查经
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  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 定意成为彰显神荣耀的器皿
        • 成为复活信心的见证者
          今天的基督教里面垃圾多啊!有次我带着同工去一个地方服侍,刚好他们在守圣餐,全体人痛哭流涕。我就纳闷了:他们为什么这么难过?难道守圣餐是纪念耶稣的死吗?不是啊!是为了纪念耶稣死后三天从死里复活啊!这是天大的好事儿啊。如果说他们哭是因为耶稣复活而感动,但我们当场看着,觉得他们里面也不太像是感动。 我这个人跟一般人不一样,性格里面有那么点儿不一样的东西。比如我看《圣经》,我看到的都是好的那一面。比如耶稣预言自己要去耶路撒冷,要受许多的苦,并且被杀,第三日复活,他的门徒们光听到死了,没有听到耶稣说死后三天复活,就劝阻耶稣不要这么做,结果被耶稣斥责说撒旦退下去。(参《马太福音》16章) 但我看到的就是耶稣死后三天还会复活,这是个好事啊!我对神说:神,我也要跟耶稣走一样的道路,定意把自己的一切邪情私欲都钉死在十字架上,我也要渴望成为很多人的祝福。我们就是要有从死里复活的这种心志,付上一切,就算以生命为代价也在所不惜! 能不能把我们的眼光改变一下呢?守圣餐的时候,最重要的就是要为自己的罪懊悔。今天我们里面的罪,最集中的体现就是属世界的观念。属世界的观念就是耳听为虚,眼见为实。 属神的观念是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里也未曾想过,但在我们的信心里面我们已经得着了,在我们的信心里面我们就已经看见了。
        • 成为神大能的勇士,释放被掳者
          神要在这个世代兴起一群合祂心意的百姓,在全世界各地都要兴起来!我们就是这样的一群人,我们就是神可用的器皿!我们就开始来跟神说:神啊,求你来差遣我们,庄稼已经熟了!我就是你要差遣的工人,我就要进入到这禾场中间,我们就要为你得着应许,成为得着应许之地的百姓! 今天你放眼望去,全地有多少百姓正在黑暗中等候,等候我们把他们从魔鬼的辖制里释放出来!现在的基督教最缺的是什么呢?不是嘴巴说说而已,我们不是二分钱的茶壶,只有个嘴好。 我们是神大能的勇士,要把神的大能完完全全的释放出来,让被掳的得释放,被压制的得自由!我们心中要有这样的心志,如果是你自己的孩子有忧郁症,你能不能跟神说:神,我就是那个释放忧郁症患者的人,求你使用我!我愿意成为这一群人的样子,也要服侍很多人,不再活在绝望当中。 我们就在信心里面说:神,我就是你所要拣选的人,我就是这个世代的约书亚,我就是这个世代合你心意忠心的祭司!还有什么东西比这更好? 这一章里,的确是利未人还没有得着产业,约书亚年纪老迈,快要死了,还有很多未得之地。但这有什么关系?就是要争战!有人说:争战是会死人的啊。死人也不怕!死不了!神一定会让我们得着应许之地! 这就是我们的信心!我们的信心可以撼动魔鬼的黑暗权势,我们的信心推动神大能的膀臂,我们的信心带领我们一直得着神的应许。我们要看到被掳的得释放,被压制的得自由!这本是神的心意,这也本是神福音的本意! 愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 四、过日子,过着过着就讨了神的愤怒
        • 富有时别忘侍奉神,免惹神怒火
          过日子是你的核心利益,肯定讨神的愤怒,肯定遇到事儿。我可告诉大家啊,以色列人如此,世上的基督徒也是如此。为什么呢?因为人活着这事儿啊,平常的日子决定不了你的未来,但是一个灾祸就决定了你的未来啊!啪,掉下来一个东西,腿就瘫痪了。啪,一辆车转过来,人还在那儿玩手机呢,现在不用玩了,人就没了,那35个人就这么没的。到医院里一检查,发现癌症了,再过一段时间,人就没了。 所以人要有点远见,人要看得远一点儿,心里头柔软一点儿,不要过着过着就讨了神的愤怒。人要敬畏神,人在世上的日子不长。然后一定要知道,**在我们富有的时候,要甘心乐意侍奉耶和华**。这句话写下来啊!有人说:我做不到啊。在富有的时候都去理财去了,在富有的时候都在做生意啊,有这事吧?在富有的时候可忙了,哪有时间理神呢,都去理财了,没有理神这回事儿。 所以要记住,在富有的时候要甘心乐意侍奉耶和华你的神。如果不甘心乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。这句话,大家慢慢地琢磨啊!人要有点远见啊,未来会不会惹神的愤怒。 在咱们的网站上,很久以前我带大家查的《列王纪》,如果你在网上搜《列王纪》,肯定是我们《列王纪》的查经资料,浮在最前面。为啥?点击量超高。点击量超高的原因是什么呢?《列王纪》的主题叫做“行耶和华眼中看为正的事”,看起来想行耶和华眼中看为正的事的人还是多的。你想想,都做了王了,尚且还要行耶和华眼中看为正的事。就你那小样的,你不得行吗?你也要行耶和华眼中看为正的事。 有灾祸降临的,被人骗了的,身上有疾病的,出了意外的,这些都是你过去种的,现在到你该收割的时候。有人说:老师,我分给你一点灾祸。哎呀,我就算了吧,你就别分给我了,你自己收着吧。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 神是信实的神
        • 信实的神,别做愤怒器皿
          神是信实的,就是在立王之前对他们说: **耶和华以色列的神如此说:我领你们以色列人出埃及,救你们脱离埃及人的手,又救你们脱离欺压你们各国之人的手。(《撒母耳记上》10:18)** 谁能欺压以色列人?不管是谁,神都能成功拯救以色列人。神从来没有爽约,神从来没有放我们鸽子。以色列人哪一次呼求神,回转向神的时候,不好使呢?神做得足够足够的,结果呢? **你们今日却厌弃了救你们脱离一切灾难的神,说:求你立一个王治理我们。现在你们应当按着支派宗族,都站在耶和华面前。(《撒母耳记上》10:19)** 弟兄姐妹,我们当中没有经历神的太少了。有的时候,我们当中的牧者一服侍就好几个小时,被服侍的人那个嘴脸扭曲成啥样?他自己不知道吗?知道。那鬼在他身上做工多不多?多啊!还说:我要换一个牧者。你的牧者对不起你了?哪一点对不起你了?你以为换了一个牧者,你就能变成新人了?换了个牧者你就好了?接收你的那个牧者也知道你是什么鸟人。所以弟兄姐妹,就算如此,他们厌弃神作他们的王,神还是给他们立了一个王,还是做了该做的事。神的灵还是浇灌,让扫罗受感说话,让扫罗经历奇妙的事。扫罗经历的每一件事都是非常奇妙的。但是他改变了吗?没改啊! **弟兄姐妹,我们什么时候回转向神,什么时候就得拯救;我们什么时候远离了神,什么时候就招败坏。**弟兄姐妹心里要柔软一点,经历了这些,是不是应该信靠神?不但如此,扫罗被按立为王以后,神还兴起了一群人被神感动,跟随扫罗,还为扫罗预备了一堆下属。**我们神的恩典有何等丰盛的荣耀,简直是无可推诿。**如果我们一整就忘记神,那就是你的造化。 神是信实的,这一次以色列人要神为他们立了一个王,神也尽了自己所能尽的一切。咱们讲神是信实的,就算人都是虚谎的,神仍然是信实的。有的时候我说:神啊!你真不容易!幸亏不是我们做神,就凭着咱们这个小心胸,还不把人给捏死。人真的太坏了!神有丰富的恩典和怜悯,神的忍耐超出人的想像。但是今天不要做一个彰显神愤怒器皿,要成为一个彰显神荣耀的器皿
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 18章 - 真神就是真神!
      • 向真神祷告
        • 信心祷告,神迹自会彰显
          **到了献晚祭的时候,先知以利亚近前来,说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的神,耶和华啊,求你今日使人知道你是以色列的神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切的事。耶和华啊,求你应允我,应允我!使这民知道你耶和华是神,又知道是你叫这民的心回转。"(《列王纪上》18:36-37)** 在医治释放的课程里,师母教了大家一些技术性的步骤,这些很重要。但是我要告诉大家,更重要的是要透过信心来做。就如以利亚一样。在我一生当中,我常常遇到属灵争战很困难的光景,我心里就常常装着这句话:我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督(《哥林多后书》10:4-5)。 让这些民的心意回转,是我们应当做的。当民看到火降下来,他们的心意就回转,就把巴力的先知都杀掉了。以利亚接下来又做了第二个祷告,他和亚哈说:亚哈可以先吃喝,因为已经有多雨的响声了。实际上那时还没有响声,但这是一个先知性的宣告。我就常常这样行,因为我们宣告了,神就成就。我为我岳父祷告的时候,常常在他心跳每分钟110次的时候宣告会掉到100次,在100次的时候宣告会更低。人在那种光景下,他会选择相信。神也会因着我们的先知性的宣告来成就。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 13章 - 不要陷在耶罗波安的罪里
      • 耶罗波安的罪惹神愤怒
        • 别用人的办法惹神怒气
          不管采取什么办法,耶罗波安的办法就是属人的办法。如果不是神的选民,用人的办法也许没有问题,但是如果你是神的选民,永生上帝的选民,那就不行了。而且用人的办法后果非常的严重。如果你是永生上帝的选民,然后你走了耶罗波安的道路,或者走了某某思想的这条路,某某哲学家的这条路,我告诉你一件事,神会自己派人来打你。也就是如果我们是神的选民,行在神的旨意当中,那一定是蒙福的,一定是居上不居下,作首不作尾。 这是神在我们生命当中的命定,因为你是神的选民。如果你不去谨守遵行神的话,而是去创造一个耶罗波安所创造的牛犊,然后把人再拉到这个地方来陷在罪里,就是用人的办法。政治的手段,宗教的手段以及所谓的哲学思想,这一切都是从人来的办法。如果这样行,神的怒气就会向神的选民发作(参《列王纪下》13:3)。
        • 别用人的办法讨神怒气
          弟兄姐妹,我们的教会没有偶像,我也不是你们的偶像。我们要把我们的凝聚力建立在耶和华神身上,而不是建立在某个人身上。我们常常会不注意就陷到这样的罪中。以前我们用吃大餐来吸引人信主,结果最后人都是为了吃而来。那个时候我也是陷在耶罗波安的罪里,所以耶和华的怒气向我发作,然后自己陷入了四面楚歌的境地。后来感谢主,幸好有师母的支持和提点,我在神的面前谦卑悔改,把人的东西都挪出教会,神喜悦的办法带进来,问题就解决了。所以一旦用人的办法就会看见神的怒气向人发作。当耶稣被钉在十字架上,被举起来的时候,可以吸引万人归向他;**耶稣基督有足够的吸引力,不需要再用别的东西来吸引人了**。 今天我们要特别小心,做微博事工也好,做微信事工也好,我们不是在追求粉丝量。我们追求的只有一件事,就是高举耶稣基督,让耶稣基督的能力透过我们所做的能够传递出去,祝福万民。我们所做的,我们都要非常小心。耶罗波安的思想,感染力是极强的,非常的强,为什么?因为它会短期见效。如果人追求短期见效,很容易陷在这里。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记 2章 - 神在预备拯救以色列人的器皿
      • 我们的神是掌管机会的神
        • 成为神拯救计划中的关键器皿
          **神为了拯救犹大人脱离灭亡而制定了一个拯救的计划,但整个计划的关键是需要有一个可以用来施行拯救的器皿,被神拣选。你想成为这样珍贵的器皿吗?如何才能成为神拯救计划中的关键呢?这章将告诉你答案。** **思考问题:** 我们看到这章《圣经》的时候,这些事情已经过去了。但在当时,末底改和以斯帖并不知道自己要经历的是什么。进入王宫这样的凶险之地,未来将发生什么还都是未知数。而作者就是要通过这样的未知数,来突出一个主题------神在寻找和预备拯救的器皿。神早就知道在未来会出现一个哈曼(第3章),也早就知道这个亚甲族的哈曼要除灭犹大人。这时候神就启动了一个拯救的计划,神要预备器皿,来拯救犹大人脱离灭亡的危险。而关键问题是,有没有这样的器皿来被神拣选。假如在当时,连一个末底改和以斯帖都找不到,那么犹大人将会面临灭亡。所以,要有一个可以被用来预备做拯救的器皿
      • 人要脱离卑贱的事,就必做贵重的器皿
        • 选择做神手中的贵重器皿
          末底改始终坚定自己的生命是神掌管。这让他在完成神在他身上的使命的过程中,无所畏惧。**在生活,我们做事要专业,但没有必要惧怕,因为神掌管着我们生活的方方面面**。这也检验了我们对神是否有信心,谨守神诫命,**有信心的人一定会得到祝福。**所以,神在这章的结尾处,也赐给了末底改一个立功的机会------救王一命。这一切都不是偶然发生的。我刚刚信主的时候,对神信得五体投地。第一年在理工学院里做工,英文烂到一塌糊涂,很多时候都没有办法沟通。神赐给了我很多机会,让我解决了很多技术难题,最后,整个学校里只选出两个先进工作者,我就是其中一个。很多年以后,我和另外一个先进工作者又在同一个公司,担任部门主管的工作。至于那个人怎么样我不知道,但我自己知道,我是完全不配拥有的。 所以,如果凡事都在神的手里,机会也都是神所创造的。那么你和我能做什么呢?我们唯一能做的就是**选择做贵重的器皿。**在保罗的观念里,有人做贵重的器皿,有人做卑贱的器皿。我们要选择做皇帝手里的金器银器,而不要做厕所里肮脏不堪的马桶。因为人要脱离卑贱的事,就必做贵重的器皿。如果你是贵重的器皿,神也必把那机会赐在你手中。来到我们教会的弟兄姐妹,很多人的经济都得到了翻转。在这个世界上,钱根本解决不了任何问题,但是我们的神,想祝福谁就祝福谁,要怜悯谁就怜悯谁,关键是你是不是那个能够蒙怜悯的人。如果你心里面装的都不是合神心意的东西,总是做一些卑贱的事,不肯脱离,就做不了贵重的器皿。就像我们周日的讲道,就算新酒赐下来,你的旧皮袋也会破掉,没有新皮袋,如何承受神的祝福。
        • 预备好自己,神会给你机会
          你可能会问:神啊,为什么不给我二十万三十万?这样的问题,本身就不是一个聪明的人。你怎么知道神不给你?你是否预备好了?瓦实提王后根本不是亚哈随鲁王废掉的,是神废掉的,因为神要让以斯帖做王后。为什么出现了一个哈曼,因为神要让末底改去做那个宰相的位置。连王后的位置神都可以给以斯帖,连宰相的位置神都可以给末底改,神尚且能够做这样的事情,**今天你和我如果做了合神心意的人,神早就在那里给你预备机会,让你成为很多人的祝福。神必定把你扶到那个位置,让你成为能够彰显神荣耀,施行拯救的器皿。**
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(下篇)
      • 神不缺你和我
        • 成为彰显神荣耀的器皿
          **我要回答你和在你这里的朋友。你要向天观看,瞻望那高于你的穹苍。你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢?你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?你的过恶或能害你这类的人;你的公义或能叫世人得益处。(《约伯记》35:4-8)** 这一部分讲的是以利户对神的认识:你行公义神那里也不会多什么;你陷在罪里,神也不会缺少什么。神不会因为你做了什么,神是自有永有的神,他是不缺乏任何东西的神,我们千万不要把自己看得过重。我们带着一颗感恩的心说:神我们感谢你,救我脱离一切的黑暗,我来到你面前,我不能给你加添什么,但是我知道你爱我,你巴不得我能够回转向你,在你面前得好处。 你仔细的想一想,你就会知道,地球在宇宙当中像一粒尘埃。地上的人是地上的一粒尘埃。神拥有宇宙万有。我们在他面前是蒙受何等的恩典。只不过是因他爱我们,希望我们得救而已。至于我们选择什么,千万不要高看自己。神那里不多也不少。 以利户对神的认识:至于这天上多了一个约伯或者少了一个约伯有什么了不起的事情呢?只是**神巴不得因着我们得荣耀,他巴不得跟我们分享他的荣耀,让我们得益处**。所以保罗在写保罗书信的时候,他说我要更多的人同得这福音的好处。如果你带着一个目的进前来,那就是要到神面前得好处。我告诉你那是正确的想法。不是说,神我能为你做些什么,当然你有这样的心很好,因为神已经在你身上做了一切。
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 我们与神的关系要摆对
        • 成为神手中的尊贵器皿
          《圣经》上说:我们本是神手里的工作,一个艺术品,凡是愿意被神雕琢的,一定会成为神的器皿,如果你不愿意被神雕琢,就会成为卑贱的器皿。大户人家有很多器皿,有尊贵的金杯、金碗、用来献祭的东西,还有一些成了垃圾的垃圾桶。你要做什么?你要做尊贵荣耀的器皿,还是做那些被遗弃的垃圾桶。我们今天真的要了解这件事情,这是个很根基的东西,我们跟神有了主人和仆人的关系,就会成为朋友的关系、父和子的关系,然后神就会听我们的祷告,指示和启示我们。因为人没有神的启示,不可能认识神。人如果觉得靠着自己的探索可以认识神。那我告诉你这是不可能认识神的。是神亲自向我们启示,当我们里面有这样渴慕去追求,神就会启示我们。 如果神启示我们,他什么都知道,他只要告诉你,你听,你不就得着了吗?可是问题出在哪里?这个世界上的人有一个特点,就是总觉得靠着自己的智慧,能够解决问题。 **因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。(《哥林多前书》1:25)** 神用什么?**神用人眼里看来愚拙的道理来拯救人**,所以这很奇妙。凡是愿意相信的,反倒就得着,凡是觉得自己很了不起的,觉得神不行,他就得不着。所以今天我们需要的就是恢复这样的关系。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 63-64章 - 神的愤怒就是神的拯救
      • 愤怒与救赎
        • 神的愤怒是唤醒灵魂的利器
          很多人在困惑当中,不知道神的愤怒就是神的拯救,他们一直以为神是圣诞老人。今天我们常常看见神彰显祂的愤怒。神要向那些国家彰显他的愤怒,为什么呢?因为神是希望他们传福音,结果他们做了以扫,没有命定过小日子。今天哪有几间教会说我们要释放被掳的灵魂,转化人的生命?很多教会,看上去是教会,其实又不是教会。神能不愤怒吗?只有愤怒才能让这些百姓回转。 今天你真认识神吗?神何等讨厌过小日子的人,为什么神讨厌以东?以东就是以扫,虽然以扫是长子,但是他丧失了命定;雅各是次子,却得着命定。在基督教里有多少过小日子的以扫?神怎么对待他们的?不是我们在旁边看到他们幸灾乐祸,而是我们看重我们的命定,我希望教会被转化。为什么我们出书?因为这些书可以把纯正的福音传递到地极。 为什么报仇和救赎放在一起?因为报仇就是救赎,救赎就是报仇。很多弟兄姐妹说,他过得很好啊。当神踹在你身上,看你好不好。我回到新加坡突然有过小日子的感觉,我很难受,拼命祷告释放后就喜乐了,**没有命定真是辛苦啊,里面很难受。以扫就是失去命定过小日子的人。** **我仰望,见无人帮助,我诧异没有人扶持。所以我自己的膀臂为我施行拯救,我的烈怒将我扶持。我发怒踹下众民,发烈怒使他们沉醉,又将他们的血倒在地上。(《以赛亚书》63:5-6)** 整个地方全是过小日子的人,能不招神的愤怒吗?你要做什么样的人?如果你做这样的人,神照样踹在你的身上。这就是神的拯救,神清清楚楚写了这样的人要踹掉。
      • 没有任何东西可以与命定交换
        • 命定无价,别用小日子交换
          有个姐妹,曾经是我们当中的领袖,后来她离开,过小日子去了。其实很多人都是过小日子去了,那就是以扫。相反雅各却得着命定。 **我要照耶和华一切所赐给我们的,提起他的慈爱和美德,并他向以色列家所施的大恩,这恩是照他的怜恤和丰盛的慈爱赐给他们的。他说:他们诚然是我的百姓,不行虚假的子民。这样,他就做了他们的救主。他们在一切苦难中,他也同受苦难,并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们。在古时的日子,常保抱他们,怀揣他们。(《以赛亚书》63:7-9)** **选择在于你,做以色列人得着丰盛的恩典,神会跟你一起担负一切的困难。**以色列他们是为了命定受苦。雅各骗了祝福,独自到舅舅家,很辛苦,十四年时间没有赚到一分钱,反而赚到两个老婆。但是他为了命定愿意付上代价,他就觉得这一切都没有关系。神就与他们同在,神与雅各同在、与约瑟同在。这是一个真正的基督徒所要经历的:为了命定付上沉痛的代价。没人拦阻我,谁拦阻我,我就把谁放下。**不要以为失去命定,可以用什么去换,没有东西可以换。罗得失去命定就被毁灭;以扫失去命定,就成了受咒诅的典范。**什么时候《圣经》说家庭第一?《圣经》里写的是我们愿意为神摆上一切。如果你今天失去命定往地狱里奔,神还不踹你吗?那就是拯救。我们当中很多弟兄姐妹眼睛都是瞎的,以为过小日子过得挺好的,你们真的知道神是什么样的吗?我非常感慨,有些人他们看到的就是生活。神的脚踹下来的时候,那日子还怎么过?开始选择做以色列,神就有丰盛的恩典。以色列、雅各就是神的百姓,其他的人就是神的仇敌。
      • 奋力抓住神
        • 奋力抓住神,翻转人生顺序
          **并且无人求告你的名,无人奋力抓住你。(《以赛亚书》64:7)** **神是听祷告的神,我们要效法雅各以色列,拼命抓住神的应许,神很希望我们奋力抓住神。**神很希望我们像雅各一样,奋力抓住他。他就像对待雅各一样,为我们成就不可能的事情,来翻转我们的人生。神希望我们翻转,神翻转了雅各出生的顺序。如果连出生顺序都能翻转,还有什么事情不能翻转?可惜像雅各这样有信心的人少。我们要做呼求神的人,只要我们回转,荒凉的光景就会过去。我们要凭着信心继续往前奔跑,这时候,神的荣耀就要降临下来,**我们要相信神是大能的拯救者,要凭公义说话。我们要做一个选择,不要去过小日子。如果你是以扫,你得着的就是踹酒榨。如果你是以色列,你得到的就是丰厚的荣耀。如果你要过小日子,小日子偏偏就过不好。但如果我们为了神,奋力抓住他,那最后小日子也得着了、大日子也得着了。** 好几年以前,那个时候教会真是荒凉。一眼望去,看不见几个像样的基督徒,都是找男女朋友的、找房子的、找工作的......全是为了过小日子。这样问题解决了吗?没解决,反倒制造了更多的问题。在《圣经》里,我很少看到保罗为工作、买房子祷告,因为他们当中没有这样的问题。保罗奋力抓住神,神就与他们同在,有什么问题都很容易就解决了。 保罗就是神要找的人。我巴不得弟兄姐妹们都有这样的性格,奋力抓住神,不得着祝福、不得着命定不罢休。有时候我服侍得很累,困了,睡醒再来;累了,休息以后再来,总是不放弃。今天我还给人分享,那是2009年,相当辛苦的时候,我跟神说我想把教会关了,神没有回应我可不可以关,神说:我把给保罗的都给了你。我只想要保罗的恩赐,却不想要保罗的苦难。但是现在看来,我们秒杀魔鬼的样子,真的很像保罗的服侍。我们拼命呼求神,神就在我们当中显出他的荣耀。当时教会荒凉,那个光景真的很惨:
        • 奋力呼求神,教会从荒凉到复兴
          **你的圣邑变为旷野,锡安变为旷野,耶路撒冷成为荒场。我们圣洁华美的殿,就是我们列祖赞美你的所在,被火焚烧;我们所羡慕的美地,尽都荒废。耶和华啊,有这些事,你还忍得住吗?你仍静默,使我们深受苦难吗?(《以赛亚书》64:10-12)** 那时候我心里就是这样呼求神,一边流泪、一边祷告、一边呼求,希望神的荣耀降临在我们当中。我说:神,我们是泥巴,你是窑匠,我们都是你手里的工作,愿你来在我们身上做成你的工作!我感谢神,神殿荒凉的日子已经过去,就是因为我们奋力呼求的缘故。神是信实的神,我们的神,是照着他丰富的恩慈和怜悯赐给我们恩典的神。神以他大能的膀臂施行拯救,这就是我们的神。 一开始我不知道该如何建立教会,但是弟兄姐妹们,**现在我们可以告诉人:教会是要这样建立起来的,是靠着毫不妥协的心建立起来的。**我们要成为很多人、很多教会的祝福!
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 神的愤怒到了极点
        • 别惹神的怒火,后果自负
          千万别怪我没有告诉你,神的愤怒到了极点,神最讨厌戴绿帽子!不要说人讨厌戴绿帽子,神也讨厌。你给神戴了这么多次的绿帽子,你得理解神的愤怒到了极点。大家要知道这次神的愤怒到了极点是一种什么样的状况吗?神找了一个先知叫何西阿,让他去娶一个妓女,这件事你能理解吗?就是神的愤怒到了极点!神说:你不是很看重王位吗?我就要灭绝你们。亚述帝国在历史上也是一个很有名的帝国,他们是一个很凶残的民族,使用各种残酷的刑罚,一下子就把以色列国给灭了,以色列人在亡国之后吃的是自己拉的屎,喝的是自己撒的尿。 神说:你不是愿意淫乱吗?我让你再淫乱!结果神的审判就临到以色列人。但是到现在也不知道以色列这十个支派的下落,也不知道人都到哪里去了。有的人说:但支派就是现在的丹麦。其实谁也不知道。我们很奇怪以色列怎么就这么彻底的没了?现在的以色列就是从便雅悯和犹大支派来的,也就是犹太人。
        • 别等神的怒气爆发才悔改
          一个人要想惹动神的愤怒是非常容易的,就像查经《撒母耳记下》里讲的。大卫惹动了神的怒气,一下子就死了好几万人,要知道人一狂妄就惹动神的怒气。新冠死了好多人,新冠说:我让你狂!那人还有资格狂吗?现在好像谦卑了一点。要知道神愤怒的时候是很恐怖的日子,但是神的愤怒临到的时候却带着恩典,人在任何时候好好地悔改都来得及。 大家好好地区数算一下,你经历了多少次神的愤怒?你得经历多少次才肯悔改呢?神不是只透过何西阿来宣告审判,是透过历代的先知,包括以利亚、以利沙,还有之前的各个先知来宣告,但是以色列人就是听不进去!如果你也听不进去,那神审判的日子也是你值得纪念的日子。 我们为什么心里刚硬不能信靠神呢?我们的面子真的有那么重要吗?不要等神的愤怒到了极点,才知道你惹动了神的愤怒,这可不是开玩笑的。**不要惹动神的怒气,要常常平息神的怒气,好好信靠神!**不要以为你的生意、工作、家庭那么重要, 也不要以为其它东西都那么重要,如果我们里面装的是耶罗波安的逻辑体系,就是属世界的逻辑体系,即使是在得胜的教会也够你喝一壶!
    • 【查经】何西阿书12章 - 你们当归向你的神
      • 惹动神愤怒的价值观念
        • 贪爱钱财必惹神怒火
          如果你还继续想爱钱,神的愤怒一定会彰显在你的身上。如果你要走以法莲和以色列人那条路,神的愤怒也一定会彰显在你身上。你不但吃不了,而且还要兜着走,这都是先知掏心掏肺的话。 **以法莲大大惹动主怒,所以他流血的罪,必归在他身上。主必将那因以法莲所受的羞辱归还他。(《何西阿书》 12 : 14 )** 就算你是以色列人,是基督徒,但是如果还带着错误的价值体系就一定会惹动神的愤怒,为自己积蓄愤怒,直到惹动神的震怒。你或许会说,神不是不离弃我们的神吗?震怒也是不离弃的一部分。如果你在震怒灭亡的边缘悔改,那还有机会。这价值体系是个要命的体系,如果你还看不透,那就慢慢看,等看透了就知道那是活在虚妄和虚空当中,是何等的愚蠢。不要再为自己积蓄神的愤怒,记住真金白银并不真的是真金白银,宝贝也不是真的宝贝。这地上万物都是粪土,只有耶稣基督为至宝。我说完这话有人就偷偷地笑,觉得我尽瞎说,看我就不是这样的人。其实你能看得准吗? 我们要狠狠地对付自己,愿意走这条路的就把我们里面的根基,核心利益、价值体系彻底地改成归向神的逻辑体系和神的价值观念。在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留,我们在世上服侍,要带着神的心,带着为父为母的心服侍,好让神的心意得着满足。直到有一天见到神的面,神说:来一起享受我的荣耀,你这又忠心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀,好得无比!
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 3章 - 神啊!求你在这些年间复兴你的作为!
      • 神的作为包括神的愤怒和神的拯救
        • 神的愤怒与拯救的双重试炼
          有位牧者跟我分享他牧养的一个人,这个人,神的愤怒在她身上,神的拯救也在她身上。前些年,她刚来到我们教会当中,那时候我们不能说她,身上的恶习对付对付不了,之后还跟她的牧者闹翻了,但没过几年又回来了,这几年她老惨了!把自己家的老破房卖了,然后又买了一个新的,但这房子她还还不起分期贷款,结果房价又“腰斩”,哎呦,我的天哪! 一个低收入、低阶层的人,没收入,付不起贷款,然后还有这事、那事一大堆,这就是神的愤怒!然而她过一段时间又来找她的牧者说要回来,为什么要回来?因为神的愤怒,经历很惨的。这个人不经历这些倒霉事行吗?不行!不经历这些就在这灭亡的路上狂奔了,所以咱们弟兄姐妹可得敬畏神,要在这永生的路上拼命追求,拼命向前奔跑,以不至于招惹神的愤怒! 还有一个姐妹跟她的牧者说:老师,为什么我对读神的话没有兴趣了呢?你想想,你要想没兴趣,那不就没兴趣了吗?结果两个礼拜过去了,又联系牧者了。他人在哪儿呢?在打官司呢!为什么呢?他就是把骑的小摩托往路边放,然后去买东西了,出来骑上摩托车一启动,咣!把人撞了。到医院检查、折腾,花十万、二十万都说不清楚,这不是被人讹上了吗?那你现在对神的话有没有兴趣了吗?这不是闲着没事招神的愤怒吗? 我很少听说:老师,我对活着没什么太大兴趣了,我对永生可有盼望、可有兴趣了。却总听说:老师,我怎么对永生没有盼望呢?我就在想,这是什么脑子?非要到老了长个O型腿,一瘸一拐,要钱没钱,要力气没力气,要干啥都干不了啥!所以趁着衰败的日子还没来到,赶紧记念造你的主,这世上的悲剧太多了!
    • 【查经】哈巴谷书 总结
      • 神的愤怒和神的拯救
        • 神的愤怒背后是拯救的旨意
          我遇到一些基督徒,他们在那祷告挺热烈的,祷告求什么呢?他们求经济复苏。经济不在神的掌管当中吗?我告诉你,神根本就没在乎这东西!咱们弟兄姐妹好好读《圣经》,一定要了解神的愤怒,神的怒气责打列国,神发愤恨通行大地,为什么?有几个人是寻求永生的呀?没有! 结果哈巴谷就把神的作为写下来了,长长的写了一大段。那我们读完了以后想一下,这是我们的神吗?对!这就是我们的神!那为什么神要这么做呢?我告诉你,人怎么灭亡都一样!不管是神让你在祂的愤怒中灭亡,还是让你在平平安安当中灭亡,都一样!那为什么神要发愤怒呢?在第三章就讲了,其实神的旨意是要拯救人!
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 1章 - 除了那些分别为圣的,神要除灭万类!
      • 耶和华的日子是愤怒的日子
        • 别被世俗梦想蒙蔽了眼
          感谢神!我这一生活得挺好,从我认识神,我就觉得神是宝贝。人为神抛下一切,那是好得无比!我不太关心上天堂还是下天堂,但无论如何我要回到我的神那里,无论如何都要将自己分别为圣,必蒙神保守。 其实回想起来挺恐怖,当时我活着活着失业了,但是现在一看发现:哎呀,神真好!让我40多岁就没工作了,40多岁的体力多好!那是我开始建教会,啥也没有!就有时间。现在想起来那时候挺恐怖,那么多房贷要还,怎么整? 但是有神,从那个时候我开始建立祷告的教会,开始建立越来越像耶稣基督的教会,那真好!现在想起来,神你真好!你看得比我远,要不然人一生不是悲剧了吗?幸亏神老早就把我属世界的梦想给摧毁了,我对世上没有梦想是因为神,老早就不太有盼望。 当遇到灾祸、倒霉的日子就觉着人活着没有意思,死了算了!那有的人就纳闷说:老师,你也有想死的时候呀?其实那就差那么一点,我如果再往前迈一步,就融化在那蓝天里了,感谢后来寻找到了神。 耶和华的日子是愤怒的日子,我可不想进到世上的盼望里去,进到那里的都成为了神愤怒器皿了。你别说,我们当中还有一个姐妹问我:老师,你说我是彰显神荣耀的器皿,还是彰显神愤怒器皿? 我说:我可不敢瞎说,我觉得是彰显神荣耀的器皿,怎么也得给你点信心吧?她说:老师,我怎么觉得我是那个彰显神愤怒器皿呢?我说:那彰显神愤怒器皿还摧毁不了你属世界的梦想,那可不就是了吗?
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 1章 - 渴慕成为主的器皿
      • 引言
        • 渴慕成为神的尊贵器皿
          大家好,我们来看《路加福音》第1章,这一章的主题叫做《渴慕成为主的器皿》。在上一讲当中,我们对《路加福音》做了一篇概论,铺垫了《路加福音》所讲的基本神学概念。每次的查经,我都很努力的让大家思考一个问题,这一章神要告诉我们什么? 神不是在叙述一件两千年前的事,神透过《路加福音》第1章告诉我们,要渴慕成为主的器皿。在这一章中讲了两个事情,施洗约翰的诞生和马利亚圣灵感孕。我们开始揣摩这样设立主题的方式,是否读完神的话能落实到我们的生活中呢? 我们当中的大部分人,都亲身经历过神奇妙的作为和大能,或者神透过你的手彰显出神的大能,因着你的服侍很多人得着释放,也可能你还没有经历神的大能,但是你可以听见、看见神的大能。这福音本是神的大能,只有亲身经历和考察,才能够知道所学之道是确实的。在我们人一生当中,有太多不可能的事,但神的大能在我们人的身上有着无限的可能性,因为在人不能,在神凡事都能。 我们的神叫做以马内利,神巴不得与我们同在,那我们是不是巴不得与神同在?巴不得成为主所使用的器皿呢?如果你想成为神所使用的器皿,你一定会经历神奇妙的作为。当你经历圣灵充满后,你会发现神的话没有一句不带着能力,你的身体和生命开始彰显神的荣耀,你的祷告开始蒙神应允。你也会更加渴望将自己的身体当做活祭献给神,我们把自己当做活祭献给神是理所当然的,因为是我们需要神,而不是神需要我们。 如果我们读《圣经》读到了骨子里,你就能够领受到神的信息,你会把神的话落实到生活当中,你会发现原来神真的是我们的宝贝。我在带祷告的时候,我讲了一个题目《我们有这宝贝在瓦器里》。我们本来是一个不值钱的瓦器,但是有神在我们里面,我们就成了尊贵的器皿
      • 总结
        • 渴慕被神使用,彰显荣耀力量
          我们对施洗约翰其实不太了解,但是后来的以色列人,都知道施洗约翰是个先知,《圣经》说:他必有以利亚的心志和能力。我问你,以利亚的心志和能力是啥?以利亚行的神迹是前无古人,后无来者的,摩西、撒母耳、以利沙、以利亚都是历世历代以来,非常让人敬佩的先知。 施洗约翰绝对有能力,要不然他怎么可能成为那个世代的先知呢?他有以利亚的心志和能力,可是神对施洗约翰所行的神迹没有太多的记载,很多人以为没有,实际上这里讲了以利亚的能力和心志,在那个很荒凉的世代,施洗约翰来了,施洗约翰在母腹当中就被圣灵充满,这是何等的能力。 大家一定要知道,圣灵充满的人都是超有能力的。我鼓励大家开始渴慕被神所使用,我为啥天天讲要有命定,因为命定之中带着祝福,如何才能得着命定呢?不是不冷不热,不温不火地说一句:主啊,你想用我,你就用,不用就算了。要开始带着渴慕来告诉神:神啊,开始使用我!不是忽冷忽热的,而是一直充满着渴慕被神所使用,好在这荒凉的世代彰显神的荣耀,成为彰显神荣耀的器皿! 愿神祝福大家!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 10章 - 神与祂所拣选的器皿同工
      • 引言
        • 成为神拣选的器皿,机会无限
          大家好!咱们来看《使徒行传》的第十章。随着时间的推移,我们越来越能够看明白神是怎么运作的。神在《旧约》是如何拣选摩西,约书亚和迦勒,神如何与他们同在,都讲得明明白白。其实到了《新约》,神也一样拣选器皿。那些愿意在神面前做讨神喜悦的人,如果你能成为神所拣选的器皿,那可了不得! 神把招工广告一贴,在天地、人间那么大的招工海报,有谁愿意做神所拣选的器皿?神一招工,大家都愿意为神做工,因为都觉得给神打工好。那神招工有没有名额限制呢?没有名额限制,有多少要多少!烂得不嫌烂,好得不嫌好;多了不嫌多,少了不嫌少,只要人里面有一颗侍奉神的心。 那给神打工,我能做点什么呢?说到这儿我得感谢我的母校,那是教人做航天工程师的地方,需要有严谨的态度。我的老师就很遗憾我没有去研究导弹。可是研究导弹,那是把会人给炸得稀巴烂的,还有原子弹把广岛给炸平了,那得多吓人!后来我想想我自己做的,那是比航空航天还要航天,都航到天上去了。因为我这个工作严谨,需要工科的训练。 这一章的题目是神与祂所拣选的器皿同工,我们再回到神招工的事上,我去面试的时候表示要服侍神。神一看我这小样的,看来看去好像没有看上。可是这也挡不住我里面的热心,不行我就免费做!结果就冲进来了,神都没拦住。神说怎么做,我就怎么做。什么五险一金,我统统不要!结果我做着做着,神发现这小子做的还行啊!
