如果你知道神是看顾人的神，你今天应该得着极大的恩典。千万别把神当儿戏耍，神是天地万物的主。别把神当做仆人，你在那对神说：过来！给我提个鞋。过来！给我洗个脚。如果你把耶稣当丫鬟使唤：过来！给我洗个脚。耶稣会给你洗吗？不把你的脚给剁下来就不错了。不能这么干，那是讨神愤怒的。 祂虽然取了仆人的形像，但祂的确不是仆人，祂是天地万物的主。这夏甲想起了亚伯拉罕亲身经历的事，她就在旁边。神是轻慢不得的，但这夏甲一直不知道。她看见亚伯拉罕在外面看星星，她跟着出去了，亚伯拉罕往四处看，看见地上的尘沙、天上的星星，她也在附近。亚伯兰跟撒莱说，神怎么跟他们立约，商量家里的一些事，夏甲全听见了。 但她不往心里去！这也拦阻神看顾她了吗？没有。神还是看顾她，这很神奇！最神奇的就在这，所以神的爱就在此。今天如果不把神耶稣基督当至宝，我都替你捏把汗。其实你真的很需要神，我也很需要神。你的出生拦阻不了，你的过去也拦阻不了。

人可得抗造。如果让你像约瑟一样做十年的奴隶，你不抗造能活下来吗？人得会来事，会说话，会干活。轮到你做约瑟就毁了，牢底坐穿了。神不与你同在，鬼还与你同在，那不毁了吗？咱们弟兄姐妹得知道，别被这些东西辖制了，神试我们一下要我们干啥？就是要让我们知道都是虚空的虚空，只有一个核心利益就是神。我讲了这么多你是否抓到重点了，你知不知道身后的事控制不了。 很多人以为人这一辈子都是定好的，其实很多时候跟你的选择还真的是紧密相关。有一个非常著名的段子叫罗成算卦。徐茂功是什么人？唐太宗的谋士上知天文，下知地理，如同诸葛亮在世。他说罗成能活到七十三岁，结果有一天罗成又遇到一个算命先生，却说他只能活到二十三岁。为啥？为了自己的核心利益干了一件损事减寿十年，又干了一件损事又减寿十年，一共干了五件损事减寿五十年。所以就剩二十三年了，再减下去人就没了，早该死了。 咱们弟兄姐妹要学会敬畏神，神试验你的时候，你得知道这事没有偶然。要么是你过去种咒诅多了，现在只能吞下慢慢吃吧，自己种的自己吃啊。要么是神试验你，但是不管哪样都要知道你不知道身后的事。就算是明天也不知道，老人常说：今天脱了袜子，明天能不能穿上都不知道，所以你得知道你自己本事不大。

人的自私直到今天，不管在哪一个国家，哪一个民族，解决自私的问题是非常困难的。因为人心里头装的都是钱财，跟钱财扯上关系的东西特别多。**人如果跟钱财扯上关系，心里爱钱，你就别想圣洁** ！在教会建造的过程当中，有一种东西我得给大家提个醒，有一些人我不管他是多么的无知，无知还好办，我可以教他，但人自私就解决不了。 咱们弟兄姐妹可以慢慢琢磨，**自私的人基本上是没有机会被转化的**。 什么叫做自私呢？就是只顾自己，只顾自己的钱财，只顾自己的钱袋子。人自私到什么程度呢？我都感到惊讶！我教他们如何赶鬼、如何解决人的病痛，有一些人跟着我不止是三年两年，是好多年。结果有一天，他90岁的外婆让他家里人打电话给我，问我可不可以服侍？那当然可以啦！其实好多年前我服侍过他外婆，他外婆好多的病，经过服侍很多的问题都解决了。但是后来老人家就跟她家里的人都离开了教会。 现在为什么又打电话给我呢？她身体疼了两年了。我就问我们当中的这个弟兄，是他的外孙，我说：你为什么不为你外婆的疼痛祷告呢？当然我说这话是带着他外婆祷告，疼痛消失了之后。他外婆辛辛苦苦把他拉扯大，很多人都是外婆带大的，有的人是爷爷奶奶带大的。他外婆浑身疼，疼了两年了，要我带着她祷告。我很惊讶，人自私到这种份上了！自私到什么份上了呢？自己的妈妈不管，自己的爸爸也不管，因为管爸爸需要花钱；自己的爷爷奶奶也不管，因为管他们都得花钱。你说这得自私到什么程度。

我告诉大家一个心里话，我常常说，我要把人牧养到离开教会，为什么呢？因为我发现他是自私的，**自私基本都是在钱财上只顾自己**。说句心里话，大家不要怪我，也不要和我识别善恶。直到现在，我们这里自私也不肯改的人很多，因为顾自己非常合理，在教会当中几乎没有留下来的。大家不要以为自私是无知。自私的人不是无知，很多很聪明的人，把所有的智慧和知识都用在自私上了，而且用得非常好，他们也占到便宜了。 有些人奉献都是出于自私的动机。后来我就发现有一些人，他很多事是出于无知，但是他不自私。如果说是完全不自私，大公无私，咱也不敢这么说，但是他不是那种状况。我跟你讲，**无知都可以改变，但是自私，尤其是骨子里的自私是非常难改变的。**读《出埃及记》第二十二章，都是和钱有关系。慢慢的大家就明白了，如果你心里头装的全是钱，早晚出事，肯定会受咒诅。

有的人认为，我给穷人点钱就在祝福他们了，这不是在给他们祝福啊！**什么是福音？使被掳的得释放，被压制的得自由**。为什么会有呢？**因为神的灵在我身上，我经营的是神的同在、是神的圣殿，然后从圣殿里头让神的能力流露出去，成为很多人的祝福**。 很多基督徒做好人，还没有人家和尚做得好呢，最后受了咒诅。这是为什么呢？是因为没有体系，没有照着神的话去落实。我讲的很实在，那人为什么会这样呢？叫做无知，人全都死在灭亡无知的上面。那人为什么会拦阻老公爱神？为什么要让老公爱她比爱神更多呢？这是无知啊，不知道这叫做咒诅，是灭亡的路。如果老公再怕老婆一点，也不敢告诉老婆这叫灭亡的路，那就一起灭亡吧。 **我有一个性格，谁也别拦阻我，谁拦阻我，我就把谁撇下。我们的教会不在乎会友的人数，教会在乎的是愿意将自己献上，当做活祭献给神的人**。有多少人愿意靠着神的灵治死肉体的恶习，把我们里面错误的逻辑，属肉体的逻辑体系换成一个建造神荣耀的教会的逻辑体系？为自己画一个美丽充满神荣耀蓝图的一生，不是今生，而是永生，永远都活在神的荣耀当中。 愿神祝福大家！

倘若一个人能够开始真的认识神，求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他（《以弗所书》1:12）。这将会使我们看事情非常清楚。属灵的人能看透万事。(《哥林多前书》2:15) 今天，我们再去看这些人，他们看似属灵，其实一点也不属灵，因为他们用现象解释现象，没有抓住事物的根本，就是没有体系，或者说他们的体系是一个混乱的体系。所以你看他讲的话，有的相干，有的不相干，基本是信口瞎说。我很惊讶，约伯三个朋友们因所说的话，最后要认罪悔改，却有很多人喜欢引用他们的话来讲道。他们说：人生在世必遇患难，如同火星飞腾（《约伯记》5:7）。神都不认同他的话，你引用他的话做什么？ **一个人如果没有形成体系，他就会混乱**。比如说，一个人学经济、数学、物理，你会发现在考试之前，如果你把整本书读得特别薄，道理、整个系统在你心里一清二楚，你不能不考高分，这就叫做举一反三。现在的教育系统，一教二学三应用，因为教少一点，多学一点，应用多一点，你就真的明白了。在这个过程当中，你要练出一整套体系。这是一个很好的尝试，你去落实，如果不能应用的话，就丢掉。 就如约伯三友说的这些话，不知道能用来做什么，那就丢掉。而当我们读新约《圣经》中耶稣、保罗和彼得讲的话都非常具体。反观约伯和三友所讲的话，就叫做空谈。这四个人（包括约伯在内）特别喜欢空谈，相信在约伯没败落之前，这三个朋友也常常来看约伯，在一起空谈，天南海北地讲一气，这有用吗？什么用也没有。

有段时间很多朋友来，我就一直招待他们吃吃喝喝。一段时间后，我就会生病。后来我发现如果人看重吃喝，整天吃喝，会很容易生病。我小的时候在好几百户的大院子里头长大的，很少听见过有什么人生病，也没有人得过癌症，其实**都是人吃的好、喝的好才得病的**。那年代也没有听过有人得糖尿病，都是生活好了，人开始得糖尿病了。人就成了没有吃不了的苦，只有享不了的福的人，嘴巴馋真的是一个悲剧啊！ 我们要好好地想一想，自己嘴巴馋到什么程度，是否可以改，因为**人嘴巴馋其实是鬼馋**。有的人出生时贪吃的鬼多一点，有的人就少一点，你不知道食物到底是进了你的肚子里，还是吃到鬼的肚子里，然后把它养得肥肥胖胖，鬼就整天来搞你，那不就是悲剧吗？整本《圣经》其实就是在讲体贴肉体这件事，而人最早犯罪也是在吃这件事上面。所以我给大家一个建议，如果你不对付它，它就对付你，因为**贪吃是一个很恶的鬼**。

同样有一个像他这样的人来到我们当中，我服侍他，我不允许他的小组长服侍他，我都搞不定，他们怎么搞的定呢？后来又有另外一个人因为租房子想从我们这骗八千元，我们花了大量的时间服侍他。在私底下XY姐妹给我做证，我就让弟兄姐妹抽点钱寄给他，结果我里面的感动让我再等一等，最后没有给他钱。知道为什么吗？因为我看到以前建立教会的照片时，想起那个时候我凭着我的肉体服侍，靠着我的权利，靠着我的钱，我帮助这些人，其实后来一点用也没有。 后来我们教会的一个弟兄就教导他，很希望他能从咒诅中走出来，结果那个人说别光嘴上说，拿点钱来，好像我欠他一样。喜欢打抱不平的人非常多，但我们这里真的不需要。后来在整个服侍当中，我还尽量去翻转这些人，但状况都不好，都越来越识别善恶，对我们的领袖都会产生负面，然后离开教会。**我想告诉大家一个观念，当你看到一个人活在咒诅当中，你要想帮助他是一个非常难的事**。

我们把《马太福音》26章的主题定为：你们心灵固然愿意，但肉体却软弱了。我们是个聪明人，但你能够胜过肉体吗？其实很难的，这是《罗马书》所说的。我们要想把《圣经》读明白了，就要把耶稣和保罗的神学体系弄清楚。 保罗的神学体系体现在他所写的书信上，比如《罗马书》、《哥林多前后书》、《腓力比书》和《歌罗西书》。我们心灵愿意，肉体却软弱了，这件事在很多人身上都表现得淋漓尽致。如果你信主，里面却没有挣扎，那就比较怪了。 保罗怎么说的呢？ **我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。(《罗马书》7:14-24）**

我们必须知道我们到底在干什么。为什么会出现这种，我们心灵固然愿意，肉体却软弱了的情况呢？咱们就来论述这件事。我假设大家都已经读完了《马太福音》第26章。我们先从彼得开始说，彼得跟随耶稣，他心里完全明白，而且脑袋很清醒。到了26章，耶稣被抓之前，他们去一个地方守逾越节。耶稣对他们说： **那时，耶稣对他们说：今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。但我复活以后，要在你们以先往加利利去。彼得说：众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。耶稣说：我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。彼得说：我就是必须和你同死，也总不能不认你。众门徒都是这样说。（《马太福音》26:31-35）** 彼得说，众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。众门徒都是这样说的，他们说的是心里话吗？是心里话。今天我们要知道，很多弟兄姐妹虽然很软弱，但心里都是很渴望跟随神的。问题是心灵固然愿意，肉体却软弱了。我们先讲彼得，耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子雅各和约翰，到了客西马尼园祷告。 **便对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。(《马太福音》26:38-41）**

人里面常常会有这种甚是忧伤、几乎要死的感觉，那种困倦是人不能够抵挡的。有时候被服侍的人身上的邪灵很厉害，我经常会产生一种极其困倦的感觉。有一次我服侍一个人，带她祷告了三、五分钟，我整个人僵住，头好像戴了个紧箍咒一样，不一会儿就躺下去，什么都不知道了。 幸亏有一个同工跟着我，他也挺厉害的，可以帮助我服侍。当时那种困倦完全没有办法抵挡。结果耶稣见门徒在那里睡着了，就对彼得说：怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。 彼得一直信誓旦旦地喊，我要与你同死，我死也不会不认你。当要跟耶稣一起警醒祷告时，却祷告不了。因为困倦完全挡不住。耶稣在这里给彼得和约翰证明了一件什么事呢？靠肉体是不行的。那解决这个问题的办法到底是什么呢？ 等耶稣复活的时候，就跟他们说：你们哪里也不要去，就在耶路撒冷等候，等圣灵降在你们身上。（参《使徒行传》1:4）这些门徒在圣灵还没有降临的时候，里面属肉体的东西很强，灵里非常软弱。后来使徒彼得到处传福音，都讲按手祷告、圣灵充满，因为他很清楚人靠肉体是做不了什么的。

耶稣设立了一个圣餐，就是让基督徒吃他的肉，喝他的血，他把他自己的肉体摆上了。（参考《马可福音》14：22-26）也就是说，耶稣是个属灵的人，做了一件最神奇的事情。他把他的肉体摆上，成为我们的赎罪祭。我们吃赎罪的祭，我们就与神有份。在《圣经》旧约里吃祭坛上的祭品是什么意思？因为是祭司才能吃。我们吃了耶稣的肉，喝了耶稣的血，我们就是他的祭司，我们就跟他有份。 你看，耶稣是摆上肉体的，那些人是体贴肉体的。体贴肉体的都是软弱的，但耶稣摆上肉体，就成就了人类的救恩。他说：你们拿这个吃，这是我的身体。为什么？因为耶稣把他的身体献上给我们。《圣经》新约保罗说，将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12:1）你要不要效法耶稣？你不单单是把那三十两银子的香膏献给耶稣，而是把你的生命和身体，完完全全献给耶稣，就成为圣洁的，蒙神可喜悦的。

查经： 每一次我们来探讨《圣经》的时候，我都觉得非常开心，因为这个时候神的话再次激励我们。我们来看《路加福音》的第22章，你会发现路加已经论述到一个非常重要的问题。 我们思考一下，《路加福音》第17章讲《神的国在于我们心里面的选择》，第18章讲《心里选择相信》，第19章《信和不信的结局》，第20章讲《相信耶稣基督是主》，第21章讲《天地都要废去，神的话却要永远长存》。到了第22章应该讲什么呢？我相信路加写了一个大纲，然后好往里面填写内容。 每一章都有很多大标题、小标题，其实这个就是大纲。如果我们知道《路加福音》如何建立大纲，就能够抓住路加要说的事情。路加写到第22章，写了很多的内容。其实《路加福音》每一章都很长，然后内容又很多，想找到每一章的主题还是相当困难的。 有的人唱歌、说相声，一开头唱了一两句，结果人家一猜就中，因为第一句话就是歌曲的名字。这一章不是那么简单直白，从开头讲，讲到耶稣被抓，彼得三次不认主，然后耶稣在会堂里被审。路加这一章表达什么呢？路加在这一章讲《献上给神，是得胜的关键》，或者是《得胜的开始》。

献上身体给神是非常重要的事，我接下来会把这一章所写的内容，都会用这一章的主题跟大家论述一下。献上身体给神，这是耶稣做的决定，他做了这个决定之后，就给门徒说：你们也要这样行。怎样行呢？就是把身体全然献上。 耶稣在逾越节坐席，他的十二个门徒也跟着他一起坐席，坐席的过程当中： **又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。饭后也照样拿起杯来，说：这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。（《路加福音》 22:19-20 ）** 大家仔细读这段经文，是吃这个饼记念耶稣呢？还是将自己献上给神记念耶稣呢？我想小学生也能够读出作者要表达的意思来。你们如此行什么呢？就是献上身体。 一个人献上身体，就像耶稣一样献上，其实就是死就死吧，死了很简单，活着也就很简单。每次守圣餐是让我们喝这杯，吃这饼吗？不是！是让我们学会像耶稣一样，把身体献上。大家要知道，如果你没有把身体献上给神，活着的这些问题就变得极其复杂。

我们为什么总是整来整去都不太行呢？因为老也不把自己的身体献上。人献上身体，就会像耶稣一样，就是把自己的命给了神，还有什么问题呢？ 有的人就会这样说：我不忍心看着我爸妈老了、姑姑病了。为什么会这样呢？还是没有把自己献上，就是把活着的这点事看得太重了。惨就惨呗！有的人看着别人爱世界，爱得还挺好；自己爱世界，还爱得不怎么好，然后就着急、辛苦。有的人稍微遇到点困难，就会说：还不如死了算了。 如果真的有死就死吧的信心，那还好办了。你说死吧，还说了一个假话，其实你想死又不想死，老是在那块折腾，就好像讲相声似的，一口气没有喘上来，一会儿又活了。后来我发现人对于活着的事情看不透，还真是闹心。 前一段时间，我收到一通电话，她说：老师，我要换新加坡的驾照。我就说：恭喜你啊。其实在新加坡整个驾照还是挺麻烦的。这个姐妹好些年前活得可惨了，她的故事我讲了很多遍。那个时候她来到教会，我们大家一起带着她祷告，不久她就在新加坡找到了一份工作，一个月一千块新币，后来一千多变成两千多，涨了不少啊！ 别以为只是涨了一倍，以前薪水一千多的时候，她根本没有积蓄，后来涨到两千多的时候，她有了一千多的积蓄，那是涨了很多倍。但是这个姐妹从这以后，工作起来那是相当认真啊，哪里有时间来教会呢？最后工作也没有了，就只能回家。这个姐妹之前做过见证，有兴趣的可以在我们的网站上找找她的见证。

这姐妹回去之后就忙着做生意，就是为了活着而活着。结果得了病，去医院一检查，这病没法治，这是要死了啊！于是活着的事情就变简单了，生意也不做了，偷偷买了机票来见我。因为要死了，哪里有时间赚钱呢？赚钱都不重要了，欠钱也不重要了，人要是死了，账也就没有了。 结果我带着她祷告后，她就好了，去医院一检查，病没了，于是活着的问题又变严重了。为什么呢？因为她又要为了活着、嫁人、找工作、做生意一顿折腾了。我想，耶稣能把你的命救活了，难道就不能够解决你的这些事情？非得自己在那里折腾，结了婚就生孩子，生了孩子就要解决孩子的问题，还要解决老公的问题。 结果这姐妹又哭着来找我，眼睛都哭肿了。我说怎么回事了呢？她说老公怎么样，孩子怎么样。哎呦，我的天啊！一个要死的人，好不容易活过来，又要往死里整。活着本来是很简单的事情，怎么又给整复杂了呢？就是不知道把自己献上是得胜的关键啊。

人信靠神，活着是很简单的事，就是我们把自己完全献上。你说怎么样献上呢？这就是我们所挣扎的关键啊！人不肯献上，就觉得我要活着，如果你天天想着，我要死了，问题不就小了吗？你说这两种人谁的问题比较大呢？活着的人整天想：我要活着，我要工作，我要成长，我要牧养，我要建立得胜的教会啊，这人就会活得比较累。要是说我明天就死了，后天就死了，问题就变小了。 今天我就把自己献给神，你试试看，我今天为主活着，所有的问题就都不是问题，赚钱不是问题，生意也不是问题，做工也不是问题，老板是否喜欢我也都不是个问题。开发这个系统，牧养这个人，这个事工，那个事工，所有的问题都立刻变小了，结果就是走了耶稣这条得胜的路。 有人威胁我：我要杀了你。我就想：昨天我想死没死成，今天你来杀我，那真的是太好了！我可要谢谢你啊，快点动手，麻利点。你说谁能够把你怎么样呢？谁也不能够把你怎么样，谁闲得没事把你给杀了，你还谢谢人家，人家还要去坐牢，没有人会做这种事情。

人一旦不怕死，很多问题就消失了；人一旦怕死，被抓了一定成为汉奸。所以呢，做汉奸不容易啊！有个人刚做了汉奸，没几年就解放了，结果最后被枪毙了，为了活着，结果没活成。很多人被抓，没做汉奸，人家也活着。 **不怕死才能对神忠心**。在教会里面，我一看这人胆小、害怕、怕死、怕很多东西，我想这人也差不多快成汉奸了，就是这人身上有汉奸的骨头。你要问我的话，我身上有骨气啊，我这个骨气就是我死都不做汉奸，就这么回事儿，死就是很简单的事，是吧？ 说到这事，我就稍微跑点题，乾隆年间，乾隆皇帝写了一本书叫做《贰臣传》。大家知道什么叫做贰臣吗？贰臣，就是被清朝降服的明朝官员。乾隆写的这个《贰臣传》就是写的这些人，字里行间流露着瞧不起这些贰臣。乾隆虽然给他们封官、进爵，但是非常看不起他们，于是给他们起了个名叫贰臣。 你们知道我们今天说这个人挺二的，大家知道什么意思吗？这话不太好听，其实就是从这个贰臣来的，这个人挺二的，就是说没什么忠心。所以，咱们得知道，如果你做神国的百姓，有一天突然间被撒但抓去了，你选择投降还是选择宁死不屈？我告诉你，一个宁死不屈的人会被很多人记念。 乾隆皇帝还写了很多别的书，用来记念在明朝末年那些宁死不屈的明朝大臣。你说奇怪不奇怪，乾隆皇帝怎么不记念这些贰臣们呢？却记念那些一臣，宁死不屈的明朝官员，拼死奋斗到底。你说这是什么呢？就算是与你敌对的乾隆皇帝，都非常佩服这些宁死不屈的人。

所以，咱们弟兄姐妹得知道一件事，**今天我们在这属灵的战场上争战，宁死不屈是得胜的关键**。我们今天要是死都不在乎，还在乎别的吗？我死都不在乎，我还在乎我爸，我妈死吗？我爸我妈死，我都不在乎，你们死我就更不在乎了，为什么这样呢？**因为只有这样才能服侍，才能够打属灵的仗**。 我们一旦做了基督徒，就选择了跟世界上最厉害的仇敌为敌，就算如此，我也不要与神为敌。今天你要么与撒但为敌，要么与神为敌。你投降撒但，撒但看不起你，神也看不起你，你说这事怎么办？这不严重了吗？所以，一旦做了基督徒，咱们就一条道一直走到光明里去。所以，这事想想都很有意思。 你看这祭司长和文士他们这些人很懦弱，想抓耶稣还害怕百姓。然后撒但就进入了加略人犹大的心，什么叫撒但进了犹大的心呢？犹大一想：这事不太妙啊！耶稣每天这么干下去，早晚得死啊！我不想跟他一起死！耶稣要被抓了，我看这事有点悬啊！如果我也被抓，不就麻烦了吗？我这条命可比耶稣这条命值钱，我还是先下手为强，为自己预备点后路吧！ 犹大就跟守殿官和祭司长商量，先为自己的未来预备道路，人都是这样。其实，犹大为自己预备道路了吗？没有，预备的是死路啊！结果，撒但进了犹大的心，怎么进的犹大的心呢？贪生怕死的人好不了，结果怎么样呢？他就去出卖耶稣，后来犹大是十二个门徒里命最短的。 所以，今天咱们弟兄姐妹可得知道，**惧怕是很邪恶的东西**，如果人连死都不怕，死都不在乎，还会在乎什么呢？我这个人胆大，因为我从来不怕死，而且总觉着死了比活着好，因为死了以后事比较简单，活着这事挺累，挺复杂。死都不怕不就好办了吗！所以我的胆子就大。

后来犹大上吊自杀，肠子流了满地，这肠子怎么流的满地呢？我告诉你，最近我们在打击撒但的灵，很多人肚子疼，撒但的灵跟肚子疼有点关系，原来是这么回事。所以弟兄姐妹要知道，**人天生就是属肉体的，天生就是为了活着这事预备**。 比如说前几天，有一个姐妹的妈妈得了癌症，很辛苦。她妈勉勉强强的跟着我们这个姐妹，跟着这姐妹的牧者祷告，一祷告很多病都好了，偶尔还会有那么点症状，但是已经可以正常生活，没有什么影响！结果这个姐妹的姐姐把她妈带到深圳，说有好几万块钱一针的药，打一针就好。 虽然这事儿听着就像是骗子，但是她妈对活着这事不太满意，即使这么祷告下来她的癌症都好了，她还想活的再好一点，就去花了几万块钱打了一针，结果打成了一身的带状疱疹，疼啊！如果人不那么在乎活着，会打那一针吗？不会啊！ **人如果钱多又怕死，是最要命的事，就常常被这些赚钱的人算计**。结果带状疱疹来了，你以为人家退钱给你啊？人家也不退钱。人就偏要遭那个罪，还是活的不太满意，结果就去瞎折腾，一折腾，带状疱疹又回来了，这个折腾啊！没事，折腾吧，往死里折腾吧！你让我怎么说呢？人如果不那么在乎活着这些事儿，事情不就简单了吗？

耶稣都要被钉十字架了，门徒还在争论谁为大，属肉体的逻辑总觉着做大的比较好，为什么呢？我做这个大的嘛！我是主人啊！去！给我倒点水，为啥？自己懒得倒水。去！把我脚洗洗，自己懒的洗脚。去！给我冲个澡，自己懒的洗澡！那是干啥呢？就像养个肥猪似的，等着时间到了就可以宰了。 人就喜欢做大的，因为做大的肉体比较享受，太阳一出来，让人撑个伞，扇个扇子。现在都不需要干这事了，都安装空调。以前也没有电扇，仆人就得给主人手工扇扇子。但是，在神的国里做大的，肉体是不太舒服的，做大的就是服侍人！给人家洗脚，给人家做什么的。 所以说，人在这世上，**从属灵的角度看，服侍人是比较大的，从属肉体的角度看，被服侍的人是大的**，这事没法说。**什么叫做将自己身体献上？就是成为像耶稣一样服侍的人**。 **我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。（《路加福音》 22:28 ）** 耶稣常常服侍人，把自己累的够呛，大家不要以为耶稣服侍完了不累，他也累啊！为什么？在磨练之中，整天服侍人，这就是将自己的身体献上。因为耶稣来到这世上，就是要将自己献上，我们这些人可倒好，干点活就难受，付出一点也难受，就是吃喝养肥最容易。

所以今天咱们就开始努力的服侍啊！在磨练当中，本身就是将自己献上，然后你就得着神的国，正如神将他的国赐给耶稣基督一样，是不是？神将他的国赐给我们，神的国里没有懒蛋，没有体贴肉体，神的国里都是像耶稣一样将自己献上的人，活着的时候为了服侍，一直到死的时候也是为了服侍。 耶稣为我们开辟了一条献上自己身体给神的路，这样的活法虽然在磨练当中，但是我们的灵却非常的开心，非常的舒坦。咱们弟兄姐妹有人想跳楼吗？你将身体献给神，从现在起就不要再琢磨跳楼这件事了，琢磨什么呢？将自己的身体献给神，反正都要跳楼了，不献给神留着干啥啊？你不能把身体献给楼吧！ **服侍吧！反正你已经要死了，反正你已经活腻歪了，是吧？**跟我一样，是不是？什么大的、小的都不重要了，就当我们自己已经死过了，又死里复活，今天活着的不再是我，是耶稣基督活在我里面，今天我们就活出耶稣基督奉献自己的心志。 很多人就老想做个好人，因为我们教会里的好人多，不止一个两个，一想做好人就招鬼啊！大家知道世上最好的人就是唐僧，老有人想吃他的肉，因为想吃他肉的都是妖精。唐僧其实也是个假的好人，妖精一想吃他的肉，他就敢紧说：悟空，救我呀！如果真想做好人，你会说：赶紧烧，赶紧煮，是炖是蒸是煮都行，赶紧去动作快点，别等我大徒弟来，你们就没机会了。 你说做好人还不做到底，好人又在乎自己活着这点事，又在乎别人活着这点事。我今天奉劝大家把着这点事看透了。自己这些事看透了，你家人要给你压力就压不上去，像我妈要给我一些压力，那压不到我。

**主又说：西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；（《路加福音》 22:31）** 我曾经讲过一篇道：《撒但要得着你们》，要知道撒但就是筛怕死的。彼得这个人很有意思，你说他有没有献上自己的心志？好像是有，但又好像是假的。 **彼得说：主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！（《路加福音》 22:33 ）** 彼得只讲好听的话，安慰安慰耶稣，耶稣早就知道彼得是啥德性，就是怕死。你别看彼得长得块头挺大，皮肤挺黑，胡子挺长，没有用。块头大不代表不怕死，心志得刚强，他跟耶稣说：就是与你同死我也甘心。如果真的与主同死，还用得着三次不认主吗？用东北话形容彼得这样就是“顶回旋了”，越活越回旋了。 大家要明白彼得三次不认主，如果是你可能都会加倍，六次不认主。 **耶稣说：彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。（《路加福音 》22:34 ）** 彼得都是挑好听的说，因为跟耶稣说了这话，反正也不用负责任。可是，说了这话以后，你做得到吗？你做不到呀。其实就是承认与耶稣是一伙的，人家也不想杀你，他们只想抓耶稣。

其实彼得就是怕死，到了后来彼得更糟糕，他糟糕得超出人的想象。彼得怕他的下属，当时彼得是教会的老二，老大是雅各，雅各那里的人应该是排老三、老四以后去吧，雅各那里的人怎么可能排在他彼得以上呢？但他却怕雅各那里的人，二把手还用怕一把手的秘书？你说这事奇不奇怪？ 耶稣被抓，彼得就三次不认耶稣，雅各那里来的人能把你怎么样呢？不能！他能把你钉十字架吗？不能！就是能跟耶稣钉十字架也是很好的呀！他就连雅各的秘书都怕，你说他这得是回旋到什么程度了？你说这样的人，他能传纯正的福音吗？这事很悬。 彼得三次不认主，就是认了又怎么样？彼得到耶稣这里说，就是与你同死我也甘心。原来他玩的是假的，人一辈子，怕死是一个很闹心的事。今天在我们当中，怕老公、老婆、爷爷、奶奶的很多，其实就是怕死。不至于死的事你都怕，那至于死的事你得怕成什么样？我们得把这些事看透，走一条得胜的路。 耶稣献上自己也是跪下祷告，极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上，然后天使来加添他的力量。耶稣也不容易，凡是走这条路的，才叫做得胜。我们当中也有叫得胜的弟兄姐妹，今天我恭喜你，你要成为一个得胜的人，如果你是得胜的人，什么也不怕。 我们当中有个姐妹不敢回家，一回到家父母就逼婚；有的弟兄也是父母逼着结婚。如果你死也不怕，你还用得着怕这些？我不理解，我没遇到这样的事，我们就是要将自己献上给神。献上给神就是把命都献上，然后什么逼迫也没有用。

我就是要献上给神，这是何等美好的选择，所有的问题立刻变简单了。前两次主日，我很努力的想把这些事讲清楚，其实就是一句话：献上给神，活着为神而活。服侍神，不要在乎那么多，我们死也是属于神的，活也是属于神的，还需要在乎什么东西吗？ 如果你献上给神你会缺什么吗？你什么也不会缺。你献上给神，如果你是那一头小毛驴，你献上给神，说主在用它，那主人就说：用吧。谁知道发生了什么事情？不知道啊。但是主说要用他，小毛驴就给主用了。然后说：去吧，预备逾越节的宴席，他就预备，你说这是啥事呀？ 听着好像是神话一样，是不是那个屋子的主人都中了魔？其实不是中了魔了，他们是中了神了，突然之间这些事都不是事，说预备逾越节的宴席就预备了，预备小毛驴就预备了，反正什么事都是水到渠成，那是神的预备。 难道神不能预备逾越节的宴席？绝对能！难道神不能预备小毛驴？绝对能！难道神不能预备钱？绝对能！难道神不能预备工作？难道神不能预备吃的地方？难道神不能预备东西？都能呀！你说人活着是不是简单了？

如果耶稣说将自己献上给神，你的财务是问题吗？今天被人骗，明天被人骗？为什么呢？就是想贪钱嘛。就像唐僧似的，人家要吃他的肉，他还不给人家吃。所有的事都不是为了钱，那不是很好吗？像我一样，我给人家做东西，大部分都是免费的。因为我信靠神，所以钱财不是问题。 我遇到一些牧师，花钱、又贷款，还借了会友的钱，买了一个所谓的圣殿。其实圣殿不是那幢房子，他们以为那幢房子是圣殿，买完压力就特别大。然后就开始整钱，会友要是走了一个，那都是纠心纠肺的，为啥？走了一个人就少了一个奉献。 像咱们，哪在乎这个，走一个也OK，走两个也OK。只要你愿意让我服侍，我就好好服侍，你不愿意让我服侍，那你爱干嘛就干嘛。为啥？因为我只图服侍你，我不图从你身上得着什么，我的一切神会供应我需要的一切。那么这样一来，事情就变得简单了。 有的人很疑惑，神真的会供应一切吗？拿我来讲，神从来没让我缺乏过。想让我缺乏挺难的，我吃的也简单，如果我一天吃不起一顿饭，我就两天吃一顿饭。我这个人活着也简单，但还好现在基本上一天吃得起两顿饭，做我这样的人多好，钱也不缺，要啥有啥。

