端灵恩派,不是的,我们是极端耶稣派,神怎么说我们就怎么行!开始宣告你的病必得医治,因为耶稣已经为你承受了鞭伤!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状要完全消失!胃要松开!癌症的灵要出去!大家要知道癌症的灵是个相当自私的东西,这样的人非常在乎自己,然后还以为全世界的人都很在乎自己。你说能有不在乎自己的人吗?有,耶稣和使徒保罗就是,我们当中参与服侍的牧者和同工也是。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 抛弃老马心态,迎接真正自由
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,眼睛要松开,后背要松开,头脑要松开,肋下要松开!奉耶稣基督的名,老马都要退下去,要彻底弃绝老马的逻辑体系,彻底弃绝体贴肉体、爱世界,彻底践踏老马!魔鬼仇敌要彻底被践踏,今天要彻底践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!老马要还钱,撒旦要把盗取的人还回来! 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名,要彻底弃绝老马的心态!彻底弃绝老马的谎言,彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心!老马在我里面毫无所有,撒旦在我里面毫无所有,这个世界在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名,贫穷的心态要完全离开! 其实我们不太理解,我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事,我们以为拥有了有多好。其实,就算你拥有一架飞机停在机场里,你哪有时间天天坐飞机?你仔细去考察一下,有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态,就想拥有这个,拥有那个,其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人,没有房子很想有房子,有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么?有了房子还是难受啊!想拥有一辆车可以野餐,但有了一辆车去一两次野餐,太麻烦,就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样,但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了,那你就厉害了!你就是所罗门了。
        • 弃绝老马心态,迎接神的丰盛
          所以,咱们千万不要以为神不希望我们富有,是我们里面的意念拦阻了神的祝福。今天开始弃绝这种魔鬼的谎言,以为我们拥有了有多好。其实你心里已经拥有了,你心里有富足的心态,那可不得了!没有的时候就好像拥有,就是信心。我们彻底践踏老马、践踏撒旦的谎言,我们没有就比拥有了还喜乐,这些东西神就会加添给我们。因为我们不能承受祝福,承受不了,所以神很难祝福我们。神怕祝福我们,把我们整坏了,但你里面有富有的心态,什么也不能把我们宠坏了,神巴不得我们活得兴盛。所以,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是能承受祝福的人,神就大大祝福他们。 今天开始彻底弃绝老马的心态,神的光照在我们身上,神的荣耀显现照耀我们。今天你就站在你所在的地方,举目向四方观看,你会看见什么?就是君王也来下拜。神的殿要充满荣耀,神的教会本来应该充满祂的荣耀,神的百姓本来就应该活出兴盛,神的百姓本来就可以活成神的形象。 我们还有一个毛病就是不能脚踏实地,整天玩虚的。神最不喜欢的就是玩虚的,假冒为善。今天就开始对付自己,脚踏实地,你做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!刚才那些心脏有问题的松开了,后背发紧都好了,真的很棒。有的人听着道就释放了,很神奇。弟兄姐妹开始预备好,让神的话进来,不断改变心思意念。心思意念里的肮脏是真的肮脏。刚刚有人说从心里打了很深的一个嗝,非常轻松。鬼住在我们身体里就是个气。
见证
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  • 从零到初中生,老太太的拼音逆袭之路
    我刚开始学拼音打字的时候,对我来说真的很难很难。难到什么程度呢?拼音字母一个都不认识,我就把孙子一年级的语文书找来 ,一个字一个字对照着看,但看也没用还是不认识,心里想太难了,不知道多少次想过放弃吧。但每次想要放弃的时候,就想起老师说的话,放弃很容易,但坚持到底就一定会得胜。我心里不甘心就这样放弃啊!做事就要做成,常常想起刘老师说的话,成长不是一下子就长起来、而是慢慢的来,我就是这样慢慢地,一点一点学会了拼音打字! 突然有一天,老师说你带一个姐妹学习拼音字母吧。我没多想就说好啊!我想学一点就给出去一点,别人学会了,我自己对拼音打字的掌握也更进了一步,现在我的拼音打字基本成功。 我原来不会写字,现在学会了拼音打字可好了 。我跟儿子发信息时就是用拼音打字,儿子很惊讶说:“妈你怎么会写字了呢”?我说:“在教会里老师们教我的”。我跟儿子说:“我不仅会拼音打字了 ,我还会教别人打字呢”。儿子就对他孩子们说:“奶奶也是老师了 !”儿子说:“妈!你是初中生了!我在外面都很自豪地说:我妈是初中生!” 感谢神的恩典 !我也从内心深处感谢我的老师,我的牧者!让我这个不识字的老太太从愚昧无知到能够去牧养别人,成为别人的祝福!让我的生命活出荣耀和尊贵!让我成为一个尊贵的器皿!当我写这个见证的时候心里激动流泪,我感谢神的恩典!让我遇到华人命定教会!这里有一群付代价的老师和付代价的好牧者服侍神,服侍人!阿们!
