查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 愿神的旨意成就!(第 1 部分)
      • 神的旨意是关乎人在地上的日子
        • 活出神的旨意,别做属灵演员
          很多基督徒他们连地上的事情都管不好,还要管天上的事,所以我们才会说:神是活人的神!可是很多基督徒却把神当做是死人的神,**不要把信靠神当成一个死了以后的事情,人活着的时候更重要,因为神是活人的神。**至于人死了以后要去哪里,那就看你活着的时候看起来像什么样子。如果你活着的时候就像个鸟样,那你以后就去鸟那里;如果你活着的时候像个熊样,那以后你就去熊那里。这句话绝对是合理的,也是有《圣经》作根据的,因为在《创世记》第5章,有提到一个有神荣耀形像的以诺,后来神将有祂形像的人提到天上去了。所以你的结局会是怎样,就看你在地上活成什么样子。 **以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:24)** 大家要知道,神的旨意是在地上,不是死了以后去哪里。人在地上活得不怎么样,整天只会喊哈利路亚,没什么用。我也不知道,为什么后来整个基督教,都只会喊哈利路亚,然后在公司工作干什么什么不行,一干就把公司干黄了,一来教会精神头就来了。眼睛一亮,哈利路亚喊得很响,站在台上唱敬拜的时候,说:进副歌!那手指头一摆,在台上活得像神,看起来可帅了。但是到了台下,就活得像个鬼样,那怎么行!所以人要活在神的旨意里,而神的旨意就是让我们在地上管理,让我们昌盛。
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 总结
        • 神而活,命定带来祝福
          神而活是好得无比的。因为那是献祭的路,献祭是兴旺的路,兴旺的路本身是神的旨意。做一个有命定的人。华人命定神学有一句话,命定之外没有祝福。弟兄姐妹,为神而活,你就充满了盼望。不管你今天在哪个阶段,都会充满了盼望。千万不要做这样的人,一会儿为神而活,一会儿为自己而活。一会儿想当婊子,一会儿想立牌坊。有的人说,哎呀,我都退休了。我问,多大岁数了。五十!那比我还小一大截,退什么休?要吃喝等死啊?吃喝等死有意思吗?开始为神而活,开始知道靠着神就可以胜过魔鬼。甚至胜过癌症,胜过疾病,胜过所有的! 愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!
      • 必死的罪之二:淫乱、不忠心
        • 别因侥幸铤而走险
          神已经早早就告诉我们这是必死的罪啊!为什么呢?人一旦掉到那里头没有回头的可能!如果我们还有回头的可能,神一定会救我们,但是到了这个地步基本上没有回头的可能了!所以是写给神的百姓,让我们看了不是说干了这些事没事,而是知道咱们去干就麻烦了! 那天我收到一个很有意思的笑话,用山东人的口音讲的:三个人喝酒喝醉了,有个人就跟另外一个人说:如果你光着身体下去跑一圈回来,我给你五百块钱,结果那人脱光了跑了一圈回来没事啊,民警没抓他,所以他得了五百块钱。第二个人一看拿到五百块钱这么容易啊!那我也跑一圈,你给我五百块钱。 结果第二个人又跑了一圈回来了,也没事啊,然后又给他五百块钱,这个人心里那个这纠结啊!喝点酒怎么一千块钱就没了呢?结果那两个人说,如果你光着身子跑一圈,我们俩每个人给你五百块钱,这一千块钱就回来了,这多好啊! 其实啊,这第三个人光着身子跑一圈,他能赚到啥啊!他跑一半的时候被民警给按住了,民警说了一句话:前两圈我都没说你!抓起来拘留七天,罚款两千!哎呀,这冤枉啊!所以你不要以为人家跑一圈没怎样,你就也去,这不上去跑一圈就被民警给抓了吗?
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 三、没有士师,各人任意而行
        • 别让欲望牵着走,重拾信仰的方向
          《士师记》记载的就是神兴起士师,要透过士师完成神要他做的工作。所以说我们要知道以色列人没有领袖了,怎么办?然后这个时候如果要兴起一个领袖,人家不认呢,那谁能管得了这以色列人呢?谁也管不了。有人来管他们,以色列人把脸一拉说:关你什么事儿?我就想这么干,我就想行耶和华眼中看为恶的事儿,我就喜欢侍奉巴力,就喜欢侍奉亚斯他录。 大家知不知道什么叫做亚斯他录、巴力啊?这些偶像背后的东西是很淫乱的。如果你去看一些国家,这些国家同性恋合法化了,什么这种淫乱的东西都很正常啊,人家日子过得都挺好啊。你有没有去过荷兰呢?荷兰吸毒合法化,同性恋合法化,什么都合法啊。你到了那里,你想干啥就干啥。人家国家日子过得都挺好,挺富有的啊。你走在大街上也挺好的啊。有问题吗?没有问题,但是却是行耶和华眼中看为恶的事儿。 以色列人心里头想着都是世上的事儿,他们看着这些东西晕还是不晕呢,晕啊。以色列人心想:这不挺好的吗?怎么就不行呢?这种娱乐活动多丰富啊!你们这个管法,想干的还不能干啊。怎么的?你们这些士师非得要我们穿着黑布,盖着头,露两小眼睛啊,你要这么管吗?我就喜欢这样啊,人家那沙滩多好啊,大家都可以在那里合法的把自己完美的身材全部体现,一点儿都不用遮拦,这多好啊。 就这群以色列人,没有领袖,没有管理,离弃神,各人任意而行,人就顺着自己肉体的喜好去行啊。《士师记》表达了一个很重要的主题:“各人任意而行”。
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 任意而行,人生如狗血剧
          大家好,我们来看《士师记》的第十二章。你读了以后,你就会发现这章乌烟瘴气的,讲的都是什么玩意儿啊?读完了完全一头雾水,其实本来就是一个一头雾水的历史。我告诉你,你不要以为这是一头雾水呀,你看看那些人的人生,也是一个浆糊,那浆糊是从哪儿来的呢?我问你,咱们当中有很多被骗的、生病的、较劲的、倒霉的,老多了这些事。一个人好好地活着不行啊? 所以《士师记》的第十二章也好,其实整篇的《士师记》你读完了以后,它就是一个狗血史啊,很狗血的狗血剧。那这狗血剧从哪开始呢?《士师记》的第十二章的主题是“任意而行的代价”,也就是说这个《士师记》讲的就是一个各人任意而行,哎呦,行出来的就是个狗血剧。 我们仔细去看今天这个世代,其实差不多的,一会儿这个总统被弹劾了,一会儿那个总统被捕了。我的天哪,全都是任意而行啊。你觉得人家任意而行,人家觉得自己精打细算。所以到底什么叫做任意而行?就是不照着神的话行。这些人都是精打细算啊,算来算去,把自己给算进来了。这家伙一下就死了四万两千人,然后就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。 你要知道,这个《士师记》讲的主题就是“各人任意而行”,就是这么回事。我猜你们当中肯定有人问:神啊,你为什么不管?结果把锅甩到神头上去了。这能管啊?摩西的话早就写明白了,没人照着行啊,士师不照着行,百姓也不照着行。《约书亚记》出来了没有?出来了。《创世记》出来了没有?出来了。《出埃及记》出来了没有?出来了。《申命记》出来了吗?出来了。《民数记》出来了没有?出来了。可是问题来了,没人读。人就觉得:读那玩意儿能当饭吃吗?
        • 别任性妄为,神早已指明道路
          所以说行神的话,人就说:能行吗?那东西不行啊,行神的话吃亏啊。我们在做牧养的时候真的很辛苦啊,为什么辛苦呢?我们看着人倒霉,心里着急啊,看着人任意而行着急啊。人任意而行后,变得倒霉,还问:神啊,为什么会这样?神也诧异:我还想问你们,为什么会是这样?你怎么来问我呢? 大家要知道,不是神不管啊,神早就把这生命的路教导给你们了。直到今天,我们当中任意而行的人可多了,也不好好地读神的话,然后就瞎信,瞎整、瞎问。神的话早就说明白了,这么整会受这个咒诅,那么整会受那个咒诅;这么整会死人,那么整会死人。 结果神在《士师记》,从摩西到约书亚,后来又到了俄陀聂,神就不断地降低标准,神被逼无奈啊。这标准一直降低到哪儿呢?从俄陀聂一直降低到耶弗他,那降低完了以后,结果越来越糟了。下一轮咱就开始讲参孙了,那简直是个乌烟瘴气的东西。没有人读《圣经》,没有人知道咒诅,反正就是一会儿整七十个儿子,一会儿整几十个儿子,反正就是乌烟瘴气。
        • 别任性行事,遵行神旨意才是正道
          那到了咱们这个世代建立神的教会,我可得告诉你啊,我们对神的话是很认真的,我不敢说我们拥有真理啊,但是我们还在不断的探索。我想神看见我们这么认真的探索,就把祂的真理启示给我们。 没有人相信,每个人都顺着自己的意思行。大家千万不要以为以色列人就是以色列的后代,不是。那把耶稣钉在十字架上的人,耶稣说他们是谁呢?说他们不是亚伯拉罕的后裔,他们是魔鬼的后裔。那基督徒是亚伯拉罕的后裔吗?不是,是魔鬼的后裔,只有遵行神旨意的才是亚伯拉罕的后裔,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。如果你里面拥有雅各的命定,拥有亚伯拉罕的寻求,拥有以撒的信心,你就成了真以色列人。 咱们弟兄姐妹,可得问问自己:我在信啥呢?还是我在任意而行呢?我告诉你,我们弟兄姐妹任意而行的可多了。哎呦,我的天啊,那任性的、被骗的、相信谎言的,一个顶两,戳穿魔鬼的诡计,两个都顶不了一个。感慨吧?很感慨啊。我真的很想告诉弟兄姐妹,咒诅的路不好走啊,倒霉的路不好走的。
        • 别任性行事,小心自食其果
          我服侍一个姐妹,我说:你看啊,你一定要从这种咒诅当中出来啊。这个姐妹说:那我要怎么办?哎呀,我的天哪,要怎么办?我说:先把这些东西都改掉啊。这个姐妹说着说着,就觉得不是自己的问题,而是别人的问题。这怎么蒙福啊?自己任意而行,遭了罪,然后还说:为什么会这样?我就在想:为什么不是这样?肯定是这样。 咱们弟兄姐妹,我告诉你啊,要么,你把鬼赶走;要么,你被鬼带走。我巴不得人能够跟我一起走这条命定的路,凭着良心说:我没有害过什么人。你们可能还觉得是我把谁给踢了,没有,是他自己走的。哎呀,我就感慨呀!人任意而行真的是个巨大的败坏啊。有多少人愿意照着神的话去做?有多少人照着自己的意思行?一句话就冒犯了。然后就一个小破谎言,哎,死了四万两千人,高高兴兴地去,高高兴兴地死掉。
      • 二、任意而行的以法莲人
        • 任意而行的代价,别怪神不拦阻
          我告诉你,基甸从头到尾,你觉得他行在神的旨意当中了吗?我是不知道。基甸生了七十个儿子,又生了一个儿子叫亚比米勒,最后七十个儿子被杀,全是一堆烂事儿。人还觉得神为什么不拦阻呢?你犯罪,你受刑罚,你还能怪神呢?任意而行的代价是很大的。 你知道这亚扪人欺负了以色列人十八年,以法莲人出来了没有?亚扪人一来,以法莲人脚底抹油溜了。人家耶弗他,把这亚扪人给干趴下了,结果以法莲人来较劲儿了。我就在想,这都什么脑子呢?以法莲人说:你为什么没叫我们?耶弗他说:上次来的时候,你们没上来啊;上上次我叫你们,你们也没来啊。再上上次,我说:以法莲人呐,快来救我啊!结果你们还是没来啊。这次我把亚扪人给干趴下了,你们倒是来了,还要烧我的家。 我告诉你,建教会可有意思了,我就发现很多教会里的会友不赶鬼,因为他们赶牧师啊。那还有一个很有趣的现象啊,教会里服侍的人说的不算,不服侍的人说的算,赶鬼的最后被人赶了啊。我跟你讲,你在教会里要推动赶鬼,那是很危险的啊。你如果是一个教会的牧师,你听我讲这个,然后你说:我也要照着华人命定神学做。那你要小心点啊,你还没开始赶鬼呢,你就被会友给赶了啊。
        • 别当只会内斗的以法莲人
          所以说以法莲人,啥时候都没来过,只有打胜仗了才来。就是赶鬼没本事,打亚扪人没本事,赶牧师可有本事了,对付耶弗他,这本事可大了。我就在想,这都是些什么脑子?一群任意而行的以法莲人。你知道以法莲人来了,他们为什么来了呢? 我告诉你啊,我讲的这是《圣经》的外史啊,是我自己编的啊,这以法莲人甲跟以法莲人乙说:哎,这个耶弗他,还真把亚扪人给打败了。你知道他分了多少钱吗?以法莲人乙说:哎哟,没少分啊,那亚扪人带来的钱全被耶弗他抢去了。以法莲人甲说:是啊,他也没分给我们一点儿。以法莲人乙说:我们该怎么办呢?以法莲人甲说:我们得把我们那份儿给讨回来。挺坏呀,是不是?打仗的时候,你们不来啊,还说不知道,怎么可能不知道呢?以法莲人说:你为什么没告诉我们呢?我们要把你们家给烧了。这不找事吗?我的天哪,这回厉害了。耶弗他说:你们是不是要钱咱们在屋里谈妥了,分给你就完事了。其实就是这么回事。 我跟你讲,不管是啥,在外面没本事的,在家里本事都大。你可得知道啊,在外面被人欺负的回家那都是炕头王,可厉害了啊;在外面有本事的,在家里头可软弱了。然后又一个以法莲人丙跟以法莲人丁说:这个耶弗他小看我们以法莲人,我们大以法莲,大以弗所,我们的名牌被他砸了呀。我们以法莲是谁啊?以法莲是我们以色列最大的一个支派!耶弗他这个臭小子,我们要收拾他啊,他怎么可能做我们的士师呢?就这样啊,你说合理吗?不合理。但是人家就觉得这事儿,那都是天经地义的事儿啊,一群混球啊,面子多重要。
        • 以法莲人别做属灵的混球
          以法莲人说着说着就开会,以法莲的领袖全都聚到一起了,你一言,我一语的,老大站起来,说:向耶弗他讨公道的人,跟着我一起去。以法莲的老大就在那喊:我们大以法莲,我们的名声不能被耶弗他践踏。这是我编的故事啊,大概也会这样,《圣经》只是懒得记他们而已。有谁愿意跟我走吗?底下的工作都做好了呀,去了以后,亚扪人的战利品全部都得给拿回来呀,那都是大以法莲的呢。哪一块是照着神的话行啊?没有照着神的话行啊,只是一群混球啊。 我跟你讲,《士师记》里的以色列人,我自己都难想象,神为什么整了这么一群混球呢?神啊,你把他们从埃及带出来,要干什么呢?带出这么一群混球来,创造了一个混球的历史。这简直是狗血剧啊,狗血的士师,狗血的以色列百姓,哪有神的样子?在他们身上看不到,看不到亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的样子,全是混球的样子。结果这一下子,我的天哪,整个百姓热血沸腾开了一个大会要讨回公道啊,高高兴兴的去,高高兴兴的死啊。 耶弗他是什么人?耶弗他有神的灵降在他身上,神要使用耶弗他拯救以色列人。你们来跟耶弗他打仗,这像啥呢,有点像《圣经》里的那个叫可拉的,大家还记得吗?《出埃及记》跟摩西造反的可拉,可拉的私利是很大的。这群以法莲人简直就像是可拉一样,要造反啊。我问你,造反能有好下场啊?可拉,大坍和亚比兰就是因为钱和面子啊。
        • 聪明人懂得避开任意而行的陷阱
          以法莲人整了四万两千人,这四万两千人相当于以法莲人当中能打仗的差不多都出去了。我可告诉你啊,那四万两千人死无葬身之地啊。那有没有聪明的呀?有聪明的。以法莲人说:哥们儿,我要去跟这个耶弗他讨回公道,你要不要去呀?这个哥们儿说:我老婆最近要生孩子了,你去吧。结果去了就再也没回来了。还有的聪明人呢,就编故事编借口,说:哎呀,我老妈病了,我老爸刚过世,我得守孝。这是聪明人,人家在想:你们自己去吧。我告诉你啊,这事儿可不是开玩笑的,这不是要造反吗?这不是要与神作对吗? 聪明人就在想:人家耶弗他带着人、带着基列人把亚扪人打败了,你以法莲人却来劲儿了。那亚扪人上次来的时候,你干啥去了?你们这些人不都是面糊糊的吗?你们去,我不去。但是不能这么说呀,那以法莲人从上到下,那不修理你啊?开批斗会什么的,结果不去整耶弗他,就整你了。 聪明人说:哎呀,不行啊,我脱不开身啊,我也很想跟你们去啊。结果没死成。所以以法莲人从上到下都是一群的混球,谱写了一个混球的历史。一群人任意而行,没有照着神的话行。大家千万不要以为以法莲人,就是约瑟的儿子以法莲,在受苦的地方昌盛,他们在受苦的地方,被人欺负的时候,就憋屈了。但是人家耶弗他打了胜仗,哎,他们反而来劲儿了,就这鸟样啊。哎呀,各人任意而行,四万两千人死于非命,没有半点儿约瑟的样子,也没有半点儿雅各的样子,也没有半点儿亚伯拉罕、以撒的样子,全是一群任意而行的人。
        • 别走任意而行的灭亡路
          咱们弟兄姐妹听我一句劝,无论如何要整明白神的话是怎么说的,无论如何在神的国里有点儿梦想,不是任意而行。告诉自己:就算是行神的话很辛苦、很难、很痛苦,我也要这么行,而不是任意而行,因为那是灭亡的路啊。我很努力的想把大家要带到祝福里去,可是祝福的路听不进去,听起来好像不太像是祝福的路。那受咒诅的、自私的,只顾自己、任意而行的路,听起来好像是占便宜,但那却是灭亡的路,人不能够与神作对啊。耶弗他就把这以法莲人全给击杀在约旦河东。
      • 三、任意而行的士师耶弗他
        • 耶弗他怒火难平,酿成四万亡魂
          这个耶弗他和这个基列人脾气挺大,为啥呢?因为以法莲人伸了个小手指头,说了一句话:你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。哎哟,可把这基列人给气坏了,可把这耶弗他给气坏了,从耶弗他出道以来,耶弗他不是今天做士师才出道的,耶弗他在黑社会里那混得很有名啊,那可不是开玩笑的,耶弗他哪受过这个呀。 我猜耶弗他好像读了点《圣经》,但又不是那么明白。他也不太清楚,亚伯拉罕咋回事,以撒咋回事,雅各咋回事,约瑟咋回事。耶弗他就在想:我做以色列的士师,你们来造反,还要烧掉我的家,来干一个试试!结果四万两千个以法莲人,跟耶弗他带着的基列人展开了一场大的争战。 大家知道基列人是啥人吗?基列人其实就是玛拿西的半个支派,再加上流便,还有一个什么支派,这不重要,就是留在约旦河东的那两个半支派,就叫基列人。那这基列人呢,脾气挺大啊,然后这两个半支派的基列人啊,就开始跟以法莲人干上仗了。那耶弗他多厉害啊,能把亚扪人打败,亚扪人能把以法莲人打败,以法莲人在亚扪人面前,那是连个屁都不敢放的。到耶弗他面前来厉害了,我也觉得很有意思,结果被耶弗他杀个大败。以法莲人住在约旦河西,跑到约旦河东边来了。 这个基列人就堵住所有渡口,看到人过来,说:你是以法莲人不?那人说:我不是。基列人就说:那你们说一下“示播列”,结果他们就说“西播列”。人的口音难改啊,哪有时间改口音呢。像武汉、四川这一带,常常是呢了不分的呀,“奶奶”讲成“leilei”啊。哎哟,我跟你讲啊﹐以法莲就这样,结果就被拦下了,头就搬家了,很有意思啊。 耶弗他和基列人杀了四万两千人,这四万两千人一个都没回去啊,立刻就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。我问你,这会发生啥事儿?立刻就出现了四万两千个恐怖分子的家庭来报仇!以法莲人那边会怎么样?他们不说自己干了一个很浑的事儿,他们说的是啥?他们说的是要报仇雪恨。这不是杀人父母吗?
        • 别让无知和任性毁了你
          耶弗他如果有这个基甸的智慧,他会这样吗?他不会这样。耶弗他是黑社会,文化不多,也很要命啊。你杀这么多人干啥呀?给他们办学习班,教育好了送回去吧,你至少在以色列人中做士师,你会赢得一个好名声呢。你树立了四万两千个家庭,结果成了人家杀父仇人,或者是杀兄弟仇人,或者是人家儿子被你杀了。这四万两千个家庭,能放过你吗?不能啊。 咱们弟兄姐妹要知道啊,这个人不能这么干呐,这叫任意而行。耶弗他有求问神吗?没有。有照着神的旨意做吗?没有啊,他不像摩西。摩西做的事儿都是求问神,是神把这个可拉叛党给灭掉的呀,摩西也没有为自己申冤。耶弗他杀了四万两千个人,手上沾了多少血啊?结果做了士师做了六年,《圣经》没有写他到底是怎么死的。 你想想看,耶弗他武功高强,身体健壮。我问你,他的女儿,咱们就说二十岁。那耶弗他多大岁数?四十来岁嘛,那六年以后可能五十,也就五十出头,正当年就死了。我们不知道他是怎么死的啊,有可能是车祸,也可能是被毒蛇咬了,反正就不知道咋死的。 我问你,那写《士师记》的人该咋写啊?没法写啊。最后别让他太丢人了啊,死了就完事了,驾崩了。那你要怎么着?不好写。耶弗他被毒死的,被暗箭射死的,被一个刺客刺死的。哎呦,我跟你讲,说完了以后其实也没有什么太大意思啊。你可能说神为什么不保守他呢?哎,你杀了这么多人,神怎么保守你啊?黑社会的习性没改呀,还是顺着自己的血性往前奔跑。还好,他就一个女儿,最后还献给神了。所以人无知和任意而行会灭亡的呀!
        • 别让无知和任性毁了你
          我们读了以色列人的历史,读了这些狗血剧,我们心里头能不能够醒悟一点儿?不要任性,不要任意而行,要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话,开始组织以色列人开始读神的话,从《创世记》读到《申命记》。开始恢复过以神为中心的生活,开始要求以色列的百姓恢复献祭,恢复敬拜神,不好吗? 那为什么我说耶弗他无知呢?因为他还养成了一个许愿的习惯。你说许那玩意儿许的,最后将自己的女儿献为燔祭,反正是挺闹心的。所以无知会带来很多很严重的问题。所以士师任意而行,也是一个灭亡的路。
      • 四、任意而行的以比赞、以伦、押顿
        • 别让婚礼喧宾夺主,忽略使命
          后面这段经文说以比赞有三十个儿子,三十个女儿,女儿都出嫁了,又给儿子娶了三十个媳妇,做了士师七年。我想写这《士师记》的人呢,挺有意思的:哎呀,我写以比赞,写的是啥呢?哎呀,他这一辈子干啥了呢?光顾结婚了。还好啊,至于以比赞纳没纳几个妾不知道。那以比赞生了这么多孩子,也是跟个种猪似的啊,整天生孩子啊。多忙啊?那可累坏了,做了士师七年就玩完了啊。 以比赞在之前,其实应该也生了不少孩子。以比赞做了士师七年,作者写得很讽刺,有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了,儿子都结婚了,都娶了媳妇了。哎呦,我的天哪!我问你,七年办了六十场婚姻,算一下啊,七年有多少个月?七年大概有八十四个月,给自己的孩子办了六十场婚礼,光忙乎这东西。也就是说,一个月半就办一次婚礼,哎哟,我跟你讲,以比赞做士师,他儿子结婚,他女儿出嫁,你说这收礼的是多还是不多呀?肯定多呀。他哪有时间读神的话呀?哪有时间好好判一下以色列的官司啊?不管啊。 这作者写的时候很讽刺啊,他记载了以色列人的士师都干了些啥,能想起来的就是办婚礼。大家一提到以比赞,就是婚礼,没什么好写的,真的没什么好写的。哎呀,大家看着闹心。你说以色列的士师挺风光啊,天天要么娶媳妇,要么嫁姑娘,没有神的话。你说是不是任意而行?
        • 别让名字成了你人生的笑话
          以伦就更有意思了,做士师十年,然后就死了。我告诉你,这作者挺有意思的:以伦,我写点啥呢?以比赞,婚礼大王。哎呀,这以伦干啥了呢?不好写啊,不好写。什么脚底按摩了,哎呀,反正就干了一些事儿,咱还是别说了啊。作者写这个以伦的时候,差点写到以伦乱伦了,反正就是任意而行,想干啥就干啥吧。我也在想:神啊,怎么就这么兴起这些玩意儿呢?这都是些什么玩意儿啊。哎呀,我就怕神发脾气啊。那真是没有人啊,真是扒了来、扒了去、也扒不出个所以然来,多惨啊。 到了押顿,作者又不知道写啥了。如果有人写你,能写出个啥来啊?咱们想想看,押顿有四十个儿子,三十个孙子,七十匹驴驹,大家知道有一个车牌子叫宝驴吗?宝驴的车,给每个孩子配了一辆宝驴,挺有意思啊,这是他干的最伟大的事儿,做了士师八年。这作者写的挺有意思吧?押顿干啥呢?啥也没干。哪怕有一点儿服侍神的那种态度,那都不会写成这么丢人。 所以你生了孩子,千万不要给孩子起名叫以比赞,更不要给孩子起名叫以伦,也不要起名叫押顿,为啥?这都是很丢人的名字。我就感慨啊,有一天,我们的人生都画上句号,后来有人写啊,某某啊,以伦啊,做了牧师啊,做了十年,然后就死了。干啥了?啥也没干。哎呀,他干的事不能写。你觉得怎么样?丢人啊,干的事都不能写。
        • 别任性妄为,活出神的荣耀
          所以说咱们弟兄姐妹啊,常常给自己写一写啊:我干了啥?不要等到人家给你写。你问问自己:我都干了些啥?给自己写写,看自己都干了些啥。哎呀,我就在想,人来到神的面前,拿什么东西献给神,来到神的面前说:神啊,我来了。神说:你是谁呀?你干啥来了?我不认识你。人就说:哎,你怎么能不认识我呢?神说:我不认识你。你说这不是白信主了吗? 所以《圣经》有一句话叫做尽心、尽性、尽力爱主你的神啊,在世上的日子就活出神一样的光彩,多好啊,活出神的荣耀。到时候拿着厚厚一叠的业绩来到神的面前,说:神,我在这世上参与建造你荣耀的教会;我在这世上当跑的路已经跑完了,当打的仗已经打胜了;当守的道已经守住了,我来到你的面前,要领受你的奖赏。神就说:进来,享受神为你所预备的荣耀。其实这句话,常常激励着我,让我在这一生虚空的年日,能够活出神的样子。 千万别让人给你写,哎呀,写了一大堆的外传,读起来有点闹心啊。有人说:老师,人死了以后会怎么样?咱也没经历过这事儿,不过就我所考察的,我告诉你,人死了以后,地上的事儿全能看见,天上的事儿和地狱里的事儿都能看得见。那个时候人会咬牙切齿啊,不是放电影,就是在那看,然后有人就会把你的故事讲给人听啊。 我想,大家要把“任意而行”这四个字,记在我们的脑海当中。要行就行在神的旨意当中,不再为任意而行付代价。人任意而行,照着自己的意思行,肯定会完蛋。就算是做了士师,也是一个不怎么样的士师。如果没有大能者来拯救,我们就无法自救。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 23章 - 做合神心意的人
      • 做合神心意的人
        • 合神心意,宁愿天下人负我
          有的人来到咱们华人命定神学可能都四、五年了,论到成长如果在别的地方做样子已经够了。可能也整了一个以弗得,但就是在合神心意的这件事上差点火候。虽然我们这里什么都可以学,不管是我的牧养、华人命定神学体系,还是101课程、《创世记》都可以学,但是如果没有合神心意这件事,就没学到根基上,都是白学! 大家听我一句劝,做事如果还掉链子,你就知道好像里边还有点扫罗的“味道”,总是功亏一篑。这就看你里面的选择了,什么是你的核心利益?有人说他已经决定做合神心意的人了,那怎么还掉链子?那是因为骨子里还不是,只是心里想做合神心意的人没有用,到了关键时刻还是一个贪生怕死的人。 **做合神心意的人,一生活在神的恩典之下**。虽然有了神,可能还有诸多考验,但是每一次的考验在神面前打一个满分。就算打不了满分也不要紧,努力打一个及格也行。**做合神心意的人一定会经历各种各样的考验,但是没关系,我们已经横下这条心做一个有命定的人。什么考验到了我们面前,我们最先考虑的就是神的心意到底是什么**。不是宁愿我负天下人,不愿天下人负我。而是要宁愿天下人负我,我也绝不负天下人,这是合神心意的人,只讨神的喜悦! 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 3章 - 求得着神的属性的事!
      • 愿意付代价来爱神
        • 真爱神就要愿意付出代价
          如果你说:“我爱神,但是我不想付这个代价。"那这种爱是骗人的。如果我爱我的太太,我爱我的孩子,但是我不付代价,那就说不过去。所以弟兄姐妹开始学会一件事情,你要是真的爱神,就要为神付代价。你爱神的时候,就会把为神付代价的心摆上。神所看重的,你也会看重;你所看重的,神也会看重。这个爱的关系就建立起来了。当我们跟神建立了一个爱的关系,在这个爱的关系里,你就能够支取神国度里一切属天的资源。我们要明白这个关系。周神助牧师讲:“咱们有关系,出了问题就没关系;咱们没关系,出了问题就有关系。那就麻烦了!" 爱的关系可不得了!爱会使人的心,甚至使神的心偏向你。如果你跟神是一个爱的关系,神对你就是偏心的。可能你会觉得:“这不可能,神不是公义的吗?"但是神的公义,并不是对爱我的和不爱我的人一视同仁。不是!神的公义是对爱神的人施恩慈怜悯,直到千代;对不爱祂的人、恨祂的人,追讨他的罪,直到三到四代(参《出埃及记》20:5-6,《申命记》7:9)。这才叫做公义。你说公平吗?在人眼里或许不公平,但是在神眼里很公平。所以所罗门才有这个爱做基础,来爱耶和华神。他就开始付代价,跑大老远,献一千牺牲。我们回想我们前面读过的,大卫把约柜迎接到耶路撒冷的路上,每走六步就献祭。麻烦不麻烦?麻烦啊!但是有了爱,人就不会嫌麻烦。所以弟兄姐妹,我们要开始改变。有没有爱,这人一下就能看出来。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 3章 - 悔改可以改变神降灾祸的心意!
