查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 引言
        • 信心主动,才能承受神的产业
          大家好!咱们来查《创世记》的第二十一章。《创世记》第二十一章的主题大家都读过,如果你没读过,是第一次接触,那我鼓励你先好好读一下。然后你主动地去分析、去理解这段经文神要告诉我们什么?你能找到这种积极主动的学习方式是非常重要的。这个主题我给它定成:承受产业的,不能承受产业的”。 承受产业的和不能承受产业的差别太大了,基督徒基本分成两种:一种是能够承受产业的基督徒,一种是不能承受产业的基督徒。《圣经》里的《加拉太书》把《创世记》第二十一章总结得非常好,使徒保罗的神学体系和《创世记》是分不开的。一个人做了一辈子的基督徒还不能承受产业,什么原因呢?原因非常简单,就是你是主动的信心还是被动的信心。 《创世记》前几章讲因信得生,因为亚伯拉罕信神,神就认为他是个义人。这个事很重要,凡是出于信心的就是从神的应许生的,凡是出于行为的,那就叫做从行为生的。从信心就是凭着神的应许做神的儿女。 如果你对这件事有点认识,尤其是在教会当中逛荡了一些年头,你会产生很多很多困惑。比如说:很多牧师看着也挺好,也很有爱心,但怎么就中了癌症,死得惨兮兮的呢?我告诉你:有的叫做承受产业,有的叫做不能承受产业。有的牧师能够承受产业,有的牧师不能承受产业。有的基督徒能够承受产业,有的基督徒不能承受产业。关键看他里面装的东西是啥。如果顺从了使徒保罗的这套逻辑,你会承受产业。在华人命定神学里面最多、最常看见的就是神的作为、神的应许。
      • 两种基督徒
        • 别做二手祝福的基督徒
          你必须预备好你的选择,从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比:撒拉和夏甲两种女人;以撒和以实玛利两种男人;亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明白白,但是今天基督徒为什么非得选择一个不能承受产业的,还以为是理所当然呢?我自己也不理解。 大家要知道世上只有两种人:能够承受产业和不能承受产业的。能够从神承受产业的是一种人,不能够从神承受产业的是另一种人。基督徒也不例外,咱们就说说这两种基督徒。在咱们当中有没有基督徒是这样的一种心态呢?跟我说:牧师为我祝福、为我祷告。有没有这种?有!你要想从我这得祝福那就麻烦了!你要知道圣经怎么说的? **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。(《创世记》12:3)** 不是亚伯拉罕祝福你,你就蒙祝福;亚伯拉罕咒诅你,你就受咒诅。不是这么回事儿!很多基督徒我把他描述成他承受的祝福都是二手的,那都不是承受产业的人。我巴不得咱们当中的弟兄姐妹能有一个心志说:我要做一个能够承受产业的基督徒;我里面要有亚伯拉罕的那种信心;我里面要有撒拉的那种信心;我里面要有彻底杜绝夏甲的那种奴才的心态;我里面要彻底杜绝亚比米勒那种二手心态。亚比米勒跟亚伯拉罕立约,你去跟神立约多好?这世上再多一个亚伯拉罕神不嫌多;这世上再多一个以撒,神也不嫌多。但是神在地上找来找去只找到一个,太悲剧了!
      • 从神应许生的才能够承受产业
        • 信心引领神迹,产业由此承接
          这亚伯拉罕和撒拉两口子能生出孩子来,那是神迹,是神做的。亚伯拉罕跟夏甲生孩子,正常。这年龄生出来的,很正常。从神应许生的才能够承受产业。神迹奇事在基督徒的一生中扮演多么重要的角色,有的基督徒一辈子也经历不了几个神迹。我看见有基督徒讲见证,我说:是昨天的见证?他说是20年前的。那昨天呢?没有。上个礼拜呢?没有。上个月的呢?没有。去年的呢?也没有。20年前的剩饭已经炒了20年。悲剧啊!为什么没有?为什么不能兑现神的应许?因为没有信心。信的人必有神迹奇事随着,这经文在《马可福音》里,没有信心能有神迹随着吗? 我一个朋友打印了好多这段经文:信的人必有神迹奇事随着。就放在他们教会的柜台上,一摞一摞的。结果牧师不干了,他说:你怎么能这么干呢?我这个朋友说:牧师,我只是把这话打印出来放在这里,有问题吗?牧师就说:这话不属于《圣经》里的。人家就知道《圣经》只有一本书《雅各书》,人家就喜欢读《彼得前书》和《彼得后书》。《马可福音》不可以,那不行。神迹奇事招你惹你了?你不相信神迹,难道你相信人迹吗? 在咱们当中经历的神迹多不多?非常多!那多了去,天天都有!昨天夜里后半夜四点打来了,大前天晚上后半夜三点打来了。人家问:牧师,怎么还没睡呢?我说:在等你电话呢!他说:你咋老等我电话呢?我说我养成习惯了。这鬼经常在三、四点出来搅扰,我啥时候睡觉不行啊,非得后半夜三点睡?我等着,就不睡。我就等着把魔鬼摁在地上摩擦,我就等着电话一响赶紧接,带着祷告。 其实你不重要,那鬼送上门来才重要。大家别受伤,就这么回事。鬼一听这事就说:我半夜活动的时候,这人老也不睡觉。真闹心啊!神迹在人一生当中扮演非常重要的角色。比如说:这个人很绝望,他需要的不是一个道理,他需要啥?他需要的是一个神迹。需要有神的权能在他生命当中彰显出来,让神亲自来做工,神迹成就在他的生命当中,整个人翻转。
        • 承受产业靠神应许生的
          你问我:你为什么这么爱神?我是承受产业的。昨天咱们当中的有个会计,我跟她聊天的时候说:怎么这么多的会计在咱们当中?我数了,好多呀!咋那么多会计呢?我明白了,将来承受产业得有人数钱,这很有意思。钱太多,需要有人来数钱,所以整了很多的会计。钱多了,你得管理呀,怎么管理?就想把这祝福传递出去,好好数钱。 我就昨天跟他说话的时候,突然好像看见了一个美好的未来。这美好的未来是将来我们在耶稣基督面前得赏赐的时候,耶稣就对咱们说:你,去管理一座城;你,又忠心又良善的仆人去管理两座城;你,去管理五座城;你,去管理十座城。还安排了一个人,管理这些管城的人。 多好啊,好的不得了!退休的问题全都解决了,有人不知道退休了以后干啥?整天闲着,早晨一杯咖啡,晚上一杯咖啡,还睡不着觉。为啥?干活太少了。像我这样的睡不着觉,怎么可能?我最缺的就是睡觉。从神的应许生的才能够承受产业。我们承受的产业太多了!因为神的应许多。
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 这是受咒诅吗?
