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大家好！我們今天講了一篇比較令人興奮的道，講著講著我自己都興奮了。講著講著好像我都成了約書亞啦！啊，神如何與摩西同在，也與我同在！不得了哇！今天這個就是激勵大家一把。現在是答疑解惑，有的人把幾個禮拜前的問題拿出來，都可以。那我就把這些問題給大家一個一個地講明白，講不明白的是我還沒整明白。

【問題】1：老師好，上上週講的，騎在白馬上爭戰的精兵，裡邊提到了四匹馬，《聖經》上記載的是，有權柄給了騎在馬上的騎士，而不是那幾匹馬。那問題來了，老馬，到底是那四匹馬呢？還是四個騎士呢？

答：哎呀，你讀得夠細！其實這個事大家得知道，騎在四匹馬上的這四個騎士，跟這個馬他們之間是個什麼關係？這個《聖經》沒有解釋。那後來我們就很深入地研究了，這四匹馬和騎在馬上的。騎在馬上的，這個馬的顏色和騎馬的人，這幾件事都是合在一起的。我們得把牠看成是一個完整的東西。那騎在這個馬上的東西到底是個什麼東西？比如說騎白馬的，牠頭上戴著冠冕，手裡拿著弓箭，然後牠可以射各種各樣的箭。《聖經》裡沒有說，我就是瞎猜一下。

這四個馬和那個騎士，我們為什麼要把牠叫做老馬？因為也沒有別的名號可以稱呼牠。因為牠是騎在馬上的，如果牠是騎在牛上的，我們就管牠叫老牛了；那騎著馬上的這個東西牠沒有名，所以我們暫且叫老馬。那這個馬的名字怎麼來的呢？其實這個老馬的名字，就是老馬告訴我的，牠說：牠叫老馬。那神有沒有告訴我牠叫老馬呢？我也不知道。那後來我跟這個老馬的關係逐漸地建立好了，他就給我講講靈界裡的故事。

所以馬這個東西，不是單單在《啟示錄》裡講，其實在《出埃及記》呀，《申命記》呀，都講過啥呢？不能去埃及買馬。其實白馬代表了騎白馬的這個東西；灰馬代表了騎灰馬的這個東西。是不是？就是這麼個邏輯。所以說有的時候也挺遺憾，《聖經》沒把這些事寫得那麼清楚。但是牠既然跟我講了，牠是老馬，我也琢磨了這事挺有意思。那我問你：你們家的那個拉屎的東西叫馬桶，為什麼不叫牛桶？是不是？為什麼叫馬桶？那我們東北把那個汙水下水道叫做馬葫蘆，聽明白了嗎？就是排汙的那些系統；我們那個大馬路叫馬路，這個都非常有意思啊。也就是說：這個世界上的很多東西都跟馬分不開，所以我覺得叫老馬也很有意思。

後來我問老馬：你是管啥的？牠就偷偷地笑。當然是個通過被鬼附著的人，牠說：我是管下水道的。哦，牠是管下水道的，那我就想不明白了，牠是忽悠我呢？還是咋回事？後來我整明白了一件什麼事呢？就是愛世界的，在神眼裡都是垃圾、都是汙穢。所以就像：一按，譁，唰，轟，就沖走了，衝到老馬那去了。所以我就覺得這事也挺有意思。

【問題】2：老師，識別善惡帶來死亡，和灰馬帶來的死亡有什麼不同嗎？

答：這個沒什麼不同。識別善惡？今天的問題有點挑戰，講不好大家多擔待，因為把我難倒了。死亡這個東西，牠是個灰馬，管著這些陰間、地獄、死亡，就是這匹灰馬。那這灰馬是怎麼來的呢？是這麼來的，就是人吃了識別善惡樹的果，死亡臨到人，死亡就在地上掌權。這死亡在地上掌權，就是整個人類的悲劇。所以老馬就跟我說：牠在地上打仗，從來就沒打過敗仗。這是真的呀，牠基本上沒打過敗仗，牠就敗在耶穌那裡了。

