查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 管理活物
        • 不要满足吃吗哪,要进流奶与蜜之地
          我们为什么要这样做呢?因为人是最重要的。我们不像有的教会,建筑物弄得很美,但是他们的羊却是饿的干瘪干瘪。在这件事上,我绝对是读《圣经》读明白才这么干的,这些都是《圣经》上讲的。有一个姐妹,她以前的牧师就只准备50篇讲稿,一年轮一遍,这讲起来就像笑话似的。当第二年轮一遍的时候,大家都已经听过了。第三年再轮一遍的时候,大家又听过了。他的50篇讲稿来回炒,来回煮,那就是年年吃剩饭,年年吃厨余。 他这样做,人不能长好。就像小孩子对很懒的妈说:妈,我饿。然后这妈妈说:去年不是给你吃过饭了吗?去年吃过饭,今年就不饿了吗?当我听到这个的时候,我就把这当一面镜子照。我基本上不给大家煮厨余,不管多辛苦,每个礼拜我给大家准备的都是一篇新鲜的论文。我就是要煮出新的属灵食物给大家,就是因为大家是活的。 很多人用旷野的吗哪做比喻,我就在琢磨,如果我老给大家吃吗哪,大家会不会吃伤了。我小的时候就吃窝头吃伤了,因为老吃窝头,后来我就不爱吃窝头。我刚来新加坡的时候,发现鸡翅膀便宜,我就老吃鸡翅膀。结果过了几个月我就再也不想吃鸡翅膀了,因为我连打嗝都可以打出鸡翅味。吃伤了,一闻到鸡肉味就恶心。 我就在想,以色列人四十年在旷野吃吗哪,还没有吃伤?我感谢神!大家要知道这不是福气,这是他们倒霉,他们不愿进应许之地。人活着还是要吃点多样化的,只吃吗哪不见得就好,还是要进流奶与蜜之地。千万不要读《圣经》读得认为天天吃吗哪是好事儿,天天吃那玩意儿绝对不好。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 24章 – 神给人足够的恩典!
      • 信心建立在神的大能上
        • 信心别靠人言,靠圣灵大能
          弟兄姐妹你们的信心建在哪?你的信心如果建立在一堆字上,建立在智慧委婉的言语上,我告诉大家,你想都不用想,肯定完蛋!犹太人、以色列人是全世界最优秀的民族都尚且如此。大家开始揣摩一下,人为什么会造金牛犊?前一段时间我讲的一篇道《个人任意而行》,任什么意,任自己的意思啊! **自己的意思是啥意思?就是人的意思。人的意思是啥?人的意思就是撒但,你说这东西想起来是不是细思极恐。**我们人如果不摧毁我们里面的逻辑,那种非常合理,天经地义的东西。我告诉你,你走不下去!我希望什么呢?**我希望我们的信,不建立在智慧委婉的言语上,乃是建立在圣灵大能的明证之上**。为什么在咱们当中经常看见神迹,回头遇到点事情马上就完蛋呢?就是因为追求人的意思。 前几天有这么一件事,两个姐妹吃啊吃啊,吃到不能喘气了。她还留下一句话说:孩子,妈妈喘不上气,赶紧打电话找我的牧者!其实啥都知道,是真的不能喘气,孩子也真的是帮她打了电话,然后我们的牧者就带着祷告。大家觉得可笑,吃到不能喘气,为啥?那是老马啊!大家要知道,不能喘气是个老马,控制不住啊。 人若是不把里面的逻辑体系改变成神的逻辑体系,一想就是人的那套逻辑体系。但是神还会给你足够的恩典。**我们的神,祂的爱是何等的长阔高深;我们的神,祂的恩典何等的丰盛和荣耀**。神让亚伦、拿达、亚比户和以色列的七十个长老,他们亲眼看见神,为什么?因为神要给这些领袖极大的尊荣,其他的百姓是不可以上来,但是这些领袖看到了神,亲眼看见神,在那吃神给他们预备的食物,结果怎么样呢?带着以色列的百姓在那造金牛犊。
        • 信靠神的大能,别被人意牵绊
          所以有时候领袖起的作用是何等的大!一个领袖如果顺从他的百姓,顺从百姓的意思,你很难照着神的话去落实,因为神的话直接跟人里面天经地义的东西相矛盾。那不但跟自己里面的体系相矛盾,跟下面所有老百姓里面装的东西也相矛盾,他们曾经口口声声地说:耶和华所吩咐的我们都必遵行。遵行啥?到时候就是不相信,到时候就不知道神的大能可以托住宇宙万有。 生活这一点小屁事,就像吃啊、喝啊这点小屁事,神能解决吗?能!怎么不能?你不是从昨天活到了现在吗?你能从昨天活到现在,就能从现在活到明天,是不是?但就不知道哪天活不过去了,我们担心什么呢?我们顾虑什么呢?人活着不是一个很简单的事吗?听明白了吗?所以我告诉领袖们,**领袖在一群人当中所起的作用是非常重要的,但是问题在哪?就是领袖也掰不过人里面人的意思**。如果我们看新约《圣经》,你以为耶稣带的那十二个门徒怎么样?也不怎么样,是不是? 老大最体贴人的意思了,结果耶稣说:撒但,退我后面去!是不是?**你说人的意思多么败坏**!你有多少东西不是人的意思呢?**你有多少东西是信靠神的大能,你有多少东西是因着神的能力,靠着圣灵的能力大有盼望呢?** 不管你看见了多少恩典,看见了多少神迹,就算是经历过像以色列人出埃及、过红海、吃吗哪,在旷野里头不用种地,也不用收割,但是却从来都没有饿着。但是一遇到事,马上就是人的那套逻辑体系。所以要彻底的拆毁我们属人的逻辑体系,不要口头上说。
        • 信心别靠嘴上功夫,靠神的大能
          **众百姓齐声说:耶和华所吩咐的、我们都必遵行。摩西将耶和华的命令都写上。清早起来,在山下筑一座坛,按以色列十二支派立十二根柱子,又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中,一半洒在坛上;又将约书念给百姓听。他们说:耶和华所吩咐的,我们都必遵行。摩西将血洒在百姓身上,说:你看!这是立约的血,是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。(《出埃及记》24:3-7)** 喊口号没有用,就是要靠着神的大能!以色列人看见了神的大能,又献祭,又筑坛,又把血浇在坛上,又把血洒在百姓的身上,好让人时刻提醒自己,**我们的神是大有能力,大而可畏的,我们的神是信实的神,他必不离弃我们,神必带领我们进入应许之地**。从《创世纪》《出埃及记》《民数记》《利未记》《申命记》记载的都是尸横遍野的故事,就是人们死活都不肯放弃人的那套逻辑体系。
      • 无论何时都持守信心
        • 无论何时都持守信心
          如果你问我,为什么到现在我还没得医治?都三十八天了,摩西为什么还没下来?山上的火还烧着呢,摩西是不是被火烧死在山上了?是不是我们被神耍了?来,让我们造个金牛犊。大家知道这背后的邪灵多厉害?这背后的邪灵稍微把我们引诱偏离神,引诱完了,以色列人的结局就是被神灭掉的。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:7-10)** 我给大家个建议,永远不要说这样的话,神啊,什么时候才能得医治呀?本来第二天要得医治了,完了,一说延长四十天。什么时候是个头啊?完了,这一说没有头了。我们的神都给我们足够的恩典。如果要说,我们就彻底对付里面那邪恶的意念。大家看看里面得多肮脏啊。真正应该说的是,**我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。** 我是不是有这恩赐,我是不是有这恩膏,好像我没有啊?为什么就不能坚持有信心?如果我们里面有信心,这恩赐恩膏一定赐给我们!因为神巴不得我们活在他的大能之下,神巴不得我们有神迹奇事随着,神巴不得赐下神迹,但你有那份信心没有?能不能坚守那份信心?既然受了这职分,就不丧胆**。
        • 信心不倒,恩典不止
          我常常对付我自己,我说这话不是要夸耀我自己,我是要夸自己的软弱。我每次服侍的时候,我都要放弃,看到弟兄姐妹,你知道里面那种声音,这么烂的人,算了吧!这个难受啊!尤其是弟兄姐妹说那种让牧者伤心的话。我说不行,自己先挣扎完了,然后就命令撒但退下去!人的意思退下去!愿神的话来成就神美好的旨意,你知道我有多少次这样的挣扎。 有一次我服侍的时候,心里那个难受的感觉,我相信神比这难受多了。我们当中一个弟兄,服侍一个大肠癌患者,服侍完这个人全好了。到医院检查,真全好了!全好了,结果就再也联系不上了,好像我们要浪费他的时间,好像我们很需要为他祷告。我告诉你,我巴不得离他远远的,按照人自己的意思,恶心死了,像吃了屎壳郎似的。 一个月以后,他又来找他的牧者,他的牧者跟我一样的感受,癌症又回来了。他的牧者很辛苦,一个人扛不住。我就动员我们当中能动员的所有牧者轮流来服侍他。我那时候,讲道也好,查经也好,我都先推到一边,我带他祷告。但却怎么也不能够把他里面那个人的逻辑体系改掉。 后来你知道他经历了多大的恩典?当时都不能起床了,祷告,祷告,吐了一大堆,能起来行走了。浑身无力,祷告之后,力气恢复了。恢复之后,有那么点力气,就开始念叨钱,直至死掉。还有二十四小时就要死了,他自己都不知道,还在那儿念叨钱。活着这点事,怎么就这么难啊!怎么就不知道有神!大家不要觉得我很厉害,我不是这个意思,我真的不行。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 人是靠神活着
        • 信靠神的供应不缺乏
          如果一个人有贫穷的心态是不可能富足的。打个比方:有的人一天到晚都忙得晕了头,也很难能过得富足。昨天有一个姐妹把一个人查《创世记》的录音给我听,讲的是以扫忙昏头了就把长子的名分给整没了。问题真的是这样吗?我们一起来看《利未记》的二十五章,看看到底是怎么回事。 **耶和华在西奈山对摩西说:你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。遗落自长的庄稼不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。(《利未记》 25:1-5)** 我们读了以后,就会想:这一年啥也不做是不是就没东西吃了?我跟大家讲,对于人,尤其是对于基督徒来讲,心态至关重要。《利未记》不仅是写给基督徒的,还是写给犹太人的,也是写给那些做祭司的。你说这一年会不会饿着呢?有的人觉得会,有的人觉得不会。 如果咱们算一算,第七个安息年,就是七七四十九年,那这第四十九年要做安息年,然后紧接着第五十年又要做安息年,也就是说第四十九年和第五十年都不能做工。两年不做工,吃啥喝啥啊?会不会饿着?大家都来回应一下我的问题。
        • 别让忙碌偷走你的信仰
          大家的信心真的很大啊,纷纷留言:不会饿着。真的这么认为吗?真的这么认为就好了。今天咱们不要说安息年,也不说安息日,咱们就说晚上查《圣经》,我观察到,经常会有人会缺席。为什么会缺席呢?因为今天晚上要做这个要做那个。其实他是给自己打工的,因为时间不是他安排的吗?为什么非得挑这个时间干活呢?人就是非常的奇怪。 比如主日,非得挑那个时间搬家、见朋友、相亲,反正就是总有事。弟兄姐妹们要知道,这一点时间拿出来真的会影响你那么多吗?但是这些人就是不愿意,后来我就发现这些人整天忙啊忙,也很少看到他祷告,很少看到他守主日,很少看见他忙查经。那他到底在忙啥呢?就是忙那些他们认为重要的事情,而这些事情把他们都忙晕了头了。 大家见没见过这样的人或着基督徒呢?而你是不是就是这样的人或着基督徒呢?如果见过,那请你告诉我他们活得怎么样。我告诉大家,据我所知,活得都不怎么样。为什么会都不怎么样呢?因为里面有贫穷的心态。那么今天讲的富有的心态也好,贫穷的心态也好,到底是个啥?就是看没看透钱财的事。
        • 人是靠神活着,忙碌不等于成功
          我们常常会发现有些人不单单是忙啊,还忙着赔钱啊!大家有没有见过赔了六百万的?有没有见过赔了一千万的?有没有见过赔了几千万的、甚至上亿的?这样的现象很多啊,有些窟窿堵都堵不上。有一年我在海口带着我妈溜达,溜达完了之后,我的那些好朋友,就带我去溜达了一下海航的那一条街。 海航真的是有钱,那一条街都是海航的。但是今天大家知道海航在哪里吗?海航据说欠了好几千个亿,窟窿太大了,资不抵债,面临破产重组。曾经那么有钱的海航都还会欠钱,那你说你在忙啥呢?我最不喜欢人忙忙叨叨、胡搞,这些没有用,不都是忙着赔钱吗?这样的人有一大堆。安息了吗?也没有安息,他们也不喜欢安息,他们只需要做一件事,就是喜欢玩赔钱,咱们中间有没有赔钱的啊?
      • 信靠神的心态使人富足
        • 信靠神才是真正的富足之道
          我告诉大家,一个不向神守安息的基督徒,肯定会越来越穷。偶尔也有例外,就是这人还不是基督徒。如果你是个基督徒,但是不向神守安息,然后你就忙活吧,忙完了之后就只有一个结果,那就是赔钱。这种事情多啊,后来我就发现,安息与贫穷、富足紧密相关。 大家要仔细听我说,安息是啥?安息是向神守安息,不但我们人要向神守安息,这块土地也要向神守安息,因为如果这块土地受了咒诅,怎么整也是没有用的。所以安息跟贫穷、富足紧密相关。摩西写《利未记》的时候也没有写明章节,这都是后来人分的,摩西当时是一口气写下去,连标点符号都没有。 我们也很感谢神,当时后人把整个《利未记》分成了一章一章的,所以《利未记》二十五章里有安息,贫穷与富足的内容。今天我们弟兄姐妹要知道,安息跟贫穷、富足紧密相关,为什么呢?因为**一个信靠神的心态和不信靠神的心态,决定了一个人的富足和贫穷。** 所以我们弟兄姐妹如果想把活着这事整明白,一定要整明白什么叫做贫穷,什么叫做富足,什么叫做贫穷的心态,什么叫做富足的心态。我们以为一个人有钱就是富足的心态,其实不是;以为一个人没钱就是贫穷的心态,也不是。那什么叫做贫穷的心态和富足的心态呢?就是**把这时间拿出来献给神,然后还相信神会供养我们,这叫做富有的心态**。 打个比方:我们干了一件事,表面上看好像钱少了,吃亏了。但是你心里是因为信靠神,所以干了这件事,那就是心甘情愿的。比如:帮补这些穷乏的弟兄。那帮补完了你会贫穷吗?不会的。当然你不要去帮他还赌债,他自作孽就自己承担咒诅。我们在教会里最需要解决的,就是贫穷的心态,因为贫穷的心态不能解决,人就永远不能成为富足。大家仔细揣摩我说的话,这都是硬核的真理。
        • 信靠神,财富自来
          回到《圣经》,在这七年中,有六年耕种,到了第七年不耕种,会发生什么事情呢?若谨守遵行耶和华你神的律例、典章、诫命,神说:到了第六年的时候,就会让这地产出三年的土产。那这一年能产出三年的土产吗?能,因为这地是属于神的,若地蒙了祝福,就能多出土产,与人是否玩命干活没太大关系。其实种地的、养鱼的、养虾的人,全是靠土地活着,这些人可以称为是靠天吃饭,有神的祝福,能一年产三年的量呐。 去年我去台湾服侍,见到了一位姐妹。这姐妹很可爱,之前看见我那种全身心地服侍她侄女的状态,她就很感动。虽然她的侄女由于自己的选择,后来去世了,但是这位姐妹跟我关系一直不错。她见到我之后很开心,当场我们就开始讲解、交流。姐妹很感恩,奉献给我钱。她哥哥是个传道人,比较穷,当时也在场,我就把这钱给了她的哥哥。弟兄姐妹觉得,我把钱转给她的哥哥之后,我是穷了还是没穷呢? 后来这姐妹开始投入大量的时间跟着我们查经啊、聚会啊、祷告啊。按理说,我们把工作的时间缩短,那收入应该少了才对,但是结果呢?收入狂涨,让我们难以相信。这位姐妹是开店的,弟兄姐妹一定要知道,开店的人如果不蒙祝福,怎么开都不行的。
      • 不要用属肉体的眼光看问题
        • 别让"忙"成了你的借口
          弟兄姐妹要知道时间是人安排的,我最讨厌人告诉我:我很忙。前段时间有个人非要安排一个什么牧师来见我,我不太喜欢这个,但是也不能一上来就骂人家,那我就安排时间吧。人家问我有时间吗?告诉大家,我总有时间。为啥?因为这时间不是我安排的吗?什么叫没时间?没时间都是骗人的,是把时间用在别的上面了。 你一天是二十四个小时,我一天也是二十四个小时,不可能说你一天二十三个小时,我一天二十四小时;或者说你一天二十个小时,我一天二十个小时,哪有这回事?你说:哎呀,我只有十个小时。我想说那是你的表坏了吧!大家都挺公平的,一天都是二十四个小时。 那为什么有的人有时间,有的人没有时间呢?安排我和另一个牧师见面的弟兄,左解释,右解释的,我说话比较犀利,我就把他说了一顿。啥叫没时间?就是这事不重要,不重要就别安排,不重要你安排它干什么?他说:我们牧师很忙,没有时间。我说:忙啥?认为不重要的事情,咱就别干。 ``忙”这个字,大家可别瞎说,说这个字就是表示这件事不重要。大家问我会不会说自己很忙呢?有时也会说,我就是对付一下,换另外一句话就是:这事不重要。所以弟兄姐妹,开始把时间分别为圣,什么叫没时间?其实都有时间的,有时间赔钱,没时间赚钱吗?咱就把时间分别为圣归给神,就会变成了有时间赚钱了,那样你就在地上安然居住了。
        • 别用肉眼看属灵问题
          弟兄姐妹,千万不要用属肉体的眼光看问题,用属肉体的眼光看问题是很要命的。因为很多事咱们说了不算的。有的人得癌症你说是他自己整的吗?不是啊,是他不想要,但是因为他说了不算,他就得癌症了嘛。他几时生、几时死他说了都不算。有一天就啪叽,死了!你说忙吧?一下子就人没了,还有的噗呲一下,没了。更有的是扑通一下,没了。这些事每天都在发生。所以说你选择是啪叽,扑通,还是呼噜一下死掉?都在自己的选择。有的人躺下睡着了,第二天起来没气了,你找谁去啊? 我就想啊,什么时间不时间,我就是定意选择依靠神,我啥时候都有时间,神你说吧,我不管什么都把时间分别为圣归给神,因为你是我的神。因为《圣经》上说:因为我是耶和华你们的神,一直重复在说:我是耶和华你们的神,我是把你们从埃及地领出来的耶和华你们的神,要敬畏你们的神,我是曾经领你们出埃及地,把你们从埃及为奴之家领出来的,我要把你们带进迦南应许之地,你要作我的百姓,我要作你们的神。你看这话讲的,敬畏神,因为神曾经把我们带出来。
      • 信靠神才能安然居住
        • 信靠神才是真富足之道
          我最看不起的就是忙着赔钱的人,我特看不起他们,但是没有办法,还得服侍,看不起还是看得起那不是我要做的,我的责任是服侍,把他们从贫穷里救出来。有的人赚着赚着赚了一场官司,有的人跟我抢,我从来不跟他争,你抢你就拿去。因为啥?因为我不是靠着房子、土地、生意吃饭,我是靠着我的神吃饭,拿去就拿去,人家占了我的便宜就占了,拿了我的外衣就把里衣给他,打我左脸,就把右脸给他。我是靠着我的神活着,不是靠打脸活着,也不是靠那个外衣活着,我是靠神吃饭,直到今天我都吃的挺好。 我敬畏我的神,因为我一生清清楚楚的知道,在地上不过是寄居而已。在这地上寄居的年日,我没有可以信靠的东西,只有信靠我的神,有神多好啊!我们的神是信实的,就是在地上寄居的日子,我们也绝不坑蒙拐骗,为了钱占人家的便宜,我不干这事。吃亏我认了,没关系,人家拿了我的水井,就拿去,我再挖一个,人家再拿去,我再挖一个,再拿去,我就再挖一个,直到最后,别人拿到不好意思了,就不拿了。我把那地方叫宽阔之地。我穷了吗?没穷。我一生就是想给出去,我祝福了一个又一个人,抢的人我也祝福你,拿的人我也祝福你,那有什么关系呢?
  • 申命记
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 不要忘记神的恩典
        • 别让富足遮住感恩的心
          牧师你咋这么说呢?圣经这么说的,你要我怎么说?我觉着我身上有一个特点,我没有太多的爱好,我什么爱好也没有,我只有一个爱好就是爱神。所以你看爱神的人那是何等的兴旺。打麻将我没兴趣,你说我会不会打?会打。那很无聊,有啥意思呢?打高尔夫球,我觉得不太有意思,在太阳底下晒的黢黑黢黑的,带个小帽,穿个高尔夫球衫、高尔夫球鞋,高尔夫球杆的袋子一背,玩的有滋有味。我不是说别人,咱说咱们自己,我觉得没意思。 今天咱们弟兄姐妹千万千万记住,当你吃得饱足的时候,不要忘记耶和华你的神曾经把你从埃及地领出来。这句话对我来讲是非常的深刻,你知道为什么非常的深刻吗?当时我是活不下去的人,是神救了我,我感恩直到今天。我感恩的时候我就跟神说:"我把我一生献给神。"我吃亏了吗?我常得好处。这就是在第24节:**耶和华又吩咐我们遵行这一切例律,要敬畏耶和华我们的神,使我们常得好处,蒙他保全我们的生命,像今日一样**,这话讲的特别好。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 不忘初心
        • 富足时别忘了侍奉神
          把这几段经文结合着来看,就很清楚了。这些话可以用《申命记》第28章第47-48节来总结:因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,事奉耶和华所打发来攻击的你仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。 人常常在缺乏的时候寻求耶和华,却在富足的时候,被眼前的安逸生活迷惑,沉醉在自己的小日子里,故此远离神。要知道,事奉耶和华神是我们生命的根本,我们的安稳生活是神赐给我们的,所以我们一定要定意,在富有时也要欢欣乐意事奉耶和华我们的神,要时时警醒,把眼光放宽、放远,做讨神喜悦的人。 一些没有结婚的弟兄姐妹,每天晚上都选择来教会祷告,生活上他们什么也没缺乏。我也希望他们结婚以后依旧保持这样的生活,不被安逸的日子所迷惑。我们当中一个姐妹刚刚生了孩子,所有的想法就是平平安安的能把孩子生出来,那是蒙祝福的想法吗?如果让我说,我所有的想法就是一生事奉我的神,因为那是我的生命。 隐秘的事是属耶和华我们神的。唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话(《申命记》29:29)。千万不要用自己的常识来取代神的话,因为常识百分之九十九是从魔鬼来的,是属肉体的。不要过肉体的日子,开始过属灵的日子。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 28章 - 贪财就是恶人的根
      • 引言
        • 贪财无益,心灵富足才是真
          我们就来讨论一下:**人为什么会贪财?因为人总觉得自己不够,有的人就算做了君王,还觉得自己不够**,非常邪门!前几天有一个小弟兄跟我提到他爸爸睡不着觉,我就说:你可以去了解一下,为什么你爸爸睡不着觉?原来他爸爸睡不着觉是因为他在算一笔账,在中国五十多年前,如果你有100万现金都算是很有钱的,当时他爸爸就有100万,而且很年轻还可以去赚更多的钱,但他的账是这样算的:如果他未来老了,需要花钱做手术,一去打听换个心脏50万、换个肾脏30万,那如果身体的零件都换完了,整个算一遍100万都不够,人的零件都是很贵的。唉!他想什么不好,但就是要这样想。 据科学家研究发现,人身上的零件可以从猪的身上移过来,因为猪的体重跟人的体重差不多,所以人心变猪心、人肝变猪肝、人肾变猪肾了。我就在想:他爸爸为什么要这样想呢?原来人就是想在肉身中多活几年,我不能死!死了就吹灯拔蜡了!人就非常怕死!人想来想去就会发现,如果我要活着,我就得有钱,但是人却不知道就算有钱,也解决不了人死的问题,乔布斯这么有钱,还是得癌症死了。 如果有钱可以解决人活着的所有问题,我们大家都一起去贪财,但这是**人一生当中最大的迷思,就是钱可以解决一切问题,认为可以解决人活下去的问题。所以贪财跟想活下去的欲望一结合,人就想活得很风光、很兴盛、活得很好,这样想是非常害人的**。人想在肉身上做功夫,还不如在心灵深处做功夫! 最近全世界兴起了一个整容的风潮,就像有人跟我说:如果你住在韩国不整容,那还是人吗?中国的整容业也开始兴旺起来了,现在的人都想让自己变好看一点,不像我们那个年代的人,相照起来都是原汁原味的,连素颜都挺好看的。大家想想整容不得花钱吗?没钱整不了,不就得贪财吗?最后人活成什么样的都有,五花八门! 按照属肉体的逻辑,你想要活得好,那就得有钱;为什么需要钱呢?因为到医院去看病需要钱。还有的人说,整容是为了能够嫁一个更好的婆家,结果就把自己整成个机器人了,整容医生说了算,你想要什么样,他就给你整成什么样,这一切都是为了活着。
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 承认不足才是真聪明
          **我们不要做愚昧人,不要做错了、说错了还不承认自己错了。**前几天,我训了一个姐妹,我跟她说:你把这个程序写错了。她就说:我那个程序还写对了。但其实这个程序跟那个程序是没有关系的。我们要知道,如果这件事我们没有做对,那就把它给做对了。我就常常跟人说:你做事不要在那里磨磨唧唧,别在那瞎捣鼓。有人就说:这是什么意思啊?我就说:**做事慢慢悠悠地就叫做磨叽,自己在那边瞎做、瞎整就叫做瞎捣鼓。**有时我就觉得,我连用华语翻译华语都翻不了,不要说将华语翻译成英文了,这真的是一件很挑战的事情。 我就发现,很多人他们连问问题,都不照着规律来,乱来!比如我说:这个布,它怎么就这么黑,它怎么就这么黑?它在山里烧过碳,在矿里挖过煤。这句话就是在描述这个布到底有多黑。可是那个人听完了这句话,他就问:老师,你在哪里挖过煤?我说我这是在说这块布有多黑。他又问:老师,你有烧过碳吗?我只是在讲,在描述这个布有多黑。现在的人真的很有意思,我们需要仔细琢磨。我想今天很多人都这样,一听就听歪,一想就想歪,不抓重点,不抓主题。问题也提了,但是却提歪了。回答了吗?没有。**提出问题,回答问题,我们应当到神的话语里面去找答案。**
        • 承认不足,才是智慧的起点
          那为什么不可加添,**在体系之内的不叫加添,体系之外的那就叫加添。**通过多年的研究,我终于论证了一件事,那就是**使徒保罗写的东西和耶稣基督的是一个体系。彼得、雅各和犹大写的似乎和保罗写的不是一个体系。**这话可能会引起很多人的反对。我喜欢看结果,看你做出来的结果是怎样。如果你建出来的教会和使徒保罗建出来的一样很棒,那我们跟着学。如果你建出来的教会和彼得、雅各建出来的一样,后来都搞黄了,我看就算了吧。我说的这个谈不上对,但是我觉得比较实在。 我们认为自己不行,提出问题,就到神的话语里去寻找答案。你这样去做,就一定会变聪明。过去这些年,因为建立教会的缘故,我成长了又成长,感谢神!我就把自己的认知推翻了又来,又推翻了又来,我感谢神,我就是这样一次一次地成长。我们在讲《箴言》三十章,下一章就是最后一章,然后呢,我准备讲《创世记》,这将是我讲的第六版的《创世记》。 为什么讲了这么多版的《创世记》我还要讲呢,因为不一样了,升级了。因为我对神的认识在不断的更新当中。有一个傻小子就来问我:牧师,你五年前那么说,你今年又这么说,那是不是你以前说错了还是今年说错了?他以为我会为我五年前辩护。傻小子,如果今年我五岁,五年前我还没有。如果我今年六岁,五年前我才一岁,我当时还在喝奶呢。那当然是不一样的。傻小子,不要再问这样的问题。
        • 谦卑承认不足才是真智慧
          **我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:7-9)** 大家看到没有,这样的人还能写这样的话,这样的话居然还收在《圣经》当中。这只能证明只有这样的人才行。《圣经》里面有好多正面的例子和反面的例子。这正说明了这个态度是我们应该有的,这个才叫做聪明。这原因很简单。大家要琢磨,这事情很有意思。我举两个例子,一个例子是保罗,另外一个例子是彼得。保罗说:
        • 聪明人知不足,谦卑才是真智慧
          所以,我们可以在这里看到这种恐惧战兢是正常的,这才是聪明。一整就觉得自己得救了,那不是得救,我们千万不要学成这样。《圣经》里一而再再而三地给我们提出了一个很有意思的论点,就是要知道自己不行。不要在那里说:我一辈子都不会亵渎神的名,我一辈子就算是要死我也要跟耶稣同死!结果就是三次不认主。《圣经》中彼得就说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。(参《马太福音》26:35)。他口号喊的很响,耶稣的反应却是:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。(参《马太福音》26:34)。 还没受死呢?就垮掉了,那能行吗?彼得在神面前夸口,结果鸡叫之前三次不认主。今天弟兄姐妹千万别夸口,我说的意思是,当我们常常认为自己不够好,还有进步的空间,如果认为自己已经够好够聪明,那就麻烦了。我们家弟兄姐妹五个,其实我在我们家弟兄姐妹当中,我觉得是比他们强一点,但我几乎都不说我家人都很聪明这种话。有人说:牧师你们家人都很聪明的!我笑一笑,就算了。你爱说啥就说啥?我是知道我不行,差老远老远了。彼得夸口,夸完了一连三次都不认主,所以,要夸口也是以主夸口。 **恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:9)**
      • 对不知足的认识
        • 不知足让你越活越累
          **蚂蟥有两个女儿,常说:给呀,给呀!有三样不知足的,连不说够的共有四样:就是阴间和石胎,浸水不足的地,并火。(《箴言》30:15-16)** **如果对自以为是的认识不足,与此同时还不知足,就会变成极其愚蠢的人。不知足会很败坏自己的。**人如果有不知足的感觉,反应都是很明显。以前十块钱吃一碗面就非常开心,因为穷。现在十块钱一碗面觉得不好吃了,不因为别的,是条件好了之后要求变高了。人们因着不知足就不停琢磨、折腾,这个过程就把自己败坏了。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人不能胜天
        • 弯曲的不能变直,缺少的不能足数
          《传道书》的作者所罗门说:**弯曲的不能变直,缺少的不能足数。**结果有一个公司起了一个名叫:弯变直,你说这起个名跟神作对吗?哎!有趣的是弯的变成直有什么问题呀?把弯的变成直的,这不是挺好吗?结果呢?政府竟然没有批他这公司的名字,这啥名字?弯变直,直变弯也不能批。为啥不能批呢?神最讨厌的就是自以为是,神已经定下的弯曲你能把它变直吗? 神使它弯曲的,你能把它变直,那不就奇怪了吗?这神所做的都务必永存,无所增添、无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心,其实在这个世界上,很多人都是要干一番伟大的事业。干完了后来才发现,哎呀!好像是没整对呀,整到什么程度呢?最后他以为解放全世界。最后解放了没有呢?没解放,他自己都惨兮兮的。那以前咱不知道呀,说老实话,这媒体也不能乱信,但是可以揣摩出中间很有意思的事。 斯大林死了以后,赫鲁晓夫当权了。赫鲁晓夫当权了以后,他就把斯大林彻底的给批了一通。后来赫鲁晓夫呢?又被勃列日涅夫推倒了,被批了一通。那他解放全世界没有?没有,最后苏联就解体了。我说这事呀,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数。你觉得你很厉害,其实你不那么厉害,充其量就是一个人。你要知道你不是神。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 脚踏实地的实践信心,神就会照着人的信心成就
        • 信心实践,财富自然来
          如果你是个有信心的人,你的信心就可以使银子从一锭变成十锭。我常常说钱往我的口袋里钻,有人就说:钱怎么不往我的口袋里钻呢?因为你没有信心啊。有信心的人,钱才会往你口袋里钻,因为你有信心,相信神,神怎么可能不知道你的信心呢?神会照着人的信心成就。 弟兄姐妹参加的102课程,实际上就是信心的实践。有人问我:老师,我从小去教会,到今年快60岁了,《圣经》看了好多遍了,怎么就是看不明白呢?原因就是他不想把耶稣给的一锭银子变成十锭银子,能明白吗?不想做事怎么可能实践信心呢?不想做事怎么可能会读明白《圣经》呢?神不是爱钱,神是要我们实实在在的做事,神要的是我们能够管理,你能管理钱财,钱才会往你口袋里钻,你都管不了钱财的话,神怎么可能把城市交给你管理呢? 神给你两个眼睛,你用来看电视剧,这是管理好了吗?神给你的两个眼睛是让你看到的都是好的,如果你看到的都是不好的,那你是在干啥呢?那一锭银子怎么能变成十锭呢?眼睛看到的都是不好的,却还整天只会说我没有这个条件,我没有那个条件,这怎么讨神喜悦呢?