        • 以扫的繁荣,真的是咒诅吗?
          这一章我们可以读到以扫的后代出了很多名门望族。以色列人出了个约瑟做了埃及的宰相,人家以扫的后代也有。以色列人还没有王的时候,人家以扫的后裔里早就有王了,而且做得比雅各的后代好。神祝福雅各生养众多,好像还没有以扫生的多。以扫生的不但多,还出现了很多的王和族长,这是咒诅吗?真的让人非常困惑! 我后来发现一个人如果选择走以扫这条路,他们的那个逻辑体系也是非常严密的,活得也挺好,完全看不出活得不好的迹象。之前以扫带着四百兵丁去迎接雅各,实际上是暗藏杀机,要去杀雅各。论人数,以扫的兵丁比雅各的多;论钱,以扫也比雅各富有;论生意,以扫做得比雅各大;论到地盘,以扫占的地也比雅各占的多。这怎么看都不像是受了咒诅,真的有点困惑! 其实人面对这世上的事,要想困惑真的多得很。眼看着这个人挺好,怎么就不得好死?这人看上去挺坏,倒是挺长寿,那个人看着挺恶,做的官还挺大。这么坏的人,怎么生意做得这么大呢?你要听我讲的,然后再看看周围这些人,顿时觉得被我忽悠了。哪有什么咒诅?压根看不出来咒诅,反倒觉得要是以扫这样子是咒诅的话,他也挺想要的。有这样想法的人应该不在少数,原来人相信什么,都是一个选择。有的人选择民主,觉得民主和自由就是好,那是个选择。还有的人觉得专制也挺好的。你可以举出诸多专制不好的例子,也可以列出诸多的例子说民主不好。人就是会在这些事情上充满了困惑。 那回过头来说,以扫的后代是受咒诅吗?我怎么看这章经文都没有看出什么咒诅,在以扫的一生当中,谁也没看见有鬼。都说灵界是真实的,在以扫的身上怎么就看不出灵界的真实呢?好像反倒是看到属世界的非常真实!那雅各看上去活得才不太好,什么大的服侍小的,以扫服侍雅各,还真的没看出来。
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 违背神的话就受咒诅
        • 违背神言,咒诅难逃
          如果你违背了神的话,必受咒诅,这就像神试验了亚当还有夏娃,结果他们还是吃了识别善恶树上的果子,所以咒诅就进来了。我们放眼望去会发现,神所造像蛇一样的活物还有很多,有黄皮子、蛇、小狐狸,还有各种各样的蚯蚓、地狱的虫子、小螃蟹等等。谨守遵行神的话必蒙祝福,不谨守遵行神的话必受咒诅,这是华人命定神学的两个基本的二分法。其实,神对人的要求也很简单,第一爱神,第二爱人如己。 **夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢?耶稣对他说:你要尽心、尽性、尽意、爱主你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命、是律法和先知一切道理的总纲。(《马太福音》22:36-40)** 如果你仔细回到《圣经》里去看,你就会发现人很容易为自己找很多理由,犯罪违背神的话以后却不知悔改。人到底还要遭多少的罪,才能学会悔改呢?所以我们弟兄姐妹一定要记住,咒诅是从神来的。神其实不太在乎死了一个又一个,神真的不太在乎死了多少人,但神只在乎一件事,就是神的百姓进入神的国里。至于你是不是能够进入神国里,成为神的百姓,那就看你是不是谨守遵行了这个最大的诫命,就是爱神、还有爱人如己。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 引言
        • 受苦之地,神赐昌盛之路
          大家好!我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩,这章清晰地说出了神的旨意,就是《神使我在受苦的地方昌盛》。其实这个主题是否就完美还有待商榷,不过我上次讲的时候也是用的这个题目,因为昌盛这个观念非常的重要。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 使人难受的好处
        • 让人难受也能成就祝福
          约瑟的梦想坚持了22年,在梦想成就的时候,约瑟干了一件非常让人难以想象的事。就是先让他的哥哥们难受,把他的哥哥们放在监狱里。 **约瑟想起从前所做的那两个梦,就对他们说:你们是奸细,来窥探这地的虚实。(《创世记》42:9)** **我指着法老的性命起誓,若是你们的小兄弟不到这里来,你们就不得出这地方,从此就可以把你们证验出来了。须要打发你们中间一个人去,把你们的兄弟带来。至于你们,都要囚在这里,好证验你们的话真不真,若不真,我指着法老的性命起誓,你们一定是奸细。(《创世记》42:15-16)** 你说这冤枉不冤枉?我告诉你,这是使人难受的好处。你说他哥哥冤枉不冤枉?很冤枉。他哥哥们来买粮,他把他们放到监狱里去了。一看是他哥哥到他面前下拜,以为他就会原谅他们呀?不是这个意思。他不是要在他哥哥们身上报仇,而是要祝福他的哥哥们。因为他哥哥是很混的一群人,尤其是西缅,骨子里是非常混的一个人。约瑟被冤枉的时候有谁管?他做啥了就被卖到埃及做奴隶?那是神为的冤枉呀!当约瑟听他哥哥们说:
