查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 没有宗教味儿
        • 远离宗教狂热,走实在的信仰路
          如果你今天让我去营造这种感觉,我绝对是专家。因为我之前干过,干得还不错呢!在舞台上拿着麦克风,音响、钢琴、架子鼓、吉他手。哇!我还是很会带敬拜的。但那都是过去的历史了,那氛围老好了。吹角、摇旗、呐喊!大家觉得那样是不是挺好的?其实那样挺好,很兴奋,很有感觉。但是我给它改掉了,因为我知道那东西叫宗教味儿。那我改掉了大家是不是觉得有点可惜?你现在再看我文质彬彬的,哪有“嗷嗷”的玩意儿?没了!历史翻篇了。 有的人还觉得挺遗憾的,其实有的时候新来的弟兄姐妹分享的时候,我还感觉有点小遗憾,你们错过了那个“年代”。那时候我们一人发一个祷告垫围一圈在那大声地祷告,老好玩了!其实有啥意思?我到现在也没整明白它能整个啥?就是挺好玩,很兴奋,仅此而已。那种东西很容易被煽动起来一种宗教的狂热,后来我发现那种东西解决不了问题,跟传销商似的,后来我给它干没了。 因为那东西叫宗教味,在《创世记》里边没有这玩意儿。其实那东西挺恐怖的,是怎么弄没的?因为我发现打击老马的时候,这东西一丁点用都没有。大家别遗憾,弄没了要引以为傲。我们曾经引以为豪的,现在知道了没有用。我们今天走的是实实在在神与我们同在的路,神与我们同在,神与亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟同在,这是从《圣经》来的依据,要开始逐渐地了解。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 引言
        • 贪爱世界,终酿杀身之祸
          今天咱们先讲故事。这位巴兰后来发生了什么事情呢?被杀死了。我问你,巴兰他死在哪儿呢?打开《民数记》的第31章,是这么记载的: **在所杀的人中,杀了米甸的五王,就是以未,利金,苏珥,户珥,利巴,又用刀杀了比珥的儿子巴兰。(《民数记》31:8)** **这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。(《民数记》31:16)** 当我们看到事情结果的时候,我们首先要问一件事:巴兰达到他的目标没有?巴兰心里到底在想什么?他得到了尊荣了吗?他并没有得到尊荣,得到的是杀身之祸。 所以我们在读这件事情的时候,要确切地知道,就算你是耶和华神的先知,如果你爱世界,被世界的东西所引诱,即便你嘴上说得再好,凡耶和华说的话我就必说,耶和华不说的我不随便说,也不会有什么好下场。 人在心里头装的无论是什么东西,既瞒不过神,也瞒不过鬼。我们心里头装的是什么,这几乎是要命的事。大家一定要知道,爱世界的人得着的是什么?爱世界的人得着的,是杀身之祸。所以,我们会看到一个爱世界、贪心的先知巴兰,最后被以色列人杀死在米甸的营中。他不是回到自己的地方去了吗?怎么到了这个时候,又被杀在米甸的营中呢?因为巴兰给巴勒出了一个主意,而这个主意导致以色列人被神击杀了两万多人。这是后面几章的故事。
      • 神拦阻我们犯罪,但不替我们做决定
        • 神指路,选择权在你手中
          神无论如何,都会想办法拦阻送死的先知,神不希望我们送死的。整个22章到25章都是在讲贪心、爱世界的先知巴兰的故事。实际上我觉得22章讲的是,神拦阻狂妄的先知。**神其实常常拦阻我们去犯罪,但是神不替我们做出重要的决定,神还是把决定权交在我们手里**。但是如果你继续奔跑这条送命的路,往死里头直奔,那神也拦不住你啊。 所以,今天我们读这段话的时候要思考,我们是不是常被一些东西所引诱?如果是的,神也曾经拦阻我们。但是如果神没拦阻,结果我们损失了很多,有的人是损失了钱,有的人是损失了命,有些人是付上一些沉重的代价。然后,有人会说:神呐,你当初怎么不拦阻我?因为神拦阻你,也取代不了你里面已经做好的决定啊。 今天我们这些做基督徒的人,你是耶和华神的先知也好,你是耶和华神的祭司也好,但是如果你里面装的是爱世界的心,你的选择常常会偏斜。人的心常常偏斜,心如果被钱迷惑了,那是极其愚蠢的。这世界上有一种东西会使人变得很笨,就是钱。
      • 贪婪先知巴兰的故事
        • 贪婪蒙蔽心眼,神掌管祝福
          这个故事发生在一个什么样的状况下呢?有一位摩押王,叫巴勒。巴勒看见以色列人在这一带所行的一切事,还把亚摩利人给灭了,就大大地惧怕,以为以色列人会住在他们附近。如果这么强盛的一个国家住在附近的话,那么他随时随地都可能遭受这个国家的攻击,心里头非常的着急。他想了一个什么办法呢?叫做咒诅的办法。怎么咒诅呢?就听说当地有一位非常有名的先知叫巴兰,然后他就派人去请巴兰。他的想法非常简单:为我咒诅以色列人,然后我就能得胜。 **这民比我强盛,现在求你来为我咒诅他们,或者我能得胜,攻打他们,赶出此地。因为我知道,你为谁祝福,谁就得福。你咒诅谁,谁就受咒诅。(《民数记》22:6)** 我们先从巴勒这个国王说起。你说这个巴勒对属灵的事情不了解吗?他知道咒诅和祝福这两件事,但是他却不知道咒诅和祝福是神掌管,而不是神的先知掌管。人常常会觉得,咒诅是谁说了一句话,或者做了一件事,然后我们就受咒诅,其实不是这样的。世界上的人,都会认为祝福和咒诅跟先知有关:如果你为我祝福他们,他们就得祝福;如果你为我咒诅他们,他们就受咒诅;如果他们受了咒诅,我攻打他们就有得胜的机会。于是摩押王就带着金银财宝到了巴兰那里。 **巴兰说,你们今夜在这里住宿,我必照耶和华所晓谕我的回报你们。摩押的使臣就在巴兰那里住下了。(《民数记》22:8)**
        • 别让金钱蒙蔽你的心
          结果巴兰在夜里就跟神对话: **神临到巴兰那里,说,在你这里的人都是谁?巴兰回答说,是摩押王西拨的儿子巴勒打发人到我这里来,说,从埃及出来的民遮满地面,你来为我咒诅他们,或者我能与他们争战,把他们赶出去。神对巴兰说,你不可同他们去,也不可咒诅那民,因为那民是蒙福的。巴兰早晨起来,对巴勒的使臣说,你们回本地去吧,因为耶和华不容我和你们同去。摩押的使臣就起来,回巴勒那里去,说,巴兰不肯和我们同来。巴勒又差遣使臣,比先前的又多又尊贵。他们到了巴兰那里,对他说,西拨的儿子巴勒这样说,求你不容什么事拦阻你不到我这里来,因为我必使你得极大的尊荣。你向我要什么,我就给你什么。只求你来为我咒诅这民。(《民数记》22:9-17)** 其实这个世界常常用得极大的尊荣来引诱人。巴兰是先知,受没受引诱呢?他受了引诱。他看见这些金银财宝就动了心,怎么办呢?他又到了神那里,神又临到巴兰: **当夜,神临到巴兰那里,说,这些人若来召你,你就起来同他们去,你只要遵行我对你所说的话。(《民数记》22:20)**
        • 别让贪婪蒙蔽你的眼
          神同意他去了,然后巴兰骑上驴就往前走,结果有一个神的使者去拦阻他,因为那是往死路上奔啊,其实神真的不希望我们往死路上奔。这驴能看见神的使者,巴兰却看不见,眼睛里只有金银财宝,然后呢,耶和华神使巴兰的眼睛明亮,就看见耶和华神的使者站在路上,手里有拔出来的刀,使者怎么说呢: **耶和华的使者对他说,你为何这三次打你的驴呢?我出来敌挡你,因你所行的,在我面前偏僻。驴看见我就三次从我面前偏过去。驴若没有偏过去,我早把你杀了,留它存活。巴兰对耶和华的使者说,我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我。你若不喜欢我去,我就转回。耶和华的使者对巴兰说,你同这些人去吧。你只要说我对你说的话。于是巴兰同着巴勒的使臣去了。(《民数记》22:32-35)** 巴兰真的去了,那我们在这里能得着什么呢?听起来好像巴兰挺不错的,神跟我说什么,我就告诉你什么,我非常尊荣神给我的启示,就是这么个故事。
      • 选择权还是在于自己
        • 选择在你手中,别被欲望牵着走
          今天我们来说一下,这个故事到底带出了一个什么样的属灵原则。第一个属灵原则:当我们的心偏斜的时候,神常常会任凭我们。你会发现,神不是取代了我们的主权,神是让我们自己做出选择。 第一次拦阻巴兰,说:不可同他们去,也不可咒诅那民。结果,他还回去问神:我可以去吗?神说,你同他们去吧。结果同他们去,又派了一个使者在路上拦阻他。巴兰就说:你若不喜欢我去,我就转回。神不喜欢他去,这不是明摆着的事情吗?那为什么后来神和神的使者都说你同这些人去?因为神要你自己做出选择。 巴兰的脑子里想的都是尊荣,哎呀我有钱就好了、这么多的钱,这钱多容易赚呐、摩押王巴勒请我去,那是何等尊荣的差事、因为我是个先知,平时也没什么人来理我,这回有一个国王竟然看上我这个人才了,哎呀这多好的机会啊......满脑子想的都是多好的机会,想到的都是金银财宝,我可以买什么样的房子,买什么样的车子,发了什么样的财,将来做什么等等,全是这些。可是他就忘了,这件事最后能带来一个什么样的结果。他把事情发展的结果预计得太过乐观了。结果怎么样?把命摆上竟然不知道。 这是一个非常要命的属灵原则,你心里头如果爱世界,心里头被某一些事情所捆绑,心里看重某一些东西的话,你常常会说:神呐,我可以做这个吗?神说:可以。结果一做,赔了一大笔钱,然后做完了还怪神怎么会是这样。我们心里头如果不明白神的话,我们无法把世界上的事情看得那么透彻,就常常会偏斜。人活着是靠着神口里所说的一切话,巴兰作为耶和华神的先知,他不知道要靠着神口里所说的一切话吗?他怎么可能不知道。但是在一些引诱的面前,我们常常就忘了。
        • 别让贪欲蒙蔽了双眼
          前一段时间有一位姐妹,她也来问我。她借了五万块钱炒股还是炒期货,炒什么大盘,一赔赔了两三万。还剩下两三万,还有二十多天就要去还人家钱,已经缺了一些了,但是心里头还是想着赚钱这事儿。 这世界上爱钱的人多呀,如果你是个爱钱的人,你来问我可不可以,我会说什么都可以,只要你心里头能承受,你就做吧。不然你要我怎样回答。我不会跟你讲不行,决定在于你啊,我跟你讲完了不行,最后你还是任着你的性子去做,那我就不扯了。
      • 人心因私欲而偏斜
        • 心偏私欲,神意难明
          人这一辈子,怕就怕心里头有东西勾引你。人的心如果趋于偏斜,被这些东西所引诱,神给你所释放的信息也是令你困扰的。这个时候说不行,下次又变成行,去吧;再问又不行,你说人糊涂还是不糊涂?人遇到这种状况真的不清楚神的心意吗?清楚,完完全全清楚神不喜欢他去。神也很清楚,神的信息从来不会是是而非的,只是人的心趋于偏斜的时候,神就常常说要死你就去送死吧。 我们人真的要看透万事。如果你做一个属灵的人,然后还看不透万事,常常被这些东西所引诱,你就麻烦大了。今天我给大家一个建议,读了这巴兰的故事,仔细对照一下自己是不是也像巴兰这样:祷告求一件事情,求啊求啊,终于有一天神说去吧。你要好好想啊,那是神要你去吗?人的心神是知道的。人一定要对世界有一个清楚的认识,对钱有一个清楚的认识。
        • 别让私欲蒙蔽了心灵之眼
          这个礼拜天我会跟大家讲,神造人本来是正直,却生出很多的诡计来。其实人活着是一件非常简单的事情。人被钱引诱,拼命的爱钱、想赚钱,我问你结局会是什么呢?结局就是一个很悲惨的事。我常常听到一些人滥用我讲的信心,他表面上是很有信心的,但是他的信心是用来满足他里面的偏斜。我给大家的建议是什么呢?把自己里面所喜好的东西列出来,你觉得这些东西对你到底有多重要,如果你觉得这些东西对你很重要,比如说钱、房子、汽车、工作、朋友、恋人等等都列出来,那这些东西都是会给你带去劳苦愁烦的。 我常常听说这样的事情,有的姐妹天天求:神呐,给我一个男朋友。最近我带着我的全职同工去参加一个商人团契,那里面有一个资深的老姐妹,家庭背景比较有钱,她就劝我们这位年轻的姐妹要好好祷告,求神给一个男朋友或者一个老公。人要是对这些东西看得很重,结果会是怎么样呢?其实还是有点小悲惨。有一些人求啊求啊,真的得着了一个男朋友,那是不是神给的?真的是搞不太清楚。人被自己的私欲所牵引,怎么看怎么像是神给的,但是结果就不怎么样了。
      • 爱世界,爱神的心就不在你里面了
        • 远离爱世界,保命更重要
          我们只能单单爱神,爱任何东西超过爱神都会受咒诅。你说没有,我爱所有的东西都不能超过爱神,但是还是爱这些东西,其实这也挺要命的。其实巴兰,一开始爱神的心、谨守遵行神的话的心还是挺坚定的,我一定会照着神的话说,结果一步一步的就跑到米甸的营中,结果被杀。尊荣了吗?没得着尊荣;得着什么了,得着了杀身之祸。那么大家对东西看的不清不楚的时候,那就把它列出来。 我说这个什么意思呢,人活着是一件很简单的事,人一天吃饭你真的需要吃二千元一餐的吗?真的不需要,五元或者十元就可以了,在新加坡三新币一碗面那很正常的。我自己有一个习惯,从我信主到今天,我里面真的跟大家有一个确切的交待。我看见很多悲剧,这悲剧吓死人。我刚刚信主不久的时候,有一个牧师开着自己最心爱的车钻到那洒水车底下去了,一家三口死在洒水车下。我去参加葬礼的时候,看着他的老婆和孩子躺在棺材里,我心里头想,神啊,不要让我爱世界,我也不想爱世界,我也不想爱车子!有车驾就有车驾,没有车驾就没有车驾。过去这些年,我一直都有车驾,去哪也很方便,那是挺好的事,但是我一点也不爱车,至于什么豪华车,我也不买豪车,有轮子能驾就行。 过了不久有一对夫妻,带着一个孩子,前不久的时间带着孩子上台做见证,买到了一个名车,开着这个名车去做见证,结果被一个大巴士撞的稀巴烂,一家三口全都死亡。我去参加他的葬礼,那脸是拿针缝起来的,看着老恐怖了。我还真凑过去透过棺材看了看,我的牧师去主持葬礼,我也去了,那是我认识的弟兄姐妹。我站在棺材旁边,对自己说我永远不要爱世界,爱世界可不是什么好玩的。
      • 爱世界,要付上生命的代价
        • 爱世界如咬钩,终将付代价
          今天我们会看到一个属灵的规律,爱世界会付上生命的代价。这个鱼在水里游玩,游玩的时候看到一个什么东西,一咬,结果上面是个钩,给钓上来。如果不咬那个钩,怎么能把你钓上去了呢?如果看不透,你早晚会咬钩。经过了这两个车祸,我看透了,我永远不要爱汽车,也不要爱房子,也不要爱任何东西,我要谨守遵行神的话,单单爱神。 有一次,我带着我的同工去参加国际性的特会,很有名的牧师在台上,底下就写了一个条子,类似于一问一答。主持人就打开一个条子问:牧师你有没有什么爱好?这两个大牧师,一个爱打猎,一个爱跑车,我一听这事,人家愿意怎么做就怎么做。我的同工碰了我一下,你爱啥?我说,我只有一个爱好------爱侍奉神。**不是说侍奉神就得不着什么东西,原来侍奉神的人是得着生命,尽心尽意爱主你的神是得着生命**。你不要以为巴兰不爱神,他就是爱到一个平衡的地步:我爱神,但我也爱钱。巴勒把那么多的钱摆在我面前,我拿来好交十一奉献!其实神真的不大在乎那十一奉献。你以为把巴勒的钱拿来,交了十分之一的奉献,就不会付上生命的代价吗?
      • 人眼所见的未必真实,唯有神是真实
        • 眼见未必为实,信靠神的指引
          我们人的眼睛常常会有问题,人看着好的未必好,人看着不好未必不好。人的眼睛真的是歪的。我们在做装修,我就发现一个很怪的事情:怎么看那条线是歪的,结果一量是直的,太邪门了。后来我总结出一条规律,为什么做木工活不能用眼睛看,得拿尺子拿笔画?这东西一差就差好远了!什么东西都得用尺子量。你别相信你的眼睛,人的眼睛真的很危险。那天我就装了一块板,怎么看都是直的,人的眼睛会跟周围的环境发生变化,产生一些很鬼诡的现象。 人活着也不要靠眼睛看,眼睛也是不准的,什么东西是准的呢?神的话是准的。巴兰追求美好生活,一点毛病也没有。有钱总比没钱好,吃鸡腿总比啃窝窝头强,这事倒是真的。问题是,你真的知道吃鸡腿的这条路吗?你可能知道,也可能不知道。一个人要想得尊荣,就要靠神口里所出的一切话。如果追求自己的名为大,神就让你的名变小;如果你追求神的名为大,神就让你的名为大。 有一些事,抛开神的话看这世界的事,真的看不明白!比方说:这个该隐是个属肉体的家伙,亚伯是个属灵的人,结果被该隐给杀了,你说,神有没有搞错?神为什么不保守亚伯呢?
        • 看透一切才是真智慧
          人里面会有很多东西的困惑。问题就来了,问题是我们的眼光太短。我们的眼光拉长一点,更深一点的去研究该隐,你会发现该隐活的一点也不快乐。人在这世上如果看透了一切,你会觉得活到一岁、活到十岁、活到一百岁,有什么区别吗?都一样!所以今天不要把这事看得偏斜。很多人很在乎活的寿命长短,但对我来说都一样,其实《圣经》所推崇的观念也正是这些。 保罗说:**我都得了秘决,或贫穷、或富有、或卑贱、或尊贵,这一切我都得了秘决**。这些东西都不能够来影响保罗。你想想,有一些人看不透,他就被很多东西迷惑掌控。今天你看,这个巴兰真的是看不透!他没整明白活着是怎么一回事。虽然他是耶和华的先知,神通过他的口宣告一些话语,但是他却不明白神的心意,也不知道活着是怎么一回事。
      • 把活着这件事看明白了
        • 看透生活,别被琐事绊住
          人不知道活着是怎么一回事,人怎么可能活的好?今天我给你一个建议,把这些事看扁了,有这些事能活着,没这些事也能活着。活着是一个非常简单的事,有了也罢,没有也罢。 有一位弟兄申请永久居民绿卡没申请下来,然后就不来教会了,连续申请几次没拿到,就不来教会了。不来就不来呗,其实他来教会已经得着不少恩典。不来教会跟拿绿卡有关,我怎么也想不明白,拿不拿绿卡跟来教会有什么关系?我们今天或者有、或者无,能不能凡事都得了秘决,这样的人魔鬼是不可能在你面前下钩的,你也不可能咬这钩。 有的人就不知道神在做啥,其实神在筛选人。神把合祂心意的、得胜的、爱主的门徒筛选出来。你可能会怪神说,干嘛造了魔鬼?魔鬼是帮神干活的,就把那些烂的抓去,好的就让神把他带走。所以,魔鬼的工作就是清垃圾。这是一种神学观念。
        • 别让贪欲蒙蔽了心眼
          我们今天仔细去看这个巴兰的行为模式,他脑子里都被美好生活所引诱,他的心已经被巴勒的这些金银财宝给骗了。今天我们需要在我们里面除去这些爱世界的心,这世上的事都会过去,就算我们很拼命的抓、很拼命的弄,就算你每个主日都来查经聚会,也取代不了你里面这些偏斜的东西。 犹大出卖耶稣,想了想,我把耶稣卖了可能值三十块钱。这犹大也够笨的,你出卖耶稣倒也卖个三百万、五百万,三十块钱做啥?还买了一个血田,结果犹大自己在那里上吊自杀了。 我们家早期有一个做建材的富商,非常有名,做得风生水起,结果就被几个读大学放假回家的小伙子惦记上了,就在他们家对面的房子租了一个空房子,天天瞄着踩点。有一天采取行动,一进去,人家老太太见过世面,说,喜欢啥拿啥,别伤害我。那小伙子还真拿了几千块钱现金。一出门这老太太的儿子回来了,一看抢劫的来,要跟人家打,结果几刀就被捅死了。如果你不那么爱钱,两手一举,我身上的钱也拿去,别伤害我,就完事了,钱再赚呗。这老头老太太就一个儿子,还被捅死了,真是伤心到极致。最后那老头烧了两百万人民币。九十年代,两百万是很多的钱。烧了以后在当地一个寺庙出家当了和尚,真的看透了。早看透多好,早点教导他孩子不那么爱钱多好。
        • 别被钱财迷住了眼睛
          人为财死,鸟为食亡。不要让任何东西成为你咬钩的借口!人怎么才能变聪明呢?你说,这个巴兰是聪明,还是傻?包括我服侍的一些人里,也是傻的可爱。我真的巴不得我们的弟兄姐妹学聪明,凡事看结果。这结果不好,即使得着这些东西又有什么益处呢。 我们学校有一群小孩,他们家非常有钱。那时候他就来找我,因为他里面很难受,他妈妈的妹妹是开寺庙的,他妈妈就去那个寺庙里面去拜,有时候住在寺庙里面。有一天,在里面一个冲凉房洗澡,很久都不出来,他姨就去看看他妈妈发生了什么事情,发现他妈妈死在了冲凉房里面。后来他姨就拿了一把刀,把自己的肚子割开了,肠子都流出来了,送到医院,还急救活过来了。他爸爸和他哥哥都赚了非常多的钱,很诡异,他来找我的时候,他们家的钱像大风刮来的,钱没有了也像大风刮走了,结果非常的穷。他一个人在新加坡做工,供养他爸爸和他三个哥哥,那是很惨的。这是很明显的属灵事件。 这些事情,很明显的追求钱财,爱世界、爱钱财。如果我们读了神的话,还是爱世界、爱钱财,属灵的原则就是人为财死,鸟为食亡。如果人爱钱爱世界爱到极致,真的很危险。去监狱看看那些被打下来的大老虎,他们都曾经对金银财宝钱财有过迷思,对房地产有过迷思。如果我们的弟兄姐妹可以认清楚这些迷思的话,那就好了。今天用属灵的眼光看透万事,当你看透万事,这个结果就是活着是一个非常简单的事情。
        • 活得简单,别被虚荣绑架
          有些人里面有很贫穷的心态,和他们一起吃饭就可以看出来。比如,新加坡有三块钱一碗的面和五块钱一碗的面,我就会选择吃三块钱一碗的面,五块钱的我基本不怎么吃。但是在他们看来多没面子啊。我觉得那东西跟面子没有关系,是我的一个生活习惯,但是有些人喜欢把吃喝和面子挂在一起,这是一个很贫穷的心态。 人活着是很简单的事情,结果把吃喝都混杂在一起,就变成了一件非常复杂的事情。当然如果有客人招待,我绝对不会请他们吃满汉全席,我会请他们去一个体面的过得去的地方就可以。因为吃喝也不过如此。如果把这些东西都复杂化,比如山东人喜欢把位置讲究的很细,如果没有整对,那客人抬屁股就走人。如果给我弄错位置,我都无所谓,因为我里面有料啊,我要开口说话,咱就说地道的话,很快人家就知道你很有尊荣。 我们弟兄姐妹要开始从这些虚空当中走出来,钱,房子,财务这些全部都是虚的,这些东西都是属灵的,变富有、变贫穷都是很属灵的。对这些东西的追求,真的会把你的命掠取。今天不要再为了没有这个、没有那个就感觉活不下来。因为没有任何东西都可以活,活的好坏关键在于人里面的一个感觉。什么东西都不得剥夺我里面喜乐的感觉,不管我拥有什么,我可以开开心心地活每一天,喜乐的一生。如果我拥有什么、没有什么,里面常常纠结,那就是纠结的一生。
        • 活出简单,别被欲望牵绊
          人活着一生就是活一个感觉而已,当你闭上眼睛的那一刻,回顾这一生,到底是喜乐还是纠结的一生。如果你把一切事情都看透,紧紧抓住命定,你一定会喜乐,虽然辛苦,但是已经进到神在你身上的美好旨意。 巴兰是一个先知,他的工作是把神的话语宣讲出来,神在他后面做他的老板,他不会活的不好。《列王记下》5章中的基哈西,他是先知以利沙的徒弟,乃缦来找以利沙治大麻风,带了很多的金银财宝,人家以利沙不要,可是基哈西去要了。结果拿到了财物,他就得了大麻风了。你说有了那些钱还得了大麻风,也没办法啊。 像巴兰这样的基督徒太多了,真的看透了吗?钱和情,比如梁山伯祝英台我们觉得挺好的,那是爱到死去活来,外国是罗密欧朱丽叶,我们中国人讲了很多这样的故事,比如七仙女董永。人活着多简单的事情啊,为什么弄的那么复杂呢?
        • 别让复杂掩盖了简单真理
          听我给你一个建议,好好读《圣经》。以前在教会,姐妹这么多,弟兄非常少,教会成了婚姻介绍所,还祷告求神多加点弟兄,后来发现,这个好像不是那么回事,本来一个人活的挺好,结果又多了一个人,还有双方的父母,这样子事情就太复杂了。 昨晚一个上海的姐妹需要服侍。她那时候信主很在乎找男朋友女朋友,现在夫妻关系一塌糊涂,老公出轨,老公爸妈也非常扯,她还有博士学位,在家看孩子,变成了这样子。人把活着的事情整复杂了,有本事的人把复杂的事情整简单了,没本事的人把简单的事情整复杂了。所以,弟兄姐妹把事情看透,你对事情的看法就截然不同,我们今天新加坡的教会很注重家庭。他们有人说建立一千个在神国度里面的家庭,我看他们过小日子有本事,为神付上代价的差远了去了。 我们看在《圣经》中保罗教导,建立得胜荣耀的教会,什么时候说过要先建立家庭了?这是他们自己加上去的,这不是《圣经》原本教导的话。他们弄了一大堆好像是又好像不是的东西,但是我没有看到《圣经》把家庭和教会平衡起来。要尽心尽力爱主你的神,建立得胜荣耀的教会,这才是我们的命定。
      • 选择单单爱神
        • 爱神至上,莫被世事迷惑
          就算你遇到你特别喜欢的人,你也要很小心,因为人是会变的。大半年前我们教会一个领袖姐妹,她对我说,她对她老公没有感觉了,想要离婚。你是靠感觉结婚的啊?以前有感觉,现在没有感觉了,你说这是什么事情?结婚的时候,不是你自己的选择吗?结果一离婚这弟兄爸妈都非常受伤。这弟兄是他老婆带他信主,这路走着走着就不一定了,人会变,跟人心里爱什么有关系。永远不要爱世界上的人和世界上的事,单单选择爱神,那就不会今天一个变、明天一个变。 所以要进入婚姻的关系里面,《哥林多前书》和《哥林多后书》中教导,你做这个决定你要负责任的。巴兰做了这个决定要负责任的,做什么选择,付什么代价。人软弱也正常,但是也要付代价。巴兰做了一个要命的决定,这个是偏离命定的决定,金银财宝一下子就要了他的命,死在了以色列人的刀下。他咒诅以色列人,他给巴勒出了一个主意,用妇女勾引以色列的男人,神的愤怒临到以色列人。《民数记》记载的都是那些死去的人,都是没有抓住命定的人,都是为了自己的一个要命的决定,结果丧失了自己的生命。 今天的你和我,要紧紧抓住命定,永远不被魔鬼掳去,在这世上侍奉我们的神,直到神的祝福临到我们。 愿神祝福大家! **所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。(《罗马书 6:12 》)**
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 2章 - 除去这些人,国就坚固了!
      • 骄傲和狂妄惹神的厌恶
        • 骄傲自满必遭神厌弃
          今天在我们教会当中也是一样,如果有人心里头觉得自己不错:“我不错啊,牧师,我得告诉你该怎么做。"很遗憾,这样的人我永远都不会用,如果他要离开教会我也不会挽留他。所以大家不要觉得自己不错,这样是不行的!这种意念在人的里面酿造出来的就是垃圾,就是污秽人的!《圣经》也从来没有教导人这样做。所以弟兄姐妹,我们透过查《圣经》一定要知道:教会是属于神的!不是因为某个人做了什么,神那里就多了点什么或是少了点什么。不是!你和我都是神手里的工,我们愿意降服在神的面前,能够被神使用已经是极大的恩典了!因此,不要有亚多尼雅这种意念:“本来是我的,我得做点什么"。不要带这样的态度。我愿意和大家一起建造一个合一的教会,在神面前蒙恩,并不是我在神面前愿意夸耀什么。因为我也没做什么,我也是神手里所做的工。我们大家都认为我们是神手里所做的工,都愿意谦卑在神面前彼此服侍,这不是很好吗? 如果在我们当中有一些人,他自己觉得:“这个教会亏得有我在呢,我不是天天早晨都为教会祷告吗?正因为如此教会才会这样好。"千万要小心啊!讲这种话的人就跟亚多尼雅没什么两样。所以弟兄姐妹,**要开始看见神是一个怎样的神------这个神,最讨厌的就是狂妄、骄傲的人,**祂是一个非常非常讨厌觉得自己了不起、只有自己最懂的那种人的神。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 19章 - 专心信靠神的人
      • 专心信靠神的人的特点
        • 自卑祷告,胜过狂傲强敌
          第一,我们要知道一个属灵的原则,就是:**在神面前自卑的人一定胜过狂傲的人**。希西家王知道,按实力他比不上亚述王;但是按自卑,他绝对胜过亚述王,因为亚述王非常狂傲!今天,我们要学习希西家王。当我们面对仇敌的时候,我们就要跟他比神所喜悦的那些属性。如果对方是狂傲的,你就自卑在神面前;如果对方是强盛的,你就学习软弱,因为你的软弱可以带来神的刚强。 一个专心跟随主的人,首先一定是自卑的。在《历代志下》第7章第14-15节说:这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。这里面有几件事非常重要:一是这称为我名下的子民------你和我都是神名下的子民;二是自卑、祷告,寻求我的面------我们今天不需要披上麻布,但是你愿不愿意跪下来,开始祷告寻求神?既然你和我是神名下的子民,那么在危机的时候,就应该专心信靠神。 我们当中的很多弟兄姐妹,在刚刚来的时候都是面临危机的关头。但是我们没有带着你们去找人际关系,也没有用自己的办法帮助你们解决问题,而是拉住你的手,跪在那里一起为你祷告。结果就是看到大家开始一个个地找到工作、然后转正、胜过老板的刁难,每一个人都在翻转。所以,弟兄姐妹在遇到危机的时候不要依靠人的办法,只要专心、自卑、祷告寻求神的面,神必垂听你。
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • 希西家的信心
        • 信心让不可能成为可能
          录音: **当希西家看见神亲自击杀亚述帝国两万大军,他对神的信靠已经笃定不疑。而在本章中,你会看到笃信的希西家如何继续在信心上登峰造极,同时你也会看到,一个如此深信神的君王为何又走向跌倒?** **思考问题:** **从希西家向神要寿数的事情上,看到了他的信心是怎样的?** **为什么希西家要把宝库给巴比伦王看?最后导致了什么后果?** **当你生活开始蒙神祝福,你应该如何保守自己的心?** 关于希西家的信心,我要讲两件事情。这两件事情有个共同点,就是**他求的都是在人看来不可能的事情**。
      • **积极主动的信心**
        • 活着才有机会赞美神
          这个希西家,绝对不糊涂,他很清楚神要的是什么。他说我做了这些事,可是神啊,我现在要死了,我还想多为你多做一点事啊,可是我要死了(参《以赛亚书》38:18)。他很感慨,说: **阴间不能称谢你,死亡不能称颂你,下坑的人不能盼望你的诚实,只有活人,活人必称谢你,向我今日称谢你一样,为父的必使儿女知道你的诚实。** 我们现在都会以为,死了以后进天国多好啊。可是希西家的时候,耶稣还没有来,人死了以后一定下到阴间,阴间没有人能称颂神。所以到了《马太福音》的时期,耶稣复活的时候,坟墓有开的,很多义人就从里面出来进了耶路撒冷城,很多人都看见,然后等耶稣升天的时候跟耶稣一起升上去(参《马太福音》27:52-53)。所以那个时候希西家很清楚他要去哪里:我要死了,我要下到阴间,阴间不能称颂你。所以他跟神恳求说,如果你让我活着,我能不能为你多做一点事。
      • **超越人的理性的信心**
        • 信心要敢于挑战理性限制
          今天我们读到这里的时候就很感动:**一个愿意服事神的人,他在世上的年日不是虚度的**。所以神又给了他十五年寿命。你跟神求的东西,要开始超越你的理性。人的寿数的增加,不是人的理性所能够理解的。圣经里记载的很多人,比如老以利(参《撒母耳记上》3:1-18),还有其他的人,神一宣判了,就坐在那里被动地等待。那不是信心。希西家有一个**积极主动的信心**,他在那里向神呼求:我还有很多没有做的事,我的国还有很多没有归向你的百姓。这就是希西家。寿数是可以更改的,但是你必须知道你的年日用来做什么。 他跟神求一个兆头,这本身也是很有意思的一件事情。以赛亚说:耶和华必成就他所说的,这是他给你的兆头,你的日影要向前进十度,还是退十度呢?他说我要求退十度。你能够明白吗?如果有一个先知来问你:你要日影退十度呢?还是进十度呢?你千万别说,神啊,退十度太难了,这对你来说太难了。这你就麻烦了!千万不要这么讲。越是不可能的事,神越是要做。如果你认为退十度对神太难,那连进十度的兆头也都不会有了。 **信心的反应是要超越你的理性,那个信心就是对神的信心。**所以弟兄姐妹,我们真的要开始改变我们的观念:时间不是神创造的吗?是不是?从物理学的角度来看,往后退十度是什么意思?那就是地球往回转啊!这么沉的物体,往回转十度,真不是容易的事啊!地球半径是六千多公里,绕一圈四万多公里。但是日影往后倒转十度是立刻就完成的,那得多大的力?很难想象。
        • 信心突破理性,神迹无所不能
          如果照着今天的控制理论来讲的话,别的系统的结果都是慢慢上升,慢慢转动,但是神给希西家的这个兆头是立刻就后退十度的,也就是那个输出曲线是在极短的时间内达到你要的那一点,那就会需要几乎无穷大的能量,人造的系统是绝对达不到这个效果的。但是神是创造时间的神,神的能力是无法测度的,你不要用人的观念来衡量。那神能不能在你的生命当中创造额外的时间?答案是肯定的!所以弟兄姐妹们不要用人的逻辑来限制神的作为。我们一陷到人的逻辑里面去,就立刻纠结,因为人的逻辑让人无奈,让人非常的无奈,因为时间就是这么多,寿命就是这么的长,能做的事情就是这么的少。当你一开始这么想,你就开始陷到这样无奈的光景当中了。所以弟兄姐妹,要开始超越你的理性。 在我带领弟兄姐妹往前走超越理性的路的时候,我自己就超越了一次!2012年的时候,弟兄姐妹很多人愿意回来祷告,我特别担心,我真的是没有信心。为什么呢?我担心来祷告会耽误弟兄姐妹们的学习、工作。结果事实证明没有耽误:他们一边读书、工作,还要考试,然后还要服事,而且是花大量的时间服事。我很惊讶神的作为,神竟然能够使他们顺利的通过考试。反而他们的那些小伙伴们,礼拜天也不需要来教会,礼拜三、礼拜五也不来查圣经,平时也不需要来祷告,结果考试却没考过。所以弟兄姐妹,我们一定要开始超越我们的理性。一天24小时,做了这事就不能做那事,这是常人的理解,但是我们做了这事,那事也能做,来敬拜神,剩下的事情什么也不会耽误。 后来到了2013年的时候我的信心就大大的提起来了。现在我就跟弟兄姐妹们讲:不会耽误,什么事都不会耽误。结果真的是没有耽误。所以弟兄姐妹开始学会别去纠结,就开始跟着信心走,像希西家,日影都可以为他倒退十度,还有什么不能做的事情呢?