      • 带着信心和盼望坚持
        • 信心不丢,坚持到底得荣耀
          弟兄姐妹今天都要知道神的规则,这个规则原理叫做马太效应,就是有的还要加给他,没有的连他仅有的也要夺过来。早期的时候,我们教会经历了相当长一段时间的荒凉,但是在那荒凉的过程当中,我什么都可以没有,但是我不能没有信心。我什么都没有没关系,但是我不能没有坚持。 我就带着信心和盼望坚持了一天又一天,在我的心里,我可以每天以泪洗面,但是我不能丧失信心。我可以哭,我可以辛苦,但是我不能丧失信心和盼望。那些跟魔鬼争战后打败仗的日子,其实一点都不好玩。但是在我的信心里,我知道神会使我们兴旺和昌盛! 你能不能吃苦?其实我们吃苦还远远没有到流血牺牲的地步,不是吗?我们当中一些穷人家出来的孩子居然吃不了苦,我就很感慨,如果你在我身边做事,看着我搬板,爬上爬下的干活,你就会发现我比年轻人差不了多少,我做事比他们还麻溜呢。为啥呢?就是为了那十锭银子,为了神的爱就会坚持,而且会一直坚持到主再来。这样以后见了主的面,我也绝不至于羞愧。 我就是为了要成就极重无比永远的荣耀来服侍神,这原本是我们当做的。我本来是没有用的人,既然能得着神的恩典,有机会认识和信靠他,我所做的岂不是应当做的吗?
      • 总结
        • 信心之路,荣耀与结局的抉择
          弟兄姐妹,重新恢复我们里面的信心,如果神委托你一件小事,你就好好的干,不是干没了,而是干得越来越好。如果在一件小事上就玩虚的,大事也会如此。我知道我们还不太见过世面,没见过太多的钱,我们还是贫穷家庭长大的孩子,我们也没有干成过事情,但是我们里面有信心。 我们知道神看有信心的人是宝贝,我们就能在实践信心的过程中支取神天国的能力。你就是神的宝贝,当见主面的时候,我们所流的眼泪、一切的忍耐都不会白流。我们一个个难关的去攻克,一场场的去争战,我们要知道今天就是实践信心的路,是何等荣耀的路。 **至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!(《路加福音》19:27)** 你以为我们的神是圣诞老人吗?你以为神可以饶恕这些人吗?不愿意耶稣做他们的王的,神不会放过他们,这些不信的人,这就是他们的结局。所以我们当立定心志,奔跑这条道路,直到见主的面。 我们绝不能在神面前成为不信的人,那些不愿意为神奔跑,不愿让神作他们的王的人,可能你说是因为有五只牛、老婆孩子,还有刚买的地......这些看起来很重要的,事实却是很扯淡的东西,就放下了神所托付你的使命,那么今天是否愿意为了神的国撇下很多的东西?
        • 信心投资神国,收获无尽荣耀
          **这是信心的功课,我们千万不要到时候咬牙切齿,痛恨自己没有投资在神的国度里,要知道这是一本万利的事情。**如果主要用你,你是否愿意被神所使用,要知道没有任何人可以拦阻你被主所使用,只有你自己可以。即使是一头驴,神要使用,也没有人拦阻,更何况你还是个人呢? 记住,**愿意被神所使用的人,都是有信心的人**。弟兄姐妹要知道,奉主名来的是应当称颂的,在天上有和平,在至高之处有荣光,今天你和我都要看见天上的荣耀降临在我们的当中,就算是我们不呼喊,神都能让石头呼喊起来,耶路撒冷就是荣耀的象征。我巴不得你知道,决定你平安的就是你的信心,无奈这事情都是隐藏的,信心的事情也是隐藏的,不是看见了才是信心,看不见的也是信心! **所以我想,大家要知道信心的事情是隐藏的,拿到一锭银子看到了十锭银子,这是为什么?这就是信心的眼光,** 如果没有信心的眼光,你所看到的东西都是隐藏的,日子将到,你的仇敌要来攻击你,四面要来环绕你,并要扫灭你和你的儿女。因为人没有信心,就不知道神会眷顾我们。 但是今天我们要确切的知道,这是神眷顾我们的时候,这是神垂听我们祷告的时候,神眷顾我们的日子每天都是。如果你知道在实践信心的路上,你那一锭银子一定会变成十锭银子,不要说自己笨,也不要说自己没有条件,也不要说神造你的时候没有给你那一锭银子和十锭银子,神造你时一定是给了你的,就是为了让你实践信心。 千万不要把你自己的身体变成贼窝,信心可以使我们的身体成为神的殿,彰显神的荣耀;不信就可以把我们的身体变成贼窝。所以弟兄姐妹要仔细反思,我们的肉体是否膨胀到了一定的程度,使我们没有办法顺服神的话。治死我们肉体的就是我们里面的信心,这本来就是救恩, 神要拯救你,神就一定会帮助你,这本来就是神的心意!问题是,是否能与你里面的信相调和呢?
    • 【查经】路加福音 24章 – 你们的心,信的太迟钝了!
      • 信得迟钝,就是因为不信
        • 信心不够,迟钝不走
          那些门徒往坟墓里看了看,然后就往以马忤斯走,面带愁容。耶稣问他们:你们在干啥呢?他们说:在耶路撒冷发生的事你不知道吗?结果耶稣说:无知的人哪.先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。今天咱们就从这迟钝里面走出来,求主耶稣开我们的心窍,使我们能够明白。**其实什么叫开心窍,就是信心信心就是一个根基性的东西**。后来,我们就求主耶稣开我们的心窍。为什么人的心窍不开呢?其实就是不信。 不信这事很可恶的。有些人说:我是信耶稣的。我问他:你信耶稣啥呢?对方就回答说:信耶稣,让我死后上天堂呀。你看,就这么直白的一件事,就是相信耶稣这些年一直干的事情。第23章里面,耶稣就是这么得胜的,那咱们也这么得胜,能有多难?献上身体给神,不是得胜的关键吗?把身体献上给神那是多难的事?把身体献上给魔鬼可有本事哪!忙啊忙,忙着忙着赔了一笔钱。怎么信得这么迟钝呢?就是因为人的不信。 咱们当中的弟兄姐妹还不是特别信的,就开始尝试着相信耶稣基督是主,然后开始愿意献上,就看见一个小的得胜;然后献上更多,就得胜更多。天地都要废去,神的话却要永远长存,这事很简单,这是相信。耶稣说只要你们的信心像芥菜种子,你说这直白不直白?芥菜种子之外的是什么?都是不太信。像个芥菜种就是一个很小的信心,其实不需要太大的信心,你只有芥菜种子般的信心就可以。
      • 总结
        • 信心不是口号,行动才是关键
          今天在神给我们预备的荣耀冠冕的道路上简直是尸横遍野,为什么?就是因为不信。我们开始寻求、不断地实践我们的信心,一定会看见神与我们同在。为什么叫华人命定神学?就是因为我们为此而生、为此而活、为此而死。就是死也不能让我们与神的爱隔绝、死也不能离开耶稣基督为我们开辟的这条复活之路,死也不离开耶稣为我们预备的荣耀冠冕。 信誓旦旦没有用,做出来才算数。我们不是喊喊口号就完了,是每一天靠着神的灵将自己献上。献上自己一分钟,有一分钟就会有十分钟,有十分钟就有一小时,有一小时就有十小时,有十小时就有一天,有一天就有两天,有两天就有一个礼拜,我就一直坚持。 直到最后,我可以来到神的面前说:主啊,我当跑的路跑完了,我当守的道守住了,我当打的仗打胜了。坚持一天是一天,什么也不惧怕,不需要给这个人面子,给那个人面子,只需要讨神的喜悦。直到见神的面,领受这荣耀的冠冕。这是我一生的坚持,这是我生命的执着! 愿神开启我们的心窍,愿神怜悯我们,让我们的心窍永远都不闭上,这心窍就是信心。今天就相信,神必带领我们一步一步得胜。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 4章 - 这个世代渴慕的人
      • 耶稣满足撒玛利亚妇人内心的渴慕
        • 信心的渴慕找着生命的活水
          当一个人的渴慕得到满足的时候,她已经不在乎之前所行的丑事,因为她已经找到生命的活水。今生在世,无论你怎样抓,追名逐利,即使你得到了,心中却依然没有满足。即使你升职到皇帝,没有永生也没什么了不起。只有接受耶稣,圣灵进入我们心中才能得到平静安稳。吃什么都不如喝生命泉的水,服侍神是何等美好的事。 耶稣升天已近两千年,但我们知道我们的主仍然活着,祂就是我们一切的需要,一切问题的答案。耶稣看见了那里有一个撒玛利亚妇人,看到那城里有很多渴望的人。那个妇人进城把那些人带来,他们就把耶稣留下来住了两天。耶稣一个一个指着他们发预言,一一指出他们的问题。因耶稣的话,信的人就更多了。便对妇人说:现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。(《约翰福音》4:40-42)
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 辩论取代不了信心
        • 在信的人,凡事都能
          其实保罗所讲的都在传递信心,他洋洋洒洒地讲一大篇,有听懂的,也有没听懂的。就这样还有几个人信了,而且信了之后,还都挺好的。你来到华人命定神学,听了我的讲道也可能觉着这小子说的土得掉渣。因为我也不会辩论,也没像保罗一样上过迦玛列的课,也做不了驳倒。我只能拆个台,吐个槽而已。 但是有一件事是驳不倒的,就是我所做的事谁也驳不倒。言辞这东西没什么用,我所做的,你能驳倒吗?比如我把房子装修好了,住着比酒店还舒服,你驳什么呢?至于装修的风格,你不喜欢,没关系,我自己喜欢就行了,不需要你的喜欢。再比如做出来的大疆无人机,能飞起来,又能驳什么呢?人家华为研发了一款自驾版问界M7,智能的,只要手贴着方向盘就可以开。一千公里都不用愁,人就放松地坐在里面开,超车不超车,人家都管。我的意思是人家都做出来了,你不要说这事不可能。既然都做出来了,还有什么不可能的呢? 辩论这事可闹心了。有的人腰痛,我带着祷告好了,那些在他旁边腰不痛的人说:那是不可能的事!我就在想世界上怎么还有这种人呢?真是愚蠢!这都做出来了,人还不信。换成正常的人的反应是很惊讶的:腰痛竟然祷告就好了,这么厉害!那我改天也试试。信心这东西真好!我总结出来:人一辈子如果没有信心就是一个废物。如果觉着自己没信心,就抽自己几个耳光,反问自己怎么就没有信心。要开始树立自己的信心,因为没有信心就是一个废物。我们绝对不能做废物。辩论取代不了信心。大家知道了吗?千万别辩论。
      • 始于信,以至于信
        • 信心小如芥菜种,亦能经历神
          如果信,是从信开始,不信就是从不信开始。一开始不信,那就走不信的路;信的话就走信的路,就这么简单。我告诉你:人一开始信的,就开始经历神;一开始就不信的,就没法经历神。 **因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:“义人必因信得生。”(《罗马书》1 : 17)** 这话是保罗说的,那是他在后来的年间总结出来的。我们的神太好了,就算你的信心只有一丁点,就会开始经历神,然后再长大一点又经历神。信心就像一粒芥菜种子就开始经历神。有哪一个是那种信心十足的人,从泰山脚下三步一小叩,五步一大叩,爬到泰山顶上脑袋就像个血葫芦似的?都看着信心好像很大,但还不够虔诚,那么到了泰山顶上,回到家还是一样霉运,改变不了。
        • 信心如芥菜种,慢慢长成大树
          我们所信的这位神厉害在哪里呢?就是始于信以至于信,信心一点一点地增长起来。像我刚走进教会的那点信心,也就是临时抱抱耶稣的脚,解决一下我当时所遇到的困难,看能不能找到一份工作。要是问我当时信耶稣的时候是怎么想的,我只能说我当时很需要一位神,而且还在半信半疑当中。如果那时候说我的信心是芥菜种子的信心,那都是夸奖我了。 然而都是这么整的,走着走着就会发现我们的神太好了。如果说一开始进到教会,信心还不够大,经历不到神。是因为不够虔诚。那什么时候才够虔诚?有些教门就这么教导的,但是我们所信的这道是始于信以至于信。辩论的东西不能给你信心,问这、问那的,那是走了一条思辨的路,就不好使了。 有一次,我跟一个姐妹吃饭,我发现她会挺思辨的。她知道我行神迹可厉害了,实在不行了,找我祷告,病好了。一小时之前在医院住着,祷告以后,出院回家了。我们的神好使,这位姐妹的信心在于实在没有别的选择,把我们的神当作最后的救命稻草。还有人眼睛要瞎的,抓住这个救命稻草,到我这里就好了。 神借我的手行的神迹可多了,哪一个不是始于信以至于信?信心绝对不是像一座山一样,让你的信心像一个馒头都做不到。还别说一座山,信心像个小笼包也没有。从芥菜种到芝麻绿豆的信心,再到小笼包,还有很远的路要走,很不容易的。从芥菜种的信心开始,绝对好使。你要问我这条信心的路怎么样,答案肯定是选定了。我绝对选择信靠神,行了这么多的神迹,信心非常大。从一开始信主走到现在,经历神的恩典真的是数之不尽,所以弟兄姐妹们要开始走信心的路。
        • 信心比辩论更有力量
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗到了帖撒罗尼迦那里讲完了道,中间也有些人愿意信。其实保罗在帖撒罗尼迦待了三个安息日,有可能都不到三个礼拜。在这么短的时间里,就有一些人信了。 **但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”众人和地方官听见这话,就惊慌了;于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。(《使徒行传》17 : 5 - 9)** 一群人里面有个叫耶孙的,收留信的人在他家里一起聚会,成了家庭小教会。这些人走了信心的路,后来有人告发,导致官府开始害怕。其实官府最怕的就是政治犯,担心他们又要整一个王出来,就把耶孙给抓了。人们把保罗和西拉藏起来,送到别的地方去。耶孙被抓起来后交了保证金,可以先被保释出来。 保罗离开之后,心里七上八下的,心里一直惦记着耶孙到底怎么样了。他去那里几个礼拜,人家被官府抓起来,又罚钱又多生事端,很麻烦。保罗不但惦记这事,最重要的还是惦记着他们会不会因为经历了这样的事就不再信了。保罗随即让提摩太和西拉去看看,这一看不要紧,就写了《帖撒罗尼迦前书》。
        • 信心如磐石,风雨不动摇
          其实耶孙绝对有一大堆理由不信。比如保罗来传福音,耶孙才跟着信了,还发生了这么多事,多倒霉!他被抓了,保罗自己倒是脚底抹油溜了,倒是替耶孙顶一把呀!保罗和西拉也太损了。谁知一看:人家耶孙不但没跌倒,反而经历神了。不得了了!官府也没把他怎么样,什么事都没有。我们的神多厉害!耶孙遇到这点小事,如果有信心,神绝对能办,没什么了不起的。 当然,这后来的故事是我瞎编的,大家就当听着玩。官府发现耶孙其实是个好人,没有案底,都挺正常的。从此还互相认识,也建立了关系。或许有天耶孙还能给官府的人解释一下,为什么那些犹太人来到帖撒罗尼迦来控告耶孙,又鼓动当地的人也控告他,他怎么就没事了。
      • 信心可以释放神的大能
        • 信心引领神迹,突破一切界限
          刚才讲的耶孙怎么就没事了呢?保罗委派提摩太和西拉去帖撒罗尼迦看看耶孙他们到底怎样了,一听弟兄姐妹们的信心都很坚固,什么事都没有。大家都在盼望更伟大的事,那就是死里复活,盼望什么时候耶稣再来,都在这世上活腻味了。开口讲的都是大量的故事,见证很多。所以保罗所建立教会的见证,咱们现在的水平大概有点沾边了,但是还得竭力追求。 弟兄姐妹们要知道,哪怕有那么一点的信心,始于信以至于信,信了一点就有更多一点,不要停在那个地方不动。如果你停在实践信心的某个地方就不再好使,因为神不喜欢我们停留在一个地方。大家知道为什么信主那么好了吧?信耶稣多好,还有什么比这更好?信主耶稣可以释放从天上来的大能,没有什么解决不了的问题,我们的神在前面引导我们走这条充满神荣耀的路。耶孙一家半个月里面的信心如同雨后春笋一般飞速成长,保罗还真的是白担心了一把。所以真的不需要替耶稣担心,神做得绝对好。 我们都做了上好的选择:那是瘸腿的可以走路,瞎子可以看见,大麻风的可以得着洁净,死人从死里复活。我们的神是创造宇宙万物的神,祂也的确不需要人手服侍,也不会缺少什么。祂倒将生命气息、万物赐给我们,在地上造出万族,然后叫他们寻求神。你和我有何等的恩典和福气,竟然寻求、揣摩得着了极大的恩典。
        • 信心跑道,神迹随行
          始于信以至于信,我们的生活、动作、存留都在乎祂。现在我们已经换跑道了,以前走在属世界的道路上,那是必亡之路。我们走在永生的道路上,我们已经悔改。我们的逻辑体系已经不再是属肉体,属世界的逻辑体系。我们所走的是耶稣基督为我们开辟的,在永恒里充满神荣耀的路。太棒了!我巴不得神的大能在我们弟兄姐妹身上不断地彰显出来。 有一个姐妹在另外一个教会做同工。好些年前,她岁数大了,还生不了孩子。后来她来到了我们教会,一祷告,这个姐妹怀孕了。多年后,这个姐妹来见我的时候说,当时服侍她的也就是我们当中一个十八线的小牧者。现在她的孩子已经五、六岁了。我的意思是我们大家里面要有一个渴慕去寻求神。在信心的路上向前奔跑的时候,神迹奇事就相随。信的人必有神迹奇事随着。神就是透过人的信心来成就,而且那信心不需要太大。然而一个人的信心不成长,就有可能会萎缩。 我感谢神,也鼓励大家,要想一生充满神的荣耀,一生变得精彩,就要做一个有信心的人。以前不行的那是以前,现在有信心了。曾经服侍过一个姐妹,她说自己一辈子都只想做个不好不坏,居中的人,并不想做那种追求卓越的人。我告诉她之前就想居中,所以做成了人渣。人追求卓越能混成一个居中的人就算不错的了,所以我们把信心提起来。释放信心,我绝对是个好手。现在这个姐妹活得很兴旺: 在外面没混到一个O都没法来见我。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 凡是不出于信心的都是罪
        • 信心不足,吃喝皆成罪
          有一次我请一个朋友吃饭,他开了十多个小时的汽车来到我这,带着两个精神病的女儿,带着一个有严重关节炎的儿媳妇,他儿媳妇的关节炎,我带着祷告以后好了,好了以后她就非常的兴奋开车来找我,来了以后我就请他们吃饭。我们就开瓶酒,这不很正常吗? 开瓶酒这事是耶稣开的先例,耶稣第一次彰显他的荣耀是在迦南的婚宴上,十三缸的水变成好酒,他的荣耀被彰显出来。那十三缸酒喝下去,所有的人还不喝的伶仃大醉?那是耶稣变的酒啊,耶稣在那个席上,你说耶稣喝没喝那个酒?肯定喝了。 所以我就想,我请他喝点酒不挺好吗?有人说:哎呀,这不行。我说:这咋不行呢?如果我们牧师在这的话,那麻烦了。我说:那没事,老朋友见面还不得喝点,是不是?但是别喝醉,喝点酒很好的。当然你可能信心不够,没有我这信心,那没事,我的信心是给我的,你的信心是给你的,你如果信心软弱你就别喝。正如经文如此说: **若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。 (《罗马书》14:23 )** 今天我们要知道,这世界上很多的福音,看起来好像不错,但其实是非常败坏人的。有的基督徒很看重吃喝,我是最不看重吃喝的,有时候吃一顿,有时候也不怎么吃,是不是垃圾食物也不太在意,你要保养的话就好好保养。 有的人就很讲究,要专门吃有机的食物,什么时间吃,吃多少份量,都很讲究,他们就把吃喝的事弄得很重要;还有人把睡觉的事看得很重要,几点睡觉、几点起床,要睡够几个小时,他们把这些看成是很重要的事。有的人把家庭看得很重要,有的人把孩子看得很重要,有的人把爸爸这个位分看得很重要,但是神的国呢?人却不把神的国看得很重要。
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 认识耶稣基督为至宝
        • 信心起步,恩典补足人生
          所以我们今天,要紧紧的抓住这始于信以致于信的福音。我们的义,正是在这福音上显明出来,这义是本于信,以致于信。听明白了吗?本于信,以至于信。就算是我们犯罪的时候,我们仍然要相信,神会接受我们的悔改,但是我们得真的悔改!所以我们弟兄姐妹,我们要知道这是何等的恩典!是不是? 我们从一个很小很小的信开始,其他的都是神用恩典补足的。这第一章第二章,讲的都是这些。那咱们再接着往下看,到了第三章说,没有义人,连一个都没有,寻求神的都偏离正路,一同变为无用,没有行善的,连一个也没有。那是不是干脆把这普世的人都灭了得了,是不是?但是神就在这样的状况下,预备了一个恩典,让人能够经历神。让人能够经历神,经历神之后好回转向神,好知道以前咱们走错了路。 我奉劝我们当中的弟兄姐妹,之前你活的那么惨,走错了路,但是今天你能够认识耶稣基督,你是否以认识耶稣基督为至宝?你里面很多的垃圾神没有算,就因为你最开始时候一点点的信,神就算你是个义人,那我们该如何的感谢神?
