查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 雅各会干活
        • 忠心干活才有神的祝福
          有人曾经问我这么一句话:老师,如果我家里只剩一头羊,你说我怎么献十分之一?把这羊屁股砍下来还是把羊头给砍下来?我听这话里的味道怎么不对劲!我说:你这人挺厉害呀!竟然放羊放得只剩下一头羊了,你的咒诅得多深呀!先别说献羊头还是献羊屁股,咱们先解决你咒诅的问题好不好?我看这头羊也就算了。这人懒呐! 你在别人的钱财上不忠心,神怎么把属于你自己的财钱给你呢?咱们要做一个忠心的人,“吃蛇”偷懒不是忠心,但咱们也不用卷,不要加班加点、喊口号、扯犊子,不是这么干的。要学会干巧活,如果我有一头羊可以放成两头,两头羊放成了四头羊,有四头羊放成了十六头,十六头羊可以放成一百二十八头羊。我在别人的东西上有忠心,神就把我自己的东西给我,这是《圣经》上的话,说得老好了。 如果这雅各到了他舅舅拉班的家里,从早到晚刷手机,然后就饭来张口,钱来伸手,啥也不干。到了一个月以后,他舅舅可能就把他赶走了,因为连试用期都没通过,更不用说把女儿嫁给他了,一看这小子除了吃得肥肥胖胖的、满身是肉,啥也不是,干啥啥不行,吃饭第一名。人家舅舅一看:哎呀,这外甥不行,就到外面去吧!你不能住在家里,因为你是外甥。 但人家雅各不这样,《圣经》里怎么说的呢?拉班说:你实在是我的骨肉。雅各就和他们同住了一个月。如果雅各说:既然我是你的骨肉,那我不得啃你吗?是亲骨肉,那我就白吃白喝白拿。到时候吃完喝完了,整个人就毁了。人就这样,傻不拉叽的。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心
      • 要圣洁,不忠心就是淫乱
        • 忠心是圣洁的试金石
          我们要开始知道,“不可”和“必须”是两样,所以我们读《圣经》的时候要学习几件事,神说要我们做的,我们要好好的去做,神说不可以做的,千万别去做,神说不可做的是一个红线,做了就受咒诅。我们要圣洁,因为耶和华是我们的神,第二讲的是不可淫乱。人在几样事上可以犯错误呢?第一件事是嘴巴犯错,吃东西上犯错,亚当,夏娃当初就是在吃上犯了错。第二件事就是在性,在淫乱上犯错。 嘴巴吃东西,看着好看,吃着好吃,就非常想吃,就容易出事。在性上容易犯错,是因为啥呢?因为性这种东西会产生很强烈的感觉。凡是能产生很强烈的感觉的这种东西,都容易犯罪,不管是嘴巴还是性器官都是会产生很奇妙的感觉,都是很属肉体的。 淫乱的本质就是不忠心。所以在《新约圣经》和《旧约圣经》神一直要找一个忠心的祭司,神一直要找一个忠心的仆人。忠心是神很看重的一个品质,但是今天的人不忠心是非常普遍的。人经常说:老婆是人家的好,孩子是自家的好。其实这话里有话啊。老是看着别的人好,这就叫淫乱。
        • 忠心如金,勿拜虚无偶像
          以色列人有了神,耶和华是他们的神。但是以色列的人非得偏向虚无的神,为什么呢?耶和华把他们从旷野带出来没多久时间,他们就造了一个金牛犊。这事,我们就很难理解,是耶和华神把我们带出了埃及,为什么要去拜偶像呢?这其实就是不忠心、淫乱,属灵的淫乱比肉体的淫乱还严重。不管是属肉体的淫乱还是属灵的淫乱都是很严重的。 肉体的淫乱这件事,我们去思考的时候,还不是像我们想象的那样。比如说《创世记》第三十八章,他玛从犹大生了谢拉和法勒斯,他玛是犹大的儿媳妇,这事是乱了套了。还有大卫娶了拔示巴,生了一个孩子叫所罗门,后来神选了所罗门,把他立为王。这都超出了我们人所能想象的。问题在哪儿呢?我们不可偏离神,也不可造神像。忠心这件事在神眼里是非常非常重要的,是不是我们的心一边信靠神,一边信靠钱?是不是我们一边信靠神,一边还信靠别的神?
      • 要圣洁,不可拜偶像
        • 别被财神蒙蔽,守住圣洁之道
          我们华人喜欢拜财神,我们华人有很多各种各样的神。人一听说拜财神,就觉得拜财神挺好,为啥呢?人爱钱啊!耶和华都是我们的神了,我们还能整一个财神吗?不能啊!但是想来想去自己得有钱,可是没有钱怎么办呢?然后看到外邦人拜了财神赚了很多的钱,拜了耶和华神反而很麻烦,因为我们的神是圣洁的。 比如:强盗去抢劫银行,然后祷告求神保守他抢劫成功,不被警察发现,而且监控系统失灵。结果不祷告还好,祷告完了,去了之后被抓了。怎么这么灵呢?去了怎么被抓了呢?因为祷告完了以后,神就说:你去吧,我预先通知警察抓你。 我们的神不是照着我们求的去听我们的祷告,神是圣洁的,但我们求的往往是肮脏污秽的。为了抢劫银行去祷告,不祷告还好,一祷告反而撞个正着。所以我们的神是圣洁的,我们不能做肮脏污秽的事情。可是外邦人一祷告,求某个神保守他抢劫银行成功,结果还真成功了。人求的东西不是圣洁的东西,因为自私的心在里面驱动,老想拥有这些东西,但是不能跟神求,所以就得去拜外邦神。 大卫把乌利亚杀了,然后跟乌利亚的老婆拔示巴通奸。他以为这事人不知鬼不觉,觉得这事做得漂亮。就好像有些人贪污,不祷告神还好,结果一祷告神,贪污的事情就败露了。耶和华神是圣洁的神,所以咱们求污秽的事情是不行的。比如神啊,帮助我抢劫银行,帮助我把他的房子夺来给我,帮助我把他的老婆夺来给我。这都是什么乱七八糟的东西呢?神不会给的,但是外邦的神给。 其实很多人拜偶像,保佑自己升官发财;但是你跟耶和华神祷告保佑自己升官发财,结果官没有升,反而还降级了。所以这事就导致人都去拜偶像,觉得人家拜偶像能得着好处,拜神得不着好处。觉得偶像听自己的话,结果就去拜偶像,这东西就叫做淫乱。
      • 忠心,不可跟着感觉走
        • 别被感觉牵着走路
          有人娶老婆的时候,爱得你死我活的。婚后突然有一天感觉不对劲,因为遇到了另外一个人。当然有的女孩子也是这样,当时嫁了一个人,个子挺高,人也挺帅,就是钱少了点。但是钱少也没关系呀,比我赚得多呀。结果后来上班了,遇到了一个九零后的企业家,又帅又有钱,在公司里跟员工讲话的方式又很得体,特别有范儿。心里就开始痒痒了,我要是嫁给他多好! 结果人家老板没有那个意思,但是她心里总是这么想。然后老板偶尔过来问问状况,她就会误认为老板对她有意思,这就麻烦了。其实啥意思也没有,就是自己想的,这就是淫乱。人里面的感觉总是变,这不是麻烦了。人照着感觉走,不是照着忠心走。 她为什么嫁给她老公?因为当时有感觉。后来遇到九零后的老板有钱,很有本事,突然间感觉来了怎么办呢?巴不得唐伯虎点秋香被点上,但是点不上。今天很多人照着感觉走,但是感觉不在了怎么办呢?今天有感觉,明天没感觉怎么办呢? 其实我不是照着感觉走的人,那么感觉最强烈的是什么呢?是性,性的感觉来的时候都不受控制的。这不是很难办吗?有一次我服侍一对夫妻,这对夫妻是一对狗男女。这个男跟这个女的不是夫妻,但是找我来服侍,我也很难整。我问他老婆呢?他说他老婆有一次离家出走回娘家,一回去两个月。因为他是男人,有生理需要,然后就跟现在的这个女人搞在了一起。我心里觉得他们是不忠心的,但是我还是本着一个造就人的态度服侍了他们。
        • 别被感觉牵着走,忠心为本
          忠心忠心可以体现在人生活的层层面面,不忠心这事跟感觉紧密相关。我一说这事,人心里都开始扑通,因为经常产生奇妙的感觉,但是这种感觉都跟灵界紧密相关,灵界的东西就会产生感觉。头疼是个感觉,但是去医院扫描,什么都扫描不出来。皮肤发痒有时候看不到什么痕迹,只是偶尔挠了一下,也是一个感觉。头疼的感觉从哪来的呢?头疼的灵;皮肤痒的感觉从哪来呢?皮肤痒的灵。疼是个感觉。 现在问题来了,性的冲动是感觉吗?也是一个感觉,所有人要是顺着感觉走,就麻烦了。还有一首歌叫《跟着感觉走》,跟着感觉走能不败坏吗?你嫁了个老公,喜欢跟着感觉走,当他对别人有感觉了,对你没有感觉了,这日子怎么过啊?你对你老公有感觉了就嫁给他,对他没感觉了就在外面给他戴绿帽子,这事闹心啊!所以,弟兄姐妹不能这么走,要学习做一个忠心的人,做一个不淫乱的人,尤其是对神忠心是至关重要的。
      • 学习做一个忠心的人
        • 忠心不随感觉走,依神话行事
          有人问,怎么做才是对神忠心?不跟着感觉走,按照我们的责任走就是忠心。要学习做一个忠心的人,尤其是对神忠心。人在世上活着,忠心是至关重要的品质。《以弗所书》一开头:做基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。所有的地方都凸显出,神要的是忠心的人。 人是否蒙祝福与人对神是否有忠心有极大的关系,照着感觉走就是不忠心的人,今天有感觉,明天没感觉了,怎么走?我们是照着神的话走,神怎么说我们就怎么落实。所以,你们不可偏向虚无的神,追求虚无的东西就是追求虚无的神,今天拜这个,明天拜那个,不好使了再换一个。有的人对偶像很忠心,也没什么用。
        • 忠心是蒙福的关键之道
          **婢女许配了丈夫,还没有被赎、得释放,人若与她行淫,二人都要受刑罚,要不把他们治死,因为婢女还没有得自由。那人要把赎愆祭,就是一只公绵羊,牵到会幕门口、耶和华面前。祭司要用赎愆祭的羊在耶和华面前赎他所犯的罪,他的罪就必蒙赦免。(《利未记》19:20-22)** **不可辱没你的女儿,使她为娼妓。恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。(《利未记》19:29)** 不忠心体现在很多地方,比如性方面淫乱,神非常的痛恨淫乱。人本身容易走上淫乱,淫乱了地就满了大恶,背后就是邪灵。耶和华是我们的神,所以我们要圣洁,圣洁就是我讲的忠心。人必须学会忠心,不忠心怎么可能蒙祝福呢? 神说不可以淫乱,我们非得淫乱,神说不可以拜偶像,人却非得拜偶像。人里面有私欲,要达成私欲,就会顺着私欲思考往前走,就变成淫乱了。属灵的淫乱包括层层面面,为什么人会拜偶像,因为人有私欲,人按照自己的要求去要求偶像,偶像要是不给他,他就说这偶像不灵。最后,还是要遵行神一切的律例、典章,因为他是神,我们活着全是靠神口里所出的一切话。
        • 别做属灵的墙头草
          有的人去好几个教会,我刚刚建教会的时候,不知道淫乱这么厉害。有一对夫妻来到我们教会,那时候看到有人来是很高兴的,因为那时候认为的就是教会需要人。这对夫妻就和我分享他们与他们之前教会里面的人的淫乱的事,听了就听了,我不爱相信传言。后来,我发现他们好像很爱神,他们一个星期去六个不同的教会,周六去三个教会,周日去三个教会,我们教会是其中一个。 属灵的淫乱很严重,因为他们对谁都不忠心,我当时还认为他们很爱神,想重用他们。一个星期去六个教会,如果结婚后一个星期去六个丈夫那里,这不要命吗?后来我明白了这叫做淫乱,弟兄姐妹琢磨一下,不忠心的人能做啥呢?啥也干不了。比如:我考上了北大,不上北大的课,去上清华的课,考试结束之后,北大的老师会问我:你怎么没参加考试呢?对方就说了,我参加了清华的考试。这是啥东西啊,乌烟瘴气了。把马鞍套到牛背上,乱套了。你到清华考试算学分吗?不算的。 我们今天做基督徒,你今天属于这个教会,明天属于那个教会,怎么办呢?打仗的时候,你到底是属于哪个军队的?打仗的时候本来你是一个海军的上司,给他安排到舰艇上工作。结果,这号一响,他就应该要去舰艇上报到,结果他没有去自己的舰艇,跑到别人的舰艇上去了,我告诉你都不算数,你不是这个编制的。你不在我这个编制你来干啥?你说:我是海军。人家说:你是海军也没有用。如果你是属于中国舰艇队的,你却跑到人家日本舰艇上去了,这就麻烦了,你到底算那个阵营的啊? 所以,我说这事大家都能够理解。你是一个小兵,你又不是总司令,你不能哪里都去。你要到你的编制,安排你的岗位,你就应该忠心地守在你的岗位上,如果你就是要到处乱跑,那就麻烦了,跟我说的那对夫妻似的。后来发生了什么事情呢?他到哪个教会,哪个教会就要被他整黄了,因为他不忠心啊。 所以,弟兄姐妹都要审查自己身上不忠心的问题,不忠心的问题比比皆是。比如我在公司做工,结果不好好做,总觉得去别家公司比较好。其实,这也是不忠心,我不是说你不可以跳槽换一家公司,但是今天你在这个公司做,你就要对这个公司负责。后来你辞掉了工作,到另外一家公司做,你就在新的公司好好做。
      • 做神忠心的仆人
        • 忠心事奉别走偏门路
          做神忠心的仆人,这事是一个很要命的事情,对神忠心是至关重要的。我给大家举一个例子,他们称为国度性的服侍。如果你做基督徒够久,对这个事情应该不陌生。如果你从头就跟我信主,你大概不清楚这个事情。有很多牧师不在自己教会讲道,到别人的教会讲道,你说这不邪门了吗?他自己的教会找别的牧师来讲道。大家有没有发现,我们教会没有这个事情。你可能还诧异,我们教会怎么没有请别的牧师来讲道。 其实,说句掏心的话,我也真的看不上他讲的东西,因为他讲的东西不在我的体系里,如果他讲的东西在我的体系里,他来讲,没有任何的问题。但是,他自己讲的东西,我听着就不太上道。第二,这是我的岗位,这是我的工作,这是神所托付我的。感谢神,大家喜欢听我讲的道,我每次跟大家讲的时候,我都下功夫,我不对付,我对神有忠心,神托付我的,我好好做,没有托付我的,就算了吧。自己家的葡萄园不打理,跑去打理别人的葡萄园,这是爱心啊?这可不是爱心,这是淫乱。 我跟大家说一个教会里更要命的事。教会有一个东西叫做爱心奉献,比如:我到别的教会去讲道,人家就会私底下给我红包,底下写着爱心奉献。如果我请别的教会的牧师来我这里讲道,我要给他一个爱心红包,这事听起来就有点怪,这活本来就是我应该做的,但是如果我把这活找人做,然后把教会的钱给他,如果我到他们教会讲道,他们也把爱心奉献给我。但是我不干私活,我觉得这叫贪腐,但是很多教会都这么做。
        • 忠心仆人难寻,别做属灵叛徒
          教会喜欢交换牧者来牧养,叫忠心吗?这不叫忠心,这叫做淫心。这不有一个相声,淫心和人心完全不一样,医生要是有淫心,那就麻烦大了。比如我写了六七十本书,你说我工作卖命不卖命,非常卖命。但是现在很多牧师,拿着教会的薪水,然后写书,版费归自己,你说这是私活还是公活?我就感慨,忠心的仆人难找啊!我鼓励我们的弟兄姐妹学会在神面前做一个忠心的仆人,神托付你的好好牧养;神没有托付你的,不是我们的事情,我也不给挂一个帽子:美名其曰“国度事工”。 我也不知道这是啥?真的是国度吗?那叫淫乱,不忠心,在我们当中你可能会纳闷,为啥我们教会不像别的教会这样做,那样做?不请别的牧师来讲道,而我这个人就在这边霸占着讲台呢?还真不是,是因为我觉得这是我的岗位,我当在神面前守住我的岗位!你说如果别人听烦了我来讲呢?那我必须要承认,这是我的问题。我会竭力不让大家听烦了,所以我同时也在竭力的不断成长,我也很感谢大家今天如此的恩待我,没有听烦我所讲的道。 问题全都在于忠心二字,忠心应该深深的刻在我们的心坎上,神要的就是忠心的人,今天放眼望去,蒙福的人不多,因为忠心的人不多;反而是看到受咒诅的人比较多,为啥呢?因为淫乱的人多啊!我还真的挺感慨的,但是我感慨算个啥呢?可你们看,我不算个啥的都如此的感慨,那我们坐在宝座上的神放眼望去,岂不是比我更感慨,这个世界真的淫乱啊,人都跑去拜玛门去了!干脆都姓老马得了!
        • 效法忠心榜样,拒绝属灵妥协
          这是这个世代的属灵光景,我巴不得大家都知道关乎我们平安的事情,我巴不得大家知道我们的未来在神的手中,我巴不得大家都像我们的神一样忠心。所以有的时候我对大家说一句不客气的话:你们当效法我,因为我效法耶稣,我效法使徒保罗。**虽然我身上的毛病多,但是我定意在神面前做一个忠心的人,我绝不妥协,我也绝不对付。**这就是我在大家面前,敞开我的心,讲我在神面前所立的心志。但是神也真的很恩待我,大家可以在我身上看到神是如何明明的恩待我! 我之前说过,钱都往我口袋里钻,神要祝福我,谁可以抵挡呢?没有人。之前,一些其他教会邀请我去讲道,我都不太愿意,我之前其实也去过几次。我这个人跟谁相处都没啥问题,在他们那里,我们大家相处表面上也都挺好的,但问题是啥呢?在他们那里,我没法开口讲道,有一次他们推着我让我上讲台去讲,胳膊扭不过大腿,我就上了。 当时台下有很多牧师和他们自己所牧养的羊,我平时最喜欢讲的话题就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,因为我真的很爱我们的神!结果当我讲的时候,台下有的牧师就坐不住了,我讲的故事一个接一个的,他们听了都一一对号入座,他们的会友一听我讲,全都傻眼了,不可置疑的看向自己的牧师,我的牧师干私活啊?最后,我就讨人嫌了。
      • 总结
        • 忠心爱神,别瞒天过海
          当然,这些都不是最重要的,**最重要的是我不讨人的喜悦,我就是要单单的讨神的喜悦,这就叫做忠心!**即使我们看到一些状况不太能理解,大家也别奇怪,要知道鬼是不会看错人的,我们的神也不会看错人,人的心思意念在神和鬼面前全都是透明的,全都知道,休想瞒天过海。 我们就当在神面前守着一个忠心,如果一个人是忠心爱神,神是知道的,我们的神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看到,心里未曾想过,耳朵未曾听过的事情。单单的做神忠心的仆人,在神面前做谨守遵行神的律例、典章的基督徒,因为祂是神,所以我们要圣洁,要做到圣洁的两个条件:一. 不要自私;二. 不要淫乱。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 忠心是基于对神的认识
        • 忠心源于对神的深刻认识
          大家好!我们来读《撒母耳记上》第二章。大家先思考这一章的主题是什么,这一章的主题是:神要为自己立一个忠心的祭司。第一章提到撒母耳的妈妈哈拿,好不容易得着一个儿子,又献给了神;其实这也象征了一件事,神要得一个忠心的祭司,也跟哈拿得着这个儿子一样,都是很不容易的事情。那么今天在神面前的祭司,是忠心的多,还是不忠心的多呢?不忠心的多啊!听到我说这话的人,千万不要跟我识别善恶,我真的谈不上是个忠心的祭司,我只是很努力,想成为一个忠心的祭司。 有人在网站上给我留言,因为我一讲到这些话,就不由自主地把一些事给提了出来,然后就有人对号入座了。那个意思就是说:就你行?其实我不行!可问题在哪?问题在于我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神!但是咱们看一看,尽心、尽性、尽力爱神的人多吗?不多的!忠心的祭司多吗?也不多的!神要为自己立个忠心的祭司,说的是什么呢?就是想透过这一段话来激励你,也激励我,在神面前做一个忠心的祭司,这是我一生的追求! 弟兄姐妹要知道,我谈不上圣洁,也谈不上忠心,但是我心里有这么一个追求。等你查到《撒母耳记上》第三章,就会看到神和祂所立的忠心的祭司关系非常铁,所以我读到这些心里就非常地渴望,也渴望做一个忠心的祭司。讲到忠心,不是盲目的忠心,这个忠心对神的认识。你如果对神不认识,讲忠心真的谈不上,也很难做到忠心。有的人说:我不知道怎么爱神。我就说一个很简单的道理:你爱钱吗?如果爱钱,就把你爱钱的那个感觉,放在爱神的身上!有的人说:我不知道怎么放在神的身上?我说:那就算了吧!这是你的造化!
      • 哈拿对神的认识
        • 神是全知全能的掌权者
          你爱钱,你对钱真的认识吗?我告诉大家:**一个无知的人谈不上忠心,所以忠心一定是对神有很清晰的认识!**在末后的日子,认识耶和华的知识,如同海水填满海洋,千万别拿无知来说你对神有忠心! 我问你,拍拍胸脯就是对神有忠心了?你大眼瞪小眼的看了我半天,说:你这问题挺难的哦?所以弟兄姐妹你们要知道,**一个不知道神心意的人,是没有忠心的!**那就是在瞎整!我也不敢鼓励别人,我就鼓励我自己,不断地追求,不断的认识神。 最近这一段时间,咱们讲的是命定系列,我对命定这两个字着迷,命定这两个字和忠心的祭司紧密相关。你说我的命定是做个设计师!那你要对设计师这个工作很忠心。你说我又想做一个响当当的律师!那你要对律师这个行业很忠心。你说我又想做一个会计师!那你要对会计师这个行业很忠心。大家还记得我曾讲过的话吗?要做律师,就做一个响当当的律师!要做会计师,就做一个响当当的会计师!要做工程师,就做一个响当当的工程师!很多人都把后面那段话给忘了。 后面我说要做祭司,就要做一个响当当的祭司!要做基督徒,就要做一个响当当的基督徒!拍拍胸脯看看自己,是不是响当当的基督徒?当然你也不用控告自己,目前你就这么大能力。**对神忠心这件事情,首先是基于对神的认识,你如果认识了神,就知道做神的祭司是何等的美好!** 大家知不知道这是个宝贝?有个老年痴呆的人,他就经常把东西搞混淆,他能混乱到什么程度呢?他把这个大便当做江米条,江米条是一种点心,他看到大便的时候,以为是江米条,看到真正江米条的时候,还以为是大便。 等他清醒过来的时候,我问这个老年痴呆的人:你到底吃了还是没吃呢?他不好意思告诉我。吃了还是没吃?听起来老恶心了,因为他不知道自己混乱了。如果一个人不知道做忠心祭司的回报是何等的丰盛,那就麻烦了!我鼓励大家别再吃这个江米条了,当然真正的江米条还是可以吃的。认识神是何等美好的事情!这是何等荣耀的职分!这是何等美好的命定!这是何等丰盛的荣耀!这是何等丰盛的回报!还有什么比这更美好?人不知道是个悲剧啊!就知道钱,钱能解决什么问题?希望你能仔细考察一下。
      • 撒母耳对神的认识
        • 撒母耳从小立志侍奉神
          这个撒母耳对神的认识很厉害!我跟你讲,小孩从小看大,但是今天你还是可以选择;如果你从小很混,过去这十年二十年都瞎整,但你听了我讲的,那过去的咱就算了吧!咱接下来做正确的选择。撒母耳小不点时对神的认识,就是他妈妈对神的认识。大家有没有发现小孩到了十几岁就开始悖逆?孩子小的时候多数传承妈妈的,但有的小孩就不顺从妈妈;有的小孩就很容易顺从妈妈,妈妈怎么说,他就怎么信,老可爱了。我们当中有些弟兄姐妹,家里有两个孩子,那大的就挺硬的,小的可能讨妈妈喜欢,一整就说些挺属灵的话。 撒母耳很神奇,生下来妈妈讲话他就懂,你别看他小小年龄啥都懂。哈拿不是一天这么祷告啊!是有了这撒母耳之后,她就天天在撒母耳的耳边开始念叨,念叨到什么程度呢?他都耳熟能详,把妈妈整天在他耳边说的,全给记下来。后来就写在《撒母耳记》里了,《撒母耳记》是撒母耳写的。小撒母耳就认定了他妈所认定的,哈拿说:孩子你知道吗?妈妈以前生不了孩子,后来到了圣殿里头,那里有一个人,叫老以利,我到那里求孩子,老以利跟我说了几句话,然后我就把你给生下来了。孩子啊!妈妈要教你:**耶和华使人死,也使人活,你一定要在神面前做一个忠心的祭司!** 我告诉你,妈妈在孩子心目当中所产生的影响是非常深远的。撒母耳大概3岁左右,哈拿告诉小撒母耳:等断奶之后,妈妈就给你送去圣殿侍奉神,这是极好的选择,别哭!**因为你来到这世上的目的,就是要在神面前侍奉神,这是好得无比的啊!**所以大家知道吗?不是把孩子放在幼儿园,晚上接回来。一些有孩子的父母,把孩子送去幼儿园,就在那里哭,一直哭到你接回来。第二天送去又这样,成了哭吧精!小撒母耳从小就从妈妈那里领受了这个概念,结果哈拿把孩子往那一放,这小撒母耳说:妈,你回去吧!
        • 小撒母耳,信仰在成长中扎根
          **耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。 (《撒母耳记上》 2:6 )** 我知道神在人身上掌权,你不用担心我。看到没有?这小孩3岁讲这些话,我的心因耶和华快乐,你说这跟谁学的,跟妈学的,了不起啊! **我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。(《撒母耳记上》 2:1)** 小孩学东西快啊!超出人的想象,所以这孩子就在祭司以利面前侍奉耶和华,小不点的在那侍奉耶和华,可有意思了,看起来非常的可爱。当然,你问我:这3岁小孩在妈妈那里的时候学的?还是放在老以利这里的时候学的?小孩都是从他妈妈那里学的!戴个以弗得,像3岁小孩背个挺老大的书包,当啷到屁股下面去了,嘎啦嘎啦走。这小孩好乖啊!在耶和华面前、在以利面前侍奉耶和华,有板有眼,很守规矩。为啥?因为他妈从小就训练他,让小孩守规矩,结果这小孩很有意思。《圣经》这么说: **那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。 (《撒母耳记上》 2:18)** **那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。(《撒母耳记上》 2:21)** 大家知道渐渐长大吗?以前撒母耳他妈妈讲述神是这样的,等他渐渐长大以后,妈妈讲的就不断成为他自己的了。其实我真的巴不得,我跟你讲的能够成为你的认识,**不过我对神的认识那是一回事,但如果能成为你的认识,那就是渐渐长大!**我渴望大家都能够渐渐长大,急也急不得,就像小孩长个似的,你着急没有用啊!小孩就得自己里面愿意领受。撒母耳在老以利那儿就开始观看,哎呀!我妈说的是这个意思?我妈说的那是个啥意思啊?他看到的见证多了去了。
        • 撒母耳的成长秘诀:讨神喜悦
          他看到老以利在圣殿,很多人来献祭,他在那里侍奉神,小孩讲大人话,也挺可爱,戴着小以弗得,他就在那里看;很多人像他妈妈哈拿一样来到圣殿里头,在神面前把自己的心意说出来,后来又来一个,不一定叫哈拿,可能叫哈给,她来了在耶和华面前倾心吐意,然后小撒母耳看见,过一两年后她回来说:你看我在神面前所求的,神应允我了。撒母耳在神那里服侍久了以后,哇!我妈妈说的都是真的啊!妈妈对神的认识渐渐成了他自己对神的认识,这叫做渐渐长大。 **孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。(《撒母耳记上》2:26)** 撒母耳对神的认识越来越深,耶和华神与人就越发喜爱他。**撒母耳只做讨神喜悦的事,神就让周围的人都喜欢撒母耳**。人们可能常常议论:圣殿里有个小孩,那小孩老可爱了,养孩子就要像撒母耳。人们很可能还会在背后讲:撒母耳是以利加拿的儿子,他的妈妈是哈拿,哈拿如何在神面前祈求,后来生了撒母耳。撒母耳的故事就这样流传在以色列民中,神也喜悦撒母耳。 每个人到圣殿里看见这小孩就喜爱,回去就想:神啊,让我生一个儿子也像撒母耳一样。在以色列人中间,撒母耳就成了别人家的孩子。他们平时还可能会这样教导自己的孩子:你这孩子,怎么就不能学学撒母耳呢?明年去圣殿,带你去看看撒母耳,人家七八岁就在侍奉神,你在干啥呢?你怎么这么浑呢?后来撒母耳十来岁了,长得漂亮,又会说话,又会做事,**撒母耳认识神的知识渐渐深入,这就叫做渐渐长大。**
        • 忠心于神,责任心是成长的标志
          弟兄姐妹,你渴望成长吗?如果你渴望在神里面成长,神若喜悦你,你怎么可能倒霉呢?如果别人做什么都挺好,而你一去做就垮了!这是为什么呢?因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使人往上升、使人下阴间、让人活、让人死这都是神干的活儿。可问题是:你是不是一个对神有忠心的人? 撒母耳对神的认识是很深的,撒母耳是一个非常负责任的人,让他值班,他绝对把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你们身上有不负责任的态度,我不批评你,但我得让你知道,那不叫长大,**一个长大的人是有责任心的人。**比如,家里养了一只狗,开心的时候,你吃饭,狗也吃饭,你顿顿喂养它;不开心的时候,三天五天都不给狗吃饭,那狗都会觉得你这人太不负责任了,猫也觉得你不负责任,大街上的老鼠也觉得你不负责任,天地间的鸟儿就传颂着一首歌:这是一个不忠心的人,这是一个不负责任的人。但问题在于我们里面是不是知道,我们这么干是赔本的事呢?不知道啊! 因着撒母耳对神的认识,他不顺着自己的感觉,他要顺着神的心意,所以他绝对是一个负责任的人。记住:**一个没有责任心的人,他没有长大,他经常会顺着自己的感觉。**弟兄姐妹不要再顺着自己的感觉,要顺着神的心意,就是掰也要把自己掰过来,你掰不过来,我可以帮你掰。我们要确切的知道,神要为自己立一个忠心的祭司。忠心是从小事就开始训练,不要再顺着自己的感觉。
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 忠心的样子
        • 忠心品格决定神的拣选
          人到底是不是个忠心的人?不是你对这个人忠心,对那个人不忠心。**这个人有忠心的样子,就是一个有忠心的人。**我身上就有撒母耳这种忠心的性格,人家交给我的问题,我可认真解答了,做客服我是做得最好的。**咱们弟兄姐妹可得知道,忠心它不是做了这个,做了那个,它是一个忠心的品格。忠心有忠心的品格,没有忠心就没有忠心的品格。**如果你是忠心的人,神拣选了你,神使你一句话都不落空,你说多划算啊!神不是第一个拣选我,神绝对在我之先拣选了好多人。 有一天,我听到一个叫布永康的德国人,他到非洲宣教的时候,100万人的聚会,那场面壮观啊!神就呼召了布永康,大家别去挑剔,因为神呼召他就是看他有没有忠心。结果布永康真的就去做,那是前无古人后无来者。后来他就说:其实神不是第一个拣选我,神在拣选我之先拣选了三个。神让他们去非洲传福音,他们都不去。我说:神啊,你不用再找第五个。为什么呢?因为我要去,结果就成就了神奇妙的作为。 当我听到这话的时候,我说:神呐,愿第五个、第六个、第七个、第八个都是有忠心的人。我想神在这个时代要兴起很多有忠心的仆人。**如果你和我都是在神面前有忠心的人,我想耶和华的言语不会稀少,耶和华的默示不会缺乏。我们口里宣告的神就为我们成就。这就是忠心的样子。**不是耶和华说:我是耶和华,你要听我的。不是这么回事。好像神是一个大力的天使,脚踩着两座山,你在下面像个蚂蚱似的。你说这样的话,不听的人还真的不太多,能听的人真不会少。
    • 【查经】撒母耳记上 4章 - 神的审判临到不忠心的祭司
      • 忠心的祭司必被审判
        • 忠心的祭司终将自食其果
          有一些牧师是我亲自服侍的,服侍完了以后,我心里真的是非常地难过,因为脑袋里装的很多东西都不是神的话。咱们开始睁开眼睛去看,仔细阅读摩西写的《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》,很多人会奇怪神为什么要这样做呀?其实神自古以来都是这么干的,你要喜欢的话,做一个不忠心的基督徒试试看。咱们当中有多少弟兄姐妹,直到今天心里仍然带着很强烈的属世界价值体系。 让他改,他就觉得日子不能过了,结果做生意被人整,在商场被打,职场上也被人打。然后就觉得在我里面的神也不大,很困惑!我说那是你自己整的,你不知道吗?昨天我在带祷告的时候,有一个我认识好多年的弟兄,最近破产了,他把这个称为入穷籍。我以前请员工的时候,还挺喜欢挑基督徒,突然有一天,我就不喜欢找基督徒了。大家不要以为我瞎说,请一个不好使,又请一个又不好使,都不好好干活。后来又请了一个,又强化了我这个观念。我就奇怪了,怎么基督徒都这样呢?我就感慨!感谢神,我自己亲自带出来的都挺好。 神的审判临到不忠心的祭司,都有不忠心的理由,他们可能自己都不知道自己不忠心,为什么?因为他里头有他自己的一套观念,这些人都是自以为是到了离谱的地步,不知道自己不忠心,还以为自己很忠心,这是天大的误会啊!我鼓励大家,**看自己看得恰如其分,如果你不太明白恰如其分,就要看自己所当看的。神的审判不会错的,不忠心的祭司有一大堆不忠心的理由,但是他觉得都是合理的**。
      • 忠心的祭司对神有错误的认识
        • 别做自以为是的属灵盲人
          **非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。百姓回到营里,以色列的长老说:耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手(《撒母耳记上》 4:2-3 )** 你以为神在乎这四千人吗?死就死了,神不大在乎,在旷野里神击杀了六十万以色列人,神都不在乎。百姓回到营里,非常困惑,为何神使我们败在非利士人面前呢?他们以为自己是神的百姓,住在里面的比外面的更大,神比非利士人的更大!但是不知道自己就是神的仇敌,那不麻烦了吗?神不是要对付非利士人,神是要对付以色列人。那些长老也挺浑的,他们跟老以利的两个儿子都差不多,不想认识神,也不认识神,然后充满了困惑。
        • 重新认识神,别把约柜当偶像
          今天在传统教会里,人得了癌症,认为住在他里面的比外面的更大。得了精神病,说住在我里面的比外面的更大。其实是他里面精神病的鬼挺大,困惑吧?非常困惑!因为不认识神呐!结果就说,不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手。这好使吗?不好使啊!就算你把十字架抬出来,把耶稣的像抬出来都没用。如果你身上有老以利儿子的这种毛病,你仔细琢磨,就算为他祷告,也不好使。 你把这个抬出来,把那个抬出来,或者抹油,这些都不好使。**只有一件事,就是重新认识神**。他们不认识神,以为约柜代表神的同在,约柜来了,那还能不得胜吗?约柜真的代表神的同在吗?瞎说!如果约柜代表神的同在就好了,其实约柜是偶像!
