查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 地缘政治
        • 地缘政治复杂,唯靠神保守
          为什么?因为人的脑袋长了包。弟兄姐妹,可千万别掉到地缘政治的学说里,因为那是人的逻辑。有谁保守你,都不如神保守你,弟兄姐妹们可得知道。人说的那玩意能保护你吗?就算了吧!咱们还是靠神来保守吧! 你以为做美国总统是一件轻松的事,那参议院、众议院还调查你,说弹劾你就弹劾你。这地上的政治真的很复杂,就像俗语说的,狗咬狗一嘴毛,全是利益的争夺,是纯扯。我们看这些东西,看完了以后养成一个习惯,你到底是信靠神还是信靠人? 地缘政治从一个属灵的角度来说,这东西可以成功地预见战争,但是布热津斯基却没有预见到中国的崛起。我们的神是掌管宇宙万有的神,在这个世代给中国创造了一次又一次的机会。中国人觉得这机会好像是偶然的,实际上是神在这个世代的华人身上有奇妙的旨意。 大家仔细琢磨一下,有一些事情很巧合。有一次我去到一个地方,遇见一个牧师,叫保罗。那天夜里,这保罗牧师睡不着,到客厅里坐着,我也刚好睡不着在客厅里坐着。我俩聊天的时候,这保罗牧师跟我讲了一些事,让我很出乎意料! 他说:你知道吗?中国实行计划生育政策,实行了33年。知道这33年什么意思吗?他说:耶稣殉难的年龄是33岁。如果中国都是独生子女,那不都是头生的吗?独生子女那一代的人,都要归向神。这话说得不错,头生的都归给耶和华神,那中国不就都归耶和华神了吗?我就觉得这真是好事呀!神在咱们中国人身上有这么奇妙的作为啊! 我跟你讲,神要在这个世代兴起华人,神要兴起中国人,好侍奉他,全中国都要归向我们的神该多好啊!听着就给力呀!我们的神在这个世代要祝福我们中国人,中国要在这个世界的民族之林当中站立起来,多好啊!所以,长子都归与神。当然了,这是给以色列人说的。 我说这事是啥意思呢?这个地缘政治,千万别掉到这个陷阱里,那是人的逻辑体系。什么东西不管它多么好,都比不上神的保守好,都比不上神保守你啊!这个人类的历史,还真的就是神导演的。
    • 【查经】创世记 14章 - 至高的神把敌人交在你手里
      • 神在混乱的世代保守亚伯兰
        • 神掌控人心,保守亚伯兰不受扰
          何利人、亚玛力人、亚摩利人、蛾摩拉、所多玛,都被基大老玛打了一个遍。他为什么没来打亚伯兰呢?还有如果他把幔利、以实各、亚乃一起都给灭了,这不就完事了吗?什么时候轮到你亚伯兰来把我打败,基大老玛一世的英名,全都败在了亚伯兰的手下。你仔细观察亚伯兰,你就会发现,亚伯兰他不打仗,他也不东征西讨。他已经把这世上的万物看得不爱看了,玩得不爱玩了。抢一块地,弄一块地,杀一群人,他不爱干这事。可是你不爱干这事,人家来打你怎么办?怎么就没打亚伯兰这一块小地方呢?这是神的保守。 这基大老玛东征西讨,但神在这个混乱的年代,能不能保守亚伯兰?能。为什么基大老玛带着这些王东征西讨时,就没讨到亚伯兰这块小地方?因为基大老玛的想法在神的手中。他的想法怎么就在神的手中?神要掌管人的心思意念,简单得要命。人在神的手中,那简直就是一个小玩意儿。神让你这么想,你就不能那么想;让你那么想,就不能这么想。 这故事是我编的,但我有理由这么编。基大老玛一想来搞这亚伯兰,带着兵就往亚伯兰这儿出发。走出去十里、八里停下来:哎,我这是要干啥来着?咱们在家出来的时候,说要去打谁来着?大家你看我,我看你:不知道啊!基大老玛王你往这走,要干嘛?是啊,我往这走干啥?忘了要干啥了。你有没有发现这种事是挺常见的。有的时候你从屋子里出来,要往厨房里去。去了厨房,你说我要干啥?我要做什么?我脑袋怎么不太好使呢?已经忘了。他就这样,他什么时候要搞亚伯兰,他就糊涂啦!
        • 神在混乱中护佑亚伯兰
          我告诉你我咋知道的,《圣经》里好多地方有这样的记载。犹大王到了以色列国的时候,有很多这样的状况。亚兰的军兵来攻打以利沙,就是攻不上以利沙住的那个小茅草房。就在山顶,亚兰的军兵把以利沙的茅草房里三层外三层,包围得水泄不通,他们就是上不来,就在那儿兜圈子。原因很简单,神要让人混乱,人怎么能不混乱呢? 还有一种情况,基大佬玛带的兵都是精兵。那基大老玛的军队有点像现在美国的军队,那是全世界最厉害的军队之一。他带着兵要来打亚伯兰,就是要打幔利、以实各、亚乃都会影响到亚伯兰。结果一出门马失前蹄,基大老玛从马上掉下来;然后一走,车轮子又掉了;一整,天上又打雷了,反正就总有事发生。 那个年代的人和这个年代的人不同,你别以为这些人会说:我是无神论。遇到这些事他们会认为出师不利。他们心里会犯嘀咕:哎呀!不对,收兵!回家。回家想着想着:去打亚摩利人,很顺利;去打亚玛力人,去杀何利人,挺顺利;去杀以米人,很顺利。大家有没有发现,打仗是个非常属灵的事。这基大老玛,大家不要以为他不听神的。他要听神的,神在混乱的年代保守亚伯兰。
        • 在混乱中依靠神才是正道
          就你我这点小体量,想保护自己,保护不了。你能保护你自己吗?算了吧!你几时生几时死,说了都不算。你来到这世上,也没有经过你的同意,你爸妈就把你生下来了。啥时候征求过你的意见?没有。你管不了的事多了去了,凭什么我们非得管自己的命呢?除了依靠神,还有什么路可走?没什么路可走。 不管这个世代有多混乱,不管这个世代是什么样的世代,新冠也好,旧冠也好;也别管人家做这个决定,那个决定;大家千万不要养成吐槽、抱怨的习惯。其实让你去做政府官员的那个位置,你做的决定还不一定好得过人家。如果不是你该管的事,你就别掺和了。我经常从基督徒那里收到各种吐槽、抱怨的声音,我就想,又来一个瞎掺和的。 咱没资格抱怨,我训练出来的人,都觉得自己没资格抱怨;都觉得如果咱们去管这事,还不一定比别人管得好。这不就理顺了吗?神使他弯曲的,你不能掰直了。这基大老玛要去打所多玛、蛾摩拉。你能说:别去啦!你搅和不了。你只能做一件事,神能够管得了人的想法,不管你是谁。如果这件事影响到亚伯兰,会怎样?我们知道亚伯兰很厉害!这人是神所拣选的,是神所祝福的。祝福亚伯兰的要蒙祝福,咒诅亚伯兰的要受咒诅,更别说来杀亚伯兰了。
    • 【查经】创世记 20章 - 做先知的好处
      • 引言
        • 先知有神保守,人生不漂泊
          我们查的《创世记》第二十章很有意思,也是比较有争议的一段经文。我把这章的题目定为《做先知的好处》。做先知的好处很重要,要是做先知不得好处那谁还做呢?从这一章可以看出,亚伯拉罕和罗得漂流在外完全是两种不同的光景。对比下来你会发现,罗得所投资的产业全都化为乌有,妻离子散,只带了两个女儿逃到山上。而相比之下亚伯拉罕无论怎么样都有神的保守,神在这一章称他为先知,先知有神的保守神的同在。
      • 先知有神的保守神的同在
        • 先知有神同在,人生无惧风浪
          亚伯拉罕做先知有一个很明显的特点,他不是走在大街上大喊他是先知,先知来啦!他做先知非常地低调,压根不到处嚷嚷。一般人觉得如果是真的先知,光靠算命赚钱都发财了。他可以把亚比米勒叫过来算一命,告诉亚比米勒他是个先知。那就成了一个算命先生,而称不上是先知。亚伯拉罕因为有神的同在他才是先知,做什么事都蒙神的保守。 他和他老婆撒拉刚刚听见神跟他们说明年这时候他们要生一个孩子,还要给这个孩子起名叫以撒。然后神把所多玛和蛾摩拉给灭了,灭的时候亚伯拉罕往南地观看,就看到烟气上腾。接着他们举家往南地迁移,感觉就是移到所多玛和蛾摩拉。其实这都不重要,重要的是亚伯拉罕是一个先知,他所站的地方就算是所多玛、蛾摩拉都没事,但换成罗得在那里就有事。 亚伯拉罕看见神把所多玛、蛾摩拉用火给烧了,他往南地迁移到了基拉耳,基拉耳的王亚比米勒一见到撒拉就被迷住了。别看撒拉虽然已经90岁,但是她从20多岁开始就冻龄了,90岁的人看上去像个20多岁的漂亮女孩。亚比米勒也不傻,如果撒拉一看就是一个90多岁的老太太他肯定不会有想法,就是看到撒拉是个冻龄的大美女他才想着接回家,占为己有。所以说先知不但有好处,就连先知的老婆都被冻龄,这可是一件神奇的事。
        • 做先知,冻龄美貌随之而来
          **亚伯拉罕从那里向南地迁去,寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子,基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但夜间神来在梦中对亚比米勒说:“你是个死人哪,因为你取了那女人来。她原是别人的妻子。”(《创世记》20:1-3)** 这个故事带给我们一个神奇的看见,就是亚伯拉罕挺有福气,一生有冻龄的美女陪伴,90岁了长得跟20岁一样,真的是沉鱼落雁之容,婀娜多姿之身。如果你是一个姐妹,做了先知就会是个冻龄美女,既不需要去整容,也不需要打玻尿酸,所以现在就开始渴望有命定,像撒拉一样成为冻龄美女。 这话绝对不是吹牛,我亲眼看见我们当中的姐妹也冻龄了,随着年龄的增长人也越长越漂亮了,就是因为成为女先知了,做女先知是有好处的。我们当中曾经来了一个姐妹,虽然年龄不大,长相一般,岁月的痕迹还都爬到了脸上。再加上人乱整,搞得满脸大大小小的青春痘,护肤品用了不少也没解决问题,这的确是件闹心的事。
        • 做先知,岁月不留痕迹
          有一些姐妹来到我们教会以后,就开始变得喜乐,也不再没事找事。以前闲着没事,整天找茬,岁月的痕迹全都爬到脸上去了。来到我们当中开始越长越漂亮,越长越甜美,越来越好看,原来撒拉冻龄这件事不是很离谱。五六十年代拍的照片,姐妹们全是素颜,后来有个名字形容,叫素颜美女,长得好看。原因也很简单,因为那个时候的生活简单,不像现在压力那么大。有的人觉得我们来到华人命定神学还要写作业,作为牧者还得做公开课,压力多大。 那时候拍照没有滤镜和美颜,全是素颜美女,当时如果一个人做了先知,到了现在就成了冻龄美女。先知有神的保守神的同在,千万别拿个小旗喊你是先知,光大声嚷嚷没有用。完了一看也没有神的同在,还长得一副着急的样子。告诉弟兄姐妹们一个好消息,做先知是有好处的,不但姐妹们可以冻龄,弟兄们也一样。而且做先知的好处何止这些,人一生当中要遇到什么事你真的说不清楚,先知有神的同在。有的人说:他不知道怎么做先知,那就是要好好学习,热爱学习,喜欢工作,热爱工作,其实不是这么回事,那不过是副产品。 亚伯拉罕带着撒拉漂流在外,整天拆帐棚、挪移帐棚。刚刚安顿下来没多久又得上路。家里养牛、羊、骆驼,整这一大堆事其实是很折腾的,撒拉却干得不亦乐乎,也看不见一个被岁月摧残的面容,因为她是先知。如果你到外蒙古和内蒙古看看那些整天住帐棚的人,长得都有点让人着急,真的是岁月的蹉跎都写在脸上。这么艰难的环境竟然没有摧毁亚伯拉罕和撒拉的相貌,挺厉害。好好干活,认真做事,也不嚷嚷,他们夫妻俩一路上逢山开路,遇水搭桥。
        • 神同在,人生无惧无忧
          不管是开山还是搭桥,都有神的同在和保守。人一生如果有神的同在和保守,你根本什么都不用怕,就大胆地走。所以撒拉一边哼着小调干着农活,一边放着羊还拆搭着帐棚,手很巧,也干不少活。我在想 要如何才能讲得让大家渴望做先知呢?听上去像是在做销售,其实也不算,这是免费把基督的福音给出去。大家千万别以为你做了一个牧师、师母,你就会有神的同在,这是两回事。就算你把牧师、师母这两个名称刻在脸上,也不一定能刻出神的同在,神的同在会有印证的。 亚伯拉罕和撒拉尽管漂流在外,岁月并不能够夺走神使他们要得到的好处。大家慢慢琢磨,当我说跟我一起宣告华人命定神学的异象和使命,这异象和使命可是秘诀。如果你整天想着保守自己,神却不保守你,你靠自己保守保守不了,要开始渴望神的同在。当罗得、老以利、扫罗王失去了神的同在,都成了悲剧,所以弟兄姐妹可千万别搞错了。 有神的同在自有颜如玉,自有黄金屋,而且神的同在又何止这些。人一生最需要的就是神的同在,千万别把神的同在搞没了。亚伯拉罕宁可不到所多玛、蛾摩拉去过美好的生活也得要神的同在。就算在沙漠里走,有神的同在什么问题也没有。这故事就是用事实向我们展示了神同在的真实和美好。
        • 神的同在,问题迎刃而解
          他们到了基拉耳,亚比米勒把撒拉给接去了,亚伯拉罕表面上什么都没做,等会咱们再说这个事。有很多姐妹莫名其妙地因此恨上了亚伯拉罕,因为亚伯拉罕做的事她们看不懂。如果你真的嫁给亚伯拉罕,你可得学习撒拉的做法。如果你是撒拉,被亚比米勒接去了看到老公亚伯拉罕什么都没做,就抱怨老公算什么男人,老婆被抢走了也不管。 那就搞反了,岁月的蹉跎也就因此爬上了你的脸庞。撒拉被接走就接走了,她有神的保守,没事。她和她老公都是先知,有神的保守没什么可怕的,一个梦就解决了问题。他们什么都没做,撒拉就好好地就给放回来了。神解决问题真的是太神了,这件事要让人自己解决就太难了。 **神在梦中对他说:“我知道你作这事是心中正直,我也拦阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还,。因为他是先知,他要为你祷告,使你存活。你若不归还他,你当知道,你和你所有的人都必要死。”(《创世记》20:6-7)** 神在梦里对亚比米勒说亚伯拉罕是先知,亚伯拉罕要为亚比米勒祷告。不是亚伯拉罕在那举个小旗子,在那瞎嚷嚷。是神跟亚比米勒说的,亚伯拉罕是个先知,这很重要。很多人封自己是个先知,却完全没有神的同在,那就是满大街瞎嚷嚷也没用。像咱们这些人**开始渴望神的同在,做一个先知,一个梦就能很快把问题解决掉。**
      • 先知的做法不影响神保守
        • 神的保守超越先知选择
          先知的做法可圈可点,以前我可能还和大家辩论一下亚伯拉罕的做法,今天我们不扯这个。他这么做好还是不好,亚伯拉罕如果不说撒拉是他妹妹,神也照样保守他。身为先知,不管他说撒拉是他老婆还是他妹妹都没关系,神都会保守他,这一点你得相信。亚伯拉罕到了埃及也经历了同样的事,和他在基拉耳王亚比米勒这里的经历如出一辙。从迦勒底的吾珥到哈兰非常远,拖家带口地走,路途中经常强盗出没。不是抢他老婆,而是把他的财产全抢去。他是怎么走过来的?从吾珥到哈兰,从迦南到埃及,又回迦南,然后又遇到这个亚比米勒。 《圣经》里面只记载了这么两件事,途中不知遇到多少强盗出没,狼虫虎豹,是因为亚伯拉罕比武松厉害,特别能打老虎么?其实不是那么回事,就是他一路上都有神的保守,因为神就是要保守亚伯拉罕,你上哪里说理去?千万不要纠结他应该这么做还是那么做,那不重要。最重要的就是做先知,神就在梦中让亚比米勒归还亚伯拉罕的妻子。因为亚伯拉罕是先知,亚伯拉罕要为他祷告,这个梦特别属灵。所以我们不要再纠缠到底怎么做,无论亚伯拉罕怎么做都有神的保守。 **亚伯拉罕说:“我以为这地方的人总不惧怕神,必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹子,她与我是同父异母,后来作了我的妻子。当神叫我离开父家,飘流在外的时候,我对她说:‘我们无论走到什么地方,你可以对人说,他是我的哥哥;这就是你待我的恩典了。’”(《创世记》20:11-13)**
        • 信心无惧,神自有保守
          有很多地方亚伯拉罕也没来得及说撒拉是他的妹妹,之所以对外说是他妹妹是因为亚伯拉罕的老婆太漂亮了,是当代的绝世美女。有的人看到这里会觉得亚伯拉罕太有福了,娶这么又漂亮又贤惠的老婆,做男先知挺好。其实千万别认为这是对和错,要凭着信心说无论这先知怎么做,也不影响神的保守。我过去这些年经常做错决定,什么也没发生,一点也不影响。 而且经过了这一件事,亚伯拉罕一劳永逸地解决了在基拉耳的居住问题,亚比米勒和他周围的人都没人敢动亚伯拉罕。假如说有强盗觉得亚伯拉罕有钱想抢劫他,当天晚上那个强盗都有可能做了一个我们不知道,也没有人传讲的梦。神也会对这个贼说他这个死人,亚伯拉罕是个先知,如果动了亚伯拉罕,神会让这个贼死得很难看。强盗也就因为这个梦不再敢打亚伯拉罕家财的主意。
      • 那地的人不影响神的保守
        • 神的保守不看环境,只看你
          决定神是否与你同在,是你自己的状况决定的。跟周围的人做了什么,和你自己做了什么关系不是很大的。关键就是你得知道什么样的人可以做神的先知。亚伯拉罕对亚比米勒说,以为那个地方的人不惧怕神,会因撒拉的缘故杀他。后来发现这个国是个义的国,亚比米勒还是很讲义气的。然而不管亚比米勒是不是好的王,都影响不了神的保守。那地的人怎么样也不重要,重要的是你是个先知。周围的人想怎么做不重要,你自己想怎么做也不太重要,重要的是你是个先知就有神的同在与保守。 至于亚比米勒要怎么做,哪怕他就是不把撒拉还回去,已经认定了就要留下她,神也绝对有招可以对付,而且神的招数很多。也就是说这个世界上,很多人在不同程度上经历很多属灵的事,咱们当中经历属灵的事也是数不胜数。一个人尤其是做一个王,或者带着一个企业、一个团队,很多的时候都是看天吃饭,很多因素是人力完全控制不了的。有一个一百多年历史的银行,被其中一个小职员给搞垮了。美国有一个很大的房地产企业,被小职员搞到暴雷了。 很多事我们控制不了,常常觉得这个事是谁谁做的,怎么做的。**其实很多事都是神在命中注定,这么安排的。**比如古代有些人在没做皇上的时候有很多人要杀他,可是怎么杀也没有人能杀得了,后面坐上了皇位。只要他哪一关没有过去,都会玩完的。大家别以为是那个人有本事,那是神的保守。他们不是先知,但是如果你做了先知,就真有神的保守
    • 【查经】创世记 31章 - 什么也夺不去神的祝福
      • 当灭之物也夺不去神的保守
        • 当灭之物奈何不了属神之人
          谁拿了当灭之物呢?大家要知道当灭之物挺厉害的。但是当灭之物只在什么样的人身上厉害呢?在没有神的人身上厉害,而在雅各这样的人身上是没有用的。在这一大队人马里雅各带着全家人,他最心爱的老婆拉结手里拿着她爸爸拉班的神像。拉结挺不懂事的,就觉得是她爸爸家的神像好使,所以她就把她爸爸家的神像偷走了。但她不知道那是当灭之物,偷了以后拉结就是死在这个当灭之物上。 但是这个当灭之物影响不了雅各。按理说雅各这个人会被影响,会倒霉啊,但是雅各没有被影响。咱们当中有的弟兄姐妹一提到当灭之物就不得了了,老师啊!我爸供了一个东西,该怎么办?我说是你爸的,你该怎么办啥呢?老师,我就住在我爸家里啊。你住在他家里就住呗,问题在于你是不是雅各?有没有那个命定?有没有属天的追求?你的盼望是在地上还是在天上?那可是差别大了。 有的人说拉结不是死了吗?谁让她拿当灭之物的。所以说这东西可厉害了,拉结死了这事还可以追踪到哪呢?追踪到雅各说了一句:谁拿了你的神像谁就死。 **至于你的神像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活。当着我们的众弟兄,你认一认,在我这里有什么东西是你的,就拿去。原来雅各不知道拉结偷了那些神像。(《创世记》31:32)** 这句话一出口就坏了,拉结就得死了,他不知道拉结拿了那个神像。影响雅各了吗?啥也没影响,就影响拿当灭之物的人。所以咱们当中要知道咒诅是给谁的?咒诅是给那些不爱神的。解决问题的关键就看你是不是尽心尽性尽力爱主你的神。如果你不是一个尽心尽性尽力爱主你的神的人,就算没有当灭之物也就是当灭之物。 谁能咒诅雅各、亚伯拉罕、以撒呢?谁也咒诅不了。什么样的环境能够剥夺神的祝福呢?什么环境也剥夺不了。因为这些人的盼望在天上,他们爱神,他们追求神希望他们追求的。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 11章 - 祝福和咒诅的话都陈明在你们面前
      • 违背神的话:咒诅
        • 远离神的保守邪灵随时侵袭
          我要讲悲哀的故事可以讲很多呀,转眼间我告诉你我五十四岁,我同学聚会的时候跟我的小学老师把五十二个学生数了数,六个人已经死掉了。我希望一件事发生在我身上,就是我咽气的那一霎那我可以跟神说,神啊,我在世上的日子选择了祝福不是选择咒诅。今天我跟我的小学同学在车上一边往前开一边说话,有一个我们同学的家人就是他的同事,有一天消失了,后来发现被人杀了,尸体被埋在山里。好玩吗?不好玩。 **你们若听从耶和华---你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。你们若不听从耶和华---你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。(《申命记》11:27-28)** 灾祸临到人的时候人拿什么抵挡?我有一个小学同学在山里被人打断了腿后来死掉,这死法好玩吗?灾祸降临在人身上的时候告诉你,就是因为人缺少祝福。我告诉你什么叫做祝福,**祝福就是你所做的事、你所行得路都有神的保守。什么叫做咒诅?咒诅就是没有神的保守,邪灵随意的攻击你,而且神允许他们攻击你**。就拿一些基督徒来说,他们富有了不欢心乐意地侍奉耶和华他们的神,神就让他们侍奉神打发来攻击他们的仇敌,这是神说的。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 13章 - 刀剑不离大卫的家
      • 之前都是神的保守
        • 靠自己两下子,真靠不住
          之前暗嫩怎么就没事呢?因为神要保守大卫,不让大卫家里有这些事。我们可以从灵界大概地看出这事的一点端倪。撒但在神面前逛来逛去,对神说:你的大卫不错啊!神说:是啊!我的大卫是不错。撒但说:那你允许我试一试,看看他到底怎么样?如果他不怎么样的话,是不是让刀剑不离大卫的家?大概就是这么个过程。撒但到神面前不是去告大卫的状,而是夸大卫挺不错,让神试一试他。结果这一试,大卫就掉链子了,刀剑就不离他的家,这是撒但已经跟神说好了的。之前撒但还没整这事的时候,那都是神的保守。 之前暗嫩就不怎么样,儿子随妈。亚希暖怎么就找到大卫,大卫怎么就娶了亚希暖?我们都说不上。神被大大地打脸,让撒但大得亵渎神的机会,结果很丢人。**咱们这些人千万别靠自己那两下子,真的靠不住!我们要常常保持敬畏神的心**。押沙龙怎么就没事呢?不是押沙龙突然间变坏或变好了,他本来就那样。其实是鬼等待这机会已经很久了。 我们得对灵界有点认识,千万别说:神啊!为什么会是这样?神还想问你:为什么你会这样?**千万不要把咒诅套在人头上**,贪恋人的房屋、东西、妻子,杀人流血,谋财害命,不孝敬父母等等都是很要命的。**神绝对是信实、公义的神,我们要有敬畏神的心。之前没事,不是因为你做得好,而是因为有神的保守**。这些人都不怎么样!暗嫩不怎么样;押沙龙不怎么样,身上都带着很多很邪恶的恶习。 这里还有一个人,叫约拿达。他是大卫长兄示米亚的儿子,是大卫的侄儿。大卫的哥哥应该比大卫大好多岁,相差十几、二十几岁应该很正常,因为大卫最小。相差二十岁的话,大卫的侄儿,他大哥的儿子约拿达其实比大卫小不了几岁,这个人极其狡猾,跟大卫关系好。刀剑不离大卫的家,跟这个约拿达紧密相关。
        • 敬畏神心常存,远离罪恶
          弟兄姐妹,我们一辈子不怕周围有狡猾的人,也不怕生了个像暗嫩这样的傻儿子,或者像押沙龙这样的人。我们怕的是咒诅套在咱们自己头上,那就全完蛋了,被鬼利用了。所以**要常常保持敬畏、警醒,不要犯罪**。犯了罪的话,如果你认罪认得好,死罪可以逃过去,但是活罪逃不过去。传道人是高风险的职业,侍奉神没有敬畏的心,把服侍神当做儿戏,那不是找死吗? **罪在大卫家里发酵,刀剑不离他的家**。你以为刀剑就可以离开你的家吗?你得小心一点。你若说:牧师,你讲这话,我觉得很害怕。你害怕就对了!害怕都不一定整对,如果不怕,你还不得三天不打,上房揭瓦?你得害怕一点,如果你不怕,就会彻底地放飞自我,那就完蛋了!你说:牧师,我里面总有一些控告的声音。那你就得好好悔改,或许死罪可免,活罪就难逃了,慢慢熬,熬过去就好了。 在这一章里,大卫明明白白的知道自己家里发生了什么事情。那发生在你自己身上的事,你是否能够明白呢?如果你不明白,那你就是个暗嫩。人家请他喝酒,他就去了,但是他却不知道自己要死了,那就是傻!
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 8章 - 神是保守我们的神
      • 神是保护我们、为我们预备一切的神
        • 神是我们生命的全方位保障
          **兄弟姐妹们,基督教的信仰绝不是一个精神寄托,神是我们一切问题的答案和根源。今天老师就来带我们认识这位保守看顾我们的神,教你如何做一个有使命、有命定的基督徒,明白究竟什么是使命、命定,传承效法有使命感的以斯拉寻求神,依靠神的信心,经历神的同在!** **思考问题**
      • 耶稣基督的信仰不是精神寄托
        • 信仰不是寄托是力量之源
          在整个信仰根基里,很多人都会有一种错误的观念:信仰是一个精神寄托。以前读大学的时候,我就对灵界的东西有兴趣,常常会去想:人活着到底是怎么一回事?于是就开始读《易经》,读了很多书,学了很多东西。可是我遇到困难的时候,却没有任何用处,后来我进到教会里认识了耶稣基督,我才知道,祂不是一个精神寄托。 如果有人告诉你:有个信仰挺好,教你做好事情。这其实是搞错了!如果有个信仰能够真正保守你,那才是真正有用的信仰!如果只是一个寄托,遇到困难这样的信仰什么也托不住。唯有耶稣基督,祂在十字架上为我们成就的救恩就托得住困难!我鼓励大家,千万不要以“精神寄托"的概念来信这位耶稣,因为精神寄托的信仰实际上是不实用的。今天我看到的是:失眠的,祷告得医治;月经疼痛的,祷告得医治;看见行远路的,当飞机颠簸的很厉害,而你很害怕的时候,祷告神一定看顾你。
      • 神的保守在什么样的人身上
        • 使命在身,神必看顾你我
          **神是信实的,神一定是看顾你和我的人,神一定是为你和我预备所有资源的神。但是有一个条件就是那个人愿意为神摆上、为神而活,成为担起建立圣殿使命,恢复神圣殿里敬拜生活的人。**如果你和我是建立圣殿的人,你想死都死不了。大家一定要知道,我们的神是又真又活的神。如果没有经历神的大能,只是知道有个精神寄托却是不好,有一个真神进到你的生命里那才是好。所以真的神进到我们的生命里,我们就能经历祂的看顾和保守,祂供应我们所有的一切。**一个有使命的人,神一定保守他并与他同在**。《圣经》中有很多故事讲在面临灾祸的时候,看见神做其妙的工作,第一个经历的人就是亚伯拉罕,第二个经历的人是雅各。
      • 信心的典范:雅各、以斯拉
        • 信靠神,化敌为友的奇迹
          雅各就是今天以色列的老祖宗,名字就是以色列。雅各有一天要回到迦南地,要见到被他骗过的哥哥以扫,以扫记了20年仇,听说雅各要回来了,400个壮丁拿着刀、全副武装,迎面过去接他。雅各也迎着他的哥哥而去,因为有神与雅各同在,看顾保守他。神奇的事情就发生了:他哥哥就在几百米远之处,突然间脑袋里有一个新的想法,“我杀他做什么?"本来是气势汹汹的要来杀他的弟弟,但是靠近的时候却跟他的弟弟抱头痛哭,彼此相认,这事儿只有神才能做到。到了亚达薛西王年间,是以斯拉到王那里劝说王吗?不是!是神激励亚达薛西王,然后亚达薛西王差派以斯拉挑选所有愿意跟他建立圣殿的人,回去建立圣殿。**神行万事,祂不需要人的帮忙,但是祂很需要有人愿意和祂同工**!如果你能够和神同工,就能像以斯拉一样。 以斯拉带的这些人都不是训练打仗的人,根本没有力气对抗路上的土匪,更何况以斯拉带着这些人回去的时候,身上还带着价值不菲的珠宝。因着亚达薛西王的圣旨,全天下的人都知道以斯拉带着珠宝,也都知道周围都是一群没有能力打仗的文士。以斯拉回去的时候,我相信他肯定有在那里挣扎。在挣扎的时候,以期拉就带着这些人在神的面前刻苦己心的禁食祷告三天,求神使他们的妇人、孩子和一切所有的都得平坦的道路。
      • 灾难是黑暗权势运作的结果
        • 灾祸源于黑暗势力,祷告是解药
          今天我想把这个概念放进你的头脑里:**任何一个灾祸,都是魔鬼仇敌黑暗权势运作的结果。地上所有事情的发生,都和灵界里的事情直接相关。要想解决灵界里发生的事情,就要透过祷告。祷告可以改变灵界里的状况,祷告可以带来天使天兵在你周围保护你。**其实小孩子刚出生的时候,他灵里面非常敏锐,等他长大的时候,他灵里的器官就不那么敏锐了。例如小孩子一出生的时候,你会发现有一种症状就是:眼睛看着某种地方,极其的害怕恐惧,然后在那里啼哭。你祷告后,虽然你看不见,但是那个孩子安静了。就是因为那些搅扰孩子的灵,被天使给赶走了。
      • 被天使保护的人
        • 天使护航,强盗变信徒
          宣教士一般都是很富有的,都是从发达国家派往不发达国家进行宣教的。 有一个宣教士,他在菲律宾方宣教,有天他要去一个村庄宣教。那个地方的土匪,知道有宣教士要来,就尾随其后准备抢这个宣教士。宣教士一路祷告到村庄,就在村庄里带领聚会、查经、祷告,这群强盗也跟着进来一起聚会,结果这些强盗听着听着就信主了。他们一直尾随却一直不得手,因为发现有很多军兵在后面保护。他们没有办法靠近,他们知道自己没有办法胜过那些军兵。其实那个宣教士根本没有任何的军兵,就他一个人。然后当宣教士进到那个聚会场所的时候,那些军兵突然消失。那些强盗就一起进了聚会的场所。当聚会完的时候,强盗就把他要如何打抢宣教士,如何看见军兵的消失跟大家分享,结果大家备受鼓励。
      • 神的手做工使人脱离危险
        • 神的无形之手护你前行
          还有一个宣教士要去西藏宣教,必须经过一些很危险的路,其中在经过一条通往乡村的小路时,一不小心一脚踩空了,他用手就抓住悬崖的边缘,他感知到脚下有个平台托住了他,他一翻身就爬上来了,等他爬上来之后往下一看,结果发现下面什么台子也没有,他就说:那是神的手托住了我!神派天使的手托住了我!这些都是真实的事情,我们信的是又真又活的神,祂一定可以保护你到永远!
      • 使命如何,结局如何
        • 有使命,才有神的护佑
          对一个心里有使命的人来说,一生基本没有任何东西可以害他,神一直会保守他直到他完成神给他在这个世上的使命。没有使命的人会想:“活着就是活着,我就为自己而活,我就为自己的享受而活。"这样人的会有两个特点:第一、往往经历会是主要参考,但是,没有神的保守,他一定会招鬼;第二、很有可能神也彰显愤怒在他的身上,他也保护不了自己,拦不住灾祸。**大家一定要变成有使命的人,有使命的人是很难死掉的,因为有神的看顾和保守。**
      • 爱世界的人的结局
        • 远离肉体捆绑,拥抱生命平安
          我遇到过一些得癌症的人,最先进入到我脑子里的一个想法就是:他是一个非常爱世界、非常体贴肉体的人。要是缺少睡觉他就很紧张,没睡着他就很辛苦,辛苦了就招鬼,招鬼就更辛苦然后就更睡不着。一个人如果担起了使命,这些问题都会迎刃而解。正如《圣经》中写到:体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。(《罗马书》8:6)
      • 使命是办法
        • 使命在手,难题迎刃而解
          我们当中的PL姐妹,她在忧郁症的辖制当中为她爸爸妈妈禁食祷告三天。我知道她其实很辛苦,但是她里面有使命,就是她爸爸妈妈要来的时候一定要传福音给他们。我当时很震惊虽然她在得了忧郁症,很辛苦得状态下仍然能够做出这样得事情来,结果当她爸爸妈妈来的时候,神就大大的做工,在她爸爸妈妈面前得着释放!为什么这样的人得着释放,因为这样的人有使命!有使命的人,很多问题都迎刃而解。**今天如果你们想要过好这一生:就担起神赐给你的使命------建立神荣耀的教会!**
      • 有使命感的以斯拉
        • 信靠神,使命必达无惧险阻
          以斯拉是一个非常有使命感的人。**我们的神必帮助一切寻求祂的,但祂的能力和愤怒必攻击一切离弃祂的**。也许以斯拉想在王面前夸下海口,但是发现带着一群老百姓,手里拿着很贵重的金银财宝,如果是你,你真的还相信吗?神看不见,又摸不着啊!我想以斯拉他也很挣扎,他认为求王拨下步兵、马兵帮助他们,抵挡路上的仇敌以为羞耻,然后又想求王给他,又以为这是羞耻。 结果他做了一个决定,之后成为非常美好的见证,就是:“我要禁食祷告,带着这些要回耶路撒冷的人一起禁食祷告。"空中灵界的光景就改变,天使天兵就在他们周围保护着他们,一直来到耶路撒冷,我不知道那几个月的时间,漫漫长路你知道在这路上,其实每一天都有危险,因为身上带着金银财宝,就像有很多个像水泊梁山的一百单八将在等着劫他,全是武功高手,一个文士以斯拉怎么挡的住这些武功高手呢?**只是因为有神的天使天兵在他们周围安营扎寨,结果就平安到达**。以斯拉没有军兵的保守,带着这些贵重的金银财宝能够到耶路撒冷,这本身就是一个极大的神迹,所以今天我鼓励大家千万不要把我们的神当做是一个精神寄托,那是真实的神!