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 神拣选有信心的人
        • 信心是通向神的唯一钥匙
          如果你照着神的旨意选择,你心里说:神不就是要寻找有信心的人吗?我就是有信心的人!神不就是要找有命定的人吗?我就是有命定的人!汗毛没立起来、也没有做梦、也没有听到过神的声音、什么也没有,但是我们就是选择相信。在保罗书信里,从来没有讲过汗毛、浑身发抖、过电这些东西,但是信心,却从创世纪到启示录贯穿了整本《圣经》。 你是否相信神有丰富的恩典和怜悯?你是否相信神会拯救你?你是否愿意效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心?这个世代,有千千万万不会选择的人、有千千万万没有信心的人,这关我们什么事呢?至于我们这些器皿,就是被神所招的,是预备得荣耀的器皿。不管肉身是不是犹太人,都没有关系,我就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。 不信是一切问题的根源。如果我们选择看环境,有一大堆的理由可以让我们识别善恶、怪这怪那,但是识别善恶的结果就是死。我们当中有些很愚蠢的人,跟某些人联系联系着,信心就没有了,但还是很喜欢跟他们联系,就是不知道效法耶稣基督。我其实非常讨厌这样愚蠢的人,但讨厌归讨厌,服侍起来我该做啥还做啥,这是我要对付的问题。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 如何读《圣经》
        • 悟性不足,读《圣经》易被忽悠
          其实保罗在心里都是非常惦记这腓立比教会的弟兄姐妹们。为什么非常惦记啊?我告诉你,因为他们的爱心在知识和见识上不够多。随便来一群人,可能就把他们给忽悠了。其实我跟你讲,基督徒很容易被忽悠的。遇到点事就困惑了,再遇到点事又困惑了,骗子来了就不困惑了,就跟着骗子走了。 我跟大家讲,不但是使徒保罗的困惑,或者使徒保罗在心里的挂虑、惦记。那其实也是我们神的惦记啊。这就是保罗说:**我体会耶稣基督的心肠。切切地想念你们众人**。为什么?因为你们在悟性上太差了。悟性上不好,是很多问题的根源。 我想这个主题,很有代表性的表达了这个如何读《圣经》。千万不要读出来说:“哦,保罗很喜乐”。保罗很喜乐跟你没关系啊,或者说:“保罗很喜乐,保罗已经看透生死”。保罗看透生死,人家很喜乐。跟你也没关系,你的悟性在哪儿呢? 很多时候我们脑子里想的东西,还是有点混乱的呀。那我想咱们教会过去这大概三年多四年的时间,一直在推着大家在悟性上成长。为啥?就是不希望弟兄姐妹这么容易就被忽悠了,就被欺骗了。太多了,最近就好些个被骗的案例。我想咱们为了读懂《圣经》要告诉我们的。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对神认识的不足
        • 悟性不足信心难以支撑信仰之路
          神不是预定我们受刑,神乃是要预定我们靠着耶稣基督得拯救。这拯救的路才刚刚开始。所以我们整个总结一下,重新认识了使徒保罗的神学观念。原来保罗的神学观念就是**在耶稣基督里全然成圣**。这跟我们今天所说的,我们能够活出神的形像很相近,或者甚至是雷同,一曲同工之妙啊! 所以咱们弟兄姐妹开始了解保罗的神学观念,仔细看保罗的神学观念。然后知道原来是这样。那我就告诉大家。保罗在《圣经》里头有没有写敬拜赞美这件事啊?很详细的论述敬拜赞美啊?很少。他很详细的论述在悟性上认识神。 这就是后来我就觉着,直到今天,教会其实还有很多地方犯毛病。那为啥犯毛病?因为读《圣经》不多。哎呀,我就很感慨。不是说人不知道,人都知道。就算是建立了一个很大很大的万人教会,我告诉大家,很多时候没有查经的,就靠主日讲个道,就啊啊敬拜赞美啊,然后祷告。 如果这样的教会能够解决人的问题,我也感谢神,但是在悟性上真的是缺乏认识神。不是因为我们教会查经查的这么多,我们才夸口什么。但是我告诉大家,不是查经值得夸口,是在悟性上满心认识神是我们天天的追求。而且还远远不够啊, 所以重新认识使徒保罗的神学观念,这就是《帖撒罗尼迦前书》的一个很概括的总结。但我想我总结的不一定那么好。但现在看,哦,明白了,原来《帖撒罗尼迦前书》讲的就是这几样。原来如果信心很强大,像帖撒罗尼迦人一样强大,那就应该把这信心用在满心认识神,用在建造教会,用在牧养上。然后我告诉你信心不能够取代悟性。其实使徒保罗的信心是在悟性上有充足的信心。 愿神祝福大家!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 信心救了我们,不加上行为
        • 信心是根基,行为非救赎之本
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时,又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话:因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。中间讲守律法的时候,又讲了一遍使人自由的律法。后来论述了一个直到今天,还广为接受的论调叫做:没有行为的信心是死的,把行为指给你看,用行为来看他的信心。论述的头头是道,身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。 这一章充满了一大堆的东西,让我们去总结出雅各要说啥?雅各想说:信心要和行为并行。是不是信心与行为并行呢?信心根本就不是与行为并行的。咱们今天就来论述这件事,我带着的这个态度,大家可圈可点,因为讲的这些话,我不知道那一条是我们今天所信的耶稣基督的福音?当年耶稣在讲:你的信救了你。这些人摸了一下耶稣,他的病得了医治,喊了一声大卫的子孙,耶稣就医好了他们的眼睛,生来瞎眼的、瘸腿的都医好了。耶稣从来都没讲过,你的行为救了你,或者说你的信心和你的行为并行救了你。 耶稣在讲你的信救了你的时候,雅各在那嘲笑耶稣。他有没有跟过耶稣我们不知道,的确是后来他信主了。《使徒行传》第一章,他跟着耶稣的妈妈玛利亚在一起祷告。他真的知道耶稣讲你的信救了你吗?他可能不知道,他自己整了一套东西。耶稣讲:你的信救了你,你的信救了你,你的信救了你。耶稣从来都没有讲过,你的信加上行为救了你。信息与行为并行,这个论调让人很迷惑的。使徒保罗的书信里讲了很多行为、行善。但使徒保罗的论调跟雅各的论调不太一样,保罗一直都在讲信心是根基,义人因信得生。没说义人因信加上行为得生,《圣经》旧约里也没这样写过。
      • 信心是种子
        • 信心如种子,总能绽放生命力
          最近人们都在讨论煮熟的鸡蛋能孵出小鸡来。煮熟的鸡蛋孵不了小鸡,那是死的。没孵出小鸡的鸡蛋它不是鸡蛋,孵出小鸡的叫鸡蛋,这个说法就不太通达。一粒种子种在地里会长出来,不是说它长出来了我才知道它是个种子。种子是个信心信心就是种子,这是活的东西。有人在埃及法老的坟墓里找到一包种子,这种子在坟墓里呆了三千多年,拿出来一种,种出东西来了。不管是啥时候,它是种子总能长出东西来。不用种出来才说它是种子。 并行这话给很多人制造了困扰,并行这东西很败坏人。我查了所有的资料,没人谈论这个,直到今天还有很多人在讲行为和信心。耶稣从来没这么讲过。这是福音吗?信心和行为并行这不是福音。如果你不相信我讲的,可以去查看耶稣什么时候讲过?耶稣和保罗什么时候都没这么讲过。耶稣讲:只要信心像一粒芥菜种子就行,一粒种子长出来就不得了了。所以我们感谢神,神创造出来的东西叫种子,读《创世记》第二章,你会发现,神创造完了还没有降雨在地上,东西还没有长出来,后来雾气上腾,遍地就长出东西来了,上帝造的就是种子。 上帝最早造的是亚当、夏娃,不是造了一大群的亚当和夏娃。没造白的、黑的、红的、黄的亚当和夏娃。黄种人是黄的亚当、夏娃生的、白种人是白的亚当、夏娃生的。上帝造的是一个亚当,从亚当一本造出万族,亚当是个种子。我们中国人讲的很有意思,说:这个人没种,就是骂人的话。所以上帝造的都是种子,你和我从妈妈肚子里生出来,都是从种子生出来的,妈妈肚子里的一个卵,洋人叫做蛋,就是从这生出来的。
        • 信心是神迹的根基,行为的果子
          信心和行为,信心是种子、是根基,然后在根基之上建造,是这样的概念。保罗也讲行为,比如说:难道要我们犯罪吗?保罗说:断乎不是。不是说要行为没行为,这争论没有意义。为什么信心这么重要呢?因为信心可以结果子,信心可以结出神迹的果子,千万别把信心结出行为的果子。《圣经》里没讲信心可以结出行为的果子。一有信心神就在我们身上做奇妙的工作,人一生最需要的是神迹。比如说有个人得癌症,他最需要的是神迹,有信心就有神迹。比如瞎子有信心了,一祷告好了;患血漏的有信心了,神的能力就进去了。人这一辈子没有从神来的能力,没有神迹真是个悲剧。
      • 信心的果子是神迹,不是好行为
        • 信心生神迹,非靠好行为
          人败坏是因为人里面没有信心,没有行为这事不是那么重要,人有信心就会支取神的能力。一个信靠神的人,神就算他是个义人,我们今天一定要知道这是一个福音。摊上那么一点点的行为,使我们称义的话,其实我们的行为在神面前破烂不堪。但有些人自我感觉还挺好的,你如果是从其他的教会里走出来的,或者是网上听我讲的,大家要好好的分辨。 教会里流传着一句普遍的话,某某人的生命很好。前一段时间,我就听到人家给我讲这句话,生命好到什么程度呢?生命好到得癌症。是不是很困惑?这个牧师和他的弟兄来找我,为什么找我呢?他们希望可以和我合作,这合作不会把有钱的、奉献的介绍过来,他把癌症的介绍到我这里,他这账算的很明白啊,癌症的介绍给我,有钱的到好好收着啊,把我当成傻子,我也不傻啊。我说:你咋不介绍个好的呢?这个得癌症的姐妹骨子里挺坏的,她里面不坏就不会得癌症。人家听见就不舒服,我这个姐妹生命可好了,好的得癌症。我说你怎么知道她的生命好,在我们教会搬椅子、搬凳子啊、接待啊,可好了。 有好行为,他们叫生命很好,好行为好到得癌症,你怎么解释呢?解释不通了,好人不是一生平安吗?怎么不平安了。我服侍了这么多年,大家别怪我这么说,我整的明明白白的。为什么他们是那样子?是因为他们里面没有信心,想用行为来表明她是个好人,读《雅各书》读多了,觉得信心与行为并行,有这样的行为,里面一定有这样的信心,结果里面的信心是个大米饭粒,信心不是结出行为,信心结出来的是神迹。
        • 信心是根基,行为是果子
          今天我就挑战弟兄姐妹,你赶过几次鬼啊,人家说那赶鬼不是得救的记号,那耶稣训练的人不都是赶鬼的的吗?我接触过一些很可爱的佛教徒,他们的行为比基督徒强多了。你别说我在外面,不管做生意,还是做其它的,还真的挺喜欢这些佛教徒的,人家做事有模有样的。如果你做生意,说你相信我吧,我是基督徒。我告诉你,千万别相信,基督徒这三个字就跟骗子差不多,为什么这样,是因为我经常被基督徒骗。基督徒信着信着,都成了假冒为善的高手,千万别相信。我们要好好考察。牧师、基督徒一靠行为他就招鬼,靠行为招来的不知道那个时候是人,还是鬼。结果说半人半鬼的就把人给骗了。这个癌症患者是靠行为,有这个信心的行为是活的吗?不是。 保罗所传的福音是一个完备的福音,保罗所传的福音是以信心为根基。根基还要建造,建造完了以后,人还要谨守遵行神的话。谨守遵行神的话是因为他里面的信心,才有能力谨守遵行神的话。关键点来了,这跟雅各说的并行的观念不一样,大家仔细琢磨,保罗说的这完整的福音是信心是根基,耶稣所讲的信心是根基。耶稣和保罗也讲谨守遵行,谨守遵行绝对不是根基,信心是根基。人只要一相信后,神的能力会降到你里面,然后就靠着神的能力谨守遵行神的话,所以圣灵结的果子是好行为,圣灵是靠着信心进入我们里面的。
        • 信心无行为,灵命如癌
          所以说他是个并行,不是串行,学电路的时候有串行,并行,你把两个灯泡串在一起,合并在一起不是个接法。你说这说法多败坏啊!《雅各书》讲的并行,给大家并晕了,有的就并成癌症了。他们还觉得自己的信心是死的,没有好行为,有了好行为结果整出来个癌症,这挺败坏,一下子就懵了。我也信神,可是鬼也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?这话听起来很有道理。
      • 把《雅各书》当作真理的会变穷
        • 信雅各书,穷得只剩属灵
          我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去;又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去;你们就重看那穿华美衣服的人,说:“请坐在这好位上”;又对那穷人说:“你站在那里”,或“坐在我脚凳下边。”这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?我亲爱的弟兄们,请听, 神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们、拉你们到公堂去吗?他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗?(《雅各书》 2:1-7 ) 啥时候神拣选了世上的贫穷人,使他们在信上富足?我见过一些很穷的牧师,他们说我穷的只剩下属灵的了。后来我发现他们的信心跟亚伯拉罕的信心完全不一样,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫、所罗门、尼西米是穷人吗?摩西是埃及的王子。我在旧约《圣经》里面没有看到乞讨要饭的起来带领以色列的。什么时候神拣选了贫穷人,然后让他们在信上富足?这些东西都让人混乱,这是给穷人带来一点心灵安慰的东西,那读《雅各书》的人可能大部分会很穷。 结果他论述的那个福音,全是你怎么对待有钱的人和没有钱的人,这是福音吗?这好像是一个道德观念,连《道德经》都比不上。为什么是这样呢?我告诉大家,雅各把耶路撒冷教会做穷了以后,保罗就带着他的这些同工们从各个教会募捐,就说‘耶路撒冷教会可穷了,我们来奉献是应当的’,结果耶路撒冷教会把这话传到雅各耳朵里面,他就不舒服了,因为他把教会做穷。他是怎么做穷了呢?我也不知道他是怎么就做穷了,耶路撒冷教会怎么变穷了呢?《使徒行传》给我们一些思路,就是瞎搞,让大家都来教会免费吃饭,然后大家一视同仁,有钱的和没有钱的都来吃东西,整天掰饼,比东北大饼都大。一群人就这么吃也不干活,就跪在那里祷告,膝盖跪出茧子。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 1章 - 原有的生命之道
      • 这道是看得见、摸得着的
        • 信心不足让你看不见真道
          为什么会有人觉得看不见、摸不着这道?在过去这些年我也曾经有一个极大的困惑,神干什么去了?弟兄姐妹一有问题,祢怎么就拿假期了呢?大家在之前的教会里有没有这样的困惑?神呐!祢去哪里了?怎么我们一有问题,祢就拿假期了呢?当时还真的幸亏我有这种感受,才在后来建教会的时候定义要把《圣经》上神的话一样一样的落实。 大约十年前我讲过一篇道,把我自己讲得都兴奋了。我说“都得了医治”,这题目吓人不?有人说我尽吹牛,哪有都得了医治?因为这道是看得见、摸得着的,虽然那个时候还真没有都得了医治,但是讲着讲着就都得了医治。神其实没拿假期,原来神就在我们当中,只是因为我们里面的不信使得我们与神隔绝。耶稣如果再来,或者今天突然来到我们当中,跟我们说的一句话肯定是:你们这小信的人呐!大家千万别以为我们信得挺好,如果以为你信得挺好就麻烦了。群里又有一个人打字说: “感谢神,他祷告神让他强直性脊柱炎每次能走路半小时,甚至一个小时脊柱和肋骨都不疼,而现在每次走两个多小时都没事。” 你比我厉害!我走两个多小时还真不一定行。 这道是看得见、摸得着的,耶稣基督已经显现出来,在两千年前就降世为人,并且在这世上行了前无古人、后无来者的神迹,用大能显明自己是神的儿子,显明了这生命之道。这道已经显明出来,我们看不见、摸不着就是我们自己的问题。其实所有的事都跟我们身上的罪有关,这一章高度浓缩的概括了这生命之道。
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  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 悟性不通透,信心难显神效
          大家在很多事情上都要悟性通透。比如投资房地产,你必须清楚房地产是怎么一回事,你如果不清楚,很容易被骗的。你投资股票就得把股票研究清楚了,才能决定要不要投资股票啊! 我是一个追求悟性通透的人,《圣经》写到,你若有芥菜种子一样的信心,就算让这座山移到海里,这座山也必听你的。可是现实生活中你看到过吗?没有看到过。难道耶稣会骗人吗?可能很多基督徒心里会说是骗人的,但嘴上又不敢说,其实耶稣基督说的是真的,但是有很多祷告不蒙应允的例子,问题在哪里呢?他们都认为自己非常有信心,但这个信心却不是悟性上的信心。 虽然我给大家分享的题目有些难,但是我很努力的把这个题目讲清楚。有一个人从意大利带了三千万回来,跟当地人合伙做生意,投资了一个很大的餐馆,包含餐饮、旅游、酒店和住宿,设施很配套,结果被骗了,然后就打官司。当地有一个教会,派出团队常住在酒店里为他祷告,但是祷告了很长时间也没有解决问题。最后他回到了意大利,三千万打了水漂,心疼啊!为什么当地教会祷告不好使呢?在教会里令人困惑的事何止这些呢?这就是悟性上不通透的问题。 我在《圣经》里从来没有看到教会派一个团队住在人家餐馆里,为哪个老板祷告的,这真的是很要命的事。一个人在悟性上整不明白,想要把事情做成是很难的,更不要说建立教会这么复杂的系统工程。如果你悟性不通透,是没有办法把事情做好的!这世界上做的每一件事,都是跟悟性紧密相关的。比如:我们当中很多人送孩子去学校读书,就是想要解决悟性上无知的问题。
        • 悟性不通透,信仰难落实
          大家要知道,人如果在悟性上无知是会死的。遇事喜欢拍脑袋,也不想弄清楚《圣经》里神是怎么说的,悟性上不通透,怎么可能把事情做成呢?关于这一讲的主题,我们读的经文是从《歌罗西书》来的。《歌罗西书》的写作风格跟《以弗所书》的写作风格非常相似,有些话还是重复的,很多的字句如果不是亲身经历,还是很难弄明白的,因为很多教会没有办法兑现有神荣耀、权能的应许。 这些年我做了一个大胆的尝试,回到《圣经》的根基里,我一卷一卷的查《圣经》,每查一段,那都是搅尽脑汁啊!不管是《路加福音》、《马太福音》、《利未记》、《申命记》、《民数记》、《创世记》、《以赛亚书》、《撒母耳记》还是《列王纪》,我都下了很大的功夫。大家觉得老师讲的挺好啊,他一定是很享受地准备讲稿,其实每讲一次我都拔一层皮, 可不是拍着脑袋查《圣经》的。 这些年我还做了一个大胆的尝试,就是回到《圣经》里以神的话为根基,建立荣耀得胜的教会。为什么?我老早以前就说新约《圣经》的主题是建立得胜的教会,后来建立教会不得胜,因为不相信神的话,也不照着做。跟大家讲些丢人的事,大家别笑话我,我当时心里想,耶稣能吸引谁来信呢?凭什么我跟人家说信耶稣,人家就跟着你来了呢?不可能!所以我传的是吃酱牛肉、烧鸡、火腿肠......人真的就来了,但那是《圣经》教我们的吗?不是!
        • 悟性充足,信心才有力量
          如果教会不按着《圣经》里神的话建造,你是看不到《以弗所书》、《歌罗西书》里所描述的那种神的权能和丰盛的,因为神一切的丰盛都在耶稣基督的教会里。可惜不是所有的教会都是在耶稣基督里的,也不知道那样的教会是什么教会。 有个教会的老牧师很谦卑,一个会友冲进老牧师的办公室,骂了老牧师一个小时,他的员工说要不要叫保安?那老牧师挺可爱,说不要叫保安,就让会友骂吧!老牧师还给这个会友下跪,最后会友哭了,才算是解决问题。但是问题的根源还在啊!为什么会发生这样的事呢?很多教会里面,小组长怕会友,牧区长怕小组长,牧师怕牧区长,也怕执事。你说这怎么得胜?教会成了乌合之众怎么打仗?这种谦卑我觉得有问题啊! 我们今天信耶稣,是否看见《以弗所书》、《歌罗西书》所描述的那样,执政的、掌权的都要被踩在脚下,所有的万物都要被踩在脚下,耶稣成了教会之首,教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头,万有都踩在耶稣基督的脚下,也就是教会的脚下。在得胜的教会里,你会看见神极其丰盛的恩典和应许,这就是尊贵、荣耀、有能力的福音。 你想不想看到尊贵、荣耀、有能力的福音?你说:当然想啦!做梦都想!那就要在悟性上满心认识神,有充足的信心。如果你在悟性上有充足的信心,你不经历神是很难的。那什么叫做在悟性上有充足的信心?接下来我就给大家解释。
        • 信心别傻用,悟性要通透
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享难度高一点的题目《悟性中有充足的信心》。我每个礼拜讲道都想给大家分享一些新鲜的东西,关于悟性的问题我讲了有大半年的时间了,为什么我努力地推动大家在悟性上要通透?因为人如果悟性不通透,你能做什么呢?我真的不希望大家信主信傻掉了。前面我讲《用信心创造未来》,有的人就困惑了,他说我很有信心,但没有未来!
        • 信心之路,蒙福就在眼前
          那些年的失败教训,让我深深地明白了,就是要照着《圣经》里神的话来建造得胜荣耀的教会,在《以弗所书》和《歌罗西书》就是在讲要建造得胜荣耀的教会。事实证明,神的应许在耶稣基督里都是信实的。有人说:跟你这么信主,这日子咋过呀?于是,我就看看我们当中弟兄姐妹的日子,不都过得挺好的吗?在今年疫情期间,就发生了诸多弟兄姐妹在财务上蒙福的案例,简直多得一塌糊涂。 有一位姐妹在深圳干了五年,薪水才几千块。我说:你别干了,到我这里来,我小小训练你一下,然后你再出去找工作。她就来到我这儿训练了一段时间,找了一份工作,薪水据说是原来的两三倍。发生了什么事呢?我告诉你,咱们当中蒙福的弟兄姐妹应该欠我一个人情。为啥呢?因为只要是我祝福的事儿,都会兴旺啊! 那些跟我接触的兄弟姐妹们,不蒙福都难啊!后来我发现这事还真合乎《圣经》。《圣经》是怎么说的?祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。这话真的厉害!我就觉得我身上有点亚伯拉罕、以撒、雅各的样子。如果你真的跟着我往前走,走这信心之路,建造得胜、荣耀的教会,结果一定会蒙祝福。 有一位姐妹六十多岁了,欠了很多钱,其实她挺能干的,可干越多赔越多,结果很不好。最近我把她训得很厉害,因为她很固执。训完了她发信息给我,上个月薪水拿了一万多,这事都是在我们身边发生的。有神荣耀的权能,我们会缺钱吗?不会缺钱的。
        • 别让盲信蒙蔽你的悟性
          有个姐妹身上有疾病,她悟性不怎么好,也不知道从哪儿听来的,说只要结婚冲一下喜,病就会好了。实际上这就是个谎言,后来这个姐妹通过祷告,说神启示她去某个地方找一个年纪比较大的人,然后她就找到了那个人,还嫁给了那个人,结果她的病根本没好转。可她竟认为这是一个见证,实际上这是她悟性不通透的表现。 关于悟性不通透的故事还有很多。我认识一个牧师,他在祷告中看见一片地的发展前景会很好,结果他就大老远跑到那个地方,看到那块地跟他在异象中所看到的一样,就花尽了他所有的积蓄,买了那块地。我见到他的时候,那真是叫天天不应,叫地地不灵啊!因为他买的是一块很荒凉的地方,没有任何的用途,也不值钱,卖也卖不掉。 还有一个姐妹和一个弟兄,他们教会很想把他们撮合在一起,说他们是神所配合的,就是天生一对之类的话。于是这个姐妹就嫁给了那个弟兄,结果发现这个弟兄有嫖妓的恶习,在办理离婚手续的过程中,那位弟兄丑陋的嘴脸就暴露无遗了。大家想想这真的是神所配合的吗?我们真的是无法证明。
      • 悟性上要有充足的信心
        • 挖掘耶稣里的智慧宝藏
          在悟性上有充足的的信心,你一定会看到神的权能、丰盛,得着神在我们身上的命定。你一定会爱神,牧养神的群羊,因为我们会在耶稣基督里所积蓄的一切智慧和知识里面成长,我们已经挖到了宝藏。 如果你挖到了宝藏,还不知道那是宝藏,还不尽心竭力的去挖掘,你得着的会很有限。今天你是否花足够的精力去挖掘?可能你花很多的力气去挖掘你的工作,但你却没有花很多的力气去挖掘神在耶稣基督里所藏着的智慧和知识。 **所以我们当知道,所积蓄的一切智慧知识都在耶稣基督里藏着,信主绝对不会耽误你的工作和学习,信主一定会把我们带到极其丰盛的里面。** 因为神所有的智慧和知识都在耶稣基督的里面,今天我们真的要担起这个命定,我们绝对不会吃亏。因为神所有的智慧和知识都在耶稣基督的里面,我们当像使徒保罗一样尽心竭力的去追求,华人命定神学是一个悟性上满心认识神的神学体系,是悟性上有充足的的信心,知道自己在干什么的得胜的教会。 如果我们能得着这属天的知识,能在悟性上通透,我告诉你,无论你做什么都会兴旺。做编程,你会是一个好的编程;做律师,你会是一个好的律师;做销售,你会是一个好的销售;做会计,你会是一个好的会计;做老师,你会是一个好的老师。 我们在推动悟性上认识神的过程中,神的恩典、应许、一切的丰盛都会更多的加添在我们的身上。你听了我这样的讲解,心里是否真的知道,建造得胜的教会,一生住在耶稣基督的里,是何等荣耀丰盛的命定呢? 愿神祝福大家!
      • 悟性上满心知道神的旨意
        • 悟性充足,洞悉神的旨意之路
          我们如果愿意尽心竭力建造荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,在患难中补满耶稣基督的缺欠,也在所不惜,这样的人一定看见神的权能和荣耀。我们千万不要在悟性上无知,想一下子就看到异象,听到声音。追求这些东西的人,还不如在悟性上满心的认识神的旨意。神的旨意就是叫万有在耶稣基督里透过教会合而为一,如果我们把《以弗所书》和《歌罗西书》一起来读,就更加明显了。 **因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。(《歌罗西书》1:16)** 魔鬼是为耶稣基督所造的,没有魔鬼这些空中执政的掌权的,就不能解决得胜的问题。我们不要怕魔鬼的攻击,当魔鬼一攻击我们的时候,我们只当魔鬼是我们的陪练,要不停的操练争战祷告,这样可以使我们整体的属灵状况越来越健壮。**教会中所有的资产,包括堕落的天使都在完成一件事,就是使教会成为耶稣基督的身体、成为圣洁的教会。**
        • 在基督里找到命定方向
          我刚信主的时候就开始经历神,我所有一切都是神给的,包括我的生命都是神给的,我怎么会不知道呢?在建立教会的时候,我说神本性的一切丰盛都有形有体的居住在基督耶稣里面,我就要在耶稣基督里,我要建立一个得胜的教会。 其实建立教会的原因,是我考察了当地的教会,我总觉得我能做的更好,实际上也遭了不少罪。今天你问我后悔吗?我会说:不后悔。因为我来到这个世上的命定就是服侍神,把人从基督里完完全全的引到神的面前,把神的道传全备,这是我的命定。后来我开始看见神真的是各样执政、掌权者的元首。尤其是我肯动真格,付代价的赶鬼,让鬼也服气了。他们知道神,就是我们的基督耶稣是万物的元首,耶稣基督要透过教会彰显他的荣耀,让执政的、掌权的可以知道神的智慧,所以弟兄姐妹要开始恢复对神的信心! 之前我读《圣经》是干巴巴的读出来,后来我就去落实。我很清楚要在耶稣基督里建立得胜的教会,耶稣基督要做教会的头,教会是他的身体,然后我就开始照着神的话去做,结果我就看到神的荣耀不断的彰显。
        • 悟性通达,信心丰盛无比
          我们当中有些牧者,讲见证很吝啬,他们认为不是惊天动地的见证讲起来就没有劲儿。其实哪一个见证都是神有形有体的在耶稣基督里面赐给我们的!见证讲出来会不会惊天动地都没关系的,非要像领袖一样,一讲就长篇大论的,费了很多劲才算是好的吗?他们总觉得这样才好,其实不需要,只要把经历神的事情写出来就很好。 我通常每个星期都会安排时间做医治释放祷告,这个疼痛祷告完就好了,那个病祷告完也就好了,这多好啊!还有什么比神更好?我告诉你,今天如果你问我,我如何过没有神的日子?我会告诉你,我今天真的不知道怎么过没有神的日子。服侍神、过有神的日子多好啊!只有这样才有悟性、有信心,你才会带来神能力的彰显。大家好好读《以费所书》、《歌罗西书》,一切执政的、掌权的都被他踩在脚下。 **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以费所书》1:17-23)** 这句经文讲的多清楚,今天弟兄姐妹信了福音是何等有福气。可让我遗憾的是什么呢?很多人跟着我一起信主,跟着我在教会中亲眼看见了神彰显的权能,就因为人家申请到绿卡他没有申请到,就说要离开教会。我就觉得人很奇怪,为什么不想想自己的问题出在哪儿了?自己真的没错吗?所以悟性不通是很要命的事,人为什么这么容易被迷惑呢?就是因为悟性上不通。 人这一生中不知道在基督耶稣里有何等丰盛的荣耀,不知道我们神一切的丰盛都有形有体的住在耶稣基督里。其实他们经历过,也在我们当中得着丰盛,但是最后还是选择离弃,离开的时候说:我也会有命定的。真的会有吗?愿神怜悯!
        • 信心引领我们经历神的丰盛
          你会看到使徒保罗把神的道传的非常全备,既有权能又有基督的丰盛,又有他的荣耀和尊贵,你想我们会缺啥呢?我们什么也不缺,我们还会找什么天使、或是这个那个吗?都不用了。因为在耶稣基督里,神的本性、丰盛都有形有体的居住在耶稣基督里面,然后我们在他里面也得着丰盛。 为什么保罗说有形有体呢?因为都是看得见摸得着的。在我们当中,如果你还是看不见摸不着,那你就不太应该留在我们当中了。我们当中每个人都经历过神,我们在他里面也得着丰盛,我们什么也不缺,什么也不用怕,因为他是各样执政掌权者的元首。只要凭着信心,相信就能够创造未来,能支取神的大能。 我最早建立教会的时候不相信这些,后来就受了神的管教,然后就悔改。你说这些字我不认识吗?我都认识,它的意思我能不知道吗?我也知道,但是没有经历过啊!没有经历的时候靠的是什么?靠的是信心。使徒保罗建立的教会全是很厉害的教会,我就想:神啊!我也要这样。因着这种渴望,就演变成信心,所以在我心里没有任何东西是比耶稣基督更好。
        • 悟性领悟,神旨意渐明
          在悟性上满心知道神的旨意不是容易的事,如果单单透过文字去读,好像知道又好像不知道。如果读完了你照着去做,神会一步一步的引导你,明白《圣经》里写的意思,神巴不得我们满心知道他的旨意。 **因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。(《歌罗西书》1:9**
        • 与耶稣搭上关系,丰盛无可比拟
          **爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立。他也是教会全体之首,他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。你们从前与 神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望,这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的。我保罗也作了这福音的执事。(《歌罗西书》1:15-23)** 保罗写我们所信的耶稣基督,他是超越万有的神。我们要找神就找最大的神,不要找小的神,否则遇到问题,有些可以解决,有些就不能解决。你如果认识了耶稣基督,还需要别的神吗?不需要了。问题是我们怎么能够和耶稣基督搭上关系?他是教会全体之首,是教会的头,万有在他脚下,一切的丰盛知识都在他里面藏着。
      • 人为什么容易被迷惑?
        • 别让地上的事迷了心窍
          人为什么会悟性不通呢?原因很简单,就是不相信,因为他们心里想着的都是地上的事,并不知道那都是虚妄。其实一个人遇到的所有问题,根本原因是来自他自己的肉体。一个属肉体的人祷告是根本不可能讨神的喜悦,这就是拦阻我们祷告蒙应允的问题所在。但是有些人祷告,发现不好使就会把问题怪在其他事情上,根本就不会从自己身上找原因,甚至有时还会觉得是牧者的问题。 得不着就着急,反正就不从信仰的根基上开始建造,根基没整对就会出现以下的状况。有的人每天都跟家人吃圣餐,有一天没吃,孩子睡前就对她妈妈说:妈,为啥今天还没有吃圣餐呢?吃圣餐对这个孩子来说成了一种习惯,但是根本就不知道守圣餐是什么意思。要得着的,却没有得着,就会觉得自己应该是要守月朔、安息日、住棚节这些日子,守了之后,还是没有得着自己想要的。 然后就觉得应该是这个不能吃,那个不能摸,就是不想从根基上开始建造,这种情况在牧师中更多,即使在牧师行当里干了三十到四十年都一样。有的牧师会胡子眉毛一把抓,比如:喜欢用盲目的信心,以行为为本,灵恩或是思辨;但就是不想尽心竭力的把悟性整通透。雅各从七十五岁才开始得着命定,成为祝福,开始奔跑。所以如果你是五十多岁也没关系,还是要从根基上开始建造,把我们的悟性整通透。
        • 别让贪婪蒙蔽你的信心
          **所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在 神的右边。 你们要思念上面的事,不要思念地上的事。 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。 基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。所以,要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。 因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。 当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。 但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或译:阴毒)、毁谤,并口中污秽的言语。 不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为, 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。(《歌罗西书》3:1-10)** 人会因为得不着自己想要的东西而着急,就跟拜偶像一样。如果今天我们没有整对,原因只有一个,你是一个属肉体的人。人如果追求地上的事情,不追求对付自己心思意念里的贪婪和各样属肉体的恶习,会导致人一旦得不着,就会去整邪门歪道的东西。他们还以为自己是有信心,但这个信心不是悟性上的信心。**想在悟性上有充足的信心,就要建造在耶稣基督的身体里,得胜的教会为根基。**
      • 祷告
        • 信心建立在认识神的根基上
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们每一个弟兄姐妹都在悟性上满心知道神、满心认识神,也满心知道你的旨意。神啊,你就开启我们的心窍,在我们的里面,除去一切的悟性上的无知,神啊,让我们的信心都建立在认识你的根基上。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 在悟性中有充足的信心
      • 一、引言
        • 悟性信心不足,别被感觉牵着走
          为什么不给外邦人传福音了呢?因为从此以后他知道:我如果给外邦人传福音,好像神不喜悦。为啥神不喜悦呢?因为我之后就被抓,被抓以后天使救我出了监狱,那我不能再传福音给外邦人了。结果神实在是无奈啊!你说整了这个脑袋不太好使的彼得,是不是被迷惑了?为什么?因为他在悟性上没有充足的信心,全凭他里面的感觉就做了犹太人的使徒,然后今天讲这个,明天讲那个,一会儿讲天使更有权能等等,都是这些。你说他的悟性能好啊?好不了。 然后讲天使崇拜这些东西,包括彼得、雅各、犹大,全讲这些。说更有权能,真的更有权能吗?其实是瞎说呀!听神声音、看异像、做异梦,全是这些,这就是拘泥所看见的。然后在悟性上没有信心,全都是看见的。你看彼得这个人看见那个不洁净之物从天上降下来,看到了吗?看到了。看到了有用吗?悟性不通是什么用都没有,就是你看了一百个,一千个,一万个也没有用。凭着感觉,没有悟性上的信心,什么用也没有。大家能理解我说的意思吗?所以《使徒行传》在那个世代就偏离了神呼召他的异像,结果人就偏离了神的话啊! 所以**悟性问题是一个根本问题,认识神是根本问题**。《圣经》里讲得老清楚了。《圣经》怎么讲的呢?《圣经》说:人活着是靠神口里的一切话!人活着是凭信心活着。讲得清清楚楚。但是人活着是靠神口里的一切话,人活着是靠信心活着,你说是不是悟性上的信心呢?如果《圣经》上说:不是靠神的话活着,而是靠人的感觉活着,靠人的异象活着,人活着要靠神的声音活着,那就彻底地毁了。听明白了吗?所以说咱们弟兄姐妹开始要了解,人很容易偏离神的话。为什么呢?因为脑袋不好使,人很容易偏离神的话。
        • 悟性不足信心易迷失路
          这个司提反后来我就在琢磨,你这饭食管得挺乱呀!那个里面就是讲了彼得讲了一段道:少年人看异像,老年人做异梦。到今天也没看着,也没做什么异梦。你说这事儿让人困惑不?让人困惑。这充满了困惑的这么一段记载。我告诉你,我透过这一段我明白了什么叫做瞎搞?没有悟性,哪来的悟性?可是使徒保罗的神学体系是一个在悟性上满心知道神的旨意,当然他们行神迹了,后来他们就更多这些事儿。 结果彼得在那祷告,祷告就看见灵魂出窍,然后就看见从天上降下来一块布,然后里面有很多不洁净的物,神就说:起来吃!他说:不能吃!然后就看了一个异像,接着外面就有人请他去给哥尼流传福音,这哥尼流是外邦人。他就到了哥尼流那传福音,结果从那回来以后就被质问,很多人问:你为什么去?不洁净。谁来问呀?就是彼得讲道的三千人五千人的那些人。你说是不是很败坏的开始?结果被质问了以后,彼得这个人其实他的悟性不是很好,他不学习,不爱学习,也不太清楚神的旨意呀!然后没多久就被抓了。被抓了以后,天使就把他救出了监狱。你说这逻辑会不会出事呢? 这个路加写《使徒行传》太厉害了,太隐晦了。彼得从那以后不再传福音给外邦人了,这事我们是知道的,他就做犹太人的使徒。之前看的那个异像,之前传福音给哥尼流,之前神呼召他传福音给外邦人,没啦!你说是不是他的悟性不通呢?肯定是他的悟性不通。为啥呢?因为你看,我一传福音给哥尼流,我就不洁净,然后我就被抓。如果人这么连起来看,那绝对是一场悲剧啊!我问你今天咱们见到的牧师,我告诉你,我见到的这一类有很多呀!很多都是这么瞎解释的。
        • 信心要有根基,别被表象迷惑
          所以今天讲的信心,就是在悟性上有充足的信心,那是亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心、约瑟的信心。大家这回明白了吧?要知道在《圣经》里头有好些个地方是让人跌倒的东西呀,《圣经》让人跌倒,这事你别跟我争。因为耶稣基督来了他就是个跌人的磐石,有人打字了,他说还打嗝,还放屁。那叫华人打嗝放屁神学呀?那就有意思了,咱们不扯这个回来。 最近有个弟兄他拼命读《使徒行传》,他回来就跟我说:老师,《使徒行传》头几章记录那玩意挺毒哇。哎呀,我说他这阵学得跟我还挺像的。那为什么《使徒行传》头几章挺毒呢?原因很简单,他把当时的那个现象记录了下来。当时那个现象是谁记录的呢?是路加记录的,路加写了《路加福音》,他又写了《使徒行传》。他写《使徒行传》那是什么时候?你得知道。那是保罗在耶路撒冷被抓坐牢两年,后来又从耶路撒冷解到罗马,这路加一路跟随保罗,到了罗马的时候,路加写了《使徒行传》那不是开头就是提阿非罗大人吗? 有人说提阿非罗大人是给保罗辩护的律师。,路加《使徒行传》写法很高明,如果你不仔细读,好像是他在夸奖这个彼得,其实他没用一个脏字,把彼得给扁得不行,把彼得给彻底扁得趴下了。当保罗被解送到罗马,其实保罗的整个神学体系,已经完完整整得建立起来了。那个时候不但写了《加拉太书》、《罗马书》,还写了好多其它的书信。在那个期间他就开始写了《歌罗西书》和《以弗所书》。大家现在明白了吧。
        • 悟性充足,别被信仰吓住
          比如说:你一推神的权能,就变得神神叨叨的。有没有?有一些人:哇,神的权能!然后就变得神神叨叨,像个大神似的。一推智慧和悟性就把希腊哲学、中国国学全搬出来了。其实那是智慧吗?那是小学。一说爱神,就把人推到宗教仪式里去了。一说做实事,马上进到爱世界里去了。你说这真的难为神啊!真的挺难的,是不是?人就是这样,或偏左或偏右,不走正道。**今天咱们华人命定神学要走到悟性里头去:要在悟性上满心认识神;在悟性上满心知道神的旨意;在悟性上有充足的信心,绝对不是一个感觉**。 比如说在过去这些年在教会里头,我的一个牧师讲得可有意思了,他说:你不能乱赶鬼哦!因为人身上还有破口,因为有破口鬼就会进来呀!大家听过这些话吗?我当时说:哎呀,妈呀!我这浑身这不是一个破口,我浑身都是筛子,浑身都是窟窿口,一身都是窟窿,那得有多少个鬼进来呀?我说这是什么话?浑身都是破口。那得什么时候才没有破口呀?我看要到棺材里,破口就终于堵上了,到棺材里终于成为完全人了。你说这是什么道理?我就听不了这个,到处都这么讲,整个教会都是这样。你说人害怕不害怕? 我说:你刚信主的时候,你还不是一个大筛子?信主久了就是个小筛子,这不也活着吗?怕什么怕?难道神不能管吗?有的人说:哎呀,不能方言祷告,方言祷告要小心,鬼会来。你说这方言祷告怎么就鬼来啦?释放的全都是这些,这都叫在悟性上没有信心。在教会我以前的牧师可倒好了,说,不能按手祷告,按手了以后鬼会真的窜到你身上,真的吗?我告诉你是真的。那是神的话吗?那不是悟性上的信心,那是一个人的经历呀!你说人多容易瞎说。我是那种不服气的人,我不服这套东西,我哪管那个呀!筛子眼儿怕啥?