        • 别迷信形式,忠心才是关键
          **于是百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与神的约柜同来。(《撒母耳记上》4:4)** 耶和华的约柜怎么来的,这里没说。是不是用牛车,或是马车拉来的?也不知道,反正是给整来了,搬运约柜也没照着神的话落实。耶和华的约柜能这么干吗?不能这么干。结果以色列百姓看到神的约柜来了,以为这一下子就要得胜了,这也显出他们的无知。前段时间我讲过,很多人都指望拜大师,一下子就好,我看你就省省吧,这玩意不好使。以色列百姓见约柜来了,大声欢呼,地都震动。非利士人都困惑了,发生什么事了?不是死了四千人吗?是不是为这四千人哀嚎啊?有人说,不是啊,是他们神的约柜来了,结果非利士人吓坏了。 我讲道都引用很多例子,结果大家都把我当成大师了,我不是大师,我连小师都排不上。你不用在那儿呼天喊地要跟我握手,或者让我按手,让自己变聪明,我看你就算了吧,这玩意不好使。我经常参加基督徒的聚会,都是山崩地裂般的呼喊,又吹角、又摇旗呐喊。整完了说,有病的举手!刷刷刷都举起来了,我经常看到这些,让我很诧异。举行这样的大会小会,你以为神会悦纳?**还比不上对神忠心一点更好,这是不认识神。**
        • 别为约柜担心,先顾好自己命
          结果老以利看约柜被掳去了,心里就为约柜担忧。做不忠心的祭司久了,对神的认识是非常混乱的。混乱到什么程度呢?为神的约柜担忧,你还是担忧一下你的小命吧。你不用担心神的教会,不用担心神的国度,神自有神的国度。你也不用担心神的十字架,也不用担心神的约柜,其实神根本不在乎。神连祂自己的圣殿都拆毁,神连祂的教会都拆毁,神连祂不忠心的祭司都亲自审判,不认识神是很恐怖的。 **他一提神的约柜,以利就从他的位上往后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为他年纪老迈,身体沉重。以利作以色列的士师四十年。(《撒母耳记上》4:18)** 老以利为约柜担心,一听神的约柜被掳走,他就在位上往后跌倒,颈项折断而死。恐怖啊!这是为什么呢?他怎么就不为自己的不忠心震惊到这种程度?如果早为自己的不忠心震惊到这种程度,何必到今天看见神的审判临到。无知呀!然后他的儿媳妇讲了两遍无知的语言,神的荣耀离开以色列。这是神的荣耀离开以色列吗?**这是神的荣耀彰显在以色列,神的权柄彰显在以色列当中,神要亲自审判祂不忠心的祭司。什么神的荣耀离开以色列?神的荣耀从来都没有离开,只是这不忠心的祭司必看见神荣耀的审判。**
        • 别让无知蒙蔽你的信仰
          弟兄姐妹读《圣经》,你可要留意,当摩西建好了耶和华的帐幕,神的荣耀充满在耶和华的帐幕当中,后来发生了一件什么事? **亚伦的儿子拿答、亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说:这是耶和华所说:我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。(《利未记》10:1-3)** 这是神的荣耀。你仔细读《圣经》,神的荣耀要施行祂的审判。所以我们服侍神要胆颤心惊,要带着战兢的心敬畏神,直到做成得救的功夫。 **她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》4:21-22)** 老以利的儿媳妇说,神啊,怎么会有这样的事发生?我跟你讲,很多牧师家里发生这样的事之后都说,神啊,怎么会有这样的事发生?老以利的儿媳妇心里想,神啊,我丈夫,我老公公不是都尽心尽意尽力服侍你吗?怎么就这样死了?不这样死还怎么死?她还以为他们都是尽心服侍神,其实这是神的审判,这是人的无知。人以为在那里随便弄一弄,就是侍奉神啊?所以神的百姓因无知而灭亡!神的祭司因无知而灭亡!神祭司的儿媳妇因无知而灭亡!什么叫神的荣耀离开以色列,神的荣耀从来都没有离开!今天就把这错误的认识全部除掉,如果你不害怕神,我都替你害怕神。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 引言
        • 忠心不二,远离属灵淫乱
          大家好!我们来看《撒母耳记下》第1章。前段时间我们查完了《撒母耳记上》,现在我们接着查《撒母耳记下》。《撒母耳记上》讲到神正在寻找,要为自己立一个忠心的祭司。这“忠心”二字一直是神心意中很重要的组成部分。 我鼓励大家把“忠心”这事要看得重一点,因为人不忠心是一件很麻烦的事。**人不忠心就会淫乱,属灵的淫乱更是要命的淫乱**。人既要敬拜神又要拜玛门,既爱钱又要爱神,就算是爱神也是希望能多得着一点钱,这是何等的混乱? 《撒母耳记下》记载了一位合神心意的王,就是大卫。其实历世历代以来,一直传颂着一句很重要的话:谁谁谁效法他主,效法大卫行耶和华眼中看为正的事,大卫成了我们可以效法的典范。为什么大卫可以成为我们效法的典范呢?因为他忠心。这“忠心”二字可了不得!因为在这个世代,神仍然坐在祂的宝座上向下观看,看有没有忠心的人。**一个人没有忠心,在神眼中那叫做“淫乱”**。
        • 忠心为本,远离奸恶之路
          我们中国人历世历代以来特别痛恨汉奸,现今还有一个地方放着两尊雕像。这两尊雕像是谁呢?就是秦桧和他老婆跪在那里。人们到那里一看,就说:这是秦桧!丢人现眼已经丢了好几百年了。中国历史上绝对不缺少汉奸,直到中国近代的历史也一样。汪精卫和他老婆还有他手下的几员干将都是汉奸。汉人不忠心就是汉奸,神的仆人不忠心就是神奸,俄罗斯的人不忠心那就是“俄奸”。“奸”这个字不好听,特别难听。 所以我们千万不要做一个没有忠心的人,那是奸恶之徒,一生悲哀!虽然扫罗行了很多不合神心意的事,但他并没有成为“汉奸”。不管他是为了以色列国还是他自己,他仍坚守自己的岗位直到战死在沙场,这点还是很值得我们佩服的。什么叫英雄?就是死也要死在冲锋的战场上,扫罗那也是一号人物呢,尽管扫罗不怎么样,但他还真不算是一个缩头缩尾的汉奸,所以“忠心”这两个字很重要。这一章的主题叫做《有忠心的大卫》,这听起来就不错,整个《撒母耳记下》记载着大卫的一生,忠心是他身上很重要的一个品格。
      • 忠心是神所喜悦的
        • 忠心是神眼中最珍贵的品格
          说到我自己,你就算打死我,我也不会做汉奸。我无论如何要做一个忠心的人,忠心于神是人最重要的品格。如果你问我:你是一个忠心神的人吗?我会说:我绝对是!你再问:你怎么知道?我会和你说:我做的,我自己能不知道吗? 忠心是神所喜悦的品质,这也是我最看重的一点。如果有一天我能站在神面前,我最希望听到的就是神对我说的那句话:你是我又忠心又良善的仆人。这话多好啊!有的时候我就说:神啊!加添力量给我,别让我有这份心没这份力。就算是死,我都要成为神眼里忠心的人。**人不但要对神有忠心,在这世上对人也要有忠心,因为忠心是一种品格**。 你会发现有一些人挺有意思!中国四大名著之一的《三国演义》里讲到,有一次吕布骑着赤兔马出来了,手里拿着方天画戟。张飞给他起了一个很有意思的名字叫作“三姓家奴”。“三姓家奴”的出处在哪里呢?原来吕布的第一个主人丁原被他杀了,第二个主人董卓也被他杀了,吕布这个人天生就有一种动不动就要造反的品格,所以历史上就给吕布起名叫“三姓家奴”。吕布一开始认丁原做义父,后来又认董卓做义父,再后来就不知道认哪去了。反正就是一个不忠心的人。我是非常喜欢有忠心的人。你可以笨一点,干活不那么像样,但你得是一个忠心的人。做一个有忠心的人好啊,千万别为了自己的核心利益把忠心的品质给整没了,因为忠心是神所喜悦的。
        • 忠心履历,人生最硬通货
          中国历史上对那种“三姓家奴”的人充满了偏见。还有“二姓”的,这个“二姓”的是谁写的呢?是乾隆皇帝写的,叫做“二臣论”。乾隆是满族人,给这些投降满族的汉族官员们,起了个名叫“二臣”。如果说这个人挺二,这话好听吗?不好听。我猜就是从这“二臣论”来的,就是不忠心。在这个世代,不忠心似乎成了一个通病,搞得这个世界上有一种生意特别好,就是亲子鉴定。鉴定一下这孩子到底是谁的,鉴定完了就可以知道到底是不是自己亲生的。这事听着就闹心! 我得一而再、再而三地说,我这一生不但要在神面前做一个忠心良善的仆人,还渴望能够在神面前得着一个奖牌:又忠心又良善的仆人。这就是我为什么在读《圣经》的时候,就算拼了老命也要把神的心意读明白的原因,好让大家都走在神的心意里。 如果咱们选了一个汉奸做中华民族的王,怎么听都会觉得不大对劲。大卫是一个非常忠心的人,后来做了以色列的王。如果以色列王的履历上记载着有一段时间做过汉奸,那就不大对劲了。所以人一生的履历,可得好好写。因为将来有一天你还要拿着你的业绩单和履历,来到神的面前说:神啊,我来了。我们一定要做一个忠心的人,这事可了不得,不是闹着玩的。
        • 忠心于神,别做教会跳蚤
          我之前的讲法是说大卫尊荣权柄,其实这事也不是很重要。最重要的是要有忠心的品质,因为神很看重这个。怎么样才能做一个忠心的人?就是千万别做“三姓家奴”、“二姓家奴”,要成为一个忠心的人。别在教会里一不高兴就走人,你走了多少间教会了?这是要命的事!你就在你所在的教会里好好忠心于神,这也是我为什么一直鼓励想来我们教会的弟兄姐妹,要留在他们原来的教会的原因。 **我希望你是一个忠心的人**。如果你在原来的教会,发现那不是一间教会。为了神的道来到我们教会还好。你不要因为我这个其貌不扬,言语粗俗的人,也不要因为谁而来到我们教会。千万不要以为你来到我们这里,就是在帮我建造教会。我鼓励你做一个忠心于神的人,因为忠心的品格是神喜悦的。大卫怎么就是一个忠心人呢?就是他在面对核心利益的时候所表现出来的。
      • 忠心是在自己的利益上表现出来的
        • 忠心不为利益折腰
          这个大卫很有意思,是在《撒母耳记下》第1章里面讲的,非利士的王要去攻打以色列,大卫虽然表面上很坚持,要跟着这非利士的王去攻打以色列,但他不是真心要去的,而是不得不去,很尴尬。就在心里呼求神,结果神帮助他。非利士的首领不许他去,一下就帮了大卫的忙了。非利士的王去攻打以色列,对方就是扫罗和约拿单。这扫罗上战场之前就去交了鬼,把撒母耳从地里叫出来,要跟他说话。因为他心里头难受,不知道这战争会怎么样,结果鬼预言他要被杀死在战场上。 扫罗的死是不是神的作为?是神的作为。扫罗死了以后,按人的逻辑看大卫应该幸灾乐祸,我们还以为大卫会说:扫罗死了,大家来喝酒庆祝。但是他不但没有,还哭了。哭得鼻涕一把泪一把,结果跟着他的人也一起哭。好像死了爹似的,其实还真是他爹,是他的岳父。大卫的表现真是超出了我们常人!一般的人还真理解不了。 还有一个亚玛力的少年人在战场上看到扫罗扑倒在枪上,他又补了一刀。因为他知道大卫跟扫罗是仇人。这个少年人以为扫罗一死,大卫肯定会做以色列的王就想着要去领一个头功,结果拿着扫罗的头盔和肩章去找大卫邀功,说扫罗是他杀的。原以为自己立了大功,没想到大卫是一个忠心的人,结果反被大卫给杀了。 这个少年人哪知道扫罗是谁?不知道扫罗是耶和华的受膏者,不知道大卫把扫罗当做岳父,当做他自己的王啊!如果扫罗死了,大卫要庆祝的话就坏了,因为不合神的心意。那是不是神给整死的?是神安排的。就算是神整死的,然后大卫开香槟庆祝自己终于可以做以色列的王了,那就毁了,大概又是一个扫罗二世。
        • 忠心考验在利益冲突时显现
          大卫对神的心意了解和掌握的一清二楚,所以千万不要因为谁把谁击杀了,你就在那幸灾乐祸。大卫自己可以去做王了却不高兴,为啥?因为大卫心里明白神要找一个忠心的人。如果忠心和你的核心利益相矛盾,你是否还选择忠心呢?所以忠心的人很难找!但我可以清清楚楚的告诉你,咱们当中就有忠心的人!人若一整就没有忠心,就成三姓家奴了,脑袋也就搬家了,也不知道自己是姓哪一个了。 人最关键是在与自己的核心利益冲突的时候,你是否还会选择做一个忠心的人?如果你是吕布,你要不要做忠心的人?如果你的核心利益被冒犯了,你就不会做一个忠心的人,那就太吓人了。你是不是一个忠心的人就看你里面的核心利益是什么,如果你的核心利益被冒犯或者还不是核心利益被冒犯,就变脸、发怒,那得多吓人。那就做不成约伯反成亚伯了,那不是很要命吗? **忠心是在与你的核心利益有冲突的时候,那是表现最为明显的。人为啥会成为三姓家奴?是因为人的利益被冒犯了**。至于我,就算我的利益被冒犯,我也要做一个有忠心的人,这就是我心里的想法。大卫这事做的很漂亮,是可以一直流传到历世历代的,那是很厉害的。如果我们有这份心,要做一个忠心的人,神也会记念你。人在忠心的路上到处是试验!神考验你一把看你怎么样,我也考验你一把看你怎么样,大卫厉害就厉害在这,胜过了一切的考验。
      • 大卫尊荣耶和华的受膏者
        • 忠心如大卫,尊荣不杀受膏者
          **大卫就撕裂衣服,跟随他的人也是如此,而且悲哀哭号,禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的民以色列家的人,倒在刀下。(《撒母耳记下》1:11-12 )** 人里面是否忠心很重要,大卫需要看得起亚玛力的那个少年人吗?不需要。他又不是耶和华的受膏者,他自己说他亲手杀死耶和华的受膏者,还来这里邀功,所以大卫直接杀了他。为啥?因为要尊荣耶和华的受膏者。虽然神不太喜悦扫罗,但是大卫有两次机会可以杀他,都没有杀。有一次大卫割掉扫罗的一个衣角,结果心里还自责。心想如果扫罗反抗,不小心刺中扫罗就麻烦了,就好像差一点出车祸一样。所以大卫后悔了,觉得这事干得不漂亮,一旦出现意外结果都不太好,他是绝对尊荣耶和华的受膏者。 既然他是耶和华的受膏者,是以色列的王,我是以色列的百姓、臣民,他是我的岳父,我在他的朝中做臣子,就绝对不能做三姓家奴,就算有机会我也不能杀他,也不能动手害他。大卫第二次有机会杀扫罗,也没杀他。所以即便扫罗战死沙场的时候,大卫也没有开香槟庆祝,反而是哀哭。大卫忠心到,甚至发誓,如果有我在扫罗身边,我一定会好好保护他也不至于到了今天,只是他不接纳我。 第三次扫罗就自己战死在沙场上,还有人给他补了一刀。大卫是绝对的尊荣扫罗,就算别人杀死了扫罗,那也不行。大卫的想法让人佩服的五体投地!如果让我做,我都觉得有点难!但是《圣经》教导我们的就是这样。结果大卫还为扫罗写了一首歌收在《雅煞珥》书上,叫做弓歌,流传到现在。**我们里面的想法,要跟神喜悦的人的想法一样,如果不太一样,咱们要调整里面的想法**。
        • 忠心示范,大卫尊重神的拣选
          大卫写了这首歌赞扬扫罗和约拿单,这合乎神的心意吗?扫罗和约拿单不是不合神的心意被神给杀了吗?大卫怎么还去赞扬扫罗和约拿单?其实大卫赞扬的不是别的,而是耶和华的受膏者。因为神曾经拣选了扫罗,是要教导人如何对待自己的王,对待自己的领导。结果这首诗歌流传下来了。大卫的作为跟我们中华民族几千年流传下来的记载很像的。中华民族骨子里还是有那么一点忠心的。 尽管历世历代出了很多汉奸,但是中华民族的文献历史中还是持守着纯正的观点。为什么诸葛亮辅佐刘备,因为他是刘皇叔,维持着一个正统,其它势力都是造反的。你说他是站在道德的至高点的立场上也好,其他什么立场也好,其实是忠心。他的忠心是怎么个忠心法呢?就是流露出我们中华民族对忠心的赞扬。就像桃园三结义,刘备、关羽、张飞,这些都是忠心的人。 大卫是在教导人如何对待自己的王。大卫也不傻,他自己也是耶和华的受膏者,他在给百姓做一个如何对待耶和华受膏者的示范。他写了一首诗歌,赞扬扫罗和约拿单。扫罗和约拿单为什么上战场?还不是为了守护以色列的疆土和百姓吗?最重要的是大卫哭是纪念神百姓的忠心,那是他的职分。他被膏做以色列的王,以色列的百姓被杀,能不悲哀、哭号吗?他是以色列的君王,那是一种君王的品格。
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧者必顾念神的百姓
          **“而且悲哀、哭号、禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的名以色列家的人倒在刀下。”(《撒母耳记下》1:12)** 做牧者的要顾念神的百姓,担起你当有的责任。直到现在,很多的牧者都是雇工,在神面前不叫做忠心。把神的小羊都饿得干瘪、干瘪地,那能叫忠心吗?不按时分粮食,整天到咱们这儿来弄点粮食回去,喂养他的百姓。如果一个人真的顾念神的百姓,一定会为此付代价。 你在自己的教会里都不能顾念神的百姓,那还能顾念神的国吗?如果神给你的羊你都不好好地去牧养,那能叫忠心吗?**忠心的人是照着神的心意去行,大卫给我们做了一个很好的榜样,就是他顾念神的百姓,这本身就是君王的品格**。
        • 忠心牧养,成就君王品格
          《圣经》里讲了一件很有意思的事,“在后的将要在前;在前的将要在后”(参《马太福音》20:16)。你可能没想过这事,也听不太懂。我要告诉你的是,“在前的将要在后”。为啥?**如果你要做众人的领袖,就要做众人的仆人,牧养神的群羊,就要付代价**,能不在后吗?如果后面有狼,你跑得挺快,把羊都丢在后面了,能行吗?一个牧羊的人,他不是跑在羊的前面,而是后面有狼来的时候,他跟在羊的后面。所以,是“在前的将要在后”。 在咱们教会不管是在属灵的粮食,还是在培训你谋生、做事、为人处世、学习说话的能力等方面,都有非常丰富的供应,**我们就是要把你训练成一个合神心意的、忠心的百姓,这是咱们教会要做的事。**你别看我好像是轻轻松松地,其实真的是挺累的。但是累也没关系,因为那是我的工作!弟兄姐妹,**要健康地成长,不断地陶造自己忠心的品格**。当神的国降临的时候,神的荣耀也一定有你一份,这叫做君王的品格。 如果你不好好牧养,那你想干啥?千万别学一些人,穷的时候还知道爱神,日子好一点了,就把神给忘了。因为终于有资格爱世界、吃喝玩乐了。反正我是看不起这种人。**人当以神的国为我们的核心利益,追求的是神的国、神的义。**教会绝对不是你来消遣的地方;绝对不是你吃饱了、喝足了、吃香的、喝辣的,反正活着没太大意思,就来混一混的地方。 教会不是这样的地方,教会是寻找一群爱神的,对神忠心的百姓的地方。有些人不缺钱,啥也不缺,也没有什么活干,就到教会来发挥点影响力,刷点存在感,但是骨子里不过就是来消遣的。因为不是他的核心利益,那是他的消遣。你让他付代价的时候,肯定是不行的,腿都软了。
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心、良善的仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善的仆人,这才是关键。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 看人是否对权柄忠心
        • 忠于权柄,远离背叛之路
          所以人要知道在这些事上该怎么选,价值观这东西一试就试出来了。你一当官,做了个贪官;做商人,做一个奸商,一试就出来了。有一些人穷的时候恨自己没有机会贪,看着人家贪,他也想考公务员,不是为了做人民的公仆,就想着有机会贪污,最终就贪进监狱里头了。一心只有钱了,而且你责备他,他也听不进去,你一责备他,他还以为你要拦他的财路。 **一句责备话深入聪明人的心,强如责打愚昧人一百下。(《箴言》17:10)** 很多人挑剔,那都是试验。看别人的问题,用显微镜;看自己的问题,用缩小镜,一试就知道是个什么料。如果你是人家的下属,为了钱背叛了上司,那是神眼里非常憎恶的事。撒但在神的手下本来是一个很美丽的天使,但是牠觉得不满足,牠就发动了三分之一的天使,打算在天堂里头举行一场竞选,结果竞选还没开始就被打下来了。神不是通过竞选选出来的。所以说恶人只寻求背叛,根本就没有权柄概念,也没有权柄观念。这种人,我宁可在夜晚走路遇见鬼,也不想遇见这种人。
        • 忠于权柄,命运由心决定
          有一次有一个教会的牧师得了忧郁症,他分享说,他的会友如何将他告上法庭,全都是他的执事会主席,在教会里掌握点权力的人要告他。一共三个人合伙告他,第一个人被车撞死了,第二个得了癌症死了,第三个一看,前面出现这些情况,就找到牧师,请他原谅。为什么会把他告到法庭上?原因就是他们觉着这牧师做的事不对。不管这个牧师做的事对还是不对,他是你的上司,你不能这么干呐! **以恶报善的,祸患必不离他的家。(《箴言》17:13)** 所以弟兄姐妹,如果你来到咱们当中,我就希望找一个比较烂的牧者牧养你。有的牧者一牧养不太上道,有些人就会觉得我真倒霉,人家来教会分的牧者那么好,我来教会分的牧者这么烂。完了,一试就试出来了。有的牧者是好,但是没有办法熬练人心。到我这来牧养的,我有两个目标,第一个目标就是把你牧养走;第二个目标是把你牧养成金子,牧养成尊贵的王子。 大家别以为牧者好还是不好决定了你的命运,你那脑子里装的东西才能决定你的命运。如果你是约瑟,就是被卖到埃及做奴隶,也拦不住你大好的前程;如果你不是约瑟,就是给你供在牌位上也没有用,还是那碗杂酱面。大家现在知道为什么大卫死都不肯对扫罗下手了吗?大卫是合神心意的人,扫罗是他的上司,大卫绝不动手害自己的上司。
        • 忠于权柄,远离争竞之源
          **纷争的起头如水放开,所以,在争闹之先必当止息争竞。(《箴言》17:14)** **朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生。(《箴言》17:17)** **争竞是个坏习惯。**你还以为你有理,那是因为你的高度不够,你觉得那是个理,其实不是。人这一辈子都是试验,就跟我们交朋友一样,没事的时候,你好我好大家好,等他有一天跟你借了几十万,后来你再跟他要钱的时候,就不是你好,他好了。所以交朋友不要油油腻腻的。君子之交淡如水这句话,虽然不是《圣经》里的话,但也合乎《圣经》里的教导。 我可以在弟兄姐妹面前夸一句口,不管你曾经怎么对待我,真的到了需要服侍的时候,我一定不会推辞。咱们教会在服侍上还真是一个非常用心的教会,我知道的有一些教会,等你真的需要他们服侍的时候,完了。曾经有一个教会的会友来找我,问我能不能跟他们牧师见一面,我说:那我们就在网上见吧。一聊才知道,原来跟我见面的目的,就想把他们教会的癌症患者外包给我,因为咱们有这个恩赐、能力和服侍的态度。
        • 忠心考验,别沦为杂酱面
          他们把自己教会的会友外包给我,我付代价服侍,他们收奉献,这账算得挺明白啊!你以为我就这么好忽悠吗?我说:这是你们教会的会友,服侍他我绝不推脱,也绝对能服侍他,既然你找到了我,那我会亲自服侍他。但是,如果我服侍一个小时,你就陪我一个小时,行不行?你是他的牧师,我服侍他,你就在旁边跟我一起,哪怕你在旁边打游戏,在那爱干啥就干啥,我都不管,但是你得陪着我。 人家说:那不行,我哪有那时间啊?然后,脚底抹油溜了。我都有时间,他怎么能没时间?我告诉大家,这个世代极其的荒凉!神就在这个癌症患者的身上,试一下而已。神不但试我一下,也试一下那个牧师,试了以后,熬炼出来的到底是个垃圾,还是个金子呢?人的内心到底装了啥呢? 我告诉大家,大家来到咱们当中,真的有福啊!前几天有一个人来到我们当中,小助手给他安排了一个牧者,他跟牧者讲的那个故事听起来真让人落泪啊!信主二十几年了,可惜他的牧师一直没有给他找到外包,后来他自己把自己给外包出去了,外包到咱们当中。但是咱们不是做外包的,咱们是包山包海,包天包地,只要我能祝福你,我绝不推脱。 在我的心里有一个很清晰地看见,我来到这个世上,凡是临到我的事,只不过是神考验我而已。我就跟神说:神啊,你可以时常考验我,但愿我心里的追求得以满足,希望每一次的考核,在你面前都能拿出一个漂亮的答卷。我所求的是将来有一天,我来到神面前,希望听到神对我说:你是又忠心又良善的仆人。我就心满意足了。感谢神!我也巴不得弟兄姐妹都有这样的心志。千万别遇到一件事,本来是一场考验,但是你却把那个考验当成真金白银了,结果自己成了一碗杂酱面或一碗红豆汤,那就麻烦了。
    • 【查经】箴言 5章 - 远离淫乱
      • 做一个对神忠心的人
        • 远离淫乱,别让欲望毁了你
          有的人就说:老师,我要效法大卫。我还以为他要效法大卫行耶和华眼中看为正的事。其实他是说要效法大卫淫乱。我说:你干脆效法所罗门,拥有三宫六妾、三千嫔妃、建一个阿房宫,可能还没等建起来就被政府抓了。你效法谁不好呢?效法大卫。大卫犯罪之后,为了这个罪付了很沉重的代价。但是大卫也行了很多耶和华眼中看为正的事,他有很好的履历,十三年被追杀,竟然不狠心下手害他的主人扫罗。结果就因为犯了这一个罪,还要深深地悔改。你没有这些资本,你要效法什么啊! 有的人还说:我要效法大卫睡到太阳西下,我要站在家门口拿着望远镜到处望,我希望看人家光着身子洗澡。这叫效法大卫吗?大卫都悔改了,你还没改,这得多“嘚儿”啊!所以说远离淫乱很重要。过去这些年,我在服侍的过程当中,我就仔细去观察,不管是弟兄还是姐妹,或者是牧师,时不时还得听一些很龌龊的东西,听了就让人很闹心。 有人就说:老师!我说:有啥事,你说吧!他就嗯,嗯,嗯,我还是不说了吧?我说:你说吧!刚要说,又不说了。我就安慰他,鼓励他说:那个事,是不是?你说吧,没事,我经常听这事。然后他就支支吾吾地说:我经常手淫。后来,我就发现他有这个行为,脑袋是很难专注的。在服侍他的过程当中,我就发现他把工作做得一塌糊涂,把他们公司差点做死了。于是我就从头训练他,我说:你得把这个科目,大学的经典教材拿来,我告诉你该怎么读。教材的每一章后面大概都有十几个题目,那些题目主要是把第一章的主要概念给描述出来,那是给你做作业的。 我训练人都是很具体、很地道、很实在的。如果这些事都整不明白,你怎么整啊!结果他写完了,写出来的东西是驴唇不对马嘴,还是用华文写的,更不要说是英文了,英文更是一塌糊涂。在新加坡工作了那么多年,英文一塌糊涂,这纯扯啊!连华文也写不好,真的是思绪万千,极其的混乱!后来我就想这是下半身思考的,他能好得了吗?好不了啊!