      • 神与所拣选的器皿同工
        • 做尊贵器皿,别成夜壶笑话
          如果神不与这个人同工,很明显就不会有神迹。神要与他同工,肯定会看见神在他身上的工作。彼得就是神与他同工,彼得行的神迹,每一样都是神行的。所以说我们做器皿的,就是要做到合神的使用。保罗说我们要做尊贵的器皿,千万别整了半天,结果变成了夜壶,那多不尊贵! 有个人有个古董,每天拿出来擦得铮亮,闲来没事就用这个古董品点小酒。有一天他突发奇想,便带着它到古董店让人估个价。一鉴定才发现原来是个夜壶,不是喝酒用的,也不是喝茶用的,鉴别完了恶心了半天。以前在大户人家里有很多种器皿,有夜壶、酒壶、茶壶还有水壶。如果你不能做酒壶,那你起码得做个茶壶;不能做茶壶,做个水壶也行,但是千万不能做夜壶,做夜壶就成了卑贱的器皿。 我们要脱离卑贱的事,要做就做尊贵的器皿,神就启示我们,与祂所拣选的器皿同工。既然有彰显神荣耀的器皿,那肯定也有彰显神愤怒器皿。像彼得、哥尼流都是被神所拣选的器皿,神就与他们同工,这个同工和彰显神愤怒的同工不一样。
        • 神与所拣选的器皿同工
          神先把保罗放在一边晾着,就是要看前面那个人有没有掉链子。结果彼得掉了链子,让保罗给排上了,后来就成了犹太人的使徒。本来彼得是外邦人和犹太人的使徒,神原来给他安排的工作多荣耀!哥尼流是意大利营的百夫长,是一个很有权势,很厉害的人。不过那也得听彼得的,彼得说怎么干就得怎么干,结果彼得掉链子了。后来保罗接过这个工作,往前奔跑的时候很合神的心意。 就算你将来掉链子,神还是怜悯你,给你机会。就像我们招工招得不好,外面有很多比你强的,但是我们还会给你机会,因为你在圈子里面。弟兄姐妹要知道我的苦心,不是因为你够好,而是因为你不够好。你既然来了,在我们这个圈子里面,我就想下百分之一百二的功夫,把大家都塑造起来成为合神使用的器皿。华人命定神学就是干这个的,做神所拣选的器皿,就得不断地调整自己。 做备胎可不容易,比如谈恋爱,发现你是人家的备胎可不好受。但是保罗没关系,老老实实地做备胎。后来写了《加拉太书》、《罗马书》、《以弗所书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《腓利比书》等一系列的书信,甚至《希伯来书》也是他写的。神与所拣选的器皿同工,既然神拣选了我,我就巴不得一生都不掉链子。当然我也不想霸占着这个窝,一个人独享。神拣选的越多就越好,神的国度越来越扩张多好,就是要把神的百姓都带到神的面前。
      • 神所要的器皿是什么样子
        • 突破传统,成为神的新器皿
          人要做神所拣选的器皿,第一件事就是要突破传统。如果你突破不了传统,就没法被神使用。我们所信主的这个年代,讲方言的叫灵恩教会,不讲方言的叫传统教会,大概就是这么个状况。我就想教会怎么是这样呢?这就讨神的喜欢了,就被神给拣选了。因为我看见教会遗留下来的传统,首先的反应就是这些东西都不合乎《圣经》。这些传统已经流传了上百年,从中世纪最黑暗的时期流传下来的,这能是真理吗?要知道传统可不是真理。彼得当时要给外邦人传福音是神的心意,这件事使徒保罗整得很明白,他突破了传统。 如果彼得主动地突破传统,不在乎这个洁净或者那个不洁净。他要是明白只要信主的就洁净了,神就用不着在异象里面整一大堆的麻烦,什么走兽,昆虫,天上的飞鸟,让彼得宰了吃,彼得还觉得不行。要是第一遍就行的话就简单了,传统可不是真理。洁净不洁净这件事,耶稣也早就跟他们讲过,但是他们给忘了。耶稣自己就突破了传统。但是到了彼得这里,他又把传统给拿回来了。 我这个人天生就不太服气那些传统,教会难道就是一排大楼,大堂里就是一排椅子,那是真理吗?台上的管风琴弹得很沉重,诗歌到结束的时候要唱阿们颂,这好像都是传统。我读《圣经》的时候,就想神的心意到底是什么?你读《圣经》的时候,肯定有看到一句话就是:我们的神是做新事的神!
        • 突破传统,做神的无名器皿
          我们不能用传统来拦阻神的工作,卫理公会有卫理公会的传统,天主教有天主教的传统,圣公会有圣公会的传统,到我们这都没了。传统的管风琴变成架子鼓,后来又变成吉他,也是经过了一番争战。然而架子鼓、舞台、灯光还有歌手带领敬拜赞美,到我这全都改掉了,因为这都不是主要的。 有人说唱诗歌挺有感觉,我说听演唱会也很有感觉,唱得下面的人都哭了,你这唱得还不疼不痒的。神与突破传统的器皿同工,后来使徒保罗突破了传统,他打好了教会的根基。华人命定神学是在使徒保罗的神学体系里开始的,我们很看重神的心意。 人要做神所喜悦的器皿就不能传扬自己的名,《创世记》里提到人们造巴别塔的目的就是为了要传扬自己的名。有一个牧师想要把自己打造成世界名牧,现在把自己整到地沟里去了。所以我们不能传扬自己的名,我们教会有一个特点就是没有名。 你要问这个教会有哪一个牧师,你只知道神学。你要知道牧师的名字做什么呢?我只是小兵一个,只不过是一个器皿。幸亏做了个尊贵的器皿,不然就毁了。神不喜欢人传扬自己的名,人一在乎自己,真理就没法坚持了。人不能坚持真理就会装假,没有真理就成了装假的理。 彼得就因装假把自己给毁了,千万不要传扬自己的名,那是忽悠。说什么要把牧师打造成世界名牧的,那都是鬼话。所以我总让那些号称要帮我建造教会的人一边待着,我自己都还没弄明白怎么弄呢,那些人该怎么帮?我最讨厌的就是这种人,我不需要人帮忙,我只需要神,神帮我才有用。
        • 神选器皿,谦卑敬畏是关键
          人能做什么?莫非能给点启示吗?那些说自己在以前的教会是如何保护牧师的人,也跟我说得天花乱坠,难道来到我们当中就是要保护我的?我不需要!我不保护你就不错了,要死人的事我冲在前面。我们东北人讲话就这么直接,传达的意思也很明确。 **彼得一进去,哥尼流就迎接他,俯伏在他脚前拜他。彼得却拉他说,你起来,我也是人。(《使徒行传》10:25-26)** 我们就是个人,只能拜神,这就是为什么我特别讨厌那些来找大师的人。我们都是一般人,两只眼睛下面一个鼻子一张嘴。鼻孔肯定是朝下的,不然下雨会进水。我们这里有的是老师,没有大师。彼得这时候明白自己不是大师,只是个人,不要哥尼流拜他。神是忌邪的神,我们不能和神瞎扯,必须要严谨。神怎么说,我们就照着《圣经》里的话去做。神与大气的器皿同工,神主动启示哥尼流因为他全家都敬畏神,多多周济百姓。 **有一天,约在申初,他在异象中,明明看见神的一个使者进去,到他那里,说,哥尼流。哥尼流定睛看他,惊怕说,主阿,什么事呢?天使说,你的祷告,和你的周济,达到神面前已蒙记念了。(《使徒行传》10:3-4)**
        • 大气做人,才配做神的器皿
          你要是小气,每次给出去都在那里算计就毁了。我们弟兄姐妹得知道,神看人和人看人不一样,人看人看表面,神看人是看内心。你的内心是大气还是小气都瞒不过神。这就是神所要的器皿,我们就照着做。你要问我怎样才算大气的话,答案是要看透生死,这样的人不大气留着做什么呢?被人坑、被人害,或者被人占了便宜没关系,我们有的是,就不怕被人占便宜。 我们就怕没人来占这个便宜,结果这广告一打,人都来了。来了就跟我一起做神所拣选的器皿,那我就成了大家的工头。把你们都训练成一个大气的人,本来是带着占便宜的心来的,后来成了被人占便宜的,那多好!被人占点便宜就占点,人这一辈子最要命的就是小气。人小气了以后就把神给整没了,神要的就是能够祝福别人的人。 我经常听到一些姐妹说自己小时候就是因为犟嘴,怎么打都不服软,没少挨揍。现在信主以后开始变了,心里变柔软了!其实这才是聪明,以前小气现在变大气了;以前刚硬现在变柔软了。我们这里就是修理人的,修理之后就有神的形象,成为尊贵的器皿。如果你说你就是神造的那个夜壶,那没关系,我熔化了重新打造以后,就不再有夜壶的影子了。所以要开始改变,因为我们要成为神所拣选的,彰显神荣耀的器皿
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 彼得也是神所拣选的
        • 要成为彰显神荣耀的器皿
          **在约帕有一个女徒,名叫大比大,翻希利尼话,就是多加。(多加就是羚羊的意思)她广行善事,多施周济。当时,她患病而死,有人把她洗了,停在楼上。吕大原与约帕相近;门徒听见彼得在那里,就打发两个人去见他,央求他说:“快到我们那里去,不要耽延。”彼得就起身和他们同去。到了,便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭,拿多加与她们同在时所做的里衣外衣给他看。彼得叫她们都出去,就跪下祷告,转身对着死人说:“大比大,起来!”她就睁开眼睛,见了彼得,便坐起来。彼得伸手扶她起来,叫众圣徒和寡妇进去,把多加活活地交给他们。(《使徒行传》9:36-41)** 多加当时已经死了好几个小时了,就这么又活过来了,这是很神奇的一件事。那是因为彼得的属灵生命好吗?不是的,他就是被拣选的器皿。只能说明一件事,保罗和彼得都是神所拣选的器皿。**你做错了,神可以把它给整对,你做得不好,神仍然可以继续用你。行神迹什么也证明不了,我带你祷告只能说明我是神所使用的器皿。**如果用神迹来衡量的话,庙里面也有很多神迹。弟兄姐妹,开始不要否认彼得和保罗是耶稣拣选的器皿,保罗从来没有否认过彼得是神所拣选的器皿。至于彼得做得如何,耶稣是否看得上他所做的,后来保罗说了这么一句话。 **若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造。各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来,有火发现。这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;人的工程若被烧了,他就要受亏损。自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。(《哥林多前书》3:12-15 )**
  • 启示录
    • 【查经】启示录 15章 - 神的公义透过祂的愤怒彰显
      • 前言
        • 别把神当成圣诞老人
          【2018年版录音】 很多人以为我们的神是圣诞老人,只会祝福不会咒阻,真的是这样吗? 我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。”(《启示录》 15:1)。 神是慈爱的,但神也是烈火,神的公义要透过他的愤怒彰显出来,神在这世上创造了两种人,就是彰显神恩典、怜悯的人和彰显神愤怒的人,今天你要选择做什么样的人呢? 在末后的世代,神的愤怒要倾倒在这世上,如果那时候你还在这地上,只有一件事为你存留,就是成为彰显神愤怒器皿,你要经历前所未有的大灾奇灾。
        • 神的烈火终将审判世代
          万物的结局近了,纵观当今这个时代,人心越来越败坏,有一天神要毁灭这个时代,如同毁灭索多玛和蛾摩拉一样,那你还要紧紧地抓住这世上的东西,拼命地想要在这世上活得好吗?只有得胜的才能够进入到永恒里,站在玻璃海上,唱摩西和主耶稣的歌。 神要透过教会将万有都踩在脚下,人一生所有的问题都可以透过教会来解决,建造神荣耀的教会是何等重要的事。读完《启示录》15章,今天我们是否能够放下自己的小日子,谨守遵行神的话,践踏魔鬼仇敌,让万有都踩在教会的脚下,让神的荣耀不断地在这个世代被彰显出来,遍满全地! 大家千万不要以为《启示录》在讲其他的东西,《启示录》一而再,再而三地在讲神得胜的百姓。一个得胜者所付的代价会带来神的荣耀,一个不得胜的人所受的苦难没有任何荣耀。 当我们读到《启示录》的第15章,我们要有一个清晰的看见:如果你在《启示录》15章所描述的时候还在这地上,你基本上就是彰显神愤怒器皿。神创造宇宙万物和人,在这地上的人分两种,不是分为男人和女人,而是分为彰显神恩典、怜悯慈爱的人和彰显神愤怒的人。**神是满有怜悯、恩典、慈爱的神,但是神也是烈火,神也会彰显祂的忿怒,所以千万不要把神当作圣诞老人**。
      • 人要开始认识神
        • 敬畏神才是真智慧的开端
          **唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主 神-全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。(《启示录》 15:3-4)** 我们要开始认识神,就是我们的神是何等伟大。不要说太阳系,宇宙里的每一个星系都是神创造的,我们的神大到可以掌管宇宙万有。 我今天给一个姐妹分享,很多人不知道我们的神有多大。甚至在很多信主的基督徒当中,常常传递的是惧怕,而我想传递的是信心。大家不要害怕,神是至大至奇、大有能力的神,我们都要因祂的话语而战兢,这是我们基督徒当尽的责任。如果不知道敬畏神,那实在是没有智慧。 **敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的!(《诗篇》111:10)** 如果一个人不敬畏神,就是一点智慧都没有。到了《启示录》15章,这里描述神的道途义哉,诚哉。义是公义,神是公义的,神不是圣诞老人,我们的神是大而可畏的。
        • 别等末日才敬畏神
          有一次我跟一位比较执着的弟兄交谈,他就讲到咒诅不是从神来的。我让他去读一读《圣经》里的《申命记》,到底咒诅是从神来的,还是从鬼来的。我想只要是读神的话,不管读哪一个版本,都不会影响它整体的意思,把整本《圣经》完整读下来,都会得到同样的结论。不必吹毛求疵,这就是为什么我们每一次读《圣经》都要抓主题。本章的主题就是神的公义,是要透过愤怒彰显出来。 **我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。(《启示录》 15:1)。** 我们要知道神早就把这末后的日子告诉了我们,并且看见《启示录》里面的事在这个世代一次次发生。如果人还不知道敬畏耶和华你的神,还把工作、个人的事情看得那么重要,就很危险了。 我相信就在我们这个时代,这个世界很可能会进展到《启示录》第15章里面。最早七个印之前我们讲的是教会。第七只印就包括了七个号,第七支号就包括了七个碗。这个时代的节奏越来越快,七个碗占了七支号的七分之一,七个号占了七只印的七分之一,末后的世界节奏非常得快。 这一段时间人所遭受的痛苦是超越任何一个时代所要承受的,下个礼拜我们讲《启示录》16章,神倾倒七个碗以后在这个世上所要发生的灾祸,神要在这个世上彰显祂的忿怒。那在这个世上的人就算是活下来了,只有一件事情为你存留,就是彰显神愤怒
      • 敬畏神,谨守遵行神的话语
        • 敬畏神,走唯一通往祝福之路
          《启示录》第14章,神收割了地上敬畏神的人。虽然一下被收割了,但是比留在地上的人要好多了,留下来的人要经历极其痛苦的灾祸,前所未有的大灾奇灾。所以弟兄姐妹们要开始敬畏神,结局就是这样的,种什么收什么。今天你要知道今天你所种下的,将来一定会被收割。 人信神就好好得信,要么就不要信。要敬畏神,要谨守遵行祂的话,蒙祝福只有一条路,受咒诅有千条路。不是条条大路通罗马,是条条大路通咒诅。只有一条大路通祝福,那就是谨守遵行神的话。谨守就是严谨地遵守,遵行就是把神的话行出来,这就是聪明人。 谨守遵行耶和华你神的话,谨守遵行耶和华你神的律例典章。我们活在今天这样的时代,你会看到神的公义已经彰显出来。我们之前总感觉神不太公义,总觉得我们为了神受了很多的苦,我们常常会有这种感受。但是没有关系,我们的神是义哉诚哉,祂是公义、诚实的神。 《圣经》当中所描述的,不管是祝福,或是咒诅,要按照神所定下的规则祝福祂的百姓,咒诅照样也照着祂所宣告的咒诅地上的百姓。凡事违背神的话,都必遭受咒诅。因为神要预备的七个碗盛满了神的愤怒,要倾倒在这世上,你会看见印着神的荣耀、能力充满了殿,没有人可以进殿。 得罪谁,也不可以得罪神。为什么我要为这大恶得罪神呢?这就是约瑟面对那女主人的时候所说出来的话,这就是对神的一种敬畏。我们要知道敬畏神,神就要将荣耀归于你。
        • 敬畏神,紧守祂的公义之道
          **我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。(《启示录》 15:1)** 这是神透过兽, **唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主 神-全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。(《启示录》 15:3-4)** 这些话我们要记下来,常常告诉自己,要严谨遵行神的话。
      • 要因神的话而战兢
        • 战兢读经,别做糊涂信徒
          神在找祂安息的地方,耶和华说,这一切都是我手所造的,所以都有了。但是我所看到的都是虚心痛悔,都是因我话而战兢的人。 所以弟兄姐妹都要**因为神的话战兢,就是要带着非常严谨地态度来读神的话**,这非常重要。 今天弟兄姐妹,你们知道吗?我经常遇到一些基督徒,我问他有没有读过《圣经》?他说他有读。 我又问他读了多少了?他说他一遍都没有完。我问他信主多长时间了?他说他信主二十多年了。信主二十多年一遍都没有读完,这些人真的是不知道神的话有多宝贵,神的话语都是神透过耶稣基督的宝血和众先知的生命写出来的。 今天你如果不知道因着神的话战兢,不知道《圣经》里神的话是非常宝贵的,然后我们也不仔细去读,也不仔细去了解,反而还经常抬杠,断章取义,瞎说一通,那真的很要命。你不要以为``我是基督徒”这个头衔就可以保护你。你若谨守遵行神的话,神就祝福你,就保护你。若不谨守遵行,你就是直接受咒诅。 大家不要以为信了一个福音,就以为自己是信主,信耶稣的! 我说:您信耶稣,你信什么呢?这个人直接回复说:我就信耶稣啦!这样模模糊糊的信主态度,你不可能得着祝福的,那得着祝福是什么?就是谨守遵行神的话。因耶和华战兢的人都听他的话,我们读了神的话就去行,就是一个聪明人,不要让愚昧蒙了我们的心。
      • 对神的话要有严谨的态度
        • 读经不严谨,误解神话带来咒诅
          我们一辈子好不容易有机会信主,好不容易有《圣经》可以读,那我们真的是看重这件事吗?如果我们当中的弟兄姐妹不常常看重这些事,就不太认识神。过去这些年,我非常地仔细读《圣经》,还常常漏掉东西。直到前些年,我才读到使徒彼得、使徒约翰、使徒保罗每次看到人受洗归在耶稣基督名下的人,就问他们:你们受了圣灵没有? 我在教会信主那么多年,我怎么就没有读到呢?后来才读到,是因为我就开始琢磨着这受圣灵到底是怎么一回事?我开始琢磨着怎么可以翻转人的生命?怎么样让圣灵使我们的生命越来越圣洁?然后我就开始翻查《圣经》,结果让我非常震惊。 原来这《圣经》里清清楚楚地写了,要谨守遵行,对神的话要有一个严谨的态度。神的启示早就在《圣经》里写得清清楚楚,对神错误的理解、错误的认知带来的是咒诅,神早就把祂的话写在《圣经》里了,《圣经》怎么说呢? **因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(《马太福音》7:7-8)**
      • 不要贪生怕死 ,神已经为我们预备足够的恩典
        • 战胜恐惧才能拥抱永恒生命
          只要你有这份心去寻找,你一定会寻见。所以我们弟兄姐妹一定要学会胜过兽、胜过兽的像、胜过兽的数目。你知道**胜过兽的是胜过政治的灵,胜过兽的像就是胜过宗教的灵,胜过兽的数目,玛门的灵是胜过经济的灵**。我们人活在这个世上,要知道不能胜过这三个灵的,都是贪生怕死之人。如果你贪生怕死,就没有办法胜过兽,也没有办法胜过兽的像,也没有办法胜过兽的数目。 所以,鼓励大家今天就开始尝试,不再活在贪生怕死当中。我们的神已经为我们得胜,得胜的就站在玻璃海上,留下的就是审判,极大的灾祸。得胜也好,不得胜也好,我们无法在这个世上存活到永远。神要毁灭这个世界,用不着惋惜,没有人能够活到永远。不管喜欢也好不喜欢也好,也就这个样子。**选择得胜可以进入到永恒里去,站在玻璃海上唱摩西和耶稣基督的歌**。 不要贪生怕死,人一生如果贪生怕死,这个世上的东西就会吓死你。其实,你仔细去看看,这个世上为什么人会得癌症等很多严重的病?是因为贪生怕死。总想活下去,总想活得好一点,就学会爱钱,爱这个世上的东西。以为爱钱、爱世上的东西就可以活得好一点。其实不是,贪生怕死带来的结果就是被今生俘虏。
        • 无惧生死活出神的祝福
          **如果你今天想活得好,我给你一个最好的建议就是得胜,就是不再怕死**。怕也没有用,今天什么也不怕。怕不怕冲突?不用怕冲突;怕不怕死?不用怕死;怕不怕没有钱?不怕没有钱;怕不怕遇到困难?不怕遇到困难。死都不怕还怕什么?今天有一些弟兄姐妹在这个世上的挂虑都是多余的,这个世上的忧虑也是多余的。我们的神怎么说呢?如果你真的相信神,我们的神是这样说的: **你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》 6:26 )** 神肯定会养活你,所以不用担心,这不是吗?有一个弟兄,当他老婆怀孕的时候,他的财务状况不怎么样,然后就哭了三天,我说:你为什么要哭呢? 他说:养不起孩子。 我说:孩子是天养的,人家带着自己的粮饷来的。 现在他的孩子不也长大到好几岁,上学了。 所以我们弟兄姐妹,我们以为要这样那样,才能够怎样。其实人不都是天父养的吗?真的死不了,就算死期到了也没什么了不起的,所以得罪谁也不要得罪神啊!得罪神你说这多惨!得罪神,在这个世上就活在咒诅中,活不好,死也死得不好,这就全部都不好了。但是如果你不贪生怕死,也不会为了贪生怕死而得罪神,你不用在乎,结果就活得好,活在祝福当中,活在神的同在当中,然后死也死得好,那多好啊!
        • 信靠神的应许无惧灾祸
          弟兄姐妹今天要开始对神的话要有一个严谨的态度,不要让愚昧蒙了你的心。我们的神是公义的神,《圣经》中所说的这些都要成就,就算是天地要废去,神的话一撇一捺都不会废弃,听明白了吗?也就是我们对神的话要谨守啊!我都替一些人感到害怕。我的一个朋友,他受我的影响比较多,他就把《马可福音》的16章的这段话放在了他们教会单张上,这段经文是: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18 )** 他就放在教会入门处放单张的地方,结果他们教会的牧师不干了。牧师说:你怎么能把这个放在那呢?他说:这个是《圣经》的话为什么不能放呢?他的牧师这样说:这段话本来就不应该在《圣经》里的。哎哟,我的天呀!这个《圣经》好像他写的似的。 神的话多好啊!是不是?还有什么话比这个更好啊!我巴不得神的话成为真实的生活,就算是我行不出来,我也愿意相信这话真的。《圣经》的话语,不是由我们说的该有或者没有,这段话在《圣经》里已经两千年了,至少也有一千年了,没有人说这段话是谁后加上去的,更何况这句话是我们主耶稣所做,那是主耶稣做的说这个话有什么毛病吗?这段话什么毛病也没有。不要对神有错误的理解,要严谨认真地对待神的话。然后我告诉**你因神的话而战兢,你就成为神的安息之所**。所以弟兄姐妹要知道神要降下的灾祸那是真的,神所咒诅的都是真的。
      • 咒诅也是从神而来
        • 别让误解蒙蔽你的信仰之眼
          有一个弟兄得了很重很重的病,经常胃出血,他还很热心侍奉神。他非常执着地跟我争论:咒诅不是从神而来的,是从魔鬼来的。 好像魔鬼很厉害似的,魔鬼不过就是神的一个奴役,牠做什么呢?牠是来清理垃圾,把垃圾清理到牠那里去。所以我们弟兄姐妹要仔细读《圣经》,不要瞎说。拍脑袋拍不出东西来,要开始严谨认真地读神的话。神的话如何说,咱们就如何做。你看这些人胆多大,不允许讲方言,但《圣经》里讲的多清楚啊! 《圣经》里说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》 14:15)** 最近我受了一个感动:我们接下来真的要开始用灵歌唱,也要悟性歌唱,开始为神创作新歌。我们今天读了神的话,真的有认真对待吗?不要以为说我只有悟性祷告就够了,《圣经》里没这么说过啊,你以为我悟性祷告就好了,我是个好人。好人没有用啊,谨守遵行神的话才有用啊! 你要信神的话,人选择什么得着的就是什么,你种什么就收什么。你信神的话,你就会仔细地去落实;你不信神的话,这话也临不到你。我们不要以为《圣经》里,神说:我祝福你一个癌症。没有这些话啊。神的祝福是希望人得癌症,这话听起来就很怪,到底《圣经》怎么说呢? **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕,埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病,灾殃将在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:58-61)**
        • 别假装圣哉,真实面对神
          疾病明显是咒诅。人家说你得了病,那也是咒诅啊。如果你看我病得很重,你就知道这是我之前犯的罪,不用给我面子,我也不需要面子。所以咱们弟兄姐妹,不要假装好像圣哉圣哉。只有神是圣哉圣哉圣哉,用不着我们圣哉圣哉,如果我们非得装出那样来,那就麻烦了。为什么呢?因为那叫假冒伪善。 要真实的面对自己,我知道我身上还有什么地方不合神的心意,我很努力地去对付我自己身上的毛病,但是有的时候就缺少敬畏神的心。你说:你还不敬畏神啊? 有的时候真的没有敬畏神,但是我很想每时每刻都敬畏神,你知道像我这样的人信主有多难吗?神重重的击打我,我就从当初一个不信主的人,成为一个信主的人。 神重重的击打我,因为我没有谨守遵行神的话去建造祂的教会,结果我就活出四面楚歌的状况,那是重重的击打。但是我有一个小聪明,这个小聪明就知道这不是什么太好的事,我就好好读神的话,然后我紧紧的去落实,能落实多少就落实多少,结果就建立得胜的教会可以打击魔鬼仇敌。如果只做表面功夫,就像某某牧师或者师母,某某人或者某某领袖得了癌症,又要装出圣哉圣哉的形像,没什么太大用,就是要告诉人们,我没有谨守遵行神的话,所以灾降在了我身上。 这个世代的约伯不太多,这个我没有算过,也不能瞎说,反正整本《圣经》里约伯真的很少。所以说,今天咱们弟兄姐妹先不要假设自己是约伯,就像我以前似的。被神击打,就以为自己是约伯,其实我没有谨守遵行神的话。感谢神!我还有这个小聪明。
        • 别让假圣洁遮住你的眼
          **假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(《以赛亚书》 66: 3)** 听明白了吗?人都偏行己路。人一定要好好读神的话,如果我们哪里没有谨守遵行,我告诉你,你一定会看见神的启示。当诅咒临到我们,不好的事情临到我们,我们只有一件事情,不要在弟兄姐妹面前装的圣哉圣哉,好好地反思自己,要因耶和华的话战兢,然后我告诉你,神的祝福一定会临到我们,神所应许的祝福也会像《申命记》28章1到13节所说的一样。 无论你在田间、城里,神所命定的福都要追随你,临到你身上。神的话是义哉,诚哉,我们的神何等的公义,何等的信实,我们的神大哉,奇哉,祂绝对不会让祂的话徒然反悔。神在《圣经》里所启示的,都要在这世代成就。祂在《圣经》里所启示的预言,因为我们今天所处的这个世代,各种各样的预言都在不断地应验。
      • 尽心尽力尽意爱主你的神
        • 放下世界,单单爱神才是正道
          所以,今天弟兄姐妹开始放下自己,不管你喜欢也好,不喜欢也好,开始放下自己,不要爱世界和世界上的事情,单单地选择爱神。 昨天晚上我在带领敬拜和祷告会,我带大家唱了一首诗歌《尽心尽性尽力爱主你的神》,我说:神,我要尽心尽性尽力爱主,爱你!爱你······我的神!当我说这句话的时候,我里面有一种强烈的感受,我的眼睛居然湿了,为什么?我似乎看见神正在这个世代成就的事情,神要在这个世代成就的事情就是要恢复人对祂话语的态度,恢复神话语在这个世代本来应该有的能力。 我们的福音是大有能力的福音,我们的神是让人从死里复活的神。今天我们都要开始担起这个命定,开始传扬一个得胜的神学观念,不再被动挨打,要开始践踏魔鬼仇敌,就像《以弗所书》里所写的一样。《以弗所书》所说的是什么呢? **又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:22-23)** 也就是说照着基督身上所运行的大能,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的,掌权的,有能的,属世的,和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。在今天这个世代,神要透过我们彰显一件事情,就是万有都要踩在我们的脚下,教会要成为耶稣基督的身体,神要为教会使耶稣基督为教会作万有之首。你说:我看到的都不是这样的。没关系,从今以后我们就立志行神的话,从今以后看到的就是教会要践踏魔鬼仇敌。
      • 总结:神要透过我们在末后的时代彰显祂的荣耀
        • 践踏魔鬼,彰显神的荣耀
          今天我在跟一个弟兄谈话,这个弟兄老可爱了。他说:我看到都是魔鬼践踏教会,很少看到教会践踏魔鬼。但是今天开始我们能否立定心志,谨守遵行神的话?从今天开始践踏魔鬼仇敌,让万有都踩在教会的脚下!我们的神祂要透过我们彰显祂的荣耀,然后人们就开始说:义哉,诚哉,大哉,奇哉! 我们的神预备大能的福音给我们,要救一切相信的。让我们相信祂的话,直到看到耶稣基督的再来,让神的荣耀不断地在这个世代彰显出来,遍满全地!让认识耶和华神的知识,像海水充满海洋一样。这个世代就要归荣耀我们的神。阿们!
    • 【查经】启示录 6章 - 人类历史的本质
      • 人类的历史也是神彰显愤怒的历史
        • 别被世界迷惑,神的愤怒终将降临
          **揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来,山岭海岛都被挪移,离开本位。地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,向山和岩石说:“倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的愤怒,因为他们愤怒的大日到了,谁能站得住呢?”(《启示录》 6:12-17)** **神不是圣诞老人,神要把一切没有信心的、在祂眼里看为垃圾的人,在他们身上透过祂的愤怒彰显祂的权能。**人若不断追求地上的事,成为君王、高官、富户、壮士、为奴的,爱世界,以为世界会平平安安地过去;然而,神审判这个世界的时候,灾祸会过来。 爱世界是一件很惨的事情,比如,人们沙滩美景的玩的很开心,但是日本311海啸来了,东南亚海啸来了,就会死得非常惨。如果人类的历史是这样的历史,你还会爱世界和世界上的事吗?如果你掌握不了人类历史发展的本质,你就会爱世界,爱世界最终是会彰显神愤怒。如果你作为基督徒,却爱世界,你所有的盼望都在这世上、在今生,那你就比世人更可怜。今天大家要确切的知道神要毁灭这个世界。 我们活着就是要得胜,生命要不断地成长、得胜和突破,不是在今生,乃是在我们爱神的路上,在属灵的得胜上。如果我们是属灵得胜的人,我们不会爱世界,我们就能在这彼此相杀的世界里得以保存,我们能在这经济竞争掠夺的环境中活出神的兴盛,我们能在这刀剑饥荒瘟疫横行的世代蒙神保守,我们能够在这样的环境中不断地建立基督信仰的历史观,就算是为神摆上性命也在所不惜,然后我们就会逃避将要来的神的愤怒和神降下来的灾祸。
    • 【查经】启示录 9章 - 属世界的人就被属世界的邪灵辖制
      • 其余未曾被害仍旧不回转归向神
        • 别做彰显神愤怒器皿
          难道我们的神不能医治吗?我们的神可以医治,祂是行神迹的神,我们人是不能行神迹的。如果人不能信靠神,那就没有神迹奇事随着,老了就得老年痴呆,然后就这样。所以弟兄姐妹们都要改,看见了被魔鬼欺骗、压制的这条路,仍然坚持自己那套逻辑体系,我真的很难理解。但是我可以理解一件事,如果一个人没有命定,被世上的这些事所缠累,你一定会被老马的邪灵搞的很惨,最后就是被老马干掉。 **我们不要做天生就是彰显神愤怒器皿,我们要做有命定彰显神荣耀的器皿**,所以《启示录》为什么讲了这些东西给我们,就是好让我们学习悔改信靠神,好让我们看清楚了这世上的日子,只有信靠神才是唯一的路。得着命定,然后学习在主耶稣里面不断攀登属灵的高峰,登耶和华的山,进雅各神的殿,吃生命树的果子。从现在就开始学习爱神,就算是老马也不能把你怎么样,而且我们能彻底的打击这些魔鬼仇敌,把我们的家人也带到祝福的里面。
讲道
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  • 彰显神愤怒器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒器皿系列03 - 耶洗别
      • 引言
        • 耶洗别的愤怒没资格彰显
          不管怎么样,我们这个世代充满了困惑。她怎么就彰显神愤怒了?老师,你说她是不是没有资格彰显神愤怒啊?你这话说对了。耶洗别她竟然没有资格彰显神愤怒!比如说咱们当中的弟兄姐妹犯点罪,一识别善恶脖子硬了;一识别善恶眼睛蒙了;一识别善恶一想歪歪,肚子胀了。人家耶洗别想歪歪,没有资格,因为都攒起来了! 大家得颠覆一下自己的想法,有人没有遭罪的资格。你困惑吗?千万别以为人家来咱们华人命定神学就什么都好了,离开了就什么都不好了,不是这么回事。我告诉你,很多人离开了,人家活得有滋有味的,活得可好了,这回你放心了吧。将来你不用担心,离开华人命定神学可能日子会过得更好,可能还有资格做耶洗别了呢。你放心,我不会在后面咒诅你,我也没有资格。
        • 别被耶洗别的表象迷惑
          大家好,我跟大家分享一个特别好的题目,这个题目可以试一下大家,因为大家里面装的那个东西如果不太对劲的话,听了我讲的,你可能会觉得挺好。我要讲的主人公是耶洗别,讲这个人物好啊!这个世上充满了令人困惑的事儿,怎么看怎么困惑,怎么看都看不明白。有的人一得罪神,当场就被杀了!可拉、大坍、亚比兰,还有那二百五十个首领,以及那一万四千多以色列的百姓,他们得罪神,当场就死了,画上句号了。哎呀,神杀了神的百姓了!神杀了神的百姓咋的了?谁让你成为讨神愤怒器皿? 可是很多事儿不都是一个模子,有的人神不杀他们,让他们活得挺好,他们活得还很久。他们从生到死都没遭过什么罪,也不辛苦,也没有得精神病,也没有得被害妄想症。他们充满了智慧和聪明,要钱有钱,要权有权,却成为了彰显神愤怒器皿!你说我怎么就没看着呢?其实从某个角度看,我说:神哪,这不太好吧?她干了这么多的坏事,怎么让她活这么久呢?这人脑子里充满了各种各样的计谋,可能很多人都梦寐以求啊!这个人就是耶洗别。耶洗别活得年岁挺大,接下来咱们就来看看这个耶洗别。
        • 活着的目标决定你能否信主
          我常常说:如果你活得够长,就能够看见神的愤怒。但你活得够长就能看见神的愤怒了吗?就算你活得够长,你在耶洗别身上看到的也是困惑啊!死得这么干净利索多好啊,一辈子真的没遭罪。是这么回事吗?这玩意儿不好说呀,可能你还是活得不够长。如果你活到永恒里去,就知道耶洗别干啥去了。我告诉你,她去化疗和电疗去了,在下面一直在那疗啊!原来神造万物各按其时,成为美好,但问题是你是不是站在永恒里去看这些事?你要知道,**神要做的就是把真正属神的人筛出来**。 你会不会觉得很困惑?耶洗别活得多好啊!再看以利亚,大家觉得他活得好吗?他活得不好啊,多辛苦啊!耶洗别一整就要杀他。所以我们有一个东西要解决,就是**你活着的目标是为了活着,你信不了主!如果你活着的目标是永生和永恒,你才能看得明白啊**!弟兄姐妹慢慢琢磨吧,耶洗别去化疗电疗去了,你想不想要啊?那是永永远远在那疗啊。如果你现在站在永恒里一看,她还在那疗呢!你还困惑吗?就不会了。所以**我们的困惑就是因为没有活到永远里去,人看的还是活着这点事**。 以扫好像活得比雅各好,该隐好像活得比亚伯好,因为亚伯被杀了,如果你说:不是,该隐活得很痛苦,拉麦也很痛苦。可是耶洗别呢?真的看不到她痛苦,一辈子爽得很啊!所以人如果想选择做一个鬼的话,做耶洗别好像更划算一点!该隐很痛苦,像精神病似的,但人家耶洗别不是。有一天她看见她老公难受了就说:老公,你难受啥啊!你不是以色列的王吗?你不就是想要那个东西吗?我给你整来不就完了嘛!我有的是招儿啊!你看看人家多厉害!千万别搞错了,人家耶洗别爽得很。 有一个牧师非常敬重他太太,台上台下都夸奖他太太,那是师母啊!他做大学团契的时候,就不如他太太干得好,那时候还不是他太太,也不是他女朋友。她太太一接手大学生团契,那人数猛涨啊!所以,耶洗别不是一般人能干的,得很聪明才行,你喜欢做还真不一定有那个资格。困惑吧?困惑!