  • 从装假到真信,跟随耶稣的奇妙转变之旅
    我是MY姐妹,我常常被牧者修理说我装假,我一直不理解,我都这么认真努力了,还说我装假。本周跟着老师的录音学习马太福音11章,收获很大,第一认识到了什么是神要的柔和谦卑,原来我认为柔和谦卑是说话温柔态度和蔼,来到华人命定听到老师们说话都那么厉害不好听,现在才知道耶稣说的柔和谦卑就是看到自己身上不像神的地方,不是硬着颈项跟老师较劲,而是马上降服下来悔改,要效法像华人命定的老师们那样付代价的爱神,学习耶稣的样子,效法耶稣基督,在这地上医病赶鬼,使被掳的的释放,被压制的得自由。第二认识到了什么是负耶稣的轭,就是效法耶稣赶鬼,赶鬼的日子不好过,不赶鬼的日子更不好过!我原来认为负耶稣的轭就是到教会听道读经,可是日子还是不好过。效法耶稣基督的样子,就是带着天国的权柄,传福音、医病赶鬼!拿起神国的权柄,践踏魔鬼仇敌,使地上的人领受到神的恩典,有机会认识神,进入神的计划。当我承认了自己是装假的,也就不再与老师较劲了,心里亮堂了,对付自己问题,关注自己的成长,也会主动去抓住操练服侍的机会了。感谢神!感谢华人命定教会!感谢老师!
  • 心思意念转变,打击老马财务蒙福的见证
    大家好,我是琪琪,今天我想给大家讲一个心思意念改变,打击老马,财务蒙福的见证。我来到华人命定好几年了,也经历过很多次释放,我也想成为一个有命定的人,成为很多人的祝福!常常掉在属世界的观念当中,总想靠自己的努力和能力,常常有一些属世界的梦想在里面,我非常地挣扎。 我的工作是销售,每天领导会下达很多的指标给我们,这个工作做的我很辛苦,每天我加班加点,都会很晚才下班,总是有做不完地工作。很多次回家的时候,连最后一班的地铁都没有了,我虽然很努力加班,但问题病没有好转,我就忧心忡忡,压力巨大,觉得自己像做苦力,一点也不享受。 工作上也会出现各种问题,因为指标没完成,工资就会被扣,还有为着别的一些事情也会被扣钱,本来我的薪水就不多,被扣了就所剩无几了。有时候加班已经很晚了,我还要倒贴打车费,但我心里想我除了努力工作,我还有什么办法解决我的经济问题呢?可是每当我的牧者很严厉告诉我,你需要的不是努力加班,你需要的是祝福,可是我看到大家都在努力加班,就想我这样走了不太好吧!就这样,常常因为加班的问题,陷入非常纠结的状况。 有一个声音告诉我,你每天都这样加班,哪有时间祷告学习神的话。这样下去怎么能行啊!又有另外一个声音说:“你这样太宗教了,没有关系的。”我为了这个问题,也问了好多次我的牧者,可当时我根本听不明白我的牧者讲的都是啥!还一味的给自己属世界的价值体系找借口,告诉自己,不要太宗教化了,努力工作挺好的呀。 现在我想想这些话,都真愚昧啊!我每天活的都跟行尸走肉一样,每天上班下班,上班再下班,头脑里面每天都是晕乎乎的感觉,整个人身体沉重疲乏无力,人很飘。常常胸闷,头晕我去找牧者祷告,我那些状况好些的时候,我牧者就狠狠的把我教训了一顿,那天我牧者所教训我的话,我全都听进去了。我说:“是啊,我有这么宝贵的神,这么厉害的神,我为什么还要靠着自己每天累死累活的,到最后没有转到钱,整的满身都难受,我干嘛呢?”后来,我再有挣扎的感觉,我就马上找我的牧者,对付我里面的老马。 ## 开始蒙福 我定意把我里面的老马赶出去,接下去神奇的事情发生了,过去三个月的时间,我每天上班下班,加班加点,总共开了也不到五个单,可当我对付我里头属世界老马的逻辑体系的时候,我的工作也就开始蒙福了,短短的十天已经开了快十单了。最近,学习了《马太福音》,我发现信心是超自然的规律,我的神竟然这么厉害,我干嘛还为这些属世界的东西而活呢?然后把自己活得像个奴才一样,我就暗暗的下决心,我就是凭着信心把时间分别为圣。 我的同事我的老板愿意怎么看我就怎么看我吧!反正我不管了,我只要好好祷告争战,不再依靠自己的努力和能力,当我这样子做决定的时候,更奇妙的事情发生了,我的账户上莫名其妙的多了一笔钱,我问我同事和我的家人,是不是您们给我打钱了,他们都说不是。后来,我才知道这是神的祝福,我是何等的感恩 ,不是因为这笔钱,而是我们的神真是太棒,太信实了。 当我下定决心为神而活的时候,我就经历了神的恩典,于是我把这笔钱全部都奉献给神,因为我知道信靠神的人必不至缺乏。我告诉自己,无论如何要成为一个爱神的人,效法我的牧者们成为别人的祝福,不在这毫无意义的人生当中虚度。也鼓励我们当中,还有为这属世界的梦想和盼望活着的弟兄姐妹,我要告诉你们,神才是我们唯一活着的盼望。为这个世界活结果就是咒诅痛苦。