查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 18章 - 遵守神的道,秉公行义,使神的应许成就!
      • 秉公行义之道
        • 别用显微镜挑剔他人缺点
          不要再挑剔了,什么叫做教导祂的众子,遵守神的道,秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样,看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的,很多人看别人的问题看得老清楚了,看自己的问题看得一点也不清楚。有一对夫妻吵架吵到我这来说:牧师啊!他看我的问题如同用显微镜,一个小细胞都能放得老大老大。他看他自己的问题用缩小镜。 我跟你讲夫妻俩这样的,他们关系能好吗?就算在一起搭伙过日子都过不下去。整天看着人家的毛病,你能秉公行义吗?那是秉你自己的公,行你自己的义。看自己的优点用显微镜,看别人的缺点用显微镜;看自己的缺点用缩小镜,看别人的优点用缩小镜。眼睛歪了,真得看看眼科医生。就算只剩十个义人,神也不灭掉所多玛。只要在身上还有那么一点点优点,神都懒得灭你。我也懒得祷告神啊!赶紧把他灭了吧,我也不这么着。 行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行。要知道神的恩典是给我们悔改,好让我们能够秉公行义,谨守遵行神的道,使神应许亚伯拉罕的话都成就在我们的身上。神的应许都被谁给败坏了?都被我们自己给败坏了。要知道没有人能败坏你,除了你自己。没有人能拦阻神的计划成就,除了你自己。就算是有人把你卖到埃及,做了奴隶也拦阻不了神的应许成就在你身上。 我想做个总结:我们自己也要传承亚伯拉罕的思维方式,超出一般人的想象。所以咱们弟兄姐妹啊,如果神的应许没有成就在我们身上,问题就是我们自己。开始改造啊,很需要神的应许,你就靠你自己这点小体量,你扛不住任何东西。 愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 11章 - 不怕死,有梦想,有信心,出生背景不影响神使用你
      • 一、耶弗他的背景
        • 出身再低微也能被神重用
          大家好,我们来看《士师记》的第十一章,这章讲的是谁呢?讲的是耶弗他。这章的主题是“不怕死、有梦想、有信心,出生背景不影响神使用你”。耶弗他是被神所使用的啊,他身上有一些优点是值得我们学习的。神为什么会使用他?为什么不使用别人呢?其实挑来挑去,只能挑到他。在那个世代,耶弗他身上有一些东西是值得我们去揣摩的。我想出生背景不影响神使用你,影响神使用你的是你这个人啊,所以关键是你到底要做一个什么样的人。 耶弗他是个什么样的人呢?耶弗他是妓女的儿子啊。你知道那个年代啊,不要说那个年代,就算是我们回到五十年前,你知道那个社区的状况是什么样吗?比如说,我们家住在平房里,那些老头老太太就拿个小板凳坐在门口,当然了不是冬天,暑久寒天的都在家里。有一个人从这儿走过去,这些老头老太太的眼睛就看着他,然后就开始品头论足。哎哟,张家长,李家短的,这个环境就是这样。 那你想想耶弗他,他是个妓女的儿子,从小长大的过程是很辛苦的。当耶弗他一走过去,那些老娘们就坐在一起说:哎,这是耶弗他。你知道不知道,耶弗他的妈妈是一个妓女,不知道怎么就怀孕了,然后就生下来了。你说这耶弗他走过去的时候,我问你那脸色好看吗?不好看。 耶弗他勉勉强强在家里头长大,然后和他爸爸从正宫生的孩子,在一起长大,这耶弗他受的伤不浅啊。但是我觉得这个耶弗他长大的过程还挺有意思的,有意思在哪儿呢?就算是这样,他竟然受伤不深,他如果受伤很深的话,你想想他会怎么样?受伤很深,要么就颓废了,要么就怎么着了,反正就是受伤啊,他肯定不健康。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 引言
        • 理解神意,别急着挑理
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第六章,这一章读完了以后,你就可以从一个人的态度看出他是一个什么样的人,这大概就决定了他对信仰的态度。有人就问:神这是在干啥呢?有些人还开始挑神的理了,难道是神整错了吗?很多人不理解,他们认为是神整错了;我也不大理解,但是我总觉得是我没理解到位,我不会认为是神整错了,而是我自己没整对。 大家慢慢地琢磨,之所以有华人命定神学,那是因为有这么一个人,他老觉得自己没有理解对,华人命定是竭力追求的结果。咱们别一上来就说:神啊,祢有必要这么整吗?祢为什么要这么干?那就麻烦了!咱们没理解的话就说:神啊,这东西我没整明白。像我自己每次带大家查《圣经》,每一章都像是扒了一层皮!幸亏我这皮耐扒,扒了一层又一层,查一章《圣经》就像扒了一层皮;我这皮也耐磨,磨得我脑门锃亮,多好!为什么会扒皮?因为我也读不懂。有人就说:你不是一读就能懂吗?那是瞎说!我如果一读就懂,那就用不着整天磨皮了。
        • 智慧在于自知卑微
          前一章讲到了大卫日渐强盛,这一章讲的是《大卫就必更加卑微,自己看为轻贱》,这个题目好很好!因为只有聪明人才会这么认为,而那些傻瓜蛋子都是觉得自己很了不起。我这扒了一层皮之后再读,发现**大卫更加卑微,自己看为轻贱,只有聪明人才知道这是智慧**。大家试一下,自己看自己为轻贱,这里面很有智慧!没有智慧你怎么做人呢?做二师兄不需要有智慧,**但做人你得有这种智慧,什么智慧?就是自己看自己为轻贱**。 有人冒犯我、得罪我,那没什么:就我这小样的,人家不冒犯我,要冒犯谁?我回到家后还是照常睡觉,照常吃饭;人家把我的钱给讹去了,那也没关系。因为我看自己卑微,以后就少遭罪,觉得自己不过是一般人。不像有些人稍微被人一冒犯就挑理、纠结:觉得那个人对不起他、这个人也对不起他,因为他总觉得自己了不起。 这个主题是怎么总结出来的呢?因为前一章在讲大卫日渐强盛,这一章讲强盛完了以后,大卫更加卑微,看自己为轻贱。大卫厉害就厉害在这,在这一章里讲大卫准备了三万人,然后又整这个、又整那个,然后还做了新的牛车,难道大卫做得还不够多吗?够多了!那为什么神把乌撒给击杀了呢?这不是够不够的问题,是因为神觉得这是态度的问题。
        • 别高估自己,谦卑才是真智慧
          大卫认为自己已经做得很好了,但神认为他做得还不够:你认为自己做王就了不起了?你以为你动用了三万人来就很牛吗?还给我整个牛车让我坐?你怎么也得整辆大奔,四个轮的吧!其实都整错了,因为在《圣经》里,神早就说过了,神的约柜是用人抬的。你还整牛车?你以为你是非利士人吗?结果大卫看到神击杀乌撒,心里就开始惧怕了。 当时大卫没觉得自己整错了,他还以为自己整得挺好。哪知道这约柜的威力简直太要命了,好像是核反应堆,一整就会爆炸的!就好比怀里抱着一颗炸弹。于是他决定先别把约柜运到大卫城,干脆就运到俄别以东家里去算了。在一旁围观的人就认为,这俄别以东可要倒霉了!真倒霉了吗?没有,俄别以东这个人很聪明!大卫自以为聪明,反成了愚拙。 后来,**大卫把这件事情做了一个总结和调整:我必更加卑微,自己看为卑贱,这就叫极大的智慧**!如果他说:我日渐强盛了,这是我的功劳,我很了不起!再给神的约柜整个牛车,那可厉害了!如果大卫还骄傲地认为:我现在是王了!神,我给祢做个牛车,那不是给祢面子吗?但这回他看到死了一个人,大卫的反应快,觉得自己没整对,后来就悔改了。所以这一章的题目就是《我必更加卑微,看自己为轻贱》,之前他觉得自己了不起,其实在神面前有什么了不起的?
      • 在神面前,人当有的态度
        • 别把自己当神的帮手
          在建立教会的过程当中,我最讨厌的是什么?就是有人会认为他在帮我建教会,我最讨厌的就是人家带着这种态度,好像是在给我恩典。为什么我讨厌这个?其实建教会最需要的是神,是神在建立祂的教会,你以为是你来帮神忙了?我哪敢有这样的态度?你以为来帮神忙,然后你来帮我的忙,咱们都一串糖葫芦了,能行吗? 那是神在建立祂荣耀的教会,我不过是祂手中可用的器皿,我一直都觉得:就我这小样的能被神使用,我哪来的福气?用传统的话,就是祖上烧高香、祖坟冒青烟了。这就是为什么讨厌别人来帮我建教会的原因。**连我都不敢说是在帮神建教会,我不过是说:神,我竟然有这样的恩典被祢拣选,来建立祢荣耀的教会,这是我哪一辈子修来的福分?** 别看有的时候我说你们说得有点凶,但是在我的骨子里,不管遇见什么人,我看自己为轻贱。所以我很喜乐,你很难剥夺我里面的喜乐。你瞪我一眼,我照样回家好好吃,好好睡;你吐我一口,我也照样好吃好喝好睡。为啥?这很正常,因为我看自己为轻贱。 我不认为我是华人命定神学的创立人,别人就应该尊重我。创立了华人命定神学就了不起吗?没什么了不起的,别看我平时那么说,我是为了建立大家的信心。但是我骨子里说的是,我竟然有这样的福分,能有机会在活着的时候侍奉我的神!我知道服侍是恩典,工作也是恩典。
        • 谦卑做人,别把自己当盘菜
          有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我职,我会认为人家凭啥升我职?大家理解我为啥很喜乐?就是因为**人最糟糕的就是总觉得自己是一盘菜**,女儿和妈妈为什么总掐架?因为妈妈觉得自己是盘菜,女儿也觉得自己是盘菜,其实两人放在一起,都成不了一盘菜,问题就出在这儿。 所以人在神面前当有的态度,就是刚才讲的,大卫的态度后来变了。为啥变?他自己说的,之前他态度恶劣,在神面前说:祢还要我怎样?**神要的是你有一个谦卑的态度,你得知道你自己是个人**!如果你知道自己是个人,就得在神面前一生一世都看自己为谦卑,这就是人该有的态度。一整就被冒犯了,还挤出两滴眼泪,好像受了多大的委屈似得。如果要照着你的标准,那我的委屈何止是两滴眼泪呢? 人得在神面前谦卑,做王也得谦卑,更何况你不过是一个小牧师、牧区长、小组长。人一生真得有这样的智慧,如果没有这智慧,你就会老觉得自己是一盘菜,所以大卫在神面前就有这智慧。亚伯和该隐献祭,为什么一个蒙悦纳,另一个不蒙悦纳?因为那态度不对。 在企业里做工,咱们不怕请的人没本事,就怕请的人没好态度。态度不对,那肯定不行,身上就有一块反骨,态度一旦不对,其他的对了也没用。扫罗为什么就不能献祭?因为态度不对。**神巴不得多一个忠心的祭司,大卫献祭就没事,因为大卫是一个忠心的祭司,这是一个态度的问题**。如果你行得好,岂不蒙悦纳?你要做得不好,那就要好好琢磨了。
      • 神看重的是人里面的态度
        • 态度决定命运,谦卑才是王道
          大家知道为什么有时候我会故意惹你发怒?那是我想刺激你一下,看你的反应,有的人一刺激,反骨就出来了,表面上都挺忠心,但骨子里头其实不忠心。我稍微刺激一下然后一看,这人身上有反骨,那东西害死人,**神看重的是人的态度**。那我问你,乌撒对神是什么态度?他想帮助神,觉得:神没我能行吗?这样神不杀你杀谁呢? 我巴不得咱们弟兄姐妹没有这种思维方式。一旦有这种思维方式就会认为:你看我帮你建教会,我帮着干这、干那。我不太需要!真的,我一点也不需要,我也不想整大,你看我哪像是个好大喜功的人?我也不想像彼得一样,讲一篇道就有三千、五千人来信主,五千人当中能筛出五个爱神的人来就不错了,我没那个爱好。 我看自己是什么样的呢?我跟大家说过的,如果人家说我像只狗,我就说:什么狗?我不过是一坨狗屎;如果有人说我不过是条哈巴狗,我就会跟你来一句:你太抬举我了,我不过是一泡狗屎。我这样回答你,你还有什么招?没招了吧!**我的招很厉害的,就是看自己为轻贱**。 所以神要的是态度。为什么神拣选我?第一,我对神绝对有忠心,打死也不退后。第二,我看自己为轻贱。我从来没有想过为什么还要给神奉献,也从来没有想过神怎么那么爱钱。我常常认为,要是没有神,我早就已经是一个该死的人了;要是没有神我早就不知道死到哪里去了。如今是神救了我的命,我理应把自己的命献给神。我心里的态度从第一天信主的时候,就已经有这么点谦卑的味道。
        • 谦卑是心态不是表演
          **谦卑绝对不是在人面前这样或者那样的表现,是开始知道自己不过是个人,也知道自己需要一位神**。所以我在神面前为轻贱,建立了华人命定神学。我这人说话东北味很重,东北人喜欢扯。我就说:你们认识我可了不得,因为你们认识了一个看自己为轻贱的人。自古以来这样的人不多,五百年才出一个!有些人就觉得我吹牛。但我觉得像他们这样的人五千年才出一个!我就感慨,这世上怎么那么难找到自己看自己不怎么样的人呢?看自己为谦卑,为卑贱的人,这理论跟我的理论有点像。 大家有没有到公园去玩时,踩到狗屎的?我特别讨厌养狗,因为经常踩到狗屎。神看重的人是看他里面的态度。约柜放在乌撒的家里最起码得有五六十年,从乌撒生下来的时候,约柜就一直在他们家,但是他从来都没有把约柜当回事,随便往一个小棚子里一塞,就觉得不过是个破柜子而已,甚至可能还想找个机会把它给拍卖了,省的占地方,乌撒就是这么个态度。 **他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。(《撒母耳记下》6:3-5)**
        • 神不看外表,只看内心态度
          其实大卫这个人身上也有毛病,他做王之后日渐强盛时做了几件事。在以色列人中挑选三万人,做了一辆新车,又找亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这牛车,还觉得自己干得不错。又用松木制造的乐器,琴、鼓、钹、锣、作乐跳舞。但这是神要的吗?神需要这玩意吗?神不需要,神就需要人里面的态度。就像现在很多教会敲架子鼓,打鼓,像网红一样,鼓敲得那个厉害!唱歌唱得音老准了,弹琴也弹得非常好,伴舞也伴得老好了。 但那是神要的吗?神要那玩意干啥?如果你想看那玩意,就去看演唱会。咱们教会早就把那玩意弃绝了,因为神要的是我们里面的态度!我把大家引到正路上去,就是看自己为轻贱,就算牧者冒犯你一把,你也不会被冒犯。大卫做了一堆神不要的东西,结果神把乌撒给击杀了。意思是要大卫应该自己抬约柜,就是用祭司的家族来抬约柜。无论入如何,人的态度一定要对!神要的就是态度。
      • 亚比拿达对神的态度
        • 别让神的祝福擦肩而过
          《撒母耳记上》的第七章讲到,神的约柜被老以利派到战场上去,被非利士人给掳去了。神的约柜不需要人的保护,神会自己保护自己的约柜。结果非利士人亲自把神的约柜给送回来了,送到了伯示麦。但神击杀了伯示麦的许多居民,然后约柜就到了亚比拿达的家里。约柜放在亚比拿达的家里大概有50年的时间。这宝贝在亚比拿达的家里,但没有给亚比拿达家带来祝福。如果有祝福,《圣经》上一定会写:亚比拿达家因为神的约柜放在他家,所以他蒙了什么样的祝福。 但是《圣经》上并没有写,约柜就随便的放在了他家的一个小棚子里面,说不定他还想给拍卖了呢。亚比拿达的态度就是:唉,不就是一个柜子吗?他从来没有把约柜当成宝贝,就是把对神和对柜子的态度融为一起了。就跟糖水一样,糖中有水,水中有糖融为一体了。正因为如此乌撒就觉得,我们家照顾那玩意照顾了五十年了,就那玩意不就是个柜子吗?所以几个人随随便便就把约柜抬着放到牛车上去了。 我给大家提个醒,我们信主如果态度不对就是白信了,态度得对。很多牧师就觉得服侍神付出的太多!但是我觉得付出多少我都愿意。有的人就说:神呀!你看我都付出那么多了,你还想叫我怎样?这态度多恶劣!你见过这样的牧师吗?反正我见过的多!这事真的很要命。态度不对,即使手中有一个宝贝也不知道是宝贝,这是人一生极大的悲剧!
        • 别让自以为是蒙蔽信仰之眼
          亚比拿达就是这样的人,他全家的人也都是这样认为的:我是帮耶和华看柜子的,如果不是我们家看柜子,这柜子可就得风吹、雨淋、日晒了。但是,就算没有他们家看守这柜子,风刮不了,雨水也淋不了,太阳也晒不了,信不信?因为那是神的约柜,难道神连自己的约柜都保护不了?这就是人从小就养成的恶习:我们家是帮神看柜子的,这是极其恶劣的态度。如果你来到我们教会,也是这种态度:我来帮你建教会,你就滚一边去吧。免得到我这来受咒诅。你态度都不行,做啥也都不行。 其实我看得上的牧师真的不多,看得上的基督徒真的不多,如果你真的在神面前有俄别以东那态度,就真的了不得了,我看你也老宝贵了。但是亚比拿达对神的态度,一看就知道不怎么样。
      • 俄别以东对神的态度
        • 敬畏神的心带来丰盛祝福
          **耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东和他的全家(《撒母耳记下》6:11)** 乌撒因约柜的缘故被神给击杀了,你还愿不愿意把约柜拿到自己的家里去?肯定不愿意是不是?但是俄别以东厉害,把约柜拿到他家里去了。拿家里之后对神那是极其的敬畏,想的都是:我怎么修来的这福分?我怎么能有这机会,可以把神的约柜接到家里,我哪来的这福分?因为其他人都不敢,只有俄别以东拿家里去了。不一样的人就彰显出两种对神的样子,一种是彰显出神的愤怒,因为他领受的都是神的愤怒;还有一种人领受的都是神的慈爱。 **一个爱神的人从神领受的是丰盛的慈爱,一个不爱神的人就可咒可诅,他领受的都是神的愤怒**。人这一辈子,再有这样的机会一定要领到自己家里去!约柜在俄别以东的家里,神就大大地祝福他。神怎么祝福他的呢?在哪一方面祝福他的?那是能看见的,大卫派人去俄别以东的家,看到的就是俄别以东做啥都兴旺。如果你做啥都干瘪干瘪的,屁滚尿流的,那就是不蒙祝福,因为人里面的态度不对。
        • 效法俄别以东,做忠心祭司
          比如:十一奉献。我曾经服侍过一个人,服侍过后他蒙福了,经济状况翻转了。我就说:你得学习奉献。他就给我来了句:不就两百块钱吗?拿去!还把我损了一通,难道我是讨饭的、化缘的吗?算了吧,这种人不能要!后来他得了要死的病。你说倒霉不倒霉?倒霉!所以大家要知道神的名是何等的可荣可畏。我们不过是个人,在人群中也不过是个屌丝的样子,更何况在神面前呢?**我们在神面前,不管你多么有钱,地位有多高,就算你是王,也要知道有一位神在天上掌管着我们的命,他是万有的主宰,是何等的可畏**。 我带着敬畏的心侍奉神。为什么侍奉你们那么用心?我是侍奉大家如同侍奉神!我心里在流泪,不管我心里多么的不愿意,但是我敬畏我的神,打死我也不照着我的意思走,我侍奉人如同侍奉神。感谢神给我服侍的机会,服侍是恩典,工作也是恩典!大家要愿意干活,服侍是恩典,这是我指着自己说的。如果你愿意听,你就听。如果你喜欢老马那一套吃喝玩乐,那你就好好的吃,好好的喝,好好的玩,好好的乐,也好好的得老年痴呆吧。 俄别以东了不起!这样的人值得我们去效法和学习,他高高兴兴地把约柜拿回家,不推也不让。那是被神选中了。神刚开始选的是亚比拿达没选对,后来又选的俄别以东。 神当初选的是亚比拿达,但是没选对。后来神选了俄别以东。神在《撒母耳记上》和《撒母耳记下》这两卷书里说的就是祂在寻找一个合神心意、忠心的祭司。大家**要效法耶稣基督和使徒保罗,在神面前做一个忠心的祭司。效法俄别以东和大卫,做一个聪明的人,知道神是宝贝**。
        • 渴慕神的心迎来祝福
          我们的神无论在什么环境下,彰显出来的都是两面:一方面,神为爱他的人预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心中未曾想过的祝福。另一方面,凡恨祂的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。这是人自己的选择。地上多一个忠心的祭司,神可以安排;再多一个,神也可以安排。不像以前,给你安排一个国营单位,那是了不得的恩典。现在神企里缺少人才,忠心的祭司有多少要多少。如果你来了一看发现这地方已经都有人在管了。神会再创建一个安排给你。那多好! 俄别以东很聪明,刚刚看见神击杀了乌撒,他却可以欢欢喜喜地把约柜接到家里。别人都不敢,但是他敢。这是什么一个什么样的人?过去那些年,看到在亚比拿达家里放的约柜,俄别以东心里头就心痒痒地,他就觉得:要是我有这约柜多好!要是我有这个侍奉神的机会多好!后来神就选了他。大卫看见乌撒死了,闭着眼睛拿手指头一指俄别以东,就选中了,这也不是一天、两天的事。所以大家别着急,好好地预备自己。别我一喊:大家都来服侍吧,你就说:那你来安排吧。如果你有这心志,我闭着眼睛一指都能指到你。因为神必拣选你!但是你得有一个好的态度。
      • 大卫重新调整了自己的态度:我必更加卑微,自己看为轻贱
        • 谦卑自省,迎接真正的祝福
          大卫派人进到俄别以东家去看看他们是否还活着。乌撒死了,大卫王都不敢把约柜抬到自己的城里,本来觉得这是好事,但是上来就干掉一个人。大卫吓坏了,结果他们一看才发现神祝福俄别以东,干啥啥兴旺。 大家理解吗?我举个例子。假设俄别以东家开了一间包子铺,旁边也是开包子铺的,卖小米粥、大碴子加包子。有的人说,你讲啥呢?我这不是给大家打个比方嘛?俄别以东是不是卖包子的,咱不知道。只是比方,别跟我较劲。以前这俄别以东天天在那儿喊“卖包子”,没人来。后来改“卖饺子了”,没人来。就算卖汉堡也没人来。但是约柜一进来,门口排长队,他还在门口支上帐篷了。城管都不管。排队的人乌泱泱地一片,有的人愿意排两小时吃他家的包子、汉堡,喝他家的大碴子粥,中西合璧。 城管来了都得排队,能买上他家的汉堡那是厉害,回到家,怎么吃怎么香。吃谁家的东西都不如吃他家的味好。大卫派来的人一看,回去告诉大卫:俄别以东不但活着,还活得挺好。城管都不把他们家门口占道的帐篷拆了,他们家的地摊经济搞得好啊!厉害了吧。旁边的包子铺、汉堡店,看着都咽气,后悔没有把约柜整到自己家里来。后来,俄别以东整了一群保安站在约柜的周围,不让人抢去。其实不用保安,神选的是人的态度。 所以,大卫要俄别以东把约柜还给他放在大卫城里。这会儿整对了,知道牛车是非利士人整的,约柜是用人抬的,整明白了。大卫在约柜前面跳舞。大家知道那种跳舞吗?光着膀子打个领带,跳得像扭大秧歌似地,两条腿左一撇子、右一撇子地,把约柜迎进城去了。死人了吗?没死人。 这都是东北段子,光着膀子打领带,只有东北人才能办得到。大家都看懵了。我大卫看自己为卑贱。哪有王这么干的?以前,预备三万人和牛车去迎约柜,这会儿自己在前面,就是**看自己为卑贱,必更加轻贱,这种态度在神面前是应该有的**。大卫的态度整对了,就不再死人。大卫的王朝也变得越来越强盛。因为我们的神是使人兴盛的神。
      • 米甲对神的态度
        • 别让世俗观念蒙蔽心灵
          米甲传承的是扫罗的态度。扫罗不觉得自己卑微,看自己为轻贱。他觉得自己是王,可了不起了。一了不起,还能光着膀子戴领带吗?那不能,那要西装革履,掌中枪、胯下马,带着头盔、铠甲,那是很威武的,照片看着多好看那。如果拍两张照片放在一起,大家还以为大卫是扫地的保洁人员,或者是个疯子。不是保洁就是保安,反正就是“阿保”。 一看扫罗,人高马大,又帅,头发梳得锃亮,那标准像拍得。那地方虽不是天安门城楼,但是小牌坊也得挂上照片,看着多帅!但是,没有用,脑子里的态度不对,里面装的都是屎。后来米甲一看,觉得大卫脑袋不好使,像他父亲扫罗那样多好!从楼上一看,大卫像个保安或保洁似的,光着膀子戴领带,多丢人!她就这么个认知水平。 米甲跟大卫说他太丢人了,哪像以色列的王。因为在米甲的心中,以色列的王应该像他爸那样。可是扫罗虽然很魁梧、英俊、潇洒、帅,但在神的眼里,看起来就像个垃圾。大卫虽然看起来像个“阿保”似的。如果再剪个平头,脖子上再长点肉,从后边看起来跟范伟似的。光着膀子,跟喝啤酒喝多似的。以色列百姓一看,发现这家伙简直跟赵本山一上场似的,还没开口说话大家就乐了。 米甲的脑子里有一个错误的观念是从人来的。弟兄姐妹们可得知道,**我们如果要想在神的国里为大,就得做众人的仆人**。就是这么个逻辑。不像有的牧师看起来可像牧师了,但是骨子里却不是。像我这样,其貌不扬,言语粗俗,但是我在神面前,我就觉得自己何德何能可以侍奉我的神。所以米甲传承的是扫罗那套属世界的体系。
        • 别做属灵的傻瓜蛋
          **大卫对米甲说:“这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。”(《撒母耳记下》6:21-22)** 大卫不摆谱,厉害!什么叫聪明?大卫是有史以来的聪明人。扫罗是个傻瓜蛋,脑子灌屎了。整得那么帅干啥?没有用。大卫、俄别以东都是值得效法的人。如果你能学会这一套,你这辈子就了不得了,成人精了。妖练到精叫“妖精”,人练到精叫“人精”。米甲、扫罗、乌撒都是傻瓜蛋。我巴不得弟兄姐妹们都能够做聪明人,在神眼中看为宝贵。做人精多好啊!鸡练出来的叫“鸡精”,人练出来的叫“人精”。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 至小的族加增千倍 微弱的国必成为强盛
        • 微弱变强盛,神速成就美意
          **至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛;我耶和华要按定期速成这事。(《以赛亚书》60:22)** 神对亚伯拉罕说,我要使你成为大国。你不要以为神喜欢小。神喜欢昌盛,神喜欢强盛,神喜欢兴盛。神使至小的族加增千倍,微弱的国必成为强盛。 如果回到五年前,我们教会是何等的荒凉。我真的感谢神!神使我们走到今天这一步,不正好印证了至小的族要加增千倍,微弱的国要成为强盛?今天我们虽然不够强盛,但是比之前要强大很多。然后就会越来越强盛,也越来越加增。我们会加增千倍,是不是? 如果我们能增加千倍,那会是怎样的光景!我们今天真的要有一个心志,建立一个互联网的教会。互联网所有的东西都是巨无霸。腾讯、QQ用户上亿,阿里巴巴用户上亿,这些都是巨无霸。有一天,我们教会的会友人数上亿。要知道加增千倍是神在我们身上美好的旨意。然后神怎么说?神说:我耶和华要按定期速成这事。所以我们都一起同心祷告:愿神速速成就他的美意在我们当中。阿门!愿神在我们当中彰显他的荣耀。 现在大家和我一起祷告,我讲一句,大家也跟我讲一句: 主耶稣,我定意将自己摆上,建造你荣耀的教会。我要从我自己狭隘的思想当中转回。让我有一颗心志,单单求你的国和你的义,建造你荣耀的教会,我们就必看见你在《以赛亚书》第60章中所应许的。主耶稣,救我们脱离一切贫穷的辖制,使我们越来越富有,使我们越来昌盛,因为我们的心要建造你荣耀的教会。你应许我们说:至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛。今天你必在我们当中速速成就这事。使我们越来越强盛,使我们越来越加倍的增加。奉耶稣基督的名,阿门!
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 无诚实、无良善、无人认识神
        • 无诚实无良善必遭衰微
          **以色列人哪、你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩、因这地上无诚实、无良善、无人认识神。(《何西阿书》4:1)** **因此、这地悲哀、其上的民、田野的兽、空中的鸟、必都衰微、海中的鱼也必消灭。(《何西阿书》4:3)** 从耶罗波安开始,以色列人就被推到钱眼里去了,结果这地就受了咒诅,做啥都不兴旺。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 三、我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华
        • 心发昏时,别忘了想念神
          约拿又开始祷告了,为啥呢?他在那大鱼肚子里头,自言自语:这什么破地方?这么臭!哪来的腥味啊。他就开始抱怨。抱怨着心里就发昏,一发昏,那鱼肚子里头就越来越臭,味儿越来越大,他简直是掉到虾酱里头了。 大家吃过虾酱吗?在虾酱里泡着,它也都成虾酱的一部分了。我的天呐!心都发昏了,赶紧想些合神心意的事吧。这回约拿又开始想念耶和华,又开始祷告,结果一祷告,这味儿好像小了点儿了,不能抱怨了,难道还想再被送回那阴间去? 我跟你讲,这约拿这小子挺浑的。我觉得我们当中也有不少像约拿这样的人。约拿心想:我不敢了!我心发昏的时候,我就赶紧想神了,然后我的祷告进入你的殿,达到你的面前。我要用感谢的声音献祭于你。我所许的愿我必偿还。在鱼肚子里感谢神,就跟在虾酱里面感谢神差不多,后来约拿不敢了。神就问他:去不去尼尼微了?约拿说:我答应你,我肯定去,我许愿,我肯定去。 我就在想,你早点去不就好了吗?你早点去的话,你何必泡在虾浆里头啊?何必到阴间溜达一圈啊?何必跑到大鱼肚子里头闻那个腥臭味啊?熏坏了。我想神也挺幽默的,幽默在哪呢?坐在飞碟里飞出来,多好,结果弄一只大鱼把他给吞了。
    • 【查经】约拿书 3章 - 悔改可以改变神降灾祸的心意!
      • 三、真正的悔改
        • 悔改才能逆转命运之轮
          大家知道什么叫真正的悔改吗?约拿到了尼尼微,进城走了一天。这地方多大呢?从南到北,从东到西,人走三天,一天相当于走三十公里。大家知道吗?人一天可以走三十公里。急行军一天可以走五十公里,慢的稍微走三十公里。也就是说这尼尼微城,九十公里,那就从南走到北,满大街嚷嚷走了一天。神要降灾祸了,敲个锣,就怕人听不见,还有四十日尼尼微就要倾覆了,走了一天就走了三分之一。 哎哟,我告诉你,这约拿特别开心。为啥?神要降灾祸给尼尼微了。哎呀,约拿的脸上,喊的老有意思了,比现在的网红厉害多了。尼尼微再等四十日就要倾覆了。听到的人都会说:臭小子,我整死你啊,还在那幸灾乐祸,找死啊!尼尼微是亚述帝国的首都,允许你在大街上这么喊吗?有没有去公安局领个证,领一个允许你在大街上喊,还整个破锣在那敲?如果按照现在的话,那家伙整台扩音器,从长安街,从南到北,从早喊到晚。
        • 悔改的力量能扭转乾坤
          结果尼尼微的听完后,老百姓们都开始悔改了,结果一传十,十传百啊。整个尼尼微城里的百姓,全都是披上麻布,坐在灰中啊,然后从小到大都穿上麻衣。你知道什么是麻衣吗?就是披麻戴孝。结果这尼尼微的王听见了,就觉得:发生了啥事?你们都干啥呢?谁死了?然后这尼尼微的人就说:王啊,我们要死了,还有四十天。这尼尼微的王也挺厉害,我就觉着这事儿挺有意思。这尼尼微人简直了,神奇的不得了。尼尼微的王就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。 这尼尼微人为什么会这样呢?尼尼微人干的坏事多不多?多呀!干的那些坏事知不知道?知道啊,残忍不残忍?残忍啊。结果这王一看:哎哟,不行啊!我要改啊。神就把这悔改的心,也不知道是神给他怼到心里去了,还是他们自己里头就有啊。我就觉这是个神迹啊,就创造了一个悔改的故事给我们。结果怎么着?
  • 那鸿书
    • 【查经】那鸿书1章:攻击耶和华的必将灭绝净尽
      • 神对尼尼微的审判
        • 尼尼微的狂妄必招致彻底毁灭
          **尼尼微人哪,设何谋攻击耶和华呢?他必将你们灭绝净尽;灾难不再兴起。(《那鸿书》1:9)** 不是说灭绝了以后,然后让你又死灰复燃了,然后再来一次,没有机会了。第二次的灾难都没了,就永远不会再来。所以亚述帝国想都不用想,等耶稣基督再来的日子,它也不会兴起,不会有第二次亚述帝国。 **你们像丛杂的荆棘,像喝醉了的人,又如枯干的碎秸全然烧灭。有一人从你那里出来,图谋邪恶,设恶计攻击耶和华。耶和华如此说:尼尼微虽然势力充足,人数繁多,也被剪除,归于无有。犹大啊,我虽然使你受苦,却不再使你受苦。** **现在我必从你颈项上折断他的轭,扭开他的绳索。耶和华已经出令,指着尼尼微说:你名下的人必不留后;我必从你神的庙中除灭雕刻的偶像和铸造的偶像;我必因你鄙陋,使你归于坟墓。(《那鸿书》1:10-14)** 反正在永恒里画上句号了,不管你多么强大。我们仔细去看,清朝有清朝强大的日子,明朝有明朝强大的日子,宋朝有宋朝强大的日子。就算是秦朝,也在朝代更迭当中,被神立起和废掉,要敬畏神。 神对尼尼微的审判是很厉害的,为什么?因为他们指着神在那夸口。当你看见人在那跟神较劲,跟神夸口与神为敌,想都不用想,对尼尼微人的审判一定会降在他们身上。所以人要降卑,要谦卑在神面前。你不要以为自己好厉害,你会发现,什么时候狂妄的时候,什么时候灾祸就降临。 我们不用再问新冠病毒从哪里来,从神那里来。那你说:谁放的毒?天使放的病毒,一个小病毒就搞得全球乌烟瘴气。千万不要狂妄,要小心。你仔细观察这个世代也好,历世历代也好,什么时候人狂妄,什么时候就遭受审判,什么时候天灾人祸就多呀。
    • 【查经】那鸿书2章:耶和华要复兴雅各的荣华
      • 神是打碎邦国的神
        • 与神同行,鬼也奈何不了你
          那有的人就很困惑,这个人与鬼同行,鬼为什么还要搞他呀?不是鬼要搞他,是神要搞他,这个大家得明白。所以与神同行,神不搞你,鬼也搞不了你。那你与鬼同行,就算是鬼不想搞你,神也派点东西来搞你,这就是尼尼微。 这个世代打碎邦国的要把尼尼微给干掉,那个年代如果你说尼尼微会衰败没人相信,你如果说尼尼微会被一个小国给打败,也没人相信。那简直是科学、技术、人才各样都极其发达的一个大城,亚述帝国在历史上是很有名的。亚述帝国哪儿去了?没了,被灭了,那为啥呢?因为神要在历世历代打碎邦国。 你可千万不要以为秦朝是刘邦项羽灭的,那是神灭的。所以这历世历代不断的更迭,你仔细观察,哪个朝代的人一旦开始变得极其的狂妄,然后就觉着自己比神还厉害,那就坏了。你不是比神还厉害吗?神就来打碎你。 咱们弟兄姐妹最好知道自己是个人,如果你还没有尼尼微强大,那你就更得知道自己是个人了,然后怎么办?选择做雅各。所以神是打碎邦国的神,在历世历代成立王和废除王全是神在搞,鬼搞不了。
      • 尼尼微王在神面前一切所依靠的都没有用了
        • 尼尼微王的权势在神面前无用
          **尼尼微王招聚他的贵胄;他们步行绊跌,速上城墙,预备挡牌。河闸开放,宫殿冲没。王后蒙羞,被人掳去;宫女捶胸,哀鸣如鸽。此乃命定之事。(《那鸿书》2:5-7)** 尼尼微王很厉害,军队是非常强大的军队,谋士是非常聪明的谋士,将军都是那种非常厉害、战无不胜的将军,在神面前都没用。尼尼微王招聚他的贵胄,他们步行绊跌,以前走道挺利索的,将军、贵胄要上城墙,怎么这两条腿像得了唐氏呢?心想:我没得唐氏呀,那一走路怎么脚绊脚呢?好像刚从脑溢血康复医院出来的,为啥?在灵界里头一弄他就渐冻症、脑溢血了,一弄他就不行了。 将军还在那纳闷心想:我以前上城墙挺快的,我以前拿着盾牌挺快的。刚上到城墙,我的天哪,发大水了,河闸开放,宫殿淹没,哎哟,尼尼微王建的那些防水设施,怎么就防不住了呢?怎么没以前好使了呢?发大水这玩意儿挺有意思,任何一个沟渠排水都有它的容量,神就让那水比你这容量多一点,城就被淹了。 神要想淹一个城那不容易吗?要想烧掉一个城那也很容易,我们千万别再找这世上的原因,这大火谁放的火?是天使放的,那你要怎么着?没办法,你挡不过,所以在尼尼微的王那里,什么东西都不好使了。曾经尼尼微城是多么强大,王后做女佣了,宫女悲鸣如鸽,哀声如泣,真是悲惨。
        • 别信仰军力,神才是终极力量
          尼尼微人曾经训练有素,他们的军队像东方大国训练非洲军队一样,喊的口号都很有气势。训练好的军队打没有训练的军队那简直是轻而易举,尼尼微以前打仗时三军仪仗队整齐划一,可帅了。可是现在神的咒诅临到,一吹口哨军兵没来,以前吹口哨军兵不来那军法处置,现在都各自顾自己去了。军兵都逃跑,虽然有人呼喊请求帮助,却无人回应。 以前军队训练的挺好,以前老百姓也管理的挺好,以前收藏的宝器、金银也都挺多,现在都没有用了。尼尼微城市变得空虚混沌,很荒凉,以前还挺厉害的。就像崇祯皇帝上煤山,吊死在老歪脖子树上一样,到了那个时候尼尼微王就变成崇祯了。 人心消化,双膝相碰,腰都疼痛,脸都变色,好像每个人都得了腰椎间盘突出,两条膝盖相碰都X腿、抽筋,脸都变色,跑也跑不动,走也走不了,什么号令都不好使。昨天还想派航空母舰把神的国灭了,今天灭一个试试?