      • 神不轻看向他交托的人
        • 祷告先行,神保守航程无忧
          我们当中一些弟兄姐妹的使命感没有那么强,偶尔还逛逛夜店,这样就沾染了很多污秽,后来发现不对就悔改了,开始走这条担起使命的路,感谢神,神也保守他。我坐飞机颠簸非常厉害的时候,就感觉飞机要碎掉一样,我就祷告,颠簸立刻就停止了。要不然你们将来坐飞机的时候你们去试试,那在天上飞的东西很危险,真是说不定会掉下来。但是因为神是保守我们的神,就算是飞机在天上飞的时候遇到一些状况,没关系,赶紧祷告。另外我还告诉你一个办法,你别等到飞机遇到状况的时候再祷告,一开始还没起飞的时候你就赶紧祷告,我其实有的时候有点恐惧症,就是害怕飞机起飞、降落的时候,但我养成了一个习惯,从坐在飞机上,就在那里默默祷告,感谢主!每次都能平安的回来。
      • 远离那生活中的偶像
        • 远离虚假的偶像,活出真实使命
          大家千万不要以为是开玩笑,千万不要成为一个贪图享乐的基督徒,那样一点都拦不住灾祸。**一定要成为担起使命的基督徒,神一定与你同在**!就算是有要害你的人,神都会让他害不了你!所以一生有神的同在多好。他们的偶像是金的银的,是人手所造的,有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻(《诗篇》115:4-6)。我们的神是又真又活的神,千万不要没有使命!我们当中有一些弟兄姐妹工作上遇到一些问题,问题在哪里?在他里面的心思意念又回到了工作上,他想:“`我就是靠工作活着,我得去工作啊。"兄弟姐妹一定要悔改!
      • 寻求神,不求生命的附属物
        • 放下金钱枷锁,活出神的使命
          比如说像HJ姐妹这样的状况,我每次都是教导她一定要开始离开爱世界的光景,不要再爱钱,钱解决不了你的问题,神才能解决你的问题!我还遇到一些人,就是都要濒临绝路了,在我教导她之前还是觉得:“钱很好啊。"凡是服侍她的人,我都让她们不断的教导她“要从这种爱钱爱世界的光景中出来,成为有使命的人!"**有使命才解决问题,没有使命什么问题也解决不了,而且本身就成为彰显神愤怒的器皿。**因我曾对王说:我们神施恩的手,必帮助一切寻求他的;但他的能力和忿怒,必攻击一起离弃他的(《以斯拉记》8:22),《罗马书》上也是这么说:原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。(《罗马书》1:18)你想想你为自己而活,鬼不会放过你,神也不放过你,你会过得很辛苦的。
      • 总结:你想要的名分如何
        • 担起使命,神必看顾保守
          今天我鼓励你:**做一个担起使命的人,神必看顾你、保守你**!在神国度里最小的,都会比最大的鬼大,但是在爱世界的人当中,最厉害的人也比最小的鬼小。我们要做神国度里担起使命的人,开始为建造神荣耀的圣殿、荣耀的教会而奔跑的人。因为神的殿在这个地方被建立起来,包括在网上建立起来,我们就会成为很多很多人的祝福!今天HJ她很幸运,神在她身上有恩典,找来找去在网上找到我们。如果不是这样的话,那现在不是吃止疼药,可能连打吗啡都不一定能止得住痛啊! 你知道那多神奇:疼的要命的时候,我们弟兄姐妹一祷告疼痛就消失了,就可以睡觉了,再疼时我们一祷告又消失,太神奇了,比止疼药都好使,这是HJ姐妹的亲身经历。如果经历了这些还去爱世界,那是多么的愚蠢。所有在远距上跟我一起经历过神的人,都要知道:**神是我们的至宝,永远都不要去爱世界,因为爱世界爱神的心就不在他里面!**
  • 传道书
    • 【查经】传道书 5章 - 在劳碌中喜乐才是神给我们的份
      • 保守你的心,胜过保守一切
        • 一生的果效由心发出
          在我小时候的记忆中,有一位演员演黄世仁演得太好了,以至于演完后他都不敢上大街。因为上街就有人认出他就要揍他,大家都觉得《白毛女》里的黄世仁坏透了。其实,有时我们眼里所看见的,并不是我们所认为的那样,黄世仁坏透了,杨白劳就是个好人,一个人活到杨白劳那种苦命的份上是有原因的。 很多人抱怨因为起点不一样,所以每个人的结局不一样。有人做过研究,如果把世上所有的财富平均分配,就像电脑重新启动一样,所有人的起点都一样。结果十年以后,富人又变得富有,穷人又变得贫穷。这是什么原因呢?因为人脑子里装的东西决定了他的命运。 你要保守你心,胜过保守一切。(或作你要切切保守你心)因为一生的果效,是由心发出。 (《箴言》4:23) 人心怎样思量,人的一生就会怎样。我们要选择做一个聪明人,聪明人就是知道自己不知道。我们要清楚我们在地上,神在天上,我们在地上活得云里雾里看不明白,但神在天上往下一看却是一清二楚。人的高度决定了他的看法,在地上不一定看得清楚,有句诗:不识庐山真面目,只缘身在此山中。看不透事实的真相,是因为你活在世上不容易看明白,但如果你站在神的宝座上,再来看永生,你一下子就明白了。你站在高处才会回想自己这一生都干了什么,就知道要在劳碌中喜乐,那是神给我们的份儿。
        • 人生起点不重要,心中有神才重要
          前几天看到一篇文章,讲的是70年代考大学的事情,有个13岁的小孩被中国科技大学少年班录取了。当时我们心里非常羡慕,就感觉这个小孩太厉害了,13岁就能上大学了。当时第一批录取少年班的人年龄都在11-14岁,共录取了11个人,引起当时社会上的轰动。但四十年后又做了调查,发现这些神童起点虽然很高,但之后并没有很卓越的成就。 其实好的起点并不代表你这一生就能活得好,这个少年班里的学生结局都并不好,并没有像人们所期望的那样取得非凡的成就,这些少年人被命运给耍了。人活着里面没有神的话,就算起点高又怎么样?弟兄姐妹都不要做一个愚昧的人,开始提升自己看事情的高度,从永恒里面看的话,世上这些事都不是事儿。
        • 人活一生就当喜乐
          前段时间,一个弟兄欠别人的钱,他就非常焦虑。我就告诉他,能还就还,不能还就欠着。当我们认为欠钱这件事很重要,就会开始着急。按照人的眼光看,着急是有道理的。但以我的角度看的话,你着什么急,是你欠别人的钱,又不是别人欠你的钱,真的不需要把这些债务看得那么重要。我们来到这个世上本来就什么都没有,当你死的时候也什么都没有,那抓这些东西有什么用呢? 当某件事剥夺了你的喜乐,那这件事就会成为你的咒诅,这是何必呢?要学会在劳碌中喜乐,该做什么就做什么。真的还钱还不上,又能怎么办呢?有人会说欠钱不还不道德,但是站在神的宝座前看这个大千世界,上下五千年,来去匆匆,你就觉得没有什么事情是过不去的。我们做了很多事,说了很多话,但常常都没有做对。劳碌中喜乐是神给我的份儿,开开心心地活。很多事情来来回回,来匆匆去匆匆,但是却不能剥夺神给我们的份儿,就是在劳碌中喜乐。 我经常带祷告带查经,有时候就会忘记要讲什么,就开始发愁。后来想想我愁什么,神在天上掌管一切,我就很努力做到喜乐。回想我在建立教会中的种种,我就有点后悔,为什么给弟兄姐妹这么大压力?喜欢聊天就聊,怎么还把人给说一顿,我真不想剥夺人在世上的喜乐。我活着就是让人家喜乐的,让人家干点喜乐的事情,如果以后我因为聊天再训人,请大家提醒我来听听这篇查经。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 23章 - 神所要拆毁的保
      • 神就是你的保
        • 信心是唯一可靠的保
          通过读《圣经》会发现,在字里行间里你会看到政治斗争,教会里面的政治斗争玩的是权力。不管你是谁,永远不要掉在政治游戏里面去,包括我在内。但那是需要得胜的,不容易。为什么需要得胜?因为我们自然而然就会掉进去,什么也不做就会走进政治里面去。如果你用世上的把戏玩平衡,你会非常危险。 宗教的灵也很厉害。宗教是什么?靠律法和行为为本,我们的人自然而然也会掉在以行为为本里,非常的危险。所以说有一个保罗被神兴起来,毫不妥协传以信为本的信仰。就算是百分之0.000001的行为,都不能掺进去。宗教的灵告诉你,你做的还不够好,是不是?只有你凭信心来到神的面前,神才会悦纳你。**因为神悦纳你是凭你的信心,不是因为你的行为。如果你靠着你的肉体来修正你的行为,你可以活出的那行为没有用,靠着信心活的行为才有用。** 就是我们的行为还没有变好的时候,神就知道,神会因为你的信心恩待你。然后圣灵会在你身上动工,你依靠自己的肉体雕琢不算数,只有神的灵在你身上动工雕琢才算数,也就是让我们一生单单依靠耶和华神。依靠圣灵就是依靠神。不要靠自己的肉体,你的肉体靠不住,如果我们能够胜过宗教的灵,你就胜过了三分之二。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 1章 - 是神赐人智慧聪明和知识
      • 保守但以理三朝四代
        • 坚守信仰,神必保守
          你知道如果人身居高位,却没有智慧聪明,那日子能混吗?身居高位,做宰相,换了一个皇帝,继续做宰相,再换一个皇帝,还是继续做宰相,再换一个皇帝,仍旧继续做宰相。其实巴比伦帝国后来灭了,被玛代帝国取代了,然而玛代帝国仍然让但以理做宰相,厉害啊!后来玛代帝国被波斯帝国取代了,但以理仍然做宰相!真厉害啊! 有句古话叫一朝天子一朝臣,人家但以理,经历三朝四代的皇帝,仍然蒙神保守!也就是说,蒙不蒙保守,这是神说的算啊!那蒙神保守的但以理,经过三朝四代,屹立不倒,什么原因?就是坚决不妥协。但以理被丢到狮子坑里,他那三个好哥们,被丢到火炉子里,怎么样呢?谁能害的了爱神的人呢? 所以弟兄姐妹要开始明白,在信靠神的事情上绝不妥协!这就是我们要讲的第一章。你也仔细读一读,如果你能读出来我写的,也挺好啊!如果你读的比我读的更好,那你录一个,我把你的录音放在咱们网站上,我也感恩啊,感谢神也赐给你智慧聪明,异象梦兆,多好啊! 愿神祝福大家!
  • 约珥书
    • 【查经】约珥书3章 - 神审判的日子
      • 那是神保守祂百姓的日子
        • 神是你唯一的避难所
          **耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声,天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所,作以色列人的保障。(《约珥书》 3 : 16 )** **那日子你不用担心,你应该担心自己是不是神的百姓,如果你是神的百姓,神一定保守你。**你也不要质疑核战争中,神要怎么保守我们,神照样能保守。人若喝了什么毒物也不受害,神怎么保守是祂的事,但是我们得知道那些灾祸是神审判列国,让他们相互丢原子弹。即便如此神也能够保守神的百姓,因为这日子来到是神审判的日子,不是魔鬼审判的日子,大家要分清楚。 神审判的是列国,而神却保守祂的百姓。有人计划为自己预备一屋子矿泉水和罐头,那是会过期的。我认识的一个牧师觉得两千年的时候世界末日要来了,整了一屋子的泡面、罐头和矿泉水。到那时候方便面、矿泉水、罐头都保守不了你,甚至连屋子也挡不住那些灾祸。搞这些全是因着强烈的属世界的逻辑体系,结果把方便面、罐头和矿泉水弄成是自己的避难所。**其实神才是我们的避难所,你要真正地想做神的百姓,那如论如何都要拆除里面属世界的逻辑体系。** 直到现在还有人被骗,听到别人说要在云南建一个方舟就赶紧去投资。结果把钱给了人家却没见到方舟,钱也没了,连说建方舟的人也看不见了。这脑子得多愚蠢?基督徒要是带着属世界的逻辑是很恐怖的,所以**神的百姓最重要的任务就是建造神荣耀的教会,渴望神的同在,从被掳之地归回。过去我们是在世界里,如今要回来到神的殿里做神的百姓,这叫被掳归回。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 引言
        • 保罗被立,成外邦人福音之光
          大家好,我们来看《使徒行传》的第十三章。其实这一章我从昨天开始就反复地听,读了一遍又一遍,真的不知道作者要说什么。好像东一撇,西一划,遇到这种情况我就知道自己还没读懂,只能接着拼命地读。我也不知道自己读了多少遍,后来终于找到了这一章的主题,神已经立保罗做外邦人的光,也可以改为神已经呼召保罗传福音给外邦人。 从这一章开始基本上就没再提彼得,他躲起来也不知道在忙什么。彼得这个人身上有很多的缺点,其实在我们当中有很多弟兄姐妹也需要提高自己的理论水平,对自己做的事要有一个很清晰的认识。**使徒保罗就是一个知识分子,他知道的就说自己知道,不知道的就说不知道。**神在历世历代都在寻找器皿,那是一个铁板钉钉的事实。神坐在宝座上向下观看,看是否有明白的和寻求的人,然而很遗憾的是总也找不着。神一旦找着了,就与这种人同在,一生要风得风,要雨得雨。 **大家都要渴望做一个明白神心意的人,虽然不一定都是顺风顺水,但一定会充满神的荣耀!**这一章福音已经开始从耶路撒冷犹太人的福音转向了外邦人,福音的中心从耶路撒冷移到了安提阿。神呼召了保罗成为外邦人的使徒,虽然神之前也呼召了其他很多人,但是都没用,这些人都不听。
      • 我们要明白神的心意
        • 坚定信心,做外邦人的光
          保罗根本不需要像彼得那样问神是否可以和他们吃饭,如果每次做什么都要神提醒,那神就成了他的秘书,这不是颠倒了吗?神说传福音给外邦人还觉得不行,不洁净。在安提阿教会有先知和教师就是因为**保罗积累了大量的知识,对神有很清楚的认识。为了教会的治理,建立了先知和教师,还有牧师等各种职份,大家各司其职。先知就研究神的心意,如果先知不明白神的心意,那叫假先知。传福音给外邦人不是别的,是《圣经》多年前就给过的启示,就是要做外邦人的光。**保罗有信心要做外邦人的光,求神呼召,哪怕神没回应也继续等。 有的人糊涂,比如马可,也就是这里面的约翰,跟着巴拿巴和保罗,最后又回耶路撒冷了。马可就是当年曾经跟耶稣探讨永生的那个年轻人,他本身是个富家公子哥。有的人从耶路撒冷被赶到安提阿,马可却从安提阿又回到了耶路撒冷,就是因为不明白神的心意而来回折腾。 **保罗和他的同人,从帕弗开船,来到旁非利亚的别加。约翰就离开他们回耶路撒冷去。(《使徒行传》13:13)** 保罗和巴拿巴起了争执,两个人分手了,这是后话。神呼召的是巴拿巴和保罗,可是巴拿巴也掉链子了。只有保罗始终坚信自己就是要做外邦人的光,而巴拿巴和外邦人在一起,经常纠结是否洁净的问题,总是掉进犹太人的传统当中。
      • 要有体系,系统地认识神
        • 凡事遵行神旨意才是正道
          **保罗就站起来,举手说,以色列人,和一切敬畏神的人,请听。这以色列民的神,拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候,抬举他们,用大能的手领他们出来。又在旷野容忍他们约有四十年。(容忍或作抚养)既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。此后,给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中,基士的儿子扫罗,给他们作王四十年。(《使徒行传》13:16-21)** 大家可以看出,保罗讲得非常明白、易懂。 **既废了扫罗,就选立大卫作他们的王。又为他作见证说,我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。(《使徒行传》13:22)** 保罗说的这些,实际上就是他自己在不断提升理论水平的同时,总结出来了**一个很核心的概念,叫做凡事都要遵行神的旨意。**那现在神的旨意是什么?就是呼召使徒保罗做外邦人的光,而保罗是肯定会做的,也绝对不会掉链子。神的投资肯定会收到一千倍,一万倍的回报,因为找对人了。我自己也喜欢这么说,神找我也找对了。神要是质疑我到底能不能行,那得到的答案绝对是能行!
      • 神与所呼召的人同在
        • 神的同在让保罗发光
          **读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说,二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。(《使徒行传》13:15)** 别以为上台讲道很容易,如果一个人上去唱了一首《探清水河》可不行。那是在会堂里,人之所以叫使徒保罗讲是因为私底下相互都有沟通,否则人家也不认识他。结果一沟通人们就发现保罗的知识太渊博、太健谈了,要在会堂里给大家讲一篇道,肯定会有很多人得造就。讲完之后的第二个礼拜又挤满了很多人,不但从来没有听过这么讲,也有很多人听了之后得着医治和释放。 **他们出会堂的时候,众人请他们到下安息日,再讲这话给他们听。散会以后,犹太人和敬虔进犹太教的人,多有跟从保罗,巴拿巴的,二人对他们讲道,劝他们务要恒久在神的恩中。到下安息日,合城的人,几乎都来聚集,要听神的道。但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。保罗和巴拿巴放胆说,神的道先讲给你们,原是应当的,只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说,我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。(《使徒行传》13:42-48)**
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 向外邦人作见证
        • 神一路保守保罗向外邦人作见证
          保罗向外邦人作见证,他所做的事都是有名有姓的。试想一下,作见证能够作到皇帝那里,罗马帝国那么大,一国之君居然在百忙之中专门把保罗找来,听他作见证。犹太的分封王希律和那个地方的巡抚都听了,保罗对着万人为主作见证,见证耶稣基督从死里复活的能力,这的确太厉害了!不管是通达还是不通达的人,或者智慧人,还是愚拙的人都听到了保罗作的见证。 **千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。刚用皮条捆上,保罗对旁边站着的百夫长说:“人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例吗?”百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:“你要作什么?这人是罗马人。”千夫长就来问保罗说:“你告诉我,你是罗马人吗?”保罗说:“是。”千夫长说:“我用许多银子,才入了罗马的民籍。”保罗说:“我生来就是。”于是那些要拷问保罗的人,就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人,又因为捆绑了他,也害怕了。第二天,千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情,便解开他,吩咐祭司长和全公会的人,都聚集,将保罗带下来,叫他站在他们面前。(《使徒行传》22 : 24 - 30)** 保罗有罗马人的身份,那是他的一个得天独厚的条件。那个年代的罗马帝国,罗马公民的身份不是一般人能得到的。在没有被审判之前不能去揍一个罗马人,否则揍完了以后就麻烦了。那个千夫长的薪水很高,但他的罗马身份是买来的。而使徒保罗的罗马身份是生下来就有的,千夫长是没法比的,因为神早就给他预备好了。
    • 【查经】使徒行传 27章 - 保罗必站在皇帝面前,并且与保罗同船的人神都已赐给他了!
      • 百夫长是个有见识的人
        • 善待保罗,百夫长识人有术
          非斯都押送保罗到罗马去见皇帝,等着皇帝来审问、判官司。同行的还有其他囚犯,百夫长在该撒利亚任职也不是一两年,有可能就是当年救保罗、见保罗行了海量的神迹那个人。 **第二天,到了西顿.犹流宽待保罗、准他往朋友那里去、受他们的照应。(《使徒行传》 27 : 3)** 这个百夫长善待保罗,还让他去见朋友。既不担心保罗逃跑,也不派兵丁看守。因为保罗给百夫长交代清楚了,他一定会到皇帝面前讲那些曾经讲给百夫长他们听过的故事。有命定的人做什么,人家都知道,不是为了活着而活着,而是愿意把自己的性命摆上,所以不会随便逃走的。百夫长以前没见过这样的人,现在看到保罗这样的人就有了见识。我也在这里弱弱地说一句:见了我,你们也开始有见识了吧?因为这个世界上的人还是怕死的居多,真正不怕死的只是少数。保罗简直是神人,人家都为钱活着,为了活着而活着,而保罗却不是。 保罗在过去几年里,只要有机会就跟百夫长坐在一起聊天,说一说他所经历过的事。我也一样,不管对方是什么人,生意做得大还是小,就算是遇上打扫卫生的,我也很快能和他们打成一团,而且还给他们讲故事。我讲的故事还都好听,都是些挺有意思的经历。这百夫长有见识是因为他见过有命定的人是什么样,绝对令人放心,别人会给百夫长制造困扰,但保罗不会。
      • 去给皇帝作见证
        • 保罗命定显神迹,皇帝见证神荣耀
          因为这艘船上有一个叫做保罗的人,神给了他一个命定,就是去给皇帝作见证。要去皇帝那里作见证就不能在见到皇帝之前死掉,要死也得等作完见证以后才能死,所以神保守保罗。如果保罗不死,那些和他同船的人也都死不了,不会只叫保罗活着而其他的人都死了。那为什么保罗在船上不祷告呢?如果他命令风暴退下去,风浪不就平静了吗? 其实这样不好,因为一开始保罗已经提醒他们不能出发,一出发那艘船就要被损坏,可惜那些人都不信他的话。大家要知道不信,就会为自己的不信付上沉重的代价。我讲来讲去,有人还觉得照我这么说日子就没法过下去了,他们就为工作谁来做,房租谁来交、谁给发薪水而担忧挂虑,这就是人的脑子不好使。 之所以保罗没有祷告,是因为保罗早就告诉了他们。保罗在风浪中安然度日,如果船上有茅台的话,保罗也照样喝,那些人都是活该,谁让他们不信呢?日复一日大家都绝望了,这时候保罗才出手。保罗是要去给皇帝作见证,让大家放心。这就把全船的人都赐给了保罗,意思就是大家的心都归向了保罗。这些人不服都不行,保罗身上有命定,要去给皇帝作见证,见证神的大能。 只要是保罗经过的地方,人们一定会看到神迹奇事和神的荣耀,这就是给皇帝作见证。要知道给皇帝作见证,不写出个所以然来,皇帝不可能会见他,也没有时间去听保罗讲见证。罗马那么大的一个帝国,皇帝亲自来审问,那是多大的恩典,这也是保罗的命定。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 神拣选保罗,要让他在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的
        • 效法保罗走命定的路
          那不是已经有那么多使徒了,神为什么不能让彼得或者约翰站在外邦人和君王面前,来宣扬神的名呢?能!关键是他们得愿意才行。其实**不管有没有人愿意,神照样拣选保罗,因为这是保罗的命定。后来保罗也持守住神给他的任务,在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名。**保罗写的这些书信,其中就包括《希伯来书》。《希伯来书》这本书的整个逻辑体系非常的清晰,他在里面不写使徒保罗,因为这是写给以色列人读的。如果他们开头一读是使徒保罗写的,就不读了。保罗觉得自己的名也不重要,就干脆不提了。 使徒保罗这一辈子都在跟外邦人、君王、以色列人宣扬神的名,这是何等的恩典!他做得不错,但是方式并不一定像你要的那样。神早就拣选了彼得,为什么又在第九章出现了保罗?彼得也被神拣选,向外邦人传福音,后来彼得却不愿意做。其实神早就预备了保罗要向外邦人传福音,神也早就知道彼得要在向外邦人传福音这件事上掉链子,接下来的几章大家就能看出来。 我们的神上知五千年,下知五千年,你根本逃不过祂的认知,神早就知道你大概会做成什么样,就是人里面的选择。神拣选你,你是要做彼得这样的人,还是做保罗这样的人?如果你要做彼得这样的人,神给你的任务你不好好完成,神给你新的方向也不好好落实,就做你自己喜欢做的。就算你一而再,再而三地祷告病全都得了医治,彼得的层次还是和使徒保罗的层次相差甚远。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书6章 - 要为真道打美好的仗,持定永生!
      • 你要保守所托付你的
        • 别让世俗虚谈蒙蔽你的信仰
          **提摩太啊,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。已经有人自称有这学问,就偏离了真道。(《提摩太前书》6:20-21)** 还是偏离真道,那怎么就整成这样了呢?我告诉大家,这是保罗写给提摩太。我告诉大家,那都是恨不能把心和肺掏出来,劝这个提摩太不要再往下走了,再往下走就完蛋了,就沦陷了。你要保守所托付你的,本来保罗托付提摩太好好地服侍神,到那儿干啥去了呢?到那去“世俗的虚谈”。我问你,什么叫做世俗的虚谈?那不是谈钱,是谈啥?是不是?世俗的虚谈。 你说:老师,那赚钱难道有问题吗?那你赚钱,那赚钱看你是干啥赚钱了,那有很多赚钱的道挺危险的。有一次我就劝一些弟兄姐妹,学会怎么做事。有一本书,稻盛和夫写的《干法》。咱们必须得说,稻盛和夫他写的那个《干法》对做事来说还不是那么糟糕的,写的还是很扎实、很实在的。我让他去读一下稻盛和夫的写的《干法》、《活法》,是希望他不至于做啥啥不行。 结果他有点像提摩太,读完了就觉得稻盛和夫是一个伟大的大师,结果从此以后不再信耶稣了,信稻盛和夫去了。可是他忘了,稻盛和夫是癌症死的呀!癌症死的时候是很辛苦的。我让你学他们怎么做事,我不希望你最后跟着他跑了,因为我们主耶稣基督的道,那才是真正的生命之道。稻盛和夫都整出癌症了,那你能逃过癌症啊?记住,我们学做事要跟这些人学,但是不能把他信成道了,他不在那个道的层面,充其量就是干活的干法。哎呀,把神所托付他的,把老师、牧师所托付他的,都被他托付给稻盛和夫了。
        • 别让世俗虚谈偷走你的信仰
          那还有一个姐妹挺有意思,经常跟我讲:老师啊,你看曾仕强啊,还有稻盛和夫啊,什么的。我听完了以后,我说:姐妹啊,如果你听我这么讲的时候,完了,你已经提摩太了。好好托付你的真道,你不好好信。我就说:弟兄啊,姐妹啊,他们是癌症死的呀!你别学着学着,还没学会曾仕强,也没学会稻盛和夫,整个癌症,你说怎么整啊? 哎呀,我就特别感慨,我巴不得弟兄姐妹会做事,更巴不得弟兄姐妹不要离开神所托付你的,结果怎么着,这人不知道那不是道,那充其量就是一个术,术就是一个干法,算术的术,道和术那不是一个层次。神所托付给我们的是生命之道,有神的荣耀。看着几个有钱的人,自己就懵了,看着人家把事能干成,自己也懵了,连托付给我们的那生命之道都被世俗的虚谈干没了。如果让我归一下类,曾仕强的和稻盛和夫的充其量就是个术,就是该怎么干活,没有那么高大上。 我们所信的主耶稣,前无古人后无来者,祂让瞎眼的得看见,瘸腿的能走路,大麻风的得洁净,让死人能够从死里复活,还有谁比祂更厉害?为什么把耶稣推到一边去,把这些人拿来了呢?脑子不太好使啊?这是要保守所托付你的。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 7章 - 如何逃避末日的大灾难?
      • 神要保守得胜的
        • 在圣灵里祷告,得胜灾难
          **“你要写信给非拉铁非教会的使者,说:那圣洁、真实、拿着 大卫 的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的,说: 我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。** **那撒但一会的,自称是 犹太 人,其实不是 犹太 人,乃是说谎话的,我要使他们来,在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。 我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。** **得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新 耶路撒冷 ),并我的新名,都写在他上面。 圣 灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!"(《启示录》3:7-13)** 《启示录》3章7-13节,讲的就是非拉铁非教会,是一个得胜的教会。得胜是因为大量地祷告,**逃避将来的灾难,最重要的一点就是在圣灵里祷告,在灵里面得胜,撒但也要在我们面前下拜,我们就建立神荣耀的教会**。建立一个得胜、充满神荣耀的教会是关键。
        • 得胜者必蒙神保守脱离试炼
          这个时代有一个很流行的名词“代祷”,我们教会没有代祷,因为我们每一个人都是祷告的人,这是一间祷告的教会。神保守我们,免去我们的试炼,普天下人受试炼的时候,我们都会免去这些灾难。 **“此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝, 大声喊着说:愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊!众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围,在宝座前,面伏于地,敬拜神, 说: 阿们!颂赞、荣耀、智慧、 感谢、尊贵、权柄、大力 都归与我们的神, 直到永永远远。阿们!”(《启示录》7:9-12)**
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 留心听神的
        • 渴慕神的话,才能守住心灵之门
          《箴言》4:20-22,我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语,都不可离你的眼目,要存记在你心中。因为得着他的,就得着生命,又得了医全体的良药。要保守我们的心,一定要从听神的话,更深的了解神的话开始。 《罗马书》10:17,这么说,可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。原来听神的话,听传道者的道是保守你的心的开始。如果我们不认识神,我们就没办法知道我们要守住什么样的心思意念。 这趟的深圳之行,让我真的是看到这些弟兄姐妹们的渴慕的心。牧师无论走到哪里都被围的水泄不通。我发现我也是有粉丝的人,呵呵。有些弟兄姐妹真的是很可爱,就把我拉住,你不许走哈,给我解释解释我生命当中发生的事儿从属灵的角度,从圣经的角度看到底是怎么回事儿?从这些人的眼神儿中你就分明看到他们对于真理的渴慕。一个对于神的话不渴慕的人,是不可能守住心的。我们的心不在神的身上,就一定在世界上,那又如何谈守住呢? 我想这也解释了为什么很多弟兄姐妹被邪灵辖制的时候没有办法读《圣经》,也没有办法安静心听道。
        • 渴慕神的话是心灵良药
          有一段经文我们很久不讲了,就是《诗篇》的第一篇,1-2节,不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。可见渴慕神的话语是关键。 我在给每一个人的礼物上都写了一小段话,这一小段话其实花了我很长的时间,因为我在写的时候祷告了很久。然后把我看到的异象写在上面,后来我在做这件事情的时候有一个感动。原来异象是对于神的话语的一个3D的反应。你知道任何一部电视剧或者电影都是有剧本的,如果把剧本比作2D的场景,那演员演出来的戏就是一个3D的版本。一个演员如果不看剧本去演戏,导演一定发飙,不可能拍出和导演意思的戏。我们也是一样,如果一个人在神的话语上认识不深,活着对于神的话完全不感冒,如果他说他看到很多异象,你不要相信他,我们的神也不会满意他的异象,这异象我想也难说是从哪里来的。 得着神就得着生命,也得着医全体的良药。听神的话多么的重要,今天如果你的身体有疾病,要知道果效都在你的心里。那医心得良药就是神的话,什么叫做得着神,就是陶神的喜悦,那一个不懂神的话的人,如何能够陶神的喜悦呢?