        • 难受是灵魂的警钟
          所以难受不是坏事。难受是带着异象和梦想的难受,就有从天上来的力量帮你撑过去。还有一种难受是自己讨来的,干够了坏事,那是活该呀!西缅、利未把示剑人都杀了,把约瑟给卖了。本来是要杀了约瑟的,他们可坏了。当这个事临到他们的时候,他们就觉得是遭报应了。结果到了第三天约瑟就把他们提出来了。说: **到第三天,约瑟对他们说:我是敬畏神的;你们照我的话行就可以存活。你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。 把你们的小兄弟带到我这里来,如此,你们的话便有证据,你们也不至于死。他们就照样而行。(《创世记》42:18-20)** **他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。流便说:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。(《创世记》42:21-22)** 人干完了伤天害理的事,一有风吹草动就会想起自己倒霉,是因为自己缺德干了一件很蠢、很损的事。结果,约瑟听出来了。 **约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。(《创世记》42:24)**
        • 难受是悔改的催化剂
          为啥?梦想终于成就了。今天让他们难受一把,是要让他们反思、悔改。如果不让他们难受一把,什么时候才会想起来干的蠢事?所以约瑟就把西缅给挑出来,因为在雅各所有的儿子里,西缅是最坏的一个人,常常干坏事,所以就在他们面前把西缅捆绑了。如果西缅好好悔改,约瑟也不会这样干了。 这西缅的心多刚硬呀!所以就多给他一点时间让他在牢里好好悔改。在牢里,是可以把牢底坐穿的。结果他在牢里等一个月又等一个月,没信了。为啥?因为雅各不允许他们把他的小儿子带过来。西缅就多在里头慢慢悔改。我问你坐在监牢里有什么盼望可言呢?什么盼望也没有。西缅有约瑟那样的信心吗?没有。西缅老绝望了,在绝望当中就想起自己干的损事来。 约瑟希望他能够悔改,因为过去三天在监牢里头还在跟流便、犹大他们争辩:不是这回事是那回事,不是这样是那样。这回你以为约瑟不会挑啊,就挑西缅让你在牢里头多待一段时间。放在监牢里头什么时候能够出来?可能永远出不来。在埃及的监牢里头死一个两个都很正常,今天哪个监牢里头死一个两也很正常。没有人为你争辩,没有人为你争取,你就慢慢在里头悔改吧。 约瑟哭了一场这里头的意思很深,为啥?一方面他的梦终于成就了,另外一方面看见西缅刚硬的心,约瑟心里头也难过。我不想让你难受,但是你这小样的心太刚硬了。那个心简直是石头心,杀人不眨眼。结果把西缅挑出来放在监牢里,真的是在监牢里吃牢狱饭。在埃及那个年代在监牢里可不是开玩笑的,那是很辛苦的。 结果雅各的儿子们回去,对雅各来讲约瑟没了,现在西缅也没了。他们还说要带便雅悯去埃及,如果不带着便雅悯去埃及就不能再去了。老雅各想着埃及的宰相咱们能整得了吗?埃及的宰相跟天下的主一样,我们到那里买粮,结果他把西缅放到监牢里。然后现在又要带着便雅悯过去,那可不行啊。老雅各极其难受就说了这些事都要归到我身上了。
        • 难受是成长的必经之路
          但是我可告诉你,属灵的人看透万事,难受就难受这很正常。因为难受对你是有益处的,那是让他老爸难受。我们今天好像不太理解吧。雅各也必须看透人生人死,一个属灵的人不能够把属肉体的事看透是走不了这条路的,你就把属肉体的事看透吧。我服侍我妈妈是不体贴肉体的。让她难受点很正常,该训她一顿就训她一顿,人就是这样被训练。雅各也要在这信心的路上重新被锻造。 咱们弟兄姐妹可得知道在《圣经》里,尤其是《创世记》中约瑟的位份最大,甚至超越了长子的名分。牧养可不就是这么干吗?大家有没有发现你的牧者经常冤枉你一把?有。有没有训你一顿?有。有没有让你难受?有。因为都是对大家有益处的。 属灵的人看透万事却没有一人看透了他。所以开始做一个属灵的人,很多世上的事就看透到像约瑟那样的程度吧。你要成为家族的拯救就不能体贴他们的肉体,如果一个人体贴家人的肉体,就没有办法走这条属灵的道路。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 30章 – 在这里与神相会 !