所以說這死亡就是老馬，老馬就是死亡的靈，聽明白了嗎？以掃靠刀劍度日，實際上是個咒詛，咒詛這個過程就是死亡一點點在他身上做工，直到把他從世上奪去。挺有意思！這是我粗淺的認識，對老馬瞭解的也不是那麼深，《聖經》裡就記載了這些。

【問題】3：老師好！我想問一個我一直概念不是很清楚的問題，什麼樣的人才有神的同在？是如何尋求的？需要我們謹守遵行神的道，方言禱告？

答：你這種問題是一種混亂的狀態。為什麼是混亂的狀態呢？其實我講約書亞，你把約書亞研究清楚了你就知道神與什麼樣的人同在，因為他有命定。什麼樣的人有神同在？摩西有神同在；撒母耳有神同在；約瑟有神同在；亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟這都是有神同在的人。那你把這樣的人研究清楚了，你就研究清楚了神的同在。首先我得告訴你，一個人如果不能把世上活著這些事看透，不能總結出來地上的事就是虛空的虛空，你就沒有辦法走亞伯拉罕的路。

為什麼到了《創世記》的12章，神跟亞伯拉罕說這些話呢？因為他經過人生觀大討論。在家裡跟他老婆也好，跟家人也好，人生觀大討論，討論完了人是虛空的虛空。所以他在尋求一個有意義的人生，尋求了以後神就跟他說這些話，這是根基性。人如果認為世上的事都是很實在的，你就在這世上做工、生活、活著，今天就活成了一個很屌的屌樣，就要命了，這是根基。

第二：如果人認為世上是虛空的虛空，毫無意義，那你為什麼這麼認真？有的人說，那你還這麼認真呢，因為我活著不為了我自己這虛空的事，我為神而活，我將自己獻給神，我活在神給我的命定當中，當然認真了。這事可不是開玩笑，當然是認真，所以尋求一個有意義的活法這就是第二個條件。像約書亞、摩西、撒母耳這些人都了不得，他們都把世上這點事基本都是看透的，如果看不透就不可能有命定。有了命定，接下來怎麼辦？嚴謹地遵行神的話，這律法書不可離開你的口，晝夜思想。就是你天天把神的話，吃透，吃透，裡面都是寶貝，這就是一個人為什麼要嚴謹，虛空的虛空還要嚴謹，因為人為自己而活是虛空，為神而活就嚴謹。

方言禱告別扯進來，都扯進來就麻煩了。當我們開始謹守遵行神的話，神的話怎麼說？聖靈要降在你們身上，你們就必得著能力，你沒有神的能力你怎麼服侍？你連神的能力，神的智慧都沒有，自己都不知道路在哪裡，怎麼把人帶到神的應許當中？這回明白了吧。

【問題】4：老師好，我跟父母同住，經常在對待孩子的問題上意見不一致，特別是老一輩人疼愛孫子，特別體貼孩子肉體，我如何才能既對付孩子肉體又不跟老人直接衝突呢？

答：這不可能，是不是？這怎麼可能？衝突有什麼問題嗎？衝突有問題沒有？問題是什麼呢？問題是這個孩子是你的孩子，怎麼管是你說的算，老人有他自己的孩子，管他是他們說的算，管他自己的孩子怎麼管是他們說的算，是不是？所以我們把這個權柄的關係搞得極其混亂，所以我們就是這樣那樣，不要這樣，不要那樣，不可能，是不是？該屬於你的職責，屬於你的權柄你要拿回來，然後這東西不能妥協，談都不能談，就是可以說。就說不好聽的話：這是我的孩子，管他是我的責任，你們站遠一點。什麼一起住不一起住那都不重要，重要就是你妥協慣了，所以養成了壞習慣，現在這樣的一個光景你要翻轉是很困難的。更何況你在處理孩子管教上你也不一定有智慧，處理跟老人關係上也不一定有那麼多的智慧，那你怎麼辦？就一點一點地開始學習，你的牧者應該可以教你。

弟兄姐妹我們答疑解惑就到這。