      • 除掉邪避的口,弃绝乖谬的嘴
        • 嘴巴是心灵的窗口
          我想《圣经》真的是一本特别棒的书。它不是单单是一本理论的书,它更是一本可以实践和操练的书。如果圣经只是告诉我们要保守你的心,你的心很重要,关乎到你的姓名和根本。那我们就会很困惑了。为什么呢?我们没有办法知道如何保守,任何不能够落实的东西都是非常要命的东西。我们来看看,今天这段经文下面还有一句话,是4:24-27,你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。 《箴言》4:24-27节,就告诉我们了保守心的落实法则,排第一位的就是我们的嘴巴。《马太福音》12:34,这么说,人心里所充满的,口里就说出来。那一个人如果常常讲抱怨的话,就说明他心中充满了抱怨。常常讲苦毒的话,那心里就充满了苦读,常常讲负面的话,心中就充满了负面。那相反的,一个人常常讲感谢的话,心中就充满感恩;常常讲有盼望的话,心中就充满盼望;常常讲激励人的话,心中就充满了热情。人的嘴巴直接和心连在一起。
      • 引子:
        • 修心如焊,稳住才能不漏
          LNG,又称液态天然气,体积仅为气态时的1/600。这样大比例的压缩对于远洋的运输提别合适,但是对于运输船的技术要求极高。世界上拥有这样的运输船的国家很少,因为建一个LNG运输船的难度堪比建造一艘航母。LNG运输船最大的危险是泄露,装了十几万吨液化天然气的船简直就是一颗沉睡的巨型“氢弹”,如果漏液溢出来就严重了。LNG运输船的管住液化天然气泄露的关键是构造殷瓦钢内胆,那中国有一个人叫做张冬伟,他的工作就是焊接那些构成这个内胆的钢板。 LNG船的殷瓦钢内胆壁的厚度是0.7毫米。那是一个什么概念呢?大约相当于两层鸡蛋壳那么厚。而且殷瓦钢非常的娇气,手指直接触摸活着沾上汗液,都会导致它生锈。对于一个殷瓦钢的焊工来说,最大的挑战就是如何稳定自己的心里状态,而这个状态的控制不是能够轻易做到的。张东伟总是能够有办法让自己在端起焊枪是平心静气。他焊完一条3.5米长度的焊缝需要整整5个小时。因为对于焊接的要求极高,每一个焊点直接的误差不到0.05 毫米,0.05 毫米几乎就是分辨不出有什么不一样。但是连续这5个小时,张冬伟可以心如止水,手如拂羽,身如渊渟岳峙。 整个的过程当中最有趣的事情是,这个张东伟讲如何带徒弟的过程。他说常年带徒弟,他有一个本事,从徒弟所焊的焊玟的状况就可以分析出徒弟们的心理状态。所以他养成了一个习惯就是每次都会在下班的时间去检查他的徒弟们焊接作业的成果,然后在钢板上,焊缝的旁边写上自己的评语。对于明显的焊缝波动很大的作业旁,他会写一段鼓励的话。甚至张冬伟常常这么说,做这一行的关系到很多人的生命,所以带徒弟技术不是最重要的,整个5个小时不间断的焊接工作,修心是最重要。所以他说他常常要解决的并不是技术上的问题,而是徒弟们心里上的问题。
      • 眼目正看,向前直观 - 定睛在未来
        • 眼光向前,心态决定未来
          一个常常活在过去的人是痛苦的,因为人很少记得过去开心的事情,记得的往往都是痛苦的事情。这一次深圳的旅程,我想我再一次陪着很多弟兄姐妹看了一场场的老电影。很多人在跟我分享的时候都是声泪俱下,其实做一个牧者听到这样的故事常常心里会是很复杂的情感。一方面对于弟兄姐妹们的经历充满了怜悯,一方面马上就要开动脑筋,调动积极性,如何把弟兄姐妹们从那个痛苦的回忆当中拉出来,这是一个牧者一生常常要思考的课题。 一个姐妹更跟我分享她家里亲戚的一些事情,老公和老婆因为大年30 杆的一张饺子皮,一句话不对付,一直吵架吵到正月15,结果那个老公50对出头就得了老年痴呆,儿子的性情也是极其的不稳定,怪异。其实一个牧者最怕的就是这个时候,大家会问一句,如何解决他们的问题。这个问题真的是很难解答,通常我的做法是,会把建议用在提问者的身上,就是鼓励他们饺子皮的事件不要发生在他们自己身上,他们要保守自己的心,原来圣经里面讲含怒不可到日落根本就不是一个要求,或者律法,含怒不可到日落关乎到人一生的果效,关系到人的身体性命,关乎到人一生活出来的状态。 也就是说如果你看到是你的老公或者老婆做的一张歪歪扭扭的饺子皮,你的眼睛就一定不会向前正看,一定是斜着眼睛看。如果你看到的是你的老婆或者老公还会帮你一起擀饺子皮,你就不会斜眼看他们了。同样的事情,人眼里看到的,就是你心里发出的。一个牧者,我们要常常打理我们里面的状况,当我们里面状况不对的时候,我们也同样会常常斜着眼睛看很多人。但是感谢主,这趟深圳的行程,弟兄姐妹们都太可爱,我们巴不得每一个人都拉过来仔仔细细多看几眼。
      • 修平脚下的路,坚定一切的道 - 忘记背后,努力向前
        • 修平脚下路,竭力向前跑
          要修平我们脚下的路,唯一的办法就要竭力向前跑。你知道为什么大卫的手下可以从一群欠债的, 50年代初计划生育的观念开始提出,80年代和90年代是这项计划开始落实成为宪法,并坚决执行的期间。其实我们放眼望去,现在教会当中很多这个年龄的段的年轻人都担起了服侍神的使命。我想这是一件很神的事情,因为计划生育,我们被推上了长子的名分的里面,担起了长子应该担起的使命。我们的教会不但欧巴桑们很拼命,我们这群80、90的孩子也带着无限的动力,在服侍神的道路上毫不妥协,向前奔跑。 锻炼人性格的教会,就是一间修心的教会。
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神的看顾与保守
        • 神的看顾胜过一切财宝
          录音: 摘要:## 神的看顾在灾祸中的重要性 最近,灾祸连连,真是祸不单行,昆明刚刚砍死砍伤百多人,那些人还在医院里,又一架客机在越南海域坠毁。两百多人失踪。看到那些在机场等待家人的,那些人的心情是何等的难过!如果阴差阳错,没有能上那架飞机多好!可是我们不知道将来要发生什么事。如果那时有神的保守神的启示,就偏偏使我错过这个灾祸,岂不是恩典?弟兄姐妹,新来的朋友,我们是否知道我们最需要的不是无用的钱财,我们最需要的是神的看顾?有神看顾,有神保守,不知有多好!今天你问我,你最不想要的是什么?我会说,我最不想要的就是回去过那没有神看顾的苦日子! 1 回顾上个主日的题目:活出丰富和尊荣 我们来回顾上个主日的讲题。活出丰富和尊荣。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 神拣选的蒙保守,神抛弃的受咒诅
        • 谨守神言,才是蒙保守的关键
          在一些教会当中有一些弟兄姐妹真的是有命定的,有追求的,神一定保守他们,把他们拣选出来,带领他们离开那个地方,然后进到一个新的地方,让他们在那里蒙眷顾,使他们得好处。要建立他们必不拆毁,栽种他们必不拔除。然后神要赐他们认识神的心,知道神是耶和华,他们要做神的子民,神要做他们的神。因为他们要一心归向神!(参《耶利米书》24:5-7) 今天在这个时代,我有一个很大的盼望,就是在咱们当中每一个弟兄姐妹都能够认识神,都能够谨守遵行神的话。咱们教会有一个特点,如果你不想谨守遵行,你在教会待不下去。今天神正在这个时代兴起一个巴比伦王尼布甲尼撒,刑罚列邦,也要刑罚祂自己的百姓。但是如果我们谨守遵行神的话,在神的眼里是好的无花果,是神眼里是初熟的果子,你必蒙保守!咱们弟兄姐妹可得结好果子,不要做一个烂无花果。 在那个时代的以色列人,骨子里头和骨子外面满身流露的全是属世界的逻辑体系。你以为维持一个犹大国就是神的国了。不是!神根本就不在乎犹大国。你以为维持一个圣殿的形象,在那里有大祭司,整几个假先知就组成神的圣殿了?那不是!你以为挂个教会的牌子,神就在乎那个地方了?你以为房顶上立个大十字架,神就要保守那个十字架了?不是!**神在乎的就是祂的百姓是否谨守遵行祂的话**!
        • 谨守遵行,远离咒诅之路
          从这段经文可以看到,**神保守祂所要拣选的,神所抛弃的,神就让他们经历咒诅、经历瘟疫、经历饥荒,直到他们在地上灭绝,**这对人是极大的震撼。所以今天弟兄姐妹要很清楚,你是一个无花果,你是一个基督徒,无花果代表是神的百姓。你是好无花果,还是坏无花果? 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,《申命记》是写给基督徒的,**你若谨守遵行,就蒙祝福;你若不谨守遵行,就必受咒诅**。不要再做无知的基督徒!今天神的手正在拆毁不合祂心意的教会。我不太在乎这样说,很多教会会不会骂我,但这就是这个时代,神向先知所启示的预言。神正在这个时代毁掉很多不合祂心意的东西,就是坏的无花果太烂了,神就让他们经历很多的东西。
        • 忠于神的心才是真福气
          这些被掳的蒙福,不是很奇怪吗?留下来的却是受咒诅的。为什么?因为那块土地已经受了咒诅,已经被不谨守遵行神话的人玷污了。有些弟兄姐妹还以为离开原来的教会是背叛教会,是不忠心。你愿意留在那里忠心的话,可以留在那里做坏的无花果,那是你的选择。但是如果神看重了你的心,验重了你的心,神会把你掳掠,就是你不愿意也要把你绑到蒙福的地方去,因为你心里定意要寻求神。 神真的在乎所谓祂的百姓吗?不是,神在乎真正属于祂的百姓,神真的不在乎假冒为善、假的神的百姓。神真的在乎祂的先知吗?神在乎的是真的先知。神真的在乎祂的圣殿吗?不那么在乎,神真的在乎一群合祂心意的百姓。今天我们所处的这个时代,我们如果有点智慧的话,可以自己去思考,自己去观察。 以色列那个地方留下来的百姓,他们追求的是什么呢?他们在乎的是在以色列国混个一官半职(犹大国以宗教立国,政教不分,如果你想当官,一定要在宗教里混个一官半职),大家追求的都是世上的东西,根本就不是爱神,也不想谨守遵行神的话,只想在世上得好处。弟兄姐妹你的指望到底是什么?
        • 好果蒙福坏果遭弃
          我们看经文: 巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和犹大的首领,并工匠、铁匠从耶路撒冷掳去,带到巴比伦。这事以后,耶和华指给我看,有两筐无花果放在耶和华的殿前。一筐是极好的无花果,好像是初熟的;一筐是极坏的无花果,坏得不可吃。于是耶和华问我说:“耶利米你看见什么?”我说:“我看见无花果,好的极好,坏的极坏,坏得不可吃。”耶和华的话临到我说: “耶和华-以色列的神如此说:被掳去的犹大人,就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的,我必看顾他们如这好无花果,使他们得好处。我要眷顾他们,使他们得好处,领他们归回这地。我也要建立他们,必不拆毁;栽植他们,并不拔出。我要赐他们认识我的心,知道我是耶和华。他们要作我的子民,我要作他们的神,因为他们要一心归向我。”耶和华如此说:“我必将犹大王西底家和他的首领,以及剩在这地耶路撒冷的余民,并住在埃及地的犹大人都交出来,好像那极坏、坏得不可吃的无花果。我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸;在我赶逐他们到的各处成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。” (《耶利米书》24:1-10)
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 神的保守与安宁
        • 神的保守,安宁的秘诀
          2 今天我要跟大家讲:耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱! 为什么要讲这个题目?因为这是我们所经历的神奇妙的作为。也希望能鼓励那些常常被魔鬼扰乱的人,能跟我们一样经历大卫所侍奉的神!那的确是件不错的事。不被四围的仇敌扰乱,可以过安舒的日子,当然非常好了! 感谢神,我们的神听了我们的祷告。把又忠心又良善又能结果子的门徒不断加添给我们。每个弟兄姐妹,不用特别多的牧师个别的服侍,都能正常的在灵里长大成人。就是跟着我们查经,祷告,聚会,得到属灵的供应,就看到成长。半年前,有个姐妹在网上找到我们,就很简单的跟着我们信主。也很奇妙,她一开始来到我们当中,就经历了我们神的恩典。接着,就很想把福音传给自己的爸爸哥哥嫂子。结果,人家不要,都觉得自己过的挺好,但事实上一点也不好。前些天,她不得不老远的赶过去看望她爸爸。她爸爸跌倒摔到后脑,住进医院,她哥哥24小时在医院看护。她嫂子在家把东西都砸了,闹离婚,不离婚就闹着要自杀。这日子乱成一团。他爸爸跟她嫂子讲的话,我们一听都知道那是鬼话连篇。在他们自己看来,就是邪门了,怎么一整就都闹起来。在人看来,日子就是这样。那你还要怎样?但在我看来,那就是被魔鬼辖制,扰乱的日子。结果我打电话过去,给她哥哥,她哥哥说,没时间啊!那真是有时间被魔鬼扰乱,没时间抵挡!这样下去,什么时候是个头啊?他们看见鬼了吗?没看见。但我们能看见。那不明明是魔鬼攻击吗! 无独有偶。我自己的一个亲戚,我们传福音给她们,他们倒恨我们。说的话,听起来就可笑。也是明明的被鬼辖制,搅扰,但口口声声说自己是个唯物主义者,还有主义呢!怎么样,老人家得了癌症。体重一百公斤,前几天晕倒,把老太太压在下面。还好,他儿子及时赶来。要不然,真的会出人命。家里闹成一团糟。大儿子,大儿媳妇,小儿子,小儿媳妇,那是纠结啊!他们看到鬼了吗?没有,但是那不就是过的见鬼的日子吗? 他们拿什么抵挡呢?什么也没有。口口声声说自己是唯物的,说我们是唯心的,还觉得自己挺自豪, 却面对自己如此混乱的状况,毫无办法!但我们知道,如果我们不是因着信靠大卫所侍奉的耶和华神,我们不是蒙神的保守,救我们脱离魔鬼的扰乱,我们也是过的那样的日子!看见了这些,我心里说,我一生一世,都不要离开我们的神,我今天能够过安舒的日子,就是因为神使我安静,不被四围仇敌扰乱!
        • 神赐安宁,远离仇敌搅扰
          最近,我常常听见弟兄姐妹这么说,亏了有这样的教会。要是没有这样的教会,这日子可怎么过!的确,没有这样的教会,我们的日子就会受四围的魔鬼的搅扰!我们不都是从那种仇敌搅扰的日子中出来的吗?我真的很感恩!感谢神,神使我们都过上安舒的日子,不被四围的仇敌扰乱! 我们来读今天的经文: 3 今日的经文:撒母耳记下7:1 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 4 祷告 – 神启示的祷告!
      • 付代价的信仰与神的保守
        • 付代价信主,神必保守平安
          大卫给他儿子所罗门最好的礼物就是教导他专心爱神! 大卫在把王位交给他儿子所罗门之前,就不断的告诫所罗门,1Ch 28:9 我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见。你若离弃他,他必永远丢弃你。有人给孩子财产,有人给孩子金钱,但大卫给孩子的是耶和华神! 大卫教导所罗门的话,对他儿子所罗门的影响很大。虽然大卫有很多儿子,大卫也都把自己的经历写成诗歌,传颂在以色列人和他儿子中间,但只有他的儿子所罗门认真领受。所以神就拣选所罗门接着大卫做王。接着大卫完成建造圣殿的使命。后来所罗门说:“诗篇127:1 (所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒”。这是多么精辟的论述!你能记住吗?来我们一起背一遍。 一起背:若非耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。 大卫认定神是他的一切!就算做了王,也还是如此认定神是他的一切!所以神就保守大卫,保守大卫的国家,不被四围的扰乱!这才是关键!弟兄姐妹,知道我今天要分享什么了吧?我们若爱主如同大卫,我们也不会被四围的仇敌扰乱!你希不希望被四围的仇敌扰乱?不希望的话,就学习大卫,付上代价来信主!认定神是我们的一切。尽心尽性尽力爱主你的神!那不是一件难行的事。只要心里定意,就可以了!所以圣经说,这道不是难行的,就在你心里,在你口里!如同建造圣殿,建造教会,一定要遵守神的启示一样,我们信主,也一定要付代价。付这样的代价,好过付被魔鬼仇敌搅扰的代价! 好不好跟你旁边的人说:我要做一个付代价的基督徒!
        • 信仰代价换来神的守护
          我妈妈最近得了心脏衰竭,医生告诉我二姐说,情况不乐观,我们也不管那个,就极力祷告,结果病好了。检查结果看不出什么大问题。没几天就出院了。 9 为民祝福,为自己的家眷祝福 10 在神面前谦卑 11 小心抵挡魔鬼的试探 12 总结 – 大卫爱神,认定神是他的一切,神就会使你安靖,不被周围仇敌扰乱!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 城墙和保障不能够保守
        • 别信赖城墙,信靠内心力量
          你知道这人啊,就很希望用城墙保护自己。那城墙保护得了吗?城墙保护不了你啊。那你就说了,那为什么尼希米建城墙?尼希米建城墙是建造人的心。那大家得慢慢琢磨明白,那城墙不重要。人对神的心是非常的重要。 所以这神发怒的日子,就倾覆犹大民的保障,使这保障倒塌在地。祂辱没这国和其中的首领。为什么呢?因为这些东西都叫做属世界的逻辑体系。这个以色列的军官首领,还有以色列的这个国王,犹大的国王,他们把他们的盼望,全部都放在城墙上。因为城墙很坚固,所以跟巴比伦人对峙,维持了一年零四个月。 那这一年零四个月也挺厉害啊,最后这城墙让巴比伦人攻破了。那巴比伦人怎么攻破的呢?是因为神发怒,倾覆了这个犹大民的保障。那城墙没有用。但是在以色列人,犹大人,在城墙里的人的眼里,这城墙怎么能没用呢?这城墙不挺厉害吗?我们还是跟巴比伦人,对峙了一年多的时间,要没这城墙早完了。
        • 投降才能得保全,政治捆绑太难逃
          那就在这期间,耶利米就劝这个犹大的王西底家,说你投降吧,投降还能够保全你,啊,我不投降。他想投降他不敢。为啥?因为他那些军队的首领们不想投降。这就跟啥呢?日本天皇想投降,可是日本的那些大臣,首相大臣不想投降。所以那个投降的诏书得秘密的进行。 西底家就被这个政治的体系,属世界的政治体系给捆绑了。这也是为什么人活在这世上,想逃出属世界的逻辑体系有多难呢。老难啦,非常的难啊,尤其是你做一个政客。你不管是最上面的政客,下面的政客,这东西非常的艰难。有一套属世界的政治体系,哎呀,把人绑得牢牢的,把人套得牢牢的你根本就弄不了。 人一旦进到那个体系里去,以后真的弄不了,你说是不是?哎呀,这人哪。挺辛苦的,你想依靠神,你还在这个属世界的逻辑体系里,太难了。这就是为什么属世界的这个老马。牠自己也说,几乎没打过败仗啊。为啥?因为能胜过老马的,能胜过这个世界的人,就得将自己里面属世界的东西彻底拆毁。
      • 你的能力不能够保守
        • 能力再强,也难逃命运轮回
          你的能力是不能保守你。你看怎么说。 ** 他发烈怒,把以色列的角全然砍断,在仇敌面前收回右手,他像火焰四围吞灭,将雅各烧毁。(《耶利米书》2:3)** 这个角啊,就代表人的能力。那直到现在,其实人们崇尚能力,还是非常普遍的。你说你不崇尚能力吗?你看人家真的很有能力啊,是不是?人家真的很厉害啊。你看我们一提,哎呀,这个首富,满脸的羡慕,是不是?哎呀,人家一开口,一个亿是小目标。 那一个亿对咱们来讲是天文数字,对人家来讲是个小目标。现在他离他的小目标也越来越远了。所以我想这个世界崇尚能力,但是能力却不能够保守人。在犹大这个地方,有很多很有能力的人,武功很高强的人很多。但他们依靠这个东西,他们就不能够依靠神。 你要么依靠神,要么依靠自己的能力。所以依靠能力的就必受咒诅,你说这东西多厉害啊。以扫的能力比雅各强,但是以扫却带着这个属世界的逻辑体系,以扫整个的民族就被神咒诅。以扫跑得比野猪快啊。那不是开玩笑啊,他是打猎出身,那两条腿跑得很厉害。但是崇尚能力的都被咒诅,那是属世界逻辑体系。 我们里面装的是不是这套东西?这套东西听起来非常的合理,也的确是有很多很厉害的人,我们会说,哎呀,人家做的这人工智能,自动驾驶真厉害。是不是?那是真厉害,但是那却是崇尚能力。就是不管你多厉害,一旦成为崇尚人的能力,就活在咒诅当中了。 至于这咒诅啥时候成就我们不知道,我们真的不知道。你看这世界啊,就像风水轮流转啊,你不知道三十年河东还是河西啊,你不知道,到了时候就知道,河东还是河西了。
      • 先知的异象不能保守
        • 别被御用先知迷惑了心
          先知的异象不能保守,第十四节,你的先知为你见虚假和愚昧的异象,并没有显露你的罪孽。我告诉你,先知的异象,如果不是显露人的罪孽,其实这个先知的异象是没用的。先知的异象不能保守。为啥呢?因为先知是在体制内看异像,那个王想看到什么样的异象,这先知就能看到什么样的异象。大家这回明白了吗? 有一次我带着一个弟兄去服侍一个人,这个人呢,很惨啊,很惨。那我这个弟兄,其实他那套东西都不是学问。他就开始看一下说:啊,我看见耶稣站在你后边。然后我一看,好家伙,我咋没看见耶稣站在他后边呢?我怎么看见好像是鬼站在他后边呢? 结果那个小伙子听完了这句话,翻了个白眼,拿白眼球瞟了他一下。当然了,那个弟兄他闭着眼睛还在那儿看异象。我心里想快拉倒吧,如果耶稣站在他后面,他怎么活成这个样子啊,过得屁滚尿流的。后来我就在想,原来人很喜欢照着人的意思看异象,尤其是在权贵面前。 这东西要小心。结果所有的先知成了御用先知。御用先知看异象也是白看。为啥?御用先知得照着人家喜好讲,神说的他不说。那耶利米咋回事?耶利米这个人厉害啊。你把我关到监牢里头,站在淤泥当中,我也照样说耶和华说的话。但这个先知,先知的异象都是瞎扯。 所以说咱们弟兄姐妹,别去整这些东西,别整什么先知看异象。那东西没啥用,最好显露一下我们的罪孽吧。如果有本事的话,就把自己的罪孽显露显露,然后好清心如水在神面前悔改。这是保守你的关键啊。什么先知的异象?耶稣站在你后面,我看见耶稣站在你旁边,我说快拉倒了。还是说说咱们的罪孽比较好。
        • 别被虚假异象蒙蔽双眼
          我们有多少是属神的话语?我们有多少是凭着自己的能力,有多少是凭着我们自己的钱财,凭着我们自己的城墙,凭着我们自己的马匹,凭着我们自己的武器,凭着这些宗教的仪式。什么用都没有,没有用。属世界的逻辑体系有多重要。如果你要真的敢说神启示你的异象,那先知所看到的,一定是显露人的罪孽的。 所以有的人就问我,老师啊,你看你怎么还得新冠?我是个罪人啊。我哪是一个圣人的典范呢?我是个罪人的典范。需要悔改的多了,是不是?我不是真理的化身。那你说那你创立的这个华人命定神学呢?那也不是真理的化身,那不过是把《圣经》里的话,给他拿出来说说而已。 我们虚心痛悔的路还有很远。如果你要想传承华人命定神学,你记住我这句话:哎呀,这个还没整对,哎呀,那个还没整对,再一样一样的给他整对。别说我这个整对了,我那个整对了。整对了就那么地吧,还是看一看咱们里面的罪孽,装着多少属世界的东西啊。 依靠城墙,依靠武器,依靠能力,依靠宗教行为,依靠虚假的异象,就是看不见自己的罪孽。如果能看见就不至于唱《耶利米哀歌》了,是不是?因为《耶利米哀歌》,所以我们看见我们的问题,然后在神面前虚心痛悔。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 小心拉麦的灵(四):很想保护自己的命
        • 别做拉麦式的自我保护
          你想,拉麦得保护他所拥有的东西,他还得保护自己的命,因为想要他命的人很多呀。你想,把他养肥了,不得宰了吗?这叫杀猪盘。现在拉麦被养得很肥,然后他要保护自己。你能保护得了自己啊?你整这么多东西,你咋保护啊?土匪来了怎么办呢?你就得养个军队。那政府军来了可咋办呢?当年很狂妄的那些果敢老街的那些电诈集团,现在他们人呢?没了!那你狂啥呀? 你觉着自己很厉害,很狂妄,等那天你保护不了自己的时候,就知道那套东西是不好使的,只有神的保守才有效,这就是亚伯拉罕给我们开辟的路啊!你说谁能害亚伯拉罕呢?神的天使、天兵在他周边安营扎寨,谁也害不了他。人很想保全自己的性命,却丧掉性命;人愿意为神摆上自己的生命,就必得着生命!你看这逻辑体系差多远。靠自己的能力,我也很有能力啊,我也做成很多事,我也为这些东西活着,但是我是保护这些东西,还是这些东西保护我?成了笑话!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的
      • 一、引言:
        • 竭力追求,活出保罗的成长神学
          这个彼得原理,我想突出一句话,就是人要不断地成长。所以华人命定神学是谨守遵行神的话的一个神学,同时也是一个成长的神学。成长就是在耶稣基督里,你不断地留意听从耶和华你神的话,你一定会成长,你一定会像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,按时候结果子。听明白了吗?那不是一个成功的神学,是一个成长的神学。为什么呢?因为我们都不活在彼得的原理当中,我们活在保罗的原理当中。华人命定神学本质上就是使徒保罗的神学,就是耶稣基督的神学。我们活在竭力追求的里面,我们活在不断成长、竭力追求,直到见主面。这多好啊!做一个又忠心又良善的仆人,直到见主的面。 要知道在我的心里面有一个非常渴望的一件事,我非常非常渴望一件什么事?就是来到神面前,被神说又忠心又良善的仆人。因为这样的一个盼望,我每天都在竭力追求,一点儿也不忽悠大家。直到今天牧养神的群羊,按时候分发粮食。今天华人命定神学,影响力还是有那么一点儿的。你知道,也不知道什么人就把我的讲道放到那群里头听啊。听着听着就觉着这个好啊,这个好!那当然好了。 因为华人命定神学是一个竭力追求不断成长的神学,而且不但能成够成为一个体系,还能够系统的解释了那些在教会里很荒唐的现象。听明白了吗?所以弟兄姐妹,你知道吗?千万别以为三十年前你听了神的话,然后你说:我有听神的话。三十年前你听了一句,那不离谱了吗?后面那二十九年都没听,没有用。今天的引言有点儿长,一讲讲了三十五分钟,好听吗?好听。好,我们大家来读经文了。读经文呢,我希望啥呢?希望大家读这段经文的时候,有我当时读到的那个果效。为啥呢?因为我当时读到的那个果效,就是一种强烈的震撼,非常的兴奋!
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 三、祷告
        • 效法保罗,成为荣耀器皿
          神呐!祢的心意是在这个世代兴起一群使徒保罗,神呐!我们在这里,愿祢兴起我们!为祢付上生命为代价,神啊,使用我们,让我们能够效法使徒保罗,传祢纯正的福音,愿这福音的大能再次因着华人命定神学彰显出来。神呐!今天让我们当中的每一个弟兄姐妹都传承使徒保罗的性格,让我们弟兄姐妹都知道我们是祢所拣选的,要在这个世代成为彰显祢荣耀的器皿。神呐!祢来启示我们带领我们,奉耶稣基督的名。阿门!
      • 一、引言
        • 成为当代的保罗,领受神的拣选
          神正在兴起一群有同样性格的人,没事封一个名号,使徒有什么了不起?没什么了不起,就是使徒保罗这样的人。今天你要告诉你自己:你就是那个使徒保罗,我们都是,我是神所拣选的,我是神要在这个世代重新恢复使徒保罗神学的那一位,自己封个名号,没什么关系。今天来读经文,这个故事讲的是讲历史,有点像易中天讲《三国》。
        • 神的拣选,逆袭的保罗之路
          当年,日本眼看就要超过美国了,结果一干,干趴下了。那老大能让你取代吗?你在黑社会里头混,那老大能让你取代吗?如果你是非洲的狮子,狮子王能让那年轻的狮子取代狮子王吗?老大就看着老二不顺眼,谁让你做老二的?谁允许你呀?你要做老二不容易呀!所以现在直到今天还流传着一个事:这个人挺二的!什么意思?挺二的,就是老是坐在那个被老大往死里整的那个位置叫挺二,听明白了吗?一说这个人挺二,就不是什么好词。 过去这几天,我人肉了一把,人肉谁呢?人肉使徒保罗。使徒保罗是在公元三年出生的,耶稣是公元前四年出生的,他比耶稣小了七岁。公元三十五年,使徒保罗三十二岁开始信主。他信主的经历是在逼迫基督徒的路上信主的,被耶稣基督一下子弄瞎了眼睛,后来才信主的。所以在三十二岁信主,信了主以后,他就不知道跑哪去了,也传福音,也说,也论证这些,他口才好。那个时候彼得三十四岁,其实他都不大。 公元三十八年,使徒保罗三十五岁,他信主三年以后,他就去拜见使徒彼得。你知道我们这种小信徒,就跟我刚刚信主似的,听见某某大牌牧师就想去拜访人家,后来拜见了也就那样。三十五岁去拜见使徒,那时候他是个小信徒。那这个小信徒拜见完了没有发生什么事,没有给他一个职位,也没觉得他是块料,就没当一回事。哎,那来找我的人多了,教会那么大,好多万人,哪有时间理你这个小嘎鸭子。那个时候都是大牌牧师,老大牌了。
        • 被拣选不易,保罗也需磨砺
          到了公元五十二年到五十九年,保罗就在各个地方建立教会,这个外邦人的教会就极其的兴旺,遍地开花。在公元五十九年,他五十六岁时再回耶路撒冷,结果就被抓了,被抓其中也有政治迫害的感觉。那时他在犹太人的地方坐牢坐了两年,就是公元六十一年,他五十八岁就被解送到罗马。然后到了公元六十三年被释放。公元六十一年到六十三年,也就是说保罗在罗马坐牢期间写了很多的书信,就是今天咱们读的这些。我把这事一梳理,就看得到使徒保罗从一个小信徒,然后勉勉强强整了一个服侍的岗位,后来又在这服侍的岗位上一点点地往上爬,再后来就成了外邦人的使徒。结果在做外邦人的使徒时出了问题了。那时很多人不承认他是使徒。 所以一个人被拣选,大家千万别以为好像是从石头里头蹦出来的孙悟空。就算是从石头里头蹦出来的孙悟空,他也得去拜师、学艺,到了菩提大师那学艺,后来才有大闹天宫这一回事。其实他不是第一个被拣选的,大家一定要知道:第一个被拣选传福音给外邦人的是彼得。为什么还会拣选这个保罗呢?因为彼得传福音给哥尼流,这事太邪门了。彼得是教会的老大,传福音给哥尼流,回来回到教会以后,教会的什么执事、长老,什么乱七八糟的这些信徒说:嘿,你怎么可以传福音给外邦人? 这个彼得呀,你仔细读这个《使徒行传》第十一章,你会发现整个故事都非常的奇怪。如果我是彼得的话:什么时候轮到你问我了?你干啥?什么时候轮得到你来责问了?这个彼得不是,慢慢解释。大家也会发现很多东西我不去解释,解释啥呀?好人才去解释呢!结果这个时候其实保罗还是一个默默无闻的,没有人理,但是神就已经开始预备他。在人家的权柄下面没有关系,为啥?因为这个彼得在《使徒行传》第十一章第十九节讲什么呢?讲他传福音给犹太人,不传福音给外邦人,你仔细读一下,老厉害了!所以神就开始预备了一个保罗。哎呀,彼得不行,不能用,没法用,脑袋不好使。如果你能够读到一种感觉:耶稣基督心里这个感受非常辛苦啊!
        • 保罗的拣选之路,命定非凡
          保罗没有跟过耶稣,保罗大概比耶稣小七岁,耶稣传福音时他就在耶路撒冷。他在耶路撒冷干啥呢?在做他的论文,在读他的硕士、他的博士。他比使徒彼得小两岁。他们差不多是同一个世代的人。彼得在跟耶稣时,保罗在做什么?他在写论文,他哪有时间去理耶稣啊。正跟着当时很有名的科学院院士,我用科学院院士大家别困惑,那个时代也有,就是一个很厉害的学术机构,这个人叫迦玛列。 迦玛列这个人厉害呀,谁能够跟他读神学,那将来都是很有名的人,很厉害的人,就像你今天读博士,跟着谁呢?跟着杨振宁读博士,那还得了。那他的关系一下子就把你的路子打开了。了不得!难怪保罗当时没有理耶稣,因没时间。伽玛列多有名啊,耶稣是谁呀?其实那个时候神也没有呼召他,即使呼召他,他也不跟着。所以耶稣呼召了一大堆的人:就像彼得、雅各、约翰这些人,所以当耶稣钉十字架的时候,这个保罗也没当回事,也没管这事。其实使徒彼得做使徒的时候,其实他还真的不知道他在干啥。 后来司提反被害,被人拿石头打死的时候,这个保罗当时他叫扫罗,他还觉得终于把这些邪教给干趴下了。把司提反当成法轮功了,然后他就觉得一定要把这个邪教给灭掉,要不然这个世代受耶稣基督这些个就把摩西的律法给践踏了,那还得了。当时的法利赛人就认为他们是正统,保罗当时就认为他是正统,后来其实不是正统是歪统。那今天很多人因为自己是正统其实都是歪统。那怎么就成为被拣选成为被神重用的人了呢?在保罗身上有被拣选的性格。前一段时间咱们讲了很多华人命定神学性格系列。那这性格很重要啊。拣选是保罗神学观念很重要的观念之一,大家都要知道我们是神所拣选的。这事一定要认定的。
        • 保罗的使命:打破犹太教界限
          结果到了公元四十三年,使徒保罗四十岁。四十岁的时候,这个巴拿巴被派到哪去呢?被派到这个安提阿。巴拿巴被派到安提阿要给外邦人传福音,为什么呢?因为那个彼得和雅各都懒得传福音给外邦人,他们是专门传福音给犹太人。为什么呢?待会我给你解释。这个《圣经》头字里行间都流露出来了,早就写了,只是很多人不研究这个事,我把这个事研究老透了。巴拿巴就把这个保罗给请来了,《圣经》里头那时候还叫扫罗。请保罗来安提阿做啥呢?做不起眼的工作,叫做服侍外邦人,传福音给外邦人。那个保罗被巴拿巴邀请,因为《圣经》里说:巴拿巴是个好人。话又说回来,我告诉你,我出来服侍的时候也遇到了一个巴拿巴,他真叫巴拿巴,我是巴拿巴把我带进教会的,真的不骗你,他也是个好人,老好的好人。我说这个事真的很神奇啊!所以我读得特别有感觉。 公元四十三年他到了安提阿一个小教会的小牧师在那里服侍一群使徒,彼得、雅各看不上的那些事,传福音给外邦人,可不得了了。到了公元四十九年,哗!这个保罗建立了很多教会,结果出了乱子了。这个犹太人要求这些外邦人信主要守割礼。守啥呢?以为入了摩西教,其实他们入的是耶稣教。结果保罗公元四十九年,就是四十六岁的时候,大家知道不?我也是四十六岁时出来建教会。他就去耶路撒冷开会,开什么会呢?就是解决割礼还是不割礼这些事。他去解决这事,他这个事很厉害的。你看我给他挖得很深了,我为什么说我这是论文哪?他是有论文价值的。 他在《加拉太书》里头,这个保罗说:我是奉启示上去的,免得我徒然奔跑。大家听得懂这意思吗?就是如果人家把我免职了,我是小牧师,在人家系统里下,在人家体制内,人家说给你免了,就给你免了,你能怎么着?为啥?你不是反对守割礼吗?我给你免了,你不守割礼。所以这个保罗公元四十九年四十六岁这一年去见雅各见彼得,结果就开了《使徒行传》第十五章所记载了耶路撒冷第一届基督教大会。基督教大会就确立了一个很明确的方向,使徒保罗得着他所要得着的。那他所得着的是啥呢?就别让这些外邦人守摩西律法,完事!
        • 保罗自封使徒,真有其道理吗
          你能够读到一种感觉耶稣基督的心里感受非常辛苦啊!你看我选你做大使徒,我都给你看异象,然后你传福音给哥尼流,后来怎么就不干了呢?这不邪门了吗?为啥?因为内部有压力啊!他得讨好教会里的人呐。如果不讨好教会里的人,这些法利赛人离开教会那我这不是白干了吗?我今天在教会做这个大使徒,那还不得靠奉献吃饭啊!那个年代彼得老有钱了,为啥?教会的弟兄姐妹全都把田地给卖了奉献了。结果这彼得也不大会管理,就瞎干。千万别学那玩意,结果怎么着?神一看不行啊!如果让我干也这样,那就选一个CEO,选一个总裁,总裁瞎干,都没通过董事会就瞎干,瞎整。人又没有知识真是不行,为啥他瞎干呢?咱也得知道,没知识啊!到后来他也是不会写字。 然后我告诉你有很多说这个保罗不是使徒,这风是从哪里出来的呢?是从彼得和雅各这出来的。为啥是从彼得这出来的呢?因为保罗写的《加拉太书》把雅各、彼得、巴拿巴按在地上‘嘎吱嘎吱’地摩擦,那不是马杀鸡,那是摩擦啊!所以说这个使徒他没跟过耶稣啊,但是他自己给自己封了一个使徒啊!使徒的名号是保罗自己给自己封的,我使徒保罗,耶稣基督的使徒保罗,自己封的一个,你说厉害不?厉害!有的时候我自己也想封一个,想想就算了吧!
