查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 19章 – 做祭司的国度,圣洁的国民!
      • 引言:争战靠的是听从耶和华神的话
        • 听神的话才有胜利路
          大家好,我们来看《出埃及记》的第十九章。我发现大家都养成了一个主动找主题的习惯。这章的主题在第六节经文:**你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民**。这一章的主题为什么是**归我作祭司的国度,为圣洁的国民**呢?因为这句话讲得特别好,而且其它的章节也都是围绕着祭司和圣洁。 **以色列人出埃及地以后,满了三个月的那一天,就来到西奈的旷野。他们离了利非订,来到西奈的旷野,就在那里的山下安营。摩西到神那里,耶和华从山上呼唤他说:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说:我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。(《出埃及记 》19:1-6 )**
        • 争战靠的是听从耶和华神的话
          我就想告诉大家,我们争战是靠什么呢?不只是单靠一味的悟性祷告和方言祷告!**耶和华神的军队靠的是听从神的话,遵守神的约,在万民中做属神的子民,你肯定会身居天下万民之上**。目的是要做祭司的国度啊!祭司就是献祭给神,那跟争战有什么关系呢?我们干的这事就是神的心意。 那神的心意到底是什么呢?因为这地上的败坏都来自于人属世界的逻辑体系。神要重新建造一个属天的逻辑体系,要在以色列人当中彰显祂的荣耀。神要透过以色列人作祭司的国度,为圣洁的国民,手可以摸着神自己的宝座,脚可以踩在地上,把神的能力带下,然后透过这祭司的国度,圣洁的国民来彰显神的荣耀。我们一定要知道,我们靠的就是听从神的话,遵守神的约,作祭司的国度,为圣洁的国民,这就叫得胜。在新约《圣经》说到: **耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)**
        • 虚心痛悔,因神的话而战兢
          我们到底遵行了神的话没有?我们仍然要做耶和华神的军队,作祭司的国度,圣洁的国民。我们争战,不是靠刀枪和走上街头抗议,我们不做这些东西,我们靠的是听从耶和华神的话。神怎么说,我们就怎么做,神说怎么建造神的教会,我们就怎么建造。神就在我们当中,我们就成为神的祭司,成为圣洁的国民,这是神的目标。神把以色列人带出埃及,神用耶稣基督的宝血把我们从世界里赎出来,如鹰一样用翅膀把我们带来归向祂,是要让我们听从祂的话,遵守祂的约。 前段时间,我讲了一篇道叫做《虚心痛悔,因神的话而战兢》。我们反思一下,哪些地方听从了神的话?我经常教导大家不要识别善恶,我们没有资格识别善恶,但人就是听不进去。识别善恶完了以后,生出的恶果不还是自己吞吗?我再次提醒大家,作为一个基督徒,如果不听从神的话,不遵守祂的约,那怎么可能会在万民中做属神的子民呢?这样做不是属神的子民,那是属神的敌人,也不能归向神做祭司的国度。 对于基督徒祷告这事也老费劲了。前段时间有个读博士的小伙子,读书读到整个人混乱,甚至快得抑郁症了。他是一个教会的基督徒,他问咱们教会的一个弟兄每天祷告多长时间?我们这个弟兄回答他,每天起码祷告两个小时。这弟兄问他祷告多长时间,他回每天祷告十分钟,也就是吃饭的时候祷告。
      • 看透活着的虚空
        • 别让生活琐事遮住信仰之光
          一临到你自己所面临的那点生计、柴米油盐酱醋茶的小事,神的话算什么?做祭司的国度?做圣洁的国民?那些东西能当饭吃吗?我看啊,一个饭桶还真做不了祭司的国度、圣洁的国民!咋做呢?大家知不知道,所有的问题围绕着一个基本的核心,就是我们嘴上说,但是心里真的这么认为吗?那不是假冒为善是什么? 结果神不但提醒这些以色列百姓在埃及人身上所做的事,也警告他们不要做埃及人。你去肿瘤医院看看那些癌症病人,跟他们聊聊天,就知道他们脑袋里装的那些东西到底是什么。还是回转过来遵行神的话吧!那我们遵行神的话,口里答应了,真的认识、真的明白吗? **摩西到神那里,耶和华从山上呼唤他说:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人,说:我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。(《出埃及记》19:3-4)**
        • 别因看见而忽视神的警告
          **耶和华又对摩西说:你往百姓那里去,叫他们今天明天自洁,又叫他们洗衣服。到第三天要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。你要在山的四围给百姓定界限,说:你们当谨慎,不可上山去,也不可摸山的边界,凡摸这山的,必要治死他。不可用手摸他,必用石头打死,或用箭射透,无论是人,是牲畜,都不得活,到角声拖长的时候,他们才可到山根来。(《出埃及记》19:10-13)** **到了第三天早晨,在山上有雷轰,闪电,和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。摩西率领百姓出营迎接神,都站在山下。西乃全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大的震动。 角声渐渐的高而又高,摩西就说话,神有声音答应他。(《出埃及记》19:16-19)** 这些以色列百姓看见没有?看见了!我们当中的弟兄姐妹看见过神的作为没有?看见了!但是为什么看见了还不肯听从神的话呢?为什么一定要往死路上奔呢?耶和华神是圣洁的神,我们的神是烈火,所以摩西下山告诉他们。 **耶和华降临在西乃山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。耶和华对摩西说:你下去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观看,恐怕他们有多人死亡。又叫亲近我的祭司自洁,恐怕我忽然出来击杀他们。(《出埃及记》19:20-22)** **摩西对耶和华说:百姓不能上西乃山,因为你已经嘱咐我们说:要在山的四围定界限,叫山成圣。耶和华对他说:下去吧,你要和亚伦一同上来,只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前,恐怕我忽然出来击杀他们。于是摩西下到百姓那里告诉他们。(《出埃及记》19:23-25)**
        • 别做属灵的假冒伪善
          成圣那是不得了的,那是会死人的!不要问我为什么会死人,因为神就是这么说的!神就是圣洁的神,如果我们不披戴耶稣,那来到神的面前不是找死吗?所以求耶稣基督的宝血遮盖,我们才有机会来亲近神,才能来做祭司的国度,才能来做圣洁的国民。别整天像一个打假斗士似的,来到西乃山,带着摄像机去拍一下,看是不是真的。我看就别想回来了!假是没有打到,命却是陪上了。 不信的人怎么可能看见神的能力和神的荣耀?我们要做祭司的国度,为圣洁的国民。我再次强调,我已经重复了很多遍:**实在要听从神的话,遵守祂的约,在万民中做属神的子民,全地都是神的,你们要归向神,做祭司的国度,为圣洁的国民。你们要做真以色列人,你们的身上要流着雅各的血脉。你们的心思意念要效法传承亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑,那是蒙福的逻辑**。 不要口是心非、假冒为善,应付一下,就像这些以色列人一样。摩西要他们听从耶和华神的话,他们嘴上说着都听,都去遵行,但是他们真的遵行没有?真的明白吗?如果你知道这是何等荣耀的命定,知道如果不遵行就亏大了!谁能拦得住你去遵行呢?大家一定要知道,千万不要做傻事!
      • 总结:领受多少,就落实多少
        • 领受多少,就落实多少
          **做耶和华神的祭司一定要听从耶和华神的话**。从《创世记》第一章往后开始好好看,要实实在在,别跟神玩虚的!咱们领受多少就落实多少。神知道你还有很多东西领受不了,但是没关系,已经领受的尚且不能遵守,没有领受的怎么遵守呢?所以神在祂真理的圣山上预备了很多真理的门,每一扇门开启的时候我们就再一次看见神的恩典、神的能力和神的荣耀。 我们开启了一扇门,这扇门给我们的恩典和法宝,就可以去对付相应的鬼。弟兄姐妹,我们还差得好远好远呐!要知道手里虽然得着了一个两个宝贝,但还得继续不断地探索。所以听从神的话既简单又复杂,因为神的话我们真的明白吗?当我们在赶鬼的时候,神的话就开启了祂的真理。 所以每次的主日讲道、查经,都是不断伴随着我们对神的认识。我们一直在不断推进对神的话语的认识,对属灵世界的认识。开始看见神的荣耀不断彰显出来,一拨一拨的弟兄姐妹得释放,包括以前没有得释放的现在开始都要得释放,以前赶不了的鬼现在开始彰显,开始被赶出去了!太神了!愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 39章 – 归耶和华为圣做祭司
      • 引言
        • 做祭司是神圣的呼召
          我看了看他心想,他怎么把耶和华神的祭司做成了这个样子呢?然后我就想做出个样子给这些牧师看看,当然了我当年很狂。后来我慢慢地才整明白,做牧师不是那么回事。最早我就觉得牧师是个很简单的活,我在企业里面管的那活,牧师能干吗?牧师干不了!但是牧师的活我能干吗?我感觉自己能干,不就是一个礼拜站在台上讲两小时忽悠一下,这还不容易?说话谁不会说,又不是讲外语,就是唠嗑呗,有什么难的?后来做了牧师以后才知道,做耶和华神的祭司不是一般的好,更不是靠忽悠就能做好。 天底下还有什么工作能比分别为圣归耶和华,做祂的祭司更好呢?没有。还有什么生意比做耶和华神的祭司,做我们神的生意更好呢?神是我们的大股东,还有什么事比给祂打工更好呢?没有!有什么事比祂更尊贵?绝对没有!做什么事情会比做神的祭司更享受呢?也没有!经过我这么一说,大家都觉得服侍神老好了。 突然间有一个人过来说:老师,我把工作辞了。我说你要干啥?他说我要来教会做工呀!我说谁让你来的?他说不是你让我来的吗?我说我啥时候让你来了?原来是因为我老是说没有什么能比做耶和华的祭司更好了。结果人家真来了,我心里在想怎么办呢?如果到时候带着大家过穷日子,一个个穷的叮当烂响的,人家推门一看好几个济公在里面,破衣破鞋的,还抠着脚丫子,拿个破扇子的话,就麻烦了。 **做祭司真的很尊贵,真的很好**!只是被好些人给糟蹋了。做祭司这是何等神圣的呼召!我这么一说,大家别以为我爱钱,认为我把教会比喻成了生意,这是我们神的生意。
      • 做祭司是非常尊贵的职分
        • 穿上圣衣,活出神的荣耀
          我做耶和华神的祭司,真是三生有幸啊!之前忙着又做金香坛,又做约柜,又做基路伯,又做帘子、海狗皮、杆子、底座、樽、卯等等,这些都是给耶和华神的祭司做的,也是给神做的。神要这些干什么?最后还是给人的。所以弟兄姐妹我们千万不要搞反了,忙着做了这么多,最后是给祭司做的。到了《出埃及记》的三十九章,比撒列就开始给供祭司职分的亚伦做圣衣。 大家可不要想歪歪,这圣衣不是给死人穿的寿衣。寿衣和圣衣是不一样的,差别可大了,一个是给死人穿的,一个是给活人穿的。**活人把圣衣穿到身上,那是很尊贵的**!在当时那个年代大家穿的都是麻布,紫色、朱红色、蓝色做的以弗得,这些都是很尊贵的颜色,穿上很好看,穿上之后,亚伦就立刻改名叫祭司了!《圣经》在这里记载这个挺有意思的,《圣经》里没有记载穿上济公的衣服做祭司,如果那样就麻烦了! **做耶和华神的祭司是非常尊贵的**,所做的一切都是为了这一天,穿上圣衣,好在耶和华神面前供职,经营这灯。有人就说,这多闷啊,这比我打麻将差老远了! 大家琢磨一下,这打麻将能解决什么问题?为什么这事这么重要?因为**祭司在耶和华神面前供职,神透过祭司在地上服侍神祝福人,神的荣耀就降在我们当中**。
        • 祭司荣耀,人生难题解药
          有些人就问,神的荣耀降在我们当中能当饭吃吗?这不但能当饭吃,也能当药吃,还能解决我们人一生当中所有的困扰!**做耶和华神的祭司是何等荣耀的职分!神的荣耀首先降到祭司那里**。**归耶和华为圣做祭司,这是非常尊贵的职分**!这职分不是当饭吃,不当饭吃的事,这是人一生最美好的事,神的荣耀在这里! 为什么我能解决很多人的问题?因为很多人的问题都必须透过祭司来解决!我就觉得这一辈子要是没有神,那活着多没有意思啊!人一辈子可以没有麻将、没有扑克牌、没有电脑游戏,但是不能没有神的荣耀,因为**人一辈子所有的问题都在神的荣耀里才得以解决**!
      • 祭司身上肩负着命定
        • 荣耀职分背负神圣责任
          祭司身上肩负着命定,因为这个是最好的工作,美国的总统也没法跟这比!在神的国度里,祂是这么安排的,先是祭司、利未人、然后是十二个支派,最后才是天下的万国万民。因为在神的设计里,**神要使这些祂所拣选的百姓身居天下万民之上**。祭司的职分身居以色列十二支派的最上面,这是不是个荣耀的职分呢?**虽然祭司的职分是荣耀的,但是职分也带着命定,带着责任**。 为什么人总是不明白呢?因为**任何职分都是带着责任的**。你不能又要荣耀,又要尊贵,又要有能力,然后你没有责任,只知道玩,那怎么行呢?你如果在一个企业里做工的话,权力越大责任也就越大。身居天下万民之上,身居十二支派之上,然后在耶和华神面前供祭司的职分,不得肩负十二支派的命定吗? 所以以弗得上刻着石头,一层一层全是宝石。按着那个印章的刻法,把十二支派的名字都刻上,带在胸前,然后拿金链挂在脖子上,这就叫以弗得。以弗得上带着十二支派的名字,这事的责任是非常重大的。十二支派的兴亡,神百姓的兴亡全在乎祭司的职分。你仔细读旧约的历史,会读到祭司越是照着神的话去做,就越刚强;祭司越刚强,就越能担起责任管理以色列的十二支派;越是管理,然后开始大胆的要求,结果整个以色列的十二支派就变得兴盛。
        • 命定在肩,祝福众人
          为什么咱们教会这么兴盛?因为我要求高啊!你看我什么时候求过你?我常常说,愿意跟我走,那就好好服侍神;不愿意跟我走,你愿意去哪,就去哪!是你需要服侍,还要我来求你?上赶子的服侍,不就成了做买卖吗?这样做就把尊贵的职分搞廉价了。为什么他们说第一难做的工作是美国总统,第二难做的工作是牧师呢?因为挺好的事,让他们给搞砸了。 咱们弟兄姐妹开始逐渐地了解,对你要求高是对你最好的祝福!要不然,我怎么就慢慢养成了凡尔赛的习惯呢?我养成凡尔赛的习惯,不是为别的,是为了要求你往上奔跑得着祝福,这是神给咱们的命定!**神给咱们的命定就是让咱们成为很多人的祝福**。祝福是一层一层祝福下去的,现在却好像是我在求着你给你祝福似的。所以在我们当中的这些人不是靠着奉献活着,乃是靠着神的供应活着。 我要是稀罕你的奉献的话,我就是爱钱。如果我爱钱,怎么侍奉神呢?况且我的神也不穷,我稀罕钱干什么呢?弟兄姐妹要知道,耶和华神的祭司只要在圣所,至圣所,担起献祭的职分,整个以色列国都会兴旺。这是神的安排,这不是一般的事。今天**我们所有的弟兄姐妹都要成为神面前君尊的祭司,身上都要担负着命定,成为很多人的祝福**。有人就说,老师不能再要求,如果一要求人家就走了。走就走了呗,我们不能求着人家有命定,需要人家愿意有命定才行。如果你要求着他,你求一个试试?
        • 活出命定,赚取神的祝福
          一定要照着神所吩咐的做,不是照着下面的人所吩咐的做。祭司身上肩负着命定,都是上面的祝福下面的。祭司的祝福从哪来?祭司的祝福是从神来的。**人这一辈子最重要的是祝福啊!人这一辈子最要命的就是咒诅啊**!你要是明白了祝福和咒诅这两件事,你这辈子会活的老好了,所以人一定要有命定! 为什么祭司这么重要?**祭司的工作就是手摸着神的宝座,脚站在地上把神的祝福、神的尊贵、神的能力、神的荣耀带下来祝福这个世代**。那还得了吗?商人哪有这好啊!商人是赚钱的!咱们是赚啥的?咱们是赚神的祝福,无论如何要得着神!
      • 祭司要照着神所吩咐的去做
        • 顺服神的吩咐才是智慧
          我们读《圣经》的时候,要注重那些重复的句子。比如第一节,照着耶和华所吩咐摩西的,接着,照着耶和华所吩咐摩西的,后来又来一句,是照着耶和华所吩咐摩西的。你说烦不烦啊!写这么多,你干脆在前面直接来一句,都是照着耶和华所吩咐摩西的不就完了吗?不是那么回事,**写文章重复的地方都是很重要的**!就怕你没读着,所以重复了好几遍。但你还没读着,这不傻掉了吗?有的时候我问一些人读到什么了,他们说什么都没读到。又问哪些是重复,也回答不知道。所以咱们弟兄姐妹开始逐渐地了解,重复的点,是照神所吩咐摩西的。 神吩咐摩西怎么吩咐的呢?摩西在山上四十昼夜,后来又上去四十昼夜,八十天与神同在,神给摩西吩咐的这些。至于是怎么一回事,怎么吩咐的?都是我的揣测,但是我的揣测是有点依据的。神给摩西讲的内容是一个字一个字告诉他的,然后摩西一个字一个字复制下来的吗?不是。记住!神跟摩西的关系绝对不是一般!我猜,神在山上用VR给摩西看,也就是说摩西在山上看到的是天上的样子。
        • 别做照本宣科的祭司
          摩西最厉害的地方就是,看完以后能用他的语言把这东西描述清楚。为什么我这么说呢?**因为神喜欢与人一起同工,神真的不喜欢,祂说一个字,你记一个字,说两个字,你记两个字,那不好**。我要告诉大家,**摩西是有史以来最伟大的先知之一!什么叫最伟大的先知呢?就是心里头深深地明白神的旨意**。 如果摩西是一个复制粘贴的过程,那样就毫无意义,其实不要指望照本宣科,是在悟性上完全理解这个帐幕应该是个什么样子,然后他用自己的语言把它描述出来。摩西厉害之处就在这,**一定不要做一个照本宣科,僵化的落实;一定要成为神的朋友,神的儿女,心里明白神的旨意。做耶和华神的祭司,一定要照神所吩咐的**。千万别做着做着成了文士和法利赛人,如果一个人成了文士和法利赛人,那可就麻烦了,成了咒诅的种类,所以摩西能够把神的心意抓到。做永生神的祭司,一定要照耶和华神吩咐摩西的,摩西把这些写得清清楚楚。
        • 按神吩咐做,别瞎对付
          在《圣经》里记载的那些人,使徒保罗把从神那里得到的启示写得清清楚楚。如果你在语言表达上有描述不清楚的障碍,你需要改。这就是为什么我们弟兄姐妹需要训练听、说、读、写,因为这是一个人在构建知识体系上,在语言方面必须下的功夫。我让你们写笔记,是能够让你们把事整清楚,能把脑袋里的东西整清楚。如果你脑袋里的东西不清楚是很麻烦的,**东西写出来才清楚**。其实我猜摩西也是想尽了办法把这事写清楚。**你能够写清楚的,你才真清楚,一定要训练这事**。 **照神所吩咐的,一定要抓到神的心意**!千万别在那儿说,什么海狗皮?整个狗皮就行呗;什么羊毛?整个猪毛就行呗。猪毛和羊毛的衣服能一样吗?瞎对付。我们当中这些马马虎虎,稀里糊涂,做事混乱的人,要开始改造自己,好成为耶和华神的祭司。耶和华神的祭司是靠嘴做工,你要能把神的话解释得明明白白。虽然我是个工科生,但是我解释的还是相当明白的。照着耶和华吩咐摩西的,摩西再吩咐比撒列和亚何利亚伯,然后摩西再把《出埃及记》写出来,很神奇。为什么不是神亲自告诉比撒列和亚何利亚伯呢?因为这就是神的安排。所以弟兄姐妹,各司其职,建造神荣耀的教会,就是这么干。 你会发现我没有讲紫色线,朱红色线做成石榴,我把这个抽象出来了。建造神荣耀的教会,做永生神的祭司,最重要最重要的一件事,必须是照着神的话去建造。如果你不照着神的话去建造,就受了咒诅。做基督徒成了受咒诅的基督徒;做牧师成了受咒诅的牧师,那还不如别干。你干啥不好,干一件忽悠神的事。你没有照着神的话去建造,但你却说自己照着神的话去建造了。有的人忽悠来忽悠去,把自己都给忽悠了。
        • 别自以为是,谨守神的话
          我得把咱们弟兄姐妹训练到能开一个防忽悠热线,然后你得知道忽悠是什么,这东西原本是什么。别一整就被忽悠了,一整就懵了。很多牧师服侍到最后,他自己都不知道自己没有照着神的话去做。扫罗王,神立他为王,后来他根本就不知道自己没有照着神的话去做,他还以为自己做的不错呢!这就麻烦了。自己把自己给忽悠了,这叫什么事呢?《圣经》里怎么说的,咱得明白呀! 有些人怎么被忽悠的呢?就好像是一个人小学语文没读好,然后中学语文也没读好,结果上大学的时候语文也没读好,那他读啥了呢?就读会了一个Oh,My God !这真的要命!为什么呢?脑袋里有自己的一套东西,这就是悲剧!咱们千万不要瞎整,无论如何要有经典可查。没有经典可查的东西,能那么整吗?自己整的不是对神的话不清楚,是对神的话不接纳。如果人都想照着神的话整能行的话,那不要命吗?后来把自己给兜进去了,他只认定他自己认定的,所以**千万别认为自己都整对了**!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 做祭司的责任
        • 基督徒别逃避祭司责任
          第一章到第五章这是献祭的条例,到了第六章到第八章,讲的是什么呢? 讲的是祭司的责任。那你说今天在教会里的牧师是祭司啊,还是今天的基督徒就是祭司?你如果问我的话,我告诉你,其实每一个基督徒其实都是祭司!但是今天基督徒把这个祭司的责任推得一干二净,你还不能够要求,一要求,我走!我离开教会! 所以在咱们教会当中,谁爱走谁就走,我照样要求!为什么呢?因为《圣经》本来就是如此,《圣经》本来就是这么说的,大家如果要把做基督徒这件事儿给简化到:啊,我已经受洗了,我已经蒙恩得救了,我已经怎么怎么样了,就完事了?我告诉你,差老远了去了!那我还要告诉你,其实你离耶稣的标准还相差老远了。 我还要告诉你,就是你的信主态度真的可以把你带到祝福里去吗?还是把你带到咒诅里去呢?其实如果一个基督徒在献祭这件事上,在我们所担的责任上,如果不合神的心意,不要说祝福了,没有咒诅就不错了,所以今天基督徒身上的问题是非常难解决的。而且基督徒这种身份,其实是一种高危的身份,那我们是否要重新醒悟过来?就是在咱们当中的领袖,咱们当中的牧者,真的在担当祭司的责任上做得怎么样?其实真的还差很远呢。
        • 做祭司责任的逃兵
          最近这段这段时间,我心里比较闹腾,闹腾啥呢?因为我们当中还是有很多人得过且过。那做祭司是很容易忽悠的,上嘴唇下嘴唇一动,瞎说一通,ok了。但是问题是说,我们担当祭司的责任,我们献这个祭,献那个祭,献祭都有献祭的条例,不是吗?尤其是第6章、第7章和第8章都讲了祭司的责任,那讲了祭司的责任,我们真的照着这个祭司的责任去落实了吗? 有的人说:哎呀,旧约不过是新约的影儿!但是问题就来了,如果你连影儿都比不上,你能比真的吗?所以,今天大家不要以为旧约仅仅是新约的影儿,新约才是真正的。如果新约才是真正的,新约岂不是比旧约那个模型来的更真实,要求更高吗?今天你做了基督徒,你是否完成了祭司的责任,如果你没有完成祭司的责任,那你是不是要思考一下?你的未来到底在哪里?就算是你不是一个有命定的人,你总得关心你自己的未来吧! 前一段时间,我在讲道的时候,我就批评了一个弟兄,批评这个弟兄啥呢,因为他姥姥浑身疼,但是他都不管,你说完全没管吧,我是冤枉他,也管了。你说他管了吧,他姥姥疼的要命,就是没有果效。如果没有果效,难道我们不需要思考一下,为什么我们服侍没有果效吗?
        • 祭司责任不可推卸
          我说完了以后,接下来的一个礼拜,他就打电话给我说:我要离开教会。那你离开就离开吧,是不是?今天我们基督徒千万不要把责任推的一干二净,如果你说,我就做一个普通的基督徒,不想做祭司,行不行?肯定不行。因为基督徒就是祭司,你不能说我不做祭司,我就做基督徒,将来到了天堂,我做打扫卫生的,我告诉你,没有这回事儿。你到天上打扫什么卫生?就是在地上打扫卫生,你都干不过机器人。 况且啊,我告诉你,我们当中的一些牧者,连打扫卫生的事儿都干的一塌糊涂,难道不需要悔改吗?我说,你把这走廊,这地方的肮脏清理干净。等我回来一检查,哎呀我的天,地面画的跟中国画似的。他也没少干,干的也挺辛苦,我说他吧,他还挺冤枉。但是事实的果效就是这样,为什么呢?因为我们没有担起这责任。这不是说把走廊打扫了就完事儿了,关键是你打扫的结果是干净了还是没干净。 如果你打扫完了,比以前更加肮脏了,这不是要命吗?你做祭司,如果你服侍、献祭,你做完了以后,把整个神的殿整的乌烟瘴气,我问你,神不找你算账吗?如果神找你算账,你说我能拦的住啥啊!我啥也拦不住。很多人很喜欢讲:牧师,赶紧为我祷告!我说,我咋祷告啊?神加给你的灾祸,我能怎么样呢?我总不能跟神作对吧!所以,做祭司要担起祭司的责任。
        • 做响当当的基督徒,别逛荡
          我仅仅是讲一下《利未记》的概论,第一点,献祭的条例,不要降低神的标准;第二点,做祭司的责任。我问你,如果按照献祭的条例去献祭,当然在献祭的条例之前还有建造帐幕,如果没有摩西所建的帐幕,摩西到山上与神面对面,领受怎么建造帐幕,建造完了,这不得献祭吗? 建造完了,就有一大堆献祭的条例,然后就有祭司的责任。就算你有照着摩西所得着的启示去建造帐幕,然后你不好好做祭司,那会发生什么事儿?那是玩命儿啊!做基督徒要么蒙福,要么受咒诅,要么蒙福好多倍,要么受比常人多好多倍的咒诅。你问我几倍?七倍!受的刑罚,七倍!这就是为什么我常常说,做基督徒可得做一个响当当的基督徒,千万别在那儿逛荡。
      • 如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭
        • 祭司犯罪,要献赎罪祭
          我们来讲第八点,如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭。也就是说如果基督徒犯罪,那么和普通人犯罪献的祭不太一样,祭司如果犯罪得罪神,有一个赎罪的条例,比如亚伦应该把什么什么献上。如果祭司犯罪,不可随时进圣所的幔子内,和柜子的施恩座前,免得他死亡。 所以,祭司如果犯罪,就要献赎罪祭,这里头讲得有点神乎其神,两只公山羊,一只归于阿撒泻勒,另外一只归于耶和华,那其实读到这里,我们也真的不太明白什么是阿撒泻勒,但是有很多解经的说一个归于魔鬼。祭司犯罪是一件大事,那祭司犯罪后,所献的羊叫做替罪羊。
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 照神的吩咐做祭司
        • 按神吩咐行事,别自作聪明
          在建立教会的过程中,不断地照着人的意思,不是照着耶和华所吩咐的意思,是会出大事的。如果说做慈善,觉得这事也挺好,但那不是神所说的。就是说,把祭物献给神,你必须牵到帐幕门口,要不然就算是流血的罪,就归在那个人身上,这不是要命吗? 大家一定要知道,我们神是如何吩咐我们做祭司的。做祭司可得照着神的吩咐去做。但在《旧约》圣经里,很多人还是照着人的意思去做。例如,有人说去耶路撒冷,到神的帐幕里献祭给神,多麻烦啊!走一百多公里,不用了,就在家门口找一个小山包献祭。谁知道那个小山包是不是一座坟,在那里献祭,不但不解决问题,还会带来很深的咒诅。**行淫在属灵的角度的意思,就是不专一,灵里不专一,行邪淫就随从了魔鬼。** 我们要琢磨,我这么说其实是冒了一个很大的风险,很多人认为我说得不对,但我不跟人争辩什么。如果我们活得够久,你就会看见神怎么报应那些不照着神的话去行的人。前面有一章讲拿答和亚比户献凡火,不是耶和华所吩咐的,结果当场被烧死。 今天很多人不照着神所吩咐的,推动这个做那个,你什么时候看见耶稣去做募捐了?什么时候看见耶稣给以色列境内很贫穷的人吃的喝的了?我是没有看到。如果耶稣这么做,那我们也这么做。耶稣是传福音医病赶鬼,耶稣是今天、明天赶鬼治病,然后到第三天他的事就要成就。 我很感慨,人什么时候才能不体贴肉体呢?你做慈善能解决人身上的咒诅吗?人活在咒诅当中你做什么也没有用,因为人违背了神的话,我们难道在帮助他违背神的话吗?其实人心里就是不想付代价,就是不想走到神的帐幕里,就是不想杀羊宰牛去献祭。他们把牛羊宰在家里,然后整成肉干去神那里献祭,但是神不吃肉干啊。
    • 【查经】利未记 21章 - 神对祭司有一个更高的要求!