        • 与神为敌者必自取灭亡
          我们弟兄姐妹千万不要与神为敌,无论多么强大的国家,与神为敌的结果就是被神灭掉。怎么灭掉明朝也怎么灭掉这些狂妄的国家,怎么灭掉希特勒也怎么灭掉那些狂傲的国家。不能与神为敌,与神为敌是没有好结果的。 千万不要与神为敌,就是与鬼为敌你都没那胆。咱们弟兄姐妹千万别买闹鬼的屋子,别说我不怕、没事。那不是没事找事吗?很多人不信有神,也不信有鬼,但他买房子时却牵个小狗、抱个婴孩。因为婴孩、小狗进去眼睛能看到东西,然后狗就汪汪叫,小孩就哇哇哭。一听到哇哇声、汪汪声,这房子再好也不能买,不要以为没有闹鬼的房子,不信你试试看?有的房子就是便宜,你要不要买? 神让人看见这些东西,就是要复兴雅各的荣华。如果在这城里有一两个信靠神的人,神一定会保守你。无论你在哪里,即使是倾覆的耶利哥城、尼尼微城,如果你身上有雅各的样子,神也会保守你。当然,这是我说说而已,实践起来还需要大家自己去印证一下。王后、金钱、贵胄、军兵、百姓、城墙、战车、宝物等都没有用,什么东西都没有用,只有神有用。
        • 别信靠自己,神才是唯一依靠
          我们这一代人大概率要经历第三次世界大战,那第三次世界大战怎么打?我说不太清楚,但是第四次世界大战肯定是拿石头打,为啥?全毁了,回到了石器时代了。所以说尼尼微王、亚述帝国在神面前,所有他依靠的都失效了,那你呢?哎呀,咱也比不上尼尼微,那你咋那么信靠自己呢? 人千万别信靠自己,今天能喘气儿,明天喘得了喘不了气儿还不知道呢。这不有人说:明天早晨起来能不能穿上袜子都不知道。那些透过疫苗、透过疫情赚钱的人死了多少了?老些个了,有个四十多岁的透过疫苗赚钱的死了,钱能帮你活着吗? 钱不能帮你活着,那为啥呢?因为在疫情当中在那玩钱的,讨了神的愤怒。神就坐在祂的宝座上说:这小子挺有意思,好像挺聪明的,派一个哪吒去整了他,那就整死了。癌症的灵给他来点儿,那个也给他来点儿,人能喝几壶啊?一壶就够了。 永远记住你和我是个人,尼尼微王也不过是个人,记住永远不要做与神为敌的事,与神为敌太危险了。我们今天别害怕,怕啥呀?怕你老板,你老板不在神的掌管之下吗?他狂啥呀?他不过是个小老板而已。有人打字说:老师说的太对了,我们这里有一个人在疫情期间坑蒙拐骗,现在得了癌症。可能他悔改也不好使,种得咒诅太多了。
      • 尼尼微人所崇尚的毫无用处
        • 别崇尚狮子,活出神的荣耀
          尼尼微人喜欢啥?尼尼微人厉害,喜欢崇尚狮子。所以直到今天在尼尼微旧城里挖出来的壁画、浮雕都是狮子,他们崇尚这种武力,狮子是百兽之王很强大,他们崇尚狮子的精神,没用。 神透过那鸿看到了啥呢?狮子的洞和少壮狮子喂养之处在哪里呢?没了,公狮、母狮、小狮游行无人惊吓之地在哪里呢?就是笑话,狮子有个啥用啊?公狮为小狮撕碎许多食物,为母狮掐死活物,把撕碎的、掐死的充满他的洞穴。 尼尼微、亚述帝国那是连年争战不断,周围的国家都被压迫得不得了,很强大的一个帝国,就像狮子。人活着以狮子为榜样,你和我要活出狮子的形象,你觉得是怎么样?我们要活出神的形象。等神要来打碎这尼尼微城、亚述帝国,要打碎这些建立巨大的商业王国的人,谁能拦得住呢?拦不住。 我们这个世代虽然没看见尼尼微城,也没看见尼尼微城的王,但是我们看见万亿帝国倒塌呀。哇,那都老厉害了,要倒了谁也拦不住。你所崇尚的就是弱肉强食,但是你老玩弱肉强食我看也不行,神要来搞你你也拦不住。 你如果说咱不玩弱肉强食,咱玩雅各,哎,神在击碎亚述帝国的时候,就开始彰显出做雅各、以色列的荣华,多好啊。我们这个世代钱不能够保守你,如果钱能够保守你你就好好依靠。那些曾经身价千亿万亿的人,最后怎么样呢?活出了一个狮子的样子,却活不出神的荣耀。
        • 别为鸡毛蒜皮忽视神的荣耀
          雅各的荣华,就是神的荣耀,要透过像雅各、以色列这样的人彰显出来,一个信靠神的人,什么好处都不缺,这就是那鸿在那个时代做的一个小小的宣告。结果亚述帝国完蛋了,后来没几年就被巴比伦帝国给干掉了,巴比伦后来被波斯帝国给取代了。 朝代的更迭不过是神一而再、再而三地向我们展示雅各的荣华,寻求神的什么好处都不缺。我巴不得咱们弟兄姐妹,都把你的眼光从鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的那些问题上挪开。不用再改变你老公,也不用再改变你老婆,要改变你自己。把自己塑造成像雅各一样有神的荣耀,多好啊,雅各非常的蒙福。 你不用做巴比伦帝国的王、波斯帝国的王、亚述帝国的王,但是神的荣华就足够你这一生超过历世历代的王侯将相。当我们看见这个世代朝代更迭,神又要复兴祂教会的荣耀了。 有一个人问:老师,《圣经》里真正的以色列人,是不是信靠神的人?不是现在国外的那些以色列人。其实你要好好读《圣经》,耶稣说那些以色列人是魔鬼的子孙,魔鬼是他们的父亲,他们以为自己是亚伯拉罕的后裔,实际上他们是魔鬼的后裔,什么是真正的以色列人?是身上有雅各、以色列性格的人,不是耶路撒冷那一代的以色列人。 《圣经》里头有几个概念,大家小心,当《圣经》说耶路撒冷、圣殿、锡安山是指着教会说的,当《圣经》里头讲的以色列人,讲的是跟亚伯拉罕、以撒、雅各传承同样信心的人。《圣经》说为耶路撒冷求平安的就必蒙祝福,不是为今天那个耶路撒冷,是为教会。 直到现在还有很多人到耶路撒冷朝拜去,到以色列去看,也挺好,就是给以色列国贡献了点GDP,但是从属灵的角度是毫无意义的。愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 2章 - 神奇又卑微的耶稣基督
      • 引言
        • 神奇与卑微并存的耶稣
          我们来看《马太福音》第2章。如果照着我们以往的读经方法,想读懂真的挺难的。这章到底在写什么呢?我们就给这章一个题目,叫做神奇又卑微的耶稣基督。在《马太福音》和《路加福音》里,关于耶稣基督降生的记载,其实差别是相当的大,一个讲去了埃及,一个讲没去埃及。 那到底是《马太福音》写的对,还是《路加福音》写的对?这事就牵扯到我们读《圣经》的方法。不管是马太也好,还是路加也好,他们在耶稣基督降生的现场吗?他们都不在耶稣降生的现场,他们写的不过是要衬托出一个主题,就是耶稣基督的降生。至于真的去了埃及,还是没有去埃及,这我们也不用去探索。但这两个人写的都是一个神奇的经历,同时也表现出,耶稣基督虽然是神道成肉身来到世上,但仍然是很卑微的开始。直到耶稣基督后来被钉十字架,我们看到的就是一个神奇的耶稣,也是一个卑微的耶稣。
        • 术士寻星,揭开耶稣降生之谜
          其实我们读了《马太福音》第2章,有很多的困惑。我跟大家讲一讲很困惑的事。比如说这几个博士,博士是啥呀?如果你查考《圣经》,会发现他们不是学识渊博,他们仅仅只是术士而已。这几个看星象的术士怎么跟耶稣基督沾边呢?看星象的不是搞邪术吗?我们就很困惑。 这几颗星星到底是在天上,还是像一个火球一样,在这几个博士头上引导他们呢?这事太超乎我们的想象。而且,又有几个很奇特的事,这几个博士来到耶稣那里,这几颗星星就停在那个地方,进去后就见那个小孩子。然后下拜,揭开宝盒,拿出黄金、乳香、没药献给耶稣。结果这几个博士又在梦中被神启示,不要回去见希律王。 比如我给大家讲一个神奇的故事,耶稣怎么降生,又发生了什么事情,这事谁知道呢?没有人知道,至于马太听谁说的?大概是后来听耶稣自己说的,或者听耶稣的妈妈马利亚说的。其实当时发生的事情没有人知道。后来主的使者在梦中向耶稣肉身的爸爸约瑟显现,让他起来带着孩子逃往埃及,这又会让一些人产生困惑。
        • 耶稣的逃亡,彰显神奇与卑微
          逃往埃及?我是道成肉身的耶稣,用得着逃往埃及吗?如果让我们编这个故事,那就麻烦了,好像耶稣不太像个人,像个天使似的!哎哟,这可是道成肉身的神啊!岂是肉体凡胎?希律王,你放马过来吧,我刀枪不入!但是事实上不是这样的。《圣经》里描述的是,主的使者让约瑟带着耶稣赶紧逃往埃及。我们就困惑了,用的着逃吗?不是里面的比外面的更大吗? 接下来更令人困惑了,结果希律王一看,自己被术士愚弄了,就下令就杀了伯利恒城里并四境所有的男孩。这些男孩就这么被杀了?这就更令人感到困惑了,难道神你不能避免这些事吗?这些男孩招谁惹谁了?结果还引用先知耶利米的话:在拉玛听见号啕大哭的声音,是拉结哭她的儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。 结果第二章又讲了,主的使者又向约瑟显现,起来带着小孩子和小孩子的母亲往以色列地去,因为希律王死了。读完以后,如果照着历史学家去研究这段《圣经》,那就麻烦了!我们今天千万不要照着那个方式去读,因为历史也考察不了。但是后来我们知道耶稣基督被钉十字架,复活升天后,又赐下圣灵。如果我们要想印证的话,就照着耶稣基督的话去活,看是否能活出耶稣基督福音的能力,然后看我们自己,是否也会经历神奇又卑微的一生。
      • 了解神做事的方式
        • 神奇与卑微交织,信心是关键
          耶稣一家从伯利恒下到埃及,家里就没人管了,我们如果这么看的话,就会很困惑。但是我琢磨发现,人困惑不要紧,人一定要知道神做事的风格。神的做事风格是神奇和卑微交织在一起。我们仔细去看保罗的一生,你会发现,人如果选择相信,就可以兴起,人选择不信就会跌倒。 耶稣一生的经历我们也可以用很多种方式去读,有的读完就完了,也有的读完就跌倒了。所以我们人一生充满了困惑,直到今天,我们要确切的知道,任何事都可以有很多种解读方式,有信心的解读,和没有信心的解读。有信心的解读,那个信心可能又是个虚假的信心。信主怎么这么难呢?所以,我们就来一起探讨,这位神奇又卑微的耶稣究竟是怎么回事。 使徒保罗的书信是这样写的: **既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(《腓立比书》2:8)** 这件事是超出我们的想象。我想我们有困惑很正常,就是我们一生当中所遇到的事都很困惑。不管你是爱神的人,或者是不爱神的人,我们遇到的事儿基本上都一样。比如说耶稣也得逃往埃及,我们人一定要开始看明白人活着的这件事儿。人既在肉身当中,自然而然就有自身的软弱;但是如果我们看到神在我们身上神奇的工作,那就不得了。
        • 神奇与卑微同在,你如何解读?
          比如说《创世记》里的约瑟,被卖到埃及做了奴隶,这太超出想象了,结果神与他同在,他就凡事顺利。原来神与人同在,人所经历的事儿既有神奇的事,也有卑微的事。所以,这些事就看人是如何解读的。在《路加福音》也有描述这件事情,有很多人因耶稣基督这个孩子被兴起,也有很多人因耶稣基督这个孩子而跌倒。 你是愿意做一个兴起的人,还是跌倒的人呢?读了《马太福音》这一章,你要选择跌倒很容易,要选择兴起也很容易。反正人的一生看见这些事的时候,真的是困惑。不但有神同在的人困惑,没有神同在的人也挺困惑的。 比如说死在旷野里的以色列人,头一天还在吃神从天上降下来的吗哪,第二天瘟疫就来了,给瘟死了。今天让人困惑的事儿很多,所以弟兄姐妹可得揣摩一下我刚刚分享的话。有的人就很不理解:一个人不好好信主,活得还挺好;好好信主的人却被卖到埃及做奴隶。当然后面成为宰相,又是另外一回事了。 原来人这一生不管是好好信主,还是不好好信主,都得付点代价,至于这代价怎么付,真是让人困惑。因为神的意思本是如此,就是许多人会跌倒在耶稣基督的磐石之上,很多人会因为耶稣基督这样的事被兴起来,神奇吧?好久之前,我讲了一篇道叫做《许多人兴起,许多人跌倒》,还讲了一篇《跌人的磐石》,那点击量非常高。为什么?原来人很想知道跌倒的道理和兴起的道理。
      • 除去我们里面的困惑
        • 别做属灵的假天使
          耶稣基督到底在干什么呢?我们的耶稣基督就是要把属神的百姓带到神的国度。你不要说耶稣基督身上有祂的软弱,我们哪一个在神国度里大能的百姓,充满能力的勇士,身上没有软弱啊?都有软弱的。我这个人有一个特点,不管是近距离交往,还是远距离交往,你看到的人大概就是那个小样,其貌不扬,言语粗俗,但是我的道不粗俗,这话咱得说明白。 很多人就喜欢做个天使,后背背着两个小翅膀,本来没翅膀,非得整个假翅膀背着。他就觉得做天使好,为什么呢?因为天使嗖嗖嗖会飞,他就觉得特别好。据说苏联那个时候要在地上挖一个洞,要挖到美国去。结果这个项目没成功,你要是天使的话,就不用这样做,你一跺脚,就从地球这头转到地球那头,这个洞就从美国那头冒出来了,人就觉着这样挺好。 但是《圣经》要人知道一件事,就是人在神的眼中很尊贵,人身上有神的形象,在《希伯来书》里面讲得很清楚,天使是仆役的灵。到底是做天使好呢?还是做人好呢?既然咱们是人,我就告诉大家,做人好啊,我们就好好的享受做人!因为神要与人同在。神要与人同在,千万不要以为人就会三头六臂,奇门遁甲,来无影去无踪,不是!一个有神同在的人,他一定会经历很多神奇的事,同时也会经历很多卑微的事。在卑微的时候,我们应该怎么思考呢? 比如约瑟,他知道耶稣这个小孩子是道成肉身的,马利亚也知道,那为什么他们还得逃往埃及呢?为什么就不能让耶稣把希律王他们给团灭了呢?《圣经》里幸亏是这么记载的,就算是道成肉身的耶稣,还要逃往埃及。有的人就想做像天使一样刀枪不入的人,我告诉你,可千万别这么想!
        • 别把圣经读成神话故事
          我们的神要让我们成为有神同在的人。神要与我们同在,但是我们还是人啊,别假设自己刀枪不入,别以为自己是一个活神仙。有一次我服侍一个在庙里画符的人,他病了很久,就来找我,我带他祷告就好了,他们那些人说我是一个通三界的人。 别管我是通三界,还是通吃三界,我觉得这话挺好,但是你要是近距离跟我交往,你会发现我这人脾气也不怎么样,脾气也挺大的,人该有的毛病我都有。你比如说,身上几天不洗澡,一样也臭。但是我有一个优点,我比较耐交往,我不像有一些牧师,站在台上像个神仙,一下来就不知道像个什么了。 我平时说话做事,该怎样就怎样,为什么呢?我觉着我不想做双面人,我就想做一个实实在在的人。有人会问:你看,你给人祷告,病都得医治,怎么自己还生病呢?嗨!因为我是个罪人啊,我身上那么多毛病,神能不修理我吗?所以有人就不理解了,你要知道基督教信仰里的困惑和迷思可多了。 我单单为耶稣基督信仰里的迷思讲了十多次道,比方说,使徒保罗身上有一根刺,结果很多人拿使徒保罗这根刺去证明,神不是医治的神。这太不能让人理解了。就算是小学生读课文,也不能读成那样的,何况是个大人!读了很多年的书,还读了神学,也不能把《圣经》读成那样啊。
        • 神奇与卑微并存才是真实信仰
          使徒保罗即使身上有一根刺,也不能否认神透过他的手医治了好多的病人!也不能否认耶稣基督医好了所有来寻求祂的人,听明白了吗?比方说耶稣基督被钉十字架,被人用拳头打,被脚踢,吐唾沫,这些也都不能否认祂行的那些神迹啊! 我们读《圣经》千万不要读到困惑里去,不要断章取义的瞎整。道成肉身的耶稣尚且如此,我们普通人岂不更应该如此吗?我们卑微的生活方式,不能否认神在我们当中做的神奇的工作;神在我们身上所做的神奇的工作,也不能否认我们卑微的生活方式。 我觉得神奇和卑微不矛盾,因为在我身上就有神奇和卑微,这是人的绝妙之处。人身上有软弱很正常,没有软弱拿什么得胜?我们得胜不是因为别的,就是因为我们胜过软弱,靠的是对神的信心。道成肉身的耶稣基督尚且如此,更何况是我们? 既然神与我们同在,常常使我们经历一些神奇的事。比如约瑟,要下埃及,这么穷哪来的盘缠?结果,博士们拿着黄金、乳香、没药和礼物献给他。这下约瑟高兴了,有盘缠了,就解决了去埃及盘缠的问题。其实人活着是个很简单的事。他有挂虑拿撒勒的房子和家里的东西吗?邻居可能会诧异,这户人家怎么就消失了?这事儿约瑟也根本没管!约瑟去埃及溜达了几年,活下来了,还回到了拿撒勒。
      • 对付宗教的恶习,竭力成长
        • 追求神迹不如实在的活着
          人活着本来挺简单的,在很多的时候,神都会供应我们。你欠钱也好,不欠也好,你这么活,那么活都挺容易的。我们里面的很多问题,都不是出于信心,就算经历了一些神奇的事,到头来也还是不相信。其实人都喜欢神迹,犹太人更喜欢神迹。我们正在打击宗教的灵,后面我们就说说黄皮子这玩意儿。 如果今天的基督徒看见一颗星星,你跟着走,很多牧师会说,这是一个异端,但在《圣经》里就是这么记载。很多人就困惑,这几个博士和术士是做什么的?他们是否和埃及的术士一样?埃及的术士背后是个什么灵?他们背后就是一个邪灵,怎么会干这事?约瑟怎么可以收这些东西? 如果我们只追求神迹,没有卑微,那就是黄皮子了。我们就是要实实在在的活在世上,不但经历神的神奇作为,也经历我们一生卑微的作为。我们要实实在在对付背后的黑暗权势,就是宗教的灵。法利赛人读了这些,他们能够信主吗?他们读了这些以后,他们信不了,这就应了先知的话。为什么应验了先知所说的话呢?因为人很难相信,所以就引用旧约《圣经》里所说的话。耶稣基督又有神奇的事,又有卑微的事,结果就可以牧养以色列民。
        • 别活得像个神仙
          我们做牧者的,不要装成一个神仙,要做一个很正常的人。你会发现正常的人建立正常的牧养关系,是透过信心,不是透过你的能力,乃是透过神的能力,来牧养神给你的羊。人在这个过程当中就会长大成熟。弟兄姐妹们,不管你们多大的岁数,你会发现在成长当中才能得着喜乐。为什么人信主,信着信着就很闷?因为不成长,每个礼拜听的都是一样的就很麻烦。为什么很多人喜欢听我们网站上的讲道?因为这些道听了以后会让人成长,人成长了,就会很喜乐。我们的牧养就是使人成长。 耶稣就是这样成长起来的。《路加福音》说:神和人喜爱他的心,都一齐增长,原来神的本意就是如此。我们有软弱不要害怕,神一定会带领你。有神奇的事发生,也不要沾沾自喜,没什么了不起。一个基督徒的一生是经历神奇妙的保守和奇妙的看顾,同时经历神让我们不断成长的故事,这样人就很喜乐了,做人多好啊! **耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。(《路加福音》2:52)**
        • 成长关键在于靠神刚强
          直到今天,我仍然追求竭力成长,满有耶稣基督的身量。耶稣道成肉身,不是刚生下来以后,就马上变成一个三头六臂的小伙子。耶稣生下来的时候也是个小孩子,吃了一天的奶,成长了一点,又吃了一天奶,还这么大点;一个月也没太大,从三公斤变六公斤,从六公斤变十公斤,长到可以跑来跑去······这渐渐长大,多好啊! 我跟你讲,人为什么喜欢养孩子?看着孩子长大的那种喜乐是无法替代的。但人就是不知道,常常看着孩子就闹心,烦啊!还有的家长,不会养孩子就瞎整,瞎整完了以后,看着小孩子就烦。为什么呢?因为他不知道成长是关键。他既不会管孩子,也不会使孩子成长,更不会牧养自己的孩子,整个人就很宗教味,要知道宗教味可不是成长的办法。 有的人就跟我说:哎呀,我努力学习的时候,除了头发不疼,浑身都疼啊!我给你一个鼓励,其实我也跟你一样。准备这一章查经的时候,我除了头发不疼,浑身都疼。但是我成长了,我克服了一些困难,那个过程中真难受啊,真辛苦,但没关系,在这痛苦当中我成长了,克服了我的软弱! 我这样分享给大家,其实我也跟你一样软弱,但我们的软弱都有神的帮助。《圣经》里头讲的使徒保罗,他也有软弱,他说:我什么时候软弱,什么时候就靠神刚强。靠自己真的不行,得靠神! **我为基督的缘故,就以软弱,凌辱,急难,逼迫,困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(《哥林多后书》12:10)**
      • 总结
        • 在基督里成长才是关键
          咱们弟兄姐妹一定要在耶稣基督里不断的长大成熟!我们的耶稣基督,也是这么从小长大的,更何况你和我?所以,我们在神奇当中经历神,也在卑微当中经历神。我们永远不会为这些事困惑,因为我们常常经历神的同在。这就是道成肉身的神,是耶稣基督来到世上,给我们开辟了一条又真又活的路,要在我们身上恢复神造我们时候那荣耀的形象,这就是祂的救恩。 讲了这么多,你还困惑吗?其实道理很简单,我们就是要成长,不断的成长,这就是关键!不断恢复神造我们时候的荣耀形象,我们的工作、学习、生活的很多问题都会迎刃而解。我们也就不再惧怕,一生当中有神同在,有以马内利的神与我们同在,那是何等美好的事情!让我们的一生都充满精彩的故事! 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 3章 - 耶稣基督也要尽诸般的义
      • 照着耶稣开辟的路走
        • 耶稣走过的路,我们也要走
          查《马太福音》第3章之前,先回顾一下第1章和第2章。第1章讲的是以马内利的神,就是神与我们同在,这是神非常重要的属性。我们一定要知道神很爱我们,很希望能够与我们同在。神与我们同在,对神来讲是安息,对我们来讲也是安息,那是非常美好的事情。 第2章讲的是神奇又卑微的耶稣基督。神奇在哪呢?我们知道中国古代有很多的神话,关于人的命运,是跟天上的星象紧密相关的。耶稣来的时候就出现了像博士、星象等很多令人匪夷所思的现象。比如伯利恒和四境所有的男孩都因着耶稣基督的降生被杀,我们想一想,难道神不能避免这样的事吗?其实能避免。问题是耶稣基督来的时候,真的会产生一种非常神奇、又卑微的状况。 神的计划不是救这些小孩不死,而是拯救整个人类,凡是信靠祂的人,不至灭亡,反得永生。接着约瑟还得带着小耶稣逃到埃及,又从埃及逃回拿撒勒。这看起来就很折腾,但神的心意就是这样。耶稣基督道成肉身,来到这世上还要逃亡,免得被希律王所杀,祂降世为人,却生在马槽里,其实这就是我们卑微的耶稣基督。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 11章 - 凡物都为主所用
      • 被主所用,经历神的荣耀
        • 卑微如驴驹,也能显神荣耀
          **耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄榄山那里。耶稣就打发两个门徒,对他们说,你们往对面村子里去。一进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的。可以解开牵来。若有人对你们说,为什么作这事。你们就说,主要用它。那人必立时让你们牵来。(《马可福音》11:1-3)** 这是一匹没人骑过、没人愿意用的小驴驹。但是神却要用这匹最不起眼的小驴驹,并且门徒用衣服和树枝铺在地上让驴驹踩过去。这些衣服和树枝不是为驴驹铺的,而是为主铺的。也就是说当我们被主所用的时候,会跟神一起经历荣耀。神其实可以牵一匹汗血宝马,但他却牵了一匹小驴驹。神的用意非常明显,因为如果主耶稣牵了一匹价值连城的汗血宝马,那小驴驹就很悲哀。 我们很多人都像小驴驹一样,在这个世上看起来不太好用,也不是什么得势的名门望族,甚至是活在社会边缘的人士。然而主耶稣却要告诉我们,我们可以因为服侍主,跟神同得荣耀。主耶稣的用意就是人所不用的,神却要用来彰显他的荣耀。 昨天我在带领祷告的时候有一个很强烈的感动,神会在我们的软弱上显出他的刚强,显出他的荣耀。我们自己好像做不了的,但神却让我们能够做到,甚至会有百倍的收成,这是一个奇妙的恩典。踩着路上的衣服和树枝,小驴驹和耶稣一起进了圣城。我相信,唱歌一唱起和撒那,就会想起小驴驹。我们可能觉得自己是一个很不起眼的人,但如果被神大大地使用,我们就能跟神同得荣耀。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 1章 - 渴慕成为主的器皿
      • 马利亚的心里一直渴慕被主使用
        • 信靠神,成就大事不费力
          **马利亚说:我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐;因为他顾念他使女的卑微。从今以后,万代要称我有福。那有权能的,为我成就了大事,他的名为圣。他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能,那狂傲的人正心里妄想,就被他赶散了。他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高 ,叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。马利亚和伊利莎白同住约有三个月,就回家去了。(《路加福音》1:46-56)** 马利亚和伊利莎白同住了三个月,一般人会认为马利亚得赶紧嫁给约瑟啊,她在伊利莎白家干嘛呢,这不耽误事吗?但马利亚没担心这事,一个信靠神的人,不太担心这种事,神既然能够做这件事,难道不能摆平其他的事吗?神能够摆平宇宙上的事,难道不能摆平太阳系上的、地球上的、和我们这点小事吗?**凡是没有信心的,在神眼里不是宝贝,凡是对神有信心的,都是神眼里的宝贝。** 我们仔细的观察那些用信心服侍神的人,他们经历了很多神奇妙的作为,后来施洗约翰出生了,大家都想用他父亲撒迦利亚的名字来命名,但伊利莎白却说他要叫约翰,就是神之前已经启示的。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 3章 - 永生的见证
      • 兴旺与衰败
        • 在耶稣基督里兴旺,在耶稣基督外衰微
          今天我们要知道,兴旺、衰微指的是什么?是指在耶稣基督里我们必兴旺,在耶稣基督外面才是衰微的。今天我们的这个福音是兴旺的福音,你和我在耶稣里得着兴旺,就重新印证了耶稣所说的。 有一个基督徒,他信主三十几年,但是从2014年得了抑郁症,到16年,三年抑郁非常的辛苦。后来他在网上找到了澳洲的一个教会,他就去澳洲旅行,然后在澳洲待了一周,就在这个教会被释放好了。可是问题来了,他回来之后又回到自己的教会,是不是在这个教会得的忧郁症,且他之前也从没有被释放出来过。但感谢神,神兴起了这个人,他后来认识了我,我鼓励他在灵里要兴旺。一个人如果在耶稣基督里面,他一定会得着能力,为耶稣基督作见证。 接下来兴旺了以后,就是要领受他从天上来的见证。从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。那领受他见证的,就印上印,证明神是真的。(参《约翰福音》3:31-33)领受他见证的就是凭着信心领受,然后就是相信耶稣说的话、相信耶稣的见证。 我们凭着信心,耶稣说天上是真的,永生是真的。你就用心领受,然后在你的身上印上印:圣灵。印上了印你就可以证明神是真的!你在我们身上看到神是不是真的?赶了那么多灵、赶了那么多鬼!释放了以后,因为印上了印就有神的能力,就证明神是真的。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 始于信,以至于信
        • 信心如芥菜种,慢慢长成大树
          我们所信的这位神厉害在哪里呢?就是始于信以至于信,信心一点一点地增长起来。像我刚走进教会的那点信心,也就是临时抱抱耶稣的脚,解决一下我当时所遇到的困难,看能不能找到一份工作。要是问我当时信耶稣的时候是怎么想的,我只能说我当时很需要一位神,而且还在半信半疑当中。如果那时候说我的信心是芥菜种子的信心,那都是夸奖我了。 然而都是这么整的,走着走着就会发现我们的神太好了。如果说一开始进到教会,信心还不够大,经历不到神。是因为不够虔诚。那什么时候才够虔诚?有些教门就这么教导的,但是我们所信的这道是始于信以至于信。辩论的东西不能给你信心,问这、问那的,那是走了一条思辨的路,就不好使了。 有一次,我跟一个姐妹吃饭,我发现她会挺思辨的。她知道我行神迹可厉害了,实在不行了,找我祷告,病好了。一小时之前在医院住着,祷告以后,出院回家了。我们的神好使,这位姐妹的信心在于实在没有别的选择,把我们的神当作最后的救命稻草。还有人眼睛要瞎的,抓住这个救命稻草,到我这里就好了。 神借我的手行的神迹可多了,哪一个不是始于信以至于信?信心绝对不是像一座山一样,让你的信心像一个馒头都做不到。还别说一座山,信心像个小笼包也没有。从芥菜种到芝麻绿豆的信心,再到小笼包,还有很远的路要走,很不容易的。从芥菜种的信心开始,绝对好使。你要问我这条信心的路怎么样,答案肯定是选定了。我绝对选择信靠神,行了这么多的神迹,信心非常大。从一开始信主走到现在,经历神的恩典真的是数之不尽,所以弟兄姐妹们要开始走信心的路。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 胃口不清,屡次患病,不要僵化,可以稍微用点酒
        • 思虑太重,喝点酒解胃病
          这个事儿啊,很多人把这句话当作毛病来处理,今天我稍微解释一下。前面一个毛病叫做按手的毛病,以为按手领受圣灵,那个是在人家的罪上有份。不是,那个是领受圣灵。那在《提摩太前书》里的这个按手,是指着按立领袖,那是你要给他一个职责,你要负责任的。 **因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。(《提摩太前书》5:23)** 那这一次是什么问题呢?很多人觉得:保罗为提摩太祷告不就好了吗?那保罗为他祷告,但是他的思虑太重,他智慧太少。我问你,胃病还会不会回来?还会回来!所以很多的问题其实都跟悟性紧密相关。 但如果等提摩太的悟性好了,思虑清了,我看那得等上猴年马月啊,那这需要时间啊。可是他现在胃口不好,思虑太重,处理的问题有点多,把自己处理的匆匆忙忙,连滚带爬,然后胃就难受。你想他读了《提摩太前书》,第二天胃病发作咋办?哎呀闹心,那怎么办?喝点酒,这是灵活呀,可千万别说:有病,赶鬼不好使。不是这么回事,是提摩太在悟性上不是那么通,常常容易掉到魔鬼的谎言里。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“贫穷和富有”的错误论述
        • 富贵皆虚幻,喜乐在心间
          卑微的弟兄升高,就该喜乐。富足的降卑,也该如此。因为他必要过去,如同草上的花一样。太阳出来,热风刮起,草就枯干,花也凋谢,美容就消没了。那富足的人,在他所行的事上,也要这样衰残。(《雅各书》1:9-11) 这话让穷人读完了绝望,富人读完了也绝望,是不是?读完了真不知道啥意思,如果有人明白了能告诉我,我会感谢他。我不知道跟前面的:“落在百般的试练中,都要以为大喜乐。”又“这样的人不要想从主那里得什么。”现在又跑到“卑微的弟兄升高,就该喜乐。”你升高你就喜乐呀?降低你就不喜乐呀?这些有关系吗?其实没什么关系。“富足的降卑也该如此。”我们听了就不知道他要讲啥,卑微和富足跟前面讲的有啥关系? 在后面他写了一段小散文。“如同草上的花一样,太阳出来,热风刮起,草就枯干,花也凋谢了,美容就消没了。” 你是朱自清呀?突然之间兴趣来了,写一段小散文,当说完了“那富足的人在他所行的事上也要这样衰残。”他这不是唱衰吗?我讲的弟兄姐妹要兴旺、神的旨意就是兴旺,要繁荣要昌盛,这多好啊。非得衰残?衰残好玩吗?本来有信心,读完了之后没信心了。你能读出有信心来吗? 读不出有信心来。问题是他写这些也我不知道他要说的是什么,前后连不上。不是我跟雅各有仇,我跟雅各没仇。今天我们像使徒保罗一样,也跟他称兄道弟的,也挺好。但是读到这儿前面这些事他要说啥,我是抓不住主题,有人能抓住吗?