        • 悟性信心,驱散属灵迷雾
          曾经有一个人也是教会界的名人,我在上他课的时候,他走到我的桌子前,他知道我是个赶鬼的牧师,他说:刘牧师,赶鬼是没有用的。赶鬼没用?你说是什么脑子?我真的想K他一顿,我就拿眼睛瞪他一眼,没关系,瞪他一眼,能看见就看见,看见我就假装没有瞪。什么鬼话?他说:赶鬼是没有用的,因为赶了又来了。这是逻辑吗?耶稣赶完了那些人的鬼又来了,有关系吗?根本没关系。所以后来有了这种赶鬼没用论。我告诉你,不是没用,因为让人得自由的真理才能够让人得自由。但是你不赶鬼,你怎么能够领受真理呢?他赶完了鬼,领受真理,领受完了真理再赶鬼,再领受真理,这不就得释放了吗? 所以大家知道了,咱们是怎么干的?我赶完了赶紧教导,教导完了赶紧赶鬼,就是这么干的,所以今天咱们弟兄姐妹逐渐地了解。有人打字说:吃饭没有用的,你今天吃饱了,明天还饿,你说这叫什么鬼话?我就觉得教会里什么人都有,什么事都有,但是就是缺少悟性上的信心。今天大家要知道我要讲的话,就是缺少在悟性上的信心啊!那悟性上的信心多重要啊!今天还是读《歌罗西书》,咱们开始讲第二点,这引言讲了三十多分钟,这引言也够长的,但是大家听完了引言也应该够了,下面来听论文,来发表论文。
        • 别被金粉迷惑了心智
          就这些事呀,在我的经历里面一大把,就是这些东西制造了大把的困惑!还有呢,一祷告手上出金粉,咱们当中有没有?我也有过,其他的人也有过。我对这些玩意不太感兴趣。因为那玩意出完了金粉,能怎么着?也没怎么着。我也不知道咋地真有出金粉,炸毛也真的是炸毛,金粉也真的是金粉。还有听说过有金牙齿的,全是这些。 前一段时间我还收到一个视频,某某教会一拍照,拍了很多天使在教堂里飞呀,哇,都简直了。我倒是在教堂里没看到过天使,我在教堂里头经常看到是鬼。人家就觉得我有点奇皅,其实我跟你讲还真不一定是天使。那我今天讲的是啥呢?就是这些事有没有?有。倒下去,真的倒了。有没有出金粉?有。有没有出金牙齿?有。有没有舍利子?也有。有没有那种各种各样的,什么奇奇怪怪的,什么炸毛不炸毛这种事?有。但是,那不是福音!那不是真理!那只是一个现象而已。 你知道不知道咱们华人命定神学一祷告有的人一打嗝就释放了,哎,那个打嗝能成为真理呀?我什么时候说华人命定打嗝神学?有吗?华人打嗝神学,那就麻烦了!打嗝是个现象而已,所以我告诉你,就算是我被提到三层天,我回来告诉你干啥?没啥用,还是让你们悟性通一点。
        • 信心满满,靠耶稣无惧一切
          我还比当时的彼得,那耶稣基督召了十二个门徒,派他们出去传福音,医病赶鬼,他们的眼儿比我这大多了,我应该比他们的眼儿小点。那都能赶鬼,怎么就不能?因为奉耶稣的名赶鬼。有一次我在赶鬼的时候,那鬼就跟我说话了,其实你有很多破口。把这理论用上了,你以为我傻呀?我告诉你小鬼,我根本就不是靠着我来赶鬼,我是靠耶稣基督的名来赶鬼,你给我退下去,你小样的鬼,你把破口搬出来,我就怕你啦?你把你们家的筛子搬出来,我就怕你啦?你把你们家的漏斗,你把你们家的筛子,你把你们家的破口都拿来,就算是破门拿来也没用,我是奉耶稣的名赶鬼。鬼怎么着?怕了吧? 后来被赶鬼的那个人的胳膊好了,我的胳膊抬不起来了。然后有人就说:你看,鬼跑到你身上来了吧?你以为我怕那个呀?我对《圣经》的话有多熟啊,是不是?我自己一个人反正也没事干,在教会里头也不像今天这么多的服侍,自己在那慢慢地祷告吧!我把手扶在凳子上,然后我举不起来,我蹲下来,祷告了两个月胳膊抬起来了。从此以后,我告诉你,什么胳膊、颈椎、脊椎、腰椎、腿这些玩意儿,这些鬼见到我就腼了。在悟性上要有充足的信心,什么不能按手?按手怎么啦?按了手你的胳膊抬不起来。后来又抬起来啦,怎么着?这叫得胜! 曾经有一个牧师可有意思了,这个牧师年轻的时候赶鬼,赶着赶着,他们家的小孩就给鬼整死了,从此以后不再赶鬼。到了很大岁数以后,他老婆一身的病来找我,我带他老婆祷告,服侍完,他老婆好了。结果这个牧师就开始说鬼话:哎呀,要小心!小心啥?我告诉你,我说如果,如果我赶鬼后,我的儿子死了,我接着赶,为啥?耶稣就这么干的,是不是?赶着赶着就把自己赶到十字架上了,怎么着?就接着赶呀!我就感慨!
        • 信仰别只停留在口头上
          我就在想,如果夫妻俩结婚了,你知道结婚吗?哦,知道。结婚了以后,然后你老公每天:哦,我很爱你!哦,我很爱你。你会跟人家说:我跟我老公有勾通障碍,他除了说我很爱你,他啥也不会说。你会喜欢这样的老公吗?那不就闹心了吗?如果一个老公娶了一个老婆:哦,老公,我好爱你。老公,老公,我爱死你了!然后啥也不会说。人家会说,哎呀,咱俩没有共同的话题。那日子能过吗?爱吗? 如果主耶稣看见一个基督徒:哦,我很爱主,主耶稣也很爱我。那可就麻烦了!前几天我遇到一个姐妹,我就跟他说:你跟本就不认识神!我这一棒子打下去,打清醒了,开始认识神了。那能认识神吗?哦,我感觉我可爱神了,我也感觉耶稣可爱我了。全是这个,全是这个那就坏了! 还有一种呐,哦,去参加特会,哦,这个地方神的同在好强哦。神的同在好强吗?哪那?不知道。哦,我能感觉到神的恩膏!哦,我感觉到神的同在。今天我一说话说成这味,大家别笑,他们真的就是这么说的。那种感觉很丰富的人都是这么讲话,我说这得开始好好学习呀。 有一个弟兄和一个姐妹跟我解释:老师,你知道吗?那次我参加某某特会,然后一种无形的力量把我推倒。砰!我说摔坏了没有?还好没摔坏,感谢神没摔坏,真倒下去了。为啥呢?因为我老也倒不下去。我一跟人家讲,人家说:老师不是这样的,其实是他真的倒下去了。那我也得接受,你是真的倒下去了,那我也是真的没倒下去呀。后来他就问我:你能告诉我那是咋回事吗?我能告诉你啥?我说那你倒下去以后呢?后来起来了,不还是原来的你吗?除了年龄长,啥也没长。
        • 别让悟性被信仰蒙蔽
          如果聚会一次倒一次,聚会一次倒一次,那就倒吧,你问我倒下去干吗?我哪知道干吗?他们就喜欢干这个。我跟你讲没啥用。为什么呢?因为我从小长大,我就不觉得那个东西有啥用。从小长大我都觉得一个人要好好学习,悟性要通。悟性要不通,今天一个那个,明天一个这个,我看用不了多久你肯定被教会里的人骗。要么被教会里的人骗到PTP;要么被教会里的人骗到传销商;要么被教会里的人骗到不知到哪里去了;还有被骗到耶路撒冷去的,啥都有啊。 哦,老师你看,有一个先知可利害了!他来到我们当中,那个姐妹腿抖得停不下来。啊停不下来?我问:那后来呢?我这人吧不太会说话,一说话就把人噎的够呛。后来还不是那个吊样吗?就那样,没啥样。我说那屌样是骂人,其实还是那样。其实真的,那个东西有啥用呢?甚至有的人还真的有神迹随着,我亲眼见过。那是啥呢? 早期和我一起建教会的,我跟你讲我真的见过。某一个时刻,他的头发,啪!全立起来了。如果量身高肯定多五厘米。他头发真的立起来了,然后他一祷告那病真的好了。哎呀,我是凭信心,他是凭头发立起来还是没立起来。有的人打字说叫炸毛。后来我问他你为什么不给你太太给你老婆传福音,把老婆带到教会来? 我还以为把他老婆带教会来,可以充个人数,那个时候大概就是那么个高度。他说,那不行啊,我说为啥不行呐?因为头发一直没立起来,我说你回家你的头发还能立起来呀。就你这个小老样,回家你头发一立起来立刻就被老婆一脚踹下床。信不信?肯定被老婆踹下床。头发是立起来了,可是在地下立起来吧。炸毛?能敢在你老婆面前炸毛呀?你在你老婆面前炸毛?你试试看能在你老婆面前炸毛啊?就他那样的肯定炸不了毛。
      • 三、祷告
        • 悟性充足,信心不被迷惑
          神啊!让我们在悟性上能够满心认识祢;神啊!让我们能够在悟性上满心知道祢的旨意,愿祢的灵引导我们进入这一切的真理,愿祢的灵带领我们在这一生当中,在悟性中有充足的信心,知道祢就是我们的神。耶稣基督的奥秘就是建造神荣耀的教会,让我们能够领受祢从天上来的智慧、知识,让我们不至于被人的花言巧语所迷惑!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 五、不再被花言巧语迷惑
        • 警惕灵性故事的迷惑术
          这个《使徒行传》刚才讲了一点,再重复讲一遍。这个使徒彼得的迷惑性是很强的,也写了一个洋洋洒洒《彼得前书》、《彼得后书》,那雅各也洋洋洒洒写了好几页《雅各书》。可是问题来了 ,那东西听起来,仔细读,你能读出是花言巧语吗?你不一定能读得出来。我告诉你,彼得特别喜欢讲他的那些魂游象外,《使徒行传》记载了那么一次。那其实他到处讲的时候,那讲了不止一次,讲了好多次啊。 我自己都做过试验,我做过什么试验呢?就是我一讲这些,啊,我怎么怎么着,我到了天上,然后我到了啥,大家听得可着迷了。有没有?着迷啊。啊,我那天为一个姐妹祷告。哇,呯,倒到地上,然后就不喘气了,然后我就拼命祷告祷告祷告,然后她就回来了,然后她就醒过来了。醒过来了以后,然后她就跟我讲,她到地狱里头,然后怎么样听见。她心里头怎么呼喊,我们也听不到。她就在那呼喊说,你们不要停止祷告。我们就继续祷告,她就回来了。大家听着是不是挺好听的故事啊?如果整天听这个,脑袋能好事啊?脑袋不可能好使。 所以,今天弟兄姐妹,讲这玩意,哎呀,我也被迫很无奈啊。我得讲一点,要不讲一点,就觉得没有故事,大家听完了就完了。但是,我告诉大家,那不是道,我现在讲的这个,悟性上有充足的信心。到底是悟性,怎么个悟性法?就是在你的头脑里头有清清楚楚的知识,你知道应该怎样的信。怎么样的信心才有用?怎样的信心才好使?理解了吗?所以,我这个花言巧语也别误导大家。那以后你别讲了呗?不讲不行,误导了活该。
        • 别被忽悠,根基要牢
          所以,彼得这东西挺厉害。什么魂游象外看见天使,怎么样啊,听见神跟他说话。就一样,不好好读《圣经》。这个彼得对旧约《圣经》不了解的。为啥?他不会读书啊,他不认字,他怎么读啊?那个时候还没有录音机,也没有互联网么,也没有MP3,然后就得靠人家给他念。人家有空的时候给他念,人没空的时候就不给他念。那能干活啊?彼得不认字也不会写字,是这么一个人。哎呀,三十年下来,应该读了好几个学位了。就从小学开始读,也已经读到博士了。但是三十年来,还是不认字。 所以我想,今天咱们弟兄姐妹得知道,光讲这些,那花言巧语可多了。可以讲的是一套一套的,但是却是根基不牢。理解了吗?所以,《使徒行传》前几章,有机会我再带着大家查的时候,那应该是挺好。那全是忽悠啊。因为彼得我们也不能怪他,彼得也是被忽悠的。但是你被忽悠了,你不知道,你得知道不知道啊。然后那还得干这份活,咱就瞎干了。
      • 七、回到悟性的信心的里面
        • 悟性信心,别迷信恩膏玄学
          回到悟性的信心的里面,我今天给大家一个建议,把这句话写下来,不管你英文好还是华文好,把这句话写下来。如果你能够听得懂华文。遇到一件事看《圣经》到底是怎么说的。能不能说出个所以然来?如果《圣经》怎么说的你不知道,那就麻烦了。**回到悟性的信心的里面,看《圣经》到底是怎么说的**。好吗,把这句话记下来。 我这个就是一个悟性的人,比如说整会计,我的悟性是通的。我知道那个基本学会计原理,你要是让我比划比划,说一说,我肯定给你比划得不太离谱。因为啥呢?因为我真的学,真的读,真的下功夫。我不是照着我的感觉,我不大在乎我有没有感觉。但是我在乎人家这事的原理到底是个啥呀。我真的不喜欢拍脑袋。比如说恩膏,恩膏是个啥?大家就觉得这恩膏成了玄学了。今天弟兄姐妹你知道吗,恩膏,恩膏好像是看不见,摸不着,好像是一个挺玄的东西。大家有没有这种感觉?哇!这牧师老有恩膏了。我说,恩膏是个啥?咋就很有恩膏了?没几个人给我解释清楚。 有一次我参加一个特会,有人说,你也参加特会?那在人家屋沿下,你不参加能行吗?大家得知道我是个乖小孩啊!结果参加这个特会,跟我住在一个单元里的,一对主任牧师夫妻,一个是二直年的腰椎病,另外一个是忧郁症,吃不下饭睡不着觉。那特会也没管呐,后来我看他踉踉跄跄从外面走回来,我带他祷告,他得释放了。他的牧师也不管呐,他上面还有更大的牧师,后来我这个名不见经传的管了。那在我的悟性上我就觉得,他们都觉得那从美国请来的牧师老有恩膏了,什么恩膏呀?恩膏什么呀?怎么就恩膏了?还橡皮膏呢。
        • 回归理性信心,远离神秘迷信
          要回到《圣经》的悟性的信心里面。比如说有一些牧师可有意思了,特别看重教会的人数,那不是掉到三千人,五千人的迷思里了。是不是?可是使徒保罗建立教会没有讲这玩易呀。所以咱们开始回到悟性的信心里面。说不清楚的东西都没啥用,如果我说不清楚,你也说不清楚,咱大家一起来把这事搞清楚。没有神秘密感。 不是我头疼了,然后闭着眼睛抬手一指,然后那个姐妹,刚好站在那,哇!巫术是从那来的。你说这是什么脑子?你这么干法,底下人都吓哆嗦了呀。是不是?这悟性都不通啊。全是搞得神神秘秘的,说不好听的真的像个邪教。好吗,咱们弟兄姐妹开始知道,我们的神是一个富有的神,教会如果照着神的心意建造,教会不会穷。人如果照着自己的意思建造教会,就像彼得那么个整法,耶路撒冷教会,给再多钱都是个穷得叮当烂响的地方。
        • 回归悟性,厘清信仰根基
          恩膏、恩赐、什么先知、异梦、异象,其实这些在对付肉体的邪情私欲上毫无功效。讲的什么节期、规条、这个不可碰、那个不可拿、那个不可吃,讲的全是这个。但是今天我鼓励大家回到悟性的信心里。就是咱们能不能够说得清楚?别整得说不清楚,然后反正也说不清楚就那么的吧。那今天一件事不清楚,明天两件事不清楚,再往上摞一个又不清楚,然后一大堆不清楚的事,接着一大堆不清楚的事,你说,这不是要命了吗。你说要命不要命? 今天咱们弟兄姐妹要开始知道,到底《圣经》是怎么说的。今天我给大家几个最简单的总结,新约《圣经》讲的就是建立荣耀的教会,如果你换一句话说,就是建立得胜的教会,建立有神同在的教会。那我告诉你什么叫恩膏,恩膏是一个命定,被神拣选、任命完成神的旨意这叫恩膏。所以咱们大家都要在悟性上一件事一件事给它整清楚。围绕建立得胜的教会、围绕建立荣耀的教会。如果这是你的异象和梦想,你跟着我一起走。如果不是的话,你来错地方了。清楚了吗?
      • 九、总结:
        • 悟性突破,信心满满迎接未来
          一生靠主得胜!这个得胜就是胜过我们属肉体的邪性私欲,属肉体的邪性私欲就是很多问题的根本。清楚了吗?从此以后不再做一个愚昧的人,从此以后在悟性上要突破,以前不认字的,今天要学习认字。以前不会打字的,今天要开始学习打字,以前不懂事的,赶紧开始学习懂事,以前不会说话的,今天开始学习说话。一点一点,如果接下来还有三十年的寿命,你可以读好多个学位呢。是不是啊?三十年呐!那如果说是你不想下决心,不想学习,总想逃避,怎么可能在悟性上得胜呢?懒惰的东西要对付掉、投机取巧的恶习要对付掉,要不断的学习、不断的成长,在真理上深耕建造!阿们! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。咱们教会不是一个收奉献的教会,咱们教会是一个分赐祝福的教会,巴不得弟兄姐妹能够在真理上深耕建造,要开始不断的认识神,知道在耶稣基督里有何等丰盛的恩典,他的救恩有何等丰盛的荣耀! 要知道我们靠着主耶稣,在我们生命当中所彰显出来的能力是何等的浩大,连一切执政的掌权的都要踩在脚下,万有都要踩在脚下,神要使我们这些得胜的百姓深居天下万民之上,活着就变成一个非常简单的事了。好吗?今天靠主得胜,今天在咱们当中过去家里有灾祸的,过去有这些倒霉的历史的,今天还是很倒霉的,从咒诅当中出来,开始凭着信心,在悟性上有充足的信心。我告诉你,你一定可以看见神的恩典! 大家举起手来,我奉耶稣基督的名!我就是要在悟性上突破,我就是要在悟性上满心认识神,我就是要在悟性上满心知道神的旨意!我就是要在悟性上有充足的信心!我奉耶稣基督的名,命令这些倒霉的鬼都要退出去离开,盗取我祝福的灵要退下去离开我!我奉耶稣基督的名宣告,我一生要靠主耶稣得胜!因为主耶稣已经为我得胜,我奉耶稣基督的名,阿们!
        • 信心满满,走出属灵舒适圈
          我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
      • 八、在悟性上相信靠着主可以得胜
        • 信心路上靠主必得胜
          在悟性上相信靠着主可以得胜,因为我们的神已经将一切执政的、掌权的掳来明显给众人看,就靠着十字架夸胜。神本性一切的丰盛都有形有体的居住在耶稣基督的里面。所以咱们弟兄姐妹要开始在悟性上开始相信靠着主可以得胜。所以今天我在祷告的时候,那些说倒霉的,我告诉你,你一定可以得胜。只要你愿意回到信心的路上。因为只有信心的路可以得胜。只有凭着信心,靠着主可以得胜。把这些倒霉的东西,那些邪灵干掉。 人如果说是信靠神,就要谨守遵行神的话,照着神的话去行。然后神的话一定会在我们里面生根。我们当中还有很多浮燥的,你为什么倒霉?你浮燥。你走的就是彼得的那条路。今天老想一下子,要干点啥,弄点啥,让你烧香拜佛,你如果能翻转的话,你可能都会去干,很多人就这样,让他干啥都可以,只要好使。那能好使吗?最好使的就是在悟性上靠着主得胜。 因为我们的主耶稣已经将万有踩在他的脚下,今天不得胜的就是你的悟性。今天你倒霉,就是因为你在悟性里面老有一些被鬼忽悠的东西,要开始下功夫啊。所以为什么我今天讲这个,我就巴不得弟兄姐妹能够放下那种一下子就能够做好的、做完,就想一下子就富有了,一下子就解决问题了,那拜偶像比较好。信靠主不是这样的,一定是一点一点的在真理上深耕建造。
      • 六、在基督耶稣里生根建造
        • 悟性信心,效法亚伯拉罕之路
          我想,咱们就别为彼得抱冤了,那你怪谁啊?谁让你这样的。生根建造那是啥?就是要在悟性上,要满心知道神。今天咱们说,你要读《创世记》,那最近我在讲《创世记》,最新的一版的《创世记》,我觉得开始又有新的领受,《创世记》真好。那《创世记》是啥呢?《创世记》里头讲的这些事,我告诉你,很多东西都是根基性的。其实如果你有了一本《创世记》,你就应该明白神的旨意的。所以,保罗大幅度地引用《创世记》里的经文。 所以悟性中的信心,今天大家听着啊,记下来。悟性中的信心就是亚伯拉罕的信心,以撒、雅各、约瑟的信心。听明白了吗?悟性中的信心,在悟性上有充足的信心效法谁?亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。如果你跟我接触的话,我常常用《创世记》,我就喜欢这个。那悟性上认识这个过程当中,那叫竭力追求。记住啊,人不竭力追求,就啪啦啪啦啪啦,最后自己就被啪啦了。 有的人就跟我说,老师,我这个都读了二十遍了。我说,那你读到啥了?好像也没读到啥。二十遍,没读到啥,光啪啦啪啦啪啦,那能啪啦出个啥来啊?要生根建造,《创世记》是整个《圣经》的根基。不再做表面功夫,因为摇摇大旗,吹吹号角,蹦一蹦,跳一跳,倒一倒,喊一喊,那玩意不需要竭力追求,那东西也不需要在悟性上怎么样,大概就那样,表面功夫的东西。 听听神的声音,没有人知道你听的是啥?你看见的异象也没有照片为证。所以就只能说,大家就那么听吧。但是总觉得,忽悠一点小白,刚来教会的,那是挺厉害。人家觉得你可属灵啦,是吧。当我们一旦遇到的挫败,当我们遇到了困难,你是否会拥有雅各一样的悟性?要知道在《创世记》亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子雅各,他遇到的事多了呀。
        • 在悟性中深耕信心之根
          直到今天这些牧师解读的时候还是说:雅各骗人被人骗。是那么回事吗?其实雅各是一个在遇到挫折的时候,在悟性上仍然持守对神的信心,他清清楚楚的知道他所信的是个啥。他追求的那个长子的名分到底是咋回事。如果一般的人,站在雅各的那个位子上,遇到跟雅各同样的事,一看懵了。是不是?人家雅各不懵。那不通的东西要小心,要好好的去攻克。一定要深耕建造,让我们的爱心有根有基,让我们的信心有根有基,就不再困惑了。 所以今天弟兄姐妹要知道华人命定神学,是一个悟性的神学,不是一个感觉的神学。其实这些传统的福音派批评这些灵恩派,批评的就是这些凭感觉整的这些东西。大家能理解吗?那些个哇,整得乌烟瘴气的事可多了。
  • 讲道
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的富人心态 (不抱怨)
        • 拥抱神的充足,活出富人心态
          弟兄姐妹们,我鼓励大家都要开始有富人的心态。就是不要总是觉得自己不行,开始行动起来服侍,不要看到自己的不足,要看到神的充足。《哥林多后书》4:7,我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出去我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望。我对这句话又有了新的理解,四面受敌和心里作难不但指着外界的压力,处境艰难。其实也包括我们本身的缺乏,我们的软弱和不足。但神的能力却使我们的软弱变得刚强,缺乏得到满足,就是因为这能力是出去神。有神撑腰我们还怕什么呢,其实都可以大胆的兴起来服侍,从服侍教会里弱小的开始,一步一步就可以服侍这个世代。这就是一个富人的心态啊!
        • 富人心态,不抱怨不哭穷
          雅各身上还有一个很重要的品格就是他有一个富人的心态。大家要知道这个雅各为这个拉班做义工,没有工价的做工长达14年多之久。加上他从家里出来的那段时间也是分文没有带,也就是这个雅各最起码穷了14-20年。但奇怪的是,在圣经中你从来没有读到这个雅各抱怨。你从来没有看到这个雅各哭穷,你不会觉得奇怪么?这个雅各不但不哭穷,而且大家要知道,雅各在做义工的时候,还带着冤枉做工。说好做满7年,拉班就把小女儿拉结许配给他,结果拉班违反约定,雅各就又多干了7年,本来很穷了,结果还被人冤枉,如果是你你会抱怨么?我想如果是我,我早就要死要活了,可是这个雅各没有。他不但不抱怨,而且勤勤恳恳工作,把羊放的非常的好。这就是雅各富有的心态,一个有富有心态的人就是一个凡事不抱怨的人,是一个奉献和给出去的人(雅各知道神在导演他的一生,神在他的生命中掌权!)