      • 一、神不喜欢人死,乃是希望人活
        • 神愿悔改者得生路
          尼尼微人是一群很浑的人,咱们就说尼尼微,亚述帝国,多坏啊。神让他们惩罚一下以色列人,结果他们以虐待以色列人为游戏感到开心,就觉得那多好玩啊。哎呦,结果神就来气了,就要惩罚尼尼微人,神在惩罚之前选了一个以色列人。 我告诉你啊,这以色列人和尼尼微人那是势不两立啊。那一提起尼尼微人就跟中国人听见日本鬼子就想起南京大屠杀一样,那是很像的啊。神就让约拿去到尼尼微告诉他们,但是约拿就是不去,他说:你让我干啥都行,就是别让我去告诉尼尼微人,我恨死他们了。 结果怎么着?先知不去,就将灾祸给这先知。这先知的心啊,我跟你讲,死的心都有啊。你让我去尼尼微,我死我都不想去啊,我就是想看见他们受惩罚啊。神啊,我祷告了这么多年,你才想起降灾祸给尼尼微,灭了它吧。其实神不喜欢人死,神希望人活,我们一定要知道这件事。
        • 神不愿人死,盼望悔改得生
          结果神降祸给约拿,后来他终于悔改了。哎呀,就在海里头,然后被大鱼给吞了,然后在大鱼肚子里头熏得够呛。哎呀,那味儿啊,那可不是打嗝而已。我觉得约拿在大鱼肚子里头,真的是要把苦胆,还有胃液都吐出来了。后来约拿悔改了,神让约拿死了吗?没有。神让大鱼把这约拿给救了,所以大家看到神的心意了吗?整本《圣经》从《旧约》到《新约》。大家一定要知道,**神既降灾祸也赐祝福。但是神不希望人死,神赐下祂的独生儿子,耶稣基督叫他们不至灭亡,反得永生**。 我告诉你啊,我老感谢我的神了!就我这小样的得罪神,那是常有的。有的人一看:老师,你怎么还得新冠了呢?我说:因为我是个罪人的典范啊。大家千万不要以为我是个义人的典范。哎,我跟你讲有的时候,我跟约拿差不多啊。神啊,让我离这个人有多远就多远吧,我看着就闹心啊。神啊,怜悯我吧。神说:我让你去服侍他,你就得去服侍他。哎呦,我的天呐!神啊,饶了我吧。 我告诉你,我身上有一个恶习,要不是神的管教改不了。我不是说我很聪明啊,也有愚蠢的时候。但是我有这个愚蠢恐惧症啊,你说这是不是恶习呢?肯定是个恶习。就你这小样的,你还觉得自己聪明,觉得自己还不错啊?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 26章 - 你们心灵愿意但肉体却软弱了
      • 效法耶稣,靠着圣灵治死肉体
        • 依靠圣灵,治死肉体软弱
          今天我们这些基督徒一定要知道,彼得这个时候发现挡不住困倦。彼得不想睡觉,心里很想跟我们的主耶稣一起祷告。今天耶稣就要被抓,被钉十字架,他要跟主耶稣一起祷告。后来发现不行,祷告不了。耶稣基督在肉身之内,这个时候也是极其痛苦的。耶稣在那里祷告的时候,汗像血珠一样流下来,流出来的东西像血一样的浓,黏黏的。那得多痛苦啊!其实人在肉身之内就是这样。我对这样的事情深有体会,人在肉身之内,最要命的就是肉体了。 **我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?(《罗马书》7:24)** 连使徒保罗、彼得都经历过这样的事。不管是彼得也好、保罗也好,他们知道**肉体的软弱除了依靠耶稣基督,依靠圣灵治死肉体的恶行之外,别无他法**。所以我们肉体强悍的人,总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。治死肉体的办法就要靠圣灵。我教给大家一个很简单的办法,**大量的方言祷告会解决肉体软弱的问题。**
        • 靠圣灵治死肉体的恶行
          **第二次又去祷告说:我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。(《马太福音》26:42)** 其实耶稣在那个地方的祷告是比较长的,但是马太只记载了一小点。耶稣祷告了多久呢?《约翰福音》记载耶稣在客西马尼园的祷告是很长的。我们不是因为《马太福音》写得很短,《约翰福音》写得很长,就认为长和短有什么差别。马太要突出一件事,就是人心灵固然愿意,肉体却软弱了。 大家不要以为信了耶稣以后就万事大吉了,没有这回事。**信了耶稣以后,还要不断地依靠圣灵,治死肉体的恶行。**耶稣第二次祷告了之后,回来看到他们又睡着了,因为他们的眼睛极其困倦。我可告诉大家,当我们的眼睛极其困倦,那种状况抵挡不住的时候,要明白背后的邪灵都是比较大的。这个时候耶稣基督在那里祷告,极其痛苦,为什么呢?**因为我们活在肉身之内,我们的肉体就是魔鬼对付我们的关键。一旦我们活在肉身之中,一定会活在肉身所带来的痛苦里面。**
        • 靠圣灵治死肉体软弱
          接着耶稣第三次祷告完了,他们还是在那里睡觉。因为祷告不下去啊!其实耶稣并没有说太多责怪他们的话,因为他们心灵固然愿意,肉体却软弱了。紧接着犹大带着祭司长、警察来抓耶稣。这个时候的耶稣活在肉身之内,也是在里面较量啊!但这个时候,耶稣是得胜的。耶稣完全可以叫天使来帮助祂,但祂没这么做。 耶稣是这么说的: **你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?若是这样,经上所说,事情必须如此的话怎么应验呢?(《马太福音》26:53-54) ** 胜过我们肉体软弱的事如何应验呢?耶稣基督是道成了肉身,肉身的那种辛苦耶稣同样有,但耶稣得胜了。那些人把耶稣抓到大祭司该亚法那里,彼得就混杂在人群当中,远远看着。
        • 靠圣灵祷告,胜过肉体软弱
          当时很多门徒都不见了,《圣经》记载,门徒都离开祂,逃走了。他们前几个小时还在说:就算与你同死,我也不会不认你。几个小时之后却不认主了,就是你心灵愿意,没有用,你肉体的软弱体现得淋漓尽致。这就是在新约《圣经》说的,圣灵充满、方言祷告所带来的力量是多么重要。它不是很大的恩赐,却是很重要的恩赐。 弟兄姐妹可得知道,彼得是在属肉体的基督徒当中最厉害的一个,别的门徒都跑了,只有他混在人群当中。耶稣被审问的时候,彼得在院内坐着,一个女孩说:你是跟耶稣一伙的!彼得却在众人面前说:我不认识祂,我不知道你在说什么。彼得站在门口,又一个使女看见他说:这个人是跟拿撒勒人耶稣一伙的。 彼得又不承认,并且起誓说:我不认识那个人。过了不多时候,他旁边又一个人说,你真是他们一伙的,你的口音把你露出来了,你讲话就是加利利口音。彼得就发咒起誓说:我不认识那个人。立时鸡叫了,这是应验了耶稣说的。 **耶稣说:我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。彼得说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。众门徒都是这样说。(《马太福音》26:34-35)** 彼得当时多痛苦啊!他具体经历了什么,我们无从知晓,但我们知道彼得没有能力对付得了他的肉体。当人家一问的时候,他里面就产生了惧怕,他的肉体就脱口而出:我不认识这个人。怎么说这话呢?他当时跟耶稣对上眼睛了,耶稣抬头一看,鸡叫了。彼得一看耶稣,里面非常难受,他就出去痛哭。人为什么痛哭呢?就是心灵愿意但肉体软弱,这就是使徒保罗在《罗马书》里所讲的。
        • 靠圣灵加持,突破肉体软弱
          其实人就是这样,我能够理解大家心灵固然愿意,肉体却软弱的这种经历。大家不要以为我不是,我也是,我们大家都是。这就是我们为什么何等需要圣灵,需要圣灵用说不出来的叹息帮助我们。我们一定要知道是透过圣灵治死肉体的恶行。我们活在肉身之中,有一种无形的力量抓住我们,让我们不得不降服在那里。 但今天如果我们所信的是大有能力的福音,靠着耶稣基督,靠着圣灵的大能就可以胜过。这就是为什么说彼得走到哪里都传福音,都问别人受圣灵没有的原因。如果没受圣灵,彼得说不行,因为自己都试过了,本来想的是就算我自己死,也不会不认我的主耶稣,结果鸡叫以先三次不认主。 假如你站在彼得面前,彼得肯定说:你不行!在属肉体的众门徒当中,我最厉害。但最厉害的水平是三次不认主,换做你,可能会出现更多次。没有受圣灵的基督徒是软弱的基督徒。后来使徒保罗不管走到哪里,都是问别人受没受圣灵。 今天我们为什么把耶稣基督大能的福音信成没有能力?因为缺少了关键步骤,就是领受圣灵。关键不是相信耶稣基督钉十字架,因为我们都相信。信主的步骤,接受耶稣基督,悔改,奉耶稣基督的名受洗,领受所应许的圣灵,这是四个步骤,大家可以查考《圣经》。但是今天很多教会的做法是:悔改,使劲地悔改,不断地悔改,但是悔改多少次结果还是一样。然后接受耶稣基督做他们的主和救主,奉耶稣基督的名受洗,之后就结束了。但还有一项工序没完,还需要领受所应许的圣灵。 有一些人说领受所应许的圣灵是自动的,但是《圣经》里没有讲领受圣灵是自动的。全都是请约翰、彼得、保罗,给人按手祷告,让他们领受所应许的圣灵。这就是为什么我们教会有这么多的神迹奇事,我们把本来大有能力的福音,信成大有能力的福音。不管是彼得也好,保罗也好,他们没有整错。彼得一直被三次不认主这件事困扰,他印象极其深刻,想起来就难受,想起来就痛苦。后来耶稣基督从死里复活,彼得还没有从伤痛里走出来。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 心意要更新而变化
        • 更新心意,别做属灵老古董
          在牧师这个行当里,做得很惨的牧师多得一塌糊涂。如果你问我做得怎么样,我用一个字来表达,那就是爽!虽然有时候流血流汗流泪,但还是很爽。因为我的心意不断更新而变化,我常常看到神善良、纯全、可喜悦的旨意,这旨意不是给每一个人的,是给那些不效法这个世界的人的。 所以我们千万不要爱这个世界,要学会爱神。那你说怎样爱神呢?就拿亚伯拉罕、以撒、雅各,还有约瑟来说,这爷孙四个真的了不起!他们就是不效法这个世界的人,他们的心意不断更新变化,就是不断地在认识神的这条路上攀登。不断的更新!更新!更新!他们不会说:唉呀,认识神已经很久了,不过就是这么回事嘛。 有的人带着一身的鬼来到我们这里,在我们的服侍下释放的差不多了,心里就想,他呀,就那点玩意,我已经学会了。但是有一样你肯定没有学会,就是我们今天仍然不断地在更新变化。比如说我们2012年比2011年好了很多,2013年比2012年好了很多…直到现在,一天新似一天,我们还在不断的变化。因为这个世界一直在进步,我们也不能停下来。 我遇到一个很有名的牧师,他跟我讲了一句话差点让我笑出声来。他说:你现在整的医治释放我们都整过。你整对了吗?整了一身的病,还有很多问题也解决不了。曾经整过他就觉着很Ok了:灵恩、医治释放我们都整过。以前我们赶出很多鬼,后来都不稀罕玩了。我经常遇到说这些话的人。
        • 不断更新,才能活出神的旨意
          过去我在上课的时候,一个很可爱的老人家走到我面前跟我说:赶鬼?我们很早之前就赶过了。听了这话,我真感慨上这课没啥用!还有一个老人家说:很久没有赶鬼了,都有点生疏了。我就在心里琢磨这个事情,无论是谁,只要心意停止了更新,就没有办法查验神善良、纯全、可喜悦的旨意。所以我们要在认识神的真道上不断更新! 我的神学观念有一个特点,不像耶稣就是没整对。我们之所以要心意更新而变化,是因为今天我们离像耶稣还差很远。昨天我接到一个电话:有个人到处去布道、赶鬼,他觉得自己的服侍很有能力,但是他家人身上的鬼他却赶不走。说穿了还是不行! 有一个人介绍他找我,我就给他稍微介绍了我们的整个信仰体系,华人命定神学的体系是一个不断更新的体系,从来就不是一成不变的。为什么?虽然我们今天认识神不少,但还是差很远,我们只有不断更新而变化,才能不断的认识神善良、纯全、可喜悦的旨意。
        • 更新心意,活出以撒的信心
          我们常常会觉得这事有点难呀!可是《圣经》让我们看到很多信心的伟人做到了,比如以撒,他是完全把身体献上当做活祭,愿意为神把自己烧掉献给神,但是神拦阻了,神自己预备了一只羔羊。 以撒是个了不起的人!比如以撒挖井的故事,挖一口井就出水,再挖一口也出水。你能理解吗?其实非利士人也不想抢以撒的井,可是他们自己无论怎么挖就是不出水,心里也非常着急。结果看人家以撒一挖就出水,他不就去抢了吗?以撒这人厉害呀!你抢我的,我也不跟你夺,我再去挖,结果挖一个又被抢去了,直到最后不再有人来抢。 这是什么人?这是相当厉害的人。厉害的人都这样,你抢我的,我就祝福你。如果你是一个像以撒的人,你还需要靠自己的双手拼命地去抓、去斗、去抢吗?如果你是一个像以撒一样的人,在工作中你还需要怕老板怕得像老鼠见了猫似的吗?如果你是一个像以撒一样的人,你还需要担心钱不够用吗?如果你是一个心意不断更新变化的人,不再效法这个世界,你常常看见神善良、纯全、可喜悦的的旨意,你会缺钱吗?不会! 你真的相信神,真的相信你在这世上所有的好处都不在神以外吗?人家抢了你一口井,你是否回到家里心里纠结、沮丧、难受?祝福他们不就完了吗?就算被人骗了也不在乎!问题在于我们里面是否认识这位神。 如果你不认识神,井被人抢去了,回到家里,你就懊恼的对神说:神呐,你看我辛辛苦苦挖了一口井,却被他们抢去了,你帮我夺回来吧!人家以撒不是这样,就算是井被抢去了,也觉得没关系。因为以撒是一个知道神心意的人,他知道神是何等大气的神!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 三、死因亚当而来,死人复活是从基督而来
        • 亚当带来死亡,基督带来复活
          但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。(《哥林多前书》 15 : 20 - 22 ) 我们常常以为基督复活了,但自己又不是基督。其实亚当死了你也不是亚当,但是亚当死了你也得跟着一起死,因为一人死众人都死。又因耶稣基督从死里复活,一人复活众人都要复活,这是一个属灵的逻辑。因为在神的永恒里面有一个计划,就是要在这些人当中把属神的百姓挑出来,在耶稣基督里一起享受创世以来永恒的荣耀。因为神在耶稣基督里已经定了祂的旨意,要让万物都服在耶稣基督的脚下。今天我们建造耶稣基督身体的,我们就是耶稣基督的身体,我们也把万物都踩在脚下。在这过程当中最重要的一个坎就是败坏那掌死权的。也就是说,我们对死亡的理解,和对复活的理解要有一个全新的认识。
        • 死亡因亚当来,复活靠基督胜
          我们带着这永恒里盼望的人,追求的就是这些。生意也好,工作也罢,什么都不能拦阻我们好好信主,也不能拦阻我们把时间献上给神。有人说不工作赚钱没法活,这是什么脑子?最厉害的是死亡,如果死亡都战胜了,还有什么东西不能战胜的?以为我们活着就是靠工作,靠生意,靠钱,全都整错了。有钱也拦不住死亡,否则我们就都去赚钱了。正因为有钱也不能解决问题,那还为什么拼命赚钱?六十岁之前用命换钱,六十岁之后用钱换不了命,这就是无知。而我们这些靠服侍养生的人,已经明明地证明给大家看。我所说的是死亡是因亚当而来,但是死人复活是从耶稣基督而来,万物都要在耶稣基督里合而为一。 但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候,是那些属基督的。再后,末期到了,那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了,就把国交与父神。因为基督必要作王,等神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。因为经上说:“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他,明显那叫万物服他的,不在其内了。万物既服了他,那时,子也要自己服那叫万物服他的,叫神在万物之上,为万物之主。(《哥林多前书》 15 : 23 - 28 )
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活!
      • 一、神的爱激励我们
        • 神的爱召唤你全心付出
          大家好,我们今天来读《哥林多后书》的第五章。《哥林多后书》第五章原来的主题叫《拆毁和建造》,但如果让我升级的话,就叫《不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活》。你说这题目一上来就听懵了,怎么为主而活?而且这么说是非常空洞的。有人说要为主而活,但是没时间为主付上时间;他有时间做生意,为了赚钱那就为钱活着,其实这是一个非常有意思的话题。 在过去这些年,我觉得人是相当的可恶,一遇到事情就找神,事情一过就把神放一边,连神要找他都找不着,跑去躲起来了,还以为神找不着他。无论你躲到天涯海角,神也会找到你,但是为什么要跟神玩抓迷藏?这是我不理解的。人为什么就不能为神而活,总是有条件?他可以为他的生意活;可以为他的学位活;可以为他的孩子活;也可以为他的工作活。不论为什么活都可以,就是为神而活这事那得谈谈。
        • 神而活,放下自我
          曾经有一次神的话临到我,问我愿意为祂死吗?当时我很激动,因为盼望这时刻已经很久了,我巴不得离开世界与神同在,当然愿意为神死,绝对不会说等我回家考虑考虑。如果这话临到你,那你可了不得了,因为有资格的人神才会问这话。如果你回答的是回家考虑考虑,那神就不会问你了。不为自己而活,乃是为替我们死而复活的主活,这是我一生的主轴。我什么都可以放下,你可以拿走我所有的一切,但是不能拿走我的神,我就是要为神而活。话说回来,拿走我所有的一切心里也是会很痛苦,但没关系我知道是神的爱激励我们。 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主话。(《哥林多后书》5:14-16)
        • 为主而活才是真福
          耶稣一人替众人死,众人就都死了,他替众人死是要叫人不再为自己活,为神而活这句话听起来一点也不高深,因为这是一条永生之路。耶稣为我们死,是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人想长命百岁,也有人说愿你长命百岁,其实长命百岁是个咒诅,千岁我都不要。我要的是为主而活;我要的是为主而死;我要的是一条永生之路。如果人活到100岁那是恩典的话,你可以去医院看看那90来岁的人,一会儿腿肿了;一会儿眼睛不行了;一会儿耳朵不行了;一会儿牙齿也不行了。我每次去老人院看到那些吃喝等死的样子,说话颤颤巍巍的,幸亏有老人院在照顾,如果在家里待着那是要了命。 我对活着这事研究的很深,当我在寻找的时候,就觉得怎么会有一个耶稣愿意为我死?今天弟兄姐妹可能会有一些困惑,就是在你的单位里,曾经有那些拜偶像的人活得可好了,看人家顺风顺水的就更难理解了。你想耶稣33岁钉在十字架上,如果跟那个肥肥胖胖,有大耳朵富态的菩萨比,当然是菩萨活得比耶稣好。但是耶稣为我们死,不是因为他该死,而是我们该死,所以根本就不是活着这事,乃是永生这事。 你会发现本来我们应该承担我们的过犯,我们都受了咒诅,但是耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的过犯。为我们的过犯被害,为我们的过犯被杀,且死在十字架上。我的咒诅归在耶稣的身上,我能不感谢他吗?我能不爱我的神吗?
        • 神的爱让人生焕然一新
          我本来是该活在咒诅当中,刚来到教会的时候什么也不知道,我也不认识耶稣是谁,耶稣也不太知道我是谁,其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前,当时我去寻求了各式各样的路,但其实我找得不太严谨。来到教会听他们说耶稣为我死,诚然担当了我的咒诅,然后他要给我一个新的生命,因为旧的生命是活在咒诅当中的生命,然后我就说这个好,这个太棒了!我的命真的需要改一改,喝凉水都塞牙,活在咒诅中真的很倒霉。如果你顺风顺水就不需要决定为耶稣而死,但是到了我这种状况的时候,就会很想为耶稣而死,因为活在咒诅中,是他诚然担当了我的过犯。 你要问我第一天信主有没有这永生的盼望,其实还真的认识不深,如果说是认识很深,那是吹牛,但是活得没有指望那是确定的。大概是我跟耶稣有缘份,然后神的恩典就临到我,我感谢神,从此以后我活着的目标就彻底地改变了。因为如果我为自己而活,那活出来的就是赖赖唧唧的样,活出来的就是屁滚尿流、歪瓜裂枣、龇牙咧嘴的样子,那个样子不用想你都知道。当时我看世界都是黑白的,暗淡无光很难受。每天整个人的眼神都不大对,差不多一忽悠过去就会从楼上跳下来的状态。但是自从认识了耶稣,我觉得神是爱,祂的爱在我里面发动,让我能够领受到祂的爱。我还不认识祂,也没有为祂做了什么,但是祂为我而死,教会都是这样讲的。 祂为我而死,诚然担当了我的痛苦,背负了我的忧患,为我开辟了一条永生之路。所以基督的爱激励我,就跟保罗受神的爱激励我们一样,让我们为替我们死而复活的主活。随着时间的推移,越来越多地认识神,越来越多地知道神是何等的奇妙,然后就开始决定为主而活。其实我没有太多的经历,也不是癌症得医治,或是得了什么病得医治,就不是那种惊天动地的见证。只是觉得活着没意思,找工作也找不着,反正做什么都非常别扭,难受,这就是我要为主而活的原因。为主而活这件事是神的爱激励我们,我们就坦然无惧。
      • 二、坦然无惧
        • 永生盼望驱散死亡恐惧
          我们能坦然无惧是因为天上有永生的盼望,虽然看不见也摸不着,但是一旦你有了这盼望,那就不得了。你在这世上就成为不配有的人;你在这世上就充满能力,不再惧怕,不再丧胆,然后可以坦然无惧,这就是关键。 人为什么要怕死,怕死也得死,那不是很悲惨?我从小得到很深很深的震撼,就是我家邻居他虽有权有势但得了癌症,才40多不到50岁,然后天天扯着嗓子在家里喊,有没有人可以治他的病,他不想死,充满了惧怕,因为没有医生愿意帮他看,都放弃了。我路过他们家听到那鬼哭狼嚎的声音挺吓人的。人死了以后就吹灯拔蜡,在这世上没有指望,没有盼望也没有永生,只有地狱。前一阵子有人跳广场舞,被送上西天了,如果今天我把你送上西天,那是要让你死。 使徒保罗他们这些人这么厉害,是因为他们坦然无惧,有天上永恒的盼望。
        • 天上盼望真实可触
          我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服;倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵做凭据。(《哥林多后书》5:1-5) 当我们选择为主而活的时候,一旦做了这样的选择,天上的盼望是那么的真实,这是一个永恒的话题。因为我们在这世上没有指望,没有盼望,所以在永恒里寻求一个盼望,找到了以后一开始就会像芥菜种那么一丁点的信心,结果圣灵就赐下来作凭据,当神的灵住在你身上,那耶稣基督从死里复活的能力就是从圣灵来的能力,然后你就会得着能力。 在我们当中没有经历过神的人几乎没有,有一个4岁的小孩,他妈发高烧,然后就为他妈妈祷告。他偶尔也听我的讲道和带祷告,他就模仿我,祷告完了他妈就好了。那是因为耶稣基督为我们而死,为我们的罪死在十字架上,诚然担当我们的忧患。当我们开始带着天上的盼望,圣灵就住在我们心里,当圣灵降在我们身上,神的大能就会彰显出来。我们身上常带着耶稣的死,使耶稣基督从死里复活的能力也显在我们身上,这段话听起来有点难,大家能听明白吗?
        • 怕死招鬼,信心才是出路
          所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因为我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。(《哥林多后书》5:6-8) 如果基督徒今天还怕死,那是很可悲的事。前阵子有个姐妹平时信誓旦旦地说爱主,后来发现乳房有6公分的小肿块,她自己没摸着,但医生摸着了,我也不知道为什么医生就摸着了,她就吓坏了。信主不是这么信的,信主就应该晓得我们住在身内,便与主相离。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。大家得知道,怕死的基督徒肯定完蛋。 《启示录》里记载胆怯的,要被丢在硫磺的火湖里,经历第二次的死。如果人胆怯一定被鬼辖制,人胆怯一定被鬼抓去。所以我看到怕死、怕疼的基督徒就闹心,怎么就不知道要为主而活呢?怎么就那么愿意活着,活着有这么好玩吗?其实活着不好玩。你要知道一件事,我们在这帐棚里,在肉身中叹息劳苦是很辛苦的。我真的很愿意穿上神所赐从天上来的房屋,**如果你怕死更要死,害怕死的基督徒很多,很多都是被吓死的,并且怕死是最招鬼的**。
        • 活出无畏人生,靠主胜过恐惧
          曾经有个姐妹我说你住这吧,她跟我翻脸了,因为那屋子死过人。死掉的人都变成灰了,他活着的时候我都不怕了,那他死了我还怕吗?我就在想,活着的时候都不在乎了,那死了我还在乎吗?这小样的来啊,放马过来。我就觉得基督徒怕这、怕那的,就是不想为主而死,怎么活得这么有意思?今天我要给你浇瓢冷水,这么喜欢活着,没活够是吗?那你肯定活得够够的,有的人得癌症疼得嗷嗷叫,求死不能求活不行,那是在图什么呢? 所以今天咱们能不能坦然无惧?因为神的爱激励我们,好让我们愿意为主而活、为主而死,而活人不再被鬼辖制,无论如何为主而活,就算这事儿是假的也值得,更何况它是真的。我怎么知道它是真的,因为神的灵在我身上。我跟你讲,我行了多少神迹啊?老多的神迹了,释放了多少人,赶了多少鬼,驱了多少魔,捉了多少个小妖啊!这还能是假的呀? 耶稣基督为我而死,为我从死里复活,把圣灵赐在我的身上,然后让我得着主。耶稣基督从死里复活的能力可以践踏魔鬼仇敌。从今以后在这属灵的世界就横着膀子逛,看哪个鬼不顺眼,踩牠一脚,对牠说:滚,赶紧溜!用东北话套在这上面挺好,鬼说:你瞅啥?我说:我瞅你,咋地啊?然后“咣咣咣”踩在脚下。一旦怕死就完了,被鬼压在下面了。一旦不怕死,这活的这个好啊!你想不想活的好?想不想活的爽?是不是做梦都想?那就从今以后为主而死,为主而活。耶稣基督从死里复活的能力,必要在你身上彰显出来。
        • 为主而活,远离玛门捆绑
          今天为什么很多人还不蒙祝福?是因为心里头根本不是敬畏神,是敬畏钱,心里惦记着让神帮他整点钱。有一个姐妹其实挺傻的,好几次被骗,P2P被骗欠了一百万。结果来到咱们当中没几年,她这一个小学老师竟然都还上了,我也不知道她怎么整的,太神奇!她老公是个算命的,你想算命的能好啊,那好不了。结果呢夫妻俩租的房子又惹上事了。她真的心里头没在乎,因为多听我的道,看的比较开。交了好几年的房租还要欠人二十多万,你说这叫什么租约呢?结果她就要把那个房东告上法庭。那房东害怕了,最近我们打玛门的灵,那房东主动来找她,还给她十五万。为啥呢?是因为玛门的灵被她踩在脚下了,我就感谢神! 今天听我讲的这些,凡是欠债的被骗的,你被玛门的灵折腾得够呛,你被玛门的灵蹂躏到今天这个程度,你今天做一个选择,为钱而活,还是为主而活?其实你为钱而活也得死,今天就为主而活。这话不是难理解的,如果你真的为主而活,你会没时间查经吗?你会没时间参加主日吗?忙生意、忙孩子......生意可以是他的主,工作可以是他的主。可以为生意而活,为孩子而活,为老公而活,为工作而活,为学位而活,但是就是不能为主而活。可悲呀,要发生什么样的事儿,才能够看透世界呢? 我告诉你,这世界一点不会辜负你啊,一定会给你来点颜色看看啊!好让你在这世上的盼望彻底地破灭,肯定活到绝望里。如果神不想拯救你的话,那盼望到了最后嘎嘣就结束了,戏也不用再演了。所以今天坦然无惧,因为我们在天上有盼望,我们在永恒里有盼望,世上很多东西都是粪土,唯有耶稣基督为至宝。
      • 三、我们行事为人是凭信心,不凭眼见
        • 信心引领神迹,眼见误导方向
          我跟你讲,**你如果是一个有信心的人,凭信心不凭眼见会发生什么事儿?神迹奇事会随着你**。当你决定为主而活的时候,我告诉你那可是一条灵里兴盛、身体健壮、凡事兴盛的路。凭信心,那就是在神面前讨神喜悦啊!那你说我们真的去过天上吗?没有!你见过永生吗?没有!但是因为我有信心,所以就会有神迹奇事。 很多离开教会的,不是说他们没有行过神迹,都行过很多神迹,跟着我赶了很多的鬼,后来离开了,然后去整别的去了,这胆儿挺大呀!当你凭着信心信靠神的时候,神迹奇事、耶稣基督从死里复活的能力就会彰显出来。你凭着眼见就坏了。来,你给我做一个看看。耶稣说除了约拿的神迹,没有神迹给你看,什么也看不见。今天如果你凭着眼见什么也看不见,什么神迹也没有。但是凭着信心,信什么?信天上永存的房屋,信的就是我们的神说的,要在我们身上成就的那极重无比、永远的荣耀。 **当你相信这些的时候,你会看见你自己的行为在改变,你会看见你整个人的生命在改变**,为啥?因为你愿意神而死,因为巴不得早点得着这一切。而不是在这排队,排呀排,排的挺累,怎么还没死呢?怎么还活着呢?巴不得离开身体与主同在,怎么还这么慢呢?那有的人得经过化疗、电疗、这个疗、那个疗是不是?左折腾、右折腾、吃保健品,最后还是惨兮兮地被这世界上的东西给干掉了。
      • 四、立了志向要得主的喜悦
        • 立志追求主喜悦,莫等审判悔迟
          好不好咱们弟兄姐妹都听我一句劝,劝什么呢?**立了志向要得主的喜悦**。因为将来总有审判的一天。不要等审判的时候,在那里头咬牙切齿太晚了,今天最好是赶紧咬牙切齿,主是可畏的。你不要以为神为我们而死,然后我们就随便继续活在罪中,那不是恩典。我劝大家与神和好啊。 我们既知道主是可畏的,所以劝人。但我们在 神面前是显明的,盼望在你们的良心里也是显明的。(《哥林多后书》5:11) 什么意思呢?就是我给你讲的话都是很直白的,是不是讲完了以后,咱们弟兄姐妹有没有听出来?叫你们因着我们夸口,保罗是这么写的呀,保罗真的是这么写的,是不是啊?幸亏那哥林多人认识了保罗呀,是不是?要不然都不都灭亡了吗?为什么保罗在哥林多传福音好使,因为那里很多要灭亡的人呢?在那里发生了很多神迹奇事,很多医治释放,然后哥林多人说,哇,这了不得,你知道保罗身上带着的能力可厉害了,人碰了他一下得医治的事可多了。所以有的时候我就说你幸亏碰到了我啊。
      • 五、叫你们因我们有可夸口的
        • 为神癫狂是爱到离谱的勇气
          我们不是向你们再举荐自己,乃是叫你们因我们有可夸之处,好对那凭外貌不凭内心夸口的人,有言可答。我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。(《哥林多后书》5:12-13) 你知道保罗写的这话其实很重的,为什么呢?因为有一些人就跟哥林多人说的,哎呀,这保罗信主都信疯掉了,别信他的了。你们要跟着他那样,他为主而活,你也愿为跟着为主而活呀,那人那日子咋过呢?是不是?他都疯了,都进入了极端了、疯癫了。保罗就说我疯癫了,我疯癫,我是为神呢。因神的爱激励我们,让我们真的是为神发疯,为神走火入魔。爱神爱到离谱的地步,竟然愿意神而活,愿意神而死。 那哥林多人不理解呀,你们能理解吗?你们可能也不太理解啊,哥林多人听了那些人讲的,哪有这事儿啊,这世上人不为己天诛地灭,他就是忽悠你那点钱,其实保罗占过他们便宜吗?一分钱也没拿啊。但那些人就以小人之心度君子之腹啊。
        • 为主而活让你成为他人福气
          其实在教会里头常常有这样的事儿,什么你别听他的,那就是骗人。今天咱们弟兄姐妹可得真得知道,有多少忧郁症在咱们当中好了?有多少眼睛要瞎的,在咱们当中好了?有多少晕头转向的,在咱们当中好了?有多少这个疼那个疼,在咱们当中好了?那多了去了,神迹奇事、医治释放到我这就是天天家常便饭啊。我都养成习惯了,后半夜没法睡觉啊,一般都在两三点之后。为什么?因为一整就要有这个服侍,那个服侍。感谢神,有那么一小段时间没这些。 叫你们因我们有可夸口的,我在讲保罗吗?不,我在讲我自己,我们这些人是让人家可以有可夸口的,因为我们内心是为主而活。如果你们也是为主而活的人,我告诉你遇到你的那都是福气呀,是不是?今天你是否愿意为主而活呢?也会有人因为你有可夸口的。**我们不是自夸,乃是神明明的与我们同在**。 现在这里都有一句话,很有意思,好对那凭外貌不凭信心夸口的人好有言可答,就是有话回复他们。那些人就在哥林多教会里在那说完了以后,哥林多教会的人听了他们这一番讲论,不知道怎么回应了,懵了啊?照着保罗,那信主那日子咋过呀?现在有言可答。
        • 别被外貌迷惑,内心才是真实
          那什么叫凭着外貌呢?他这个外貌有点难,就是那些传扬要割礼的人,就是以雅各、彼得为代表的这些人。那什么叫做外貌呢?我曾经跟过耶稣,哦,你曾经跟过耶稣,但犹大也跟过,却出卖耶稣。所以跟过耶稣但是那没用,里面没有料,里面没有愿意为耶稣而死的心,是不是?里面没有建造神荣耀教会的心。凭外貌,你不是讲割礼吗?把你的生殖器拿出来,让大家检查检查是不是有割礼啊? 割礼算个啥是吧?不在心上割礼的人有什么用呢?你不是只讲格割礼吗?讲摩西的律法吗?那大家知道那个雅各虽然是耶稣的弟弟,但耶稣的弟弟,也有可能长得不太像耶稣。耶稣的弟弟到了哥林多,你看我的膝盖全都是茧子,因为啥?我每天跪着祷告七个小时。我还见过一个妈,整天在教会里祷告七个小时,却逼着女儿做高利贷为她还债,你说都是些什么事儿呢? 外表能说明啥,你行出来给我看看!一行出来,这不像耶稣,那为啥不像耶稣?他是耶稣的弟弟,就得像耶稣啊?所以说弟兄姐妹不能再按外貌夸口,表面上的东西没有用,要看内心到底是不是为主而活。所以今天查经的主题是《不再为自己而活》,我们不再因为我们自己身上有点祷告的茧子,就说我好虔诚,其实虔诚个狗屁啊,是吧?那玩意儿能说明啥?啥也说明不了啊!又骂人了啊,这些人可恶,是不是?非常的可恶!误导人呐! 这些人给保罗抹黑抹的够厉害啊!我相信他们肯定读过《加拉太书》,读完了以后,哎呦,我的天哪,那简直是戳到他们的痛处。人家就说,哎,你看保罗写的《加拉太书》,就指你们呢。其实也不是啦,保罗他说错了,其实里面很生气的。
      • 九、神使那无罪的替我们成为罪
        • 活出神的样子才是真义
          神使那无罪(“无罪”原文作“不知罪”)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。(《哥林多后书》5:21) 第九点也是做一个总结啊,神使那无罪的替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义啊!叫我们就是你和我成为神的义,什么意思?就是叫我们能够活出神一样的样子,就我们身上看的这能看得出是啥呢?没有什么隐藏的,全是能拿得出台面的,是不是?因为我们为神而活,愿意神而死,这就是神的义,活出神的样子。我们成为神的义,这原本是神的旨意,这才是神的旨意。 你想不想活出神的样子?如果你想活出神的样子,好好对付里面那三样东西:识别善恶、体贴肉体、爱世界,这都不是神的义。今天就让我们活的跟耶稣一样,坦然的走上这十字架的路。我们的盼望不在这世上,我们的盼望在耶稣基督里,我们的盼望在神那里。这就是为什么我们巴不得离开肉身与主同在。 世上的钱财,你赚那么多你要给谁呢?等你到了耶稣基督那里,你往下一看,原来都是妖精的粑粑,攒了一堆,哎呀,太臭了,是不是啊?有的人爱钱啊,就是活在今生当中啊,可能你二十多岁,你没有阅历,我不怪你。但是你走了这么远了,你得着的是啥呢?因为我们在这世界上早晚要死,多活一天,少活一天就那样,而且也不知道明天能不能活着,也不知道明年这个世界会成什么样,还不如从现在开始,无论做什么,好像做给神。 今天我洋洋洒洒讲了一个小时啊,听起来逻辑还是挺通的。本来是要讲保罗的,最后讲了一大堆。但是没关系,我讲的是心里话,**从今以后为神而活**。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 看透生死
        • 看透生死,活得才有意义
          一个信主的人如果看不透生死,就为了这个肉身活着而活着,真的是个悲剧啊。我问大家,你看见过死人吗?你看见过多少死人啊?你没看见你去火葬场去看去吧,天天都有,整天排队的。然后你就看着啊,人抱着遗像,然后后面敲锣打鼓的,就在那烧了,就出来一把骨灰。反正现在也不让人看了,抓哪把骨灰也都搞不清楚了,就那么地吧。有什么意思呢?每次看见一把骨灰从火葬场里出来。看见那人,死了以后,放在冰柜里拉出来放在那块儿,然后有个遗体告别仪式。 那新加坡的厉害啊,新加坡的遗体告别,告别三天,放在那块儿,楼下在那支个帐篷,然后放在那儿,你可以天天去看啊,你看了好几天。看完了呢?看完了以后是不是很醒脑啊?这一辈子躺在棺材里的人,活着有口气的时候就跟人斗气,一直到咽了气,斗不了气了,还是个斗气儿的人,这一生劳苦愁烦,不蒸馒头争口气儿,结果啥也没有,空空如也。 保罗他是看透生死的人啊。我得苦口婆心的劝大家,你若看不透生死,很惨的,很难喜乐的。我跟大家讲,人一辈子如果是喜乐的活着,你就是喜乐的一生。但是喜乐的人少啊。尤其是念难念的经的人多呀。家家有本难念的经。念吧,念吧。非要整啊,累得够呛啊,就是不好好地信主。人不好好地信主,喜乐都被鬼偷去了。剩下的都是愁苦和烦恼。你看那个那张脸长得就是丑,都跟苦瓜似的。什么原因?看不透。
        • 看透生死,活出真正的自由
          **照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处。但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进又喜乐,(《腓立比书》1:20-25**) 保罗心里头那种挂虑,我特别有感受。我经常说的一句话,说给大家听,大家别挑我毛病。我说:这是什么脑子啊?我常常这么讲,给我急得够呛啊。所以我们要看透了生死!