        • 信靠神,时间永不浪费
          我们一生当中如果有希西家的心志------生怕自己在服事神上做得不够,生怕自己的年日太短,在服事神上做得太亏欠------结果会怎么样?你的时间,神可以完完全全的转化。感谢神,圣经里面这样写,这是超越我们的理性。越是超越你的理性,你越是要学习相信。按照人的数学,把数字加起来算出来的时间是不合理的。但是其实它却是合理的,因为在神那里没有难成的事。 曾经我在我自己孩子那里也做过这样的实验:要求他来参加查经、聚会,即使第二天考试也不例外。结果他告诉我一个好消息:他有一门科目拿到了A,这个科目是要算在考大学的成绩里的,这样明年他就可以选择不再去考这个科目,就用这个成绩就可以了。感谢神啊!这样看来,他参加聚会耽误时间了吗?没有耽误。**敬拜神、亲近神、服事神,永远都不会耽误时间。**
      • **赚钱的能力是从神来的**
        • 财富来自神别忘本
          希西家虽然有这样的信心,后来却变得狂妄。希西家虽然一度曾经把殿里的金子挖下来送人(参《列王纪下》18:13-16),可是就是因为他后来完全信靠神的信心,神就给他加添了好多宝贝。至于这些宝贝是怎么来的,我相信是当希西家信靠神的时候,神就尊他为大,使犹大国的经济变得非常强盛。但是经济强盛之后,人的眼光就会出现问题。 为什么呢?因为人很容易在每天的决策、计划中迷失。希西家作为一个王,每天所做的决定大部分都是跟政治经济有关的,然后渐渐地财产就越来越多。表面上看起来是由于希西家做了正确的决定,但其实是因为他曾经对神有这样的信心,神就要加增他的财富。结果财富增加之后,他就忘了赚钱的能力是从神来的。决定虽然是你做的,但却是因为你在神面前讨神的喜悦,神就赐给你赚钱的能力,所以你才能每次都做正确的决定。 天长日久之后,希西家就有点头晕。人常常陷在日常生活的决策里面。我相信希西家每天桌子上的奏章啊,可能像康熙皇帝似的,厚厚一摞啊,读也读不完,但还是每天都要去读,而且每个都要做决定,这其实真的很辛苦。有可能希西家刚刚批完奏章,正在头晕的时候,巴比伦的使者就来了,他就带着巴比伦的使者去看他的财富。其实希西家王平常还是挺清醒的,就怕偶尔有这么一个混乱,所以我们真的需要警醒。希西家在想:你巴比伦的使者来我这儿,我给你看看我的实力,我的软实力和硬实力。这么一炫耀,结果就落入了魔鬼的圈套。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记7章 - 得胜来得如此之快
      • 哈曼的结局
        • 骄傲狂妄自挖坑自陷落
          哈曼不是死在以色列人手里,是死在神的手里。不是死于犹大人,不是死于末底改,也不是死于以斯帖,而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力,那就是骄傲狂妄;如果一个人为神国的梦想,就算是狂妄,也不算什么。保罗说过:我就算是狂妄,又怎样。他说这样的话,并不是为自己得着什么。为了神国的梦想,就算是冒一些风险,受到别人的批评和论断,又怎么样呢?但我巴不得我们弟兄姐妹的家族,都因着你们得福。我们这样扩散出去,遍地都会满了神的荣耀。我盼望看见这样的日子快些来到。虽然仇敌要害我们,但因他们的狂妄和骄傲,就算他们说的话再狠,也只是自己挖个坑,掉下去;自己立了一个架子,自己被挂在上面,仇敌断不能得逞。因为神,就是那创造宇宙万物的神。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要骄傲狂妄
        • 骄傲招羞耻,谦逊得智慧
          **骄傲来,羞耻也来,谦逊人却有智慧。(《箴言书》11:2 )** 中国人有句话:虚心使人进步。而人一旦开始骄傲,神就会派鬼来整你!所以骄傲真的很要命!那人为什么会骄傲?因为自己感觉优越,比别人有东西值得骄傲,很多人就是为骄傲活着。我曾跟一个会友说:你这样子怎么活?他跟我来一句:还有比我差的呢!难道靠着比谁更烂活着吗?有个笑话是这么说的:有人问别人过得好不好,那人说不好,问的人说,那我就放心了!生怕别人比她活得好,指望别人活得比她难受、糟心。难怪神说,骄傲来,羞耻也来! 曾经希律王讲了一篇道,底下的掌声持续了十几分钟。就有人说:希律王!这不是人的声音,是神的声音!希律王自己也真这么觉得。结果被一个很小的虫子咬了一口,他就死了!**所以要记住:骄傲来、羞耻也来**!过去这些年,我发现只要我一骄傲,接下来就是羞耻,很愚蠢。所以我们一定要做一个谦逊的人。 大家千万不要像埃及法老一样,以为自己是世界第一强国,没有人能站立在他面前,结果却眼睁睁地看着以色列人从埃及出去。神还使埃及人的长子,连同头生的牲畜全都死了! **人永远不要骄傲、狂妄,那就是愚昧、没有智慧的表现,得着的就是羞耻。人要夸耀,就当以耶和华神为夸耀 !**
        • 别让骄傲毁了你的路
          **正直人的纯正必引导自己;奸诈人的乖僻必毁灭自己。(《箴言书》11:3)** 神眼里的正直人就是不用诡诈的天枰,里面也没有狂妄和骄傲,这样纯正的人就走神所喜悦的路。为什么我不用诡诈的天枰、不骄傲呢?因为我知道神不喜悦。为什么要做一个正直人呢?因为我知道神会引导我。而奸诈、乖僻的人以为可以占便宜,结果就是必毁灭自己,这是属灵世界里的运作规律。 **发怒的日子,资财无益,惟有公义能救人脱离死亡。(《箴言书》11:4 )** 当神发怒的时候,钱财是没有用的。不是人发怒,是神发怒。就像我那贪财的表舅,大道上都没有车,走着走着却被车子撞死,那不成笑话了吗?这是鬼干的,而鬼其实是神派来的。很多基督徒无知,不知道鬼是神派来的。所以神发怒的时候,再多的钱也没有用,如果还依靠钱财那真的是悲剧了! 我说的不一定都对,但是我们来看一看,今天的战争几乎都是和钱有关。假如我是一个军火商人,哪里打仗我都开心。只要打仗,马上就可以卖出去一千枚导弹。一枚导弹卖10万美元,一千枚就是一亿美元。打仗都是和钱挂钩的。为什么要打仗?都是因为钱。但是,当神发怒的时候,钱就没什么用了,所以说唯有公义能够救人脱离死亡。不管现在这个世界多么混乱,我们弟兄姐妹一定要有智慧。因为我们生逢乱世,赶上了百年未有之大变局。这个变局是极其混乱、残酷、血腥的。我们还要靠钱财吗?钱财靠不住了,我们只有依靠神啊!**凡信靠神的,必不蒙羞愧**。 如果还是只依靠钱,没有用,钱靠不住。有的人老了,儿女也不在身边,考虑到没有钱怎么养老,即使儿女在身边也都靠不住。当神发怒的日子,钱财和儿女都一样是无益的。只有让神来怜悯我们,恩待我们。所以不要用诡诈的天枰,不要用双标来看人,不要因自己的钱财骄傲,要用正直人的纯正来引导自己,不要做一个奸诈的人,要做一个依靠神的人。
        • 别被假义迷惑,追求神的公义
          **神发怒的日子,资财无益。惟有公义能救人脱离死亡。完全人的义,必指引他的路。但恶人必因自己的恶跌倒(《箴言》11:4-5)** 有很多基督徒以为他们追求的是神的公义,其实他们追求的是人的公义。很多基督徒有一种非常奇怪的行为模式,喜欢去参与世上所谓的公义,咱们基督徒不要去参与这些,我们追求的是神的公义。还有很多人喜欢做善事。中国有个地方叫大小凉山,非常穷,很多基督徒喜欢去那里撒钱。他们还以为自己做的是善事,却把这里的人给败坏了。那个地方的人每年都盼望着这些人来,就变的更懒,更不想干活了。这是神的公义吗?这不是!如果真的追求神的公义就应当把那里的人从咒诅当中释放出来。正直人的义,不是人眼里的义,而是神眼里的义。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 愚昧的行为:勒索和贿赂
        • 不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中
          你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏 神的人,必从这两样出来。 (《传道书》7:18 ) 比如,我们看到杭州2016年G20峰会之后房价狂涨,有些人就把这件事看得很重,觉得自己错失了很大的机会。但在我看来,有就有、没有就不要强求,能做的事情就做,做不了的事情就不做。 有的人就看不透这些事,比如说他家有孩子要上小学,为了上重点小学到处求人,图什么呢?能上哪个学校就上哪个呗!我是基本上不求人,能办事的我办,办不了的事我就不办。有人说孩子上学的事不办不行呀!你仔细想一想,进了重点学校就一定能学好吗? 你如果把孩子上学这件事情看得很重,就需要钱,东借西凑把钱弄来了,还要去拉关系贿赂,最后孩子也不一定能读出书来。有的人把有钱这件事看得很重,就去借钱做生意,借钱就得还贷,还不上就开始抓狂,天天折腾这些事儿。人整了很多事情出来,心里就急躁,急躁就开始恼怒。正如经文所说的: 你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。不要说,先前的日子强过如今的日子,是什么缘故呢?你这样问,不是出于智慧。(《传道书》7:9-10) 我就不喜欢整很多事出来,能干的事我干,不能干的我就不干。你整出这么多事,稍有不顺心里就开始急躁、恼怒,就越活越难受。于是就说先前的日子强过如今的日子,那先前的日子不是你一路走过来的吗?这样说不是出于智慧,而是出于愚昧。你如果这么认为,就会觉得日子没有盼望,没有未来,整天纠结、沮丧,看着人家赚钱就更加的恼怒、急躁。活着本来是一件很简单的事,非要整那么复杂,才活成今天这个样子。我们得有智慧,有智慧能够保全人的生命啊!这就是真知识的益处。
    • 【查经】传道书 9章 - 凡事都掌管在神的手中
      • 从狂妄里面出来,不要自以为是
        • 狂妄自大终归一无所有
          在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。(《传道书》9:3) 这世上有一种人心中充满了恶,活着的时候心中狂妄,总觉得自己了不起,后来就归到死人那里去了,有什么好狂妄的呢。虽然人最后都会死去,但问题是你知不知道所有的一切都在神的手中。 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》9:11) 就这机会两个字也要琢磨一下。有的时候看起来是机会,但有的时候就成了陷阱。比如猎人挖一个陷阱然后放一个诱饵,有些动物就会掉到陷阱里面,看着似乎是机会,但其实是陷阱。我们要清楚,很多时候机会和危机是紧紧连在一起的,所临到众人的,是在乎当时的机会。
        • 别被狂妄蒙蔽双眼
          原来人也不知道自己的定期,鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。(《传道书》9:12) 我们就从狂妄里面出来,不从里面出来,你是很悲哀的。要清楚我们本来什么都不是,离开神更是什么都不是。 昨天我服侍一个姐妹,她的女儿发烧到45度,已经很严重了。我们就带领她祷告、服侍她,带她从识别善恶中走出来。当她的心思意念一改变,发烧的小孩就不哭了。我直接说透她的问题所在,刺透了她心中的隐情,她就哭了。哭了以后就认罪悔改,照着我所说的做,后来她的脊椎也恢复到正常。 还有一个姐妹也是同样的情况,牧者常常带她祷告,但她孩子的问题一直反复. 她总是跟她的牧者讲一些陈芝麻烂谷子的事,但她的牧者很有智慧,总是及时打断不去听这些事。 我也从来不听人家来跟我絮叨往年旧事,有什么用呢?有的人讲他过去那一辈子的事,要讲三天三夜,我哪有时间听这些没有价值的事情。通常别人跟我讲几分钟,我立马就给打住,为什么呢?讲了也没用,况且你已经讲了很多遍了,解决问题了吗?没解决。我听你讲,不如你听我讲,因为我讲的都是神的话,神的话可以把人从困惑中带出来。我训练我的同工们都不要去听,哪有时间听那些破事,听完了也没有什么意义。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 13-14章 - 毁灭从全能者来
      • 神刑罚狂傲的人
        • 狂妄自大者终将自食其果
          我想考大家一个题目,到底是什么东西使泰坦尼克号沉没?是冰山吗?还是什么?是骄傲!有一个人曾经这么说,就算是上帝也不能够使这艘船沉没。上帝就使这艘船沉没了,你跟上帝叫什么号儿呢?你跟上帝挑战什么呢?人算得了什么呢?你知道上帝有多大吗?你知道那船在上帝眼中有多小吗?我们人所造的,充其量就是一艘船,上帝不能使这艘船沉没?你也太狂了吧。 神甚至能使巴比伦沉没,所以列国被兴起,接着一个朝代,又一个朝代这样被更迭,都是神在这些朝代当中做工。你如果狂妄,神就毁灭你,而且毁灭之后那个地方就被野狗野狼在那里居住,那里人没有办法居住,成为受咒诅的地方。以赛亚写这一段经文的时候巴比伦还没有被兴起来,那个时候还是亚述帝国,历史是这样的:亚述帝国被兴起来,把以色列灭了,因为以色列人拜偶像,神用亚述惩罚以色列;巴比伦兴起来把亚述灭了,又把犹大国灭了,犹大国就是以赛亚所在的国家;巴比伦又被波斯灭了,波斯兴起来有一个叫古列王,古列王非常敬畏神,这是在以赛亚一百多年以后的事。 古列王读到《以赛亚书》提到他的名字,亲自讲的话: **我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子,也不喜爱金子。 他们必用弓击碎少年人,不怜悯妇人所生的,眼也不顾惜孩子。 巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像 神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。(《以赛亚书》13:17-19)** 玛代人就是波斯,波斯把巴比伦给灭了。后来波斯王古列派以色列人回去建造耶路撒冷,建造圣殿和城墙,这就是那段历史。
        • 狂傲必遭神惩,别在世上建盼望
          以赛亚写这段话的时候这些事情还没有发生,以赛亚就透过先知预言,把这个记在《以赛亚书》里面。后来波斯王古列读到这段话的时候,他知道他是神手中所用的器皿,波斯是个蒙神眷爱的帝国,因为他祝福耶路撒冷。我们一定要知道在这段经文里讲的是什么? **耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。 天上的众星群宿都不发光,日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。(《以赛亚书》13:9-11)** **神刑罚狂傲的人**!面对这个世界的时候,我们就亲眼看见狂傲所带来的结果。如果他是巴比伦王,他狂傲还有资格,如果你是一介农民,你有什么好狂傲的?神非常非常讨厌狂傲,但是这个世界上的人都以这世界上的东西为狂傲的根本,当耶和华的日子临到,就好像毁灭从全能者来到。**我们一定要把这句话记在心里,这个世界是要被神毁灭的,神要毁灭这个世界,你不要把你的盼望建立在这个世界上**。
    • 【查经】以赛亚书 15-16章 - 摩押的审判!
      • 敬畏神不狂妄
        • 远离人的观念,走属灵之路
          不要以为人的观念就不被咒诅,摩押人就是人的观念。亚伯拉罕和罗得在选那块土地的时候,罗得是用人的眼光看,亚伯拉罕是用神的眼光看。罗得是用属肉体的眼光看,亚伯拉罕是用属灵的眼光看。结果罗得倾家荡产的时候,亚伯拉罕极其昌盛。今天BY给我们做见证,一句话我很有感触,他说这是我的命定。有命定的人蒙祝福,没命定的人活着的结果就是活在咒诅里头。如果弟兄姐妹有谁害怕我咒诅你的话,我鼓励你做亚伯拉罕。 如果你怕咒诅的话你就做雅各,谁咒诅你谁就被灭族,摩押人就是这样。我们不要狂妄,要知道自己是个人,知道我们的生命不长,知道有一天,我们要走世人要走的路,知道走完这几十年的路,神要审判,所以在这世上要好好的敬畏神。如果用属世的眼光看,可能很有道理,但这是受咒诅的道路。 我要以眼泪浇灌你,在葡萄园里必无歌唱,也无欢笑的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来,我使他欢呼的声音止息。因此,我心腹为摩押哀鸣如琴;我心肠为吉珥哈列设也是如此。(《以赛亚书》16:10-11)
        • 敬畏神,别走摩押人的路
          不要以为是很小的事,今天我们活的很好,明天我们不知道会发生什么。按《传道书》的话说,因为我们不知道未来的事,所以我们要敬畏神。不要讲自己不知道的事,不要喜欢打抱不平,其实你知道的事情很少。摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到祂圣所祈祷,也不蒙应允。当一个人失去命定,当一个人咒诅了以色列,以为他的祷告会蒙应允,那是不可能的,没有这回事,因为这些人只有神审判他们的份。我又说了一大堆咒诅人的话,真的不好意思,其实我不是咒诅人,我只是把《以赛亚书》第15章和16章念一念,仅此而已。 你是否从咒诅当中出来?你是否成为这个世代的亚伯拉罕,以撒和雅各?这些人都不受咒诅,因为神定义与他们同在,神是掌管咒诅和祝福的神,如果能够了解神的话,就千万不要走摩押人的路。我们华人在二次世界大战的时候大量的收纳犹太人,所以我们华人这个世代真的开始看见神在我们身上的旨意,担起神给我们的命定!
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 引言
        • 别让狂妄遮住你的眼
          我们读旧约历史,在《创世记》当中可以读出来的东西非常的多。今天人之所以变得愚昧,就是因为不知道神在人的国度中掌权,也不尊荣这位神。有的人稍微有点钱就觉得自己了不起,走路的样子都变了,人就是活在这种狂妄当中。 比如说,以扫带着四百个兵丁来迎接雅各,要把雅各杀掉。以扫感觉自己带着四百个兵丁,比爷爷亚伯拉罕的318人还多了好几十号呢,就带着这些兵丁要杀雅各,结果看到了雅各,居然下马跟雅各抱头痛哭,兄弟彼此相认。我们就觉得,这个以扫是怎么了呢,忘记自己做什么了?其实他真的是忘了。 那后来他带着这个四百号人往回走的时候,他下面的人就觉得,我们的主人以扫在想什么呢?怎么突然间就变成这样的呢?老板啊,你过来不是要杀雅各吗?以扫就说:有这样的事情吗?那您带着我们这四百号人来做什么呢?当然这是我说的,《圣经》没有记载着。以扫自己很难理解自己行事为人的方式,连自己也不知道自己在做什么。那你说人能做啥呢!人有什么可狂妄的呢?所以《但以理书》前几章,其实总结来,总结去,还是神在人的国度中掌权。
      • 总结
        • 别狂妄,权柄都是神赐的
          伯沙撒王连自己怎么死的都不知道,死之前还把紫袍穿在但以理身上,金链给但以理戴上,传令使他在国中位列第三。谁知道老二是谁呢?可能他的老婆是老二,但以理是第三。但是这个第三可以当下去,老大却没有了。老大经常换啊,当天的夜里,伯沙撒王就被杀了,就这样画上句号了。 人不要狂妄,不管你认识谁,都不如认识神。伯沙撒王没有了,然而但以理还在。但以理经过三朝四代,巴比伦,玛代,波斯,这都是但以理所服侍的王国。你的国,你的财富,你的权柄,都是从神而来的!所以没有任何的东西值得我们夸耀,但是我们可以指着我们的神夸耀。如果我们拥有神,我们就看贬了一切,你在这个世上不能不活出神荣耀的形象,愿神祝福大家!
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书4章 - 敬畏神名的人救主要来到
      • 狂傲的和行恶的必被烧尽
        • 狂傲行恶者终将无处可逃
          **万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。”(《玛拉基书》4:1)** 我真的感谢神,你千万不要故作谦卑的说:“老师,我又不是你,我啥也不是,我做不到,我不行,我也没你聪明,也没你有智慧。”这话本身就是问题,就是说话有点狂!因为你以为自己做不到,也以为神做不到,这就叫狂傲。 人一狂傲了就缺健康,就会生病去医院,但医院是老马家开的,你要怎么玩呢?然后又有了贫穷的问题,需要钱,人也就变得爱钱,这不是进到死循环里去了吗?人一开始需要钱、爱钱,就开始行恶。你琢磨一下,这些行恶的人是不是因为爱钱呢? 有的人有一个亿,他还觉得不够,因为如果肝坏了要花百十来万,如果换血、换肾又要许多钱,但我看你干脆把脑子、头也换了!还有人闲着没事,一看皮子皮肤出褶子了,拉拉皮,全是干这个。 那你说,这些问题哪个不需要钱呢?都需要!那这人能不爱钱吗?所以他活着就是为了钱,然后他就开始行恶,所以狂傲和行恶都是不敬畏神的结果。
        • 狂傲行恶者终将自食其果
          咱们弟兄姐妹千万不要以为,我是基督徒,我打保票没有这回事!很多基督徒里面充满了狂傲和邪恶,他们到教会里去做买卖,这吓人不?不知道《圣经》里说,主耶稣到圣殿里,把那些做买卖的都赶出去了吗? 很多在教会里充满了做买卖的,要么做传销发展下线,完了以后一起被骗,你说人家心里能不难受吗?狂傲的、行恶的必被烧尽,如果你想做一个必被烧尽的人,那你就这么干。我也不用给你出主意,你自己绝对是专家。 “狂傲的和行恶的必被烧尽,根本枝条一无存留。”哎呀,我在基督徒团体里经常看见这种事!有一次我闲着没事,就去参加一个基督徒的团契,聚会完了之后大家一起吃点心、喝咖啡。 然后有个基督徒的嘴脸就开始出来了,他就跟我介绍,说他是做投资理财的,要把他的投资介绍给我,他说:“你投资一百万,到年底我可以给你三百万。”我想:哎哟,这家伙真厉害,巴菲特都“比不上你”。 有一次我想去参加巴菲特的午餐会,一听票价是20万,我就说算了吧,咱也别去了,咱也不花那20万了。这时来了一个比巴菲特还“厉害”的人,说我不花钱就能和他吃上巴菲特的早餐了。 我心想:拉倒吧!如果你比巴菲特厉害,我跟你吃早餐,那你还不得先收我二十万呢?他就是骗子,你看这事要命不? 在教会里头还有充满了各种各样卖保健品的人,那他们有敬畏神的心吗?还有的人玩P2P的,卖保健品的,卖保险的,然后发展下线,一大堆搞庞氏的。我得告诉大家,如果你在我们教会搞庞氏,第二天我就给你“撒油拉拉”,再见啦!
        • 狂傲邪恶者终将无处藏身
          要知道教会不是赚钱的地方,而是让神的恩典临到我们的地方,祂的光线有医治之能,祂要让我们贫穷的成为富足,祂要将万有踩在脚下。 那怎么才能敬畏神呢?我给大家提几个要求,第一就是:办不了的事就别办。我这一辈子也不求人,因为我办不了的事我就不办,吃不起的东西我不吃,解决不了的问题我也不去解决,控制不了的事我也不去控制,我活得多自由? 我只解决一个问题,就是敬畏我的神,敬畏祂的,什么好处都不缺!如果缺就缺点贫穷、疾病,这太棒了!所以狂傲的和邪恶的必被烧尽,根和枝条一点都不剩。
        • 狂妄无畏者终将自食其果
          我再说说死人的事,大概去年的这时候,我的好朋友死了,他活着的时候我就想让他学会敬畏神,可是怎么整也整不了,因为他就喜欢在教会里做先知,做守望者,英文叫watchman,倪柝声也给自己起的英文名就叫Watchman Nee。 我说:“老兄,别再干这事了,太危险了。”他说:“不,我要干。”那他怎么做呢?当牧师讲完道,他就过去找牧师说:“你讲的这块、那块不合乎《圣经》,因为神派我来教会做watchman。” 结果他就得癌症了,你想,教会用得着你守望吗?你最好还是先守望自己,光看别人的问题,但就不看自己有没有敬畏神? 前年也有一个好朋友死了,因为感染了新冠病毒,然而那时候新冠都快结束了,管控都已经放开了,但他就感染到了,接着插了四个月管子,最后死了。 他活着的时候我没机会去看他,他被关到重症病房里了,但就算看了也白看,他什么也听不见,什么也不知道。他死了之后,我带着同工一起去看,哎呀,他的皮肤全是黑巧克力色,据说是打药打的。我就感慨,这都是信主的人呀! 前年我的一个好朋友也得癌症死了,他就不认为咒诅会临到基督徒,他以为基督徒就上了保险了,但是哪有上保险呢?唯一的保险叫敬畏神。我给他说:“癌症是个咒诅。”他说:“你才受咒诅,无故的咒诅必不临到。”可是有故的咒诅肯定临到呀! 我真的感慨,他们都是我服侍的人,我就在想,狂傲并不是整天狂的人,就是自己缺少敬畏神的心。有的人都感染新冠了,都差点咽气了,但还以为自己整对了,还以为自己是个约伯,是个义人,那你不觉得错得太离谱了吗? 大家记住这句话:神不会搞错,鬼也不会搞错,就是自己搞错了!就是因为好多事我们以为是对的,其实是错的呀!狂傲的和邪恶的必被烧尽,在教会里,这句话成就了一遍又一遍,简直是太精准了,信主的马虎不得呀! 感谢主,神不会搞错,鬼也不会搞错,神的应许和祝福必成就,神的咒诅也一定会成就,这事绝对不会错。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 3章 - 这是两国的相争
      • 人们会认为我们癫狂了
        • 别怕被误解,坚持属灵使命
          今天当我们赶鬼的时候,很多人都会认为我们是癫狂了。其实不仅我们今天被人这样认为,当初主耶稣也是被人们认为癫狂了。这是魔鬼的一种策略,魔鬼的诡计很厉害的,他会**开始让教会觉得有能力不正常**。比如说,我们这样祷告,可能刚来的人看了会觉得奇怪------但是我感谢神,来到我们当中的人都不觉得我们这样祷告奇怪------其实从理性上来说,这不是癫狂了是什么?但是我想神的国就是这样。当年的人们会说耶稣癫狂,今天的人们说我们癫狂了也不奇怪,一点儿也不奇怪。我们做门徒,就付做门徒的代价。人家说我们癫狂,说我们怎么样,给我们扣一些帽子,其实这有什么关系呢?他曾经给耶稣扣过同样的帽子,只不过可能对于我们来说,这帽子号太大,我们配不上。 既然今天我们在做传道、赶鬼的工作,那就是在神面前就是要讨神喜悦。耶稣除了讨父神的喜悦,别的他一概不做。他看见父神做什么,他就做什么;父神在赶鬼,他就赶鬼。我们今天看到耶稣做什么,我们就做什么,这应该不太难。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(上篇)
      • 富足的人容易狂妄,就会违背神的话
        • 富足易狂妄,谦卑才智慧
          所罗门写了一段话很有意思:我专心探索智慧、狂妄和愚昧。他不断的重复智慧、狂妄和愚昧,我在想这是什么意思呢?我也考了一下我的同工,回答的也是五花八门。我告诉你们我的答案,其实所罗门是在写自己,因为神给了他智慧,比如他断案的时候,讲的话都非常有智慧。 示巴女王就是觉得所罗门特别有智慧,示巴女王带着很多的黄金去找他,据说示巴是现在的埃塞俄比亚。据说埃塞俄比亚的女王来见所罗门之后,就从所罗门怀了孕,然后回到了埃塞俄比亚,直到今天埃塞俄比亚还流传这样的说法,至于真假也没人考察。 人如果在这样的状况下生活,会变得非常的狂妄。狂妄到什么程度呢?有的人娶了一个老婆都搞不定,结果他娶了上千个老婆!娶这么多老婆做什么呢?因为狂妄,结果就变成了愚昧。所罗门开始建造宫殿,跟皇宫的妃嫔拜偶像,觉得拜偶像没啥事。人狂妄以后就开始愚昧,愚昧以后反而谦卑下来,成了传道人。 所罗门说:我专心考察智慧、狂妄和愚昧,发现人富有了以后就会变得狂妄。大家仔细观察,有的人口无遮拦、瞎说一通,结果就出事了。所以我们今天要常常保持低调,夹着尾巴做人。 有的人会问我:为啥你还需要夹着尾巴做人?我确实想夹着尾巴做人,不想唱高调,不想出名,就想脚踏实地的活着。因为自己以前曾经狂妄过,现在回看当时的自己很愚昧。你说我有没有智慧呢?有的。但有了智慧之后就有了狂妄的资本,人一狂妄,智慧就没有了,就会变得愚昧,就好像很好吃的肉,馊了就会很臭。
        • 富足易狂妄,小心走偏路
          **人其实就是在富足、喜笑、吃喝玩乐的时候就离灾祸不远了,这是神所创造的规律。** 尼布甲尼撒王就很狂妄,结局是七年吃草如牛,在旷野里像一个兽一样被养着。我们要清楚属灵的真理,清楚后我们就会像我们的天父一样。我们什么时候看见我们的主耶稣狂妄了?没有!我们什么时候看见我们的天父狂妄了?也没有! 我们当中有一些小牧者其实挺狂的,我得小心的去建造他们的信心,因为一旦建造过头了,他们就会开始狂妄,不知道自己是谁了。我说这话不是挖他们牧养的墙角,而是在给他们提个醒。别狂,我们算啥呢?不过是神的恩典和怜悯在扶持着我们而已。 咱们要开始渴慕恢复神荣耀的形象,渴慕像天父一样,里面就不会有那种狂妄、自大和愚昧。我们的神多有智慧,耶稣基督让枯干的手一下子好了,但你什么时候看见我们的耶稣基督狂妄了?我们的主耶稣有横着走路吗?都没有, 因为神本来就是这个样子。华人命定神学是不断更新的神学,就像爬耶和华的山是永无止尽的,认识神的道也是永无止尽的。今天我们还有很多要学习的,所以人千万不要狂妄。
        • 富足易狂妄,警惕属灵循环
          这里说贫穷的人有福了,因为天国是他们的;富足的人有祸了,因为你们受过你们的安慰。意思是如果我们若贫穷,神的国就都是我们的了,我们就会变富有了,变富有了就开始狂妄了,狂妄了就又得遭罪了。 这就好像一个循环,信着信着人就狂妄、就遭罪,然后又开始知道自己是贫穷的,缺乏的,然后又开始寻求神。从饥饿到饱足,饱足到饥饿;从哀哭到喜笑、从喜笑又到哭泣,这不是循环吗?但是人就在这一波又一波的循环中,不断地认识我们的神,才知道原来我们不能狂妄。
讲道
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  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 引言
        • 狂妄刷存在感,别做自大狂
          大家好!我跟大家分享一个题目,叫 “狂妄的灵”。说句实话,“狂妄的灵”是一个非常有意思的话题。我观察到这世上有一种悲哀,就是狂妄的人很多,有大狂,有小狂。有资本狂妄的,大狂;没有资本狂妄的,小狂,绝不放过狂妄的机会。为啥?因为靠着狂妄这种东西来刷自己活下去的存在感,他活着的理由就是指着他那些可以夸耀的东西,然后他就会狂妄。要知道什么样的人狂妄呢?有点能力的人狂妄,没能力的人也狂妄。这些人应该给他们起个日本名叫狂妄自大,姓狂妄,名自大。
        • 别让无知的狂妄毁了你
          前几天,我们当中有一个强直性脊柱炎的人,他在咱们当中得医治了。以前很辛苦,拄着拐,结果他下到乡下回老家,就跟老家的人分享他得医治的见证,老家的人反应是非常有意思的,说:哎呀,你怎么还迷信了呢?哎呀,就是狂啊。就是没有什么东西可以笑话的,他也笑话。人就是这种无知。 咱们大家可得知道,人这一辈子最重要的就是别狂,我们不知道的东西太多,你知道多少?你知道的东西多,还是不知道的东西多?你肯定是不知道的东西多呀。那咱不知道的东西那么多,咱还狂什么呢?狂妄,就认为自己什么都知道,那简直了!天上飞的,地上跑的,海里游的,无所不知呀。那自信心爆棚,就觉得自己很厉害,其实一看还那样。有人说:我表哥曾经开两百多万的车,就因着狂妄,现在欠账一千多万。
        • 别被狂妄蒙蔽双眼
          有个我认识的人,他过个生日花了二十万,很狂,开口说话那简直了!结果一个月以后,一检查是肺癌,活了四个月,又活了四个月以后就死了。死的时候很惨,悲哀呀!人几时生,几时死,自己说的都不算,你狂什么呢?有那么几个钱就狂了吗?手里有点权利就狂了吗?人在这世上最好知道天高地厚,不知道天高地厚,神就要对付你。神对付人那不是小菜么!其实人真的没有资格狂妄:什么时候出生?什么时候死?什么时候能吃得了饭?什么时候能拉得了屎?说的不算呐。什么时候能喘得了气,你根本说得的不算,那你狂啥呀? 我小的时候,在村子里头有的人生了几个儿子,就笑话那不能生儿子的。人家生了几个女儿,就笑话人家,说人家里绝后没儿子,没儿子丢人。这是在村子里,要是在城里还没人在乎这事。那生了女儿的还笑话那不能生的,说:你看,这是不能下蛋的鸡;然后那个人一看,说:这是能下蛋的鸡。你说这是干啥呢?有的是能下蛋的鸡,有的是不能下蛋的鸡,大家都成鸡啦!能生孩子的叫能下蛋的鸭,不能生孩子的叫不能下蛋的鸭。就是扯这些东西,村子里的人真的很有意思,很值得去琢磨。
        • 小心狂妄灵,别被谎言蒙蔽
          属灵的世界多么真实。他根本起不了床,下不了地。到了后半夜,啪!从床上自己起来了,照顾他的儿子在旁边吓得够呛,满口讲的全是死人的名字,吓人呐!他儿子就打电话给我,我就斥责死亡的灵退下去,结果他又回到床上躺下去了。看见的人难道不知道这是灵界的事吗?应该知道。感慨!人狂妄就是被一个狂妄的灵给欺骗了。我讲的就是这个“狂妄的灵”。 那灵到底是个什么呢?大家千万不要以为灵是那个半夜走路碰到一个没有头的,然后披着个白袍子的东西。那东西不可怕,如果是我的话,上前把白袍子一揭,一看是装的,怕的就是一个谎言,一个灵。灵这东西大家肯定不太清楚,就是活在一种好像知道又好像不知道的那么一个状态。主耶稣说:我说的话就是灵,就是生命!大家听得懂吗?主耶稣说的话就是灵,就是生命。那现在就有意思了,鬼说的话也是灵,但就是败坏。
        • 别被自以为是的狂妄蒙蔽
          人悔改不是一生的功课吗?有的人心胸像个花生米,心眼那个小啊,然后脑袋像个核桃仁似的,你说这日子咋过?能装多少东西?就那么点地方装的还是人的东西,你说怎么整?人被骗就是相信了一些话,话就是灵,谎言的灵就是释放了一些话。人为什么被骗?就是因为相信了一个谎言。人为什么会相信谎言?就是因为人自以为是是对的,其实很多谎言是经不住推敲的。 人自以为不会被骗,自以为是是个机会。结果有的人就说这是个机会,一下被骗了十万;这是个机会,一下被骗了六十万;这是个机会,一下被骗了一千万。你说忙活啥呢?整天忙活赔钱。人呐,愚昧啊,无知啊!都以为是机会。有的人被骗了,可恶的是啥呢?我一说,他还给我解释不是这样,是那样。咋的,被骗有理啊?人要知道自己是何等愚蠢,人要知道自己是何等愚昧,千万不能够再自以为是了,自以为是的人那是愚昧中的愚昧。这就是问题所在啊。一对付他的时候,他马上亮牙齿,那不跟我撕吧两下子,能对得起自己吗? 所以我就练就了一个厉害的嘴巴,一般人是说不过我的,那邪灵过来了,我还不得怼回去啊。那个自以为是的样子啊,看着就闹心。这是愚蠢呐,不是害了别人,是害了自己。所以人的愚昧就是因为狂妄,因为自以为是,这都叫做狂妄的灵。什么东西,什么事都不要自以为是,要把事情弄明白到底是咋回事,别上来就是你的情绪。情绪上来了,小脸子就甩下来了。不要瞎说,很多人喜欢瞎说。有没有发现?反正在我旁边的人要一开口跟我瞎说,我说:又瞎说了。全都是整得不明不白的,说得不清不楚的。 我给大家举几个例子,问:一加一是多少啊?回答:没有多少。你听听这话,清楚吗?问:二加二是多少啊?回答:不太多。问:你感觉怎么样啊?回答:感觉还行吧。你说这都是些什么话啊?就是听了也听不明白。问:你明天有时间吗?回答:我看看吧。我说:那你要看啥?回答:我也不知道看啥。那你看啥?看看吧。 我就觉着有一些东西好像说了,又好像没说,描述一个东西那个费劲呐!说不清楚就瞎说,瞎说多了以后自己都给自己说懵了。然后人学习不好,就是光活在自己的世界里了。写作文,就是把人家教你的好好写,因为知识都是人家的知识,没有一样是你自己发明的,写作文多用你读的人家的知识来写;学数学,不是你以为怎么样,是用人家数学的那个话来说那个数学。你要用自己的话那咋说啊? 前几天我搜到了一个笑话,挺有意思。这个笑话是这么说的:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。结果这小孩有一个创意,他是这么解释这首诗的:“床前明月光”就是李白遇到一个叫明月的女孩,结果就在床前脱光了衣服;“疑是地上霜”就是那个皮肤白得像地上的霜一样白;“举头望明月”就是抬起头来一看明月;“低头思故乡”就是低头就想起家乡的老婆。这是什么逻辑? 结果老师给他打了一个零分,这小孩写的真是太毁三观了。你这么答,老师不给你打零分吗?肯定给你打零分。你以为的东西都以为到哪去了?以为李白嫖妓去了。不要瞎说,以为的东西都不是经过考证的。如果是经过考证的,那就好办了,什么东西都要仔细考察一下。人若没有还以为有就是自欺,很多时候都是被自以为是给骗了,被狂妄给骗了。你说自以为是怎么叫狂妄呢?自以为是不是狂妄,那是啥?