        • 远离淫念,活出智慧人生
          有些人又说:老师,我经常去看淫乱的网站,看完了,我就控制不住,我就那个。我说:你干点正事好不好?咱们哪有时间干这些事啊!这些事整完了之后,浑身疲惫,累啊!人就是笨,他有时候就跟我分享这些东西。我说:你一个礼拜整几次啊?他就对我说:老师,我一天整六次。这真是乌七八糟的东西!大家服气吗?我是服了! 弟兄姐妹,你可能会觉得我说的是不是你?如果你觉得我说的是你,那就是你。大家不要以为这些表现出来的会好一些。记住,很多人虽然没有表现出来,但脑子里整天想的都是这些。我特别的感慨!那能不笨吗?能聪明吗?能干正事吗?干不了啊!满脑子想的都是这个。有的人想找对象,想谈恋爱都想疯了。不管是男的也好,女的也好,女的要找白马王子,后来一个黑马也没找着;男的要找白雪公主,最后找的是什么玩意儿!弟兄姐妹要**学习做正经事,开始养成有智慧,有聪明的习惯**。一个淫乱的人,我告诉你: **恐怕外人满得你的力量,你劳碌得来的,归入外人的家;终久,你皮肉和身体消毁,你就悲叹,说:我怎么恨恶训诲,心中藐视责备,也不听从我师傅的话,又不侧耳听那教训我的人?(《箴言》5:10-13)**
        • 效法智慧,远离虚空之路
          有的人美其名曰:我效法大卫。有的人说:我更厉害,比你要厉害,我效法所罗门。我就纳闷,怎么不效法好的?这《箴言》是不是所罗门写的?一讲到所罗门,就知道他有后宫三千。难道你要效法这个啊?你没那资格,也没那资本。效法那个干什么?人家所罗门老了的时候,总结那些都是毫无意义的东西。难道你还要去效法那些毫无意义的东西吗? 弟兄姐妹,你可得知道所罗门在年老的时候,写这些话是给他的儿女们听的。今天我们就好好地听,好好地学习一个功课。人家学过的功课,我们就别再走了。很多人就说:老师,我控制不住。怎么才能控制得住呢?**从小事上练专心啊**!大家能不能够学习做正经事?能不能够享受做正经事?能不能在劳碌中享福,在劳碌中喜乐?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 要有命定的活着
        • 忠心活出命定,拒绝属灵淫乱
          神定义要拯救,先知讲完了人的审判之后。 **我必反手加在你身上,炼尽你的渣滓,除净你的杂质。我也必复还你的审判官,像起初一样,复还你的谋士,像起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑。(《以赛亚书》 1:25-26 )** 神定义要拯救那些忠心的人,新约圣经再三讲到忠心的门徒。你是否忠心?一个人不忠心和妓女一样。所以21节说,可叹,忠信的城变为妓女!(参《以赛亚书》 1:21) 不忠心实际上就叫淫乱,对神忠心就犯了属灵的淫乱。慢慢的你就会明白,有命定的活的好,没有命定的活不好,如果神看见你是忠心的,就会蒙救赎。 **锡安必因公平得蒙救赎;其中归正的人必因公义得蒙救赎。(《以赛亚书》 1:27 )** 什么是蒙救赎?就是你的问题得到解决,其实《圣经》说,在今生得百倍,来世得永生(参《路加福音》18:30)。人要知道神定义要拯救,也定义要审判这悖逆的百姓,你要自己做个决定,做一个忠心的百姓,还是做一个悖逆的百姓,接下来这样说:
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 要警醒,做神忠心有见识的仆人
        • 管理好神交给我们的,直到耶稣再来的日子
          **那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。(《马太福音》24:40-42)** 你仔细去揣摩,为什么这里讲,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个?为什么不是讲,两个人都在唱,哈利路亚,圣哉,圣哉,圣哉?为什么没有说这个?**因为在神的心意里,你要做一个忠心的人,你一定是个做实事的人。**做实事的人,不会因为耶稣基督要来了,就到山上、到旷野里等候,或者就躲进密室,去等候耶稣降临。 我知道有一些人,他们等候的方式很有意思,认为公元2000年是世界末日,就预备一屋子的矿泉水和饼干,最后这些东西都过期了。那东西能拦得住什么?什么也拦不住。最近还有一些人,要在云南建逃城,很多人还捐了不少钱。 你能逃到哪里去呢?所以别去整这些事,该做什么做什么,在你的职分上,好好管理神托付你的事。如果你是个推磨的,就好好推磨;如果你是个种田的,就好好种田,因为神要的就是这样的人。 你们要警醒,那什么是警醒呢?就是实实在在、真真实实的做一个基督徒。不是做一个宗教味十足的基督徒,乃是做一个实实在在的基督徒,然后预备主耶稣的再来,因为主要派我们管理一切所有的。 如果神派我们管理祂一切所有的,那我们就趁着自己还在世上的时候赶紧操练,将来主耶稣再来了,也带我们管理所有的。如果这时候都不会管理,将来你能管理什么?如果你是个懒虫、是个懒蛋,将来神用你做什么呢?基督徒一定要把信仰融入到生活里,实实在在做事情,那就叫做忠心
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 忠心的人,是对神忠心,是为永恒做预备
        • 忠心于神,别被钱财捆绑
          **倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12)** 如果你在世上对神忠心,对世上的东西再忠心也没用。我们今天要明白神的看法,人所尊贵的是神所看为憎恶的。在永恒的里面,神看东西,和我们人在今生看的东西完全不一样。 如果你经常纠结,觉得世上的钱财对你非常的重要,为了钱财跟人打官司,我想你应该要琢磨一下,这些东西对你有益处吗?没有什么益处。有这些钱我们可以活着,没有这些钱财不是照样活着吗?所以人在世上如果爱钱,就没有办法爱神;如果你侍奉玛门,你就没有办法侍奉神。 如果我们用金银宝石建造教会,那东西靠不住的,我们建造教会是通过人,而不是通过钱。建造教会不需要钱,也不需要人数,就需要神。神要住在这个地方,这个地方就是神的殿。我们大家如果能够了解今生都是虚空的虚空,还会为了这点钱跟人打官司吗?结果却忘了永恒里的帐幕,忘了我们将来会离开这个世界。 很多牧师也读《圣经》,也讲《圣经》,但是他们对世上的钱财看得很重。如果我们能理解到这儿,你就会发现《圣经》里很多困惑就可以迎刃而解。亚伯拉罕带着家丁三百一十八人,打败了四个王,把他们的东西都抢回来了。 亚伯拉罕把财富让其他人拿去,因为他不希望有人说他是因为这件事而富有的,因为亚伯拉罕对钱财没有那么强烈的兴趣。可是如果换成你和我,肯定不会把钱财给别人,而是留给自己。
        • 钱财是考验,永恒才是答案
          人对钱财的看法,真的决定了好多东西。大卫带兵打仗的时候,有的人说自己很累了,大卫就让他们留在那里休息。大卫就带着其他人去打仗,打完得到的战利品大家平分,不管去没去打仗的都有份。 结果很多人看不明白,觉得不公平,其实大卫就没把钱财当回事,钱财都是不义的钱财。但是大卫最后穷了吗?大卫自己奉献的两百多吨的黄金,数量超出我们的想象。如果人的嘴巴里常常谈钱,其实对钱看的还是很重的,对钱看重的态度,实际上就是对今生充满了盼望。 今生不过是神创造的一个环境,让我们在环境当中用不义的钱财,在永恒的里面结交朋友。等我们两眼一闭的时候,钱财也就无用了,世上的钱财救不了我们。钱财无用的时候,你可以被接到永存的帐幕里去。 如果我们把今生都看透了,将来总有一天要离开这个世界,你留下来的钱财给谁呢?有的人把钱财看得很重,死之前的遗嘱都写好了,可是遗产分配好了又能怎么样呢?也不能怎么样,钱财根本就是无用的。我们今天在这世上不过是一场考试,神拿一些东西试试我们的眼光如何,如果我们的眼光只定睛在今生,就会跟财主一样,将来到永恒里去受煎熬和痛苦。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 17章 - 信主但又爱世界之人(大淫妇)的刑罚
      • 淫乱,就是对神有忠心
        • 忠心于神,远离属灵淫乱
          那我们为什么被蒙召,又没有被选上呢?被选上,为什么又没有忠心呢?没有忠心,然后为什么又没有得胜呢?这一下子就把这些关键在这一章里描述出来。为什么呢?因为淫乱,**淫乱就是对神有忠心**。你仔细听,对神有忠心那叫做淫乱。 所以按照《圣经》这个说的,扫罗是一个淫乱的君王,而大卫对神有忠心。神说大卫是合我心意的君王,而扫罗不是。可是扫罗这一辈子从来没有淫乱过啊,从来没有搞过一个叫拔示巴的女人,大卫还整了一个别人的老婆,还怀孕了。可是神说大卫有忠心,而扫罗没有忠心,那到底是发生了什么事呢?这件事叫大淫妇。 大淫妇是什么呢?就是管辖地上君王的大城。城市的发展会改变一个国家,城市化进程。这话听的好熟悉,我们中国进入到城市化进程,已经进到了很深的地步,美国城市化进程进入到更深的地步。整个社会的发展跟城市化有紧密的关系,使得这个城市化进程跟那个大淫妇(就是那个妇人)有关,在地上受管辖。
讲道
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  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 钱是人对神忠心的根源
        • 金钱是信仰的试金石
          为什么人会对神忠心?从老以利家里的情况来看,他的两个儿子对神忠心是非常奇怪的。因为神给祭司的那一份是非常充足的,远远超过他们的需求,在祭司的家里什么好处也不缺。但是老以利的两个儿子为什么要多叉几块肉呢,他们真的缺这几块肉吗?我们很难理解他们的作为。 以色列人都是带着问题、带着祭物来寻求神的。老以利的那个时代,神不常有默示,所以,很多人来献祭。哈拿也是如此,她因为自己没有孩子,就来寻求神。结果老以利的儿子经常抢以色列人带来的祭物,败坏了以色列人的信心。我们可以推断,老以利的儿子们抢了这些祭物以后,应该都拿去变卖了。他们没有自己吃,只是觉得献祭的肉很好,拿去变卖应该可以换不少钱。一个人要么拜玛门,要么拜神。一个拜玛门的人不能侍奉神,一个侍奉神的也不能拜玛门。钱是很属灵的,所以,**对钱的态度决定了你对神是否忠心。**我给大家举个《圣经》里的例子:
        • 别让世俗利益绑架信仰之心
          我要为什么而劳力呢?我要为永生而劳力,为荣耀的冠冕而劳力,我愿意为神而死!你的核心利益是什么呢?对于我来说,我的核心利益就是神。不要说让我撇下所有的跟随神,就是让我撇下生命献给神,我都愿意。像我这样的人并不太多。其实论到在世上活的状况,我比很多人活的都好,因为我做事情比很多人都好,但是尽管这样,我的核心利益也只有神。 我想,对神忠心的根源,就是因为人有两种体系,有两种目标,最后选择尊重人过于尊重神。在世上没活明白,没活通透,天天借口一大堆,不愿将自己摆上,更不愿将所有的撇下,这样的人怎么会对神有忠心呢。人常常说:我得管好我的家,不管好我的家怎么荣耀神呢?我得做好我的工,不做好我的工怎么荣耀神呢?我得管好我的孩子,不管好我的孩子怎么荣耀神呢?我还得管好我的生意,不管好我的生意怎么荣耀神呢?所以当真正到了做选择的时候,绝大多数人还是选择自己的家、工作、孩子、生意,尊重这些远超过尊重神。
        • 金钱是忠心的最大考验
          以利和他的两个儿子为什么对神有忠心呢?因为他们全都活在今生的逻辑体系里,就是为了钱活着。如果你认为我也是为了钱活着,你就搞错了,我对钱这事看的明明白白,因为钱能解决的问题都是小问题。有些人就会挑战我:如果耶稣真的跟你说这些话,你会怎么办呢?你以为我会傻掉吗?我会立马照耶稣的话做,因为耶稣是宝贝,是我的核心利益,耶稣才是我一生的追求。不要以为我在说忽悠你的话,我忽悠你没有任何价值。不要说让我把钱财撇下,就算是把命献给耶稣,我也愿意,因为跟随耶稣是我的追求。 在很多年前,我还不知道荣耀的教会是什么样子,整个人在建造教会这条路上走得很不容易。有一天,在非常辛苦的时候,我参加了一个特会,虽然我不喜欢,但还是偶尔参加了一次。中途休息的时候,别人都去喝水了,我在自己的座位上一边读《圣经》,一边思考事情。这个时候出现了一个非常有趣的现象,我听到一个声音问我说:你愿意为我而死吗?当时我超级兴奋,我说:神啊,你竟然看中了我,我当然愿意为你而死。说完,我自己竟然哭了。 我哭不是因为我爱惜自己的性命,而是神选中了我。如果神今天让我走,我绝不会让神等到明天,因为我觉得离开这个世界、与主同在是好的无比的事情。大家不要以为我在说风凉话,其实在世上活着有什么好夸口的呢?我年轻的时候都觉得活的没意思,岁数大了更觉得没有意思。我看透了人世间的冷暖人生,人的生生死死,这不过是一场虚空而已。
        • 金钱是属灵路上的绊脚石
          **耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:良善的夫子,我当做什么事才可以承受永生?耶稣对他说:你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;不可亏负人;当孝敬父母。他对耶稣说:夫子,这一切我从小都遵守了。耶稣看着他,就爱他,对他说:你还缺少一件:去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。(《马可福音》 10:17-22 )** **耶稣周围一看,对门徒说:有钱财的人进神的国是何等地难哪!门徒希奇他的话。耶稣又对他们说:小子,倚靠钱财的人进神的国是何等地难哪!骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。门徒就分外希奇,对他说:这样谁能得救呢?耶稣看着他们,说:在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。(《马可福音》 10:23-27 )** **彼得就对他说:看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后,在后的,将要在前。(《马可福音》 10:28-31 )**
        • 金钱蒙蔽心灵,远离神的忠诚
          **耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 (《马可福音》10:29-30)** 你愿意为神撇下吗?不愿意的话很正常,因为很多人都不愿意。但是耶稣的选择是什么呢?耶稣选择为神将自己献上,得着荣耀的冠冕!**我们对事物的判断,对人活着这件事的判断,对钱财的判断,就是对神忠心的根源所在。**所以你的核心利益是什么?你愿意做一个不忠心的人吗?如果你愿意做,我也不拦着你。很多人在一些事情上,总是把神撇下,就算是在我们当中经历过神的人,也是一而再,再而三的把神撇下。为什么呢?因为对他们来说,世上的事情很重要,神并不重要。
        • 金钱迷雾遮挡永生之路
          这里的马可家里很有钱,但是也想得永生。他来找耶稣说:我还应该做点什么才能得永生?结果耶稣给他出了一个难题, 耶稣跟马可说:撇下你一切所有的,变卖了给穷人,然后必有财宝在天上,你还要来跟从我。结果马可就忧忧愁愁的走了。据说这位马可,就是写《马可福音》的小伙子,他也是保罗所提到的,跟巴拿巴争辩吵架的马可。 马可听完耶稣讲的话当时就懵了:让我把所有的财产变卖了,我怎么活呢?其实不光马可困惑,假如耶稣今天跟你说:让你把所有的一切变卖了分给穷人,然后跟从他,我想你也会困惑的。不要说你有很多钱,就是只有一点钱,你也会懵一会儿。因为钱财的确是真金白银,人喜欢依靠钱财。但是钱真的能解决什么问题吗?其实选择依靠钱财,就是选择活在今生的逻辑体系里,说明人还没有把本质看透。 如果你把今生的这点事都看透,一旦听到耶稣说:你把钱财都变卖了,来跟从我。这就是你做选择的时候了,如果你心里把跟从耶稣看作是最宝贵的,你会不会变卖财产呢?当然会。但这对许多人来说的确很难,一个没有永生观念,没有把今生看透的人,就只能为了今生的事情而活,要么活成了龙二,要么活成了福贵,都没有办法对神有忠心
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 忠心者终将面临严厉审判
          这些人的结局会是怎么样呢?他们最终都活在贫穷当中。人一旦丧失了对神忠心,那迎接他们的是非常严厉的审判。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,要做基督徒,就做响当当的基督徒,在神面前做一个忠心的祭司。使徒保罗的书信里所讲的门徒,都是在耶稣基督面前有忠心的,《以弗所书》和《加拉太书》里面全都是。 如果你做基督徒,我鼓励你做一个响当当的基督徒;做牧师就做一个响当当的牧师;做教会的领袖,就做一个响当当的教会领袖。人对神忠心,就是清清楚楚爱世界的写照。《圣经》里记载了很多人,其中有一个人叫做罗得,他因跟着亚伯拉罕的缘故,赚了很多钱。但是他对亚伯拉罕忠心吗?不忠心! 罗得经常跟亚伯拉罕的仆人吵架,亚伯拉罕就把他打发走了,他跑到了所多玛城。后来罗得的命是留下来了,但他所有的产业都被神烧毁,只剩下罗得自己和他的两个女儿。**如果人做基督徒还爱世界,那就是一个悲剧;如果人做牧师,还拜玛门,那更是一个悲剧**。我鼓励大家,要做一个忠心的祭司,因为神坐在宝座上向下观看,看看这世上有寻求的没有,有明白的没有。所以,做一个忠心的祭司才是最聪明的选择。
        • 忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
        • 忠心不只在嘴上,关键时刻见真章
          人知道神的心意吗?怎么可能不知道,**但是忠心还是不忠心,全体现在一个人面对核心利益冲突时候的选择。**人若知道了神的心意,想不想做一个响当当的基督徒呢?想不想做一个忠心的祭司呢?想是想,但是当面对核心利益冲突的时候,那个选择才是人真正的答案?嘴巴上说要做忠心的祭司、门徒、牧师,都只是嘴巴上说说而已,**到了关键时刻,最后起作用的还是我们脑袋里面的核心利益。** 有一个人被自己的牧者推荐,准备受训做我们003课程的老师。给他安排了几个学员,让他批改学员们作业,结果这人做了几天就没影了。牧者问他怎么回事?他说自己最近挺忙。忙什么呢?你怎么不忙神的事呢?别的事就比神的更重要吗?神的事到底往哪儿放呢?所以过去这些年,我在服侍这些人的时候心里头也很挣扎,因为我其实很明白他们的核心利益是什么。 因着我对神有忠心,愿意照着神的心意行,所以我服侍他们就好像服侍神一样。弟兄姐妹要知道,很多人对神有忠心。他们的忠心都仅限于在嘴巴上说说而已,真正动真格的时候,核心利益一产生冲突,他就没时间了。总说自己忙,没有时间,难道你是总理吗?我不理解。如果以后轮到他被鬼附了,生病的时候再来找我,难道我就有时间了吗? 我服侍他的时候,经常服侍到后半夜三四点。他什么时候给我打电话,我就什么时候服侍他,就算是在准备讲稿的时候,我也会放下讲稿来服侍他。我也会在服侍完之后跟他说:今天我如何服侍你,将来你也要如何服侍别人。结果人家想的跟我不一样,人家有自己的一套:我哪有时间服侍人呢,我到了十点得睡觉,不睡觉的话明天怎么上班?他被鬼附的时候半夜两三点都可以不睡觉,等到他好了,让他服侍别人,就推辞说自己十点要睡觉。真是很奇怪,但人其实都是这样。
      • 总结
        • 忠心祭司,赢得永恒荣耀
          有的时候我就在想,为什么只立一个忠心的祭司呢?因为忠心的人太难找了,我就为神难过。如果你做生意,想找到一个人才都很难,神坐在祂的宝座上向下垂看,要为自己立一个忠心的祭司。我说:神啊,你是否愿意在这个世代兴起千千万万个祭司?神说:当然愿意。就让我们一起来满足神的心愿,让我们一起成为神忠心的祭司,只要你愿意为神撇下,就绝不吃亏! 做一个忠心的祭司,得永恒里的奖赏,不是我们应该追求的吗?既然我们在世上是寄居的,是客旅,我们就应该起来寻找一个更美的家乡!神已经为我们预备,难道我们不应该在神的家里尽忠吗?难道不应该做一个忠心的祭司吗?难道还是不能看见,做一个忠心的祭司有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的回报吗?做神忠心的祭司是一个上好的选择,你和我已经选定了永恒里的福分!愿神祝福大家!  
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司。
      • 引言
        • 忠心于神,收获神奇助力
          大家好,我们来分享一个题目,叫做《神要为自己立个忠心的祭司》。这个题目可能会冒犯一些人,具体会冒犯哪些人呢?就是那些不太忠心的人。人如果选择在神面前做一个忠心的祭司,那回报是非常丰厚的,因为神所应许的美好,就都要成就在你的身上。有一个弟兄跟我分享说:老师,最近发生了一件神奇的事情。有一个程序没办法运行,我就跟程序员开始探讨,而且在讨论之前,那个程序员已经折腾了很久。 我看了一下他的问题,建议他查一下某个地方,他按照我说的方向去查,发现问题果然就出在那里,最后很快就把问题解决了。那个程序员对我很佩服。在他身上还经历了另一件事:有位姐妹在做一件事的时候卡住了,打电话给他,问他怎么解决,他就建议这个姐妹再看看,结果稍微一调整,问题也解决了。 这些经历都很有意思,那么这种神奇的事会发生在什么样的人身上呢?答案是:会发生在对神有忠心的人身上。**一个对神有忠心的人,我们会清清楚楚地看见神来帮助他**。一种是有神帮助的人,一种是没有神帮助的人,还有一种是没有神帮助、还被鬼捣乱的人,我问大家,哪一种人会活得兴盛呢?当然是有神同在的人会活得兴盛!忠心的人才有神的同在,但是一代人过去,一代人又来,对神有忠心的人真的是很少。为什么人对神有忠心,不选择做一个忠心的祭司呢?我完全没有办法理解,我觉得是因为人傻。
        • 忠心祭司不谈核心利益
          不愿在神的面前做忠心的人,归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益,你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢?有的人就说:什么都能谈,就是核心利益不能谈,就好比领土的完整对一个国家而言,也是不能谈判的。那么问题来了,你的核心利益到底是什么?人里面充满了各种各样的迷思,这些迷思全是围绕着到底对神有忠心还是没忠心。 如果人把世上的这些事情看得太重,很难做一个有忠心的祭司。如果你不知道人活着就是虚空的虚空,当我问你愿不愿意为耶稣撇下所有的时候,你的眼神就会跟那位姐妹一样困惑。但当你把《传道书》读明白了,你就会知道人这一辈子都是活着活着就死了,很多东西是虚空的虚空。其实神并不缺我们这块臭豆腐,今天神要为自己立一个忠心的祭司,你不做忠心的祭司没关系,神会另外立一个,神甚至还可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。但是一定要知道做一个忠心的祭司,好处有何等的丰富。 当你看见各种各样的教会,各种各样的牧师,千万不要听别人这样那样的评价,而是要自己总结一下,观察他们的核心利益究竟是什么?看了以后,你可能会总结出来一两点。那些对神有忠心,愿意将自己生命摆上的人,他们在核心利益上所做的选择是很不一样的。别只看人嘴巴说的,要看人做的,就算有些人在脑门上刻着“我要为神而死”,其实心里头想什么,我们也不知道。
        • 忠心祭司的核心选择是神
          另外你还会发现,真正为神摆上的人,神会明明地与他们同在;你会看见,神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面,但也能看到外面。有很多人的核心利益是他们的父母、孩子、田地、房屋。但是耶稣说:能不能为我的缘故撇下这些?凡是为我的缘故撇下这些的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。**所以,我竭力的鼓励大家做一个忠心的祭司,在核心利益上选择神。** 之前我们讲了《承认自己是寄居的,是客旅!》,这篇讲道的目的是让你明白,在这世上,你没有什么东西是可以带走的。就算你是皇帝,能带走什么呢?可能就是一把骨头。如果你不承认自己在世上是寄居的,是客旅,觉得在这世上活着很实在,所有的都是真金白银,所有的事情也都是实实在在,那么你没有办法在神面前做一个忠心的祭司,因为你里面的逻辑体系是错的。我曾经带着大家查《马太福音》,查得很棒,里面主要讲了两种逻辑体系,两种价值观念,两个国度,两种观念。**如果你不承认在这世上不过是虚空的虚空,你就没有办法做神忠心的祭司,因为你不会去寻找一个更美的家乡**。
        • 忠心祭司,神的恩典之选
          很多年前我们查过《撒母耳记上》和《撒母耳记下》,直到现在,还有很多弟兄姐妹跟我说,当年你带着我们查经的时候,我们都没有听明白,但是今天我们再听的时候,感觉你那个时候的高度就很高。其实我那个时候的高度并不高,只是在很早以前,在我心里面已经准备好了,要为神做一个忠心的祭司!我感谢神,我为神忠心,所以神派我服侍祂,我觉得这是极大的恩典。
        • 忠心跟随,不被金钱左右
          我曾经问一个姐妹:你愿不愿意为耶稣撇下一切来跟随他?其实,这个姐妹很穷,真的没有什么东西好撇下的。但是这个姐妹听完我说的话以后,两只眼睛直瞪瞪地望着我,充满了困惑,充满了绝望。犹豫了很久,最终也没有给我一个准确的回复。这有什么好犹豫的呢?她曾经穷得叮当乱响,但那时候也愿意为神撇下。现在她告诉我:老师,以前我手里只有一万台币,你让我为神奉献,我就把仅有的一万台币奉献了,而现在我手里有十万多台币了。 其实,十万台币也是很少的钱。我接着对她说:你有一万台币的时候,你能将钱财撇下,为神摆上;然而现在你有了十万台币,是否还愿意为了神,撇下你一切所有的,来跟随神呢?结果这个姐妹就因为十万台币的缘故,心里极其地困惑。我发现,做选择对人来说是一件极其痛苦的事情,很多人有选择恐惧症。也正因为如此,选择做一个忠心的人很难。在我们当中不经历神是很难的,几乎大家都经历过神,可是在这之后,你是否会选择在神面前做一个有忠心的人呢? 过去这些年,我的服侍全是靠神的大能,神迹奇事多的说都说不完。有些人虽然已经离开教会了,但他们还常常网站上听讲道,也都清楚地记得曾经他们在华人命定神学教会经历过的神迹奇事。但奇怪的是,经历过很多翻天覆地的事情,他们最后也没有办法在神面前做选择,无法做一个忠心的人。前段时间有一个基督徒,他在我们这里的经历称得上是天翻地覆,甚至离开以后,他在外面也经常说,在华人命定神学这里打的根基好。那么如果根基打好了,为什么不来做一个忠心的人呢?