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  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 一、引言
        • 愿意神而死,恩典自会降临
          昨天我们在一起吃晚饭,我就数了数神的恩典,有一个腰疼的,那家伙,花老多钱都不行,他来到我这里,唰!好了;肾结石,刷!没了;先天性心脏病,五个小时祷告,好了,后来又犯了,唰!祷告一个小时好了,我眼泪都掉下来了,何德何能有这恩典?人这一生做了一次聪明的选择,还有忧郁症的、学位不能毕业的,都好了,感谢神!要知道博士不能毕业,祷告能毕业,你能理解吗?接下来可能很多博士不能毕业的就来了。好使,神啊。为啥?我愿意神而死,神就与我同在,那还得了啊! 有一个被别的教会洗脑掌控的人,脑袋里面装的东西脏啊,他来到咱们当中就狂吐。还有一个人,他还没信主,牙齿跟焊上去似的,张不开,整天拿吸管吸流食。我说:你幸亏碰到我呀。最后他好了,不用手术,不用花钱,这都是因为我当时做了一个非常聪明的选择,因为我知道有神同在好得无比,今天讲的就是这智慧。他们有机会遇到我,后来还成了我的同工,我希望他们跟我有同一个心志,也愿意将自己献上,有同一个选择,愿意神而死,效法亚伯拉罕、以撒、雅各的选择。但是后面来的人,我真的还整不了,有的人就是说:老师,你能不能为我祷告?这样的事太多,整不了。人家那个时候来得早,排队排前面,现在排队排老远了。感谢神!记住,你如果愿意跟我做同样一个选择,好了,得了!别拜大师,没有用。
        • 为耶稣而活才是真智慧
          现在我讲一个最重的选择,不是工作也不是投资,你愿意为耶稣基督而死吗?一般人神不问这话,一般人听不到。如果神说:罗得,你愿意为我而死吗?快拉倒吧,他愿意为索多玛而死,那多好。一般人神没有问这个啊,但是如果你真的听到神问你这句话,那你是配得的,那是一个人一生最重要的选择,也是人一生最聪明的选择!今天大家知道吗?这个选择是我今天要讲的,但是我在跟大家沟通、了解的过程当中,遇到那些愚昧人,愚蠢的人,有的时候说话真的要特别小心,哪能说你愿意为我死吗?我哪有这资格啊?我给你点好处你还恨我呢,如果让你为我死,坏了! 很多弟兄姐妹不知道我怎么看你,你也不知道神怎么看你,就只在乎自己,看自己越看越漂亮,那个美呀!只知道自己聪明美丽,我告诉你,撒但就是觉着自己非常聪明,觉着自己非常美丽,觉着自己都可以与神平起平坐,那是自我感觉良好啊!《圣经》里说:一千个女人里头,一个好的都没有。因为一千个里头有一千个都是自我陶醉,自我感觉超级良好,就是被骗的时候都是带着永恒里的盼望去被骗的呀。我讲这话是笑话,那就这么往下活吧,活得痛苦也活该!
        • 听到神的呼唤你准备好了吗
          其实我也不爱参加特会,我也不喜欢热闹,我就坐在底下听吧,然后翻翻《圣经》祷告祷告,打个盹。结果我就听到了一个声音:你愿意为我死吗?我很清楚这是神在问我,我当时就感觉这声音进来得清晰得不得了。我跟神说:神,我愿意!那简直像得到宝贝一样,我等这一天已经等了很久了。你愿意为我死吗?我说我一直没有机会,今天怎么会有机会?啥时候?在我中年危机的时候有这个机会。我说:神,我愿意为祢死。从此以后我做了一个决定,服侍神! 你如果听过我查经和讲道,你会常常听到这种味道,为什么?我要为神而死!如果有机会为主殉道那是最好的,门票一下子就得着了,考核,KPI都不用了,圣洁不圣洁这些也不管了,殉道最好。信主之前我就是这么认识的,这是一只种悟性上的智慧。要知道我好多年前我就查经,我就说这以撒太聪明了,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的智慧都在《创世记》里,那简直了!我在年轻的时候读《圣经》,读到这个亚伯拉罕和以撒,他们简直是聪明人啊。我就感谢神,正因为我答对了,所以神就与我同在,要知道神与我同在这事超级神,那可是千金、万金也不换啊,就成了很多人的祝福。
        • 别盲信牧者,小心被鬼缠身
          过去那些来教会的,钱就被人骗了一把又一把,好不容易来到教会,好不容易从穷困潦倒当中过上像样的日子,又泡汤了!你可能会问:是这样吗?能不能举几个例子?但是我举例子你千万不要对号入座。有的人说:老师,我最信任我的牧者了。愚蠢!我最信任我们牧师了。愚蠢!如果他今天是人,明天是鬼,那你咋办呢?每个人身上都有鬼。他说:啊,教会应该是圣洁的教会。教会都是圣洁的吗?你扯淡呐!都带着鬼呀,哪一个进来被陶造的过程不是个属肉体的人?哪一个人来的时候人身上不是带着鬼的?有的人说:那你怎么把他列为牧者了?因为没有圣洁的。但是我觉得神真奇妙。 不要愚蠢,也不要怪别人,只怪我们愚蠢。你说我能说什么?从头到尾,十几年前我就这么说,后来中间漏了一小段忘说了,结果就完蛋了!我说:你千万别相信我,你好好考察我。我有没有这么说?有。我都这么说,如果你的小牧者说:你得相信我。坏了,鬼来了!你不知道哪天我是个鬼,也许有一天我缺钱了,鬼就进来了,爱钱了么,然后我就找你借钱。今天我就给你打个招呼,千万别借给我,因为我没有跟人借钱的习惯。大家得明白,第一,我不求人办事;第二,我也不借人钱。能办的事就办,不能办的事就算了;能吃的就吃;吃不起的就算了。有十块钱一碗的面,还有五块钱一碗的,还有三块钱的方便面呢,我饿不着。牧者也是如此,咱们当中有没有牧者求你办事的?千万别办!
        • 不做耶稣的宝,别做愚蠢的宝
          大家好!今天跟大家讲一个非常有意思的题目,叫做《你愿意为耶稣死吗》。你愿不愿意为耶稣基督死?有的人说:哎呀,老师,我得回去考虑考虑。我说:你考虑啥呢?他说:我得回去问问我妈。那就是妈宝。如果你说我得回去问问我爸,那是爸宝;我得回去问我老婆,那是婆宝;我得回去问问我老公,那是公宝;我得回去问问我孩子,那是孩宝。这么多宝,就是不做耶稣的宝。从这周开始我们讲智慧与悟性系列,你会发现我就不断地推着大家往智慧和悟性上走。没有智慧的,这回有智慧啦;愚蠢的,这回变聪明啦。 要知道在悟性上认识神,认识真理是关键,人不在悟性和真理上认识神,要么被鬼带走,要么把鬼赶出去。人不在悟性上认识神那是很危险的,肯定被鬼带走,所以说遇到愚蠢的人,就跟吃到一个屎壳郎似的,味道很足的。人如果知道自己愚蠢,知道自己无知,那还有机会;人愚蠢,自己却还不知道,还以为自己很厉害、很聪明、很美丽,那就是完全没有机会了!大家知道我怎么判断的了吧?大家要知道一个人一旦认定自己很聪明,很厉害,然后我说他愚蠢,那能不起冲突吗?肯定起冲突。那怎么整?没法整啊,后来避免冲突我就不整了。我不整神也整啊,谎言就会进到人里面,在那里不断地发酵。
        • 别让信仰成为推卸责任的借口
          有人说:我嫁给他,那是你让我嫁给他的呀!我不干这事,你愿意嫁你就嫁;你不愿意嫁就不嫁。你说:离婚是你让的呀;怀孕的事也是你让的呀。怀孕这事是我能让你怀孕的吗?我让不了,那不笑话了么,是你们夫妻俩在那干的;你说:投资是你让我投的呀;工作是你让我找的呀。都是这些,你是干啥的?非常听牧者的话,相信我们是吧。你说:房子是你让我买的呀;奉献是你让我奉献的呀。后来我发明了:你没有资格奉献,如果你不明白奉献的意义,就算了吧! 你说:孩子教育是你让我这么教的呀。你没学会,给整坏了,我还没怪你呢。你说:参加聚会是你让我参加的。我啥时候让你参加聚会的?还有人更可恶,他说:撇下父母是你让我撇下的。我的撇下和你的撇下是一个撇下吗?哎呀,那错误的都是我整的,正确的都是你自己整的。你说:这个投资是你让我投的呀。你说牧者是不是难做?还好啊,你堕胎不是我让你堕的,你去医院不是我让你去的,你不去医院也不是我让你不去的。咱们当中的牧者听清楚了,别干这事,要不然麻烦!
        • 智慧与悟性,决定你的命运选择
          要知道《你愿意为耶稣死吗》这个题目怎么可能跟智慧和悟性挂钩呢?我告诉你,没有智慧和悟性是无法做出愿意的选择的,那不是一拍脑袋,一拍脑袋能拍出啥?能拍出豆腐脑来。所以人怎么可能在没有智慧和悟性的时候做出这样的选择呢?就算是人做了选择,没有悟性,也只不过是喊了个口号而已。有多少人曾经喊过很响亮的口号呀?喊过口号的人都哪去了?有的人说:我是有命定的人,我要有命定,没有命定的人就是畜生!然后就没了。然后告诉我,说:老师,我要找一个有命定的教会去了。我恭喜你,愿神祝福你!喊口号多容易呀,到时候就不愿意了,稍微一对付就完蛋。有的人说:老师,打死我,我也不走!没有用,傻瓜蛋子怎么整? 对你好,你不知道;骗你的,你以为那是对你好;想造就你的,你以为是要害你。你说怎么走?他一开口,我一听就知道,以为我要害他。我可告诉大家,我没拿过大家一根鞋带、一针一线,我不拿。就是我去看你,我也不拿,我最讨厌的就是这个。为啥?因为人一生要知道什么叫做智慧和聪明,一生活得怎样就是你一系列选择的结果。今天你看看你活得怎么样?哎呀,活得那个痛苦啊!还觉得自己聪明,那能好吗?愚蠢的人一选就选错,最后就活出了悲剧。有的人把骗子当做美好的爱情,你说这不要了命了!每一次选错都觉得自己做了最聪明的选择,后来证明自己错了,然后就甩锅给我,甩锅给别人,如果甩不到哪里去,最后就是太阳的错、月亮的错、星星的错。跟我说:老师,这是你让我选的。所以牧养愚蠢的人是个巨大的风险!
        • 愚昧无知,别怪建议没用
          牧养愚蠢的人难不难?难呐!如果我不是做牧师建造神的教会,我碰到愚蠢的人能躲多远就躲多远,我自己赶紧滚。听不懂人话,怎么可能听得懂神的话呢?还好,到现在有神的怜悯。我让你工作,做正经事,赚点钱,还没人怪我;如果我让一个人做工,他在工作岗位上自杀了,那可麻烦了,就该说是我让他做的工。有一个人他妈妈都九十岁了,担心自己的孩子,对孩子说:你去做工啊。结果他高血压了。他妈说:你怎么高血压了?我和你爸都都这么大岁数了也没有这个病呀。他说:就是因为你逼我做工呀,所以我就高血压了。我真想揍他一顿! 人一生就是一系列选择的结果,如果没有你自己的一顿操作猛如虎,谁给你的建议都没用。上班不是我去上的,是你去的;嫁老公是你自己嫁的,不是我拿刀逼着你嫁的。给你建议有什么用?没有智慧和悟性就是悲剧呀!你账号里的钱,密码是你自己按出去的,不是银行帮你按的,也不是我帮你按的。有人把刀架在你脖子上让你按吗?没有。一顿操作猛如虎,最后自己是个二百五,人不知道字里行间流露出愚昧和无知。关系到了说这话都容易受伤,关系不到真不能说呀,我真的是控制了又控制,不好说,只能蜻蜓点水,你能听明白就听,听不明白就拉倒吧,如果自己觉着自己还不错,那咱就拉倒吧!
        • 愚昧管理,真的是好策略吗
          今天我稍微说一下,管理哲学有比较流行的,也有比较不流行的,比较流行的就是把人弄愚昧了来管理。最具有代表性的就是商鞅变法,大家读过《商君书》吗?就是把人变愚昧了来管理,其实他也是对的。你知道为啥是对的吗?人愚昧你能改吗?所以就让人更愚昧,就好管了。我跟你讲,做一个政府官员很难的,管理一个国家很难的,为啥?他没法选呐。你如果办一个企业还可以调聪明的人进来,如果你管理一个国家,你咋办?你不能把愚蠢人都杀了吧?所以就得这么管,因为把人变愚蠢了好管理,就可以忽悠他。你做市场营销,你不忽悠能行吗?所以这叫管理。很多企业、机构、教会都是这么干的,这是对的,大家别以为这是错的,如果你觉着还要用耶稣基督的爱来管理,那肯定麻烦了,不能这么管理。 摩西在旷野里也是这么干的,摩西在旷野里喊:启程!大家就收拾家伙式。然后摩西说:走,大家往前走,不走就抽你!闹心呐。那如果家里还有孩子发烧的、生病的,人家都没管。就是把在旷野里的以色列人弄成这样,那就对啦!大家走到有水的地方,想歇息都不行;走到没水的地方,就要扎营。我问你,如果你是那些人,你能看明白吗?你看不明白的,你那么愚昧怎么可能看明白?就是把人这么整。你要让我干企业,我也这么干,你别告诉我,你咋没有耶稣基督的爱呢?这就叫做爱!所以他们就是这么干的,这是最流行的。你说我能不知道这套东西吗?我是专门研究这个的。
        • 智慧难得,别被谎言蒙蔽
          但是建立神的教会,牧养神的群羊,那是把宝贝从这世上挑出来,怎么办?就要选择那不流行的管理哲学。那不流行的管理哲学就是把人变聪明,把人变得有智慧,不至于被谎言的灵欺骗。这回大家都理解了吧?你看看这活难不难干?就那副嘴脸,一看就是个薄命鬼,让他变聪明得多难呐!你让他变聪明,他咬你呀,他觉得我害他,难呐!如果我这么说:哇,姐妹你好聪明、好漂亮啊!好吗?那是使人变愚昧,那叫愚蠢!然后姐妹还很开心地说:哇,牧师夸我好聪明。坏了,听反啦!你怎么这么愚蠢,怎么就是这么个傻啦吧唧的样?完了!跟我干上仗了,跟我争啊,掰扯啊。我说:你掰扯啥?她说:我没掰扯。还在掰扯呢,哎呀,使人变聪明真难呐!我就一直在对付我的肉体,因为我真的讨厌这玩意,但还好,感谢神!让我把牧师这活干得淋漓尽致。 要知道你把人要变聪明,人会恨你的,还以为我要害他,还以为我在PUA他,要命吧?有的人真的来找我,说:老师,你经常PUA我们 。人怎么这么蠢?要知道虽然人信誓旦旦打死不走,不离开也没有用,因为你没有除掉你的愚蠢,你的判断都是扭曲的。爱你的人,你以为他在恨你;那害你的人,你以为他是爱你。全搞反了,搞颠倒了,多危险呐!后来我就得说:啊,这个人得这么牧养。怎么牧养?我告诉大家,就是把他牧养走!当大家终于把他牧养走了,我说:开香槟!大家知道这是啥逻辑吧?但是那香槟喝着也是苦的,担心呐!担心没改成出去又被人骗了。
        • 别让烧鸡烧鸭误了信仰路
          我在中年危机的时候失业了,要知道我当时就是不想做全职牧师,在我的眼里,我看到的全职牧师们有点小闹心。我用的这词大家慢慢领悟。幸亏那个时候的两年前我就开始建立教会,一边上班一边建教会,守主日、查经等,结果我中年危机了。谁的错?我也没有管,我就管我自己是不是什么地方愚昧了。我一检查,完了!自己没有照着神的话建造教会,我用烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉吸引人来,结果吸引的都是苍蝇、蚊子。 其实我那个时候的想法是愚昧的,愚蠢到要命!我就觉着你跟人家这样讲耶稣,人家能来吗?直到今天大家也有这种想法,直到今天还有很多牧师这样干,当然他们供不起烧鸡、烧鸭、酱牛肉,那他就盒饭呗,盒饭吸引来的也是个小苍蝇、小蚊子。我那时候就失业了,很迷茫,因为我的那个职位新加坡也没几个。到底我做牧师还是不做牧师呢?有一次人家邀请我去参加一个特会,那就去散散心吧,我就坐着飞机去了。
      • 九、为耶稣基督而死的逻辑(五):这是最好的选择
        • 愿意神而死,这是最好的选择
          今天我给大家做好了预备工作,但是不知道你能不能预备好,给大家做好思想工作,要知道一般人没有这个资格。你得从头一个台阶一个台阶往上迈,得过五关斩六将,然后你才有资格。你信主二十年过去了,我问你读《圣经》读得怎么样,读过一遍吗?没有!光生病了,你本事也挺大。从我信主到今天,读《圣经》那是毫不含糊,为什么大家喜欢我带大家读《圣经》?大家觉着这个讲得有亮光。不是今天才这样啊,之前的那些世代,我刚刚信主,天天读《圣经》,《圣经》都读烂了,往烂里读啊。我感谢神,神给我这样的资格,所以我在那里祷告的时候,神对我说:你愿意为我而死吗?我的眼泪都下来了,那叫泪奔啊,泪如泉涌,我盼望这一天盼望好久了。我说:神,我终于有资格愿意为祢而死,这是好得无比的选择,我怎么可能错过? 我说:你愿意奉献吗?有的人说:不愿意。那你怎么可能愿意死呢?我说:你愿意为耶稣死吗?有的人说:不愿意。你要知道这里什么都有!这就是财路,谁也不能断我的财路,我的生命全在神的手中,这不是财,这是生命的路,谁也不能够拦阻我得着为神而死的资格。阿们!愿这逻辑深深地刻在我们的心坎上,让我们预备付点代价,不会打字的,学会打字算个啥?不会认字的,学个认字有多难?不会学习的,一学习就心烦的,学习有多难?没有到流血、牺牲的地步吧?没有流血吧?流点汗算啥?流点累算啥?什么也不算!今天就预备自己,开始从流汗,到流泪,再到流血,到摆上自己,受冤枉,受委屈,被伤害,被背叛,我们服侍得甘心乐意。因为服侍人就如同服侍神一样,这就是我的逻辑,我鼓励大家建立好这逻辑,把自己当作活祭献给神,这是理所当然的。阿们!
        • 神而活才是真正的智慧选择
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。《不要带着所多玛的逻辑来侍奉神》是我们命定音乐所创作的诗歌,好听,词写得也好。当以生命为代价,为神,不要以生命为代价去所多玛。如果你不明白奉献的意义,不是十一奉献,是将自己的生命献上,那才是讨神喜悦的,我们今天活在属世界的逻辑体系里已经遭够了罪。能不能改一改?看着都累得慌,看着都闹心!跟我做一个决定,今天就把自己献上给神,为神而活,为神而死!不要因为做点文字事工就抱怨,那就把自己的资格给搞没了,要开始学习寻找一个天上更美的家乡,从此以后成为一个有智慧的人。 大家举起手来跟我一起来祷告:主耶稣,我愿意将我的生命献上给祢,神呐,悦纳我的奉献,神呐,我愿意为祢而死,也愿意为祢而活,从今以后没有人可以夺走我的福分;神呐,给我这智慧和聪明,让我能够效法亚伯拉罕,效法以撒,将自己献上得着这上好的福分。奉耶稣基的名,阿们!
      • 八、为耶稣基督而死的逻辑(四):神是使死人复活的神
        • 信神大能,死而复生不再难
          你知不知道神的大能?如果你不知道,你白信了!所以《圣经》里说:他们在旷野里四十年之久竟然不晓得神的大能!所以整天在那里折腾。如果神试验我们,神跟亚伯拉罕说:把你的儿子献上。亚伯拉罕说:那不行啊,从以撒生的才算是我的后裔,我把他献上,他死了我咋有后裔啊?你看看这逻辑,就是不晓得神的大能。亚伯拉罕他有前面我们讲的这几样逻辑,为什么他寻求神?因为他知道人活着都是要死的,所以他寻求神;他认为人是有灵的,让人活着的乃是灵,所以他走的是一条属灵的路。这是亚伯拉罕的逻辑。为什么亚伯拉罕要寻找一个天上永恒里的家乡?因为他知道人活着都是要死的,要就要寻求永生,寻求永恒里的荣耀! 这个时候,神跟亚伯拉罕说:把你儿子献上。他想来想去:我儿子是怎么得找的?是他人已经年老了,他老婆撒拉的月经都断了,已经没有卵子的,结果神让他从要死的身体里生出这个以撒。那这个以撒是神给的,现在神说把以撒献上,他就怎么琢磨也琢磨不明白了,心想:从以撒生的才是我的后裔,现在要我把以撒献上,那没有以撒我的后裔就没了。他就天天在那里琢磨,走了三天的路程,神给他三天的时间琢磨。神在他的山上必有预备,他一开始琢磨,这是啥答案呢?预备啥?预备的就是以撒。 你看亚伯拉罕有老泪纵横吗?没有,他是甘心乐意献上。最神奇的是以撒也甘心乐意献上,这爷俩简直是这世上不配有的人。为啥呢?因为这亚伯拉罕他一直以来都以为神可以让以撒从死里复活。大家知不知道从死里复活是啥样?那就成了灵体了。耶稣基督从灵里复活,可以穿墙、遁地,从中国区加拿大,唰!就从那边冒出来了,那还了得,飞檐走壁,不用坐飞机了,这比高科技还高科技。其实这爷俩在一起的时候整天扯这个,喝着小酒,聊着天,探讨着神是让人从死里复活的神,要为神而死那老好了!所以以撒觉得把自己献上是好事,自己爬上去,把自己放在祭坛上,那是甘心乐意献上自己。
        • 预备好迎接复活的力量了吗
          亚伯拉罕以为自己的思想工作没做好,以前爷俩讨论得不是那么透彻,所以三天的时间一直都没有跟以撒讲,到了目的地才跟以撒讲。到了目的地,亚伯拉罕告诉以撒要把他献上当做活祭,以撒说:嗨!老爸,你早点告诉我,我好欢欢喜喜跟你奔跑这条路啊。他这老爸得的安慰不小啊。爷俩真厉害,以撒早就预备好了,今天我们预备好了没有?你没有这些逻辑怎么可能预备好呢?有的人带着一个虚假的梦想,想成为一个注册会计师就糊涂了,以为注册会计师可以到天上做会计吗?以为一个注册会计师可以让人得着从死里复活的能力吗? 以撒献上自己这是一个很厉害的选择,一下子就得着让人从死里复活的能力。今天愿神给我们这样的感动,让耶稣基督从死里复活的能力都降在我们的身上,我们身上常常带着耶稣基督的死,好让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上,这就是保罗的印证。为什么很多东西保罗都不太讲?他就讲爱神,因为最妙的道就是爱。你预备好了没有?如果你预备好了,在神跟你说这话的时候你一定会做对答案。
      • 五、为耶稣基督而死的逻辑(一):人活着都是要死的
        • 活着终会死,别忘了活出意义
          如果人活着都是要死的,怎么解决?两种解决办法:第一,人在活着的时候赶紧吃香的,喝辣的,结果没吃上就死了。你想吃香的,喝辣的是一回事,吃得上,吃不上是另外一回事。是不是?到现在还有很多被骗的,欠钱的,欠债的。人活着都是要死的,这事儿是一个逻辑体系。对我来讲,我早死一天,晚死一天都一样,没什么差别。因为每天都是三饱两倒,每天都是干活,都是虚空的虚空。这就是为什么我得了新冠,我就在那儿等,等啥?谁愿意把我接去就接去,不接去就留下来,我没在乎这事儿,所以也没有要抢救。 如果你问我,你们家人快要死了,要不要抢救?那我不能给你出主意,如果他死了,到时候你就怪是我出的主意。你问我能不能去医院呐?能!能不能不去医院?能!因为我没在乎这事。因为他早晚得死,几时生几时死就那玩意儿。是不是?所以人活着活着就忘了,忘了自己会死了,你忘了不就毁了嘛。我要赚钱,不赚钱怎么活?赚了钱也是死,听明白了吗?我要考察这个项目,别拦着我!我才不拦呢,我拦着断你财路,那怎么行。开公司、上市,做大做强!结果死了,老了就死了。是不是?干啥呢?我不知道那是在干啥,我觉得这是毫无意义的,很多事都不重要。
        • 别扑腾,活着就是为了死
          为什么人放不下?因为他觉得活着就得那样。但是我活着不是为了这个,我觉得这些都不重要。为什么我活得很轻松、很自在?为什么有的人活得劳苦重担?对于我来讲这都不重要,我能不轻松嘛。我不会闲着没事神经兮兮像个小蚊子似的,翅膀扑腾得挺快啊,有的人翅膀扑腾得快,死得也快。如果是虚空的虚空,多活一天也是死,少活一天也是死,那你在那扑腾啥呢? 在咱们当中的姐妹多,老公就坐在旁边听,老公说:哎,你老师讲的这个好!为啥呢?他老婆看不透,就折腾嘛,所以咱们当中有很多不信主的老公从我这儿得着很多恩典。为啥?因为他老婆被我给修理得差不多了,回家她就少找事儿嘛,是不是?人活得这个累呀,最后大家得知道早晚都得死。人为什么要活得这么累呢?咱们当中姐妹的老公得感谢我,姐妹们回去帮我做点宣传,告诉你老公:我们老师把我修理得可好了,我少给你添了多少麻烦。为啥呢?因为人活着就要学会知道是虚空,这些都不重要,那你找事儿干啥?
        • 别忙活一辈子,早晚都得死
          所以说我告诉你,你要多听我的《传道书》,《传道书》开头讲的就是虚空的虚空。最近我有一个想法,我就准备把《传道书》浓缩成一堂课放到咱的《101课程》里去。你可得知道,人一看重这世上的事儿就坏了。有的人把世上的事看得太重,因为你和我的根基不一样,我的根基是人活着都是要死的,你觉得你会活到很久,长命百岁,就坏了! 所以人就常常觉得这个决定后悔了,那个决定后悔听牧师话了。我也没在乎,我不怕你甩锅。问题是啥呢?脑子不好使。光看这个世上的事儿了,就是不知道有一天这些都归给谁。是不是?多赚点,少赚点,没啥差别,最好是轻松点。就像我经常问,最近工作忙吗?你说:忙,忙死了!那换一个。能不能换一个时间上你能自己做主的工作?能的话那就换一个。但是一整又糊涂了,一看人家钱多,咱钱少,那钱多得像个做牛做马似的,那就做吧。这是一个很重要的逻辑,这就是为什么我以前做世上的工作的时候,当时没做牧师嘛,我也做得可轻松了。我心里头轻松,但是我投入的时间是不少的,我不是那种神经兮兮的,因为早晚要死,你忙活啥呢?大家听到这话就感恩了,是吧?
      • 六、为耶稣基督而死的逻辑(二):让人活的乃是灵,让人死的也是灵
        • 灵界真实,别被肉体蒙蔽
          这句话是关键啊,让人活的乃是灵,让人死的也是灵。我要告诉你,肉体是无益的。所以我所做的一顿操作,也不锻炼,也不养生,这不挺好的嘛,因为肉体是无益的。为什么得了这个病呢?灵来了。为什么人养生,五十多岁就死了?因为太养生啦,就是养了一群鬼。听明白了吗?他们觉得肉体活着就是活着,我认为肉体是无益的,你说这逻辑多好啊。我活着,是我的灵活着,我的灵需要的是神的话。所以我读神的话,我的灵是靠着神的话活着,灵回到神那里好得无比。如果突然间有一张门票可以回去,天呐,黄牛卖的那也没关系。 所以这人最要命的就是忘记了《101课程》里讲的,灵界是非常真实的。神常常开我的眼睛,让我看到属灵的世界。我告诉你,看到属灵的世界和没看到属灵的世界;有属灵的眼睛和没有属灵的眼睛,所做的决定是完全不同的。听明白了吗?你做决定全靠逻辑啊,分析来分析去,我不是照着肉体分析,我是照着属灵的事儿分析。人的命都在神的手里,神使人活,神也使人死,你能理解吗?如果我讨了神的喜悦,不是没问题了吗? 最近我们接了不少项目,为啥呢?就训练咱们这些同工能够学会做事儿,不能整天祈祷传道。整天祈祷传道,一看那男的就长了一张彼得脸。姐妹呢,就长了一个彼得他老婆那张脸,师母脸。所以,我就得训练咱们的同工做正经事儿。接这些单是要干活的,我可得告诉你,这活儿不重要。为啥?这活不能让人活,但是这个活儿也是个非常属灵的事,属灵得不得了。我告诉你,神给我们安排的都是极好的。结果,我们当中的这些弟兄姐妹就说,哎,好神奇啊!为什么神奇?因为后面有神。让人活的是灵,就是干的活也是灵;让我们干活的也是灵,这回理解了吧?所以我告诉你,如果咱们当中,你想把赶鬼的时间省下来,你吃亏吃大了!
        • 属灵销售,赶鬼才能业绩长虹
          咱们当中有没有做销售的?做销售的赶鬼真的会有业绩的。做销售没有业绩的,是因为你赶鬼赶得不够,整天光被鬼赶了。神给你一个单,走到半道单没了,被别人弄去了,被鬼抢去了。如果你是个赶鬼的,那个单唰就来了,那老好了!那不是靠你大忽悠,小忽悠。我们当中有一个姐妹做销售做得还算不错,全靠这三寸不烂之舌。他说:老师,我忽悠顾客忽悠成功的时候心里可满足了。我的妈呀,把鬼忽悠来了都不知道,要靠赶鬼呀。让人有项目的是灵,让人丢掉项目的也是灵,所以你要成为一个属灵的人。 如果耶稣基督问你愿意神而死吗?赶紧说愿意!为啥?我们活着肉身是无益的,所以我们的灵回到神那里是好得无比的。如果我们对属灵的世界有很清晰的认识,这是我的命,这是我的命定,你不可能变笨的。你不认识属灵的世界,得到了一个项目就觉得自己可厉害了,膨胀了。后来靠自己的能力不行了吧?再接单接不着了。人可别得罪神,千万不要得罪神,不要跟神耍游戏。
      • 七、为耶稣基督而死的逻辑(三):要寻找一个更美的家乡
        • 追求永恒家乡,别被今生束缚
          人活着都是要死的,让人活着的乃是灵,所以我们追求一个永恒里的家乡,不是活着活着就死了,今生就是永生里的一部分,我们在今生流血、流汗,甚至被伤害,仍然选择去服侍,我们服侍的果效随着我们直到永远!因为我们要建造耶稣基督的教会。如果我们不是寻找天上的家乡,又觉着自己的能力不行,然后就容易掉到一个陷阱里,就想证明自己。人就发明了很多的词,我听了以后就觉得不太上道,像传递今生受伤、从小自卑、自我价值低下等这些词,然后人就想证明自己,最后证明自己还是一摊狗屎。愚蠢! 我说:你不行!你说:那我证明给你看。结果证明了半天还是不行,这不累得慌么。我说你不行,你要知道是因为你把这事看得太重了那肯定不行。为什么看得太重就不行?全世界很多东西都是这么证明的。你越是看重越是不行,就像足球运动员在球场上跑,心想:我可得为十四亿中国人民争光。背着十四亿人跑,结果一脚踢了一个乌龙球,那能好吗?因为心理压力太大,看透了就好了。
        • 寻找天上的家乡,别在地上逛荡
          人活着都是要死的,那我要寻找啥?我得寻找一个天上的家乡。为什么要寻找一个天上的家乡呢?因为人活着是灵活着,不是肉身活着,我要寻求一个永恒里的家乡。所以我为此而生,为此而死,也为此流血,为此流汗,为此流泪也在所不惜!我要回到神那里,我要回到神的家。这就是为什么我们要建教会的原因,建立的教会就是耶稣基督的身体,就是神的家。有的人问我:老师,彼得到天上去了吗?他应该去了,神给他了一张殉道的票,之前的活没干好也没关系,这次他愿意神而死,还挺好。这次大家应该就不用困惑了。 这永生的家不是在这地上的,乃是在这天上的不能朽坏的,这就是我们所要寻求的。如果人不是寻求这个,而是要寻求在地上建立一个上市公司,要做大做强,在神面前作,最后把自己给作死了。如果一个人要在天上寻找一个更美的家乡,怎么可能不为此付代价呢?咱们当中的有一些弟兄姐妹就傻呀,上完了大学,读完了研究生就开始逛荡,然后就把自己给逛荡傻了,后来就是每况愈下,智商最好的时候就是考大学的时候。人在世上寻找一个更美的家乡,不是说活着活着就死了,是活着活着就活到永恒里去了,在地上你所服侍的果效会随着你进到天上。这回大家听明白了吗?不是在地上逛荡,谁看你都像一摊狗屎,自己看自己也像一摊狗屎,你到天上做狗屎去吗?天上也不缺狗屎。
      • 三、祷告
        • 效法亚伯拉罕,让神成为核心利益
          神啊,愿我们都效法亚伯拉罕,在我们里面没有任何的核心利益,祢就是我们的核心利益。神啊,今天就给我们这样的智慧和聪明,让祢的话语刻在我们的心坎上,让我们做的选择跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟做的选择一样,让我们能够为祢而活,让我们仿佛从死中得回自己的性命。今天就给我们智慧和聪明,让我们愿意将自己献上当做活祭,让我们都能够得着祢从死里复活的大能。神啊,开恩给我们,给我们智慧和聪明,让我们从愚昧、愚蠢、狂妄当中走出来,祢也必使我们的后裔如同天上的星星、海边的沙一样。这是我的选择,这是我的祷告,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 你愿意为主耶稣撇下吗?
