查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 犹大愿意摆上自己
        • 犹大愿舍己成全他人之勇
          **现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。(《创世记》44:33)** 犹大说:我来当奴隶,你们都回家。犹大这是吃亏还是占便宜?犹大早就把这事算计明白了,犹大还真是个有种的人。犹大为啥得着长子的名分?他这时候真是有种,做了奴隶,那家里的他玛咋办?不管了。谢拉和法勒斯怎么办?也不管了。就让他玛好好照顾着吧。你们帮我捎个信回去,我在埃及做奴隶了。如果是你,你放得下吗? 犹大不容易,两个儿子死了,剩下一个小儿子。他不舍得让小儿子死,有点像雅各的味道。结果他玛装作妓女跟他生孩子,生了谢拉和法勒斯,现在轮到他做奴隶。弟兄姐妹,要开始知道摆上自己。犹大挣不挣扎?挣扎,谁会不挣扎?但是犹大经过一番的挣扎还是选择得胜,有的人经过了一番的挣扎却选择了逃避。 有一些人就是不知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人,如果做了一个神讨厌的人可毁了。你是要做一个讨神喜欢的人还是做一个讨神厌烦的人呢?弟兄姐妹,你慢慢知道就好了,我巴不得你们能够知道,要做一个刚强的人,做大丈夫。不要做偷鸡摸狗,随时随地脚底抹油的人,那就是在神面前的老赖。你想不想在神面前做宝贝?那就做犹大这样的人,然后撇下自己
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 献祭的条例
        • 自己归耶和华为圣,基督徒的新标准
          **只是后来耶稣基督为了我们成为了祭物,成为我们的牺牲,我们的主耶稣把自己献给神,实际上祂开辟了一条更高的路,就是把我们自己的全身全人,把我们的身体当做活祭献给神。** 其实新约的标准比旧约里面献牛献羊的标准要高很多很多,也就是说献祭条例的中心思想是没有变的,只是今天的基督徒把它给改了,那其实改了以后,你以为神受亏损了吗?神没有受亏损,受亏损的就是这些基督徒。 华人命定神学在各方面的教导,其实跟传统的教会的教导有很多的差异和变化,不管是量的变化还是质的变化,都是相当明显的。那对基督徒的要求高,这是好还是不好呢?当然是好了!很多弟兄姐妹在要求不高的教会当中其实是受亏损的,为什么呢?因为有病也不能祷告得医治,有啥也不能对付,因为在整个献祭的条例上就犯了一个严重的问题! 那我讲献祭这件事儿,归根到底就是我们不能够把献祭这件事的要求一下子变的很低,其实新约的要求比旧约还高,是不是啊?新约是啥?是耶稣基督将自己当作活祭献上!那我问你,基督徒是否应该将自己献上?那不是杀一头牛杀一头羊,然后就洁净了,不是的!而是将自己归耶和华为圣,然后你就成为耶和华神的祭司,你就要去为别人尽祭司的责任,然后献祭啊,祷告啊,服侍啊这些,这就是献祭的条例。
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 改变自己才是解决问题的办法
        • 改变自己,别让环境操控你
          **人一辈子走过来的路,都是自己选择的结果**。至于是不是魔鬼骗了你,那是另外一回事,就算是魔鬼骗了你,你也活该!我们今天是不是需要重新思考一下呢?比如我们当中强直性脊柱炎的这类患者,里面都有很强烈的愤怒感和恐惧感。你对未来和人际关系都恐惧,然后骨头和筋都会出问题。 我们都琢磨一下,我们自己到底在哪里出了问题?**所有问题的解决方案,是改变我们自己**。如果觉得所处的环境,必须照着我们的意愿发展,即使你进了棺材,这种事情也不会发生。我们能做的只有一件事,就是改变我们自己。 人生活在现在的都市里,有时候对噪音的感觉非常敏锐。别人制造噪音,你投诉也不能解决问题。有个人从小就怕噪音,他睡觉的时候,家里的窗户和窗帘,永远都是紧闭的状态,谁也不能制造噪音。从小经过这样百般的呵护,终于活到了四十岁。他家住在七楼,有一天他在屋里睡觉的时候,楼下的炮一下子蹦到了房间的窗口,然后在窗口发生了巨响。结果他得了精神病,在精神病院住了好几个月。人如果能够改变一下自己,就不会得精神病了。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 21章 - 以色列人被自己起的誓缠住
      • 以色列人的历史就是任意而行的历史
        • 别让自以为是毁了你
          大家好,我们来看《士师记》的最后一章。在查经之前,最好多读几遍《圣经》原文,然后揣摩这段经文要跟我们传递的是一个什么概念。《士师记》二十一章讲的是什么呢?很多人说自以为是,任意而行。在具体一点其实就是怎么自以为是,怎么任意而行呢?其实是以色列人被自己起的誓缠住,任意而行,想说啥就说啥。 米迦的妈妈丢了一千一百舍客勒,相当于一百一十个人的年薪,很有钱。接着她就发了一个咒诅说:“如果谁拿了我一千一百舍客勒的银子,他就要断子绝孙”。结果米迦发现他妈妈讲的时候,哎呀,钱就在他这里,是他拿的。这事儿就麻烦了,他害怕说出来以后,他妈妈说的这个咒诅临到他。 然后米迦和他妈妈一商量,两百舍客勒可不是一笔小数目,相当于二十个人的年薪,所以最后用两百舍客勒造一个银子的神像,然后又整了一个以弗得,并且一直祷告。祷告完了以后,米迦自己觉得神真的很恩待他,因为祷告、祷告,摩西的孙子来了。如果是你,会不会觉得我的天哪,我的神像真好使,有没有?我的神像太厉害了。 之后摩西的孙子就以米迦的家,做了耶和华神的殿,找到一份工作,一年十舍客勒。十舍客勒的薪水服侍了一个两百舍客勒做的神像,这就是他的圣殿。也不知道他把这神仙往哪儿摆,可能是在灶台上、锅台上,或者是他们家卧室一个什么角落里。大概跟我们中国人拜偶像差不太多的一个光景。 米迦和摩西的孙子,这是瞎说,一个瞎说、一个瞎整、一个瞎干。那就是完全没有理论根基的扯淡,这一扯淡就把但支派的但给扯来了。但支派一看这有耶和华的神像,还有摩西的孙子,那可得谈一谈,你是做一个支派的祭司,还是做一个家的祭司?我可告诉你啊,如果米迦整了一个神像,他家生意全都败了,他会怎么样?他肯定会把那神像丢了。
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 一、基甸带三百人胜过了十三万五千人
        • 胜过仇敌易,胜过自己
          可是问题是啥?你胜过这十三万五千人的事,是你干的吗?那是神干的。可是你却没胜过自己,那就是个悲剧了。那这大牌的牧师,那是超级大牌的牧师,哎呀,胜不过自己的例子太多了。所以我们就求神:神啊,愿你怜悯我,让我们打拳不是没有定向的,立好了目标,让我们能够攻克己身,叫身服我,这就是胜过自己。 有的人说:疏割人、毗努伊勒人是以色列人吗?咱别问这问题行不行?你要考古啊?至于他们是不是以色列人,他们就是个配角,就是这个大千世界匆匆而过,有这么几个人就完事了。后来毗努伊勒人都被杀了,也就完事了,下台吧。疏割哥人和毗努伊勒人演着演着,后来他们的戏演完了。其实《圣经》都懒得告诉我们这些人咋回事。 咱们得抓住重点,我也可能跟你犯一样的毛病,喜欢问这些不太相干的事儿。我查经的时候也在问:为啥呢?没抓住重点的时候啥都问。咱们能抓住重点不?重点就是:胜过了仇敌,没胜过自己。很多人传福音给别人,自己却丧失了恩典。
    • 【查经】士师记 总结
      • 人都是自以为是
        • 别自以为是,常问自己整对了吗
          人如果不知道自己在干些啥,那就悲剧了。你不管是干什么,常常问问自己我干得对嘛?所以华人命定神学,第一个:绝不妥协。第二个:反思自己整得对吗?这叫柔和谦卑。如果你里头有一股邪劲儿,那肯定认为对,那就完蛋了。对还是不对,他得照着神的话。 有很多人不照着神的话,但也不知道他从哪儿效法来的。大概效法了点扫罗吧,违背了神的话都不知道,还非常坚信自己谨守遵行神的话。不要以为挂个牌子就是教会吗?那也有可能是米迦的神像。 常常问自己这事儿整对了吗?如果你这个人做的事儿像耶稣做的,那才是差不多。更何况我们不像,然后还觉得自己挺对,那不要命吗?所以咱们华人命定神学的第一个概念就是我们不自以为是,这样做对嘛?常常挑战的问问自己。也许你会发现,老师又变了,前年他那么讲,今天他怎么这么讲了呢?因为前几年那个认知水平就在那儿,去年成长了一点儿,今年又有了突破。 前一段时间来了一个人,他说:牧师讲的课程我都听过了,我很清楚,我非常清楚。后来一问,他不查经。我讲的101课程,201课程他都听过了,102课程也都听过了。他就以为自己全都知道了,你说是不是有点自以为是的嫌疑呢?而且我们让他做笔记,他不做,但我也理解,干了这么多年的活儿,从来也不写字儿,你让他写笔记那真的很痛苦的呀。但是你不写字儿怎么学习呢?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 依靠自己就是旧人,依靠神就是新人
        • 自己靠不住,依神才是路
          为什么神透过撒母耳,要告诉扫罗这一系的事情呢?就是要让他知道,你要信靠神!你要信靠神!你要信靠神!今天我跟大家所传递的观念,就是你要改变!你要改变!你要悔改!你要悔改!你要悔改!你要变成一个新人。你要依靠神,不要再依靠自己,或者依靠别人。可是你自己你靠得住吗?你靠不住的!所以**人最要命的就是靠自己,靠自己还靠不住,然后就充满了惧怕。** 我在服侍一个癌症患者,她说:老师,你不知道癌症患者里面的那个感觉是什么,极其地惧怕,充满了惧怕,非常地辛苦和难受。你要知道那鬼很坏的,人就是想活着,但是想活又活不下去。那是一个死循环,结了一个死结,靠自己没有用。但是这个姐妹因为我的服侍,她是真的很有福气。其实这么多年我很少回老家的,但是那一年,我就回了我老家。她就认识了我,然后她得了癌症。就这么巧!她真的很有福气,她跟我讲的真的是掏心窝的话,因为她要信靠神,她要做一个新人。 弟兄姐妹你知道吗?过去所在乎的恩恩怨怨都要放下,今天要做一个新人。我带着她服侍别人的时候,那老开心了。前几天她服侍一个好一个,服侍一个好一个。真的厉害!我告诉你,大难不死,必有后福,还真是这么回事。要做一个新人,以前所在乎的,所计较的,所挑剔的都放下。为什么呢?因为要死了。**人从今往后要把自己当做一个死人,我已经死了,今天活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。一个人已经活得不再是自己,不再为自己而活,乃是为耶稣基督而活,就啥也不挑剔了。**
        • 自己不行,靠神才行
          弟兄姐妹,**要做一个新人!要常以为亏欠。**前一段时间,我服侍一个人脾气老大了。我们从她家里出来了以后,另外一个姐妹就跟我说:老师,是不是她觉得自己不行,她才这样呢?我说你错了,是她觉得自己很行,觉得人家都对不起她。她说:是吗?大家有看过这样的人吗?我对不起你,我就跟你发脾气。然后就说我对不起你,哪有这样的事情呢?如果我跟你发脾气,都是觉得你对不起我,我没有错,这就叫癌症体质。大家要常以为亏欠。**为什么人不再信靠自己?因为靠自己靠不住!靠着神,怎么靠呢?就是这么个靠法,就是常以为亏欠,常常给出去,常常服侍别人。** 咱们必须说,我要改变策略。如果你身上很多的病很辛苦,不是我为你祷告,而是你开始为别人祷告,我带着你服侍别人,常以为亏欠。你要是常常以为别人亏欠你,那你即使不得癌症,也会得别的什么病。病不来找你,多对不起你!你要常以为自己亏欠人,大家慢慢琢磨,靠自己靠不住,就得靠神,靠着神,就得有神的那套逻辑。
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 忠心是基于对神的认识
        • 忠心源于对神的深刻认识
          大家好!我们来读《撒母耳记上》第二章。大家先思考这一章的主题是什么,这一章的主题是:神要为自己立一个忠心的祭司。第一章提到撒母耳的妈妈哈拿,好不容易得着一个儿子,又献给了神;其实这也象征了一件事,神要得一个忠心的祭司,也跟哈拿得着这个儿子一样,都是很不容易的事情。那么今天在神面前的祭司,是忠心的多,还是不忠心的多呢?不忠心的多啊!听到我说这话的人,千万不要跟我识别善恶,我真的谈不上是个忠心的祭司,我只是很努力,想成为一个忠心的祭司。 有人在网站上给我留言,因为我一讲到这些话,就不由自主地把一些事给提了出来,然后就有人对号入座了。那个意思就是说:就你行?其实我不行!可问题在哪?问题在于我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神!但是咱们看一看,尽心、尽性、尽力爱神的人多吗?不多的!忠心的祭司多吗?也不多的!神要为自己立个忠心的祭司,说的是什么呢?就是想透过这一段话来激励你,也激励我,在神面前做一个忠心的祭司,这是我一生的追求! 弟兄姐妹要知道,我谈不上圣洁,也谈不上忠心,但是我心里有这么一个追求。等你查到《撒母耳记上》第三章,就会看到神和祂所立的忠心的祭司关系非常铁,所以我读到这些心里就非常地渴望,也渴望做一个忠心的祭司。讲到忠心,不是盲目的忠心,这个忠心是对神的认识。你如果对神不认识,讲忠心真的谈不上,也很难做到忠心。有的人说:我不知道怎么爱神。我就说一个很简单的道理:你爱钱吗?如果爱钱,就把你爱钱的那个感觉,放在爱神的身上!有的人说:我不知道怎么放在神的身上?我说:那就算了吧!这是你的造化!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 引言
        • 智慧在于自知卑微
          前一章讲到了大卫日渐强盛,这一章讲的是《大卫就必更加卑微,自己看为轻贱》,这个题目好很好!因为只有聪明人才会这么认为,而那些傻瓜蛋子都是觉得自己很了不起。我这扒了一层皮之后再读,发现**大卫更加卑微,自己看为轻贱,只有聪明人才知道这是智慧**。大家试一下,自己自己为轻贱,这里面很有智慧!没有智慧你怎么做人呢?做二师兄不需要有智慧,**但做人你得有这种智慧,什么智慧?就是自己自己为轻贱**。 有人冒犯我、得罪我,那没什么:就我这小样的,人家不冒犯我,要冒犯谁?我回到家后还是照常睡觉,照常吃饭;人家把我的钱给讹去了,那也没关系。因为我看自己卑微,以后就少遭罪,觉得自己不过是一般人。不像有些人稍微被人一冒犯就挑理、纠结:觉得那个人对不起他、这个人也对不起他,因为他总觉得自己了不起。 这个主题是怎么总结出来的呢?因为前一章在讲大卫日渐强盛,这一章讲强盛完了以后,大卫更加卑微,看自己为轻贱。大卫厉害就厉害在这,在这一章里讲大卫准备了三万人,然后又整这个、又整那个,然后还做了新的牛车,难道大卫做得还不够多吗?够多了!那为什么神把乌撒给击杀了呢?这不是够不够的问题,是因为神觉得这是态度的问题。
        • 别高估自己,谦卑才是真智慧
          大卫认为自己已经做得很好了,但神认为他做得还不够:你认为自己做王就了不起了?你以为你动用了三万人来就很牛吗?还给我整个牛车让我坐?你怎么也得整辆大奔,四个轮的吧!其实都整错了,因为在《圣经》里,神早就说过了,神的约柜是用人抬的。你还整牛车?你以为你是非利士人吗?结果大卫看到神击杀乌撒,心里就开始惧怕了。 当时大卫没觉得自己整错了,他还以为自己整得挺好。哪知道这约柜的威力简直太要命了,好像是核反应堆,一整就会爆炸的!就好比怀里抱着一颗炸弹。于是他决定先别把约柜运到大卫城,干脆就运到俄别以东家里去算了。在一旁围观的人就认为,这俄别以东可要倒霉了!真倒霉了吗?没有,俄别以东这个人很聪明!大卫自以为聪明,反成了愚拙。 后来,**大卫把这件事情做了一个总结和调整:我必更加卑微,自己看为卑贱,这就叫极大的智慧**!如果他说:我日渐强盛了,这是我的功劳,我很了不起!再给神的约柜整个牛车,那可厉害了!如果大卫还骄傲地认为:我现在是王了!神,我给祢做个牛车,那不是给祢面子吗?但这回他看到死了一个人,大卫的反应快,觉得自己没整对,后来就悔改了。所以这一章的题目就是《我必更加卑微,看自己为轻贱》,之前他觉得自己了不起,其实在神面前有什么了不起的?
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 要对付自己的私欲
        • 私欲不除,罪恶必生
          在罪的诱惑面前,能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起,以为我们对世上的事情了解得够多了,或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼,也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题,只是因为诱惑暂时还没有临到我们,我们还没有机会去犯罪,仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置,你成了一国之王,面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑,你恐怕不见得会比亚哈好。 所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那**神要做的是什么呢?就是训练我们,在还没有机会犯罪的时候,就开始对付我们里面的邪情私欲。**私欲既长成,就生出罪来;罪既长成,就生出死来,然后就把自己给卖了(参《雅各书》1:15)。亚哈卖了自己,就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家,无论如何都要对付自己的私欲。 我给大家举个例子:我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想:“你看,我姐姐嫁了一个不信主的老公,可是她老公也不错啊,人挺好的呀!不信主的人不也挺好的吗?"他的私欲就开始启动了,就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确,不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法,那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去,就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢?
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 弃绝虚假的自尊
        • 摆脱虚假的自尊,迎接真实成长
          神既然是听祷告的神,如果有隔绝的时候,我们就弃绝我们的罪。但问题来了,神的心意是好的,但人的心意呢?我们真的是要扪心自问:我们心里装的是什么,有尊贵的心态吗?被牧师师母批评几句,马上负面的心态就来了,好像要害你似的。不但没有王子的心态,还有奴隶那种虚假的自尊,就是不能被人批评,一批评就会觉得很辛苦。当我们有王子的心态时,被批评了我们就会去想我们身上还有这个毛病,那就奉主耶稣的名弃绝掉,非常简单。**人心怎样思量,为人就怎样。**所以大家不要觉得你自己的心思意念不用管理,顺着肉体的情欲不会怎样,因为最后神会让一切的灾祸临到这样的人。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 17章 - 做一个专心爱神的基督徒
      • 不要参与占卜把自己卖出去
        • 远离占卜,别把灵魂贱卖
          弟兄姐妹一定要知道,没有法术可以害你,你看第17节:用占卜、法术,卖了自己。占卜和法术不能害你,但是如果你自己行在占卜和法术里,就是把自己卖给魔鬼仇敌。如果你要想活得好好的,那就不要这样做!不听也罢,谁也不会强逼着你:你必须来啊!我们不需要做这样的事。选择在于你自己。这么美好的恩典,听还是不听,只在我们自己。这就是那几个重点,第一个,得罪神。第二,今世的风俗。第三个,拜偶像。第四个,先知劝诫不要硬着颈项。第五个,不要参与占卜和法术,把自己卖出去。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去妄自尊大
        • 别让妄自尊大毁了你
          从今天开始,大家要开始学会制伏自己的心,就是对付心里那股邪劲,能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心,没有经过训练,是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼,要与他一人辩论。不可泄漏人的密事,恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。(《箴言》 25:8-10 )** 有的人就喜欢跟别人争诉,到处投诉,人心里只要有一股邪劲,就会喜欢主持公义。其实我不在世上争个公义,你会发现如果我被欺负,或者挨揍了,我根本不在乎,我也不为自己争一口气。挨欺负了就挨欺负了,挨揍了就挨揍了,谁让我赶上了呢?为什么我会赶上这些事呢?因为我身上有咒诅。所以,我们要好好对付自己身上的这些咒诅,最好不要碰上这些事。
      • 有一颗善良的心
        • 善良心,别求自己的益处
          **你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你。(《箴言》25:21-22)** **神就是要透过环境把我们心里的渣滓和肮脏筛出去,熬炼我们拥有一健康的心,所以神就特意把仇敌放在你面前**。当他饿了,你不能说,感谢神,你帮我报仇了。千万不要幸灾乐祸,因为心里太脏,神不喜欢我们这样。神这是试了我们一把,结果就掉坑了。 我们一定要养成一个习惯,**不求自己的益处**!大家会发现我的服侍很有果效,因为全都是同一个根基,不求自己的益处。人家伤害我也好,冒犯也罢,都不重要。赌债,毒债或者嫖妓的钱我管不了,可是如果遇到他饿了,渴了,还是可以买点吃的给他的。哪怕每天给他买一碗面都行,因为那是神在考察我们。我们里面要知道在神面前存着一颗无愧心,这就是我的服侍全都很有果效的原因,一旦你求自己的益处就麻烦了。 我们当中有没有小牧者遇到让人写汇报当天没写的?如果我是小牧者,就会问是不是遇到什么困难了?而有的小牧者就会说,怎么?在别的人那里就写汇报,到了我这里就不写,你看不起我呀?这简直low爆了。信息发出去人家没回复收到,立刻就不高兴了。其实我就不喜欢看收到这两字,因为我不求自己的益处,对方是否尊荣我一点都不重要。 **不求自己的益处是一颗善良的心**。我们只想祝福别人,正因为不求自己的益处,所以在指出被服侍人的问题的时候可狠了。很多人一定要被修理,因为心里的污垢很坚硬并且还很顽固。所有的工具都得用上来对付这些顽渍,不然他们就会继续败坏自己。**不求自己的益处,不计人家的恶,爱是恒久忍耐**。我们不但要有善良的心,还要有忍耐的心。
      • 总结
        • 掌控内心,话如金苹果般珍贵
          **一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。(《箴言》25:11)** 咱们弟兄姐妹慢慢练,把你里面的根基打牢。**你有一个善良的心想祝福人,你里头有一个忍耐的心,你可以长久忍耐;你里面有一个勇敢的心,从不退缩,你该说的话就好好说。就如金苹果在银网子里老尊贵了,千万别求自己的益处**。 我以前服侍过的一个人,性格很拧的。我们做事都得写计划,她也写,我看见她写的就说了一句,你写的没什么用。结果她不吃不喝就坐在椅子上呕气,呕了一天又一天,最后还是给掰过来了。等掰过来她跟我说,她说,老师,我跟你怄气的时候觉得自己可有理了,我就觉得你们对不起我,可是你一会过来跟我说点什么,说着说着我就觉得我自己越来越没有理了。 后来这个人的性格慢慢在改,改完了以后就喜乐了,我不图自己的益处,我是图这个人的益处。咱们只要话说得合宜,那个人就知道我们是为了她得益处。要知道人要常常制伏自己的心,我也常常得制伏我自己的心,我里边也有一种很邪恶的东西。 有一次我服侍,服侍到一半的时候鬼开始说,别看你今天这么服侍我,你心里头其实是很讨厌我的。我就回答说,按照我的肉体,我真的很讨厌你,如果不是因为神,天离地有多么的高,我就会离你有多远。因为你真的是个很讨厌的人,我也不隐藏我的心。凭着我的肉体我绝对不会这么做,但是我不照着我的肉体行,我照着神的话行。今天这事我管定了,只要这个事落在我手里,我就必须坚持到把鬼赶出去。结果鬼听我回应完了,面了,走了。人就会做合宜的事儿。
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 聪明人不怕承认自己不行
          我们要真的知道自己不怎么样,就好办了。千万别喊口号,因为喊完了口号干啥?也不知道。所以**认为自己不行,这才叫做聪明。别在那纠缠,要纠缠只纠缠一件事,这事我知道吗?不知道,把它弄知道了。这事我清楚吗?不清楚,把它弄清楚了。这事我知道百分之六十,那就再往百分之七十上走。** 前几天,我家的洗衣机坏了,我就让人又送来一个,送来的时候,那个人就说你们家房子咋这么漂亮,他就问我要不要出租,然后很想租下来。人家看着挺好,我看着那是呲牙咧嘴,根本不怎么样。很多的地方都没有做好,一年多以前的水平低就那样,但今天成长了就看不上了。事情是否干的好,只有一件事就是竭力追求,不断地进步。 很多人吃老本可能很久了,然后还觉得挺好,我看再待一段时间鬼就来了。等神派一个鬼来搞一搞你,让你知道你不行,你就知道了。人待着久了,就会觉得以前自己还挺好的,你以前还穿开裆裤呢?那你就一直穿啊!现在不是开裆裤缝上了吗?以前能穿,现在穿不了啊!昨天我发了一个笑话给大家,人得变得聪明,不能老停留在过去。 有一个人孩子都四五岁了,这小孩就抱着他爸爸说:爸爸你在干啥?他爸就说:哎呀!心里难受!说我看着那一群孩子,穿着开裆裤,无忧无虑地在那跑,饿了有人给吃的,渴了有人给喝的,哭了碰了有人抱,哎呀!现在心里头也不知道为什么这么烦,就是很烦很难受!结果这孩子来了一句话:爸爸,你是不是因为现在开裆裤缝上了难受呢? 我说的意思是你不能总停留在开裆裤年代吧!咱们当中还有多少人还停留在信主的开裆裤年代,大家知道什么叫开档裤啊!就是小孩穿着,也没什么隐私。如果今天你还停留在穿开裆裤年代,你不丢人啊!信主为什么就越信越难受了呢?因为开裆裤给缝上了,这不成笑话了吗?所以今天大家要成长啊,都是在哪几个方面成长呢?我给大家说几个方面,一定要在这些事情上一件事一件事地搞明白。
    • 【查经】箴言 3章 - 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明!