        • 别再问神为啥不选你
          那咱们今天如果不从使徒保罗的角度去了解拣选,哎呀这是神的主权,大家听过这些论调吗?我啥也不能做。那这么一说就啥也别说了,就没用了。其实不是这么回事,为什么拣选使徒保罗?因为使徒保罗身上有命定神学所说的那些性格,那很重要!有的人就说:为什么神祢拣选他不拣选我,你说这是什么话?这是鬼话。 如果你有这种性格,神巴不得再多兴起一个像使徒保罗呀,再多一个使徒保罗,多多益善哪。啥时嫌多了?啥时也不嫌多。你如果读《圣经》的话,千万不要以为神小气,神巴不得一大堆的人成为使徒保罗。巴不得一大堆的人能够可以山寨耶稣啊,复制耶稣有什么问题吗?这么说在咱们当中,已经不成为什么问题了。 如果在外面一说那还得了啦,人家说:你还了不得了?你还要像耶稣?你也不撒泡尿照一照?他们接受不了。我就说带来一场新的基督教变革,哎呦呦你还了不得了?我就觉得这有啥了不得的呢?难道这不是神的心意吗?
        • 神不容许人卡位,信心成就伟大
          我告诉你,在保罗那个年间,他还没有被拣选,其实那个彼得呀、雅各呀、约翰呐,已经把那个位置卡得死死的。但是最后还是被神兴起来,在那么艰难的环境下,大家千万不要以为使徒保罗不是上来就做了一个使徒,是从一个小小的服侍人开始的,你听了以后会有信心,啊,这样呀。神不容许人卡位。我也不想限制你的发展,我希望你能成为使徒保罗这样的人。 好多年以前有一个人叫甘保罗,甘保罗就是两三年前死的,这个甘保罗他年轻时曾经写了一本书,这本书叫《没有脸没有名字的教会》,每一个都像使徒保罗,每一个都像耶稣基督。哇!我觉得这不是在说咱们吗?多好啊!千万不要跟神说为什么是他不是我,你得有神所喜悦的性格啊,你别说我身上还真有!每次看到使徒保罗的时候,我就在想这不也是我吗。
        • 好人不一定是好领袖
          这个结果是谁干的呢?好人巴拿巴、好人雅各、好人彼得,好人是一种什么人呢?就是不喜欢这事有冲突,左右逢源。结果保罗拿到一个怎么样的“尚方宝剑”呢?就是他们彼得、雅各往犹太人那里去,保罗就往不是犹太人那里去,但是犹太人混进来也不管,就那么的吧!所以犹太人守的这些割礼就跟这些外邦基督徒没关系了。这就是公元四十九年保罗得着他所要得着的,回去开开心心,多有智慧呀!不再是徒然奔跑,保罗就确立了他在外邦人教会的领袖地位,你再想免他就难了。 后来彼得去了安提阿这个地方,跟外邦人在一起的时候就装假,保罗就责备彼得:你装什么假呀!好人就是这样,那得给人面子才叫好人。结果这个巴拿巴一看这个彼得装假,也跟着装假,那不能拆人家彼得的台吧?你说这是什么人?好人就是这样。《圣经》写的这字可有意思了,《使徒行传》里头说:巴拿巴是个好人。我跟你讲:我遇到的巴拿巴也是个好人啊! 在公元五十年到五十二年期间,保罗就到了哥林多,在哥林多这个地方呆了十八个月建立教会,哥林多教会就是这个时候建的,就写了《加拉太书》。《加拉太书》那是在戳彼得和雅各的脊梁骨,那真的是按在地上摩擦啊!擦得“嘎子嘎子”地响啊!大家读《加拉太书》就会知道。有人打字问我:为什么彼得装假?因为人家开会都说好了,说好你往犹太人那里去,结果你来外邦人那里混吃混喝,那不是答应人家的事在反悔了吗?那能不装假吗?所以说到了公元五十二年,这个保罗四十八、九岁,不到五十岁,就写了这个《加拉太书》,就是今天咱们读的《加拉太书》。
        • 拣选之谜,别再困惑自己
          大家好!今天我跟大家分享一个论文,今天肯定会有一些新的发现。在过去这些年,每一次的主日的讲道,其实都是发表一篇论文。过去的一段时间就是这几个月,我很想把讲道变成讲评书,结果还好真的有点进步,今天这一篇论文太神学,讲故事的时候很受限。但不要紧,大家如果听了,能抓住多少就抓住多少。 因为拣选这个词给人带来极大的困惑,人说:哎呀!我是神拣选的?我不是神拣选的?很多困惑。从今天我开始讲一个新的系列,叫做使徒保罗的神学体系。使徒保罗神学体系其实就是我们华人命定神学的体系,因为华人命定神学不是新发明,其实就是换了一个名词而已。那对使徒保罗的神学体系的了解,才带来了我们华人命定神学,所以这是一脉相承的。其实如果使徒保罗也是个华人,也活在今天这个时代,我猜他也会起这么一个名。
        • 冲破阻碍,神的拣选无可阻挡
          你可比这强多了吧,怎么拦得住神拣选呢?彼得掌权做大使徒的时候,雅各掌权做大使徒的时候,保罗只是个小信徒,这也拦不住神使用你啊,他冲破了重重关卡呀,成为教会历史上最有影响力的使徒。那时候随时随地都可以把他罢免。随时随地都可以把他开除。随时随地都可以把他免职,但是神使用他。今天讲他的故事,就是要激励大家要效法使徒保罗。不是一下子就成了使徒保罗了。 那历史常常如此,我给大家举几个例子,当年微软刚刚起步的时候,abm当时在计算机领域是天下第一呀,如果abm想把你微软干掉,轻而易举地就可以把你干掉了,有的是财力。哎,不知不觉微软就长起来了。所有的大公司都是从小公司长起来的,小公司能够冲破重重障碍,那还是要有点性格的。每一个当那个世代的大国,在那里卡位的时候,下面一个国要起来,都是被按着的。 当时大英帝国,那是全球不知占领了多少殖民地呀,大英帝国的地域十分广泛,结果美国开始上位了,美国上位了,时代更迭。今天正在中美较力,那中国在过去的四十年抓住所有一切可以抓住的机遇,长到今天,那已经没有办法再把他摧毁了。也就是说,你是一个小得像使徒保罗这样的人,这样一个小信徒,一个小牧师,在彼得年间能够冲破重重拦阻,能够成为外邦教会的使徒,那是得有智慧和聪明才能办得到的。听明白了吗?
      • 十二、 总结:
        • 华人命定神学,星火燎原之势
          效法保罗,这是我说给大家听的,不是让大家说保罗怎么怎么样。如果保罗是华人,他也一定会建立华人命定神学,你说:你怎么知道?因为华人命定神学就是使徒保罗的神学。这个世代要看见一场新的变革,这场新的变革要像星星之火可以烧灭整个世界!愿神的荣耀因着华人命定神学遍满全地,愿神在我们当中不断兴起,耶稣基督的名要得着荣耀!将来你和我回到神的面前的时候可以得着荣耀的冠冕。在这世上至暂至轻的苦楚可以成就神无比的荣耀。这是何等美好的选择。让我们期盼那一天,这个世代得以看见神的荣耀。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!今天唱的这首诗歌是我们华人命定神学最新创作的诗歌,歌名叫做《我们的命定》。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!因为在这里的每一个人都是将自己的生命献上,献给神服侍这个世代,不再是一个自私的人,不再是一个过小日子的人。所以弟兄姐妹刚强起来,知道这个选择是好得无比的。 好不好举起手来跟我做一个祷告:神哪,祢如何拣选使徒保罗,今天也如何拣选我!神哪,我愿意将自己献上当做活祭,愿祢使用我,差派我,使我成为彰显祢荣耀的器皿!神哪,使用我,我是祢所拣选的!我就是要做祢所拣选的!让我在地上的日子这至暂至轻的苦楚,可以成就神极重无比的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永永远远,阿们!
      • 九,被拣选的原因之五:抓住神的心意
        • 抓住神心意,建造荣耀教会
          要知道新约也好旧约也好,最重要的观念是建造荣耀的教会。今天我们抓住的就是建立神荣耀的教会,耶稣基督的身体。所有使徒保罗的书信都是建立教会的书信。使徒保罗把救恩描述得清清楚楚,把牧养、把神大能、神大能的福音、神纯正的福音描述得清清楚楚,抓住神的心意。今天大家一定要抓住神的心意。今天读《圣经》要确切地知道如果抓不住:最关键的是建造神荣耀的教会。其他全部泡汤。 直到今天还有很多宣扬个人修行的这种神学体系。个人修行还有什么躲入密室,一大堆这些玩意。其实使徒保罗的教导很少有这些东西,他教导的就是建立教会。因为不管是旧约里提到的锡安山、旧约里提到的耶路撒冷、旧约提到的以色列,所以旧约里说:为以色列祷告的,他必蒙平安。为耶路撒冷求平安的,必得着神的好处。都是这些,这些是啥?这些指的都是教会。所以锡安山指向教会,神的圣殿指向教会,耶路撒冷指向教会,以色列指向教会,所以教会是耶稣基督的身体。建立耶稣基督的身体是最重要的真理。
      • 十,被拣选的原因之六:愿意付代价
        • 愿意付代价才是真服侍
          使徒保罗说:如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面。有的时候我一讲这话,我的眼睛还会湿掉:是耶稣基督活在我的里面,如今活着的不再为我自己。所以使徒保罗的那种付代价的服侍,是超出人所能够想象的。他曾经用自己的双手供养他自己和他的同工。你能想象他干多少活吗?他服侍了多少,写了多少教会的书信?同时用自己的双手供养自己和自己的同工,超出了我们所能想象的。没有怕死的心,就是为神而活、为神而死、这是我为神被拣选,这是我的命定,没有什么小日子。不像那些人。 保罗在书信里面我们还以为他在为自己分辨。其实不是,是心里话。他说:难道我不能够带着一个姐妹往来吗?如同彼得一样。不能吗?没有这个资格吗?有。但是为神的原故,我放弃。我放弃我应该有的权力。我该有的权力我放下啦。我为了服侍,为了讨神喜悦。有的时候也不瞒弟兄姐妹来说这句话。我也常常这样说:我用我的双手供养我自己和我的同工。真的是这么回事。 我愿我们当中的弟兄姐妹都能够成为一个愿意付代价的人,最近这么长时间我推着弟兄姐妹服侍、服侍,为啥?巴不得弟兄姐妹能够成为一个能够付代价的人。因为这是我们为此而生、为此而死,为此而活的,这是我们的命定。不要给我打分,给你自己打个分,让你自己成为一个付代价的人。愿意付代价和被迫付代价完全不是一回事。
      • 六、被拣选的原因之二:从小要有长进
        • 成长从小开始,别做属灵懒汉
          那为什么巴拿巴后来在安提阿开教会,请保罗过来?原因很简单,就是在那个年代,保罗把他的论文一个一个写出来,跟巴拿巴是有关系的。为什么呢?因为是巴拿巴把他带去见使徒彼得的。也就是说,公元三十八年,那个时候保罗三十五岁,是巴拿巴带着保罗去见彼得和雅各,大家能理解了吧?然后没有被使用。见我的多了,哪有时间理你小兵张嘎一个。这保罗就走了,但是他应该经常写信给巴拿巴。 这巴拿巴一看保罗的见识不得了,现在他要在安提阿这个地方建教会,怎么办?他找保罗过来帮他,因为啥?保罗对神的话的认识,从神来的启示,那是清晰可见的,听明白了吗?保罗从小有长进。别学那个彼得,我跟你讲,他从认识耶稣基督,跟着耶稣基督三年,耶稣钉了十字架,他做使徒好多年。我跟你讲,如果他有点长进的话,一个字一个字认识,一天认识十个字,一年就认识三千六百五十个字,三年那就得认识一万个字,其实一辈子认识五千个字就了不得了。彼得不长进,到了老大不小了,好几十年过去了,好几个学位都可以拿了,还得找人家,他口述,人家写,这是不读书、不长进啊。其实,我跟你讲,神不太喜欢这样的。
        • 从小长进,别做糊涂虫
          保罗这个人厉害啊,从小就是有长进的人。从小做学问不能马马虎虎,做学问这事,在神的话上不能马马虎虎,为啥呢?因为他从小是一个有长进的孩子,做事他不毛躁。所以今天在咱们当中,如果做事不长进、毛毛糙糙、糊里糊涂,一整就拍脑袋,瞎说的,你慢慢改。 你看他信主以后,跑到阿拉伯去了,然后他在那干啥呢?我告诉你,今天讲的这段经文,他说是从耶稣基督的启示来的。你看啊,保罗信主以后,他没有跟着彼得他们混,这很奇怪,为啥呢?因为跟着彼得混就毁了,就混到这些不长进里头去了。他跑到阿拉伯干啥呢?安心地服侍、祷告,也传福音,潜心研究。后来他对《圣经》重新又梳理了一遍,从小就熟读经书,知识是非常的渊博,再加上在阿拉伯的这几年,我猜,应该是潜心读《圣经》,而且神也真启示他。他对《创世记》的了解,绝对是在那个时代首屈一指的。 那我也稍微说一下,咱们对《创世记》的了解,我告诉你,绝对是天花板,也绝对是神的启示。如果你听我讲《创世记》,如果不是神的启示,咱读不了,真的读不了,都不懂啊。那么多年都没整明白啊,也没听明白,但是今天我告诉你,就是因为那段时间,教会也没什么人,工作也没了,除了自己在办公室祷告,啥事也没有,就读《圣经》。要从小长进。后来我发现,我也是从小长进。
        • 别做彼嘚,努力成保罗
          你来到华人命定神学,你会发现你被逼着有长进。很多人说来到华人命定神学以后,发现一辈子都没写这么多字。不会打字的,现在会打字了;不会写字的,现在会写字了;不会认字的,现在认字了。读书的,认字更多了。你来了以后可忙了,忙不忙?肯定忙,哪能允许你闲着没事刷抖音,把自己抖搂出去都不知道。 所以得有长进啊,每天进步一点点,到今天也厉害了。我不允许你做彼得,你做着彼得,做着做着就变成“彼嘚”,做着“彼嘚”连这彼字都没了,就是很“嘚”,那能行吗?做人“嘚”了吧唧的,傻了吧唧,是吧?按照我说的话,满脑子稀屎,啥也不,那能行吗?一说我骂人了。所以说这不能这么干,我咋给你机会?你想做“嘚”那能行吗?怎么也得给你整个保罗,哪怕是小孩时候的保罗,那都行,要长进。
      • 十一、被拣选的原因之七:非常有智慧
        • 智慧引领,打破层层压制
          要知道使徒保罗在处理他跟彼得和雅各的关系上,他充满了智慧。他写《加拉太书》虽然是得罪了雅各也得罪了彼得,但是他问心无愧,带着捐项来到耶路撒冷。他跟雅各和彼得之间相处的时候,因为他那时候还是个小毛孩子。在属灵的道路上,在教会里的地位就是一个小小的职员。他是带着启示到耶路撒冷见他们的,得着他所要得着的,他做外邦人的使徒,他们去做犹太人的使徒。我们很难想象,一个人在教会当中,在这种层层的压制之下,仍然可以把神的福音建传得纯正,把神的教会建立得完备。
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 使徒保罗传的是大能的福音
        • 信心是福音大能的钥匙
          使徒保罗传的是大有能力的福音,所以他写《罗马书》就很努力的强调:这福音是神的大能!感谢神,罗马人应该听得进去。后来我也感谢神,《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》都收在《圣经》里,成为使徒保罗的福音体系,传承了耶稣基督,建立了神荣耀的教会,传扬了神大能的福音。 感谢神什么呢?使徒保罗讲的更多的是悟性。你得在悟性上知道这福音是神的大能,你悟性上不知道,你没办法走。你悟性上好像知道好像不知道,那你怎么整?所以,也只有信心是这福音的根基。当你信,你就有神迹随着,有神迹随着来证明啥呢?显明是神的儿女,传的是大能的福音。 使徒保罗很少记载他行的神迹,只有在《使徒行传》里头有些记载。使徒保罗不太喜欢讲这些神迹,但并不代表他不是传扬大能的福音。所以在《罗马书》里没有讲他所行的神迹,但是却清清楚楚把这福音讲得明明白白。一个是在《罗马书》,一个是在《加拉太书》,讲的信心就释放了神的大能,又把这福音的大能推向了一个新的高峰。 正如我前面讲过的,治死肉体的恶行,圣灵不是与邪灵争战,圣灵与我们肉体的邪情私欲争战。原来这大有能力的福音干了一件事儿,就是不但使死人复活,还治死我们肉体的邪情私欲,还引导我们进入真理。这太好了!使徒保罗传的是大有能力的福音。
      • 引言
        • 福音是神的大能,治愈无所不在
          大家好,我们接着讲《使徒保罗的福音》第五讲,“这福音本是神的大能”。这个题目是老调重弹,问题是我能不能把这老调弹成个新弹?我仔细琢磨以后发现,要把这个题目讲明白还真不是一件容易的事儿,所以我在昨天夜里还是挺苦恼的,写完了删掉,删掉完了再写。这个老调重弹,咱得把它弹好。 提到这福音本是神的大能,我们的见证特别多,因我分享的见证影响的人也特别多,多到什么程度?我们家有个小狗脸肿了,那不是肿了,可能是长了东西。我就把那个小狗的脑袋拿我的衣服一盖,然后就抱着祷告,祷告了一个多小时以后掀开衣服,我的天哪!小狗的脑袋恢复正常了。 有一个人听了我这个见证,他家的狗也生病了,他也拿衣服盖住,然后祷告,结果狗好了。还有一个人养了一百多头牛,一百多头牛全生病了。一头牛多少钱?一百多头牛生病,那是要了命了,真是动了心肝儿了。听了我的见证,那牛不能放在衣服里用衣服盖着,他就抱着牛脖子在那祷告。我的天哪!结果所有的牛病好了。 那你说猪好不好使?猪也好使;驴好不好使?驴也好使。那我问你人好不好使?人更好使了。原来这福音是神的大能!你说我影响了多少人?这影响就像一个石头丢在水里,一波一波连绵往外传递,影响了这个时代。这大能首先是治死肉体邪情私欲的大能,其次是得胜的大能。这福音的大能要在这个世代,再次彰显出来。以大能显明,这是耶稣基督的福音。以大能显明,这是使徒保罗所传的福音。
        • 别被大声祷告迷惑了心
          说到这福音的大能保罗怎么说呢?保罗说:以大能显明耶稣基督是神的儿子。保罗怎么做的?保罗使人得医治。仅仅是医治吗?不,绝对不是,那不是福音的全部,活出神的形像才是。当初我们因为人得医治,我们很兴奋,看见人得医治,真的是一个很美好的事。见证如云,很开心,很有感觉。然后我们那个祷告很火热,很有感觉,很大声。 后来怕扰民,就买了摩托车的帽子戴上祷告,声音憋在帽子里头整一头汗。那时候以为“嗷嗷”叫,就能叫人得释放,然后也喜欢让人叫,鬼也喜欢叫,叫得大家都很开心,鬼也开心,我们也开心,热火朝天,后来整得房子要做隔音。但是,知识分子干事儿喜欢回到《圣经》里去。你可能没读过几天书,你可能使用手机也比较笨,但是我告诉你,你得做一个学习的人。 后来我发现不对,不是“嗷嗷”叫就有神的大能。你可能“嗷嗷”叫得很有感觉,但那感觉绝对不是神的大能。感谢主,我们醒悟得快,很快就不再追求这种“嗷嗷”叫的释放方式,这种方式除了扰民把物业找来,毫无益处。大声不是大能!大能的福音不是“嗷嗷”叫的大声的福音。人要不警醒,很容易被骗,当时我们差点被骗走了弯路。 后来一个人来到我们当中,他是另外一个教会的会友,听他说他的牧师就是做医治释放赶鬼的牧师。千万不要以为做医治释放赶鬼,就是神大能的福音。这位牧师就鼓励会友祷告、释放,在家里头拿着麦克风,把音箱声音开到最大,祷告的声音整个楼都要震动了,然后物业就在外面敲门,把门都快撞破了,最后连警察也来了。 我就感谢神,因为我们是寻求神话语的人,我们也不用买摩托车的帽子了,我们也用不着在家里做这些隔音了,我们也用不着干那些事了。我们知道原来神的大能不是干这个的,感谢神。
        • 别让错误信仰蒙蔽双眼
          在她原来教会有一个姐姐,传了一个没有能力的福音,就觉着就算是生病我也要进天堂,生病我也不相信医治,这是什么脑子?她们跟这个姐妹还有接触,透过这个姐妹得知那个教会里的姐姐,很惨,一身的病,还欠了很多的债,那是神荣耀的形像吗?不是。 直到现在教会里还有很多荒谬的东西,他们只知道上天堂,却不知道活着的时候,可以活出神的形像,还以为自己是正宗。哪来这样的信心?没有耶稣基督的样子,传的也不是耶稣基督的福音,不受咒诅是什么?他们还信誓旦旦的在那宣告,觉着自己是正宗、是正统,我真的很感慨。 在我的信念里头,这福音本是神的大能,要救一切相信的,这样的见证太多了。把一个大有能力的福音信成了没有能力,还以为是正统,是一个非常不合情理的事。尤其是把咒诅带来的疾病,当作为神受苦的荣耀。我再说一遍,尤其是把咒诅带来的疾病,当作为神受苦的荣耀,那更是一个不合理的逻辑。 他们以为生病是保罗的那根刺,问题是他除了那根刺像保罗以外,什么都不像保罗。保罗传的是大有能力的福音,他们传的是一个没有能力的福音。我除了看见那根刺,看不见保罗的样子。后来我发现保罗只有一根刺,他们浑身都是刺,怎么像个刺猬呢?荒谬的福音。 记住,传错了福音受咒诅;信错了福音,也受咒诅。华人命定神学不是我们自己发明的神学,是传承耶稣基督的神学,使徒保罗的神学。他们传的福音没有能力,根本就不是福音。受的苦,遭的罪,其实都是咒诅,都是神的愤怒,毫无荣耀可言。我真的感慨,华人命定神学影响了多少人?到现在我也不知道影响了多少人。
        • 敬畏神心存敬畏,别惹神的愤怒
          我们华人命定神学,源自于使徒保罗和耶稣基督的神学体系。这福音本是神的大能,不单单是前面说的。也体现在神的愤怒和咒诅上。千万不要以为神是赐恩典慈爱的神,对爱祂的百姓,神有丰富的恩典和慈爱,但是对恨祂的,神必追讨他的罪,至父及子,直到三到四代。 神的愤怒也明明彰显在这个世代!神既降灾祸,也赐祝福;神既咒诅也祝福,你惹谁也别惹神,要敬畏神,不要惹神的愤怒。谈到神的愤怒,咒诅的故事比医治蒙恩典的故事还多,整本《圣经》到处都是,现在也仍然是如此。 那是好多年前,我们当中有一个姐妹要结婚,我们不能反对人家结婚,我们不能反对人家找男朋友。我就鼓励她说:要找的话,咱这地方可选的选项太少。你就去那个有四万个会友的大教会,如果一半是男的话,有两万个选项。刨掉结婚的,剩下单身的也有上万个选项。她就去了,去了以后在那个教会挺开心。 然后十年过去,她又来找我了。我说:你来找我干啥呢?她说:老师,我能看见地狱里的东西。她天天看见灵界的东西,阴阳眼都开了,哎哟,得了忧郁症,不能上班,不能睡觉,整天看见那玩意儿。你说整天看地狱里的东西,像看电影似的,一拧麻花放到油锅里炸,大果子两个捏在一起放在油锅里炸,然后看见这一堆火那一堆火,小鬼儿到处跑,吓得跟什么似的。 你知道她为什么来找我吗?他们教会的牧师和领袖告诉她:你别来教会了。为啥?怕她到教会捣乱,影响他们敬拜。然后告诉她去精神病院,后来她就来找我了。你别看咱们教会没有人家的大,但是赶鬼并不小,这小小的鬼我搞不定你了?我们所信的这福音,是大有能力的福音。然后我就“啪啪啪”,把鬼赶走了。
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(2)- 纯正的福音
      • 引言
        • 警惕假福音,别被虚假迷惑
          大家好!今天我跟大家分享一个非常非常重要的题目,叫做:纯正的福音!这是使徒保罗神学的系列第二讲,使徒保罗的神学体系我告诉大家:是非常非常棒的。因为它好使呀! 这世上再也没有比假的更可恶的,大家同意这个论断吗?你比如说有人她妈生病了,家里有小孩,又很穷啊,好不容易弄了一点点的钱,买来的药是假药。你说这卖假药的可恶不可恶?结果这个小孩他妈吃了真是要人命啊!你想想看这世上的东西最可恶的是不是假的,假福音更可恶!假钞?好不容易干了一个月的薪水,拿过来的都是假钞,哎呦,那多闹心呐!你说卖了一批货,换来的是假钞,到了银行人家也不给你存,货也没了,钱也没了。这世上假的东西太可恶了! 现在是真的也搞不清楚是真的,假的也搞不清楚是假的。比如说我有一个朋友,我还请他吃过饭。他爸爸突然间发现肺里有个阴影,他爸爸肺里有个阴影,就被推进手术室。是真的医院,也是真的医生,却干了一件匪夷所思的事:他爸爸的肚子就被割开,医生就像扒了猪肉似的找肺里的阴影。哎?看到片子有阴影啊,怎么肺里头没有啊,看到都是好肺子? 然后就从手术室里出来了:哎呀,跟你们家人商量商量,我们扒了来拔了去,(好像卖猪肉)没找着阴影,你说看片子是有啊。你说是割还是不割呢?家里人做了一个决定,割了。你说这割完了以后,这事上哪说理去?把好肺子给割了,唉!反正已经开了,割就割了吧。这是真医生,也是真医院,可是干的真是一个要命的事。 我有一个亲戚更有意思,在地里种地。三个儿女就把他带到医院里去了,带到医院去以后就把他心脏剖开了,心脏做了一个手术。从此以后再也不能下地,也不能再到田地里干活,那年我见到他的时候,他胸口的刀口还冒血筋儿呢,都两年了,经常地换药。他就跟我说:这是什么事呢?我都不太理解,我好好在地里种地呢,他们非要把我弄到医院去割一个口子,你看我现在这样。我也在想,这都是什么事呢?也不知道是真医生还是假医生、真医院还是假医院?真的是骗人!
        • 别信错福音受咒诅
          有的人还打字问我:《彼得前书》、《彼得后书》、《雅各书》难道不是《圣经》里的?那是,你好好读吧!问题是说:人如果是一个僵化的逻辑,那你就好好照着走吧!我今天想告诉大家:你为什么说这也是《圣经》里的,但那却是一个坑啊!为什么会这样?这是很有意思。今天大家不要听人说,要看人做呀!一个把教会干黄了的人,他说得能听啊?不能听。造了一架飞机不会飞的,他在那讲:如何造飞机,能不能听?不能听!但是使徒保罗建造的教会都是充满神荣耀的教会,那能不能听?能听。为什么使徒保罗被拣选?就是因为很简单的一件事,就是那个彼得把活干砸了,神说:算了吧,我再找一个别人。能理解吗?这很简单。 你知道使徒保罗所传的福音是没有假冒为善的成分的。耶稣基督花了很长的篇幅说:假冒为善的有祸了、假冒为善的有祸了。听到了没有?你是不是一个假冒为善的人,还是一个追求像耶稣基督的人?这法利赛人就是追求体面。这个装假这套东西,那个彼得绝对是老大。如果彼得说:我是装假老二,那没有人敢称老大。你说那能信吗?你要是愿意信彼得的,那就好好信,别跟我犟,我也不跟你犟。因为《圣经》在你手里,也在我手里。你读得怎么样,你自己去看。 **这个世代见过太多基督徒进到一个错误的福音里的悲剧,信错了福音受咒诅。这个世代见过太多贫穷的悲剧,见过太多倒霉的悲剧,都是信主的悲剧。**曾经有一个人来问我,他说:刘老师,我问你,我叔叔信主以后就很倒霉,你说咋回事?为啥?因为他女儿来了教会,他就觉得信主不好。我说:你叔叔是信主标准啊?不是呀,他信错了,谁知道他信哪去了。哪是教会?教会多了,撒旦教也叫教会呢! **任何一个世代,以往的世代和今天的世代都需要使徒保罗纯正的福音。**感谢神!我们今天传承的是使徒保罗的神学。你愿意去紧紧抓住使徒彼得的神学,雅各的神学,OK!你可以把膝盖跪出茧子来,看你做那玩意儿行不行?我想今天咱们弟兄姐妹开始逐渐地了解,如果你是个法利赛人,今天小心点,我肯定会把你踢出去,我绝对不会在乎人数。
        • 纯正福音才是真正的好消息
          我一看见教会里头又有人往里涌进的时候,我就给咱们当中的这些牧者说:小心!小心!为啥?我深深地了解这个到底是怎样运作的。可是很多教会,包括神学院,一谈到这个教会复兴,就讲到彼得,一讲到三千人信主,其实那三千人信主,那是吗?那三千人里头,我看,至少有两千九百人是法利赛人。要不然势力怎么这么大呢?这个割礼就成了假的福音真理,就是额外再添上的一个割礼。那幸亏有使徒保罗,今天咱们就不用发这个割礼证。你没割礼那是不行的,这法利赛人老厉害了! 所以彼得和雅各在那个年间扮演了一个很重要的角色,那使徒保罗也扮演了一个非常重要的角色。就是啥呢?一个是把这个福音搞坏了,一个是把这个耶稣基督的福音再恢复了纯正的。如果你读《加拉太书》,你会字里行间能读出那种味道来。为什么使徒保罗在《加拉太书》里头把那个彼得踩得够呛,把他说的那个装假啊,什么这些的。为啥?他真的就是传了一个假的福音。 今天大家知道**华人命定神学是传承了使徒保罗的,我们所说的华人命定神学其实就是使徒保罗的神学。使徒保罗的神学今天我们就给起了一个小名,叫做华人命定神学。华人命定神学深深了解保罗的神学体系,华人命定神学深深了解耶稣基督的话语。**所以这事怎么才能够判断?看像耶稣还是不像耶稣。保罗根本就不给彼得面子,那真的不能给他面子,也不给雅各面子。那说话都说得铿锵有力:你们这些有名望的人,没有加添我什么,也没有什么了不起的,就是这个意思。我的神学是从耶稣基督的启示来的。 问题在哪?**真正的福音它得好使呀!福音,福音,它不是一个霉音啊!如果你传一个霉音的话,那就是倒霉的声音。今天我们传的是一个蒙福的福音,蒙福的声音,蒙福的好消息,今天就恢复使徒保罗的神学。**其实在基督教的历史上,马丁路德没干好那改教的活。那么Low那么低的地方,他就能干到那样。其实他也不了解使徒保罗的神学,说的那个东西不对。今天咱们弟兄姐妹可得知道,这个耶稣基督的神学是一个好使的神学。不好使它肯定不对呀,好使!所以也有不好使的在咱们当中,为啥呢?因为他自己整一套啊!他自己整一套能好使吗?所以说有些时候,我们就觉得想让大家能够领受一个真正的神学,还是有点难的。为啥?不想花功夫,不想读,不想把这事整明白。
      • 三、祷告
        • 走出谎言,拥抱纯正福音
          神啊!今天就让我们睁开属灵的眼睛,让我们看见祢福音的奥秘;神啊!今天就让祢的灵在我们里面开我们的心窍,让我们认识祢的话语,知道祢福音的奥秘;神啊!今天就让我们从这些错误的福音里面走出来,彻底地弃绝这些魔鬼的谎言,开始恢复使徒保罗纯正的福音;神啊!今天就在我们身上做工,让我们更有祢的样子,让我们能够成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名,阿们!
课程
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  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 讨论问题
        • 分辨属灵命运的关键抉择
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
        • 辨析信仰逻辑,探寻属灵共鸣
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
      • 案例一
        • 别为短暂利益牺牲长远祝福
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 别让忙碌夺走你的灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
        • 别让自我掌控毁了你的人生
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例二
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 最核心的医治释放------谨守遵行神的
        • 谨守神的话,才能真得医治释放
          今天大家不要以为你是一个基督徒,你就可以不谨守遵行神的话。我最近讲道都是在讲这件事,因为我觉得**谨守遵行神的道,才是最核心的医治释放**。 比如说耶稣医治好了十个大麻风,最后只有一个来跟随耶稣。那九个又回去过原来的日子,就是过受咒诅的日子。我今天就考考大家,最后这九个大麻风回来了没有呢?按照我做医治释放的常识,这九个得大麻风的人是回来了。可能是因为他们大麻风的问题回来了,或者是这个鬼跑到别的什么器官,他们又得了什么疾病。道理是很简单的,一个人活在违背神的话语当中,就是会受咒诅。耶稣来了,我们也不能违背神的话。耶稣来了,是给你力量,让你谨守遵行神的话。不是让你故意违背神的话语,然后用耶稣的宝血涂去。
        • 谨守心门,别让罪进来
          我们回到《圣经》里看一些看不见的鬼,那个很厉害。该隐后来得了精神病,很多人还在那里查考是谁要杀该隐,这些人真的很奇怪。我们查《圣经》的时候,千万不要相信精神病的话,该隐说:如果有人杀我怎么办?结果,耶和华就给做了一个记号,神真的满有恩典和怜悯。神就是给该隐一点安慰,让他没那么痛苦。 **耶和华就对该隐说:你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:5-7)** 结果该隐开门一看,哪来的罪?这个事大家千万不要搞错了,不要以为这个鬼在你家门口,其实,是在你心里的门口。如果你给它开门,它就进来。犹大决定要卖耶稣,撒旦就进了犹大的心里,结果这个犹大没有制伏魔鬼,却被魔鬼制伏了,最后犹大上吊自杀。其实犹大到死也没有看见鬼,该隐到死也没有看见鬼是什么。但是鬼在他们的身上,这事是真的。鬼在人身上,人不知道,但是人身上是有感受的。鬼住在人身上,人会有各样感受的,最明显的症状就是精神疾病。精神疾病基本上是被魔鬼制伏的状态。
      • 总结:抵挡魔鬼的利器------谨守遵行神的
        • 神的话打败看不见的鬼
          我们讲的这些故事都是以该隐为借鉴的,之后的很多事情全都是属灵的事。大家听了我的分享要知道,除了一些看的见的鬼,如鬼屋、当灭之物,或者精神病、癫痫这类疾病里的鬼,其实更多的是看不见的鬼。 今天弟兄姐妹,无论如何都要开始走谨守遵行神的话,这是抵挡魔鬼最好的利器。魔鬼如果说你的工作快完了!你就回他:人活着,不是靠工作,人活着,是靠神口中的一切话。这真的会变得自由。我想如果什么东西要成为你的辖制,你要用神的话来取代,就会从辖制中走出来,那样会活的非常好!愿神祝福大家!