我们要开始从这种属世界里面走出来,成为一个爱神的人,这是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 我个人是非常喜欢财务蒙福的见证,有可能你会说:“你这个人这么爱钱呀,你这怎么又爱神又爱玛门呢?你这不符合神的话。”我不是又爱神,又爱玛门,我喜欢这样的见证不代表我爱钱。话说回来了,你爱一个试试,你爱个试试看,是不是真的会变得有钱?我告诉你,不会的。 我为什么说,我喜欢这样的见证,因为这个魔鬼太坏了,你知道魔鬼手上,哪来那么多资源,其实都是从你身上夺去的,本来应该属于你的祝福,本来应该属于你的金银财宝,全让魔鬼给弄去了。魔鬼会弄去那些东西,就因为我们信主信的不讨神的喜悦,不是吗?我喜欢的是财务蒙福不是那个钱 ,我喜欢的也不是那个字面的财务蒙福,我喜欢的是人讨神的喜悦。 其实,我自己试过很多,我曾经在一个人身上,我试过不下七八遍,我今天给他赶鬼,明天就呼呼的进单,然后又不行了,我又给他赶鬼,又呼呼的进单。我说这件事证明什么呢?不是说那我干脆靠赶鬼赚钱得了。你爱钱我告诉你,你也赶不出去那个鬼,我不是要证明那个,我要证明医治赶鬼这件事,是一件讨神喜悦的事。也许我服侍的那个人,他自己里边的观点没有改变,但是我想我这样的服侍,我这样的赶鬼是一件讨神喜悦的事,神甚至会因为我的缘故也会祝福那个人,那这样的事在我们当中,为什么这么的普遍?其实我们经常在赶鬼的时候,都是鬼它自己讲的,不是我们说的,是那鬼自己说的,“我打败了,我打败了,我得赔偿了,5倍10倍也不在话下。”你说这魔鬼夺走多少人的祝福。 今天为什么我们对魔鬼深恶痛绝?我们鼓励弟兄姐妹做的就是不断的推动大家,无论如何,有那个时间去干别的,不如把这个时间拿出来打击仇敌。没有什么东西比这个回报高,又讨神喜悦又增长技能,然后还能够蒙祝福,你说这上哪找这样的好事。 敬畏神是智慧的开端,当然有敬畏神的开始,有讨神喜悦的开始,还得有讨神喜悦的坚持。我也鼓励这个姐妹,鼓励我们当中弟兄姐妹,有一个敬畏神的开始,从赶鬼开始,那仅仅是个开始,你该掌握的技巧,该掌握的知识,该掌握的技能,该学习该突破的,该你去管理的事,一个都不能丢掉。 我们千万不要掉到一种宗教化的里面,所以这就为什么,我们从医治释放赶鬼一直往前走,那么多人能够继续的不断的成长,就是因为我们还有更多的训练和培训,我们要求我们有姐妹,要往更高的地方上去。除了赶鬼坚持神的话,你工作当中该去处理的问题,该去提升的技能,一个也不能缺呀!别犯懒,懒人是不可能靠着一次两次的蒙福,能坚持到最后的。所以,该去对付的性格上的弱点,该去对付的习惯上的问题,该去学的东西,你还是要去学习的,这也就是我们牧养上的难题了,突破自我,带着大家一个一个的补齐这些技能,我们这样做不但讨神的喜悦,而且能够真的更讨神的喜悦。
  • 打击老马,工作蒙福的见证
    ## 拆毁属世界体系,工作开始蒙福 大家好,我是QQ姐妹,接下来我给大家分享打击老马,工作蒙福的见证。我在一家护肤品公司做销售,工作很辛苦。我工作经常花费牛劲才能把任务完成。做销售要开单,对我来说更加吃力了,经常死磕客户也没有什么结果。我心里就有声音说:“我要拼命工作,才能生存下去。”我看到很多人加班,我很不愿意,但我的工作总是完成不了,我也随波逐流一起加班,有时候加班就是十一点。 于是,我和老师分享说:“我感觉我怎么做也完成不了工作,我即便是一天两顿不吃,我也做不完,我里面很焦虑。”我的老师说:“这是咒诅。”然后不断提醒我说不要靠着自己的力量,要专心依靠神。我就开始反思我自己:我到底是怎么了? 我开始跟老师一起打击老马属世界的价值体系,我就开始出现了头晕、头疼和犯困的问题,经常感觉自己释放的时候,迷迷糊糊好像在雾霾一样,经过释放之后,就有神迹奇事发生在我的工作中了。我竟然开了一个单子,我继续释放,第二天又开了一个单子,接下来又是这样子,我经过不断释放后,我发现开单子是一件容易的事情。 我回想我工作已经三个多月了,最近我开单的次数和释放的次数是一样的,而且我最近释放拿到的单子比之前要多很多,我发现这个之后,非常兴奋!原来我们的神是如此厉害,我们的神句句话都是信实的,人活着不是靠着自己的双手拼命工作,是靠着神口里的一切话。 人如果带着属世界的体系活着,靠着属世界的体系看问题,劳苦愁烦就会刺透我们的心。经过这段时间打老马得释放以后,我要更加主动对付里面属世界的体系,我要成为一个争战的人,不为自己的小日子活着,因为得着命定,才是祝福。同时,我要效法牧者,成为更多人的祝福。 ## 老师点评 这样的事情不是我第一次经历,过去我服侍过很多人,也听到过很多,尤其做销售工作的。人销售的情况,跟打击魔鬼仇敌的力道息息相关,这是一个开始。财务是一个很属灵的事情,工作也是,敬畏耶和华是智慧的开端,打击黑暗权势是最重要的开始,开始都没有开始,其它的努力就会毫无益处。 但是话又说回来,有了这个很重要的开始,回过头来还要专心提升工作技能和工作效率,尽我们该尽的本分,学习了解产品的知识,以及需要应对解决的问题,这都是我们要去做的工作。所以,开始要对,过程也要不断尽善尽美。