      • 基督徒要做居上不居下的祭司
        • 祭司要圣洁,勿随俗流
          《利未记》、《申命记》讲的几件事,都跟我们今天生的病紧密相关。我们的病从哪来的呢?我们的病都是跟不圣洁有关。我在服侍的时候发现,基督徒得了病比较难治,也比较难祷告;但外邦人得了病,好像比较容易得医治。这是为什么呢?因为虽然神已经给了我们诸多的恩典,但基督徒还是明知故犯。 所以,咱们仔细读《利未记》第21章的时候,会发现神提高了要求。因为我们是耶和华神的祭司祭司是归神为圣,所以要圣洁;祭司要奉献神的食物,所以要成为圣。我们跟前一章相比,其实前一章讲的是祭司如何处理以色列的百姓,到了21章就开始讲祭司了: **祭司既在民中为首,就不可从俗沾染自己。(《利未记》21:4)**
        • 基督徒要做居上不居下的祭司
          如果你让我给这一章起一个名字的话,这章查经的主题就是《神对祭司有一个更高的要求》。如果你看到之后说:既然是这样,那咱就别做祭司了。那我问你,你要不要在民中为首呢?一说到在民中为首,就好像是耶稣的门徒聚在一起,争论到脸红脖子粗,这是我猜想的。争论啥呢?争论谁为大。 咱们在世上做工的时候,争的是啥呢?争的是谁的薪水高。你说:我给你点钱不就解决了呗。那如果我让你做最低级工,你要不要,很多人都不要。有些人在职场上很认真,抢得是面红耳赤的。为啥呢?谁都不想在下面做工。你想在下面吗?你想不想在下面待着?在下面的话谁都可以使唤你。``去,给我倒杯水!”``去,给我洗洗脚!”哎哟,想想心里都难受。 为什么整天在职场勾心斗角呢?因为那是千军万马过独木桥啊,谁都想往上爬。有的时候做的那份工,生怕位置被人抢了;在公司里生怕资源被人抢了。如果是卖家市场的时候,资源短缺的时候东西好卖,但是却没有东西卖。如果东西抢手好卖,你能拿到货的话,你就厉害了,拿到货就等于赚到钱了。 每个人都在抢房子的时候,你有没有房源呢?等房子到处都是的时候,大家又都不想买房子,结果房子都烂手上了。房子是容易整了,但顾客没了,那顾客就成稀缺资源了,然后就争着抢顾客。一辈子就在这抢,不是抢这个,就是抢那个。你说这活得多辛苦呀!有了顾客没货源,有了货源没顾客,人做生意难就难在这。如果资源都在你手中,顾客也在你手中,货源也在你手中,那你就厉害了。资源都在你手中,在企业里面你就可以调动大把的资源,我问你,到那时候你的年薪是多少?年薪那就是几百万,甚至几千万。
        • 做居上不居下的属灵领袖
          但是问题来了,你得能干得了那些活才行啊,你得在上面呀!如果你干不了那些活,达不到人家的要求,那你干啥呢?为了被人踩吗?没啥用。人要想上去,那压力还是挺大的。可是,又想上去,又不想下去,上去的话压力又大,咋办呢?现在咱们说了,祭司就是在民中为首,你要不要居上不居下呢?要,要求高点行不行?不行。那凭什么你在上面,人家在下面呢?凭什么呢? 所以,咱们能不能告诉自己,我就是一个居上不居下的人。在上面肯定比在下面好,在下面待着干啥呢?有的人会说:上面要求太高啊!要求高没关系,比下面好就行。在下面是被人家要求,在上面是要求别人。当然了,就算在上面也有要求咱的人。 所以咱们只有一颗心,这颗心是什么呢?就是居上不居下。不能做屌丝,因为屌丝是在万民之下。我蒙了神的祝福了,但我还身居万民之下,这话听着就闹心,那多辛苦啊。所以身居天下万民之上,虽然那压力大,但压力大也比很多人踩在我们身上的压力小。 大家要知道,身居天下万民之上,压力会比在下面的压力小,为啥呢?因为在你上面的人不多。居上好啊!如果说咱们一年就赚了人家十年的钱,那赚了一年就可以休息九年;如果一年就赚了人家一辈子的钱,咱们赚了一年,下面一辈子就不用赚钱了,所以,当然是在上面好了。
        • 做居上不居下的神国精英
          可是有的人就挺混,特别是有一些屌丝牧师讲的东西听起来就比较怪。我喜欢居上,不喜欢居下。我们当中还有一些人名取得挺好,名字叫居上。不管这是谁给他起的名字,我想一定是听我讲道听多了。居上,就是居上不居下,如果起个日本名字的话,就可以叫居上不居下,多好啊! 弟兄姐妹可得知道,我们从来没有觉得在下面好。大家有没有体验过非常基层的劳苦大众的那种生活?那是百分之八十的人抢夺百分之二十的资源。大家听说过吗?世界上百分之二十的富有的人,占据了百分之八十的资源。结果百分之八十的人,就抢剩下百分之二十的资源。 哎呀,就剩下百分之二十的资源,大家还在那抢啊抢,抢的那个激烈呀!看着都闹心。我们都不算是劳苦大众这一类的人了,如果你到那些地方去的话,就会看到有多激烈了。中国有句话说:穷山恶水出刁民。大家千万不要以为穷山恶水出的都是好人,那地方的人都抢疯了。为啥呢?资源太少,大家都饿啊。 反正在中国,我不喜欢去穷的地方,我喜欢去江浙、深圳这些有钱的地方。有钱的地方的人至少不会这么恶,因为大家都有钱。在江浙、上海、深圳、广州、杭州的当地人,哪个都是千万富翁,人家没那么恶。我讲了这么多,是要表达神要使我们居上不居下,那你要还是不要呢?你如果要,那要求也高啊。
        • 居上不居下,勇敢做祭司
          有一个混蛋的牧师说:你们不能够多人做师傅。为什么呢?因为多人做师傅要受更重的刑罚。我就觉得这话不好,神说,我爱神,就要去牧养祂的群羊,我不做师傅的话,怎么牧养群羊呢?我喜欢做师傅,我也喜欢牧养神的群羊。 神对我的要求高啊,大家别以为神不管我,我身上有很多犯罪的痕迹,管教的痕迹。神来一鞭子,那痕迹就会留到永远,我知道我干了啥错事,我心知肚明。人家问我这咋回事,那就是犯罪的印记,咱也不用爱面子,因为你想遮也遮不住。说实话,要不是神管着,早登天了。 三天不打上房揭瓦,所以,我们要老老实实地做,就算要求高,也得要啊!我们不是要居上不居下吗?我不愿意在下面呆着,我就喜欢到上面去,我要身居天下万民之上。祭司为民中之首,所以当受更重的管教,更严格的要求。因此,我就说:好啊!来吧,咱就这么干。在咱们当中的弟兄姐妹,你们别光想着要求高。想要在民中为首,受点管教正常,神不管能行吗?不管就麻烦了,所以,我们千万别听人瞎说。 有一个姐妹从别的教会来,我鼓励她起来服侍。她说:那不行。我说:这怎么不行呢?她说:我以前的牧师说不能多人做师傅,因为要受更重的刑罚。这是什么鬼话啊!神是为了要让我们受刑罚吗?神其实是要让我们过更加圣洁的生活。后来,我花了九牛二虎之力才把人脑袋里的东西改过来。有的人传的道是居下不居上,有的人传的道是居上不居下,你可得擦亮了眼睛去选。
        • 别做属灵的穷光蛋
          有些人就专门传居下不居上的道,结果这传道人越传越穷,到了什么地步呢?我遇到一些穷传道人,我恨不得把我的钱给他点,但是我发现不能给,不能这么帮,为什么?因为人脑袋里很穷。他们一开口讲的话,都是穷人讲的话,你说他不爱钱吗?爱得要死。没钱很辛苦,却还装作很属灵的样子,一查经就说:你们这些富人有祸了!富人碍你啥事了?我不会闲着没事恨富人,富有的人也没啥毛病。其实,在富有的人中,有很多属灵的,爱神的人。 我知道在我们当中有一些非常富有的人,他们非常爱神,不管多忙,都挤出时间来服侍神。有一个弟兄就和我讲,早上服侍某某弟兄一个半小时。我想他的活都干不完,还拿出一个半小时来服侍,我心里挺感动的。感动到什么程度呢?有的时候,恨不得也想帮他干点活。这不是开玩笑啊,但咱也帮不上忙。我想说什么呢?别以为居上不好,要知道居下不好。做祭司肯定比做老百姓好,因为神使我们做祭司,在以色列民中为首。 我鼓励大家,都开始渴望成为祭司,就算要求高点也没什么。既然咱们做了基督徒,就做一个最好的基督徒,听这话就觉得很给力,要做基督徒就做一个响当当的基督徒。横下一条心,``咔”一下,拳头握紧,咬咬牙,跺跺脚,也得做响当当的基督徒。什么压力不压力的,即使要求高也没关系。
        • 做个得胜的居上祭司
          今天不管你怎么样,华人命定神学讲的是一个得胜的神学。我们不怕困难,我们不怕挑战,我们也不怕要求高,我们就怕被人踩在脚底下。神喜欢这样的人,既然神喜欢,那咱就上!大家一起上,这多给力啊,听起来就信心满满啊! 一想起未来,哇,在天上有荣耀的冠冕为我存留;一想起未来,神要称我们为又忠心又良善的仆人;一想起未来,神要派我们管理十座城,那不是十个公司,而是十座城。这厉害啊!就算只有五座城也行啊!如果世上的事你都管不好,你能管天上的事吗?所以说,你得训练自己啊! 《传道书》不是说世上是最好的考试吗?既然是考试,我们就要考得非常好,要写作文我们就写一个好作文,高考拿一个好成绩,做律师就做一个好律师,当然这一切的背后还是要讨神的喜悦。难道神不能帮助我们吗?肯定能帮助。
      • 做祭司要会处理的几件事:死亡、婚姻和残疾
        • 祭司要谨慎,别被死亡沾染
          神要求高,咱就认了吧。我喜欢也好,不喜欢也好,既然这职分已经托付给我了,那我就好好干。跟魔鬼干,咱就干一把大的,等魔鬼过生日的时候,我劫它的生辰纲,咱们都是梁山好汉,哪在乎它啊,就不在乎了。 咱们要认清做祭司的几件事:第一件事是死人。你知道死人怎么就沾染自己了呢?死人的事还挺闹心的。比如说你的好朋友死了,你做祭司的话,神不允许你碰啊,一碰就沾染自己。那怎么就沾染自己了呢?死人发生了什么事,我们不知道,咱也看不见,但是大家要知道死人是非常属灵的一件事。当一个人的肉体死亡,在灵界里会发生什么?就围绕着这死亡的肉体周围充满了死亡的灵。 我们的神说,不要为民中的死人沾染自己,其中的原因是什么呢?原因就是死人的周围有很多死亡的灵。假如你说,要是自己的骨肉之亲的父母、儿女、弟兄或者未曾出嫁做处女的姐妹,该怎么办呢?神给我们开了一个恩,如果死人是骨肉之亲,我们碰是可以的。为啥?你不干谁干啊。没关系,家里人死了,有死亡的灵也没关系,咱得把这些事处理了。
        • 祭司要看透生死,走圣洁之路
          祭司要在民中为首,不可以和俗人一样。咱们弟兄姐妹能不能把要求提高到一个高度来,就是祭司如果连生死都看不透,那你做啥呢?传道人连生死都看不透,你传啥道呢?所以咱们弟兄姐妹一旦把生死看透了,所有的事情就都好解决了。因为看透以后,我们就会说,我要服侍我的神,我要走更高的圣洁的路。 你会发现华人的丧礼是非常隆重的。华人丧礼隆重的程度,其实还是挺属灵的,因为那就是今世的风俗。大家一定要知道,在今世的风俗当中包括几个非常重要的环节,一个是小孩出生,一个是人死掉,这些事人都喜欢庆祝。 前一段时间,有一个人挺要命的,他就喜欢今世的风俗。小孩出生一百天以后,他举办宴席,当中有一个人喝多了,从楼梯上摔下来,摔完就死了,结果他平白无故赔了人家十万块钱。所以咱们弟兄姐妹可得知道,今世风俗的东西可厉害了。
        • 祭司侍奉神,切勿随俗亵渎
          凡侍奉神的要归神为圣,不要随从今世的风俗,也不要亵渎我们神的名。不可剔除胡须的周围,不可使头光秃,也不可用刀划身,这些都跟灵界紧密相关。谈到用刀划身,我也不知道这件事和纹身有没有关系。 有一个姐妹在小腿脚踝的地方纹了一条龙,后来这姐妹做什么事都很倒霉。那天她坐在我对面,当时她妈也在场,我们一起聊天的时候,我看见她腿上的纹的那条龙,突然变立体了,我看见一条龙在那里摇身摆尾的,我说天啊,这东西招鬼啊!身上带着这条龙,她怎么可能活得好呢?我不知道用刀划身是不是纹身,但是我就想说这事挺属灵的。
        • 结婚嫁人这件事是非常属灵的
          第二件事,是不可以娶妓女,被污的女人为妻,也不可娶被休的妇人为妻。结婚是非常属灵的事,你知道为什么不能娶这类的女人吗?我给大家算一笔账,祭司要求本来就高,但人很属肉体。 **我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。(《罗马书》7:18)** 属肉体的东西很难控制的,结果怎么着呢?一结婚就出事。大家如果稍微有一点了解的话就会发现,结了婚的男人要做牧师是很不容易的,上面有一个神,旁边还有一个老板,有好几个上司。如果生了孩子,老婆做上司,孩子做上司,神也是上司,都不知道该侍奉哪一个了,难啊! 大家得理解娶什么样的人跟圣洁紧密相关。人身上都带着灵,当然这是我说的,你不同意也没关系。人身上都带着灵,你娶回家来了,不是只娶回来了一个女人,还有她身上的很多邪灵,然后你跟她二人合而为一的时候,这灵就来掌控你、辖制你,所以说,结婚是很属灵的事情。 当然,我们当中的姐妹不用担心,我们既然活在永恒当中,那性别就不是件很重要的事了,因为在天上没有性别的问题。如果人身上带着的邪灵,这些东西就会莫名其妙的影响你,夫妻关系是很亲密的关系,因此,邪灵就通过婚姻来祸害人。 你想,自己背着三十个祖先和自己的肉体活在这世上,又娶了一个老婆,她身上还带着好多的邪灵,比如说一个妓女身上带着多少咒诅就会带着多少邪灵,这日子咋过呢?所以,这是一件非常属灵的事。 如果你用属肉体的眼光看,是看不明白的,比如被休过的妇女,如果你想娶过来英雄救美,结果就会被很多邪灵搅扰。比如说这个所罗门,他自己觉得很厉害,整了三宫六院很多妃嫔,结果还真的没扛住。所以,弟兄姐妹们要知道,结婚嫁人这件事是非常属灵的。
        • 祭司的三大考验:死亡婚姻与残疾
          **祭司的女儿若行淫,辱没自己,就辱没了父亲,必用火将她焚烧。(《利未记》21:9)** 最近我悟出一件事,《探清水河》这首歌,唱的是一个姑娘,俊俏好容颜,年龄才十六,然后就在那里想,如果青春过去何处找少年呢?结果这一想找少年,就整出来了一个六哥哥。一个小孩才十六岁,就开始整这个,再长大点会怎么样呢?后来,她爸妈就拿皮鞭沾了水要抽她,结果她就跳了河了。 所以说养女儿不容易呀,女儿的情欲一旦发作的时候就会控制不住,然后就跳了清水河了。这个姑娘跳完,这六哥哥就被邪灵掌控了,结果也跳了河了,最后这个故事还被写成了小调,叫《探清水河》。 所以祭司的女儿行淫,这背后是邪灵。用火焚烧,你说这得多狠啊!神定的规条很严重啊!那你说不焚烧不行吗?这事我也不知道。所以,做祭司也好,不做祭司也好,既然承接了圣职,穿了圣衣,就要知道一件事,死人的事,沾死尸那是绝对不可以的。 做大祭司的要求就更高了,死人的事不行,为了自己的父母也不行。所以,大家要知道,有的人做法医、做警察,天天跟灵界打交道,这事不好干啊!娶妻生子和死人都是非常属灵的事,很容易将自己败坏,也很容易使自己被玷污,这是挺要命的。
        • 属灵之路无捷径,洁净才是关键
          祭司的后代当中也有残疾的,那怎么来的呢?祭司生的残疾的,不可近前来,虽然他们可以吃祭物,但是他们不可以把祭物献给神,为什么呢?就是因为前面的人玷污了自己,结果后代就变这样。虽然那都是老爸老妈惹的祸,但我们说了不算。既然你来到了这世上,就得知道这世上属灵的事。 残疾绝对不是什么好事,大家觉得残疾就更应该怜悯他,其实他更应该给耶和华献祭啊!但神不是这么说的。为什么呢?因为这些人献祭会玷污神,但是他们可以吃献祭的食物。所以,今天我们已经毫无选择的走上了圣洁的路,就愿我们在这圣洁的路上不断地提升,不断地向上攀爬。在这不断向上攀爬的过程当中,神的要求也会不断地提高,那我们就可以过更加圣洁的生活。 今天弟兄姐妹们慢慢琢磨,其实普通老百姓都知道,很多人家里生孩子,孩子有残疾的话,都跟祖先沾染污秽有关。不要说是祭司,就是我们当中不信主的,属灵的规律也照样运作。不要以为说不信主不做祭司,要求就不高,就可以今天整这个,明天整那个,到处沾染污秽。 神很清楚地说,你做了祭司,就是在天下民中为首。有的人说:不为首不就好了?不为首也好不了,因为死亡的灵照样运行在那个地方,邪灵照样透过这些东西运行。所以,我们当用我们属灵的眼睛来看。当我们睁开我们属灵的眼睛,就会看见这些灵界的真相,我们就会知道这是怎么一回事。
    • 【查经】利未记 7章 - 祭司所得的份
      • 祭司所得的份是很大的
        • 神赐丰厚赏赐给祭司
          你仔细读《利未记》的第七章,就会发现祭司所得的份是非常多的。你可以想象以色列人那么多,他们每个人都献祭,他们所献的祭最后很多东西都没有完全烧掉,剩下了这些东西就归给了祭司亚伦和他的子孙,也就是说祭司亚伦和他的子孙,在以色列人中是非常富有的。祭司亚伦和亚伦的后裔所得的份,远远超过一个普通以色列人所得的份。这可不是以色列人给他的,这是神给他们的。 神给祂的祭司的位份是非常高的,所以人应该敬重这职分。人如果不敬重这职分,不守住圣洁和洁净的规矩,然后瞎搞,结果就是在《圣经》中重复了好几次的,要从民中剪除。从民中剪除,一开始我们以为是把他杀掉,其实不是,就是把他从以色列人祭司的职分中给除掉,就是他不再有这个职分了,不再跟神有这么一个神圣的约,跟神也没有任何关系了。 你如果跟神没有关系了,你就得不着这一份了。今天仔细观察我们在教会所看到的现象,其实,我们常常会看到穷传道人,传道人穷是很普遍的。为什么传道人穷?因为神要让他穷,他怎么可能会富有呢?我们在新约《圣经》就会看到,当时耶路撒冷的教会跟使徒保罗所建立的教会相比之下,耶路撒冷的教会就比较穷。 为什么耶路撒冷教会变得越来越穷了呢?我们需要仔细去揣摩!就是当人在完成祭司的职份的时候,这么伟大的侍奉神的职分,如果我们轻看,如果我们不照着神的话好好的去落实,就从这一份当中被剪除了。大家一定要记住,做永生神的祭司,神早就给我们预备非常丰富的那一份,所以做永生神的祭司是一个神圣的职分,是一个荣耀的职分。这职分是做什么的呢?这职分就是献祭,献赎罪祭、赎愆祭、献平安祭、献素祭、以及感谢的祭,这些全部是由祭司处理。
        • 祭司的祭物分量不小
          祭司处理完了以后,怎么办呢?你以为祭司处理完以后,这些祭物就全都烧掉了吗?没有全部烧掉,实际上大部分都归给了祭司,这些归给了神的怎么就都归给祭司了呢?在第七章中是这么记载的: **献燔祭的祭司,无论为谁奉献,要亲自得他所献那燔祭牲的皮。凡在炉中烤的素祭和煎盘中做的,并铁鏊上做的,都要归那献祭的祭司。凡素祭,无论是油调和的是干的,都要归亚伦的子孙,大家均分。(《利未记》 7:8-10 )**
      • 照着麦基洗德的等次,做永生神的祭司
        • 做麦基洗德等次的祭司
          所以,在我们当中你会发现,我们对神话语的持守超越了很多人对神话语的持守。你想想看,负责献祭的人可了不得,我们不是照着亚伦的等次做祭司,乃是照着麦基洗德的等次做祭司,就算是亚伯拉罕都要奉献十分之一给麦基洗德,而我们照着麦基洗德的等次,在永恒里就成了永生神的祭司。 持守着我们对神的信心,你想想看我们得着的是何等宝贵的恩典,如果我们还忽略这么大、这么荣耀的职分、宝贵的救恩,这宝贝岂不是一下子在我们手中丧失了能力吗?今天我们都要兴起一颗做永生神祭司的心来服侍神,但不一定就是要做全职才算是服侍神,如果你一边工作一边服侍神,同样都是荣耀的职分。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 25章 - 对罪毫不妥协
      • 做一个不妥协的祭司
        • 做神的祭司,绝不妥协
          **因此,你要说:我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔,作为永远当祭师职任的约,因他为 神有忌邪的心,为以色列人赎罪。(《民数记》25:12-13)** 如果不是因为这样,以色列人的瘟疫还在猖獗。结果因为非尼哈为以色列人赎了很多的罪,因为心中有为神忌邪的心。同样是做祭司的,有的祭司就妥协,有的祭司就不妥协。你要侍奉耶和华你的神,你在神面前是做祭司,如果你不知道神是忌邪的神,你没有办法侍奉。我们在新约《圣经》里面读到什么呢?保罗面对任何环境,绝对不妥协的心态,让我们非常的敬畏。
        • 做个不妥协的响当当祭司
          弟兄姐妹们,我们都要谨守遵行神的话,《圣经》怎么说,我们就怎样行。对神的话有妥协空间的人,问题真的会很严重。如果神说的话,你自己随意加添,就必受咒诅。如果神说的话,你随意删减,神就删减你的份,这是很严重的问题。**不妥协的心,是我们做基督徒一个最重要的素质。**有一些人因为是当官掌权的,他做的事我们心里知道,但是又不说,如果我们以为是顺服,那就麻烦大了。若我们像非尼哈一样,认为是族长就姑息他,以色列人就要继续死下去。非尼哈也可能会死掉,但是非尼哈没有妥协,因为他对神有忌邪的心。绝不妥协,把叫心利的以色列人杀死了,把叫哥斯比的女人也杀死了,然后就止住了神的愤怒。 神正在这个世代寻找对神的话语有不妥协心态的祭司。神正在寻找这样的人、这样的祭司。弟兄姐妹愿意的话,都要这样做。冒犯一些人也绝不姑息,但是要有智慧。魔鬼用它所有的诡计,让我们对神的话语妥协。在我们教会当中,要么做一个响当当的基督徒,要么离开。如果想要在我们当中混日子,那是很难的。我们建立神圣洁得胜荣耀的教会,教会是耶稣基督的身体,是不能容纳肮脏污秽的。要有忌邪的心,建立教会就建立一个圣洁的教会。兴起,带着忌邪的心信主,你不能不蒙祝福。你一定会成为神所拣选的祭司,神必将平安的约赐给你,因为你对神有忌邪的心。
    • 【查经】民数记 3章 - 谨守遵行祭司和利未人的职分
      • 祭司的职分不能越位
        • 祭司职责,勿逾越界限
          这是一个什么样的时代?这是一个耶稣基督信仰混乱的时代。我们弟兄姐妹要好好读神的话,神什么时候让你这样做了?我们做祭司的责任到底是什么?利未人的责任到底是什么?我们能不能把责任、职分守好? **哥辖的儿子,按着家室,是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。米拉利的儿子,按着家室,是抹利、母示。这些按着宗族是利未人的家室。(《民数记》3:19-20 )** 这是不可以随便的,不是说亚伦和他的儿子不行,退下去我来做,我看你们做这个祭司不行。前面说亚比户等献凡火,被耶和华的火烧死。“近前来的外人必被治死",这表明不能越位,所有的支派当中的人都不可以越位,越过职分就不可以打属灵的仗了,必须是责任清清楚楚。 你可能有一点混乱,我到底是谁呢?是利未人还是祭司呢?今天我们做基督徒的都是耶和华神的祭司,我们都已经归向神。凡事归向神,都属于神的,那就叫做分别为圣归给神。分别为圣叫人一定要活在圣洁当中,和世界做一个切割;属世界的价值体系和祭司做一个切割,我们做祭司的要照着神的话,世上的人照着人的话。你说照着人的话活的好,还是照着神的话活得好呢?那当然是照着神的话活得好!我在刚开始建立教会一直不明白,后来查考《圣经》才逐渐明白。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 18章 - 对神的无知
      • 米迦和他的祭司平时做些什么?