      • 不可轻看耶和华的管教
        • 别傻了,管教是爱的表现
          轻看神的管教,厌烦神的责备,这事不但是应用在神的身上,其实应用在牧者的身上也好使啊!你的牧者管教你责备你,那不是爱你吗?但就是有一些傻不拉几的人,不能说,一说就顶你。还谈不上管教,责备几句就不行了。不知道仔细反省自己,上来就给牧者杠上了。**人一定要常常反省自己!因为耶和华所爱的就必管教,正如父亲责备所喜爱的儿子**。人常常反省自己是非常好的。其实在牧养的过程当中,我充满了耐心。 好几年前,有一个姐妹做生意,赔的一塌糊涂,欠了一大笔的债。我就说:你回顾一下你从小到大,你干过的那些愚蠢的事都是些什么?她说了一大堆,但就是不反思。我就拿出她小时候的一件事来说,她上来就说 :不是这样了,是那样那样的。实际上她脑袋里所记忆的没几样是事实,但她觉得她脑子里记忆的都是事实,不知道她脑子里所记忆的都是谎言。为什么有的人会走到山穷水尽的地步呢?走错路了呀!你说我让她去反思一下过去整错的事,怎么就那么难啊!总觉得自己很聪明。 有些时候,人愚蠢到一个地步,被父母管教后有些孩子可浑了。觉得自己的父母不是自己的亲生父母,觉得自己一定是从小被抱错了。你说这得有多浑呀!你父母闲的没事,从小一把屎一把尿的把你拉扯大。等你稍微大了一些,就不能管了?稍微管你一点,就不是你亲生父母了?人啊,不知道自己多愚蠢,很要命啊! 那大街上的人不管你,那人跟你有什么关系,一点关系都没有,你死活碍人家啥事,怎么就好赖不分呢?**人好赖都不分,是极其的愚蠢**。哪有父母不管孩子的,就是有的孩子能被管教,有的孩子不能被管教,一管教就给父母犯浑。我在家的时候,我爸妈把我揍一顿,我老敬畏了。我被爸妈揍了一顿,我知道我爸妈对我好,但有的孩子她爸妈揍她一顿,她觉得她爸妈对她不好。
      • 不可使慈爱和诚实离开你
        • 慈爱诚实是你成功的钥匙
          这些其实都是神的形像,神是满有慈爱,满有怜悯,满有信实的神。所以我们在效法神的路上,一定不可使诚实,慈爱离开我们。要系在你的颈项上,刻在你心版上。这样你必在神面前和世人眼前蒙恩宠,有聪明。要用心灵和诚实敬拜我们的神,那是至关重要的。我们爱神的心,会反应在我们对人有慈爱的形像上。神必使我们在祂面前蒙恩宠,就是在世人面前也一样必蒙恩宠。 **不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。(《箴言》3:3-4)** **你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。人未曾加害与你,不可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为,乖僻人为耶和华所憎恶;正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣;愚昧人高升也成为羞辱。(《箴言》3:29-35)**
        • 慈爱诚实是人生的通行证
          人为什么干这些事呢?就是缺少慈爱和诚实!一个人里面缺少慈爱和诚实,神怎样使你的名为大?神不使你的名为恶,就不错了,怎么还能在世人面前蒙恩宠?在世上活着,在与人之间的关系中,人都觉得你是一个怪癖的人,你怎么在社会上混?**如果一个人有慈爱和诚实,又有聪明和智慧,神要引领你的路,活着就容易了**。 我们要效法亚伯拉罕,亚伯拉罕在迦南人面前是个尊大的王子。亚伯拉罕做人做事非常厚道,周围的人都尊荣亚伯拉罕,然后称亚伯拉罕为尊大的王子。如果今天你在这里偷鸡摸狗,今天害一下这个人,明天害一下那个人。看见一些不公不义的事情,你也跟着他们行强暴的事,活着靠自己的刀剑度日,那肯定是受咒诅的。 我们要专心依赖耶和华,就不可使慈爱诚实离开我们。但不是这个诚实那个诚实,然后诚实学完了就学傻了。有的人一诚实就诚实到傻子里面去了,没有智慧和谋略!拥有诚实和慈爱,在地上神会使你的名为大,使你在世人面前有尊荣,蒙恩宠,有聪明。千万不要一整就想着害人,整天想着玩点小把戏,小诡计,那些没有用的,因为小把戏和小诡计,那不叫真智慧。
      • 总结
        • 心胸狭隘是自私的陷阱
          你之前可能不知道怎么做,那现在知道该怎么做了吗?一定得学会该怎么做啊!我给你讲,我真的很感概。就把你的心胸开阔一下,你所计较的不过是鸡毛蒜皮的事,还拼命的去计较,最后不就成了一个心胸狭隘的鸟人吗?等你生病的时候就说:老师,赶紧为我祷告!我想你还是先反省你自己吧!人活着一辈子到底要仰赖什么呢?有的人仰赖耶和华神,有的人仰赖自己的聪明和智慧。 别没事,在那掐指一算,觉得有人在说你坏话了。最好你能掐指一算,算出你心胸狭隘来,算出你是个鸟人来。然后你好改啊!最好能算出你没有仰赖神,依靠的是你自己的聪明。你种什么就收什么,现在你遭的罪,千万别说,哎!怎么是这样,那不都是你自己种的吗? 我告诉大家我牧养的一个看见,**一个自私的人是很难改的。因为自私的人从来都不觉得自己自私的**。这不是个悲剧吗?**自私的人是神所恨恶的,神所咒诅的**。你怎么能知道呢?就看你所经历的就能知道。大家开始问一问自己:有没有慈爱和诚实?有没有神的形像?神的素质?一定要知道神掌管一切。我再把这句话读一遍,作为我们查经的总结。 **我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。(《箴言》3:1-2)** 你要想活得好,就专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。如同指引亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样。如果你问我谁最厉害,都挺厉害,但最厉害的就是约瑟,约瑟的心大啊!我们一生都效法不完。 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 要学会问自己在干什么
        • 养成探索寻求的习惯,学会问自己在干什么?
          所以后来我整明白了,所罗门说的这些,真的很有意思。他观察,看太阳升起来,又落下去。第二天能不能升起来,那肯定升起来,也肯定会落下去。然后看了以后他就说,这是干啥呢?这事值得琢磨。比如说我们当中有一位老师,学校让她管理一个最烂的班。但是这最烂的班不一定烂,还出了一位哲学家。有一个学习非常不好的一个小孩,还是一个小混混,带着五个小弟,从外头横着走进来。他一边摇一边走,那课堂上的老师就是我们的姐妹。那小孩一进来就对老师说:你干啥呢?我觉得他的这个问题问得好。是的,我在干啥呢?你有没有问过自己这句话? 今天大家都问一下自己,我在干啥呢?活着一天又一天,太阳出来又下去,循环往复,然后人就死了,死了以后呢也没人纪念。活着的时候都没人纪念,死了以后谁纪念?人每天忙忙碌碌,就不知道问自己一下,干啥呢?你问我说:我问完了,我能得到答案吗?我告诉你,那你就成传道人了,你就跟所罗门差不多了。所以弟兄姐妹们,要养成一个探索寻求的习惯。问问自己,干啥呢?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 看清自己是谁
        • 别忘了你是谁,依靠神才蒙福
          还有一些人不知道自己是谁,人最重要的是要知道自己是谁。我们在神面前,大卫说他自己在神面前充其量就是灵里的畜类,神就怜悯他。如果觉得自己是个王,很了不起,觉得自己的王位是自己打下来的,那么神就会给你拿掉。所以即使大卫的王位被颠覆,被他儿子抢去,逃走之后也不在乎,因为他知道自己是谁。有的人做着事,最后就不知道自己是谁,弟兄姐妹一旦知道自己是谁,你蒙福的日子就会开始了。那些讲见证的弟兄姐妹,正是因为他们知道自己是谁。 还有一些人,在教会里面我服侍着他们,服侍好了他们就不知道自己是谁了。其实他原来是个精神病患者,是个要死的人,我把他身上的鬼赶出去把他救出来,后来他就忘了,变得不知道自己是谁。他以为自己很厉害,就跟我讲:牧师我出去两个月,到别的教会去看看,然后再回来找你。他以为他回来我就会要他吗,他以为自己是谁,我为这些人感觉到很遗憾。我自己不会做这样的事情。 我一辈子都希望知道我是谁,我充其量在这个世界上是一个要死的人,所以我需要信靠神。我不是神,掌管不了自己几时生,几时死,然而我站的层次又很低,所以我信靠神的话,因为没有别的可以让我信靠,神站的位置非常的高,祂要怎样做,我也不去问为什么。我们必须知道自己是人的身份,永远知道自己的层次真的很低,所以我们需要听神的话。这一段这么说:
    • 【查经】以赛亚书 21章 - 属世界的必然倾倒
      • 传扬自己名的人遭受审判
        • 追名逐利者终将自食其果
          **所以,我满腰疼痛;痛苦将我抓住,好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听,我惊惶甚至不能看。我心慌张,惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏,变为我的战兢。(《以赛亚书》21:3-4)** 先知在写这一段话的时候,其实他亲身领受了在巴比伦的灵辖制下,神所审判时发生的反应,他那样的反应,是他身体所领受到的感受。就是说一个追求巴比伦的、追求传扬自己的名的人,他会满腰疼痛,痛苦将他抓住,好像产难的妇人一样。他为什么会产生这种状况呢?因为他在追求他自己的名。 我们仔细观察,人如果尝试传扬自己的名,他就会得到这个结果;得到这个结果以后,他就变成惊慌的状况。这里就是在描述人在巴比伦的灵的辖制之下,所产生的反应;这种反应实质上是神的审判。当人有这种反应的时候,要知道他是要传扬自己的名。我最近发现,我带领人祷告的时候,会有些人说,牧师,我膝盖痛、股骨痛啊之类的,他的里面其实是有不饶恕,有苦毒,所以关节会痛。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 完全摆上自己,就被神升为至高
        • 完全摆上自己,神必升为至高
          所以今天咱们弟兄姐妹从前面这几章看到神的仆人是这样的形象,就完全摆上自己。你可能觉得这种逻辑不通,跟你的逻辑有碰撞或者有抵触,但是仔细观察你会发现这样的人会被神升为至高! 《圣经》怎么说呢?耶稣基督道成肉身,来到世上。既然为人,就甘心顺服以至于死,然后神就把他升为至高: **他本有神的形象,不以自己与神同等为抢夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,(《腓立比书》2:6-9)**
        • 摆脱自私,迎接真正的自由
          我想今天我们一个很要命的问题就是,**人偏行己路**!这个问题很要命。人为什么偏行己路?因为人认为我这样对我有益处,所以我这样做。 早年的时候我在一个理工学院里面试学生,考核他们,决定是否给他们奖学金。很多中国学生学习都不错,这该怎么比呢?那我面试他们的时候,就问他们一句话:为什么你做某某事呢?他们有人就回答说:因为我做这个对我未来发展有好处。那我接着问:为什么你不做另一件事呢?因为我做那个对我将来发展没有好处。原来这是个极度自私的人,我就在他名字旁边的奖学金项打个叉。 为什么呢?我怎么可能把奖学金给一个极度自私的人呢?这种人不会成为社会的资产,反而会成为社会的负担。如果今天社会上全是自私的人,这个社会的负担会非常重、社会成本非常的高。我们人骨子里头都有人不为己、天诛地灭的逻辑体系------这就是典型的龙的逻辑体系。龙就是那迷惑世人的大蛇(古蛇)(《启示录》12:9)。 龙为什么可以辖制人?其实被龙辖制的人非常容易释放,你只要不认同龙的意念,它就立刻彰显。为什么开始彰显?不是这个人以前没有这个问题,而是因为以前他和龙很合一,所以不用彰显,那些邪灵可以偷偷藏在他的生命当中然后败坏他,因为他照着那套逻辑体系自取败坏。 但是随着教会的教导、祷告,神的话开始进入到他的里面,他发现他里面的逻辑体系开始向耶稣的逻辑体系倾斜,他开始把自己的生命摆上,他开始跟龙的逻辑体系产生分离。产生分离以后他就会产生释放的症状。如果你开始把自己推到极限,就是完全没有龙的地步,完全弃绝掉那种自私自利的逻辑体系的时候,就得释放了。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 神爱我们如同自己的儿子
        • 神视我们为亲生儿女
          其实人都是从神来的,所以神爱我们,我们这些人真的是神的儿子。 **以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。(《何西阿书》 11 : 1 )** 这句话也许是指着耶稣基督说的,耶稣基督为我们钉死在十字架上,我们有这恩典,可以透过因信耶稣基督得以坦然无惧地来到神面前。其实神的计划真的就是让我们因信耶稣基督而效法祂,能够成为永生神的儿子。如果你愿意的话,你肯定会成为永生神的儿子。神就是要做这件事,就是要让人能够回到神那里,成为神的儿子。所以耶稣基督为长子,我们这些人都因着耶稣基督所开辟的这条路得以来到神的面前,成为永生神的儿子。
        • 信心是成为神儿子的钥匙
          既然我们真的是神的儿子,那神为什么还要杀那些人呢?说到这大家是不是又糊涂了?实际上不是人一犯错就神被杀掉,是人犯了错被神修理后,又接着犯错继续被神修理。有很多人即便根本不认识神,神也修理他,好让他经历神。过年前有个姐妹说她儿媳妇腰上长了一个瘤。我说:那多好!她可以认识神了。但是这个姐妹却不是那么想的。然而我最担心的就是人把注意力都放在病人得医治上了,我就在想她怎么就不放在变成神的儿子这件事上呢?就是不知道做神的儿子是何等丰盛的荣耀。你有没有想过自己的病是怎么来的?在家里眼睁睁地看见神的作为,可是你信你的我信我的,不是说信仰自由吗?这回就不自由了。 前几天我们当中一个同工的爸爸嘴巴张不开了,但是他挺有福气的。如果他死乞白赖地非要去医院,那我们还真整不了。我就告诉他该怎么弄,给他建造信心。我告诉他没事,因为我见过的病症千奇百怪。刚开始祷告的时候,他的腮帮子就肿起来了,夜里从嘴里吐出很多脓和血,那就是要松开了,快要好了。人要没有信心就毁了,因为神用慈绳爱索牵引我们,好让我们成为永生神的儿子,这样的故事可多了。
        • 神的慈爱如父亲的怀抱
          有个姐妹大老远打电话来说想跟我讲个见证,她弟弟从小就挺浑的,后来我给她出招,她就照着我说的去做。不要以为她弟弟岁数小,其实都快退休了。她照着我说的不断地效法神,把爱给出去,结果关系修复好了。她妈妈已经九十多岁了,特别惦记那个软弱的儿子,把腿给惦记肿了。后来祷告后腿肿就消下去了,可是过了几天又肿起来了。她心里惦记着那个软弱的儿子赚钱没本事,把家里搞得一塌糊涂,纯属那种舅舅不亲,姥姥不爱的人,活得很辛苦。现在关系修复好了,老人家的心就没那么挂虑了,所以神的慈绳爱索一直在牵引我们,因为祂爱我们如同爱自己的儿子。 **我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳(慈:原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。(《何西阿书》 11 : 3 - 4 )**
        • 神不弃我们,总在呼唤悔改
          神不断地打发先知招呼他们,打发来一个就被他们杀了,再打发一个又被他们杀了,这是不是证明了一件事,神不弃绝我们?神真的不希望人主动地走到灭亡里去,走进了灭亡还有什么意思?很早以前,我曾经的老板很喜欢在过年期间,在大家一起聚餐的时候讲他的故事,他和两个亲如手足的好兄弟一起半夜一两点钟的时候到坟地去喊:有神吗?有鬼吗?没有吧!他们当时也没看见鬼,但从此以后就见鬼了。所以亵渎神是件很严重的事,后来倒霉的事一桩接一桩地临到他,简直到了离谱的地步。最后怎么弄都不行,投资失败都快要跳楼了。他家里的一个亲戚把他带到教会里,后来开始信主了。 一个这么狂妄的人,还以为自己的眼睛能看见灵界。人只要活着肯定会经历灵界的事,活了三四十年的人不可能不经历灵界的事,那些不认识神,整天定睛在工作、生活和世上活着的那点事上的人可惨了。我的前任老板到教会的时候,当时我也不认识神,还在寻求。后来我也信主了,之后找工作就找到他那里去了。人骨子里就是有一股狂妄,不知道天高地厚,实际上就是无知,正所谓无知者无畏。 神为什么会医治我们,还供应给我们吃的、喝的、用的?因为神要透过医治和供应,希望我们能够认识祂。不管人是否信主,神都会供养,直到人灭亡。在神供养人直到灭亡的某一个阶段,如果人悔改向神,这个人就会成为神的儿子。不要说老人家惦记自己的儿子,有哪个人是我们的神不惦记的?尤其是神看到很浑,干什么都不行的儿子,祂都还惦记着,并供养着这些人。直到现在还有很多人以为他们的钱都是自己赚来的,其实都是神供养的,是神把粮食放在他们面前。如果人一辈子不能总结出是神在供养自己,不认识这位神,不回转向神,以为所拥有的都是自己赚的,那也挺亵渎神的。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 引言
        • 别让狗血剧主宰你的人生
          《哈该书》这本书让人非常的惊讶,为什么呢?因为老百姓的脑袋就好像长了“嘎嘣”,他们不知道一个人讨神的喜悦,蒙神的恩典,那是最划算的事。以色列人的历史简直是一出狗血剧,他们没进埃及之前,就有很多人死在旷野,他们是很邪性的一群人。 以色列人进应许之地历程当中,从约书亚、到参孙、直到最后被掳去巴比伦,全是狗血剧!如果当中偶尔出现一个好的王,那已经是谢天谢地了!所以我就在想,这到底是什么原因,使人脑子里长“嘎嘣”了呢? 我们现在读《哈该书》的第一章,主题是“你们要省察自己”。一个人受咒诅的样子很惨的,本来应该多赚点钱,但实际赚的却很少;本来收成应该多一点,但实际却很差;甚至本来收成应该是二十斗,但到家里怎么就变成五斗了呢?那很邪性的。 所以大家仔细琢磨一下,我们到底活在蒙福的状态,还是受咒诅的状态呢?如果活在受咒诅的状态,那肯定是狗血剧,那如果是活在蒙福的状态,不用说,肯定是很好的!写《哈该书》需要的时间,大概是几个月的时间。
      • 你们要省察自己
        • 省察自己,别让生活成了咒诅
          **现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”万军之耶和华如此说:“你们要省察自己的行为。你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 **你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”(《哈该书》1:5-11)** 大家听完这段经文,透过对比,跟自己对得上号吗?我跟哈该一样,也给大家提个醒:我们能不能省察一下自己,看看自己?如果你倒霉的事可多了,一桩接着一桩,就是停不下来,省察一下自己我们到底是活在咒诅当中,还是活在蒙福当中?自己到底活的是什么样的状况?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人被迷惑是因为自以为是
        • 自以为是的都觉得自己干得很对
          人自以为是的时候,是非常可悲的,因为他们里面已经有了一个自己的观念,今天我遇到的自以为是的人非常的多。比如说一个人干活干的非常费劲、辛苦和忙碌,然后还说:让谁干不是这样啊!他就觉得自己干的非常对。 其实我想要告诉大家,如果你干的非常累、辛苦,还说:让谁干不是这样啊!我告诉你一定是你干错了,如果你干对了,你一定会干的得心应手、轻松自在。干对了也会累,但不会累成那个难受的样子。如果人干着干着发现自己晕了、懵了,你最好的办法就是停下来看看自己做的到底对不对,别给自己找借口和理由,还说让谁干不这样啊! 有个姐妹的老公跟别的女人跑了,自己就受伤。我在服侍她的时候,她就说:让哪个女人不这样啊!她觉着自己这样受伤是很正常的。我们面对一种状况的时候,就给自己找一千和一万个理由,证明我们这样做是合理的。 有些人很愚蠢,人家一个眼神,一句话,他回家就开始难受了,难受了以后就说:让谁谁不难受呢?我告诉你,这种自以为是的状况相当的普遍,有些人从来就没有成功牧养过任何人,给他一个,他就给牧养死掉。有时候我都为被他牧养的人感到惋惜!但是他不觉得自己有问题,他觉得他自己做的可好了。 我为什么说这事呢?我在牧养这件事上研究的比较深,为什么我研究的比较深呢?因为我在不断实践的过程当中,总结出了牧养的规律。很多人他不是传承我的牧养,他是自己整一套,还觉得跟我整的一样,实际上跟我整的不一样。我曾经碰到一些牧师,他们给我讲的话,有时候我就背地里偷偷地笑,他说其实我跟你干的是一样的,干的一样不一样不太重要,重要的是结果不一样。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 定意将自己完全献上给神
        • 献上自己,争辩无益得胜无望
          前几天我们在服侍的时候,一个儿媳妇跟自己的婆婆关系不好,我们就教导她如何去经营跟婆婆之间的关系。结果她说的都是为自己争辩的话,后来还补上了一句:如果不是基督徒的话,不是她死就是我活!你听听这话,能得胜吗? 我们不要整天闲着没事就为自己争辩,争辩能让我们得胜吗?不要说为了神而献上自己,不为自己争辩;就算是为了世上这点事,让你不为自己争辩都难啊!但是耶稣就是不为自己争辩,也不为了活命。我们当中很多人,为了一点小事就为自己争辩;因为一点小亏,一句话,婆媳关系搞的一塌糊涂,这能叫得胜吗?这不叫得胜,这叫打败仗。 难道我们今天不应该将自己献上给神吗?我们把自己献上给神,就是死到临头了也不为自己争辩,因为没有必要争辩。大家可以认为我只是嘴上说说而已,因为当事情临到你的时候,还不知道是啥样,这话是实话。 但是今天在我心里,吃亏就吃了。我一遇到吃亏的事,想完了就难受,越是想为自己争辩就会越难受。然后就想打官司,要把他告上法庭,让他坐牢!可是越这么整,就离神的话越远,后来我想通了,世上这点事,被人占了便宜就占了吧!人家拿了你的东西就拿了呗!拿了你的外衣,就把里衣也给了他。
        • 为耶稣献上自己才是真智慧
          为神献上自己是一个什么样的心态呢?就是来到这世上,为神将自己摆上,就是干了一件最聪明的事。我们来到这世上,不是苟且偷生的活,而是为了耶稣献上自己!但是有一些人得了病以后,活得还是非常的认真。前一段时间有一个人得了癌症,跟着我们祷告后基本都康复了,但是为了活命,被她的女儿带到深圳打了一针。一针好几万呢,那为什么要打呢?为了活命!结果打完了以后,浑身长带状疱疹。 人要是不为了活命的话,很多事情就会变简单了。很多年前,我的朋友跟我得了一样的病,我们俩的症状一样。他到医院检查是鼻咽癌,但是我不检查,我觉得死就死,无所谓。结果我一天病假也没拿,每天照样上班,该做啥做啥。九个月以后,我的问题好了,他却躺在棺材里了。 人想救自己性命的就必丧掉性命,人想为耶稣摆上性命的,必得着性命。所以弟兄姐妹开始琢磨这事,什么叫做献上自己?怎么才能献上自己?平时就想明白,不是到了这时候才想起来:怎么到了这个状况了?我怎么办呢?有什么好办的呢?其实在这一天到来之前就应该把事办了,把自己献上。 把自己献上给神,耶稣在22章就已经做出将自己献上给神的决定了。他来到这个世界上是要完成神在我们身上的旨意,那我们也问问我们自己来到这个世界是为了什么?你是否想明白了?如果你真的想明白了,你早就已经开始预备要献上自己了。
        • 献上自己,才能真正得胜
          有人时常难受,一会儿说自己头疼,一会儿说自己肚子疼、一会儿又说屁股疼,要牧者为他祷告。当然我一点儿都不反对你找牧者祷告,但是深究背后的逻辑体系是什么呢?如果你跟牧者好好的建立连接,这是很好的事情;但如果你只是因为贪生怕死,弄得神经兮兮的,那你该如何把自己献上给神呢?当然你可以有问题找牧者,但你的动机是什么呢?如果是为了解决问题,那很好。**但如果你来到世上的目的是为了献上自己,为了牧养神的羊,为了谨守遵行神的话,为了爱神,我们的反应还会是神经兮兮的吗?** 我这个人不是铁打的,也容易生病,因为我脾气不太好。我一看到人犯蠢,就容易识别善恶,多少年来,我都是发着高烧,还继续服侍。有一次我在主日刚讲道完,就直接瘫在那里了。有几位弟兄姐妹跑过来问我怎么了,要为我祷告,我挺感恩的。 但你们应该基本上看不到我停止服侍,因为我不在乎生和死。如果你连生死都看不透,还怎么把身体献给神呢?整天怕自己死了离开这个世界,你还怎么把自己献上给神呢?就连一点时间献给神,都在跟神斤斤计较,你还如何把生命献上给神呢?我们要开始知道,献上自己就是得胜! 有的人挺关心我的,我们遇到问题可以找牧者,老师你找谁呢?我除了能找神还能找谁呢?其实我心里是很希望可以有牧者来牧养我的,这样我就可以跟牧者说说心里话了。但现在我受了委屈,觉得很辛苦的时候,我就只能去找神。我很感谢神,每当我把自己献上给神的时候,我都盼望着弟兄姐妹可以跟我一样,把自己献上给神。耶稣也是流泪、汗如雨下的祷告,将自己献给神。这条路虽然不好走,但是这却是一条得胜的道路,难道做一个贪生怕死的人真的好吗?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 耶稣爱属自己的人
        • 耶稣爱属自己的人
          要知道我们的神从来没有放弃过我们,爱世间属自己的人,约翰写这个《约翰福音》的时候,这个时代应该流传着一种学说:上帝就是爱。后来发现无论约翰还是保罗,还是耶稣,都爱属自己的人。**耶稣向爱祂,守祂诫命的人守约施慈爱。**向不爱他的人彰显愤恨恼怒。要知道我们的神是什么样的神。如果不在耶稣基督的爱里,就在耶稣基督的恨里。 从耶稣在洗祂门徒的脚这件事情,了解神给人的待遇是不一样的,人分三六九等,在耶稣那里也是三六九等。我们到底在神面前是一个尊贵的门徒,还是一个没有位分的人。要么做耶稣基督的门徒,要么不做,耶稣是爱属自己的人,给祂自己的人一条命令让他们彼此相爱。爱是一个非常关键的分水岭,你可以是个信徒,祷告可以好使,但是如果没有爱,完全没有用。 做了门徒才能进神的国,我们信的耶稣的话,耶稣说的是门徒才算数,信徒可以经历神的恩典,但是不算数。在旷野死的以色列人,都吃过神赐的吗哪,神给的水,但是没有用,进不了应许之地。
    • 【查经】约翰福音 21章 - 尽心、尽性、尽意、尽力爱主,你的神
      • 耶稣说,你跟从我吧
        • 效法耶稣,完全摆上自己
          讲完了牧养神的羊,耶稣这么说: **我实实在在地告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀神。说了这话,就对他说,你跟从我吧!(《约翰福音》21:18-19)** 我想讲的这一点就是跟从主。**什么叫跟从主呢?就是效法主耶稣的死,效法主耶稣完完全全摆上自己,就像一粒麦子种在地里,虽然死了,但是会结出许多子粒来**。原来,我们生命的本意本是如此。今天弟兄姐妹千万不要以为,你会保全你的性命。你把你的性命放在神的手里来服侍神,你才能得着你的性命,你的生命才能成为兴盛。效法耶稣是我们教会的核心价值,如果一个人要效法主,就效法主的死,把自己完全摆上,且死在十字架上。如果一个人为了保全自己的性命,他必丧掉自己的性命。
      • 专注地跟随主
        • 专注走自己的信仰之路
          在吃最后的晚餐的时候,彼得转过身来,看见主耶稣所爱的那个门徒靠近耶稣的胸膛,问主耶稣:主啊,卖你的是谁?的门徒,就是约翰。彼得看见他就问主耶稣说:主啊,这个人将来怎么样?我想他的潜台词是:为什么你告诉我跟随你,你怎么不告诉他跟随你?耶稣回答得非常好: **耶稣对他说:我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!(《约翰福音》21:22)** 不要问一些无聊的事情:主啊,他将来会怎样?他是否跟随你?其实,他跟不跟随,与你一点关系也没有。我养成了一个习惯,我不太喜欢管闲事。至于有人要跟从,如果不是我牧养的,那跟我一点关系也没有。有人曾经问过我:新加坡有没有其他打龙的教会?我不知道!跟我没关系。我只关心神交托我的羊,好好牧养,做合神心意的人。我就是好好跟随主。好好地跟随主何等奇妙! 我是个专注的人,我从小为什么学习好?因为我专注!跟我不相干的事我很少管。人家打麻将、抽烟,关我什么事?所以,**弟兄姐妹一定要专注!**我发现很多学习不好的人,都是不专注的人。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
      • 爱人如己
        • 爱人如己,远离属灵精神病
          你爱过人吗?如果你昨天自私,得了精神病,今天还是自私,你的精神病能不回来吗?能不能把自己活出耶稣基督的样子,把自己完完全全献给神,成为神的器皿呢?耶稣基督死里复活的能力岂不是降在我们身上吗? 神已经在我们当中作了一个明证,很多年前,面对一个精神病患者,我们可能要辛辛苦苦服侍三个月,但是现在我们当中一个最不起眼的弟兄或姐妹服侍,一下子就好了,这多好啊。还有什么东西比神更好的呢?还有什么东西比圣灵更好的呢?还是有什么比这大能的福音更好的呢?如果我们知道我们里面有宝贝,那我们还需要什么呢?还要紧紧抓着这世上的东西吗? 前几天把我气得够呛,气什么呢?不是为我自己得着什么还是失去什么而生气,我服侍一个姐妹,服侍了五年,她说她不能升职就是因为聚会不能加班,我说,你要加班啊?精神病不又回去了吗?其实升不升职也罢了,把不能升职的原因归在信主上,你不信主的话,你不还是个精神病吗?班都上不了啊,你还想加班啊?所以我很惊讶,这属世界的价值体系在人里头有多深啊。 如果我们里面有一个爱人如己的心,常以为亏欠,怎么会跟父母有苦毒呢?如果我们当中有人跟他的父母识别善恶,记恨他自己的父母,那真的就太可恶了,连自己的父母都不爱,他还爱谁啊?所以咱们要彻底地改造自己,如果你只爱你自己,那你就是个该隐,就是个拉麦,就是个精神病。 如果我们今天爱人如己,爱神、爱人,把自己完全献上,带着属神的价值体系,神必为你在天上保留一个得胜的冠冕,那荣耀的冠冕是我们一生奔跑的追求,爱是不加害于人的,爱就完全了律法,你不需要守什么规条,但是如果你里面没有爱,守规条能守得住吗?那么自私怎么守得住呢?