      • 要洗手洗脚
        • 洗净双手双脚,才能与神相会
          **要与神相会,在那里放一个盆,一定要洗手洗脚。**为什么呢?手抹的东西都老脏了。这世界上最脏的东西,一个是手一个是脚。比如,我们这手既用来擦屁股,又用来吃饭,这事不闹心吗?手啥都摸,但人不嫌手脏,因为洗手,手洗了以后就干净了,不洗,谁知道你刚刚摸过啥。我要说的是,东西脏不怕,你要把它洗干净。 还有一个更有趣的事,中国人吃大肠,大肠常年装大便,洗干净了拿来吃,如果是一只碗盛过大便,洗干净了也用不了,心理负担老重了。这事有意思哈,大肠常年装大便,洗干净了能吃,装过大便的碗洗干净了却用不了。你说人这脑子里想的东西奇怪不?我们脑子里装的东西这么奇怪,为什么不把它清理出去呢?所以什么东西都得洗干净了。有人说他不吃大肠,但是我告诉你,你到外边吃饭,你也说不清楚它是怎么回事,我要说的是大家都看透这一点。 为什么来到神面前要洗手和洗脚?因为手很脏啥都摸,所以要洗手。来到神面前与神相会,手一定要洗干净。有些人在祷告医治释放的时候,那手直抖直抓,这是抓钱抓习惯了。你数钞票是用手数的,钞票是很脏的,我们的手很脏,脚也很脏,我们要是用显微镜看我们的脚和手的话,那真的没法活了。**所以来到神面前,手洁心清,脚要干净,人要走神的路,手就要干合神心意的事。** **所以人要来到神面前与神相会,要洗净我们的手和脚。**过去那些我们摸过的,洗完了没有了,过去我们想过的,心思意念更需要洁净。我们与神相会这几点一定要清楚,我们登耶和华的山,进雅各神的殿,尚且还需要洗手洗脚,那在山根底下和平原上呢?耶和华山的山根那真理的层次是很低的,尚且登上了山还需要洗手洗脚,明白吗?我们一路走来,在攀登耶和华山时候,在很低的层次上,有很多魔鬼所释放的肮脏和污秽。
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 养成脚踏实地的习惯
        • 别做属灵的投机取巧者
          有的人问:为什么基督徒懒人多?因为他们不是亚何利亚伯,也不是比撒列,不喜欢脚踏实地的做事,就喜欢突然间这些东西一下子就变的有了,其实变的那东西跟你没关系。比撒列和亚何利亚伯都是一刀、一斧、一锤子;又做榫、又做卯、又做钩、又做啥的,那都是一个一个抠出来的。**为什么能工巧匠他们厉害?他们就厉害在做的过程当中脑袋好使**。其实神让我们做这些,不是让我们投机取巧,是让我们脑袋被训练得好使。 基督徒就喜欢生病的时候,摸一下就好了,如果没好,他就不想坚持了。同样的,学习的事儿,他也想啪一下子学完,老想投机取巧,我最讨厌的就是这种人。我现在就在研究如何牧养和训练懒人,懒人做事不享受,做事费劲,做着做着就变成了老也不想把事做对,老急于求成。 有的懒人就想着有人给他发个消息:如果在这个项目里打一千,第二天就能回来一千二;又往里打三千,就能回来三千六;如果打五十万,就能回来六十万。这些人怎么不想一想,那五十万打进去还能回来吗?结果就是刚打进去五万,110就打来了,被骗了!懒人就想着快,如果不快,他就不干。
        • 脚踏实地,拒绝投机取巧
          比撒列和亚何利亚伯他们都是一件事一件事的整明白,整清楚。所以说,**人千万不要养成投机取巧懒惰的习惯,**老想快速地把问题解决,就不想花力气。《圣经》里头给我们看到了这个比撒列和亚何利亚伯,他们都是该绣的一针一针的绣,该织的一根线一根线的织。大家一定要从懒惰的恶习里走出来,一件事一件事的做。 有一个人开一个麻辣烫店,现在这种新零售是线上线下相结合,线上的零售必须把你的照片、小短视频给拍好。她把那标准立得老高了,但她的能力很烂,一做就达不到标准,索性不做了。转眼两年过去了,她还是原地踏步做的不行。后来她的牧者就教她把心态调过来,不要老想一下子整对。她的牧者教她怎么做线上零售,成品如何拍照、怎么找角度拍视频和照片,其实这也不难,脚踏实地的做,进度并不慢,脚不着地的做,那也快不了。看比撒列和亚何利亚伯没有在那吹气,也没有在那方言祷告,就是脚踏实地的干。**所以咱们弟兄姐妹学习养成脚踏实地做事的习惯**。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 神的属性:不受贿赂
        • 信靠不受贿赂的神
          如果要信靠一位神,就信靠一位不受贿赂的神。如果有一位受贿赂的神,抢银行的人来拜一拜,抢银行的能够成功的;另外一拨人是警察,也来拜一拜,今天要去抓抢银行的,让警察能够抓着贼。结果这个受贿赂的神怎么做的呢?如果神看抢银行的给的多、警察给的少,那就让抢银行的赢。你说,这样的神能信吗? 所以我们一定要知道,我们敬拜的神,如果祂把属天的命定赐下来,把祂的思维逻辑体系启示我们,神怎么说我们就怎么做,没有不蒙祝福的。况且,我照着神的话去落实的时候,就我个人经历而言,神从来没有让我失望过,我们的神真的太信实了! 也就是说,**神的属性我们要非常的了解,祂必在我们当中掌权,祂所应许的必要成就**。不管那些人献祭也好,求神也好,不管怎么弄都没用。只有一件事是有用的,你必须像雅各、像以色列。如果你效法雅各、效法以色列,你身上有雅各和以色列的形象,你就厉害了。贪财的先知有这样的想法是没有用的,就算你是先知也没有用。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 受咒诅的人
        • 生命断绝是极大的咒诅