        • 狂妄自大终究自食其果
          有一个人叫卡扎菲,大家认得吗?卡扎菲1969年上位,成了利比亚的总统。他就带了几个坦克营把前任的国王给推翻了,然后他就成了总统。卡扎菲那是很厉害的一个牛人,他来中国访问的时候也是那种牛B哄哄的样子,让人看着就讨厌。他狂到了什么程度呢?他做了四十多年利比亚的总统,最后全得罪了联合国安理会五个常任理事国,很牛!后来利比亚出现了叛乱,叛军攻入了首都,他就钻下了地下污水管道,后来他被人活活打死,死得很惨,他那叫大狂。 有的人没做总统,狂得比总统还狂。有钱、任性,就觉得自己了不起。有的人走道就透露着一种狂的味道,大家有没有发现?就是那种张牙舞爪的狂妄,一看就是大款,走道横着走,就觉得自己了不起,后来成了阶下囚,还觉得自己了不起呢。这就是世上的一种悲哀。要知道村子里头的土霸王跟土皇上似的,那更狂!在我们那个年代,有一个人开车被拦下来,然后交警说:把你的驾驶照拿出来。他说:我爸是李刚,你不认识?结果一下子就到“缸”里去了,这个事要了命了!
        • 狂妄自大,终究难逃命运之手
          昨天有一个非常厉害的数学教师,他教出很多高考状元,结果肺癌晚期,血液的含氧量快速降低。医生就打电话问他的家人要不要给他插管子,就是在脖子上弄个口子把管子插进去。我曾经服侍过一个肺癌患者,那个医生说含氧量已经降低到什么程度了,人都不大行了,然后我们一群人就在那拼命祷告,要知道神奇的事是啥?那血液含氧量回升上去了,结果他又活过来了。他开口说:哎呀,现在的科学技术真发达啊。什么科学技术呀?科学技术在那摆着,但是血液含氧量直线下滑。 人不知道这世上有神呐,你说这是什么脑子?实在是很搞笑。人家这么狂妄,那咱就别服侍了呗,结果过了一个月,他又打电话找我来了。为啥?就是在医院里头所有的止疼药都用上了,也止不住疼啊,疼得嗷嗷叫。他问我:你能不能为我祷告?这回想起祷告来了,你还别说,神有丰富的恩典和怜悯,我一祷告,疼就下去,再疼,再一祷告,疼就又下去了。但他就在肺癌晚期的时候还是口出狂妄的话呀,还是这样,就狂妄成习惯了,你说那是不是个邪灵?你要问他现在怎么样了?他十多年前就死了,那是我好多年前服侍的。
        • 小心言语,别让情绪爆表
          所以人一生要小心,要小心啥呢?人说的话也是灵,也是败坏呀。要举的例子就多了,假如说你老板没给你涨薪水,你就跟你的好朋友约好了晚上一起去吃顿饭,你跟他说:哎呀,我老板没给我涨薪水。结果对方怎么说?他说:嗨!那真是不公平啊。结果你本来生了五分的气,现在冲到十分了,有没有?对方说:你老板怎么能这样呢?怎么能这么对待你呢?太不公平了。完了!你被败坏了,本来生五分的气,现在变成十分了,再整下去轮胎就要爆了,压力太大。所以人说的话挺坏呀。 体贴你的意思就把你给体贴死了,所以人体贴人的意思,不体贴神的意思就是撒但,就是这逻辑。所以人一生对付的是啥呢?其实还真的不是鬼,就是我们里面那一大堆的话,一大堆的逻辑体系。自己里面那些看起来天经地义的东西都要被神的话取代。不被神的话取代,生病了吧?难受了吧?一开口说的就是人自己的话,你不招鬼吗?这回大家理解了吧?
        • 灵在话中,话在灵中,慎言明智
          那条蛇靠近亚当、夏娃的时候,说的是话,传递的是灵啊。哎,你可以吃识别善恶树上的果呀,想吃就吃吧。话就是灵,所以鬼说的话就是灵,就是败坏,就是死亡。所以你要知道灵进到人的里面不过是心思意念的东西。灵就是话,话就是灵。我跟你们讲话是个属灵的事,让人活着乃是灵,让人死的也是灵,就是话。所以人一辈子就是活在自己的话里,活在自己的逻辑体系里。 人一开口说话就知道大概是个什么光景,什么状况。人活在一系列的逻辑里,就是话;活在一系列的意念里,最后就是活出了自己的一个信念。你信什么,活出来的结局就是什么,这回大家的逻辑清晰了没有?灵就是话,话就是灵。那人说的话是啥?人说的话也是灵,一说话灵就进去了,一听就进去了,一接受就进去了。所以人一说这东西挺合逻辑,灵就进来了,就这么回事。比如说:大街上有人喊一嗓子,我在屋子里隔着窗户,隔着好几层楼都听见了。灵就是这么整的。
      • 神必报应狂妄的人
        • 狂妄言语必遭神严厉衡量
          人说完了狂妄的话会遭报应的,咱们大家要小心,如果你曾经说过狂妄的话,你要深深地悔改,神必报应狂妄的人。 **人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。(《撒母耳记上》2:3 )** 就是你做的东西,神要拿到称上衡量一下,一称,半斤八两,一看不行,神就报应你。所以我们人说完了话以后,一衡量,夸大其词,神就照着你所夸大的报应你。怎么报应呢? **与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(《撒母耳记上》 2:10 )**
        • 狂妄自大必遭神的报应
          神要把你打碎,你怎么办呢?如果你与耶和华争竞,你觉着你厉害,耶和华神觉着祂厉害,那你俩比一比,能比吗?你说:神,我跟祢比一比。这都是很要命的!包括奉献,你不能说:神啊,你看我都奉献了。哪一个是你的啊?奉献是从神而来的献给神,别与神争竞,别以为你是养活神的那个人,是神养活我们。所以我们不能够与耶和华争竞,不能够靠自己的力量,靠自己的能力行事。靠自己的结果就是:一靠自己就被打碎。大家琢磨出这个规律了吗?如果你琢磨出来了,你会发现有的时候能干成,有的时候一干活就倒霉,不干还好,一干更糟,就是神与你作对。 咱们当中有一些弟兄姐妹,过去这么小半辈子或是大半辈子就是这么靠自己走过来的,最后走着走着,要么出溜到解放前,有的人就出溜到创世以前了。大家学会功课了吗?开口说:你看那个人赚了十个亿,那个人买房子赚了多少万,他们的眼光挺厉害,眼光挺独到。你觉着这话好听吗?这话跟咒诅人差不多呀,听得明白吗?这些都属于骄傲的言语,夸口的词。神要报应这些人。如果你在这世上仔细去观察,你就会观察到觉着自己很厉害的都受报应了。 有的人给自己立一个华表,你要做皇帝啊?有的人把自己的门楼修得很大,像王府似的。有一个装神弄鬼的人给自己修了一个王府似的大院,最后怎么着?后来被抓了,因为他知道的东西太多,最后死了!所以人一定要知道自己是人,要知道认识神是好得无比的。
      • 毗尼拿的狂妄,哈拿的谦卑
        • 狂妄自毁,谦卑得福
          这个毗尼拿后来发生了什么事?《圣经》里没写,也懒得写。因为她的狂妄,就是与耶和华争竞,然后必被打碎。后来毗尼拿就狂妄,鬼也不会搞错,神也不会搞错,神就必照着人的狂妄让人经历狂妄的结果。你千万要小心,千万不要瞎说,有的人开口就喜欢瞎说,那都叫狂妄。毗尼拿怎么样了?毗尼拿狂妄,最后结出狂妄的结果。
        • 别拿别人的弱点刷存在感
          这毗尼拿人家的肚子争气呀,老生孩子呀,生了一个又一个,结果这毗尼拿就觉着自己了不起了。要知道她觉着自己了不起,因为她有参照物呀。哈拿就成了她的参照物,结果她口里就常常说狂妄的话,就说:你不能生,我能生啊。你有没有发现,在我们当中有一些弟兄姐妹,或者是在你的工作职场上的:你不会,他会,那可了不得了;如果你会,他不会,你也厉害了,有没有?老厉害了! 你有没有听过这句话?问:这个怎么做?回答:这你还不会呀?去,读书去!这很伤人的。就是在你的工作场合里头,你会,他不会,你的表现是啥?他会,你不会,他的表现是啥?肯定是狂妄。人就是靠着这个狂妄刷存在感,靠着这个东西撑着自己活下去的勇气,有没有? 你听一听那些话,说:哎呀,我比上不足,比下还有余呐!就是我比下面的还行呐。已是倒数第二了,还说:没事,我下面还有一个呐,你怎么才考倒数第一呀?比我还烂呐。他是倒数第二,人在这世上就这样。大家考试的时候,问:你考多少分?我考了九十八分,你呢?回答:我考了八十九分。八十九跟九十八其实都差不太多,那样子,都觉着老自豪了! 所以说我得告诉你,毗尼拿的狂妄是表现在她比别人强,肚子争气呀。如果以利加拿再娶一个老婆的话,这哈拿是不是会翘起尾巴来呢?可能会,也可能不会。但这哈拿是在被激动,让人家惹她生气,老公给她的安慰也不得安慰的这种状况下开始学习信靠神的。神是她的安慰。也就是说,人的谦卑千万不要以为是:我很谦卑,我不行。这不叫谦卑。什么叫做谦卑呢?我不行,但是神行,这叫做谦卑。大家得知道,我们人对谦卑这两个字的解读和《圣经》里对谦卑的解读可不是一样的。
      • 以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑
        • 谦卑造就伟大,狂妄自取灭亡
          撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告,所以他就常常学习这个,学到了什么呢?撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。我问你,你会喜欢狂妄的人吗?你不会喜欢狂妄的人。但是撒母耳在神面前是非常谦卑的,不是说自己不行,然后神也不行,而是他自己不行,但是神行。这个概念一定要建起来。 后来撒母耳成了有史以来最厉害的先知,这就是以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑。后来以利的两个儿子发生了什么事?狂妄就必结出狂妄的结果,两个人同日战死在沙场,老以利也是当天脖子断了,气绝身亡。老以利的儿媳妇生完孩子就死了,生出来的孩子叫以迦博。后来老以利家就是献祭也绝不能够解决他们家的问题,都到中年而死。 昨天我们就提到了一个故事,一个真人真事,那个人是谁呢?他是我们当地很有权势的一个人。那八九十年代改革开放初期的时候很有权势,逢年过节人们都去他家送礼。他把东西变卖,能变卖好几千块钱。后来发生了什么事?这个家听起来都是灾祸呀。有权势的这个人得了癌症;他的儿子也得了癌症;他的小儿子肾衰竭,尿毒症。你说这日子怎么过?就是人狂啊,有权有势能不狂吗?不狂的能做得了官吗?跟以利和他两个儿子狂的那个样子一样。但是撒母耳后来成为最伟大的先知,跟他的谦卑紧密相关,所以要小心这狂妄的灵。
        • 别让狂妄遮住你的眼
          要知道以利的两个儿子很邪恶的,狂妄到什么程度? **以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我,不然我便抢去。”如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或译:他们使人厌弃给耶和华献祭)。(《撒母耳记上》2:12-17)** 看到了吗?就是狂,就觉得:我是祭司呀,祭司要的,你不能不给呀!祭司在以色列这个地方是啥呀?那就是最高首长,最高的官员。祭司在以色列是很厉害的。那你说献祭这事怎么整?如果有个官司判个长短或判个对错的,那就更麻烦了!这就是以利的两个儿子,那是非常狂啊,根本就不把献祭的祭物放在眼里,也不把以色列的百姓放在眼里,也不把神放在眼里。然后还说:有事吗?没事啊,有什么问题吗?就是这样的一种态度。
      • 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语
        • 狂妄言语惹祸,谨言慎行才智
          为什么我们叫做狂妄的灵?说骄傲的话,这些都是狂妄的结果,都是狂妄的灵附在人的身上,这个灵都是很厉害的。当人无知,不知道敬畏神,人就会说狂妄的话。我见过说狂妄话的人,那例子可多了。我就觉着人的嘴巴最好管好,我说什么意思呢?你心里头可能有点骄傲的话,但不要说出来,不说出来还好过说出来,可能结果好一点。最好的就是不要有这种意念,要知道这是个邪灵。 这个邪灵就激励你,就像激励毗尼拿,当她生了几个孩子就觉着自己很了不起的时候,然后就开始说很狂妄的话,说完了狂妄的话就会有狂妄的结果,神必报应狂妄的人。人狂妄得有一个狂妄的理由:毗尼拿是因为她一整就能生孩子,她老公就觉着真好,多子多福嘛;有的人是因为高考考得好;有的人是因为教书教得好;有的人是因为做事做成了。
        • 别被成功冲昏了头脑
          后来我就发现,依靠自己能力的人,一旦把事做成了就趾高气昂,一旦把事做砸了就垂头丧气,为啥?背后就是因为觉着那是自己干的。咱们大家可得知道,千万不要自己以为自己有多厉害,后来我就发现赚了很多钱的人,好像脑子也不是特别好使,知识也不是特别多,大家有没有发现?只不过是他遇到了一个机会,跟他的能力关系不大,但是他写书的时候那都是写他的能力,那都是立碑又立传。可是人们照着他写的那东西一做,坏了!肯定不好使,为啥?因为跟他自己的能力没关系,跟他遇到的机会有关系。 也就是说,如果你把事做成了,可能跟你的能力没关系,其实也真的没关系。人夸口说骄傲的话,口出狂妄的言语,是因为对自己太有信心了,信心爆棚了。人常常靠自己的能力,最后就是得罪神。千万不要以为那些人的能力很强,那些人把事干成了,但是后来呢?后来那欠了几万亿的,那都是厉害啊!我曾经去过海口,那个地方有一条街都是一个人他们家的,后来岁数不大就死了,欠了很多的债,能力也不行了,这都是灵啊。世界上的这些灵很厉害的。
      • 祷告
        • 祷告中谦卑,远离狂妄之言
          神啊,拦阻我们,不要口说骄傲的话。帮助我们,给我们知识和智慧,让我们不出狂妄的言语。让我们在我们的心里,把祢的话刻在我们的心坎上,让我们知道我们自己是人,让我们知道祢是神。神啊,让我们跟哈拿一样,说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。神啊,祢要在人群当中兴起我们,使我们成为彰显祢荣耀的器皿,让我们不再撕裂衣服,乃是撕裂心肠,让我们不断地除去我们里面那些谎言,除去我们里面那些狂妄的东西,除去我们里面那些骄傲的东西,让我们单单敬畏祢。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 要知道神掌管一切
        • 信靠神,别自以为是
          **只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2)** **勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。(《撒母耳记上》2:4-9)** 所有的东西都是祂掌管的,你以为是鬼掌管吗?是神掌管的,但是很多人不信。你要知道神掌管一切,千万别跟神作对,千万不要跟神争竞,千万不要在神面前狂妄,一定要知道神掌管一切。凡不出于信心的都是罪,不相信神的都是狂妄,都是愚昧!如果你要有信心,就把我们的信心建立在神的身上,如果你还没有经历过这些,你可以继续走那个靠自己能力的路,直到被神击打。 当然,破碎了重新再建立起来,那就是一个神荣耀的器皿,我们也感谢神。不知道神掌管一切,整天靠自己的那点力量忙啊忙,弄啊弄。记住,这里头不是一个很奇怪的逻辑,是一个很正常的逻辑。我们信靠神,并不代表我们不好好做事,我们好好做事也并不代表我们信靠神。要知道信靠神,根基是建立在神的身上,然后你好好去做事,做事的时候你里面装的不是该隐和拉麦的那套逻辑,你装的是平静、安稳。这回大家应该不再困惑了。我做一个总结:狂妄这种灵是很败坏的。人说了狂妄的话必受报应,最后不但神报应你,这个世代也要报应你! 愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 学习做个聪明人
        • 别让急躁心态毁了你的人生
          在我们当中有很多人,有很多各种各样很奇怪的恶习,能做的看不上,看得上的又做不来,每天就拖一天又一天的,最后变成拖延症,结果要做事就急躁,里头没有安息的感觉,然后有些人每天就忙。有个弟兄,我们服侍他好了一点点,就忙着赚钱去,找不见人了。后来我发现不是忙着赚钱,是忙着赔钱去了,这忙活一年,赔了好些钱。 **人就是这样,能不能够对付里头,那种急躁的心态,顺着圣灵的引导,每天都成长一点点。**能不能学会仔细的去反思自己?然后学会反思自己把过去吃的那堑都变成我们的智,吃一堑长一智,吃两堑长两智。很多人就是不去反思,就是没时间,最后,弄一大堆麻烦,能不能够学会用信心,要知道我们没有信心的时候,就会忙到急躁,能不能从这黄皮子的里面走出来? 我们当中有个弟兄去考驾照,一考考了五六次,考了五六次,为什么呢?每次我都叮嘱他,把那考驾照的那些拿分点,一个个写出来,他不写,结果一考考废了,败下阵来。再一考又败下阵来。你到底写一写,最后那次的时候,更让我惊讶,就是有一个三不转,他以为是停车呢?闹笑话的事就特别多,我说你忙什么呢?能不能够静下心来,把这事给整好了,后来我发现背后是黄皮子。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 渴慕做个“正常”的基督徒
        • 不满足的祷告成就属灵疯狂
          这种盼望和坚持就像120个门徒一样,一个礼拜下来什么也没发生,但就是相信神会降下圣灵来。真正疯狂的开始并不是从今天开始的,真正疯狂的开始是从牧师里面一个神圣的不满足开始的。从我来教会的时候,牧师就常常说,他不甘愿建一个平庸的教会。牧师认为教会应该跟圣经里面写的一样才对,教会应该建的跟保罗建的一样,应该像使徒的年代充满神迹奇事。所以那个时候牧师就带着教会的弟兄姐妹们跪下来祷告,就祷告渴慕神成就使徒保罗所建教会的样子在我们当中。这一祷告就是几年的时间,今天我们终于看到了一点那个时候的样子。你知道一个人被神的灵浇灌是非常奇妙的,圣经形容那些人像喝醉了一样,喝醉的是什么样子,就是一个癫狂的样子不是么?今天神要使我们癫狂,我想神明明的就与我们同在,看到这么多的见证在我们当中,在愚钝的人也知道神明明与我们同在。这样的大大的同在就是从牧师里面有一个不满足的心开始的,然后这样的不满足就传递给我们,一群不满足的人的祷告,就成就了今天的疯狂。
        • 渴慕与坚持,见证奇迹发生
          我们今天的这段经文出现在《使徒行传》,那在彼得讲道3000人信主之前发生了什么呢?发生了一件事情就是120个门徒在那里祷告,一直到祷告了一个礼拜圣灵就浇灌下来充满众人,大家就都跟喝醉了一样,开始开口讲方言。你可以想象当时众人的渴慕吗?一个礼拜什么也没有发生,但是他们就是那么忍耐着祷告。然后就发生了彼得讲道3000 人信主,然后开始了使徒们的神迹奇事遍地发生的事情。 今天我们会看到在我们当中充满了让人兴奋的见证。DS弟兄的妻子DH姐妹瘫痪在床完全得医治,DS弟兄的父亲和儿子有一些精神和身体的问题也得医治。不能说话的ZW姐妹开始可以读圣经,我看到像LJ这样的精神分裂患者都在不断的恢复。那还有很多我没有叫到名字的,像财务翻转的见证,身体疾病得医治的见证,精神疾病得医治见证,这样之类的见证那真的是比比皆是,我们每个拜三和拜五讲见证都恨不得讲到查经结束。神在我们当中做了极奇妙的事情。 但是大家知道么?我是2012年来教会的,那个时候我们为一个忧郁症患者祷告需要好几个月的时间,那个时候我们医治释放的效率远远不如今天,今天一个抑郁症患者来大概祷告个3-5分钟,或者长一点也不超过一个小时就可以得胜。但是在2012年我们却远远做不到这个样子。今天你会看到我们教会当中充满了令人瞠目结舌的见证,听了这些见证很多时候我都目瞪口呆,这就是疯狂的开始。但是预备这样疯狂的开始的却是我们在2012年的时候牧师里面的盼望和坚持。
      • 不怕死的心
        • 别让肉体拖慢属灵脚步
          所以我鼓励教会的弟兄姐妹们,无论你是新来的,还是已经在我们当中很久的弟兄姐妹。快点都醒过来,不要在睡了。今天神在我们当中可以做如此疯狂的医治的工作,都是因为我们过去牧师带着我们用一个不怕死的心志打下来的。难道今天你还要体恤自己的肉体,不快快的跟上么?
        • 四面受敌也要刚强壮胆
          另一个成就今天疯狂的就是牧师传递给我们的刚强壮胆、死也不怕的心智。《哥林多后书》4:7-10,我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 在教会发展的路线图里,我们打过讲闲话的灵,情欲淫乱的灵,死亡的灵,等等这些大大小小的战役。直到大半年前我们迎来了最最大的敌人就是识别善恶的灵,这场征战给教会带来了极大的破坏性和分裂。我知道那个时候的牧师也好,很多的教会的领袖同工们也好就是一种四面受敌,心里作难的状况!我们每一个夜晚都想要放弃牧会,但是白天起来又重新收拾心情,在到后来就是连死也不怕,死也要服侍神。当我们打倒了,爬起来;打倒了,爬起来;再打倒,在爬起来,我们就是这样去征战,终于识别善恶的灵被我们能够踩在脚下。今天我们教会的核心领导团队达到了空前的合一,我们就看见魔鬼仇敌在我们当中被击溃。
        • 流血服侍换来生命旺盛
          我们不但刚强壮胆,我们也流血服侍。台湾有一个牧师叫许睛慈牧师,她说了一句话,是这样说的“如果你要让你的同工或者会友流一滴血,那么你必须留一桶血”。我想今天我们不但心甘情愿的流一桶血,我们是带着死就死吧的信心,不是一桶血就是血流成河也要刚强壮胆服侍神。今天我所看到的不是教会的领袖们流一桶血,我看到很多新来到教会的弟兄姐妹都可以流血服侍。XM姐妹多么的可爱,她刚刚来到我们当中,早上4点给表上闹钟,她担心这个时间点没有人服侍,就定个时间起来服侍。如果一个新来的普通的弟兄姐妹尚且如此,那如果你是一个教会很久的领袖,岂更是应该流血服侍么?我们看到还有很多的人等待我们去服侍,少睡一点觉有什么了不起的呢?怎么还会有人批评教会发展快呢?难道大家忘了教会的历史了么?难道今天我们要继续忍受,医治释放一个病人好几个月的时间么?我们这样的流血服侍,难道不是为了这些有病的人,有需要的弟兄姐妹们能够快点得着释放,过一个正常人的生活么? 更何况不怕死的人反倒死不了;不怕流血的人,神反倒常常让我们经历旺盛,活的爽快!这就是靠服侍养生。JR姐妹离生孩子前3个小时还在为人祷告服侍,结果2个小时孩子就生出来了,而且孩子特别健康,不但健康而且特别的好养。我也听到好多靠着服侍别人自己得释放,自己得医治的见证。WY姐妹扁桃体发炎,拜五的晚上就带着QL姐妹、LQ姐妹、YJ弟兄、SH弟兄一起祷告,服侍这些人,那服侍完以后自己的喉咙疼痛也好了很多,之后我打电话给WY姐妹,听她的声音都清凉多了。我想这就是身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上的经意。耶稣复活升天就赐下圣灵,一个没有神的灵同在的人就是体贴肉体,保养自己,睡觉也是没有用的。因为体贴肉体就是死,一个不怕死的人能好好活着,一个想要活好的人却会死掉。
      • 回顾
        • 打破舒适圈,快跑跟上神的节奏
          拜五的时候牧师去拜访台湾的内历灵粮堂,一位先知就为牧师祷告,我们教会的核心领导层听了这位先知为牧师发的预言都大为惊叹,他说我们会在3年建殿,他说我们会不断更新和突破然后颠覆我们福音所触摸到地方。很多的牧者会来到我们当中向我们学习。然后他也说到我们千万不要什么舒适地带,不要认为今天我们所有的就是安全的,要不断的突破。我们的教会的团队也要不断的跟上,不能抱着旧有的观念和体制,我们要站在教会历史的前沿。 感谢主,让这位先知给我们的牧师和教会的核心领导层如此的预言。我想神在我们当中,给我们教会的命定是大的,不是一个小的命定。在这样的命定的里面,需要我们的弟兄姐妹快跑跟上,而不是停留在就有的对神的认识的里面。不是我们过去做的不对,是那些事过去神的启示和我们对神的认识,但是我们要知道神常常降下新的启示,我们现在的样子跟2个月前相比也已经大大的不一样了。那个先知讲的最多的一个词就是跟上,他不挺的强调快跑跟上,快跑跟上,因为神在我们当中迭代更新的启示频率越来越高,我们没有办法不跟上。是神在敞开他的面纱,抛出吸引我们的魅力,我们就一定要快跑跟上祂。神在不停的释放祂的吸引力,是神要使用我们,我们应了神的呼召就必须跟上。我以前常常困惑一件事情就是为什么牧师和师母可以晚上不睡觉,现在我也开始享受这种警醒不倦的感觉,不到4点都不可能有困意,有时候整晚都不会困,神的灵在推动我们进入到一场疯狂的旅程当中。我想24小时的敬拜,24小时的祷告,24小时的查经都不是一件离谱的事情了对于我们现在来说。神在使用我们做一件极美的事情,而这也仅仅是个开始。
        • 教会高标准,名声自会传扬
          上个礼拜牧师分享到神要使我们的名为大,而这一个礼拜我就开始发现神真的在使我们得大名。一个离开教会的姐妹回来告诉我和牧师,当离开我们教会出去想要在找一个称心的教会很不容易。因为在我们当中已经适应了高标准的聚会,看到标准低的教会就没有办法接受,而事实是找到一间像我们一样如此多聚会,如此高标准的事工和服侍规范的教会真的是不容易。我们的名声在新加坡这个地界上在不断的扩张,甚至在中国我们的名气也在不断的扩大。我相信,在不久的将来我们会颠覆教会界的历史,我们会颠覆很多个国家,神会使我们大大的有影响力。
      • 愿意跟的人
        • 传承才是属灵团队的力量
          那接下来我就要讲愿意跟的人。一个领袖没有团队是痛苦。感谢主我们教会有一个强大的团队,在牧师的带领下,我们愿意紧紧的跟住牧师,活出一个传承的生命。如果从一刚开始到现在没有一个人愿意传承,那么我们不会经历现在教会如此疯狂的神的同在。 我是一个绝对传承牧师的领袖。在我的字典里,我不允许我自己有任何的不认同。LN姐妹最近跟我分享了一句话我觉得特别的好,在《罗马书》13:1-2,在上有权柄的人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的;抗拒的必自取刑罚。不顺服,不认同是大罪。不认同权柄,就是抗拒神。这是很严重的问题。今天为什么这么多人能够在我们当中得着医治,如果牧师做医治释放,我也不做,你也不做,大家都不做,都不传承,那么你认为今天神如此的同在,如此疯狂的圣灵在我们当中的运行会成就么?我鼓励大家成为一个传承的人,自己搞一套是不能够对神的国加添一点益处的。
      • 天天都更新
        • 让创新更新你的心意
          《罗马书》12:1-2, Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。 Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。 小龙卷的效应 文字事工 IT事工 外展事工 让创新成为文化
      • 操练神国精兵
        • 穿上全副军装,迎战属灵恶魔
          当我们有了一群愿意跟的人,我们就开始在教会里面建立军队的文化。 《以弗所书》6:10-18 Eph 6:10 我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。 Eph 6:11 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 Eph 6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(两争战原文都作摔跤) Eph 6:13 所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子,抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 Eph 6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。 Eph 6:15 又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上, Eph 6:16 此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 Eph 6:17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。 Eph 6:18 靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求, 刚强 全副军装 警醒不倦 致死人的肉体 Rom 8:6 体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 引言
        • 狂妄自大会招致灾祸
          这让我想起了《传道书》,7章25节,很有意思的描述: 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的理由;又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 ) 其实,我在日光之下所行的一切事有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且众人的心充满了恶,活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。 这些年我自己总结了一些经验,别人咱不敢说。从小我就一帆风顺还不错,然后这些年,我就发现我**什么时候狂妄,什么时候就显出愚昧,而且狂妄会直接带来灾祸。**还好我转弯转的比较快,灾祸来到的时候赶紧学习谦卑。直到今天,还在学习谦卑当中,我鼓励你仔细去寻查,你看看是不是这样。**人什么时候狂妄、骄傲、自大,什么时候就离灾祸不远了。**我们这个教会的弟兄姐妹,常常带着很强烈的自豪感:“我在华人命定神学”,但是我鼓励你不要狂妄。
        • 别高估自己,天灾才是命运主宰
          **其实,灾祸与人的狂妄紧密相关,人一定要知道自己是人。**什么人定胜天,其实什么时候胜过呢?自然灾祸来的时候,人是多么么的苍白无力。但是没办法,给自己打打气吧:“我要用我的双手来创造我的命运!”你啥时候能用你的双手创造命运啊?拿什么创造命运呢?其实一个灾祸,生命就画上了句点。所以我鼓励你们,鼓励你也鼓励我自己,千万不要狂妄,要知道自己是人。 前一段时间我有一个朋友跟我说,他在他们公司所遇到的事情。他公司里有一个人是我们中国内地的某一个城市的人,他这个同事很有意思,就用自己的毛笔在桌子上写了一个书法字“我是神”。如果你真的是神的话,你去解决这个冠状病毒啊,是不是?其实人要知道自己是人,这饥荒和瘟疫面前能做什么呢?其实能做的很有限。 比如说2003年的SARS,这病毒怎么来的人也搞不太清楚,怎么没了,人也搞不太清楚。其实,在饥荒、瘟疫面前,人所能做的就是呼求天上的神,赦免我们的狂妄,垂听我们的祷告。其实灾祸,突发事件、不可控的小概率事件叫做“黑天鹅”。常常这些发事件,突发的灾祸决定了事物的走向。不管是国家还是个人,都是如此。人的一生,真的是灾祸决定你的未来。 比如说有一些人得了癌症,前一段时间我就亲眼看见两个人离开世界。这些都是突发事情,他拼命的工作,拼命的努力,后来得了癌症画上了句号。我研究了很久,才做出这样的总结,灾祸决定人的命运,也就说灾祸就是一个拐点。 你知道吗?保险这个行业,它不保天灾的,什么叫做天灾呢?英文叫做act of God,就是直接上帝的作为。我们华文叫做天灾,从天上来的灾祸,保险也不保你。你在灾祸当中的时候,可以恨上帝,恨天:“老天爷为什么对我这么不公平?”但是也没什么用。天灾来的时候,只能求天上的神怜悯,其实最好别遇到。如果遇到了怎么办?**今天我鼓励大家,在饥荒瘟疫的时候,一定要记住向神的圣所祷告,向神的殿祷告。**我讲这话不信主的人也听不见,听不见没关系,听见了以后就知道了。
      • 敬畏神是智慧
        • 敬畏神,别让狂妄毁了你
          使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你,遵行你的道。“论到不属你民以色列的外邦人,为你的大名和大能的手,并伸出来的膀臂,从远方而来,向这殿祷告, 求你从天上你的居所垂听,照着外邦人所祈求的而行,使天下万民都认识你的名,敬畏你,像你的民以色列一样,又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的。 (《历代志下》6:31-33 ) 不管你是不是基督徒,都要敬畏神。要知道我们是人,神是报应的神,神是照个人所行的报应人。今天我们没有资格狂妄自大,结果我们狂妄自大,神怎么可能不报应人?灾祸使人敬畏神。在我们古代的时候,我们把皇帝叫做天子,皇权神兽的概念中国自古以来就是这样。 在北京有个天坛,很多人每年都去祭拜,他们把皇帝说成天子。今天我们要知道天外有天,人外有人,皇上不称为天父而称为天子是敬畏天上的神。所以,**一生一世敬畏神,遵行祂的道,因神的话语而战兢,这是我们当尽的本分。**
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 我感谢神,我们正在经历神悦纳我们的时候!