当然我也不会闲得没事买架飞机，放在那里也不开 ，飞机往那一放，一年收好几万的停机费。我也没这需要，也没那么蠢，整得自己神经兮兮的到处化缘。赵本山说笑话，有人忽悠他买了架飞机，他自己也没坐过几回，每年却要收好多万的停机费。你以为开辆车停你们家后院就不花钱了？那飞机能停你们家后院吗？你买个三轮车能停你们家后院，但你买一架飞机可放不下呀。 所以咱们活着很简单，一个拉杆箱就能走遍天涯海角。千万别被人忽悠了，觉得买个飞机好，结果就把绳子套在自己脖子上了。我们不需要飞机，也可以很快乐，只要把自己献上给神，也不需要像彼得这样喊口，因为生死都不重要了。 一旦你发现活着没什么意思，活着这件事就对你而言就会变得简单。我对旅行和吃喝玩乐都没什么兴趣，我只有一个追求，就是把自己完全献给神。如果有人寻索我的命，我就感谢他！ 有人可能会说，我还是无法像你这样活，我还是想出去吃喝和旅游。这世界多好，我还有很多心愿没有实现。如此一来，你脖子上的绳索就会越来越紧，那你怎么快乐啊？即便你的心愿达成了，你也会发现索然无味，现在你觉得一切很好，是因为你还需要再见见世面。

为什么彼得害怕雅各那里来的人？彼得这个人比较复杂，我们还没研究明白这个人。但我们把使徒保罗给研究明白了，使徒保罗他真的是一个什么都不怕，单单讨神的喜悦的人！他说了一句我很喜欢的话： **我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。（《加拉太书 》1:10 ）** 我也要这样服侍神！路加实际是跟着保罗的，在他的字里行间，有时会损一把彼得，《加拉太书》中就有记载彼得的事情。我们别像彼得这样喊口号，应该真的甘心乐意与耶稣同死，就是死到临头我也甘心。如果你的肉体软弱，那就祷告胜过去，耶稣告诉我们该如何胜过去肉体的软弱： **到了那地方，就对他们说：你们要祷告，免得入了迷惑。（《路加福音》 22:40 ）** 我们得知道，肉体永远是拦阻我们信靠神的绊脚石，总让我们贪生怕死。耶稣道成肉身来到这个世界上，愿意将自己的身体献上，为的是使我们的身体得赎，这样一来我们就不用在乎属肉体的那些奇怪的情感和邪乎的欲望。

一个属肉体的人永远怕死，当你属肉体的时候，你的全身包括脑袋都无法顺着圣灵的意思。**唯有靠着祷告，人才能免得入了迷惑**。耶稣面对自己快要被抓之前，向神祷告： **说：父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。（《路加福音 》22:42 ）** 你看耶稣有像彼得那么喊口号吗？耶稣的意思很显而易见：按着我自己的喜好，我是不愿意的，但我不想按着我的喜好，只想按着神的旨意行，我知道自己的肉体是软弱的，但是我的天父是可以成就他的旨意在我身上，帮助我治死肉体的恶习。 所以后来，神的灵就会来帮助，天使就会来显现，加添他力量。听明白了吗？耶稣在治死肉体的过程中，那个场景的描述是汗珠滴在地上，这可是很煎熬的过程。我们的肉体软弱，神是知道的，但同时神也是帮助我们的神，所以大家就别再信誓旦旦的喊口号了，实实在在比喊口号好。 这些门徒在耶稣祷告的时候，完全扛不住都睡着了。我有过这个经历，服侍的时候，有时真的是扛不住了，就要睡过去。我们当中的一个同工，为一个来月经疼痛的姐妹做医治释放，这个同工特别的难受，整个人躺在地上，我当时还纳闷，到底是谁来例假了呢？可他依然在坚持服侍。 **我们面对困倦的感觉，真的是扛不住，该怎么办呢？得起来祷告，免得入了迷惑，只有祷告才能胜过去这种困倦**，因为这种祷告其实跟灵里的祷告紧密相关。今天耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路，这条路就是将自己献上，不用喊口号，也不用信誓旦旦。喊口号没用，只要祷告，神就会加添我们力量，你就一定会得胜！

我想告诉我们当中的一些属肉体的人，你们能胜过去肉体，胜过肉体确实不是一件容易的事情，但是在神不是难事，神一定会加添力量给你！神一定会照着你心里想要献上给神的成就！只要你别跟神玩假的，别喊口号，你动真格的来信主，你的软弱神是知道的。 愿我们的心，靠着神的话语、神的灵，再次刚强起来。在对付我们属肉体恶习的路上，开始一步一个脚印，脚踏实地的向前迈进，从最小的问题开始对付，不要从最大的开始，之后就再上升一个台阶。我告诉你，神一定会使你得胜。 你要是担心，我还老犯这个毛病，怎么办呢？没关系，之前你每个礼拜犯一次，逐渐的变成每个月犯一次，那叫得胜！可能偶尔还会犯，但只要你愿意跟着神的脚步，脚踏实地的不再顺着自己的肉体，而是单单顺着神的灵，神一定会使你得胜。 你什么时候顺着圣灵，什么时候就开始得胜！什么时候开始顺着自己的肉体，什么时候就会被败坏。开始效法耶稣，没有口号，只有实际的行动！

**我们曾经面对过黑暗掌权的日子，耶稣也曾经面对过，这是不是在跨越生死线呢？不是！这是一个得胜的起跑线**。即使他们拿住了耶稣，耶稣也并没有大呼小叫，没有呼唤神快救他。因为他来到这个世上，就是为了这个日子而来。我们在这个世界上，喜欢也好，不喜欢也罢，总有一天都会跨越这条线，这条线是得胜的起跑线。 我们今天就在心里暗暗的做一个决定，不再大呼小叫的喊口号，而是相信：神啊，你是使我得胜的神，你曾经跨越这条线，今天我就要效法你，将自己献上，分别为圣归给神。我要成为一个得胜的人！ 很多人不在乎自己是否得胜，只在乎自己是否可以进天堂。**今天我要传递给大家的是一个得胜的观念：在这个世界都不肯得胜，以后即使你到了天上，也有可能会堕落，因为天使就是在天堂堕落的。**如果你在地上都不训练自己得胜，将来到天堂要干嘛呢？万一堕落了，谁可以救赎你呢？ 我们在这地上有这得胜的观念，将来到了天上，我们就与耶稣基督一起继续走这得胜的路，没有人可以引诱我们再次堕落。因为我们本来就是得胜的，我们在肉身中得胜，将来到了天上也依然是得胜的精兵。

**有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：这个人素来也是同那人一伙的。彼得却不承认，说：女子，我不认得他。过了不多的时候，又有一个人看见他，说：你也是他们一党的。彼得说：你这个人！我不是。约过了一小时，又有一个人极力地说：他实在是同那人一伙的，因为他也是加利利人。彼得说：你这个人！我不晓得你说的是什么！正说话之间，鸡就叫了。主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：今日鸡叫以先，你要三次不认我。他就出去痛哭。（《路加福音》 22:56-62 ）** 哭是没用的，后面的彼得害怕大祭司家里来的人和雅各那里的人，**所以我们无论何时何地，都不再做一个胆怯的人。开始操练自己，所有的胆怯都在于人怕死，不怕死的人什么都不会怕，活着就变成非常简单的事情**。 如果那个时候的彼得，连死都不怕，我就是跟耶稣一伙的，连我一起抓啊！我与主一起同钉在十字架，那是我的荣耀，我们心里就是定意与耶稣基督一起同死，同复活，还有比这更好的吗？ 耶稣被抓时，没有慌慌张张，也没有担心、惧怕。我们今天就跟耶稣基督一起同死同复活，同耶稣基督一起同得荣耀的冠冕。就算是被鞭打、被戏弄，被辱骂，这条路我们走定了！我们就是要对付掉我们里面的面子。

我经常会在查经和讲道里提一些人，一个妈妈生了三个孩子，把活着的事情变得很复杂。她以前听完了，都很抗拒，觉得为什么非要说我呢？现在她也开始不在乎我提她的事情了，我是故意的，我就是要说！你要是连这事你都在乎，你怎么可能会不在乎生和死的事情呢？ 有的人会跟我说：老师，我跟你说一件事，但你在讲道里可别说出去。我一般回复：那你还是算了吧，要么你别告诉我，要么你别在乎我说。我一定要把你们这些爱面子的问题给对付掉！戴着个假面具何必呢？非要爱面子，这个毛病一定要对付掉。 你看耶稣被鞭打辱骂，他有喊过疼吗？没有！怕死吗？不怕死！现在为我们钉在十字架上的耶稣基督已经坐在权能的父神右边，已经为我们开辟了一条得胜的道路。所以，**我们就定意什么都不在乎，要是你全都在乎，怎么可能会不受伤呢？你的人生会劳苦愁烦的画上一个句点，不但不得荣耀的冠冕，还会被魔鬼辖制一生，最后被魔鬼掳掠去。** 我们能不能选择将一生献给神？没有人可以抓走我们，我们就定意选择走耶稣基督的这条路，就是将自己献上，服侍这个世代的生命之路！在天国里我们要为大，将来会有荣耀的冠冕为我们存留，这是何等美好的事情，愿神祝福大家！

如果你觉得离开这个世界，回到神那里去，是一件好的无比的事情，那么你是一个真基督徒。如果你觉得我一定要活着，整天为了吃什么喝什么而忧愁，还是个属肉体的人，所以属肉体的人体贴属肉体的事，属灵的人体贴属灵的事。 你如果从神的灵生你就会体贴圣灵的事，我们弟兄姐妹一定要知道，这个人知不知道自己从哪里来，这是是非常重要的事，如果今天弟兄姐妹还是不知道为今生的食物效力，整天工作，忙忙碌碌，不知道我们需要为永生的食物效力，就很有问题。 当一个人知道他从哪里来，神就要为他做见证，刚才听了那些见证，我也非常震撼，上帝真的在我们当中，亲自为我们做见证，如果神亲自为我们做见证，那么见证就是真的。 今天我们要知道，神真的在我们当中，为什么神真的在我们当中呢？因为我们传的福音不是从地上来的，而是从天上来的，**我们也知道我们从天上来，我们也要回到天上去，但是在地上的这段时间一定要活出神的荣耀，因为神与你同在**。

我们今天开始要确切的知道，我们将自己献给神，得着的是什么，我们必须在悟性上很清楚我们在为神而活，不再靠着自己的肉体活着。靠着我们的肉体活着，我们的那些逻辑是非常要命的，我们以为我们的逻辑是天经地义，直到今天我们当中还有很多人，不吃饭会饿人一天不吃饭哪能行吗人一天三饱两倒那是必须的人不好好吃饭那身体能健康吗，后来我们发现根本不是那么回事，你仔细去观察你就会知道。尤其是我们这些60后，60后过过很多的穷日子，但是身体确实非常的棒，现在很多人吃的好、喝的好，但是很多病，也就是说吃多了会生病。 **叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63）** 很多现实生活中的事实也如此证明，不要看错了，要明白叫人活着的乃是灵。我曾经观察过一个现象，非常奇怪的现象，有一些姐妹怀孕以后吃什么吐什么，吃多少吐多少，有的时候吐的比吃的还多，非常奇怪，结果胎儿在肚子里不断地成长，妈妈也没死掉，孩子还活得挺好，这不是很奇怪吗，吃多少吐多少，没有食物那怎么还活着呢？因为让人活着的乃是灵。 如果说妈妈怀孕这事你听不太懂，但是我想老母鸡孵蛋这事，你知道老母鸡孵蛋要花21天的时间，不吃不喝，趴在鸡蛋上等小鸡出来，结果小鸡出来这老母鸡21天没吃没喝，21天下来以后不是骨瘦如柴，而是身体壮来能跟老鹰打斗，你能理解吗？我是不能理解，上帝的创造太奇妙。这是什么事呢？这个世界违背人要吃好喝好的道理多了，今天大家要知道让人活着的乃是灵，所以今天不再靠肉体活着，要靠灵活着。我们今天灵里兴盛，身体就一定健壮，我们灵里兴盛，我们心里一定充实满足，我们灵里兴盛，身体健壮，我们就凡事都兴盛。

【2019年2月13日分享】 《罗马书》第七章写出了人这一生，活着是纠结的本质。如果你仔细观察人一辈子的活法，从前到后、从左到右都用眼扫一下，你就会看到这个世界上家家有本难念的经。这经叫什么经呢？就是取死的经，大家拼命往死亡里走，走的很辛苦。世上到底为什么这么多的问题呢？这《罗马书》第七章写得好，不是因为我读不明白才说这一章写的好，而是因为我读明白了才知道讲得真的非常好，因为保罗把人世间的所有问题讲得太清楚了，那这一章的主题，就叫做取死的身体。 这人类一切问题的根源都是因为活着，活着就得考虑吃穿、住行、消费啊！很多的生存问题你都得解决，但是如果死了，这一死就全解脱了。别人看我对死这个态度这么漫不经心，就说：你说得倒是轻巧，如果是你妈死了怎么办？。我就说：死了还能咋办，死了问题不就解决了吗？死了就死了呗！这叫什么儿子呢？其实我也知道这样说话很不好听，但问题在于什么呢？就是我们活着要抓住事物的本质。

我给大家举个例子，你到银行要抵押一万头猪，银行是不会抵押的。为什么呢？因为猪是活物，只要活着就得喂食，喂完还会排大便，就需要找人来照料这些猪。任何活着的东西都是需要喂养、需要成本的。也就是说，这一切的活物，只要是能喘气的，活着就得吃喝拉撒，需要钱的供养。所以，人一切问题的根源就是活着。不像现在的机器人，只要开关一关，就不运作也没有消耗，开关一开，又可以干活了，没有什么影响，这多好啊！可人就复杂了，总是有这样那样不堪其烦的事，有的人活着是负债，有的人活着就是资产；有的人不断创造价值，有的人却是不断消耗资源。 那基督徒的问题比一般人的问题还多，这是为什么呢？因为在信主的人心里面，我们已经向着这个世界死了，就是这世界上的事跟我们关系不太大了。可是我观察到的却不是这样，信主的人老也死不掉，结果就是半死半活，能不难受吗？只要你跟这样的基督徒一聊，怕死的有一堆，怕活的也有一堆，还有一堆体贴肉体的，那真是体贴到淋漓尽致，所关心的都是属肉体的事。 我可以给大家透个底，我为什么不怕死也不怕活？因为我弄明白了一件事，我不在乎人活着的那点事。我基本不体贴人的肉体，我不但不体贴我的肉体，我也不体贴所有家人的肉体。有人不理解说：你这么不体贴肉体，那还能叫活人吗？这圣经不是告诉我们说：

我以前在大学工作时，曾经服侍过一个弟兄。今天我见到他，他就跟我讲了他最近的一些辛苦，几乎到了崩溃的边缘，我听了以后心里就有很重的负担。人为什么会这样呢？就是为了活着吗？为了活着而活着，到底是好还是不好呢？事实告诉我们，其实活的并不好。但我是为了主活着，我感觉自己活得好啊！ 那么什么叫做为了主而活，什么叫做为了活着而活着呢？人如果为了活着而活，就是吃啊、喝啊，结果还没完没了的被工作、收入、孩子、家庭这些事给缠累。有人问：难道你就没有这些缠累吗？我实话说，我不会被这些事缠累。因为站在不同的属灵高度上，人的看法和思维是不一样的，我就不在乎这些属世界的事情。我觉得谁爱死就死、谁爱活就活，谁愿意活成什么样就活成什么样，我认为我都不大在乎。我一生就是要活出神给我的呼召和命定，我要成为很多人的祝福。 我是一个活腻了的人，世上的什么房子、车子、票子，这些事都不能让我烦恼，世上的事在我看来都是小事。如果有人问，你母亲要死了，你还觉得是小事吗？我说如果是鬼，我就把它干掉，如果是到了死期，那是神管着的，我管不了。所以，我身上缠累我的东西很少。 做基督徒一定要做一个得胜的基督徒，得胜的基督徒一定活的兴盛。你看我，不爱钱但我却有钱，不追求活的好，但我却活的好，这不是件奇怪的事吗？为什么会这样呢？因为我是要定意治死我属肉体的恶习，我不想做属肉体的基督徒，因为我很清楚的知道，如果不能搞定一个取死的身体，问题就会持续不断，最后就只能活出纠结的一生。

很多基督徒为什么活得不好，就是因为是个属肉体的基督徒。很多人不承认自己是一个属肉体的基督徒，那怎么衡量你是不是一个属肉体的基督徒呢？就是看你所关心的那些事，什么事容易让你崩溃，你所在乎的，就决定了你是一个属肉体的基督徒，还是一个属灵的基督徒。我们受洗都归到耶稣基督的死，让我们一举一动有新生的样子，像基督籍着父的荣耀从死里复活，有荣耀的生命一样。 要知道这世界是属灵的世界，魔鬼一点也不可怕，魔鬼是透过人取死的身体运作。魔鬼没有办法在一个属灵的人身上做任何的事情，但是一个属肉体的人，罪就在属肉体的人身上，不断做败坏的工作。嘴上说是没有用的，我们要把基督徒的生命落实到实处，只会嘴上说的基督徒，没有什么太大用。看人活出来的结果，就是看人关注、在乎些什么事。如果我们在乎的事都是世上那些事，就说明我们属灵的眼光不大够，我们对事物的本质抓得不够准。 我们如果找到人活得好的根源，不可能活得不好，因为活得好的根源，就是我们要做属灵的人。什么叫做属灵的人呢？什么又叫做属肉体的人呢？就是拿你所在乎的那些事作为衡量。我们在乎的是主耶稣在我们身上的命定和呼召，只有这些事能让我们在乎，其余的事我们都不在乎了。是生是死都没有办法让我与神的爱隔绝，死也不在乎，活也不在乎，什么都不在乎，这样的人才真正厉害啊！

我们要学会仔细观察，要抓到事物的本质才行。一旦抓住了事物的本质，你想想看怎么可能活得不好呢？一个灵里兴盛的人，一定会身体健壮，凡事兴盛。我给大家一个建议，看一个人灵里是否兴盛，就看看这个人的身体健壮不健壮？财务兴盛不兴盛？人际关系好不好？所以，讲取死的身体，就是一定要对付人身上属肉体的恶习。信主受洗就是归入主的死，你死了没有呢？其实很多基督徒都是半死的。 **因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。(《罗马书 》7:5 ）** 因为我们是一个属肉体的人，我们就在乎那些属肉体的事，什么律法不律法，根本就不守这个规矩，能守的基本上都是属肉体的。你心里知道律法是好的，但是因为里面有属肉体的逻辑体系和恶习，是没有办法照着律法书上说的去做的，因为律法其实是属灵的。 **我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。(《罗马书 》7:14）** 我们晓得律法是属灵的，律法并不属肉体。但是人是属肉体的，律法就会定了你的罪让你死。为什么呢？因为属肉体的人在乎的都是属肉体的事，属肉体怎么可能活的好？你想想，一个属肉体的人，神要搞他，魔鬼要搞他，律法也搞他，你说还能活得好吗？

如果你今天活的很惨，我给你一个建议，从今以后做一个属灵的人。如果你说不行啊！我家里有家庭，上有老下有小，还有生存问题没解决呢！那你就照着你的活法活吧！人若活的不是很惨，又怎么能回头呢？还以为那些活着的事就是他活着的目的。如果世上那些事是你活着的目的，那你不就是一个属肉体的人吗？所以，我们弟兄姐妹都要在律法上死。 **但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵（心灵：或译圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。（《罗马书 》7:6 ）** 为什么活着是个要命的问题，今天就拍拍胸口问一问自己，我为什么活着？我活在这世上到底是干什么的？难道活着就是为了这么点事，每天吃啊喝啊，吃了拉，拉完了又吃，还要赚钱再吃、再拉，跟动物园里的动物没什么两样。这是人活着的荣耀形象吗？这不就是属肉体吗？我们究竟为什么而活？对于我们活着的目的，一定要在悟性上有一个彻底的改变。如果你活着就是为了活着而活着，就会活得很惨，这又怪谁呢？这不是你自己的选择吗？所以罗马书第六章就讲到全在乎你的选择。 我前几天带一个姐妹去见一个牧师，这位姐妹是个单身，她很明确自己要选择单身，她活着很快乐、很阳光。结果那个牧师就问这位姐妹：那你将来养老怎么办？哎呀！我的天啊！你看这牧师全是属肉体的想法，这能做好牧师吗？属肉体的人都把人带到属肉体的思想里，嫁了人就能解决养老吗？人为肉体安排的花样很多，但是根本是为了什么呢？并没有想的很清楚。

我们教会一位姐妹的孩子，6岁之前看着是非常聪明的样子，6岁之后开始上学，就发现这个孩子不太正常，到医院一检查，结论是孩子有学习障碍加智力发育迟缓。当时妈妈看到这样的结果，非常的难受，却不能改变什么。她后来四处想办法，但是解决不了根本的问题，因为她抓不住这个事情的本质。 后来我们就带着这个孩子祷告，从他身上赶出去很多鬼，孩子逐渐开始好转了，现在都已经20岁了。我们这个姐妹以前是因为孩子来到教会，后来就很多次想离开教会，但考虑到孩子，又不敢离开。她在教会里待得很难受，为什么会难受呢？因为属肉体的自己跟这个选择不断斗争。当一个人活着的目的是为了肉体的时候，那待在教会里是很受罪的，就跟坐老虎凳差不多。 如果你是一个属肉体的人，我就拜托您别在这儿受罪了。我天天讲这个，然后你就对号入座，完了以后你回去就难受。我以前不说，你难受，现在说了，你就更难受。因为一个属肉体的人就为今生这几十年活着，他所关注的就是今天这些吃喝玩乐的事儿。

人生大概有七八十年，说句老实话，我们都是活一天少一天。如果活得纠结，纠结来纠结去得了癌症，那就麻烦了。很辛苦啊！今天我呼天唤地的和大家做见证，有时我的见证似乎是属肉体的：属灵的人多兴盛呀！今天买了房子，明天买了汽车，活得非常好。但是那绝对不是忽悠，你想活得好，就要做一个属灵的人。想做属灵的人，首先就要知道你为什么活着，之前我们这个姐妹是为了她的孩子活着，慢慢的她里面的观念改变了，在我们当中不再难受了，她成了一个属灵的人，为了服侍神而活着，是按着心灵的新样，不是按着仪文的旧样。 今天我们都要彻底的在自己的心灵深处叩问自己：我来这世上究竟干啥呢？难道是坐吃等死吗？这个世界其实是个悲惨的世界，你想想看：你真正了解人活着是怎么一回事吗？你真正了解人活得悲惨的原因吗？我告诉你，人活着离不开灵界，虽然你看不见灵界，但它能看见你。它给你一杵子，给你一拳头，你就得受着，因为你打不着它呀。邪灵透过肉体工作，这种方式就是人活不好的关键。如果我们治死肉体，不再为肉体活着，怎么可能活得不好？但是作为一个基督徒，受洗以后归主仅仅是个开始。基督徒为肉体活着就是属肉体，他们虽然读了《圣经》上的话，却不相信神的话。就像那二分钱的茶壶一样，嘴好，其他都是破的，只是嘴巴上说说的基督徒而已。今天这个世代，半桶水的基督徒大有人在，虽然有律法，还是故意违背，因为心里不相信。

《罗马书》提出以信为本，始于信以致于信。其实开始的时候你不信的东西可能很多，但是你已经有一点儿相信，接着就会有两点、三点、很多点，很多点就会有更多点，然后一直相信下去。**人就会在属灵的路上不断地奔跑，随着他对真理的认识就不断的对付他的肉体。**今天要知道，罪就是通过属肉体的东西来工作的，它引诱你做一个属肉体的人。属肉体的话听起来都很实在的，你活着得有钱才行。但是我们却要知道，我们活着得有神！ 人以为没有钱就得赚钱，赚不到钱咋办？然后就进到死循环里去了，活得好辛苦！看见自己的家人病了，需要钱！赚不到钱就纠结了，就不知道钱也是属灵的。也就是说如果你灵里兴盛，财务一定兴盛。如果你照着属肉体的东西做选择，鬼整你神也整你，你活得多惨呀！体贴肉体的就是死，体贴肉体的就是与神为仇。今天如果你想做一个属灵的人，就要对付自己的肉体，也就是心灵和肉体的相争。**所以保罗说：我真是苦啊，谁能救我脱离取死的身体呢？（《罗马书》7:24）**保罗从心底发出了感叹。当我们的心灵和肉体相争时，保罗给了我们答案：**感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能够脱离（《罗马书》7:25）。**

今天要知道，我们做一个基督徒必须起来争战，一方面跟魔鬼争战，另一方面跟我们属肉体的邪情私欲争战。如果我们争战得胜就得着应许，胜一把得着应许一把，胜两把得着应许两把······不断得胜就一直在不断的支取神的应许。基督徒一生都在与肉体的邪情私欲争战，因为邪灵通过我们肉体的邪情私欲来败坏人。我们做一个赶鬼的人，把鬼赶出去很容易，但是鬼回来也很容易啊！因为鬼是照着人的肉体来运作的。如果我们是属肉体的人，就会常常反复，鬼赶出去又回来，赶出去又回来，折腾呀！所以我定意要把我们当中所有的弟兄姐妹改变成一个属灵的人。 我们对属灵的事的认识和落实的程度，就决定我们活着的状态。我们可以不顺着肉体活着，我们并不是欠肉体的债，因为耶稣基督已经为我们而死，耶稣基督已经救赎了我们的罪。若是你说：我10%属灵，90%属肉体，咋办？没关系，只要你心里头知道你在为主而活，只要你知道还有很多未得之地，要继续争战下去，主耶稣救赎的恩典足够你用。你就会从10%的属灵变成20%的属灵，从20%的属灵变成30%的属灵······一直到完全成圣，象主耶稣一样。这一场又一场的争战真的太辛苦！虽然争战辛苦，但不争战就更辛苦。我们争战、服侍是得胜的辛苦，但是那些不服侍的牧者更辛苦，跟神玩假的，后果是非常可怕的。

大家都不要以为我们没有选择，今天走到这种状况是我们过去这么多年选择的结果。今天要做一个新的选择：**是做一个属灵的人还是作一个属肉体的人？是顺着自己取死的身体去活还是想把这取死的身体治死？如果你能不断破除属肉体的恶习，不断争战直到得胜，就必看见神的应许一点点地成就在你的生活中。** 今天我告诉你：**靠着我们的主耶稣基督就能脱离这取死的肉体，因为我们人一生不管是属灵的需求，还是属肉体的需求，所有的一切都能在耶稣基督里得到满足。**你也许会怀疑：真的吗？你看我们哪一个要饭了？哪一个活得不兴盛了？可千万别犯浑，有人说，我不好好赚钱你给我钱呀！我不会给你钱。如果你信靠我们的神，他掌管宇宙万有，天和天上的天，地和地上所有的都是神的。你靠着他能过穷日子吗？如果你靠着他还过穷日子，你去跟主耶稣算笔账吧。我认为靠着主耶稣基督，我们人一生所有的东西都能够得到满足，好哇！

你不看万事如粪土，神就看你如粪土。那你说：我肉体软弱，咋办？就像我内心顺服神的律，肉体却顺服罪的律了，怎么办？如果是这样，那没关系，主耶稣可以帮助你，成为你的力量，治死你属肉体的恶习，这是神的恩典。千万别相信有一些教会，宣讲不用治死属肉体的私欲。我们好好读读《罗马书》，不治死能行吗？《圣经》白纸黑字我们都读，你怎么能读成那样了？保罗都说：我真是苦啊。你还坚持不用治死肉体吗？不断靠着主耶稣，治死肉体的恶行是一场属灵的争战。 在这场争战过程当中，如果我软弱了，主耶稣已经为我们赎了所有罪的代价。这不是好消息吗？律法已经不能再辖制我们了！律法不能照着律法的仪文来要求我们，只要我们照着内心顺服神的律就解决问题了。总有一天，你可以站在主耶稣面前说：神啊，我一生已经靠着你得胜，已经治死肉体的恶行。你不治死，神也必管教你。 我们之所以能治死肉体的恶行，不是靠着自己，而是靠着圣灵做的。在悟性上要满心知道神的旨意。在争战的过程当中，我们要认识魔鬼的诡计。你愿意的，你不去做；你所恨恶的，倒去做，就是你里面的罪做的，就是鬼做的。靠着主耶稣把鬼赶出去，你就可以成为一个自由的人。自由的人就是愿意做的就去做，不愿意做的就不去做。 每一个弟兄姐妹来到我们当中，我告诉你最重要的一件事就是赶鬼，靠着主耶稣把鬼干掉，在悟性上做一个聪明的选择：从今以后，我为主耶稣而活；从今以后，我要靠着主耶稣做一个得胜的精兵；从今以后，我要做一个有命定的人；从今以后，我不要再为肉体而活，我乃是要活在永生当中，成为地上万国万名的祝福。我来到这个世上，根本就不在乎这七八十年怎么活。我要让这七八十年成为永生的一部分，成为我彰显神荣耀的一部分。 今天就在心里开始做一个选择：神啊，我要靠着爱我的主耶稣，从今以后做一个属灵的人，做一个得胜的人，靠着你得胜，直到我来到你的面前。愿神祝福大家！

或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”无知的人哪，你所种的，若不死就不能生！并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。但神随自己的意思给它一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（“灵”或作“血气”）”，末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

**思考问题：** 在总结《以弗所书》第4章之前，我们先回顾一下《以弗所书》前3章所讲的内容。我们看到，《以弗所书》第1章讲的是一个超越的信仰，指的是我们得着各样属灵的福气，在耶稣基督的身体里面合而为一。也就是各样的属灵的福气，只有在耶稣基督的身体里面才能找到，外面找不到。 接着《以弗所书》第2章就讲到外邦人在耶稣基督里面的指望。本来如《创世记》这本书所写，神最初拣选的是犹太人，这是神给亚伯拉罕的应许。而外邦人藉着耶稣基督作他们的主和救主，进到亚伯拉罕的应许里面，成为圣灵居住的所在，使得两下成为一体（这里的两下指的是犹太人和外邦人，也就是非犹太人），同成为圣灵居住的所在。 从这里我们可以隐隐的看到神创造的奥秘，神创造的人是有一个身体，并且有灵居住在身体里面。也就是说人的组成是由灵，魂，体三部分组成。上帝要建造什么呢？上帝要建造一个身体成为上帝的灵居住的所在。《以赛亚书》说神的帐幕在人间，是指神的灵要住在我们中间，也就是说基督的身体要成为神的灵居住的所在。正如保罗所说的奥秘，犹太人和外邦人都会一起建立神的灵居住的所在------教会。 《以弗所书》第3章讲的是真正的教会是彰显神的爱和能力的地方，是实实在在的。真正的教会应该有两个特征一个是爱，一个是能力。教会要有爱，因为爱是建立教会的根基，注意这里的爱指的是属天的爱。还有一个是说教会要有能力。其实关于教会的形象特征，保罗在《以弗所书》里面已经讲的非常清楚。

我很有体会，在教会里一定要成全圣徒。建造基督的身体就是教会，你得在教会里头做点什么事，各尽其职。那各尽其职，活出神的形像。你要该牧养的好好牧养，该服侍的好好服侍，你就把这祝福传递出去了。你传递出去你以为是付出吗？不是。那你传递出去以后你就活出了神的形像。神就是不断地给出去，那你在教会里头一定要有个职分。 我们当中很多弟兄姐妹常常跟我这么说：老师啊，我在这个工作岗位上好多的技能都是在教会里学的。你在教会里学多好啊。你以前不是个经理，你以前不是个主管，以前你是个小兵。但是在教会里头整着整着，你所学的那些牧养的知识，其实都是管理知识。后来你被提升成经理了，哎呀，原来讲得这么好啊，当然也有被骗的。 有人说：老师，他讲得可好了啊。我问：然后呢？他说：我就交了六万块钱。他讲的可好了，跟你讲的一样。我也没跟你要六万块钱，他要六万块钱，你到我这儿来免费的听多好啊。这我就有点困惑，后来不困惑。因为啥呢？因为他可以卖会员，然后他赚钱。后来他没卖出去，那不傻掉了吗？你得忽悠，你忽悠一个人，让人家买一个会员花六万。 我问你：有这样的人吗？多少啊？只有你愿意这么做呀。其他人，人家稍微有点脑子的就不这么干。更何况你骗了三个五个，这个交六万，那个交六万，再一个交六万，人家不来找你啊？那你日子怎么过呀？闹心了。 所以咱们弟兄姐妹一定要清楚，在教会里头好好地提升自己，在教会里头好好地各尽其职，然后活出神的形像。你说教会不是要付出吗？我让你付出，不是付出钱呢。我什么时候让你付出钱？然后买个会员了？没有。所以说弟兄姐妹千万不能再傻了。钱能解决的问题，都不是问题。但是你一定要活出神的形像，各尽其职，然后训练自己，提升自己。