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫,远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢?因为这是十诫里的话,不谨守遵行神的诫命就带来咒诅,很多事情都源于十诫中的话: **不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住,十诫是一个底线,这是最基本的要求。超过这个底线,就会受咒诅,咒诅是什么呢?**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关,鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼?因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱,爱钱的人就没办法爱神。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事四:我妈的故事
        • 别被假象迷惑,保持理智清醒
          我也问过她到底发生过什么事,她就和我说她去到过一个地方,这个地方找了一个庙,庙里的大师给她了一个咒,念那个咒就会让那个男孩喜欢她。结果,她念了那个咒之后,在她住的房子里就看见那个男孩来找她。其实根本就不是那个男孩,是鬼化妆假扮那个男孩的。后来不敢让她住在原来的家里,出来以后就住在我另外一个学生的家里。 其实这情况挺吓人的,万一哪一天精神病发作拿刀捅死人,得多吓人啊!她被关到精神病医院之前的状态就是,在家里看到那个男孩来找她,她就和那个男孩在屋子里说话,说了两天,第三天晚上就跑到地铁上做雕像,第四天就被送到精神病医院了。 我去她住的地方收拾东西,正好房东在家,我就问房东到底发生了什么事,房东就说:她在屋子里和一个人说话,说了整整两天也不出门。那说话声音大的房东都能听见,多吓人啊!我和她说以后不能这么折腾了,否则就又麻烦了。她说:老师,我上次没弄对。这次再弄的话一定可以弄对。这话真的把我气得够呛,让她不要再折腾了。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 淫乱所带来的咒诅
        • 远离淫乱,守护灵魂的纯洁
          弟兄姐妹们可得对这些事情有所了解,那可不是两情相悦的事情,那是传承咒诅的事情。所以在性行为上要检点,千万别乱来。偶尔乱来了,也要悔改,要斩断这些邪灵。 过去新加坡很有名的是红灯区,现在新加坡很有名的是赌场。新加坡的赌场起了一个新的名字,叫做Integrate Resource,华文名我们也不知道,它不叫做Casino(赌场)。这些Integrate Resource就是全家去度假住的地方。我认识一个很虔诚的企业家,来新加坡度假修整,就住的赌场的酒店。酒店这地方可是要命啊,医院这个地方也很要命。 今天咱们就讲红灯区的事情。红灯区是干什么的?其实我一直也没整明白。人家看着红灯区,就知道是红灯区,我也没看出来是什么,就是很多小酒店,很多餐饮店,路过的时候看也不出有什么不同。 我以前接触过一个中国人,他是被中国的公司派到新加坡,开拓新加坡市场。其实他已经结婚了,孩子一岁多一点,他有一个习惯,到哪儿都喜欢嫖妓。他还挺爱炫耀嫖妓这件事,跟他那些好友们互相交流,哪个妓女的活儿干得比较好,他就喜欢这些。他也喜欢来教会,这事儿真要命。有一天他来到教会找我,我只是跟他说说话,就发现他眼神不对。哐一声!他突然就把自己手里的手机摔的稀碎,我很纳闷。一个人身上如果带着邪灵,他能好受吗?那他哪里带来的邪灵呢?就是从红灯区跟那些妓女一起造成的。 妓女这个行当,身上带的邪灵可把她们搞惨了。不单单是身体上的问题,还是个灵界的问题。灵界的问题其实非常严重。这个中国人,和我们教会里一个十九岁的年轻小伙子住在一个宿舍,结果他就说:来,我带你去看看西洋景。 那小伙子血气方刚的年纪,也没见过大世面,就跟着去了。人家能找到的地方,推门就进去了,看到的就全是妓女和嫖客之间的事情,把这小伙子吓得撒腿就跑。你以为能跑得了吗?淫乱的灵就附在他身上,从此以后这小伙子就得了淫乱的毛病。我曾经为他祷告释放过,释放的时候可凶暴了,很吓人的。所以说这世界的事,真的是属灵的事。 今天你可得记住,什么事都是属灵的事。结果怎么样呢?小伙子交了一个女朋友,这个女朋友我也认识,非常的淫乱。有一天他跟这个女朋友吵架。身上带着邪灵,能不老吵架吗?这一吵架,女朋友就去逛夜店跟别人上床(这事情都是听来的,大家别以为我亲眼看见了,我没看见),上床上到一半,就打电话给他,还告诉他,她在跟别人上床。把这小伙子气的,一拳就打到墙上。结果就把手掌上的一个小的骨头给打碎了,打碎了以后就去做手术,里面还整了一块钢板绑在骨头上。所以说淫乱这东西要命,基督徒要过圣洁的生活。嫖妓这事情对人的影响是很深很深的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 攻克己身的使徒保罗
        • 神要使我们胜过肉体的那股邪劲
          我们看到得胜的人,看到不得胜的人,我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身?攻克己身是指在我们里面有股邪劲,这股邪劲是属肉体的自己,这股邪劲常常来败坏我们,就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都跟神摔过跤,没有办法降服在神面前,也没有办法胜过我们里面的那股邪劲,那种感觉非常的真实。我们要知道,我们所信的福音到底是什么?就是神要使我们胜过我们里面属肉体的那股邪劲,就是让我们可以靠着神,降服在祂面前,支取耶稣基督从死里复活的能力。 这就是攻克己身的使徒保罗,如果我们今天拿出《圣经》,读使徒保罗的经历,那都是非常人所能理解的。使徒保罗不是什么特殊的人,他跟我们都一样;耶稣基督是神,道成肉身来到世上,也跟我们一样。针扎在祂身上,石头砸在祂身上,鞭子抽在祂身上,一样的会流血,一样的会疼,祂的感觉跟我们是一模一样的。我们要开始知道,每个人都有从亚伯拉罕来的信心,传承的亚伯拉罕的信心。 就像我们所讲的古人的信心一样,我们在地上不过是寄居的,在地上不过是经历一场从神来的考试。无论如何来到神面前,拿着一个好的成绩单,对神说:我在世上,美好的仗我已经打过了,当守的道我已经守住了。虽然经过很多痛苦,很辛苦,但是你是信实的神,每次考试因着我对你的信靠,你都使我得胜。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (《哥林多后书》4:7-11)** 耶稣基督从死里复活的能力,都要彰显在我们身上,你说这不是一件天大的好事吗?
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 谨守真道
        • 常常以为自己没整对
          几乎没有教会自己认为自己没有谨守真道。我从来没有看见其他教会的牧师说好像他没有搞对。但是我们教会有一个特点就是,我们常常认为自己没有搞对。那怎么知道自己做对了还是没有做对?是谨守真道了还是没有谨守真道?其实很容易区分。没搞对就没有神的荣耀!没有神的荣耀还瞎解释一通。**没有荣耀就看不见神大能的福音,看不见神的荣耀、能力,也看不见神的奇妙作为**。看到的就是很多人活在生老病死的自然规律下,还美其名曰:这是自然规律,没有人能抗拒。难道有神的荣耀不能够抗拒这些东西吗? 很多教会觉得自己弄对了,只有我们教会常常觉得没有弄对,难道你不觉得很有意思吗?因为没弄对的时候我们知道这东西不像耶稣,耶稣不会这么做,耶稣做出来不是这个样子。比如:《圣经》上说:有个孩子死了,耶稣被请到这人的家中,耶稣一拉那孩子的手,孩子就活过来了。没有说:耶稣去了以后一弄,孩子还是死了。如果我们今天去了,一弄,孩子还是死了,就是没有弄对。 **还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信,你的女儿就必得救。耶稣到了他的家,除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母,不许别人同他进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说:不要哭,她不是死了,是睡着了。他们晓得女儿已经死了,就嗤笑耶稣。耶稣拉着她的手,呼叫说:女儿,起来吧!她的灵魂便回来,她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。(《路加福音》8:49-56)**
        • 不在乎过去的对错,要不断的升级
          以前有个牧师告诉我,他从来不去医院探访和为病人祷告,教会的会友病了就是去送一包水果而已。难道基督徒需要一包水果吗?基督徒需要的是神的荣耀!后来才知道原因,原来他之前为病人祷告,祷告一个死一个,以后再也不敢去做了。这能像耶稣吗?有个小孩跟着我信主,后来这个孩子的姥爷两腿剧痛不能下地,我祷告完了好了。当地的传道人却认为我是异端。这不是奇怪吗?他们所相信的耶稣不能让瘸子走路、不能让大麻风的得洁净、也不能让瞎子看见、更不能使人从死里复活。他们所信的就是得救,然后死了上天堂。那能行吗?真的整对了吗? 谨守真道是因为我们从神得着能力!如果没有弄对,哪里来的能力?没有能力哪里来的谨守真道?**谨守真道的结果就是争战得胜**!这真道就算是穷尽我们一生的年日,也没有办法认识完的。所以我们教会是竭力追求的教会!因为我们不是认为我们已经完全了,乃是竭力追求、不断认识神的话、认识神的真道、认识神,不断的更新! 就算是把过去没有弄对的调整对了,就算是有人挑战我们,我们也承认过去没有弄对的,今天也要弄对了!有人问我,五年前你是那么说的,今天又是这么说的,到底哪个是对的?是五年前弄错了吗?我告诉他,五年了,手机都换了多少代了?我对神的认识升级了!我们不在乎过去的对错,但是我们是不断升级、不断的前进,不断的靠着神的话认识神,然后谨守真道。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 谨守遵行神的话才能得胜
        • 谨守神的话才能成就大能军队
          我巴不得弟兄姐妹都蒙祝福,我最喜欢的就是《申命记》28章1-14节,所以我们的《101课程》讲的就是这一段: **你若留意听从耶和华―你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华―你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。(《申命记》28:1-7)** 我问你,这是不是需要有耶和华神的军队啊?为什么神在旷野里训练以色列人?目的就是训练他们变成一支大有能力的军队。结果没被训练好,都死在了旷野。后来跟着迦勒和约书亚进到应许之地的,那是一群厉害的军队,因为神训练了他们四十年之久。我问你,如果是一群乌合之众,怎么可能会得胜?一群穿着大花裤子,拿着大花扇子,穿着拖鞋片子,耳朵上扎个眼儿,鼻子上扎个眼儿,舌头上再扎个眼儿,那能打仗吗?打不了。 弟兄姐妹开始知道,谨守遵行神的话,到底谨守遵行哪一条?《圣经》里的确有讲,你们夫妻要彼此和睦,但那是一个比较小的真理。为什么我们叫做华人命定神学的体系,就是神的真理有大有小。如果说出埃及的时候,神说耶和华的军队从埃及出来了。你说:“不,应该说是:耶和华的老百姓,过日子的老百姓、好男人、好女人、好老公、好老婆都从埃及出来了。"那能打仗吗?那不是神的心意。要知道旧约就是新约的一个影儿,旧约尚且把军队这个事放在一个很高的位置上,更何况在新约圣经呢?
      • 要谨守遵行神的
        • 建造神军队,打赢属灵争战
          有一些人也很有意思,他做不到,还非得在我们当中啷当着。他跟我说:“我真的做不到你们所做的,但是我不会离开你们。至少我在你们这里啷当着,还有你们的遮盖,我还能安稳一点。”但是问题来了,一支得胜的军队是由得胜的士兵组成的。当然在教会里,在军队里最软弱的士兵也一起分享教会的得胜,这是肯定的。但问题是要遵行神的话! 谨守遵行和不谨守遵行一下子就把人分开了,所以,我鼓励大家要开始知道,我们所有问题的来源就是不谨守遵行。不谨守遵行不是因为别的,是觉得谨守遵行神的话不划算。如果觉得谨守遵行神的话不划算,那你就找一个划算的,这是价值观、价值体系的问题。我的价值观和价值体系就是谨守遵行很划算,我就认为谨守遵行神的话是世上最美好的选择,也是最划算的选择,因为能在属灵世界里得胜。
        • 谨守神诫命,成为精兵
          到了新约圣经,旧约的故事仍然是一而再再而三的重演。到了《启示录》,神不是写给某一个人,而是写给七个教会,这七个教会写完了以后,最后有一句话不断地重复,凡得胜的怎么怎么样。士每拿教会得胜的会怎么样,以弗所教会得胜的会怎么样,别迦摩教会得胜的会怎么样,推雅推喇教会得胜的会怎么样,撒狄教会得胜的会怎么样,非拉铁非教会得胜的会怎么样,老底嘉教会得胜的会怎么样,也就是说得胜的这条线,一下子就把教会得胜和不得胜给分开了。 教会要与掌管空中幽暗的属灵黑暗权势争战,你不建造神的军队怎么打仗呢?医治释放就是打属灵的仗,建造教会是按着神的军队来建造祂的教会,这是属灵争战最关键的组成部分。绝对不是在搞俱乐部,大家你好我好,在一起吃顿饭就行,实际上谁也不缺那口饭。 有一次我在祷告,在服侍的时候,突然间看见一个异象,大家不要追求这个,其实我也不太追求这个,也不太爱讲这个。这次就给大家讲一下,这事很有意思,有一片山地,那是很真实的画面,然后我就看到一群的鬼,那鬼是黑色猴子的模样,眼睛可凶了。前面七八只一堆,后面还有黑压压的一片。我就听见牠们用我能听得懂的话说:碰到这个人真倒霉!就说着我的名字,我也不知道他们怎么知道我的,但最后说着说着,一下子就撤了。然后我服侍的这个人就好了,得释放了。后来我就琢磨这事,这些鬼知道我,这挺好的,牠们碰见我就碰见“鬼见愁”了。 为什么呢?因为我不是玩个人修行,不是玩单打独斗,也不是躲进密室,我也不是做这个那个。我是建造耶和华神的军队,让教会成为耶和华神的军队,好在属灵的世界里头践踏阴间的权势,让神的荣耀不断地被彰显出来。所以得胜的会怎样怎样,而那不得胜的就不能进到神的祝福里。我一直在想,做耶稣基督的门徒,为耶稣基督摆上一切,这是何等美好的选择啊!有的人说,我做不到。那做不到就不做吧!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
    • 【活出丰盛】诚信
      • **诚信是怎么建立的**
        • 诚信靠机制保障,信任从透明开始
          **没有盲目的相信,也没有盲目的不信**。那诚信是怎么来的呢?**诚信是一种机制**。做生意不是因为相信对方,而是因为他有一种机制,所以你才会对对方有信心。比如互联网诚信的建立是从差评来的。 如果在淘宝上你看见一个商家他有很多差评,你应该不太敢买他的东西。所以淘宝上的店家对他诚信的状态非常的看重,因为这个诚信的状态透明了。 其实如果你在一个实体店,你不是太能确保这个实体店有很好的诚信,因为没有机制。你顶多说我不再来这家店了,但你对这家店束手无策。为什么互联网能建立这种东西呢?因为互联网有一种诚信的机制。所以弟兄姐妹,我们要了解建立一个诚信的机制。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 基督信仰重视读书
        • 读书是灵魂的日常保养
          **读书是传承别人的知识, 传承别人的经验, 传承别人的学问, 传承别人的性格,这很重要!** 杭州是个人杰地灵的地方,这个地方的人爱读书。宋朝的一个诗人名叫黄庭坚,他拜在当时的杭州知府苏轼的名下,是苏门四学士之首,还曾经做过国子监的主管。他说过:一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎。也就是说,读书对一个人的影响是很深的。毛主席也曾经说过,三天不学习,赶不上刘少奇。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的规律
        • 情绪化是灵感的天敌,保持冷静
            如果一个人掌握了灵感的规律,那你就好好用,你就会成为一个有灵感的人,今天,弟兄姐妹啊,灵感的规律是透过观察,那什么东西不可以观察呢?什么东西都可以观察。我在前面一段时间讲过一个观察力,那很重要,我巴不得我们弟兄姐妹都能把这些观念纳入到你的头脑当中。通过观察我发现,什么样的情况下没有灵感呢?我发现情绪化的人很难有灵感。很情绪化就不行了,一弄就崩溃了,一整情绪就来了,然后讲话很激动,这种人很难有灵感。  
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 聪明人懂得自保与获益
          我从小读过一个故事,大家应该也听过《农夫和蛇》。农夫在路上看到一条冻僵了的蛇,他就把蛇放在怀里想把它救活。那蛇一暖和就醒了过来。醒过来以后,“什么东西?我在哪儿呢?”哼哧一口就把农夫咬死了。故事中的农夫不知道毒蛇的厉害,他的结局是挺惨的。 《农夫和蛇》的故事给我们启示了一件事,就是**一个人觉得他自己做了一件好事结果却把自己害了,这就是不聪明**。 那聪明的人是怎样的呢?**聪明人是做了一件事让自己得益处**。今天咱们仔细去看,很多人做人也好、做事也好,不仅自己得不着益处,别人也得不着益处。哪怕你自己得着益处,我们也开心。可是自己得不着益处却还是做了这件事,我就觉得这样的人超级愚笨。 我在服事的过程当中遇到非常多这样的人。按着逻辑我怎么算也算不出来他应该这么做。对此我就非常的震撼。你比如说,本来是为他好,我说他一句。他回应,“牧师不爱我了!”我就在想我怎么就不爱你了?我不爱你,如果你在大街上溜达,我不会在大街上抓你过来:“你这样……”我才不说呢!是不是? 因为这个人是我属灵的孩子。我不说你谁说你呀!是不是?有的人就是常常绕不开这个弯。有时候你说一说他都明白,可就是绕不过去。再比如说,像教会的里面我服事的人特别多。从我这儿得着好处,要害他的人几句话就把他拐走了。他觉得牧师不可信,那骗子的话倒是很可信的。败坏他的人,他信任;爱他的、看顾保护他的倒成害他的了。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 安逸是机会的终结者,保持更新才有未来
          那今天我想除去一种东西,除去一种安逸的心态,一个人的心思意念不更新不变化,是一种很严重的毛病,昨天HF把我们那个小册子放在礼物包里,每个人一份拿走了,我希望他们能够去看、去了解,这种安逸的心态会死人的,你什么时候看见机会在安逸当中?安逸安逸就完蛋了,后来我研究了所有事物的发生、发展和整个的过程,我发现这个东西叫做**生命周期**,大家学过什么叫做生命周期吗?你比如说一个公司创造了一个产品,这个是iPhone3,到了时候它就会死掉的,他就必须有iPhone4,iPhone4也会死掉的,他就会出iPhone5,然后是iPhone6,每一个产品它都会有一个周期,也就是说每一种事物都有他的生命周期,到了一定时候他会灭亡的。 我小的时候,我觉得我对政治课很有兴趣,资本主义成为他的掘墓人,他有他的生命周期的,所以说一个人他如果安逸,你靠着过去的东西,你想为你的未来创造的话,那是不可能创造出美好的未来的,只有时时刻刻的不断的更新自己的心思意念,不断的更新自己的知识,才是解决问题的办法。 我们电脑里都是用的Intel(英特尔)的芯片,在早期八九十年代,英特尔芯片的老板是Andy Grove,他是个犹太人,他写了一本书,叫《Signal Survival》翻译过来叫《十倍数增长》,我觉得这东西很奇怪,怎么翻译过来就叫《十倍数增长》,他说任何一个东西的发生都是一个S曲线,有生命的发生,然后上升,然后成长,然后灭亡。也就是说他的公司------Intel在推行什么概念呢?就是前一个产品没有灭亡之前,必须推出一个新的产品,必须开启一个新的S曲线,然后再推出一个新的产品......不断的更新换代,它才能够生存。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 方言祷告的好处
        • 效法保罗,方言祷告显大能
          一个人方言祷告以后有什么好处呢?我给大家解释一下:因为保罗方言祷告比众人都多,所以他服侍的能力特别强!我就分享一下我个人的看见:我2011年开始全职服侍建立教会的时候,我就长时间的方言祷告,到了2012年的时候,圣灵的能力大大地彰显了出来,很多的病,祷告就得医治。那是从哪里开始的呢?从我开始效法保罗开始。 那我就说,既然保罗这样祷告,那我就这样祷告。这就很简单了是不是啊!我就长时间的方言祷告。直到今天,我们教会还有这样的一个习惯,大家在一起长时间的方言祷告。所以弟兄姐妹一定要了解这个方言祷告是非常重要的! 我们来看一下:
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 学习效法传承
        • 持守梦想,神的命定不落空
          约瑟因为所做的梦,一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊,他爸爸说:“约瑟啊!你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们,结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到他哥哥们,他哥哥们老远一看!好家伙,臭小子穿着那件最漂亮的衣服来了,然后他哥哥们说:“那做梦的来了,咱们合伙把他杀了,我们看他的梦还能成不能!” 这人如果被杀了还梦什么呢?约瑟因为梦招来灾祸。很多就讲,做了梦你低调一点别乱讲。其实我觉得人家约瑟做对了,乱讲、使劲讲、整天讲,讲神给我一个梦,我要成为家族的拯救。什么东西也不能拦阻神的命定要成就在约瑟身上,讲了就能拦阻吗?拦阻不了! 结果他哥哥们就要杀掉他,这杀掉的过程还挺曲折的,最后讨论来讨论去把他丢到一个没水的坑里。然后过来一队商人骑着骆驼运货往埃及走。他们就商量要不把他卖给埃及人。他就变成奴隶了。 约瑟坐在坑里头,如果换做咱们会想些啥?会想我能活着出去吗?他哥哥们说的话他都听着了,但他相信神!**如果神给我的梦给我的命定不能够成就,神的话绝不徒然返回**。他就持守这个梦想。所以一个人要能持守他的梦想,那就不得了啊!
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚守者,成就他人祝福
          弟兄姐妹,一个人能够坚守他的信心22年,不得了,很有性格,他22年不受伤,他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后,回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。 但是,他不是灭掉他的哥哥们,而是哥哥们的拯救,约瑟在那个世代因为他是一个有信心的人,他成为那个世代的拯救,若不是约瑟把粮食存起来,那个世代的人都会饿死。 你是否有一个成为很多人的祝福,或者成为很多人的拯救的心态!如果你里面想的都是这些,你哪有时间受伤,你哪有时间痛苦?没时间,只有一个时间,那个时间就是渴望你的梦想,就是神在你身上的命定成就。 **一个人如果能够持守梦想持守命定,他很难受伤,他就是一个健康的人**。一个人没有梦想,只是活在小日子里面,你这一生可惨了。为什么呢?因为活在小日子里面,没有梦想没有异象没有信心也没有命定。 倘若谁要伤害你,你就成了该隐,该隐是个精神病,你要不要做个精神病?前一段时间很多精神病来到我们中间,这些精神病得到医治,我们把他从该隐的路上带出来,使他里面有命定有异象有梦想。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 守安息日是信靠神的试金石
          《圣经》里的十诫是咒诅的底线,不能犯。其中的第四诫说要守安息日,什么叫安息日呢?就是把那一天,先不说那天是礼拜六还是礼拜天,只要把那一天的时间分别为圣。十一奉献也一样是要分别为圣的,如果把属于神的时间占为己有,那想都不用想,肯定会遭咒诅。有人说找的那份工作就是要礼拜天上班,其实也不难。世界上有很多工作,可是有的人找工作非得找礼拜天上班的,反正也就邪性,非得往里钻,觉得礼拜天的时间用在工作上多好。 其实在《圣经》里还有过逾越节,有人说过逾越节的时候没有时间,等人家过完了逾越节再去,行不?那就不是逾越节了,逾越节是神给以色列人定的,不能改的,逾越节就是逾越节。当然感谢神,我们今天这些人不需要守逾越节,但是我们既然把自己的生命献给神,难道在时间上左克扣、右克扣吗?还有一些弟兄姐妹说虽然自己不能来,但是私下听了做笔记。这跟逾越节过完了再去过逾越节一样。去过住棚节的,等人家的帐篷都拆了说去守住棚节,干脆把清明节挪到春节,春节挪到清明节算了。 其实这是一个习惯,重点在于神这么干的原因就是要看你骨子里是不是信靠神。我前段时间让我牧养的一个姐妹读《箴言》书,这本书的重点就是三章五节、六节。既然读就得抓重点,抓不住重点就是白读,读完了以后会发现整本《箴言》书都在讲智慧。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羔羊,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福,人也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府,按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)** 这话讲得好不好?这话讲得可好啊!如果你不要,我要。有时候我跟别人讲道,我就喜欢念这一段,念完了人家就说:你这话不对。我就说:这真厉害,《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的,我只是给你念了一段圣经而已。你这不行,你这个是成功神学。这是什么话?弟兄姐妹要知道,**在地上昌盛的观念,就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住,祝福和咒诅**。
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 祝福都在命定里
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
      • 福音,是一个好消息
        • 活着蒙福,神是活人的神
          **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 我们一定要知道神是活人的神,有些法利赛人和耶稣探讨:一个人他结了很多次婚,然后死了上天堂,就问耶稣,哪个是他老婆,耶稣回了他一句话神是活人的神。我们的神是活人的神,读《申命记》28章1-14节就会发现,我们的神没有写你若谨守遵行神的话就能上天堂这样的话,所讲的全是我们活着的事。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。 **仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 谨守遵行神的话关乎祝福和咒诅
        • 谨守神言,祝福与你同在
          我们来讲得着命定成为祝福的第2讲,如果你稍微回顾一下我之前讲的教会的牧养最后一讲,或者是说上个礼拜讲的得着命定成为祝福的第一讲,你会发现都是围绕着一件事,就是谨守遵行神的话,还是不谨守遵行神的话。 这人呐,如果不知道祝福是从神来的,灾祸也是从神来的,这真是人生一大悲哀呀!人生的一大悲哀就是不知道,那你不知道,这不就麻烦了吗?所以你做什么都得知道啊,你做基督徒,如果你不知道祝福和咒诅怎么回事,那你会做成什么样子呢? 所以在我的里面,我就非常认定一件事,做基督徒就应该做一个非常响当当的基督徒!做律师,就做一个响当当的律师!做工程师,就做一个响当当的工程师!如果做会计,就做一个响当当的会计!做销售员,就做一个响当当的销售员! 但是问题在哪儿呢?在做基督徒的时候,你是否还有这样的想法,做一个响当当的基督徒呢?这响当当的基督徒从哪来呢?从谨守遵行神的话而来。 那为什么很多人不谨守遵行呢?因为很简单,他们不太相信神的话,那我曾经举过一个例子,我说明天凌晨三点半,你到这儿来,我给你1000块钱,结果第二天凌晨我在这儿等,没有一个人来,为什么?因为他不相信我会给他1000块钱,假如说真的有一个人来了,我真的给了他1000块钱,那等到第二天大家都来的时候,大家会说:真的呀?原来你真的给呀!大家就都后悔了。 为什么?其实我们知道神在《圣经》里给了我们诸多的应许啊,在《圣经》里有诸多的恩典,也有诸多的祝福,这祝福是从神而来,灾祸也是从神而来,然后谨守遵行神的话就蒙祝福。若不谨守遵行呢?如果你是一个基督徒,那你可就惨了,得着的就是咒诅。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 过以神为中心的生活
        • 谨守遵行,活出神的祝福
          我们写了一首诗歌叫《谨守遵行》,我在研究这些的时候,很多人问我魔鬼这样、魔鬼那样,该注意点什么?我发现连魔鬼都在神的管理之下,魔鬼也是神造的,神造万物各按其时,成为美好。其实我们不需要害怕这些东西,也不需要担心。 在今天晚上带大家查经之前,我在跟一个姐妹讲这件事情。她问我一个问题:“有一个人拜了一个大师,肉眼就能看到很多灵界的东西,跟这样的人交往要注重一些什么,会不会要小心一点。”其实我们只需要注意谨守遵行,咒诅这个概念大家要抓清楚,咒诅是从神来的,祝福也是从神来到的,灾祸也是从神来的。我们今天要知道什么才是祝福,谨守遵行神的话照着神的话去行就蒙祝福,违背神的话不管你是不是信主的,都要受咒诅的。 我们活着只有一件事,叫做谨守遵行。神在《圣经》当中所启示的最重要的真理,就是教会是耶稣基督的身体,是神大能的军队,耶稣基督的家就是教会。如果你进到建造神荣耀教会的里,你不能不蒙祝福,蒙祝福这件事跟谨守遵行神的话有关。
      • 总结
        • 谨守神言,解决一生问题之钥
          我再一次呼天唤地跟大家做见证,希望大家能揣摩我所说的话。我鼓励大家去试一下,看看是不是能解决你今天所面临的问题。人一生的问题不过是祝福和咒诅的问题,全在乎谨守遵行神的一切话,能够一生竭力追求。我逐渐发现一个基督徒开始了基督徒生命的时候,要么尸横遍野,要么进到应许之地。 凡是谨守遵行神的话语,昼夜思想,不偏左右,谨守遵行,你就凡事亨通,这是《约书亚记》第1章所写的。我想这是人一生最重要的事。如果别的事比这还重要,那你就试试看,看看结果如何。今天就跟大家分享到这里,如果你再一次问建立得胜教会跟你有什么关系,我给你的回答,这是我们一生问题的答案! 愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 谨守遵行神的
        • 谨守神言,建造教会磐石之基
          有的人说,新约《圣经》里没有咒诅,但是《加拉太书》里说,如果你所领受的福音,不是保罗所传的福音,那所传给你们的,这人就应当受咒诅。更何况是建造教会呢?我们岂不是应当恐惧战兢,做成得救的工夫。 无论在旧约还是在新约,都在讲谨守遵行神的话,谨守遵行是何等严谨的一件事,建造神的教会怎么可能随着自己的意思建造呢?如果你给我装修房子,那需要照着我的意思装修,不能按你的意思给我装修。否则我就会问:为什么装修成这样?你说:我觉得应该装修成这样,我想装修成什么样就什么样。那业主会给你钱吗?不让你赔就不错了。 弟兄姐妹,我们的头脑要清醒,建造神荣耀的教会,是我们荣耀的命定,也是一件很严谨的事,如果我们不按着神的话建造,那是建造在磐石之上吗?不是。我最初建造建会的时候,就受了咒诅,当时是四面楚歌,我还以为我是约伯呢,重新认识神以后,现在一帆风顺的走过来。刚开始建造教会,我不用耶稣基督吸引人,我用烧鸡烧鸭吸引人,然后吸引来的都是吃货和饭桶。 直到今天,很多人还是照着我最初建造教会的方式去建造,为什么呢?因为我当时持怀疑的态度认为,耶稣会吸引人来教会?但今天我们只讲耶稣基督钉十字架,**因祂的宝血我们得救赎,因祂的鞭伤我们得医治,这是何等荣耀的一件事。**
        • 建造神殿,岂能马虎了事
          在《圣经》里,保罗的书信都是在讲建造神荣耀的教会,尤其是《以弗所书》,《歌罗西书》、《罗马书》、《哥林多前书》和《哥林多后书》,全在讲建造神荣耀的教会。 摩西的帐幕是严格按着神的启示建造的,从来没有偷工减料,结果神的荣耀就充满了帐幕。后来大卫要建造神的圣殿,神就启示给大卫,用手指头画出来圣殿的模样,结果所罗门是按着神给大卫的启示建造了圣殿,包括约柜和各种各样的东西,都是照着神的启示建造的,最后所罗门建造完圣殿,神的荣耀充满在圣殿当中,人们在路上都没有办法站立,因为神的荣光充满,所有人都俯伏跪拜。 我们今天建造教会就是建造神的殿,岂可马马虎虎呢?使徒保罗为了建造神荣耀的教会,不是把自己的生命完全摆上了吗?如果你有一颗建造神荣耀教会的心志,就好好去读《圣经》,读完了好好去落实,不要断章取义。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第5讲–建立得胜的教会跟你的关系
      • 谨守遵行神的话,永远把神放在首位
        • 神在首位,祝福自然来
          有一个姐妹说,有一个人拜了一个大师,肉眼就能看见很多灵界的东西,她问我跟这样的人交往要注意些什么?会不会要小心一点儿什么?其实我们只有一件事儿叫做:谨守遵行。那咒诅这个概念大家要抓清楚,咒诅是从神来的,祝福也是从神来的,灾祸也是从神来的。是不是? 那既然祝福也是从神来的,所以我们今天要知道什么叫做祝福,谨守遵行神的话,照着神的话去行,就蒙祝福。如果违背神的话,不管这个人信主不信主,那都是要受咒诅的。所以我们活着只有一件事儿,就是谨守遵行。谨守遵行什么呢?谨守遵行神在《圣经》当中所启示的。 《圣经》当中所启示的最重要的真理就是,耶稣基督的身体是神大能的军队,就是耶稣基督的家,也就是教会。那我们如果进到建立得胜的教会的计划里头,我告诉你,你不能不蒙祝福。也就是说蒙祝福这件事儿跟什么有关呢?跟谨守遵行神的话有关。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 医治释放的方式要灵活
        • 信心驱动,别被迷思困住
          有的人可能会说:耶稣就是跪在石头上祷告的,他祷告的时候也汗如血滴。那不叫赶鬼,那是在祷告。如果你愿意也可以,但关键不在乎这些,关键是在乎我们是否谨守遵行神的话,我们能否照着神的话,担起这个世代的使命。 凡是来到耶稣面前的都得医治。有的人说就交托给神吧,那就是你的遮羞布,那叫交托吗?像我的服侍叫交托,你那是被动。面对顽固问题的释放,持守你的信心去对付,永远不放弃,除非那个人拒绝你,这才是信心。 我讲了这么多的迷思,总意就是让你对神有信心,不要再继续活在迷思里头,而是要在真理里面活着,迷思不能够解决问题,但是真理却能够释放人得自由,愿神祝福大家!