        • 摩西孙子村里当先知算命
          米迦和这摩西的孙子,他平时能干些啥呢?咱们就得大胆的猜测,那祭司他不能在家里头整天等着吃斋念佛念经啊。经常有村子里的人,比如米迦他们家的那些邻居,就会说:他家有神像,哇,神竟然赐给他一个祭司,你知道吗?他家那个祭司是摩西的孙子,那可是名人后代。那些邻居家里一有事儿,就得去问问,摩西的孙子成算命了。算命的说,你的道路会通达的,邻居回家一看果然通达。 米迦是个商人,他一年给这祭司十舍客勒,结果祭司一看十舍克勒啥也干不了。咱们想一想,如果在村子里头有一个某某人,那这个某某人突然在村子里头信神了,就在他家里挂了个十字架。然后就在这村子里做了村先知,日子也照过,家里有谁生病了,他开始祷告,家里有啥事了,替人家问问神,这就是先知。 米迦和他这个祭司,也就是摩西的孙子,革顺的儿子,约拿单。约拿单大老远跑到这里,留在这儿,为了创业。人家约拿单一看,心里想:我在示罗,也没我的事儿,哪都没我的事儿,别看我是摩西的孙子,也没人理我,也没人把我当盘菜,我就再“创业”吧。但其实他那叫“创神”。 摩西的孙子平时他能不知道《创世记》、《利未记》、《出埃及记》吗?他啥也知道。他平时也讲,就跟咱们现今在村子里头立了一个教堂,就在那讲一模一样。所以米迦和他的祭司约拿单平时也教这个东西,也讲这些东西,但是这却不是神的殿。那平时还挺好使的呢,那好使到底是发生了啥事,神啊,这是你的殿吗?神啊,这到底发生了什么事呢?我就在想,我们的神太厉害了。他既是跌人的磐石,又是祝福人的神。
        • 别被假先知的外表迷惑
          我们的神也做绊倒人的工具,你可能不太理解,但是久了以后你会发现神的作为超出我们想象。神啊,你为什么不把这个约拿单捏死,《士师记》十八章就预言了今天这个世代,神的教会也有很多米迦,摩西的孙子约拿单。 但支派的人还是挺厉害的,我能讲很多这方面的故事。为啥呢?因为人对神无知。你看约拿单讲《创世记》、《申命记》,也讲出《出埃及记》,他是早有预备的。平时在示罗的时候就没少下功夫,该抄的全抄了。随便的一开口,耶和华赐你通达的道路。还挺准,你说这是不是很吓人吗? 但是这背后是什么东西呢?我们真的需要大胆的猜测,有人说:是邪灵。猜的挺好,也挺厉害,非常迷惑,那神也允许这些东西迷惑人。无论是米迦还是约拿单,连魔鬼都是神造的,神造万物各按其时成为美好,你能说魔鬼不好么?你不能说魔鬼不好,这就是神的作为。神要怜悯谁,就怜悯谁,神要败坏谁,就败坏谁。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 4章 - 神的审判临到不忠心的祭司
      • 定意做一个忠心的祭司
        • 忠心祭司,把神放在首位
          对神有忠心的人,一定按着耶稣基督的教导去行,一定以此为我们的生命,我们为此而活,也为此而死,所有的东西都拦不住。很多人不是今天有这个原因,就是明天有那个原因,总是有原因,就是不知道如何做一个忠心的百姓。以色列人把这个约柜看得很重要,当然忠心的祭司也要把约柜看得重要。但是要看神比约柜还重要,约柜不过是个箱子。**把跟神立的约看得重要,叫忠心**。对神的话不增添也不删减,建立一套完整的神学体系,然后透过这个世代观看神的作为,你会发现你里面一点困惑也没有。 这个是神的审判!那个也是神的审判!横下一条心,神啊,我要在你面前存敬畏的心!做一个忠心的祭司!不管有一些话,你们喜欢听,还是不喜欢听,只要对你们有益处我就讲。就算是冒犯你们冒犯到走,离开就离开,我仍然要做一个忠心的祭司。不管得时不得时,我都要服侍,只要还有一口气在,这就是我服侍的风格。 我很感慨,效法我的人都看到了服侍的果效,不效法的人看不到服侍的果效。我让你效法我,不是让你们说一句大话。其实有一段时间我走偏了,神就管教我,我就好好地悔改。我身上被神管教的痕迹太多了,明明可见。但是不能够成为我服侍神,做神忠心祭司的拦阻。虽然我身上有很多问题,很多缺点,但是我对神有忠心。大家开始揣摩,琢磨如何成为一个有忠心的人?可以去看,可以去了解,抓住神的心意。 《撒母耳记上》第四章神的心意是啥?**神的心意仍然是要我们做一个忠心的祭司**!有的时候我生病也在服侍。有人问我不照顾自己吗?服侍到死拉倒。我也会生病,我也不是圣洁的典范,但绝对是一个忠心祭司的榜样,这也是我追求的目标。不管怎么样都要敬畏神! 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 61章 - 你们要成为耶和华的祭司
      • 我们做祭司的责任
        • 传递喜乐油,安慰悲伤心灵
          祭司做的就是传好消息给谦卑的人。如果一个人觉得自己很了不起,他没办法领受神的福音。但是如果你是一个谦卑的人,那你就要领受一个好消息。信主是个好消息,如果一个人已经很辛苦了,然后你对他说:你要跟着我信主。"为什么我要跟你信主呢?我已经很累了,我还要去聚会。所以我们要知道传的好消息到底是什么,我们所传的好消息绝对不是要让人过得更累更辛苦。如果你问我人一生中有多少悲哀,那真的是很多。但是神有个好消息,要来安慰一切悲哀的人,医好伤心的人。我们里面有很多悲哀,很难受,但是这福音是好消息。如果遇到伤心的人,我就开口去安慰他,想让他看清人活着的本质,神就差遣我去医好伤心的人。 一个人为什么会伤心?因为他识别善恶,他找不到盼望。今天我们里面的问题很难解决,我看到很多人有这种感觉,其实这种感觉很不好。我们人如果陷到伤心、悲哀的里面,你要开始渴望寻找答案,这答案就是耶稣基督的福音。这福音可以使得我们得到安慰,可以释放我们得自由。我们开始重新被修复起来成为喜乐的人,人的喜乐非常重要。不管遇到什么样的事情,天天喜乐,你就是喜乐的一生。不管遇到什么样的事情,你天天难受悲哀,就是难受的一生。 这福音可以使我们从伤心悲哀里走出来,不是说我没有悲哀的事情,但是神在我身上有祭司的命定,我把那些事情放下。悲哀有什么用吗?没有用。但是当我们开始建造神荣耀的教会,分赐祝福,传递神的大能,神就用喜乐油代替我们的悲哀。
        • 重建信仰的荒凉之地
          **他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:4)** 这是荣耀教会的异象。我想以赛亚所描述的是我们这个时代所处的光景,很多《圣经》里启示的真理没有落实在教会的建造当中,弟兄姐妹仍然是被掳的状态。我们今天要开始恢复神在《圣经》当中启示的本意。 魔鬼最厉害的一招就是把大有能力的福音,变成没有能力的福音。这福音对魔鬼没有任何的影响。《罗马书》说我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。**今天这话要应验在我们当中,神要向魔鬼报仇,把我们从魔鬼的辖制当中释放出来。**
        • 成为耶和华的祭司,活出大能见证
          我发现很多教会带人信主的方式是这样的:你要不要信耶稣?要不要认罪悔改?要不要奉耶稣基督的名受洗?做到这儿,就完事了。其实最重要的没做。在《使徒行传》里记载保罗、彼得带人信主,都是问:你要不要信耶稣?要不要认罪悔改?要不要奉耶稣基督的名受洗?问完这些还不止,还会继续问:你受了圣灵没有?为什么要受圣灵?因为主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人。 五旬节的时候圣灵降在耶稣的门徒身上: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 见证就是见证神的大能,认识耶和华的知识要像海水填满海洋一样。我经常问我自己像不像耶稣?那我差得远呢!耶稣命令我效法他,保罗命令我效法他,我怎么不能效法呢?从医治释放的能力来说,我四年前比五年前有能力,三年前比四年前有能力,明年比今年有能力,因为主的灵在我身上,我就得着神的能力,教会要变成荣耀的教会,荒凉之城要变成兴盛。
        • 祭司责任:修复荒凉之地
          有一本书叫《神圣的挑战》,这是一本非常好的书。书中提到一个概念,叫做典范教会。好几年之前,当我第一次读的时候,我发现我们跟里面讲的差得太远了。我很难过:我们什么时候才能成为典范的教会?很多教会都跟典范教会差得很远。转眼就到了去年10月份,我再打开书看,这本书描述的东西一样一样发生在我们当中,简直发生得太快了。这本书的结尾是耶和华报仇的日子来了,教会荒凉的日子过去,教会进入快速增长、快速复兴的日子。 这本书的结尾是:**耶和华报仇的日子来了,魔鬼仇敌,如果盗取一只羊,就用五只羊赔你;盗取一只牛,就用四只牛来赔你。**这是《出埃及记》记载的,这话是说魔鬼在我们当中败坏了一个弟兄姐妹,他就用四个弟兄姐妹还一个;魔鬼如果从我们当中败坏了一个领袖,就要用五个领袖还一个。这是神报仇的日子,荒凉的日子将要过去。神就会赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:3-4)当教会被复兴、建造,祭司就要得一切的好处。
      • 祭司所得的好处
        • 做忠心祭司,享永恒福乐
          **那时,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司,人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;分中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们。(《以赛亚书》61:5-7)** 这话讲得多好!这就是做祭司的好处。做神的祭司,必得永远的福乐。做耶和华神的祭司,要得这么多的好处。神使外邦人来服侍你,神会使你身居万民之上,这是最大的福分。**做忠心的祭司,必得加倍的好处和喜乐,当我们得到这么多好处,其他问题就没有了。** 弟兄姐妹,要兴起来,做永生神的祭司,起来牧养。不牧养真的得着好处了吗?没有。弟兄姐妹,我以神的慈悲劝你们,做永生神的祭司,担当美好的职分,一定会得好处。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 做忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人是忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
      • 引言
        • 忠心祷告者,神必垂听
          今天的见证非常精彩,我以前也很喜欢讲蒙福的见证。蒙福的见证多到让我们难以想象。今天,我会给大家讲《做神忠心的祭司》。上周我给大家讲《在悟性上认识神》,如果我们认识神,就会知道做一个忠心的祭司有多重要。 忠心是人一生中最重要的品格。不忠心的人得不着什么。今天对神忠心的基督徒,真的不多。鼓励大家在神面前做忠心的祭司。如果你是神忠心的祭司,你身上会有一个特点:你的祷告,神都听。
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 别让灵里的无知毁了你
          心思意念里要知道,做神忠心的祭司,神要抬举我们超过天下万民。你还羡慕超跑、钱、房子、企业家吗?不要再做愚昧人,要知道神的旨意如何。要在我们里面除去淫乱的心。不要既爱世界,又爱神。脚踏两只船,那不是骑墙,而是骑在刀子、电锯上啊!不要想做婊子又要立牌坊。不要灵里的无知,驱动我们里面一切的私欲。一定要了解神的心意。要知道淫乱祭司的结局。 在我刚信主没多久,就看到很多灾祸临到一些祭司的身上,为什么,我问神。神说,因为他们淫乱,既想爱世界,又想得神的好处。神派了一个神人,去宣告老以利家的审判: 因此,耶和华— 以色列 的神说:『我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在神 使 以色列 人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。 我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子 何弗尼 、 非尼哈 所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。(《撒母耳记上》2:30‭-‬34)
        • 挣扎中得胜,忠心才是真智慧
          愚昧人的心在左,智慧人的心在右。属肉体的人,都是天生的愚昧人。智慧人,是硬掰过来的。你我都一样,撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战,是一场挣扎,却又是得胜的开始。我们要么顺从我们的肉体,要么顺从神的灵。如果我们从悟性上认识神,你会知道在神面前的忠心有多重要。 如果你不喜欢对付自己,你上学不会是一个好学生,工作也不会是一个好员工,做老板也不会是一个好老板。要学会对付自己,挣扎吧,无论如何要得胜。 我认清了一个真相:有钱是没有用的,有神才有用。如果你是一个愚昧人,要知道神的旨意如何,你要开始认识事实的真相。做神忠心的祭司,绝不是一个吃亏的事情。你要放下虚空的目标去追求永生,还是想要利用神达成你自己虚空的目标?需要做一个选择。 不再为自己而活,而是为耶稣基督而活。因为祂给我们开辟了一条又真又活的路。如果你只是想讨人的喜欢,你瞒不住神。你是否愿意认识神?如果你愿意认识神,你就不再以今生活得好为目的。虽然我们活出神荣耀的人,也活得非常好。我们要做神忠心的祭司,活在神的心意里。一个人爱世界,体贴肉体,又识别善恶,是不可能活得好的。
        • 别被今生的骄傲蒙蔽
          有一天,我开着车带着一个姐妹去梦想小镇逛一逛,我们旁边停了一辆兰博基尼。结果这个姐妹就“哇”,我也“哇”。她“哇”的是一辆超跑,而我“哇”的是看到一个愚昧人。 有个姐妹在我们当中信主,我很遗憾没有狠狠对付她。后来她上班以后,经常非常佩服他们公司里面的90后小老板,说起他一脸崇拜。后来这个姐妹老公也不要了,孩子也不要了,房子也不要了,发生了很多的事情。这是今生的骄傲,结果是被属世界的东西迷惑了,最后两手空空。 如果你是神忠心的祭司,你说的话,神都一句不落空,你还缺乏吗?今天我们要睁开属灵的眼睛,让神赐给我们智慧和启示,让我们真知道祂。 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 并 知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17‭-‬23)
      • 忠心的祭司,神使你口里的话一句都不落空
        • 忠心宣告,见证神迹翻转人生
          如果你的祷告经常落空,那么你一定要渴慕满心认识神。神的祭司,有忠心的,也有不忠心的。有大卫王,也要扫罗王;有撒母耳,也有老以利。 我就常实践。曾有个姐妹来到我的办公室,说要换工作,要说多少薪水呢。我就说,“三千五。”其实这个姐妹之前只有两千多,按照跳槽的规律,三千五不太可能。但我就尝试一下,结果很快这个姐妹真的找到了三千五的工作。后来还有好几个弟兄姐妹,来到我的办公室,我就宣告,结果他们都拿到了很好的工作。后来很多弟兄姐妹来找我,我就不敢说了,尤其是对于爱世界的人,因为我只宣告合神心意的话。 曾经有一个姐妹,真的很穷,上班做公交都舍不得,要走一个多小时。有一次,她坐在我旁边祷告,我就宣告,“你的财务要翻转!”结果没过多久,这个姐妹就换了工作,经济状况大大翻转,现在好几年过去了,这个姐妹现在已经非常富有。
      • 在小事上操练忠心
        • 忠心操练,从小事开始
          前段时间我有小小的挣扎,我想让我们的聚会异步化,让大家在自己方便的时候学习。但后来我发现这有问题,这是一个忠心的问题。聚会是一种纪律,不是时间的问题,是忠心的问题。最后我们还是在做一个同步的聚会,这是对弟兄姐妹忠心的操练。 如果你需要带一个弟兄姐妹,你此时有事情,你会怎么选择?你的忠心何在?我们是否忠心,全在乎自己的选择。我知道你要照顾自己的家人,照顾这个,照顾那个。但如果你答应了这个时间,就要守住这个时间。就用主日聚会来说,将近一千多个礼拜天,合起来是三年多的时间,我从来没有落过。因为我看重神,胜过一切。如果这做不到,凭什么做忠心的祭司。 有个人,在安息日上山捡柴,可能他家里有小孩,天真的很冷,他很需要生火取暖。摩西问神,如何处置他。神说,用石头打死他。为什么这样呢?今天我说的,安息日不是关键,忠心才是关键。安息日前一天你不会先准备好足够的柴火?前一天,你在玩,安息日你有需要再去捡柴?(今天安息日真的不是关键,如果你实在要去工作,那就去工作) 有的弟兄说,今天主日我约好了一个生意要去谈,没办法来聚会了。然后生意没有谈成,还被人骗了一大笔。其实这些都是神要把你心里的意念显露出来罢了,你会看到你心里真正看重的是什么。不要做愚昧人,要知道神的旨意如何。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 总结 要做神忠心的祭司
        • 做神忠心祭司,别留恋尘世美景
          第十点我想做个总结,**手扶着犁向后看的人,不配进神的国,这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司?在神面前专注侍奉祂,这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说:“牧师,这世界多美呀,怎么就这么毁灭了?”我想这是她里面的逻辑,这世界美吗?真的很美吗?风景是很美,真的感谢神!但是还是要知道,这世界和这世界的事都要过去。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 照着麦基洗德的等次做祭司
        • 照麦基洗德等次,活祭献神理所当然
          今天教会里令人困惑的东西,都会因着麦基洗德等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,透过悟性上的通达而迎刃而解,没有什么困惑是不能解开的,我们都应该在悟性上把它说的明明白白,把神的道传得明明白白,所以今天咱们弟兄姐妹一定要知道,照着麦基洗德的等次做祭司,把我们当做活祭献给神,这是理所当然的,那是何等划算的事情。 今天咱们弟兄姐妹,开始在悟性上不断地突破,如果遇到困惑的事,千万别放过去,我们总能在神的话里找到答案。今天我有一个好消息,这个好消息是给我们当中所有的弟兄姐妹的,我要大胆地发一个预言,我们当中所有的弟兄姐妹都会变得非常聪明,因为这个世代,神正在我们当中做奇妙的事,要把我们所有的弟兄姐妹,从魔鬼恶谎言里释放出来,要让我们开始凭着信心,相信我们的心窍会习练得通达,能够分辨好歹,我们就可以知道,将自己当做活祭献给神乃是理所当然的,因为那是好得无比的事情,愿神祝福大家!
        • 成为麦基洗德等次的荣耀祭司
          做麦基洗德这样的祭司是何等荣耀的命定,做麦基洗德这样的祭司可了不得,麦基洗德为亚伯拉罕祝福了以后,亚伯拉罕带着三百一十八个家丁,把基大老玛和四个王给打败了,亚伯拉罕得胜跟麦基洗德有关。如果我们是照着麦基洗德的等次为祭司,那就不得了了,我们所说的都会成就,这样的人能厉不厉害吗?那是荣耀的命定啊! **做祭司是什么意思呢?做祭司就是把人的问题带到神那里,把神的能力和荣耀带到地上,把神的能力彰显出来。**做祭司虽然会受苦,但是所受的苦会成为永远得救的根源。 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。(《希伯来书 》5:8-10 ) **顺从什么呢?顺从神的话,顺从神给祂的命定!**今天你和我如果照着耶稣基督,就算是受苦,仍然学习顺从,就得以完全,完全是什么意思呢?就是照着麦基洗德的等次为祭司。**如果我们照着麦基洗德的等次为祭司,我们就会成为很多人得救的根源!**大家一定要知道,我们不能够跟耶稣基督隔开,我们和耶稣基督是合一的,耶稣基督身上的事都归给我们,因为这些本是神的旨意。
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 照着基洗得的等次作祭司
        • 顺从命定,活出祭司荣耀
          照着麦基洗得的等次做祭司,这是何等荣耀的命定,成了耶和华神的祭司,尤其是麦基洗得这样的祭司可了不得,麦基基洗得为亚伯拉罕祝福了以后,发生了什么事?亚伯拉罕带着318个家丁,把那基大老马和那四个王给干趴下了,厉害了。亚伯拉罕的得胜实际上是跟麦基洗得有关系。假如说,我们是照着麦基洗得的地等次为祭司,那还得了。那就不得了了,就是我们说了就会成就,我们说了就算数,你想这样的人,能不厉害吗?那是荣耀的命定。 我们作祭司是什么意思呢?**我们做祭祀就是把人的问题带到神那里,把神的能力和荣耀带到人这里**,这叫做祭司,作祭司的就干这么一件事,就是把神的能力神的荣耀带下来。然后让神的能力彰显出来。我们把人的问题带到神那里去,就是祭司做祭司虽然会受苦,但这个苦会成为永远得救的根源! 耶稣虽然为神的儿子,但却因所受的苦难学了顺从,**顺从的是神的话,顺从的是神给祂的命定**,今天你和我如果照着耶稣基督也是,就算是受苦也没关系,依然要学习顺从。他就得以完全,照着麦基洗得的等次做祭司,凡是顺从祂的人,就照着麦基洗得的等次作祭司,那就会成为很多人得救的根源,所以弟兄姐妹,我们今天不能跟耶稣基督隔开啊!我们跟耶稣基督是合一的,所以我们所说的话就好像说在耶稣基督身上的这些事,把它归给我们,因为这本是神的旨意。
        • 麦基洗得等次,解开教会困惑之钥
          今天教会里头那些令人困惑的东西,当然不一定是我们教会,还有很多其它的教会当中那些令人困惑的东西,都会因着麦基洗得的等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,这些困惑的东西,透过悟性上的通达,都会迎刃而解。没有什么困惑是不能解决的,我就是在悟性上把它说得明明白白的,所以今天弟兄姐妹要知道照着麦基洗得的等次做祭司,我们当作活祭献给神真的是非常的棒。就是把我们自己当作活祭献给神,使徒保罗说这是理所当然的,为什么,因为那是何等划算的事,我们在悟性上一算,那是何等划算的事。
    • 【讲道】我们是神!
      • 6. 祭司在地上代表神
        • 祭司心态:神才是唯一的源头
          祭司的心态和商人的心态是截然不同的,神的心态和人的心态也是截然不同的。祭司的心态是我的神能做所有的事情。祭司的心态是用服侍神来祝福这个世代,要把神的祝福带到世上来。而商人的心态是,所有的事情都需要钱。这从人的角度看没有问题,而从神的角度看则问题大了。很多人以为,耶稣需要人的供养,这是何等的谬论!天地万有都是祂造的,需要你供养吗? 拜偶像和拜真神的最大差别,就在于人手所造的偶像,需要人去供养,而我们的神是真神,真神不需要供养。不是因为你奉献牧师才有薪水,神会带来那些愿意奉献的人。很多牧师跟我说建造教会需要钱可以去找商人要钱,我从来不去找,神需要商人吗?商人需要神!人要有神的心态、眼光,这福音本是大能要救一切相信的。 宇宙万有都是通过神口中的话语创造的,很多牧师有商人的心态,他以为自己在做生意,祭司不需要做生意赚钱,只需要把天上所有的好处带到地上。建造教会需要神的同在,没有神的同在只有商人的同在很多问题都解决不了,我们的神不会这么无聊找商人,让你为钱祷告。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司
      • 祭司是站在神与人之间,解决人的问题
        • 成为祭司,解决人间困境
          **祭司是站在神与人之间的人,祭司的手摸着宝座,脚站在地上,把神的能力从天上带下来,把人的问题带到天上去。**我们今天要知道,基督徒的职分,就是要释放被掳的。很多人被魔鬼压制得很惨,身体有很多的疾病的人,在新约《圣经》里面,他们找耶稣都得了医治。财务有问题、灵里面有问题、里面的感觉非常的难受,这就是我们要解决的问题。 今天神膏抹了我们,让我们拥有了祭司的职分。基督徒有了祭司的职分,可以使被掳的得释放,被囚的出监牢,被压制的得自由。在新约里面,耶稣所做的就是把人从辖制里面释放出来。祭司解决人的问题,不照着神的话语去解决,灵里哪来的能力呢?没有灵里的能力,就发明了很多新鲜的人的方法,这些方法能解决什么问题?什么问题都解决不了。 很多人所批判的灵恩教会,每个礼拜都整一些人,倒下去又起来,这些人的问题没能得到解决,连最小的问题都不能解决,倒下去又干什么呢?这个世代发明了很多奇奇怪怪的方法,比如说狮子吼和狗叫,那些人学狮子吼完了,学狗叫完了,他们的问题还存在。其实人很需要牧养,人很需要解决一个问题,解决问题的关键就是谨守遵行神的话。人不谨守遵行神的话,就受咒诅;人谨守遵行神的话,就必蒙祝福。 **我们基督徒实际上要做什么呢?要像耶稣一样释放被掳的,释放被压制的,**他诚然担当我们的过犯,背负了我们的咒诅。基督徒是一个祭司,如果是一个很懒惰的祭司,那不麻烦吗?基督徒站在神和人中间,但是很多人被立为祭司,却没有做神忠心的祭司
        • 祭司职责:化解人与神的隔阂
          有一间教会,他们叫做611。后来我知道了是引用了《以赛亚书》的61章1节 **主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子,安慰一切悲哀的人;赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。** **他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的、修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司,人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业,永远之乐必归与你们。(《以赛亚书》61章1-7)**
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
        • 忠心行神意,祭司得永恒坚固
          我们看见老以利在那个世代,自招咒诅跟拿答和亚比户一样,神非常痛恨不忠心的祭司,之前有一个神人向老以利宣告了一个审判: **我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。 你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》 2:33-36 )**
        • 忠心祭司绝不缺乏神的供应
          我们侍奉的神是极其富有的神,《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人,但为什么很多传道人却穷得叮当烂响?有的人把拉撒路拿出来谈论,你可以有很多理由反驳我,但是在《圣经》里你仔细考察服侍神的人,什么好处都不缺。神要找的是有忠心的人,忠心的人就是绝不妥协,用神的方法解决百姓的问题。为什么神对老以利、对拿答和亚比户的审判这么严重呢?因为人总是用自己的方法解决问题。 我曾经遇到一个人穷得叮当烂响,手握几百万却重病在床。他看到一些传道人很穷,他就想把几百万投资做生意,来供养这些传道人。有一天他打电话给我,问我能不能为他的钱祷告?我说:我为什么要为你的钱祷告呢?他说:我把钱投资在生意上,我本来想赚钱来养活这些传道人的,现在我血本无归。他这是用凡火帮助人,神的百姓和祭司是不需要人帮忙的,祭司是站在神与人的中间,他会缺乏吗?他不会缺乏。如果祭司很穷,应该是有问题的。 他接着说:每天睡到半夜,圣灵都把他摇醒,让他为钱祷告。我问他说:你怎么知道是圣灵呢?圣灵从来不做这样的事情,那是一个邪灵。他说:你说的很对,夜里祷告的时候很痛苦,每天睡到半夜就被摇醒,祷告也祷告不下去,心里极其烦躁。我们知道忠心的祭司必然得着神的尊荣,神会使我们所说的一句话也不落空。我们想想大卫会缺钱吗?撒母耳会缺钱吗?都不会的。
        • 忠心侍奉神,祝福加倍临家
          前一段时间我们服侍一个开中医治疗馆的姐妹,她开始做根基建造的事工,这个事工是很忙的,但是她的收入却加倍。另外一个姐妹在医院管理一个部门,她跟我说:我的病人没有多,但是我的收入加倍,我准备把我的积蓄全部奉献。**其实教会不能看重人手里的钱,关键是要解决人的问题**。这个姐妹收入加倍后,非常想奉献。 她说:最近我虽然忙着做根基建造,竭力认识神的话语,但我的业务收入居然都在增长!我们在透过用神的方式,解决人的问题,让人得着祝福。当我们成为他们的祝福之后,他们再成为别人的祝福,那是何等美好的事情!还有一个姐妹,刚刚上班一个礼拜,薪水也增加了一大截。 有一个姐妹跟我通电话,我很想改变她的想法,她说:我有三个孩子,我得管这三个孩子,家里也有很多的事情。关键是你能管得好吗?我给她出了一个建议:你要在神面前做忠心的祭司,谨守遵行神的话,这才是解决你问题的根本。为什么给她这么个建议呢?因为最近她的三个孩子得了皮肤病,手上的皮肤一块一块的,看着都挺吓人,那将是没完没了的问题。如果我们在神面前做一个忠心的祭司,会得加倍的好处和产业,我们的财务状况会得着不断的翻转,我们的孩子在神面前,也会得着祝福,得着医治。 用神的方式会使我们整个家庭蒙祝福,那该是多么美好的事。过去的这些年,她在当地教会学了很多模棱两可的东西,今天都要彻底地除去。昨天我就在电话里,鼓励她重新审查自己,知道谨守遵行神的话语,照着神的心意来做服侍,做一个忠心的祭司,这样的一条路比较好走,那条抓世界的路不好走。
      • 引言
        • 祭司之道,体贴神意为先
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,我们今天来讲一个比较有挑战的题目,叫《如何做祭司》。基督徒不是一个平凡的称号,基督徒也不是礼拜天去教会里坐一坐,基督徒是神荣耀的祭司。前面我们讲了如何做新造的人,今天我们讲如何做神的祭司做祭司的基础,必须是体贴神的心意。我们要知道如何体贴神的意思,然后才知道如何做祭司。 前段时间我听到一个故事,我们当中的一个姐妹认识一个人,她跟这个人以前在同一间教会,这个人的父母全是传道人,结果这对父母在做传道人的过程中,发生了很多让人匪夷所思的事。有一天这个人的爸爸在地上走路,被一个小虫子咬了一口,全身肿起来差点死掉,《圣经》中被小虫子咬死的人有希律王,然后这事发生在传道人的身上,这是一个很重要的启示。 我的身上有一个反思的习惯,如果这事发生在我身上,我可得好好反思,是不是我做什么事得罪了神?但是今天的传道人,有自我反思习惯的并不多。结果前几天这个人犯事被抓了,他在他们家族里是最有钱的人,但还是被抓了。看到自己的孩子因为做了不光明磊落的事情被抓后,这对传道人夫妇才开始通宵祷告,以前他们只有在自己的孩子生病的时候才通宵祷告过,从来没有为别人的事通宵祷告过。 这事给我们很多的启示,今天做传道人也好,做祭司也好,如果不会做,你要好好听。华人命定神学是一个解决人问题的神学体系,为什么建立华人命定神学?因为我在当地教会中,发现牧师对解决人的问题非常的淡漠,对教会里的弟兄姐妹的问题也没有兴趣,他们只对讲道、敬拜有兴趣。
        • 成为地上解决问题的祭司
          耶稣基督升入高天,做了我们的大祭司,我们就是在地上,跟耶稣基督同为一体、合而为一。今天我们代表耶稣基督,在这地上执行祭司的责任,我们手摸着神的宝座,脚站在这地上,我们把人的问题带到天上,把神的能力从天上带下来,然后把人的问题解决掉。我想这是我们的职份,我也很开心能够成为一个解决人问题的人。 在《圣经》里面有很多的反面教材,今天我们所引用的经文在《利未记》第10章1到7节,这里面讲了拿答和亚比户。除了拿答和亚比户之外,在《圣经》里记载犯浑的祭司非常多,比如老以利和他的儿子,这些全都是犯浑的祭司。今天这个世代,如果放眼望去,我想真正解决人问题的传道人不多。 今天我可能会触碰一些比较敏感的话题,如果你要对号入座的话,愿神怜悯,如有雷同,纯属巧合。但是如果你能够对号入座的话,我鼓励你好好改变,就算你不是一个传道人,你只是一个基督徒,我告诉你,基督徒就是祭司。弟兄姐妹可得知道,基督徒这三个字可不得了,我们能不能够严肃、认真地来对待呢? 我们当中有一个命定音乐团队,这个团队创作了两首诗歌叫做《谨守遵行》,两种不同的唱法都叫做《谨守遵行》。也不知道他们为什么这么喜欢叫《谨守遵行》,我想是跟华人命定神学一直在提倡的谨守遵行神的话有关。你可能会常常听我讲到谨守遵行,因为这事真的很重要。
        • 祭司的使命:解决人的实际问题
          看到一些有病的基督徒,他们会说我给你介绍医生,就连医治释放也不是经常做,有些人甚至把医治释放归纳为灵恩派。他们喜欢讲一个死了以后去天堂的福音,活着的时候不解决人的问题,至于死了以后能不能去天堂,我们还真不知道。 其实信主这些年我一直有一个观念,就是活着的时候要像耶稣。活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里;活着的时候像鬼,死了可能就去鬼那里。为什么有了华人命定神学?其实就是为了解决人不像耶稣的问题。 有一次我被邀请,去服侍一个稍微有点钱的姐妹,我去服侍的时候也不大关心人家有钱没钱,我只关心怎么解决她的问题。后背、胳膊、腿,里面一大堆的癌细胞这类的问题,她的问题前前后后,我们解决了好多年,直到现在仍然不断地在解决,当然现在要比当时好很多。我第一次见到她的时候,虽然谁也不了解谁,但我就想了解并且解决她的问题,然后我就带她祷告,把她从疾病里面释放出来。 结果她就跟我说了一句话,这话让我印象非常深刻,她说:我见了这么多的牧师,你是唯一个关心我问题的牧师。我问其他牧师大概都关心什么呢?她说大概都是关心她的钱。**神为什么要设立祭司?因为祭司要解决人的问题。祭司是手摸着神的宝座,脚踩在地上,把神的能力带到地上来,这是祭司的职份。**
      • 祭司要照神所吩咐的服侍
        • 祭司服侍要遵循神的指引
          其实祭司要照着神所吩咐的话,去服侍这些人和事。我们华人命定神学是非常认真的。我们从来不去帮神的忙,神从来不需要人帮忙,今天有很多人说:牧师,我帮你建教会。我不太需要帮忙,神也不太需要帮忙。我们服侍本来就是极大的恩典,如果列举教会不照着神的话服侍的地方,那就多了去了。 再给大家举个例子,教会发明了一个旅游,叫圣地之旅。为什么会组织旅游,这东西有啥用,我也不知道。我真的没有在《圣经》里找到圣地之旅,圣地旅游后来就成了一个产业链,产业链就成了赚钱的好机会。一个人三万块人民币去旅游,他们带着宗教情节去,这种钱就很好赚。 你会发现在咱们教会,我不请别的牧师讲道,别人请我去,我也不去,为什么呢?我告诉大家,别人请我去,我就得请他来,因为礼尚往来嘛!如果我接受了别人的邀请去讲道,那他大概会给我1000块钱的爱心奉献,因为我去讲道了。那他给我的1000块钱的爱心奉献,我回来就把这1000块钱奉献了出去,因为我觉得教会必须干净,服侍是我的工作,不是我捞外快的渠道。我之前是婚姻注册官,婚姻注册官主持一些婚礼,都有一些外快,但是那不是我赚外快的渠道,那些东西我全部如数奉献了,我也不太喜欢做捞外快的事。 因为我如果接受了人家的邀请,我去讲道,我就得请人家来,完了我就要给人家爱心奉献,这是教会的行规。你琢磨一下,在自己的教会里拿一份薪水,然后他还拿别的教会的爱心奉献,他是在自己的教会里讲道好,还是到别的教会讲道好?在自己的教会里讲道还有一个挑战,就是大家听几篇讲道后都听腻了,出去讲道,别人听起来都是新的,其实都是他以前的讲道稿。
        • 别让慈善替代神的吩咐
          祭司必须照神所吩咐的服侍。如果祭司做着做着,把服侍变成了慈善,那就要命了。慈善,就是用人的方法服侍人。如果你把慈善带到教会里面来,教会就失去了从神而来的能力。 教会不照着神的方法服侍的太多了,教会用人的方法能解决的问题是很有限的,我举一些例子大家可以去揣摩。比如圣诞节大家都排节目,排这个节目费了九牛二虎之力,今天彩排,明天彩排,折腾来折腾去。我经常说一句话,穿个大花裤子,拿个大花扇子,在舞台上跳来跳去。底下的人看完了能有什么益处呢?我觉着也没什么! 可是他们拍耶稣降生的话剧,我们也没有看见《圣经》里启示要我们做这个,从来没有啊!释放身上有辖制、疾病的人,这些人没有兴趣,他们的兴趣就是表演一个节目,还美其名曰传福音。还有很多类似这样的事情,有的说是神启示他去演这些节目,可是在《圣经》没有这些啊!有的教会还做社工,就是社区服务,这些全是用人的方式在服侍。那是神所吩咐的吗?今天我可告诉大家,**医治释放是教会最基本的服侍,**因为耶稣就是这么干的,那是解决问题非常好的方式。
        • 信心祷告,不必过度察验
          比如《圣经》里说的方言祷告,很多教会就说:那是你有这个恩赐,可是我没有这个恩赐啊!你可以做,我不可以做啊。方言祷告这个坎,现在我们是过去了,之前来的人很能跟你争辩,比如:方言祷告要有人翻译出来。我们当中有一个姐妹就有一个困惑,前一段时间,她方言祷告变了之后,就变不回去了,结果她就很害怕。 后来她就找了两个当地的先知,她去问他们:你看我的方言是不是从神来的?结果那两个老先知年龄也大了,眼睛也看不清,耳朵也不好使:哎呀,你能不能说慢一点啊!她就说慢一点,那两个先知就说:噢,是这样这样的......讲了一大堆。然后她回来就跟她的牧者汇报了这件事情,她的牧者就觉得很奇怪,因为《圣经》里没有让我们察验这件事,如果我们仔细地去察验的话,我们怎么察验哪个人翻的方言是对的呢?没办法察验啊! 《圣经》里没有让我们察验方言祷告是从圣灵来的还是从邪灵来的,如果有,早就记载在《圣经》里了。为什么不用察验?因为我们是凭着信心说的,凡不出于信心的都是罪。很多人对《圣经》上的话,就不想去好好了解,总想走个捷径,找个先知啥的。
        • 服侍要专注,别献凡火