        • 别被表象迷惑,耶洗别的真相
          耶洗别是个管理高手,手下管了四百五十个巴力的祭司,要管四百五十个人,你咋管呢?光吃饭都够你整的,可人家管得井井有条,绝对是个管理高手。她把国家治理得井井有条,以色列的百姓都认为她是个才德的妇人,他老公也认为她是个才德的妇人。要不然你读一下《箴言》三十一章,好像还真是那么回事。你知道吗?她老公死了以后,她竟然能够帮助管理他老公留下来的七十个孩子,那些不是她生的呀。她管理七十个孩子,安排贵族培训这个,培训那个,哇!简直太棒了。如果说她稍微心眼小一点,还不得把其它妃子生的孩子都给整死啊?她没有。她自己的儿子还做了王,这个人厉害! 她死的时候死得干净利索,从楼上掉下来,一下子就死了!没有化疗、没有电疗、没有癌症、没有高血压、也没有糖尿病,她在死之前还对着镜子梳理一下妆容,厉害!你说这么一个人是不是成功的典范呢?她心理扭曲吗?没扭曲。别搞错,人家耶洗别看起来老厉害了,老公都认为她是个才德的妇人,以色列人认为她还是个先知。厉害!你有点羡慕了吧?羡慕也没用,反正你不是。
      • 这是彰显神愤怒吗?
        • 别被耶洗别灵蒙蔽双眼
          大家现在要知道,被耶洗别这种灵辖制的人,活得都挺好,没有反应。但是她所有的东西,都给她攒着,留到后面,留到永远的刑罚里去。你说神不是活人的神吗?是,神是活人的神,因为我们活着的时候,就把活着的事看透了,不需要像拉撒路那样才看透,也不需要像财主那样看不透。如果我们是财主,就把它看透;如果是拉撒路,就更把它看透。**寻求在永恒里面不能朽坏之福,在这世上渴慕成为别人的祝福,渴望得着命定,渴望活出神的形像**。 如果你带着属世界的逻辑体系,谁闲的没事说,我要活出神的形像,那多吃亏呀!但神的本意就是如此,让耶洗别活那么久,还杀了那么多先知;在以色列国里,巴力的庙香火可旺了,神就是这么干的。最后神把那些摇摆的、骑墙的给灭掉。而且有耶洗别掌权,你骑不了墙的,要么选择敬拜神,要么选择拜巴力被杀。在耶洗别年间,神为自己预备了七千个不向巴力屈膝的人,一下就把属神的百姓筛出来了。这是彰显神愤怒吗?这是彰显神愤怒,好为一些人预备到永刑里去,进行免费的化疗电疗。
        • 别被世上的虚空蒙蔽了眼
          为什么我要讲这段话呢?因为这个财主一生活得非常好!他对活着多有盼望啊!耶洗别活得多有盼望啊!你说他们彰显了神的愤怒了吗?彰显了。这事儿很简单,如果他们在活着的时候,得了一个癌症,或许还能醒过来。但是没有,啥也没有,一生活得都特别好。我可以告诉大家,要不是你和我经历了一些事,我们也很难信主啊!平时谁闲得没事找个神来拜啊?是因为人活着活着发现没有神不行啊!人家耶洗别没有神活得挺好,人家整个巴力拜偶像也活得挺好啊;人家财主啥也没整,也挺好啊;但这却是神的愤怒! **神造了这个财主,造了耶洗别,就是让他们到永远的刑罚里去**!如果你做个把月、半年、一年电疗或化疗都够你受的;你想想要是天天在那电疗、化疗,那是遭罪呀!想像起来都难。拉撒路在地上要饭,耶稣就故意这么讲。拉撒路整天要饭,所以他对世上没有指望、没有盼望,就盼望能够回到亚伯拉罕的怀里,对这世上的事就看透了;而那个财主因为在这世上有钱,活得很滋润,整天宴乐。你说:老师,你不是说,神是活人的神吗?这也的确是耶稣说的。你这样讲,怎么圆这个场?我能圆这场,你不用担心。我说的意思是,我们要看见耶稣在强调啥?**耶稣在强调,这世上还是个虚空的虚空**。 如果你在这世上活得太实在了,就算你活得像耶洗别那么聪明、那么厉害的一个女人,或者像那个财主都没有用!那仅仅是个开始,你没有看到那个事情的结局啊!结局可不止这样。所以说像财主、耶洗别,什么事都没有,什么反应都没有,所以他们很有自信。那个财主和耶洗别,可有信心了。那信心就是:你看,我整得挺好啊,以色列国多富有啊,我老公做以色列王,要不是我帮他,他能做这么好吗?虽然她怀着这样的想法,但是什么反应也没有。
        • 别等下地狱才悔悟
          弟兄姐妹可得琢磨一下,耶稣曾经讲过一个比喻,很有意思。 **有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。亚伯拉罕说:儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦,如今他在这里得安慰,你倒受痛苦**。 **不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。财主说:我祖啊,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去,因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说:他们有摩西和先知的话可以听从。他说:我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。’亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。(《路加福音》16:19-31)**
      • 耶洗别不知道这是神的愤怒吗?
        • 别被假象蒙蔽,认清属灵真相
          耶洗别知道这是神的愤怒吗?耶洗别要是知道就好啦!她应该是不知道。我告诉你,耶洗别的眼睛看到的那些事情,是一个非常让人诧异的事情,她竟然不知道。她心里还认为:你看我很顺利呀,我很蒙福啊!大家有没有看过一些基督徒?我很蒙福啊!我很好啊!我很属灵啊!真的很属灵吗?我就觉得这事很有意思。我曾经整过一个癌症患者,他说我生意做得很好啊,我很属灵啊!我说你都得癌症啦,还很属灵啊?癌症不是咒诅,是个病啊。 人家耶洗别没得癌症,还凡事顺利;神与我同在,我很顺利呀;拜巴力有钱哪,你看摩押把十万个羊羔的羊毛送来了,多好啊!你看咱们国家的经济状况多好啊!困惑吗?困惑。如果用属世界的标准这么一评判,你啥东西都困惑呀!真神好使吗?你别相信他。以利亚一祷告火从天上降下来,让我整,我祷告的火比他还大呢!明天我一祷告,让火降下来把以利亚给烧了,这事肯定这样。厉害呀!你看我的智慧,明天这时候以利亚就跟那些人一样。还说是真神?真神能保得住他们的先知吗?你看他们那些先知不都被我给杀了吗?他们根本就是假神,巴力才是真神,巴力才是带领我们出埃及的神。 这真假都乱套了,最后自己也把自己忽悠了,自己也觉得巴力是真神。你看这属灵的能力多厉害呀!因为耶洗别还能够整点魔法,隔着空气就可以释放忧郁症呀!这忧郁就进到以利亚里面去了,耶洗别厉害呀!所以从这事得知道,耶洗别不知道这是神的愤怒。她要是知道的话就好办了,就跟可拉他们一样了。但是你和我可得知道啊!如果你和我不知道那不麻烦了吗?耶洗别相当狂妄,后来我还真发现,人哪,什么东西都好办,就是自以为是不好办!
      • 祷告
        • 警醒心灵,远离耶洗别的迷惑
          神啊!给我们一颗警醒的心,让我们从这困惑当中走出来,让我们知道耶洗别也是彰显愤怒器皿。神啊!让我们能够站在永恒里面看这些事,就不再困惑了。给我们这个属灵的眼睛,让我们知道你的旨意本是如此。神啊!给我们一颗警醒的心,让我们能够明白你的旨意如何,让我们知道受咒诅的人的结局。神啊!给我们一颗渴慕永恒里的福分,这样的一颗心。神啊!就让我们能够开始寻求永恒里面那不能朽坏之福。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结
        • 别被属灵外表的假象迷惑
          我们要确切地知道,很多时候神彰显愤怒的方式是千变万化的。像耶洗别这种被自己的私欲所迷惑的,其实不是神中了耶洗别的圈套,是耶洗别中了神的圈套。她不知道自己是讨神愤怒的,顺从耶洗别的教导那是一个悲剧。**假先知、假使徒带来的迷惑,如果你睁开你属灵的眼睛,一看就知道了,就是一个属世界的逻辑体系,包上了一个属灵的外表**。从今以后,弟兄姐妹要在悟性上不断地攀登,无论如何要开启你的悟性,让你认识神,让你知道什么是神的道,什么是真正的教会,好让我们在认识神的事情上不断地竭力追求。 如果你是一个竭力追求的人,神一定引导你的脚步;如果你是个竭力追求的人,不僵化、不固执,你一定会看见神不断给你开启认识神的大门,神绝对可以保守你。如果我们不是一个寻求的、竭力追求的人,不在悟性上开启我们的心窍,不在悟性上满心认识神,只想追求一个捷径,就容易掉到这些困惑里面去。华人命定神学解决了很多困惑的难题,但是还有更多的东西,需要我们一点一点地突破。我想我们要对神有信心,要确切地知道,神在天上人间一定会为自己预备祂自己的百姓。神的百姓有神百姓的特点,如果你能够彻底地弃绝一些属世界的逻辑体系,我想你就是神的百姓了! 愿神祝福大家!
      • 顺从耶洗别教导的悲剧
        • 别被耶洗别忽悠失去自由
          我在网上看到有个女孩说;我是个耶洗别。啥呀?太LOW啦!人家亚哈觉得耶洗别多高大上啊!厉害呀!比如有人跟牧师说:我帮你建教会,我一定把你包装打造成世界名牧,你可以祝福更多的人。听着就有点儿吓人。能成世界名牧吗?不被忽悠就不错了。整着整着就把自己给忽悠了。所以我们要知道**华人命定神学最重要的,就是要使人得自由**。不管哪个小牧者还是牧区长,你得琢磨一下,蒙恩就是要使人得自由。 我们不掌控任何人,也不洗脑也不想掌控,人想干嘛就干嘛,因为掌控最后就是彰显神愤怒器皿啊!那可了不得。你如果整个耶洗别到我这来耍,那能耍吗?如果你说:牧师,我把你包装成名牧。我再整个赵本山的帽子,我那眼神跟赵本山似的,脖子再一歪什么的,没用。我不想出名,我也不想包装,我就原汁原味。包什么装啊?如果你说让我成为名牧,我不想做名牧,我就想做普通的牧师,我不想把人给忽悠了,我也不想被人忽悠了。我只干一件事,就是把人变聪明,但不是把人变成耶洗别。 你心里只要有各种各样今生的逻辑体系,那一整就中招,又想得属灵的好处,又想得着今生的好处。那能不中招吗?为啥我能干我这活呢?我跟大家说一下,不是因为我戴了一顶赵本山的帽子,整个小胡子,嘴巴再一撇,说话再像赵本山那样,不是那样。关键在哪呢?关键就在我把活着这事看透了,看透虚空。如果我爱世界,那是我傻,我脑子有毛病,腿还没瘸呢,就买个拐,被人忽悠了。所以假先知假使徒忽悠不了像使徒保罗这样的人,就算你是耶稣的弟弟,使徒保罗也不在乎那个。
        • 别被虚名诱惑,顺服神心意
          弟兄姐妹要开始了解,**耶洗别为什么会有市场?不是因为耶洗别,是因为人脑子里有一些东西要追求**。有的牧师想打造自己成名牧,但对我来说,我打造那玩意儿干啥呀?咱们是没有名的。人家说:这牧师叫啥?叫命定牧师,开创的是命定神学。出名干啥呀?没有名、也没有脸,因为看不着脸。咱们只想干一件事,就是让神的心意得着满足!
      • 假先知和假使徒的迷惑
        • 小心耶洗别的神圣伪装
          记住,这耶洗别无论干什么事都打着神的旗号。比如以色列人也很有意思,整两个金牛犊:这就是带领咱们出埃及地的耶和华神!没有人说,就是俩金牛犊呗,这不是耶和华神。他们都是打着神的名义。比如,耶洗别养着巴力的先知,人家说:这巴力就是领我们出埃及的耶和华神,那以利亚的神是假的。我的天哪!这人不是晕了吗? 咱这么说,以色列人面对着巴力,面对着以利亚,他们却一直搞不清哪个是真神。为啥呢?因为人家耶洗别那套逻辑多好啊,耶洗别说:你看,他叫巴力,耶和华还有个小名叫巴力,人一下子就懵了。结果以利亚来了,说道:看看到底哪个是耶和华神?你说这玩意多吓人啊!以色列人根本不知道哪个是耶和华神了,他们还以为他们信的巴力就是耶和华神。他们整了一个巴力的庙,还说以利亚整的是旧版本,咱们整的是新版本。懵了,肯定懵! 这就是为什么以利亚到了那个地方说:这四百五十个是巴力的先知,是拜偶像的,最后以色列人把他们给杀了。不是以利亚杀的,是以色列人杀的,因为以色列人一直以为那四百五十个巴力的先知是耶和华神的先知。你什么时候看过教会的牧师说:我这不太正宗。没有这样说的,都是说:我这才是正宗,你要归正啊,我这绝对是正宗。都觉得自己拜的是真神,然后**被耶洗别教完之后就更厉害了,骨子里是爱世界,但是表面上包装的是神的名**,归正?没归歪就不错了。
    • 【讲道】- 彰显神愤怒器皿系列01:法老王
      • 祷告
        • 远离愤怒,成荣耀器皿
          神哪,赐给我们聪明和智慧,让我们知道如何选择成为彰显你荣耀的器皿。神哪,你开我们属灵的眼睛,让我们看清你在这世上的作为是何等奇妙。神哪,就透过那些彰显愤怒器皿,让我们学一个功课:远离你的愤怒。神哪,愿你怜悯我们、施恩与我们,让我们能够效法那些讨你喜悦的人,在这世上成为彰显你荣耀的器皿。神哪,愿你透过我们彰显你的荣耀,愿你的荣耀遍满全地!神哪,在这个世代使用我们,让华人命定神学能够带来更多的恩典。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 远离法老心态,免遭神愤怒
          有些人是做会计的,专门搞财务,这点账算得明白吗?如果算得明白,能不能听我一句劝啊!如果你不是做会计的,回报这事你知道吗?很多年前我就知道,我不想跟神掰手腕,我也不想用我的手腕掰神的大腿。就连人的大腿我也不去掰,掰它干什么啊?你不是喜欢掰扯吗?掰扯来掰扯去掰出一身病,你图什么?我就感慨啊! 我顺便说一句,以后的日子我一定教大家如何服侍。最近不是在推人服侍嘛!后来很多人报名要服侍,结果这一安排挺好啊!我进去一听,我听到的全是方言祷告。我说这能解决问题吗?方言祷告造就自己,那是挺造就你的,但是不能解决问题啊!咱得知道被服侍的人卡在哪里,然后把那个扣解开啊!不过这也挺好,大家服侍,我给纠正纠正。咱们的牧者多去看看他们怎么整的,然后把他们纠正过来。 弟兄姐妹要从法老王那学一个功课,那是典型的彰显神愤怒器皿。你身上可能有百分之五十的法老王,也可能有百分之三十的法老王。那你就从百分之百的法老王变成百分之九十,再变成百分之八十,越来越少,咱们就一步一步地悔改,要不然你得承受多少神的愤怒啊!癌症是不是神的愤怒?是的,癌症绝对是神的愤怒。人浑身疼,各个关节全都变形,是不是神的愤怒啊?是啊!大家仔细观察,心胸比较开阔的人,活得比较开心,也比较长寿,因为人家懂事啊!很多人在地上都不是聪明的人,更不要到灵界里去比啦!
        • 别站错边,别同情法老
          大家好!再次跟大家分享一个能够给人带来困扰的题目。你知道讨神喜悦是一种人,讨神愤怒可是另外一种人。放眼望去,你会发现这个世代基本就是这两种人:一种是讨神喜悦的,一种是讨神愤怒的。这是一个难解的话题,咱们就来碰一碰,我也不一定说得那么清楚。我发现很多基督徒,非常同情《圣经》里的法老王。我说你是站在神这边,还是站在鬼那边呢?这类状况相当地普遍。 有一次我到了一个书店,店主给我推荐一本书,书名好像叫《众圣徒的祷告》。这个作者是个挺有名的牧师,我想人家既然推荐,这书名也挺好,我就买了一本。回到家我打开一看,非常地惊讶!我也不知道这作者是属神这边的,还是属鬼那边的。书里面说的话让我非常地诧异,就跟很多人一样,他很同情法老王,觉得神对法老王太不公平了。他说:魔鬼是神所造最美丽的天使,你怎么可以斥责牠呢? 这好像不太像神的话。是不是很多人也都有这样的困惑?神哪,你把法老王造成这样,然后你还说人家法老王刚硬!关于犹大的困惑就更多了:神哪,既然你预定犹大出卖你,为什么还怪罪他?这犹大多倒霉呀!如果你认为犹大倒霉,你是站在哪一边呢?好像是站错边了。犹大被造成那样,还出卖了耶稣,我们就觉得:神哪,为什么还要这样?这很有意思。 好些年前有一个姐妹,每次来找我,她的困惑都是:牧师啊,我是不是那个彰显神愤怒器皿?我一听这话,我就说好像是啊。有的人就说:你看你这话讲的,怎么就不建造一下她的信心呢?我说这多造就她的信心,她非常坚定地相信自己是一个彰显神愤怒器皿。神哪,你为什么造我成这样呢?这事儿好像是有点难解,难道神没有资格造一个这样的人吗?**你可得知道你要站在哪一边,你要是站错了边,那还真有点麻烦**!弟兄姐妹,**在我们还能够选择的时候,选择做什么样的人这才重要**。有的人跟神识别善恶,识别到犹大那去了,识别到法老王那去了。我得告诉你,你站错边了!还有些牧师很同情以扫,以扫是神所咒诅的,你怎么跟他站一边?
        • 别告诉神怎么做事
          后来我总结了一句话:**人很喜欢干没有回报的事**。神啊!你怎么这么对法老王呢?这对法老王不公平。你使法老王刚硬,然后你又把他给灭了。灭了怎么啦?难道你想要告诉神怎么做啊?你是不是想告诉神,应该这么干、那么干?不要说你要告诉神怎么干,就是你要告诉我:牧师,你应该这么做牧师。我都想问一问:你那讲法是个啥?我为什么要照着你说的那样做呢?告诉神怎么做,你没有资格!你告诉我怎么做牧师,或许还有点儿资格。 有一个小伙子,本来是要自杀的,后来我服侍他,把他从自杀的边缘拉回来了。有一天,他充满了信心走进我的办公室说:你应该这么做牧师。我一听这话挺有意思啊!前几天还要自杀呢,这怎么就有了底气啦!你给我解释解释为什么要这么做啊?他看着我半天也解释不出个所以然来。我问他:你这东西是从哪来的?他说读了一本书。我说:你读明白了吗?他也没有读明白。没明白就来我这里比划,你胆子挺大啊!什么脑子啊? 我们的弯不管转得多慢,都要好好寻求,看我说的是与不是。别自己半斤八两也不知道,读了一本书就觉得挺好,然后就瞎说,就好像是:我给你出个主意。我真的受不了!我总结了几个方面,是我服侍人的时候讲的。**第一,没有回报的事咱们别干**!你告诉神怎么做神,你以为有回报啊?是有回报,彰显点儿神的愤怒而已。你想站在法老王那一边,还是站在神这一边?你到底想要干什么?所以没有回报的事别干。
        • 别做顽固的法老式人物
          咱们当中的弟兄姐妹很多也是这样,被服侍完之后,病好了,还接着讨神的愤怒,我就很感慨。你知道最后结果吗?神就杀了埃及人家里的所有长子,不管是牲畜还是人,包括法老王的长子,家家都死一个人!整个埃及地哭声一片哪!你想想看,家家都死一个人,他们又没我这本事,不像我这样把生死看淡。其实我们当中还有很多弟兄姐妹,对活着这事太认真了,就算你认真也没用。 这时候摩西没有说:拜托啦,求你放我们走吧!不用说了。埃及法老王和埃及的百姓说:你们赶紧走!赶紧走!你早干啥去了呢?我看那种状况应该比南京大屠杀死的人还多。五口之家,五个人里死一个人,百分之二十。如果埃及地有一千万人口的话,百分之二十就是二百万;如果埃及地有五百万人口,百分之二十就是一百万。那时棺材店生意老好了,每个人都抢棺材呀,那棺材都黄牛价了。如果埃及人谁能整到一副棺材那是有关系的,是很厉害的。尸体放在家里不都臭了吗?没办法。人家像我这样会做木工的,可以自己做一个;不会做木工的,就硬等着来货吧,那时候抢棺材,你说抢啥不好? 这印象够深刻了!法老王把以色列人放走了,埃及人后来知道以色列人在旷野里走迷了路。人家走迷了路你就敢去碰啊?你家里的孩子不刚死没多久吗?可能棺材还没生产完呢,法老王又发兵追上来。你要找死啊?这是什么脑子!我一直不太理解。其实说句老实话,我一直不太理解很多人的脑子里长了啥。 前一段时间有很多人劝我:老师啊,以后别说这话了。我说:我若不这样说,我找不到其它词。我再说一遍,这脑袋灌啥了?一脑子江米条。我在想这到底是什么想法呢?既然能做埃及的法老王,也是挺厉害的人,脑子应该挺好使才对,怎么就变成核桃仁了呢?还就这样。法老王追上来了以后,以色列人过红海如同走干地,埃及人也敢往里走,结果就葬身在红海的海底,法老王和他的军兵全死!我就一直在想,这是什么脑子?
        • 法老的愚蠢在我们身上重演
          我们讲**神降祸也降福,神既咒诅也祝福**,很多人就转不过来这个弯儿。后来我又讲,使徒保罗的神学体系和耶稣基督的神学体系比较一致,而彼得、雅各和犹大,他们的神学体系跟保罗的神学体系不是一个,跟耶稣的好像也不是一个。我这样一说,很多人就跟我不干了,我就觉得这有那么难吗?也许我没读明白,如果你能读得明白,你给我解释解释,帮我补补课也行啊!他也说不明白,那你急什么啊? 那些人认为《圣经》是神所默示的。《圣经》是哪来的呢?是主后三百年,他们收集起来放在一起的,不还是那么回事嘛。弟兄姐妹要知道,我曾经讲过一篇很火的道,叫做《跌人的磐石》。很多人不明白,如果不是一个体系,为什么会收到《圣经》里?这不是很正常吗?**耶稣基督的福音是跌人的磐石啊!** 咱们得知道,**埃及法老王的这种性情、这种愚蠢,在人的身上体现得淋漓尽致**。有一个姐妹很有追求,她听我讲完了就去问他老公:你听明白了吗?然后两口子就因为我讲的道吵架。这个吵架是好的,因为这两口子有追求啊!他们想找到答案,但是里面充满了困惑。我觉得其实就是这些传统的神学体系给人带来了很多困惑,因为里面讲不通啊!很多东西都是不通的,正因为不通就不堪一击。你听完了华人命定神学的讲法和解释,就知道原来是这么回事。你再听别的,如果还能听进去,我感谢神。
        • 别做冥顽不灵的法老王
          咱们开始讲讲法老王的故事。法老王倒霉不倒霉?你先把你的意见放在一边,你要知道,你的意见不太重要。你说:我有意见。神说:你也没有提意见的资格。如果你有意见,就到永恒里再去提吧。到永恒里的时候,我不知道你是不是还有机会可以提。我们读《出埃及记》,法老王把以色列人当作奴隶来欺压。神就派摩西和亚伦到埃及去见法老王,要把以色列人从埃及带出来。那法老王能愿意吗?那是六十万劳力啊,多少人哪!我告诉你,假如说新加坡的女佣,大概也就几万个吧,如果都被抽调回自己本来的国家,新加坡这个国家都可能遇到很大很大的困难,因为不能没有女佣啊! 法老王一看,这三百万以色列人, 六十万劳力,要是都离开了,我的经济损失可大了。摩西说:你放不放以色列人走?法老王说:我不放!然后就来了第一个灾。第一个灾过去之后,摩西说:你放不放?法老王说:我还是不放,于是又来了第二个灾。这像不像很多基督徒的活法?你改不改?不改!那就再来点灾。很像啊!我就觉得这人千万别再做法老王了!法老王一直不放以色列人,就再来点灾。到了中间那几个灾的时候,法老王说:摩西,求你求告你的神,让这灾挪去,然后我就放你们回去。结果灾挪去了,法老王又改主意了,还是不放。 大家有没有想过,这是什么脑子?我也经常讲这句话。我很诧异!脑子怎么不好使呢?这个灾来了,你受不了,然后你说:摩西呀,求你帮我祷告神,让这灾挪去。等灾挪去了,你又反悔了,你就不知道神会再降一个灾呀?如果神再降一个灾,你咋办呢?脑子真是不好使。你想再斗,继续斗,神又降一个灾,你又受不了,继续让摩西赶紧求告他的神。 这个对话还挺有意思,摩西问:你要这灾什么时候过去?如果是脑子没有问题的话,就会说:就现在,赶紧,你现在就求神!现在就挪去多好。但法老王却说:明天吧。这是什么脑子呢?也不知道是中了什么邪,非常奇怪,还拖一天,他咋不讲后天呢?他真是笨哪,还要再挺到明天。这个灾退去了以后,他又不行了,还是不放。你能够理解他里面的逻辑体系吗?他肯定是有难言之隐吧!
        • 别被过去拖累,活出未来的智慧
          **第二,看看自己能做什么?能做的咱好好做,不会做的咱好好学**。昨天我讲完了,一个姐妹就跟我说:你讲得太好了,后悔没有录下来。我说没事,什么时候需要讲,什么时候都有。不会干的咱们学着干呗!有一些人他自己不会干,还觉得他就是全世界的标准。我可告诉你,你不会的事多了去了,我不会的事也多了去了。咱们不会的就好好学,好好地经营,比如不会经营夫妻关系的好好经营,不会经营母女关系的也好好经营。别一整就说我已经尽力了。你那力不太有力,就以为自己已经做得老好了,已经是世界标准了,其实还差得老远了。我服侍一个姐妹,就她遇到的那点事,换作让我处理就绝对不会是这个结果,因为她遇到的那点事我都会整。 **第三,怎么变聪明**?过去的事咱们还在那计较什么啊?讲过去的历史像讲家珍似的。过去的事不能改变,你不能再穿越回去,你讲它干什么?你想难受就讲过去难受的事,这得多愚蠢啊!本来就挺难受了,然后再来讲一遍。我想告诉大家,咱们能不能用心创造未来?咱们当中有没有人就喜欢讲过去那些历史的?肯定有,就喜欢讲过去那些没有屁用的事。谁怎么伤害你,你怎么难受,讲完了再难受一把,就喜欢讲过去的历史 。这个对不起你,那个对不起你,讲得一把鼻涕一把泪的。我就说一句,好汉不提当年勇,更何况不是好汉呢!我就觉得愚蠢啊。 以后再遇到这样的人就告诉他:傻瓜蛋子,傻儿吧唧的。这样的人有很多啊!未来全被他败坏了。**过去的事不能决定我们的未来,我们要创造一个美好的未来**。 别往红海里走,那是死无葬身之地啊!你跟神掰大腿,要告诉神怎么做,就你那眼光,我看还是算了吧!**咱们只能做一件事,就是神喜悦这样的人,那我就做这样的人**。神啊!你要在这样的人身上彰显愤怒,那我就不做。很简单嘛!回报老高了。
        • 选择成为什么样的人在你手中
          弟兄姐妹要确切地知道,做什么样的人绝对是你的选择。不管神造你是个什么样的人,这事咱们不知道。如果刚好造成那个样子,那没关系,咱们就站在旁边学个功课。神用法老王和埃及人做了一个世上最伟大的课件,让我们透过这个课件学习一个功课。神透过出卖耶稣的犹大,给我们制做了一个非常好的课件,让我们可以知道那不是一条路。
      • 总结
        • 别陷入法老王的虚空逻辑
          **我们要开始逐渐地对付眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。这三句话解释出来,就是法老王整个的逻辑体系**。如果我们不能够摧毁这套逻辑体系,就是一个法老王的结局,就是一个彰显神愤怒器皿,在人类历史上,增加了一点点的故事而已。人家写了《红楼梦》,你们家可以写一个《绿楼梦》,或者写一个《蓝楼梦》。《红楼梦》已经有人写了,你们家写的那个《绿楼梦》也挺要命啊!但是不管是《红楼梦》、《绿楼梦》还是《蓝楼梦》,反正就是世界上的悲剧。 你看到曹雪芹笔下贾宝玉一家的人了吗?看到一个家族的兴亡了吗?看到一个家族的兴衰史了吗?看到里面乌烟瘴气的东西了吗?如果看到的话就知道那是神的作为。弟兄姐妹要醒悟过来,**让人活着的乃是灵,肉体是无益的**。从法老王那里学一个功课,不要再成为彰显神愤怒器皿,乃是要成为彰显神荣耀的器皿。你如果说,我不是法老王,你就算了吧!法老王尚且如此,那你呢?如果你说要像法老王,我排队都排不上,那你还有什么眼目的情欲、肉体的情欲和今世的骄傲? 你说我不爱读《红楼梦》,我也不知道贾宝玉,也不知道曹雪芹家族的那些事。你不知道没关系,你也不是贾府的人,充其量你可能就是刘姥姥进大观园。我们知道人活着就是虚空的虚空,就可以好好地信主了。如果你确切地知道,活着是虚空的虚空,你就没那么认真了,没那么较劲了,你就解决了很多问题。难受的时候少了,人就健康了。你看看我们在乎的东西都是啥?我们要重新思考,不能再继续活在法老王的逻辑体系里了。 愿神祝福大家!
      • 神不太在乎死一个法老王
        • 别像法老王那样刚硬不化
          神造一个法老王出来,彰显祂的愤怒有什么问题吗?没有问题。神整死他有问题吗?没有问题。那时候法老王就这样刚硬,你能怎么着?咱们不要掉在那里头。怎么就这么死啦?好像你挺在乎似的,你在乎就成了神的仇敌了。你只看见那么多的灾祸,怎么看不到那么多神的恩典呢?每一次神降下灾祸,都让那个灾停留时间很短,好让人能够醒悟过来。法老王如果在任何时候说:以色列的神是真神!不但以色列人可以顺顺利利地出埃及,我也接受这位神,让他做我的神,啥问题也没有,后面的灾祸全免了。整本《圣经》就重写,但很可惜《圣经》不是这么写的,他就是选择刚硬。 我们得知道法老王为什么这样想?他就是被造成这样的,如果你这么想也是这样。如果你研究过癌症患者,你会发现癌症患者里面的思维体系几乎是雷同的。我告诉大家,癌症患者得医治的不多,但是这些癌症患者几乎每一个人都领受过神丰富的恩典。后来他死了,不是因为我们死的,是因为他自己死的。神降灾然后法老王说我改,神就把灾挪去了。看到这恩典了吗?神更喜欢赐下恩典。 有个患大肠癌的癌症患者,他跟我们祷告之后,所有的症状恢复正常,再联系他就联系不到了。他以为没事了,像不像法老王?一个月后回来找我们,癌症又回来了。你以为那东西不会回来?傻呀!傻成啥样啦!这是什么脑子?在这个灾祸横行的世代,人们带着法老王的逻辑体系前仆后继,没关系,好让神的名传遍天下。
        • 别让属世思维蒙蔽灵性觉醒
          神拣选了亚伯拉罕,拣选了以撒、雅各,但是你看到以色列人了吗?你很难解释的。**从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵。所以从肉身生的后裔不都是亚伯拉罕的后裔,只有与亚伯拉罕有同样的信仰体系,同样思维理念的才是亚伯拉罕的后裔**。罗马人就说:以色列人咋变成这样?就变成这样了。 很多基督徒到耶路撒冷朝圣,像回教徒朝圣一样,为耶路撒冷祷告!你知道这个耶路撒冷不是地上的耶路撒冷吗?很多人不知道,歌唱锡安山唱得可有劲啦!他们不知道锡安山,也不知道圣殿,不知道耶路撒冷指的是耶稣基督的身体、神的教会。在这个世代,带着法老王的体系,在乎法老王所在乎的,这样的人有很多,那就叫做彰显神愤怒器皿。你说那怎么办?你不会改呀!看到法老王这样,你选择做这样的,还是做那样的? 曾经有一个万人教会的牧师,他把他教会主管的位子传给了他的儿子。我们当中一个姐妹就说:好风光啊!我听了以后就说:这是什么话呀?后来我说:不风光啦,因为他得癌症啦。我们来整一整埃及法老王怎么就讨了神的愤怒?**一个人要得释放,必须解决悟性的问题。法老王的悟性出了问题,因为他的悟性是一个属世界的**。你跟很多人讲属灵的事儿,他们听不懂很正常。属灵人看透万事,却没有一人能看透了祂。你要做一个属灵的人,还是做一个属肉体的人?做一个属肉体的人、属世界的就是法老王。
      • 法老王的思维体系三:全部是今生
        • 别被今生的骄傲蒙蔽双眼
          对于他们来讲,死了就吹灯拔蜡,但是死得特别快。**根基就是今生的骄傲,整套体系非常严密,非常合理**。如果你跟一个属世界的人去谈话,他们讲的那些内容全是这些东西。我一直跟大家说,**要看透生死,因为我们活在永生当中,我们根本不在乎多活一天,还是少活一天**。可是有多少人不在乎多活一天,少活一天呢?以为这个世界上不能没有你,以为你孩子不能没有你。其实有你可能更糟,因为你体贴肉体,把孩子体贴坏了,这都是今生的事。 你说他们不知道吗?他们活在今生,又建了一个巨大的坟墓。这里充满了困扰,他们是不是傻掉了?靠自己的能力靠不住,有时候好使,有时候不好使。这就是走了该隐的道路,该隐的法则,全部都是今生,很想活到永远,又不能活到永远,所以很挣扎。其实很多怕死的人,就死在这怕死上面。 我服侍的一个姐妹,她的一个好姐妹跟她一起得了癌症,是癌友,后来一起复发,就年初的事。我们这个姐妹来找我祷告,她的癌友就去医院,两个月前死了。你说是被治死的,是自己死的,还是被吓死的,还是怕死的呢?我们这个姐妹有时候就很庆幸。我想我们所在乎的事就是今生,天然就遭神的愤怒,所以死得快。我们能不能改变我们里面的逻辑体系?不再带着法老王彰显神愤怒器皿的逻辑体系,而是带着耶稣基督的逻辑体系。
      • 法老王的思维体系二:靠自己的能力
        • 别让自信成为你的陷阱
          法老王放眼望去,我有全世界最好的精兵,训练有素的军队,我有世上最好的武器,我有世上最好的车,最好的马,我凭着我的车我的马,还能追不上你们这些以色列人吗?我凭着这些大能的勇士,你们这几百万以色列人,还不得把你们都抓回来啊!这就是靠自己的能力。我们是靠车、靠马、靠人、靠军队、靠能力,还是靠神?这两件事一下子就把人给整混乱了。有时候靠神,有时候又靠自己,一会儿就混乱了。 法老王这套东西是很邪门的,因为法老王自己整了很多埃及的术士。他们把手里的杖丢到地上也能变成蛇,法老王靠这套体系,还挺厉害的,一会儿靠自己的能力,但又知道灵界。我问过很多人,你们为什么要去庙里拜一拜呢?你们不是无神论吗?为什么要去庙里拜呢?他们也解释不清楚。你说他们承认灵界是真实的吧,却时常靠自己的能力,靠自己的能力靠不住的时候,又去庙里拜一拜,我就觉得这是很混乱的逻辑体系。 人有了经济实力,又看到自己很厉害,其实有时候厉害,有时候不厉害。当神一出手的时候,他就彰显了神的愤怒;神一撤回去,他马上就忘记,然后就去干,结果就葬身海底。像法老王这样的人前仆后继,靠也靠不住,这就是悲剧。就那么点高度,光想自己,连活着是咋回事也整不明白,也不认识神,死到临头也不知道。很多人死到临头,不知道自己还有六小时的活头,不知道自己还有几个月的活头,也不知道自己还有几年的活头,关心的那些事,看重的那些事儿,全是败坏自己。
    • 【讲道】- 彰显神愤怒器皿系列04 - 巴兰
      • 引言
        • 别问神为何,明白愤怒的意义
          大家好,这段时间分享的题目好像不是特别受欢迎,因为讲的都是彰显神愤怒器皿。虽然很多人不太爱听,但是它很重要,也很醒脑。虽然题目有点不受欢迎,但的的确确是在告诉我们,神在我们身上的旨意。神造一个法老王彰显神愤怒,有什么问题吗?没问题,好让我们今天学一个功课。神又造了一个可拉,活活的吞到地里,有什么问题吗?也没什么问题。如果你想问神为什么要这么干?其实你也没资格问。后来又造了耶洗别,耶洗别难道不是神造的吗?也是神造的,但是也死了,还死的很惨!
