兴旺的路就是献祭。今天开始把自己献上当做活祭，不是献牛、献羊、献鸭、献鸡，是把自己献上当做活祭。亚当夏娃生了该隐和亚伯，该隐也是因为献祭的事，导致了一系列的悲剧。当挪亚从方舟里出来，盼望了一天又一天。

人将自己献上是讨神喜悦的，是蒙神悦纳的，是圣洁的，这样的献祭也是理所当然的，这是兴旺的路。重要的是行在神的旨意当中，能够兴旺起来。有的人一会儿卖榴莲，一会儿卖石油，甚至卖军火。乌克兰在打仗，是否要卖军

重要的是是否愿意接受神的试验，为神撇下一切。神选上的人一定是为神撇下的，撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋。如果真的愿意，一定会得着大的祝福！这是一件要命的事，千万不要整天渴望神跟你说话，渴望跟神说话之

不是神要我们献上，只不过是神试试我们，其实是神自己献上。后来神自己将祂的独生儿子耶稣基督献给我们，这是何等美好的神，诚然担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患和痛苦。要知道神是给出去的神，神要我们像祂，也

为什么要建造这个账幕敬拜神，怎么这么麻烦呢？又要找这个，又要找那个，把他们从埃及带出来的那点金银财宝差不多都要用上了。这个用精金，那个用精金，像动了你的心肝似的，那不叫付代价。这是我的设计，**你付不

是，神已经为我们交了所有的赎罪祭，所以今天我们还有交赎罪祭吗？没有。今天耶稣为我们交了所有的，**我们应当带着感恩的心，把自己全然献上，当作活祭。不是献赎罪祭，是献上自己当作活祭，是圣洁的、是蒙神喜悦

很有意思！我问你，参加聚会重要不重要？不重要。但是，它却是一个很小的事，可以试一下人是否忠心，这也是为什么我不看重聚会的原因。你自己看重不看重，那是你的事。而我看重我自己是不是把时间分别为圣，因为我不

到献燔祭的坛，我是倒着念，从后往前读。我发现原来是这么回事：建的时候是从至圣所开始建，建圣所，接着是帐幕、院子，最后是外面的燔祭坛、洗濯盆，但是你往里走的时候是反着走的，是从老远的地方走过来的。所以弟

**只是后来耶稣基督为了我们成为了祭物，成为我们的牺牲，我们的主耶稣把自己献给神，实际上祂开辟了一条更高的路，就是把我们自己的全身全人，把我们的身体当做活祭献给神。** 其实新约的标准比旧约里面献牛献

前段时间，我讲过《利未记》会带来新的医治释放，这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神，不是百分之十，也不是十分之一，更不是十分之二，乃是全然献祭给神，是蒙神悦纳的。保罗在《罗马书》怎么说的呢

一个人身上，一个零件坏了就够你受的了。我们不要为自己活，用神祭坛上的火，点燃我们的生命，**让我们为神而活，将自己全然献给神，在这世界上做圣洁的器皿，这就是献与耶和华为馨香的活祭**。这世上还有什么比

我来到这个世上的命定，就是将自己完全的献上当作活祭，成为神祝福这个世代的器皿。神啊，你就大大的使用我，我把我里面完完全全的交托！今天我们如果里面有这种心志的话，怎么可能关系不好，怎么会不平安呢？有的人

我给大家讲一个重要的观念：你的医治释放和你奉献的程度紧密相关。如果你还没有疼够，还爱这个世界，你的盼望还不在神的身上，还在世界上，你将来一定会遭受更大的痛苦，即使没有骨刺也能长出骨刺来。我们一定要把我

今天在我们当中虽然有这么好的医治释放环境，为什么还会得病呢？因为经常遇到不洁净的事，摸了这个那个，也不知道，就会出问题。那怎么活呢？今天有了耶稣基督就能活了，如果没有耶稣基督，还真的没办法活。所以今天

我们今天讲的，女人生了孩子就成为了不洁净的，满了日子的时候，就要献祭。妈妈常常能把孩子带到信仰里去，妈妈如果爱神，孩子爱神的机会还是有一点的；妈妈如果不爱神，孩子爱神的几率很低，有很多这样的例子。女人

今天我们必须解决罪的问题，解决了罪的问题就解决了活着的问题，我们活着就变成一件很简单的事，我们活着的事情跟罪紧密相关，罪把人折腾得够呛。所以你说生命的路到底在哪里呢？生命的路就在耶稣基督那里。耶稣基督

以色列人在旷野里逛了很久，眼看就要带着新一批人进入迦南地，摩西重新跟他们说了一遍关于如何献祭，献祭是非常重要的。我们作为基督徒，信靠神的人，是不靠车和马的，而是单单地信靠耶和华神的灵，不是依靠势力和才

今天弟兄姐妹一定要认定神，献祭的态度是关键，态度能够完全筛选出属于神的宝贝和不属于神的。不要因为我说出的刚好是你的亲人，就特别在乎。人的路都是自己选择的，不要以为我说了以后，他们就会怎样，我不说就不会

《申命记》14章一直都在讲吃东西。那是在讲吃东西的学问，什么东西可以吃，什么东西不可以吃，这跟我们手里所办的事蒙福还真的很有关系。你别说到了新约圣经，吃什么都已经不再在乎了。是！但是其中属灵的含义，最

咱们听了这个故事，要知道整个故事好像是神导演了一出戏，既是神导演，好像人也在参与。最后人参与，神也不强迫你，神也不道德绑架你，就看你是否甘心乐意地献给神。哈拿把她最宝贵的儿子撒母耳献给神，亚伯拉罕把他

有的时候有，有的时候没有，就是因为我们里面对一些事物的认知突然间起了变化。我们里面有的时候认为是这样，有的时候认为是那样。你如果做了这事会赔一百万，我保证你不会这么做！因为你知道金钱的价值。但是今天我

什么叫真的信耶稣？他们都讲不明白。你看到这些人说了这些话，后来又得了癌症，在痛苦当中死掉，你觉得怎么样？我觉得不怎么样，你自己慢慢琢磨。新约圣经比旧约圣经要求高多了，你不知道啊？旧约圣经是献牛献羊，新

弟兄姐妹，不管得了什么邪恶的病，不是靠赶鬼，是靠改变。如果把鬼邀请来，我们就把牠赶出去。但是我们自己要知道，在什么地方把鬼邀请来的，好吗？我想弟兄姐妹听了以后，你就知道那最后有一段，有一帮匪徒，这人怎