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 崭新的医治释放体验:
        • 信心微弱,神迹仍可随行
          主耶稣在世的日子,大部分的时间都是在做医治释放的工作。《马可福音》第16章第14-18节是这么说的,后来十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。很多人没有注意到14节,其实这里所表现的这11个门徒的信心并不怎么样,但主耶稣就吩咐他们去行神迹,赶鬼。也就是说,赶鬼,说新方言是一个很初阶的事情,那生命的建造是一个很高阶的事情,最高的就是爱。所以大家不要在这里还有疑惑。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 微小的国也要兴起发光
        • 微弱国度终将成为强盛之光
          《以赛亚书》的作者所处的时代是一个黑暗的时代。但神启示以赛亚看见那个黑暗时代中有一小群微弱至小的人,却被神兴起来发光。在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖的状况里,看到神的荣耀照在这一群人的身上,看见万国的百姓都来就祂的光,然后连君王都要来就祂的光辉。 这些人都开始举目观看,看到万民都聚集到这里,看见大海丰盛的货物归到祂那里,列国的财宝也必来归给祂,用以敬拜的城门昼夜不关闭,看到曾经苦待祂的那些人的子孙,那些藐视过祂的人都要屈身来跪拜。 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。 (《以赛亚书》 60:17) 所说的这些全是好事,你的日子也完毕了。 至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我—耶和华要按定期速成这事。 (《以赛亚书》 60:22 ) 什么叫定期呢?那就是末后的日子,你会发现我经常讲,末后的荣耀要大过先前的荣耀,今天我们处在一个末后的日子里,建造荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,也就是以赛亚在那个时候所看见的。
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 7.虽然我们贫穷,微小,但神要与我们同在
        • 微小贫穷不碍事,神同在成大事
          我曾问神,“神啊,你大能的膀臂缩短过吗?为什么我看不见你奇妙的作为呢?在哪里?”神在异象中向我显现,我看见很多神忠心的仆人来到我的办公室。神说,这些人是专门来看你的。我对神说,“我建立的是微小、贫穷的教会,愿你美好的旨意成全在我的身上,我愿意为你,成为你能使用的器皿。” 那个时候的我和基甸很像,我很爱神,我也相信神会成就美好奇妙的事情。那时候在新加坡,我带着我的弟兄姐妹,在每一个公共假日都禁食祷告,向神求120个精兵,因为那时还不敢求300个精兵。心里不知道坚持到什么时候才能看见神复兴的日子来到。 我读雷克乔纳《末日烈焰》,讲到南威尔士郡复兴的时代,我求问神,“这样的复兴什么时候能临到我们?”几年前看一本书《神圣的挑战》,神啊什么时候能像书里所写的那样,复兴能够临到我们。好些人都看轻我们,感谢神,神在寻找这个时代寻找基甸、撒母耳,今天留下来的300个基甸的刀,都是神的精兵,今天就是我们悦纳神的日子。 以前在大学里教书,一边工作一边建立教会,当时以为煮最好吃的,给人吃就会来教会,结果我们整错了,吃喝玩乐能建立教会吗?吃喝玩乐能带来极大的复兴吗?不能,行了耶和华眼中看为恶的事,工作退了下来四面楚歌,我感谢神,神没有离弃我,开始回转向神。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 一、引言
        • 别让小气毁了你的尊贵形象
          后来我发现人很有意思,总觉着自己吃亏。你说这人他能尊贵吗?尊贵不了,人家一看就是小气鬼。如果你活在美国的话,冬天扫雪你别得罪你家隔壁,你不知道他什么时候滴溜一杆枪出来。前一段时间有个新闻,一家人因为扫雪,把雪扫到人家隔壁去了。如果是我,我干脆把隔壁家门前的雪也扫了,他一看,我把他们家门前雪也扫了,他不会滴溜一杆枪出来,他如果那天煮饺子,他会拿一盘饺子来。你说哪个人尊贵呢?滴溜一杆枪就尊贵了?不尊贵。 人与人的关系很微妙,这是人最需要学习的。总想占人的便宜,我告诉你,不要说隔壁的邻居知道,就是路边的狗都知道。你到底想建造一个什么样的名声?我从小长大就看见那些葫芦搅茄子的事可多了,一吵架就说:我曾经给你买过啥,你又给我买过啥,两个人就在那里掐架。你说掐架能掐出个啥来?然后那名声都臭了,所以人要学习经营自己的名声。 如果人家说:这是个挑剔的人。就跟我们街上那个二流子似的,人家就躲着他走,知道这人爱挑毛病,爱识别善恶,就躲着走,不惹他。像我这样因为工作的关系没办法,整天整人家识别善恶,很辛苦,一没有信心就坏了。所以说,这个人的品牌形像到底是个啥?有的人说:你怎么这么看我呢?人家怎么就不能这么看你?你自己经营出来的那形像,人家说你不行啊?就觉着自己特别好。
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 信心是关键
        • 信心是逆境中的灯塔
          今天我们来仔细揣摩一下,什么时候需要信心呢?人最艰难的时候需要信心,如果什么都很好的时候需要信心,那谈不上信心,你也不需要信心。早些年的时候,我们教会非常的荒凉,有一些弟兄在我的服侍下也得着恩典,但是那时候教会还不得胜,结果这些弟兄姐妹出去的时候人家问他在哪间教会,就说自己在一间小教会。我听了以后很受伤,因为他们觉得说出去很丢人。 我相信很多牧师带领的教会应该比我那时候强,但是在那个时候我一听说很多弟兄姐妹有人来了就把他们带到大教会里面,那里面富丽堂皇,聚会就像开演唱会一样。我一听说他们去了那里,我心里就凉了一截,因为看到自己带领的教会太寒酸了,人家觉得不好意思,我自己也觉得不好意思。 但是我里面有信心,我知道不管教会有多大,都是从很卑微开始的。那时候我就狠下心来,坚定自己的信心,一步一步往前迈进,那时候每走一步都非常地艰难,那时候多么需要信心啊!今天咱们教会走到今天,网站、写书、医治释放各样的服侍都越来越完备,都是从很卑微开始的。今天教会的状况是那个时候在我的信心里面描绘出来的,**神需要的是有信心的人!**神需要的不是整个教会富丽堂皇就觉得有信心,那样的不叫信心。
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 8. 在神的殿中做祝福
        • 信心如芥菜籽,成就殿中柱子
          一个人的信心,可能最初是火柴杆的信心,不是殿中的柱子。但是假如有活的信心,如同芥菜籽,就会从小火柴变成大树。神是神奇的,我们会有更多人的名字和神相连,因为他是你的神,如果你让更多人知道神,这样你的名字就和神相连。 是XTY姐妹的神,是WF弟兄的神,是ML姐妹的神。神的名,会因为你被人传扬,我们在教会中做祝福,神的名字就和你连在一起,我们敢说,虽然宗教改革这个词很大,但是我们不是吹牛,而是在教会中做训练有素的基督徒,在神的殿中做柱子,扛过所有压力,我生来就是一个抗压的柱子,我觉得这不算吹牛,在各种事情,在医治释放,在做事方面都不断操练,我们的神,一定会让我们得胜。 将来有一个期盼,神的名字会刻在我们的身上,会刻在所有尽心尽力服侍神的弟兄姐妹身上,神在哪里,我们就在哪里。虽然现在看看我们自己好像不太像,但是没关系,我们会一直坚持做荣耀的教会,一直坚持到底。
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 八、从没有意义的人生中走出来
        • 从卑微到尊贵,跟随耶稣活出丰盛
          所以今天彼得得人如得鱼了,因为从一个没有意义的人生变成有意义;从一个卑贱的人生变成尊贵的人生;从一个打鱼的变成一个牧师,太好了!劳苦愁烦变成喜乐;没有盼望变成有盼望;没有永生变成有永生;跟神没有关系变成有关系,从此变成神的儿女,这是何等尊贵的名分!记住,**我们一定要看重名分**。 其实你以为这段话是写给彼得吗?不是,是写给我们的。我们这些人读了这段话一定要知道,耶稣基督一直都在呼召:“来跟随我!”你是否愿意来跟随祂?如果你愿意跟随祂,一定会得人如得鱼。 其实神不单单是呼召彼得,是在呼召每一个心中渴望有命定的人。只要你愿意,神早就在那里等候你多时了! 所以今天一定要知道,之前我们跟神没有关系,现在我们有了关系;之前我们没有那个约,就是我们身上没有神的应许,现在我们有了神的应许;有什么难道比神更好?打鱼怎能比得上这诸约、应许和一个荣耀的生命呢? 从今以后我们成了神人,成了服侍神的神人,在任何事情来到我们面前的时候,都可以把那些困难践踏在我们脚下。因为我们不再是一个平凡的人,已经成了一个神所重用的器皿,因为我们是跟随耶稣的,跟随耶稣一定会活出丰盛。 所以弟兄姐妹我今天鼓励你尝尝主恩的滋味,如果你尝尝主恩典的滋味,就必知道主恩典的美善,这是一个恩典,是一个奇妙的恩典,不需要花钱,只需要依从主的话,就单依从你的话试试。
    • 【讲道】重新点燃生命的火,热情使生命精彩! -
      • 以利亚的热心与神的恩典
        • 以利亚的低谷与神的微声
          1Ki 19:3 以利亚见这光景就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里,1Ki 19:4 自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下(罗腾,小树名,松类。下同),就坐在那里求死,说,耶和华阿,罢了。求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。1Ki 19:5 他就躺在罗腾树下,睡着了。有一个天使拍他,说,起来吃吧。1Ki 19:6 他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。1Ki 19:7 耶和华的使者第二次来拍他,说,起来吃吧。因为你当走的路甚远。1Ki 19:8 他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。1Ki 19:9 他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说,以利亚阿,你在这里作什么。1Ki 19:10 他说,我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。1Ki 19:11 耶和华说,你出来站在山上,在我面前。那时耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中。风后地震,耶和华却不在其中。1Ki 19:12 地震后有火,耶和华也不在火中。火后有微小的声音。1Ki 19:13 以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说,以利亚阿,你在这里作什么。1Ki 19:14 他说,我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。1Ki 19:15 耶和华对他说,你回去,从旷野往大马色去。到了那里,就要膏哈薛作亚兰王,1Ki 19:16 又膏宁示的孙子耶户作以色列王,并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。1Ki 19:17 将来躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀。躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀。1Ki 19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。1Ki 19:19 于是,以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地。在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。1Ki 19:20 以利沙就离开牛,跑到以利亚那里,说,求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。以利亚对他说,你回去吧,我向你作了什么呢?1Ki 19:21 以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服事他。
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 以属灵眼光影响未来世代
        • 用属灵资产铺路,成就时代祝福
          最近我们在推进一个事工,就是我们透过微商,表面上好像是为了赚钱,其实不是,我们就是用成本价拿出去,利用这些微商,开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢?读我们这些属灵资产的,能像海边的沙一样多,就算每卖一本书,我们赔五块钱、十块钱,都没有关系,关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作,要对未来的世界产生深远的影响,**在我祷告的时候,神给我一个非常清楚的启示,神说我要透过你所做的工作,对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章,不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章,整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗?我们对未来的世界产生深远的影响,未来的世界要因为我们而蒙福,就如同亚伯拉罕一样,**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟,要喂养这个时代的人,凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的,我们就供应。** 我自己活的好与不好,不是我最关心的,我所关心的是我属灵的眼光,能否像东西南北观看?所看到的都是我们的,今天在互联网上的教会,我们应该是最棒的,我们成为这时代的祝福。
    • 【讲道】看见的都是你的!
      • 以属灵眼光影响未来
        • 用属灵眼光,成为时代的祝福
          最近我们在推进一个事工,就是我们透过微商,表面上好像是为了赚钱,其实不是,我们就是用成本价拿出去,利用这些微商,开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢?读我们这些属灵资产的,能像海边的沙一样多,就算每卖一本书,我们赔五块钱、十块钱,都没有关系,关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作,要对未来的世界产生深远的影响,**在我祷告的时候,神给我一个非常清楚的启示,神说我要透过你所做的工作,对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章,不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章,整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗?我们对未来的世界产生深远的影响,未来的世界要因为我们而蒙福,就如同亚伯拉罕一样,**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟,要喂养这个时代的人,凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的,我们就供应。** 我自己活的好与不好,不是我最关心的,我所关心的是我属灵的眼光,能否像东西南北观看?所看到的都是我们的,今天在互联网上的教会,我们应该是最棒的,我们成为这时代的祝福。
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 信心的起点
        • 信心是万物的起点与根基
          每个来到我们当中的人中,就是需要被建造信心。我从这个同行手中抢了很多的生意,因为我们有更有效建立人信心的方法。我们当中有个姐妹,孩子耳朵里长了一块东西。消炎就好了吧。但医生对她说,如果消炎无效,就要手术割开,从脑门割开,要切开瘤子,切开瘤子以后又有什么什么风险……这不吓死人吗?这就是世界的逻辑体系,不传递信心,并且是一个常常败坏人信心的体系。如果一个人的信心被败坏,是非常辛苦的。 《资本的游戏》讲投资、资本的运作,股权融资和债券融资。这道理不难明白。不管投资也好,融资也好,不难理解。史上第一宗融资,是什么?是某某人,向某某人借了一笔钱,解决当前的问题。史上第一宗融资,是始于信,因为人相信,借钱能解决问题,也有人相信,给别人借钱能解决问题。这套体系,是从信心开始的,本于信。 亚伯拉罕也是本于信。神创造了一个让亚伯拉罕本于信的机会,才会有后面的故事。今天你所经历的人和事,一定要知道,信心是万事、万物的本源,千万不要忘了。新来的弟兄姐妹不容易忘,容易忘的是在信仰的路上漂泊多年的弟兄姐妹。你还记得,你的第一次释放吗?你记得你第一次得医治吗?第一次翻转?千万不要丢了信心。
        • 信心是改变命运的力量
          神创造世界,就是用信心。“要有光,就有光”,用的就是信心的宣告。心理医生干的活,跟神做的差不多。心理医生说的,不全是真话,也不全是假话,捕食不咬死猎物,这是发生在某些动物上,小概率实践。有的神也这么做。 神呼召亚伯拉罕,说,“你要往我所指示你的地方去。你的后裔要像海边的沙,天上的星一样多。”神怎么没说,“亚伯拉罕,来,去一个饥荒的地方去。”或者,“来,去一个需要与四个王争战的地方。”或者,“来,去一个要你割掉包皮的地方。”神不是知道所有的事情吗?为什么不完全告诉亚伯拉罕呢?神都没把真话告诉亚伯拉罕,而是告诉亚伯拉罕,在他死了以后都没看见的事。 这跟那个心理医生一样,只有1%的猎物没有被咬死,但心理医生没说。这是啥意思呢?神也好,牧者也好,心理医生也好,给人的是信心,就解决了人的问题。 这个人,家人一个一个疾病死掉,自己也被诊断为绝症将死。原来他不是心理医生的病人,而是一个朋友。心理医生,给他最好的礼物,就是信心和盼望。
      • 熬炼信心是一个过程
        • 信心熬炼,人生大翻转
          有很多人,在社会上是废柴,但在我们当中,我们熬炼他们的信心,他们就大翻转,活得可好了!如果你的信心建立起来,你就是那个极小概率的从母狮子口里可以逃走的猎物。然而,不识宝的人太多了,他们甘愿在这个社会里面光熬不炼,他们把兵家的要塞放在魔鬼的手里。耶稣厉害,魔鬼也被祂熬死了。魔鬼旧计重演,“如果你是神的儿子,把石头变成面包啊?”而耶稣把信心的要塞夺过来了,让魔鬼先崩溃了,就把耶稣钉了十字架,耶稣复活了,魔鬼就溃败了。 好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。 既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信 主 之法。(罗马书 3:26‭-‬27) 今天你在教会中,不管你是谁,如果你靠的是立功之法,那么你是武功全废;你只能靠信主之法。行为不能说明什么,也不会让你得着天国的门票,而必须靠信心。信心是开始,也必须用信心做结尾。
        • 信心熬炼,关键在于提取
          兵家必争之地,邪灵和圣灵的必争之地,就是信心。无论是大鱼的灵、情欲的灵、困倦的灵、体贴肉体的灵、龙的灵,不管是什么灵,是大将也好,还是小兵也好,它们都企图干掉你的信心。大鱼的灵看似是让人爱面子,是让人把信心建立在面子上;让人看似在乎做事上,是让人把信心建立在做事上;体特肉体的灵看似让人体贴肉体,其实是让人把信心建立在活着这件事上。 大鱼的灵之所以狠,是因为它把信心的要塞夺走了,而信心是生命之本源啊!你把信心建立在它的地盘上,你是没有办法得胜的。接下去的路,我们还会遇到更厉害的灵,然而,不管是什么灵,我们持守住对神的信心,那一定是一条得胜的路。为什么识别善恶?因为人把信心放在自己的逻辑体系上,“如果按着我的想法来就好,不按着我的想法来就出问题。” 生命之本源的东西,其实很简单,本于信,以至于信。熬炼熬炼,不能只熬不炼。炼,是一个提取的过程。信心也需要熬炼,不能只熬,而不把信心提取出来。使徒保罗,是熬炼人信心的专家。如果我们能把我们的信心不断提炼出来,把信心建造在神的身上不断扎根。攻心为上,保罗是攻心的专家,他很善于建造人的信心。保罗非常关心和爱他所牧养的人。 今天,如果一个培训系统里面,如果只有熬,没有炼,是有问题的。而我们在训练人的过程中,攻心为上,先把人的信心熬——拆毁人原有的逻辑体系,然后再炼——把人的信心重新建立。事实证明是有效的。
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 8. 到底怎么信?
        • 活的信心,像芥菜种般有力
          我们相信圣灵充满我们,我们靠着耶稣得胜,相信今天的教会回到耶稣的心意中,要把神的教会建立在磐石上。我们的信仰就是整理信仰,不是个人修行的信仰。相信圣经里所有的应许。我们的根基是神的话。我们相信建立圣洁荣耀合一的教会。我们根基是神的话,把神的话整理完整的体系,这会是非常的实在。神的一句话都不会废掉,我们相信神在我们身上都有命定。怎么相信呢?很多人不会信,在神所有的创造里面最奇妙的就是种子。活的信心才有用,死的信心没有用。如果你的信心是大米饭的信心,没有任何益处,芥菜种的信心小却是活的。芥菜的种子虽然非常的小,但是是活的。我们要彻底对付被动的神学观念,要有积极主动的信心。不要有煮熟的信心,吃过拉完就没有了。扫罗杀大卫,大卫抬腿就跑,就是积极主动的信心,而不是等着被杀。被动的信心是一个非常毒的东西。雅各也有积极主动的信心。今天我们要灵活主动,不断尝试。这就是活的信心,不要什么都不做。 要有坚持得胜的信心。坚持到底的信心发出的果效。我们的身上要带着决不放弃的信心。跟蛇有关的鬼要祷告久一点。对付里面的识别善恶,对付一切体贴肉体,对付里面的看环境。我们的神,是雅各的神,信心是积极主动的信心,不断的尝试,就算亚伯拉罕生了以实玛利,虽然从肉身而生,但是神依然给他起名字,我们不要随便评论亚伯拉罕。如果心里面有芥菜种子的信心,就会得到释放。活的信心是**争战到底的信心**:不要像那些门徒,赶鬼祷告之后不好使,就争论,这是不管用的。我为我母亲祷告争战了5个月,之前只能躺在床上,现在走1公里路没有问题。
        • 信心如愚公移山,坚持不放弃
          我和我姐姐为母亲祷告,就带着**绝不放弃的信心**。我母亲曾经经历过很多疾病,曾经一次心脏衰竭,心脏一分钟才跳20多下,但是我们为母亲祷告了8个小时,这光景就扭转了。哪怕那时候祷告到7.5小时就放弃,都不能翻转。这就像愚公移山的信心,愚公是认真做实事的人,他没有什么都不做,而是在那一锹锹的移山,不愿意放弃。 **我们不是因为“做了什么”,而是因为“信什么”**,信耶稣,就不断的赶鬼,方言祷告,从小事上操练,读了神的话就去行,没有任何理由的去相信,不再争论,不思辨。不再求主(好像主不愿意给我们),而是相信主已经给了我们。我们愿意,这就是主动的信心,效法保罗的信心。保罗曾经面对很多困难,被环境苦练,如果有人问:“是主呼召你吗?为什么呼召你还遇见这么多困难?”那不是把福音毁了吗?就是因为在环境中,保罗也更多知道神的旨意。
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 无条件信心与神的全能
        • 无条件信心,才是真正的信心
          有条件的信心,会找很多理由,比如自己得医治是因为这个原因,或者那个原因。必须学会无条件信心,任何有条件的信心都叫做识别善恶,识别善恶就是死。所以咱们教会当中讲的信心,讲的识别善恶,都是人活着的时候的事情。没有条件的信心就是因为祂是神,我们的神是全能的神。今天开始跟着我这么样思考:“我有一位神,创造世界以前,宇宙万有都在祂的手中,银河系里上亿个太阳系,都在祂手中”。我的神能够管几亿个银河系,神的能力何等的强大。大家不要怀疑神,这样大的一个神,解决你生活上的小事岂不是很容易。有的时候我要强调一下小事,就说小屁事,都是极小的事。 今天为什么人不能经历神,原因很简单,就是因为你里面太复杂。你把自己当作世界的标准,你不能做的,其他人也都不能做,这是极其愚昧的事。“山外有山,天外有天,人外有人”,永远不要搞错了,你做不到的事并不代表别人做不到。你做不到的事,其实我们的神都能做得到,因为祂是神。所以祂说没有一样不能做的事,这话太重要了。我们的神是没有一样事不能做,所有的事都能做。只要我们里面有芥菜种的信心,神的能力就透过我们彰显出来。 弟兄姐妹们,今天咱们需要在教会里继续推动大家的信心。有人问,今天不是讲天父爱里的连接吗?是的,所有的事都必须建立在信心的根基上,没有条件的信心才是信心。
    • 【讲道】信心是根基
      • 7.真正的信心是让我们成就的信心,
        • 信心决定成败,问题如石子
          所有的事情都是信心的较量,当你的信心被抬起来,就会看困难像一个小石子。之前有一个弟兄,他找我来服侍,他的生意卡在一个地方,过不去了。我就带他祷告,带他祷告中我就从异象里看见他像一只蚂蚁一样推着一个大山,我就说,要慢慢恢复自己的信心,带他继续祷告,慢慢把这山变小,最后大山就变成小石子一样被脚踩在那里。 其实有的时候问题其实并没有那么大,但是很多人认为很难。有时候你认觉得这是一个大山很难,这就是一个大山。如果你认为是一个小石子,就是一个小石子。大家都要养成生活当中学习的习惯,要养成得胜的习惯。我上初二时有一门课叫几何,有一题做不了做了一个月,终于做出来了。如果我当时放弃可能就没解决问题,现在遇到的问题我都是要胜过去的。 前几天做装修,其实遇到了很多不同的问题,其实很考验人的,**但是我们现在就开始解决,慢慢一个个解决,一个一个把它搞定了。**其实解决问题真的需要信心和思考。真正的信心是坚持到事情成就的信心,所有的事情都是信心的较量,所有的事情在你的信心里是什么,结果就是什么。 不管你遇到什么样的问题,凭着信心都可以解决。你的信会救了你,你的不信会败坏你,只要有坚定的信心,就没有一样是不可能。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 在神的殿中做柱子
        • 信心如芥菜种,终成神殿柱石
          操练你的信心,可能一开始你的信心只能做一个火柴杆,谈不上柱子,**但是如果你的信心像芥菜种子,是百种当中最小的你就可以移山呐!因为信心是会涨的,你在不断的操练当中,就把火柴杆操练成木头棍,从木头棍变成一个木头棒子!木头棒变成一个柱子,一个柱子变成神手中所使用的一个殿中贵重的材料,用来做柱石。** 将来我有一个期盼,神的名字会刻在我们身上,WF弟兄的神、YN姐妹的神、ML姐妹的神、LL姐妹的神、小太阳姐妹的神,我们的神!你的神就是我们的神,你在哪里我就在哪里!听见了没有,这话讲得多铿锵有力啊!神的名字要常常被人知道,当人们因着你知道我们的神的时候,你的名字就跟我们的神的名字就连在了一起,我们的神的名字就会刻在我们身上。 如果WF弟兄服侍一些弟兄姐妹,这些弟兄姐妹就会说WF老师的神真棒!怎么样?就是亚伯拉罕的神、以撒、雅各的神,后来就变成了你的神和我的神,看看我们自己好像不太像,但是没有关系,我们会一直坚持到神荣耀的教会被建立起来,我们在教会当中做领袖、做柱子,神的名字跟你的名字紧紧的地连在一起。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 服侍人如同服侍神
        • 服侍微小者如同亲近神
          **做在这最微不足道的弟兄身上就像是做在神身上**。就是看起来一点也不起眼的弟兄姐妹,但是你服侍他就像服侍神一样。那叫做忠心的门徒,那是动真格的。不是我们服侍他是因为想从他身上得着什么好处,是我们服侍他如同服侍神一样。 你是否动真格,鬼也知道,神也知道,像我们服侍那个癌症患者,你玩假的不可能让他从魔鬼的辖制中释放出来。只有动真格的,魔鬼才能被赶出去,魔鬼不会赶魔鬼的。弟兄姐妹只要留在我们当中,我们一定会好好服侍。哪怕你微不足道,是我们当中最小的一个,我们也服侍你如同服侍神。这是咱们教会的文化,听明白了吗? 我再提醒一遍我们当中的人,作假是相当可恶的,你最好警醒。别眼泪巴巴的,眼泪巴巴也没有用,你要想想你服侍过谁?曾经有一个弟兄大老远跑来看我,抱着我痛哭流涕,为什么呢?因为以前他的眼睛是要瞎掉的,后来来到我们当中得了医治,现在他的眼睛能看见了。这是多大的恩典啊?所以问问自己直到今天你服侍过谁啊?是不是?最近我跟他的牧者说把牧区清理清理,牧者就要把他清理掉,因为服侍人没有他,出去吃喝玩乐就有他的。哎呀,他开始痛哭流涕,要悔改。问题是你早干啥去了?如果你的眼睛再瞎了怎么办呢?我是可以继续如同服侍最小的弟兄一样服侍你,可是你呢?听得懂吗?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 八、迦南妇人的智慧三:知道自己在主耶稣面前真的是一条狗
        • 承认卑微,活出神的荣耀
          今天知道自己是个啥吗?如果你知道自己是一滩狗屎,你一定会活出神的形像。为啥?因为你不受伤,从此以后你刀枪不入!谁撇你一眼;吼你一句;说一句刺激你的话,没关系。是不是?从此以后就要活出神荣耀的形像,一定要把自己降卑。在神面前自卑,降卑自己。看自己卑微不就好了吗?华人命定神学发明了很多很奇特的底层逻辑,都是《圣经》启示的。你比如说早晨八点做工,晚上五点做工才进去的,下班都拿一千银子,有问题吗?没问题,人家答应给你一千块钱。为啥?做工是恩典。 所以闹什么闹?受什么伤?看人家拿一千银子,自己也拿一千银子受伤了。一旦知道做工是恩典,你做工服侍神有问题吗?怎么可能服侍成脑癌呢?看自己卑微,在神面前降卑。我们的主耶稣就降世为人,自己存心卑微承受羞辱,给我们做了一个活出神荣耀形像的榜样。耶稣承受了多少羞辱?承受很多,耶稣没有像你那么激烈的反应。咋的,你看不起我?人家没有这种话。咋的,你为什么要喷我?那是唾沫啊,那是真喷啊!耶稣给我们做了一个榜样,祂自己存心卑微好活出神的样子,这才是神要的。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 信是什么样的信?
        • 信心要扎根神话语
          信什么非常重要,在我所接触的基督徒当中,他们对选总统这些世上的事充满了兴趣,觉得这是一件合乎神心意的事,甚至在反对同性恋的运动中,也当做一个非常积极的人。我就在想《圣经》的根据到底在哪里呢?我是没找着,如果他们找到相关的经文去效法,那一定是他们的语文没学好,没读明白神的心意。 信心是什么样的呢?我们的信是否就是芥菜种的信?是否建立在这神的话语上呢?其实神的话语讲得非常的清楚,只要我们稍微留意一下,你就会发现耶稣从来没有去做过参加竞选这类的事,耶稣如果要参加竞选,或者整个罗马皇帝来做,对耶稣来讲有什么难的?他用五饼二鱼可以喂饱五千人,如果耶稣组织一个军队,天天五饼二鱼就可以解决粮响的问题,这样的军队还得了?但是耶稣可没干这个啊!所以,信是什么样的信?信是照着神的话语信。
        • 芥菜种信心,移山不在话下
          我们的信根本不在这世上,所以我们不再在这世上抗争,我们就能平安无事地度日。但是在我们的里面有这荣耀的盼望,就是把这属灵的大山从这些被压制的人身上挪去。效法耶稣,让癫痫的、自闭的、被很多属灵狭制的人,从魔鬼的压制里面释放出来。就是要这样的信心,哪怕是这样的信心只有芥菜种子那么大,就可以移山了。 我相信在你的心里面,已经开始有了一颗像芥菜种大小的盼望,然后就会有三十个,九百个,两千七百个芥菜种子大小的盼望不断增加。始于信以至于信,你就在这样的状况的里成长,芥菜种的信心是活的信心,是可以增加与成长的信心。 如果我们追求的是属世界的,你的信心能成长吗?祷告有时候好使,有时候不好使,然后大多数都不好使,就是因为根本就不是神的旨意。如果我们行在神的旨意当中,哪怕芥菜种的信心,我们就能天天都在经历神的荣耀和大能。然后我们的信心不再建立在人智慧委婉的言语上,乃是建立在神大能的彰显上。
        • 信心不靠智慧靠神的大能
          **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 使徒保罗这句话大家听的,耳朵都起了茧子了,可就算这样有很多人也不一定能够领受,因为他们一看到自己世上的事就纠结。所以他们的信就不是建立在永恒荣耀的盼望上,而是属世界的事情上,比如:孩子、老公、家庭、生意、工作,都是世界上的事。我们信是信什么呢?就是使徒保罗说的:我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。大家可以到《圣经》里去看,这大能就是把灵里的大山挪掉,释放我们得自由,不再被压制,我们这样的信才是建立在神的美好旨意上! 你觉得神真的在乎XX人当总统吗?神真的不太在乎的。神不在乎到了一个程度,甚至谁做大祭司他都不在乎,神甚至把巴比伦帝国和亚述国带来将犹大国和以色列国给灭了。神真的在乎这属世的政权吗?神真的不太在乎,神甚至把罗马帝国带来的圣殿给毁了。你能理解吗?这一块石头不会落在另外一块石头上,你看这殿何等的宏伟何等的高大,那是神要的吗?不是,那不是神要的。
        • 放下世俗,活出属灵信心
          为什么耶稣一下子就搞定了魔鬼,因为耶稣身上有死就死吧的信心,耶稣把神的话语当做自己唯一的使命,魔鬼引诱耶稣,耶稣说:我们活着不是单靠事物,乃是靠神口里所出的一切话。是的!我们活着是靠神口里所出的一切话,世上的荣华富贵和我们没什么关系。耶稣在旷野里禁食祷告四十昼夜,圣灵降临在他身上,他胜了魔鬼撒旦,魔鬼撒旦被耶稣彻底的践踏。所以那最大的鬼都已经被耶稣践踏,更何况要压制这个孩子的小鬼,耶稣岂不一下子就搞定了? 为什么我们不能搞定魔鬼?因为我们的信心是建立在属世界的基础上。只要我们的信心有能够像耶稣一样,为神摆上的信心,就像芥菜种子一样大,我们就能为耶稣做大事。可是今天的基督徒有这样的信心吗?我们的信心是否放在永恒的荣耀上?如果知道在这世上活着是虚空的虚空,是否愿意为耶稣基督摆上,放下自己世上的一切?这些话我讲了好多遍,能听进去的人不多,因为他们满脑子都是属世界的东西。他们也很爱神,可还是为很多世界上的事情纠结,你看他们祷告所求的就知道了,有些人找我们服侍,都是为了工作的事。 我们的根基根本不是世界上的东西,只要我们为耶稣基督放下一切,就没有任何东西可以搅扰我们。我们可以像耶稣一样,斥责那鬼退下去,鬼就会退下去,我就是这样一路走过来的。咱们当中赶鬼最厉害的就是我,因为我已经为耶稣基督放下一切,虽然偶尔也会想起别人占了我的便宜,骗了我的钱,但这都是小事。一旦掉进属世界的逻辑里去,心里就会纠结,进到属神的逻辑里立刻喜乐。没有人能够剥夺我在耶稣基督永恒里荣耀的奖赏,我来到世上就是为了永恒的盼望奔跑,没有什么东西比这个更好。 耶稣预备好了去钉十字架,你预备好了吗?神让耶稣基督完全献上,你愿意完全献上吗?如果你愿意完全献上,你就是个属灵的人,你对付这些鬼就是轻而易举的。魔鬼把世上的荣华富贵指给你看,你要还是不要?你是放弃世上的荣华富贵,走永恒里的道路,还是要得世上的荣耀?你看到某个公司上市,某个人赚了大钱,成为首富,你心理是否羡慕呢?这取决于我们里面的价值体系,赶鬼是个很好的试金石,行就行,不行就不行。
        • 信靠神话语,非世俗根基
          我们的信不再建立在这属世界的根基上,而是建立在永恒的盼望和荣耀上,建立在耶稣基督的话语上。所以,这也是我再三重复强调的,就是听了神的话就去行。如果听了神的话不去行,而去行世上教导,你觉得这样能行吗?如果耶稣基督做得最多的就是赶鬼,而我们却不效法他,不赶鬼,那我们到底行没行神的话呢?当然咱们当中的弟兄姐妹多数都是跟着我效法耶稣赶鬼的。可还有很多人赶鬼都没赶过,不被鬼赶就已经不错了。 这就是信到底信什么呢?信靠的是神的话,就是你和我活着乃是靠神口里的话!这就不难理解为什么我们用很多芥菜种的信心祷告,泰山依然屹立不倒。我们祷告好像很有信心,XX总统当选,好像也不太成就,就好像我们拼命祷告,XX人也没有成为首富,因为我们的信根本不在这些根基上。 我们的信应该在哪?在神的话语上,在永恒荣耀的盼望上。我们把生命交给神,就是像耶稣一样交给神,让人杀害他,结果他第三日复活,这样做就是属灵的事。耶稣如果不是第三天复活,完成救赎的计划,那他的信是啥?他根本不会像很多以色列人,信的是要组织一个军队,推翻罗马政府。
      • 赶鬼是信心最好的操练
        • 赶鬼是信心操练的试金石
          门徒在赶鬼时遇到了鬼怎么也赶不出去的问题,就因为他们的信心比芥菜种还小。耶稣感慨人的不信,那么信心在什么地方操练最明显呢?就是赶鬼,其实做生意、读书、做什么都需要信心。但如果用属灵的话解释属灵的事,赶鬼是信心最好的操练,操练到什么程度呢?操练到能像耶稣,只要斥责一下鬼,病就好了。耶稣是信心的典范,移山是移属灵的山,赶鬼跟移山紧密相关。 今天有一个现象很让人困惑,就是祷告后,有好多事情成就了,也有好多事情不成就,但不成就的多。比如:有些人讲的道和见证里,一样的故事可以重复讲好几年,不是不可以讲,但成就的事情只有这几个啊?他们讲见证,经常分享他怎么来到一个国家,怎么遇到了他的太太,然后怎么结婚生子,结果孩子学习不好就祷告,结果有一天学习成绩上来了,拿到成绩后就泪崩了。这也是信心的操练,但不是最好的操练,《圣经》里也没有这种记载。 为什么赶鬼是最好的操练?因为耶稣基督来到这世上训练了12个门徒,让他们操练信心,就是出去传福音、医病赶鬼。到后来又训练了70多个门徒,也是传福音、医病赶鬼。《圣经》里记载了,门徒赶不了鬼的时候,耶稣会说他们小信。在什么事情上操练信心最好?其实就是在赶鬼的事情上。
        • 赶鬼是信心成长的催化剂
          如果你问我什么东西是最好操练,那就是信心。为什么呢?因为芥菜种的信心,虽然是一个种子,但这个种子是有生命力的。如果把这种子种下去,就会有三十倍、六十倍、一百倍的回报。比如我们有三十倍,就有三十个芥菜种的信心,这三十个芥菜种的信心再种下去,就会有九百个,如果再继续往下种的话,芥菜种子就不断地循环,结果你的信心就会提升。我们赶鬼的时候先赶一个小的鬼,一个芥菜种子的信心就得到三十个芥菜种的信心,再赶一个大一点的鬼,三十个芥菜种子的信心就变成九百个,再继续这样干下去,像山一样大的鬼也照样会挪开。 神要的就是我们操练这样的信心,鬼实际上扮演的是陪练的角色。如果我们有机会操练医病赶鬼,可千万别让机会错过了。至于赶完了鬼,解决了人的问题,这个人如果愿意跟着你好好信主,就让他好好跟着,如果他不愿意,也别强迫人家。赶鬼是信心最好的操练,这也合乎《圣经》的教导。
        • 赶鬼操练信心,绝不轻言放弃
          我刚刚开始也是在赶鬼上操练信心,一开始的时候也很辛苦。与孩子有癫痫的问题相比,孩子学习的问题跟这件事情就不是一个层次的问题。成绩看起来不是那么重要,但是孩子如果有癫痫疾病,被鬼所辖制着,那你怎么办?就需要把鬼干掉,耶稣一来就把鬼赶出去了,但我们却赶不出去。你是否相信自己能把这鬼赶出去呢?这个时候就决定了这个人是一个芥菜种子的信心,还是煮熟大米的信心。如果是煮熟大米饭粒的信心,这个时候肯定就放弃争战了,觉得做不到那就算了吧! 我们想象一下,如果耶稣基督的门徒有这股劲:小样儿的,我就不信我整不了你,今天我必须把这个鬼赶出去!那么这个孩子一定会得到医治。可在《圣经》里,门徒搞不定这父亲带来的孩子,里面就有困惑。他们的反应是什么呢?整不了,整不了,咱们整不了!什么样的人是讨耶稣喜悦的呢?就是骨子里带着一股劲,小样儿的,我饭也不吃了、水也不喝了,我一定把你赶出去。 华人命定神学就是这样操练信心,有很多疾病都是跟鬼有关的,我们就是这么操练过来的。有的时候操练一个月,有的时候操练三个月,有个时候操练一个礼拜。我给大家一个大概的统计,如果你祷告十分钟不好,就继续祷告一个小时,接着继续跟他杠三个小时,这个时候就有一半鬼被赶出去。如果三个小时不好,就祷告八个小时。如果八个小时还不好,就杠一个月、三个月,鬼要是遇到这样的人,就是遇到鬼见愁了,一定会出去的。
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 悟性通达,信心才能复活奇迹
          我们稍微回顾一下上个主日讲的题目《悟性中充足的信心》。这一段时间,我都会讲关于信心的道,这对于我来讲是非常大的挑战,因为我过去讲关于信心的道讲得太多了。尤其是一提到亚伯拉罕、以撒、雅各,有的人就会说:又讲了!大家可别听腻,我也在很努力的准备,问题在于悟性上充足的信心,是在心里明明白白,不是糊里糊涂。 在悟性上明明白白,这事很重要。让死人复活的信心在悟性上要怎么明白呢?很多东西都跟悟性紧密相关,悟性和智慧紧密相关,比如一个人在悟性上很有智慧,他绝对不是在方言祷告上很有智慧,因为讲了半天的方言,你也听不懂。如果我们的讲道从开始就用方言讲一个小时,你听了以后,在悟性上没有什么果效;如果在悟性上没有果效,在智慧上就不会提升。 一个人的蒙昧和无知,就是他悟性上不通的结果。我有一个朋友的爸爸从楼上跳下来了,老人家都80多岁了,也不知道是自己不小心掉下来的呢?还是从窗户钻出来往下跳呢?没有人知道。我这个朋友的爸爸和妈妈经常华山论剑,论了好几十年了,很受伤、也难受。你说难受个啥?有吃有喝的过日子,不好好过,非得吵、非得闹,就是在悟性上不通。两个悟性上都不通的人在一起,你说怎么办呢?只会整天争吵。
      • 当效法亚伯拉罕的信心
        • 信心之路,靠神无惧世间纷扰
          人相信就是经历神开始,就会得着信心的确据,就会看见在实践信心的路上,一步一步有圣灵的引领。如果跟魔鬼争战,你就会得胜;如果为病人祷告,病人会得着医治。不管你做什么东西都会兴旺,你不是得着宝贝了吗? **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书 》4:7)** 为什么会出于神呢?因为我们在这个世上没有指望,我们是对永生有追求的人。如果你在世上有追求,你没有办法听我讲道;如果你在世上还有一大堆的指望,你没有办法走信心的路。 没有神,没有永生,一口棺材有啥意思呢?什么意思都没有。最后把自己所有的爱、所有的恨都消化在棺材里,又有啥盼望呢?我把这事都看透了,人家欺负我,就欺负我了;怼我一下,就怼我一下;占我点便宜,就占吧!给你就是了。 有时候一恍惚就不明白了,不明白了就会很难受,那就赶紧明白,不去跟人家争。我相信我们的神是使无变有的神,我们的神是使人复活的神,只要有神什么都不再是问题,我们要开始恢复这样的信心。
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 引言
        • 信德是持续的信心力量
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,今天跟大家分享的题目《人子来的时候,神所要的信德》,大家一听,就知道要讲耶稣基督再来。为什么讲这个题目呢?这里面有一个词叫信德,英文《圣经》里称之为Faith,翻译过来是信心的意思,为什么中文《圣经》却翻译成信德?德是什么?**德,就是持续下去的信心**。如果一个人做好人,仅仅持守了五分钟,就开始做坏事,这不是德。做好人、做好事不难,难的是一辈子做好人、一辈子做好事。 很多人的信心根本就不是建造在神国度上的信心,而是在追求世界上东西的信心,属世界的信心没什么用。举个例子,《圣经》里记载一些人同心合一的团结在一起,要建造巴别塔。神一看,这些人信心还挺大的,神就给拆毁了,结果人都分开了,这就是巴别塔的信心。这种信心在神面前能做啥呢?不过是要建立一个巴别塔而已。
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 对天父丰盛的怜悯充满信心
        • 信靠天父无尽怜悯之爱
          我今天讲这个《浪子回头的信心》,就是浪子知道他的爸爸爱他,突然间就醒悟过来了,我爸爸凭什么把东西给我呀?如果他不爱我,他怎么可能给我呢?我之前我没见过世面,现在我见了世面了,结果我把钱都放荡完了。现在我吃猪食,如果我回到我父亲那里,我跟他认罪,我说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,你给我一份工作,我给你打工,我好好的打工行不行?**这个儿子对他父亲收纳他这件事充满了信心**。 今天我告诉你,我常常经历神,有的时候经常犯浑,但神没有捏死我啊!可我犯的浑劲儿,那讲起来都就觉得很丢人的。哎呀,我怎么做了这事呢? 我们看有一些人挺浑的,常常就会说:你看这个人这么恶,神怎么不把他干掉啊?神怎么整这么一个人?后来我就跟这些人说:神如果把这世上最坏的那个人干掉,那倒数第二坏的就变成最坏的了,又把那个最坏的杀掉,然后又出来一个最坏的。最后轮到你了,咋办呢?你就成了最坏的了,今天咱别论断人,别五十步笑百步。 大家听过五十步笑百步吗?敌人来了,跑五十步还是跑了一百步,其实都是逃跑的人,真的没什么可夸耀啊!**神为什么没有把最烂的干掉呢?因为神充满丰盛的恩典和怜悯**。我这么犯浑,神都没有把我干掉,因为神非常爱我,所以我紧紧抓住神。 **我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。(《路加福音》 15:18-20)**
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 恢复雅各信靠神的逻辑体系
        • 重建信心,别做命定的奴隶
          我曾经见过一个牧师,这个牧师突然间被教会给开除了,结果这个牧师就很受伤。后来他被开除之后,有个早餐会我去参加,他也在那里,有人说他:你的命定不是做牧师,你的命定是做设计师。我就在想,做设计师成了人活着的命定,这也太Low了吧!大家都是大师级的人物,连命定都没有搞清楚。 还有人就更搞笑,我就在网上搜了一下命定这个词,有一个牧师就说:命定就是神说话。他引用的是《耶利米哀歌》里的一句话:耶和华发出命定,所以他说命定就是神说话。这连语文都没有读好,因为书里的命定是个动词,我们今天说的命定是个名词,神说话就是命定,这怎么解释呢?解释不了啊! 今天我们要开始琢磨你到底是亚玛力人呢?还是以色列人?是亚伯拉罕真的后裔?还是亚伯拉罕假的后裔?我告诉你怎么分,就看你是不是一个爱世界的人,如果你是一个爱世界的人,你就不会爱神;你如果爱神,你就不会去爱世界,一下子就把人给分开了。如果一个人把他所有的盼望都放在这个世上,就是亚玛利人。一个属灵的人虽然常常遭遇逼迫,但如果带着死就死吧的信心,最后也一定会得胜。 如果一个人没有永生的观念,哪来的死就死吧的信心?所有的盼望都在这个世上,而且你又那么爱自己,那么惜命,你也根本不可能会有死就死吧的信心。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 不信才是问题的根本
        • 信为根本,别让不信挡住荣耀
          弟兄姐妹们,我们真的是做的不好,耶稣稍微批评我们一下就觉得委屈:“你还要我怎样?”我们自己总觉得不能从那种状态里面走出来,其实不是。人就是不相信,**除去不信才是解决问题的根本**。根基是什么?看重的是什么?神的话到底是怎么说的,你真的相信吗?你里面装的是不信还是相信?你若信就必看见神的荣耀,你的问题全都是很小很小的问题。比起拉撒路从坟墓里头走出来,还有什么问题比这更大? 所以,**耶稣透过人一生最大的难题让我们看见神的荣耀和神的大能,让我们相信,在神没有难成的事**。所以《圣经》上说:信的人必有神迹奇事随着,你若信就必看见神的荣耀。你若看不见神的荣耀,没有神迹奇事随着,就是不信。所以,不信才是问题的根本。教会的历史就是信与不信的交替与挣扎。今天,我们就要开始建立一个以信为本的,信靠神的教会。
        • 不信是根源,信才能见神荣耀
          不信神的大能;不相信这些属灵的原则;不相信神的荣耀;不相信人活着这些事是虚空的虚空;把我们活着这点事看得极其重要,压力很大,把神的荣耀不当作一回事撇在一边,这就是一个人清清楚楚的写照。 弟兄姐妹,你们知道耶稣常常批评祂的门徒什么?批评他们不信。就是这句话: “我不是对你说过,你若信,就必看见 神的荣耀吗?” (《约翰福音》 11:40 ) 这句话也是带着责备的口气,不信才是问题的根本。我们头脑里装着多少不信的垃圾,大家数算数算。眼看着一年又一年就过去了,我们稍微反思一下,我们里面到底信的是什么?我们里面不信的东西到底是哪些?我们里面那些肮脏污秽到底是啥?有人掉头发,有人长荨麻疹,有人心里难受,有人头脑里奇奇怪怪的思维方式,不信才是问题的根本。 大家千万不要以为我是信心的典范,我不过是在这信心的路上继续奔跑而已。我也要把我里面不信的那部分除掉。如果你问我拉撒路都死了四天了,我可没有胆量挪开石头说:“出来!”如果不出来可怎么办?多丢人。里面装的这些东西,听起来好像很合理,但其实就是不信。
      • 信什么呢?
