查经
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  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 信心就是一个选择
        • 专心跟随神到底
          我在赶鬼的时候,鬼明明的告诉我:你在我们那儿老有名了,我们老大派我来,我不敢不来呀。我说:那你来了就不怕我吗?鬼说:怕呀!反正回去也是死,留下来也是死。结果魔鬼就被干趴下了。 我们不断赶鬼,灵界的事一而再、再而三的印证,神的应许没有一句话会落空。在整个《圣经》里,我们逐渐的理出一个头绪,总结出来,就是神的应许在约书亚这样的人身上,没有一句话落空,跟随约书亚的人也都经历了神迹。我巴不得每个人都是约书亚,巴不得每个人都能专心跟随神。 以色列人其实不太专心,所以约书亚要离开世界的时候,就告诉以色列人:你们侍奉不了耶和华神。因为祂是忌邪的神,神要求人专心跟随祂。如果不专心,24章就记载着,神祝福你之后必降祸,这是约书亚对以色列人发的预言。这听起来一点也不好,跟神的应许一句话都不落空形成鲜明的对比。 虽然神的话从来不会落空,但是人不专心跟随神,能成就什么呢?一会儿跟着老马走,一会儿又跟着属世界的体系走,一会儿又回来跟着神走,来回折腾,你能得着什么呢?你在哪个国里都是汉奸,这日子怎么能好过呢? 你不仅在魔鬼的国度里是叛徒,在神的国度里也是叛徒,这样的人,日子不可能好过。我仔细留意新闻里那些出卖自己人的,最后的下场都很惨。比如出卖伊拉克萨达姆的那个警卫,结局也很惨。记住!永远不做汉奸,永远不做叛徒,既然选择了跟随神,就专心跟随神到底,死也要跟随。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 4章 - 神的审判临到不忠心的祭司
      • 引言
        • 警惕,神的审判无处不在
          大家好!咱们来看《撒母耳记上》的第四章。读《圣经》的时候大家要掌握几个原则,什么原则呢?你得看那句话是从谁口里说出来的。比如说,出卖耶稣的犹大,是记载在《圣经》里了,那他说的话你要不要信呢?还有三次不认主的彼得,如果他说不认主挺好的,那他的话你能信吗?都不能信。又比方说,有一个孩子被鬼附了,得了一种狂躁症的病,这个孩子的父亲跟神说:神啊!我信,求你加添我的信心。那能信吗?那是神的心意吗?这不是神的心意! 老以利的儿媳妇生完孩子,丈夫和公公都死了,就给孩子起名叫以迦博,意思是荣耀离开以色列,这话能信吗?这是不认识神的人所说的话。他们的死,是神杀的,还是非利士人杀的呢?是神杀的他们。到底是谁使以色列亡国的呢?是神使以色列亡国的。后来圣殿被毁,是谁把它毁了?也是神毁的。这个时候神的荣耀离开了以色列,还是没有离开以色列呢?**神的荣耀就在他们当中,这就是神的作为,神的审判临到不忠心的祭司**。
        • 小心二五眼,别偏离神的心意
          **我们千万不要以为神的作为不在了,神的作为不曾增加,也不曾减少。**不管你做了什么,没做什么,是否忠心,对于神来讲,没有加添什么,也没有减少什么,神的荣耀仍然在那里。只是神的荣耀变成了非尼哈,老以利、老以利的两个儿子和儿媳妇,最后他们全都挂了。 弟兄姐妹可得知道,如果你去网上查《圣经》,你会发现一个现象,什么现象呢?第一种,他也不解释,也不说神的心意到底是什么,只是把《圣经》来回念了几遍,这是第一种查经方法。那你说他错了吗?他也没错,就是多念了几遍而已。第二种查《圣经》方法,是把他自己的看法讲了,至于是不是神的看法谁也不知道,我想这第二种看法里,就包括求神加添信心,神的荣耀离开以色列这一系列的东西,全都是很奇怪的状况。按我的话说,就是不太会学习。 所以最近我很努力地想办法解决一个问题,就是大家得学习,得认识神。大家要知道,在《圣经》里神说的话,是要告诉我们什么,得把这事抓住。你可以听一段我讲的查经,然后再去网上听一听别人讲的查经,要么你会产生很大的困扰,要么你没有困扰。你会发现网上的很多讲法都挺搞笑的,久了以后再听那些你听不下去。为什么呢?因为你已经会读《圣经》了,你已经知道他们讲的东西根本就不在那个点上。这种状况在我们东北,就叫做二五眼。 大家知道什么叫二五眼吗?比如音乐这东西得有板有眼,如果你整天弄咚、咚、锵的话,至于是怎么回事,我也不是那么清楚。但是我清楚一件事情,一个人做事情不靠谱叫做二五眼。因为在音乐里面,根本就没有二五这种节奏。咱们听到的有四二拍,四三拍,四四拍,但是没有二五拍子,所以整的这个东西都是二五眼的东西。
        • 别让固执招来神的审判
          神的审判临到不忠心的祭司,我也不敢保证我是不是忠心的人,反正我只有一件事情,神给我定好了目标,我就竭力追求。我真的不敢说自己是一个忠心的祭司,我只能说勉勉强强很努力在做。但是我想告诉大家,如果有一天审判临到我,大家不用怜悯我,都是我自己活该,一定是我搞错了,不是神搞错了, 我现在说我自己,那其它的人也可以慢慢看。**如果神的审判临到了我们,我们该做什么反应?一定要认定自己没搞对,不要认定自己那一套,自己那一套已经带来很严重的后果**。如果自己还继续坚持自己那一套,那就麻烦大了。弟兄姐妹要知道,其实神的审判临到老以利家已经持续了四十年,老以利做士师也做了四十年。
      • 打败仗带来的困惑
        • 忠心才是胜利的关键
          很多时候我看以色列人打了败仗,教会打了败仗,我们就会这么解释,那么解释。其实只有一种解释,就是不忠心,所以打了败仗。怎么就打了败仗呢?很多人就会说,神啊,你看你的百姓打败仗了多丢人啊!其实不是神丢人,是人丢人,因为不忠心。**神的百姓争战,不是靠刀、靠枪、是靠对神的忠心,是靠着神的同在。建造教会不是为了人,建造教会是为了神,是为了合神的心意**。 大家要开始逐渐明白,建造教会要合神的心意才行。打败仗带来了很多困惑,以色列人打仗,四千人被杀,困惑吗?很困惑。他们认为自己是神的百姓,是神的教会,住在他们里面的比外面的更大,其实神根本就没住在他里面。不忠心的人,鬼不住在他里面就已经感恩戴德了。 直到今天很多传统教会还在传递这个观念,经常能看见打败仗的情况。一会儿这个牧师得了癌症,一会那个牧师又得了癌症,这都是神的审判。原因有很多,其中最重要的一个原因就是不认识神,千万别以为自己认识神。如果你认识神,怎么看不见神与你同在呢?过去是咱们整错了,好在现在还有悔改的机会。如果继续执迷不悟,往错误里狂奔,那就跟老以利的儿子一样,所以这是神的审判。这不是神打了败仗,千万别搞错了,神的百姓打了败仗、教会打了败仗,是自己丢自己的人,神根本就不丢人。
        • 困惑源于不认识神的审判
          **神的审判不但临到旧约的老以利,神的审判在今天仍然临到神的百姓,神的教会,神从来都没有改变过**。所以要除去我们里面的困惑,比如说这个牧师这么爱神,怎么就得癌症了呢?弟兄姐妹听我一句话,如果又长又久的病,又大又重的灾临到你,那绝对是咒诅。如果不信,你可以仔细去看《申命记》二十八章,神的百姓有很多困惑,就是因为不认识神啊! 我鼓励大家和我一起竭力追求认识神,别以为你已经认识了神,你认识啥呀?直到今天,我认识神只是九牛之一毛,海水之一滴,差老远了。我给大家举个例子,IT这个行业现在多广泛啊,越发展越大,世界上很多知名公司都是跟IT相关的。别人是几十万人在搞,而我们是小猫一两只在搞,我们能知道多少?知道海水之一滴就已经不错了。 今天的知识多,不要觉得认识耶和华的知识拿了一滴就觉得怎么着似的,穷你一生的追求也认识不完。**所以华人命定神学鼓励大家不断地认识神,千万别只认识一点。**某一天看了一个异象、某一天做了一个异梦、某一天汗毛立起来、某一天怎么着了,就觉得自己已经重生得救了,快拉倒吧。我不是打击你的信心,是打击你的无知。**如果咱们里面有任何的困惑,一定是不认识神,要知道神的审判是先从神的百姓开始的。**
      • 忠心的祭司必被审判
        • 忠心的祭司终将自食其果
          好些年前,我坐在台下听台上的牧师讲道,一把鼻涕一把眼泪的讲自己得了多少年的忧郁症,又如何被教会的会友和领袖告上法庭。我坐在下面听着,心里就产生了极大的困惑。我记得上一次查《撒母耳记上》是2013年,从2013年到现在,老以利这件事就深深地印在我的脑海里。当时我在听的时候,很多人都非常同情这个牧师,还要为他祷告。但是像老以利儿子这种人,为他祷告有用吗?没有用。**献祭永远没有用,只有追求忠心才是神的心意。** 这个牧师之所以成为这样,是因为他没有照着神的话去建造教会。看教会谁奉献多就立谁为领袖,神的教会能这么干吗?谁奉献多就立谁为领袖,这不是要命啊!然后他就瞎整,后来他又说,因为他建教会不远的地方有个庙,其实那庙也影响不了他。之所以这样只有一个原因,就是这个地方没有神的同在。有神的同在,还在乎庙干什么呢?神的约柜被运到大衮庙里去了,有的人就开始担心,难道神不能够保护自己吗?我们的困惑太多。**所以说弟兄姐妹可得清醒,不忠心的祭司必被审判**。
        • 忠心的祭司终将自食其果
          有一些牧师是我亲自服侍的,服侍完了以后,我心里真的是非常地难过,因为脑袋里装的很多东西都不是神的话。咱们开始睁开眼睛去看,仔细阅读摩西写的《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》,很多人会奇怪神为什么要这样做呀?其实神自古以来都是这么干的,你要喜欢的话,做一个不忠心的基督徒试试看。咱们当中有多少弟兄姐妹,直到今天心里仍然带着很强烈的属世界价值体系。 让他改,他就觉得日子不能过了,结果做生意被人整,在商场被打,职场上也被人打。然后就觉得在我里面的神也不大,很困惑!我说那是你自己整的,你不知道吗?昨天我在带祷告的时候,有一个我认识好多年的弟兄,最近破产了,他把这个称为入穷籍。我以前请员工的时候,还挺喜欢挑基督徒,突然有一天,我就不喜欢找基督徒了。大家不要以为我瞎说,请一个不好使,又请一个又不好使,都不好好干活。后来又请了一个,又强化了我这个观念。我就奇怪了,怎么基督徒都这样呢?我就感慨!感谢神,我自己亲自带出来的都挺好。 神的审判临到不忠心的祭司,都有不忠心的理由,他们可能自己都不知道自己不忠心,为什么?因为他里头有他自己的一套观念,这些人都是自以为是到了离谱的地步,不知道自己不忠心,还以为自己很忠心,这是天大的误会啊!我鼓励大家,**看自己看得恰如其分,如果你不太明白恰如其分,就要看自己所当看的。神的审判不会错的,不忠心的祭司有一大堆不忠心的理由,但是他觉得都是合理的**。
        • 忠心的祭司终难逃审判
          你看如果我不忠心,我怎么能做牧师四十年呢?你看神还赐给我一个撒母耳, 你看撒母耳说的话,神都成就啊!你看这话讲的,你觉得神奇吗?把撒母耳摆上来你就忠心了?你干了那么几件事就忠心了?你医治了一个人就忠心了?你释放了一个人就忠心了?**所以不忠心的祭司必被审判,神等候我们悔改多时了。你什么时候悔改,什么时候神撤离祂的审判**。弟兄姐妹要确切的知道,我们悔改,有的时候神不撤离祂的审判,但很多时候,**神不希望我们死,乃是希望我们活啊**! 神派神人来警告老以利,不但派神人警告老以利,也派神人警告他两个儿子。其实他们没少听,听完了,觉得这不是神人,不是神透过神人说的话。所以我们要知道,有时有见证,啥也说明不了!我是不是神人,这不重要。不忠心的祭司,你把约柜抬出来就好使了?老以利和他两个儿子,再加上一个儿媳妇,同日而死啊!祷告也不好使。 记住!基督徒得了病特别难整,祷告一年,祷告两年也看不到果效,反正是很麻烦。有的时候就是咱们当中的弟兄姐妹,祷告好几年的都有。基督徒得了病特别难搞,为啥?神早就在《撒母耳记上》第二章说了,老以利家献祭是不好使的,献个牛,献个羊,都不好使。如果咱们的祷告不好使,跟我没关系,我也不丢人,神也不丢人。
      • 忠心的祭司对神有错误的认识
        • 别做自以为是的属灵盲人
          **非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。百姓回到营里,以色列的长老说:耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手(《撒母耳记上》 4:2-3 )** 你以为神在乎这四千人吗?死就死了,神不大在乎,在旷野里神击杀了六十万以色列人,神都不在乎。百姓回到营里,非常困惑,为何神使我们败在非利士人面前呢?他们以为自己是神的百姓,住在里面的比外面的更大,神比非利士人的更大!但是不知道自己就是神的仇敌,那不麻烦了吗?神不是要对付非利士人,神是要对付以色列人。那些长老也挺浑的,他们跟老以利的两个儿子都差不多,不想认识神,也不认识神,然后充满了困惑。
        • 重新认识神,别把约柜当偶像
          今天在传统教会里,人得了癌症,认为住在他里面的比外面的更大。得了精神病,说住在我里面的比外面的更大。其实是他里面精神病的鬼挺大,困惑吧?非常困惑!因为不认识神呐!结果就说,不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手。这好使吗?不好使啊!就算你把十字架抬出来,把耶稣的像抬出来都没用。如果你身上有老以利儿子的这种毛病,你仔细琢磨,就算为他祷告,也不好使。 你把这个抬出来,把那个抬出来,或者抹油,这些都不好使。**只有一件事,就是重新认识神**。他们不认识神,以为约柜代表神的同在,约柜来了,那还能不得胜吗?约柜真的代表神的同在吗?瞎说!如果约柜代表神的同在就好了,其实约柜是偶像!
        • 别迷信形式,忠心才是关键
          **于是百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与神的约柜同来。(《撒母耳记上》4:4)** 耶和华的约柜怎么来的,这里没说。是不是用牛车,或是马车拉来的?也不知道,反正是给整来了,搬运约柜也没照着神的话落实。耶和华的约柜能这么干吗?不能这么干。结果以色列百姓看到神的约柜来了,以为这一下子就要得胜了,这也显出他们的无知。前段时间我讲过,很多人都指望拜大师,一下子就好,我看你就省省吧,这玩意不好使。以色列百姓见约柜来了,大声欢呼,地都震动。非利士人都困惑了,发生什么事了?不是死了四千人吗?是不是为这四千人哀嚎啊?有人说,不是啊,是他们神的约柜来了,结果非利士人吓坏了。 我讲道都引用很多例子,结果大家都把我当成大师了,我不是大师,我连小师都排不上。你不用在那儿呼天喊地要跟我握手,或者让我按手,让自己变聪明,我看你就算了吧,这玩意不好使。我经常参加基督徒的聚会,都是山崩地裂般的呼喊,又吹角、又摇旗呐喊。整完了说,有病的举手!刷刷刷都举起来了,我经常看到这些,让我很诧异。举行这样的大会小会,你以为神会悦纳?**还比不上对神忠心一点更好,这是不认识神。**
        • 别为约柜担心,先顾好自己命
          结果老以利看约柜被掳去了,心里就为约柜担忧。做不忠心的祭司久了,对神的认识是非常混乱的。混乱到什么程度呢?为神的约柜担忧,你还是担忧一下你的小命吧。你不用担心神的教会,不用担心神的国度,神自有神的国度。你也不用担心神的十字架,也不用担心神的约柜,其实神根本不在乎。神连祂自己的圣殿都拆毁,神连祂的教会都拆毁,神连祂不忠心的祭司都亲自审判,不认识神是很恐怖的。 **他一提神的约柜,以利就从他的位上往后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为他年纪老迈,身体沉重。以利作以色列的士师四十年。(《撒母耳记上》4:18)** 老以利为约柜担心,一听神的约柜被掳走,他就在位上往后跌倒,颈项折断而死。恐怖啊!这是为什么呢?他怎么就不为自己的不忠心震惊到这种程度?如果早为自己的不忠心震惊到这种程度,何必到今天看见神的审判临到。无知呀!然后他的儿媳妇讲了两遍无知的语言,神的荣耀离开以色列。这是神的荣耀离开以色列吗?**这是神的荣耀彰显在以色列,神的权柄彰显在以色列当中,神要亲自审判祂不忠心的祭司。什么神的荣耀离开以色列?神的荣耀从来都没有离开,只是这不忠心的祭司必看见神荣耀的审判。**
        • 别让无知蒙蔽你的信仰
          弟兄姐妹读《圣经》,你可要留意,当摩西建好了耶和华的帐幕,神的荣耀充满在耶和华的帐幕当中,后来发生了一件什么事? **亚伦的儿子拿答、亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说:这是耶和华所说:我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。(《利未记》10:1-3)** 这是神的荣耀。你仔细读《圣经》,神的荣耀要施行祂的审判。所以我们服侍神要胆颤心惊,要带着战兢的心敬畏神,直到做成得救的功夫。 **她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》4:21-22)** 老以利的儿媳妇说,神啊,怎么会有这样的事发生?我跟你讲,很多牧师家里发生这样的事之后都说,神啊,怎么会有这样的事发生?老以利的儿媳妇心里想,神啊,我丈夫,我老公公不是都尽心尽意尽力服侍你吗?怎么就这样死了?不这样死还怎么死?她还以为他们都是尽心服侍神,其实这是神的审判,这是人的无知。人以为在那里随便弄一弄,就是侍奉神啊?所以神的百姓因无知而灭亡!神的祭司因无知而灭亡!神祭司的儿媳妇因无知而灭亡!什么叫神的荣耀离开以色列,神的荣耀从来都没有离开!今天就把这错误的认识全部除掉,如果你不害怕神,我都替你害怕神。
      • 神的百姓争战得胜是靠神的同在
        • 神同在才是真正的胜利
          认识神,知道神使人生、使人死,这是撒母耳的妈妈哈拿说的。 **勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰(《撒母耳记上》2:4)** **只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2)** **耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。(《撒母耳记上》2:6-7)**
        • 得胜之路靠神同在
          如果我们真的知道什么东西都掌管在神的手里,神的百姓争战不靠刀,不靠车,不靠马,不靠武器,靠的是神的同在的话,我们侍奉神就要带着战兢的心。基督徒要确切地知道,**神的百姓争战得胜是靠神的同在**。你真的靠神的同在吗?如果你靠神的同在,你就会建立神荣耀的教会,参与进经营神的教会当中,与神同工。你说我不知道怎么参与呀?怎么就不知道呢? 最小的你就可以服侍,今天你服侍过谁?夸夸其谈,你有一套,你怎么服侍的?你服侍的有果效没有? 别说我没有安排你服侍,你都没有跟人家去学,我怎么安排呀?能不能跟你的小牧者学呀?你什么时候有服侍的心啊?咱们弟兄姐妹有没有那颗服侍的心?我很感慨,今天建立荣耀的教会,你真的有命定的话,你到底做了啥?**教会这地方不是讲道的地方,教会这地方也不是查经的地方,教会这地方是牧养的地方**。 但是牧养必须靠神的话。如果咱们大家都养成靠嘴唇来服侍,那没啥用。你真的会服侍吗?如果不会服侍,你真的愿意受训吗?不要上来就说,老师我都没有人服侍。为啥呀?给你人让你服侍,我看你咋服侍呀?神的百姓争战得胜是靠神的同在!《创世记》里的约瑟与神同在,到了埃及仍然有神同在。奇妙啊!因为他骨子里对神有忠心
        • 忠心命定,神同在才得胜
          咱们当中有的人,我都不知道该说深还是说浅。说深了,你受伤,跟我识别善恶;说浅了吧,不管用。就是我讲完了查经,还在后面跟我较劲,当然也有不较劲的。我就感慨,人家约瑟被卖到埃及都不识别善恶,有人要造就你一把,你还识别善恶,不奇怪吗?当然我这是发发牢骚。教会也是如此,不用发明一大堆的方法,神就是看你是否有这个命定。**忠心跟命定紧密连在一起**,所以在《出埃及记》里,波提乏家里还拜偶像,也影响不了神与约瑟同在。 **一个有命定的人,是紧紧跟随神,渴望被神使用的人,什么偶像不偶像的都没关系**。有一次我服侍人,我要把他们家的偶像丢掉。结果当事人说,老师,能不能别丢?我说,为啥呢?他说,能不能帮我给送到庙里去。然后我把东西送到庙里去了,啥问题也没有。弟兄姐妹要开始得着华人命定神学的逻辑体系,这个逻辑体系就是如果你是一个有命定的人,如果你像约瑟,啥问题也没有。如果你像雅各在他舅舅拉班家,有啥问题?没啥问题,别整一大堆的方法。 要知道神考验人啊!别因为有一件事,就是整了一个小撒母耳,就证明自己忠心了,没法证明。所以我说一个有命定的人才能够忠心!约瑟到波提乏家里,啥问题也没有。**神考验人,使人跌倒,也使人兴起。你千万不要成为跌倒的人。神是跌人的磐石,要做一个认识神的人,得着命定,成为被神兴起使用的人**。咱们稍微说一说,过去这一个礼拜你都干了啥?真的对神有忠心吗?过去一个月呢?过去半年呢?过去一年呢?
      • 定意做一个忠心的祭司
        • 忠心祭司,把神放在首位
          对神有忠心的人,一定按着耶稣基督的教导去行,一定以此为我们的生命,我们为此而活,也为此而死,所有的东西都拦不住。很多人不是今天有这个原因,就是明天有那个原因,总是有原因,就是不知道如何做一个忠心的百姓。以色列人把这个约柜看得很重要,当然忠心的祭司也要把约柜看得重要。但是要看神比约柜还重要,约柜不过是个箱子。**把跟神立的约看得重要,叫忠心**。对神的话不增添也不删减,建立一套完整的神学体系,然后透过这个世代观看神的作为,你会发现你里面一点困惑也没有。 这个是神的审判!那个也是神的审判!横下一条心,神啊,我要在你面前存敬畏的心!做一个忠心的祭司!不管有一些话,你们喜欢听,还是不喜欢听,只要对你们有益处我就讲。就算是冒犯你们冒犯到走,离开就离开,我仍然要做一个忠心的祭司。不管得时不得时,我都要服侍,只要还有一口气在,这就是我服侍的风格。 我很感慨,效法我的人都看到了服侍的果效,不效法的人看不到服侍的果效。我让你效法我,不是让你们说一句大话。其实有一段时间我走偏了,神就管教我,我就好好地悔改。我身上被神管教的痕迹太多了,明明可见。但是不能够成为我服侍神,做神忠心祭司的拦阻。虽然我身上有很多问题,很多缺点,但是我对神有忠心。大家开始揣摩,琢磨如何成为一个有忠心的人?可以去看,可以去了解,抓住神的心意。 《撒母耳记上》第四章神的心意是啥?**神的心意仍然是要我们做一个忠心的祭司**!有的时候我生病也在服侍。有人问我不照顾自己吗?服侍到死拉倒。我也会生病,我也不是圣洁的典范,但绝对是一个忠心祭司的榜样,这也是我追求的目标。不管怎么样都要敬畏神! 愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 信德,就是坚持到底的信心
        • 坚持信心,直到成功为止
          路加写作的时候,清楚的描述了这个信心是怎么回事,就是我们的信心必须要持续到得着为止。比如耶稣设了一个比喻,是让人常常祷告不可灰心。人在没得着的时候经常纳闷,还没得着,是不是神的意思不是这样呢?那就麻烦了,还没得着就放弃了。人不成功,就是因为离成功还差一步之遥,过早的放弃,就功败垂成。 **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准。后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)** 后面讲的是耶稣要来临的时候,有点像罗得和挪亚的日子,讲到取去一个撇下一个,差别就是这个人有没有信心来寻求,信德就是不断的相信。**我发现人有一个特点,什么时候选择相信神,什么时候就得着安慰;什么时候放弃了相信,这件事好像就没有答案了。其实答案就在信德里,什么是信德?就是一直相信、直到得着。**
        • 坚持信德,别用交换取代恩典
          神用寡妇求这不义的官伸冤做比喻,不是把神比喻成不义的官,我们的神比这个不义的官公义。如果我们尚且如此的缠磨,不义的官都给我们伸冤,更何况我们的神呢?那我们不断的祈求,他必给我们伸冤,这就是信德! 做到有信德真的不是常见的事情,但这段经文给了我信心,让我相信神是好的神,神一定会听我的祷告和呼求。关键在于你们要先求神的国和神的义,这一切都要加给你们。耶稣来的时候可以遇到世上有信德的吗?神就是选择那些一直选择相信的人,相信我们自己会得着,要很清楚我们求的是神的国,并且只有那些有信德的人才能承受。 之前我服侍一位姐妹,她总觉得自己做得不好,她认为自己做得好才能得着,做得不好就不配得着。信德不是说我们在不义的官那里配得着或者是不配得着。这个寡妇没钱没势,即使她把所有的钱财都给这个不义的官,这个官也不一定看得上。但是这个寡妇就是相信可以从不义的官那里得着,这就是信德。 同样的道理,我们所信的神为我们从死里复活,为我们承受鞭伤,不是因为我们做得好还是不好,是我们的神本来就是要救我们脱离黑暗的权势,脱离魔鬼的辖制和败坏。我们面对不义的官尚且如此,我们面对公义的神却没有信心了吗?**选择相信得着神的应许和恩典,非得一定要做点什么才能得着吗?那不叫恩典,那叫交换。**
        • 信德引领,拒绝交换之路
          所以今天选择相信,相信我们得着神的应许,得着神的恩典是白白得来的,而不是交换得来的。如果这个寡妇她不是一个寡妇,而是一个有权有势的人,她跟那不义的官是好朋友,她需要这么求吗?她不需要这么求。 如果这个寡妇有了这层关系,她还需要有这个信心吗?她不需要有这个信心。为什么呢?因为她有这层关系啊,但是神要告诉我们,即使我们没有门路,没有什么关系,靠着信德也可以得着所要的,这就是信心应该有的样子。 而我们面对一个公义的,爱我们的神,我们需要做什么呢?我们需要做的一件事,就是要有信德,相信神会给我们。我们一定要走信心的路,不要走交换的路。我们拿什么东西可以给神呢?我们做什么能够让神满意呢?我们能做什么去交换神的恩典呢?没有!因为神爱我们,所以要给我们恩典,这叫做信心。人一旦走了交换的路,那就麻烦了。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 坚持到得胜
        • 信心撑到底,胜利在前方
          我们来看《希伯来书》第十章。我不瞒大家,到了晚上八点我才看懂,为什么现在才看懂?因为我一直看,发现全部都是零零碎碎的,我没有办法整合到一起。从礼拜天到现在,我心里就没踏实过。上个礼拜因为坐飞机错过了,但是这个礼拜再也逃不过去。后来,我说到一件事情,结果这个事情恰好应验了这一章:你必须坚持到最后一分钟,坚持到得胜。所以,我想把今天查经的主题定为:用信心坚持到得胜。 一个企业家最重要的素质就是信心,没有信心就没有办法坚持下去;你有信心,也坚持了,但却不知道将来能不能得胜。我告诉大家一个好消息,主耶稣给我们开辟了一条又新又活的路,已经百分之百得胜的路。还有什么比这个事情更好?问题就在于你能不能坚持到得胜。 在旧约中,人们虽然献祭,但是不能叫人得以完全,也就是说不能够让人得胜,不管你怎么做都不能得胜。只不过是良心被洁净而已,因为那个世代谈的是罪。但在主耶稣来了以后,不再谈罪,谈的是得胜与不得胜。 我常常听到一些基督徒说:我得救了,我要上天堂了。但是我在他们身上看不出得救的样子来,为什么呢?因为他们以为得救就是死了上天堂。但是我读了《圣经》后,发现不是这么回事。我们今天信主就是要在世上得胜,为什么呢?因为主耶稣给我们开辟了又真又活的道路,告诉我们祭物和礼物是他不愿意的。 **所以基督到世上来的时候,就说:神啊,祭物和礼物是你不愿意的;你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说:神啊,我来了,为要照你的旨意行;我的事在经卷上已经记载了。(《希伯来书》10:5-7 )**
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 新约《圣经》的主题是建立得胜的教会
        • 忠心建造,才是得胜教会的关键
          今天跟大家分享的题目是《建造神的殿,必须忠心到底》,但是这一章并没有讲神的殿,反倒有很多概念,比如安息、神的家……感觉有点乱。我们读《圣经》必须抓住主题,必须有一个整体的观念。中国人说只见树木,不见森林,也就是我们必须抓住整体的观念。如果没有整体的观念,是因为没有构建整体的体系。**新约《圣经》的主题是建立得胜的教会**。 从上一章我们看到,万物都要合而为一,这救恩是要我们进入与神合一的状态,就是建立得胜的教会。同样,上一章也讲到与神合一、将万物踩在脚下、胜过死亡和试探。如果你看到一个教会没有将万物踩在脚下,没有胜过死亡和试探,那这是一个不得胜的教会。可能它挂了教会的牌子,里面却充满了魔鬼的道理。 比如旧约记载了在神的殿里服侍的法利赛人,正是神所说毒蛇的种类,你千万不要以为挂了教会的牌子,有一个教堂的房子就是神的教会,那可不一定是神的教会。 有弟兄姐妹跟我说,他们去了欧洲,看到极大的教堂,心里就有庄严、肃穆的感觉,就以为那是神的殿,其实那不是神的殿。如果你生活在清朝,走过天安门,过了端门、午门,当你走到太和殿时你也会有同样的感觉,但那不是神。所以大家不要追求感觉,要追求神到底怎样启示祂的教会。
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心到底,才是神的家人
          神将万物踩在他的脚下,胜过死亡和试探,与神合一,神的荣耀充满,这才是教会,才是神的房屋和神的殿。神的荣耀充满,然后你在耶稣基督里有份,这就叫安息。《希伯来书》把房屋、家、安息都结合到一起,只能总结出一个主题。新约《圣经》的主题是建立荣耀的教会,同样《希伯来书》第3章也在讲建造神的殿,必须忠心到底。 **但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。(《希伯来书》3:6 )** 这家就是神的殿,就是神的教会。 **我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。(《希伯来书》3:14 )**
        • 忠心建造神殿,别半途而废
          建造神的教会必须忠心到底,必须坚持到底!作者当时面临的状况是,对于建造教会,很多人没有坚持到底;很多人今天热心、明天冷淡;很多人今天有建造神殿的信心、盼望,明天这些想法就不知道哪去了,然后还说我已经xx年受洗得救啦,我死了以后就可以回天家啦。 真的是这样吗?最重要的是要忠心到底。我常常看到很多基督徒一身魔鬼的样子,没事讲讲闲话,败坏人信心,然后一开口就是我受洗得救了。但是我在他身上一点也看不到耶稣的样子。 作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。