      • 七、撇下自己
        • 撇下自我,轻装走十字架路
          凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》 14:27) 什么叫背十字架?就是钉死自己的邪情私欲,把自己所有的东西都撇下!耶稣基督的路那是轻省的路,耶稣基督的轭是轻省的轭,所以作为一个基督徒,最好的投资就是治死自己属肉体的恶行。如果你自己不治死自己属肉体的恶行,我也帮不了你,我不能说让警察来抓你,不能这么干,你得自己愿意走这条十字架的路,就是把自己属肉体的邪情私欲钉在这十字架上。所以保罗所传承的耶稣基督的福音,对付肉体的逻辑体系就是从这儿传承出来的,《罗马书》讲得非常明白。所以这是一个投资啊,结果体贴肉体把自己体贴死了,体贴别人的肉体把别人也体贴死了,现在对付了自己的肉体,也对付了自己亲情里面那种属灵的辖制,我告诉你,回报是很丰厚的。 人又爱讲理,又自私,又属肉体,最后遭多少罪呢?今天我告诉你,你如果一旦遭罪了,赶紧悔改,赶紧醒悟。后背有一根筋拉扯着,脖子有一根筋拉扯着,到处都有一根筋拉扯着,看着都累得慌;一会儿皮肤不行了,一会儿眼睛不行了,一会儿耳朵不行了,一会儿嘴巴不行了,哎呀,都是要命的事!人一旦撇下自己,你经营跟人的关系,不会健康吗?你已经不大在乎自己的得失,只在乎别人的益处,这不是很简单了吗?当然这个益处你也得自己慢慢琢磨。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 总结:愿神的爱激励我们!
        • 为主而活,别再为己而活
          **原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14-15 )** 这句话能够领受吗?直到今天,还有很多人为了自己而活,还有很多人里面装的全是自己。我们是不是应该彻底醒悟过来,弃绝掉那些为自己而活的想法;彻底弃绝掉那些招鬼的想法;彻底弃绝掉那些使我们痛苦但毫无荣耀的想法。如果要痛苦的话,就让我们开始为了荣耀而痛苦,那才是值得的。 神的爱激励我们,要我们为主活,我们还会在乎我们的身体吗?已经不大在乎这些了。为了神的国,为了神的教会,那些挂虑、那些难受、那些辛苦,是会损害我们的身体,但是我们已经不大在乎这些了。就算有人泼脏水又怎样?也没什么了不起的。弟兄姐妹要开始知道,这些东西已经不再是我们所在乎的。 **我们所在乎的就是神的国,神的教会,就是我们在耶稣基督里的命定**!好让我们服侍这个世代,祝福这个世代,并为此付上代价,甘心乐意付上代价,就算是再辛苦也在所不辞。原来都是因为耶稣基督的爱激励我们!耶稣基督为我们钉十字架,就要活化在我们面前,不单是今天活化在我们面前,天天都要活化在我们面前,提醒我们天天都要为主而活! 愿神祝福大家!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 将身体献上当做活祭的意义
        • 神而活,治死肉体恶行
          大家知道将身体献上,当做活祭是啥意思吗?将身体献上当做活祭,就让我们想起一个人叫做以撒,亚伯拉罕献以撒的时候,以撒应该有近三十来岁。为啥呢?他虽然是个童子,但不是小孩,一个还没有结婚的小伙子,他背了很多的木材。亚伯拉罕是一个一百二十多岁的老人家,要把这个近三十岁的小伙子献给神,如果这个小伙子不愿意,那一百多岁的老头是整不住的。 结果,以撒甘心乐意让他爸爸把他献上,这是一个神奇的故事。他将身体献上,当做活祭,要献给神的时候,神说:“住手!”结果神自己预备了一只羊。这个故事就告诉我们将身体献上,当做活祭献给神,那不过是比划一下,是有这么一个心态而已,其实神从来没有让我们把人献上。只是试验一下亚伯拉罕,把他的儿子以撒献上,结果神自己预备了一只羊。 今天让我们将身体献上当做活祭,实际上是神自己预备了祂的独身儿子耶稣基督,为我们当做了那个替罪羔羊。**当我们将身体献上当做活祭这件事,实际上象征着治死肉体的恶行**。一旦人要这么做了,将身体献上当做活祭。从今以后,不再为自己而活,为神而活。因为你已经献给了神,不能再为自己的身体而活,乃是为神而活,这叫做命定。
      • 要心意更新而变化
        • 心意不变,灵命就会生病
          人一定要知道,要心意更新而变化,什么意思呢?**我们里面有很多东西不像耶稣,就一点一点让它改变,改变一点像耶稣,再改变一点像耶稣,直到整个人都改变到完,凡是魔鬼占据的都把它赶出去**。然后我们的心意不断的更新而变化,让我们的想法不再顺着肉体的想法,因为**从肉体与生俱来的东西本来就是不合神心意的,所以就让它一点一点的在变化,我们就在经历神**。 大家知不知道癌细胞怎么产生的?我读过一篇论文,就讲癌细胞是怎么产生的。它的产生非常有趣,正常的细胞一个细胞一分裂变成两个细胞,人的生命的成长都是这样,一个细胞一分裂变成两个细胞,一模一样的。可是这一个细胞分裂到一半不分裂了,就成了癌细胞;另外一个细胞一分裂没分裂完,就停止分裂了,就卡在那地方,就产生了癌细胞。 所以我们今天说,**一个有生命的东西它一定是不断更新的东西,一个有生命的东西它一定是不断的新陈代谢,但是如果它不能够新陈代谢,它就会产生癌细胞**。所以后来人们就发明了一些想法,至于这样治疗癌症的方式有没有效、有没有尝试,到今天还没有出什么结果。但是,我有一个结果:**就是一个人无论如何在心思意念里,不断地更新而变化就是最好的治疗**。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 愿基督的爱激励我们
        • 为永恒而活,超越今生束缚
          **我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:13-15)** 愿神的爱激励我们,让我们为主而活,献上的是必死的,得着的是复活的;献上的是今生的,得着的是永生的,还有什么东西比这个更好?看看你的问题,如果你身体有病,财务上有困扰,你需要带着这样的信心,看看有了耶稣基督从死里复活的能力,会不会迎刃而解? 就让我们脱去缠累我们的罪,脱去那些小日子、孩子、车子、房子、票子所有这些东西,开始奔跑这条从死里复活的路,我们的神必与我们同在,直到永远。让我们清清楚楚的在悟性上知道,世上的日子不过是一场考试,有的人没考过,就没有办法进到那更美的家乡;有的人考过了,就进到神亲自为我们所造的天上永存的房屋。 就让我们带着盼望,看扁这世上的一切,得着命定,成为这个世代的祝福!就让我们服侍这个世代,让神从死里复活的能力彰显在我们的身上。 愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 任意而行的后果与属灵的混乱
        • 别让属灵无知毁了你的人生
          **这东西叫做任意而行,任意而行就是属灵的淫乱**,你说这米迦和米迦他妈不太清楚吧,但是但支派也没有一个明白人,你说他们不知道吧,他们又知道耶和华赐福与你,你说怎么赐福吧?他们又不知道。他们知道咒诅这个词,但是不知道咒诅是怎么回事。所以好多东西,好像知道,好像不知道。我们当中的弟兄姐妹是不是也有很多好像知道,好像不知道的,这很闹心! 所以我给大家一个简化版的,简化到什么程度呢?就是像耶稣的程度。这多简单,但问题还是得建立起一套完整的信仰体系。**从《创世记》到《启示录》建立起一套完整的信仰体系。你要想被迷惑还是有点难的,千万不要做无知的人**。这段《圣经》讲的这些无知的人,很要命!这就是这段经文的背景。后来便雅悯支派被灭掉,几乎全被杀掉。很乱吧?像春秋战国吧!什么原因呢?就是因为他们把偶像当作耶和华神。他们不知道以色列人出埃及的历史吗?他们知道!但是知道知道就变成了好像知道,好像不知道了。
        • 属灵混乱,别让信仰变交易
          结果有一天突然来了一个人,为什么呢?以法莲山地有一个人,至于是以法莲人还是别的人,咱也不知道,结果来了一个利未人,大家知道利未人。这娘俩不知道别的,但是知道咒诅和祝福,很像今天的基督徒,然后整一个利未人做祭司,经文有记载这个利未人刚好是摩西的孙子。这个摩西的孙子来了以后就在他们家做祭司了,这让米迦娘俩那是充满了信心,他们心里特别感谢神,感谢神听了他们的祷告,让摩西孙子来了他们家。 结果摩西的孙子走到这地没地方住,刚好就来了他们家。至于这个摩西的孙子为什么没地方住《圣经》没有记载,我可以给大家编一段:因为到了《士师记》年间,谁管你摩西不摩西啊,谁管你是不是伟人的后代,可比今天这个年代混乱。大家猜想,一个利未人闲的没事跑到以法莲山地去干啥啊?大家要知道利未人是要在圣殿里干活的,估计是工作干着干着就干没了,也可能是和别人的关系没搞好,你别看是摩西的孙子,就算你是亚伯拉罕的孙子也没用。结果就在米迦他们家找到工作了,在他们家做祭司。就像今天很多人,建了一个教堂,请个牧师,就这么个状况。 那个时代有个但支派,这个但支派很混,他们发现米迦家中有神像和祭司,还是整套的,挺好啊!这个祭司竟然是摩西的孙子,感谢神!但支派就把祭司和神像都拿走,还让摩西的孙子选择,是选择做一家的祭司还是做一个支派的祭司。结果摩西的孙子就选择做了但支派的祭司,哎哟,升官了。我和你讲,耶和华的帐幕约柜在示罗有多久,这个米迦整的这个东西在那就有多久。结果他们要打仗,就来问这个祭司,让他给算一算,求问神通达不通达,结果是通达。今天很多教会里的先知好像有这么点味道,结果就任意而行,直接导致一个支派差点灭亡。
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 别让信仰沦为春秋战国
          大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我分享的题目叫做《各人任意而行》。有人会觉得这是什么题目啊?《各人任意而行》是讲什么啊?我曾经讲过一篇道叫做《神立扫罗为王后悔了》。每一年的跨年,我们都喜欢抽卡片。有一个弟兄时时刻刻都惦念他之前的牧师,很爱他的牧师,我们觉得应该这样。他偷偷地抽了一张卡片,卡片上的名字叫做《神立扫罗为王后悔了》。我们这个弟兄说:“天啊!好准啊!” 大家一定要知道,神立了很多人为牧师,也立了很多人为士师;神拣选了很多人为基督徒,也拣选了很多人为使徒。但是后悔的太多了,就像神立扫罗为王后悔了一样。基督教的历史上,这本《圣经》里面从摩西到后来的老约翰,从《创世记》到《启示录》,仔细读完以后你会发现:天啊,神怎么受得了?简直是春秋战国。 中国曾经有一段历史叫做春秋战国,那是百花齐放,百家争鸣啊!你打我,我打你,八百诸候相互吞并,战乱连年不断,后来变成了战国七雄。你仔细看一看,今天在商场上也是春秋战国,在国际上也是春秋战国。一会儿演战国七雄,一会儿演三国演义,都乱了套了。基督教的历史是一部悲哀的历史,不管是新约也好,旧约也好,真的可以用春秋战国来形容。
        • 信仰不应是自说自话的迷信
          春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢?叫做各人任意而行。历史上咱们没活过,就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的,今天的教会五花八门,信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦,认为自己是正统,然后为自己的真理而战。真是各人偏行已路,任意而行**。 千万不要以为立个牌子就是教会。那是各路神仙、各路先知、各种恩膏、各种恩赐,简直成了一部美国西部牛仔片。有一个老头竞选连任总统,各种先知、各种预言说:“一定会连任!”他们都出自教会。一定连任的呼声高而又高,简直好像是上帝说了一般,其实上帝真的不太在乎。人们也相信,当事人也相信,就直接导致了一场政治斗争。结果没选上,那先和的预言呢?人家自有人家的解释。被啪啪地打脸,这脸皮也够厚的,我是受不了这个。哪来的自信?简直是迷信。如此五花八门的世代,眼花缭乱的光景,简直是令人困惑。 怎么知道哪一个是对的呢?很难啊!感慨啊!前段时间我培训咱们当中的小牧者,提出了一个非常尖锐的问题:你怎么知道自己做的是对的?后来发现我自己心里又挣扎、又纠结、又难受!原因很简单:一问就一脸懵圈儿的状态。这让我想起当年做工的时候,很辛苦。我的下属拿来一百多页的纸,啪地往桌子上一放。我一翻里面的各种数据多得一塌糊涂,就问他:“你怎么知道这些数据是对的呢?”他回答:“我也不知道。”那你拿来我这干什么呢?这问题不好解决。
      • 任意而行的危险与无知的代价
        • 无知行事如盲目航行
          我前面洋洋洒洒讲了二十分钟,我讲了一个引言。没关系,咱们慢慢道来。来看今天的经文,第一点是引言,第二点是经文,大家打开《圣经》:
      • 偶像当做神
        • 别把偶像当神,信心需警醒
          ## 偶像崇拜与属灵的迷失 米迦说:“你可以住在我这里,我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子,一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。利未人情愿与那人同住;那人看这少年人如自己的儿子一样。米迦分派这少年的利未人作祭司,他就住在米迦的家里。 米迦说:“现在我知道耶和华必赐福与我,因我有一个利未人作祭司。”(《士师记》17:10-13 ) 把偶像当做神了,然后老有信心了,就跟我们在做培训的时候遇到那些有信心的无知人一样,他们认为自己的信仰根基是牢固。我看了以后,他和米迦的状况差不多,如果夸奖一点可以说和摩西的孙子有点像,你以为摩西的孙子能怎么样! 做了偶像不但有印证还有追求,甚至可能有异梦,结果真的找到一个利未人还是摩西的孙子,这个利未人还很神奇的从伯利恒一路走到了米迦的家里,哎呀!神真的给我们印证,是吗?**今天可得知道,偶像当做神,求印证可准了**。有个姐妹,她想找男朋友,想得都懵圈了,天天求印证,结果有一天真的有印证了,样样都应验,甚至事先在异象中看到这男孩的长相,结果这个男孩出现在她眼前的时候,确信不已是神给她安排的,是吗?慢慢琢磨吧,结果成了悲剧的结果。
        • 别被印证蒙蔽了双眼
          据说有这么一个事,一个姐妹想找男朋友想的都已经懵了圈了,天天求印证。有一天还真有印证了,样样都应验,甚至事先还在异象中看见那个男孩的长相。等那个男孩出现在她眼前的时候,那是确信不疑啊!这神给她安排的吗?慢慢琢磨吧!后来却成了一个悲剧的结果。当然,也有好的婚姻,也有不好的,大家别跟我抬杠。那你愿意就好好去找,愿意求神好好给你安排一个就好好求,也有求神安排的结果很好的,那我不知道。所以,你知道吗?这个就成了跌人的磐石。 **大家一定要知道在信主的路上网罗密布,尸横遍野。无知害死人,千万不要做一个无知的人**。但支派在那个年代,到了《士师记》的十八章记载的这段故事的时候,还没有得地为业。这是一个很糟糕的支派,这事全凑到一起了,多巧合啊!无巧不成书。在以法莲山地有一个米迦,造了一个神像,又整了一个以弗得,又整了摩西的孙子,刚好无巧不成书。但支派那时候还没有得地为业,但支派那五个首领就到了米迦的家里求问神,结果求问神以后还真的挺灵,它怎么就这么灵? 然后但支派就把米迦的祭司和神像拿走了,拿走了以后,就做了但支派的祭司。偶像当做神,好像还真是得了一块地!那块地叫做锁拉和以实陶。所以你说这事的背后邪门不邪门?**大家不要以为有印证就是从神来的,这是一个缺少教会观的世代**。教会跟《士师记》里头差不太多,各人任意而行,立个牌子就是教会。背后邪灵猖獗啊!
      • 淫乱的灵开始猖獗的运行
        • 拜偶像引发教会内的混乱
          这个妾死了以后,这个利未人就拿刀把这个妾的身体切成十二块,分给以色列各个支派。结果以色列的各个支派,任意而行,就组织起来四十万大军把这便雅悯人给灭了,杀了就剩几百号便雅悯人,便雅悯人的妻子儿女全被杀了,就剩几百号便雅悯人逃掉了,结果就一坨的混乱。这个故事我就不再深挖了,我是想告诉大家:这个世代一旦人开始拜偶像,淫乱的灵就猖獗地运行。大家要知道,**当人开始拜偶像,淫乱的灵,就在教会里头猖獗运行**。 有一个牧师,在脸书晒他的幸福家庭照。突然有一天,一个女孩带孩子找他认爸爸来了。乱了套了。这个从哪开始呢?从米迦和他妈,为了“愿耶和华赐福与你”,就造了神像、做了以弗得,结果导致淫乱的灵猖獗地运行。记载在哪呢?《士师记》十九、二十章。这淫乱的灵猖獗运行,就导致了这一个支派差点灭亡。这全都是任意而行所导致的。大家听得懂吗?这淫乱是怎么一回事呢?**淫乱就是不忠心**。一个不忠心的人,会直接导致灭亡。我以前曾讲过一篇道,应该是查经《淫乱会带来死亡的灵》。
      • 无知不是路
        • 教会不是生意场,别被误导了
          无知的东西多少啊?可多了去了,太多了。我们当中有个姐妹,来到我们当中的时候,她爸爸得癌症。她家里有个亲戚,是做一个传道人,每次到他家里,为他爸爸祷告,还要收祷告费。听起来挺新鲜,好像是求他来祷告,那还得收钱。后来她知道我们的服侍都是免费的,乐开了花了。为什么呢?没见过。你想想看,教会是干啥的?神的圣殿是干啥的?神的帐幕是干啥的?敬拜神是干啥的?不是玩咒诅、玩祝福,是行神的话。行了神的话,才有祝福;违背了神的话,就是咒诅。那建立教会干啥?**建立教会,好牧养神的群羊**。 今天我给大家一个观念。我见过很多人做这个做那个,但是却不牧养。为啥呢?牧养累啊,多辛苦啊。**凡是不以牧养为目标的,都叫做淫乱**。刚才有人打字说他家附近就有一座教会,为人做医治释放还收费。愿神怜悯我们。教会如果是为了赚钱,这不是悲剧吗?大家一定要记住啊,教会为了赚钱,那就把教会当做一个生意来做了,那可闹心咯。那就跟米迦弄一个神像,弄一个以弗得,差不太多。
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 信仰要扎根,别做空中楼阁
          今天我鼓励大家开始竭力追求。照着耶稣的样子去活,这是我们的命定。我们为此而活,我们也为此而死,不再活在没有知识的状况当中。可能写这些话的人,他们很想转化这个社会,他们想成为一股政治势力,但是我要告诉大家《圣经》没有这么教过。 **开始建立起完整的信仰体系**。我们有一系列的课程,弟兄姐妹可以去揣摩去学习,我们会教大家如何去学习?如何去建立体系?这是我们要做的工作,还有大量的工作我们要去挖掘。愿神怜悯我们!恩待我们!让我们能够在这个世代建立起充满神荣耀的教会,做更多更具体的事,不是离我们几千里几万里,只在那写一段文字,这不是我们的工作。**我们的工作就是在我们身边的这些人,我们所牧养的这些人,能不能脚踏实地的做好建造的工作,把他们从魔鬼的辖制中释放出来**,愿神祝福大家!
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 为真理而活的使命
        • 为真理活出生命的意义
          当我们领受了这真相,我们相信主耶稣说的是真的,主耶稣就开启我们属灵的眼睛,赐下属灵的能力,透过我们彰显祂的权能,我们就跟主耶稣一样,为了见证这真相,就是死也拦不住我们传福音的路!因为我们已经胜过死亡! 上周,我们讲到《苦难的益处》。当我讲到那些为我们华人付上生命代价的宣教士的时候,我有点哽咽。我知道,今天我们蒙福,能够进入主耶稣的国度,一开始是主耶稣流出宝血,后来彼得,保罗也流血牺牲,在他们的肉身上补满了主耶稣基督患难的亏缺。过去两千年来,多少人为此付上生命的代价。到了清朝末年,大量的洋人宣教士,放弃了他们舒适的生活,来到中国这块土地上,为我们中华民族能够蒙福,为真理,为了事实的真相,为了把我们中华民族带进神的国度里,他们也流出宝贵的血,付上生命为代价,补满主耶稣基督患难的亏缺,才使我们得着这恩典!今天,是我们华人,开始走这传福音的路!是我们开始补满基督耶稣患难的亏缺。 有一次,神的灵临到我,问我,你是否愿意为我而死,我回答的好爽快,我愿意。我很感恩,我知道我说的是什么! 很多人一定说,哎呀,这个撒母耳都信的太迷了,信的傻去了,信的脑袋信坏了,怎么能信成这样?我想,我们大家的家人也一定这么看你们。 到底谁比较傻?到底谁无知?到底谁被迷惑了?到底事实的真相是什么?大家一定不要搞错了,我在我同辈当中,我不算是笨的,我也不算是愚蠢的,如果我这个不怎么傻的人,愿意付上生命为代价,你不想想,我所传的福音怎么可能不是真的?你不想想,我是不是一定知道了什么奥秘,看到了什么?你怎么不想想这福音真的是宝贝吗?思考一下,是不是你走错了路?就算你不明白,你看见神透过我的手所行的神迹总该相信我说的了吧!
      • 生命的真谛与永恒的盼望
        • 信心是暴风雨中的平安之锚
          我找到喜乐的源泉了!我找到了活着的目的了!我找到了生命的意义了!我找到事实的真相了!困扰我好多年的问题 – 找到答案了。好兴奋啊!走到哪里都传讲这真相,走到哪里都传讲这福音,真的,这是多大的恩典啊!死亡已经不能在我身上掌权,离开世界不再是那么令人遗憾的事,我知道我从哪里来,往哪里去!我知道我的主耶稣永远活着,我将来必站立在祂面前,我们必从我的主得赏赐!我也必与主耶稣一同活着! 弟兄姐妹,我说的是心里话,我愿意为主摆上生命! 你愿意吗? 生命的最后5秒钟?你有遗憾吗? 有一次,我从南美坐飞机,经过墨西哥湾的时候,遇到了巨大的暴风雨。那暴风雨实在太大,飞机好像一张纸那么轻。很多德国的护士坐在后面,在那又哭又喊。枕头飞来飞去、餐具飞来飞去,东西往这里倒、往那里滚。眼看飞机马上就要坠毁了。情况有多危急,机长竟然广播说:「如果有人会祷告,为我们大家祷告吧」我也真的,拿出手册,在看我们家人的相片。我一面摸着照片,一一向他们道别,说我先走一步了,当时真的很危急。而我的心中,有一句什么话:「上帝是存在的,神开的门,无人能关,神关的门,无人能开。不到死的时候,神绝对不会让我死」当时我心中,生出一股这样的信念。这不是我故意这么想的,心里就是生出一股信心:「我是属于神的,神会看顾我,因此不论风雨多大,我也不会死」于是我就很平安,在那危急中,我对那些喊叫的乘客说:「请各位安静,这飞机不会坠落,我相信神」这样一喊,大家都瞪着我看。真的靠神的帮助,后来飞机安全降落。那件事,现在也在我的灵魂里,不能忘怀。从这里可以知道,信不信神,是在危机中,才会明明白白区别出来。平安的时候,不太关心上帝存不存在。在危机中,也能相信我的根,是在神身上,有上帝与我同在,心里就能平安。在危机的那一刻,想到有上帝在,感觉不知有多么好。每一个人,都会遇到一次最大的危机,那就是死亡。人生在世必有一死。临死的时候,不安、恐惧、绝望,不是到达了最高峰?每个人不是都睁大眼睛、握紧拳头、全身挣扎,不愿死去?但相信神的人,相信上帝是我的父,我是从父来、回到父那里去,所以在恐惧中,也能平安的闭上眼睛,前往天国。因此我们要知道根在哪里,要知道上帝是我的父。要知道我们是由父神差遣,来到这世上的。「我是怎么来的?」如果觉得自己是从单细胞进化成人,人是从猴子变的,我们就不知道来这世上的目的。若能知道上帝是我的父,就能知道,他造我在世上,是有目的的。
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 要心意更新而变化
        • 活出价值,别做旧皮带旧酒坛
          你知道我们人的价值就在于我们创造的价值。所以我们今天可以开始不断的攀登。今天我的同工做了很多职业策划。今天又听到一个好消息,有一个我们服侍的姐妹,最早薪水可低了。结果我们服侍了一年两年,薪水从三千,四千,五千,六千变成了七八千。最近工作调整又在面试当中。过段时间应该能拿到薪水一万五了。 愿神祝福她能够得到这么好的薪水。那是她价值的一个认证,她已经能够创造这么高的价值了。我们人一定要不断的扩张。什么叫养老?还没老就养,养着养着就会越养越老。应该是什么呢?**不断的更新而变化。**然后就不会成为一个旧皮带,也不会装的是旧酒,也不会成为一个坏的无花果。你就会成为一个常常经历神的话而极其兴盛的人。 刚刚我在录音的时候,一个姐妹发了一个信息。她带着隔海相望的亲人祷告,一祷告就释放了。她很兴奋,因为对她来讲是个新事,对我来讲是个旧事,因为我早已经做过了,但是我喜欢找更高的挑战。在这个过程当中啊!我们要不断的挑战自己的潜能,不断把自己献给神当做活祭,做所有的事都好像做给神。**不管是学习的方法,思考的方法,言语语言,都开始创意,整个人就会活得很兴盛。**人一看到你就看到了神的形象了。
        • 活力来自给予,创新带来更新
          所以我想这就是**不断地给出去,不断地做事情,不断地创新。**因为在我里面没有养老的概念。很多人四十多岁就开始养老了。还没有养呢就老了,养着养着就死了。所以这事就很奇怪,我比他们岁数大,结果我也不养老,越活越年轻,越活越有活力,因为我建立的是一个属神的体系。 什么叫属神的体系?不是属世界的体系,不是得着越多越好,而是我给出去越多越好。我就觉得越服侍越爽啊!每天干事,教人家写程序。有的人教不会啊!到我这里来我就较劲脑汁想着怎么教,最后终于学会了真好啊! 我想一个人他到底像神还是不像神,主要看他里面的逻辑体系。是一个愿意给出去的还是一个喜欢获取的。我从来不想我将来老了怎么办?谁养我?我想的都是我怎么养别人。我告诉你在这条路上不断创新,不断做新事还会缺少钱吗?不会的。有时候我就跟我的同工讲不就是钱吗?我可以创造钱啊!因为我做很多创新的事,做很多新事。 因为这些新事做出来以后在不断的更新变化当中,每一件事都经历神啊!每一件事都经历神纯全,善良,可喜悦的旨意。如果我见到企业家,我可以把信心分享给他。他的企业不管经营的怎么样,里面都充满信心向前奔跑。我见到一个专业人士,我把信心不断给他,他就成为一个不断更新而变化的人,不再是说得到什么,而是付出什么。
        • 信心就是敢于创新做新事
          人怎么才能实践信心呢?**就是要做新事。**做新事很难啊!谁都觉得难啊!我前面一个礼拜写程序写的上隐了,天天干到早晨六七点钟,甚至七八点钟的时候都有啊!写了好多,终于写出来了。写的也挺好,弄的挺不错。 我做的是啥呢?就是企业管理。这就是创新啊!我喜欢创新。我就喜欢做新事。因为做新事老碰到问题,如果碰到问题你没有信心就胜不过去。碰到问题的时候一卡可能卡一天,两天,三天的,卡住了以后就凭着信心不断的钻研就把问题解决了。哇!爽啊!比吃了满汉全席还爽呢! 过去这些年我解决了好些问题,最近有一件特别令我开心的事情:以前有一位小伙子5+4都不知道等于9。老瞎说,一会等于8,一会等于7的。现在卖葱油酱,他自己整的一个葱油酱生意,自己做,自己送货,自己搞一整套流程。一瓶28元,两瓶56元,三瓶84元,四瓶112元。怎么就会算了呢?谁整的啊!我都不是吹牛啊!真的是我们整的,是我和我的同工一起整的。 我扮演了一个非常重要的角色。当时看到这个孩子的状况是非常绝望的。为什么孩子会来到我这里?因为他爸爸妈妈都很绝望啊!他爸爸见到朋友都不好意思让人家看他的孩子。人家看到他的孩子傻乎乎的多尴尬啊!但是最近这孩子的奶奶,爸爸都很开心啊!我竟然解决了这种难题啊!哇!我也很满足啊!后来我就订了十罐,再后来我又定了很多罐送给我的好朋友们,吃到的人都觉得很好吃啊!
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 五、不断地心意更新而变化
        • 心意更新,别被传统束缚住
          所以《圣经》说,不要效法这个世界,要不断地心意更新而变化。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:2) “不要效法这个世界,只要心意更新而变化”,教会里头是更新最慢的地方。但我说的不是我们教会,我们教会是更新最快的!教会为什么更新缓慢?我给大家举个例子:教会的传统是很害人的,在马丁路德改教以后,教会就按照他的体系建造教会,他们就拒绝罗马天主教的诗歌。他们要建立新的诗歌,其实在《圣经》里也没有讲唱不唱诗歌,唱诗歌就成了教会的一个传统。今天我们也延用这个传统,但我们也在不断地突破和创新。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 九、总结
        • 神而活,才是真正的生命意义
          弟兄姐妹,为神摆上性命,才能讨神的喜悦,不再为自己而活,也不再为了活着而活,活一天就为神摆上一天,就是为了将来能够站在神的面前领受他的奖赏,阿们! 我们唱一首诗歌,开始收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,千万不要奉献!这是我生命的执著,我非常固执的为神而活,我也愿我们的弟兄姐妹,咱们同心合意看透生生死死,看透活着这点事,看透你的工作、看透你的生意、看透一切,做一个合神心意的人,就算是做了大官,仍然是为了神的殿而呼求,建造神荣耀的殿,神的教会。 我们大家一起举起手来:神啊,我在这里,愿你拣选我,差遣我,使用我;神啊,愿你在万民当中兴起我来,神啊,我要为耶路撒冷求平安,我要为荣耀的教会求平安;神啊,愿你解除我里面一切的困惑,我就是要寻求你,我要做一个有智慧 的人,能够明白求你的国、你是义,是何等荣耀的命定;神啊,使用我,使我成为一个服侍的人,奉耶稣基督的名,我要将自己献上当做活祭!为神而活,就是渴望活在你的荣耀当中;神啊,悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 神而活才是真生命
          虽至于死也不爱惜自己的性命,就是这逻辑!如果一个人,自己死都不在乎,我告诉你,你不得胜都难。所以说如果你自己死都不在乎,谁死你在乎啊?谁爱死谁死,多死一个不多,少死一个不少。有的人给扣帽子说:那你这样怎么管理自己的家呀?你不会管理自己的家怎么管理教会呀?这就叫管理,我这个就叫管理,他那个叫被辖制。不是他辖制你,你再管理他,那叫啥管理?你撇下了你就能管理了。今天我给大家一个制胜的法宝,好不容易来到这世上,这一生我要献给神,这一生我要活出神的荣耀,这一生我不为别人而活,我只为我的神而活,为我的神而死,我就必得着生命。要保全自己性命的必丧掉生命,为了耶稣摆上生命的必得着生命! 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25) 我告诉大家,我是带着永恒里的盼望,我天天盼望见着主耶稣的面,好歇了这世上的劳苦。虽然我在这世上为神而活,为神劳苦,但是我喜乐。为啥?因为我里面有荣耀的盼望,我愿意,我喜欢。我就是要盼望有一天能够来到神的面前,神给我一个奖赏说:好,又衷心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀。这就是我的盼望,这是我一生奔跑的目标,好得无比!
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 愿意付代价,为神而
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 活出命定,为神而活才有意义
          我们人人常说:“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢?难处太多!并不是那经难念,而是我们没有看清楚。 如果你把这些事都放下,开始为神而活,我想你绝对不会因为我在后面推着你服侍感到反感。你不会反感,因为你为此而生,也为此而活,也为此而死。你就是像亚伯拉罕这老头一样,成为地上万国万民的祝福。这就是命定! 我曾经遇见过一个人,他手里有一个工程师证,盖房子工程结构,他签字就好使。在他那个地方的整个城市大概他排前6名。只有6个人有他这样的水平,但他活得不好。后来他也信主了,信主以后他到教会问他的牧师:“牧师,我活着的命定是什么?”那个牧师说:“你的命定是做工程师。” 然后他来问我他的命定。我说:“你的命定是成为天下万国万民的祝福。”结果他说:“不!我的命定是做工程师。”那我说:“你退休了就不活了吗?你退休了怎么办?退休了就不做工程师了嘛。”他已经50多岁了,再做10年就退休了,以后就失去活着的意义了。不是吗? 所以说,我们活着的意义必须建立在永远不动的根基之上——就是神。我们为神活着那才是关键!
      • 神与你同在就是祝福
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 顺服至死是最高级的得胜
          有些人拼命的做生意,拼命的赚钱。然后受了很多的委屈,以为神需要你这些钱一样,其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架,有一些是命定,像保罗一样那是背十字架,带着荣耀的十字架,四面受敌,却不被困住。遇到各种各样的状况都无条件顺服神。苦难来的时候不要害怕,开始选择得胜。存心顺服,以至于死,那是对神最好的信靠。 我们在服侍的过程当中,千万不要因着我们里面感觉怎样就觉得好像不是神呼召我。很多人都这么瞎说。其实神呼召了我们每一个人起来服侍他。服侍他就是我们作为一个基督徒的命定。不管什么样的事情来到,逢山开路,遇水搭桥,冲过去!这就是一种基督耶稣的品格。一得胜就被升为至高。你想不想攀登属灵的高峰?攀登属灵的高峰实际上就是在一次又一次的挫败面前仍然选择顺服。 得胜之后就看见神的荣耀。每一次亚伯拉罕在信心的里面选择得胜,神都说我要祝福你,我要祝福你,我要祝福你,亚伯拉罕属灵的生命就不断的提升,提升到最高境界的时候,就完全把以撒献上,这是何等的顺服。得胜之后,神对他说,论福,我要赐大福给你。这就是一种得胜。**完全的顺服是一种超高级的得胜**。不受伤是一种低档的得胜。到了存心顺服,以至于死的时候就什么东西也不能伤害你了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 心意更新而变化
        • 心意更新,抓住变化中的机会
          有人说:牧师,二十多年前你拿新加坡公民,我现在怎么就不能拿了呢?时代变了!只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意(《罗马书》12:2)。有人说,牧师,你今天讲的和五年前讲得不一样。能一样吗?一样就麻烦了!我一直都在变,是五年前讲错了还是今天讲错了?我不知道该如何回答他这愚蠢的问题。我想,也不需要回答。因为,人需要心意更新而变化,那就是机会。**机会在哪里?在你的头脑里面,你的头脑里面要不断地更新变化,让你的眼睛看到不断地变化,然后察验何为神纯全、善良、可喜悦的旨意**。 一成不变是典型龙的灵的辖制,但心意更新而变化是神的属性之一。一个属灵的人会知道,我们的神掌管机会,神也必赐好机会给你,但你必须预备自己,要有一种性格,这种性格是一种信心的性格,然后,心意不断更新而变化,不是僵化。所以,机会在变化当中,也就是说,你看到一个变化的东西才有机会,不变化的东西没有机会,如果你能抓到机会,是因为你的心思意念不断更新变化。所以,今天弟兄姐妹可以揣摩一下,在你周围有什么东西在变化?