        • 信神的话,别再卡壳
          我接下来讲第五点:信什么呢?信什么这件事简直是一个天大的事。我问过很多基督徒:你相信耶稣吗?那你相信耶稣什么呢?完了,卡壳了。一般的人都讲不出来。前一段时间有很多经常听我讲道,听了不知道多少年、也经历过神的人,但是你问他信什么呢?经常卡住,禁不住问啊! 每次讲道完了答疑解惑,经常有人问一些这类的问题:我不知道怎么信靠神?**眼睛里只有他的问题和困扰,当然不知道怎么信靠神**。其实耶稣没有在这个地方解释那个信是什么样的信,但是在整本《圣经》里面如果仔细去看的话,**信其实是信神的话。神怎么说,你就怎么做**,就这么简单。**如果神怎么说,你不那么做,就是不信**,大家这回明白信和不信了吧?
      • 信心的落实与神的荣耀
        • 信靠神的荣耀,超越你的小信
          今天,大家在教会当中看到什么?看到了神的荣耀。不信的人很多,眼睛里只有自己那点问题。但是,你问题的答案在哪里呢?就在神“荣耀”这两个字上。要知道,神的荣耀不是像连个灯泡一点亮那么简单。就是你弄个东西闪闪发光,能解决什么问题?它不能解决问题。但是,神的荣耀可以让一个死了四天的拉撒路死里复活。 神的能力是超出我们所能想象的。马大和马利亚经没经历过神?经历过。但是,这一次神要透过拉撒路从死里复活这件事却超出了他们的想象。我们要确切地知道,神要做的事、神的荣耀已经远远超出了我们的想象,因为信靠的是神的大能。这个大能就是让耶稣基督和拉撒路从死里复活的能力。信神就要信这个。 很多人说我没有恩膏,没有这恩赐,说一大堆这种话。为什么没有呢?因为神没有赐给我呀!都甩锅给神了。马大和马利亚说: “主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。” (《约翰福音》 11:21 ) 难道神会迟到吗?难道神解决不了人死亡了以后从死里复活吗?能,可是人就是不信。
        • 信靠神,别被自己的聪明困住
          神说不要忧虑,可是不忧虑能活吗?你看,人就是不信啊。神说要撇下,你说:撇下我的问题,你给解决啊?撇不下。神说不要靠自己,我不知道怎么不靠自己!这个事挺麻烦哪!**神怎么说,人选择去落实还是不去落实基本就在这个信字上**。什么叫做信?什么叫做不信?信的人就去落实,不信神的话就不去落实。简单直白是不是? 不信的人多啊,经常有人带着一大堆的困惑,我还不得自己做事吗?信靠神的做和不信神的做依靠的是不同的东西,一个人信靠神也是做,不信靠神也是做,不信靠神的人靠的是自己的聪明,信靠神的人是靠着神的能力、神的荣耀。 信的人和不信的人做的东西完全一样,但目的却是不一样。**信靠神的人做完将荣耀归给神,信靠自己的人最后也没什么荣耀。一个人不信靠神,只信靠自己,那东西就招鬼啊**!最后被鬼辖制,整得很惨的时候说:我不知道怎么信靠神哪!就这样,谁让你过去信靠自己来着。我讲的听得明白吗? 如果我给大家绕晕了,也没关系,可以带着疑惑来找我。我做事、做工很用心,一般人没有我做事那么用心,很多人就觉得这家伙很有能力啊!其实你搞错了,我是一个很有信心的人哪!大家不要以为我很有能力,我从来不信靠自己的能力。 什么时候开始不信靠的呢?很早以前我在寻求神的时候,还不认识耶稣基督,那简直是叫天天不应、叫地地不灵的时候。我知道自己靠不住了,聪明人都知道自己那两下子不行。我告诉自己命运不在我手里,我彻底地投降。我不再倚靠我自己,我要寻求一位神,一位掌管宇宙万有的神。有没有我不知道,但是我去寻找,结果就遇见了耶稣基督。 我看见耶稣基督所行的神迹,感觉相当震撼。我亲眼看见神在教会当中所做的,和在《圣经》当中所记载的相差很远。我里面就开始有一个追求:神啊!我要信靠你,寻求你的荣耀。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 信心不过是个选择
        • 信心选择,走出属灵舒适圈
          到底信心是什么呢?相信是世上最容易的事,也是世上最难的事。比如说你做个生意要投资一百万,你还担心这个生意赔了,因为赚钱、投资是有风险的。但是我们今天所寻求的是尊贵、荣耀、相信神的话、相信神的应许、神的同在,一分钱也不用花,也不费力气,仅仅是个选择而已。我们选了这个或者选了那个,只是个选择。 **你要做一个世上不配有的人,是因为你用信心选择相信了神的话。就是在神的道、在你的信仰体系还没有被建立之前,你从信开始,然后本于信以至于信,这就是根基**。神从来没要求你从第一天信主就建立起信仰体系,没有这回事。那怎么办呢?今天信一点,然后再多一点,再多一点,中国人讲千里之行,始于足下。你一定会开始经历神,没有分别。不是说我是我,你是你,在选择这件事上没有分别。只要凭着信心,信是得着就必得着。 雅各相信他得着,等了七十五年。那是看透一切之后的选择,承认我们在地上是寄居的,然后相信寻找的是在神那里有一个永远的家。就这么选吧,是不是?如果你说不会选,那就拉倒吧,别选了。你要让我怎么说呢?有人说:“老师,我不会选,不会相信,不知道信心是啥?也不知道怎么信。”什么叫不知道怎么信?有的人说他不知道怎么吃这个东西,我说:“你把上下嘴唇张开,把这东西放进嘴里,会不会?”肯定会啊,那不就会吃了,你不是天天干这事吗?就这么选吧,这是本于信。 而且弟兄姐妹,你已经走了一截路了,就别再玩:“我不会,不知道什么叫选择了,”今天答疑解惑的时候就别再问这种鬼话了。就这么信吧,是本于信以至信。做什么都得这样,咱们信主得做一个响当当的基督徒。如果你回去把前几讲串起来一听,全都连在一起了,这是我一生的选择。
      • 无论做什么都是本于信,以至于信
        • 信心是成功的无形推手
          无论做什么都是本于信,以至于信,不过就是你信的是啥而已。有一个姐妹,之前其实我们很想训练她,让她学会去做牧养,但是 没有兴趣,她就对做工有兴趣。她觉得“牧养那玩意能当饭吃吗”?之前其实她是得了忧郁症。后来在我们当中,因为我们的服侍,忧郁症好了,可以正常上班。但是再往上成长,没有什么太大的兴趣,基本上还是有点属肉体。 她工作没了以后,她就跟一个老板一起做生意,用到的很多的技能,其实都是在牧养当中我们曾经教过的。当时她没有兴趣,现在她的老板就教她处理跟顾客建立关系什么的,如何有信心。因为不管你做什么,一直都充满了困难和拦阻。你要想突破现在的困难,你必须有信心。没信心你根本寸步难行。你要想把事做成,你一定有这个信心。这个姐妹非常用心听她老板讲。为什么非常用心呢?因为她相信这事对她是有益的,她就有了动力。以前我讲的,那能有动力吗!那能当饭吃吗! 其实不管是啥,科学的发展也是本于信心。任何一个对未来世界的探索,是出于信心。因为对未知的世界你还不知道。如果等你把《圣经》读完了,再信这个福音,那不麻烦了吗!当然,你总有一天读完,但是你还没读的时候,你还不得相信吗!科学也是如此,是从信心开始。**任何一个探索未来、未知的东西,都是透过信心,没有信心什么也做不了,什么也做不好。所以今天我教的是这福音本是神的大能。也是透过信心**。
        • 信心是通往神的大能之路
          有一个姐妹,去了加拿大,进了一个教会,这一辈子活得可惨了。你今天在吗?你要是在,也得听我讲。我讲的应该是你。可惨了!结果那个教会是完全不相信神的大能。把《圣经》里的很多东西都删掉了,比如:这福音本是神的大能;信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。这些都删掉了。 问题是,他们把这些删掉了以后,就创作了一本自己的《圣经》。那还是福音吗?我看有问题。但是我猜,他肯定是把《雅各书》给留下来啦。他把福音的大能给整没了。我说的意思是什么呢?这个世界很奇怪,就不喜欢神的大能,你说这不是奇怪吗!你把这个删掉干啥?我想,**人能够支取神的大能,一定是从信心开始的**。你要做什么样的人,你要做有信心的人,还是做一个没信心的人,那有信心和没信心不过是一个选择而已。 像这个雅各,他要追求这样的东西,他一直追求到七十五岁,这七十五年之间,全是靠信心撑过来的,如果他七十四岁那年放弃,那七十五年都没有了。所以今天弟兄姐妹**你要想做一个有信心的人,就坚持到把事做成。要做一个响当当的基督徒,一点一点靠着圣灵对付我们里面属肉体的恶行,就会越来越像耶稣**。神就是这样的神。这叫做做什么都需要信心。那我们今天,**如果在耶稣基督的真道上,你带着这样的信心,本于信以至于信,去相信神的话,你就会成为世上不配有的人**。
      • 引言
        • 信仰选择决定你的人生逻辑
          大家好,今天我们来讲《信仰根基系列(4):本于信以至于信》。前面讲了几个根基,第一个根基叫《重新认识生死之间》,第二个叫做《让人活着的乃是灵》,第三个叫做《人活着,乃是靠神口里所出的一切话》,这些东西叫做公理,公理是不需要证明的。其实每套学科都有它自己一套公理,公理要么接受,要么不接受,仅此而已。今天讲第四个根基《本于信以至于信》。 你选择这个根基,还是选择那个根基,都是人的选择。今天你选择看透人生人死,也可以选择看不透人生人死,你说:“我就不想看透,”也是一个选择。至于你为什么这么选择,你也搞不清楚。我告诉你:让人活着的乃是灵。你说:“不,让人活着的乃是肉体。”这也是一个选择。我又说:“人活着乃是靠神口里所出的一切话,”你说:“不是,那东西能当饭吃吗?人活着是要靠食物,人是铁,饭是钢。”这两套谁也证明不了什么,**因为你证明不了,而且这些东西各自都能够自圆其说。世人活在自圆其说的里面不过是一种选择**。 为什么我说这不过是神的拣选呢?神的拣选是我们没有选择,还是神没有选择,谁也说不清楚,只有一件事我们可以确定的是,我们为什么这么选择?他就那么选了,根本没有办法说明。不是我要说服你,如果你希望我来说服你,那就算了吧。这个人选择这个也好,选择那个也好,不管你选什么你都为你的选择付代价。你要为钱活着,赚钱就成了你人生当中最重要的一件事,谁也不能碰。如果谁碰你的钱,你就跟谁玩命,人要说我控制不了,就是自己有一套自己的逻辑,大家说是不是?
        • 信仰是最珍贵的追求
          **一个人寻求,荣耀、尊贵,永生之福那就是在神眼里的宝贝。神就要用荣耀尊贵来报答你!这就是本于信以至于信**!除了信还能是个啥呢?因为人要这个东西,就算是一个人落到很落魄的地步,只能拿一块石头当枕头,躺在荒郊野外,也没有问题。雅各也没问我怎么混的这么惨呐?全都是“信”的问题。 你如果问我去没去过天上?没去过。你去过地狱里吗?没去过。那你信的是个啥呢?本于信以至于信。我说个比较狂妄的话,就是大家效法我,因为我效法的人就是亚伯拉罕、以撒、雅各。我有的时候就跟大家讲,我知道我所信的神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,神的名跟雅各的名连在一起,我也巴不得将来神的名跟我的名连在一起。这多好啊!一听到神就是他的神好得不得了! 很多人不理解我,我不爱吃喝玩乐,不看电影、不打麻将、不玩游戏、不钓鱼、不打猎。人家说你的生活太无聊了,他不知道我追求的是啥。我看重的东西他们看不中,他们看重的东西我看不中。有很多传道人有个人爱好,去了一个地方,先满足他的个人爱好。有一次台上站的都是大牌的牧师,我跟我的同工在台下听,听完了就问:牧师,你有什么个人爱好?一个爱打猎、一个爱玩跑车,这都是挺贵的。
        • 信仰坚定,别随波逐流
          **我们读《圣经》就好好读,信啥就好好信。别一会信这个,一会信那个,做啥都要做一个响当当的**。一会做这个,一会做那个,一会投靠这个,一会投靠那个,那不就成汉奸了吗?我讲道的时候,有一些人就觉得难,听不懂。我讲的有啥难的,有啥听不懂的。其实为啥听不懂?就是不认同。今天大家要知道,认同和不认同是一个非常要命的事,我经常看到一些人说:“老师,你讲道挺好!有的我认同,有的我不认同。”其实人怎么就不认同了呢?**因为他里面认同的是他自己的那一套东西**。 后来,我深深的挖掘,我说:“我们就来探讨一下,你认同啥,不认同啥。”其实他也说不清楚,他如果能说清楚就好了,说来说去就有一套自己的理,他能够自圆其说。其实不过是一种选择,很多东西不过是一种选择。比如说我们被人羞辱了,受伤不受伤是你的一种选择,选择很重要。**你看重这个,还是看重那个,这不过是一种选择**。就像我们有的人喜欢吃榴莲,有的人不喜欢吃榴莲,不过是一种选择。你真的没有办法说为什么喜欢吃榴莲?这么臭的东西喜欢吃,人家却吃的挺好。 有的人说:“老师,老有人跟我借钱,”借不借钱不是在你口袋里吗?你可以选择借,也可以选择不借。有的人就来找我借钱,我这人你要是缺吃缺穿,给你个百八十块的,再活一个礼拜,OK。你如果说我欠了一百万,那是你的事,我没有必要帮你还。我怎么说?我就直接跟人说:“我没有借给人钱的习惯。”他说:那你看咱俩是好朋友。那好朋友也不能破了我的戒吧,你不能强迫我把钱借给你。
        • 信仰是我唯一的财富来源
          一个有神的人根本就不在乎是不是穷光蛋。**他相信有了神我就有了一切!这是他的逻辑,这是他的选择,我只要有了神什么问题都好办**!那是要风得风,要雨得雨,有神哪!坚持了七十五年,换来的是他爸爸的祝福,换来的是神对他说话。**这就是一个这世上不配有的人!就信是本于信以至于信**。七十五年从来没有听过神对他说话,但是他的追求的这件事,讨了神的喜悦! 有的人就说:“你看这雅各骗人,骗了他哥哥长子的名分,受了咒诅,他都没有办法见他妈妈了,就连他妈妈死了,也没有回去奔丧。”你听听这些牧师所说的话,他们所看重的根本就不是雅各所看重的。雅各离家出走有没有想过:我不能再回来见我妈妈啦?没有。亚伯拉罕离开他老爸的时候,根本就没有想过要回去看他老爸。他老爸死的时候他也没有回去奔丧。难道说亚伯拉罕受咒诅了?以撒、雅各受咒诅了?这都是很奇怪的。 前段时间我们在讲《创世记》,有一个教会的同工,来到我们当中,听完了以后,问了一个奇葩的问题,就是该隐与亚伯的故事,该隐把亚伯给杀了,他问了一个问题,就是亚伯被杀是受了咒诅,为什么?这问的是什么问题呀?那耶稣被杀也是受了咒诅吗?耶稣是诚然担当我们的咒诅,这倒是真的。所以弟兄姐妹,一个寻求永生的人他会是这样的人,一个寻求今生的人他会是那样的人。哪一个都有他自圆其说的道理,不过是个选择!没有办法靠人说服你。
        • 选择信仰,付出代价才能得永生
          很多人读完了就说:“那是给雅各说的,跟我有啥关系?”我告诉大家,我信主的时候,读到这个,我跟很多人不一样,我说:“神哪,我也要这个!”**无论往哪里去,你的神必与你同在,无论往哪里去,神必保佑我,领我到应许之地,总不离弃我,直到神成全了向我所应许的——我就要这个**! 所以**一个人要什么,这不过是个选择,要完了以后,就为这个付代价**。大家现在明白为什么我的服侍是这样吗?很多人发现我的服侍挺不一样,挺特别。是啊,雅各有几个?但是有我一个呀,寻求的东西不一样。为什么?**就是因为把人生人死的事儿看透了**。人不是活在这七八十年、八九十年,百来十年,人活在永生当中追求的东西完全不一样。为我选择的付代价,什么代价都能付!你要什么都可以拿去,但是我的神你不能拿去。你也拿不去,拿去做啥?好咒诅你呀?雅后睡醒了以后就不得了啦! 耶和华在这里,我竟不知道。这里是天的们,这里是神的殿,这地方何等的可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门!(《创世记》28:16-17)
        • 信仰选择,别做仰卧起坐
          有一个人被人骗了好多钱,为什么被骗呢?因为交了一个男朋友,这个男朋友刷她的卡,最后她还自己还,到今天还欠好多钱。她说:“我控制不住,就这样,”这什么脑子?我说:“你把信用卡给我,我去刷。”“那不行啊!”这怎么就能控制了呢?人啥都知道,就是老年痴呆的人,你要从他手里拿钱,那也是一个很困难的事,大家试试看。老年痴呆一到了春节发红包的时候,老积极了,一点也不呆,这就是人的选择。 **人选择什么,就为什么付代价**。这世上最惨的有一件事:就是一会选择这个,一会选择那个,一会躺平,一会站立。你说累不累?那就叫仰卧起坐,一辈子仰卧起坐。像新冠也是一样,一会清零,一会与病毒共存,你说累不累?肯定累啊!咱们弟兄姐妹,我们选一个就好好选,你选择信这个,还是信那个,也不过是一种选择,今天我们谁也说服不了谁。 就像法轮功,我去唐人街,每次去都有法轮功在那发单张。如果我连续天天去,天天看到他们在那发。过了几年以后我又去了,他们还在那发,老认真了。我觉得人家选择法轮功,就这么选了。基督徒比起他们来讲,差得不少。你要么选这个,要么选那个。**所有这些东西都是本于信以至于信,有神论,无神论不过是一个选择**。有神的也不太证明有神,没神的也不太容易证明没神。我们是基督耶稣信仰的基督徒,今天我们讲的就是《信仰的根基(4):本与信以至于信》,信的啥呢?信的就是信基督教这一套东西。
      • 《罗马书》的主题
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
      • 总结
        • 信心是通往荣耀的钥匙
          弟兄姐妹,我们要确切地知道,好好选啊!然后对相信的东西开始竭力追求。这是宝贝,你相信是宝贝的东西,能不竭力追求吗?就把你找男朋友那股劲儿,找白马王子、白雪公主的那股劲儿,把你用来赚钱的那股劲儿,全都用上。有的人说不知道怎么爱神,把你爱钱的那股劲用上就对了。回去把前面的那几讲串起来听,**把你信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,不怕快,也不怕慢,就怕不是本于信心。** **从信心开始,你一定能看见神的荣耀**。将来有一天,你总能够看见神的荣耀,这是我一生的选择。我的命就是王子和公主的命,我是神国度里的王子,我是神眼里的王子和公主,我是很尊贵的。到那日,我必安然见主的面。在这世上的日子,这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,阿们!
课程
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • **创新是提高效率的根本**
        • 微课堂创新,效率翻倍的秘诀
          微信平台上去搜索、去看,去了解很多的网站上,就会发现现在很多人都在用微课堂。它不是属于我们教会的创新,但是对我们来讲,我们需要利用这个时代创新的技术和工具来帮助我们达到我们的目标。所以我后来进到了一个群里面,当时我进到那个群里面是给妈妈们的一个群,虽然我进那个群对我来说没有任何目的,但是我还是有一个目的就是去学习。 我进入到那个群里面看到他们的流程,一步步去进行,怎样去授课,到后来怎么去跟进。以至于到后来如何把他们的产品卖出去,然后我就觉得这个流程给我一个很大的激发。 所以我就很快的跟牧师讲我想要做这样一个平台,那这个平台我在做之前,其实做了好几天流程的思考。我把所有我们能想到的,就是在这个课程中间会遇到的问题,我都会在这之前能够想到,然后会把它的流程一一的写出来。 后来发现写出来以后,首先给我提高了很大的效率;第二就是在整个过程中我们不会显得那么的慌乱。非常感谢神,我们后来因为这样一个微课堂的创新,现在平均从第一个群上了四节课以后,那么这个群里面将近有400个人。然后我们现在开始第二个微课堂的群,那这个群里面,现在也是每天都在增加人数,现在差不多已经有六、七十个人。
        • 小创新,大提升,效率倍增
          所以我发现在这整个过程中其实我们也遇到了很多挑战,就是说我们每一天都要动脑筋。当你要管理这个东西的时候,你每天都要去思考它里面会遇到怎样的困难,或者是它现在会突发的状况,以及我们如何去及时解决。 在这个微信号我觉得最大的一个问题,就是要有个小创新。因为我们现在的微信号只有一个人可以登录,但是随着这个信息量会越来越大。假想我每一天花这么多时间去进行接待每一个人,如果是这样去接待的话,那么我其他事情就不用做了。 后来我是在客服这一块做了一个调整,就是把从写信息的内容发给大家。我就整理了一个流程也是一个回复的模版,那如果有新人加进来的时候,我就会把这个模版给他,大大提升了我的效率。 但是这个也是我今后的一个很大的困惑,这个困惑也是我接下来要和牧师讨论的创新。就是如何能够让我们的多个平台,同时都能有最好的客服来服务更多弟兄姐妹。让他们第一时间接触到我们的时候,就能得到我们很快的反馈和及时的信息。所以这是我最近一段时间在微课堂的一些创新和一些体会。
      • YX姐妹的分享:创新来源于压力
        • 压力催生创新,走在团队最前沿
          创新来源于压力,那么我的压力来自哪里呢?因为我做外展的,外展的压力来源于两个:第一点扩大教会的影响力;第二点带领新人入群。这两个东西是我的目标!只要能达到这个目标,就等于完成了我的工作。很感谢神,在这个过程中只是没有能够轻而易举的让我们达成目标!它不断地促使我在这么一个创新的过程。 我最近创新大概有两个点:第一个就是微课堂的创新。 昨天牧师给了我一个稿子,我看了一下。看完了以后里面有一个东西,我觉得特别好。**人要动动脑,操练题。人要常常的去思考,在思考的过程中,其实是根据自己新的一个课题,你要去研究。** 你要走在别人的前面,虽然不是走在其他人的前面,至少你要走在你团队的最前面。你肯定要比别人获取更多的一些新鲜的信息。 所以,在我的这个微课堂的这件事情上,其实我是获取了这样的一个信息。比较时代趋势风向的这样一些东西! 在这个行业里面,在这个外展或者是微平台上,它里面最新的是一个怎样的风向。有什么样的一个新的东西,是可以做我们教会的一个使用工具,以至于可以达到我们这样一个目标,就是影响力和带进新人 。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 从小的创新开始
        • 创新从细微之处起步
          咱们要开始要养成一个创新的思维模式,从一个很小的创新开始。我前一段时间去看我们办公室,两边是办公室中间是个走廊。他们把鞋放在外面太乱了,然后大家就调整了一下,整个都走廊看起来非常的干净。我们今天就是一个很小的事就可以创新,就成为我们的习惯。 创新从观察开始,你看着的东西不对,看的东西很乱那创造的机会来了。不管这是一个流程混乱、空间的混乱、时间的混乱、人的思维的混乱,其实都是我们创造性发挥的最好的案例、 创新最多用到是的家居,打扫卫生需要创新。用一个新的方法解决一个老问题,我在打扫家务的时候,我发现我拖地讨厌地上有腿的东西,我怎么把这些东西整没?有一个小空间的学问叫做柜子上墙。我们家里有一部电钢琴放在地上,我看着很乱,然后想我就把钢琴跟电视墙弄到一起,每天拖地效率提升好几倍。 所以咱们弟兄姐妹要开始了解不是活多,是人需要创造。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 输赢,其实都是突然变化的
        • 信心翻转输赢,差距微乎其微
          神造一个新的出来,这是神解救人的方式。输和赢的差距是极小的,通过我们的信心可以翻转,而且很快的翻转。通过信心制造那个势头,不要经过一个失败或者几个失败之后,心意就没了,会觉得离成功越来越遥远了,不是的。你虽然失败一段时间;你虽然浪费一些时间,那又什么关系呢?**我们的神是全能的神**。 整个属灵世界可以做的事难以想象,整个属灵世界造成的变化可以是圣洁的变化。你们完全可以把信心给大大得提升起来。因为你们的信心能把你们的劣势瞬间给弥补掉。是你的事,神要做的也是你的事。这是第一个有信心的点。输赢的差距是及其微小的。我们要用信心推动神的手。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 撕下面子,用梦想撑起未来
          **在打击龙的灵的过程当中,需要破除爱面子的问题**。当我们破除这些,就会了不起。比如像YX、HF、XY、CW来到教会做工,回到家里爸妈问你,今天干什么了?你就说我加入了一个高科技公司。你爸妈问什么公司?年产值多少?没法说呀!**因为祂是神的国,无法数算。问题在于我们爱面子,就把它撕掉,用异象和梦想来取代**。 当年的微软是在车库进行的;当年的阿里巴巴是在一个工地里进行的;如今我们比他们的起点都高。今天大家都要知道一件事情:所有那些成长起来的曾经都有一个卑微的开始。教会不应该停留在创新的低层,应该进到创新的最顶端。没有信仰一切的根基都是在沙滩上,神要的是有梦想、有异象的教会,也需要这样的人。面对人的问题,开始分享梦想和异象,你就进入一个更高的层次。
    • 【活出丰盛】全局观
      • 如何养成看全局观的习惯?