          神为什么憎恶这样的人?就是外肾受伤,被阉割,私生子。他为什么会这样?我跟你讲这些人都老受咒诅了。那你说这些人做了什么?那就不好说了,各种各样的状况!但是这些人,这类的状况,就是不能够繁衍生命的,使生命断绝的这类的事,这都是极大的咒诅! 为什么这么说?因为我惊讶的发现,你别管这些人好还是不好,还有那些不能怀孕的人、那些想要二胎然后一直也生不出来,然后来我们当中就生出来了。虽然我不太建议谁拼命生孩子,这事我倒不太感冒,但是我发现人一旦蒙福了之后他的生育的问题会很快速地被解决。我们当中这些做牧者的都知道,我现在随便点名我能点出好几个,我在这就不点了。虽然很多人生完孩子就离开!后来我也想明白了,为什么那些抱着很想要孩子的那种人,来了我们当中然后就得着孩子,但都离开,最后演化成一种循环?就是你服侍他行,你让他服侍别人都有点难。
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 轻慢父母的必受咒诅
        • 轻慢父母自招咒诅之路
          “与兽淫合的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!与异母同父,或异父同母的姊妹行淫的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!与岳母行淫的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!” ”(《申命记》27:21-23) 这看着像‘两情相悦’,其实是受咒诅的事情,人一旦干了这些事,邪灵就会败坏你。所以大家要对性的问题很小心:性工作者之类很难蒙福,除非她们彻底断开这些咒诅,彻底悔改。如果还活在原来的逻辑体系下,是没用的;杀人、害人的都受咒诅,他们为了利益害死人,都受咒诅,咒诅越深活得越惨,招来的鬼越多。 摩西把最关键的都记下来,就是不谨守遵行的都必受咒诅。所以他在26节说**“不坚守遵行这律法言语的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!” (《申命记》27:26)** 我们要醒悟过来,清楚知道哪些事情是不能行的。今天受咒诅,明天受咒诅,虽然自我感觉没有多大的事情,但是要知道咒诅是慢慢长成的。有一种竹子先在地下长7年,7年的时间却只生长了一点,等它长出来的时候,一天就能长15米。这样的事情写在书上,自然有它的真实性,而这就像咒诅种下去的时候未察觉,等它长出来的时候,你却无力翻转。这就好像人撒种,7年以后收咒诅,那就麻烦了! **服侍就是撒祝福的种子,命定里面才有应许、祝福。服侍就是命定的一部分,为神而活,单单爱神,不爱世界,才能进到祝福当中,这些都是信心的反映。**你如果真的相信,就会走信心的路,一定会蒙福。如果信心是假的,神是知道的。 我们要彻底离弃不信,因为不信就是一切问题的根源。大家一定要从咒诅当中走出来,耶稣诚然担当我们的咒诅,如果我们相信,我们接受耶稣基督的恩典,所有的问题就都迎刃而解。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 1章 - 你必使这百姓承受应许之地
      • 神呼召有命定的人
        • 凡脚掌所踏之地,神都照着应许赐给命定之人
          **耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说,我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。(《约书亚记》1:1-3)** 我们要知道一件事,神的应许是信实的。无论以色列人多么的悖逆,神都会拣选一个人或者一群人起来承受那地为业,这个人就是约书亚,神拣选了这个人,那这就是约书亚的命定。 弟兄姐妹知道吗?我在读这句话的时候,我就开始联系到我自己,难道我们不是一群被神呼召拣选的人吗?我们的命定,不就是让更多的人承受应许之地吗?我就感受到一种呼召,这种呼召就是神说:起来,和众百姓过这约旦河,往我所赐给以色列的地去。 我想这不单单是写给约书亚的,这也是写给所有愿意担起命定,使神的百姓承受应许之地的人。凡我们脚掌所踏之地,神都照着他的应许赐给我们。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 08-14章(二)- 恶人享福,好人受罪,多么令人困惑的事!
      • 好人受苦,恶人享福
        • 好人受苦为何成了生活常态
          **约伯的遭遇会让我们产生很多困惑,似乎也印证了那句老话:好人受苦,恶人享福。在我们的身边也会经常遇到很多这样不公平的待遇,那问题到底出在哪里?如果我们正在经历这样不公平的待遇,我们要用怎样的眼光去看待这样的问题?有没有一种可能让我们避免经历这样的遭遇呢?** **思考问题** **约伯从一个富有的人,一夜之间变得一无所有,你如何看待这样不公平的待遇?** **当约伯经历这样的事情,他的反应怎样?他的反应会改变他的遭遇吗?** **在你身上是否经历过这样不公平的事情?你是如何解决这样问题带来的困惑的?** 好人受苦,恶人享福,这是我们观察到最让人困惑的事情之一。这个事确实给我们带来了很大的困惑,但我们不要去否认这个事实。如果你不在乎这些事,你就不会困惑,那么你的生活一定会很开心。 但是如果你生活很辛苦,你就会观察你周围所发生的事,就会开始困惑:为什么自己没做错什么,却活得如此痛苦?