用白得之物献给神，能行吗？不行。大卫用五十舍客勒银子，买了那个禾场与牛，平息了耶和华神的愤怒。**你用什么平息神的怒气呢？第一：得认识到自己的愚昧。第二：得告诉神，这是我犯的罪，你来对付我**。这就是

很多人不守安息日，但是今天我跟大家挑战一下。我是做IT的，我负责的那校园网络要死掉的话，那真的是会影响1500多个学生。那压力超大，而且那个电脑网络不能死，要死你电话会响个不停。但是我一个礼拜天都没耽

**我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶献我身所生的吗？(《弥迦书》6:6-7

其实在世上不管你是一个普通人，还是一个基督徒，基本上逃不掉两种体系，一种是属神的逻辑体系，一种是属世界的逻辑体系。你为什么而活，就为什么而死。如果你为世上的东西而活，就为世上的东西而死；如果你为神而活

前几天我们在服侍的时候，一个儿媳妇跟自己的婆婆关系不好，我们就教导她如何去经营跟婆婆之间的关系。结果她说的都是为自己争辩的话，后来还补上了一句：如果不是基督徒的话，不是她死就是我活！你听听这话，能得胜

神要将这个世界彻底的倾倒，彻底的焚烧，所以不要指望在这世上得到什么。我遇到一些基督徒跟我说：老师，我们为世界和平祷告！我说：好，那就为世界和平祷告。还有的说：老师，我们为新加坡的经济祷告！好，为新加坡

**那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了；殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说：父啊！我将我的灵魂交在你手里。说了这话，气就断了。（《路加福音》23：44-46）**这是黑暗掌权的日子

当我们读旧约《圣经》，看到以撒被绑在柴火上，要烧掉被献为祭的时候，以撒是自愿的吗？亚伯拉罕那么年迈怎能干掉年轻的小伙，是以撒自己背柴火到山上，然后把自己捆在柴火上，是他自愿舍弃的。你就知道那是命定！以

我们今天要在耶稣基督里，在耶稣基督里就是在教会里，顺着主耶稣所开辟的道路， 把自己完完全全献给神，所以今天弟兄姐妹千万不要以为那是个负担，那是一个极大的恩典，我们当怎么样呢？我们当将身体献上，当作活祭

你心里到底想的是什么？千万不要跟神玩假的，你跟我玩假都玩不过去，还想跟神玩假的，那不是要找死吗？弟兄姐妹们，你可以跟我玩假的，但是神必定把你从虚假当中彰显出来。你一定要跟神动真格，要玩真格的那才是关键

《罗马书》第12章是接着前面11章讲的，这一章一章积累到现在，保罗在这一章就开始总结了：**所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的

弟兄姐妹要听我一句劝，我们要学会把人的一生都看透，把人从生到死的事儿都看透，唯有认识耶稣基督为至宝，看万事为粪土。我们要认清这个世界的本质，这个世界有一个东西叫老马。老马把你的钱骗去抢去，你拼命地再去

为什么我们叫做华人命定神学？这命定就是我们为此而生，我们为此而活，也为此而死，也为此多受劳苦，也甘心乐意，这是我们的心声。在教会当中服侍的这些人，他们都很清楚这一点，他们也效法我的样子，多受劳苦。我想

我们弟兄姐妹有多少是效法耶稣的，有多少是自己献上当做活祭的，或者吃了圣餐知道是要将自己舍去？耶稣把自己的身体舍了，得着永恒里的荣耀，成就了极重无比永远的荣耀。我们要记住如果我们效法耶稣基督，原意把自己

“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。（《哥林多前书》 15 ： 55 - 57 ）主耶稣怎么做我们就怎么做，主耶

所以我们凭着盼望就大胆地说，在保罗写的《哥林多后书》的这一段是针对雅各那一群人说的，因为那些人还是持守着摩西的旧约。如果你读《使徒行传》，就会看到雅各很强调摩西的律法。如果你敢碰摩西律法，他会跟你玩命

大家如果说是可以的话，愿意付点代价，就在《创世记》上多付点代价。反复学习《创世记》。那如果愿意多做点笔记练习题的话，可以再更加深入的了解的话，可以上003课程、004课程。如果更想成长的话，多多联系自

把自己完全献上当作活祭。耶稣是把自己完全献上，人这一辈子最愚蠢的是自私小气，因为那是魔鬼的形像，如果你身上有鬼的形像能不招鬼吗？人满脑子想的都是自己的那点自私事，活一辈子活成那样，还挺想活，挺爱自己的

虽然我会认认真真、开开心心地去做每一件事，但这世上的事不能够辖制我，使我不快乐，这些东西一定要从我身上断开，我要活出耶稣基督的自由，我要把自己当做活祭完全的献上给神，成为很多人的祝福，我要渴慕神给我像

第六章讲我们要献上自己，像亚伯拉罕将以撒献上一样，论大福，我要赐大福给你，论子孙，我必叫你子孙多起来，（参《创世记》22：17）然后亚伯拉罕得着了神的应许。有的人就说：神啊，我做不到将自己的儿子献上给

耶稣献上自己作为拯救我们的代价，那拯救这两个字在哪呢？在最后一节，乃是为拯救他们。稍后我会跟大家讲，与罪无关乃是为拯救他们。这话很有意思，现在我们来讲新约耶稣基督的信仰。这是《希伯来书》作者所要表达的

前几天碰到一个姐妹要跳楼，活够了。我说要跳的话带上我吧，咱俩一起跳。可是，这是主接我们回去吗？当然不是，这怎么能是主接我们回去呢？这是不得胜的。如果主耶稣让我们回去，那我们应该把死看透了，然后把自己献

耶稣把自己的身体献上了，原来这一条路就是把自己完全献上的道路，凭着旨意一次献上他的身体。耶稣开了这条路，你却偏走另外一条路；耶稣把自己献上，你却把自己留下来给自己，那是不能够得胜的。我们必须知道，耶稣

所以要知道，咱们所信的耶稣是战胜了死亡的。你是否愿意做一个像耶稣这样的人？如果你愿意走耶稣所走的路，可能会像耶稣在客西马尼园祷告时那样痛苦，如同我在查经前那个痛苦劲。但是比起客西马尼园里耶稣的痛苦，差