        • 先看全局再细节,别被细节绊住
          全局观的习惯,是一个人的思考习惯。比如,做生意,选的地方和地点是非常重要的,一定要从全局的观点入手,千万别选夕阳产业,否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局入手,去看你的行业、产业是否有发展前景。 有人以为,我得整明白所有的东西,才能有全局观念,其实不然。毛主席让底下的人考察军情的时候,他要的是策略性的信息,而不是细节。今天我们看事物,要养成习惯,不是有了细节才有全局,而是看清楚全局,才看明白细节。一定要先整明白全局,再看细节。这个项目最大的挑战是什么,第二大的挑战是什么。我是从全局到具体。 从教学来说,要从全局入手。学习office软件word,有的人是一个一个功能学,再教实际运用。这是从微观到宏观的学习方法,很容易让人晕。如果我来教学,我先给学员一个全局的概念,给一个很乱的文档,一个整理好的文档,然后告诉学员,你需要用到xx,xx,xx功能。学员学完以后,回去就可以用了。 再举个例子,有个录音的软件,功能老多了,不能先一个个功能全部学了,才应用,早晕了!我的教学,会让学员先录音,然后输出mp3,降噪,学员已经可以用了。你会问,还有很多功能没学?没关系,可以慢慢学。读《圣经》也一样,可以先把圣经粗略读一遍,然后再慢慢精读。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信靠机制,盲信不如细察
          所以做人你要知道**诚信是一种机制,诚信离开了机制是不存在的**。大家千万不要以为你可以盲目的相信,你必须要考察这背后的机制,再决定你要不要信任他。 S总曾讲过一个故事。英国在早期的时候会把囚犯送到澳大利亚,这囚犯一上船,政府就给船主付钱。船主他们根本不把这些囚犯当人看,很多人就在船上得病死了,有的人跳海了,有的人饿死了。其实不是这个船主不值得信任,而是这整个的措施整个的机制有问题。 机制有问题的时候,你就麻烦了。今天如果没有支付宝你不可能使用网上交易,因为诚信不存在。没有机制诚信真的很难存在。 银行作为一个第三方存在,钱都会先收在它手里。包括如果你在新加坡买彩业,中间都会有一个律师帮你先收着这钱;只有你手续办完了,所有程序都验收好了才把钱放出去。 要是没有第三方的时候会很危险,因为它作为一个机制是很重要的。结果,英国就闹起了人权危机。很多人抗议,那囚犯也不是该死。你是把人送到澳大利亚发配,但这人不能被虐待死到海洋上。后来政府就有一个人想了一个办法,就说,等下船的时候数过人头之后再给船主钱。这一数就把问题解决了。 同样的一个人,诚信的机制就建起来了。所以,就不再有虐待囚犯,人就可以顺利的到达了澳洲发配的那个地方。下船的时候少一个人就会有损失,因此就不能让囚犯死。所以这个处事要得当,也就是说一定要有一个机制去管理。
        • 诚信不是标签,需机制验证
          一个人的诚信是需要证明出来说我是一个诚信的人,这就是信用的建立。简历上其实写的就是你的诚信。所以我给大家一个建议,如果别人告诉你说我是一个基督徒,你要信任我,那你千万不要相信他,基督徒也有很多骗子的。基督徒不能成为诚信的保证,很多基督徒身上带着鬼。有一个基督徒借了五十万跑路了,追不回来。所以大家不要乱相信人。**盲目信任或者不信任都是愚昧**,所以需要考察了解,建立一个机制。 塑造自己的诚信是一个人性格里关键的组成部分,有了这个诚信机制,就可以考察一个人是否诚信,诚信就是来真的。营造自己的人际关系必须来真的。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。(《以赛亚书》1:3)在人际关系的运作当中,是诚信建立起来的关键,人与人之间的关系是诚信。
        • 诚信是职场成功的基石
          所以今天我为什么要告诉大家诚信,因为这个社会有一个机制,这个机制决定了你找工作的时候能否给你新的雇主说明你是有诚信的人。这就是为什么我很反对在工作岗位上胡来,一不高兴就辞职,没有诚信。 为什么呢?因为要么是你情绪管理有问题,要么是你整个工作状况有问题。反正就是你的诚信出了问题,你不大会管理。所以今天弟兄姐妹不论你在任何一个公司工作,你都要把你的诚信处理好。因为他们是你整个历程的见证人,你必须要谨慎。 **你一定把你最美好的那一面活出来给人家看,你不能照着你自己心中的喜好随心所欲**。有些人就随便的把工作辞了,裸辞,然后在家闲着。这样做合适吗?这显然是不合适的。 但如果你换种方式:老板我有一个很好的机会,你看他给我这样的待遇,真的很难推辞,那我就接受了。所以老板你真的要原谅我,我不能在继续跟你干下去了。但过去这些年我在这工作真的很开心。 这样做多好。别随心所欲的乱来,因为人家真的要问你在你的履历中要推荐信的话,你就会没东西拿。你跟老板关系搞的很僵,平时你也讨厌他他也讨厌你。那你工作还有什么意义呢?所以这个措施要得当。
        • 诚信机制是职场的试金石
          有了这个机制,在考核的时候就不会盲目。当我遇到不相信我的人,我就会伸出双手让他去了解我,了解我诚信的那一面。所以这个机制很重要,因为你也需要去考察别人的诚信。我们教会就要训练大家去成为一个很精明的人。 我举一个我在工作岗位上的例子。有一次一个单位的人打电话给我说,你有没有遇到跟供应商扯皮的情况,我说我没有。这是因为他把这个项目给出去的时候没有跟对方介绍清楚,结果在签合同的时候就有二百万新币的内容没有说清楚。所以在执行的时候就会遇到很多问题,每一次具体细节的改动都会影响项目的利润。那就不可能有诚信! 后来我是这么做的:我能说清楚的我给你一百万,我说不清楚的,那就干多少我们给多少的钱。我就只是改变了一个模式,根本不需要繁杂的讨论,因为他干的越多就赚的越多。结果这个项目我用一百四十万就能干完,对方却还在用二百万在和供应商扯皮。所以**得当的机制和措施很重要**。 诚信在工作中很重要,当你拿一套数据上报给你的领导,你就要去证明为什么这份数据是正确的,所以**诚信机制的建立很重要。机制是最能实验出来一个人是否具有诚信**,对于我而言,我会去冤枉你一把,如果你通过了,那就是经过了考验,那我就要大大使用你了。我要提拔一个人的时候一定会先去试验一把。
        • 诚信是你的无形资产,别轻视机制的力量
          所以,要建立诚信,然后建立这个机制。你要知道,**这个社会是有一个机制来衡量你的诚信水准的**。这是一定有的,所以你一定要谨慎。这个社会一定会衡量你的诚信状态。 这就是为什么很多公司,包括非常好的公司都是这样,会注重衡量你的诚信状态。包括我,其实我在后来对于请全职员工做了一个决定:你必须做到区牧才能做全职。你不是区牧要怎么做全职,我这里又不需要打扫卫生,你必须要有诚信。 任何事情都需要机制,而且必须有妥当的这个机制和相对应的措施。因为**诚信是这个社会运作的基本准则**。你也必须要去成为一个有诚信的人,要成为一个人才你就不能放纵自己的小情绪。 对于教会的全职员工,我的要求还是很高的。我绝对不会请一个低档的员工,我们教会也不会有低档的员工,因为我们教会没有低档的事情要做。我们教会不会有秘书这个职务,因为这不仅需要我去告诉他这个事情怎么去做,而且因为他的小情绪还得需要我去牧养他。这个事情我一定不会去做。 为什么我们的全职员工在之前的工作岗位上辞职的时候老板都会留他们?因为他们都有一个很好的履历,我们大家也都要开始养成这样一个习惯。**机制很重要**,用人单位考核你的诚信是需要一套机制的。
      • 不要盲目的相信
        • 别让盲目信任成了陷阱
          我是一个主动建立个人诚信的一个人,个人的诚信绝对不是一个空口无凭的东西。因为我的顶头上司最了解我,所以在找工作的时候他给我写的推荐信就更加能证明我是一个诚信的人。也就是说,我不鼓励大家盲目的相信任何人。比如你因为盲目的相信一个人借钱给他,如果他不还了你就没办法了。所以不要盲目的相信。
      • **诚信是怎么建立的**
        • 诚信靠机制保障,信任从透明开始
          **没有盲目的相信,也没有盲目的不信**。那诚信是怎么来的呢?**诚信是一种机制**。做生意不是因为相信对方,而是因为他有一种机制,所以你才会对对方有信心。比如互联网诚信的建立是从差评来的。 如果在淘宝上你看见一个商家他有很多差评,你应该不太敢买他的东西。所以淘宝上的店家对他诚信的状态非常的看重,因为这个诚信的状态透明了。 其实如果你在一个实体店,你不是太能确保这个实体店有很好的诚信,因为没有机制。你顶多说我不再来这家店了,但你对这家店束手无策。为什么互联网能建立这种东西呢?因为互联网有一种诚信的机制。所以弟兄姐妹,我们要了解建立一个诚信的机制。
      • **树立一个诚信的形象**
        • 诚信是你最有价值的资产
          如果你买房子,银行会考察你的信用;如果你找工作,招工公司会考察你的信用;如果你找合伙人,合伙人也要考察你的信用。**一个人没有诚信是没有价值的**。也就是说,**你所有的东西都是基于一个观念------诚信**。比如说互联网,我付钱我不知道他会不会把东西给我,他给我东西他也不知道我会不会给他钱。这中间表现出来的就是诚信。 这个诚信是怎么建造起来的呢?比如说在当初,随着IT产业的腾飞,我是从1992年最原始的互联网做起来的。可惜我没马云那样的眼光,我也觉得蛮遗憾,因为我这辈子不尝遇到好的导师。如果有一个好的导师带着我,我应该会做的更好。但走到今天也很好。 我是一个诚信的人。如果一个人怀疑我的诚信,我都竭力跟他建造一个沟通的关系。比如在杭州,我见到XY的父母。我在最开始的时候说,我希望跟你们有一个更深的交往。因为我不希望你盲目的相信我,我也不希望盲目的相信你。但是我们交个朋友,彼此认识更多,就会解决很多问题。
        • 诚信经营,才是成功的基石
          诚信非常重要。当你找工作写简历写到履历的时候,需要写一些你所做的事情。我在找工作写简历的时候,都是找我的顶头上司也就是我的老板给我写推荐信。他们也愿意给我写推荐信,因为我在他们面前表现出来的是诚信。 如果你的推荐信是你的顶头上司写的,就说明他非常了解你,当然这推荐信作用也非常大;但如果你的推荐信是一个不相干的人给你写的,那这推荐信其实没有价值。 推荐信的开头都必须注明你的身份和你与所推荐人的关系。如果你和所推荐的人没关系,你是不知道他的表现的。比如我作为一个牧师,我给我们当中的弟兄姐妹写推荐信:我认识XXX五年了,在这五年中我作为他的牧师对他有什么样的看法;他有什么方面的专长;在我们当中做了什么事情。你得这样写,不能随便说。也就是说,**一个人经营自己的诚信和形象非常的重要**。 但很多人没有经营的理念。如果没有经营的理念,就算你旁边那个人成了另外一个马云,对你而言也没什么影响。为什么呢?因为他知道你不是一个有诚信的人。所以今天我们每一个人都要经营自己,尤其是年轻人。你不经营自己的诚信,你就是一个没有信用的人。
      • 没有诚信就没办法建立团队
        • 诚信是团队的基石,缺失寸步难行
          当年共产党能够打败日本人、打败蒋介石,是因为共产党是一个有诚信的共产党,而且在整个党的建设方面做得非常优良。能够把中国解放了,推翻了几座大山、半封建半殖民地这些,那真的很厉害。他们怎么做呢?做思想政治工作,那就是要牧养啊。 所以今天你真的相信神吗?真的相信神给你的恩典都是可以兑现的吗?如果真的相信就开始动真格的,这就是诚信。**没有诚信的人不可能有机会的**,上次讲道是拐点和机会,机会是给谁的? 没有诚信谁跟你建立团队,没有团队你单打独拼那是什么机会?今天哪一个不是靠团队?我必须说马云是一个有诚信的人,他建造的团队也营造出一个诚信的环境。**诚信真的很重要,没有诚信是很愚蠢的**。
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信体制是教会生存之本
          有一个人就说马云是忽悠大家。马云说的这话很好:我今天跟你一个小时的交往,我可能是忽悠你,但是跟着我十八年打拼的人,可不是我能忽悠的了的。而且我说的是关乎未来的判断,我很相信我对未来的判断,然后我把我相信的未来的判断告诉我的同工们,我也是这样的人。 我有个同学他说:有这么一种人,把思想放在人家头脑里,然后把人家口袋里的钱拿过来。干这种事情的一个是庙里的方丈,另外一种就是牧师。虽然这句话很有趣,但是他给我一个很大的提示,今天弟兄姐妹的钱一定不会到我的口袋里,我不是庙里的住持,我和你们一样,只是个管理者。 接下来我要竭力地建立整个诚信的体制,我不想亏待我的员工,你们也别想亏待我的员工,九百块钱人民币就他们打发了,那肯定是不行的。 **教会一定要建立一个诚信的体制;公司要建立一个诚信的体制;人要建立一个诚信的体制**。我鼓励大家不用要求我信任你,你要证明我可以信任你。我也不要求你信任我,你可以考察我。你为什么要信任我,因为是我营造出来的,我可以证明给你看我值得信任。
        • 诚信不靠嘴,靠行动去证明
          有一些牧师,一个礼拜要休息一天,那一天你不能打电话给他。你打电话给他他说今天是我休息的日子。后来我发现这话不对,他儿子要死了,他一定接电话。教会弟兄姐妹要死了,你能不接电话吗?这一点绝对保证,只要我能够接我一定接。除非我不小心错过了,错过了我也一定会打回去,这是我个人的诚信。 前面这段时间,SQ姐妹考验了我一把,随时随地打给我,我随时随地接。就算了我六点钟睡着了,你六点一刻打我,我照样接。为什么?因为那是我个人的诚信。如果在那个时候我在服侍另外一个人,我就会把电话交给YX、HF、XY这些人帮我带,我也一定会安排。 所以今天我们弟兄姐妹对诚信这件事情要有一个很清醒的认识。**教会是一群有同样异象和使命的,你必须动真格的**。人一定要了解,不要用你的嘴巴营造,要用你的行动去营造,不要玩假的。今天我们弟兄姐妹都养成一种精明的习惯。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 问题1:主耶稣升为至高的秘诀是什么?
        • 顺服至死,成就至高荣耀
          读腓立比书2:6-11: 他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 回答问题: • 回顾101课程,从这段经文,思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么? • 参考101课程的问题,写一段文字,说明,你要如何效法耶稣基督的顺服! 提示: • 耶稣基督本有神的形象,却取了奴仆的形象 – 为什么呢? • 耶稣基督本是与神同等的,却不使用自己的权利 – 为什么? • 他道成肉身,成为人,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服 – 为什么? • 他存心顺服,以至于死,且死在十字架上 – 这是什么样的顺服? • 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果? • 叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高?
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 讨论问题
        • 辨析信仰逻辑,探寻属灵共鸣
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
        • 血漏得医治的信心是很low的信心
          我们弟兄姐妹要知道,人家讲的古人的信心是这样子的信心。古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,一直到摩西;后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,这些人可厉害了,都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡,就是天上的家乡。所以神称为他们的神,神并不以为羞耻。 如果你看到的都是地上的,告诉我你有信心,然后就是,老师啊,我的儿子怎么还没有翻转?老师啊,我的女儿怎么变成这样?我怎么还欠债?如果我们只把眼睛都定睛在这些事上,就跟我们患了血漏差不太多,很low,很low!这问题是啥?这根本就不是《圣经》里说的信心!一说《圣经》里说的信心,有的人就会找各种理由,你的理由比酱油还多,比汽油还多,有什么用呢?问题是神要找宝贝,那你要不要做神眼里的那个宝贝呢?我就给你两个字,造化! 我从小到大一直就有信心,我也不知道为什么我就有信心。在我里面从小就有一个极大的困惑,觉得人活着是个很扯淡的事!你说哪有小孩想这个呢?后来我明白了,不想这事才会麻烦,不想就会为活着而活着,眼里只有钱。有的80多岁的妈,给50多岁的孩子钱;90岁的妈养着一个60岁的儿子。听着都是笑话。因为眼里只有他妈的钱。你说这能活的好吗?活不好的!
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
      • 引言:区别真假信心
        • 真的信心不是法利赛人的信心
          在信心的问题上,最令人困惑的是有很多种信心。信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架,耶稣得罪他们什么了吗?没有啊!这些法利赛人信心很足的,他们一直以为自己在侍奉神,这就很恐怖啊!如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上,耶稣来了,就把他钉十字架,这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣,就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了,这也够厉害的。 在我们当中,是不是有很多令自己很困惑的事?我自己很有信心,却什么都没有得着。我要告诉大家,法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐、忍耐、忍耐,直到坚持到死,什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心!法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后,正应验了这句话,永远得不着。 我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣,牠不是说,你去把这人给我杀了。牠是说,如果你是神的儿子,就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包,但是耶稣没有这么做。直到今天,耶稣做的事你不但不能理解,就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走,唐僧说,悟空,给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃,结果孙悟空没有这样做,而是去周边化缘。为什么不变一个呢?这是很奇怪的。 其实我刚开始读《圣经》的时候,我也不太理解。我就想,耶稣你变一个能怎么着?如果耶稣当场就把这石头变成面包,这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去,天使在周围鼓掌欢呼,这是何等的信心?但是耶稣没有这么干,耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说,耶稣的本事没有孙悟空高,大概跟也就跟唐僧差不多,是那么回事吗?不是,高手过招都这样!就像下棋,棋下到一半,其中一个人走了,认输了!旁观的说,这车马炮不是还在吗,怎么就走了?其实这盘棋早下完了,只是观棋的人还不明白,高手都是这么干的!
        • 藉于神的话的信心才是真的信心
          耶稣没有把石头变成面包,也没有从圣殿的楼顶跳下来,但是撒但却走了,牠已经认输了,我们还在蒙着。撒但怎么就输了?耶稣怎么就赢了?因为耶稣这信心才是真正的信心! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》 4:4 )** **藉于神的话的信心才是信心**,我们不是信别的,我们信的是神的话。原来**信心有真假之分**,我们来看看真正的信心和虚假的信心的差别。真正的信心能够支取神的恩典,虚假的信心不能;真正的信心可以胜过撒但,虚假的信心就掉进撒但的圈套里去了,这个能理解吗?你说你有这信心,可是到了关键的时候就掉链子,这可不行。
        • 信心带领我们进入神的旨意
          如何得到神的恩典呢?是信心!血漏妇人的信心,是一个很低层次的信心,就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典,那神要向我们启示什么呢?启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见,有人做生意只赚到一点钱,然后就说,挣够了,不干了。所以我们要知道,得到的恩典,不是神恩典的全部。我们要从很低的层次进到很高的层次,要明白神的计划,神的旨意,所以信心很重要。 信心不但可以让血漏,尿漏、屎漏能得医治,**信心还能够把我们带到命定里去,让我们知道活着的意义,让我们一生活出神的精彩**。我一直在这苦口婆心的讲,年年讲,月月讲,日日讲,就是希望我们的弟兄姐妹在悟性上能够通透,在悟性上不通就真的会乱。要像神,并且活出神的样子,那才是关键。
        • 信是所望之事的实底,未见之事的确据
          弟兄姐妹们最近是不是发现,咱们当中怎么见证少了呢?服侍这么多,怎么都不讲了呢?一问才知道,大家都不太爱讲了,总觉得应该讲点有命定的见证,层次会比较高。主要是因为大家现在的要求也高了,胃口也高了。我们弟兄姐妹可得知道,患血漏的妇人摸耶稣得医治这种见证,在我们当中太平常了。有的人会说我在吹牛,没关系,但这就是事实! 《圣经》里讲的这信心是什么信心呢?我们还得回到《圣经》里去,《希伯来书》把信心这事论述的特别好。 **信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。 (《希伯来书》 11:1-2 )**
      • 耶稣基督讲的信心
        • 信的人必有神迹奇事随着
          古人的信心有证据,那我问你,耶稣基督的信心有没有证据?耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊!我很感慨,在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白,很多人却不信,我就觉得邪门了!这些人读《圣经》读哪里去了?脑袋坏了!耶稣从死里复活,升天之前跟门徒说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言。手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这是耶稣升天之前交代的话。我们仔细从四福音书里面看耶稣基督,就是从《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》这四本书里,你会看见耶稣很注重信心,注重神迹!这话太直白了,**信的人必有神迹奇事随着他们**!咱们一看,某某牧师,你咋没有神迹随着呢?某某弟兄、某某执事,你咋没有神迹随着呢?其实也不是没有了,偶尔也是有的啦!因为只是偶尔才有信心,是不是?就是那么回事。
        • 信心的确据就是神迹奇事
          **信的人必有神迹奇事随着他们**!你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了,今天像耶稣的人不多啊!追求像耶稣的其实也不太多,我就是其中一个!我就想像耶稣!耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了,耶稣没有说过这话!就算耶稣没有说过这话,那耶稣所行的就更能证明这事了!如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们,信心一定有确据!你看,古人在这信上得了美好的证据,我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道,信心很重要。 第一点是一个引子,从前两课引出这个信心的问题,因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心,跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉,好符合某一些人的口味,那《圣经》就只剩下封底和封皮了,那不成笑话了吗?然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面,那还是《圣经》吗?
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
        • 为了完成属世界的梦想不是真的信心
          **什么是虚假的信心?这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心**。如果你说不知道神的话咋办?我只能说,愿神怜悯你!法利赛人把耶稣钉十字架,那叫做虚假的信心;如果耶稣把石头变成面包,那叫虚假的信心;如果耶稣从高楼上跳下来,啥事也没有,那个信心也是虚假的信心。听明白了吗?你不是说信的人有神迹吗?是,但那种神迹不是神迹,叫试探神!所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心?那是非常重要的! **如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡,却是为了完成他属世界的梦想,那个信心就是个虚假的信心。另外,如果不能彰显神的荣耀,不能够彰显神迹奇事,也是虚假的信心**。听明白了吗?讲的再漂亮都没有用!虚假的信心一定看不见确据!所以说,古人在这信上得了美好的证据,耶稣在这信上也得了美好的证据,使徒保罗在这信上得了美好的证据,我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 识别善恶就是不信
          大家好,我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》,后来我觉得这个题目有点毛病,但是也说不清楚问题在哪里,然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢?因为识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 用信心创造未来
        • 信心导线,接通神的无限能力
          过了一段时间,他就让我给他亲家母收拾收拾,那咱就收拾收拾,我就把他亲家母的胃癌给收拾好了。现在他亲家母到咱们当中都开始服侍了,也会释放信心了。所以经常咱们捣鼓捣鼓、收拾收拾,用什么词不重要,信心最重要。我这人的信心一般人不太能比得上,什么被鬼打一拳了,踢一腿了,我也不在乎。在战场上一会儿人家给我一拳,我给人家一拳,挂点彩很正常,我也不在乎。 你的信救了你,这话指的是我们的信心能释放神的能力,神的能力早就在那里了,就像核电站,你拿一根电线往上一插,电就过来了。你往胶皮筋在那里插,电是不可能过来的,多大的电也没用,释放不出来,所以我用的都是最好的导线。 跟大家稍微补点电的功课,你看电线有细有粗,电线每一个平方毫米所传输的电都是有限的。电线有一点五或二点五平方毫米粗的,一般家里的用二点五平方毫米的,但入户的电一般都是十平方毫米,也有的是六平方毫米。**你的信心就是那个导线,可以把神的能力接到你的生命当中。如果你是一个大有信心的人,就可以让神的能力充满在你里面,你可以不断去释放这能力。**
        • 信心是创造未来的力量
          弟兄姐妹,开始恢复你里面的信心,用你里面的信心创造未来。信心的果效太明显了!为什么我这么喜欢医病赶鬼?因为医病赶鬼这事产生的果效特别明显。比如后背疼的,我这几天祷告下就好了。因为我释放人信心的语言一旦进到人里面,他的信心就起来了,信心一起来,他就在想:老师带我祷告,怎么可能不好使?这信心一起来,被医治就特别快,所以是你的信救了你。 我练就了一身本事,就是为了释放信心。我常跟来找我祷告的人说:你找我找对了,我专门干这个的,到我这里来的都好了。有一次我同学的胳膊肌肉萎缩,皮都耷拉下来了。肌肉萎缩以后他很痛苦,手无力,再往下走他胳膊就废了。他请我吃饭,吃东西的时候就把胳膊伸出来让我看。我说:哎呀!老同学,你不知道我干啥的?你这臭小子怎么就不知道找我呢?我告诉你,就一通电话,就能好! 你看我说这话,牛吹得很大,但吹的是很有信心的牛,这叫做信心的牛市。我专门干这个的,什么腰啊、腿啊,到我这儿都好!他说:真的假的呀?我告诉他:看到我妈没有?我妈到医院拍片子,她的腰是瘫痪的腰,但是现在能正常走路。 他说:哎呀,我妈活着的时候找你就好了!我说:就是,你妈活着时候怎么不找我?你不知道我干啥的啊?我专门干这个的。今天你请我吃饭,我带你医治,就算你不请我吃饭,我也带你医治。我就抓着他的胳膊,抓着他的肉,再一掐,祷告几句,活动活动,虽然他的皮是耷拉的,但他手上的力气立马恢复正常! 我问你,这神吧?老神了!这一神不要紧,我在他们心中成了大师了,他心里很服气。后来他和我另外的同学在一起时,就让人家看他的手、他的胳膊,大家都知道咋回事,一问他怎么好的,他就说是让我祷告祷告就好了。
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心,信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
        • 信心如种子,越长越强
          【医治释放课程】 大家好,这一讲是我们医治释放特会的第七讲,前面讲了这么多,我相信大家肯定得到了一个非常直白的信息,就是人会得医治。后来我们在《圣经》里头看到,凡是人到了耶稣那里,耶稣就全都医好了他们。后来有一段非常重要的话,而且不止是一次出现,就是耶稣说的:你的信救了你! 大家打开你的《圣经》,如果有电子版的可以搜索一下,“你的信救了你"这句话,应该出现了好多次。不管是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》,全都是讲“你的信救了你“。上一讲我们讲了“全都得了医治”,这件事很有意思,为什么很有意思?因为虽然还没有做到全都得了医治,但是我就相信全都得了医治! 结果怎么样?一开始偶尔会有一个得医治,后来就经常看见人得医治,再后来就常常看见人得医治,后来几乎所有人都得医治,这就是因为我们相信都得了医治。结果就会带来一步一步的成就,一步一步的改变,一步一步的成长。 如果我们不相信都得了医治,本来十个里面有九个得医治的,变成十个里面只有五个得了医治,再变成十个里面有两个得医治,后来十个里面只有一个得医治,后来一个都没有了。所以信心这个东西是非常重要的。
      • 信心是我们的选择
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
      • 成为一个操练信心的人
        • 信心如锹,挖山不止
          我们中国人从小就学过愚公移山,愚公相信的是他家的大山一定会移开,那怎么移开呢?人家愚公就拿着小锹在那里挖,人们就说:愚公,你这什么时候是个头啊!愚公就说了,我如果挪不走,就让我儿子挪;我儿子若是挪不走,我孙子一定把他给挪走;如果一直挪下去,我就不信这两座大山挪不走!愚公是一锹一锹在那里戳,那是信心,是芥菜种子的信心。 如果在家里,倒上一壶茶在那里喝着,然后双手合十开始祷告:萨得拉拉莎啦啦……那山能挪开吗?其实故事没有这么讲,因为那是懒惰。人家愚公是一锹一锹的在那里铲,那是动真格的。最后愚公感动了上帝,上帝就派了两个大力的天使,把那两座大山挪开了。有的人就说:愚公可真笨,你搬家不就好了吗?搬家总比搬山要容易吧! 大家要知道,搬家不需要信心,但是搬山是需要信心的,所以我们弟兄姐妹在这一锹一锹的锄,在实践信心的路上,不要总是看表面,觉得这什么时候能锄完。我告诉你,坚持下去一定会感动我们的神,因为你的信心可以释放神的大能,神一定会把这两座山挪走!对神来说,挪两座山是很容易的事,但是问题的关键是:你到底有没有信心,有没有将神的能力给释放出来。
        • 信心操练,服侍中成长之道
          弟兄姐妹!大家一定要成为一个操练信心的人,最近来到我们当中有很多有信心的人,在自己身上操练是蛮辛苦的,如果能在别人身上操练,那是极大的恩典,信的人必有神迹奇事随着。如果你使瞎子看见,瘸子行走,长大麻风得洁净,使人从死里复活,那你的信心会是什么样子的?是非常非常鲜活的信心!其实我们得感谢人家,感谢人家有这些疾病,然后我们服侍他们,透过服侍让我们的信心不断的成长,那是恩典! 我是一个无用的仆人,做这些事就成了我的恩典。因为我常常实践信心,所以我们当中的弟兄姐妹都开始一个一个地服侍有需要的人。服侍的过程就是你实践信心的过程,手按病人,病人就必好了,哪怕是透过互联网,按在病人身上都很好使,你的信心就会成长。这就是我为什么说:服侍不是为了被服侍人的成长,而是为了服侍人的成长。
      • 信心是关乎未来的事情
        • 信心是未来的种子
          **信心是关乎未来的事**,大家在笔记上写下来这句话。我这是对未来的宣告!我让这个弟兄把手放在眼睛上,我带他祷告。我祷告都是非常简单的:我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛恢复正常!死亡的灵离开我的眼睛!他本来看东西像一层塑料膜盖在眼睛上,很辛苦的,看东西都雾蒙蒙的。结果我一祷告,让他把手拿开,问他怎么样,他说:还一样。 一般的人服侍了半天,遇到“还一样"的状况,会怎么做?神啊,眼睛能看见?净瞎说。信心就趴下了。但是我说:“弟兄啊,第一遍的时候都是这句话,`还一样’。你再把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛恢复正常!"结果他把手拿下来,眼睛看东西还一样。你以为这`还一样',就可以把我干趴下?我的信心是芥菜种子,第一遍他说还一样,我的信心是一个芥菜种子。等他第二次说还一样,我的信心变两个芥菜种子。我再接着带他祷告,两芥菜种子变四个,四个变八个……我的信心一直往上涨! 结果祷告五分钟的时候,我已经重复带了他好几遍,最后一遍让他把手拿下来看看的时候,他说能看清楚了,从来没看这么清楚过!过几天他去检查,他跟我说,医生的检查结果是眼睛好了。我说这傻瓜啊!你需要医生告诉你吗?眼睛都能看见了,还需要医生来告诉你?这世上缺少信心的人真多,没信心的人太多了。还有一些人,我祷告完了,他腿好了,能正常走路了,他还要到医院检查一下,看是不是真的好了。我就很感慨:这什么脑袋啊?腿都正常了,你不知道啊?还得医生告诉你正常了?
      • 靠着信心支取神所预备的能力
        • 信心是打开神能的钥匙
          在耶利哥城里有很多瞎子活得很痛苦。结果有两个瞎子就选择相信,他们听说耶稣来了,就大声喊:大卫的子孙啊,救救我,救救我!耶稣问他要什么?他说:我要能看见。耶稣说:你的信救了你!结果这个瞎子就能看见了。但是读了这些东西,很多人还是不信。这一次我看到这个绝望的弟兄,他的工作是开出租车的,结果眼睛瞎了,这谋生的路没了。我说:凡是眼睛有毛病的,我祷告都好使!眼睛有毛病的,我祷告以后都看见了! 有的人就说我瞎说,连一个眼睛瞎的都没整好过,你竟敢说眼睛有毛病的,你祷告都好了?这胆子也太大了!我心里想:我说的是未来的事,不行吗?将来一定会是这样,凡是眼睛有毛病的,到我这里来一定好使。我说的有毛病吗?我这是活在未来的人。你会发现我一讲到关于信心的道,就有点小兴奋。
        • 信心是释放神能力的钥匙
          弟兄姐妹,咱们要知道,是什么东西使我们得着恩典、得着耶稣基督的能力?不是我们有什么好行为,不是我们做得够好或不够好,也不是我们在神面前能给他点什么,就是因为我们里面有信心。使徒保罗的福音和耶稣基督的福音,是能够支取神的能力的,神的能力会在我们的信心上被释放出来。 很多人就跟我纠缠这些文字游戏,他们说:神的权能,是大有能力的,可以托住宇宙万有,还需要你的信心把神的能力释放出来吗?我说这脑袋真奇葩,我不是说神没有能力,而是神的能力在我们身上得到释放。 大家琢磨一下,本来神的能力都在那里,从来都没少过,耶和华的膀臂从来都没有缩短过。但是问题是你身上有病,怎么能够把神的能力释放到你身上呢?在世上我们想办些事儿,需要拿着表格左一个右一个的机关部门去审核和盖章,很麻烦的,辛苦啊!但神不需要我们一层一层地去得到批准,只要我们信就行! 我们一直感觉是神好像是很小气,人得救需要一层一层的批准,这些错误的教导,就让人觉得医治是一件非常困难的事。但在耶稣那里,这实际上是非常简单的事,一个章都不需要盖,听得懂吗?我们心里头相信,就可以把神的能力给吸引出来,吸到你的身上,你就得了医治,是你的信救了你。我对这些东西了解的比较多,因为我常常实践“你的信救了你"这件事。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 六、养成主动学习的好习惯第四招:利用资源
        • 善用资源,别让机会溜走
          今天的资源极其丰富,和好几十年前我们学习的状况完全不一样,那时候我们家没有书,只有一本书叫《推背图》,类似算命的,那玩意儿没啥用。我们那个年代有一套《自学丛书》,新华书店排队买啊,我们家就没有,但是我会利用资源,因为我同学家有啊。他家有很多书,因为他爸爸是搞教育的,到今天我都感恩。我这个同学他们家不过年,过年的时候他姐在那学习,他爸在那学习,就他妈一个人忙活饭。到现在我们关系还不错,他在北京,有的时候我会问他:你最近忙吗?不忙我过去找你去。为啥?我感谢神,那是我的资源,我的帮助啊! 所以利用资源,我告诉你,现在的资源多呀,像现在的抖音,但大家千万别看短视频,看长视频。现在的微信读书,咔!打开手机,大概十几块钱一个月吧,一年也就两百多块钱,那就看呗,海量啊,学呀,利用资源。今天大家要知道,我就是你的资源,你用吧,我免费给你用。你说:那多不好意思啊。这是我的工作你有啥不好意思的,我喜欢干这事啊,你们成长了我就跟你们一起开心。那我们接下来的这些课,都会交叉着讲这些课题,怎么利用资源。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 渴望得胜的心态
        • 信心微弱也能走向胜利
          像我小时候学习,在课堂上、在班级里看起来好像是大家都一样,背个书包上学,背个书包放学。然后看着还不太用工,特别气人,回家那开玩笑,回家玩命学。我妈经常劝:孩子睡觉吧!下功夫吗?下功夫。小的时候从来不看电视剧,大了以后也几乎几十年不看电影。我就感慨,今天做神得胜的百姓,为啥?原因非常简单,因为我们的神坐在宝座上向下观看,祂要帮助那些渴望得胜的人得胜,祂要亲自来为王。祂仍然坐着为王,不管在什么样的光景下不要忘记,是我们的神在导演我们的人生。只要你有一颗信靠神的心,不要气馁,好像是大水要淹没了你,好像是烈火要来焚烧你。不要害怕,不要担心,神预定我们得胜。 我以前不知道,好像知道好像不知道,唱歌也都这么唱。但是后来我告诉你,后来那信心都是奄奄一息的信心,大家知道那种感觉吗?要不然闲着没事流泪干啥,难受、辛苦,不知道得胜的日子何日来到,不知道得胜的路还有多远要走,奄奄一息的信心。今天我相信我们当中很多弟兄姐妹都是带着奄奄一息的信心来跟我祷告,你不知道前面的路还有多长,也不知道前面的路到底会遇到什么?但是我告诉你,我经过试验我知道了,原来将残的灯火祂不吹灭。就是这奄奄一息的信心,跌跌撞撞走过来,我开始认识神,我开始知道神是使我们得胜的神。
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 信心的力量
        • 信什么就得什么,信心创造奇迹
          大家好! 咱们一起再次向我们的神祷告,要确切地知道是你的信救了你 !你相信什么就会得着什么。如果你相信神是个小气的神,你得着的就是一个小气的神。你说:神自古都没有变,真的是这样!如果你认为神是很小气的神:没有种的地方祂要收,没有散的地方祂要敛,你就会像一个恶仆人,把那一锭银子埋在地里。但如果祢知道神是好的神,是使你兴盛的神,你就会经历神要赐给你的兴盛。我们是否相信?我们信什么得着的就是什么,如果我们不相信神是医治的神,就得不着医治,不相信神是使我们充满智慧的神,也就得不着智慧。 这就是为什么一些教会里的人得不着医治,是因为不相信的缘故。你相信什么就会得着什么,你相信吗?因为我们的神,是个非常奇妙的神,你不相信就得不着。开始逐渐一步一步地操练信心,从小的信心到大的信心,从小事上开始学会相信,一直不断地向前追求。一个患血漏的妇人,跑到耶稣的身边摸了耶稣一把,她就得了医治,为什么?因为耶稣说:你的信救了你 。如果说摸了耶稣一把,就是你的信救了你,那我就要问你了,这个患血漏的病人还相信别的吗?她相信她摸了耶稣她就会得医治,她真的就得着了。
        • 信心是你最强大的武器
          如果是我的话,摸了耶稣一把:哇!原来这是耶稣!耶稣是宝贝!我会继续摸,我要得着智慧和命定。神啊!我要为祢而活,祢是我所寻求的神!是不是因为你也摸了耶稣一把得了医治,然后你就不相信别的了?我们的神让我们透过医治,领受祂的恩典,好让我们继续不断地追求,将生命献给祂 。我们曾经所经历过的,可能是一个孩子的发烧,骨头的撞伤,又有可能是膝盖疼痛、肌肉酸痛,也可能是荨麻疹、失眠等。今天你经历了神,还会停留在很原始的阶段吗?我鼓励你不要。如果你相信神是一个很恶的神,你就会得着好像是对你很恶的神。 告诉你自己:我的信救了我!不单单是疾病得医治,我们还需要从神来的智慧,知道一件事:我们所有的问题都需要神的拯救 !跟我一起来祷告,告诉神:愿祢的荣耀彰显在我的生命当中,时时提醒我们自己,耶稣曾经为我们死在十字架上。如果今天耶稣问你:你愿意为我而死吗?愿意献上你自己吗?千万不要告诉神:我考虑考虑。考虑什么?傻瓜蛋。献上给神是最美好的选择 !从今以后不再为自己而活!我看见有人打字说:我愿意,我相信神也看见了。这是一个美好的时刻,这个时刻让我们向神说:神啊!我信靠祢,我虽然做不到,但是神可以使我做得到。
      • 信心与医治的见证
        • 信心宣告,医治就在你身边
          我们要相信,就算是你为你奶奶的缘故信的,都好过不信!每个人跟我一起来宣告:因耶稣的鞭伤我要得医治!奉耶稣基督的名,今天我就是要领受神的医治!我的神是医治我的神!死亡的灵退下去、肾炎的灵出去!奉耶稣基督的名,内脏炎症的灵出去!奉耶稣基督的名,头部麻木、昏沉的灵出去!奉耶稣基督的名,強直性肌柱炎的灵出去、腰酸疼的灵出去!奉耶稣的名,眼晴要松开、耳朵要松开!奉耶稣的名,我必得医治!阿们! 有人说:他妈妈今天晚上腰疼得厉害,抓住她腰部,按住中渚穴,还有脚心痛的,奉耶稣基督的名,腰要松开、腿要松开、脚心松开!疼痛的灵出去!我们这些服侍神的人,是何等的恩典,神可以因着我们彰显出祂的荣耀!大家渴望把自己献上给神,不管你做得到做不到,将来有一天后悔或者不后悔都没关系,做一个决定:献上自己。你得了病也可以献上,让自己分别为圣归给神。因耶稣的鞭伤我得医治!奉耶稣的名,我的腰、我的脚要完全的松开,疼痛的灵出去!