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神必坚固你的家
          凡是效法撒母耳、大卫,在神面前做一个忠心的祭司,凡有这样的心志的人,神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会,神的福气,神的同在也会临到教会,因为那是神的家。现在我们可以夸口,凡是来到我们当中的,你会看到在我们当中真的有神同在,因为这里有一群愿意为神摆上的忠心祭司。如果你也是一个忠心的祭司,你也愿意为神建立一个得胜的教会,一个有神同在的教会,神也会坚固你的家,也会坚固你所建立的神的教会。要做忠心的祭司,你首先要做一个爱神的人。 曾经有人问我,这些人都是你自己训练培养的,那么像我们这样外来的,能不能做一个加盟店?其实什么加盟不加盟的,那个不重要,重要的是你愿意做一个忠心的祭司。我答应你,我如何服侍我们当中的弟兄姐妹,我也会如何服侍你,我会照着神的心意而行,提供你需要的资料、人力。因为我知道神的心意,就是要在这个世代,兴起千千万万个忠心的祭司,兴起千千万万个得胜的教会。我们不太想建造自己的王国,我也没有那么大的本事。但是我有这样的异象:在这个世代,神能够兴起千千万万个忠心的祭司,神能够兴起千千万万个像使徒保罗,像耶稣基督这样的基督徒。这是何等美好的盼望!我相信我这样的盼望一定会讨神的喜悦! 你来到我们当中就会知道,神的启示、神话语的亮光常常临到我们。几乎每个礼拜我所分享的,都是神新鲜的启示。有的时候我会感慨说,这周又发表一篇论文,就是说,在探索神的道上,我又有了新的发现。我知道大家有这个心志,我鼓励大家在心里彻底拆毁属世界的价值体系,不再依靠钱财,不再依靠能力,单单依靠神。
        • 忠心祭司,神家才是真坚固
          **撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。 长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。(《撒母耳记上》 8:1-3)** 你想不想建立一个坚固的家?我觉得建立坚固的家这件事给人制造了很多的困扰。后来我发现就算是祭司撒母耳,他的家也不坚固,因为他的两个儿子都很混。神说要建立坚固的家,可撒母耳的家怎么是这样的呢?大卫为神建立圣殿,神也说要为他建立一个坚固的家,但是大卫自己的家却一点也不坚固,养了一个儿子还把他推翻了自己做王,家里也都是乌烟瘴气的事。然后我就一直在想,家是什么呢?直到有一天我看了英文版的《圣经》,里面写的是“建立一个祭司的家室”。 我明白了,**原来坚固的家指的不是私人的家,而是神的殿,神的家**。撒母耳和大卫对神有忠心,所以神坚固的不是他私人的家,而是他所建造的神的殿。我们看到撒母耳掌权的时候,神很坚固他所建造的圣殿,按照今天的话,就是在指教会。一旦找到了忠心的祭司,你会看到神为他建造一个坚固的教会,那是神的家。
      • 祷告
        • 祷告呼求,愿忠心祭司遍地兴起
          神啊,愿你在我们当中兴起众多有忠心的祭司,不是兴起一个,乃是兴起千千万万个有忠心的祭司;神啊,愿你在这个世代,垂听我们的呼求,让我们大家都能够照你的心意而行;神啊,你必为我们建立一个坚固得胜的教会,建立一个有你同在的圣殿;你也必让我们能够行在你的旨意当中,直到永远。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做个忠心有见识的仆人
        • 缺乏见识,忠心难立
          因为保罗面对的挑战是,他是没有跟过耶稣的门徒,单彼得是跟过耶稣的门徒。作为一个普通的基督徒,面对这种状况会不会迷惑?肯定会的。所以彼得给保罗制造了不少的困扰。彼得为什么会这样呢?因为**缺少见识,缺少忠心,其实神早就跟彼得讲了一遍又一遍**。耶稣说要到耶路撒冷钉十字架、受死埋葬、第三天复活。彼得却说这事断不能发生,结果耶稣说撒但,退我后面去,你只体贴人的意思,不体贴神的意思。彼得是个只体贴人意思的人,主耶稣知不知道?知道。 那彼得的问题在哪儿呢?怎么走着走着就成这样了呢?看不透生和死啊!大家要知道,**没有见识,没有知识,看不透生和死,所以遇到点问题的就软弱**。问一下大家,多活一天少活一天有什么不同?多活一个月少活一个月有什么不同?没啥不同。如果你认为不同的话那就麻烦了。 彼得为什么三次不认主呢?是什么原因导致他三次不认主呢?就是没见识。不但没见识,还没力量,心里面不明白。认主耶稣会怎么样?跟过主耶稣,是主的门徒有什么问题吗?什么问题也没有。但是他心里头不明白啊!因为他不明白会发生什么事?所以他诅咒起誓说他不认识耶稣。 **彼得就发咒起誓地说:我不认得那个人。立时,鸡就叫了。 (《马太福音》 26:74)** 耶稣当时就在附近,抬头一看他,俩人四目相对的时候,彼得非常不好意思,什么原因?**一个人没有见识就会这样,所以人一定要有见识**。后来神没有办法的时候拣选了使徒保罗建立祂的教会,使徒保罗留下了很多书信成为了我们的参考。彼得三次不认主,干得很多事都缺少见识。虽然他没受过什么教育,但是一天天过去了,一年年过去了,他还需要人给他代笔,需要秘书写字,自己不认字、不读书、也不会写字,还得跟秘书口述。这样能成为一个有见识的人吗?一个没有见识哪来的忠心?很难有忠心的。
        • 警醒预备,忠仆才有福气
          到了二十四章快结尾的时候,耶稣说: **所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?** **主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说:我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,(或作把他腰斩了)定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》 24:42-51)**
        • 忠心服侍,别做假冒为善者
          你会发现警醒和假冒为善紧密相关。大家仔细琢磨**那些容易被人迷惑的,都有那么点假冒为善,有那么点想走捷径,不想动真格的。不想实实在在按时候分粮食,不想实实在在地做牧养,不想实实在在地管理神家里的人**。主人不在仍然尽责,这叫忠心有见识的仆人。不是主人要来了赶紧做点表面功夫,你不知道主人什么时候来,也就是说你不知道主人什么时候突然间站在你后面。所以**主人在也好不在也好,仍然忠心地服侍,做一个忠心有见识的仆人**。 大家要知道很多人没有知识,没有忠心,也没有见识。这是一个很大的麻烦,事情搞不清楚,问题就很严重。我再一次把彼得拿出来跟大家讨论,虽然耶稣拣选了他做大门徒,但是给保罗提他的醒都不止一次。耶稣说:我要把我的教会建立在磐石上,跟谁说的?跟彼得说的。希望他跟神同工,把教会建立在磐石上,阴间的权势不能胜过它,并且要把天国的钥匙给你,然后你们在地上所捆绑的,在天上也被捆绑;在地上所释放的,在天上也被释放。 结果彼得后来干了什么呢?彼得很有意思,有意思在哪儿呢?彼得没有照着做。他有建立一间像样的教会吗?没有记载。耶路撒冷教会后来变得非常荒凉,充满了法利赛人,很多的假冒为善,所以耶路撒冷教会后来变得非常穷困潦倒。彼得就带着他老婆就到保罗所建立的教会到处溜达。因为彼得跟过耶稣,所以影响力很大。教会的会友一看到彼得来了,大家都好像迎接圣人一样。所以后来使徒保罗的书信一而再,再而三的强调他是使徒,好像在争论什么,好像非得跟人抢一个使徒的名分似的,非常的令人困扰。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 引言:
        • 忠心良善,成就更有价值的你
          要知道你来到咱们当中,我就只有一个梦想,能不能成就,咱就看你的造化和我的造化了。我希望你会变得更有价值。你知道我真的很感恩,就是经过我手所训练的,薪水都涨了一大截,你想不想?哎呀,这还是我很关心的。你关心不?你关心,我也关心,咱们大家关心到一起去了。所以说这事儿呀,你得知道,我可以信手拈来好几个例子: 疫情前,有一个姐妹,薪水七千块一个月,现在两万六。你咋知道的?人家跟我说的,她不跟我说我上哪儿知道去?疫情前,这才几年的时间,从七千涨到两万六,绝对是跟我训练有关系。那还有别的人,那就多了去了。就是你老板都会喜欢我,为什么?我把他人力资源部门该干的活儿都给干了。我就把大家的脑子的思想给做通了,**做一个忠心良善的人很重要**。如果你连这些事都不忠心不良善,将来你来到主耶稣面前,怎么能够成为一个忠心良善的人?老板说:去,你把这个地板擦了,你把那个地板也擦了。你马上脸就绿了:那不行!这就是为什么干了这么多年打扫卫生,你还是干打扫卫生,也没干上去呀,也没做大做强啊。你缺少的就是忠心良善的基本素质。 不管你是五十岁了,五十多数还很年轻,六十多也中很年轻的,就是七十了,也很年轻啊。咱们当中有个弟兄他妈就说:啊,你们老师啊,浑身都是劲儿!她讲的是苏北人的口音。就我这岁数,我三十岁啊,哎呀我都忘了我的年龄了。有一次我学了一首歌,就:啊哈……不是给我一杯忘情水,是给我一杯忘年水。做一个忠心良善的仆人不用管年龄,哪年做都行!多做实事,多创造价值,做一个有价值的人!有的人说:老师啊,我不行啊。老师在此不用怕,我教你!我训练好这么多人,就是来教你。华人命定神学绝对不是一个飘在半空中的神学,是一个非常落地的,专做实事,做使人有价值的事。
      • 祷告:
        • 成为忠心良善的智慧仆人
          神哪!我渴望在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神哪! 我渴望在祢的眼里成为一个忠心良善的仆人,求祢教导我、引导我,愿祢的灵在我里面给我聪明、给我智慧,让我在这世上所行的,都合在祢的心意里。神哪!今天就帮助我、带领我、让我能够成为一个创造价值的人。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结:做忠心良善的仆人
        • 忠心良善,从小事做起
          **忠心良善的仆人,一定是一个脚踏实地的人**。我们一定要脚踏实地做实事,真金白银多实在啊!主耶稣再来的时候,你要交什么账?不能再这么随随便便地这么活着了。神有神的灵赐给你,可以给你聪明和智慧,现在你只需要有一个又忠心又良善的态度,然后去服侍那个最小的。总是有比你更小的,不要说你是最小的。你就会在服侍当中得着最多,成长最快。 这是一个服侍的地方,在服侍的地方就可以在服侍当中成长,别指望人家整天拿勺子喂你。这是一个成长的地方;这是一个创造价值的地方;这是一个训练人学习管理的地方;这是把人变成忠心良善的仆人。不管是在你的工作岗位上,还是在家里,在任何一个地方都是这样。从小就开始被训练,在小事上开始有忠心。把我们那些借口、那些理由、那些乌烟瘴气的东西全都抛掉,开始就是渴望做忠心良善的仆人,阿们? **不再有借口,因为将来神给那些又懒又恶的人预备的就是黑暗,预备的就是永刑,为那些假冒为善的人预备的就是永远的灭亡**。无论如何不要掉到那个圈子里去,横下一条心做忠心良善的仆人。所以我鼓励弟兄姐妹效法我,我怎么样服侍,你就怎么样服侍。因为我效法神,我效法使徒保罗。愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 别让灵里的无知毁了你
          心思意念里要知道,做神忠心的祭司,神要抬举我们超过天下万民。你还羡慕超跑、钱、房子、企业家吗?不要再做愚昧人,要知道神的旨意如何。要在我们里面除去淫乱的心。不要既爱世界,又爱神。脚踏两只船,那不是骑墙,而是骑在刀子、电锯上啊!不要想做婊子又要立牌坊。不要灵里的无知,驱动我们里面一切的私欲。一定要了解神的心意。要知道淫乱祭司的结局。 在我刚信主没多久,就看到很多灾祸临到一些祭司的身上,为什么,我问神。神说,因为他们淫乱,既想爱世界,又想得神的好处。神派了一个神人,去宣告老以利家的审判: 因此,耶和华— 以色列 的神说:『我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在神 使 以色列 人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。 我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子 何弗尼 、 非尼哈 所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。(《撒母耳记上》2:30‭-‬34)
        • 挣扎中得胜,忠心才是真智慧
          愚昧人的心在左,智慧人的心在右。属肉体的人,都是天生的愚昧人。智慧人,是硬掰过来的。你我都一样,撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战,是一场挣扎,却又是得胜的开始。我们要么顺从我们的肉体,要么顺从神的灵。如果我们从悟性上认识神,你会知道在神面前的忠心有多重要。 如果你不喜欢对付自己,你上学不会是一个好学生,工作也不会是一个好员工,做老板也不会是一个好老板。要学会对付自己,挣扎吧,无论如何要得胜。 我认清了一个真相:有钱是没有用的,有神才有用。如果你是一个愚昧人,要知道神的旨意如何,你要开始认识事实的真相。做神忠心的祭司,绝不是一个吃亏的事情。你要放下虚空的目标去追求永生,还是想要利用神达成你自己虚空的目标?需要做一个选择。 不再为自己而活,而是为耶稣基督而活。因为祂给我们开辟了一条又真又活的路。如果你只是想讨人的喜欢,你瞒不住神。你是否愿意认识神?如果你愿意认识神,你就不再以今生活得好为目的。虽然我们活出神荣耀的人,也活得非常好。我们要做神忠心的祭司,活在神的心意里。一个人爱世界,体贴肉体,又识别善恶,是不可能活得好的。
        • 别被今生的骄傲蒙蔽
          有一天,我开着车带着一个姐妹去梦想小镇逛一逛,我们旁边停了一辆兰博基尼。结果这个姐妹就“哇”,我也“哇”。她“哇”的是一辆超跑,而我“哇”的是看到一个愚昧人。 有个姐妹在我们当中信主,我很遗憾没有狠狠对付她。后来她上班以后,经常非常佩服他们公司里面的90后小老板,说起他一脸崇拜。后来这个姐妹老公也不要了,孩子也不要了,房子也不要了,发生了很多的事情。这是今生的骄傲,结果是被属世界的东西迷惑了,最后两手空空。 如果你是神忠心的祭司,你说的话,神都一句不落空,你还缺乏吗?今天我们要睁开属灵的眼睛,让神赐给我们智慧和启示,让我们真知道祂。 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 并 知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17‭-‬23)
      • 引言
        • 忠心祷告者,神必垂听
          今天的见证非常精彩,我以前也很喜欢讲蒙福的见证。蒙福的见证多到让我们难以想象。今天,我会给大家讲《做神忠心的祭司》。上周我给大家讲《在悟性上认识神》,如果我们认识神,就会知道做一个忠心的祭司有多重要。 忠心是人一生中最重要的品格。不忠心的人得不着什么。今天对神忠心的基督徒,真的不多。鼓励大家在神面前做忠心的祭司。如果你是神忠心的祭司,你身上会有一个特点:你的祷告,神都听。
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
      • 在小事上操练忠心
        • 忠心操练,从小事开始
          前段时间我有小小的挣扎,我想让我们的聚会异步化,让大家在自己方便的时候学习。但后来我发现这有问题,这是一个忠心的问题。聚会是一种纪律,不是时间的问题,是忠心的问题。最后我们还是在做一个同步的聚会,这是对弟兄姐妹忠心的操练。 如果你需要带一个弟兄姐妹,你此时有事情,你会怎么选择?你的忠心何在?我们是否忠心,全在乎自己的选择。我知道你要照顾自己的家人,照顾这个,照顾那个。但如果你答应了这个时间,就要守住这个时间。就用主日聚会来说,将近一千多个礼拜天,合起来是三年多的时间,我从来没有落过。因为我看重神,胜过一切。如果这做不到,凭什么做忠心的祭司。 有个人,在安息日上山捡柴,可能他家里有小孩,天真的很冷,他很需要生火取暖。摩西问神,如何处置他。神说,用石头打死他。为什么这样呢?今天我说的,安息日不是关键,忠心才是关键。安息日前一天你不会先准备好足够的柴火?前一天,你在玩,安息日你有需要再去捡柴?(今天安息日真的不是关键,如果你实在要去工作,那就去工作) 有的弟兄说,今天主日我约好了一个生意要去谈,没办法来聚会了。然后生意没有谈成,还被人骗了一大笔。其实这些都是神要把你心里的意念显露出来罢了,你会看到你心里真正看重的是什么。不要做愚昧人,要知道神的旨意如何。
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人是忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
      • 忠心的祭司,神使你口里的话一句都不落空
        • 忠心宣告,见证神迹翻转人生
          如果你的祷告经常落空,那么你一定要渴慕满心认识神。神的祭司,有忠心的,也有不忠心的。有大卫王,也要扫罗王;有撒母耳,也有老以利。 我就常实践。曾有个姐妹来到我的办公室,说要换工作,要说多少薪水呢。我就说,“三千五。”其实这个姐妹之前只有两千多,按照跳槽的规律,三千五不太可能。但我就尝试一下,结果很快这个姐妹真的找到了三千五的工作。后来还有好几个弟兄姐妹,来到我的办公室,我就宣告,结果他们都拿到了很好的工作。后来很多弟兄姐妹来找我,我就不敢说了,尤其是对于爱世界的人,因为我只宣告合神心意的话。 曾经有一个姐妹,真的很穷,上班做公交都舍不得,要走一个多小时。有一次,她坐在我旁边祷告,我就宣告,“你的财务要翻转!”结果没过多久,这个姐妹就换了工作,经济状况大大翻转,现在好几年过去了,这个姐妹现在已经非常富有。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 骨气觉醒,忠心才有力量
          前几天我在服侍一个姐妹,我就鼓励她做一个有骨气的人。因为这个姐妹非常软弱,一遇到困难就退缩,就连一点点的困难也害怕,其实就只是个小事情而已。有一天我在服侍她的时候,就让她听诸葛亮在东吴舌战群儒,那些话铿锵有力!为什么呢?因为诸葛亮是个忠心的人,他讲的是忠心,所以东吴这些主张投降的人在诸葛亮面前就矮了一大截。 别看有些人不忠心,其实人骨子里都是喜欢忠心的,只是缺少了那个骨气而已,就连贪官也很羡慕那些做清官的。因为人心里头自然就有一杆秤,缺少了骨气,忠心就立不起来了,为什么?一面临挑战、困难或者生命危险的时候就选择做二臣贼子。所以我们得成为既有知识又有忠心的人。我们得知道我们在干什么,如果我们不知道自己在干什么,那出师也没名,做起事来就很麻烦了。 我就带着她听了几段《诸葛亮舌战群儒》,我就让她重复我说的话,我说一句,她跟我说一句。把拳头握起来并在胸前一捶:“我要做一个有骨气的人!”结果这位姐妹就软软地说了一句:“我要做一个有骨气的人。“听着就不太像有骨气,后来就跟着我练了几遍,终于听起来像是有点骨气了。这几天她释放了,整个人的面貌都改了,眼神也变了,说话的气派也开始流露出来了。
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 1. 前言
        • 忠心破产,祝福擦肩而过
          今天我想给大家讲忠心,分享的主题是:做神忠心的管家。现在很多人都想找忠心的人,神也在寻找忠心的人。这个世代已经非常缺乏忠心。尤其是在婚姻上面,一个表现就是离婚率上升。现在有很多花边新闻,可能遇到一个更帅的,或者更有钱的,人的忠心就没有了,这样的人信用就破产了。 对于一个穷人穷怕了之后,他会觉得钱越多越好,钱多到一定程度就变的毫无意义。其实有那么多钱真的有用吗?人有忠心就体现在神面前的价值。钱能解决的问题都是小问题;人一生最需要的不是钱,而是神的祝福,神的应许才能解决大问题。在神面前做一个忠心的人。神的计划是让人活出美好,但是为什么以色列人没活出这种样子呢?因为他们的忠心破产了 ,以色列人在旷野那么多年其实不是神的计划。 在神面前做忠心的人,神在《圣经》中的应许就会在你身上成就。若是不忠心,应许就在你生命擦边而过。忠心破产,结果不会好。 信心的英文是Faith,忠心的英文不是Loyalty,而是Faithfulness,可见忠心和信心是一回事情。你有信心,就有忠心。人若离弃神,就会受咒诅。最好的应许,就是医治释放。人爱世界,则爱神的心不在他里面了,一定得不到应许。又想爱世界又想爱神是不可能的。离弃神,对神忠心会带来咒诅。**神对我们最好的应许就是医治释放**。 我昨天给我80多岁的妈妈开始医治释放祷告。我在为她祷告的时候,她就看到了有红衣服的人在塔尖,我就想到了巴别塔,他们是按着今生的逻辑体系活着的人。我们今天一定要知道你是不是一个忠心的人?人里面的心思意念不忠心就得不到神的应许。对神有忠心是非常重要的。人若只在乎今生,会招来巴别塔的灵。为什么很多基督徒得不着神的应许?就是忠心的问题。
      • 7.真实的钱财和不义的钱财
        • 用钱财换取永恒的荣耀
          在奉献上有忠心是能够带到永恒里的,神给我们的是真实的,已经贴上了标签。我们不是亏欠神,是亏欠自己,人要对自己的生命要有一个完全的看法,我们早晚要离开这个世界。 我们能否对神有忠心?神巴不得把钱财赐给你,但是能得着应许的人太少了。大家要进入到永恒里面去看今生,神怎么看我们就怎么看。神有很多给我们,可是我们害怕,没有拿到神给我的东西,于是要对神有信心和忠心。 人的生命不长,我们都知道离开这个世界有审判,如果在世上就得着应许,等到离开世界,回到神那里,就得着神的荣耀。就算世上的东西是你的名下的,那也是别人的不属于你,你今生带不走。一个人不可以侍奉两个主,要做一个有忠心的管家,用世上的东西来得着永生的东西。这世上的苦楚,都是考验我们。 什么是大事小事?今生的都是小事,永生的都是大事。如果我们忠心的侍奉神,神就让我们进入永恒里享受极重无比的荣耀。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17) 侍奉玛门的人,结局都不好,要做就做清官,诚实的生意人,对神忠心,做事负责任,世上的这些事情都要过去,所以要开始学习尽心尽兴尽力的侍奉神。感谢神赐给我忠心的弟兄姐妹。
      • 8.总结:选择忠心
        • 忠心侍奉神,远离世俗压力
          弟兄姐妹今天做一个选择到底侍奉谁。不要惧怕,越是害怕就有压力,会得病。侍奉玛门压力很大。侍奉神什么压力也没有。开始做一个忠心的管家,一眼看到未来永恒里面,如同亚伯拉罕,以撒他们不是活在今生。 有时候我妈妈一个人自言自语觉得自己很委屈,会哭,她骗不了我。我就把她训了一通,为什么不能好好侍奉神。过去的三个月,她其实释放了很多,但是如果一个人爱世界,爱钱,就是得老年痴呆。侍奉神,一生精明,不得老年痴呆。我把我妈身上的老年痴呆干掉之后,她整个人清醒很多,呼吸也正常了,走路嗖嗖嗖的,半年之前走路都喘。 如果我祝福你,就要破除一切以今生、钱为本的价值体系,今天我们还在健康的活着,就好好的侍奉神,不要再侍奉玛门。如果你的家人动不动就提钱,老年就离老年痴呆不远了,你侍奉玛门的时候,就是惨兮兮的离开这个世界,永远的进入到黑暗里去的前兆。我深深的明白人不能侍奉神又侍奉玛门,因为那不是忠心的。 **如果你选择做一个忠心的门徒,你一生可以活出神的荣耀**。阿们!
      • 6.聪明和不聪明
        • 聪明人从永恒视角看问题
          忠心,是对神忠心,还是对世界忠心?人在永恒的角度看,会发现美元像冥纸一样。人所尊贵的是神所憎恶的,神所尊贵的是人所憎恶的。你看问题的角度是什么?拉麦和该稳的逻辑体系就是为了活着而活着。今世之子,在今世上比光明之子更聪明,但是这有什么用呢?都是今世的事情。我前连天看了一则新闻,抓的一个贪官,一夜之间白了头。聪明的人会知道让人活着的乃是灵,会站在永生的角度看问题,不聪明只是站在今生。人对未来没有很清晰的判断,就无法对眼前的事情有清晰的判断。站在永生里看问题,就是聪明。 我有一次思考问题的时候,好像自己的灵飘在半空中,看到一个人拿着一箱子美元,如果在日常生活中我看到这么多钱,我一定会惊叹,但是那时候我却感觉就像是一箱子的冥币,原来人在不同地方,看待问题会完全不一样。神所憎恶的,是人的属世逻辑,仅仅抓住自己手上的。 有人问我,到底什么是“该隐、拉麦的逻辑体系”?**以今生为本的,就是该隐、拉麦的逻辑体系**,谁伤害他,他就对待别人极其凶残。但人总有一天会死,在地狱里很悲惨的,如果我们扭转眼光看问题,会完全不一样。前一阵我妈妈的大孙子,来这边探亲,看到他奶奶释放的症状看不下去,想要早点回到工作的地方去,他以为他奶奶被虐待,但是并不是啊,这是我母亲,也是因为他没看透。 不能既侍奉神又侍奉玛门,那是不聪明。如何变得聪明呢?就是从永生看问题,马云有一段精彩的对话片段,有人问他:“接下来的3到5年,你预测阿里会怎么样?”他说:“如果30到50年的目标我不知道,这3到5年,我无法判断。”如果人20年之前做淘宝这样的网站,投入进去,是很有潜力的。在江浙这边,很多线上电商,非常便捷。如果人看到300到500年以后,那比很多人更加清楚,如果能看到永恒里去,那不是更加的聪明?