弟兄姐妹，开始认识神，开始得着命定，你会发现一件事，吃什么喝什么，已经没有什么太大意思了。虽然我们也吃也喝，但是那都不能让我们经历任何享受的感觉。今天让我们经历享受的，就是靠着耶稣基督的应许，在这世上

**亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：从以撒生的才要称为你的后裔。他以为 神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子

**我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；（《约翰一书》 1 : 8）****我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的道也不在我们心里了。（《约翰一书》 1 : 10）**你不认为自己

举起手来，跟我一起来宣告：主耶稣，今天我就要做一个奉献的人。神呐，愿祢打开天上的窗口，倾倒祢的祝福在我的身上，神呐，愿祢的圣灵降在我的身上，除去我里面那种不讨你喜悦的恶习，给我力量，让我把过去没整对的

人一生神的同在最宝贵，我们本来都是当死的人，都是当灭亡的人，神却为我们预备了极丰盛的恩典，让我们在这新的一年里，衷心地侍奉神，不断地成长，一直长成蛮有耶稣基督的身量。我真的巴不得弟兄姐妹不要停下脚步，

所以，弟兄姐妹开始琢磨，你到底是一个什么样的基督徒？你是不是把自己的生命看轻的，死都不在乎的，哪怕死也要为神献上自己的人？今天我们来到这个世上，就是为神而生、为神而死、为神而活，我们活着的命定就是亚伯

人如果知道这是宝贝，一定会将自己的身体完全献上。一旦这样做的时候，就能够察验神纯全、善良、可喜悦的旨意，这就是透过信心。因为相信，所以我们不断地更新。保罗是建议我们察验的，如果一件事情不能够察验，那是

弟兄姐妹，这话不是一句空话，这话是神在我们这个世代向我们所发出的呼召，这不是一个赔本的事情。这是一个得着神和得着神所有应许的道路。今天是否愿意将自己献上当做活祭？做所有的一切好像是做给神的，成为圣洁的

今天不是把十一奉献献给神，是将自己献给神，举起手来：神呐，我在这里，求祢使用我，我就是要做这个世代的亚伯拉罕，以撒，雅各，甚至做这个世代的约瑟；神呐，兴起我们，我们要成为这个世代的祝福，这个世代要因我

举起手来，我讲一句大家跟我讲一句：我奉耶稣基督的名，我要将我自己献上，当作活祭！神呐，我就要做一个有信心的人，我不再追求一下子，我就是要脚踏实地一步一个脚印往前迈进！神呐，祢来帮助我，祢要成为我的力量

我们一起举起手来祷告：神呐，从今以后我要靠着祢活着，我不再爱惜自己的性命，我要将我自己献给祢。神呐，除去我里面那些巴兰的愚蠢；除去我里面耶罗波安的愚蠢，让我在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神呐，悦纳我

今天开始做一个聪明的决定，看明白了，不但心里明白、头脑也明白，做一个明白人，不要做一个糊涂虫。人为财死的事儿多了去了，有多少人活在迷思中！其实活得很简单是很容易的，活得很幸福是很容易的，只要你愿意效法

你真的愿意把自己所有的撇下吗？如果真的愿意的话，你就厉害了，我敬佩你。但是今天不愿意撇下的多啊，还紧紧抓住自己所有的。然后说：“神啊，祝福我！”神说：“我咋祝福你啊，你个小气鬼。”**如果一个人愿意把

我们一起做个总结：今天能不能够说神是我的一切？神是我的一切，其他的事都可以说是不太重要。如果我们的神不是我们的一切，那还是有点风险的，不是个小风险。很多牧师听我这样讲的时候，说：那不可能，为神撇下一切

耶稣常常做很奇妙的事，他的一生，尤其到服侍那三年多的时间，如果要用什么来描述，我告诉你，用神迹。如果把“神迹奇事”这四个字，从基督耶稣的信仰里删除的话，有一个牧师讲的非常好，他说整本圣经就只剩下封面封

为什么是理所当然的？因为你这样做得着的是你，你以为神得着什么？我常常想我算什么，神竟然眷顾我。是因为我需要神，我真的很需要神，我们都很需要神，不是吗？因为我们活着就是要经历神的奇妙，人不经历神的奇妙，

举起手来跟我一起来做个祷告：我奉耶稣基督的名，我要弃绝这属世界的逻辑体系，我奉耶稣基督的名，我要弃绝耶罗波安的愚蠢。今天我就要效法大卫王，行在神的旨意当中。奉耶稣基督的名，愚蠢的东西都要退下去，奉耶稣

我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，或者你没有奉献的资格千万不要奉献，如果你不明白奉献的意义，奉献要受很深的咒诅！今天咱们讲了一个很扎心的道，清醒点没有？今天不单单是十一奉献，是将

神正在寻找有信德的人，主耶稣说：“我再来的时候能遇到世上有信德的人吗”？这话里带着神很深很深的感慨，神感慨这世上有信德的人少。你要确切的知道，**一个有信德的人在神眼里是宝贝。神愿意拿出他的生命为我们

今天我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，真的拜托你不要奉献，你不明白奉献的意义，奉献完了也是受咒诅，还不如不奉献。你说：那不奉献也受咒诅。那奉献了跟不奉献差不多，然后你奉献完了，钱

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。因为我们不是靠着奉献活着，是靠着神活着。神一定供应我们，我们在信靠神的事情上必一无所缺。阿们！不明白奉献的意义，或者你没有资格奉

保罗有很深刻的了解— 因为他知道，**神的主权掌管一切；万有都是本于祂；倚靠祂；归于祂**。所以保罗说：“*我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，献给神让神来使用。”（参《罗马书》12:1）*因此

今天如果你没有看清牧养的本质，在这虚空的人生当中，要想彰显神的荣耀，就付出代价。如果你看不清牧养的本质，就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹，非常的付出，问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书

 我想，神的爱正在激励我们，我们原是把世上的事儿都看透了，虽偶尔会有迷迷糊糊的时候，但是清醒过来的时候，仍然把生和死已经看透，把世上的苦难也都看透了！在世上无论如何，胜过魔鬼撒旦的诡计，在神的眼中成为