        • 信心是钥匙,神的医治在你手中
          千万?要以为信主,好像是我们的神不尽人情,我们的神是非常讲人情的,祂会纪念你爸爸。为什么我鼓励大家养成一个有命定的习惯?你若成了神的朋友,开口跟神说话,神怎么可能不回应呢?如果你是神的儿女,跟神有点要求怎么可能不行呢?我们的神巴不得在我们的事情上帮助我们,开始相信!但是有一点,我们是很难做得到的:虽然他是我们的家人,但是如果他在那抵挡神,我们也没有办法帮助他,他得要自己愿意。鼓励他们愿意,不要灰心,要学会相信,神一定会因着你纪念你的家人,只要你的家人愿意接受都会得着。 腰痛好了五成、无力感也松开了,强直性脊柱炎的,现在是什么状况?咱们当中要学会解决问题。有个姐妹打字说:两个女儿总是争来争去,她们说:也不想争竟,但总是争吵。为什么会这样呢?人如果愚昧就会经常干一些没有用的事,所以需要教导,让她有智慧有聪明。看一下得肾炎姐妹的状况怎么样了?有开口跟着我们祷告吗?有一些东西是需要悟性的,有一些东西需要祷告赶鬼,所以大家千万别搞错了,但是无论如何都要在悟性上成长。 我们人一生常常要经历生离死别,一会这个得癌症、一会那个得癌症、一会灾祸,今天收拾我们的信心,告诉你的家人:你的信救了你!开始知道神爱我们,神巴不得医治我们,今天就敞开你的心,邀请神进到你的里面,神要医治你!神的旨意是要医治我们!相信祂,不要再相信那种谎言,好像神很?愿意医治我们,那都是谎言!有多少谎言不断在教会里传扬?我们脑袋里装了多少肮脏污秽,那些谎言根本就不是神的旨意?神的旨意是要医治我们。你说:你怎么知道?因耶稣受的鞭伤我们得医治,难到祂没有为我们承受鞭伤吗?可是今天很多教会:你看,那个人也没得医治?有一千一万个没得医治,能够推翻神的旨意吗?这是因为不信。
      • 祷告中的医治与信心
        • 信心驱动,祷告中见医治奇迹
          在我们所经历的所有事情上,开始学习信靠祂,祂仍然在我们生命当中掌权,在这世上掌权。信主不再是个痛苦的事,信主是个喜乐的事,因为祂是我们的拯救!神在不断地向我们启示祂自己,让我们渴慕认识祂 。我看到了:有胃胀的,有病的可以打字通知我。为什么我们每次都有这样的祷告?其实除了周二我带祷告以外,我们几乎每天晚上都有祷告会,即便是这样还是有很多人有需要,只是其他的祷告会我们没有直播。你相信吗?神不但要医治你,还要使你兴盛!我感谢神,在咱们教会医药费、疾病的折磨都省下了大把。 有人打字说:身体莫名其妙会累。其实我们身上有很多毛病,这些毛病背后都有属灵的原因。莫名其妙很累、疲倦,这是疲倦的灵,不要顺从牠 !如果你今天很累的话,就跟着我一边祷告一边活动。YOUTUBE有一个人打字说:她旁边的姐妹得了肾炎,各类内脏炎症,现在头部麻木、昏沉、不能正常吃饭喝水、全身肿胀、从四肢到头部全身无力,晚上睡觉容易惊醒。跟着我一起祷告,我会带着你祷告。在我们当中得绝症,医生甚至都已经完全放弃的,却在我们当中祷告好了的大把。所以告诉她:不要害怕、不要担心,起来争战,把身上的这些鬼赶出去 !
      • 坚持信心与领受神的恩典
        • 信心是钥匙,恩典是礼物
          神正在医治你,敞开你的心领受神的恩典!大家看一下你的病怎么样了?还没好的打字通知我一下。仔细读《圣经》,看《圣经》是不是这样说的?你的信救了你。如果你不信,神没有办法帮助你。耶稣来到拿撒勒这个地方也不能做什么,祂虽然是全能的神,却没有办法把好处给你,是因为人拒绝。 我看见了:那个姐妹妈妈的腰痛比刚才好一点了。拉扯你的腰,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!换一个姿势,再往另外一个地方拉扯,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!站直稍微再活动一下,看一下是不是又松开一些?再弯向一边按住中渚穴,一会儿就松开了,按我说的去做。 我恭喜大家,今天你要得着神的恩典!你必须得着神的恩典!因为我们的神是一个赐恩典的神。看一下强直性脊柱炎好多少了?我告诉大家一个秘密:我们经常会看见病好了百分之八、九十,然后就停在那了。我就说:神啊,为什么还留一点?我觉得神很有意思、很幽默,神给我的答案:祂巴不得我们更深地悔改。卡在那地方就像装软件一样,装到百分之八、九十卡在那。什么东西能释放神更多的恩典?你一步一步将自己献给神。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的力量
        • 信心是免费的,选择相信就是力量
          我曾为胳膊抬不起来的人祷告,他好了,结果换我不好。我就连续祷告了两个月松开了,因为在信心的里面,两个月前我就相信会好。我不会说:就是因为我服侍他,才会这样的。我曾经服侍不能说话、脑鸣的,结果我也这样了,感觉极其痛苦。到了主日、查经、祷告会就自动好了!从来没有借口只有信心,不找原因只找相信。神是满有恩惠和恩典的神,都是照着我所信的来成就,就算我做错了,神也会启示我。 在新冠疫情、建教会、服侍人这些事上,我常常从死里逃生,得以看见神的恩典和荣耀,这是我真实的故事。我能走过来,你也能走过来。我知道你天生信心很软弱,所以你今天很惨。你说:我老板总是整我。我以前的老板也是让我很痛苦,因为常常在工作上有不同的观点和看法,但凭信心走过来,现在我们成了好朋友。不管你现在是什么光景,信心是免费的,神照着你的信心来成就,恩典虽是免费的,全都要用信心来实现,这是一个选择。
        • 信心是你力量的源泉
          大家好!今天让我们来庆祝美好的事将要成就,奇妙的事将要发生。你说:没有,因为我还很倒霉。如今倒霉的日子要过去了,美好的事将要成就,这是我们在神面前信心的宣告。你说:我的病还没好转啊!接下来就是好转的日子到了。我们的眼睛看到的都是很奇怪、很扭曲、很不好的东西。一个癌症患者身体往外排血,我们就觉得那是不好。到底是好还是不好?我们常常搞反了。有人祷告后,后背长了东西,就以为变不好了,但你应该欢喜快乐,因为要得医治了。 我们领受到的知识也是很奇怪,常常把不好的事当成是好事,把好的事当成是坏事。在中医里的说法:病从五脏六腑往皮肤外走是好事,因为病情在减轻;病从皮肤往五脏六腑内走,那是坏事,因为病情更严重了。人无知是个悲剧,没有信心是比无知更悲剧的。神会照着你里面的信心来成就,你的信心如何,你的力量也必如何。当人没有了信心就会很沮丧,活着也是一场悲剧,就算你是天生没有信心,也要收拾一下,将信心举起来。信心不需要花钱,免费的是最好。今天人就是因为没有信心,才会走到这么悲惨的光景,今天开始做一个有信心的人,将信心举起来。 我也不知道我是天生有信心,还是后天的选择。有时候我的信心也是奄奄一息,但靠着信心还是走过来了,神是照着我们里面的信心来成就。如果你说完了、死了,那就真的会完蛋、会死了。今天你相信什么?我是个实践信心的人,我曾经经过死荫的幽谷,两年前差点死掉,全是靠着信心坚持过来。十多年前建造教会,看着极其荒凉的光景,也是靠着信心撑过来。今天大家所看到教会的光景,是我当时信心里面的结果。我现在又有信心了,看见未来神要成就美好的事。学会看所有的事都是好的,神的恩典都是免费的,开始选择相信!
      • 坚持信心的医治之路
        • 信心坚持,医治就在路上
          看一下松开多少,疼痛无力好点了没有?如果还没好,是活动得太少了。要知道相信的时候,可厉害了,你渴望成为一个有智慧的人吗?阿们,神一定会成就!看下关节好点了没有?有人胃胀好多了,你的医治是在信心里面先得医治。我的信心有的时候坚持一天才成就,有的时候坚持一个月、一年才成就,还有坚持五六年、七八年的都有。有什么关系呢?没关系。我有一个习惯教给你们,我很少说:神啊!什么时候才能好?我从来不讲这种话,为啥呢?好不容易走出去一段路了,已经坚持了一年了,然后说:神啊!什么时候才能好?那就完了,过去一年就白坚持了,结果又回到原点,这种人脑子是不是不好使? 看看身体无力的症状好点了没有?昏昏沉沉的症状退掉了,那是个邪灵。今天我得给你一个很重要的观念,这个最重要的观念是什么?不管你怎么活,你很在乎、很难受、很辛苦活一辈子;你不在乎、很开心、很快乐也是活一辈子。那为什么要选择难受呢?难受就难受到了癌症。谁爱吵架谁去吵架,谁爱说啥就说啥,我就是要开开心心地活着。当然这是很难做到的,我也那样,但是我们开始不在乎,我还是要开开心心地活着,谁想要剥夺我里面的喜乐是有点难的。 有人说腰疼的地方有东西在动,抓住那个地方,我奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去,命令我的腰要完全松开!邪灵是可以走动的。看到手腕肿的,抓住手腕,就算疼也要抓住,命令我的手腕完全松开、浑身无力的感觉出去、死亡的灵出去、眼睛松开、飞蚊症完全离开,手腕肿痛的灵出去!开始使劲揉,多用点劲。好点了没有?把手拿开肿会小一点,然后再接着来,千万不要我没带祷告就不按,好像我手腕肿一样。我带别人祷告的时候,你继续这么整,使劲胡搂,这问题不难,一会儿就会好。我在唱歌的时候,你也继续祷告你的手腕,用心专注在你的问题上。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,因为我是个有信心的人,我的口要大声赞美神!
        • 信心是医治的关键力量
          耶和华有恩惠不轻易发怒,满有怜悯慈爱到万代。张开双手使万物得饱足,信靠你,我什么都不缺。我的心要单单依靠你,我的口要大声赞美你。你必成就美好事在我生命,我要永远称颂你的名。 后来我发现很多人叫做死鸭子嘴硬,嘴硬其实也没关系,心里悔改就好。过去犯浑了没有?你的手腕肿肯定是因为犯浑了,我们都要从这些犯浑的逻辑中走出来。一整非要选择难受,你说不是很奇怪吗?我奉耶稣基督的名,小儿麻痹的灵都要退出去、我的腿要完全松开,力量要完全恢复正常!彻底地悔改才是解决问题的办法。
      • 信心与神的美好计划
        • 信靠神的医治,没有如果
          曾经有一个病人来找我,好多年里成天不是拉就是尿。他听了一个道就是如果神不医治你,你还信吗?这是什么道理,哪有如果?我就是相信神是医治我的神;没有如果,我要信靠神直到永远,就让如果见鬼去!这个人后来在我这里得了医治,不再拉和尿了,我的神多厉害!神很想医治你,神在这里等候你,把那些不信的东西拿掉。张开双手,领受神的恩典,什么好处都不缺。开始起来败坏魔鬼仇敌,魔鬼仇敌盗取我的祝福要加倍地偿还,美好的事情都要成就。魔鬼很喜欢用如果,魔鬼有个小名叫做小如果,魔鬼喜欢讲如果你是神的儿子就把石头变成面包。魔鬼滚一边去,我就是神的儿子。 魔鬼对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:3-4)
      • 信心的力量与神的应许
        • 信心是神恩典的钥匙
          感谢神!建立神荣耀的教会,我相信了十几年,我所相信的没有一样落空。我的神真好,照着我所信的成就!虽然有泪水,但是信心没有丢掉。可以流血、流汗,也可以流泪,但是信心不能够流掉,这就是我总结出来的规律,告诉自己:我的信救了我。神看到这有一个信心的宝贝就收起来,神看见那有一大堆信心的宝贝,那神的恩典不得倾倒下来! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 信心的医治与祝福
        • 信心是最好的良药,病痛全消
          有病痛的弟兄姐妹在群里说一下,不要光听我说。有病的要相信得医治,比吃药便宜,而且吃药还有副作用。有人喉咙疼就跟我一起来祷告,一会儿就好了。鼻炎好了、喉咙疼好了、手疼好了,也许你会说怎么还没好?这是在信心里已经好了。有人掉头发,有人颈椎疼,在信心里相信:头发不再掉了,颈椎好了,手麻也好了。有人小孩都不说话。不要怕,王阳明也不爱说话。有人胃胀,就在信心里相信已经好了。 唱歌唱得跑调了,凭着信心会跑回来的,在我的信心里面,清清楚楚地看到充满神荣耀的教会已经遍满全地。我们要成为欧洲人、美国人、韩国人、马来西亚人、亚洲、美洲、大洋洲的祝福,我们要成为全地的祝福!在信心里面要看到前所未有的兴盛,我们要被神兴起来!有人眼睛有飞影,凡是有病痛的,把手放在病痛的位置。肚子疼的把手放肚子上,眼睛不舒服的把手放眼睛上,跟我一起在灵里祷告。疾病全部都要松开,所有这些病都是缺乏信心导致的。有背部疼痛的、颈部疼痛的、水肿的、昏昏沉沉没有力气的,所有这些问题都是没有信心导致的。所有这些问题都是因为我们里面有贫穷的心态,什么都有,但就是没有信心。 凡是疼痛的,把手放在疼痛的位置,奉耶稣基督的名,疼痛的的灵退下去、手麻的灵退下去,瘙痒的灵退下去!耳朵要松开、肚子要松开、四肢要完全地松开,力气恢复正常!人为什么会识别善恶?因为里面没有信心,所有的问题都是没有信心导致的。如果别人做了点什么事,就导致你不开心,这不是很奇怪吗?如果你有信心,你至于会受影响吗?身体要完全地松开,浑身无力的灵要出去!活动一下你们的身体,在信心里相信一会儿就会恢复正常。
      • 信心的宣告与见证
        • 信心带路,奇迹就在前方
          你可能快要死了,但还是要带着信心往前走。我凭着信心,看大家都是神眼中的宝贝。我的工作就是分赐信心,让人信靠神。瘫痪的要起来行走,瞎眼的要得看见。生来瞎眼的都能看见,那后来瞎眼的也必能看见;生来瘸腿的都能行走,那后来瘸腿的也必能起来行走。今天跟我一起来宣告:美好的事要成就,奇妙的事要发生,张开口来赞美我们的神! 这首诗歌叫《你必成就美好事》,里面满满的都是幸福感。过去这几天有没有犯浑?有没有闲着没事找事、找难受?你要在悟性上胜过去。如果闲着没事找事的次数变少了,那是你越来越得胜的标志。在接下来的日子,会有更多美好的事情要成就,不要懒惰就是相信,然后向前奔跑。你缺少什么?如果你缺少,我觉得你最缺少的就是喜乐,让喜乐慢慢地充满你,凭着信心对未来有一个美好的盼望。 新加坡每一平方公里有一间教会,当我开始建立教会的时候,到处都是教会。但是在我的信心里面,我要建造一个世界上最好的教会。人家走过来打量我一下,怎么看都不像,常常被人嘀咕:就你这小样,还要建立世界上最好的教会?我被人嘲笑,但我的信心没有人能夺去。在教会还很弱小的时候,我们的弟兄姐妹都相信我们的教会是最好的教会,别的教会都看不上了,你觉得怎么样?我觉得他们很厉害。
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 安静信靠,神迹显现
        • 信靠神掌权,释放即得医治
          我灵安息在基督里,你大能使我安然信靠。当大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中,我要安静,知你是神。当大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中,我要安静,知你是神。 有人说喉咙已经好了百分之二十,抓住你的喉咙继续祷告。有人说右胳膊不疼了,左胳膊还有点疼,有人说腰松开百分之五十了,不管是脖子还是腰,继续拉扯这些疼的部位。奉耶稣基督名,命令我的脖子、腰、胳膊、肩膀、头、眼睛都要松开!死亡的灵都要出去,讲理的灵出去!我就是要安静,因为我知道我的神掌管万有。如果祷告要排便或者呕吐是好事,有人是通过排泄把肮脏污秽排出去,有人是通过呕吐排出去,有人是通过排汗、打嗝释放出去,各样的症状都有,不要怕,这都是在释放。
        • 信心如锚,稳住心灵风暴
          大海翻腾,波涛汹涌,但神仍然是我们的神!看到了,有人皮肤骚痒,那是地狱的虫子,我奉耶稣基督的名,皮肤骚痒的灵出去,我的皮肤要恢复正常!有人说他胃搅动,现在打嗝松开了。小孩发烧还没出汗,你要使劲抓住孩子的大椎穴,别体贴孩子的肉体。发烧的灵退下去,体温、皮肤出汗的功能要恢复正常!有位姐妹的朋友肩膀和腰疼,你抓住他的肩膀,让他十指交叉,掌心向上举起,肩膀、颈椎和腰要完全松开,腰疼的灵出去!刚才胸口闷的松开了八成了,有人吐痰、打嗝、后背出汗松开五成了,继续活动你们的身体。一个人没有信心是个悲剧,要是知道神在你身上掌权,那就不用神经兮兮的了。一个人若很在乎自己,一定会很紧张;人若不在乎自己,就会很轻松。 看到了,有人心脏早搏,不用在乎这事,以后咱们把这些奇怪的医学名词都放下。其实你说的这个问题我一直都有,我上学、上班都有过这些症状。我有时候心脏突然突突地狂跳,今天不是还好好地活着吗?在工作面对巨大压力的时候,心脏也会突突地狂跳,我就趴在桌子上休息一会儿,等醒过来的时候,已经是过去三个小时了。不管是什么样的心脏病,牠就是个死亡的灵,死亡的灵住在心脏就会这样。死亡的灵住在哪,哪里就会出现异常。人要有得医治的信心,按着你的内关穴,其他人也跟我一起祷告,肩膀、腰疼好了多少在群里说一下。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的心脏,我的心脏要完全地松开!大家不要害怕,先天性的心脏病能治好,后天的心脏病也一样能好。 奉耶稣基督名,焦虑的灵出去、难受的灵出去、心脏要完全地松开,死亡的灵出去!发烧的孩子现在是什么状况?别因为我为别的事祷告你就不管了,非得我带着你祷告才会祷告,这不是很奇怪吗?我在为别人祷告的时候,你也专心为自己的疾病祷告。小孩的颈椎有点出汗了,继续祷告别光等我带你,你自己现在就可以操练信心,要主动不要被动的信心。命令脖子松开、头松松开、咽喉松开,心脏松开!开始安然度过人生,要坦坦荡荡地活着,因为我们有神,而且神一定掌权,使我的灵安息在基督里!
      • 坚持信心,见证神迹
        • 信心如盾,神迹如影随形
          有一个大肠癌患者跟着我们祷告,昨天晚上排便了。人要是没有信心,在世上多遭罪,如果有信心,你死不了。奉耶稣基督的名,头晕的灵出去、胃要松开、手脚都要完全松开,左腿、左胳膊完全松开!有个姐妹说:我妈妈昨天晚上三点多喘不上气,手都凉了,然后祷告好了,今天什么事都没有。这事挺好的,学我学得挺像。奉耶稣基督的名,喉咙肿痛的灵出去、头要松开、脖子要松开、后背要松开、肩膀要完全松开,胸口发闷的感觉要完全消失!脚趾完全松开、疼痛的灵出去、咳嗽的灵出去,发烧的灵出去!低烧不用害怕,那个筋拉扯得头疼的,可以活动一下头。 要认识到我们眼睛看的东西有点毛病。奉耶稣基督的名,我的脖子完全松开,拉扯的感觉松开!有人打字问:老师,为什么为别人祷告后,我的身、心、灵都受到影响,感到不舒服?我也有过这样的经历,服侍别人胳膊疼了两个月,那要怎么办?其实没有什么东西可以胜过神,别再相信祷告结束后要洁净祷告,那个东西没有《圣经》依据,神就是要你得胜。
        • 信心不动摇,神迹自然来
          千万不要以为我很厉害,我是一个夹着尾巴做人的人,我就是信靠神。如果你想证明,就证明神是大能的神,别再证明自己是个人物。看大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅翱翔上空,今天神的能力要降在你的身上!现在开口宣告,神就照着你所信的成就,阿们!今天不成就,就凭着信心坚持到明天,明天不成就,就凭着信心坚持到下个月、明年,凭着信心坚持到主的面,直到永远,今天你必得医治!跟神说:过去我搞错了,原来对的路是信心的路。神迹是从信心来的,我的信心要在我里面起来,信靠神又不需要花钱。瘸腿的、瘫痪的要起来行走,神必医治。 在华人命定神学这里没有如果,不要再说如果神不医治你,要知道神必医治你,医治你是神的心意,不再依靠医生,单单信靠神。凭着信心,黑暗里总有盼望;凭着信心,可以过火焰山、盘丝洞;凭着信心朝着目标直跑;凭着信心轻看活着的那点事,藐视一切困难!看到有人打字说:小孩子发烧、咳嗽。最近感冒很普遍,大家不要觉得是个什么了不起的事,一起来宣告,让里面的信心恢复起来,像愚公移山一样。凡是小孩子发烧的,抓住大椎穴,有咳嗽不要害怕。过去我们搞错了,因为太爱世界、太体贴肉体了,今天养成一个实践信心的习惯,跟着我一起在灵里祷告。 有人打字说:脚指头特别疼。一边在地上走,一边祷告,走得很疼也不要怕,就是故意要让它疼,这样的祷告就会让疼痛的灵出去。出血的灵出去、脚疼的灵出去,咳嗽发烧的灵都要出去!从今天开始养成一个实践信心的习惯,紧张兮兮、神经兮兮的毛病要退下去!有人说身体忽冷忽热,肩膀疼、后背疼、胸口闷,一边祷告、一边活动,先解决胸口闷的问题。有人说:有一根筋拉扯得头疼,还有人咽喉肿痛。这么多人有病,不要害怕,神是医治你的神,抓住你的喉咙,孩子发烧的抓住他的大椎穴,一会儿就好了。
      • 实践信心,见证神的荣耀
        • 信心如芥菜种,终成大树
          每一次都要信靠神,包括讲道、查经、任何的事都是靠着神走过来的。被动的信心是死的,好比煮熟的大米粒埋在土里;主动的信心是活的,像是芥菜种子的信心会长成大树。不论做什么都选择主动的信心,凭着信心可以得医治,可以进入丰盛里面,可以看见神的荣耀和支取神的大能。开始为你的未来画一幅美好的图画,每天不断地朝着这个目标前进,神必照着你所信的来成就。瘸腿、瘫痪、疼痛的在信心里已经站起来得医治了!有得胜的感觉了吗?我知道黑暗的日子还很长,但在末了必看见神的荣耀。 神绝不爽约,没有一件事不是神的安排,表面上好像是约瑟的哥哥们把他卖到埃及,但事实上是神做的。你不要抱怨、气馁、灰心和丧胆,开始渴望看见神的荣耀。你的灵里是否得安息?现在毛毛躁躁和神经兮兮的感觉消失了吗?有人说他胳膊好了九成,一会儿就会全好了。有一位车祸很严重的人,现在已经转到普通病房了,他说要感谢我。你不需要感谢我,只要感谢神。如果你能信靠神成为实践信心的人,那就是对我最好的感谢了。
        • 信心实战,见证神的荣耀
          我奉耶稣基督的名,发烧感冒、伤风感冒的邪灵出去,咽喉松开、头和颈肩都要完全松开!头晕的灵出去,脑出血后遗症的灵出去!胸口闷的现在怎么样了?打字说一下。胸口闷的哪个地方难受就抓住哪个位置,疼一点也没关系。把手放在头上,头晕的灵出去、头晕的感觉完全消失!祷告的过程中你会打嗝,头晕一会儿就消失了。一次又一次证明是我们的神掌权,不管光景有多么黑暗,不管风浪有多么巨大,神仍然掌权。看一下,筋拉扯疼痛的、脚指头疼痛的,还有脖子疼痛的好了没有?症状还有多少?没好的告诉我,好了的也打个字通知我一下。 我要安静,知道你是神!这是实践信心、宣告信心、得医治和领受恩典的时刻。有人咳嗽、头疼和头晕,我们爱世界、体贴肉体,爱到头晕脑胀、喉咙痛、发烧、咳嗽。你说:那你呢?我也一样,因为我也是罪人不是圣人。人可以什么都没有,就是不能没有神。不管你是在什么样的景况,人活着是个很简单的事,因为我们活在永恒里。对于活在永恒里的人,有钱、没钱照样活着,十岁或九十岁死都一样,要藐视死亡、活着和疾病,就可安然走过人生的路。 我曾服侍过一位胳膊抬不起来的人,后来疾病跑到我身上,你以为我会在乎吗?就算我的胳膊抬不起来,我的神仍然作王!一天又一天信靠祂,从黑暗里走出来就好了,你会看见神的荣耀,在基督里你的灵要得安息!这是实战的时刻,凭着信心去争战,没有信心就会被鬼按在地上摩擦,所以要做一个有信心的人。在你的信心里已经得医治和得胜,而且看见未来的荣耀,神也要因着我们使祂的名得着荣耀。在这时候闭起你的眼睛,为未来画一幅美好的图像,不是吃得白白胖胖,也不是饿得干干瘦瘦的,乃是活出神的荣耀!今天我们要走的就是亚伯拉罕、以撒、雅各的路,因为我们的神就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。
      • 信心的力量与见证
        • 信心是通往奇迹的钥匙
          你只要有信心坚持下去,就会一直坚持到得胜!这是不是很有信心?咱们当中很有牧者都有这种性格,他们传承的是我的性格,因为我们的神仍然坐着为王,在黑暗当中祂掌王权,居首位。过去你能走过来,今天信靠神仍然能走过去。不管是中风的还是其他病的,今天神要给你恩典,你一定会看见神在你身上奇妙的作为。但是有一个小小的要求,就是你的信救了你。我看到有很多人心里难受、身体疲惫、头晕、胃胀、想吐、中风等,你相不相信必得医治?你的信心可以把神的能力从神的宝座那里吸到你的身体里,你必得医治,阿们! 跟着我一起来宣告,瞎眼的可以看见,瘸腿的可以起来行走,大麻风的要得洁净,死人可以复活!要知道祂是王,狂风暴雨中祂作王,黑暗当中祂作王,什么事都不会发生,凭着信心冲过去。不再依靠自己,凡是依靠自己的,想证明自己是个人物的,结果都会证明自己是个烂货!因为你什么都掌管不了,不要再想证明自己多么厉害。咱们当中有多少人,跟父母纠缠不清的时候说:我将来一定会出人头地,一定会证明自己是个人物。到今天证明出来了吗?要知道神仍然是神。
        • 信心越坚定,奇迹越频繁
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告!每次祷告都是神大能的彰显,每次祷告神的能力都要从祂的宝座降到我们当中!今天不管是什么病,不管是什么问题,还是财务上遇到什么困难,都开始收拾一下我们里面的信心,开始坚定地相信神。一个人用信靠神的心活着是一件非常简单的事,因为神掌权直到永远,这件事我证明了一次又一次。有的人就问:你怎么证明的?我后来发现每一次我想要证明自己是个人才就变成了一个蠢材,而什么时候我单单依靠神,觉得自己不行的时候,神却仍然掌权。 这要怎么证明的?这太好证明了。有一次有人带来一个人,他脖子、腰上带着护套,是个很神经的人,只能坐着睡觉,一躺下来两条腿就过电。我心里想:我的天哪!这玩意咋整?能不能带个简单的过来?我就收拾一下里面的信心,再次仰望神,结果带着他祷告好了。我真的爱我的神,信靠祂解决了所有的问题。我常常在黑暗当中凭着信心走过来,所以当别人在黑暗当中,我就凭着信心把他们带出来。开始恢复一种坚定地信靠神的性格,那是何等的美好。 我再讲一个见证:有一个德国教会的会友,也是中国人。他回到中国老家,回去看到他妈妈病好了,就问:谁整好的?她妈妈就说:刘老师整好的。他就找我说:老师,你能不能带我祷告下。我就问:你身上有什么疾病?他就说:从十几岁到三十多岁偏头疼,不管找了大大小小的牧师还是大大小小的医治释放、布道会、特会,都没有用。我说:没有问题,我就干这种事的。结果一祷告头疼完全好了。他就问:老师,我问你一个问题,为什么我去大大小小的医治释放、布道会,还找了很多大牌的牧师,都整不好,在你这却好了呢?我是这么回答:你今天不好,我明天还会服侍,明天不好就一个礼拜,一个礼拜不好就两个礼拜,我会一直整下去,直到把你整好了,除非中途你让我别整了。
      • 实践信心,活出神的荣耀
        • 信心直跑,活出神的荣耀
          Youtube上有人问为什么不让识别善恶?不是我而是神不让你识别善恶。有人问:认为善就是指神的道、神的真理,与神相悖的就是恶,这叫识别善恶吗?这不是识别善恶,识别善恶是用自己的标准去判断善恶,照着神的标准去判断不叫识别善恶,你是弄错了。 今天你要成为一个实践信心的人,怎样才能成为一个实践信心的人?人一开始是不会实践信心的,是要学习才会有的。当你在异象中看到你的形像是一个荣耀的形像,每遇到一个坎就凭着信心胜过去,哪怕是信心已经奄奄一息,这时候也不要让它息掉。其实实践信心就是朝着你的目标直跑,可能有各种各样的困难,但没有哪个困难会难得住你。我们要学会支取神的恩典、神的大能。我们一定要知道我们的神是大有能力的神,祂可以在旷野开道路,在沙漠开江河,祂是我们的道路、真理和生命!你一定可以迈过去,因为你不是靠自己乃是靠着大有能力的神。 如果你在职业生涯中要做一个选择就凭着信心选,选了之后也许会突然遇到一个坎,要选择继续相信。有人不会实践信心,遇到一点困难就说:哎呀,是不是我选错了?今天没信心,明天没信心,就成就了一个败坏;今天有信心,明天有信心,就成就了一个荣耀。你带着神的光环在这个世上奔跑的时候,一定可以看到神的荣耀,一定会看到神在你身上的作为。有人会问:你怎么知道?我是凭着信心在宣告。在信心里面,我相信我的神必在你生命中做奇妙的事,当然神也必会在我的生命中做奇妙的事!有信心了没有?因着你的信支取了神的恩典,你的信救了你!奉耶稣基督的名,腰疼的灵要退下去、肩胛骨要松开、头疼要松开,疼痛的灵要完全地退下去!神已经等候你多时了,凭着信心支取神的应许,凭着信心支取神的大能!
        • 信心是你的生命支柱
          曾经有人欠了六百万,债务马上要到期了,但他还不上,就问我该怎么办?我说:不用办。他说:还不上啊!我说:还不上不也要照样活,你挺有本事,能欠六百万,当时借钱的时候就没想过要还?当然这是扯蛋的话。我说:你试试不还债会怎么样?其实也没事,人还是照样活着。你要是欠六个亿、六十个亿,更不能让你死。神说:怎么才欠六百万?我这是跟你开玩笑的话。你会说:敢情不是你,站着说话不腰疼。我凭着信心走到今天,所以我不用欠六百万。为什么?我不是靠机会活着,乃是靠我的神活着,什么机会我都不会去凑热闹。 过去不是凭着信心靠神活着,今天就要学习靠神活着!过去没有信心,所以自己挖了一个坑把自己埋了半截,今天凭着信心往前走会怎么样?什么事也没有。怎么就不行?干啥都行。神就用祂全能的双手托住万有,天不会塌下来,做一个有信心的人,无论如何都要活出神的荣耀。那位八十岁的老姐妹的皮肤又好一点了,其实我们Youtube和网站上都有很多祷告的录音,跟着录音祷告也一样好使。
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀!