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 灵性痛悔才是靠近耶和华的关键
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 态度决定命运,神看重你的心态
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改之心,才是灵魂的救赎之路
          鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。 你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。
        • 别让自满毁了你的人生
          所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。 然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。
        • 改了才有百发百中
          接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。 后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。
        • 虚心悔改才是成功的关键
          这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。 大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。
        • 学会学习,别等别人教你
          记住很多时候是把东西搞颠倒了。为什么搞颠倒了?因为是学不是教,你整个家教,最后脑袋里就成了浆糊,是不是?不是教出来的,人不是教出来的,人是学出来的。为什么叫做学习,好好学习,天天向上,不是好好教。 好好听课听明白了吗?所以大卫是这么学的,我告诉你,有条件没条件人都能学。其实我这一路走过来,很辛苦。都是连滚带爬学来的。很多时候人家没人告诉你,都是在那偷偷地看,你说辛苦不辛苦?在工作岗位上哪有人愿意教你,我说的是那么回事不? 哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔才是神真正的祭品
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗? 大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。
        • 别自满,神看重痛悔的心
          那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 总结
        • 缺少忧伤痛悔,人生有点傻
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别让怄气伤了你的身体
          前几天有个姐妹,很多年前胃穿孔。胃怎么就穿孔了呢?因为她跟她儿子斗气,跟儿子和媳妇斗气,斗到啥程度呢?胃穿了一个孔。也就是说她儿子跟她怄气,她跟她儿子怄气,怄出了一个孔。前几天呢,她又开始胃痛了。胃剧痛的时候,她的牧者就带着她祷告,一边祷告一边教导,最后整明白了。 原因就是她又怄气了,愿神怜悯这次没怄成一个孔。那你想不管是脑袋里头有个洞,还是胃上有一个洞,或者肠子上有一个洞,那都挺要人命的呀。说到这儿,我们就有一句很有意思的话。牧者就问她,你为什么会这样呢?我傻呗,我傻呗。是挺傻的啊。那现在能不能变聪明呢? 昨天我就问那个牧者,现在好了吗?那牧者说好了。但是那怄气的根除掉了吗?好像是除掉了,好像没除掉。如果在遇到同样事的时候,她又会怄气,那你说这不是又怄出问题来了吗?你说是不是傻呀?人为什么非得要这么干呢? 前几天我在服侍一个姐妹,这个姐妹得了一个免疫功能的病,很辛苦啊,真的很辛苦。我就一边带她祷告,一边跟她对话。因为她难受啊,很难受啊。最后我说为什么会做这些事呢?傻呗!我傻呗。那你为什么不能变聪明呢?所以我想叫我们得着智慧的心,伤害自己的事儿不要老干,我就特别感慨。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 看清自己是谁
        • 别让依靠变成你的绊脚石
          **到那日,埃及人必像妇人一样,他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手,战兢惧怕。犹大地必使埃及惊恐 。(《以赛亚书》 19:16-17 )** 就是因为犹大人靠了一下他的肩膀,一提犹大人,埃及人就魂不守舍,向谁提起犹大地,谁就惧怕。 这很严重的惩罚呀,我们作为一个灵里的犹太人,一个真正的基督徒,要学会一个功课,不要靠任何人。 **这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。(参《以赛亚书》19:17)** 你是神的选民,你要知道除了神,你所依靠什么,什么就倒霉呀!所以我和你说,假如你依靠你父母,就警惕别把你的父母靠倒霉了。《圣经》里耶稣怎么说的?
    • 【查经】以赛亚书 53章 - 神大能的膀臂向我们显露!
      • 为神受逼迫的人有福了
        • 逼迫中有祝福,因他担当罪孽
          **他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口(或译:他受欺压,却自卑不开口);他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。(《以赛亚书》53:9-11)** 接下来我们看第9节到第11节。这段经文,没有一句听起来像是祝福的话,都是受痛苦的话,你有没有看到这里所写的都是耶稣为世人的罪而受痛苦?这里就是在描述耶稣被钉十字架,还有耶稣受死被埋葬,然后这件事也应用在我们基督徒的身上。 当我在查经的时候,我不太喜欢讲过去的事情,而是喜欢讲今天的事情,今天这句话能不能用在我们的身上?其实是可以的,那我们怎么应用这段话呢?
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 2章 - 你们要追想过去受咒诅的日子
      • 我们要总结出神的作为
        • 追想咒诅日子,做塔尖基督徒
          现在大家应该总结出来了吧?要知道受咒诅的日子,就是耶和华的殿没有一块石头磊在另一块石头上的光景。 **在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗。有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。在你们手下的各样工作上,我以旱风、霉烂、冰雹攻击你们,你们仍不归向我。这是耶和华说的。(《哈该书》2:16-17)** 现在神要祝福以色列人,他们改了多少?其实只改了一点点,我们真的要追想受咒诅的日子!我们到底有没有改掉里面那种最要命的观念?我们败坏自己,一个顶两个,造就自己,却两个顶不了一个!你说这日子怎么过呢?那你跟神作对,日子还能过吗? 我觉得活在这种光景:本来能得五十桶,但只得二十桶,想得二十桶,却只得了十桶。这日子怎么过呢?不能过!所以我提醒大家,你们要追想过去受咒诅的日子。 如果你现在还活在咒诅当中,你回到上一章,你要省察自己。如果你省察自己,神要祝福你了,所以你还要常常追想受咒诅的日子。做基督徒,一定要做“金子塔”塔尖上的基督徒,做响当当的、铁杆的基督徒。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书4章 - 受膏者必能建成神的殿!
      • 引言
        • 受膏者的力量成就神殿之梦
          大家好,我们来看《撒迦利亚书》的第四章,这一章的主题叫做"受膏者必能建成神的殿"。
      • 什么叫做受膏者?