  • 福音的见证 - WQ姐妹
    ## 用圣灵大能的明证,传扬神的福音 昨天我在给一个同事传福音,谈到在我们教会当中所经历的神迹奇事。她听得很认真,也很渴慕,就在这个时候,她突然手疼,我就带她祷告,不到两分钟疼痛的感觉消失了,当时我同事说太神奇了。这个姐妹决定来我们教会参加聚会,更多经历神的恩典。 **** **** 感谢主,保罗说:**“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)**给一个刚信主的人传福音,带领她方言祷告,圣灵充满,就是用圣灵大能的凭证。
  • 福音的见证 - 丽特姐妹
    ## 经历神的灵奇妙 “触摸”,传福音的对象回转向神 前几天给一个朋友传福音,带她祷告的时候,她总是笑怎么也祷告不进去。后来我也一直教导她要好好亲近神,要跟神交流,常常祷告。接下来几天她也经历了一些挫折。今天早上她打电话给我时不停地哭。我问她怎么了,她说她在梦里跟神对话了,她说:“神对她说:‘孩子很高兴你能与我沟通,不要怕,你现在所面临的问题,工作生活还有感情的问题,只要你好好跟随我,我一定把更多的福音给你,你一切的问题我都能帮你解决,你所求的我都加添给你’。”醒了之后就哭,特别温暖的感觉。 我告诉她,这是平安和喜乐的灵充满她。这个时候遇到魔鬼的攻击不要惧怕,一定要牢牢的抓住神给我们的应许,一切的焦虑烦躁都是从魔鬼来的。我们要相信神在我们当中所做的。我也坚信,因祂的鞭伤我的腿要得医治,跟随主的道路是我接下来的人生目标。阿们!感谢主,我觉得这是一个非常真实的经历,我第一次去教会的时候,我什么都没有做,但是一进去之后就不停的哭,因为那是从神而来的爱在我里面。我们的神真真切切的与我们同在。阿们!
  • 信仰的力量:我与姐姐战胜癌症的奇迹之旅
    叫人看见我的好行为,将荣耀归给神。在我读《马太福音》5章15到16节的时候,我就立下一个心志,要努力把耶稣的这一教导活出来,因为我认为只有这样播撒福音的种子,才是最容易被接纳的。 前几天得知姐姐患癌需要手术的消息,我很崩溃,因为从小到大,仅大我两岁的姐姐都是为我可以舍弃一切的那个人。我祷告神能够像纪念亚伯拉罕救罗得那样,纪念我救我姐姐脱离癌症的灵的辖制。老师也鼓励我相信神,刚强壮胆!带着有神同在有神保守的信心,我从大西南返回了东北家乡。姐姐的手术非常顺利,让人惊喜的是癌症是非浸润型的,摘除病灶即可,无需放化疗。 姐姐其实为这次手术准备了两个多月的时间,也一直对我封锁消息,因为在她的印象里,我还是那个遇到亲人生病就先崩溃,甚至见到输血打针小伤小痛都能眩晕休克的人,尤其是爸妈弟弟都已去世,原生家庭只剩我们两个人的情况下,姐姐更是无比担心我。当我偶然从姐姐朋友口中得知消息,毅然踏上旅途时,震惊的还有我的丈夫和儿子,一个因为小狗死了都能哭的没完没了的我,让他俩只好不断打电话或发信息监控我的状态。 姐姐肯付出乐奉献的品质,使她拥有很多朋友。无论住院还是回家期间,每天都有很多三教九流探望的人,无论熟悉还是不熟悉的,都给我很高的评价,说我安稳柔和、不急不躁、细心体贴、阳光乐观;熟悉的人就说我变化太大了。每当这时,姐姐就告诉他们说我是信主之后变的,还说我们教会的总部在新加坡,教会里世界各地的人都有。姐姐转告我时,能感觉到她也是蛮自豪蛮欣慰的。其中还有一个朋友要了我的微信,让我把我们教会网站的链接发给她。 受一起生活40多年的婆婆的影响,姐姐家还留存着佛像。在姐姐家照顾她的一周里,我没有以往心里的那种忐忑不安,该祷告祷告,教会活动和带领小组也没有受影响,反而姐姐姐夫会常常提醒正在做家务的我是不是该聚会了。最奇葩的是,姐姐一直没有放她常常听的佛教音乐,我的感觉就像是姐姐家被主耶稣占领了一样,心里可得意了!我还潜移默化的开导姐姐认清她的识别善恶、爱求全责备的问题,告诉她圣经里关于疾病的知识。姐姐听的很认真,并表示会调整自己,时时警醒。 带着荣耀神的小满足和无尽的感恩之情,我返回了自己的家,最迫切的愿望就是更加更加地爱神,因为只有神是我们的拯救!如经上所记:“ 神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”感谢赞美我的神!荣耀都归于我的神!阿们!