      • 坚持信心,见证神的荣耀
        • 信心不懈,荣耀自现
          你知道为什么神的荣耀不彰显?因为神还在等候我们。如果你的信心是真实的,拿出你忍耐的信心,继续对付自己身上懒惰的恶习!靠着圣灵的能力,治死肉体的恶习!不要怕!神巴不得医治我们。我们悟性上不太通透的,要开始学习、不要着急、要按部就班,把学习整好了就真的没多少东西了。 我们一起在灵里祷告,愿意跟着这诗歌赞美我们的神,也是可以的。渴望神的荣耀!人一生在这阳光之下,在这虚空的一生,要看见神的荣耀!人这一生蹦跶来、蹦跶去,蹦到欢欢喜喜跳进了骨灰盒,那不是我们的结局,也不是我们的终点! 我们今天就活在永生之中,切望神的荣耀!跟着我一起来祷告,开始不要在那问题本身,要在乎那问题背后,我们何等体贴肉体的那个根源!开始不再信靠体贴肉体那一套,开始信靠神!人多么希望,有一个神人一摸问题就完全消失了,但是这样没有用,跟着我一起带着信心,渴望神更多的荣耀!今天我们不要满足、不要停留,要看见更多更多神的荣耀! 你如果要寻求就寻求神,你一定要知道人活着是虚空的,这话我讲了无数遍!但是还是有很多人说:你说的那东西是啥玩意?我怎么听不懂?啥不懂?每个字都知道,但是就是不接受。今天我告诉你,多参加几场葬礼,或者是在家里拿自己比划比划,躺着咽了气了,全都凉了。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 信靠神,走向得胜之路
        • 信靠神,信心倍增走向胜利
          其实我们做什么都不重要,无论做什么,做成什么样,都要开始信靠神。继续践踏仇敌,在耶稣基督的爱里没有惧怕,继续向前奔跑。我们的信是始于信以至于信。一点一点的信,1个芥菜种的信心就变成2个,2个芥菜种子的信心就变成4个,4个就变成8个。不断让我们的信心成长,神迹奇事会透过你彰显出来。因为你今天走过来的,就是透过神走过来的。本来你不配有工作,神给了你工作。你本来做得很烂,神帮助你做好。就是因为芥菜种的信心,今天就让信心变成2粒芥菜种的信心。活着是很简单的事,不要整复杂了。 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。(《以赛亚书》42:3) 就是奄奄一息的信心,也可以支撑我们走到今天;就是奄奄一息的信心,也可以带领我们经历神的大能,义人因信得生。 是不是心里有点信心了?有点信心了,感谢主。开始继续往前走,一步一步向前迈进。开始喜乐起来,就是要喜乐,只要还有一口气就是要喜乐。有的人说,老师你这样不是让人变懒吗?没关系,因为这是一条生命的路,总比灭亡的路强。因为他之前一直很懒,今天没那么懒了,就已经很好了,这就是我的逻辑和悟性。 在黑暗当中走过死阴的幽谷,仍然相信神。今天就开始信靠神,继续信靠祂。什么手淫、阳痿、早泄、做事懒惰、没有孩子想要孩子、想要男女朋友、想要建立美好的家庭、想要在事业上有所成就,这所有的一切都不能搅扰我们的信心,因为人活着是很简单的事情,我们就是要喜乐。就是要靠着神的话,继续向前迈进。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权,活出无畏信心
          奉耶稣的名,疼痛退下去,无力退下去。奉耶稣基督的名,腿要松开,颈项松开,脚跟松开,小腹松开,无力的灵退下去,疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心,你试试看。我曾经试过,有一个人脚骨折了,我带着他祷告后,走路完全正常了,他来的时候脚肿得像个面包,祷告后全消了。虽然骨头还没长好,但全都恢复正常。他就到医院去拍片,发现骨头还是断的,那怎么能正常走呢?这不是很奇怪吗?因为那是神的灵,神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上,弟兄姐妹要知道,耶稣基督已经从死里复活,前无古人,后无来者。他不但在你的工作场所中,能够掌王权居首位,天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么?什么也不用怕,只需要敬畏神,违背神的话,要特别小心。当我们对神有信心,知道神掌权,我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板,最后就被败坏了。其实你不需要在乎,你只要专心把事儿做好,也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告,看一下你的腿好点没有?用力活动,当你用完力后会发现:我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢?是不是有这样的现象?我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心,从来都不怕死,末了都会看见神的荣耀。记住,什么都不会垮掉!我们的神养着我们,不是靠你的努力活着,也不是靠我们做了什么活着,是神养着我们。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,口腔松开,完全松开。奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,嘴唇起泡的灵出去。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 选择信靠神,在悟性上有充足的信心
        • 信心坚定,神迹自会显现
          大家好,让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前,不管你有多大的困难,你的困难永远不会大过神!因为我们所信靠的这位神,是大有能力、大而可畏的神。在你的信心里面,你已经得胜了,神必照着你所信的成就。天地间没有一样不在神的掌管之中,有病的,必得医治!有人说:为什么我还没得医治?因为不信,所以要悔改,领受神的恩典。我们弟兄姐妹要养成一个新的习惯,就是相信神的话,因为你不是标准,神的话才是标准!你的感觉可能是错的,你的观点也可能是错的,但是神的话永远立定在天地之间,天地都会废去,但神的话必永远长存。 千万不要做这样的一个基督徒,觉得:“哦,我已经信主了,已经得救了。”你高兴得太早了!好不好?我们现在就开始在耶稣基督里,在悟性上有充足的信心。但是有一些人,你问他:你信耶稣什么?他说不知道,然后今天挂虑这个,明天挂虑那个;今天担忧这个,明天担忧那个。那是信耶稣吗?我看还是回家信自己吧!我们的神,在祂面前没有难成的事!直到今天,神仍然坐着为王。 好吗?跟着我一起在灵里祷告,不管身体上有什么不舒服,把我们的信心建立在神的大能上,不在乎智慧委婉的言语,只在乎神的大能!神不但有大能,祂还爱我们,巴不得我们能从祂那领受恩典。来到神的面前,不要想给神点什么,现在就从神那里领受,把“不可能”这三个字从你的字典里头抹去,因为在神,凡事都能!信的人,凡事都能!不再刚硬,你的看法不重要,你以为的东西也不重要,重要的是神。要常常以为自己搞错了,千万别传承那种恶劣的信仰习惯,好像是信心,但却是刚硬。
      • 凭着信心,领受恩典
        • 信心点燃,神迹必随之而来
          跟着大家祷告,我觉得真的挺好,我的信心都被激励起来了。你说:你带领祷告,信心也会增长啊?是的。有的时候信心是奄奄一息的,后来在祷告中,里面圣灵的火就开始点燃,结果在异象当中,远远地看见神美好的旨意成就在我们的身上,那多好啊!不要放弃。你有困难神知道,听明白了吗?你有问题神也知道,你不行,神更知道,因为你本来就不行,但是神要使你行。神要让耶稣基督从死里复活的能力降在你的身上,使你得胜。 贫穷的,会从贫穷里走出来,人为什么贫穷?因为他信自己,不信神啊!听明白了吗?贫穷的要变为富足。你去找,《圣经》有这句话:贫穷的要成为富足。欠债的神要帮助你,你要对神有信心,但是要改自己里面的恶习,对付那些败坏你自己的东西。阿们!有病的一定会得到医治,不管病有多么严重,一定会得到医治,只有不悔改的得不着。贫穷的会成为富足,疾病的会变成健康,做事的要成为兴盛,多么好的神!阿们!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 全然奉献与信心的祷告
        • 信心如磐石,恩典数算不停
          神是使我们得胜的神,在神没有难成就的事情,开始刚强起来,在信的人凡事都能,我们就是要恢复我们里头的信心。当你开始回想过去的年日,回想你过去每一年神带领你的脚踪,一定会看见今年比去年好很多,去年比前年要好很多。如果按着这种逻辑推算的话,我相信明年的你会比今年的你更好。开始数算神在你身上的恩典,回想神在你生命中的作为,很多人常常喜欢去看神在你身上没有做的事,却不去看神在你身上已经做了的事。 开始用不同的眼光看神在你生命中所做的,神能带领你从过去那么不堪的你到今天,你就要相信神会带领你进入一个更丰盛的恩典之地,今天就开始带着这种盼望和趋势去思考问题,神过去没有放弃过你,将来也不会放弃你,你过去是那么的糟糕,神都没有放弃你,如果拿现在的你跟过去的你相比,现在是好很多很多了。神怎么会放弃你呢?
        • 信心全然奉献,祝福自然追随
          我们要成为像亚伯拉罕一样有信心的人,我们要效法撒母耳将自己全然摆上。工作不能再成为我的捆绑,生活中一切琐碎的事情不能再成为我的捆绑,我定意将我的一生全然献给神。当我们把神放在我们生命中的首位的时候,祝福就随着我们。如果你单单抓祝福,你不会有祝福的,如果你紧紧的抓住神,神的祝福就会追随着你。今天就让我们带着全然奉献的信心,来走我们这一生的道路。不管你有什么样的疾病,胸闷的问题,眼睛的问题或者是皮肤病的问题,五脏六肺各种其它的问题,都开始跟着我一起来祷告,打击死亡的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的作为,开始恢复兴盛,恢复健康!奉耶稣基督的名,击打死亡的灵,疾病的灵都要退下去离开!因耶稣所受的鞭伤,我们弟兄姐妹身上的疾病都要得着医治!奉耶稣基督的名,命令疾病背后死亡的灵都要彻底的滚出去离开!今天如果你的头脑非常的混乱,说着说着就不知道自己说什么了,然后头脑常常放空,没有目标,没有方法,没有策略,做事很混乱,常常一团糟糕,来跟着我来打击黄皮子的灵,打击头脑混乱的灵,一个人头脑混乱是因为没有神的灵运行在你的生命当中。 今天我们就像《创世记》第1章里面讲到的,一个渊面黑暗的世界只有神的灵运行在水面上,神的灵到来的时候,才会各从其类,如同你的头脑一样。今天如果你的头脑常常是一种混乱的状态,你就跟着我开口大声的来邀请神的灵充满,邀请神的灵来运行,让我们成为一个有灵的活人,奉耶稣的名,捆绑黄皮子在我们头脑里所释放的各种迷惑!奉耶稣基督的名,践踏黄皮子的灵,巫术邪术的灵! 奉耶稣基督的名宣告,神的灵要运行在我们的生命当中,神的灵要恢复在我们的生命当中!奉耶稣基督的名,混乱的灵退下去!黄皮子的灵,巫术邪术的灵都要退下去,混乱的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,彻底击打魔鬼属灵的黑暗权势,一切的混乱都要完全的消失!一切头脑发懵,头脑发沉的灵都要完全的退下去!黄皮子出去,神必会带领着我们得胜!
      • 坚定信心与祷告的力量
        • 信心祷告,胜过一切软弱
          今天神没有放弃你,你就不要放弃自己。开始继续带着信心往前奔跑,我们当中很多的弟兄姐妹非常的爱神,也非常的付代价,但神常常对你信心的塑造中,也真的很不容易。我想能够被神不断陶造的人,一定是神所爱的人。神所爱的人,必定会经历生命当中的考验,不断地经历被陶造。你要感谢神在你生命中的塑造,感谢神兴起环境操练你,感谢神使万事都互相效力,为要叫爱神的人得益处。 今天不管你所经历的是什么样的环境,都要选择相信,在人不能,在神凡事都能。让我们继续带着信心来祷告,透过我们不断的祷告争战对付自己,开始恢复我们里面的盼望,恢复我们里面得胜的心智,我们相信我们的祷告是有力量的。不要灰心,让我们竭力的在祷告当中恢复我们里面的信心。 不要退缩,不要软弱,在信的人凡事都能。神说什么我们就相信什么。有时候我们的眼光会定睛在人的身上,你要晓得人是不完全的。但是我们不能够用一个不完全的人来定义神的应许,我们也不能够用一个不完全的人来否定神的医治,否定神的能力。神的应许是真的,神的应许是非常信实的! 今天,我们就选择单单的相信神的话,神说什么我们就相信什么。神说因祂受的鞭伤我们便得医治,我们就相信;神说一切软弱的都要成为刚强,我们就相信;神说我们必将会成为万国万民的祝福,我们就相信;神说人活着不是单靠食物,乃是靠着祂口里所出的一切话,我们就相信,然后照着神的话去做。凡信靠耶和华的就不至于羞愧,这可能跟这个世界上的逻辑系相违背,你可能被耻笑,你可能被一些人排斥,可能会有很多人看到你就嘲笑你,给你挫败,让你没有办法可以进入到一个得胜的状态当中,怎么办呢?不要去接受这种谎言!
        • 信心无惧绝望,神迹必现
          亚伯拉罕当时每天在那里喊:“我的后裔要像天上的星,海边的沙那样多”,可是他都一百岁了,撒拉已经九十九岁了,都已经绝经了,在世人看来还有什么盼望,什么都没有了,也有很多人在笑话他,但是凡信靠耶和华的必不致羞愧。亚伯拉罕就是相信神对他的应许,很多人以为他很傻,但傻也不怕,就是相信,结果谁傻了,事实证明信靠耶和华的必不致羞愧,最后亚伯拉罕生了以撒,以撒又生了后面那么多的子子孙孙,这就是亚伯拉罕的信心。 在绝望的时候,当我们相信神的应许,我们就有了盼望。今天如果在你的信心里面,有很深的绝望,你来跟着我做一个祷告,把你的手放在胸口,神要改变你,透过你的信心,你的眼光神要给你改变: 主耶稣,我打开我的心,邀请圣灵充满我。主耶稣,在信的人凡事都能,我定意要做一个有信心的人,我不再照着我的感觉和环境走,我要坚定的相信你在《圣经》里面所给我说的都要成就。主耶稣,挪走我里面一切魔鬼的谎言,除掉在我心思意念里面一切的谎言!奉耶稣基督的名,弃绝我里面所有的谎言,我要做一个刚强的人!你在《圣经》里面说,在神没有难成就的事,我就相信你所说的,我也要照着你所说的去行。
      • 圣灵的充满与信心的坚固
        • 信心如火,圣灵助燃前行
          哈利路亚,圣灵来充满我们,圣灵来浇灌我们,圣灵来带领着我们得胜,圣灵要再一次来坚固我们,圣灵来坚固我们每一个弟兄姐妹的心智,让我们里面那个奄奄一息的信心再次被眺望起来,我们相信靠着主我们凡是都能做,我们相信我们一切的问题只要带到神的面前都一定能够跨过去,神必搀拉着我们一步一步的得胜。神的灵要再一次坚固我们,圣灵充满我们,神的灵了解我们生命中所遇到的每一件困难。 圣灵要来带领我们得胜,我们就是要在祷告当中信心更加的坚固,哈利路亚,圣灵充满我们,一切认为做不到也不可能的事情,神都要为我们而成就。奉耶稣基督的名宣告,所有不可能的事,都要变成可能!奉耶稣基督的名,一切辖制都要断开!一切锁链都要彻底的断开!一切的疾病都要彻底的消失!奉耶稣基督的名,一切贫穷的咒诅都要彻底的断开!奉耶稣基督的名,我们在对付自己上不再是一个困难,不再是一个挑战! 今天,我们就是要把我们生命中一切的恶习都践踏在脚下,我们不再是靠着自己的手拆毁,我们乃是靠着神,靠着信心拆毁我们生命当中一切的辖制,我们的神一定会带领我们释放,一定会带领我们恢复自由,一定会带领我们进入应许之地!哈利路亚,圣灵继续的带领着我们得胜,圣灵来充满我们。今天,不管我们遇到什么样的困难,我们都要凭着信心去解决,我们的信会救我们,只要我们坚持我们的信心就没有一样是不可能的。
        • 信靠神,挫败中站立得胜
          今天,可能你在做一些事情的时候不被很多人理解,很多时候非常的挫败,有些人会嘲笑你,有些人会给你泼冷水,你要开始坚持神所认定的,好好得胜。《圣经》上说,信靠耶和华的必不至羞愧!今天我们这一群人要靠着神站立起来,不管你今天如何的被魔鬼拦阻,可能你被击倒了一次又一次,挫败感在你里面不断的萌生,今天我要告诉你,信靠神的必不至羞愧,开始靠着神弃绝掉在你里面一切的谎言,一切属魔鬼的谎言,一切属人的谎言和败坏你信心的话语,都要彻底的弃绝掉。开始把你的眼光单单放在神的应许上,今天神会透过你里面的信心一点一点的成就,那些你不能达到的,神一定会带领你得胜! 开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心,他们这些人的信心也曾在奄奄一息当中过,他们虽然挫败,但他们没有被打倒,因为他们里面有爱神的心志,因为他们所信靠的这位耶和华神是真神,他们相信在神里面的每一个应许都是信实的。所以,我们要确切的相信,开始进到火热的祷告争战当中,神会照着我们所相信的成就,当你相信了你的祷告就会生发出能力来。
      • 信心成就不可能的事
        • 信心是突破不可能的钥匙
          开始相信,当你带着要把事情给成就的信心,你所面临的问题就没有不成就的事情,大胆的去做,神会带领你得胜,神会让你看到,你自己都没有想象到,你还有那样的潜力,就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造起来,神就是让不可能成为可能的神,你就是那个器皿,神要使你从一个不能够成就的事情当中,开始成为一个精兵! 神啊,我们里面所藏着的就是对你的信心,圣灵来充满我们,靠着我们的神就没有难成就的事情。奉耶稣基督的名,一切虚假的信心都要被我们彻底的践踏在脚底下!开始恢复神起初造我们的荣美形象!我们就是要恢复我们里面的信心,恢复我们里面的盼望。主耶稣,我们渴望恢复你荣耀的形象,渴望你的能力来充满我们,渴望信心充满我们,盼望充满我们。 我奉耶稣基督的名,在我们当中有疾病的都要得着完全的医治,贫穷的都要得着神极大的恩典,要经历神丰盛的应许。信心是我们里面的一个选择,今天我们就是要凭着信心不再凭着感觉,无论在什么样的环境当中,什么样的状况,我们就是选择相信神的应许,定意要成就在我们的生命当中,甚至超乎我们所求所想。即使今天什么事情也没有发生,我们也开始凭着信心相信事情必要经历奇妙的翻转。 亚伯拉罕在一百岁的时候才得着孩子,亚伯拉罕一路以来都是在走信心的路,他都是用信心的眼光去看待神给他的应许。神说他的后裔必要像天上的星,地上的沙那样多,亚伯拉罕就带着这样的信心,直到事情成就。我们一定要知道,神在我们的生命当中的应许是得胜,不是疾病,不是贫穷,不是软弱!今天我们就是要彻底的相信神必带领我们从一切的辖制当中走出来,我们要定意成为像亚伯拉罕一样有信心的人,成为万国万民的祝福。
      • 信心的祷告与胜利的宣告
        • 信心点燃,胜过一切拦阻
          在你越不过的坎上,开始带着信心跟着我祷告,哈利路亚,圣灵充满我们。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面又大又难,大山一样的困难!奉耶稣基督的名宣告,我们的信心要再一次被点燃起来!奉耶稣基督的名,疾病都要退下去!死亡的灵都要退下去!贫穷的灵,疾病的灵都要退下去离开!一切来自家族性的咒诅都要彻底的断开!奉耶稣基督的名,拆毁在我们生命中一切的恶习,我们必要胜过我们生命当中一切的恶习,一切的识别善恶,我们必要胜过在我们生命当中一切的自以为是! 圣灵继续带领我们,使我们持守住里面的信心,只要我们相信,就没有一件事情能够拦阻我们,只要我们愿意改变,就没有任何的东西能够拦阻我们。主耶稣,我们奉你的名来宣告,没有任何的东西可以拦阻我们,我们就是要渴望一生来效法耶稣,没有任何东西能够拦阻我们这一生活出神的命定和神的旨意,没有任何的东西能够拦阻我们建立神荣耀得胜的教会。没有任何东西能够拦阻我们恢复神荣耀的形象。 什么东西拦阻我们,我们就奉耶稣的名把它践踏在脚下,圣灵来充满,来浇灌我们每一个弟兄姐妹,我们要被圣灵大大的充满,我们的信心要再一次的被点燃。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言、魔鬼的嘲笑、魔鬼的拦阻都要退下去!奉耶稣基督的名,击打败坏我们信心的谎言,魔鬼要彻底的退下去!我们就是要相信,靠着主耶稣我们凡事都能,圣灵充满我们,信心要再一次的被建立。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 恢复信心与神话语的力量
        • 信心重燃,神话语是灵粮
          今天,大家是不是觉得自己遇到宝贝了,我们虽然还不大会使用神的恩典,也不大会使用神的能力。今天,就让我们里面的信心再一次的恢复,因为信心就是释放神大能的关键,可能我们悟性还没有那么通透,但没有关系,我们就是要选择相信。奉耶稣基督的名,脚脖子松开!胃要松开!脊椎松开!如果你好了,我鼓励你好好的读神的话。 因为人悟性不通,人不知道怎么活才能活得好,神借着祂的话告诉了我们,今天什么都可以耽误,但是读神的话不能耽误。我们常常选择的是什么都不能耽误,读神的话可以耽误,那不是整倒了吗?过去的日子我们没有整对,胡乱的活,结果活成下肢瘫痪了,眼睛看不清楚,活成强制性脊柱炎了,今天还只是这些,那接下来还有更多,不断的爬上你的身体怎么办啊!所以,今天开始重新恢复读神话语的好习惯。 一个人对神的话不了解就叫做愚昧,人没有神的话怎么可能会活得好呢?耶稣说,让人活着的乃是灵,肉体是无益的。今天,我们活着就是靠着神的话语而活,不是靠面包,不是靠工作,是靠神口里所出的一切话,这就是关键。无知换来的是病痛,今天就要做一个聪明人,恢复读《圣经》的好习惯。你说我读也读不懂,怎么办,没关系我们网站上有很多我们的资料。你读几遍《圣经》原文,然后去网站上听,这样一章一章的读,一章一章的听,我相信我带领大家查经,都把《圣经》的话讲的非常的直白。
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子,能移山成海
          今天,我们要开始在信心里面祷告,信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人,你的信心若像一粒芥菜种子,你就是让山挪到海里,神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情,有同样的技能,一个有信心的人,他会做的更好,更加的有果效。信心是个很神奇的东西,一个有信心的人有两个特点:第一,他会把事情做好;第二,他会坚持把事情做成。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 从被动到主动的信心与医治
        • 信心主动,神迹自来
          今天就从被动的信主方式里走出来,开始在神的家中做儿女,我们相信神,我们就完全信靠祂。在过去这些年里,如果不是神的恩典,都不知道怎么走,有神的感觉真好!既然有了神,我们就当寻求祂的心意,让我们来到主的宝座前,让我们的心我们的灵向祂俯伏敬拜,再次将主权交托给神。 我们活着是非常简单的事,有了神还要什么?每一次服侍,看到弟兄姐妹这么多的需要,心里非常着急,巴不得每一个弟兄姐妹都能做聪明的选择。我就常常像摩西一样呼天换地的作见证,有人说,那是个例,是你很聪明。其实不是聪明不聪明,最聪明的就是选择神。过去这些年,一步步走过来,如果没有神,不知道会怎样。所以有神的感觉真好!今天让我们开始向神交托,完全的信靠祂,其实人活着的这点事是很容易的。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的眼皮!奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!那位身体发冷的状况怎么样了?打个字通知我。胸口松开,奉耶稣基督的名,肩周松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开,肩周松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!麻胀的感觉轻了一点,非常好! 浑身发冷的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼皮跳动的邪灵出去!奉耶稣基督的名,麻胀的感觉退下去离开,手指松开,手指松开!手指松开!我们当中身体有肌肉瘤,能摸到包块。还有人说:父亲大面积烧伤,伴随急性肾衰,今天刚刚第二次手术。没有神的日子多么辛苦。我们听到这样的事、看到这样的状况都非常心痛。
        • 主动信心带来灵魂医治
          有人说胸口憋得感觉松开很多,奉耶稣基督的名,揪住胸口外边的肉,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口要完全松开! 我们大家要变成一个主动的人,再次做个主动的人,主动的信心在神面前才是信心。我们从今以后不要再被动,被动的信主没有用,被动的信心没有用,被动的人在神的家里也是没有用的。我们要从奴才的辖制里释放出来,要成为神的儿女。 膝盖完全好了。还有身体发冷的,我曾经服侍过身体发冷的,我训过她们几个以后,身上的毛病就好了,训一顿比祷告都好使,今天我们就弃绝掉身上的恶习。双臂松开了,出汗了,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!通常身体发冷跟任性有关。身体松开,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!奉耶稣基督的名,任性的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体松开! 奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的压力,我的悟性对压力要有很清楚的认识,奉耶稣基督的名,弃绝各种压力,奉耶稣基督的名,我的手指松开,手指麻胀的感觉离开我!奉耶稣基督的名,我的心脏松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!
      • 释放与医治的主动信心
        • 信心释放,病痛必退
          手指麻胀的感觉出去,奉耶稣基督的名,我们当中有人有男科疾病,生殖系统的问题都要完全退下去,阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵都要离开,离开生殖系统!奉耶稣基督的名,命令生殖系统完全松开,恢复正常! 手指有问题的打个字。奉耶稣基督的名,松开,手指松开!皮肤问题跟心里的压力有关,压力和我们对事情的看重程度有关。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 松开,松开,松开,阴间地狱死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说:胳膊松开多了。手指发麻的症状怎么样了?麻胀的感觉好了吗?奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去,手指松开!手指松!很多人打嗝,松开了。 今天让我们里面的情感重新活过来,如果我们里面很僵化、很硬、很难受、不自由,这些都不是好的,今天我们大家全心讨神的喜悦,开始愿意、甘心乐意来亲近神,这是好得无比的。 如果你转发了一条信息,不用撤回,多一条或少一条都没有事。膝盖好了90%,继续掐着内关穴,一会有气从嘴里出去,然后麻胀的感觉会完全消失。奉耶稣基督的名,命令心脏完全松开!我的手指松开!奉耶稣基督的名,命令我的手指松开,麻胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,离开我的手指!奉耶稣基督的名,我的手指要完全松开!
      • 专心爱神与主动信心的力量
        • 主动信心,带你飞向神的国
          当我们的身体还健康的时候,当记念造我们的神,好好记念造我们的神。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开,离开这个孩子的父亲!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、肾衰的灵、烧伤的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,命令烧伤的症状要彻底消失!奉耶稣基督的名,肾衰的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开。 不知道这种状况是多大年纪的人,相信岁数挺大的。今天弟兄姐妹要信神,学习照着神的话去落实,这大面积烧伤、肾衰的是位弟兄的父亲61岁。今天我们都当悔改,在世上一个不信的人会遭遇很大灾祸,世上的悲剧太多了。 有的时候我们只能切切为他祷告,我们在家族里传福音是很难的,除非你有权柄,被尊为大,像约瑟一样,我很感慨:我们当中很多人常常拼命祷告,愿家人归向神,但到现在为止,有效的不多,但大家还都在做。我以前也是为父亲祷告,希望他归向神,但果效一点也不好。 今天我们的果效不好的时候,要反思,我们的信心是有用还是没用?那是一种被动的信心,主动的信心是什么意思呢?就是积极主动的去推动,按我的话说:就算把你绑到飞机翅膀上,我也要把你带到神的国里。虽然粗暴,但很好使,我就成了家族的祝福。人如果没有刚强壮胆,就不能得着应许,怎么进应许之地呢?就不能够得胜。
      • 从被动到主动的信心转变
        • 从祷告中释放信心力量
          我奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,手指麻胀疼痛的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!出去!出去! 有姐妹说:脸上的过敏已经有一年左右了,皮肤发痒、发红有许多红点,最近祷告淡了一些,请老师继续为我祷告,期待明天起来完全好了。这是很好的期待,但是我告诉你,凡是皮肤的问题,尤其是脸上的皮肤,都是和爱面子,把工作看得太重,看得压力很大有关,那是一个坏习惯。幸亏长在脸上,如果长在肝、肾、心上就麻烦了。 现在开始从里面彻底的改变自己,不要那么看重,其实不看重没什么事,神能够托得住。有人胳膊轻多了,然后眼睛里还有一点点息肉,头脑里不清,悟性不通达,跟着我继续祷告。 最重要的悟性是什么呢?就是认识神,其它的事神一定开你的心窍。有人说:女儿卵巢有囊肿。如果你女儿在旁边,让她一起跟着祷告,如果女儿不在旁边,就算了吧。 今天我们大家开始寻求神的心意,奉耶稣基督的名,脸上的皮肤松开,紧张压力的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,头脑松开!奉耶稣基督的名,眼睛里的息肉要完全消失!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 单单信靠神的祝福之路
        • 单单信靠神,远离世俗捆绑
          我们得记住:不能爱世界,不能爱钱。因为人不能靠那些东西活着,靠那些东西活着带来的就是灾祸。我们要学会单单爱神,单单信靠神。奉耶稣基督的名,命令腿要松开!腿上的肌肉松开!眼睛松开!脑子松开!奉耶稣基督的名,命令后背和腰要完全松开!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!胃胀的感觉完全的退下去!奉耶稣基督的名,命令荨麻疹和冒虚汗的灵都要退下去!人不是改不了,而是因为不相信,以为爱钱会得到钱,哪有这回事?奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去!小腿大腿肿痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令脚肿的灵出去! 我告诉你,爱自己的人灾祸多呀。我们当中有懒惰的吗?什么叫懒惰?一看见活儿就觉着很多,那就是懒。奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去。今天弟兄姐妹我告诉你,我们会教弟兄姐妹如何做事情,虽然现在还滕不出手来,但是以后一定会教会大家,如何把活儿干的又快又好。今天我们就从自己身上做起,学会善待自己。 有人问我,做事慢是没有活在正道上吗?肯定没有。大家一定要知道做事慢绝对不是神的形像,神做事超级快。今天我要告诉大家,开始期盼,我们的财务上要经历极大的翻转,健康上也会经历极大的翻转,我们都要期盼我们做事的态度,做事的热情都经历极大的翻转,你的创造力要开始发挥出来,你会发现你里面莫名其妙有很多有创意的想法,解决问题的速度越来越快,尤其是跟人有关的。
        • 信靠神,成为真正的祝福宝
          信靠神多好啊!爱神是何等的美好!有病的一边活动你身上疼的地方,一边跟着我灵里祷告,更重要的是在心思意念的深处开始弃绝魔鬼的谎言。今天我们都要在神面前说:神啊,我是祢的祭司,我是永生神的祭司,不再以商人为荣耀,要以耶和华神的祭司为荣耀。曾经有一个牧师,他在教会的网站上说他的职业叫做商人,他觉得商人可伟大了,商人伟大?我的天哪,我觉得这东西很要命,误区太深。有的人在网上打字:你这么想也没必要这么说吧。我说:赚钱哪有赚神的祝福更好啊! 魔鬼是我们口里的食物,践踏魔鬼是我们的工作,释放神的祝福是我们的职责,这就是耶和华神的祭司。今天弟兄姐妹要开始期盼,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就!在永恒的世界里,就算是天使也要述说我们的故事,天上人间都要以耶和华神为乐!我们的神多么值得我们去爱!今天我们就尽心尽性尽力尽意爱主我们的神,让我们一生信靠祂。 过去盗取我们祝福的魔鬼,今天要加倍的偿还给我们,我们定意做一个得胜的人!你知道支付宝赚很多钱,好像信用卡也赚很多钱的,他们都干了些啥呢?就是你用他的卡一支付,他就赚钱了,这东西叫支付宝。如果我们把从神来的祝福分出去,而不是想从人那里得着什么,就是想给他们点儿什么。我问你:你成了什么宝了?你就成了“祝福宝”了,“祝福宝”好还是支付宝好?当然“祝福宝”好啦!
      • 竭力爱神,信靠祂的应许
        • 信靠神的应许,活出命定人生
          有人在YouTube上问:“牧师,能相信按手祷告会让人倒下的教会吗?”我不想说,你想信就信,不想信就不信。我见过这样的教会,人倒下去起来,起来倒下去,后来什么事也没有发生。我不知道为什么要倒下去?你可以去问一下,为什么要倒下去?倒下去能说明什么呢?起来后跟原来差不多,我真的不知道。我们要爱神,今天弟兄姐妹,我们在心里要开始爱神。 如果你在这个世上遭够了罪,受够了苦,吃了很多的猪食,今天我们回转向神,内心里选择为神付代价。主耶稣教导的不是让我们如何倒下去,而是尽心尽力尽意爱主你的神,这是诫命中最大的,也是最基本的。今天我们收拾里面的心,让我们的心回转向神,竭力爱神,竭力奔跑,做一个有命定的人,知道我们为什么而活?今天跟我充满热情的告诉神:我爱你,神!让我们一起充满热情,等一会儿带着你为你的病祷告。 这首歌的歌词非常简单,让我们充满热情的来唱。这是得胜的日子,这是掳掠仇敌的日子,我们的神必把我们带到牛奶与蜜之地,我们的神也必把我们带到应许之地。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是信实的。今天开始期盼神的美好要临到我们,神在我们身上有美好的旨意和美好的计划,美好的计划必要成就。魔鬼仇敌不能站立在我们面前,一生绝没有仇敌站立在我们面前,就是撒但也要来到我们面前下拜,因为这是爱神的百姓。起来,神的百姓!我们为神放下,放下很多,能放下的都放下,因为耶稣基督是至宝。
      • 祝福与信靠的命定之路
        • 信靠神,走出困境的力量之源
          刚刚有人打字,老师你好,我小腿脖子僵硬,内侧有静脉血管浮现。好,你抓住那个小腿,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,离开的我小腿!奉耶稣基督的名,命令我的小腿松开!别轻轻的抓,使劲的抓,配合一下好吗?抓一下,看看哪里最疼,就抓哪里。我奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全的松开!活动,继续连戳带抓,这东西都是邪灵。那个湿疹好了多少? 我跟你讲神太神了,人一生真的很需要神。在YOUTUBE上的小腿疼的,抓紧了,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我小腿僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的小腿松开!看一下你的小腿好了没有?帮我打个字。如果没好,希望你联系我们的小助手。帮我打个字,你的小腿现在怎么样了?活动,然后能把脚踩地上的话更好,来回扳,小腿脚脖子活动,一边活动一边跟着我祷告。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。 有的人病还没好的,如果有牧者的,联系你的牧者;没有牧者的,可以联系我们的小助手。小助手会安排人来单独服侍你。我要告诉大家,如果你找到我们了,我们就把事包在我们身上了。我知道这问题,可能在你身上很多年了,但是不管它多少年,有的病可能在出生就带着,在耶稣那里没有难成的事,一定可以得着医治。愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
      • undefined
        • 信心是神迹的钥匙,早信早得医治
          开始有力量了没有?你里面一有信心就有力量,有没有发现?你一相信,神的能力降在你身上。很多人不信,有病去医院,就觉得医院里的医生比神大。医院里的医生自己有病都不知道找谁。是不是啊?医生看到了你,还得安慰你几句,说点建造你信心的话,早点有信心不就好了吗? 有人说:老师,妈妈带着我跟着祷告,脸上的白癜风消失了,身上还有一点点。我没有吃药,神医治我。你看多好啊!那些觉得自己不错的,神还没医治呢,你现在被神医治了,恭喜你! 弟兄姐妹知道吗?我祝福了多少人,都是靠着神的能力。瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路。这一点也不夸张,医生治不了的,都整好了。有一个人带着他大姑姐来了,就是她老公的姐姐。腿上三根骨头,脚上三根骨头,小细骨头骨折,打着石膏,绑着绷带。
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  • 88岁老妈微信开挂,信仰的力量真神奇!
    88岁的老母亲去年9月份信主,之后,我们每天通过我大姐的微信带着一起祷告。今天初,我们给她买了一个智能手机,安装了微信,并教她学习接微信视频。开始的时候,她常常依赖我的大姐,让我大姐帮她接。为了对付她的惧怕和依赖,有时候,即使已经接通,如果不是她接的,我们就告诉她再来一次。按绿圈圈接通,然后按白圈圈打开视屏。然后挂掉重新呼。这样练习了一段时间,我母亲可以自己接微信了和打开视频了。感谢神! 还有有趣的事情是:我的哥哥知道母亲可以接微信了,他有时候也微信呼我母亲,但是总是呼不通。只好先呼我大姐,让我大姐帮助母亲接通微信。他说我母亲怎么是选择性接微信。我就告诉我哥:这是我们信的这位神厉害,知道我们要祷告,就让我母亲可以很轻松接通微信视频。有神真好!
  • 财务蒙福的见证-微微安姐妹
    今年10月份开始,我打算投资一套房产,但没有找到合适的房产,然后这个事情就搁置了,自己对投资房产也没有太放在心上。有一天我就突然间联系了一个经纪人,他说他们的楼盘在15天以后开盘,就按照这个程序登记,当时登记的有500人,但房子只有300套,需要提前认筹,然后开盘那天可以在网上进行选房。 选房当天正好是我带祷告,当时我确实没有把抢房子当回事,专心带祷告,就把抢房时间给忘记了。后来经老公提醒,才加入抢房大战当中。但是抢房的时候却显示网络失败,几秒钟后房子就一抢而空。很神奇的是,我当时居然没觉得怎么样,要是以前的话,心情肯定会很沮丧。然后我继续带领小组祷告。但是过了一会儿,有一条信息发来,说我已抢到了一套房子,这个事情很奇妙的就成就了!后来三天之内就把这个事情全部搞定了。并且我了解到绝大多数的人为了有一个名额都交了很多好处费,结果自己一分钱没花就得到了一套房子,很感谢主,**当我不看重的时候,神觉得我需要,然后就把我们所想的事情给成就了**,感谢主! 点评:当我们完全不看重属世世界东西的时候,为神完全摆上的时候,神就赐福给我们,神就解决我们所有的问题,感谢主!
  • 从心胸狭窄到微笑之星,信仰让生活开花
    老师常常分享人活着要心胸宽广,而我恰恰就是一个心胸狭窄的人,所以活的很不开心。常常被负面情绪围绕,一个很小的事情就能导致我情绪崩溃,我想改变,不想这么活着。于是我开始起来争战,动真格的对付心胸狭窄的恶习;在平时生活中留意自己的负面情绪,选择信靠神;渐渐地我变的喜乐了,不那么在乎很多事了,看淡了许多。这周我被单位评为微笑之星,当时心里只有感恩,以赛亚书六十一章喜乐油代替悲哀,感谢神把我带到华人命定神学,我才有今天的成长和喜乐!
  • 从叹气到微笑,陪妈妈走上心灵成长之路
    这个月正式开始牧养我的妈妈,我的妈妈眼睛有飞蚊症几十年,牧者手把手教我如何牧养妈妈?如何带妈妈祷告?如何找到妈妈识别善恶体现在生活中的抱怨、急躁、爱叹气等问题,首先开始对付她爱叹气的坏习惯,教导看一切都是好的;通过牧养我的妈妈体会到当牧者真的不易,需要不断成长才行,我决心好好学习属灵知识,定意成为妈妈的祝福。近来我的妈妈眼睛明亮了一些,但时好时坏;我相信通过妈妈继续学习神的话,改变心思意念,眼睛必定会得着医治。以前我的妈妈从来都不会用智能手机,现在学会了拍照,上微信,上QQ,写的错别字越来越少了,心态也开始积极起来了,感谢主!和妈妈一起成长的感觉真好!