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 引言
        • 做响当当的基督徒,谨守神的
          今天是《得着命定、成为祝福》的第2讲。如果你回顾一下我们上一讲的内容,还有之前更早的《得胜教会的启示》、《教会的牧养》系列讲座,你会发现,这些内容基本上都是围绕是否谨守遵行神的话来讲的。其实很多人都不知道祝福和灾祸都是从神而来。如果你不知道祝福和灾祸都是从神而来,真是人生一大悲哀啊!如果你不知道,这就麻烦了。做基督徒,却不知道神,那你会做成什么样子啊? 在我心里,我就认定一件事:**要做就做响当当的基督徒!**如果你做律师,你肯定想做一个响当当的律师;做工程师就想做一个响当当的工程师;做会计就想做一个响当当的会计;做销售就想做一个响当当的销售……你有这种想法挺好啊!但是关键问题在哪里?就在于你做基督徒的时候,是否也有这样的想法、想要做一个响当当的基督徒呢?这种做响当当的基督徒的想法是从哪里来的?从谨守遵行神的话来的。 为什么很多人不谨守遵行神的话?因为他们不太相信神的话。我曾经举过一个例子:我跟很多人说,明天半夜三点半,你来教会,我给你一千块钱!结果一个人都没来,因为不相信我真的给他们这一千块钱。如果要是有人真的来了,我一定会给他这一千块钱。那那些没来的人看了,就会说:你真的给钱啊?真的!结果他们就会后悔了。其实神透过《圣经》给了我们诸多的应许、诸多的恩典、诸多的祝福!但祝福和灾祸,都是从神而来。谨守遵行神的话,就会蒙福;不谨守遵行神的话,就会受咒诅。基督徒如果遇到灾祸,那就是咒诅!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 读了神的话就去行
        • 神的话,关键在于去行
          我最喜欢夸耀的就是我们的神真的是信实的神,当我跪下来好好寻求神,神的启示就临到,那我是怎么查《圣经》的呢?很简单,我就问神如何去落实,我们华人命定神学一个重要的观念就是读了神的话就去行。如果读了神的话不能行,那是没有用的。因为我读《圣经》读了很多,神的话如雷贯耳,谨守遵行神的话。不只是谨守而已,还要去遵行。 两年前,我妈得了老年痴呆,我就逐渐把老年痴呆的鬼给干掉了。今天我妈进到我的房间说要想做一个传道人,我说:“那很好啊!那你遇到什么问题了吗?”她说自己记不住,我就说:“那包饺子这件事怎么就不能忘?”她说是因为干了这么多年了。我的意思是说你干过的事是很难忘的,我妈在得老年痴呆期间是完全不会做的,但是等她恢复了以后又开始干起来了。我把她的录像发到家人群里,家里人都觉得很惊讶,如果忘了就是当时就没整会,神的话如果行出来你是不会忘的,读了神的话就要去琢磨怎么行出来。 得着命定成为祝福是我们华人命定神学最根基的理念,**神的祝福全都是有条件的,那怎么样才能蒙祝福呢?就是要谨守遵行,不但谨守遵行,还要谨守遵行一切的例律典章,**是一切啊!很多人觉得谨守遵行一切的例律典章太难了,律法你不用全犯,犯了一条就够要你命的,你也不用违背全部的交通规则,违背一条就要罚你。 **行神的话就蒙祝福,那到底行什么呢?就是谨守遵行。**以前我搞错了,教会很荒凉,工作也没有了,剩下的就只有时间,我就开始祷告寻求神到底要如何去谨守遵行,《圣经》里面这么多的话我怎么去行呢?**《圣经》我总结出一句话,就是得着命定。**
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 与神同工,竭力成长
        • 与神同工,成长才不枯萎
          这在保罗的神学体系里讲的很清楚: > 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。(《哥林多前书》3:6-9) **我们做牧养是使人成长,这是我们的目标,真正使他成长的是神,**在牧养的过程中是不是与神同工,我们仔细思考这话的意思。使我们生成的也是神,你在人下面,你下面还有别人牧养,每一个都成长,神的心意就是使每一个人的生命都生长。 使我们成长的是神,为什么神还要辛辛苦苦要我们与祂同工,做这个做那个。因为好让我们在服侍当中生长,长成满有耶稣基督的身量。有一些基督徒长到了一定的程度就不能再长了,不可能成长的这些基督徒就卡在那里。一样东西长到一定的程度不长了,就会烂了。要想不烂的话,就不断地生长,不长了枯干了,就是说的那些烧焦的、累坏的基督徒。不是因为别的,是灵里出了问题,对神的认识出了问题。 我们是在与神同工的,我们都是神所耕种的田地,我们在与神同工的过程当中,使你使我成长,我们就一起成长建造神的圣殿。我们在一起彼此连接,因着神的爱彼此相爱,彼此成长。千万不要玩假的,玩假的在教会里面成了一种风气,大概是出于礼貌的原因。我们要从无知里走出来,神的名会因无知而灭亡。
祷告
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  • 装假
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 信靠神的恩典与保守
        • 信靠神保守,走出死荫幽谷
          今天弟兄姐妹做一个有福的人,信靠祂的人有福了!不再做强人,不再依靠自己的力量!开始依靠神、信靠神,不再惧怕,不再担忧,单单信靠神!因为我们的一生在祂的手中,即使行过死荫的幽谷,祂也必保守我们。不要问神为什么会行过死荫的幽谷?因为行过死荫的幽谷,你就会看见神的保守。不要害怕,不要担心! 今天弟兄姐妹开始为自己做一个聪明的选择,有的人不知道为自己的选择负责,以为信主了,全家都蒙福了。可能神因为你的缘故,记念你的家人,但是要知道每个人要为自己的选择负责。有的人家里遇到一些事来问我,为什么神让这个事发生在我妈身上?因为你妈是你妈,你是你。神还想问你,你妈为什么不好好信靠神?今天我们可以为自己做选择,但你不能为你的孩子做选择,你可以在孩子小的时候管教他,如果他长大了要需要为自己的选择付负责的。 今天我们要住在耶和华的殿中,直到永永远远。一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中直到永远。今天我们这么注重教会,教会是神的殿,神住在祂的殿中。当我们建造教会-耶稣基督的身体,神就住在我们当中。你说我们就是神的殿,但我告诉你,你住在神的殿中,要好好去查考《圣经》。在《旧约》,“锡安山”、“耶路撒冷”、“以色列”、“圣殿”、“帐幕”,都是指神的教会。到耶稣基督再来的时候,有新耶路撒冷会重新降临,那是教会。有人说,为“以色列”祷告,不是地上的“以色列”,是为“神的教会”。
        • 信靠神,别让世界绑住你
          我们当中凡是有孙子、外孙子的,愿神因你的缘故,记念他们;但是问题的关键是孩子的妈妈。但你不要和孩子的妈妈说,就是因为你,慢慢鼓励她们来信主。孩子有问题,她们也很着急;也希望孩子好,愿神因她们的悔改,再次恩待她们。当然,孩子的问题和爸爸也有关系,但是不是太大。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中直到永远。今天我们就住在“耶和华的殿中,直到永永远远”。不管是孙子还是外孙子,我们都愿意带着你一起为孩子祷告。手腕松开!脚腕松开!小腿松开!双腿无力的症状好了吗? 要改呀!不是神需要我们,是我们需要神!我们要知道我们是人,很多东西不在我们掌控之内,我们真得很需要神!今天弟兄姐妹不要怕慢,好好地打根基。把一件事一件事整明白,脚踏实地去做。今天弟兄姐妹不用着急,因为神看顾。不要害怕!不要怕遭害!谁也不能把你怎么样?因为神与你同在,这是何等的福分! 有人问:“神为什么不保守我?”因为你不在神里面,你住在世界的里面。我们一定要从世界里出来,进到神的殿中;我们爱世界,这世界太可恶了,不要再爱世界了。小孩头痛,按着他的合谷穴,大拇指和食指中间的手窝。奉耶稣基督的名,命令头完全松开,命令头痛的灵出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去,死亡的灵出去,头要松开,完全松开。奉耶稣基督的名,头痛的症状完全消失!已经好了70%,继续祷告,头痛是死亡的灵。
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 超越保罗,撼动黑暗权势
          神透过我们彰显出来的荣耀,会远远超越前面的时代\\,今天我们要做就做一件大事。这话听起来好像不太对劲,好像黑社会似的。我们就是要为主耶稣干大事,我们所面对的魔鬼仇敌是相当的强悍。过去这一段时间,我亲眼目瞩了这黑暗的权势是如何的猖獗。曾经对付泰国的,印度的和东南亚的黑暗权势的时候,只是勉强打个平手而已,谈得胜还差点距离。新冠肺炎传到印度以后,就变成了新冠“Delta”,新冠“Delta”是个很厉害的东西。印度和东南亚这都是讲英文的地方,当我们立定心志要服侍那些讲英文的人时候,那些地方黑暗的权势就相当的猖獗。所以今天我要再一次的激励大家,好好的练兵,好好的操练,不断的在悟性上和灵性上,以及在认识神的真理上向前推进。为神打一场漂亮的仗,这末后的荣耀必大于先前的荣耀。 有些弟兄姐妹跟我说:“怎么样?你要做比保罗做的更大吗?”我弱弱的说了一句:“有这想法!”但心里头却说:“咋的?难道不行吗?”弟兄姐妹们,我们要在神的军队里当兵,就将生命献给神,我们这样的奉献乃是理所当然的。这一场仗,神要将祂极大的荣耀彰显在我们当中。想起来就非常的兴奋,看见弟兄姐妹有这样祷告的热情,在我们当中有这样的委身和摆上。不是做一个糊里糊涂的基督徒,乃是做一个响当当的基督徒。使徒保罗年间他把书信写在羊皮上,非常的困难。今天我们是写在电脑上,想写多少就能写多少。我们有这么好的条件,岂不应该要做得更好吗? 虽然是弱弱的说了一句要超越当年使徒保罗所做的,使徒保罗在《圣经》所启示的这些,其实还有很多没有写出来的。比如说教会的牧养,他谈的很少,神把这些任务都交在我们手里。使徒保罗是一个写字的人,他经常会把他所说的和所做的都写出来,今天我们写的比使徒保罗所写的更多。我感谢神,在我身上有很多使徒保罗的性格,也有很多使徒保罗的样子。在我们当中,我也清清楚楚的看到有很多弟兄姐妹身上都带着这样的样子。今天我们就是要撼动魔鬼黑暗的权势,一直打到魔鬼的老巢,让神的荣耀遍满全地,透过你和我彰显出来,这是神的心意。
        • 预备自己,迎接更大的荣耀
          我们一起在灵里祷告,今天我要给大家一个激励,《圣经》里说,这末后的荣耀要大过先前的荣耀,这是前所未有的时代。神要透过我们彰显祂前所未有的荣耀,我们也要看见祂前所未有的荣耀!我今天想跟大家分享一段经文,这段经文是在《使徒行传》,使徒保罗要往亚洲走,结果圣灵不允许,我们是不是觉得很惊讶?为什么圣灵不允许使徒保罗去亚洲传福音呢?为什么神的灵要带着使徒保罗去欧洲传福音呢?我敢大胆的说,那个时代除了使徒保罗以外,肯定还有其他很多的人也来到了亚洲,但都全军覆没了!为什么?因为在亚洲这个地方,属灵的黑暗权势非常的猖獗。 也就是说,今天这福音的任务要交托在我们手里,我们要打一场比使徒保罗那时更加艰难的仗,我们所面临的仇敌也更加的强大。也许我的推理不一定能站得住脚,但是\\《圣经》里清清楚楚的告诉我们,这后来的荣耀要大过先前的荣耀\\。弟兄姐妹,今天我们要预备好自己,在这末后的时代为主耶稣打一场硬仗,如同抗美援朝一般。中国人真的很厉害,这世界有人的地方就有华人,其他民族并不是这样,不是有人的地方就有其他的民族,但华人一定有。华人有超强的耐力,华人是神为这个时代所预备的,要为主耶稣打胜仗的军队。\\所以我们要预备好自己,神在这个时代拣选我们,兴起我们,好透过我们为主耶稣来打一场硬仗。
        • 信心要超越保罗,献上全心全意
          录音文字版 大家好,这是何等美好的事,我们可以有一个共同的时间聚集在一起祷告。在这段时间,让我们的心归向神,更加渴望祂的荣耀。让我们数算祂的恩典,并且照着祂的心意而活。过去我们各自偏行己路,整出来一大堆的麻烦,因此我们来寻求神。因着神的恩典我们经历了神,但日子好起来以后我们是否就忘记了神的恩典呢?当我们面对每一天生活的忙忙碌碌,是不是又把神给放下呢?今天我们就一起来呼求神更多的荣耀,让我们都有一颗侍奉的心,将我们的心完全献给祂。让我们不要忘记我们的神曾经为我们舍命,没有什么比这爱更大。今天就开开心心、欢欢喜喜的来跟随神!
        • 胸怀神国度,活出永恒荣耀
          让我们都带着这样的心志,带着这样的信心说:“在我还没有尝到死味之前就要看到耶稣的再来,亲身经历被提到空中与主相遇”!我们操练、流汗、流泪、流血,但一想起那为我们存留的荣耀的冠冕,这一切就不足介意了。想一想耶稣为我们所开辟的路就是摆上自己的路,把我们的小气、过小日子的心态,纠结的心态,心胸像粒花生米,脑袋像个核桃仁的状态给翻转过来。让我们胸怀神的国度,看见神的荣耀,叫神的智慧聪明都充满我们。千万不要错过这个好机会,这是前所未有的的机会。就在这个时代,神拣选了很多人。其实我们并不是唯一被神拣选的,别人如何我们不知道。 至于我们自己却可以对神说:“神啊,你找我找对了,我就是这样的人。”胸怀神的国度,看见永恒里的荣耀,虽然我们也脚踏实地的过日子,却是心怀神国度的人。让我们每一个人都告诉神说:“神你找我找对了,就算是你没有找我,我也要挤进去。”有些人常常跟我说:“是神拣选你吗”?尤其是那些黑暗的日子。我说:“就算是神没有拣选我,没有呼召我,今天我也带着当作是神拣选和呼召我这样的心志来服侍祂”。拣选不拣选不是个借口,我们相信才是关键。我们因为爱神,就拼命的挤进去,就算是死也要挤进去,今天就把自己的生命完全献上给神。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,看透活着
        • 放下自我,信靠神的保守
          我们靠自己的能力,什么都说了不算,那你为什么还要靠自己呢?结果就被老马耍,没有能力还喜欢靠自己,你说这不是悲剧吗?举起手来,跟我一起来宣告:神啊!我奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝以能力为本的恶习,我奉耶稣基督的名宣告,我就是要信靠我的神。魔鬼退下去,谎言都要退下去,我活着是靠神的保守。 我奉耶稣基督的名,脚要松开,膝盖松开!我们里面装的这些垃圾,都是要来败坏我们。我就非常感慨,我们当中的一个姐妹,她儿子还没有媳妇,就心里难受,他以前不是没有结过婚,结婚后就进了水深火热当中,现在还盼望她儿子结婚呢。 有的人为女儿也是整天催婚,不是说结婚不好,你嫁了一个骗子,那又何必呢?如果你找了一个很好的人结婚,那也没啥问题。有一句话是这么说的:本来想找一个遮风避雨的,结果带来的全都是狂风暴雨。最后活得像个冤家似的,我们里面装着的都是属世界的这套东西,结果就被败坏了,我们要效法雅各,因为他给我们开辟了一条蒙福的路。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 得胜的人必蒙保守
        • 小事操练信心,末日必蒙保守
          大家好!在我们所处的这个世代,离主耶稣回来的日子越来越近了,灾难也越来越多了,在末后的日子得蒙保守,这是一个很重要的话题。什么样的人才能蒙保守?如果你查考《启示录》,就知道只有得胜的人能蒙神保守。所以我鼓励大家,在主回来之前,好好地预备自己,我们要确切地知道,末后日子的灾祸越来越多,但这灾祸不是从魔鬼来的,而是从神来的。神预备我们不是受刑,乃是预备我们得救。虽然这灾祸不是给我们的,但我们还是要确切地知道,得胜非常的重要。 有人跟我说,咱们现在祷告的时间不太够,现在咱们就多多地祷告,好吗?求神加添力量给我们,让我们在这末后的日子得蒙保守。我得告诉你,大家看看自己身上有多少属老马的东西,千万不要以为你在财务上很蒙福,身体也很健康,那就是蒙福。我得告诉你,蒙福的人,他肯定是财务蒙福,身体健康,凡事兴盛,但是财务蒙福,身体健康的人,并不代表那是蒙福。很多属老马的人活的也挺好,但是灾祸随时降临,什么东西也拦不住。 现在就收拾一下我们里面的信心,在主耶稣还没来的时候,我们还活在这世上,身体因着老马,因为不得胜,这病那病,这事那事,脑袋像个臭鸡蛋。你说怎么整?千万不要以为你起了个名叫“保守”,就蒙神保守,没有这回事;也千万不要以为,起了一个名叫“王得胜”,你就得胜了;起个名儿叫“喜乐”,你就喜乐了,哪有这回事?而且正好相反,名字叫“得胜”的,我看到的都是不得胜;名字叫“喜乐”的,好多都不喜乐;名字叫“荣耀”的,我也看不到什么太多的荣耀。千万不要以为起个名字就能解决问题,其实什么问题也解决不了。 那怎么办?从现在开始就在小事上操练信心,只有在小事上得胜,小事上忠心,才能在大事上得胜,在大事上忠心。大家能听得懂吗?一个人得了肾结石,就看你是否得胜,如果这个小问题,我们还需要医生的手,那末后的灾祸降临的时候,你靠谁的手,是不是?现在就开始在小事上操练信心,将来我们就得蒙保守
        • 得胜性格,才是真正的避难所
          我告诉你,子弹是长眼睛的,神不会搞错,鬼也不会搞错,导弹也不会搞错,搞错的就是我们自己。无论在任何一个地方,开始预备自己学会得胜,有一个得胜的性格,得胜的人必蒙保守。 很多人说两千年是世界末日,他们就为自己预备了一大堆矿泉水,一大堆罐头,也不知道这些人究竟是怎么想的,难道预备这些就能解决问题吗?两千年过去了,他们预备的东西也都过期了。有人说他在云南建了一个方舟,等世界末日的时候,可以买门票给有需要的人。那能解决啥问题?这就是骗子。 弟兄姐妹们,无论如何,我们都要做一个得胜的基督徒,宗教味不能解决任何问题,那些把耶稣钉十字架的人,个个都带着宗教味儿,甚至有些人,连起个名字都带着宗教味。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 凭信心支取神的应许
        • 信靠神的应许,别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典,结果信着信着就讨了神的愤怒,就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢?无知的加拉太人,这些愚蠢的傻瓜蛋子啊!不管你在我们当中也好,还是你听了我的这个录音也好,都要开始回转向神,永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好,我很痛苦地做了一个十一奉献的决定,做完了以后才发现,原来奉献是恩典,神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人,他不要十一奉献,只奉献百分之五,你留下那百分之五干啥呢?结果老惨了!我们要回转向神,相信祂,没有神怎么活?没有神,真活不下去,很难活的。如果你今天活得极其混乱,那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够,就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗? 没穷,真的没穷,不但没穷,神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾,让我们再次来到神面前说:神,你就是我的神!你是我的天父!你是我的救主!你是我的一切!我如今活着,就是靠着爱我的主活着,这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,离开!手指要松开!胳膊要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!头要松开!看看头顶的东西消失了没有?头疼好了没有?感冒的灵要退下去!疼痛要消失!记住:人越是无知,越是想给神点什么。
        • 信心支取神的应许,不靠行为
          我经常鼓励弟兄姐妹把事情好好做,结果做着就成了辖制,做得神经兮兮的。我说:你把你的工作整理整理,看看都是些什么,梳理干净。你没梳理的时候它不也是那样吗?你要梳理一下怎么就崩溃了呢?不管你是刚来教会,才开始认识神,还是已经来到教会里面很久了,都要知道神爱我们。祂不希望我们灭亡,祂希望我们能够知道,我们是祂的儿女。 所有的牧区长,当你看到你牧养的人遇到这样那样的问题时,你要跟进一下,听见没有?我特别感谢神,在我什么都没有为祂做的时候,我也不知道耶稣是谁,我也不知道天父是谁。在我过得很惨,很想了结自己生命的时候,就走进了教会认识了神,从此祂就成了我的帮助。 我很惊讶,我告诉你们,每个人都经历过这样的事儿,祂竟然帮助我!我没有给祂什么,这不太合乎逻辑啊?我什么也没有给祂,祂就帮助我。我说这个神好啊,这个神多好啊!在我们中国人的观念里头,总觉得应该拿点东西来给祂。 有一些人说:不能空手来见神,每次来教会的时候就奉献五块钱。你说这是什么脑子?是不能空手来见神,但那五块钱,你是想跟神做个交易吗?给神点小费吗?我们不是不知道,一开始经历了神,后来怎么就糊涂了呢? 我们一开始经历神的时候,也没有给神任何东西,那后来为什么要靠着自己的行为,要给神点什么呢?这不是愚蠢吗?我告诉你,《圣经》里的加拉太人就是这么一群人,一开始他们经历了神的恩典,啥也没给神,后来却想着要帮助神,给神点小费啥的。我得守个什么节期,最后人就混乱了,本来是讨神喜悦的事,结果讨了神的愤怒。你想帮神一下,神能不愤怒吗?
      • 从无知中走出来,活出神形像
        • 从无知中走出来,活出神形像
          不要无知,要从无知中走出来,这就像保罗说的,无知的加拉太人啊!后来我们也学会了,教会不是靠会友的奉献活着,教会是靠着神的恩典活着。我们人是靠着神的恩典活着,在神家里有丰富的恩典,也有丰富的财宝。把你里面的东西吐掉,让它从嘴里出去。 我们当中有个姐妹,很想努力地服侍神,但是她骨子里却是用服侍来换取神的恩典,这是个很荒谬的道理。后来她把与神交换的念头放下了,财务也蒙福了。弟兄姐妹们,不要带着虚假的谎言来服侍神,我宁愿大家真实地领受恩典,领受真实的福音,也不希望我们用谎言驱动大家来服侍。因为你们活出神荣耀的形像,才是我们渴望看见的。 把我们的异象和使命打出来,大家跟我一起来宣告我们的异象:我们的异象是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,传承耶稣基督,使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命是:靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 我们得稍微花点时间习惯一下这个新的异象和使命,我觉得这个内涵很深。在接下来的时间里,我们会把我们华人基督徒的核心价值和具体细节描述得更清楚。 愿神祝福大家!
      • 凭应许做神的儿女
        • 凭应许做神的儿女
          大家好!让我们再次来到神的面前,我们也要确切地知道我们是神的儿女,而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女,但我们却把自己当成奴才,那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵,让我们再次确定我们是神的儿女,千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前,支取神的应许,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神的应许,不是凭着人的行为,是凭着信心,相信我们是神的儿女。 就在这个时刻,让我们拿起神赐的权柄,戳穿魔鬼一切的谎言,也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着,那怎么可能活出尊贵?怎么可能活出神的荣耀?直到现在,还有很多基督徒,还很客气的说:“哎呀,我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取,是我们跟神一起享受荣耀,因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典,领受这福音的好处,千万不要因为魔鬼的一个谎言,还是某些人说了些什么话,或者是因为你做了些什么事,就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女,就算是我们悖逆,当我们回转向神,神就会回转向我们。 有时候只要神一管教,人里面立马就会有一个念头出现:我是不是后娘养的,是不是神亲生的?这是何等悲哀的事情!正因为是亲生的,所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉,开始支取神的应许。如果我们支取不到神的应许,不是因为神的应许被废弃,是因为我们脑子里有垃圾,要么不是效法亚伯拉罕的信心,要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来,是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住,神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整,把我们里面那些荒谬的东西都除掉,就能看见神的应许是何等的信实!
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态,这是非常可恶的,觉得自己不是亲生的,来到教会仍然有这种心态,现在就除掉拦阻我们得到神应许的恶习。大家都跟着我一起说,我奉耶稣基督的名宣告:我们是永生神的儿女,神的应许在耶稣基督里都是我的,也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们,直到今天也绝不废弃,仍然好使:神给亚伯拉罕的应许,不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候,耶稣基督就为我们而死,神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来,我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题,这都是神的管教,不是因为你们够好,不是因为你们配得,是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告,来到神面前,把我们脑子里的垃圾除掉,要确切地知道,我们是神的儿女,神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗?我告诉你们,最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪,把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名,头要完全松开!头上的压迫感要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!脑梗的灵要出去!我告诉你有很多人,不是他做的有多好,但是他们就能够支取神的应许,有的人觉得自己做的不错,但就是看不到神的应许。
      • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
        • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!我们要重新回到信心的里面,让神的灵倾倒下来,不要害怕,也不要担心。我奉耶稣基督的名,奴才的心态要出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!腿要松开!脚要松开!走路受限的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,四肢发凉的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!肩膀松开!胳膊松开!腿要松开!死亡的灵出去!死亡的灵完全离开! 在咱们当中还有一些弟兄姐妹,总喜欢表现一下自己,做好了就趾高气扬,做不好就垂头丧气。现在要重新调整过来,不是因为你做得好还是做得不好,就算你做得好也是靠神的灵做好的,你做得不好,是因为你里面缺少信靠神的心。 让我们再次确定,我们是神的儿女,神是何等地爱我们!当我们刚刚认识神,刚刚领受耶稣基督恩典的时候,你为神什么也没有做,为什么信主信着信着,就好像要帮神点忙呢?为什么走着走着,就要表现一下自己呢?其实我们什么都不配,我们不过是领受神的恩典而已。 如果世上的这些事搅扰你,你被搅扰是很正常的,但是你里面要有亚伯拉罕的信心,你里面要有神儿女的心态。把每一个问题都当作信心的操练。现在就带着信心来到神的面前,我们呼叫“阿爸父”。所以我们在天上的父,那是我们的天父。再次确认,然后来到神的面前,拿起神赐给我们的权柄,斥责这些疾病都要退下去,斥责这些贫穷的灵都要退下去。 我告诉你,一个人有贫穷的心态也是很可恶的,在我们天父的家里有的是钱,有的是金银财宝,不要带着贫穷的心态来到神的面前。现在就支取神的应许,在耶稣基督里,在神的教会里,得着命定,拿起权柄,践踏魔鬼仇敌!将我们自己完全献上。我们要常常省察自己,看看自己身上还有哪些地方不像神,就要开始对付那些恶习,靠着圣灵,治死肉体的恶行。
      • 坚持不放弃,就能得着神的应许
        • 坚定信心,走出神应许之路
          无论如何,我们就是坚定地相信我是神的儿女。很久以前,我在服侍的时候,那时真的不知道是神呼召了我,还是我自己大发热心,就开始建立教会。我以前以为教会里的活很少,一个礼拜就上两个小时的班,后来发现完全不是这么回事。很多倒霉的事儿就落在我身上。有的人就问我,说:是神呼召你的吗?其实可能真的不是,但那个时候我的反应是什么?就算是神没有呼召我,我也要这么坚持走下去,直到神呼召我为止。 因为我知道神的心意,所以就是坚定地相信。无论如何就是坚持信心到底,反正没有啥事,不服侍神,活着也没啥意思。不管神呼召我也罢,没有呼召我也罢,我到这世上来就是要侍奉神。很多人对我冷言冷语,又有什么关系呢?即使这样,也浇不灭我们里面这颗火热的爱神的心。 如果我们爱神,就算走了很多的弯路,神照样可以把我们的路修直了;神照样引领我们,把路整对了。感谢神!幸亏那时我没有放弃,纵然当时真的很想放弃,最后还是挺住了,神的应许,太真实了。
        • 放下压力,信靠神的恩典
          我所见到的基督徒和一些牧师们,你一听他讲话,就知道有毛病。有的人说:老师,你咋这么爱挑人家毛病呢?不是爱挑毛病,是因为这些毛病是拦阻他们领受神应许的。现在就放下自己的压力,因为里面有各种各样的压力,就觉得你要自己来扛,你如果不扛着那个压力,就好像活不下去,好像你能够决定你几时生几时死。好像是你能够做点啥,就能够决定自己的命运。 我告诉你,这都是很荒谬的想法,我们都觉得人这么想是天经地义的,那我不得努力吗?我们信主也是可以努力的,但是信主以后努力,那是个恩典。不是因为你努力了,事情就成就了。 有很多人一总结就觉得自己做对了什么,做错了什么,其实好多事儿有很多的随机性,这个世界常常让我们活得晕头转向。让我们再一次来到神的面前,呼叫“阿爸父”,我们的天父,何等地爱我们,我们的天父为我们预备了丰盛的恩典。我奉耶稣的名,手关节松开!开始活动。我奉耶稣的名,魔鬼的谎言都要出去!身体不舒服的,现在感觉好点了吗?打个字告诉我。
        • 坚持信心走下去,神必助你得胜
          我们就是要成为效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的典范。感谢神,在信主的路上跌跌撞撞,差点死掉又活过来了,都是凭着信心走过来。原来做神的儿女真好!大家有没有做神的儿女的感觉了?你说:老师,你不是说不靠感觉吗?但是,那我能问你啥呢?有没有一点儿?哇!我是神的儿女,我真的是神的儿女!神一定会帮助我,神是我随时的帮助。 感谢神!有困难好啊,每一次在遇到困难的时候,都能够看见神的恩典。不再带着奴才的心说:“哎呀,我有没有做错啊”?很多人都是这种心态,“我又做错了”。好像他一直把什么东西都整对了似的,其实他什么东西也没整对过。现在就靠着爱我们的主耶稣得胜,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了!有的人冒犯了一下她的老板,冒犯了就冒犯了,没什么了不起的,只要从里边学点功课就行。 我们在聚会的时候,他非得打电话来催工作,那个姐妹脾气比较大,把电话给关机了。我让你打,让你打不通啊!哪有那么急的事儿,等我们敬拜完我们的神,回头再跟他说也没什么了不起。要知道我们的神,坐在宝座上掌管万有,万有都在祂的手中。
      • 效法亚伯拉罕的信心,成为神的儿女
        • 效法亚伯拉罕,摆脱贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,贫穷的意念要退下去!我不在爱钱,我要单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告:我活着是靠神口里说出的一切话。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!大家要知道,人挑剔也是个贫穷的心态,我们要非常清楚,为什么你的牧者要对付你呢?就是无论怎么样,连踢带踹,连拉带拽,也得把你带到神的祝福里去。 无论如何,要把你脑子里那些荒谬的想法除掉。人心胸不够开阔,也是贫穷,一定要调整。要知道我们神的心胸是如此的宽广,我们就开始效法神,效法我们的主。无论如何,跟着我们一起,除掉我们里面的那种肮脏和污秽,尤其是以行为为本的那东西,按照自己的行为来到神的面前,永远是肮脏和污秽的。 人为什么会欠债?因为爱钱,很多人如果不爱钱就不会欠债了。我奉耶稣基督的名,贫穷的心态,挑剔的心态要出去!有个姐妹说:她的债务已经一点一点地清,已经还了三分之一了。不要再爱钱,要学习爱神,要知道我们真是神的儿女。在我们刚刚领受神恩典的时候,我们什么都没有为神做,为什么现在就想要为神做点什么呢?好像神没有你,会缺少什么似的。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心祷告驱动神奇转变
          有人说:全身神经炎。最近有没有改变的进展?记住,祷告的量要够大。如果靠着主日跟着我这么祷告,身体里的毒、肮脏还排得不够,那你在这个皮炎的释放过程中,可能会有严重的状况,更红更肿。然后,才会好得快。这些都是心思意念里的垃圾,一定要从心思意念的深处悔改自己。 我们开始渴望像亚伯拉罕一样,你说亚伯拉罕是啥样?亚伯拉罕是个财主啊。你说:《圣经》不是说有钱人进神的国,如同骆驼穿针眼吗?那是说给那些爱钱的财主的啊。听明白了吗?但是亚伯拉罕,他不叫财主,他叫尊大的王子,因为他不爱钱,所以很尊贵。 我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、疼痛的灵都退出去!那些疼痛的,好点了没有啊?肌肉关节疼的,松开多少了?打个字告诉我啊。开始渴望在这个黑暗的时代,成为神的光,让神的光照在你的身上,让神的光通过你彰显出来。兴起我们!我奉耶稣基督的名,要败坏魔鬼仇敌! 为了这个新的异象和使命,我们酝酿了很久。上个礼拜我们出了第一版,结果魔鬼很不高兴,开始攻击我们,这个礼拜我们打了一场非常漂亮的胜仗。如果大家稍微留意的话,你会发现,礼拜三、礼拜五我讲话的声音不大对劲?
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别光跑教会,学会做实事
          有的人以为一个礼拜参加六场聚会很伟大,整个城市的教会他都跑遍了。那能活出神的样子?那个活不出来。华人命定神学是一个做实事的神学,咱们弟兄姐妹要多做实事儿。我们牧养的人,都是做实事儿的人。 如果我们整天跑教会觉着很属灵,然后干啥啥不行,好多年也不做事儿,那不是假属灵吗?我曾经看过有一些牧师们,训练一些年轻孩子,啥也不会,就会祷告。还会看异象,瞎看一通。你不把人家孩子给败坏了吗? 但是大家来到我们当中,你必须学会做实事儿。你说我好多年没做了,就是因为你好多年没做了,所以才要做。做实事、做正经事儿。跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,头晕、眼睛疼痛的要退下去,我奉耶稣基督的名老马退下去!离开我!我奉耶稣基督的名。宗教的灵要退下去! 你要知道,你的身体是藏不住的。如果你里面装着老马的逻辑体系,腿疼了,眼睛疼了,脑袋疼了,他好不了啊,一会儿骨折了,一会儿这个了,一会儿那个了。所以,咱们弟兄姐妹,可得在里面下功夫啊。你说我也不知道怎么下功夫?就把你天然认为天经地义的东西,换成耶稣基督的东西。神的东西通常不是天经地义的,你认为那些东西都是天经地义的,全都是根深蒂固的属世界的逻辑体系。 感谢主!有人说:他们每天都跟着祷告录音,做医治释放的工作。特别好,加油!有人说:很多人跟着老师,带着有病的祷告都得医治。很好,感谢神!跟着我一起祷告。
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的,叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表,但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装,但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们,我得说:我见过基督徒披着宗教外衣的人,比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会?因为看见在教会里,那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道,听起来也不知道是个啥。后来出来建教会,走了一段弯路以后回归向神,真的感谢神! 我们是其中少有的教会,鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像,你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣?有人说:老师,我头疼,我头晕,我眼睛疼,我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗?邀请圣灵进到你的里面,把那些嘎嘣除掉。神啊,进到我里面,除去我属肉体的邪情私欲。有人说:流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名,肮脏污秽要从子宫里出去! 当我们活出神荣耀的样子,我告诉你,关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会,渴慕活出神的样子。更多的人在说:耶稣有几个呀,全世界不就一个。那可不是《圣经》的话,神让我们免费复制,免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
      • 凭着信心祷告,效法亚伯拉罕
        • 信靠神的恩典,活出荣耀形象
          无论你求什么,最后,那个东西都跟你一起进到骨灰盒里。所以我鼓励大家:要看透,紧紧抓住神。为啥?祂是我们永远的恩典,永远的祝福,祂赐给我们永生。可能你在忙这世上的东西,一忙就忘了。但是今天不是聚会吗?不就想起来了吗?赶紧想起来呀!别活着活着忘了,然后为一个虚空的东西忙的、累得够呛。我告诉你,如果你透过神的恩典做工,你一定会得恩典、蒙祝福。 我们来到神的面前,渴望活出神荣耀的样子,神造你的时候本来就是那荣耀的样子。神造你那个荣耀的样子,因着耶稣基督要再次被恢复。相信吗?相信就邀请神的力量进到你的里面;邀请圣灵进到你的里面;除去你肉体的恶行。开始鼓起勇气,攀登属灵的高峰,把神的话活出来。 因为神的形像没有癌症,神的形像里头没有强制性脊柱炎,神的形象里头没有关节炎,没有类风湿,神的形像没有骨头节变大,神的形像没有疼痛。大家抬起头来,昂首挺胸,欢欢喜喜迎接神在你身上做的工作。 咱们弟兄姐妹可得知道,不管你怎么照镜子,照出来的都是你。但是如果你渴望活出神的形像,你让神在你身上做雕琢的工作,你照镜子每一次都比以前更像耶稣,更像神!开始渴望。
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 信心坚定,神必医治赐福
          这是我们被兴起的时刻,这是我们成为这个世代亚伯拉罕的时刻。神给亚伯拉罕的祝福是何等大的祝福!论福,我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门。哈利路亚! 那个病还没好的,不要担心。不要放弃,靠着神的恩典,你必得医治,以耶稣受的鞭伤,我们必得医治。也不要说:“怎么还没好”,也不要说:“什么时候才能好”,是说:它必须好! 把你的信心提起来,不要三心二意。我们的神有丰富的恩典和怜悯。我告诉你,带着这样的信心,你祷告没有不得医治的。但是你在祷告的时候,你要留意听神的声音,神一定告诉你,他身上有啥问题需要悔改。我告诉你,一个人必须悔改,人若不悔改,就没有办法得着神的恩典。有人说:腿酸胀,松开一大半。感谢主!