弟兄姐妹开始回应神，与神同行的就是在黑暗中看到未来，华人命定神学的日子要来临，担起命定的人要越来越多，把自己献上当做活祭的越来越多，**没有信仰能力的日子要过去，我们为主来的日子铺平道路，这复兴的日子

今天就举起手跟我一起来祷告，我奉耶稣基督的名宣告！我就是要做神眼里的宝贝，我就是要为耶稣基督撇下所有的一切，没有任何东西可以再缠累我。我奉耶稣基督的名！我要紧紧的抓住我的神，让我在这世上的每一天，都带

今天教会里令人困惑的东西，都会因着麦基洗德等次做祭司，在神面前做忠心的祭司，透过悟性上的通达而迎刃而解，没有什么困惑是不能解开的，我们都应该在悟性上把它说的明明白白，把神的道传得明明白白，所以今天咱们

这些事不是因为有一个什么感觉，是我在悟性上满心知道神的旨意。但是这样的服侍是何等的恩典。一生充满了神的荣耀，充满了神的同在的见证。受点苦，开心；花点力气也开心。常常不太知道如何宠宠自己，我不会因为我不

我们准备唱一首诗歌收主日的奉献，如果你不明白奉献的意义，拜托请你不要奉献。因为那是受咒诅的，是不蒙祝福的，明白奉献意义的才有资格奉献。好吗？你活着到底是为什么呢？如果你活着就是为在世上建立一个企业，赚

我们唱一首诗歌开始收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献，我不希望你受咒诅。如果你不明白奉献的意义，千万不要奉献，如果你选择奉献就献上自己。不但把十一献上，也要把当纳的奉献献上。如果你靠钱

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。这首诗歌的名字叫《效法雅各》，虽然我们在这世上，但却如同在天上。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献，不要羞辱神，招惹神的忿怒。如果你愿意今天试一试，那很好，但是不要

如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。知道付代价多重要了吧，奉献算个啥。我们不是把十一献给神，我们是把生命献给神。十一奉献算个啥，什么也不算。十一和奉献是两回事，十一是当纳的，十一额外的才叫奉献。好不

所以今天弟兄姐妹，我们一起来做个总结。我们到底为什么活着？我们的目标是否定错了？我们的策略是否整错了？我们的方法是否整错了？今天这句话，给我们提个醒，我们需要回到耶稣基督的里面，信靠祂，一生的年日都靠

弟兄姐妹，为神摆上性命，才能讨神的喜悦，不再为自己而活，也不再为了活着而活，活一天就为神摆上一天，就是为了将来能够站在神的面前领受他的奖赏，阿们！我们唱一首诗歌，开始收今天的奉献，如果你不明白奉献的意

我们唱一首诗歌，来收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。教会不是收钱的地方，教会是一个分赐祝福的地方，教会是一个得着命定的地方，我们为此而生，为此来到这世上。我们曾经在这世上漂泊，没有指

**华人命定神学最大的特点，就是弃绝掉了自以为是，不是我们已经得着了，我们乃是竭力追求**。我们开始一步一步向前攀登，为了得着神在上面呼召我们要的得着的奖赏，阿们！我们唱一首诗歌，开始收今天的奉献，如

我们唱一首诗歌，收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献！但是如果你真的觉得我要把自己献上当做活祭，那你的奉献是蒙神喜悦的。因为教会不是收钱的地方，教会是分赐祝福的地方。奉献是有福的，因为神

弟兄姐妹我们今天来做神的儿子，跟我一起来宣告：我奉耶稣基督的名宣告，我是永生神的儿女，我得着天国的权柄，拿起天国的钥匙建造神荣耀的教会。支取神的恩典，成为这个世代的祝福。阿们！我们唱一首诗歌，准备收今

大家举起手来跟我一起来祷告，我讲一句大家跟我讲一句：主耶稣，今天我就要将自己献上当做活祭，愿你悦纳我的奉献！愿你悦纳我将自己摆上，成为圣洁蒙你喜悦的。神哪！我要将自己当做燔祭，全然献上，得着命定，在这

神啊，开我们属灵的眼睛，让我们看见这个世代属灵的荒凉；开我们的眼睛，让我们看见这个世代的需要，看见被掳的有多少，在那里等候你。神啊，差派我们出去，传你这大能的福音，让被掳的得释放，被压制的得自由，瞎眼

来，我们一起祷告，今天咱们那些为工作忙忙碌碌、活在劳苦当中，不在信心的层面的人都要悔改啊，要把你的盼望放在这句话上，别再在灭亡的路上狂奔，就算是你今年评上先进工作者，那东西也进不到永恒里去。神啊，愿你

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。这是我们华人命定创作的歌曲，叫做《我何等渴慕你的同在》。如果你不明白奉献的意义，对不起，我们不收你的奉献，你没有资格。如果你不知

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。奉献完了你心里很难受，我看着你我也难受，神看着也难受。因为你奉献的东西好像冥纸似的，不要污秽神的钱袋子，不要污秽神的殿。你要明白

看透了就什么都愿意放下了！其实人就是不想放下自己的核心利益，但是那些东西又有什么意义呢？想放下，你没有圣灵帮助你，你也没有能力放下。你放下了，东西就垮了，我放下了，圣灵帮助我给捡起来，什么也没垮掉。神

人一生最要命的就是为自己而活。**属肉体的人，不喜欢献上自己，属肉体的人就是为自己而活**。所以咱们弟兄姐妹要知道，人与生俱来的那个东西就叫做属肉体，与生俱来的那个东西是不喜欢更新的。所以你学习、更新

大家知道将身体献上，当做活祭是啥意思吗？将身体献上当做活祭，就让我们想起一个人叫做以撒，亚伯拉罕献以撒的时候，以撒应该有近三十来岁。为啥呢？他虽然是个童子，但不是小孩，一个还没有结婚的小伙子，他背了很

神啊，今天就透过祢的话激励我们，让我们每个弟兄姐妹进到不断更新的路上，让我们都能脚踏实地，不断的更新，能够长成满有耶稣基督的身量。神啊，今天在我们身上做这奇妙的工作，对付我们的肉体，让我们的肉体能降服

什么叫做管理好自己？管理好自己，就是**将身体献上，当做活祭**。什么叫管理好自己？就是**治死肉体的恶行**。什么叫管理好自己？**把自己里面属世界的、自私的东西都干掉，把那些愚蠢的、没有智慧的干掉