        • 命定者才能建造神的殿
          命定就是人为什么活着!我们为此而生、为此而活,我们来到这世上就愿意为了这件事而付代价。如果你来到我们当中的目的是为了沾点光,你会走得很累,然后就没有办法走下去。我鼓励弟兄姐妹,问问自己真的是有命定的人吗?如果你没有命定,我们能看得出来,你自己也知道,因为人不会做自己不认同的事。 如果你的目的是为了工作、赚钱,你在我们当中也没有办法走下去。因为我们把工作看扁了,把人一生的事都看透了,我们才对神忠心到底。弟兄姐妹千万不要认为,可以跟着我们沾光,可以吊车尾;千万不要心里想着世界却要走属天的道路。 《希伯来书》的作者面对当时的状况没有任何妥协,他说**我们应该离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步**。如果弟兄姐妹很满足于吊车尾的状态,跟着我们跑得上气不接下气,怎么跟我们一起走下去?如果我们当中有些弟兄姐妹是没有命定的,我给你浇点冷水,你真的没有办法走下去。 《圣经》说你们常常迷惑,断不可进入我的安息,就是你不可以在我的殿中,你走不下去的。只有在神的殿里才能得着安息。如果你没有命定,哪来的安息?如果你没有命定,怎么能在神的殿里呢?神的殿是由一群有命定的人建成的;如果你没有命定,不是为此而生、为此而活,不愿意把自己当做活祭,完完全全地献上,这条路是没有办法走下去的。
      • 在神的教会里得着安息
        • 安息是解决问题的终极钥匙
          我们必须知道,**安息是解决我们问题的关键**。安息是建造神的圣殿,住在神的殿中。我们都要在心灵深处做有命定的人。我们这群有命定的人建造的教会,有神的同在,就是与神同行。教会是神的身体。在耶稣基督里有份,就是在教会里得着安息。 我们教会为什么会这么严格?因为我们教会是一群有命定的人建成的,绝不是在教会里坐坐就成了教会的人。所以,我鼓励我们教会的弟兄姐妹,与神同行、与神同在,建立神荣耀的教会,忠心到底,不管吃多少苦,受多少累,也在所不惜。因为人的一生就是虚空的虚空,只有建立神荣耀的教会,那才是我们活着的意义。如果这不是你活着的意义,下面的内容就与你无关了,我的话说得比较重,但《希伯来书》的作者说得比我更重。 **休息不是解决问题的办法**。有个牧师得了脑积水,想睡也睡不着,一工作就会觉得无力,不知道该怎样活下去。有人推荐我去服侍他,说实话,服侍这样的牧师,我心理有很大障碍,我需要很大的勇气。 我问他:你能不能解释一下,你的病是怎样来的?他跟我说:做牧师的只有星期六一天休息,其它时间从早忙到晚,如果天天服侍神,那还不病死?他心里抱怨,哪能不生病呢?我跟他说:我信主二十几年,主日从来没有缺过;做了牧师后,尽心竭力,没日没夜的服侍神,从来没有休息过;虽然我肉身劳苦,但我的心灵深处有安息。 我一心扑在建立荣耀的教会上。他们见到我,会问我为什么这么健康,身体壮得象头牛一样。我做装修,比我的同工、年轻人干得都多。为什么会这样呢?因为我是在安息当中活着。如果我在休息中活着,我也会得脑积水、癌症,也会这个痛、那个痛,这些疾病都会找上来。所以,休息不是解决问题的办法,唯有安息才是。
        • 建造神殿是荣耀的命定之路
          **安息是建造神荣耀的教会,与神同行**。建造神荣耀的教会是我们一生最崇高的目标。以色列人从埃及出来,进到旷野里,他们没有把放羊当作最重要的事,也没有把种地当作最重要的事,他们把建造神的会幕当作最重要的一件事。心想,先干好这件事,再干别的。 大卫做了以色列的王,心里想的最重要的一件事就是建造神的圣殿。后来神告诉大卫,你不用给我建造圣殿了,你儿子所罗门给我建造圣殿,这是大家最不能理解的。大卫淫乱后娶了拔示巴,淫乱的拔示巴给他生的儿子所罗门建造了圣殿。 为什么是所罗门作王、建造了圣殿,而不是大卫其他的儿子?我想是大卫一心想要建造圣殿,老是在他的孩子们面前提这件事。其他的孩子都不感兴趣,只有小小的所罗门对这件事感兴趣,时常跟大卫探讨怎样建殿。建造神的殿那是一个荣耀的命定。为什么神选所罗门作王?是因为所罗门有为神建殿的心。如果所罗门的哥哥们心里有为神建殿的心,其实早就轮到他们作王了,但他们不感兴趣。
        • 安息是人生问题的关键钥匙
          要知道一个人来到世上,如果心里装着建造神荣耀的圣殿、建立神荣耀的教会,那你不能不得安息。因为安息是解决我们人生很多问题的关键,只是很多人不知道而已。不知道,是多可惜的一件事情!我这里所讲的安息和你想象的安息可能有点差别,但是你看我整出来的思路,似乎更靠谱一点。 我读《圣经》的方式是:我喜欢有个更高的主题,然后把它展开来,对应每章每节。我们要看见树木,也要看见森林;要看到大的画面、大的主题,然后再看每一章、每一节在讲什么。今天我觉得我们教会做得很好,因为那是神透过我的手做得。
      • 医治释放的根基是得胜的教会
        • 得胜教会是医治释放之本
          我们已经找到了医治释放的根基。它根本不是什么恩膏、什么属灵恩赐,而是建立得胜的教会。神要把教会建立在真理的磐石上,阴间的权势不能胜过它。也就是说,我们的疾病和阴间的权势紧密相关。神把天上的钥匙给我们,我们在地上捆绑,在天上也要捆绑;我们在地上释放,在天上也要释放。这句话我们要记住。 如果我们不是在一个得胜的教会,就没办法得医治。得着医治,不是因为你有荣耀的命定,仅仅是你得着恩典而已。不要停留在你的信救了你的层面上,开始进到命定里,才是关键。所以你看到耶稣所选的十二个门徒,不是耶稣医治了他们,他们才跟从耶稣,所以弟兄姐妹头脑一定要清醒,这非常重要。 **医治释放的根基就是建立得胜的教会**。当我们建立了得胜的教会,医治释放就替我们节省了很多钱,也省去了很多的麻烦。如果没有得胜的教会,那就什么也做不了。今天我服侍的那个新加坡人,胸口被人打了一拳,里头骨裂已经快一个月了。他找了他们教会的一个弟兄。这个弟兄是个骨科医生,这个弟兄对他说:你的骨裂康复需要一个半月,跟我们中国的伤筋动骨一百天是一个概念,但这却不是神的话。 后来我为他祷告后,他的疼痛大幅度的减轻。然后我对他说:回去思考下,为什么他们为你祷告没有果效?为什么我为你祷告就有果效?大家听了以后,尤其在网上听的,千万别说:就你行。这话我听多了,再说一遍我也不在乎。但问题是什么呢?我行还是不行不要紧,重要的是我里面有建造神荣耀教会的决心和意志。我为此付上了极其惨重的代价,说多了都是眼泪,但没关系。 今天我想告诉大家的是,我为此而生,为此而活。任何人、任何事都不能拦阻我建造神荣耀的教会。我里面没有过小日子的想法。建造神荣耀的圣殿是我的兴趣所在,所以今天大家一定要知道在神的殿里就必得安息。
      • 不要被罪迷惑,心里刚硬
        • 别被罪迷心窍,心硬失安息
          我们回顾一下前面讲过的几点:第一点:新约《圣经》的主题是建立得胜的教会; 第二点:建造神的教会必须一生忠心到底;第三点:在神的教会里,也就是耶稣基督的身体里才能得着安息; 第四点:不要被罪迷惑,心里刚硬。 你知道吗?今天听见神的话,看见神作为的人比比皆是。 **那时听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?(《希伯来书》 3:16 ) 。** 今天,很多人祷告说我要听见神的话。那些死在旷野里的以色列人全都听见过神的话。听见神的话,和行神的话,完全不是一回事。
        • 别让罪迷惑,忠心到底才算数
          **圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。(《希伯来书 》3:7-9 )。** 今天咱们弟兄姐妹,你看见神迹不算数的,你听见神跟你讲话也不算数的,只有忠心到底的才算数啊。那些死在旷野的以色列人他们心里常常迷惑。 **所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》 3:10-11 )** 大家不要以为看见就行,看见耶稣行神迹的人有很多,但是没有用。只有**看见神的作为,听见神的话,然后就去行,那才是真的相信**。我们若将起初的信心坚持到底,就在耶稣基督里有份了。今天我们不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。你要不要做死在旷野的以色列人?我今天可告诉你,在追求安息的路上,是尸横遍野的。神是击杀人的神。 那些不愿意进入祂应许之地的,那些听见祂的话,观看祂的作为,然后仍然心里迷惑,心里刚硬的人,神把这些人全部击杀在旷野。你不需要为神辩护,说我们的神不是那样的神,我们的神在新约是圣诞老人,改朝换代了。神从来都没改变过。
        • 心硬如石,神罚不远
          如果今天我们当中的弟兄姐妹不能够进入到神的安息,仍然心里刚硬,不把神的计划当作你的计划,不把神的目标当作你的目标,虽然你看见了神的作为,听见了神的话,然而仍然心里刚硬,神就把你击杀。你以为新约《圣经》的神就不击杀人,神照样击杀。《圣经》上所说的话仍然有效。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记 》28:58-59 )。** 如果你以为这句话过时了,那我可以告诉你,并没有过时。 前几天,有个得癌症的牧师来找我,问我怎么医治?我也不好直接说人家,我就说我自己。我是这么说的:如果我自己得了癌症,我活该,因为我没有敬畏耶和华神可荣可畏的名;如果我得了又长又久的病,又大又重的灾,你不需要为我叹息,也不需要为我歌功颂德,更不需要为我开追悼会。用个麻袋裹一裹就行,都不用棺材。因为是我违背了耶和华 神他的话。 每一次当我站在棺材旁边,看着里面的人不管是得癌症死的,还是车祸死的,我都告诉我自己,我说神啊,愿你怜悯我,愿我一生一世谨守遵行你的话,行在你的道中,建立你得胜荣耀的教会。让我一生为此而生、为此而死,让我一生活在你的命定当中,让我谨守遵行你的话。
        • 罪在门前,别心硬自欺
          大家不要以为,在安息的路上就代表进了迦南之地了,没有啊。死在旷野里的人有60多万哪,那一个世代的人全死光了,只有约书亚和迦勒进去了。后来又数了60多万人,那都是后来生的。以色列人整整走了四十年之久,可悲啊,眼睁睁得看见应许之地竟然进不去;眼睁睁看见自己从埃及出来,然后进到旷野;眼睁睁得看见那蒙福的日子就要来到,就从手指头的缝里流出去。全是因为被罪迷惑,所以,不要被罪迷惑,心里刚硬。 今天大家仍然要知道: **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》 4:7 )。** 今天的基督徒有多少是被罪迷惑的呢?过小日子的,惧怕争战的,不愿意付代价的,喜欢吃喝玩乐的,体贴肉体的,自己有一套的,常常迷惑的,不明白神作为的,太多太多了。你想那个胸骨都被人打裂了的人,脑子里装的还是垃圾。昨天我为他祷告的时候,我看到他脑袋里一堆垃圾,我看见鬼就在他后面跟着他,那你说他能好得了吗?今天他又来找我,脑袋的那些垃圾一开口就说出来,还是不肯回转。 前几天我还遇见一个人,欠了人家四十万,却还大谈特谈做慈善,我心想那就做去吧。愿神怜悯,那叫做心里刚硬,有自己的一套东西。我就问了,你什么时候看见耶稣做慈善,没有啊;你什么时候看见耶稣做一些人认为很好的事。人不会做自己认为错的事,人都做自己认为对的事。但是认为自己是对的还是错的,那不是关键。耶稣认为是对的还是错的,那才是关键。
        • 警惕心硬,别做旷野尸首
          今天我们读《圣经》时,很多人不明白为什么神击杀了这么多人,还尝试着为神辩护。你不需要为神辩护,你一辩护就把自己搞晕了。你觉着神不应该击杀人,神应该是圣诞老人。那我们来看《圣经》是怎么写的: **那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? 神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(《希伯来书》 3:16-19 )** 他们宁愿相信医生,也不愿相信神;他们宁愿相信合理的逻辑,也不愿相信神的神迹。他们相信很多的东西,愿意为很多的东西付上代价,但是却不愿意为神付上代价,这是何等的悲哀。大家不要以为基督徒这三个字,就是基督徒了;也千万别认为你到教会里坐一坐,听听敬拜赞美的歌,在网上听听道,你就是基督徒了。 **基督徒是为神摆上生命的人**。如果你不能为神摆上生命,其实你也就是死在旷野的基督徒。你可能会说我听了神的话,我看见了神的作为,我蒙了神的福,其实这都不是关键,这些证明不了什么。 前几天,有个基督徒来我这里,说要做见证。她说她一祷告,她的孩子怎么怎么好了,她一祷告,她的孩子工作怎么怎么好了,全是神怜悯和恩典的见证。我心里就想,能不能讲点建造神荣耀教会的见证? 今天,我们弟兄姐妹能否做个有命定的人,从这种不付代价的基督徒里走出来,做一个付代价的基督徒。我们就是要建造神荣耀的教会。耶稣基督的身体是一群有命定的人建造起来的,不是一群乌合之众建造起来的。
      • 总结
        • 坚持信心到底,成就神圣殿
          所以我们弟兄姐妹要知道,神正在建造祂的教会,神也正在清理祂的家,让祂的教会能够成为圣洁,彰显祂的荣耀。神的殿是用宝贝建造起来的,不是用垃圾堆起来的,你和我必须在神的眼里是个宝贝。什么样的人是宝贝呢?就是把起初的信心坚持到底,不管付出多大的代价,仍然持守和坚持,绝不退后,一起来建造神荣耀的教会,进入神的安息,这是我们一生的追求,阿们!
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 新约圣经的主题是建立得胜的教会
        • 别被教堂外表迷惑,追求真正得胜
          今天跟大家分享的题目是《建造神的殿,必须忠心到底》,但是这一章并没有讲神的殿,反倒有很多概念,比如安息、神的家,感觉有点乱。我们读《圣经》必须抓住主题,必须有一个整体的观念。中国人说只见树木,不见森林,也就是我们必须抓住整体的观念。如果没有整体的观念,是因为没有构建整体的体系。**新约圣经的主题是建立得胜的教会**。 从上一章我们看到,万物都要合而为一,这救恩是要我们进入与神合一的状态,就是建立得胜的教会。同样,上一章也讲到与神合一、将万物踩在脚下、胜过死亡和试探。如果你看到一个教会没有将万物踩在脚下,没有胜过死亡和试探,那这是一个不得胜的教会。可能它挂了教会的牌子,里面却充满了魔鬼的道理。比如旧约记载了在神的殿里服侍的法利赛人,正是神所说毒蛇的种类,你千万不要以为挂了教会的牌子,有一个教堂的房子就是神的教会,那可不一定是神的教会。 有弟兄姐妹跟我说,他们去了欧洲,看到极大的教堂,心里就有庄严、肃穆的感觉,就以为那是神的殿,其实那不是神的殿。如果你生活在清朝,走过天安门,过了端门、午门,当你走到太和殿时你也会有同样的感觉,但那不是神。所以大家不要追求感觉,要追求神到底怎样启示他的教会。
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心到底,才是真正的信仰之路
          神将万物踩在他的脚下,胜过死亡和试探,与神合一,神的荣耀充满,这才是教会,才是神的房屋和神的殿。神的荣耀充满,然后你在耶稣基督里有份,这就叫安息。《希伯来书》把房屋、家、安息都结合到一起,只能总结出一个主题。新约圣经的主题是建立荣耀的教会,同样《希伯来书》第3章也在讲建造神的殿,必须忠心到底。 **但基督为儿子,治理 神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。(《希伯来书》3:6 )** 这家就是神的殿,就是神的教会。 **我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。 (《希伯来书》3:14 )** 建造神的教会必须忠心到底,必须坚持到底!作者当时面临的状况是,对于建造教会,很多人没有坚持到底;很多人今天热心、明天冷淡;很多人今天有建造神殿的信心、盼望,明天这些想法就不知道哪去了,然后还说我已经xx年受洗得救啦,我死了以后就可以回天家啦。真的是这样吗?最重要的是要忠心到底。我常常看到很多基督徒一身魔鬼的样子,没事讲讲闲话,败坏人信心,然后一开口就是我受洗得救了。但是我在他身上一点也看不到耶稣的样子。
        • 忠心建造神殿,命定决定走多远
          作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。 命定就是人为什么活着!我们为此而生、为此而活,我们来到这世上就愿意为了这件事而付代价。如果你来到我们当中的目的是为了沾点光,你会走得很累,然后就没有办法走下去。我鼓励弟兄姐妹,问问自己真的是有命定的人吗?如果你没有命定,我们能看得出来,你自己也知道,因为人不会做自己不认同的事。
        • 别心怀世界走属天之路
          如果你的目的是为了工作、赚钱,你在我们当中也没有办法走下去。因为我们把工作看扁了,把人一生的事都看透了,我们才对神忠心到底。弟兄姐妹千万不要认为,可以跟着我们沾光,可以吊车尾;千万不要心里想着世界却要走属天的道路。《希伯来书》的作者面对当时的状况没有任何妥协,他说**我们应该离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步**。如果弟兄姐妹很满足于吊车尾的状态,跟着我们跑得上气不接下气,怎么跟我们一起走下去? 如果我们当中有些弟兄姐妹是没有命定的,我给你浇点冷水,你真的没有办法走下去。《圣经》说你们常常迷惑,断不可进入我的安息,就是你不可以在我的殿中,你走不下去的。只有在神的殿里才能得着安息。如果你没有命定,哪来的安息?如果你没有命定,怎么能在神的殿里呢?神的殿是由一群有命定的人建成的;如果你没有命定,不是为此而生、为此而活,不愿意把自己当做活祭,完完全全地献上,这条路是没有办法走下去的。
      • 在神的教会里得着安息
        • 安息才是解决问题的关键
          我们必须知道,安息是解决我们问题的关键。安息是建造神的圣殿,住在神的殿中。我们都要在心灵深处做有命定的人。我们这群有命定的人建造的教会,有神的同在,就是与神同行。教会是神的身体。在耶稣基督里有份,就是在教会里得着安息。 我们教会为什么会这么严格?因为我们教会是一群有命定的人建成的,绝不是在教会里坐坐就成了教会的人。所以,我鼓励我们教会的弟兄姐妹,与神同行、与神同在,建立神荣耀的教会,忠心到底,不管吃多少苦,受多少累,也在所不惜。因为人的一生就是虚空的虚空,只有建立神荣耀的教会,那才是我们活着的意义。如果这不是你活着的意义,下面的内容就与你无关了,我的话说得比较重,但《希伯来书》的作者说得比我更重。 **休息不是解决问题的办法**。有个牧师得了脑积水,想睡也睡不着,一工作就会觉得无力,不知道该怎样活下去。有人推荐我去服侍他,说实话,服侍这样的牧师,我心理有很大障碍,我需要很大的勇气。我问他:你能不能解释一下,你的病是怎样来的?他跟我说:做牧师的只有星期六一天休息,其它时间从早忙到晚,如果天天服侍神,那还不病死?他心里抱怨,哪能不生病呢?我跟他说:我信主二十几年,主日从来没有缺过;做了牧师后,尽心竭力,没日没夜的服侍神,从来没有休息过;虽然我肉身劳苦,但我的心灵深处有安息。 我一心扑在建立荣耀的教会上。他们见到我,会问我为什么这么健康,身体壮得象头牛一样。我做装修,比我的同工、年轻人干得都多。为什么会这样呢?因为我是在安息当中活着。如果我在休息中活着,我也会得脑积水、癌症,也会这个痛、那个痛,这些疾病都会找上来。所以,休息不是解决问题的办法,唯有安息才是。
        • 建造神的殿,心灵安息的源泉
          **安息是建造神荣耀的教会,与神同行**。建造神荣耀的教会是我们一生最崇高的目标。以色列人从埃及出来,进到旷野里,他们没有把放羊当作最重要的事,也没有把种地当作最重要的事,他们把建造神的会幕当作最重要的一件事。心想,先干好这件事,再干别的。 大卫做了以色列的王,心里想的最重要的一件事就是建造神的圣殿。后来神告诉大卫,你不用给我建造圣殿了,你儿子所罗门给我建造圣殿,这是大家最不能理解的。大卫淫乱后娶了拔示巴,淫乱的拔示巴给他生的儿子所罗门建造了圣殿。为什么是所罗门作王、建造了圣殿,而不是大卫其他的儿子?我想是大卫一心想要建造圣殿,老是在他的孩子们面前提这件事。其他的孩子都不感兴趣,只有小小的所罗门对这件事感兴趣,时常跟大卫探讨怎样建殿。建造神的殿那是一个荣耀的命定。为什么神选所罗门作王?是因为所罗门有为神建殿的心。如果所罗门的哥哥们心里有为神建殿的心,其实早就轮到他们作王了,但他们不感兴趣。
        • 安息是人生问题的关键钥匙
          要知道一个人来到世上,如果心里装着建造神荣耀的圣殿、建立神荣耀的教会,那你不能不得安息。因为安息是解决我们人生很多问题的关键,只是很多人不知道而已。不知道,是多可惜的一件事情!我这里所讲的安息和你想象的安息可能有点差别,但是你看我整出来的思路,似乎更靠谱一点。这是我读圣经的方式:我喜欢有个更高的主题,然后把它展开来,对应每章每节。我们要看见树木,也要看见森林;要看到大的画面、大的主题,然后再看每一章、每一节在讲什么。今天我觉得我们教会做得很好,因为那是神透过我的手做得。
      • 医治释放的根基是得胜的教会
        • 得胜教会是医治释放的关键
          我们已经找到了医治释放的根基。它根本不是什么恩膏、什么属灵恩赐,而是建立得胜的教会。神要把教会建立在真理的磐石上,阴间的权势不能胜过它。也就是说,我们的疾病和阴间的权势紧密相关。神把天上的钥匙给我们,我们在地上捆绑,在天上也要捆绑;我们在地上释放,在天上也要释放。这句话我们要记住。如果我们不是在一个得胜的教会,就没办法得医治。得着医治,不是因为你有荣耀的命定,仅仅是你得着恩典而已。不要停留在你的信救了你的层面上,开始进到命定里,才是关键。所以你看到耶稣所选的12个门徒,不是耶稣医治了他们,他们才跟从耶稣,所以弟兄姐妹头脑一定要清醒,这非常重要。 **医治释放的根基就是建立得胜的教会**。当我们建立了得胜的教会,医治释放就替我们节省了很多钱,也省去了很多的麻烦。如果没有得胜的教会,那就什么也做不了。今天我服侍的那个新加坡人,胸口被人打了一拳,里头骨裂已经快一个月了。他找了他们教会的一个弟兄。这个弟兄是个骨科医生,这个弟兄对他说:你的骨裂康复需要一个半月,跟我们中国的伤筋动骨一百天是一个概念,但这却不是神的话。 后来我为他祷告后,他的疼痛大幅度的减轻。然后我对他说:回去思考下,为什么他们为你祷告没有果效?为什么我为你祷告就有果效?大家听了以后,尤其在网上听的,千万别说:就你行。这话我听多了,再说一遍我也不在乎。但问题是什么呢?我行还是不行不要紧,重要的是我里面有建造神荣耀教会的决心和意志。我为此付上了极其惨重的代价,说多了都是眼泪,但没关系。 今天我想告诉大家的是,我为此而生,为此而活。任何人、任何事都不能拦阻我建造神荣耀的教会。我里面没有过小日子的想法。建造神荣耀的圣殿是我的兴趣所在,所以今天大家一定要知道在神的殿里就必得安息。
      • 不要被罪迷惑,心里刚硬
        • 别让罪蒙蔽心灵的耳朵
          我们回顾一下前面讲过的几点: 第一点:新约圣经的主题是建立得胜的教会。 第二点:建造神的教会必须一生忠心到底。 第三点:在神的教会里,也就是耶稣基督的身体里才能得着安息。 第四点:不要被罪迷惑,心里刚硬。 你知道吗?今天听见神的话,看见神作为的人比比皆是。 **那时听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?(《希伯来书》 3:16 ) 。** 今天,很多人祷告说我要听见神的话。那些死在旷野里的以色列人全都听见过神的话。听见神的话,和行神的话,完全不是一回事。 **圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。(《希伯来书 》3:7-9 )。**
        • 别心硬迷惑,忠心到底才算数
          今天咱们弟兄姐妹,你看见神迹不算数的,你听见神跟你讲话也不算数的,只有忠心到底的才算数啊。那些死在旷野的以色列人他们心里常常迷惑。 **所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》 3:10-11 )** 大家不要以为看见就行,看见耶稣行神迹的人有很多,但是没有用。只有**看见神的作为,听见神的话,然后就去行,那才是真的相信**。我们若将起初的信心坚持到底,就在耶稣基督里有份了。今天我们不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。你要不要做死在旷野的以色列人?我今天可告诉你,在追求安息的路上,是尸横遍野的。 神是击杀人的神。那些不愿意进入祂应许之地的,那些听见祂的话,观看祂的作为,然后仍然心里迷惑,心里刚硬的人,神把这些人全部击杀在旷野。你不需要为神辩护,说我们的神不是那样的神,我们的神在新约是圣诞老人,改朝换代了。神从来都没改变过。如果今天我们当中的弟兄姐妹不能够进入到神的安息,仍然心里刚硬,不把神的计划当作你的计划,不把神的目标当作你的目标,虽然你看见了神的作为,听见了神的话,然而仍然心里刚硬,神就把你击杀。你以为新约圣经的神就不击杀人,神照样击杀。圣经上所说的话仍然有效。
        • 敬畏神名,远离灾祸与病痛
          **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记 》28:58-59 )。** 如果你以为这句话过时了,那我可以告诉你,并没有过时。 前几天,有个得癌症的牧师来找我,问我怎么医治?我也不好直接说人家,我就说我自己。我是这么说的:如果我自己得了癌症,我活该,因为我没有敬畏耶和华神可荣可畏的名;如果我得了又长又久的病,又大又重的灾,你不需要为我叹息,也不需要为我歌功颂德,更不需要为我开追悼会。用个麻袋裹一裹就行,都不用棺材。因为是我违背了耶和华 神他的话。 每一次当我站在棺材旁边,看着里面的人不管是得癌症死的,还是车祸死的,我都告诉我自己,我说神啊,愿你怜悯我,愿我一生一世谨守遵行你的话,行在你的道中,建立你得胜荣耀的教会。让我一生为此而生、为此而死,让我一生活在你的命定当中,让我谨守遵行你的话。
        • 别让罪迷惑你,心硬错失祝福
          大家不要以为,在安息的路上就代表进了迦南之地了,没有啊。死在旷野里的人有60多万哪,那一个世代的人全死光了,只有约书亚和迦勒进去了。后来又数了60多万人,那都是后来生的。以色列人整整走了四十年之久,可悲啊,眼睁睁得看见应许之地竟然进不去;眼睁睁看见自己从埃及出来,然后进到旷野;眼睁睁得看见那蒙福的日子就要来到,就从手指头的缝里流出去。全是因为被罪迷惑,所以,不要被罪迷惑,心里刚硬。 今天大家仍然要知道: **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》 4:7 )。** 今天的基督徒有多少是被罪迷惑的呢?过小日子的,惧怕争战的,不愿意付代价的,喜欢吃喝玩乐的,体贴肉体的,自己有一套的,常常迷惑的,不明白神作为的,太多太多了。你想那个胸骨都被人打裂了的人,脑子里装的还是垃圾。昨天我为他祷告的时候,我看到他脑袋里一堆垃圾,我看见鬼就在他后面跟着他,那你说他能好得了吗?今天他又来找我,脑袋的那些垃圾一开口就说出来,还是不肯回转。 前几天我还遇见一个人,欠了人家40万,却还大谈特谈做慈善,我心想那就做去吧。愿神怜悯,那叫做心里刚硬,有自己的一套东西。我就问了,你什么时候看见耶稣做慈善,没有啊;你什么时候看见耶稣做一些人认为很好的事。人不会做自己认为错的事,人都做自己认为对的事。但是认为自己是对的还是错的,那不是关键。耶稣认为是对的还是错的,那才是关键。
        • 别做不信的旷野漂泊者
          今天我们读《圣经》时,很多人不明白为什么神击杀了这么多人,还尝试着为神辩护。你不需要为神辩护,你一辩护就把自己搞晕了。你觉着神不应该击杀人,神应该是圣诞老人。那我们来看《圣经》是怎么写的: **那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? 神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(《希伯来书》 3:16-19 )** 他们宁愿相信医生,也不愿相信神;他们宁愿相信合理的逻辑,也不愿相信神的神迹。他们相信很多的东西,愿意为很多的东西付上代价,但是却不愿意为神付上代价,这是何等的悲哀。大家不要以为基督徒这三个字,就是基督徒了;也千万别认为你到教会里坐一坐,听听敬拜赞美的歌,在网上听听道,你就是基督徒了。**基督徒是为神摆上生命的人**。如果你不能为神摆上生命,其实你也就是死在旷野的基督徒。你可能会说我听了神的话,我看见了神的作为,我蒙了神的福,其实这都不是关键,这些证明不了什么。 前几天,有个基督徒来我这里,说要做见证。她说她一祷告,她的孩子怎么怎么好了,她一祷告,她的孩子工作怎么怎么好了,全是神怜悯和恩典的见证。我心里就想,能不能讲点建造神荣耀教会的见证?今天,我们弟兄姐妹能否做个有命定的人,从这种不付代价的基督徒里走出来,做一个付代价的基督徒。我们就是要建造神荣耀的教会。耶稣基督的身体是一群有命定的人建造起来的,不是一群乌合之众建造起来的。
      • 总结
        • 坚持信心,成为神眼中的宝贝
          所以我们弟兄姐妹要知道,神正在建造祂的教会,神也正在清理祂的家,让祂的教会能够成为圣洁,彰显祂的荣耀。神的殿是用宝贝建造起来的,不是用垃圾堆起来的,你和我必须在神的眼里是个宝贝。什么样的人是宝贝呢?就是把起初的信心坚持到底,不管付出多大的代价,仍然持守和坚持,绝不退后,一起来建造神荣耀的教会,进入神的安息,这是我们一生的追求,阿们!
讲道
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    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 5.人活着到底是怎么回事?