所以人肉体之中没有良善，你看有一些人老喊口号：啊，我要怎么样，我没有命定就是畜类。最后一看他牧养得乌烟瘴气，根本没有结果。靠喊口号怎么可能能有结果呢？做出来才算数。所以你会发现肉体能干啥？肉体啥也干不了，你一做就坏蛋。自古以来人们有伟大的理想，想建立共产主义，就被人的自私搞得乌烟瘴气的，非常美好的理想，要啥有啥。但是后来发现，人吃大锅饭都不干活，所以邓小平就利用人自私的心理搞私有制，因为公有制都不是你自己的，但如果都是你的了，你不就用心了吗？敛财老用心啦，自私。 所以人肉体之中天生的那个东西就那样，一旦用这种思维去看，你牧养就不会说这种话了：这个不错，那个不错。到我这来：啥呀？还有老多问题了。我只想知道，还需要解决啥问题？还有什么地方需要去对付？过去对付完了，还没完全对付好呢，不能就觉着挺好就停留在那儿。有一首歌叫《我们的生命不再停留》，你不能停留在那啊，这歌唱得多好啊，你要诚实面对自己，该做的事好多都没做好，做了一点就觉着了不起了？差老远了。所以这是根基！

我们必须把这事落实，如果你觉着你肉体之中还有良善的话，你不需要耶稣基督的恩典，你就慢慢搞吧，一直搞到老年痴呆，最后到老人院里去。你肉体之中没有良善，有什么好夸的？有很多弟兄姐妹常常问我：老师，你能不能夸奖我一下？我说：我夸奖你啥？你是良善的夫子啊。他说：你看我最近有进步。我说：你去年、前年就应该进步到这了，怎么才走到这呢？他说：哎呀，老师，你能不能激励我一下？激励啥？记住，在人肉体当中没有良善。 这个逻辑我早就知道。我是怎么知道的？我以前在企业管理那几十号员工的时候，我就发现了一个规律，你夸奖他、宠着他，坏了。要不然你试试，你如果管过人你一定知道。我挑毛病绝对厉害，我眼睛老尖了。哎，这怎么干成这样？怎么干成那样？他们听完了以后心里难受，但是他们还是觉得这小子太厉害，这眼睛太尖了，什么东西都逃不过他的眼睛。 所以肉体之中没有良善是个很根基性的东西。为什么耶稣基督跟那个小伙子谈那个良善的夫子，小伙子问他做什么才能得着永生？人不谈永生这个事，却谈那个良善的夫子，这是个鬼话。记住，如果人认为他还不错，鬼话，其实差远了。为啥这么说？因为人常常降低神的标准，其实人恢复神造我们那荣耀的形象永远是不够的，鼓励啥？不打击你一下就不错了，你差远了。这话听着是不舒服，但它的确是个实事，所以肉体之中没有良善这件事是需要耶稣基督救恩的关键。

要知道人体贴什么那全是人的选择。我体贴什么？你体贴什么？人体贴的东西不一样，有的人就体贴那些属肉体的事，满脑子全是吃喝玩乐，哪有什么荣耀的盼望？其实神的灵常常在你里面引导你，但是你却把神的灵赶走，把鬼的灵留下来，这不是悲剧了吗？你能不能选择顺从圣灵，不顺从肉体？当然这句话听起来比较模糊，有机会我还会把这几句话研究地更深，更直白跟大家分享。选择顺从圣灵就是顺从神的话，神的话就是灵，就是生命，顺从肉体就收败坏。 其实当你扛不过去的时候，你要愿意扛过去就容易了，你就靠着圣灵在那灵里祷告，一会你就会发现那种感觉就没有了。举个例子：你非常想吃东西，感觉饿得前胸贴后背了，当你有这种感觉的时候，靠着圣灵祷告一会，你会发现这种感觉没了。我问你：这是真饿了，还是假饿了？如果是真饿了，这种感觉怎么可能没了呢？为啥？因为那个饿的感觉是从与生俱来的那个罪释放来的。那种饿的感觉跟头疼的感觉是一样的，烦躁的感觉、沮丧的感觉这些都会有，那这种感觉真实不真实？非常真实。但是你如果要是顺着牠走就收败坏，顺着神的灵就收永生！ 所以别再相信属肉体的感觉，我们里面为什么烦躁？那与生俱来的鬼给你释放一点烦躁的感觉不是件轻而易举的事吗？但是我们要顺着祂你就会烦躁，一天、两天、一个月、两个月；但是我们如果不顺着牠，顺着圣灵的话，很快就把这个烦躁的感觉给干掉了，有的人一天把牠干掉，有的人两天把牠干掉。所以这个事我觉着我们研究地还是比较深的，耶稣真有丰富的恩典呐，我们里面的感觉祷告一下竟然给干掉了，哪去了？因为神的灵把诸般的平安喜乐放在我们里面。

那我们今天华人命定神学，有人觉得我吹牛，你就当我吹牛吧！但是我说得是真话，我们真的把整本《圣经》构建起了一个知识体系，我们把他叫做华人命定神学。如果你学习学完了以后，你没有构建出体系来，今天我会解释给你，你今天把体系这个词学会了以后，你慢慢琢磨，千万别把自己给整晕了，那不行。 学习不行，构建不了知识体系，久久不能够明白真道，无知是很闹心的。不管你学什么，都要这样，企业管理是一套知识体系，将来我也会写一本企业管理的书，我正在做这方面的探索和研究。我想，咱们教会是一个教人学习的地方；是一个构建知识体系的地方；是是让人能够活出兴盛的地方；是让人成为一个有知识、有能力、能够敬畏神、又行神眼中看为正的事，不会成为这个社会的负担，乃是成为这个社会的资产。 **基督耶稣是神的智慧和能力，只有成体系的，才能够得着这智慧和能力，没有形成体系的，没有什么用**，这就是为什么很多人读《圣经》虽然有热心，但却不是真知识，结果就成了法利赛人。你说读《圣经》怎么能成法利赛人呢？你能理解吗？你不觉着奇怪吗？大家知道法利赛人怎么来的吗？法利赛人是读《圣经》读出来的，大家可得知道啊。

很多人为什么经常发懵？因为里面没有体系。为什么有的人信主信着信着，要么成了宗教狂，要么就成了法利赛人？因为信着信着，最后也不知道信的是啥，没有体系。大家有没有发现，体系这个词是我常常使用的，知识需要体系，不成体系的东西谈不上是知识。如果一个人不成体系的话，没有知识他是一个无知的人，不成体系的东西都没有什么用，管理更是如此。 无论你是管理自己还是管理别人，你能管理好自己的感觉，再管理别人的感觉，这是一个知识。如果你能管理你的时间，你也能管理好别人的时间。你管理一个团队那是一个知识，必须有体系，瞎说是不行的。**如何管理就是我们今天所说的，就是如何构建有体系的知识**。 基督耶稣的信仰是有体系的信仰，大家得认同这句话。为什么叫有体系的信仰呢？因为从《创世记》到《启示录》都在说一件事，千万别把旧约、新约分开。如果你信主有一段时间，你很困惑：旧约里是这样的神，新约里是那样的神；旧约里的神充满了暴力，然后新约里的神充满了慈爱。其实不是这么回事，旧约的神和新约的神是一位神，听懂了吗？旧约的神不是被选下去了，到了新约后来又选了一个神，根本不是这么回事。

大家慢慢逐渐的要了解，你会发现你听我讲道听久了以后，再听别人的就听不了了。听完了以后，你不知道他在说什么。为什么？如果你有体系，他能忽悠得了你？他如果能忽悠得了你，就是你还没有建立体系。如果你建立了体系，他想来忽悠你，你就知道他是瞎说的。 圣灵和新妇都说：“来！”听见的也都说：“来！”口渴的也当来；愿意的，就可以白白地取生命的水喝。（《启示录》22:17） **要知道这个世代，神要在他的宝座上不断地在寻找寻求他的人**。我是个寻求的人，没有多少人寻求神的话像我这样寻求！我真的是非常地渴慕。我知道神是我的宝贝，我还不够认识祂，我要更多的认识祂。直到今天为止，明天比今天成长，今天肯定比昨天强，为什么呢？昨天我在准备今天的讲道，今天就比昨天强，我从来不拿旧稿子讲。**一定要渴慕，心里头柔和谦卑，知道自己还知道的不够**。然后去竭力追求。**竭力追求，神一定会启示你**。神会启示我，也会启示你。

有的人得了癌症，他也不寻求。有一次，有一个弟兄带了一个癌症患者来了。十年前得了癌症，后来快不行了，插个管子往身体里注射液体食物，十年之后虽然还活着，但是很辛苦。十年之后他老婆也得癌症，她也是基督徒，孩子还不大，结果人们很同情他。 在这个世界上找愿意付代价服侍的不多。你试试看，如果你得了病，你去找那牧师，看看他怎么服侍你。但是在咱们当中一定会好好地服侍，我带出来的弟兄姐妹全都是这样服侍的。结果他来找我，来找我怎么办呢？我得把真理告诉他，癌症肯定是咒诅。我有经文，那经文这么说： 那又长又大又重的灾，又长又久的病，就要加在你身上。（《申命记》28:59） 为什么？不谨守遵行。结果这一说，人已经受了咒诅，他不在乎，你不能讲咒诅这俩字。你说这什么脑子？过去这些年就没建立过什么体系。根本就不认识神，也不知道神。然后还给我说他是约伯。其实他也不认识，就给自己安个约伯。你认识约伯啊？我也不认识。那你说说约伯是咋回事？他也说不清楚。他能说清楚吗？他也没下过这个功夫！

因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。（《路加福音》11：10） 所以我鼓励大家**做个寻求的人啊！做一个寻找的人**。我知道有一个牧师得了很严重的忧郁症。那不是好玩的！如果你闲的没事就喜欢痛苦，那就是忧郁症，这是我给忧郁症的定义。那他得了忧郁症，你说他对神的话了解多少？了解的可粗浅啦！不是我说他粗浅，忧郁症已经证明了他是这么样的人，为什么呢？因为他专门整一些垃圾，弄到教会里。 我这边的垃圾他还收过去一个呢！是一对夫妻。他给收过去以后，到他那还整成了同工了。结果把他的教会搞得都快黄了。他能不得忧郁症吗？他以为得着宝了，我也以为他得着宝了，结果教会越干越荒凉，后来忧郁了。大家知道咱们建教会应该怎么干吗？咱把好的收到器具里，不好的丢掉；不是不好的收到器具里，好的丢掉。 跨年的时候，我们当中有个弟兄可有意思了，他很爱他以前的牧师。他说，“我给他抽张卡片吧！”结果一抽，那是我讲的道，那道的题目叫做“神立扫罗为王后悔了！”希望不给你抽这么一张卡片啊！结果我们这个弟兄说，“这么准啊？”这么准！太准了。 所以弟兄姐妹，理解了吗？你整天对神的话不认真，也不下功夫，那怎么建立体系？没有体系，就瞎搞，神就把祂写在这书里的灾祸加给你。那不前一段时间又出车祸了吗！过一段时间出一段车祸，有一天，可能一场车祸就画上句号了。老出车祸哪受得了啊？

约伯是风闻有神啊！约伯是自以为是到家啦！约伯是一个非常自以为到一定程度的人，他的几个朋友都不愿意听他说话！你以为约伯是个圣人？你快算了吧！约伯是风闻有神，后来你读《约伯记》读清楚了吗？我读得肯定清楚。后来神问约伯了一些事，结果什么也不知道。你不知道的东西多了，你快算了吧！最后那约伯还觉着自己不错哪！其实不行啊！后来约伯悔改。 所以大家别老把自己比成约伯。如果当年我把我自己比成约伯，那可就麻烦啦！你们还以为我是约伯，但我觉着我不是。我最聪明的一点就是我不自以为是。我什么东西我都寻求！神是恩待我的神。 神坐在他的宝座上寻找有没有寻求他的人。（《诗篇》14:2） 如果有寻求的，不就好办了吗？为什么寻求？**心里面柔和谦卑，知道自己不行，咱知道自己没整对**，直到今天，我仍然知道自己没整对。那你在讲啥呢？我这不是把我的理解告诉大家吗！也许十年以后，有的人会说，你怎么讲的跟你十年前不一样？那不是成长了吗！不是一个层次了！到那个年代，十年以后，iphone存在不存在咱不知道，如果存在的话那不是iphone13了，23都有了。那你还老停留在13啊？今天你拿一个iphone4看着丢人不丢人啊？那都成了古董了！**心里头柔和谦卑，要严谨、要梳理、要琢磨**。

大家知道将身体献上，当做活祭是啥意思吗？将身体献上当做活祭，就让我们想起一个人叫做以撒，亚伯拉罕献以撒的时候，以撒应该有近三十来岁。为啥呢？他虽然是个童子，但不是小孩，一个还没有结婚的小伙子，他背了很多的木材。亚伯拉罕是一个一百二十多岁的老人家，要把这个近三十岁的小伙子献给神，如果这个小伙子不愿意，那一百多岁的老头是整不住的。 结果，以撒甘心乐意让他爸爸把他献上，这是一个神奇的故事。他将身体献上，当做活祭，要献给神的时候，神说：“住手！”结果神自己预备了一只羊。这个故事就告诉我们将身体献上，当做活祭献给神，那不过是比划一下，是有这么一个心态而已，其实神从来没有让我们把人献上。只是试验一下亚伯拉罕，把他的儿子以撒献上，结果神自己预备了一只羊。 今天让我们将身体献上当做活祭，实际上是神自己预备了祂的独身儿子耶稣基督，为我们当做了那个替罪羔羊。**当我们将身体献上当做活祭这件事，实际上象征着治死肉体的恶行**。一旦人要这么做了，将身体献上当做活祭。从今以后，不再为自己而活，为神而活。因为你已经献给了神，不能再为自己的身体而活，乃是为神而活，这叫做命定。

人一生最要命的就是为自己而活。**属肉体的人，不喜欢献上自己，属肉体的人就是为自己而活**。所以咱们弟兄姐妹要知道，人与生俱来的那个东西就叫做属肉体，与生俱来的那个东西是不喜欢更新的。所以你学习、更新很痛苦，很难受。在不断学习，更新的过程当中，除了头发不疼，浑身都疼。一学习就困，就要睡觉，一去玩，扯淡，那精神头可大了，因为是个属肉体的人。 为什么要属肉体呢？其实属肉体也没什么好处，属肉体的人是很辛苦的。比如说这个人属肉体，就喜欢吃。结果前一段时间，我们当中有些很属肉体的人，吃啊吃啊，吃出问题来，喘不了气了。于是就打给他的牧者，让牧者带他祷告，属肉体很要命的。所以咱们可得知道，为什么鬼老来败坏你，因为你是个属肉体的人。为什么你会是个属肉体的人呢？因为你不将身体献上当做活祭。 不要说将身体献上了，就是将自己一点的东西献上，一点的身体献上，那都要了你的命似的。听明白了吗？**属肉体的人，是很难更新的，像体贴肉体，爱世界，识别善恶这都是从属肉体来的。将来没有办法承担，神在你身上的美好旨意**。如果你不将身体献上当做活祭，不把自己的肉体治死，你很难啊！ 所以，在旧约《圣经》讲到割礼的时候，那是在摩西年间摩西写的，大家可以去找，这割礼不是割去男人生殖器那个包皮，是割去我们肉体里的邪情私欲，是在人心里的割礼啊！听明白了吗？所以，咱们**弟兄姐妹可得知道，将身体献上，当做活祭，让圣灵在你身上做工，这就是解决问题的关键**。

大家别以为我在论证啥，我只是把事实告诉你，这是一个前提、这是一个假设、这是一个根基、这是一个公理，这东西不需要论证。如果你认为肉体是有益的，那你就好好用你的肉体吧。肉体是无益的是耶稣说的，这不需要论证。人肉体会有感觉，这个感觉是个灵，人活在肉体当中，人一定难受，因为肉体是无益的，只有害，没有益。**因为一个属肉体的人会把邪灵招来，他把邪灵招来人就难受**。 比如说这个人感觉无力，他用属肉体的眼光，你看我昨天刚做化疗，所以今天无力。我为什么要做化疗呢？因为我身上有癌症。那为什么要有癌症呢？没法回答了。因为啥呢？因为医生这样那样，给我的病耽误了。整完了以后闹心。我才不在乎昨天你有没有刚化疗：“来，祷告，奉耶稣基督的名，命令我的手臂，立即恢复正常。”我经常干这事。他昨天的化疗，祷告完了，手臂恢复正常了。来，再来另外一个手臂，再来另外一条腿，再来身子，活动活动。我说照照镜子，一看，眼睛亮了吗？眼睛亮了。 **让人活着的乃是灵，肉体是无益的**。你看到这两条对立了吗？让人活着的乃是灵是天经地义的。肉体是无益的，这是天经地义的。肉体招鬼，天然的招鬼。有一个新闻，为啥呢？因为我在查《箴言》书的时候，我不是讲《箴言》书吗，要大家学会说话。说话很重要。结果我一提到说话，有人发了一个新闻给我。我一看这新闻，一个厅级干部，他老婆是个局级干部。结果那天，他老婆就从楼上给跳下来，屋里头还有血。两口子吵架，一个厅官，一个局官。结果也不知道是他老婆自己跳下去的，还是被他丢下去的。

这个事是这样。这个人上大学，跟我是同一年上大学。很有意思。我们当中有一些人认识他。结果为啥吵得这样呢？就是夫妻那点事。大家知道夫妻哪点事吗？我就别整太多的画面感了。要不然听了以后还以为我这是淫秽画面。夫妻那点事，男女关系嘛。这个和这个搞上了，那个和那个搞上了。结果一个整到楼下，一个整到楼上。就是为肉体干的那点事。为肉体活着，我能不祝你好运吗？我得告诉你，你活一天少一天。你不知道哪天在楼上，哪天在楼下。 **肉体是无益的。人要知道肉体的感觉，那东西是个灵，那个邪灵附在人身上，人就有很强的感觉**。大家现在明白了吗？如果听我讲道的，不管是在youtube上也好，在facebook上也好，还是在咱们当中，如果说有一种不可控制的感觉，不可抗拒的感觉，那东西很危险啊，为啥呢？有一个很冲动的感觉要杀人，你说要命不要命？那要命，麻烦啊。如果说有一个很冲动的感觉，然后人把这东西合理化，那就容易犯罪。 我一讲这新闻，很多人说，我丈夫是她大学同学。咱别八卦。我说的意思是肉体是无益的，别整大学同学，小学同学，咱回到主题上来。肉体是无益的。整完了，人就为此而活，为此而死。你要问我为啥活着？我认为肉体是无益的，我认为让我活着的是神的灵，这就是为什么我可以干掉好多死亡的灵。能理解吗？

我妈妈腿上长了像半个足球那么大的包，我拿手一摸，里面就好像好多一条一条的鱼在那里交织在一起的那种形状，可吓人了。我楞给祷告到消失了。还手术干什么？那是个灵。慢慢理解吧。今天如果你里面难受，沮丧，那是沮丧的灵；你里面辛苦，愁烦，那是愁烦的灵。如果你里面有一种难以控制的情欲，那叫情欲的灵。大家一定要知道，肉体是无益的。

神既能杀身体，也能杀灵魂，如果你不知道这事你可就麻烦了，不是巨人可以杀死你啊，是神也可以杀死你啊。你是要被神所杀呢？还是要被巨人所杀呢？如果神不想杀你，神怜悯你，巨人也杀不了你。我深深地知道，只要讨神的喜悦，一生敬畏神，我告诉你，就没有人能把我怎么样！所以我活得简单呐，一生敬畏神多简单呐，我不用怕这个，怕那个，怕一大堆。有的人就是不怕神，最后被神捏死，那不是悲剧嘛！ 神能够打败埃及人，神能够打败迦南人，神能够打败所有人呐！所以今天咱们一定要从一个误区里头走出来，千万不要以为神是一个圣诞老人，也不要以为神是爱，不，神是忌邪的神。你仔细读《圣经》，神是个圣洁的、忌邪的神。你如果跟祂杠，祝你好运！神既能杀身体，也能杀灵魂，所以能杀身体的你不要怕他，你要怕那位神既能杀身体，也能杀灵魂的神呐！这是耶稣讲的。 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。（《马太福音10:28》）

叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63） 今天我想和大家分享一句非常重要的话：“让人活着的乃是灵”。我们要永远铭记一件事，那就是人活着不是依靠肉体而是依靠灵，因为肉体是无意义的。我们知道社会上很多人为了美貌去整容，去改变他们的肉体，但为什么他们不去休整自己的灵呢？一个人如果活在肉体当中，那一定是非常痛苦的，因为他认为活着要依靠肉体，所以就会放纵肉体中的邪情私欲，渐渐的灵就败坏了，自然而然就会痛苦。

有了基督徒的样子，就是带着耶稣基督的能力，真正的基督徒都带着这属灵的能力。虽然在肉体上表现出来的是问题，但问题的根源在于灵。*叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6章63节)* 我们来看这段经文，描述了耶稣成就了“五饼二鱼”的神迹，我们如何思考都不可能知道祂是如何做到的，因为这是灵做到的。用物质的世界解释灵的世界，就如同用蚂蚁的世界解释人的世界一样是非常愚蠢的，灵界中充满着让我们难以想象的事情。人们必定会对吃不完的饼和鱼感兴趣，但耶稣说摩西带着以色列人出埃及时，吃的是从天上而来的吗哪，那不是摩西给他们的，而是天父赐下来的，结果虽然吃饱了但都死在了旷野。紧接着耶稣话题一转，告诉他们有另外一种粮，叫做”生命的粮“，吃了以后可以不死，只有吃我的肉，喝我的血才能得永生。但人们越听越糊涂，这是为什么呢？原因是人们用属肉体的角度来思考饼的事情。 **喜欢追求属灵是因为灵里面有永生之道，如果只探索饼的问题，结果只会失望而归。**凑热闹的人不是慕名而来，其实是慕“饼”而来。他们只会寻找满足肉体的粮食，但灵是干枯匮乏的，怎么可能活得兴盛呢？人的一生如果不认识神，是多么悲惨的事情。如果不颠覆自己属肉体的思维模式，那是非常致命和愚蠢的。肉体只是一具空壳，赋予人生命的是灵！

**医学和科学不是研究灵界的而是研究物质的，但是灵界存在的真实程度远远超过科学的范畴。**其实生病都是死亡的灵运作的结果，对于死亡的灵来说，科学是无奈的，因为根本没办法通过科学来解释，但我们这些得着耶稣基督复活能力的人，解决灵界的问题就简单得多。医治释放的基础来自于内心的渴望，他们必因耶稣基督的名得医治，我们唯有靠着耶稣基督的名才能得救。用人的角度来看，生病或者遭受困难属于正常现象，但是透过属灵的眼睛来看，其实就是灵界里的魔鬼导演的一场悲剧。没有人愿意去了解问题的背后到底发生了什么，只是在忙于生活琐事上，认为通过自己的忙碌就可以解决困难，最后根本无法解决。**如果要想活的好，必须要明白让人活着的乃是灵，但同时也要明白，让人死的也是灵！** 神的灵会让人得着美好，魔鬼的灵会让人十分悲惨。人一旦被圣灵充满，就会愈加活得兴盛，渐渐告别被鬼辖制的日子，在灵里面争战把魔鬼赶出去，这就是得胜。我们灵里面兴盛，凡事就会兴盛，神的旨意是让我们兴盛，这是多美妙的事情！在很多无神论人的眼里，凡事兴盛是不可能的；但我们基督徒一定要知道，身体健壮、凡事兴盛是神在我们生命当中的美好旨意，绝对不是家家有本难念的经这么简单的。短短一周时间，一些被魔鬼辖制的人就因奉耶稣基督的名得着医治，如果用一生来服侍，那会多么奇妙。到底发生了什么呢？就是在灵界里面，耶稣基督的名是带着极大的能力使我们得胜，紧接着就解决了一切物质世界中的不能够解决的问题，**我们来服侍神，就会成为很多人的祝福。**

人里面有一股力道就是不让你成长啊，如果你不能胜过去那是很困难的一件事。那个东西就是属肉体。我发现一个非常有趣的现象，好些事不能透过赶鬼做啊，一赶里面的东西就说我就是我自己。人身体有两个自己，一个是属灵的自己，一个是属肉体的自己。 比如这个人叫做张三，里面有肉体的张三也有一个属灵的张三，他俩也天天掐架，属灵的要成长，属肉体的就开始拦住你。不是邪灵和圣灵的交战，是我们里面的灵和肉体的交战。所以保罗写的我真是苦啊，谁能救我脱离曲死的身体？ 今天我们每个弟兄姐妹都遇到这种状况，我们里面有很多属肉体的恶习，败坏我们自己不一定是鬼，就是我们属肉体的东西。比如我们说冲动是魔鬼，里面的气就上来了。咱们讲见证有些牧者说话放长生，然后说话磕磕绊绊的，东北话就是怎么半天放出来个响屁，听着就着急啊。

前面我们讲了《神荣耀的知识》、《从前风闻有你，今天亲眼看见你》，我们当中很多人认识神不过是风闻有神，如果你没有在肉身受过苦，你就风闻有神，如果你体贴肉体，你还是风闻有神。如果我们愿意对付属肉体的恶性，我们就会进入到顺从圣灵的门，如果我们不是顺从圣灵，就不是神的儿子。今天我们要开始仔细思考，我们是进入到治死肉体恶习的门，还是体贴肉体的门。**一个人如果靠着肉体必要死，靠着圣灵必要活着。** 我们当中有一群人，有很多人有畏难情绪，一遇到困难就退缩，要么变颓废。遇到困难的时候，我们该怎么办？我们顺从肉体还是顺从圣灵，什么叫做顺从圣灵呢？这是很让人困惑的事情，我怎么才叫做体贴圣灵呢？体贴圣灵是生命平安，体贴肉体的是与神为仇。 今天讲见证的这个弟兄喜欢打电脑游戏，后来牧者推动他去跑外卖，消耗了很多体力，业绩会成长。我们还有一个姐妹，在对付属肉体的问题，单子就进来了，这是一个巧合吗？我们读《圣经》的话会发现，如果体贴肉体就是与神为仇，就没有办法讨神的喜悦，如果我们一旦开始对付体贴肉体的肉体。

有很多时候陷入到极度绝望和崩溃中。但是，感谢主靠着圣灵对付我们属肉体的恶行，治死老马的邪灵。老马说它从来没有打过败仗，只有在我们这里打过败仗，说我们有命定。是的，我们是有命定的一群人，照着神的话语做。神说不要体贴肉体，我们就不体贴肉体。我们的争战的速度非常快，打击魔鬼仇敌非常的厉害。 前段时间我的老同学燕子姐妹说需要帮忙，我就刚好在我的老家，就带着我的老同学祷告，真的很大祝福了她。得胜的关键就是攻克己身，叫身服我，这是感触很深的属灵争战的真实情况。我每一次打击老马的邪灵的时候，老马跟我们经常说一句话，我是魔鬼，你们是属神的。得胜的关键是在于致死身体的恶行。**魔鬼之所以能够打击人，是因为人体贴肉体**。 所以弟兄姐妹要知道如果你的身上有一种慢性的疾病折磨你很久了，这就是老马。老马就是体贴肉体，爱世界，属肉体的邪情私欲。鼓励弟兄姐妹开始对付邪灵，疾病的原因就是老马，一切污秽的综合，只要我们彻底对付了它，身体就得着医治。

**弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系，一定要坚定的弃绝，让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有，这世界就威胁不了你，你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事情，今天我们要在认识真理的属灵道理上不断的提升，今天你听了吴路德姐妹的见证，她的儿子被魔鬼败坏，辖制，当我们把鬼赶出去之后，这个孩子自由了。如果这个孩子从小建造一套属神的逻辑体系，这个孩子将来一定居上不居下。很多人的心思意念已经跟这个世界的逻辑体系已经融合，然后这个人所表现出来的东西，让人很惊讶。今天我们要建造一个属神的逻辑体系，拆毁属世界的逻辑体系。今天如果魔鬼在你的身上掌权，就是因为魔鬼在你的身上有一席之地。主耶稣被钉十字架之前，法利赛人把耶稣压到罗马的巡抚那里，彼拉多面对耶稣说了一句话：真理是什么？知道今天我们要问自己一句话：真理是什么？耶稣面对彼拉多毫无争辩，就甘心乐意把自己钉死在十字架上的想法是难以理解的。因为彼拉多用尽一生的心思才做到罗马巡抚的时候，再看到主耶稣所摆上的，自己很震撼。**耶稣的做法，这就是真理的逻辑体系。** 我们就要写一本新版的《聊斋志异》。小的时候读聊斋的时候以为是神话，其实还真的不是神话故事，可能真的是当时发生过的事情。原来这个世界的灵界是非常的真实，我常常跟这些魔鬼辖制人的魔鬼面对面。面对面的去征战我就感觉是因为在我里面也是如同主耶稣，这个世界的王在我里面毫无所有。

我们人一生愁苦，你像今天才30多岁，有的20多岁，你可能没想。等你老了，就你养那个孩子还真指望他照顾你啊，那你养他，他还跟你顶嘴呢，你要指望他养你，我看你就算了，那你怎么办呢？你基本上没有什么答案，人在活着这点事儿，你所有的事都没答案。就你今天这个状况，今天拆了东墙补西墙，基本上在世上也谈不上兴盛，在灵界里头也谈不上兴盛，但如果你透过赶鬼，你会发现你的财务会翻转，如果在灵界里头，你的名是跟耶稣基督的名连在一起，鬼也认识你的话，那简直厉害了。 财务就是小事了，因为那盗取你祝福的鬼，他是不能够再盗取你的祝福的，为什么你会活的穷，因为在灵界里头，老有这些鬼老捣乱，为什么去韩国回来，折腾来折腾去，得了一身的病，又做手术，这压力大不大，压力很大啊，压力比山都大，那你之前你觉得在教会里头好好的信主压力大，那做手术的压力就更大了。但是我想这个讲道吧，有的时候，没有听到前面的见证啊，没关系，你就当做没有这回事儿啊。

有时，我看见弟兄姐妹体贴肉体的样子，我就要开口教训了。为什么不得释放？为什么不能释放别人，就是因为体贴肉体。弟兄姐妹，不要以为你体贴你家人的肉体，你会使他们活的好一点，反倒是，你不体贴他们的肉体，他们才会活的好一点。 这是一个属灵的规律。你要救你的家人，你就要带着耶稣的死。魔鬼知道你的心思意念。如果牠知道你身上带着耶稣的死，牠们就必知道要被你赶出去！ Mat 10:36 人的仇敌，就是自己家里的人。Mat 10:37 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。Mat 10:38 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。Mat 10:39 得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。 6 保罗的一个经历：被石头打死，又从死里复活

有效的方法 – 圣灵 <strong>Rom 8:13 你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。</strong> 一生的事！千万不要让肉体的生命活过来！ 内鬼 – 我们肉体 给鬼开门 赶鬼不会招鬼，体贴肉体才会招鬼 无效的方法 – 属肉体的，毫无功效 方法论： Col 2:22 这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。Col 2:23 这些规条，使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。 Col 3:1 所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。Col 3:2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。Col 3:3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 不是规条，不是方法，是靠神的灵！对神有信心，神的灵才能彰显出巨大的能力！对神没有信心，就会陷到规条的里面！ 对付淫乱，我必须说句实话，人要淫乱，什么规条都拦不住！大家明白我的意思吗？

今天，在悟性上好好竭力追求认识神。在末后的日子，人要进耶和华的山，进雅各神的殿。今天我们都需要在悟性上认识神，不要做愚昧的人。因为无知会导致灭亡。神不希望我们是个无知的人。不要总被魔鬼骗。被骗，是因为你里面照着自己的意思。魔鬼是很会体贴我们的肉体。弟兄姐妹们，一定要在悟性上装备自己。 最后，我鼓励大家不断认识神、效法神、竭力追求进入完全。愿神祝福大家！阿门！

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。(《使徒行传》1:8) 见证什么？是做耶稣基督复活的见证啊！耶稣基督现在已经复活了，坐在父神的右边，他就赐下所应许的圣灵，让我们得着能力服侍这个世代。我们是否把耶稣基督看为至宝？我们要把耶稣基督看为至宝，其他的事情都视若粪土，如果我们知道耶稣是所有宝贝中最宝贵的，也是我们一生中活出神荣耀的关键。 圣灵要降在我们身上，开始渴望得着圣灵，地上的父尚且知道把好东西给儿女，更何况我们天上的父，不也把圣灵给求他的人吗？(参《路加福音》11:13)如果圣灵充满我们是无限量的，那我们解决问题的能力也会大大增强，弟兄姐妹们在医治释放也会走的更好，无论如何在属灵高峰上要走的更高，得着耶稣基督，使我们活出耶稣基督的样子，要知道医治释放会走到非常高的境界，是解决问题的关键。