你说，怎么治死我身体的恶习？在心思意念上将自己献上，不为自己而活。这就是我所说的 ，**在命定之外没有祝福**。一个人有了命定是啥意思？就**将自己完全献上，当做活祭。是圣洁的，是讨神喜悦的。我们这样

也就是说这是一个得胜的福音，这福音本是神的大能。所以，就是现在的苦楚比起将来要显于我们的荣耀，就是恢复神造我们时那荣耀的形像，今天这些苦楚都算不了什么。我们要知道，神若帮助我们，谁还能抵挡我们。今天弟

这就是属世界和今生的逻辑体系，我们虽然不认识神，我们还是可以得着他的恩典，这对夫妻也不认识神，但是如果他们有需要，我们也会给他恩典带他祷告。问题是人们不知道我们的神曾经用五饼二鱼喂饱五千人。我们所相信

做人一定不要做以扫，不要做该隐，那是与神为敌。如果你天生的逻辑体系是以扫的，虽然你活得很真实，但你一定活得很痛苦。虽然你有追求，但你追求的是虚空的虚空。你能抓到什么呢？什么都抓不到。这世界会用愁苦刺透

**我已与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。（《加拉太书》2:20）**被撒但得着那是非常残酷的现实，当效法的就是使

我曾经遇到过一个牧师，他得了脑积水，他说侍奉神经常小组长每三年就换一茬！然后我们负责牧区的好几个小组今天去看明天去看一个礼拜只能有一天休息，然后就得了脑积水，这么烂。后来我就在想我从20多岁到现在我一

问：关于破除咒诅很多人是不接受的，有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了，怎么理解呢？答：大家不要把圣经当做断章取义的东西去读，耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣？我们有没有把一半献给耶稣一半献

今天很多的基督徒，尤其是从传统教会来的，一提到医病赶鬼好像是触碰了什么敏感的话题，可是《圣经》的话不是这么说的吗？今天在基督教的圈子里，很多基本概念都是混淆的。我们今天举办这个全球网络圣经研习会，就是

**所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12：1）**将身体献上，怎么可能不是理所当然的呢？都是为我们自己的益处，

有的人说医治释放不重要，难道耶稣干这不重要的事，我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多，他干不重要的事，这事说不过去，如果不重要，耶稣早就告诉我们了，耶稣没有说。如果不重要，保罗也告诉我们，不用这么整，仔细读

渴慕像耶稣这条路不容易走，因为需要付代价。所以华人命定神学里有一个最重要的概念，叫做付代价，我们是否愿意将自己的生命献上当做活祭。当你付代价的时候，拦阻你的就是你自己的家人，当你的家人拦阻你，你是为耶

这问题啊！很有意思，我不是说自己不需要祷告，我是说自己祷告不合乎《圣经》。你的问题就是教会的问题，你的问题是教会的弟兄姐妹跟你一起分担的，这叫做彼此相爱。如果我们每个人都只顾自己，都自己回家祷告自己的

神为什么这么恩待我？我告诉大家一个奥秘，这个奥秘就是当神说：你愿意为我死吗？我说：愿意，我绝不退后！当时我哭了，为什么？因为神竟然能够看上我，我是何等的人，本来是一个毫无意义的人生。人活着活着就死了，

以撒从小就知道人活着没多大意思，从小就天天听他老爸说：活着没啥意思。就像你们听我讲，活着其实是一件非常简单的事，人活着需要有神。然后说：以撒你知道你是怎么来的吗？你是从神的应许生的，咱们在这世上不过是

亚伯拉罕是看透虚空的人生，他看见人生人死，那个年代看见这样的事很多！到了亚伯拉罕年间，挪亚的儿子闪还活着，就是挪亚那个年代，被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外，来回折腾。一

耶稣做的最伟大的事情就是将自己完全献上，成就了救恩，使我们今天可以得着。不是祂不能够逃开，不得不被钉在十字架上。祂完全可以逃离，但是祂就是为此而来，为此而生。为此而来就是要把自己献上，要成就美好的救赎

人为什么会穷呢？因为心里穷。奉献是蒙福的开始，一个人不奉献，把种子都给吃了，日后怎么能收获呢？春天把种子煮大米饭了，秋天收什么呀？那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢？奉献是把祝福的种子撒到神的国度里，这样

前一段时间还真的有一位患血漏的在我们当中得了医治，但是她却依然不改自己身上的恶习。直到今天我们有一个习惯，谁愿意离开，你就平平安安的去吧，因为不能把垃圾弄到耶稣基督的身体里。耶稣这么干，我们就与耶稣一

有人就奇怪了：怎么就受咒诅了呢？我就说，你没有从咒诅里出来，一直活在咒诅当中，这不能怪神，只怪你信了一个没有能力的福音，所以活在咒诅中。这样子生活能好得了啊？好不了。有些人讲：新约已经不需要奉献了。不

识别善恶不是不分对错，而是要照着神的话分对与错！所以最要命的就是人有自己的一套东西，如果一个人做什么都认定自己那一套肯定活不好，因为人认定了自己的那个理就不能认神的理了！我前一段时间讲了一篇道叫做《学

我们得除去各种的迷思，如果你不对付你的肉体，鬼就会来对付你。如果鬼不对付你，神也会派一个鬼来对付你。如果你不对付自己的识别善恶，有东西会对付你。你如果只顾自己的家，也可以，但是你是否能顾得住呢？如果鬼

我们传的不是一个廉价的福音，我们所传的是付代价的福音，我们真的信，就真付代价，绝无抱怨。因为我们为此而生，也为此而死，生生死死的事儿都在我们之外，这就是我们的命定。所以，付代价是一个再正常不过的事。我

当然今天我不鼓励你这样做，因为神也没有让你这样做，如果神爱我们，我们愿意把自己完全献上，我们就活出美好。亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒

今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你20岁就不在这样了或者30、40、

读腓立比书2:6－11：他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那

我们自己不相信神能解决我们的问题，那就靠自己努力。靠你自己的努力，然后你看看自己努力的结果。所以今天咱们弟兄姐妹要确切地知道，你想活出命定吗？活出命定，你就需要一个成全你命定的平台。这个平台就是分赐祝

• LL姐妹已经信主多年，也经历了不少神的医治、翻转，属灵的经历也非常多。然而她前几年她却一直处于“消费者”的状态。• 过去的日子，虽然做个普通的基督徒，日子也不容易过。常常遇到头痛的问题。儿子在国内