  • YY姐妹服侍和传福音的见证
    ## 1.服侍的见证 我们小组中有一位姐妹82岁的老母亲胆囊炎、胆结石疼痛住院。当听到这个消息,我心里没有担忧,而是鼓励这位姐妹说:翻转家族的好机会来了。 这位姐妹经常疼痛难忍,打吗啡也没有用;也常常发高烧,身体发冷,浑身哆嗦,打了退烧针也是嘴唇发紫发黑,非常难受。我们牧区长让整个牧区愿意服侍的弟兄姐妹加入服侍团队。无数次,我们祷告服侍,半小时或者四十分钟,这位老姐妹的病痛就退下去,非常奇妙。在服侍中,我们开始用神的话语建造姐妹对神的信心。 原来,这位老姐妹已经信主五六年了,但她几乎没有读过圣经,也把她的希望寄托在医生的治疗上,希望药物能减轻她的苦楚;甚至有了,“早点死不要拖累儿女”的想法。我们在服侍的过程中,开始调整她的心思意念,让她知道,基督徒必须争战得胜,才能得着应许;只有一条路,就是属灵争战不放弃。 在服侍的过程中,我还发现了一个现象:好多老人,对于医生告诉他们的医学名词背得滚瓜烂熟,不要小看他们,他们甚至能够用专业的医学名词给你解释他们为什么会得这个病,这个病有什么症状,最终他们心里相信的是,医生说这个病很难搞、好不了,那就是只能忍着了。 其实很多疾病,是人开始观察到病症以后,给病症起一个名字,然后为病症的起因提出很多假设,然后医生在病人身上做试验,来证明他们的假设。而在试验的过程中,有的人治疗好使,有的人治疗不好使。我告诉这位老姐妹,千万不要把医生的话当做真理,要打开属灵的眼睛去看问题,一切的疾病都有其属灵的原因,识别善恶、体贴肉体、爱世界等等。既然疾病背后都是属灵的原因,那就有盼望了,我们可以靠着主耶稣得胜。 这位老姐妹坚持争战了几天,反复折磨之下去了大城市的医院进行手术。当她进入手术室后,她的女儿,哭着告诉我这个消息。我鼓励这位姐妹不要体贴母亲的肉体,看透生死,恢复命定。如果她的母亲被转化,那么有一天我们一起在永生里;如果她的母亲不能转化,多活几年少活几年又有什么差别呢?这位姐妹开始选择刚强,灵里祷告以后恢复平静安稳,第二天她信息告诉我,手术很成功,她的老母亲也顺利出了重症病房。鼓励姐妹继续争战,这是基督徒一生的功课。 这一次突发情况的属灵争战服侍中,我也得到了成长。我们爱我们的家人,但这种爱一定不能是体贴肉体的爱,建造人对神的信心尤其重要。这几天服侍中,我们小组的一些弟兄姐妹也开始兴起来服侍祷告争战,看到属灵的真实,也开始有意识地对付肉体。 最后,我想以一个故事来作为这个见证的结尾:在免疫学上有一个经典的例子,面对无法治愈的艾滋病而言,却曾有科学家用免疫学的方法把一个艾滋病人治愈了。没错,是治愈了,这位病人后来无需再使用药物来维持。然而,当人们正在为人类的智慧骄傲的时候,几年以后,这位被治愈的艾滋病人死于白血病。如果用属世界的眼镜看,这似乎说明不了什么问题。但如果用属灵的眼睛可以看到,疾病背后是属灵的原因,这个人是一个同性恋,并且因此患上艾滋病;在艾滋病治愈以后,他依然沉迷于罪中,后来死于癌症。属灵世界真的很真实,疾病背后都有属灵的原因。 ## 2.传福音的见证 在一个科研机构工作三年多,我曾经尝试将在我们当中经历的神迹奇事讲给周围的同事和朋友听,但是面对别人奇怪的眼光,甚至有时候的嘲讽的语气,我就闭口不讲了,也不太愿意和周围的人有太多接触和交流。就这样过去了三年多。 前段时间,我的牧者帮助我释放掉一些惧怕的辖制,除去了很多我在人际交往中的压力,和上司、周围的同事关系越来越融洽,工作也再次蒙福。但仍然我有向周围的人传福音的障碍。 其实传福音只是讲故事,都是身边经历的真实故事,但我在乎对方的反应,而不敢讲。在春节假期期间,我因为不回家过年,因此和加班的老板和同事有了更多接触的机会,在关系比较融洽的情况下,我尝试讲这些精彩的故事。当对方再表现出来惊讶、不敢相信、或者“我竟无言以对”的表情时,我发现我已经不在乎了。这是一个不小的突破,原来过去我一直在辖制中。为何要在乎呢? 在和老板和同事的交流中,我听到很多他们自己的故事,原来他们都在各种各样的咒诅的折磨中,我开始相信,他们都是我传福音的对象,这是神给我的使命,过去因为爱面子我并没有担起这个使命,接下来我决心要进行更多的尝试和突破。 忽然间,神给我很多机会,我开始和各种各样的同事吃饭、讲故事,在讲述这些故事的过程中,我不再像过去那样畏畏缩缩,小心翼翼看着对方的反应而不敢讲下去。而是谈笑风生,把我们当中所经历的神迹奇事越讲越精彩。 上星期五,老板和HR对每一个员工单独进行谈话,谈话四十分钟左右,老板向我提出一个很“尖锐”的问题:你知道我们研究所的目标是什么吗?