        • 为神癫狂,活出蒙悦纳人生
          ##    为神癫狂,为神活(哥林多后书5:13) 保罗虽然是个文人。但他为主癫狂的活法,每天都激励我的服侍!那是摆上性命的服侍! 2Co 5:13 <strong>我们若果颠狂,是为神</strong>。若果谨守,是为你们。2Co 5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。2Co 5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。<strong>(神的爱激励我们,为主而活)。</strong> 你知道为什么吗?圣经里的使徒保罗本来也不信主耶稣,还到处去抓基督徒,迫害他们。结果有一天,主耶稣亲自跟他显现,大光照着他,跟他说话,从此以后,他就开始跟随主耶稣!不但跟随,还愿意把命摆上!为神癫狂,亲身经历什么叫做神悦纳的时候是什么样子的!那是毫无保留的信主之法! 你如果经历了神,认识了神,愿你也跟保罗一样,为神癫狂!不再保留,完全摆上,那是令人兴奋的活法!那是蒙神悦纳的活法!那是一个新造的人!结果一生行了很多神迹奇事,建立荣耀的教会,影响了过去2000年的教会历史! 为什么神这么恩待我们,为什么神在我们当中如此的彰显祂的荣耀?为什么那些不能得释放的,到了我们当中就得释放?那是是我们为神癫狂的结果!这样癫狂是全然摆上的结果!就是神所喜悦的!这正是蒙悦纳的日子! 神最不喜欢的不冷不热!神希望我们成为新造的人! 2Co 5:16 所以我们从今以后,不凭着外貌(原文作肉体本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。2Co 5:17 若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。 <strong>保罗的癫狂不是没有道理的,那是新造的人,我们本是当死的,现在竟然蒙了恩典,成了新造的人!(在基督里,新造的人,命运是新的,命定也是新的)</strong>
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 今日题目:在爱里没有惧怕!
        • 神的爱让生命无畏无惧
          上个主日讲道,引用了使徒保罗一句话,我们若果癫狂,是为神。因为神的爱激励我们。爱是一种非常强的激励。神的爱在保罗身上,带来的果效是保罗愿意为神摆上一切,甚至为神癫狂。大家不要奇怪,虽然你不能理解,他里面被爱的感觉,使保罗的整个生命被火点燃起来,他开始把从神领受的爱分享给哥林多人。责备中流露着为父为母的爱。那是一种奇妙的领受。凡领受神的爱,被神的爱吸引,都会经历那生命中最美好的东西!一旦经历了从神来的爱,才知道,为神摆上自己是何等的恩典! 昨天是周六,我带领祷告会,我里面开始感受到神强烈的同在,神的灵就引导我带着大家唱诗歌《倾倒》和《能不能》。我在异象当中,看见神的殿被荣光环绕,我在努力往山上爬。神的爱开始倾倒下来,我的泪水开始止不住的留下来,我开始明白为什么保罗愿意如此的为神癫狂。原来活在神的爱的里面,被神爱的感受是非常强烈的。那种爱,可以吸引我为神付上一切的代价,把神的爱传递出去!我知道,有些弟兄姐妹还不能理解。甚至有些弟兄姐妹还问了一些有趣的问题,就是如果有一天,我不想服侍神,就为了自己,好好的去玩,去享受, 神会不会惩罚我啊?其实,神是爱!神是爱你的神,在你之前那么糟糕的状态下,神都没有惩罚你,更何况,你想去好好的玩一下,享受一下,神是希望你能够享受生活的!在神的爱里,没有完全的人,里面还是带着惧怕信神的。所以,弟兄姐妹们,我们要开始学习在神的爱里,领受神的爱,在祂里面,使我们的生命完全。你如果愿意享受,那就渴慕保罗的那种状态,完全活在神的爱里,其享受的奇妙程度,远远超过你去玩任何东西。我今天告诉你,也只能说,我仅仅经历了一点点。我开始了解为什么这么多人,像使徒保罗,使徒约翰,这样为神摆上性命来服侍祂!那是人生中最美好的事啊!当我们带着大家一起唱这两首诗歌,很多弟兄姐妹都感受到神那奇妙的同在!当时时间快到5点的时候,我要带着大家做结束祷告的时候,大家都不想结束!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 信靠神平静安稳,不要急躁
        • 急躁无益,信靠神才得安稳
          传什么呢?传的是得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息。真的很感谢神!上个周五我们讲到《利未记》也是谈到这件事,安息日什么劳碌的工都不可做,为什么?因为我们活着根本不是靠做工,根本不是靠着劳碌,靠的就是我们的神。所以这话很有意思,要“传留后世,直到永永远远”。我告诉你,耶和华神的膀臂从来都没有缩短过,我在过去的这一段时间我服侍的一些人,其中就有这种状况,做事着急。 我给大家举个例子,当然,这个人听到以后要原谅我,你也别怪我,也许不是你,你也别给自己对号入座。我们当中有个姐妹做了一个生意,之后那个急躁啊!赶紧赚钱,结果赔了钱,赔钱就到我里来找我,我经历这事多啊,她就是一个拜大师的,希望我为她祷告之后立刻就好转,结果一祷告说出来的话不太好听,从此以后她就不太爱理我了,直到现在都多少年过去了,这生意也没好。 你知道吗?我们里面有一种欲望就是“我要这个、我要那个”。你听听这话,他要的东西根本不是神的命定,不是神,他里面老是着急赚钱。今天的话对这样的人非常有用,因为得力在乎平静安稳,毛毛糙糙,紧紧张张,老也不想下功夫把事做好,你怎么可能讨神的喜悦呢?我们的神是信实的神,我们敬拜神必须用心灵和诚实来敬拜。
        • 得力在乎平静安稳,别急功近利
          举个例子,比如说:大家知道写软件吧,我写的软件都是稳定的软件,为什么呢?因为我下功夫打好写软件的根基,我稍微跟大家透露一点,写软件的关键就是要决定数据结构和页面长什么样。数据结构是根基性的东西,数据结构不好其他的全完。有一个名词叫MVC,M就是数据结构,V就是页面长相,C就是代码控制。我通常仔细推敲架构,把架构搭好。其实建立一个企业也是如此,别毛毛糙糙,得力在乎平静安稳,平静安稳不但不招鬼,还有力量。你要跟鬼打仗,经常要算计得好好的。 今天神把它刻在版上、写在书上,好流传后世,直到永永远远。让我们知道不要做神悖逆的百姓、说谎的儿女。做一个稳扎稳打的人和做一个毛毛躁躁的人,总想快快快,写一个软件还不怎么样就非得要上线,结果一上线就垮了。急着做生意急着赚钱,结果没赚着钱还赚了一大堆的债务。我就在想这人是在干啥呢?人活着不是一件非常简单的事吗?非得整这么复杂。今天我再次提醒大家,得力在乎平静安稳,别毛毛糙糙的。
      • 人追求的不是神的正道,就会走邪道
        • 别让急躁引你走上邪道
          人为什么不平静安稳,竟自不肯呢?因为人所追求的目标跟神所要的目标不一样啊!人所追求的目标不是一个正道,我们的神绝对不是鼓励人走邪道的神,我们的神是让人走正道的神。在练武功这个行当里,有一些人就练到邪门歪道里去了,为什么呢?老想急于求成。你要知道,练武功的时候,梅花桩也好,马步也好,那都是基本功。马步一蹲蹲三年,下盘非常的稳。结果练武功不想下功夫,就想快点成为武林第一,结果就一冲冲到了《九阴真经》了,这个练九阴真经的人就是梅超风,电视里面演的梅超风人不人鬼不鬼的,看起来像个鬼一样的,像个骷髅头似的,为啥呢?练这个邪门歪道的武功练出来的,不走正道。 所以什么事情想走捷径、抄近道都快不了,为啥呢?因为我们的神根本不是一个急躁的神,我们的神在创造宇宙万物的时候不是“快快快”,黑暗还没分开,把人造出来要放在哪里啊?放在太空里头吗?这不成太空里的木乃伊了吗?我们的神不是这样的,神第一天把光和暗分开,第二天创造什么,第三天创造什么,非常有序,而且绝对不是说把整个创造整的极其混乱。你想,如果创造的地上光秃秃的,又黑暗,啥都没有,跟火星一样,造了一个人在地上,能干啥?在地上做木乃伊吗?我们的神不是这样的神。 你要想练武功,但是不走正道,你就会练到梅超风那里去;你要想赚钱,又不走正道,你就会走到骗子那里去;你要想做创造,你不效法神按部就班,一步一步把根基打好,你创造出来的就都是木乃伊,连木乃伊都整不好。如果人所追求的都是“快快快”,非常的急躁,很难走正道。比如:金融行业暴富的人很多,炒房暴富的人一大堆,P2P赚钱的也一大堆,传销的赚到钱的也一大堆,搞“庞氏”、“老鼠会”的也一大堆。知道什么叫“老鼠会”吗?赚钱很快。
      • 平静安稳在于脚踏实地,稳扎稳打
        • 稳扎稳打,别让急躁毁了你
          前几天有一个姐妹蒙福了,还做了见证。上班了之后还在脑袋上画了一个大圈,好像脑袋已经很大了,一个头两个大,然后她说:“哎呀,东西太多了!”我说:“东西多啥啊?”我一听人说这话“东西好多啊”,就知道这都是不脚踏实地的人。如果是脚踏实地的人,从十岁到二十岁,你脚踏实地的就把学习的本质抓住了,如果从二十岁到三十岁脚踏实地,你就把谋生的技能建立起来了,你也就不会说:“哎呀好多东西啊!”没有这毛病,然后从三十岁到四十岁脚踏实地,你就是一个中层管理或者高层管理者,如果四十岁到五十岁脚踏实地,你就开始越来越好,也一定是脚踏实地的。 我看人的简历就看他干过什么实事没有,他这一辈子没有干成过什么事就是最好的说明,他不是一个平静安稳的人,不是脚踏实地、稳扎稳打的人,他一辈子就不可能有出息。有人听完就要说:“你咒我啊!”这不是我咒你,而是神咒诅你啊!如果我咒诅你好使的话,你还得感谢我。《圣经》上的话:神咒诅这些人。这些人常常离弃正道,偏离直路,然后就老想做什么事都快快快。什么东西致富最快?抢银行最快,但是那玩意风险太高。什么东西赚钱最快?骗人赚钱最快。 所以今天弟兄姐妹们要知道,别急躁。最近我带大家读《传道书》读的比较多,急什么呀?这事给我们一个非常大的提醒,这是神要让这事流传到后代,直到永永远远,我们今天看到神两千多年前就透过《以赛亚书》,就告诉我们:得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。但是今天你是否愿意做一个信靠神的人呢?还是愿意做一个在以赛亚年间所描述的干什么都要“快快快”,毛毛糙糙也不稳扎稳打的人?有的人就不想建地基,也不想建一楼,也不想建二楼,就想要三楼,直接建三楼,那多好啊,又省钱又省事,问题是咋建啊?
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 一、引言
        • 在风暴中抓住信心的锚
          **【精彩讲道】** 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面!我们今天要讲的题目是接着上次讲的信、望、爱的第二讲,上一讲是《得力在乎平静安稳》。人什么时候才显示出真正的平静安稳呢?就是在狂风暴雨当中。其实,我今天所讲的题目本来要讲的是《<使徒行传>里所提到的友拉革罗的风暴》,后来我就把这个题目改成《在狂风暴雨中经历神》,我觉得这样的题目特别好,因为可以真正的建造人的信心,可以激励人在狂风暴雨中紧紧抓住神。在狂风暴雨中,我们是否还真正能够平静安稳,那全看我们心里的选择。
      • 人生要常常经历神
        • 人生风雨中,渴望亲身经历神
          你想不想活出精彩的一生?想活出精彩的一生,一生就要常常经历神。我告诉你一个人在狂风暴雨当中不经历神都难啊!不管这个狂风暴雨因为我们咒诅也好,还是因为我们自己做错了什么选择也好,还是因为我们真的有命定,在人生的狂风暴雨当中,在人生的坎坎坷坷当中,在人生九九八十一难的里面,弟兄姐妹,开始渴望经历神,让我们心底里面说:“神哪!我要经历你,我要亲身经历你”。其实我们常常看见各种各样的事情,就是那些没有命定的人,当他们经历一些事情的时候,他们也说:“啊,我经历了神”。 有一个小伙子,带着女朋友,半夜被人家抢劫了,他做了一个有意思的见证,当时他不认识神,什么命定也没有,就是一对情侣被劫了,那被抢劫以后他今天做见证,好几十年过去了,想起那个时候的事,被劫了以后人家跟他要钱,就把钱给了人家。他跟强盗提出一个小小的要求,能不能再还给我一点钱,我好打车回家,强盗就问:“你要多少钱?”他说:“15块”,强盗说;“给你!”然后强盗就走了,没有伤害他们,谈的还挺好。今天他做见证说:“感谢神,我经历了神,当时我在那种状况下,我心里说:‘神啊,神啊!’他认识神吗?后来才认识,成了基督徒,来到我们当中,得着命定,虽然得着命定,有时还会犯一把小混。那一天我在群里看到他,刚刚写完作业,没有保存,突然间电脑崩了,找不着了,开始重写。一旦没有风暴了,风平浪静了,什么作业?还要写作业?那有这回事?就把这个事情推了。一整就玩,玩的很爽。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧四:口里的话充满愚昧与狂妄。
        • 狂妄言语自毁前程
          **智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语起头是愚昧,他话的末尾是奸恶的狂妄。(《传道书》10:12-13)** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家,看不起新加坡。他说新加坡不叫弹丸之地,他叫鼻屎那么大点的地方,听起来多么微小,好像挖了个鼻屎弹出去一样。他说派个军舰就可以把它灭了。 后来人家新加坡没灭,他倒是灭了。就是说一大堆自己也搞不清楚在说啥的话。你手里有个舰队你真的可以拍板儿,派个军舰过来也行,但他也没有军舰,他家里的桌子上摆一个玩具军舰,那玩意儿比鼻屎还小多了呢。 所以说话要谨慎,千万别说狂妄的话。起头是愚昧,然后末尾是奸恶的狂妄。为什么呢?愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事,他身后的事谁能告诉他呢?前几天说要派个军舰来,过两天到医院一检查,癌症。他自己都不知道将来会遇到什么事儿,然后一说就觉得好像是他很了不起。 我跟你讲,这个世界上的人一旦狂妄就很要命。你知道在大卫年间,曾经有一群以色列的百姓,非常的狂,结果神就很讨厌这种狂妄,然后就激励大卫数点人数,一数点人数,结果整个完了,大卫就犯罪得罪神了。犯罪得罪神以后,神说你要啥?给他三个选项,他就要了一个:交在神的手中。神就击杀了七万人,一个都没杀错! 所以当你看到国民开始狂妄:哇,厉害了我的国!狂了,就开始发现不行。这世上的国都在神的手中。你狂,狂完了,发现很多东西,跟人管的没关系,就不知道咋回事儿了。 所以人口里的话充满愚昧与狂妄,你要小心,弟兄姐妹要学习做一个智慧人,管好自己口里的话。因为未来的事你不知道,不要惹神愤怒。你很多东西都不知道。明天发生啥事你也不知道。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】03:神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • 引言
        • 别狂妄,敬畏才是正道
          就说这天灾,人说得也不算,整天喊着:人定胜天!大家还相信人能胜天吗?我看是瞎说。一个小小新冠病毒,搞得人癫狂,让全世界忙得够呛,又是封城又是做核酸检测,新冠过去了总结出来个啥?总结出:我们只能与病毒共存,阳了就阳了吧。 现在回头一看,我们做了许多愚蠢的事情,忙得够呛。一个小小的病毒小得都看不见,我们都无能为力。有的人忙着忙着,结果忙出癌症了,忙出新冠了,忙出渐冻症和忧郁症了,后来就忙死了。 人得知道天高地厚啊。最近海水倒灌,房屋被毁,那就是小型海啸,人能胜得了吗?胜不了。东南亚大海啸,日本大海啸,可吓人了,人都胜不了。人要知道自己是多么渺小。 人要好好地观察,观察了以后你就会发现一件事儿,人做的这些东西,跟结果关系不大。为啥?生有时,死有时。你去医院也是死,在家也是死,都这样。所以你多琢磨一下,你就会说:人要敬畏神!就知道天灾都是在人狂妄之后发生的,现在人可狂了。神做这样的事就是让人敬畏神。
        • "别狂妄自大,神自有安排"
          我给大家举个例子,有的人命好,他也不是那么精明,就是很神奇的事儿,忽然把家里的“老破小”给卖了,然后到了一个大城市里买了房子,到了2021年又把房子卖了。现在一看好家伙,他卖的真是时候,赚了一百好几十万。他算计了吗?没算计,就是那么做了,就做到点上。有的人算计得满头大汗,把自己给算计了,到现在好像还欠债。 有一个女孩儿,岁数也不小,前些年就来到我们当中,她身上的恶习挺多,结果她的牧者就把她训了一顿。我不知道今天她有没有在咱们群里的。这个女孩儿就生气了走了,把她家的房子卖了,然后就在房价最高点时,在经济开发区又买了一个。那个房子卖了一百万,她就去买了一个两百多万的房子,结果现在腰斩,卖都卖不出去,法拍都拍不动了。 她发现自己很倒霉,还不上钱,她又回来我们当中了。那你早干啥去了?当然了,倒霉有时,赔钱也有时,就是蒙福没有时。神就是这么干的,你以为这是鬼导演的?是神导演的,好让你敬畏神,让你知道你说的不算。 千万不要像有一些人,傻不拉几的说什么:我不信,我什么都不信。哪天发现高血糖、高血脂、高血压,都三高了,你狂啥呀?哪天能不能控制自己的屎尿,能不能下得了床,能不能吃得了饭、喘得了气,都说了不算。所以我们可得要小心,说得不算你狂啥?
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 一、引言
        • 别让急躁成了魔鬼的帮凶
          我做事从来不着急,原因是啥?天也不会塌下来,我着急干啥?有的人说:这是个好机会呀!被骗的都认为这是个机会,一个机会就损失了六十万,一个机会就损失了三百万。为啥?不去考察。不要中了魔鬼的诡计,什么事都好好推敲、好好考察,着急是很糟糕的事。如果夏娃不吃识别善恶树的果,结果就是完全不同的。 如果你不被P2P骗了一把,结果就是完全不同的。有的人说:老师,我如果不被P2P骗怎么能来寻求神呢?我的天啊!还凡事都有益处了。那叫傻,你为啥不来寻求神呢?好好来寻求神和到了空虚混沌的时候来寻求神,哪个好?当你老年痴呆的时候你就寻求不了啦,那不是傻吗?说这话本身就是个愚蠢,为啥?给自己找一大堆的借口,这种借口毫无意义!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 别狂妄自大,认清自己的位置
          咱们教会刚刚开始的时候,虽然是瞎搞,但我脑子里还有那么点儿知识,我知道《圣经》啊。然后一个小弟兄问我:牧师,咱们啥时候选举啊?我就问他:你要干啥?你想选个啥?其实在基层就都已经布好局了,已经深耕了很久了,结果白折腾了,咱们这没有选举。我在建教会之前就到处去看、去考察,你不能无知呀。我就发现一个很奇怪的特性:不干活的管那些干活的;不牧养的管那些做牧养的;不服侍的管那些服侍的。大家有没有发现这样的教会?这是啥玩意儿?我就觉着很奇怪。然后这个教会不赶鬼专门赶牧师,如果建这样的教会我看还是算了吧。有的人就问我:你将来要不要做牧师呀?我说:我不做。后来也没拗得过神呐,不做不行啊。 人一生最重要的就是得知道自己半斤八两,得知道自己管不了啥,其实你也真的管不了啥,得知道自己需要神,别狂。人一生遇到的事儿,你能控制得了的不多,这一日三餐,仨饱俩倒不决定一个人的命运。那什么东西决定人的命运呢?突然间来的灾祸决定人的命运,突然间来的灾祸一下子就能把人干趴下,就嗝屁了。在过去那些年我感谢神,我在教会里没有跌倒。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 一、引言
        • 别狂妄自大,小心天灾人祸多
          你如果看看今天的世界,国家与国家之间,人民与人民之间,是不是乱哄哄的?而且今天一个灾祸,明天一个灾祸,这新闻真是多啊。一会儿一架飞机掉下来了,一会儿一座桥塌了,一辆车掉下来了,一会儿又有一个什么东西掉下来了。整天摔东西,如果那些东西里头有个人,那也跟着一起摔了。整个世界是不是都在乱哄哄的? 神正在震动这万国万邦,你有没有发现人有点狂啊?当人变得很狂的时候,你会发现天灾人祸特别多。为什么?因为人没有资格狂。现在的人呢,真的有点狂,觉得自己可了不起了,结果天灾人祸就多了。人什么时候在神面前谦卑,知道自己是个人,活的也不过就是那么七八十年,八九十年,是不是?也就那样。你得知道自己没有资格狂,这一狂,天灾人祸特别多。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人远离咒诅
        • 别在神面前逞强比划
          有一个人,刚好赶上皇帝微服私访,走到那个地方,一个六品官家里的仆人很狂妄,六品官在皇上面前算是啥?啥也不是,但是那个人不知道他是皇上,“我们家主人六品官儿。”皇上都笑了。后来的故事发生了啥事儿?那就不用说了,你得罪皇上还有好果子吃。所以弟兄姐妹千万别得罪神。 我们重新梳理一下,我们没有资格狂妄,没有资格做恶人,没有资格站罪人的道路,原因很简单,你说的不算。我再说一遍,你说的不算!灾祸什么时候临到,那个东西你说的不算。谁说的算?神说的算。你要不要在神面前比划?千万别跟神比划。神的话立定在天,我的话是垃圾桶,神怎么说咱就怎么听从。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 开始提升属灵的高度
        • 别做属灵的会议狂人
          雷克乔纳在《末日决战》里写的,我们都在经历!我真的觉得他是这个时代的先知!神早就透过他写的书告诉我们,《圣经》跟这个不矛盾。很多人整天喜欢到处听很多的东西,那没什么太大用,这能证明啥呢?证明你赶得了鬼吗?证明你有能力吗?鬼认识你是老几吗? 有一些人今天参加这个特会,明天参加那个特会,忙得一塌糊涂。前几天我认识一个小弟兄,一个礼拜参加六场特会,结果也不怎么样,把教会搞得乌烟瘴气的本事可大了,建造荣耀的教会,把鬼赶出去,那真的是差太远了。所以我们要开始操练,一边提升自己的高度,一边争战。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 热情点燃生命与服侍
        • 用热情点燃生命的洪荒之力
          今天弟兄姐妹们就开始恢复,把里面的洪荒之力释放出来,朝着神给你和我的目标奔跑,建立荣耀的教会,成为这个世代的祝福。我永远都不会忘记,我好不容易来到这世上,我绝对不会在这世上活得干瘪。无论如何,就算是很痛,就算是很累,我里面也不会失去热情。不但我不会失去热情,我还要把这样的热情传递给我的全职同工,也要传递给教会的弟兄姐妹,就是要成为这个世代的祝福。我也很清楚,**神正在寻找做事有热情的人,只有这样的人才能够建立神荣耀的教会**!你知道保罗怎么说吗?“因为爱神,我们为神癫狂!”我们为神的缘故癫狂! 是!有的人可能把我形容成宗教狂!其实我不是宗教狂,我是耶稣狂,我是一个爱耶稣爱到癫狂的人。我真的很爱主!我说:“主!如果你要我的命,随时给你,我真的巴不得你早点要我的命!”我告诉你,当你用热情来服侍的时候,不是神得着什么,是我得着,我老享受了!我享受这一生好不容易来到这世上,为什么不享受呢?是不是!每一次把事情做成的时候,老享受了! 有一次,负责我们网站的人,我也曾经辛辛苦苦地服侍他,但是他还是离开了我。后来我也弄清楚离开我的原因,就是因为我太有热情了!结果那天网站死掉,有技术问题,刚好那天我感冒,发烧头痛,网站又死掉。我就一个人在那里弄,真的不知道该怎么弄!很难受!然后常常出现一种自怜的感觉,常常觉得很孤单,很辛苦。但是我里面的那团火没有熄灭。 我说:“神,将残的灯火你不吹灭!”我里面的火再次燃烧起来!就算是我要从头开始学,我也要把它学会了。我一边流着泪,带着自怜的心,然后一边用我里面的那种热情来对抗住那种自怜。终于让我把网站给搞起来了!我一边看,我跟你讲,每一条命令都是我在网上搜,我真的不会!感谢神!彻底地解决了那些技术问题。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 焦躁的状态下没有灵感
        • 焦躁无灵感,平静生妙思
            那一个人没有灵感的状态还很多,比如说负面的,被辖制的状态,那自由,平静,你遇到的困难可能是天大的困难,可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展,但你很平静,很平静的时候就会有灵感。  
      • 积极思考的人有灵感
        • 积极思考,灵感源源不断涌现
            然后就是积极的思考的人,这样的人有灵感,不断的积极的思考,探索这种事情,那种事情,这种方法,那种方法,然后你脑袋里面突然就会有种亮光,原来这种东西应该是这样。我喜欢做事,是为什么呢?因为做事很享受,其实不做事是很痛苦的,不做事没有成就感。最近,我为我们全职同工设计办公室时,哇!那感觉老享受了,会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间,要做几件事儿,它要成为你工作的地方,如果你熬夜的话,它还要成为你睡觉的地方,这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修,没有人把这两个混在一起,但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的,他就跟我说:“牧师,你真的挺厉害!”很完美的结合,因为如果睡觉的话得有褥子和被子,可乱了,而且这个地方还可能成为他们的摄影棚,这个需要也得解决。还有一点,就是让人在外面看起来还要高大上,并且还不能花太多钱。哎哟,诸多的限制,诸多的关卡要过,要攻克。所以,你一定要积极的思考。不要遇到一个问题,上来就不行,那怎么可以呢?  
    • 【活出丰盛】学习掌握清晰的概念
      • 对付坏习惯
        • 别急躁琢磨,概念才是关键
          学习不好的孩子,都从不抓概念开始。今天,我们大家都要除去坏习惯。第一个坏习惯,就是急躁,想要一口气吃成大胖子。千万不要眉毛胡子一把抓,那就麻烦了。有的人读书,每个字都读,但是很多字重要,很多字不重要。概念一定重要,例子可以略读。 第二个坏习惯,是畏难情绪。还没读,就认为自己读不明白了。 第三个坏喜欢,是不琢磨。不琢磨,东西吃不进去啊。我身上的性格,大家要好好传承,经常爱琢磨,把概念整清楚。《希伯来书》我开始读不懂,就是使劲读,使劲读,就读懂了。一定要琢磨。概念清楚了,你会一下子清晰起来。不要只听二手的,要掌握第一手的,自己琢磨明白,就能用。
    • 【活出丰盛】如何在狂风暴雨的冒犯中不跌到
      • 3,使人跌倒,使人被冒犯的根源是什么?
        • 顺服是自由的起点
          跌倒背后的根很多时候是出于自己的私利。 人与人出现了问题,神也恰好就住在人与人的关系中 放下外在的“面子” ,扯下自己的脸皮。 顺服是无条件的 被人撑腰之后特别容易受伤 顺服过后就是胜过,那就是自由的里程碑 不顺服 带给教会的困扰超过其它的因素 基督教讲的是顺服,不是讲道理,讲对错 别人对你好,你把他当人,他就很吊,不把他当人的时候,反而很 目标导向 启点是刚强壮胆,不惧怕, 除去律法主义:里面就得自由,身上儿子的形象越来越多, “活到如今活着的不是我,乃是基督在我里面活着”要不断地越超到这个高度 做到不被冒犯,就会得到益处。 门徒才有战斗力,有战斗力才能祝福人! 建立教会,就要建立有战斗力教会 有无数条让人跌倒的路,但让人跌倒的路只有一条。 有无数条路可以去地狱,但只有一条路能上天堂。 所带领的人会传承牧者的性格 生命不被冒犯:就是做到不受伤 所有的牧者要学习用“冒犯”的方法牧养, 所有的被牧养的人学习“不被冒犯”被牧养
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么就做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第三:如何抓住最重要的事情
        • 别浮躁,活出真正的价值与喜乐
          要学习创新。我有一个梦想,软件可以大量释放我们在牧养、教导、学习上面的人力和物力。我会把人工智能植入到这种软件当中。我们今天处在工业4.0的年代,前几次的工业革命释放了人的体力,新一代的工业革命会释放人的脑力。**教育最重要的事情是训练人的品格,一个人性格的核心是信心**。 我发现:浮躁的人都趴下了,不浮躁的人,脚踏实地的人都起来了。提升自己的能力是很重要的。我们人一生当中,最重要的事情是什么呢?马斯洛五大需求,最高等的是人的价值的体现。**人的价值的体现是最重要的。梦想是一个很重要的事情**。人为什么有吃有喝却不开心了呢?因为那是一个很低层次的需求。如果人自我价值的体现达到了,他应该是开心的。也就是,我们把人活着的本质抓住了,人活着的本质是开心喜乐。不再为基本的生活需要活着,但是也不会缺乏。成为别人的祝福,是体现我们自我价值的关键。**人活着最重要的事是永生,没有永生今生全是虚空;第二重要的是喜乐**。喜乐从成为别人的祝福来,我们就尽心服侍,把赚钱当成是次要的。如果人把赚钱当成他生命中最重要的事,那钱就会砸死。不要浮躁,浮躁是没搞清楚事情的优先级。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳会影响工作
        • 别让疲劳偷走你的生活质量
          **千万不要以为休息可以解决问题。** 上一期讲读书,读书读久了就会累,有的人说一读书就会困,读《圣经》就困,**这就是克服疲劳的问题**。当然有些疲劳是属灵的辖制,但有些疲劳是另外一种。一个人总是疲劳你想他能干什么事,干一点事就疲劳那他就什么都干不好,什么都干不好怎么活出丰盛?干不好就算了,还乐哉优哉的活着。干不好就会纠结,一纠结就会生病,生病了以后就会更纠结,更生病更纠结然后就死了,**这一辈子就是疲劳的一生**。我们就要思考你要不要过疲劳的一生呢? 今天我们讲一个很重要的课题------**克服疲劳**的问题。其实从某种程度上讲我好像不太有资格讲克服疲劳,其中的原因是因为**我从来不觉得疲劳,因为我是一个工作狂**。我一干活就忘了喝水吃饭,干得起劲,我特别喜欢干活,所以我就不觉得疲。我觉得我还有点资格讲。为什么呢?因为我是一个成功克服疲劳的人。
      • **第三:效率也是非常关键的因素**
        • 提升效率,告别疲劳的秘诀
          马云干了一件非常伟大的事,**效率是关键**。大家一定要知道**不断的提升效率你就不再疲劳**。我从工程师变成管理经理的过程当中,我解决了一个效率的问题,我做的快,半小时处理完问题,然后做我有兴趣的事,然后半小时处理了那么多问题,我自己都觉得我厉害。如果你墨迹墨迹一天,然后后面的东西排一大堆在那里堆着,然后等你处理,你会抓狂的。 当你做什么都追求效率你不容易疲劳,为什么人疲劳是因为他墨迹。有次我在讲道的时候讲洗碗,我洗碗特别快,我不断追求效率,从桌子上捡下来的都是很油的,如果我把碗直接放水池里,全都是油,你不是自己给自己找事吗?上次我洗个苹果那个姐妹看着就很奇怪,拿肥皂刷洗,那苹果上有油啊,我拿肥皂洗完了以后,有点肥皂味没关系。追求效率啊。所以你不克服疲劳那怎么办,**通过效率克服疲劳、通过热情克服疲劳,然后除去虚假的谎言,克服疲劳**。
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 休息不是万能,积极行动才是关键
          有一个台湾的姐妹她是一个大教会的大牧师。我在台湾的时候,我听见一个牧师讲了这么一段话:这个教会的牧师他教会有几万人,然后她就安排她礼拜一要休息,她礼拜一要休息如果礼拜一什么人打电话给她她就会说你知道今日是什么日子吗?是我休息的日子。如果老婆打给他我儿子要死了,她肯定你知道今天是什么日子也就不会说这话。我想跟大家讲的是**千万不要以为休息可以解决问题**。 也许我是一个工作狂,所以我也不知道什么叫做累。我过去这些年从20多岁到现在,几乎没一天休息,我没休息过一天,我不活的挺好的嘛。那你为什么不累呢?因为我有**积极主动的克服疲劳的习惯**。做点木工,做点体力活,扫扫地,擦擦地,烫烫衣服,我干很多活。但是我不累,为什么?因为我会干这个活的时候让那个休息,干那个活的时候我让这个休息,有时候我肌肉累了我读书,读书的时候我累了用肌肉克服头脑的疲劳。你想这人能不活出丰盛吗?肯定活出丰盛。
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 用热情做事,才能解决问题
        • 热情是设计精致的灵魂动力
          有机会你去看看我设计房子的格局、空间的利用和舒适程度。比如一个房间只有5平米,你能否用5平米的房间做出数舒适的空间呢?你可能想5平米不是鸽子笼大小吗?给我做装修的师傅,住在我设计的空间里,他说:“我回去也给我儿子做一个,我把儿子的房子做一样的。”人家装修的师傅认可,他住着说真好。因为我把人需要什么,逐渐琢磨透了,人有热情了,才能琢磨透,人没有热情,做一个算了,你就成了一个算了的人。你做东西不追求享受,你做一个难受,做两个也难受。 你做事情的时候,要符合上帝的一个规则,享受劳碌、享受劳碌所得。有的人赚钱,赚不到钱的人什么事情都对付。前一段时间,我见到一个企业家,我说:“你做的企业盈利模式,店里煮饭不好吃怎么办?人家吃饭出来后就骂娘,你什么模式都没有用。”如果做东西什么都做不到享受,做完了都白扯,就是一个人态度的问题。我间接解决了他们所在的企业人力资源管理的工作,人力资源就是改变人里面的想法,他能够用同样的时间创造更多的业绩或者更多的产值,他的工作必须达到有效。 我们做装修这事,我设计图如果错了,设计就没有用心,装完之后看着就别扭,你进去就影响你感觉,最后拆了重新做,这不是折腾吗?怎么不在设计的时候做好呢?设计的时候需要一种热情,如果没有热情的话,就这样吧,你知道东北人做事,很有意思,喜欢粗狂,东北人喜欢南北通透,客厅放一个大沙发、大电视,看着也挺好,就是缺少了精致,你看着房子就大概这么样子。 如果你到了江浙去梦想小镇,感受就不一样。我每次去梦想小镇,我都仔细观察人的设计风格,真精致,花了很多钱吗?不是,我看外面的白墙也不是什么很了不起的装饰,他们是经过琢磨,把事情弄漂亮。我觉得南方人和北方人有不同的特点,南方人追求精致,北方人追求粗狂,各有千秋,不能说哪个好,就我来说,还是比较喜欢南方的装修风格。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 冷静是应对危机的最佳武器
          做人做事要平静安稳,不要毛毛躁躁。有一个人在楼上,好几层楼高,结果地震就往楼下跑,一跑跑地下室去了,结果楼一倒就在地下室闷着,他就不用有压力了,他就在压力底下了。你跑到地下室去做什么呢?我告诉大家,在任何的这种慌乱的世代,任何一个战争、天灾、人祸这种世代,冷静的人得着力量,冷静的人他很难死掉。你千万别慌,然后开始左看右看我该怎么走,我在几楼,我在四楼,我跑下去三层楼,我就到一楼,门在那里,我走出去,你别慌慌张张的,有的人一地震从三楼跳下去,结果也摔死了。其实后来发现那楼没有倒,人也死了。 天灾人祸的时候你一定要知道得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。我为什么鼓励大家好好信主,带着家人信主,在我们家来讲就是一个典型的例子,我一九八一年去读大学,后来没多久我妹妹得了狂躁型的精神病,家里的刀、剪刀、斧子都得藏起来,把我爸我妈累坏了,那创造什么价值?什么价值都没有,可把我爸我妈折腾了,要命呀!但是如果这个事不发生,日子不是过得挺好吗?
