識別善惡的“惡”很容易發現，比如抱怨、愛生氣、愛講理；但是識別善惡的“善”其偽裝性是非常強的，很多牧者擁有好人的心態，以迎合、妥協、追求和諧的態度來牧養，害怕指出人的問題，害怕衝突。
這一類的人，非常注重說話的口吻、語氣，但是卻不在意實意，也更不能真正把人從惡習和轄制中帶出來。識別善惡的“善”是非常迷惑人的，因為它常常是迎合人的心意、體貼人的感受，但是卻不能真正使人成長和突破。
在我們對付這種隱形的識別善惡，一定要有屬靈的眼光，千萬不能被外面的假象所迷惑。
2019-04-24 3,903 第三期研習會 - 醫治釋放特會
識別善惡的“惡”很容易發現，比如抱怨、愛生氣、愛講理；但是識別善惡的“善”其偽裝性是非常強的，很多牧者擁有好人的心態，以迎合、妥協、追求和諧的態度來牧養，害怕指出人的問題，害怕衝突。
這一類的人，非常注重說話的口吻、語氣，但是卻不在意實意，也更不能真正把人從惡習和轄制中帶出來。識別善惡的“善”是非常迷惑人的，因為它常常是迎合人的心意、體貼人的感受，但是卻不能真正使人成長和突破。
在我們對付這種隱形的識別善惡，一定要有屬靈的眼光，千萬不能被外面的假象所迷惑。