        • 活着不是为了活着的悲剧
          人要从历史中学一个功课,知道人活着是个迷思。可是后来人说,人唯一能够学到的功课,就是人从历史上学不到任何功课,听起来真有点悲观!不管我们讲了多少《圣经》里记载的事,人做着做着就成了彰显神愤怒器皿!今天我们放眼望去,有多少人像巴兰?有很多。**如果人所有的努力就是为了活着,那就是一个悲剧!**你会问,难道人活着是为了死吗?其实活着如果只为了活着,最终你也得死。 我带祷告的时候,有一个人家里有一位八十多岁的老人家,你不能跟他讲死,他很忌讳的。但是你不跟他讲死,他也得死啊,喜欢听不喜欢听都得死,所以在我服侍的时候,常常提到看透生死这件事。我说的这些为了啥呢?就是为了能让人活得好一点。你千万不要以为自己不想死就可以活着。如果不想死就可以活着的话,大家都会天天喊自己不想死,但是你不想死也得死啊,这真是悲剧! 我小的时候,我家邻居是当地有点权势的人,后来他得了癌症,那时才四十多岁。因为住的都是平房,我从他们家路过的时候,就听见他在里面喊:我不想死啊,就没有人能救我吗?可是不想死也得死呀,等他死了以后,他家里人住在房子里头,常常听见这样的声音,你说吓人不吓人。人所有的努力都是为了活着,就是一个悲剧。
        • 别让错误逻辑毁了你的人生
          所以有的人整着整着就整出个癌症,整着整着尿也漏了,再整着整着屎也漏了,都是这些事。然后浑身疼,一直到死都没整明白,这不是悲剧吗?有的人说,牧师啊,你得理解我。我怎么能够理解一个人往死里奔呢?理解你干什么呢?我不理解,你饶了我吧,别让我再理解你了!害自己的事怎么就不知道呢?对你有益处的事儿,怎么就听不进去呢?然后不肯改自己里面错误的逻辑体系,还让我理解他。我就想这是什么脑子?没有命定,就那么活着吧!死一个就死一个,死两个就死两个;有一个遭罪的就一个遭罪,有两个遭罪的就两个遭罪。 我看着这些人就得深吸一口气,默念老子、老子、老子!我得看透啊,我不看透怎么整啊?一着急真想揍他一顿。不知道怎么整,最后我得先整整我自己。有的人没有命定,就那么活着,活着活着活出癌症来了。我说,不行啊,你得有命定,从今以后为神而活啊!人家说,不行,我要退休!我说,你在家里休了二十几年了,不是休出癌症来了吗?你还休啊?人家给我讲了一个退休的故事,一个将军在河边钓鱼,还有一个穷人也在河边钓鱼。因为岁数大了,头发白了,然后两个人一聊天聊得挺好。他就总结出,人到了退休的年龄都一样,不管你曾经干过什么都一样。我说,这是什么脑子?自己已经得了癌症了,还在那退休呢!我看着着急的时候就说,老子、老子、老子!有命定的人知道为谁而活,为什么而活。
        • 聪明反被聪明误,别让逻辑害了你
          一个弟兄给我看了一个小视频,我觉着特别好。有人找了一个人,让他干一个事,那人就说了:你看我,受过高等教育,就我这样的,我怎么可能干那种事呢?结果对方就把帘子拉开,桌上摆着一摞一摞的红色的人民币,起码有个百十来万吧。这人一看,然后说:哎呀,你真有眼光,你找对人了。夸奖人家真有眼光,为啥呢?有钱能使鬼推磨。大家知不知道,如果能拿那么多钱去干一件事,你说能干什么好事吗?那也是要死人的事啊。还说人家有眼光,给你挖了一个坑,让你往里跳,最后你能不能拿到桌子上的钱,那还真是看你的造化。 法老王、可拉、耶洗别全是看不明白活着这件事,结果全都为此付上了生命的代价。这些人都是很聪明的人,都是人精,可是聪明反被聪明误!心里头有套活着的逻辑,却为这活着的逻辑而丧掉了生命。我们要讲的巴兰也很有意思,他是一个对灵界很清楚的先知。有的人争论他是不是先知,或者是个假先知,咱们不争议这个。他看到的是不是耶和华神?真的是。这个巴兰竟然能够跟神说话,神也跟他说话,这世界上有多少这样的人啊?没有多少,我们要讲的就是这个先知灭亡的故事,那不是先知,那叫做无知。 有的人说,我想做先知!结果先知没做成,做成了无知;宝马没坐成,坐成了老驴;白马王子没套住,套住了个癞蛤蟆,这种故事很多啊!我给咱们当中的姐妹提个醒,别看走眼,有的时候癞蛤蟆看着可像白马了。所以**你里面的那个逻辑是什么呢?你能扛住你里面的逻辑吗?扛不住,那就是拼命往死里奔啊**!就算是经历了癌症的痛苦,也不一定能够摧毁你里面错误的逻辑体系,你已经为你的逻辑体系付上了沉痛的代价。我整天在这讲道,就是希望让大家能够摧毁掉错误的逻辑体系,因为那逻辑体系让人死啊!
        • 活着别太较真,看透生死更轻松
          八十多岁的老人还在政坛上拼搏,其实算一算自己的日子还有几天呢?如果你能活到九十岁,还有三千多天,如果活到一百岁,还有七千多天。努力拼搏,搞政治斗争,我也不知道在干啥,都前仆后继的往死亡里奔。今天把这个给炸了,明天把那个给炸了,就干这些事。国与国之间、人与人之间,然后一切都为了活着,就整出很多事来。我就在想,这在干啥呢?活着这点小屁事咋这么难呢?大家不都是往死里奔吗?还活得挺激动的,慷慨激昂,说着说着还有人落泪了。 所以我就在想,如果大家都不那么想活着,都不那么认真的活着,你就没有必要今天把这个管道给炸了,明天把那个电缆给炸了。如果人不是那么想活着,是不是就解决了很多问题呀?很多问题就没了!就完全没有必要搞大规模杀伤性武器,结果把人家大规模给杀了,整这一大堆的事儿。 在咱们当中我鼓励大家做一个试验,不是说看不透吗?我也不鼓励你完全看透,看也看不透,那咱们看透一会儿行不行?看透一会儿,突然间好多了。看透了一会儿就轻松了,那咱就看透两会儿行不行?如果人看透生死,把这个事做个试验,我告诉你,感觉特别好。这就是为什么有的时候我带祷告有人会说,老师我跟你一起祷告的时候,怎么心里头就敞亮了呢?因为我老讲这种事,讲着讲着我都不爱讲了,不爱讲你一会又懵了,又逼着我讲。
        • 看透人生,别为钱赔上性命
          **属灵的人看透万事,却没有人能看透他**!其实我是看得蛮透的,可是遇到事的时候,就看得不太透了。比如说我真的很难容忍愚昧和无知的人,所以有的时候就很辛苦。有时看到我的同工脑袋不太开窍的时候,我那火就上来了。最近在读《道德经》的时候发现,老子看得比我透,我挺佩服老子的。据说老子活了三百多岁,为啥?他看得很透啊!你慢慢琢磨,那些心志清晰、看得比较透的人,往往都活得比较久。 我一旦生气了,我就赶紧的倒吸一口凉气,然后手从上面往下推,好像做气功一样,然后嘴里念叨:老子,老子,老子,看透了,看透了!我就在想,我怎么比不上老子呢?我怎么整也得跟老子干个平手哇!所以目前还不行,差不少。最近立了一个小目标,不是一个亿,是一个老子,准备跟老子干个平手!我的意思是,我能不能看透一点呢?你知道老子讲的是无为呀,无为而治。我就在想,我是个牧师,我是个基督徒,如果我不管了,天会塌下来吗?天也不会塌下来。所以看透一点,神用他的权能托住万有,这就是为什么老子说,你不管,神也照样管。 人想活得好一点是无可厚非的,可是为了活得好一点,反而活得不好了,那就悲剧了。大家有没有琢磨琢磨?你想活得好一点无可厚非,如果你没活好,那你在干啥呢?你没活好,就往死里头狂奔,好奇怪呀!比如说,你很想嫁一个白马王子,结果嫁了一头白驴;后来发现连白驴也不是,是头灰驴;最后看了再看,发现是头黑驴;然后再一看,简直是个癞蛤蟆。后悔自己当初看走眼了,当年的白马王子怎么成了癞蛤蟆。其实你也不是天鹅肉,可能是烧鸭肉,癞蛤蟆吃到了烧鸭肉!**人很想有钱,想活得好一点很正常,可是为了钱赔上性命,这图啥呢**?
      • 为了钱和地位很努力地讨神愤怒
        • 财迷心窍终自毁,别为钱迷失路
          **为了钱和地位很努力的讨神愤怒,混到最后混出了神的愤怒来**。巴兰三次在那里献祭,求神咒诅以色列人,不是讨神愤怒是干啥呀?你说神告诉巴兰的话他都说了,都说了神就不愤怒啦?摆那个祭坛,你以为是祭拜神吗?不是,摆那个祭坛,是为了赚巴勒的卦金。玩的那个邪术是想从巴勒王那里赚得地位、赚点钱,满脑子都是钱。结果混成了一个讨神愤怒彰显神愤怒器皿。 如果你脑子里头想的都是这个,怎么想怎么合理,这事干了一桩又一桩,然后成就了一件事,就是被刀所杀。我怎么知道呢?这事后来没干成,巴勒就回巴勒的家,巴兰就回巴兰的家。怎么在以色列人踏平米甸大营的时候,巴兰在大营里头呢?这不是又偷偷回来了吗?最后巴兰给他们出了个主意,巴兰非常明白耶和华神的心,明白到什么程度呢?如果以色列人犯罪,神自己整死他们,于是就引诱以色列人犯罪,神就自己整死以色列人。 所以弟兄姐妹,**基督徒做不好,最后都死在神手里啊**!巴勒也死在神手里了。以色列人咒诅不了,因为神掌管咒诅,但是神掌管不了你犯罪啊!巴兰一下子就抓到了神百姓的软肋。为什么巴兰这么明白神的逻辑,自己却混到里面去了呢?我就一直没想明白这事儿,只能得出一个结论,脑子不好使。这是什么脑子?结果巴兰就混上了一个死在刀下的结局。钱拿没拿到都不知道,钱拿到了也没时间花。后来摩西带领以色列人踏平米甸大营的时候,遗嘱都不知道整哪儿去了。财迷心窍,人为财死!
        • 远离名利圈,保命更重要
          很多人混圈子,混到王的圈子。但是我的逻辑体系是,我能离多远就离多远,我能保持多远的距离就保持多远的距离。为什么?因为非常危险。**大家一定要知道,混到那个圈子里头是非常危险的,你要知道那个圈子里头那些人有多肮脏!咱能保持多远就多远**。如果有人说,牧师,你能不能为那个名人祷告?我说我不想为那个名人祷告。我说他有他的名,我不想有名,你以为那个名人的圈子好混啦?政客的圈子好混吗? 曾经有一个小孩来新加坡读书,混到哪里去了?跟人家大使馆混得很熟。那地方能混吗?大家知道大使馆是干啥的吗?大使馆多危险啊!他混大使馆混的可熟了,后来申请身份申请不到。人家有国家安全部,安全局。大家慢慢琢磨,你还想混进去?做一个小老百姓平安度日最好。找一个咖啡店,弄杯咖啡也没人认识你,也没人把你当盘菜,也别把自己当盘菜。
      • 死在自己逻辑体系里的先知
        • 别被自己的逻辑体系害死
          先知巴兰导致了很多以色列人死亡,以色列人死亡当然是以色列人自己的问题,但是也跟巴兰出的这个计谋有关,能不讨神愤怒吗?这不是跟神对着干吗?你想跟神对着干,你有几个胆跟神对着干啊?但是**人里面的逻辑体系不摧毁,就使劲往里走,怎么想怎么合理,直到死亡**。你里面的逻辑体系到底是啥呢?先知尚且如此,先知都扛不住自己里面的逻辑体系,你能扛得住你里面的逻辑体系?所以华人命定神学解决了一个问题,就是解决我们里面逻辑体系的问题,如果我们里面的逻辑体系认为是划算,却是灭亡的路,划算吗?如果你明知道是灭亡的路,你为什么往里钻呢?千万不要太自信。 我在赶鬼的时候,鬼就跟我说话,我其实这些年没打过败仗。鬼说的是真话!是真没打过败仗。后来老马就跟我说:我还真的就败在你手里了。你以为我会飘飘然吗?不能飘飘然,争战的路还很长,咱得知道别太自信。因为我里面的逻辑体系还没有彻底的被摧毁,有一天总会死灰复燃,所以要好好的对付啊!**为什么到我这儿来赶鬼的力道大?原因很简单,我解决的就是逻辑体系的问题**。先知巴兰就是死在自己的逻辑体系里,你不是也死在自己的逻辑体系里吗?哪一个人不是死在自己的逻辑体系里呢?所以要好好的对付。
        • 别让属世逻辑毁了你的人生
          **抵挡诱惑的方式,不是远离诱惑,而是对付诱惑的逻辑体系**。如果我们不是一个有缝儿的蛋,苍蝇落下来干啥?人性经不起考验,如果你能经得起考验,是因为诱惑不够大。问题在哪儿?就是千万不要太自信,要不断地对付我们里面属世界的逻辑体系。这就是**我们为什么叫做命定神学,就是为神而活,为神而生,为神来到这世上**!不再为这世上的事儿活着,经得起考验吗?绝对经得起!如果你为了神活着,这世上的钱财、地位、眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲,还算得上什么呢?能不能从死掉的先知巴兰身上学一个功课, 好好对付我们里面的逻辑体系!
      • 祷告
        • 认清巴兰之路,追随神的命定
          神啊!就在我们当中做奇妙的工作,愿你的灵来感动我们!愿你的灵开启我们的心窍,让我们看见这贪财的先知巴兰,让我们看见人里面的逻辑体系。神啊!就在我们身上做这奇妙的工作,让我们能够认清巴兰所奔跑的道路。神啊!就开启我们的心窍,让我们得着命定,成为合你心意的百姓,彰显你的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 神拦阻无知的先知去送命
        • 别让贪欲蒙蔽你的理智
          巴兰心里早就有了主意,就是要赚这个钱。我考察人就考察他里面的逻辑体系,他里面的逻辑体系是怎么考察出来的呢?只要一讲他过去的历史,你就知道他过去是怎么走过来的。他走过来的路,就证明了他里面的逻辑体系。人不会轻易改变,你什么时候看见人改变过?人基本上都不改,他之前的路是怎么走过来的?你一听他做这个、做那个就知道。我心里有的时候想的事挺悲哀,我就得跟人家老子学。我一看就知道人心里在想啥?你说怎么整?咱们怎么办呢?咱们就跟神一样。 第一次巴兰去问神时候,神说不可以。第二次问神我可以去吗?还是不可以。第三次问神,神说你可以去。你说啥意思?神眼睁睁的看着人死在自己的逻辑体系之下。你能够想象吗?你干啥去呀?人家巴勒请你去咒诅神的百姓。你能咒诅得了吗?你咒诅不了。问题是你干成了,神整死你,你干不成,人家不给你钱啊,脑袋有毛病啊!光想着赚钱啦!光想着好事,没想着事干砸了会怎样。这事做成了没有?做成了,但最后也被刀杀了。**神常常拦阻人往灭亡里走,但是拦不住啊**! 有的人做生意做赔了,神啊,你为什么不拦我?拦不住啊。你满脑子都是钱,我还不知道你脑袋里喜欢钱吗?但是我服侍你的时候,好像服侍神一样。我一边知道你脑袋里喜欢啥,一边又像服侍神一样服侍,就得对付自己的坏习惯。人拦不住啊!巴兰还以为是神赐给他的好机会,你咋拦?神让驴开口说话也拦不住啊!如果驴开口说话,对巴兰说,这事不行,这是死路一条,不能去,断了这个念想,不就好了吗?但巴兰一想起那个钱、一想起自己混的那个圈子,一想起荣华富贵,一想起自己在那个村子里做个算命先生,怎么琢磨都是一条路,就不知道那是一条死路,然后神拦也拦不住!
      • 只有命定经得起考验
        • 命定才是人生的真正意义
          我们做一个决定,从很深的悟性里面说,神,我为你而活,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。我问你,经得起考验吗?只有命定经得起考验!弟兄姐妹要确切的知道,华人命定神学认为人在这世上活着,都是虚空的虚空,夫妻、孩子等等,都是虚空的虚空,根本不是我们想要考虑的问题。职业也是虚空啊,我们也做职业策划,但是做职业策划的时候,还是建立在一个很深层次的逻辑体系上面,就是为神而活的逻辑体系。如果你为神而活,神就是你最好的职业策划! 《传道书》讲的是虚空的虚空,如果你知道这是虚空的虚空,你还为这些东西纠结吗?**华人命定神学要摧毁属世界的逻辑体系,华人命定神学要把大家带到一个状态里头,就是认定活着这事是虚空的虚空,没有命定毫无意义,开始为神而活,甘心乐意的为神而活**!魔鬼已经被你踩在脚下,它能把你怎么着?一旦你得着命定,你就成为神得胜的百姓,什么考验,什么试探,什么引诱都已经不是问题了,因为属灵的人看透万事!那些不属灵的经历,比如头发竖起来了、浑身冒汗了、浑身过电了、腿发抖了,胳膊发抖了、一祷告倒下去了,这些都没用,什么都不是,因为巴兰这方面比你更厉害。看透活着是怎么回事,在悟性上开始学习,为神而活! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 彰显神愤怒器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 引言
        • 远离可拉的悖逆之路
          大家好,再次跟大家分享彰显神愤怒器皿系列。有的人不太喜欢这个题目,但这个题目却特别醒脑,更要知道这能解决问题!或许我们就是那个彰显神愤怒器皿,只是我们还不知道!如果人活在一种荒谬的里面,真的是个悲剧。上一讲分享的是法老王,这次分享可拉、大坍、亚比兰一党。
        • 别让困惑遮住信仰的真相
          这本书里写了一大堆的困惑,后来他们把这些困惑都归为背耶稣基督的十字架。但是在我眼里看来,好像是彰显神愤怒器皿彰显神愤怒器皿和背耶稣基督的十字架,这解释起来差别也太大了吧。那些把耶稣钉十字架的人,在耶稣基督被钉十字架的时候说,流这人血的咒诅归在我们和我们的后裔身上。所以你觉着活该不活该呢?那不是自己要的吗!那是背十字架吗?那不是,那是把耶稣钉在十字架上。 这本书里头写了一大堆的困惑,为什么六百万犹太人被杀,为什么这个牧师得癌症了,那个牧师眼睛瞎了,那个牧师又被骗了,一大堆这些事。他就觉着神是不是死了?但是福音派的困惑是,神不是死的,是活的,可是为什么这些东西存在?他非常有信心,但是不觉着自己整错了!这本书的作者从来没有怀疑过自己信主信错了,奇怪吧。 与此相反,当我看到了这些现象,我在《圣经》上找答案,然后就创立了华人命定神学。**华人命定神学的一个非常重要的根基,就是神永远是信实的,是我们搞错了**!不要以为口口声声的说自己是神的百姓,自己真的就是神的百姓了。事实上却是彰显神愤怒器皿,是神所厌烦的人,这不是悲剧吗?**华人命定神学不但从神学角度解释了很多问题,也把很多人从这种毫无荣耀的痛苦和辖制当中释放了出来**。
        • 信心盲目,走向属灵死路
          即使如此,我心里常常有一种服侍中的伤痛,**基督徒成了彰显神愤怒器皿,但还是继续那么相信,在荒谬的信心里不知悔改,不认识神,继续朝着那条毫无荣耀的路上奔跑。他们认为谁都可能错,谁都可能对不起他,但他自己没有错**。把耶稣基督钉十字架的时候充满了信心,口口声声说自己为了神,这是什么脑子,我非常的惊讶。所以我想,如果让我求一件事,我就在神面前求,神哪,让我们的心柔软下来,怀疑一下自己是不是弄错了! 前一段时间我服侍过一个癌症患者,差不多每天带他祷告。然后他到处去讲,我对他那是真爱,现在人却不见了。为什么不见了呢?因为人里面有自己的一套东西。有一次他跟我讲,你知道吗,神呼召我做基督徒,做一个守望者。我在想,如果神呼召你做守望者,那你怎么守望到癌症里去了呢?是不是很困惑?守望到癌症里去了,还充满信心的认为自己是个守望者。我说神不太需要纪检委,守望者不就相当于纪检委吗?然后他说我没整对,守望者会指责人没整对吗?这叫纯扯。后来人也不见了,其实我心里还是非常的掂记,因为他在往死路上去走。 我们常常听见很多基督徒说自己很爱神,却不解决问题。我就觉着,人怎么就不知道自己整错了呢?只会喊口号,有的时候我稍微对付他一下子,结果就原形毕露,那套嘴脸就出来了。不管我给他多少恩典,多少好处,按我的话说,千好万好,一个不好全都拉倒!但是没关系!我已经刀枪不入了。但是眼睁睁地看着人往败坏里走,什么也不能做,真的是辛苦。
        • 别拿恩典当自我证明
          原来神有丰富的恩慈、宽容、忍耐,人却不晓得那是神给人悔改的机会,一直认为自己没有错,都是别人错。却拿这些恩典当作证明自己做对的证据,这不是悲剧吗?神就任凭他们刚硬不悔改,让他们为自己积蓄愤怒,直到神震怒,显明公义的审判。最近美国那边有几位基督徒突然间联系到我们,为什么联系到我们呢?因为生病,没有生病的话大概也不会理我们。咱们一位牧者带领他们查经的时候,其实他们里面都在寻求,都充满了这一类的困惑。只要稍微了解一下华人命定神学,他们就知道这传统福音派神学真的会导致很多的混乱。 这次跟大家分享的是自认为自己是神的百姓,却被神所击杀的一群人,可拉、大坍、亚比兰,还有二百五十位以色列的领袖,还加上那一万四千七百人。这可不少人呐!大家知道这个故事吗?如果不知道这个故事,我就讲一下这个故事。**到底是什么东西让这些人这么愚蠢,自认为是神的百姓,却死在神的愤怒之下,到死都不知道自己错在哪里**,然后还写了一本书叫做《无语问上帝》,还以为自己是神的百姓,是亚伯拉罕的后裔,事实上神也不认识他们,就算是认识,也是彰显神愤怒器皿的那种认识。
        • 传统神学的困惑与命定的答案
          这个世上充满了令人困惑的事,比如叙利亚死了很多人,伊拉克死了很多人,俄罗斯和乌克兰打仗死了很多人,第二次世界大战,六百万犹太人被杀了,如果从人的角度看问题,简直就是充满了困惑。但是你知道是神搞错了,还是人搞错了?在过去的教会里边,我看见了很多令我充满了困惑的事,但后来我逐渐的找到了答案。就是因为这些困惑,我才建立了华人命定神学。弟兄姐妹要确切的知道,**华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学体系,传统的神学体系其实相当的败坏**。 有一个姐妹,是传统福音派基督徒。大家听过福音派吗?如果不知道什么叫做福音派也没关系,慢慢就知道了。福音派其实在北美是非常的盛行,是主流神学。但是这个传统福音派的基督徒却得了严重的忧郁症,后来她找到我也是很有意思。她是怎么找到我的呢?她打开教会电话名册,然后一个一个打。很多教会连电话都没有人接,打到我这儿我都接,结果就找到了我。那时候教会小,我又是客服又是牧师。然后她就来到咱们当中,结果就得了释放。 她们教会每一个人都读一本书,是福音派非常盛行的一本书,叫做《无语问上帝》,大家听过这本书没有?没听过最好别听。听过的有没有中过这个毒?英文名叫《Disappointment with God》,这本书的作者叫Philip Yancey,华文名叫杨腓力。书名听着就很无语,据说这本书成为福音派必读,但是读完之后发现越读越困惑。后来这个姐妹身上的鬼被我赶出去了,完全好了。她幸亏认识我,要不然在毫无荣耀的痛苦当中,还以为自己在背耶稣的十字架。如果把所有的痛苦都当作背十字架,那可就麻烦了。法老有背十字架吗?好像没有,因为法老活该!
      • 总结:神仍然是神
        • 选择进神计划,别做愤怒器皿
          **神要在这个世代恢复他的作为,神要在这个世代建立他的教会,神要在这个世代显明他的心意,神要在这个世代让人看见他的计划是何等美好**。你要做神计划内的,还是神计划外的?如果你在神的计划之外,就是彰显神愤怒器皿;如果你进到神的计划里,你就成为神彰显神荣耀的器皿。从现在开始,重新揣摩,我们是个人,我们很需要神,我们要知道神不会整错,人都是虚晃的,但神是信实的。神要在这个世代再一次给我们看见,神如何彰显他的愤怒,神如何实现他的伟大计划,你是愿意进到他的愤怒里呢,还是进到他的美好旨意当中? **华人命定神学讲的是什么?讲的是我们为神而活,为神而死,为了神来到这世上,我们将自己献上乃是好得无比的**。我们要解决这种困惑,千万不要把彰显神愤怒器皿说成是神的百姓,说成是为神背十字架。那是彰显神愤怒!为自己积蓄愤怒,没有任何荣耀可言!不要再刚硬,不要再跟神掰大腿,也不要跟神掰手腕。 我们开始知道神是好的神,神要把我们领到应许之地,就算是面对巨人,神仍然可以在我们前面为我们得胜。我们不靠刀、不靠车、不靠马、也不靠我们身上的肌肉,我们靠的是神的灵,神必使我们得胜!神要在这个世代,让祂的荣耀遍满全地。不再写这种书,也不再读这种《无语问上帝》的书。开始问自己,是我搞错了。今天我要回到神的心意里,我要呼求神的恩典和怜悯,这是何等美好的事。
        • 悔改转向,成为荣耀的器皿
          如果我们里面还有困惑,就把我们的困惑变成悔改,神要透过他的恩慈、他的怜悯,引领我们悔改。用他的忍耐、宽容、一次又一次的等待我们悔改。不要为自己积蓄愤怒,不要再做彰显神愤怒器皿,乃是要做彰显神荣耀的器皿!要知道神的旨意如何,神的计划如何,知道在人不能,在神凡事都能!不管站在我们面前的仇敌有多么大, 靠着神都可以得胜!从我们属世界的逻辑体系走出来,不再甘愿做奴隶,要做一个得胜的基督徒! 愿神祝福大家!
      • 祷告
        • 从愚昧中醒来,走向神的怜悯
          神啊!引领我们从愚昧当中出来,神啊!让我们把死在旷野里的以色列人作为一面镜子,让我们的心能够柔和下来,让我们的心能够谦卑下来,知道你是信实的神。神啊!引领我们悔改,让我们再次得着你的恩典和怜悯。神啊!就让我们从这愚昧当中走出来,给我们开一条路,让我们的心思意念明白过来,知道什么是讨你愤怒的东西,知道你有丰富的恩典的怜悯,是要引领我们悔改,脱离你的愤怒。神啊!救我们脱离这种愚昧和无知。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 二百五十个人在想什么?
        • 别做回埃及的奴隶梦
          那二百五十个人在想什么,我们也没办法那么清楚的知道,只能揣摩。大家跟着我一起琢磨一下,他们在想啥?这些人想,我们这么多人,二百五十个领袖不是选出来的吗?我们是以色列人在埃及的政治局呀,我们是一个团队呀!我们的话总得听一下吧?如果我们提议回埃及,摩西肯定反对,那我们不提回埃及,他会把我们都杀死在旷野。所以我们宁可回埃及做奴隶,也不要进迦南地,宁可回埃及做奴隶,也不死在旷野,我们一定要回埃及。或许我们这二百五十个人到了埃及,还能整个官当当。这是在想啥?就是想着回去做奴隶! 可拉一党的人做了很多基层的深耕啊,一定要做奴隶成为他们的异象和梦想,你说这是什么脑子?我不太理解。死在旷野不好,死在旷野不是你们自己找的吗?**基督徒的一生千万不要有回埃及的想法,千万不要有回埃及的逻辑,回埃及必死无疑!因为那条路是彰显神愤怒的路**。所以后来神把火从天上降下来,烧死了这二百五十个人。大家知道烧死的过程是啥样的吗?火降下来人还是活的,在地上直打滚。可是打滚也没用,那烧的东西还是活的,不像一枪砰死了。那火烧啊、烧啊,人死亡了之后面目都是扭曲的,面目可憎,想起来都难受,那不是个好死法啊!
      • 以色列的百姓在想什么?
        • 别做刚硬的属灵瞎子
          以色列的百姓在想什么?真是有意思!以色列人一看,那二百五十个人被活活的烧死了。然后可拉、大坍、亚比兰和他们的家眷,被开了口子的地吞了。结果这以色列人脑袋在想啥,摩西你小子挺厉害呀,你小子竟然可以在地下挖一个大坑,让可拉、大坍、亚比兰站在上面,你拉一下小绳子,地就把人家给吞了,摩西你够狠,绝对够狠。你这是什么科学技术?摩西,你杀了神的百姓了! 我就在想,他们肯定有这种打假的行为。打假知道吗?一有神迹奇事,他们就说不可能,肯定是摩西搞的。神让火从天上降下来哪有这事?没有。肯定是摩西不知道发明了一个什么秘密武器,结果就向摩西和亚伦发怨言,你们杀了神的百姓了。你说是不是这个逻辑?可拉多好的人,过去帮助过我呀,我们都从他那里得过恩典,他怎么可能不是神的百姓?可拉因为摩西这小子,为神受苦了,委屈你了!为了我们的权益,争取我们这点权益,结果被摩西搞死了,你看二百五十个人,就活活被烧死了? 神哪,我也写一本书,那本书叫做《无语问上帝》。上帝啊,你干什么去了?摩西这么坏,你怎么不管呢?神就在天上降下瘟疫,瘟疫一来,一下子就死了一万四千七百人!以色列人到现在也不认识神,这是什么脑子?这真是无语啊!不是无语问上帝,是无语问自己,自己死到临头了,还认定自己所认定的,这事让我特别感慨!弟兄姐妹,不要再做一个刚硬的人,这都是神在历世历代创立了很多彰显神愤怒器皿,悲剧啊!