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 二:妈妈在处理孩子教育上的挑战
        • 教育分歧难调和,沟通才是关键
          妈妈A: 我最大的挑战是在教育上和爷爷奶奶意见不同,爷爷奶奶体贴思奇肉体。 孩子学习能力比同龄的孩子会稍慢一些。例如:同龄孩子2岁可以自己动手吃饭的时候,我的孩子吃饭还需要奶奶喂。多次和爷爷奶奶沟通希望可以让思奇可以尝试自己吃饭,爷爷奶奶认为喂孩子吃饭很正常,不需要改变。 妈妈B: 很多时候不知道怎么教育孩子。 妈妈C: 说话急躁,责备,指责,批评多,鼓励极少。一看他浑浑噩噩,就生气上火。 妈妈D: 1.孩子很难不打折扣的做到自己给出的要求。 2.会表现出对父母管教的厌烦。 3.很难影响到孩子信主这件事。 4.不知如何教导孩子一些负面的表达。 妈妈E: 孩子悖逆,说谎。 妈妈F: 其实孩子的问题,都是家长的问题。我的挑战主要是落实的还不够。学习上有成绩来监督,但其他方面的教育常常是比较随性,缺少明确的目标和到达目标的每一步。 妈妈G: 指出孩子的问题后,能改正几天,但是持续不了多久。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母期望如山,别让压力淹没自己
          JX弟兄:其实对于我自己而言,我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西,其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的,对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己,我现在有很多的事情要做,可能在未来某一天需要的时候才会去读,现在没有热情精力去做这方面,目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前,我是很在乎父母对我的想法,尤其我很害怕他给我写的信,使得我压力倍增。 CW弟兄:他给你这个压力之后,你自己心理是怎样想的呢?如果你已经规划了以后的选择,他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事,那么你心里面真实的想法是什么呢? JX弟兄:会有烦躁混乱的情绪,马上就不知道自己需要什么了,因为父母对孩子的期望,在孩子看来是很要命的。每次回到家后,就是问:你对未来上学有什么打算啊?如果我说还没有打算,那么他们就会觉得你前途黯淡了。
      • 所在意的会成为你的捆绑
        • 别让在意成为你的枷锁
          比如,一个姐妹发给CW一个信息,第二天CW在讲一个东西时,讲漏了,说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息,为什么我给你发信息你不回?”就抓狂。这就证明一件事儿,灵命不健康。你要求这个做什么呢?回就回,不回就不回,没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。如果你不健康,你怎么建造教会、怎么建造牧区、小组,所以我鼓励弟兄姐妹开始从这些恶习中走出来,**你在意一件东西,就会被那件东西捆绑,在意一个人,那个人就成为你的捆绑。** 《圣经》里有一句话很多人不太理解,*凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(参《马太福音》19:29)*你撇下这些东西,说明你不介意,没感觉。谁撇不下,谁活不好,谁撇下谁得百倍,谁没撇下谁得辖制。这句话给很多人很多误解,这是一种心理上的撇下,你不受它的辖制,但不是说什么也不管了。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 我们平静的对待一切已发生的事,之后将这些事情为我所用
        • 越否定负面情感,越陷硬区域困境
          然后这个作者在进行研究,或者在演讲的时候就会发现这个事情在压力很大的人群中特别常见。如果你是一个在高压环境中的人的话,这种情况会非常常见,会有一些声音在那边萦绕,特别是在他想做成一件事情的时候,他越容易不专心。很多人把它叫做硬区域,就是很努力去否定自己的负面状态。 还有一些例子,比如说我们看电视剧的时候,有一些被男朋友或者女朋友甩了的另一半,一边喝酒一边说我不喜欢那个人。其实越去否定这个情感,他就越苦闷。**越是努力的去否定你所拥有的负面情感,你的负面情感就越强烈,你的负面状态就越强烈。** 用一个词来总结这个原理的话,就叫硬区域。 有一个寓言,就是说有一个人要走过一个地上长满荆棘的路,有两个选择,第一把地上的荆棘全部铲掉,第二,自己给自己穿上一个软鞋子。很多学生或者是专业人士一直以来,在一个很硬的状态里面,他们没有办法对付压力。他们的承受能力特别弱,会非常努力的否定一些东西,让自己的负面状态越来越多,处在硬区域中。 那么知道了硬区域和软区域,我们要怎么来对付这个问题呢?面对焦躁,疲累这样的负面状况,我们不是去否定它,压抑自己的情绪,不是解决问题的办法。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法2:职业的前景
        • 职业前景迷茫?关键是做好当下
          WC弟兄:很多人会觉得当下的公司前景、专业领域前景不乐观而考虑换工作,也有很多人十年会换很多行业,第1年做的不错,到第三年就可能会遇到问题,就会审查自己的性格是否更适合另一个专业?等换到另一个专业做一年,三年后又发现自己的性格是否适合另一个专业。这样循环反复又回到了原点。这是一个很普遍的现象,大家依据客观条件去判断公司的发展前景等来做出未来职业判断。牧师曾经做过很多不一样的职位,非常有发言权,他在新加坡是从一个客服开始做起。 牧师:**成功学有句话:把你当前的事情做好就是你成功的关键!**那是一种把事情做好的性格,我可以夸耀一下我曾经做客服,之后被升值到经理管理二三十个员工。有一天我接到工作单位一位导师的电话,他麻烦我去帮他解决一个问题,我解决几天后他发现我其实不再是客服了,觉得他自己很不好意思。其实不管做什么事情,只要你带着一个要去解决问题的态度,而不是思索这不是我的职责、问题。我去一些合作的客服公司了解事情,我最讨厌听到:“这不是我们部门负责的事情”。我们今后能不能动一下脑筋,帮助解决别人遇到的问题。当你一旦有这样把事情做好的性格,钱、工作都会追着你跑。 WC弟兄:KX姐妹刚提到一点:觉得自己的性格暴躁不适合做幼教这一个职业
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 解决问题的回报是极美的
        • 坚持解决难题,收获丰厚成长
          过去,我在搭建网络的时候,项目负责人辞职了,他上面是我的经理。他辞职后留下烂摊子,我经理就想在市场上找一个明白人,填补这个空缺。人家也没有说让你干或者不干,我就把网络设计的问题都找过来,仔细研究,发现这个设计上有很严重的问题,问题非常复杂,要经过长期的揣摩了解,才可以论证问题的严重性和解决问题的答案。我带着问题去找经理,经理眼睛不太看着我,还说:“这个跟你有关系吗?” 这个跟我没有关系,但是我要弄明白。我第二次又去找他,他的态度稍微好一点,还是一样跟我说:“这事情的决定做了,你不用做了。”结果,我连续找他十次,他也看到问题的严重性,他问我怎么办?我说这么整,在这个过程中,我学习到很多。是不是复杂问题?是不是我的问题?不是。老板的态度实际上是一个拦阻,也是一个好处,他表现这个态度,我完全没有气馁,最后剩下两周的时间,把问题解决了,得着很多好处。 学习遇到问题的过程中,回报是极其丰厚的。我们要知道在学习遇到困难的时候,操练你的性格,你的能力,这是极美的事。但是很多人不知道这是一个好机会,很多人会当做不好的事情,千万不要急躁,学会去面对复杂问题,不断拆分分解,不断变成简单问题,一个个攻破就是不断采集信息,消化信息的过程。 这个跟我今天讲道的主题很像,很多人得着癌症第一个想到看医生,但是不知道这个是属灵的事情。《圣经》清楚记载了,但是人就不探索,人就是这样,很难在面临很挑战下,做出合乎神心意的事情。我很喜欢的一个牧师生病了,要换肾,很同情他,也有人帮他祷告,但这背后的本质是什么呢?
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】10:老师,我每次找在网上资源的时候都有一种找着找着就混乱急躁的困境,越找得多,越困惑,最后还是无法解决问题。请教老师具体的原因在哪?
        • 学会找资料,别被信息淹没
          答:因为网上的垃圾太多,就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料,那就得学习找资料,不学习就不会。先去学习找资料,主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的,不是一下子找到。所以急躁是个问题,不会做是另外一个问题,把这两个问题解决了就会了。
      • 【问题】24:老师,我里面有很着急的心态,很认同老师讲的,就会觉得自己先前浪费了很多时间,现在有种来不及的感觉,有时也会被这种感觉搅扰,导致无法专注,在学习的时候心里感觉发毛。
        • 着急无用,方言祷告是良方
          答:你看人就是要么躺平,要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山,所以我们不用着急,着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告,只有靠着圣灵治死属肉体的恶行,其他也没有什么好办法。用属肉体的办法对付属肉体的问题,那就根本解决不了。
      • 【问题】12:老师,感觉每天的时间除了工作,吃饭,忙点杂事,看《圣经》,祷告的时间都不够。好像没有时间再看其他书籍了,想知道老师是怎么安排时间呢?
        • 善用碎片时间,找回生活掌控权
          答:看上去人除了工作,处理点家务事,吃点饭就把我们的时间占完了,其实不是这么回事。我们一直以为拉屎的时候很需要大脑,其实二者连不上。你在拉屎的时候也可以读点东西,大家肯定都有拉屎的时候刷抖音的习惯,别以为我不知道,因为我自己也这样。其实拉屎不需要那么专注,坐四十分钟通勤车也可以琢磨和梳理事情,这和坐车不产生矛盾,因为坐车不用脑子。有个人说自己要开车从一个城市到另一个城市,路上花了两个小时。开车两个小时能做很多事情,如果是坐车两个小时,做的事就更多了。 我们总觉得时间不够,其实时间从手指缝里溜走了。我们以为睡觉就是睡觉、吃饭就是吃饭、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如说打扫卫生,就家里那点小事。有人奇怪我的时间怎么这么多,我就是一边打扫卫生一边想我的讲稿。要讲什么题目,大家遇到什么困难,应该解决哪个困难,这个春节我给大家准备点什么小礼物,这都是在脑子里想的。做什么事别以为就只能做哪一件事,别的事都不能干。 我们当中有个牧者屁股做个了手术,说疼得不能服侍。我说屁股疼和嘴巴又没关系,不是嘴巴疼。我带他祷告,祷告了两天把我累趴下了。因为他一睡着就不疼,一疼就醒了,我就得带他祷告,来回折腾了两天。我发现这么下去不对,告诉他服侍一下该服侍的人就好了。比如你去理发也不用那么全神贯注,你又不是理发师。做理发师的不能走神,不能把人家的头发沙漠中开江河,旷野里开道路,理出一个看不下去的发型。这么一想时间就有了,晚上夜里睡不着觉就去刷抖音,或者睡不着觉还要使劲睡,越睡不着越烦躁,越烦躁越睡不着,结果什么也没干。现在时间就找回来了,一天起码能找回三个小时的时间,包括洗澡、冲凉、洗衣服,这些事都不用脑子。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 三、主动学习的习惯
        • 别急于求成,主动学习才有效
          这个习惯要改起来真的不难,难就难在你想不想改。人想听课就是急燥,想让人快点告诉你答案,然后把答案背下来却什么也没学到,只学到一堆垃圾。所以人一想要学点什么就依赖这上课就坏了。会主动学习的人不多,因为想快点拿到结果,而主动学习是很辛苦的,并且过程好像也很慢,但却很有效,是真正的学习,学会了是自己的。今天我们就得克服急躁和畏难情绪,改掉坏习惯,培养好习惯。我常常教大家脚踏实地,只有说清楚,弄清楚才是学会了。弄得不清不楚去考试,只考六七十分实际上就是时间浪费了还没整明白。 有的人跟我说他忘了怎么骑自行车,其实那不可能忘,忘了归根结底就是当年就没学会。人家在后面帮你掌握着平衡,你在前面只管蹬。就好像小孩子学骑车时候的小车,后面两边各有一个辅助的小轮,那两个小轮子一卸就不会骑了。这是个坏习惯,很多人拿到驾照不会驾车,就是为了拿个驾照。手里有个A照却驾不了车,你说这不是悲剧吗?所以把坏习惯变成好习惯是一段痛苦的经历,至于怎么变,等到了第三讲我会告诉你,今天就给大家讲个大概。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 快速收纳秘诀:列清单,随手放
          比如我有一个皮箱,我要出门了,我在纸上写好我要拿什么什么东西,一写写二十行,然后我就咔咔咔,这个东西往里放,那个东西往这一放,我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢,等我要出门的时候,东西都在里头了,咔咔一叠,板板正正的。它肯定不会漏,然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹,一墨迹就不想干,一不想干就累积问题,最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净?我也不需要人照顾,我不照顾别人就不错了,我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖,不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁,什么脏的环境我都能生活,但是我生活一小段时间那地方肯定干净。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 三、如何主动地使用资源
        • 经典是钥匙,别被短视频忽悠
          哪一个行业都有它的经典,别读杂书,书太多了,别整那些短视频,短视频是不可能学习的,短视频是忽悠人的。其实你照着他说的做肯定做不出来,我如果拍一个短视频你也别信,为啥?因为那个短视频就是抓人眼球的,不想让人变聪明,就想让人变笨。为啥?老想一下子,那短视频三十秒能做出啥来?还没看明白就过去了。所以说找经典,找经典这句话记下来了吗?编程有编程的经典,木工有木工的经典,各行各业,装修有装修的经典。 我这是主动学习,找资源,然后我就你分类,其实很多东西都是这几类,如果你找到了宝贝,那你就厉害了。所以资料、知识都在那儿,就是我们能不能找到,今天知识爆炸的年代,到处都是知识,你都不知道哪个是真知识,哪个是假知识。不要急躁,好好地找,找到了好好地消化。那你说:我怎么分辨这是一个好资料呢?一读就觉着他写得很清楚,基本上都是好资料,经典都有这种特点。如果人家写得很清楚,你读得不清楚,因为你不会读,那就从头开始练如何读东西,如何学东西。我们接下来的日子一定会推着大家如何去读。 前几天,我不是说有辅导热线吗?那问题就进来了,有人就开始说网络这东西他读不懂,刚好我是电脑网络的专家,我就得教人家如何构建框架。你要想把东西整明白,你得构建框架,然后进入粗加工,粗加工就是框架,然后再一点一点地深入,没有框架的学习是一头雾水的学习。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 属灵的话解释属灵的事
        • 活出神荣耀,别做宗教狂人
          我们读了整本《圣经》,就会发现所讲的跟人活着紧密相关,人活着的事都是属灵的事,但是我们有优先顺序,一定不能给弄颠倒了。比如去教会,去教会坐一坐,有啥问题?但仅仅是一个宗教行为而已,最根本的还是要照着神的话去做。参加聚会重要,但是如果只参加聚会,什么也不做,那就是个宗教狂。如果一个社会有一群这样的宗教狂,那这个社会还要怎么往前发展? 我们要开始做一个属灵的人,只有属灵的人才是一个与神同在的人,信主不是说为了死后去天堂,而是在活着的时候就活出神荣耀的形象,这是一个好消息,没有人不愿意听这样的好消息。所以,我们今天传福音,不是要传一个额外的负担,而是我们会得着被释放的自由,可以活出兴盛,可以活出神荣耀的形象,用属灵的话解释属灵的事。 愿神祝福大家!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 让人活着的乃是灵
        • 圣灵降临,内心与口一致
          在过去的那些日子里,我看到很多医治释放的时候彰显的这些奇奇怪怪的症状:在地上蛇行啦,翻来覆去啦,在地上画圈啦……很多。《圣经》中也有两个证据:第一个是《路加福音》,是路加写的,路加是听来的,是听那个时候的人讲的。 第二个就是《使徒行传》五旬节圣灵降临的时候,那些人就已经像癫狂了一样,为什么他们会在那里癫狂?不是在那里圣灵降下来就癫狂了,而是他们在那里火热地祷告:圣灵来充满我!哈利路亚!等圣灵降下来的时候,每个人都东倒西歪像喝醉酒一样,大声地祷告,结果那整个地方就像被震动一样,很多人都过来围观,然后彼得就讲了一篇圣灵充满的道。 所以弟兄姐妹,我们要改变这种观念。后来这个彼得对圣灵充满的印象非常深刻,知道他为什么对圣灵充满印象非常的深刻?因为他之前三次不认主,非常地痛苦,心里不想不认主,但说出来的却是不认主,人格分裂啊,没有圣灵降临就没有能力啊。 没有能力人会很辛苦,心里不是这样想的,口里却这样说,真的很痛苦的!所以彼得走到哪见人就问:**你信主了没有?受洗了没有?受了圣灵没有?**所以大家不要以为我们今天的教会搞对了,我告诉你,《圣经》没有搞错,彼得没有搞错,保罗没有搞错,是我们今天很多人搞错了。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 圣灵的能力越强,鬼就越多的彰显
        • 圣灵强大,鬼影无处遁形
          后来随着我们医病赶鬼能力的提高,这些鬼在我们身上藏不住了,鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来,就会开始说话,这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变,不再顺从魔鬼的谎言,鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候,这个人会陷入到抓狂的状态里,其实这是释放,因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞,所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候,通常从人的心思意念反应到肉体,会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去,同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题:第一,鬼长什么样子;第二,鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心,当神与你在的时候,我所经历的这些你也会经历到。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 人的修养是关键
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 学会好习惯,忙碌变轻松
          大家好,我们继续学习《高效能人士的七个好习惯》。我倾向于把这本书叫做《七个好习惯》,因为不管是否高效能,好习惯就是好习惯,坏习惯就是坏习惯。过去我一共讲了八讲,其中两讲的内容是答疑。这世上有好多习惯,但是不管有多少习惯,可以分为两类:好习惯和坏习惯。其实学习这一系列的好习惯,对于我们来说是非常好的事情,如果你在我们当中的话,可能会感慨自己怎么没有早点参加这样的课程。一些习惯真的是越年轻、越早知道越好,可惜咱们已经是一把年纪。不过,现在知道也不晚,只要开始学,就能解决很多问题。 有一些人无知,不知道什么东西对他有益,也不知道什么东西对他有害。我们前面讲的是个人的得胜,学了前面的三讲加上两次的答疑,再加上前面整体的介绍,我觉得人不成长都难。以前让你生气的人,现在气不着你了;以前你会突然抓狂,现在不抓狂了;以前总是搞不清楚状况,每天做事晕晕乎乎,手忙脚乱的,现在做事情很清晰,层次分明,主次有序了;以前没目标没方向没重点,现在有目标有方向有重点;以前没策略没方法,现在有策略有方法。所以,忙碌不是解决问题的办法,学会运用知识,把忙变成不忙才是关键。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运,简单才是力量
          大家好,我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书,其实讲这本书我有点不好意思,因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书,来发表一些自己的论点和感想,当然我也会尽量谦卑一点,别说的太狂!但实际上,我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点,不管是什么东西到了我这里,都会变简单。 我喜欢简单,大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的,也有没有受过多少教育的。我可告诉大家,把东西弄简单不是个简单的事,把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书,大家有没有想过为什么要读?自己是不是没事干了才读?为什么要听我在这里讲课?因为一个非常简单的道理,就是**习惯成就命运**。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 神的眼光,看着都是好的
        • 用鹰的眼光看人生转机
          所以要知道恢复神荣耀的形象该有多好,眼光不要像昆虫也不要像麻雀。要拥有老鹰一般的眼光,翱翔在狂风暴雨之上,拥有像老鹰一样的生命,那多兴旺!彻底改变自己的眼光,眼光不行的人,就彻底的完蛋了,我们就告诉自己,从今以后,我看什么东西都是好的! 有一个姐妹,老公在她生了两个孩子以后出轨了,她一气之下就带着俩个孩子去了国外,二十多年以后,这个姐妹又回来见到了我,我说你要看着这事儿是好的。她就跟我急了,如果你是个女人,你老公跑了,你能看着是好的吗? 一般的人回答不了这话,我说:你看看你,就认为这是不好的,然后今天你一身的病,一辈子活在痛苦当中。这是因为你的眼光,这叫做双倍的惩罚自己,要感谢神,他终于跑了!免得到时候我还得整他。所以你今天的眼光,就决定了你的未来! 干嘛要惩罚自己?是不是好事不重要,我们的眼光最重要,约瑟被卖到埃及做奴隶,人家约瑟说,这是神计划的一部分,是为了让我成为我家族的拯救,有这眼光,这不就成了埃及的宰相嘛?如果没这眼光,那就把牢底坐穿了,就惨兮兮的死在埃及,要么做一辈子奴隶。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 别让识别善恶的果子毁了你
          你知道人活着是咋回事吗?我告诉你一个奥秘,人一生活出来的结果,就是一个感觉,天天觉得很喜乐,那就是喜乐的一生,有的人沮丧,纠结,暴躁难受,那就是纠结沮丧的一生,跟你拥有什么没有太大的关系。有的人跟我说买了个大房子,买了一辆豪车,都没啥感觉。后来受苦的时候就有感觉了,那感觉老强烈了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,拥有什么或者缺少什么,都不能剥夺我们里面的喜乐。为什么我要让你拥有一个华人命定神学的信仰体系呢?为什么我非得把你逼到有命定的里头去呢?为什么我非得让你付代价的去信耶稣呢?因为有命定真的会喜乐,人需要有命定,在命定之外没有祝福,人要想活得好,非常重要的一件事,就是要确切的知道人应该怎么活。感觉不好,吃了一大堆的识别善恶树的果,他能不痛苦吗?他能不失眠吗?他能没有一大堆的问题吗?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 传有命定的福音
        • 信心根基才是传福音的关键
          有一些人听了也就算了,还建议我:“牧师你该听听这个,你应该听听那个。”我就笑一笑,不是我狂傲,今天读《创世记》第38章,能够读出耶稣基督的命定,能够读出传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定,你在网上找到你告诉我。 就是很有名的牧师都回避这一章,为什么,因为解释不通,因为他们的神学体系建立在一个知识的结构上。今天我告诉大家,**我们的信仰体系建立在信心的根基上,是建立在救恩的根基上,是建立在命定的前提下。** 如果讲的再好,却不讲命定,我不知道那有什么用。所以今天我鼓励弟兄姐妹看自己做出来什么。如果自己牧养,牧养得一塌糊涂,充其量是你掌握了很多的知识。 所以今天咱们弟兄姐妹看,看你做出来的是什么,是骡子是马拉出来溜溜,一溜就拉稀,就是读了再多的经也就是解经专家,那是在做什么呢。 咱们弟兄姐妹相信我说的话,所传的福音,跟保罗所传的福音基本上靠近,我不敢说完全的靠近,因为我还在竭力地追求。我读《圣经》的方法跟很多人的方法的确不一样,因为我读《圣经》我抓最重要的。 如果没抓住最重要的,你中的其实是法利赛人的酵。今天我们弟兄姐妹要知道神喜悦他玛的做法,神喜悦雅各的做法。神喜悦雅各的做法,你为什么要批评雅各呢?很多人说雅各被人骗是因为他骗人,《圣经》都没有批评雅各骗人,耶稣也没有批评过保罗,也没有批评过他玛。 如果《圣经》中他玛进入到耶稣基督的家谱里,我们没有理由批评他们!所以今天我们必须要回到神的心意里去。这一章《圣经》真的可以考察人到底信的是什么。读《创世记》38章一下子就看出他是一个明白神心意的,还是活在一个今生的道德观念里的人,我们必须弃绝我们里面世俗道德观念。开始用神的话来装备我们。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神不等于免战牌
          在基督耶稣教会的里面,有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神,但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分,如果你不在耶稣基督里的大能军队里面,那就是算你不断亲近神,你以为魔鬼不会欺负你吗?魔鬼照样欺负你。 那有一次有一个姊妹整天在教会里亲近神,三五天过去了,还在那里亲近神,结果她里头特别烦躁、难受,然后我的同工就告诉了我这件事,说这个姊妹老难受了,特别不开心。 然后我去看她,果然在办公室里,她开着电脑放着一首歌,然后亲近神啊,赞美神啊,然后满脸一副难受的表情。然后我推门进去,问她怎么了?她说她老难受了,难受好几天了,亲近神也好几天了,还是难受,我说你这不是很扯吗? 我带你做个祷告,然后我叫她把手放在胸口上,奉耶稣基督的名斥责邪灵退下去,五分钟就全好了。为什么她这样难受呢?是因为她家族背后的邪灵通过她家人不断的释放邪灵,来攻击她,让她特别的难受。 所以弟兄姊妹们要确切的知道,**我们千万不要以为亲近神、赞美神可以取代打仗**,以色列人是真的拿刀拿枪去把那地的人赶出去,以色列人不是在那圣殿里敬拜神,然后魔鬼仇敌或者是那些迦南地的百姓就自动跑掉了,没有,是拿刀拿枪赶出去的!**所以争战是争战,亲近神是亲近神,敬拜神是敬拜神,这些事情不能够互相取代**。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 总结
        • 信心创造未来,别让环境左右你
          弟兄姐妹你听了我讲的,相信你的信心会是满满的,一点一点的实践,别急躁,一点一点的向前推进,你不是从过去这几年一直走到今天了吗?那今天能不能一点一点的往前迈进,一点一点的向前推进,早晚有一天,你也会看见神的荣耀在你的身上彰显出来! 神都不需要给你盖章,你不需要说:“神啊,求你啦,求你医治我!"其实不需要的!你只需要相信,然后脚踏实地的一点一点的向前迈进。有了实践信心的心,人一生该是活得多么精彩啊!因为神的能力正透过我们的信心彰显出来,神怎么说:因着你的信救了你。什么叫救了你?就是解决了你的问题! 开始走这信心的路、释放神的大能,从今时直到永远。我已经选择走信心的路,已经走在信心的路上了。在信心里有未来,有神精彩美好的计划!我相信神在我们身上都有一个美好的计划,神必照着我们所信的在我们身上成就!即使是看到了不好的,我们也有相信结果一定是好的。 如果我们像约瑟一样被卖到了埃及,应该看到什么?应该像约瑟一样看到埃及的宰相,看到神的拯救。如果你是大卫,做了女婿然后被追杀,应该看到什么?应该看到的是将来总有一天做上以色列的王! 信心可以创造未来。不要看环境,不要看条件,因为你里面的信心可以使这一生原本很烂的牌打出一个非常好的结果。如果没有信心,就是一手好牌都会被打得稀烂。记住,是你的信救了你。神早就在那里等候你多时了。 愿神祝福大家!
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 教会要建立在耶稣基督的磐石上
        • 建造教会,攀登耶稣真理之山
          我们来讲一下磐石这样的观念。建造教会要建立在耶稣基督的磐石上,我曾经写了一篇讲道叫《耶稣基督是跌人的磐石》,被很多大V疯狂转发。耶稣基督是跌人的磐石,在这个磐石上建造祂的教会,就会得着祂的荣耀;如果跌倒在这个磐石上,就会被砸的粉碎。 磐石就是耶稣基督的话,就是耶稣基督的道。所以,经文这样写: 末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说,来吧,我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:2-3) 登耶和华的山,进雅各神的殿,这座山就是磐石,殿就是神荣耀的教会。在雷克乔纳《末日决战》中,山是不同层次的真理累积起来的,我们在不断攀爬过程当中,就是对神话语悟性上认识的过程。**认识属灵的真理就是建造得胜教会的关键。**磐石就是耶和华的山,我们在神的真理不断攀爬的时候,我们一定会看到神的能力被彰显出来。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 四、与人对话抓重点
        • 对话别跑偏,抓住核心问题
          有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习,谈着谈着就开始吐槽孩子的老师,跟着又吐嘈学校,吐槽政府体制,这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了,这种就是抓不住重点。很多跟我对话的人就是说着说着脑袋里的信息往外冒,然后就顺着那个感觉跑偏了,拽也拽不回来。 这种人不往关键重点上使劲,总往偏门邪道上天马行空,这都是人的恶习,这怎么可能整好呢?与人对话要怎么说,说什么,最后谈的都是咱们要谈的事。咱们谈这个问题有几个点,要怎样做却忘了,光想自己想讲的了。然而不是我们自己想说什么就说什么,是我们要说的东西跟这事有关系没有,否则自己就混乱了。前段时间有个姐妹考中级会计,学着学着就烦躁了,说要把编辑事工放下。我说咋没把考试放下,不是因为考试搞到自己混乱、烦躁的吗? 我发现混乱的人可多了,尤其是妈妈跟女儿吵架,东拉西扯的搞得旁边人听着像笑话似的,因为不知道她在说什么,没个重点。今天咱们弟兄姐妹看到忙碌的人发生了什么?人自以为有智慧就叫愚昧和狂妄。那还有更闹心的对话,我说总结你在这件事哪块做错了,结果写了长篇大论说的都是她怎么作对了。我说能不能反思一下你的问题,结果她的反思就是自己太仔细。难道她就这一个缺点吗?什么她的问题是太有智慧了,或者很蒙福,甚至觉得自己常常能抓得住重点,要不就是自己太会分析、思考了,咋不去做黄奇帆呢?