        • 灵魂才是生命的真正主宰
          前一段时间在我妈妈的医治释放上,我彻底看清了人活着这件事。人活到老的时候,就有死亡的灵来将人夺取。有好几次,我眼睁睁看着我妈妈的灵被夺走,但她还在牛头不对马嘴地和我对话,它说,“我叫有来有去”,“我叫老马”。我很清楚,我妈妈很体贴肉体、爱吃喝玩乐。我就为她祷告,她的灵就回到她的身体。她清醒过来,就告诉我,她的灵被带走离开了她的身体,我们祷告中又回来了。 这太诡异了,她的灵离开了她的身体,但她的身体还是活着的,但说话的已经不是她了。有的时候,人是人;有的时候,人不是人。人与人交往的时候,常会遇到一些奇怪的事情。人里面住了很多的邪灵,所以很多时候,有的时候是人,有的时候是鬼。 原来,让人活着的乃是灵。人的灵去哪里,不是很重要的吗?“肉体是无益的”,这是《圣经》告诉我们的。 那这个管家到底是聪明还是不聪明吗?如果一个人在今生经历至暂至轻的苦楚,成就极重无比永远的荣耀,就是聪明。如果仅仅抓住今生的人,就是愚蠢的人。 聪明人用属灵的角度看问题,愚蠢人用属世界的角度看问题。 去年3月18日是我爸爸去世七周年,我弟弟开车发生车祸。我昨天就问邪灵,这是不是它干的,它说,对,手指一点,就发生了。
      • 1. 前言
        • 忠心破产,祝福擦肩而过
          今天我想给大家讲忠心,分享的主题是:做神忠心的管家。现在很多人都想找忠心的人,神也在寻找忠心的人。这个世代已经非常缺乏忠心。尤其是在婚姻上面,一个表现就是离婚率上升。现在有很多花边新闻,可能遇到一个更帅的,或者更有钱的,人的忠心就没有了,这样的人信用就破产了。 对于一个穷人穷怕了之后,他会觉得钱越多越好,钱多到一定程度就变的毫无意义。其实有那么多钱真的有用吗?人有忠心就体现在神面前的价值。钱能解决的问题都是小问题;人一生最需要的不是钱,而是神的祝福,神的应许才能解决大问题。在神面前做一个忠心的人。神的计划是让人活出美好,但是为什么以色列人没活出这种样子呢?因为他们的忠心破产了 ,以色列人在旷野那么多年其实不是神的计划。 在神面前做忠心的人,神在《圣经》中的应许就会在你身上成就。若是不忠心,应许就在你生命擦边而过。忠心破产,结果不会好。 信心的英文是Faith,忠心的英文不是Loyalty,而是Faithfulness,可见忠心和信心是一回事情。你有信心,就有忠心。人若离弃神,就会受咒诅。最好的应许,就是医治释放。人爱世界,则爱神的心不在他里面了,一定得不到应许。又想爱世界又想爱神是不可能的。离弃神,对神不忠心会带来咒诅。**神对我们最好的应许就是医治释放**。 我昨天给我80多岁的妈妈开始医治释放祷告。我在为她祷告的时候,她就看到了有红衣服的人在塔尖,我就想到了巴别塔,他们是按着今生的逻辑体系活着的人。我们今天一定要知道你是不是一个忠心的人?人里面的心思意念不忠心就得不到神的应许。对神有忠心是非常重要的。人若只在乎今生,会招来巴别塔的灵。为什么很多基督徒得不着神的应许?就是忠心的问题。
      • 8.总结:选择忠心
        • 忠心侍奉神,远离世俗压力
          弟兄姐妹今天做一个选择到底侍奉谁。不要惧怕,越是害怕就有压力,会得病。侍奉玛门压力很大。侍奉神什么压力也没有。开始做一个忠心的管家,一眼看到未来永恒里面,如同亚伯拉罕,以撒他们不是活在今生。 有时候我妈妈一个人自言自语觉得自己很委屈,会哭,她骗不了我。我就把她训了一通,为什么不能好好侍奉神。过去的三个月,她其实释放了很多,但是如果一个人爱世界,爱钱,就是得老年痴呆。侍奉神,一生精明,不得老年痴呆。我把我妈身上的老年痴呆干掉之后,她整个人清醒很多,呼吸也正常了,走路嗖嗖嗖的,半年之前走路都喘。 如果我祝福你,就要破除一切以今生、钱为本的价值体系,今天我们还在健康的活着,就好好的侍奉神,不要再侍奉玛门。如果你的家人动不动就提钱,老年就离老年痴呆不远了,你侍奉玛门的时候,就是惨兮兮的离开这个世界,永远的进入到黑暗里去的前兆。我深深的明白人不能侍奉神又侍奉玛门,因为那不是忠心的。 **如果你选择做一个忠心的门徒,你一生可以活出神的荣耀**。阿们!
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 将起初的盼望和胆量坚持到底
        • 坚持信心到底才有真正得救
          我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。(《希伯来书》3:14) 所以弟兄姐妹,全在坚持到底这件事,所以《启示录》也是坚持到底,**忍耐到底的就必得救**。很多人没有坚持到底,忍耐到底。 很多人觉得自己已经信主了,经信耶稣了,信耶稣以后可以上天堂了。其实当他死的时候却落在地狱里,那时候找谁去评理呢?因为没有把当时的信心坚持到底。今天弟兄姐妹,开始坚持、坚持、一直坚持下去……你的身上就会有雅各的形像,就会有约瑟的形像,就会有大卫的形像,就有耶稣基督的形像。所以**坚持到底是关键**。
        • 坚持信心和勇气,才能进入神的家
          所以咱们弟兄姐妹你要仔细去思考一件事,你是否会成为死在矿野的以色列人。如果你心里头刚硬,我劝你回转,劝你回转什么呢?不用讲别的,就讲你自己身上所经历的神迹奇事、经历的神的恩典就够了。所以,《希伯来书》的作者给我们几个解决问题的办法,解决问题的关键就在于坚持到底。所以在《希伯来书》三章这么说: 但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。(《希伯来书》3:6) 我们若把我们可夸的盼望和胆量坚持到底,什么叫可夸的盼望和胆量?**可夸的盼望就是我们要得着永生,我们不会灭亡,我们会进到永生**。胆量,为什么需要胆量?一个信主的没有胆量,我告诉你,你信不下去。 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:8) 在《启示录》里讲的非常地清楚,胆怯的被丢进硫磺火湖里。你说:“”我胆小。”胆小不是个选项,**胆小就是不信**。如果你真的相信神掌管一切,相信神在我们生命当中掌权,你就没有这种困惑了。所以,弟兄姐妹开始将可夸的盼望和胆量坚持到底,这便是他的家了,就会进到神的家里。
      • 总结 将起初的信心持守到底
        • 信心坚持到底,才能得应许之地
          所以弟兄姐妹,今天读了这段话,我想做一个总结:**这世上没有什么东西可以保证你,可以保证你得着应许之地只有一件事,把你所信的,把你所持守的那种盼望,坚持到底,坚持到最后**。 所以从今天开始要了解,当初的信心是一个对神的信靠。我想以色列人出埃及的时候,他们对神绝对是有信靠。你信主的那一刹那,当时对神也是绝对的信靠。**把那个信心坚持到底,把那个盼望坚持到底,就是我们身上有雅各的性格**。 当我们开始追求这些小日子,卿卿我我,恩恩爱爱。然后人就会陷入痛苦当中,得着了也不觉着怎么样,失去了就极其的痛苦。所以人从埃及出来,一定会经过旷野的路,经过旷野的路不是没有问题,是有问题。**但是神一定会解决我们问题,问题就是你相信还是不相信**。 弟兄姐妹,开始收拾一下里面的盼望,收拾一下里面的信心,继续打击魔鬼仇敌。彻底的除去过小日子的心态,彻底地对付掉。然后我告诉你,你一定会进入到神所应许丰盛的生命,阿们!
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 8. 到底怎么信?
        • 信心如愚公移山,坚持不放弃
          我和我姐姐为母亲祷告,就带着**绝不放弃的信心**。我母亲曾经经历过很多疾病,曾经一次心脏衰竭,心脏一分钟才跳20多下,但是我们为母亲祷告了8个小时,这光景就扭转了。哪怕那时候祷告到7.5小时就放弃,都不能翻转。这就像愚公移山的信心,愚公是认真做实事的人,他没有什么都不做,而是在那一锹锹的移山,不愿意放弃。 **我们不是因为“做了什么”,而是因为“信什么”**,信耶稣,就不断的赶鬼,方言祷告,从小事上操练,读了神的话就去行,没有任何理由的去相信,不再争论,不思辨。不再求主(好像主不愿意给我们),而是相信主已经给了我们。我们愿意,这就是主动的信心,效法保罗的信心。保罗曾经面对很多困难,被环境苦练,如果有人问:“是主呼召你吗?为什么呼召你还遇见这么多困难?”那不是把福音毁了吗?就是因为在环境中,保罗也更多知道神的旨意。
        • 活的信心,像芥菜种般有力
          我们相信圣灵充满我们,我们靠着耶稣得胜,相信今天的教会回到耶稣的心意中,要把神的教会建立在磐石上。我们的信仰就是整理信仰,不是个人修行的信仰。相信圣经里所有的应许。我们的根基是神的话。我们相信建立圣洁荣耀合一的教会。我们根基是神的话,把神的话整理完整的体系,这会是非常的实在。神的一句话都不会废掉,我们相信神在我们身上都有命定。怎么相信呢?很多人不会信,在神所有的创造里面最奇妙的就是种子。活的信心才有用,死的信心没有用。如果你的信心是大米饭的信心,没有任何益处,芥菜种的信心小却是活的。芥菜的种子虽然非常的小,但是是活的。我们要彻底对付被动的神学观念,要有积极主动的信心。不要有煮熟的信心,吃过拉完就没有了。扫罗杀大卫,大卫抬腿就跑,就是积极主动的信心,而不是等着被杀。被动的信心是一个非常毒的东西。雅各也有积极主动的信心。今天我们要灵活主动,不断尝试。这就是活的信心,不要什么都不做。 要有坚持得胜的信心。坚持到底的信心发出的果效。我们的身上要带着决不放弃的信心。跟蛇有关的鬼要祷告久一点。对付里面的识别善恶,对付一切体贴肉体,对付里面的看环境。我们的神,是雅各的神,信心是积极主动的信心,不断的尝试,就算亚伯拉罕生了以实玛利,虽然从肉身而生,但是神依然给他起名字,我们不要随便评论亚伯拉罕。如果心里面有芥菜种子的信心,就会得到释放。活的信心是**争战到底的信心**:不要像那些门徒,赶鬼祷告之后不好使,就争论,这是不管用的。我为我母亲祷告争战了5个月,之前只能躺在床上,现在走1公里路没有问题。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
      • 引言
        • 忠心祷告者,神必垂听
          今天的见证非常精彩,我以前也很喜欢讲蒙福的见证。蒙福的见证多到让我们难以想象。今天,我会给大家讲《做神忠心的祭司》。上周我给大家讲《在悟性上认识神》,如果我们认识神,就会知道做一个忠心的祭司有多重要。 忠心是人一生中最重要的品格。不忠心的人得不着什么。今天对神忠心的基督徒,真的不多。鼓励大家在神面前做忠心的祭司。如果你是神忠心的祭司,你身上会有一个特点:你的祷告,神都听。
      • 在小事上操练忠心
        • 忠心操练,从小事开始
          前段时间我有小小的挣扎,我想让我们的聚会异步化,让大家在自己方便的时候学习。但后来我发现这有问题,这是一个忠心的问题。聚会是一种纪律,不是时间的问题,是忠心的问题。最后我们还是在做一个同步的聚会,这是对弟兄姐妹忠心的操练。 如果你需要带一个弟兄姐妹,你此时有事情,你会怎么选择?你的忠心何在?我们是否忠心,全在乎自己的选择。我知道你要照顾自己的家人,照顾这个,照顾那个。但如果你答应了这个时间,就要守住这个时间。就用主日聚会来说,将近一千多个礼拜天,合起来是三年多的时间,我从来没有落过。因为我看重神,胜过一切。如果这做不到,凭什么做忠心的祭司。 有个人,在安息日上山捡柴,可能他家里有小孩,天真的很冷,他很需要生火取暖。摩西问神,如何处置他。神说,用石头打死他。为什么这样呢?今天我说的,安息日不是关键,忠心才是关键。安息日前一天你不会先准备好足够的柴火?前一天,你在玩,安息日你有需要再去捡柴?(今天安息日真的不是关键,如果你实在要去工作,那就去工作) 有的弟兄说,今天主日我约好了一个生意要去谈,没办法来聚会了。然后生意没有谈成,还被人骗了一大笔。其实这些都是神要把你心里的意念显露出来罢了,你会看到你心里真正看重的是什么。不要做愚昧人,要知道神的旨意如何。
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人是忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
    • 【讲道】得着天上属灵的福气
      • 属灵的福气到底是什么
        • 活着明白救恩才是关键
          我问他什么是救恩?《圣经》里头一而再,再而三提到救恩,很多人的理解就是死了以后上天堂。死了以后去天堂这件事,是不是《圣经》里救恩的意思?这事真的是可以仔细去查考。死了以后去天堂,这事也很有意思,我一直不知道你死了或者是我死了以后,究竟会不会去天堂,这地方咱也没去过。 有些人很喜欢问我这样的话,比如有人就问:一千个人里头,到底是有一个上天堂,九百九十九个下地狱,还是九百九十九个上天堂,一个下地狱?我只能告诉你,我不知道啊,这东西没法衡量啊。 有些基督徒死了以后,发现被带到地狱里,左边是牛头,右边是马面,周围全是牛鬼蛇神。他就疑惑,怎么来这了呢?不是应该去天堂吗?到那个时候后悔也晚了。问题在哪呢?问题是你也没有办法确定,我也没有办法确定。有一种学说就是一次得救,永远得救,但这话听起来就怪,他们对得救,救恩有极大的困惑。 但是我有一个答案,可以拿出来跟大家商量,大家听了以后看是还是不是。我们的神是活人的神,活着的时候都整不明白,死了以后就更整不明白了。活着的时候都软弱无力,死了以后,你跟那个死人祷告,保佑你全家,那也是很扯淡的事,这是拜偶像的人做的。
        • 属灵祝福不是信主年限的保证
          到底耶稣所讲的天上的祝福,属灵的福气是什么呢?我们今天要知道,华人命定神学对待神的话是非常非常严谨的。我们知道今天所了解的还不是那么深,我们还在不断成长的过程当中。我们一步一步走过来,就发现《圣经》里描述的和今天基督徒所说的相差甚远。别以为基督徒信主信了很多年,就对神的话非常了解,这很难说。 前几天我见到了一个基督徒,好多年前我服侍过他,为他赶鬼。他是一个跆拳道高手,几年前我为他赶鬼的时候,鬼彰显得非常厉害。他当时在我的办公室大厅里打猴拳,打的非常漂亮,我觉得那些动作简直是太神了。结果是鬼在他身上彰显,过来就要打我。结果被一种无形的力量给弹出去,人就重重的摔在地上,我都担心把他摔坏了。 当时他身上的鬼并没有赶完,那鬼就把他骗了,把他骗去了一个不赶鬼的教会。过了一些年,我还是很惦记这个弟兄,就电话联系了一下他,他跟我分享这些年走过的一些路。前几天他又换了一间教会,为什么呢?因为他一个非常好的弟兄得癌症死了,教会对他的弟兄没有任何的牧养,也没有任何的关心,所以他想起我来了,他说这些话的时候也非常难受。 人身上有鬼,做什么事情都不兴旺。他不是一个一般的人,他是一个高级工程师,在他的城市所处的层次比较高。但是他所整的项目,总是整着整着就出事。我就给他发了一个预言,他做所有的项目全这样,他说过去真的就是这样。
        • 属灵福气就在你脚下选择
          我们仔细去观察,会发现很多基督徒身上没有福气,别说福气了,身上没有咒诅就不错了。我们看看自己到底有没有福气,这不是相面能看出来的。小时候我妈妈喜欢找人算命,有的人竟然能算出很多东西来。我们家五个孩子,算命先生就指着我说,这个孩子以后有福。什么是福?原来福是神从天上赐下来的属灵的福气。 我们如果只是看那张脸的话,什么也不能做,只是算命先生说说而已,也没有可操作性。那我就来讲讲这有操作性的福气,华人命定神学真的会把神话语的亮光展现出来,让我们知道神的话是可行的。我们就会真的得着天上属灵的福气。 我们让大家奉献,会吃亏吗?那是福气!让你做耶稣的门徒,那是福气!我让你付代价地服侍,那是福气。因为我们了解福气是什么,我们也了解需要做什么可以得到这福气,我们需要谨守遵行神的话。 所以我就把我研究《圣经》的结果告诉大家,福气是一个无止境的研究题目。咱们就先谈一下天上属灵的福气,我们人一生活着的果效跟天上属灵的福气紧密相关,大家可以对照《圣经》看是与不是。有的人就质疑,跟着你们信主,这日子能过吗?我就在想,你不跟着我们信主,不好好照着《圣经》落实,你这日子咋过呢? 最近我们进行了36小时长时间的祷告,我就在群里跟着,我看到大家各种各样的问题,这都是因为不谨守遵行神的话所带来的,这不是福气。我定意要做一件事,至于听不听,信不信,是你的事儿。 但是我要告诉大家,属灵的福气是这样的。从今以后要回转向神,天国近了,我们都要悔改。过去走的路走错了,今天我们要走一条蒙福的路,我们要知道,蒙福的路全都在我们的脚下,你要不要走,那是你的事!
        • 活出神荣耀,才是真福气
          我看到这个弟兄很惨,就和他分享,牧养最关键的一件事儿就是救恩。救恩是让我们活出神荣耀的形象。这话听起来就非常给力,这跟我们活着这件事儿挂钩。如果我们活着的时候就活出神荣耀的形象,那真的是一件美好的事儿! 人将来会去哪里呢?即使你是基督徒,如果活着的时候像鬼,就去鬼那里;活着的时候像耶稣,就去耶稣那里。《创世记》第5章清清楚楚地讲了,谁谁谁活了多少岁就死了,只有以诺与神同行。**与神同行,就是里面的想法,里面的观念,里面的看见和神一样。** 怎么与神同行呢?耶稣基督明明地把天父的形象显示出来了。我们应当效法祂的样子,做耶稣所做的,这才是关键。如果你做的耶稣不做,耶稣做的你不做,这叫与神同行吗?耶稣做的,我们好好做;耶稣不做的,我们可做可不做。 有的人读《圣经》常常混乱。比如耶稣说:信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼。第一件事情就是赶鬼。耶稣又说了另一句话:我不认识你们这些人。有的人就说:主啊!我这是奉你的名赶鬼啊!这些人就扭曲了神的话,以为赶鬼神就认识他们。其实不是这么回事儿,他们把《圣经》的话扭曲到这样的程度,怎么与神同行呢?
        • 别把属灵福气当凡俗祝福
          我和大家分享一个非常重要的题目,叫做《得着天上属灵的福气》。天上属灵的福气,这句话本身就给人带来很多的困惑。有的人一提到祝福,就感谢主祝福了他的生意,祝福了孩子的学业和成绩,以为这些是属灵的福气。我们仔细琢磨一下,这是祝福吗? 这些事儿在人的眼里看起来是祝福,但是我们看到的这些,究竟和《圣经》里描述的相符合吗?其实不是那么相符合。我在《圣经》里基本上没看见人带着小孩求主耶稣,为小孩祷告,好让他考到全省或者是全国第一。耶稣不干这事,这在《圣经》里看不到。更有甚者,求主耶稣为他的生意祷告,让他成为世界首富,好让他可以奉献很多钱。《圣经》里从来没有这样的事情。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 不可灰心
        • 灰心是属灵战场的绊脚石
          打这场属灵的战争,坚持到底就必得胜啊!我们不能够坚持到底,不能够忍耐到底,是因为什么呢?因为我们常常灰心啊。你知道吗?常常灰心不是一个好习惯。 **那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲惫灰心。《希伯来书》12:3)** 这是在讲耶稣基督忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。其实打属灵的仗,你要坚持到底,如果打到一半就灰心退后,神就不喜悦你。 耶稣基督为我们的信心创始成终,祂所做的事情超出我们的想象。魔鬼把祂钉在十字架上,祂忍受了十字架的苦难,胜过魔鬼仇敌,最后复活升天。魔鬼做梦也没有想到,耶稣基督这招如此厉害。也就是说这是忍耐的功课,我们的耶稣基督被钉在十字架上,忍受了罪人的顶撞,竟然没有灰心。所以我们也要常常思想,不要灰心。
      • 不要爱心冷淡
        • 坚持到底,爱心不冷却
          其实在我们赶鬼的日子,我们的家人能爽吗?他们不会很爽,有的时候需要对付他们的肉体,但是他们却不理解。所以我们要知道一件事情,你在赶鬼的过程当中,你最需要的就是坚持到底。最后怎么样呢?我妈被转化了,那一波又一波,一波又一波,最后越来越好。我们只要忍耐到底,就可以彻底的干掉魔鬼仇敌,魔鬼仇敌就不可能在我们面前有机会。 为什么很多牧师赶鬼,后来却被鬼赶掉了呢?因为不能够忍耐到底,不能够识破魔鬼的诡计,不能够学会忍耐的功课,到了最后就只好退后。其实只要忍耐不退后,你就一定可以得胜。 **那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。(《马太福音》 24:9-13)**
        • 爱心不冷淡,坚持到底得胜
          **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 如果我们今天传神国的道,一定会直接打击魔鬼仇敌。我们所见证的道就是医治各样的病症,当我们这样做的时候,因羔羊的血和自己所见证的道,虽至于死,也不爱惜性命,这就是胜过魔鬼仇敌最重要的素质。 那我们忍耐到什么程度呢?忍耐到就算是把性命摆上,也在所不惜,这就叫做忍耐。你可能说,这谁能做得到呢?我告诉你,做得到的,就必然得救。我们是否相信神?我们里面是否有这属灵的高度?知道我们在这世上活着,不管怎么样的死都是死。 但是如果死的有神的荣耀,就像耶稣基督为了他的命定而死,就得着荣耀的冠冕!我们弟兄姐妹一定要知道,为耶稣基督摆上性命,不苟且偷生,在这属灵争战的过程当中,坚持到底的就必得胜!就必得着这荣耀的冠冕!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,因着这永远荣耀的盼望,我们在这世上已经不再看重自己的性命。因为不管我们活着,还是我们死了,我们都是属耶稣基督的人。
        • 爱心冷淡,赶鬼路上必跌倒
          很多人跌倒了以后,他还假装是光明的天使,好像是一个光明的基督徒,但是却是个假的,结果就迷惑了很多人,很多奇奇怪怪的事情发生。那么我们这些人的爱心是否会渐渐冷淡呢?如果我们渐渐冷淡,真的就不叫做忍耐到底。我们必须学会忍耐这些人的顶撞,我们必须学会戳穿魔鬼的诡计。 如果我们是赶鬼之人,我们必须赶走高端的鬼,像是假先知啊,蛇的灵啊,黄皮子的灵,每次都释放很多欺骗的谎言,那我们在面对这些的时候,我们是否能够忍耐到底,不会爱心冷淡呢?有人背叛我们,我们是否会仍然持守起初的爱心呢? 弟兄姐妹,赶鬼的路就是这么走过来的,如果我们爱心逐渐的冷淡,你赶着赶着就会被鬼赶了。如果你走上了赶鬼的路,你只有一条路往前走,没有退路。如果我们退后,神就不喜悦我们,听明白了吗?打这场属灵的仗,忍耐到底,就必得胜!所以第一,不可灰心,第二,爱心不能冷淡! 这样的情况常常发生,弟兄出卖弟兄,父亲出卖儿子,然后人会莫名其妙彼此恨恶,然后我们就会遭受家人的逼迫,就像约瑟被卖到埃及做奴隶一样。你是否会爱心冷淡,是否会恨恶他们,中了魔鬼的诡计?如果我们忍耐到底,就算是被卖到埃及,被出卖,被陷害,也没有任何东西可以害我们!因为我们的神会与我们同在,因为我们是忍耐到底之人。弟兄胜过魔鬼,需要的就是羔羊的血,和我们所见证的道。
        • 识破魔鬼诡计,守住爱心火热
          前一段时间我为我妈赶鬼,结果有一天那鬼就开始彰显出来,她挽起袖子,力气极大。然后她说:如果再回去20年,我就揍死你啊!我说我服侍你,我对你这么好,我给你地方住,我给你钱花,我照顾你一个老年痴呆,然后你却挽起袖子要揍我,哎呀,这是一种顶撞啊,但是我不灰心!我知道这是鬼通过她的嘴说的鬼话,后来我把这魔鬼的诡计给戳破了,我妈就来到我面前哭了。她说:我怎么能这么说呢,我怎么能这么说...... 其实这样的事情发生了很多次啊,一整我妈就开始识别善恶,被鬼骗,然后就开始说鬼话。如果你不能够识破魔鬼诡计的话,你就会灰心呐,我这么服侍她,日日夜夜的服侍,怎么想要揍我呢?所以被人顶撞,我们要带着耶稣基督在十字架上忍受苦难的那种心态。如果我们不忍耐,立刻就掉进魔鬼的诡计,就开始说,我妈怎么这样呢?那被我戳破了以后,魔鬼的诡计就不太好使。 因为我带着天父的爱,耶稣基督为我们的罪死在十字架上,神的爱在此就显明了,如果我们里面没有这种忍耐到底,必然得胜的信心,我们早就放弃了。所以弟兄姐妹,你里面到底装的是什么?你服侍你的家人,如果不能够识破魔鬼的诡计,你以为鬼说的话是你自己家人说的话,你一定会受伤。其实,是魔鬼的谎言欺骗了他,当时在他们的脑子里,都只看到他们不爽的那一部分。
        • 爱心不冷淡,胜过魔鬼诡计
          这话我再慢慢给你解释啊,就是在这种状况下,你会发现我们很想祝福他们,但是很多人却想杀害我们。这事就发生在我们家,我们要把这些老年痴呆背后的鬼从我妈身上赶出去,其实是花了很多的力气。我妈妈呢,喜欢把剪刀藏在枕头底下,准备夜里头拿起剪子来,好往照顾她的人身上戳啊!幸亏神保守啊!就是她里面莫名其妙的恨我们啊,然后莫名其妙的想要杀害我们!这不是很奇怪吗?你说我们的爱心还能够坚持下去吗? 如果我们的爱心冷淡了,就正中了魔鬼的诡计。后来呢?我们不断地用天父的爱包容她,其实感觉好多次,我们自己的生命在危险当中。一剪子戳下去,那真的要命啊。后来她跟我说了,靠近不了啊,虽然那背后的鬼很想过去掐死我们,很想拿刀戳死我们,但是靠近不了,完全靠近不了。因为我们的神保守我们,实在是超过我们所求所想。 其实我们服侍很多人的过程当中,我就告诉他,有天你会莫名其妙的恨我,到时候你千万别被魔鬼欺骗,其实我没有占你什么便宜,我只是想把你从魔鬼的辖制里释放出来。其实有一些人,他在我这里得释放,后来就莫名其妙的恨我,有的时候就把我拖黑了,我就觉得很奇怪。那时有许多人跌倒,问题就在这,如果你遇到这样的状况,你会跌倒呢,还是会继续站立?有很多人跌倒了以后,就彼此陷害,彼此恨恶。 **那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,且有好些假先知起来,迷惑多人。(《马太福音》24:10)**
      • 忍耐到底是个窄门
        • 忍耐到底,别做属灵汉奸
          忍耐到底就必然得救,得救的人多还是少呢?其实不多。那为什么呢?因为很多人没有忍耐到底。咱们弟兄姐妹是否可以告诉自己,我无论如何要做一个忍耐到底的人!你说这些没有忍耐到底的人怎么样呢?至于神国度的事,没有忍耐到底,咱们暂且不论。如果我们说到日本鬼子占领中国后,当时那些人没有忍耐到底,很多人就投降了日本人,很多人就做了汉奸,听明白了吗? 也就是说我们今天,没有这忍耐到底这种得胜的心志,基本上可以说是一个汉奸的心志。有人说,我做了汉奸,因为我要保全更多的中国人!那不是很扯蛋吗?做汉奸的没有什么好下场。但是我们可以确定的说,忍耐到底的必然得救。所以我们就知道为什么这叫做窄门。 也就是说,今天很多时候,我们不想忍耐到底,但是我们又想得救。其实得救跟得胜密切相关。为什么呢?你忍耐到底不就得胜了吗?忍耐到底是一个得胜的性格,那没有忍耐到底的就被筛出去,忍耐到底的就被筛进来了。你能理解吗?很多人很想知道,自己死了以后能不能去天堂, 其实在天堂里的都是有性格的人。耶稣这样说的: **你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28)** 你能理解吗?也就是说你身上是否有亚伯拉罕、以撒、雅各这种性格?是否有众先知那种性格?神的国度里没有汉奸,也没有那种投降派。所以咱们弟兄姐妹要开始竭力追求,学习忍耐到底。其实忍耐的功用,不单单用在这个赶鬼得胜上,用在所有的地方都好用。
        • 窄门忍耐,得救无捷径
          忍耐到底是个窄门,忍耐到底的就必然得救。没有忍耐到底的会怎么样呢?这事《圣经》没怎么说啊,没有忍耐到底的就不是必然得救,应该是这么说的。所以弟兄姐妹,我们应该学什么呢?我们传承忍耐到底的这种性格。忍耐到底是个窄门。 **有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?(《路加福音》13:23)** 其实今天也有很多人希望得救啊!你比如说家里有人过世了,然后说:哎呀,反正他在死之前,已经接受了耶稣基督作他的救主了,他得救了。其实,至于这些人得救没得救,很多人都很少关注。人们为了安慰活人,就说:神有丰富的恩典和怜悯。但是这不能够成为我们懒惰,不努力进窄门的借口。 **耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!(《路加福音》13:24-27)**
      • 两个重要的概念:忍耐和得救
        • 忍耐信心同行,得救就在眼前
          **他们到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的对面。 耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。 他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦!是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他;他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁,他竟把锁链挣断,被鬼赶到旷野去。**** **耶稣问他说:你名叫什么?他说:我名叫群;这是因为附着他的鬼多。 鬼就央求耶稣,不要吩咐他们到无底坑里去。那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣,准他们进入猪里去。耶稣准了他们, 鬼就从那人出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。 众人出来要看是什么事;到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来,他们就害怕。看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 (《路加福音》 8:26-36 )** 这里讲到一个得救,就是把他身上的鬼赶出去,把他从魔鬼的手里释放出来,叫做得救。这样的得救好啊!这样的得救,一下子就跟我们活着的事情紧密相关,如果我们活着的时候可以赶鬼治病,那就跟得救紧密相关。我说的是《圣经》上的话啊! **有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣到他家里去; 因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶稣去的时候,众人拥挤他。 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。 她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。 耶稣说:摸我的是谁?众人都不承认。彼得和同行的人都说:夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。 耶稣说:总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。 耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信!你的女儿就必得救。(《路加福音 》8:41-50 )**
        • 忍耐到底才是真正得救之路
          跟大家分享一个我最近的研究成果,它非常的重要,我会把这些概念给你理清楚。忍耐的功用不单单用于赶鬼,其实忍耐是一个性格,赶鬼只是其中一件事,忍耐还有很多别的功效,还有很多别的功用,也会带来很多其他的果效。但是我先不讲那些,咱们既然在讲赶鬼的神学体系,我就把这忍耐用在赶鬼上。 忍耐到底就必然得救,第二个概念就是得救。得救是一个非常要命的名词,一般人认为什么叫做得救呢?哎呀,信而受洗的就必然得救,所以我已经得救了!我说你怎么知道你得救了?你看我已经信耶稣,我已经受洗了,信而受洗的就必然得救!我说什么是得救呢?得救就是我死了以后可以去天堂了!我遇见很多基督徒都是这样,但是我非常遗憾的是,就是这些人,他不太读《圣经》。 到底得救没得救,看什么呢?不是靠你嘴巴说说而已,是看你有没有耶稣基督的权能。我想啊,得救是什么意思?实际上它的意思也比较广泛,但是跟赶鬼有关的这几件事是非常重要的。我给大家举几个例子,大家就可以看我所说的是与不是。
      • 引言
        • 忍耐到底,赶鬼成就大事
          这赶鬼的神学是一个空白的神学,虽然很多教会也做医病赶鬼,但是对赶鬼这件事有系统论述的不多,至少我没有找到。那这一次我们讲赶鬼之人的性格,就是忍耐到底的性格,那前面我们讲过赶鬼之人的眼光,你需要看透万事,你需要一个属灵的高度,因为高度决定了你赶鬼的力道。 耶稣说,今天明天赶鬼治病,第三天我的事情就成就了。所以,赶鬼跟事情成就紧密相关,如果我们当中有人做事老也做不成啊,我跟你讲需要的是什么呢?需要的是医病赶鬼。那其实赶鬼这件事对很多事情产生深远的影响。为什么历世历代的教会,在赶鬼的这件事情上做的不够呢?尤其是现在的教会,看到弟兄姐妹生病,被辖制,却熟视无睹啊!就当作没有这回事一样。这是让我非常诧异的事情!