所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上，你会不会在今生得百倍，来世得永生？肯定会。神要的是门徒，所以做了耶稣基督的门徒，应许就都成就在我们身上；然后神的应许就没有落空，也根本不会落空。有人问：老师

我服侍过一个牧师的老婆，她浑身疼，有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼，后来他的小孩被魔鬼给整死了，从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你，你怎么办？如果是我，魔鬼整死我一个，我就整死牠十个，

亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟全都是有命定的人，他们为他们所认定的命定付上极其沉重的代价，这付的代价不是一般的代价！其实今天我们在恢复整个《圣经》真理的过程当中，我们解决了今天很多基督徒里面的困惑，但是这

**我们建造的就是圣洁、合一、荣耀、争战得胜的精兵教会。**我们要的都是有命定的，能够成为地上万国万民的的人，我们靠的就是耶稣基督从死里复活的能力。**如果我们活得还不像耶稣，就要好好悔改！如果我们还

今天我们来讲《活出命定，成为祝福》第3讲。“活出命定，成为祝福”，这话的意义还是有点儿深的。命定就是我们为什么活着，然后成为祝福，到底是自己祝福还是祝福别人，这个还是有说道的。你可以对活出命定成为祝福

你想你这一生这样扑腾扑腾就像一只小小鸟，飞呀飞呀也飞不高。你觉得怎么样？其实也不怎么样。五百年前有这样的人；四百前有这样的人；三百前有这样的人；两百年前、一百年前都这样。芸芸众生排队往死亡里奔，谁也逃

我们当中的领袖也好，一般的基督徒也好，你曾经祝福过谁？你曾经服侍过谁？我就挨个说，我们当中有好多跟着我信主五年的，你释放过谁？ 你真的做了些啥？你如果把你的工作看作是人一生当中的头等大事，那你很难服侍

所以咱们就一起来思考，你在那儿像一只麻雀一样，拼命飞呀飞呀，却怎么也飞不高，拼尽一生扑腾，最后扑腾到哪了呢？扑腾到骨灰盒里。最奇怪的就是，有一些人90岁了， 但是对活着的这件事儿，他也仍旧是不清不楚。

今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕，他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐，那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝，为自己。所有的兽都为自己。但是人活着要像神，要渴望成为别人的祝福。如

其实我觉着该怎么处理这事儿、这事儿怎么处理都没什么太大意义。一定要解决最重要的问题。弟兄姐妹一定要听我的劝：神是信实的！我们所有的问题都跟一件事儿有关，就是谨守遵行，或者是不谨守遵行。一定要开始好好的

人为什么会问这种问题？因为他受的教导就是要祷告洁净。我问你圣经里哪有这种教导？今天咱们弟兄姐妹，这种教导是咱们牧师教的：“你去服侍完了，要做一个洁净的祷告。”但是圣经里有这个祷告吗？大家在圣经里如果找

答：没有为自己做医治释放的，这事根本就没有《圣经》的教导，也没有《圣经》的根据。没有人在家里自己为自己医治释放，然后把耶稣基督的能力吸到自己身上。这不成立。如果你有《圣经》的根据，去慢慢查考和了解是不

答：我们常常问这种话，这种话常常全是自私的东西，全是爱自己超过一切，《圣经》是这么说的吗？《圣经》没有这么说过，记住《圣经》里根本就没有这句话。过去这么多年，有几次我发着高烧，全身疼得要死，全身冷啊，

答：能，自己有病的人绝对可以给别人祷告。自己身上有被辖制有鬼的，照样可以为别人祷告，因为我们是奉耶稣基督的名赶鬼，清楚吗？不是奉你的名赶鬼。人不清楚这一点，医治释放的时候就会有很多迷思：有的人说：“你

答：我想为我自己争辩一句：我真的很爱今生吗？我真的是在强调今生吗？难道不应该在活着的时候活出神的形象吗？还是要在死了后活出神的形象？死了以后怎么活出神的形象呢？我所信的神是活人的神，不是死人的神。提问

答：这是死亡的灵，怎么祷告？这需要释放，不是你自己在那祷告，赶鬼就是医治释放，奉耶稣基督的名赶鬼，然后需要你的牧者来服侍你。

答：其实没整对的结果很明显，就是做事没有结果。比如我们大部分的祷告消化在蓝天里，要么消化在海水里，要么消化在空气里，但是就是不能达到神的宝座前。我们还以为神本来就是这样，其实不是这样。耶稣就是一个好榜

答：其实这需要赶鬼。很多弟兄姐妹以为我读圣经鬼就会离开了，有这事吗？我没有看到过。有的人以为我唱唱诗歌鬼就会离开，我没有看到过圣经有这样的记载，这样的人需要释放需要赶鬼。我后来发现很多人都觉得自己不爱

没有为自己做医治释放的，这事根本就没有圣经的教导，也没有圣经的根据。没有人在家里自己为自己做医治释放，然后就能把耶稣基督的能力吸到自己身上，这不成立。如果你有圣经的根据，去慢慢查考和了解是不是这么回事

我们常常问这种话，这种话其实全是自私的东西，全是爱自己超过一切，圣经是这么说的吗？圣经没有这么说过，记住，圣经里根本就没有这句话。过去这么多年，有几次我发着高烧，全身疼得要死，但那时候我们要聚会，于是

我想为我自己争辩一句：我真的很爱今生吗？我真的是在强调今生吗？难道不应该在活着的时候活出神的形像吗？还是要在死了后活出神的形像？死了以后怎么活出神的形像呢？我所信的神是活人的神，不是死人的神。提问题的

其实没整对的结果很明显，就是做事没有结果，比如我们大部分的祷告消化在蓝天里，要么消化在海水里，要么消化在空气里，就是不能达到神的宝座前。我们还以为神本来就是这样，其实不是这样。耶稣就是一个好榜样，我们

这问题挺有意思的啊，你照顾这个孤寡老人，是个好人啊！但是圣经从来没有说好人一生平安，反而好人多沧桑啊！这个老人身上一身的鬼啊，专门整好人。你如果是个好心人，你就被她整。如果我遇到你这种状况，我不能够任