        • 紧跟趋势,别被旧观念束缚
          今天我带领我的团队,看到了一个崭新的机会,中国在接下来的二十年会成为世界最发达的国家,做什么都行,如果不跟中国挂钩就完蛋了。昨天,XF跟我说,有一个人跟XF讲,你这样回国再怎么回来?问题是再回来干什么呀?国内机会一大把,回来干什么呀?所以,我们要训练自己看事物的能力,这是一个性格。你对未来是否有一个判断?有人问我:你拿了新加坡公民后不后悔?我不后悔,因为我拿了二十多年了,如果你让我今天再拿新加坡公民的话,我不会再拿了。因为,过去二十年,新加坡水涨船高,从一个发展中国家成为一个发达国家,我沾尽了好处,那是机会。 但是今天,我要拿中国的永久居民,老难了!中国总共才只有一万个永久居民。但没关系,我再想办法。要学会看大趋势,千万不要鼠目寸光,机会都是在隐藏的状态,等机会已经爆发出来,已经不是机会了。也就是说人家Uber做完了,你再做一个Uber,你做的那个东西就已经不是了,阿里巴巴已经建了一个淘宝,你再建一个淘宝,那已经不是了,这个世界就是这么运作的。今天,我想把大家训练成一个什么样的人呢?**要心意更新而变化,不要僵化**。
        • 中国崛起,世界格局随之变动
          第一,中国经过二三十年的改革开放,变化了,我想给大家分享一下整个世界局势。这个世界在变化当中,我看到的是中国经过二十几年韬光养晦,成为一个经济迅速发展的国家。1989年,中国人仍然迷信美国式的民主,但现在全世界迷信中国式的社会主义,川普说的话,有人做了一个对照,邓小平说过:建立中国特色社会主义,他们要建立美国特色的资本主义,邓小平讲韬光养晦,他要以美国人为中心,以美国人为根本,他所有东西都在传承邓小平理论,全世界都在讲中国这套制度好。 我在台湾的时候遇到一个纽西兰人,他说,你们中国好!他说中国人想建大桥,今天研究,明天就开始建。纽西兰有一个小巷子要改造,谈了三年了还没改造。为什么呢?因为他们有民主机制。所以,机会在哪里呢?机会在中国,接下来二十年,中国会成为一个世界强国,其实,现在已经很强了。这个变化会带来整个世界的变化,这个世界的变化会随着中国的变化而变化,中国会变成世界最强的国家,你想十三亿人口,如果人均产值跟美国一样,会成为美国总产值的四倍。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
      • 小农意识的人不愿意争战服侍神
        • 别让小农意识限制你的命定
          前一段时间收到一通电话,是我以前所服侍过的人,癌症晚期要不行了,我们真的希望能够带着他从里面走出来。我上次见到他的时候,还是个健健康康的人,我告诉他**恢复异象命定、恢复梦想**把人一生活出来,应该活出来的意义活出来,**为神摆上自己**。 结果,他想我这么跟着信主不行啊,我真能活得好吗?该游山的游山,该玩水的玩水,在他的朋友圈里看到的全都是游山玩水的照片,还有的时候跳的老高做一个飞跃的姿势拍张照。前段时间我收到他电话的时候,他整个身体已经垮掉了,你说是不是小农意识害了他? 我们弟兄姐妹要确切的了解,了解人活着到底是怎么一回事?我不敢说我真的很清楚,但是《圣经》所告诉我人活着是怎么回事,我绝对接纳我也绝对相信。看到这些故事让我常常感到非常的悲哀。 就在前不久,我的一个朋友他太太脑癌,曾经祷告好过来了,但是继续过小日子,不想争战只想跟老婆在花园里散步,后来脑癌复发又回到医院。我想到底什么东西使这些人走上了这条路,如果你进到医院里,你看那些插管子奄奄一息的人都是这样活过来的人。 我曾经告诉自己:**我定意要做一个服侍神的人,这是我的异象、这是我的梦想、这是我的命定,我为此而生我为此而活**。弃绝我里面过小日子,卿卿我我、恩恩爱爱享受生活,我弃绝掉所有这些,因为这些东西都是小农意识。 今天我鼓励大家回去思考我所分享的话题,仔细思考清楚了以后再问自己,**到底为什么活着**?你仔细去观察你就会了解,你就会知道,然后开始跟我走同样的道路,**成为地上万国万民的祝福**!
      • 人活着的目的就是为了彰显神的荣耀
        • 活着是为了彰显神的荣耀
          转眼十好几年前,我鼻子流血,然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生,医生要赚我的钱老难了,今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后,我不看医生的我活了,他看医生他倒死了。他躺在棺材里,我就透过那玻璃窗,新加坡的棺材有个玻璃窗把人脸露着,癌症、骨瘦如材,里面像一个窟窿一样,非常吓人。 但是没关系,我这人我也不大在乎,死人你活着的时候我都不在乎,你死了你以为能把我怎么样是吧。我也不在乎,我说老兄啊,咱们俩到底是发生了什么事儿?九个月前咱俩同样的病,九个月后你躺在棺材里我站在你棺材外面,你想到底是什么呢?求生的本能使他躺在棺材里。反倒人自由自在的活着的,其实什么东西也不能够剥夺你的性命。 为什么会是这样?因为**我看透生和死**,在我的心里头我很清楚,很清楚我活着就是为了**彰显上帝的荣耀**。我一生都在不断的付出,我能付出的我都付出,然后我知道**人活着的目的就是为了彰显神的荣耀**。我讲这话你听起来听不懂不要紧,但是我至少可以确定一件事,这样思考的人都懂得如何活出美好,活出丰盛。 如何活出美好,如何活出丰盛,必须认清。今天你知道吗?很多贪官都在监牢里头,很难的。如果你问他人一生到底是怎么一回事?我想他跟你讲的故事跟他在当权的时候讲的故事应该是完全不同的故事,那是完全不同的故事。 当时为什么要贪?就是为了要活得好,现在活不好了,发现那条路是错的,结果弄在监牢里。今天他们在反思的时候有可能还有很多人也想不明白,但是什么人能想明白?**读圣经的人就能想明白**。圣经告诉我们人活着是怎么回事,圣经告诉我们人怎么样才能活的好,圣经告诉我们如何**拥有异象、梦想和命定**。
      • 什么是小农意识呢?
        • 别让小农意识束缚你的未来
          我在过去这些日子里,发现有一个非常有趣的一个现象,就是深圳的城市扩张的速度很快,于是收购农民的土地。我到了深圳以后,当地的朋友都跟我说,在深圳,有很多人开着法拉利跑车做保安,为什么呢?因为他们家土地被征用,然后就成为很有钱的人,所以他们就买了凉法拉利跑车做保安。因为他们是**小农**,所以什么都不会干。 **小农意识最重要的标志就是只顾自己,目光短浅**,然后**没有知识,没有异象、没有命定、没有梦想**,在他们的生活当中,小事儿就会成为大事。其实这个小农意识的这种状况,可以让人活的非常没有盼望。如果你稍微思考一下,人活着到底是为了什么,你就会发现这么活着真的是没有意义。 小农意识就是为了活着而活着。为了活着而活着,这话听起来好像有道理,又好像没有道理。这就是动物的本能,就是不想死,想活着,所有的目的都是为了活下去。如果我问你一句话,人和动物,比如山里的山猫、野狗,或者是山上的其他动物有什么不同,其实真没什么不同,就是活着,就是为了活着。 做为一个基督徒,千万不能有太浓厚的小农意识。因为基督徒活在世上,是要**居上不居下,做首不做尾**,要活出上帝的荣耀的这么一群人。所以他心里都要有异象,要有梦想,身上要有命定,要知道为什么活着。如何克服小农意识呢?
        • 小农意识,别让它限制你的视野
          如果你生活在农村,你就会看见这些农民们他们所谈论的话题,然后他们之间所在乎、所纠结的那些事情,你就知道什么叫小农意识。 其实我对这个事情的研究,是从小受党的教育开始的。我发现党的教育其实还真的对付了一些小农意识。为什么这么说呢?中国的农民起义,也就是洪秀全起义后,被灭了,而且被灭的时候曾国藩把南京城里所有的人都杀了。 这个洪秀全就是典型的小农意识,除了洪秀全还有李自成,他把明朝给灭了以后,到北京城里,做皇上做了18天,然后清兵入关,结束了他的皇帝生涯。其实这些人都有强烈的、浓厚的小农意识。 后来中国共产党在建立新中国,也需要在那个时代不断地破除这些小农意识。当时的农村合作社,大队小队的就搞集体培训这些东西。搞了这些东西,破除小农意识了吗?没有。所以后来邓小平执政以后,就搞包产到户的,通过小农意识大大的激发了这些单位的积极性,激发了农民的积极性。 所以,我想邓小平对人性的了解还够深的。为什么以前吃大锅饭,大家谁都不想干活,就是土地荒凉,大家都懒,这就是小农意识。到了现在,中国的农民要发展到一个新的阶段,就是高度的自动化机械化的生产。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思四:不愿意提问题
        • 别让爱面子阻碍你的成长
          还有一些人,不愿意提问题,不喜欢问自己,也不喜欢问别人,这个是要命的习惯。他以为提问题会丢人,没有读懂是丢人的事情;如果读懂了,去问也丢人。其实一点关系都没有。不愿意提问题是爱面子的状况。我让一个员工做会议记录,头一天我安排了,我说会做吗?你说下怎么做?他说要写主题,会议记录哪里是写讲道啊,会议记录不是一个议论文,会议是做决定,决定做什么?怎么做?谁做?什么时候做?把这些记录下来。 一个人要学会,学会带领会议,你怎么不问我?他以为自己知道,但是不知道。你可以这么说:“我第一次做,老板我这个会议记录自己做,我应该不太会,你看看能不能说下怎么做呢?”这是比较健康的做法,不愿意提问题是一个恶习。我拿到一本书,这个书在讲什么呢?我就会先提问,果然不出所料,我料事如神,学会问自己,我读的是什么?这段做什么?有时候问问比人,这是什么?不愿意提问题是迷思。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 四 讨人喜欢还是讨神喜欢
        • 讨神为先,别为讨人嫌而活
          在《圣经》里还记载了一个人,他叫保罗。保罗说讨人的喜欢还是讨神的喜欢?**当然是讨神的喜欢**。如果我们是讨人的喜欢我就不做耶稣基督的仆人。那就是指着什么呢?这是指在一个属灵的原则的不妥协的基础上,而不是人在社会上生活把关系搞得不好。 其实你仔细读《加拉太书》,你就会总结出来保罗其实很厉害。他去到了耶路撒冷,在管理跟耶路撒冷教会雅各和彼得,还有约翰他们之间的关系,雅各老大,彼得老二和约翰老三。 其实他写《加拉太书》的时候他是跟雅各为代表的那个教会创造了一个决裂。他是维护**耶稣基督信仰的纯正**。他根本不在乎这些有名望的人,就知道讨神的喜欢。 可是大家有没有觉得很有意思,保罗后来写的《加拉太书》,后来又过了不短时间,带着所有的捐献去到耶路撒冷,把这些金钱奉献给耶路撒冷教会,就是以雅各为首的教会。 雅各还跟保罗说了几句,有很多人要杀保罗。保罗能跟雅各保持一个正常的关系。人看到什么样的状态底下,如果是牵扯到福音的纯正,我们可以不讨人的喜欢只讨神的喜欢,但是别闲的没事讨人嫌,也不是为了神,也不是为别的,就是为讨人嫌那就变得毫无意义。 人家保罗是为了福音的纯正,但是到最后还是跟沿路杀人的雅各保持一个健康的关系。保罗这样的性格并不代表他不会处理人际关系,其实他在处理人际关系上有他的缺点,但是总而言之,他还是向着他的同工。 我想我们弟兄姐妹今天要知道一件事,如果一个人能够把人际关系上下级处理好,就是**讨人喜欢的一个很重要的关键**。知道自己的位置,不知道自己位份的,其实就是非常危险的事。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到祝福而非金钱,财富自然来
          今天我告诉大家,我最近看到了一个什么东西?我前一段时间,我脑子里犯混,我一想这么多全职员工进来了,教会得有钱啊,你说这心思意念进来以后多恐怖啊!我在短短的时段时间我就醒悟过来了,施比受更为有福。如果我眼睛看到的是钱,我就麻烦了,钱就不会在再来;如果我眼睛看到的是我要成为地上万国万民的祝福,那钱不是问题,你信不信。我立刻就把我网站上的网店商品篇改成赠品。我们这里有很多免费的东西,都送。我们祝福你,没问题。 今天我们的思维理念一定要改。我问你,谷歌怎么赚钱?他的东西都是免费使用,百度、腾讯怎么赚钱?腾讯群视频收费一段时间后,就不收费了,你知道为什么吗?我问你:教会会不会富有?教会一定会富有。那教会怎么赚钱?都是免费的,教会怎么会富有,这是人的头脑里不知道,教会是释放祝福的地方。你的眼光,你看到的是什么?直到今天,很多人都没有百度和谷歌的眼光。听明白了吗?你看到的都是好的,这是第一点。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 负面情绪为我所用
        • 顺势而为,化负面为成长动力
          **所以柔软一点,承认那个负面状态存在,同时去用那种负面状态**。我知道我疲惫那我就降低一些要求。或者说我知道我脑子里面有音乐的声音那我就跟着音乐的节奏走。我知道我可能有一些愤怒的情绪的存在,怎么办?那我就跟着愤怒的情绪走,顺着那个流走下去。疲惫的时候那我就做呗,反正我知道我了在专心做这件事情。**但我不会去很硬性地规定自己去怎么样,那我就顺着那个流动的状态去走,这个是我能做到的最好的总结了,就叫为我所用。在英文里面,其实还有另外一个总结,叫going with flow。就是顺着那个flow走,顺着那个流动的东西走**。 如果是惊涛骇浪你就上下起伏;如果是很平缓的,你就平平缓缓的,你不要去逆着那个流动的趋势走,你顺着那个趋势走。你愤怒就愤怒,你难受就难受,但同时去用这种状态,在自己所做的事情上面可以体现出来,没有必要去回避、否认。它反而逐渐逐渐建造自己的信心,又一点点地回复起自己正面的状态。这叫软区域的过程。我再重复一遍,很简单,就是不要去否认。我承认我很累,我承认我有一些愤怒,我不是完人,我知道我这个地方有点愤怒,但是我要让这种负面情绪能够为我所用,就行了,你顺着那个流走,很灵活。**一种很灵活的注意力它反而是能够帮助人更好成长的状态**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
      • 人的修养是关键
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 思想决定高度,薪水随之而来
          比如我年轻的时候,最喜好干没人干的活,为什么?老板把活交代给我,就算我干不了也会和老板说我需要一点时间,谁也干不了,谁也不接,最后我接了。然后你说老板不是很耐心的等我干完吗?如果你也会干,我也会干,那就没什么意思。为什么我的薪水涨得快?因为我经常干人家干不了的活,有的花二个月,有的花六个月就解决问题了。那我的同事就在旁边笑话我说:“老板又看中你了!”他觉得我又做了一次吃亏的选择,但是思想正确的人就会觉得我占了一个便宜。 第一,我不会跟我老板说,大家谁都不会做,我也不会做,我会探索然后我学到的东西就多;第二,我也没有什么压力,那东西谁都解决不了,比如说咱们要到月球上逛一圈,那你能解决吗?这可是复杂的工程。结果我的薪水涨得最快,我一解决老板就兴奋得不得了,我没解决就谁也解决不了,也没什么了不起。所以,这事全在人思想里头,你会发现我经常带着一张笑脸干又苦又累的活,我干嘛带着一张苦瓜脸在那干活呢?人家说这小伙子好,结果不断的升职和加薪。 还有一个特点,就是我上司走了,我老板把我放在他的位置上,下面的人都服气,觉得我就应该坐他这个位置,人家都不辞职!如果你老板升你上去,结果底下的人都炸锅了,意见老大了。就他这个熊样烂样还能做我老板,做我上司?干不了这活啊?你一说底下都不乐意,你让他往东他往西,你让他抓狗他撵鸡,那活你也干不了,最后老板也把你撵下来,听明白了吗?所以,**人一生的果效是由心发出的**。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】5:老师,我愿意成为主动学习的人,就是要认清上课和听课是被动学习,重点是建立信心才会积极寻求方法,养成好习惯。这样理解对吗?
        • 主动学习,别被动等老师喂饭
          答:这个听课师傅领进门,来大家再说一下,听课听什么呢?**听师傅领进门,然后学习呢?修仙在个人**。你会发现我有一个非常清晰的看见,我这个清晰的看见是啥呢?就是我讲的时候尽量把东西讲简单了,好让你赶紧进到这门里头,或者骑个门槛都行。所以说师傅领进门,修仙在个人。所以我想讲课都是讲给小白的,一听明白了,剩下的赶紧去探索,赶紧去学习。**然后因为师傅领进门嘛!建立个框架啦,把事弄成个简单的示范啦,然后剩下呢?你就开始主动地学习资料,查考资料,然后把这个事做出来就这样**。 所以听课如果老师在上课的时候传递的是内容,而且不是框架,听着听着就懵了。今天其实我告诉你,很多老师就是念课本的老师,课本要你念啊?咱们当中有没有很多这种念课本的老师?哎,我今天我就问你,就是那些对学校充满信心的家长们,咱们说一说,大家觉得怎么样?这个对学校充满信心的家长们,今天你知不知道学校的老师都是什么人呐?你去学校里面一看,哎呀,妈呀,都是985也考不上的,那他能帮你孩子考上?这回听明白了没有? 我们当中有一个孩子妈妈特别有意思,听说我说要学编程,训练孩子的工程思维能力,咣叽,花了两万块钱买了一个课程,把孩子送去了,送去了以后回来孩子学懵了,再学学不了,为啥?学懵了。那你说学懵了,你怎么整?后来我听说这事,那你让我说她吧,好像咱关系还没到那么近,如果关系近了,她早就会问我怎么学了,偷偷摸摸地去干,你倒把两万块钱给我,不用,收一万就行,这一万我也不收,我教你孩子行不行?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 读《圣经》要有全局观
        • 抓住神的心意,别钻牛角尖
          我们要彻底的弃绝这种咬文嚼字的恶习,开始把握全局观,比如说,从《创世记》到《启示录》,整本《圣经》该重复的话,一遍一遍的重复。如果你研究了那么多语言版本的《圣经》,却连重复出现的话都看不明白,那不是白读了嘛? 你不需要研究某一个字是啥意思,你去读那些不断重复出现的话就知道了,不断重复出现的话,那都是神要命的心意,你说读《圣经》读不懂,我就纳闷了,怎么能读不懂呢?你读《启示录》,就是在不断的讲得胜的怎么怎么样,有耳的就当听。 我们要开始了解《圣经》里的话,这是很浅显的,所以不难读吧!《圣经》白纸黑字,不管它是英文还是希伯来文,是希腊文还是华文,就是马来文,也是写的同样的话,得胜的就怎么怎么样,能读不懂嘛?肯定能读的懂。 我们把《圣经》里头不断重复的话理出来,你就知道神的心意原来是这个,整本《圣经》的思路原来是这个,你一下子就明白了,但是如果咬文嚼字,钻进去出不来,我说的是钻牛角尖的人,那可就麻烦了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是:神创造亚当、夏娃的时候,人还没有犯罪,神给他们的工作是管理全地,不是管理天堂。《启示录》也是这样写道,我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年,然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是:**天上不太需要你,地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》,就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了,本来可以活的很昌盛,结果被魔鬼迷惑,吃了识别善恶树的果,违背了神的心意,从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后,地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺,神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事,其实这事没那么难理解,只要你照着神的旨意去活,一定会昌盛!弟兄姐妹,千万不要以为,钱多的人才是爱钱的。在生活经历中,我们会发现,昌盛的人往往是很大气的人,小气的人反倒是很穷的人。
      • 命定之外没有祝福
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 为命定而活
        • 活着不为吃喝,活出命定的意义
          有人说:你活着什么也不缺,为什么要这么做?是不是你吃饱了撑的?其实人生就是因为吃饱了撑的,才没有意义。有的人觉得整天吃饱了撑的就是活着的意义,但也有人觉得吃饱了撑的没有任何意义。我对吃喝玩乐都没有兴趣,我只有一个兴趣,就是让人得福。只要有人因我得福,我就开心,因为我活着就是干这个的。你说像我这样的人,神能不听我的祷告吗? 为什么我要这么做?因为神的话让我这么做,这是一种祝福!听神的话,听了就去行,就能解决人活着的问题。我还写了一本书,叫《认清空虚的人生》,这是《传道书》的查经。我很喜欢《传道书》,经常听《传道书》,听着听着就清醒了,知道我活着该干啥。人如果不知道活着该干啥,那就是白活!《传道书》里说人和兽其实差不多,兽怎么死,人也怎么死。但我可不想活成兽的样子,这样还叫人吗?兽活着就吃、就喝,你也吃、喝;兽活着就生养后代,你也去生养后代。那你跟兽有什么区别?你不要以为自己的命定就是照顾自己的家,还以为这是神说的。如果你真的这样认为,你应该是不太了解神的话。解决了一个人为什么而活,这是很要命的事,因为我不想闹事。 你到底为什么而活,你如果为钱而活,有句话:”人为财死鸟为食亡。“所以问题在这,人为什么而活这事解决不了的话,其他都白扯。前一段时间有人听我讲道的时候说:“我这个人有一个政治立场。”他们会发现我经常说的一些话,他们听起来有点刺耳。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 引言
        • 命定带来祝福,愿意就能经历
          今天我们就是让大家经历啊!怎么才能在我们当中经历呢?只要愿意就能够经历。你愿意是一回事啊!要有一群有命定的人是最关键的,为什么很多人在我们当中经历了在别的地方经历不了?因为这地方有一群有命定的人,在命定之外没有祝福。我们就是把祝福分享出去的人。所以接下来这三讲就叫做“得着命定成为祝福。”基督徒都想“祝福我,祝福我,祝福我……”但是有没有祝福?好像有好像没有,有点不太确定。但是如果你得着命定你一定会成为很多人的祝福。这就是今天我们要分享的非常重要的题目。 我们稍微回顾一下我们过去这半年我们讲的是什么?我们这过去半年首先讲的如何查圣经。然后又讲了医治释放的神学体系。然后又讲了得胜的教会。后面又讲了牧养。接下来我们就讲得着命定成为祝福,就作为这半年的课程的一个结尾,大概有三讲,大家接下来就听我讲述“得着命定成为祝福”到底是怎么回事。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 神而活才是真荣耀之路
          为什么真的有命定就能够持守住起初爱神的心呢?因为我们为此而活,为此而生,为此而死,这不就简单了?无论在何时,无论在何处,我们都为神而活,以得着命定为我们活着的根基,那你还会纠结别人说了什么吗? 我想这是一个要命的事,如果不是这样,如果你为家人而活,为家人而死,你没有办法建造得胜的教会,你也没有办法解决你所面临的问题,听明白了吗?我想我给大家一个答案,这个答案就是,建立荣耀的教会之后,很多问题都会迎刃而解。不但今生的问题可以解决,连永生的问题都会解决。 我宁可为神的缘故被杀,也不愿意得癌症,化疗,电疗,然后奄奄一息的死掉,如果为神而死那是荣耀的。如果是为我自己的罪而死,那就什么荣耀都没有,那就是一个咒诅,那就是一个刑罚,如果在咒诅当中不醒悟,那就更加的可恶。 所以我们弟兄姐妹是否愿意为耶稣基督付代价?**圣灵向众教会所说的,凡有耳就应当听,得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他。**把生命树的果子赐给我们吃,我们岂不得着生命吗?一切关乎生命中美好的事情,都会发生在我们的身上。我们里面的感觉就超级好,但我们不是靠着感觉而活,而是因为我们里面有命定。
        • 至死忠心,赢得生命冠冕
          魔鬼也会让我们死,大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架,使徒保罗被砍头,哪一个不是为耶稣基督而死?连耶稣基督自己也被钉十字架,我们的神为我们开辟了一条永生的路,就是以今生为代价。 如果我们愿意将自己献上,至死忠心,那就好啦!所以在这第2个教会,叫做示每拿教会,是这么说的: **你要写信给士每拿教会的使者,说:‘那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。(《启示录》 2:8-11)**
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 为命定付上代价
        • 为命定而活,祝福从天而降
          耶稣基督来到这世上,就为了成为万国万民的祝福,如果你活出了一个小耶稣基督的样子,不也能祝福诸多的人吗?这是我们的命定,这是一脉相承的。所以上一讲我们说到,如果一个人不能摧毁属世界的梦想,他是没有办法来寻求命定的。 如果没有这个根基,你也是没有办法走耶稣基督信仰的这条路的。你问我为什么你妈妈的老年痴呆就好了?因为我有命定。为什么别人妈妈的老年痴呆就不能好?他连自己的妈妈都祝福不了,还能祝福谁呢?这就是因为没有命定。 这个命定一定是从谨守遵行神的旨意来的。愿神的旨意成就在地上,还不如说成,愿神的旨意成就在我们身上。如果我们对神的话谨守遵行,开始成为一个有命定的人,那就相当于成为一个蒙福的人啊。我问一个人,你想不想成为一个富足,有祝福的人?他说做梦都想! 可是蒙福的路在哪里呢?如果人活在虚空当中,神怎么祝福你?神坐在宝座上往地上一看,有命定的人就成为他的宝贝,而没有命定的人,就活在虚空和愚妄当中,在神看来就是愚昧人。得着命定,成为祝福,你以为是为了我们自己蒙福吗?不是的!成为别人的祝福,祝福别人才叫命定啊。 神啊,祝福我,祝福我,祝福我!大家都来为我祷告!好让神祝福我!这样的人,我看你就算了吧,你会成为咒诅的典范。为什么呢?耶稣基督是把自己完完全全的献上,我们就从耶稣基督得福,耶稣基督就升为至高,坐在宝座上。把自己完全献上的路,根本就不是一条为我祝福吧的路。
      • 祝福从得着命定而来
        • 命定是祝福的起点,别为己而活
          所以祝福就是从命定开始的,亚伯拉罕在寻求什么呢?他寻求的东西,我称之为命定。命定就是你活着的意义,如果你为自己而活,你能蒙祝福吗?这是很难的啊。我看到了众多不蒙祝福的现象,包括很多的牧师也是活在咒诅当中,你不要看一个人是牧师的身份,就觉着他是谨守遵行神的话的人。 谨守遵行神的话就蒙祝福,如果不谨守遵行那就受咒诅。看这个人蒙不蒙祝福,你看他活出来的样子就行了。用不着用虚假的语言来安慰他:这是神给你化了妆的最好的礼物。这没有用。那我想,我们都要从这种迷思中走出来。我们一定要回到《圣经》里去看,决不能把我们遇到的现象当做真理。其实福音派也这样说,他们就用现象取代真理,这种事实在太多了,所以很多耶稣基督信仰的迷思要除去啊! 我收到一封信,是一名在我们当中的牧师寄来的。他在信上说,他照着我的话去落实,结果他们教会里大量的人得了医治。我说的话不代表《圣经》,但是我把《圣经》的话解读后,他就照着去落实,落实出来就有果效。咱们就问一问,得医治是不是神的应许?肯定是! 所以我们不仅要对《圣经》的解读有了解,还有了解落实出来的结果怎么样。所以我发现一个事,特别简单,没有命定就没有祝福。如果你只为你自己而活,别说蒙祝福了,不受咒诅就不错了。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝
        • 活着为神,死去无憾
          500年前的人是这样,400年前的人也这样,300年前,200年前,100年前的人都这样,到头来,芸芸众生排队往死亡里边奔啊!谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字,这个统计数字绝对准确,就是人百分之百都死了。 你说不对,那可不一定,因为还有一个以诺,我也知道。但是就今天咱们这些人,我们百分之百会进到那个状况里去。 那问题就是,如果是这样的话,人能做点啥呢?过去这些年我做基督徒,我跟很多的基督徒都不一样,我最喜欢参加的就是葬礼,最不喜欢参加的就是婚礼,结果你说不喜欢吧,还整了一个婚姻注册官,人这一生,很多事儿真的很难说清楚。 这葬礼是咋回事儿?我刚刚信主没多久,我教会的一个牧师, 有一天他开着他心爱的丰田车,不是有广告这样说么? 有路必有丰田车,开丰田车豪迈啊。他驾着他心爱的丰田车, 路上咣的一下,这一咣,咣到哪去了呢?咣到高速公路旁边洒水浇花的车底下去了,死了。 我去参加他的葬礼,看见他老婆抱着几个月大的孩子在那哭,我就觉得挺悲哀的。 然后我就告诉我自己,你可得弄清楚,活着是咋回事儿,你可得弄清楚啊!弟兄姐妹要知道,就算是在你脑门上刻着基督徒三个字, 或者是在你脑门上刻着牧师二字,或者是在你脑门上刻着一个什么主教,那玩意儿都没什么太大用,只有一件事儿是有用的,就是一生谨守遵行神的话,成为一个有命定的人,为神而活,成为祝福。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 活着的意义是侍奉神,平衡不是路
        • 侍奉神才是生命的真正意义
          我给大家讲一个我过去的故事。我信主的时候,常常跟一个会友一起去教会,我们经常在一起上课、一起喝茶。这个会友的经历非常神奇。他到新加坡外面的一个岛,这岛上有一个庙,那个庙很神的。他到了那里一拜就能拿到一个号码,然后按着这个号码买马号、买万字票,不是中头奖就是二奖。他因此在新加坡购置了好多产业,其中包括地产,就是那种很贵的房子。那他为什么来教会呢? 原来拜了一段时间以后,那个庙里的鬼就到他家里来找他,说:你看我给你这么多钱,你应该到庙里来服侍我,就让他顶仙挂它的名号,让他到庙里头画押画符什么的做这些事。他说:那不行啊,我还有老婆孩子呢!鬼当然不同意,双方就僵持不下。在僵持不下的过程中,他就想:我得找一个更大的神。 他到新加坡很多地方找,不管是什么庙什么堂什么会,哪怕是回教堂,甚至马来的巫师都找过了。巫师给他画一个符回家,头两天挺好,但第三天就不好使了,鬼又来了。他在来教会之前连续三个月不敢合眼,整个人到了非常崩溃的边缘,一闭上眼睛,眼前全是那些张牙舞爪的东西。 他真吓坏了,只要一闭眼就嗷嗷叫,很痛苦却没有办法,新加坡能拜的他全拜过了,都不好使。他的一个远房亲戚把他介绍到我所去的那个教会。我去教会仅仅是因为找不到工作很崩溃,他比我更崩溃,他那是要命啊!教会在为他赶鬼的时候,他四肢着地趴在地上,然后头抬起来发出嗷嗷的虎啸般的声音,还咬人。他拜的玩意儿挺邪性,教会花了一年多的时间才把呆在他身上的鬼赶出去。 我当时去教会是为什么呢?因为我寻找的是在灵界里能够真正解决问题的神,那最关键就是权柄。别找很小的神、很小的鬼,要在灵界里找最有权柄的。要知道,我们所信的耶稣祂是道成肉身来到这世上,胜过世上所有的神、所有的鬼,第三天从死里复活升天把灵界的权柄赐给了我们,我们得着这样的权柄,在灵界里就没有解决不了的事。 前段时间有个大师级的人物,他算命可厉害了。这个人就在浙江,他和徒弟靠算命就可以赚很多钱。结果背后的鬼就在他身上,把他身体搞的很惨。后来他想办法找到了我们,我们就把他身上的鬼给压下去了。但是他的心思意念如果不改,也不能够解决根本问题。人要知道耶稣基督是权柄,同时还要知道人活着是要谨守遵行神的话。
        • 侍奉神才是活着的真谛
          最近听到比较多的就是平衡。平衡这个观念,在新加坡这地方是非常流行的。能平衡家庭和工作,那挺好。可家庭、工作和教会要怎么平衡,神、老婆儿子、老板能平衡吗? 我们今天传递的是华人命定神学,我们活着的意义是侍奉神。如果活着的意义不是侍奉神,那你为什么活着呢?有人说我为工作而活,如果工作出现了问题,你会不会因为工作就崩溃了?有人说我为我男朋友而活,那如果鬼要动一下你男朋友,你是不是就很抓狂啊。有人说我为我老婆而活,那么鬼就动你老婆,这就惨了是不是?我们要知道,只有你尽心、尽性、尽力爱主你的神才是解决问题的关键,不要做一个属灵无知的人。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 一位因着谈恋爱 而头脑混乱的博士生故事
        • 信仰助科研,灵里强盛头脑清晰
          其实很多的地方都有灵界的反应。他在这间办公室里被圣灵充满,整个人释放出来后,说:这是什么东西?这是一个宝贝啊!从此就不断地跟着我们走信主这条路。这条路走着走着,他发现很有意思的一个现象,就是做科研也是一个很属灵的事。他什么时候很好的去信主,在灵里强盛,他在科研方面就有突飞猛进;他什么时候开始用人的方法去看事情的时候,祷告、服侍就出现问题,他的头脑会逐渐变得混乱。 人很有意思,鬼也很有意思。包括我在内,这些人都是被鬼赶进神的国度的。要不是被鬼往死里整,哪知道去找神是不是?因为活着很惨,我就去找神,这一找就成了打鬼的人了。很多信主的知识分子,衣冠楚楚、很漂亮、有文化、工作也挺好,但信主信得很教条。我就走了一条很不同的路,就成了一个属灵的基督徒,对灵界了解的越来越深。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 有能付代价的信心
        • 信心是选择,愿为耶稣舍一切
          渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价。所以华人命定神学里有一个最重要的概念,叫做付代价,我们是否愿意将自己的生命献上当做活祭。当你付代价的时候,拦阻你的就是你自己的家人,当你的家人拦阻你,你是为耶稣放下他们,还是为了他们放下耶稣呢?这没有办法两者兼顾,耶稣不是鱼,也不是熊掌;你的家人也不是鱼,也不是熊掌。没有可比性。 至于我,我要为耶稣撇下我所有的一切,单单跟随耶稣。什么人也不能拦阻我追求像耶稣。《圣经》说,你是否愿意为神的国,神的名,撇下妻子、儿女、父母,撇下田地、房屋?没有说为妻子、为父母撇下耶稣,哪有这些话呢?如果有这些话,咱照着你的话行。 所以弟兄姐妹,开始追求在像耶稣的路上,走窄路、进窄门,这不容易,天国是努力的人进入的,可不是随随便便溜达进去的,要努力的实践信心! 信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治,那么难吗?相信都得了医治不难的,那不过是我心里的一个渴望,而且是有一个《圣经》根据的渴望。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 给孩子布置扫地的任务
        • 具体指令让孩子更愿意动手
          布置任务的时候,不要太笼统,而是要明确!具体! 比如说: 把餐桌下面扫干净! 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净! 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净! 而不是笼统的:“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗?” 可以给孩子做一张扫地打卡表,每天完成一项就在打个勾!对孩子进行表扬!和鼓励! 鼓励大家重视起这件小事,不仅孩子会变聪明,而且还愿意主动的“听你的话”!