      • 祷告
        • 忍耐到底,属灵争战必胜
          主啊,在这末后的日子,你在万民当中兴起我们!让我们能够在这末后的世代,在这荒凉的世代,为你做美好的见证,把你大能的福音传递出去!我们要不断的在这世上为你做美好的见证,医病赶鬼!让我们在这艰难的属灵争战的环境之下,有一颗忍耐到底的心!让我们有一颗坚韧不拔,决不放弃的心。主啊,愿你帮助我们,加添力量给我们,在我们软弱的时候,你亲自来扶持我们。奉耶稣的名,阿门!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 训练忍耐到底的性格
        • 忍耐到底,成就神的属性
          我经常看到这样的基督徒,喊哈利路亚很大声,干点事情可困难了。我就非常感慨,在我建立教会的时候,我就定意改变这样的状况。好长一段时间,我讲了很多《活出丰盛》的课程,甚至教他们如何找工作,如何面试。把事情做成是我们神的属性!今天,别忘了把事情做成这件事是怎么做成的呢?**最重要的性格叫做忍耐。** 如果一个人有一个忍耐的性格,你会像神一样。到《启示录》的21章,坚持到新天新地,然后说都成了。新约《圣经》四福音书中,耶稣被钉十字架上说成了。到了《启示录》叫做都成了。**成了就是做这事做完了,成了!**
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 八、坚持忍耐到事情成就
        • 信心就是坚持到底的力量
          大家万千不要以为我那些是吹一口气了出来的,大家万千不要以为我那东西都特别容易,一下子就出口成章。根本就没有这回事,和这没有关系。我得告诉你,你怎么认为没有关系,关键就在于你是否能够理解神在做什么,你怎么理解没什么用,最重要的是你得知道神在干啥。其实神早就把那个结果预备给我们了,成就是神必定会为我们成就的事,但是问题是我们得知道神在干啥:神要陶造我们的性格,神让我们的信心被操练,让我们的性格被陶造,陶造成为一个不放弃的性格。 信心就是坚持,坚持就是信心,其实忍耐本身就是信心。没有忍耐的信心根本就不是信心。为什么基督徒懒惰?老想一下子。不想经过这一系列的辛苦,就想摘果子。就想:我啥也不想干。哪有这回事?我其实很佩服我们的神,我们的神忍耐我们直到如今。但是我们的神在信心的里面看见了未来,将来祂的百姓要进到祂的荣耀里,如果你能够坚持,那就叫做信心,你能够坚持你就能够做下去。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】05:将可夸的盼望和胆量坚持到底
      • 一、引言
        • 坚持到底才是人生的胜利法宝
          这个急性子来回换队伍的人,最后也没买上薯条和汉堡,还特别累,人这一生没有坚持的性格真是悲剧,我经常看到这样的人。我就有坚持到底的性格,我要做一件事,我一定给它做成了,事情做不成绝不罢休。 其实做事最需要的不是能力,人活着不是跑百米,人活着是跑马拉松。人最需要的不是能力,而是一个坚持的性格。有的人坚持没多久就去刷抖音了,一就是两个小时,然后回来再坚持五分钟,那刷抖音的时候可能坚持了,最后一事无成。 我教一个姐妹学习编程,能让我教真的是恩典,因为我教得特别好。这个姐妹就说:我要去整人工智能。我就在想,编程都整不好,还要去整人工智能?这是什么脑子啊?后来我就给她浇了盆冷水,我说:算了吧!人工智能需要你吗?她说:我可以教人工智能。其实人工智能不用教,自动驾驶的汽车也不用学,人家自己一按就走了。后来又换了很多个项目,就是不能够固定在一件事上,把事干成。 如果你攀登耶和华的山,爬了几步下去了,又爬几步又下去了,这太难了。那干啥不难呢?你在那上去下来,上去下来能不难吗?看着都难,看着都闹心。在我服侍的过程当中,这样的案例太多了,说明人在达成目标之前,可能就差最后一步就达成目标了,很多人还是选择了放弃。所以你知道吗?我真的巴不得弟兄姐妹都能够有一种,将可夸的盼望和胆量坚持到底
        • 坚持到底,才能建造神的荣耀之殿
          建造神荣耀的教会,攀登耶和华的山,进雅各神的殿,就需要这种性格。让我们一同建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的家,最需要的就是坚持到底、永不放弃的性格。所以我不断地在讲这种性格,我讲是讲了,你有没有这种性格,这真的需要你自己做个决定。 我以前做工的时候,当时办公室就剩下我自己,我一个人下班,我做我的计划,我是一分钟都不耽误的。我做计划,准备我的东西,有没有盼望?有啥盼望啊?荒凉啊。但是我知道在我里面就有这个性格,今天我也把这样的性格分享给你。所以我们就将可夸的盼望和胆量坚持到底,那便是神的家,就是神的教会。所以建造神的教会,最需要的就是坚持。神把人放在这世上,让人经历极重的劳苦。 大家千万不要以为世界首富很轻松,其实是很辛苦的,比如说,俄罗斯的总统普京,他辛苦不?很辛苦啊。他所面临的问题,跟你面临的问题感觉上是差不多。神把人放在这世上经历极重的劳苦,就是要把宝贝给挑出来。你想做宝贝还是做垃圾?训练坚持的性格就是关键,这就是神的目的。无论你遇到什么事儿,现在就开始训练。
      • 三、祷告
        • 坚持到底,见证神的荣耀力量
          神啊!愿你在我们当中,不断地彰显你的作为!你要成为我们的力量,让我们就带着这可夸的盼望向前奔跑,向上攀登。神啊!今天你就给我们这样的力量,给我们这样的忠心,效法耶稣基督,建造荣耀的教会。神啊!陶造我们坚持的性格,让我们在可夸的盼望和胆量上坚持到底,直到得胜,直到见你的荣面,你的旨意本是如此,愿你的旨意成就在我们的身上。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 六、建立坚持到底的性格
        • 坚持到底,巨人不过是纸老虎
          当我们在悟性上很清楚的知道,坚持到底的性格是件好事,那就开始追求,建立坚持到底的性格!你知道攀登耶和华的山,最低的几层是很难的,你在前面爬山,魔鬼在后面不断地射箭,那是很辛苦的。所以做基督徒越在低的层次,就会越辛苦。千万不要以为刚做了基督徒就很有恩典啊,其实很辛苦的。只有爬上去才不辛苦,其实这世上也是这样,你得往上走,层次不一样,看问题的角度不一样,能力也不一样。 我们要建立坚持到底的性格,我相信曾经你也很努力地往上攀登过,但是爬了几层以后气喘吁吁,然后还遇到了一个小鬼,小鬼就想把你往下踹,你就想往上冲,它站在高处往下踹你,你往上冲,简直是不公平的竞争。 这个时候靠着圣灵的能力把鬼干掉,记住每一次的突破都有鬼拦阻,每一次你要进应许之地,都有巨人在那里把守。你开始的时候很弱小,你碰到一个弱小的鬼,发现那也是个巨人。等你慢慢地变强大了,你爬到中间了,你会发现来的也是个巨人,每次都是巨人。 我们就开始多建造坚持到底的性格,我告诉你一件事儿,在我过去的这些年里,每一次遇到的问题都好像山一样大。后来我发现,怎么每一次都能胜过去呢?哎呀!运气真好啊!那是运气吗?怎么每一次看着好像都快要完蛋了,那怎么就得胜了呢?怎么就老也不被打败呢?那也太神奇了。困难很多时候都是像山一样,我发现原来是神预定我得胜,大家把这句话记下来,其实那个来拦住你的鬼,也不过就是个纸老虎。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
        • 忠心不只在嘴上,关键时刻见真章
          人知道神的心意吗?怎么可能不知道,**但是忠心还是不忠心,全体现在一个人面对核心利益冲突时候的选择。**人若知道了神的心意,想不想做一个响当当的基督徒呢?想不想做一个忠心的祭司呢?想是想,但是当面对核心利益冲突的时候,那个选择才是人真正的答案?嘴巴上说要做忠心的祭司、门徒、牧师,都只是嘴巴上说说而已,**到了关键时刻,最后起作用的还是我们脑袋里面的核心利益。** 有一个人被自己的牧者推荐,准备受训做我们003课程的老师。给他安排了几个学员,让他批改学员们作业,结果这人做了几天就没影了。牧者问他怎么回事?他说自己最近挺忙。忙什么呢?你怎么不忙神的事呢?别的事就比神的更重要吗?神的事到底往哪儿放呢?所以过去这些年,我在服侍这些人的时候心里头也很挣扎,因为我其实很明白他们的核心利益是什么。 因着我对神有忠心,愿意照着神的心意行,所以我服侍他们就好像服侍神一样。弟兄姐妹要知道,很多人对神没有忠心。他们的忠心都仅限于在嘴巴上说说而已,真正动真格的时候,核心利益一产生冲突,他就没时间了。总说自己忙,没有时间,难道你是总理吗?我不理解。如果以后轮到他被鬼附了,生病的时候再来找我,难道我就有时间了吗? 我服侍他的时候,经常服侍到后半夜三四点。他什么时候给我打电话,我就什么时候服侍他,就算是在准备讲稿的时候,我也会放下讲稿来服侍他。我也会在服侍完之后跟他说:今天我如何服侍你,将来你也要如何服侍别人。结果人家想的跟我不一样,人家有自己的一套:我哪有时间服侍人呢,我到了十点得睡觉,不睡觉的话明天怎么上班?他被鬼附的时候半夜两三点都可以不睡觉,等到他好了,让他服侍别人,就推辞说自己十点要睡觉。真是很奇怪,但人其实都是这样。
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司。
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神必坚固你的家
          凡是效法撒母耳、大卫,在神面前做一个忠心的祭司,凡有这样的心志的人,神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会,神的福气,神的同在也会临到教会,因为那是神的家。现在我们可以夸口,凡是来到我们当中的,你会看到在我们当中真的有神同在,因为这里有一群愿意为神摆上的忠心祭司。如果你也是一个忠心的祭司,你也愿意为神建立一个得胜的教会,一个有神同在的教会,神也会坚固你的家,也会坚固你所建立的神的教会。要做忠心的祭司,你首先要做一个爱神的人。 曾经有人问我,这些人都是你自己训练培养的,那么像我们这样外来的,能不能做一个加盟店?其实什么加盟不加盟的,那个不重要,重要的是你愿意做一个忠心的祭司。我答应你,我如何服侍我们当中的弟兄姐妹,我也会如何服侍你,我会照着神的心意而行,提供你需要的资料、人力。因为我知道神的心意,就是要在这个世代,兴起千千万万个忠心的祭司,兴起千千万万个得胜的教会。我们不太想建造自己的王国,我也没有那么大的本事。但是我有这样的异象:在这个世代,神能够兴起千千万万个忠心的祭司,神能够兴起千千万万个像使徒保罗,像耶稣基督这样的基督徒。这是何等美好的盼望!我相信我这样的盼望一定会讨神的喜悦! 你来到我们当中就会知道,神的启示、神话语的亮光常常临到我们。几乎每个礼拜我所分享的,都是神新鲜的启示。有的时候我会感慨说,这周又发表一篇论文,就是说,在探索神的道上,我又有了新的发现。我知道大家有这个心志,我鼓励大家在心里彻底拆毁属世界的价值体系,不再依靠钱财,不再依靠能力,单单依靠神。
      • 引言
        • 忠心祭司不谈核心利益
          不愿在神的面前做忠心的人,归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益,你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢?有的人就说:什么都能谈,就是核心利益不能谈,就好比领土的完整对一个国家而言,也是不能谈判的。那么问题来了,你的核心利益到底是什么?人里面充满了各种各样的迷思,这些迷思全是围绕着到底对神有忠心还是没忠心。 如果人把世上的这些事情看得太重,很难做一个有忠心的祭司。如果你不知道人活着就是虚空的虚空,当我问你愿不愿意为耶稣撇下所有的时候,你的眼神就会跟那位姐妹一样困惑。但当你把《传道书》读明白了,你就会知道人这一辈子都是活着活着就死了,很多东西是虚空的虚空。其实神并不缺我们这块臭豆腐,今天神要为自己立一个忠心的祭司,你不做忠心的祭司没关系,神会另外立一个,神甚至还可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。但是一定要知道做一个忠心的祭司,好处有何等的丰富。 当你看见各种各样的教会,各种各样的牧师,千万不要听别人这样那样的评价,而是要自己总结一下,观察他们的核心利益究竟是什么?看了以后,你可能会总结出来一两点。那些对神有忠心,愿意将自己生命摆上的人,他们在核心利益上所做的选择是很不一样的。别只看人嘴巴说的,要看人做的,就算有些人在脑门上刻着“我要为神而死”,其实心里头想什么,我们也不知道。
        • 忠心祭司的核心选择是神
          另外你还会发现,真正为神摆上的人,神会明明地与他们同在;你会看见,神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面,但也能看到外面。有很多人的核心利益是他们的父母、孩子、田地、房屋。但是耶稣说:能不能为我的缘故撇下这些?凡是为我的缘故撇下这些的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。**所以,我竭力的鼓励大家做一个忠心的祭司,在核心利益上选择神。** 之前我们讲了《承认自己是寄居的,是客旅!》,这篇讲道的目的是让你明白,在这世上,你没有什么东西是可以带走的。就算你是皇帝,能带走什么呢?可能就是一把骨头。如果你不承认自己在世上是寄居的,是客旅,觉得在这世上活着很实在,所有的都是真金白银,所有的事情也都是实实在在,那么你没有办法在神面前做一个忠心的祭司,因为你里面的逻辑体系是错的。我曾经带着大家查《马太福音》,查得很棒,里面主要讲了两种逻辑体系,两种价值观念,两个国度,两种观念。**如果你不承认在这世上不过是虚空的虚空,你就没有办法做神忠心的祭司,因为你不会去寻找一个更美的家乡**。
        • 忠心于神,收获神奇助力
          大家好,我们来分享一个题目,叫做《神要为自己立个忠心的祭司》。这个题目可能会冒犯一些人,具体会冒犯哪些人呢?就是那些不太忠心的人。人如果选择在神面前做一个忠心的祭司,那回报是非常丰厚的,因为神所应许的美好,就都要成就在你的身上。有一个弟兄跟我分享说:老师,最近发生了一件神奇的事情。有一个程序没办法运行,我就跟程序员开始探讨,而且在讨论之前,那个程序员已经折腾了很久。 我看了一下他的问题,建议他查一下某个地方,他按照我说的方向去查,发现问题果然就出在那里,最后很快就把问题解决了。那个程序员对我很佩服。在他身上还经历了另一件事:有位姐妹在做一件事的时候卡住了,打电话给他,问他怎么解决,他就建议这个姐妹再看看,结果稍微一调整,问题也解决了。 这些经历都很有意思,那么这种神奇的事会发生在什么样的人身上呢?答案是:会发生在对神有忠心的人身上。**一个对神有忠心的人,我们会清清楚楚地看见神来帮助他**。一种是有神帮助的人,一种是没有神帮助的人,还有一种是没有神帮助、还被鬼捣乱的人,我问大家,哪一种人会活得兴盛呢?当然是有神同在的人会活得兴盛!忠心的人才有神的同在,但是一代人过去,一代人又来,对神有忠心的人真的是很少。为什么人对神没有忠心,不选择做一个忠心的祭司呢?我完全没有办法理解,我觉得是因为人傻。
      • 总结
        • 忠心祭司,赢得永恒荣耀
          有的时候我就在想,为什么只立一个忠心的祭司呢?因为忠心的人太难找了,我就为神难过。如果你做生意,想找到一个人才都很难,神坐在祂的宝座上向下垂看,要为自己立一个忠心的祭司。我说:神啊,你是否愿意在这个世代兴起千千万万个祭司?神说:当然愿意。就让我们一起来满足神的心愿,让我们一起成为神忠心的祭司,只要你愿意为神撇下,就绝不吃亏! 做一个忠心的祭司,得永恒里的奖赏,不是我们应该追求的吗?既然我们在世上是寄居的,是客旅,我们就应该起来寻找一个更美的家乡!神已经为我们预备,难道我们不应该在神的家里尽忠吗?难道不应该做一个忠心的祭司吗?难道还是不能看见,做一个忠心的祭司有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的回报吗?做神忠心的祭司是一个上好的选择,你和我已经选定了永恒里的福分!愿神祝福大家!  
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
        • 忠心者终将面临严厉审判
          这些人的结局会是怎么样呢?他们最终都活在贫穷当中。人一旦丧失了对神的忠心,那迎接他们的是非常严厉的审判。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,要做基督徒,就做响当当的基督徒,在神面前做一个忠心的祭司。使徒保罗的书信里所讲的门徒,都是在耶稣基督面前有忠心的,《以弗所书》和《加拉太书》里面全都是。 如果你做基督徒,我鼓励你做一个响当当的基督徒;做牧师就做一个响当当的牧师;做教会的领袖,就做一个响当当的教会领袖。人对神不忠心,就是清清楚楚爱世界的写照。《圣经》里记载了很多人,其中有一个人叫做罗得,他因跟着亚伯拉罕的缘故,赚了很多钱。但是他对亚伯拉罕忠心吗?不忠心! 罗得经常跟亚伯拉罕的仆人吵架,亚伯拉罕就把他打发走了,他跑到了所多玛城。后来罗得的命是留下来了,但他所有的产业都被神烧毁,只剩下罗得自己和他的两个女儿。**如果人做基督徒还爱世界,那就是一个悲剧;如果人做牧师,还拜玛门,那更是一个悲剧**。我鼓励大家,要做一个忠心的祭司,因为神坐在宝座上向下观看,看看这世上有寻求的没有,有明白的没有。所以,做一个忠心的祭司才是最聪明的选择。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 总结:做忠心良善的仆人
        • 忠心良善,从小事做起
          **忠心良善的仆人,一定是一个脚踏实地的人**。我们一定要脚踏实地做实事,真金白银多实在啊!主耶稣再来的时候,你要交什么账?不能再这么随随便便地这么活着了。神有神的灵赐给你,可以给你聪明和智慧,现在你只需要有一个又忠心又良善的态度,然后去服侍那个最小的。总是有比你更小的,不要说你是最小的。你就会在服侍当中得着最多,成长最快。 这是一个服侍的地方,在服侍的地方就可以在服侍当中成长,别指望人家整天拿勺子喂你。这是一个成长的地方;这是一个创造价值的地方;这是一个训练人学习管理的地方;这是把人变成忠心良善的仆人。不管是在你的工作岗位上,还是在家里,在任何一个地方都是这样。从小就开始被训练,在小事上开始有忠心。把我们那些借口、那些理由、那些乌烟瘴气的东西全都抛掉,开始就是渴望做忠心良善的仆人,阿们? **不再有借口,因为将来神给那些又懒又恶的人预备的就是黑暗,预备的就是永刑,为那些假冒为善的人预备的就是永远的灭亡**。无论如何不要掉到那个圈子里去,横下一条心做忠心良善的仆人。所以我鼓励弟兄姐妹效法我,我怎么样服侍,你就怎么样服侍。因为我效法神,我效法使徒保罗。愿神祝福大家!
      • 祷告:
        • 成为忠心良善的智慧仆人
          神哪!我渴望在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神哪! 我渴望在祢的眼里成为一个忠心良善的仆人,求祢教导我、引导我,愿祢的灵在我里面给我聪明、给我智慧,让我在这世上所行的,都合在祢的心意里。神哪!今天就帮助我、带领我、让我能够成为一个创造价值的人。奉耶稣基督的名,阿们!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 到底长什么样
        • 鬼影如镜,揭示内心的恐惧
          前一段时间,有一个小弟兄跟我们分享,他在祷告的时候看见一个东西,跟他的脸长的一模一样,而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况,有个人总是找她讲过去的事情,那个人还跟她长得一模一样。 我就大胆推论鬼到底是怎么一回事,大家不要把我说的当做真理。人来到这世上,头顶上三尺有神明,神派一个天使,鬼也派一个鬼。从此以后,天使和魔鬼都随时随地跟着。当这个人偏离神的话,神派来保护他的天使会变得非常软弱,而鬼则会变的非常强大。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7 )** 该隐身上就有这个东西,而且还天天跟着他,结果这个鬼把该隐制服了,该隐就把亚伯杀了,这个鬼在他的身上制造的麻烦和问题就更多了。我就做了一个大胆猜测,那个交鬼的妇人所提上来的不是撒母耳自己,而是整天跟着撒母耳的鬼,声音和其他各个方面都跟撒母耳一模一样,而且所有的事情都知道。 我们先不去争论这件事的真假,但是如果有人看见鬼好像家里的某个人,其实那是一直跟着家人的鬼。如果你在梦里梦见过世的亲人,其实那是从地狱来的鬼,属于阴间的权势。
        • 别被电影误导,鬼无固定模样
          我们来看关于鬼的迷思,一直以来我们都受着电影和电视剧的影响,一般人认为鬼大概就是披头散发,穿大白衣裳的样子,夜里头飘飘荡荡,一看就很吓人。基督教还有另外一个迷思:鬼在耶稣年间比较多,可是为什么现在教会里却不看到鬼呢?有人说:因为鬼已经被耶稣打败了。 人对鬼有很多的迷思,比如鬼到底长什么样子呢?上一次我们讲魔鬼长得像蛇,在神所造的百物当中,唯有蛇最狡猾,《圣经》当中也有记载蛇欺骗亚当夏娃吃识别善恶树上的果子。我做了一个大胆的推测:既然蛇最狡猾,那也有不那么狡猾的东西。 人死了以后会不会变成鬼,这件事很有意思,《圣经》有一段记载是让人困惑的,撒母耳死了以后,扫罗让交鬼的妇人把撒母耳从地里提出来了,结果这个撒母耳讲出来的话,跟真的撒母耳讲的一样。但是《圣经》却没有记载交鬼的是不是撒母耳,也没有人去解释这件事。
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 亲近神到底是什么?
        • 别让亲近神变成自我迷失
          人在基督教的信仰里面常常会面对各种各样的信息,比如网站和视频。前几天我看到一个弟兄发了一条朋友圈,我就问他说:你发这个信息,你自己明白吗?他说:好像明白又好像又不明白。 我说:那你转发有什么意思呢?这个弟兄说:就是感觉挺好的。但是他又说不清楚具体哪一方面挺好的。亲近神和等候神的信息相当的多,但是也给我们带来了很多困扰。 有一个姐妹在屋子里面唱诗歌,一首接一首,一天接一天的唱,然后有一个弟兄让我赶紧去看看这个姐妹,因为这个弟兄认为她好像状态不太对劲。我就看到这个姐妹在教会里的一个房间里唱歌,我就敲敲门进去问她状况如何,她跟我说:这几天很难受,我就选择亲近神,躲进密室祷告,等候神。 我就问她:那这几天过去了,你觉得好使吗?结果她说不好使,而且还很难受。其实这事吧,我们也不能瞎说,有没有亲近神好使的时候呢?那肯定也有,并不是说都会这样。我让这个姐妹把手放在胸口,我带领她祷告,斥责她家族背后的邪灵,五分钟后就好了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 到底什么是教育?
        • 教育的真谛是塑造坚韧性格
          第一教育要让人对活着是怎么一回事有一个了解。第二,要装备人有一个技能可以出来谋生。我在圣经里读到一句话,把我们手里的石头变成铁,铁变成银子;把我们手里的木头变成铜,铜变成金子。这就是教育。 **教育的核心是塑造人的性格**。一个有性格的人,一定能够活得好。**绝不妥协,永不放弃,逢山开路,遇水搭桥,没有解决不了的问题**。教会实际上应该是塑造人性格的地方。一个人有了性格他这辈子老厉害了。 **性格的核心就是信心**,接下来才是技能。信心这个东西可厉害了。我相信我未来会走到这个地方,那就相信直到走到这个地方,不到这个地方绝不罢休。这就是性格。信心就是对未来的一种判断,然后你就相信未来就是这个样子。做一个基督徒,**有信心,神就为你成就**。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 机会到底是怎么回事呢?
        • 机会无处不在,关键是能否抓住
          **输在起点、赢在起点这事并不重要, 重要的是你能不能抓住那个机会。** **快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》 9:11)** 很多年前,我就想在北京买房产,却没有买,但现在的房价却是当年的20倍,但是机会没了,真的没了吗?其实并不是。这个世界,到处都是机会。《传道书》中的这句话到底在讲什么呢?也就是说:机会是非常重要。**一个人是否有机会,与他活出来的状态是一样的**。比如,有人找工作就找到了好的工作,而有的人却找到了不好的工作,同样的二十年工龄,工资待遇却不同。因此,机会就决定了人活得状态。 我们常说,机会可遇不可求。然而对于基督徒来讲,我们一定要了解机会是怎么回事。前段时间,我看到一幅漫画:一个小孩,站在起跑线上,起跑线上放着一辆轿车,这个孩子在轿车上面做着起跑的姿势,而轿车的里面坐的是孩子的爸爸妈妈。还有另外一个人,也做了起跑的姿势,是在黄包车的上面,而车内坐的是年迈的父母。这幅漫画就向我们传递一个信息:输在起跑线上。这也正代表了,赢在起点,输在起点。 其实,很多的时候,我们纵观历史不难发现,很多人都不是赢在起点的。比如,毛主席,是北大图书馆的管理员,学历大概是中专,但却成为了中国历史上伟大的领袖。还有马云等人物。今天我要告诉大家的是:**输在起点,赢在起点这事并不重要,重要的是你能不能抓住那个机会**。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底,性格成就精彩人生
          你知道前一段时间,我在看一个纪录片,这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道,是我有生以来我最喜欢的一篇道,叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道,其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上,其实我常常想放弃,我常常会跟神说我很痛,我很辛苦,我很累。神就会告诉我,我知道,但是你可以。你可以,加油,可以,可以,可以,眼看就要到终点了,眼看就要到终点了,我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿,一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码,他一下爬过整个操场,110码,真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行,爬了110码。他说我很痛,我很痛,我很痛,那个教练不断地激励他,不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹,我可能会看见你眼看要被压垮,但是我会说再坚持,坚持,坚持,坚持,不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油,加油,加油。辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦,但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么?训练成一个有性格的人,然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下,是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 做事要有忠心,做人更要用心
          你做了这件事,你肯定是做给另外一个对不对?是不是?你做这件事你要向谁负责?我做这件事我做交给他,那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁?要向谁负责?我要在做事当中学会做人,这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人,他不知道人家要什么,可能就没想,不考虑别人的想法,我举个例子,我讲道我一定知道大家的领受如何;我带领大家敬拜,就要考查,到底他们的领受是什么?领受不行时,我要做些啥,到底怎样带动起来,也就是我带领大家做这件事,要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想,我有疏忽的时候,你要了解别人怎么想,当我遇到骗子的时候,我很清楚骗子是怎么想的,就很难上当,做人透过做事了解,所以,交给你的事你要有忠心,圣经让我们有忠心,对别人交给你的事有忠心,然后人就会对你有好印象,其实做人的层面非常多:
    • 【活出丰盛】梦想
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 找到生命重心,梦想才能不变
          你了解梦想吗?你知道梦想会对我们未来产生什么样的影响吗?我认为梦想是这样的,有一个英国的改革家说过,播种思想,收获行动;播种行动,收获习惯;播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。梦想就是一个人做梦都在想是事,这就是梦想。 如果谈梦想就要谈思想,思想就是你看重的是什么?什么才是你生命中的重心,为什么人到最后都没有实现梦想?太多的人没有办法成就他的梦想就是思想,生活的重心没有找对,重心常常变,梦想就会变,你要成就哪一个呢?找到重心是非常重要的事。 有些人以朋友为重心,他把他的重心放在朋友身上,如果我的朋友做了对不起我的事,我就会崩塌,也有些人会以物质为重心,还有些人把找男朋友女朋友做重心,这样的人没有办法成就梦想,一旦这些东西收到侵害,他就没有办法完成他的梦想。 没有完成梦想,就是因为你活着活着就把梦想改了,为什么会改呢?从一件事情,一个想法侵犯到你认为是重心的那个地方,你的梦想就会变。
    • 【活出丰盛】创新
      • **遇到问题要去摸索,寻找答案**
        • 好奇心驱动,省钱妙招自己找
          我在2005年买了一辆车,是我比较喜欢的一辆白颜色的车,因为我特别喜欢干净的类型。大多数人说白色的车不耐脏,结果那个车边上就有一块怎么擦都擦不掉的黑垢。我一直以为那个黑垢就是漆的问题,就开去卖车的那个维修厂。我和那个老板说:你看你的这个车的油漆,真不好!还没开几个月就变成这样子了。 后来这个维修厂的老板就找了一个孟加拉黑皮肤的劳工,他手里拿了一个罐头盒,就像新加坡买茶放了炼奶油的那种小罐子,上面扎了一个小洞,倒出了一点像牛奶一样的东西。然后他倒在抹布上,往油漆上一擦,锃亮。我觉得这个东西神啊! 不管我在洗车店,还是买的那个洗涤剂,这东西都擦不掉!他手里这是什么东西呢?他说:你要不要洗?我就问他:多少钱?他回答:八十元新币!我说:你洗车多长时间?十五分钟!十五分钟我就要给他八十元新币,我就在想如果我十五分钟能省下八十元新币,我自己洗十五分钟就当作玩一样! 我就开始想办法,思考他手里的液体一定是一种化学的洗涤剂。只要我能找到它,我就能够解决我的问题了,我就到处寻找。这个牛奶状的洗涤剂到底是什么呢?试了各种各样洗衣服的洗涤剂都行不通!后来我就问一个喜欢打扫卫生的人,牛奶状、一擦东西特别的亮,特别的干净,那是什么东西?他说那叫做Cif。如果你到超市去买洗涤剂,那地方都是一桶一桶的。一元半新币买一桶,一桶可以洗车洗五十次。我拿回来一擦,效果跟孟加拉工人擦的一样。我就省了八十元新币!我有很累吗?没有。 所以说生活当中**创新跟什么东西有关呢?跟你的眼睛和你所看到的东西、你脑袋所想到的东西直接相关**。咱们今天邀请几位嘉宾,WC弟兄、YX姐妹,还有几位喜欢做创新的弟兄姐妹。 什么东西都需要创新,那么我们就请他们讲一下自己创新的经历。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 学习遇到困难的时候,是很好的机会
        • 困难是学习的最佳导师
          今天我们接着上一个礼拜讲的学习的问题,这个礼拜讲《当我们学习遇到困难的时候》。学习谁都会遇到困难,学习当中遇到困难的时候,是很好训练你性格的时候。一个人有放弃的性格,遇到什么都会放弃。**遇到事情的反应决定了你聪明的程度。如果你遇到困难,会想办法克服,你每一次克服困难的时候,你学习的是最多的。** 我们常常以为在很好的环境下才可以学习到东西,其实是在很糟糕的环境下才可以学习到东西。今天一个姐妹刚刚做工,她的老板不断调整计划,她就说:“我在这个企业学习不到东西。”她里面有错误的认知,工作是难做的,但是可以学习到很多东西的。我过去做工,是我学习到最多的东西的时候,是因为老板给我制造很多困扰。因为很多困难和困扰,就有很多不同的观点,我就会仔细揣摩各个观点,学习的问题不在乎环境,在乎你自己。 当你学习遇到困难的时候,是一个非常好的学习环境。如果你所经历的环境是非常好的,因为都是正面的问题,老板计划非常清晰,你在下面跟着弄,也是可以的,问题是你的才干发挥的空间受限了。一个聪明人在选择工作的时候,是选择你能不能够学习到东西的地方。 我问你:“你老板干的活可以干嘛?”如果不可以,我们为什么要想换一个地方呢?我们里面对事物的认知有偏差,你换一个地方解决你性格的问题了吗?你换一个地方难道会失去学习的机会吗?我们很多弟兄姐妹在迷思当中,一般的人会放弃。如果你不是一般的人,你就会逐步揣摩分解,彻底解决。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持到底,别被坏习惯打败
          弟兄姐妹我们一开始的时候,即使不喜欢也不要紧,不要放弃。一开始做得不好,也不要放弃,没有什么东西一开始就做得好的,什么东西都是一开始做得很烂,然后做着做着就变得很好。我有这个信心,我也有一个很客观的评价。 今天我是一个很烂的牧师,将来我要做一个最好的牧师;今天我是个很烂的经理,将来我要做一个很厉害的经理;今天我管理的学问很烂,将来我要把管理的学问给弄得一清二楚。带着这样的态度做事,人一辈子要活不好才怪呢! 人这一辈子充满了挑战,但是我们常常被坏的习惯辖制,觉得不喜欢就不做,其实喜欢不喜欢不重要。你上学的时候你就得上学啊!你在上学的时候不要上学,那你要怎样?有的人就很傻,他就一直不喜欢上学,小学不喜欢上,中学不喜欢上,高中不喜欢上,那这一辈子怎么整啊?每天八小时都在学校里,这八个小时里都不开心。 扯淡的时候,本事老大了,干正事的时候什么本事也没有,那不成废物了吗?所以,**我们喜欢不喜欢这事不重要,不要放弃,重要的是做学生就横下一条心做一个好学生**。
        • 坚持到底,神助你成功
          我们的神是帮助人的神,我们的神今天一定会加添力量给你。**你在犹豫要不要放弃的时候,学习支取神的能力**!大家要知道,**放弃是个非常坏的习惯**。我给你举个例子。我挖井,挖呀挖没有水,再挖还没有水,然后就走了。这时刚好赶上以撒的人来了,人家接着再挖两撬,水出来了。你挖不出水的原因就是放弃得太早。 所以,大家要知道**很多事没做成都是因为我们放弃得太早,所以要学会坚持再坚持**。我告诉你,我能坚持到什么程度,就是坚持十年、二十年都没什么了不起的,我会在坚持当中活出那种得胜的心态。大家记着**接纳自己,建立成长的观念;遇到挑战不要放弃,不要随从自己的感觉,因为我们的神寻找的都是不放弃的人**。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习遇阻,靠信心坚持到底
          今天我坚持建一个辅导热线是因为我愿意跟你的小领导一起配搭,把你从现在这种状况带出来,不是靠着你里面的那点信心,而是靠着我分赐给你的信心,让你能够坚持到底。这做起来绝对不容易,但回报高。那么主动学习的时候遇到困难怎么办?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 神的救恩并不是让人死了以后上天堂
          救恩的定义到底是什么?很多人对救恩的定义就是死了上天堂,但是按照我查《圣经》的结果,救恩的定义就是:神要恢复祂造我们本来有的那个荣耀的形像。神的荣耀、尊贵、能力、权柄都是我们的。虽然都是耶稣基督的,但也都是我们的,因为我们跟耶稣基督合二为一,我们要像神的儿子耶稣基督一样。你不能说这家的儿子像隔壁家的老王,那不太妥当!所以神的救恩是恢复神造我们时荣耀的形像,我们的神是活人的神,神的荣耀、尊贵、能力、权柄都会透过我们彰显出来。这就是为什么我说:**没有能力的福音根本就不是福音**。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 有的人就会说他们教会的人也有能力。如果有能力的话,就做出来看看吧。有的教会领袖听了我们的讲道觉得挺好,然后就把他们的牧师带过来找我。这牧师要跟我合作,合作什么呢?就是要把他们的癌症患者介绍给我们来服侍。你怎么不把那些奉献的介绍来给我服侍呢?不是我爱钱,我只是问一下,我说的意思是:没有神的能力不是很悲哀吗?后来其实我也没有太高的要求,我跟这位牧师说,我只要求如果我花一个小时服侍癌症患者,你也跟着我一起花一个小时。结果他说没时间。其实他有时间,只是没有从神来的能力。所以,神的大能是神恩典的关键组成部分。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 信是所望之事的实底,未见之事的确据
          弟兄姐妹们最近是不是发现,咱们当中怎么见证少了呢?服侍这么多,怎么都不讲了呢?一问才知道,大家都不太爱讲了,总觉得应该讲点有命定的见证,层次会比较高。主要是因为大家现在的要求也高了,胃口也高了。我们弟兄姐妹可得知道,患血漏的妇人摸耶稣得医治这种见证,在我们当中太平常了。有的人会说我在吹牛,没关系,但这就是事实! 《圣经》里讲的这信心是什么信心呢?我们还得回到《圣经》里去,《希伯来书》把信心这事论述的特别好。 **信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。 (《希伯来书》 11:1-2 )**
        • 信心带领我们进入神的旨意
          如何得到神的恩典呢?是信心!血漏妇人的信心,是一个很低层次的信心,就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典,那神要向我们启示什么呢?启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见,有人做生意只赚到一点钱,然后就说,挣够了,不干了。所以我们要知道,得到的恩典,不是神恩典的全部。我们要从很低的层次进到很高的层次,要明白神的计划,神的旨意,所以信心很重要。 信心不但可以让血漏,尿漏、屎漏能得医治,**信心还能够把我们带到命定里去,让我们知道活着的意义,让我们一生活出神的精彩**。我一直在这苦口婆心的讲,年年讲,月月讲,日日讲,就是希望我们的弟兄姐妹在悟性上能够通透,在悟性上不通就真的会乱。要像神,并且活出神的样子,那才是关键。
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
        • 为了完成属世界的梦想不是真的信心
          **什么是虚假的信心?这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心**。如果你说不知道神的话咋办?我只能说,愿神怜悯你!法利赛人把耶稣钉十字架,那叫做虚假的信心;如果耶稣把石头变成面包,那叫虚假的信心;如果耶稣从高楼上跳下来,啥事也没有,那个信心也是虚假的信心。听明白了吗?你不是说信的人有神迹吗?是,但那种神迹不是神迹,叫试探神!所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心?那是非常重要的! **如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡,却是为了完成他属世界的梦想,那个信心就是个虚假的信心。另外,如果不能彰显神的荣耀,不能够彰显神迹奇事,也是虚假的信心**。听明白了吗?讲的再漂亮都没有用!虚假的信心一定看不见确据!所以说,古人在这信上得了美好的证据,耶稣在这信上也得了美好的证据,使徒保罗在这信上得了美好的证据,我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。
      • 古人的信心
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
        • 血漏得医治的信心是很low的信心
          我们弟兄姐妹要知道,人家讲的古人的信心是这样子的信心。古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,一直到摩西;后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,这些人可厉害了,都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡,就是天上的家乡。所以神称为他们的神,神并不以为羞耻。 如果你看到的都是地上的,告诉我你有信心,然后就是,老师啊,我的儿子怎么还没有翻转?老师啊,我的女儿怎么变成这样?我怎么还欠债?如果我们只把眼睛都定睛在这些事上,就跟我们患了血漏差不太多,很low,很low!这问题是啥?这根本就不是《圣经》里说的信心!一说《圣经》里说的信心,有的人就会找各种理由,你的理由比酱油还多,比汽油还多,有什么用呢?问题是神要找宝贝,那你要不要做神眼里的那个宝贝呢?我就给你两个字,造化! 我从小到大一直就有信心,我也不知道为什么我就有信心。在我里面从小就有一个极大的困惑,觉得人活着是个很扯淡的事!你说哪有小孩想这个呢?后来我明白了,不想这事才会麻烦,不想就会为活着而活着,眼里只有钱。有的80多岁的妈,给50多岁的孩子钱;90岁的妈养着一个60岁的儿子。听着都是笑话。因为眼里只有他妈的钱。你说这能活的好吗?活不好的!