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  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 渴慕成为彰显神祝福的器皿
        • 彰显神荣耀,做恩典怜悯的器皿
          今天弟兄姐妹开始相信,我还可以跟大家解释很多的迷思,我有很多的解读,但是无论怎么解读,都不如我们一起来实践彰显神的荣耀。**如果你愿意用你的生命来彰显神的荣耀,就开始被神兴起来,成为彰显神的荣耀,释放神的恩典和怜悯的器皿,让你所服侍的人都得了医治。** 有一天我服侍一个小姐妹,脚崴了,好了以后我就被带到另外一个地方去服侍另外一个人,在这个姐妹的会所里有一群牧者,在学琴与炉的敬拜,当场有一个人患了胃痉挛,我就跟这位姐妹说你打过去,我可以为这个胃痉挛的人祷告,胃疼,很容易对付,一祷告就好,结果那个人被送到医院去了。我就很诧异,你不是在搞琴与炉的敬拜吗?这么好的机会,彰显神的荣耀让人得医治多好啊?让人得医治多好啊!   有一天我在教会里带敬拜,有一位姐妹在来教会的路上脚崴了,**我就说敬拜暂停,这位姐妹的腿现在就要得医治,现在就要来彰显神的荣耀,我就抓着他的脚踝祷告,结果完全好了!**有的人认为唱歌敬拜赞美很重要,但是我认为彰显神的荣耀更重要,唱歌能代表神的恩典和怜悯吗?一个人的病得了医治,神的荣耀就被彰显出来了。 所以,我无论走到哪里做什么,我就顺便就全干了,来一个干一个,来一个干一个。我还有一个特点,人家来找我,第一,我不收钱,第二,我从来不道德绑架人家来信耶稣。不管怎么样,**神的荣耀要被彰显出来,我不小气,我们的神也不小气。** **因为我们看重的是永生,那些来找耶稣的都得了医治,**那十个大麻疯另外那九个不是都跑掉了吗?难道耶稣不知道他们会跑掉吗?耶稣知道!耶稣医好的人多了,吃了那五饼二鱼的人都爱世界去了,还有得医治的把耶稣钉了十字架。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 窃取神荣耀的迷思
        • 与神同享荣耀才是真智慧
          《圣经》里从来没有说儿子窃取父的荣耀,或者是耶稣窃取了天父的荣耀,天父窃取了耶稣的荣耀,没有这回事。我们追求的是与神合一的道路,如果说我的荣耀就是神的荣耀,神的荣耀也是我的荣耀,就可以放下很多的挂虑。 所以带着这样的观念,我无论走到哪里我都讲神透过我所做的事,可能有些人就会说你怎么不归荣耀给神呢?其实我说不说归荣耀给神,有那么重要吗?做一次说一次就很宗教,神的荣耀就是我的荣耀,我从来不说这些宗教的话。 今天我们必须恢复这大有能力的福音,我们需要在这个世代让神的荣耀重新被彰显出来,**人如果能成为彰显神荣耀的器皿是合神心意的,父因子得荣耀,子因父得荣耀,是一个同享荣耀的概念,如果我们跟神同享荣耀,就可以行很多的神迹。** 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。(《马太福音》 10:41 ) 这句话的意思是当我们走出去的时候,代表的就是神,我们的名字和神的名字连在一起,我们和神是同享荣耀。我无论走到哪里,我都说神透过我的手使什么人得医治,我走到哪里都会讲我所做的事,我做的事都是奉耶稣基督的名赶鬼,不是奉我自己的名赶鬼。耶稣基督的荣耀就是我们的荣耀,我们的荣耀就是耶稣基督的荣耀,我们不再把他分开。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 医治释放的回报是非常丰厚的
        • 疾病不是恩典,医治才显荣耀
          我们一定要从这些混乱当中出来。如果你觉得生病是恩典,那耶稣基督给你一个癌症,你要不要?生病那是很辛苦的事!生病绝对不是恩典。正如《申命记》这样写: 这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕,埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病,灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:57-59) 我们要知道神的话何等可畏!如果我们开口说话,没有《圣经》的根基是非常危险的。人病得医治是整个福音关键组成部分,你出去传福音赶鬼是整个耶稣基督福音的关键组成部分!所以保罗在《哥林多前书》是这么说的: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 这话讲的多好啊!保罗是一个知识分子,我也是一个知识分子,我在大学里面做高级管理人员,我不会读吗?我读完神的话就照着行啊!我们要重新认识耶稣基督的大能!这死里复活的能力降临在你和我的身上,那我们就会彰显出神何等的荣耀! 像这样的迷思还有很多!比如,有人说,“有一个人是一个瞎子,也不是他爸爸的罪,也不是他的罪。”但是你没有往下读,耶稣说:“这是用来彰显神的荣耀。”后来瞎子继续瞎着,能彰显出神荣耀吗?是瞎子得医治之后才能彰显神的荣耀,不是吗?我们里面的迷思要一个一个除去。
      • 透过神的灵赶鬼就是神的国度降临
        • 赶鬼医治显神迹,神国降临在人间
          后来逐渐的了解,疾病的背后全是属灵的黑暗权势。如果透过神的灵赶鬼,医治释放,那就是神的国度降临。病病的属灵本质大家要一个清晰的看见。有的人问我:有了耶稣,还要医院做什么?医院能医好的病不多。我的同学,被医院给治坏了,还得花钱,要不要命吗?想起我来了,我带他祷告,一个小时之后,活蹦乱跳回来了。相比这下,那个一个好,当然我这个好,但问题不都有这样的信心。 如果耶稣基督的恩典有如些的丰厚,咱们的弟兄姐妹,是否可以刚强起来,不断的把耶稣基督的恩典传递出去,为什么叫做恩典呢?因为白白的得来白白的给出去。我们的神从来不小气,十个大麻疯九个会走掉,耶稣知道啊,但耶稣也医好了他们,因为神有丰富的恩典。所以我从来不道德绑架任何人,就算有一些也根本谈不上基督徒,请我吃饭胳膊伸出来,肌肉委缩,祷告完了胳膊的力度得到必得,那不挺好吗?神的荣耀就彰显出来。 今天就收到了一个老人家给我留的信息,我给大家念一遍,本来是找我医治释放,说话的口气好像我影响他睡觉似的。结果我我就说:我服侍不了你,你找别人吧!他就问我:能不能宽容他帮助他。他这么说:我当然希望彻底解决你的问题,但得配合啊!到现在为止,我知道只有你能帮我解决问题。 他就问我能不能给他一段时间让他适应,他就非常的开心,接下来就讲了一些很胡扯的话,没想到你用这样的心来对待我,我老太太无以回报,让我感动而羞愧,老当益壮珍惜当下,求主保守。在你们的帮助战胜邪灵的捆绑,谢谢你!你就好好训练自己,不要做泥罐里的金鱼,要做泥沟里的泥鳅,任何环境都能生存,而且生存的很好,刚强壮胆,做一个耶稣基督得胜的精兵。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 《圣经》如何说,我们就怎么做
        • 信《圣经》不信人,真理自显明
          我经常遇到一些人,有一次我在放录音的时候,有个人蹦出来说:“大家不要听他的,赶紧退群,他是异端”。我就很奇怪,我是什么东西讲的不对吗?但我告诉大家不用害怕,我不会道德绑架,我也不会把你怎么样。但是我很想让你知道《圣经》怎么说的,因为《圣经》怎么说的真的很重要。 当时很多弟兄姐妹在群里说:“我凭什么相信你的”?我今天告诉大家,你也不用相信我,你也不用相信那些人,但是你必须相信《圣经》。建立得胜教会有几个人,最明显的一个人就是使徒保罗。我鼓励大家好好读使徒保罗的书信,保罗的书信是成体系的,所以保罗身上释放着神的能力。另外是《四福音书》,《四福音书》是耶稣基督的生平和教导,所以结果一定是像耶稣,结果不像耶稣,最后只是谈匠,没什么用。我鼓励大家不用害怕和担心,我们读的都是《圣经》,咱们一起怎么看《圣经》怎么说。你不用相信我,但是你可以参考《圣经》看我说的是与不是。 我们的研讨会的第二期,非常的火爆。我发现很多人整了好几个群,在群里分享我们网站。然后我就发现我们的点击量远远超过参加特会的人数,我就在想哪里来的,原来都是我们当中的弟兄姐妹在朋友圈和各个群转发的原因,这个真的非常好。但我想我们今天一定要推崇一件事,好好查考《圣经》,看我说的是与不是。 我过去经历的不能算数,我说的也不能算数,但《圣经》说的一定算数。《圣经》里很多人建立教会都非常穷,最后都黄了。《圣经》也没有再记载这件事。不是说我们今天的教会黄了,是那个世代的人建造教会就已经很糟糕了。所以,人说的话不用太听,你需要听的是使徒保罗的教导。大家回去查考《圣经》,看下我说的是不是在《圣经》的里面。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 人活着的目的就是为了彰显神的荣耀
        • 活着是为了彰显神的荣耀
          转眼十好几年前,我鼻子流血,然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生,医生要赚我的钱老难了,今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后,我不看医生的我活了,他看医生他倒死了。他躺在棺材里,我就透过那玻璃窗,新加坡的棺材有个玻璃窗把人脸露着,癌症、骨瘦如材,里面像一个窟窿一样,非常吓人。 但是没关系,我这人我也不大在乎,死人你活着的时候我都不在乎,你死了你以为能把我怎么样是吧。我也不在乎,我说老兄啊,咱们俩到底是发生了什么事儿?九个月前咱俩同样的病,九个月后你躺在棺材里我站在你棺材外面,你想到底是什么呢?求生的本能使他躺在棺材里。反倒人自由自在的活着的,其实什么东西也不能够剥夺你的性命。 为什么会是这样?因为**我看透生和死**,在我的心里头我很清楚,很清楚我活着就是为了**彰显上帝的荣耀**。我一生都在不断的付出,我能付出的我都付出,然后我知道**人活着的目的就是为了彰显神的荣耀**。我讲这话你听起来听不懂不要紧,但是我至少可以确定一件事,这样思考的人都懂得如何活出美好,活出丰盛。 如何活出美好,如何活出丰盛,必须认清。今天你知道吗?很多贪官都在监牢里头,很难的。如果你问他人一生到底是怎么一回事?我想他跟你讲的故事跟他在当权的时候讲的故事应该是完全不同的故事,那是完全不同的故事。 当时为什么要贪?就是为了要活得好,现在活不好了,发现那条路是错的,结果弄在监牢里。今天他们在反思的时候有可能还有很多人也想不明白,但是什么人能想明白?**读圣经的人就能想明白**。圣经告诉我们人活着是怎么回事,圣经告诉我们人怎么样才能活的好,圣经告诉我们如何**拥有异象、梦想和命定**。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 龙的灵的彰显
        • 摆脱龙的灵,智慧自然显现
          龙的灵会让人很笨拙,最近我发现一件事,当一个人把他身上龙的灵赶走,他会变的聪明,真的很明显。最近我还发现一个什么样的事情呢?就是有一个孩子他跟我说:牧师我的钱莫名其妙就没有了,就在钱包里,上一次打开钱包还有,这次打开钱包就没有了,非常奇怪,那就是龙的灵,我选择相信这个孩子,我不觉得他在说谎,他说的是真的,只是我们不知道灵界的运作可以超乎我们所想象的,这龙的灵会使人变的非常的笨,使人莫名其妙的失去金钱,失去时间,就会很混乱,甚至,他做了东西不知道自己做了,那就是压力的属灵本质。 后来我发现压力和能力都是属灵的问题,打击龙的灵,把人从属灵的辖制当中释放出来可以使人的学习能力大幅度的提升,他的灵就会开窍,所以,我们为什么要开始在这种压力的状态之下通过属灵的眼光好好审查这个问题?**如果它是一个属灵的问题就解决属灵的问题,如果是一个技术的问题就解决技术的问题,不要依靠自己的聪明,学习依靠神,解决人的问题最重要的就是神的灵。神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。(《创世记》1:1)**
    • 【活出丰盛】诚信
      • 牧养的状况代表你的未来
        • 牧养显诚信,未来看能力与价值
          你是区牧、小组长,你的牧养代表你的诚信。如果你是用为父为母的心来牧养,你觉得可以上轨道。如果你带着自私自利只体贴自己的心,你不可能牧养好。对我来讲,我休息那天我儿子打给我我都接,我为什么教会弟兄姐妹打给我不能接呢?就算教会将来发展很大,只要你打我电话我一定接。 我在工作岗位上,曾经有一万三千个学生,一千五百个员工,我的电话就放在网站上,谁都可以打。但它不怎么响,响的我一定解决他的问题。**要养成一个为人处事的习惯,牧养体现的是人的诚信**。你用心去做用命去做,哪个人不感动?问题是很多人玩假的,所以他牧养不成功。他觉得那是他生命中最次要的一件事,最重要的是他的工作,第二重要的是他爸他妈。 **你牧养的状况代表你个人的诚信;你牧养的状况代表你个人的能力,你牧养的状况代表你整个的价值体系**。所以今天我们要知道牧养很重要。 你的未来全在牧养上,你的领导能力如何,你的诚信如何,全在你的牧养上。将来我们要建立一个教育学府,我们会做牧养的工作,每一个学生都会被牧养,解决他的各种状况。在教育学府里的都是师傅,我们教育学府是什么?我们教育学府是为父为母的心去牧养,那是动真格的。我们建立的大学一定是一流的大学。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 小改变,大提升,效率创新显神
          最多的其实还是效率式的创新,它创新在哪呢?就是同样的事情最需要持续性的创新。效率式的创新太有意思了,我讲一个例子:有一天XY莫名其妙的讲了一堆负面的话,什么有压力啊乱七八糟的话,我发现是她效率低下,我要解决她的效率问题,关键在哪?关键在效率式创新。 刚才听WH讲见证,实际上XY照着我做在她身上的做在WH身上,效率式创新,WH的工作压力就会立刻减半,或者消失。我就把XY叫来我办公室,我说XY来,你跟我讲一讲你做了些什么,是不是做了这个,又做了那个。我告诉她,这几个小时做这个,那几个小时做那个,我都是这样做的。还有压力吗?没有压力了。那压力哪去了?我告诉你压力从哪来?从没有计划来。一个有计划的人一定是有效率的人。也就是说做同样的事情,只是改变了做事的方法而已,人还是那个人,但是效率倍增。也就是说调整我们做事情的方法,等一下我们会讲效率与各从其类。 效率式创新,只是稍微调整下做事的方法,仅此而已,这太有意思了!效率大幅度提升。前一段时间因为XY、HF他们负责文字事工,有一天我给他们开会,他们压力很大,我只是调整了一下他们做事的方法,产量倍增!你不觉得奇妙吗?同样一件事,改变了做事的方法,就效率大幅度提升。 田忌赛马,你看他三匹马都不如人家,他只是调整了一下出赛的顺序,他做了什么?效率式的提升、效率式创新。效率式创新是很有意思的,同样一批人,同样一件事,我改变做事的方法,效率倍增。你不觉得回报太高了吗?我们有谁学过优化?WJ弟兄就是搞物流优化的,优化这东西可不得了,优化这个概念从哪来的?效率式创新来的。这东西太厉害,一调整,效率倍增。这东西太神了。
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 总结
        • 热情是成功的加速器
          你想不想享受你做的?你用热情做所有的事,你就会享受所有的事,你用热情去探索所有的事情的本质,回报是极其丰厚。我在企业做工的时候,我做事情充满热情,我充满着极大的热情去解决任何的问题,结果薪水涨很快,同样干一年,我比你多赚两倍的收入。 我们当中的弟兄姐妹不管你做什么,养成用热情做所有的事。如果你的美容师,把你做的做到精益求精。你别充满热情后,就不聚会查经了,那你的热情应该持续不了多久,我们的神是充满热情做事的神,神恢复我们荣美的形象。今天就对付没有热情的态度,说话做事没有热情,就要求自己要有热情,充满热情,享受你所做的,愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 实践信心,彰显神的荣耀
        • 彰显神的荣耀比唱歌更重要
          其实我还可以跟大家解释很多的迷思。你以为我就这样傻乎乎的信啊?不是!我有很多的解读,但是怎么解读都不如咱们一起来实践,彰显出神的荣耀。如果你愿意用自己的生命来彰显神的荣耀,就开始被神兴起来,做一个最有意义的事情,就是释放神的恩典和怜悯,让你所遇到的人,让你所服侍的人都因着你得医治! 为什么今天我们所看到的不是这样的状况呢?有一天,我服侍一个姐妹的学生,他的脚崴了,我服侍完,他的脚就好了。好了以后,她就邀请我去到她的会所服侍另外一个人。结果在那个姐妹的会所里,就有一群牧者,在学琴与炉的敬拜,我当时没参加他们的敬拜。 有人当场犯了胃痉挛,我就跟这个姐妹说,你打过去,我可以为这个胃痉挛的人祷告,胃痛可容易了,一祷告就好。结果一打过去,人被送医院去了。我就很诧异,你不是在搞琴与炉吗,这么好的机会彰显神的荣耀,为什么不能够啪的一下,顺手就让人得医治呢?反正我这个人吧,我觉得人得医治多好啊!是不是? 那有一天我在教会里带敬拜,又唱又跳,都挺开心的。一个姐妹从外面一瘸一拐进来了,我说:你怎么了?,她说;来教会的路上脚崴了。我说感谢神,这比敬拜好啊!我让她把脚放在凳子上,敬拜暂停。敬拜重要吗?咱唱歌有的是时间唱,但是这个姐妹的腿,现在就要得医治,现在就要来彰显神的荣耀。 我就抓着她的脚踝,一祷告就好了,然后咱接着唱歌,唱歌有那么重要么?有的人认为唱歌很重要,但我认为彰显神的荣耀更重要。唱歌能代表神的恩典和怜悯吗?当然也是一部分了。但是我觉得,一个人的病得了医治,神的荣耀才彰显出来。当场那个姐妹的脚恢复以后,在那里跳的时候,很多新来的弟兄姐妹一看,都觉得,哎呀,厉害呀!
        • 信神的话,实践出真知
          其实在我的华人命定神学的里面,我纠正了大量错误的神学观念。但是你说我这合不合乎《圣经》?我不敢说我说的都对,但是我觉得还不错。我说的还不错,不是没有错,就算是有错,咱慢慢改嘛,我又不是说100%都说对,有可能说对了,有可能说错了,但是大家仔细去查考《圣经》,看我说的是与不是? 华人命定神学的医治释放理论,不但是合乎《圣经》的,而且是从《圣经》里衍生出来的,关键还是做出来的,它不是说说而已。我们不是在那辩论,我觉得辩论挺无聊的。 你比如说,有一些牧师说:不是那样方言祷告的。然后我问:您方言祷告吗?他说:我不会方言祷告。那你不会方言祷告,你在评论啥呢?不会造车的,说车应该是那么造的;不会造飞机的,说飞机应该是那么造,我就觉得很有意思。 有的人还评论,这个医治释放是这样,那个医治释放是那样,然后你的医治释放呢?我的医治释放是医院。那你的医治释放是从《圣经》来的吗?我就不知道了。我想今天错误的神学观念还非常的多,在我的实践当中,我发现了一个要命的事,原来医治释放最要命的就是信,但是信什么呢?就是信神的话。
        • 信心无畏,神迹无处不在
          所以只要我走出去,无论到什么地方,不管是买房子,还是投资,做生意,顺便就把服侍的事儿全干了。而且我还有一个特点,他们找我,第一我不收钱,第二我不跟人说:你要不要跟我信耶稣?好像要道德绑架人家似的。用人家老百姓的话说,你帮我收拾收拾,那我就帮你收拾收拾!不管怎样,神的荣耀都要彰显出来,我不小气,我们的神也不小气。 难道我们不应该看重天上的永生吗?要看重啊。但是那些来找耶稣的人,他们都看重吗?不是啊!那些来找耶稣的都得了医治,十个大麻风都得了医治,其中九个不都跑掉了吗?难道耶稣不知道他们会跑掉吗?知道!后来他们跑哪儿去了?谁知道他们跑哪儿去了,反正这《圣经》也不再记载了。 还有很多呢,耶稣医好的病人多了去了,吃了五饼二鱼的五千人跑哪儿去了?其实都爱世界去了,干啥的都有。还有得了医治的,却把耶稣钉了十字架上。得医治的概率是很多的,具体是多少我们也不知道,《圣经》也没记载,但是大概就是这个比例。因为在那一代,有病的都得了医治,是不是? 我们的神充满着恩典和怜悯,这是我所相信的。你真的明白神的恩典有多广大吗?如果你不明白的话,我就告诉你,即使是那些很混的人,也都得了医治。其实我跟你讲,幸亏我不是神。要是我是神,我才不医治他们呢,都是些很烂的人。但是后来我说:神啊,怜悯我,我是个小信的人,我是个小气鬼,我要学你,你真是满有恩典,满有怜悯!我想,神啊,我要做你这样的人,我要像你,我要效法你啊!以前很小气,但是现在就把我自己白白得来的,白白给出去! 我干的事多了去了,很多时候我们之间有什么差别呢?我告诉你一个关键,咱们之间的差别就差在这个都字上。你可能相信有的时候得医治,是神的主权;有的时候不得医治,那也是神的主权。但是在我这里,神的主权就是都得了医治。都得了医治是神的旨意,是《圣经》里头清清楚楚写的,耶稣就这么干,然后《使徒行传》里的人也这么干,那今天我们也应该这么干,结果我干完了以后就发现挺好呀!
        • 信《圣经》不信人,追求真理
          大家仔细去听,你说这个不对,我也不跟你去争。但是如果你拿来《圣经》跟我说,《圣经》不是你这样说的,那我听你的。但如果《圣经》是这么说的,那咱就这么信,这没有毛病。所以咱们要纠正很多错误的神学观念。 其实即使今天有一千个,一万个,或者是所有的牧师做不到100%都得了医治,那能说明啥?啥也说明不了,是不是?人家耶稣能做到,咱做不到,你不能说耶稣不行,这道理是显然的。 别人造的飞机能飞,你造的飞机不能飞,你就说飞机就是不能飞的,哪儿有这回事?人家造的汽车是豪华汽车,你造的汽车卖不出去,待在家里还需要用手推,一开出去就抛锚,那你要知道,不是所有的车都是你整的那样的,难道你整的不行,世界上所有的车都不行了吗?你不是世界的标准,《圣经》才是!耶稣做的才是标准,所以我们需要竭力追求。 有一个美国先知,我喜欢听他讲的,但有的人说他是邪教异端,说啥的都有,连耶稣都有人说是鬼王的,何况我们了?我们被说就说了吧,我也不在乎。这个先知说,将来有一波中国人要兴起来,这波中国人要纠正很多错误的神学观念。我相信这是指着我说的,有人就问了:你怎么知道这事是指着你说的?有人证明这是指着你说的吗?我相信,我相信是指着我说的。
        • 信心是钥匙,奇迹随之而来
          有一次我接待了一个牧者,跟他说着话,他问我能不能为他的太太祷告一下?他太太耳朵疼了3个月。我说,你不是灵恩派的牧师吗?那你把电话打过去吧。他太太在老远的地方,他电话打过去,我带她祷告,耳朵疼就好了!好了以后,第二天早晨我继续接待,我这个人工作玩命,效率高、产量高,就是血压不高,血糖不高,这事很有意思,我就干到早晨4点,我还有个特点,电话24小时不关机,谁打来我都接。现在我都不敢公开我的电话了,一公开我就不能睡觉了。 但是我训练了一批又一批比我还能干的弟兄姐妹,所以咱们开医治释放研讨会干什么呢?就是训练一批又一批像我这样的人,就算这世上再多一千个,再多一万个,再多十万个像我这样的人也不够用啊!是不是?所以我就开着我的手机,早晨6点钟,这个牧者的老婆打给我,都带哭声。因为她小孩玩手机,她把手机夺过来一摔,砸在小孩眼睛上了,小孩儿的眼睛立刻肿起来了,她就想起我来了,你说这手机砸的能好吗?手机砸的也能好,那怎么就不能好呢? 结果我就带着孩子,说孩子别哭,我祷告一下,你这疼立刻就好,你相信吗?那孩子就不哭了,跟着我祷告。祷告了一个小时,你想我4点钟睡,6点钟被吵醒,你别管我迷迷糊糊祷告,还是清清醒醒祷告。我里面有一个信心,叫做都得了医治,所以他必须得医治。结果我还迷迷糊糊的呢,他就好了,那我也没有睡意了,干脆收拾收拾洗洗脸,就起来了。 我想为什么今天很多的状况不是这样呢?因为人不信啊!不信是个要命的事,信是个重要的事。所以弟兄姐妹,要相信啊!我们有很多错误的神学观念,我是想逐渐把这错误的神学观念一个一个掰过来,究竟能不能掰过来也不知道,但是我很想干这件事。
      • 信与不信带来不同的结果
        • 信心决定神迹显现与否
          有一些人说,不能拿你的经验来论证。是,我其实不应该拿我的经验来论证,但是如果你这么说,你也不能拿你的经验来论证,是不是?你的经验是只有10%得医治,所以不是100%都得医治。那你是《圣经》吗?你不是。那我是《圣经》吗?我也不是。但是《圣经》是这么说的,咱就这么信,结果就非常的不一样。 我是一个工程师,我很喜欢尝试。从我尝试的这个结果,我就知道应该选择相信哪个,因为我相信都得了医治,所以神迹奇事透过我的手,不断的彰显出来。 前一次我跟大家分享神的荣耀的时候,神的荣耀跟神迹奇事有关。比如说那个瞎子他不得医治,那彰显神的荣耀了吗?没有。大街上瞎子多了,都在那儿溜达,彰显什么神的荣耀啊?那精神病院里的精神病多了,他不得医治,能彰显什么神的荣耀呢?什么荣耀也没有! 因为那个瞎子得了医治,所以那个瞎子成了彰显神荣耀的器皿。所以我们必须知道,神迹奇事是跟随着信的人。信都得了医治,和不信都得了医治,那结果简直是完全不同。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第1讲
      • 医治释放的回报是非常丰厚的
        • 医治释放,彰显神荣耀的途径
          **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华-你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59 )** 这是咒诅啊,弟兄姐妹要知道,神的话何等可畏,我们要知道耶和华可荣可畏的名,我们开口说话,如果没有《圣经》的根基,那其实是非常危险的。有病的人得医治,是这福音的关键组成部分,你出去传福音,医病赶鬼,都是耶稣基督福音的关键组成部分,。 保罗说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4 )** 让我们重新认识耶稣基督的大能,这让人从死里复活的能力降临在你和我的身上,那我们就会彰显出神何等的荣耀!这里的迷思有很多的!比如这个人是个瞎子,不是他爸爸的罪,也不是他的罪,耶稣说这是来彰显神的荣耀的,如果瞎子继续是瞎子,能彰显神的荣耀嘛? 是他瞎眼能看见后,才彰显神的荣耀,所以我们里面的这种迷思都要除去 。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 有病就否定医治释放的迷思
        • 病痛不挡神迹显现之路
          我们以为魔鬼不会来搅扰我们,其实魔鬼常常的搅扰我们,何况我们身上的毛病这么多。宋尚节是个非常有名的传道人,但是他身上有很多的疾病,这顽固的疾病让他付上很沉重的代价,神透过他的手彰显了很多的神迹奇事,很多人因他的祷告得医治,为什么他自己还是生病呢,只不过证明我和他都是罪人而已。只要我们还是个罪人,怎么可能不受搅扰、不生病呢?保罗身上有眼睛的疾病,但神透过保罗的手医治了多少人,不要以为保罗有病就不洁净,这两件事一点关系也没有。 有一天我生病难受,结果那天还需要服侍,很多人都因着我的服侍得了医治。到了晚上八点钟,我坐在我的椅子上,一位弟兄和一位姐妹来服侍我,十点钟就完全康复了。所以我们里面的迷思是啥呢?以为保罗生个病,就否定了医治释放,哪有这回事。 保罗生个病很正常,但是保罗医病赶鬼,也是奉耶稣基督的名,因为我们不过是彰显神荣耀的器皿。我们身上有软弱非常正常,就算我们有软弱,一样可以被神使用,因为我们的软弱会彰显出神的刚强。不要因为我们的软弱,你们就跌倒,那一点也不划算。我们本来就很软弱,哪有一辈子不生病的人?更何况魔鬼来攻击一把,那真挺要命的。在属灵的战场上挂个彩、受个伤,那都很正常的,哪有完全不受伤的?但就算受伤我也不退缩。 从这种困惑当中走出来,保罗生病跟人得医治,一点关系也没有。还有一次论述保罗吩咐加拉太喝点酒,喝点酒跟服侍加拉太一点关系也没有。我自己医治释放的时候,也会让他们按按这个,那个穴位的。我就发现很多人读《圣经》连小学的水平都没有,小学生读课文都有抓住一些主题。这两件事有关系吗?一丁点的关系都没有。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第3讲-在主耶稣基督里拿起权柄
      • 如何使用权柄
        • 权柄在手,命令疾病退去
          这话好,你不用哀求,权柄就在你手里,你向海举杖,海就要分开,结果大海竟然因着这杖,在摩西面前分开,以色列人过红海如同走干地,为什么?因为我们的神掌管宇宙万有,小小的地球又算啥呢?小小地球上的红海又算个啥呢?过红海的三百万以色列人又算个啥呢?埃及的军兵也谈不上是个啥,比起神所赐给我们的权柄,还有什么东西能与之相比呢? 所以,你要举起你手里的权柄宣告:我奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去!肩膀疼,命令肩膀疼的灵退下去;胃疼,命令胃疼的灵退下去;头疼,命令头疼的灵退下去;你试试看,保证好使!有一次,很有意思,我在紧急的状况下,有人有特别的需要,我当时又不能服侍,我就急中生智,透过网上传一段录音过去,好不好使?好使。 权柄是超越时间空间的,那你就好好用,我就录了一段录音发过去,后来这事我就经常干,咱们中国人很清楚的,咱们不是经常走后门吗?走后门就找人写个条子,我们那个年代,搭火车非常的辛苦,有认识的亲戚在火车上做列车长,然后就写个条子,到列车上递给列车长,别看是白条,它也好使啊!那个年代比得上耶稣的年代吗?所以,在互联网上服侍弟兄姐妹绝对好使! 我在开发祷告机器人,应该很快就研发成功,后来我琢磨了一下,魔鬼能和机器人较过劲吗?应该较不过呀,为什么?我发一段祷告的语音,很快就好了,因为它可以重播,我给人的吩咐是啥呢?我发十五秒的录音,让它一直播下去,一直跟着祷告,不要五分钟就好了,如果是我自己带着,魔鬼还会消耗掉我的实力,所以我就在想,这权柄如果可以这么干的话,原来也好使啊!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 成为神尊贵的器皿
        • 跟随耶稣,活出荣耀命定
          其实你以为这段话是在写给彼得的吗?不是,是写给我们!我们这些人读了这句话,一定要知道耶稣基督一直都在呼召“来跟随我!”,你是否愿意来跟随他?如果你愿意来跟随他你一定会得人如得鱼,**其实神不是单单呼召彼得,而是呼召每一个心中渴望有命定的人,呼召每一个,只要你愿意,神早就在那里等候你多时了。** 所以今天你要知道,之前我们跟神没有关系,现在我们有了关系;之前我们没有那个约,现在我们有了约;就是我们身上没有神的应许,现在有了神的应许。有什么比这更好?打鱼怎么能够比得上这祝约、应许和一个荣耀的生命呢? 从今以后我们成了神人,我们成了神人成了服侍神的神人,在任何事情来到无奈面前的时候,都可以把那些困难践踏在我们的脚下,因为我们从今已经不再是一个平凡的人,已经成为了一个神所重要的器皿,因为我们是跟随耶稣的,跟随耶稣一定会活出兴盛。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 嫉妒与愤怒的毁灭力量
          ## 案例1:该隐和拉麦 读创世记4章: > 4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说,耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢? 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 4:9 耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗? 4:10 耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。 4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 4:12 你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。 4:13 该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过于我所能当的。 4:14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。 4:15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。 4:16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。..... 4:23 拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。少年人损我,我把他害了。(或作我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身) 4:24 若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。 回答以下的问题: – 耶和华神没有看中该隐的供物,该隐里面受伤了吗?你觉得该隐是否应该受伤? – 该隐受伤后就发怒,他心里出了什么问题?你是否有类似的经历?能不能说说里面的逻辑? – 该隐发怒后就杀死了亚伯,当时该隐怎么想的?他真的想杀死他弟弟吗? – 该隐杀死亚伯之后,该隐的里面是否痛苦?痛苦有没有比先前受伤,发怒的状况更严重?你认为该隐是否有精神疾病?(参考该隐说的话:“凡遇见我的必杀我”) – 参考拉麦说的话,你能不能分析一下拉麦的精神状况? – 该隐和拉麦活的痛苦不痛苦?你认为他们是为什么东西活着?这样的人生有意义吗?
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 按神的话建造,彰显荣耀
          接下来就开始得着一个最重要的观念:教会是神的军队。那为什么很多应许得不着呢?因为建造教会不是按着神的话建造的。我们必须知道一件事:**建造教会必须按着神的话来建造**。摩西照着神的启示建造帐幕,神的荣耀就充满在帐幕当中。大卫、所罗门按照神的启示建造圣殿,神的荣耀就充满在圣殿。但是,后来的人都不按照神的话去建造。比如说,希律王也建造圣殿,他却不是按照神的话去建造的。今天如果不按着神的话和启示去建造神荣耀的教会,你看不到神的荣耀。所以说,教会必须照着神的启示去建造。 我们今天要开始非常清楚地了解一件事,《圣经》在新约里面讲的主题是建造神荣耀的教会,教会是神的军队,教会是神的圣殿。如果你不照着神的启示去建造,教会就看不到神的荣耀,看到的是魔鬼比较厉害,看不到神更厉害。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 被圣灵充满的属灵器官
        • 手是属灵力量的通道
          如果说我按了这个病人,病没好咋办呢?那就继续按下去。那后来我跟神说:“如果我按下去一次不好我就按两次,两次不好我就按十次,十次不好我就按一百次,一百次不好我就一万次,我按他直到他好了为止!”不过这种心志给我一个很惊讶的发现,手按病人是一件很神奇的事。 **手是一个属灵的器官**,很多属灵的事情跟手都有关系。你比如说气功是个属灵的东西,什么发功都要用到手。那我们信主的人也要知道手是属灵的器官。信主的人都知道手按,但是按在哪儿学问就大了。有一天一个姐妹腿特别疼,到教会以后很多人为她祷告,但是怎么也不好。我看着她,心里就问:“神啊,这个病怎么整啊?”突然间我有一种强烈的感动,我就拿手指头点到她腿上的一个穴位,点完以后,就奉耶稣基督的名命令腿疼退下去!5秒钟,完全消失!太神奇了!也就是说,圣灵会感动到你按什么地方。**医治释放的关键**,还真的就是在圣灵。**因为不是靠势力也不是靠才能而是靠神的灵方能成事**。所以神的灵一定会感动我们。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 五、天天活在神荣耀的盼望当中
        • 活在神荣耀中,看轻世间苦楚
          充满荣耀的盼望,带着这荣耀的盼望在这世上活着,我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢?我给大家举个例子:有一个生来瞎眼的来找耶稣,耶稣一弄,好了,眼睛看见了;有一个生来瘸腿的,耶稣一弄,好了。然后耶稣说:你们看见神的荣耀了吗?他们说看见了。那就是神的荣耀,神的大能,神荣耀的权能可以透过我们彰显出来。所以我跟你讲,我们的服侍都是充满着神的荣耀。这荣耀的盼望不是假的,不是就弄那么一下子,是天天的。所以你问我:你这荣耀的盼望是真的还是假的啊?你真的看见神的荣耀了吗?真的。 所以我带着荣耀的盼望在这世上活着,就看轻一切的苦楚,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!神在永恒里都为我点赞,因为我今天做了上好的选择。我告诉你,我相信天上、人间都传颂着我们华人命定神学的故事,天使都为我们鼓掌,因为这是一群得胜的门徒,这是一群甘心乐意为耶稣将生命摆上,撇下一切的人。得胜,神就将祂的荣耀倾倒下来,透过我们这群人彰显在遍地之上。看见的,都看见了神的大光,活在黑暗当中的,看见了希望啊。从今以后,看万事如粪土,唯有把耶稣基督当作至宝,谁也不能够再辖制我,谁也不能够再剥夺我里面的喜乐,好得无比! 不但如此,神明明地与我们同在,彰显祂的权能,神已经把天国的钥匙给了我们,我们可以透过天国的钥匙支取从天上来的所有的资源。每一把钥匙打开了门,里面都是宝器,每一个宝器都可以制服某一种的鬼。就像孙悟空似的,拿那个瓶子,唰,就把鬼给吸进去了;用那个扇子,呼,就把鬼给扇走了。对方有宝器,我们宝器比牠更多,如果遇到了一个难整的鬼,就到天上去整宝器去,耶稣基督把天国里的宝器都给我们了,我们可以支取从天上来的权能。你说能不把耶稣当作至宝吗?
        • 活在神荣耀中,绝不缺乏喜乐
          其实我告诉你,如果你带着荣耀的盼望在这世上活,你怎么可能活穷呢?你不可能活得穷啊,天上的资源都成了你的资源,你怎么可能活得穷呢?你怎么可能活得不喜乐呢?你肯定活得喜乐。人在这世上,哇,那是要风得风,要雨得雨啊,虽然要走过火焰山,但是我告诉你,靠着神的能力,没有过不了的火焰山,也没有过不去的盘丝洞。这就是我们这一群得胜的门徒,愿荣耀归给我们的神! 想明白了没有?成为门徒。虽然门徒这个词被那些人玷污了,但是耶稣基督口里的门徒仍然是我们热切的盼望。今天就开始渴望,开始渴望为神付代价,荣耀越来越多的彰显在我们身上,直到我们见神的面,得着祂荣耀的称赞,愿神的名因我们得着荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度,选择做得胜门徒
          牠指名道姓的说,谁谁谁我把他带走了。哎,我的天哪,我说那最近你要把谁带走?牠说,那不能告诉你,天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看,我们不是要转化这个世界,垃圾就是垃圾,得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒?我告诉你,如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看,好,做这决定会有多难啊?不难。 那我今天得告诉你,世界大战就在眼前。我想,咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样,咱们都知道,这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代,这是核战争带来的。那如果是这样的话,我们看到神在永恒里有一个伟大的计划,就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来,然后建立一个得胜的教会,然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀,专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾,你说,这不是败坏吗?你说这神不咒诅你,谁咒诅你?很多人就拉人入教,把这些垃圾整到教会里。我告诉你,华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献,奉献我也不要,我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体,所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观,是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们,让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿
        • 站在神的角度思考才是真智慧
          你要做得胜的门徒,你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念,这个重要的观念就是:神的意思是啥?哎呀,我很努力的猜,很努力地去揣磨,去思考。啊,明白了,神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾,嗨,神做的事太奇妙了。我真的是感谢神,我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师,你说这不是悲剧吗?神其实也不大在乎家庭,神也不大在乎国,不在乎家,神只在乎祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗?咱们进到神的计划里,就是死也要做一个得胜的门徒!
        • 站在神的高度,活出永恒盼望
          **站在永生神的那个高度,站在神的宝座旁边,看到神的计划里去**。记住!站在神的高度看,那可了不得了!为什么我厉害?因为在属灵世界里,我的名老响亮了;在属灵的世界里,我的名厉害!我站的高度是神宝座的那个高度,把人活着那点事,整得明明白白的。把鬼的诡计整得明明白白的,把神的话整得明明白白的!要不然咱们能创立华人命定神学吗?不能创立。有的人就跟我开玩笑:老师,你挺厉害。我说:那是啊!像我这样的人,还不得五百年出一个?这不是开玩笑吗?我就说笑。但其实也真是这样! 五百年前,有王阳明创立了知行合一的心学。五百年以后,还有一个刘阳明,创立了华人命定神学,也扬名(阳明)。当我们站在神的高度,往下一看:好家伙!一下子就看到《启示录》里去了!一下子就看到这个世界将要被毁灭!所以我们看完了以后:哦!这样啊!那咋办?以后做决定就容易了。 **站在神的角度去看这个世界**,你就不困扰了!神要干啥?**神要把门徒带到永恒的荣耀里去**!那不是门徒的怎么办?不是门徒的就是垃圾!那这事就可要命了!咱们不能做垃圾!做啥呢?**做得胜的门徒!做得胜的门徒,就进到永恒里去了**,那不就是有永恒的盼望了吗?
        • 别被世界迷惑,神要的是真门徒
          很多年前,我对某一个字就很反感,叫做:转化这个世界。神啥时候说要转化这个世界了?神要毁灭这个世界,听懂了吗?神啥时候说要转化这个政府了?没有这事啊。神只干一件事,把得胜的门徒带到永恒里面去,把其他的毁掉。你知道神造的魔鬼干啥的吗?魔鬼可勤劳啦,那魔鬼干的那活挺有意思,就是清理垃圾。 华人命定神学把这些活都分配好了:老马,收垃圾。神,耶稣基督把宝贝收到神的国里,就是这么回事。魔鬼一天二十四小时加班干着,可努力了,真的应该给牠打点赏,老努力了。为啥我说我跟老马关系不错呢?牠有一天来找我说:我在帮你建教会。当时我这个理论水平还不行,不太理解。我说,什么?你帮我建教会?你咋帮助我建教会呀? 今天咱们弟兄姐妹可得知道,马这种东西有一个特性,你如果把它治服了,你可以骑,你治服不了,你是不能骑它的。如果你把这马治服了,那它就是你的座骑,如果你治不服它,那就成了妖精。《西游记》里不是经常讲这些东西,比如,太上老君的坐骑,下来就成了妖精了。那人家太上老君能治服,能坐这坐骑,那你治服不了,这它不就咬人嘛。所以后来我就在想,这老马挺好呀,你知道耶稣是骑着马来的,那为啥骑马呢?是把老马给冶服了,那能不骑吗?那马不是挺好的吗?那老马就跟我说话了,为啥?我把牠给治服了。牠说,我帮你建教会。我说,咋帮?牠说,我帮你清理垃圾呀。
        • 站在神的高度看问题更清晰
          世界大战看到了没有?看到了。转化?转化这个世界干啥呀?很多人,很多教会很努力地反对同性恋,我就在想反对那玩意干啥呀?大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗?没有啊,耶稣没干这事,那个年代同性恋就很多。使徒保罗有吗?没有啊。那耶稣和使徒保罗要转化那个世代吗?没有啊。人家不管这事,人家只管一件事就是,把宝贝挑出来带到永恒里面去。如果你是那宝贝的话,你给自己点个赞呐。哎呀,我竟然在耶稣基督里是个宝贝呀!你说,周围也没什么人认同啊,没什么人认同那也没关系,就算是没有人跟从我,我仍然跟随耶稣基督!因为物以稀为贵啊。 哦,神的计划原来是要我们成为一个得胜的门徒,是要让我们进到神的应许里去。因为神的应许无论有多少,在耶稣基督里面都是阿们的,都是信实的。简单了不?简单了。那咱们谈到的这些问题,在具体的实施上不是怎么做,是怎么看。你站的高度够了,很多问题迎刃而解。你站在神高度看,很多事迎刃而解。有人就活在这些困惑当中,说,神哪,你为什么要造这些魔鬼呀?祢太坏啦!造魔鬼这事,我真的是要给神点一个赞。我说,神哪你真的有智慧造了魔鬼,要不然这拣垃圾这活还真没人干呐。如果高度不够,被鬼整得很惨,然后就怪神造鬼。是不是?你不得胜啊!