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 神要的是能够付代价的门徒
        • 愿意付代价的真门徒
          本来《教会的牧养》讲到上个礼拜就应该结束了,我很期盼大家能提出点问题,但是提问题的人不多,这让我有点小遗憾。我有点困惑大家听完课程就结束了?如果人不愿意也不想做牧养的话,就不会遇到问题。其实人不去做,还真的提不出问题。我也不怪你提不出问题,因为还没来得及做。 前面的4讲基本上都在讲一个事,就是神要我们在牧养当中成长。如果你是个老基督徒,感觉到了瓶颈,就是你觉得好像已经不能再成长了。只有一个原因就是没有把神更深一层的话落实在我们的生活当中。 其实整本《圣经》,尤其是你仔细读新约圣经《马太福音》,有一个大使命,让我们出去传天国的福音,让万民做主的门徒,教导他们谨守遵行神的话。(参《马太福音》28:19-20)其实**主所要的是门徒**。但是今天的教会,你走一走,所看到的是什么光景?所看到的光景我都替神难过,基督徒愿意付代价的太少了! 有个姐妹说,基督徒没有最自私,只有更自私。这话不一定一竿子打倒全船人,但这一竿子下去打错的概率不多。人自私是一个很要命的事,人自私来自私去,**自私的结果,得到的就是被神派来的鬼往死里整**。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 要至死忠心地为神摆上
        • 忠心至死,得生命冠冕
          我虽然活到这个年纪,但是我活的明明白白的,什么意思呢?就是连生和死都弄明白了,我没有怕死的状态。有的人说:“人是铁,饭是钢。”但我有上顿没下顿,现在活得挺好的;还有的人必须保证7个小时睡眠,但是这个不能控制的,有的人安眠药吃了4年也不能保证睡眠,我有时候睡十个小时,有时候二十个小时也没关系,因为前些天几乎没有怎么睡,睡一觉把前面的补回来;有的人整天保养,到了四五十岁,脸都是皱皱的。 我们一生遇到的事情,能控制的就控制,不能控制的算数了,约瑟被卖埃及能控制吗?**我们要有一颗心,就是为神受患难,必然得着生命的冠冕。**这也是我人生的盼望,我很想做一个梦,梦见神跟我说话:“来,享受你父的荣耀;来,给你生命的冠冕。”保罗的话常常激励我,不管多么艰难,心里很难受我也不在乎,难受的时候很多的。这是至死忠心,因为在悟性上很清楚这是我的命,我巴不得有一天我到神面前,告诉神: 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 (《提摩太后书》4:7 ) 一生虽然经历了众多的艰难患难,但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定,这是我的追求。“神啊,我来了,我要得着生命的冠冕。”如果你里头也有一样的心志,所有的问题都会变成小问题。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 如何建立全局观:留意不断重复、不断强调的事
        • 重复与强调揭示神的心意
          为什么耶稣基督在四福音里面写耶稣医治各样的病症?但无论怎么讲,现在的基督徒也好,牧师也好,都不相信。如果圣经里头有病的去找耶稣,耶稣介绍医生,那咱们就介绍。如果来找耶稣,耶稣后面带着一万个医生,让医生去医治并且收费,像今天的医院这样似的,那咱们也这么干。但事实却是耶稣免费医好他们,如果耶稣今天在多好! 有些基督徒读完以后问:“如果都做医治释放,那还要医院做什么?”我也在想要医院到底做什么?医院是给那些不来寻找耶稣的,但如果来寻找耶稣的都得了医治,那还要医院干什么。我觉得我是要来找耶稣,你愿不愿意找耶稣是你自己的事。有的人说,有医治这事是不是邪教?我就很惊讶很多人不读圣经,也不知道,就跟瞎子摸象似的,摸到啥是啥。然后没摸到耶稣医治病人,但读到了,就是不相信。 如果这些人来到我们这个世代,可能都会把耶稣打到异端,厉害的可能还会把耶稣又钉十字架。所以钉十字架的不一定是罗马人,而是在圣殿里服侍的大祭司和法利赛人。这不是很奇怪吗?耶稣说:先知在耶路撒冷之外丧命是不能的,只能在耶路撒冷丧命。所以跟耶稣作对的是啥呢?就是在教会里服侍的,其实魔鬼也喜欢住在教会里。
祷告
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  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 神而活的智慧
        • 愿意被用尽,活出神的荣耀
          一粒麦子,它若不落在地里死了,不论过了多少时候,它仍旧是它自己。它若愿意,让自己被掩埋被用尽,就必结出许多子粒,经历生命的奇迹。主我愿意,主我愿意,让自己像种子落在地里,失丧生命必反得生命。 横下一条心变聪明,就做这粒麦子结出许多子粒。告诉神:我愿意被用尽,为神而生,为神而死。如果仍然做他自己,过了多少时候,那还算是好的;如果彻底地烂掉,也结不出子粒,那就是人生的悲剧,人要为自己而活是毫无意义的。开始改变,开始渴望活出神荣耀的形像,开始让神来雕凿我们。今天大家要确切地知道你的未来在神的手中,神可以使人活,也可以使人死,为神摆上性命的就必得着生命。每个人都开始渴望,渴望让神来雕凿我们。今天你还没有资格,让神来问你,你愿意为祂死吗?今天就渴望被神雕凿,开始让神除去我们里面的那些垃圾。
        • 活出智慧,别被自我捆绑
          大家好!今天我要跟大家讲一个最有智慧的事情,就是愿意神而死。你说这是啥话?这是最好的话。今天我要告诉大家,人在很多的事上愁烦,这就是问题的根源。为啥?总想活着,对那个活的那个认真,结果活的那个难受。是不是?如果你有为神而死的心,肯定不难受,就活得好受了。人这为什么要活得难受呢?总想证明自己。有的人还辅导,就是教导人如何赢得人家的尊重,结果赢来了吗?迎来的是难受。自我形像比较低下,然后就很想把自己包装成自我形像高大上,那能包吗?就是你全身的名牌,包着一个比名牌还便宜的一个肉体。为什么要走这条路呢? 今天开心起来,开开心心地活着,开开心心地愿意将自己的身体献上。将身体献上当作活祭献给神,这是好得无比的。其实最尊贵的就是我们这些人,当我们将自己献上当作活祭,神就会使你成为一个尊贵的人。你越是追求自己的能力,就越是与神为敌,神就越是使你成为一个卑贱的人。你有没有发现,你越是想把事干好,就越干不好,那个纠结,弄得很纠结;你越是想把事快快地整完,结果干完了干垮了,还不如不干。你越是想证明自己是个人,最后活出来像个猴,猴模猴样。找到规律了没有?如果找到了规律,今天就要相信神的话,就是人没把活着这事看明白。 跟我一起来唱这首诗歌,《一粒麦子》。咱们当中叫麦子的人不少,我们当中好多粒麦子。今天我们都成为这一粒麦子,将自己献上,为神而死,愿神的旨意成就在我们的身上。过去这些年,在我服侍的人当中,想证明自己的大把,活得痛苦的大把。服侍起来这个难,因为他有自己认知的一套,可难了,那是何等的愚蠢。 这些人常常把爱他的人当做伤害他们的人,把那些骗他们的人当做他们的好朋友。所以大家常常听我说:傻啦吧唧的。大家别挑我理,千万别,我真的是在神的面前呼天喊地地祷告,也希望大家变成聪明人。真不聪明,一手好牌可以打得稀烂。我感谢神!大家也越来越聪明了,越来越有智慧了,也越来越看得透了,也越来越愿意将自己献上给神了。
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 神而活的全然摆上
        • 全然为神而活,心胸无限扩张
          我们要有属天的异象,能够扩张我们的境界和心胸!不要做小气鬼,魔鬼都看不起小气鬼,就会把他们收去。愿神来扩张我们的心胸和境界,扩张我们的悟性,让我们在悟性上满心认识神!把你的肩膀和手臂抬起来,十指交叉,掌心向上。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!手臂发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵滚出去!你把手放下、拿开,轻轻活动一下,然后再十指交叉,掌心向上举起来!华人命定神学不是医治释放的神学,虽然医治释放是我们信仰的关键成分,但华人命定神学是为神而活的神学;是将自己完全献上给神的神学,那是上好的选择。不要以为来这里就是:为我祷告,我难受!如果你愿意为了神的荣耀,我感谢神!也恭喜你! 人际关系不好的,是因为人太自私,有的时候我们对自己的判断完全不在道上。跟着我一起祷告,弃绝这些没有价值的东西。开始为神而活!让神成为我们的异象,全然摆上自己!奉耶稣基督的名,头脑松开!头发晕的灵出去!感谢主!肩膀不疼了,看来你的心里还是很柔软的。继续让圣灵的火来烧尽我们的邪情私欲,单单为神而活!
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 神而活的智慧与喜乐
        • 神而活,才是真正的智慧
          你可以做个实验,就是你何时自私,很在乎自己,你就一定会难受;当你为神摆上自己,就会喜乐。所以我以服侍神为我的喜乐,这是我应该做的。神的能力要降在你身上,因为神已经拣选你,神要使用你。神要成为我们的异象,我们是为此而活,为此而生,为此而来到这个世上。我们的目标不是骨灰盒,乃是回到神那里。为自己而活没有盼望,为神而活才充满了荣耀、喜乐和盼望。如果你招够了罪,不再讲自己的歪理,命令里面的声音退下去! 跟着我一起在灵里祷告,让圣灵的火来焚烧,癌症的灵、死亡的灵都要退下去!我必须狠狠地对付自己,才能服侍这些自私的人。在我的心里,按着属肉体的喜好,我不愿意服侍,但我愿照着神的话来服侍,因为这是我应该做的。让圣灵的火烧尽一切的邪情私欲,让神圣的使命占有我。不是神需要我们,乃是我们需要神,弃绝和拆毁属世界、属肉体的逻辑!不管你有什么病,这是邪情私欲的具体反应,不再被魔鬼欺骗,要做聪明人,做有信心的人。 每次我想起耶稣为我们钉十字架就很感动,特别是在祷告时,在异象中看到一个十字架,耶稣被挂在上面,我的心就被深深地感动,眼睛会变湿润并开始流泪。祂是为我们而死,因为祂被钉十字架,我们才有机会得着恩典,我们得着恩典的人,不要再次把耶稣钉十字架。从认识耶稣基督那天开始,我终于知道我为什么活着,为什么来到这世上。正因为我知道这个原因,我创立的神学体系叫命定神学,因为我为此而生,为此而活,也愿意为此而死,这就是我服侍的动力。
    • 【线上祷告】主题:愿神深深地破碎我们!(晚祷)
      • 悔改与信靠:走在神的旨意中
        • 信靠神的掌权,别为自己争辩
          我们一次又一次得着神的恩典,但是我们悔改的力道差的太远了。要知道神仍然在掌权,你要为自己争辩吗?连耶稣都不为自己争辩。神没有亏待过任何人,神不会亏待我们,单单信靠祂,做个聪明人。不为自己去争辩,要知道自己很多东西我们都不配,我自己这样去做从来都没有吃过亏。神恩待我,不是我配得,乃是因为神爱我!我单单领受而已。不是我做的够好,是我够烂,我不配,我们没有资格去识别善恶。我相信没有任何事情可以影响神在我身上的美好旨意,从自以为是里出来。有的人喜欢讲事实,摆道理,讲完了其实那不是事实,也不是道理。 你活动一下,看一下你的身体,感冒的是不是好一点了。我带着你,不会为你的病祷告,我会为你的恶习来祷告。在悟性上清清楚楚的知道,很多东西都是因为悟性不通导致的。过去这段时间我所讲的道都是关于悟性,今天就让神的灵深深的对付我们自己。我们的耶稣没有做对不起谁的事,被钉在十字架上,却不觉得委屈,你那点事却觉得委屈,这不是差别太大了吗?耶稣甘心乐意在走十字架的路,是耶稣自己愿意,没有人逼祂。为什么耶稣不说一句话甘心走向各各他,因为这是祂的命定,祂就是要干这件事。不为自己争辩一句这话很深,有谁知道祂为我们的罪孽所杀,你有这样的胸怀吗?
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 智慧的选择:为神而
        • 神而活,才是真聪明选择
          今天咱们弟兄姐妹听我一句劝,如果有一天,可能神也很难跟你说这句话,说完了以后似乎可能有点小困扰。如果真的有一天神跟你说这话,千万不要告诉神,等我回去考虑考虑。也千万不要告诉神,疼吗?也千万不要告诉神,有钱拿吗?这都是愚蠢的选择。要知道被神看上,那是何德何能啊。这就是为什么在过去这些年,什么状况无论得时不得时,服侍每一个人如同服侍神;这就是我,就是这么走过来的。今天我们大家都做一个聪明人,崇拜我,不崇拜我,这东西不重要,重要的是你面对一个好事和坏事的时候能做一个聪明的选择。 你知道后来发生什么?我说:神,我愿意。后来我所做的事都明明地看见神的同在,我自己完全不敢相信。神今天使用我创立了华人命定神学,是这个世代最合乎《圣经》的神学。是我所知道的,有些东西我不知道,那别怪我。我感谢神!竟然让我有这样的智慧,竟然做了一个最聪明的回应。因为我在很年轻的时候就想为神死,天天希望能够为神死,想了这么多年,竟然有一天神问我:你愿意为我死吗?我说:神呐,回到你那里好得无比!所以有人就为我写了一首诗歌《已经放下》,我已经放下了一切,因为神的恩典好得无比!
  • 识别善恶
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021我愿意完全献上自己!(Part7)
      • 愿意的力量
        • 愿意一生跟随,活出神的命定
          神啊,愿你亲自来带领我们,欢欢喜喜的迎接2021年,因为2021年是我们愿意摆上的一年。2021年我们必看见神在永恒里,为我们预备的荣耀的冠冕!人在这世上,我们被这世上的愁苦已经刺得够透了,我们已经受够了!今天我们就定意告诉神:愿意一生跟随你,一生将自己献上,就算是我们软弱无力的时候,神也要使我们重新得着能力!信靠神的这条路,我们已经走定了!信靠神的这条路,我们就要走到底!将来,也许有一天,神会问你,你愿意为我摆上性命吗?我告诉你:这是世上最好的问题!就回应神:我愿意!只要我们还在这个世上有那么一点点属世界的盼望,我们就没有办法献给神,今天就彻底的破碎一切属世界的梦想! 我想我明白了,我将来会给大家讲一篇道,叫做“我愿意”。只要你愿意,没有人可以跟你争辩。“你为什么信主?”“我愿意!”“你为什么这么工作?”“我愿意!”“你为什么这么付出?”“我愿意!”你没法争论!2021年,就是我们愿意效法耶稣。吃亏?我愿意!人家没法把你怎么样! 今天就告诉神:我愿意!不是说我们这算计、斤斤计较之后,才愿意的。不是。就是我愿意! 有很多人,我看见了,他们说:我愿意,我愿意一生为神而活,这就是我的命定!吃点儿亏算什么呢?如果你愿意照着神的逻辑体系去思考,什么症、什么自闭、什么忧郁,全好!因为我们愿意。我们活着是靠着神,不是因为这个那个。有没有文凭都可以活得兴盛,因为我们有神。今天就让神进到我们的生命当中,为你我愿意付上生命!
        • 愿意献上自己,走荣耀命定之路
          今天很多人说我愿意,很多人打字过来说他愿意。神看见了, 神知道你愿意,神知道你要做耶稣做的。今天神就在淘造你,神正在淘造我们。不管我们经历什么,我告诉你,神美好的旨意一定成就! 这是我们姐妹创作的诗歌,她自己创作、自己唱的。这是我的一个同工。她没有经历什么惊天动地的大神迹,但她就是愿意,就写了《我愿意》这首歌。天上人间,没有任何人,可以与我的神相比! 今天弟兄姐妹不要搞错了。有的人说他得了癌症,然后他说他是为神付上生命。今天我要告诉你,为神付上生命的没有人得癌症。因为癌症背后是死亡的灵,是识别善恶和体贴肉体的结果。 所以今天我们走的路,不是癌症的路,不是强直性脊柱炎的路,是兴盛的路,是荣耀的路,是有命定的路,是别人要因我们得着释放,得着恩典。大家听了不要有误解,我告诉你:将自己献上,靠着圣灵治死我们肉体的恶行。让我们愿意将自己献给神,被神所使用。地上、天上,没有赐下别的名,让我们可以靠着得救,唯有耶稣基督的名。背起祂的十字架,那是一条荣耀的路,绝不是我们在世上识别善恶、体贴肉体所带来的咒诅的路。
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 神而活的真正意义
        • 神而活,才是真正的自由
          如果一个人拼命地为自己活,在神的眼里就成了一个恶人,就是受咒诅的人。如果我们受了咒诅,不悔改就是个问题。经历了神的恩典还拼命地想活下去,那就是悲剧了。这首歌《当命定来临之际》是我们华人命定神学创作的,歌词很好。我们先在灵里祷告,有的人以为放下了就是躺平,不是的!放下了从今以后就为神而活,做什么就如同做给神一样,不再活在自私里。人得先解决为什么而活的问题,其他的问题就容易解决了。华人命定神学讲的不再是为自己而活,是为神而活。我们到底为什么而来到世上?我们要把世上的一切看为粪土,唯得着耶稣基督为至宝!因为耶稣基督要把我们带到永恒里去,祂是我们的盼望,祂也是我们的一切! 我们当中有一个牧者说他要去一个城市看望一个癌症患者,其实没有用,若人不肯悔改,就是耶稣去了都没有用!因为咒诅他的就是神。有一个10岁的孩子打字说,他在写作业的时候经常动,管不住自己老想玩,但他很想改变。跟着我在灵里祷告,你就会有力气,就能够抗得住各种诱惑。感谢主!这么小的孩子就开始积极向上地学习,能知道要对付自己的恶习,神一定会帮助你。小孩子可能也想不到那么远,但是如果能够想到为什么而活的话,那就更好了! 有的人经常说老师,我很像你,我小的时候就像你。跟着我一起在灵里祷告,神会成为我们的力量!靠着圣灵治死我们肉体的恶行,靠着圣灵的大能对付我们身上的恶习。我们心里虽然想对付,但是我们的肉体却没有力量,我们就得靠着神的大能胜过去!我为此而生,我为此来到这世上!不管你有什么病,今天就解决根本的问题,把自己当作活祭献给神!让万国万民因我们得福!我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管我们在什么光景,我们要是不知道我们为什么而活,就会在世上活得辛苦。
        • 看透人生,唯有耶稣是至宝
          人在这世上没有盼望、没有指望、没有应许,效法保罗我愿丢弃万事,看透人生人死,唯有主耶稣是我的至宝! 凡是落枕的一边活动你的脖子,一边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!搅扰我学习的邪灵退下去离开!我们当中有没有觉得自己挺不错的,觉得自己是个好人的要悔改!只要你是个人就谈不上是个好人。奉耶稣基督的名脖子松开!千万不要跟坏人、恶人去对比,比着比着就比恶人更恶了,我们要追求的就是来到神的面前,让神使我们成为圣洁。 我们比来比去比出很多咒诅来。我曾经服侍一个癌症患者,在跟他对话的过程中,她说她自己是个好人。我说你怎么个好法?她说大街上有要饭的她就给别人点东西吃。那就是个好人?跟家里头的婆婆、老公的关系搞得乌烟瘴气,还爱生他们的气。你想想这怎么算得上好人?应该说自己是个恶人才对。凡是经常觉得自己挺好的,要知这是个谎言。
      • 神而活的命定之路
        • 神而活,拒绝魔鬼谎言
          凡是认为自己是个好人的,你会丧失很多神的恩典,那叫自以为是。有人说愿意跟人分享什么是命定,那么告诉他们之前首先把祝福带给他们。如果他们是基督徒,你可以分享命定,让他们知道为什么而活?最重要的是多讲灵界的故事,故事人们都爱听,讲大道理不是特别有效,我们要成为一个尊贵的器皿。有人在网上打字说发现妻子出轨,看到她和别人的聊天信息后自己心里很难受。如果我们活着就为妻子而活,我们就会难受;如果我们活着是为了神而活,娶妻的要好像没有娶,嫁人的好像没有嫁的,还会难受什么? 我们好不容易来到这个世上,难道是为了这个女人来到这世上吗?我们不再为自己活,甚至不再为妻子、孩子而活,开始为神而活。这个鬼太坏了,就透过这些事来败坏我们。要知道没有命定是个悲剧,把我们的想法稍微调整改变 。就把手放在胸口上,奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!奉耶稣基督的名命令难受的感觉出去!我不再接受魔鬼的谎言,奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!不再接受这种难受,我们来到世上不再靠着这些东西活着。
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 神而活,甘心乐意地服侍
        • 为永恒冠冕而活不为世俗
          这么祷告好不好?带着那种热切的盼望来祷告。开始把你的力气收拾一下,让你的情绪亢奋起来,跟着我一起带着那种热切的盼望来祷告!腰好了没有?继续活动和拉扯。让耶稣成为我们唯一的追求,是我们的所有,神所有的都是我们的,我们拥有的也都是神的 ,那是何等的美好!奉耶稣基督的名,肛门、肠子、肚子、皮肤都要完全松开!魔鬼退下去!鼻子、喉咙要完全松开!奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!腿和膝盖都要完全松开!看见了吗?在永恒里有荣耀的冠冕为你我存留,这是我们一生为之而活,为之而死的目标。 从今以后,不再为这世上的东西活着,也不再为世上的东西而死;不再为世上的东西遭罪,开始为永恒里荣耀的冠冕而活 。老马退下去!老马的逻辑都要拆毁!假设你能活到一百岁,如果你今年已活到五十岁了,你还有四十年,也就一万多天,好好数算你这一万多天的日子,让我们开始为神而活,每一天都为神而活。 过去这些年我经常看见:人遇到事情,时间一紧张了就先把神放下。那才邪门了!先把神放下的,那可是吃亏吃大了! 弟兄姐妹开始学习效法我,什么东西都能放下,就是神不能放下。什么东西没有了我都不在乎,但是我不能没有神!这是我年轻时信主的心志,感谢神!直到今天神都一直祝福我。开始学习什么都能够放下,就是不能把神放下。千万不要说什么都不能放下,就可以把神放下。那是截然不同的两种活法!渴望成为一个服侍的人!哪怕给这小子里的一个人一杯水,你不能不得赏赐。 当你要这样做的时候,魔鬼就会吓唬你,让你害怕!你不用害怕,今天你要已经看透了,人活着就是这样!开始成为一个服侍的人,不是被迫的服侍,乃是甘心乐意地服侍。
        • 甘心服侍,放下世俗羁绊
          在《申命记》28章里这样写道:人的日子过好了,就不甘心乐意地侍奉主你的神,结果就活在咒诅当中,那真是悲剧!开始学习甘心乐意地服侍,因为我们信靠神,这是我们的命,这是我们活着的意义。所以,我们为此而活、为此而生,为此而死,什么东西都可以放下,就是神不能放下!在还是很弱小的属灵生命的时候,就开始不断地学习、不断地成长,渴望服侍当我们属灵的生命像一个能打酱油的小孩的时候,那就打一瓶酱油,也是一个服侍。 所以我们从小就开始成为一个服侍的人 ,放下伤痛,放下这世界上的东西;如果你会收拾家务,可以训练另外一个人收拾家务;如果你会把家里收拾干净,可以教会另外一个人把家里收拾干净;如果你会打键盘,你可以教另外一个人打键盘。都是很简单的事!开始起来告诉你的牧者:我很渴望服侍!如果你能够把鬼从一个人身上赶出去,那就开始做,把这些人从魔鬼手里释放出来,不再害怕 !
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 让神的旨意成就在我们身上
        • 让神的旨意成就在我们身上
          奉耶稣基督的名,我就是要献给神!神呐!愿你将我的心意夺回归向你!愿你的旨意成就在我的身上!不是照着我的意思行,乃是照着你的意思行!奉耶稣基督的名死亡的灵要出去!阴间地狱死亡的灵要出去!你们在我里面毫无所有!我已经将我自己完全献给神! 让神的美好旨意成就在我们身上,是件何等美好的事,是何等聪明的选择。今天就是得胜的日子,今天就是将我们的心思意念夺回归向神的日子,这就叫做得胜!不是顺着自己肉体的喜好,而是照着神的旨意而行,愿神的旨意成就在我们身上,要知道在人不能,在神凡事都能!只要你愿意,神就可以成就。今天开开心心、欢欢喜喜迎接这得胜的日子,神的旨意就是要成就在我们身上! 你知道拦阻神旨意成就是什么吗?人的仇敌就是自己的家人,很多妈妈愿意自己去替孩子死,但一遇到孩子的问题,就把神放到一边了。你自己做决定好像比较容易,但是自己做了决定,一看到家人的时候,那个决定就废掉了。因为家人一不好,你就全不好了,那一份亲情,那种魂里的连接,一直在辖制着你。今天不管是谁也拦阻不了神在我们里面做王,谁也拦阻不了神在我们身上让那美好的旨意成就! 让我们呼求神:神呐!将我们心意夺回归向你,让你做我们的主,做我们的王;神呐!愿你的旨意成就,成就在我们的身上;今天在世上无论做什么,如同做给神,不再抱怨,不再被家人所辖制;神呐!今天你就成为我里面的力量;神呐!今天就愿你的旨意成就;神呐!愿你听见我的呼求;神呐!愿你在我身上做王!
      • 欢喜迎接神的旨意成就
        • 迎接神旨意,活出得胜人生
          身体松开!奉耶稣基督的名松开!瘫痪的灵出去!懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名懒惰的灵出去!大家一定要知道懒惰绝对不是一个选项,如果你腿坏了,你脑袋还是好的,你眼睛还是好的,你的嘴巴还是好的,不管你还有什么,将你所有的那一点献给神! 奉耶稣基督的名,我就是要献给神!神呐!愿你将我的心意夺回归向你!愿你的旨意成就在我的身上!不是照着我的意思行,乃是照着你的意思行!奉耶稣基督的名死亡的灵要出去!阴间地狱死亡的灵要出去!你们在我里面毫无所有!我已经将我自己完全献给神! 让神的美好旨意成就在我们身上,是件何等美好的事,是何等聪明的选择。今天就是得胜的日子,今天就是将我们的心思意念夺回归向神的日子,这就叫做得胜!不是顺着自己肉体的喜好,而是照着神的旨意而行,愿神的旨意成就在我们身上,要知道在人不能,在神凡事都能!只要你愿意,神就可以成就。今天开开心心、欢欢喜喜迎接这得胜的日子,神的旨意就是要成就在我们身上! 你知道拦阻神旨意成就是什么吗?人的仇敌就是自己的家人,很多妈妈愿意自己去替孩子死,但一遇到孩子的问题,就把神放到一边了。你自己做决定好像比较容易,但是自己做了决定,一看到家人的时候,那个决定就废掉了;因为家人一不好,你就全不好了,那一份亲情,那种魂里的连接,一直在辖制着你;今天不管是谁也拦阻不了神在我们里面做王,谁也拦阻不了神在我们身上让那美好的旨意成就!
        • 迎接神旨意,胜过一切束缚
          今天耶稣基督要在我们身上做主,开始欢欢喜喜迎接神在我们身上做主的日子,让你的心意回转向神,当你心意回转向神,天使都要为我们欢呼。这个世代神要兴起一批要像耶稣基督的人,就是在这个世代神要兴起一批像使徒保罗的人,都是将自己完全献上,愿神旨意成就的人。 耶稣基督是主,不管是什么病开始宣告:耶稣基督是我的主!神必将得胜的力量加添在你身上!开始告诉魔鬼,告诉这世界上的神,在这属灵的世界告诉他们:耶稣基督是我的主!魔鬼你要退下去!你在我里面毫无所有! 身体要松开!头要松开!口腔要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名胃肠都要松开!奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名践踏魔鬼仇敌!魔鬼你在我里面毫无所有!我要全然将自己献给神! 千万不要以为万膝都要跪拜,指着是别人的万膝;要知道是指着我们的万膝,我们的膝盖要跪拜,我们的口要承认,我们要将自己的身体夺过来献给神,没有人再可以剥夺我们的时间,没有人可以剥夺神在我们心中的位置,靠着神胜过肉体的邪情私欲!
        • 迎接神旨意,生命重获自由
          如果你已经一大把年纪了,还把活着的事看不明白,那就是个悲剧。我奉耶稣基督的名呼吸困难的邪灵出去!咳嗽的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名老马退出去!懒惰的灵出去! 今天耶稣基督要在我们身上做主,开始欢欢喜喜迎接神在我们身上做主的日子,让你的心意回转向神,当你心意回转向神,天使都要为我们欢呼。这个世代神要兴起一批要像耶稣基督的人,就是在这个世代神要兴起一批像使徒保罗的人,都是将自己完全献上,愿神旨意成就的人。 耶稣基督是主,不管是什么病开始宣告:耶稣基督是我的主!神必将得胜的力量加添在你身上!开始告诉魔鬼,告诉这世界上的神,在这属灵的世界告诉他们:耶稣基督是我的主!魔鬼你要退下去!你在我里面毫无所有! 今天你把什么看得太重,那个东西就是你的辖制,除了我们把神看得重之外,其他的什么都不重要。手指关节疼痛的可以活动,如果你已经一大把年纪了,还看不明白,那简直是一个悲剧。
        • 迎接神的旨意,得胜就在眼前
          我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去!咳嗽的灵出去!膝盖的灵出去!疼痛的灵出去!老马退下去!懒惰的灵退下去!奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去!身体要松开!今天神要在我们身上做主,今天就欢欢喜喜迎接神在我们身上做主的日子,让你的心意回转向神。我告诉你,天使都在为我们欢呼! 在这个世代神要兴起一批像耶稣基督的人,在这个世代神要兴起一批像使徒保罗的人,都是把自己完全献上,愿神的旨意成就的人。不管有什么病,开始宣告耶稣基督是主!神必将得胜的力量加添在你的身上。开始告诉魔鬼,告诉这世上的神,在这属灵的世界里告诉牠,耶稣基督是我们的主,魔鬼你要退下去,你在我们的里面毫无所有。
        • 让神做主,释放内心喜乐
          让我们呼求神:神呐!将我们心意夺回归向你,让你做我们的主,做我们的王;神呐!愿你的旨意成就,成就在我们的身上;今天在世上无论做什么,如同做给神,不再抱怨,不再被家人所辖制;神呐!今天你就成为我里面的力量;神呐!今天就愿你的旨意成就;神呐!愿你听见我的呼求;神呐!愿你在我身上做王! 最近这段时间我们在读旧约《圣经》,我突然间发现以色列人偏行己路,他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判,因为他们的心都是愿自己的旨意成就,而不是让神的旨意成就,今天就让神的旨意成就! 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告,疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈,或者是你的家人跟着你一起祷告,告诉他们:要让神在他们身上做主做王,因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼,抓住你的胳膊跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开!我奉耶稣基督的名胳膊松开!有人说心里难受,那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气,跟着我祷告,新冠是个典型的邪灵。大家要知道,如果神在我们身上做主,如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上,充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛,你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开!胸口松开!喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名手指关节要松开!你把什么东西看的太重,那个就会成为你的辖制,除了我们把神看得重要之外,什么都不重要,告诉神:神啊!愿你来做主做王!
      • 祷告中得胜,迎接神的旨意成就
        • 祷告中得胜,迎接神的旨意成就
          最近这段时间我们在读旧约《圣经》,我突然间发现以色列人偏行己路,他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判,因为他们的心都是愿自己的旨意成就,而不是让神的旨意成就,今天就让神的旨意成就! 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告,疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈,或者是你的家人跟着你一起祷告,告诉他们:要让神在他们身上做主做王,因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼,抓住你的胳膊跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开!我奉耶稣基督的名胳膊松开!有人说心里难受,那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气,跟着我祷告,新冠是个典型的邪灵。 大家要知道,如果神在我们身上做主,如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上,充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛,你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开!胸口松开!喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名手指关节要松开!你把什么东西看的太重,那个就会成为你的辖制,除了我们把神看得重要之外,什么都不重要,告诉神:神啊!愿你来做主做王! 如果你已经一大把年纪了,还把活着的事看不明白,那就是个悲剧。我奉耶稣基督的名呼吸困难的邪灵出去!咳嗽的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名老马退出去!懒惰的灵出去!
      • 尊主为王,行在实事
        • 别做祷告精,行动才是真信仰
          大家好,非常高兴能在这个时候跟弟兄姐妹一起来敬拜我们的主。让我们一起来尊他为王,邀请他进到我们的生命当中,愿他美好的旨意成就在我们的身上。收拾一下我们里面,看哪一部分是让神在我们身上做主,哪一部分是我们自己做主的? 很多基督徒刚信主的时候,觉得自己已经信主了,心里相信口里承认了,好像就万事大吉了!后来一深入了解,发现里面什么也没有给神,都是照着自己的意思任意而行,成了悲剧的结局。别再停留在信主的开端阶段,把我们里面一点一点夺过来归给耶稣基督,让耶稣基督在我们身上真正做我们的主。 如果你上午跟着我祷告过了,我巴不得你把这段时间拿出来去做实事。祷告很轻松,但就算就你把膝盖祷告出茧子来也没有效。如果你病还没好,跟着我继续祷告。千万不要成一个祷告精,要做一个脚踏实地、切实照神的话而行的人。 我们祷告时常常说:神呐,愿你的国降临,愿你的旨意行在我们身上如同行在天上。你说不是,是行在地上如同行在天上。如果都不能行在我们自己的身上,行在哪里的地上,行在别人家的地上?弟兄姐妹,要做一个聪明人,要爱惜光阴,把你的时间用来多做实事。做一个祷告精是很容易的,有祷告会就来,但是在悟性上认识神,在悟性上满心成长,那却是很难的!