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 总结 要做神忠心的祭司
        • 做神忠心祭司,别留恋尘世美景
          第十点我想做个总结,**手扶着犁向后看的人,不配进神的国,这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司?在神面前专注侍奉祂,这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说:“牧师,这世界多美呀,怎么就这么毁灭了?”我想这是她里面的逻辑,这世界美吗?真的很美吗?风景是很美,真的感谢神!但是还是要知道,这世界和这世界的事都要过去。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 认识神是得胜的关键
        • 忠心小事,撼动属灵世界
          我们在小事上忠心,神就把更大的事交付我们。你和我的名字,要在属灵的世界里称为大,我们每一次的得胜都撼动魔鬼的国度,天使为我们拍掌欢呼,魔鬼就垂头丧气,魔鬼一见到我们,就说我们是鬼见愁。没有任何东西能够撼动神在我们心中的宝座;没有任何东西能够撼动神在我们身上的美好旨意;没有任何东西能拦阻我们寻求神,成为一个神眼前的聪明人。 神是赐祝福的神,神是好的神,神绝对不是故意要败坏我们。有一个人讲:“你看看亚伯拉罕怎么不通知以撒呢?以撒有知情权啊!”这人识别善恶,识别到四千多年前的亚伯拉罕那里去了,他认为自己比亚伯拉罕聪明吗?他浑身病痛就是咒诅。他一听我这样讲,就再也不来我们这里了,这人一试就拉稀了。 你到底是一个怎样的人呢?今天就让我们展开属灵的翅膀,在属灵的世界里与我们的神一同翱翔,信心经过试验,就如同老鹰的信心一样。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
        • 忠心祭司绝不缺乏神的供应
          我们侍奉的神是极其富有的神,《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人,但为什么很多传道人却穷得叮当烂响?有的人把拉撒路拿出来谈论,你可以有很多理由反驳我,但是在《圣经》里你仔细考察服侍神的人,什么好处都不缺。神要找的是有忠心的人,忠心的人就是绝不妥协,用神的方法解决百姓的问题。为什么神对老以利、对拿答和亚比户的审判这么严重呢?因为人总是用自己的方法解决问题。 我曾经遇到一个人穷得叮当烂响,手握几百万却重病在床。他看到一些传道人很穷,他就想把几百万投资做生意,来供养这些传道人。有一天他打电话给我,问我能不能为他的钱祷告?我说:我为什么要为你的钱祷告呢?他说:我把钱投资在生意上,我本来想赚钱来养活这些传道人的,现在我血本无归。他这是用凡火帮助人,神的百姓和祭司是不需要人帮忙的,祭司是站在神与人的中间,他会缺乏吗?他不会缺乏。如果祭司很穷,应该是有问题的。 他接着说:每天睡到半夜,圣灵都把他摇醒,让他为钱祷告。我问他说:你怎么知道是圣灵呢?圣灵从来不做这样的事情,那是一个邪灵。他说:你说的很对,夜里祷告的时候很痛苦,每天睡到半夜就被摇醒,祷告也祷告不下去,心里极其烦躁。我们知道忠心的祭司必然得着神的尊荣,神会使我们所说的一句话也不落空。我们想想大卫会缺钱吗?撒母耳会缺钱吗?都不会的。
        • 忠心行神意,祭司得永恒坚固
          我们看见老以利在那个世代,自招咒诅跟拿答和亚比户一样,神非常痛恨不忠心的祭司,之前有一个神人向老以利宣告了一个审判: **我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。 你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》 2:33-36 )**
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
        • 忠心侍奉神,祝福加倍临家
          前一段时间我们服侍一个开中医治疗馆的姐妹,她开始做根基建造的事工,这个事工是很忙的,但是她的收入却加倍。另外一个姐妹在医院管理一个部门,她跟我说:我的病人没有多,但是我的收入加倍,我准备把我的积蓄全部奉献。**其实教会不能看重人手里的钱,关键是要解决人的问题**。这个姐妹收入加倍后,非常想奉献。 她说:最近我虽然忙着做根基建造,竭力认识神的话语,但我的业务收入居然都在增长!我们在透过用神的方式,解决人的问题,让人得着祝福。当我们成为他们的祝福之后,他们再成为别人的祝福,那是何等美好的事情!还有一个姐妹,刚刚上班一个礼拜,薪水也增加了一大截。 有一个姐妹跟我通电话,我很想改变她的想法,她说:我有三个孩子,我得管这三个孩子,家里也有很多的事情。关键是你能管得好吗?我给她出了一个建议:你要在神面前做忠心的祭司,谨守遵行神的话,这才是解决你问题的根本。为什么给她这么个建议呢?因为最近她的三个孩子得了皮肤病,手上的皮肤一块一块的,看着都挺吓人,那将是没完没了的问题。如果我们在神面前做一个忠心的祭司,会得加倍的好处和产业,我们的财务状况会得着不断的翻转,我们的孩子在神面前,也会得着祝福,得着医治。 用神的方式会使我们整个家庭蒙祝福,那该是多么美好的事。过去的这些年,她在当地教会学了很多模棱两可的东西,今天都要彻底地除去。昨天我就在电话里,鼓励她重新审查自己,知道谨守遵行神的话语,照着神的心意来做服侍,做一个忠心的祭司,这样的一条路比较好走,那条抓世界的路不好走。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 九、总结:
        • 忠心管理,神赐喜乐
          做人就做神眼里忠心又良善的仆人。不要再害怕,神是帮助你的神,神是赐给我们喜乐的神,神是时时帮助我们的神,神是我们的磐石,神是我们的避难所,神要打开祂天上的府库,倾倒祂的祝福在我们的身上,那五千赚了五千,不是从别的地方来的,乃是从天上倾倒下来的。不是你我配得的,乃是神的恩典。信靠祂的必不蒙羞愧,这就是我们的神,就是信靠祂。 举起手来跟我一起祷告,我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个忠心良善的仆人!我奉耶稣基督的名,我无论如何要在悟性上不断的认识神。我要把神交给我的,都给祂管理好。我奉耶稣基督的名,我就是要付出,我就是要付代价,懒惰的灵都要退下去!懒惰的恶习都要被除去!我就是要成为一个喜乐的人,我就是要管理神交给我的,我就会喜乐。我一生都要喜乐!奉耶稣基督的名,2023年是一个兴盛的一年;奉耶稣基督的名,神的旨意要成就在我的身上。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 做事要有忠心,做人更要用心
          你做了这件事,你肯定是做给另外一个对不对?是不是?你做这件事你要向谁负责?我做这件事我做交给他,那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁?要向谁负责?我要在做事当中学会做人,这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人,他不知道人家要什么,可能就没想,不考虑别人的想法,我举个例子,我讲道我一定知道大家的领受如何;我带领大家敬拜,就要考查,到底他们的领受是什么?领受不行时,我要做些啥,到底怎样带动起来,也就是我带领大家做这件事,要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想,我有疏忽的时候,你要了解别人怎么想,当我遇到骗子的时候,我很清楚骗子是怎么想的,就很难上当,做人透过做事了解,所以,交给你的事你要有忠心,圣经让我们有忠心,对别人交给你的事有忠心,然后人就会对你有好印象,其实做人的层面非常多:
        • 学会做人,别忘了感恩与忠诚
          第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人,我发现很多人他不会做人。这咋回事?这个做人这事啊,做人这是很有意思,做人这事非常有意思。你要学会做人,做事是硬技能,做人呢是软技能。 大家一定要知道,一个人必须拥有硬技能和软技能,硬技能和软技能。那硬技能是做事,软技能是做人。咱们就这么说啊,我就发现很多人他可能会做事但他不会做人,我给大家举一个例子: 那我有一个大表哥,我那大表哥不知道还活着没,和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸,那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作,安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人,搞谁呢?搞给他安排工作的那个人,跟他们一起对付。 那是你的恩人呐!人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对,这得……我是想不明白啊!你让我做这样的事我不知道怎么做啊!我真的不知道怎么做,但真的就是有这样的人,就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了,老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作,结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀!很多!非常多!! 那在教会里我帮助他,他跟我作对。那不帮助他,他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了,太神了!就是要会做人!那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗?你要确切的知道怎么做人。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 找到生命重心,梦想才能不变
          你了解梦想吗?你知道梦想会对我们未来产生什么样的影响吗?我认为梦想是这样的,有一个英国的改革家说过,播种思想,收获行动;播种行动,收获习惯;播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。梦想就是一个人做梦都在想是事,这就是梦想。 如果谈梦想就要谈思想,思想就是你看重的是什么?什么才是你生命中的重心,为什么人到最后都没有实现梦想?太多的人没有办法成就他的梦想就是思想,生活的重心没有找对,重心常常变,梦想就会变,你要成就哪一个呢?找到重心是非常重要的事。 有些人以朋友为重心,他把他的重心放在朋友身上,如果我的朋友做了对不起我的事,我就会崩塌,也有些人会以物质为重心,还有些人把找男朋友女朋友做重心,这样的人没有办法成就梦想,一旦这些东西收到侵害,他就没有办法完成他的梦想。 没有完成梦想,就是因为你活着活着就把梦想改了,为什么会改呢?从一件事情,一个想法侵犯到你认为是重心的那个地方,你的梦想就会变。
        • 梦想成真,靠的是你的信心
          今天我们分享一个关乎未来的主题,叫做《梦想》 “梦想”这一类的话题比较容易讲,因为它是关乎未来的事情。任何一个关乎未来的事情,我都不需要替它负责。 马云在一个演讲中讲过:跟互联网相关的产业,我从来不敢期待我对明天有一个预测,但是我很喜欢预测五十年以后的事情。为什么呢?因为五十年以后我已经不在了,我不需要再为这件事情负责了。 今天也是一样。今天我讲的这件事,是关于你的梦想。至于你的梦想在未来能不能够实现——如果没有实现,你可别来找我,可能那个时候我也已经不在了。你的梦想成不成就,跟我讲的没有关系,跟你自己里面的信心很有关系。
        • 梦想要有根基,别做命运的奴隶
          为什么我们要来信靠神。神为什么让我们放弃这些东西呢?因为神不想让这些东西城为我们的重心,这一类的重心会破坏我们的梦想,梦想不能晓,要很大,梦想要带来实质性的转化,马云的 梦想是要让天下没有难做的生意,我们的梦想是什么? 很多人说要实现梦想太难了,人心总是在变化,但我们要有一个重心,我们做神所看重的事情,我们所相信的事情就必要成就,我们一定要知道,梦想会对人的一生产生非常重要的应县个,因为我们所看重的那件事情决定我们的一生,如果你的梦想只是吃的饱穿的暖,那么你的梦想会和猪一样,如果你的梦想是找一个男朋友,那你的命运就会和一只发情的兔子一样,如果你 的梦想是游遍世界每个角落,那你就会像世界地图一样。 今天为什么我们的梦想会破灭,是因为我们所看重的常常在变化中,我们的命运就会常常被改写,难道这是人一生的命吗?梦想是我们要找到那个不能毁灭的根基,如果你 的梦想是上述的那些,那你一定会付出极其惨重的代价,因为那些是会改变的。 我的梦想是环游世界,你的命运会跟世界地图一样,如果你的梦想就是拼命工作,你一定干不过电脑, 电脑可以24小时不休息你行吗?为什么我们的梦想被破灭?因为我们看中的不是神让我们看中的,我们的命运常常被改写,有的人命运像猪 、像兔子、像地图,因为根基会变。梦想是因着思想的根基带出来的,我们需要找到不能毁灭的根基。
        • 别让梦想被别人替你实现
          当然这是我朋友身上一个比较有趣的故事。但是我想很多人都有这样的经历:一开始有很多梦想,但是随着时间推移,就渐渐忘了自己的梦想是什么,迷失在日常的生活和工作当中。 我记得大概两年以前,我在带领查创世记的时候,好像是在查雅各或者约瑟的时候,我就问大家:你们这么多人,你们小时候的梦想是什么?成就了没有?当时有很多人在,但是回答梦想成就的人比例非常小,只有两个人梦想成就了。有一个姐妹说:她从小的梦想就是做一个老师,也真的成就了,她现在真的成了一个老师了。另一个梦想成就了的人就是ZY姐妹,她的答案我直到今天都还记得很清楚。她说她小时的梦想就是长大。哇,你这个梦想真棒,只要你活着,你的梦想就会成就。 今天有一件事非常有意思,太多人到了最后发现梦想上面的领奖台上的不是自己,梦想是你的梦想,但是被别人实现了。
        • 梦想别迷失,找到方向才是关键
          我在上高中的时候,我有一个朋友,他很有意思。那时候老师都有一个习惯,就是让一班刚入学的新同学自我介绍,谈一谈自己的梦想是什么。我们每个人都上去讲。一般人就会先介绍自己的名字,然后说自己的梦想是什么,比如说:我长大以后想做医生、想做老师、想做军人。但是我那个朋友,上台也不介绍名字,直接就说: “老师好,同学们好,我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想有一定的距离,谢谢!” 然后他就下台了。 我们班顿时哄堂大笑。这人怎么这么有意思啊!这话说了不等于没说吗?我们老师就说:你这没有把这个梦想介绍清楚啊。他说:我就是这么介绍我的梦想。到了我们高中念完的那天,三年过去了,老师说:来,你们每个人再像入学时那样,再来谈谈你的梦想是什么。然后我的哪位朋友又上来了,我们很期待啊。他说: “我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想越来越近了。谢谢!” 然后他又下台了。 我的这个朋友相当有性格啊。到了大学以后,我又再一次联系他,那是他上大学差不多一年的时间。我问他:你当初为什么那样介绍自己的梦想呢?他说:我不想告诉你。我转念一想:那我再问你你的梦想是什么。他说: “我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想有一定的距离。” 我这就说:你这不对呀!你第一次也是这么说的,第二次不是已经越来越近了吗?怎么现在又有距离了?他说: “唉,我换了一个梦想。” 那我明白了,原来换了一个梦想,又得重新来过。我再三问他梦想是什么,他都说:这是我的秘密。 终于,到了我们都开始工作的时候,我又一次问他:我都听了三次你讲梦想的事情了,那你再来讲一次你的梦想吧,你的梦想到底是怎么回事?他也不说话,看起来很沉闷的样子。后来他终于说: “我在这里,我不知道我的梦想在哪里。” 他就完全陷入到困惑里面。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来有盼望 - “总有一天会涨潮”
        • 相信涨潮,总有机会翻盘
          **对未来有一个盼望,你的感觉会好,然后你的一生就会好**。至于那个盼望是真是假,其实并不太重要。如果你认定会成就,那它就一定会成就。我鼓励我们当中那些环境比不上人家,条件比不上人家。人家的爸爸妈妈比咱们的爸爸妈妈强,那也没有关系,但是我有最重要的东西就是我的性格。卡耐基有一幅画,他在穷困潦倒的时候他买了一幅画,在沙滩上有一个搁浅的船,这个船儿被沙滩咬住了纹丝不动。这个画的底下写了一句话:“总有一天会涨潮。”其实这幅画是一个不出名的画家画的,卡耐基就把这幅画一直随身带着,他走到哪儿他办公室在哪儿,他都把这个画挂在墙上。后来当他做了美国的钢铁大王之后,那幅画仍然挂在他的墙上,非常重要。他在穷困潦倒当中看到这幅画,他说总有一天会涨潮,这就是他对未来的判断。我今天虽然是一条大船,但是我搁了浅,完全不能发挥我的潜质。其实他的背景也不好,从小卖报纸出身,但是总有一天,会有机会来到,总有一天会涨潮。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第四语言不对
        • 多学多练,语言才能更有力
          **言语不对,多学习,多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好,你要开始学习讲道、牧养,就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付,使这个人成为一个稳定的人**。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 对未来有一个清晰的判断
        • 清晰判断未来,别被无知套牢
          什么是先知先觉呢?**先知先觉是对未来有一个判断**。你对未来有一个判断,未来的状况是这样的状况,**这个判断的准确与否就叫先知先觉**。如果你对未来的判断一点也不准确,就被牢牢的套住。对未来的判断是有原因的。今天我在主日讲道中讲道学习看光景,就是要**学习对未来有一个清晰的判断**。 为什么我买什么都涨,原因是我**对未来的判断有一套逻辑体系**。对未来的判断还是透过你对事物的了解。我不觉得无知是一个优点,你若无知,很有恩膏,还是无知。我很确定一件事,你不好好学数学,不好学英语,不好好学语文,不好好学物理,你考大学怎么祷告也考不上,不做什么祝福也没有。 今天**对未来的判断必须在一个清晰做功课的基础上**。我做了很多功课,非常的严谨。所以我们教会是一个推动学习的教会。对一个人影响深远的是先知先觉,对未来有一个判断。你怎么判断?所以我们必须训练几个能力: **学习能力、搜集信息能力、消化信息的能力、做出判断的能力,千万不要愚昧**。 很多年轻的小孩,对未来没有一个清晰的判断,我就让她去做功课。你必须有一个清晰的发展目标,将来要做什么。你将来要做的是不是一个夕阳产业,对你未来会不会产生正面的影响。 我很庆幸20多年前进到IT的行业里,在过去额20多年IT行业在突飞猛进、蓬勃发展的日子我占尽了便宜。也有很多人进到这个行业,但是他可能走对了,问题在哪呢?他学习能力不强,学习能力不强最后也没得着什么好处,不要懒惰。我们今天不断在对付懒惰、做事没有效率、体贴肉体、活在过去,这些都是很坏的习惯。**你必须学习对未来有一个判断才能够解决问题**。
    • 【活出丰盛】创新
      • 对于问题要有灵活性
        • 灵活思维,破解问题新路径
          我曾经被叫去做了一个球的游戏,人站成一个圈,球不能掉在地上,一个一个传过去。传一圈儿看多长时间。你知道最后达到什么程度吗?我们第一次传一圈,两分钟,还掉在地上,一掉地上就得重来。后来传一圈六十秒,教练说不行,最好的记录是五秒,五秒传一圈。后来找着办法了,从高到低的人,手都放那里,让球自己滚下去,五秒就滚到底。 你就是千万不要僵化,解决一个问题,达到一个目标,方法很多。如果你说全世界每个人遇到这个问题,不都是一样,不是这样。如果你认为是那样,那你就麻烦了。我今天给大家留下一个作业,领袖看一看生活当中哪个地方需要来突破、创新。当然如果你自己的压力很大,你可以先从你的自身着手来解决这些问题。 你比如说如果负责一个事工,做事情的流程都可以去创新。流程不一样,解决的方法不一样,效果完全不同。所以要知道流程也是其中创新的办法。工具、流程、点子都是创新的办法。大家带着一个强烈的企图心,把自己的服侍、生活、工作里面的问题,一个一个的去解决。最后选择的就是拼时间,时间的选择是最糟糕的,我有一个信念,我们弟兄姐妹身上都有创造的能力,我们开始都把它们挖掘出来!
        • 问题解决要灵活,别被数量困住
          第二个尝试你知道是什么吗?因为我把它都洗干净了,我不把它放到洗碗池里面。因为洗碗盆很小,我把它们放在一起,然后我一个一个洗。后来我做了一个比较,我是把它洗完了一起冲,还是一个一个冲。如果要是三个、五个碗,我洗完一个干净一个,放在上面,速度比较快。如果有二十个碗我一起洗,一起冲,效率比较高。 你有没有发现,跟你问题的大小,跟你们面临的状况,有的时候不是一回事。十个人的管理方式和一百个人的管理方式,你不能用十个人的管理方式来管理一百个人。你也不能用一千个人的管理方式来管理一百个人。也就是说,**要与时并进**,我这是从刷碗得到的启示。也就是说同样一个问题,他解决的方法都不一样,是因为数量的问题。 所以兄姐妹,我们不要僵化。不要以为用洗碗机来洗一千个好用,但洗三个婉,就跟没洗一样。今天弟兄姐妹一定**要有一个灵活的状态,就是解决问的灵活性**,创新的例子,很难想象它的数量级。从养孩子到洗碗,洗碗到学习,学习到各种各样。也就是说,当你遇到一个问题的时候你一定会有一个更好的解决方法。
    • 【活出丰盛】判断力
      • **操练对未来趋势的把握**
        • 掌握大趋势,才有未来赢家之道
          我觉得挺像我的,我也喜欢做这样的人。我想大家都开始不断地操练自己的判断能力,判断能力是操练来的。就是在业界,你能不能成为你所经营行业里的专家。你要做家教吗?你要教对外汉语吗?或者做服装?几十年如一日的积累,是关键。因为每一行的水都很深。 对未来趋势的把握非常地重要,所以你要掌握大趋势,没有大趋势就不能掌握小趋势。比如PL要做对外汉语,汉语要成为新时代非常重要的语言,连马来人都遗憾自己不懂汉语所以不能上淘宝。 当你对未来趋势的一个把握,在这趋势之下,你要做一些正确的判断。我在教育行业干了二十多年,我对教育的认识不是一般地深,是非常地深。听我分享就知道,YX、PL姐妹和很多教会弟兄姐妹都是我的成功案例,我都是这样教导和训练他们出来的。 **今天咱们必须对未来趋势有一个把握,对你手头资源的分配有一个尝试。不断尝试分配你的资源------你的时间、金钱,如何来使用、组合,然后使用你的信心**。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 努力对人一生的影响非常小
        • 灵感可学,凡事皆有可能
          但是我在做的时候就连服侍我都不喜欢用蛮劲儿,我不喜欢用蛮劲儿大家慢慢你仔细观察你会发现我有的时候跟那个东西较上劲儿的时候我是较着劲儿,但是我较着劲儿我不是在一直较着劲儿,脑袋一想这事应该怎么弄,你看人家主耶稣老厉害了,看见一个瞎子吐点吐沫和点泥吐在眼睛上,耶稣,这继续怎么整,难道你不能开瞎子的眼睛你一摸不就好了嘛是不是,他就这么整,这叫什么?这叫灵感,他可不可以不这么整的我不知道,但是我知道耶稣他这么整了,也就是说灵感能不能学习这件事儿一定能,如果不能的话那就麻烦了。   什么东西都能学,这种信念对我帮助很大。所以当年我遇到一些学生,他们学习真的很难教,但是后来都很厉害啊,都很厉害,那什么东西都能学习大家都要传承这种观念。教会的职能就是训练人,教会的职能就是要把人从一个层次推到另外一个层次,从那个层次再推到一个层次,再推再推再推你就成为居上不居下做首不作尾的人,没有不能成的事儿。你看圣经怎么说,在信的人凡事都能你看这话讲得好,在信的人凡事都能,在人不能但是在神凡事都能,
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】15:老师,我对学习没有热情,有时遇到困难就会退缩,怎样培养学习热情?
        • 热情不是天生,习惯决定成败
          答:这题有点难呐。**那人没有学习的热情,其实是一个性格里的一个缺陷。这种性格就遇到困难就会退缩,最后就一事无成,这一辈可难过了**。其实不是上来就有热情,你仔细听我讲的,不是上来就有热情,因为上来都没热情。走正路都没热情,走歪路都有热情,不能顺着自己的热情和不热情去走。应该说:我要做这个,这是我的决定。 那我一旦做这个后来怎么有热情了呢?因为你做着做着就享受这个事了,它是个习惯问题。那你过去养成了坏习惯,今天要养成好习惯,其实道理是一样的。**人往高处走,水往低处流,往上爬不容易,往下出溜是很容易呀!但是出溜到底下以后,人就不容易了,那就是非常的不容易。要钱没钱,要啥没啥,人家也看不起你,你也看不起自己**。我问你活成这样你觉着容易吗?不容易。那为啥要活成那样呢?那样难不难?那样比你遇到的困难还难啊!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
      • 【问题】24:老师,我里面有很着急的心态,很认同老师讲的,就会觉得自己先前浪费了很多时间,现在有种来不及的感觉,有时也会被这种感觉搅扰,导致无法专注,在学习的时候心里感觉发毛。
        • 着急无用,方言祷告是良方
          答:你看人就是要么躺平,要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山,所以我们不用着急,着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告,只有靠着圣灵治死属肉体的恶行,其他也没有什么好办法。用属肉体的办法对付属肉体的问题,那就根本解决不了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 二、困难一定会有的
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 抓住事物本质的,就是有效的
        • 抓住本质,解决方案才有效
          问题在哪?就是在于解决方案必须有效,如果没有效,那就没有抓住事物的本质,或者说有时候有效,有时候没有效,那也是没有抓住事物的本质。凡是抓住事物本质的,那就是一直都有效的。 有人问我:你说疾病是跟邪灵有关,那你能不能证明呢?那我可以用事实说话。前一段时间,有一位姐妹,她得了颈椎病,她来找我,我就带她祷告,然后她的颈椎病就好了。 但是他们单位有免费的一年一次的身体检查,她就问那个医生,她的颈椎病好了没有?医生拿着她拍的颈椎片子,看了后说,没有好。可是从片子上看没有好,但是实际上确实是好了,她就很困惑。 其实这样的困惑有很多,我们人类经常透过这些检查,看那些片子来说明我们的问题,或者通过量体温来说明问题。我妈就是一个非常典型的案例。 我妈腰椎那里有一个大坑,拍片子的话,医生看着片子就说:看你这片子,人应该瘫痪啊!但是我妈走路很正常,是因为我给我妈祷告过之后,我妈的腰椎真的就没有什么事。 问题是片子说的算,还是人说的算呢?这疾病真的是一件非常令人困惑的事情,前年的时候,我妈就到医院检查,是免费的,检查完了之后,医生看着我妈的片子,再看我妈走路那样子,他说:按照你的片子,你应该瘫痪才对,怎么能够走路呢? 人真的很奇怪,人家能走路,这不挺好的吗?到底相信能走路,还是相信片子呢?你要问我,我相信能走路。结果我妈回来的时候,就相信了医生的话,腰就开始不行了,很难受,我就带着她祷告。 很有意思,检查完了什么也不能做,就告诉你一句:你有病,然后我妈就病了。所以,疾病是一个很令人迷惑的事情。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 有神同在的教会才有能力
        • 神同在才是真正的力量来源
          有一个姐妹,好多年前跟着我信主,后来得了忧郁症,现在又回来了。她在好几万人的教会,她的小组长告诉她,让她去看心理医生,结果她来找我,知道这里有神的同在。教会连忧郁症都解决不了,那教会干啥呢?整一群人敲锣打鼓唱大戏吗?没什么用啊。如果你愿意去那样的教会,那愿你平安。 但是我们,定意要建造神得胜荣耀的教会,《圣经》上的应许都是我们的。不得胜是个要命的事啊!我以前追求人数,现在我不追求了,现在我只追求照着神的话建造和他心意的教会。当我们按照神的心意建造,神的同在就在我们当中。 你不要以为做个基督徒怎么这么难呢?他就是这样的。你读一读《希伯来书》,为什么你会觉得难?因为你有很多的事要做,不是吗?解决问题了吗?没有。财务状况没有翻转,很多问题没有解决。那我们今天把这个观念重新调整过来,照着神的话建造神的教会,如果我做的有不合神的话的地方,我绝对改。 你仔细揣摩一下,你来我们当中得医治、得恩典,不是因为你配得,是因为在你之前,有一群人按照神的话建立了得胜的教会,这里有神的同在,然后你来到这里,这里就成为祝福你的地方。 有的人傻啊,得了医治又离开,又去享受生活,结果又得病了,去医院看病,给了医生那么多钱。你在这里得了医治,怎么就奉献给神那么点呢?后来浑身疼得要死又回来了,还做见证。 我想这种见证只能见证一件事,就是这里真的有神的同在!但是你愿不愿意做像我这样的人呢?有人说,像你这么信主,这日子咋过呢?我还想问你呢,像你这样信主,日子该怎么过呢?哪个过得比较好呢?当然做得胜的基督徒,日子过得比较好,对不对? 愿神祝福大家!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 人的思维定式决定着人活出来的结果
        • 思维定式不变,结果永远如旧
          在我服侍的过程当中,经常遇到一些企业管理者,他们经常去上管理课程,然后也想尽办法去管理员工。但是就是感觉不到这些员工的忠诚,其实我也一样。但是我觉得我有一个毛病,就是什么呢?你说是个毛病也好,是个优点也好。我喜欢对付我自己,我喜欢对付我自己,所以这不由内而外吗? 所以说这个人经常说,如果有一天我生病在家,他们一定会在那里偷懒啊,闲聊啊,扯淡啊,是吧,不干活。这样的事儿很多。还有一些我服侍到的人,看着别人有所成就,获得某种认可,表面上挤出一个很勉强的微笑,然后也热烈祝贺。可是内心却难受得不得了。奇怪吗?人家整得挺好,难受啥? 在我服侍当中还有啥呢?个性比较强。在很多时候,如果他不站在领导的位置上,他就不太好配搭啊,不太好配搭。如果人家不同意他的想法,里面很难受。然后人家不采用的时候,就感到里面很不安。这个很困惑啊。我为人家建议到底应该用什么样的态度啊。 还有,就是孩子的问题。有的人,十多岁的孩子不听话,然后怎么弄,都很难弄啊。很难弄。所以说我想今天咱们说这个事儿,就是你一读这本书,我再教大家怎么读这本书啊。一读这本书的时候,一开头他就写了这些。有的人肥胖,他就开始节食。这是我今年第五次了,我知道自己的体重超标,也确实想改变,也读了很多资料,然后几周后就溃败了。看来我无法信守诺言。没有办法啊。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 靠着信心对付被动
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
      • 一、说话要有内容
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 说话有内容,才能打动人心
          会说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话。说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 课后作业案例
        • 误解的枷锁,心灵的救赎之路
          小雪是一名精神病患者,因为上中学的时候有一次被老师误解,从此对老师怀恨在心。自此学习成绩一落千丈,从那以后还落下了病根,只要有人误解她,她就会发病,发病的时候整个人怒气冲天,翻白眼,全身抽搐,好像要断气的感觉。随着时间的推移,问题变得越发严重,开始产生被迫害妄想,常常觉得别人要害自己。觉得自己的父母不爱自己,记忆里面全是别人对不起自己的画面和场景。 小雪的母亲虽是一名基督徒,但是为了解决小雪的病四处奔走求医,光吃药看病一年就花了好几十万。求医问药无果,就开始找各种大仙和道士来给孩子看病,家里摆了100多个偶像,最后也没有解决小雪的问题,反而使问题越发严重。
      • 案例二
        • 打破负面循环,重塑心灵秩序
          小苏患有多年的幻听和幻视,经常听到和看到很多乱七八糟的东西。头脑混乱,没有办法正常的工作和学习。 小苏虽然信主很久了,但是从来没有领受过圣灵和方言,她的父母对他的状况很无奈,除了给他药吃什么也做不了。而且偶尔会常常给小苏释放很多负面的话,比如:“哎!你这一辈子就得靠药物活着了。”“都这么大了什么也干不了,以后得养你一辈子了”。小苏自己也对自己很失望,他自己也觉得自己一辈子要靠药物活着了,自己什么也干不了,需要被人养着活一辈子了。 另外,小苏自己住在外地,房间非常的凌乱。书本和被子放在一起;衣服有的在衣橱里面,有的在行李箱里面,有的放在书桌上;抽屉里面放着各种杂物,开了封的零食也在里面,招了很多蚂蚁。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 有国才有家,神要的不是家庭,是神的国度
        • 别让小家拖累神的国度
          今天在教会里最常听到的是家人,比如“家人请为我祷告”。家这个概念,已经深入到每个基督徒的骨髓。**问题是没有国,哪来的家?家的概念非常强盛,很多教会都讲家,很少讲神的国,而且就算有人讲,他们讲的这个国,和圣经里讲的往往还不是同一个国。讲到家的概念,就讲到夫妻关系,做夫妻营,一生一世。整完了以后,教会却完全丧失了争战的能力。** 我对此非常诧异,不能确认这是对还是错,也不能瞎说。在我回去查考《圣经》的时候,却发现了一件非常恐怖的事情。以色列亡国就是因为他们太看重自己l的小家,什么这个营会、那个营会,玩得是不亦乐乎,非常开心。结果以色列亡国了,后来犹大国也亡国了,他们都被掳到亚述、巴比伦,结局就是在世上被抛来抛去,正如摩西所预言的那样。 这些以色列人到底干了什么杀人放火的事了?没有,就是因为太看重他们的小家了。旧约《哈该书》、《玛拉基书》里以色列人把自己的屋子装修得美美的,却使神的殿荒凉。人一天24小时,除了吃喝拉撒睡还剩10个小时,如果拿出2个小时服侍教会,家里就剩8个小时;如果拿出4个小时服侍教会,家里就剩6个小时。所以教会和家是相互矛盾的。 在很多人头脑里,合一是个极其混乱的概念,完全不成体系。有的牧师说,家不合一,教会如何合一?但是教会如果合一了,家还真不一定合一,为啥?有很多人为神摆上的时候,后面却有一个扯后腿的。其实中国人很厉害,不太注重自己的小家,认为国破家就亡,当然汉奸的家是不会亡的;但是一旦鬼子被赶出去了,汉奸的家就灭亡。所以教会一旦注重家庭,就没办法建造得胜的教会了。
        • 为神国度,舍小家顾大家
          我问你,把儿子送到军队去当兵,他能在家里待着吗?新冠疫情期间,中国政府厉害,说封城,就按照要求封城;要老百姓待家里,老百姓就都待在家里了;要求人人戴口罩,大家也全都戴上口罩了。但这放在其他国家就难了,什么反对的声音都有。你在美国这样要求试试?难啊。 我举这些例子,不是要赞扬谁,而是说在国家的部队当兵的话,就得好好当兵,就不能好好照顾自己的家了。要照顾自己的家,就不能去当兵,比如你去越南战场、朝鲜战场打仗时,你能顾自己的家吗?顾不了,所以说它们之间是矛盾的。初建教会时我心里很为难,你为了教会若是耽误了人家的家庭怎么办?为了教会耽误了人家的学习怎么办?但是后来我发现有命定的人都愿意为神将生命摆上。什么是命定神学?就是为了神的国度,抛头颅、洒热血,把自己的性命摆上。我们不是和世上的政府对着干,是和属灵的黑暗权势对着干。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 忠于神国,别让信心打折
          今天,我们要开始逐渐的了解,我们到底是属谁的国度呢?别做神国度的叛徒,也别做神国度的汉奸啊。我们常常背叛我们的神,那当我们需要神的时候,我们该怎么办呐?这就是为什么很多祷告不好使。最近,我们当中一个医学专家给我发了一段话我觉得很有意思,他说:“最新研究说,新型冠状病毒是艾滋病、埃博拉病毒和SARS病毒三合一,就是永远带着病毒,这就是为什么病好了还会传播病毒。这是内部消息。”有些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑,这都不好使。在这次瘟疫中就有很多球员、游泳健将感染新冠病毒死了,但是这个病毒却没有办法攻击属神的百姓。 据说,新冠病毒是人造的,我看不一定。那艾滋病也没人造,新冠病毒怎么就有人造了呢。其实,病毒就是神造的。到了时候,神就透过灰马带来了瘟疫。解决问题的根本就是彻底的破除属世界的逻辑体系,然后让神的荣耀从天上降下来。如果你身上披戴的是神的荣耀,我告诉你,病毒不会碰你,因为病毒认识你。如果你身上披的一半是神的荣耀,一半是鬼,那就还是有点小麻烦。我这么说也没有科学论证,但是我有《圣经》作依据。 如果神与我们同在,病毒算什么呢。如果神与我们同在,灾祸会靠近我们吗?如果神与我们同在,还会有什么问题吗?有人可能会说,那约瑟有神的同在,为什么还会卖到埃及做奴隶呢?那是神的作为,千万别搞错了。神先安排约瑟到埃及做奴隶,全当他在上学,上的是奴隶学校和监狱学校,上完了就当宰相了。所以,我们的脑袋得清醒啊。
        • 选择依靠神,超越世俗逻辑
          今天早上,我们当中的一个姐妹带着一个科学家服侍一个姐妹。这个姐妹的孩子肚子疼要去医院,我们这个科学家是个医学博士,用神的办法服侍不太有医学知识的人。人很有意思,有医学知识的人不太依靠医学知识;不太有医学知识的人却依靠医学知识。大家一定要知道,有医学知识的人很难依靠医学知识,似乎没别的选择。但是我们今天有选择,我们今天开始选择依靠神。 不管你是什么病,基本上可以很确定的说,这些病都是埃及人的病,就是世界上的病。所以,今天我们就为除去我们头脑里这些垃圾来祷告,让我们里面开始渴望看见神的荣耀。不是装了一大堆属世界的逻辑体系,我们一起来灵里祷告的时候,好好的思考一下什么是属神的国什么是属世界的国度,以及两种追求。 属世界的国度故事多啊,你比如说孩子读书读不好,父母非常抓狂。其实抓什么狂啊,读书好了就不抓狂了。我看到过有很多孩子书是读好了,最后也没成人才。我们不太在乎一个人是不是读书好,我们在乎的是能不能把孩子塑造成一个有属天的价值体系的人,是否能够在神面前蒙恩蒙福的人。因为一个蒙神祝福的人读书一定不会差。 接下来,我们一边祷告一边渴望神的荣耀降下来。我们头顶的那片天要敞开,神的荣耀要降下来,神的同在要降下来。让我们继续打击魔鬼仇敌,今天要确切的知道,当我们进到一个更高的属灵层次,我们会面对更大魔鬼的挑战,今天我们就彻底的践踏撒旦的权势。
      • 长时间祷告的力量与神的医治
        • 长时间祷告,神的医治超越疫苗
          今天,有一个姐妹提议说,我们来一个连续一周的长时间祷告,彻底的践踏魔鬼仇敌。看到魔鬼撒旦在我们的家人和孩子身上所做的败坏,太可恶了。今天,弟兄姐妹一定要知道,如果你在管教孩子上体贴肉体,你是在败坏孩子,你不是在造就孩子。所以,今天我们要开始拿起做父母的权柄,开始真正的管教孩子,让孩子从小就敬畏神,从小就学会尊荣神所定的规矩。 今天,就让我们一边祷告一边让神的荣耀和神的同在降下来。今天我们要确切的知道,我们能够面对这些问题,绝对不是靠研制出疫苗。艾滋病已经存在很久了,也没有看到疫苗研制出来;SARS也存在很久了,疫苗也没出来。如果短期内能研制出疫苗,那估计也是江湖骗子,人家专家也都这么说。今天最好的保护就是神的荣耀,最好的保护就是我们的神自己。如果我们的神保守我们,那比疫苗强多了。 我们一起在灵里祷告,有病的可以继续打字过来。 今天,我们当中头难受的,头觉得很沉的,神要在我们当中做医治的工作。奉耶稣基督的名,头难受的灵退下去,彻底的摧毁我们里面一切属世界的逻辑体系。今天在我们当中,凡是身体难受的,跟着我一起来祷告,彻底的打击撒旦!你知道,撒旦败坏人不需要动刀动枪,牠几句话就会把你干掉。因为牠只要说几句话,就会导致你里面的逻辑体系错乱。 有一个耳朵里有响声的,头难受的,都跟邪灵紧密相关。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,命令腹部松开!膝盖松开!阴间地狱死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,撒旦的谎言退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!践踏撒旦的头!神的荣耀降下来!神的荣耀降下来!疼痛的灵出去!腹部有异物的感觉彻底消失!