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 13章 - 最大的是爱!
      • 三、爱是什么
        • 爱是不求自己的益处
          不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(《哥林多前书》 13 : 6 - 7 ) 所遇到的都包容,都相信神,神仍然在掌权,带着永恒里的盼望就能凡事盼望,凡事忍耐;因为凡事忍耐,所以忍耐就是爱。爱是永不止息,我感谢神,要问我这么做的原因,我自己也真的说不清楚。或许是神造我的时候就把我造成现在这个样子,但我自己却很难理解我怎么成为现在这样的人,都是神的恩典。如果相信神凡事都在掌权,那就没什么可怕,可担心的了。 人如果不求自己的益处,就变成很聪明的人;整天求自己的益处,经常立自己的义就变得非常愚蠢。如果有人因为自己的愚蠢来向我求救,那我肯定会帮助他。但是很少人会这么做,因为愚蠢的人都不觉得自己愚蠢,聪明的也不觉得自己聪明。就像懒惰的不知道自己懒惰,勤劳的不知道自己勤劳,因为他们都觉得人就应该这样,不管事情到底做成什么样。 有人说我既然爱神,那为什么不爱他们,那是我说的话来要求我。神的话不是让你这么要求别人的,是用神的话来要求我们自己。现在我们就知道爱是什么,我们里面到底有多少爱。不是服侍就叫做爱,也许人服侍是为了那份薪水,只不过为了薪水而服侍的,路边的狗都知道。
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 一、知识叫人自高自大
        • 知识若无爱心终成空谈
          知识叫人自高自大,是指着那有知识的人说的,但是这个有知识的人其实按他所当知道的,他仍然是不知道。话说多了有时候会得罪人,他自己不知道但是哥林多人当然知道这是指着谁讲的。如果让我写这个《哥林多前书》,彼得这么多年了连个字都不会写,根本谈不上有知识。然而这话一出,那我这样就成了自高自大了。 咱们弟兄姐妹得知道,有很多东西是以知识为基础,却不是以爱神为基础,离开了爱神的基本原则就全是白扯。这类的例子有很多,比如很多人给癌症患者赶鬼,赶完了以后出事了就问我鬼是不是跑到他身上。在荒漠甘泉的群里头有个弟兄就经常这么问我,他曾经赶过一个鬼,赶完了以后自己一身的病。也有很多人说那鬼可不能乱赶,手不能按着或者碰着病人。还有人担心在公共车上很多人带着鬼,那鬼会趁大家互相蹭的时候传递到自己身上,可要小心了。 以知识为本是很败坏人的,我曾经服侍过一个年轻的姐妹,她从小就跟着爸爸妈妈去教会。上小学的时候做了一个非常真实的噩梦,吓得她一身冷汗,就问牧师。这个牧师告诉她要小心,但是怎么小心又不知道。结果这个姐妹就胆战心惊地生活,一直到见着我。我觉得这个牧师太可恶了,他传递了一大堆异象,比如听神声音、看异象、做异梦,然后就把这噩梦当成异梦。实际上那是个噩梦,而不叫异梦,然而大家能分清楚什么是噩梦,什么是异梦吗? 雅各躺在伯特利的一块石头上,神在他的梦中显现,在梯子上跟他宣告祝福,这才叫异梦。有的人在梦里面找厕所,那叫找厕所的梦;梦到被人从楼上推下去,或者梦到自己被人杀了浑身是血,这叫噩梦;有的人被鬼压床了,叫鬼压床的梦。后来我就跟那个姐妹解释不是这么回事,让她别学那些什么异像、异梦。她做的梦充其量就是个噩梦,什么都不用管,就是瞎做的,什么意义也没有。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活!
      • 一、神的爱激励我们
        • 神的爱召唤你全心付出
          大家好,我们今天来读《哥林多后书》的第五章。《哥林多后书》第五章原来的主题叫《拆毁和建造》,但如果让我升级的话,就叫《不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活》。你说这题目一上来就听懵了,怎么为主而活?而且这么说是非常空洞的。有人说要为主而活,但是没时间为主付上时间;他有时间做生意,为了赚钱那就为钱活着,其实这是一个非常有意思的话题。 在过去这些年,我觉得人是相当的可恶,一遇到事情就找神,事情一过就把神放一边,连神要找他都找不着,跑去躲起来了,还以为神找不着他。无论你躲到天涯海角,神也会找到你,但是为什么要跟神玩抓迷藏?这是我不理解的。人为什么就不能为神而活,总是有条件?他可以为他的生意活;可以为他的学位活;可以为他的孩子活;也可以为他的工作活。不论为什么活都可以,就是为神而活这事那得谈谈。
        • 为神而活,放下自我
          曾经有一次神的话临到我,问我愿意为祂死吗?当时我很激动,因为盼望这时刻已经很久了,我巴不得离开世界与神同在,当然愿意为神死,绝对不会说等我回家考虑考虑。如果这话临到你,那你可了不得了,因为有资格的人神才会问这话。如果你回答的是回家考虑考虑,那神就不会问你了。不为自己而活,乃是为替我们死而复活的主活,这是我一生的主轴。我什么都可以放下,你可以拿走我所有的一切,但是不能拿走我的神,我就是要为神而活。话说回来,拿走我所有的一切心里也是会很痛苦,但没关系我知道是神的爱激励我们。 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主话。(《哥林多后书》5:14-16)
        • 为主而活才是真福
          耶稣一人替众人死,众人就都死了,他替众人死是要叫人不再为自己活,为神而活这句话听起来一点也不高深,因为这是一条永生之路。耶稣为我们死,是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人想长命百岁,也有人说愿你长命百岁,其实长命百岁是个咒诅,千岁我都不要。我要的是为主而活;我要的是为主而死;我要的是一条永生之路。如果人活到100岁那是恩典的话,你可以去医院看看那90来岁的人,一会儿腿肿了;一会儿眼睛不行了;一会儿耳朵不行了;一会儿牙齿也不行了。我每次去老人院看到那些吃喝等死的样子,说话颤颤巍巍的,幸亏有老人院在照顾,如果在家里待着那是要了命。 我对活着这事研究的很深,当我在寻找的时候,就觉得怎么会有一个耶稣愿意为我死?今天弟兄姐妹可能会有一些困惑,就是在你的单位里,曾经有那些拜偶像的人活得可好了,看人家顺风顺水的就更难理解了。你想耶稣33岁钉在十字架上,如果跟那个肥肥胖胖,有大耳朵富态的菩萨比,当然是菩萨活得比耶稣好。但是耶稣为我们死,不是因为他该死,而是我们该死,所以根本就不是活着这事,乃是永生这事。 你会发现本来我们应该承担我们的过犯,我们都受了咒诅,但是耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的过犯。为我们的过犯被害,为我们的过犯被杀,且死在十字架上。我的咒诅归在耶稣的身上,我能不感谢他吗?我能不爱我的神吗?
        • 神的爱让人生焕然一新
          我本来是该活在咒诅当中,刚来到教会的时候什么也不知道,我也不认识耶稣是谁,耶稣也不太知道我是谁,其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前,当时我去寻求了各式各样的路,但其实我找得不太严谨。来到教会听他们说耶稣为我死,诚然担当了我的咒诅,然后他要给我一个新的生命,因为旧的生命是活在咒诅当中的生命,然后我就说这个好,这个太棒了!我的命真的需要改一改,喝凉水都塞牙,活在咒诅中真的很倒霉。如果你顺风顺水就不需要决定为耶稣而死,但是到了我这种状况的时候,就会很想为耶稣而死,因为活在咒诅中,是他诚然担当了我的过犯。 你要问我第一天信主有没有这永生的盼望,其实还真的认识不深,如果说是认识很深,那是吹牛,但是活得没有指望那是确定的。大概是我跟耶稣有缘份,然后神的恩典就临到我,我感谢神,从此以后我活着的目标就彻底地改变了。因为如果我为自己而活,那活出来的就是赖赖唧唧的样,活出来的就是屁滚尿流、歪瓜裂枣、龇牙咧嘴的样子,那个样子不用想你都知道。当时我看世界都是黑白的,暗淡无光很难受。每天整个人的眼神都不大对,差不多一忽悠过去就会从楼上跳下来的状态。但是自从认识了耶稣,我觉得神是爱,祂的爱在我里面发动,让我能够领受到祂的爱。我还不认识祂,也没有为祂做了什么,但是祂为我而死,教会都是这样讲的。 祂为我而死,诚然担当了我的痛苦,背负了我的忧患,为我开辟了一条永生之路。所以基督的爱激励我,就跟保罗受神的爱激励我们一样,让我们为替我们死而复活的主活。随着时间的推移,越来越多地认识神,越来越多地知道神是何等的奇妙,然后就开始决定为主而活。其实我没有太多的经历,也不是癌症得医治,或是得了什么病得医治,就不是那种惊天动地的见证。只是觉得活着没意思,找工作也找不着,反正做什么都非常别扭,难受,这就是我要为主而活的原因。为主而活这件事是神的爱激励我们,我们就坦然无惧。
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 三,你们要心地宽大
        • 心胸宽广,活出神的同在
          如果一个人不再为自己活着,而是为了为我们摆上自己、为我们死在十字架上的耶稣基督而活,你就立刻成为圣洁,是不是?他们说放下屠刀立地成佛。这不是放下屠刀就能成佛了,脑子里还想着儿媳妇呢。 所以说我跟你讲,不为自己而活,人就心胸宽广。人不为自己而活,并且为了自己的洁净,每当自己里面肮脏污秽的时候,便会感到难受。不管遇到什么情景他都会难受,难受,好啊。因神所赐的忧愁,他就会洁净自己。保罗怎么说呢? **我说这话不是要定你们的罪,我已经说过你们常在我心里,情愿与你们同生同死。(《哥林多后书》7:3)** 什么意思?就是为了你们的益处。为了你们的益处,你们好好地来观察,看看我们是怎么活的,看看我们是怎么走的这条路。这才是重要的。所以说弟兄姐妹啊,我告诉你,我的心也是一样。其实一个已经选择为神而活的,真的不希望看到弟兄姐妹跌倒,不希望看到弟兄姐妹心灵肮脏,不希望看到灵魂的肮脏。 把自己说造成一个没有神同在的人。如果神与你同在,嗯。如果神与你同在,你的服侍一定会有神的同在。如果你把神的同在给搞没了,你的服侍,就没有了神的同在,就只有魔鬼同在。是不是?所以说心胸宽大,不为自己而活,这就是捷径的一条路啊。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 成全
        • 信靠神的成全,别靠自己聪明
          所以弟兄姐妹,千万别依靠自己的智慧,不要依靠自己的能力,新约、旧约都是这么做的。《箴言》书也说不要依靠自己的智慧和能力,要全然信靠神,这样魔鬼就没办法搞我们。**有信心的人可以支取天上的资源,这就是信的人必有神迹奇事随着,神迹奇事是神做的,这叫成全**。 有的人说我没本事。神本来也没靠你那点本事,你那点本事算个啥?有的人说:哎呀,我不行。本来你也不行。还有的人说:哎呀,我做不了。本来你也做不了。但是我们必须是一个有信心的人。 前一段时间有一个姐妹,很怕带人查经,一查经就像念课文,因为她在学校里经常念课文,这种习惯一直改不过来。她一带查经,就感觉非常不好,这不好的感觉,导致后来越来越不好。我跟她说能不能自由一点?。有一天这个姐妹来找我说:今天我带领查经分享的可好了。为什么好呢?因为她信靠神了。所以我们老得靠自己弄点啥,老是不行。弟兄姐妹要知道,**成全是神的工作,信靠神,别依靠我们自己的智慧,是我们的工作**。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 3章 - 照着神给我们的命令彼此相爱!
      • 爱的困惑
        • 别用非标爱来困惑自己
          关于爱的困惑,耶稣给我们做了一个示范。问题是你认为做这件事照着耶稣的命令,照着耶稣的样子做划算,还是照着你自己的标准做划算?大家可千万别以为我傻,有人还说看我这张脸可睿智了。那当然,不划算的事我不会做。如果遵照神的命令彼此相爱不划算,我肯定不会做,只是有的人傻,不知道而已。如果十一奉献不划算的话,我也不会去做。刚信主受洗的时候,十一奉献省下来的话,一年也就两千块钱,那么低的薪水省了也没用,跟神投资才划算。 有人还问奉献是税前的10%还是税后的,卖房子的钱是按照赚的钱呢,还是按照卖出的整价算呢?这就要看你觉得这事划算还是不划算了,傻瓜才会问这种问题,就是认为不划算才这么问。我爱我的神,我的命都是属于神的,那钱还是个问题吗?所以神就祝福我,简直就像天上掉馅饼砸到我头上。如果懒一点儿的话,那饼中间还有个口,一下就套在我脖子上,张嘴就吃,馅儿都还没掉。 人困惑就是因为价值观的问题,遵照神的命令是划算的,别犯傻。有些人看着很精明,但是在对待神的事情上,一看就知道很傻。人嘴里说出来的话就是他里面价值体系的表现,所以人对爱的困惑实际上不是别的,是他里面有一套逻辑和价值,再加上神的一套逻辑和价值。神所定的是神的标准,而你定的标准却是非标,那东西连你自己都不知道行不行。体贴肉体、爱世界和识别善恶都不划算,为什么要整一个非标来守着,而不是守着神的标准?