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
        • 信心如亚伯拉罕,神的应许不落空
          今天我所讲的成为门徒,就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空,是因为他们这些人不信;**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人,全部都会得着,一个都不会落空**。这回大家明白了吗?神的应许永远不会落空,只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地,结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的,但是人却违背了神的话,违背了神的计划。凡是照着神的话去行的,神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办?看到神的应许没有得着,咒诅却得着了,那怎么办?赶紧悔改,然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的,不都是亚伯拉罕的后裔,这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔,这回能明白了吗? 神给亚伯拉罕的应许,是有亚伯拉罕同样信心的人,就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划,神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候,用直白的话讲;跟外面人讲话用比喻讲,结果门徒就有点困惑:主啊!为什么这样?耶稣说:这事让你们知道,不让他们知道。耶稣这话像什么话?但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的,而不让他们知道,因为他们不是门徒,让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道,神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子,我读《圣经》读得比较细,读到哪儿呢?就是都得了医治。《圣经》是这么说的:凡来找耶稣的都得了医治,来教会找耶稣的都得了医治。
        • 信心支取神的应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各,雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神的应许。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 一、投资与回报
        • 别跟神对着干,信就做门徒
          前一段时间,有一个人,他把这个教会的奉献给卷走了。你说这是什么脑子?你跟谁玩不好,你跟神玩呐!哎呀,我的天呐!咱不做耶稣基督的门徒也就算了,那不做耶稣基督的门徒,然后还要跟神作对。哎哟这胆,是脂肪胆呐,不是脂肪肝。我们在教会这个行当,千万不要做神的敌人、千万不要跟神作对;要么信耶稣就做门徒、要么就算了。听明白了吗?脑子不好使的多呀!有人打字说:老师,你也知道香奈奈啊?这讲道嘛,如果人傻,能做牧师吗?傻啦吧唧的能行吗?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 圣灵的能力越强,鬼就越多的彰显
        • 圣灵强大,鬼影无处遁形
          后来随着我们医病赶鬼能力的提高,这些鬼在我们身上藏不住了,鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来,就会开始说话,这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变,不再顺从魔鬼的谎言,鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候,这个人会陷入到抓狂的状态里,其实这是释放,因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞,所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候,通常从人的心思意念反应到肉体,会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去,同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题:第一,鬼长什么样子;第二,鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心,当神与你在的时候,我所经历的这些你也会经历到。
        • 圣灵越强,鬼越难藏身
          后来我渐渐的明白,保罗升到的三重天,那是神的天,天是个属灵的事,对灵界的认识很重要,这也是神对我们的一个奇妙的启示,让我们开始对灵界有很粗浅的认识。我们在解决一件让人困惑的事,就是为什么耶稣年间那么多鬼,现在却没了? 我慢慢了解到,原来鬼不喜欢彰显,鬼喜欢隐藏在人的身上,只有神的灵运行的时候,鬼才藏不住。耶稣的身上圣灵太强烈了,圣灵充满耶稣是没有限量的,无论耶稣走到哪儿,鬼是很难再隐藏的。 为什么我们今天这个世代和跟耶稣那个年间相比,鬼变少了呢?其实是因为鬼藏起来了。我们要确切的知道怎么样才能让鬼彰显出来,通过圣灵不断地充满,随着时间的推移,我们身上圣灵的能力会变得越来越强,鬼就开始越来越多的彰显出来。 早些年间赶鬼的时候,我们也解决了一些问题,比如抑郁症之类的,但是鬼不太爱彰显。过了一些年,鬼变得特别爱说话,我发现其实是鬼不能再隐藏了。所以,我们对灵界的了解不能处于无知的状态,必须对鬼要有所了解。鬼在没有彰显的时候,住在人的心思意念里面,比如说有一些人到关键的时刻总是做出错误的决定。
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 信主的三个步骤
        • 信仰完整,方能彰显神的大能
          <h2>基督教的信仰必须是一个完整的体系</h2> 基督教的信仰必须是一个完整的体系,如果这是一个完整的体系,它一定会得到一个什么样的效果呢?就是这个信仰是神的大能!有一些人就讲:你要小心啊,不要追求属灵的恩赐……这种话太可恶了!直接违背《圣经》的教导。我再把《哥林多前书》十四章跟大家理一下。 **你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道(原文作“是说预言”。下同)。(《哥林多前书》14:1)** 看到了吗?那是切慕,不是一般的追求,是要切切地渴慕! **那说方言的,原不是对人说,乃是对 神说,因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。(《哥林多前书》14:2)** 弟兄姐妹听明白了吗?我问你方言祷告是对谁说?是跟神说啊。如果方言祷告是跟神说,是没有人能够听出来,那有什么关系呢?如果对神说都不重要,那你真的很要命。 所以,弟兄姐妹千万不要以为属灵的恩赐有大有小,我小的不要,我要大的。小的不要,大的你也得不着。如果小事上不忠心,大事上不可能忠心。小事情做不好,大事情也不可能做得好,这是明显的道理。如果小的恩赐都没有,大的恩赐就根本谈不上。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
      • 一、性格都是学来的
        • 信靠神,性格和成功都能学
          要知道我讲这个课,其实一开始稍微有点小顾虑,顾虑啥呢?就是我想那些不信主的人也可以听,但是整来整去有点辛苦,没了神这些就完蛋了!怎么整?没法整。教这东西就得建立在神的根基上,所以有一个同工提醒我,他说:老师,你不用避讳这个。你说今天赶上主日,我不讲这个讲啥?不用避讳神,没有神什么也改不了,那讲完了干啥?那个知识是没有用的。所以遇到困难了,遇到拦阻了,相信的是神,相信的不是自己。今天我们哪一个不是因为信靠神得着恩典?都是!那改变的多了,我在名单里看到一个姐妹,前些年一见到我的时候就哭啊,骨子里是很辛苦的,人家现在厉害了。 有一天她驾个大奔过来找我,以前很穷的,现在驾大奔了。就是说啥呢?都是学的,一开始做淘宝店装修,学啊,弄啊,可费劲了!哎,整着整着人家今天的业绩嘎嘎的往上涨。有的时候难受了,什么也不想做,旧的性格又出来了,祷告都不想祷告,那感觉很真实,虽然那感觉很真实,但不重要,重要的就是我要做一个什么样的人?我就信靠我的神,我的神就是我力量泉源!真的,你不行,你不配,你哪配驾个大奔呢?但这是神的恩典。有的人一听到这,就觉着我在讲成功神学,不是,也不是在讲成功神学,也不是在讲恩典神学,在讲一个人可以透过学习,透过支取神的能力,得着诸多的恩典。记住,我们的神本来就是给恩典的。
      • 六、神必照着你所信的为你成就
        • 信心在实践中成长壮大
          宗教的信心不是信心,宗教味十足的人那不叫信心,宗教味十足的人就希望啥也不动,啥也不学,一下子就会了。说:老师,你给我按手祷告,让我得着知识和智慧。我一按,能得着吗?他说:老师,你分赐一点恩赐给我。总想一下子的人其实是个悲剧啊,所以今天我教你主动学习的性格。这回学会了吗?你就实践吧,每一次的学习都是信心的实践,每一次的成长都是信心实践的结果,每一次在实践信心上,你都讨了神的喜悦。阿们!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事显真章,别怕暴露短板
          她这次回去以后,她的姐姐就跟亲朋好友,还有来看望她的人介绍她妹妹:哎呀!我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主,那没关系,你继续做你自己。我们要开始学习做事,如果教会不推动人做事,不对付人,人怎么可能成长呢?人怎么可能知道自己不行呢? 人没有做事是很难改变的,没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你,教会一定要推动人做事。脚踏实地做事,该做管理的做管理,该做啥的做啥,把东西慢慢地整清楚。常常问自己:这事我不太明白,我整的对吗? 有一个姐妹还跟我分享,她说:老师,你当时推着我做装修的时候,我的头都大呀,我难受啊,辛苦啊,痛苦啊!然后她用英文说了一句:I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢?现在她改变了。 所以我告诉你,人一做事,心里的隐情就显露出来了。你不做事的话,看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说:哎呀,穿的溜光水滑的,打扮得漂漂亮亮的,你回去看看她的窝,结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比,窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤,高跟鞋,那走起来的声音滴答滴答的,脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你,做事特别好!我感谢神,透过做这些事,一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人,在做事中学习做人,在做事中改变自己。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 得着命定,定意成为很多人的祝福
        • 活出命定,成为祝福的渠道
          我们就重新塑造一个活法,就是有命定的活法,定义要成为很多人的祝福,你说你能不成为祝福吗?肯定会成为祝福,肯定会蒙福!你想,你代表上帝分发祝福,那你不厉害了么? 你知道现在大家都在抢着做一个什么吗?他们抢着做平台,什么叫做平台呢?你比如说支付宝就是一个平台,结果怎么样?支付宝成为非常富有的企业。 你能理解吗?我的钱不是直接付给商家了吗?支付宝能赚到啥呢?这东西啊,只要过一手就厉害了,祝福这个东西,如果从你这里过一手,那你就厉害了!今天我们活着的这个世代,太需要什么呢?太需要命定。人没有命定,怎么有祝福? 那命定是啥呢?就是把我们自己完完全全的献上,让神来使用,然后成为祝福的器皿,那是多好的买卖! 你成了过一手的人,那你多厉害! 所以亚伯拉罕厉害不厉害?厉害!他活着简单不简单?简单!他会不会在家里训练兵丁?他训练。但是他不靠这些兵丁,他会不会为了训练家里318个兵丁,然后跟神说:不好意思,你躲开一下,你先等一等,我今天没时间理你。哪有这事儿?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 总结:抵挡魔鬼的利器------谨守遵行神的话
        • 用神的话打败看不见的鬼
          我们讲的这些故事都是以该隐为借鉴的,之后的很多事情全都是属灵的事。大家听了我的分享要知道,除了一些看的见的鬼,如鬼屋、当灭之物,或者精神病、癫痫这类疾病里的鬼,其实更多的是看不见的鬼。 今天弟兄姐妹,无论如何都要开始走谨守遵行神的话,这是抵挡魔鬼最好的利器。魔鬼如果说你的工作快完了!你就回他:人活着,不是靠工作,人活着,是靠神口中的一切话。这真的会变得自由。我想如果什么东西要成为你的辖制,你要用神的话来取代,就会从辖制中走出来,那样会活的非常好!愿神祝福大家!
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事四:我妈的故事
        • 祷告显神力,灵界斗智救母亲
          前一段时间,我把我妈接到我这来住。有一天我妈就说很诡异的话,我一看不太对劲,我灵里头非常敏锐,就觉得这不是我妈!我抓住她胳膊上的一个穴位说:你是谁?结果那里面的声音根本就不是我妈的声音,挺吓人呐,我是你妈。我一听,我妈说话也不这样啊。就使劲一掐她的穴位,你是谁? 结果僵持不下,我哪相信她是我妈,我对灵界的事很了解的。僵持了一会以后,那个东西告诉我他是老马。我说:什么时候来的?中午来的,我说:为什么要来?我来看看你妈死没死!我说,臭小子还跟我玩把戏呀!我就把他干掉了。 这一顿祷告呀,我就看见我妈逐渐的醒过来了,这个时候说话的就是我妈了。我妈说话的声音我听得很清楚,她说:幸亏你们祷告呀,我喊你们你们也听不见呐,我被人抓走了。我说:你被抓哪去了?她说她被抓到一个山上,然后就被拿刺刀枪顶着,沿着盘山道一圈一圈地往上爬,都爬了三分之二了。她拼命地呼喊,可无论她怎么喊,我们也听不见。 后来她听到我们在祷告,这一祷告不要紧呐,她眼前出现了一个人穿着红色的衣服,这个穿着红色衣服的人就说:放开,让她回去!结果那些鬼就放开了我妈。这时候穿红衣的那个人就说:回去,牧养我的小羊。当时她给我描述的很清楚,她的灵从山里又回到她的身体里,这时候她就活过来了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 总结
        • 信是根基,医治是恩典的彰显
          我讲了这么多,就稍微跟大家回顾一下,《圣经》里的确是说了“全都得了医治”,这是铁板钉钉的事,就好像牛顿第一定律一样,这是写在《圣经》里的属灵规律,这是神丰富的恩典。我们今天就竭力追求做出这样的结果,其根基就是信。 后来我又解释了,如果不是写成这样,我们今天很难站在这信心的根基上,因为我们拿到一个案例的时候,就会困惑:哎呀,神是不是要医治他?有的人就会问:你不是说神要找宝贝吗?就算你不是宝贝,但是神仍然医治你,这不是恩典吗?其实,是不是宝贝那是另外一回事,大家不要把这两件事情混在一起。因为不是宝贝的,神也医治了很多,为的就是让我们相信祂是一位神,然后相信我们今天也可以得着医治。 弟兄姐妹们不要放弃,尤其是有病的,我能够理解你,我也希望你能够得着医治,更加希望你是神眼里的宝贝。你不是宝贝不影响你得着医治,只要你愿意,神一定会医治你。我们的神会透过医治你,彰显祂的荣耀。为什么说全都得了医治?因为如果不这么说,就没有了信心的根基了。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第三点:抓住事物的内在规律
        • 建造得胜教会,彰显神迹奇事
          《圣经》是一本属灵的书,《圣经》在用属灵的话解释属灵的事,如果我们看透了所有的事,做一个属灵的人看透万事,连虚空的人生都看透,抓住了事物的本质,那可了不得!**今天我抓到了整本新约《圣经》的本质,就是神要让我们建造一个得胜的教会,当教会得胜,医治释放、医病赶鬼、践踏魔鬼仇敌这一系列的东西都会彰显出来,今天《圣经》里启示的一个关键的真理就是如何去建造神荣耀的教会,如果要想成为很多人的祝福必须透过建造神荣耀的教会,建造神荣耀的教会必须照着神的话去建造,照着神的话去建造,神就住在神的殿中,教会就是神的殿,如果神住在教会当中,教会就是荣耀的教会,教会当中就会充满神迹奇事!** 我们的神真的无所不能,神在我们当中所做的一系列的事情都超出我们所求所想!有一天我去一个软件公司开会,在开会的过程当中有一位姐妹的孩子脚扭了,当时就淤青了,学校就让父母把孩子接回来。 我们这位姐妹就把孩子抱回家了,找人带孩子祷告。我一看也没人带,就说你先开会,我出去带一下祷告。结果那个公司的老总也跟出来了,看我怎么整。我就带孩子祷告,把鬼赶出去,然后孩子就活蹦乱跳了。那个老总说:你就是我要找的人!他从来没见过这样的牧师,又会写软件,又会医治病症。他当场就买了机票,带我去服侍他的朋友。 **为什么我祷告会好使?因为我在建立神荣耀的教会,建造得胜的教会!我们需要抓到本质。很多人不抓本质,他以为医病赶鬼是个“恩赐”。其实不是。我们一生都要知道,在新约圣经,神的心意就是建造耶稣基督的身体,耶稣基督的身体就是教会,如果建造了得胜的教会,医治释放才能够迎刃而解。**
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 愤怒与怜悯的选择
        • 选择怜悯,别做愤怒器皿
          神啊,照着祢的意思来拆毁,照着祢的意思来建造,让我能够活出祢所喜悦的样子。神看见我们磨磨唧唧的,一点一点的倒退,原地踏步。你要是一点一点的往前蛄蛹多好啊,神就踹你一脚,连踢带踹都给你踢进去的。 神造了很多彰显神愤怒器皿,好让我们这些人敬畏祂。千万不要去选择做彰显神愤怒器皿。有人说:我是不是彰显神愤怒器皿呢?别问这话。你要选择做彰显神荣耀的器皿。 神啊,愿祢再次怜悯,在我们当中不断做拆毁的工作。你以为神在乎什么呢?就是祂的圣殿祂也拆毁。听得懂吗?圣殿是神自己拆毁,因为人的心远离神。神拆毁了祂自己的祭坛,神也拆毁祂自己的教会。 我给你讲,很多现代的神学观念,完全违背神的属性,完全违背了神的话。很多神学观念,很荒谬的神学观念。其实神的话写在《圣经》里,就要仔细的、好好的去读,就能够知道。很多人把一个大有能力的福音活成了一个大乘佛教,还以为自己是正统,你说不是悲剧吗?
        • 愤怒与怜悯间的命定选择
          然后,神的愤怒彰显的时候,还给自己脸上抹光。记住,得了癌症不会彰显神的荣耀,化疗、电疗也不会彰显神的荣耀。现在我们弟兄姐妹常常告诉自己,我没整对,这个我还不太对,那个我还需要调整。华人命定神学最精髓的东西就是竭力追求,最精髓的就是我还没整对。我们不以为我们手里头有真理,真理是神的话,我们当竭力追求。 神啊,照着祢的旨意行,我们就全然将自己摆上。凡是在我们当中有命定的,愿意为神付代价的,就效法耶利米,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代在神的面前哀求。愿更多神的百姓进到神的国度,愿更多神的百姓,摆上自己,建造神荣耀的教会。 我想今天的信息点击量是最低的,因为人都喜欢听好话,不太喜欢认识神,神不再做圣诞老人。神本来就不是圣诞老人,你知道为什么我创立华人命定神学吗?因为在教会里头有很多,极其多的这些让人困惑的现象。我告诉你,这些让人困惑的现象有一个非常好的解释,那就是神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。神自己的手,击杀了成千上万的以色列百姓。神真的很难容忍罪。千万不要以为耶稣的宝血是抹布,或者是你们家的拖地的拖布。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒
      • 信靠神,不再活在神的愤怒当中
        • 别活在神愤怒的阴影里
          跟我一起来祷告:主耶稣,求你怜悯我,从我收回你的愤怒;神啊,愿你怜悯我,医治我。主耶稣,我过去得罪你,如今我要回转向你,愿你的宝血涂抹我的过犯,神啊,拯救我脱离你的愤怒。我告诉你,摩西说:人常常活在神的愤怒当中。这话一点儿不假,你可能觉得自己还不错,但却是活在神的愤怒之下,为自己积蓄愤怒,直到神震怒。所以人要敬畏神,因为你不知道你做的事儿,你种的咒诅,什么时候会发芽结果。听明白了吗? 不要问神:为什么这事儿会临到我?你活在神的愤怒之下,不临到你,临到谁呀?千万不要觉得自己是个好人,你认为自己是个好人,那就是癌症性格,也千万也不要常常觉得自己有理。我就感慨,神施恩给我们当中的一些弟兄姐妹,让他从贫穷当中、病痛当中走出来,从各种各样的问题当中走出来。 环境一好,完了,最先离开的就是神。你说这不是邪性了吗?我告诉你,三五年过去了他还挺好,又过了几年还挺好,那是因为你活得不够长,你以为神放过你了?神没有放过一个,听得懂吗?大家都要跟我学习敬畏神,信靠祂,敬畏祂,不断地脱离属肉体的逻辑体系,照着神的话语而行,如果你每天都觉得自己不错,那就要了命了。 我们继续祷告,奉耶稣基督的名,圣灵的火从天上降下来,焚烧我,洁净我。神啊,愿你对付我里面的罪恶,对付我里面邪恶的意念,给我造一颗清洁的心,让我重新有正直的灵;神啊,让我能够学会敬畏你,信靠你;神啊,愿你从愤怒当中回转,怜悯我们,我们愿意在你面前悔改。 奉耶稣基督的名,神啊,愿你再次怜悯我!我们当中还有很多弟兄姐妹觉着自己不错,这种盲目的基督徒的自豪感,实际上是非常愚昧的。千万不要觉得自己不错,你差得很远很远,你只有竭力追求。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,圣灵的火降临,焚烧我身上一切的不洁。奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西都要出去。 记住,所有的这些肮脏病,人都说这是疾病,我叫它“信仰病”,这都给了我们一个很好的启示,就是你差得太远了,还很脏。所以神说忧伤痛悔的心祂必不轻看。一旦我们骄傲自信,觉得自己不错,那就要快有事了。
        • 信靠神,远离地狱的虫蚀
          人的心思意念如果跟着老马走,我告诉你,地狱的虫子不可能放过你,听明白了吗?人就是不知道自己所信的是谁,鼠目寸光。跟我继续在灵里祷告,大家有没有发现我带祷告,很多时间都是悟性的教导?我告诉你,如果你真的听进去了,就知道病得医治是一件很简单的事儿,这些污秽肮脏的东西到底是从哪里来的呢?都是从我们心里头来的。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,脚踝松开,胯骨松开!奉耶稣基督的名,腰椎松开,肚子松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,呼吸道松开,膝盖松开,胯骨松开。我告诉大家,人体贴肉体,喜欢吃喝玩乐,最后你一定会看见他的生命,被地狱的虫子一口一口给啃了。 我得出这样的结论,一点也不含糊,我曾经服侍过一个人,他得了癌症,我带着祷告,就看见从他得癌症的肿瘤里往外爬虫子,可恶心了。那个癌症的肿瘤是五颜六色的,哎呦,我的天哪!那个简直太恶心了,看完了以后,你真的就不想吃饭了。纵然这样,人还是爱世界,我奉耶稣基督的名,现在我就要回转向神。
        • 信靠神,远离自以为是的陷阱
          既然我们已经来到了世上,也没有什么太多太好的选择,那就好好的信靠神,千万别太自信,觉着未来会更好,其实我们什么都不知道。身体上有问题的,把手放在病痛的地方,跟着我一起来祷告。我奉耶稣基督的名宣告:我就是要信靠我的神,我活着是靠神的话语活着。 我奉耶稣基督的名,靠着耶稣的宝血我得医治。奉耶稣基督的名,命令伤风感冒的灵退下去,头晕的灵退下去,头要松开,颈项松开,眼睛松开,耳朵要松开。奉耶稣基督的名,呼吸道、喉咙要完全松开,脖子松开,肩膀松开,跟着我一边祷告,一边活动。奉耶稣基督的名,我要靠着圣灵,治死肉体的邪情私欲,我奉耶稣基督的名,要彻底的除掉我里面的自以为是,彻底的除去我里面的感觉良好。 现在我们什么事也不去管,只管一件事儿,就是好好的信靠神。奉耶稣基督的名,红斑狼疮的灵都要退去,头要松开,呼吸道松开,皮肤松开,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,肚子松开,阴间地狱死亡的灵出去。掐着孩子的手三里或者足三里,不要害怕他疼,掐得狠一点,一会儿就松开了。
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 竭力追求,别再走回头路
          现在,大家要跟着我一起竭力追求,这是竭力追求的神学,这是竭力追求的日子,讨神喜悦,这是最起码的态度。我们只有把活着这点屁事都看透了,就知道如何爱神了。我们当中很多弟兄姐妹,在状况很不好,活得很辛苦的时候还能够信靠神,但当他状况好一点了,怎么又走回头路呢?这是一个很怪异的现象。没关系,神知道如何对付我们这些人,要不是祂的恩典,要不是祂的管教,我们没有办法走到现在。 我们继续在灵里祷告,神啊,愿你再一次怜悯我们,我们常常犯罪得罪你,现在我要回转向你。奉耶稣基督的名,一切死亡的灵、疾病的灵都要退下去,因耶稣基督的鞭伤我得医治。我的腰要松开,我的呼吸道要松开,在耶稣基督里面我的头要松开。死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,愿圣灵的火来洁净我,除去我的肮脏和污秽。
        • 悔改才能走出罪恶深渊
          人在罪中灭亡,就算是死,也是为神而死,绝不是因为体贴肉体而死,大家看透了一点儿了没有?一定要看透了。如果你得了恶性疾病,或者是得了绝症,这不是很难办的事,也不能让人绝望,但让我最绝望的就是人不肯悔改的心,这样的事就是天和地都会绝望的,人的脑子还不好使。听见了没有?病得医治是个小事儿,除去脑子里的肮脏才是大事儿。 我们能不能带着忧伤痛悔的心来到神的面前,向祂悔改?千万不要存着侥幸的心来到神的面前沾沾自喜,因为我们太脏了,愿耶稣基督的宝血来洁净。在美国有个牧师,我得新冠的时候,他也得新冠,后来他很快就好了,症状也没那么严重,我还挺羡慕的。他好了以后,就写了一段文字,就盼望教会里不再有龙虎斗,不要打得那么凶,没几天,就收到他死了的信息。 我们一定要知道,人在这世上看不透,就会你掐我,我掐你,你抓我脖领,我抓你脖领,打得不可开交,信主也信成这样,你说可恶不可恶?后来,我蒙神的怜悯,从灾祸、病痛当中走出来了。但我还是要深深地悔改。有的人说:老师,你还悔改啊?这话很不好听,我们常常活在神的愤怒之中,整着整着就觉得自己不错了,整着整着就觉得自己挺好了,那才恶呢。
      • 把信心建立在神的身上
        • 信靠神,活出永恒的盼望
          就算你是皇帝,每天都有很多人给你讲:万岁,万岁,万万岁!什么用都没有。有的人觉得能活一百五十岁挺好,你不觉得活一百五十岁是件很恐怖的事吗?我告诉你,人活在这世上是没有盼望的。如果人在这世上还有指望的话,那就是在历史的长河中,无论你是多么伟大的人物,最后都会变成粪土。 不再依靠自己,要得着神的祝福,在这世上活着,就要看透生死,也要知道活着都是虚空。好吗?跟着我一起信靠这位神。不管你得了什么病,这都跟爱世界、体贴肉体脱不了干系。人贪恋今生,在今生有指望,觉得能够活到九十岁,一百岁就是长寿,这跟永恒相比,长什么寿,是吧? 跟着我一起在灵里祷告,摧毁我们在这世上的梦想,活着就极其的舒服轻松,这一生充满的都是喜乐!如果你得过重病,还是正在康复当中,或者是正在死亡线上挣扎的,要知道,不管你是十岁,二十岁,三十岁,五十岁,一百岁,死了都一样,你接受不了也得接受。
      • 爱神是解决问题的关键
        • 别让体贴肉体害了孩子
          圣灵的火焚烧,圣灵的火洁净,除去我们里面的自以为义,除去我们里面的肮脏。神啊,救我们脱离你的愤怒,神啊,愿祢再次怜悯恩待我们。我知道很多爷爷、奶奶、外公、外婆,疼孙子、外孙子,都是用体贴肉体的方式。如果父母用体贴肉体的方式,对待自己的孩子,我告诉你,你就是害了这个孩子,将来你们也必吞这个苦果。这是一个充满了感慨的祷告,我巴不得弟兄姐妹都能够重新振作起来,做一个讨神喜悦的人,不再给自己继续愤怒,以致神震怒,好吗? 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 信靠神的必得拯救
        • 信靠神才是真正的出路
          大家好!让我再次来到神的面前,得着祂的恩典。人这一生,如果没有信心,真的不知道该怎么活,因为做一个牧师,常常要服侍那些得了绝症的人,心里就特别的感慨。人为什么会这样?人的一生,不信神,信谁呢?有一些人,等得了要死的病的时候,就愿意来操练信心,反而在小病就不想操练信心。小事上没有信心,大事上怎么可能有信心?现在,我们要走信心的路!在小事上随时随地操练。 这几天我有点感慨,因为常常需要服侍一个得了癌症的一个姐妹,其实我不奇怪她得癌症。信主比拜偶像的人还烂,有一点病就想买药吃,一有点病就去看医生,但是癌症往往是治不好的病,我就很感慨。所以说有的时候我就在想,人哪来的信心这么容易信靠自己?哪来的信心想着未来会更好?我告诉你,我要打击你一下,你的未来,就是明天能不能起来穿上袜子都不知道呢。 所以,我们要信,就信那位满有恩典、满有怜悯的神。真的不要信心满满,觉得未来会更好。如果你要有信心的话,你就是靠这位神,信靠祂的什么好处都不缺。走这条信心的路不是信自己,也不是靠自信,而是信靠神。我服侍了好多得了癌症的病人,有的人很想知道他们好了吗?没有,他们都死了。我心里头就非常的感慨,劝他们信靠神,怎么就这么难呢?最后,我还是鼓励他们信靠自己吧! 有一个人,在得癌症之前,一直靠自己活着,结果欠了一屁股的债,天天都想赚钱还债,后来就得了癌症。我服侍他,带他祷告,脱离肉体的辖制,我让他好好信靠神,从今以后走蒙福的路,但等他病好了以后,再也找不到人了。
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 神的愤怒
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 别让属世的重担遮蔽灵魂之光
          愿神再次开我们的眼睛。有些人说:关节疼痛、手指关节疼痛、月经不正常、腰酸腿痛、胯骨酸痛。千万不要以为我们已经改得很好了,不要告诉神:“神啊,你还要我怎样?”差得远了。我已经在失去了,千万不要再带着那个“哦,我已经蒙恩得救了,我2012年就蒙恩得救了”的心态。这句话什么意义都没有。 跟着我一起来按手在病痛的地方。如果说是关节,要活动,拉扯活动。有人说:声音沙哑。看到了。主啊,愿祢再次怜悯我们,收回祢的怒气。神啊,我要一生敬畏祢。 有人说:我吃东西很少,一吃肚子就胀。其实我曾经服侍过比你病情严重多得多的一个姐妹,不吃饿得心慌啊,一吃肚子就胀。我告诉你,基督徒身上都有一些很奇怪的恶行,就是觉着自己已经挺不错了。 跟着我一起祷告,把手放在你的病痛的地方。如果是乳腺结节、甲状腺结节、胆囊息肉,这些都是老马,属世界东西太重。改变我们里面的心思意念。其实所有的病根都跟爱世界紧密相关。一边活动一边祷告,然后一边告诉自己,我要敬畏神,我要回转向神,我一生要敬畏祢。 我奉耶稣基督的名:结节松开,退下去,息肉退下去。奉耶稣基督的名:关节疼痛退下去。奉耶稣基督的名:颈肩松开,手指松开。 你不用盘点太多,就盘点一下过去一个礼拜你都干了些啥?有的人跟家里人的关系非常的紧张,为啥?两个自私的人怎么可能好?要养成给出去,关系自然而然就好。两个计较的人在一起怎么可能好? 我奉耶稣基督的名:眼睛松开,头要松开,头晕的灵出去,脑鸣的灵出去,死亡的灵出去,抑郁的灵、忧愁的灵退下去。奉耶稣基督的名:月经不正常的灵退下去。 神啊,收回祢的怒气,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要离开我。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 谦卑祷告,神迹彰显
        • 谦卑祷告,神迹自显
          我奉耶稣基督的名宣告:狂妄的鬼要退去!我奉耶稣基督的名,我要谦卑在神的面前!神啊!愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名,我要悔改,狂妄的鬼要退去!癌症的鬼要退去!疼痛的鬼要退去!人为什么狂?因为手里有点权力;人为什么狂?因为手里有点钱;人为什么狂?因为有点自以为是的资本。但是在面对神的时候,真的是无力抵挡,我们一起来悔改。 有一个姐妹问:重病人需要听牧师线上祷告,至少每天多少时间?重病躺在床上,如果能一个小时,就一个小时,能三个小时,就三个小时。能十个小时,就十个小时,没事就祷告吧。为什么?因为我带的祷告,都带着悟性的教导。我教你们一定要在悟性上认识神,认识神的真理,才能够真正得自由。 有人问:“老师,我最近失业了,前夫三个月不付抚养费了,我觉得挺绝望的。”你信耶稣多少年了?为什么会遇到这些事,你得自己想想。我告诉你啊,你肯定不是一个奉献的人。一个人如果盗取神的贡物,那就很惨的。如果我说错了,原谅我啊。人为什么遇到这些事?我告诉你,人遇到的事没有一件是冤枉的。 有人问:医治释放必须用方言祷告吗?是的,那当然。很多人不知道方言祷告的好处,然后人就觉得我就在这等着,所以人亏欠自己啊,人为什么要亏欠自己呢?要悔改呀。我告诉你,用什么心态来面对?人活着,就要学会靠着神,在神没有难成的事,就算是你在这样绝望的光景,如果你仰望神,神也可以使你翻转。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 凭信心祷告,医治彰显
        • 祷告有力,信心显神
          今年我有个盼望,在我们当中欠债的,别再爱钱了,好好地爱神吧。有的人打电话给我,说:老师,“我遇到一个赚钱的机会”。我就说:我的天哪!不掉坑里就不错了啊。欠了一百万,别再整成两百万啦,好地爱神啊!当神的能力彰显出来,那是神迹。 我们一起带着爱神的心,不管哪里疼,把手按在那里活动。如果没好就说没好,别整一个怕我受伤啥的,我不会受伤,要实事求是。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!疼痛退去!大胆地活动。我奉耶稣基督的名,困倦的灵、疲倦的灵都要退下去!这都是死亡的灵啊。 哈利路亚!我奉耶稣基督的名,颈椎松开,酸痛的灵出去!沉重的灵出去!我奉耶稣基督的名,又酸又沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,感冒的灵都要退下去!像这些感冒、鼻炎,我鼓励你们,加大祷告的量。我奉耶稣基督的名,腰要松开!腰疼的灵退下去!牙龈松开! 我奉耶稣基督的名,鼻子松开!眼睛看东西模糊的灵出去!眼睛松开!识别恶的根儿要彻底被斩断!有人爱证明自己,那都是极其愚蠢的。证明啥呀?最好证明自己是个罪人,我们就领受恩典,那多好啊。老觉得自己是块料,就是不知道自己啥也不是。如果人知道自己,很多东西管不了。就是自己能不能控制尿,能不能控制大便,都说的不算,除了信靠神,还能选择什么呢? 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,脊椎完全松开!眼睛完全松开!糖尿病的灵退下去!奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去!我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,头要松开!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
      • 活出命定,成为祝福的器皿
        • 活出命定,成为神的荣耀载体
          如果一个人是为了活着而活着是悲剧呀,今天咱们就问问自己,你为什么来到这世上?到底我们为什么而活?继续释放,释放最重要的是:我们心里为什么而活这个问题需要一个明确的答案!你来到我们当中你会得到医治,那不是证明你活对了,不是!那是神给你的恩典!给你恩典好引导你悔改。不要带着刚硬的心继续积蓄神的愤怒。华人命定神学找到了一条命定之路,找到了一条蒙福之路!以前我们信主时候,怎么觉得信主不好使啊?越信怎么越辛苦?华人命定神学很有效的解决了这些困扰。因为命定之外没要祝福!如果你为了神而活,今天你一定是一个服侍的人。服侍神,服侍这个世代那是神的心意,让这个世代得以看见神的荣耀。 我奉耶稣基督的名命令:胃要松开,脚要松开,腿要松开,眼睛要松开,奉耶稣基督的名,我要祝福我们的弟兄姐妹,那个半身拉扯是个什么状况?来来去去是吗?把你的半身拉扯使劲拉扯起来,如果可以的话可以尝试抓住那个地方,或者是拉扯那个地方。奉耶稣基督的名拉扯的灵出去,奉耶稣基督的名右半身松开!松开,拉扯得感觉要完全消失。胃要松开,肚子要松开!奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症要出去!奉耶稣基督的名脚要松开,脚要松开!我带你祷告的时候大家一定要养成拉扯的习惯,尤其是跟疼痛有关的,奉耶稣基督的名胃要松开,松开! 今天我就要成为一个服侍的人,今天我就要成为一个服侍的人!成为一个分赐祝福的人,今天要成为一个尊贵的器皿!今天就要成为一个尊贵的器皿!开始服侍神,在服侍当中成长,开始践踏魔鬼仇敌,开始经历耶稣基督从死里复活的能力!因为你不是靠着你自己服侍,乃是靠着耶稣基督的名,这个世代神要兴起他的百姓,神要透过他的百姓彰显他的荣耀。
        • 活出命定,成为祝福的器皿
          奉耶稣基督的名身体拉扯的感觉松开,你把身体拉扯起来,让拉扯的感觉强化,让它更加产生拉扯的感觉,拉扯完了你松开一下,看一下松开以后再拉扯一下看看是什么状况?它一定会减轻。哦!一定会减轻!那今天我怎么带你祷告,接下来你就常常这么干,我告诉你,它一定会好的。一定会好的!凡是身体里面有拉扯的都跟邪灵紧密相关,松开!完全松开!完全松开!有的人说他能看到透明的灵,问我这叫恩赐还是眼睛有问题?这叫阴阳眼!这眼睛有问题,看到这些东西没有什么太大的益处。 看一下你的脚怎么样了?打个字告诉我。好吗?刚才祷告的脚发凉的是不是都好了?拉扯的什么状况?因为我让你拉扯以后,你再跟着我祷告再松回来它明显减轻。这是一个非常普遍的,也很容易做的事。 有人说做事脑子不专注,然后服侍的时候该这么说就那么说,还会想这些东西。啊,脚不痒了,看到了。然后还会琢磨其他有的没的的。其实,我告诉大家,你要想控制一下是控制得了的。哦,身体不冷了,脚也不痒了,看到了。哦,乳房疼痛减轻了百分之二十,其实不用太关注这些事儿。抓住乳房疼痛的位置。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 坚持信心,彰显神的荣耀
        • 坚定信心,成就神的荣耀计划
          神正在天上人间寻找祂可以使用的器皿,来彰显祂的荣耀。我们每一个弟兄姐妹都开始告诉神,神,我就是你要找的。 我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、约瑟的神,也是我的神。我身上要流露着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心,什么东西也击不垮我里面属天的梦想,什么东西也取代不了神在我身上的计划。我有一千一万个理由来侍奉你,来尊崇你。 今天贫穷的弟兄姐妹要变得富足,盗取你的祝福的老马要彻底被败坏,盗取你祝福的黑暗权势要彻底被践踏。我们要掳掠仇敌,就是做一个得胜的人,得胜的人就是要有这样的心志。 有的时候大家可能不太理解,但这是真的。不要摸到了神,再离弃神。我们领受神恩典的,不要徒受神的恩典。领受了神的恩典,不是让我们可以更多爱世界。领受了神的恩典,要知道在神那里有更多的恩典。紧紧地抓住祂,魔鬼不能再欺骗我们。 如果你有拉肚子的症状,恭喜你,那是释放的症状。 我奉耶稣基督的名,肿瘤都要退下去。 今天开始知道,你是神所拣选的,就在今天这个时候来告诉自己,我是一个绝不放弃的人。我的神必引领我,我绝不放弃,我不靠着我自己的能力,我乃是靠着神的恩典。
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定!