        • 祷告要有行动,别光说不练
          昨天有一个姐妹问我:老师,寓乐于教是怎么回事?我说:那叫扯淡!寓乐于教,就是让学习成为一个很舒服的事,那是在体贴肉体。我从来没有看见过不下功夫可以学习好的,只不过是有些学霸偷偷地下功夫你不知道而已。你如果是个祷告精你一定要改变,神的旨意不是让你成为一个祷告精,神的旨意是让你成为一个能够管理这地上万物的人。 悟性上啥也不通的人,一会儿头晕,一会儿头疼、一会儿眼睛不行了、一会儿喉咙不行了、舌头不行了、嘴巴不行了......全是问题,后来我透过服侍这些人发现,神可以让你得着一些恩典,但是接下来你是否愿意神的旨意成就在你的身上才是关键!今天,就尊耶稣基督为主,让他的话刻在我们的心坎上。 很多病跟我们的悟性紧密相关。你把什么东西当成主了,就把什么东西从那个地方挪开,把主耶稣放在那个位置上,让耶稣基督实实在在的做我们的主,做我们的王。我不是让你天天都不祷告,我是说要祷告也要在悟性上满心认识神,做什么事都好像做在主身上,以此来敬拜祂。 如果你稍微留意一下会发现教会喊口号少了,做的实事多了,这并不代表我们要把这些事儿当做我们的主,我们仍然是尊主为主。神的旨意是要让我们成为一个管理的人,不能再糊里糊涂的走下去,要让神的旨意成就在我们身上。 我在服侍的过程当中发现很多人身上的病跟懒惰紧密相关,不爱惜光阴,就爱祷告,祷告完了还是那个样子。一学习,除了头发不疼浑身都疼!如果是这样的话,开始调整一下,如果平时祷告少今天就多祷告一点,如果平时做实事少,我看还是做点实事比较好。
      • 华人命定神学:全然献上,尽心爱主
        • 全然献上,活出命定神学
          今天就是耶稣基督在我们身上做主的日子。我们认定了就雷打不动,让我们紧紧抓住耶稣基督,谁也不能剥夺我们信主、爱主的权利。我们就是要让主的旨意成就在我们的身上。华人命定神学是一把筛子,就是把那些爱主的人,让主在他们身上做王的人带进神的国里,一同建造耶稣基督的身体。如果你的追求是爱主,追求的是让神做我们的主,你追求的是神的旨意成就在我们身上,你就会开始一样一样的放下。 如果来到我们当中,什么也不能放下,我就会把你放下。华人命定神学真的是让主在我们身上做主、做王的神学,华人命定神学是一个将我们自己全然摆上献给神,尽心、尽性、尽力爱主的神学。这个世界有各种各样的福音,很多廉价的福音。有的人就问我:老师,你创立的华人命定神学是不是恩典福音?华人命定神学绝对充满了恩典!但却是一个付代价,将自己的生命献给神,让神在我们身上做主、做王的神学!华人命定不单单是恩典神学,也是我们为此而生,为此而活,也为此而死,无论做什么如同做给神的神学! 这世上的任何东西都不能辖制我们,因为耶稣基督是我们的主,让我们再一次宣告:耶稣基督你是主,万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督你是主。神知道祂的百姓,祂的百姓也能听懂祂的声音,神正在呼唤我们,让我们回转向祂。神巴不得把祂所有美好的东西都倾倒给我们。 有主在我们生命中做主是何等美好的事情。从自以为是转回,从任意而行转回,神啊,愿你夺我们的心意,让我们完完全全归向耶稣基督,愿你的旨意行在我们的身上,如同行在天上这是何等美好的事!
        • 全然献上,拒绝世俗捆绑
          在这个时候,美加还是凌晨,很多弟兄姐妹就早早起来跟着我们一起祷告。我感谢神!爱神是一件非常好的事,从今以后没有任何东西可以再辖制我们,因为我们全然属于主耶稣。难受的东西都要退下去!一个姐妹的孩子难受现在什么状况?打字告诉一下,难受是个邪灵。 开始信靠主,靠着祂而活,让神在我们身上做主做王,让祂的旨意成就在我们的身上,让魔鬼的谎言都要被击退下去。有一些人很难受,为什么?爱世界爱的非常的真切。有的人为了追求美好的爱情最后一地鸡毛。这世上除了神是信实的,没有什么是信实的,就好好的来信靠神。人没有碰到核心利益时候都像个人,一碰到核心利益就变脸了。今天就让我们再次宣告主耶稣基督是我的主,祂的旨意要行在我们身上,阿们!
      • 尊主为大,祷告与行动并行
        • 祷告不止于口,行动才是真信仰
          我们是个祷告的教会,也是一个在悟性上认识神的教会。华人命定神学是合乎圣经的神学,是竭力追求像神的神学。凡是有病的打字告诉我,我带你祷告神会给你恩典,但是给你恩典之后你还是要尊主为大,无论做什么事能够做到实处,做一个脚踏实地的人,就让耶稣基督在我们身上做主,就让神的旨意成就在我们身上。 有个残疾人,他一直指望残疾好了以后做点什么事儿。我就奇怪了,腿坏了脑袋还是好的吧?眼睛不好使,嘴巴、耳朵还是可以的吧?只要还有一样东西是好的,就让主耶稣在我们身体的那一部分做主、做王。为什么我们身上的病这么重?就是因为我们常常不听从神的话! 所有的问题跟我们是否把自己献给神,让神在我们身上做主有关。有人小腿酸、麻,有人的女儿浑身疼痛、还有人肠子做完手术下沉、有人婆婆脚后跟天天疼,都要开始重新调整,神会医治她们,但是她们还是要尊主为大,让耶稣基督做她们的主,掌管她们的生命。人一生不能够尊主为主,就成为可掠夺的,要把每一块心思意念都归给我们的神,让神在我们身上做主、做王! 有些人平时不祷告,一难受了就来祷告,有些人平时不学习,要考试了才想起学习来。就让我们俯伏在神面前,降服下来,因为所有的问题就是因为我们没有尊主为主。尊主为主不是口头上喊这么一嗓子、两嗓子,那是什么用也没有的,要落实在你的生活中,一步一步活出神的形像。 有病的跟我做一个悟性祷告,把你的手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来,神呐,你就做我的主,做我的王,唯有你是万王之王,万主之主,唯有你从死里复活!今天我就要将自己献上,愿你做我的主,做我的王,愿你的旨意成就在我的身上,奉耶稣基督的名,阿们!
        • 祷告加行动,拒绝灵里懒惰
          跟着我一起来祷告,疾病背后的邪灵在你身上要变成非法居民,牠们要被赶出去。凡是主耶稣在你身上做主的,那个地方就不能有鬼,凡是你自己做主的那个地方,就充满了疾病、充满了疼痛。今天就是要欢欢喜喜迎接主耶稣在我们身上做主、做王! 身体要松开!头要松开!口腔要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名胃肠都要松开!奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名践踏魔鬼仇敌!魔鬼你在我里面毫无所有!我要全然将自己献给神! 千万不要以为万膝都要跪拜,指着是别人的万膝;要知道是指着我们的万膝,我们的膝盖要跪拜,我们的口要承认,我们要将自己的身体夺过来献给神,没有人再可以剥夺我们的时间,没有人可以剥夺神在我们心中的位置,靠着神胜过肉体的邪情私欲! 身体松开!奉耶稣基督的名松开!瘫痪的灵出去!懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名懒惰的灵出去!大家一定要知道懒惰绝对不是一个选项,如果你腿坏了,你脑袋还是好的,你眼睛还是好的,你的嘴巴还是好的,不管你还有什么,将你所有的那一点献给神!
      • 让耶稣基督在我们身上做主
        • 让耶稣基督做你生命的主
          活动一下你的身体,看看怎么样?打个字告诉我,耶稣基督是主,魔鬼要退下去!今天你领受的是恩典,不是你做得够好,不是你配得,乃是神有丰富的恩典和怜悯。你只要回转一点,神就帮助你。但是不要往回走了,不要走回头路,一直往前走。让神不断地在我们身上做主,把我们的自留地一点一点的夺回来献给神!让神在我们身上做主、做王。 耶稣基督是我们的主。很多人活着活着就把孩子活成自己的主,再活着活着就把孩子活成自己的祖宗。有些妈妈说:我的小祖宗啊!就活成小祖宗了。今天只有耶稣基督是主。那些有病痛的打个字告诉我,魔鬼今天必须退下去。神的旨意必须成就,神的旨意也一定会成就。今天就让我们呼求神,愿神的旨意成就在我们的身上。 瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见,瘸腿的要起来行走,大麻风的要得洁净,死人要从死里复活,这是我们神的旨意。我们每个人都渴望像耶稣。看看手指头松开了吗?看看你那些疼痛松开了没有?难受的好了没有?膝盖在发热,非常好!要记住所有的问题就是耶稣基督没有做我们的主。你说有啊,只是在你的嘴唇上做你的主,千万不要做这样的二分钱的茶壶——就是“嘴好”,开始做正经事。
    • 【线上祷告】- 愿神的旨意成就在我身上!
      • 祷告中的神圣旨意
        • 渴望神,祂的旨意必成全
          中国人常说:请神容易送神难,这是错的。其实是请鬼容易送鬼难,你把鬼弄来了容易,再想把鬼赶出去就难了。弟兄姐妹要知道送神容易请神难,我们要从心里渴望神,因为神是圣洁的神,让我们敞开我们的心,一起来呼求、来祷告,让神进到我们的里面做我们的主,掌管我们的生命,神啊,愿祢的旨意成就在我的身上! 有人问我不是不相信魔鬼的攻击吗?那是因为别人把魔鬼攻击夸大得太严重了,魔鬼什么时候来攻击,我们就什么时候践踏魔鬼!我们要践踏魔鬼仇敌!在时候满足的时候,万物都要在耶稣基督里合而为一!今天上午我带祷告的时候,有一个弟兄打字说:老师,我得释放了!他现在也在我们当中。感谢神! 我们要抓住神在我们身上美好的计划,愿神的旨意成就在所有弟兄姐妹的身上!神在我们身上的旨意是美好的,我们不能再偏行己路。我要恭喜大家得着宝贝了,经历神仅仅是个开始,不再为世上的事而活,不再为某一个女人,或者男人而活,也不再为今天而活,乃是为我们的主耶稣而活,愿神的旨意继续不断地成就在你的身上。 在华人命定神学这里,不经历神都难,经历神是美好的事。我们每个人都愿神的旨意成就在你我身上,不单单停留在起初经历神的阶段。虽然经历神是美善的,但祂在我们身上有更美好的旨意,愿神的旨意成就在我们身上,我们不再离开神!凡被魔鬼辖制、欺骗的都来到神面前,尤其是信主多年的基督徒,来到神面前告诉神:神,我爱祢!凡是难受的、辛苦的都要在耶稣基督里得着自由。把你的问题告诉我,我带着你祷告。
        • 神的旨意是生命的安全网
          大家好! 咱们一起来祷告,我们能在一起祷告是恩典!人一生一定要进到神的旨意里,一定要进到神在我们身上的计划和命定的里面!人活着是很属灵的事。刚刚有人打字说:刚满一岁的孩子检查出有先天性心脏病,问说祷告的时候是不是要打击死亡的灵?我曾经服侍过有这样病例的人,后来祷告心脏全都好了,她们家很多人都遗传先天性心脏病,她现在完全好了,什么事也没有,疾病是是非常属灵的事情。 我们回到我们的主题愿神的旨意成就在我身上 !我们每一个人都祷告,愿神的旨意成就!傍晚的时候,我从外面回来经过一个路口,看见前面几辆车出了车祸,有一个人躺在地上已经死了,腿被撞断了好几截。弟兄姐妹,我觉着活在耶稣基督里真好!大家要知道所有的车祸和所谓的意外,其实一点都不意外,这些背后都是黑暗权势的操控。 我真的不知道如何过没有神的日子,神已经帮助过我们躲过了多少的灾祸?我们数都数不清。所以要进到神的心意里面,愿神的旨意成就在我们身上!神的旨意是什么?神的旨意就是我们能兴盛,活出祂荣耀的形像,我们的身体和财务都能健康。 我真的不知道没有神的日子该怎么活?有神的日子真好!开始把神邀请到我们的生命里面。
      • 追求神旨意中的医治与成长
        • 追求神旨意,活出属灵新生命
          要渴望进到神的旨意里。过去我们没有神、没有指望、没有神的应许、也没有神的大能,就是靠着自己一天一天这么活,所以就活出今天这个样,非常辛苦!我见过很多基督徒,活得跟世人没有两样。很多基督徒随着年龄的增长,属灵的生命也不长进,认识神还停留在初信时那个光景,这不是悲剧吗?眼皮是不是恢复一点了?要知道华人命定神学是个竭力追求的神学体系,从来不满足于今天的现状,更多地认识神,更多地进到神的旨意里 ! 感谢神,眼皮的力气恢复一点了、头的后部有僵硬的状况,抓住它、有人视力模糊,把手放在眼晴上,还有贫血的,死亡的灵出去!有人掉发很严重,掉发很严重的人都比较磨叽、思虑比较重,想很多做很少,识别善恶也非常的严重。小孩喉咙痛,抓住喉咙跟着我祷告,奉耶稣的名,喉咙松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的症状完全消失,奉耶稣基督的名,喉咙松开! 开始把自已居住的环境整理干净,环境干净是很属灵的事!奉耶稣基督的名,眼皮的力气恢复正常,掉头发的灵出去!有人得了新冠头发掉很多,一直在掉没多久好了,我们的神真的很神!有人胳膊肘疼开始活动!把自己居住的环境清理干净,不要懒惰!大家也可以上网浏览一下网页,看看家居该怎么整理。
        • 活出命定,彰显神荣耀
          掉头发是一个严重识别善恶非常典型的症状。如果要害怕的不是害怕掉头发,而是要害怕不敬畏神;害怕神的旨意不能成就在我们身上;害怕我们只体贴人的意思;害怕我们中了魔鬼的诡计。有人眼睛里面有黑影,这是死亡的灵,要大量的方言祷告。我们为什么来到这个世上?我们来到这世上不是偶然的事:来到这个世上要么彰显神荣耀的器皿,要么彰显神愤怒的器皿。你自己要做个选择,不是要做个彰显神愤怒的器皿,乃是要做一个彰显神荣耀的器皿。 如果眼皮完全松开了的话,继续跟我进到耶稣的旨意里。什么是华人命定神学?就是我们为耶稣基督而生,为耶稣基督而活,我们来到这个世上就要成为这个时代的亚伯拉罕,渴望成为多人的祝福 。当命定来临之际,漂泊无定的心终于发现了美好的盼望。弟兄姐妹,你的盼望到底是什么?就盼望在这世上活着,这没什么太大意义,虽然活着但总有一天要死掉,而我们今天是活在永恒的盼望里。成为一个有命定的人!不是我来告诉你,而是你自己需要知道;不是我强迫你,而是你自己需要选择 。 虽然你在我们当中得到了恩典,但我们绝不道德绑架你、要挟你,你可以自己做选择。这个地方是有神同在的地方,教会最需要的是神的同在。教会不需要人的奉献,但是奉献是人自己愿意的,因为奉献是合神心意的。不但奉献金钱,我们还要在神面前宣告:我活着不再需要靠钱,而是需要靠神。这是一个属灵的宣告!得着命定是一个美好的选择!有人眼睛还有干涩,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛里的黑影要完全消失!阴间地狱死亡的灵都要出去!践踏阴间的权势!起来争战!践踏魔鬼仇敌!
      • 成为神尊贵器皿的呼召与祷告
        • 成为神尊贵器皿的呼召与祷告
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!命令喉咙松开,头要松开,阴间的权势都要退下去!我要做一个有命定的人,看透人活着这件事,阴间的权势要退下去,你们在我里面毫无所有!有人说他的外婆一直在拉血,是因为痔疮导致的吗?还是因为其它的原因,能多提供一些信息吗?不过可以确定这是老马。要知道,排泄疾病与老马紧密相关,血是从阴道还是肛门出来的?她若在你旁边,就要求她和我一起祷告 。奉耶稣的名,下身出血的灵要完全出去,离开! 爱世界能得到什么呢?我也很诧异,人就是喜欢爱世界,但是能得到什么呢,除了得着这些排泄疾病以外什么也得不到,而老马的邪灵就是负责管理这些,老马的灵就是负责处理下水道和垃圾的。开始成为有命定的人,成为神眼里尊贵的器皿,不要再世界的体系里活着,开始活在神的国度里,成为一个进入神旨意当中的人。 这首《当命定来临之际》是由我们华人命定音乐团队创作的,好听吧!在YOUTUBE上可以搜索,可以关注我们的命定音乐,常常点赞。献上自己成为一个尊贵的器皿,这首歌的作词也好。今天祷告完后,还有几分钟我们就从《马可福音》的第九章读到第十四章,因为《马可福音》第九章到第十四章,每一章都很长,我们大概会读半个小时。大家可以关注一下我们的华人命定创作的音乐,在我们的官网上也有这首歌。 信主过有神的日子真的很好,进到神到旨意里真的很美好!只为建造耶稣基督的身体,愿这首歌所说的没好事情就发生在我们身上,愿神祝福大家!
      • 充满大能的福音与属灵争战
        • 属灵争战,祷告驱逐邪灵
          我们相信的福音不再是一个道理,不再是一个毫无能力的福音!而是一个充满神的大能,是一个让耶稣基督从死里复活的福音 !眼皮的力气要恢复正常!奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去!奉耶稣基督的名,视力模糊的灵出去!眼睛松开!喉咙完全松开!膝盖疼痛的怎么样了?小孩先天性心脏病的,不要靠着医院里的检查,不用在乎!该祷告的好好祷告,肯定会好! 从今以后,看透人生人死!不但看透自己的生死,而且也要看透别人的生死,活着就是这么回事! 我们既然有这样的看见,就知道自己需要神,愿神的旨意成就,结果就活出神尊贵荣耀的形象,神的荣耀要透过你和我彰显出来。眼睛里有一道黑影的再看一下,喉咙疼痛的、眼睛干涩的现在怎么样了?有一个人腿上的肉会时不时的跳动,凡是自己跳动的都是邪灵。偶尔还会看见不同的邪灵,有动物形状的、有人形的,还有被鬼压床,和肉跳动时一起发生。没事儿!这东西容易!跟着我好好祷告打击魔鬼仇敌,这样的状况我释放了很多个。 我告诉你是为什么?因为爱钱,爱钱会招很多的鬼 。我见过有一个人身上的肉,跳的节奏简直漂亮极了!但是却非常难受!他的脚已经不像人的脚,那个动法简直让人难以想象,后来把鬼赶出去就好了。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,离开!奉耶稣基督的名,老马出去!浑身的肌肉要完全松开!鬼压床的灵都要出去! 你夜里睡觉时放着祷告的录音,如果可以重复你就让它重复,打开录音放着入睡,鬼压床会消失,那鬼很可恶,肌肉乱动也会消失。小孩抠耳朵肯定是耳朵不舒服,把你的手放在小孩的耳朵上面,带着他跟着我一起祷告。不管是谁每个人都有自己的选择,但你也可以跟着我做一样的选择,那就是爱神、得着命定,为神而活,把世上的事都看透 。大家不要害怕做恶梦,把闯进你梦里的鬼赶出去,那是吓唬人的。奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去!耳朵松开!我要看透人生人死!
        • 属灵权柄,掌控生命之钥
          人这一辈子如果不能看透真的是个悲剧,今天我们在属灵的世界里拿起属灵的权柄,开始对付败坏我们的魔鬼仇敌 !有扁桃体发炎、淋巴结肿大,这都是典型死亡的灵,把你的手放到扁桃体上,千万不要以为我们活在一个很干净的世界,这死亡的灵哪里管你,能败坏一下你就败坏一下!不是说住在我们里面的比外面的更大吗?问题是我们让耶稣基督掌管我们的生命了吗?我们自己里面不合神心意的看法一大堆,要不断地对付自己,让我们能进到神的旨意里。 奉耶稣基督的名,喉咙松开、淋巴结肿大的灵出去!扁桃体要完全松开!有人说眼睛松开多了,也不那么干燥了。你要好好信主,要改变你看世界的方法,我们容易看到的都是不好的,但神看到的都是好的,我们要重新调整改变我们的眼光,恢复我们看世界的方式,当神看到这个世界是空虚混沌的时候,神看到的都是好的,神就有了一个美好的计划,神从空虚混沌当中创造了世界。
      • 脚踏实地的信仰与神的同在
        • 信仰别玄乎,脚踏实地最重要
          咱们弟兄姐妹逐渐从这些迷思里面走出来,一整那简直就是到了爱河里了,两手一抓眼睛一咪:啊,主耶稣好爱我啊!我看了都酥麻,我们今天要改变成为一个做实事的人,做正经事不断成长,不断恢复神造我们荣耀的形象 !很多人干啥都不行纯扯淡,所以教会里出现了很多傻掉的人,现在大家知道为什么神喜悦我们了吗?因为我们不整那些玄乎的事情,都是脚踏实地地做事情,所以你在我们当中不变聪明是很难的,如果你还不变聪明我们就要拿藤条鞭策你。 我们非常注重圣灵的能力,但是我们更加注重在耶稣基督里的悟性,要在悟性上满心认识神,要进到神的美好旨意中,愿神的美好旨意成就在我们身上。 不再是做玄乎的事情,像是看见天使、耶稣…这些乌烟瘴气的东西。如果你真的看见了,那我恭喜你,可是即便看见了又怎样?还是要改造自己,不断对付肉体的恶行。要是比谁看见的东西多,精神病看见的东西可以比你要看见的多,我希望你不是精神病,而是活出神荣耀的形象的人。
        • 活出神的形象,别追逐幻象
          把人活着这个事看透一点,把世上的事看得轻一点,开始得着命定成为别人的祝福。为什么你来到这里会得医治?因为这里有神的同在,有一群愿意将自己献上归给神的人。那个头疼的好了没有?打击魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名头要松开!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!我们当中有失眠的吗?失眠已经好了,感谢主!还有一个失眠的、有一个得灰指甲的,你们可以跟着我祷告,奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!凡是有失眠问题的人,从今以后要养成多做事的习惯,你说得多做得少,里面还有很多奇奇怪怪错误的信仰。 大家有没有发现,华人命定神学不太讲听神声音,也不太讲看异像,我们当中没有那些:我到了三重天、看到什么什么了,这谁也不能验证。使徒保罗或耶稣基督也好都不怎么讲这些,耶稣基督从天上来的,他告诉了你多少天上的事?很少。耶稣是这么说的:我告诉你们地上的事你们尚且不信,告诉你们天上的事干什么?所以使徒保罗到了三层天回来说:我不告诉你们,告诉你们也没什么用。用英文说就是SO WHAT?又能怎么样?不能怎么样!华人命定神学传承的是耶稣基督和使徒保罗的教导。 前几天我听了一个笑话,一个韩国人他找到了我们一个韩国的同工。他说:老师昨天我在洗澡的时候看到耶稣站在我的门口。你没跑光吧?你说这都是些什么乱七八糟的东西!你在洗澡耶稣来看你,你不觉得奇怪吗?听着就邪门,那是耶稣吗?是不是隔壁老王?穿个白衣服就是耶稣?这种笑话多了去了!我们华人命定神学讲究的是活出神的形象,不是因为你看见了就能怎么样!我经常看见那些今天看见什么、明天看见什么的人,后来你再看看他,还是那个屌样!我心里头就诧异,你经常看见这个、那个,你应该像耶稣!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 信心与医治的祷告
        • 一生为主而活的命定选择
          就算行过死荫的幽谷,神也必与我们同在,不要惧怕也不要惊慌,神正在为我们争战。每个跟我一起祷告的弟兄姐妹,将自己身体献上当做活祭,一生为主而活。这是我们的命定,这是我们一生的选择,这是我们得胜的路。今天我们就轻看世上的一切,不再讨人的喜悦,单单讨神的喜悦,一生为主而活。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上当作活祭,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我这样的奉献乃是理所当然的。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 求夺我心意!
      • 【诗歌】我愿触动你心弦
        • 【诗歌】我愿触动你心弦
          每当我来到主祢宝座前 我心我灵向祢俯伏敬拜 再次将主权交托权能神 恳求祢心意向我显明 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我要举起双手 降服于祢 贴近祢的胸怀 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我主我的神 求夺我心意 完全属于祢
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 开始回转向神,为神而
        • 放下执念,走上合神心意之路
          刚才那个双腿瘫痪的人正在吐黄水,一直很想吐,这就对了。我告诉你,吐着吐着,连打嗝带放屁,再呕吐再排泄,我告诉你,你的两条腿会恢复正常。当你两条腿恢复正常的时候,你是继续走原来的路,还是要走合神心意的路,你还是要做选择。 主耶稣,今天我要放下一切来跟随你。今天你要带领我践踏撒旦,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。今天撒旦你要退下去离开我。你在我里面毫无所有,过去你在我身上所做的败坏的工作,今天你要加倍的偿还。今天我要求你加倍的偿还给我。 我们当中尊贵的不多,有能力的也不多,其实我们也不大在乎尊贵的和有能力的,但耶稣却拣选了我们这些人,我们就是相信,耶稣就是住在我们的心里面。显出这莫大的能力是出于神,不是出于我们。 我在为一些人祷告的时候,圣灵跟我说,我们当中很多人有很多在乎的东西。凡事你所在乎的,不过就是跟活着有关的事。今天能不能放下,如果今天你还没遭够罪,还没疼够,你就继续在乎。继续在乎,你就会继续疼。不是你没有经历过神的医治啊,经历过很多次的医治后,但是最后还是选择遵从人的意思。 今天你是否愿意走出来,在耶稣面前做个悔改,你的病痛很快就会松开。这时候我带着你做个悔改祷告:
        • 谨防谎言充满你的心思意念
          大家仔细去观察,如果你跟一些人说完话了以后难受,你就知道这个人释放的是邪灵。你跟另外一些人说话,他们说的好听不好听不重要,重要的是听完了以后心里头舒服。为什么会这样呢?因为他们说的话是从神而来。 那我想舒服和不舒服是什么呢?其实人灵里的感受是非常敏锐的。就是因为人灵里的感受是非常敏锐的,所以我们能够感受到对方给你释放的是邪灵还是神的灵。 有人说他眼睛好了50%了,太棒了!有人说脖子的筋松开了,但是后背和头还有点痛,继续跟着我祷告。继续践踏撒旦仇敌!撒旦你听着,我们是一群践踏撒旦的大能勇士。今天我们已经为耶稣基督放下了一切。撒旦你在我们里面毫无所有。过去你在我们身上所释放的败坏,所盗取的祝福,今天你要加倍的偿还给我们。我奉耶稣基督的名,命令你退下去离开! 我奉耶稣基督的名,命令皮肤过敏的灵出去!有人说手脚浮肿松开了,然后皮肤开始出现正常的褶皱,然后吐出了很多的酸水,打喷嚏流鼻涕,这都是释放,非常好,继续释放!跟我一起在灵里祷告!这是得胜的日子!这是完全献上自己的日子!撒旦要彻底的被践踏! 有人说他眼睛喉咙都松开了,非常好!我要践踏仇敌!今天我要告诉大家,打击撒旦的回报是非常丰厚的,撒旦要还钱,撒旦要偿还所盗取的祝福。今天弟兄姐妹们要知道,撒旦没什么好可怕的,可怕的是我们里面的心思意念被牠的谎言所充满,可怕的是我们不知道我们脑袋里想的听起来很好的东西,其实都是魔鬼的诡计。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 神而活,重获新生
        • 为主而活,重塑荣耀形象
          耶稣被钉在十字架上,但我们的主耶稣仍然活着,这叫永生的逻辑体系。但是我们的耶稣基督被举起来钉在十字架上,就吸引了很多爱祂的人来归向祂,当然也有很多不归向祂的。当我们为耶稣摆上性命,我们必得着生命,让我们亲自告诉神:主啊!我愿意,放下自己应得的权利,在我身上成就你的旨意。我们人身上的毛病一点点拆毁,直到恢复神造我们的荣耀形象,有人说:“脚掌好了5成了。”现在胃还在疼吗?有人说:我放了很多屁,胃松开很多,然后脚掌松开5成。”我奉耶稣基督的名,命令胃松开,我的脚裸松开,疼痛完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的脚掌、胃完全松开。 奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去,耳朵完全松开,奉耶稣基督的名,耳朵松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去。奉耶稣基督的名,自私的灵出去,奉耶稣基督的名,我要主动拆毁我里面属世界的体系。奉耶稣基督的名,命令我的脚和胃都要完全松开。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开。我们当中有些人在财务上很辛苦的,接下来神要释放你,财务不蒙祝福,身体不得医治,这都是典型的邪灵的工作,咒诅的反应。脚裸松开了,今天大家和我一样,要效法我将自己献上,告诉神:我愿意,为主耶稣摆上生命必得着生命。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 将自己献上,为神而
        • 全心为神而活,抛开小农意识
          我告诉大家,农民的那套思想是很要命的,毛主席给他起的名字叫做“小农思想”。小农意识是非常可恶的,整天在乎着那些鸡毛蒜皮的事儿,把它都丢掉,好不好?那些左邻右舍,亲戚朋友,扯在一起梳理不清楚的,全都是鸡毛蒜皮的事儿。 手臂软弱无力的,开始边活动,边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,牙齿松开,手臂松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼出去,惧怕的灵出去,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,低血糖的灵出去,高血糖的灵要出去,胳膊、肩膀疼跑来跑去,那就是魔鬼要出去了,不要害怕。 我给大家说一句掏心的话,我在这世上不太喜欢有朋友,因为朋友什么用都没有,不但没有用,还常常坑你。后来,认识了主耶稣,我这一生有这么好的一个朋友就心满意足了。从此以后我不再孤单,不再绝望,而且还充满了盼望!从认识主耶稣的那一天开始,我就决定将自己完全献上给神,因为我知道我的神真的太信实了。 我们都做一个决定,单单把自己献给神,好吗?很多人脑袋里头装的都是些鸡毛蒜皮的小事儿,现在都要开始改变,从属世界的逻辑体系里走出来,单单为神而活。那些在小事上特别喜欢计较来、计较去的人,就叫小农意识。我们这些跟随主的,就让我们有同一个异象,同一个使命,奔跑同一条永生的道路。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。神的应许就是我的,神的应许在我里面绝不废弃,神的应许必应验在我的身上,我就是选择相信,魔鬼你要退下去,疾病的灵要退下去,奉耶稣基督的名。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 寻求命定,为此而生,为此而死
        • 活出亚伯拉罕的蒙福人生
          我知道有一些弟兄姐妹,你说他智商高吗?也不高。你说他能力很强吗?也不行。但是他有一颗单纯的爱神的心,活得也挺好,是不是?没有神,即使你再聪明,有什么益处呢?只要神降下一个灾祸、一个咒诅就够你受了。紧紧地抓住神,你的路就会越走越有神的荣耀。神啊,愿你的荣耀充满在我们当中,愿我们弟兄姐妹都因你的圣灵而感动,回应你,尽心、尽意、尽力地爱你,永远觉着爱你爱得不够,永远觉着自己还不够好。有恐惧、害怕的,都弃绝掉。如果要怕,就怕我们不是亚伯拉罕,让我们的心志如同亚伯拉罕一样。 在爱神的路上,再次往前推进一步,凡是觉得自己不错的都是问题,有的人甚至跟神较劲:神啊,你还要我怎样?那就糟了。我们要紧紧地抓住神,一生做个蒙福的人。没有神的祝福这路怎么走?一生做亚伯拉罕这样的人,因为他把活着这事都看透了、看扁了,也愿意把一切都献给神,你说他还有神经兮兮的那种状态吗?没有了。 有一些很传统的基督徒,我绝对不否认他们那颗爱神的心,但在他们身上看不见神的祝福,原因就是他们不像亚伯拉罕。从宗教味上看,那他们比亚伯拉罕厉害,从脚踏实地做事上看,那就比亚伯拉罕、以撒、雅各差老远了。跟着我继续祷告,我们在世上每一场的争战,都要践踏魔鬼仇敌,靠着神的大能,靠着耶稣基督赐给我们的权柄,这一生的日子,没有仇敌可以站立在我们的面前。
        • 活出命定,别为俗事所累
          孩子的成绩不好了,为什么会神经兮兮?因为太看重了,因为孩子的未来就在那成绩里。其实孩子越早建造他们谋生的能力越好,因为他们忘了读书上学是为了谋生能力,读完了没有谋生能力,你读那玩意干啥?当然了你要考公务员,成绩好就非常重要。弟兄姐妹要知道,我们有神好得无比,活着这点事儿就算不得什么。我们不再畏惧,可以践踏一切阴间的权势,你们心里头是不是敞亮一些了?是不是有那种得胜的感觉了?但是还要有得胜的悟性。 我们好不容易来到这世上,来到这世上干什么呢?就是要彰显神的荣耀来。我们彰显什么神的荣耀呢?看看我们自己,得了一个小的祝福,就停留在那个阶段,你到底祝福过谁?你到底赶过几个魔鬼?你释放过谁?如果你的核心利益就是你的工作、你的家庭,我告诉你,这样的人,一定要为此付上沉重的代价。就算是鬼不来,神也派一个鬼来搞你,《圣经》说:若有人不爱主,他就可咒可诅。 不要再亏欠自己,我在教会里最常听见他们说:不要亏欠神。其实不是亏欠神,是亏欠自己,聪明的人都知道神是个宝贝。他们在教会里混,也搞不清楚为啥来聚会,不聚会,心里不踏实。聚会吧,也没啥意思。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 将自己献上,为神而
        • 神而活,别再混沌度日