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  • 讲道
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 学习爱人如己
        • 放下自己,爱人如己才是真自由
          我们里面知道神爱我们,我们就把白白得来的,白白给出去。我们就开始学习爱人如己。如果我们学习爱人如己,我们的眼睛就不在自己的身上。如果我很烂,但是神在使用我啊!那我好一点的时候,神就会更来使用我。不要靠着自己! 很多时候,人就断章取义,“你不是讲要把事情做成吗?但是我没有做成什么事。”其实你做成的事情你忘了。你眼睛里只看到没有做成的,那可不就没有做成吗?“努力的人得着了,我还不够努力。”这些鬼释放的谎言真的太坏了。 我们的神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实来敬拜神!你是什么样子就是什么样,你就用你最真实的样子来敬拜神。**我们要把我们的眼光定睛在一件事上,就是我们要不断的成长,长成满有耶稣基督的身量。**孩子都是一天天的长起来的,有一些孩子5岁长到1米8,哪有医生说这样是很好的。那是不健康,不正常的。 所以,咱们照着生命的规律,让神在我们身上不断的陶造。其实人的喜乐在于成长。在耶稣基督里不断认识神,不断成长!今天弟兄姐妹,不管你是怎么样的人,放下自己,就是爱人如己!然后让自己成为祝福的管道,让神大大的使用我们! 我们就开始真的不在乎自己。**我是一个不太在乎的人,很多事情我都不在乎,连死也不在乎,那就很自由。**
    • 【讲道】要爱惜光阴,知道神的旨意如何
      • 投资在自己成长上,会形成马太效应
        • 成长投资最划算,活出精彩人生
          我们家在七十年代,是少数拥有电视的家庭,左邻右舍全挤在我们家看电视,我不理解把时间浪费在看电视、讲闲话、扯淡上。东北人很喜欢扯淡,冬天来了,拎一包瓜子,遛遛达达进来往旷上一放,盘腿一座,三五一群,然后就开始扯淡,我不干这事。这些人干这些完全没有回报的事,你还别说,练就了一副会说话的本事。东北人会说话,每一个人都是小品专家,可爱讲小品了,我其实也喜欢听。后来发现这东西是混,出来混总得要还的,混着混着就变成混帐了,我的意思是,你得交帐,那帐不就是混的帐吗?小学混中学得还,中学混大学得还,大学混上班得还,上班混老得还。最后就是一无所有,一边唱着崔健的《一所无有》,还要人家一边跟你走。你是一个一无所有的人,谁愿意跟你走呢? 一定要把时间投资在自己的成长上,那是极其划算的。投资房产金融不如投资自己的成长,投资自己成长了就厉害了,所以人需要树立一些小目标。人一生下来就只有时间,人一生的年日只有七八十年,七八十年之后就报废了,然后你留下的是什么呢?一生的时间过的怎么样?如果一生都喜乐那就是喜乐的一生,如果一生都颓废就是颓废的一生,如果一生都纠结就是纠结的一生。 我告诉你一个好消息,好好投资在你自己的成长上,不管你是七十岁八十岁,你就会喜乐啦!**世上没有任何东西比投资自己的成长更划算了,成长可以使人活出精彩,最重要的那是神的旨意。**
        • 成长投资是赢者通吃的关键
          所以《圣经》里头有一个叫做“马太效应”,神是这么说的,有的还要加给他,没有的连仅有的也要夺过来,然后给那有的。那当然要做那有的,这是上帝所定的规律,我们的神所定的规律就是这样的,如果你竭力追求,你竭力去追求天天成长,结果怎么样,神还要加给你;如果你没有,神把你仅有的还要夺过来,这真的很残酷。 这个东西叫做赢者通吃,早些年间,我在做工的时候我认识一个朋友,他送给我一本书叫《龙卷风效应》。这本书值得一读,这个作者写的龙卷风效应,它总结了高科技公司的成长,发生发展成长的过程,一直到成功。**这个高科技公司实际上它的整个成长过程是一个龙卷风的过程,当他引爆了所有龙卷风所具备的因素的时候,整个公司就被像龙卷风一样,给推到很高很高的地方。** 你知道,阿里巴巴从建造开始,后来它的市值啊,市值是跟当时投入的,有这个上千倍的回报,那可了不得,如果你当时投资1万块钱,现在就是1000万,如果你当时投资10万块钱的股票的股份,现在就是一个亿啊,你知道这个事儿,这叫做马太效应,也叫龙卷风效应。龙卷风效应是什么呢?当我们不断的继续,继续各种因素,然后就会形成龙卷风,龙卷风就会把你推上去,当然这是私人在观察高科技公司的时候,总结出来这个规律。
        • 成长投资,回报丰厚无比
          在建造教会初期的时候,我就知道这龙卷风效应,那其实主耶稣的服侍实际上是一个龙卷风效应,那我就仔细琢磨,我说我要干什么呢?要建教会要建造一个充满神荣耀的教会,就会形成龙卷风,那我们读《圣经》,查经的书我们写了老些个了。我所发表的讲道,我都喜欢听,反倒是别人讲的,我不太那么喜欢听。我有的时候一边开车一边放我自己的讲道,听着就挺好。我遇到过一个牧师,自己都不喜欢听自己的讲道。为什么我会喜欢听自己的讲道,因为我很努力的去做每一章的讲稿,对着镜子练要练很久的,花超多的时间。当然,后来娴熟了时间就越来越少,可以把时间花在其他的事情上。 **建造一个荣耀的教会比建造一个没有荣耀的教会,来得让人享受。**弟兄姐妹一定要知道,不断的投资自己的成长,带来的回报是非常丰厚的。前段时间跟一个年轻人聊天,我就问他:“你现在有什么东西?”他除了时间什么也没有。人生下来其实什么也没有,只有一个东西,那就是时间。我们的时间是否投资在自己的成长上,我最不理解的就是那些不投资在自己成长上的人。 我一生没有吃喝玩乐的习惯,为什么呢?不是没有吃喝玩乐的的习惯,是发现没啥意思。我会打麻将,但坐那摸一个牌打一个牌,这有啥意思呢?所以我理解不了那些整天吃喝玩乐的人,因为吃喝玩乐不带来任何的回报。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 敬畏与爱,更新的动力
        • 更新自己,活出基督的爱
          要敬畏神。要不断地更新而变化。观察,好让我们查看,你要查看,对不对?要好好查看。一查看,经历神。我想在我们当中没有经历神的人不多,经历神的人比比皆是。为什么?因为我们当中在不断更新而变化。**如果你也成为不断更新而变化的人,你一定会经历神**。有时候我说别在那干了,换个工作。一跳挺好,是不是?所以说有时候咱们不要固守在旧的逻辑体系里面。前面是神用惧怕来激励我们,但那是比较低的层次。神也会用基督的爱激励我们,去不断更新。所以在《哥林多后书》5章14节说: 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14) 也就是说基督的爱激励我们,激励我们往哪里去呢?我们会升到一个更高的层次:不再为自己活,是为我们死而复活的主活,将自己献上当做活祭,就是这个意思。开始**不要为自己活,为主活;从必死的路上回转,做一个不断更新的人**。因为神用基督的爱激励我们。耶稣一辈子所行的神迹,老令人羡慕了。耶稣做的是什么?吐点唾沫,和点泥,抹在那个人眼睛上,眼睛就看见了。哇,我发现吐点唾沫,和点泥,我有点心理障碍,我不敢把那东西抹在你眼睛上,我还需要神的爱来激励我。
    • 【讲道】胜过自己
      • 6.我们要胜过自己的想法、喜好、今世风俗、传统、人天然的反应
        • 打破自私逻辑,活出神的爱
          今天在攀登属灵高峰的过程中,我知道很累,充满挑战,属肉体的东西一定会成为拖累,我们今天活着是靠神的话语,神的逻辑要取代人的逻辑。现在的人有病看医生,但是却不相信我们神是最大的医生,人里面的逻辑体系是多么自然。我看到其他教会的弟兄姐妹,做眼睛手术,让大家来祷告,如果耶稣来了,一定会说这不信又悖逆的时代。前一段时间我们教会有一个小孩腰椎侧弯37度,这个小孩很识别善恶,因为她妈妈看到小弟弟从小生病,对弟弟呵护有加,就开始嫉妒,以为她妈妈对她不好,人的逻辑体系真的很奇怪。 我们里面天生是很自私的。在我们教会里面,如果你自私,我们都是知道的,你是没有办法活在祝福当中。神告诉我们先爱神,在爱人。你若爱自己超过所有的,你就会很麻烦的,我们一定要胜过自己的想法,胜过自己的喜好。
      • 1.引言
        • 人最大的敌人就是自己
          今天分享非常重要的题目是《胜过自己》。我们的神真的很奇妙,今天的见证跟我讲道的内容很像。“胜过自己”这件事情在这个姐妹身上体现得淋漓尽致,我们回顾前面几次我讲道的主题《人心里的逻辑体系》、《不要自以为是》、《谨守遵行和不谨守遵行》、《提升属灵高度》,其实都是在讲我们自己,人最愚蠢就是照着自己天然的想法办事情。人从小装的都是恶,那可以活得好嘛?人心里装神的话才可以活得好。其实,**人最大的敌人是自己。** 今天讲见证的这个姐妹,以前,她整天只知道看小说,什么都不干。一般宗教味比较足的教会都很难管得了她,我管她的时候是很狠的,这个姐妹精明的地方在我那么对付她,她都跟着我,因为她知道这个是好的。有些人就被自己的想法欺骗,一下子就识别善恶;有时候狠狠训这个姐妹,是很希望她成长。有时候我看不是这块料,我就来点假的,就不玩真的:“姐妹,耶稣爱你,我们也很爱你!”但是听我讲话的调调就知道我是说假的。有些人很奇怪,我对你好,你以为我害你。有的牧者很要命,真的玩假的。比如说有些人从小缺少爱,就给一个拥抱;如果还是不好,就给两个拥抱,这个都是很假的行为。
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 胜过自己的天性,不是靠自己,乃是靠选择依靠神的话语
        • 选择信靠神,胜过天性束缚
          主耶稣钉十架前极其害怕,迫切的祷告,汗如浓血一样滴下,那是何等的迫切,但耶稣选择得胜,选择不顺从自己肉身的天性,那我们也要像耶稣一样做这样的选择。耶稣,约书亚,以利亚都是跟我们一样有同样性情的人,心里会有恐惧,也都有受过试探,但他们都选择信靠神的话,选择把神的能力从天上带进自己的生命里,胜过自己与生俱来的天性,所以我们的选择非常的重要。 有个故事讲两个年青的美国人一起去赌博,途中路过一间教会时,门口的招牌写着*罪的工价乃是死(参《罗马书》6:23)*,看到这个牌子,两个年青人做了不一样的选择,其中一个年青人选择进到教会,另一个年青人则选择去了赌场,三十年后,当时去赌场的年青人在监狱的牢房里读报时看到那时进入教会的那个年青人做了美国的总统,两种不同的人生,都是当时一念选择的结果。**选择不顺从自己的肉体,胜过自己的天性,毫不惧怕,刚强壮胆,依靠神的话,支取神的应许时就一定会活出神的荣耀。**
    • 【讲道】在冲突中转化
      • 人的仇敌,就是自己的家人
        • 家人阻碍信仰,勇敢塑造自己
          如果家人是属肉体的人,魔鬼一定会利用他们攻击要服侍神的人 属灵的人不在乎属肉体人的肉体。 在乎的人没有办法做耶稣基督的精兵和门徒。 当爱主我们的神,然后爱我们的父母。爱主耶稣才是对他们最好的保护和祝福! 在家族里刚强壮胆,塑造自己领袖的形象,转化家人。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 丧失自由的根源:太爱自己
        • 别让自私绑架你的自由
          人如果特别爱自己,会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公,你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草,采路边的野花,你就以为你自己是个家花,结果这家花和野花就干起来了。为啥?你以为老公是你的。真的是那么回事吗?你老公的心不是你的,是他自己的。为什么觉得你老公是你的呢?因为你很爱自己,你想掌控。 有一个姐妹,她老公锁着家门跟别的女的在家里乱来,她在门口等。等她老公从家里带另外一个女人出来,她看到后一生气,把自己眼睛给气瞎了。你说这得蠢到了什么程度?有意义吗?我不觉得有啥意义。 按我的话说,啥二人成为一体?从第一天,亚当和夏娃二人就没成为一体。那二人干啥呢?二人开始华山论剑,唇枪舌剑过一生。有人说:二人成为半导体。那不是你骨中的骨,肉中的肉,那是你骨中的骨刺,肉中的肉刺,还丧失了自由。 人为什么会那么在乎,因为认为那是自己的,那是一种自私的表现。人太爱自己,太在乎自己,然后就会产生一系列的辖制,产生一系列丧失自由的东西。然后你知道吗?人自私还说:我是为了你好。为了谁啊?那逻辑上都说不通。人太爱自己了以后,人就特别的体贴自己。 以前我牧养过一个特别爱自己的人,来我办公室一身包子味儿。我说:你干啥去了?她说:我刚才宠了宠我自己,吃了鼎泰丰的包子。我说:那你咋没给我买几个回来呢?她说:那我能给你买吗?我宠宠我自己,我能宠你啊?太爱自己,吃的一身的肉,还吃呢。
        • 别让自私毁了你的自由
          从人被造,一直到现在这个时代,自私这东西是没办法治死的。人爱自己,在我名下的房产,你不会放在别人名下去,这东西就是一个很奇怪的现象。私有制从哪儿来?从《圣经》来,就是把地分给每个人,哪个是你的,哪个是我的。拥有了,就坏了,人就掉到自私的坑里去了。 人掉到这自私的坑里,然后就贪恋别人的葡萄园,贪恋别人的孩子,贪恋别人的老婆,就总觉得别人家的那个好。为啥?里面太爱自己,自私就启动了。一放纵肉体,人就不自由。所以人不能够把自由当作放纵肉体情欲的借口,因为啥?因为人放纵肉体情欲,人就不自由。 人太爱自己,然后就特别坚持自己,甚至爱自己爱到什么程度?坚持自己的观点,然后就相咬相吞。他不知道神掌权,他以为他对、他错会怎么着,就是不知道神有的时候让他把这事整错了是对的。 我特别感谢神!我还挺惊讶的,我怎么会有这样的智慧?像我这样的人,我不着急,我不会为了牧养一个人丧失我的自由。当然了,也有那股浑劲儿上来的时候,赶紧把它对付掉。《圣经》里教我们爱人如己。为啥?因为你太爱自己了,你能不能爱别人像爱自己一样?你如果爱别人像爱自己一样,你就有自由了。
      • 得自由的功课:学习爱人如己
        • 学会爱人如己,才能真正自由
          想得自由的人特别厉害,不求自己的准备。你很难辖制这种人,因为他不求自己的益处。比如我服侍你,我图你的益处,你也图你自己的益处,咱俩没矛盾,咱俩的目标很一致。你很爱自己,我也很爱你。你想得益处,我也图你得益处,咱俩没问题。 但是问题来了,你没有爱人如己,那咱俩一比,你比我难受。我图的是别人的益处,人家不要我不受伤。我图自己的益处我得不着,我受伤,我难受。如果这么一辈子走下来,有的人总是图别人的益处,他一辈子好受,他一辈子很自由;那你一辈子求自己的好处,然后又得不着好处,然后就一辈子难受,一辈子情绪失控。我服侍的案例有很多。 有个姐妹说:老师,你看她都觉得很对不起你了,你就别再说她了。她觉着她对不起我,所以跟我发火?我怎么觉着,她觉着我对不起她,所以冲我发脾气呢?但是她不能这么说,她只能美其名曰:老师,我老对不起你了。说话都是拧巴的,后来我给她点破了,“你是觉着我对不起你,你才难受。如果你觉着你对不起我,我说你几句,你能跟我较劲吗?” 所以弟兄姐妹开始了解一个关键,你在服侍的时候,你会发现学会爱人如己,那是得自由的功课。人图的都是自己,比如想证明自己的观点、想证明个啥,最后他肯定会被辖制。人一图自己就会傻掉,一爱自己太多了,人就会变傻。人情绪失控,都是想得着没得着。你想得着别人的夸奖,没得着人家的夸奖,心里头难受,是不是那么回事?
        • 爱人如己,才是真正的自由之道
          我可能讲不完所有的自由的观念,但是我梳理的这几条,第一条得自由的根基,主耶稣掌管一切。第二条失去自由的根源,就是太爱自己。第三条,得自由的功课,学习爱人如己。我跟你讲,你一看抑郁症、癌症、还有什么症的,那原因肯定是很爱自己。 《圣经》说:你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由,当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍,因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 勇敢撇下一切,成就得胜人生
          虽至于死也不爱惜自己的性命,这才是得胜的关键。要知道我行的神迹多呀,那多到我要给你讲故事的话,讲个三天没问题,没啥毛病。那我经历了这些,你问我:神的道是不是真的?那绝对是真的,一点也不夸张。我愿意用我的生命为代价献给神,我也要做一个得胜的门徒。不是我虽至于死也不爱惜自己的性命才有见证,是因为我在一开始还挺爱惜自己性命的时候我就看见神的见证,就看见神的道。后来一而再,再而三开始发现:哇,这个不得了。就不再爱惜自己的性命了。这是一个人一生的心路历程。 你如果朝着这条路上走,不断地实践神的话。哇,这是宝贝。一开始只是觉着这挺好,薪水涨了挺好,病得医治挺好;后来觉得这真的挺好啊,这好得无比啊;再后来觉着,哎呀,这是人一生的宝贝。你问我:这是不是宝贝?我绝对拍着胸脯跟你打包票这是宝贝,但是这得胜的路你得自己走。你是否愿意将自己的性命摆上给神?是否愿意撇下一切?我告诉你,胆怯的不行啊。经历了神,看见羔羊的血,又有了见证,然后又知道神的话,门徒是啥?教会是啥?得胜是怎么回事?《圣经》讲得清清楚楚,但是一回家看见老婆,坏了,怕老婆,所以怕老婆的牧师多呀,怕孩子的牧师多呀。 曾经我见过一个牧师,信誓旦旦地说:我就是要走医病赶鬼这条路,我要坚持这纯正的福音,我要跟刘牧师一样建立得胜的教会。回家一看老婆眼睛一瞪,腼了。讲了几个礼拜的医病赶鬼的道,老婆一瞪眼,全完!老婆、孩子不喜欢,完了!这种事我见的可多了去了。为啥?胆怯!人要保全自己性命的就必丧掉性命。这不耶稣说撇下么,但是撇不下呀,那他还要跟他老婆一起承受生命之恩,我看跟他老婆一起承受打败仗的后果比较好。不得胜承受啥?连门徒都不算。那傻瓜蛋子都知道笑话他,傻蛋都懒得理他,一看这种人被干趴下了,没啥意思,没啥味道。所以撒但特别喜欢跟耶稣较劲,就是败在耶稣的手下还值得夸耀呢,跟他们玩没成就感。
        • 撇下自我才能得胜之道
          所以说虽至于死也不爱惜自己的性命,这逻辑体系就是凡是体贴肉体的,你就没有办法打胜仗,体贴肉体的,你就完蛋了!所以弟兄姐妹要知道撇下的意思是啥吗?得胜的门徒!耶稣早就告诉我们,你要做耶稣基督的门徒,你就必须撇下妻子、父母、儿女、田地、房屋,你要爱耶稣要超越爱你的老婆、爱你的父母,爱你的儿女,撇下才能得胜。 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。(《路加福音14:26》)
        • 至死忠诚,才配做祂门徒
          大家举起手来,跟我一起来到神面前祷告:主耶稣,祢说爱祢要超过爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,祢说爱祢的,为祢的名撇下他们的就配得做祢的门徒,今天我就是要做祢的门徒。神呐,就算是门徒这个字虽然被玷污,我还是要在祢面前说我要做祢的门徒。神呐,愿祢打开天上的窗口,把祢所应许的都倾倒在我的身上。神呐,愿祢的应许都成就在我的身上,让祢的名得着荣耀,让世人透过我们可以看见祢的荣耀,我就是彰显祢荣耀的器皿,我就是祢的门徒,直到见祢的面。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 为神而活才是真生命
          虽至于死也不爱惜自己的性命,就是这逻辑!如果一个人,自己死都不在乎,我告诉你,你不得胜都难。所以说如果你自己死都不在乎,谁死你在乎啊?谁爱死谁死,多死一个不多,少死一个不少。有的人给扣帽子说:那你这样怎么管理自己的家呀?你不会管理自己的家怎么管理教会呀?这就叫管理,我这个就叫管理,他那个叫被辖制。不是他辖制你,你再管理他,那叫啥管理?你撇下了你就能管理了。今天我给大家一个制胜的法宝,好不容易来到这世上,这一生我要献给神,这一生我要活出神的荣耀,这一生我不为别人而活,我只为我的神而活,为我的神而死,我就必得着生命。要保全自己性命的必丧掉生命,为了耶稣摆上生命的必得着生命! 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25) 我告诉大家,我是带着永恒里的盼望,我天天盼望见着主耶稣的面,好歇了这世上的劳苦。虽然我在这世上为神而活,为神劳苦,但是我喜乐。为啥?因为我里面有荣耀的盼望,我愿意,我喜欢。我就是要盼望有一天能够来到神的面前,神给我一个奖赏说:好,又衷心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀。这就是我的盼望,这是我一生奔跑的目标,好得无比!
        • 不惜性命才能真正得胜
          所以我常常说:神呐,每一天我都需要祢。听明白了吗?做一个得胜的门徒没有任何东西可以辖制你,可不可以向这个世界来宣告?这世界在我里面毫无所有!我告诉你,弟兄姐妹不要怕,如果这世界在你里面毫无所有,这世界全在你的手里,因为神要把这个世界交给你来管理,你是个管理的人,不是个被管理的人。一想起得胜的门徒,一想起将要得着的这荣耀,将要得着的这奖赏就兴奋,好啊!我巴不得弟兄姐妹跟我拥有同样的梦想,盼望着能够在耶稣基督的国度里得着神要我们得着的。阿们! 我们唱一首诗歌来收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。就在这时候将自己献给神,告诉神:神呐,我可以流泪,我可以流血,但是我要得胜!神呐,我知道撇下很难,但是我就是要撇下。得胜,就是要得胜!今天弟兄姐妹什么时候不爱惜自己的性命,什么时候就会得胜,这就是关键。我们已经见证了神的道,我们已经知道了神的道,剩下的就是我们的一个选择,惧怕不能够再辖制我们,谁也不能够辖制我们。你可以给我扣多少顶帽子都没关系,戴着都挺合适的,帽子多一个没关系,但是得胜的门徒这顶帽子我是戴定了!大家有没有发现我挺有性格的,在咱们当中,弟兄姐妹都传承这样的性格:刚强、得胜!好不容易来到这世上,就做一个得胜的门徒。
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 对钱的态度是一个很好的自私的衡量标准
        • 远离爱钱之心,才能真爱神
          所以今天如果我们释放一个自私的人,就跟给一个人解药,吃完了解药第二天他又喝了毒药,喝了毒药我再给他解药,就会没完没了。所以今天咱们弟兄姐妹可得小心啊!爱钱的人真的没有办法爱神,爱玛门没有办法爱神,这话是真的!我们真的要仔细地神省察自己,如果你在我们当中久久不能得释放,状况一而再再而三地回来,你一定要仔细地省察一下自己,要么继续这样走下去,被鬼往死里搞,要么就是悔改,从私欲里面走出来,做一个不求自己益处的人! 可能你会说,我不求自己的益处那谁帮我求啊?如果你不求自己的益处,神会帮你求啊!神才是我们最大的倚靠不是吗?所以今天咱们弟兄姐妹需要逐渐地悔改,让自己开始养成一个不求自己益处的习惯!所以我真的巴不得我们当中的弟兄姐妹能够知道一件事: 不拘是犹太人,是希腊人,是 神的教会,你们都不要使他跌倒; 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。(《哥林多前书》 10:32-33 ) 弟兄姐妹,我在服侍上是用足了力气,不管多忙,只要这个问题是我管的,我绝对尽心竭力去服侍。我服侍过的弟兄姐妹都可以为我做见证。如果你是一个不求自己益处的人,当你在服侍一个极度自私、极度爱钱的人,他可能自己都不知道,你要小心。为什么呢?因为你可能永远都释放不了他。如果你想要释放他,必须把他里面属魔鬼的意念用神的话代替了。
      • 定意不求自己的益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
        • 教会有道,别为私利迷失方向
          这是《圣经》告诉我们的,当我们这么做的时候,我们缺钱了吗?我们不缺钱!我们缺人吗?我们不缺人。我们只缺造就人和使人成长。直到今天,我们做得还远远不够。无论何时,不要求自己的益处,只求别人的益处,这叫做有道。我们教会牧养的深度和广度远远超过我所知道的教会。这就是教会应该有的样子,教会本来是耶稣基督的身体,耶稣基督在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上,为了我们不至灭亡,反得永生。这就是神的爱,神的爱就在此显明了! 上一个礼拜,我讲天父的爱是赶鬼的利器,今天我们建立教会不求自己的益处,白白的给出去,那就是神同在的教会。如果教会在乎的是你来,在乎的是你的奉献,在乎的不是你的益处的话,教会怎么可能有神的同在呢?不过是挂一个教会的牌子而已。 前段时间,有一个牧师不好好牧养去做传销,把教会变成了一个传销的地方。他释放很多的谎言,让教会的弟兄姐妹都惧怕他,大家就学习一种虚假的顺服。大家也都听,但是这不是一种辖制吗?大家要知道,我们不辖制任何人,我们只是巴不得,你在我们当中能够健康成长。如果你在我们当中不能够健康地成长,我们绝对不勉强你留下来。我们巴不得你能够找到让你成长的地方。我们不在乎人数的。
        • 别让私利遮住你的异象
          前段时间,有一个教会的小组遇到了一些问题。我们当中的一个姐妹去探访他们,他们常常在我们的网站上听我的分享,靠着我们的录音活着。他们有问题也不和自己的牧师讲,他们的牧师也不管他们,他们也不敢告诉自己的牧师在我们的网站上听我们的分享,怕捅娄子!我想今天的牧师是不是很在乎自己啊?如果你跟我讲要听这个那个,我也不太在乎。 前段时间,我跟我们的同工讲,如果你想去自立山头,我说句掏心窝的话,我会祝福你!我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,对我没有什么益处,对你也没有什么益处。我希望大家都同有一个异象、目标和命定,就是服侍我们的神,成为很多人的祝福。如果我们当中的弟兄姐妹有更好的地方可以帮助你成长,我巴不得你去。无论什么人,我们都不要使他们跌倒,我们是要叫他们得救。 今天我说的这些话,不是要赶你出去,我是想巴不得你在我们当中,能够成长,能够得救!把你从魔鬼的辖制当中释放出来! 如果你要跟我讲你要听这个听那个,我真的不太在乎。前一段时间我跟我的同工就讲,如果你想拉出去自立山头,我说句掏心的话我会祝福你。我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,因为拦阻你对我没有益处,对你也没有益处。我希望我们大家都同有一个异象;同有一个命定;同有一个目标,就是服侍我们的神;就是在这个世代成为很多人的祝福!
      • 引言
        • 自私难得释放,唯有改变自我
          自私的人是很难得释放的,因为鬼不会搞错,神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你,是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉,你把牠招来了,你又让我来对付你背后的鬼,当我把你从辖制当中释放出来以后,你得释放了,但是骨子里面的东西又不肯改,结果又把鬼招来了。 在我服侍当中,发现自私的人是不觉得自己是一个自私的人。我们要有一个习惯,看清自己是一个什么样的人。我给你一个建议,能够真正的解决你的问题,就是从自私的里面走出来,成为不求自己益处的人。如果你成为一个这样的人,你一定会很轻松得释放。 你知道为什么我知道吗?因为我服侍我妈妈,我妈妈这几天状态是越来越好了,完全清醒过来,老年痴呆基本好了,也不再混乱。为什么不再混乱了呢?因为她里面犯浑的时候,里面开始识别善恶、争竞嫉妒,就开始难受,顺着难受的感觉继续走下去,就开始变浑了。前几天她突然感觉到难受,她说:“我一定要把自己从这种状况摆过来。”结果就把那些自私的恶习对付掉,那个邪灵说我不再来这里。 我想今天能真正解决你问题的方法只有一个,就是你自己的选择。你可能会说:“你这不是甩锅吗?你要是教会没有能力,你可以说。”我会回答:“我们是没有能力,你想听什么,我都跟你讲。”但是你要清楚知道一件事,就是鬼不会搞错。的确有的人离开了教会以后,问题得到了解决,因为你不需要争战了,应该会好的。如果从魔鬼的国度中走出来,魔鬼会拦阻你,但是如果你不想争战做奴隶,还是可以活着的,也可以保持一个短暂平静的生活。接下来我们来讲下今天的经文:
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 常常提醒自己,我是不是爱主比这些更深
        • 爱主更深,人生必然兴旺
          所以弟兄姐妹今天我们要常常提醒自己,这是聪明人!如果我们是一个得人如得鱼的人,是一个牧养的人,我们不忽悠,也不是勉强去做这些牧养的工作,如果真的要去抓鱼的话,一网撒下去,那鱼都会把网撑破了。 今天的问题就在于:我们是否做到了神的心意里去,还需要神三番五次地提醒“你爱我吗”?不用!用得着神提醒“牧养我的羊”吗?不用!我鼓励大家要有一颗心志,**既然做了基督徒,既然被神呼召,今天就定意走上牧养的路**!虽然今天你还不够牧养的资格,没关系。开始有牧养的渴慕和心志:我要成长,我要把神的爱分享出去! 爱主耶稣爱到更深的话,你做什么都兴旺,因为神与你同在!无论你做什么,神都与你同在,你不得不兴旺!就是很轻松地往河里一撒网,一百五十三条鱼就上来了,差点把网撑破了。这是一个荣耀的选择,这是一个聪明的选择!