        • 效法亚伯拉罕,活出神的形像
          我们来宣告我们新的异象和使命。如果有人可以的话,把这个新的版本打到这个YouTube里头。你说下个礼拜会不会改啊?会微调,但是核心意思不会变。 我们的异象是:效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督和使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。很有劲儿,很具体。我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,传承的是耶稣基督使徒保罗的神学体系。 最核心的就是活出神的形像。那是耶稣基督用宝血为我们换来的救恩,就是让我们活着的时候,可以活出神的形像。然后我告诉你,与神同工,建立争战得胜的精兵教会,成为神大能的军队,可以掳掠仇敌。你说财务上能不翻转吗?
        • 祷告带来医治,信心创造奇迹
          大家知道吗?你可以活出神荣耀尊贵的样子。你可以活出神的形像,因为你是照着神的形像造的。要得着这样的恩典,邀请神进入我们的里面。如果有人带着人来祷告,尽量在主日的十点钟来。不要到了十点五十了,才说:老师为我祷告。为你祷告也是要有准备的。 有个姐妹说:我妈在我旁边,现在两腿都肿,希望牧师带我妈祷告。记住啊,这样的事儿我教大家,你带她来找我祷告,在网上是可以的,我不会推脱。但是更重要的就是,你是否能够抱着她的腿祷告。我特别感慨,经常提醒我们当中的姐妹。 她妈妈的腿都肿成那样,也不知道抱着她妈妈的腿好好祷告。跟着我的录音,抱着你妈妈的腿,祷告两三小时。然后一边祷告一边寻求,可以把你的衣服盖在她的腿上,抱在你的怀里。然后一边祷告一边寻求。我告诉你,这是个极小的问题。我只因我的信心,这个问题很小。 神有丰富的恩典和怜悯。你如果照着我这么说的去做,她一定会好转。坚持住,不要相信鬼的谎言,只说一种话,疾病必须退下去!听明白了吗?有的时候你也可以考虑,拿个真空罐,拿个放血针,把毒素拔出来。那当然了,你不一定要这样做,只是祷告也是有用的。
      • 信心祷告,与亚伯拉罕同得福
        • 信心同行亚伯拉罕,活出神形象
          我们感谢主!我们当中有很多是喜欢做工的。有人说:我是做精细木工的,自从听了老师的课程,那活儿越来越多了。好啊,愿神祝福你!我们把荣耀要归给我们的神。 我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会的工作的方向,是活出神的形像。你有没有活出神的形像?那你说神的形象是啥?《创世记》第一章好好去读。《创世记》的第一章说:做事情清清楚楚,有规划。做事的眼光,解决问题的眼光,然后能够有信心把事情做成,然后做出来的事儿都是各从其类。 对付肉体的恶行是我们当中最关键的一步。有人说:我难受,肉体太强大,也不攀登属灵的高峰啊。那么懒啊。一学习除了头发不疼,全身都疼啊。跟着我继续祷告,然后把懒惰的灵干掉。但是干掉以后不要去贪图肉体的享受,乃是要学会做正经事。 大家要开始成为尊贵的器皿,开始活出神荣耀的样子,开始进到亚伯拉罕的祝福里面。阴间地狱死亡的灵都要退出去!有一些教会的弟兄姐妹在我们当中也在YouTube上聚会,感谢神!愿神祝福你们!
        • 信心祷告,活出神的荣耀
          最新的版本的异象和使命,我发给大家。这是2.1版,短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0,这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改,效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督使徒保罗的体系,活出神的形像。与神同工,建立争战得胜的精兵教会。我跟你讲这多好啊,活出神的形像,大家渴望吗?我们都渴望! 那怎么打造呢?靠着圣灵的大能祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行、竭力成长、成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。建立教会,得着权柄,使被捆绑的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福!这话特别好。 我们开始兴起来!每个人都渴望得到祝福。有一些牧者可能有一些错误的观念,说:老师啊,很多人都在财务上蒙福了,为什么我们还没在财务上蒙福啊?我说:不要那么爱世界。就把人给怼回去了。其实我告诉你,蒙福和爱世界一丁点儿的关系都没了。蒙福是因为我们走了亚伯拉罕的路,我们今天就跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕不缺工作不缺钱的,他如果缺点啥?就缺点病。 我们在工作岗位上要开始发光、做盐,不要活出一个宗教味儿,要活出神荣耀的样子。我们有一个姐妹,非得逼着她孩子,带着《圣经》去上学。这不没事找事吗?她以为带着《圣经》去上学,就有神的保佑,那是何等荒谬的逻辑,愚昧,那不是解决问题的办法。那是给孩子自招很大的困扰。我们当中弟兄姐妹如果说有孩子,要好好教育孩子,对付他的肉体,然后教导他学会学习,学会成长,活出神的形像。不是赖唧唧的样子,拿本《圣经》就很伟大吗?
      • 信心同行,祈求共享祝福
        • 信心同行,祈求共享祝福
          我们的使命是:我们靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福! 不管你在哪一个平台,或者在哪一个教会,跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象,同样的使命。阿们! 愿神祝福大家!
      • 亚伯拉罕的信心祷告领受恩典
        • 信心领恩典,别陷行为咒诅
          是我们很需要神。我们来到神面前是为了得到恩典。我告诉你,我见过很多传道人的家庭,说得更深入一点,如果你有打算建立教会,你要好好领受华人民族神学的神学体系。因为照着这个神学体系,你自己不会受咒诅。因为做了一个传道人,还以行为为本,那个咒诅是何等的深! 跟我一起来到神面前,开始知道神是不能被忽悠的。据我所知,很多人都在为神做贡献,你一旦这么认为就坏了。就这么一个小小的意念,就受了咒诅,因为神不需要我们的贡献。神需要我们领受。 我们当中的小牧者一定要知道,不是你在劳苦,神不需要你的劳苦,神需要你在牧养中活出祂荣耀的样子。那个牧养不是一个贡献,而是一个恩典。那个服侍不是一个贡献,而是恩典。让神来使用我们,兴起我们。不但如此,服侍是恩典,甚至在工作岗位上,那工作也是恩典。如果人家没有给我那个平台,我上哪儿成长去啊?我们就改变我们的心态。 我们当中有没有五代基督徒?三代基督徒?四代基督徒?如果是有好多代基督徒,那是更需要特别小心。我们当中有没有父母是传道人?那要更加小心仔细观察。有多少行为为本的东西在败坏人?我告诉你,凡是以行为为本的,凡是以行律法为本的,守住道德观念为本的,全是活在咒诅当中。所以咒诅在他们身上已经明显可见。
      • 祷告求主引领信心之路
        • 信心之路从心开始改变
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就早点开始。早点开始有早点开始的好处,记住,神不需要我们聚会,是我们需要来到神面前聚会。这是一个令人兴奋的时刻,因为这个时刻教会正在经历一场转型。这一场转型,是使我们活出神的形像,使我们活出神荣耀的样子。那些懒惰的开始对付自己的懒惰,那些做啥,啥不行的,要开始悔改。把身上的宗教味儿除掉,活得要像亚伯拉罕,活得要像耶稣基督,活得要像使徒保罗。 我们在这里聚会。但是我们身上那个形像,确实是很烂的形像。我觉得这个世界是很有意思的事情。有的人就甘愿做那种卑贱的东西。我们是尊贵的器皿,为什么非得计较那些卑贱的事儿呢?我看着就可悲,人就偏偏往败坏自己的那条路上走。我们要开始改变,脱去那些缠累我们的,除去我们脑子里的嘎嘣,让我们能够活出尊贵荣耀的器皿。不管你在哪个平台上,今天跟着我一起,开始渴望活出神荣耀的样子。 我们弟兄姐妹稍微调整一下,把我们里面那些属世界的逻辑体系一样一样改掉。我们所在乎的那些东西都是败坏我们的东西,跟我一起渴望活出神荣耀的样子,就从败坏自己的那些属世界的逻辑体系里头走出来。 咱们当中有没有姐妹,特别在意你老公跟别的女人的事情?至于别的女人是一个、两个、三个、四个、五个,跟咱没关系。有的人离婚了以后还跟她老公闹呢。我就觉得这很奇怪。今天照着神的旨意行,不是照着自己的意思,不是照着世俗的意思。如果觉得自己丢人了,那是世俗上的丢人。你不觉得整天纠结这些事情,把自己给败坏了,不觉得那在灵界里头是非常丢人的吗?
        • 信仰之路,别做属灵的井底之蛙
          我们要照着神的旨意。你既然来教会花这个时间聚会,然后又照着自己的意思行,那不是很可恶吗?我们要脱去我们那些宗教的外表,在神的面前,带着诚实,真实来到神面前敬拜祂。求神给我们胆量,给我们智慧。神啊!让我们可以照着你的话去行。如果你还在纠结那些事儿,你就把聚会的时间省了,去专心干那些事情去。不要觉得聚会很需要你,神不太需要。 我感谢神,我们没有为你预备那张椅子,所以我们也不需要人来填满那些椅子。我们需要的是人能够活出神的形像。告诉神:兴起我来!让我活出你荣耀的样子。每个人都开始开声祷告。既然我们来了,我们就开口祷告。我见过基督徒最多的就是倒霉的,我看见基督徒蒙福的却是少数。因为他们以行为为本,但是我们和亚伯拉罕有同样的信心。我们就跟亚伯拉罕一同得福。 如果已经得到神的恩典了,开始更加渴望活出神的形像。千万不要以为在神的恩典当中,就可以混日子。要记住,如果继续照着你属世界的逻辑体系走,然后又要来信主,那受的咒诅是何等的深!如果来到神面前,千万不要以为你为神做了一个很伟大的贡献,千万不要以为神很需要你。
      • 信心祷告,得亚伯拉罕福
        • 信心祷告,活出亚伯拉罕的祝福
          大家有没有发现,很多地方,很多教会,传递一些很奇怪的信息?我们当中有一个姐妹,做了一个梦,然后她工作上也面临挑战,做那个梦也不是一个什么好梦啊。她还在另外一间教会里面,当地的教会那个牧者就说:哇,这是个启示啊,你要辞掉你的工作来教会做全职啊。 大家知不知道华人命定神学的这些牧者同工,全都有各自的服侍,各自的工作。我们全都有一身的本事,我们养活自己绝对不是个问题。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底悔改。直到今天我也不理解教会那些全职同工,还有什么行政干些个啥?因为真的没有那么多的活儿。服侍?服侍啥?我也不知道他们服侍啥。教会里有病的也不得医治,整些啥?包括我以前牧养的人去到别的教会去做同工去了。 我一直不明白他们在干啥啊。今天我们都要做实事啊。我跟大家吹个牛啊,我做装修。我的装修水平老高了啊!昨天我还在教人家怎么画图呢啊!第二我会写程序啊,我还会管理电脑、服务器、网络啊。咱们大家要知道,咱们用的这些服务器都是我管的。 有人说:你还能做这些?那我还做培训,我训练企业如何使用机器人,我们做的东西,可多了啊。一丁点也不会耽误我讲道、查经、带祷告服侍、我还牧养。 所以咱们弟兄姐妹要开始渴望做正经事儿,效法使徒保罗。弟兄姐妹都要被兴起来!在各自的岗位上为神发光、做盐,活出神荣耀的样子。前天,我牧养的一个姐妹跟我说:老师,你知道吗,过去这一年的时间,我的薪水涨了六千。哇!挺好。又一个姐妹也是我牧养的,说起来我觉得挺开心。她说:老师,去年我薪水五千,今天我薪水一万了。人家也牧养好多人啊,那都是我们当中的小牧者啊。 大家就开始效法使徒保罗。使徒保罗说:我靠着我自己的双手,供养我自己和我的同工。真的是这样啊,我们开始渴望,无论你在哪一个平台,无论你是属于我们,还是不属于我们,但是你只要是来到华人命定神学。开始改变你的神学观念,开始渴望活出神荣耀的样子。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,凡是我们当中懒惰的都要改变!
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 兴起吧,这时代的保罗与亚伯拉罕
          当时有一个同工在场,除了他还有个同工在场,就跟他外婆连线给他外婆看。我妈真的很信主吗?我也不知道,你说她属灵高度有多高?真的没有多高,但神是因着我的缘故纪念我妈妈,因为我愿意将自己献上完全归给神,阿们。 就在这时候,渴望被神兴起来,大家抽完了卡片不要忘记,常常想着神对你说的话,靠着神的灵而活。这是咱们自己的歌,没有版权,神的荣耀彰显照耀你,在这黑暗的时代充满了机会,全地都要彰显神的荣耀。你的身上要彰显神的荣耀,你在你家里也要彰显神的照耀,同心合一建造神的圣殿、就是教会。 先知以赛亚透过他属灵的眼光看到我们这个时代,神的殿充满了荣耀,神的教会充满了荣耀。看哪!神的教会要兴起!神的百姓要兴起!那些财务很紧张的、欠债的,神要带领你进到应许之地。神的儿女要刚强起来,同心合一建造神荣耀的教会,不再惧怕,惧怕要退下去,怕死的灵要退下去。 这个时代教会的历史要被改写,我曾经讲道《新时代的基督教的变革》,我感谢神。在这个时代被神所使用,这大能的福音要重新被恢复,一个没有能力的福音,指责另外一个没有能力的福音为异端,其实都不怎么样。但是这个时代我们要兴起,恢复神大能的福音,如同使徒保罗的年代,你和我就是这个时代的使徒保罗,你和我就是这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,这后来的荣耀要超过先前的荣耀。 有人头剧烈痛,我们就祷告,歌少唱点没关系,我的话也可以少说一点。把你的手按在头上,奉耶稣基督的名,头要松开,困倦的灵要出去,奉耶稣基督的名,头要松开。我奉耶稣基督的名,命令一切困倦和懒惰的灵离开。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记:神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书2:9》) 是超出我们所需所求的,这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代,恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的,我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓!在一座城市里,有一小群爱神的百姓,那个地方就会成为安提阿;在另外一个城市,也有一群爱神的百姓,那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐,因为爱神就被喜乐的灵充满! 前几天,有一个姐妹来到我们当中,写了很长一段她自己的故事,听了让人落泪。二十年的基督徒,教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她:“你是有福的!因为你找到了一个爱神的教会。”在这里,把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人,成为一个付出的人,成为一个服侍的人,成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的,还是在网站上听录音的,都跟我一起做个决定,就是:爱神,天经地义!
        • 爱神至上,魔鬼无权干扰
          魔鬼你听着:这是属神的地方,你要退下去!我们的弟兄姐妹已经回转向神,魔鬼你必须退下去!从今天开始你就是非法移民,你必须离开我弟兄姐妹的身体。奉耶稣基督的名,断开一切从祖先来的咒诅,断开一切魔鬼的辖制和捆绑!一切的疼痛都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令这一切的疾病都要退下去离开!皮肤过敏的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,今天我已经选择爱神,今天我已经回转向神。魔鬼你退下去,你不能够再欺骗我。我奉耶稣基督的名,我的皮肤要松开!我的腰要松开,我的眼睛要松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我要爱神,我就是要爱神!魔鬼你要退下去,你在我的生命当中毫无所有。我要全然的分别为圣归给神。我和我所有的都要成为蒙福的,都要成为分别为圣的。我奉耶稣基督的名,魔鬼过去所盗取的,今天要加倍的偿还。过去所盗取的喜乐要加倍的偿还;过去所盗取的财务要加倍的偿还;过去所盗取的健康要加倍的偿还。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!大拇指完全的松开!奉耶稣基督的名,腰腿要完全的松开!有人说他八十多岁的父亲突然间腰腿无力,你抓住他腿的肌肉,抓的疼一点,不要怕。跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令这腿完全松开,老马退下去,退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退出去,腿要松开!一边祷告一边活动,也可以抓住他的腰,或者按住他的太冲穴,疼一点没关系,一定都会松开。腰椎颈椎疼痛的,十指交叉,掌心向上举起来,跟着我祷告。如果坐那就困的,要起来活动,一会就好。
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 谨守遵行的力量
        • 谨守遵行,才能属灵翱翔
          大家好!最近我在研究一件事:《圣经》里讲的一件事叫谨守遵行。什么叫做谨守遵行?为什么非得谨守遵行,不能随随便便地行呢?后来我就发现还真得谨守遵行。我们不是做航天、航空也不是发射人造卫星,我们这是如鹰展翅上腾,在属灵的世界里头可以翱翔,可以够到属灵的宝座,如果你不严谨的话,那带来的后果是很严重的。有人说:站在风口上,猪都能飞起来。可是风过了以后,老鹰还是可以飞的,但是猪掉下来怎么办?猪就成了肉饼或者成了馅饼,如果摔得厉害一点就成了披萨了,所以不严谨所带来的后果是非常严重的。 今天我带大家祷告的题目叫做谨守遵行神一切的话语。大家有没有发现拍脑袋、凭感觉、不严谨的人超多?如果你是个凭感觉的人,你不能不被鬼骗,也不能把什么事做好的。有的人事情做着做着就累了,然后就不干了。如果我像你似的,累了就不干了,那什么事能干成?什么事也干不成。 在很久以前,教会还是在很荒凉的光景当中,我一边讲道、一边流泪,讲了一篇道叫《永不放弃》。《永不放弃》中间有一个片段,讲述了一个教练带着橄榄球队训练死亡爬行,一般人只能爬十几码,结果其中一个人蒙上眼睛进行死亡爬行,竟然爬了一百码。当时我看了就流泪,因为我骨子里有一股劲,我看到他们为了一个橄榄球进行死亡爬行,而我们死亡爬行是为了我们的神。我当时死亡爬行在一个极其荒凉的光景当中,心里充满了伤痛,感觉很辛苦,但就算我很难受、很累,我也不会放弃。所以我在讲那篇道的时候,大家可以听到我流眼泪的声音。
        • 严谨研读神话语,活出真正兴盛
          我非常地感慨,那是一种严谨的自学精神。我要把神的话整明白,我想知道神的话是怎么说的,我想把人活着这件事整对。我感觉很不好、很累,但是我不会放弃、仍然坚持,因为我要把这事整明白了,后来还真的整明白了。那个时候我们还没有叫命定神学,后来就创立了命定神学的神学体系。命定神学是个严谨的神学体系,也就是人靠着感觉活一定会活在败坏当中,凭着严谨地自学、把事整明白的态度活一定会活出兴盛,不活出兴盛决不罢休。 今天大家能不能把我们里面的感觉对付掉,你的感觉都是不准的,也都是没有用的,不要再相信感觉了。你要开始凭着严谨地研读神的话,然后去谨守遵行神的话。早期的时候我就传递谨守遵行的概念,后来他们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》。大家一定要知道如果一个人不严谨,建一个桥就会塌,建了一个楼也会塌,那都是惨祸。不严谨的人做医生会把人治死出医疗事故,做会计会把账做乱套,神的话岂不更是如此?不要因为神的话可以飞上天去,然后掉下来成了肉饼。我们不但要摸到神的宝座,还要把神的能力带下来,神的能力远远比原子能更厉害。
      • 谨守遵行带来的祝福与恩典
        • 谨守遵行,祝福自会来临
          我不知道一个人没有命定要怎么活,也不知道他怎么谨守遵行?人就是这么活一辈子,活着活着就这样没了。有人说:耳朵已经松开了,只是里面还有嗡嗡响,好得这么快是神恩待你!愿神更多地恩待我们,神是监察人心的神,我们心里所想的祂都知道。只要我们心思意念开始更新、悔改,神就恩待我们,祂早就在那里等着我们悔改了。腹胀的打了很多嗝,轻松了很多,感谢神! 开始成为一个严谨的人,如果你认真地考察,你一定会知道谨守遵行神的话是最好的选择;如果你认真地去考察,你会一步一步更深地认识神,而不是马马虎虎。如果一个人总是马马虎虎的,最后你一定会为马马虎虎、松松垮垮付上沉重的代价。我常常感慨:人怎么那么喜欢亏待自己?不要再亏待自己了。今天这是在研究一个比高科技还高的科技,那就是谨守遵行神的话,你想不蒙祝福、不兴盛都难! 前两天我弟弟跟我说:我一定要好好地信主,好好地遵行神的话。我告诉他:你一定会在财务和健康方面蒙祝福,倒霉的日子都会过去的。神是信实的神,神巴不得祝福我们。有人得不着祝福,只知道在那抱怨,却不愿意悔改,不知道就是因为自己没有谨守遵行神的话。我们一起来宣告:神啊!我要做一个严谨的人,我要在财务和健康上都蒙你的祝福。神啊!愿你把《申命记》二十八章1至14节的祝福都赐给我们,奉耶稣基督的名祷告!
        • 谨守神言,福泽无边
          你若留意听从耶和华-你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14) 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
      • 严谨信仰带来的丰厚回报
        • 严谨信仰,健康财务双丰收
          开始渴望谨守遵行神的话,清楚地知道不谨守遵行是问题的根源。有人生病花很多钱做化疗不嫌麻烦,但谨守遵行神的话就嫌麻烦,你说这有多傻!谨守遵行神的话回报是丰厚的,在财务上一定会蒙祝福,但你亏欠自己有多少年了?神一定会赐下健康给谨守遵行的人,人身体、财务的健康状况是属灵的标志。如果你带着一身病,做什么事都做不成,每次做的决定都很烂、很倒霉,在财务上受亏损,那绝对不是属灵的人。你已经受亏损很多年了,不要再亏欠自己了。大家可以为自己做见证,不管是大人或小孩子,哪一次你的悔改不会带来得胜?哪一次你的得胜不会带来财务和健康的祝福?人里面常有一套自己的逻辑,就是导致不谨守遵行的关键。 有咽炎的人可以抓住喉咙的外面,抓得疼一点没关系,我奉耶稣基督的名,命令咽炎的灵出去、喉咙要松开,咽炎背后的邪灵都要退下去!有肚子痛的按住三阴交或手三里,还有腰椎疼的拉扯一下腰,我奉耶稣基督的名,命令肚子、腰椎疼痛、中风的灵出去,中风后遗症要完全地离开!咽炎的还疼吗?打个字告诉我。咽炎的、喉咙里面经常有痰的,抓住喉咙的位置,可以抓得疼一点,眼睛红痒的把手放在眼睛上。喉咙堵着的感觉要完全地消失、命令我的眼睛完全地松开,眼睛红痒的灵出去!有痰的可以试着把痰咳出来。眼睛红痒的小孩要反思,小孩的问题大多是因为争竞、攀比、嫉妒,尤其是家里的大孩子,因为父母对小的好一点,他心里就会想一堆东西。 中风那位姐妹的手和胳膊好一点了没有?肚子疼的、喉咙堵的有没有好一点?大家在群里反馈一下。继续对付自己马马虎虎、松松垮垮的恶习,开始做一个严谨的人。有人会说:那多麻烦。我想说:这世上没有比活在病痛、受咒诅中更麻烦的。很多人有时间生病,没时间得医治;有时间受咒诅,没时间蒙祝福,这难道不是很奇怪的事吗?小孩发烧的现在什么情况告?告知一下。有人腹胀把手按在手三里或者三阴交的位置,奉耶稣基督的名,命令腹胀的灵出去、肚腹要完全地松开、耳朵松开,耳朵发烧的灵要完全地退下去!腰椎疼痛的已经好了八成,眼睛红痒的也好了一些,这小孩子很容易悔改,也比较柔软,身体疲惫的也松开了,感谢神!
      • 严谨信仰的力量
        • 谨守神话语,远离属灵悲剧
          今天我很想把大家训练成有严谨的精神,做一个把事情整明白、说清楚的人。说不出来的信心那不叫信心,道可道,非常道的意思就是如果能够把这道说明白,那就不是一般的道。前一个主日我讲的道大家能够听进去多少?人骨子里头的东西不改,仍然凭着一个感觉,你大概只能成就一个悲剧,因为感觉是不准的。如果你感觉别人冒犯你,然后就难受;感觉别人在说你,然后就难受;感觉别人在看你,你就难受;感觉别人在针对你,你也会难受,这不是被害妄想症吗?所以今天咱们弟兄姐妹从感觉里头走出来,开始学习有一个严谨地学习神话语的态度。 不管你今天得的病有多严重,能听进去的我劝告你,为什么有些病我带着你祷告好使,还有一些是不好使的?就在我们的态度里。有人心里就想:老师,你别废话了,赶紧带我祷告,我已经疼得要命了,怎么这么多废话?这不是废话,是过去我们没整对,过去活错了,今天要把它整对了。过去一整就把自己整到癌症、关节炎、强制性脊柱炎、荨麻疹、心脏病、胸闷里去,整一大堆的东西没有几样是好的,还不需要悔改吗?什么时候悔改都来得及,一定要听劝。今天就跟着我一起在灵里祷告,渴望成为一个谨守遵行的人!神的话立定在天,谁违背都会受咒诅,谁谨守遵行都会蒙祝福。很多病都是从神来的,连瘟疫都是从神来的,就是人不谨守遵行的结果。 谨守遵行,行你的话语,敬畏你可荣可畏的名。效法你的样式,行公义好怜悯,存谦卑的心与你同行。谨守遵行,遵行你的话语,我们是你安息的居所。因你的话语战兢不偏左右,进入命定成为祝福的器皿。赐下智慧的灵让我认识你,我要谨守遵行你一切话语。放下自己聪明,我完全信靠你,心意更新切切寻求你旨意。我不再属于我自己,用尽全心全意爱你。遵行你一切话语建造荣耀教会,我不再单单为自己而活。成为万民祝福,这是我一生所追求的命定!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:盼望神的荣耀
      • 属神荣耀的保
        • 依靠神的智慧超越世俗逻辑
          如果我们身上披戴的是一半像鬼、一半像神的东西,那就会有点小麻烦。我有《圣经》作为依据,如果神与我们同在,病毒算什么呢?这灾祸还能靠近我们吗?神与我们同在还有什么问题是解决不了的呢?有人说约瑟有神的同在怎么还被卖到埃及?因那是神的作为,千万别搞错了。神先把约瑟派到埃及做宰相,那时候就当做上学,先后上的是“奴隶学校”和“监狱学校”,约瑟是在那受训练,所以我们脑袋需要清醒。我们当中有一个牧者和一个医学博士配搭服侍一个姐妹,这个姐妹的孩子肚子疼,要去医院看医生。而这位医学博士就用神的办法,服侍不太有医学知识的姐妹,这个不太有医学知识的姐妹很喜欢依靠医学,但有医学知识的博士却很难依靠医学,因他知道医学很有限!然而有些人是不依靠也没得选,但我们却有选择,那就是来依靠神! 再次告诫我们当中有各样疾病的弟兄姐妹,我可以很确定地说这些病都是埃及人的病,是世界上人得的病。所以要为除去我们脑袋里的垃圾祷告,让我们里面渴望看见神的荣耀,而不是装着一大堆属世界的逻辑体系。当我们在灵里祷告的时候,要好好地思考一下今天《马太福音》第六章所讲的两种国度,两种追求,让我们仔细琢磨琢磨。其实属世界体系的例子可多了,比如说孩子读不好书,父母就非常地抓狂,为什么呢?就是想让孩子把书读好,但有很多孩子书读得挺好,到最后也没有成才。可见不是他读得好不好的问题,而是把孩子塑造成有属天的价值体系、能够在神面前蒙恩、蒙福的人,那该有多好啊!
        • 神的荣耀是最强的防护罩
          大家好! 今天我们刚刚查完《马太福音》第六章,这一章的主题是:两种国度,两种追求。我们要逐渐的了解我们到底是属于哪个国度的?千万别做神国度的“叛徒”和“汉奸”。人若常常背叛神,当我们需要神帮助的时候该怎么办呢?这就是为什么很多人的祷告不好使的原因。最近在咱们当中有一个医学专家提到现在的新型冠状病毒,他说:根据最新研究显示,新型冠状病毒是SARS病毒、艾滋病病毒、伊波拉(也叫:埃博拉)病毒的三合一。这个病毒有艾滋病的特点,就是一旦感染上就会终身携带此病毒,而且即便治好了也会再次被传染,这些是内部消息。 有一些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑锻炼身体在这些病毒面前也不好使。比如有一些人身体非常棒,就像球员、游泳健将等,但在新冠面前都不行,什么样的人行呢?那就是这病毒没有办法攻击属神的百姓。还有人说这病毒是人造的,我想不一定,艾滋病病毒是谁造的?既然艾滋病没人造,为什么新冠肺炎就有人造了呢?其实那个东西就是神造的,到了一个时候,神就透过灰马造出病毒。解决问题的关键就是要彻底地破除我们里面属世界的逻辑体系,让神的荣耀从天上降在我们身上,如果你身上披戴的是神的荣耀,病毒不会碰你,因为这个病毒认识你。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 自私逻辑害己,信靠神才是真保障
          奉耶稣基督的名,自私的灵要退下去。很多人吃不了半点的亏,吃一点亏就要抓狂。有的时候还没吃亏,占便宜没占着也抓狂了。你说那病能不多吗?好吧,走出来。不能再害自己了。因为人活着是靠神口里所出的一切话,不是靠你自己那自私的逻辑。 不管你再怎么保护自己,你也保护不了,保护你的只有神。只有神能够保守你,不要以为奇怪,你遇到的事儿都在神的掌管当中。就在这个时神在呼召你,神把最好的给你。你要得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土。如果你觉着我说的好像离你甚远,这也不奇怪,因为你有自己的理。刚强起来,多流点汗,多流点泪没什么了不起,神必记念我们。 我们常常看着眼前的问题就没了信心。我们一看见我们的问题,我们就觉得神也帮不了我们。因为我们里面已经做了决定。我们有这样一个习惯。有的人来找我说:老师,我这事儿是这样那样,讲半天,我一听就知道他已经做了决定了。那我怎么说呀,我就顺着你说的说。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 毫无保留,诚实献上
        • 诚实献上,别再遮掩自己
          当我们决定毫无保留的时候,吃点苦算什么?当我们决定毫无保留的时候,受点委屈算什么?当我们把世上这点事看透的时候,我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗?我们诚诚恳恳活在世人面前,我们能活得好吗?我告诉你,会活得更好。 不要爱面子,所有老板不喜欢弄虚作假,都喜欢诚恳的人。当然不要诚恳到说老板个子很矮,很胖,这不叫诚恳,叫傻不啦叽的。诚实面对自己,有个诚恳的态度,对自己老板如实说,自己不太好,但是会努力。企业成长,就需要这些诚恳,真实的人,能对付自己的坏习惯,一点一点成长。这样的人怎么会有问题呢? 开始对付自己身上的恶习。今天有个姐妹迟到一小时,学生都在那里等。不是早上五点上班,是中午11点上班迟到一小时。将自己献上,对付自己的恶习,让神在我们身上做工。将自己献上,不是放纵自己的恶习。 瘫痪的弟兄一直在吐,很好,都在释放。我们过去几十年身上积蓄了很多很多的垃圾,今天让这些垃圾除去,让这些谎言除去。其根基就是将自己献上给神。要不为自己而活,要不为神而活。我们过去这么多年太在乎自己,积蓄了很多垃圾,就导致许多疾病。今天开始学会把垃圾除去,把自己倾倒给神,其他事就不重要。所有对不起我们的,小看我们的,伤害我们的,藐视我们的,羞辱我们的都已经不成问题了,反过来我们还要祝福他们。
        • 全然献上,别再执迷粪球
          有人在那里祷告,神啊,帮助我,我不要再恨他们。其实心里还是恨他。其实就是不能献上给神,把活着看的太重。神啊,你什么时候公义显现?圣经里说,天国里最小的都比施洗约翰大,为什么?因为天国里最小的都是一个得胜的人哪。施洗约翰在监牢里受点委屈就困惑了,所以最小的都比约翰大。今天我们就要得胜,受得了所有的东西,因为世上的事情已经不重要。 不再把粪球当宝贝。不再把世上虚空的东西当作宝贝。我的过去我的未来都倾倒给神。这世上没有这个、没有那个都没关系,只要有神就够了。虽然那些人不是我们的朋友,但我们还是要祝福他们。当我们常常想给出去,在你身上会看见神的荣耀,很多人会就着神的荣耀而来。我们觉得没有什么东西可以给出去,其实你可以给出去的东西很多的,几句话就可以改变一个人。这世上太需要把神的话给出去的人,这就是传道人。 今天打击魔鬼仇敌,什么时候献上,什么时候就得胜。这是路加福音第23章告诉我们的。这个世代很需要我们,我们就服侍神。让这个世代因着我们得以看见神的荣耀。我们身上有很多问题,但是我们祷告,为他们祝福、赶鬼的时候依然有果效不是吗?拿起电话就可以服侍。让这个世代因着我们可以看见神的荣耀,因为我们是一群献上的人。 我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,死亡的灵出去,苦毒的灵出去。有人问我为什么说得到做不到,说是说了,骨子里还是把这些事看的很重,吃不起亏,付不起代价,又懒又馋。但没关系,今天就在这样的低的高度往前再拱一步。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 全然献上,得享神的医治与保护
        • 祷告有力,神的医治无处不在
          我们当中那些得顽固疾病的,还有那些进来服侍的,虽然你没有办法上台跟我一起来服侍,但是你可以在底下一起在那里服侍。可以在底下跟着我一起祷告服侍,为这些有需要的人祷告。那个头晕的状况好了没有?头晕的状况什么样了,帮我打个字。我们的神超越了空间和时间,祂可以听见你的祷告,因着你的祷告很多人会得医治,你不一定要上台,但是你的祷告是有用的。头晕、头闷、头鸣可以按手在头上,我奉耶稣基督的名,命令头闷、头鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,你把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头晕的灵出去,奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开! 开始把自己的心思意念夺回来,你什么都能够夺回来,因为神在你背后掌权。有人说头晕的症状完全消失了。头鸣、头闷的呢,头鸣、头闷的怎么样了?我奉耶稣基督的名,松开,魔鬼退下去!我要把我自己献给神,今天我就完全属于神!我奉耶稣基督的名,魔鬼你要退下去,你在我里面毫无所有。 我奉耶稣基督的名,魔鬼你要退下去!你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,头要松开!头闷头鸣的灵要出去!奉耶稣基督的名,我今天要将自己献给神!不用在乎我们半睡半醒,我们说了什么?那些都是鬼说的,把这屎盆子扣鬼的头上,把这锅甩给鬼。我们全心、全意归向神!让我们一生在神的手中! 奉耶稣基督的名,我就是要将自己献上!奉耶稣基督的名,耳鸣鼻塞的灵要退下去!奉耶稣基督的名,命令阴间死亡的灵不能进入到我的梦里!对我毫无影响,奉耶稣基督的名,我就是要为神而活!