  • 微笑之星逆袭记,工作14年首获认可背后的心路历程
    上周我被单位评为微笑之星,这是我工作十四年以来第一次被评,单位还奖励了我100元,不知怎么我在神面前流泪了!我以前是工作中被批评,被冤枉,我心里就会很难受,怀恨在心,就喜欢争辩,越争辩越错,虽然活干的多,但因识别善恶不讨人喜欢,人际关系也搞不好,一直想辞职。
  • 祷告奇迹:我大哥术后神速康复经历
    我大哥因脑梗住院,右胳膊做了微创手术后,肿得像面包一样,颜色变成紫色,疼痛难忍。我和大嫂带他祷告,20分钟左右,疼痛减轻很多,肿胀消失,颜色也恢复正常。感谢神不断让我家人经历!
  • 小小意外大成长,磕碰中学会自我护理
    LWY姊妹在体育活动课上跟小朋友追逐摔倒了,胳膊肘磨破皮,渗出一点血,周围部分都肿了,按照之前老师教的方法涂碘酊,不停的涂抹,加上祷告,破皮的地方当天就干了,并没有继续流脓,之前什么生活常识都没有,就只会粘一个创可贴,现在发现自己越来越灵活了,越来越自由了,感谢老师一直以来的带领。
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 爸爸开始信主了 – MW姐妹(20160608)
    我爸爸曾经非常反对我信主,觉得我中邪了,之前他责备我:“孩子发烧,怎么不去医院,一直祷告有什么用,只会耽误孩子的病情。”但是我知道自从信主之后,孩子一直特别平安。 在我经历了神在我身上的奇妙作为后,我迫切地想给我的家人传福音。开始的时候屡战屡败,每次跟他们讲,都有魔鬼的各种阻挠,总是不欢而散,我就泄气了。我想:算了吧,先管好我自己,等我有能力了,再给他们传福音。当然现在想来,这是一个很大的误区,我把自己的能力看得很大,觉得通过自己的努力能够完成这个事情。后来我YY姐妹和CL姐妹分享这个想法的时候,她们教导我:要把家庭完全的交托,因为人的能力真的很小。我就试着交托,没过几天,我给爸爸打电话的时候,他问我:“你们有几个姐妹站在海里面是干什么?你们的牧师为什么穿着白色的衣服?”我说:“你怎么知道?”他说:“我看了TT姐妹姐妹分享的微博。”我问:“你有什么感受?”他说:“没什么感受。”我就想:不能着急,神已经开始做工,我就更要向神祷告。后来只要有微博直播我就转发给他看,没想到他全部都看了,而且非常渴慕、顺服。再后来我问爸爸:“现在神在你心目中是什么样的?”他说:“如果现在有人要杀神,我就怕趴在神的身上,我宁可自己死也不让神死。”我爸爸能有这样巨大的变化,真的是感谢神。 昨晚十一点的时候,我给爸爸打电话时他还没有睡觉,他正在看“关于心中的偶像”的讲道。因为我爸爸做点小生意,原来家里好不容易有点钱的时候,就会出现家里人有疾病或者其他灾祸,就没存下多少钱。我正想在钱这方面对他有一个教导的时候,牧师正好在周日讲到了这方面,当时听的时候因为他那边信号不太好,我就下载下来发给他,他昨晚在看。然后电话里,他突然之间就对我说:“钱不是万能的,神才是万能的,我只有依靠着神。不管是家人的生命,还是我的生命以及家里的人际关系,都是神在做工。”真的很感谢神,爸爸自己能有这样的领受,感谢主!
  • L弟兄信心建造,生命翻转
    ## 开始识别善恶,怀疑神 虽说我上次真实的经历了神的恩典,但由于我的信心不强大,所以我一直不明白神的恩典到底该如何支取,更不知道该如何侍奉神;一次我的牧者问我对信主有什么看法,信主好不好?我脱口而出说:“信主很好啊,可以帮助更多的穷人。”结果被贝贝姐妹训了一次;说神是让信他的人更加富有,不信的连现有的也要夺去;啊....原来我之前的世界观完全错了。我开始正确认识和更加了解神了。 贝贝姐妹经常对我说只要一心爱神;所有的财务、身体、家庭都要翻转;让爱他的人越来越富足、越来越开心;但是由于我身上的谎言太多,识别善恶太严重;信心根基不牢固一直都被一种声音和谎言欺骗;别信、都是被美化的;你真相信翻转吗?我努力了那么多年,还是没有翻转;于是我继续坚持自己的逻辑思维,虽然在看《圣经》,坚持聚会,但是我的脚痛却没有得到半点医治,想反还越来越严重。 于是我怀疑了,贝贝姐妹要我有事就找她,而我却用世界观的逻辑思维做生意的套路去想问题,不是你服侍我的吗?应该你找我才对。明明知道我脚痛,再说我找你万一你没空不理我岂不是很尴尬?于是谎言加深了对我的欺骗,于是魔鬼让我去找医生敷药,但是去敷了 2 次药都没有任何效果,加上家庭和家族拜观音的挟制。半个月后,从小自认为坚强的我心情跌到了谷底,崩溃的边缘甚至有自杀的想法,心里每天都在被刀子在割一样一阵一阵的痛,惧怕和恐惧还有死亡每天包围着我,我被恶魔缠绕着痛苦不堪。 ## 得着更大释放 9 月 16 号早上,我在牧养群里发了一条信息,说我心慌惧怕像被刀子割一样难受。老师很快回复我说这是释放前的崩溃,我是不信。因为难受,因为被谎言欺骗,中午一点多贝贝姐妹打给我说要带我释放,于是我很配合。可是贝贝姐妹一上来就是责骂加训斥,让我难受的心里更加受不了了,于是我开始抗争,我说你不能对我这样,贝贝说:“那你要我对你怎么样?”是继续包庇你表扬你吗?”我说你就不能理解一下我的心情吗?总之我的心里充满怨恨;都快要谈崩的时候;贝贝姐妹说:“那我先带你祷告吧。”我平复了一下糟糕的心情,于是同意了。 开始在灵里祷告了几分钟,贝贝姐妹就带我做悟性祷告:“神啊...我永远爱你。”当我说到说出这句话的时候,就再也控制不住自己的情绪了,嚎啕大哭彻底崩溃了。那一刻就好像一个婴儿找到了妈妈,感觉被神紧紧的抱住了彻底安全了,我彻底释放了。那天我身上压着的重担全部放下了,身体感觉轻飘飘了特别舒服。我又一次经历神了,再也没有抱怨没有谎言,原来信主是这么美妙。 贝贝姐妹经常说,只要我爱神,神就会对我加倍的恩典我,只要凭着信心什么都会得到翻转。 ## 经历恩典 于是一次我要开车一个小时去见客户,就边开车边神祷告,大声的对神说我要永远爱你,没有你真的不行。于是我再次被神感动又大哭了一回。原来神是真的很恩典于我,果然我的公司的业务财务都经历了明显的翻转,并连续保持增长,我的家庭也更加和睦了。更加奇怪的是对付脚痛以前要两个小时甚至三个小时,现在只要半个小时,二十分钟,后来十分钟,而现在只要 1 分钟,只要我一奉主的名疼痛肿胀就立马消失。就跟气球放气一样那么快,真是不可思议,感谢主!再次使我脱离痛苦,弃绝了所有谎言,**我永远爱我的神**,这就是我的见证。
  • 凭着信心相信神的带领,就会看见事情的转机 - YL姐妹
    ## 一场折腾的取车经历,以及混乱纠结的我 上个星期,公司接待了一个大客户,周三见面洽谈,周四也来公司看了产品,我们约好了周五去总公司看另外的产品和几个正在做的项目成品。可我当时在想,周五晚上的聚会怎么办,总公司有些远,当时老板有其他客户要带,陪同大客户参观,介绍产品这些事,就由我负责了。晚上聚会的话,自己身体疲惫不说,几个小时肯定也赶不回来,这让我心里有些犯愁。 第二天,同事让我去市中心的酒店拿车钥匙,我以为车在酒店的车库里,没多问我就去了酒店,路上折腾了一个小时。我们下到车库,才得知车是在公司。当时我的内心几乎崩溃了,因为客户临时变了接待的地方,等我们拿到车到客户那里,又要花上好长时间。 期间人事还打电话给我,要求我再带一个人去见客户,我推辞不过,只好勉强答应了。可是我人在酒店车在公司,当时给我急坏了,我一边打车回公司,一边打电话请别的同事帮我去接客户,又打电话告诉人事,让一起去的同事在公司等们,又跟客户解释稍晚一会儿去接他。我的脑子真的不够用了...... ## 祷告后,这场混乱以轻松和平安告终 我跟牧者发短信说我的情况一团糟,牧者让我静下心来祷告,我强迫自己的大脑静下来,在心里宣告,凡我眼睛所看到的,都是好的,接下来一定会发生好的事情。 奇妙的事情发生了,客户告说他们要自己打车过来,我挺开心的。接着我又害怕客户因为我不能准时去接他,对我,对公司不满……又想到接下来要再经历好几个小时,我又感觉不好了,担心自己会累垮,晚上不仅不能聚会,还回不了家。 到了公司见到客户,我很诚恳地道歉,没有按照约定好的时间接待他,我们真的很抱歉,现在我们可以启程去总公司。这时客户才意识到总公司离我们分公司有点远,他晚上还要回来坐船,可能觉得时间不充足,最终我们达成一致,客户下次再来参观,考察。 我感到客户并没有因为我们不去接他而不开心,我和同事很开心,悬着的心终于平静了。我们开车把他们送到了码头,回来的路上,想到省去了几个小时的辛劳和奔波,晚上还可以聚会,好开心,感谢主。通过这次的经历我学会了凡是事托。
  • 信仰反思:我真的信神吗?
    我是JX姐妹,牧者在群里问:我们是真的信神吗?我觉得我是一个信神的人,怎么会不信呢?但是当我反思自己里面的信是不是真信的时候,我这才知道我里面不是真的信。如果我真的信的话,我来了华人命定神学教会两年多,还是那么识别善恶,依旧没有改。就为了这个,我还付上了代价,腿受了伤,神管教我,但是我还是没醒过来,直到听了牧者的分享,才明白真正的信是相信神的一切话。看到神的话,如果我自己没做到,心里会有反应, 有敬畏之心,会有惧怕的感觉。以前读了神的话,心里根本没有反应,神祝福的话呢,就会往心里,光挑好的听,需要代价的就忽略了。听了群里牧者的分享,触动到我,对神的话产生惧怕感,心想神的话是这么说,我还敢违背神的话,真的是找死。 我观察到不少人的问题反反复复,就是因为不怕神,就是还是一个拜偶像的心态,来华命定神学只想得好处,不是真正的信,不愿意对付老我。老师一直在说咒诅是写给我们基督徒的,就是不往心里去,就是这么愚蠢,感谢牧者经常来敲打我,使我清醒过来,从今以后不敢随意放纵肉体,好好悔改,对付肉体。感谢神,感谢教会借着牧者的牧养我成长!
  • 坚持到底的信心,翻转家族
    ## 坚持祷告的力量 最近我母亲的眼睛时常不好,来回的去医院。期间我一直给我母亲传福音,但她一直不信。有一天我在上班,我母亲突然给我打电话她的眼睛视力模糊、重影,看不清东西。晚上到家我再次给她传福音,我说你跟我一起祷告,靠着神必的医治。我把圣经《马太福音》里耶稣治好了瞎眼的见证,包括我们教会也有很多的眼睛疾病得医治的见证都跟我母亲说了。可她还是不听,中间我们也发生了激烈的正常,后来也就不了了之。然后我去祷告,我说神,靠着我根本不行,靠着你必能成就,必能拣选我的母亲。 周一我就带着我母亲去医院做检查,但是医生也没有检查出是哪里的问题。但是她的眼睛还是模糊看不清,医院就给开了点药。回到家后,我还是坚持祷告,因为我坚信,只要有坚持不懈的信心,神一定会拣选我的母亲,医治我的母亲。 奇妙的事情发生了,13日下班回到家,刚进家门我母亲跟我说:我今天跪着直溜溜的祷告了好几个小时,我得好好的信主,我再也不烧香不烧纸了。我当时愣住了,心里马上非常的感恩,真是感谢神。我相信神是信实的神,神已经垂听了我的祷告,翻转我的家族。 当天晚上我就带着我的母亲祷告,祷告的时候我母亲说:前天晚上我做了一个梦,梦见两条大蛇。一个眼睛一条,左边的走了,右边的没有走留着一个尾巴,第二天她的眼睛就模糊重影。我知道这是蛇的灵,我就继续带着她祷告捆绑蛇的灵、捆绑死亡的灵。期间我们一起祷告,百加姐妹后来也跟我们一起祷告,祷告的时候眼睛就明亮一些。不祷告的时候,状况就又回来。百加姐妹问家里是不是有当灭之物?我突然想起来我母亲有一个玉佛,我就把它拿过来敲碎扔了。 周日主日敬拜祷告的时候,我母亲先笑后哭。我就带着她祷告,越笑越哭越厉害,我就打电话给百加姐妹跟我们一起祷告。祷告的时候我掐着我母亲的手三里,掐的时候手三里位置很疼,但是她的心里很清楚,还是跟着我们一起祷告。后来我又掐着她的三阴交,我们祷告捆绑蛇的灵和死亡的灵。我奉耶稣基督的名,命令魔鬼滚出去,滚到硫磺火湖里。期间魔鬼在我姐妹身上说话了,魔鬼说:‘我滚、滚、滚,疼死我了。’我说你滚到哪里去?魔鬼说我滚到大黑去!我说你从哪里来的?魔鬼说不知道!我就一直问,一直问,魔鬼最后说是从小佛来的!我们就开始祷告弃绝这个小玉佛,下午的时候,母亲恢复正常,不再又哭又笑。我问她的时候,她说:我知道我又哭又笑,但是我控制不住我自己,我肚子里有一股子,打着转的往上走,一边走一边也控制不住的笑。 ## 信心的坚持与家族的翻转 神真是奇妙的神,也是爱我们的神。因着我坚持不懈的信心,神拣选了我们的母亲,因为神怜悯我,神翻转了我的母亲。虽然我母亲的眼睛现在还有些模糊,但是她非常有信心,每天跟着老师的录音祷告,开始做101课程。我今天下班回家看到她做的笔记,虽然错字连篇,但是她很着急的跟我说:‘我不太会写,我就反复的听,’。我们祷告的时候,我母亲也说:‘信了主真开心,就算是给我一堆钱,我也没有这么开心!’ 神知道我们的心意,前几天我弟弟到我们家来,我母亲说:你要好好信靠主啊!靠着神!我弟弟说:信仰就是你们老年人信,我们年轻人哪有时间?后来我母亲说:你一天少玩一个小时手机的时间就有时间来信靠主了!真的很感恩,我坚信,神来翻转我的家族,必会医治我的母亲。我们只要凭着信心,坚持下去,神必会看见。
  • 优雅姐妹的信主认识神的见证
    每次只参加主日聚会,不知道怎么回事。知道这位神是帮助我,爱我的神,在不知道怎么走信主的道路,经过过程,这个教会没有交流。我有问题想问却不知道要问谁,没办法解决,我心里真的很渴慕神,常常晚上就哭,我就凡事祷告,相信神会有美好的旨意2014我在自己工作当中传福音,开始在家里聚会,我以为这样就讨神的喜悦了,可是没多少时间,我们几个人就解散了,刚开始不知道是什么问题,在2015年,我回到了上海,接触到了一个教会的牧者,提到了圣灵充满,我发现人倒下了,但是没有实际解决到问题。我开始认为信主这条路很困难也很难走下去,我想改变我自己,但是不知道怎么做。2017年我又开始了家庭聚会,有时有人来,有时没人来,有的从传统教会来的,很多人的问题都得不到解决,我每次一个人祷告的时候,都在苦恼该怎么办呢?后来我接触到了新加坡的这个见证,我很激动,老师和我分享华人命定神学的异象和使命,进入得胜教会。 刚开始的时候,我感觉特别的好,新的教导,我里面出现一个声音,很多识别善恶的声音,我很难过,开始绝望,我不愿把心里的问题说出来,祷告了半小时,我的嗓子好了,无论如何,我一定要对付我的识别善恶,我几乎每天都会和老师联系,我每天祷告争战,我发现自己越来越自由,很多在乎的事情没有那么在乎了,来到我们教会当中后,我们原来家庭聚会的6位姐妹也加入进来,但是又很快离开了,因为她们很爱世界。我发现为什么这么多年传的福音都没有用,我发现我是太自以为是,靠自己的能力去做,没有神的同在。我们需要神的能力来带领我们,开始建造神的荣耀,我知道我自己还有识别善恶,但我相信寻求就必寻见,信靠神就一定会对付掉我身上的问题,靠着神的大能。
  • 通过服侍建造人信心的见证
    上个礼拜,我的一个小家长在带着她的小家庭祷告,我加入进去,听了一会儿,发现原来这个小家庭里的两位弟兄姐妹都面临工作上的挑战,都在找工作。但是他们的分享没能建造他们的信心,越说越低落,唉声叹气。我就去跟他们分享以前我在工作中面临的问题,从两三千的单子起步,很艰难,一步步探索,知道现在几十万的大单子。在这个过程当中我们也不断去探索、学习,的确很辛苦,但是无论在什么光景当中,我们都要凭着信心去相信神的带领,相信神在我们的生命中有一个美好的应许。 我带着这个小家庭一起去开始祷告,重新给他们塑造一个梦。我发现在他们找工作的过程当中,他们看到的是他们所在的城市好像没有一个工作适合他们。那这个时候就带着他们一起去找一个梦想,给他们信心。后来姐妹们里面都开始有信心了,知道自己身边有很多的机会,又开始对未来有一个美好的盼望了。其实我们的神。他会为我们预备一个选择,带我们进入到丰盛、平安的里面。我们就一定要去相信神,感谢主。 我也发现在牧养的时候,无论是你在用严厉的方式还是温柔的话语去教导你牧养的小羊们,只要是能够带领他们从沮丧中出来,带他们恢复信心,就是好的。我也发现,当一个人开始恢复信心的时候,他的祷告果效是加倍的。所以也鼓励大家在祷告的时候,要让自己高效的利用起这个时间,让祷告有果效。
  • 患难中有得胜的信心
    一位姐妹她今年61岁,虽然不识字,但是也不耽误我们中间聚会,后来走出去,回到当地的教会,但是又想回到我们中间,她的牧者联系我,但是我和小家长说,我们教会不是想回来就回来的。当这位姐妹看手机的时候,发现她还在101群里。她非常兴奋的走到我家,说她能够进到群里。 ## 当意外发生,却有信的决心 这不久之后,她的儿子在做家里装修的时候,从2米多的地方摔下来,严重到眼睛、鼻子、嘴巴都流血,她祷告着说不要让他死,让他活下来,当这件事发生的时候,他真的很慌忙,我们当天下午组织了一个聚会,为这位姐妹祷告,但是这之后不久,她的儿子咽下了气。 当她的儿子去世之后,她警醒过来祷告争战,非常奇妙,当她的媳妇娘家要在第二天要给儿子收魂做法事的时候,她们住在6楼,儿媳妇在楼下做法事,这时候儿媳妇到楼上,看到她依然充满信心的祷告,就说:“婆婆,我也要信,阿们!” 这之后,这位姐妹为小家庭中每件事情祷告,她的儿子的突然事故,并没有让她软弱,反而让她刚强,非常有信心,参加小家庭每天的祷告争战,在给儿媳妇传福音。 ## 传盼望的,得胜的福音 她的儿子去世却留下一双儿女,小孙女从晚上的哭闹到不再哭闹,每次我打开聚会群的时候,这位姐妹都在那里等待,她非常的有热情,因为她也有工作,在每次跟着祷告的过程,都会得到释放,她的释放症状,我们都能清清楚楚见证到。 这位姐妹虽然不识字,但是101课程,已经快做完了,她为了家族,有非常深的使命和负担。我想到保罗的话: > 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 (罗马书 5:3-5 ) 她的儿媳妇相信已经得到非常大的见证,孩子不再哭泣,她的小孙女从这个状态走出来。期待着很快她的家人都归主,并且能够得胜!
  • 信主的心路历程 - WQ姐妹
    # 信主的心路历程 ## “美妙”的生活 我的父母结婚的时候,生活状况是十分艰苦和窘迫的,加上我的妈妈又身体很虚弱,所以结婚之后很长一段时间内都没有孩子。我爸爸确实一个很有“信心”的人,一直相信“老天”一定会给他们赐一个孩子的,盼啊盼啊,几年之后我终于在盼望中出生了,他们也给我起了个名字,就是”美妙“的宝石的意思。我的生命的一开始,也像宝石一样,很”美妙“。我妈说我生下来很好养,不哭不闹很爱笑,所以小时候也很招人喜欢,一直到我五、六岁我爸带我出去,一直都有人都对我爸说你把孩子给我吧,我们的状况能给这孩子更好的生活,我爸都毫不犹豫的拒绝了。我从小从不跟人打架,非常懂事,学习什么的也从不会让爸妈操心。那时候可以做到3页书的课文我看一遍就一字不漏的背下来,有时候别人在旁边背书别人没会我倒会了。 当时,觉得,生活理所应当是如此的“美妙” ## “美妙”的崩塌 我上初中一年级的时候,我外婆因为身体状况和家庭的矛盾自杀了。 我上初中三年级的时候,我奶奶也应为同样的原因自杀了。 我的中考也失利了。虽然上了个也还不错的,就是感觉到,一切都变了,人生一下子就暗淡了。作为一个学生,我从一个招人喜欢乐观开朗的优等生,变成一个几天不讲一句话的差等生,还会莫名其妙的看着黑板发呆流泪。加上,我外婆死后,家族矛盾彻底爆发,整个家族都乱了套,要多糟糕有多糟糕,毫无亲情可言。我爸爸作为一个异乡人,势单力薄要处理这些纠纷,还要面对自己事业的瓶颈,无人帮扶十分艰难的光景,哪里有空顾及上我。当时的我知道,没有一个人来救我的。 ## 努力的挽回 我父亲是一个很苦命的人,从小就背负着家庭的重担,长大了来到异乡遇见我妈,又要开始处理我妈这边的家族事务。他一直很努力很坚韧,我从没见过身边有一个人可以做到像我父亲这般的隐忍和坚强。在父亲的努力下,日子开始逐渐有了好转。 然而整个家族又开始矛盾大规模爆发了。我爸一度对人生失望到想要结束,他对人生没有一点盼望了,这么辛苦这么用心换来这样冷漠的结果。 那个时候我爸对我说,我这辈子没有真的高兴一次。你去考研究生可以吗?让爸爸看到你的光明的未来,真正的开心一次。 我很努力地学考研究生,但是第一年,我失败了。我爸停留在崩溃的边缘,瞬间老了很多,我不知道我爸这么英气俊朗的一个人,是可以瞬间变的有点像个糟老头的。 我为了他能真的开心一次,我又瞒着所有人再去考了。那时候状况很惨,我的眼睛已经不能聚焦,青光眼到了极致,基本不能看书,脑袋混沌,走在路上随时可以倒下再不愿意起来。可是我还是去考了,那是我这辈子第一次去拼命,真的是把命都摆上了。在不到半年的时间,我眼睛只清晰过一个多月。虽然状况很艰难,但是最后,我还是考上了,一切的努力“好像”都是有果效的。 ## 努力的无力 那时的我以为考上了,就再也没有真正烦恼的事了。可是,却换来的是更糟的情况。 各种各样看似巧合然而又合情合理的事接踵而至,我的眼花,我的恐惧,我的焦躁不安,我的神经衰弱难以入睡已经到了极致。 我还是坚持着努力着,我希望有一天境况会好起来。但是我在问自己这样一个问题,不是说越努力越幸运吗?事实,好像不是这样的。 我的眼花已经到了无法缓解的地步,然而我内心又让我停不下来的要去工作,要去学习,我很累,我真的很累,我感觉我灵魂要出窍了。但是不行,我不能停下来,我是我爸妈的骄傲,我要更努力,我要更优秀。然而,然而,然而接下来就是毁灭的开始。 ## 努力的崩塌 不知为何我开始变得很怕人,甚至有些卑微,然后总被一些人莫名其妙的伤害,我的心也很累,我的恐惧又厌恶。我很难受。突然有一天,我开始彻夜睡不着,接连着几日几夜不能合眼。 那时我就辞去了实习,我想,休息一下就会好了吧。可以结果不是这样。那是个极其难熬的暑假,极其难熬。我住在整栋都没有几个人宿舍里。醒着的时间里,我全身每个毛孔都要炸裂,脑袋里面的每根经都要崩断了,眼睛干涩昏花到完全睁开都是一种奢望。我不到一个月的时间瘦了快10斤。不过我还是不愿意跟任何人讲,我不愿意任何人看到我的软弱,看到我的颓废。 后来,我妈打电话过来说,我爸的腰伤又复发了,这次很严重,可能一辈子都站不起来了... 我们家四个人,我爸是我们的依靠,我妈一辈子都没有出去工作过,就是一个家庭主妇,她没有能力撑起我们这个家。我的弟弟,他也很怕人,甚至有点懦弱,基本所有的事情都是我爸和我在处理。 爸爸可能会躺在床上一辈子都站不起来了,而一直是他的精神支柱的我跟一个废人没有两样。同时家里的财务也遇到危机,我们这个家随时可能坍塌... 我回家,带我爸去医院做康复,很多次,我开着车,真想一脚油门踩到底,我们都结束算了。可是,可是我不能。我的妈妈怎么办,我的弟弟怎么办...可是,我也很累,我真的很累,我不甘心我绝望,我甚至厌恶人生,老天为什么要这样对我?究竟我们做错了什么?要让我们遭遇这些? ## 噩梦的继续 后来,我父亲开始好起来,财务的问题解决了。然而我还是这样,我跟行尸走肉一样,我可以坐一天一动不动。我妈看着我这样她要疯,她哭着问我为什么?为什么会这样?我一生为善为什么要我遭遇这些?我的父亲也许是焦急到无可奈何,他见过各种场面,唯独没见过我这样。也许是对这种状况无力的控诉,也许他还想着就像小时候一样,大声斥责我一顿我就又会坚强的起来,眼泪都不会流。我爸无力的说,到底是为什么?你究竟有什么不满足?你为什么会这样?当时我不知道该怎么回答。现在信主的,我知道该怎么回答了: 【传】 9:11我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。9:12原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。 ## 人生的问题 我那时候,问了很多的问题: 为什么我们家的人过的还是这么累?就算我们家早已经不是要为生计发愁的状况,已经实现财务自由了,我们一家四个人,爸爸妈妈我和弟弟,我们也懂事从不调皮让他们操心,我也算是争了口气都读到硕士了。为什么我们家的人过的还是这么累? 我和我弟绝对不是不孝子,为什么我们甚至都不太愿意回家? 为什么我母亲还是不能真正的轻松自在? 为什么我父亲一直要这样操劳? ... 活着是痛苦的,既然虚妄的人尚且能过的衣食无忧,为何要努力?努力之后真的过的就比他们好吗?我问我自己我快乐吗?我幸福吗?可我想赶紧结束这无聊的人生,离开这世界!人在这世上也只有短短几十年,需要用来维持生命的东西一点都不多,种田也可以活着啊,为什么要这么辛苦的去奋斗呢?为了让这无聊的人生增添一点乐趣吗?可是,既然知道大家最终的归途都是死,为什么还会妻离子散兄弟自相残杀,夫妻反目,子女形同陌路?人为什么要这样折磨自己最亲的人?为什么要折磨自己?很可笑很无聊,我们活着干嘛呢? 这些问题,都没有答案。心理医生不能解决我的问题,只能让我更痛苦更纠结。来自人的安慰是没有用的,不仅不能从根本上平复你的内心甚至连表面的暂时缓解都不行。 可人最悲哀的在于,人不能决定生与死。既然我不能死,要活着,那就好好的重新活一次吧。在TT姐妹的带领下,我开始来认识了这位神。 ## 找到了门 【路11:9】 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 【路 11:10】 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 一开始寻求主的我其实根本没有做什么指望,很小的信心。可是我却开始一路经历神。n我的失眠神经衰弱恐惧都在奇妙的被治愈,我以为这辈子都好不起来的眼睛真的好了,我又能正常的看这个世界。 一个本来都打算去死的人还有什么抛不开的呢?我要做就要做的彻底。当我更加坚定自己的决心,坚持稳定聚会,照着牧师和领袖的要求去做的时候,基本上每过几天我就能感觉到我从一种无以名状的辖制空间中出来一些,我的状况越来越好了。 我对TT姐妹说,你懂那种感受吗?一个很长一段时间都看不清昏花混沌的状态,到能轻松的看清世界的感觉吗?你懂我那种感受吗?她说我虽然没有经历过我不懂那种感觉,但是我能感受到你的喜乐。我不再恐惧焦虑,事实上我比以往任何时候都更感到轻松自在,原来人生这么轻松这么美好的。 我对人生的理解在迅速地改变着。爱世界爱到活的如此辛苦,不爱世界的时候反而过的越来越好了。圣经说,爱世界的结果就是死。因为爱世界,你会把很多本不该看重的问题无限放大,你会陷入很大的痛苦无法自拔还不让别人帮你拔出来,你明明知道是错的事却还是忍不住要去做。CW说做一个基督徒要把死常常放在心上,有死就死吧的决心,反而活的更好。确实是这样的。 ## 宝库在这里 【 路11:11】 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 【路 11:12】 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 【路 11:13】 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人 吗?” 神爱我们每一个人,不愿我们在这世上被这些虚无的东西所牵绊,而生活在虚妄中,神要的是我们进入祂的恩典,今生得百倍来世得永生!我们也要做耶稣基督的门徒与精兵,做一个蒙神悦纳的人,做一个有神同在,一路有神迹奇事随行的人。 神是信实的,谨守遵行神的话,尽心尽力爱主你的神,神会给与奇妙的带领和指引。除去心中一切的惧怕和迷思,刚强壮胆,起来征战吧,神的应许从不落空。一切荣耀归给上帝,感谢主!
  • 凭着信心祷告 - SHZ姐妹
    上周六,我妈妈感冒了,按以往的正常习惯,我们的第一反应就是马上吃药。然而这一次,我决定恳切的邀请主耶稣和圣灵来充满。 我在悟性和灵里为我妈妈祷告了近一小时后,有一句话就突然进到我心里面:“*若是你们中间有两个人在地上同心合意的求甚么事,我在天上的父必为他们成全。”(参《马太福音》18:19)* 我立刻邀请HZ姐妹和我们一起祷告,我妈虽然烧的很厉害,但是很顺服。和我一起祷告一个小时以后,很奇妙的事情发生了,我妈妈的身体开始发热,出汗,很快她的感冒就全好了。感谢神的医治!一切荣耀归给神!
  • 凭着信心坚持,爸爸得翻转的见证
    ## 信心与智慧的力量 弟兄姐妹们好,我是AX姐妹,今天我来给大家分享我爸爸翻转的见证。翻转家族一直是我心里的梦想,尤其是我的爸爸,这次我回老家就是为了要翻转他。我的五个姐妹都是信主的,我爸爸读《圣经》读得是稀里糊涂的,他常常为神打抱不平,不认耶稣只认耶和华,平常都是自己在家里,和村里面的人总是对着干,我们姐妹每年过年回家常常会跟他起纷争,弄得很不愉快,没有人能够跟他正常地交流,他把家里搞得鸡飞狗跳,没有人愿意跟他讲话。 这一次因为疫情的缘故,我们都放假回家了,我心想这是一个翻转我爸爸的好机会。回去之后,我就跟他聊天,想要了解他现在的状况,发现他常常读《圣经》,却读不出神的心意,常常跑到人家家里面拿起偶像就摔,他认为这样就是为神做工。另外他头脑非常混乱,常常把华佗的华和耶和华的华搅和在一起,把雷峰塔故事里面的青蛇和白蛇,和《圣经》里面的蛇串联到一起,还说不要杀生,还把很多粮食撒在我哥哥的房间里,结果很多家具都被咬坏了。 如果他不吃肉,你就不能吃肉,并且在他面前不能提耶稣的名,他里面有太多错误的观念!后来我就带着他一起读《创世记》的查经,有时候遇到不懂的他也会来问我。有一次他问我一些问题,我就没有按照他的意思解答,他突然就翻脸,瞪着眼说:“你不想受损失就赶紧走,跟我作对的都没有什么好下场!”当时我还是挺受伤的,泪水哗哗直流。 但是我又转念一想:“你想咒诅我?咒诅我也没有关系,要知道这世上是神在掌权,**如果我是一个爱神的人,谨守遵行神话语的人,谁也咒诅不了我!”**我一边干活,一边心想:“这个鬼太凶恶了,我看来是搞不定牠,还是算了吧!我还是赶紧走吧,以后再也不来了!” 挣扎了一个晚上,第二天我还是像往常一样,继续给他听老师的《创世记》查经,我知道那不是他。有矛盾,有冲突没关系!相信这是一个翻转我爸爸的好机会,只要我凭着信心相信,鬼就击垮不了我!要是按照往常,我就立马被干趴下了,但是这次我没有退缩! 这次冲突之后也使我学会了灵活。有些他说的不对的地方,我不会直接跟他讲他错了,否则一下子会给干没电,就没有接下来的机会了。不对的时候,我也不作声,我讲对的就行了,不需要去争辩对和错,结果弄得不愉快。 等关系建立好了,再说话就好使了。后来联系了我的牧者,告诉她我爸爸现在的情况,她教会我要用情感表达自己,要让我爸爸知道我很爱他。“你是我的爸爸,我真的很爱你,我不会害你的,我是你亲生的。你赶我走,我也是不会走的。” 第二就是对付我里面的识别善恶。无论你爸爸怎么对你都没有关系,不要照着对和错走。要有信心,来深挖他里面的想法。学会灵巧像蛇,驯良像鸽子,不是在那里死搬硬套,深挖他里面的思想,一个一个对付他这些问题。 ## 信心翻转家庭的奇迹 当我不再在乎他说了什么,错不错这些问题的时候,继续让他听老师的查经学习,听老师的祷告。当他听老师祷告,谨守遵行的时候,他的泪水哗哗直流。我知道神的灵感动了他,因为要知道靠着人真的不能做什么。 在干农活的时候,我也跟他讲见证,讲起神的话。听了教会那么多的见证,他也给震感了,告诉我他的脚底板冰凉,凉到了骨头里面。而且夏天穿鞋子的时候还要穿棉鞋,能不能让老师给他祷告?后来我就联系了我的牧者来带着我爸爸一起祷告,我就抓着他的脚,一会儿就松开了。 他跟我讲:“我真的是找到了宝贝!”听老师的分享也是听得津津有味。提到奉献,就跟我妈说要拿钱奉献。他和原来有100度的大转弯。他现在想的是来翻转村里面有病的人,那些活在咒诅里面的人,效法耶稣来释放他们,做一个有命定的人。 真的是感谢我的神!现在我的爸爸已经被翻转了,解决了我家族当中一个大问题。我自己都不敢相信!哇,神真的是很奇妙!我讲的话对他也很好使,该训他的时候也是毫不留情。他里面有很多错误迷思,他知道自己没整对,就继续调整。不再自以为是,要做一个谨守遵行神话语的人。现在看到我爸爸的翻转,我真的是很开心,真的是太感谢我们的神了,真的很奇妙! 总结就是我们在一间得胜的教会,一间得胜的教会会带来得胜的基督徒。翻转家族不是一件难的事,我们有好的牧者来带领我们。我们斗拳也不像打空气的,因为我们骨子里是不争战得胜绝不罢休的这种心志。同时鼓励我们当中的弟兄姐妹,就是凭着信心相信,大胆去做。跟着教会争战得胜,神就将美好的事成就在我们的身上。感谢主!我的见证就讲到这里,谢谢大家!
  • 职场信心挑战,信仰加持化险为夷
    大家好,我是LY姐妹,我来做一个在工作中凭信心面对挑战的见证。今天,老板让我约监管单位的人吃饭,我内心充满犹豫和不安,觉得这关系到公司的取证,但是又和聚会时间冲突了,实在不知如何拒绝老板的要求。想了一会儿,我鼓起勇气认为这正是操练信心的机会!于是,我主动联系了客户。出乎意料的是,监管单位的人表示不愿赴约,委婉拒绝了。我便把早已准备好的小礼物送了过去。感谢神,一切顺利,既未影响工作也没有耽误聚会! 我要继续在工作中操练信心,对付自己爱钱、怕老板的恶习,对付以扫爱世界的逻辑体系。相信神在一切事情上掌权,当我把属灵的事情放在最重要的位置,其他的事情自然有神的祝福!