我可告诉你，当你真的带着那种心去服侍的时候，那真的是动了你的心肝了。我想保罗这样的服侍，身体会不会毁坏？会毁坏。保罗不是有神的同在吗？但是为什么身体还会毁坏呢？大家肯定很困惑。因为耶稣也是如此，耶稣也是钉了十字架了。什么叫做身上带着耶稣基督的死？就是常常遇到那种濒死的状态。被鞭刑好几次，我问你那身体会不会疼啊？会疼。后来那屁股会不会烂？会不会留疤？会啊。那阴天下雨的时候，那东西会不会难受？会难受。他被石头打死，那骨头有没有坏啊？有坏啊。但是你知道发生什么事吗？人家保罗根本就没在乎这些事。 养生已经不是使徒保罗服侍考虑的因素。使徒保罗根本就没保养这回事。他根本就没有在乎这些事。养生已经不是他的目标了。他就带着这个身体使劲造，大家知道什么叫造吗？就干吧，干死拉倒。大家能理解吗？因为啥？因为他内心里是带着荣耀的盼望。那使劲造够保罗折腾的。能毁坏就毁坏，他根本就没在乎这些事。你想想看外面有逼迫，今天这个逼迫，那个逼迫，反正他经历的事可多了。那经历了这么多的事，经常被抓、经常挨揍，那可不是开玩笑啊。那保罗，你要是一拳打在他脸上，他脸也变青了。 你能理解吗？内在的搅扰，一会儿哥林多教会出事了，保罗那里面折腾呀，难受啊；一会儿加拉太教会又出事了，一会儿以弗甩教会又出事了，又哥林多教会又出事了。反正是他建的教会，他前面建造好，走了，后面就会有人来，一整就有那最大的使徒来了，最大的使徒一来，那真是不省心哪。哪有省心的事？那要是省心就不用这样了，整天翘脚就好了。是不是？没有这回事。那有了这些事省心，真是闹心哪！那闹心的感觉我也常有。 有些人就问我，老师你怎么也有这病？闹心哪！但是我有荣耀的盼望，没有困惑。哪来的困惑？生个病正常。累完了浑身疼，正常。养生已经不再是我的目标了，就拿这个身体来折腾吧，真到见神的面！服侍神，服侍就是养生。如果说是，不是服侍神，人也会遭受很多的，可能比这更糟。带着这极重无比的盼望侍奉神。已经不再为自己而活，我活着的目标就是建造神荣耀的教会，就是将来带着这永远的盼望，在耶稣基督里带着这永远有荣耀的盼望，所有的苦楚都变成这至暂至轻的苦楚。所有的愁苦都变成至暂至轻的苦楚！

今天弟兄姐妹要知道，体贴肉体就是死啊，如果一个人体贴肉体还叫做养生，你没有办法侍奉神。如果你要侍奉神，你还真的没有办法养生。有的人常常劝我说：哎呀，老师，你这睡眠的时间不好呀。哦，睡眠的时间不好，那咋整啊？鬼一整就后半夜三点折腾咱们的弟兄姐妹，那折腾咱们的弟兄姐妹，咱们的弟兄姐妹到底是体谅我还是不体谅我呢？那你体谅我吧，鬼折腾你。你不体谅我吧，你打电话给我吧，你影响我睡觉啊。睡觉？睡觉算个啥？ 今天大家要知道，只要是我服侍的，或者是咱们当中很多的牧者，有没有发现经常半夜四点接电话，半夜三点也接。为啥？什么养生？哪来的养生？服侍就是养生，你说，没养成咋办？没养成我也不困惑。外体虽然败坏，但我里面的盼望一天强似一天。

所以这个方言祷告的论述，这次咱们要好好地说一说。我就说一个小插曲﹐我领受方言以后﹐可喜欢方言祷告了。以前人家方言祷告我在那看《圣经》﹐现在人家在那方言祷告我也方言祷告﹐在教会里头反正别人也听不见，祷告完了心里都舒畅﹐你慢慢你琢磨一下﹐你得体会一下﹐这方言祷告特别好。 然后机会来了，我弟弟的儿子难产，出生以后就昏迷不醒，在医院抢救。怎么整的呢？那是在三十年前，三十年前你们家有电话吗？没电话，手机还没有呢。结果我妈就打电话给我，一通电话一个月的薪水就给干没了。然后打电话问我：能不能为这孩子祷告？ 第二天我就拿了一天的假期，不上班了，祷告！早晨八点多就开始，一直祷告到下午四点多。你有没有试过？你说啥呀？幸亏有方言祷告！不知道怎么祷告的时候就用方言祷告，就跟咱们当中有一些牧者讲话讲到一半，忘了要讲啥了。“今天我们说一下这个问题。”忘了问题是啥了。我说的是笑话，大家听听就好，希望不会有这样的事发生。

所以后来有很多基督徒都活在没有体系的光景当中。比如说：我有一次讲道还是查经时，我就提到了《尼西亚信经》，提到了《使徒信经》，我说这玩意儿没啥用。为什么《尼西亚信经》和《使徒信经》没啥用呢？《尼西亚信经》和《使徒信经》就是说耶稣是从玛利亚，从圣灵感孕而生的，说这些玩意儿，然后受死埋葬，升天，大概说这些，接着宣告一遍等等。我是从那些教会来的，我怎么不知道呢？后来我发现这些东西没什么用，原因也很简单，因为这玩意儿形成不了体系。要知道很多人背这《使徒信经》，背完了以后，看了看，怎么看起来不太像耶稣呢？ **我今天讲华人命定神学，有一个很关键的词：一切话。**如果你已经形成一切话的观念，形成这一套体系，我告诉你，你会发生什么事？你的身上一定会有耶稣的样子，你会做耶稣做的，你的身上会有越来越多耶稣的样子。不像耶稣，你干啥呀？又比如：有一次，有一个人满嘴都是口疮，可吓人了，膝盖也不能弯。我带他祷告，释放了。然后他就跟旁边的人吹牛，他把《罗马书》都背下来了，也鼓励旁边的忧郁症患者背《罗马书》，让我听见了。我说你都算了吧，背《圣经》，背完了后满嘴都是口疮，还背那玩意儿干啥？背《圣经》不是一个体系的问题，它就是死记硬背。电脑背得比你好多了，电脑绝对不会背错，用电脑那玩意能行吗？所以**不成体系的东西， 都是很败坏的**。 今天大家真的很有福气，因为你来到咱们当中，你会形成一套完整的信仰体系，这也是我努力的目标啊！你如果形成了一个完整的体系以后，鬼就会退下去。要不然你退，鬼就会来找你。所以你不能再孤立地、片面地，静止地看问题，要辩证地看问题。你说：这种话怎么说呢？我说的意思是啥呢？为什么很多无神论的人在批判形而上学，也把《圣经》的神学也纳入这形而上学里去了，这是唯心的。为啥呢？因为过去的神学的确是有问题，因为过去的神学没有形成一个体系。

华人命定神学最常用的词就是“体系”。我们是一个有体系的查经，我们是一个有体系的神学，我们做医治释放是一个有体系的医治释放。没有体系是一个极其混乱的，所以你今天来到咱们当中，你听我讲的东西多了以后，再听别人讲，你会发现很多东西没有体系，我得教你呀。你听我讲多了，再听别人的好像有点乱，为啥？因为很多人都不成体系。华人命定神学对未来的世代会产生深远的影响。原因在哪？因为我们有一个完整的体系。这个完整体系从哪来？就是从神的话来的。神说的话很重要，我告诉你我读的《圣经》比一般人读的清楚多了。 所以弟兄姐妹今天要知道没有体系，人就会混乱。如果你做会计，你要形成有会计的体系；如果你做市场营销，你就要形成市场营销的体系；如果你要做律师，就要有一个对法律有体系的认识；如果你做一个程序员、项目管理员，你就要做一个有体系的程序员，有体系的项目管理员。今天这句话一定要深入骨髓呀！你做牧师要做一个有体系的牧师；你做学生开始养成有一个学习方法的体系；当然了，你做人你更需要有体系，你如果没有体系做人，就坏菜了，把人做成鬼了。做人得有做人的体系，做鬼得有做鬼的体系。 所以我告诉你，没有体系是人一生的悲剧！人干什么没有体系是人一生的悲剧。我就觉得很有意思，我经常看见人没有体系，对自己有益处的事他接受不了，对他自己有害处的事，他拼命做，真是“河南唐僧”。没有体系是个悲剧啊！在早些年间我突然间看到了这个：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。要知道我在教会里做了好多年的基督徒。《圣经》我读了好多遍，但是突然间那一天，我又读到了《马太福音》第四章，耶稣和魔鬼对话。

无论做什么形成体系这是我要传达的观念。**你行就是根基，你行完了，做完了你才能明白，一边做一边学，一边学一边做，你才能够明白，才能够构成体系。你不乱了，你做事就快了，做事也不磨叽了。人也变聪明了，做事也享受了，做人也快乐了，建教会也得胜了，做人也得胜了，魔鬼就退下去了**。魔鬼退下去了，就是因为你是一个有体系的人。 今天咱们别讨论中医、西医了，我是想对付自以为是，也许我说的也不是那么深入，但是我想弟兄姐妹不要再迷信某种东西，比如说：我们当中的有一些人，你人在西方的国家，然后人就会天然的认为民主的这套体制会怎么怎么着，其实搞民主没搞好的也一大堆。所以我们弟兄姐妹不要再迷信任何东西，你要得胜，建立一套体系。 如果你把《圣经》神的话吃透了，魔鬼就退下去了。如果神的话你不吃透，你就是断章取义，你就算是拿着背、拿着念，也没有用的。要知道就算是你把《罗马书》都背下来也没有用。我告诉你：**神要在人的生命中掌权，人要认识神。认识神就是聪明，认识神就是智慧。得胜才能够支取神的应许**。愿神祝福大家！

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。今天你听完我讲的这个体系，弟兄姐妹要开始形成体系。你一定会变得聪明，人对人活着是怎么一回事要有确切的认识。你要怎么活？你要怎么做？听见了吗？要记住，如果你不明白神的话，你都没有资格奉献哪。千万别奉献，别瞎整。教会不缺钱，教会缺的是爱神的百姓，今天我们就将自己献上当做活祭。如果你爱神，认识神那对我就是最大的恩典了。 这个时候举起手来，跟我一起祷告：我奉耶稣基督的名，我要弃绝懒惰，我要弃绝自以为是！我奉耶稣基督的名，我要认识神的话，我要更有系统的认识神的话！我要做一个聪明的人，做一个有智慧的人。我奉耶稣基督的名，破除我里面的自以为是，破除愚昧！我要献上自己，我心里头要确切的知道爱神，尽心尽力的爱神是神最大的诫命。我奉耶稣基督的名，我要弃绝我身上的恶习，我要活出耶稣基督荣耀的形象。我奉耶稣基督的名，我就是要照着神的话行，神怎样说我就怎样行。我奉耶稣基督的名，我就是要打好根基，构建信仰的体系。我奉耶稣基督的名，魔鬼你必要退下去！你必须离开我逃跑！我奉耶稣基督的名，宣告得胜！靠着爱我的神，我必得胜！阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永永远远，阿们！

成体系是啥呢？它是一个重要的概念？还是一个次要的概念？比如：十一奉献，在我们华人命定神学，十一奉献是一个很不重要的概念，但是对很多教会来讲那是一个非常重要的概念，为啥？因为收钱呐。怎么就成了无知瞎眼的根源，问题在哪？就是因为不成体系。那怎么才能够成体系？就把每一个概念给吃透，不是模模糊糊。直到今天还有很多牧师，你问他问题他回答不上来。他会说：哪来这么多问题？不是我批评他们，我就说这个现象。但是咱们当中的牧者一定不能这么说，如果人家问的问题是个好问题，是关于到这个概念，概念与概念之间的关系，你需要把它解释清楚。但是如果对方把属世界的体系拿来跟你比划，那就算了。 不成体系就把自己给搞懵了，这就是无知的根源，所以我们学习学不好，为啥？不成体系。前一段时间有一个小弟兄考注册会计师，两科都没过，因为不会学习，但他自己应该是不知道自己不大会学习。分不清大小，主次，建立不成完整的体系，学的东西是懵的。如果学的东西，你把一本书读薄了，这是一个很浅显的一个解释，你读薄了就是你读透了，整明白了，成体系了，东西就不多了。那如果东西不多了，那考试不就考过了嘛。 考试这东西很有意思，凡是考试成绩在八十五分以上的，至于是八十五分还是九十分，差不了太多，那他是真明白，当然考题要写得明白；考到七十分到八十多分这个区间的，有很多东西是似懂非懂的；考到六十分到七十分这个区间的，虽然你及格了，你可能是蒙的；六十分以下的基本上是根本不懂的。我说的意思就是，你要把东西整明白。我们华人命定神学把教会到底是咋回事，整得比较明白了，定义也很清楚了，因为我们这个定义是从耶稣那里来的；我们把牧养这件事整得也算是框架性的明白了；我们把教会、信心、圣灵、牧养、神的荣耀这些基本概念能梳理出来的，都给梳理得七七八八。你要问我，我会一件事一件事给你讲。

<h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好，很高兴跟大家在网站上见面，我必须先声明一下，我所说的不一定对，但大家可以仔细去查考一下《圣经》，看看《圣经》上面说的是与不是。最重要的我要提醒一下大家，是否建立了一个信仰体系？如果没有信仰体系，左抄一段话，右抄一段话，那是没有什么意义的。

保罗就写信给哥林多教会，告诉他们这些毛病。保罗以自己为例子，他是攻克己身，叫身服我。保罗是看透了，体贴肉体就是死。弟兄姐妹，如果你是一个体贴肉体的人，不要去乱赶鬼，你乱赶鬼，结果就被鬼赶。不赶鬼，鬼还赶你呢，更何况你赶呢！这是第二点，为什么保罗有这么大的赶鬼能力，因为保罗是不属肉体的。 保罗是怎么对付的呢？在《罗马书》有写到，是靠着圣灵治死肉体的恶习。其实今天的有些教会，一聚会就弄一个幸福小组，有吃有喝，靠着吃喝来吸引人，之前我也做过这样的事儿，我也被神修理得很惨，这是非常可恶的。耶稣基督吸引万人来信靠祂，因为耶稣基督是靠着圣灵的权能赶鬼。赶鬼就解决了我们诸多的问题。 弟兄姐妹在今天能够得着我们华人命定神学，是一个福气！因为我们真的解决了大家很多的问题。比如说智障，我们当中一个5+4=8的孩子，如今就恢复了，他的算术现在就整的很明白，做工也做得不错，能够赚钱了。像忧郁症、癌症，在我们当中都恢复了。因为这福音本是神的大能，要救一切相信的。神要彰显祂的恩典和怜悯，让我们的信不再建立在智慧委婉的言语上，乃在乎神大能的明证。

哥林多教会的很多人都是属肉体的，都是属灵的婴儿，而且都活在罪中，很多人死得都很惨。他们还写信给保罗，说保罗传的福音不对、不好使。使徒保罗就说：你们活在罪中，你们是属肉体的人。这是一个逻辑体系的问题，属肉体的人是为了肉体安排得很好，如果你想要赶鬼，却不能对付肉体，最后你就会被鬼赶。 属肉体的东西很多，包括纷争、恼怒、自私自利、忘恩负义等等。你如果想赶鬼，但不对付属肉体的邪情私欲，最后就会被鬼赶。我们要知道赶鬼是一个非常好的验证。如果你是一个牧师，听我一句劝告，一定要对付自己的肉体。 我遇到体贴肉体的牧师非常多。比如我曾经遇到一个牧师，他晚上10点后肯定关机。有一次我跟他一起去服侍，晚上我回不去了，因为我服侍的小孩身上的问题非常多，我一服侍就到了12点。11点多的时候，我就打电话给这个牧师，结果怎么打都打不通。我想着可能手机没电了吧。出乎我意料，第二天我一问，他说他手机10点肯定关机。为什么呢？因为他要保证自己睡一个好觉。后来我就琢磨出来，他之所以得一身的病，就是因为非常体贴自己的肉体。 人体贴肉体，不过是体贴自己的吃喝拉撒睡。我的身体还不错，吃什么喝什么我都不在乎，睡多久我也不在乎。有时候我一直干活到凌晨12点，才发现我一整天还没吃饭呢！我的同工们说我简直到了废寝忘食的地步啊！吃喝拉撒睡背后就是老马，这老马挺厉害的。有的人就是非常在乎吃喝的问题。 前段时间我服侍的一个人，他问我，我能不能吃药啊？不管你吃也好，不吃也好，没关系。关键是你里面在乎的是什么。有的人问我能不能吃饭，那你想吃就吃，不想吃就不吃。根据统计，在乎吃喝的这些人问题都很严重，结果都挺惨。哥林多教会的这些人体贴肉体到什么程度呢？体贴到连圣餐都要抢！他们故意在守圣餐的那一天空肚子，到了圣餐的时候，就好像吃大餐一样，大家都争抢着吃，吃相非常的难看，相当可恶。

你可比这强多了吧，怎么拦得住神拣选呢？彼得掌权做大使徒的时候，雅各掌权做大使徒的时候，保罗只是个小信徒，这也拦不住神使用你啊，他冲破了重重关卡呀，成为教会历史上最有影响力的使徒。那时候随时随地都可以把他罢免。随时随地都可以把他开除。随时随地都可以把他免职，但是神使用他。今天讲他的故事，就是要激励大家要效法使徒保罗。不是一下子就成了使徒保罗了。 那历史常常如此，我给大家举几个例子，当年微软刚刚起步的时候，abm当时在计算机领域是天下第一呀，如果abm想把你微软干掉，轻而易举地就可以把你干掉了，有的是财力。哎，不知不觉微软就长起来了。所有的大公司都是从小公司长起来的，小公司能够冲破重重障碍，那还是要有点性格的。每一个当那个世代的大国，在那里卡位的时候，下面一个国要起来，都是被按着的。 当时大英帝国，那是全球不知占领了多少殖民地呀，大英帝国的地域十分广泛，结果美国开始上位了，美国上位了，时代更迭。今天正在中美较力，那中国在过去的四十年抓住所有一切可以抓住的机遇，长到今天，那已经没有办法再把他摧毁了。也就是说，你是一个小得像使徒保罗这样的人，这样一个小信徒，一个小牧师，在彼得年间能够冲破重重拦阻，能够成为外邦教会的使徒，那是得有智慧和聪明才能办得到的。听明白了吗？

如果今天的教会都检查你有没有割礼，你觉得这玩意儿好笑不？很好笑。神很幽默，就是在一个不能拿出来亮一亮的地方，做了一个手术，就是不能拿出来炫耀，那玩意儿很私密的，这玩意儿挺要命。我也不知道怎样检查，幸亏咱们不检查这玩意儿。可是就是很多人以此为自豪，你知道很多法利赛人当时就要求基督徒必须守割礼。耶稣痛恨的法利赛人混进了教会，教会就开始变味了。法利赛人混进了教会，就在这福音上添点什么呢？添了一个小手术，你信主还是不行的，还得要做一个小手术的，要把男性生殖器上的包皮割掉的，要不然不算是信主啊！ 你说这叫什么玩意儿？我就觉得很有意思。你说这事，以色列人从亚伯拉罕开始接受割礼，后来亚伯拉罕他在接受割礼之前，人家就信主了，信主信得挺好，再做了一个割礼。这不有人打字说：不用检查，割礼完了给个证，给个二维码，可以扫码。这主意挺好啊！然后到了以色列后来的这个年间，这个割礼证明了一件什么事呢？割礼证明了以色列的历史都是割礼的历史。这以色列人都守割礼，但是后来以色列亡国了，犹大也亡国了。那你说这割礼割到了讨神愤怒上，那到底是咋回事呢？其实割礼它无效。 法利赛人他们一混进了教会，就麻烦了，割礼又给带回来了。割礼本来它不是耶稣基督的福音一部分。耶稣基督从来没说过这事。那是谁给这些法利赛人开的门呢？就是这个彼得开的门，很有意思，我稍微说一下，这个纯正的福音从哪开始丧失的呢？就是从彼得这开始丧失的。从哪开始恢复的呢？是从使徒保罗那开始恢复的。使徒彼得给这些法利赛人开了门，一大堆的法利赛人涌进教会，最后那法利赛人一推选举，那老厉害了！结果到了什么程度呢？就是连彼得都害怕教会里的这些法利赛人，我说他这官咋当的？就是必须守割礼。 这个彼得为什么会给法利赛人开门，让他们进到教会呢？好人嘛。他希望教会人多，他对复兴有一个误解，他这个误解就是觉得人多好，直到今天教会追求一个人多的这种观念，还是相当流行。我反其道而行之啊！彼得干的玩意儿，我不干。我一看有一群人要涌进教会了，小心！小心！法利赛人要来啦！那法利赛人是啥？法利赛人全是披着羊皮的狼呀！如果做不了狼，也是个披着羊皮的黄鼠狼。

神啊，我们曾经远离你、离弃你、得罪你，但我们今天要回转向你。主啊，我们在这世上已经受够了苦，遭够了罪，今天我们就回转向你。我们在你面前不配做你的儿子，愿你收纳我们，神啊，你有无止境的爱，愿你悦纳我们的回转，重新恩待我们。 主啊，今天我们要在你面前说，你的爱是何等的长阔高深，今天就激励我们，因着你的爱不断地向前奔跑，在你的里面不断经历你的应许和信实，当我们远离你的时候，你再次引领我们回家。 让我们在世上的日子可以荣耀你的圣名，让我们有智慧看清世上的一切。主啊，你既然如此的恩待我们，我们今天就愿意撇下一切跟随你，这世界对我们来说已经不重要，我们已经撇下所有的一切跟随你，被你的爱所吸引，让这世界在我们里面毫无所有。 愿我们被你的话所充满，让我们靠着你，在这世上行在你的旨意当中，奉耶稣基督的名！阿们！

怎么能够知道神旨意的美好呢？神旨意的美好是察验来的。之前我有一篇讲道叫做《察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意》。怎么察验？就是想办法看一看，认证神是否真实。我们的神不怕考察，不怕人寻求，也不怕人探索，我们的神就怕人无知，又不去探索。 记住，盲目的信心不是信心，认识神，认识至高者就是聪明。所以，从盲目的信心里走出来。有很多基督徒对神的话一无所知，一问三不知。我给大家讲个笑话，亚伯和该隐献祭，为什么该隐的不蒙悦纳，亚伯的蒙悦纳？有人说因为神喜欢吃肉，亚伯是放羊的，把最好的羊献上了。你说这叫什么话？让人匪夷所思。其实那是因为该隐奉献的态度出了问题。弟兄姐妹要从盲目和无知当中走出来。 再比如《圣经》说他玛比犹大更有义，结果有人说他玛不行，道德败坏，犹大不行，犹大堕落。《圣经》里众先知都没有这样说过，有的人就这么瞎说。还有人说雅各骗他爸，所以他受了很多的苦难，如果雅各受了咒诅，为什么神在伯特利那里站在梯子上给他祝福？神喜悦的人，为什么还有人喜欢瞎说？这都是无知的表现。 所以，今天开始认识神的美好旨意，要开始知道我们的神是经过我们的考察，我们的信心就会从小到大，我们对神的认识就会从无到有，越来越多。弟兄姐妹，不要再彷徨，开始学会认识神，通过读《圣经》我们发现，死在旷野里的以色列人，他们都得了一种精神病，叫被害妄想症。 神的美好旨意是要把他们带到应许之地，但他们觉着神要害死他们，结果神就让他们死在旷野，没有办法进应许之地。今天的基督徒如果不好好考察，揣摩，只是凭着无知的话，很容易就掉到那些以色列人、文士、祭司长、长老和法利赛人的光景里去。所以，无论如何我们都要对神的话有很清晰的认识。怎么认识呢？是行出来的。信一点，行一点，信两点，就行两点。

《圣经》是这么说的。等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。我问你如果身体得赎了会怎么样？身体得赎了就没有病了，因为病是因为属肉体的缘故。 你说：这不对啊，人家那宋尚节在台上一边讲道，一边往外流血。对嘛，宋尚节是标准的罪人，你和我也是标准的罪人。你说：宋尚节带来极大的复兴。我得告诉你，很多福音被他们给信歪了，然后也传歪了。你说：就你整对了？不，《圣经》是对的。 《罗马书》很多人都读，马丁路德读对了吗？我不觉得他读对了，宋尚节读对了吗？我也不觉着他读对了。你说：那就你整对了？不，《圣经》原汁原味儿，你仔细去考察，你看我解读的对还是不对。《圣经》写的清清楚楚。 我们的身体得赎，最重要的得赎就是医治释放。第二最重要的真理，就是生活上所有的需要，我们活着所有的需要。因为我们的身体得赎，我们成为神的儿子，得到神儿子的名分，你可以支取天上的资源。所以所有的人一生的需要，就是身体得赎。

人为什么惧怕？因为要活下去；人为什么挂虑？因为要活下去；人为什么会得忧郁症？因为太在乎活着这个事儿。如果我们是身体得赎，就不用挂虑了。这事我曾经实践过，大家千万不要以为教会是靠着奉献活着，教会是靠着神的供给活着。我们之所以不穷，因为我们行了神所喜悦的。神喜悦我们，我们绝对不会缺乏，直到我们的身体得赎。 如果你身体得赎，你高考没考好有问题吗？你仍然有美好的未来。就算是你高考的分数是二百九十九分，能上啥大学？但是你的未来不在高考分数里，是在神儿子的名分里。 有一个考三本的，在他们家族里头是最高学历，就是二百九十九分。后来人家在那个很烂的学校里，塑造了一份自信。他得感谢那个学校，那个学校给他很多自信。结果人家说：除了双一流就是我们学校的三本。其实从双一流到他那儿老远了，但是学生们很有自信，结果人家谋生啥问题没有。 刚才我带祷告的时候，有个弟兄说他是一九七九年考大学，后来发现他是唯一考上大学的，那些没考上大学的，现在活的在财务上百分之七十都比他好。那你这忙乎了啥？忙乎了一个寂寞。所以要确切的知道，我们生活中所有的需要，在耶稣基督里得到满足。我们的身体已经得着救赎。

后来他跟我说：我不行，我每天晚上十点半必须睡觉，要不然我第二天受不了。何等地体贴肉体！那我得告诉你，他所有的病都会回来，将来也一定会被邪灵搞得很惨。那你说：老师，你怎么咒诅他？不是我咒诅他，是神的话咒诅他。后来他真的滚了，因为在我这，要么你给神爱，要么你给神滚！ 结果有一天他来找我，说：老师，给我两个月假期。我说：干啥？他说：我要到外面的教会去考察。我是备胎呀，考察完不行再回来呀，我说：你把我这当备胎了，你回来我还不一定要你呢。他说：老师，我有一个请求，你别咒诅我。后来过了一段时间，我又遇见他，我说：找到教会了吗？他说：找到了。我说：哪间教会？原来我认识。我说：怎么样？他说：挺好的。我说：那当然好了，一个体贴肉体的牧师牧养一个体贴肉体的基督徒再合适不过了！我的嘴巴也挺损，我这人就喜欢说点这话，也不是说要害人。 所以说肉身是无益的。如果你整天为肉身活着，早晚成垃圾，早晚成为尘土。所以我们知道耶稣所讲的吗？但是你仔细去看一下，体贴肉体的牧师牧养体贴肉体的基督徒是何等美好！看呐，弟兄和睦同居是何等的善，是何等的美，体贴肉体多么合一。人在肉身活着，从肉身的角度看那是完美的体系，都是医院、保健等等。但我得告诉你，人活着就是肉体是无益的，活着的就是里面的灵。

我把“肉体是无益的”这句话再给大家解开一下。你认为肉体有益吗？你如果认为肉体有益，我得好好保养身体。我经常看见基督徒吃保健品；我经常看见基督徒睡美容觉；我也经常看见基督徒非常体贴他的肉体。曾经有一个人，我服侍他那是起早贪黑地服侍。为啥？因为他得了被害妄想症，痛苦得要跳楼。 那个时候我还在工作，我放下我的工作，推迟我的会议，利用上班时间来服侍他。中午服侍他，晚上又来了；晚上又服侍他，第二天中午又来了；第二天晚上又服侍他，第三天中午又来了。服侍好了，回去了，回去又来了。他就是老想着要跳楼，第三天他就跟我说：老师，你放弃我吧。我说：不能放弃。我感谢神，咱们教会是赶鬼赶出来的。他说：那什么时候是个头？我说：今天不行就明天，明天不行就后天。 你想想看，你害怕不？明天中午牠再来呢？后天晚上再来呢？大后天再来呢？你敢不敢较这个劲？我身上有股较劲的劲儿，结果那天我就操练了一把，我说：今天不行就明天，明天不行就后天，不行就明年，也要得释放！结果那鬼当天晚上就腼了，他当天就得了医治。我说：哎呀，这神太棒了！如果要坚持，我可告诉你，我真的能坚持。 他很多的病都是我整好的，后来我让他去服侍，我说：你开始去服侍人。他说：那不行！老师，我如果不像你们那样可以服侍到后半夜两点，我就不能待在你们当中吗？这话讲得挺有意思呀。我说：是呀，真的不能在我们当中。我就很诧异呀，命都是从这捡回来的，为什么到现在工作成了重点了呢？

当我们学了一个Hello world，仅仅是个开始。还有很多东西。就算是像我这样，写软件这玩意，我对这东西悟性还是很好，认识还是很深的。但是差老远啦，人家高手如云啦！是不是？认识神比认识一个软件的语言复杂多了。 所以说，你没有竭力追求一个软件都写不好，光用写软件的那个竭力追求来认识神，还不一定够呢，所以不断认识神，不断地螺旋式上升，永无止境。华人命定神学讲的是永无止境的认识神、竭力的追求神。不断的更新、不要满足现状，因为那是至宝。至宝得着了１％，还有５％，得着５％，还有１０％，不要得着了一小点就好像了不起，好像怎么着似的。所以那个至宝是对付肉体的关键。肉体和鬼紧密相关。罪、鬼、肉体，这都是很重要的学术名词。 有些人赶鬼赶着赶着就发现赶鬼没用，你说这谎言多厉害呀！我去上课，有一个上课的讲师就过来了他说：你知道吗？赶鬼没用的。我就说：赶鬼怎么就没用了呢？他说：赶完了再来，赶完了又再来。哦，这就叫没有啊？赶完了再来就叫没用啊？大家听过这话吗？我相信你们的里面也很容易受这些东西的误导。 后来我的研究结果是：你赶走了一个小一点的鬼，稍微大一点的鬼来了；你赶走了稍微大一点的鬼，来了一个更大一点的鬼；你把更大一点的鬼干掉了，来了一个更大一点的鬼。过去的这些年赶着赶着，我有一种感觉，我快要赶到撒旦了，刚这么一认为发现，哎呀，差老远了！

所以，今天为什么会得病？**教会没有做耶稣基督的身体，只是挂了一个教会的牌子，没有将万有踩在脚下，这个教会不是耶稣基督的身体，也不会做万有之首**。经常在教会里，你会发现也查经，也讲道，但是却不是耶稣基督的身体。你说这教会将来怎么办？然后你就会发现，一检查一个癌症，再检查又一个癌症，这种状况是相当相当普遍的。 所以，咱们弟兄姐妹可得知道，教会是耶稣基督的身体，是充满万有者所充满的。你说是不是福气？肯定是。所以弟兄姐妹开始成为有命定的人，别整那些乌漆墨黑的东西，别整那些奇奇怪怪的东西。去建造K歌平台了，那里唱的玩意儿能建造教会啊？建造不了教会。今天成为一个有命定的人，要告诉自己在命定之外没有祝福。阿们？

前几天我曾经牧养过的一个朋友死了，刚好他下葬的时候我在那个地方，他家人就联系我让我能够参加他下葬的仪式，我就去了。我特别喜欢去，他不叫我去我还觉得有点不太好。葬礼啊，参加完葬礼醒脑啊，比醒脑丸还好使呢。最后混了一个小盒，一生纠缠这个，纠缠那个，纠缠了很多东西，毫无意义呀，是不是？他是癌症死的，好些年前他得癌症我服侍他，后来他癌症又复发了。他家里人都说：他这个癌症其实早就该死了，又多活了这么多年还挺感谢我。他们家人就跟我说他少遭了不少罪，最后就是坐在椅子上就咽气了，大概就这样。 当时下葬的时候还请了一个司仪，大家见过这个吗？说童男童女在前引路，什么西天那一套，还挺有意思。然后葬礼完了回来的时候我跟那些人聊天，聊天的时候他们说：啊，这我也会。参加葬礼参加多了也能来那么一套了，驾鹤西去、保佑子孙后代什么的，就那玩意儿。他们背那玩意儿跟我背主祷文似的，我背主祷文也能背得呱呱的。其实人一辈子的问题在哪里？人一辈子的问题都在这一句话里头：耶和华是我的牧者。要知道人一生的需要就是这点东西，但就是把这点东西整得极其的复杂，然后人就喜欢担忧，人真的是很喜欢担忧啊。人一生的需要其实不太多，但是人发明了很多的需要。 曾经有一个人手里头有一百万。哎呀，整天吃不下，喝不下，我请他吃点东西他也不吃，那就是要等死啊。我说：你愁啥呢，愁眉苦脸的？然后呢他说：你看我手里只有一百万。哎呀我的妈呀，二十年前在中国，找手里有一百万的有几个呀？ 没多少。他说：你看我换个肾三十万，换个肝三十万，心脏搭几个桥就不够了。闲着没事换那玩意儿干啥呀？零件坏了。哎呀，人要想没事担忧是很容易的，但是没事就喜乐那是一件很难的事。

我们不要靠着自己里面的律，而是学会顺从圣灵，那么身体也从耶稣那里得医治。我们要知道不只是灵魂得医治，还有身体得医治，因为我们的身体得赎，是救恩的一部分。**身体疾病得医治，是身体得赎的印记**。不要把身体和灵魂分开，我们不只是灵魂得医治，还有身体得医治，因为我们的身体得赎，是救恩的一部分。当我们靠着主耶稣的时候，我们的身体要得赎。 如果我们今天手中经营的企业、工作、身体不是所神关心的，我们从哪有盼望？没有盼望，是多么的辛苦！今天如果你知道你的身体、工作、灵魂是神所关心的，那就是救恩的完整部分。我们就是要传这样完整的福音，使人得极大的盼望，为什么都要得到医治？因为那是耶稣基督福音的完整部分！