其实这需要赶鬼。很多弟兄姐妹以为，只要我读《圣经》鬼就会离开了，有这事吗？我没有看到过；有的人以为我唱唱诗歌，鬼就会离开，我没有看到过《圣经》有这样的记载，这样的人需要释放，需要赶鬼。我后来发现，很多

你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》

所以活着这事真的很有意思，前不久，有人考大学，有的人投资理财。结果股市一崩溃，就有许多跳楼的；楼市一崩溃，也有许多人跳楼；大学没考好，也有许多人跳楼了。前段时间我还看了一个新闻，这新闻说的啥呢？有一个

前一段时间碰到一群大妈，他们的孩子也都大了，自己岁数也不小了。有一个大妈一开口就说：我2012年蒙恩得救的，另一个大妈就说：我2006年就蒙恩得救了。她们说感谢主，死了可以上天堂，我看了看，怎么也看不

你要写信给士每拿教会的使者，说：那首先的、末后的、死过又活的，说： 我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不

在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout，服侍到枯竭。人就退下来休息，还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候，得要守安息日，但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司

大家好！能听见我的声音吗？今天我们一起来祷告，这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭，做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中！人一生最需要的就是神，人一生最美好的选择就是将自己献上当

人为什么放不下？原因很简单，都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯：抽烟、手淫等各种各样的坏习惯，我们就想改那些毛病。其实不用！开始选择为神而活，把自己的力量用在服侍上，做一个有命定的人。

这些病痛都是这么来的？难受的路要画上句号，开始为神而活！不是活在纠结的状态里头，开始喜悦起来，神已经悦纳了你的奉献。今天就得胜，神已经预定我们得胜！有人胯骨疼痛、后背疼痛，膝关节到腰、后背都在痛、心脏

不管你是什么病，都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的：悟性祷告不能取代灵里祷告，灵祷告也不能取代悟性祷告；圣灵充满不能取代读《圣经》，读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事，我们

大家好！今天我要跟大家讲一个最有智慧的事情，就是愿意为神而死。你说这是啥话？这是最好的话。今天我要告诉大家，人在很多的事上愁烦，这就是问题的根源。为啥？总想活着，对那个活的那个认真，结果活的那个难受。

不要体贴肉体，不要爱世界，不要识别善恶，听完了继续爱。继续爱世界，继续体贴肉体，继续识别善恶。听完了就像没听。所以你说心里头在想什么呢？好不好，今天我们就开始改变，彻底的把我们里面认为理所当然的，天经

大家要确切地知道，神要医好你的病，那是芝麻绿豆的事。神愿意医治你，你不需要求祂，你只需要效法，不断地学习认识神，不断地效法那些讨神喜悦的人。我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名，我就

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀

就算行过死荫的幽谷，神也必与我们同在，不要惧怕也不要惊慌，神正在为我们争战。每个跟我一起祷告的弟兄姐妹，将自己身体献上当做活祭，一生为主而活。这是我们的命定，这是我们一生的选择，这是我们得胜的路。今天

今天凭着信心刚强起来，继续向前奔跑争战，神必照着我们所信的成就。今天我们相信神是医治我们的神，神就必施行医治。神啊，求你亲自来，帮助我治死我肉体的恶行。奉耶稣基督的名，脚要松开，腿要松开，毒蛇和毒蝎子

大家好！这首歌非常好，是我们华人命定音乐所创作的！（歌名是放下一切跟随神）华人命定神学不是恩典福音，但却得着了恩典！华人命定神学不是讲蒙福，而是讲献上。其实如果你会读《圣经》，你一定会读到，这是合乎《

神的灵要降在你的身上，你会得着能力！活动你的身体，跟着我祷告，一会儿就松开，疲倦退下去！今天我就要服侍神！摆上自己，把自己献上当作活祭。神啊，愿祢的旨意成就！有人打字说她的手背很痒，还有人眼神经抽搐，

你可能会软弱无力，但是神早就为你预备。你是否有愿意撇下一切跟随神的心志？你是否不再依靠自己？愿圣灵在你的身上不断做更新的工作，开始将自己献上当做活祭。就算你不理解这是什么意思也没关系：开始说：神啊，我

今天我们一起好好祷告，好好反思。一个癌症、一个灾祸、生意破产，可以把你画上句点。如果养个啃老的孩子，可以把你画上句点，能画句点的太多了。但是能带领我们行过死荫的幽谷也不怕遭害的，是我们的神，是我们的宝

今天，弟兄姐妹就在这十二点快来的时刻，做一个最美好的选择，那就是一个得胜的选择说：“神，我要将自己全然献给你”。怎么献，不用着急，慢慢神会的。好不好我们一起做一个祷告：《我愿意》这首歌要成为我们的祷告

今天，我们做一个聪明的选择。在圣诞夜的这个时刻，我们用这首诗歌来献给神。用这首诗歌来成为我们的祷告，献给神。【我愿意】主啊 认识你的那一刻，我就已经认定你主啊 我愿意一生跟随你当我软弱无助的时候，你必

但是今天我要告诉大家，不是因为别的，是我自己愿意将自己完全献上给神。今天，你是否愿意呢，如果你愿意竭力追求成为完全，你知道完全是什么意思吗？你知道把自己献上竭力追求是什么意思吗？就像耶稣基督一样！因为

所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（《

神哪，兴起我们！不要自己看自己，这是不通的。让我们看见这世界，用你周围的人当作镜子来问一问。我告诉你，一个爱神的人，永远觉着爱神爱得不够。为什么很多传道人，遭了很多的罪？有一些遭的罪，带着神的荣耀，那

在我异象的里面，在我的信心里面，我看见了一群耶稣基督的大能精兵。我告诉你，不要把眼睛老盯在你的问题上，尤其是跟钱财有关的。因为钱财的东西都要过去，唯有神的话永远长存。我告诉你，你怎么挣扎都没用的。咱们

当然蒙福的日子好，但是蒙福不是说：我要蒙福，我要蒙福。带着自私的动机，本身就不是一个蒙福的样子。看哪！神要在这个世代兴起祂一群舍己的百姓，神要在这个世代，通过这些舍己的百姓，要建造祂荣耀的教会，阴间的

有一个姐妹说：胎儿停止发育，正在做流产，肚子很痛。我刚才讲的话，就是讲给你的。我奉耶稣基督的名，疼痛要退去！肚子要松开！大家开始学习做个聪明人。人在世上，如果失去了建造神荣耀教会的机会，那是个极大的悲