        • 爱主动真格,别被假象蒙蔽
          我常常提醒我自己,所以我的服侍是动真格的。弟兄姐妹也可以考察我,有一些弟兄考察了我两年,因为他的老婆在我们当中。考察了两年以后,他告诉我说,我的服侍是动真格的!服侍不动真格的,整天玩假的干什么呢?在那里忽悠神,结果不是把自己给忽悠了吗? 所以我常常提醒自己,我爱主比这些更深吗?我要爱主比这些更深!神托付给我的责任,我就担起我的责任,好好牧养神的群羊。可以说今天咱们所做的这些工作背后我都付上了巨大的代价。今天咱们使用的不管是前台还是后台的软件,哪一个地方都有我的指印,我的心血! 为什么我常常提醒自己呢?我害怕自己忘记了牧养才是神对我的呼召。**聪明人就会建造耶稣基督的身体,把神的百姓带进神的国度**。所以爱这个字是很深的,爱这个字忽悠不了人。一个爱打游戏的人一定会知道什么叫做爱打游戏。为什么?因为爱打游戏,他就会日日夜夜打,毫不疲倦。你爱神,服侍神,好像是很累,但是你感觉上是毫不疲倦!
      • 引言
        • 谨守遵行有代价,爱神才是归宿
          当然你也可以不谨守遵行,不谨守遵行有不谨守遵行的代价,谨守遵行有谨守遵行的代价。比如说,我常常见到一些传道人爱钓鱼,他到一个地方去传道,不可或缺的就是钓鱼。还有的爱打麻将、爱下棋、爱旅游。可是这些爱好我都没有,我只爱神! 在我小时候,球跟我没有什么太大的缘分,我经常是和同学踢一场下来,球都没碰着。后来他们说:你这脚不太好使啊,踢也踢不着,一踢球就从裤裆底下钻过去了。大家哈哈大笑,我自己也觉得好笑。之后他们就让我做守门员,还是没抓着球。我心里就在想:这么多人抢一个球,一人发一个不就好了吗?这样就不会害得我一场下来,连球都没碰着。后来又被他们安排到场外捡球。你想啊,球都碰不到的人,怎么可能爱踢球呢? 我唱歌也是这样:别人唱完了,我还没开始;别人唱高了,我就给人拉低;别人唱低了,我又给拉高,后来他们就不让我参加了。当时我心态比较好,没有受伤。这一切达成了一个目标,就是我真的不知道爱什么?我觉得什么都没意思。 我相信我们当中的弟兄姐妹可能对我有个迷思:老师,你不管做什么都很厉害!其实不是。我从小到大只完成了一个目标,就是考上了大学,我对其他的事好像没那么大的兴趣。比如说打游戏,我真的会觉得很累。 后来终于认识神了,我就只爱神。神到现在从来都没有问过我:你爱我比这些更深吗?你爱我比踢足球、钓鱼、打猎更深吗?一旦神问你:你爱我比这些更深吗?那代表什么?你可要小心了!
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 最妙的道是爱
        • 活在爱中,别被自己的逻辑绑架
          **人活着不要靠着自己的意思,因为人活出的结果就是他们里面的逻辑体系的一个写照**。现在我把这最妙的道告诉你,你要从自己的逻辑体系里走出来,喜欢听你就听,不喜欢听我也告诉你,这就是最负责任的爱。我巴不得弟兄姐妹们都能被造就,很多时候我都是心里流着泪在服侍,眼睁睁的看着弟兄姐妹们往败坏里面走,心里难受啊! 你就不想问问自己,鬼如果再来搞你的时候你怎么办呢?如果你说鬼再来搞你的时候你再来找我,你打算的还挺好,问题是鬼不一定给你机会啊!弟兄姐妹们,我们要知道,**如今我们活着不再是照着自己的逻辑体系活着,乃是照着耶稣基督的话语活着,要做耶稣基督眼里的宝贝,这才是关键**。
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 不可为自己雕刻偶像,也不可拜这些偶像
        • 远离偶像,别让钱成了你的神
          然后她让我帮她祷告一下,一祷告,神的话就启示我她身上有当灭之物,是貔貅。我问她是不是有貔貅?她说有,因为打麻将都要靠那貔貅赢钱。我叫她把貔貅丢了,腿疼和它有关系。结果她就拿了一个貔貅出来给我,我再按手祷告,神的话又说:她还有一个大的。 我接着问这个姐妹:你是不是还有一个大的在包里?她说:你怎么知道呢? 我说:你是不是舍不得拿出来,你是想要你的腿还是要貔貅?她想了想还是把那个大的貔貅拿给我,她也觉得我很神,什么都知道。一祷告完了腿当场好了,上楼下楼都没问题了,但是家里还有别的当灭之物。 **我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,不是因为那些东西很有能力,是因为那些东西肮脏,所以导致人成了当灭之物**。弟兄姐妹可得要过圣洁的生活,千万别收当灭之物,也不可拜这些偶像。 人最喜欢拜的就是钱。其实那些貔貅只不过是他们手里的一个偶像。这个偶像是干什么的呢?好让他们打麻将赚钱,赢钱,赢没赢也不知道。人要爱钱,为了钱不惜损害自己。**克扣的十一奉献也是当灭之物,因为人爱钱,钱就成了人的偶像**。
        • 远离当灭之物,拒绝属灵污染
          有一个小孩经常发烧,有一天,我们的牧者就服侍他,带着他妈妈为孩子祷告,祷告好了又发烧,情况一直反复。牧者就问孩子的妈妈家里是不是有当灭之物?结果拍了一张照,床单上全是小动物的画像。你说这床单上有小动物的画像有什么问题?其实什么问题也没有,问题就是它是个当灭之物。 我们的神是个忌邪的神,不是那些当灭之物比神大,是我们的神是忌邪的神,你不可以有这些当灭之物。后来把家里的这些东西丢了,孩子也就好起来了。虽然还有发烧,但是没有像以前那么频繁,因为人心里面还有当灭之物,这些东西是很肮脏的。 所以,在以色列人出了埃及以后,我们的神就告诉以色列人说,有大便最好挖一个坑用土埋上,免得神在营里行走踩到大便,人踩到大便是很恶心的,神踩到大便也是很恶心的。当灭之物在神眼里也像大便一样臭,那是很肮脏的。因为我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以不能够有这些肮脏和当灭之物。 所以大家要知道不可雕刻偶像,也不可拜这些东西。我建议基督徒最好不要整这些东西。我想有很多人喜欢整这些做装饰,觉得很好看,比如带着一条有十二属相的项链。你带什么不好,非要带着蛇属相的项链,或者其他属相的东西,人就喜欢整这些东西。结果,神是忌邪的神。 我曾经服侍过一个很有意思的朋友,她爱打麻将,包里爱放貔貅。中国人就爱整这些要命的东西。放了貔貅以后发现她的膝盖就得了炎症,腿疼。那天我在她家吃饭,吃完饭她告诉我她腿疼,之前她老公的病就是我祷告好的。她老公祷告好了以后,我告诉他家里的书架上有很多当灭之物,我说这些都不好。但是人家不干,非得要收着,结果膝盖疼得开不了车,没办法踩砸油门和刹车。
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 总结:愿神的爱激励我们!
        • 为主而活,别再为己而活
          **原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14-15 )** 这句话能够领受吗?直到今天,还有很多人为了自己而活,还有很多人里面装的全是自己。我们是不是应该彻底醒悟过来,弃绝掉那些为自己而活的想法;彻底弃绝掉那些招鬼的想法;彻底弃绝掉那些使我们痛苦但毫无荣耀的想法。如果要痛苦的话,就让我们开始为了荣耀而痛苦,那才是值得的。 神的爱激励我们,要我们为主活,我们还会在乎我们的身体吗?已经不大在乎这些了。为了神的国,为了神的教会,那些挂虑、那些难受、那些辛苦,是会损害我们的身体,但是我们已经不大在乎这些了。就算有人泼脏水又怎样?也没什么了不起的。弟兄姐妹要开始知道,这些东西已经不再是我们所在乎的。 **我们所在乎的就是神的国,神的教会,就是我们在耶稣基督里的命定**!好让我们服侍这个世代,祝福这个世代,并为此付上代价,甘心乐意付上代价,就算是再辛苦也在所不辞。原来都是因为耶稣基督的爱激励我们!耶稣基督为我们钉十字架,就要活化在我们面前,不单是今天活化在我们面前,天天都要活化在我们面前,提醒我们天天都要为主而活! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 引言
        • 爱神才能真正得自由
          这是我们的神,**我们的神是使我们得自由的神,但我们的人常常是使我们失去自由的人**。所以每当我想起主耶稣的恩典,看见弟兄姐妹们得医治,我都感谢我的主耶稣,因为我们的病都归在耶稣基督身上。我们因耶稣基督的贫穷成为富足,我们因耶稣基督的鞭伤得医治,耶稣基督钉十字架就活化在我的眼前。 有时候我们弟兄姐妹得医治或是得着恩典,如果是我亲自服侍的,我一看到他们的状况翻转过来,就会哽咽,就会流眼泪,那是感恩的眼泪,我就越发爱主我们的神。开始原本是想讲《尽心、尽性、尽意爱主你的神》,但是后来我改为《若有人不爱主,这人可诅可咒》,因为这个题目更有力道,更能使我们弟兄姐妹能够苏醒过来,重新恢复一个爱神的生活。 不是我们的神缺乏爱,是我们的神使我们得自由。我们的神明明的告诉我们,我们除了爱主,爱任何东西超过爱神都会被辖制。十诫说的多么清楚,神把我们从埃及为奴之地领出来,是要我们得自由,要我们进入祂的应许之地。 所以要确切地知道,**自由是不能谈判的**,要知道爱神,我们才会得着自由。如果我们爱神,里面的情感就会活过来;如果我们爱神,里面很多辖制都会脱落。我会跟大家解释一下这段经文的来源,然后再一次突出**咒诅是违背神的话的结果**。 相信我们当中还有很多关于咒诅的迷思,总觉得咒诅是一个很可怕的东西,不知道是怎么回事。现在我要告诉你,若有人不爱主,他就可诅可咒!不爱主是非常愚蠢的,爱主是神的命令。爱主可以使我们领受神的爱;爱主可以开阔我们的心胸;爱主可以使我们重新刚强起来;爱主可以解决我们里面很多的困惑。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 人要知道自己是人
        • 别高估自己,风暴才显真我
          弟兄姐妹,今天不管你经历的是什么,也许这件事跟你的咒诅有关,也许这件事跟你的命定有关,这个问题不在乎因为你受了咒诅还是因为你有命定,还是因为你有了什么。我鼓励大家眼睛看见的都是好的,也许你正在经历一场人生当中的风暴,也许你正在经历着人生当中几乎连得救的盼望都没有了的事情,也许你就坐在一艘船上,发现自己被狂风巨浪催逼,在这样的状况下人心惶惶,发现没有一点翻转的力量,到了这个时候人才知道自己的力量是多么薄弱,人才知道自己是个人。 以前没有经历狂风暴雨的时候,人一生当中总以为自己是个人物,就算是一个普通的农民也会觉得自己很了不起。我以前看过一个视频:一个人在公园里讲市政管理,讲得头头是道,一打听,他是一个农民,再一打听,大概是个精神病。人都觉得自己很了不起,一个农民在讲市政管理,他又不是市长能管什么呢?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 十、深信自己是神的儿子
        • 深信神的爱,超越一切苦楚
          因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:38-39) 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。(《罗马书》8:18) 就是这句话。在好些年前我带着大家读《罗马书》,我觉得《罗马书》我们真是读明白了。我们一直带着神儿子的心,不是因为别的,乃是因为我们深信。当我们深信,圣灵就与我们的心同证。为什么我们深信,因为我们把活着的这点事都看透了。**把人活着的这点事看透了就明白了,所以追求的不再是体贴肉体的事,乃是体贴圣灵的事**。神的事就是我一生的追求。什么也不能够使我与神的爱隔绝,因为我们是神的儿子,任何的苦楚,比起将来要显于我们的荣耀,都不足介意了。 但是今天看来神透过我所建立的华人命定神学,我真的感谢神。我觉得华人命定神学真的是祝福了好多人。好多人在我们当中不但得着了医治,还成为了神的儿女,还得着了儿子的名分,然后跟我一起来奔跑建造教会的路。如果你难受,你就会知道你体贴肉体,你顺从肉体就体贴肉体的事,然后接下来就被鬼接管。如果你是神的儿子,你的难受就是因为服侍带来的辛苦,不是自私带来的辛苦。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 人常常欺哄自己
        • 别被假象蒙蔽,活出真实自我
          人不要自欺,人是怎么欺哄自己的呢?就是以为。比如活着这件事,人就以为应该这样活才能活的好。我曾经讲过一个故事,今天还要再讲,这就是一个典型的以为的案例。我要夸奖一下这位姐妹,直到今天她从以为里面走出来了不少。 她认为要活的好就要出国,结果出国以后在机场里打工刷碗,每天工作十三个小时,非常辛苦。因为她姐姐在我们教会,所以她也来到教会并认识了我。我们带着她祷告一段时间后,她又找到了一份工作。从刷碗的成为幼儿园老师,她又以为找到了这个工作就可以活的好。她哪里知道,其实这份工作是神给她的恩典,结果常常欺哄自己。 她以为工作至关重要,她以为如果来信主会耽误她的工作,所以她就全心全意的干工作,结果半年以后被开除了。后来就带着这些钱回国,做了一个生意,后来又得了治不好的病,结果生意全都赔了,病也没治好。她以为自己要死了,就来看看自己的外甥女和姐姐,也顺便看看我们能否给她一点帮助。 结果这个时候她就以为耶稣能够救她,因为她自己得了要死的病,结果这次的以为对了。后来我每次带祷告会她都参加,我感到很神奇,以前根本不可能参加的。几个月以后,她跟我说要做见证。我问她要做什么见证,她说她得了要死的病,跟着我们祷告以后完全好了。 一开始她还不相信,后来去医院复查,发现自己完全好了。结果又开始以为自己年龄大了,需要嫁人。当然我不反对嫁人,因为不是我嫁人。但是嫁人以后发现老公在外边还有别的事,又开始哭哭啼啼。本来以为结了婚以后就会活的好一点,其实结过婚的人才会知道是不是这样。 后来她又生了一个孩子,以为生了一个孩子就会活的好。本来是两个人的问题,结果变成了三个人的问题,然后再加上老人和小孩,小孩又被鬼辖制,活的非常辛苦。后来带着孩子来找我,跟着我们一起走到今天。现在她还以为吗?现在她只能以为神是她的神了。人觉得有什么才能活的好,其实都是错误的以为,所以以为是很要命的。
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 引言
        • 别让自义成为属灵枷锁
          当然她觉得自己烂的时候比较好。你要服侍这种人,我跟你讲没信心是做不到的。我感谢神,神给我信心,因为我很清楚的知道一件事,**就是我们在神的面前不是因为我们够好,不是因为我们做对了什么,或者是我做不对什么,是因为神的恩典**。跟我们行得好和行得不好没啥关系。 大家开始琢磨一下,凡是以自己的行为要来到神面前称义的,觉得自己要立自己的义的,他不被辖制都很难。我后来发现在我们当中,甚至在同工团队里,都有很多这种要立自己的义,结果立又立不起来的情况。你立起来也行啊,立又立不起来,结果被辖制很深。被辖制以后觉得自己做得不好,不好就责备自己,就一直在那死循环里头,我做得不好,我就责备自己,责备自己我就很难受,难受我就做得更不好,然后就更难受,就一直在死循环里绕。 我跟弟兄姐妹分享的这个题目:立自己的义,就不服神的义!这是在《罗马书》的第十章。这句话我相信会带来很多人的释放,因为这类的问题太多,多到什么程度呢?就是很多人想用自己的行为来证明自己的信心,都证明不了。
        • 别被自我义捆绑住了
          大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲一个自己也不是那么透彻的题目,这个题目叫做:立自己的义,就不服神的义!最近我对这句话有一点点的体会。很多人想要立自己的义,结果被辖制得很深。只要我们在服侍当中很想把人从辖制当中释放出来,你就得想方设法的去把《圣经》读明白。 比如说上一个礼拜,挺很闹心,闹心到什么程度呢?我们当中有一位姐妹,趴在桌子上,也不回去睡觉了。一会儿醒过来一会儿再趴着,不吃也不喝,反正就是要找死的节奏。我服侍她不是一年两年了,服侍她这么多年,她为什么会变成这样? 这位姐妹很自责:我没做好,我做得不好,我不配在这个团队里。怎么说都不行。这位姐妹她又是我的同工,我看着心里着急。那你说你怎么办呢?她觉得:我做得不够好,我很笨、我很烂,我很差。可是当她一旦要做好了,她还觉得自己做得不错,然后你就会发现她突然间信心爆棚,做得不好的时候,信心又跌到谷底,又觉得自己很烂。一会儿自己很行,一会儿自己很烂。
      • 以色列人想要立自己的义
        • 自己的义,聪明反被笨所误
          摩西早告诉你,若想要靠着律法,那你就因着行律法活着,活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢?邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面,人就要更加要立自己的义,就更立不起来,然后要靠假冒为善,假装立起来,然后人里面就非常辛苦。我前面讲的那个服侍的姐妹,她就在我旁边,我亲眼看见她里面要立自己的义所带来的败坏是何等的深。所以人立自己的义就受了咒诅。 受了咒诅邪灵就来,邪灵来了人就会变笨。所以我一直在研究怎么让人变聪明,当神的灵在人里面,人就开始变聪明。 但人一立自己的义,就不服神的义,就把神的义给废了,把神的义废了以后神的灵无法住在人里面,人里面就很辛苦。神的灵想要住在人里面,一定是透过信心支取神的应许,然后神的应许就会临到我们。**神最好的应许就所应许的圣灵,凭着信心领受所应许的圣灵人就会变聪明**。 所以弟兄姐妹要知道立自己的义,就得不着应许。得不着应许并不是神说的话落了空,很多人拿宋尚节,还有很多东西论证神的应许落了空,其实不是。因为神的应许从来没有落空,因为从以色列人生的不都是以色列人,从亚伯拉罕生的,也不都是亚伯拉罕的儿女。唯有从以撒生的,才要称为亚伯拉罕的后裔。
    • 【讲道】学习系列07:承认自己是寄居的,是客旅!
      • 引言
        • 别被世俗的假象蒙蔽
          大家好!我跟大家分享一个题目,这是一个打击你在世上追求属世梦想积极性的题目,叫做《承认自己是寄居的,是客旅》,我们一定要知道自己在世上不过是客旅,是寄居的。上一篇讲道,我讲到了一个题目叫“以为”,“以为”这东西很要命。 比如说:我以为我很聪明,我以为我很厉害,我以为我投资可以赚钱,人一旦“以为”,就不知道掉到哪个坑里去了。人在世上有一个很大的迷思,就是“以为”你在世上可以活的很真实。今天涨薪水了,明天赚钱了,后天房子升值了,我们会觉得这些事情很真实。所以,今天我要给你泼点冷水,让你清醒一下,你在世上不过是客旅,是寄居的。 我曾经买过一个有永久地契房子。有一些国家的房子是永久地契,什么叫做永久地契呢?只要你买了这个房子,这块地永远属于你。你能活的那么久吗?你根本活不了那么久。后来我发现,新加坡九十九年地契的房子和永久地契的房子价钱差不多。其实人在世上也就活七八十年,有的人还活不到那么久。所以我讲的这个题目是《承认自己是寄居的,是客旅》,这是解决你问题的关键。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 一、引言
        • 小心思想的陷阱,别被自己骗了
          这个事是这样,**我们很多时候被自己里面的想法辖制了。我们自己里面的想法是被辖制了,但是我们自己那个想法,我们从来都不知道那想法从哪来的**。我这一说可以抄笔记了,大家高兴得不得了。很多人兴奋了,终于可以说实话了:我的就是抄的。现在可以大大方方说了。你抄到脑子里去没有啊?我想,只要我们把东西装在脑子里,那才是好办的呀,我让你写不是让你难受,我是让你脑袋能弄清楚。 今天我还给大家说一个事,我不是让你把我说的每一句话写下来,那不是笔记,只要把我说的那个主干写下来,我不喜欢笔记多,我喜欢笔记少,这是不是好消息呀?你说:哎呀老师,我上学的时候人家都是喜欢我写多,你怎么还喜欢我写少呢?今天写笔记如果你就写一句话:中了自己的诡计,能把这记住,我已经谢天谢地了。写了一大堆,忘了中了自己的诡计了那就麻烦了。 所以今天咱们弟兄姐妹,要把东西吃到脑子里头,然后在脑袋里头弄清楚,**人之所以被辖制就是自己太认定自己里面的想法,鬼就住在人的想法当中。人越认定自己的想法,就是越容易被辖制,那叫任性**。大家慢慢琢磨一下,其实那些想法都没有考证过,不知道从哪来的,然后**只要人对自己里面的想法产生怀疑 :是这么回事么?不是啊。那不是,那应该是啥呀?稍微产生点怀疑,我告诉你魔鬼的力道立刻减轻一大半**。啥控制不住啊?我告诉大家,一定要变聪明!你在咱们当中不变聪明,我就有点冤枉,我都哭啊,我都掉眼泪呀。你可脑子要清楚呀。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再讲自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
      • 一、引言
        • 别让证明自己成了绊脚石
          你想,一干就干错,就被说一顿,然后就下定决心要证明自己,一证明,又干错了,又被说一顿,最近改了。原来是这么变的啊,那我得讲一个题目叫《想要立自己的义,就不服神的义了》。就这么回事,从今以后不再立自己的义;不再讲自己的理;不再找借口;不再找客观原因。就是相信神是帮助我的神,这事一定能够胜过去,一定能做对,然后一心就把这事做对。 我是相当有耐心的人,我也是有信心的人,我努力了这么多年,要知道我看每一个弟兄姐妹,在信心的里面,他们都是闪闪发光的金子啊!如果你是个金子,在哪里都会发光。发光了没有?发光了。所以我后来就想:哎呀,我也挺厉害!就想证明自己这事是一个邪劲,想解释是个邪劲,一证明,结果证明了自己的愚蠢。为啥?这是邪灵的工作,是属灵的原则。属灵的原则不能违背,人一想证明自己,后来发现神跟你作对。因为那个东西就是与神为敌,就不服神的义,体贴肉体就是死,顺着肉体活着必要收败坏,顺从圣灵活着必要收永生! 有些孩子从小就跟父母较劲,在咱们当中有没有发现有一些孩子喜欢跟父母较劲的?我说的可能就是你呀。跟父母怎么较劲呢?在东北考大学,父母说:你要报哪儿的大学啊?他说:报海南岛的大学,我就是要考到海南岛。父母说:你去那么远干啥?他说:我要离你们远远的。好像父母欠他债似的,这不要命了么。有的孩子跟父母较劲,一较劲,嫁错人了。说:我要建立自己的家!结果嫁错人了,这玩意儿不能退货啊,咋退货?