        • 长祷告释放神迹医治力量
          今天神要用祂的印印了我们,好预备我们能够逃过将要来的灾难。这个世界越来越动荡不安,这个世上没有任何东西可以来保护我们,只有神!神用祂的印印了我们,让祂的仆人们在大灾难当中不受伤害!因为神降灾不是给祂的百姓,神降灾是给这个世代,是给世上的人。 属世界的人都要经历从天上来的灾祸。因为我们的神千呼万唤,但是没有人听,没有人相信,就跟挪亚那个时代一样,又买又卖、又耕又种、又嫁又娶,日子过得红红火火,但是洪水一来,全部被冲去。所以,今天我们开始呼求神的荣耀要降在我们的身上,呼求神用祂的印印了我们。 奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头晕的灵出去!耳鸣的灵出去!继续打击魔鬼仇敌!头脑里的响声要退下去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!凡是头痛的,跟着我祷告你会打嗝,一会儿你的头会松开!身体发紧疲倦的,跟着我祷告,也会松开!肩膀发沉的也会松开!有人说右胳膊里有蚕豆大结块,然后很疼,那是典型死亡的灵。有人说眼睛泪囊窝内按压疼痛,有人说背部发沉,胳膊疼,记忆力减退,我头脑完全松开!奉耶稣基督的名,头脑迟钝的灵出去!
      • 在神里找到盼望与医治的力量
        • 在神的盼望中释放医治力量
          如果我们生病的话,我们的盼望在神那里。如果我们缺少什么东西,我们的盼望也在神那里。我们所有的盼望都在神那里,这不是个好消息吗?这是个极大的好消息。原来神为我们预备的远远超过我我们所求所想的。如果我们得着耶稣基督还不知道是宝贝,是一个悲哀。有人左腹上部疼,按住足三里。有人腰疼,有人腿也疼,然后左膝盖外侧后面那根筋僵硬。最好是一边祷告一边活动,不管你怎么活动,活动到疼的地方,就命令疼痛出去,你会发现很好使。奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!腿松开!僵硬的灵出去!松开!完全松开! 今天带大家祷告,我自己也释放了很多。你看人心思意念的改变多重要,如果一个人能把心思意念的东西改掉,那是最好的释放。很多人就希望找大师,好使就好使,不好使就不好使。其实我们得病,我们不知道这些年我们没整对吗,我们应该很清楚我们没搞对。得病了就是没整对。 可能有的人会说人都这样,其实不是!如果人都这样,那我们还有什么盼望呢?照着神给我们的,让我们在耶稣基督里大有盼望。把你手放在足三里上,奉耶稣基督的名,腹部完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!现在感觉如何,还有什么问题吗,如果还有问题,可以找你的牧者。
        • 神是力量源泉,别假装行
          我想着再老调重弹一段时间,大家不要以为又是老调重弹你都听烦了,但其实落实状况差得老远老远了。今天,咱们弟兄姐妹好好反思一下,到底我们落实的怎么样?其实我跟你讲,除去属世界的逻辑体系哪有那么容易的。你知道就跟螃蟹脱壳,跟蝉脱壳一样,很辛苦的,要脱好几个小时才能把自己的身体从壳里蜕变出来。所以,今天你知道吗,我们人要从旧的体系中出来成为一个新造的人,那不是一点半点,不是一句话“我信耶稣了”“我蒙恩得救了”“那一天我汗毛立起来我重生了”这么简单的,其实是很难的。 耶稣的门徒跟了耶稣三年的时间,在耶稣钉十字架不久之前还在那儿争谁为大呢。脑子里的那套体系基本上都是属世界的。使徒彼得是耶稣基督的大门徒,那应该很厉害吧。结果怎么样呢?到了使徒保罗年间,彼得见到雅各那里来的人,就开始装假,你说这不是要命吗。怎么一个服侍神的人服侍服侍着就变成属世界的了呢。 其实,大家不要觉得奇怪,你和我还不一定比得上人家彼得,我们都有软弱,突然间回到属世界的体系里那都是很正常的。但是问题是我们得知道我们不太行,所以我们天天需要神。我们什么时候刚强,什么时候就制伏我们的软弱,那不是以我们的软弱夸口就完了。我们自己不行,但是我们的神可以行啊。所以,我们弟兄姐妹心里总得有渴慕,总得有探索,总应该去了解吧,那为什么不行还假装行呢。
      • 在神的同在中祷告与医治
        • 祷告驱黑暗,神的荣耀降临
          奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退下去!有人说耳朵好了,胳膊好了。奉耶稣基督的名,胳膊腿难受的感觉要退下去!奇痒的感觉要消失!皮肤瘙痒的灵出去!老年痴呆的灵出去!龙的灵出去!跟着我大量的灵里祷告,身体会有东西往外走。身体发冷的状况怎么样了?后背发沉的,头难受的,都打字通知我一下。让我们心里开始渴望神的荣耀降临,开始渴慕神的国,让我们心里面很纠结很难受的东西都放一放。 今天,我们逐渐的从属世界的逻辑体系里走出来。属世界的逻辑体系害死人,体贴肉身是无益的。所以,不要再担心吃什么,喝什么,开始求神的国和神的义。开始渴望神的荣耀降在我们身上,开始渴望神的国降临在我们当中。奉耶稣基督的名,我的头松开!头发紧发胀的感觉退下去!身体发痒的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开! 有人说他的头里响的好了50%,很好,继续打击魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!我的耳朵松开!双腿松开!膝盖松开!浑身发冷的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去离开!天生怕冷的,全是跟阴间地狱死亡的灵有关。那个浑身发冷的好点了没有?有人说刚刚吐得很厉害,没有那么冷了。很好,继续祷告。
        • 践踏撒旦,迎接神的荣耀降临
          最近这段时间,神给一个我们非常美好的时间。大家都可以在家里,这是好得无比的事情,希望能够更多这样的生活方式。照着属世的逻辑,那就完蛋了。但是照着属神的逻辑,人活着是一件很简单的事情。继续跟着我祷告,好不容易有这样的机会,咱们就好好在神面前祷告。接下来我们还会安排长时间祷告。 奉耶稣基督的名,打击撒旦!打击黄皮子!除去我们里面一切属世界的逻辑体系!奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵退下去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!退下去!退下去!践踏撒旦的头,打击撒旦!头脑混乱的灵退下去!头脑混沌,身体发冷的邪灵出去!圣灵来除去我们头脑里面一切的垃圾! 如果你的身体发冷,就用你的脚践踏撒旦的头!你就开始跺脚,践踏撒旦的头!我们当中有没有天生怕冷的体质,这些都是黑暗权势。奉耶稣基督的名,发冷的感觉退下去离开!脚冷的感觉退下去离开!开始看见神的荣耀,开始渴望活在神的荣耀里,开始渴望活在神的同在中!奉耶稣基督的名,身体奇痒的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,耳朵松开!头脑松开!发冷的感觉退下去!撒旦的灵出去!双腿松开! 奉耶稣基督的名,肚子胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵出去!践踏撒旦!奉耶稣基督的名,宗教的灵退下去!黄皮子的灵退下去离开!头疼完全松开!手臂完全松开!我的肚子完全松开!撒旦的黑暗权势要彻底的被践踏!神的国度要降临!神的国度要降临!靠着神的灵在这里赶鬼,神的国就要降临在我们当中!神啊,开我们的心窍,让我们能够真的知道你,认识你!今天你的国度就要降下来!在这里践踏撒旦的黑暗权势!
      • 竭力追求神的荣耀与医治
        • 竭力追求神的荣耀与医治
          所以,今天我们开始了解一件事,我们人一生都得信靠祂。什么时候开始翘尾巴,什么时候觉得了不起,什么时候觉得自己挺好,包括我自己,什么时候就开始要掉到属世界体系里了。其实我们有什么可夸的呢,要夸的话就夸我们的主耶稣基督罢了,今天我们一定要知道,不但使徒彼得,使徒保罗也是一样。所以,我们一生一世都需要神哪。 今天,我们是不是要开始更多的除去属世界的体系,更何况我们在除去属世界体系的过程,有的时候就像股票市场,一下子跌下来,这也很正常。今天,我们就开始不断的竭力追求,追求到什么程度呢,追求到像耶稣。今天我问大家,我们服侍过谁?我们服侍的人是不是很少啊,都是个问题啊。我们对自己的事可用心了,一服侍别人,完了就不用心了,这样的人多啊。所以,我们真的需要竭力追求成长。 我不给你一个绝对的标准,但是你得成长,你不能出溜出溜回去走回头路,所以我们要更加渴慕的寻求。我们当中得医治的,就像刚才后背有钢筋的,头上有东西的,耳朵里有响声的,那都是属灵的经历,别好了就忘了。人就是这样,稍微一好马上去爱世界,神刚刚医治我们,然后马上就忘了,这是很愚蠢的。有人说腹部好了,打哈欠也松开了,胸口有点紧但还好,有人说头松开了,及时打字通知我是个很好的习惯。所以,今天开始渴望神的荣耀。如果一个人在世上活着活着就死了,没有永生,没有荣耀,只有劳苦愁烦,你说这不是个悲剧嘛。好不好,今天就从这个里头走出来。今天就祷告到这里,愿神祝福大家!
      • 迎接主再来与祷告中的医治
        • 祷告中经历神迹的力量
          我们在世上有盼望吗?没什么盼望,你的盼望大概就是一个骨灰盒,就算你非常玩命的工作,得着的是什么呢?不过是一个骨灰盒,仅此而已。那如果我们在世上没有盼望,我们岂不是要盼望神,一个荣耀的盼望,那就是我们的神! 主耶稣用死里复活向我们证明祂是神,今天祂把圣灵赐下来,让我们做祂所做的事。我们岂不是有一千一万个理由相信祂,相信耶稣不是一件困难的事。因为我们大家都正在经历神,经历神岂不是要渴望神的荣耀,我们经历神岂不是要彻底的除去我们里面属世界的那套东西,毫无盼望的体系。牙疼的好了没有?看看你的膝盖好了没有?牙疼好了,感谢主!膝盖好了一点,没事,可以活动。 我们当中还有头疼头晕的嘛,可以把你的手放在你的头上,捏住太阳穴,跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,命令头疼头晕的灵出去!头疼头晕的感觉完全消失!头疼头晕背后的邪灵都要退下去离开我!那个头里的响声还有吗?头发紧的状况好了没有?后背发沉的把手举起来。奉耶稣基督的名,心口扎痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
        • 祷告中医治,别让属灵机会溜走
          今天就让我们开始欢欢喜喜迎接主耶稣基督再来的日子,因为主耶稣再来的日子近了。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头顶胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉出去!脚底发冷的灵出去!撒旦的灵出去!奉耶稣基督的名,口干口苦的灵出去!眼睛松开!口腔松开!腹部松开!胳膊疼痛的灵出去!肚子胀痛的灵出去! 让我们开始在神的光中让我们可以看到神荣耀的盼望。逐渐的你会发现,灵界是非常的真实。刚才有个姐妹说膝盖上有针刺的感觉,那个疼痛现在减轻了,跑到后背去了,好像一根钢筋在里面跑来跑去。那有的人呐,即便是这样,也不肯除去里面属世界的体系。我们曾经服侍过很多这样的人,怎么整都是爱世界,怎么整都是带着属世界的逻辑体系,祷告好了然后就去爱世界,我们就很诧异,怎么就做不了这个主,非得跟魔鬼走呢? 今天,开始经历了这么多,不要转眼就忘了,不要养成这种恶习,你三番五次的去利用神,那不是一个健康的状态。头顶胀痛的状况怎么样了,帮我打个字。奉耶稣基督的名,身体疼痛的状况完全离开,继续得胜。奉耶稣基督的名,要彻底的除去我头脑里一切属世界的体系,奉耶稣基督的名,彻底败坏魔鬼仇敌所释放的谎言。奉耶稣基督的名,我的头要完全松开!今天,我们就开始欢欢喜喜盼望神的荣耀。祂是配得荣耀的大君王,今天就让神的荣耀降在我们的身上,让神的荣耀降临,我告诉你,我们的病都会得医治。 有人说后背的那个钢针变成一口气吐出去了,感谢主,要是没有神,这个钢针就在身体里面待着了。我跟你讲,今天我们弟兄姐妹就开始把医疗的知识换成属神的知识,把保养身体的知识换成属灵的知识,让我们开始切切的期盼神的荣耀降临。让我们开始有服侍的心,让我们不再满足于做一个基督徒,而是做耶稣基督的门徒,讨祂的喜悦。
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 忠心与圣灵的力量
        • 忠心在小事,圣灵赐大能
          前段时间,有个姐妹问我她是1000两的、2000两的,还是5000两的?弟兄姐妹你知道吗,神是按着什么给你1000两、2000两、5000两的?我想这是很好的问题,因为我们每个人都在想我是几千两的呢?有些人说自己是1000两;有些人说自己是2000两,有些人说自己是5000两。弟兄姐妹,今天我告诉你答案,我们每个人都是从1000两开始的,那个2000两和5000两的都是从1000两开始的。有的人得着1000两的,就像那恶仆,最后1000两也没有了。而有些人拿着1000两之后,在不多有的事情上忠心,神就给他2000两。当这个拿着2000两的人在不多的事情上忠心的时候,神就给他5000两。这就是神说:我们在小事上忠心,神就将更多的事交给我们。 人的开始不重要。《圣经》里讲,看人要看人的结果,不是看一个人的起头。有些人的起头非常棒,非常厉害,可是他败在了结尾。可是有些人起点很低,可能有一手的烂牌,可是因着他是神忠心又良善的仆人,神就使他在结尾看见得胜。有些人跑短跑很厉害,可有些人跑长跑非常厉害。今天我们所信的是跑长跑的信仰,我们要一直跑到我们人生进入到永生的国度里。 今天我们的信仰是一生的信仰,是永恒的信仰,是长跑。要知道长跑和短跑不一样的地方,就是你不能弄虚作假。你是什么样,一开始人家不知道,可能一开始你还能忽悠一把。但别忘了,你跑的是长跑。一天看不出来,一个月可能也看不出什么,但半年、一年、五年,神把有信心和没信心的、动真格和玩假的,筛得淋漓尽致。 在我信仰的十几年里,我看到太多人开头跑得不错,跑着跑着狐狸尾巴就露出来了,跑着跑着就跑不动了。这就是为什么耶稣在升天之前对门徒说,你们不要靠肉体行事,不要靠血气行事,你们要靠圣灵。你们要等候圣灵降临,你们就必得着能力。今天如果我们每个人都靠着我们自己,耶稣就不会在祂升天之前这么告诉门徒。况且那些天天和祂在一起的人,他们都需要圣灵的能力,不再靠自己。我们还有什么资格还靠自己呢?
        • 靠圣灵摆脱虚假的束缚
          今天你如果想把自己的两把刷子给亮出来,以为这样就能讨牧者的喜悦,能够讨神的喜悦,你就是不明白神的心意,也不明白牧者的心。这就是已经进入到法利赛人宗教黄皮子的黑暗权势之中,是被鬼给骗了。开始真实敞开你的心,面对自己的问题,那不丢脸。最丢脸的就是,当我们有一天在审判台的时候,当神把我们一生所做的事亮出来的时候,那才叫丢脸。等你那个时候才发现玩假的,在未来某个时间都会显露出来。 开始反思我们自己,我们里面哪里还有喜欢弄虚作假的,还有哪些常常会被魔鬼骗的。我们当中有一些弟兄姐妹特别容易识别善恶,我知道这就是你肉体的软弱,你不想识别善恶,但是你做不到,你到了那种环境那种状况,你里面立马就出来识别善恶。这就是一个属肉体的人,这就是一个人肉体的软弱,那是魔鬼的辖制,所以,不要再靠自己了。
    • 【祷告】主题:有啥别有鬼,没啥别没神!
      • 复兴与信心的呼唤
        • 信心复兴从你我开始
          今天,神要再次复兴我们,你是有命定的人,站在你所在的地方向东南西北四方观看,凡你所看见的,神都要赐给你。列国的财宝要运来,神的百姓要聚集。兴起!发光!我们就是要看见神的荣耀,神的荣耀要透过我们彰显出来。今天就在我们信心的里面,用信心的眼睛看见复兴的来到,用信心的眼光看到列国的财宝都要归给我们,神的百姓要聚集,神的殿要重新被建造,就在这属灵的黑暗的时代,在这荒凉的时代,荒凉的城邑要有人居住。开始看见复兴! 告诉自己复兴就是从你开始,从我开始,在信心里看见复兴的来到!不是人的复兴,是神的复兴,要看见神的百姓都要聚集在一起建造祂荣耀的教会。一群有命定的人正在聚集,不断加添在我们当中。不再惧怕黑暗权势,坚持我们的命定直到见主面,坚持我们的命定直到神的旨意成就。 奉耶稣基督的名,胸口松开!黑暗的权势都要退下去!奉耶稣基督的名,践踏大蟒蛇的头!践踏撒旦的头!睁开你属灵的眼睛,开始向远处观看,看见你自己的未来,看见你正在活在神的命定当中。有人说胸口松开了。 今天,大家要确切知道,耶和华的膀臂从来没有缩短,不能拯救,耳朵并非发沉不能听见。我们的神听祷告,但是罪孽拦阻我们的祷告让祂掩面不听我们。所以,在一个地方你看不到神的应允,看不见神医治释放的大能,那是一个很严重的问题。 要确切知道,神要在这个时代使我们被兴起发光,在神的坛上就必蒙悦纳,神要荣耀祂荣耀的殿。我们的祷告蒙应允,就是瞎子看见,神的名得荣耀;瘸腿的起来行走,神的名得荣耀,这就是神要荣耀祂荣耀的殿。开始知道,这是我们所建造的神荣耀的殿,这是合神心意的地方,开始看见神应允我们的祷告,悦纳我们的奉献。开始祷告!开始信靠!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 忠心侍奉神,生命更有意义
          今天我确切的告诉大家,我们一生就耶稣背负我们的咒诅,担当我们的痛苦,我们少遭多少罪,我们少遭了那么多的罪,难道我们一忙就把神推开吗?我们不能够僵化,但是拍拍胸口问问自己,神是我们的至高级吗?太阳升起,新的一天来临,我要歌颂我的神,无论我将要面临什么,就算是我要失去工作也没有关系,我的神是我的一切,就算是经过死因的幽谷我也要歌颂我的神,坚持了很多年,如同经过死因的幽谷。天天盼望神的荣耀,流泪祷告渴望更多的认识神,每天都歌颂神的慈爱。 我有一千一万个理由来颂赞我的神,为我的神流泪,为我的神欢呼,神担当了我的咒诅,背负了我的忧患,有好多次我仅仅是说了一句话,神就为我成就,因为我看到一个姐妹在财务当中极其的纠结,每次祷告会她都来,常常跪在我的旁边。她刚刚来的时候,带个小孩子,说牧师我如何能给我的孩子一个美好的童年,然后就哇哇大哭,后来看到她每个月,月不敷出。有一次,跪在我旁边祷告,我说神要祝福你,你的财务要翻转,没过多久,她薪水涨了一大截,神给她预备了一份新的工作。今天也跟我一样成为忠心的祭司,她的孩子活得很开心,后来我才知道做一个忠心的祭司,神使你说的话一句都不落空,是神为你成就。 我在神面前是忠心的祭司,身上很多的毛病都不重要,但是忠心是多么的重要啊!今天弟兄姐妹开始拥有这样的心态,做个忠心的祭司在神的话语上,很深很深的认识神,原来侍奉我们的神是我们应当做的,不是为了钱,乃是为了祝福,为了神把自己献上给神。 好好读神的话认识神,效法撒母耳,大卫。在神面前有忠心,带着神给我们美好的命定,跑完这世上的路,这世上没有什么意思,一丁点的意思都没有,管好神所托付我们的。神正在我们当中做工,与神同工的我们不可徒受神的恩典。
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 忠心走天路,神迹必随行
          大家放下我们里面的挣扎,为你所追求的,你所依靠的,你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思,那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法,把活着这事给整明白。大家千万不要担心,好像你死活都非得赖在这个地方,要不然有病的时候找不到人为你祷告。你根本就不用担心,如果你要开始追求你自己所要追求的,大胆的去追求。如果生病了或者遇到这个那个事,我们一分钱不会收,我可以打保证,照样服侍你。有一句话俗话说:不看僧面看佛面。我们会服侍你如同服侍神一样! 今天我鼓励大家,放下你里面的挣扎,大胆的去考察,去寻求,去了解,照着你里面所渴慕的东西去好好活着。活在真实的里面,不要做一个恃强的人。但是如果你说:“好,我就已经选择了信靠神的这条路。”那咱们就忠心耿耿,单单信靠祂。就算是上刀山,下火海,这是我的选择,绝不退后!做一个有性格的人。 弟兄姐妹,做一个忠心的人!既然我们选择了这条路,我们就忠心到底。当我们做一个忠心的人,我告诉你,神的神迹奇事一定会追着我们,神所赐下来灵里的能力,在灵界里头可以披荆斩棘,过五关斩六将。释放被掳的,释放被压制的,神迹必随着我们,神的能力也必彰显在我们身上。我们不是与狼共舞,是与魔共舞,所有的魔鬼都要被我们踩在脚下。弟兄姐妹,没有这样的心志是不能得胜的,一定要得胜,只有得胜才是最好的选择。今天被魔鬼压制的人太多了,要把魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下。
        • 选择永恒冠冕,超越虚空生活
          单单信靠我们的神,当你选择单单信靠神的时候,好像有一些问题得到解决,但另一方面,又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话,这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说,一会坐牢,一会又被棍子打了,一会又被石头打了......我的天呐,这看着一点也不好,完全不好。我们不能理解保罗为啥要选择那条路?所以,如果是照着活得好不好来做选择的话,可真得好好去琢磨一下。 那为什么我们还选择命定这条路呢?是因为我们根本就不是看着这活着的七八十年、五六十年来做选择,我们已经把活着这七八十年、五六十年的小屁事都给看透了,这一切都是虚空,所以,我们才选择了这一条看似不容易走的路。我们也为此付上代价,因为我们所看重的是永恒里荣耀的冠冕。如果你问我:“你看见过永恒里荣耀的冠冕了吗?”“没有!”我必须得诚实的告诉你:“我没有看见过,那只是我的梦想而已”。但是有一件事我可以很确定的告诉你,那就是人活着是虚空的虚空。那怎么把这活着是虚空的虚空变得有实际的意义?所以,我选择了这永恒里荣耀的冠冕。 其实,我非常佩服老一代的革命家,虽然我是一个基督徒,但是我很佩服他们。因为老一代的革命家为新中国抛头颅、洒热血,付出极其沉重的代价。那是他们的选择,我佩服他们的忠心耿耿。我小的时候,我们敬爱的周恩来总理离开了这个世界,当时很多人哭,那是一代伟人,为了新中国付出了他一切的代价,能付出的全都付出了。忠心耿耿,值得佩服,为他所信靠所渴望的东西付出了一切的代价。所以,他的挽联是这样说的:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。那是他的选择!容易吗?不容易!今天我们也做了一个选择,容易吗?不容易!如果容易的话,咱们就选择一条更加容易的路。
        • 抛开世俗束缚,奔向属天之路
          不要被世上的事所辖制,世上任何的东西再也不能辖制我们,没有任何东西可以拦阻我们奔跑这条属天的道路。胜过我们里面属肉体的东西,胜过我们里面的懒惰,胜过我们里面的识别善恶,除去我们里面的难受。开始信靠神!我们一而再、再而三的得罪神,一而再、再而三的弃绝祂,但是当我们回转向神的时候,神又再次的医治我们。还有什么比神更好呢?
        • 坚定信念,别做墙头草
          录音文字版 大家好!我们一起向我们的神来祷告,人一生有各种各样的活法。今天我们放眼望去,好像每一种活法的人都挺好,世上的人不都是这样活着吗?真的没有必要在这件事上去纠结和挣扎。如果我们选择信靠神,那就好好的信靠神。如果我们选择信靠我们的工作,那就好好的信靠我们的工作。如果我们选择信靠的是钱,那就好好的信靠我们的钱。好好的选择自己要走的路,大家能理解吗?为什么我要这么说呢?很简单,人的一辈子不长,真的没有必要一会这样,一会那样,在这些事上去纠缠,来回挣扎。 如果人要完全信靠神,那就完全信靠神。如果完全信靠钱,那就完全信靠钱。如果信靠工作,那就好好的把工作做好。千万不要做墙头草,吹东方的时候往东飞,吹西方的时候往西方飞。日本鬼子来了,做日本鬼子的汉奸;美国鬼子来了,做美国鬼子的汉奸;俄国的沙皇来了,做俄国沙皇的汉奸。那你这一辈子怎么活呀? 所以,我给大家一个建议,就是做一个选择,做一个选择并不是一件难事。比如说一个人嫁给了另外一个人,可怎么看都不觉得这个老公有什么好,那你要怎样?难道你想给你老公戴绿帽吗?老是看见别的男人比较好,你看见别人好,人家还未必看得上你呢!你看见好的东西多了。所以,今天人挣扎的是什么呢?就是一边做着别人的老婆,可一边却看到的是别人的老公好,那你该有多难受呀,大家能理解我说的意思吗?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 忠心与主动的祝福
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动的信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动的信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 在混乱世代中追求圣洁与忠心
        • 追求圣洁,忠心才是王道
          这是一个混乱的世代,今天要学习过圣洁的生活,要对神有忠心,要尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果对神有忠心,服侍就成了行为。如果因为爱神去服侍,那才是讨神喜悦的。看到了,每次来月经都乳房胀痛,眼睛疼、过敏性鼻炎。头晕彻底好了,手指关节好了没有?拇指关节好了没有?不是完全好,就是如果有进步就很好了。那头晕的那些其他的问题都好了没有?所以今天我鼓励大家开始变聪明。当年你嫁给你老公的时候,以为是嫁了一个白马王子,后来发现是一个灰驴王子,那如果不是一个癞蛤蟆就不错了。当你娶这个老婆的时候,他以为是遇到了白雪公主,后来成了冤家。 今天什么东西也不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为我们已经归向神。今天我们的心思意念要完全地归向神,这首歌写得很好,拆毁巴别塔。你知道巴别塔爬上去是啥吗?爬上去是个无底深坑、无底洞,爬上去就掉进去,有的人爬到半截腰就掉进去。咱们今天醒悟过来,不在灭亡的路上狂奔,不再给自己找诸多的理由,要知道自己是个罪人。看到了,有一个人说:老师,我一学习就不舒服。不是眼睛疼就是犯困没精神。最近我刚刚解决一个这样的问题,你需要你的牧者陪跑,你好好地来对付自己身上的恶习,开始学习上课了没有?开始从003的课程开始学,一边学一边破除这些辖制。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在实事中彰显忠心与良善
        • 忠心良善,融神话于日常
          我要躲进密室与主单独相处,有很多奇怪的讲法,我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中,做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样?有人说:痔疮又犯了。颈椎松开八成,非常好!继续祷告,还有人母亲感觉发冷,那是死亡的灵。开始明白过来,不再被谎言欺骗,不再被属世界的东西所辖制。耳朵松开五成,我也没有带着你祷告,但是一样的。大家可以跟着我一起祷告,很多时候都是跟我们悟性上的改变有关。 背起我们的十字架,把我们肉体的邪情私欲都钉在十字架上,开始渴望主耶稣再来,不要把我们的盼望放在这世上,因为这世上和世上的一切都要过去,唯有主的话永远长存。耳朵完全松开,眼睛完全松开。肩膀酸痛的怎么样了?手胳膊肘松开了,非常好! 接下来的日子我们会推动更多的在悟性上成长,所以晚上的祷告会会做一些调整,从一个半小时改成一个小时,大家把时间省下来,好好做事,好好学习。如果你不知道学什么,可以跟牧者一起规划,读《圣经》也好,读《圣经》也是很好的习惯。
        • 实事做多,忠心自显
          今天弟兄姐妹开始,无论是什么样的疼祷告都会消失的。在我的服侍当中发现有的人特别的懒,就是喜欢祷告。你说这是不是很严重的问题啊?特别的懒,就喜欢祷告。看看眼睛松开了多少?今天就要被兴起,开始靠着神的能力,治死肉体的恶习,拆毁属世界的盼望,让我们里面难受感觉都要退下去! 大家知道我为什么鼓励大家做实事?做具体的事,哪怕是收拾卫生,做家务都好。因为这些事做多了,就没有时间难受了。我还要告诉大家,如果我们骨子里不肯悔改,祷告到死都没用。如果把祷告当作是变魔术一样的东西,你就搞错了。你一定要先悔改,神会医治你是神的恩典。因为你一悔改,神的恩典就赐给你。开始多做实事,尤其是在家里什么事都没有,那人就会辛苦啊!做事专心就会变成一种享受。 有人跟我说:老师,还是辛苦、难受。那是因为做的不够多,做的不够专心,做东西好像做给别人,做的很勉强,那都是败坏啊!直到主耶稣再来的时候,我们都要被兴起,开始奔走主的道路。你就会成为彰显神的荣耀的器皿,逐渐在悟性上满心认识神!不是靠你自己的以为,有人以为天天在那唱诗歌,那是爱神,不!那是宗教狂,那叫做卡拉OK,或者叫做卡拉赞美。 我们的主耶稣给我们的吩咐读过吗?没有读过。我要告诉你,给你一锭银子,或者叫做一千银子,两千银子,五千银子。那五千的赚了五千,那两千的赚了两千,成为又良善又忠心仆人。你什么时候听说主耶稣回来称赞那些整天在家里唱赞美诗歌的人啊?没有!完全没有这样的记载,在《圣经》里也找不到。所以我鼓励大家要在悟性上认识神,千万不要被这些东西骗了。
      • 在盼望中忠心服侍
        • 忠心服侍,别让灵里空虚蚕食
          今天我推大家做实事推得有点多,大家会觉得辛苦,我再往回调整一点。要知道不是因为你做了什么,也不是因为你没做什么,神的国就会多一点或少一点。人肉身辛苦一点还好,灵里的辛苦和痛苦谁能够担当呢? 让我们盼望主耶稣再来,当我们来到主耶稣的面前交账的时候,能够把我们最漂亮的成绩单交上。辛苦正常!但是还是要在这地上带着这盼望走每一步的道路,还是要带着这盼望做具体的事,做什么事都好像做给神,成为又忠心又良善的仆人。 有人说牙床疼痛,有人后脑勺很凉,还有人说脚酸麻,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名手腕、胳膊都要松开!腰都要松开!我奉耶稣基督的名身体都要完全松开!疼痛的灵出去!眼睛要松开!我奉耶稣基督的名眼睛要松开!头要松开!手腕要松开!胳膊肘要松开!肩膀要完全松开! 我们在这世上无论做什么如同做给神,好做那又忠心又良善的仆人。不用那么在乎,也不用那么在意我们做了什么或没做什么,开始专心靠着神做忠心良善的仆人。 我发现,每一次我很难受、很辛苦的时候就会想起要在主耶稣面前交账,然后就专心做一点实事,开始专心做实事之后,发现那个痛苦、难受、空虚的感觉会减弱很多。 人不做事是非常辛苦的,如果你不常常做实事,整着整着就把自己整到难受里去了,今天不再给自己找借口,做什么事都如同做给神,做一个又忠心又良善的仆人。要确切的知道,宗教味是不能解决任何问题的,在对付肉体的邪情私欲上是毫无果效的。
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
      • 在正经事中迎接主的再来
        • 忠心良善迎接主的再来
          当我走完侍奉的道路,我必看见主祝福的荣光。荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。 把你的手放在肚子上。我奉耶稣基督的名肚子胀气的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全离开,奉耶稣基督的名肚子要松开,肚子胀气的感觉要完全消失! 我心所渴慕的主啊!你是全地的救主。我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王。主耶稣再来的时候,我要走十字架的道路。窄的门,窄的路,背起我的十字架。当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光。荣耀的主耶稣祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来的时候,我要被兴起!奔走主道路,主的荣光遮盖全地,我要站起来敬拜赞美! 我们心所渴慕的主啊,你是全地的救主,我心所渴慕的主啊,你是荣耀的君王。你心所渴慕的主啊,你拿什么来迎接主呢?拿忠心和良善来迎接主,脚踏实地,做一个忠心良善的仆人,那是好的无比,神的旨意本是如此。让我们做一个灵里兴盛,凡事兴盛,身体健壮的人,那是好的无比。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们 !