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 祷告是破解虚空感的钥匙
          所以在牧养当中逐渐逐渐就开始一件事一件事都给他整清楚,就抓住了事物的本质。有一个老牧师跟我讲,他说你建教会吧,第一要自生自养。我说,哎呀妈呀,自生自养,这一个一个传福音,一个一个训练得多费劲呢,但这是对的。他给我讲的那是金玉良言啊。第二,多道高。所以说在做事儿中,你肯定有不好的感觉。是不是?肯定有不好的感觉。在做事儿中肯定有识别善恶的机会。这事儿莫名其妙,早晨起来,就是脑袋里嗡嗡的,然后心里头闷闷的,里头烦躁不得了,然后一种虚空感。强烈的虚空感,什么都不想干。怎么办?我告诉你,祷告。祷告,祷告那感觉就没了,那神奇的不得了啊。所以我感觉老好了,你不是说不靠感觉,但我不靠感觉。 你以为我感觉不好啊?你都搞错了。我不靠感觉,我感觉才好。所以我常常劝大家,多祷告,不耽误事儿。那强烈的虚空感,一躺平躺一天。那一天你祷告,你想想第二天你不就不用躺着了吗?多好啊,有这祷告的恩典还以为自己是吃亏的。有的人就跟我说,老师你看,我都来祷告会我也来了,查经我也来了,你还要我怎样?我听着怎么还要你怎样,我没要你怎样,我只是让你喜乐呀。是不是?你看你都搞颠倒了,以为来祷告是为了我。你祷告多了,我有力量;你祷告多了,我讲道讲得比较好,是这么回事吗?不是,我不太需要这个。我没有看见耶稣后面有一万个祷告勇士,我真的没有看到。我也没看见保罗带着一个带祷团队出去服侍。没有,真的没有。扯淡的,纯扯淡。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 妙算先行,别给自己找麻烦
          但是《孙子兵法》讲的不是诡计,讲的是妙算。什么是妙算呢?在事情没有发生前,你要算计好运筹帷幄。将领一看这仗打不赢,就别打了。不像有些人没事撩大熊玩,在加拿大很多人住在山上的房子,经常有黑熊出没。如果黑熊出没你撩它,那可就麻烦了,如果真较劲你真打不过它。那家伙一巴掌扇出去500公斤,你可受不了。如果遇到棕熊更要小心,那大家伙脾气暴躁,跟东北人似的。不像天津人,天津人讲话挺有意思,一打架拿板砖拍你,那个斗气的人说你行吗?还跟你商量呢,换成东北人直接拍上了。 做什么都要算计一下,你打不过就别招人家。看现在俄乌战争就好像给人看笑话似的,我不是政治家,但我知道做事之前要算计一下呀。比如有次我急着赶路,把一个人的自行车给碰了,一看自行车的主人,脑袋上有横七竖八的刀疤还冒着血丝呢,遇到这样的人赶紧道歉赔不是,如果较上劲了我脑袋上整点刀疤,那多吓人。他的命不值钱,我的命可比他值钱。即使撇下撇给耶稣,也不撇给他这样的人。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 活着的意义是侍奉神,平衡不是路
        • 侍奉神才是活着的真谛
          最近听到比较多的就是平衡。平衡这个观念,在新加坡这地方是非常流行的。能平衡家庭和工作,那挺好。可家庭、工作和教会要怎么平衡,神、老婆儿子、老板能平衡吗? 我们今天传递的是华人命定神学,我们活着的意义是侍奉神。如果活着的意义不是侍奉神,那你为什么活着呢?有人说我为工作而活,如果工作出现了问题,你会不会因为工作就崩溃了?有人说我为我男朋友而活,那如果鬼要动一下你男朋友,你是不是就很抓狂啊。有人说我为我老婆而活,那么鬼就动你老婆,这就惨了是不是?我们要知道,只有你尽心、尽性、尽力爱主你的神才是解决问题的关键,不要做一个属灵无知的人。
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 不要拜偶像
        • 别让偶像绑架你的灵魂
          今天接着给大家讲故事,故事其实是讲不完的,天天都有新的故事,为什么呢?因为我们这些人整天解决的事,都是属灵的事。 今天下午我遇见一个新加坡弟兄,他的问题按照医学上的说法就是得了忧虑症或者强迫症。 他大学毕业快六年了,这六年期间从来没有做过工,还常常在家里发脾气,状况非常不好。 介绍他来找我的姐妹,是新加坡跨国企业里的一个高级管理人员。他们都被邪灵搅扰比较惨。这个姐妹一直在新加坡当地一个很大的教会,自己遇到了很大的麻烦,却得不到解决。她以前拜过很多的偶像,尤其在泰国,她来找我的时候,整个家庭、孩子和自己的状况都不好,简直到了离谱的地步。其实,她的问题是属灵的问题。她来我们教会之前,根本读不了《圣经》,一读就抓狂。后来在我们当中得了医治,能读《圣经》了。
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 被释放的抑郁症妇女
        • 别让邪灵掌控你的生活
          前两天,我们当中的弟兄姐妹在服侍一个新加坡的妇女。几年前,她就来找过我。她家里有三个孩子,其中有一个小孩是唐氏综合症,属于智力发育问题。她自己有严重的忧郁症,不能照顾孩子,她老公既要照顾她,又要照顾三个孩子,结果一家人全都不能上班。她去过新加坡的很多教会,都没有改变她的现状。后来听说我厉害,她就来找我。我还真的把她身上的鬼赶出去不少。后来一赶鬼,她身上的鬼就在地上打滚折腾她。 我办公室是很干净,并且铺有地毯的。但这位姐妹身上的鬼非常暴躁,从她的嘴里一直往外流像痰一样黏的东西。我只能拿塑料袋接住,大概接了两公斤呕吐物,那是很脏的东西。这个姐妹家族的背景是道士,她妈妈就是做这个行业的,经常喝生鸡血,但是却不能治好自己女儿的病。最后,我们得知这个姐妹身上有一个叫齐天大圣的鬼,就是猴子的邪灵。还有一大堆乱七八糟的东西,我们帮她一个接着一个的赶走这群邪灵,魔鬼嗷嗷地叫。 后来这个姐妹好了,就去找工作上班。但是她做事没有智慧,她在我们这个得胜的教会当中得到医治,应该继续得胜下去。但她不愿意在我们教会继续聚会,离开我们教会后,她去了一个不能赶鬼的本地教会。这个教会对弟兄姐妹的要求很低,而我们教会要求是很高的。我们教会的弟兄姐妹都要做功课,像读大学一样,我们教会的要求是比较严格的。前几天这个姐妹又不能下地行走,她联系了我们的小助手。小助手就带着她一起祷告,她又可以下地行走了。具体的细节我不知道,但是这个姐妹家里的事,就是灵界的事。一大堆的鬼,折腾她、折腾她老公、折腾她的三个孩子,她们全家被折腾得够呛。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 爱神,就牧养神的羊
        • 爱神就行动,牧养神的羊
          我对教会的认识是从读《圣经》来的,《圣经》上说得非常清楚,《圣经》上说我们爱耶稣,就牧养神的羊,这个有恩赐有关系吗?没关系!**爱神,就牧养神的羊。**如果有人说:“我没有牧养的恩赐。”你要知道这不是有没有恩赐的问题,这是渴望不渴望的问题。 我在当地教会很多年,其实都是自己在渴慕追求。说句老实话,很多牧师讲的道我今天一点也没记住,因为我不知道他在讲什么。他们还喜欢安排时间,然后拎着一兜儿水果来到我家,找我聊了很久,聊得我心里烦躁,我心里就问了一句“这就是牧养吗?” 回到《圣经》,我就更多的来了解牧养这件事。以前不建立教会,就不太关心人家怎么牧养。我们以为人家做的都是对的,我们就这样接受,但是从我个人的角度,我觉得那不是牧养。我觉得最好别来烦我,又耽误我的时间,对我又毫无价值。我缺那一兜儿水果吗?不缺;缺跟别人聊天吗?不缺;缺和别人泡一杯茶聊天吗?我也不缺。那还能聊什么呢?其实也谈不上聊什么,虽然聊得时候也有一点经文。 后来当我开始建立教会,很想了解到底什么是牧养。我不想也拎一兜儿水果到人家家里聊有的没的,我就跪下来祷告,其实神的话在《圣经》里讲得非常的清楚,说**你爱耶稣,就牧养神的羊,喂养神的小羊。**
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行,活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着,如果不把这事看透了,就只是为自己活。如果看透了,我们就为神而活。如果为神活,爱神爱到癫狂,我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧养神的群羊,你能得不着神的恩赐吗?神给你属灵的恩赐做啥的?就是牧养神的群羊。 所以我反对那些闲着没事躲进小屋里求异像,求恩赐,亲近神的基督徒。不是先有恩赐,而是先有服侍的心,恩赐才会下来,为什么圣灵随已意把恩赐分给众人?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐的。人如果不渴慕,那在等啥,那叫等死。 我想弟兄姐妹爱神,就牧养神的群羊,那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行,你所说的,你所做的,神都帮助你。在《撒母耳记》里有句话说得多好:凡撒母耳所说的,神都为他做成,都为他成就。你说这还得了啊! 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩和荣耀,你就开始牧养神的群羊。我们会有一系列的训练,训练人如何牧养,那是一个很个性化的训练。下一次再具体的讲如何牧养。愿神祝福大家。
祷告
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  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 全然信靠的力量
        • 信靠神,急躁无用
          我们的神是解决问题的神,平静安稳下来,刚强起来。要怪,就怪我们以前是一个没有神的人。要怪,就怪我们是一个毛毛躁躁,烦躁的人。有的孩子三四岁开始学钢琴、学画画、学跆拳道,结果长大之后,一事无成。为什么呢?因为我们急躁,急躁不可能有结果。把你的手放在胸口上,如果你的孩子一两岁,三十岁,你是有福的。有的人做什么都急躁,那不是神要我们有的形像,那不是一个信心的表现。我奉耶稣基督的名,我是一个有信心的人。我就是全然信靠我的神。我的神用祂的双手托住万有,祂也一定托住我的生命。我是一个信靠神的人,我是有神的人。 我不再惧怕,我不再挂虑,我也不再急躁。我的神就算在洪水当中,仍然在我的身上做王。我奉耶稣基督的名,烦躁离开我,急躁离开我。我就是要平静安稳,我要一个一个对付我身上的毛病。我要靠着圣灵的大能,治死我肉体的恶行,今天我活在永恒当中。奉耶稣基督的名宣告,我不再差时间,我也不差钱,我最需要的就是信靠神。我要平静安稳,我做事情要专注,我的眼光要改变,我所看见的都是好的,我必经历神的大能。我奉耶稣基督的名宣告,我是神的儿女,一切搅扰我的黑暗权势都要退下去。我们耶稣基督的名,搅扰我的灵都要退下去。 你跟着我祷告的时候,你的身体会有反应,可能手会发麻会发抖,脑袋里会产生一些奇奇怪怪的现象,后背会有拉扯。但是不要害怕,邪灵已经不能够隐藏了,今天就践踏这邪灵。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言退下去。就算死亡临到也不用惧怕,因为我们活在永恒当中。洪水泛滥的时候,我们的神仍然做王,开始好好的信靠祂。有的人说,我不断重复做错的事情,是恶习还是咒诅,还是不用心?这是就是急躁,做事情先评估,评估之后再去做也来得及。不用着急,我们有的是时间。弟兄姐妹要知道,事情做错了还不如不做。
        • 急躁是成功路上的绊脚石
          录音文字版 今天不管你遇到什么样的困难,可能你正在找工作,找了好几月完全没有音信,我们心里充满了困惑。也许你正在做工,总是做不好,急躁。很想把事情做好,但是总是做不好,一直在急躁……今天跟着我一起祷告,开始相信神,开始审查我们自己。我们是不是有一个急躁的习惯,上学的时候拼命想学好,每天都急的不得了。看到人家的考试成绩,潇潇洒洒的排在前面,自己心里着急。然后在家玩命学,学校玩命学,急躁,烦躁。学着数学想着英文,看着英文想着物理。做工也是一样,总是有一个不平静,不安稳的习惯。 今天弟兄姐妹要听我一句话,如果你有一个不安稳的习惯,这不是一个有出息的样子。一个不平静安稳的人,不可能有出息。今天我鼓励你,重新反思一下自己。不是忙着把工作做好,把服侍做好,把课件写好,把课程学好。而是先改掉烦躁的坏习惯,因为烦躁背后是个邪灵。一直急,做一个事情急,做两个三个事情也急。烦躁和毛躁不可能把事情做好,你要在心里开始预备调整自己。有人可能觉得,如果我处在这样的环境当中,肯定也会急躁。其实我不会跟你一样,因为我平时就有一个平静安稳的习惯,什么都不在乎,而且我很小的时候就这样。
        • 信靠神,急躁自然消退
          脖子后面的疼痛要完全的松开,腰要完全的松开。我奉耶稣基督的名,腿肿的灵出去,命令我的腿,我的脚完全的松开。我奉耶稣基督的名。癫痫背后的邪灵都要退出去离开,离开孩子,完全退出去。我奉耶稣基督的名,感冒背后的邪灵都要出去。今天我苦口婆心的劝大家爱神,尽心尽力的爱主你的神,那是唯一的道路,开始欢欢喜喜的谨守遵行神的话。再次呼天唤地给大家做见证,学习爱神,单单爱祂。有的人服侍会急躁?实服侍不需要急躁,我们需要信靠神。耳朵松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,牙痛背后的邪灵退出去,癫痫的灵退出去,皮肤红痒的灵都要退出去。我奉耶稣基督的名,伤风感冒背后的邪灵都要出去。
        • 信心让风浪止息,平静安稳
          我们亲自服侍过的,他们都会在我身上看到,这个人挺厉害。眼看就要死了,他也不着急。做一个有信心的人,我的命掌管在神的手里。我所有的一切掌管在神的手里,我急什么。难道我们着急就会把事情做好吗?不会的,今天就把着急的恶习去掉。耶稣躺在船上,睡着了。小船在风浪当中快要沉了,每个人吓的要死,急忙喊耶稣起来。耶稣说,吵什么吵,然后斥责风和浪。结果海面就平静了,每个人都说这是神人!每个人读到这段的最先想到的是,我不是耶稣,我做不到,我不可能做耶稣做的。但是今天,我确切的告诉你,你和我都是神人,都是有神的人。 我们可以斥责风和浪,让风和浪平静下来。今天弟兄姐妹就开始操练信心,让信心在我们里面,我们就充满盼望。让盼望在我们里面,我们就充满了能力。没有不能够胜过去的,因为在我们里面有一个永恒的盼望,我们的时间是无限的。人活着活着就死了,不过是七八十年,不用着急。但是今天你和我是在永生当中,我们的灵要安息在耶稣基督里,神的大能使我们全然信靠。现在弃绝烦躁的恶习,开始做一个平静安稳的人。如果你是一个急躁的人。今天就开始改变,把你的手放在胸口上。也许你的儿子三四十岁了,看到还在家里啃老,心里开始着急了。接下来的日子里,你不用再着急,神一定会为我们解决问题。
        • 平静安稳是成功的根基
          上帝造你和造我公平不公平,我们管不了。但是我们可以管一件事,从今天开始效法那些有信心的人。开始做一个平静安稳的人,把我们的恶习弃绝掉。急什么呢?死不了人的。养成平静安稳的习惯,做一件事情,就把事情做好。做两件事情,就把两件事情做好。事情做不好,是因为你常常忙到急躁,烦躁,然后不专注,事情就没有做好。今天彻底的对付这种恶习,或许还有机会。但如果不改掉,完全没有机会。你仔细看一看,那些把事情做好的人,没有一个是毛毛躁躁,急躁,烦躁的。 我曾经认识一个人,这个人做的都是风口上的生意。有一次我看到他很急躁,三个月就把把产品上线,各种功能都要有,目的就是要拼命赚钱,两个月内还要上市。结果怎么样呢?结果就不得而知,根本不会好。今天大家就在我身上学一个功课,不要着急。急什么呢,又不是赶黄泉路,我们是有上帝神的人啊!有很多牧师,希望疫情快点过去,好组织聚会。因为不聚会,人都散了。其实急什么呢?我们必须把地基打牢,因为平静安稳是一个人的根基。
        • 全然信靠,驱散心灵的迷雾
          有的人说,我呼吸更困难了,更痛了。我们一起对付这些黑暗权势,一起活动,呼吸困难的可以抓住胸口。我奉耶稣基督的名,命令呼吸困难背后的邪灵出去。我奉耶稣基督的名,我必得胜。毛躁的灵,烦躁的灵都要出去。今天就弃绝掉这恶习,弃绝掉魔鬼的谎言。不是我们急就可以把事情做好,而是把事情做对了,才能把事情做好。我奉耶稣基督的名,急躁的邪灵都要出去,魔鬼的谎言都要出去。我奉耶稣基督的名,不专注的灵都要出去离开我,烦躁的灵都要退出去离开,疼痛都要退出去离开。 有人说,我习惯性感冒,但不发烧。这肯定是个邪灵,今天把感冒的邪灵赶出去。今天就做一个与神同行的人,你要对神有信心。把你的手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,我就是选择相信。我不再犹豫,也不再疑惑,我就是全然信靠我的神。因为我没有别的选择,今天我就单单选择信靠神。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去。有的人的孩子便秘4天了,有点发烧,时好时坏,一直有便秘的问题。其实我告诉你,你连孩子便秘的问题都解决不了,你不信靠神,你信靠谁呢?我非常的诧异,人不愿意为神付代价,是多么的愚蠢。 今天就全然信靠祂,改掉我们不得胜的恶习,改掉我们不专心的恶习。人不专心爱神,不愿意为神付代价,一辈子怎么活呢?一个大便就可以把人搞掉半条命。哪一个零件坏了,都够我们受的。我呼天唤地跟大家做见证,让大家在生与死,福与祸之间做一个选择。跟着我祷告的人,都选择做一个有信心的人。要清楚的知道,人不亲近神,人不爱神,人不愿意为神付代价,日子根本过不好。不管怎么样,开始刚强起来。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去,命令孩子的排泄系统恢复正常。我奉耶稣基督的名,腰痛背后的邪灵出去,命令孩子的排泄系统恢复正常,老马的灵出去。
      • 信靠神的全然得胜
        • 信靠神,不再做急躁的愚昧人
          但是今天弟兄姐妹要确切的知道,当我们经历了神,我们不能停留在原来的位分上,也不能停留上原来的高度上,不要做愚昧人。你要知道不是神需要你,是你需要神。今天我跟你一样,我也需要神。在这世上的日子,就让神来拆毁我们属世界的梦想,单单信靠祂。过去我们走错了路,现在我们回转向神。我们常在神的大能手中,不再靠自己,也不再传扬自己的名,单单信靠神。大家看一下还有急躁的感受吗?如果还有急躁的感觉,开始去改变。如果你知道急躁没有用,还不能不急躁,那是个邪灵,可以把牠赶出去。从刚硬的里面走出来,不再刚硬,开始信靠神。
        • 信靠神,远离急躁的捆绑
          有人说心脏松开了,非常好!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。我奉耶稣基督的名宣告,我是一个有信心的人。靠着我的神,我必得胜。我奉耶稣基督的名,命令癫痫的灵出去,伤风感冒背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,落枕的灵出去,感冒的灵出去,腰痛的灵出去。我奉耶稣基督的名,命令老马背后的邪灵都要完全的离开。奉耶稣基督的名,排便系统恢复正常。我们当中还有急躁的,看到很多事就烦躁的吗?越烦躁越做不了事,越做不了事就越烦躁,这是邪灵的工作。看一下孩子便秘的症状好了没有?有姐妹说,腰好了百分之七十。 奉耶稣基督的名,命令排泄系统完全的松开,老马的灵出去。有的人过于肥胖,还有妇科疾病,我们一起来祷告。奉耶稣基督的名,我就是要安然信靠。我要安静,因为我知道你是神,不管是什么样的环境,我仍然选择信靠祂。有的人经历了这么多还是爱世界,和世界上的事。如果我是你,我早就对世上的事没有盼望了。让我们开始在耶稣基督的国里,恢复永恒里的盼望。当我们开始得着命定,我们至于活的这么惨吗?今天就常在神的翅膀底下,祂要遮盖我们在祂大能的手中。不要在耶稣基督的外面,要进到祂的里面,要成为一个有命定的人。 有人说,手指甲痛好了五成。我奉耶稣基督的名,命令我的手指甲完全松开,疼痛完全消失,老马出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,老马的邪灵出去,肥胖症以及妇科疾病的邪灵都要完全的离开。奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,命令我的生殖系统恢复正常。我们需要一位神,因为不单是现在,过去,甚至将来都不在我们的掌管当中。如果有人觉着自己非常厉害,非常聪明,可以掌管他的未来,那就错了,人什么也掌管不了。所以,这是多么合理的选择,选择来信靠神。当我们信靠神,我们一生都平静安稳。
      • 住在神的殿中,得胜有余
        • 住在神的殿中,得胜有余
          就在这个时刻开始告诉自己,我要一生一世都要住在神的殿中,我要成为一个有命定的人。我要践踏魔鬼仇敌,我要成为一个得胜的人。今天就开始选择,不管是什么样的状况,信靠神总比不信靠好,有神的日子总比没有神的日子好,今天就开始认识神。个呼吸困难的好了没有?有人腹部绞痛,按着你的三阴交。我奉耶稣基督的名,腹部绞痛背后的邪灵出去,肚子完全松开......腰痛的灵出去。今天你经历了神的大能,为什么还不完全信靠祂呢?从刚硬的里面走出来,不再刚硬,开始信靠神。掐着你的三阴交,我奉耶稣基督的名,腹部完全松开,疼痛的症状要完全消失......绞痛的邪灵出去。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵完全松开。奉耶稣基督的名,识别善恶的邪灵离开,肚子疼痛完全消失。 奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开。看一下左侧好了吗?胃部不舒服按着足三里或者手三里,邪灵通常从嘴里出去的。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去,胃要松开。如果我们当中有妇科疾病的,这都跟识别善恶有关。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶,搅扰我情绪的邪灵要完全的离开。我奉耶稣基督的名,命令生殖系统要完全的松开。奉耶稣基督的名,命令妇科疾病都要完全的离开。如果你的问题还没有解决,可以跟着网站的录音一起祷告,或者找你的牧者。愿神祝福大家,有美好的一天。
      • 信心中的医治与平安
        • 祷告中得医治,平静中得胜利
          其实就算我们有病,你也不用急躁,我知道有病的人多么希望得着医治。从今天开始,在信心的里面得着医治。如果孩子有癫痫,就在信心的里面得着医治。然后坚持争战,就一定得胜。其实得医治是一回事,但是我们的心归向哪里又是一回事。如果你的脚肿了,可以按着三阴交。如果腰疼,十指交叉,把手举起来。如果孩子便秘,可以按足三里和三阴交,跟我一起在灵里祷告。牙疼可以按合谷穴,我在祷告的时候神的灵在说话,神的灵告诉你,要带着孩子大量的祷告。千万不要轻慢神,我们种什么就收什么。 我们把学业看的比什么都重要,送孩子去学习花时间不说,还花钱,但是这对我们来说没有问题。但是让他带着孩子祷告一个小时,就觉得时间太久,这都是讨神愤怒的。开始对付里面的急躁,开始平静安稳,要知道我们就是问题的根源,今天彻底的改造自己。有人说,出了一身汗,不难受了。我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,癫痫的灵出去,腿肿的灵出去,牙痛的症状要完全消失。奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去,孩子便秘的灵出去,命令排泄系统恢复正常。 我在祷告的时候,神的灵说有事的来祷告,没有事的不祷告,神非常不喜悦,今天就开始改变。呼吸困难的症状怎么样了?今天我们弟兄姐妹都要学会大量的祷告,大量的祷告不吃亏。毛毛躁躁的忙了一堆的事,但是有什么回报呢?不赔钱就不错了。人就是这样,不撞南墙不回头,不见棺材不落泪。连我也算在内,若不是神的怜悯,谁会来到神面前呢!腰疼的十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。腰疼的症状完全消失。奉耶稣基督的名,头疼感冒的灵出去,一边祷告一边活动。我们的神掌管宇宙万有,世上的事没有祂解决不了的,今天就全然信靠。
        • 信靠神,心安即是医治
          信靠就是选择,不知道怎么选择的,开始在你心里跟着我说:“我奉耶稣基督的名,今天我就是要选择信靠我的神。”这就叫信靠,不再挂虑,忧虑和急躁,我就全然仰望我的神。我奉耶稣基督的名,神必带领我得胜。你看一下自己心里是不是舒服一点,当你选择信靠的时候,在你的信心里面,你的问题已经得到了解决,你的病已经得了医治。如果孩子得了癫痫,可以掐着他的合谷穴和太冲穴。从今天开始做一个有信心的人,当你有信心的时候,没有为神做什么,仅仅需要选择相信,你就可以看见神的大能降临在你的身上。如果你兴起来,带人祷告得医治,你得着的恩典会何等的大。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不再依靠自己!不再狂妄!
      • 谦卑信靠与神的智慧
        • 谦卑依靠神,远离狂妄自夸
          如果你不知道自己的光景,看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的,就坏了,如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下,照着神的话再一次刚强起来,谦卑在神的面前。要学习认识神,在这世上有点成就的,也不要狂妄,因为我们指着那些东西夸口,那是个很危险的事。在这世上有点能力的,也不要指着自己的能力夸口,你就会发现神所做的就是永世的公义都已折断,跌倒的人以力量束腰。 我们曾经跌倒过,每一次的跌倒都依靠神再次刚强起来。什么时候我们狂妄,什么时候跌倒;什么时候我们谦卑,什么时候刚强站立;什么时候我们信靠自己,我们什么时候受羞辱,因为这是神的作为;什么时候我们软弱,我们信靠神就再次刚强。听起来好像有点绕口,不但绕口还绕脑,总而言之信靠神的那是最好的。 我们当中有打扫卫生的,也有做科研的,做科学家的都要学习依靠神,这是一个很聪明的选择,在乎神所在乎的。我们当中有孩子的要效法哈拿,哈拿是一个了不起的妈妈,是个信靠神的女人,拥有属灵的眼光,所以就有了孩子撒母耳。我奉耶稣基督的名,后背胯骨都要完全松开,眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,我要撕裂心肠回转向神!圣灵啊!愿你除去我里面这些属世界的逻辑体系。神啊,愿你在我身上做奇妙的工作!不再狂妄,不再羡慕强者,开始效法那些信心的伟人。
        • 谦卑依靠神,走出愚蠢弯路
          今天好像没有什么太多那些紧急的病,都是伤风、感冒,好像没有发烧的是吗?所有的疾病都是个信号,让我们学习敬畏神。一个不敬畏神的人,所有的网罗看着都是机会,跳进去就被套牢;一个敬畏神的人,一生什么好处都不缺。重新反思过去走过来那些弯弯曲曲的路,常常反思自己愚蠢的时候是怎么走过来的。如果过去那些事,那些很糗的、很丢人的不常常总结,那是个很危险的事。看到了小腿浮肿松开80%,那松开了好多,头也松开了一半。 不要固执,固执和狂妄没有什么两样。一个人觉得自己做对了,就应该能够说得清清楚楚。如果也不知道对,也不知道错,说也说不清,讲也讲不明白,最好是把事情能够弄明白。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!阿们!
        • 谦卑信靠,神是你真正的力量
          哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(撒母耳记上2:1-10) 这是哈拿的祷告。今天是串休是吗?很多人还在上班,没关系,不管你是在哪,不管你是做什么工,神要成为你的智慧成为你的力量,认识神,夸耀就夸耀我们的神。奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵的都要退下去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西从我里面出去,我里面就是要信靠神!
        • 谦卑敬畏神,远离自以为是
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 我们一起来做个谦卑人好不好?今天就学会敬畏神,经历神管教的要学习敬畏神,经历神恩典的,还是要学习敬畏神!要夸口就夸口神,这一生就充满了神的恩典。这首歌叫做《耶和华靠近伤心的人》,人这一辈子不受点挫折,就不知道天高地厚,如果没有受挫折就知道天高地厚,那是何等美好恩典。要知道神拯救灵性痛悔的人,今天就深深地悔改!我们时常说骄傲的话,我们时常说狂妄的话,不知道自己说的是得罪神。 我们看重的如果不是神看重的,那真的要悔改,神看重的,如果我们不看重也要悔改。要知道我们自己是个人,要知道我们自己控制不住几时生,几时死,甚至能不能拉得了屎,撒得了尿,吃得了饭,喘得了气,都说的不算,不依靠神没有路啊。这是信靠神的时刻,这是悔改的时刻,这是敬畏神的时刻。就让我们越来越靠近神的心意,越来越明白神的旨意,不要等到灾祸降临。我发现这世上最悲哀的事就是不知道敬畏神,等灾祸降临的时候已经无力翻转了,如果身上什么问题都没有,最好是开始学习敬畏神。
      • 谦卑依靠神的力量
        • 谦卑依靠神的力量
          一个人要谦卑,带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行,但是如果我们认为神也不行,那就是一种狂妄。今天我们不行,靠着神再次刚强起来!耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。今天就相信神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,依靠祂的必不蒙羞愧。不要再狂妄,要知道神掌管一切。
      • 谦卑祷告与属灵医治
        • 谦卑祷告驱散属灵黑暗
          我要教大家一个功课,你比如说咳嗽吐痰。一开始咳嗽,后来吐黄痰,是好转了呢,还是变坏了?很多人认为变坏了,但其实是好转了。大家慢慢自己观察身体疾病就知道了,我们人呐就是有时候很笨,本来是好转了,却相信是变坏了。但是今天我得告诉大家,我们身上的病跟我们属灵的状况紧密相关。我常说的一句话:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己! 今天就开始在神面前谦卑,别再狂妄,不再说狂妄的话,因为狂妄的话那是从狂妄的灵来的!不要害怕,比如说一祷告头皮发痒,那当然了,肮脏往外走。小腿浮肿到晚上更严重,我知道很多人识别善恶的人都这样,脑袋里头一定要把垃圾清除出去!那有一个老人家整天惦记着他儿子,他儿子也都六十多要退休了,结果腿就肿了。我们里面有很多这些属世界的东西没有除完,人除去这属世界的东西这是一辈子的功课,千万不要停止! 那如果说人有的时候我们会很疲倦、很困倦,好好睡觉。睡不着是死亡的灵,能睡得很香那要感谢神,身体在修复。劳作养阳,休息养阴,能好好地睡觉也是恩典!继续跟我一起斥责这些黑暗的权势,我们一定可以得着释放,要相信神。如果带着孩子祷告,孩子不愿意,有两种办法,一种就是他不但是祷告他不愿意,其实你说啥他都不爱听,像这样的孩子任性,就是惯孩子惯出来的。什么时候轮到他任性了是不是?要知道孩子任性是很糟糕的,小不点就挺任性,那大了怎么办?稍微好一点点就夸奖,这是很糟糕的习惯。
        • 悔改不够,需撕裂心肠
          我奉耶稣基督的名,小腿浮肿的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,头懵的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头、我的腿都要完全松开!眼睛完全松开,头皮完全松开!奉耶稣基督的名,燥热的灵都要出去,眼睛看不清楚的灵都要出去!曾经有人留言给我说:真的有瘸子走路,瞎眼看见吗?等他瞎了再找我吧。有多少个眼睛在我们当中得医治的,很多呀! 看到了后背疼痛,是胯骨吧,还是后背?我最近听说你的牧者在服侍你,越来越好了是吗?你看我们当中有一些父母,孩子十一岁了前两天任性发脾气,摔东西,看电视,然后揍了他一顿,问我这算不算识别善恶,这叫做对付肉体。就我们这悟性学了这么久了,怎么这悟性还在这层次。今天很多小孩子是欠揍的状态,任性、欠揍,然后这个毛病那个毛病,老多了。 看到有人耳鸣,膝关节酸胀。孩子不能惯,跟着我一起在灵里祷告。一边祷告一边悔改,不是撕裂衣服,乃是撕裂心肠!你说:老师,我已经悔改了。悔改不够,只要你还有一些地方不像耶稣的,那就是需要悔改的。不是人犯了罪我悔改,是人不像耶稣才需要悔改!耳朵要松开,奉耶稣基督的名,耳鸣的灵要出去,膝关节酸胀的灵都要出去!奉耶稣基督的名,感冒伤风的灵都要出去,咳嗽的灵都要出去!
      • 敬畏神与谦卑悔改的力量
        • 谦卑依靠神,力量无限量
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 跟我一起带着一颗谦卑的心来到神的面前。从今以后不再依靠自己的能力,从今以后单单仰望神!我们当中学习有困扰的,做事有困扰的,今天有了盼望。因为因着神不能生孩子的可以生下来,不能做事的可以做事了,不会学习的可以学习了,没有力量的要再次刚强起来。信靠神的什么好处都不缺!如果我们靠我们自己,做成了事趾高气昂,做不成垂头丧气。但是今天我们是信靠神的人,一个信靠神的人就会以力量束腰,神的话就是我们的力量。 不再依靠自己,依靠神!如果你懒惰,依靠神胜过懒惰,如果疲惫依靠神胜过疲惫,这就叫做谦卑。人不但觉得自己不行,还觉得神不行,那就是一种狂妄,那是不认识神,不知道神的大能。今天要晓得神的力量,从今以后一无所缺,你说:我缺钱。欠钱的再一次刚强起来,学习信靠神。过去不信靠神,被人骗,投资失败欠了一大堆的债。今天要悔改,不再依靠自己,不再依靠钱财,依靠的是神。收拾一下你里面的信心,把那些不信彻底地除掉。学习认识神,软弱的人有盼望了,没有能力的人有盼望了,依靠自己的要失望了,依靠神的要再次得着力量。
        • 仰望神,胜过一切困境
          好多年前看见我妈妈老年痴呆,我信靠我的神,就把我妈妈从老年痴呆里头拽出来。什么时候鬼来了,什么时候就把鬼赶走,因为这件事,我再次看见了神的大能。等我妈妈躺在床上告诉我她要死的时候,我就把她拽起来,奉耶稣基督的名,斥责死亡的灵退下去!她就可以从床上起来,在客厅里走来走去,就告诉我:哎呀,我还可以多活几年。我见证了神的大能,祂是我一生的依靠,我一生要称颂祂!从今以后不再依靠自己,单单信靠神!不管你身上有什么毛病,有什么样坏的习惯,依靠神就肯定可以胜过去。不要气馁,不要失望,仰望祂,胜过去!
      • 信靠神的医治与力量
        • 信靠神的力量,疾病无所遁形
          感谢神,从今以后神就是我的力量,神就是我的智慧,神是我生命的源头,刚强起来,信靠祂。明天你就要经历神了,接下来这一年都要经历神。看呐,神的荣耀要降在我们的身上!我们不行,但是神行;我们没有能力,但神是我们的能力;我们不尊贵,但神使我们尊贵。仰望祂,有病的可以斥责疾病退下去!相信吗?神是医治你的神,神是医治我们的神,我就是相信,我就单单信靠祂。跟着我一起,不是撕裂衣服乃是撕裂心肠,回转向神。今天就撕裂心肠,因为我们过去都是自以为是的人,过去都是识别善恶、狂妄的人。 耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 喜乐起来,前面是充满盼望的日子,过去我们依靠自己成就了什么呢?什么也没成就,今天就依靠神!会福建话的,跟着这福建话的歌来唱。抓住小孩子的胸口或者喉咙,斥责咳嗽的灵退下去!我看到了,咱们当中会讲福建话的听得懂,咳嗽的灵出去!一个是广东话,一个是福建话在海外是非常流行的,新加坡大部分是福建人都会讲福建话,一小部分是广东的,所以说在新加广东话、福建话很普遍。不管是讲什么话,要单单讲神的话!
        • 祷告中逆境是释放的开始
          如果你的病祷告完了变严重了,不要害怕,那是在往外释放,更多地彰显。继续祷告,继续改变,因为在我们心思意念里的问题都会从我们的身体、肉身上体现出来。当我们心思意念里的垃圾不断地往外浮,就会走到身体的里头,不要害怕,单单相信神!我奉耶稣基督的名,手指关节疼痛的灵都出去!轻轻地揉,如果眼睛跳得越来越严重,最怕的就是怎么祷告什么变化都没有。如果有变化,不管是好转了还是变坏了,大家都不要害怕。 我可以给大家举很多的例子,有一个弟兄嘴巴张不开了,跟焊上的一样,他一祷告不要紧,整个下巴全肿了,吓人呐!一个大疙瘩像个大鹅蛋似的,吓坏了。不用怕,再到祷告,结果没两天,从里面就流出很多的那些脓和血,然后牙齿就张开了,那一般的人就要命了。 我奉耶稣基督的名,眼皮跳的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,拇指头关节完全松开!如果是眼袋变大,那也是一种彰显和释放,只要东西从皮肉里往外浮那是好转。就是肮脏都是五脏六腑里的问题,大家一定要知道,如果五脏六腑里头有问题,牠往皮肤上移,包括眼袋,包括这手指,这都是在好转。那个狐臭是老马,看见了,孩子感冒睡醒了头疼,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒头疼的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,斥责这感冒的灵出去,伤风感冒的灵出去!