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
      • 耶稣基督讲的信心
        • 信心的确据就是神迹奇事
          **信的人必有神迹奇事随着他们**!你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了,今天像耶稣的人不多啊!追求像耶稣的其实也不太多,我就是其中一个!我就想像耶稣!耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了,耶稣没有说过这话!就算耶稣没有说过这话,那耶稣所行的就更能证明这事了!如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们,信心一定有确据!你看,古人在这信上得了美好的证据,我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道,信心很重要。 第一点是一个引子,从前两课引出这个信心的问题,因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心,跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉,好符合某一些人的口味,那《圣经》就只剩下封底和封皮了,那不成笑话了吗?然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面,那还是《圣经》吗?
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的特点
        • 信心与坚持:神眼中的宝贝
          我透过这个事,需要让大家看见我是怎么干活的,我是怎么做事的。如果平时大家看见我准备讲道稿就搞笑了,因为我准备讲道稿的时候都是把自己搞得屁滚尿流,因为每次准备讲道稿都被扒一层皮。但是有一个好处,我做出来了,很多人没做出来就放弃了。我做101课程第一版的时候花了三个月,我做201课程的时候也花了三个月。如果那个时候你看到我,一定会觉得我是个神经病。这三个月的时间里,我经常出去回来,在屋里来回走动,坐下来一会儿又起来,起来又坐下去。写了一个版本一看,丢掉。又写了一个版本一看,又丢掉,因为怎么看怎么闹心。但是我不放弃,我没有放弃的习惯,结果有一天,我终于做出来了。 在我做出101课程第二版的时候,喊了一嗓子,结果周围的人吓了一跳。我终于做出来了,就这么做的,都是很辛苦,唯一的差别就是我的信心撑着我一直坚持了三个月。生孩子需要十个月,孩子在妈妈肚子里都是信心的坚持;种个豆芽需要一个礼拜;栽一棵果树需要十年,着急没用。所有的东西,透过信心做出来的东西,在神眼里都是宝贝,因为神要的就是这样的人。 神与有信心的人同工,所以有信心的人都是神眼里的宝贝。所以你来到神面前,拍着胸脯对神说:“宝宝来啦!”神也对你说:“宝宝赶紧来!”开始做一个有信心的人,坚持一天就能坚持两天,能坚持一分钟就可以坚持两分钟,能坚持两分钟就坚持到十分钟,这就是神眼里的宝贝。神永远不放弃你,你一定可以坚持到把宝贝生下来,愿神祝福大家!
      • 101课程第三课:真正的信心
        • 真正的信心:依靠神的话语
          很多人也是一直在相信,但是最后什么也没有得着。他也是信,但是他的信心不是芥菜种子的信心,而是大米饭粒的信心。如果是大米饭粒的信心的话,种在地里能长东西就见鬼了。我们信什么?信的是神的话。如何得着恩典,讲的就是信心。信,不是信我们自己,而是信神的话。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生之道,信者得永生路
          这句话可深了,我可能今天没有时间讲那么明白,但试试看。 我说:你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡是从圣灵生的,也是如此。尼哥底母问他说:怎能有这事呢?耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:7-16) 这是耶稣跟尼哥底母的对话,探讨了一个啥?探讨了一个永生之道。第一:神迹;第二:重生;第三:神的国。从灵生的就是灵,从肉身生的是肉身,然后说永生是一个属灵的事,凡是信耶稣的不至灭亡,反得永生。耶稣基督来,赐给我们,被举起来钉在十字架上,就是叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。信啥?就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你,这就是因为荣耀的盼望,我们甘心乐意,就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身,肉身是无益的,从灵生的就是灵。
        • 重生是进入神国的钥匙
          我们讲的是《约翰福音》第三章,这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母,是个犹太人的官;他很有钱、有权,可能也没少贪,这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”(《约翰福音》 3:2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽,厉害!要没有神同在,无人能行,你是来作师傅的,你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢?其实他冒了一个很大的风险。你想,他是犹太人的官,那他为啥来找耶稣?因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道,然后他看到了神迹,犹太人喜欢看神迹,一看神迹,就知道有神! 结果耶稣回答说:我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3) 这是谈岔劈了吧?没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题,耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的,就是肉身,从灵生的,就是灵。(《约翰福音》3:4-6)
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 信心成就医治释放
        • 信心如火炬照亮医治之路
          耶稣基督的应许都是关乎这些事的。如果把《圣经》里的神迹奇事都拿掉,那《圣经》恐怕就只剩下一个封面和一个封底了。整个《圣经》都在讲神迹奇事,其实《创世记》第1章就是神迹奇事:神说“要有光”,就有了光。你是很难理解怎么就会有了光,怎么会神说有光它就会有光。那我们奉耶稣基督的名宣告得医治就得医治。现在问题来了,我们应该怎么做医治释放呢?我告诉你,有很多医治释放的案例就记录在《圣经》里: > 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。”耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我。”他回答说:“不好拿儿女的饼,丢给狗吃。”妇人说:“主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说:“妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。(《马太福音》15:22-28) 实际上神在透过这句话教导我们一件事情:你的信心是大的,照你所要的成全了吧!这个女人的女儿是怎么得医治的呢?是因为这个女人的信心。这女人的信心反映在什么上面呢?就反映在她无论如何都知道神会医治她。耶稣说她是狗,她也不在乎自己是狗,她就是相信耶稣一定会医治她的孩子。你看,这是多么大的信心啊!耶稣说不好拿儿女的饼给狗吃,她就回一句“就是狗也要捡主人留下来的零碎”。也就是“我捡你桌子下的零碎我也要得着”的心态!相信你也会给我!
        • 信心才是医治的关键
          为什么耶稣说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”呢?**因为耶稣要看你是否真的相信,如果你真的相信,那就真的给你**!所以医治释放的关键就是看你是否真的相信。如果你不是真的相信你得不着,如果你真的相信就一定得着! 这个地方的迦南妇人有什么好的行为吗?没有。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底弃绝法利赛人或者新法利赛人的那种逻辑体系,他们是以行为为本的逻辑体系。这个行为为本的逻辑体系就是:“我不够好,我不配得神的恩典。”但《圣经》里根本就没有这么说!《圣经》里说的是你有没有信心,你有信心就可以得着神的恩典。迦南妇人的孩子是因为妇人的信心得医治,不是因为她的行为。所以神一而再再而三清楚的告诉我们,告诉我们医治释放跟信心有关。 所以今天弟兄姐妹们不要计较这个计较那个。**如果耶稣说你就是个狗,狗就狗,不要紧!就算是狗你也要吃神的恩典。我是不是狗这不要紧,重要的是我相信神会医治我的孩子,重要的是我相信神是赐恩典的神**。听明白了吗?
        • 信心不动摇,医治自会来
          所以弟兄姐妹们要开始养成这种信心的习惯,别因小失大。一个因小失大的人是很要命的,就计较那个狗与不狗的。我在工作岗位上是个老板,有一次,我在面试一个中国人,他是个博士。他进来以后我就想试一试他,看看他能不能做我的这个工作,能不能胜任我的这个工作。我就试一下他的情商。我怎么试呢?我说了一句:“你穿这件衣服这么破破烂烂的,中国人都这样?”然后他立刻就发怒了,说:“你可以侮辱我,但不可以侮辱我们中国人!”和我一起面试的同事哈哈大笑,我说:“我也是中国人。”我只是刺激他一下,试一下他,结果胜不过去。 很多时候我们的神也是常常这样,经常说你是狗。其实是不是狗不要紧,神试验你一下,千万别忘了你是为了什么来的。迦南妇人来了是要得医治,是要得神的恩典。你相不相信你能得到神的恩典?如果你相信,那么狗不狗的就不要紧了,要抓住关键!
      • 信心支取恩典
        • 信心大,神迹就会发生
          那耶稣如何做医治释放呢?耶稣会试验一下人的信心,有信心的人就得医治。为什么说这个迦南妇人的信心是大的?因为她不管你说什么,她都相信神是医治她的神。不管发生什么,我们都相信神是医治我们的神,这一点我坚信不疑!**如果今天你和我都有这样的信心,相信神是医治我们的神,然后不断的祷告,一定得医治!这就叫信心是大的**。那什么使迦南妇人的孩子得释放呢?因为孩子是被她妈妈的权柄遮盖的。在医治释放当中,一个妇人为她的孩子来代求,她的孩子会得着医治。但如果是别人的孩子,不在你的遮盖之下,我觉得应该是会有问题。 那我们从这个案例中学到了什么呢?第一是信心,第二是为你权柄之下遮盖的人求,那个在你遮盖之下的人会因你的信心得医治。 信心可以直接支取神医治的恩典。《圣经》里这样的话还有很多。咱们今天就开始了解信心是怎么运作的。一个人有虚假的自尊,这不是信心。这个迦南妇人真的没有跟神争论她是不是狗的问题,而是目标明确,相信神的医治,这就是“信心是大的”。 你知道吗?信心大了以后会带着强烈的渴慕,就是绝对不放弃的那种渴慕,这就叫“信心是大的”。如果没有渴慕,很难有信心。我相信,有些人说:“主啊,如果你要医治我,那就医治我吧,不医治就算了吧。”我想,这种人很难得到医治 。
        • 信心是支取恩典的电线
          这就像电早就在那里了,但是你拿橡皮筋去接电,那是什么也不会发生;但是你拿一根电线去接到电源上,那灯泡就会亮,不需要许可! 但什么是橡皮筋?就是“不信”。相信是电线,不信就是橡皮筋。电线可以导电,所以相信就可以支取神的能力。如果你有信心,你就可以直接支取神的恩典,根本不需要耶稣的许可!你不用说:“主!为这个病人祷告可以吗?”不用问!直接奉耶稣的名魔鬼出去!直接宣告就可以了,如果还不行就方言祷告、悟性祷告交替。不用做那些复杂的东西。这个血漏病妇人的信心是怎样的信心?“只要我摸一下耶稣的衣裳我就会得医治!”她对此深信不疑。这种人厉害啊,有信心的人可厉害了!不要怀疑,就定意选择相信,一直相信到得着医治! 弟兄姐妹们可以揣摩一件事:你里面是否有这种信心?如果有这种信心,神的能力会被吸进去,吸到你的生命里头。这个血漏病的妇人会伸手去摸耶稣,这是一个积极主动的信心。她不是坐在一边哀求说:“主啊医治我,主啊医治我,我也很渴望得医治啊,主啊来摸我一下……”不是!她是说:“我只要摸耶稣,就得医治!**所以医治释放的关键是一个积极主动的信心,积极主动的信心才是信心**。我们是在神的旨意下,就可以在神的旨意下拥有积极主动的信心。神喜悦我们这样的信心。
        • 信心是吸引医治的钥匙
          主耶稣如何做医治释放的例子还有很多。还有这么一个记载: > 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。她来到耶稣背后,摸他的衣裳禭子,血漏立刻就止住了。耶稣说:“摸我的是谁。”众人都不承认,彼得和同行的人都说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。(有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗?”)”耶稣说:“总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。”那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故,和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。”(《路加福音》8:43-48) 这段经文没有记载耶稣为这个病人祷告?没有为病人祷告,能力怎么就出去了?耶稣身上的能力,没有经过耶稣的许可就出去了。这太神了!是不是?这告诉我们什么呢?**这告诉我们如果你是个有信心的人,那耶稣身上的能力就会被吸到你的生命里去,不需要耶稣的许可**。也就是说主耶稣其实默许了这样的事情发生,不需要再拿耶稣的许可。 现在还有很多人祷告求主医治,好像神的能力也没有来到。你仔细揣摩一下,他们这样祷告,会发生什么样的事情?他们会开始不相信主耶稣的医治。其实我们不用反复的求主耶稣医治你,因为主耶稣已经就在后面等候要医治你!就看你有没有信心把主的能力吸进来。
      • 信心是医治释放的根基
        • 信心操练,医治释放的关键秘诀
          那我看过很多人这么祷告,他们说:“主啊,求你医治我!主啊,求你医治我!”这样的祷告,其实我看到得医治的不多。当我自己这么祷告的时候也从来没有得到医治。 后来我在实践的过程当中,发现**信心是个操练**。当你开始学习操练信心,就是相信!就是相信!就是相信!那么果效就不得了了!后来我在《圣经》里找到了很多的根据,操练医治释放就是操练信心!今天还有很多人觉得教会不应该做医治释放,或者不应该做这么多的医治释放。那我就觉得,我要回到《圣经》里去考察一下。 在《圣经》里,我看到一件让我非常惊讶的一件事情:主耶稣训练的第一批门徒,一共十二个人,然后就差派他们出去。差派他们出去做什么呢?差派他们出去医病赶鬼、医治释放。为什么呢?因为**医病赶鬼、医治释放是信心最好的操练**。你如果有信心,你一定做这些事。所以,信的人必有神迹奇事随着。什么样的神迹奇事呢? > 信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。( 《马可福音》16:17—18) 提到手按病人,前一段时间HF弟兄就跟我说,其实这手按病人,看你按在什么地方。有一些人就按到病患的患处,后来我发现按到一些穴位反倒效果还挺好。这个不是《圣经》里的教导,大家别误解我。就是凭着圣灵的感动,你去按。按得好就继续按,然后你就实践这样的一个按法。
        • 信心是医治释放的钥匙
          我发现在咱们教会当中,就连四岁小孩都可以做医治释放。他没有太多的知识,医治释放不是跟知识的多少有关系,而是跟信心的大小有关系。也就说在整本《圣经》当中,信心是个根基。 四岁小孩,是明白了才相信,还是相信了才明白呢?其实我今天教导大家一个功课:千万不要明白了才相信。是**相信就是相信,不是明白了才相信**。你明白了再相信,你真的能明白吗?其实也不明白。比如说神把权柄赐给我们,你真的明白了吗?其实你用了以后你才明白,不用你永远不明白。很多自称明白的人,其实只是自己以为如此而已。 信心也是如此。信心是人心里的选择。在很多的教导里面,我是比较反对这种教导的:求主为我加添信心。其实耶稣还真没有教导过“求主加添信心”这样的话。 那今天咱们就问一下,为什么保罗没有开发这个课件?因为医治释放的关键是信心。一个人只要有信心,所有的问题都能得到解决。大家完全可以去试试。你比如说像我们在做医治释放的时候,我只教大家一句话:“因耶稣的鞭伤,我得医治。”你相信吗?如果你相信“因耶稣的鞭伤,我得医治”,那你肯定得医治。 当你开始相信,然后就开始祷告,那么怎么祷告呢?“因耶稣的鞭伤我得医治”,接下来“奉耶稣基督的名,命令这疾病以及背后的邪灵退下去!”常常会带着奇妙的果效。
      • 操练信心,竭力攀登
        • 信心升级,打击魔鬼更有力
          今天我们弟兄姐妹开始了解如何做医治释放,做一个总结就是要操练信心。《圣经》里面几个关键的医治释放的要素:**信心、教会。有了信心,在教会操练,成为神大能的军队,可以打击魔鬼仇敌,**然后我们在信心的道路上攀爬,一直爬到天父爱的花园,进到雅各神的殿,在我们整个信心的路上,要竭力攀升。有一些人他不知道,他以为一个初级的信心就可以打击魔鬼。其实不是,如果一个人的信心没有提升到一定的高度,他就还是处于被挨打的状态。 所以,我们身上的问题还有很多。到了什么程度才可以彻底打击魔鬼仇敌?**到了完全与耶稣基督合一的程度,打击魔鬼仇敌的力道就越来越强**,也就是信心有不同的层次。有很粗浅的层次,也可以对付一些鬼。当信心达到更高的层次,就可以对付更多的鬼。靠着圣灵竭力进入到完全,你的信心就跟耶稣基督的信心一样。被鬼搞得很惨的孩子,父亲带着他来到你面前的时候,就像来到耶稣面前一样,魔鬼就会被打的溃不成军。为什么?因为耶稣基督的信心和他属灵的高度非常高,所以我们当竭力攀登进入更高的属灵高度上。 所以基督耶稣的信仰不是“我已经明白了我得到了,而是一定要竭力进到完全的地步,在信心的操练中不断地提升,越来越厉害,越来越有能力,越来越有权柄,奉耶稣基督的名祝福大家!阿们!  
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 灵里要健康心里也要健康
        • 灵里心里双健康,活出真正喜乐
          耶稣基督的信仰,关乎到我们生命当中,非常重要的几个层面:**心里要健康,灵里也要健康。**一个人心里健康,灵里健康,他就是一个很健康的人。我们要开始了解一件事情,健康了才会活的好。 一个人不健康,你有这个有那个,活不好的。世界上最痛苦的病是精神病,痛苦的病真的不一定是癌症,精神病非常的厉害,身体上什么事情没有,但是心里面痛苦。心里上的不健康,就会带来精神疾病。 一个人一生要活出,喜乐、平安、美好,这是非常难的事情。为什么呢?因为属灵的世界里,这些魔鬼就是不喜欢人活的平安喜乐,进入命定实际上得着的是喜乐平安。 一个人传福音的时候,看到人得释放得医治,得着的也是喜乐,所以弟兄姐妹我们也要了解一些基本的概念,就是人活着就是一个感觉,如果你感觉是痛苦,那就是痛苦的一生,那你活的是什么?
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 除去心里的胆怯和惧怕
        • 胆怯无用,信心才是胜利之道
          我们建立教会就是要打属灵的仗,最需要的就是刚强壮胆的信心,今天我们要在刚强壮胆上做一个选择,你选择了以后,你所惧怕的事情都不会临到你,就是一种得胜。 **记住胆怯不是一个选项,胆怯是一种没有信心的状态去打一场已经得胜的仗**。在变迁当中人常常胆怯,但是要带着死就死的信心。如果里面有死就死吧的信心,又有什么好惧怕的呢!胆怯退后绝对不是路,刚强壮胆就会得胜,因为神早就预定我们得胜,得胜就得着应许之地。 今天我再次给大家一个鼓励,你知道我们的神有多好,我们的神在前面为我们争战,你只要选择在后跟随就可以得胜。神说你是我忠心又良善仆人,你得胜了我就赐福给你。在创世记里面,无论是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是一种得胜的状态,每一次得胜,神都说我要祝福你。 得胜是什么原因呢?得胜就是对神的信靠,刚强壮胆,不再惧怕环境所产生的结果,神使我们得胜,这是神在我们身上做的事情。你要知道神是何等美好的神,神绝对不是让我们葬身在争战当中。
        • 信心驱散惧怕,刚强才是根本
          弟兄姐妹我们要了解惧怕,它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情,能够胜过这些东西的就是信心,信心的表现就是刚强壮胆。 大家永远要记住,人生人死都定好了,没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划。不要害怕也不要担心,选择刚强壮胆,就算面对冲突也不在乎。刚强起来,虽然有点刚强的粗糙,但是也要刚强起来。 我们教会的一些弟兄姐妹,刚强的很粗糙,好像缺少智慧,我很少批评她们,因为我们觉得刚强壮胆是一种根基行性的东西。如果你今天刚强壮胆,好过胆怯,要在刚强壮胆的基础上不断的调整你的方法,变的更有智慧。 大家开始了解,**胆怯是一个属灵的事情,惧怕也是一个属灵的事情,刚强壮胆也是一个属灵的事情**。今天如果我们相信神在我们生命当中掌权,相信神在这个世上掌权,相信神在宇宙万物掌权。所有的惧怕都会消失,我们说的就是这样的信心。如果你拥有死就死吧的信心,这一生没有人能够站立在你的面前,弟兄姐妹,开始从心里头选择刚强壮胆,彻底的打击惧怕的邪灵。阿门!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的信心可以改变一切
        • 信心开路,心态决定命运
          像约瑟,他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的,不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的,有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟,但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来,我这仇不报,我誓不罢休!结果这奴隶一做,做了一辈子,死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说,什么想法的都有,你看:“耶稣被杀,耶稣被杀了是不是?挂在十字架上了”如果耶稣想:你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了,有这样的想法就没有复活的机会了,你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现,不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐,结果他复活了,我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说:我死了以后,我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负,到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们,都要开始养成有约瑟这种思维模式,是至关重要的!你要不要升为至高?神可以使你贵为宰相,使你贵为王,但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道,宰相肚里能撑船,是不是?你心不开阔,心眼比针眼小,那这个人还能有出息? 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人,是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯,囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来?是信心!所以信心这东西很厉害,你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信,神就没有办法在我们身上掌权,如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权,就算是从奴隶到囚犯,也不能拦阻神的旨意成就,因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着,很重要的一个观念就是有盼望的活着,活在盼望里头。人一旦失去了盼望,那就完蛋了。
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚守者,成就他人祝福
          弟兄姐妹,一个人能够坚守他的信心22年,不得了,很有性格,他22年不受伤,他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后,回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。 但是,他不是灭掉他的哥哥们,而是哥哥们的拯救,约瑟在那个世代因为他是一个有信心的人,他成为那个世代的拯救,若不是约瑟把粮食存起来,那个世代的人都会饿死。 你是否有一个成为很多人的祝福,或者成为很多人的拯救的心态!如果你里面想的都是这些,你哪有时间受伤,你哪有时间痛苦?没时间,只有一个时间,那个时间就是渴望你的梦想,就是神在你身上的命定成就。 **一个人如果能够持守梦想持守命定,他很难受伤,他就是一个健康的人**。一个人没有梦想,只是活在小日子里面,你这一生可惨了。为什么呢?因为活在小日子里面,没有梦想没有异象没有信心也没有命定。 倘若谁要伤害你,你就成了该隐,该隐是个精神病,你要不要做个精神病?前一段时间很多精神病来到我们中间,这些精神病得到医治,我们把他从该隐的路上带出来,使他里面有命定有异象有梦想。
        • 信心最大者,家中祝福之源
          约瑟前面虽然有十个哥哥,他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福,但是,神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划,使他成为他家族的拯救,所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。 太奇妙了,他老爸75岁的时候才得着他爷爷给的命定和祝福,**约瑟的性情又把他爸爸雅各的性情向上推了一个更高层次**,所以我今天告诉你一个秘密,谁的信心最大,谁在家中就是最大的,家人都要向你下拜。 我觉得我们弟兄姐妹很多人都会成为你家中的拯救,约瑟有理由受伤却没有受伤,因为他里面有异象有命定有信心,他有理由苦毒却没有苦毒,有理由有能力报复却没有报复,那就是智慧,那就是神所要找的人。 **你是不是一个神所要找的人,这才是关键**,因为命都掌管在神手里,如果把约瑟和该隐,拉麦做一个比较,就会发现识别善恶和不识别善恶就是一个分水岭。 如果一个人走在识别善恶的路上就会受伤,就会双倍的惩罚自己,如果约瑟做了该隐和拉麦,他的痛苦比该隐和拉麦还深,因为他有理由受伤,也有理由痛苦,也有理由苦毒,然后就会死在奴隶或监狱的岗位上,一生把牢底坐穿。
      • 持定盼望
        • 信心选择,改变命运的力量
          谁知道谁是被拣选的?谁也不知道,你真的知道吗?你也不知道,**但是你可以相信我就是神拣选的,这叫积极主动的信心**。 约瑟有没有怀疑过他的梦想呢?有,肯定有,跟我们都一样,都是肉身长的,里面会痛苦,然后他就常常提醒自己的梦,常常活在梦想当中,然后在梦想当中他就会觉得心里舒服一点。 昨天晚上我在服侍一个姐妹,她极其痛苦,她跟我讲,我就恢复了她里面的信心和梦想,结果怎么样?结果高兴了!她说:哎呀,我跟你说了一番话之后我觉得太奇妙了!好了!很开心,不痛苦了。 问题还是一样的问题,但心里的感觉却不一样了,是什么原因呢?是信心。你说信心是免费的,又是非常值钱的;盼望是免费的又是值钱的。所以弟兄姊妹们开始选择相信,选择盼望,因为神正在寻找这样的人。 我们所经历的一切都会成为塑造我们性格的机制,训练我们自己成为一个有性格的人,这个性格的关键就是异象、梦想和信心尤其是认识到负面的影响,一旦人相信这个负面的影响会对我未来产生很深远的影响就会痛苦。**人选择不痛苦,全是凭着信心**。 所以今天基督教的信仰的本质是以信为本,约瑟他老爸雅格,凭着信心走过来了,十四年的穷光蛋,用六年的时间积蓄了全部的财富,成为迦南地数一数二的富豪,就是咱们今天所说的富豪榜上的首富,所以这信心很了不得。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------雅各的女儿底拿在示剑
        • 远离淫乱,避开死亡的灵
          《创世记》里面的示剑,一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿,结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识,淫乱会带来死亡的灵,非常明显。交男女朋友,建立家庭,包括嫖妓淫乱,直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题,而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变,大家对这些事情开始有了解,下个星期我和大家讲贪心的故事,还有过小日子的属灵故事,今天我们就讲到这里。愿神祝福大家!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 救恩就是让人活出神荣耀的形像
        • 活出神荣耀,别走偏路
          咱们弟兄姐妹要知道,你和我是照着神的形像造的,那我问你救恩是啥?**救恩就是让我们在这个世上能够靠着神,因为信靠神的缘故,靠着圣灵的大能活出神荣耀的形像**。前些日子我讲了一篇道《因着圣灵的能力大有盼望》,我们所信的福音本来是大有能力的福音,今天却成了没有能力的福音,然后活出人不人、鬼不鬼的样子。 其实人有的时候活出来的不是耶稣的样子,倒有点像大和尚。这人可能整错了吧,把圣经读成佛经了。所以这事儿很有意思,将大有能力的福音整成没有能力的,却成了正统的了,这不奇怪吗?把本来是能够医病赶鬼的福音,信成了不能医病赶鬼的福音,反而说医病赶鬼的福音是异端。 所以我们要知道,《创世记》的第一章就是我们是照着神荣耀的形像造的,这救恩是什么呢?就是我们丧失了神荣耀的形像,耶稣把这救恩带到我们当中,因着他将自己完全献上,好成就一个救恩,把我们从魔鬼的辖制里释放出来,恢复神造我们的那荣耀的形像。多么让人兴奋的事情啊!原来我可以活出神荣耀的形像!