        • 献上自己,远离魔鬼谎言
          有人打字可有意思了;他说,梦见他死去的妈妈在天堂,然后说钱不够用,不是很搞笑吗!那是鬼说的,开始弃绝这东西,这是魔鬼的谎言!不用在乎那些,就开始把自己献上当作活祭,开始学习爱神!奉耶稣基督的名,松开,完全松开!阴间地狱死亡的灵出去,松开,完全松开!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,不能再出现在我的梦里。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开! 奉耶稣基督的名,眼睛松开、头要松开,奉耶稣基督的名,胸口松开、呼吸困难的邪灵都要出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要完全离开,癌症的灵要退下去!跟着我一起在灵里祷告你会很多的释放。圣灵来充满我,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去! 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去,头晕、头胀的灵都要出去,后背僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,松开,完全松开!把我们的一生献给神,什么鬼也不能够再碰你,将我们的一生献给神,不管它是从哪里来的邪灵,它也没有资格碰你。问题的关键就是我们不愿意献给神,我们一直想为自己活,结果就是活成今天这样!
见证
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  • 神的保守和医治-RW姐妹
    ## 神的保守 有个姐妹刚信主,正好最近要答辩,之前祷告时有圣灵充满,也有呕吐释放。在第二天她去答辩时,她说很神奇,她很有信心并且这个导师对她态度很温和,因为先前有同学反映这个老师比较严厉,但这个导师在对待她时像变了个人一样,感谢神,这是神的保守。 ## 神的医治 我的同事,她受感情的伤害很严重,自己家里也有很多咒诅,有天凌晨一点了,她联系我说男朋友对她不好,人生没什么希望了,人比较低落有一些负面的情绪。我就跟WH姐妹一起带她祷告大约半小时时间,她里面的识别善恶就被释放掉一部分,感谢神。后来她肚子也不疼了,觉得状态还不错,可以去洗漱休息了。感谢我们的神,其实我们自身很多问题,是我们自己所不能解决的,但透过祷告,神就可以医治我们。
  • 神奇时刻,惊险背后有神保守
    我是SH姐妹,我来做一个在突发状况中看到神掌权,从担忧惧怕中走出来的见证。我在澳洲的工作是管理政府给老人的居家养老津贴。本来是很轻松的工作,我却做得压力山大。因为我有个客户得了老年痴呆,却一个人独自居住,她的家人还住得很远,没法照顾她。我非常害怕:万一她突发疾病、我又没有好好照顾她怎么办?万一她独自死在家里该怎么办?我会不会被她的家属告?万一又有一个这样的客户该怎么办?就这样,我做工时不时就紧张兮兮的,生怕哪里有疏忽,天天担惊受怕。对我来说,这份工作已经不能用重担来形容了,这简直就是不定时炸弹啊! 牧者非常清楚我的心态,她常常教导我:没有什么好担心的,我们有神,凡事神掌权。 我听了这话,却从来没有经历过,虽然嘴上认同,但心里还是没底。这个星期,护工给我电话,说这个客户身体突然很疼痛,问我该怎么办。我一下子心就揪起来了,一瞬间不知所措。突然我想起牧者的教导:凡事神掌权!这话提醒了我,让我恢复了理智。我赶紧打电话叫了救护车。救护车把这个客户送到了医院,一到医院,客户就突然脑梗发作,非常凶险!所幸后来被救过来了。这次的经历让我看到了神真是凡事都掌权啊!如果客户在家中发生脑梗的症状,事情就更麻烦了!客户都不一定能坚持到救护车来到。但恰好是到了医院脑梗才发作,避免了更加要命的状况发生。感谢神的保守!我决定要对付我里面容易担忧、常常惧怕的恶习,学习信靠神!
  • 电车摔跤无伤,神奇保护显灵!
    我是XX姐妹,今天骑电车摔倒了,还好,什么伤都没有,感谢神的保守,有神真好!
  • 神奇车祸生还,信仰奇迹保全生命
    YS姐妹在国庆节期间接到了父亲的电话要买药,她没计划的就开车回老家。在路上边听着老师的录音边驾车,原本限速80的路上她开到了90多码,再加上她疲劳驾驶,车子的一半都跑到对面的车道里了,打瞌睡不经意间一下子就和对面的车撞在了一起。姐妹从车里爬出来后赶紧打电话报警,并和自己的牧者联系。这么危机的情况,牧者让她到医院后听医生的安排,并带着她祷告,让她不要惧怕。姐妹车上的人都受了伤,小孩子腿骨折,对方的车上人员伤的情况也比较严重,按照常理来看这次的事故基本上就是车毁人亡,但是因着神的保守,虽然都是重伤,但没有人员的死亡。这也是神的保守。 之后的几天中我们就带着姐妹祷告,在最艰难痛苦疼痛的时候服侍她,因着神的看顾,这么严重的车祸,身体没有大的影响,肋骨断了3根,医生建议静养,我们就带着她打击疼痛的灵,疼痛就会减少。肺部被肋骨炸破,也没生命危险,头部里面出血,也没有影响她说话和精神状态,医生检查的结果没有大的问题。和她同车的孩子腿部骨折手术也很顺利。姐妹的丈夫原本拜大仙,靠着拜拜挣钱,这次也看到了神在姐妹身上的作为,主动让她找牧者祷告,太奇妙了。感谢主!从这位姐妹身上我们也看到灵界太真实了,我们做事不能毛躁、宗教、自以为是。相信神在这位姐妹身上有奇妙的作为。
  • 神奇翻转:从社保困境到信仰奇迹的真实见证
    我是JH姐妹,我刚来到华人命定教会不久,我长期在异地工作,并在户籍所在地和工作地都交过社保。由于前单位人事部的工作失误,未在社保系统中正确录入我的身份信息,以及自己对政策完全不了解,导致过去半年在准备办理退休手续时,碰到了很大的障碍。无论单位和我给两地、各区、各社保局打了多少咨询电话,无论现单位怎么帮助准备材料、寻找解决方案,还是直接去社保局递交材料,所有的答复都是此路不通,材料也被拒收,并且也不接受我个人进行办理,基本已经到了无路可走的地步:身份无法变更,社保无法延续和合并,退休无法办理。 走投无路时,我把情况告诉了我的牧区长和牧者,寻求帮助。老师们立即采取了一系列的行动:1)指出我的问题,提醒我不要三心二意,即使是新人,也要专心委身在我们教会;2)告诉我要坚信神掌权,神掌管人心,并且要每天大量灵里祷告;3)当天我的牧区长和牧者马上就带领我进行了祷告;4)每晚参加牧区的祷告,共同进行属灵争战;5)专心信靠神,同时做好自己当尽的努力和准备,然后观看神的作为。 半个月后,我乘高铁到了办事的地方,我与单位同事一起带着所有准备好的材料和公司公章到相关社保局,窗口工作人员态度极其和善,并且主动跟其领导沟通所有问题、还友善地指导我们所需新材料的措辞、当场审核并接受,尤其本来要拖几天才能完成的审批手续,因听说带公章的同事出差无法等待,窗口工作人员马上请示领导与养老保险部门协调,使手续加速,整个过程完成只用了一个多小时,就解决了过去我们努力了半年都没有做到的事,全然翻转,简直是太神奇了!我实实在在是亲身领受了神的奇妙作为!感恩的心无以言表,唯有不停地祷告感谢神!虽然后面几个月按照规定还要进行两地社保合并和最后退休手续的办理,但神为我开路,最关键的环节身份信息变更和社保续交已经没有问题,后面的正常手续神一定会继续保守,继续祂奇妙的作为! 在去窗口办理手续当天的早晨,我特别跟着老师在网上的录音进行祷告。老师说:“神在我们身上有一个非常美好的计划,今天就让神在我们身上美好的计划成就,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,神的荣耀要彰显!”果然,这一切都发生了!果然美好的事情成就,奇妙的事情发生,神的荣耀彰显! 感谢华人命定神学的老师们!这一场奇迹的见证,令我更加坚定了信心!我要更加紧紧地抓住神、信靠神、专注于神、爱主我的神,积极主动与教会和牧者合一!
  • 孩子走丢惊魂记,神奇保佑重聚瞬间
    大家好,我是XX姐妹,今天要分享一个孩子走丢、蒙神保守重新找回的见证。 周五下班后,我带着5岁的孩子去家附近的超市买菜。孩子一进超市,就被卖鱼的摊位吸引住了,站在那里目不转睛地看鱼。我在旁边买鸡蛋,看他还在专心看鱼,就没打扰,想着等买完青菜再过去叫他。谁知道,当我买完青菜回头时,发现孩子不见了!我赶紧跑到超市门口,问收银员有没有看到一个5岁的小男孩跑出去,收银员说没看到。我立刻在超市里四处寻找,转了一圈都没找到。心里瞬间慌了,脑袋嗡嗡直响,各种负面念头一涌而上,冷汗、眼泪都要出来。 我立刻打电话给牧者求帮助。牧者让我赶紧去查看超市的监控录像。我马上找到超市经理,请他调出监控,果然发现孩子是从后门跑出去的!我立刻冲到后门,从那边一路寻找,终于在离家不远的小吃店门口,看见孩子安静地坐在那里——那一刻,我悬着的心终于放下!原来他看完鱼找不到我,就自己往家走。到家楼下喊我没人回应,小吃店的阿姨看到后,就让他坐下来等我。真是感谢神的保守!如果孩子乱跑,或者被车撞到,后果都不堪设想! 这件事让我深深体会到:神真是看顾人,即使在我们粗心软弱的时候,祂依然伸手保护我们。不论处在怎样的困境,只要信靠神,祂都必保守我和我的家人。同时我也反思到,自己做事太粗心大意,没有严谨的态度。今后我要认真对付自己的这些恶习,学会更加谨慎、负责任,也要不断成长,成为别人生命中的祝福。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从保洁员到组长的逆袭之路,神的恩典让我见证奇迹
    大家好,我是MJE姐妹。今天满怀感恩地来分享我在工作中经历升迁蒙福的见证。去年九月,我为了孩子能顺利上小学,找到一份夜班八小时、做六休一的保洁工作。虽然收入不高,但胜在时间灵活,白天我可以接送孩子、参加聚会,生活安排得井井有条。只是每月扣除基本开销后几乎所剩无几,于是我开始想:要是能再找一份兼职就好了。 没想到神真的为我预备了一份离家很近的食堂打饭的兼职,每小时二十元,一天四小时。虽然身体有点累,但心里却踏实,也借着这个机会开始操练对付我里面属肉体的懒惰。因常听老师教导我们:基督徒要学会做人做事,不能懒惰;做什么工都要脚踏实地,在做事中成长,活出神荣耀的形象。 于是,在工作中,别人玩手机的时候,我默默把自己的事情做好;空闲时间看到哪儿脏了,我就主动清洁;有人临时请假,要我多做一些,我也毫无怨言地接下,心里反而充满喜乐。老师常说:“工作是恩典。”我就带着感恩的心去做每一件小事,结果很快就得到了上司和同事的认可。上个月工厂因为拆迁要裁员,经理主动向新餐饮公司推荐了我。到了新公司后,我惊喜地发现:环境更好,离家更近,工作更轻松,薪资也提高了! 更让我意想不到的是,原来的组长因拿了酒店的东西被调离,领导竟然决定提拔我做组长,工资也随之上涨。我简直不敢相信,这样的升迁和恩典竟然临到我!这让我想起老师常分享的见证——神如何一步步提升他在职场上的位置,让我看见:效法蒙神喜悦的人,也会蒙神喜悦;效法蒙祝福的人,也必承接祝福。 神的话真的不会落空——“耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国;我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”——《创世记》12:1-3 是的,命定以外没有祝福。虽然我还不像亚伯拉罕那样伟大,但我渴望得着命定,效法亚伯拉罕的信心,传承华人命定神学的属灵体系,努力活出神的形象,一生为命定而活,成为许多人的祝福!感谢神,也感谢老师创立了华人命定神学,让我在教会里真实经历到主耶稣的恩典和祝福!我要坚定地走在传承命定神学的路上,与老师们一同建造荣耀的教会,为神的国度成为有影响力的人!阿们!
  • 意外社保补缴风波,信仰与智慧的双重收获
    我是ZY姐妹,上周六的时候缴纳社保,发现了一个问题,需要多补缴1000多块钱,原来是上个月当时因为工作忙碌,忽略了一个小小的细节,造成了这个月需要补缴,而且还带有滞纳金,这是要我自己被罚款的事,当时急的不行,然后周天我就找牧者说了这事,牧者指出我爱钱,还有要我检查自己信主的动机等问题,并且教导我。然后告诉我,到周一的时候再去大厅当面去处理,不要打电话问了,教我怎样处理这类事情,哎呀,心里觉得牧者太厉害了,怎么啥都知道,这个也能指导我做,我心里也求神保守这件事情能够顺利的进行。 到了周一上午去了办事大厅,没想到很顺利的进行完成,也没有多补交,感谢神!感谢神的怜悯!同时经过这件事我也反思自己以后做事情无论多么忙碌,都要沉住气一件一件的来,要分清重点主次,更要爱神,把神放在生命首位,有神真好。在华人命定教会真的是有神同在,感谢主,感谢华人命定教会,感谢我的牧者狠狠地训我,也带着基督的爱教导引导我。我也要好好学习,起来牧养神的小羊。
  • 神奇逆袭,保洁阿姨的星级惊喜之旅
    大家好,我是XX姐妹,今天想和大家分享一个我在工作中经历神恩典的见证。 我在一家家政公司做保洁。现在这个行业竞争特别激烈,公司都是用“星级”来划分工资等级。如果星级分数不够、卖不出套餐,就会被要求停单回公司复训,工资也会受影响。每到月底我都特别紧张,都会去看自己的星级分够不够。前天晚上我一查,发现还差2分就达不到标准了,心里顿时很忐忑。想着再卖不出套餐,下个月不仅要回公司复训,还要少拿好几百块钱。 我就开始祷告,把这件事交给神。第二天早上去上班,我也没抱太大希望,但心里一直想着:“在神没有难成的事。”结果太奇妙了!到了今天,我查分的时候发现分数不但补上了,还超出了星级要求。我都记不清是哪位客户买了套餐,但悬着的心终于放下来了。那一刻我心里只有一个念头——真是感谢神! 这次经历让我再次看到,凡事交托给神,祂真的会为我们开道路。卖套餐的确很难,但神的恩典却超出我的努力。以后无论工作有多忙、有多难,我都要先敬畏神、信靠神,因为在祂那里,一切都有出路。感谢主!我也要继续渴慕祂、更多经历祂,愿自己能成为更多人的祝福!
  • 神奇祷告驱走疲倦,保洁员的神秘疗愈之旅
    大家好,我是BH姐妹,我在一座写字楼做保洁。我平时稍微一干活就会很大困倦,总是打瞌睡,眼睛都睁不开。自从来到华人命定神学以后,牧者带我祷告争战,我松开了不少。前几天,我加了两个班。工作量一多,我的腿和脚就疼痛,而且浑身困倦。我就想躺下来休息。这时候我的牧者知道了,就带着我祷告,赶老马的灵。在祷告的过程中我大量的释放,又是呕吐又是放屁,还有大量的鼻涕。透过一个小时的祷告争战,我终于得到了释放,腿脚疼痛和身体困倦的症状完全消失了!老师教导我说:“不要以为工作易疲倦是正常的。疲倦感觉背后就是老马的灵,是因为你体贴肉体才招来的。一定不能再体贴肉体了,体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安!”感谢老师对我的教导!今后我一定不断对付自己体贴肉体的恶习,在工作中胜过身体疲倦的感觉!
  • 抵挡魔鬼的谎言,跟牧者保持紧密连接的见证
    每次听到弟兄姐妹们有见证,自己心里面也充满了欢喜。看到后来来到我们教会的那些姐妹,她们牧养也都是很棒,真的很想像她们一样。可是我最近一直都没有成长,心里说:这是怎么了?教会一直在培养我,我不应该跟着牧者好好学吗?为什么还在后面啷当,停滞不前要到什么时候?心里面别提有多难受,也喜乐不起来。牧者说有问题及时打给我,可是这对我来说是一件很难的事。为什么呢?因为我心里总觉得没有什么大事。身体不舒服也不是很严重,只要跟着祷告就行了。其他时间就别麻烦牧者了,因为他可能很忙,我心里一直有这样的观念。有一次我做错了一件事,牧者就问我为什么不问他?我说:因为我不知道,因为我认为是这样,所以我就这样做了,原来这就是自以为是,这才认识到自己的错误。 我有时候常常瞒着,有事情也不说,不懂的时候也不问,总是藏着。担心如果自己讲出来了,可能会被批评,所以一直在伪装,这就是黄皮子、宗教的灵。因为有时不说,牧者就告诉我:今天你和牧者的关系代表你和教会的关系,你和教会的关系就代表你和神之间的关系。有问题不说,我怎么帮助你?你不知道和牧者建立关系,对我来说没有什么损失,要知道这是使你得好处的事。我心里想:是啊,这是使我得好处的事,难道还要别人求着我吗?所以我把心里的问题毫无保留的说了出来。因为有问题不说,一直憋着藏着,其实很累。牧者教导完以后,我心里难受的感觉控制不住了,觉得自己很委屈。泪水哗哗流,哭得我面目狰狞,开始呕吐。我告诉牧者说:我现在已经哭得不行了,你带我祷告吧。牧者开始带我祷告,弃绝里面的感觉,命令这些“认为自己不好”、“认为自己很烂”的不好的感觉都要出去,宣告在我身上有神荣耀的形象。就这样跟着牧者祷告了一会儿,这些感觉都消失了。 我想我灵里得着了释放,终于突破了属灵的辖制,终于不再隐藏了,这是我第一次得释放。我常常对付我识别善恶的问题,这次牧者在聚会的时候说了我:咱能不能天天对付识别善恶,到关键时刻,当问题来了,环境来了又开始识别善恶了,咱能不能别再玩嘴皮子的功夫,在生活当中实实在在行出来,因为你纠结的问题、难受的问题都是因为你太在乎家庭了,你应该在乎什么呢?当时我的心里很困惑。我就打给了我的牧者,把我心里的疑惑告诉了他,像天父完全一样,我活不出神的荣耀形象来,我怎么可能不在乎。原来这就是隐形的识别善恶。牧者告诉我说:“你不要被魔鬼欺骗,别不知道好歹。今天你要知道牧者是爱你的,无论怎么说你,都是为了你的成长,只是把你从辖制中带出来。你不要听信魔鬼所释放的谎言,要知道我是爱你的。当我爱你,才会提出你的问题。因为爱你,就必管教你。”当时我心里真的感受到牧者所说的真是为我好,真的是爱我。心里憋屈难受的感觉一下子爆发出来,我又开始哭,面目通红。我不想哭,但是我控制不住。牧者说:这是鬼,这是很好的释放。因为我常常不愿意跟牧者说出来建立关系,这次我愿意将自己所有的迷思说出来,把心思意念里的这些东西毫无保留的说出来,这就是和牧者建立爱的关系。 牧者发了一个祷告的语音条带我祷告,我就跟着语音条祷告,前两遍的时候一直在哭,第三遍的时候就不哭了,我知道这是我释放了。心里面从来没有这样舒服过,胸口后背一下子都松开了,真的很感谢我们的神。我鼓励我们的弟兄姐妹们,有事别藏着,大胆和牧者说出来。和牧者建立一个亲密的关系,魔鬼就骗不了你。因为牧者属灵的高度比我们高,有分辨的能力,如果仅仅是我们自己祷告,不知道什么时候能好,还是要常常被鬼骗。要知道牧者说我们,训我们都是为了我们的成长。有时候真的很感叹,有我们这么好的教会在这里学习真的很庆幸。所以我们要开始起来,效法我们的牧者,兴起来开始牧养,为神摆上。效法他们付代价的心,成为祝福这个世代的人。 ## 老师点评 我们是一间牧养型的教会,在这个牧养关系的建立中,除了牧者的尽心竭力,也需要被服侍的弟兄姐妹竭力配合。有问题找牧者,因为神的灵住在我们的关系里面。透过牧养关系的磨合,我们才得以达成圣洁。把很多东西憋在心里,最后的结果就是会沾染很多的污秽。我想今天大家都开始不断的形成这样的观念,开始和你的牧者有一个合一的关系。在解决问题的过程中,大家都能透过这样的牧养和服侍,在神的教会里成长。
  • 祷告奇迹:从疼痛到轻松的保洁工逆袭故事
    大家好,我是BH姐妹。我来做一个对付肉体得医治的见证。我在一座大厦做保洁的工作,工作的时候常常会有肩膀疼腿疼和脚痛的症状,导致我干活很慢。昨天在擦楼梯的时候肩膀又开始疼痛了。我赶紧联系牧者大姐,牧者就带领我祷告,并且教导我不要相信魔鬼的谎言,什么时候疼就什么时候祷告打击魔鬼仇敌,牧者带领我祷告,捆绑体贴肉体老马的灵,很快我的肩膀就松开了,腿脚也都松开了,在祷告的过程中我不断地打嗝释放,整个人变得轻松很多,干起活来也快了很多。我下定决心清理我里面的一切肮脏污秽,在自己的岗位上活出神荣耀的形像。感谢华人命定教会,感谢老师牧者的带领,我要不断地学习神的话语,成为基督的精兵,胜过魔鬼对我身体的辖制,和弟兄姐妹一起建造得胜的教会,我也要把大能的福音传给我的家人,要成为家族的祝福,成为这个时代的祝福!
  • 从焦头烂额到客户信任,保洁工作中的成长蜕变
    大家好,我EG姐妹。今天我来分享在做事中成长的见证。我现在在做保洁的工作,每天忙得焦头烂额,与老师沟通后才知道是自己整错了:我没有思考过客户的需求是什么,而且认为卫生没搞完不收费也得做完,就是想让客户百分百满意。老师告诉我必须吃透什么价位对应什么要的服务,不是做的越好就越好,做好顾客刚好满意,不要非常满意,不能让客户用买豆腐的钱得到鲍鱼。 我在给客户打扫卫生总是来回擦干净的地方,浪费了很多时间。老师告诉我打扫死角,长污垢的地方,才叫打扫卫生!这几天不断的改进打扫卫生的方式方法,效率上有提升,客户好评率更高了,连连称赞我态度好干活又仔细,对我更加放心。现在我的也时间够用啦!不会再有忙碌应接不暇的感觉了。真的很感恩来到得胜的教会接受训练!感谢老师辛苦教导。
  • 放下保健品,我用信仰治愈了自己
    大家好,我是CX姐妹。今天想和大家分享一个见证——关于我如何通过C003事工A阶段的学习,调整了自己内在的逻辑体系,最终身体得医治的经历。 在参加C003事工《创世记》1~12章的学习之前,我的思维长期陷在属世的逻辑体系中。每天刷抖音、看广告,不停地购买各种保健品,比如灵芝孢子粉、PQQ女神美容胶囊、麦角硫因、花青素胶原蛋白肽、反重力胶囊等等……只要宣传说对身体好,我几乎都会尝试。可是,服用的结果却是身体越来越不舒服:不打嗝、不放屁,上下不通气,大便干燥,严重时甚至需要依赖开塞露才能排便。后来还出现了月经不调和牙龈出血的问题。中医诊断说我这是气血阴虚导致的五脏阴虚。 来到华人命定教会之后,在C003事工A阶段的学习中,我渐渐明白:人活着其实是属灵的事,身体的好坏并不在于我们吃了什么,而在于我们是否谨守遵行神的话,依靠神的灵活着。神若赐福,魔鬼就无法搅扰我们,我们自然能拥有健康的身体,生命也能昌盛繁茂。但如果里面的逻辑体系错了,违背神的话,就会招来诅咒,让鬼有机会搅扰我们,导致生病、办事不顺等种种问题。 在C003事工A阶段的学习中,老师用神的话语和《创世记》中的人物来教导我,让我深刻认识到谨守遵行神的话、依靠圣灵而活是多么重要。我们不该过分注重生活,因为活着本是虚空的虚空;也不要总想证明自己有多厉害——像该隐、拉麦、宁录那样,靠自己的双手打拼,表面看似强大,其实活得很辛苦。我们应当效法亚伯、挪亚、闪和亚伯兰,学习他们那完全的信心,一生信靠神,依靠圣灵而活。 通过持续的学习,以及跟着老师一起祷告、赶鬼,我不再依赖保健品,也不再使用开塞露。我的身体恢复了正常,上下通畅,自然排便。如今,我能感受到身、心、灵都格外自由、舒畅。感恩我们的主,将我带到华人命定教会;感谢我的牧者一次次带领我祷告;也感谢助教老师耐心的教导、鼓励和帮助,让我的生命真正得着改变,脱离了属世逻辑的辖制。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 成功背后有恩典,如何在荣耀中保持谦卑
    弟兄姐妹们好,我是DN姐妹。今天要我给大家分享一个从工作中信靠神的属灵见证。这周学校公布了本年度校级一流本科课程立项结果,我第一次申报的课程竟然意外被立项了。得知这个消息时,我的内心涌动着复杂的情绪:一方面,确实感到开心和欣慰,因为作为年轻教师,能获得这样的认可,说明自己的努力得到了肯定;另一方面,内心深处也有一丝骄傲,甚至不自觉地想到,这笔立项奖金可以缓解家庭近期的经济压力,这让我感到“双重收获”。 然而,当我静下心来思考时,我意识到,这份喜悦背后隐藏着属灵的争战。我承认,我的开心不仅仅来自于教学上的进步,更掺杂了对荣誉和金钱的渴望。这让我想起【马太福音13章22节】:“撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。”我的喜乐不单纯,而是被属世的价值观所挟制。我开始反思自己的心思意念。发现自己爱世界、爱名利、爱金钱的心思意念正在悄然滋长。正如【提摩太后书3章2节】:“因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲……”我的内心确实有骄傲的成分,甚至暗暗庆幸自己的“能力”得到了回报。 但神的话让我警醒,我所有的一切都是从神而来的恩典,即便是工作成绩,也丝毫不例外。我意识到这是神给我的属灵功课,让我学习在成功中依然保持谦卑,在物质的好处面前依然以神为乐。于是,我决定调整自己的心态。以感恩代替骄傲,感谢神的恩典,而不是高举自己的能力;以信心代替忧虑:家庭的经济压力是真实的,但我相信神会供应。以学习成长进步代替功利,教学不是为了奖金或荣誉,而是为了荣耀神。正如【哥林多后书1章12节】中:“我们所夸的是自己的良心,见证我们凭着神的圣洁和诚实,在世为人不靠人的聪明,乃靠神的恩惠。”最后,我提醒自己:“不是我行,而是我信靠的神行。” 我选择不再回到“以扫的逻辑”里,靠自己的能力自夸,却忘记一切的恩典都来自神。感谢神,阿们!
  • 带新人有妙招,保洁队伍稳如山
    实践神的话、在工作中带领新员工的见证。我是GN姐妹,我在一间写字楼做保洁已经3年了,算是我们这里的一个资深员工。通常主管会让我们几个老员工带领新员工。保洁这个行业,员工通常很难做长,都是来了又走。我的同事们带的新人就是这样,费心费力的培训了半天,后来陆陆续续都走了。但神奇的是,我带的几个新人都能留下来好好干。 我是怎样做的呢?首先,我很注意跟新人讲话的内容,从不说三道四。我的同事们都喜欢跟新员工抱怨,说这个大楼的保洁的活又脏又累,还拿不到多少工资。这种话我从来不说。就算我带的新员工听到后来跟我讲这些事,我也不会顺着他们说。我就告诉他们:我在这里工作三年了,待遇如果不好,能干这么久吗?这里的工作到底好不好,你们要亲身体验,干一段时间就知道了,千万不要听别人瞎说!这样一讲,新员工们就会安下心来工作了。 第二,我按照教会的教导,对付新员工的体贴肉体的毛病。我告诉她们:保洁工作就是不能怕脏怕累,越是脏的地方,越是要有我们的身影,我们的工作就是把脏的地方搞干净!我们负责的地方干净了,反映出来的就是我们这个人手脚干净、心里干净。听了我这话,新员工们工作就有动力了。 第三,我注意了对付新员工们的识别善恶。保洁员在清扫卫生时会接触到每一个人,能听到很多小道消息,而保洁员中大多数都是中老年女性,喜欢在一起说闲话。于是保洁员很容易对彼此、对老板产生识别善恶。我常常教她们不要说闲话,不要抱怨。我们都是同事,都是出来打工的,都不容易,不能互相伤害,而是要互相帮助、互相造就。当然我也在训练我自己,靠着圣灵坚持对付自己的识别善恶、体贴肉体和爱世界。所以我带的新人,都活得很喜乐,工作积极不怕吃苦,而且她们对我也很好,觉得我就是和其他人不一样。 如果不是来到我们教会,教我这么多神的真理,我是不可能把这些新员工给带好的!我虽然只是个保洁员,但当我积极去实践神的话的时候,神也高举我,让我越来越有祂荣耀的形象,感谢神!接下来我要更多的付出,成为更多人的祝福。
  • 从嫌弃到享受,保洁工的心灵蜕变之旅
    我是LL姐妹,我在此分享一个我工作态度转变的见证。本周我去一位老客户家做保洁服务,他下单时专门交代老板让我去做。其实看到订单我真不想去了,一周前我去服务过,客户家房子不大,还养了五只猫咪,房间空气里弥漫着难闻的气味,好像走进垃圾场,即使带着口罩也让人想吐。客户家住在五楼,上上下下扔了好几箱垃圾,废功又废力,所以觉得钱少活重不划算!不想干! 但是为了工作,再次来到这位客户家,没想到客厅依旧剩饭剩菜的垃圾,厨房里的菠萝蜜和蔬菜都长霉了,到处臭臭的,水池里堆满了油腻腻的碗筷。此时想到主日老师讲道的内容,我心里开始有一股力量,告诉自己不要抱怨,多多解决问题吧!于是我麻利得清理垃圾,清洁桌面地面,清洁水池,打扫卫生间,收纳整理,以服侍的态度去解决每个问题。特别是在清理卫生间的时候,心里不再识别善恶,想到老师说起他刷马桶的情景,我就效法老师去做,以前那种嫌弃想吐的感觉没有了,一会就把卫生间清理得亮堂堂。 那家男主人是个游戏狂,之前都是一直在卧室打游戏,我动不动就听到里面近似癫狂的叫声。今天我打扫时,他出来不太好意思地说:一星期就弄得这么多垃圾,家里没有垃圾袋,待会外卖就送来。我说没事,等我处理好就干净了!都做完后,再喷些自己调配的精油酒精,阳光撒在客厅里亮亮的,空气里的气味也好多了!我觉得这样的干活真是一种释放和享受啊!谢谢老师们的以身作则,我要继续效法榜样,继续对付自己的体贴肉体爱世界,继续在解决问题中落实神的话,落实命定神学!
  • 从惧怕到信心,保姆逆袭成长记
    我给大家讲讲这一段时间成长的经历。我是一名保姆,我所在的家政中介让我去一个两口之家服侍一个病人,并且把病人的情况都告诉我了。我在这家干了两个小时,病人就犯病了,但是我头脑一片空白,不知道该怎么处理。家属说没事,这是又犯病了,并告诉我先试用我两天,干的好的话留下。我当时头蒙蒙的,里面就开始控告自己,病人的情况怎么就没记住呢,开始害怕自己干不好被人赶走,还开始打退堂鼓并决定不干了。我把这件事向老师汇报了一下。老师告诉我,别害怕,一开始记不住正常,练习两天就记住了,并让我打开《约书亚记》1章9节读读。神怎样对约书亚说,也是对你说的。我读了神的话就哭了起来,神就是这样地爱我们,我都是被自己的感觉、被爱面子吓的,怎么就中了魔鬼的圈套了呢? 老师带着我祷告,我的头和身体没那么紧张啦,老师说,胜过你里面的惧怕,靠着神的应许一定得胜。神是透过这件事来操练你的信心。并且鼓励我一定要胜过惧怕和爱面子,凭着信心宣告我能把事情做好。后来这家人没再联系我,但是家政中介又给我安排一个活。我已记住了上次的教训,丢掉那些面子,惧怕,丢掉脑袋里那些没用的,因为神要的是得胜的百姓。到了新的雇主家,他们还是说试用我两天,但我这次不害怕了,虽然我没经验,但是我开始认真学习,做错的地方雇主就教我,也没有埋怨我。试用期过后决定让我留下,并且对我很满意。 感谢主,当我不在乎别人对我说的负面话,专注把事情做对,就会得胜。也谢谢我的牧者老师们,若不是他们帮助我,我还昰在魔鬼的手里,经常被魔鬼欺骗,顺着负面的感觉,导致头脑不好使,身体也到处疼,无法工作。现在我不但身体好了,还可以找到满意的工作。我们真的需要认识神,爱神,有神真的是太好了。
  • 神奇免疫力,感冒全家独我无恙!
    经历神的保守、不得传染病的见证。我是YF姐妹。最近我弟弟来探望我,离开我家前四天,突然得了感冒,发高烧。弟弟很担心传染给我和其他家人们。可是现在一周过去了,其他家人都患了感冒,唯独我没传染上。我知道这一定是神在保守我!感谢神,我身上恶习很多,但是我一次次的经历神,神是如此恩待我!我要继续配合我的牧者对付自己心思意念里的垃圾,把悟性不通的地方一个个整明白,效法老师,成为服侍神的人!
  • 从守旧到创新,课堂上的奇迹蜕变之旅
    过去我守旧怕学东西,做事老一套无新意。自从进了华人命定神学后,老师不断教导我们要不断学习不断成长,做事要抓重点有计划,脑子要清晰,现在我越来越体会到老师们的良苦用心了,教会要求我们所做的对我们实在太有益处了。这学期开公开课,我牢牢记住老师常教导的话,把事情整明白抓重点抓框架,我把开课内容彻底弄清楚,列出整堂课框架步骤及重点内容,并且想清楚每个重点内容的导入方式及学生的操练方式及所需要的时间长度。课备好后,每个环节步骤在脑中不断复盘,不断思考如何让学生在有限的时间里掌握住重点内容。我该做的认真做了,结果怎样在神的手中,结果整堂课开下来清晰流畅,师生互动愉悦轻松有效,得到了所有听课老师的一致好评,也是我工作以来开得最开心最成功的一堂课,感谢神的同在,使我亨通,感谢教会老师为父为母的教导与督促,谢谢!我会继续加油!亲爱的弟兄姊妹们,让我们一起努力沿着标竿直跑!