      • 常常悔改与信靠神的智慧
        • 悔改从心开始,别等灾祸来临
          人就是要知道自己的问题,不要到我这来说:老师,你看我服侍谁谁,你看我身上还有一个优点。我说:你看看你有什么缺点啊?老师,我的缺点就是太信靠神了。啊?我想今天我们真的需要悔改,我们身上的问题太多,不要等到问题长成了,得了一场大病或者遇到一个灾祸才悔改一点点,那得经历多少灾祸才能改呢?什么事都没有的时候,就应该常常悔改,照着神的话一看,我们还有很多地方不像神的。我们里面装了多少垃圾?包括管教孩子都不大会,常常用体贴肉体的方式,常常给孩子灌输属世界的逻辑。孩子讲了一些属世界的东西,我们也不知道怎么去对付他,所以今天我们就开始要谦卑下来,不断地提升自己属灵的高度。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 这段是华语的,你当然听得懂,后半段是闽南话的,好像是你突然间听懂闽南话了?不是,后边再来试试看。我们今天就来到神的面前,语言能力比较好的很快就能抓住。这是得胜的日子,这是得医治的日子,这更是谦卑的日子。信靠神又简单又难,如果我们变得像小孩子,信靠神那就是简单的无比。你知道我在小的时候,几岁的时候我稍微有点记忆,我就觉得我妈妈可厉害了,我妈妈就是我的天,在我抓住我妈妈的腿就好像很安全的感觉。就是大了就不知道什么叫做信心,只知道信靠自己,然后大了很多人就灌输我们要有自信,但人都是:哎呀,我自信不了啊!
        • 信靠神的智慧,别让面子误导你
          今天是信靠神的日子,今天就是学会谦卑,谦卑就是我们知道我们自己不行,但是我们知道神行。信靠祂,信靠祂的话,让祂的话常在我的口中,如同小孩子。有病的要靠着神,做事的要靠着神,你说我不知道怎么靠着神呐,因为你还不会做小孩子。所以人随着年龄的增加就越来越多的愁苦,越来越爱面子,越来越在乎自己的感受,今天就学会在乎神,信靠祂。 最近在带领很多这些,我接了几个案例,教导人怎么学习。其实学习就是实践信心的过程,因为学习就是做新事,一个不懂的变懂了,那就是要信靠神。为什么要信靠神呢?因为我们自己真的不行,一学习就爱面子,一学习就争竟攀比,那不可能学好的都学歪了。学习就是一个实践信心的过程,从今以后靠着信心往前走,神一定会启示你。 华人命定神学是一个实践信心的神学,读《圣经》读不懂,读了三十遍不懂就读六十遍,就祷告寻求,突然间脑袋开窍了,明白了!原来这整个过程就是实践信心的过程,有病的不要放弃,放弃也没有路走了,开始实践信心不再靠自己,那些狂妄的人最后都遭受了神的审判,与神争竟的神要打碎他们,依靠神的什么好处都不缺。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神胜过生活中的重担
        • 信靠神,重担化为无形力量
          也许你的儿子没工作在那里发呆,女儿也是一样,看着就闹心。可能儿子还欠一屁股账甚至有时还需要你来还,也有可能是父母很混,然后就把这些重担加在你的身上,人活着的这种各种各样乱七八糟的事情太多了。我们今天先暂时放下,死不了,他昨天能活到今天,今天就能活到明天。愿意靠着神的就好好靠,不愿意靠的就好好靠他自己。能活成什么样就活出什么样吧,反正我们也管不了。我们能管的就是我们自己,就开始胜过我们里面的那种感觉。 你有没有看到一些东西心里就难受、烦躁,看到后整个人的情绪就上来了?正常!你说我不想这样,怎么就这样了?这也正常! 不管你里面有怎样的感觉,我给你一个特别让你有信心的话,神知道!神要成为你的力量,你的帮助,让你能胜过自己。我们的神要重新给你一个名字,你要叫以色列。谁不想活得好?谁都想活得好一点。可是就是难受,开始在悟性上通透,要知道神是帮助我们的神。我们里面的感觉是不准的,悟性是不通的,不通的地方要疏通了,感觉不准的要重新胜过去。 可能你会通过一些东西麻醉自己,但麻醉完了还是难受,那也不是很有用。要在信心的里面告诉自己,神要在我们身上彰显祂美好的旨意,彰显祂美好的作为 。 信靠神的必不至于羞愧, 不管你有什么难受的、纠结的东西都交给神。就像雅各在雅博渡口跟神摔跤,神说你过去没事的,往前走没问题的,雅各说我不过去,我过去了就会死,我哥哥要来杀我。神说,你过去没关系!就这样较劲,后来他降服在神的面前。《圣经》是怎么说的?很神奇的是雅各的大腿窝被神抓了,后来就瘸了,瘸了就跑不掉,除了信靠神还是信靠神,什么招也没了,后来什么危险也没发生,他并没有死掉!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别狂妄,神的安排才是关键
          有一个主内姐妹,她丈夫搬运家具的时候被砸伤了,中枢神经损伤,已经快九个月了,现在下肢没有知觉,大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅,可以为他们祷告吗?受伤的弟兄叫李某某。感慨不?感慨啊!人不好好地信主,肯定很狂妄。用脚后跟想都知道,别狂了。我们真的说了不算。如果你觉得自己很烂,自己说的不算,你会觉得很奇怪:我这么烂,神也没捏死我;我这么烂,在教会里还过得挺好;我这么烂,神还祝福我一份工作,那工作还帮助我。 我告诉你,你最厉害的就是知道自己挺烂的,因为你知道自己挺烂的,所以不敢狂妄。让他跟着我们祷告,虽然是瘫痪了,好好地悔改,把脑子里的垃圾除掉,不能再邀请邪灵,不要让神再放几个邪灵过来搞他了。 你说:神还会放几个邪灵?你《圣经》没我读得好啊。我问你,《出埃及记》读过没有?读《出埃及记》的时候,就知道神释放出那个灭命的灵,挨家挨户收人。你以为那是圣灵?不是。那个灭命的灵挨家挨户地收长子,一看埃及人的家,就收长子的命。听明白了吗?以色列人也同样烂,不过用羔羊的血抹了门楣。大家得知道,邪灵常常都是神派来的。那你可能会问:那还怎么赶鬼啊?回转向神,鬼才会离开,然后就把牠赶走。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
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        • 用信心驱逐病痛与狂妄之灵
          我们为此而生,我们为此而来到这世上,我们也要为此而死。还有什么比这更好呢?太精彩了。一定可以活出王者的荣耀。对了,有问题的打个字告诉我,今天有感而发。这个疼那个疼的,跟着我一起斥责这些邪灵退下去。看到了牙龈疼,还有肚子疼的。看到了,YouTube上有人真的很希望被神兴起来。我告诉你,神一定兴起你来。跟着我一起来争战,眼睛不好,看东西很难受,耳朵堵着的,右臂疼痛,颈项僵硬,颈椎病,感冒,淋巴结节,眼睛酸胀,乳房肿块。 把你的手放在病痛的地方,魔鬼退下去,我奉耶稣基督的名,颈椎僵硬的感觉完全消失,耳朵堵住的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,眼睛松开,耳朵松开,喉咙松开。淋巴结节都要松开,呼吸道要松开,伤风感冒的灵也要退去,乳房肿块的灵也要退下去!有人身上长了很多疖子,感谢神,疖子长在屁股上还好,如果在肝上、肺上、肾上都够喝两壶,好好悔改啊,真的要悔改。 我告诉你,人经常说很狂的话,我们当中有没有经常说很狂妄的话的?如果有,赶紧悔改!我奉耶稣的名,愚昧的东西都要退下去,狂妄的灵都要退下去!今天大家要看到,什么民族狂妄,什么民族就要遭罪,灾祸就多。如果我们当中,你有自己的教会,好好委身在自己的教会。没有教会,愿意寻找,可以来我们当中试试,但是我得告诉你,我们的要求稍微有点高。实际上也不是稍微有点高,而是按照神的要求去要求的。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 信心引导未来,别被狂妄蒙蔽
          今天我必须警告你,不要讲着讲着把自己讲透了,一个严重疾病的人,那不是合神心意的人。记住凡不出于信心的都是罪,不信的人罪已经定了,信的人就不被定罪。凡不出于信心的都是罪,这才是要命的。千万不要觉得自己了不起,你不过是个人,明天会发生什么事儿,你也决定不了,开始敬畏神,走信心的路。 那些经历神的,但是那见证要引导你悔改,那恩典要引导你悔改,引导你从灭亡的路上转回来,好进到神为我们预备的永生的路上。神爱世人,甚至将祂的独生儿子赐下,叫我们不至灭亡,反得永生,叫那些信靠祂的不至灭亡,反得永生。有的人太狂了,狂妄就是愚昧。昨天,我收到一个信息,是我们当中的一个姐妹发的,她提到她家的一个亲戚,是当地的一个市长,关进去了,跟他有点瓜葛的都被查了啊。没有什么用啊,市长也是个人。 所以今天咱们弟兄姐妹开始,守素安常,敬畏神,知道自己是个人,知道自己的努力决定不了未来。但你的信心可以支取神的力量。好吗,跟着我一起来奔跑这条充满神荣耀的路。在咱们当中诸多的见证,见证太多了也播不完,因为我每次只播了十五分钟十六分钟,不想播播不完,有的时候多的时候都是一个小时的见证,那好像真的让大家守了一个主日啊。但实际上真的就是这么多,你的见证如果没有赶上播出来,你不要介意,仓库里还有很多库存。
        • 信心先行,病痛自愈之道
          真的都得医治了,但是活下来的没几个,一好了就开始爱世界,给我气的,就非得往死里狂奔,开着死亡的大奔狂奔。怎么这么好爱世界呢?爱神怎么就这么难呢?计较来计较去,哎哟我的天啊。有的人因为老公出轨搞外遇,在外面搞了好多女人,结果自己在家生气,气出癌症来了。她也还是不改,老公还是在外面有女人,她还是在家生气。我就觉得这是什么脑子啊。 哎呀,感慨啊,好不好今天就放下我们的这些缠累。是你嫁给你老公,不是你老公嫁给你,就算了吧,不要因为别人做了点什么事儿,我们自己整出个癌症。我告诉你,整出个癌症来的人,其实心里都挺可恶的,我这么说是希望你能够回转啊。今天相信神必医治你,但是你必回转向神。多一点灵里的祷告,一边活动一边灵里祷告,眼皮松开。奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我要选择相信神的话。奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,颈项松开!十字交叉,掌心向上举起来,然后几分钟以后就放下来,再歇会儿,再举起来。听见没有? 今天,刚强起来,把你里面的信心收拾起来。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,离开我的呼吸道,胸口要松开,奉耶稣基督的名,命令我的呼吸道,喉咙完全松开。有的人说甲状腺不好,今天就要好起来,收拾一下你里面的信心,不是依据甲状腺的情况来建立你的信心,是因为你的信心,甲状腺的问题才会好转。不是好转了才相信,是相信了才好转。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 别再口出狂言,自招苦果
          过去我们讲过的那些狠话:哎呀,死了算了啊。这类的话,不过随口一说,死亡的灵就来了,然后你要遭点罪,那真的是活该啊,我们的脾气太大了。还有一个老姐妹有三高,其实我告诉你,别管这些东西,照着化验报告,我妈应该是瘫痪的人。但是到死之前都没有瘫痪。听得懂吗?如果眼睛看不清,就把眼睛看不清的事儿整清楚;身体疲倦的就把身体疲倦的事儿给整没了。总意就是敬畏神,不要再说气话,不要再说咒诅的话。耶稣的宝血在你身上,我们所遭受的这一切,没有无缘无故的咒诅。 有个癫痫的,每次我带祷告,他一来,我得再次告诉你,你心思意念改变多少了?心思意念不改变,祷告到死都没有用。所以我们弟兄姐妹里面真的是要被陶造了,要解决我们里面的肮脏啊。有的人纠结,没事找事。好好的日子不过,非得闹,非得作。有意思吧?那就往死里作。 我们一起来祷告。其实悔改是你自己的选择。你要知道你里面为自己所装的这些垃圾,已经付上了沉重的代价。不能再傻了,要敬畏神。要知道,犯罪得罪神的必受咒诅。受完了之后,还要甩锅给神,好像自己不悔改,都是怪神没有带领。听着就不太像样儿。我得告诉你,家里碰到官司的,大官司本身也不是什么挺好的事儿。是不是?
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 以信心和智慧战胜情欲的辖制
        • 信心智慧双剑,斩断情欲枷锁
          我们继续捆绑广东地区上空情欲的灵。奉耶稣基督的名,惧怕的邪灵出去,挂虑的灵出去,担忧的灵出去。要知道很多人哪怕很有本事,也会担忧自己的未来。这种情况下,人很需要信心。有人就问:若有烦躁不安,到底是在牧者面前隐藏还是表现出来?你在干啥呢?问这样问题的人都不是个聪明的做法。你藏着它,能解决问题吗?又不是你的牧者烦躁,是你自己烦躁。不是要隐藏还是把它表现出来,而是要把它除掉!纠缠这些事啥用也没有! 今天把你里面的搅扰都要除掉!有人问:我烦躁不安,在牧者面前没有问题,但自己一个人的时候就会表现出来。为什么这样,因为你的牧者镇得住那个烦躁的邪灵。所以要学会常常和自己的牧者连接和祷告,直到你得胜。就算你得胜了,也要和牧者常常保持联系。 奉耶稣基督的名宣告,情欲的灵要彻底的被践踏!在广东和福建的弟兄姐妹,凡被情欲的灵辖制的要完全被释放,得着自由。奉耶稣基督的名,一切识别善恶的东西都要离开。我就是信靠我的神,我的神掌权!奉耶稣基督的名,捆绑这情欲的灵。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 献身与追求的呼召
        • 换跑道,别在害己路上狂奔
          今天在我们当中有一些人长期有病,我会带着你为你的疾病祷告,但是我说的话要开始进到我们的心坎里。我说的话不重要,神说的话要进到我们的心坎上。 神必加添力量。神的担子是轻省的,让我们柔和谦卑来到神面前,常常对付我们里面的恶习,常常对付我们里面错误的逻辑体系,常常来对付我们自己,属世界和爱世界的心情。 凡是活得不好的,疾病缠身的,今天开始换跑道。我天天期盼,流泪祷告,期盼着有一群人来爱神,神给我极大的安慰,看见一大群弟兄姐妹愿意和我走这条路,真的是极大的安慰。因为我们在这世上,没有盼望,我们的盼望就是神。我们一起在灵里祷告,就叫方言祷告。 我凭着神的恩典求大家,不要在害自己的路上狂奔,开始领受神的恩典,领受神的话语。神的灵再次激励我们,神的灵再次激励我们。我告诉你,天地都要废弃,神的话仍然不会废弃。不断地寻求,神的真理要使我们得自由。 今天我们当中凡心里有鬼的,鬼住在我们身上的,你祷告的时候,你里面会难受,很正常,跟我一起来祷告,把那鬼赶出去。你里面有两个,一个是你自己,一个是鬼,可能还不止一个鬼。 当我们祷告的时候,开始省察自己。凡是里面有怪怪的声音的,按手在你的胸口上斥责牠们出去,你口里会有气往外走,我们骨子里头就被神的灵充满,被神的话充满。
      • 竭力追求与神的恩典
        • 竭力追求,别让恩典溜走
          今天有很多人在打哈欠,很多人在流泪,也有很多人有一种抓狂的感觉,里面已经很抓狂了。因为魔鬼不希望我们变聪明,魔鬼希望我们自己败坏自己,只要相信魔鬼的话,我们就开始进到自己败坏自己的路上。 告诉神,主啊,我要谨守遵行你的话,神啊,我就是要建造你荣耀的教会,我是个有命定的人,我不再活在属自己的逻辑体系当中。弟兄姐妹,有一些不了解我的人,以为我整天讲道、查经,如果被刘老师服侍,多有恩典呀!他们不知道我说话有多难听,我的牧养是非常有果效的,在对付肉体、对付属世界的逻辑体系上,那是绝不妥协,绝不退后。今天我就是要把弟兄姐妹带到神的国度里,神也一定与我同工,因为这也是神的心意。 有人说他的胯骨好了50%,继续悔改,听我一句劝告,我真的不是图我爽一下,是看见大家吃猪食,有的人甚至吃猪屎。有的人活得太辛苦,又不肯改,一大堆道理,听着就是怎么这么傻呢?不要再傻了,就是这种感觉总有一天,弟兄姐妹开始不断地成长,提升你属灵的高度,当你往下一看的时候,就知道我今天的感受是什么。 小孩子反复发烧的,我看到过你的牧者在服侍你。跟着我祷告悔改,太爱世界了,是不是?当然,我们爱世界可能什么事也没有,挺好,爱得挺好,当事情来的时候,真是无力抵挡呀。凡不谨守遵行神的话,就受咒诅;凡谨守遵行的,不蒙祝福都难。 有的人曾经说,看我的牧者也不谨守遵行神的话。那不是你的事,你不要管闲事,他仍然奉耶稣的名服侍人,虽然他不是完美的人,凭着他们的服侍,我感谢神,很多人得着恩典,不是因为他们是完人,是因为他们竭力追求。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 火热爱神的呼召与医治祷告
        • 疯狂爱神,别再不冷不热
          因为你觉得万事大吉,一切都挺好,所以爱神,付代价根本用不到,自己已经得到恩典了。牧养到底是什么呢?根本没时间忙活这些,所以很多人都这么过。今天弟兄姐妹开始悔改,开始一生火热的爱我们的神!今天神招我们,不是让我们在世上体贴肉体,乃是让我们在世上的日子活出祂得胜的形像!今天不再爱世界,单单爱神,我们所有的这些病痛就是爱世界的一个写照!看下你的头痛好了没有?奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!伤风感冒的灵出去!有人说头松开了,看一下手腕松开没有?眼睛松开没有?膝盖松开没有?有人说头好了,眼睛也好了,看一下手腕怎么样了? 今天有个姐妹跟我分享几十年前的一个先知发的预言,说将来有好些人兴起来疯狂的爱主,我说我们就是。我们就是要爱神,就是要爱主爱到疯狂的地步!今天我们就是要从不冷不热的状况中走出来,不冷不热会招来灾祸。今天弟兄姐妹我们一定要开始火热的爱神,不是火热的过日子。不要丧胆,不要担心,不要害怕,不要惧怕,也不要惊慌,要知道我们的神祂爱的膀臂从来都没有缩短过。今天开始抬起头来大声的宣告:“我们是爱神的百姓!神的应许都是信实的”!弟兄姐妹我们所传的福音有谁信呢?在我们的家族中也有很多刚硬的人,我们家族里面的亲情常常成为人的捆绑。 我们传福音,告诉他们这好的福音,但是他们是否接受,我们没有办法替他们做选择。今天我们就开始知道认识神,一生为神而活。如果我们的家人愿意跟着我们走的,愿意跟着我们一起信靠神,没有不得着恩典的!但是我们的家人就是刚硬,我们还能做什么呢?我们除了告诉他们悔改我们还能做什么呢?今天弟兄姐妹,开始今重新收拾一下我们里面的信心,让我们在家族里面成为我们家族的祝福。我们可以祝福他们,但是我们没有办法替他们做选择。今天他们可以因着我们经历神的恩典,但是他们仍然要学习做选择。不要灰心,不要丧胆,依靠主的必无所缺,我们的神祂必用笑脸帮助我们。
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 领受圣餐的得胜之道
        • 今天就靠主胜过一切困难
          祂的宝血为你和我的罪流出,诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。你是否觉得这是虚幻的事,如果你尝尝主恩的滋味,就知道祂是何等的美善。今天就品尝主恩的滋味,然后开始将自己献上当作活祭,做一个得胜的基督徒。“主,我爱你”,开始领受神的爱。手腕僵硬要完全离开!今天就让耶稣基督钉十字架的画面显现在你的眼前,开始知道神是何等的爱我们。奉耶稣基督的名,胜过撒旦,除去魔鬼的谎言,除去我们里面不信的恶习。手腕僵硬完全松开,开始活动。 今天就做个得胜的人,靠着主耶稣得胜,靠着祂的宝血和我们所见证的道。你一定经历过神,你也一定见证过神的道,也知道神的美善。今天就因着所见证的道,让我们能够看透一切。虽至于死也不爱惜自己的性命,这是胜过撒旦仇敌的法宝,今天就胜过撒旦,践踏仇敌!耶稣的宝血在我身上,奉耶稣基督的名,我的头松开,手腕松开,腰松开,手臂完全松开,关节疼痛要完全消失! 心里烦躁,那是个邪灵。我们在悟性上要突破,把它掰过来。靠着耶稣充满盼望,人里面有了盼望就容易了。开始做实事解决问题,烦躁、浮躁就容易对付了。奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去!有时候我们坐卧不安,我们在虚空中本就如此,有了耶稣基督得着命定,知道我们为什么来到世上,为之奔跑,就不再浮躁,就不再烦躁,就不再虚空。当我们遇到苦难时,可能还有这种感觉。不要害怕!我们要胜过去,开始胜过去,大声地祷告,充满热情,得着盼望。在心里知道没有任何困难可以不被我们践踏在脚下,因为耶稣基督已经为我们得胜,我们可以靠着祂得胜,这不是虚的,这是真实的。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 【诗歌】奔跑不放弃
        • 【诗歌】奔跑不放弃
          每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 清洁心灵,远离狂妄愚昧
          <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好,但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题,最好的办法就是把他带到祝福里。有人活在咒诅里脾气很大,非常需要释放。这时候跟着我一起寻求神,让神给我们造一颗清洁的心。让我们里面被神的话充满,被神的逻辑体系管理。让我们动脑筋总结自己过去这些年的经历,80岁就总结80年,70岁就总结70年,40岁、50岁就总结40岁、50岁。</p> <blockquote>我要专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)</blockquote> <p class="line" data-line="29">《传道书》上的这句话我们要仔细的揣摩,智慧和愚昧中间有个狂妄,这是很有意思的事。一个有智慧的人一狂妄就进到愚昧里。一个人对自己的身体有信心,后来得了癌症;有人对自己的肠胃有信心,后来就吃坏东西拉肚子;有人对自己能力有信心,后来就发现自己不行。人什么时候生,什么时候死都掌握不了,我们不信靠神信靠谁呢?最重要的事除掉人里面的愚昧,让愚昧的人变成有智慧的人,包括我自己。我也想做一个有智慧的传道人。《传道书》是传道人写的,一个传道的人看不清世上的事还怎么传道呢?我们要把《传道书》的道弄清楚。如果人一生不过是劳碌和捕风,我们为什么为这劳碌和捕风受苦呢?我们不应该在劳碌当中享福吗?这本来是神给我们的份。</p>
    • 【线上祷告】主题:让从神来的热情淹没仇敌!
      • 以热情和信心迎接神的医治与祝福
        • 用热情回应神的医治与恩典
          有人在打哈欠流泪,非常好!烦躁的灵出去!让圣灵的火来淹灭仇敌!圣灵来充满我们!魔鬼太坏了,今天就要彻底的干掉牠!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!疼痛的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,身体松开!活着是个非常简单的事!有人说她女儿精神分裂,有幻听、自语,那都是邪灵。可以抓住你女儿的手,带着她来一起祷告,大量的方言祷告。圣灵来充满!精神分裂的灵出去!离开这个孩子!祷告的时候要充满热情!喉咙松开!眼睛松开!麦粒肿的你把毛巾拿下来,看一下你的麦粒肿 是不是有变小。如果可以的话 ,再换一点盐水,然后再放上去。烦躁的好一点没有?身体发凉的,跟我一起来充满热情的祷告,用生命来回应神的爱! 牙痛的好了70%,太好了。前几天有一个人牙齿坏了,掉了一块。然后跟我说牙疼,祷告好之后,还是反反复复的疼。其实牙齿掉,该补的就补上,不要僵化。比如说:我们家房子漏了,我今天祷告,雨停了。但是第二天再继续下雨,怎么办呢?人千万别活成了不食人间烟火的人,像天使就麻烦了。水管子漏了,就去修一下,或者换新的。但有些问题祷告,真的会好,我们感谢神。麦粒肿退下去!麦粒肿的我想跟你讲一下,我不想责怪你,但是有些事情是要调整你的看法,开始慢慢调整。我在祷告的时候,知道你遇到事的时候,里面难受,尤其是觉着自己吃亏的时候。 其实人最重要的是看所有的事是好的,所以,我们很多事情要调整。后脑勺疼痛松开了一些,非常好!奉耶稣基督的名,腿发凉的灵出去!死亡的灵出去!身体发凉的灵出去!其实最重要的是,我们不被任何东西捆绑。我们有那些东西也是活着,没有那些东西也是活着,不要被东西捆绑。哈利路亚!眼睛松开!有人说出了很多汗非常好!还有人肚子发凉的,一会就会热了。今天就让我们在这世上,每一天都活在神的旨意当中,每一天都因着神成为崭新的一天。不能让魔鬼来败坏我的心情,不允许魔鬼来败坏我的心情!我们的神,有丰富无穷的恩典!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10)
      • 靠神的恩典与怜悯释放被情欲灵辖制的心灵
        • 困惑烦躁,呼求神恩典释放心灵
          我们真的感谢神,造了这么多鬼,让我们可以经历这些,然后回转向神。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,胸闷完全松开。后背完全松开,小腿完全松开。浑身无力的感觉完全退下去!我们的当中是不是有人感觉非常困了?困了就赶快睡一觉,不要担心,我们睡一觉不会影响神的国,也不会影响神在我们身上的恩典和怜悯。 有的时候睡觉也是一种释放的症状,不要担心,也不用害怕,不会因为睡觉神就停止做工。很多人睡觉,最后释放很多。里面烦躁是种情欲的反应,我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉退下去。今天就呼求神的恩典和怜悯! 有的人突然间觉得自己很厉害,有的人突然觉得自己很烂,然后一会儿厉害,一会儿很烂,最后就难受。最厉害的就是闲的没事难受。今天就得胜,不再顺着里面奇奇怪怪的感觉。我奉耶稣基督的名,情欲的灵都要出去! 群里有人说,前些天听着我的声音,就有烦的感觉。这不奇怪,许多人有这种感觉。不是一个人,也不是两个人,算起来有超过50%的量都会有这种感觉。莫名其妙的恨我,莫名其妙的讨厌我,我也没有得罪他,他自己也觉得奇怪。神已经为你预备了丰富的恩典和怜悯,无论遇到什么,要知道这是一种彰显。要么你被邪灵败坏,要么你把邪灵干掉,常常是这样。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(11)
      • 平静安稳中寻求神的智慧
        • 平静安稳才有智慧聪明
          今天我在服侍一个人,毛毛躁躁的,该干的不干,不该干的也干,一说他还很有理,我说能不能有个清晰的方向,就是非要毛躁,什么也干不好,时间久了就废了吗?从二十岁这么干一直干到三十,从十三岁这么干,一直干到四十岁,从四十岁这么干再干到五十岁,最后人一生就成了笑话。我在服侍他的时候就把他给剋了一顿,我说话还是挺犀利的,圣经说:“平静有时,争战有时,问题在哪儿。”问题是我们觉得毛毛躁躁还挺好,今天咱们就要平静安稳,不要想干啥就干啥,而是想清楚了再干,干什么,怎么干都是要弄得清清楚楚。 比如我们开发的软件,你心里毛毛躁躁,你干不了。还有的人驾车,毛毛躁躁的,一下子就把你的生命给画上了句号。 似的生命画上了句号也不用心塞了,也不用心烦,难受了,彻底的安息了。人是安息了,可这一生到底活得怎样呢?活得难受啊!大家今天开始活着就做有用的事情,人这一生最有用的事情就是爱我们的神。每一天都更加的爱神,这是我的祷告这是我的呼求,让我的生命单单归荣耀给你,每一天都更加的爱神,人活着就变的非常的简单,做什么就像做给神,做什么都有神的同在,那是何等美好的感受,信靠神心里的感觉是舒服的,平静安稳的,人就会有智慧聪明。
        • 别让情欲牵着鼻子走
          今天就来对付掉我们里面这些,我们把事情看的太重了,一会这样的感觉一会那样的感觉,什么想祷告了不想祷告了,烦死了。常常纠结这些一点用都没有的事情。人就是这样常常拿不重要的事情当重要的事情,一辈子就会吃屎。今天我们就坦然无惧来到神面前,告诉神,我爱你! 一个人的高和低就在乎他所在乎的东西,如果这个人一会在乎这个一会在乎那个,在乎的东西都是很LOU的东西,就是一个很LOU的人。我们在乎这些东西做啥呢?不是傻掉了吗?让我们来打击情欲的灵,情欲的灵就让我们晕,让我们很烦,让我们傻不啦叽的,眼目只定睛在今生,然后还觉得自己挺厉害。人笨就笨在这儿,有的时候我们真的很想静下心来,静下心来多好啊!今天就告诉神,这是我的祷告,这是我的呼求。哪怕是做个鬼脸似的笑,都比在那折腾没有用的事情强,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。 人眼睛看到的是什么得到的就是什么,今天我们就让圣灵在我们里面做工,对付我们里面的烦燥,让我们可以平静安稳。是不是休息过来了,有的人不太想休息,有一些人就喜欢毛毛躁躁的,结果忙到赔了好多钱,白干了好多事。就不能规规矩矩的平静下来,一工作起来烦躁,难受,压力怎么都不行,安静起来也难受,动起来做事也难受。然后就傻不啦叽的活着,做什么什么不行,那不是傻吗?今天咱们该休息就休息下来多好啊!然后该做事的时候就正儿八经的做事。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 祷告与命定的力量
        • 祷告释放命定,情欲无处藏身
          我们继续祷告,有的在出汗,有的人祷告的时候头脑混乱,产生拉扯的感觉。奉耶稣基督的名,松开!松开!我们要重新调整,你里面要的东西很强烈,你的心很难安静下来。然后一烦躁难受,就去整些乌烟瘴气的东西。分心的灵出去,拜偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我要捆绑曾经拜过偶像的灵!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,头晕烦躁发脾气出去!情欲的灵出去!人有问题就找跳大绳的,各路神仙,结果整出很多问题。彻底的拜坏偶像背后的邪灵!奉耶稣基督的名,命令情欲的灵离开!今天信耶稣,不能再带着拜偶像的心态。不是我们要什么,而是把自己献给耶稣基督,然后得着命定,就没有什么东西可以辖制你。 如果人身上有水肿的症状,那也是邪灵,三阴交出现水肿也是情欲。今天必须在悟性上通透。奉耶稣基督的名,我就是要成为很多人的祝福!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开!头要松开!感冒的灵出去!胸口要松开!如果家里有人给你算命,不要在乎,没什么了不起,我们就是要得着命定。家里人求平安福没有平安,越整越糟。人透过灵界想得着我们要得着的,就是拜偶像。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(3)
      • 靠圣灵得胜情欲的争战
        • 圣灵助你胜过情欲之战
          诗歌:奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 专心仰赖神,战胜情欲辖制
        • 专心仰望神,别被情欲牵制
          当我们证明自己还不错的时候,人就飘起来了。说话也狂了,走路也不一样了,最后就是败坏了。为什么?因为我们把这些东西看得很重。有些人稍微有点钱,走路,说话都不一样了,真是愚昧,如果要夸耀就单单夸耀我们的神。我们要懂得不要狂,真正有钱的人不会因为有钱狂,那些有钱就狂的人没多久就不见了。为什么不见了?因为没钱了,倒了。我们一生被情欲的灵搞得很惨,我们继续打击情欲的灵。 好好保养一下,保养就是体贴肉体。我们得重新审察体贴肉体。我曾经看到有些人一包一包的吃有机食物,非常体贴肉体。也经常看到一些姐妹在分享保养,在当地的教会坐在一起谈的都是保养,体贴肉体人却不知道,后来出了事,为我祷告。今天就开始仰望我们的神,不要自以为有聪明,不要自以为有智慧,一定要学习。好好学习神的话,如果不是神的话,我们什么也做不了。我们能做的就是把鬼招来。我们把人的东西当真理,唯一做的事就是把鬼招来。一会这里不舒服,那里疼了,为我祷告,祷告完了,领受了神的恩典,继续走愚昧的路。靠着你那套东西什么时候解决过问题呢?今天我们得着恩典不是因为别的,是因为神的话。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心祷告,驱走病痛与忧虑
          白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的神。(《诗篇》42:8) 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(原文作“帮助”),是我的神。(《诗篇》42:11) 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,胯骨、腰完全松开。那些跟生殖系统有关的按着三阴交。指关节疼痛,可以把你的手指弯曲到那个程度,跟着我祷告,然后再松开。脚后跟疼痛松开百分之五十,非常好!耳朵疼痛的怎么样了?腰背酸痛的,眼睛看东西模糊的怎么样了?有一个人说她女儿手脖子痛,把手弯曲到勉强可以忍受的位置。凡按着痛的抓住痛的那个地方,今天再次回转向神,开始心里头思想神的好!开始带着感恩的心来到神面前。眼睛看东西模糊的灵都要出去,死亡的灵都要出去,死亡的灵完全离开。
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下重担,效法基督
        • 放下控制欲,拥抱谦卑智慧
          弟兄姐妹,我们就一点一点地调整,把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过,其实你想控制很多东西,这本身就是狂妄了。你说我啥也不是,我都没有骄傲的资格!那你就更应该谦卑,凡是总觉得自己怎么样的,把自己整得很累的,都需要谦卑下来。大家跟我一起在灵里祷告,让神的灵帮助我们,让我们选择心里柔和谦卑。我们的神在我们的身上有美好的旨意,你不用担心,我们都是王子和公主的命。 凡是使你抓狂的那些事都有什么?数一数、算一算,拿个笔写一写,找到那些使你抓狂的东西,然后一件一件地对付,不再抓狂,人的情绪一上来智商就归零。所以我们要开始变得有知识、有智慧。如果你知道自己有很多东西控制不了,那就是有智慧了。大家可以写一写,看看自己整天挂虑的那些事,哪一件是你该管的?哪一件是你不该管的?要放下重担,不要挂虑!如果要挂虑,就为神的国挂虑,很多事就算你挂虑,你也解决不了,你孩子的命运你也决定不了。我不是贬低你,你孩子哭你都搞不定,你能够搞得定什么?