我的查经和讲道上常常引用几个例子，这几个例子都是我从小看到大的。有一对双胞胎，从小就体弱多病，他们的父母花了很大的心思照顾他们，后来把哥哥送到了武警部队。 两年以后，哥哥在武警部队，肌肉发达，身体非常健壮。因为武警部队训练人，没有人体贴你是否体弱多病，人家可以跑十公里，你也可以跑十公里，人家背二十公斤，你也可以背二十公斤，这就彻底对付了他肉体的问题。 另外一个呢，把他留在家里吃好的、喝好的，结果还是体弱多病。一个过健康人的生活，一个是过着体弱多病的生活。 还有一个例子，也是我们老家那边的，这人从小休息的时候就不能有一点噪音，一有噪音他睡眠就不好，睡眠不好就影响他的生活，所以家里几乎就没有噪音。 结果有一天，一个人放炮，那个炮不小心在他们家的窗口边上爆了，他们家住的楼层挺高的，但是也拦不住这样的情况，这一响，就把他从梦中惊醒，然后他就精神失常了，在精神病院里住了好几个月，到现在他也不一定健康。

所以，照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人，越照顾不好，我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过：你好好服侍，少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受，其实这难受的感觉，只要稍微挺一下，就过去了。 如果你问我养生不养生？我告诉你我不养生；照顾不照顾身体？我不照顾。我生活饮食没有规律，我有时候工作，不知不觉就到了半夜十二点了，突然才想起来，我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭，有时候一天吃两顿饭，结果身体很健壮，毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训，一个发烧拉肚子，另一个差点发烧，我是几个人当中年龄最大的，什么毛病也没有。为什么呢？因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹，前一段时间装修的时候需要搬木板，从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩，从小可能不怎么做家务， 现在的80、 90后，家里很少有重一点的活，她的手指没有力量很单薄，后来在装修的过程中搬木板，手就变得有力气了。

我想养生和照顾身体是很奇特的，中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生，他觉得自己年龄大了需要锻炼身体，觉得生命在于运动，他就和同事们中午去江边跑跑步，之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量，结果就会怎么样，这是一条属灵的规律**。 我后来就在想这件事，其实锻炼身体本身是一件好事，但是怎么后来腿出现问题呢？是跑步的姿势不对吗？还是其他什么原因？我想他里面的逻辑体系只是为了身体：我锻炼是为了身体好啊，想要身体好就需要锻炼。可是锻炼之后身体出问题了。 这样的事情其实很多，我想与其养生和照顾身体，不如调整我们的心思意念，清除我们里面的思想垃圾，所有的事情都不照着肉体思考，属灵的人活的才兴盛，健康。 有的人觉得，我劳碌一辈子，终于退休了，可以养老了。退休了就在家里吃香的喝辣的，但是身体可能越养越不好，这都是肉体的事情。我想只要我能动，就能干活，并且好好做，能做什么就去做什么，这才是真正的照顾身体。

吃有机食物、按时睡觉，养肝肾什么的，都需要好好探索和思考。**《圣经》里说一个人灵里面兴盛，就凡事兴盛，身体健壮。人活着不是单靠着食物，而是靠神口里的一切话**。如果我们违背神的话，还打算靠着养生弥补，真的没有什么用。 开始逐渐调整我们的观念，就会越来越好，调到神的话的行为模式。神怎么说，我们就怎么行，当你慢慢了解的时候，就发现神的道真的不错，谁是真正照顾身体和养生的高手呢？我们看《圣经》里的人，比如亚伯拉罕、以撒、雅各，他们都是折腾的人。在牧羊的路上，可能一走就走几百公里，是很折腾。但是想活的好一点，折腾是一个条件。 一个人和我说，你买房子、设计装修，怎么停不下来呢？设计好却不住，真的很折腾。我想要效法亚伯拉罕，折腾但是也旺盛，人闲下来就会生病，忙起来就会进财。教会的牧养、服侍，解决人职场上的问题，这些训练都是非常有益处的。

如果你问我最好的养生是什么？我会告诉你，最好的养生其实就是破除肉体，我们很多养生的观念跟体贴肉体紧密相关。《圣经》里的观念告诉我们，体贴肉体就是死。我们很多基督徒做养生方面的生意，然而养生这方面的生意是一个很大的迷思。 最近看了一个国内新闻，公安机关查处一个非常大的传销集团，专门搞保健，拔火罐和中药这些东西。我看完报道后发现，他们基本上是针对人养生和调养身体方面。所以做养生和保养身体方面的生意其实还挺火爆的，但是这种迷思如果不破除的话，那是一件挺要命的事情。 教会是在做一件什么事情呢？教会就是在除去人心思意念里面的垃圾。这些垃圾会让人情绪波动，进而产生抑郁症、癌症等各种病症， 心思意念的垃圾会对身体会造成很深的影响。举个例子，如果我们里面带着一种不饶恕、愤怒或者是仇恨的情绪，人就会生病。从中医的角度来说，人有七情六欲，人的情绪跟我们人体的器官紧密相连。 比如怒伤肝，人如果常常发怒，肝就会生病；恐伤肾，害怕会伤肾，因为肾主管人的生殖系统和排泄系统，如果人常常惧怕，就会生出许多病；喜则伤心，如果人高兴过分了，会伤到心脏，导致心脏常常出现问题。心思意念直接影响着我们的情绪，情绪影响器官，所以改变我们的心思意念，是一个很重要的观念。 前一段时间，我服侍了两个人，一个患有强直性脊柱炎，另一个患有严重风湿性关节炎。他们这种疾病直接跟心思意念有关，尤其是关节疼痛的人，跟他们里面的不饶恕有紧密的关系。

人如果不饶恕，就会生出恨。一想到自己被人占便宜了，心里面就会产生很强烈的情绪，这强烈的情绪就会产生强烈的毒素，比我们吃进去的地沟油还毒，结果就得了严重的关节病。 我小时候的生活环境相对简单，今天的环境就复杂很多。在今天这个世代，人们脑子里装的都是怎样赚钱，各种因素对情绪的刺激下，人产生很多的垃圾。在以前，赚钱不是关键，以前我们都相信共产主义，并且对共产主义充满了幻想。即使当时环境很脏，条件很差，但是人活得挺开心。 现在如果你让我重新选择，一方面是现代化优越的环境，另一方面是面对复杂环境的压力，我会挺纠结的，以前生活就相对简单。我们今天讲养生，就要抓住养生的本质。如果我们当中还有人花大量的精力在这个食物上，我劝你还是省省心。因为这些东西基本上无效，为什么无效呢？因为我们身体的健康，疾病的根源跟灵界紧密相关。 上个礼拜我们讲到疾病，疾病的本质跟灵界紧密相关，灵跟人的心思意念紧密相关。《圣经》上说体贴肉体就是死，体贴肉体的人就从属肉体的角度思考，这种思考模式一定会有很多问题。今天我们都要除去属肉体的思考模式，人心里怎样思量，就会得到什么样的结果。

养生和照顾身体这件事是一个极大的迷思。我们很清楚的知道抽烟对身体不好，不利于养生。可是在我看到的案例当中，我们伟大的改革开放总设计师邓小平，抽烟、打牌，做的很多事情其实都不养生，结果他活了九十多岁。 很多非常在乎养生的人，最后健康却出了问题。我们常常以为养生很重要，然而很多实际的例子并不合乎养生之道。为什么会是这样呢？养生和照顾身体到底重要还是不重要？我们一起来看一看。

我要给大家一个观念，彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事，就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体，化验各种项目得到的，我没有检查身体的习惯。 现在各种各样的养生学说非常的多，就像吃水果，饭前吃还是饭后吃？有的人说饭前吃，有人说早晨起来吃，有的人说伤胃，要饭后吃，但是我不太在乎。我觉得关键是能否成为一个创造价值的人，能否成为这个世代的祝福，这才是最重要的。 愿神祝福大家！

后来我逐渐的了解到，属灵才是解决问题的关键。为什么科学技术发达了，生活条件好了，反而病却多了？这不是很奇怪吗？ 小时候听说谁得癌症、糖尿病，那都是很稀奇，很少见的事。到了今天这个世代，心脏病，糖尿病还有癌症这些病都很常见。到我上大学的时候，我都没看见过癌症患者，我都不知道那是什么，我只知道癌症这个东西，医生解决不了。 那我们就把这个迷思说一说，就是说说我们吃什么，喝什么，怎么照顾好身体这件事，我们把这些现象总结出来。 昨天我带着几个朋友开车出去办点事，我们就谈到养生这件事，我就提到一个观念，**我们心思意念里产生的垃圾远远超过吃的、喝的、用的所带来的污秽**。（参《马太福音》18:16-20）。今天谁家还缺吃的，缺喝的？没有！但是病却多了，最要命的就是心理疾病。 有一年我回老家，学校里推广户外活动，当地教育局发现学生压力很大。有一个学生把他爸他妈给杀了，然后自己跳楼了。问题的根源是什么？就是心思意念里头肮脏。 今天小孩心思意念里面的东西很多，他们所接触到互联网里的信息量远远大过我们那个年代，比如小孩上学就给老师送礼。心思意念对人身体的影响是非常深远的。我们那个年代的心思意念远没有今天这么复杂，非常简单。

弟兄姐妹要从养生的迷思里面走出来，如果倒回到四十年或者五十年前，那时候我们的生活环境和条件非常艰苦。冬天冰天雪地，土豆白菜放在地窖里，也没有多少东西吃，只要能吃饱就不错了，没什么养生的概念。 那时候家家都烧煤，擤出来的鼻涕都是黑的，指甲里头也全是黑的，到处都是煤烟。也就说我们那个年代生活环境很糟糕，空气质量很差，生病的人少。 但是现在的医院和以前的医院比起来，以前的医院是没有人的，但是今天的医院里却挤满了人。今天我们越养生，问题越多。有的人就认为：可是我们现在寿命长了啊！寿命确实是长了，但是我说一句开玩笑的话，如果让患者插着管子不死，他们确实也可以活很多年。 现在科技发达了，生活质量好了，可是问题就来了。通过养生照顾身体这件事真的那么重要吗？凡是我所见到很在乎养生的人，结果都不是特别好。

在教会的圈子里，玩表面功夫的人特别多，多到难以想象。玩表面功夫的这个人，如果听了这话，他的反应还是有点小激烈的。我们到底要不要重新反思什么是爱呢？ 后来我总结出来，有一种爱是体贴肉体，很多人把体贴肉体当做爱，《圣经》说体贴肉体就是死，如果牧师带着你体贴肉体，那不是把你往死里整啊？ 千万不要把体贴肉体当做爱，如果你是孩子的爸爸妈妈，你体贴孩子的肉体试试看？将来整坏了，别怪我没告诉你。小孩是不能体贴肉体的。 咱们中间有一些带孩子的，自己体贴孩子的肉体，后来把孩子整坏了，就来找我：来，你给我弄好了。你以为我是神仙啊？一摸你孩子，你孩子就好了？ 这世上围绕着两件事，就是谨守遵行和不谨守遵行，谨守遵行就蒙祝福，不谨守遵行就受咒诅。有的时候我带着人祷告，神的灵就会跟我说：你要跟我作对吗？他身上这些问题都是我给的。 人的问题都是自己本身，孩子体贴肉体，父母又帮着孩子体贴肉体，这不要命吗？教育的本质就是要解决一个问题，对付肉体。对付肉体的回报是非常丰厚的，我们要了解一件事情，**体贴肉体不是爱，是让人死**。 讲到这里，你说给会友包饺子的事是什么事呢？是体贴肉体的事。如果你看到一个人就关心吃喝，这就是一个属肉体的人。大家不要以为我不食人间烟火，人来我这里，我都会请他吃饭。 我是不去很高档的大馆子的，去小馆子也可以。这个不是说因为不体贴肉体了，不吃不喝了，来人了连一般招待的礼节都不顾了。但是我们骨子里到底是什么，我们真的不太在乎吃喝。 所以，弟兄姐妹也不用大老远的带礼物给我，我真的不需要。如果说能够把你的问题带来，我们着手做一些实事，就可以把问题彻底对付掉。

**压力是从属灵的世界来的，用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了**。你和我是永生上帝的儿女，谁能欺负你。神给亚伯拉罕的应许是咒诅你的他要受咒诅，祝福你的他要蒙祝福。如果你是这样的人就会了不起了：亚伯拉罕把四个王给灭了，把罗得给抢过来了，他只有三百一十八个壮士，但还是赢了，回来后很害怕，他就祷告，神就说你不要惧怕，我是你的盾牌，结果周围的人就不敢来打他。所以有神和没神的人解决压力的方法是不一样的，所以解决压力管理就要调节到信主的根基上，不信主，这些没用。 我说的这些是因为我们的神是又真又活的可以管事的，你信靠祂，心态调整好了就管用。我试过很多次，别人打我左脸我就给右脸，拿了我的外衣就把里衣给他，欺负神的儿女的人很惨的，**问题不在乎其他，而是在乎你是永生神的儿女，**在这个根基上就要学会管理感觉，如果是神的儿女但是有不信的心，就完了，耶稣来到世上一直批评门徒说是不信的人、小信的人。**信心加上身份，压力就可以管理了。** **信心能够产生平静安稳的感觉**，如果相信那个事不会垮掉，就不会有压力了，虽然每次都在走钢丝，但每次都过的去，你的信心就越来越强，**这就是圣经里说的本于信以至于信**。在信主上和管理压力的事上我常常走钢丝，从没掉下来过，有一次掉下来就中年危机了，掉到半截神又给我抓上来了，就开始建立教会，建立教会比做所有的事都爽，**有盼望有信心将来会更好，什么事都不会垮掉，神能够掌管，压力立刻消失**，有压力是没有信心没盼望。牧养就是建立信心，信心可以产生美好的感觉，没信心的人里面是痛苦的感觉，就算你给他建议，还是没有信心，你给的建议好像行又好像不行。因为都是在技术层面上来解决，但压力还是极大，有信心就解决问题了。

**所以因为过去做事在不断积累的过程中，你就不会有突然间压力压到崩溃的状态中，因为你永远都在先知先觉中做事**。所以各从其类就是规划了解，然后你做事情很靠谱，你就会发现压力会越来越少，你就会健康的成。你在自己创造的压力的情况下，每天拿出百分之三十的时间做你未来要做的事情，突然有一件事发生了，当你容不下时，然后你就把百分之三十的事情暂时挪出去，把当前的困难解决了，你会有压力吗？你不会有压力的，这就是压力管理。所以**各从其类就是分析了解规律，然后开始学习和传承**，千万不要做无头苍蝇，到处飞，所以人一定要开始有规划！ **神赐给你的大脑是要让你思考，那个思考的过程当中为什么需要有信心？让我们去学习、分析、了解和传承，所以规划可以解决很多的问题，一个没有规划的人，他会压力很大的**。上次我们讲到你要规划做什么？然后怎么做，然后做到什么程度?你把这样的学习规律整理出来，同样的环境同样的问题，你的压力立刻消失，这叫各从其类！各从其类这个词要进到你的里面。

我就用一些比较容易释放压力的字眼儿，有些人就说牧师，你怎么这么刻薄。其实如果我自己干完了，我还觉得比较省心。可是我自己干完是干完了，弟兄姐妹的眼力没有被训练起来，我就觉得有点亏欠大家。所以我就逮着机会，过来，把这个事弄了，过来，把那个事弄了。 如果过来把这个事弄了，未来有没有办法看见这个需要？如果没有看见，我就继续给他点儿小压力。**其实没眼力本身就是活在咒诅当中**。我说的这些训人的话，如果你愿意改，那你就从咒诅中走出来了，不是吗？**解决眼力的问题还真的是我们牧养的核心工作**。做一个老师，其实也是在教导牧养。做一个辅导员也是在教导牧养。把这些人塑造起来就是这些教育工作者的工作。把这些人塑造起来训练训练他就成为一个人才了，不是吗？所以我想，**第一个训练人眼里有人是非常重要的**。

昨天我就预备好让我妈妈释放，我知道她在属灵的辖制里，有很多委屈。我就刺激她，刺激刺激就释放了。道理要讲的通，人不傻，都想活得好。**固执、倔强都是很愚蠢的**，我见到这样的人都会躲着他，因为我知道沟不通，他不听道理。 做老师是个良心活你拼命的教成绩也不上，你拼命的教成绩也不下，太奇妙了。做老师是一种艺术，你把这活弄明白就不会累。做工老板找不出毛病，全靠嘴巴说。我有个教育理念，**塑造人积极主动的性格**。我建立这个团队，像XY、HF他们在做什么呢？他们在研究教育理念，然后EJ、WH也在研究，你得有道理啊。 中国人的字很有意思，**道也是道路的道；也是道德的道，道也是生命之道**。一个人里面装了很多逻辑概念，能够讲的通就很厉害。今天我们弟兄姐妹要学会道理要通，你没有道没有人跟你。为什么耶稣说：彼得你也要跟他们离去吗？彼得说：**主啊，你有永生之道**！

所以在我们当中一些有精神疾病的人，或者你的牧者或者我，无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢？因为只有这样，那个人才会被造就。ZX来的时候，我就跟他讲，你怕不怕你妈？怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分，为什么？因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏，他就不会再惧怕困难，他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时，现在他敢嘛？他不敢，这是他自己的能力吗？不是，是那棍子的能力。所以我就在想，我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏？我知道很多人不知道什么叫敬畏，我曾经服侍一个精神病患者，服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信，他说：牧师，我很惧怕，我不敢听你讲话，都是在控告自己定罪和压力，不要打电话给我，我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏，他不会写这些东西给我。 后来我回复他说：你要是不主动找我，我不会主动找你，你也不用担心，我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子，要么选择走出来胜过去，其实很简单，就是不顺着自己的感觉就可以了，你太喜欢顺着自己的感觉，这会害死你。我只说你的问题，要你改正，就是控告吗？就压力吗？你是不是真的有这些问题？如果有就改掉这些恶习，就算没人提醒你这些问题，你以为你会活出美好吗？你不会的，败坏你的就是这些恶习。

我小的时候我家里很穷的，我们那个年代有个说法叫读好数理化，走遍全天下，后来我真的读好了数理化。我那个时候真的是好好学习，我的自律性非常强。我拼命的想要把书读好，我初中二年级的时候把初中三年级的课本读了一遍，初中三年级的时候把高中的课本读了一遍，但是我还是按步就班的把高中读完了。 是什么驱使一个人能够做这件事呢？自律！你里面有一个目标，有一个梦想，然后你朝着这个目标奔跑。累不累？傻子都知道累呢！我跟你讲，很累的，是很疲倦，每天学习是很累的一件事，但是我里面有一团火，我让我那团火朝着我的目标释放，然后就便成了一个自律的能力。 自律是什么呢？**自律是在没有感觉的时候，仍然继续奔跑**，哎呀，我感觉好像不想学习啊，我真的很累啊，真的很想睡觉，读书真的很枯燥啊。谁不枯燥？谁都枯燥，你读试试？做数学题，几何、三角函数......就那点玩意，折腾来折腾去折腾够呛，但是还是继续做。 自律是在没有感觉的时候，自律是在没有兴趣的时候，仍然坚持。我跟你讲，我做很多东西，是我自己没有兴趣的，我也不知道我对啥有兴趣，但是我身上有一个特点很有意思，我自己都觉的很惊讶，我做啥都没兴趣，你觉的奇怪嘛？打麻将------抓一张打一张，然后糊了！我不理解有人打通宵，就那么几十张牌在那摸来摸去摸的挺兴奋，我倒觉的挺惊讶。

**投资在发展、创造、提升能力**这些事情上，如果你一直都投资在这些事情上，而且你投资的方法，就是你投入你的时间的方法，再不断的更新改造的话，你就会非常的棒。 但是有一点，投资在对未来有深远影响的东西上，今天我跟你讲，我们为什么推动每一个人经营小视频，经营自己的自媒体，对你的未来产生深远的影响，你不要以为我在瞎搞，弟兄姐妹们一定要开始学会投资自己的自媒体，那天JX搭出租车，他就跟那个司机聊天，其实那个司机是个业余网红，一年赚一百万。 这个东西为什么要这样呢？因为它对未来产生深远的影响，几乎会成为你的关键性的技能。那我们教会的全职同工，我都鼓励他们开始培养自己的信息管理能力，培养他们的行政管理能力，那对你的未来产生很深远的影响。你说牧师，我没有时间，因为你把你所有的时间都投入在操作上了------**日常的操作，没有发展的操作，这个东西是一种咒诅**，所以今天我们要开始学会，无论如何把时间挤出来。用来投资在发展、创造、提升。 我有的时候鼓励我们的弟兄姐妹，都起来服侍，尤其是牧养，为什么？因为这个投入非常值得，很多人不知道。有时候我非常感慨，甚至是遗憾，遗憾什么呢？就是他不知道这是宝贝，我老遗憾了，不会牧养也不学。

给大家举个例子：如果有一天我成为一个洗车的，我肯定的洗的又快又干净。我喜欢驾白色的车，然后我的车开了一个一段时间，上面的污垢怎么擦也擦不掉，就像漆掉了，我就开回保修店，然后一个工作人员就拿了一个白色的小瓶子，也没有标签，就轻轻一擦，干净了，说这个是蜡，我就不相信，哪有这样的蜡。我就想牛奶状的蜡，他给我擦一次车是80新币，还得一段时间来一次，又浪费时间，后来我就找到了，1块半，可以擦40次。一块半解决了80块的问题，如果我是擦车的我就整一个机器人，一按按钮就可以了，那你说这个可以吗？知识分子做事情和一般的劳动者干活喜欢想新招。 就比如说这个装修，空间的设计我真的掌握了本质上的东西，如何提升生活的品质、收纳啊，都透过设计来解决，这就是创新。在同一个面积里面，我可以提升我的生活素质，整个环境井井有条。讲了这么多例子，你必须做一个创造的人，创造可以创造出财富来。弟兄姐妹开始除去里面的懒惰，污秽，就可以除去外面的污秽；除去我们里面的混乱，就可以除去我们外面的混乱。

我现在脑子里在思考，如何训练人的学习能力？如何训练人的工作能力？你没有工作能力，来到我们当中工作能力倍增，没有学习能力，学习能力在我们当中倍增。你想这教会多厉害啊！那将来我们教会所做的一切都是天然的传福音的教会。昨天CW弟兄跟我说，他爸爸是一个学校的校长，他在探索学习能力培养方面，就跟他爸爸一起探讨。他爸爸很喜欢跟他分享，他就成天然的传福音。因为我们做很多这样的事，我们教孩子怎么做孩子；教孩子妈妈怎么做孩子妈妈，教孩子妈妈怎么有眼光，孩子怎么有眼光，你想这些人将来还得了吗？这不得了！站的高一点，看得远一点。

田忌赛马做了一件什么事？我用我最烂的马跟你最好的马比，我输了没关系，我用第二好的的马赢你第三好的马，我就赢了，最后的结果就是赢啊。我三匹马都不如你，但最后结果却是赢，你不觉得很神吗？这叫策划，叫战略式的规划。 我想我们教会能走到今天，是因为我里面有一个战略性思维。不是因为我带领的都是最好的人才，但是我带领的人，我一定会非常有效的使用我的人力资源。我干一些什么事？除了讲道，讲道不是我最重要的事，最重要的事就是在那里策划。描好未来的一个方向，然后规划怎么动用资源，资源永远都是有限的，但是你的工作永远都是无限的。那你怎么能用有限的资源解决无限的工作，我跟你讲，这叫策划。这是效率式创新。

我讲一个破坏式创新效率提升我自己个人的例子：我2002年加入理工学院，老板提出无纸化运作，在十三四年前是相当新的一个概念，非常不容易。我是实现无纸化运作的那个人，我做了一件什么事呢？叫做无纸化的考试，很多中国学生得着极大益处，他们用电脑考试。 你知道用电脑考试这个事非常非常地挑战，为什么呢？因为如果你丢了一份两份作业，还好像没什么太大问题，如果一份卷子丢了，那真是要命，会丢工作的。考完试数卷子，一摞卷子，一百份。我交给另外一个人的时候，那个人就像数钱一样数啊，是不是一百份。然后签字，然后把这一百份交给另外一个人，又数一遍。收卷子，把卷子密封。我做了无纸化的考试系统，全部用电脑考试，现在把这些工作全省了。 反正整个考试是非常痛苦的流程，任何老师都知道，负责考试这个事情是非常痛苦的事情，我把这些彻底解决了。你知道我解决了这些问题后，我自己也很欣赏，效率提升不是一倍，是十倍。直到现在他们就算不太欣赏无纸化，他们也废不掉无纸化系统。因为有纸化的考试太痛苦了。老师判卷痛苦，什么都痛苦。甚至无纸化判卷子的时候所采取的做法，那个概念，都是由我一步一步落实的。

所以，要建立诚信，然后建立这个机制。你要知道，**这个社会是有一个机制来衡量你的诚信水准的**。这是一定有的，所以你一定要谨慎。这个社会一定会衡量你的诚信状态。 这就是为什么很多公司，包括非常好的公司都是这样，会注重衡量你的诚信状态。包括我，其实我在后来对于请全职员工做了一个决定：你必须做到区牧才能做全职。你不是区牧要怎么做全职，我这里又不需要打扫卫生，你必须要有诚信。 任何事情都需要机制，而且必须有妥当的这个机制和相对应的措施。因为**诚信是这个社会运作的基本准则**。你也必须要去成为一个有诚信的人，要成为一个人才你就不能放纵自己的小情绪。 对于教会的全职员工，我的要求还是很高的。我绝对不会请一个低档的员工，我们教会也不会有低档的员工，因为我们教会没有低档的事情要做。我们教会不会有秘书这个职务，因为这不仅需要我去告诉他这个事情怎么去做，而且因为他的小情绪还得需要我去牧养他。这个事情我一定不会去做。 为什么我们的全职员工在之前的工作岗位上辞职的时候老板都会留他们？因为他们都有一个很好的履历，我们大家也都要开始养成这样一个习惯。**机制很重要**，用人单位考核你的诚信是需要一套机制的。

后来我发现，讲课是很有趣，如果你给不懂的人讲，不懂的人就会问一些奇怪的问题，瞎问也要会回答，如果说我们不太懂，不是很深透的了解，讲课是一件很痛苦的事情。如果做一个老师，自己不会问问题，上课人家一问就不知道怎么回答。开始养成一个习惯，学会问具体的问题，和问模棱两可的问题不是一回事，在教导的时候，我喜欢用“具体”这两个字，做事要具体，给下属布置任务要具体，问问题要问具体的问题。 前段时间，有个姐妹很思辨，人为什么要吃饭？什么叫做信呢？这也是个好问题，但是不是那么具体，也没有太大的用处。我鼓励大家问具体的问题，问具体的问题，就会带来非常多的益处，因为问题解决了就解决了，没解决就知道没有解决，如果问一个哲学家的问题，这个问题解决了也不知道解决了，没解决也不知道没解决。工程师是做具体的事情不是做模棱两可的事情，做的事情去问具体的问题，就是一个重要的观念。 今天讲是学会问问题，就是问具体的问题，我们做事情的时候，如果做的不对，就多问问自己到底在做什么，要问清自己。就拿驾车来说，很多人驾车就忘了科目一，科目一其实是交通规则的基本概念，是很重要的基本理论。在我驾车的时候，就会问这条路的限速是多少，有没有摄像头，会不会开罚单呀？路上的这些标示我全部都弄清楚。问问题不但问自己，也要问别人，就会少出错。如果人一生不喜欢问问题，那要赔上的损失就大了，所以一定要学会问问题。

我总结一下，从困惑中走出来就是养成揣摩、探索的习惯，不要停留在无知里。自己写一个表，我什么东西知道，什么东西不知道，什么东西需要我知道了解，然后你就去了解、探索、琢磨，你总会找到，因为神要的就是这样的人。 **因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。（《路加福音》11:10）** 不但指属灵的事，连着世上的管理的事都如此。阿门！

我常常看到有的教会一个月做一次医治释放，有的教会一个礼拜做一次，这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作，而且极其频繁。耶稣这样做，那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样？大家要知道，神是透过教会将万有踩在脚下的，透过教会使这些执政的，掌权的，得知神的智慧，这是神的智慧非常重要的一部分，所以我们要清清楚楚的知道，这是耶稣做的。 如果问我：我们做的是不是合乎圣经？就有很多福音派认为我们是极端灵恩派，好像医病赶鬼是很奇怪的事，他们就亵渎圣灵，以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎，我只在乎我们到底是否合乎圣经，直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会，耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里，很多人看是没看见，听却听不明白，因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会，教会怎么可能充满荣耀？我很纳闷一件事，比如有些教会里有兄弟姐妹生病，教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹，花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加，他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说：路加，你把他医好，就是以巴弗提病得要死时，保罗也没有说：路加，你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为，却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生，你愿意看就看，如果是我自己，我是愿意通过祷告，神必使我得医治，这是天经地义的，这不是迷信，这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话，也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒，我们就要这样做，教会的主要责任就是捆绑和释放，这是教会的工作和定义。

**教会既是耶稣的身体，就必须要圣洁，不能把不洁净的东西带进教会，**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人，耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度，定意要得着命定，建造圣洁荣耀的教会，这才是改变。如果一个人不悔改，继续按照他原来的逻辑体系，是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱，不是说我们的教会混乱，是教会的概念有点混乱，把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子，进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分，只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁，圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来，我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈，这样怎么打仗？基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样？就是因为教会不圣洁，把什么人都往教会拉，所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说，两三个人在那里同心合一的祷告，我就在他们当中。耶稣没说两三万人，即使两三万人一起聚会，坐在旁边的人彼此都不认识，彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你，可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。

新约圣经的主题就是建立得胜的教会。《启示录》老约翰写信给七个教会的使者，每一次都讲得胜的怎么怎么样。也就是说在神的心意中，得胜的教会是非常重要的。 有一些人就跟我说：不是啊，因为耶稣讲教会只讲两次，讲神的国却讲了很多次。大家千万不要把神的国和教会对立起来，以为讲两次教会，教会就不重要，讲了很多次神的国，神的国就比较重要。**其实神的国和神的教会是两个不能对立的关系，有了教会就有了神的军队，有了神的军队才有了神的国。**这是从不同角度看事情的关系，而不是说有了教会就不要神的国，有了神的国就可以不要教会。所以我们今天要建立耶稣基督的身体，就是建立得胜的教会，在这个过程当中，无论如何要建立圣洁合一的教会。

大家一定要知道，魔鬼在教会中是有工作的。魔鬼在教会里的工作是做啥呢？就是清理垃圾。很多人被魔鬼带走了，后来那些人说自己是被魔鬼骗走的。为什么呢？因为邪灵的工作是清理垃圾，这些垃圾清理出去了，就别再把垃圾弄回来。教会如果祷告争战得胜，就有很多人经历神的大能，尤其是在我们极力推动命定的今天，没有命定的人很难留在教会。要么他们被改变，身上的鬼赶出去，得着命定，开始为主而活；要么被邪灵拉走。 过去这些年在建立教会时，我发现一个非常有意思的现象：有些人身上有邪灵的时候，要么被邪灵骗走，要么邪灵被赶出去。赶出邪灵后，别人会感觉他整个人都被改变了，其实不是被改变，而是邪灵被赶出去，他本来的那个自己开始活出来。如果他的本相是爱世界、体贴肉体，那么在教会里即使是鬼被赶出去，他也没办法继续待下去，你千万别把那些让邪灵带走的人再带回来。为什么教会出现很多的问题？因为他们把身上带着很多邪灵本质的人都留在教会里，甚至被立为领袖。 建立耶稣基督的身体，就要建立一个圣洁的教会，不能把垃圾带到耶稣基督的身体里。教会是清一色的基督徒，绝对不是圣诞老人的地盘。教会是耶稣基督的身体，建立圣洁合一的教会是我们的命定。我们大家都往一个方向走，都要去一个地方，我们志同道合，就在一起建立神荣耀的教会。只有得胜的教会才可以支取神的应许，神的应许就在我们身上一个一个彰显出来。

在《圣经》里很清楚的显明，**医治释放是耶稣基督祂的心意，**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放，反而赶鬼的人成了灵恩派，这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语，把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够，但要明确知道，医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢？就是做使人得释放、得自由，所以教会是神的军队。建立神得胜的教会，争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分，这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人，有些牧师觉得自己是福音派，就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词，不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢？就是相信《圣经》是神的话，他们自己也承认，但是在落实上有距离。

邪灵的工作是清理垃圾，我这样说是有圣经根据的。因为天使都是服役的灵，包括堕落的天使，都是在帮助神完成这个工作。建立基督的身体是我们的命定，就像保罗所写的，他是一个聪明的工头，立了根基，有别人在上面建造，建造得胜的教会就可以支取神的应许，这在《启示录》写得清清楚楚。那怎么得胜呢？争战才有得胜。 我们都要回到一个很重要的观念里，就是耶稣到底怎么做呢？耶稣说，我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 (《马太福音》 12:28） 你会发现神的国跟耶稣基督赶鬼紧密相关，耶稣没有说你们的生命改变，神的国就临到你们了。后来我们发现耶稣基督训练的第一批十二个门徒，都是医病赶鬼的；训练第二批的七十个门徒，也是医病赶鬼传福音的。如果耶稣基督训练的第一批第二批门徒都是传福音医病赶鬼的，那我们今天到了2018年也好、2019年也好，仍然训练医病赶鬼，因为这是神的作为。为什么呢？**因为传福音、医病赶鬼跟神的国紧密相关，那是属灵争战的一部分。** 我们再来看一段有关教会定义的经文：我要把教会建立在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 (《马太福音》 16:19）由此可见：医治释放是教会的基本工作，是属灵征战的关键组成部分，这不是恩赐的问题，而是建立教会关键性的问题。