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 在神里找到盼望与医治的力量
        • 在神的盼望中释放医治力量
          如果我们生病的话,我们的盼望在神那里。如果我们缺少什么东西,我们的盼望也在神那里。我们所有的盼望都在神那里,这不是个好消息吗?这是个极大的好消息。原来神为我们预备的远远超过我我们所求所想的。如果我们得着耶稣基督还不知道是宝贝,是一个悲哀。有人左腹上部疼,按住足三里。有人腰疼,有人腿也疼,然后左膝盖外侧后面那根筋僵硬。最好是一边祷告一边活动,不管你怎么活动,活动到疼的地方,就命令疼痛出去,你会发现很好使。奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!腿松开!僵硬的灵出去!松开!完全松开! 今天带大家祷告,我自己也释放了很多。你看人心思意念的改变多重要,如果一个人能把心思意念的东西改掉,那是最好的释放。很多人就希望找大师,好使就好使,不好使就不好使。其实我们得病,我们不知道这些年我们没整对吗,我们应该很清楚我们没搞对。得病了就是没整对。 可能有的人会说人都这样,其实不是!如果人都这样,那我们还有什么盼望呢?照着神给我们的,让我们在耶稣基督里大有盼望。把你手放在足三里上,奉耶稣基督的名,腹部完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!现在感觉如何,还有什么问题吗,如果还有问题,可以找你的牧者。
        • 神是力量源泉,别假装行
          我想着再老调重弹一段时间,大家不要以为又是老调重弹你都听烦了,但其实落实状况差得老远老远了。今天,咱们弟兄姐妹好好反思一下,到底我们落实的怎么样?其实我跟你讲,除去属世界的逻辑体系哪有那么容易的。你知道就跟螃蟹脱壳,跟蝉脱壳一样,很辛苦的,要脱好几个小时才能把自己的身体从壳里蜕变出来。所以,今天你知道吗,我们人要从旧的体系中出来成为一个新造的人,那不是一点半点,不是一句话“我信耶稣了”“我蒙恩得救了”“那一天我汗毛立起来我重生了”这么简单的,其实是很难的。 耶稣的门徒跟了耶稣三年的时间,在耶稣钉十字架不久之前还在那儿争谁为大呢。脑子里的那套体系基本上都是属世界的。使徒彼得是耶稣基督的大门徒,那应该很厉害吧。结果怎么样呢?到了使徒保罗年间,彼得见到雅各那里来的人,就开始装假,你说这不是要命吗。怎么一个服侍神的人服侍服侍着就变成属世界的了呢。 其实,大家不要觉得奇怪,你和我还不一定比得上人家彼得,我们都有软弱,突然间回到属世界的体系里那都是很正常的。但是问题是我们得知道我们不太行,所以我们天天需要神。我们什么时候刚强,什么时候就制伏我们的软弱,那不是以我们的软弱夸口就完了。我们自己不行,但是我们的神可以行啊。所以,我们弟兄姐妹心里总得有渴慕,总得有探索,总应该去了解吧,那为什么不行还假装行呢。
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 忠于神国,别让信心打折
          今天,我们要开始逐渐的了解,我们到底是属谁的国度呢?别做神国度的叛徒,也别做神国度的汉奸啊。我们常常背叛我们的神,那当我们需要神的时候,我们该怎么办呐?这就是为什么很多祷告不好使。最近,我们当中一个医学专家给我发了一段话我觉得很有意思,他说:“最新研究说,新型冠状病毒是艾滋病、埃博拉病毒和SARS病毒三合一,就是永远带着病毒,这就是为什么病好了还会传播病毒。这是内部消息。”有些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑,这都不好使。在这次瘟疫中就有很多球员、游泳健将感染新冠病毒死了,但是这个病毒却没有办法攻击属神的百姓。 据说,新冠病毒是人造的,我看不一定。那艾滋病也没人造,新冠病毒怎么就有人造了呢。其实,病毒就是神造的。到了时候,神就透过灰马带来了瘟疫。解决问题的根本就是彻底的破除属世界的逻辑体系,然后让神的荣耀从天上降下来。如果你身上披戴的是神的荣耀,我告诉你,病毒不会碰你,因为病毒认识你。如果你身上披的一半是神的荣耀,一半是鬼,那就还是有点小麻烦。我这么说也没有科学论证,但是我有《圣经》作依据。 如果神与我们同在,病毒算什么呢。如果神与我们同在,灾祸会靠近我们吗?如果神与我们同在,还会有什么问题吗?有人可能会说,那约瑟有神的同在,为什么还会卖到埃及做奴隶呢?那是神的作为,千万别搞错了。神先安排约瑟到埃及做奴隶,全当他在上学,上的是奴隶学校和监狱学校,上完了就当宰相了。所以,我们的脑袋得清醒啊。
        • 选择依靠神,超越世俗逻辑
          今天早上,我们当中的一个姐妹带着一个科学家服侍一个姐妹。这个姐妹的孩子肚子疼要去医院,我们这个科学家是个医学博士,用神的办法服侍不太有医学知识的人。人很有意思,有医学知识的人不太依靠医学知识;不太有医学知识的人却依靠医学知识。大家一定要知道,有医学知识的人很难依靠医学知识,似乎没别的选择。但是我们今天有选择,我们今天开始选择依靠神。 不管你是什么病,基本上可以很确定的说,这些病都是埃及人的病,就是世界上的病。所以,今天我们就为除去我们头脑里这些垃圾来祷告,让我们里面开始渴望看见神的荣耀。不是装了一大堆属世界的逻辑体系,我们一起来灵里祷告的时候,好好的思考一下什么是属神的国什么是属世界的国度,以及两种追求。 属世界的国度故事多啊,你比如说孩子读书读不好,父母非常抓狂。其实抓什么狂啊,读书好了就不抓狂了。我看到过有很多孩子书是读好了,最后也没成人才。我们不太在乎一个人是不是读书好,我们在乎的是能不能把孩子塑造成一个有属天的价值体系的人,是否能够在神面前蒙恩蒙福的人。因为一个蒙神祝福的人读书一定不会差。 接下来,我们一边祷告一边渴望神的荣耀降下来。我们头顶的那片天要敞开,神的荣耀要降下来,神的同在要降下来。让我们继续打击魔鬼仇敌,今天要确切的知道,当我们进到一个更高的属灵层次,我们会面对更大魔鬼的挑战,今天我们就彻底的践踏撒旦的权势。
      • 竭力追求神的荣耀与医治
        • 竭力追求神的荣耀与医治
          所以,今天我们开始了解一件事,我们人一生都得信靠祂。什么时候开始翘尾巴,什么时候觉得了不起,什么时候觉得自己挺好,包括我自己,什么时候就开始要掉到属世界体系里了。其实我们有什么可夸的呢,要夸的话就夸我们的主耶稣基督罢了,今天我们一定要知道,不但使徒彼得,使徒保罗也是一样。所以,我们一生一世都需要神哪。 今天,我们是不是要开始更多的除去属世界的体系,更何况我们在除去属世界体系的过程,有的时候就像股票市场,一下子跌下来,这也很正常。今天,我们就开始不断的竭力追求,追求到什么程度呢,追求到像耶稣。今天我问大家,我们服侍过谁?我们服侍的人是不是很少啊,都是个问题啊。我们对自己的事可用心了,一服侍别人,完了就不用心了,这样的人多啊。所以,我们真的需要竭力追求成长。 我不给你一个绝对的标准,但是你得成长,你不能出溜出溜回去走回头路,所以我们要更加渴慕的寻求。我们当中得医治的,就像刚才后背有钢筋的,头上有东西的,耳朵里有响声的,那都是属灵的经历,别好了就忘了。人就是这样,稍微一好马上去爱世界,神刚刚医治我们,然后马上就忘了,这是很愚蠢的。有人说腹部好了,打哈欠也松开了,胸口有点紧但还好,有人说头松开了,及时打字通知我是个很好的习惯。所以,今天开始渴望神的荣耀。如果一个人在世上活着活着就死了,没有永生,没有荣耀,只有劳苦愁烦,你说这不是个悲剧嘛。好不好,今天就从这个里头走出来。今天就祷告到这里,愿神祝福大家!
      • 长时间祷告的力量与神的医治
        • 长时间祷告,神的医治超越疫苗
          今天,有一个姐妹提议说,我们来一个连续一周的长时间祷告,彻底的践踏魔鬼仇敌。看到魔鬼撒旦在我们的家人和孩子身上所做的败坏,太可恶了。今天,弟兄姐妹一定要知道,如果你在管教孩子上体贴肉体,你是在败坏孩子,你不是在造就孩子。所以,今天我们要开始拿起做父母的权柄,开始真正的管教孩子,让孩子从小就敬畏神,从小就学会尊荣神所定的规矩。 今天,就让我们一边祷告一边让神的荣耀和神的同在降下来。今天我们要确切的知道,我们能够面对这些问题,绝对不是靠研制出疫苗。艾滋病已经存在很久了,也没有看到疫苗研制出来;SARS也存在很久了,疫苗也没出来。如果短期内能研制出疫苗,那估计也是江湖骗子,人家专家也都这么说。今天最好的保护就是神的荣耀,最好的保护就是我们的神自己。如果我们的神保守我们,那比疫苗强多了。 我们一起在灵里祷告,有病的可以继续打字过来。 今天,我们当中头难受的,头觉得很沉的,神要在我们当中做医治的工作。奉耶稣基督的名,头难受的灵退下去,彻底的摧毁我们里面一切属世界的逻辑体系。今天在我们当中,凡是身体难受的,跟着我一起来祷告,彻底的打击撒旦!你知道,撒旦败坏人不需要动刀动枪,牠几句话就会把你干掉。因为牠只要说几句话,就会导致你里面的逻辑体系错乱。 有一个耳朵里有响声的,头难受的,都跟邪灵紧密相关。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,命令腹部松开!膝盖松开!阴间地狱死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,撒旦的谎言退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!践踏撒旦的头!神的荣耀降下来!神的荣耀降下来!疼痛的灵出去!腹部有异物的感觉彻底消失!
        • 长祷告释放神迹医治力量
          今天神要用祂的印印了我们,好预备我们能够逃过将要来的灾难。这个世界越来越动荡不安,这个世上没有任何东西可以来保护我们,只有神!神用祂的印印了我们,让祂的仆人们在大灾难当中不受伤害!因为神降灾不是给祂的百姓,神降灾是给这个世代,是给世上的人。 属世界的人都要经历从天上来的灾祸。因为我们的神千呼万唤,但是没有人听,没有人相信,就跟挪亚那个时代一样,又买又卖、又耕又种、又嫁又娶,日子过得红红火火,但是洪水一来,全部被冲去。所以,今天我们开始呼求神的荣耀要降在我们的身上,呼求神用祂的印印了我们。 奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头晕的灵出去!耳鸣的灵出去!继续打击魔鬼仇敌!头脑里的响声要退下去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!凡是头痛的,跟着我祷告你会打嗝,一会儿你的头会松开!身体发紧疲倦的,跟着我祷告,也会松开!肩膀发沉的也会松开!有人说右胳膊里有蚕豆大结块,然后很疼,那是典型死亡的灵。有人说眼睛泪囊窝内按压疼痛,有人说背部发沉,胳膊疼,记忆力减退,我头脑完全松开!奉耶稣基督的名,头脑迟钝的灵出去!
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 忠心与圣灵的力量
        • 忠心在小事,圣灵赐大能
          前段时间,有个姐妹问我她是1000两的、2000两的,还是5000两的?弟兄姐妹你知道吗,神是按着什么给你1000两、2000两、5000两的?我想这是很好的问题,因为我们每个人都在想我是几千两的呢?有些人说自己是1000两;有些人说自己是2000两,有些人说自己是5000两。弟兄姐妹,今天我告诉你答案,我们每个人都是从1000两开始的,那个2000两和5000两的都是从1000两开始的。有的人得着1000两的,就像那恶仆,最后1000两也没有了。而有些人拿着1000两之后,在不多有的事情上忠心,神就给他2000两。当这个拿着2000两的人在不多的事情上忠心的时候,神就给他5000两。这就是神说:我们在小事上忠心,神就将更多的事交给我们。 人的开始不重要。《圣经》里讲,看人要看人的结果,不是看一个人的起头。有些人的起头非常棒,非常厉害,可是他败在了结尾。可是有些人起点很低,可能有一手的烂牌,可是因着他是神忠心又良善的仆人,神就使他在结尾看见得胜。有些人跑短跑很厉害,可有些人跑长跑非常厉害。今天我们所信的是跑长跑的信仰,我们要一直跑到我们人生进入到永生的国度里。 今天我们的信仰是一生的信仰,是永恒的信仰,是长跑。要知道长跑和短跑不一样的地方,就是你不能弄虚作假。你是什么样,一开始人家不知道,可能一开始你还能忽悠一把。但别忘了,你跑的是长跑。一天看不出来,一个月可能也看不出什么,但半年、一年、五年,神把有信心和没信心的、动真格和玩假的,筛得淋漓尽致。 在我信仰的十几年里,我看到太多人开头跑得不错,跑着跑着狐狸尾巴就露出来了,跑着跑着就跑不动了。这就是为什么耶稣在升天之前对门徒说,你们不要靠肉体行事,不要靠血气行事,你们要靠圣灵。你们要等候圣灵降临,你们就必得着能力。今天如果我们每个人都靠着我们自己,耶稣就不会在祂升天之前这么告诉门徒。况且那些天天和祂在一起的人,他们都需要圣灵的能力,不再靠自己。我们还有什么资格还靠自己呢?
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 从奴才心态到信心得胜
        • 告别奴才心态,活出信心力量
          奉耶稣基督的名,皮肤发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,蛇的灵出去!皮肤完全松开!掌心向上的时候活动一下你的腰,奉耶稣基督的名,我的后腰松开!后腰酸痛的灵出去!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!腿要松开!头和肚子都要松开!眼眶松开!今天恢复我们里面的信心,奉耶稣基督的名,松开!松开!身体完全的松开!腰、胳膊和腿有问题的,看看现在什么状况?奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的身体!怕冷的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去! 今天我们要从奴才的心态里走出来,奴才的心态非常害人。为什么奴才的心态很害人呢?神不是让我们做仆人吗?做仆人是我们的位份,但是有奴才的心态就不好了。有人写过一本书,名字叫《丑陋的中国人》,日本人来了,就有一批人做汉奸,这就是奴才的心态。带着奴才心态的人到神面前来,这些人都好不了。有人美其名曰:“我尊重神的主权”。但是耶稣教导的是:“你们怎么不信呢?你们这小信、不信的世代,我要待到几时呢”?耶稣没有说:你怎么不尊重神的主权呢?不是我们说尊重神的主权就尊重了,带着奴才的心态到神面前来,不是尊重神的主权,神要的不是这个,神要的是积极主动的信心。
        • 抬头挺胸,拒绝奴才心态
          我们当中的弟兄姐妹,在华人命定神学学的都非常不错,但是遇到事情的时候,奴才的心态就又来了。就是不知道神已经把权柄赐给了我和你,我们手里拿着神给的权柄,还问神可以用权柄吗?神给你权柄,不是用的吗?不是每次都不知道该不该用,好像是个奴才。很多教会的教导都带着奴才的味道,结果没有办法彰显神的权能。今天开始拿起神赐给我们的权柄,拿起神赐给我们天国的钥匙,支取属天的资源,践踏魔鬼仇敌。今天开始知道神必为我们成就我们所祷告的,因为我们所祷告的不是我们得益处,乃是我们要成为神的样子,成为很多人的祝福,神巴不得我们这样做。 从奴才的心态里走出来,因为奴才的心态冒犯神。弟兄姐妹不要害怕,不要担心,拿起神所赐给我们的权柄。抬起头来,仰望我们的主耶稣基督,神必使我们得胜,神必使我们践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开,抬起头来,用信心仰望我们的神,没有任何东西能拦阻我们神的膀臂,神的膀臂从来没有缩短。今天我们当中的弟兄姐妹都会得医治,头和肚子已经好了80%,皮肤也不怎么痒了,好多了,我们都会得医治。在我们今天所处的世代,正如先知预言的:“这个世代是荣耀教会要被建立的世代”。你会觉得我好有福气!其实最大的福气是:“你和我一样来爱神,侍奉神”,还有什么比这更大的福气呢?
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救!
      • 忍耐的力量
        • 忍耐是信心的试金石
          你知道人一辈子最需要的是什么吗?最需要的就是忍耐。那是一种执着,是一种非常刚强的性格。操练自己的忍耐,我要告诉你,忍耐到底的就必然得救。所以弟兄姐妹,开始在信靠神上操练我们的执着,训练我们自己有那种忍耐到底的心。 有人说,我坐一会儿就坐不住了,缺的就是忍耐,所以,我巴不得弟兄姐妹能够操练忍耐的性格。其实,不忍耐也得过,忍耐也得过,是不是?你做一个学生,你得在那块忍耐、坚持学习,然后告诉自己,我一定可以坚持过去。我告诉你,你一定会经历神!这就叫忍耐到底的必然得救,忍耐那是信心的一个表现,阿们! 今天就让我们训练自己忍耐的性格。你说这玩意儿能训练吗?能训练,你忍耐多一分钟是一分钟,那是一种执着,千万不要放弃的太早,你要知道,忍耐到底就必得救。我觉得应该把那些不能忍耐的送到军队里去训练一下,到那里你不忍耐也得忍耐,没有人同情你。人家背二十公斤你也背二十公斤,人家走二十公里你也得走二十公里,抱怨啥?大家都一样!但是,娇生惯养的人遇到任何一件事,最先选择的就是放弃,这就是问题的根源。 我很少发现人在信主的这件事情上能够坚持、忍耐的。有的人一整就不能参加聚会了,不能做作业了,不能批作业了!我问,为啥呢?我七大姑来了,我八大姨来了。我就奇怪了,你上学的时候咋不陪你七大姑、八大姨呢?到点就得去上学,这事、那事,啥事都没了,上学是最重要的事!为什么我们信主的时候,一有事就把信主给推一边去了?
        • 坚持到底,胜利属于执着者
          大家知道为什么三十多年我一个主日都不落吗?不管初一、十五,到了主日我就来讲道,那是一种性格,是一种习惯,是一种忍耐!有出息的人就是这样,雷打不动!就跟小孩上学一样,到了这个时间就得去,发生什么事情或者谁来了都白扯。当然,我不单单说信主的事,所有的事都这样,既然已经安排好了,不管是七大姑、八大姨都没有用!开始操练一个雷打不动的习惯! 如果你报了跳舞的课程,到那个时间你就去跳,明天高考了你今天继续去跳。如果你报了画画的课程,明天要高考了,今天继续去画。我告诉你,你是一个有出息的人。为啥?因为那是安排好的,这叫执着,一个随风飘荡的人是不可能有出息的。上班如此、学跳舞如此、学弹琴如此,那信主岂不是更要如此吗? 开始重新打造自己,让神不断的加添力量给你,让你能够做一个执着的人,坚持的人,忍耐到底的都一定会得胜,因为神会帮助你得胜。不但对神执着,对我们所做的事都要这样执着,安排好了,规划好了就不再随风飘荡。七大姑来了,你说七姑对不起,我已经安排了别的事,我要去做这个。这话有那么难说吗?没有,因为在你来之前我已经安排好了。
      • 祷告与释放的力量
        • 释放你的心灵,神是你的力量
          有人说:知道自己在识别善恶,排不出气,控制不住。今天就可以出去了,抓住你的胸口,连皮带肉抓住,那是个邪灵。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!难受的感觉出去!委屈感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!奉耶稣基督的名,靠着我的神我必然得胜!那个心里无法平静的怎么样?好像打嗝、打哈欠就有气往外走,心里就会舒服一些。如果还一样的话,也打字告诉我。我奉耶稣基督的名,识别善恶、死亡的灵都要退出去!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,混乱的灵要离开! 不要在乎,哭就哭,一定可以得胜。但是你的悟性要知道,很多你所纠结的事是毫无意义的。我们有爱神的心,很多事情都会仍然而解。奉耶稣基督的名,胸口松开!难受的感觉出去!识别善恶的灵出去!委屈的感觉完全消失!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!把你的情感回转向神,因为神不会让你失望。如果你爱一个人,然后你期望从那个人那里有回报,那就麻烦大了。 很多时候的难受都是我们活该的,我们的心眼那么小。爱世界,世界就用愁苦刺透我们。我告诉你,不要期望别的,只期望爱神!有的人一直在放屁,打嗝,很好啊。有的人打了很长的故事,全是感恩!神知道你的软弱,神要成为你的力量。凡是有疼痛的,抓住疼痛那个地方,然后斥责疼痛的灵退下去。
        • 祷告释放,驱散心灵混乱
          但是来到我们华人命定神学,你的问题就是我们所要解决的问题,你一定会从这里得解脱、得释放。因为悟性上混乱,所以就会混乱。把你的手放在胸口上,我带着你祷告。我奉耶稣基督的名,命令混乱的灵离开!搅扰我的灵退下去!奉耶稣基督的名,混乱的感觉出去、离开我!今天就要做一个爱神的人。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口要松开! 祷告祷告着你会发现有一股气从你的口出去,好像打嗝一样,然后你会发现胸口就松开了。你有方言祷告吗?没有,可以跟着我学也没关系。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,我里面要充满从神而来的平安和喜乐!我奉耶稣基督的名,我的悟性要松开!在悟性上要满心认识神!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵要退下去!如果骨头疼痛的,活动一下你的骨头。我奉耶稣基督的名,疼痛松开! 跟着我方言祷告,然后抓住你的胸口,那是死亡的灵。如果有松开一点点的,帮我打个字告诉我。有人说:小孩子掉头发。还有人说:和前男友喝酒软弱还影响她。前男友还能影响你啊?别再受这些影响了,勾勾搭搭,拉拉扯扯这些事毫无意义。今天我们祷告就祷告神,让我们再一次刚强起来。 有人说:打嗝气出去了。还有人说:心里难受,忍不住想哭。受了委屈吗?如果是受了委屈,难受哭,那是识别善恶。我不是同情你,我觉得你需要改啊!如果我错怪了你,你就原谅我,千万不要因为我说完了,你更难受了。如果最近受委屈的,那是个邪灵。我们今天不再求别的,我们改变不了别人,但是我们可以改变自己,我们要成为一个执着的人,做事情有定意。
      • 从听道到行道的转变
        • 从听道到行道的转变
          不管你有几把刷子,把那几把刷子拿来耍一耍,那是好得无比。然后你就会梳理,你就会变得越来越兴盛,那很多人就会在生活中常常经历神,真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人,听了神的话就去行,好得无比。不是为了被教的人,乃是为了我们自己。
      • 爱神的执着与回报
        • 爱神如爱钱,收获丰厚人生
          一个人活的发散,没有出息!一个人活的任意而行、随波逐流、跟着坏境走,不可能活的好!这些疾病,就是我们乱活的一个明证。让我们把最强烈爱神的情感倾倒在祭坛之上,今天就让神的灵成为我们的力量,让我们爱神的心,取代爱世界的心。弟兄姐妹要确切的知道,爱神可以除去所有的咒诅。 有人问:老师,我要怎么爱神呐?非常的简单,就是用爱钱的心来爱神,你怎么爱钱就怎么爱神。有的人一碰他的钱就不行,整个人脾气就上来了,情绪也上来了。但是一碰神,啥反应没有,好像神不是宝贝似的。在这世上的事很计较,在爱神的事上很计较。 爱神真是好得无比!你不能不让我爱神,你如果不让我爱神,我是要跟你拼命的!好多年前,我认识了神,我告诉神:除你以外我还能有谁?除你以外在地我无所爱!爱神的回报是极其的丰厚,但不是为了回报,乃是为了爱神,回报都是副产品。 《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用!
        • 爱神执着,人生轻松无比
          《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用! 今天我们就来向神尽情的歌唱: 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 ...... 新的一年要换一条跑道,以前是随波逐流,从今以后开始有定力,要坚持、忍耐、一直到得胜!在悟性里面我们有充足的信心,就是相信神必使我得胜!所有的拦阻要退下去!无论做什么都会看见神使我们得胜!
      • 坚持与属灵高度的提升
        • 属灵高度提升,气不着你
          如果你过去是个随波逐流的人,今天成为一个忍耐到底就必得胜的人。过去一事无成,今天每一件事都要做成,都可以坚持到得胜。你的身上要看到神的荣耀,今天成为执着的人,成为一个刚强的人,神的力量要降在你的身上。我告诉你,天上的好处一样都不缺,都要倾倒在你身上!新的一年是充满力量、充满喜乐、充满了盼望、充满了智慧,无论做什么都坚持,坚持到得胜!虽然我们软弱,但神是刚强的;虽然我们软弱,但神是我们的力量。神要陶造你,把你陶造成彰显神荣耀的器皿,就在这新的一年的开头,开始宣告:我们必要像神! 如果你老公常常惹你生气,这一年就做个不生气的人。但不生气不是叫你憋着或是“我已经原谅你了”这一类,这不叫做忍耐,这叫做识别善恶。但这不解决问题,只有一样事情可以解决问题,就是让我们属灵的高度不断的提升,让我们单单在乎神,很多事情就变了。原来很多事情能气着你,现在气不着你了,他们都放弃了。原来他老想气你,现在他成了放弃的人,因为你的高度提升了。 有个姐妹说她妈妈耳鸣、脑鸣,跟着祷告松开了。这耳鸣、脑鸣都是让他爸给气的。提升你的属灵高度,就再也气不着你了,而且他们就要放弃了,他们就像泄了气的皮球一样,连魔鬼都要成为泄了气的皮球,软趴趴的的,在你的面前没有用了,因为你是一个爱神的人,在信靠神上面成为一个执着的人。要知道有很多小气的人已经被新冠收去了,也有很多小气的人被癌症收去了。 有人说他姐姐一生气就心脏疼,那就别生气,是属灵的高度太低了。前两天看见一个新闻,在农村里有人盖房子被人欺负了,结果被欺负的一家人把欺负人的一家人给杀了。这是世上的悲剧!中国这边有人把人杀了,美国那边有人拿枪把人给毙了,这都是些什么?就是较劲,活着较劲。
        • 坚持信仰,活出真实的喜乐
          神啊!让这些事都不要临到我们,临到我们的都是美好的事情。因为你是一个坚持、忍耐和执着的人,你是一个爱神的人,你在爱神的事上执着。一想起摆在我们前面那荣耀的路,充满神荣耀的路那是何等的喜乐!好的无比。感谢神!就让我们开始不断的被神陶造。 大家知道吗?咱们教会不断的在转型,接下来神要在我们当中做的将是一场轰轰烈烈的事,神要打开祂天上的窗口,把祂的祝福倾倒在我们的身上。因为我们这些人不是单单听道,我们是听了神的话就去行,就是一个聪明人。就把神的道融入在我们生活的每一天,不再做一个法利赛人。主日聚会还好好的,回家就跟婆婆吵架,不是!开始融到我们的生活当中。 有人说:心里有一段时间无法平静下来,请求牧师为我祷告。灵里头乱七八糟、混乱,随波逐流,太苦了。好的,我会带着你祷告。像这样的弟兄姐妹很多呀!今天的教会只做表面功夫太多了,以为唱唱赞美就是服侍,站站门口问你:耶稣爱你,我也爱你,但心里还是很苦。
      • 爱神与胜过世界的秘诀
        • 信靠神才是胜过世界的秘诀
          有的人问我没有自信是咒诅吗?该怎么突破?不是咒诅,自信不是信,你信自己没有用的。自信才是咒诅,你看混乱到什么程度了,信靠神不是自信吗?信靠自己不是路,听明白了吗?开始信靠神,在我们不能,在神能。不要靠自己的双手,靠自己的刀剑度日,信靠神。 主你知我的软弱,你知我的意念,无论在何时,无论在何地,无论在何处,你亲手领我前行。 我要跟大家分享一两分钟,教会接下来往哪里发展。之前我们常常带大家祷告,大家要来查经听道,这些都叫输入,对你来讲是输入。从现在开始我们要激励大家成为一个输出的人。你要开始做一些事情,如果你是做老师的,你可以教人家怎么做老师。你教人家做老师,你会突然发现你不会做老师。你教人家做会计,突然你会发现你不会做会计,以前做的都不太明白,然后你就会不断得成长,因为那叫做行道。
        • 爱神是胜过世界的秘诀
          让委屈的灵出去,那东西不是什么好事,委屈什么?如果要委屈的话,最委屈的就是我们神。我们神天天恩待我们,而我们就忘恩负义,但是我们的神从来就没有放弃过。我们如果身体有哪里疼,或者有个包,凡是有包的都是老马。我们在这个世上没有盼望,只有劳苦愁烦。但是在耶稣基督里却充满了喜乐和充满了盼望!神要成为我们的力量。神为了自己的名,常常忍耐我们,等候我们悔改回转向祂。今天就回转向神,告诉神,你是我唯一的诗歌。 我告诉你所有的疾病跟识别善恶,体贴肉体,爱世界紧密相关。如果人能够在这个世上胜过这三样,在你身上少遭很多罪。今天这疼,明天那疼尚且不肯悔改,如果不疼那不是上了天吗?今天有疼痛的要竭力悔改。看一下你里面平静下来了吗?打个字告诉我,如果带你祷告,就跟我互动一下。 人在这世上一生最美的,就是爱神,经历神所有的好处,所有的恩典。无论在哪里,在什么光景,都需要神。我看见有人说心里平静了。我这一段经历一些小事就有情绪,如果那些东西是你所在乎的就麻烦了。心脏疼得心里也舒服了,非常好! 我们再唱一遍这首诗歌,就读《以西结书》最后一段。有神真好!让我们一生都倾倒给神,让我们一生像清脆的音符一样,成为赞美神的故事,成为赞美神的曲子,成为一首歌好听的诗歌,一生充满成为天上所称颂的故事,就是因为我们爱神。很多人在这一辈子不做正经事,他们在说不蒸馒头,争口气。啥回报也没有,一生的病,就是闲着没事怄气,不怄气好像难受,真的是个悲剧。但是我们今天回转向神,开始爱神,很多事就变得不重要了,让神成为我们的诗歌。 不管是谁影响你,让他们影响不了你,因为你的盼望都要在神那里。凡是搅扰你情绪的,让你郁闷的,让你难受的,都放下。大家不要以为我这么说给你听,我也是说给我自己的,就轻轻松松的,将我们的爱倾倒在神的身上,很多事情都变的不用忍耐都变得忍耐了。不在那些鸡毛蒜皮的事上执着,在爱神的事情上执着。
      • 坚持与信仰的力量
        • 信靠神,坚持就是力量
          有人腰部胀连带着左边的背,可以把左边的背拉扯一下,然后把腰拧过来让他更胀。还有人腰累,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开,我的后背松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 很多人说:老师,我坚持不了。其实我们在别的事情上能够坚持,就是在信靠神上不能够坚持是吧?真的不是做不到,就是不知道这回报有多少!有人说今天中午跟着我祷告情绪好多了。 有的人写了计划执行不了,不是执行不了,缺少的就是坚持和忍耐。要么你不会做计划,要么写的计划能行的不做,行不来的偏要做。重新调整计划很重要! 把我们的情感都倾倒在神的身上,做的到吗?有人胸闷,有人的妈妈耳鸣,跟着我一块祷告,一会儿就会好!有人说他妈妈耳鸣、脑鸣,你可以叫她跟着我一起祷告,一会儿就会好。 奉耶稣基督的名耳鸣、脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,胸闷的灵出去!胸要松开!耳朵要松开!脑袋要松开!