      • 祷告与悔改的力量
        • 活出命定,彰显神的荣耀
          今天我们不再把眼睛定睛在活着这些事上,我们要把眼睛定睛在神上。我的生命要彰显神的荣耀,开始成为一个有命定的人,我为此而生,为此来到这世上。为了建造耶稣基督的身体,让神的灵充满在我们当中,我们把自己献上,当作尊贵器皿,同心合一,争战得胜,释放天上的能力,就是把我们给出去,成为很多人的祝福。 因为神是真的,神的应许正在等候有命定的人去支取,神的祝福也正在等候有命定的人去支取,神已经在那里等候我们多时。当命定来临之际,终于发现最美的盼望。今天在我们当中有孩子考大学的,把孩子的盼望和未来都交在神的手里,不要挂虑,不要后悔和难受,什么也拦不住神的祝福。 在我们当中有病痛缠绕的,今天开始渴望寻求明白,人活在世上是干什么的。看看你所关心的事,就知道你是什么状况。今天释放祝福给你你身边的人,开始明白人活着到底是为了什么。今天开始把问题放下,挂虑没有用,挂虑这些事是毫无果效的。 我们中的弟兄姐妹身边可能有老人得了老年痴呆,或者不能吃饭的,我们更需要把人生人死看透,我们里面很多逻辑除了让我们难受以外什么用也没有。人活着很简单,不要把活着整复杂了。
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 完全献上,彰显神的荣耀
        • 活出荣耀,别再靠自己打转
          有腰疼的,没事,跟着我一起祷告,活动。哪个地方痛,就活动那个地方。肩膀疼痛的,把双手举起来。 今天神医治你,不是因为你够好,而是因为你够烂,你自己根本没有办法解决你的问题。所以今天弟兄姐妹,我们要信靠神!千万不要以为你够好,如果你觉得你很烂,你本来就很烂。烂没有关系,要信靠神。 我们烂,我们又靠自己,结果就受咒诅。我们烂,又靠自己,结果更烂,又更加的靠自己,那不是一个很悲剧的选择吗? 有人开始口吐白沫,非常好!今天就开始在心里头告诉神:我不再做一个愚蠢的人,我要做一个聪明的选择。我要信靠我的神,我不行,但我的神绝对行。我要开始仰望神的恩典和怜悯!今天我已经经历了神,接下来我要更深的经历祂! 如果困了就打个盹没关系,跟着我一起在灵里祷告。不管是腰还是头还是什么,开始活动,找到疼痛的位置,停在那里。 今天胜过老马的人不多呀!人体贴肉体、爱世界好像是非常的聪明,但那却是最愚蠢的。老马也觉得他很愚蠢。所以我们今天开始调整,我们每一个人都要践踏魔鬼仇敌,要掳掠仇敌! 今天我们要刚强起来,收拾收拾我们的信心,奔跑这条属天的道路。不再为这世上琐碎的事情、乱七八糟的事情活着。今天就开始更深的经历神! 好不容易来到这世上,为什么不选择为神而活呢?今天就做一个聪明的决定,世上的事不重要。重要的就是我在这世上活着,就要做像耶稣这样的人,活着就彰显祂的荣耀!神已经发出命令,让我们攀登祂的圣山!
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 网络服侍,彰显神的大能
        • 线上服侍,心意更新才是关键
          我妈养了五个孩子,我姐姐比我大几岁,他小时候就看着我,那就是服侍。弟兄姐妹对在网上服侍有什么困惑吗?如果我给我妈在网上祷告,我妈的腰好了,我在她跟前她也是那样!你看着我,我这张脸也不能解决问题,因为耶稣说的话就是灵!在电话里说话,和在家里面对面说话有什么差别吗?接触人接触完了要做什么?你摸我、我摸你,能摸出个什么来?你肩膀碰我肩膀,能碰出个什么来?我们又不是跳舞的,一定要在一起跳舞! 我们是讲神的话,整不好还非礼了!我们这么服侍,非礼不了!我们可以服侍的机会太多了!一个人手很笨透过网上来教,一个人嘴很笨,也是透过网上教。因为人最重要的就是心思意念的改变 !我们当中有一个粤语事工,就是把华文的讲道翻译成粤语的,让很多人得着释放!弟兄姐妹现在还有困惑吗?在网上,很多人因着我们教会的网站得着很大的恩典。大家知不知道我们教会的网站,点击量太高了! 可能外面的人不知道,我们每个人都被牧养,每个人都有自己的牧者。每个人都被安排被牧养,而且我们还有一系列的课程,需要让人去做。当然我讲这些话,是给那些脑袋里一直想象不出来,我们是怎么做的人听。好不好弟兄姐妹,我们带着愿意的心献上给神!
    • 【线上祷告】- 愿神的旨意成就在我身上!
      • 追求神旨意中的医治与成长
        • 活出命定,彰显神荣耀
          掉头发是一个严重识别善恶非常典型的症状。如果要害怕的不是害怕掉头发,而是要害怕不敬畏神;害怕神的旨意不能成就在我们身上;害怕我们只体贴人的意思;害怕我们中了魔鬼的诡计。有人眼睛里面有黑影,这是死亡的灵,要大量的方言祷告。我们为什么来到这个世上?我们来到这世上不是偶然的事:来到这个世上要么彰显神荣耀的器皿,要么彰显神愤怒器皿。你自己要做个选择,不是要做个彰显神愤怒器皿,乃是要做一个彰显神荣耀的器皿。 如果眼皮完全松开了的话,继续跟我进到耶稣的旨意里。什么是华人命定神学?就是我们为耶稣基督而生,为耶稣基督而活,我们来到这个世上就要成为这个时代的亚伯拉罕,渴望成为多人的祝福 。当命定来临之际,漂泊无定的心终于发现了美好的盼望。弟兄姐妹,你的盼望到底是什么?就盼望在这世上活着,这没什么太大意义,虽然活着但总有一天要死掉,而我们今天是活在永恒的盼望里。成为一个有命定的人!不是我来告诉你,而是你自己需要知道;不是我强迫你,而是你自己需要选择 。 虽然你在我们当中得到了恩典,但我们绝不道德绑架你、要挟你,你可以自己做选择。这个地方是有神同在的地方,教会最需要的是神的同在。教会不需要人的奉献,但是奉献是人自己愿意的,因为奉献是合神心意的。不但奉献金钱,我们还要在神面前宣告:我活着不再需要靠钱,而是需要靠神。这是一个属灵的宣告!得着命定是一个美好的选择!有人眼睛还有干涩,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛里的黑影要完全消失!阴间地狱死亡的灵都要出去!践踏阴间的权势!起来争战!践踏魔鬼仇敌!
      • 成为神尊贵器皿的呼召与祷告
        • 成为神尊贵器皿的呼召与祷告
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!命令喉咙松开,头要松开,阴间的权势都要退下去!我要做一个有命定的人,看透人活着这件事,阴间的权势要退下去,你们在我里面毫无所有!有人说他的外婆一直在拉血,是因为痔疮导致的吗?还是因为其它的原因,能多提供一些信息吗?不过可以确定这是老马。要知道,排泄疾病与老马紧密相关,血是从阴道还是肛门出来的?她若在你旁边,就要求她和我一起祷告 。奉耶稣的名,下身出血的灵要完全出去,离开! 爱世界能得到什么呢?我也很诧异,人就是喜欢爱世界,但是能得到什么呢,除了得着这些排泄疾病以外什么也得不到,而老马的邪灵就是负责管理这些,老马的灵就是负责处理下水道和垃圾的。开始成为有命定的人,成为神眼里尊贵的器皿,不要再世界的体系里活着,开始活在神的国度里,成为一个进入神旨意当中的人。 这首《当命定来临之际》是由我们华人命定音乐团队创作的,好听吧!在YOUTUBE上可以搜索,可以关注我们的命定音乐,常常点赞。献上自己成为一个尊贵的器皿,这首歌的作词也好。今天祷告完后,还有几分钟我们就从《马可福音》的第九章读到第十四章,因为《马可福音》第九章到第十四章,每一章都很长,我们大概会读半个小时。大家可以关注一下我们的华人命定创作的音乐,在我们的官网上也有这首歌。 信主过有神的日子真的很好,进到神到旨意里真的很美好!只为建造耶稣基督的身体,愿这首歌所说的没好事情就发生在我们身上,愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】 所有的事都是属灵的事!
      • 建造神的教会,彰显神的荣耀
        • 建造教会,活出神的荣耀
          奉耶稣基督的名,自闭症的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开。按着你被门挤了的那个手指头,然后让它努力的去弯。别怕疼,弯着弯着就松开了。 刚开始参加祷告的弟兄姐妹,我鼓励大家开始学习抓本质,我今天再次提醒大家,想办法去抓本质。别经历了这么多的病痛却抓不到本质,那不是悲剧吗? 奉耶稣基督的名,阴间的权势要被彻底的践踏。凡是与身体关节和骨头有关的,太冲穴、中渚穴都可以扎针。没关系,扎不坏。膝盖往下、胳膊肘往下,那针都是和头发丝似的,能有什么事!尤其是你买那种一次性的针,千万别重复使用。 乳房里的结节不用那么在乎! 有的时候你会发现老人家的阴阳眼打开,经常看到我们看不到的东西,挺吓人的。其实那都是邪灵。说不好听,就是个鬼。但是我们是一群赶鬼的人。不再惧怕,不再担忧!因为从亘古直到永远,耶和华祂是我的神! 也有基督徒这么说,住在我里面的,比外面更大!后来发现神根本就没住在他里面。神怎么住在他里面啊?
    • 【祷告】主题:我们有宝贝在这瓦器里!
      • 邀请神住在我们心中
        • 邀请神住心中,成为尊贵器皿
          但今天你有机会悔改,不要心里刚硬,完全没机会悔改的时候,当病魔缠身已经完全不能归向神,完全被魔鬼掳去,心思意念都被魔鬼的谎言困扰。那还能怎么办呢?只能这样了。所以,我以神的慈悲劝大家,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;我们如此奉献乃是理所当然的。 我们继续在灵里祷告,让圣灵除去我们心思意念里的垃圾,让我们的心完完全全归向神。有一次我带一个人祷告,他因为腰椎间盘的问题瘫痪在床。我带他祷告了3个小时以后,他可以起来行走,恢复正常。然后跟我说了一句话,我觉得好笑。他说:“我们牧师比你好,我们牧师说话不像你这么难听。”我就在想,说话难听但可以使他行走。因为他里面太邪恶了,就需要对付。说话好听,不能使他行走。哪个好呢?好坏不分啊!他这一辈子要遭多少罪,只有神知道,也只有鬼知道。今天,不要再做愚昧的人,让我们知道好听不好听一点也不重要,你少遭罪才重要。 如果你觉得这是实话,今天就渴慕让这宝贝住在你里面。神不太愿意住在你里面的,你渴慕邀请祂,祂才勉勉强强答应你,住在你里面,因为祂是宝贝。千万不要以为祂巴不得住在你里面,好像流落在外要找个房子住。我们的神不缺地方住,是我们缺。所以,今天我们就邀请神住在我们里面,做我们的宝贝,使我们成为尊贵的器皿
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚韧信心与神大能的彰显
        • 坚定信心,彰显神的无敌力量
          你若想得着不能震动的国,就要存着虔诚、敬畏的心,并且心就像被火炼过一样。对神的爱忠贞不移,坚固不摧的这种性情。你若没有这种性情,你来信神,你信的不是神,最终不过是拜个偶像而已,你不可能彰显神的荣耀,也不可能释放神的能力。今天我们要建造神大能的教会,我们开始释放这种力道,因为我们是一群有这种坚强的爱的人,带着这样的性情才能够翻转很多人的生命。接下来跟着我继续的祷告,凡是做事三心二意,遇到事情软趴趴,服侍神也觉得很辛苦很冤枉的人。其实也没干啥,却觉得自己干了挺多的人,今天都要悔改。我们是否会被震去,是否会被火烧尽,全取决于我们里面的心志。 刚刚打字的那些弟兄姐妹,跟我说说你现在身体的状况怎么样了。我们继续祷告,继续打击这些黑暗的权势。哈利路亚!奉耶稣基督的名,败坏魔鬼仇敌!践踏魔鬼仇敌!彻底的败坏魔鬼的作为!奉耶稣基督的名,彻底的拆毁魔鬼一切的作为!辖制要完全的断开,败坏魔鬼仇敌的作为!败坏魔鬼仇敌的作为!彻底的对付,彻底的拆毁这一切老马的体系!彻底的拆毁一切黄皮子的黑暗权势!拆毁魔鬼的作为!彻底的拆毁老马的体系,拆毁一切黄皮子的黑暗权势,拆毁魔鬼的作为,败坏魔鬼的作为。 今天你在信靠耶稣的路上到底能走多远?你在天上的冠冕有多大,在于你持之以恒的坚韧和你里面的决定。如果你是一直带着坚韧信靠到底的人,你必将成就神在这片土地上所为你预备的应许,在你身上绝对充满着荣耀和精彩的故事。如果你一生想活的精彩,开始决心成为一个侍奉神的人。今天你爱神的心志可以突破一切生和死,一切的国度都可以被我们穿透,没有什么可以拦阻我们爱神的心志。开始相信,不断地突破。拆毁魔鬼的作为,彻底的败坏魔鬼的作为,败坏魔鬼仇敌。
      • 实践信仰与重建神的荣耀
        • 实践信仰,成就神的荣耀器皿
          奉耶稣基督的名,践踏老马,彻底的败坏抓狂的老马,败坏老马的作为。拆毁我们里面一切属世界的体系,拆毁我们里面一切属世界的盼望,辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为。奉耶稣基督的名,辖制要完全的断开。今天这个世代的诗歌写的还行,但落实的太差,口号喊的很响,尼希米建城墙不是喊口号就能建成的。所以,在所有管理学著作的里面,都有一个最重要的词叫实践。如果从来都没有实践过,没有为神摆上过,没有真正对自己的肉体“下刀子”过,没有落实过这样的心志,你就不能了解我们为什么如此侍奉神。如果你还没有为神动过真格,没有实践再实践,没有实践医治释放赶鬼,也没有把神的话落实在生活当中的。今天你就大胆的实践,不要害怕,也不要怀疑。今天开始立定心志,相信当我们如此这般爱神的时候,神要使我们成为这个世代荣耀的器皿。 神要透过我们成为很多人的祝福,你自己也会是一个蒙福的人。开始堵住那一切属世界价值体系的破口,彻底的拆毁老马在我们当中释放的谎言。开始信靠属神的逻辑,让神的国降在你的头脑里,开始认识神的话语,开始坚定这样的心志。让我们再一次来恢复神奇妙的旨意和荣耀的盼望,不要再看重世界上的价值观念和属世界的逻辑,开始看重神的话和神的国度。在我们当中做拆毁的工作,彻底除去我们里面属肉体的邪情私欲,除去我们里面属肉体的逻辑体系。辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为,我们就要做一个给出去的人,就是要做一个把自己奉献给神的人。眼睛松开,头要完全的松开,辖制要完全的断开。彻底的拆毁魔鬼的作为,肩膀要松开。
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在实事中彰显忠心与良善
        • 实事做多,忠心自显
          今天弟兄姐妹开始,无论是什么样的疼祷告都会消失的。在我的服侍当中发现有的人特别的懒,就是喜欢祷告。你说这是不是很严重的问题啊?特别的懒,就喜欢祷告。看看眼睛松开了多少?今天就要被兴起,开始靠着神的能力,治死肉体的恶习,拆毁属世界的盼望,让我们里面难受感觉都要退下去! 大家知道我为什么鼓励大家做实事?做具体的事,哪怕是收拾卫生,做家务都好。因为这些事做多了,就没有时间难受了。我还要告诉大家,如果我们骨子里不肯悔改,祷告到死都没用。如果把祷告当作是变魔术一样的东西,你就搞错了。你一定要先悔改,神会医治你是神的恩典。因为你一悔改,神的恩典就赐给你。开始多做实事,尤其是在家里什么事都没有,那人就会辛苦啊!做事专心就会变成一种享受。 有人跟我说:老师,还是辛苦、难受。那是因为做的不够多,做的不够专心,做东西好像做给别人,做的很勉强,那都是败坏啊!直到主耶稣再来的时候,我们都要被兴起,开始奔走主的道路。你就会成为彰显神的荣耀的器皿,逐渐在悟性上满心认识神!不是靠你自己的以为,有人以为天天在那唱诗歌,那是爱神,不!那是宗教狂,那叫做卡拉OK,或者叫做卡拉赞美。 我们的主耶稣给我们的吩咐读过吗?没有读过。我要告诉你,给你一锭银子,或者叫做一千银子,两千银子,五千银子。那五千的赚了五千,那两千的赚了两千,成为又良善又忠心仆人。你什么时候听说主耶稣回来称赞那些整天在家里唱赞美诗歌的人啊?没有!完全没有这样的记载,在《圣经》里也找不到。所以我鼓励大家要在悟性上认识神,千万不要被这些东西骗了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 信靠神,彰显荣耀的一年
        • 信靠神,彰显荣耀的一年
          这是得胜的一年!这是信靠神的一年!这是彰显神荣耀的一年!有的时候我就感慨啊,赞叹我们神的能力。你知道为什么我这么说?我们整了一个软件抽祝福的卡片,整了一个软件抽祝福的卡片里头就有那么一行代码、一个随机数,神掌管呐,就在这样的事上神掌管。你说:你怎么知道神掌管?前几天有一个姐妹她生病,我为她祷告,哎呀辛苦。祷告她就说:老师啊,新年的时候抽了一张什么卡片来着?我想不起来了,我说:那没关系,再抽一个。一抽,哎呀太准了太准了,那简直就一下子直接指向她里面的问题,听明白了吗? 所以我说这事,你说我整了一个随机的函数,竟然也仍然在神的掌管当中。计算机随机的参数,特别的准,我就特别感慨,你说我还能说什么呢?我只能说:神,你真伟大,在浩瀚的宇宙当中,没有任何东西不在你掌管之外!我写的程序,计算机芯片是人家设计的,但是神竟然能够掌管,神太伟大了。从今天开始仰望祂,信靠祂,一生稳稳当当地往神那里奔跑。如果有什么问题的话,上来就告诉神,好像我没整对。你可能需要寻求一段时间,开始就会悟出来,或者神启示你,你什么地方没整对,那就叫做得胜!当我们回转,神就将祂丰盛的恩典倾倒在我们的身上。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!
      • 信心的力量与神的掌权
        • 信心是桥,通向神的荣耀
          渴望吗?跟我一起来渴望,开始渴望,渴望成为彰显神荣耀的器皿!你说:老师,我真的还有病。就是因为过去太少这种渴望,常常渴望买一个房子,买一个更大的房子,买一个改善型的房子,买辆车子,然后渴望一份好的工作,渴望更高的收入。但是整来整去受伤、憋气、难受,整了一身的病,不是吗?如果你今天渴望成为彰显神荣耀的器皿,吃点亏,吃了。这世上真的没有什么好的,只有神。说了这么多,信心提起来了没有?因为你看世上的东西,那家伙一会儿信心就没了。我们心里头渴望就是成为别人的祝福。 今天看扁了没有?把人活着这点小屁事看扁了没有?看扁了就跟我一起来,宣告我们的神仍然坐着为王,直到永永远远!虽然大海翻腾,大山颤抖,但是我们的神仍然坐着为王,垂听我们的呼求,使我的灵苏醒。何等美好的神,你会看见神的荣耀!你会看见天使都为我们鼓掌!好像好久没有这么祷告了。不要害怕,不要担心,有的人正在寻找工作是不是?有的人正在在财务上面临困境是不是?我告诉你,在神没有难成的事,不要害怕,不要担心,凭着信心继续向前迈进。神要因着你所信的为你成就,但是这根基必须建在神的国、神的义的根基上。
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 投资成长,彰显神的荣耀
        • 投资成长,活出神的荣耀计划
          跟我一起在灵里祷告,如果你的病还没完全好,不要害怕、不要担心,刚强起来,魔鬼必被按在地上摩擦,这是神的应许,这是神在我们身上美好的旨意。开始起来争战,直到得胜!争战、刀枪、子弹不长眼睛,但是没关系,我们是靠着神,不管摆在前面的困难有多大,神预定我们要得胜,记住:神预定你得胜。过去我们走错了,今天我们悔改;过去我们活得干瘪的,今天我们要活在耶稣基督的旨意里,成为神的儿女,要看见兴盛,要看见神荣耀的彰显。神的旨意是医治和兴盛,是要使我们身居天下万民之上,这应许一定会成就在我们身上,阿们!开始更渴望看见,每一位弟兄姐妹都能够成为彰显神荣耀的器皿,愿神恩待我们,在这个世代兴起我们,成为彰显祂荣耀的器皿。愿神祝福大家,弟兄姐妹再见! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 活出神的形像,彰显神的荣耀
        • 活出小耶稣,拒绝属世逻辑
          今天我在服侍一个同工、一个姐妹,她说了好几遍这样的话,其实说的我心里也难受,你知道她说啥?她说:你们都没有带着我。有一次我心里头觉得她要崩溃了,我就大老远工作了一天,晚上九十点钟开车过去服侍她。我图的是啥呢?我就想我不想给她机会对我识别善恶,我不想让她跌倒和软弱。累不累?很累。辛苦不?很辛苦。有的时候后半夜三点钟还带着人祷告,有一通电话打过来,真的不知道怎么办。所以后来就发现原来我是个罪人,亏欠。有的时候还得使点小办法对付大家身上的坏习惯,对付完了又怕对方软弱跌倒,辛苦。但是我有我的神,祂是我的力量,我知道神喜悦我。单单讨神的喜悦,更巴不得弟兄姐妹都被兴起来有一种讨神喜悦的性格。 今天我服侍这个姐妹的时候,我把她身上的问题指出来,她眼泪流下来,我的眼睛也湿了,这就是彼此相爱。好些弟兄姐妹他的妈妈是个极度识别善恶的人,我有的时候就在说呀,好多年以后你就会成为另外一个你妈呀。这不是咒诅人,这是想把人从咒诅当中释放出来。神要释放我们,神要释放你,除去这识别善恶的根,拆毁这属世界的逻辑体系。看呐,魔鬼在我们里面毫无所有,再也没有任何把柄在牠手中。不给牠机会了,单单交给神,神已经在我们里面作主作王了,天使都要在天上欢呼!看呐,这地上又多了一个小耶稣,多了一个像耶稣一样的人。
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 祷告与奉献:成为神的器皿
        • 祷告与奉献:成为神的器皿
          我奉耶稣基督的名,我的腰要松开,酸痛的灵出去!头皮发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,我要彻底地除去爱世界的心和宗教的灵!神正在呼召我们跟祂一起做工,成为这个世代的祝福!不再自私,不再为自己而活,不再斤斤计较,成为更合神心意的人!不再容易受伤和挑剔,成为一个充满神能力的人!我们今天就祷告到这里: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。(《马太福音》 6:9-13 )
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 为神的国度祷告与医治的呼求
        • 成为神荣耀的器皿,带来属灵新高度
          神要在这个世代,透过我们来彰显神的荣耀,开始兴起成为尊贵荣耀的器皿。看哪!这世代要因你我的服侍得着祝福和恩典,再次迈向另一个台阶,拥有一个新的属灵高度!开始对神有新的认识,争战与服侍的能力也要提升,魔鬼仇敌要再次被践踏,神的心意要得着满足,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 信心的见证与神的荣耀
        • 彰显神迹,活出信心大能
          很多人认为《罗马书》是因信称义,其实是在讲这福音本是神的大能。今天不是马丁路德,而是我们这个世代。神要彰显出来,这是神的大能恢复的世代。让全地看见神在我们中间奇妙的作为。瘫痪的要起来行走,瘫痪的灵出去。继续跟着我在灵里祷告,不断活动身体的部位。要践踏魔鬼仇敌,瘫痪的灵从嘴里出去。万国都要归向神,你和我就是神所要使用的器皿。 我奉耶稣基督的名宣告,瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,得大麻风的要得洁净,死的也要复活!教会要兴盛,耶稣基督的国度要兴盛。神的国要降临在我们当中,这是值得庆祝的时刻。奉耶稣基督的名,瘫痪的要起来行走,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开,完全松开!今天无论在哪里,带着主爱起来践踏魔鬼仇敌。让这黑暗的世界被神的光照耀,把这盼望带到世界各个角落。这是多么美好的时刻,我们竟然被神拣选,今天就被兴起来,今天就活在神的兴盛里。要亲眼看见神在我们身上所做的奇妙工作。神的应许必要成就,兴盛必要来到。神的荣耀必要彰显出来。今天我们就是彰显荣耀的器皿。我们脚掌所踏之地都要归向神。阿门!
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强得胜,彰显神的荣耀
        • 刚强起来,彰显神的荣耀
          有没有一点兴奋!神要在我们身上彰显出祂的荣耀!胳膊抬不起来的,腿抬不起来的,活动受限的,都要完全得到自由。眼睛看不清楚的,眼睛看东西模糊的,眼睛难受的都要得到医治。没有什么东西可以难得了神的百姓!没有什么东西可以站立在我们面前。懒惰的灵要退去,纠结的灵要退去。难受的感觉要从我们里面出去,完全离开。拿起权柄掳掠仇敌!魔鬼仇敌要加倍偿还所盗窃的祝福! 先跟着我祷告!把软弱从我们里面除掉!软弱不是一个选项,刚强起来!这是支取神应许的日子,这就是得胜的日子。你什么时候刚强,什么时候就得胜!不是喊喊口号!我们的神是信实的,今天就把魔鬼仇敌按在地上。沮丧、难受都要退下去,今天就开始做耶稣基督的精兵。活动受限的,今天开始刚强一把,拉扯一下。掳略仇敌,不要安逸,不要惧怕。什么时候惧怕,什么时候就没办法支取神的应许。什么时候刚强,什么时候就能看见神的荣耀! 不要惧怕,惧怕要退出去,奉耶稣基督的名活动受限的灵退出去。肢体受限的说话怎么样?癌症患者的现在情况怎么样?打字告诉我,是不是还有堵?还有涨?还有难受?把难受的感觉告诉我,今天就要把这些难受的感觉按在地上践踏。 瘫痪的要起来行走,胃肠不舒服的按着手三里。刚强起来,奉耶稣基督的名胃肠完全松开。藐视疾病,藐视仇敌,甚至藐视活着!有人秃发,有拉扯的感觉。有人肚子松开了。感谢神!有人长了一个瘤,用手抓住那个地方。人最大的问题就是活着太认真了,把活着看的太重了。看到了鼻塞、流鼻水。重新收拾一下,刚强起来。凡是长了很大的肉瘤的是老马,老马就是把活着看的很认真的那种。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得医治,彰显神的荣耀
        • 祷告中得自由,真理是关键
          我奉耶稣基督的名,肌肉松开!小腿松开!尿失禁的灵出去!我奉耶稣基督的名,颈肩松开!我们当中所有生病的,开始跟着我期盼一件事,就是在耶稣基督的军队里面做一个精兵。开始跟着我一起起来争战,不要害怕,不要担心,我们的神早已为我们得胜!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!心口压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,脚掌松开! 记住啊,我带着你祷告,你一定要活动,哪里痛活动哪里!我奉耶稣基督的名,我的腿要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的生殖系统完全松开!我奉耶稣基督的名,乳房疼痛的灵出去!月经不正常的灵出去!颈肩僵硬的灵出去!疼痛的灵出去!感冒鼻塞流泪的灵出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!退下去!退下去!继续活动! 我奉耶稣基督的名,完全松开!头脑完全松开!我的思考能力完全恢复正常!我的头脑完全松开!做事不专注的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,小腿松开!看一下如果好了告诉我。我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!今天,我告诉大家,一定要知道,真理可以使我们得自由,但是我发现,好些弟兄姐妹有一个奇怪的现象,就是不想解决根本问题,你要让他做作业,好像要杀了他一样。为什么呢?因为没有真理,所以他的病老也去不掉。 所以,咱们当中弟兄姐妹,你的牧者安排你好好做功课,真理当做带子束腰,人没有真理,没有真理当带子束腰,腰怎么可能有力量呢,然后腰就暴露在攻击之下。其实,我们里面对救恩,对圣灵几乎都是无知的状态,所以,就在一个简单的盼望里面,我来祷告,你为我祷告,我好了以后就行。我问好了以后做什么呢?结果好了以后继续爱世界,这不要命吗?
        • 祷告释放,拒绝属灵毒药
          咱们弟兄姐妹要知道,为什么神有时候不让我们好啊,不是祷告不好使啊,是祷告好了你又爱世界去了。所以,一定要穿上真理的带子。来,把你的手放在你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里压力的感觉完全消失!头脑混乱的灵出去!压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去!我的头完全松开! 来你看一下,有人头完全松开,有人鼻塞好了70%,还有坐骨疼痛的,左肩也好了,有人脖子和胳膊还有疼痛。把你手举起来,然后凡是眼睛干涩,眼睛疼痛的,把你的手放在眼睛上,我知道为什么每次祷告的时候,很多反复疼痛的人,都是一样的问题。为什么呢?因为你里面还是你那套东西,那不是很可恶吗?这边神给你解药,那边喝毒药,真的是相当的可恶啊。 所以,今天咱们弟兄姐妹一定要从无知当中走出来,不要再无知!我奉耶稣基督的名,命令松开!如果一捏就疼,就继续捏着。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我里面不合神心意的东西!我奉耶稣基督的名,我邀请圣灵来对付我,拆毁我里面属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
      • 祷告中穿上全副军装,彰显神的大能
        • 祷告穿军装,秒杀魔鬼无敌手
          一说起来就兴奋的不得了,我说:“神,真好!你就在这个时代拣选了我们,我们竟然有这样的恩典被拣选,我们竟然有这样的恩典成为彰显神大能的器皿。”所以,今天我们在一起祷告的时候,就开始一边祷告一边不断的穿上神所赐的全副军装,让魔鬼仇敌在我们面前彻底的被践踏。昨天晚上,有一个人来找我,其实他没有信主,去年他要跳黄河自杀。然后,他的老板在我们当中,就问我能不能服侍他,我说:“当然能!”我带他祷告几分钟,浑身就出汗,然后头也松开,之前头疼了两个星期也没好,后来还跑到庙里去看也没好。 今天,我们就开启了一个秒杀魔鬼,分分钟,秒秒钟干掉魔鬼,这是令人兴奋的时刻。好不好,我们一起来祷告!《圣经》说,我们要穿上神所赐的全副军装,拿上神所赐的十八班武器,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
      • undefined
        • 渴望神的同在,成为祂的器皿
          每天都在用YouTube上的祷告录音,跟着祷告。有的时候,你的里面有的一部分是属于神的,有一部分是属于肉体的,属肉体的恶行要被圣灵释放。今天开始,让你内在开始顺从神的话。看到了眼睛模糊,把手放在眼睛上,需要我祷告的时候,有的时候开机,跟着旋风祷告,也可以联系你的牧者。你的祷告量也是不够的。 刚才我发的见证看到了吗?跟着旋风,那个经历简直是个聊斋,被鬼附到很惨。每天跟着旋风祷告,竟然全都得着医治。就是在耶路撒冷也找不到这么有信心的人。好,跟着我继续,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督之名,眼睛看东西模糊的灵出去,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。现在,你继续跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,癫痫的灵完全退下去,自私的鬼完全离开,眼睛松开,看东西模糊的状态离开。请把你的联系方式留在YouTube留言区,我们会联系你,如果你用WhatsApp或者Line,我们都可以联系的。把你的联系方式留下来。 跟我一起渴望神的同在,神正在寻找祂可以同在的器皿,渴慕的人就得着了。癫痫的患者要得医治,你不但要得医治,神还要兴起你来,成为被神所使用的器皿。我告诉你神正在震动万国万邦,神不但要震动美国、加拿大、欧洲,神要震动中国、亚洲、新加坡、澳大利亚、新西兰,甚至也要震动日本。这世界,神要再一次震动,让这世上的,属神的百姓,神眼里的宝贝,都要归向神的国度。跟着我继续渴望神的同在。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 信心与悔改的力量
        • 信心扎根神言,悔改带来医治
          奉耶稣基督的名,胸口松开,下巴松开,牙齿松开,疼痛的灵出去。一个人如果没有信心,是一个悲剧,因为只有信心才能创造未来。人的信心如果是建立在鸡鸣狗盗,雕虫小技,玩一些小把戏上,你的这个信心是没有太大用的。我们的信心是建立在神的话上的,每一天我们都靠着神的话不断的悔改,活着就是谨守遵行神的话。有一个人得了很严重的病,我带着她好了,有一天她遇到了一个“先知”告诉她,我是一个有很多问题的人,就让她一定要小心啊!她就很小心,然后离开教会。 今天我身上的确还有许多的问题,但是这都不能拦阻我为你祷告,也不能拦阻你得医治。有的人很好心的对我说:“我们会为你的鼻子祷告的。”我知道我自己是个识别善恶的人,但是我很努力的从识别善恶的里面往外走,直到今天也不是一个完全人,但并不影响你得医治。很多年前,我的鼻子一天到晚的流鼻水,非常的恶心,差点得了鼻咽癌。后来就开始建立教会大量的祷告,鼻子就一天天的好了起来。直到今天跟别人的鼻子比起来,还不是一个健康的鼻子,但已经好很多了。 凡是在我们当中有病的,我相信你可能跟我一样的顽梗悖逆,识别善恶。我建议你大量的祷告,神使我们身上得一系列的问题,目的就是告诉我们,我们需要悔改。今天我们就悔改,看一下你的胸口好了吗?如果你觉的有些累,可以去休息,要是夜里比较难受可以联系我或者联系你的牧者,没什么东西比悔改更好!奉耶稣基督的名,命令疲倦的灵完全退下去,鼻子里面的肿块完全消失,发烧的灵退下去。如果你的问题还没有好,你不要害怕也不要担心,可以在我们的网站上找一些祷告的录音大量的跟着祷告。一个小时不好就祷告两个小时,两个小时不行,就四个小时,直到得着医治。
        • 信心坚持一分钟,胜过魔鬼退去
          我们就是带着这样的信心跟魔鬼信心的较量,带着这样的信心没有不得着医治的。如果在祷告上都不肯下功夫,那怎么可能得胜呢?有人说,胸口松开了。感谢神!今天开始就做个聪明智慧的人,开始做个有灵的活人,不再僵化,不再自私,不再假冒为善,不想活出神的尊贵荣耀都难啊!今天在我们当中眼睛的问题有没有好一点,一次祷告没好,两次祷告没好,什么都说明不了。但是有一件事,就是我们比魔鬼坚持多一分钟,魔鬼一定要退下去。一天不行就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就两个礼拜,就是要不断的推向信心的高峰。你是一个有信心的人,你的信心会为你创造一个美好的未来。 今天贫穷的灵,贫穷的意念要离开,神的灵要进来,今天就离弃罪恶,来到神面前,做一个真诚的人,让你的腹中流出活水的江河。奉耶稣的名,命令死亡的灵退下去,疾病的灵退下去。神已挪去我所有伤悲,神已挪去我所有重担,神已挪去我所有枷锁,我不要再背上。愿神祝福大家!