今天我们来讲建立教会，教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会，建立教会就是建立神的军队。有了神的军队，神的国才能降临，**神的国降临，是因为教会不断争战，扩张了神的国度。所以知道，教会的定义非常的重要。新约说：教会是耶稣基督的身体，将万有踩在脚下，这是得胜的教会。耶稣透过他的身体，将万有踩在脚下，就是透过教会，其实这是一种合一的关系。我常听人说什么盗取神的荣耀了，这是一个错误的观念，因为与神的关系是不合一的。原本**我们跟耶稣是一个合一的关系，我们得荣耀就是神得荣耀，我们也会透过神得荣耀。** 耶稣基督跟教会好像是丈夫跟妻子的关系，原本是非常合一的关系。神创造的夫妻关系是失败的，为什么呢？起初有了亚当和夏娃，刚开始关系挺好的，吃了识别善恶树上的果子之后就不好了。吃识别善恶树上的果子之前是骨中的骨、肉中的肉。吃完识别善恶树的果子之后，就成了骨中的骨刺、肉中的肉刺。自从夏娃和亚当吃了识别善恶树的果子之后，夫妻的问题就变成很严峻的问题。 在保罗的书信中讲，娶妻的就要讨妻子喜悦，嫁人的就要讨丈夫喜悦，你们在肉身必受痛苦。保罗后来又在另一处讲丈夫爱妻子，妻子要顺服丈夫，讲了很多。保罗后面加了一句话，其实我不是指着夫妻讲的，我是指着基督和教会讲的，基督是教会的头，教会是基督的身体。所以我们的观念里要明确，教会和耶稣基督的关系是身体和头的关系，是一个合一的关系。所以建立教会就要按照神的话去建造，千万别自己瞎整。

**建立教会就是建造神的圣殿。**建立神的圣殿有两个先前的例子，非常清楚地给我们显明。一个是摩西在旷野里建造神的帐幕，这个帐幕充满了神的荣耀；后来大卫和所罗门建立耶路撒冷神的圣殿，这两位都是按照神的启示来建造。摩西在山上的时候，是神启示他如何建造会幕，细节描述的很清楚，比如：海狗皮、五十个橛子、五十个卯等很多东西。摩西是严谨地按照神的话建造会幕，所以神的荣耀充满了会幕。大卫和所罗门建造圣殿是神用手指画出来，让大卫明白的。大卫严谨地按照神的启示建造神的圣殿，圣殿就充满了神的荣耀。 如果我们今天建立的教会看不见神的荣耀，看到的跟世上的俱乐部完完全全一样，那是因为我们没有严谨地按照神的话去建造。我们的教会以前也建造的像俱乐部，我以为是教会，后来我把俱乐部转变成了神的教会，才有了神的荣耀。所以教会是耶稣基督的身体。上一章讲教会是神的军队，有了神的军队就有了争战，有了神的国。教会是耶稣基督的身体，从另外一个层面看，就是跟神是合一的关系。

至于这原话是不是这样，我无法去取证，但今天的教会被一些道德观念所捆绑，使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑，过得很辛苦，这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的捆绑，使人得自由，进到神的命定里，建立耶稣基督得胜的教会。** 有人会困惑，家如果这样了，怎么建立得胜的教会呢？《圣经》说：不会治理自己的家，怎么治理神的教会？他们以为妥协、被捆绑就是会治理自己的家，不会被捆绑的，就是不会治理自己的家。其实自己的家是怎么样的，都不要紧，愿意为神摆上，那就摆上吧！ 如果夫妻能够彼此尊重，不被辖制，那也很好，一起得着命定，一起奔跑属天的道路，一起建立神荣耀的教会。我举这些例子可能会有点敏感，但没关系，千万别对号入座，如果说的是你，你愿意悔改就悔改，把事情看透了就容易了。如果看不透就活得很痛苦，活得这么痛苦图什么呢？不要犯傻，要开始知道得着命定，其它的都不重要。 愿意跟着我们奔跑的就奔跑，不愿意的，自己愿意怎样就怎样。人活着一生其实很简单，建立教会这是我的命定、我的梦，没有任何东西能改变和阻拦。**我们要不断地传福音，医病赶鬼，破除一切属肉体的辖制，不断恢复建造神荣耀教会的命定！**阿们！

我们建立教会就要竭力去落实，耶稣怎么做，我们就怎么做，做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣，哪个更合神心意呢？我们要从混乱中走出来，传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。 **医治释放是教会的基本工作，不是恩赐不恩赐的问题，那是关乎神的国度降临还是不降临。**我们常常背主祷文：主啊！愿你的国度降临！但是却不知道神的国怎么降临，神的国就是靠着神的灵降临赶鬼，只有神的国降临，神国度里的一切应许才能临到我们，这是一个非常重要的概念。 我们要开始恢复华人命定神学中这个重要的观念，竭力得到使人得自由的命定。在这个时代，我们看到有很多人处在辖制当中，妻子辖制丈夫，丈夫辖制妻子，各种各样的辖制，就是不让人得自由，那拦阻人得自由的都要破除。雷克乔纳在《末日决战》中说过：在所有的教会当中，一切的教条都要被摧毁，被捆绑的要彻底的恢复自由。 但有些教会同样也会捆绑人。有一位弟兄跟他妻子离婚后，又交了一个女朋友，他的前妻就鼓动当地教会把他抓了回去。他妻子的逻辑体系很有意思：我得不着的，别人也休想得到。之后两人又复婚了，但两人活得都不开心，很痛苦。我就不明白这是干啥？当然，他们不喜欢我说这事，都有点敏感，但不是只有他们，有很多这样的人都活在这种辖制中。 还有一个牧师更有意思，被自己的妻子辖制的很惨，他很痛苦就想跳海自杀。他说他不想离婚，也不想杀死她妻子，就想杀死自己，最后也没有死成。后来他就开始建立教会，还建立的不错，他的同工就问他：如果你说的和师母说的不一样，该听谁的？他说听师母的，同工就很困惑，后来我听说他在讲台说：听师母的就是听神的。

《圣经》是用属灵的话解释属灵的事，就是属世界的所有事都是属灵的事；救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象；识别善恶树的果子吃了以后必定死；体贴肉体的就是死。这些所有的观念我都要逐一去论述。 不要爱世界和世界上的事，那我们要怎么办呢？教会是耶稣基督的身体，这个观念一定要建立起来，一定要有教会观。有一些人本来在这个教会却跑到那个教会，整天这个教会跑跑、那个教会跑跑，其实这很多地方都不是很合乎《圣经》的。所以我们要建立一套**完整的教会观：教会是神的军队，能打仗的才算数，要属灵争战得胜的才能够得着应许之地**，这些都是《圣经》里的观念，我会一个一个来论述。 我们不要惧怕邪灵的工作，实际上邪灵的工作是帮助神把坏的筛选出去，所以我们不要害怕邪灵的工作。其实圣灵不是跟邪灵相争，圣灵是跟人的情欲相争，邪灵和圣灵咋相争呀？根本争不了，牠无法跟全能神相争。我们全能的上帝灭掉邪灵那是很简单的，但是神要拯救我们，祂要把宝贝挑到祂的国度里，这是神的工作。

有一个小伙子来找我，是一个新加坡人，已经找我一年多了。去年他来找我，我也服侍过他，当时他并没有想要委身在我们当中。今年这小伙子又经常的来找我，其实他已经去过很多的教会，能去的他都去了，但他身上的问题一直也没有得到解决。为什么没有得到解决？我想一个很重要的原因，是信仰体系这个问题，信仰体系，我把它浓缩成一个词叫：神学。华人命定神学，讲的就是我们怎么委身到神的命定中去呢？ 昨天晚上这个弟兄来找我，他的肩膀、颈椎、头、肚子都非常僵硬，肚子还不由自主在跳动。看得出来他这次来找我很有诚心，不管我怎么说他，他也不放弃，挺有性格的一个小伙子。我就带他祷告，让他举起手来，抓住他的颈肩，不一会就松开了40%，再祷告，一会又松开了20%，最后头和肚子都完全松开了。他跟我讲了一句话，他说，去了这么多教会，没一个能使我完全好的，怎么到你这儿这么快就好使了！他就觉得很神奇！ 这个小伙子还得了一种强迫症，心里常常非常纠结、非常的焦虑，在家人面前也会经常的发很大的脾气。他6年前从大学毕业之后就没上过一天班，也没有挣过一分钱，其实赚钱很容易，给人通个马桶，水管，去麦当劳打个工，都能赚钱，但是因为他的强迫症加焦虑症，一直没有办法走出来。到我这里来他的状况好了很多，但是需要继续去对付！他问我，为什么在我这里好使呢？其中有一个很关键的原因，就是我们的整个信仰体系的问题，所以信仰体系是非常重要的。

世界上有什么事情不需要思考，基本上没有什么事情不需要思考。什么叫主动思考的意识？不是我听了以后，不是按照别人说的去做，而是按照说的那个意思再加上自己的思考。开始去思考如何去做。比如说装修，你看这事就知道结果是怎么样，然后你要往回推。那到了我这一步应该会到什么样。 如果没有去思考方式就会做错。因为没有去思考最后的结果是什么。没有主动思考习惯的人，把事情做对的可能性是非常小的。无论做什么事都需要一个主动思考的意识，因为我们遇到的事情和问题常常没有足够的信息，也没有交代让我们把事情做到哪一步。所以就需要思考。思考是人身上非常重要的技能和素质。比如说牧养，牧养小羊不去思考，就不断的做，但是牧养没有果效。那我问牧者，这个弟兄的问题是什么，说不清楚。 效法，复制，模仿没有主动思考的空间的话，完全是一个走形的状态。不知道面临的状况是什么。我们人生就是一盘棋，这一盘棋下到中场乱套，人家怎么说你怎么做，没有思考就去做，那不可能做的好。

我们祷告的时候，会有一些反映。这些反映会成为一个迷思，这些都很正常。我逐渐的发现：有一些身体的反映很奇怪，比如打嗝、抖动、过电、我们就把注意力放在这些上，这些《圣经》里没有记载。为什么保罗医治了这么多的人，但是这些都没有写呢？因为保罗不让人追求这些东西，这绝对不是真理，让你得自由的是真理，不是打嗝啊这些症状。 因为人活着不是靠肉体，让人活着的乃是灵，神的灵运行在人的身上，疾病就可以得医治。其实检查是一个迷思，我一个学生的妈妈，去医院检查，人家说没有癌症，就换一个医院检查，人家说没有癌症，就说人家检查不准，又换了一个医院，最后终于找到一个医院说是癌症，就说你们检查得真准，这是个笑话。 我们祷告的时候身体会有一些反应，这也是一个迷思，有反应很好，没有反应也很正常。比如打嗝、身体抖动等一些怪异的症状，我们就很容易把注意力放在身体的反应上，其实这些《圣经》里都没有记载，为什么保罗医治了这么多人，但是他写《圣经》的时候没写这些，是因为保罗不让人追求这些东西，这些东西绝对不是真理，使你得自由的是真理，不是这些外在的反应。 人特别容易追求身体反应这些东西，其实有没有打嗝不重要，病得医治才是关键。《圣经》里有鬼把人重重地摔在地上这样的记载，但不是所有的人都会有这种症状，所以弟兄姐妹都不要去追求这些，让人得自由的是真理。 比如说，摩西在旷野举起一根铜蛇，后来人一仰望铜蛇，病得医治了，其实当时那个铜蛇好使，是因为神命令摩西做了这个铜蛇，然后人仰望铜蛇病得医治，后来人们就开始迷信那条铜蛇，这是一个很困惑的事情。 人很容易为自己树立偶像，人很容易在医治释放的时候追求一些外在的反应，其实这些都不是真理，所以我们要除去这些迷思。

《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是如此。弟兄姐妹要知道《圣经》在推崇一种无条件的顺服。一定要知道，在这世上是神掌权不是魔鬼掌权，不是你的老板掌权，也不是你的仇敌掌权，是神掌权。那既然这样的事情发生，好事坏事发生，都操练你的品格和性格。如果那件事情能操练你的品格和性格，那就是得胜，那就是万事都互相效力，叫爱神的人得益处。 耶稣基督所受的痛苦，绝对不是癌症的痛苦。他是担当了一个命定，因着这样的命定被钉死在十字架上。**很多人得癌症或者出车祸都以为是在背十字架**，其实不是，很多是人自己的咒诅造成的。有一些苦难是毫无荣耀的。但是，耶稣基督所承受的这个苦难是充满荣耀的苦难，约瑟承受的苦难是充满荣耀的苦难，因为神明明地与他同在。所以今天我们要学会无条件的顺服。不是因为别的，是因为我们的命定。

教会观非常重要，耶稣基督的身体就是教会，教会就是耶稣基督的身体，耶稣基督的新妇就是教会，教会就是耶稣基督的新妇。主耶稣复活的能力是透过教会彰显出来，不是透过个人。一个人在建立教会的过程中，就会释放神的能力。**没有荣耀的教会就没有耶稣基督的能力**，是显而易见的。主耶稣是为教会做万有之首，不是为你个人，争战得胜非常重要，所以在争战得胜的教会里面，医治释放是关键，医治释放就是争战，争战也是医治释放，建立荣耀的教会是弟兄姐妹医治释放的关键，比如耶稣培训了十二个门徒，**不是让他们各自为政，是要他们都连于耶稣基督，连于耶稣基督才能得到权柄**。 所以我今天跟弟兄姐妹们介绍一下，我们教会有一个医治释放的事工，医治释放的事工有明确的组织结构，然后让医治释放成为一个团队，成为耶稣基督的军队，彼此配搭。如何才能进入医治释放事工呢？你可以通过你的牧者报名，医治释放事工的操练一定是团队的配搭和合作，所以我们中午有医治释放的祷告，晚上有医治释放的祷告，周六还有长时间的祷告，我们的团队配搭还有考核的要求，弟兄姐妹们也谨守这些考核要求。细节可以去跟你的牧者了解。 我想在结束之前，跟弟兄姐妹分享一些关于顽固的疾病的内容。我们当中很多抑郁症的弟兄姐妹得医治，其实抑郁症的这一类鬼，不藉着禁食祷告就不能赶出去。这一类鬼比较顽固，比如失眠、头疼、癌症、恶性疾病、类风湿、关节炎、糖尿病等等，都非常顽固。这些顽固病症，都**必须改变心思意念，没有心思意念的改变，你很难得释放**。魔鬼住在什么地方？魔鬼住在人的心思意念里面。如果人的心思意念是自私的心思意念，很要命。**一定要恢复以神的话为中心的生活方式，以神为中心的生活是蒙福的生活。，我们不是为蒙福来到教会，我们为神的国来到教会，我们就会蒙祝福**。

我也不想裁员，不想没事得罪那些人，我问他们上一天班回到家，是不是腰酸背痛呢？他们说：没有啊！接着再待一个月，他们发现自己啥也没有干，却开始腰酸背疼了。再待一个月，发现自己很难受，人家开会讨论的东西他在旁边看热闹，听也听不懂，说也说不清，这种情况多丢人啊！ 你说同样上下班，为什么你会难受呢？我就不理解了，我们能干多少就干多少，干不了重的就干一些轻的。结果我就开始做思想工作，我说：你在这待着也是待着，还不如干点活，那会帮助你成长啊！你成长了再去找工作，我会好好给你写推荐信，你在我这干活不涨薪水，你可以去薪水高的地方呀。 我说：你看那招工广告有五千、七千，还有一万块一个月的，你看看你能干哪个活？他看了之后说：老板，哪一个活我都干不了。我说：那你能干啥？这时他觉得，他拿三千块钱的薪水都亏欠了人家企业。后来人家说：老板，我要咋办呢？我说：这个简单，跟我学。我以前和你们一样，大家都在一起工作，但后来做了你们的上司。那为什么我能做你们的上司呢？是因为我干的活多，懂得多。我累了吗？没有累！你下班我也下班，你上班我也上班，只是我的钱涨的比你快，谁不喜欢赚多点钱？至少给孩子买奶粉能买个名牌的。 他说：是啊！老板，那我怎么办呢？我说：那你就好好干，不懂的来问我，我教你。大家说说，他是不是遇见了一个好老板！在企业提供内部服务，我通常都是拿内部服务奖的。 你得把事情吃透，别一上来就跟人家讲什么双赢思维，听起来就不太上道。双啥赢呢？就你那点脑子，不知道自己在说啥，就瞎干！我知道你们读完这个章节以后，肯定一头雾水，因为没有经验，经常玩的都是两败俱伤。你抓我头发，我抓你头发；你抓我脖领，我抓你脖领；你挠我一把，我挠你一把，最后谁也没什么好处。 就像我们跟老马打仗一样，有时候我把老马打得鼻青脸肿，有时候老马也把我打个鼻青脸肿，这很正常。你看UFC和MMA的拳击赛，就算是得冠军那个人也是被打得鼻青脸肿的。我的意思就是，人在市场上如果没有智慧，就像天天在拳击场上被打一样，多吓人哪。

我问你，你没跟我学习这些东西之前，你知道这些东西吗？你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人，他所有的反应都是他天生的一种反应，**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以，我要告诉你，我们讲了一大堆的内容，比如积极主动、以终为始，我想大家有必要回去再听一下，什么叫要事第一？那我要事第二怎么办呢？也没讲第二。要事第一，就讲了一个人得有知识。 前段时间，我分享了一篇道，叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知，就靠着他天然的那点反应，这辈子能好得了吗？我见过最多的人，就是从十几岁到二十几岁没读几本书，二十几岁到三十几岁也没读几本书，那他都干什么去了？扯淡去了！ 三十几岁到四十几岁什么也没学，除了年龄长，皱纹长，识别善恶长了，爱面子长了，其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗？好不了啊！从四十多到五十多什么都没长，褶子长了，脖子变粗了，眼袋变大了。如果再往下整，最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了，咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气，有很多人看这个看不惯，看那个也看不惯，反正就是不喜乐。我就纳闷了，你到底是跟谁较劲呢？你整天不蒸馒头，要争口气，整天斗气，到底要干什么呢？你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊？我看你干脆改名叫小斗吧！整天就是喜欢较劲，我也非常诧异，世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻，到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻，到了八十多岁，那老头跳楼了，你说这俩人都这个岁数了，还天天吵架，吵架都成了他们家的娱乐活动啦！可能他们不吵架、不干仗，觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看，这些都叫做无知，他最重要的事就是斗气、干仗。

有人说非洲平原上，有一种动物叫做蜜獾，蜜獾这种动物你看它那小样，很倔，后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗，要么在干仗的路上，一辈子谁都不服。我是服了，我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼，我看你一眼，你瞅啥，瞅你咋地？就这么干的。好玩吗？好玩。那你现在有知识了，你还能干这些吗？“平头哥”也不能变成斗鸡头啊！“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识，有了知识以后，我们哪有时间整天干那些烂事啊？我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以，今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西，就是要大家能够重新反思，**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩，一开始都白白胖胖的，看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了，为什么？长着长着，有的人会学习，有的人不学习，就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的，一开口就说：“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说：“妈，我要喝奶。妈，我要拉屎。”听着就不太像样，所以说，随着年龄的增长，距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩，一人穿一个开档裤，那个年代大家都一样，小孩在一起和泥、做泥娃娃，他们玩我也玩。但随着年龄的增长，距离拉开了。我穿一套西装，一看是一个知识分子，挺好的。我那表哥在农田里干活，随着年龄岁月，穿个西装，一看还是那样，其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后，他的相貌和修养都会改变。所以，**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么，表情就是什么样。前段时间，我遇见一位五十多岁的人，他一笑起来带着一股傻劲，为什么呢？五十多岁了，从来不学习。

**人活着需要学两种东西：一种是关乎自己成长的，另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的，那是更高深的，所以，我把这些分成两类。第一类，跟我们自己做事有关；第二类，跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来，你得跟人家交往，一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面，还是你是一个很优秀的下属，这事就显得很重要，这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后，我给你发一个小小的预言，随着你在我们当中不断的成长，学着学着你开始改变，等你开始改变，你在大千世界里面，不管是在公司里，还是在家里，你慢慢观察人的行为模式，你就会发现原来很多人挺傻，挺无知，常常喜欢瞎整，这时候你再一想，原来自己以前跟他一样傻啊！

这个系列是在教大家读书，现在就问一问自己，会读书吗？会学习吗？**学习很重要的一个基本原则，是理论联系实际。**没有理论瞎实践，有了理论再去具体实践的时候，你就会看到结果。如果看到的结果是不对的，就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实，因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论，是耶稣基督所传递出来的救恩理论，我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**，包括实践建立好习惯。 前一段时间，老马告诉我牠很生气。牠说：看见你让人变得有知识，悟性通透我就生气。我有一个基本的想法，就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告，就能让牠退下去，牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言，只要人一接收，就会跟着吃识别善恶的果子，战斗就结束了，你会立刻败下阵来。学习也是如此，人不学习就会无知，人无知，一忽悠就会被骗。被骗完了以后，魔鬼就在旁边看笑话，然后你就自己伤害自己，自己败坏自己，不断的在干这么一件事。

我们祷告的时候，会有一些反应，这些身体的反应会成为一个迷思，有反应和没有反应都是很正常的。那我逐渐的发现：很多身体的反应很奇怪，比如打嗝、抖动、各种症状、我们就把注意力放在这些上，哎~我怎么还不打嗝？我怎么还没过电？这些《圣经》里没有记载，为什么保罗医治了这么多的人，但是写《圣经》的时候却没有写这些呢？因为保罗不让人追求这些东西，使你得自由的是真理，而不是这些外在的反应。 人特别容易追求身体的反应这些东西，其实有没有打嗝不重要，病得医治才是关键。《圣经》里有鬼把人重重地摔在地上这样的记载，但不是所有的人都会有这种症状，所以弟兄姐妹都不要去追求这些，这些绝对不是真理。 比如说，摩西在旷野举起一根铜蛇，后来人一仰望铜蛇，病就得医治了，其实当时那个铜蛇之所以好使，是因为神命令摩西做了这个铜蛇，然后人仰望铜蛇病得医治，后来人们就开始迷信那条铜蛇，这是一个很困惑的事情。后来希西家就把铜蛇捣碎了，人就弃绝拜偶像。人很容易为自己树立偶像，人很容易在医治释放的时候追求那些外在的反应，其实这些都不是真理，所以我们要除去这些迷思。 要讲的迷思还有很多，比如说在传统教导里说要分辨方言，其实《圣经》里没有教导方言是从邪灵来的还是从圣灵来的，但是有些状况确实很诡异，比如说有些人,一带他祷告圣灵充满的时候他就开始嗷嗷叫，其实那不是方言，那是鬼哭狼嚎，鬼出去之前会叫唤，这有问题吗？

还有很多的困扰，比如有一个姐妹的颈椎松开了，舒服了，然后过了很久，参加公司年检之后，拍完片子，显示颈椎不好，但为什么之前颈椎就好了呢？我们要知道片子说明不了什么问题，你自己的感觉才能说明问题。比如头疼，你能拍出来什么片子呢？身体发痒，片子也拍不出啥来，啥也没有。所以我们一定要知道片子是片子，得医治是得医治。为什么片子看起来不好，人的感觉却是好的？因为神的灵在那里撑着你的身体。 有的人腿瘸了，祷告好了后，他要去医院拍个片子看看有没有好，这长的什么脑子？走路都正常了，你非要拍个片子干啥去？然后医生说，你的腿好了。我能走路了，去拍个片子就是为让医生告诉我，好让我得着从医生来的确据，这个太奇怪了，你能走路了，还需要从别人那里得着确据吗？医生没有你的感觉准确。有些人眼睛瞎了，祷告之后能看见东西了，然后还非要去医院做个检查，需要医生告诉你，你能看见了。一个正常人不需要这么做。 今天这个世代，有很多令人困扰的事，小孩子学习不好就去看医生，然后被诊断为学习障碍，这诊断老师最喜欢了，因为学习障碍的孩子可以不算在老师的业绩里面，老师的业绩就跟学习障碍的孩子没有关系了。所以如果他班上都是学习障碍的话，那老师的评分就老简单了，跟老师教的不好就没关系了。 所以这事就很诡异，难道不是吗？其实很多孩子都是很正常的，只是遇到一些困难克服不了，难受而已。谁克服不了困难不难受啊？如果有了一些困扰，你就开始吃抗忧郁症的药，吃着吃着就真变成忧郁症了。但是也有些是真的忧郁症才吃药的，所以到医院检查是一个迷思，只要相信你自己的感觉就好。

我们看到得胜的人，看到不得胜的人，我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身？攻克己身是指在我们里面有股邪劲，这股邪劲是属肉体的自己，这股邪劲常常来败坏我们，就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都跟神摔过跤，没有办法降服在神面前，也没有办法胜过我们里面的那股邪劲，那种感觉非常的真实。我们要知道，我们所信的福音到底是什么？就是神要使我们胜过我们里面属肉体的那股邪劲，就是让我们可以靠着神，降服在祂面前，支取耶稣基督从死里复活的能力。 这就是攻克己身的使徒保罗，如果我们今天拿出《圣经》，读使徒保罗的经历，那都是非常人所能理解的。使徒保罗不是什么特殊的人，他跟我们都一样；耶稣基督是神，道成肉身来到世上，也跟我们一样。针扎在祂身上，石头砸在祂身上，鞭子抽在祂身上，一样的会流血，一样的会疼，祂的感觉跟我们是一模一样的。我们要开始知道，每个人都有从亚伯拉罕来的信心，传承的亚伯拉罕的信心。 就像我们所讲的古人的信心一样，我们在地上不过是寄居的，在地上不过是经历一场从神来的考试。无论如何来到神面前，拿着一个好的成绩单，对神说：我在世上，美好的仗我已经打过了，当守的道我已经守住了。虽然经过很多痛苦，很辛苦，但是你是信实的神，每次考试因着我对你的信靠，你都使我得胜。 **我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 （《哥林多后书》4:7-11）** 耶稣基督从死里复活的能力，都要彰显在我们身上，你说这不是一件天大的好事吗？

**身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。（《以弗所书》4:4-6）** 为什么必须合一？”圣洁合一"这两个词为什么要连在一起用？一神、一信、一洗、同一个圣灵，同一个命定，就是我们必须合一。**合一是什么呢？我们必须是奔跑同一条道路，必须统一按照神的话建造神的教会，神的话怎么说，我们就怎么做**。所以合一是非常神奇的事。早些年间，当我在祷告的时候，我看见一个东西，这个东西非常的厉害，虽然是同一个身体，但是却有三个脑袋。这三个脑袋分开，不断攻击教会不同的肢体。神的灵告诉我，这是一个不合一的灵。什么时候我们不合一，什么时候我们就被不合一的灵搅扰。

我们不要再担心，不要再怀疑，不要再胆怯，不要再疑惑，就是相信。带着满满的信心往前走，我们的神不会丢弃我们，我们的神不会撇下我们，因为祂是我们的神，祂是我们的天父。不论我们在什么样的光景当中，祂都知道，祂正在考验我们的信心，看我们是否对祂有一个坚持的信心。神要成为你的拯救，神要成为翻转你的契机。 跟着我一起祷告，放下里面一切的挂虑，越是挂虑的时候，越要起来祷告，越是忧愁的时候，越要开始起来争战！不允许魔鬼再来败坏我们；不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。奉耶稣基督的名，斥责这一切败坏我们心思意念的黑暗势力。奉耶稣基督的名，践踏魔鬼的黑暗势力；践踏在我们里面一切的焦虑；践踏在我们里面一切的惧怕；践踏在我们里面一切的疑惑。

开始拿回自己身体的控制权，不允许牠控制你，斥责那些邪灵退下去。有的人会不由自主的控制不住自己，那是一种很奇怪的状态，那不是你，而是邪灵。圣灵不做这些事，圣灵不会控制人，圣灵是要恢复我们得自由！哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令我的身体松开！我要拿回我身体的控制权。奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵出去！出去！哈利路亚！开始拿回自己身体的控制权，奉耶稣基督的名，命令魔鬼退下去，不能再来控制你的生命，不要以为身体被控制是一件很好玩的事。有的人说话不受控制，脑子不受控制，身体也不受控制，那是非常糟糕的事情，你要开始有意识的拿回你自己的控制权。 哈利路亚！奉耶稣基督的名，凡不属于我的都退下去离开我的身体！我的身体是圣灵的殿，圣灵的火降临！主啊，恢复我里面热情奔放燃烧的生命！哈利路亚！奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去！把你的手放在你的胸口上，我奉耶稣基督的名，命令惧怕的感觉完全离开！惧怕的灵出去！奉耶稣基督的名，惧怕的症状完全消失！我奉耶稣基督的名宣告我是神的百姓！奉耶稣基督的名，天使天兵要在我周围安营扎寨，惧怕的灵出去！今天我要提醒一下大家，如果你祷告完以后的几天，症状更加严重了，整个的状况完全不可收拾。那我要恭喜你，因为我们把一个小的鬼给赶走了。 结果小的鬼去把牠师傅找来，我们又把牠赶走了，牠又去把更大的师傅找来。魔鬼是有体系的，你如果问我为什么牠要这样运作，牠当然是这样运作的。魔鬼把一个地方打下来，占领了那个地方，就安排一个小兵在那里站岗。当我们打回去把那地方夺回来的时候，魔鬼的军队又来了。所以我们不要害怕，一有反应，整个人就慌了，非常难受。你知道惧怕是从哪里来的吗？害怕是因为活在今生的体系当中，如果我们连死都不怕，我们还怕什么呢？体贴肉体爱惜自己性命的人，一定是个惧怕的人。今天开始了解魔鬼是怎样运作的，有些东西反反复复、来来去去，其实没什么了不起，最后得胜一定是属于神的，神一定会把得胜赐给我们！

今天弟兄姐妹们一定要训练自己起来争战，训练自己争战的能力，惧怕的灵是一个非常小的鬼，惧怕只是一种感觉。那种感觉来的时候我们真的没有办法控制，非常的难受，真的很辛苦。所以要起来活动你的身体，开始起来蹦蹦跳跳，恢复你里面的信心，相信神的话，惧怕的灵其实一丁点能力也没有，只是一个谎言而已。 哈利路亚！我奉耶稣基督的名，命令惧怕的灵出去！惧怕的灵出去！我奉耶稣基督的名宣告得胜！宣告得胜！身体松开！惧怕的感觉出去！惧怕的感觉出去！哈利路亚！今天神要恢复你属神荣耀的形像！

记住，我们悟性要通。一个人知道自己需要神，这是悟性上的决定。今天我们悟性上的信心才是有用的。在悟性上没有信心，追求一个感觉是没有用的。胸椎好了10%，继续祷告。今天看到这种状况，你能得出什么结论呢？一个人胸椎压迫神经导致下半身瘫痪，我们能学到什么功课呢？就是我们对我们的身体说了不算，明白吗？我们对我们的未来说了不算。结论就是你和都需要神，神说了算。我们胸椎压迫神经之前，忙工作，哪有时间管神呀？现在有时间了吧。 不要做愚昧的人，今天我们每一个人都要从愚昧中走出来，学会敬畏神，敬畏神是智慧的开端。很多人真得非常蠢，“不见棺材不落泪，不撞南墙不回头”。当时我信主的时候，看见这就是宝贝。直到今天，我紧紧抓住神，什么也不害怕。就算失去工作，我也不害怕。我好几次工作上遇到危机，每一次翻转的时候都是神赐给我好机会，超出我所求所想。

今天就转向神！你说：“神啊，我要悔改，我要单单地信靠祢！我眼前面临的这点小屁事都算不了什么！因为祢是神！”信的人必有神迹奇事随着，今天我们就可以践踏惧怕的灵，践踏魔鬼所释放发谎言。今天我们是有神的人哪！人活着不是一件很简单的事吗？你在乎的事情太多了。有人问我说：“我儿子眼睛骨头疼是什么原因？” 原因很简单，因为他是个人。一个人是个人，然后又不知道信靠神。他是骨头疼，还是个小事儿。很多人在这个新型冠状病毒中，已经没了，划上句点了。 就从今天开始，做父母的，不要再体贴孩子的肉体。今天我们的父母啊，很混的！孩子不敬畏神不当一回事儿，如果孩子少了吃了一口饭，那可是老大一个事儿了。我说没说中你啊？如果说中是你的话，你好好悔改，那老体贴肉体了。可能我说的这事儿跟你不相干，没关系！跟有些人相干。今天就跟着我一起来祷告，彻底的除去我们里面的惧怕。我们需要怕吗？怕什么呢？很多时候我们当中的弟兄姐妹很怕家人的，连祷告都躲着。我就觉得奇怪，家里人不信神，他们倒觉得他们很正常，我们也觉得他们很正常；我们信靠神倒觉得自己不正常，他们也觉得我们不正常，这不很奇怪吗？ 当然我们不需要跟人家抬杠，但是在我们的心里头我们得知道啊！我们得知道他们也不过是个人哪！然后，我们祷告：“哦，神啊，怜悯他们，保守他们！”最好的保守就是把他们带到耶稣基督里。一个人没有神，能做什么呢？什么也挡不住！然而，人有喜欢自高自大、自吹自擂，等灾祸临到的时候就麻爪了，就发抖、无奈，也不知道来寻求神。