我告诉你，让人活的乃是灵。这些死亡的灵在人身上做主，要么败坏你的财物，要么败坏你的身体，你还拼命地想在肉身当中活下去，然后就很纠结很难受。人为什么把钱看得那么重，因为觉得活着需要钱呢，其实人活着需要神

我们得知道，耶稣基督一次永远献上自己。我们当然要效法祂，也要将自己完全地献给神。我们遵照救主所教导的主祷文同心祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

现在就将那些缠累我们的罪和今生的困扰，都交给主！从今以后活着的不再是我们自己，乃是耶稣基督在我们里面活着；不再靠着世上的钱财而活，乃是靠耶稣基督的大能而活。我奉耶稣基督的名，肩膀疼痛的灵完全消失。奉耶

我们当中有一个姐妹，脑袋不太好使，里面充满了从小受的伤害，昨天跟着我祷告，就开始彰显和释放，我就感谢神！要是没有神，就是我有天大的能力，也解决不了她的问题。当时她头晕、头疼、浑身发虚，想要回家休息，我

眼睛松开！腿要松开！脚掌松开！胃要松开！看一下你胃和头晕好了没有？神哪！每一天我需要你，每时刻我需要你，这是我的祷告！我们今天就这样祷告。愿我们的生命单单归荣耀给神。哇，竟然有人抽到一个卡片。尽心尽力

现在就跟我做一个决定，放下一切跟随主，胜过这个世界，告诉这个世界：你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿，我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名，我要将自己献上，当作活祭献给神，是圣洁的，是蒙

我们遵照救主所教导的同心祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离

大家好，今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定，要将自己全然献上给神，是圣洁的，是蒙神悦纳的。人一生所有的问题，就是因为留下自己。我们就做一个决定，将自己献上，这是一个非常美好的决定

我真的很感慨，人就是想把时间留下来，忙这个忙那个。忙出一身的病，忙出一堆的灾祸，忙出一大堆的问题纠结难受。我能说什么呢？有人说：老师，为我祷告，我头痛。我为你祷告，心里充满的感慨。有人说：老师，为我祷

我奉耶稣基督的名命令，身体疲惫的灵，死亡的灵都要退下去！改造我们自己是最重要的，一定要把神的话好好落实在生活中。当你决定献给神，有可能发生的事不是你所喜欢的，但是不要害怕，那是最美好的事儿。比如说约瑟

我们全都是胜过老马的人，我们把手放在胸口上，我们一起做一个祷告， 我要将自己全然献上，我奉耶稣基督的名，向这世界宣告：你在我里面毫无所有，老马你在我们里面毫无所有。我奉耶稣基督的名，邀请圣灵来更新我，

凭着信心，起来！将我一生献给神。咱们这一群弟兄姐妹，你将你的时间都分别为圣。不像有一些人经常在神的时间上，刻意缺斤少两。什么时间都不省，就是在神的时间上想节省，那是何等的愚昧！谈什么献上给神，时间都不

拉扯的时候，如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼，所以，以前就是拉扯而已，现在疼了，就是逼着你多祷告。不是在那里干等，干等没有用。不要愚昧，不是拉扯起作用，是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国

有的时候，我特别的感慨，这么好的恩典。人就不肯加班，但是老板让你加班，如果给你双倍的薪水，就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体，看一下疼痛好点了没有？我奉耶稣基督的名，松开拉扯的感觉退下去！疼痛的感觉

跟我一起得着这个命定，就是为神而活。让神的国降临在我们当中，魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语，他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河，当他站在约旦河边，看着湍流不息的河水，再看看

有人打字可有意思了；他说，梦见他死去的妈妈在天堂，然后说钱不够用，不是很搞笑吗！那是鬼说的，开始弃绝这东西，这是魔鬼的谎言！不用在乎那些，就开始把自己献上当作活祭，开始学习爱神！奉耶稣基督的名，松开，

看到了，有人有耳鸣、鼻塞，来，跟着我一起祷告，但是我鼓励你将自己献上，当作活祭。神把你带来我们当中，神的旨意是要恢复你，耶稣基督的救恩本是如此；让你的潜能再次被挖掘出来。你现在有幻听吗？把手放在耳朵上

今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路，我们就将自己完完全全，毫无保留的献给神。在这个世代，将自己给出去。神的灵就必住在我们里面，魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名，自私的灵出去。有人在祷告的时候

我们遵照救主所教导的，来同心祷告说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，

腿发软的就在地上走，找到发软的感觉，我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开！发烧的灵出去！焦虑的灵出去！奉耶稣基督的名，牙齿松开！后背松开！奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！看一下头痛好了没有？腰酸痛

神在我们还是罪人的时候，就为我们死，且死在十字架上。今天我们为神活，岂不是理所当然的吗？奉耶稣基督的名，身体松开，今天不管你什么状况，开始跟着我告诉神：“神啊，我爱你，我不再活在咒诅之下，我要进到你的

我奉耶稣基督的名，我要弃绝自私的灵；我奉耶稣解的名，我要弃绝这惧怕的灵；我奉耶稣的名，我要弃绝这贫穷的意念。今天靠着爱我的主耶稣，我一生什么都不缺，不要再爱钱了，听见没有，之前我曾经服侍过一个癌症患者

感谢赞美天父，当我们远离你的时候，你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱，赐给我们恩惠，开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的，得以活出复活的生命，我们喝这杯的，带生命给别人。我们受圣灵关

我们的使命是：让我们靠着圣灵的大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福！阿们！那其实今天是我们这个月的第一个主日，今天我们就一起

主，求祢复兴我，心中的圣洁，为我造清洁的心，使我重新有正直的灵。主，求祢复兴我，心中的圣洁，将我分别为圣，作祢尊贵荣耀器皿。我将身体，献上当作活祭，一生作祢圣洁的器皿，我将生命献上为祢而活，为祢呼吸。

开始脚踏实地，这些东西不能够再让我们纠结，纠结当中不可能把事情做好！有喉咙哑的，我看见了。有人眼睛有问题，可以把你的手放在眼睛上，我带着你祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！把手盖在眼晴上，奉耶

自私的人早死和晚死都一样，有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告：主耶稣！愿你拣选我，从今以后我要为祢而活，我要效法祢的道路，将自己的生命献上给神，当作活祭。愿祢悦纳我，悦纳我的奉献，