我知道,目标是通过科研的手段,治愈癌症。老板后来的谈话,是想要说服我,让我花更多时间和其他同事一样加班加点做科研工作,而不是花很多时间去祷告。他说,“我想我们所做的,应该比你祷告更有意义,至少是对于治疗病人而言。”这时,我感觉机会来了,我开始讲我们当中祷告医治释放,癌症病人肿瘤缩小的故事。要知道,在我们研究的领域,只要有办法让肿瘤不再长大,或者缩小一点,都值得在世界顶级期刊发表论文了,可以考虑开始药物研发、临床试验、FDA审批、投资融资上市…所以,我们这里所经历的事情,其实在世上是非常震撼的。我平静地讲了我们当中的一些精彩的故事,老板显出一副不相信的表情,HR再表示她被shock到了。那个时候,我不那么在乎他们的反应,和他们分享,无论他们那一刻是相信还是怀疑,我在撒福音的种子,生根发芽是神的工作,我相信神。 在本周牧区祷告会中,牧区长分享了关于“大鱼”的邪灵的看见:这是一种自私、不情愿积极主动扩张神的国度的邪灵。我想这正是一直以来挟制我邪灵,没关系,靠着圣灵,我一定能得完全的释放,恢复命定,在有限的生命中活出神美好的计划! ## 王番点评 最近打击老马的邪灵,老马说,“我没做什么,只是利用属世界的观念,把人整的非常混乱,在混乱中做了错误的决定。”当人不再在乎世界的体系,只对准神,老马不能把人怎么样,但老马能把很多人盗取的属灵的财宝,都被你掠夺。当人不再惧怕世上的体系的时候,刚强反而大大蒙福。你会得着很多好处的。
  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • 神奇老太太骨裂不怕,信仰加持超越医学!
    妈妈尾骨摔裂半个月了,这期间她不疼不痒,还正常干活真的太神了!昨天家里来亲戚,听说妈妈前段时间尾骨摔了一下,然后就揣测是不是骨头摔坏了,怎么着都要带妈妈上医院拍个片子看看。妈妈碍于亲戚的关心拗不过去,就上医院拍了片子,结果真是骨裂了,医生说要做手术,但我妈妈拒绝了医生的建议,跟医生说我有神没事,毫不犹豫的回家了。我为我妈妈的信心感到非常惊讶!一个没有上过学的老太太,在教会浸了几年,居然已经有精兵的样子了!感恩我的神!把我带到得胜的教会!感恩有一群为神摆上的忠心牧人,我要效法老师们!把白白得来也要白白的给别人!
  • 从零开始识字,老太太的神奇成长之旅
    我是一个没有上过学,不认识字的老太太,来到华人命定神学两年时间里,老师们带领我抄写创世记的文稿,带我学习认字,现在看命定神学创世记的查经资料,字我能看懂90%,写也能写出80%,看到自己的成长,我心里有说不出的感激,感谢我的老师们!感谢神! ## (FJ/YH)
  • 医治,传福音的见证-HW姐妹
    第一个见证: 我之前一直月经不调,来月经之前一直肚子疼。我就告诉YC姐妹,她就带着我祷告,然后就不疼了,挂了电话一会又开始疼了。我又跟YC姐妹讲,这次YC姐妹鼓励我定意抵挡祷告,我自己祷告,后来就不疼了。第二天例假就来了,以前来例假的时候我都要用暖宝宝,这次我不用了。一疼的时候我就祷告,祷告这肚子就发热,真是感谢主,祷告可以自带“暖宝宝”的。 第二个见证: 晚上睡觉时膝盖疼,当时觉得是受凉了。以前膝盖疼我会贴膏药,但那天我就不想贴,我就开始祷告,一会就不疼了。我又继续祷告,突然在我眼前出现一个佛像,我就有点害怕,就在群里讲,牧师就带我祷告。因为爸爸曾拜偶像,然后我打电话问我爸说:“爸,你清明节不要去烧香了,好吧!”我爸说:“我没有去。” 我就告诉他我膝盖疼和看见佛像的经历。我爸承认说:“怪我啦!怪我啦!我就是去那鞠了几个躬,以后再也不去了。”后来我听说有人再叫我爸去烧香,我爸坚决的说不去了,我是基督徒。感谢主,我爸以前很反对我们信主,现在愿意跟我们一起来祷告,寻求神!我已经明明的看到神在翻转我的家族。 第三个见证: 我闺蜜来找我。她父母都是信主的,但信得不清不楚,很混乱,家族里有很多纷争。我俩聊天的时候,她里面有很多疑惑。我就告诉她很多人的逻辑体系是行不通的,神要借着她翻转她家族等等。正聊得火热的时候,她也下定决心好好信主成为家族的祝福,那时候我就开始心慌,胸口疼,越来越疼,特别难受,然后我就开始祷告,闺蜜也跟我一起祷告。祷告了一会儿我就不停干呕,打嗝,然后完全不疼了,就完全好了,我闺蜜说:“太神奇了,神要用你来给我做见证。”当我们兴起来传福音,祷告争战时魔鬼就攻击我,但是我们靠着神,必不惧怕。争战必得胜。荣耀归给神! 现在,我闺蜜决定跟着我们一起祷告。我们当中新来的两位弟兄都是HW姐妹福音的果子!