        • 受膏者就是领受神的职分
          这一章讲的“受膏者”,就是主旁边的两个受膏者,就是那两棵橄榄树。那什么叫做受膏者呢?很多教会里的解读都是“大有恩膏,大有能力,恩膏降下来,膏抹我!”。但这些解释听起来就不太对劲!“膏抹我”肯定也有能力,但是问题是什么叫做受膏者?所以这一直是一个混乱的解读。 在华人命定神学,受膏者的解读非常直白,就是领受了一个职分,管理神的百姓,管理神的家,治理神的国,这叫做受膏者,其实就是命定!所以我们命定神学也可以叫受膏神学,但是“受膏”,“被膏抹”这些词已经被胡乱的解读,被污染了,真正的受膏者就是领受了建造神的殿的一个职分。 我以前听其他牧师瞎说,心里就不认同,但咱也不敢站起来说,不然就成踢馆的了!但是你不要以为我不顺服,我顺服的是神的道,我不顺服瞎解读《圣经》的人。我一听就知道他讲歪了,因为他都没有命定,怎么能知道什么是命定呢?他都没有受膏,怎么能解释受膏者呢?这是很困扰的事。 我们教会叫做命定神学,意思就是我们大家都是受膏者,我们都领受了一个职分。有人说:“老师,我没有领受这个职分。”那你现在领受一个不就是了吗?这句话听起来有点怪,但实实在在地说,你相信耶稣,到底信的是什么呢?然而相信耶稣,本身就代表着命定。 建造神的殿是一个极大的福气!如果你是建造神的殿的人,你就在神面前成了一个受膏者。你别看自己只是个小老百姓,也不用看不起自己,你领受了命定那可了不得了!神就站在你旁边。
        • 别被虚假的恩膏迷惑了
          我们当中有一个弟兄,假装成了很有恩膏的样子。那时还有一个活得很纠结、特别难受,就在得忧郁症的临界线上挣扎的人。我就带着这个弟兄一起服侍这个人,这弟兄就说:“恩膏降下来了,我看见耶稣站在你旁边。”那个人就瞪了他一眼,恨不得拿眼皮夹死他。 这弟兄以为这样说可以建造人的信心,但听的人就想:如果耶稣站在我旁边,我还会得忧郁症吗?我都难受死了,你快拉倒吧!你说这不是荒唐吗? 那我服侍人,可不是开玩笑的,我对忧郁症的人说:“你这叫咒诅,你太体贴肉体、爱世界、太自以为是了。”他就说:“老师,你说得对。”我说:“我们对付的就是这个!” 我跟你讲,对于这“受膏者”的理解,制造了很多的困扰,而且不是一般的困扰。有一些牧师站在台上,拿着麦克风呼呼一吹,就说是“圣灵的风”,那这是个啥玩意?我可告诉大家,制造一种氛围,这东西很要命,玩的都是玄学。 咱们弟兄姐妹可得知道,我给你们讲的都是干货,真的不是吹牛!如果有人说我吹牛,那我不太接受,虽然这样显得不太谦卑,但我却是实事求是地告诉大家:“我巴不得大家变聪明,别整那套虚假的东西。” 大家有没有去过传销场所?哎呦,那可了不得了,使人激动人心!因为每个人都已经被洗脑了,人家就是干那行的,咱不能说人家干错了!但是咱们建造神的殿,如果也那么干,那不是要命吗?让大家领受恩膏也不是这么干的!
        • 受膏者不是装出来的恩膏
          一个建造神荣耀教会的人才叫受膏者,从神领受一个职分、一个责任,牧养神的群羊,即使你只牧养一个人,那也是一个职分。 那个装作很有恩膏的弟兄,后来我让他牧养一个人,结果给牧养死了,再让他牧养一个人,后来又给“牧养”走了。 那我就问他:“你有没有给牧养的人打电话?你不用到别人家去探访,别人也不希望你去!但是你要打电话了解一下被牧养人的问题,看能否解决?如果解决不了你就来找我。” 他说:“老师,我想不起来要打电话了。”我说:“你养一个孩子,会不会想起来给他吃饭?”他说:“我会!”我又问:“那你谈恋爱,会想不起来给你女朋友打电话?”他说:“会!” 不是有一首歌这么唱吗?:一切都是为了爱。像这个弟兄没有爱,哪来的职分呢?他自以为的恩膏是个啥东西呢?所以你看,恩膏真的制造了很多的困惑和麻烦。 前几天有一个姐妹头疼,被她家附近教会的人带去见一个很有“恩膏”的牧师,结果这个牧师就一边祷告一边抹油,那一瓶油都快抹完了,头还是疼,结果她浑身都黏糊糊的就回去了。她受膏了吗?没受膏,领受恩膏了吗?没有!只是浪费了一瓶膏油而已。
      • 所罗巴伯受膏建造神的殿
        • 建殿关键在心志,不在外表光鲜
          有建造神圣殿的心志的人不多!建造自己小王国的人倒是挺多的,感慨吧?所罗巴伯受膏建造神的殿,是从哪一年受膏的呢?那有没有在他身上倒上膏油呢?没有! 在《圣经》里,我们只看到撒母耳把油膏在大卫头上,神说将来他要做以色列的王,但是没看到大祭司约书亚在所罗巴伯的头上倒膏油。那为什么没有倒膏油,他就成受膏者了呢?《圣经》是这么说的:这是耶和华指示所罗巴伯的,所罗巴伯依靠神的灵方能成事,就是建造神的殿。 但建殿不是教会有灯光、舞台、架子鼓。有的人就说“那人家建的圣殿多漂亮!”那咱教会所有场所加起来也没人家的舞台大,但舞台、椅子,这不是最重要的,重要的是那颗建殿的心志。 建造教会是为了让人过以神为中心的生活,绝对不是为了过以我为中心的生活,我不过是个器皿,把神的百姓聚集到神的国里,过以神为中心的生活,牧养神的群羊,使人都能活出神的形像,这才是关键。
        • 所罗巴伯:心在神殿,福泽无边
          所以我们要知道,所罗巴伯受膏建造神的殿,他一定是一个很聪明的人,一定是从小就被训练,要为神而活!后来神创造了一个机会,让他成为犹大省的省长,那可是一方大员!他手拿着准绳,要拉线去量,不是量别的,而是去量神的殿!我们来读这段经文: **大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上。人且大声欢呼说:‘愿恩惠归与这殿!’(《撒迦利亚书》4:7)”** **谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。”(《撒迦利亚书》4:10)** 原来,建造神的殿,牧养神的群羊,实实在在地把人带到祝福里去,带到命定里去,这需要干很多实实在在的活。我们当中的很多牧者下了很多的功夫去牧养,神肯定喜悦你们,所以一定要做实在地训练。 拿起卷尺,拿起线铊建造神的殿的人,肯定蒙福,所以所罗巴伯怎么可能不蒙福呢?他也不缺钱,他是一方的省长,一方的大员,管理一个省,他怎么可能差钱呢?但他的心却在神的身上!站在普天下主的旁边,这叫受膏者,他受膏建造了神的殿。 华人命定神学就是要把大家推到这样的命定里,我们也巴不得你成为所罗巴伯,不希望你成为圣殿里扫地的人。你可能说:“所罗巴伯只有一个!”我告诉你,即使再多一千个、一万个所罗巴伯,神有的是活给你们干,关键你是否有这份心志? 放眼望去,有多少人活在很荒凉的光景当中?有多少人脑子里长满了“嘎嘣”需要清理?这得有多少的活呀?现在就跟我一起领受这样的命定,这样的恩膏,一起受膏建造神的殿,神的心是何等的喜悦! “所罗巴伯搬出一块石头,安在殿顶上。”那块石头就是上一章经文描述的,顶上雕刻了神的七个眼睛,神亲自雕刻的这块石头,就成了房顶头块石头,放在殿顶上,封顶了!这殿就建成了。