        • 富人心态:不抱怨才有出路
          TED 有一个女讲员叫做凯利.麦格尼格尔,她做了一个演讲叫做让压力成为你的朋友。她是一个资深的心里学家,那她的工作的重心就是帮助更多的人健康和开心。她用了10年的时间来告诉人们压力的危害性,她告诉人们压力会危害你的健康,会给的生活,学习,工作带来层层面面的危机,她将压力视为拦阻人心里健康的大敌,试图让人们透过对于压力危害性的理解,去消除人们里面的压力。后来她发现自己犯了一个极大的错误,当她这样去做的时候,她发现反而给人带来更加大的压力,坏处远远高于好处。美国做过一项调查研究,这项研究内容是监测30,000,000美国人8年的时间,这项研究调查中提到了两个问题:1,去年你觉得你面临多大的压力在你的生命中。2,你认为这样的压力会危害到你的健康么?然后8年过后,他们去看其中有多少人死掉了。坏的消息是,调查结果显示死亡率提升了43%对于那些认为自己处在高压中的人,但是这是唯一真实的有效的对于那些认为压力会危害人的身心健康的人。一个有趣的调查结果是8年后有182,000的人死掉,这18万人都不是处于高压中,但是这18万人都有共同的认知就是,压力会危害人的健康。如果这样的研究真实,这个数字是惊人的,甚至高过癌症对人的伤害。这就是为什么凯利震惊的地方,因为她花了10年的时间告诉人们压力危害人的健康。那后来美国又做了一项研究,研究人群是1000,000人的基数,那年龄跨度是34-93,第一个问题一样就是:去年你觉得你处在什么样的压力中。第二个问题是:你用多少的时间帮助你的朋友,社区和组织。然后他们调查5年后有多少人死掉。关于压力部分,调查结果和第一次差不多,死亡率提高30%。但是那些花时间帮助别人关心别人的人,调查显示压力和死亡之间的连系是绝对的0%。我不是要谈压力,我要谈给予。
        • 富有的心态,别再抱怨生活
          在《蒙福的教会》这本书中,gateway教会的主任牧师罗伯特.莫里斯提出了一个很尖锐的问题,就是到底谁是教会的传道人。书中记到,99%教会的会友会指向教会的牧师和全职传道人。而符合圣经的模式是,神渴慕每一个教会的会友成为侍奉者,来服侍这个世界。书中记载,20世纪神有一个新奇的作为,就是他要把各样的恩赐都放在他的百姓中,其目的就是-为要祝福他人,并显明这福音本是神的大能。也就是说弟兄姐妹们我们这群人,都是带着神的恩赐的人,也许你是使徒,也许你是先知,也许你有传福音的恩赐,也许你就是后来的牧师和教师。我们要极力的去发现神加添给我们个人生命中的恩赐。就是说神的心意是每一个人都被呼召成为传道人,只是我们愿不愿意顺服回应神的呼召。神已赐下恩赐在每一个会众身上,我们都要在这其中经历最大的满足和喜乐,就是将神给我们的恩赐运用在神对我们和这个世界不断前进扩张的旨意里。只有服侍他人的需要,才能经历真实的满足与使命感!
      • 神圣的安全感
        • 信靠神,别为未来瞎操心
          那雅各的另一个性格特点就是他这个超乎寻常的安全感!大家要知道,整个事情其实是相当有意思的。当这个雅各从他的父亲那里得着祝福之后,他的父亲以撒就让雅各回老家娶媳妇,大家要知道回老家的路路途遥远,这个以撒竟然没有给雅各一分钱。怎么看出来的呢?如果雅各有钱他会睡在野外么?不但钱没有,相信衣服都没有带几件,如果有衣服的话,这个雅各大概可以枕着衣服睡觉,可是我们知道雅各睡觉枕的是石头。这个雅各因为对神充满了信任,所以无论在什么环境都能享受到一种非常稳妥的安全感,体现在第一,刚刚得着祝福,竟然出门是一个穷困潦倒的形象。雅各没有怀疑他父亲的祝福,如果一个普通人,我刚得着祝福,然后睡马路,什么祝福,撤呢吧!第二,只身睡在野外,如果遇到狮子老虎怎么办啊!这个雅各竟然一点也不担心,睡的香甜,还能做美梦!多么让人惊奇的一个人啊! 我记得自己高中谈恋爱,我当时就非常不喜欢自己的女朋友跟别的很多男生呆在一块儿。因为不认识神,总想自己掌控一些事情,我就经常躲在树丛后面,看!嗯!今天又不跟我同路回家,我要看看你跟谁一块儿回家。大家要知道有时候冬天很冷的,就挨着冻,必须调查个一清二处为止,哈哈!好没有安全感啊!不过现在不会了。 所以,弟兄姐妹们,我们要学习在教会里有安全感!雅各知道他的一生是神掌权,在没有完成使命之前,神不会让他就这么忽忽悠悠死掉。我们在教会里也要知道,是耶稣基督做王掌权!不需要我们去做一些东西替耶稣基督掌权!不要越界去管那些不归你管的事情,做好你自己的本职工作,这是神的教会,神不允许的话是不会垮掉的。不需要我们去操那么多的心!雅各的安全的感是来自于神,我爸爸为我祝福的,我很安全。雅各对于他爸爸的祝福,是不动摇的,不是三心两意的,是一心一意,这就是从神来的安全感!
      • 神圣的企图心
        • 企图心让你不甘平庸
          第一个我们要来看的就是这个天国的企图心。雅各是一个对天国有企图心的人,从他的行事为人和性格上处处都透露着企图心。在妈妈肚子里,他就抓着他哥哥以扫的脚踝出生。雅各是一个还没出生就不甘于人后的孩子。就连一个几乎不能改变的东西,就是这个长子的名分,雅各都心中说,我一定要改变这样的事情,这就是雅各的企图心。 不懂大家有没有看过最新上映的一部电影叫做《老炮儿》,故事中的主人公叫做老六,他是一个50-60 岁的老头儿。那老六从年轻的时候其实就是一个社会上的小混混儿,直至年老,那老炮儿这个词就是形容北京的地痞这样的词儿。老六的一生捍卫着兄弟义气和江湖道义,他很震惊当时跟他一起出生入死的兄弟,一个个不在为他们理想而活,开始被工作,生活限制住,当他在提所谓的兄弟情义和江湖道义的时候,大家都嗤之以鼻,认为他是一个活在旧时代的老顽固。 我在上初中的时候,班上有一个男生很会唱歌和弹吉他,就发现他可以吸引很多女生儿的眼光。心里就很嫉妒,哈哈,我也有一个企图心,就是超越他,把大家的眼光吸过来。然后我就拿着一把扫帚当吉他,边弹边唱,发现确实吸引了不少眼光,不过貌似不是崇拜的眼光,哈哈!
        • 追寻心灵居所,活出生命意义
          我这么说不是让大家讲江湖义气,或者在教会里谈扫帚,我是说这个时代人心里的需要。为什么要拍这样的一部电影,是因为人们的内心都在追寻一些东西,当电影结束的时候,很多人会为老六这个形象拍手叫好,会为之动容,人们的内心都在不断的去寻求那些可以为之而生,为之而死的东西。人们的内心都不断的企图去找寻心灵深处的居所,就是到底为什么活着。老六为了他的理想而活,最后也为他的理想而死,致死也不放弃他的江湖规矩,这是老六的企图心。雅各的企图心就是得着神,从母腹到他离开这个世界,他为之而生,为之而死,那我就想问一句,我们的心到底为什么企图,我们活着为了什么,又为什么而死呢?我想我们找到了,我们就能找到活着意义。那回到圣经,最精彩的人生,最有意义的人生就是像雅各一样,为神生,为神死。神把永生放在我们每一个人的心里。我们看不看中,对永生有没有一个企图心,愿不愿意为永生附上我们的代价,那就是我们的选择。
      • 神圣的忠心(享受自己手所做的)
        • 学会享受工作,才是真正的赢家
          雅各是一个享受自己手所做的工的人。其实这对于当时的雅各来说是相当困难呢!雅各也是人啊,大家尝试把自己放在雅各所处的场景,想象一下。自己的两个老婆什么也不干,在家里享福。自己在外面起早贪黑的放羊,种地,回家以后面对的是两个吵来吵去,争风吃醋的老婆,本来已经很疲惫了,回家还要听两个老婆吵架。为这个拉班白白干了14年的活儿,现在想要回家探亲,这个拉班却想尽办法阻挠。家庭家庭失败,事业事业失败,大家能够想象这个雅各放羊时的心情么?可能一边在草场放羊,一边在那里唱《海阔天空》,“我曾怀疑我,走在草原中,从不结果,无论种什么梦,每把汗流了,生命变的厚重,走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空,在勇敢以后,我要放羊,将命运的锁打破。”。哈哈哈,雅各就一边放羊,一边给自己打气,不然真的是好沮丧啊!就是在这样的环境里,这个雅各锻炼出来了去享受自己手所做的工作。只有在放羊的时候,才是雅各最开心,最享受的时候。放羊的事情成为了雅各调整自己心情,最美好的时光! 我们人一生都会有面临挑战和沮丧的时候,带着一个不甘愿,沮丧的心情工作也是一天,享受其中,带着干劲儿做工也是一天,那我们何不好好的享受我们手所做的呢!我想这个雅各就是想明白了这样的事情,所以后来雅各放羊的时候就变得非常的专注,他不会允许那些干扰他专注的东西进到他的脑子里,开始学习尽情的享受她手中的工作。
      • 回顾:
        • 神圣不满足,推动更大突破
          上个礼拜我们做了一个对于2015年牧养工作的回顾和对2016年工作的展望,为什么我们要做回顾和展望,因为我们对于新的一年有一个期待,对神的新的季节有一个盼望,我们渴慕能够一个更加大的突破,为了神的缘故。我们不甘愿只是停留在原来的基础上,我们渴慕更加全面的完善我们的体系,在属灵的地界得地为业,把神的国度带下来。就是因为我们不满足现在我们所拥有的,我们渴慕为神成就更加大的事情,这就成为了我们心中神圣的不满足!那今天我们就来看一下圣经当中一位典型的带着神圣不满足感的人物 – 雅各
      • 什么是神圣的不满足感!
        • 永不止步,追寻生命的真谛
          什么是神圣的不满足感,我给它一个最最通俗的解释就是,要得着上好的!就是说,生命当中一旦发现更好的,就把本来以为最好的排在第二位,在发现就在调整顺序,在发现就在调整顺序,直到找到那最好的,找到那个不能在好的。雅各这个人厉害就厉害在,在他妈妈肚子里的时候,这个雅各就找到了最好的,就是神。其实很多人误会了雅各,很多人会说,这个雅各从他的老爸那里骗取了祝福,还不是为了钱。很多人喜欢把祝福单单和钱挂钩,就批评雅各势力。其实没有,这个雅各从他的父亲那里领受了祝福,但是大家知道他从他父亲那里出来,去老家娶媳妇,他父亲一分钱也没给雅各。这个雅各如果真的看中钱,他应该会抱怨但是他没有。这个雅各一出生就为神而活,而这样的人就是带着使命的人。雅各的逻辑体系和普通的人的逻辑体系不一样,这个雅各听爸爸讲,听爷爷讲,活着活着就死了,那人能不能不死呢!从小在这个雅各的里面就有一个永生的观念,并且这个雅各为了这个永生的观念他不断的追求,这就是神圣的不满足感!人要想活的好就一定要对生命有一个清楚的认识,对活着有一个清楚的认识。那接下来我们就来好好研究一下这个雅各,看这样的一个人,他的身上到底有什么特别的素质,使他能够带着这个神圣的不满足感极力的追求生命的真谛。
    • 【讲道】活出丰富和尊荣 -
      • 信心与神的丰盛应许
        • 信心不足,丰盛无从得着
          神所定的规则,谁违背,谁得不着。圣经里那么多美好的应许,有很多的基督徒得不着。比如说,很多基督徒生了病,不相信神可以直接医治他。祷告的是求神赐给他一个好医生。透过医生医治他。他得着的就是他相信的。后来,我发现,圣经里耶稣这么说:马可福音11:24 “所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”这话好绝对。但这确实是真理。我为什么要告诉大家这个呢?因为我想跟大家说,你不信,你就得不着。圣经里这么多的应许,因为人不信,就没有得着。是神没有能力吗?不是的。耶和华神的膀臂从来没有缩短过。自从神造天地,神的能力如何,今日仍然如何!可是,因为人不信,却失去很多美好的东西! 我前几天,遇到一个基督徒,但我在跟他们的对话里,发现他们在主耶稣里的经历真是亏欠自己啊!好多好多的应许都没有得着。我就鼓励他们。我说不要再亏欠自己了。我有时,一不小心,就说走嘴,还加了一句,说牧师也亏欠自己的会友。其实我是指着自己说的。为什么?因为主耶稣基督里的丰盛是远远超过我们所能想象的。但是因为人不相信,因为牧者不能把信心分赐给弟兄姐妹,偏行己路,结果亏欠了自己,也亏欠了会友。大家也要常常提醒我才行。让我能够放胆把神的应许讲的明白,带着大家一起经历主耶稣基督里一切的丰盛! 没有信心,就得不着。这是属灵的真理。你不相信,在主耶稣里,主耶稣会为你成就丰富和尊荣的人生,你就得不着这个应许。听明白了吗?你要相信才行!信是得着的,就必得着。但不要在主耶稣的外面去找。上个主日说的这个巴兰,虽然是先知,但不知道在神的国度里,有极其丰盛的荣耀,却鬼迷心窍,到摩押王巴勒那里去求丰富和尊荣。结果得到的是死亡。我们要寻找,就在主耶稣的里面找。主耶稣的外面,什么也没有。只有魔鬼带来的败坏。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 信心不足,终将自食其果
          这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗?知道啊!那是得罪神死掉好呢?还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢?为什么要做这么愚蠢的选择呢?我真的不能理解啊!这十个探子惧怕迦南地里的巨人,但是那些巨人有什么了不起呢?难道他们比法老王更厉害吗?不会啊!神都能击败法老王,把以色列人从埃及领出来,难道还不能击败这些迦南地的巨人吗?真的不能理解这些人的脑子到底是怎么想的。这些探子不相信神,说了败坏以色列人信心的话,神就发怒,结果他们就倒毙在以色列人面前,当场就死掉了!我想这些人不知道神厉害吗?神击杀了埃及每家每户的长子,甚至包括法老王的长子,他们不知道吗?我们的神是很厉害的神啊!但是很多人都不知道啊!以为我们的神随便冒犯一下没关系的。是啊!你今天冒犯一下,明天冒犯一下,好像是没关系,等有关系的时候就像这十个探子的结局了。所以因为这十个探子报恶信儿,以色列人就惧怕了,神就发怒,让他们在旷野里多走了三十八年半。凑足了四十年。本来训练了一年半,就准备进迦南地的。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 引言
        • 信心不足,神迹无从显现
          我告诉你,如果你是个基督徒,然后还倒霉,还是有点小麻烦的。为啥呢?你在寻求的时候,你以前的过犯都被耶稣的宝血给涂抹了,现在你来好好寻求。但你做了一个基督徒,你得调整,因为基督徒的倒霉是从神来的,所以要学会讨神喜悦。 后来我读《圣经》我就发现,那个时候就已经开始拼命读《圣经》了。耶稣训练了十二个门徒赶鬼的出去,医病赶鬼,赶鬼医病。听明白了吗?又训练了七十个门徒出去,医病赶鬼,赶鬼医病,传福音。这事儿对我影响太深了,赶鬼解决问题,真的解决问题。后来那些鬼竟然听了耶稣基督的门徒。 其实耶稣基督的门徒你说他们很属灵?快拉倒吧。耶稣要钉死在十字架了,他们还在争谁为大呢,谁做左丞相,谁做右丞相,“我做左丞相,你做右丞相,”“不,我做右丞相,你做左丞相。”就全是这个。什么生命啊,那身上的破口可大了,满身都是像筛子似的,整个就是一个大破口子,很烂。 但是鬼为什么听了他们呢?因为他们奉的是耶稣基督的名。所以当门徒赶不出鬼的时候,主耶稣就批评他们小信,批评他们不信。今天我告诉你,耶稣如果来到我们当中,一定是批评我们小信,批评我们不信。很多东西是不信导致的,为啥?信心会结出果子来,信心的果子是啥?信心的果子是神迹,信心可以把神的大能彰显出来。
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 爱神才是真正的富足之道
          今天我激励一下弟兄姐妹,睁开眼睛看见这个时代的需要,需要服侍的人太多,人活着有了神就是一件非常简单的事,人这辈子需要多少?吃能吃多少?喝能喝多少?住房子能住几套?你有一千套房子,你也住不了啊,你没有一千个后背躺啊,也没有一千个屁股坐啊?人不就一个身体吗?人需要的不就是一张床吗?不需要太多。 我说的意思就是人活着是一个非常简单的事,只是我们人把它整得太复杂了。所以,人活着很累。但是如果一个人爱神,不爱这个世界,神一定会把我们安置在高处,让我们活出尊贵,足享长寿。我们生活一切的需要不是难满足的。但是要想活出那种尊贵,那是很困难的。 前一段时间,我们当中的一个姐妹就服侍她的家人,她里头很受伤,因为她把她的心里话说出来的时候,他们家才明白。因为在这个家族里没有人尊荣她,大家都不觉得她很尊贵,她自己也不觉得自己很尊贵,其实什么事也没发生,但是在她里面就很难受,你说人要是这样能不辛苦吗?人家凭什么尊重你?那么爱钱,也不孝顺。人家能够接纳你,就已经很好了,但是还不满足。 家家有本难念的经,我们家也有。很多时候,我们就会发现,人的需要如果得不着满足,就算是有钱也没有用,有什么用呢?很多东西得不着满足,很多问题,但是今天我要告诉你,爱神的人这些都不缺,爱神的人什么好处都不缺,今天你爱什么就会为什么付出代价,这一点也不用怀疑,你的钱财在哪里,你的心就在哪里。
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
        • 信心如种子,越长越强
          【医治释放课程】 大家好,这一讲是我们医治释放特会的第七讲,前面讲了这么多,我相信大家肯定得到了一个非常直白的信息,就是人会得医治。后来我们在《圣经》里头看到,凡是人到了耶稣那里,耶稣就全都医好了他们。后来有一段非常重要的话,而且不止是一次出现,就是耶稣说的:你的信救了你! 大家打开你的《圣经》,如果有电子版的可以搜索一下,“你的信救了你"这句话,应该出现了好多次。不管是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》,全都是讲“你的信救了你“。上一讲我们讲了“全都得了医治”,这件事很有意思,为什么很有意思?因为虽然还没有做到全都得了医治,但是我就相信全都得了医治! 结果怎么样?一开始偶尔会有一个得医治,后来就经常看见人得医治,再后来就常常看见人得医治,后来几乎所有人都得医治,这就是因为我们相信都得了医治。结果就会带来一步一步的成就,一步一步的改变,一步一步的成长。 如果我们不相信都得了医治,本来十个里面有九个得医治的,变成十个里面只有五个得了医治,再变成十个里面有两个得医治,后来十个里面只有一个得医治,后来一个都没有了。所以信心这个东西是非常重要的。
      • 信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
      • 信心是我们的选择
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
      • 靠着信心支取神所预备的能力
        • 信心是神奇的能力开关
          有一次我参加一个早餐会,坐在我旁边有一个人,我看他整个人的精神状态都很不好,他跟我说:“你知道吗?我的眼睛还有大概一年的时间就会瞎掉。"我说:“你的眼睛怎么会瞎掉呢?"他说:“医生说,我眼睛里面的视觉神经在一点一点坏掉,人要变瞎了。"我就想,人本来能看见,却变瞎了,那是很痛苦的,突然间两眼漆黑,这日子咋过?其实瞎子是很痛苦的,咱们有眼睛的,不觉得眼睛有多好;咱们有耳朵的,不知道没耳朵是个啥感觉;咱们能说话的,不知道那些不能说话的哑巴有多痛苦。 所以很多人今天没事找事儿,明天没事儿找事儿,也不缺眼睛,也不缺鼻子,也不缺耳朵,啥也不缺,胳膊腿都挺好,脾气却挺大,一整就没事找事,一次来一股气。这样的人是因为不知道感恩,人身上哪一个零件坏了都够受的,是不是?人如果无知就会经常没事找事。所以弟兄姐妹听了我说的,就要学习感恩。 前段时间有一个瘫痪的弟兄,每次我带他祷告,他都有反应。在我对信心的概念里,我只是需要坚持比魔鬼多一分钟,可能两分钟都不需要。患血漏的妇人里面的信心可以一下子吸进去耶稣的能力,然后耶稣说:你的信救了你! 为什么耶稣不是说我的能力救了你呢?为什么不是说你的行为救了你?为什么不是说是别的?这是因为我们的神在那里已经等候我们多时了,他就是要救我们。信心这东西真的太神奇了,信心使人得救,你仔细读《圣经》,会发现很多经文都是这么讲。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 带着信心去查考圣经,不要凭感觉
        • 信心查经,不靠感觉走偏
          大家千万不要以为收在《圣经》里的你都得学,有行耶和华看为正的王,也有行耶和华看为恶的王。到了新约《圣经》,有讨神喜悦的人,也有不讨神喜悦的人,那你学谁呢?要学讨神喜悦的人。你想要学那些不讨神喜悦的人,我不拦着你,你喜欢活成那样没有关系。所以说关键在于我们想做什么样的人,这个人写了很长的一封信,最后我读明白了,他要退群离开,愿神祝福你!我说的意思就是:今天不求甚解那是很要命的事情。 我们仔细查考圣经,我讲的这些原因都非常的直白。后来我苦思冥想,在神面前祷告,为什么“都得了医治”这一句就绊倒很多人。我写的那本《路加福音》的查经,主题叫“很多人跌到,很多人兴起”。进应许之地的路上尸横遍野,进应许的之地的人少啊!很多都是跌到的人,兴起的是少数的人。宝贝的是少的,有信心的是少的,垃圾的却是多的。 所以弟兄姐妹们要开始揣摩,仔细研读《圣经》,得出的结论都是对神有信心,不是照着感觉和经历,而是照着神怎么说,我们就怎么信。这么做多好啊,好得不得了。直到今天我还在琢磨,我以前的老朋友今天和我在一起吃了午餐,他也觉得我挺厉害的。他是做生意的,销售有好几个亿,做完生意就和我一起聊聊天说说话。我今天跟他讲的就是信心的问题,人要相信,人相信什么就得着什么,听明白了吗?要整对啊。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心是成功的最佳助攻
          那中国足球,我举这个例子已经举了好多次了,中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢?踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲:十三亿人民都在看着你踢啊,你可不要给我们十三亿中国人丢面子啊。完了,十三亿中国人民全都背在背上了,感觉一点也不好,结果踢得很糟。结果真的会丢面子。也就是说这里面有一种东西很有意思,你把那个事看得很重,这个事儿如果我干不好我就会完蛋,然后你真的会干不好。如果这个事儿我肯定干得好,没什么了不起,这有什么了不起,你又不为这个东西活着。这个东西垮掉又能怎么样,你轻轻松松就发挥得非常好。最近你知道为什么我唱歌不跑调了?你知道吗?因为我不在乎啦~以前我怕唱错了,我就觉着会丢人,现在我可放开了,那唱的老爽了。我只在乎我爽不爽。不听你就堵上耳朵,不好意思,那我也不在乎,结果越唱越好。就是什么呢?那个东西是个信心。你唱歌唱跑调了,跑就跑了,那有什么关系呢?是不是?丢人就丢点,没关系,真的没关系。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 心对心才能赢得顾客信任
          谢谢RW姐妹和WY姐妹,她们的分享和YX姐妹的分享,我把它们总结为四个方面。 **第一点:跟顾客要有共鸣**。就是以个人经历为例,让顾客能感同身受,认同内容,可以与客户心对心。你和顾客之间能否心对心,决定你销售的果效。为什么WY姐妹销售果效非常好,因为她理解顾客的问题。作为一个牧者你如果没有一颗为父为母的心,你做不了。 教会的成功与否在于心对心,就是你必须和他产生共鸣。为什么我会帮弟兄姐妹?因为我作牧师久了,在职场上也工作了很久,虽然我可以一眼看出这人的本质,但是我会管理我的感受和判断,我还是会竭力对他心连心的,我帮他改简历,训练他面试,不管他将来是多么的混蛋,不管是什么样的人,即使我知道他是个很烂的人,是个会忘恩负义的人,我也会帮他,为什么?因为只有这样做,才有营销的价值。除非他将来自己证明他真的很混蛋,那我就不会再帮他了。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 平静安稳的生活
        • 信仰是美丽,认真做事才是真功夫
          我的同学有长得像五十岁、六十岁的,他们经过的沧桑岁月全都写在脸上,所以有信心的人是自然的保健和美丽。有信仰的人,他平静安稳,每天都不愁;可在外面跳广场舞的人,回到家以后满脸愁容,久了以后他就长成一副难看的脸。 但是大家一定要知道,你有了信心以后,你还是要解决技术层面的问题,这是我的观念。比如,你很平静安稳,每天你打麻将,那你的数学肯定考不好。就像JY姐妹一样,她也信主,她也平静安稳,然后她每天读言情小说,那肯定考不上大学,所以今天问题在哪呢?**就在于你还得认认真真的做事,认认真真的做事是我们基督徒在教会里的观念。** 接下来我们教会需要很多的全职同工,在教会里做全职同工,你的薪水是不错的,我不会亏待你,神也不会亏待你,但问题来了,问题是如果你世上的工作做不好,我也不会要你的,因为你连世上的工都做不好,你到教会来干什么呢?教会的压力很大,你把世上的工做好,在世上你能够管理好你的压力,你来教会做还不一定能够胜任呢,所以教会里的压力很大,但是教会里的压力仍然可以使我们平静安稳。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题,包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力,还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同,我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁,他活得很兴盛,这个人判断力应该是不错的;如果一个人活到五、六十岁,他活得不怎么样,不敢做决定,你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯,就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住:第一,信息不完整的、事情不确定的当下做出判断;第二,资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远,机会只在那个时刻有用,过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝,支付宝就算了吧。今天我看到一个机会,我要做网络教育,医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力,很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人,千万别交那种优柔寡断的人,也尽量别争取他们的意见,如果争取他们的意见会,你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯,做出一个判断,甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝,你大概就是个屌丝。交什么样的朋友,决定了你是什么样的人,今天我们都要有判断力。 我作为牧师,经常会考察人,我会在服侍的时候判断,知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多,包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友,你今天就厉害了。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 要有神圣的不满足感
        • 不满足者,才是改变世界的力量
          你想啊,这个世界靠什么人改变?**靠不满足的人改变的**,那彼得不满足啊,彼得在那打鱼。这让我想起来咱们小时候读的那个书:《陈胜吴广》,他怎么讲呢:“苟富贵,勿相忘。”就是说一旦你富贵了不要忘记我和你是同伙,然后人家就说:“就你这小样的整天在这种地的还能怎么着?” 然后人家说了一句话:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”就是麻雀怎么能够知道老鹰志向呢?今天其实我在讲道的时候,说句不好听的话,我昨天到今天我很纠结,我想跟大家讲啥呢?我一开始拟的题目是“老鹰一般的眼光”。想想最后还是讲点实在的吧,“就依你的话”就变成这个啦。
      • 遇见了耶稣
        • 不满足感引领你走向新生
          我刚信主时,有一个最大的困惑,耶稣说:“**来,跟随我。”然后,他们撇下所有的跟随耶稣,就跟随走了**,太难理解了,但《圣经》写了好几遍,如果耶稣跟我说,我会说,给我两天考虑考虑,彼得怎么就跟随了耶稣呢?后来我作为学者考查这件事,发现这些人有一个共同特点,从亚伯拉罕、以撒、雅格、约瑟一直到彼得,他们身上都有一个特点,**就是活的腻歪了**。他们都觉得这不是个活法。**我想人在活着的时候有不满足感,如果你有一个神圣的不满足感,你就会寻求一个新的生活方法**!寻求一个新的生活方法,你就厉害了!
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: &gt; 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
      • 信心成就医治释放
        • 信心不动摇,医治自会来
          所以弟兄姐妹们要开始养成这种信心的习惯,别因小失大。一个因小失大的人是很要命的,就计较那个狗与不狗的。我在工作岗位上是个老板,有一次,我在面试一个中国人,他是个博士。他进来以后我就想试一试他,看看他能不能做我的这个工作,能不能胜任我的这个工作。我就试一下他的情商。我怎么试呢?我说了一句:“你穿这件衣服这么破破烂烂的,中国人都这样?”然后他立刻就发怒了,说:“你可以侮辱我,但不可以侮辱我们中国人!”和我一起面试的同事哈哈大笑,我说:“我也是中国人。”我只是刺激他一下,试一下他,结果胜不过去。 很多时候我们的神也是常常这样,经常说你是狗。其实是不是狗不要紧,神试验你一下,千万别忘了你是为了什么来的。迦南妇人来了是要得医治,是要得神的恩典。你相不相信你能得到神的恩典?如果你相信,那么狗不狗的就不要紧了,要抓住关键!
      • 操练信心,竭力攀登
        • 信心升级,打击魔鬼更有力
          今天我们弟兄姐妹开始了解如何做医治释放,做一个总结就是要操练信心。《圣经》里面几个关键的医治释放的要素:**信心、教会。有了信心,在教会操练,成为神大能的军队,可以打击魔鬼仇敌,**然后我们在信心的道路上攀爬,一直爬到天父爱的花园,进到雅各神的殿,在我们整个信心的路上,要竭力攀升。有一些人他不知道,他以为一个初级的信心就可以打击魔鬼。其实不是,如果一个人的信心没有提升到一定的高度,他就还是处于被挨打的状态。 所以,我们身上的问题还有很多。到了什么程度才可以彻底打击魔鬼仇敌?**到了完全与耶稣基督合一的程度,打击魔鬼仇敌的力道就越来越强**,也就是信心有不同的层次。有很粗浅的层次,也可以对付一些鬼。当信心达到更高的层次,就可以对付更多的鬼。靠着圣灵竭力进入到完全,你的信心就跟耶稣基督的信心一样。被鬼搞得很惨的孩子,父亲带着他来到你面前的时候,就像来到耶稣面前一样,魔鬼就会被打的溃不成军。为什么?因为耶稣基督的信心和他属灵的高度非常高,所以我们当竭力攀登进入更高的属灵高度上。 所以基督耶稣的信仰不是“我已经明白了我得到了,而是一定要竭力进到完全的地步,在信心的操练中不断地提升,越来越厉害,越来越有能力,越来越有权柄,奉耶稣基督的名祝福大家!阿们! &nbsp;
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 案例
        • 信心不动摇,祷告中见神迹
          小燕姐妹的孩子小可3岁了;有一天突然发烧,体温高烧不退,找到晴晴老师带她祷告,没有退烧,反而更高了,弟兄姐妹们一起为小可祷告,一直持续3天祷告中,体温忽高忽低,降下来,一会又反复发烧,高烧到39度多。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
        • 魔鬼释放欺骗和谎言来败坏人对神的信心
          人为什么会丧失了神的能力呢?那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心,其中最要命的就是败坏人对神能力的信心,就是人对神迹奇事,对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些,这个教会是干什么的呢?也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的,在亚当和夏娃年间,魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃,其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来,没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里,而只是释放了一个谎言,亚当和夏娃就吃了识别善恶的果,从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中,活在不好的光景当中,都不是别人造成的,都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢?藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文:愿神的国降临!但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走,怎么能占领那块土地呢?你不把鬼赶走,怎么能恢复那块土地,使它成为属神的国度呢?所以大家一定要知道,识别善恶叫“不战而屈人之兵”,魔鬼只是释放了一个谎言,而人就顺着鬼的心意选,就非要那么走,走着走着就把神的能力给干没了。
        • 看重家庭超过看重教会,就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子:有一位牧师,他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病,我见到他们的时候,很诧异:他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来?我为他们祷告释放以后,他们的问题并没有从根本上解决,因为那些人里面装着很多很奇怪的东西,这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症,得了这病的原因是:牧师和师母经常有不同的意见,下面的员工很难干活,然后很辛苦。包括这位牧师和师母,他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢?是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要,如果连家庭都管不好,怎么能够管神的教会?其实这也是谎言,因为《圣经》里没有师母这个位份,这都是最新的发明,也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持,但是人如果把家庭的观念放得很高,高到比神的教会还重要,结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放,但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
        • 以事实和逻辑为根基,就是不信神的大能
          那问题就来了,我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候,会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样?就会死!我们常常看见:一位牧师死了,癌症;又一位牧师死了,癌症;又一个师母死了,癌症;又一个师母没死,也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了,其实神的眼睛没瞎,是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别,都是**以事实为根基,以逻辑为根基,其实都是以他们自己的经历为根基,这归根到底就是识别善恶,就是不信神的大能**。 如果以事实为根基,那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实,我们就会认为他被卖到埃及之后,错过了上大学,错过了上研究生,错过了很好的环境,认为做奴隶怎么可能有出息?他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶,他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划,最后约瑟成为了埃及的宰相。
        • 以事实为根基的逻辑体系全是识别善恶
          大家一定要知道以事实为根基的,全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹,她五十多岁,有很多病,我一带着她祷告,神的灵就跟我说,她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系,她开始哇哇大哭,哭完了以后,我就问她怎么回事?她就讲,她老公在她怀第二个孩子的时候,就出轨了,她很受伤,后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远,也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子,恨出了一身的病来,双倍地惩罚自己。她老公出轨了,也伤害了她,这是事实,但是如果我们认为这是事实,我们就心甘情愿的被伤害,然后整了一身的病。这不是愚昧吗?很多以事实为根基的逻辑体系,全是识别善恶。很多人讲原生家庭,讲伤害,讲内在生命,就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶,那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害,就是认为这些都是伤害,然后还在那里祷告:神哪,我要原谅他,我要原谅他……即使到了最后,自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为,相信神都会把这些事变成好事,使你可以完成神的计划,结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系,彻底地击碎了我们属世界的梦想,但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上,所以受点伤很正常,没什么大不了。
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 识别善恶就是不信
          大家好,我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》,后来我觉得这个题目有点毛病,但是也说不清楚问题在哪里,然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢?因为识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢?