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 对神要有敬畏的心
        • 敬畏神,别当自己的盘菜
          我们其实也没改多少,但是我们可以来到神的面前,求神再次怜悯我们。我们真的要对神有敬畏。听明白了吗?真的要对神有敬畏。敬畏到什么程度?千万别去摸高压线,转眼就会要你的命。我再提醒一下,今天是我们圣餐主日,大家都预备好饼和杯。 因为敬畏神,所以我们就少犯罪;因为敬畏神,所以我们就脚踏实地,不弄虚作假;因为我们敬畏神,所以我们不去爱这个世界,也不爱钱;因为我们敬畏神,我们就不体贴肉体,因为体贴肉体一定要遭罪;因为敬畏神,我们就不会对自己那种踌躇满志,信誓旦旦,觉得好像要在神那里,为神做点啥。 敬畏神,千万别觉得自己是盘菜。你说:老师,我听的好像不对,好像为神做点什么,那有问题吗?那问题可严重了。你今天听不懂,我也不花时间去解释,要知道神不缺我们这盘菜。 敬畏神的,解决很多的问题。有的人不敬畏神,没事吧,乱搞没事吧,搞出病来。没事吧,体贴一下肉体,没事吧,你一定会遭罪。老马一定会来搞你,搞到你很惨。
        • 敬畏神是智慧的开端
          跟着我一起来祷告,对付这个老马,彻底的打击,彻底的打击这黑暗权势。打击啥?打击我们脑子里的这个,属于魔鬼的逻辑体系。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开,老马退下去,离开我们的弟兄姐妹。奉耶稣基督的名:头要松开,眼睛松开,死亡的灵出去,死亡的灵出去,癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵退去,强直性脊柱炎的灵退去,奉耶稣基督的名! 神啊,我要敬畏祢!神啊,我要敬畏祢!神啊,我要回转向祢。主啊,我要对祢有敬畏的心。唯有祢掌管世界的一切。 哎呀,我就感慨!昨天看了一个视频,这个视频里的这个作者,就说这世上75%的人是傻瓜蛋子。后来他说其实不是75%,那是打折后的,其实是90%。那他怎么算出来的呢?他也没有算明白,他就大概说了个数。那实际上是怎么样呢?实际上98%。那你说怎么算出来的呢?这是有人做的科学统计。 后来我发现,他们说的那个傻瓜蛋子,应该是百分之百。为什么?原因很简单,很少有人敬畏神。我特别惊讶的事情,就是人对未来充满了信心,也不知道他的信心从哪儿来的?我真的不知道他们的信心从哪来?后来生病了以后,发现自己的信心全是假的。为什么呢?因为他们的信心,都是建立在他有一份工作。真的很奇怪,觉得现在挺好,未来就会挺好,没有这回事儿。 后来问他:为什么生病啊?他说:我傻呗,傻。其实干了很多的傻事,但是今天这傻的根还没除掉。傻的根,我就感慨,这傻的根儿在哪儿呢?不敬畏神。要知道自己是个罪人,全然活在罪孽当中,天天干得罪神的事儿,你说他还能好。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 脚踏实地,活出尊贵
        • 忠心行小事,恩典自满溢
          还有人被辖制的吗?跟着我一起祷告,有的人是被债务辖制。我想跟大家说点心里话,你会发现,我不是那种要做很伟大的事的牧师,那些在我身边的弟兄姐妹,他们就很惊讶:这个牧师挺有意思,不急不慢的,虽然活没少干。不急不慢,也不着急,也没有高言大智,就是有一个姐妹有问题服侍了,有一个弟兄有问题服侍了,一个都不落下,当然那是我牧养的,我也不想搞一个大体育馆,装修舞台,布置灯光,一看就高端、大气、上档次,拿麦克风一喊,成千上万的灵魂得救。你很少看见我干这事,因为神不大在乎那个,神在乎的是我们是否牧养祂的群羊。 那是什么原因导致我这么干的呢?我心里头有一个念想,我就想在神面前做个又忠心,又良善的仆人。我不觉得我多做点什么,少做点什么,天会塌下来。我多做点那是恩典,少做点也是恩典,无论我做什么都是靠着神的恩典。我既不想出名;我也不想传扬自己的名;我也不想到处捞金,到处吸金;我也不觉得那是一个什么国度的东西。 神要我牧养祂给我的这些羊,所以有一个牧师就跟我说:你做的都是小事儿。其实他说错了,我做的都是很具体的事儿。我不喜欢做那种高言大智的事儿,我也不希望我在新加坡会有最多人的教会,因为我也做不了,我不知道怎么牧养。神给我一个我就好好牧养,给我两个,我也好好牧养。 我不过是领受恩典而已,我不像有一些牧师,觉得神没他不行,我觉得我就是一个蒙了恩典的人,所以我的员工,活得可喜乐了。我偶尔会训他们,就是因为他们自己败坏自己。大家来到我们当中,你有福了,因为这是一个牧养的教会;这是一个争战的教会;这是一个支取神应许的教会;这个地方不是给神做点什么贡献的地方,这个地方全是领受的地方。我奉耶稣基督的名,现在就领受更多更多的恩典,就是付代价也是恩典,魔鬼退下去。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 忠心爱神,拒绝属灵的走神
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去!胃要松开!腿要松开!脚掌松开!有的人觉得耶稣基督不是百倍的收成,那可不是开玩笑哦。得一个癌症,和不得癌症是多少倍啊?得一个癌症,把你所有的钱都能吃掉的,也能够把你的命吃掉。 今天就做一个聪明人,得着耶稣基督。今天大家抽的卡片好多都是爱神的。神真是至高的! 我用生命献给你,我的主。人不要爱世界,不要又爱神又想爱世界,那叫淫乱。今天就来到神面前忠心爱神。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵松开!我奉耶稣基督的名。乳房松开,生殖系统都要松开!我奉耶稣基督的名,妇科疾病以及背后的邪灵要完全离开! 有的人问我说,老师,听查经和祷告的时候,总是很容易走神,听着听着就听不进去了。以后想补听又没时间。怎么样去对付?
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个又忠心又良善的仆人
        • 忠心仆人,活出创造力的价值
          大家知道吗?如果你追求的、渴慕的是神的荣耀,你会发现很多东西毫无意义。出去旅游没有意思,所有的农村、所有的城市都差不多。天底下的高速公路建造的都一样。有的好看一点,绿化得好一点,有的绿化得糟一点,是不是?发展中的城市都暴土扬长,都那样,是不是?有什么意思?没有什么意思。刷手机、玩电玩也没什么意思。 如果有点意思的话,咱就创造点价值。虽然是虚空的虚空,但是因为创造了价值,那也是我们的价值。神也评估我们,祂给你一锭银子,如果你能再赚十锭银子来,你是又忠心又良善的仆人。无论做什么如同服侍主,所以人就做得越来越好,没有压力。如果我们弟兄姐妹都是看透的人,做事儿怎么会有压力?开开心心,在劳碌中喜乐,你看我多喜乐呀,还传承了我爸的优点就是爱干活,也有干不完的活儿,这块不顺眼搞一搞,那边不顺眼搞一搞,这地方乱七八糟的,就给它收拾利索了。 夺回我们的心意,让我们像神一样,成为一个有创造力的人。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面,不是一个宗教的口号。摧毁我们里面的自高之事,将我们的心意夺回。我有时候想激励一下大家,又怕别人以为我是在吹牛,我一天工作的时间起码在十四、五个小时,这是真的,我一点也不夸张,这样做不累坏了吗?累不坏。我睡觉的时间也很充足,大家别以为我不睡觉,但是我告诉你,劳碌了一天,干到半夜的时候,就叫上我的同工来喝点小酒,再放点花生豆,哎呀,这个舒服啊,简直太好了! 人没有天生这回事,如果人相信天生就坏了,就啥也不用干了。我小的时候,家里人都睡着了,我还在那读书,也不敢出声音,就在那默默地学。我妈说:别学了儿子,睡觉吧。真的一点也不夸张,长大了也是如此,我下的功夫很多人下不了,很多人在看电视剧、刷手机上下了很多的功夫,但我就觉着那个没有意思,我从小就问自己活着是为了啥?其实活着也没什么太大意思。后来信了主,才知道我活着的意义就是要成为很多人的祝福。
        • 忠心良善,活出仆人的智慧
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 活出神荣耀,无论你身处何地
          后来我创立了华人命定神学,医治释放更有果效。我写的第一本医治释放的书,到现在还放在我的书架上,《像耶稣基督一样做医治释放》,我曾经有这样的梦想。现在释放完了,我还得干正经事,要爱惜光阴。你问我活得开心吗?开心得不得了!尤其是看到每一个弟兄姐妹得释放,我都开心得不得了。每个主日听大家讲见证,讲他们成长的见证,我就开心得不得了。多少年追求的目标,一个接着一个地在落实,真好。我不论做什么事,都把它做成了。 我要告诉大家,我们还有更多的梦想,我们的人工智能“小牧”,将来要开放给所有人。我们还在攻克人工智能的难题。你可以问小牧很多问题,他可以带着你祷告,他甚至可以告诉你应该如何解决问题,我们还有很多很多的事要做。 如果你是搞科研的,在我们这里得造就;如果你是当官的,在这里得造就,不会把你自己变成一个贪官,而是要做成一个真的为人民服务的好官;如果你是经商的,就要做一个好的商人;如果你是个打工的,做一个好的、非常优秀的打工的。不管在哪一个岗位上,都能够活出神的荣耀。
        • 心意归向耶稣,活出无畏人生
          我巴不得把所有的时间都用上,训练弟兄姐妹可以活出神的荣耀。我带着大家祷告,将我们的心意夺回归向耶稣,让神的心意成为我们的心意,真的好得无比。你就会变得非常的聪明,本来神造你的时候,你和我都是一样的聪明,只是我们的心思意念太脏了,把自己的脑袋搞成了浆糊。 甘心乐意的将我们的心意夺回来归向耶稣,这是好得无比的。如果大家有这样的渴望,跟我有同样的异象,同样的梦想,同样的追求,同样的爱好,同样的使命,一生活在神的旨意当中,就算是为神献上自己的生命也在所不惜,就像耶稣基督一样,坦然无惧的走上十字架,拯救了我们,担当了很多人的罪孽,背负了很多人的忧患,好得无比。 我们的祷告就到这儿,好像没有为那些有病的人祷告,不好意思。这就叫斩草除根,人的病根儿就在这儿,你不会看见耶稣基督得了癌症,要做化疗或者电疗,你也不会看见耶稣基督得了渐冻症,你更不会看见耶稣基督得了什么风湿性关节炎、关节肿大这类疾病。你看见的是耶稣基督活出了一个没有疾病,全然将自己献上,分别归耶和华为圣,什么都不再惧怕,这是何等美好的一件事儿!
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 世界对我已经毫无所有
        • 放下一切,世界对我毫无所有
          我今天带领的祷告,如果大家有时间,可以继续多听几遍。人为什么活得这么辛苦?原因很简单,就是甘愿被鬼搞。我奉耶稣基督的名,疼痛退下去,死亡的灵退下去,糖尿病的灵要退下去,血糖高、血糖低的灵都要退下去,失眠的灵要退出去。 我耶稣基督的名向这世界宣告:我已经放下一切跟随主,无论我做什么,都如同做给我的主。我奉耶稣基督的名,魔鬼你在我身上毫无所有,你退下去离开我,我就是要做一个大能的勇士,彻底的败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,疼痛的灵出去,胀痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胀痛的灵出去,完全离开。 大家凡是为这些癌症患者祷告的时候,要特别的小心,多在悟性上教导,解决人脑子里的垃圾,听明白了吗?大量的方言祷告有没有用?好像有用,好像没有用,因为不解决人脑子里的垃圾。如果你不知道怎么祷告,就要多学多效法。看一下这颈椎、腰椎和脊椎都好点了没有?有人说她老公肺癌,现在基本上不开口祷告了。那就不用管了,你一定要记住,人能开导的就开导,不能开导就那任凭他去,他自己选择做什么样的人,我们是不能改变的。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 顺从神,对付属世界的逻辑体系
        • 别让世界逻辑蒙蔽你的心
          大家好!又到了我们每周的祷告时间,这也是最开心的时刻,让我们来到神的面前,向神倾心吐意,让我们照着神所说的,做神所喜悦的人。人所有的问题就在于,人里面是否顺从这个世界,还是顺从神,不管是疾病、灾祸、各种困扰、各种问题,就让我们来到神的面前,向这个世界宣告:你在我里面毫无所有。人在这世上生活真不容易,活着活着活着就糊涂了;活着活着就体贴肉体了;活着活着就去爱世界,就照着世界的逻辑走了;活着活着就觉着钱很重要;活着活着我们里面就缺少了信靠神的心。 你知道什么时候人最需要信靠神吗?不是吃香喝辣的时候最信靠神,是像大卫被扫罗追杀的时候,他除了信靠神外,没有别的选择;是像约瑟被卖到埃及,做了奴隶,除了信靠神,也没有什么选择。不是他们愿意被追杀,也不是他们愿意被卖作奴隶,是他们根本就控制不住,大卫控制不住扫罗怎么想,约瑟也控制不住他的哥哥们怎么想。 这个时候,我们得知道,我们所遇到的一切,不在神以外,你可能遇到的是好事儿,也可能遇到的是坏事儿,我们最需要反思的就是我们自己,不要跟神较劲。如果我们是约瑟,我们有他那份信靠神的心,就是被卖到埃及做了奴隶,也有美好的未来。我们的眼光有点短,就按一时、一刻、一世来论成败。现在就让我们都欢欢喜喜的来到神面前,无论如何做讨神喜悦的人;欢欢喜喜的来到神的面前,告诉这个世界:你在我里面毫无所有。就算我们所遭遇的不是那么美好的事,但是,我们仍然要相信,神在我们身上有美好的旨意,不要放弃,因为我们太需要神了。
        • 别让属世逻辑牵着鼻子走
          其实我们能控制的东西不多,但是没几样事儿不在神的手中,所有的事儿都在神的手中,我们除了信靠祂也别无选择,不要中了魔鬼的诡计,如果我们里面的想法跟鬼一样,活出来的就是鬼样子。这个时候开开心心的来到神的面前,向这个世界宣告:你在我里面毫无所有。你可能会觉得这样想有点难,如果我告诉你,这样做很划算,你还会觉得难吗?就不难了。现在就做一个聪明的选择,不管在什么样的光景下,效法约瑟,效法大卫。 我们把老年痴呆的灵邀请来了,为什么?因为我们太爱这个世界,太喜欢吃喝玩乐了,你仔细去观察,喜欢吃喝玩乐的,几乎都逃不过老年痴呆的命运,到老了完全没有尊荣。有个姐妹告诉我,她爸爸每天在外面捡垃圾桶里别人丢掉的剩饭吃,那多脏啊,被鬼搞成这个样子。还有人喜欢把破烂都收到家里,把自己生活的环境和生活的质量全部给败坏了。 弟兄姐妹得知道,不要爱这个世界,告诉这个世界:疾病的灵,你跟我没有关系,我跟你也没有关系,我是属于神的。有很多人带着一身的宗教味儿,还以为自己死了肯定可以上天堂,那真的是个悲剧。这样的人除了信耶稣,就是信耶稣,信的啥也不知道,但是我们知道,我们不能够顺从这个世界的风俗;我们也不能够顺从属肉体、属世界的逻辑体系。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 惟有从里面出来的,乃能污秽人
        • 心灵健康才是治愈关键
          现在我们就不扯淡了,开始继续对付我们里面自以为是的东西。有人说她喜欢免费体检,你去检查那玩意干啥?你看,检查出来问题了吗?我再次告诉你,你心里头如果不够健康,就别去查,有很多人有癌症,他不知道,后来也没事儿。只要把心思意念里的东西对付掉,癌症就没了,其实每个人身上都有癌细胞,听明白了吗? 有个弟兄的脖子上长了有二十多个小肉瘤,一般人都觉得那可能是个淋巴癌或者什么癌的,但他不检查,也不在乎,只凭祷告,那些小肉瘤就全没了,这不挺好吗?要按我的标准一看他,还是挺老马的,但是他却领受了神的恩典。 如果有人相信医学,那就好好去检查,好好去治疗;如果相信神,就算了吧,只要你好好信靠神,对付身上的坏习惯,尤其是自己觉得自己不错的坏习惯,好吗?把你的手放在你的病痛的位置,跟着我一起对付我们心思意念里面的污秽,因为就是人心思意念里的产生的毒,就会变成炎症,变成这个病,那个病,也可以变成癌症。
        • 内心的毒才是真正的毒
          为什么有人会觉得这样做有毒呢?因为小红书上是这么说的,报纸上也是这么说的。那神是怎么说的呢? 耶稣说:“从外面进去的,不能污秽人;惟有从里面出来的,乃能污秽人。”(《马可福音》7:15) 大家能明白吗?知道为什么有的人虽然抽烟,却还能活到八十多岁,九十多岁的原因了吧?偏偏那不抽烟的,却活到五十多岁。大家仔细观察,那些常常吃保健品的人,反而还死的更快,为啥?因为他们非常体贴自己的肉体。她说塑料有毒,那是真的啊,但问题的背后是老马,那是属世界的逻辑体系。当然了,大家千万别喝什么百草枯,敌敌畏,敌百虫,那可是真正的毒。如果你喝了没死成,那就要感谢神,听明白了吗? 那你说为啥抽烟的人却能活那么大岁数呢?原因很简单,因为他一抽烟就忘了识别善恶了,明白了吗?他不抽烟的时候,心里头闹腾;等抽完烟以后,就能以毒攻毒了,人也就安静了。如果他不抽烟,当心里烦躁的时候,咋办呢?这就很麻烦。所以心思意念所产生的毒,远远比抽烟产生的毒多得多。它们不是一个数量级,是好几百倍!你识别善恶一次,相当于抽了两包烟,听明白了吗?那你明天再继续识别善恶,就相当于抽了十包烟,问题是抽烟的人可以很好的调整他的情绪。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 忠心与得胜的祷告之路
        • 忠心攀登,成为得胜的神仙
          美好的仗要打胜,人这一生就成为精彩的一生,不再做纠结的人。无论如何摆脱情欲的灵。什么感觉?没有感觉,只有责任。照着神的话营造一个美好的感觉。什么人也剥夺不了我们里面的喜乐,充满的盼望。感觉是我们营造出来的,不好的感觉我们照着神的话把它干掉。打仗辛苦,不打仗做俘虏,做奴隶的人更辛苦。因为魔鬼看不起你,神也看不起你。 清朝乾隆亲自编写的书《二臣传》,乾隆夸奖明朝时期,死都不肯叛变的人。而叛变的人,就是那些二臣,乾隆的笔充满了瞧不起他们的态度。今天你叛变了,等别人来打我的时候你也叛变不是吗?所以谁都看不起。我们也一样,死都不肯做神国的汉奸。什么感觉?就是忠心对神有忠心。 我们一起祷告,营造我们里面非常真实、充满盼望、充满喜乐的感觉,神本来就要把这种感觉加在我们身上。这世上情欲的鬼带来纠结的鬼,就带来纠结的感觉,绝望的鬼就带来绝望的感觉。如果你竭力进到完全,里面全是美好的感觉。没人任何人,任何事可以剥夺我们里面的盼望。在这条路上奔跑,开始兴起成为一个得胜的神的百姓,在这条路上竭力攀登。我们当中有一个姐妹说中国字太神了。一个人攀登耶和华的山,就能成神仙。单立人加山就成神仙。无论多么艰难和辛苦,都来攀登耶和华的山。只要我们还没有完全,就竭力追求。
        • 情欲退散,竭力追求神的国
          情欲的灵退下去。各种感觉都跟情欲的灵相关。比如我想要这个,没得着痛苦了,你本来就没有,你痛苦撒。很多人追求美好的爱情,掉到爱情的陷阱里。很多人追求美好的婚姻,掉到华山论剑里。梦想很丰满,现实很骨感。今天开始只在耶稣基督里有盼望。我们单单在耶稣基督的里有盼望。如果你让我求,我只求神的国和神的义。持守住神在我们身上的命定。今天不再活在麻木的信心里,开始活在竭力追求的人生当中,不管是做工,还是做事情,无论做什么都做一个兴盛的人,就让我们对付里面屌丝的心态。你看我比这个人强,难道你要和街上要饭的比吗?要比就照着神的形象比,如果我们里面的感觉不好,就把不好的感觉用信心来取代。不是屌丝的信心,而是神要得信心。无论做什么都做到享受。 竭力追求,横下一条心,做屌丝也是做,做神的百姓就要竭力追求进到应许之地,不再甘心在旷野吃喇嘛。最近我们当中有些人会释放,当你决定做竭力追求的人,忽然要改变,周围很多事情要和你做对,那我要恭喜你。为什么?因为这是释放的必经步骤。开始祷告对付这背后的灵。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 成为神眼中的宝贵之人
          有的人说:老师,还可以这样啊?那你要怎样?当然可以这样。神正在寻找有信心的人,神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来,收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人,神坐在祂的宝座上急得够呛,在天上扒拉来扒拉去,看有没有明白的,有没有寻求的,然后没有。神啊,你再扒拉扒拉,我就是一个。哎,找到了一个,你也是一个,又找到一个。哎呦,我跟你讲,神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕,开心呐。神就说:我要祝福你,祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的,神说要祝福他;咒诅亚伯拉罕的,神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。
        • 信心是神迹的钥匙,早信早得医治
          开始有力量了没有?你里面一有信心就有力量,有没有发现?你一相信,神的能力降在你身上。很多人不信,有病去医院,就觉得医院里的医生比神大。医院里的医生自己有病都不知道找谁。是不是啊?医生看到了你,还得安慰你几句,说点建造你信心的话,早点有信心不就好了吗? 有人说:老师,妈妈带着我跟着祷告,脸上的白癜风消失了,身上还有一点点。我没有吃药,神医治我。你看多好啊!那些觉得自己不错的,神还没医治呢,你现在被神医治了,恭喜你! 弟兄姐妹知道吗?我祝福了多少人,都是靠着神的能力。瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路。这一点也不夸张,医生治不了的,都整好了。有一个人带着他大姑姐来了,就是她老公的姐姐。腿上三根骨头,脚上三根骨头,小细骨头骨折,打着石膏,绑着绷带。
        • 信心是钥匙,打开神的祝福之门
          鬼容易赶,但是赶人不容易,把人的不信赶走多难啊。做一个相信的人,开始追求永恒里神为我们预备的那份祝福。相信神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 相信神要拯救我们,救我们脱离这些恶习,救我们脱离这些败坏。我告诉你,这一生不活出神的荣耀都难啊!听得懂吗?有信心多好,有的人没信心,这一生就是个悲剧啊!一定要做一个有信心的人,一定要做一个亚伯拉罕、以撒、雅各那样有信心的人。 相信有多难?拿手机点个外卖,人家送来还得折腾半天呢!相信就是"啪",我相信了,不难。从今以后做一个有信心的人,效法我作个有信心的人。
        • 信心走过来,神的应许必成就
          凡凭着行为来到神面前的,都是受咒诅的。阿们!凭着信心进来,紧紧抓住神的应许,总有一天神的应许都要成就在我们身上。 开始宣告这是得胜的日子,开始宣告这是相信的日子。我就是相信我不够好,没关系,但我相信我一定可以得胜。我就是这么走过来的,雅各也是这么走过来的。不凭着行为,凭着信心。有的人会说:那人会滥用神的信心。不怕,神不怕滥用。 相信了,神就会管教。你以前天天难受,不犯罪就难受,犯完了罪更难受,有没有?现在好了,是吧?感谢神!现在三天犯一次,以前一天犯一次。有的人说:哎呀,最近感谢神,七天犯一次了,感谢神!一个月了,这一个月都走过来了。神没有离弃过我们。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动的信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
见证
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  • 患难中有得胜的信心
    一位姐妹她今年61岁,虽然不识字,但是也不耽误我们中间聚会,后来走出去,回到当地的教会,但是又想回到我们中间,她的牧者联系我,但是我和小家长说,我们教会不是想回来就回来的。当这位姐妹看手机的时候,发现她还在101群里。她非常兴奋的走到我家,说她能够进到群里。 ## 当意外发生,却有信的决心 这不久之后,她的儿子在做家里装修的时候,从2米多的地方摔下来,严重到眼睛、鼻子、嘴巴都流血,她祷告着说不要让他死,让他活下来,当这件事发生的时候,他真的很慌忙,我们当天下午组织了一个聚会,为这位姐妹祷告,但是这之后不久,她的儿子咽下了气。 当她的儿子去世之后,她警醒过来祷告争战,非常奇妙,当她的媳妇娘家要在第二天要给儿子收魂做法事的时候,她们住在6楼,儿媳妇在楼下做法事,这时候儿媳妇到楼上,看到她依然充满信心的祷告,就说:“婆婆,我也要信,阿们!” 这之后,这位姐妹为小家庭中每件事情祷告,她的儿子的突然事故,并没有让她软弱,反而让她刚强,非常有信心,参加小家庭每天的祷告争战,在给儿媳妇传福音。 ## 传盼望的,得胜的福音 她的儿子去世却留下一双儿女,小孙女从晚上的哭闹到不再哭闹,每次我打开聚会群的时候,这位姐妹都在那里等待,她非常的有热情,因为她也有工作,在每次跟着祷告的过程,都会得到释放,她的释放症状,我们都能清清楚楚见证到。 这位姐妹虽然不识字,但是101课程,已经快做完了,她为了家族,有非常深的使命和负担。我想到保罗的话: > 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 (罗马书 5:3-5 ) 她的儿媳妇相信已经得到非常大的见证,孩子不再哭泣,她的小孙女从这个状态走出来。期待着很快她的家人都归主,并且能够得胜!
  • 夜半烦恼难消,心灵解压有妙招
    有一个姐妹因为老板给她安排了不顺她心意的工作,结果晚上想起来心里难受,一直在家里溜达,已经后半夜了还想要出去溜达,但是还是不能解决心里的郁闷。实在心口堵的难受就打电话给我,我一边带领她,让她了解得胜的思维方式,一边让她了解神的心意有一个宽广的胸怀,很快胸口就松开了,也不堵了,睡着了。
  • 神奇时刻,惊险背后有神保守
    我是SH姐妹,我来做一个在突发状况中看到神掌权,从担忧惧怕中走出来的见证。我在澳洲的工作是管理政府给老人的居家养老津贴。本来是很轻松的工作,我却做得压力山大。因为我有个客户得了老年痴呆,却一个人独自居住,她的家人还住得很远,没法照顾她。我非常害怕:万一她突发疾病、我又没有好好照顾她怎么办?万一她独自死在家里该怎么办?我会不会被她的家属告?万一又有一个这样的客户该怎么办?就这样,我做工时不时就紧张兮兮的,生怕哪里有疏忽,天天担惊受怕。对我来说,这份工作已经不能用重担来形容了,这简直就是不定时炸弹啊! 牧者非常清楚我的心态,她常常教导我:没有什么好担心的,我们有神,凡事神掌权。 我听了这话,却从来没有经历过,虽然嘴上认同,但心里还是没底。这个星期,护工给我电话,说这个客户身体突然很疼痛,问我该怎么办。我一下子心就揪起来了,一瞬间不知所措。突然我想起牧者的教导:凡事神掌权!这话提醒了我,让我恢复了理智。我赶紧打电话叫了救护车。救护车把这个客户送到了医院,一到医院,客户就突然脑梗发作,非常凶险!所幸后来被救过来了。这次的经历让我看到了神真是凡事都掌权啊!如果客户在家中发生脑梗的症状,事情就更麻烦了!客户都不一定能坚持到救护车来到。但恰好是到了医院脑梗才发作,避免了更加要命的状况发生。感谢神的保守!我决定要对付我里面容易担忧、常常惧怕的恶习,学习信靠神!
  • 职场奇迹:客户秒变温顺,我有神助攻!