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 脚踏实地,逐步成长
        • 脚踏实地,逐步活出神荣耀
          咱们继续祷告,大家把手放在胸口上,跟我做一个悟性祷告:我奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!浮躁的灵退下去离开我!浮躁的恶习退下去离开我!我就是要脚踏实地!我奉耶稣基督的名,着急的灵出去!着急的感觉要完全退下去离开我!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去!我就是要脚踏实地,我要不断的成长!神也必使我成长!不断得成长,长成满有耶稣基督的身量!我奉耶稣基督的名宣告,我身上有神荣耀的形象,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,神必使我活出神荣耀的形象!奉耶稣基督的名宣告得胜,阿们! 有信心了吧,如果还没有信心的话,看着我,看着你的牧者你就有信心了。有信心了,跟你的牧者好好连接啊。我所训练的牧区长、小牧者、领袖全都是脚踏实地的人。开始一件事情一件事情弄明白,一件事情一件事情弄聪明,一件事情一件事情突破,总有一天可以活出神荣耀的形象,因为我们看透了一切。奉耶稣基督的名,开始把鬼赶出去!只要把里面的鬼赶出去!心思意念一个一个改变,其实人成长的速度是相当快的!跟我一起来对付,你会发现这些东西开始往外走!奉耶稣基督的名,撒旦的灵、愚蠢的灵从我嘴巴里出去!奉耶稣基督的名,体贴肉体、爱世界的灵从我的身上出去!我就是要成长,我就是要脚踏实地! 开始有气出来,是邪灵在往外走。身体哪个地方还有不对劲儿的,打字告诉我。一切拦阻我成长的邪灵出去!奉耶稣基督的名,贪图虚名的灵出去!我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,一切浮躁的灵出去!好高骛远的灵出去!我就是要一样一样的对付我身上的恶习,我就是要一样一样的往前成长!奉耶稣基督的名,神是帮助我的神,神是恩待我的神!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去!有的人吐出黏黏的痰,有人乳腺疼痛好了70%,颈项还在痛。有人大腿完全松开了!奉耶稣基督的名,命令我的乳腺完全松开!撒旦退下去!完全松开!头疼的灵出去!眼睛完全松开!撒旦退下去!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 命定与责任的觉醒之路
        • 从悟性到信心,活出神的荣耀
          你想不想营造美好的感觉?如果你是一个想营造美好感觉的人,闹心的时候把闹心干掉,烦躁的时候把烦躁干掉,懒惰的时候把懒惰都干掉,你就厉害了。什么东西都不能剥夺你里面的喜乐。情欲的灵来的时候把情欲干掉。因为我们是一个有责任,有担当的人。这就是在悟性上认识神。我见过很多基督徒没有担当,混得要死。开始做一个有担当的基督徒,今天我们一起求神的灵开启我们的心窍。 人一辈子没有悟性能干什么呢?今天我们江湖系统第2版,那是我过去3个礼拜做的,服侍完了就整,一行代码不对就整不了。我们是一个团队在做。这么设计那么设计全是悟性。我们的神是一个悟性的神,我们的神不是拍脑袋瞎说的神,我们的神不是瞎说的神。感谢神给我工程技术的能力。我做什么都是在脑袋里想清楚,一步一步落实的。我们开始朝着这个方向走,不再像兽一样活着,像神一样活着。在我们里面没有绝望,只有盼望。在我们里面就算是没有未来,用信心创造未来。我们是用信心创造未来的人,不管死阴的幽谷有多么长,多么黑暗,末了我们必看到神的荣耀。一个有信心有盼望的人,他里面会充满盼望,充满信心,欢欢喜喜盼望神的荣耀。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 谦卑祷告,神迹彰显
        • 谦卑祷告,神迹自显
          我奉耶稣基督的名宣告:狂妄的鬼要退去!我奉耶稣基督的名,我要谦卑在神的面前!神啊!愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名,我要悔改,狂妄的鬼要退去!癌症的鬼要退去!疼痛的鬼要退去!人为什么狂?因为手里有点权力;人为什么狂?因为手里有点钱;人为什么狂?因为有点自以为是的资本。但是在面对神的时候,真的是无力抵挡,我们一起来悔改。 有一个姐妹问:重病人需要听牧师线上祷告,至少每天多少时间?重病躺在床上,如果能一个小时,就一个小时,能三个小时,就三个小时。能十个小时,就十个小时,没事就祷告吧。为什么?因为我带的祷告,都带着悟性的教导。我教你们一定要在悟性上认识神,认识神的真理,才能够真正得自由。 有人问:“老师,我最近失业了,前夫三个月不付抚养费了,我觉得挺绝望的。”你信耶稣多少年了?为什么会遇到这些事,你得自己想想。我告诉你啊,你肯定不是一个奉献的人。一个人如果盗取神的贡物,那就很惨的。如果我说错了,原谅我啊。人为什么遇到这些事?我告诉你,人遇到的事没有一件是冤枉的。 有人问:医治释放必须用方言祷告吗?是的,那当然。很多人不知道方言祷告的好处,然后人就觉得我就在这等着,所以人亏欠自己啊,人为什么要亏欠自己呢?要悔改呀。我告诉你,用什么心态来面对?人活着,就要学会靠着神,在神没有难成的事,就算是你在这样绝望的光景,如果你仰望神,神也可以使你翻转。
见证
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  • 抑郁症和狂躁症得释放的见证
    我们当中来了一个患有抑郁症和狂躁症的姐妹,情况还比较严重,自己躲在房间里面呜哇乱叫的,她的妈妈非常担心。后来去看医生,医生诊断为,中度抑郁症。当她们打给我的时候,已经哭得非常伤心了。我对付这种状况已经很有经验了。圣灵启示我,这个姐妹非常在乎别人对她的看法,父母的看法,同学的看法。我就带她祷告,弃绝这些想法,圣灵充满祷告,很快就好了。 这样的人,都是被大鱼的灵辖制。例如,她非常希望在父母面前表现好,很在意自己的形象。现在我们对付这种问题,反复性没那么强了。我们把神的话教导给他们,效果比吃药看医生,更有效。 当我们属灵层次越来越高的时候,这些释放也变得越来越多。有个弟兄,虚胖,我们也没怎么专门为他释放,他就开始释放,吐了很多东西,身体情况也好了很多。当我们属灵高度不断提升,过去我们只是对付抑郁症表面的死亡的灵,而现在我们挖得更深,对付抑郁症背后的识别善恶和大鱼的灵。这一轮将会有更多的弟兄姐妹得着释放。
  • 对付情绪暴躁的得胜
    周五晚上,J姐妹在释放小火龙的灵。之前,她在工作中遇到了一些困难,心里就产生了争竞、嫉妒的情绪。她难受了大半个月,虽然很想找牧者祷告,但是心里总有一些拦阻的情绪,让她不想找牧者祷告。 周五晚上她实在受不了了,最终还是联系了我们。我们带她一起祷告争战,在J姐妹身上赶出去了小火龙的灵,就是争竞、嫉妒这种情绪背后的邪灵。在祷告当中,小火龙的灵说:它一直在藏着,结果还是被我们找到了。其实邪灵很不希望我们释放,所以它除了会让我们产生难受的情绪以外,还会想方设法拦阻我们跟牧者一起祷告争战。 当然,最后经过两个小时的祷告,我们还是把小火龙的灵赶出去了。J姐妹情绪恢复了正常,心里烦躁、不想理我们的感觉没有了。其实我们大家在遇到这种情况的时候,都要开始学精明,在一次次跟魔鬼交手的时候,越来越了解魔鬼会怎样来骗我们,开始学习不随从自己的情绪,不再上魔鬼的当。
  • 祷告奇迹:从急躁到治愈的心灵旅程
    我是ME姐妹,今天我和大家分享一个对付急躁、尿道炎、子宫坠胀的问题得医治的见证。前段时间我从103事工毕业,但是我在事工中的状态并不是很好,看别人做好作业,或者比我先毕业,我就容易着急、常常感到很有压力。事工毕业之后,我就开始有所懈怠,2周前我发现我的小腹出现疼痛,是尿道炎的症状,牧者和家人带我祷告,好了很多,但是靠近子宫的部位有坠胀的症状。我相信只要我持续不断祷告,就能够得医治,但是症状还是反复。牧者教导我,除了祷告,一定要留意和反思自己心思意念有什么问题,在沟通过程中,我讲到了之前在事工当中自己急躁、倍感压力的状态,牧者就结合上周讲道《不要中了魔鬼的诡计》告诉我,急躁的人很容易识别善恩,就像夏娃一样,对付识别善恶最重要的方法就是脚踏实地把东西梳理清楚,而不是图快急于求成。我意识到了自己的问题,然后跟着牧者祷告后,我腹部的坠胀感奇妙地没有了,很奇妙,但是我也意识到自己急躁、想一下子把事儿做完的恶习,我会好好对付自己,成为一个脚踏实地、把事情整清楚的人。
  • 对付急躁,生命成长,财务蒙福的见证
    ## 引言 大家好,我是珊珊姐妹,今天来分享我们当中福乐姐妹对付识别善恶,容易急躁的问题,属灵生命成长后,财务蒙福的见证。 福乐姐妹过去在传统教会接受了很多错误的神学教导,有一种等待天上掉馅饼的心态。而且作为一个家庭主妇,过去从来没有上过班,老公也比较宠她,连螺丝刀老公都不让碰,结果养成了福乐姐妹总是希望事情“啪”一下就解决的恶习,一旦事情不能够“啪”一下解决,碰到事情的时候,就会产生很重的负面情绪。 比如说推动她去解决一些比较有挑战性问题的时候,她觉得事情不能“啪”一下解决完,就会开始各种负面思考和抱怨。我最经常听到她跟我说的一些话就是:“老师,我不会!老师,我不知道!老师,你告诉我怎么做?” 她的这种想“啪”一下子把问题给解决了的恶习,会导致她采用辖制人的方式解决问题,比如当推动她跟老公开始传递大能的福音,结果福乐会辖制她丈夫做宗教化的事情,也不管有什么果效,结果导致了对方更加拒绝沟通了。 面对这样的情况,我们就开始制定服侍的方案,一方面推动福乐姐妹去做实事,也把做事情的计划梳理清楚;当在做实事碰到挑战的时候,不是帮助她把事情给做了,而是在属灵上给予她调整和帮助,难受了,有负面情绪了,带着她一起祷告对付掉;在她有欺骗谎言,信心不足的时候,透过安排查经,把她里面的信心重新建造起来。 ## 开始推动/规划做事情,训练有解决问题的心态 感谢神,正好有这样的一个机会,让我可以推动福乐去做实事,他的老公有份工作是在网络上卖挖掘机,因为他的老公工作很忙,正好可以交给她去处理。刚开始的时候,她有很严重的畏难情绪,跟我沟通的时候会说:“老师,这个太难了,还有什么发车,型号也太多我也记不住。一学习就犯困,就觉得不会,学习不了”这个时候我做了一个判断,我知道福乐姐妹是一个愿意付上代价的姐妹,对于学习圣经,医治释放和参与建造教会很用心,我决定推动她开始去做这件事情,解决识别善恶和急躁的辖制。我和她说,你必须要有成长,不能再这样愚昧的混下去了,人的属灵高度在很低的层次,不仅自己没有释放,更别提翻转家族成为别人的祝福。也帮她把要做的这件事情给梳理清楚了,跟她讲了一些销售的话术和重点。 之后,挑战出现了,比如客户咨询的时间是不固定的,她对业务不熟悉,大量的时间被占用了;并且只要没有及时回复,老板就会打电话给她让她赶紧回复。她里面急躁情绪,负面思考又出现了。福乐姐妹就来问我:“老师,我不会!老师,我不知道!老师,你告诉我怎么做?”我很清楚地知道,她里面识别善恶的问题来了,但是我没有急于跟着她一起把事情解决了,更没有说我直接把事情给做了。我这么跟她说的:“你不想做,那就算了。你如果不想解决你这种急躁的问题,不断去塑造你的性格,那就先停一停。但是我知道你现在很难受,你跟着我祷告,你相不相信你跟着我祷告,你里面难受的感觉肯定会被对付掉。“带领祷告后,里面急躁难受的情绪就被对付掉了。然后我安排她听《传道书》的查经,通过神的话语,对付里面的急躁的心态。 我们并没有帮着她直接把事情给做了,而是帮助她解决灵里难受的问题,但是两三天之后她开始自觉自愿地重新。 那么,在接下来的工作当中,她也遇到了很多的问题,比如不开单的时候,就想着要放弃;看到同事开单之后,自己会眼红嫉妒;老板给他不断换了好些个账号,给了她一个没有多少人的号心里难受。每当这样的时候,我会采取同样的策略,给予她属灵上的支持和帮助,帮助她建造对神的信心,她的灵里状况调整好之后,她又重新去迎接这些调整,继续坚持解决这些问题。她也开始能够发现了自己识别善恶、负面思考的问题,并且能够及时跟牧者进行沟通,及时把背后的鬼给对付掉。在这个过程中,福乐姐妹在身体层面出现了释放的症状,比如容易疲乏,头沉和肠胃不适,透过祷告把问题都给对付下去了,她的信心也在不断提升。 属灵上的得胜,必然会带来事情的成就。她开始出单了,第一个月就赚了3000块,到了第二个月赚了5500,当她拿到钱的时候,她告诉我:“老师,自己从来没有想过,自己还能赚这么多钱。”因为她过去从来没有上过一分钟的班,一直都只做一个家庭主妇。而就在这个月,4号的时候已经开了一单,这一单就是3000,隔了两天又出了一单,而最近几天马上又有一单要成了。 ## 总结 对付急躁的问题,当我们推动人去做事情,遇到挑战难受了,帮助她在属灵上建造信心,难受了祷告对付掉,信心不足了,透过查经重新建造信心。这是因为我们相信,一个人爱神,是愿意成长,是愿意付代价解决问题的。灵里的状态整对了,信心整对了,就会愿意主动地去付代价解决问题的。感谢主,以上就是我今天的分享,谢谢大家! ## 老师点评 每次听到这样的见证,都让人非常的兴奋,你要不要过蒙福的一生呢?在我们当中蒙福的事情非常多,其实蒙福这件事是可以被训练的。其实,不管你是不是基督徒,很多人没有被训练过蒙祝福,没有被经过训练的人绝对不知道。 我昨天晚上也收到一个蒙福的消息,我们这个姐妹女儿的老板给这个姐妹发了个信息来夸奖她的女儿,说她做了一个不错的项目,这个项目给公司盈利不少。这种事情在我们当中非常普遍,我就经历了不少。说句实话,从学历的角度来看,他们真谈不上有什么学历;论本事,他们要不是遇到我们这样的教会,也是很要命的。 我自己也训练了很多人,本来是小学毕业的,初中毕业的,但是他们现在薪水很高。前段时间我培训了一个人,教导他改简历、怎么面试等等,现在上岗了,做得还不错。如果这几个月的试用期过了,薪水可以到两万,还有提成,对于这样的孩子来说,一辈子可能都没有这样的机会。 这背后我们做了大量的工作,一方面解决了财务的拦路虎,你想如果人身上有鬼的话,这些人怎么蒙福呢?从另外一个方面,把属灵的事情调对了,不断的训练这些人的工作技能,如何写简历、如何面试,包括如果处理工作中的问题,这方面我们做了很多。这样的事情是非常实在的,跟人蒙福是息息相关的,我从来没有听过教会这样做,我们还不满足现在做的,我们还会更深、更宽地去做,我们还会训练人市场营销、训练人学习写代码、怎么管理财务,职场的性格和技能,生存的能力,只要跟人活着生活和工作需要的,我们一个个训练到位,把我们当中弟兄姐妹的能力训练起来。这样的教会训练这样的弟兄姐妹,就产生极大的果效,在我们当中没有不蒙福的。
  • 战胜内心邪劲,烦躁一扫而空
    今天又莫名其妙的烦躁了,从头到尾的反思了一遍,发现是在读了老师发在小牧者群里说的一段话之后,当时虽然逆着自己的性子回复了老师的信息,知道老师说的是对的。但其实肉体是不舒服的,一直很烦躁,当时还不明白为什么这么烦躁?后来打开YN老师的录音听,一下子明白了,原来这就是我里面的那股‘邪劲’,我就定意要把这个‘邪劲’从我里面给干掉,绝不允许这个邪灵继续辖制我,我一边跟着YN老师的录音不断祷告争战,一边下狠心的抵挡,不一会,里面的那股烦躁劲儿没有了。哈利路亚!我靠着主得胜了!
  • 从焦躁到安静,妈妈的转变之路
    我是YR姐妹,我做的见证是:学会在神里平静安稳——从焦躁母亲到安静同行。 今天早上,儿子的班主任一早就发来了信息,说昨晚作业没有写完。老师还特别提到,由于这周孩子在学校纪律不佳,因此被暂时取消了晚自习的资格。老师问他为什么没完成作业,孩子回答说:“在家写作业容易发呆。”老师便建议我晚上多去他房间看看。看着儿子都已经读到高中了,却还因为这些问题被老师找家长,我心里一阵烦躁。第一反应是:“算了,管不了的就别管了,随他去吧,真让人头疼。”我甚至一度想向老师抱怨:“他又不听我的话,我也没办法。”但我很快意识到,抱怨、解释并不能解决问题,真正重要的是:我要面对并处理这个问题。 我没有再和老师争辩或解释,只回复了一句:“好的,今晚我陪他去图书馆学习。” 在送他去学校前,我告诉他放学后自己去图书馆。结果晚上他回家了,说不想去图书馆,想在家写。我没有再强逼他,也没有责备,而是决定相信他一回。写作业的时候,我偶尔走进他房间看看,轻声告诉他:“如果写累了,可以告诉我,休息一下再继续。”这一次,我们之间没有争执、没有抱怨,反而他写得比昨天更快、更专注。透过这件小事,我深刻体会到:靠着自己的情绪和血气,只会制造更多的冲突和压力;但若愿意在神面前安静下来,凡事交托,选择用平静安稳来回应孩子,就会看见不一样的果效。 主说:“你们得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。”(以赛亚书30章15节)我终于明白,作为母亲,我的“得力”不是靠“我是你妈”的“权威”,更不是靠情绪的胡乱爆发,而是在于能否在神里安静,带着从神来的力量去陪伴孩子,耐心同行。我正在学习做一个情绪稳定、属灵有分寸的妈妈。因为在这条成长的路上,不只是孩子需要被教导,我也需要被神不断塑造。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹:从烦躁到轻松的神奇转变!
    我写作业时,突然很烦躁,脑子一片空白、以为是更年期了。老师带我祷告,没一会就吐了,感觉身体好像脱壳一样轻松!感谢主!释放的感觉真好啊!
  • 祷告中的奇迹:从烦躁到平静的心灵转变
    周六晚上祷告的时候,HM姐妹突然感觉非常烦躁,祷告会结束,NJ老师就带着我一起服侍HM姐妹,祷告的时候,她感觉更加烦躁,并且抓耳挠腮,跺脚,还说要杀她的儿子。老师指出她这是识别善恶,自以为是,把世上的事看的太重了,带着她打击识别善恶,自以为是,烦躁背后的邪灵,经过快一个小时的祷告,HM姐妹心里面感觉不烦躁了,脸上也露出了笑容。感谢主!感谢得胜的教会!
  • 心灵转变之旅:从急躁到平和的成长故事
    我牧养的LF姐妹,特别容易识别善恶,总觉得自己有理,一说话就急躁,让人难以接受,服侍多次没用什么起色。老师用各种办法对付她的恶习,最近她胸口发闷,喘气困难,晚上睡觉躺不下,躺下就憋气,老师借这个机会刺激修理她,让她看到自己的恶习,但是她还是没有完全敞开自己,没有服下来。通过周五晚上查经《除去罪,神垂听国民的祷告》,她才主动和老师敞开,牧者带她祷告后,胸闷和呼吸困难的症状减轻了很多。为了建造这个姐妹的生命,牧者安排她去学习情商课,学会做人,学会说话,对付自私和识别善恶。学习和操练了几天,她开始认识到自己真的很不会说话,不会换位思考,她开始改变了自己说话的方式,在面对与她发生重大冲突的弟弟,都能够心平气和地沟通了,这是她很大的突破,身体发冷的症状减轻了,呼吸系统也恢复了。通过这次牧养的经历,我学到了在牧养的过程中如果遇到了困难,不要灰心,仍然要带着为父为母的心,爱神托付的小羊,只要我们依靠神,继续祷告寻求神,神一定会带领我们突破,因为神要让使被掳的得释放,被压制的得自由。感谢神!
  • 烦躁不再,牧者妙语解心结
    我最近因为毕业找工作的事情,心情就有点烦躁,什么事情都不想干,103的事工也不能静下心来认真做,刚开始的时候我还以为心情烦躁是正常现象,但是持续了两天干什么都提不起来劲,就向事工的老师请了假,联系了我的牧者。我刚把消息发给老师,老师就立马打了电话给我,那时候都12点多了,老师讲话真的很有魔力,我还没有说我的问题,老师就一针见血地说出了我这几天内心纠结的原因,我自己都震惊了。经过老师的教导,我心里很得释放。经过这次的事情发现,遇到问题一定要及时联系自己的牧者,不要拖,及时联系,就能及时的从辖制里面走出来。感谢神!感谢老师!
  • 祷告奇迹,JJ姐妹告别经期烦躁烦恼
    JJ姐妹很多年都有经期烦躁的状况,来到华人命定神学透过祷告争战和心思意念的改变,经期烦躁的状况已经变得很少了,这几天又出现经期烦躁的状况,想要骂人,并且伴随着颈肩发堵的状况,联系牧者祷告对付识别善恶的问题,祷告了一个小时左右,颈肩发堵,烦躁的感觉很快就消失了,感谢主!
  • 释放内心枷锁,告别急躁做更好的自己
    我是LF姐妹,最近在学习102侍工,出现闷气的症状,老师说我识别善恶,心没打开,经过老师的服侍使我得释放。我深深的体会到,人急燥是上魔鬼的当,不仅事情没能解决,身体还出现症状,参加事工就是为了自己的成长,有多大能力做多大事,不要跟别人比,自己跟自己比就行,然后我胸口就彻底松开了,这一次给了我一个教训,要好好听牧者的话,以前不知道“急燥"是识别善恶,以后刻意把“急燥"赶掉,对付我里面的恶习。
  • 与烦躁鬼斗智斗勇,信靠之路我有新领悟
    周五查经,我一做完笔记,心里就有一个感觉:我什么都没听懂。这个感觉一起来,心里立刻乱了。再看自己的笔记,也觉得记得乱七八糟,烦死了。正在我心里非常烦躁的时候,我突然想起来牧者最近常常教我的:感觉是个鬼,不要顺着感觉走。我深呼吸了几下,感觉没有那么烦了,我就重新静下心来看我的笔记。我发现,其实我还是能抓到老师讲的最主要的意思的,我的笔记不是什么都没记下来,我也不是什么都没听懂。这时候,牧者看到了我的消息,就打给我,一面教导,一面带我祷告。我听到牧者的教导,有一瞬间脑袋突然懵了,无法思考,也无法说话。牧者察觉到了我这样的状况,就开始带我祷告打击脑袋发懵的鬼,一会儿我的脑袋就松开了。但是心里又莫名其妙有委屈的感觉,牧者又教导我说这不是我,是委屈的鬼,不要跟着鬼走。我们继续祷告,很快委屈的感觉也松开了。 牧者让我去思考:为什么一个简单的记笔记的任务,就能让我这么难受呢?因为我里面真的是太急躁了:担心自己不会做、做不好,担心自己不能成长…… 我心里常常有一种声音说:什么时候才能成长啊?什么时候才是个头啊?牧者知道我的问题,她告诉我说:这种声音本身就是鬼的谎言,就是要让我倚靠自己的能力,而不是真正的信靠神。我听着听着,就开始不断打嗝。牧者又带我一起祷告,我心里烦躁、胸口闷的感觉也消失了。感觉背后真的是鬼,原来过去那么多次我感觉不好,都是被鬼骗了!一想到这个,我觉得鬼真是可恶极了,就是要败坏我。我以后不要再顺从魔鬼给我的感觉了。
  • 从急躁到淡定,牧者的成长之路
    在一次牧区小牧者的会议中我了解到,来到华人命定这十年以来我的工作环境一直在训练我的执行力、动手能力和工程思维,这是恩典;而因对事物缺乏认知而紧张兮兮、急躁的问题也非常明显。最近查经读到神为使徒保罗预备了很多得天独厚的条件,这是为保罗后来服侍的路所预备的,白白得来就白白给出去,这给我一个启示,我所得到的也要给出去。反思一下,在小组牧养中面对人松垮、拖延的问题,我总是不敢言,担心成为人所讨厌的、烦人的老妈子形像,小组里有一位弟兄松松垮垮的问题一直没能解决。从这一周开始,我决定要开始帮助小组的弟兄姐妹对付懒散、拖延的问题,因为神的标准从未降低,我们都需要竭力追求。而在提高要求以后,发现小组的小弟兄开始说出了自己拖沓的原因——爱面子,怕犯错被我说。我反复教导他,每天进步一点点即可,学习是要自己成长,不要做给人看。从笔记情况看,小弟兄的抓框架的能力竟然真的有了提升,终于看到果效了,感谢神。 而我急躁的问题,牧者指出是因为我对很多事物没有认知。最近周末都要出差外地,周五晚上都要赶火车,昨天晚上下了火车坐了一站地铁才发现自己的旅行包落在列车上了。我发现自己又开始急躁,提醒自己快速思考:这个旅行包有什么东西是丢了就完蛋的没有?——没有,只是有点麻烦。如果能拿回旅行包,要怎么拿回?——网上搜了一下,打电话、回到车站、进入失物招领处,非常幸运在发现丢包以后20分钟我就很顺利把包拿回来了,过程都是我从未操作过的,就一路走一路问工作人员,按着指示登记、进站、认领。这个过程,我发现只要是在解决问题的过程中,就不容易紧张兮兮,事情操作过一遍以后心里也淡定了。经历了这次小小的试验,相信急躁问题是可以一点点操练对付的,关键是别那么在乎。
  • 从急躁到从容,我的心灵蜕变之旅
    我是YD姐妹。以前做事就是急躁,没有坚持忍耐的性格,对神也没有信心。通过这阶段的学习有了很多成长分享一下。 成长一:不急躁了。我家的沙发没有沙发套。我就学习老师讲的,首先作一个计划,把尺寸量好,做边、压线都计算好。看布料的材质,然后再裁剪。把该做的都计划好。可是做起来的时候还是急躁、忙乱,还是害怕做不好。然后就想着老师说的别着急别着急,你急啥呢?一定学会把事情做成。然后就学习不着急,慢慢来。结果真的做成了。现在引导孩子做家务和学习都有了坚持忍耐的态度,就是不着急,慢慢来。孩子也改变了很多。 成长二:学会了对付自己的肉体和不体贴孩子的肉体。上次孩子的心思意念出了问题,然后对我发脾气,他的委屈、抱怨都对着我。我没有像以前又哄他又买吃的,我就是没在乎他。还对付了背后的魔鬼。和孩子沟通之后他认识到自己被魔鬼的谎言欺骗了,结果第二天可喜乐了。 成长三:知道了要为主而活,也明白要有永恒的盼望。可是活出来还会为世上那点鸡毛蒜皮的小事不开心。前些日子还和别人因为一点点的钱财计较呢。通过学习约瑟不识别善恶,在痛苦的环境中仍然敬畏神,没有贪恋埃及法老的产业。还使自己成为了一个得着属灵长子的名分。这给了我很大的激励和信心。我要效法约瑟,不能被世界的逻辑和家人辖制,也不能贪恋钱财。既然得着了这长子的名分,就要紧紧地抓住神,神也会多给我一份产业。我虽然现在没有做到,还有很多的恶习需要对付,但是我相信,总有一天会做到! 成长四:享受劳苦中的喜乐,记忆好了,人际关系也好了。还有雅各给拉班放了那么多年的羊,没有一点的怨言,因为他的盼望不是在地上。我一干活还是会有愁苦,抱怨、识别善恶。现在通过学习雅各,才明白在劳苦中享福的喜乐。虽然身体累,但是学习、祷告会也没耽误,反而使身体轻松了,人也变得更勤快了,无论做什么事想着为神做,越干活越聪明,大脑也开始思考问题了,也有了智慧,记忆力也比以前好了,对神的信心也大了。现在给孩子讲故事可以张口就能讲,根本不用故事书。就连家里的水龙头、坐便、衣柜能维修的活我都会干了,我家的地砖美缝都是自己做的。 我以前和谁的关系都不好,现在知道是自己做的不好,说话不好听。开始一点一点的对付自己的自以为是和自大。和家人也好好说话,和别人也不抬杠了,身体也一点一点地在释放。还有就是以前爱穿漂亮衣服,一出门就找衣服,穿哪个都觉得不好看。现在没有这个恶习了。穿什么都觉得好,心里也不难受了。
  • 慢下来才是快:从急躁到安息的灵性旅程
    我是LL姐妹,今天我想分享一段我最近在事工里接待新学员时,被神光照、操练“对付急躁”的真实经历。虽然只是一件小事,但我深深体会到,原来属灵生命的突破,往往就藏在这些细微处。 那天晚上,我正准备冲凉,刚好与牧者沟通完一位新学员接待的安排。这本是很日常的事,但我的“急性子”又跑出来了——我第一反应就是:“快!要赶紧把预科信息发给新学员!要是她看不到信息怎么办?”我心里那股“赶紧做完就省事”的逻辑,又一次推着我往前冲。但就在这时,我里面有一个微小但坚定的声音提醒我:慢一点,稳一点,不要急。 我想起过去那些因为急躁而搞砸的事情——发错信息、内容没检查清楚、跟进没有条理,最后还得花时间返工,甚至给人留下不负责任的印象。那一次次“赶着做快”,最后都成了“慢工又坏活”。所以这次,我停下来了。我告诉自己:“既然已经准备冲凉了,就先把手上的事做好。 等洗完澡,再把预科内容重新梳理一遍,发之前再检查一遍。”我顺服下来,不再急着行动,反而把心安静下来,让自己先整理清楚要发的内容,也等候新人回复后再做跟进。很奇妙的是,事情并没有因为“慢一点”而耽误。相反,一切都变得更加清晰、顺畅,不仅没有耽误新人接收预科任务,反而让我在整个流程中更有信心、更有从容。 神就在这件小事中让我看见,我以前急躁的“病根”是:想快点做完,就不用再理。但那其实是一种懒惰加逃避的心态,表面上是勤快,其实是自私、不愿面对责任。这样的急躁,带出的不是效率,而是混乱和败坏。 神借着以赛亚书30章15节光照我:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”我过去就是那个“竟自不肯”的人,总以为靠自己快点、拼一点就能搞定事情。但现在我真实经历到:不是靠自己的急迫和能力,而是靠圣灵带领下的次序与安息,事情才会真正做得好。 感谢神,让我在这样一件看似微小的接待服事中,真实经历了一次对付属肉体恶习的突破。我不再轻看这些“看起来不属灵的小事”,因为正是在这些细节中,神一步步教导我如何除去肉体的性情、学会有条不紊地行事,并逐步恢复我里面那属祂的性情。愿我以后在各样的环境中,都能记得这次的操练,持续对付急躁,持续进入属灵的安息与秩序中——因为真正的得力,是归回安息,是做得合神心意!
  • 神奇祷告疗法,治愈贪吃引发的烦躁与疼痛!
    大家好,我是LR姐妹,给大家分享一个对付愚蠢、贪吃,身体得医治的见证。周二下午开会的时候,我突然烦躁难受、还有发烧的症状,我告诉老师,老师指出我里面的愚蠢和贪吃的问题,我想到最近非常体贴自己,前天还一口气吃了很多奶油蛋糕、雪糕等甜食。老师教导我贪吃就变笨,人一笨就被骗,极其败坏自己,贪吃一定会生病。我听了后脑袋清醒了点,接着感觉头顶有被压着的感觉,特别难受。老师带着我祷告,祷告过程中头痛、大腿痛轮番着来,我使劲抓住疼痛的地方祷告,不再体贴肉体。一个小时后,身体松开很多,额头不停出汗,晚上又跟着老师祷告,所有不适的症状都好了。感谢神,接下来我要按照老师教的开始少吃多干活,不再动不动就体贴自己!
  • 从急躁到平和,我在信仰中找到了新生之路
    大家好,我是SJ姐妹,今天我来分享在事工C003C阶段的成长见证。 在参加C003事工《创世记》27-38的学习之前,我是一个很急躁的人,在孩子面前说话经常带出不耐烦的样子,还很自以为是,孩子都得听我的,他若不听,我就开始急,经常把胃急得难受。在工作当中,由于很多年都没有再工作过,当我找到一份保洁的工作后,干活当中出现了很多急躁的问题。比如工作是个重复的活,不是一下子能干完的,我就觉得不适合自己,在加上组长常说我这里干得不行,那里又给我加活,我经常身心疲惫,血压低,出现头晕脑胀,颈椎出了毛病,有时候好,有时不好。 但自从在华人命定教会通过在事工C003C阶段的学习,我渐渐明白了活成那样,都是因为我很识别善恶,把自己的想法看得太重要,以自己的标准为标准造成的难受。我把孩子看得很重要,把活着的这些事情看得太重,不仅如此,我还对父母识别善恶,我埋怨父母因为我的颈椎不好,不能挣钱了,他们就嫌弃我和看不上我,就算在家里干再多的活,他们也是对我冷淡,我非常的伤心,就在心里难受。 在学习C003C阶段事工时,助教老师用了《创世记》中以扫、雅各两种不同的逻辑体系来教导我,我了解到了以扫靠的是自己,以过好今生为体系,而雅各却有命定,是为永生而活的逻辑体系。助教老师还给我讲了雅各不是个懒惰的人,而且雅各看淡活着这些事,不管发生什么事,他都能情绪稳定,因为雅各信靠的是神。我懂得了不要把活着得这些事看得太重,太较真了,知道要在信心里透过神的话教养孩子,现在对孩子说话有了耐心和爱心。 在工作中,助教老师不断教导我工作是恩典,也是神赋予我们管理的责任,要效法雅各,在别人的东西上有忠心神才会把属于你的给你。当我这样去想去做的时候,反而心里面好受多了,胃也不堵了,并在自己的保洁工作中有计划、有目标的去落实,当我有步骤的落实时,管理起来就没有那么难受,也不再把它当成是压力。 另外,我总是喜欢按着自己的心意,所以对父母识别善恶,老师教导我要按着神的话来活,不是以自己的标准来活。圣经十诫的其中一条是孝顺自己的父母,无论父母的态度、语言如何都不要被辖制,反而要把精力放在自己的学习和成长上,不断去提升自己,在神的话上活得自由,做合神心意的事,将来能牧养自己的父母和成为别人的祝福。 在这里感谢助教老师耐心的教导和帮助我,解决了我心思里面很多属肉体的逻辑体系,比如懒惰、不学习、急躁,还有经常识别善恶,从今以后,我要学习效法圣经里的雅各,以撒,还有他玛这样的人,对付自己属肉体的心思意念和恶习。
  • 从焦躁到喜乐,教会课程改变我的人生
    我以前是个爱着急,紧张,情绪不能平稳,焦躁的人,通过在得胜荣耀的教会学习各种课程,我整个人变的放松了,不着急了,平静、安稳了很多,里面不断得着释放,现在心里都是满满的喜乐和踏实!
  • 10岁小弟弟的烦躁变安静,牧者的智慧妙招
    ZY小弟兄今天10岁,早上起床非常烦躁,牧者服侍他,让他好好说话,他东扭西扭,牧者对付他里面的任性、识别善恶,修理他,他很快就安静下来,开始和姥姥好好说话,姥姥也开始按牧者的教导和孩子相处,把神的话教导孩子,孩子越来越受教。