      • 五、以色列人的历史就是立自己的义的历史
        • 以色列的教训:别立自己的义
          以色列人的历史很有意思,神说:耶罗波安,我要立你做个王。结果立王以后,耶罗波安就开始想:这献祭咋办呢?然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了,立他自己的义。啥意思呢?就是自己里头有一套自己的逻辑,然后神的逻辑他不相信。其实我告诉你,立自己的义,就不服神的义,因为他觉得这事应该这么干,一干,干错了,结果以色列国破家亡。 后来有个叫耶户的,神就兴起耶户,耶户就把亚哈王和耶洗别都给整死了,结果耶户立了自己的义,又走了耶罗波安的道。为啥?因为他们不晓得神的大能,不知道神的话,不认识神。如果我们的信心建立在神的大能的基础上,人的逻辑是啥?人的逻辑丢垃圾桶呗。结果他们整自己的一套,我问你,《圣经》没读明白,整自己的一套,那成啥了?他们读不读律法?读。读明白了吗?没读明白,但是他们以为自己读明白了。 不信,从头到尾就不信,其实律法的总结就是基督,律法一开始讲的就是信心。大家得知道,耶户、耶罗波安,后来的以色列王,都走的这条路。为啥?原因很简单,照着自己的认知。所以你如果照着自己的认知,不是照着神的话,那不是傻瓜蛋子么。这人非得发明一些东西吗?如果三位一体这么重要,耶稣早讲了。人家耶稣讲的是奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗,完事了。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 五、小心谎言的灵一:觉得自己还行
        • 别被自以为是蒙蔽了眼
          其实这个亚哈觉着自己还行,心想:干掉亚兰王那不成问题,把基列的拉末拿回来不成问题,更何况还有犹大王的约沙法跟我一起,人家有人出人,有车出车,有马出马,就算是没有他,我统治以色列的版图是在以色列历史当中是最大的,周围全都臣服与我。就觉着自己还行,一觉着自己还行的时候,谎言的灵一来,刚好顺着这条道就走下去了。就毁了! 要知道亚哈这个人挺厉害,他是个经济学家,他把以色列整个国家的经济搞得不错。你想,他把整个撒玛利亚山给买下来,然后在那里建造,挺厉害,做对了不少事情。他心想:难道我拿一个拿伯的葡萄园不应该吗?以色列都是我的,整个国家都是我的,你看我扩大了多少版图,你们这些人还不得靠着我吃饭吗?要不是我亚哈做王,你们能过这平静日子吗?觉着自己还行,一觉着还行,就要够呛了! 其实这亚哈还真挺厉害的,我告诉你,人得有点觉着自己行的资本,如果真的没有觉着自己行的资本,毛病就少了,一觉着自己还行,那就麻烦了。就较劲:咋的,我这方法不好吗?我觉着挺好啊,我做这东西我觉着挺满意的。你不是让我训练人吗?我在做的时候还训练人呢,我训练得不错,我说得多清楚啊,你还不满意,怎么着?我干啥你都不满意呗?情绪就来了,然后难受,那家伙,厉害了。所以说这小心谎言的灵,就觉着自己还行,就麻烦了!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • "赶走内心的鬼影,重获灵魂自由"
          大家好!今天跟大家分享一个有点难解释清楚的题目,这个题目叫《赶自己身上的鬼》。那为什么不叫制伏身上的罪呢?因为罪这个字太混乱,我实在没有这个体量来把罪这个概念给大家一点一点解释清楚,因为每个人对罪的理解都不一样,但是对鬼的理解好像简单一点,所以我把他叫做赶自己身上的鬼! 我们每次讲完道或查完经都有答疑解惑,前一段时间有人问我:老师,我能不能自己自己身上的鬼?哎呀,当时我的回答应该是比较片面的,为啥?咱们还需要进步,还需要成长。最近,我做了很深入地研究,今天就跟大家分享我研究的结果。这个研究结果出乎我的意料,因为自己还真的可以赶自己身上的鬼,因为治死肉体的恶行就是这么个活。我用治死肉体的恶行好像也会带来一些困扰,那肉体的恶行到底是个鬼还是个啥?也很困扰。今天我就很努力地把过去一小段时间研究的结果和大家分享。 要知道人身体的结构是非常有意思的,我说这话你别害怕,我只是把概念给你梳理干净。这人一出生以后身上就带着鬼,那这个鬼也可以叫罪,他们就叫罪性。为什么叫鬼呢?因为牠是灵界的东西。这个鬼就住在人的身上,人里面还有另外一个东西,就是当初神在亚当鼻孔里吹了一口气,那就是神的灵。也就是说人是神造的,人身上有神造他的形象,但是还有败坏人形象的东西。哎呀,好像是《矛盾论》。这个概念最早人们就叫他为罪,为什么叫罪?我们也不知道,可能这个鬼的名字叫罪。你看,《圣经》里是这样说的:
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 一、引言
        • 别让信任成为出卖的理由
          大家好!今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明,这个盼望由来已久,我从建教会一直到现在就带着这种盼望,因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事:好朋友说:哎呀,我带你到云南旅游啊。对方说:好啊。结果一下子走过界了,走到哪去了呢?走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方,然后有的人腰子就没了,有的人肝就没了,还有一些还活着的人就在园子里干活。 那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西?我问你,不认识的人能骗你吗?都是认识的人。人就把自己给卖了,有的被骗去做工、做奴隶,这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道,他如果知道他就不去了,都是相信人。我告诉你,骗人的是朋友,不是朋友能骗他吗?在网上也是,给你整很多听起来很好的事:赚大钱、拿高薪。所以要小心!前些年有一些人更有意思,苹果手机卖得火爆,如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊,还非要这个,又赚不着钱,结果就把肾给卖了。 我就想怎么不把脑袋给卖了呢?脑袋卖了多好,就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢?还真有。很多人卖了自己的信仰,卖了自己的思想,想想看有多少人出卖自己啊!我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀,然后他推广,结果成了大汉奸了。汪精卫出卖了自己的思想,出卖了自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他,就是自己选的,心里有没有挣扎?不可能没有挣扎。
        • 别让良心成为交易筹码
          那今天讲这个出卖自己的亚哈王,他是个王啊,他用得着出卖自己吗?就是出卖自己。那为什么叫出卖自己呢?他自己里面还是有那么点良心的。咱得知道亚哈自己里面是有点良心的,你如果是让他把拿伯的葡萄园给抢来,那他不干。结果回家以后呢,耶洗别一看老公不高兴了,说:那没问题啊,这事交给我,肯定给你搞定。没几天,拿伯死了,这葡萄园就归了亚哈了。这不也是很奇怪的事吗,是不是?所以今天我得告诉你,这个亚哈这种普遍现象,其实不是说他里面没有良心,他是把自己的良心给卖了。这个亚哈挺有意思,待会儿我给大家讲他的故事。
      • 八、为了财产出卖了自己
        • 别让财产成为你的枷锁
          有的人说:哎呀,我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐,又充满了智慧,很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀!就是这么回事,为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹,你是否为了你的地位出卖自己?是否为你的老婆、为你的家人出卖了自己?是否为了财产出卖了自己?这都是我们值得警戒的事!你心里头有神是没有用的,你心里头有神,但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系,你这条路走不下去,越走越荒凉,最后整完了够你喝一壶的!所以基督徒受咒诅的多,很多基督徒干了这些事,然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 别以为自己真不错,越近神越知不足
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得你自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 人因自己的罪受罚
        • 别让属世逻辑主宰你的命运
          **活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢?(《耶利米哀歌》3:39)** 你得了癌症,怪天怪地,得了不能吃的病,怪天怪地。得了这个病那个病,遭了很多的罪。但就是不怪自己里面属世界的逻辑体系。原因很简单,这东西太严密。怎么想怎么想不出来他有啥问题,是不是? 我给你解释一个,比如:我活着我得有钱,下个月还得交房租,交房贷呢,我得有钱啊。那我怎么才能有钱呢,我得上班啊,我得拿薪资呀,这东西你能挑战吗?我上班不得怕我老板吗?我得怕我老板。这些属世界的夺的是神的份。到底你是怕你老板呢?怕你那份工作呢?还是怕神呢?这东西太难了是不是? 我是不是有点挑战大家的底线了?所以人因自己的罪受罚。信靠神!信靠神!那能活吗?这个人能活吗?那你比如说现在做官,你如果不贪腐能活吗?你在那个体系里,不贪腐怎么活?活不了啊,太难了。 所以说人要从这个属世界的逻辑体系里头出来,太难了。这也正因为如此,胜过老我太难了。那你说谁不怕死啊?谁还不想活着?这属世界的逻辑体系,很难攻破,但是这些就是罪。 所以我讲的那老三样,大家仔细听。爱世界,不爱世界咋办?体贴肉体,不体贴肉体咋办?识别善恶,那我不识别善恶,我还丧失了判断标准了。所以人因自己的罪受罚,以色列人就是因为自己活在那套属世界的逻辑体系里受罚。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 掌握推销语言,赢得市场青睐
          如果生意做得不对路的话,那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题,你怎么样去回应,基本上回应的就是市场的需求,和你自己拥有什么,什么样的东西能够满足市场,哪怕是编点故事它也得靠谱,你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话,说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令;销售员有销售员的说话方式;推销自己有推销自己的语言的模式,**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话,说什么样的话,不是说吃饭没有,喝了没有,这不是推销自己的语言。 推销自己的语言,**必须说的到位**,推销自己的语言,是有一个**独特的特性**,就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢?你有什么技能,能够解决什么问题,创造什么价值,能够满足什么样的市场需要。
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
        • 改变自己,才能实现梦想
          很多人问为什么我没有实现我的梦想?我应该怎么做?今天我们要寻求由内而外的改变,有一个美国主教,他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态,不能被动改变,被动改变跟根基毁坏没有区别,因为你受到环境的牵制,你会为此付上惨痛的代价。 法王路易十六被篡位,他有一个年轻的王子,人们把他的王子带到贫民窟刻意安排很多小混混、妓女让王子堕落,王子就不会再想着国家、王位。他们用了很多手段,想让王子变成这样的人,但是王子最后成为国王, 因为王子的梦想回到父亲的王位,去管理国家。 他坚守自己的信念,不管怎样他的命定就是掌管这个国家。 你的梦想破灭是因为没有办法持守,就是因为根基不坚固。我们为什么信靠神,因为神永不改变,祂给我们一个坚固的根基。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
        • 职业策划从初中开始不嫌早
          其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”,但是读起来不知道怎么经营,也不知道经营是什么,所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值,世界上的知识太多了,如果你一辈子什么都要学,就什么都学不好。学习首先得要看市场上需要什么样的人,一看现在市场上需要这样的人才,再看自己手上有没有这个技能,自己又想干这行,想自己拱到人才堆里去就要做职业策划。其实职业策划应该从初中就开始,只可惜我在初中的时候连职业策划这个词都不知道。到了大学也不知道,直到我做了经理开始管人了,才懂得什么是职业策划。 我那个时候可后悔了,如果年轻的就知道如何做职业策划,那还得了。还好做经理的时候就开始知道了如何做职业策划,就是先要了解职业再做策划。因为我发现要管好我的下属这好几十号人不容易,我让他们干什么他们却不干,让他往东他往西,让他撵狗他抓鸡,那是很闹心的事。我就发明了职业策划理论,那个时候的工作就登在报纸上,我就拿着报纸问我的下属这个工作怎么样。那时候一份工作广告占了1/4的篇幅,越高的职位占得篇幅越大。结果他说薪水看着挺好,但是他自己干不了那活。我说薪水挺好也想要,但又没有这个本事,那有没有想过自己如何有这个本事? 这人说我就是想让他好好做工,我说其实是想让他们提升自己的价值。而我给他们创造一个平台,在这个平台遇到问题需要解决,每次解决问题的时候就成了他们的经验。他一听觉着挺对,不解决问题哪来的经验,后来他们就好好做工了。今天我讲这些就是希望你能够好好提升自己,一个人如果成了神眼里的人才,而神的国度更需要人才。神需要人管理十座城,或者五座城,有很多城要管理,但却找不到管理的人才,我都替神闹心。
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 二、在做事的过程中常常劝说自己喜乐
        • 自己喜乐,工作才有乐趣
          闹心啊,老闹心。但是这难题我研究了很久,你知道我研究出啥来了吗?我研究出一个结果,是什么呢?我怎么能够让他好好做工?直到今天,我是吧?我就是能够把人说好的,能让他好好做工,做思想工作。是不是,咱们训练出来的吗?是吧,训练出来的这都是得会做思想工作。后来我找到了,找到了办法,办法我就不说了,要说咱们今天这课没法上了。什么意思呢?做了半年以后呢,我开始喜欢这份工作了,真的开始喜欢这份工作了。那怎么就喜欢这份工作了呢?因为我开始抓到了做经理的本质。抓住经理的本质怎么管人,怎么管事怎么管人。哎哟我跟你讲,挺好啊,幸亏当时没辞职,幸亏当时没有换成回去做技术岗。挺好啊,常常劝说自己,我喜乐。我永远不会忘记,我什么状况都喜乐。是不是,什么状况都喜乐。那就是个喜乐的人吗?是不是?不是说遇到了喜乐的事儿喜乐,遇到不喜乐的事儿就不喜乐。那你不会做人,你不会做人,你做得灰头土脸的,是不是?然后长得歪瓜咧枣的,做的人做得灰头土脸的,做事儿做得水当尿裤的,是不是?那像个啥呢?你说是吧?干一个活儿干得呲牙咧嘴的。这都是同美话,这一描述,哎呀,哎呀。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
        • 打破思维定式,才能真正成长
          比如说我在帮助一个人,他就问你为什么不尊重我?最近我们当中也有一个姐妹在服侍另外一个姐妹。服侍另外一个姐妹的时候,她有她一整套的看法。她说你看我来到你们当中,我谁都不认识,我只认识你,我只认识我的班长,只认识我的小组长。那我服侍谁去啊?因为你看我在讲道的时候,我不鼓励大家去起来服侍嘛。我都不认识我服侍谁啊?能不能让我都认识一下啊?你说这脑袋,这脑袋,就他那个小样的,是吧,脑子里都装了一大堆的垃圾,他能服侍谁呀。这就是什么呢,能打酱油的不想打酱油。是不是啊,只能打酱油的那个年龄,你就只能打酱油,是不是。不对,我得服侍一下我的班长啊,服侍一下谁啊,他擦老远老远老远,扒杆子不摞不着,他所能够做的服侍就是,好好地被培训,好好地被培训。 其实他周围很多人,他可以不断地释放影响力,但是人里面有一些,根深蒂固的那种看法,非常要命。我比如说我在讲这个思维定势。思维定势。就是人对这个事物的看法,非常的奇怪,从小就养成了一个坏习惯。从小就养成坏习惯。你比如说这个斯蒂芬·科威的孩子,他从父母的这么努力帮助他的这个过程中,他的领受不是我父母在帮助我。我父母那眼神,那表情,熟悉吧,是不是很熟悉啊。你看你说那说话的方式,他就是说,他从里到外说,孩子你很烂,你很需要父母的帮忙,是不是,很多人,但是有的人没说,比如说我在帮这个,不我自己来,我自己来,我自己来,我自己来,这常人,他不是说,他不是说,想仔细动脑子想好这事,因为脑子里,有一个思维定势,非常的奇怪。
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
      • 顺从属灵的原则
        • 改变现状先改变自己视角
          所以今天要改变现状,斯蒂芬·科威提出了一个非常重要的观念。这个观念是要改变现状,首先要改变我们自己,听明白了吗?我们当中很多人,是不是一说这个问题,每天夜里都做梦,想着第二天早上起来恢复原来的样子,每天夜里想这条路啊,做这个生意做那个生意啊。第二天早晨起来还是走原路,就那样。所以改变现状,先要改变我们自己对问题的看法。你自己对问题的看法,都是偏的呀。是不是啊? 咱们大家都熟悉。我们拿眼睛一看,咔,那挺好,是吧。等站远了一看,哎呀,这线画歪了。我在画的时候觉得可直了。怎么歪的?眼睛歪了。所以我们改变我们对问题的看法是非常重要的。这就是斯蒂芬·科威他讲了半天,你再往下读还是讲这事儿,是不是啊? 所以说你看啊,你读书这么读是不是很容易啊?后来他又讲,他就讲了很多在过去五十年来探讨这成功书的著作都很肤浅。都是那种阿司匹林创可贴,是吧?然后头疼医头,脚疼医脚,治标不治本,有时候暂时得到果效,但其实问题没有解决。也就是说今天我们面临一个问题的时候,弟兄姐妹琢磨一下啊。
        • 别让面子毁了孩子成长
          这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响,才会对儿子采取那种不妥当的做法,在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥?因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊,整个说的所有的一切都是很自私的想法,是不是?这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象,怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样,直到今天我服侍的,有的甚至读到很高的学位的,都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊?我们自己里面装着一坨的分别善恶,我们怎么服侍人呢? 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是?还是里面的问题。所以说他在论述一个啥?读书。接下来读书。怎么读?就这么读。那他改变了一个什么办法呢?其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候,当人从里到外传递信息进去的时候,有效了。孩子渐渐有了信心,听明白了吗?所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢?因为他还得调整啊,是不是?这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
      • 思维转换,改变命运
        • 信心转换思维,命运自己掌控
          然后他就讲这个图嘛,其实讲完了讲完了,如果你有这个知识的时候,你不就一下子就读完了吗?是吧?四十多页现在已经读到五十多页了,是吧?已经读到五十多页了,然后他讲着思维转换的力量。今天弟兄姐妹不管你有多烂,你把你里面的思维给我转换过来,我告诉你,你会成为一个了不起的人。真的没?大家有这种声音没?真的没?我已经这么多年了,别忽悠我。那我喜欢用信心说话,我喜欢用信心说话,那我喜欢用信心说话,很多时候我说完了他事成就,那是很神,我知道我是个神人嘛,是吧?那我是个神人。 然后有一些弟兄姐妹,他知道我常常用信心说话。然后我说你将来成为一个了不起的人。然后他看着我两眼瞪得溜圆。你是不是凭信心说的?你是不是?他以为我在凭信心瞎说。他以为我凭信心说的就是我凭信心说了一个谎话。什么叫你是不是用信心说的?你看这话,这话里有话啊。我说我凭信心说的必成就。我凭这信心说的必成就,就算是我成就不了我的神必成就。你看这话,厉害吧,厉害啊。一般的人逮不住,那他较劲较不过我啊。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q1:如果我家里亲戚有问题,自己也不会,可以问牧者吗?
        • 解决自己的问题,才能帮助他人
          当然可以问,你可以把问问题当做学习的机会,尝试着解决他的问题。当然最好是先解决你的问题,因为解决了你的问题,你就可以解决很多问题。总之无论如何你都要学习成长,你学习成长了就可以先解决你的问题,然后再解决别人的问题。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
      • 看透别人的逻辑体系
        • 看透对方逻辑,先破再立
          最近教一个小孩学英文,就给他看一个训狗的视频,讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国,后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面,这狗一到他手里,不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会被训服呢?因为狗到了他这里有安全感。** 我给大家举个例子,那狗很凶,上去就是咬他胳膊,然后血一直往下流,那按着一般的人啊,那还不得跟狗玩命吗?结果他纹丝不动就在那挺着,那狗就在那继续咬,他看着那狗他也不是狠狠瞪着那狗,他是流露出一种对狗的怜悯。结果过了一小会,这个狗发现这个人没有要害他的意思,狗嘴一放开就趴在地上,非常的顺服。 以前是神经兮兮的一条狗,现在变得非常的安稳,我就觉得这个真的了不起。**当人里面有一个错误的逻辑体系的时候,那就是与天斗,与地斗,其乐无穷啊,斗什么呢?你说能斗出个什么来呢?我就觉得人一辈子就是闲着没事做,然后斗来斗去。** 可是人到了最后关头的时候,前几天经过死荫的幽谷,突然间对人活着这件事有更深的看法。我相信那些不管他是谁,他曾经叱咤风云,曾经很厉害的人,都堪比人中的人精。结果在临死之前,人之将死其言也善,你就会发现人活着曾经为此拼争,像疯狗一样咬这个咬那个,后来很多时候真的很需要重新颠覆一下。大家要知道,我们讲的知彼解已,不是解决技巧上的问题。给大家提一个问题,怎么重新塑造我们里面的逻辑体系,怎么能够看明白对方的逻辑体系。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 单单爱神,蒙福之道
        • 单单爱神,打破咒诅的关键
          今天我要告诉你,什么东西能够彻底解决人的咒诅?单单爱神!今天我再次提醒你,什么东西能够解决你身上的咒诅?什么东西能够解决你爸爸身上给你加来的咒诅?什么东西能够解决你祖宗给你加在你身上的咒诅?单单爱神!《圣经》上说什么:若有人不爱神,这人可咒可诅。这是新约《圣经》,爱神就是愿意为神献上自己,甘心乐意地谨守遵行神的道,那是解决咒诅最好的办法。看到了,牙齿松动有掉到风险,大概的年龄是多大?我会带着你,为你的牙齿祷告,才五十。所有的问题都在一个根上,叫做不爱神。你说我不知道怎么爱神呐?简单,你怎么爱钱,你就怎么爱神。 有人问:服侍的人、同工会为我祷告吗?他们会好好服侍你的,但是你一定要从自私里头走出来。忧郁症、癫痫,骨子里头都是还有一骨子自私。我们最需要的就是悔改,我们最需要的就是不断地在耶稣基督里成长,长成满有耶稣基督的身量。照照镜子哪里像耶稣,看起来一点也不像,那路还很长;有一点像了,还有很多不像的。有一个牧师曾经跟我说:刘牧师,你不知道你在外面多有名。我也真的不知道,我也没大在乎这个。他说我听了以后,很多人来问我你们华人命定神学,竟然不知道你就是那个人。后来他考察了半天,他才联系我。
        • 全心爱神,生活必蒙祝福
          到任何时候把时间分别为圣归给神,这是天经地义的事。虽然我们做实事,那绝对不是把神的时间给夺来去做工。《圣经》曾经描述过一个恶人,他把供养他爸他妈的钱奉献给神了,结果受了更深的咒诅。一说奉献,把孝顺他爸他妈,奉养他爸他妈的钱给神了,你以为神很缺那个钱吗?你说这不是很邪恶吗?一说孝敬父母,把该奉献给神的也奉献给他爸他妈了,反正就是不走正道。今天既要将时间分别为圣归给神,又要做正经事,既要服侍,也要做正经工作,这不矛盾。神会祝福你的,如果你将自己献上给神,你的工作、你的生意、你的家庭、你的孩子都会在神面前蒙祝福。阿们! 胯骨松开,头要松开,心脏松开,手臂上的肿包要完全离开!记住千万不要告诉神:你看神呐,我已经奉献了,我已经把自己倾倒给你了,你还要怎样?不怎么样。你以为你倾倒好像神很喜欢你倾倒,神那里多了一个你,少一个你真的不缺啥,不要问神还要怎样,因为这是聪明的选择。是你很需要神,将你自己倾倒给神那是一个得着,千万不要以为服侍神,服侍服侍说:神呐,你还要我怎样。一说好像还很受伤,那得傻成啥样。 今天在咱们当中服侍是恩典,没有人纪念你付出多少,因为人家也不大在乎,我们的生命只为神而活。手臂上的肿包要完全离开,老马退下去!这个姐妹我鼓励你,无论如何从你现在这种败坏的光景当中走出来,不要再爱世界,学会单单爱神。千万不要搞错了,那是得着,那不是吃亏。看到了,在YouTube上有个姐妹说她有癫痫,癫痫是个鬼。你可以在网站上联系我们的飞鸽的客服,我们会为你安排,我们要把这癫痫的鬼赶出去。
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神。
        • 全然献上,别自作聪明帮神
          自从我信主的那一天开始,我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌,那个时候也没读《马太福音》,也没读过《创世记》,但是为什么会非常地感动?你问我,我也不理解,有一句话:要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊,跟随主永不回头,虽然没有人跟我,我也永不回头。《圣经》说:你要全然献上。我就全然献上,有时候我整错了,神管教。直到今天,神的恩典数也数不完,我才敢跟大家说这是好得无比的。 我们在台湾有一个姐妹,就有用钱来服侍神,买个房子,在家里要开小组,结果钱被人骗。后来发现在咱们国内也有个弟兄,要买个大房子,在家里开小组,结果钱被人骗了。今天咱们弟兄姐妹,千万不要来帮助神,也不要来帮助我,那是咒诅,你有什么资格来帮助神。你说:神呐,我来帮你建教会。神肯定给你一句话:快拉倒吧你。东北话说:就你那个熊样快拉倒吧。大概就这个意思。从我信主那天开始,我知道祂是神,从来不敢有帮助神的感觉,直到今天服侍是个恩典。今天开始跟着我,一起将自己全然献上,从来不讨价还价,因为这是好得无比的选择。
      • 全然献上的祷告与悔改
        • 悔改之路,别让自私挡道
          那个癫痫的患者跟着我一起在灵里祷告,别在那:为我祷告。跟着我一起祷告就是为你祷告,讲的就是你,听进去了吗?连祷告都带着自私的心态,那哪行。很多人说:赶紧为我祷告。当然我说的不是你,是很多人这样找我。我刚才讲的听进去了吗?神巴不得医治你,但是你得悔改。鬼容易赶,人可不好赶,最后赶来赶去是赶了一个人。我再提醒你:将自己献给神。你说:怎么献给神?就像《圣经》里的约瑟,就像《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各,就像我们的主耶稣基督,就像我们所尊荣的使徒保罗。跟着我一边祷告,一边将自己献给神,你会发现你里边那些魔鬼的权势都被撼动,属魔鬼的逻辑体系、属人的逻辑体系、属世界的逻辑体系都要一点一点地拆毁。 我曾经服侍过一个台湾的一个姐妹,她是牧师的女儿,得了癌症。我们带她祷告,癌症全都好了,结果再找人找不着了,以为跟着我们信主是个负担,那又回去赚钱去了,因为外面欠了不少的债。过了一个月又来找我们,因为所有的病又都回来了,比之前更严重,很惨!她死之前六个小时还在那数钱呢,死之前六个小时我带她祷告,她说:她有点困了。我说:那就睡吧。第二天早晨眼睛睁着死了。
      • 付出与喜乐的真谛
        • 付出是恩典,快乐从劳动来
          如果你是一个忧郁症患者,你整天想着的就是得着。有的人跟我说:老师,你知道吗?我跟神这么祷告的:神啊,给我一千万,我奉献五百万。后来想了想,神呐,不要这么麻烦了,你就干脆给我五百万就完了,那五百万你留下吧。我就听这话怎么这么怪呢?他账算得是挺明白的。结果神伸出手来在他脸蛋子上使劲一拧,这就是五百万,我让你五百万。那我有一个好朋友买大房子,然后跟我说:我要买个大房子在我们家开教会的小组。从他买的房子因为他们家那个房子的网线是我给他们铺的,从他买了那房子也没开过小组。但是的确开了一个小煮,还开了一个大煮,但是却是煮饭的煮,每天都大煮。厉害吗,那是给神吗?神不太需要这个。 所以今天我想告诉大家,能不能快乐起来?遇到了一个挑战,收拾收拾快乐起来,高高兴兴地去解决。可能在解决之前我们的确是很辛苦,但是解决问题也是恩典。今天弟兄姐妹要养成一个付出的习惯,因为付出是恩典。今天就将我们自己倾倒给神,千万不要跟神做交易,那是咒诅。千万不要以为你在乎的东西神在乎,神只在乎一件事,就是让你能够活得像个人。多少人被捆绑?多少人在辖制当中?多少人在谎言当中? 有一段时间我不能做工,生病躺在床上,极其的无聊,非常的空虚。终于有一天能爬起来,起来就干活,那个身体恢复这个快啊。那个新冠折磨我三个礼拜,但是三天就完全恢复了,我就是喜欢干活。后来我终于在《皇帝内经》里头找到了,叫做劳作养阳,休息养阴,就是这么回事。如果你难受,养成干活的习惯,如果你不快乐,养成干活的习惯,这好得无比。如果你难受,你好好干活非常好。我们当中有一个姐妹跟着咱们这个命定神学好多年了,她说:老师,我干了活不难受了,今天很快乐。你给我作见证啊,你证明了我的逻辑。
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 倾倒情感,拥抱神的爱
        • 让心柔软,唱出爱的旋律
          就让我们铁石的心肠来到神面前,柔软化下来,开始爱神,向祂唱一首最美的歌!跑调也没关系,因为那是我们的情感!人爱世界,这个世界用愁苦刺透了他;但是人爱神,神却将平安、喜乐、富足,都加给爱祂的百姓,神的旨意本是如此。从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我愿紧紧跟随祢!有人打字告诉我说:老师唱歌老跑调,不过我们喜欢,因为每一次都是新的。谢谢大家的鼓励!其实做一个传道人,唱歌唱不好不要紧,却要有丰富的情感倾倒在我们的神身上!让我们里面的心再次活过来,充满了从神来的喜乐,充满了从天上来的盼望! 人种什么就收什么,千万不要种咒诅。咒诅长成的时候,也是到了无力翻转的时候。所以无论如何都要照着神的话去行,那些鸡毛蒜皮的小事都算不得什么。心中思想神祢的好,感谢神!从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!从早晨到夜晚,祢的爱永不止息,我愿一生紧紧跟随祢!我最喜欢的那句歌词就是:我的主,我爱祢!有的时候唱着唱着眼睛会湿润,真的很爱!我已经将万事都抛弃,唯得到耶稣基督为至宝!无止境的爱是何等美好的选择!