          我为什么不这么做呢?第一,我就想接受这个挑战,每次都跟大家分享一点新的信息,我如果不成长,大家怎么成长呢?到外面讲道这事,听起来就不大对劲,我把这种东西叫做贪腐,就是做私活,干这种事的人很多。有一些牧师,上班的时候不好好干,上班的时候写书,写完了去卖书,稿费成为了自己的私人收入。 他用的是工作时间写的,这不是干私活吗?就像一个程序员,上班的时间给外面的人写程序,薪水却还照拿,这不太合乎道理吧?还有一些人搞特会,我跟人说起这事,有个姐妹就说:难怪我们以前的牧师经常出去讲道,一个月只在教会分享一次,剩下的三次都在外面分享了。当然了,出去分享有钱拿嘛。 教会发明了很多服侍的方式,其实你牧养神的群羊,不是你该尽的责任吗?牧养神的群羊又辛苦,又没有外快可以拿,他当然没有那么大的兴趣了。就像我牧养我的群羊100只,你牧养你的群羊100只,然后我到你那边牧养你的群羊,你牧养我的羊,大家都有外快拿,这听起来挺好的。但这些想法很怪,都不是照着神所吩咐的。 神吩咐我们好好牧养神的群羊,照着神的心意来服侍,不要献凡火。今天我们都要知道,如何照着神的心意去服侍。 如果我们照着神的心意去服侍,问题就变得很简单。
        • 忠于神的吩咐,远胜人言
          前些年我接待了一家人,这个姐妹得了一个很怪的病,浑身关节都痛,这一家子人与人之间的辖制其实很深,我就带着她祷告,结果她全身的疼痛全都好了。后来我们就给她安排服侍,她两个双胞胎的小姑子都是精神病,我们在服侍她两个小姑子的时候,服侍的进展也是非常得好。 结果有一天,她就找了一个当地的先知,这个当地的先知就跟她说:这个华人命定神学,你要小心是个异端。因为他们那个牧师身上,有很多问题的!我当然有很多问题,我只是个人啊,怎么能没有问题呢?其实你如果要指指点点的话,亚伯拉罕、以撒、雅各,都可以指出很多问题,但这并不影响我们谨守遵行神的话,也不影响我们照着神吩咐的去服侍。 另外一个姐妹来我们当中的时候,是经常怀孕流产,不能生孩子,来到我们当中就怀孕,也可以生孩子了,结果那孩子还没生出来的时候,也见了一个当地的先知。当地的先知就告诉她说:你要小心,他们有问题。结果这两个人在我们当中,虽然都看见了神在她们身上的工作,但她们都决定退出,其实退出就退出,我也不会把她们再叫回来。 她们怎么就不想一想,那两个先知如果这么厉害,怎么当时没有解决她们的问题呢?其实先知是可以帮她们察验,但问题是谁来察验那个先知呢?这个问题要绕进那个圈,人就极其地混乱,所以照着神的方法服侍,一定会有神的同在,没有神的同在,就算看个异象、说个预言,以后能干啥?我也不知道能干啥。她们以前的问题,她们的先知不能帮她解决,但是他们说的话,倒是去相信。
      • 祷告
        • 谨守遵行,别献属灵的凡火
          这段话挺沉重,我们一起来祷告: 神啊!你在《利未记》里告诉我们,拿答、亚比户在你面前献上凡火,你的火就从你面前出来,烧死了他们,主啊,今天就告诉我们,当我们能够担起祭司职任的时候,不在你面前献凡火,不照着我们人的意思来服侍你。神啊,今天就开恩于我们,主啊,今天就开我们的心窍,让我们知道你的心意如何,主啊,就开我们的心窍,让我们知道该如何服侍这个世代,该如何谨守遵行你的话语。 主啊,今天就求你开我们的心窍,让我们能够严谨的认识你的话语、谨守遵行你的话语,让我们在这个世代,能够照你所吩咐的去行,神啊,今天就开恩于我们,让我们得着你的恩典,得着你的启示,让我们在这个世代,得以看见你的荣耀遍满全地,让谨守遵行你话语的人,在这个世代被兴起来,照着你的话语服侍这个世代,愿你的荣耀遍满全地,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 总结
        • 谨守神话语,走上蒙福之路
          所以,弟兄姐妹,你今天能否用神的方法解决人的问题呢?人的问题有多少是来自于邪灵呢?绝大多数都是。为什么邪灵会来搅扰你,盗取你的祝福呢?因为不谨守遵行神的话,人就受了咒诅,就算是耶稣担当了你的咒诅,你又重新添上新的咒诅,这样,问题永远也解决不完。所以我要给你一个建议——谨守遵行神的话,这也是我们华人命定神学最中心的神学体系。 我巴不得我们当中每一个人都是蒙福的,巴不得我们当中每一个人都成为忠心的祭司,巴不得每个人能够站在神与人中间服侍这个世代,使被掳的得释放、被压制的得自由。昼夜思想神话语的人有福了,他们就像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,这是一条蒙福的路。 我们就在神面前做忠心的祭司,记住,一定不要像拿答、亚比户献上凡火,这不是神所吩咐的事,会有火从神那里出来把他们烧死。如果我们学到了这样的功课,就当敬畏我们的神,担起这个世代的职分,用神所吩咐我们的方式,服侍这个世代,让神的荣耀遍满全地。这是一个严谨的、认真的态度,我们的神是信实的,我们必会成为这个世代的摩西,撒母耳,神必照着我们所说的成就,这是何等的尊荣,还有什么样的职分比这更有荣光呢? 我们的主耶稣已经升入高天,为我们成了大祭司,神的心意是让我们与耶稣基督合而为一,来成就神在这个世代的心意。华人命定神学必要兴旺,在全地可以彰显出神的荣耀,这个世代需要这样的神学体系,需要这样切实解决人问题的福音,把神的能力从天上带下来,把人的问题从地上带到神的面前,这就是你和我的命定。 愿神祝福大家!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司
      • 总结
        • 做忠心祭司,赢得永恒荣耀
          有的时候我就在想,为什么只立一个忠心的祭司呢?因为忠心的人太难找了,我就为神难过。如果你做生意,想找到一个人才都很难,神坐在祂的宝座上向下垂看,要为自己立一个忠心的祭司。我说:神啊,你是否愿意在这个世代兴起千千万万个祭司?神说:当然愿意。就让我们一起来满足神的心愿,让我们一起成为神忠心的祭司,只要你愿意为神撇下,就绝不吃亏! 做一个忠心的祭司,得永恒里的奖赏,不是我们应该追求的吗?既然我们在世上是寄居的,是客旅,我们就应该起来寻找一个更美的家乡!神已经为我们预备,难道我们不应该在神的家里尽忠吗?难道不应该做一个忠心的祭司吗?难道还是不能看见,做一个忠心的祭司有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的回报吗?做神忠心的祭司是一个上好的选择,你和我已经选定了永恒里的福分!愿神祝福大家! &nbsp;
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 不忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神必坚固你的家
          凡是效法撒母耳、大卫,在神面前做一个忠心的祭司,凡有这样的心志的人,神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会,神的福气,神的同在也会临到教会,因为那是神的家。现在我们可以夸口,凡是来到我们当中的,你会看到在我们当中真的有神同在,因为这里有一群愿意为神摆上的忠心祭司。如果你也是一个忠心的祭司,你也愿意为神建立一个得胜的教会,一个有神同在的教会,神也会坚固你的家,也会坚固你所建立的神的教会。要做忠心的祭司,你首先要做一个爱神的人。 曾经有人问我,这些人都是你自己训练培养的,那么像我们这样外来的,能不能做一个加盟店?其实什么加盟不加盟的,那个不重要,重要的是你愿意做一个忠心的祭司。我答应你,我如何服侍我们当中的弟兄姐妹,我也会如何服侍你,我会照着神的心意而行,提供你需要的资料、人力。因为我知道神的心意,就是要在这个世代,兴起千千万万个忠心的祭司,兴起千千万万个得胜的教会。我们不太想建造自己的王国,我也没有那么大的本事。但是我有这样的异象:在这个世代,神能够兴起千千万万个忠心的祭司,神能够兴起千千万万个像使徒保罗,像耶稣基督这样的基督徒。这是何等美好的盼望!我相信我这样的盼望一定会讨神的喜悦! 你来到我们当中就会知道,神的启示、神话语的亮光常常临到我们。几乎每个礼拜我所分享的,都是神新鲜的启示。有的时候我会感慨说,这周又发表一篇论文,就是说,在探索神的道上,我又有了新的发现。我知道大家有这个心志,我鼓励大家在心里彻底拆毁属世界的价值体系,不再依靠钱财,不再依靠能力,单单依靠神。
      • 引言
        • 忠心祭司的核心选择是神
          另外你还会发现,真正为神摆上的人,神会明明地与他们同在;你会看见,神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面,但也能看到外面。有很多人的核心利益是他们的父母、孩子、田地、房屋。但是耶稣说:能不能为我的缘故撇下这些?凡是为我的缘故撇下这些的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。**所以,我竭力的鼓励大家做一个忠心的祭司,在核心利益上选择神。** 之前我们讲了《承认自己是寄居的,是客旅!》,这篇讲道的目的是让你明白,在这世上,你没有什么东西是可以带走的。就算你是皇帝,能带走什么呢?可能就是一把骨头。如果你不承认自己在世上是寄居的,是客旅,觉得在这世上活着很实在,所有的都是真金白银,所有的事情也都是实实在在,那么你没有办法在神面前做一个忠心的祭司,因为你里面的逻辑体系是错的。我曾经带着大家查《马太福音》,查得很棒,里面主要讲了两种逻辑体系,两种价值观念,两个国度,两种观念。**如果你不承认在这世上不过是虚空的虚空,你就没有办法做神忠心的祭司,因为你不会去寻找一个更美的家乡**。
        • 忠心祭司,神的恩典之选
          很多年前我们查过《撒母耳记上》和《撒母耳记下》,直到现在,还有很多弟兄姐妹跟我说,当年你带着我们查经的时候,我们都没有听明白,但是今天我们再听的时候,感觉你那个时候的高度就很高。其实我那个时候的高度并不高,只是在很早以前,在我心里面已经准备好了,要为神做一个忠心的祭司!我感谢神,我为神忠心,所以神派我服侍祂,我觉得这是极大的恩典。
      • 祷告
        • 祷告呼求,愿忠心祭司遍地兴起
          神啊,愿你在我们当中兴起众多有忠心的祭司,不是兴起一个,乃是兴起千千万万个有忠心的祭司;神啊,愿你在这个世代,垂听我们的呼求,让我们大家都能够照你的心意而行;神啊,你必为我们建立一个坚固得胜的教会,建立一个有你同在的圣殿;你也必让我们能够行在你的旨意当中,直到永远。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 一、引言
        • 祭司不是商人,别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话,要知道我怎么研究的吗?我就观察有一个牧师死了,我得好好研究一下;有一个弟兄死了,我得好好研究一下。今年年初,我刚刚参加了一个葬礼,我的一个朋友是牧师,因为得新冠死了,躺在棺材里。有些人说:你怎么还幸灾乐祸呀?我不是幸灾乐祸。我说:如果我不守规矩,也是这样。我这研究方法有点损,但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心,为啥?差一点没守规矩。做祭司这种活,能不能够透过祭司做生意?假如我做个祭司说:哎呀,圣殿挺好啊,旁边那个小屋租出去,兑换银票,另一个小屋也租出去,卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去,你们不用大老远带一只羊过来,我这里有羊,你们就带点钱就行了。挺好把?要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意,很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人,一人买一本书,一人赚一块钱就是一万了,一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的,这种事可多了。
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 祭司不缺钱,别打烂好牌
          要知道祭司这个行当很有意思,祭司得双倍的产业,因为祭司是服侍神的,神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍,他做啥了?就是献祭,就像亚伦和他的儿子们,你只要别献凡火,照着神的吩咐去好好地落实,然后你就啥也不缺。祭司不差钱,就是埃及法老王的祭司,那还不是敬拜神的祭司,那些祭司们也不缺钱。你要知道祭司是干啥的?脚站在地上,手能够摸着神的宝座,把神的能力带到地上,这不就是最好的职业么。我们的耶稣基督就成了最大的祭司,我们这些人跟着一起做祭司,可以支取天上的资源,可以在属灵的世界做尊大的王子,可以掳掠仇敌,没有仇敌可以站立在我们面前。 如果神应许给以色列百姓居上不居下,那居在以色列百姓上面的就是祭司,大家得知道这个逻辑。以色列的百姓尚且居上不居下,作首不作尾,那祭司就不是一半的居上,那是金字塔的塔尖。千万别把这一手好牌打得稀烂,为什么一些人我都看不起他们,因为他们把一手好牌打得稀烂。咱们这个事工需要人来做吗?不需要。不是我需要人来做这个事工,是你需要来做这个事工,那是一个很好的训练自己的地方,训练自己守规矩。如果在服侍神,牧养神的百姓上不守规矩,那你就是找死啊。
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人?因为愚蠢呐!我身上有一个特别严重的问题,我今天还在对付,就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂,成了拿达、亚比户这样的人,干啥都倒霉,做啥做不成,这能有神的形象吗?这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象?因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业,那不是身居天下万民之上,是身居以色列民之上,这得多好啊!像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人,把世上最好的职业干得最好,成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗?没有。比如说很多人生在新中国,长在红旗下,倒在钱窝里,本来是为人民服务的,后来光顾着升官发财了,结果成了贪官。何必呢?这一生就慢慢折腾吧!
      • 五、祭司的职业风险
        • 小心属灵高压电别触碰
          要知道做祭司的工作是啥呢?祭司的工作是传讲神的话,经过祭司的手把老百姓的祭物献给神,把神的能力,神解决问题的方法带到老百姓当中,这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方式是靠着神的话,所以献凡火是祭司最大的职业风险。其实管理祭坛这活挺好,献祭献完了祭司吃,老百姓还要到田里种地、放羊,这些祭司都不用,但是神是忌邪的神,所以常常要小心这祭司的职业风险。 这个风险需要怎么管控?就管控我们里面的那个愚蠢。为什么呢?因为摩西、亚伦、亚伦的儿子,那简直就是以色列人的最高领导机构,所以祭司的职业风险很高。这是会死人的操作,这玩的不是切尔诺贝利核电站,那是神的大能要透过这些祭司释放出来,他如果不小心,那东西真的会电死人,会烧死人,可以产生辐射,射死人,要命啊!你要照着神的规矩去服侍。 感谢神,今天我们可以披戴耶稣服侍神,但是我告诉你,也不能够逃脱不照着神的话服侍神的职业风险,那风险是巨大的。有些人会说:有的时候我们会觉得神没有说明白。那是你自己认为,神说得明明白白。亚伦和他的四个儿子,加上摩西,这些人都要严谨地读明白神的话,就好像操作核电站一样要小心,该怎么操作、怎么弄,因为这东西就像高压电,那会死人的。但神说明白了没有呢?神说得明明白白,神说:你们要小心,免得你们死亡。
      • 八、要照着神的吩咐侍奉神
        • 做神的祭司,别当愚蠢的角色
          弟兄姐妹可得知道我们做永生神的祭司,要照着神的吩咐侍奉神,千万不要做一个愚蠢的祭司。基督徒是啥?基督徒就是永生神的祭司。为什么我横下一条心定意要成为很多人的祝福?因为这是祭司的责任。祭司不是来赚钱的,祭司是来赚人的。我们做永生神的祭司,心里头想的就是照着神的吩咐去侍奉神,因为这是世上最好的职业。提到这最好的职业,照着神的吩咐侍奉神,我在教会很荒凉的时候就传递这种观念:这是最好的职业! 那个时候好几个弟兄姐妹辞掉了工作来找我,我说:你们来干啥?谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我们要来全职服侍,来做祭司啊。哎呀妈呀,谁发薪水?我发薪水啊?那钱发完了咋办呀?哎呀,摆了一个大乌龙。我摸摸口袋好像钱也不太够啊,这咋发薪水啊?后来发现神发薪水,神真好啊!到现在为止我胆战心惊地生怕成为一个愚蠢的祭司。我们既然得着这天大的福分,既然得着这么好的名分成为服侍神的祭司,我就在想这是哪一辈子修来的福气啊?是不是我们家的祖坟冒青烟了?这是传统人的说法,就是好事临到他们家了。
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司,智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司,千万别跟神玩玩,跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题,牧养神的群羊,越来越严谨,多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去,还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了?他们越来越兴盛了,他们不兴盛怎么能使你兴盛?神使他们兴盛。你问:他们怎么兴盛的?神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者,小牧者,还有我们当中的弟兄姐妹提个醒,无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司,把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。不要觉得:我奉献,你看你找了这么多的同工,我不奉献你拿什么发薪水啊?要知道薪水不是你给的,是神给的。你一定不要把凡火献在神面前,一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献,我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格?当你明白了奉献的意义,开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路,有同心合一,建造神荣耀的教会的心,那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱,教会是最不需要钱的地方,教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名来宣告,我要做一个聪明的祭司,我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的愚蠢。神呐,今天祢就帮助我,让我成为一个忠心良善的仆人,成为一个忠心的祭司,做一个合祢心意的人。神呐,愿我所做的都兴盛,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,甚至无处可容,使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 一、引言
        • 别做愚昧的宗教祭司
          后来这一章被掠去的约柜,历时好几十年,加起来应该前前后后有那么七、八十年的时间,我给你算笔账。这个时候撒母耳还没出来呢,还是老以利当权,约柜就被掠去了,到后来非利士人把约柜还回来以后,约柜就留在乌撒家,一直到撒母耳做了士师,管理以色列的一把手。咱就说撒母耳做了二十年士师,然后扫罗做王又做了四十年,大卫到以色列做王的时候又过了七、八年的时间,算起来起码得有七十年。这七十年的时间以色列没有神的约柜,大卫打胜仗了吗?打胜仗了。撒母耳管得好不好?管得不错。中间那段时间扫罗也想拿约柜去打仗,结果还没拿人就不行了。所以咱们要彻底地摆脱一种东西叫愚昧,要成为一个聪明的人,做一个忠心的祭司,不要做一个宗教的祭司,宗教的祭司是没有用的。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 总结
        • 远离虚假的信心,回归敬畏之道
          悲惨的结局都因先知的罪恶和祭司的罪孽。所以神要透过祂的火烧毁根基。神要透过祂的火拆毁圣殿,传递假的信心,也不过就是个鸡汤的信心,属世的国也不例外。 **住乌斯地的以东民哪,只管欢喜快乐;苦杯也必传到你那里;你必喝醉,以致露体。(《耶利米哀歌》4:21)** 大家读懂了没?以东代表世界,代表爱世界。埃及代表世界,以东代表世界,这属世界的别着急。这苦杯也一定会传到你那里。将来的这个世代,人们看见不洁净的人躲开,不要挨近我,最后成了万人烦,是不是?你不但遭了神的愤怒,在地上还被人讨厌,并且也不洁净。 你们不可在这里寄居,耶和华发怒将他们分散,不再眷顾他们,人不看重祭司也不厚待长老。我们仰望人来帮助,以致眼目失明,我们仍然盼望,我们所盼望的,竟盼望一个不能救人的国。 **仇敌追赶我们的脚步像打猎的,以致我们不敢在自己的街上行走。我们的结局临近;我们的日子满足;我们的结局来到了。追赶我们的比空中的鹰更快;他们在山上追逼我们,在旷野埋伏,等候我们。耶和华的受膏者好比我们鼻中的气,在他们的坑中被住;我们曾论到他说:“我们必在他荫下,在列国中存活。”(《耶利米书》4:18-20) 说谎了吗?没有。他们以为自己是受膏者,以为他们在鼻中呼吸的都是亚伯拉罕的气息。其实是在坑中被捉住,所以以为在耶和华神的荫下,在列国中存活,其实不是,遭受的是报应,悲惨的结局。我巴不得弟兄姐妹听完了以后,在这些事还没临到你之前,好好琢磨,回转向神,好好地敬畏祂,不至于落到这灾祸的里头。 我们这次的讲道就到这里,愿神祝福大家。
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 引言
        • 别让你的献祭蒙羞
          **藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:我们在何事上藐视你的名呢?你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:我们在何事上污秽你呢?因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:6-8)** **现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名,说:耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。你们又说:这些事何等烦琐!并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:9-14)**
        • 别让你的祝福变成咒诅
          **众祭司啊,这诫命是传给你们的。万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。我必斥责你们的种子,又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上;你们要与粪一同除掉。你们就知道我传这诫命给你们,使我与利未(或译:利未人)所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》2:1-4)** **我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,惧怕我的名。真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者。你们却偏离正道,使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。所以我使你们被众人藐视,看为下贱;因你们不守我的道,竟在律法上瞻徇情面。(《玛拉基书》2:5-9)**
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 八、与下属建立关系
        • 上司榜样差,下属效仿快
          不会做好下属就不可能做好上司,因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会,回来就跟你的下属吐槽,下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好,做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关系不可能建立好,因为神就是让你有这样的上司来陶造你。 现在这个时代有点小麻烦。孩子不像孩子,父母不像父母,整个关系都是颠倒的。孩子不吃饭求他吃饭,其实不吃OK,也不是吃我肚子里去。今天我们要重新思考如何建立与下属的关系,要很小心地处理和下属的关系。现在来上班的人都不好管,要逐渐地让他的利益和工作挂钩,我后来发明了一个词,就是以培训取代管理。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 脚踏实地做人,别做空想家
          大家好,从今天开始我们学习一门新课程,叫《做人做事》。我发现很多课程的实用性不强,比如很多人资培训的课程讲得虽然也挺不错,但是在应用的时候还有点差距。现在我把职场升迁之道,高效能人士这类课程的名字改成了做人、做事。在我的逻辑里面就四个词,做人、做事、管人和管事。如果你会做人,会做事,将来就可以慢慢学着管人、管事。如果能把这四个词整好就厉害了,当然说归说,到落实还是有一定距离的。 这不是一个充满虚幻的时代,而是要脚踏实地去不断提升自己。最近经常听人说,他们就像世上很多人一样,心里常常梦想自己闭关一段时间,出来就可以闪亮登场。结果发现一顿操作后,出来的是一只小老鼠。闪亮登场不是一个脚踏实地的逻辑,背后实际上就是屌丝的概念。你仔细去看,会发现他们带着很强的畏难情绪,不管做什么,该错的肯定错,不该错的也会错。就是在心里面有个梦想,将来有一天自己会闪亮登场,成为大企业总裁,结果却是大企业总裁家打扫卫生的。原因就是一干事就不能脚踏实地,只有做梦和难受,做人不是这么做的。 做人必须坚守一条原则,就是凡事都是脚踏实地去学来的。否则成天忽悠自己,成了小老鼠还想要人家尊荣你,那怎么可能?如果是挺个大肚子加两条小细腿,头上带两个大耳朵的米老鼠,站出来还能搞笑一下。然而成了小老鼠一出来就成了笑话,所以要脚踏实地。无论是做人、做事都要脚踏实地去做,管人管事也是脚踏实地去学习。那没有捷径,只有一种方法就是好好学习。 脚踏实地地学习了,将来一定会有闪亮登场的机会。否则整天读那些铺天盖地的做梦小说,里面骑着小电驴的主人公突然闪亮登场,转眼成了企业总裁,富家公子哥。还都是爸爸死了,所有遗产全给了他。大家一定要脚踏实地学习,少看这种小说,看完了你也不会闪亮登场,镁光灯一照还是只小老鼠。
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 五、在做事中掌握做事的方法
        • 掌握做事方法,工具材料技能齐备
          在做事中掌握做事的方法,来,我给大家说一下为啥啊。原因很简单。这个做事是有方法的。人为什么不喜乐?他方法不对。方法不定。那这个方法是啥呢?我今天就稍微给大家说一下。这个方法跟什么有关系?跟这种方法就是一种公义啊。但是我们很多人对公义这两个字不熟啊。其实公义是啥呢?就是把事做出来的整个的这个做事的这个方法,这就是神学中挟制的方法,叫做工艺。那工艺跟什么有关呢?工艺跟工具有关。工具,材料。是不是有工具有材料有工艺这三个一结合啊,然后再加上一个东西叫做技能。来大家把这写下来好不好啊。 工具、工艺、材料和技能干很多事儿都是这样啊,很多事儿都是这样啊。你搞人工智能﹑得有人工智能的工具,就是我们今天所说的那个GPU显卡,是不是? 那工具啊,那材料呢? 材料,你编程,你不需要材料,编程就需要代码。但是编程也有材料,你引用的这人家的库,是不是? 引用人家的库。那数据是啥呢? 数据也是一种材料,是不是? 然后有了工具,有了材料,然后你有整个的加工的工艺,怎么去处理这些数据,怎么使用这些工具,怎么整这些材料,给它整到拧不到一起,就需要你的技能。
      • 六、在做事儿中与人交往
        • 一起做事,沟通自然就多了
          我最闹心的是啥呢?早晨起来,是吧?我拿假期。回来,我妈也起来了,我也起来了。妈,你吃了吗?我吃了。你昨晚睡得挺好吗?睡得挺好。第二天早晨前,妈你吃了吗,吃了。睡得挺好吗,挺好。第三天我妈直接跟我说了,我吃了。我睡得挺好。是不是,很闹心?闹心。啥意思也没有。是不是,那你说看着闹心不?闹心。然后,哎呀,这咋整啊?是吧,这咋整?没法整。但是如果两个人一起做个事儿,那就不一样了。是吧,妈今天咱们包饺子,我包给你看。你要做啥馅儿的?我要做啥馅儿的?那我觉得这馅儿不好,我给你做一个我的馅儿,你做一个馅儿,我做一个馅儿,怎么样?哎,我妈说那好啊。大家伙我们来点虾仁、虾肉、来点五花肉、来点什么菜往里一放,炒点鸡蛋。然后我还偷偷切点姜,那个切点儿姜碎啊。我说妈我有秘密武器啊,我的秘密武器就是姜和葱啊,往里放啊。包完了以后,我吃我妈的,真好吃。我问你,娘俩有话说没有?话就多了。儿子,你啥时候学的包饺子?我小时候净看你包来的,我在那偷学的。你这小子还偷学艺,我都没收你学费。你看这聊得,是不是?一起做事中与人交往。
        • 做事中交往,创造存在感与成长
          听明白了吗?这是我跟我妈的对话。然后到夜里了,没事干了,买两根香肠,两瓶啤酒,我们娘俩打开,就喝就说。多好啊,探讨啊,探讨,很多东西可以探讨。所以问题是,人没有事干就坏了。没有事干,所以我这一辈子喜欢创造事儿。你要想让我整活儿,那多了去,没完没了。我们家的活儿没完没了,哪那么多活儿呢?我整出来的活儿,为啥?做事能够在做事中与人交往,然后你传递,传递这个影响力啊。我就觉得这挺有意思,是吧?现在有个词叫抓存在感,是不是?干事啊,你跟人家讲,你说我要这样的,我要那样的,这个软件应该这样的,那样的,可有存在感了。 在做事中与人交往。然后呢,这就逼着你探索,探索东西,沟通,了解。比如说我要将来教大家听说读写,教大家怎么讲话,教大家怎么样去写文章,那咱的话题不就多了,是不是?像有一个姐妹,她老板一整天就中午聚在一起吃饭,大家门头吃。门头吃,我们姐妹说:“老师,我老板还喜欢跟我们一起吃饭,可是一吃饭,每个人脸都趴在碗里了,然后就在这吃啊吃啊,只听咽东西的声音,啥也没有。”她说:“吃得难受啊。”说:“老师,怎么跟你一起吃饭,你老有话说呢?”我做的事儿多,听明白了,我做的事儿多,这多尴尬啊。我说不是别的,我这事我知道。他脑子里想的东西不能跟你们说。你知道他想啥?想的就是多干活少给你们钱。他说不了啊说不了。听明白了吗?但是我们在做事中,你看,你也成长,我也成长啊。
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 在忙碌中找到喜乐之道
          大家好,从今天开始我们讲做事。第一讲的主题是“在做事中喜乐”。 你说做人呢,很多人不会做人。为什么不会做人,又做得那张脸像个苦瓜似的。是不是啊,做得那张脸啊,哎呀,充满了沧桑和愁苦啊。这人一看这个面相啊,你看这个面相,他过去的历史就都写在他脸上。你看他脸啊,不管他多有钱或多么贫穷,你看他的面相就知道这个人是一个愁苦的人,沮丧的人,纠结的人,还是一个喜乐的人。做人需要学习,是不是啊,做人需要学习。 那今天这第一讲实际上是给接下来的这些做事片做了一个引子。其实我想大家真的要仔细听我讲的内容,仔细听我讲。不会做人,你就会做得那么愁苦,做得那么有压力。上学的时候充满了压力,在那争啊争啊,终于考上了个985。考上了985,又在大学里争啊争啊。反正最后看那个人活得……活得怎么不太像个人呢?就像人不人鬼不鬼,真的得学习做人。
      • 二、在做事的过程中常常劝说自己喜乐
        • 自我催眠,经理工作也能爱上
          谁请假我得批准。谁拍班不能都走了,都请假那不行啊,我得拍班。然后给人家安排活儿,人家想干就干,人家不想干就不干。哎呦,这个我跟你讲,做经理的活儿不好干。然后还有什么那跟财务相关的,做一年的预算,然后做一年的那些什么审批他们的发票,他们的报销我得批准。哎呦,那跟你讲,报销那小子儿啊,小子什么那个德式司机啊什么的啊,贴的一张一张的。而且那种热感字打印出来那玩意儿,有时候贴上那字都没了还贴在那儿。哎呀我的天哪,我说这都屁活儿,我真的讨厌死了。但是我不讨厌那钱,薪水高啊。薪水高那我不能跟钱过不去,还得干。我每天到了那个到单位之前,我得喜欢干这经理的活儿。我得喜欢干这经理的活儿。 有的人不知道啊,你以为做经理好玩儿啊,不好玩儿。其实做技术岗还是蛮好的啊,我喜欢搞技术啊。我就觉得这个烦呐,很烦呐,没有时间搞技术了,没有时间搞技术是很闹心的事儿。我就天天坐在那个桌位上,哎呀我得喜欢这份工作。我得不能跟钱过不去吧,是不是?我得喜欢这份工作,我已经喜欢这份工作了,我已经喜欢了,我马上就要喜欢这份工作了。自我催眠,自我催眠,潜意识,反正这些招咱也都用吧用吧。你别说我把那图书馆怎么做经理的这些书借了一个又一个,借了一个又一个回来读。后来我就研究我立了一个项目,我说人家凭什么就听我安排?你想啊。这个福建话人叫做狼。我是一个中国狼。中国人安排新加坡人干活,找死啊。把这个干了,架子端都端不起来,端不了。一端起来人家咋的,你做经理就了不起了。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 引言
        • 做人做事有杆秤,别让性格掉链子
          大家好,我开始讲《做事篇》的第五讲。我们讲的是什么呢?先讲做人然后讲做事。做人做事这俩词儿很土,但是很实在。你看这个人会不会做人,大家心里都有一杆秤。你看这个人会不会做事儿,那你心里头也有一杆秤。其实我们不管是爱面子也好,不爱面子也好,心里头啥都明白。所以我在牧养的过程当中,就发现一件事儿。这个人平时都挺好,一做事儿,完了,掉链子了。一做事儿,性格都表现出来了。一做事儿,哎哟,那不做错都难,那种状况是很普遍的。 所以说这个做人篇,做事篇,我仅仅是做了一个梗概。那将来咱们一定要朝着这个方向不断的向前推进,就是把大家训练成会做人、会做事儿的人。我要讲的是《做事篇》的第五讲,做事儿中与人交往。
      • 一起做事中的练习说话
        • 说清楚事情,别让对方猜心思
          一起做事中的练习说话,它不是讲闲话,听明白吗?你如果没有一起做事儿,你想想你能说些啥,我就一直还没想明白。是不是这样的,哎呀,那个Chinatown的那个炒粿条好吃;哎呀,那块又开了一个三农大包啊。是不是这些事儿?吃啊喝啊这些。但这种关系不好,不健康。所以在做事当中,你能不能够把事讲清楚。你看我有一个小本事,就是这事到我这儿,我一讲,我能给它讲清楚。其实啊,这是练出来的。你练没练过这事呢?你这一讲,讲不清楚。为啥?脑袋里头浆糊。 说着说着,把这事儿能说清楚了,那我练老些个了,是不是?就是,你如果跟你老板讲,这事应该这么这么干。你想想看,你老板给你的都是你应该干啥,是不是?有的老板也不告诉你干啥,你就干吧。 然后你一干,你说老板你要不要这个?老板说,这不是我要的。然后你又干了一个,你说老板咱要不要干这个?他说,这个不是我要的。你问,那老板你到底要干啥?他说,我也不知道,你再干吧。你又干一个,老板说这不是我要的。我问你,这样的老板,你明天会不会辞掉这份工作?你肯定会辞掉这份工作,这活儿没法干,干不了。你说,你问他老板你要啥?他说我不清楚。你给他一个啥,老板说那不是我要的,你想想看,这活儿怎么干? 哎呀累啊,是不是很累。那有的时候夫妻俩也是,就说吃饭这事,老公问老婆你要吃啥?老婆说,吃啥都行。那好咱去吃麦当劳,我不要。那你要吃啥?哦,不知道,吃啥都行。那咱就去吃汉堡。不要。那你到底要啥?我不知道。哎呦我的天啊,这家伙给老公出了一个很难的难题。为啥?这说也说不清楚,她也说不清楚,反正是你建议的我不要。
        • 说话不清楚,做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中,发现很多时候,对方说,我不要。哎呀我的天哪,你要让她开心难呐。有意思吧?那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚?来,大家说说看,肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚?因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做,肯定完蛋,图都画不清楚去做,肯定完蛋。听明白了吗?说都说不清楚去干,肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步,慢慢干吧,那只能看事情泡汤,看事情烂尾。所以说,说话说清楚,第一,目标清晰,咱要干啥,咱要达成什么目标。第二,策略明确,咱采取什么策略。第三,方法对路。你照着我说这个方法,你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活,你不得写文档吗?你在企业里干活,你有商业往来,你不得写商业书信吗?你就出租个房子,你出租合同,你都得写清楚,要不然你捅娄子,是不是? 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说,就出租房子这事儿我跟你讲,我那出租房子,出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚,哪些是我的责任,哪些是租客的责任,那为什么呢?咱们就得把事说清楚,一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿,那你肯定公说公有理,婆说婆有理,那你怎么办?