        • 在悟性上要通达
          拜偶像的看不透,要抓世界上的东西,目的是在世上活得好一点。最后不管活得好不好,都到骨灰盒里去了。所以看透人生以后,就要开始学会亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心以及约瑟的信心。你这么一整就会不得了,神的能力会透过你彰显出来,这不就是神最大的恩典吗?所以人不信就无法得着神的恩典,神最大的恩典就是神的大能。 我见过一些经历过灵界事情的人,他们可以去泰国庙里求个符,或者求个其他东西。可是当他们的家人靠着神的大能,可以把鬼赶出去,把人从魔鬼的辖制里释放出来的时候,他们就说这是邪教或者异端。为什么会这样呢?因为他们看到很多的基督教,很多的基督徒以及牧师都不是赶鬼的,只是会讲一堆大道理。**我们的神是最大的神,神这么好的恩典,这么有能力的恩典,人为什么就不要呢?**这令人感觉非常奇怪。即使人想要,为什么很多时候人又得不着这恩典呢? 经过这一两年的新冠疫情,常常有新闻报道某某人得了新冠死了,而且死的这人还是个基督徒。还有类似的报道说某某教会、某某神学院的,某某牧师、某某基督徒是新冠患者。难道神不能解决他们的新冠问题吗?神的大能在他们身上怎么就不好使了呢?怎么把这大有能力的福音变成没有能力的了呢?
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
        • 人都经历过属灵的事儿
          讲课之前先来回顾一下前三课,第1课叫做《人活着是一个属灵的事》,几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭,这个女儿是不信主的,但是她给我讲了一个她舍友的经历,这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着,然后两眼直瞪着,嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符,拿回来让她喝掉,以为可以解决问题,结果问题更严重了。之后就把她送到了医院,结果发四十多度高烧,然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她,但是没有什么效果,再后来到处找大师,最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢?因为这个人是她的舍友,是她亲眼看见的,而且她听我讲过一件事情,就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了,医生一检查,没病了,然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事,但他们不知道啊,所以他们遇到这种情况,只能去找大师。其实我就是一个大师,赶鬼这方面无人能比,当然我这也是有点小吹牛,但是基本上大大小小的鬼我都赶过,这并非瞎说。所以说,灵界的事是非常真实的,我们人常常碰到属灵的事,人一生活得好坏和灵界紧密相关。
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 没有能力的福音不是福音
          我这些年所努力的就是要干这件事,把这些概念给梳理清楚,好让我们的信心不在乎人的智慧,只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道,不是用人智慧委婉的言语,乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语,让大家的信心不是用人智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证。``救了你”的意思就是你的问题解决了,尤其是疾病问题的解决都和阴间权势紧密相关。我们就需要画一个大大的问号,没有能力的福音还是福音吗?如果我们说不是福音的话,估计很多人会拿唾沫淹死我。 没关系,我就大胆的说,**没有能力的福音不是福音,因为那跟《圣经》里所说的不太一样**。如果说我讲的福音能够挑出毛病来,那没有能力的福音可以挑的毛病更多。就算是我们都有不太合乎《圣经》的地方,我想没有能力的福音不合乎《圣经》的地方,肯定比这有能力的福音不合乎《圣经》的地方多得多。所以没有能力的福音不是保罗传的福音,也不是耶稣传的福音。这么好的福音为什么得不着呢?为什么得不着这神大能的恩典?我们当中如果有人得了这个病那个病,我要告诉你,如果你里头有信心,我带你祷告,你一定得医治。
        • 不能把神的大能搞没了
          “救”是什么意思呢?如果你仔细回到前两课的时候会发现,当耶稣说:你的信救了你,患血漏的人病就好了,耶利哥城外的那个瞎子也能看见了。所以生来瞎眼的、瘸腿的、患血漏的,他们的病得医治,都是因着“你的信救了你”。那这个“救”是什么意思呢?意思是人的病得了医治。如果一祷告人就死了,就叫“你的信死了你”。 但是《圣经》里头没有说耶稣一祷告,人就死了,都是一祷告,人就活了。一个家中的女孩死了,白发人送黑发人,中年人送小孩子,那是很痛苦的事。结果耶稣去了以后,一拉孩子的手,孩子就活了过来。她本来死了,怎么就活过来了呢?因为神的大能。所以这能力和耶稣基督的恩典怎么可能分得开?我们很难想象。但是这事在今天,耶稣基督的能力被很多基督徒给搞没了,而且把这能力搞没了的本事还越来越大。
      • 脱离识别善恶的逻辑体系,回归神大能的福音
        • 识别善恶就会掉入属灵高峰下的平原
          雷克·乔纳的书中,有一段对平原争战的描述,在这识别善恶的战场上,他看到基督徒一面倒地被魔鬼打败。但是当基督徒攀登上耶和华的圣山,这时候他们打击魔鬼仇敌射的箭变得不一样了,有能力,又射得远,一下子就可以射到魔鬼仇敌的司令部。所以在后面的几课当中,我们还会展开讲``登高之路,攀登属灵的高峰”。识别善恶就是平原,而信心就是那座山的根基。如果你有信心,就相当于你已经开始攀登那座山,而人一旦识别善恶,就相当于掉到了平原,掉到了平原怎么可能好呢?好不了的,说明你的脑子里装的还是一大堆的属世界的逻辑。 很多人还在对打不打疫苗有困惑,其实这都不重要。想打就打,不想打就不打,如果政府要求打,就好好打,不需要问要不要打,因为这些东西全是识别善恶。最近我看到一个姐妹,她骨子里有很深的识别善恶,结果就是皮肤开始变得粗糙。当她把照片发过来之后,我看到照片上这皮肤有点像鸡皮,有点像蛇皮。我们要知道这都是识别善恶带来的败坏,就是把死亡的灵招来了。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第四课:不信是所有问题的根本
        • 信心创造未来,神迹随之而来
          人的信心可以创造未来,就会有神迹奇事发生,很多事情都可以神奇般的翻转,包括财务和身体状况。信心可以创造未来,来到我们当中的人,都经历过这些恩典,都是你的信救了你。一个人不相信灵界的东西,不相信神,也不相信神的话,活在自然规律之下,结果就是等待生老病死。我们需要的是神,我们需要的是神迹奇事,我们需要的不是不信,我们靠自然规律能做什么呢?自然规律能干自然规律的事,但是我们这些人是活在属灵的世界里,我们要看见神奇妙的作为。 识别善恶就是不信,玩的是自然规律,所以说很辛苦,连一个小小的癌症都挡不住。有的人觉得自己挺牛,研究明白了新冠肺炎,但是等新冠肺炎来的时候,发现自己什么也没有做,还觉得自己做的挺好。识别善恶是相当残酷的,《创世记》第1-3章讲的就是识别善恶。人活着为什么活的不像神?人为什么活的像鬼?人为什么会得像该隐一样的精神病,都是因为识别善恶。识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。
      • 101课程第三课:真正的信心
        • 真正的信心:依靠神的话语
          很多人也是一直在相信,但是最后什么也没有得着。他也是信,但是他的信心不是芥菜种子的信心,而是大米饭粒的信心。如果是大米饭粒的信心的话,种在地里能长东西就见鬼了。我们信什么?信的是神的话。如何得着恩典,讲的就是信心。信,不是信我们自己,而是信神的话。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 真的信心不是法利赛人的信心
          信心的问题上,最令人困惑的是有很多种信心信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架,耶稣得罪他们什么了吗?没有啊!这些法利赛人信心很足的,他们一直以为自己在侍奉神,这就很恐怖啊!如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上,耶稣来了,就把他钉十字架,这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣,就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了,这也够厉害的。 在我们当中,是不是有很多令自己很困惑的事?我自己很有信心,却什么都没有得着。我要告诉大家,法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐、忍耐、忍耐,直到坚持到死,什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心!法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后,正应验了这句话,永远得不着。 我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣,牠不是说,你去把这人给我杀了。牠是说,如果你是神的儿子,就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包,但是耶稣没有这么做。直到今天,耶稣做的事你不但不能理解,就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走,唐僧说,悟空,给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃,结果孙悟空没有这样做,而是去周边化缘。为什么不变一个呢?这是很奇怪的。 其实我刚开始读《圣经》的时候,我也不太理解。我就想,耶稣你变一个能怎么着?如果耶稣当场就把这石头变成面包,这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去,天使在周围鼓掌欢呼,这是何等的信心?但是耶稣没有这么干,耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说,耶稣的本事没有孙悟空高,大概跟也就跟唐僧差不多,是那么回事吗?不是,高手过招都这样!就像下棋,棋下到一半,其中一个人走了,认输了!旁观的说,这车马炮不是还在吗,怎么就走了?其实这盘棋早下完了,只是观棋的人还不明白,高手都是这么干的!
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
        • 为了完成属世界的梦想不是真的信心
          **什么是虚假的信心?这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心**。如果你说不知道神的话咋办?我只能说,愿神怜悯你!法利赛人把耶稣钉十字架,那叫做虚假的信心;如果耶稣把石头变成面包,那叫虚假的信心;如果耶稣从高楼上跳下来,啥事也没有,那个信心也是虚假的信心。听明白了吗?你不是说信的人有神迹吗?是,但那种神迹不是神迹,叫试探神!所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心?那是非常重要的! **如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡,却是为了完成他属世界的梦想,那个信心就是个虚假的信心。另外,如果不能彰显神的荣耀,不能够彰显神迹奇事,也是虚假的信心**。听明白了吗?讲的再漂亮都没有用!虚假的信心一定看不见确据!所以说,古人在这信上得了美好的证据,耶稣在这信上也得了美好的证据,使徒保罗在这信上得了美好的证据,我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。
      • 古人的信心
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心是灵魂的最佳医生
          眼睛看见的不一定是对的,但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来,信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵,只要起来争战就一定可以得胜!邪灵不能靠手术赶出去,邪灵是可以转移的。癌症会转移也是一个邪灵。 看医生不是从神来的,是一个传统,《圣经》里面没有教导人去看医生。主耶稣本身就是最大的医生。 医治释放是一个很简单和初级的工作。LQ姐妹的爸爸脖子痛,当LQ姐妹带着信心去宣告,祷告十分钟完全好了。《圣经》四福音书讲的全是信心,赶不出去鬼是我们没有信心!**开始刚强壮胆,横下一条心一定要把鬼赶出去,放下一切的挂虑,除去一切的惧怕,没有不得胜的!** 人死亡率的统计结果是百分之百,来到耶稣面前病得医治也是百分之百,人离开这个世界会怕很正常,因为我们里面有困惑,有属实的价值观念。人活到十岁和八十岁死亡,用属肉体的眼光看觉得八十岁要好。但用属灵的眼光来看,我们的肉体死了,灵魂去了天堂,结果都是一样。我们就可以放下挂虑。
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 坚持信心,战胜疾病与恐惧
        • 信心如盾,恐惧无立足之地
          大家千万不要懒惰,最近我带大家查《箴言》书,我发现懒惰被提过很多次。懒惰是神所不喜欢的,也是一个很邪恶的东西。奉耶稣基督的名,命令我的大腿松开,腿的力气恢复正常!你有照着我说的抓住大腿吗?虽然很辛苦但是不要怕疼,即使疼也得抓!坚持、忍耐一下,然后鬼就坚持不住了。我们当中有一个姐妹爸爸的状况怎么样了?可以打字告诉我。上次我在带领祷告时,跟我说了一些她爸爸的问题的。奉耶稣基督的名,命令腹部松开、失眠的灵出去!父亲还在加护病房,肺积水已经改善了,继续祷告! 我们有时候带领家人祷告好像会害怕,有什么好怕的?怕他不信主,不信也没有关系,得着恩典不是也很好吗?也不要逼他们信主,而是让他们领受。收拾一下我们里面状态,说话要像有权柄的人!膝盖疼的把腿踩在脚板凳上,按着膝盖窝,一会就好!奉耶稣基督的名,膝盖、脖子、肩膀、头皮完全松开!头皮发紧、喉咙疼痛干燥的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!我的头、我的腿完全松开!看下腿无力的症状好了没有?
      • 坚持信心,直到得医治与释放
        • 信心不倒,医治必到
          她看到她妈妈好了很多,后来她从德国回到家乡的时候就来找我。她说:老师你能不能为我祷告?我说:OK。我就带着她祷告,然后她的偏头痛就好了。她说:我能不能问你一个问题?我说:你问吧!她说:这么多有恩膏的大牧者为我祷告都不好使,为什么到你这就好使了?那就说明我比那些有恩膏的大牧师恩膏大吧?其实不是,这不是比恩膏,也不是比恩赐,而是比性格、比信心,我的答案让她很吃惊。 不管是在YOUTUBE上的,还是在咱们当中的,你的病你只要你来找过我,我用东北话说:这事包在我身上了。你若不得医治,我一定会带着你祷告直到得医治。她问我:老师为什么那些大牧者为她祷告都不好使?我告诉他:那些大牧者们的祷告不好使,是因为他们在祷告一次之后就可以拍拍屁股走人了,没有一个关注你后续的发展情况。而我不是这样,只要这事到我手上,哪怕你今天没好,我也会一直记着这事。也许一周、一个月或者一天一次带着你祷告,都没关系,重要的是你这事我包下来了,我会一直负责到底。 这背后的鬼一听到就麻爪了:哎呀,遇到你真倒霉! 偏头痛是一个很小的鬼,可有人从十几岁就患上偏头痛,一直疼到三十岁。信主二十年为什么会得到这样的结果?我也很惊讶!弟兄姐妹们能不能效法我的服侍?你会发现,这事只要碰到我,比如我带人祷告,问他们有没有变化?他们常常会说:老师,还一样!我都习惯这种声音了,可一会之后就会让它们不一样。你以为我会因为他们的话信心受打击吗?打击不到我的,后来这个答案成了我对自己的激励。弟兄姐妹们要传承我这种性格,这种性格是无价之宝!不要害怕只管相信,只要还没有得着就相信一定会得着,阿们!
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚强的爱与不被震动的信心
        • 坚定心志,做不被震动的人
          今天神要再一次震动这片土地,这就是我为什么说这是一个心志。你想想就知道,就如国泰民安的时候,不太需要你有信心。但如果你经历震动和神如烈火般洗礼的时候,你是不是那个被震动,或者被烧没的人呢?还是你选择成为不被震动的人呢?这全在人的心志里面。所以很多时候不管企业招人也好,或者你要找对象也好,你最好是选择那个比较Constant,就是比较恒定的人。俗话说:“夫妻本为同林鸟,大难临头各自飞”,我想,你也不想嫁给一个各自飞的人。有一句话叫“树倒猢狲散”,企业请人也一样,没有人想找一群猢狲。 猢狲就是黄鼠狼,黄鼠狼这东西太可恶了,有好处就往里钻,没好处你就找不见了,你喜欢跟这样的人交往做朋友吗?没有人会喜欢这样的人。今天我们的神也是一样,神在遍地寻找宝贝,然后把宝贝收起来。神要在遍地除去那些稗子,就是那些烂的,无用的,神要把这些震动掉,洗礼掉。我们的神是烈火,神的火要做炼净的工作,这就是为什么我们这些信靠神的人需要一种心志。什么叫心志?这不是宗教,也不是一个形式化的东西,如果它是一个形式化的东西,你一定会信主信的很累。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 战胜疾病的信心宣告
        • 信心不动摇,结局必美好
          我们心里要思考一下,我们心里到底相信的是什么呢?我们心里到底所想的是什么呢?如果我们心里面所想的就是我们的环境,我已经相信了,我盼望了,但我的环境还没有改变。然后我们的信心就开始动摇,最后我们什么也不可能得到。如果我们愿意,相信我们的神永远不变,我们的主耶稣的应许全都是阿们,我们里面的信心就不可能动摇。无论环境怎样变化,我们都选择相信一件事:事情的结果一定会朝着好的方向发展。神在我们身上所做的 是一件美好的事情,是因我们的神爱我们,一定会让美好的事情在我们身上成就!那眼前的这些困难就不算什么,眼前的这些困难只是对我们的一个试验而已。 如果你在很多的问题当中,不知道该做怎么办,那我要告诉你,即使是这样的光景中,因着我们对神的信靠,我们仍然可以有一个美好的结局。我们一起在灵里面大声的祷告,你不用多想什么,也不用思考怎么样才能做到。就让圣灵在我们的里面动工,让圣灵在我们的里面不断地运行。当我们里面做一个决定,无论如何当我们信靠神的时候,你的感觉会开始改变,你的环境也会开始改变,事情的结果也会因我们恢复信靠而开始改变。今天我们一起来大声的祷告争战,哈利路亚!圣灵来运行,圣灵来不断地运行,哈利路亚!主啊,我们定意回转向你!我们定意回转向你!来恢复我们起初对你的爱!来恢复我们起初对你信靠的心!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 富足从心开始,信心见未来
          我告诉你,不缺乏是从心里开始的。你心里都觉着不缺乏,你将来一定会不缺乏。你如果常常心里都觉着缺乏,这是真的缺乏,你就一辈子缺乏。你要带着富足的心态,你是神的儿女,在耶稣基督里什么好处都不缺,要摆脱贫穷的意念,摆脱疾病的意念。有的人说:老师,你看我老了,能不生病吗?谎言,弃绝掉它。你看我这个工作,我这个收入,我能不穷吗?谎言!神会在天上,倾倒祂的祝福在你的身上,你什么都不缺,开始得着神的祝福。 曾经有一个姐妹,住在一个漏雨的房屋里,还是租的,过得很惨。她当时做梦都没想到现在可以恢复成正常的生活。她的牧者告诉她:你去考个驾照。结果她考了个驾照,还买了一辆车。我们很惊讶,神是何等的信实,神不希望我们活在穷困潦倒当中,神不喜欢我们活在负债当中。 之前她还带着两个孩子,什么都不会做,就是村子里出来的那个村姑。她的牧者带着她学Excel,训练她找工作。她也肯下功夫,脱去了那些懒惰,开始好好地牧养,牧养的过程还不错呢! 抬起头来,仰望为我们创始成终的耶稣基督,开始大声宣告,一心靠主得胜。在你的信心里面,用信心的眼睛看到未来,这样的故事多得一大堆,得胜的故事一大把。我们要有得胜的心,别着急,仰望为我们创始成终的耶稣基督。瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,贫穷的可以变为富足,软弱的可以变成刚强。我们都是这么走过来的。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 爱神不缺钱,爱钱不缺病
          这是得胜的日子,这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思,是神的意思。我们的神是安慰人的神,我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂,在亚伯拉罕身边那么烂,还领受了恩典,随后就忘了。 遇到困难了,哎呀,还有神啊!神又来帮助她,我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉,奴隶要变成主人。不再做夏甲,乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你,爱钱的不一定有钱,爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病,爱神的不缺钱啊。听明白了吗?爱世界爱钱的,缺钱,但不缺病,会有很多的病,但爱神的什么都不缺。当然了,肯定病是越来越少的。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 渴慕神,信靠神
        • 悟性充足,信心满满,活出智慧人生
          咱们弟兄姐妹得知道,在悟性上满心认识神多么重要!你在悟性上能不能做一个决定:我活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话!我不再做一个愚昧的人,要做一个聪明人!在悟性上有充足的信心。 据我所知,那些赶鬼的牧师,结局都不好,为啥?很多赶鬼的牧师只停留在赶鬼。其实赶鬼,很多时候都不太需要太多的方言祷告,你就奉耶稣的名赶鬼,就会发现,好使啊!但不要高兴,要做到手能拿蛇,能够拿捏魔鬼的诡计,不要被鬼骗,像亚当和夏娃一样。 听起来你可能有点混乱,手能拿蛇,以为是整条蛇,但我们不是开蛇肉馆的,开蛇肉馆的天天拿蛇,没用!我们拿的这条蛇是魔鬼撒但,然后把牠踩在脚下。 这世上的人,包括基督徒,就这么靠魔鬼的逻辑而活着,违背的神的话也不知道,活在咒诅当中也不知道!然后一天过一天,直到灾祸降临。现在轮到的是那些房地产企业,也不知道哪天轮到的是什么企业。我们曾经所羡慕的、所赞叹的那些聪明人,有一天,就变成不是聪明人了!
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
        • 放下挂虑,信心无惧未来
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 信靠神的计划,告别恐惧与忧虑
          还有一个弟兄,不是我们教会的,是咱们教会里一个姐妹的儿子,30岁了。也在干体力活呢。所以,我们要把未来放在神的手里,而且神也的确能为你预备一个美好的未来,千万不要迷信那些虚的。《圣经》早就告诉我们,不要贪图虚名,你现在不用挂虑,好好的信靠神,神一定为你预备最美好的,愿神的计划成就在你的身上。前段时间我们当中一个姐妹,没有什么文凭,小学毕业,初中可能都没上完,因为家里穷,就出来混了。去年她就开始做家装,全屋定制。现一个月的薪水可能有两到三万了吧!以后可能会更多,我凭着信心宣告会更多,当然多比少好了,是不是? 跟着我继续祷告,刚强点儿了没有?刚强一点,再刚强一点,再刚强一点。在悟性上再通一点,再通一点,再通一点!你就知道,在耶稣基督里的指望,又何等丰盛的荣耀。 奉耶稣基督的名,脚踝跟松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,头要松开,口腔溃疡都要退下去。奉耶稣基督的名,嘴唇长泡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,我的神仍然掌权,什么都不会垮掉。奉耶稣基督的名,什么都不会垮掉,我就做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌都要被我践踏在脚下,魔鬼所释放的谎言都要彻底的被弃绝。这是得胜的日子,这是刚强壮胆的开始,我们不再惧怕!
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 信心不倒,恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神,我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候,多在灵里祷告,有口腔溃疡,脚后跟裂病症的人,都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗?保养好了没有?没有啊!有一个姐妹吃保健品,吃到60岁的时候,就得了癫痫,浑身抽搐,跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢,又抽搐倒后,把胳膊也摔断了,这都是爱吃保健品的结果,我就很诧异,她到底是怎么想的,脑子是不是灌了大酱了? 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人,超几百倍,我也搞不清楚那个指标是怎么测量的,她天天吃保健品,早晨拿一小包粉末,放在碗里,晚上又拿一小包,放在杯里,用开水一泡,在那吃得津津有味的,觉得那东西老好了!还有一个传道人,住在咱们当中的一个姐妹家里,天天吃有机食物,有机食物那么重要吗?反正我是不在乎,因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚,看看那个无力的腿有好点了没有?只要你一用劲儿,肯定就会有症状,但是你不要怕,一会儿就松开了。奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。耶稣不是说了吗?如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,因为你的头发都已被神数算过了,你还怕什么?我们基督徒,最要命的就是缺少信心
        • 信心刚强,识别善恶无惧
          有人说她离开传统教会,来这里对付里边的识别善恶和邪劲,几个月后,内心很平静,前几天,传统教会的人拉我去参加他们的升学宴聚会,在一起吃喝闲聊,回来后,里面有点不对劲儿,也没在意,昨天那股邪劲儿上来了,识别善恶也出来了,祷告压都压不住,是怎么回事儿?祷告能压得住识别善恶吗?我告诉你,识别善恶所识别的东西都好像是很真实的,听明白了吗?因为那识别善恶它真的是善,也真的是恶,但是却不解决问题,而且还败坏人。 约瑟被卖到埃及,是真的被卖到埃及了,那我问你,约瑟如果识别善恶,有没有理由识别善恶?有。所以说它是个悟性上的问题。就是你识别善恶的根儿还在,你脑子里装的那些垃圾还是一样,只不过是神给你的恩典,让你这几个月很平静,其实本来还是你自己,听明白了吗?你的悟性还是那个老样子。 跟着我继续祷告,凡经历神恩典的人,一定要在悟性上开始提升,不要以为你现在已经挺好了,比如说,我带你祷告,你腿疼当时就好了,但过了俩礼拜怎么又回来了?你就会在心里怀疑:祷告不去根儿。根儿在哪儿?根儿就在你脑子里那个垃圾上。人脑子里装的,心里在乎的东西,都是很恶心的。我是超级服气,也真得很感慨,要说的话很多,巴不得弟兄姐妹,都能够从自己的辖制里走出来。
        • 信靠神,走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己,即使状况变坏了也不用那么在乎,带着死就死吧的信心,只要在活着的时候,就好好信靠我的神。看哪!当你走过一段死荫的幽谷,末了就必看见神的荣耀,每一次都是这样,因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名,头脑要松开,皮肤要松开,湿疹要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你,从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在,所有眼睛要瞎的人,甚至已经瞎了的人,到我这儿来的,全都好了。你说一共有几个?用手指头都数得过来,因为没那么多瞎子,有祷告九个月的,有祷告一年半的,还有祷告两三年的。你说这么久啊?当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗?就是因为我们脑子里的垃圾,又脏、又臭、又恶心,可难除掉了! 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,腿要松开,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,脑袋要松开,颈椎要松开,腰椎要松开,胯骨要松开,膝盖要松开,脚掌要松开,死亡的灵要退下去,手脚发冷的灵要退下去,皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常,嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后,是不是觉得活着原来挺容易的,惧怕也少了?
        • 信心刚强,惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告,经常失眠,睡眠颠倒。那不是失眠,他白天睡,夜里不睡,你睡的时候他不睡,他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍,现在惯孩子的父母一堆一堆的,体贴肉体,就把死亡的灵招来,住在孩子的身上。看哪!我们的神,仍然掌权;看哪,天上地下地底下,一切的权柄都归了我主耶稣基督,信靠他的必然得胜,因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次,你的道路就可以亨通,凡是顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊慌;因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:7-9) 人活着是个非常简单的事儿,你可以变聪明,你可以去赚钱,但不要担心,也不要挂虑,更不要惧怕,就凭着信心向前走,贫穷的日子会过去,疾病的日子也会过去。我们的神在掌权!我们的神为我们所预备的是,眼睛未曾看见的,耳朵未曾听到的,心里未曾想过的,那是何等丰盛的荣耀!现在就开始支取,做工做错的也不用怕,神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉,你的工作是神给的,难道神不能够帮助你吗?开始得着智慧,得着聪明,不是得着惧怕。要开始读神的话,要在悟性上满心认识神,要在悟性上有充足的信心
        • 死就死吧,信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了,妈妈下肢水肿,已经一个月了,脚凉。那是死亡的灵,想都不用想,我问一下,你爸爸的眼睛视力为零,是不是右眼?你常常带着他们祷告吗?这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕,除掉那个惧怕,弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子,意见很大,也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕?就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去,我跟你讲,越是想活下去就越活不好。只要活一天,就开心一天,活一天,就带着死就死吧的信心活一天。只有这样,就一定可以胜过所有的黑暗权势,牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了,还对这个有意见,对那个有意见,还坚持自己那些愚蠢的看法,这得傻成啥样?脑袋里一定是灌大酱了!跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心,啥病就都解决了,但是,如果你离开这个世界的时间到了,再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有,可以坚持一会儿了,是不是?再接着来,别怕疼,怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察,就会发这个鬼,原来就是这么运作的,牠就是让你去怕疼。我们继续祷告,奉耶稣基督的名宣告:我的神要在我身上掌王权居首位,惧怕要退下去,贪生怕死的灵要退下去。
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权,活出无畏信心
          奉耶稣的名,疼痛退下去,无力退下去。奉耶稣基督的名,腿要松开,颈项松开,脚跟松开,小腹松开,无力的灵退下去,疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心,你试试看。我曾经试过,有一个人脚骨折了,我带着他祷告后,走路完全正常了,他来的时候脚肿得像个面包,祷告后全消了。虽然骨头还没长好,但全都恢复正常。他就到医院去拍片,发现骨头还是断的,那怎么能正常走呢?这不是很奇怪吗?因为那是神的灵,神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上,弟兄姐妹要知道,耶稣基督已经从死里复活,前无古人,后无来者。他不但在你的工作场所中,能够掌王权居首位,天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么?什么也不用怕,只需要敬畏神,违背神的话,要特别小心。当我们对神有信心,知道神掌权,我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板,最后就被败坏了。其实你不需要在乎,你只要专心把事儿做好,也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告,看一下你的腿好点没有?用力活动,当你用完力后会发现:我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢?是不是有这样的现象?我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心,从来都不怕死,末了都会看见神的荣耀。记住,什么都不会垮掉!我们的神养着我们,不是靠你的努力活着,也不是靠我们做了什么活着,是神养着我们。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,口腔松开,完全松开。奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,嘴唇起泡的灵出去。
        • 信心无畏,神掌权一切无忧
          刚才我祷告的时候,神的灵说就是因为我们里面在乎这个,在乎那个,在乎一大堆,最后就成这样了。有人说他家孩子十岁,头发很丑,那是老马。你要带着孩子,跟着你一起好好祷告,当他任性的时候一定要对付,听见了吗?华人命定神学最重要的观点,第一:死就死吧的信心。第二:在悟性上要认识神。我告诉你,只要你带着死就死吧信心,就没有办法不支取神的应许,你肯定进入应许之地。那些出了埃及的以色列人,凡是不怕死的,都进到应许之地了,怕死的都死在旷野了。 人非常奇怪,为什么奇怪呢?他们赶摩西很厉害,要赶迦南地里的巨人,全都吓得直哆嗦,最后就瘫了,就这样,一进应许之地,就吓得直拉稀。咱们先别管牙疼是什么邪灵,那个东西不是那么重要,如果重要的话,神的灵也会启示你。最重要的就是我这次告诉你的,那个“死就死吧的信心”就是一个活的信心。为什么有死就死吧的信心?因为我们心里很清楚凡事神掌管,什么都不会垮掉。 有的时候我就担心大家没有这样的信心,所以就稍微说一下,别给你硬逼到信心里去,那就不好使。心里有不舒服的,把手放在胸口上,还有眼睛干涩,红肿,咳嗽的,用我现在讲的都好使。全都是为了活下去,听明白了吗?比如婆媳关系,都是为了一点小小的屁事在那纠结,就是不想让自己的悟性通透,能够认清,能够看明白,能够看透。如果你能把生死都看透了,那就老舒服了;当你悟性上又知道神掌权,你就活得老好了,是不是?