    周二办公时,我的同事有两个比较难处理的客户,就把电话交给了我。令同事们特别吃惊的是,当客户一开始和我说话,对方的情绪就平静下来,没有再发脾气了!问题很容易就解决了!感谢神,这真不是我有能力,有神同在真好啊!
  • 学会放下,心境平和,生活自有答案
    我老公一到家,问债的就来了,女儿给我打电话说爸爸跟两个人吵架了。我当时担心害怕,实在难受,后来转念想到老师的教导,我也帮不了,自己做事自己负责,神掌管每一件事,心就平静下来了。如果是以前心脏都会吓出来了,透过老师的教导,学会看透、放下,才不纠结,后来事情也圆满解决了。感谢神!
  • 打疫苗也有玄学?胳膊疼不疼看神灵!
    我和同学一起打了新冠肺炎预防二针剂,她的胳膊好疼,我的胳膊一点也不疼,哈哈,有神同在与没神同在区别好大啊!
  • 牧养有道,孩子心灵蜕变之旅
    我是LM姐妹,老师常常教导我们说,孩子是我们的接班人,牧养孩子从小抓起,我的外孙性格内向孤僻,不愿开口讲话,老师带领我一起服侍我的外孙,牧者跟他建立关系,给他邮寄魔术材料包,让他跟群里的孩子互动,对付不敢开口说话的恐惧,。外孙一天一天在改变,开始信赖牧者,在群里打字互动,到后来发语音条互动,完成牧者布置的作业,参与运动,挖自己学业上的薄弱项,缩短自己玩游戏的时间,在这个过程中不断对付自己里面的恶习,也越来越喜乐,使我深深的体会到与教会合一、与牧者合一。牧养就是解决别人的问题,跟孩子先建立关系,不是一味的说教唠叨,让孩子把对妈妈的依赖转到我们身上,转到神这里,孩子才会对我们打开心扉,要学习有道,谢谢牧者为父为母的服侍!
  • 神的恩典:搬家转学全搞定,生活如有神助
    最近这两个月,我们搬了两次家,卖房,装修房,找仓库,搬仓库,转户口,两个孩子一个入学,一个转学,每一件事都经历神极大的恩典。在每一件事上,神都赐我们好机会,遇到合适的乐于帮助我们的人,而且都非常高效的完成。一点没有耽误时间,没有耽误服侍和各样事工,也没有耽误每天的工作,一切都卡的刚刚好。有一天晚上,办理转学的人不断地催我们赶快给他资料和信息,说他领导等着呢。资料都在家里的电脑上,外面还突然下起了大雨。正着急无计可施的时候,我妈妈突然打电话给我,说她尿道炎犯了,疼的受不了连带着腹部都非常的痛。我就想,先服侍妈妈,其他的先放一放。我就带她祷告争战,很快疼痛缓解了很多,教会的祷告也开始了,我就让妈妈去跟着教会争战,祷告结束,她已经完全好了。由于这期间,全家都为孩子转学的事紧张兮兮,慌慌张张的。我就选择不要再紧张兮兮,因为这事是神在掌权,不在乎这办事的领导。后来我们告诉办事的人,我们现在没有资料,要等第二天晚上才能给他。结果他说:那没事,你们尽快吧。感谢主,孩子现在已经顺利转学。据我了解还有很多还在排队等待转学的人。我们的神真的太厉害了,祂为我们预备的永远超乎我们所求所想。通过这件事儿,我们也对付了很多属肉体属世界的逻辑体系,不断地调整,不断地信靠神,不断地弃绝靠人靠自己的逻辑。
  • 狠心对付拖延,得胜后的甜美滋味
    我是JX姐妹,牧者鼓励我们在读神的话把自己领受分享在群里,让其他姐妹也可以得着,当我看到马太福音18章八到九节,倘若你一只手或者一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里,倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉,你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。要进入永生对付肉体要如此狠,我们在对付自己肉体的过程中一定要狠,并且一定要有得胜的心志,没有其他的捷径。牧者鼓励我,准备怎么打算怎样去对付自己分享出来,并且去做,如果我对付自己不狠,牧者可以帮助我对自己狠一点。 我平时做作业有拖拉的恶习,当天的作业不能当天完成,有时还拖到两次的作业一起交,我心里也别扭,就是对付不了。这次一定要对付做作业拖拉的习惯,刚好当天晚上查经做笔记本来我在牧师讲的时候写的慢,记的也少,所以每次做笔记花的时间很多,到了晚上做作业,就有畏难情绪岀来,想放弃,自己很挣扎,想放弃吧,自己分享出去了要对付,还没开始呢就败下阵来,要做完吧不知要到什么时候,又一想,不行,还没拉出来溜呢就拉稀。又接着做,放着录音,一会按暂停,一会回放,一定认真的做完。到了晚上2点多心里难受想吐,我知道这是拦阻,因为平时从来没有这么晚睡过,不能顺着肉体,体贴肉体就是死,明知这是一条死路,还一直往死路上奔。一定冲过去,告诉自己你难受也没用,今晚一定要把作业交上去,又过了一个多小时,看着完成的作业发在群里,心里无比喜乐。不是光为了完成作业,一定要在对付肉体的过程中胜过去了。我尝到甜头,还要继续对付肉体上选择得胜,感谢神,感谢牧者的帮助。
  • 嘴唇抽动神秘消失,祷告真的有奇效?
    最近一段时间,总感觉上嘴唇有一段皮肉不受控制地往上抽动,参加晚祷,老师说那是鬼,要狠狠抓住祷告,把鬼赶出去,我跟着老师祷告,很快抽动的感觉完全消失,再一次经历了神,感谢主!
  • 有神的人生活真美好! - WH姐妹
    WH姐妹和YL姐妹都是在网上找到我们教会的,就这样跟着我们一起在网上聚会,一起经历神!经历神的祝福不受任何的条件控制。下面是WH姐妹写的见证: 1)上周六(2014年12月13日)终于和YL姐妹见面,并且有一个同事JJ过来了,XY姐妹带着我们祷告,感谢主,JJ也不害怕,跪着和我们一起祷告。她,我还有YL,我们三个人手握在一起,瞬间三个人一起流眼泪了,心里很感动,感谢主! 2)周一周二(2014年12月15,16日),耳朵眼睛被蒙住的感觉。星期二的晚上小组祷告,除去能量、麻木的灵,祷告快结束的时候,我忽然精神起来,耳朵不发沉了,眼睛也不模糊了,头脑也清晰了。感谢主! 3)感谢主,神祝福我工作岗位上人际关系越来越顺了!2014年12月17日,星期三晚上有小组,快下班的时候,还有一点工作没做完,我继续埋头苦干,上司主动问我“WH,你是不是晚上有事,有事先走吧,不着急。”我觉得还有一点,马上做好了,就想留下来做完。结果上司坚持让我按时下班。感谢主 !
  • 肚子疼也有神的安排,服侍中意外的收获!
    我在服侍一位姐妹的时候突然肚子疼,按着肚子祷告打击识别善恶的灵,老马的灵,就疼的更厉害了,到了卫生间拉了出来以后就好了。感谢神!服侍别人时自己的释放和得着是最大的。
  • 背痛神奇消失,悔改祷告有奇效!
    最近下午,后背有点痛,晚祷后都能好,但第二天下午又会反复。周四跟着牧区一起践踏顽梗悖逆!我最近确实体贴肉体明显,每周计划抽一天时间落实一天一顿,对付自己的老马,但没有落实!早上祷告,也是三心二意!当我里面愿意悔改的时候,背就松开了!感谢神!
  • 虫咬到灵性觉醒,这个故事有点神奇!
    上周,我一觉睡醒发现我的整个小腿和脚面全是被虫子叮咬的小包,一下子傻眼了!就算抹了很多止痒的药膏,依然难以忍受,总是想要用手去抓,而且越抓越痒,这件事严重影响了我,里面充满深深的惧怕和烦恼。然而我明白就算是虫子,这也是属灵的事,之后我联系了牧者,牧者教训了我为什么没有立即打给她,然后告诉我:“这是老马,是你里面的任性、惧怕、体贴肉体,这次一定要悔改,一定要好好对付这些问题!”牧者让我一边抓住发痒的位置,一边祷告。祷告了一个半小时,肿胀的包消退了不少,也没有那么痒了,睡觉也比较安稳。 一周过去了,腿上被叮咬的包已经完全消退,而且也没有新增的包,我终于松了一口气。回想这周,因为被虫子叮咬,整个人快要神经衰弱。低头数数腿上的包,被咬了一百四十多个包,太吓人了!经过这件事,我定意要深深的悔改,一定要对付自己的任性、惧怕、体贴肉体,也感谢神的管教,让我看清自己的问题! 第二个见证,今天给大家讲一个心思意念翻转学习成长的见证。我自己是一个很不爱学习的人,自己不爱学习但是眼睛紧紧的盯着孩子学习,心想我已经这样了不能让孩子走我的路,盯得孩子没点呼吸的空间,不愿学就非打即骂,考试不好也火冒三丈,陷在这里面心里非常的辛苦,经常有股气在胃里,堵的胃疼,里面特别的宗教不灵活,自己心里也知道活出神的形像,这些都是不符合神的,心里知道但是就是看到这样的光景自己行不出神的话。 甚至想不用管她,自己好好祷告查经,神就管了,她不会神到时候就让她会了,天上的飞鸟不种也不收神尚且能养活,何况我们是神的儿女呢!心里的宗教想法一堆一堆的,就这样为自己不进步悟性不通,不爱学习找一堆开脱的理由。期间,我不断的找牧者,牧者一边带祷告一边耐心教导,发现自己完全整错了,眼目盯着孩子不仰望神能好吗?教育孩子就是牧养自己的孩子,不好好学习成长出现问题就对孩子识别善恶,还为自己找一堆理由,神能喜悦吗?就是悟性上不通。 就这样不断的教导学习,祷告,提升自己的悟性,又跟着老师学习七个好习惯,自己悟性不断的提升,让我明白了我们不能做一个宗教狂,妈妈是孩子的权柄,我们有教导牧养孩子的责任,就这样不断的学习,期间自己也买一些书看看,感谢主,不断的带着孩子学习做计划,孩子不会的耐心的孩子一起学,一起整明白,碰到孩子态度不对的时候就修理,有问题就找牧者,牧者和我一起解决,经过一段时间自己对学习不反感了,反而有点享受学习了,对孩子分数也不那么看重了,孩子的成绩也逐渐看到了起色,自己的胃也松开了。 我自己今年也报考了驾照,周围的人知道我学车,尤其是家人说一些考车有什么用之类的声音,当和牧者说,牧者鼓励我给我信心,感谢主,奇妙的是我没有被周围的声音影响,想着弟兄姐妹的学车的见证,凭着信心去学,科目一那么多题,人家看两遍会的,我看两遍不会我就看二十遍,感谢主,科目一次就考过了,成绩还不错,自己心里特别高兴。感恩在一个得胜的教会,有神的同在,我知道自己还有很多的问题,继续不断的学习做神喜悦的儿女,也感谢牧者的付出,也效法牧者做一个付出的人,让更多人进到神的祝福。 第三个见证,儿子喉咙哑了,发不出声音。我找牧者带他祷告,打击识别善恶的灵,命令喉咙沙哑的症状消失,声带恢复正常,孩子开始能发出声音了,并且跟着灵里祷告,越来越好起来。牧者在灵里感受到这是从家族来的黑暗权势,我要更多的摆上时间祷告,捆绑丈夫和家族背后的黑暗权势,翻转丈夫和家族。 第四个见证,我有强直性脊柱炎祷告医治有了很明显的好转,一天下午我放下拐杖散步了二个多小时,这是我近两年来第一次放下拐杖散步,太神奇了!感谢主! 第五个见证,我的颈椎疼痛,然后我就开口奉主耶稣基督的名打击疼痛的灵,老马死亡的邪灵,不一会,颈椎松开了,感谢主医治了我! 第六个见证,昨天我感冒了,然后牧者带着我争战祷告,打击感冒背后死亡的灵,很快我的感冒症状完全消失,感谢主的医治! 第七个见证,今早我的后背疼痛,然后就奉主耶稣基督的名打击老马、死亡的灵,祷告一个小时候,后背疼痛完全消失,感谢主耶稣基督的圣灵大能! 第八个见证,昨天我感冒头晕,然后牧者带着我祷告,打击感冒背后阴间地狱死亡的灵,一会儿,我头不晕了,完全得了医治!感谢主! 第九个见证,周一我的颈椎疼痛,还感冒,然后牧者带着我祷告,打击老马死亡的邪灵,很快得了医治!感谢主耶稣基督的大能大爱! 第十个见证,我的膝盖下脚筋拔着似的疼痛,通过弟兄姊妹们同心合一祷告争战,打击老马的邪灵,得到医治释放,好了。感谢主!耶稣基督担当了我的痛苦,感谢神的大爱。 第十一个见证,我喉咙有不舒服的感觉,经过祷告争战,打击老马的邪灵。得了医治释放。感谢主耶稣基督! 第十二个见证,我的母亲胃胀不舒服,牧者带着我们一起祷告,奉主耶稣基督的名践踏胃胀背后死亡的灵,半小时后,胃胀完全消失!感谢主的医治! 第十三个见证,我的肚子疼痛不舒服,浑身没劲无力,我就奉主基督的名祷告争战,打击老马死亡的邪灵,体贴肉体的灵,斥责浑身绵柔无力的邪灵退下去,20分钟后得着医治释放。感谢主耶稣基督圣灵的大能,一切荣耀归于神。 第十四个见证,我来华人命定5个多月了。记得我进入华人命定一个多月的时候,浑身上下有很多问题,一会儿头痛,一会儿脖子疼,一会儿又大椎痛,指关节、腰背、脚脖子都痛,时不时的还大汗淋漓,心里真是烦闷极了。有天早晨六点来钟醒了之后,浑身沉重酸痛乏力,眼睛也睁不开,像得了重感冒一般,还冒大汗,我把这些症状一发到群里,牧区老师的电话马上过来了,紧接着我的牧者也来了,心里一阵小感动,以为救兵来了,两个老师一祷告准好!我正心里美滋滋的时候,可没想到遭到的是牧区老师的批评,我的天哪!什么体贴肉体了、懒惰了等等,这不没有得到安慰反而遭到这么“无情”的对待,心里这个难受呀,我心想:你牛什么牛呀,有什么了不起呀你,谁该欠你呀!信主的人不是非常有爱吗?你这哪有爱呀?不安慰我,还训斥我,就大声说:老师,我对你有意见,你不像xx老师那样温温柔柔的,你很武断……我开始跟老师识别善恶起来。这时我的牧者说,老师为什么批评你,你一身的毛病不改,还会招来更多的鬼,遭更多的罪。你要看批评你的动机。“动机?噢,老师是为我好啊”!真心爱,才指出我的问题呀,当这个念头一出现的时侯,老师问我,你看一下现在怎样了?哎?我立刻觉得身上清爽、轻松有力量了,浑身沉重酸痛乏力出汗的现象荡然无存了,跳起来高高兴兴上班去了。感谢神!此次经历,让我认识到:对付自己里面的问题,才是得医治的关键,不知道感恩,还跟牧者识别善恶是多么的愚蠢无知,是多么的可怜可恨。我认识到心思意念是多么的属灵,我们的神是多么的神奇,只要信神迹奇事就必随着,也明白了牧者的爱,体贴肉体那不叫爱,之前认为的爱是跟你说话温柔,体贴,可那解决不了问题呀,明白了什么是真爱,虽然我身上还有很多问题,但我要不断更新洁净自己的心思意念,学习看一切都是好的,不断竭力成长。 第十五个见证,昨天睌上我有点感冒,鼻子不透气,经过老师带祷告打击死亡的灵、老马背后的邪灵,浑身出汗鼻子松开,得到完全的释放。 第十六个见证,我以前一直有祷告犯迷糊犯困不专注还有便秘的问题,最近我发现其实有效的祷告是需要人明白要对付的问题,明白靠自己是做不到的,这时候在灵里祷告,相信靠着圣灵能够做到,而这些事越具体越好。我调整了自己的祷告方式后得到了很大的释放,吐了一些又酸又涩的水,后面祷告也没有迷糊犯困的症状了,很久以来便秘的问题也改善了。 第十七个见证,跟着群里祷告打老马,我喉咙开始痒,流鼻涕,吐痰,咳嗽,咳到气喘不上来说不出话,我赶紧联系牧者带我祷告,经过牧者的教导,我心思意念有了改变,祷告大概半个小时以后,这些症状完全消失了,感谢神的医治和感谢我的牧者。 第十八个见证,昨天下午我在上班的时候突然左耳胀痛难忍,因为在上班,我就带上耳机听神的话,也小声方言祷告,奉耶稣的名命令疼痛退去,不一会疼痛就全部消失了,感谢神! 第十九个见证,今天收到一个姐妹的信息,说自己对什么事情都提不起热情,总是有声音说自己很烂,觉得自己做什么都做不好,觉得很痛苦,莫名的抓狂甚至想要用手砸墙。我看到这个姐妹需要释放,就联系她带着一起圣灵充满,打击老马的灵,除去谎言的灵!然后这个姐妹的声音开始一点点恢复力量,我就教导她不要靠着自己的能力,虽然我们不行,但是我们靠着神肯定能行!我们的神是掌管天地的神还管不你那点事吗?不要靠刀剑度日了,靠着神的祝福不好吗?开始学会信靠神!姐妹的信心开始恢复,心里也喜乐了! 第二十个见证,前几天我感冒头疼,眼眶疼,晚上就跟着牧者一起祷告赶鬼,很快就松开了,但是第二天早上起来时,头和眼眶又开始疼,左脚酸而无力,我跟着录音一起祷告了20分钟,情况变的更糟,于是我就凭着信心宣告:“撒旦,你听着,我的神是掌权的神,不管我祷告还是什么都不做,我的神都在掌权,你输定了,必须退下去。”然后,我就闭上眼睛休息了20分钟,所有疼痛感冒症状全部消失!真奇妙啊,再一次实践了信心的果子就是神迹!又一次经历了神的医治,感谢神! 第二十一个见证,我是一个很容易被身边的事或别人的话影响的人,前天晚上我突然胸闷,眼光疼痛,头晕,就打给牧者,牧者告诉我就是把鸡毛蒜皮的事看的太重,后面带着我一起祷告释放,一会儿,我的头和胸口就都松开了,我们的神是大有能力的神! 第二十二个见证,昨天我家里的烧水壶坏了,婆婆问我能不能为烧水壶祷告,我说当然可以,祷告了一会还是不行,我也没在乎。今天又祷告了2分钟,结果烧水壶恢复正常,感谢主! 第二十三个见证,晚上祷告的时候,我的肩胛骨疼痛,牧者就让我把手举起来,掌心朝上祷告,很快疼痛就消失了!感谢主! 第二十四个见证,我爸爸过去一直有精神问题,我就不断地训练我爸爸一边赶鬼,一边学习神的话。今天在学习圣经的时候,爸爸突然发火说学这个没用,还不如学算术,妈妈就赶快打来视频给我,我就教导了爸爸这是魔鬼的谎言,然后带他打击老马的灵,不一会儿,爸爸就清醒过来了,不再顺着魔鬼的谎言走了! 第二十五个见证,昨晚妈妈洗完澡后 ,又鼻塞又发烧,妈妈就捏着鼻子祷告争战 !感谢主,早起后完全释放,鼻塞、发烧的症状完全没有了 ,感谢主! 第二十六个见证,这段时间牧者带我们晨祷,打击家族背后的黑暗权势,为家人的翻转祷告。我家今早发生的事情,说明灵界开始有变化了。先生一早说母亲家族的表哥前段时间得了鼻咽癌,今天打电话过来他14岁的女儿咳嗽严重,县里面医院治不好,需要到大医院去深入检查,估计比较严重。这个表哥智力有点低,他在农村为了娶到妻子,又娶了一个也是智障的妻子。我先生说他家充满咒诅,他有恐惧,怕自己也会在家族的咒诅里面。让我一起祷告,先生一直在传统教会,不知道如何破除咒诅,赶鬼。我借这机会,带他做我们教会教导的祷告,他心平安了。他说要带表哥一家信主,帮他们赶鬼,破除咒诅。他接通电话,我带他们祷告,先生做家乡话的翻译,为了带表哥和他女儿祷告,他也第一次发了方言的音,也算一个突破吧。神因着我们小组不懈的祷告,正在翻转我的家族,我还要继续祷告,我们的祷告是大有功效的。 第二十七个见证,我有几十年的过敏性鼻炎,反反复复的发作,这段时间牧者带领我们小组晨祷,打击家族背后的黑暗权势,我重点打击家族背后识别善恶的黑暗权势,我发现我的鼻子有松开的感觉,鼻子不痒了,鼻涕也少了,鼻炎的属灵根源问题找到了,真开心,我还要继续坚持晨祷,直到完全得胜。 第二十八个见证,上周我脸部过敏发痒,一晚上脸部全是扁皮疙瘩,之所以会出现这样的状况,我心知肚明,那天因为工作出单太高兴激动,满脸发烫,晚上就开始过敏发痒,这种状况在我还没开到我们教会之前遇到过一次,足足半个月的时间,脸掉皮抹药才得以恢复,这次跟着我们教会群里祷告两天时间完全恢复正常,真的是出乎我意料,我也明白不能爱世界,不能去识别善恶了,感谢主! 第二十九个见证,前几天晚上老公给我打电话说他同事跳楼了,而且他们认识,之后我就开始为我老公担忧,因为他们公司的工作压力很大。第二天晨祷时我就突然后脑勺发紧,说不出来的难受感觉。我都没说发生了什么事牧者就说我要除去里面的担忧,牧者太厉害了。牧者带领我祷告,很快就松开了,教导后我里面的担忧也完全除去了,之后每天我们就开始大量祷告,打击家族背后的黑暗权势,捆绑家人背后顽梗不信、欺骗谎言的灵。我的身体也开始出现不同的彰显情况,感谢神,继续争战,为家族翻转持续祷告! 第三十个见证,前两天我嫌弃女儿,她说话叽叽歪歪的,我是不爱听,我就对她说话也不客气了。第二天,我的右边耳朵就像刚游泳之后,进水一样很不舒服,我就用棉签擦也不管用。后来我一下子明白了,我不爱听女儿说话,是对女儿识别善恶了。然后就开始祷告,到了第三天就松开了。所以我还要对付自己里面的识别善恶,还要摧毁我里面属世界的逻辑体系,建立合乎神的逻辑体系。感谢主! 第三十一个见证,前几天我的情绪特别失落、沮丧、委屈、孤独感一阵一阵的,觉得人生没有希望,工作中会出现情绪失控和识别善恶的状况。后来牧者指出我的问题,是因为我太看重工作了、不够爱神、灵里也不兴盛,选择顺从自己肉体。接着牧者带着我祷告,宣告弃绝魔鬼释放的谎言和欺骗,不再顺着自己的感觉,打击老马,为神而活。很快我就开始释放,先是哭,不断打嗝,之后吐了很多口水,很快沮丧的情绪消失了,整个人清醒又轻松,恢复喜乐。感谢主! 第三十二个见证,前两天我右耳上方鼓了像包一样的东西,稍有触碰就疼痛难忍。牧者带着我祷告打击死亡的灵老马的灵,第二天痛疼就消失了,太神奇了,感谢神!感谢老师! 第三十三个见证,我经常睡不安稳,做噩梦醒来后人就特别不舒服,牧者带着我祷告后,难受的感觉消失,感谢主! 第三十四个见证,我半夜突然呼吸急促,感觉快要窒息,很惧怕。牧者带着我祷告50分钟后,呼吸恢复正常,惧怕感消失!感谢主! 第三十五个见证,我的脚踝疼痛,心里感觉莫名的压抑,牧者服侍我之后,脚踝松开,心里压抑的感觉消失,感谢主! 第三十六个见证,这几天我感冒了,嗓子痛,牧者带着我祷告后,身体完全好了!感谢神! 第三十七个见证,我的头脑很混乱,读经、做作业总是发困。后来牧者在带领祷告过程中,我的眼睛开始有异物感,非常疼痛,继续争战祷告后,我的眼睛完全恢复正常了,脑袋感觉也清楚了很多,感谢神! 第三十八个见证,我来例假期间,肚子疼痛、犯困。牧者带领祷告20分钟后,身体完全松开!感谢主! 第三十九个见证,我有长期患有鼻炎,每天症状明显时牧者带着我祷告争战,祷告完鼻炎症状都会减轻很多,感谢主! 第四十个见证,我长期感觉头部感觉像扣了块西瓜皮,太阳穴也时常发紧不适,整个人很辛苦;同时也患有飞蚊症;最近几天跟着牧者一起祷告,头部几乎完全松开;飞蚊症的症状减轻很多,感谢主! 第四十一个见证,我突然腰部疼痛难忍,牧者带领祷告后很快就松开了,感谢主! 第四十二个见证,我患有严重的抑郁症,常常绝望到要死;每次服用大量药物后整个人非常辛苦;牧者开始每天带领祷告释放,症状有了明显地减轻,感谢神! 第四十三个见证,我患有严重颈椎病,整个脖子后背常常僵硬疼痛;同时还有妇科炎症、皮肤大片湿疹;连续被牧者服侍了几天,每次祷告完所有症状几乎都会消失,感谢主! 第四十四个见证,我的腿部皮肤反复发痒,脑袋时常空白、读经不能专注。牧者带着我祷告过程中呕吐白色粘痰,不断打哈欠,服侍完后皮肤发痒症状消失,脑袋感觉清楚很多,接下来的读经也开始有了明显突破,感谢主! 第四十五个见证,我的脖子在动的时候头晕明显、胸口堵,牵扯痛,牧者带领祷告后脖子、头、胸口完全松开,感谢主!
  • 牙酸一周的神奇逆转,祷告比牙医更有效?
    一个星期以前,我的牙齿莫名其妙地开始发酸,喝水、吃饭都受到了影响。我本想找牧者祷告,但是想到老师之前教导过:牙齿生病可以去看牙医,我就以为牙齿的病只要看医生就好,不需要再祷告了。于是我就没有找牧者,而是去看了牙医。牙医也没有找到是什么原因,只能嘱咐我注意不要吃生冷酸甜的食物,我的牙齿还是发酸。 昨晚我偶然跟牧者提起牙齿发酸的问题,牧者立即带我祷告,不一会儿牙齿就不酸了、松开了。牧者了解到我已经难受了一个星期,很诧异的问我为什么没有找她。我才把我之前的想法告诉牧者。牧者说:我的头脑太僵化了,只知道机械地遵守规矩,不去思考背后的原因。如果是牙齿需要修补,或者需要拔牙,那找医生解决。但是遇到牙酸这种医生也没能解决的问题,为什么不能祷告呢?听了牧者的教导,我才恍然大悟:啊,我又被我里面的逻辑给绕进去了!明明很快就可以解决的问题,我硬是拖了一个星期,我真的需要对付头脑僵化的问题,遇到事情不能一根筋地思考!
  • 反思之旅,母女心灵对话后的意外收获
    因上个月外婆去世,我妈妈收了当灭之物,就是我外婆生前戴的手镯。我一开始告诉我的妈妈不要收那些东西,但我妈妈怎么都不肯听。我的里面就有些识别善恶,接着我的眼睛就开始疲惫起来了,我开始反思自己为什么要动怒,以至于中了魔鬼的诡计?我要对付的是鬼不是我妈妈,我又调整自己对妈妈的说话方式和头脑里的东西,才想到之前她不肯扔的原因,是因为不知道那个东西的危害性,我就开始以讲例子的方式跟我妈妈说,然后才发现是她悟性不通,不明白这件事的危害有多大,我给她讲清楚之后,她就主动把当灭之物扔了,随着我的反思和调整,眼睛疲惫的症状少了很多,感谢神!
  • 漂泊信仰终有归宿,百倍祝福让我见证神迹
    我是一个在外面漂泊了很多年的基督徒,一直都没有人喂养,对神的话一知半解,还很喜欢用这些一知半解的真理去教导人,导致我的家人一听我讲话就反感。两年前来到华人命定教会,我才知道什么叫响当当的基督徒,什么是纯正的福音,也明白过去自己是多么的无知。我为我能成为华人命定这样得胜教会的一员,心里充满感恩!于是向神献上我的感恩奉献,这奉献本是我应该做的,没想到神加倍的祝福了我,今年我们家的收入是我奉献的100倍。太神奇了!这一次的经历,让我明白命定之外没有祝福,只有当我们先寻求神的国和神的义,把从神而来的甘心乐意的献给神,不是交易,是感恩,结果神回报给我的超过我所求所想!我要继续爱神,寻求尊贵,荣耀,不能朽坏的冠冕!
  • 孩子的安稳觉背后有个神奇转变
    最近孩子总在凌晨一点多醒、哭闹,起初没太在意,但情况一直没改变。牧者说哭闹背后是鬼,是我和老公天天吵架招来的。我意识到了开始调整里面的想法,对付识别善恶,每次看丈夫不顺眼的时候就祷告胜过。感谢神,这几天孩子睡得很安稳,再也没有哭闹了。
  • 台风无情,神恩有情,奇迹般的逆袭故事
    大家好,今天和大家讲一个蒙神保守和祝福的见证。最近由于台风“摩羯”的影响,家在广西的我,身边的同事、亲戚家住的地方都被洪水给淹了,感谢神,我们家没有被淹,没有损失,我们家十几亩虽然被吹歪了,但没有影响。还有我们公司仓库500平,由于来不及转移,价值几百万的货品有奶粉,纸巾,尿不湿,洗衣液,全部被淹的深度有1米3,而且东西有倒塌,很奇迹的是,我们清理出来的东西仅用了3天的时间,全部都清完货卖出去,而且比门店都好卖!感谢神,透过这件事,我明白了,灾祸不是为爱神的人预备的,要更加的选择敬畏神,不再为这世上的事而活,单单选择爱神!最近一段时间,我一直在带小组进行早上的祷告。前几天,老公告诉我,他为公司介绍了一个项目,不仅拿到了奖金,而且从8月份开始老板还给他涨了工资。我知道这都是从神而来的恩典,感谢主!
  • 战胜内心的鬼,勇敢面对问题的心灵之旅
    通过这次的102事工作业,老师发现我悟性不通,不能抓住重点,思维混乱。这背后都是鬼,鬼来了,找牧者。我赶紧联系了我的牧。KLF姐妹告诉我怎样听老师的课,怎样做笔记和抓框架。在我们的沟通中,老师发现我有严重的体贴肉体和惧怕。因为和爸爸在一个小组,不敢写汇报,怕爸爸知道我的问题会担心我。姐妹告诉我,不能隐藏自己的问题,有问题就要说出来。我要告诉我爸爸,不要看到我在群里发的汇报就为我担心,我做汇报是为了对付掉这个问题。KLF姐妹带我祷告的过程中,我就不断的释放,不再有惧怕的感觉,感谢神!