      • 一起做事儿中的经历神
        • 与神同行,做事必蒙福
          做事的过程当中,你会与人交往,你与人交往完了,人们就会得出一个总结,就是跟这个人一起干事,能干成。那为啥?他有神的同在。是不是?跟那个人干事儿,哎哟,再也不想了,打死我吧,我也不想再跟他一起整这些事儿了。哎哟,我的天哪,饶了我一命吧。是不是?为啥?经历了鬼。 所以说,神就是要祝福人手所作的。华人命定神学以前讲的多,现在就稍微讲的少一点。你做事儿,神就祝福你手所做的,那你不做事儿,神祝福你啥?啥祝福也没有。是不是?你读《申命记》,二十八章一到十四节是不是神就祝福你所做的,让你所做的都蒙福。 什么叫做所做的都蒙福?你无论做什么神都与你同在,那神与你同在你做事肯定经历神。那前面我们讲的,做事中练习说话,做事中调整自己的性格,往哪儿调?调到像神一样。是不是?那做事没有神同在只有鬼同在,那不毁了吗?我得告诉你,没有神同在的一定有鬼同在。有鬼同在的,他一定是心里肮脏,就这么简单的道理,他不可能把事做好。
        • 一起做事,别当属灵的懒汉
          真的是好啊,咱们一起做事的过程当中经历神。你猜猜看我要打算做啥,最近我又跟写101课程似的,心里头老有很强烈的不满足感。我想干啥呢?我就想,把大家训练好,把大家训练成会听、会说、会读、会写的人。很多人听说读写老也抓不住重点,一说就瞎说,把我急得够呛。 那怎么办呢?我一个人又干不了这么多活儿。所以我就在想,我得把我们当中的弟兄姐妹组织在一起,有销售方面才干的,咱们组织到一起,写一个销售的101课程。会计方面的,咱们也组织到一起,或许写一个会计的101课程,是不是?如果是说话方面的,咱们也可以搞一个101课程。 你来到咱们当中,感觉挺忙的。你说老师,我已经有很多活干了,那再干一个呗,是吧?再干一个。咱们来到这世上是干啥来的?不是来到这地方好像养猪似的,养猪完了,猪身上浑身都是宝。养了一个咱们还不如猪,那不麻烦了吗?一起做事经历神。 最近开始,我体力有限,能力也有限,但是真的很想把这些弄出来,带着华人命定神学特色的一种设计,我真的希望这个地方真的要成为祝福人的地方。很多人很遗憾这一辈子没有机会去上学,那就来咱们当中好好上。哪怕是八十多岁了,也照样可以上,可以学,好让我们能够活出神的样子。 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 性格不调,做事难成团结
          如果你的性格不对,人家谁跟你一起做事啊?跟你一起做事整天闹心。有的人他就不会做人,也不会做事儿,然后整天摆一张臭脸。你说那哪有好看的?说话一开口像个冤家,然后性格里头就是个冤家性格。你说这不愁死了吗,那一做事儿就知道自己半斤八两。是不是? 其实我告诉你,人其实要知道事儿不重要,性格才重要,这句话你可得记下来。在我的骨子里头,我里头有一套逻辑,我这套逻辑就是事儿不重要,人才重要。你说咱们建立教会不是得人如得鱼吗,如果我把事儿看得比人还重,那咱就散伙算了是吧,也别去像《西游记》师徒四人西天取经。如果那个老大就是个猪八戒,早就散伙算了,反正猪八戒天天想着散伙。 所以人最重要的问题就是要调整自己的性格,在做事当中,尤其是做事遇到了一种朦胧的状态。大家得知道,做事的时候都是从空虚混沌混乱当中把问题解决,一开始根本就不知道问题。那这个空虚混沌的状态,你要把这问题梳理得条理清楚,在哪里梳理清楚?在人的性格里头。在人的性格里头你就会把事儿梳理清楚。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 引言
        • 喊口号没用,得有实在的方法
          大家好,今天来讲《做人篇》的第五讲,做人做事。做人做事是很复杂的,一定要讲究一个方法。很多人想到月亮上去住,可是上不去;想做当地的首富,喊了半天没有用。得有方法,要做得到才算。所以人就喜欢想得美,就喜欢喊喊口号,然后小拳头一握要下定决心,可是这样没有用。光想要考清华、北大也没有用,所以就得讲到做事和做人的方法。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 掌握方法才是靠谱的关键
          为什么你不行,不是因为你智商不行,是你在找到方法之前就先退却了,你没有性格,你没有信心。是不是?你怎么知道你做的是对的?我做的是靠谱的,怎么可能不对呢?如果错,它不是在谱上错,可能我在某些地方细节上有纰漏,但是我整体上是没问题的。 我给你举个例子,我怎么知道我在墙上画一条线是水平的。大家说说看?我用激光尺打的,除非这激光尺是错的,那画出来的可能不平。那我用激光尺打完了以后,我手里拿气泡尺又比划一下,一看果然这激光尺打出来的是水平的,然后这个线就在一条水平线上。那这能用啊,是吧?你做个吊顶,斜的吊顶你看着都拧巴的,那不能用,是不是?所以说我这是激光尺打的,你一说人家就不问了,是不是?所以说掌握方法是很重要的。大家得知道如果掌握方法不重要,那就麻烦了。 其实跟智商有问题吗?没什么太大问题。有一些人智商不是那么高,他考智商的脑筋急转弯不太行。但是人家做事靠谱,靠什么谱呢?我这事应该怎么做,我是怎么做的。是不是?那我把这个靠谱的东西,我给大家分成几类。当然这只是做事。做事可以分为几类。第一,工具。第二,材料。第三,工艺。第四,技能。大家记下来了没有?来,我再重复一遍:工具、材料、工艺、技能。
        • 找到方法别放弃,智商没问题
          大家好,今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲,抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢?因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别,但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己,在找到方法之前就说我不行,我智商不行。其实不是,是方法不对。也就是说,方法不对这种状况是个普遍现象。 直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿:就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里?你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃,我直到找到做事的方法,这就是关键的差别。
        • 靠谱做事,先搞清方向再行动
          我们常常讲靠谱这句话,是不是?有没有?哎,这个人不靠谱、那个人不靠谱,没有说这个人的智商不靠谱,都说这个人不靠谱。为啥?他做事不靠谱。什么叫做不靠谱?比如像我唱歌,我唱不到点子上,唱不到这个谱上,我唱歌就不靠谱,不上调。所以谱是啥呢?谱就是个方法。大家最好琢磨一下,可能我的定义还是有点差距,大概上应该不会出太多偏差。 那最近我服侍一个姐妹,她其实来教会不久。她子女要考一个什么老师,她是学数学的,抽到了一个签,让她教15分钟的法律。我看她就把法律的东西铺了满地在那乱找,整个人都快崩溃了。方法不对。那么我问你,人家在考你什么呢? 你是个数学老师,别人知道不?当然知道。你不懂法律,人家知道不?也知道。如果别人考你法律知识,那不很扯吗?这叫做事不靠谱。那么,大家知道考什么吗?考她的教学方法,考她的课堂管理,考你的这些东西。一旦知道考什么,你就有方向了,是不是?这是关键。
        • 方法对了,做事就不难
          一旦工具对了,材料对了,工艺对了,技能对了,干错了还是有点难的。所以说做事要靠谱。现在如果有人或者是我问你,你做的对吗?你说,不这么做怎么做?这就叫抬杠。你说老师我说的是对的。你说为啥我做的这个是对的?我第一用什么工具,我用什么材料,我用什么工艺,我用什么样的技能,这事儿做出来的结果在这摆着呢,它肯定是对的。是不是啊? 很早以前,我对这些东西就有点了解。你要让我讲做事,因为我自己就是个做事的人。有一次,我买了一辆新车,我喜欢白色。但这个白色的车漆,两个月后,看起来就不行了。怎么擦也擦不掉,我说这是什么漆啊,真糟糕。我就去找商家,告诉他们你这漆有问题啊。结果有一个员工,应该是孟加拉来的,然后呢,他拿了一个小罐头盒,没有标签,倒出一些像牛奶状的东西到抹布上,擦了一下车漆,立马干净透亮。 我说这是什么东西啊?他说是材料,抹布就是材料,工艺很简单,一擦不需要技能,你明白了吗?我问他,给我擦这车多少钱啊?他说,八十新币。哎呦我天,五八四十,四百块人民币,就给我擦一下。我看到他十五分钟就擦完了,觉得给四百块钱太不值了,他擦四分钟完工,那我自己擦十五分钟省四百块钱不行吗?我就说,这罐儿得试试啊。他们故意不戴商标,人家这是商业机密啊。 后来,我自己找啊,能给他四百块钱吗,怎么也得找到那个白色的像牛奶状的东西。终于在家里厨房找到了,一块五一瓶儿,一瓶儿能洗车十次啊。你用淘宝一搜同款,肯定找到。然后你知道吗,一擦十分钟我也干完了啊。八十块钱,四百块人民币。 什么意思呢?就是我想传递的一个概念——方法太重要。其实很多东西都是一层纸啊。这个材料你如果到超市买那些洗涤剂,黄色的瓶,瘦瘦的形状,有点像洗发水的样子。就是这种东西,倒出来的跟那个牛奶状似的。大家对这东西这么有兴趣,我只是举了一个例子。那我问你,我洗卫生间快不快?快,洗卫生间的老快了,是不是?洗车快不快?快,就是这种东西。
      • 五,不但会做还要会教
        • 会做不够,会教才是真本事
          我跟你讲,会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做,但不一定会教。我见过很多木工师傅,他讲不明白的。到我这里来,我给你讲得明明白白。所以,不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说,你得写一个做销售的课程,怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制,然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程,他就发现自己不行,辛苦费劲。 如果你愿意参与这个项目,咱们一起来,我会亲自参与。这会做是一回事,会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律,那你就更麻烦了。是不是?销售就是上嘴唇下嘴唇一动,人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售,那绝对不是一般人能做到的。 你要能做就厉害了。为什么呢?因为我们这个弟兄,50多岁了,到60岁要退休的话怎么办?就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后,在这个世代,这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚,做培训的。是不是?这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理,找出其中的规律,可以举一反三。 所以我说的意思是,进步是无止境的。你看到我了没有啊?其实我讲的不是别人,就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿,都是当我干得相当娴熟以后,我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说,以这个培训取代管理了。 用培训取代了管理,你负责这个,你负责那个,下去干吧。那么这意味着什么?你这个事情应该这么做,你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大,但只要是我负责的,我都会做到最好。因为我不仅会做,我还会教。这就结束了吗?没有!进步是无止境的。
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
        • 会做不够,教得好才是真本事
          七十二行,行行是状元,不是行行出状元。你慢慢干吧,干出一行的状元就够了。但是如果你能在多几个行业干出状元,也正常的。每个行业都有状元。像我这样干,你会不会有时间?我告诉你,你永远都会是一个做事的高手,浪费的时间就少了,你在同样的时间内会干更多的事情。 所以你看,我教的多好啊。如果你按照我说的去做,可了不得。前一段时间,有一个做老师的人向我挑战,他说:“老师,如果你像我一样做语文老师,你会怎么干?”这难不倒我。我说,如果我教语文,我会把自己提升到可以带博士的教授水平,在这个行业成为专家。例如像易中天,他对语文的研究非常透彻。你读他写的东西,《大话方言》,写这南腔北调写得真好啊。他把方言中的内容总结得很好,南腔北调的东西总结得特别清楚。 当然,我是在读闲书的时候翻了翻,发现他的研究很深入。是不是,人家把《大话方言》写出来了。中华史,人家有一套自己的看法。也就是说我们今天,这个教师你说咱就停留在这个水平,做语文老师,每年拿课本念一遍,有什么意思呢?你不可能喜欢做语文老师。 你像我这么做事,他肯定喜欢的。那人家说,那如果你做成这样了呢?其实我还有另外一个方法,我现在教语文,我把语文和汉语吃透了。教高中初中,绝对没问题啊,只要听我课,那绝对考试考得好。那语文教了,我这整个英文呢,我教英文行不行?开始横向扩张。
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 做对不够,永远追求更好方法
          忙什么呢?不可能有好结果。做一件事情,用十个小时做不完,十二个小时做不完,十六个小时做不完,干脆别睡觉了,二十四个小时做。不用多久,他就不用做了,是不是?那对吗?不对啊,是吧。 我告诉你,读《圣经》不可能耽误时间,祷告也不可能耽误时间。就算耽误了,也没什么大不了的。是不是?你慢慢去琢磨。你会发现花这些时间,什么事情也没耽误。耽误了什么?耽误了那些灾祸,耽误了生病,耽误了那些折腾。是不是?谁没耽误啊? 我想,即使做对了,还要寻找更好的方法。那么怎么办?我以前一个小时完成这项工作,现在半小时就能完成了。这让我满足了吗?再过一段时间可能十分钟就能完成,再过一段时间可能五分钟,再过一段时间十秒钟就能完成了。你缺时间吗?你不可能缺时间。所以,做对了还要寻找更好的方法。 这世上没有最好的方法,只有更好的方法。有这句话吧?这世上没有最好的,只有更好的。你永远不会是最好的,但是你永远会变得更好。这道理听起来多好啊。现在的你比昨天更好,明天会比现在更好。为什么?因为你在不断寻找更好的方法。 包括活法,怎么个活法,是不是?那样的活法活得很辛苦。所以就在这个过程中,有些人喜欢做事,因为这个时候就开始有你的创新,你的点子,你的探索,你不断地寻找。在这个过程中,你会不断总结,不断抽象,不断归纳,不断整理,然后你就会总结出事物的规律。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 引言
        • 别被假机会套牢自己
          大家好,今天我们来看做人做事专题中做人篇的第四讲,主题是“抓住机会的基本原则”。之所以要讲抓住机会的基本原则,就是因为我发现我们当中很多人经常想一下就能抓住一个机会,然而抓到的不是机会而是债务。最近我服侍的一个姐妹本来自己一个人过得挺好,嫁人之后就在几个月前突然间发现自己老公欠债五十万,夫妻俩不得不拼命挣钱还债。嫁人却嫁了个债务缠身,类似的事还有很多,嫁的老公什么也不会干,还得养着。这就是不会做人,把自己给套牢了。财产夫妻共同承担,那债务也得共同承担,我们当中的弟兄姐妹一定要仔细地琢磨。 我一定要把抓住机会的基本原则告诉你,要不然很多都以为是个机会,其实是个坑。有个弟兄天天忙得没时间聚会,结果一年下来赔了一千多万。所以我想告诉大家不都是机会,也没有那么多机会,有机会也不一定会轮到你。今天欠债和被骗的人多,都是当时光想着赚钱,没想到会赔钱。
      • 三、机会就在当下
        • 抓住当下机会,别让后悔缠身
          关键还是你得要会做人,不会做人这一辈子就毁了。做人就是抓住做人的基本原则,每行每业的水都非常深,现在这个世道就是需要你有很深的技能。比如做客服就不管遇到什么样的顾客你都能处理。有时肯定会遇到刁钻的顾客,我就用刁钻的手法对待他,所以遇到各种各样的顾客都当作是机会。有时候答疑解惑中大家提出的那些问题,我答得都挺好因为就是这么走过来的。关键是会做人,要敬畏神,每一行都是神为我安排的,就好好做。 有神引导我前面的路,我的机会都是从神来的。我从最小的职分做到这个部门的老大就是因为神,可神了。我经历完了常常说,神肯定能给你创造一个工作,问题是你有没有讨神的喜悦这两下子。做人就得要抓住机会,很多人就觉得当前不是机会,常常抱怨。我经常听人说当时工作选错了,后悔了,要是留在那里就好了。我不是这样,所以我经常服侍这些人的时候会劝他们把当前的工作干好,别辞职。还有人说自己要裸辞,还好不是裸体。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事显真章,别怕暴露短板
          她这次回去以后,她的姐姐就跟亲朋好友,还有来看望她的人介绍她妹妹:哎呀!我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主,那没关系,你继续做你自己。我们要开始学习做事,如果教会不推动人做事,不对付人,人怎么可能成长呢?人怎么可能知道自己不行呢? 人没有做事是很难改变的,没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你,教会一定要推动人做事。脚踏实地做事,该做管理的做管理,该做啥的做啥,把东西慢慢地整清楚。常常问自己:这事我不太明白,我整的对吗? 有一个姐妹还跟我分享,她说:老师,你当时推着我做装修的时候,我的头都大呀,我难受啊,辛苦啊,痛苦啊!然后她用英文说了一句:I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢?现在她改变了。 所以我告诉你,人一做事,心里的隐情就显露出来了。你不做事的话,看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说:哎呀,穿的溜光水滑的,打扮得漂漂亮亮的,你回去看看她的窝,结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比,窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤,高跟鞋,那走起来的声音滴答滴答的,脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你,做事特别好!我感谢神,透过做这些事,一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人,在做事中学习做人,在做事中改变自己。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 掌握了方法仅仅是第一步
        • 别让重复工作磨灭你的热情
          大家好,我想我们接着讲做人和做事。今天讲做事篇的第三讲:在做事中了解事物的本质。我想应该是没有人去上厕所吧?上完厕所回来,你会问老师讲课的主题是什么啊?因为上厕所去了,所以错过了。但是我告诉你,你看一下前面人家的打字,在做事中了解事物的本质。 你知道很多人就停留在这个层面上了。比如说我是个刮大白的师傅,刮大白,刮了一间,又刮了一间,又刮了一间。你问他刮大白是怎么回事儿,他基本上也说不太清楚,他刮了一辈子。能活,但是活得有点小郁闷。为啥?因为他刮大白,他就是一直刮下去啊。一直刮下去,那是劳苦啊。他很难开心的。 你每天做同样的事儿你试试看。今天做,明天做,后天做,天天做。哎呦我的天哪,人一辈子活得这个郁闷啊。最后,刮了一辈子的大白啊。我想光我单单停留在这个层面,一生就把做人的这件事给糟蹋了。我再说一遍啊,一生停留在劳苦操作当中,就把做人这事儿给糟蹋了,白做了,这一辈子白做人了,就一直干。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 引言
        • 做人别随意尿裤,学会精明处世
          大家好,今天接着跟大家讲做人篇,做人。这做人是很大的学问。人如果不会做人,我问这人不会做人,做的那个样子,我的天哪!长得跟歪瓜裂枣的,做人做得随意尿裤的,我的天哪!吭吃瘪肚干点事儿,然后,整天忙得要命啊!他能不忙吗?找对象找了一百个,也没一个谈恋爱的。谈了一百个,好家伙没一个结成婚的。你说他能不忙吗?他没结果啊!是不是啊?所以,累得够呛不结果子啊!我就觉得这做人真是需要学习。有的人不忙还好,一忙赔了很多钱,然后再接着忙还钱,这一辈子,我的天哪!看着都愁得慌。大家有没有这种感觉?我不知道你有没有这种感觉?我服侍多了以后,我得教大家做人啊!就大家所说的学习做人。就是看我讲是讲了,但你讲你的,我做我的,我就要这么做人,那也就这么做吧!
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 权柄和教会紧密相关
        • 得胜教会,鬼见你就发抖
          神藉保罗的手行了些非常的奇事;甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来!”做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希腊人,都知道这事,也都惧怕;主耶稣的名从此就尊大了。那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺,而且得胜,就是这样。(《使徒行传》19:11-20) 祭司长的几个儿子看保罗赶鬼挺好,他们也奉耶稣基督的名赶鬼,结果鬼开始说话,把他们整得很惨。这事很有意思,在得胜教会的外面不好使,必须在得胜的教会里。**我鼓励大家带着一颗得胜的心志,建立一个得胜的教会,过五关斩六将,在属灵的世界里非常有名,鬼一见你就发抖。** 为什么有的祷告好使有的不好使呢?因为在耶稣基督的里面就是照着神的话建造教会,建造耶稣基督的身体。《以弗所书》讲的非常清楚。《以弗所书》讲教会是耶稣基督的身体,神要将万有都踩在脚下。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做事使人灵敏
        • 活到老做到老,远离呆滞生活
          后来我发现谁呢?我发现李嘉诚80多岁了,他不是说他恋权,他不是,他是喜欢做事。他很想负责很想做事,人岁数大了不做事会得老年痴呆的!如果一个人老做事老了80多岁还在做事很难得老年痴呆。很难,老年痴呆就是因为他呆下去。 你干啥去,我呆着,呆着就呆了。所以就今天咱们就开始了解,不管你多大岁数别有一种概念,这种概念说:我不能做事了,我要休息了。 有一个人说你到了棺材里头有足够的时间休息,到了棺材里头你可以休息到永远,不用现在不用休息,但这话有点损,到棺材里可以永远休息下去。那就是说今天咱们还活着,既然是个活人就好好做事啊,是吧?