  • 老太太濒危时刻,我用祷告奇迹逆转生死
    星期三晚上聚完会,我从楼上下来的时候听见孩子的太奶奶在恶吐,当时我心里就想是先去带老太太祷告还是先去做转录事工,明天再带老太太祷告呢?因为我刚到一个新的事工组学习,有时间的限制,还有今天的阅读也还没有读。我想了一下算了还是人重要,先去赶鬼,事工完不了和老师说一声,阅读下次再补。我就走进老太太的房间,问她怎么了?她虚弱地说:没有精神,恶吐,气不够呼吸,喘,难受。我一听这不是老马吗?我就对她说:我带着你祷告,打击老马和死亡的灵。然后我就一把抓住老太太的胸口,就开始祷告,那个时候老太太呼吸都很困难,还一直要恶吐,根本不能开口跟着我方言祷告,在祷告的过程中,她好像就要挂了的感觉,整个人靠在我身上,一点劲都没有。 就这样不知道祷告了多长时间,我看她不能跟着我方言祷告,心想这样不行,然后我就停下来对老太太说:我带着你宣告,我说一句你跟着我说一句,就这样带着她一边祷告又一边地宣告,从没有什么声音到有声音,从没有精神到有精神,最后老太太赶鬼的声音比我说的还有劲,最后她的呼吸正常了,人也平稳了。真的是感谢主!让我又一次经历了神的大能。好了之后她对我说:上次在她五儿子家也是这样,后来被他们送到医院,又送进了重症监护室,在医院里待了将近一个月,差点挂在医院出不来了。真的是太感谢我的主!我的神!让我得着如此荣耀宝贵的能力!我一定要成为更多人的祝福!
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 懒人福音,没时间剪辑也能抖音爆单!
    我在抖音做了一个图文带货的账号,因为最近的服侍比较多,没来得及剪辑作品,反而流量特别高,还出单了,真的很奇妙。感谢神!
  • 老太太的神学逆袭之路,感恩与成长的心灵旅程
    我来华人命定神学时间不长,我在这里学习很得造就,我是一个70多岁的老太太,只上过扫肓班,刚开始做作业只会写在纸上拍照发上去,老师不断的鼓励和教导,现在学会了可以在手机上写发作业了,想都不敢想,我这个年纪来这里还可以学这么多知识,尤其学习神的话,使我明白真道,教我如何去遵行神的话,对付身上的恶习。我姐86岁了摔了一跤,肋骨骨折躺在床上,我服侍姐姐的时候,我身上的问题彰显出来。跟老师抱怨服侍我姐太累,自己腰不好,腿静脉曲张做过手术,一到晚上发涨难受,老师指出我的问题修理我,又识别善恶,说我就是个自私的人,不懂得感恩,你姐姐自己有家,当初把你从农村带到上海来,吃了多少苦顶着多大压力,为你付出了多少,没有你姐能有今天吗?你为你姐又做了多少,难道你不应该带着感恩的心去服侍她照顾她吗?你这样有神荣耀的形像吗?听老师这么一说我无地自容,自己真的是太low了,连世人都不如,我一定要改,甘心乐意去服侍我姐姐。感谢神,感谢华人命定神学,感谢老师的教导,使我在这里很得造就。我要继续在这里学习成长! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 受管教及传福音-WQ姐妹
    1、我身上的热毒又开始长了,并且大面积的复发。CW弟兄带我祷告并问我最近是不是有发生什么事,心思意念有什么问题吗,为什么又会长这么多?我说没有啊,我每天就写论文,参加聚会听讲道啊,我说好像有一点。今天我去我那个闺蜜家里,然后我们俩突然聊到我前男友这个事,越聊越生气,然后我们就一起在那里骂他。CW弟兄听了之后就说,你这肯定是受管教了。他说我先带你做一个悔改的祷告,你不悔改,不原谅他,主耶稣也不会原谅你。并让我自己先去悔改五分钟,然后CW弟兄就接着带我祷告,当时我是在房间里面祷告,我朋友家的狗在外面跟疯了一样的乱叫。祷告结束了之后,那狗就不叫了,我身上的热毒也不痛不痒了。当时那狗一直叫的时候,他们真的被吓到了。我一直给他们传福音,他们还不相信,但是他们说那狗从来不会乱叫的,我祷告的时候叫成这样,他们也开始相信有点什么了。 2、第二个见证就是,我的朋友们一直不太相信神真的存在这回事,她的男朋友找工作一直不蒙祝福。他那天去面试腾讯,简历一开始就被刷了,他说他要去霸面。如果是霸面的话,简历被抽中的概率就更小了。她说没有办法了,我就只能试一把吧,我就祷告了十分钟。HR在简历中只抽取了5名给予面试的机会,结果HR一出来,第一个就喊道她男朋友的名字。她当时很激动,给我打电话说:“你知道吗?他找工作一直不蒙祝福,一次也没有成功过,正常的投简历机会也没有,一次次的被刷,这次霸面祷告居然上了简直太神奇了!神真的是存在啊!”