有人说，在白天祷告的时候，一会儿胳膊痛，一会儿腿痛，因为邪灵到处跑。牠到处跑的时候，就是快要被赶出去了，不要害怕！我奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去！凡是脖子疼、发烧的，都可以抓着你的脖子。我奉耶稣基督的名，命令我的脖子完全松开！奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，命令胳膊疼痛、腿痛的灵出去！奉耶稣基督的名，命令肺炎的灵出去！要先对付惧怕，有的人正在打嗝。 我奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去，挂虑的灵出去。今天弟兄姐妹都要从惧怕、挂虑和担忧里面走出来。我们祷告就针对惧怕的灵，看看你不惧怕会发生什么事？如果你不惧怕，什么事也没发生，不是挺好吗，不惧怕也ok呀！奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去！我们当中有怕死的，害怕病毒又回来的，害怕遇到灾祸的，害怕没有钱的，害怕生病的，这都是邪灵的工作，今天就除去这些惧怕，开始信靠神。跟着我祷告，奉耶稣基督的名，惧怕的灵退下去。 大家一定要知道，惧怕是个谎言，当我们惧怕的时候，我们就丧失了能力。如果我们不惧怕，我们的神一定会使我们得胜。惧怕是个感觉，当惧怕的感觉来的时候，对付掉这种感觉的办法只有一个，那就是信靠神！要知道一个人信靠神，知道事实就是神在保守我们，我们还怕什么呢？因为惧怕没有任何回报。今天我们就试一下，不再惧怕。有的人说他一直睡到现在，天昏地暗的，没关系，起来跟着我一起祷告。

魔鬼退下去，离开我们的弟兄姐妹，奉耶稣基督的名。人不会做自己认为是错的事，我们认为它是对的，所以我们很难受。如果我们认为做的好像也不太对，就没有那么难受了。今天要知道以神的话为准，如果按照自己的意念，就是偏行己路，识别善恶是非常愚蠢的习惯。按照自己的标准去判断事物，按照事物的对和错走的话，就会常常掉到识别善恶里面。腿要松开，腿要完全松开，手腕松开了50%，非常好！继续活动，你如果大胆一点，把手腕拉扯的更深一点，然后祷告，一会就松开了。其实很多时候，我们真的不应该在乎我们的身体，越是在乎的东西，越是好不了。

脖子松开，脖子疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名，眼睛松开，眼睛看东西模糊的症状要完全消失，死亡的灵出去，疼痛的灵出去，离开我的脖子，离开我的眼睛，有病的可以打字告诉我。我奉耶稣基督的名，头晕的灵出去，把你的手放在头上。我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，如果后背发紧发酸，可以十指交叉掌心向上举起来，然后往后拉，产生拉扯的感觉。我奉耶稣基督的名，我的后背要松开，奉耶稣基督的名，命令我的后背要完全松开，酸痛的灵出去，僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名，我的后背完全松开。左右摇晃一下，把手举起来，十指交叉掌心向上，前后左右活动 奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开，后背完全松开，感冒的灵出去，头晕的灵出去，我的脖子完全松开。我奉耶稣基督的名，我的眼睛要完全松开，恢复正常，后背松开。奉耶稣基督的名，老马出去。吃喝拉撒都和老马息息相关，老马就是死亡的灵，阴间地狱死亡的灵都归老马管。我奉耶稣基督的名，命令我的排便功能恢复正常，奉耶稣基督的名，老马出去。弟兄姐妹，爱钱和爱世界结果会怎么样呢？因为世界上的东西，我们遭受了毫无荣耀的痛苦。看一下，你的后背松开了多少？松开了40%了，休息一下，再举起来，再活动，一会就松开了。看一下，眼睛怎么样了？脖子疼痛松开多少了？抓住脖子疼痛的地方，抓住那块肉。

我奉耶稣基督的名，命令我的脖子松开，脖子疼痛的症状要完全消失，感冒的灵出去，头晕的灵出去。如果好一点了或没好，继续打字，不断通知我。奉耶稣基督的名，眼睛要松开，排便功能退下去，离开。人就是觉得活着需要钱，所以人就去爱钱，结果被老马整的很惨。因为钱受伤的人多不多？多呀！但是我们活着需要钱吗？还有惧怕，有些弟兄姐妹打字说：惧怕。惧怕需要在悟性上突破，悟性上明白的都不惧怕。我们常常惧怕的事是不会发生的，我们总觉得是那样，但是不是那样，都不知道。比如：我们怕高压电线，因为摸了高压线会死人，那不叫惧怕，那叫正常的怕。 但是如果是普通的电灯开关，一摁，灯就亮了，再一摁，灯就灭了，你怕吗？你不怕，我怕什么？我知道那东西不危险。我们对无知的东西就惧怕，对知道的东西就不再惧怕，天我们需要从无知当中走出来。眼睛看东西模糊的姐妹说：眼睛有异物。把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，异物感要出去。奉耶稣基督的名，邪灵要出去，死亡的灵出去。后背酸紧的，奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开，一边活动一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开，我的头完全松开。手腕疼痛的，拿另外一只手抓住，然后把手腕往后弯，把疼痛的手腕往后弯。

看一看你的身体还有什么地方没好的，打个字提醒我一下，神要在我们身上做奇妙的工作。什么叫救恩？就是白白得来的恩典，神要免费的赐给我们，但它是无价之宝，是耶稣基督的宝血换来的。我们都犯了罪，亏欠了神的荣耀，今天就让神来恢复你，你所需要的是信靠祂，仰望祂！开始迈开信心的脚步向前走。 如果三阴交和足三里按着很疼，就按着，跟着我祷告，那就是邪灵住的地方。今天神要在我们身上恢复祂荣耀的形像。头右边闷闷的不舒服，把手压在那个不舒服的地方，我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！奉耶稣基督的名，颈项的皮肤完全松开！奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵离开我的头，按着头然后跟我一起在灵里祷告。 老马在人身上会很臭，非常难闻的味道，很臭很臭，不是一般的臭。奉耶稣基督的名，脖子松开！头要松开！眼睛松开！刚好有个机会你就练吧，不断地练就可以把鬼干趴下。头闷的感觉要完全消失！奉耶稣基督的名，头脑松开，松开，完全松开！白癜风的灵出去！奉耶稣基督的名，眼睛松开！头脑松开！有人眼睛发干好了70%，还不断地打嗝吐气，非常好！还有的人不断地打嗝，后脑勺松开了。口渴的完全好了，非常好，就知道这是鬼了，鬼一出去，难受的感觉，包括口渴就都好了。 有人胸口也松开了，非常好！那个头闷闷的好了没有？眼睛好了，头松开七成了。来，再摁着，我奉耶稣基督的名，头闷的灵出去！皮肤痒松开八成，非常好！奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！皮肤完全松开！奉耶稣基督的名，白癜风的灵都要出去！喉咙发痒也好了。奉耶稣基督的名，完全松开！奉耶稣基督的名，脑梗、偏瘫的灵都要出去！奉耶稣基督的名，松开，完全松开！看一下头脑松开了没有？头松开多少了？奉耶稣基督的名，头脑闷闷的感觉完全消失！人的身体真的非常奇妙。人的感觉真的很奇妙，有的时候人说话声音震脑袋。

有人的大腿好多了，胯骨也松开了一些，可以站起来，也可以坐起来。我们的神真好！有人呼吸不太好，抓住喉咙和胸口的皮，跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的呼吸道完全松开。那个发烧的，好点了没有？我奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵退下去，浑身疼痛的灵要退下去。那个月经疼痛的，好了没有？我奉耶稣基督的名，命令月经疼痛完全离开，一定要改掉这识别善恶的恶习啊！ 有人的后背疼好了，咳嗽松开大半了。还有腰疼的，你把腰扭过来，找到疼的位置了，停在那个地方，我奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开，腰疼的灵出去。再把这个腰转回来，再拧过去，我奉耶稣基督的名，腰要松开，腰疼的灵出去。如果颈肩也是如此，就把颈肩也拧过去。我奉耶稣基督的名，我的腰、我的颈肩完全松开、我的膝盖要完全松开、腿要完全松开。 你看一下轻松了多少？一定要这么干，因为我在服侍的过程当中，我发现有的人就在那傻傻地坐着等，好像我祷告的果效都不好。有人的腿有劲儿了，脚也可以走了。感谢神！轻松多了，是不是？刚才就算是我没有为你祷告，你跟着我在灵里祷告的时候，也要这么做，听明白了吗？

有人头晕开始吐，没关系。奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，头晕的灵出去，身体恢复正常。 胸口难受的松开70%了，发烧的已经退烧了，非常好！手伸不直，僵硬这都跟灵有关系，你会发现人睡着了身体会冷，就会发现有些湿寒会进到人的身体，身体就会生病。 大家要知道人灵里头不兴盛，抵挡邪灵的能力就很弱。如果我们灵里头很兴盛，身体就会变得很健壮，那些湿邪寒邪就不太容易进来。随着年龄的推移，你会发现很多的疾病会找上来，以前没有那是你以前年轻。所以，弟兄姐妹开始做一个灵里兴盛的人。 很多人打嗝，排气，呕吐，排出去老多肮脏污秽了。如果我们常常这样祷告，把病床上的时间不都省出来了吗？ 前段时间，有一个姐妹释放非常多，做工的时候总出去，很怕熏着人家。人家还以为她干什么呢？你想这些肮脏如果都留在身上，要得多少的病啊！ 今天弟兄姐妹开始开阔我们的心胸，如果我们的心胸狭隘，就很容易长这些东西。如果我们的心胸和我们属灵的高度不断地被提升，我们里面会变得越来越健康，我一直有一个盼望，我希望我们的弟兄姐妹都变得聪明，知道什么对我们有益，什么对我们有害。

有的人身体容易冒虚汗，别人都觉得很正常，他就觉得热。凡是身体感觉不大对劲的，其实都是灵里的紊乱。人的灵混乱，控制不好了，中医叫做心主神明。还有的人身上特别容易招蚊子和虫子，虫子就特别喜欢咬他，这都跟心思意念有关。癌症患者心里头敞亮点了没有？癌症患者心里头常常不敞亮。看到了，有人胯骨松开了；有人有驼背的问题，不用在乎那么多，开始对付自己里面的东西。人要是灵里兴盛，就连蚊子都不爱咬你，因为蚊子就跟地狱的虫子一样，今天就开始兴盛起来！ 有人手骨头疼痛松开了，有人后背左边疼痛松开九成，也有人肩膀松开了九成。我们的神多好，今天容易被蚊子咬的要少了，蚊子见到你都拐弯。感谢神，渴慕神多好，使人活得那么兴盛、那么健康！虽然不爱这个世界，但是什么好处都不缺，这多好！弟兄姐妹再见，愿神祝福大家，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

要将身体献上当做活祭！要知道世上的人都是虚晃的，只有神是真实的！ 奉耶稣基督的名，喉咙松开！死亡的灵出去离开！下身不痒了，非常好，那是地狱的虫子。脚掌发痒的好点了没有？把自己献上了没有？如果有一天神真的问你，你愿意将自己献上给我吗？你千万不要考虑、不要犹豫，那是好得无比的事！ 有服侍渴望的，可以和你的牧者联系，他们会为你安排，今天你可能已经到了不服侍就不能成长的阶段了。 可能你会有一个困惑，可是我工作这么忙怎么办？难道神不能帮助你吗？神本来就是帮助我们的神。眼神经抽动的，你抓住那个地方，我奉耶稣基督的名，命令眼神经松开！最近好了一点没有？好了又来了？我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！死亡的灵出去！识别善恶的灵出去！看一下你的喉咙还有堵住的感觉吗？好了再来表示你需要服侍别人，你试试看做一个给出去的人。 喉咙也松开了，感谢神！很多人问为什么没有画面？因为这里是一个无脸无名的教会，我的脸和名都不重要，神的名、神的脸更重要。这也是很巧，很多年以前有一个说洋文的美国牧师，他说将来有一个无脸无名的教会，每一个人都像耶稣、都像使徒保罗。今天这个预言，不是单单指着我说的，是指着大家说的，你愿意像耶稣耶稣，像使徒保罗一样吗？今天就做一个给出去的人，耶稣走的路我们也要走，耶稣喝的杯我们也要喝！那是一条充满荣耀的路 ！

如果有人非得问我叫什么名，这不重要，就告诉他我叫命定牧师。因为这是把我的命跟神的命连在一起，大家的命也跟神的命连在一起了，多好！从今以后算命的也算不了你的命了！因为你是耶稣基督的命，怎么算？有人问网络教会如何洗礼？你找个有水的地方，我在网上带着你，或者你的牧者带着你。我们当中的每一个牧者都可以带着你受洗，你只要把手机开着，有人帮你拿着手机，最主要是奉耶稣基督的名受洗！还有别忘了带衣服，洗礼后换上干净的衣服。 我们竟然还有这些困惑也很正常，如果使徒保罗活在这个世代，他也会做我所做的，因为神的话不能被空间和时间隔离！直到今天我们读使徒保罗写的书信，两千年后仍然有效！虽然他属于罗马帝国年间的人，但时间和空间隔阻不了神的能力。我说的话讲的道，不是靠智慧委婉的言语，乃是靠圣灵大能的明证。 不是讲几个笑话，乃是用圣灵大能献给大家。你们信的不是我，你信的是耶稣基督！ 我说的话讲的道，不是靠智慧委婉的言语，乃是靠圣灵大能的明证！（《哥林多前书》2：4）

有一个孩子，岁数挺大了还尿床，之前也有一个姐妹带着她儿子来到我们华人命定神学，也是尿床，但后来好了。感谢神！其实他在当地的教会很多年，也没人在乎这些事儿。我奉耶稣基督的名，浑身发冷的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵要退下去！我奉耶稣基督的名命令，腿要松开！我们需要大量的祷告，让神的灵改造我们。 我里面有一个信念，就是来到耶稣面前的都要得着医治。事实上也的确如此，所有人来到我们当中都得了医治。就算是我们当中的姐妹带着她老公，她老公是个洋人，也听不懂我讲的，也要得医治。 前一段时间有个姐妹，她不会英文。她说：老师，我想带着讲英文的人祷告。这个姐妹岁数已经蛮大了，她就学到两句英文，讲得可好了！讲的是：In the name of Jesus！哇，她讲得很好！我感谢神。这是什么样的心志？这是要祝福地上万国万邦的心志，神听了她的祷告。那些听她讲英文的，哎呀，其实也听不懂，但是她就会这么两句，没关系，这两句的意思就是奉耶稣基督的名。 我们要回转向神，颈椎有拉扯的，肩胛骨疼痛的，双手交叉掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名，颈椎松开！肩胛骨松开！不管你遇到什么样的环境，要知道神是你的后盾，神是你的后台，仰望祂，祂必使你得安息。放下你的重担、你的病痛，因耶稣的鞭伤你得医治。阿们！

疼痛的开始活动，身上有些小结节的，不用那么在乎它。我告诉你，我们不在乎，那本身也是个信心的宣告。你活着不是靠着人身上那些能力，乃是靠着神的大能，靠着神的话语。跟着我一起祷告，如果身上好多硬块，我告诉你，你相当老马了，就是相当体贴肉体了，我们一起来祷告。 曾经有一个人身上带了一百多个肿块，大大小小的。大的像鹌鹑蛋，小的像一个包米花，有一百来个，后来祷告都消失了，不是因为他真的很好，他真的很烂。我看到了，有胃炎、身上硬块，筋疼、肋骨疼、脚发痒、驼背、还有吗？还有胃胀，头疼、看到了，让我们一起来宣告，我必得医治！ 可能你跟着我祷告好像有一年了，老师怎么还没有医治？ 今天就是得医治的日子，眼神经抽搐，凡是眼神经抽搐的，我告诉你，注意力不太集中，做事心思意念比较飘。肩膀酸痛，腰有点痛，好不好不再拦阻神的医治？我们当中还有多少人祷告还是：主啊，求你医治我。还有这样的祷告吗？弃绝掉它！神在那里已经等候你多时了，你的信救了你。小孩儿不开窍，孩子如果听话的话，带着他一起来跟你灵里祷告。

我奉耶稣基督的名，头疼头晕的灵出去！奉耶稣基督的名，眼眶酸痛的灵出去！奉耶稣基督的名，眼眶松开！奉耶稣基督的名，头疼的症状完全消失！头晕的症状完全消失，眼眶松开！彻底松开！有了神，一切事就变得容易了，手腕拉扯的症状没有了，太好了。我奉耶稣基督的名，命令我的膝盖完全松开！把手指头按着膝盖后面的窝！奉耶稣基督的名，命令膝盖疼痛的灵出去，离开我的膝盖！踩在凳子上，用手按着膝盖窝！奉耶稣基督的名，眼睛松开！膝盖松开！ 奉耶稣基督的名，手指松开！奉耶稣基督的名，头要松开！腿要松开！失眠的，胸口憋闷的，里面的气儿出去了吗？凡是胸口憋的抓住胸口，跟着我祷告，奉耶稣基督的名，胸口松开！脑袋松开！头痛头晕的好了没有？非常好！头晕的好了，打了一个大的哈欠，头就不晕了，感谢神！ 弟兄姐妹，我鼓励大家，从现在开始不要讲浑话，不要讲大话，学习脚踏实地，因为浑话大话不解决任何问题，只能给这个世界带来更多的困扰。如果我们能够少得一个病，就少增加社会的负担。人得了脑梗，得了心梗，就占用医疗资源，得了癌症，占用很多的医疗资源，人还遭受很多的罪，毫无意义。 你再关心徐州的什么锁链女、金链女、银链女、铁链女，都没有用，不如好好的对付你里面的恶习，或者帮助你身边的人。如果他很懒，你把他变成一个勤快的人。如果他不会学习，你把他变成一个会学习、会做工的人，不再给社会增加负担，成为社会有用的人才。 膝盖疼痛好了70%，非常好。好好的调整一下，胸前跟活烤的一样，抓住你的胸口，我奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去，死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，胸口松开！完全松开！奉耶稣基督的名，胸口有火烤的感觉要完全消失！其实从某个角度上说，我们这样服侍给这个社会带来很大的益处，我也希望大家能够脚踏实地的来奔跑这条路。 我奉耶稣基督的名，膝盖完全松开，胸口完全松开！奉耶稣基督的名，感冒的灵出去！脑梗偏瘫的灵都要出去！奉耶稣基督的名，癌症的灵都要出去！奉耶稣基督的名，肿瘤都要完全消失！发困的也好了，今天我们就预备一颗得胜的心，让我们拥有得胜的心志，不管是什么样的疾病，在耶稣基督面前，因着我们信靠耶稣基督的心，我们已经得胜有余了，魔鬼仇敌必要退下去！ 那个胸口难受的好了没有？有人头皮疼，跟着我，我来带着你祷告。我奉耶稣基督的名，头皮松开！奉耶稣基督的名，后背松开！非常好，有人说心里不憋了，还有一点点。有人说，右边的肩胛骨不舒服，把右边的肩胛骨抵倒墙上，我奉耶稣基督的名，肩胛骨完全松开！有人问，这首歌的名字是什么？这首歌名是《单单依靠你》，非常好听的一首歌。把你的手放下来，看你的肩胛骨松开多少？看一下，活动你的肩胛骨，不行的话再把肩胛骨抵到墙上。把你的胳膊举起来，我奉耶稣基督的名，肩胛骨完全松开！颈肩完全松开！

弟兄姐妹，我鼓励大家，从现在开始不要讲浑话，不要讲大话，学习脚踏实地，因为浑话大话不解决任何问题，只能给这个世界带来更多的困扰。如果我们能够少得一个病，就少增加社会的负担。人得了脑梗，得了心梗，就占用医疗资源，得了癌症，占用很多的医疗资源，人还遭受很多的罪，毫无意义。 你再关心徐州的什么锁链女、金链女、银链女、铁链女，都没有用，不如好好的对付你里面的恶习，或者帮助你身边的人。如果他很懒，你把他变成一个勤快的人。如果他不会学习，你把他变成一个会学习、会做工的人，不再给社会增加负担，成为社会有用的人才。

我奉耶稣基督的名，命令喉咙干痛的邪灵出去！喉咙干痛的邪灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全的松开！死亡的灵出去！如果好一点就跟着我活动，高抬腿。喉咙松开！喉咙松开！身体疲惫的灵出去！疲惫的灵出去！开始活动高抬腿，或者抓住自己的大腿活动。我奉耶稣基督的名，身体疲惫的灵出去！喉咙干痛的邪灵出去！我奉耶稣基督的名，嘴唇干裂的邪灵出去！导致这种感觉的邪灵出去离开我！奉耶稣基督的名！今天弟兄姐妹开始跟我做一个专心的人，做一个专心爱神的人！做一个专注的人！如果弟兄姐妹发现专心也不好使，那就算了吧！你如果是个专注的人，一定好使！

有人说：锻炼身体算不算犯罪？不算，但锻炼身体算不算属肉体？肯定算，因为你锻炼的是肌肉。我就感慨，人有锻炼身体的时间，就没有好好地信靠神的时间。真邪性啊！我们先对付属肉体的邪情私欲，告诉这些黑暗权势：你在我里面已经毫无所有。为什么这些东西不找别人？因为我们里面很属肉体。 有一个老牧师，他现在应该有九十多岁了。他说：赶鬼是没有用的，赶完了再来。那当然再来了，因为耶稣基督的福音是治死属肉体的福音，赶鬼是给我们的恩典。让我们一起来悔改，不是赶完了又开始过属肉体的生活。不管你有什么病，不管有什么鬼，心里头跟我一起做个决定：从今以后过以神为中心的生活，神是我们的神，放在我们的首位。 感谢神！教会的祷告会大家都能来，不是我很需要你们来，而是你们来领受恩典。有的人没有病，祷告会不来；就算有病，祷告会好像也不来，为啥？找他的牧者祷告，但是祷告好了，还是一样，过日子多重要啊。 一个属肉体的人，他肯定是招鬼的。有一个牧师的妈妈失眠，他自己搞不定，让他的妈妈来找我。我说：怎么失眠的呀？几点上床？她说：九点半。我说：是不是不困的时候就上床了？她上了床后，翻来覆去，结果失眠了，越想睡越睡不着。她说：嗯。我说：你为什么这么早上床啊？她说：我得保证七个小时的睡眠。

我听完她说的，这真是一个属肉体的人。我跟你讲，没人能说服得了她那一堆一堆的理由。还好，我语言的功夫够厉害，我给她对付掉了。我说：不困就别上床，上床就躺下赶紧睡，别老想着要保证每天七小时的睡眠。我说：保证了吗？她说：没保证。那你上床有啥用啊？我们一起做个决定，那些属肉体的东西，可有可无。愿意锻炼也不是犯罪，愿意早点上床也可以，但是早点上床上到自己失眠，那就麻烦了。我们横下一条心，过以神为中心的生活。还有的人很可恶，他说：老师，我已经这样了，还想我怎样？他以为自己干得不错，信主信得不错，要命啊！ 把你的手放在那个疼痛的位置，或者难受的位置。我奉耶稣基督的名，向着属灵的世界宣告，从今以后我要过以神为中心的生活。我奉耶稣基督的名，魔鬼你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名，命令你们退下去，离开我。我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵、狐狸的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名，圣灵的火降下来。我奉耶稣基督的名，命令发烧的灵退下去。我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开。我奉耶稣基督的名，癫痫的灵退下去。我奉耶稣基督的名，伤风感冒、喉咙疼痛要退下去，阴间地狱死亡的灵要退下去。 我特别感慨，有一个姐妹，她的孩子骨髓移植，胃口一直不好。我告诉大家，比如说癌症，把瘤给割了，邪灵出去了吗？没有。邪灵看到你把瘤给割了，结果就扩散了。骨髓移植了以后，鬼出去了吗？没出去。 我们所信的这个福音到底是什么呢？人所做的一切都是照着属肉体的去做，有人说：老师，你在责备我。我不责备你，怎么解决你的问题？都整错了，《圣经》有好好地读吗？其实你花的时间很少吧。如果神真的祝福你，你真的有神的同在，会这样吗？应该不会这样。

就像使徒保罗所说的：我是攻克己身，叫身服我。人的身体不太听使唤，有的时候整个身体的状态，好像唐氏综合症，控制不住。但是当我们靠着耶稣基督，就会再胜一把，能胜过一分钟就能胜过两分钟，能胜过两分钟就能胜过五分钟，能胜过一个五分钟，就可以胜过十个五分钟。 有人说：老师，我孩子把手都啃烂了，他控制不住。整个家族都有属肉体的根，要知道孩子也不想这样，控制不住。我们大家都有这种经历，是不是？让我们打拳不是无定向的，乃是攻克己身，叫身服我。如果你觉得你传福音很厉害，以为你可以积点阴德，我告诉你，阳德都积不到，那不叫积德，你搞错了，那是恩典。 不管是什么人、什么问题，如果懒惰，那控制不住啊，很辛苦的。我告诉你，你什么时候不把自己属肉体的恶习治死，不整死它，不把它按在地上，你一定会很辛苦的。千万不要以为马丁路德那个改教，是件很伟大的事。当然站在他那个高度，应该是他没有把《马太福音》、《罗马书》读明白。这福音本是神的大能，要救一切相信的。 我们就靠着神的大能，治死我们肉体的恶习，包括什么发烧，乱七八糟这些问题，全跟我们属肉体紧密相关。惧怕是属肉体的；贪吃贪喝，懒惰也是属肉体。人就是自取败坏自己的身体，自取败坏的日子要画上句号。争竞、攀比、羡慕嫉妒恨、凶杀，全是属肉体的。

我们就靠着耶稣基督，跟着我祷告，一起得着力量。要知道，这福音本是神的大能，要救一切相信的。你可以试一下，你什么时候把信心提起来，你什么时候就有力量，因为我们的神有丰富的恩典。大家千万不要以为神会体贴你的肉体。如果你拿《旧约》来看的话，神对付肉体那是豁出去了。谁体贴肉体，谁就是与神为敌，然后就会遭很多的罪。让我们再次得到这福音的能力，跟我一起来祷告。 神要再次给我们恩典，按照属肉体的状况，其实神早就应该把我们灭掉了，但是神还不断地给我们恩典，让我们学习信靠祂。神一次又一次的恩典，就是引导我们悔改。华人命定神学是个对付肉体的神学。在这个世代，对付属肉体的状况不普遍，但是华人命定神学要想把大家带到恩典和祝福里去，就必须对付人的肉体，这是我们华人命定神学最关键的组成部分。 跟着我一起在灵里祷告。有人说：老师，祷告有用吗？有用，肯定有用。跟着我一起来对付，不管有什么病，就是要对付属肉体，这是关键核心的问题。有的时候小孩身上的恶习多，就是祷告太少，对付不掉。让我们一起祷告，治死属肉体的恶习。 有一个弟兄说：老师，我家小孩上周五感冒发烧，牧者带着他祷告，周日晚上好了，周一去医院看眼睛，回来又发烧了。那你能总结出啥规律？现在孩子烧还没退，鼻塞头晕，先带着孩子跟我在灵里祷告。

有一个姐妹说：老师，我的孩子骨髓移植两年，胃口一直不好。其实咱们弟兄姐妹都得清楚，一个人信了主，最重要的工作就是对付自己属肉体的邪情私欲。我们一起祷告，把信心提起来，靠着圣灵治死属肉体的邪情私欲。你里边有一种属肉体的感觉，你是知道的。难受，闲着没事就难受。那种难受要么从争竞、攀比、嫉妒来的；要么就是从懒惰，或者各种羡慕嫉妒恨来的。 人活在属肉身里真的是很辛苦的，治死属肉体的邪情私欲，这是最大的恩典，跟我一起来领受恩典。把信心提起来，你会发现你每一次凭着信心在灵里祷告的时候，那种感觉在减弱，那种感觉都跟属灵的世界紧密相关。那属灵的世界在我们身上的力道，就是因着肉体，邪灵之所以在你身上有影响，是因为人属肉体。我们一起来破碎，不是我让你们破碎，是咱们一起来破碎。那个大仙很容易赶出去的，问题就在于我们自己。如果把大仙赶出去，我们还是个属肉体的人，那还是跟没赶出去一样。 我曾经接触过一个弟兄，他每天夜里有个长得非常漂亮的女鬼来找他，然后就跟他抱在一起。他说：老师，你知道吗？我跟别人讲，别人以为我是疯子。太真实了！当然像我们做牧师的，就懒得问那些细节了。后来他的身体非常虚弱，半夜不能睡觉，一直到天亮，他才敢睡觉，跟聊斋故事一样。可是，我把那个鬼赶出去了，后来他又给请来了。到底怎么回事？过了一段时间，他又想人家了，真的很坏。 还有一个姐妹，这是我亲自服侍的。那个鬼在她身上来回游走，在身体上有个像鸡蛋这么大的一个球，有的时候就跑到女人的阴部，很坏的，搅扰得不得了。我经常晚上两三点、三四点带她祷告，结果她好了以后，让她十点半来祷告都不行，因为她说：我明天还得上班。我们里面就常常有这些逻辑。

我发现我们当中很多弟兄姐妹，有病了，就说：老师，我这不好受，我那不好受。如果没病了，你找他来祷告，他就说：那能行吗？那多耽误时间呢。很邪性的人呐！咱们弟兄姐妹要知道，祷告都是恩典啊。为什么？因为祷告，神会成为我们的力量，不是让我们多赚点钱，是让我们治死属肉体的恶习，让我们更像耶稣。 有很多人把恩典福音，解释成“得好处”，但是他们的好处却不是神说的好处。真正的福音，就是治死属肉体的恶习，让我们活着的时候，可以活出神的样子。我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵退下去，离开，这才是真正的恩典。神要成为你的力量，敞开你的心来领受。不管你有什么病，先跟着我祷告，得着力量，治死属肉体的恶习。开始渴望更多得着神，渴望更多地经历祂。 现在就连“恩典”这两个字也都被污染了，有些人说：感谢神，我孩子考大学考得不错。后来又不感谢神了。为什么？因为在大学里面得了忧郁症。我就感慨，人们就是搞不清楚福音到底是干啥的，现在就破碎我们里面那些荒谬的东西。这世上的灾祸太多了，跟着我在灵里祷告，治死属肉体的恶习，我告诉你，有很多的病的根儿就在这。 在YouTube上有人留言说：老师，我身上有一种大仙逼着我出马。以前我有一个表嫂，也跟你差不多的状况。开始好好地信耶稣，靠着爱我们的主耶稣，我们已经得胜有余。有人说：我癫痫、呕吐、还有突发脑溢血。有一个姐妹突发脑溢血，在ICU已经五天了。这个世代多么需要属灵的能力啊。

大家好，让我们再次来到神的面前，从祂那里得着恩典。你知道耶稣基督的信仰最大的恩典是什么吗？最大的恩典，就是“得着能力”。得着能力干什么？得着能力来解决我们根本的问题，因为人一生最根本的问题就是自己。在这历世历代之间，尤其是以色列人的历史，神什么都能做，就是没有办法治死属肉体的恶习。但是耶稣基督来了，耶稣基督最大的恩典就是成为我们的力量，可以治死肉体的恶习。 一个属肉体的人就是与神为敌，我们在读《旧约》的时候，我们发现神好狠啊。我可得告诉你，对付肉体，我们的神是绝不妥协的。只要你渴望靠着神，靠着耶稣基督，胜过你属肉体的恶习，你试一把，就好使一把。你相信吗？只要你愿意，神已经预定你得胜。 人爱面子、争竞、嫉妒，所有这些恶习，还有贪吃、懒惰，历代以来，人靠着自己都治不死这些东西。但是靠着耶稣基督就有解了，以前是完全解决不了的，你那股邪劲儿一上来，完了，顺着那股邪劲儿就走，那才是邪性啊。你要想变聪明，就要治死属肉体的恶习，要靠着耶稣基督才行，你什么时候信靠祂，什么时候得着恩典。我告诉你，我们所信的这个福音，本是神的大能，要治死属肉体的恶习，本于信，以至于信。 一个很笨的人，就是因为他属肉体。一个害自己的人，就是因为他属肉体。在历代耶稣基督的信仰中，他们以为自己的改革已经完成了，其实还没完成，才刚刚开始，马丁路德说的因信称义，其实也是错的，因信称义，称义了吗？属肉体的邪性还在那里。什么叫称义？怎么称？咱们弟兄姐妹收拾一下，再一次恢复对主耶稣的信心，这福音本是神的大能，要救一切相信的，把我们里面的信心再次提起来。

抓住孩子的大椎穴，我奉耶稣基督的名，命令发烧的灵出去。奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵完全离开。你最近带孩子出去玩了，是吗？其实玩不是不可以，只是玩很容易招鬼的。我这么说，大家别害怕，也许你玩的时候也没招鬼。跟着我继续祷告，我奉耶稣基督的名，命令发烧的灵出去。有人说：老师，我去过医院了。那到医院能解决问题吗？ 孩子还有争竞、嫉妒，这种攀比的恶习。是不是只有一个孩子？就算是一个孩子，跟别人争竞，也会带来很多眼睛的问题，脊椎的问题。我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名，争竞、嫉妒、攀比的邪灵都要退下去，伤风感冒、发烧的邪灵都要退下去。我很感慨，医院能够解决眼睛近视吗？应该解决不了。如果能解决早就解决了，是不是？ 我们重新回到神的话语里，把那些错误的、荒谬的、属肉体的那些逻辑体系都要破碎掉。你要得着力量，你一定可以靠着耶稣基督得胜。开始破碎，属肉体背后一定是个邪灵。不要爱面子，不懂装懂，开始走出来。这是我们得胜的日子。 我们靠着耶稣基督，可以胜过我们属肉体的邪情私欲，这是极大的恩典。开始领受这样的恩典，把你的信心提起来，告诉这属灵的世界，神已经预定我得胜。我要告诉你，神已经预定你得胜，你什么时候靠着耶稣基督，你就什么时候百分之百得胜。