      • 会做事的人是聪明人
        • 做事才是通往聪明的捷径
          做事的人啊,他会变聪明。所以你慢慢会了解这个逻辑体系,为什么你谨守遵行神的话,神就祝福你手所做的。是因为你做事以后像神,你会有神的形象。当上帝创造好了这个宇宙万物还有地上的一切,然后造了人,把人放在地上。 我问你上帝的创造是不是完美的?上帝的创造是完美的。那么上帝创造是完美的那要你干啥?问题不就严重了吗,还得人,来在世上接续神的创造继续走下去。其实神的创造是故意留了一块给人做的,要人做。人也就是说必须管理这世上的一切。 当然这是圣经里的故事。所以就是做事!那如果是你不做事,你观察别人做事,行不行?也很好,你做事的时候常常观察,有机会自己回去做一下。当你自己做一下的时候,你就会发现,你不太明白。 不太明白,后来你有没有发现,自己好像明白好像不太明白。当你教别人的时候,你自己又明白了。你想把别人教明白自己也明白了。所以说,如果教别人,你很快就厉害了,很快就厉害了。所以咱们呐,后来我发现,我在我们当中创造了一个学习模式。 这个学习模式,把那个网一丢,做这个,做这个做这个……做完以后来找我。快不快?非常快!所以gy来这的时候呢,我就让他做那个建网站。建网站,然后学到了很实在。所以今天如果你觉着坐在课堂里听课是学习,你错了。 做事,是最好的学习。做事是最好的学习。就是一个很简单的事你都需要把他透过解决问题,然后你才能了解的更多、更透彻。当你了解一个事透彻,两个事透彻,三个事透彻了,你就会发现什么?你里面就是有一种感觉啦!做事的感觉。 你一看到这件事应该这么做,那件事应该那么做的。你就越来越聪明,越来越聪明。
      • 解决问题使人变聪明
        • 解决问题是通往聪明的捷径
          如何做一个聪明人呢?首先,聪明人会做事又会做人,这是最基本的层次。你会做事,能解决问题;另外一个层面,要会做人。那有的人会做事却不会做人,这是不行的;会做人不会做事也不行。**又会做事又会做人,这就是很聪明**。 所以我今天讲的第一件事就是如何做事。有一些人他不聪明,不爱做事,就很懒,每天看电视。后来我发现看电视可以使人变得愚昧。有一些人说:“牧师,我看电视可好了。”我说:“为什么呢?”“看电视长知识啊!”我发现知识没长多少,愚昧倒长了很多。我说:“这从哪儿来的?”“电视剧里看来的。”我想,这行吗? 其实从看电视里得来的那点知识不如看书、自己做点事。你做事和不做事的差别在哪儿?看电视是个被动领受的过程,你可能要用那个知识的时候就已经忘了,所以被动学习是不行的。 为什么要做事呢?做事你就会遇到问题,遇到问题你就会思考,思考了以后就会想办法解决问题,在解决问题的过程中,解决来、解决去你就会变得聪明。是这么回事。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么。做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道,做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么不做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
      • 时间管理基本概念之二: 做事的顺序
        • 做事顺序对了,事半功倍
          先做什么,后做什么学问大了!有一些人不知道先做什么后做什么效果是不一样的。比如说,咱们俩下棋,一个人赢了,一个人输了,为什么?因为我们走棋的顺序不一样,走棋的顺序决定了人的输和赢。**今天,你在生活中有很多事情要做,你能不能排一个正确的顺序?这叫时间管理。排一个正确的顺序就是做最重要的,重要的和不重要的按照不同的顺序做**。上个周和上上个周我讲的活出丰盛是:做什么?怎么做?什么时候做?做到什么程度?时间管理也是一样,你一定要决定做事的顺序。 有一个人做过一个实验,写在《七个好习惯》这本书里,如果大家愿意的话可以买来读。他做了一个什么实验呢?他有一些大一点的石子,还有一些小一点的石子,还有沙子,还有一杯水,他先把水倒进去,再把沙子倒进去,再把小石子倒进去,再把大一点的石子倒进去,放不进去了。后来,他反过来,先把大的石子放进去,再把小石子放进去,再把沙子放进去,再把水倒进去,全都放进去了。他做了这个实验以后,结果令人震惊!也就是说,**你做事的顺序决定了事情的成败,这是时间管理非常重要的观念**。 这样的时间管理就解决了一个问题:你都放进去了,什么事情也没有耽误,因为你放的顺序是对的。WJ弟兄在搞物流的优化,优化就是时间的优化,将同样的资源,效率倍增的整合。也就是说,**我们的时间如何来使用,这里面的学问非常大。一定要知道,做事的顺序非常的重要。优化就是时间的优化,因为时间是我们人生最重要的资源**。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住最重要的真理
        • 大小真理要分清,悖逆是大罪
          **所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)** 将身体献上,怎么可能不是理所当然的呢?都是为我们自己的益处,我们得到生命,我们得着好处,这还是不理所当然吗?难道神很需要我们奉献吗?不是,是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗?如果我不把自己完全献上,他就会生气,就会饿着吗?不是。是我们需要将自己献上完全归给神,那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了,那什么叫做建立一个信仰体系呢?根基性的东西就把它放在根基上,就像建房子一样,根基很重要,大梁很重要,柱子很重要,浇筑的那些楼板很重要,然后在里面加一个小兼并墙,墙上挂幅画……这些东西都是小事儿,当然你要做装修的话,记住一件事,跟水和电有关的一定要搞对,电不行,水不行,一漏就把底下全淹了,那就麻烦了。所以弟兄姐妹,把这个《圣经》里的真理都搞清楚,一定要知道哪些是非常重要的真理,把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌,但是大卫呢?大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪,但是在神的眼里,扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重,为什么呢?因为扫罗犯的是悖逆,**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚,然后娶了乌利亚的妻子,后来乌利亚的妻子生了所罗门,最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异,我们很难明白神的心意,大卫都干了这样缺德的事,怎么还能成这样的结果呢?这样的事也是罪,但是跟扫罗所犯的罪相比,是比较小的。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 基督徒要做能打仗的勇士
          《民数记》第一章也是同样,整篇经文都在说,某某支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。然后又是什么什么支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。每个支派都重复一遍,十二个支派就重复十二遍。 再比如说《民数记》第七章,各族长奉献祭物,献的供物都一样,一个银盘子,重多少舍客勒,一个银碗,重多少舍客勒,还有公牛犊,公绵羊,公山羊等等。十二个支派,全都重复一遍。如果换了我们写《圣经》,可能我们会这么写,十二个支派,每个支派都奉献了什么什么,多简单,只写一遍就行了。 但是神不是这样,神的心意是让我们知道,做基督徒,得二十岁以外能打仗的才算数。你说你做了基督徒,结果还不算数,那多可悲啊。所以说,我们的华人命定神学体系是透过查《圣经》,从中读到神的心意,然后才构建出来的。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 人要常常做计划
        • 计划先行,行动才不乱套
          大家要养成一个习惯,就是思考和实现要分开,多习惯性地画画图,把事情整明白了再去做,这样基本上就不太容易出错。人活着要常常去计划,比如说接下来这段时间我就要计划如何治死自己肉体的恶行,我有一个恶习就是我很难容忍人家不去思考,前一段时间,我的脾气就发作了几次,我就想着要计划如何对付我这属肉体的恶习,因为这东西不造就人,也不解决问题,还释放了很多惧怕。 我的习惯是我会拿一个本子写下我的计划,很多事情都是想明白了再去做,计划好了才去落实,如果有偏差再来纠正,再去落实,再去找偏差,这样就会把事情做好,这是一个很典型的管理学的概念。 我也鼓励大家开始计划,计划的时候如果脑袋都是浆糊,落实的时候就很乱套。怎么干,干什么,都把这些事计划好。思考与实现分开,计划与落实分开,科研与生产分开,科研是研究这事怎么做。比如说:“接下来的5G商用市场,没有科研,你生产什么呢?生产完了都是废品怎么办呢?” 人需要逐渐的学会做事的好习惯,养成这些做事的好习惯,我想对大家都是非常有益处的。这就回答了很多人问我“我该怎么办”的问题,养成一个好习惯,就变成一个有知识的人。学习如何做事,如何做人,学习完了以后再去有计划的做事,规范地落实,整个事情就变得非常的有效率。
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考,别做无头苍蝇
          世界上有什么事情不需要思考,基本上没有什么事情不需要思考。什么叫主动思考的意识?不是我听了以后,不是按照别人说的去做,而是按照说的那个意思再加上自己的思考。开始去思考如何去做。比如说装修,你看这事就知道结果是怎么样,然后你要往回推。那到了我这一步应该会到什么样。 如果没有去思考方式就会做错。因为没有去思考最后的结果是什么。没有主动思考习惯的人,把事情做对的可能性是非常小的。无论做什么事都需要一个主动思考的意识,因为我们遇到的事情和问题常常没有足够的信息,也没有交代让我们把事情做到哪一步。所以就需要思考。思考是人身上非常重要的技能和素质。比如说牧养,牧养小羊不去思考,就不断的做,但是牧养没有果效。那我问牧者,这个弟兄的问题是什么,说不清楚。 效法,复制,模仿没有主动思考的空间的话,完全是一个走形的状态。不知道面临的状况是什么。我们人生就是一盘棋,这一盘棋下到中场乱套,人家怎么说你怎么做,没有思考就去做,那不可能做的好。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要制定计划
        • 别让琐事牵鼻子,重要事优先做
          所以在这个地方,**大家不要被琐事牵着鼻子走,把重要的事情排在前面**。我再给大家举一个例子,大家听了以后可以思考一下。如果我们是民航公司,如果我们没有把重要的事情做好,那么飞机飞上去就会掉下来。如果飞机掉下来了,会产生很多的工作,理赔等等一大堆的事情。 如果我们把工作当中该做的做好,飞机可以正常的飞行降落,不出事,这样会省了很多的麻烦。我还要告诉大家,这类的状况相当的普遍。比如:我们干活干错了,然后开始修改,但是修改的时候需要拆了重装。这时候发生了一件事,一件事成了很多件事。不但时间浪费了,有可能还没有装对。 为什么不把事情提前计划好,规划好,动点脑筋,一次做对不是很好吗?有些事不能乱来,比如:建大楼,一直催促快点建,结果建到十层的时候,楼塌了,这时候怎么办呢?楼塌了,垃圾需要清理,原材料也浪费了,还得重新建造。如果一次就把事情做对,岂不是很好。
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 得胜的命定,荣耀的祭司
        • 拥抱荣耀命定,做神的忠心祭司
          我常常看到那些癌症扩散的,祷告好了,我就流下眼泪感谢我的神。我何等庆幸我可以服侍祂,这是何等荣幸的命定,何等荣耀的命定!当我看见一个眼睛瞎的,或是眼睛要瞎的,祷告眼睛看见了,我会跟那个人一起落泪,靠着奄奄一息的信心支撑着,直到他的眼睛能够看见。等他看见的时候,我就流下感恩的眼泪。 何等荣耀的命定,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝!就算是患难也不能够让我与神的爱隔绝,爱神、竭力爱神是我的选择!弟兄姐妹,愿我今天的分享能够激励大家,在神面前做一个忠心的门徒,做一个神国度里的百姓,这是一个荣耀的命定,这是神在永恒创世以前在耶稣基督里的拣选啊!不要失去他!不要把爱神当做苦差!今天问问自己:我是一个有命定的人吗?我做些了什么? 一谈赚钱兴致别别,一谈服侍好像没有兴致,做个样子,那老有兴致了,真正实实在在的服侍却看不见。所以,我心里常常感慨,今天弟兄姐妹,我告诉你做祭司比做商人,那是更荣耀、更伟大的命定。做永生神的祭司,培训人、训练人、牧养人,那工作是大把。摆在我们面前的工作像山一样大,我常常和神说,神啊,兴起你的百姓,服侍这个时代,做一个付出的人。
        • 得胜的教会,魔鬼无处藏身
          然后,牠接着跟我说:我是来帮你建教会的!我说:你这话挺有意思啊!就问:你咋帮我建教会?牠答:因为我把垃圾都带走啊!啊?!原来在神的伟大创造里头,神造万物各按其时成为美好,连鬼都是神一个美好的创造。原来,鬼就是捡破烂、收垃圾、倒垃圾,清理垃圾的。原来是这么回事儿!所以,不得胜的教会会怎么样?不得胜的教会,魔鬼会把垃圾带进教会里;得胜的教会会怎么样?魔鬼会把垃圾带走。这个差别太大了!所以,咱们弟兄姐妹定意要在一生的年日建造神荣耀的教会。 如果你读雷克乔纳的《末日决战》,你知道魔鬼骑着什么样的人打仗吗?魔鬼不是骑马打仗,而是骑着基督徒打仗。基督徒成为牠们胯下的坐骑,做不得胜的基督徒老惨了!无论如何要得胜,神已经预定我们得胜!信靠神,没有不得胜的,神在美好的计划中已经预定我们得胜,预定我们进到应许之地。神已经在前面为我们争战,只要我们靠着祂,神就使我们得胜。神使我们得胜是非常容易的,弟兄姐妹!因为神在前面为我们争战。 得胜太美好了,得胜是一个非常美好的事!这首歌叫《单单依靠你》。就让我们一生单单信靠祂!看一下你腹部的湿疹怎么样了?看一下皮肤是否恢复正常了,如果没有恢复正常,我再带你祷告,一定可以恢复正常,这事儿我干了很多遍。有神真好,明明是湿疹,一大片红红肿肿,祷告了以后恢复正常。
      • 成为神的祭司,活出荣耀的命定
        • 活出神荣耀,成就美好命定
          今天我们要成为永生神的祭司,那些没有谋生能力的,我们会释放他们,训练他们,让他们恢复神的形像。那些有谋生能力的,我们逐渐的释放他们,训练他们,让他们居上不居下,做首不做尾。让那些己经很爱神的,己经有谋生能力的,成为训练别人的人,成为牧养的人,牧养神的群羊,让神的群羊活出神的荣耀。这是何等美好的命定,进到神的计划里面。
        • 活出命定,别做属灵垃圾
          奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!奉耶稣基督的名,湿疹完全消失!奉耶稣基督的名,小腿发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!皮肤有问题的跟我一起做个悟性祷告,我讲一句,你跟我讲一句。我奉耶稣基督的名,我彻底的弃绝爱钱的逻辑体系,我奉耶稣基督的名,爱钱的体系彻底被拆毁。 我奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神,奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去离开我的身体。我奉耶稣基督的名,皮肤骚痒的灵都要出去!奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去离开!你把手挪开,皮肤一定会好很多,打个字告诉我一下。奉耶稣基督的名,老马退下去!地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,腿肿的灵退下去!奉耶稣基督的名,命令湿疹的灵离开!你的手继续按在那里,一会就好很多,皮肤几乎会变成正常的皮肤。腿肿也会消下去。我想唱这首诗歌,实在控制不住,就想跟大家一起唱,让这首歌的歌词成为我们的祷告。 有一次,我在祷告的时侯鬼说话了,㸱说:你知道我是管啥的吗?我说:我哪知道你是管啥的。牠说牠是管下水道的。你知道下水道吗?污水管,那个脏啊!所以,这些灵在人身上,人会变得很臭。咱们当中有没有身体发臭的?有发臭的就是这玩意儿。我就在想,这个世界很有意思啊,这个世界是一个污水管。人爱世界就跟马桶、下水道一样会臭。凡身上有老马的灵都臭,我觉得这个事儿很有意思啊!今天弟兄姐妹不能再做垃圾了。要做神眼里的宝贝,不能做神眼里的垃圾,像下水道排污的。那魔鬼干啥的呢?魔鬼就是排污的,如果你是个垃圾,魔鬼就把你整去。 那个鬼跟我说的可有意思啦, 这是一个好多年前的事儿。那个新来的人哪,在释放的时候他根本不知道以前的人叫啥名,他说,你看那个谁谁谁就是我带走的,我当时听后很震惊哪,那个鬼带走了不少人呐!一个一个说啊,全叫的有名有姓的,我说这灵界太真实了吧!不但我们这些爱神人的名字牠们知道,哪些爱世界人的名字牠们也知道啊!然后你知道吗?我说,你现在要带着谁走啊?“那我不能告诉你,天机不可泄露!”牠跟我玩“天机”。我说,这个鬼挺有意思啊!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 神的愤怒
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 别为自己积攒神的愤怒
          千万不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的,坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱,哎呀,感谢神。那些不谨守遵行神话的外邦人,赚的钱比你多得多。 要稍微提醒一下大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我告诉你,今天很多的悲剧,就是你是个基督徒,但是悲剧发生在你的身上,我告诉你,跟先知的罪恶和祭司的罪孽相关。 有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,哎呀,我们这个姐妹可爱神了。爱神能爱出癌症来啊?我说:你说说怎么爱神啊?哎呀,每个主日老早就来摆椅子。摆椅子就是爱神啊?骨子里头一堆的垃圾,稍微挖掘一下,我稍微刺激了一下,马上就把脸色给我看,极度的识别善恶。随着时间的推移,好像已经不在了。 在我这里,经过我手服侍的,好多癌症都没了。死不悔改。心存敬畏。我们中国的老祖宗,中国人的老祖宗老子写的《道德经》:天地不仁,视万物为刍狗。就把这人呐,天底下的万物就当作祭拜神灵用的那些纸扎的小狗,用完了,啪一丢。 我告诉你,神看人也差不太多呀,多死一个不多,少死一个不少。但是回转向神、敬畏神的什么好处都不缺。不是没有一条路,有一条路,那就是敬畏神的路。
        • 别在神的愤怒中迷失自己
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前。要知道神不是要我们死,是要我们活。现在就带着敬畏的心,拆毁我们里面那些悖逆的东西。神仍然是个忌邪的神。神仍然是烈火。神仍然是那位圣洁的神。 这个世代,有一个悲剧,他们以为《旧约》的神,换成《新约》的神了,改朝换代。其实不是。前一段时间有好几个重病的,来到我们当中,然后有几个小牧者服侍他们。那是啥?那是神的愤怒。人脑子里装着一坨一坨的垃圾。很惨的,需要很深很深的悔改。弟兄姐妹,神不在乎教堂;神也不在乎祂的圣殿;神也不在乎祂的约柜;神也不在乎祂的祭司。 神永远不丢弃人,是我们丢弃神。现在我们就回转向神。这是回转向神的时刻。我们再次领受神的恩惠,开开心心地来到神的面前。神有丰富的恩典和怜悯,让我们一生都敬畏祂。 让我们用真正的透过神的话语来认识祂。我告诉你,可以这么说,人都活在神的愤怒之下。回转向神。如果那些是已经遭够罪的,在病痛、各种灾祸的折磨当中,赶紧回转向神。那些还没有的,看见这件事情发生,也要敬畏神。
        • 远离罪孽,迎接神的平安
          有人说:夫妻双腿发抖,晚上无法入睡,应该岁数很大了。服侍老人家,我可以给你出个主意:带着他们守圣餐。带着他们守圣餐,他们明白不明白就那么带。听明白了吗?预备好圣餐。 前一段时间我们当中一个姐妹她奶奶也是八十多岁快九十了,身体状况很糟糕。她后来跟我分享,她说:“老师,你知道吗,我带着我奶奶守圣餐。” 她就问我,她不明白怎么办,我说不用管,明白不明白也不用管,能明白多少就明白多少。后来守完圣餐,那个状况好转。后来我发现,原来我们吃的饼喝的杯,那真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在属灵的世界里,大有能力。
        • 敬畏神,远离灾祸与悲剧
          不要平安平安。平安来平安去,最后灾祸降临的时候就不平安了。那些得了重病、得了绝症的,哪一个不是平安平安的?平安到绝症里去了。有的人得了这些病,还不好好地敬畏神。把我们的愚昧,把我们里面的刚硬除掉。 不要再试探神,要敬畏祂。人一生敬畏神,是何等的美好。这个时代,戳人脊梁骨的讲道已经不多了,戳人脊梁骨的那种服侍也不多了。这就是为什么在基督徒的群体当中灾祸太多,眼睁睁的看着一桩又一桩的悲剧。就过去这几年,送走了一个又一个。心里头难受。 多么盼望他们能够看清楚,看清楚自己,为什么掉在灾祸里。可能这些人到死都不知道,到死都不知道为什么。回转向神,能够躲避很多的灾祸。人如果经历一个灾祸,就回到解放前。两个灾祸那就是创世以前,空虚混沌。虽然我巴不得弟兄姐妹在财务上蒙福。但要知道在财务上挺好的人不都是蒙福的呀。
        • 别在神的愤怒中迷失自我
          有病的打个字告诉我,我可以带着你祷告。最好的祷告就是洁净我们心思意念,我们哪里讨了神的愤怒,我们哪里就回转向神。不要刚硬。我们在神的面前,那位掌管宇宙万物神的面前,我们也不过就是个刍狗,不要跟神掰扯。就是用纸扎的一个狗。尘土归于尘土。 有的人生下来就有福,有的人生下来就是个倒霉鬼,真是悲剧。但是你仍然有选择,把你里面败坏你的东西给干掉。我在这里问候在各个平台上的弟兄姐妹,愿神再次怜悯我们,愿我们的心回转向神。 有人说:我家二宝,哮喘两次,眼看着要康复了,再又哮喘了,这么回事儿?大家知不知道所有的病跟鬼有关?但是所有的鬼,都在神的掌管之下。受咒诅的,鬼就自然来。 有些人说:头鸣、胯骨发炎、肩胛骨痛、头晕、脑鸣,身体不灵活。有人说:上周出车祸,身体多处受伤,左侧肩膀顿伤无力举起来,最近经常酸痛。有人说:这边一个甲状腺结节、胆囊息肉。看到了。 爱世界的不在乎。人一直以为人活在这世上需要钱,需要工作,其实是需要神呐。有了神怎么可能没有工作,有了神怎么可能缺钱?人常常活在神的愤怒之中。这不是我说的,是摩西说的。你睁眼看看,真的,人常常活在神的愤怒当中。
        • 别让属世的重担遮蔽灵魂之光
          愿神再次开我们的眼睛。有些人说:关节疼痛、手指关节疼痛、月经不正常、腰酸腿痛、胯骨酸痛。千万不要以为我们已经改得很好了,不要告诉神:“神啊,你还要我怎样?”差得远了。我已经在失去了,千万不要再带着那个“哦,我已经蒙恩得救了,我2012年就蒙恩得救了”的心态。这句话什么意义都没有。 跟着我一起来按手在病痛的地方。如果说是关节,要活动,拉扯活动。有人说:声音沙哑。看到了。主啊,愿祢再次怜悯我们,收回祢的怒气。神啊,我要一生敬畏祢。 有人说:我吃东西很少,一吃肚子就胀。其实我曾经服侍过比你病情严重多得多的一个姐妹,不吃饿得心慌啊,一吃肚子就胀。我告诉你,基督徒身上都有一些很奇怪的恶行,就是觉着自己已经挺不错了。 跟着我一起祷告,把手放在你的病痛的地方。如果是乳腺结节、甲状腺结节、胆囊息肉,这些都是老马,属世界东西太重。改变我们里面的心思意念。其实所有的病根都跟爱世界紧密相关。一边活动一边祷告,然后一边告诉自己,我要敬畏神,我要回转向神,我一生要敬畏祢。 我奉耶稣基督的名:结节松开,退下去,息肉退下去。奉耶稣基督的名:关节疼痛退下去。奉耶稣基督的名:颈肩松开,手指松开。 你不用盘点太多,就盘点一下过去一个礼拜你都干了些啥?有的人跟家里人的关系非常的紧张,为啥?两个自私的人怎么可能好?要养成给出去,关系自然而然就好。两个计较的人在一起怎么可能好? 我奉耶稣基督的名:眼睛松开,头要松开,头晕的灵出去,脑鸣的灵出去,死亡的灵出去,抑郁的灵、忧愁的灵退下去。奉耶稣基督的名:月经不正常的灵退下去。 神啊,收回祢的怒气,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要离开我。
      • 回转向神的敬畏之心
        • 远离鸡汤,回归敬畏之心
          千万不要再听鸡汤了。很多人喜欢听鸡汤,讲鸡汤的先知,讲鸡汤的祭司,害了很多的人。因为先知,你如果知道《旧约》里的先知,你就知道他们干什么了,就是指出人的罪恶,把人的罪恶揭露出来。我们的耶稣基督来了,要把人里面的隐情显露出来。你知道怎么显露吗?就是透过很多的灾祸和疾病,彰显神的公义。 当雪山雪崩的时候,没有一个雪花是冤枉的。跟着我继续祷告。继续活动,一会儿你的关节就松开了。把人的罪指出来,我最常见的反应就是没有,我没有。我奉耶稣基督的名:头要松开,头晕的灵出去,肩膀松开,胯骨松开,手指松开,奉耶稣基督的名。 有一个姐妹说:“老师,我刚才焦虑症发作,祷告后就好了。”感谢主。弟兄姐妹,你知道吗?我最讨厌的就是教会不断地鸡汤。如果给他起个名就叫鸡汤教会。诶,你别说,人鸡汤教会办的挺好。办着办着办着,我告诉你,会发生啥?牧师得癌症了,神的愤怒临到。很奇怪,那不过是个时间的问题。 我巴不得我的弟兄姐妹有敬畏的信心。如果你不知道什么叫做敬畏,当巴比伦人来了,你就知道什么叫做敬畏。
        • 敬畏神是生命的真正根基
          我们今天唱的这首歌叫做《回转》。要常常以为自己没有整对,千万不要以为自己整得不错。整对了还以为自己没整对;整错了还以为自己整得不错。那就糟了。 如果有人占卜、算卦、算命,那都不要紧,过去是过去的。今天学会好好认识神的话。再提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐准备好了没有?准备好圣餐 我自己很惊讶。爱钱的人就是学不会功课。我告诉你,爱钱的人没有办法爱神。他们以为钱是好使,其实钱到了饥荒的年间都不好使。黄金会褪色,精金在神面前好像一个瓦片。在神的愤怒来临的时候,人所依靠的东西没有一样能靠得住。 圣餐,那真是耶稣基督的身体和宝血。就在这个时候来到神面前,深深地悔改。千万不要把神的恩典当成随便的东西。学会敬畏神,是极大的恩典。学会敬畏神是极大的恩典。我们当中服侍人的,也都在这个时候悔改,回转向神,都因先知的罪恶和祭司的罪孽。 有一个东西叫做根基性的东西。如果根基若毁坏,谁也做不了什么呢?那个根基就是什么?就是人要为什么而活。有的人为老公活,那谁也不能碰她的老公,谁一碰她老公,那她玩命。有的人为孩子活,还有的人为钱活、为生意活。所有的东西都是他的最高优先级。当人的根基若错了,神不过是他生活当中的一个小的消遣。你如果消遣神,人岂不是要彰显神的愤怒吗? 来到神面前,必须知道我们要为谁而活。如果一个人为神而活,那是何等的恩典。那就好了。虽然那些事儿可能还会搅扰我,但是一想到我们为神而活;很多东西就不能再搅扰我了,因为那已经不是我们的核心利益了,那些已经不是我们的追求了。
        • 回转向神,别等愤怒降临
          有一个姐妹,新加坡的姐妹,生意做得不错。跟我说你看我生意不错,神都这么祝福我,我哪有问题。哎呀,不要着急,一定会有的。我们带着敬畏的心,让神进来做我们的主,不断地拆毁。 如果你还没遭够罪,我告诉你,《圣经》怎么说?《圣经》说:经过罪孽的刑法受足了,神就不再让你被掳去了,又把你从魔鬼的手里拯救出来。 我也感谢神。在过去这大半年里神在洁净教会,仍然在洁净教会。我们一起来在神面前悔改。如果你病得医治了,赶紧洁净你里面的肮脏。不要神给你信号,一次两次三次,最后等神彰显祂的愤怒就太迟了。现在就是回转向神的时刻。回转向神,要知道,地上的万物都要过去,但是神的话会永远长存。不再偏行己路。 咱们教会在过去这些年,每隔一段时间就洁净一次。大家知道什么叫洁净一次吗?人数大幅度的减少。你说不是一直在增长吗?长着长着就减少一次,然后再来一次增长,神不喜欢肮脏的教会。建造教会就是建造耶稣基督的身体,不能把肮脏污秽都放在神的身体里。
        • 别让信仰变成精神鸦片
          跟着我一起来祷告。神呐,我要回转。愿祢的宝血涂抹我的过犯。神啊,过去我不敬畏祢,今天我要敬畏祢。我过去总觉得自己还不错,现在我要知道我是个罪人。神啊,我要开始竭力追求认识祢。很多基督徒,信主信着信着就信傻。你知道为什么吗?不愿意下功夫学习神的话,就后来变傻了。 那么可以做个实验。如果有人跟你说,哎呀,这个股票涨了多少,黄金涨了多少,哎呀,这个房价涨了多少。你看那人哪,哎哟,我跟你讲,这所有的精神头都来了。你要跟他讲,哎呀,你要爱神。哎呀,老师我困了。 有一家四口人,愁的我,他们娘仨都有病,拉肚子的、感冒的、胃不舒服的。感谢神在这些事上不断的将祂的愤怒一点一点的彰显出来,逼着人悔改。 神啊!愿祢怜悯我们的弟兄姐妹,不但医治他们身体的病,也医好他们灵里的病。我奉耶稣基督的名:疼痛都得退下去。我告诉你,头晕、脑胀是识别善恶极其严重的状况。
      • 活出基督的使命
        • 与基督合一,活出神的样子
          接下来我们圣餐,预备好。预备好我们的心,守圣餐。 天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢藉着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了就掰开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说,你们都喝这个。这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的。你们要常常这样行,以纪念我。 跟我一起来说,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,使祂所献完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力让我们与一切在天上、地上、并站在你面前的,一起永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞尊贵荣耀和能力,全归于祢,直到永永远远。 在这里头有一个与耶稣基督合而为一。就是你身上都有神的样子,耶稣基督的样子啊。回头呢,我们会把这段圣餐礼文稍微做修改一下。是我们华人命定神学的版本。那现在这个版本是抄人家的。抄圣公会的。
        • 活出使命,拒绝愁苦生活
          这时候把异象和使命打出来。把你的使命打出来。这时候跟我一起来宣告我们的异象和使命。这是我们为什么而活的根基。如果这个根基不对,如果你的根基是任何别的东西,我要告诉你。凡是用任何东西取代神,人一生必愁苦。人的愁苦必加增。如果你每天都生活在愁苦当中,简单,那些都是你的核心利益。 我们宣告我们的异象。如果大家愿意的话,可以跟着我一起开口。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许。活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战。拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 活出基督使命,成为生命的光
          我们遵照救主所教导的来同心祷告。我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。 感谢赞美天父。当我们远离祢的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给死人亮光。使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭。差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 献上自己,为神而活
        • 活祭献上,成为基督精兵
          现在就做一个决定,成为一个争战的人,拿起圣灵的武器,拿起圣灵的宝剑,靠着神,靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。治死我们肉体的邪情私欲,我每次带祷告的时间是每个周二的晚上八点,大家早点来,不要等到我要结束的时候你才来,然后问我:老师,能为我祷告吗?现在都快要结束了,等一下你可以听祷告的录音。 这个时候我们要在悟性中做一个决定,然后和我一起祷告,我说一句,你跟我说一句:我奉耶稣基督的名,我要将我自己完全献上当作活祭,成为耶稣基督的精兵。我知道你也没献上啥,就是跟我说而已。不要害怕!我奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退出去,我就是要除去我里面属肉体的逻辑体系。我要彻底弃绝今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲。老马,你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,我就是要成为耶稣基督的精兵。我就是要进入应许之地,我就是要争战,靠着爱我的主耶稣,得着神的应许。奉耶稣基督的名,阿们。 我讲的时候,大家一定要学会跟着我一起这么祷告。我们献上给神,我们不会缺少一块肉,而是我们需要神,当我们献上给神,神就喜悦我们,然后就带领我们得胜,攻城略地,胜过仇敌。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 坚定信心,全然献上
        • 坚定信心,全然献上
          我们全都是胜过老马的人,我们把手放在胸口上,我们一起做一个祷告, 我要将自己全然献上,我奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,老马你在我们里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来更新我,除去自私和肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,要弃绝那爱钱的心,我奉耶稣基督的名,我就是要活出神荣耀的样子!就是要建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名,我要将自己完全献上,阿们! 我们要宣告我们的异象和使命,但是很快我们的异象和使命就要升级了。不管你在哪里,跟我一起来宣告同样的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 全然献上活出荣耀
        • 全然献上活出荣耀
          我奉耶稣基督的名命令,身体疲惫的灵,死亡的灵都要退下去!改造我们自己是最重要的,一定要把神的话好好落实在生活中。当你决定献给神,有可能发生的事不是你所喜欢的,但是不要害怕,那是最美好的事儿。比如说约瑟,决定献给神,结果被卖到埃及做了奴隶。跟着我继续祷告。记住啊,不要那么爱自己。爱自己爱到体贴肉体里都是个悲剧。 你看一下头晕是不是又好一些了啊?人要在悟性上不断地调整。不是神需要你摆上,不是因为你很伟大,你很值钱,让你摆上。不是!你摆上还是不摆上?神那里不多点啥也不少点啥。记住,是我们需要摆上。我们摆上,那不是付出,那是得着恩典。 耶稣为什么为我们死在十字架上?神所做的一切,就是希望我们能活出祂的样子。要记住,你来到教会,你会得到恩典,可能会得到医治,但那不是最好的,最好的是献给神。不是神需要你建造教会,是因为你透过建造教会的时候,你可以活出神荣耀的样子。 不管你在哪一个平台上,不管你在世界哪一个角落,也不管你在世界上哪一个群里,跟我一起来领受耶稣基督,极其丰富的恩典。把我们一生的疾病,一生的缺乏,一生的贫穷,都献给神,让我们可以靠着耶稣基督,被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见,贫穷的成为富足。慢慢地领受。 我再说一遍,我们弟兄姐妹祷告不够,我们弟兄姐妹在悟性上不通。要知道祷告是一个极大的恩典。千万不要以为这是个付出。我奉耶稣基督的名,难受的感觉要出去!拉扯的感觉都要出去!记住,那必须在悟性上开始调整。 其实这个拉扯,不是松不开是减轻了,他肯定减轻了,但是留了一块给你。你要开始起来争战。当你全然献上给神,很多东西都消失。在《圣经》里头有一个人,虽然篇幅不多,但很令人羡慕。他的故事不多,就是以撒,他甘愿献上给神,很多问题都消失。
      • 悔改献身,领受神恩
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
      • 祈求圣灵充满医治力量
        • 祈求神灵医治,驱逐疼痛之灵
          有的人说:你吹牛啊?真的不是吹牛。大家做一个决定,不管你经历了什么样的灾祸,做一个决定,从此以后做一个爱神的人。记住,神为爱祂的人预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过。 但是恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,神不纪念。我奉耶稣基督的名,那些眩晕的灵出去!有人说:喉咙疼。抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去!眩晕的灵出去!死亡的灵出去!骨折的灵要出去! 我奉耶稣基督的名,左腿松开,受伤的灵出去!我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。大家知道我曾经为一个人祷告,他来找我,当然在远距一样,只不过说是我没有办法为你按摩。但是也不大需要,你自己搞。他来找我,脚掌上,脚背上的三根细骨都全断了,脚肿得可吓人了。祷告了两个小时,骨头没有结上,但肿消了,可以正常活动。照片一看骨头还是断的,但是什么影响都没有。 记住啊,不是骨头恢复了,我们恢复了,是神的灵拖着那个骨头。神的灵正在拖住你那个骨头,不要害怕。我妈妈的腰椎是坏的,按说应该是瘫痪,但是她能够正常走路,从来没有瘫痪过。她一相信谎言就躺在床上了,就动不了。后来我带她祷告,其实我妈妈因着我得着很多神的恩典。 你也可以做这样的人,你一旦愿意领受神的恩典,领受神的灵,你要得到神的得胜的答案。有人说:骨头疼。抓住你疼的骨头,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,骨头松开,恢复正常!