      • 胜过魔鬼的谎言
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
        • 信心无惧,掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹,如果有"死就死吧"的信心,你还会选择吃保健品吗?如果有"死就死吧"的信心,在悟性上清清楚楚的知道,我们的神在我们身上掌权,你还会用这样的方法、那样的方法吗?当然你用也无所谓,但那个东西不起决定性的作用。我告诉你,你里面如果有"死就死吧"的信心,那就厉害了!怕什么?什么也不怕了。 在咱们当中,只有癌症得医治的,没有得癌症的,就算是得了癌症,我告诉你,只要深深的悔改,离开那种癌症的性格,只要人愿意,就算你有很多问题,也是很容易解决的。我们如今不再惧怕,怕老公的不再惧怕,怕老婆的不再惧怕,挂虑孩子的不再挂虑,怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿,开开心心喝你的酒,快快乐乐吃你的饭,知道我们的一生在神的手里掌管!听我这么一说,你就开始变爽了,是不是?
      • 看透活着
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
        • 信心坚定,问题自然迎刃而解
          前一段时间,我们当中有个姐妹的妈妈,到医院去了,医生让做手术,她就问医生,要不要化疗、电疗?医生说不用,手术完了就吃点药就好了。等手术完了,医生又要让打针,一针就四千块钱啊。她说:我不是吃点药就好了吗?医生说:你如果不打这针,这手术不就白做了吗?你说是不是笑话?人就是笨,就是被人忽悠,本来不瘸,却被卖拐的人给忽悠瘸了,是不是?本来不需要轮椅,被人忽悠完了,去买了一个轮椅。你说这是什么脑子,是不是灌大酱了? 我的神已经应许我们,一生什么好处都不缺,我们的好处不是从医生那里来的,而是从我们的神这里来的。所以,我们就要在家里把这恩典传递出去,不要的,没关系,她就是个傻瓜蛋子,而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着,而且还会活到永远!神给我们的是永生,我可告诉你,我们当中很多的弟兄姐妹得知道,神因着你的缘故,都纪念你家人你知道吗?但是很多人就是个傻瓜蛋子,亲眼看见,亲身经历了,但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱,是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀,我们在祂里面得着的是何等的丰盛,我们在耶稣基督里的指望,有何等丰盛的荣耀!有人打字说她老公以前失眠,自从她来到咱们教会,他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹,刚来不久,现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心,把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解,断没有任何人可以站立在你的面前。
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心是突破不可能的钥匙
          开始相信,当你带着要把事情给成就的信心,你所面临的问题就没有不成就的事情,大胆的去做,神会带领你得胜,神会让你看到,你自己都没有想象到,你还有那样的潜力,就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造起来,神就是让不可能成为可能的神,你就是那个器皿,神要使你从一个不能够成就的事情当中,开始成为一个精兵! 神啊,我们里面所藏着的就是对你的信心,圣灵来充满我们,靠着我们的神就没有难成就的事情。奉耶稣基督的名,一切虚假的信心都要被我们彻底的践踏在脚底下!开始恢复神起初造我们的荣美形象!我们就是要恢复我们里面的信心,恢复我们里面的盼望。主耶稣,我们渴望恢复你荣耀的形象,渴望你的能力来充满我们,渴望信心充满我们,盼望充满我们。 我奉耶稣基督的名,在我们当中有疾病的都要得着完全的医治,贫穷的都要得着神极大的恩典,要经历神丰盛的应许。信心是我们里面的一个选择,今天我们就是要凭着信心不再凭着感觉,无论在什么样的环境当中,什么样的状况,我们就是选择相信神的应许,定意要成就在我们的生命当中,甚至超乎我们所求所想。即使今天什么事情也没有发生,我们也开始凭着信心相信事情必要经历奇妙的翻转。 亚伯拉罕在一百岁的时候才得着孩子,亚伯拉罕一路以来都是在走信心的路,他都是用信心的眼光去看待神给他的应许。神说他的后裔必要像天上的星,地上的沙那样多,亚伯拉罕就带着这样的信心,直到事情成就。我们一定要知道,神在我们的生命当中的应许是得胜,不是疾病,不是贫穷,不是软弱!今天我们就是要彻底的相信神必带领我们从一切的辖制当中走出来,我们要定意成为像亚伯拉罕一样有信心的人,成为万国万民的祝福。
        • 信心全献,神必成就丰盛人生
          开始看见神的应许要成就在你的身上,奉耶稣基督的名宣告,我们就是要在这个世代成为祝福的器皿!奉耶稣基督的名宣告,我们的教会要越来越得胜!我们的教会要越来越圣洁!越来越有神的能力和荣耀!我们就是要同心合一的来建造神荣耀的教会,成为荣耀的身体,祝福这个世代。当我们开始顾神的家,神就开始顾你的家,当你将自己全然奉献给神的时候,你今天所遇到的问题再也不是什么问题,神会为你搞定你所面临的所有问题。 开始把自己完全的献上给神,把神摆在你生命中的第一位。如果你想要成为一个丰盛的人,健康的人,富足的人,你就将自己完全的献上给神,定意做一个有命定的人,成为一个爱神的人,成为一个把神放在你生命中一切首位的人。今天在这么多的基督徒当中,在这么多牧师当中,我从来就没有看到过一个尽心尽力爱神的人,有疾病,贫穷的。今天,我鼓励弟兄姐妹把自己完全献上,如同亚伯拉罕一样,如同撒母耳一样,我们要看见在他们一生的年日里面没有疾病,没有灾祸,没有贫穷,为什么?因为他们爱神,神所应许给他们的都成就在他们的生命当中,今天我们无论如何都要效法这一类的人。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 信心服侍,战胜惧怕与疾病
        • 信心驱动,惧怕疾病无立足之地
          有一个人说,胃酸好了,那胃胀的好了没有,有打嗝吗?还有一个小弟兄说有一种惧怕,每次有新的领受和启发不敢告诉别人,我就很不理解,后来也就记不清楚给忘记了。这是很典型的学习状况不佳,像这样的状况,学习是很痛苦的,因为一点也不自由。 刚才那个胃胀的在吐,非常好!把我们里面的惧怕除掉,我们的神有丰富的恩典,所以不要挂虑,只管自由自在的去做,领受一点是一点,但就是做的很享受,就挺好!不用担心记还是不记,我们的顾虑很多时候都是多余的。一个人没有信心,什么也做不来,我们担心这个担心那个,不可能做好事情。专心去做好了,什么也不顾虑,就是带着信心去做,一个有信心的人和一个没有信心的人,差距老大了。 今天我们弟兄姐妹开始做一个有信心的人,不用担心,神做工,不是因为我们怎样。重要的是我们要做一个有信心的人。 有人说眼睛肿胀好了。今天有很多人得着医治,人里面的惧怕一除去,很多疾病都解决了。 有口腔溃疡的,跟着我祷告,很快就会好的。奉耶稣基督的名,命令口腔溃疡的灵出去。我在带你祷告的时候,神的灵给了我一句话说,你里面有很强的识别善恶,又有些宗教味很重,平时脾气不太好,很容易挑剔,有这样子吗? 如果有,就来跟着我一起祷告得胜。主耶稣我要彻底地悔改,不再挑剔,不再掌控,我要彻底地弃绝一切属灵的恶习。我奉耶稣基督的名,彻底地弃绝宗教味,识别善恶的灵,挑剔的灵要彻底的从我口里出去。奉耶稣基督的名,命令我的口腔完全松开,口腔溃疡要完全恢复正常。 我曾经服侍过一个师母,这个师母口里有二十几个溃疡,口腔里一块一块白的,大的很大一粒,小的星星点点的都有,她一张开嘴,密集恐惧症的人会感到很恐怖的。后来我就每个拜三让她来跟着我祷告,两个礼拜后口腔溃疡结果完全好了。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的奇迹与力量
        • 信心让不可能成为可能
          一个有信心的人在神的眼中是个宝贝,我们在这个世上仔细观察的时候,就会发现很多人就算他不是基督徒,他要是用信心来做,也一定会做得很好。信心是神创造的一个很重要的理念,是个很神奇的事情。如果你是一个有信心的人,开始告诉自己我可以做这个,也可以做那个,只要我做,我就要坚持到得胜。 我一定可以的,我肯定可以做的很好,就是不放弃,也不怀疑自己,结果发现你会成为一个更好的自己。我们对未来没有信心,没有盼望的时候,对自己没有一个正确的判断,我们会非常的难受。比如,有一些人不大会唱歌,但他很有信心,结果他就越唱越好。还有些人她会唱歌,但他没有些信心,结果越唱越不好。所以,今天我们做个有信心的人非常的重要。 每次一讲到有信心这件事,我就非常的兴奋。我们从小就学习愚公移山的故事,那时候我不认识神,我最早听过愚公移山,说神就派了两个大力的天使,把那两座山给移开了。我想我要做愚公这样的人。所以,直到今天不管环境多么渺茫,多么恶劣,我都没有绝望过,就是擦干了眼泪继续向前奔跑,有的时候环境实在是让人绝望,但是我们可以选择不绝望。 今天,在我们当中你的疾病得着医治,那是信心的明证。我们是否相信神,神正在祂的宝座向天下垂看有信心的人没有,神要是找到有信心的人,祂就把他当作宝贝,然后变卖一切所有的,来救赎我们。今天,无论我们是在什么样的状况下,我们都开始恢复我们里面的信心,恢复我们对未来的判断。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 信心不退缩,神必成就祷告
          我们的信心绝不退缩,我们的神是信实的。有的时候我带着大家祷告,看着弟兄姐妹被疾病折磨,心里头着急。但是在我的信心里面我们都得了医治。就算在我活着的时候没有成就,我死了以后我的祷告也要被成就。我们的神是信实的神。收拾我们里面的信心,我们的神没有欺骗过我们,祂是配得称颂的神。 我们就带着得胜的盼望在这地上为耶稣基督打美好的仗。神是成就我们祷告的神。愿祂在教会中得着荣耀,世世代代直到永远! 荨麻疹的灵都要退下去,我奉耶稣基督的名,荨麻疹能的灵完全的离开!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 信心中得胜
        • 信心不灭,胜利在望
          一个没有信心的人就是个废物,哪怕有奄奄一息的信心也要坚持,听明白了吗?不能再做废物了,选择有信心不需要花钱呐!要做一个有信心的人,在这属灵的世界里宣告:我就是信靠我的神!宣告我们的神仍然在掌权!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看到了孩子七岁发烧、浑身无力,不要害怕,按在他的大椎穴上,今天如果是我们常常体贴孩子的肉体,要悔改。关心的都是孩子属肉体的东西,想的也都是属世界的东西,那东西太招鬼了。但是神没有指望你一天变成圣人,但是我们还是要朝着成圣的路上往前奔跑!抓住他的大椎穴,跟着我一起祷告,带着孩子悔改,不能再任性,这孩子有点任性是吧?感冒的、伤风的不要害怕,开始把信心提起来。看到了,咽喉难受发紧、感冒、咳嗽,抓住自己的喉咙或者发烧的抓住大椎穴。眼睛模糊的、身体不舒服的都要开始跟我一起来祷告,要践踏魔鬼仇敌。 我们里面心怀二意的,一会儿想仰望神,一会儿又不知道怎么仰望神,一会儿想仰望医生,一会儿又想仰望神,又想仰望医生。今天就做一个专心的人,死不了,听明白了吗?难受正常。我们把鬼招来了能不难受吗?喉咙松开,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!今天我要告诉大家,就是带着奄奄一息的信心也要坚持,坚持到我们完全得医治!
        • 信心能移山,别让不信拦路
          瘸腿的要起来行走,瞎子要看见,大麻风的得洁净,死人要从死里复活。不管他是什么东西,什么脏腑衰竭,那是在人的眼里,在我们的神那里,没有什么能够拦阻神的能力的,唯一的就是我们的不信会拦阻神的能力。把信心提起来,听见了没有?喉咙松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去,老马都要退下去!我奉耶稣基督的名来宣告:我的神仍然在掌权,我的神必带领我走得胜的路!不要夸耀那些困难的大小,不要害怕,人活着是一个很简单的事。惧怕的灵退下去,奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看哪!这是神医治你的时刻!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,老马你要退下去!今天咱们弟兄姐妹对疾病要有一个新的认识。有的人曾经问我:是不是所有的病都是鬼?是的,所有的病都跟鬼有关系,绝对的。不管他是个什么样的病,开始仰望神。那个孩子发烧,那个大椎穴开始出汗了没有?出汗了打个字告诉我。继续坚持,一会孩子就好了。一定要让孩子悔改,孩子太固执了,固执是个招鬼的东西。任性、固执都会遭罪的。有的时候我真的不知道那个孩子,因为我在带祷告的时候,神的灵说这个孩子太固执、太任性。我就告诉你,孩子要改啊,在生病的时候不告诉他改,在他淘气玩耍的时候告诉他改呀?
      • 信心中战胜疾病
        • 信心不倒,疾病难敌
          神关起一扇门,祂必开一条新路。不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权!赏赐在于你,收取的你必代替。神旨意不能拦阻,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看一下那个发烧的状况怎么样了?有没有出汗?再打字告诉我一下,他的大椎穴一湿一潮,然后额头就会潮,额头潮了以后,浑身就开始出汗,然后发烧就会退下去。但是他必须养成一个悔改的习惯,神既然告诉他任性,他就得把这任性的毛病对付掉啊!小孩任性遭罪呀!继续祷告,如果还没有出汗,让他开口继续跟着我祷告,听见了没有?其实我告诉你,每一场争战下来,那都是信心的较量。我感谢神,到今天神没有让我打过败仗,因为一个很简单的原因,就是我相信我的神仍然在掌权!
      • 永恒盼望中的信心之路
        • 信心如芥菜种,盼望如江河
          他如果发烧不要害怕,浑身发热也不要害怕,然后他里面就开始,把那个信心提起来。其实有的人身体一量三十九度,但是他的感觉好像是没有那些发烧的困扰,什么浑身疼的,第二天全都好了,有的时候我们的信心才能撑得起我们。有的时候孩子的祷告特别的可爱,不要失去盼望,大家知道吗?在我实践信心的路上,有的时候持守那个盼望,有的时候持守了一天,看见神的恩典;有的时候持守了一个月,才看见神的恩典;有的时候持守一年,才看到神的恩典;还有一些时候持守了好多年呐!有的人就会说:那持守了那么多年,你怎么坚持的?我告诉你,我的那一个问题没有解决持守了好多年,但是在其他的地方上可以看到诸多的恩典,太多见证了! 所以我的信心像是一个活的信心,是个芥菜种子的信心。今天咱们弟兄姐妹要小心,凡是跟我们活着,跟今生、今世、金钱这都是属于老马,这遭鬼啊。今天开始带着永生的盼望往前奔跑,祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权! 有的人养成了信靠医院,信靠医生的习惯,我却是要养成信靠神的习惯。面对那些贪生怕死的人,心里头感慨,想说的话不敢说,因为说了以后会给他形成了压力,结果就更糟了,想去医院然后心里头还挣扎,想去医院就凭着信心去吧!所以其实做牧师很难的,你如果告诉他真话吧,把他弄到很纠结,不告诉他真话吧,心里头也纠结。没关系去医院就凭着信心去,做人很多的选择就在我们的心里啊!
        • 永恒盼望,活出不惧的信心
          有的时候我们的主耶稣也很犯难,主耶稣说:我还有好多话告诉你,可是你们承受不了。结果耶稣到嘴边的话没说,说不了,咋说啊?怕你们承受不了啊。今天就彻底地拆毁在今生中所有的盼望,让我们的盼望建立在这永恒当中,四面受敌有什么了不起,吃了点亏有什么了不起,有便宜没占上有了不起,没有什么了不起。 今天神要在我们当中兴起祂的百姓,让我们用属灵的眼光看活着这点小事,简单了吧?不管是什么样的环境,我仍要赞美我的神!凡事信靠祂,不失去盼望,四面受敌,就是身上常常带着耶稣的死也没什么了不起。耶稣基督从死里复活的能力要显在我们的身上,四面受敌算得了什么,疾病缠身算得了什么,死都不怕还怕活着吗?今天就活在永恒当中,我有了盼望,直到在永恒里必有荣耀冠冕为我存留。苦点、累点、受点委屈、有点病痛算不得了什么,因为有荣耀的冠冕为我存留。
      • 信心的力量
        • 信心如芥菜种,山海皆可移
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就这么早开始,但是不会提前结束,因为祷告是一个好得无比的事情!能够有机会来到神面前祷告,是何等美好的事情!今天就让我们把里面的信心收拾一下,仍然来宣告:我们的神仍然在掌权,让我们不至于失去盼望!不管今天所面对的光景是什么样的光景,不管今天看起来问题有多么大;前面的山有多么的高,我们的困难拦在我们的路上有多么难克服,但是我们不会失去盼望,因为我们的神仍然在掌权! 或许我们当中有一些弟兄姐妹可能你生病了,生病了以后,咳嗽得要把肺咳出来,发烧要把整个人烧垮了的感觉,你的眼睛可能看东西已经看不清楚了,可能你的头已经头晕脑胀,但是我们不会失去盼望!可能医生给你检查,刚刚告诉你,你是个肺炎,今天弟兄姐妹让收拾一下我们里面的信心,再次仰望神。这是一个信心的考验,这是考验我们信心的时候,能撑过去一天就撑一天,能撑过去一个小时就能撑过去下一个小时。把我们的信心收拾一下,我告诉你神能够在旷野里开道路,沙漠里开江河,这就是我们的神! 你的信心如果像芥菜种子,就可以把这座山投到海里。不要害怕,也不要惊慌,不要担心也不用挂虑,向前继续迈进,我们的神仍然在掌权,祂仍然看顾我们!如果我们做错了什么,祂也必会启示我们,我们的信心绝不动摇!不要告诉神:神呐!你看我这样,我浑身都没有力气,我整个人都要垮掉,我该如何走这信心的路?不说这话,说了也是一句废话。想怎么走就怎么走,但是这信心的路就是单单信靠神,人的一生就容易了。
        • 信心满血复活靠神掌权
          三心二意的人呐!就把你所有的信心加在神的身上吧!因为我的主仍然在掌权,祂必在沙漠中开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!我感谢神,祂是信实的神。有的时候在病痛当中真的很辛苦,浑身的肌肉在疼痛,整个的脑袋嗡嗡作响,咳嗽一咳起来咳得不停。你说:老师,你在说谁?我在说我自己。好像要死掉的感觉,浑身没有力气,信心也是个奄奄一息的状态。但是我感谢我的神,这奄奄一息的信心祂不轻看,没有多久又满血复活,因为我的神是医治我的神! 在这世上除了信靠祂,还能信靠谁?我感谢神,在这世上让我能够认识祂,除了信靠祂还能信靠谁呢?在信心的里面,再次仰望神,神是好的神,神要再次恩待你。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!
      • 信心中得医治与复活
        • 信靠主,沙漠中也能赞美
          不管你今天面临的困难有多大?不管你面临的光景有多么凶险?好像是四面受敌,但是却不被困住,那是信心的宣告。你看我们的神是何等地爱我们,我们爱世界爱出一身的病,祂却医治我们。我们顽梗悖逆、识别善恶、体贴肉体得了病,我们呼求神的名,祂却医治我们。神的爱、神的恩典是引导我们悔改啊!好不好?就让我们因着神这种超出寻常的爱,让我们能够被感动,回转向神,开始跟随祂!不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权!
      • 信心中迎接神的计划
        • 信靠神,困难变为脚下的路
          在你面前的困难,神要把它放在你的脚下。就算是那些困难如同山一样摆在你面前,凭着你自己的力量永远不会把它挪走,但是凭着神,凭着信靠神的心,在神没有难成的事!信靠神呐!我的信心要提起来,祂是在沙漠开江河,旷野开道路的神!不是没有四面受敌,是有四面受敌却不被困住,一次又一次冲过来。 很多人靠着对自我感觉良好而活着,靠着自己那么一点点那种正面的判断,来撑着自己活下去的勇气。其实这不是聪明,聪明的人是信靠神而活。常常看到自己不行,常常知道自己不行,但我的神绝对行,这叫做信心。什么都不行就是我自己行,那叫做自信,自信、自义都会败下阵来,但是信靠神,神必带领你走一条兴盛的路!还有害怕的吗?还有担心受怕的吗?还有挂虑的吗?把这些全部交给神。兴起来,愿神的旨意成就在你身上,神在你身上有一个美好的计划!兴起来,成为一群发光的百姓!因着你的信心,可以把你的生命点亮,因着你的信心,神的灵可以在你的身上做工! 赏赐在于你,收取的你必代替。神旨意不能拦阻,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权!
      • 在困境中坚定信心
        • 信心如磐石,困境中见荣耀
          不要害怕,不要惊慌,我们在这世上必见证神的荣耀!不要害怕,也不要惊慌,欠债的也不用害怕,要死的也不用担心,神的旨意就要成就!凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!这个时候把你的信心再次提起来,不管你面临的困难有多大,不管你今天有多么地软弱,神仍然在掌权,可以践踏魔鬼仇敌!一想起我的神我就很兴奋,因为每一次四面受敌,好像是要奄奄一息,但是后来又满血复活,一次又一次地经历神,一次又一次看见神的信实,就不再惧怕了。活着就变成非常非常简单的事,就认定我们的神仍然在掌权! 不要害怕也不要惊慌,神如何与摩西同在,今天也必与我们同在,神必带领我们进到应许之地!就算是含着眼泪,就算是眼泪在眼圈里转悠,也要把这信心坚持下来。《圣经》这么说:就算是行过死荫的幽谷,神也与我们同在。再坚持一步,神要使我们得胜,今天就是得胜的日子!我超级感谢我的神,因为每次凭着信心来服侍,就眼睁睁地看见神的信实,眼睁睁地看见神的荣耀。 让我们一起收拾一下,虽四面受敌却不被困住,这是一个信心的宣告!在沙漠中赞美,在旷野中宣告。日子过得平平安安不需要信心,但是在沙漠当中、旷野当中真的需要信心,因为神正在供养我们,不是我们养活神,是神养活我们,就算是我们做错了也仍然在信心当中仰望神,神也必启示我们,带领我们回到这充满神荣耀的路上。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!
      • 信心中见证神的荣耀
        • 信心之眼看见神迹降临
          神的旨意必要成就在我们身上,神的国也必要降临,地上的万民必要因着我们看见祂的荣耀!我为此而来到这世上,这是我活着的目的,我为此来到这世上,我就将我的一生献给神!在我要死的时候是神救了我,祂给了我的生命,我要再次献给神,祂所给我的生命,我要再次献给祂,为神而活,在永恒当中我还怕什么呢?神关起一扇门,祂必开一条新路。不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权! 当我说祂在沙漠中开江河,在旷野中开道路,不是因为那里有一条河,那里有一条路,有的人问我说:老师,路在哪里?哪里有江河,我怎么没看见?在我的信心里头,他们就取笑我,嗨,原来没有啊!在你的信心里头,我上哪去看你信心的里头,我就笑了。有的时候人没有信心的眼睛是个瞎子,信心的里头什么都有了。在信心的里面你已经得了医治,阿们!
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 坚持信心,见证神迹
        • 信心不动摇,神迹自然来
          千万不要以为我很厉害,我是一个夹着尾巴做人的人,我就是信靠神。如果你想证明,就证明神是大能的神,别再证明自己是个人物。看大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅翱翔上空,今天神的能力要降在你的身上!现在开口宣告,神就照着你所信的成就,阿们!今天不成就,就凭着信心坚持到明天,明天不成就,就凭着信心坚持到下个月、明年,凭着信心坚持到主的面,直到永远,今天你必得医治!跟神说:过去我搞错了,原来对的路是信心的路。神迹是从信心来的,我的信心要在我里面起来,信靠神又不需要花钱。瘸腿的、瘫痪的要起来行走,神必医治。 在华人命定神学这里没有如果,不要再说如果神不医治你,要知道神必医治你,医治你是神的心意,不再依靠医生,单单信靠神。凭着信心,黑暗里总有盼望;凭着信心,可以过火焰山、盘丝洞;凭着信心朝着目标直跑;凭着信心轻看活着的那点事,藐视一切困难!看到有人打字说:小孩子发烧、咳嗽。最近感冒很普遍,大家不要觉得是个什么了不起的事,一起来宣告,让里面的信心恢复起来,像愚公移山一样。凡是小孩子发烧的,抓住大椎穴,有咳嗽不要害怕。过去我们搞错了,因为太爱世界、太体贴肉体了,今天养成一个实践信心的习惯,跟着我一起在灵里祷告。 有人打字说:脚指头特别疼。一边在地上走,一边祷告,走得很疼也不要怕,就是故意要让它疼,这样的祷告就会让疼痛的灵出去。出血的灵出去、脚疼的灵出去,咳嗽发烧的灵都要出去!从今天开始养成一个实践信心的习惯,紧张兮兮、神经兮兮的毛病要退下去!有人说身体忽冷忽热,肩膀疼、后背疼、胸口闷,一边祷告、一边活动,先解决胸口闷的问题。有人说:有一根筋拉扯得头疼,还有人咽喉肿痛。这么多人有病,不要害怕,神是医治你的神,抓住你的喉咙,孩子发烧的抓住他的大椎穴,一会儿就好了。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 心不改,坚定信心
        • 心不改,爱神如初
          诗歌:《初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
        • 初心坚定,信心不
          奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,奉耶稣基督的名,这一切黄皮子的灵滚出去!滚出去,离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,黄皮子的灵滚出去,离开!奉耶稣基督的名来宣告,这一切巫术、邪术的灵彻底的滚出去,离开!践踏这巫术、邪术的灵。哈利路亚!主耶稣,释放我们当中的每一位弟兄姐妹,得完全的自由,哈利路亚!完全的释放!圣灵来运行,圣灵继续的来运行,哈利路亚! 高血压、头晕的,再看一下,好了多少?奉耶稣基督的名,践踏这巫术、邪术的灵,完全的滚出去,离开。好了一半,是吧?你站起来,开始走动,一步一步的走动,然后继续跟着我做一个悟性的祷告,一边走动,一边跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,彻底的践踏这一切宗教、黄皮子的灵,这一切头晕背后死亡的黑暗权势,彻底的滚出去,离开!我奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵退下去,离开!家族性背后的诅咒彻底的退下去,离开!我奉耶稣基督的名,断开这一切偶像的辖制。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全医治。我奉耶稣基督的名,头晕的症状完全的消失。 来姐妹,开始活动,站起来开始走动,一边的走,一边的在灵里祷告。你看一下,你的症状怎么样?祷告犯困的,开始洗把脸,一边活动,一边祷告,它就是一种拦阻,不要去在乎那一种感觉,就是开始逆着那种感觉走,开始洗把脸,开始活动,开始祷告。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,践踏这黄皮子的灵。最后我们一起来听这一首诗歌,可以跟着一起来唱。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的信心之路
        • 信心撼动命运,神为你开路
          不再怨天尤人,你从哪里出生不重要,你选择做什么样的人才重要;你小时候的经历不重要,你现在决定做什么样的人才重要。没有人可以改变你的命运,神仍然在你身上做祂奇妙的作为,瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,这就是信心的宣告!我告诉你连出生的顺序都能改变,还有什么东西不能改变?当约瑟出生的时候,他上面有十个哥哥,但在他的信心里面,不但要得着长子的名分,就算已经是家族的长子也要拜在他的脚下。结果约瑟的信心,撼动了神的手,神在长子的祝福之上又创造了一个位份,他成为全家族的拯救! 有的人说:老师,我找不到工作,我不知道路在哪里?我说:就算世上已经到了经济危机,有很多人找不到工作,没有工作的机会,神也会为你创造一个工作的机会,这只是芝麻绿豆的事。你的生意可能不好,但我告诉你:那都不重要。神可以带你往前走,性格决定你的未来,做好决定了吗?凡是肚子疼或有什么病的,把手放在那个位置,跟着我在灵里一起祷告。当你做好了决定,我们就在此一起呼求神,一起在灵里祷告,就是要有这种性格,就是要做一个永不放弃的人。眼睛、肚子、头要松开!