        • 坚持信仰,活出响当当人生
          搬家可以安排,结婚也是可以安排的,是不是?有的人说刘老师,礼拜天我要结婚了,你来吧!不能来,没有时间。你看我这么大的事,你咋没时间呢?我说:在你找男朋友、女朋友之前我这时间已经安排出去了,你怎么非得选这段时间举行婚礼呢?你看我还有理了!因为我老早就把时间安排出去了,不会因为你今天要结婚我就改。 开始祷告,求神重新加添力量,让我们成为一个执着和坚持的人。执着、坚持、忍耐直到得胜,这就是我的性格。你和我都是在神国里做精兵的人,谁也不能够剥夺我们坚持,执着、忍耐的性格,你就是个得胜的人!神是我们唯一的执着,神是我们唯一的忍耐,在世上不要再做一个随风飘荡、随波逐流的人,做一个有定力的人,一生好的无比。 你看那些没出息的人全都是飘的。人家一学习好了,自己卷上了,完全丧失了自己的定力。一个有定力的人绝不随波逐流,也不随风飘荡。我们要做的事一定把它做成,做基督徒就做一个刚强的基督徒,做牧师就做一个得胜的牧师,没有人可以拦阻我们,这是我的决定。如果有人问你,为什么要这样?因为我早就安排好了,你要让他也做这样的人,不能随波逐流,不能再跟着环境一起起舞。环境是听我们的,我们的身子是听从我们的,不是谁说了一句话,谁给你一个脸色马上就妥协,大胆的告诉他们,这事已经定了,改不了! 身体不舒服的可以打字告诉我。我希望大家传承我这样的性格,一旦信主那就要做一个响当当的基督徒,一旦做了牧师就做一个响当当的牧师,一旦做传道人就做一个响当当的传道人。所以我所做的每件事都看见神的同在,都看见神使我得胜,这叫忍耐到底就必得救。活的乱糟糟的就是在随波逐流,就是跟着所发生的的事件起舞,没有定力。把事情安排好,做个有计划的人。
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在盼望中忠心服侍
        • 忠心服侍,别让灵里空虚蚕食
          今天我推大家做实事推得有点多,大家会觉得辛苦,我再往回调整一点。要知道不是因为你做了什么,也不是因为你没做什么,神的国就会多一点或少一点。人肉身辛苦一点还好,灵里的辛苦和痛苦谁能够担当呢? 让我们盼望主耶稣再来,当我们来到主耶稣的面前交账的时候,能够把我们最漂亮的成绩单交上。辛苦正常!但是还是要在这地上带着这盼望走每一步的道路,还是要带着这盼望做具体的事,做什么事都好像做给神,成为又忠心又良善的仆人。 有人说牙床疼痛,有人后脑勺很凉,还有人说脚酸麻,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名手腕、胳膊都要松开!腰都要松开!我奉耶稣基督的名身体都要完全松开!疼痛的灵出去!眼睛要松开!我奉耶稣基督的名眼睛要松开!头要松开!手腕要松开!胳膊肘要松开!肩膀要完全松开! 我们在这世上无论做什么如同做给神,好做那又忠心又良善的仆人。不用那么在乎,也不用那么在意我们做了什么或没做什么,开始专心靠着神做忠心良善的仆人。 我发现,每一次我很难受、很辛苦的时候就会想起要在主耶稣面前交账,然后就专心做一点实事,开始专心做实事之后,发现那个痛苦、难受、空虚的感觉会减弱很多。 人不做事是非常辛苦的,如果你不常常做实事,整着整着就把自己整到难受里去了,今天不再给自己找借口,做什么事都如同做给神,做一个又忠心又良善的仆人。要确切的知道,宗教味是不能解决任何问题的,在对付肉体的邪情私欲上是毫无果效的。
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
      • 在实事中彰显忠心与良善
        • 忠心良善,融神话于日常
          我要躲进密室与主单独相处,有很多奇怪的讲法,我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中,做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样?有人说:痔疮又犯了。颈椎松开八成,非常好!继续祷告,还有人母亲感觉发冷,那是死亡的灵。开始明白过来,不再被谎言欺骗,不再被属世界的东西所辖制。耳朵松开五成,我也没有带着你祷告,但是一样的。大家可以跟着我一起祷告,很多时候都是跟我们悟性上的改变有关。 背起我们的十字架,把我们肉体的邪情私欲都钉在十字架上,开始渴望主耶稣再来,不要把我们的盼望放在这世上,因为这世上和世上的一切都要过去,唯有主的话永远长存。耳朵完全松开,眼睛完全松开。肩膀酸痛的怎么样了?手胳膊肘松开了,非常好! 接下来的日子我们会推动更多的在悟性上成长,所以晚上的祷告会会做一些调整,从一个半小时改成一个小时,大家把时间省下来,好好做事,好好学习。如果你不知道学什么,可以跟牧者一起规划,读《圣经》也好,读《圣经》也是很好的习惯。
        • 实事做多,忠心自显
          今天弟兄姐妹开始,无论是什么样的疼祷告都会消失的。在我的服侍当中发现有的人特别的懒,就是喜欢祷告。你说这是不是很严重的问题啊?特别的懒,就喜欢祷告。看看眼睛松开了多少?今天就要被兴起,开始靠着神的能力,治死肉体的恶习,拆毁属世界的盼望,让我们里面难受感觉都要退下去! 大家知道我为什么鼓励大家做实事?做具体的事,哪怕是收拾卫生,做家务都好。因为这些事做多了,就没有时间难受了。我还要告诉大家,如果我们骨子里不肯悔改,祷告到死都没用。如果把祷告当作是变魔术一样的东西,你就搞错了。你一定要先悔改,神会医治你是神的恩典。因为你一悔改,神的恩典就赐给你。开始多做实事,尤其是在家里什么事都没有,那人就会辛苦啊!做事专心就会变成一种享受。 有人跟我说:老师,还是辛苦、难受。那是因为做的不够多,做的不够专心,做东西好像做给别人,做的很勉强,那都是败坏啊!直到主耶稣再来的时候,我们都要被兴起,开始奔走主的道路。你就会成为彰显神的荣耀的器皿,逐渐在悟性上满心认识神!不是靠你自己的以为,有人以为天天在那唱诗歌,那是爱神,不!那是宗教狂,那叫做卡拉OK,或者叫做卡拉赞美。 我们的主耶稣给我们的吩咐读过吗?没有读过。我要告诉你,给你一锭银子,或者叫做一千银子,两千银子,五千银子。那五千的赚了五千,那两千的赚了两千,成为又良善又忠心仆人。你什么时候听说主耶稣回来称赞那些整天在家里唱赞美诗歌的人啊?没有!完全没有这样的记载,在《圣经》里也找不到。所以我鼓励大家要在悟性上认识神,千万不要被这些东西骗了。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 坚持信心,直到得医治与释放
        • 信心不倒,医治必到
          她看到她妈妈好了很多,后来她从德国回到家乡的时候就来找我。她说:老师你能不能为我祷告?我说:OK。我就带着她祷告,然后她的偏头痛就好了。她说:我能不能问你一个问题?我说:你问吧!她说:这么多有恩膏的大牧者为我祷告都不好使,为什么到你这就好使了?那就说明我比那些有恩膏的大牧师恩膏大吧?其实不是,这不是比恩膏,也不是比恩赐,而是比性格、比信心,我的答案让她很吃惊。 不管是在YOUTUBE上的,还是在咱们当中的,你的病你只要你来找过我,我用东北话说:这事包在我身上了。你若不得医治,我一定会带着你祷告直到得医治。她问我:老师为什么那些大牧者为她祷告都不好使?我告诉他:那些大牧者们的祷告不好使,是因为他们在祷告一次之后就可以拍拍屁股走人了,没有一个关注你后续的发展情况。而我不是这样,只要这事到我手上,哪怕你今天没好,我也会一直记着这事。也许一周、一个月或者一天一次带着你祷告,都没关系,重要的是你这事我包下来了,我会一直负责到底。 这背后的鬼一听到就麻爪了:哎呀,遇到你真倒霉! 偏头痛是一个很小的鬼,可有人从十几岁就患上偏头痛,一直疼到三十岁。信主二十年为什么会得到这样的结果?我也很惊讶!弟兄姐妹们能不能效法我的服侍?你会发现,这事只要碰到我,比如我带人祷告,问他们有没有变化?他们常常会说:老师,还一样!我都习惯这种声音了,可一会之后就会让它们不一样。你以为我会因为他们的话信心受打击吗?打击不到我的,后来这个答案成了我对自己的激励。弟兄姐妹们要传承我这种性格,这种性格是无价之宝!不要害怕只管相信,只要还没有得着就相信一定会得着,阿们!
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,坚持初爱到底
          哈利路亚,一切的疾病都要彻底的退下去!一切魔鬼黑暗的权势都要退下去!一切不蒙福的咒诅都要完全的退下去!奉耶稣基督的名,践踏这一切,运行在我们家族当中魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,疾病的灵退下去!咒诅的灵退下去!奉耶稣基督的名来宣告,今天在我们当中的每一个弟兄姐妹,都要再一次经历神的祝福,都要再一次经历神的大能,都要再一次恢复到大有信心和盼望的里面。没有任何东西可以夺走我们里面的信心,没有任何东西可以夺走我们里面爱神的心! 哈利路亚,圣灵大大的来浇灌我们!圣灵再一次来扶持我们。不要胆怯,不要害怕,因为神与我们同在!哈利路亚,在我们当中凡有财务问题的,都要看到被翻转。凡有疾病的,都要看到医治。在我们当中凡是被宗教的灵辖制的,在悟性上也要越来越通透。哈利路亚,寻求的必寻见,叩门的必会开门。今天,我们定意要做一个寻求的人!哈利路亚,主耶稣,我们定意要将起初的爱,以坚定的信心坚持到底,我们就在耶稣基督里面有份了。
      • 恢复起初的爱心
        • 重拾初心,信心坚定到底
          弟兄姐妹们平安!让我们一起在灵里祷告。大家要开始清楚的了解到,我们的神是一位好的神。在我们起初认识祂的时候,其实我们都是不堪的,但是神让我认识了祂,是神的爱先爱了我们。当我们走着走着,信着信着的时候,我们里面又会开始用自己的行为来讨神的喜悦,失去我们起初爱神的心和起初信靠神的心。当我们遇到很多挑战的时候,我们有时候会忘记,以为我们的神离弃了我们。但是今天弟兄姐妹们,要开始恢复我们里面的信心,恢复我们里面一颗爱神的心,起初爱祂的心! 这首诗歌是我们华人命定神学原创的一首诗歌,叫做《初心不改》。我想鼓励我们当中每一个弟兄姐妹们,在我们曾经患难之时,神带领我们认识祂,也给了我们何等的恩典,一步一步让我们经历祂的信实和恩典。今天无论你在经历怎样的高山低谷,不要放弃,不要怀疑,坚定的走下去,我们的神会用祂的手一直搀拉着你,胜过在你生命当中一切的挑战。哈利路亚!圣灵来充满。哈利路亚!圣灵来浇灌我们。这首歌的歌词写的也非常好!我给大家念一下,这首歌出自于《希伯来书》。 我们若将起初确认的信心坚持到底,就在基督里有份了(《希伯来书》3:14)
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,绝不放弃
        • 信心不倒,坚持到底
          有个姐妹的女儿肾结石很辛苦,人在世上真不容易。有人拉不出屎,有人撒不出尿,有人大、小便失禁,有的人吃不下饭,有的人又吃太多,这世上的日子真辛苦。有人问我:疾病没有好是凭着信心继续祷告,还是要去找没有好的原因?其实两个都需要做,病不会找错人,神也不会搞错,只是我们自己常常搞错了。 今天要重新调整一下自己,要有信心,相信神是好神,神也一定会启示你问题出在哪里?不要放弃,一点一点地进步。不放弃是一种信心的表现,有人坚持了一年不放弃,有人坚持了三年不放弃,这样就锻造了刚强的性格。大卫坚持了13年,后来做了以色列的王;约瑟坚持了13年,后来做了埃及的宰相,他们都是很有性格的人;我坚持了10年,后来创立了华人命定神学。哪一个不是坚持下来才能得胜?人如果有一种放弃的习惯,那就会一辈子一事无成。今天都要养成这种不放弃的性格,没有这种性格的人就要养成这种性格,有这性格的人继续坚持这种性格。我们可以流血、流汗、甚至流泪,但绝不能放弃!
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 坚持到底的祷告力量
        • 信心与性格成就不屈人生
          今天我们祷告的主题是决不放弃。让我们带着一个决不放弃的性格,来呼求神的国降临。不管你今天的光景如何,都要刚强起来,你要再次挑战自己,成为一个刚强、有性格的人。性格就是信心的表现,信心就是性格的核心。过去曾经软弱的,就让软弱的日子过去,过去曾经遇到困难就想放弃、绕过去的,今天遇到困难就咬住不放直到得胜。神的国必降临,让我们欢欢喜喜迎接神国度的日子来到,欢欢喜喜迎接神的应许成就。我们就是需要这种性格,这种性格就是华人命定神学的性格、得胜的性格。 你要成为一个有性格、有品位的人,性格就是修养,修养就是性格。有多少次好像是前面没有路,但是神就是我们的路,耶稣基督就是我们的道路、真理和生命。看呐!神正在寻找有性格的人好与他同在,神正在寻找为祂的国度呼求的百姓。收拾一下我们里面的性格,无论如何要做一个有性格的人。把那种谎言、负面的想法都丢出去,比如说:哎呀,我快要掉队了,我快要跟不上了!你要把这些想法都丢掉,没有这回事!靠着爱我们的神,祂一定会加添力量给我们! 在任何艰难的环境中,性格和信心决定了未来!我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个有性格的人,今天就做一个决不放弃的人。魔鬼一看见就知道你不会放弃,魔鬼就必须退下去!我们决不放弃,用这种性格来开启我们新的一年。有的人觉得自己好像要放弃,好像要不行,好像是要掉队,但没有好像,把好像都丢掉!我们的神是决不放弃的神,我们也是决不放弃的百姓,要紧紧抓住神的手。做事毛毛糙糙的,开始变得严谨,做事不肯下功夫的,开始变得有坚韧的性格,开始下功夫。
        • 祷告是坚持的终极力量
          千万不要生在穷人家的孩子,却养成了一个大小姐的性格,那是多么令人讨厌的性格。我真的受不了那些是穷人的孩子却有大小姐性格的人,只可惜他们没有大小姐的命。不管我们生在什么样的家庭,就像生在泥里的泥鳅有点水就能活。我曾经看过一个影片,有人把一条鱼砌在了一个破房子的泥墙里头,过了很多年这个房子要塌了,结果一下雨就把这鱼给冲出来了,这条鱼就又活过来了。坚持了很多年,这鱼又活过来了,真有性格的鱼,我们得跟这鱼学习。以前没有神,就靠着自己活,那是真的坚持不下去,但是现在有了神,靠着神坚持下去就一定会看见神的荣耀。 感觉自己有性格了吧?现在就开始养成一个新的习惯,有理由识别善恶的时候都不识别善恶,没有理由识别善恶就更不能识别善恶。你身上的病、身上的问题、生活中的坏习惯、学习遇到点困难就躲避,这些问题在这种不放弃的性格面前都要被踩在脚下。我们今天就一起来呼求神,呼求神的国降临,呼求祂荣耀的教会被建立,呼求祂在我们身上做陶造的工作,呼求祂让祂成为我们里面的力量!使我们再次刚强起来,神的心意本是如此。
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 忠心与主动的祝福
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动的信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动的信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 信心的旅程:从恩典到荣耀,持守神的应许
        • 信心持守,迎接无形祝福与荣耀
          今天,我们不再灰心,不再沮丧,也不再控告。我们就是要持守住对神的信心,继续的往前迈进,神的灵一定会带领我们得胜。因为这本就是神的应许。弟兄姐妹,我们的信仰就是本于信,以至于信。当我们一开始就领受了神的恩典,我们就会越来越信靠祂。当我们越来越信靠祂的时候,我们从神所领受的生命就会越来越丰盛。这就是本于信,以至于信。我们信心就从一个属肉体的、眼睛所能看到的,一直推进到一个眼睛所看不到的祝福和荣耀当中。 主耶稣,我们感谢赞美祢,祢继续与我们同在,祢赐下圣灵的火与我们同在,好让我们今天就靠着祢的圣灵行事。主耶稣,我们把今天一天的时间都全然的祷告交托在祢的手中,祢的圣灵要与我们同工,让我们能够成为来影响这个时代的人。主耶稣,让我们带着祢祝福的能力,带着祢医治的能力,去影响在我们周围的每一个接触到我们的朋友、家人、同学、同事、老板,我们要成为他们的祝福,愿神继续带领得胜,再得胜!主耶稣,我们感谢赞美祢,我们把今天一天的时间都全然的祷告交托在祢的手中。祢与我们同在,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们一起来做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临。愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀!
      • 坚持信心,超越困境见证神的荣耀
        • 信心不迟钝,神迹就现身
          开始带着信心来渴望!不是神的荣耀难,是我们的信心太迟钝!今天我告诉大家,每天都很困,总想睡觉的是因为啥?小时候我妈就说欠熟皮子,就是欠揍,那我也不能告诉你欠揍,那多不上道?我给你打个比方,日本鬼子来了或者给你丢到埃及去做奴隶,那奴隶主拿着鞭子,你啥毛病都没了,也不困了、也不想睡觉了,你信不信?那现在我也不能把日本鬼子给你带来,也不能给你丢到埃及做奴隶,现在没有这玩意,那咋办?我就鼓励,给你几个字,你那个东西叫欠干活,多干点活累不着的!如果是我躺了一天又一天,起来就是吃然后就是睡,我身体也酸,我也困!大家试试看困不困?感慨啊!不要再体贴肉体了。 有的人一模仿我讲道就困得不得了,那是个邪灵。如果一模仿就困得不得了,这个时候打个盹不要紧,一边方言祷告一边打个盹,一会儿犯困过去了,然后就接着干,这就叫做操练得胜!得胜就是这么来的!这有什么奇怪的?那是因你没得胜过觉得奇怪,今天无论面对什么样的事,都要选择得胜!我遇到的人逃避的多!有人就发明了一个词:一学习除了头发不疼,全身没有不疼的!后来连头发都疼,那咋学?这是不得胜。我小时候上学一样也累,能不累吗?跟着我继续祷告,有人手指抽筋,这是阴间地狱死亡的灵,然后会导致很多的问题;还有人说他妈妈有神经病,吃药什么的,因为体贴肉体、爱世界肯定好不了。
      • 以信心活出喜乐,见证神的恩典
        • 以信心活出喜乐,见证神的恩典
          大家开心了没有?病也好了,心情也好了。后来我经常听人家说,为什么跟我聊聊天心情就开心了?那你就经常来跟我聊天,一小时50元,这是玩笑话,咱们不收费,但跟我聊天确实值这个钱,你找律师或网聊一小时也要好几百,你找我聊那是恩典。今天弟兄姐妹要养成会活的习惯,就是照着神的话去活。我啥时候收费了?我都是免费的,我是把收费说少了,把这恩典缩小了,要不然人家还以为我夸大呢!大家理解了吗?大家开心起来,不管有天大的难事,信靠神,神的荣耀远超一切!愿神祝福大家,阿们!
      • 刚强信心,超越恐惧见证神的荣耀
        • 信心战胜恐惧,见证神迹时刻
          被蚊子咬了发炎的,拿一个采血针在周围扎一扎,如果有真空的拔火罐,可以把里面肮脏的血拔出来,你说还有这招?不能祷告好吗?能,但为什么那么做?因为那个鬼释放了毒以后,它就变成了局部的身体里有很多的肮脏和污秽,拔出来它就好得快。还有人隔壁家自杀的,不要怕,他自杀他的,天天都有死人,怎么死的都有,今天刚强起来! 有人咳嗽漏尿,这东西简单,就是体贴肉体,老马!把你的手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,惧怕的灵要完全离开我!如果最近祷告你会吐痰,不管是有色的还是无色的都是好事。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开,地狱的虫子要退下去!圣灵要降在我的身上,我必得着能力!漏尿的灵出去! 有一次我在带着漏尿的人祷告的时候,我说再这么下去就会漏屎了,过一段时间有一个漏屎的人来了,真的得悔改!我们悔改还差得老远了,只悔不改还是照着原来的任性走!如果说人胳膊疼痛,我要让他得胜,我带他祷告的时候就让他胳膊弯,弯到很疼然后祷告,这叫对付。 呼吸困难不要紧,抓住胸口,开始活动几下一会就好了,像我妈就这样,呼吸困难祷告一会就好了。奉耶稣基督的名,胳膊麻痹的灵、发麻的灵出去!还有一个体贴肉体的问题,就是我也会,偶尔这也难受、那也难受,但我不在乎,后来也就过去了。有一些人可不行,身体一有点不舒服就不得了了,那叫体贴肉体!那人为什会怕呢?还是个体贴肉体的人,体贴肉体就是死。 你说死人有什么好怕的,到商店卖猪肉不都是猪的尸体吗?你怕猪肉吗?猪肉就是尸体,人也差不了太多,肉体都一样,要不然你拿到化验室去化验一下,什么蛋白质、分子组合,人如果死都不怕还怕什么,死都不怕还怕死人吗?我是不怕那玩意,怕那个玩意干啥呢?死人?过来打我,他整不了你的,当然咱没有必要说这话,说完了以后心里直突突还是怕,如果死都不怕还怕什么?
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 忠心走天路,神迹必随行
          大家放下我们里面的挣扎,为你所追求的,你所依靠的,你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思,那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法,把活着这事给整明白。大家千万不要担心,好像你死活都非得赖在这个地方,要不然有病的时候找不到人为你祷告。你根本就不用担心,如果你要开始追求你自己所要追求的,大胆的去追求。如果生病了或者遇到这个那个事,我们一分钱不会收,我可以打保证,照样服侍你。有一句话俗话说:不看僧面看佛面。我们会服侍你如同服侍神一样! 今天我鼓励大家,放下你里面的挣扎,大胆的去考察,去寻求,去了解,照着你里面所渴慕的东西去好好活着。活在真实的里面,不要做一个恃强的人。但是如果你说:“好,我就已经选择了信靠神的这条路。”那咱们就忠心耿耿,单单信靠祂。就算是上刀山,下火海,这是我的选择,绝不退后!做一个有性格的人。 弟兄姐妹,做一个忠心的人!既然我们选择了这条路,我们就忠心到底。当我们做一个忠心的人,我告诉你,神的神迹奇事一定会追着我们,神所赐下来灵里的能力,在灵界里头可以披荆斩棘,过五关斩六将。释放被掳的,释放被压制的,神迹必随着我们,神的能力也必彰显在我们身上。我们不是与狼共舞,是与魔共舞,所有的魔鬼都要被我们踩在脚下。弟兄姐妹,没有这样的心志是不能得胜的,一定要得胜,只有得胜才是最好的选择。今天被魔鬼压制的人太多了,要把魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下。
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
        • 忠心侍奉神,生命更有意义
          今天我确切的告诉大家,我们一生就耶稣背负我们的咒诅,担当我们的痛苦,我们少遭多少罪,我们少遭了那么多的罪,难道我们一忙就把神推开吗?我们不能够僵化,但是拍拍胸口问问自己,神是我们的至高级吗?太阳升起,新的一天来临,我要歌颂我的神,无论我将要面临什么,就算是我要失去工作也没有关系,我的神是我的一切,就算是经过死因的幽谷我也要歌颂我的神,坚持了很多年,如同经过死因的幽谷。天天盼望神的荣耀,流泪祷告渴望更多的认识神,每天都歌颂神的慈爱。 我有一千一万个理由来颂赞我的神,为我的神流泪,为我的神欢呼,神担当了我的咒诅,背负了我的忧患,有好多次我仅仅是说了一句话,神就为我成就,因为我看到一个姐妹在财务当中极其的纠结,每次祷告会她都来,常常跪在我的旁边。她刚刚来的时候,带个小孩子,说牧师我如何能给我的孩子一个美好的童年,然后就哇哇大哭,后来看到她每个月,月不敷出。有一次,跪在我旁边祷告,我说神要祝福你,你的财务要翻转,没过多久,她薪水涨了一大截,神给她预备了一份新的工作。今天也跟我一样成为忠心的祭司,她的孩子活得很开心,后来我才知道做一个忠心的祭司,神使你说的话一句都不落空,是神为你成就。 我在神面前是忠心的祭司,身上很多的毛病都不重要,但是忠心是多么的重要啊!今天弟兄姐妹开始拥有这样的心态,做个忠心的祭司在神的话语上,很深很深的认识神,原来侍奉我们的神是我们应当做的,不是为了钱,乃是为了祝福,为了神把自己献上给神。 好好读神的话认识神,效法撒母耳,大卫。在神面前有忠心,带着神给我们美好的命定,跑完这世上的路,这世上没有什么意思,一丁点的意思都没有,管好神所托付我们的。神正在我们当中做工,与神同工的我们不可徒受神的恩典。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个又忠心又良善的仆人
        • 忠心良善,活出仆人的智慧
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 忠心仆人,活出创造力的价值
          大家知道吗?如果你追求的、渴慕的是神的荣耀,你会发现很多东西毫无意义。出去旅游没有意思,所有的农村、所有的城市都差不多。天底下的高速公路建造的都一样。有的好看一点,绿化得好一点,有的绿化得糟一点,是不是?发展中的城市都暴土扬长,都那样,是不是?有什么意思?没有什么意思。刷手机、玩电玩也没什么意思。 如果有点意思的话,咱就创造点价值。虽然是虚空的虚空,但是因为创造了价值,那也是我们的价值。神也评估我们,祂给你一锭银子,如果你能再赚十锭银子来,你是又忠心又良善的仆人。无论做什么如同服侍主,所以人就做得越来越好,没有压力。如果我们弟兄姐妹都是看透的人,做事儿怎么会有压力?开开心心,在劳碌中喜乐,你看我多喜乐呀,还传承了我爸的优点就是爱干活,也有干不完的活儿,这块不顺眼搞一搞,那边不顺眼搞一搞,这地方乱七八糟的,就给它收拾利索了。 夺回我们的心意,让我们像神一样,成为一个有创造力的人。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面,不是一个宗教的口号。摧毁我们里面的自高之事,将我们的心意夺回。我有时候想激励一下大家,又怕别人以为我是在吹牛,我一天工作的时间起码在十四、五个小时,这是真的,我一点也不夸张,这样做不累坏了吗?累不坏。我睡觉的时间也很充足,大家别以为我不睡觉,但是我告诉你,劳碌了一天,干到半夜的时候,就叫上我的同工来喝点小酒,再放点花生豆,哎呀,这个舒服啊,简直太好了! 人没有天生这回事,如果人相信天生就坏了,就啥也不用干了。我小的时候,家里人都睡着了,我还在那读书,也不敢出声音,就在那默默地学。我妈说:别学了儿子,睡觉吧。真的一点也不夸张,长大了也是如此,我下的功夫很多人下不了,很多人在看电视剧、刷手机上下了很多的功夫,但我就觉着那个没有意思,我从小就问自己活着是为了啥?其实活着也没什么太大意思。后来信了主,才知道我活着的意义就是要成为很多人的祝福。
        • 心意归向耶稣,活出无畏人生
          我巴不得把所有的时间都用上,训练弟兄姐妹可以活出神的荣耀。我带着大家祷告,将我们的心意夺回归向耶稣,让神的心意成为我们的心意,真的好得无比。你就会变得非常的聪明,本来神造你的时候,你和我都是一样的聪明,只是我们的心思意念太脏了,把自己的脑袋搞成了浆糊。 甘心乐意的将我们的心意夺回来归向耶稣,这是好得无比的。如果大家有这样的渴望,跟我有同样的异象,同样的梦想,同样的追求,同样的爱好,同样的使命,一生活在神的旨意当中,就算是为神献上自己的生命也在所不惜,就像耶稣基督一样,坦然无惧的走上十字架,拯救了我们,担当了很多人的罪孽,背负了很多人的忧患,好得无比。 我们的祷告就到这儿,好像没有为那些有病的人祷告,不好意思。这就叫斩草除根,人的病根儿就在这儿,你不会看见耶稣基督得了癌症,要做化疗或者电疗,你也不会看见耶稣基督得了渐冻症,你更不会看见耶稣基督得了什么风湿性关节炎、关节肿大这类疾病。你看见的是耶稣基督活出了一个没有疾病,全然将自己献上,分别归耶和华为圣,什么都不再惧怕,这是何等美好的一件事儿!