不是有时候得胜，有时候不得胜。不要害怕，也不要担心，因为结局已经定了。有孩子的，好好地对付孩子的肉体，让孩子学习敬畏，开始学会守规矩。如果孩子已经很乖了，你就少对付点儿。如果孩子很悖逆，你就多对付点儿，不要等到孩子大了，对付不了了，你再想对付就麻烦了，他就开始对付你了。网上有很多视频，孩子打爸爸妈妈，活该啊！这是因为小时候把孩子当野猪养，这不麻烦吗？ 我们要不断地告诉这个世界，就我而论，这世界已经死了；就世界而论，我已经死了。看看发烧的退了没有？打个字告诉我。那是神给你提个醒，你可以琢磨一下。让我们对准目标：攻克己身，叫身服我。其实有很多属肉体的感觉，一对付就下去了。很多属肉体的那种感觉，一对付那鬼就趴下了。这事不是很难的，就算是骆驼穿针眼儿，看来是很难的，但是在神凡事都能，因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。 如果你是孩子的父母，你要好好地对付自己属肉体的恶习，连你自己的孩子都要因着你蒙福。感谢神！虽然有一些弟兄姊妹的病还没完全好，但是可以跟着我一起宣告：我必得医治，魔鬼必被我赶出去，魔鬼必被我践踏在脚下。一个属肉体的人，就是与神为敌。有人说：老师，怎么赶鬼？赶来赶去，最后赶了自己。我们还是多赶赶自己吧。 我们就祷告到这儿，如果病还没好的，可以跟着旋风，或者跟着网站，跟着YouTube的录音祷告。我奉耶稣基督的名，宣告得胜。阿们！我们一起做个结束祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们！

如果有人说一边能够跳舞一边跟着我祷告，现在就可以尝试着去做。听见了没有？千万不要等到哪天能跳了再跳，没有这回事了。你先努力去跳，去动，哪怕先动上半身也行。一点一点地。你再看一下你的肩膀是不是好多了？如果头疼比刚才严重，那这就是释放。 头要松开，头要松开，头要松开，我奉耶稣基督的名肩膀松开，我奉耶稣基督的名头要松开，头疼的灵出去，头疼的灵出去！人只要愿意对付，你看到没有？如果你肩膀疼你对付它，不要害怕，不要躲，结果怎样？结果就会释放很多。如果你腰疼，你对付它，它就会好很多。清楚一点了没有？这叫对付肉体。看下你的头怎么样了？但是今天我还是希望大家能够在悟性上能够通起来。一个小小的练习，再加一点，再多一点，再多一点，就从很小的事开始变通透。不要一下子就想整一个大的，整一个难的，没有这回事！神造你不是这样造你，神造的是按着生命的规律造的。

看一下你左边的肩膀好了没有？没好的话，再举起来，我带着你祷告。我奉耶稣基督的名，我的腰椎松开，死亡的灵出去，腰椎松开。如果一个人脑袋里没有知识，那是个悲剧。学习的过程，本身就是一个付代价的过程。一学习就难受，一定要对付掉他，神可以帮助你。今天神就可以帮助你。肩膀没有好，再次把手举起来，拉扯到一个很疼的感觉，然后跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命我的肩膀、我的腰完全松开。奉耶稣基督的名，我的肩膀完全松开。如果越祷告越疼，那就是快好了。继续拉扯，能拉扯地方就拉扯一下。我奉耶稣基督的名，命令我的肩膀松开，我的腰要完全松开，我奉耶稣基督的名，命令我的肩膀松开。你现在把手放下来，看一下，活动活动，看看减轻多少，然后告诉我啊。好了一些啊？那好，继续来。 弟兄姐妹今天开始知道，我们的神是何等的宝贵。肩膀好一点了，是不是？如果悟性好的，人脑袋聪明的，就继续这么干，继续这么祷告，听见没有。把手举起来，拉扯，再拉扯的更疼一点，不要紧，停在那里，我奉耶稣基督的名，令我的肩膀，我的脖子，我的腰完全松开。我奉耶稣基督的名，令我的头，我的喉咙松开。最糟糕的就是在那像一个僵尸一样，然后跟着我祷告，没有用。活动一下，再放下来，又会松开很多。 人一体贴肉体，那不行，不要怕！疼，你就坚持一下，祷告就会松开很多。别再轻易相信你里面的声音，单单相信神的话，神的话怎么说，我们就怎么去落实。我告诉你，你不能不活出兴盛。我们里面有个声音就跟着他走，然后问题就一而再、再而三的不断重复，那个东西就是个邪灵。

在世上除了敬畏神，还有什么更好的呢？我们人这一辈子整了很多的故事，整了很多的小插曲，一会儿减减肥，一会儿重宠宠自己，整来整去就整出很多故事来。我们要知道让人活着的是灵，但人却在肉体上下功夫，一个属肉体的人能不招鬼吗？很多人就愿意在属肉体的事儿上下很多的功夫。 有的姐妹，出门之前化妆要花一个小时，你说你能有时间吗？刷了半个小时的抖音，看了一个小时的电视剧，化了一个小时的妆，然后就开始吃饭，吃饭又吃得磨磨叽叽的，结果，一天下来啥也没干，光体贴肉体了。 人就是不学习属灵的事儿，也不学习敬畏神。我们要确切的知道，让人活的乃是灵，肉体是无益的。现在就跟着我继续在灵里祷告，我告诉你，长时间灵里祷告，超级好。我奉耶稣基督的名，手腕松开，眼睛松开，头要松开，手指松开。奉耶稣基督的名，胯骨松开。有人说她感觉寒气正在往下走。 我们继续祷告，人冰冷的感觉一定是在身体里，从上往下走的。有的人在属灵的世界里，有被鬼抓到地牢里去的经历，在那里水很深，而且冰凉，她就被泡在水里头。有人会问：你咋知道的呢？我服侍的时候，有的人就经历这些。

有困乏的，祷告祷告，一会儿就好了。有人说她的肚子松开一半了。太好了，继续祷告，跟你吃的苹果没关系。有人说她的肾上有个结石，还隐隐作痛，你太需要大量祷告了。人这一辈子，匆匆而来，匆匆而去，充满我们这一生的，除了赚钱就是赚钱，最后赚出了很多的麻烦。为啥？因为这些全是虚空，毫无意义。现在就开始敬畏神，敬畏神的，神必指引你的路。有人说她的手腕疼了两年，这次祷告突然就得医治了，怎么转都不痛了！每一次咱们带祷告，神迹奇事多得不得了，凡来到神面前的，全都得了医治。 我就感谢神，有神多好！有人还拼命地去抓钱，拼命地去抓这个，抓那个，抓来抓去，抓出一身的麻烦，就是不好好紧紧地抓住我们的神。现在，我们来到神的面前，向祂开口祷告，贫穷的要成为富足，疾病的要得医治，这是神给我们最基本的恩典。千万不要以为这是极大的恩典，这是最基本的恩典。当你在各种的光景中开始回转时，最需要学习的就是更深的追求，更深的寻求。 让我们在耶稣基督里里，得着各样属灵的福气，各样的好处，让神的应许都成就在我们的身上。记住，千万不要以为神祝福一份工作，那是神的目标，其实不是。神是希望你能够走上越来越像神、越来越有神形象的人这条路。 就在这个时候，在神面前祷告寻求，彻底的弃绝我们里边那些肮脏和污秽。有人说她的眼睛发红，不要担心，有很多人，可能是从鼻子里出来了一点血，或者吐出来的，或者是拉出来的，就开始神经兮兮的。眼睛发红也好，或者是吐了点血，大家都不要以为是什么大问题，我知道很多人非常的愚昧，去医院就给医生说她吐血了，结果人家就给她把血止住了，后来再一检查，十有八九就是癌症。

所以，我们要有一些最基本的常识，不要被这些现象给骗了，比如说皮肤起红疹，那是神造的很奇妙的功能，是把肮脏透过皮肤排出来，其中就包括眼睛，最重要的，还是要解决我们里面肮脏的问题。眼睛出血不可怕，那也是一种排毒。人们就喜欢把这些症状干没了，其实里面还是有很深很深的问题存在的。 我们继续在灵里祷告，让神的灵光照我们，一定要跟着我在灵里头大量的祷告，听见没有？不要我在这祷告，你在那听着，听着听着一会儿就睡着了，当然了，如果能睡着，那你就好好睡。我们继续祷告，奉耶稣基督的名，我就是要选择敬畏我的神。我要奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要退下去，抱怨的灵退下去，心怀不平的灵要退下去。 如果你真的非常困倦，那就好好休息，好好睡。听见没有？如果经常困倦，千万不要在睡觉上节省时间，听明白了吗？有时候一口气睡十几个小时，起来以后，体力好像恢复了不少，要知道睡觉还是很重要的。 要知道孩子的问题，尤其是小婴儿，都是妈妈的事儿。《圣经》上说：你若谨守遵行耶和华你神的话，祂就必祝福你身所生的、牲畜所下的。这句话挺有意思吧？就是你身所生的、牲畜所下的，都在很幼小的时候，其实都跟你这个人有关系。 我们继续祷告，抓住大椎穴，奉耶稣基督的名，发烧的灵退下去，阴间地狱死亡的灵要退下去，出汗的功能恢复正常。不要停止祷告，不要听我念经，这是没有用的。我奉耶稣基督的名！发烧的灵退下去，疼痛的灵要退下去。

我跟你讲，懒惰的人肯定要为懒惰付代价，千万不要等到为懒惰付代价的时候才想起来，好吗？把手放在身体不舒服的那个部位，眼睛不舒服的，把眼睛盖住，跟着我一起祷告。关节不舒服的，像颈椎、腰椎有问题的，可以边祷告、边拉扯。人活着不是靠钱，是靠神口里的一切话。你说：老师，这话我已经听了好多遍了。是的！但还得讲，因为你没听进去。真的。你如果想靠钱活着，工作都是为了赚钱，多辛苦啊！如果工作是为神做的，不就好了吗？ 现在开始要对付我们里面的那种懒惰，把那些是是非非都放下，要知道临到我们的，没有一样不是出于神的。千万不要凭自己的能力，把自己累得够呛，难道神不能掌权吗？只要我们讨神的喜悦，就算被卖到埃及，那也是最好的大学，那是训练宰相的地方。听明白了吗？凡是有这样的看见，有这样想法的人有福了。 凡是有失眠的人，我给你一个很好的建议：不困就别上床，听明白了吗？我发现很多人还没困呢，就躺在床上，躺在床上睡不着就翻来覆去。有一个老太太失眠很多年，他儿子也是牧师。她很有意思，有一天，她说：“老师，我失眠啊。”我说：“那你是怎么失眠的？”她说：“我得保证我的睡眠啊！”我说：“那你几点上床？”她说：九点上床。”我说：“那你保证你的睡眠了吗？”她说：“没保证。”那你还那么早上床干啥？后来我们俩谈来谈去，谈妥了一件事，我说：你不困就别上床躺着，因为一上床躺着就失眠。大家肯定认同我的说法，为什么她里面有一个保证睡眠的想法？因为她活着得靠睡眠。

神啊，愿你的灵来启示我们，带领我们认识懒惰的可恶，认识懒惰所遭的罪，认识懒惰所付的代价。现在就给我们信心，让我们靠着你胜过身体的懒惰，胜过头脑的懒惰。大家一定要记住，当我们难受、辛苦的时候不要退缩，要冲过去。靠着爱我们的神，不再活在这属世界的逻辑体系里，就能冲过去了。人一体贴肉体，就很容易败下阵来，这样问题就永远解决不了。 看哪，在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留，我们每一次胜过体贴肉体、胜过爱世界的逻辑体系，单单选择爱我们的神，信靠我们的神，你就会发现，神一定加添力量给你。千万不要以为你已经七十岁了，或是八十岁了，这都不是懒惰的理由，不管你多大岁数，要知道懒惰是一个极其败坏的东西。 神啊，我要渴慕像你！奉耶稣基督的名，呼吸道松开，耳朵松开，懒惰的灵退下去。最近，我发现我们当中懒惰的人可多了，越是喊哈利路亚很大声的，越容易懒惰。因为喊哈利路亚只用嘴巴说说而已，不用付代价，听明白了吗？打电话牧养，可以喋喋不休的讲两三个小时。一干活儿就难受，那都是很可恶的。 有的人是脑懒惰，有的人是身体懒惰，不管是脑懒惰还是肉体懒惰，都是懒惰。为什么要胜过肉体？为什么要败坏这属世界的东西？我说一个例子大家肯定认同，干活少拿钱多，你觉得好不好？啥都不干，就拿钱，多好啊！但这却是属世界的东西，你会变得很笨的，如果要投资的话，就投资在自己的成长上。

其实我们能控制的东西不多，但是没几样事儿不在神的手中，所有的事儿都在神的手中，我们除了信靠祂也别无选择，不要中了魔鬼的诡计，如果我们里面的想法跟鬼一样，活出来的就是鬼样子。这个时候开开心心的来到神的面前，向这个世界宣告：你在我里面毫无所有。你可能会觉得这样想有点难，如果我告诉你，这样做很划算，你还会觉得难吗？就不难了。现在就做一个聪明的选择，不管在什么样的光景下，效法约瑟，效法大卫。 我们把老年痴呆的灵邀请来了，为什么？因为我们太爱这个世界，太喜欢吃喝玩乐了，你仔细去观察，喜欢吃喝玩乐的，几乎都逃不过老年痴呆的命运，到老了完全没有尊荣。有个姐妹告诉我，她爸爸每天在外面捡垃圾桶里别人丢掉的剩饭吃，那多脏啊，被鬼搞成这个样子。还有人喜欢把破烂都收到家里，把自己生活的环境和生活的质量全部给败坏了。 弟兄姐妹得知道，不要爱这个世界，告诉这个世界：疾病的灵，你跟我没有关系，我跟你也没有关系，我是属于神的。有很多人带着一身的宗教味儿，还以为自己死了肯定可以上天堂，那真的是个悲剧。这样的人除了信耶稣，就是信耶稣，信的啥也不知道，但是我们知道，我们不能够顺从这个世界的风俗；我们也不能够顺从属肉体、属世界的逻辑体系。

大家好！又到了我们每周的祷告时间，这也是最开心的时刻，让我们来到神的面前，向神倾心吐意，让我们照着神所说的，做神所喜悦的人。人所有的问题就在于，人里面是否顺从这个世界，还是顺从神，不管是疾病、灾祸、各种困扰、各种问题，就让我们来到神的面前，向这个世界宣告：你在我里面毫无所有。人在这世上生活真不容易，活着活着活着就糊涂了；活着活着就体贴肉体了；活着活着就去爱世界，就照着世界的逻辑走了；活着活着就觉着钱很重要；活着活着我们里面就缺少了信靠神的心。 你知道什么时候人最需要信靠神吗？不是吃香喝辣的时候最信靠神，是像大卫被扫罗追杀的时候，他除了信靠神外，没有别的选择；是像约瑟被卖到埃及，做了奴隶，除了信靠神，也没有什么选择。不是他们愿意被追杀，也不是他们愿意被卖作奴隶，是他们根本就控制不住，大卫控制不住扫罗怎么想，约瑟也控制不住他的哥哥们怎么想。 这个时候，我们得知道，我们所遇到的一切，不在神以外，你可能遇到的是好事儿，也可能遇到的是坏事儿，我们最需要反思的就是我们自己，不要跟神较劲。如果我们是约瑟，我们有他那份信靠神的心，就是被卖到埃及做了奴隶，也有美好的未来。我们的眼光有点短，就按一时、一刻、一世来论成败。现在就让我们都欢欢喜喜的来到神面前，无论如何做讨神喜悦的人；欢欢喜喜的来到神的面前，告诉这个世界：你在我里面毫无所有。就算我们所遭遇的不是那么美好的事，但是，我们仍然要相信，神在我们身上有美好的旨意，不要放弃，因为我们太需要神了。

很多姐妹很容易接受世界的谎言，很容易接受属世界的逻辑体系。如果你做了一个选择，就要在《圣经》里头找先例，听明白了吗？看人家大卫是怎么干的？保罗是怎么干的？撒母耳是怎么干的？摩西是怎么干的，他们没干过的事儿，咱就别干了，他们做讨神喜悦的事儿，咱们就好好干。人灵里有多兴盛，身体就有多健壮，所有的疾病是从鬼来的，宗教味是没有任何益处的，把自己当作是个罪人并不吃亏。 有人说她妈妈下肢水肿，通过一个月祷告，水肿基本都退了，现在正常，腰有点酸痛。告诉你妈妈，把她里面属世界的，以为天经地义的，全都清除出去。听明白了吗？不要做一个吃亏的选择，虽然有人喜欢去医院，我也不反对，但是多遭罪啊。我们就来到神的面前，不断跟神说：神啊！你来洁净我，愿你圣灵的火来焚烧，洁净我的心思意念，让我属于你。在咱们当中还有很多怕死的人，那他还是个属肉体的，如果按着你的逻辑，耶稣不是活得太惨了吗？有人觉得：耶稣三十三岁就被钉了十字架，这么年轻就死了？胡说，耶稣基督祂是活在永恒里的。 有的人说：老师，我是一个营业厅的营业员，工作中一遇到投诉，就被扣分，用户一投诉都算是我的错，遭遇倒霉的事，是我自己还太爱世界、爱钱的缘故吗？那肯定是啊！你说是不是？除了鬼与我们同在，神都不与我们同在，那是明显的。 还有人说她的一个朋友，手腕关节上了长一个大包，祷告后消失了，第二天又鼓起来，是什么灵？跟骨头有关的都跟恨有关，叫做恨入骨髓。我跟你讲，关节有病的人都喜欢讲理，我这比算命的还准，你这个朋友，就是把属世界的东西看的太重了，背后是死亡的灵。你了解一下，他肯定是，如果我说错了就先在这里说声对不起。

我发现在医院里头的人，都是在床上躺久了就死了。哪一个不是在医院里躺很久？有的个把月，有的几个月，然后就死了，是不是？后来我们达成一个协议，不困别上床。再加上我带她祷告，后来她跟着旋风祷告，失眠完全好了，连治疗抗忧郁症的药都不用吃了。大家是不是觉得这个主意挺好的？ 凡是失眠的人都有懒惰的问题，大家得知道，人在死之前都得休息很久。那你要不要这样的休息？我就感慨，人困了只要一上床就睡着了，失眠啥？那不睡觉干啥？赶紧干事，是不是？刷个马桶，再听个祷告，读《圣经》，跟着祷告，祷告祷告，一会儿就睡着了。大家得知道，失眠是个很小很小的死亡的灵。跟着我一起继续祷告。 你听进去了没有啊？一祷告就打哈欠，里面有谎言的灵，有很多属世界的逻辑体系，很多谎言，不是一点半点。我们要把神的话装进来，尤其是拜过很多偶像的人，特别容易导致里面会相信一堆的谎言。有一个姐妹，学历还挺高，就跟我讲曾仕强和稻盛和夫。你以为曾仕强讲的就不是属世界的？你以为稻盛和夫讲的就不是属世界的？都是，后来我一句话就把她给说没电了，我说他们都是得癌症死的呀！

我们要跟人家学做事，他们把很多事做得不错，是不是？是，做事儿得跟人家学，基督徒不会做事儿，干啥啥不行，喊哈利路亚第一名，那比稻盛和夫、曾仕强差太远了。弟兄姐妹一定知道，做事儿我们要跟别人学，不能闭门造车。但是做人，我们里边的逻辑体系，一定要换成神的。好吗？有人打字说原来她就失眠，现在一躺下就睡着了，我们专治各种失眠。 不要让属世界的逻辑体系在我们里面，要让神的话进到我们里面，这就是我给你最好的恩典，最好的忠告。人为什么总会被骗钱？因为里面属世界，整个人就傻掉了！一听人家讲的可有逻辑了，有几个人去上课，那课可贵了，一节课要好几万块钱。听了啥呢？听人家讲得可好了。我跟你讲，稻盛和夫的课也讲的可好了，巴菲特的课讲得也可好了。你知道听巴菲特讲话，有一个午餐会，一张票多少钱？二十万美元，关键是你得混到那圈子里去，你混不到那圈子里去，你花钱买票都买不着，但这都是属世界的，听明白了吗？ 我们已经放下这属世界的东西，我们把神的话都拿起来，放在我们脑子里，我们会少遭很多的罪。就算是受点罪，也是有荣耀的罪。有人二十多年的失眠，来到咱们当中全好了。那得恭喜你！为啥？因为你里面真的把属世界的东西改成属神的了,要继续努力！那个牙齿有问题的，现在好了没有？牙齿里面的东西出来了没有？其实睡得着，还是睡不着，这事儿根本也不重要。

有人说：老师，我的脚被车轮压伤骨头。把你的这个脚，还有脚扭伤的，把脚放在凳子上，抓住，然后使劲抓住，用点力，然后活动。我奉耶稣基督的名，脚崴松开，肩膀松开，脖子松开。奉耶稣基督的名，脚掌松开，脚要松开。用力，不要害怕，祷告的时候尽量活动让它疼，然后一会儿就消失了。 我奉耶稣基督的名，脚掌松开，扭伤松开，扭伤的灵出去。奉耶稣基督的名，手指发麻的灵出去，骨头松开，股骨头松开，骨头坏死的邪灵出去。我奉耶稣基督的名，妇科炎症的灵出去、类风湿关节炎的灵出去。奉耶稣基督的名，头要松开，头脑不好使的邪灵出去。头脑不好使的，拿手指甲卡住头皮。我奉耶稣基督的名，松开，头要松开。奉耶稣基督的名，脑袋要松开。 有些东西是不得法的，有一些人相信了魔鬼的谎言。不要相信牠，神造你的脑子的时候，就是一个聪明的人。我奉耶稣基督的名，头要松开，脚崴要松开。拉扯脚踝，也按着脚掌被车压过的那个疼痛，按着它揉。千万不要在那儿静静地等着我，什么用都没有。 我奉耶稣基督的名，腰要松开，腰疼的灵出去。腰也是一样，要舒展，要拉扯。奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵出去、头要松开、头疼的灵出去、胸口要松开。我奉耶稣基督的名，眼睛要松开，看东西模糊的灵要出去。

有人眼睛干涩，那也是一种彰显和释放，原因就是我们里面肮脏了。你把手放在眼睛上，一会儿眼泪会开始滋润你的眼睛。我们看东西都得改变眼光，但有的人就专门看为不好的东西，我一看就知道是什么原因。有人浑身无力，跟着我一起祷告，最近好像浑身无力的人挺多的。现在还有人有伤风感冒、甲状腺结节，胃胀不消化，孩子肺炎，大家大声跟着我祷告。 奉耶稣基督的名，胃要松开！眼睛松开！眼睛干涩的感觉要完全消失！奉耶稣基督的名，挑剔的灵出去！偏瘫的灵出去！奉耶稣基督的名，后背松开！关节松开！如果关节旁边的肉一抓就疼，那是个邪灵，要抓得狠一点，在能够忍受的范围内就可以。奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！老马的灵出去！体贴肉体、爱世界的灵完全离开！ 大家一边活动，一边跟我祷告。脖子疼痛的拉扯一下，或者你帮你妈妈抓着她的脖子，奉耶稣基督的名，股骨头松开！奉耶稣基督的名，膝盖松开！胳膊松开！乳房松开！奉耶稣基督的名，呼吸道要完全松开！头疼的灵离开！头疼的灵出去!

信靠神的人，就不被魔鬼的谎言所欺骗，开始宣告：我活着，是靠神口里所出的一切话！我不试探神，我要单单侍奉我的神，魔鬼就会退下去了。有病的可以打字告诉我，我开始带领大家祷告。奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！奉耶稣基督的名，脑溢血的灵退下去！奉耶稣基督的名，脑梗的灵退下去！死亡的灵离开！有人漏尿、耳鸣、头昏、小孩感冒咳嗽、胸腔疼痛。 奉耶稣基督的名，胸腔疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，爱世界，体贴肉体邪灵都要退下去离开！有人胸有点堵，胃不舒服，我奉耶稣基督的名，死亡的灵离开！奉耶稣基督的名，偏头痛的灵出去！胸口难受的，手放在胸口上，我奉耶稣基督的名，胸口疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，胸口发堵的感觉完全消失！我们人所在乎的东西全都是这些，我奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝魔鬼的谎言！我告诉你，中了魔鬼谎言的，是导致我们身体疾病的原因，如果没有破除魔鬼的谎言，问题依然存在。 我认识一个牧师，他做心脏病手术，勉强好了，可以离开医院了吗？没有！接着又是得了大肠癌，又是手术！还是没能离开医院。还有一个精神分裂症的，其实背后就是个鬼！有个姐妹的爸爸有类风湿关节炎，眼睛不舒服，颈椎疼痛，好不好？和我一起弃绝魔鬼的谎言。 我问你，你吃了多少识别善恶树的果子？一辈子吃了一车皮的识别善恶的果子都不知道，一定要调整呀！我一边告诉你谨守遵行神的话，你一边吃识别善恶树的果子，吃完了让我为你祷告，还把信心全建立在我祷告上，你应该把信心建立在神的话语上，听得懂吗？

耳鸣的，跟着我祷告啊。其实你知道吗？人的嘴唇越来越大。病也就越来越多。一个灵力兴盛的人，他的身体会健壮，他所做的事也会越来越兴旺。 两夜失眠，这是什么？你非常体贴肉体。是不是啊？告诉你这么多年了，你也不往心里去。就使尽往死里做，使尽地体贴肉体。不是体贴自己的，就是体贴孙子的。体贴孙子完了就体贴儿子的。然后再体贴自己，就是不肯听神的话。今天要靠着神的灵而活。人这一生充满了问题，有太多的问题。一定要从这里头走出来。我愿大家灵里兴盛，身体健壮，凡事兴盛。 失眠的灵退下去，失眠的灵退下去！死亡的灵离开！大家说是不是我们很需要神呢？我们真的很需要神。人活着是靠神的灵活着，可是体贴肉体的就是与神为敌，可怎么活呢？看到了有的人血压偏低，很多人不喜欢听责备的话，但神的话常常责备我们。让神的话来滋润我们的心。 今天问问自己到底凭什么活着？是靠神的灵活着呢？还是靠自己？一定要调整啊，做个聪明人。大家可以抽时间给自己抽张卡片。我看到有人开始抽卡片了。若是人靠自己活着，百分之一百会活出悲剧的结局！ 让我们再一次靠着神的灵而活。今天就再一次呼求神，每一天我们都需要你。凭我们的肉体我们能证明什么呢？凭着我们的肉体，只能证明一件事，我们什么也做不到。可能你说不对啊，我还做了很多事。我是说抵挡灾祸什么也做不到！

当这个小孩的皮肤恢复正常的时候，我说：“我的神，哇！何等的神！”今天网站上还有她发过来的照片，但是人已经离开教会了，这个小孩应该已经开始上学了吧。有一个姐妹的奶奶开始不断地放屁，右脚掌消了七成，水不断地往外流。感慨啊！有人说，他有无名的压力。正常！因为这压力都是从黑暗权势来的，可以祷告释放掉的。来跟着我一起祷告！手指疼痛的，手关节疼痛的，继续跟着我说的做。把你的手抓住胸口上的肉，你说：“不抓行不行？”不抓也行，但抓住比较好，试试看吧。 我奉耶稣基督的名，命令无形的压力以及背后的邪灵都要退下去！奉耶稣基督的名，我头晕的灵出去！手指疼痛的、手关节疼痛的灵都要出去！奉耶稣基督的名，手指松开！无形的压力要完全的离开！手指扭伤的，跟着我说的一样照着做，把它掰到一定的疼痛但是可以忍受的地步，然后祷告。奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去！手指松开！无名的压力都要完全的离开！奉耶稣基督的名，头晕的灵完全离开！奉耶稣基督的名，小腿皮肤痒的灵出去！腰要松开！颈肩松开！奉耶稣基督的名，皮肤完全松开！ 颈椎又好了很多，好了七成。看一下手关节怎么样了？无形的压力怎么样了？我告诉你，鬼带来的感觉是很明显的。跟我一起在灵里祷告，然后一边活动你的手指、颈椎，然后掰来掰去。如果你的手指受伤，你祷告一下就会好的，很快就会好。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！哇！无名的压力好了！这无名的压力是从鬼来的。如果你自己抵挡不过，可以联系我们的小助手；如果是我们当中的，一定要去联系你的牧者。刚才有一个人说：“手指真的松开很多了耶！”听起来很像台湾味儿。

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

让圣灵治死我们肉体的邪情私欲。我们要不断被圣灵充满，还要在悟性上满心认识神。不会方言祷告没关系，跟着我一起学两句，圣灵来充满，哈利路亚！有人说你胆挺大呀！我胆是挺大的，他有需要我胆能不大吗 ？开始重新刚强起来，不要害怕！你可以照着镜子说，如果脸上长出毛来你就赶紧停止，如果脸上非但没长出毛来，样貌还越来越喜乐，越来越有能力，越来越发光，那就这么祷告吧！ 圣灵充满我，哈利路亚！记住，你求圣灵我们的天父不会把邪灵赐给你。有些人一方言祷告，就会有奇怪的彰显，那是因为邪灵住在里面，圣灵一进来要把牠干掉。重新收拾一下自己，就算身体有反应也不要惧怕，继续祷告下去，邪灵就不能够再住在我们里面，你就会得医治！ 奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下！奉耶稣基督的名，死亡的灵退下！奉耶稣基督的名，我要重新得力，哈利路亚！跟着我一起方言祷告，哈利路亚！喜乐起来，要知道我们都是神的儿女，魔鬼都要退下去！魔鬼仇敌要彻底的被践踏，我们属肉体的邪情私欲也要彻底的被践踏！圣灵来破碎，哈利路亚！ 我们的神仍然作王！哈利路亚，重新得着能力，不用再害怕。如果有人新冠一个月了还没好，很辛苦，你可以尝试一下喝点白酒，大概半两左右。

有的人说唱歌唱的嗓子很累，然后说话也累，方言祷告也累。其实这是一个谎言，让我告诉你为什么。有一段时间，去年我搬到一个地方住，那个地方拜偶像拜的特别厉害，我住的那个地方就是他们的神龛旁边，脑子特别的胀，脑腔被震的特别的难受。我就在那里祷告，震的脑袋都嗡嗡的，结果坚持再坚持，到六月份的时候好了。这鬼可真够坏的，我们当中有一个弟兄也是住在那个地方，就得了一个阴阳脸，笑的时候左边脸能动，右边脸动不了。抬头的事，左边脸有皱纹，右边脸没有皱纹。看着就很吓人，后来也好了。我说：“这小样的，你整个面瘫我就怕你了吗？”啥也不用在乎，自由自在的，什么招式也不用，神也照样做工。 有人说全好了，很好！中风、抽筋、面瘫、偏瘫、说话困难，这些全都是鬼，这些事我整过老多了。头响耳鸣也是个鬼，把你的小指头插进耳朵里祷告，每一次的争战都要靠着耶稣得胜！每一次的争战神必使我们得胜！我们必看见神的荣耀被彰显出来！我们外面的没什么可怕，要解决就解决我们里面的问题。我们里面每一寸地方都要归给耶稣，让神在我们身上做主做王。外面有什么都不用去在乎，就是汗毛立起来了也不用去在乎，只在乎一件事，就是让神在我们身上做王掌权！让我们的赞美和祷告，成为主耶稣在我们里面的宝座！耶稣要在我们身上做主做王，祂的宝座就在我们心里，没有人可以剥夺这个福分。

神在你身上要再次彰显祂的荣耀，你必亲眼看见神的祝福倾倒在你身上，上尖下流的倒在你的怀里，甚至无处可容。今天我们就靠着神活着，财务不兴盛的，你要看见你的财务兴盛起来，因为神在你身上做王。无论做什么都要平静安稳，不用再惧怕和担心，步步为营，脚踏实地的去落实，神要在你的身上来祝福你。你可能说，我的能力不行，就是在你能力不行的时候神祂也要祝福你！然后在神的祝福和平静安稳当中，你的能力要不断的提升，毛毛糙糙的没有办法提升，急躁的没有办法打好根基。哈利路亚！你必看见神的荣面！凡是有疼痛的，开始活动你的身体。渴望更多的看见神的荣面，欢迎神降临在我们当中！ 今天我们弟兄姐妹将要看见，我们这些华人，虽然我们的英文讲的不太好，但是神要在这个时代兴起我们来。神要兴起我们可以牧养各种肤色的人，神要在这个时代回应我们的祷告，我们举手祷告，我们所祝福的就必蒙祝福！我们举手祷告，魔鬼的捆绑就要被断开！咒诅要被除去！不管他是什么肤色的人种，就算我们的语言是很broken的，也没关系。神要震动这块土地，人的心都要归向神。看哪！神的荣耀正在彰显！今天我们要呼求神将天窗打开，圣灵要运行在全地之上。我们当中有欧洲的，有美加的，还有澳洲和亚洲的，我们必看见神的荣耀，点燃我们侍奉的热情。