        • 倾倒情感,神爱让你重生
          让我们将那种情感,尤其是在过去受伤的情感,再次倾倒在神的身上。过去你受伤,是因为爱错了东西。今天爱神,你绝不会失望。爱祂的,神就为他预备眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。凡是不开心的,来到神的面前,让神的爱再次浇灌下来,让他里面再次充满了从神来的爱,从神来的盼望,从神来的话语和信心。 从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!每一次将我们的情感倾倒在神的身上,我们里面就充满了喜乐!开心了吗?不开心的,把手按在胸口上,我奉耶稣基督的名,邀请喜乐的灵来再次充满我!要对未来充满了盼望,因为神为我们预备了一个美好的未来!这世上充满了痛苦、忧虑和挂虑的人,还有很多怕死、怕这个、怕那个的人。我们一睁开眼睛,就看见这个时代的需要:他们需要神,需要祝福。今天,我们就要成为他们的祝福。 前几天服侍了一个活得非常痛苦的人,满脑子都是属世界的逻辑体系。每天对未来没有盼望,很痛苦。感谢神!因着我的服侍,他走出来了一部分。今天就让我们再次睁开眼睛,看见这世代的需要!把神的爱,把神的祝福,把神的恩典传递出去。这不是一个逻辑,它是情感!爱神,就是将我们最强烈的情感倾倒在神的身上!不要把我们的神当做没有血没有肉的神,我们的神满有恩典、有怜悯,充满了情感。祂爱我们,甚至将他的独生儿子耶稣基督赐给我们!
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 诗歌《倾倒》
        • 诗歌《倾倒》
          打破这香膏在祢脚前 破碎我自己与祢面对面 我每口呼吸 我心渴望体贴祢灵 我生命只为祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 打破这香膏在祢脚前 破碎我自己与祢面对面 我每口呼吸 我心渴望体贴祢灵 我生命只为祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我的过去 我的未来 全然倾倒在祢脚前 我的过去 我的未来 全然倾倒给祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我倾倒 生命每分每秒毫无保留 就让我倾倒我生命的所有 从今以后 从今以后 从今以后 永不回头
      • 全然献上与神同行的智慧选择
        • 爱神是智慧的唯一选择
          神在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上。今天我们为神活,岂不是理所当然的吗?奉耶稣基督的名,身体松开,今天不管你什么状况,开始跟着我告诉神:“神啊,我爱你,我不再活在咒诅之下,我要进到你的恩典之中,因为违背神的话就是咒诅”。奉耶稣基督的名,舌头长泡背后的灵出去。奉耶稣基督的名,皮肤发痒的灵出去。我们过去爱世界爱成什么样子了?被世界折磨成什么样子了?我们要知道过去的逻辑是错误的,今天就开始悔改转向神,单单爱神,因为那是解决问题的关键。经历了神的恩典和医治,还去爱世界,那是何等的愚蠢。来到我们当中得着了宝贝,还活在宗教的里面,那是何等的可怜! 今天就将自己完全献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,今天就让我们彻底弃绝宗教的恶习,弃绝爱世界的恶习,让我们活在讨神喜悦的里面。手臂发痒的灵出去,奉耶稣基督的名,身体疲倦的灵出去,身体疲倦的灵出去,身体疲倦的灵出去。不断打嗝,脸痒,手臂痒和舌头疼痛全都松开了。开始爱神,神是何等的爱我们,在我们还没有为祂做任何事情的时候,只是我带着你祷告,神就怜悯你。今天我们要爱神,爱神不吃亏,爱神是何等美好的事情。开始改变,不管你什么背景来到我们当中,都要知道这是神的要求。奉耶稣基督的名,身体松开,身体疲倦的灵退下去,疲倦退下去。
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (2)
      • 专心爱神的力量与祝福
        • 专心爱神,走出死荫幽谷
          因为约书亚和迦勒他们专心爱神,所以进到应许之地。因为他们专心爱神,所以经过死荫幽谷也不怕遭害;因为他们专心爱神,左边有踩踏,右边有踩踏,你仍然不会受害。爱神何等的重要。 我们一起来祷告,一起来唱这首诗歌,大家跟我一起来,把我们的情感投注在神身上,爱是最强烈的情感! 耶稣基督给我们最大的诫命,就是尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神!很多人认为自己爱神爱得够了,那不叫尽心尽性尽意尽力爱主你的神!就是你总觉得爱的不够,就会更多。 有病的赶紧打个字告诉我。有人眼睛模糊,感冒,脖子酸胀,我看到了。稍微忍耐一下,我等一下带你祷告。这个时候我们还是一起来爱神! 有人腰疼,胃胀气,我们所有的问题就是不够专心爱神!我曾经说过一句很难听的话:又想立牌坊,又想做婊子。这是很难听的话是吗?可是事实上人又想爱神,又想爱世界。那就是又想立牌坊,又想做婊子。 其实弟兄姐妹今天专心爱神!那是何等美好!有人头不舒服,前额疼和懵,还有人嘴上起泡的。开始爱神,把我们脑子里面的肮脏除掉,因为那些肮脏就是疾病的源头。让我们为神燃烧。
        • 专心爱神,活出无限力量与喜乐
          大家好!让我们一起来祷告,一起来赞美我们的神!一起来尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神!爱神是何等的美好! 有时候在唱这些诗歌的时候,我的眼睛泪水都湿透。每次想起那艰难的日子,都是神拯救了我,不爱神实在说不过去。更何况爱神不吃亏啊!神常常使我感动到流泪,神也常常让我喜乐到欢欣跳跃!就是因为有神,好像有用不完的力气,原来祂是我力量的源泉。服侍,再服侍!感谢神! 如果不服侍干啥?人的一生好不容易来到世上。想一想,都干了些什么呢?我巴不得弟兄姐妹都来爱神!爱神何等的美好!真的太好了。有时候不知道用什么语言来表达,就常常说弟兄姐妹真的很好!好得不得了。当人家问我,怎么个好法?好像又说不出来。但真的很好!活得可有意思了,有神活得可有意思了。 今天大家就一起跟我经历,更多的经历,更多的爱神!得着神!也被神得着!很多人没有办法经历神的应许。原因在哪?不专心爱神!有很多人说你看,我虽然千人扑倒在我左边,万人扑倒在我右边,好像发生踩踏事件似的,但是我却不遭害。有的人不知道这句话是说给谁的?是说给那些专心爱神的人。如果这件事没有发生在你身上,你就要知道自己还不是一个专心爱神的人。我说的有问题吗? 我的一个好朋友,前几天死于癌症。他在得癌症的期间我服侍他,后来发现服侍不了。因为他认为自己很爱神,他认为咒诅不会无缘无故的临到他,其实都是有缘有故的。 今天弟兄姐妹要知道,我们认为自己爱神不爱神,这事不重要;神认为我们爱神不爱神,这事才重要。今天弟兄姐妹能够明白吗?你自己认为爱神这事不重要,神认为你是否爱神那才是重要。
      • 专心爱神的医治与释放
        • 专心爱神的医治与释放
          完全松开,完全松开!我的胃要完全松开,我的肚子要完全松开,奉耶稣基督的名胃和肚子完全松开,今天我要爱神,从今以后我要尽心、尽性、尽力爱主我的神!感谢主,完全松开了。愿神再次恩待我们。刚才有放屁排气吗?很多的肮脏都是能排出去的,当然有的人打嗝,有的是从打嗝出去的。大家千万不要以为华人命定神学是个打嗝的神学,华人命定神学是个专心爱神的神学,听明白了吗?哪有打嗝的神学,这叫啥玩意?专心爱神,神是何等的美好,不爱祂不是悲剧吗?我感谢神,在万民当中呼召了我,拣选了我服侍祂,还有什么比这更好的?一直都觉得爱神爱的不够,一直都觉得,神呐!我还要更多的爱你,更多的爱你。 youtube上有人说月经肚子疼痛,月经肚子疼痛是个很简单的事,按着三阴交,我奉耶稣基督的名识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵出去,命令我的肚子完全松开,我的子宫完全松开!奉耶稣基督的名肚子完全松开、子宫完全松开、疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝女人生产的咒诅,奉耶稣基督的名女人生产的咒诅要完全的断开,奉耶稣基督的名肚子完全松开、松开,奉耶稣基督的名疼痛完全消失,月经疼痛完全消失!你看一下是不是月经疼痛完全消失了?如果没消失你可以找一下youtube上的录音跟着祷告一定消失的,月经疼痛很简单的,因为耶稣已经承当了你的咒诅。
      • 爱神的力量与医治的得胜
        • 坚持爱神,战胜内心的拦阻
          我想,弟兄姊妹你们自己自己行不?爱神,我们过去就是不知道爱神是美好的事,不知道啊!现在知道了吧!知道了就开始做,如果你里面与一股劲拉着你不让你那么做,要知道那是鬼呀!听明白了吗?不尅那魔鬼退不下去呀!听明白了吗?我尅的不是你呀,我尅的是你背后的鬼呀!现在大家知道了吗?一说鬼话就被我尅一顿,一说鬼话就被我尅一顿,那是鬼在瞎说,你可能分不出来!但我分的出来呀!人真的需要被对付。今天就对付掉癌症的灵,我奉耶稣基督的名的阴间地狱死亡的灵都要退下去,巴别塔的逻辑体系要退下去,我奉耶稣基督的名要彻底的拆毁巴别塔的逻辑,奉耶稣基督的名彻底的拆毁,拆毁里面属世界的逻辑体系,奉耶稣基督的名癌症退下去!癌症退下去!癌症退下去! 弟兄姊妹忍耐到底的必然得胜,接下去的一个主日我要给大家讲一个概念叫做“忍耐”,我们不是要建立根基吗?是不是?你需要“忍耐”,我们不是要建立完整的体系吗?你需要“忍耐”。因为没有东西一下子就成的,而且你会碰到很多很多的拦阻。今天你里面有一种力道拦阻你,你比牠坚持多一分钟你就会得胜。牠一听到你里面已经下定决心要比牠坚持多一分钟,牠就破溃了,魔鬼就要破溃了,魔鬼今天就已经要破溃了! 今天弟兄姊妹你愿意坚持我就陪你,一起坚持到神在你身上做成恢复的工作,你要活出神的形像。癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名癌症退下去离开,我是一个爱神的人,我尽心、尽性、尽力爱主我的神,魔鬼你要退下去,奉耶稣基督的名你要退下去,我比昨天更爱神了,我明天会比今天更爱神,我要一点一点的更多的认识神,我奉耶稣基督的名魔鬼你要退下去!拆毁!拆毁!奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名肚子要松开、胃要松开、头要松开、颈项松开,奉耶稣基督的名我的身体要完全松开!看一下你安全带绑的地方内组织受伤的感觉好多了没有?
        • 爱神是医治的终极力量
          得胜了,今天是一个巨大的得胜,因为今天我选择爱神,今天我已经选择爱神,我已经选择了这上好的福分,魔鬼不能在我生命里面,我奉耶稣基督的名疼痛完全消失,奉耶稣基督的名我的胃、我的身体要完全松开,所有的疼痛都要退下去,奉耶稣基督的名我要爱神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神! 这是得胜的一天,这是得胜的一天!奉耶稣基督的名,有人说她最近去做身体检查,查出来有子宫肌瘤。其实识别善恶不识别善恶这些东西都不是最根本的原因,最根本的原因就是不爱神。今天开始重新火热起来,火热起来,开始爱神,爱神的话,开始知道人活着不是靠检查、也不是靠食物、也不是靠工作、也不是靠钱,乃是靠神口里所出的一切话。奉耶稣基督的名我必得医治,看一下你的状况怎么样?可以打个字告诉我吗?爱神,就是爱神!看一下你的胃松开多少了?还痛吗?痛是个很小的灵。还有一点点,很好,这一点点也要退下去!
      • 专心爱神的习惯与医治的力量
        • 专心爱神,得医治力量的秘诀
          小孩发烧的有没有?一看,吃巧克力,吃巧克力,连续吃几下子就吃发烧了,听得懂吗?我们今天就收拾一下,让我们学习爱神。我奉耶稣基督的名癌症的灵出去,死亡的灵出去,头痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵出去,奉耶稣基督的名幻视幻听的灵出去!我奉耶稣基督的名癌细胞完全的消失,癌细胞要完全消失,我的胃、我的肠子都要恢复正常!我的心要归向神。今天弟兄姊妹要确切的知道人活着是靠神口里的一切话,违背了几句就够你喝一壶的了,违背了几句也是违背。 今天要开始好好的爱神,不要一边爱神一边爱世界,又想立牌坊又想做婊子,多恶心呐!我们今天就养成爱神的习惯,专心爱神。专心爱神是个习惯,养成专心爱神的习惯,你就必进到应许之地,而且你得着的是双份。养成专心爱神的习惯,什么都可以放下,但是神不能放下。很多人是什么都放不下,就能把神放下,我看这真是笑话,愿神怜悯! 如果有凉风往外走,那是鬼在往外走,不要害怕,可以把腰拉扯一下跟着我祷告。我奉耶稣基督的名命令我的腰完全松开,我的胃完全松开!看看你的胃是不是松开很多了?你的肚子是不松开很多了?那就是鬼,听见了没有?要知道那些鬼会一步一步的被干掉!
        • 祷告与信心,驱走病痛阴霾
          有人说:一个五岁大的宝宝脖子长了湿疹,这事让我想起好些年前,三个月大的宝宝,半个脸都长了湿疹,后来我带她祷告了五个小时,湿疹全消失了,皮肤恢复正常,这是我第一次经历了神奇的事。如果又打嗝又放屁,这是在释放。但我也不拦阻你,你可以买点木薯粉当粉来檫,特别的好,擦完了这东西变黑了就掉了,这脸就变干净了。今天我们一起来祷告,当然了,如果祷告祷告突然间那东西变消失,多好!多少年前,那三个月大的小孩半张脸烂乎乎的可恶心了,然后孩子妈妈在摄像头那边带着孩子跟着我祷告,每一个小时拍一张照发过来,五个小时以后,哇!和五个小时前完全不一样了 ,皮肤恢复的就跟婴儿的脸似的。我说:哇!我的神太棒了! 我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名的命令我的胃 、我的肚子完全松开,魔鬼出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名幻视幻听的灵出去,奉耶稣基督的名的黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名命令我的身体、我的头、我的胃完全松开!我的腰完全松开、我的脖子完全松开、眼睛完全松开!眼睛看东西模糊的症状完全消失!看一下你的状况怎么样了? 其实我告诉大家,好多得重病的患者,一些弟兄姊妹特别爱他们,但是一到我这里尅一顿。后来我发现,每次我尅一顿好一点,每次尅一顿好一点。大家说是不是?如果不是的话告诉我。哎,我说这东西好神呐!为啥?人呐,就是要训,里面的恶习都长嘎嘣了,听明白了吗?就像那啤酒瓶子放在后院呆了好几年,再拿出来都长嘎嘣了,不尅不行呐!后来我发现,这东西得尅呀!嘎嘣就掉下来一点。
      • 祷告中的释放与信心的力量
        • 信心释放,抛弃谎言专心爱神
          有一个姐妹她是个牧者,她就跟我说:我们当中有一位姐妹,她被教会过去的传统神学害惨了,真的害惨了!信错了,信错了还不如不信呢!收拾一把,开始尽心尽性尽力的爱神,你若专心的爱神,神必引领你进到应许之地!你知道什么叫做爱神吗?爱神就是心里头就是爱神,就是愿意侍奉他,就是愿意,我就是喜欢!就像人热恋的时候,在大雪地里等他女朋友一等等俩小时啥毛病没有。弟兄姐妹,把错误的神学体系丢掉,那些是谎言、那些是借口、我们就是要照神说的去落实。 还吐了很多黑的东西,好啊,恭喜你,越来越多的释放。我跟你讲,像这种幻视幻听到我们当中全好!癌症,如果你愿意跟着我走爱神的路,也全好!化疗、电疗解决不了你的问题,你要知道,神才能够解决!癌症你给我退下去,奉耶稣基督的名,我不再接受魔鬼的谎言,奉耶稣基督的名,我就是要专心爱神。很多人就把吃东西看得很重,人活着不是靠吃东西,很多问题都是吃出来的,少吃点不要紧。 像我,一天吃一顿饭,有的时候贪吃吃了两顿,第二天流鼻水了。我就说神呐,我就多吃一顿能怎么样?不太好!后来我发现人真的少吃比较好。我有一个同工买了几条鱼,天天在那喂,过了几天就飘上来了,有一条鱼吃太多了,连漂都漂不上来沉底下了,死了!后来一问,喂多了!人喂多了也跟那条鱼是的!
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
        • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【祷告】主题:每一天都更爱你主耶稣
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          00:00:00 - 01:08:00 (68分钟) - 你坐着为王 01:08:00 - 01:32:00 (24分钟) - 每一天我需要你
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 专心爱神与祂的应许
        • 专心爱神与祂的应许
          多好的话语,愿这话临到大家,也让大家知道我们专心爱神那是关键。神该做的都做了,如果你相信的是尼哥拉党的教训。尼哥拉党不是信神的话,他们放纵自己的肉体,而且他们相信他们已经得救了,这是相当可恶的。惧怕的灵出去,完全离开。惧怕又好了百分之七十,开始学会仰望神。我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵完全消失,惧怕的感觉完全消失,我要定意爱神,我要专心爱神。奉耶稣基督的名宣告,我是个专心爱神的人。我奉耶稣基督的宣告,我里面定意跟随大卫属天的逻辑体系。奉耶稣基督的名,惧怕的灵退出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,完全松开。 在我们结束之前,我们一起来唱这首诗歌。有的人说通过祷告找了好几天的东西现在找到了,好奇妙!赞美我的神,就是在患难当中我要赞美我的神。我奉耶稣基督的名,我要断开我身上所有的咒诅。我奉耶稣基督的名,来宣告我是一个有命定的人,我是一个有信心的人,我不再靠自己,我要专心靠我的神。我必得医治,我也必得释放,我也必侍奉我的神直到永远。
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 以爱神之心战胜软弱与疾病
        • 爱神是战胜一切的力量源泉
          不管我们身上有多少软弱和问题,只要我们有一颗执着的心,必看见神的引导和神的能力降在我们身上,我们就必得着能力,神是帮助我们的神!不要再在乎自己的软弱,也不要再在乎我们身上的问题,开始收拾我们里面的信心,沿着这条生命的道路向前。有人说肩膀好了八成,再活动你肩膀就完全好了。把你所有的情感倾倒在神的身上 ,爱神的心就会成为你里面的力量,成为你里面的执着。有人说肝囊肿,胆结石。其实你不用这么对付身上的病,你只要开始紧紧抓住神,爱神是解决所有咒诅的关键,将你的情感倾倒给神,爱神是最好的解决问题! 如果你里面有渴望神的心,很多问题会迎刃而解。把你的眼睛放在神的大能上,偶尔有幻听不要怕,回转过来,开始向前奔跑,不断地提升自己,不断地在悟性上认识神。有人说颈椎痛。抓住颈椎或者十指交叉,掌心向上举起来,然后往后拉扯。我奉耶稣基督的名,后背松开,颈椎松开!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!胆囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!我们要知道爱神的心多么重要!