        • 活出神荣耀,无论你身处何地
          后来我创立了华人命定神学,医治释放更有果效。我写的第一本医治释放的书,到现在还放在我的书架上,《像耶稣基督一样做医治释放》,我曾经有这样的梦想。现在释放完了,我还得干正经事,要爱惜光阴。你问我活得开心吗?开心得不得了!尤其是看到每一个弟兄姐妹得释放,我都开心得不得了。每个主日听大家讲见证,讲他们成长的见证,我就开心得不得了。多少年追求的目标,一个接着一个地在落实,真好。我不论做什么事,都把它做成了。 我要告诉大家,我们还有更多的梦想,我们的人工智能“小牧”,将来要开放给所有人。我们还在攻克人工智能的难题。你可以问小牧很多问题,他可以带着你祷告,他甚至可以告诉你应该如何解决问题,我们还有很多很多的事要做。 如果你是搞科研的,在我们这里得造就;如果你是当官的,在这里得造就,不会把你自己变成一个贪官,而是要做成一个真的为人民服务的好官;如果你是经商的,就要做一个好的商人;如果你是个打工的,做一个好的、非常优秀的打工的。不管在哪一个岗位上,都能够活出神的荣耀。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 从被动到主动的信心转变
        • 从奴才心态到儿子心态的蜕变
          有人的逻辑体系是非常奇怪的,他的病都好了,就说明天去医院检查一下,不觉得奇怪吗?还用医院来验证吗?奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!看一下手指麻胀的感觉怎么样了,我们当中有一些弟兄就是非常的被动,总觉得自己在神的家中是个二手的,好像是后妈养的,这都是恶习。在神的国度里,没有后妈后爹的概念。所以我们要调整我们的观念,在神的家里做亲生的儿子。 奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,胳膊松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉出去!死亡的灵出去,心脏松开!心脑血管儿都要松开!奉耶稣基督的名,手掌麻胀的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵退下去离开!膝盖僵硬的状况怎么样了?抓住胳膊疼痛的地方,然后活动,这一点很重要。 带着一个非常纯正的,积极的心态来到神面前说:神,我愿意触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦。我们把世上的这些事情暂且放下。好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒的里面看到了七八十年的我们,很多事,都是小事。 今天我们把世上的事都放下,好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒里看见七八十年的我们。我告诉你很多事都是小事,我们麻胀的感觉有点重了,还有些疼,其实是好事,不是麻胀的感觉轻了就好,正在往外走。 不要太被动,不要像一个局外人,也不要像一个后娘养的,在神的家里做儿女,没有人看不起你,每一个人在神的眼里都非常的宝贵。今天我们要把被动的信靠神的状态、奴才般的心态改成儿子的心态。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 忠心与得胜的祷告之路
        • 忠心攀登,成为得胜的神仙
          美好的仗要打胜,人这一生就成为精彩的一生,不再做纠结的人。无论如何摆脱情欲的灵。什么感觉?没有感觉,只有责任。照着神的话营造一个美好的感觉。什么人也剥夺不了我们里面的喜乐,充满的盼望。感觉是我们营造出来的,不好的感觉我们照着神的话把它干掉。打仗辛苦,不打仗做俘虏,做奴隶的人更辛苦。因为魔鬼看不起你,神也看不起你。 清朝乾隆亲自编写的书《二臣传》,乾隆夸奖明朝时期,死都不肯叛变的人。而叛变的人,就是那些二臣,乾隆的笔充满了瞧不起他们的态度。今天你叛变了,等别人来打我的时候你也叛变不是吗?所以谁都看不起。我们也一样,死都不肯做神国的汉奸。什么感觉?就是忠心,对神有忠心。 我们一起祷告,营造我们里面非常真实、充满盼望、充满喜乐的感觉,神本来就要把这种感觉加在我们身上。这世上情欲的鬼带来纠结的鬼,就带来纠结的感觉,绝望的鬼就带来绝望的感觉。如果你竭力进到完全,里面全是美好的感觉。没人任何人,任何事可以剥夺我们里面的盼望。在这条路上奔跑,开始兴起成为一个得胜的神的百姓,在这条路上竭力攀登。我们当中有一个姐妹说中国字太神了。一个人攀登耶和华的山,就能成神仙。单立人加山就成神仙。无论多么艰难和辛苦,都来攀登耶和华的山。只要我们还没有完全,就竭力追求。
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  • 坚持到底的信心,翻转家族
    ## 坚持祷告的力量 最近我母亲的眼睛时常不好,来回的去医院。期间我一直给我母亲传福音,但她一直不信。有一天我在上班,我母亲突然给我打电话她的眼睛视力模糊、重影,看不清东西。晚上到家我再次给她传福音,我说你跟我一起祷告,靠着神必的医治。我把圣经《马太福音》里耶稣治好了瞎眼的见证,包括我们教会也有很多的眼睛疾病得医治的见证都跟我母亲说了。可她还是不听,中间我们也发生了激烈的正常,后来也就不了了之。然后我去祷告,我说神,靠着我根本不行,靠着你必能成就,必能拣选我的母亲。 周一我就带着我母亲去医院做检查,但是医生也没有检查出是哪里的问题。但是她的眼睛还是模糊看不清,医院就给开了点药。回到家后,我还是坚持祷告,因为我坚信,只要有坚持不懈的信心,神一定会拣选我的母亲,医治我的母亲。 奇妙的事情发生了,13日下班回到家,刚进家门我母亲跟我说:我今天跪着直溜溜的祷告了好几个小时,我得好好的信主,我再也不烧香不烧纸了。我当时愣住了,心里马上非常的感恩,真是感谢神。我相信神是信实的神,神已经垂听了我的祷告,翻转我的家族。 当天晚上我就带着我的母亲祷告,祷告的时候我母亲说:前天晚上我做了一个梦,梦见两条大蛇。一个眼睛一条,左边的走了,右边的没有走留着一个尾巴,第二天她的眼睛就模糊重影。我知道这是蛇的灵,我就继续带着她祷告捆绑蛇的灵、捆绑死亡的灵。期间我们一起祷告,百加姐妹后来也跟我们一起祷告,祷告的时候眼睛就明亮一些。不祷告的时候,状况就又回来。百加姐妹问家里是不是有当灭之物?我突然想起来我母亲有一个玉佛,我就把它拿过来敲碎扔了。 周日主日敬拜祷告的时候,我母亲先笑后哭。我就带着她祷告,越笑越哭越厉害,我就打电话给百加姐妹跟我们一起祷告。祷告的时候我掐着我母亲的手三里,掐的时候手三里位置很疼,但是她的心里很清楚,还是跟着我们一起祷告。后来我又掐着她的三阴交,我们祷告捆绑蛇的灵和死亡的灵。我奉耶稣基督的名,命令魔鬼滚出去,滚到硫磺火湖里。期间魔鬼在我姐妹身上说话了,魔鬼说:‘我滚、滚、滚,疼死我了。’我说你滚到哪里去?魔鬼说我滚到大黑去!我说你从哪里来的?魔鬼说不知道!我就一直问,一直问,魔鬼最后说是从小佛来的!我们就开始祷告弃绝这个小玉佛,下午的时候,母亲恢复正常,不再又哭又笑。我问她的时候,她说:我知道我又哭又笑,但是我控制不住我自己,我肚子里有一股子,打着转的往上走,一边走一边也控制不住的笑。 ## 信心的坚持与家族的翻转 神真是奇妙的神,也是爱我们的神。因着我坚持不懈的信心,神拣选了我们的母亲,因为神怜悯我,神翻转了我的母亲。虽然我母亲的眼睛现在还有些模糊,但是她非常有信心,每天跟着老师的录音祷告,开始做101课程。我今天下班回家看到她做的笔记,虽然错字连篇,但是她很着急的跟我说:‘我不太会写,我就反复的听,’。我们祷告的时候,我母亲也说:‘信了主真开心,就算是给我一堆钱,我也没有这么开心!’ 神知道我们的心意,前几天我弟弟到我们家来,我母亲说:你要好好信靠主啊!靠着神!我弟弟说:信仰就是你们老年人信,我们年轻人哪有时间?后来我母亲说:你一天少玩一个小时手机的时间就有时间来信靠主了!真的很感恩,我坚信,神来翻转我的家族,必会医治我的母亲。我们只要凭着信心,坚持下去,神必会看见。
  • 从挂嘴边到心底,大使命的蜕变之旅
    我是MY姐妹,非常感恩神把我带到了华人命定神学教会,让我在这里接受被服侍接受成长。通过最近老师带领我们查约翰三书,在DY老师和牧区姐妹们的带领下又给我带来了一个提升,使我在担起使命这件事上有了更深刻的认识。真理的底层逻辑就是给出去、是付出、去服侍,这样的学习完全改变了我祷告的内容,以往治死老我的目的是为了得着祝福,现在治死老我是为了献上自己与神同工成为多人的祝福。原来大使命是挂在嘴上不走心的,所以行事为人还是老样子,还是活在属世界的逻辑体系里面。现在大使命的目标已印入我的心灵深处。每天早上祷告,神啊,让我新的一天成为服侍你的一天,成为自我约束的一天,行事为人首先想的是如何去祝福到别人,而不再是如何去索取,我也知道只有把耶稣基督的福音传递出去才可以真真正正地祝福到一个人。我就天天奉耶稣的名宣告,我是永生神的仆人,生命的方方面面点点滴滴都要以神仆人的标准来要求自己,有了这样的定位,让我得到了极大的释放,我发现自己开始变得喜乐了,见到人也会很自然地微笑了,活出来的生命状态更加有底气了。荣耀归给神!感谢谢!感谢华人命定教会!感谢老师们!
  • 坚持到底就一定得胜 – Su姐妹
    在上个星期,我爸妈毫无任何征兆的来到我们当中,<wbr />当时被吓了一跳,内心有点小害怕和焦虑,<wbr />通过他们和牧师的交流看出他们被属灵辖制的很深,<wbr />很反对我继续信主,开始采取行动逼我妥协,比如要我退学,<wbr />休学到演变成为到学校找老师去商量我的问题,<wbr />一开始是我觉得自己是无力去抵挡,可是我不想放弃主耶稣,<wbr />其他弟兄姐妹都一直在鼓励我为我祷告,<wbr />牧师和我小组的领袖都有告诉我面对家族的逼迫要怎么办?<wbr />牧师告诉我千万不要妥协,这不是你妥协,你就能得着自由,<wbr />相反的你有可能回到原来那种状态,这时你必须要选择刚强壮胆,<wbr />无论遇到怎样的苦难都坚决不放弃,主耶稣必看见,<wbr />最后的结果是主耶稣掌管,你要有信心。 我选择了去征战,尝试去刚强,<wbr />好好一边心里灵里祷告一边与爸妈用智慧的言语交流让他们了解灵界<wbr />的真实,我在教会学习的进步,即使他们会产生质疑,<wbr />但是最终的结果是我坚持不妥协,我守住了底线,继续留在新加坡,<wbr />从频临退学的状况到可以留在新加坡,我觉得这真是奇妙的翻转,<wbr />感谢神做奇妙的工,<wbr />在此我鼓励各位跟我一样在面对属灵征战的弟兄姐妹,<wbr />必须要做出抉择,选择刚强壮胆,不在乎任何逼迫,摆上自己,<wbr />做一个战士,为了神决不妥协,<wbr />即使真的很艰难但你要知道每当你征战时,<wbr />神在看只要你坚持下来了到最后凡事都一定会翻转的,阿门。
  • 主题:忍耐到底,必然得胜
    <h6><strong>【见证】</strong></h6>
  • 祷告奇迹:坚持到底的神奇退烧之旅
    上个星期,我女儿早上起来突然发烧了,没有其他症状,就是发高烧,我就带着她一起祷告,打击发烧的灵,老马的灵,很快,烧就退下去了,我以为她好了,没想到,到了下午,她又开始发烧,我又像早上一样带着她祷告,以为她很快会退烧,结果半个小时过去了,她的烧一点都没退,我就打给牧者,牧者叫我抓着她的大椎穴继续祷告,我就抓着她的大椎穴祷告了半个小时,烧还是没退,还是很烫,我有点灰心,心里想这一次怎么祷告了这么久还没退烧呢?我又想起老师常说的一句话,比魔鬼多坚持一分钟,我就重新拾起自己那奄奄一息的信心,继续抓着孩子的大椎穴祷告了一个小时,终于孩子的后脖颈开始出汗了,然后全身就开始出汗,很快烧就退下来了,完全恢复了正常,感谢得胜的教会,让我再一次争战得胜!
  • 从垫底到夺冠,信仰创造奇迹的神奇之旅
    大家好!我是DN姐妹。最近我参加了单位全系统组织的业务能力大赛,我从1千多名员工中通过初赛、半决赛、部门决赛,最终进入到总决赛的20人名单里。说实话能在部门脱颖而出,我并没有太意外,但是进入决赛后,让我异常紧张,我知道自己在这20人里基本是垫底的,甚至有打退堂鼓的想法,但是箭在弦上不得不发,而我又害怕自己输得太难看了。于是寻求牧者,牧者告诉我要靠着神好好学习,把事整明白整对,这种不断成长的心态,成功与否都不会被辖制。如果抱着做好做强、争强好胜、强人心态,为名为利而学而战,一定很辛苦、一定被辖制!于是我按照牧者所讲的调整自己的心思意念,也不那么紧张了。 但是随着决赛时间临近,单位派了很多有经验的同事进行赛前指导,不指导还好,一指导我更凌乱了,他们几乎把我的创意全盘否定了。眼看就要决赛了,再去改内容肯定是来不及了,我着急得焦头烂额的,不知道该怎么办?我想到了牧者的教导:不能依靠自己的能力,要依靠神,不看重结果,要看重过程的成长。于是我放下焦虑,开始专心呼求神,神在赛前几天给了我很多启示,我不断完善自己的参赛作品。决赛那天终于来了,我还是会紧张。 清晨我早早起来出门,路上还是打开旋风祷告,第一个主题是:抬起你的头。我就点进去跟着祷告,直到班车到单位门口,录音里传来了这么一句话:如果你今天要去工作,放下一切的惧怕,没有人能把你怎么样,神一定要在你身上彰显他的荣耀,今天会是完美的一天!那一刻,好像阳光刚好透过玻璃照在我脸上,我心里的紧张都没有了,取而代之的是轻松和释然。我知道跟其他选手比,我差得太远,我只希望能顺利结束比赛就行。当最后分数公布时,我傻眼了:我居然在决赛的二十名选手中获得了第一名,怎么可能呢?除了神迹别无解释!神真的没有骗我:我不行,但我的神行,一切都在神掌权中,我需要做的就是认真对待每一件事,至于结果,都在神手中。我眼眶湿润了,我的神是又真又活的神!感谢神,感谢牧者带领! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 为生病的母亲祷告得医治
    9.27生日那天去医院看望妈妈,她因腰受伤导致无法站立,只能卧床修养,而且不能自如大小便,生活自理成了问题。最明显的病状就是从腰部到底骨椎体突出,每天只能平卧。起初我只是听家人描述她的状况,并非亲眼所见,直到去了医院,真实的看到她的腰部到底骨椎体很明显的向外突出,像肿了一样,正腰部那里又凹的很厉害。她说这里最疼,于是我就按手在妈妈凹陷的地方祷告了半个多小时,破除背后凶恶和死亡的邪灵,一边悟性祷告一边方言祷告。先开始没什么变化,当我祷告到:不是我来医治而是耶稣的大能在医治,是耶稣的手亲在按手在她身上彰显奇妙的作为的时候,突然,发现那里凹进去的骨头凸出来了一些,没那么的凹陷了好像归位的很多。然后,我又继续祷告,同时让妈妈自己用手感受一下,她也说,的确是好一些了,好像平了!她不敢相信的感叹:真的这么神奇吗!祷告一下就平了?!我对妈妈说:你一定要相信这是真的,你自己也感觉到了,不要怀疑!你会好的!然后,她高兴的笑了笑。 其实在我祷告的时候还有一件奇妙的事情就是,邻床的阿姨是一位基督徒,照顾我妈妈的阿姨也是基督徒,在我祷告时妈妈不断的问一些关于基督的问题,而他们都负责一一解答问题,我完全不用分心解答问题,只用专心按手祷告就好。真是神奇!这间病房好像是神特意安排好了一样,连服侍的阿姨都是信主的,在中国不信上帝的国家,能在这间小小的病房里碰见,是很奇妙的事了!感谢主!荣耀归给主耶稣!
  • 从沮丧到突破,我的逆袭心路历程
    大家好,我是EG姐妹,今天和大家分享一个胜过沮丧的见证。过去我长期活在沮丧的感觉里,心里很灰暗。遇到事就觉得天塌了,不知道怎么办。没遇到事也经常沮丧,“觉得自己不行”这种谎言经常在脑子里打转。这段时间每天早上跟着牧者灵里祷告,无论什么时间沮丧的感觉一来我就祷告。最近有了新的突破!我从心底里渐渐开心起来了,虽然工作生活当中会遇到很多问题要解决,但我不是马上就沮丧了,开始想解决的办法了!实在不懂就去网上查,找牧者。就像我刚找到工作暂时住在公司,突然有消防检查要搬家。之前总觉得不可能找到房子,总想能拖一天是一天。但现在两天的时间就找到了!我是一个非常无知的人,很多生活常识跟技能都不太懂。但就是我这么烂的人,神也创造环境让我一步步成长!也有我的牧者带领我。太感恩了!
  • 装修心路历程:从恐惧到信心的成长之旅
    大家好!我是GS姐妹,在此分享我在装修房子上信心得成长的见证。在今年2月份的时候,家里空调除霜的水漏到楼下了,当时以为自己全责,就决定承担所有的责任,给楼下进行修复。后来又了解到楼下因为改动房屋设计也需要承担责任的时候,就反悔不给楼下修复了。在沟通过程中说话不婉转,语气生硬,造成对方无法接受,对我进行恐吓。我心里开始感到恐惧,各种后怕和负面思想。 后来我就跟牧者讲了这件事,经过牧者的指导我也明白了自己的问题:遇到事情要及时跟牧者沟通,牧者属灵的高度比我高,可以指点我,不要独自修行。效法亚伯拉罕不要怕吃亏,给出去是神的逻辑体系,我所有的不都是来自于神吗?凡事神掌权,神不许可一根头发都不会掉落,怕神而不是怕人。 没想到又在3月份的时候,楼上的邻居砸墙造成我家屋顶裂缝,墙皮掉落,觉得为什么总是有不顺利的事临到我,心里开始纠结难受,惶惶不安。就开始看牧者分享的笔记,当看到任何事情都有好的一面的时候,虽然不知道这件事好的一面是什么,但是心里不再纠结难受了。我就又联系牧者,跟牧者讲了这件事,通过跟牧者的沟通,我知道了自己遇事没有承受能力,神要借着环境来打磨我,像打磨雅各一样,放下自己里面一切的挣扎,在神面前降服。 后来我请物业人员给我和楼下的邻居进行调解,经过调解,我和楼下邻居各承担一半责任。楼下邻居说他们家的维修费用需要300元,虽然高出100元,但是我没有说什么,就给他转了150元。钱给出去之后,心里特别喜乐。因为通过这件事情,我的信心大大地增长,悟性开了。再遇到事情不是专注于事情本身,而是会想一下我哪里做错了,神怎么看这件事?这么想之后,里面的那股邪劲就没有了。这么多年我做事情一直在靠自己,这次真真切切的明白了我要靠着神的祝福活着。祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅,重要的是我要做亚伯拉罕!
  • 从心穷到心富,我的逆袭之路
    大家好,我是YR姐妹。今天我想分享一个我生命中非常真实的转变——我如何从一个“心穷”的人,变成了一个越来越有“富足眼光”的人。 以前的我,其实活在一种很“拧巴”的状态里。我从小在农村长大,家里条件不好,连初中时穿的都是别人家不要的旧衣服。那时候的我,从没想过什么“命定”、“神的旨意”这些事,只觉得——钱就是一切。有钱才有尊严,没钱寸步难行。“一分钱难倒英雄汉”,是我从小到大奉为真理的一句话。我以为我妈特别爱钱,总说她“钻到钱眼里了”,但其实,现在回头一看,我和她并没有多大区别。结婚之后,家里事多、孩子小,我请父母来帮忙照看。每到节假日我会给父母点钱,嘴上是感谢,心里却常常很舍不得,甚至会觉得“太多了”。我也为钱的事和妈妈争执过不少次,自己总觉得“我比她想得开”,但其实心里一样“抠得紧”。那时候的我,真的是越爱钱,越没钱。不仅仅是经济上的紧缩,更是一种灵里的困乏和眼界的局限。我把人生的焦点都放在了“如何过好小日子”上,精力都用在了自己的小算盘里,活得很认真、很辛苦,但也很狭窄。 直到我走进了教会,特别是进入了华人命定神学的学习,我才真正开始明白——人里面的“贫穷”,不是钱少,而是心穷,是一种属灵的病态。 老师讲到:“人越穷越爱钱,吃一点亏都不行,把活着看得太重,这样的人是遭毁灭的。”这句话当时就击中了我。我终于明白,原来神不是只看我有没有祷告、有没有十一奉献,而是看我是不是活在“舍不得给、舍不得吃亏”的心态里。亚伯拉罕是蒙拯救的人,他有钱,却不被钱捆绑。他寻找“人活着的意义”,走在命定的道路上。神不要我们只过“小日子”,祂要我们成为讨祂喜悦的人,走一条兴盛、扩张、祝福的路。 现在的我,虽然收入并不算多,但我从“心穷”的状态中走出来了。逢年过节再给父母钱,我的心是喜乐的,不再心疼;对丈夫那边的亲戚,也不会再斤斤计较;我知道,在基督里,我已经不缺乏,我的好处不在祂以外。我感恩神让我从小日子、紧巴巴的心态中释放出来,走上了命定的道路。我知道,我不再是那个“为了几块钱跟人闹情绪”的人,我正在成为一个豁达、宽广、有给出去心态的属神儿女。我要继续追求成为一个讨神喜悦的人,不被金钱辖制,活出神荣耀的形像。不是我多有,而是神使我富足。一切荣耀归给主!
  • 从自我怀疑到内心平静,我的成长心路历程
    一直以来我是一个不爱学习的人,我就想要突破这个学习的问题。之后自己学习拍摄抖音,学习剪映,刚开始还觉得挺充实,挺好的,可是坚持了没两天,心里就开始难受,情绪非常低落。有个声音说:你还学习啊,学啥呀,还学抖音,你看看干了这几天哪有效果,浏览量寥寥无几,自己就开始控告自己,心里就觉得自己怎么这么笨,干啥啥不行,脑子混乱到不行。晚上我联系到牧者,和牧者说了我的情况,学习的时候这种搅扰的声音就很厉害,牧者教导我,不用怕,这是鬼,而且自己还是悟性不通,还是有爱世界的心在里面,看着没有成绩就着急,学习都是慢慢来。我也知道这样不对,但是就是控制不了自己,牧者带着我祷告,我打嗝,也吐了,祷告一会,和牧者的教导,心里松开了,喜乐了,感谢主,也感谢我的牧者,在一次次的争战中得胜。
  • 从完美主义到心灵自由的蜕变之旅
    大家好,我是WH姐妹!感谢神的带领,我已经顺利从C003B阶段毕业了!这段旅程充满了挑战,也满载着恩典。在学习过程中,我经历了信仰的更新,突破了许多属世的捆绑,更深地认识了神的心意。我学会了放下自己的逻辑,进入神的逻辑体系,让信心取代惧怕,让顺服带来祝福。 在学习C003课程之前,我一直是一个追求完美主义的人。我对自己要求极高,对别人也同样苛刻,虽然表面上装作宽容,内心却充满评判和比较。现在回头看,我才明白,这正是“识别善恶”的表现,是自以为是地衡量一切。然而,许多我设下的标准,连自己都难以达成,一旦出现差错,我便深陷自责,又因过分在意他人的眼光而感到不安和焦虑。甚至连身体也开始出现问题——胆结石、脂肪肝、甲状腺结节……这些都让我身心俱疲。 直到我来到华人命定教会,并在C003课程的学习过程中,我才渐渐认识到,自己一直活在今生的逻辑体系里,把“勇敢”活成了“强人逻辑”,却不知这其实是对神的不信。我过去所追求的所谓“完美”,不过是魔鬼欺骗的谎言——让我陷入不断“证明自己”的循环,而“识别善恶”才是一切问题的根源。 在参与C003事工的过程中,助教老师耐心地为我梳理课程内容,纠正我信仰上的误区,并引导我从圣经中寻找答案。我开始学习亚伯拉罕、以撒、雅各的信心之路,他们所持守的,是看重永恒、轻看今生的逻辑体系。我明白了,真正有命定的人,不是被世界的逻辑所捆绑,而是单单跟随神的引领。渐渐地,我内心的纠结和负面情绪减少了,心灵的枷锁被打破,整个人变得轻松自在。 过去,每逢春节,我总是忙得团团转,既要照顾父母,又要操持孩子们的饮食,生怕哪里不够周全。然而,今年,当儿子主动表示他们自己可以做饭时,我竟然不再焦虑,也不再一味操心,而是单单相信神的安排,满心感恩地享受这份轻省。感谢华人命定教会!感谢牧者、老师的鼓励和教导,让我在学习中不断成长。我愿意献上自己,成为众人的祝福,荣耀神的名!
  • 从逃避到成长,职场心态逆袭记
    改变逃避困难的心态、在工作中获得提升的见证。我是KL姐妹,我工作已经很多年了,一直都是平平无奇。最近,老师教我们工作是恩典,神的心意是要我们在工作中训练自己、塑造自己的性格。我才发现原来这么多年以来,我常常是带着逃避困难的心态在工作:一遇到困难就躲,工作多一些就觉得好像干了很多活。我就定意要改变。刚好,这几天有个同事生病,领导叫我去帮他完成他手头的任务。一开始我很不情愿,心里想:“哎呀,怎么叫我做呢?办公室里有的是比我年轻有力气的人,他们还很空闲,手头上也没什么活,干嘛要我做呢?”但想到老师的教导,那我就尝试一把,做做看如何。 这个任务是写汇报材料,我以前从来没写过,正在犯愁的时候,突然想到,我可以参考同事之前做的材料!于是我赶紧找来看,顺利写完了汇报。这次的材料还给了我一个意外收获:通过看他人写的材料,我知道了一些工作上以前不知道的方式和技巧,刚好是我提升业务能力需要的。其实不到一天我就做完这个额外任务了,没费多少功夫,但却收获了新的知识。这让我改变了工作的心态,对工作中遇到的困难也没有那么抵制了。通过老师和牧者的教导,我知道要逐步学习信心和忍耐的功课。虽然现在遇到有些问题还不能完全得胜,心里也有各种各样的想法,但我相信总有一天我会胜过我的感觉,把困难除去。
  • 从恐惧到从容,她如何在神学中找到内心平静
    大家好!我是XX姐妹,来到华人命定神学不知不觉1年半的时间了,每天跟着教会查经、祷告、学习、训练,看似很平常,但是我对比以前发现自己成长了。上周末又组织了一场一年一度的大型考试,过去几年特别疫情期间组织考试,真的是害怕,整夜整夜不能睡,就怕出纰漏,一场考试下来,我就累趴了,甚至有一年考试结束第二天我就得了新冠。 今年一度的大型考试开始了,我从准备到完成考试的全过程竟然没有了压力,也不紧张,也不忙慌,各项工作安排的井然有序,参与的人员分工明确,考前对各项可能遇到的问题和关键环节都进行了梳理并做了处置预案,并对相关人员都进行了培训。考试当天一点都不会紧张兮兮,遇到突发事情还学会分析,不会着急恐慌的去处理,整个人表现的松弛,整场考试非常的平稳顺利,考后没有一点的不良反应。 感谢神!这个成长的来源是华人命定神学,教会了我对神的信靠,提升了我的悟性, 牧者一直教导训练我要脚踏实地干事,我就对付自己过去浮于表面不脚踏实地的恶习,训练自己把每件事每个环节搞清楚,让自己静下心来干工作,把以往干工作为了讨领导喜欢,为了得自己面子名声的属世界的逻辑全部丢弃,明白工作是恩典,是训练我性格的地方。我也学会了勇敢,敢于面对问题,不惧怕出现问题。感谢神的引导,带领我来到华人命定神学,知道了自己的命定,知道了人要学习,知道了人要在不断解决问题中成长,更知道了要对付自己的肉体,把自己里面的邪劲儿掰过来爱神。感谢神!感谢教会!感谢我的牧者老师的帮助,我会继续好好扎根学习,努力成长,长成满有耶稣基督的身量,将来好服侍神所拣选的人。
  • 心里的压力得到释放 - ZY姐妹
    十一月份因爸爸身体查出疾病,很突然让我们束手无策,当时人就觉得很崩溃,精神压力尤其的大,最初时晚上前半夜是在焦躁中祷告,后半夜是睡不踏实,一有点动静人就会立马从床上弹起来,整个人精神状态很不好,心里会觉得孤单,跟刘牧师诉说后,牧师就带我祷告,也有主内的YX姐及PL姐妹带我并为我祷告,现在虽然环境还是依旧,但我自己已没那么大的心里负担了,日子还是很忙碌的过着,但祷告不再是在焦躁中进行了,而且祷告后就能入睡了,感谢神,也非常谢谢牧师及主内弟兄姐妹的代祷。
  • 从死记硬背到信心实践,学习圣经的心灵转折
    最近在学习圣经的时候,感觉脑子一片空白,里面的点不仅记不住,而且学了后面的就忘前面的,沮丧到没有信心继续学,里面出现很多的控告。 我的牧者联系我之后,及时纠正了我,原来我一直都在背知识点,而没有去体会和实践里面所传递的信心,这样即使背会了知识点也没有什么用,因为神的话是要我们行出来,而不是背下来。 顿时我豁然开朗,原来我是在用死记硬背的方式去学神的话,这怎么能行呢?于是我里面不再难受了,再次燃起了学习的热情!
  • 从痘痘到心灵蜕变,神的心意让我重获新生
    这周脸上的痘痘好了又来,联系了牧者,牧者训了我一顿,指出我为了孩子的抚养权,每天陷在指责、抱怨的情绪里。我意识到了自己真的很蠢,愿意悔改,第二天痘痘就消了很多。感谢神,我要更多寻求神的心意,学习不再把活着、孩子的事情看的那么重要,不再用人的办法为自己争取公义,要学习明白神的心意,成为真正讨神喜悦的人。
  • 信仰蜕变之旅:从沮丧到重生的心灵见证
    我是WF姐妹。今天我要分享一个心思意念得到改变的见证。在上一个星期。我的儿媳ZM咳嗽发烧,当我听到的时候,很热心的去她家。看见儿媳讲话都是很吃力,喉咙好像卡住讲不出话来。我就说我来为你祷告一下,很快就能好。她说不要不要,我吃药打针就好了。当时我心里好难受,我心想送上门的祝福都不要。 就在同时,我哥哥家里被魔鬼攻击,哥哥家就去请那些法师解决,看见这些事,我心里非常的沮丧,也帮不上忙,因为他们都说不要我的神,要去找医生,要去找法师,要去找假神,我就觉得活的没有意义。明明神与我同在。他们就是不相信。就是看见了神迹,他们也不相信是神做的,我的家人常常被魔鬼攻击,然后他们又不需要我,当他们不接受神的时候,我的心里简直是跌到谷底,沮丧,忧伤,心痛,难受。我就跟神说,我说这些家人不信耶稣,我说神啊你让我看见信耶稣多么的美好,如果我不信还好,我信了,卻眼睁睁的看见他们去下地狱,我還不如死了算了。我心里就傻傻地较劲,常常就是为了这些家人來禱告。我说神呀,要是我活在这个世界上,这些家人也不能得救,让我看见他们下地狱,你宁愿早一点把我接到天堂去,我不想活在世上了。 因为常常忧伤、沮丧、心里难受,导致学习、做事都是混乱的,造成身上有一些小结节。当我把这些事情跟我的牧者说的时候,牧者就对我说,我是无病呻吟,自以为是,骄傲自满,以为能拯救这个世界,还帮助他们做选择。牧者开导完,我心里一下反应过来,是呀,我常常想为别人做选择,常常觉得自己很伟大,为了他们这些人,心里都气痛了,身上都长结节了,他们还不知道。想想自己是真的很无知。感谢神,感谢华人命定神学,我自己这些年都是这个样子,周而复始,常常这样子的一个心态。觉得好像心里就是为他们这些人而活了。现在觉得自己是多么的无知。经上说的,我的民因无知而灭亡。要是我继续这样下去,怎么死的都不知道。感谢神,我來到了華人命定教會,令我的悟性得到了成長。我還要繼續認真學習神的話,明白神的道,活出神榮耀的形像。
  • 祷告奇迹:从脚痒到心宽的神奇转变
    周四祷告会上,YH姐妹感觉脚痒、胸口发紧,牧者教导她不要把事情看得太重,要学会轻松的活着。祷告之后,她吐了很多酸水,之后脚痒的感觉和胸口发紧的感觉都松开了。
  • 从挑剔到亲密,美容院的暖心转变之旅
    我经营一家美容院,之前遇到有的顾客比较挑,我就没有全心全意的服务,只想做完项目就可以。现在我在工作上重新做了选择,选择不对顾客识别善恶,全心全意服务顾客,当我去实践的时候,平时挑剔和冷漠的顾客开始和我聊天了。最关键的是,自己很享受整个服务的过程,心里面也不着急了,认认真真的把服务做的更好,结果跟顾客的关系也好了。感谢主!