  • 像耶稣一样传福音医病服侍的见证
    前段时间,有一位阿姨,她住在我家小区附近,有天她跟旁边的人说:身体不舒服,胃疼,心里经常不安,坐也不是站也不是,心里很烦躁,还有高血压。她说:她前一段时间去医院查出十二指肠溃疡,住了十多天医院,也没好,就出院了。后来又去别的医院和门诊做治疗,都没好。她感觉自己走投无路了。 当时旁边有人跟她出主意去拜偶像,我一直没做声。后来大家各自回家以后,只剩下我们两个。我问她:你想不想身体好呢?她说:想啊。我说:那我带你一起祷告。她问我:祷告好了要花钱吗?我说:不要钱,我们白白的给你医治,你很快就会好的。我就和幸福姐妹一起,带她祷告。祷告两小时以后,她当时就觉得好了很多。我说要继续坚持祷告。 第二天我和幸福姐妹继续带着她祷告,她吐了很多肮脏污秽的东西,释放非常大,身体当时就松开了。但是回家之后,她难受的感觉还会回来。之后,我和幸福姐妹每天上午、下午都带着她祷告,并且开始要求她做101课程、读圣经。她的身体越来越好,她的家人都非常高兴。前两个月她身体难受的时候,没法接孙子上学、放学,现在她身体好了,可以去接孙子了。 这个阿姨,以前我给她传过福音,她一直不信,而且家人很反对。这次她身体好了,愿意信主了。她家人看到,也不反对她信主了。她也到处去讲她得医治的见证。 感谢主,太感恩了!神的大能来带领我和幸福姐妹,开始操练祷告,做一个付代价的人,也开始牧养小羊,把福音传出去,成为更多人的祝福!
  • 80岁老太太的逆袭:从不识字到读完31本书的传奇之路
    我是ST姐妹,今年已经80多岁了,从小就没上过学,不认识字。两年前来到华人命定教会才开始一个字一个字地学,从一个字都不认识到可以完整读完整本《圣经》对于我来说已经是一个神迹。在这两年多的时间里,我还学会了拼音打字,手机基本操作等,我的心里非常感恩老师的付出! 2023年5月,老师推荐我参加阅读事工。当时我就随口答应了。后来我发现我不会下载“微信读书”,在牧者的帮助下,折腾来折腾去总算是学会了微信下载。但是来到微信读书的书架里一看,我当场就懵了,哎呀,这可咋读啊?心在想:“我不会读书,也不懂、看也不明白,不知道那是章还是页?从哪里读起也不知道,这可咋办?看到哪里是一章,看到哪里是一页也不知道。心想:我这书读还是不读?就自暴自弃地给自己找了个理由:年龄都这么大了还读书?你就没有上过学还读什么书?算了吧。 就在进退两难的时候,突然间想起老师说过的话:遇到问题找牧者。我就打电话给我的牧者,我把我的问题跟牧者说了,我的牧者就一步步教我,并把过程又梳理了一遍。我就慢慢地读,就这样我把全套31本书全部读完了。 读到书里的人物比如《老人与海》,他85天没有打到鱼他依然坚持到最后,我就在想我为什么不能坚持呢?读《孙子兵法》《品三国》,读《明朝那些事儿》让我了解了更多中国的历史,这些人物中什么朱元璋,张居正等等,我现在也可以讲一讲他们的故事。我从来想都不敢想象,像我这样的老太太,没有上过一天学还会读书?原来我就是井里的蛙,现在见到了大光 ,从不会读书到会读书了,从今以后我的生活就变得超级丰富多彩啦!儿子说妈妈活得好开心呀!儿子跟我孙子说奶奶的水平是高中生了! 有一天我跟村里的几个老太太一起干活,老板娘说:“你的话出口就有水平,不像他们说的”。我村里的支部书记也说我说的话像个高中生,他们说:你信主是主教你说的吗?我说:是啊!主就是让我不断成长啊!如果我不是来到华人命定教会,也跟他们一样,说东家长西家短,识别善恶一大堆。如果不是来到华人命定教会我哪会读书啊!感谢神的恩典!让我活出神的荣耀!也从内心深处谢谢老师!我的好牧者!
  • 祷告奇迹:老太婆起死回生的午后时光
    今天中午我从地里干活回来,我家老太婆坐在桌子旁边说要落气了,这会正好11点多钟有祷告,我就进去跟老师一起祷告,奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵出去,掉气的灵出去,不一会老太婆就好多了,吃饭时又正常了,感谢主,有神真好。