        • 呼求圣灵医治,赶走老马之害
          大家知道吗?医治释放我们做的非常好,但是够好吗?不够!圣灵充满我们了吗?充满了,但是不够!我们就呼求充满我们更多,更多!让圣灵在你里面,把你那些肮脏污秽都除掉。有人说:左腿骨头受伤,疼痛。有人说:我股骨头骨折,医生要换股骨头,我接受不了回家了。老师,我祷告是活动还是静养?我告诉你:可以在那个地方轻微的活动,不要怕。 大家知道这摔倒是怎么摔倒的吗?照顾过老人的都知道,老人都有一个摔倒的经历。前一段时间我们当中有一个姐妹,她听了我很久以前讲的老马的过程。她妈妈整个的这个过程,就是老马的过程。现在她爸爸又摔倒了,开始犯浑了。她想起来了,她现在变刚强了。变刚强了以后,她就照着我说的做。她爸爸好了! 老马太坏了,我们爱钱、爱世界招来的就是老马。那老马从哪来的?是神打发来的。“遍地游行”,就是到处去看,说:哎,这有一个,哎,干他一把。这个小子挺好,挺爱钱的,老马吹了口气:噗,然后就出车祸了。老马太坏了,我就真的感慨。这世界,爱神的人不多,爱钱的人多。被老马搞得很惨的人是很多,都是摔了一跤。 我们不是被老马干倒,而是把老马干掉。怎么干掉?在悟性上上认识神,在悟性上选择献给神,在悟性上不再爱钱。 有人说:左腿骨头受伤。抓住你的骨头,我奉耶稣基督的名,骨头恢复正常。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!老马出去!有人说:有时有点眩晕。不用管它是什么美尼尔症不美尼尔症,其实就是个鬼。在咱们当中的眩晕的全好,月经疼痛的全好,在咱们当中所有的病全好。
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
      • 为神而活的医治与更新
        • 神医治你心灵的钥匙
          神知道你心里做的决定,从今以后你会开始经历神,奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,后背、肚子、喉咙完全松开!有人说小孩十岁了不会说话,看起来人真的需要悔改。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!冷痛的灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!过去我们认为对我们有益的,今天都要当作有损的。我们都要以得着耶稣基督为至宝。胃好多了是吧?继续祷告。 跟我一起走这条有命定的路,不能再像以前那样活着,不再顺从自己的喜好,不再随从今世的风俗。有人说:头、颈项、拉扯很紧,那是死亡的灵。我们要知道,神要医治我们,拦阻医治的是我们自己,华人命定神学解决了非常多基督徒的困惑。其实很多基督徒里面装的都不是神的话,我们开始为神而活!真的会很好使的,神一定会使你得胜,神会医治你,你一定会得到医治! 有人说肚子已经松开很多。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!拉出扯一下看看,奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背、脊柱、头完全松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!颈项松开!我们要知道很多夫妻关系活着活着就成了冤家,我们要照着《圣经》使徒保罗所教导的,嫁人的要好像没嫁的,但也不要求着分开,一定要活在自由的里面。娶妻的好像没有娶的,我们从今以后要为神而活,就是夫妻关系也不能败坏我们,我们也不指望从他那里得到什么。你只要希望自己能够给出去,很多关系都会好起来。
        • 为主而活,世事皆淡
          时间过得真快,就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少?有人说:长期寻麻疹,皮肤干痒、疼痛,我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告,其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题,就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成,继续祷告!然后有人吐了好多痰,也松开了,我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了,那就赶紧睡,睡了也是一种释放。献上生命很好,从今往后开始为主耶稣而活,世上的事都会变得暗淡无光了,要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他,他一直在流泪,也有人说灵里头有一种新造的感觉,我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章,找到了吗?打开《圣经》。人一定要得着命定,那命定是什么呢?建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么?是为了成为很多人的祝福,我们服侍人就如同服侍神,《歌罗西书》非常好,跟着我一起念。
      • 悔改与奉献的力量
        • 献上自己,得安息与喜乐
          不管你是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的:悟性祷告不能取代灵里祷告,灵祷告也不能取代悟性祷告;圣灵充满不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事,我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体,对付自己的识别善恶!华人命定神学不是恩典福音,但是华人命定神学一定会得着恩典! 华人命定神学教导的是献上自己付代价 !因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体,一会就松开了。就将自己献上,因为这是圣洁的、是讨神喜悦的!我们这样献上乃是理所当然的!从此做一个决定:不再为自己而活,祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路,这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切!献上自己你就会得着安息!我们被这世上的事搅扰得太厉害了!这些都不重要,把你看重的事献上给神 。很多事都不重要! 前一段时间我在Youtube上服侍一个人,他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞,甚至有人说,头上有点绿,生活过得“趣”,结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事,为什么我们要被败坏呢?不再在乎这些事,这些都不重要!人就只知道为这些事活着,这不是悲剧吗?什么事情搅扰你就把哪件事献上,那是好得无比的!你心里敞亮、舒服了没有?人一旦为自己而活一定很辛苦!一旦决定为神而活,一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面,都很想爱主,但是一看到这些环境就很辛苦!这些环境就是过去我们拼命为自己而活,今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头,走奉献的道路,献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的,你的心神看到了,你不是愿意为神而活吗?我们纠结的那些东西都是些毫无意义的,把我们纠结的东西都献上给神。
        • 悔改是得胜的起点,活出奉献人生
          这些病痛都是这么来的?难受的路要画上句号,开始为神而活!不是活在纠结的状态里头,开始喜悦起来,神已经悦纳了你的奉献。今天就得胜,神已经预定我们得胜!有人胯骨疼痛、后背疼痛,膝关节到腰、后背都在痛、心脏到头都在颤抖,开始悔改!悔改就是掉头,以前走错了现在走为神而活的路,活着是个很简单的事 !走奉献的路,就是要奉献,好像是服侍神一样在世上做所有的事。 有肚子疼的,跟着我一起祷告,就将自己献上当作活祭,一会儿都好!开始做一个服侍的人,你说不知道改,怎么样服侍?你信主应该有很多年了,《圣经》里说,给最小的小子一杯水喝就是服侍。服侍是一件很简单的事,不一定是什么高大尚的东西。做一个得胜的人!有人宫颈有息肉,肚子疼。我感谢神!虽然我们常常悖逆,违背神的话,但今天神下手还是很轻的。开始悔改,不要问神啊,为什么会是这样?要问自己为什么会这样?不再做愚蠢的事,做一个聪明的人。
      • 为神而活的转变与医治
        • 神的灵改变你,别再遭罪
          神的灵会改变你,我们唱的这首诗歌,是我们华人命定神学自创的,我们要将自己献上,因为这是华人命定神学的核心。死亡的灵出去!有人说浑身像冰块一样冷,腰虽然好了一点,但浑身像冰块一样冷痛,那是死亡的灵。我奉耶稣基督的名,浑身冷痛的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!冷痛的灵出去!圣灵的火降下来!我们一定要悔改。奉耶稣基督的名,后背、肚子、浑身、头都要松开! 如果今天你看到这种环境,要知道这是你理所应当做的,不做这做什么?能祝福一个人就祝福一个人,我们从心里头要改,遭够了罪没有?如果遭够了罪,就把我们以前认为对的,现在都当作有损的。如今以得着耶稣基督为至宝,要看万事如粪土,你真的不能不活出神的形像 ,疾病不能够在你身上作王。有人说:小孩低烧。不要怕,如果小孩喉咙里有痰,吐出来不要怕。
        • 活出命定,别再自私病痛缠身
          人为什么放不下?原因很简单,都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯:抽烟、手淫等各种各样的坏习惯,我们就想改那些毛病。其实不用!开始选择为神而活,把自己的力量用在服侍上,做一个有命定的人。 有人腿上起疱疹,把手放在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开!肚子松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,后背完全松开!今天我已悔改,愿意将自己献上。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、皮肤、头松开!肚子松开!做一个聪明的选择,只要你选择神一定会引导你,你一定可以跟着神走,我奉耶稣基督的名,膝关节松开!腰松开!心脏、头要松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!弟兄姐妹们疼够了没有?疼够了就开始走神要你走的路,不是走不了,是我们总觉得不划算!人自己的选择败坏了自己,但心里头也不想败坏自己,可是心里的那个选择怎么算都是合理的,怎么算都是划算的。 但是一个人自私到了极点,他就会得很重的病,因为那不是神的形像,那是魔鬼的形像。我们要从自私里走出来!看一下你的后背、膝盖好点了吗?肚子好点了吗?我奉耶稣基督的名,肚子松开!子宫息肉的灵出去!有人说一直在嗝气,非常好!把它嗝出来!我们要改掉自己的毛病,其实很多事都不重要,最重要的是得着命定。有人说腰舒服很多,继续祷告。 你可以听我一句劝,其实对你有益处的事,还需要我劝你吗?只是你真的需要知道,献上自己当作活祭,成为一个服侍的人好得无比 。千万不再做自私的人。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!我们不要再为家庭而活,也不再为自己的孩子而活。也不再为自己的老公、老婆而活。虽然我们可以付出服侍他们,做我们该做的事,但我们现在开始为神而活了,做一个付出的人。
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 命定与心胸的扩展
        • 让神扩张你的心胸,别做芝麻绿豆人
          今天就从闹心里走出来,成为合神心意的祭司,无论如何做一个合神心意的人。你工作有问题吗?要知道人一旦把工作中的问题看淡了,就会心平气和的来面对。要好好地做事,就像做给神一样,安安心心的把事做好就会成长,也就没那些烂事了。所有倒霉的事、灾祸的事临到你,都是因为你里面芝麻绿豆的心胸。今天成为合神心意的祭司是好得无比的事,向左、向右展开,扩张你的境界,让你的心胸如同耶稣基督的心胸!这样就没有任何事能够成为我们的压力,也没有任何事能够让我们混乱。我发现很多人喜欢干那些没有什么用的事,一忙就把神的时间给挤没了,一忙先把神和服侍给放下,不要忙着受咒诅,忙着赔钱,让神来扩张我们! 我们一起在灵里祷告,让神来扩张我们!在神面前做一个聪明人,要操练自己看扁一切的事,把活着的事也看扁。也许你开了一个小店,一天都卖不出多少东西,但没关系,你照样在活着;也许你老板看你不顺眼,给你几句难听的话,也没关系,要知道只有神才能够决定我们的命运!瘫痪的、脑袋有病的、皮肤和有各种病症的,你都放一放,因为这所有的一切,都是因为我们的心胸像芝麻绿豆,脑袋像个核桃仁导致的。你说:老师,脑袋像个核桃仁比你那句话还好一点。我问他哪句话?他说:老师,就是你常说的,一脑袋都是稀屎,核桃仁都算是夸奖我们了。还真是这么回事,我们一起来祷告。
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 让心灵重生,活出坚定信仰
          神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直(或译:坚定)的灵。不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我,我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。 神啊,你是拯救我的 神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。 神所要的祭就是忧伤的灵; 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。那时,你必喜爱公义的祭和燔祭并全牲的燔祭;那时,人必将公牛献在你坛上。(诗篇 51:10-19 和合本)
        • 全然献上,做圣洁的器皿
          <p class="line" data-line="61">奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,皮肤红肿,溃烂的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,毒蛇的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵都要完全离开!奉耶稣基督的名,毒蝎子的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,皮肤红肿溃烂都要退下去!记住,今天是神悦纳我们的日子,是神听我们祷告的日子,今天是我们得胜的日子。今天就做荣耀珍贵的器皿,将自己献上当做活祭,一生做圣洁的器皿。你的身体正在松开,因为你将自己的身体献上,成为神的殿,神的灵已经运行在你身上,魔鬼仇敌不能站立在我们面前,因为我们是耶稣基督的精兵,阴间的权势要被践踏在脚下。奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势退下去!</p> <p class="line" data-line="63">有人说还在跳动,吐了牛奶味的东西,放了很大的屁,其实这些都是释放的症状。肮脏污秽的东西,要从我们身体里出去,我们要成为圣洁的器皿。奉耶稣基督的名,我不再爱世界,阴间的权势都退下去。奉耶稣基督的名,我要成为耶稣基督的精兵!我奉耶稣基督的名,我要成为服侍神的百姓!这是何等的恩典,这是从哪里来的呢?今天就开始珍惜神给我们极宝贵的恩典,为神而活。</p> <p class="line" data-line="65">主啊,我们弟兄姐妹的脚好了,后背好了,我们得着释放,眼睛、肚子、皮肤、后背、颈肩都好了,感谢神!他们得医治是因为你为我们承受鞭伤。今天我就要将自己献上,愿你悦纳。主啊,我甘心乐意的来到你的面前,因为你是好的神,你爱我。在我还是罪人的时候,你就为我舍弃了你的独生儿子耶稣基督,我要将自己完完全全献上,我的生命是你救赎的。</p>
        • 别让懒惰成为病根
          <p class="line" data-line="31">有个人说有个姐妹在身边,不断数算过去别人对她的亏欠,心脏也疼;有个人高血压后脑勺僵硬,眼睛眨眼的时候难受。大家要知道魔鬼搞你就是他欺骗你。今天你要听我一句劝,不要被魔鬼欺骗,别人不知道,你还弄得自己心脏也疼。今天就开始活在神的话语当中。我奉耶稣基督的名,命令邪灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,高血压的灵退下去!奉耶稣基督的名,后脑勺僵硬的邪灵都要完全的离开!</p> <p class="line" data-line="33">如果你觉得我带你祷告,你的病一下子就神奇的消失,你最好断了这种念头,因为你自己就是问题的根源,我们要从心里彻底改变。有些人我们安排的功课不做,只想让人带祷告。你得的病不是什么重病,什么都能做,就是不想做,懒人多病。<strong>开始对付自己,让神给我们造一颗清洁的心</strong>。其实我给大家创造了很好的环境,102疑难杂症的事工,有人却退出了。<strong>人生病是因为人违背了神的话,不是弄一下就会好的</strong>。</p>
        • 心灵洁净,智慧自来
          &nbsp; 以下是根据现场直播记录的文字版。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家! <p class="line" data-line="17">大家好,每次我们一起祷告,不断的靠近我们的神,不断的认识祂,这是何等美好的事情。因为祂是我们的一切,今天就让我们的心思意念更像神。在我服侍人的过程中,有些人很有意思,是我在服侍他,结果他的脾气很大。其实我很困惑,一个很需要帮助的人,在帮助他的人面前,为什么会负面。其实人一生,最重要的事是解决无知的问题。一个无知的人不可能活得好。<strong>人为什么无知?因为人心里污秽肮脏</strong>。一个帮助他的人他以为要害他,一个要害他的人还以为他是好人。帮助聪明人很容易,帮助笨人很难。</p>
        • 祷告释放,灵魂得医治
          <p class="line" data-line="45">如果按内关穴咳嗽的喉咙痛了,松开再继续按。把手放在头上,奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头痛的症状完全消失!今天开始宣告,我们必安然居住。奉耶稣基督的名,皮肤溃烂都要完全离开!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!不要再做愚昧的人,有时候我们里面有很多控告,其实我们本来就应该控告,因为我们真的需要悔改,悔改完了命令控告退下去。挣扎什么呀,开始相信。奉耶稣基督名,皮肤溃烂的灵退下去!奉耶稣基督名,控告的灵退下去!</p> <p class="line" data-line="47">主啊,求你帮助我,让我能活出你的尊贵,活出你的荣耀。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,胳膊松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开!奉耶稣基督的名,神志要恢复正常!奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵出去!开始起来活动,疼痛停在一个地方,祷告就会松开!我奉耶稣基督的名,毒蛇和蝎子都要完全退下去离开!</p> <p class="line" data-line="49">## 祷告中的医治与释放
        • 心灵洁净,智慧自来
          <p class="line" data-line="19"><strong>我在想如何让人变得聪明?人心里装着污秽怎么会活得好。今天就让神的灵,进到我们里面,洁净我们的心,让我们的一生活在神的旨意中</strong>。我们活得兴盛不好吗?我希望每一个人都活得兴盛,活得开心快乐。为什么有些人一辈子活得纠结沮丧直到死,有的人活得欢欢喜喜?真的是他们遇到的事,都是让他们欢喜的事吗?其实欢喜都是我们自己里面做的决定。<strong>一个有知识的人,对神话语有清晰认识的人,他会活得好,因为他知道神在他身上掌权</strong>。</p> <p class="line" data-line="21">有疾病的可以打字通知我,我会带着你祷告。可是你有没有问过自己,为什么会生病?会走到这一步?我常常感慨,甚至绝望。有时真的不知道做什么,才能让大家不这么无知,不再识别善恶,变成一个聪明的人。今天大家就问问自己,我们为什么要遭这么多罪?我们服侍的时候会说气话,是因为看着被服侍的人遭罪,很生气,很难受。我们开始调整自己,变成一个有知识的人,对属灵的世界,对魔鬼的诡计,对神的话,对祝福和咒诅,对人活着的事有清楚的认识,到底是什么造成我们难受,辛苦?如果我们为神的国度难受、辛苦、流泪,还有荣耀的奖赏,但是人为了世上的事难受,就是活该。难受完了就生病,生病了就祷告,祷告完了就继续难受,难受再生病,生病了再祷告,我们当中不断的循环往复,好了再来,来了再好的,我们真的要洁净我们的心。</p>
        • 让神造一颗清洁的心
          <p class="line" data-line="39">奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!今天就回转向神,让神为我们造一颗清洁的心。奉耶稣基督的名,脚痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令邪灵完全离开我的孩子!奉耶稣基督的名,盗取我祝福的魔鬼要完全离开!财务上贫穷的一定是鬼的作为,今天选择得胜,你的财务会翻转。<strong>被鬼搞得很惨的,要开始成为一个打鬼的人,打鬼最明显的反应就是财务蒙福,身体蒙祝福</strong>。</p> <p class="line" data-line="41">皮肤红肿要完全离开!奉耶稣基督的名,心脏的疼痛要完全退下去离开!今天就渴望让神在我们里面造一颗新造的心,奉耶稣基督的名,让我们里面有正直的灵!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要完全退下去!奉耶稣基督的名,记恨别人的灵都要完全退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,脚肿痛要完全松开!</p> <p class="line" data-line="43"><strong>我们是可以完全恢复健康的</strong>,我在服侍我妈妈的过程中,我得了一个极大的恩典。虽然她是老年痴呆,可是一天比一天好,一次次从死亡线上回来,在我的信心里面,我妈妈可以完全恢复正常。我们要开始刚强起来,重新收拾下里面的信心。奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,皮肤溃烂都要离开!奉耶稣基督的名宣告,我们一定可以活出神造我们的形象!今天就渴望让神在我们身上掌权,如果神在我们身上掌权,魔鬼不能碰我们。</p>
        • 全然献上,活出神的荣耀
          <p class="line" data-line="35">有人说有东西在孩子身上窜来窜去,窜到哪就拿采血针扎一下,扎破点皮没关系。奉耶稣基督的名,命令黄皮子离开!奉耶稣基督的名,脚底脚丫疼痛的邪灵离开!奉耶稣基督的名,命令这黄皮子的灵,不再窜来窜去!奉耶稣基督的名,命令毒蛇的灵退下去!奉耶稣基督的名,心脏疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,将自己的身体献上当做活祭!将我们不愿意献给神,献给世界的,今天就要完完全全献给神,一生做圣洁的器皿。</p> <p class="line" data-line="37">## 祷告与医治的力量 奉耶稣基督的名,胳膊皮肤要恢复正常!蛇的灵出去!脚肿的灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛无力的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,脚肿脚痛的灵出去!邪灵在身上窜来窜去的,看下你用针扎了有没有果效。如果心脏疼痛,抓住自己的内关穴。奉耶稣基督的名,皮肤红肿的灵出去!让我们把自己献上当做活祭。奉耶稣基督的名,皮肤溃烂的邪灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛完全退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,离开!今天我们就定意活在圣洁当中,渴望活出神荣耀的形象,把我们里面的懒惰,自私都除掉。我们重新收拾下信心,我就是让像你一样,就是要活得健康,活得兴盛。</p>
        • 全然献上,活出心灵的洁净
          头疼怎么样了?抓住后脖颈,按住合谷穴,不要被动的领受。脖子沉的好了没有?脚肿的怎么样了?帮我打个字。很多脚肿的我祷告特别好使,有个脚肿得像木头的人,祷告一小时好了。奉耶稣基督的名,皮肤红肿退下去!奉耶稣基督的名,毒蛇的灵出去!有点恶心的让她吐出去,继续祷告就好了。脖子好了,头疼好了80%,非常好。求神复兴我们,开始期盼神一定可以使我们凡事兴盛,身体健壮,就如同灵里兴盛一样。开始做一个灵里兴盛的人,让神为我们里面造一颗清洁的心,将我们分别为圣。我奉耶稣基督的名,命令魔鬼在我里面游走,跳动都要出去!</p> <p class="line" data-line="51">有人吐黑东西,那是释放,非常好。医治释放有极大的突破,有很深的识别善恶要完全被赶出去!右边腹肌像怀孕一样,跳动得很厉害,跳动是邪灵。抓住外面的皮,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,黄皮气和毒蛇的灵都要退出去!奉耶稣基督的名,皮肤红肿溃烂的邪灵要完全离开!继续祷告,开始学会做事情专注。有人挺混的,我给他创造了很好的医治释放的好机会,结果错过了,赶紧回到事工中,继续跟着人家一起,那是最好的释放。你的心思意念要改变,要不然拦不住魔鬼再来。</p> <p class="line" data-line="55">今天是得胜的日子,是神恢复我们荣耀形像的日子。不管我们争战多久,我们的信心要再次恢复起来,神的心意本是如此。我们要刚强起来,神的心意本是释放我们。无论发生什么,神都要医治我们。过去我们远离神,今天我们要回转向神。奉耶稣基督的名,喉咙松开!我已经将自己献上当做活祭,神已经在里面为我造了一颗正直的心,我要活出尊贵,活出荣耀,恢复我们心中的圣洁。我们在医治释放上要再迈进一大步。奉耶稣基督的名,身体松开!我们的心要完完全全回转向神,神要使我们安然居住,我的财务要兴盛。我奉耶稣基督的的名,命令魔鬼从我身体出去!我奉耶稣基督的的名,盗取我祝福的邪灵都要离开!我奉耶稣基督的的名,贫穷的邪灵都要出去!今天开始回到神的里面,支取祂的应许,做祂圣洁的器皿,因为分别为圣归给神的,人一生活在健康兴盛里面!</p>
        • 全然献上,活出荣耀旨意
          <p class="line" data-line="77"><strong>华人命定神学是将自己摆上,归给神的神学体系,不是仅仅从神得着恩典,而是将自己献上,竭力奔跑,竭力进到完全,竭力攀登属灵的高峰。华人命定神学不是信主、受洗、得救了,这只是一个开始</strong>。你可以去看一看《希伯来书》是怎么说。我们不再活在虚假的信心里面,活在真实里面。神要我们怎么做,我们就怎么做。为什么信主后,还是很多病?因为还是活在罪中,还是很属肉体。华人命定神学是一个更合乎圣经的神学体系,虽然我们还在竭力追求,还在不断地认识神,但是当我们把神的话活出来,我们就活出神在我们身上美好的旨意,我们会生养众多,遍满这地。我们活着的时候就活出神荣耀的形像,愿神祝福大家!</p> <p class="line" data-line="79">我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免了我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀、全是你的,直到永远。阿们!</p>
        • 心灵归正,活出丰盛人生
          <p class="line" data-line="67">我奉耶稣基督的名,在属灵的世界里,魔鬼你听着,我已经归向耶稣基督,我的心思意念都要归向神,死亡的灵都要退下去!贫穷的灵都要出去,我是一个富足的人,挑剔的灵都要出去,我要拥有耶稣基督的心。奉耶稣基督的名,疾病的灵不得再回来!凡是得着医治的,今天就开始感谢神,将感恩的奉献献上。钱救不了你,有神你一定会活出兴盛。我们竟然有机会领受神的恩典,有机会奉献,这是何等的恩典。</p> <p class="line" data-line="69">## 归向神的呼召与祷告 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。我们要遭多少罪才肯回转?如果你遭够罪了,做一个决定,不再为自己而活,为神而活。过去我们为自己活,活出来的样子都不是很好的样子。今天我们的心思意念都要恢复正常,里面都要刚强。奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,我们的身体要松开,恢复正常!</p>
        • 清洁心灵,远离狂妄愚昧
          <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好,但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题,最好的办法就是把他带到祝福里。有人活在咒诅里脾气很大,非常需要释放。这时候跟着我一起寻求神,让神给我们造一颗清洁的心。让我们里面被神的话充满,被神的逻辑体系管理。让我们动脑筋总结自己过去这些年的经历,80岁就总结80年,70岁就总结70年,40岁、50岁就总结40岁、50岁。</p> <blockquote>我要专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)</blockquote> <p class="line" data-line="29">《传道书》上的这句话我们要仔细的揣摩,智慧和愚昧中间有个狂妄,这是很有意思的事。一个有智慧的人一狂妄就进到愚昧里。一个人对自己的身体有信心,后来得了癌症;有人对自己的肠胃有信心,后来就吃坏东西拉肚子;有人对自己能力有信心,后来就发现自己不行。人什么时候生,什么时候死都掌握不了,我们不信靠神信靠谁呢?最重要的事除掉人里面的愚昧,让愚昧的人变成有智慧的人,包括我自己。我也想做一个有智慧的传道人。《传道书》是传道人写的,一个传道的人看不清世上的事还怎么传道呢?我们要把《传道书》的道弄清楚。如果人一生不过是劳碌和捕风,我们为什么为这劳碌和捕风受苦呢?我们不应该在劳碌当中享福吗?这本来是神给我们的份。</p>
        • 全然献上,活出神的荣耀
          <p class="line" data-line="57">今天就领受神的恩典,然后我们会传扬耶稣基督的圣名。今天万口要承认耶稣基督是主,耶稣基督的名,在属灵的世界里,不管是谁都在耶稣面前下跪。我们的主耶稣,阴间的权势被祂踩在脚下。我们和耶稣基督一同复活,将黑暗权势踩在脚下。今天就把人活着的这点事看透,然后全然将自己献上,交给神。人活着就死了,人不把自己献给神,献给谁呢?你自己经历一下,你如果献给神,后悔了你可以回来。除去我们里面的垃圾,让我们的心思意念完完全全归给神。</p> <p class="line" data-line="59">## 献身与医治的祷告 在我心里,我常常感慨幸亏有神,没有神我活得会是什么样子。我从来不后悔将自己先给神,因为那是一生最聪明的选择。服侍神是极大的恩典,就让我们里面爱世界的心除掉,告诉神我单单爱你。我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我要尽心尽力爱主我的神,那是我来到这世上的目的。我在这世上已经遭够了罪,我要将自己完全献上。除去我里面的垃圾,主啊,过去我依靠钱,今天我依靠你。主啊,过去我为今生活,现在我为永生活。我每一个呼吸,都是为你而活。还有什么比认识神,归向神更好,这是我们一生中最美好的选择。今天在你的日历上画一笔,这是我把自己献给神的日子,今天就可以活出神的荣耀,神的尊贵。我们这样将自己奉献乃是理所当然的。我以神的慈悲劝你,将自己献上是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们得着所有的好处还有什么好争论的。就让我们的一生都在神手中,我们一生都与神同行。</p>
        • 主动邀请圣灵清理内心垃圾
          <p class="line" data-line="71">有的人说现在全身都舒服多了,就让神的灵运行在我们身上,让我们成为圣灵的殿,让神的灵完完全全拥有我们。奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,疼痛要退下去!奉耶稣基督的名,浑身游走的邪灵要完全退下去!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开,听力恢复正常!身体松开!奉耶稣基督的名,心脏疼痛要退下去离开!打字告诉我心脏疼痛好了没有,身体疼痛好了没有。</p> <p class="line" data-line="73"><strong>我们里面极其肮脏,真的需要神的灵清洁,主动邀请圣灵清理干净,住在里面,把我们里面的垃圾除去。我们要重新恢复命定,恢复神的话语在我们里面的地位。我们的想法狭隘,目光短浅,开始让神的话充满我们。心思意念被神洁净以后,当我们把属世界的观念,除去以后会很舒服,就算别人冒犯也舒服。被冒犯的程度越深,越难受,一辈子就活得越惨,魔鬼就把我们带到识别善恶里</strong>。</p> <p class="line" data-line="75">主,求你复兴我,心中的圣洁,为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。主,求你复兴我,心中的圣洁,让这首诗歌成为我们的祷告,将我分别为圣,做神尊贵荣耀的器皿。我将身体献上当做活祭,一生做你圣洁的器皿,我将生命献上为你而活,为你呼吸。我将身体献上当做活祭,一生做你圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名。继续将自己完全献上,让神的灵更新我们的心思意念,让神复兴我们,财务要翻转,身体要变得健康,因为我们里面要有神的心。</p>
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 诗歌《献上自己为祭》
        • 诗歌《献上自己为祭》
          献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临
见证
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  • 信仰的奇迹,150万官司竟然神助攻反败为胜
    我是DS弟兄,前段时间我遇到一个官司被人告要赔偿150万。因为我相信神的保守,所以我也没有太在意在对方派来的律师对我百般威胁,我心里在想,我有我的神,我哪会怕你呢?我找了我的牧者,我的牧者说,有什么了不起的。根本没有必要太在乎。因为我一直就忙着学习争战服待,所以真的也就没把这事放在心上了。因为是很多年前的事,很多证据也找不着了,所以我就干脆不找了,甚至连出庭都没有去现场,只是在手机上出了一下庭。前天晚上正在服侍的时候。突然间收到了法院给的电子判决书。我一看,对方的要求好夸张啊,这中间的过程好复杂啊。对方用了各种各样的手段和方法。甚至很多我都没有留存的证据,对方都帮我给找出来了。感谢主,我觉得对方真的是在帮助我打败了他自己。因为最后法院就是依靠着对方提供的那些证据,判他输了。真的是能够感受到,神让万事相互效力,叫爱神的人得益处。我们的得胜真的是在于神的祝福而不是来自于人的努力。
  • 61岁圆梦驾照,克服恐惧终成老司机!