      • 悔改与降伏的智慧之路
        • 别跟神较劲,降伏才是智慧之选
          今天弟兄姐妹跟我学习做个聪明的人,不要跟神较劲。有句话说胳膊拧不过大腿,我们干啥非要跟神较劲呢?还是降伏在神面前比较好,要知道你的身体是不会骗你的。但是如果你的身体长了一个包,往外流水,那是一个很好的释放。有个姐妹说,眼睛干涩疼痛好了很多,很好!今天神要把你塑造成一个尊贵荣耀的器皿,神一定会对付你,因为我一路走过来就是这样被神塑造管教的,直到今天神仍然还在对付塑造我。开始悔改在神面前,如果还没遭够罪,那就不要向神回转,继续活在愚蠢的里面。如果你今天遭够罪了,疼够了,想要做神尊贵荣耀的器皿,那就好好的悔转向神,让神来塑造对付你里面的恶习。 心里静不下来是邪灵,脑袋里悟性不通,也是邪灵,今天神要释放你,为你开一条道路。不要再跟神玩假的,神很讨厌人给祂玩假的,神一定会对付你。有人说鼻子通气了,很好,继续抓住大椎穴祷告,悔改真的是非常重要的事。我曾经得罪神,但是神没有捏死我,我深深学到了功课,深深领受了神的恩典。今天我们开始向神回转,领受神生命的活水,让我们的生命流出神活水的江河。神很爱我们,就算祂让我们遭罪,也是让我们回转,我们一旦回转,神就马上转向我们。我们来到神的面前,让神来开我们的心窍,温柔谦卑下来,降伏在神面前。神很在乎你和我,神不想捏死我们,神想救我们脱离一切的辖制,断开我们身上的枷锁,神要我们放下重担,挂虑!开始做一个聪明有智慧的人,以真诚的心,降伏在神面前。
        • 悔改是真诚信靠的智慧之路
          牙疼的跟着我祷告,神今天是警告你,你是一个假冒为善的人,你需要悔改!跟着我祷告,主耶稣,我今天要向你悔改,奉耶稣基督的名,弃绝假冒为善,自私,奉耶稣基督的名,我定意要悔改,牙疼的灵出去,牙痛的症状消失,疼痛出去。我要悔改,愿神的宝血涂抹我的过犯,奉耶稣基督的名,命令牙痛的灵出去,牙齿松开。奉耶稣基督的名,头痛的灵出去,身体松开。牙痛的灵出去,今天神要医治你。你要开始回转向神,不要再跟神玩假的。神要挪去你所有枷锁,神要挪去你所有重担,神要赐你尊贵荣耀,开始放下重担。 今天不管你身体处在什么样的状况,都以真诚的心来到神的面前。告诉神:“神啊!今天我就要信靠你,做你尊贵的器皿。”奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开,牙疼的灵完全消失,奉耶稣基督的名,命令老马的灵出去。如果我们当中有人身体偏重,其实这是老马的灵,人少吃一点,可以大量的祷告。神是恩待我们的神,你的信心可以创造美好的未来。不是靠着你的自私,不是靠着你假冒伪善,更不是靠着你里面的雕虫小技。开始恢复神造你的荣耀和尊贵。定意悔改做一个神所喜悦的尊贵器皿。如果你里面很不想祷告,开始掐住你的穴位。如果是胸口发闷就掐住内关穴,如果浑身无力就掐住手三里。
      • 对付罪恶的心志
        • 放下愚蠢选择,成就荣耀人生
          为什么背着五十斤大米,为什么要背着五十斤的大便和垃圾呢?今天能不能开始选择放下那些愚蠢的东西,做个尊贵,荣耀,智慧的器皿。如果你爸爸是个欠钱的人,活到四五十岁,你要小心。如果你的妈妈是个问题很多的人,你将来很有可能就会成为她一样的人。今天要开始对付自己,靠着神从愚蠢的光景里走出来,成为一个聪明人。你的眼睛、你的脸、你的脖子、你的头的问题,今天祷告得了医治,但是明天还会回来。为什么?拦阻人得医治得释放的就是我们里面的意念。小气、心胸狭隘、挑剔、计较、自私、懒惰、体贴肉体,我们还以为聪明,实际上那是愚蠢,并且是极其的愚蠢。
        • 斩断罪恶枷锁,活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人,开始确切的知道,我们身上的这些病,很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己,重新回到神的话语当中,做一个灵活的人。你可能有许多的问题,头上的问题,眼睛的问题,其实你最需要解决的问题,不是头的问题,眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入 神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。(《马可福音》9:43-47) 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了,其实,是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们,我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己,对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人,是极其痛苦的事情,我就不断的对付自己。有时候,明明看见他将来会成为他爸那样的人,他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔,但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的,我服侍是很真诚的服侍,所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚,神也很恩待我,不管是愚蠢的,还是聪明的,我都很真诚的服侍。
        • 诚实做人,远离属灵愚蠢
          很多弟兄姐妹身上各种各样的问题,但是也没有明白人活着这件事,结果活出一身的毛病,还以为自己是个聪明人。我有个朋友,从小妈就死了,跟着后妈长大,养成了一身的恶习。自己还觉得是个优点,后来满脸长疙瘩。问我能不能为她祷告,我说可以啊!但是决策权不在我。因为人那么多年过去了,总是喜欢玩假的。常常做违背自己良心的事情,不是他做了什么坏事,就是做了好事也是违背自己,不是诚实的人,做的都是面子的事情。活着最好的原则就是做一个真诚的人,今天耶稣已经为我们流血,耶稣已经为我们上了十字架,耶稣已经为我们舍了自己的生命,难道我们要来讨好神吗? 今天我们要好好的审查自己,我们很多时候被惧怕驱动着,被各样奇怪的想法驱动着,我们都活在辖制当中。我最喜欢做的就是医治释放,我很希望弟兄姐妹从各样的疾病当中走出来,可能那个病长在你的眼睛上,长在你的腿上,长在你的头上,长在你的皮肤上,但是问题的根都在你的心思意念里。今天开始活出尊贵、荣耀、智慧、聪明、灵活来。有些人伤我不浅,我以真诚对待他们,但是他们给我玩的全是假的。不过在神那里我还是得着极大的安慰,很多人装假最终害的还是自己。今天就开始从一个愚蠢的人,变成一个聪明的人。你以前以为的聪明那不是聪明,是属灵的愚蠢。
        • 别被属世逻辑蒙蔽智慧
          录音文字版 今天我们一起来祷告,我巴不得我们的弟兄姐妹都变得非常的聪明。但在我的观察当中,很多的弟兄姐妹自以为自己非常的聪明,但却非常的愚拙,装假,玩表面功夫。干啥啥不行,传承的全是贫穷的意念,专门做伤害自己和败坏自己的事情,这是让我非常诧异的事情。到底什么东西让我们变得愚蠢了呢?就是人的逻辑体系,今天就让我们开始领受生命的活水,让我们腹中开始流出生命的活水。神已将这生命的活水赐给我们,今天开始调整我们自己,做一个灵活的人,不再做一个愚昧的人,开始做一个聪明的人。 如何才能做一个聪明的人呢?就是领受圣灵的活水,从属世界的逻辑体系当中出来。为什么每天要背着重担,像背着五十斤大米一样往前走。如果背着五十斤,浑身泛着老马的臭味:自私、自利、心胸狭隘、识别善恶、体贴肉体、懒惰、愚蠢、拼命抓住那些不能抓的。今天要知道生命的活水已经赐了下来,今天就开始领受生命的活水。基督徒最要命的就是做着做着成了法利赛人,做着做着就忘了神,忘了自己是有灵的活人。今天我收到一个小视频,讲一些基督徒,他们把神搬出来,拒绝戴口罩,他们觉得神造他们的嘴巴是用来呼吸的,戴了口罩就不能呼吸了。 戴了口罩,喉咙就像卡住了,听着就很奇怪。戴了口罩怎么就不能呼吸了呢?还振振有词,语气非常的狂妄,基督徒怎么做成了这个样子呢?今天我们弟兄姐妹千万不要把人做成这个样子,就算我们追求自由,想呼吸新鲜的空气,我们能不能变成一个聪明人。不是为了自己,为了别人良心的安慰。我们弟兄姐妹收拾收拾我们里面的垃圾,今天就开始领受生命的活水,让我们成为一个有灵的活人。不再僵化,开始灵活的处理事情。有的人做牧养,牧养到僵化。今天我们真的很需要审查自己,作基督徒做着做着做成了法利赛人,做牧养做着做着做成了法利赛人的牧者。
      • 从愚蠢到智慧的悔改之路
        • 悔改心思意念,走出愚蠢自私
          将来长大后你自己都会非常的讨厌自己,开始悔改,以真诚的心降伏在神面前。今天如果你属肉体的逻辑不肯改变,即使我为你祷告了,也不能彻底解决你的问题。这就是为什么耶稣在世上的时候,一半的时间在做医治释放,一半的时间在做教导。有的人问我耶稣基督做的医治释放去根了吗?我说没有,因为你所有问题的根就在你的心思意念里面。人的心思意念都是自私,愚蠢,恐惧,违背神的话。今天就开始放下你身上各样的问题,从心思意念的最深处开始悔改,进到神的逻辑体系中。人活着乃是靠着神口里所出的一切话,而不是跟神玩假的。 奉耶稣基督的名,命令假冒为善的灵出去,自私的灵出去。神啊,我要定意谨守遵行神的话。虽然你还没有做到,但是神已经开始帮助你,怜悯你了。我们的神常常在我们还没有改变的时候,就开始医治了我们,但并不代表我们不需要改变。我们需要从愚蠢的里面出来,变成一个有灵的活人。让神带领我们从惧怕,担忧里面出来,让神的爱激励我们,以诚实的心来到神的面前。有疼痛的用手抓住疼痛的位置,奉耶稣基督的名,疼痛消失,眼睛疼痛松开,后背疼痛松开,今天就开始对付我们头脑里面的垃圾。奉耶斯基督的名,除去我们里面的自私,懒惰,挑剔,贪心。
        • 愚蠢不是聪明,悔改才是智慧
          不要以为占了人家的便宜是聪明,那是非常愚蠢的,鬼一定会来搞你。鬼不来搞你,神也要派一个鬼来搞你,我说的都是有《圣经》根据的。神啊,来对付我,让我靠着圣灵致死属肉体的恶习,今天就要彻底的悔改,神啊,怜悯我,释放我,我定意要悔改。奉耶稣基督的名,命令疼痛要完全的消失,神已经把恩典赐给了我们,不要再活在愚蠢的里面,开始领受从神来的活水。奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去,脖子僵硬松开。牙疼的,头疼的,身上各种疼的,如果还没有疼够,那就继续疼。那是神在管教你,神很在乎你,但你是一个假冒为善,玩假的人。你可能说,这是控告,其实不是,这是事实。 开始悔转向神,恶习如果还不肯改那就慢慢承受,因为那都是从神而来。神已经挪走我们所有重担,为什么要拿回来背上,今天你要悔改,神很在乎你,你要从恶习上悔改转向神。奉耶稣基督的名,识别善恶的恶习都要退下去离开,耳朵发热的灵出去,今天就开始从恶习里面出来,神爱你就一定管教你,奉耶稣基督的名,命令脑门发热的灵出去,奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面对付我的肉体。
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  • 愤怒到平和,我与母亲的关系逆袭之路
    大家好,今天我来做一个胜过对家人识别善恶的见证。一直以来,我都无法很好地处理和妈妈之间的关系,常常因为一点小事就干仗,今年年初的一天,我差点离家出走,就是因为我觉得她在乎自己的弟弟,常常要求我这个女儿为她弟弟,就是我的小舅做这做那,她对我和我爸却是另外一种态度,不把我们当回事,一想到这,我就气不打一处来,心里满满地委屈感,就夺门而出,不想回家。 我哭哭啼啼找了我的牧者,我的牧者并没有顺着我的情绪,直接说我的属灵层次太低了,在乎的事情就是一个破理,除了在身上多长几个癌细胞,没有任何的回报。牧者列出我过去所说的愚昧话,做的愚昧事,有哪一个是对我有益处的?让我学习做聪明人,做有回报的事,少做败坏自己的事。我被怼得哑口无言,也觉得自己在乎的东西全部都是鸡毛蒜皮的事情,还觉得自己很有理。 最近头脑里会常常反思自己,发现自己非常看重一些没有用的理,现在认识到,如果整不了我妈就不整,好好学习自己能做的事,先提升自己的属灵高度。我发现最近开始经历小小的得胜。前几天我妈又做了件让我极其反感的事情,按照惯例,这大早上一定是必须的吵吵起来,但是那天却是长久以来第一次没上头,没发怒,让我有了清晰的对比。以前心里多是强压怒火的状态,但这次不同,心里没丝毫怒气,甚至比平时情绪还稳定,这两种不同的感觉对比让我感受到不被激怒,不被情绪牵着走的感觉真好,原来人靠着神是可以胜过自己身上的恶习的。感谢主!我会继续对付自己身上喜欢讲理,有看不惯的就会和人干仗的恶习。我要学习成为一个有智慧和聪明的人,胜过身上的识别善恶。
  • 愤怒到祝福,心灵蜕变之旅
    我是LL姐妹。年前因为听到老板不兑现之前承诺的完成指标的年终奖金,就开始识别善恶,发火,心中觉得愤怒不公平,骂骂咧咧好几天,还说领导坏话。一边祷告还是觉得生气,突然有一天,我意识到我变成了一个连自己都讨厌的人,那怎么还能蒙神的喜悦呢?虽然有一点点想开了,但是还是放不下,烦躁焦虑识别善恶,还不敢跟牧者联系,觉得自己辜负了牧者的牧养,也怕挨训,但是太难受了,终于有一天晚上忍不住跟牧者联系,就在听见牧者的声音第一句话,难道你还把钱看的这么重吗?你活着就是靠钱吗?我真是惭愧呀,我觉顿时觉得不再生气不烦躁了。经过牧者的教训和教导,带领我祷告,很快平息了这个状态。第二天一点也不生气了,别人给我拱火我也发不起来火了。我既然信靠神,我自己去争去抢什么呢?我又不是靠钱活着。结果在放假前那一天,我去找领导汇报些别的工作,我都没有提我的业绩完成和奖金的事,领导居然主动给我了。而且年后我的岗位也得到了提升,做了业务主管还给安排了独立的办公室。通过牧者的教导和教训,心思意念的改变,使是胜过这次的考试,又一次经历神的祝福,,感谢主,让我知道做一个合神心意的人比什么都重。
  • 愤怒到平安,一个女人的自我救赎之旅
    上周得知我老公跟我离婚的原因是有了小三,有了私生子,原来当年的真相不是他说的资不抵债怕牵累我,而是活生生的欺骗。我的婆婆还假惺惺对我好,其实也参与一起欺骗我。我就特别得愤怒,虽然已经和他离婚了,我感觉我就跟傻子似的,被他骗了这么多年。这种愤怒让我成宿失眠,可是那时我没有去找牧者,自己在那瞎整,我把前夫狠狠骂了一顿,告诉他儿子痴迷游戏就是他淫乱带来的咒诅,骂他无耻会遭报应,然后直接把他拉黑,也把我婆婆拉黑,因为我觉得他们一家人太脏,太会演戏。 结果拉黑以后,我晚上就更加难受,就跟牧者联系说明了事情的来龙去脉,然后被牧者给狠狠批了,说我太愚蠢,说我这是典型的识别善恶。牧者反复问我:“你这么做,有什么回报,有什么益处,能不能别愚昧了,不要做败坏自己的事情了!“而我还在那辩解,不蒸馒头争口气,扬言不想跟这些骗我的污秽的人有任何关系,没有他们,我靠着我的神也一定会活得好,因为我敬畏神,我不淫乱,牧者说我简直自以为是到家了。我不以为然,我觉得我做的没错,拉黑他们就是信靠神的表现。 但是那天晚上我的心开始发慌,心跳的很快,我觉得心脏快要从我身体里蹦出来,我又一宿没睡。第二天主日,我感觉心慌的更厉害,我去社区诊所量了一下血压,高压210,低压120,医生说我这种情况有生命危险,不能给我开药,要我立即去大医院检查住院治疗。我说好的,但是出了诊所,我就明白这是属灵的事,所以回家立马联系牧者,牧者就带我祷告,打击识别善恶自以为是的灵,对付以行为为本的愚昧。 祷告后,我吐了很多脏东西,感觉到心跳不那么厉害。然后我听了牧师的讲道,正好讲到以行为为本,这不是在说我吗?总觉得自己很不错,别人很龌龊,还很认定。于是我更深刻意识到自己的问题,然后照着牧者的教导,牧者告诉我学习怎么把关系经营好,做对自己有回报的事情。我就和前夫和婆婆联系,前夫说会定期把抚养费给我。关系也处理妥当了,当天晚上我就不再愤怒,然而是更加地平安,像是胸口本来有块石头,就松开了,晚上我也睡的很好。 牧者又让我仔细反思自己的问题,好好思考自己哪里整错了。然后我就开始去学习神的话,一边学习一边祷告,我重新学习201课程的03课,把《创世记》有关约瑟的查经再学习,我知道自己真错了,并且错的离谱。我把老公有私生子这件事看的太重,我因离婚时没有得着财产耿耿于怀,我还担心孩子们的名声,我还觉得自己很圣洁,很爱神。我嘴上说着要有命定,要为神而活,但是核心利益却还是世上的这些东西,我在乎的东西没有一样跟命定有关,全都是活着的这点屁事,再加上自以为义的恶习,怎么能不招鬼呢? 当我认真开始反思,认真思考自己活着的意义,我明白神带领的太好了,因为现在的日子是我人生当中最充实最喜乐的。人一辈子最关键活的要喜乐,喜乐是要有神,不是有房子有老公,也不是谁谁谁对得起我。当我这样去思考时,我的心就敞亮了,然后我就开始祷告感谢神,那种发自肺腑的感恩。我跟神宣告,活着就是要为我的神而活。我呼求神来拆毁我,拆毁我里面的识别善恶,来对付我的自以为是。我宣告要得胜,胜过我的肉体,胜过我一切负面的情绪。人只要不再认自己的理,而是相信神的理,问题就很好解决,我的血压就开始降下来,心慌的感觉基本没有了。感谢牧者的教导,让我能够从极重的愤怒,极重的识别善恶中走出来。我还要继续靠着圣灵拆毁自己骨子里面那套属世界属肉体的逻辑体系,要脚踏实地为命定而活,不是喊口号,打开属灵的眼睛,认真学习神的话,在悟性上有更多的成长,预备自己成为一个服侍的人,一个给出去祝福别人的人。
  • 从恐惧到勇敢,成为神荣耀的器皿之路
    之前我每一次下决心要起来服侍,带领人医病赶鬼时,总有拦阻,身体会出点小问题,我心里很怕死,每一次都败下阵。今年我从死亡线上又一次爬上来,非常清楚我的命都是神的,我目前还活着就是为了能够被神所使用,成为彰显神荣耀的器皿,我要起来服侍神。这几周带领晨祷,我不再惧怕,大胆地带领人赶鬼,看到大家身体的症状一个一个都好了,我很感恩,我这么浑,这么烂,神也能使用我!感谢神,感谢牧者一直以来无条件的爱、教导,我渴慕效法牧者,成为一个服侍的人,这就是我活着的意义!
  • 从老油条到神的器皿,S姐妹的觉醒之旅
    周四带着小组的人一起学习时,S姐妹非常困、睁不开眼,她最近脑子里只想着自己的问题、非常自私,我严厉地训了她一顿,再这么下去就是个老油条,啥也不是!S姐妹听了后非常难受,胸口、坐骨神经都很痛,我带着她释放,20分钟后身体松开,S姐妹脑袋也清醒了,她意识到了自己的问题,不想自私下去,感谢主!我相信S姐妹一定可以兴起来成为被神使用的器皿
  • 神奇祷告显神迹,呛水危机瞬间解除
    周六喝水不小心被呛住了,我吐了几口,整个人喘不上来气,急得直流眼泪。我马上联系老师,老师带我祷告,不到10分钟,嗓子里的水被全部吐出来了。感谢神,我又一次从死亡的边缘被拉回来,太感恩了!我要更多敬畏神,不断对付对家人的识别善恶。
  • 方言祷告显神迹,15分钟感冒症状全消!
    大家好,我是YH弟兄,我来做一个带领医治释放的见证。今天上午联系一个新人,发现她得了感冒,鼻腔堵塞,呼吸不通,脑子也很沉,我就带她方言祷告,一边祷告一边按摩迎香穴,15分钟后鼻腔松开一半,然后继续带领她悟性祷告,捆绑感冒背后的邪灵,脑子也变得轻松了,接着又带领方言祷告15分钟,鼻腔就完全松开了,感冒症状基本好转了。感谢主,靠着神的大能,我们医治了一个又一个的人,同时我也教导新人,要带着渴慕的心来建造神荣耀的教会,把神的恩典分赐给自己的家人!
  • 神奇祷告显神迹,战胜疼痛靠合一
    我牧养的JF弟兄突然胸口闷疼,说自己祷告20分钟也没用,我马上带他悟性祷告,践踏死亡的灵,命令疼痛的症状马上消失,胸口要松开,悟性祷告后,马上松开了。他说,老师厉害,我说不是我厉害,那是神厉害。我们都是靠着耶稣基督的名赶鬼,就可以践踏魔鬼仇敌。为什么自己祷告没用,牧者带领祷告就有用呢?那是神在我们彼此相爱的关系当中,神的能力就彰显了,神不希望我们自己瞎搞,独自修行,一定要跟牧者合一,鬼来了就找牧者。 告诉他当他一笔一划抄写的时候,神的话就会进来,鬼就会彰显,不用怕,可以联系牧者继续对付马虎的恶习! 果然第2天,他认真抄写笔记时,胸口又疼了,但这次2分钟就消失了,告诉他,只要我们坚持,就必定会战胜魔鬼。到第3天,胸口疼的症状完全消失了,感谢主!
  • 神奇力量显灵,孙女不再尿裤子!
    我的孙女二岁,最近突然出现尿裤子的状况,跟牧者沟通,知道这是个属灵的事,问题背后是老马的灵,于是我每晚跟着教会火热争战祷告,打击辖制我孙女背后老马的灵,结果我的孙女真的不再尿裤子了,排便系统完全恢复正常!感謝神奇妙的大能,透过这件事我越来越有信心成为家族的祝福,不要怕只要信,神一定会使用我翻转家族! ## (WZ/KM)
  • 神奇祷告显灵,胃痛消失只需20分钟
    大家好,我是GE姐妹。今天我来做一个医治释放的见证。 在我的老家,有个远房亲戚经常胃疼,因为她胃的右边长了一个硬的长条,用手都能摸到。周三她胃痛起来,就联系我,我就带她一起祷告,让她按住这个长条子祷告。不到20分钟的时间,她的胃松开了,她的口里往外冒出很多气,胃里硬的长条子也消失了! 然后我继续教导她不要识别善恶,遇见事情不要再去争辩,去证明谁对谁错,这样是不能解决问题的,也给自己带来了一身疾病,以后要改变自己的心思意念,让你难受纠结是因为背后魔鬼在害你,要识破魔鬼的诡计,要奉耶稣的名把这些肮脏的东西弃绝,你就会活得越来越健康。听了我传讲的福音,她心里就松开了,开始变得喜乐了。因为她不认字,我就让她继续听老师的讲课录音,要把神的话刻在心版上。感谢华人命定得胜教会,感谢老师带领我们不断学习和成长,今后我要把更多的祝福带给有需要的人!
  • 神秘力量显灵,咖啡因竟成灵魂拯救者?
    LR姐妹突然喘不上来气,她认为是喝咖啡的原因,我教导她疾病背后都是邪灵,和吃什么喝什么没有关系,学习用属灵的眼光看问题。在教导的过程中,她胸口松开了。感谢主!
  • 神奇祷告治愈疼痛,信仰力量再度彰显
    X姐妹打电话让我去服侍她的母亲,因为她母亲前几天去参加一个亲人的葬礼,当时她母亲对死去的人说,你在天堂等着我,咱俩还见面,就这样,回到家后心脏后背痛的不行,我对她说,那是死亡的灵。下午我去X姐妹家,因为她女儿之前在咱们教会呆过,所以她母亲也常常听刘牧师讲道,也跟着祷告,我了解情况后,开始带她祷告,当我手按住她疼痛的地方时,她大声哎了一声,说不痛了。感谢神!荣耀归于S!经过这几天的服侍,经历神的思典后,她母女俩个对神更有信心了,更渴慕学习神的话了!
  • 神迹显现:二十年顽疾不药而愈,信仰的力量太神奇
    我大腿内侧大约二十年前,长了和大米粒一样大,没有大米粒那么饱满的肉芽。也不疼不痒,因为不影响生活没有去医院看。来到华人命定之后,听到刘老师讲,一个人手上花生米那么大的瘤子都能变没了。心里很希望神能医治我。但是我没有特别为此请牧者带领祷告。前几天,揪着肉芽就疼,后来不揪也疼。我不太在乎,最近对付懒惰,每天都有很多事情做,也不在意这些。还是跟着教会祷告,对付懒惰的恶习,拆毁属肉体的逻辑体系,属世界的逻辑体系。打击情欲的灵。今天早上突然发现肉芽没有了。我又仔细看一看,附近也没有。感谢神!神的话是真实可信的,不断提升,成长,神的话努力去行,神一定看顾我们的一切,虽然有时候只是我们心里希望的,神都医治释放我们!神所赐的真的是超乎所求所想的!
  • 祷告改变人生:从愤怒妈妈到幸福家庭的奇迹之旅
    通过祷告学习101课程得着的恩典见证。第1点心思意念的转变:以前特别容易抓狂、发怒,发脾气 、甩脸子,习惯性指责抱怨,认为孩子们和丈夫是负担,是让我很痛苦的根源,学习了101课程知道这是识别善恶,明白我要对孩子成长负责任,开始拿起父母的权柄管教孩子,同时明白人活着就是虚空,不能识别善恶违背神的话招咒诅! 第2点惧怕得释放:以前总是会害怕恐惧,声音大会害怕,孩子吵闹会害怕,半夜老公喝酒回来也害怕,关门声音大也害怕,没钱也会害怕得失眠!现在基本没有特别害怕的事情,人很容易就轻松下来,失眠的问题也解决了,这太神奇了! 第3点身体得医治:以前不管做什么事情,总是在肩颈和腰这边特别紧张,双脚还无力,现在感觉脚有力量了,肩颈也放松下来了!还有很明显的是我的眼睛。我左眼是弱视,右眼近视,现在越来越清晰、明亮,一直在恢复。疫情期间,孩子发烧,我自己的各种鼻塞、头痛、身体酸痛和老公的病痛,都透过祷告得了医治! 第4点自己成长后老公和孩子的改变:以前两个孩子总是争抢打闹,不喜欢干活,现在两弟兄可以和睦相处,做家务,整理自己的内务了!以前做家务,辅导孩子作业,这些事情老公都以工作为借口推脱给我,最近他特别勤快做家务,带孩子,而且又快又好! 第5点工作蒙福:以前自己尝试过做销售,每次都卖不掉,家里压一堆货,现在疫情期间,做社区团购,前几次每次都把货卖光了回来!就算没有花很多时间在工作上,竟然也有人找上了买东西!这些见证都是在华人命定神学学习101课程和大量祷告的带来神的恩典,祝福和释放! 感谢神!感谢华人命定神学教会!
  • 祷告显奇迹,医院变旅游胜地
    my姐妹的父亲头懵,脸色发慌,躺在床上胸口闷,氧气管都插上了。打电话联系我们,带着她父亲悟性祷告,打击死亡的灵,老马的灵,圣灵充满,服侍了十几分钟的时间,老弟兄的身体就有好转,脸色由发慌开始变得正常,没那么难受了。由于家里人安排说要去医院,就让他们去医院了。后来姐妹反馈情况说:本来是打算带着父亲住院的,结果到了医院医生给开了点药就回来了,到医院旅游了一圈。 感谢神,让我们再一次看到神的大能!
  • 35年强制性脊柱炎明显好转,多年严重的恐惧症得医治
    ## 神奇医治见证:从痛苦到重生的信仰之旅 弟兄姐妹们好,我跟大家分享一下我和我老公经历神的见证,我老公患有恐惧症和强直性脊柱炎三十五年,在这三十五年当中,经历了常人难以想象的痛苦,每天二十四小时都后背僵硬疼痛,根本不能弯。家里买满各种止痛药,基本上都是无效的! 今年六月份我们回老家处理一些事务老公的病情恶化,生活基本不能自理,当时透过一位姐妹来到我们的平台,BL老师接待服侍我们,当时根本不知道老师在讲什么,但是老师一直很有耐心地带领我们祷告,我本来也不信主,但是为了我老公,我也就跟着一起祷告神了,心想只要能把我老公的病治好就行。 因为每天都很痛,我们天天跟着老师一起祷告,很奇妙地,我老公的身体一天比一天轻松,原本不能弯曲的腰背,很快就能够弯到膝盖的部位,第一次我们经历这么奇妙的医治,我们特别地激动,我老公的疼痛也在逐渐地减轻,我们也越来越对神有信心,决定更好地去认识神,我们好像也不再那么看重这世上的事情了。我们经常在聚会的时候听到病得医治的见证,这些都很激励我们。 可是有一天,我老公突然不能下床了,我们马上联系了老师,老师就带着我们祷告,大概一个小时之后,我老公觉得自己身上有虫子,让我帮他看看,但是我却看不到,但是过了一会儿,他觉得真的有虫子在他脸上,我一看,就看到真的有虫子趴在他的脖子上,我告诉老师,老师让我拍照片给她,紧接着,特别恐怖的事情发生了,虫子开始在床上泛滥了!奇怪的是虫子都在我老公躺的那一边,真的有好多好多啊!平时老公的视力很小的东西是根本看不清的,可那天晚上,大大小小的虫子他都可以看到。 我们真的不知道从哪里来的这么多的虫子,这期间老师一直带着我们祷告,我们有半个小时都在抓虫子,抓完虫子,我老公的疼痛的也减轻了,可以下床走路了,我们就结束了祷告。但是过了半个小时,我老公觉得不舒服想吐,我就带着我老公一起争战祷告,没一会儿他就吐了,又过了一会儿,他又说有虫子,我一看,发现从他的右耳里爬出来一条像蚯蚓一样的小红虫,我一下子就把它给拍碎了,我们真的非常地震撼! 这属灵的世界太真实了!医生治疗了这么多年都没有效果,祷告就有这么大的奇迹出现,从此我老公有了翻天覆地的改变,除了身体的症状有了明显的减轻,恐惧症也好了,可以正常地乘坐交通工具,乘坐电梯。经过了这一遭,我们真的看到这灵界真的太真实了!我们可得紧紧地抓住这样的宝贝啊!我们现在也不再把这世上的事看得那么重了,信靠神才是最可靠的! 我平常是一个很喜欢帮助别人的人,但是现在我知道,那样做根本不能够真正解决人的问题,我也真的很希望自己能够像老师们一样,把这样大有能力的福音传递给更多的人,能够祝福更多的人!
  • 灵异干扰的背后,祷告力量显奇效
    昨天晚上我的胸口就开始痛,今天加重,其实是这几天早上一起来就不想去上班,我没有意识到这是个鬼,也没有及时和牧者联系,通过今天晚上老师的教导,我明白了我的问题所在,还是靠着自己的肉体生活,让邪灵合法的运行在我的身体里面。在跟着老师祷告争战以后,胸口不疼了,神清气爽的,今后我遇到这种情况一定要和牧者及时联系,把鬼赶出去,做一个靠谱的基督徒。
  • 祷告力量显奇迹,属灵成长的蜕变之旅
    弟兄姐妹,主日平安,我是XY姐妹。我要分享的是关于自己得着医治释放和悟性成长的见证。前几天,我突然浑身酸痛、四肢无力、头疼、喉咙沙哑,我的牧者给我打电话时,听到了我说话的声音,询问我是不是身体不舒服,我就把症状说了。说完,牧者就带着我祷告,我一边祷告一边释放,没过多久,症状就减轻了许多。这时,牧者就开始跟我聊天,询问这几天发生了什么特别的事,跟老公之间、同事或朋友之间有没有什么不开心的事,我就如实地说自己这几天对老公各种嫌弃他,觉得他不工作、不会赚钱,在家里只是带个孩子,本来我一个女人在外面打拼赚钱就很辛苦了,他一个大男人在家应该当个“贤内助”才是,但他身上的恶习不改,连卫生也搞不好,很懒惰,我一回家看到他就很烦,很生气,一说他,两个人就吵起来。 我的牧者听了我吧拉吧拉倾述了半天,就问我,“既然老公这么糟糕,为什么还要跟他在一起?是不是干脆别过了?”我下意识地回答她,“不行啊,孩子还小,而且我都50了,两个人老夫老妻了,就凑和着过吧。”这时,我开始意识到自己对老公识别善恶了。牧者教导我,其实人活着是个挺简单的事,要想不识别善恶,就要把活着的事看透。既然想清楚了跟这个男人分不开,或者说不愿分开,那就要找到两个人能好好过的相处方式。牧者鼓励我,从今天开始尝试着放下自己固有的属世界的对“老公”这个角色的所有期望,把老公当作一个等待牧养的小羊,不再用属世界的逻辑来看待自己的婚姻,而是从属灵的角度来看待自己的婚姻,用牧者的眼光来看待自己的老公,与他建立牧养和被牧养的关系,靠着圣灵的大能来对付老公身上的一个个恶习,带领他在属灵上一点一点地成长,在家里争战得胜。牧者说,从现在开始要注意与老公沟通的话术,要有属于牧者的高度,我需要认真地跟着牧者学习和操练。 另外,在聊天的过程中,我还向牧者坦诚了一件事,那就是我以前委身过的传统教会的牧师前几天生病了,他打电话来找我,跟我说他浑身酸痛、四肢无力、喉咙痛,我就在电话里带着他祷告,带领他做医治释放,打击死亡的灵。我服侍完这位牧师后,自己就病了,病的症状跟这位牧师一模一样。 我当时服侍他时并没有建群把我的牧者加进来,我心里想的是要瞒着我的牧者,因为我知道这位传统教会的牧师不完全认同华人命定神学,不愿意来跟着我们学习,但他又觉得我们的医治释放管用,所以有病就悄悄找我祷告。我呢,害怕牧者不同意我服侍这样的羊,就自己单独去干,没想到自己却招来了病。 牧者批评了我,指出了我的错误,第一,接待任何一位新人都要首先向牧者和教会汇报,然后再接待与服侍,不应该瞒着牧者,导致自己招鬼。第二,我们的神是满有怜悯的神,我们作为神的仆人也是如此,即使一个人暂时还不完全认同我们的教会,如果他有需要,找上门来,我们一定会服侍他,带他做医治释放,等他病好之后,他可以选择跟着我们走同一条路,也可以选择离开,我们绝不做道德绑架。所以,我根本就不用害怕牧者会不同意我服侍自己原来的牧师,我是被魔鬼的谎言欺骗了,对牧者识别善恶,所以招了鬼。第三,因为我自己不得胜,神没有与我同在,单独去给人医病赶鬼,果效就不好,不仅不能使人得医治,还把鬼招到自己身上。经过牧者耐心教导,我在悟性上明白了自己的错误,牧者又带我做了悔改的祷告。牧者教导我悟性上要满心认识神,学了神的话就要把神的话行出来,我豁然开悟。 我的生病症状明显减轻了,喉咙和头都不疼了,我感觉到死亡的灵被赶出去了。这个时候,我觉得自己很想睡觉,牧者让我好好休息,告诉我睡觉也是一种释放。我沉沉地睡了一天,醒来以后身体基本恢复了。牧者又发信息来,关心我身体情况,我带着信心回答已经完全好了。又过了一天,我的身体就完全康复了。通过这次病得医治的事情,我在牧者的教导下,更加认识了神和属灵的世界的规律,我要跟着牧者跟着教会继续好好学习,不断获得属灵生命的成长,做一个得胜的基督徒!
  • 灵界显真,感冒竟是心灵的警钟?
    前几天感冒一直头疼,周四小组祷告会牧者带我做了悟性祷告后马上感到有所松开,牧者教导我这是死亡的灵,要好好反思自己心思意念里的问题,是不是又识别善恶了?我意识到最近自己遇到事情时确实又有了识别善恶的那种“我以为”、“我感觉”的苗头,而不是学着像神看一切都是好的。牧者带我祷告后,我转变了心思意念,开始向神悔改,小组聚会结束后我的头疼就完全好了。感谢神,我又一次感受到了灵界如此的真实,要不断对付我里面固有的逻辑体系,“我以为”、“我觉得”等等,改变自己的心思意念,越来越有神的样式!
  • 破解家庭矛盾,重建亲密关系的秘密武器
    关于对付识别善恶,跟家人建立良好的关系的见证 一、我跟我父亲几十年关系很糟糕,很想改变但不得其法 我是RY姐妹,我跟我父亲的关系不太好,他的性格简单粗暴,我性格倔强刚硬,他看不上我我看不上他,关系颇为紧张。平时我会忍着,积压到一定程度就开始发脾气,出言顶撞气得他要命,然后我再觉得懊悔,去向他道歉,这种相处方式一直持续几十年。其实这种相处模式我也很厌烦,也想改变,但是不知道用什么方法,传统教会教导的就是忍耐,但是我的忍不是不在乎,而是一次次的积压,最后来个大爆发,这关系整得真是很要命啊。 二、对付识别善恶才是根本,要在悟性上认识识别善恶对人的危害 后来来到华人命定神学教会,透过写反思,老师了解了我的情况,于是教导我,一定要开始对付识别善恶,什么发脾气啊忍不了啊,都是识别善恶的鬼整的,这才是根本。要从根本上解决问题,就一定要在悟性上明白对人识别善恶不是害别人,而是害自己,而且是双倍的伤害自己,几十年的识别善恶都识别到强直性脊柱炎导致残疾了,怎么还这么刚硬不悔改呢?其实我真的想悔改,就是从前不知道方法,我悔改的方法就是发作一次,再向他道歉,我觉得这已经是悔改了。老师说这东西治标不治本,一定要一步步跟父亲重新建立良好的关系,首先要学习不再随着情绪和感觉走,对付了自己的情绪,就得胜了一大半了。照着老师的教导,我开始不再顺从感觉和谎言,我好好的跟父亲沟通。因着祷告的增多,我灵里有了力量,我发现做这一切并不象想象中那么难,我跟父亲的沟通方式明显好转,碰到观点不一致的时候,我不再跟去互相撕扯,可以把话题正常地结束,不再陷入鬼的圈套里。老师说得对,之所以我跟父亲关系不好,问题不在我父亲,乃在我的识别善恶和刚硬。 三、自己不行老师行,透过老师的帮助发现问题、解决问题 我跟父亲的关系让我痛苦了很多年,我以为这会是我属灵道路上最难攻克的难关,结果做起来才发现,这根本一点都不难,难,是因为我没招儿。而现在,我发现只要想解决问题,就一定会有方法,我没有招儿老师有啊,可以向老师寻求帮助,老师能给我非常切实可行的方法,我只要照着做就行了。照着做的结果,就是我明白一个道理:只要用心经营,人际关系都是可以朝着健康的方向推动的,何况是有血缘的亲人的关系。对付识别善恶这场争战,现在只是开了个头儿,接下来我要照老师的教导,一点点的刮骨疗毒,一点点的把识别善恶的鬼更多地对付掉。对此,我很有信心,因为我有得胜的教会,我有得胜的神!