          有人说:老师,我这几天头脑有点乱。你不是这几天头脑乱,而是你从来就没有清醒过,只不过这几天你遇到事儿乱套了,其实本来就是乱的。像你这种情况,要想得着释放,一定要在悟性上明白过来。但你又不爱学习,也不想把事情整明白,就想一下子明白,是不是?你也很希望有一个有恩膏的人,能够按手在你的头上,你突然间就啥都明白了,这该有多好啊!你以为你脑子是个电脑,你以为那有恩膏的牧师是个U盘呢? 要开始好好学习,虽然很辛苦,但是为了神,这点辛苦算得了什么?很多人什么都说不清楚,一遇到点事就乱了,还说她这两天有点混乱,其实你这辈子就没活清楚过,我说的绝对一点都不夸张。学习时一边吹着风扇,一边吹着空调,还说学习怎么就这么难呢?一学,除了头发不疼,浑身都疼像你这样的人,我们怎么服侍?让你变聪明那是很难的事。你连你自己变聪明一点儿,悟性通一点都不肯付代价,那你还能在什么事上付代价呢?我们怎么才能兴起?不是在那喊两嗓子,而是要脚踏实地的学习认识神。 有个姐妹得了癌症,我服侍完以后,让我特别兴奋的是,她的癌症竟然一下子就好了!但同时让我始料未及的是,这个姐妹也一下子就离开了教会,一下子人就出去玩去了。那几个月她的朋友圈发的全是花草、美景还有她自己,那风景看着很美,但是她一点也不美,三个多月后,她也一下子被老马抓走了,好玩吗? 有个姐妹让我为她祷告,等病好了,终于又有资格爱世界了。我说的都是我亲眼看见的,大多数人都是这种状况。所以,我们要在悟性上知道,人活着都是虚空。很多人只要病一好,马上就去爱世界,这让我心里很难受。
        • 活出命定,别再自我为中心
          所有问题的根源只有一个,就是为自己而活带来的。一旦你为自己而活,人生就是狗血剧,听到了吗?我经常听见人说:我这儿疼,我那儿有点不舒服,那就过不舒服的日子。我们要永远记住,人这一生不过是虚空而已,但是人还是活得那么认真,这都是悲剧。 像我们这些为神的国度而活的人,常常如同待宰的羊。可能你听完了以后,会觉得我们活得不是很狗血吗?不!人宰不了,因为神与我们同在,耶稣基督从死里复活的能力也在我们身上。为了成为这个世代的祝福,我们不惧怕,也不会放弃。人活着就是这样,看起来好像没有路,神却为我们开辟了一条荣耀的路。神拣选了你,也要使用你,所以,我们都要把自己献上为神而活。 我们要在悟性上认识神,如果你是小牧者,带领一小群弟兄姐妹,就要把他们带到命定当中,那就是建立教会。
        • 抛弃妇人之仁,活出神的使命
          有一个姐妹,家里遇到了极大的问题,甚至可以说是灾祸。她想起我讲的“应许之地有巨人”,她就开始火热地爱神,热心地服侍,没多久,灾祸就过去了,好像什么事都没发生一样。大家跟我一起来祷告,我看到有姐妹说她皮肤湿疹,这需要大量的祷告,肯定得医治,要解决问题,首先要除掉我们脑子里的垃圾。 有人问:怎么求神的国和神的义?一定要先在悟性上提升,没有悟性,只有宗教味儿是没有用的,扯着嗓子祷告也是没有什么意义的,我们要清清楚楚的知道我们是为什么而活。有人说我的这个要求太高了。不高,真的不高,因为这才是一条荣耀的路,我们过去搞错了。 有个姐妹说她姐姐检查出癌症,但是她不信神,能竭力为她祷告吗?不用,她现在还没遭够罪。你肯定会说我怎么没有怜悯之心呢?因为我没有办法怜悯神要败坏的人,听明白了吗?神要咒诅她,我就跟神说:神啊,你怜悯她。我这么说,好像有点跟神作对的感觉呢? 现在我们祷告,只能求一件事儿,就是我们自己要选择做什么样的人。愿神开你的眼睛,不再带着妇人之仁;不再带着好人心态,带着神的使命,求神的义,求神的国。凡是身体不舒服的,跟着我一边祷告,一边把手按在疼痛或者难受的地方。
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 神而活,活出祂的荣耀
          后来有一次神问我:你愿意为我死吗?我说:我愿意,我是这一天才想起来这个问题,多少年都想为神而死只是没机会,神竟然来问我,你说怎么问的?我在参加一个祷告会的时候,神的话临到我。当时我的眼泪流下来,我是什么人,竟然有资格被神问这样的话,我当然愿意了。 所以后来就创立了华人命定神学,在我们当中有一大群弟兄姐妹要像耶稣,要像使徒保罗,甘心为神摆上,感谢神!原来我们来到这世上不是白来的,不是来吃喝的呀,那有什么意思呢?吃完了喝完了还是纠结难受,这世上都是虚空,要认定在世上活着都是虚空的虚空、毫无意义。 有的人控制不住自己点外卖,只要你胜过一次,就有两次,就有三次。那是个鬼要败坏你,把这样的鬼干掉。人来到这世上,神都巴不得我们能得着命定,为神而活。 看啊,神正在恢复你荣耀的形象,耶稣为我们死且死在十字架上,成就了极重无比的恩典。就是为了让我们在活着的时候活出祂荣耀的样子,这是我们华人命定神学的救恩,这才是救恩。曾经有人写了一本书叫《救恩论》,但华人命定神学的救恩论就这么简单,用不着写那么厚一本,渴望在活着的时候活出神的形象。 你在跟着我祷告的时候,凡是疼痛的可以把手按在那个地方,疼痛会消失的。这是耶稣基督的身体,神荣耀的教会,活出神荣耀的样子。我们华人的文字很有意思的,当时神造亚当和夏娃,他们是光着身子,光着身子和发光的身子能一样吗?现在一光着身子就麻烦了,当时为什么光着身子?他们身上是发光的,穿的是神的荣耀。 今天再次成为一个发光的人,建造神荣耀的教会,就会成为一个发光的人。还有一个多小时就到2025年了,兴奋吗?2025年是发光的一年,不是光着身子的一年,是发光的一年。兴起,华人命定神学要迎来一个发光的年头。我们的神学体系越来越完善,在2025年我们有可能会开启命定神学院。为了神,为了教会,训练更多的牧者,列国大海的财宝必要来归给你。 神的光彰显在我们身上,每一个人都要成为彰显神荣耀的器皿,巴不得弟兄姐妹从光着身的变为发光的。这个世代很多教会把一个大有能力的福音变成没有能力的福音,还挂着教会的牌子。看到黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但神要用光照着我们,就是君王也要屈膝敬拜。 有一段时间,我花了很多力气研究教会复兴,就有一个很困惑的事情。英国南威尔斯大复兴,复兴了一小段时间突然间就消失了。就跟新冠病毒似的,来了不知道怎么来的,走也不知道怎么走。后来美国阿苏萨街也复兴了,那人就莫名其妙地都来信主了,然后突然间又消失了,也跟非典似的。我就很诧异这是复兴吗?很多人追求的就是这个。 感谢神给我一个悟性,我在《圣经》里找不到这样的复兴。唯一能找到的,就是彼得在耶路撒冷所带来的那些东西。越研究越发现有问题,为什么呢?因为教会光顾着复兴了,忘记了牧养。但是使徒保罗所建立的教会,所带来的复兴是有牧养的复兴。直到今天,很多教会也谈不上牧养,我说的是真话。 后来,我就横下一条心,要建教会就建一个有牧养的教会。对很多教会以为讲道就是牧养,但是那不是所有的牧养,不是一个讲道就能解决所有问题的呀。我就感慨,这个时代多么需要有牧养的教会。所以我们就训练我们当中的小牧者。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:愿神的灵再次更新我们!(晚祷)
      • 通过祷告与更新心思意念得胜疾病
        • 更新心思意念,得胜疾病困扰
          我们的心思意念逐渐的被更新,每一次的生病就是每一次的争战,每一次的争战就带来每一次的得胜,每一次的得胜就带来每一次的医治。但是每一次的得胜,我们的心思意念要被更新。有人说孩子驼背,不要找奶奶的问题,每天带着孩子祷告,驼背的人心思意念有点脏。凡是疼痛的,腿或关节拉扯,手指疼痛,活动疼痛的地方。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,大腿松开,手指松开!奉耶稣基督的名,完全松开! 我告诉大家,如果我们对活着这事还不觉得是虚空,对这些事还很认真,就会很纠结难受,说明你还是活在虚妄当中。看一下,大腿松开了吗?好点了吗?如果你把活着这事看得很认真,你这些问题好了还会再来,除非让我们的心思意念被更新。最难改的是人的心思意念。不管人经历多少,人骨子里那些东西还在,很难改的,除非刮骨疗毒一样的改变,愿神的灵来更新我们。 有人从死亡的边缘回来了,活着活着又回到原来的自己里面去了。你们每一个都是这样,连我也是这样。医治了又回去了,又病了,又医治了,又回去了。神的恩典超出我们的想象,关键是我们把活着这点事看明白了吗?把活着这事看透,虚空的虚空。开始得着命定,知道为什么而活,那些东西已经不能再搅扰我们了,人就兴盛了,就可以管理这些事了。有的人口头上说我看透了,我都可以出家了,但是一遇到事,就完了。 横下一条心,就是降服在神的面前,让神的灵更新我们。刚才怀孕难受的,身体都松开了,感觉轻松了,这是正确的感觉。让我们的心灵再次被更新,睁开属灵的眼睛,那跟怀孕没有关系,是魔鬼的谎言。我们的神降世为人,流血牺牲,将我们赎回。今天就带着感恩的心,回来归向祂。让神无限的恩典,将我们再次更新,那才是解决问题的办法。
  • 专顾自己
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 神而活的智慧与荣耀
        • 神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活。为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
见证
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  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 从心思意念转变而蒙福的见证
    大家好,我是香香姐妹,今天跟大家分享一个见证是:从心思意念里决志得着命定而蒙福的见证。我在教会刚好一年的时间,在华人命定教会里我得着很多的恩典。看到孩子的疾病得着医治和我自己财务收入有很大反转。我知道在一间有神荣耀的教会,才能让弟兄姐妹蒙福,这是我可以作见证的。但自己还是处于没有得着命定的心志,还有很多爱世界的心,我还想更多的享受世界的乐趣。其实当我按着肉体的情欲去活的时候,发现到最后还是虚空的虚空。好玩的我也玩了,好吃的我也吃过了,到最后也感觉不了有什么价值。相反,当体贴完肉体后,身体的问题还会反反得复的出现,好了又来,好了又来。 我看到教会所有的领袖、牧者他们都是动真格付代价的服侍、做主工,刚开始我真得不理解他们所做的,也看不透,心里只有敬佩他们所付出的。 随着时间一天天过去,我看见身边的家人和亲友,他们越是为属世的事活着,就越活不好,没有一个例外,每个都有他们解决不了的问题。渐渐的让我开始明白走一条没有命定的路真的不是一条路。就在这前几天,有两个与我关系非常亲密的朋友找我说他们的景况相当不好,他们都是非常努力工作、为生活拼尽全力的人,但是财务状况就越来越差,没有积蓄不要仅,还给家人紧急借去了十几万,另外一个就更糟糕,为了挣钱,不惜一切代价向银行和所有亲人借贷几百万的巨债。我听得很惊讶,内心有种感恩的激动。我没有别人努力做事,也没有别人拼搏,但我依然活得比别人好,活得轻松自由。我知道这不是别的,不是自己比别人努力和拼命,而是我因着我信神,神就使我站在恩典中。原来得胜的教会是如此的重要,如果没有进到一间得胜的教会可能我活着的状况跟他们是一样。 而最近我看了一场电视剧,触动了我的心。在以前抗日战争、资本主义的年代,有多少清心爱国、为人民的革命者因着起义改革付上生命的代价,如果当年没有这一批人兴起,每个都专顾自己,贪生怕死,那还有今天的美好的生活吗?自己也过不上安稳的日子。何况我们是属神的子民,看到还有这么多的亲人、百姓的灵魂在魔鬼的手中,怎么就能软弱的躲开不顾惜别人,而单单自己享受世界了?我也亲身体验过更过过小日子日子,越活越不好。神让我看到这一幕,我的灵里就像被唤醒一样,我就跟自己下定一个决心,我要开始为命定而活,我不再过小日子,过小日子的问题会越来越多。 而有命定的人,大事都能看为小事。当我下出这样的心志时,我灵里的力量就重新被点燃,充满动力、充满盼望。 面对别人的问题的时候我没有顾虑,也不体贴人意,就把神大能的福音和见证传递出去,能领受多少就做多少,每天都积极起来思考问题,学习抓住问题的本质,让教导别人的时候就更容易明白过来。当我开始持守这个方向而去活的时候,就连做医治释放的能力都大大的提升。我现在开始明白教会的领袖、牧者们为什么要推动大家走一条有命定的路。 前两天,更让我意外的是:我妈妈的铺位已经掉空了两个月,现在是出租低迷时期,有很多新楼房都租不出去。我们正准备改装铺面的时候,突然有一个租客自动找上门,诚心邀请我们出租给他,而他出的租金比以前还高出500块。我知道这不是运气好,一切都是神给的。之前听不少老师的分享,说:当你的心思意念开始愿意回转向神时,神已经在祝福你了。原来真的是这样,当我还没有做什么的时候,神已经赐给我的恩典,连家人都一同得福。 现在的我已经下定心志,得着命定,因为祝福就是随着有命定的人。而且能为神摆上的,是一个充满荣耀的生命。我更多的渴慕能祝福别人,一起跟教会有命定的弟兄弟姐妹一起建立神荣耀的教会,能在这个世代同样的去做尊贵荣耀的事,神既然赐给我们权柄,那就做个刚强壮胆的人,放弃肉体的罪邪情私欲,甘心乐意的为主摆上生命。对付这一切管辖这幽暗世界势力,争战直到得胜。这个世代同样须要有一批愿意付代价去爱国爱民的勇士,敢于与魔鬼对抗,换取更多的人得释放、得自由。向我弟兄姐妹诚心的说:得着命定这是一个荣耀的使命,是一个有生命价值的职事。比起做一个普通的老百姓、居家过日子的精彩得多。我的分享完了,谢谢大家。 ## 友妮老师点评: 这是我们在刚才也一直在说的,无论何时,弟兄姐妹们都要开始从一个信仰的开端,竭力进入到一个完全当中,那开端就是,我们因信称义,就是我们相信,我们什么都没有做的时候,因着我们相信,然后神就让我们得着恩典,在我们当中所有的弟兄姐妹们,可以说,每一天都在经历神的医治也好,经历祝福也好,你要知道今天,如果不是因为神,为你抵挡了多少的灾祸,如果不是因为我们信靠神,有多少的灾祸会临到我们。 只有我们今天能够来敬拜他,来服侍他,来信靠他,那是极大的恩典,但是,这个仅仅是我们信仰的初期,我们再往后走,我们再往后走,你要知道,你必须要突破你生命当中一切属世界的价值观念,要破除在你生命当中,一切爱世界的,就是喜欢爱这个世界的,这样的被辖制的状况。 因为爱世界,爱神的心就不在我们的里面,我们从得着恩典,到可以开始愿意为神的国摆上,这才是我们信主,最需要去突破的地方,那我想我们当中这位姐妹,她来我们当中并不是很久的时间,她的身上还有很多很多的毛病,还有很多的东西需要去拆毁,但是感谢神的就是,至少她里面有这样的一个渴望,那我想我们当中有多少的弟兄姐妹们,毫无这样的渴望的,那如果你没有这样的渴望,但是你依然一次又一次的,为着你自己的自私的一些东西,需要祷告,一再再而三的,那我想,总有一天你会发现,如果你的眼光仅仅只是你自己的身上。 自己的问题少,可能你今天得着医治了,但是未来的时间,你还是会发现,那条路是走不通的,所以我鼓励大家,像这么多的弟兄姐妹们今天早上都得着医治,千万不要以为那是一个很小的医治,就觉得好像没有领受恩典,每一个恩典我们都要感恩,每一个我们所领受到的医治,都要知道,这是神在你身上做的奇妙的工作,他是神,你的一生要开始把自己交在神的手中,开始信靠他,开始愿意为他完全的摆上,成为一个有命定的人,所以一个人如果活着,是自私的活着,你永远没有办法快乐。 但是如果今天你愿意神而活,为更高的梦想和追求价值,你一定会成为一个喜乐的人,也一定会成为一个健康的人,无论是身体上还是你的性格上,还是你整个人的生活状态,你就会发现你会成为越来越健康,越来越荣的,蛮有耶稣基督样子的人。
  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • 水压烦恼一扫而空,神奇解决方案从天而降
    对付自己身上的恶习,神给我意想不到的恩典。我经营的公寓,周围的地势,高地落差很大。如果设置的水压大,低洼地区就会爆水管,所以只好采取偏低水压。所以我的公寓处于高地,就会有水压不足的问题。曾经请专业电工装了抽水机系统,但是抽水机也不是很稳定,时间久了还会累积水锈,常常卡住。这供水问题一直没解决好,也没研究出更好的方案。一到夜里我就很怕电话响,怕停水被住户投诉。 最近就遭遇了一次严重的停水,从深夜到第二天早上九点,我在无奈中拨打水务集团的电话。对接的是地区刚上任的负责人,而且还是本地人。我把我遇到的情况,耐心地跟对方反应,没想到对方居然说可以为我这事,向集团申请一个特别的水泵,并派师傅来把水道给改好。是的,一个困扰了很久的技术难题,一下子就解决了,我不用再担心深夜被住户的电话吵醒了。在我尽心尽力参与动手实验室时,那些我能管的事我好好管,对付自己身上的恶习,讨神的喜悦,神就会与我们同工,与我们同在!
  • 从不愿意到心灵转变,牧养之路让我和她双重治愈
    这段时间DY老师让我牧养LH姐妹,当时我内心不愿意服侍,因为懒惰,不想付代价,体贴肉体,所以没有发自内心接受这个服侍,更没有用为父为母的心去服侍,当第一次和姐妹沟通时,说话都吞吞吐吐,因为内心有惧怕,怕说不好,这一段早上跟着老师的晨祷,心思意念开始转变,知道牧养是叫自己成长,我也下定决心要对付自己能说不能行。第二次和姐妹沟通,心里不再惧怕,效果比上次就强了,直到昨天晚上语音点评后,了解姐妹她最近情况,她说眼晴看手机时间长眼晴疼模糊,又深入了解知道她和别人识别善恶了,带她祷告对付识别善恶,斤斤计较,很快眼晴松开了,牧养她的同时,我也找到我自身的问题,对丈夫严重识别善恶,自私,苦毒不饶恕,斤斤计较,导致我的眼晴模糊,同时我母亲也是眼晴模糊了,通过教导,带她祷告后,眼晴很快好了,同时我的眼晴也好了,感谢神!荣耀归于神!
  • 感冒得医治 & 为主而战! – WS姐妹
    1)有段时间感冒很厉害,鼻塞,流鼻涕,上个拜一在教会祷告一小时,没见好,牧师建议说做仰卧起坐和俯卧撑,虽然做得气喘吁吁,还是凭信心坚持,后来就好了。第二天又感冒,还是凭着信心做俯卧撑,后来又好了。感谢主! 2)家人反对我信主。上个星期妈妈和舅舅来新加坡反对我。那天晚上饿着肚子跟他们聊了很久,讲自己学习的改变,但是他们不信,还威胁要让我回国。晚上临睡前一直在祷告,求主耶稣帮助,睡梦中好像有一个人在跟我分析那些属灵问题,第二天早上醒来居然喜乐了。 后来妈妈和舅舅计划要来教会,但是因为有拦阻,没有来。但是我属灵的眼睛被打开了,看到妈妈和舅舅身上的辖制。他们回国之前的那一夜,要我考虑好,答复他们。最后我还是决意要信主,妈妈知道后大怒,不出门去机场,也不让我出门上学。但是我心里也不知道是哪里来的勇气,坚持不肯放弃,后来在妈妈不注意的时候,跑出宿舍上学去了。妈妈和舅舅就回去了。虽然家人的态度还是反对,但我觉得这是翻转家人的一条必经之路,所以我愿意坚持。
  • 从忙碌到醒悟,我选择为爱神而
    我是WQ姐妹。最近我学习了《启示录》的查经笔记,我最大的收获是明白了人活着最重要的一件事是爱神。人爱神就会主动寻求神的道,人爱世界就没法爱神,以前我经常觉得自己很忙。我在家时送完孩子上学就去跑步健身,中午又被朋友叫着一起去吃饭,等到家都下午了。我成天做的就是吃喝玩乐的事,自己还意识不到自己活在败坏和安逸中。我跟牧者约定的两天一课的笔记也没有及时提交,成天就是各种瞎忙。牧者和老师及时发现我的问题联系了我,狠狠批评了我。我才醒悟过来我自己没有整对,我成天做的都是讨人喜悦的事,事情的结果都是我自己的选择带来的。感谢牧者和老师训我,没有放弃我,带着我梳理和分析,并让我自己做选择。我在心里反复问自己要为什么而活,答案很肯定我要为神而活,我要刮骨疗毒,动真格的对付自己。当我静下心认真学习,外界的干扰已经不能再辖制我。因为我选择了单单爱神,做神喜悦的事。下一步,我要出去工作,在工作中操练信心和解决问题的能力,学会把神的话落实到实事中来。加油!
  • 信心逆袭,手机失而复得的神奇瞬间
    大家好,我是LY姐妹,我来做一个凭着信心胜过负面想法的见证。今天晚上下班后,我突然发现公司配发给我的手机丢了,我下午去了好多地方,不知道丢在了哪里。我的心一下子就慌了,脑子里面瞬间就有很多负面想法就进来了:被老板骂怎么办?老板让我赔钱怎么办?如果换手机微信记录怎么找回?找不回来可怎么办?我开始感到绝望了,心慌得不行。 这时候正好老师在群里带祷告,我忽然就意识到这些都是魔鬼释放的谎言,就算是被老板骂、赔钱、微信记录找不回,又能怎样?我又不是靠这些东西活着的!我定意不顺着里面负面的想法,就是选择相信神可以解决我所有问题!我就跟着老师祷告。祷告结束后,我突然想起,我可以联系同事问下有没有看到我的手机。特别奇妙,同事告诉我手机丢在了她的车上。一下子问题就解决了! 我们的神真的是解决所有问题的神,当我们选择信靠神,神就与我们同在!透过这次的经历,我再一次感受到了信心是多么重要,如果顺着负面想法走下去,我可能会难受一整晚,啥也干不了。但是凭着信心祷告胜过负面想法,问题就很神奇地解决了!感谢神!
  • 信靠神的力量,让生活中的难题迎刃而解
    大家好,我是LXL,我做一个依靠神,不急不躁的成长见证。在我的信仰旅程中,我经历了许多挑战和考验,但每一次的突破与成长都深深提醒我,唯有依靠神,才能走得更加稳健、从容。通过最近的学习,我体会到以色列人的失败和便雅悯人骄傲自大所带来的灾祸,让我更加明白了神对我们心态的要求。神并不在乎我们是谁,或我们的力量有多强,而是看我们是否依靠祂,是否谦卑在祂面前。 以前,我常常不理解,既然以色列人和便雅悯人都是神的子民,为什么神会让他们互相争战呢?现在我明白了,神看重的是我们的心。如果我们像便雅悯人那样,依赖自己,骄傲自大,最终只能走向灭亡。神并不在乎谁生谁死,祂关心的是我们是否信靠祂,是否愿意依赖祂而不是依靠自己的智慧和力量。唯有像亚伯拉罕那样,拥有坚定的信心,依靠神的带领,才是真正的神的百姓。这段经文对我触动很深。它让我明白了,无论做什么事情,都不能依靠自己的力量。倘若我们依赖自己的聪明才智或能力,那最终只能靠“刀剑”度日,必定走向灭亡。而我们应当在神面前保持柔和与谦卑,时刻反思自己的心态,调整方向,顺服神的旨意。 这份启示不仅仅是知识上的理解,更是我在实际生活中的经历。在我的工作中,常常会遇到突如其来的情况。上周周一,学校安排了全校同学视力检查和体检。毕业班的学生也需要体检,而我原本没有课,可以安心调配班级时间。然而,一位老师的孩子突然住院,原本找好的代课老师突然失声,没法代课了。教务部门找到我,问我是否能代课。面对这些突发状况,我没有急躁,而是冷静下来,寻找解决办法。我依靠神帮助我调整好各个班的时间,并顺利找到合适的老师代课。我本来有机会放松自己,但由于这突如其来的挑战,我不得不付出额外的努力。幸运的是,通过依靠神,我克服了这一切,最终校领导也对我表示了感谢。 这次经历让我深刻体会到,靠着神,我们能跨越任何困难。回想整个过程,我深感神的带领与扶持。每一次的挑战和考验,都是神在塑造我,让我更加依赖祂,坚定信心。感谢神,祂的帮助让我不急不躁地面对每一项工作,也让我在日常生活中学会了如何依靠祂,去迎接每一个挑战。从今以后,我会更加坚定信靠神的心,凡事不靠自己,而是谦卑依靠神。相信神掌管一切,无论遇到什么情况,神必会引导我一步步走下去。我深信,依靠神,生活中的一切都能迎刃而解。阿们!
  • 神奇祷告疗法,30年胃胀气一扫而空!
    周四晚上九点左右,打喷嚏,流眼泪,流鼻涕。喷嚏一个接一个的打,眼泪鼻涕一个劲的流。当时我认为是感冒了,打开老师的祷告录音,听了大约20分钟左右,这些症状全部消失了。感谢神,奇妙的事情发生了。我的胃胀气30多年了,这不是感冒,是释放,释放以后胃胀气好了八成,现在胃舒服多了。有神的同在,又有得胜的教会,还有一批愿意无私奉献的牧者,我相信这点小毛病,神一定能够医治!
  • 祷告奇迹,腰痛一扫而空的神奇故事
    有一个姐妹腰疼得厉害,我带着她祷告几分钟就松开了百分之三十。经过祷告间隙的了解,这个姐妹最近过年期间祷告变得很少,大部分时间在处理走亲戚朋友的事情。而且这个姐妹心眼也不大,处理这些事情中还经常急躁和抱怨,再加上祷告也少腰就出了问题。当她意识到这个问题,开始要从这种状况改变时,腰就完全好了。
  • 神迹显现:二十年顽疾不药而愈,信仰的力量太神奇
    我大腿内侧大约二十年前,长了和大米粒一样大,没有大米粒那么饱满的肉芽。也不疼不痒,因为不影响生活没有去医院看。来到华人命定之后,听到刘老师讲,一个人手上花生米那么大的瘤子都能变没了。心里很希望神能医治我。但是我没有特别为此请牧者带领祷告。前几天,揪着肉芽就疼,后来不揪也疼。我不太在乎,最近对付懒惰,每天都有很多事情做,也不在意这些。还是跟着教会祷告,对付懒惰的恶习,拆毁属肉体的逻辑体系,属世界的逻辑体系。打击情欲的灵。今天早上突然发现肉芽没有了。我又仔细看一看,附近也没有。感谢神!神的话是真实可信的,不断提升,成长,神的话努力去行,神一定看顾我们的一切,虽然有时候只是我们心里希望的,神都医治释放我们!神所赐的真的是超乎所求所想的!
  • 早晨疲惫一扫而空,祷告与家务的神奇力量!
    今天早晨起床后,感觉身体很疲惫,我明白这种感觉是有问题的,是不应该有的,因为昨晚我睡的很好,并且昨晚我睡的必平时还早一些,今天身体不应该出现这种想象,我知道这种感觉是肉体的感觉,如果我顺着肉体的感觉走,就是体贴肉体,我只有顺从圣灵才能对付肉体,才能对付掉我身体的疲乏,正好这时教会的聚会开始了,我就把我的祷告寻求发到江湖群里,老师看到我的祷告需求后,就告诉我遇到这种状况要起来活动身体,千万别坐着,我按老师的教导,就开始边祷告边做家务,不到二十分钟,我身体疲惫的状况彻底没有了,整个人变得很精神,非常感谢来到这样一个得胜的教会,感谢老师的教导,感谢神释放了我。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹,腰痛一扫而空!
    最近这几天,我的腰又开始疼了,疼的我睡觉都睡不好了,我知道我的心思意念出问题了,可又有另外一个声音告诉我,你这是太忙太累了,在这样一个声音的安慰下,我也懒得去祷告,不愿意祷告其实就是不愿意承认自己整错了,坚持自己里面的那一套,自己与里面的鬼很合一,直到今天参加江湖祷告,听老师的教导,我才彻底的降服在神面前,我才真真承认我确实识别善恶了,老师的话一句句像针一样扎在我心上,我感受到我那颗刚硬的心渐渐柔软了下来,心里的那股邪劲随着老师的教导,一点一点的出去了,我的里面充满了感恩,不知不觉中我泪流满面,我明白这是我感恩的泪,悔改的泪,我知道这是神把我从魔鬼的辖制中释放出来了,参加完江湖的祷告之后,我腰疼好了很多,感谢主!感谢老师的教导!
  • 愿神更多的来使用我!- YL姐妹见证
    YL姐妹来到我们教会这一年里改变了很多,现在她也慢慢的长大成熟了,成为一个能够服侍别人的人了!感谢主!下面是YL姐妹在2015年2月25日所写的见证: 讲一下周日(2015年2月22日)晚上服侍QX姐妹得医治的见证,QX姐妹是ZX姐妹的妈妈,是我的舅妈. 因为她们一直在电话里,有的时候信号不稳定,讲话可能比较困难。 周日晚上小组聚会完,正准备去做饭,我们组长ZH弟兄和HD姐妹就给发QQ语音过来,让我操练服侍QX姐妹,我就接下了,开始带她灵里祷告,悟性祷告,带祷之前组长们也教导我,不让她老是为自己的那点病祷告,也要为牧者,领袖,为家族祷告,她那点病神是一点会医治的。祷告的过程中就有一个感动和忧虑,跟她讲多为家族的翻转祷告,为ZX的家庭祷告,为她的那个儿子祷告,她的儿子很倔,做生意赔了很多钱,临过年开车又被罚款,生活压力很大,但是一直不肯来寻求神。当时用skpe打过去,信号很不好,我就用手机打,手机也没剩多少钱,打不了几分钟了,就跟她说先带她这样悟性祷告,再一起灵里祷告几分钟,一会儿她可以自己祷告,还没祷告完,手机就断了,用SKPE再打过去问她的,她说好多了,不咳了,感谢主,之前一次带她大声祷告了40分钟没见好,这次带她为家族祷告,就好很快,感谢神让我们知道我们要对自己的家人,家族要更有负担的去祷告。不只一个人要进入神的国度,而是我和我家必定侍奉我主耶和华!阿门!
  • 放下执念,痛苦竟然不药而愈!
    最近心里常挂虑房子、工作上客户的问题,没几天头剧痛、坐骨神经痛也发作,联系牧者,牧者严厉地训斥我目光太短浅、就看到眼巴前的事;观察周遭的人活着活着就没了,没观察到啥吗?以前没资格爱世界,现在刚过上蒙福的生活,就开始爱世界,多么愚蠢!听完牧者的训斥,我清醒过来,心里很羞愧,回想来到我们当中经历了无数神的恩典,以前薪水很低、入不敷出,还欠债,现在薪水翻了好几倍、债务还清了、还有存款,这都是神的恩典,现在又掉进老马的逻辑体系中,真的蠢啊!牧者让我深刻悔改、反思,当我真的愿意放下房子、工作的挂虑,头痛、坐骨神经痛慢慢消失了!感谢神,我要更多反思自己,把在乎的事都琢磨明白!能够做神所喜悦的人!
  • 心态转变奇迹,湿疹不药而愈的秘密
    我是S姐妹,今天我和大家分享心思意念改变湿疹得医治的见证。这两周皮肤突然发痒、难受,还出现了湿疹,跟着老师祷告,皮肤的问题还是反反复复,牧者告诉我要破除一想问题就歪、负面的谎言,我一开始没明白,老师举例子,比如客户给我发了一封邮件,还没看呢,我里面就一股烦躁、难受,认为他肯定是来抱怨、挑刺的,其实啥也没有,根本就不是我想的那样。我才意识到自己的眼光出了问题,我要改变看问题的眼光,看一切都是好的,每天又跟着老师晨祷,这周湿疹终于消失了!感谢主!接下来我要继续训练看问题的眼光,对付自己的恶习!
  • 祷告奇迹,晕车症状一扫而空!
    LY姐妹,以往车有晕车的症状,有很长的一段时间没有晕车了,之前还以为完全好了!但昨天坐车我又莫名的晕车,连下车都站不稳,头天旋地转 ,眼睛也睁不开,非常难受。 牧者告诉我晕车是一个邪灵,要祷告争战,我心里就开始灵里祷告,我宁愿在店里做些事情,也不顺着肉体难受的感觉躺下,眩晕的症状稍微好点。 到了晚上头又开始犯晕,身体乏力,连眼睛都挣不开,后来牧者打给我,带领我一起祷告争战,祷告十分钟眼睛能挣开了,继续又祷告10分钟我头就清醒很多,可以起来活动,再继续祷告10分钟,一切难受的症状完全消失,我的体力完全恢复,还可以跳起来了!感谢神的恩典,再一次经历神的医治。
  • 蒙医奇迹:腰胯痛不药而愈的属灵启示
    大家好,我是AJ姐妹。今天想和大家分享一个关于腰疼和胯骨疼得蒙医治的见证。 最近半年来,我的腰和胯骨一直持续疼痛,晚上睡觉时甚至常常会被疼醒。一开始我总觉得不去在意它,慢慢就会好转,但半年来疼痛丝毫没有减轻。我的不在乎是知道问题,确没有操练使用权柄。所以的腰疼和胯骨疼反反复复。直到周四,听到牧区长分享关于“悟性”与“灵性”的开启,我才意识到:“不在乎”和“真正动用权柄去操练”完全是两回事——悟性和灵性是不可分割的。虽然似乎听懂了,但我却不知道该如何实际落实,心里依然有些模糊。 于是,我主动找牧者沟通。牧者帮助我梳理问题的根源,指出我腰胯疼痛的病根在于“识别善恶”和“自以为是”。我在悟性上明白了问题出在哪里,就开始学习拿起神的权柄来争战,斥责魔鬼的欺骗,不再容许它继续欺压我,在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。跟牧者沟通后我开始设立目标,开始操练使用神的权柄践踏魔鬼仇敌。每天早上开始争战祷告:为着自己识别善恶、自以为是的罪悔改,并大量用方言祷告,直接打击背后的邪灵。 结果非常神奇——从当晚祷告结束直到今天我的腰和胯骨再也没有疼过!我知道神的怜悯,他给了我悔改的机会,也垂听了我的祷告。我没有花一分钱,就经历了完全的医治。真的感谢神!这件事大大增强了我的信心,也让我对属灵争战有了更真实的认识。我明白了:必须在悟性上清楚病根,制定明确的争战目标,并勇敢使用神的权柄来践踏仇敌魔鬼。 感谢我的牧者,也感谢华人命定教会,帮助我不断认识真理、有体系地学习神的话语。过去我常常对真理的理解很片面,身上疼痛却不知道要争战祷告,以为“不在乎”就是属灵,其实悟性不通。如今我明白了:悟性要与灵性一同跟进,明白真理就要拿起权柄争战,让身体得释放,不再被压制。我也开始更多反思自己哪些地方没有做对,不再容让魔鬼欺哄,而是要做一个争战得胜的士兵! 透过小组分享牧者再一次带我们梳理,让我更深的知道悟性是问题得起点,悟性明白,到灵性是问题得关键。就是拿起神的权柄争战祷告,就开始经历神的大能。感谢赞美我的神!
  • 祷告治愈焦虑,职场难题迎刃而解
    今天处理几个公司几件很棘手的事,还有几个我以为会很难谈的面谈。早晨本来秘书安排了一大早就要开始这几项,我感觉到自己内心有焦虑与烦恼,对于要说的话和要做的决定,心里没有底,于是我决定上午先在家祷告,到11点才出发去公司。在祷告过程中,我耳边反复响起熟悉的经文,慢慢地我整个人就完全轻松下来,一点都不觉得烦恼了,皱着眉头也舒展开了,我知道我可以出门了。我听到的经文是马太福音 24章35节,天地都要过去,但我的话永远长存。约翰一书2章15到17节,不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。 因为,凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 反思:把活着这件事,把工作看得太重,一旦太在乎就感到压力,感到压力就没有了智慧。靠自己一定会招咒诅,一定要靠着神。神要的不是我有多能干,多会处理事情,而是我有多么爱祂信靠祂。愿我能每时每刻过以神为中心的生活。感谢主!感谢得胜的教会。