    我考驾照十几年,总在科目一败下阵,一考试就惧怕,一刷题就头痛。自从来到我们当中,牧者一直推动我继续考,对付脑懒惰、惧怕。我按照牧者的教导,把理论的题目一个一个整清楚,从科目一到科目四都不糊弄,终于在这周拿到了驾照!我太兴奋了,感动到流泪,我今年61岁了,这是之前想都不敢想的!感谢神啊,感谢牧者尽心竭力推动我成长,我要更多活出神荣耀的形像!
  • 灵异夜惊魂,祷告驱走阴影
    阴历7月十五那天,很多人选择祭拜死人,烧纸上香,MY姐妹那一天下午发烧了,全身无力,身体忽冷忽热,我带领MY姐妹对付死亡的灵,并且鼓励MY姐妹身体也活动起来,祷告后,MY姐妹身体恢复了力气,也不再发冷了,出了一身黏稠的汗,晚上烧就退了!感谢主!
  • 从讨厌到热爱,做饭变轻松的秘诀!
    我以前做饭是很浪费时间很费劲,做两三个菜要花一个多小时,时间耗费很多,而且做的时候特别费劲,只要想到一做饭就头大!经过老师和姐妹的教导,牧者狠狠对付我懒惰的态度,并且引导我把做饭的步骤整清楚。我愿意对付自己的懒惰,我现在做饭的速度比之前快了很多,以前是不喜欢做饭的,现在做饭就没这种感觉了,开始越来越享受。真的太感谢神了!
  • 从烦躁到冷静,做账出错也能变成成长机会
    之前做账一旦出现点问题,里面就特别容易烦躁,脑袋很快就乱了。牧者不断教导我,出现问题,想办法解决,不是陷入到烦躁负面中,要把遇到的问题都能够变成使自己成长的机会!这周做账又出错了,我没有顺着里面的烦躁,先安静下来,整理好思路,再认真找原因,很快出错的地方就找到了!感谢神,感谢老师不断的教导、鼓励,让我明白要脚踏实地对付自己的问题!
  • 专注治愈,专心做事竟能缓解头鸣耳鸣!
    我们当中一个姐妹患有头鸣和耳鸣,祷告了几次都没有很明显的果效。停下来,了解的过程中发现,这个姐妹的头鸣和耳鸣有一个很明显的特征。就是每次她专注做事情,学习的时候完全没有头鸣和耳鸣的症状,但是一旦闲下来,就开始产生症状。当她更加专注去想这些症状的时候就会变得越发严重。这是一个很重要的启示,后来我们就想了一个办法服侍她,就是把做事情的量加大,并且要求她提升效率和更加专注。最近她在专注研究如何在抖音上做直播,有很多东西要学习,就是用这种专注做事情的方法,她的头鸣和耳鸣的症状大幅度减轻。专注做事是一个极大的恩典啊!
  • 享受做事,轻松提升效率的秘密!
    去年进入华人命定教会之后,开始学习老师教导的做事方法,就是享受的做任何事。因为老师每次查经的时候都说,如果你把祷告和查经的时间分别为圣,最后你啥事都不会耽误!结果这次春节大扫除的时候,开始尝试享受的做事,不但没有感到辛苦和压力,时间也比往年提升一大截,很快速的就完成了整套房子的卫生,结果笔记也是正常完成的。感谢主,我真正的体会到了老师经常说的:最后啥事也不会耽误!这句话的真正属灵本质。感谢主!
  • 做家务也能治便秘,竟然还能带来神的喜悦!
    我很体贴自己,平时做家务不享受,总觉得是为别人做的,导致便秘反反复复。牧者教导我,我们做任何事情都像是做给神!一个自私、体贴自己的人 不能讨神的喜悦!鼓励我透过做家务对付懒惰。我想明白后,主动认真做家务,家里一点一点整干净了,我很开心,便秘也好了,与家人相处也融洽许多!感谢神!
  • 聪明不是不被打,原来是这样做个了不起的孩子
    在听牧师讲道中,常常听到牧师说要做个聪明人,但是不是很理解。有一天姐姐无缘无故踢我一下,我很生气就踢回去,两个人踢来踢去,姐姐把我踢哭了,妈妈带我祷告,一祷告到委屈的灵,我就哭的越来越厉害,妈妈连老师,老师问我姐姐踢你一下会怎样,会踢坏吗?我说不会,老师鼓励我做一个皮实、抗躁的孩子,能吃得了亏、受得了委屈,这样的孩子是了不起的孩子!又教我姐姐再打我,就跟姐姐说:姐姐我不疼,没当回事,拍拍屁股上的脚印,姐姐就不打了。后来姐姐又打我,我就按照老师说的做,果然姐姐就不再打了。这太有用了!我可要做聪明的孩子 ,不和姐姐计较鸡毛蒜皮的小事。原来聪明是这样的。
  • - 提升做事效率,在对付情欲的灵上得胜!
    刚刚过去的这一个多月,我经历了一场通过提升效率,对付情欲,工作上财务蒙福的见证。我一直有个过不去的坎,就是容易注意力不集中,胡思乱想,导致自己做事效率很低,这就是在被情欲的灵所辖制。做事时情绪一上来时会忍不住犯嘀咕“这个事情怎么这么难?如何才能做好?然后,自问自答,“嗯,可能需要投入大量时间进行学习。可我何时才能学完?”然后,陷入这种死循环当中。 因着这些属灵的辖制,我经常性的会出现头疼、肠胃不舒服、腿筋抽着疼的状况。我真的很渴望对付掉这些属灵的辖制,所以就主动求助牧者,如何解决这个问题? ## 通过提升做事效率,对付情欲的邪灵 在跟牧者一番沟通之后,我知道我需要开始定下一个属灵的计划,开始去主动的出击,对付情欲的灵。所以我们定了这样的计划,通过提升做事效率,对付情欲的邪灵。 找了两个实际的项目,第一个是修改简历,拿到面试机会,因为当时我准备找新的设计工作;第二个是提升在原来公司的工作效率。 准备修改简历之前,我听完活出丰盛课程“如何写简历”并做好笔记,开始着手去修改第一稿。情欲的灵真的立刻冒了出来,明显感到脑子是晕乎的,就跟有一团浆糊似的,完全搅不开,无法思考。时间一点一滴的过去了,我此时我也不挣扎了,马上联系牧者去释放。释放完之后,我才有了思绪知道如何去修改。逐渐的修改到了第3个版本,那时候已经是快到月底的时候了,我前后修改快墨迹了一个月。每次修改简历,我都会忍不住犯嘀咕,”这何时是个头啊?我实在修改不出来了。“可每次好好祷告释放之后,脑袋确实又能转动,又有思路可以继续修改简历了。 而在进行第二个项目,提升工作效率,我的工作内容是作图,对方要求是怎样的,我就做出怎样的图,但往往容易拖拉的就是我追求完美的毛病,一作图就做老久了,对方也等老久的,耽误工作时间。对此,牧者的建议是,去找相关的作图工具来解决。很快,我也找到了,并且成功的解决了这一问题。 ## 更多的冲量,更有力的提升对付情欲的邪灵 在跟牧者汇报自己目前对付情欲的进展,牧者发现我还有时间可以去提升效率,就帮我的目标进行升级:更多的冲量,更有力的提升对付情欲的邪灵。 添加项目:参加103事工培训和更多的参加医治释放祷告会 在参加103事工,做《传道书》的预科作业,最容易让我释放的事情,就是一遍遍的改稿,刚开始我完全没有整明白,为啥要一遍遍的修改呢?后来,我明白了,这正是对真理有更深的认识,把神的话焊在脑袋里。 而我也经常催着自己,别拖了,赶紧写!然后在截止日期之时,才姗姗来迟的把文稿交上第一版、第二版、第三版等等,《传道书》的真理也一遍遍的拆毁着我里面属世界的价值体系,这些属灵真理常常出现在我脑海中,比如:为什么那么看重世上的事情呢?如果灵界是真实的,那永生肯定也是真实存在的,活着又是为了什么,不就是为了永生的食物而效力吗?为建造得胜荣耀的教会,成为万国万民的祝福而活。 我当时光看重做103事工了,医治释放却落下了,我做事难受了,就又开始憋着,自己看看这看看那的,蹉跎时间,想着靠自己的肉体,硬撑着写下去,直憋到医治释放祷告会开始了,才肯好好释放。 牧者知道了这事,就教导我:“千万别在赶鬼的事情上节省时间,每天花一个小时或者两个小时的时间祷告,你什么事情都不会耽误。如果你做事时畏难情绪和拖拉很严重,不是更应该进行更多的医治释放去对付吗?在那边靠着自己的肉体硬抗,能抗出个啥来?那背后是灵界的黑暗权势!在尝试去突破的过程中,信心挫败沮丧很正常,那正是你争战得胜最好的时机,千万别放过去,好好得胜,打属灵的战,你会在属灵世界里有极大的得胜,那回报是极其丰厚的!” 听完老师这么说,我脑袋又转过来了,信心大增。我不再选择逃避和退缩,而是咬咬牙,跺跺脚,闭上眼睛,就是做事,做事难受了就释放!一天下来,脑子也晕乎发沉,但是我全程专注的时间比之前多了不少,每天就好好做事,写作业,做牧养,打属灵的战。晚上,最不会缺席的就是医治释放祷告会,每次脑袋胀痛,心情复杂,眉头紧皱,这疼那疼的进去,到最后一定头脑清爽敞亮,内心舒畅,信心满满,干劲十足的出去。 ## 对付情欲的灵得胜,属灵的祝福 我开始投简历,也清楚自己想要的公司是如何的。过了没多久,我接到了一家大公司的面试邀请,对方所需的工作技能,我都可以胜任。而且,公司的各方面完全是我想要的类型。无论是从资源还是规模来看,我当时觉得这样的公司应该门槛很高,也担心自己无法达到对方的门槛。 凭着信心去面试,一共分为两轮,初试和复试。 第一轮顺利通过,第二轮是部门经理来面试,他先是看了我的简历,对我进行一些技术上的提问,随后看了我所带来的作品集,问我相关的设计思路和自己的职业规划,当时我脑袋全程思路很清晰,不怯场,回答有挑战性的问题时,脑袋里像有人告诉我答案似的,脱口而出,把我的所思所想,一条条的罗列清楚,对方时不常的点点头表示认同,并且当场表示我被录用了。所开出的薪资和待遇是我之前的公司的1倍多,公司还离我家距离很近。 到了正式上岗了,面对更有挑战性的作图需求,我变得情绪稳定了,能从容的应对各种变化,不管是多高的作图标准,需要修改了多少次的图片,为的是达到行业内的标准,我都能在规定时间,确定需求,找好资料,迅速完成,而不再是跟之前一样,一张图可以墨迹老久,而最近做的图修改次数越来越少了,说明我抓住了重点,我真的蛮高兴自己能有这样的成长。 ## 总结 以上就是我通过提升工作效率,对付情欲的灵,蒙福的见证。鼓励大家也开始渴望解决自己身上的问题,主动联系你的牧者,合一的去解决问题,争战得胜,掳掠魔鬼仇敌,那回报真的是会极其丰厚的。
  • 不再做挂名基督徒,进了ICU的婆婆得医治了
    大家好,我是YY姐妹,今天跟大家分享我服侍的YG姐妹的婆婆得医治的见证。 5月份的时候,我们小组的姐妹打电话告诉我说:“她有一个朋友也是基督徒。她婆婆前一阵子住院了,治疗费也花了五六十万。本来医生说再观察一下,没问题的话,拔了肺部的气管就可以转到普通病房了。结果这几天突然发起烧来了,体温一直都是38度!甭管是物理降温还是医学降温,医生想尽了各种方法都不管用。甚至从省里大医院购进了进口的8000块一支的退烧药,体温也还是降不下去。 家里人都忧心忡忡,一筹莫展,不知道该怎么办,他们希望我能够帮助这位姐妹。我说:“好啊!”于是我就和这位姐妹取得了联系,第一次跟她联系的时候,她就哭了:“老师,你们能不能帮帮我?我婆婆不知道还能不能活。经历了一场车祸,牙齿摔没了,腿也摔断了,内脏也严重损伤。失血过多现在住在ICU,全身插满了管子,眼瞅着就不行了。老师,你说我们家到底是遭了啥孽呀?咋摊上这么倒霉的事儿了?”听她这么说,我心里边就明白了七七八八。 其实基督徒家庭遭遇这样的意外是很多的。为什么呢?很多人对神不认识,以为信主了就理所应当应该过一个全是祝福的生活,殊不知还有咒诅这一回事儿啊。人若是不认识神,不谨守遵行神的话,那倒霉的事儿是真多呀!YG姐妹家里这么个情况,想必也是一个吊儿郎当挂名的基督徒吧。我正这样想的时候,YG姐妹迫不及待的地问我:“老师,你能不能为我的婆婆祷告祷告?让她的烧赶快降下来,老师你帮帮我们吧,我们真的是没有办法了。” 我说:“姐妹神一定医治你的婆婆,发烧的问题不难对付,我特擅长对付发烧的问题。但是你要知道你的婆婆遭遇意外,在属灵的世界里,那不是一个偶然的事情。祝福和咒诅都是在神的手中。其实比起代祷还不如你从此以后就开始做一个讨神喜悦的人。其实你自己就是他们家祝福的源头。如果你好好信靠神,做一个蒙福的人,神一定会因着你祝福你的家人的。” 我这一说不要紧,YG姐妹这边在电话那头沉默了。良久她才小声地说:“老师,我也不知道我是不是讨神的喜悦。我信主十来年了,但是也没读过《圣经》,去教会了也是有时间了我才去一下,基本上也没有做过十一奉献。最近婆婆做手术已经花进去五六十万了,把积蓄都搭进去了,我们还跟别人借了一些钱呢,还不知道这钱咋还呢。我就希望老师这次能够帮帮我,让我婆婆恢复过来,我这次我愿意好好悔改!” 于是第二天上午我就带着阳光姐妹圣灵充满,让她有条件就带着婆婆一起小声的操练方言祷告。没一会儿她就打了很多嗝,释放了很多。祷告完她心里那种担忧挂虑的感觉全都消失了,取而代之的是灵里面的平静和安稳。就连以前她认为很正常的,来例假之前的腹部疼痛也消失了,整个身体感觉轻松了很多。 我告诉她:“神要医治你并不难,要医治你的婆婆也不难。关键是医治完了以后,你们要做一个什么样的选择?是继续走原来的路呢,还是要好好悔改,好好信靠神呢?如果医治完了,还是过老马的生活把神当个备胎,那能拦得住鬼吗?”阳光姐妹听了很是惭愧和感动,她告诉我:“老师,我一定要好好信主,好好学习,绝不会像以前一样晃荡了。老师,我要像你们一样。” 第二天中午我的手机突然响了,我一看YG姐妹,我还以为她那边儿又出了什么紧急状况呢!接通了以后,电话那头传来了她非常激动的声音:“老师,我婆婆的体温从你第一次联系我的时候就降下来了,直到现在也没有再发烧!”听了这个消息,我也由衷地为她感到高兴。现在YG姐妹的婆婆已经从ICU转到普通病房了,除了腿需要做康复训练,其他的都好了。荣耀归给我们的神!最近阳光姐妹信主的态度非常积极主动,每一次的作业都非常认真的完成。 通过这件事情我也想告诉弟兄姐妹,祝福和咒诅都是关乎我们自己的选择。那就让我们谨守遵行神的话,不要再把神当成备胎。做一个精明的人,蒙福的人。希望所有和YG姐妹之前信主的状态类似的弟兄姐妹好好地敬畏神,这就是我们蒙福的根本。我的见证就到这里,谢谢大家。 ## 老师点评 又是一个非常鼓舞人心的见证。医治释放是建立教会的核心中的核心,也是根基中的根基,真的愿神在我们当中兴起更多能够实战的赶鬼的勇士,把很多人从诸多的瑕疵当中带出来。我想我们还有很长的路要走,还有很多的功课要学,还有很多的难题要攻克。但我想在我们这样赶鬼的体系和牧养的体系里面,真的可以成为很多人的帮助和祝福。
  • 家中开始做清理,各从其类,头脑变清晰的见证
    ## 清理家园,清理心灵 人头脑的混乱,活的不兴盛和人本身的懒惰和家里的肮脏是息息相关的。这个星期我经历了两件这样的事情。 第一件是我们当中的一对夫妻,都在我们当中。弟兄就跟我诉苦,结婚以后,孩子都已经五岁,家里面脏乱,但是妻子从来没有打扫过。妻子也在那里争辩,争辩在家里干活没有价值。他家里过得很不兴盛,虽然不缺钱,但是做什么常常磕磕绊绊。投资,人家赚钱,他就开始赔钱,是一个很不蒙福的状态。 为什么投资失败?就是头脑很混乱,人家头脑很清楚投资就赚,他头脑混乱投资就赔钱。那天我很严厉批评了他的妻子。头脑的混乱是因为:第一我们不认识神;第二我们没有属灵争战,我们不知道我们头脑混乱的本质从哪里来的? 透过现象,家里面乱七八糟从来不收拾,很懒,就会弄得整个家里面乌烟瘴气的。家里面不干净,人的头脑就会很混乱。头脑混乱做出的决定就会很混乱,做什么事情都不会看到兴盛。 后来我就把这个原理讲清楚,在家里做家务要用属灵的眼睛去看。我在乎的不是弟兄姐妹们能不能做家务,我在乎的是弟兄姐妹能不能在这样一个脏乱差的带来的头脑混乱和不蒙福当中走出来。疾病和头脑混乱都从肮脏来,神的灵说当祂的灵运行在我们的身上的时候,我们应该是各从其类的。 如果你是一个肮脏的人,家里都收拾不干净、不能各从其类,可想而知你的头脑能好哪去?是非常混乱的。这个姐妹她就意识到了,原来做家务不单单是一个做家务的事。它背后隐藏的是很属灵的事。她就开始清扫,我让她的丈夫监督她,表现的还是蛮不错的,我希望能够坚持。 坚持直到看到得胜,走到哪你都是一个很干净各从其类的人,这说明在你的头脑里面你会变得很清晰,你做决定也会变得很清晰。很干净的环境,神的灵就会与我们同在,神的灵是圣洁的,怎么会与污秽同在?家里那么乱,神的灵是很难同在的,即使是家里面挂一个大大的牌子,写着与神同在,神也不会与你同在。 还有一个姐妹,我一进到她的家就看到好几个十字架,好几个耶和华与我同在这样的牌子。但是活在那个房子里的人却得了忧郁症,活的比较贫穷,整个的家庭也不兴盛。挂着这么多牌子有什么用? 所以,我们基督徒带着严重的宗教情结,以为这样那样做,摆一个《圣经》,摆几个牌子,立一个什么东西,神就能我们同在了,今天就完全打消这个念头吧? 另外一个见证和这个是差不多的,都是家里头一团糟,然后人就开始生病,孩子就开始得皮肤病,开始得抑郁症 我们就开始做一个很大的清扫,就是从家务做起来,哪怕这个家脏乱到一种地步,好像几天几夜都收拾不完,也不要担心,只要你开始跨出这一步,你就会看到这些东西都被践踏在脚下,你就会看到你的生命开始活出神荣耀的样子,你也会越来越兴盛。 我鼓励在我们当中的弟兄姐妹凡有家里脏乱差的,开始做一个打扫和清理的工作,你会发现你的头脑会变得更加的清晰,属灵状况也会开始不断的得胜!
  • 痛苦觉醒,别做滚粪球的虫子
    我的上颚、腰椎疼的厉害,我自己也清楚我对家人有严重的识别善恶和挑剔。老师教导我要提升属灵的高度,明白人为啥活着。如果整天纠结鸡毛蒜皮的小事,那是非常愚昧无知的!老师教导后,我听进去了,我愿意选择悔改,不那么在乎自己的感觉,很快疼痛都好了。感谢神,我要提升自己,不做滚粪球的虫子 !
  • 释放内心枷锁,告别急躁做更好的自己
    我是LF姐妹,最近在学习102侍工,出现闷气的症状,老师说我识别善恶,心没打开,经过老师的服侍使我得释放。我深深的体会到,人急燥是上魔鬼的当,不仅事情没能解决,身体还出现症状,参加事工就是为了自己的成长,有多大能力做多大事,不要跟别人比,自己跟自己比就行,然后我胸口就彻底松开了,这一次给了我一个教训,要好好听牧者的话,以前不知道“急燥"是识别善恶,以后刻意把“急燥"赶掉,对付我里面的恶习。
  • 从小事做起,成就感倍增的修理之旅
    我一做新事就很抵触,牧者鼓励我尝试着从小事上更新。这周家里的书架装反了,我动手拆了重装,结果真的给装好了。家里的厨余处理器坏了,找很多人修都没能修好。我主动上网查资料、学习、研究,相信有神的帮助,一定能修好。我尝试了几次,果然被我修好了。家人都非常惊讶,我也很开心,很有成就感。感谢神!我要继续尝试,多解决问题,不断恢复神荣耀的形象!
  • 老公做饭小插曲,我学会了包容与反思
    前天中午老公做饭,当他要把炒熟的菜盛到刚刚放生肉盘子里的时候,我严厉地要求他换个干净的盘子装!我说完就有点后悔,意识到了自己的挑剔!这要在平时我就又和老公吵起来了,现在知道了要好好对付自己识别善恶、挑剔的毛病!感谢主!
  • 选择改变命运,告别咽炎做精兵!
    我患有咽炎很多年了,喉咙经常有异物感,咳又咳不出来,很不舒服。刚来华人命定教会的前几个月对于医治释放根本就不看重,有一搭没搭的跟着教会祷告,我的咽炎一直没有得到医治。直到最近,我的牧者要求我做出选择,要么走精兵的路,要么回到埃及继续做奴隶,我不想再过奴隶的日子,我选择做精兵,也恳求牧者来监督和训练我,最近教会的祷告会我都按时参加,并好好跟着老师祷告,不知不觉我的咽炎就完全好了,人的选择真的很重要,不要再做一个愚昧无知的人,要做精兵,感谢神!感谢我们的牧者和教会!
  • 女儿的情绪风暴,我该如何做坚强的舵手?
    我的女儿18岁有抑郁症,因为我清理了房间里很多的布娃娃和玩偶,她的情绪大爆炸。她先跪在我们面前,声嘶力竭的要回玩偶,不然就要给她钱,我和我老公都不知道怎么办。接着她要起来打我,我非常害怕,躲在一个房间打给牧者,我女儿在外更加抓狂,要拿刀杀 我,紧接着她又发疯似的报了警。我心里惧怕到要死,害怕面对女儿,牧者鼓励我刚强起来,神在掌权,神是我们随时的帮助,我慢慢平静下来,没那么惧怕了,我越来越明白我不能再体贴女儿的肉体 ,不能再做老妈子,不能再被女儿辖制,我一定要刚强起来;要更多学习认识真理,不再活在愚昧无知当中。
  • 告别恐惧,勇敢做个厉害的牧者!
    我目前的成长点是对付惧怕,真是不对付不知道,原来我这么怕得罪人!在牧养中,怕得罪小羊,老师让我厉害起来,成为厉害的牧者才能真正地造就人!我练习训人的时候,突然手发抖,浑身发冷,特别惧怕,联系老师祷告,15分钟后,惧怕的感觉消失了!感谢主!我要继续对付惧怕,成为敬畏神的人!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己!
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!