        • 选择不放弃,魔鬼必退散
          好多年前,我讲了一篇《永不放弃》的道,讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃,我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景,我就告诉我自己要刚强起来,决不放弃!感谢神,幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何,不要怨天尤人,收拾收拾自己的信心,继续对付自己身上的恶习,神的国必定降临!今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》,成为一个永不放弃的人!活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有?放弃还是不放弃在于我们的选择,就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘,我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神:我不会放弃!告诉属灵的世界和魔鬼仇敌:我不会放弃!牠必须退下去,靠着爱我的主耶稣,我一定可以得胜!开始命令死亡和疾病的灵退下去,开始呼求神的国度降临!你何时选择不再放弃,魔鬼和疾病就要退下去,决不做一个放弃的人!做什么样的人那是我们的选择,做一个永不放弃的人,我知道魔鬼就那几把刷子,很烂的。当你不放弃,你就会看到魔鬼在颤抖,你就会看见神的力量要倾倒下来,你就会看见神的荣耀! 我们当中有很多人说:老师,我快要跟不上了,我快要掉队了。你不要害怕也不要担心,就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上,我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你,只要你不放弃!你的问题好像一直都没有解决,但也绝不说:神啊!你什么时候祢才肯帮助我呀?不,现在就是神帮助你的时候!睁开你的眼睛看见神的作为,我们在灵里一起祷告。有点性格了吧,我告诉你你是什么样的人不重要,你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人,做一个永不放弃的人!
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做:你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说:你的信心若像芥菜种子,山可以投到海里。有人会说:你的忍耐还不够忍耐。其实不是,什么忍耐就当成功,就是一种谎言。你一定成功!你正在成功的路上,跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开!开始宣告:我就是要做一个忠心的祭司!开始宣告,你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁,有什么病的?跟着我一起在灵里祷告,不管你有什么病,那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心,都要退下去! 很多人不知如何讨神的喜悦?结果就拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,喝不了奶,我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前,要知道神掌管一切,这都是鸡毛蒜皮的事,问题的根源就是我们自己,我们骨子里装的到底是啥?不管你是做什么行业或经营什么生意,无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点,我告诉你祷告的题目:做一个永不放弃的人,就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治,脚疼的要得医治,我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治,这样多好啊!有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗?以前有一个小孩发烧,我祷告到累得要命,还是坚持了一天又一天,成为一个永不放弃的人!我现在祷告越来越快,越来越简单,越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方,跟我一起灵里祷告,你必得医治。奉耶稣基督的名,命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开,我必得医治!
        • 信心如芥菜种,医治从心开始
          收拾里面的信心,也许你过去是一个讨神忿怒,亵渎神的人,只要你今天回转向神,神就要医治你,因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告,最近感冒的比较多,不要那么在乎自己。也许你会说:哎呀!这是要死人的。我会说:死了就不是个事,彻底地解决了所有的问题。不要害怕,跟我一起祷告,啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去,要彻底斩断识别善恶的根!神啊!给我力量,让我一天天不断地对付自己,治死我肉体的恶行,在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死,顺从肉体收败坏,顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体,顺着肉体活着最后吃不下去饭,拉不出屎,要么把肛都拉漏了,要么漏屎、漏尿。有人得了医治,但又回过头又体贴肉体,仍然不改掉自己的恶习,再漏了怎么办?有人漏屎、漏尿、漏血,在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃,今天开始重新做一个永不放弃的人,做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多,那身上的恶习也一定很多。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的力量与神的应许
        • 信心是看不见的力量
          你怎么知道?我就是相信,我喜欢相信,你为什么喜欢相信?我就是喜欢相信,就是这套逻辑。人就要这样凭着信心活一天算一天,不用理由,有理由的都不是。没有如果,也不用解释。你说:我还没有看见?看见了就不用信了,就是因为没看见才相信。谁还相信手里所看见的,你手里拿着一分钱不用讲,那不用信。信是对未来事物的一个判断,未来我会得医治这是一个判断、选择和相信。癌症患者相不相信自己能得医治?我就是相信。看见了就不用信了,所以你得相信还没看见的。肚子痛好了,这就是信心。我的神太好了,我怎么相信祂,祂就怎么样成就。后来我在《圣经》上读到一段话,撒母耳所说的话神没有一句落空的。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 那个癌症患者的信心起来了没有?不起来也得起来,开始对未来充满了盼望。工作环境虽然还是一样,问题还是很多,但还是要有信心,什么东西也拦阻不了我们有信心。上个礼拜我们当中有手麻的,这一周手可以炒菜了,你的信救了你,就是耶稣站在这里也这么说的。约瑟被卖到埃及相信了十三年,大卫被追杀相信了十三年,每一天都是靠着信心撑过去的。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 坚持信心,迎接医治
        • 信心不动摇,神迹必显现
          今天就是彰显神荣耀的日子,今天是神医治的日子,今天也是我们回转向神的日子!华人命定神学要在这个世代带来一场新的变革,这场变革要让人看见神的荣耀,遍地都要看见神的荣耀!当你得医治的时候神的荣耀要彰显出来。我告诉你,那些得医治的不是因为他们够好,是我们的神够怜悯,不是我们够好,是我们的神够有恩典,够怜悯。当我们看见了神的恩典和怜悯,我们就回转向神,紧紧抓住祂,跟我们的主耶稣一起来奔跑这条道路。过去经历神医治的,今天稍微数算一下神的恩典,数算一下神的怜悯和恩典,不是你够好,是因为神够好! 皮肤有红点,长东西大家不要担心,听见没有,这是身体里太多肮脏了,不从皮肤走出来难道走到内脏里去,是不是?所以,把我们心思意念里的肮脏一点一点的除去,让神的灵在我们里面做工。大家要确切的知道,凡是透过行为来到神面前的都是受咒诅的,因为你永远做的不够好。不要照着行为,乃是照着信心,如果等你够好了才得医治,那你就等吧。 如果没有声音,我鼓励你稍微试一下,在那里静静的等一分钟,看看声音是不是会出来,不要急着退出。哦!妈妈大吐,肚子松开一半了,非常好!咱们当中得癌症的那几个呢,现在什么状况了?打个字告诉我,通知我一下什么状况,每次我带祷告的时候我老关心你们了。 弟兄姐妹,如果你身上有很多坏习惯,那也是神要医治的,因为神的旨意就是要让你兴盛。看到了,肚子和胃胀,能不能多打点字告诉我,连续这几天的状。我告诉你,魔鬼不断的在释放谎言,要彻底的弃绝脑袋里的那些想法。当然,弃绝起来好像有点难,为什么,因为看看现实的环境,怎么看也看不出信心来。
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 信心祷告与灵里的得胜
        • 信心祷告,打破灵里的束缚
          那个学习不专心的怎么样了?有人脖子的一根筋扯得难受,用手扯住那根筋。我奉耶稣基督的名,僵尸的灵都要出去!奉耶稣基督的名,脖子松开,僵尸的灵都要出去!看过恐怖片吗?脖子有根筋扯着跟看过恐怖片有关,被吓过吧。扯住脖子,即使有彰显,也不要害怕,不用担心。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,僵尸的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背都要松开!奉耶稣基督的名,害怕、胆怯的灵都要出去!奉耶稣基督的名,松开,松开! 忧郁症的灵出去!非常好!学习的搅扰越来越少了。我们要知道,我们不需要喊哈利路亚很大声,我们需要被塑造成对社会有益处的人,活出耶稣基督形像的人。不管是那个教派或宗教,都很佩服耶稣的样子。 抓住脖子僵硬的地方,我整过这些,叫僵尸的灵。奉耶稣基督的名,僵尸的灵退下去,我的脖子完全松开,我的后背完全松开!你会发现有什么东西让脖子的肌肉不自由的扭曲。曾经有一个姐妹喜欢看恐怖片,后来脖子完全不能扭动,僵在那儿,非常辛苦。后来我祷告一天、两天、一个月、三个月不好,但我没有放弃。有一天她坐在那儿,我正好路过,就问她,你是不是喜欢看恐怖片?她说喜欢看,然后就怎么样了。这就是僵尸的灵,一祷告,僵尸的灵彰显,吓人呀!然后赶出去,就好了。跟着我一起祷告。如果某一个邪灵,我们没有对付过或没有胜过,第一次整的时候,还是要花点时间。
      • 信心祷告与医治的见证
        • 信心带来医治,别放弃希望
          奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去,脑梗的灵出去,心梗的灵出去!手指完全松开,松开!按住疼痛,找到拉扯的点,带你祷告。还有人的母亲两腿软弱无力,不让抓,你听她的吗?两腿软弱无力,一抓就很疼。你做好思想工作,说我会抓得轻一点但是你的腿要好起来呀!然后别往死里抓,轻一点,悠着一点劲,不要抓到不能忍受。 我奉耶稣基督的名,手腕松开。奉耶稣基督的名,小腿无力的症状要完全消失,死亡的灵离开,离开!轻轻抓,不要那么使劲。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,小腿无力的症状完全消失。你把手松开,让她活动一下,然后有一点好转,她信心就开始起来了,就能继续往下走。照着我教你的,带着你妈妈祷告。 有人说肩膀松开了,非常好!拿本书,继续学习,看能不能专注?我奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的、脖子那根筋松开啦吗?那是僵尸的灵,你的惧怕会减轻。脖子松开很多了,那是僵尸的灵。只要能好,好的时间会越来越多,再来也不用怕,来了再赶走,来的时间就越来越少,好的时间会越来越多,照着这个趋势会越来越好! 弟兄姐妹,在信心的里面我们都得了医治,不管反反复复多少次,我们一定会得着医治。就算是我们身上有问题,神也一定会启示我们。不要怀疑神,不要担心、不要惧怕,不要以为神是不好的神。腿瘫痪的一定会起来行走,不要放弃,每天正常的活着,该学什么就学什么,该做什么就做什么。
见证
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  • 从贪心到富足,靠神逆袭人生!
    大家好!我是zfb弟兄。通过学习《破除贫穷的咒诅》认识神就要信靠神,明白了贫穷的四个根源是:除去贫穷的心态;属灵的无知;理财知识的缺乏;灵里不兴盛。一定要靠主破除这贫穷的咒诅! 我要改变的是:要破除贫穷的咒诅,首先要除去贫穷的心态,反思自己的财务问题,就是因为“爱钱、贪心”招来的咒诅。贪心是万恶之根!《以弗所书》第5章5节说:因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。过去我在工作上有贪心占便宜的心态,这样就招来了咒诅;因为爱世界,眼睛看到的都是世人有钱后的风光,自己的贪心欲望占了上风,于是就想赚快钱,出去听财富课程,结果是听了别人忽悠就满脑子想到都是赚钱,没想到背后是坑,是贪心招鬼,没想到自己没有这个能力,结果是从亏了几万到几十万,我有了越输越赌的心态,然后负债越来越多,靠借款和信用卡维持生活,完全把神的话抛到九霄云外,结果是工作没有成就,50多岁还背一身债。 现在想到自己陷在财务问题里,就为过去无知和愚昧就懊悔不已,万幸的是神还给我恩典,给我留了悔改的机会,现在我知道财富是个属灵的事,“有贪心的,就与拜偶像的一样”,像先知巴兰一样结局就是灭亡,贪心就不会有神的同在,就会被鬼摁在地上摩擦,结局一定很惨! 我要靠着神让自己真富足起来,用属灵的眼光看清人活着是需要神,不是依靠势力不是依靠才能,乃是依靠神的灵方能成事!我要在我们华人命定神学教会脚踏实地学习爱神,在牧者的带领和教导下,相信我一定会经历神国度的丰盛,财务的翻转,活出昌盛,活出神的荣耀!我要做神手中可使用的器皿,常常数算神的恩典,成为别人的祝福!
  • 晨祷的魔力,解决烦恼带来内心满足
    这几周连续带晨祷,看到姐妹们的身体松开,问题一个一个解决,哎呀,我心里老开心老满足了!同时我里面的沮丧越来越少,祷告更专注了,再看自己的问题觉得特小。感谢牧者给我提供的服侍机会,我要更多成为别人的祝福,更多讨神的喜悦!
  • 奖金缩水不再愁,信心与奉献让生活更丰盛
    今年以来单位不断地降低奖金的发放比例,刚刚买了新房的我开始有点焦虑,听到这个月发的奖金比例比上个月少,一开始我的心都凉了,这几个月工作量大大增加但是奖金却增加得不多。我告诉自己工作是恩典,无论如何享受做工。前两天发奖金的时候发现,虽然奖金比例少了但是我拿到手的比之前几个月多,可是我这个月的工作量并没有比上两个月多,反而是让出了一部分给其他人的。看到奖金没有自己以为的那么少,我很感恩,马上十一奉献。我知道不是我做得有多好,而是我心里不去计较那个得失的时候,神不会让我缺乏。 最近牧者指出我在事工里的问题,我遇到难题就放一边不想面对,加上觉得自己忙,就只是常规性地操作。这段时间我也反省自己,怎么能如此对待神给我的服侍机会呢?爱神的心都没有,自己解决不了就把事放一边,非常糟糕的做法,其实也是我的懒惰。然后我下定决心去对付自己的问题,主动联系事工里的助教,想办法去解决有问题。当我主动服侍的时候,我里面对什么钱多钱少我也没时间去想了。我知道自己在财务上没有蒙福,就是因为自己不得胜,过去也曾克扣十一奉献,这一年多以来,我每次奉献都会算,往税前算,因为有些社保啊税之类的我并不十分清楚扣多少,往大的算,反正就是宁可多奉献也不能少,买房时妈妈给了我一笔钱,即使当时是全部用作首付了,自己口袋也几乎清空了,但过后我还是交了十一奉献。因为我相信这是祝福的种子,我不能吃了。其实神很大气没有计较我过去所克扣的,我也不该跟神计较这点小钱,我的一切都是从神来的,奉献是理所当然,也是甘心乐意的。照着神的话去服侍、工作,我相信即使在经济不景气的环境下,神也不会使我缺乏,神是使我兴盛的神。
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 从斤斤计较到心灵富足,工作中的喜乐秘诀
    大家好,我是YF姐妹。今天想分享悟性成长如何转变我的生命,帮助我在工作中活出喜乐与儿女的心态。 过去我总认为自己不计较,直到身体不适时,才看清里面斤斤计较的本相。在命定神学中,我认识到自己原来惯于识别善恶、爱做表面功夫。我常思想老师关于"儿女与奴仆"的分享。神要我们得着祂的生命,不单是为祂"做事",更要在劳碌中享受与祂同在的喜乐。这让我学会在敬畏中顺服神的话,在爱中悔改,珍惜神的同在与带领。 我在养老院服务,清洁工作最是辛苦。起初自告奋勇是想表现自己,结果反失喜乐;后来身体出状况,又为做多做少纠结。直到明白主耶稣看重的不是我做了多少,而是我与祂的关系。如今我常默想:"无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。"(歌罗西书 3:23)这节经文彻底更新了我的心态。现在无论做什么,都不再计较,而是带着喜乐去完成。 今早接待新客户,她提了许多要求,我内心烦躁,脸上表情也变了。但我立刻意识到识别善恶又来了,立即警醒祷告后,里面平静下来,态度也柔和了。我边做边想:何不给她一个小惊喜?完成清洁后,我把她门口凌乱的鞋子擦净摆好。虽多花了工夫,当她看到时露出了惊喜的笑容,原本沉闷的工作,变成了一次愉快的互动。 如今,我常在工作中主动创造喜乐:把老人的物品摆放得更顺手,在分内工作后多一份贴心。每次"给出去",不仅温暖他人,自己也收获满满。这次经历让我更深体会:用主动的信心选择喜乐,即使在最平凡的岗位,只要愿意"给出去",就能突破环境,让自己和他人都得着从神而来的喜乐。愿我们每天都活出儿女的心志,享受与神同行的真实喜乐。谢谢大家!
  • 信心挑战,拥抱不平凡的内心旅程
    这一周我有意识对付识别善恶,每当自己心里有反应的时候,就主动调整里面的想法,祷告胜过负面的情绪;在面对不公平的事情,我不再顺着里面的反应,抱怨、发脾气,开始选择相信所有的环境都是神给我量身定制的操练信心的功课,没有什么大不了,我一定会胜过!很快心里就舒坦了!感谢主!我要继续对付识别善恶,成为讨神喜悦的人!
  • 信心的奇迹:割伤也挡不住的工作奇迹
    这周手割伤,还没完全恢复,心里特别纠结,担心影响工作。我打给牧者,牧者一针见血指出我的问题,就是没有信心,一遇到问题就麻爪。我意识到了自己的问题,主动申请上班,奇妙的是我所有担心的问题都没有发生,反而提前把工作完成了。我们的神太奇妙了,感谢神!我要更多操练、实践信心
  • 信心重生,职场私欲不再扰!
    亲爱的弟兄姐妹们,大家好!我是XX姊妹,今天我要分享一个我信心被开启、经历神胜过职场中私欲和金钱的诱惑的见证。感谢神的带领,我已经在华人命定神学教会度过了近两年的时光。这段时间,我的属灵生命经历了翻天覆地的变化,也深深感受到了神无限的恩典与慈爱。 两年前,我还没有固定的地方聚会,心里充满了对真理的渴求,开始在网上寻找神的答案。就在那个时候,神奇妙地引导我来到华人命定神学教会。在此之前,我曾在一个每天跪着认罪祷告的教会里待了将近8年,遇到问题时,只知道认罪,却不知道如何解决。遇到困难时,我常常只是哭泣在神面前,完全没有能力去争战祷告。那时的我,一直拒绝与外界接触,认为自己应当只在家修行,过着宗教化的生活,殊不知,我完全缺乏属神的智慧和力量。尽管如此,我还以为自己非常属灵,然而,内心却一直深陷于肉体的软弱和无知之中。 来到华人命定神学教会后,我参与了教会的各种事工、学习、查经和聚会,这些属灵的大餐让我倍感满足,也让我开始看清自己身上许多未被察觉的缺点。尽管如此,我面对问题的反应依然和从前一样,常常感到胜不过,内心充满纠结,习惯性地用属世界的价值观来应对问题。正如老师常说的,属世界的逻辑体系是顽固的,必须通过神的话语来替换,但我一直未能进入信心的层面。 直到有一天,单位又出现了一个公派的机会,工作轻松且有可观的收入。我非常想去,但内心却有顾虑——之前已经去了两次,碍于面子不敢直说,看到别人去,我心里又不甘心。名单是从我手里上报的,内心的纠结让我无法释怀,脑海中满是那个引诱我的钱财。我清楚知道自己根本没有神的话语在心中,这让我陷入了极大的困扰。于是,我给牧者打了电话,牧者直接指出我内心满是私欲,根本不信,虽然表面上看似信主,但实际上我一直在伪装,披着羊皮的狼。牧者让我好好思考,究竟我信主的原因是什么。 挂了电话后,我开始反思:我究竟是依靠什么生活?难道是依靠钱财吗?我如何才能战胜这股私欲?牧者和老师常说,胜过魔鬼撒旦的武器是神的话,可是我内心根本没有神的话语。我决定开始真正寻求神的心意,于是,我开始读《申命记》,虽然之前也读过圣经,但由于属世界的逻辑体系根深蒂固,这些话语从未深刻打进我的心里。这次,我边读边祷告,读到使徒保罗的书信,读到《提多书》和《提摩太前后书》,尤其是保罗为福音受牢狱之灾,还鼓励提摩太要坚守神的道时,我的眼泪不禁流了下来。我深深感受到,这是什么样的信心!我也渴望拥有这样的信心。 突然间,我明白了信心的真正含义:信心就是相信神的话,相信耶稣基督从死里复活的大能!这个大能超越了我的认知、超越了我头脑中的知识,超越了我的理智。正如圣经所说:“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”那一刻,我的信心被点燃,悟性也得到了开启。过去的我,确实不信,不知道信什么,尽管嘴上说信神的话,却总是愚钝地无法真正相信。直到我动真格地信主、寻求神,神才开启了我的信心。 就在我的信心被点燃之后,神让我经历了一次属灵的考验。一天,我妈妈因血糖过高,打了胰岛素却依然高得不正常,我给她打电话时,妈妈正坐在家里哭诉自己如何可怜,如何灰心丧气,满口都是绝望的话语。那一刻,我没有像以往那样和妈妈辨别善恶,而是立刻停止了她的负面言论,带着她一起祷告。我对她说:“妈妈,这是死亡的灵在作祟,我们要靠神的力量来胜过它!”妈妈起初不愿意开口祷告,甚至继续说着绝望的话。我不放弃,继续在神的爱里释放信心,用神的话语来打击她背后的邪灵,帮助她建立起信心。渐渐地,妈妈开始跟着我一起祷告,我继续用神的话激励她,她的情绪逐渐松开,血糖仪上的数据也开始缓慢下降。 神奇的是,经过一段时间的祷告,妈妈的血糖从危险的数值迅速回落到正常范围。当她状态恢复后,甚至主动要求我再为她祷告。祷告结束后,妈妈的状态完全好转,过了不到一个小时,她已经恢复了正常生活,甚至开始给别人做媒。我看着妈妈的转变,心里充满了感恩。我深知这一切都不是我能做到的,而是神的大能在运行。神让我真实地经历了这一属灵的事件,让我明白,信心就是要依靠神,而不是依靠自己对事情的认知。 感谢神,感谢华人命定神学教会的牧者们,正是你们的教导和帮助,让我们在神的国度中得着真正的释放。弟兄姐妹们,既然我们信主,就应该动真格地信,持续读神的话,并思考神的话语。神的话就是神的灵,就是生命,只有它能让我们活出神的心意。让我一同在神的恩典中不断学习,不断提升,将来能为神的教会服侍! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 战胜魔鬼谎言,LLA姐妹信心重燃不再惧怕掉发
    LLA姐妹因为最近掉头发,有很多魔鬼的声音,认为这是洗发水问题,而不是属灵的事,魔鬼也跟她释放很多谎言,因为你识别善恶这会导致掉头发,魔鬼的谎言使LLA姐心里极其害怕,信心非常软弱,心思意念有很多的挣扎,然后联系牧者,牧者教导她这都是魔鬼的谎言,不要害怕,要刚强起来,神是医治我们的神,要回想之前失眠也得了医治,更不要怕掉头发了,牧者用许多见证激励姐妹,让他再次恢复信心,祷告后,心里变得惧怕和魔鬼的谎言完全消失,对神再次恢复信心,能更深意识到魔鬼的诡计,学会用信心抵挡魔鬼的谎言。
  • 信心重燃,信主路上不再退缩
    我是DN姐妹。003事工D阶段学习目标是落实神的话,通过学习我开始由过去的停留在反思总结到现在的实践落实,并能够结合落实的结果验证自己是否整对了,没整对就结合学习内容和老师指导再去落实。最近发生了很多事,先后伴随着丈夫手术、我俩第一次感染新冠,好不容易我和丈夫基本恢复了,孩子又发烧了。我一度也混乱了,怎么信主的路越来越难了?不知道该怎么应对这一切,向神呼求祷告,却没有回应。直到学习到神在约瑟一家的作为,明白神是试验人的神、神使人在受苦的地方昌盛、使人难受有好处、要坚持争战直到得胜。我知道一定是自己没整对,神是借着环境重新塑造我得胜的信心,也明白了神的心意是让我们在苦难中经历他、信靠他、坚持争战做教会的精兵,而不是像我之前遇到点困难就退缩。于是,我重新唤醒里面信靠神的信心,这一次带着跟魔鬼撕扒到底的那股劲,不把牠干趴下绝不停下来,动真格带孩子争战祷告,即便是孩子的发烧来回反复,也坚信神必医治。 从下午两点到第二天凌晨四点,中间每一次祷告孩子都开始发汗,然后热度退下去一些,但一两个小时温度又升上来,接着祷告、发汗、退烧,这样来来回回三四次,直到凌晨四点左右,孩子最后一次发汗热度彻底地降了下去。我别提多开心了,这一次终于胜过了环境,胜过了软弱,胜过了惧怕。通过这次争战经历我更加明白,我们要相信神掌管一切,任何环境下刚强壮胆、永不抱怨,做耶稣基督里的精兵,带着争战到底必得胜的心态,去应对任何糟糕的环境。接下来,我要仅仅抓住神,做个聪明人,得着了就不能再失去。感谢赞美神!
  • 祷告奇迹,母女感冒不药而愈的信心之旅
    上周,女儿告诉我头疼,中午放学回来发现她是发烧引起的,于是我们一起祷告争战,没有多久,她头就不那么疼了,继续去上课了。晚上放学回到家,精神状态也不好,我们在大群里祷告,老师让我边按她的大椎穴边祷告,半个小时后她觉得松开了很多,精神状态也好了很多,第二天早上钱完全退了,感谢神!这次她选择祷告争战不吃药,经历神的医治,让我们母女在信心的道路上又迈进了一步。 过了两天,我在下班回家的路上感觉到太阳穴疼,头有点晕,我意识到是感冒了,当时我心想这次我就是要靠着神胜过肉体的感觉,当时就那么想了想,头就没那么疼了,没想到过了两天,我也发烧了,我就跟牧者联系,牧者带着我悟性祷告和方言祷告,一直不断的建立我的信心。我深深感受到了牧者的信心是非常大的,她火热的带着我争战,半个小时过去了我感觉好了五成,我心里觉得差不多了吧,但是我的牧者没有给魔鬼留一丝地步,一个小时过去了,虽然我烧没有退去,但是所有不舒服的症状只有一点点了,后来牧者继续在悟性上教导我。我在信心里是坚信我一点事都没有了,当晚睡了一个好觉,第二天所有症状都消失了。感谢神,又一次经历了神的大能,得胜的感觉真好,我要继续从点滴的小事继续操练信心,像我的牧者一样建立小羊的信心,祝福更多的人。
  • 心口梗阻不再怕,信心祷告带你突破
    最近老是感觉心口梗,难受的时候就起来祷告,结果胸口梗的状况越来越频繁。周四晚上我就打给牧者,牧者就问我说:最近是不是又体贴肉体了?养的白白胖胖的,你不遭老马谁遭老马?你们每周听完牧师的查经讲道:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”。结果回到生活中,全靠食物去了。牧者的话说到我心坎上了,确实太体贴肉体,常常挂虑。就开始跟着牧者一起祷告、悔改,对付自己脑子的体贴肉体的想法。大概10多分钟,我的心口就松开了。感谢主!接下来我一定要对付体贴肉体的恶习,虽然不容易,但是无论如何要一点一点的去突破,胜过属肉体的感觉,相信神一定会带着我不断得胜,成为更多人的祝福!
  • 牙齿不齐挡不住信心,粤语学习逆袭之路
    第一次参加粤语事工,虽是广东人,但是也沒怎么说粤语,在练习中也出来许多问题,好多字不知道怎么翻译成粵语,咬字不清还有乡音,在语调语气上又没有情感,怎么练总是觉得自己练不好,然后心里就有烦躁和压力,看弟兄姐妹讲得这么好,真羡慕,我就想到是不是我的牙齿问候,我牙齿不齐,上门牙有两个凹进,咬合不齐,学英语有的字母也拼不対,心里就好自卑,沒有信心,看见自己的牙齿自己也讨厌,老是觉得是我的牙齿影响到我说话,心里老有这种感觉不行,会让我没有办法做粵语事工,我要调整心态才行,我就把我的情况告诉我老师,老师教导我和鼓励,要信靠神,我们的目的是要学习让自己成长,听了老师的话,信心马上来,弃绝这种负面的情绪和谎言,信靠神,让自己不断去学习成长,也能成为很多人的祝福,感谢我的牧者
  • 重拾信心,博士路上不再迷茫
    我读博士期间转专业,要学的一堆,很多东西都不知道。我常常觉得自己烂,和别人比,争竞到不知道该干啥,非常纠结难受,甚至周围的同学打字声音大都觉得烦。牧者一次次教导我,神根本就不看重人的能力,神要的是人里面真正信靠祂的心;要学的东西多,没关系,搞清楚哪些知道,哪些不知道,不明白的一点一点学,逐个击破。遇到困难,想办法解决,相信神一定可以帮助我们,逢山开路,遇水搭桥,有什么可担忧的?听了牧者的教导,我非常感动,重拾信心,慢慢找到了做事情的节奏,没有了之前的慌乱、空虚,也不在乎别人做什么了,心里非常有底气。感谢神,感谢牧者的教导、鼓励!
  • 奶奶的信心奇迹,神的力量无处不在
    我的奶奶是一位74岁的老基督徒,之前一直是在传统教会,很多观念都是混乱的,来到我们教会有3年多了,经历了很多神的恩典。昨天下雨我奶奶刚出家门,看到路边有羊羔疯的老乡,犯病快要摔倒,就和另一个姐妹就把他扶进我家里,那个姐妹对我奶奶说:“我们为他祷告吧?”奶奶刚开始心里还没有底气,但是一想到我们的神,就什么也不怕了,奶奶开始学着牧者的样子,手按在邻居的身上,大声宣告,奉主耶稣基督的名,羊羔疯的灵滚出去,真没想到十几分钟不到,一直在地上抽搐、不省人事的邻居,像个没事人一样,全好了,和我奶奶一起祷告的姐妹,夸我奶奶真厉害,信心真大,我奶奶说:“不是我厉害,是我们的神厉害!” 。奶奶告诉我,她是我们教会里属灵能力最小的一个,从来都是别人服侍她,这是第一次服侍别人,我们的神真是太棒了,只要一个简单的相信,有一个愿意服侍的心,神一定会兴起我们,我们要继续加油,一起走命定的路,为神的国发光发亮。
  • 信心祷告治肠胃,坏早餐也不怕
    周三吃完早餐才发现是坏的,心想完了,要赶紧输液。因为我每年夏天都会闹肠胃炎,上吐下泻,得输液好几天,偶尔吃坏东西更严重,连胆汁都会吐出来。这次突然想到经文:若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了,我就凭着信心祷告,又打嗝又吐,很快难受的感觉完全消失,感谢主!
  • 唱歌不再紧张,信仰助我心灵放松
    我的专业是唱歌,以前我很看重上台表演,每次都很紧张,生怕自己唱不好。自从开始服侍了一段时间,我自以为已经放下不在乎上台这件事了,就在这周上台前竟然还和同学一齐紧张,我带着她祷告,紧张少了很多。感谢神,我要继续看透学业、能力,继续拆毁属世界的根基!
  • 信心破冰,职场关系不再难
    陈姐妹在审稿时头好像被箍着,胸口疼,整个疲惫无力,带领祷告,松开一半,了解到公司团建,不想去,又惧怕、担心领导穿小鞋、怕说自己不合群,有很多顾虑。人际关系不好想通过送礼物解决,牧者教导,这是信心的功课,凡事神掌权;凡事凭着信心去做,没啥大不了的;人际关系不好是因为识别善恶,是属灵的问题,靠人的办法能解决吗?对付识别善恶,人际关系一定会好;服侍完,身体松开,悟性上也清楚了。感谢主!
  • 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了
    > 新晋领袖服侍见证之一:小贝姐妹 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。**
  • 手足口疾病好转 - 以勒弟兄
    以勒前两天得手足口病,就是身上,脚上会长一些小红点,我看了一下照片,还蛮严重。然后XM姐妹就带着以勒祷告,母亲的祷告也是非常有能力,以勒就恢复很多。以勒要相信神会完全的医治你! 以勒好棒!感谢主!