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大家好，今天講了一個有點枯燥、有點深的道《你們要努力進窄門》，這樣的道讓人不容易接受，但很神學、很重要。現在是答疑解惑的時間：

【問題】1：老師，這裡的，只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。是不是說，是神的選民本應先進神的國，但是他們離棄主，不努力進窄門，反而成了在後的？

答：不是這個意思吧？如果是這個意思的話，那就好了。其實耶穌是指著他的百姓說的。那指著他的百姓說的，今天我得告訴你很有意思。這個使徒保羅他寧願排在最後，為啥？他說：我巴不得我們以色列百姓能夠蒙恩得救，能夠認識神，就是我與神隔絕我也願意。什麼意思呢？就是甘願排在最後。因為在後面的是服侍在前面的，好像是保羅在眾人當中是排在最後的，但是神卻把他放在前面，因為他是大的，大的服侍小的。你想想看，在神的國裡跟世上的東西是兩種邏輯，大的服侍小的，世上的國是小的服侍大的。你為什麼在世上想作威作福，坐在上面？因為有小的服侍你。但是在神的國裡是大的服侍小的，這回能明白了嗎？後面的服侍前面的，甘願排在後面都讓前面的人先過。在前面的將要在後，總想多被服侍的他排在後面。

這樣的人在《聖經》裡記載了使徒保羅，還有一個人就是摩西。摩西跟神怎麼禱告的呢？神吶！你可以在生命側上塗抹我的名，好赦免以色列人的罪，這也是甘願排在最後的人，結果都在前面，其實神的國就是這樣。要知道我們在世上的邏輯體系裡很難甘願這樣排。這個還有一些什麼意思呢，就是在前的將要在後，在後的將要在前，這個意思大家慢慢琢磨。這個意思可能耶穌故意沒有講，但是我們不要追求，哎呀，我要坐在高位，我要坐在耶穌左邊和右邊，如果你追求那個最後你排在最後面。你別給我搶，我要做耶穌的左丞相，你別跟我搶，我要做在耶穌的右丞相，然後擠啊，擠啊，擠到最前面去了，結果耶穌把牌子拿到後面去，從這邊算，結果你排在最後。

【問題】2：老師，您講道里面分開兩點講，釋放被捆綁和趕鬼治病，這兩者什麼區別呢？能再稍微解釋下嗎？

答：其實被釋放被捆綁的，這就是我們著重講的人要有這憐憫的心。我們要願意去做這被釋放被捆綁的，看到他們很辛苦。那趕鬼治病講的是另外一樣東西，什麼意思呢？這是我們最基本的工作，今天、明天趕鬼治病，第三天我們的事就成全了，是從不同的角度。如果你把這兩個混在一起，其實也差不太多。釋放被捆綁的和趕鬼有沒有關係？有關係。但是從兩個不同的角度說的。

【問題】3：老師好，我非常贊同努力進窄門的觀點，但本地教會有人反對，說救恩是恩典，靠信心領受，不是靠著行為努力賺得的。請問，應該如何在真理上反駁？

答：努力走的是啥？努力走的是信心的路，大家得慢慢琢磨。不是努力地到教會排椅子，不是努力地在教會里煮飯，努力是一個人信主對神話語的一個態度。像他們這些人，哎呀，救恩是恩典，連神的話也不讀了，那叫恩典嗎？那叫扯淡。所以靠信心領受，信啥？信神的話。耶穌說：你要努力難道是靠行為嗎？不是，努力是一個態度，是一個信心的反應。努力讀神的話、努力信神的話、努力地悔改、努力地拆毀、努力地重建、努力地去服侍，這是理所應當的，為什麼會這樣，是因為人是照著信心走。信心也需要努力的呀，信心不需要努力嗎？我信了，然後我啥也不用做，能行嗎？不行，絕對不行！

今天的答疑就到這，願神祝福大家！