      • 以爱神之心超越生活琐事
        • 别被琐事绊住,专注爱神
          每次带领弟兄姐妹祷告时,看到人被疾病的灵折磨,真巴不得让弟兄姐妹知道爱神是何等的美好。很多问题跟无知相关,因为无知所以一而再,再而三的照着自己的路拼命往前走,制造很多的问题。你如果是信主的就要一步一步地改变心思意念,赶鬼不是一件难搞的事,但是你的心思意念和无知是一件难搞的事。我给大家最好的建议就是爱神,从那些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事中走出来。如果祷告的问题又回来了大家不要怕,因为我们里面的意念还没有改,真理才能让我们真正得自由。 教会是教会人怎么活着、如何过蒙福的日子,如何过喜乐的日子和如何做人的地方。不要再固执!我真的感谢神给我们的恩典,不是我们够好,是神恩待我们。不要在乎那些鸡毛蒜皮的事,好好地成长,好好地提升自己,好好地做实事。看到这世上不公义的事情也不识别善恶,因为神使那弯曲的没有人能把它变直,我们的责任就是好好地爱神,好好的照神的话去行,建造神荣神耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路。不再爱世界,单单爱神。
        • 爱神为先,鸡毛蒜皮皆淡然
          因为我遇到很多人,就像莫言所说的,莫言描述婚姻:简直是一地鸡毛。他用一地鸡毛来描述,用我的话不但是鸡毛、鸭毛,连狗毛全都有。我们不是为争这些事而来的,人为什么不喜乐呢?为什么要让一个人剥夺我们的喜乐呢?有的时候嘴巴说不了,只能深深地藏在心里,结果弄得这也不好,那也不好。把神当做我们唯一的追求,把神当做我们唯一的爱慕,把你的情感都倾倒在神的身上。因为有爱神的心,所以那些鸡毛蒜皮的事都变得微不足道。本来是一个大蒜的事,现在变成蒜皮的事;本来是绿豆的事,现在变成芝麻的事,就是因为我们爱神,执着的爱神。 我也不瞒大家,要不是因为爱神的缘故,我都会纠结死。跟我一起在灵里面祷告,我们身体上的病,就跟我们抓住鸡毛蒜皮的事不放紧密相关。不再要求对方怎么对我们,而是要求我们自己过得喜乐。人很奇怪,自己过得一地鸡毛,还拼命给孩子找对象,什么样的事都有,让我说爱的话就爱神。有人问我死亡的灵怎么招来的?就是那些鸡毛蒜皮的事招来的。还有人一起过了大半辈子,然后把对方叫老不死。不再被魔鬼欺骗,开始心地变得柔软。那些慌谬的东西、败坏我们的东西都不再去坚持,坚持爱神,紧紧抓住神,神是我们心中唯一的诗歌。我巴不得弟兄姐妹爱神,叫我们一生的情感都倾倒在神的身上,这是何等美好的事!可以避免一地的鸡毛、鸭毛,还有满嘴的狗毛。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 跌人的磐石也是爱
        • 神的爱有时是绊脚石
          这段经文,讲的是耶稣即是绊倒人的,也是让人兴起的,很多人不敢这么讲,是因为觉得神会厚赐给人的神,却不是惩罚的神,大家要知道,在新约和旧约中讲的,神都是跌倒人的磐石。以赛亚书中,记录: 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(以赛亚书8:14-15) 法利赛人是毒蛇的种类,读《圣经》一定不要读错,要读到神的心意中,常常有些人被《圣经》绊倒,因为这里的话,不是按照人的道理,而是按照神的道理。
        • 跌倒是祝福,基督的爱在其中
          律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说:谁要升到天上去呢?(就是要领下基督来;)谁要下到阴间去呢?(就是要领基督从死里上来。)”他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(罗马书10:1-8) 很多人不知道摩西说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”也是绊倒人的,一定要知道神到底要说什么,这道离我们并不远,就在我们心里。人如果按照自己的意,就是照着人的意思去解读《圣经》,前一阵一位弟兄来到我们当中,带着胸骨的裂伤,他之前教会的一位弟兄是医生行业的,那位弟兄说,你的骨头裂伤痕严重啊,起码一个月之后才能好,但是那是照着人的意思,那是神的话吗? 神让人去探索、寻找,其实是圣灵带领人进入真理,不是人的意思,我真的很想知道,一个人如果做很多年基督徒,读《圣经》却不去寻找,那么神的话会成为网罗。寻找是怎么寻找呢?就像求饼的那个过路人。属灵的人看透万事,所以要知道神的话,不能断章取义,读《圣经》要读出神的心意,我们主耶稣在过去的日子曾经尝试很多方式去绊倒人,但是他是磐石,是能够跌倒人的磐石,你说主耶稣是爱,但是我说,这种情况就是主耶稣的爱。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 诗歌《献上自己为祭》
        • 诗歌《献上自己为祭》
          献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 依靠自己会混乱
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 顺服神的医治与释放
        • 别让爱世界成为你的枷锁
          今天我们大家都要仔细的去观察一下,世上的人到底谁活得比较遭罪?肯定是爱世界的人。谁活得病痛比较多?肯定是爱世界的人,肯定是非常爱惜自己性命的人!所以,今天我们都要开始从这种迷思里走出来,开始将自己当做活祭献给神,为神而活! 直到今天,其实我所看见的为神活得不多啊。为自己活,什么事情都是要让自己得着好处,要遭很多的罪才能醒悟过来,这不是很可恶吗?稍微好一点,很快就又回去爱世界了,我就很感慨啊! 有人说脚心发热,有凉气往外走,很好!我奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵出去,黄皮子狐狸的灵出去离开,老马退下去!我奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势!命令我的身体松开,皮肤松开! 神满有恩典,满有怜悯!神不让我们爱世界,我们就不爱世界。神说我们可以靠着神得饱足,我们就不再靠我们自己去拼命抓,拼命的争,你说这样好使吗?好使!这时候开始改变我们里面的心思意念。
      • 恰如其分地看待自己
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
      • 在祷告中得医治与释放
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再求自己的义,我不再立自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自己证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
      • 靠神胜过自己
        • 别被感觉牵着鼻子走
          我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗,是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结,不断地挣扎,弄出一身的病。开始跟着我一起祷告,如果你身体有病,要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告,如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么?一弄那股情绪就上来了,一弄就开始较劲,活在愚昧和无知当中,如果不让自己难受都会难受,就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜,与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来,神要我们胜过去,但是我们就是害怕,不敢往前走。神说没关系的,我们就跟神摔跤也跟自己较劲,当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病,但是你里面不还是常常较劲吗?我们里面常常跟自己较劲,现在就开始胜过自己!先在悟性上清清楚楚地看见,胜过我们自己!让我们攻克己身,叫身服我,不再顺从自己的感觉,乃是顺着神的话,要开始兴起来,要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦,自己的老公跟着别的女人走了,起来了就难受。就开始吵架、掐架,这不是没事找事吗?这不过是一种感觉,一种谎言而已。我们对未来充满了不确定,有时充满了盼望,有时又充满了失望,活得好认真,最后却整出很多问题!要开始重新认识自己,那种感觉很强烈、很真实,但那种感觉却毫无意义,除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲,较着较着把自己整出精神病;有的人跟自己较劲,整着整着整出一个癌症;有的人跟自己较劲,整得一身关节都疼痛,这是何等愚昧!
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己
      • 全然献上的智慧选择
        • 全然献上才是最聪明的选择
          大家好!非常高兴能够和大家一起祷告。今天我想问大家一个问题,你是否愿意将自己献上给神?你是否愿意将自己最心爱的献上给神?如果神有一天问我这样的话,我会怎么回答?我会欢喜雀跃地告诉神,我已经等待这个时候多时了。神啊!我愿意将自己献给你。倾倒我所有,是我今生所求。 我看到这么多弟兄姐妹都愿意,我真的为你开心!因为你做了这世上最聪明的选择,在这世上还有什么可以让我们留恋的,所有的一切是那么的短暂,毫无意义。今天就把我们的过去和我们的未来倾倒给神,我们的爱、我们的恨、我们所计较的东西真的有意义吗?如果你只看到今天和明天,你可能会觉得很有意义。你不用看得太远,就看到七、八十年,你会觉得毫无意义了。 如果人认为在这世上还有点意义的话,你没有办法倾倒给神,你没有办法全然献上给神,我们计较的东西好多在永恒里毫无意义。今天就来到神面前告诉神:“我愿意将自己全然献上”。这是一个很大很大的决定。跟我一起来祷告,将我们的心意告诉神,将我们的决定告诉神。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 破除爱面子的枷锁
        • 别让面子成为自由的枷锁
          今天我们当中的一些人,被自己的话和自己的想法绊住的,都要得着自由!一个人常常被自己说的话绊住,是为了总想证明自己好像是对的。但是不管你怎么样,你会发现,你自己一点也不自由!今天我们就要思考一个问题:我们不自由和我们的面子,哪个更重要呢?当然自由更重要,所以今天就破碎我们的面子,把我们那些爱面子的东西彻底地清除掉。 我经常在教会里遇到那些爱面子的人,爱面子的人有一个特点:就喜欢说明自己为什么犯了一个很愚蠢的错误,而且他不是很想说所做的愚蠢错误,反而是想说明自己做了一个很聪明的决定,怎么证明呢?越描越黑却还要证明自己,导致自己越来越难受,结果就越来越不自由了,为什么?就为了一个面子。如果你问我在不在乎这个面子?我不在乎这个面子,我会说:我整错了,他妈的怎么干了这么愚蠢的事,自己自嘲一下,以后别人就不提了,我也不提了,但我得深深学到一个功课。我不会为我自己辩驳,我觉得辩驳是一个很愚蠢的事,但是很多人不知道,没有这个智慧,就总想为自己错误的行为辩驳。我想带着大家,从这辩驳中走出来,做一个自由的人!爱面子是一个非常愚蠢的事,因为爱面子会导致你做一个愚蠢的事,然后又要证明自己是对的,那就变得双倍的愚蠢,所以爱面子是很败坏自己的。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 自己献上,为神而活
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
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  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 告别爱解释的坏习惯,做个内心强大的人
    改变自己爱解释的恶习。以前自己还是一个很爱解释,爱讲理的人,因为我想证明自己没有错,我可不能被冤枉,结果被牧者一说,丢了面子,嘴上不说,但其实心里挺难受的,我又不能反驳牧者。现在知道自己可不能做一个亵慢人,这样的人神都说无法被牧养的,那我就要被丢在阴暗里了。我被说肯定没整对!就算没错被说又能怎么样?我现在不会去证明自己没有错,错了我下次再改进,不要做一个愚昧无知的人,凡事不屑一顾!我还要在生活中继续去突破,有时还会证明自己是对的,因为里面的那股邪劲还没有被干下去!还要继续对付自己
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 从自卑到自信,拍视频让我重新定义自己
    去年的时候,牧者跟我提过让我把训练自己干活的视频拍下来,做一个账号。当时我心里很怕别人嘲笑自己是个残疾人,想做但是没去做。今年开始按照牧者和我一起定制的成长计划去做,一个是对付自己的肉体,学会做家务能够独立自主生活;另一个项目就是做账号,我开始自己拍摄和剪辑,然后在牧者鼓励之下发了第一个视频,看到播放量不咋地就停了一个月没继续发。然后牧者跟我说,重点在于训练自己独立生活能力,账号能不能做起来不重要,重要的是在这过程中我能够学习到这些技能,还可以对付自身爱面子,自卑的恶习。我就开始每天练习剪辑和学习写文案,按照牧者给的模板要求,剪辑发出了第二条视频,出乎我意料之外的播放量居然比第一条多了两倍了!感谢主,我只要努力去做去对付自己的恶习,其他的神就会帮助我,接下来我会继续努力提升技能同时对付自身恶习,靠着神我会不断的突破!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 儿童事工见证:从胆小惧怕爱面子中得自由
    ## 胜过胆怯与自卑的成长见证 大家好,我是Yuxin,今年13岁,今天我想和大家分享我在儿童事工里经历生命翻转的见证! 首先我想和大家分享的是,我胜过胆小,惧怕,爱面子的见证。之前我是一个很内向的孩子,连学校老师让我读课文,我都不敢发出声音,上课从来不主动举手回答老师的问题,害怕答错了被人讥笑,面子没有了,也不敢跟人沟通,只要一去跟人沟通说话,我的脸刷一下就红了 ,记得刚来华人命定不久,有一次,我的牧者Youni老师说要找我聊聊,可把我吓坏了,非常紧张,不知道如何是好!可又逃不过这次的沟通。只好豁出去了,后来接通老师打来的电话,我说的最多的一句话就是:嗯,嗯!老师带着我祷告,打击胆小,爱面子,自卑的灵,带我恢复神荣耀的样子,我身上一下子轻松了很多,后来老师不断地训练我,拆毁我里头属灵的辖制,破除我属肉体的恶习,我开始从爱面子,胆小,惧怕的里头出来了,前几天儿童事工的Sunny老师,让我们学习模仿马大帅说话的语气语调,选一段自己喜欢的对话,然后录成小视频,我一开始觉得很尴尬,这可咋整!不过要是之前,我肯定连尝试的勇气都没有。虽然这次对我来说,不是一个容易的事情,但我不怕录不好被人笑话,也不担心我根本就做不了,我竭力克服我里面负面的感觉,然后,告诉自己一定可以录好,也必须给录好,录不好绝不罢休,一往辖制我的畏难情绪,做什么一遇到困难就退缩的毛病,也一同被对付下去,永远都不会忘记,我一个小视频录了50多遍,最后终于录好了,整个人的心特别喜乐,我不光学习模仿马大帅说话,还模仿了,小翠,和彪子的说话语气语调,看着录的小视频,听着自己说出来的话,我自己都惊呆了,居然很像他们的语气语调。 还有,记得我第一次做转录,12分钟录音,我整整做了一天,当时怕老师笑话我,我说,我只用了三个小时,其实,用了10个小时,当时做的也是很痛苦,平均一分钟才打,6到7个字,经过不断的做笔记,做转录,我打字的速度大大提升,现在10分钟的录音,我只要半小时就做好了。有一次,在学校,语文老师让我们把写的作文打到电脑上,我很快就完成了,同学看到我打字速度,都很惊讶。 很感恩能够在华人命定神学,儿童事工被训练,原本一个唯唯诺诺的孩子,开始变得刚强智慧,以前学习不怎么样,学不会也听不懂,就在学校混,现在学习也有极大的翻转。最最感恩的是,是在属灵的成长上更是经历很大的翻转,以前根本就不认识神,现在对神有了清晰的认识,以前,是被妈妈拉着拽着逼着参加聚会,即使跟着也不专心,对神毫无认知,什么命定,我也毫无所知,还觉得妈妈很烦,自己聚会不就行了吗?干嘛非要拽着我参加! ## 在神的祝福中成长与喜乐 现在才知道,我妈妈多么渴望我一生活在神的祝福里,像以撒一样,不遇到任何的灾祸,成为有命定的人。很久一段时间了,我都很自觉的参加聚会周三周五的查经,周二的国学课,周四的祷告会查经分享,周六的英语班,礼拜天的主日聚会,虽然每天都排满了,还要去学校学习,但我不觉得辛苦,反而很喜乐很享受,特别是看到自己每天都在成长,每天都在进步,心里就特别开心,在华人命定我不光在各个方面都有提升和成长,最关键的我找到了,我活着的命定!活着就要像亚伯拉罕一样,像老师一样,建造神荣耀的教会,成为万国万民祝福! 特别感谢,华人命定社区,我的老师们,我一定竭力追求活出神荣耀的一生,谢谢大家! 我的见证就先分享到这里!
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 头晕,头痛,发热,自己祷告得医治 - WH姐妹
    这是WH姐妹在2015年3月4日所写的见证。她受洗不到一年,现在她的祷告也是大有能力,并且她也开始服侍别人了。真是很感恩啊! 最近一直精神不佳,今天下午头痛困倦,牙龈还发炎了,感觉半边脸肿了,去医院上了点药。晚上下班回到家,浑身发热,头晕,不想吃饭只想祷告。回到家就跪下来大声祷告,半小时浑身出汗、发软,我想是要释放了,感谢主,不管什么感受继续大声祷告。很快,体力慢慢恢复,头脑变得清晰,头痛头晕也消失了。再站起来的时候,感冒好了。感谢主!主耶稣同在,好兴奋!
  • 自己祷告瘊子消失了! - KR姐妹
    半年前,KR的手脚长瘊子。最近放假,她每天早上禁食祷告,现在手脚的瘊子都好了! 这个小孩真是有信心啊!
  • 从爱面子到真释放,勇敢面对自我之路
    我是MY姐妹,最近总是被老师修理,每次面对修理不是承认自己的问题、积极的配合对付自己问题,而是陷入了爱面子惧怕回避当中,遇到问题也不再找老师了,自己扛着,直到便秘很难受了才想起“鬼来了找牧者”。心里经过了一番挣扎,终于鼓起勇气找老师,老师带着我找病症背后的属灵根源,长时問对老师识别善恶导致的。就是我被修理后,不能领会老师的良苦用心,还是顺着自己的感觉,中了魔鬼的诡计。小牧者带我就开始赶识别善恶的灵、宗教的灵、顽梗悖逆、自以为是的灵等等,就开始打嗝,肚子就咕噜咕噜响。到了下午姐妹们再次带我祷告,我把与老师较劲的详细情况说出来了,开始曝光自己里面的心思意念,让它们无处可存,我感觉释放了很多,不再被顽梗悖逆的灵牵着走了,很快肚子就通畅了,再次体验了实实在在的释放。 我看到黑暗权势在人身上的败坏,也看到了自已的骨子里面的邪恶。今天早上老师再次对付我的恶习,修理我,通过老师的教导,我才知道就是这些恶习这么多年败坏自己,夺去健康,夺去财富,我也让我看到惧怕老师的愚蠢,导致一直被鬼辖制,不能释放。现在我终于明白了怎样与老师牧者合一,一同对付我的恶习,带着这些东西走不了命定的道路,必须有教会观与老师合一,勇敢不后退。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!
  • 自己和儿子都大大经历神 – YC姐妹
    ## 1.学习蒙福的见证: 上个星期HW弟兄要考试,这段时间我工作很忙,在学习上我都没有怎么关心,我就为他祷告,他自己每天也都有祷告,星期五成绩下来了,三门都是A,英语考了全班第一名,感谢主只要完全的相信神,神必能成就! ## 2.医治的见证: 上个星期三的晚上,我下班后差不多快10点了,我妈妈给我打电话,当时我妈妈的手机打过来就是听不到我的声音,她手机听筒坏了,后来我想一定是有事情,才这么晚打电话给我,我就打我爸的电话,后来才知道我妈从晚上就一直不舒服,脖子痛,胃痛,和背都不舒服,我就带她祷告捆绑家族背后死亡的灵,差不多一个半小时后,所有的症状完全消失,感谢主!
  • 从挫折到进步,学习让我重新认识自己
    前两周文字事工出现很多问题,老师给我修改文稿后,我也有认真看,但我第二次做的和之前一样,有很多问题。我就担心自己学不会,压力很大。老师教导我有时间就去学,一定会有提升。这周我只要有时间就大量地读老师修改的文稿,琢磨和我写的有什么不一样,模仿老师的思路。这周老师说我有明显的进步。感谢神,我明白不是我天生笨,不会做,而是不能脚踏实地。感谢教会给我们提供学习的机会,我一定要成为一个会学习的人!
  • 祷告奇迹:姐妹们的爱心话语让母亲重获自理力
    W姐妹70多岁在照顾老母亲,老母亲新冠后无法自己起床,晚上起夜很多,W姐妹心情烦躁身体疲惫,牧者了解情况后教导W姐妹要带老母亲赶鬼,自己要对付识别善恶。W姐妹在牧者的带领下,带老母亲祷告,并且开始学习用带着爱和鼓励的话与老母亲对话。没过几天,老母亲晚上就可以自己起床了。W姐妹通过这件事情发现对付自己的问题才能解决问题,了解灵界的运作,并且要改变说话的方式,对牧养老母亲越来越有方法,自己也喜乐。
  • 参与服侍,自己走出识别善恶得释放
    ## 服侍中的成长与释放 这段时间来了很多新人,需要大量的人参与服侍。我的牧者说了这个情况后,我第一反应,就是觉得这是个成长的好机会。来到教会一年多,一直都是领受恩典。我也很希望能从吃奶的婴孩,长大成为能吃干粮的人。可是转念又想,我自己身上还有一堆恶习没有对付掉,圣经读得也不多,怎么去牧养别人呢?这时候心里开始各种纠结。纠结了一会儿,我突然意识到这是魔鬼的谎言。老师说过,牧养不是我们来做,而是神来做,于是我便打给我的牧者,牧者对我进行了一番教导,同时给我布置了作业,便把我拉进了新人服侍群,就这样,我便开始和弟兄姐妹们参与到服侍当中去。 我服侍的这个姐妹,是个十几年的基督徒,一身的疾病。在她的教会一直没有得到解决。所以来到我们当中,想学习医治释放。我们每天都固定一个时间,带这个姐妹祷告争战。每次的祷告争战都是在一个小时左右就大获全胜。在服侍当中,我一边学习如何做医治释放,一边学习如何牧养,一边进行实操,短短几天的争战,我发现自己真的成长了很多。在带领祷告的时候不再紧张,也开始懂得一些悟性的教导,同时也会发现,一些这个姐妹身上存在的属灵问题。这么快的进步是我想都没有想到的。 在服侍的第三天,我开始出现脖子痛,像落枕的感觉,于是找了我的牧者,牧者一边带我悟性教导,一边灵里祷告。开始打击识别善恶的灵、龙的灵。经过一个半小时的争战,我的脖子就完全松开了。感谢主,我再一次经历了神的大能!又过了一天,我就开始出现头发紧、发沉、恶心的感觉。晚上小组聚会,弟兄姐妹又带我争战,祷告一小会儿, 我难受的症状就完全的消失了。 牧者开始教导我,要用属灵的眼光去看待我这两天身体的反应。当我在参与服侍、开始祷告争战的时候,住在我里面的鬼开始彰显,这是好事,这是在释放。我仔细想一想,确实是。因为这两个症状,我以前也会有。但是很久才会出现一次。这次怎么就这么巧,前后不差两天,同时出现呢?虽然心里也有一点小疑惑,但我选择相信,这就是在释放。 经过这两次的释放,我发现我的心思意念,也经历了很大的转变。在这之前,我几天都在识别善恶,跟我婆婆、跟我老公,因为过年回到婆家,我各种不适应。我公公婆婆是大山里的地地道道的农民,没什么文化,思想守旧。我嫌婆家脏,家里被褥脏、煮饭不洗米,我教育孩子的时候,婆婆也总是插嘴。我当时心里就想,孩子都三岁了,都是我一个人带大的,你都没帮我带过一天,凭什么我管孩子,你在旁边指指点点啊?总之就是各种看着不顺眼,每天自己在家生闷气。我老公又不管孩子,天天抱着手机玩,一让他带孩子,就和孩子一起看手机,因为这个,我也整天和我老公吵架,看他也不顺眼。回到老家,买菜、交电费……都是我们出钱。我也觉得这很不合理啊,心想,我们几年才回来一次,就住这么几天,做爷爷奶奶的花点儿钱不应该吗?我老公一给我公公婆婆钱我心里就不舒服。反正满脑子的属世界的逻辑体系,满脑子的垃圾,满脑子的识别善恶。 ## 服侍中的心灵转变与成长 可是当我释放后,又每天跟着姐妹们一起服侍、牧养,我发现我脑子里的垃圾越来越少了。我的心情也变得好起来,我开始不再去挑剔婆婆,开始跟着她一起去做家务,有时候她很固执,不听说,我也不再生气,反倒觉得有时候的无知和固执,让你哭笑不得,还是挺可爱的。开始理解她一直没受过教育,一直在这山里长大,现在她所有的表现都是很正常的。那她阻止我管孩子,其实也是对孩子一种爱的体现,当我这样去想的时候,我发现,我不再委屈难受了。同时,对我老公,我也不去跟他识别善恶了,不去只看到他的问题,我也不指望他要帮我多少。老师说过,多干点儿累不死。何必把眼光总放在鸡毛蒜皮的小事上呢?还有,就是“大气”这个词,一直在我脑海里浮现。是啊,我要做一个大气的人,神的儿女,会穷吗?我要学会爱我的公公婆婆,像爱我自己的爸爸妈妈一样。现在不用我老公说,我都会主动的让我老公去把家里吃的用的买回来,不让我公公婆婆花钱。 我真的感谢我的神,短短一周多的时间,让我的心思意念,经历了这么大的翻转!我不再活在纠结难受当中。把时间用在学习神的话、服侍别人、祝福别人上面。现在我的每一天,都过得很喜乐、很有意义!如果你听了我的见证,跟我一样,还很烂、属灵高度还很低,还没有起来服侍别人,我鼓励你大胆的兴起来,大胆的服侍!因为服侍别人,受益最大的是我们自己,我们要定意选择成长,在服侍中改变,在服侍中经历神的大能! 点评: 谢谢这位姐妹的见证!很多弟兄姐妹已经到了一个不服侍就不能成长的地步了。我们当中凡是愿意服侍、愿意牧养的弟兄姐妹,可以跟你的牧者报名。这会是一个很好的开始! 牧养其实非常重要。很多基督徒信到走不下去的地步,充满了困惑和迷思,原因就是没有实践神的话。牧养就是在服侍中透过解决人的问题,实践神的话。不实践、不牧养的人,就没有机会实践神的话,怎么能走的时候更远呢? 牧养还跟建造神荣耀的教会有关。很多人信主,只是为了满足自己的需要。但这不是神的终极目标。整本新约圣经都在讲如何建造神荣耀的教会。如果你没有办法进到神的心意里,那你跟神就是一个割裂的状态。只为了解决自己的问题而信主、为了过小日子而活,是个很可悲的状态。信主就会渐渐变为你的负担,就再也走不下去了。无论如何,都要渴慕进到牧养中!