      • 受膏者有主站在他旁边
        • 受膏者的福气,神与你同在
          人一旦领受了神的命定、神的恩膏,就被神赋予了一个神圣的责任,建造神的教会,那么有神站在你的旁边。使徒保罗说,他被抓到监牢里,在很艰难的时候没有人来管他,只有主站在他的旁边,这就是有命定的人最好的福气。 受膏者站在主的旁边,还是主站在他旁边?这不重要,咱们不去咬文嚼字,但是我告诉你,神一定与我们同在!我念给大家听: **他问我说:“你看见了什么?”我说:“我看见了一个纯金的灯台,顶上有灯盏,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。”(《撒迦利亚书》4:2-3)** 这段经文是什么意思呢?就是说有两个受膏者,我再念给大家听: **我二次问他说:“这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思?”他对我说:“你不知道这是什么意思吗?”我说:“主啊,我不知道。”他说:“这是两个受膏者站在普天下主的旁边。”(《撒迦利亚书》4:12-14)**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 19章 - 神的计划是这样成就的
      • 耶稣受苦是为成就救恩
        • 因耶稣的鞭伤使我得医治
          在耶稣被钉十字架前的五六百年前,神已透过先知以赛亚预言了耶稣将会为罪人死。**耶稣为我们的罪孽压伤。因祂所受的鞭伤,我们得医治;因他所受的刑罚,我们得平安**,这是一个属灵的原则。 要知道我们的罪孽归在了耶稣的身上,我们就要开始学习爱神,因为祂在我们还是罪人的时候就为我们死。今天如果你有腰痛,我为你祷告,我一定祷告因耶稣的鞭伤你得医治,如果没有耶稣的鞭伤,你不可能得医治。 我们要带着一颗感恩的心来敬畏我们的神,我们的神为我们成就了一个特别奇妙的救恩。你经常会经历在耶稣基督里的平安,是因为祂所受的刑罚我们得平安。曾经我们在亚当里面都成了死人,然后我们在耶稣基督里面又重新活过来。如果罪因着亚当一人进入世界,我们就因着耶稣基督一人进入得胜。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 28章 - 有命定的人的脚踪何等佳美!
      • 引言
        • 命定之人走到哪都带来祝福
          大家好,我们来看《使徒行传》第二十八章,这也是《使徒行传》的最后一章。你会发现《使徒行传》里面讲保罗做了很多事,走走停停也去了很多地方,其实都在讲保罗的脚踪。现在我把《使徒行传》第二十八章的主题定为有命定的人的脚踪何等佳美。路加写《使徒行传》就是记载了保罗走来走去所做的事,目的就是为了见证神,因为这是使徒保罗的命定。所以有命定的人,或者是见证神的人、传福音的人的脚踪都何等佳美! 使徒保罗传福音的脚踪,或者是有命定的人的脚踪,见证神的人的脚踪不是到处去敛财,而是要把福音的好处给别人,并且走到哪里都把好处带到那里,因为神与他同在,这种人太神了!有些人走来走去是去敛财的,虽然表面上也有传福音,但传福音,祝福人,还有蒙祝福,到底什么是主要的呢?好像是得着祝福才是主要的。有一间教会很有意思,当然这不是批评,我也就是这么一说,大家千万别跟我识别善恶。话说这间教会要差派几个宣教士出去传教,牧师站在教会的讲台上带着会友一起举手祷告,这也没什么不好的。可是讲着讲着,牧师引用了一段经文。
      • 马耳他岛上的土人看见了神人
        • 命定之人无惧毒蛇之咬
          **那时,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:“这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。”保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了;看了多时,见他无害,就转念说:“他是个神。”(《使徒行传》 28 : 3 - 6)** 保罗这个人爱干活,拿起一捆柴放在火上,有一条蛇出来就把保罗给咬了。那条小蛇还在保罗那根手指上悬着直晃悠,这可不是演杂技。那可真的是被蛇咬了,保罗一甩就把蛇甩到火里去了。土人觉得这个人从海里逃生,船碎了人没死。现在又被蛇咬了,他一定不是个好人,神一定不会放过。岛上的人肯定知道毒蛇的厉害,谁知等了半天保罗没死,该说话说话,手也不肿,什么也没耽误。 至于这条蛇掉到火里是不是被人当烧烤了也不知道,但是我们知道的是保罗被蛇咬了没死,连咬过的手也没肿。其实蛇也在神的手中掌管,蛇的嘴张开就咬住使徒保罗的手,可是神不让蛇的牙齿翘起来,蛇的牙齿平时是弯在嘴巴里的,一张口要咬人的时候就把牙立起来,把毒液往人身体里一注射,瞬间就结束战斗。 保罗手上的蛇不知道是忘了咬呢,还是它的牙齿往外掰的时候被神给控制住了,使他毫发未损,所以有命定的人实在太厉害了。我可得告诉你,一个没有命定的人就会很倒霉。因为没有神与他同在,专门有鬼与他同在,干什么事都倒霉。如果一个人干什么都倒霉,那就得琢磨一下自己是不是一个没有命定的人。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 保罗要为神受许多的苦难
        • 为神受苦是命定的印记
          我一个朋友的岳父90岁了,得了老年痴呆,专门折腾他的儿子和女儿。我这个朋友就把老人带来让我服侍,那老人一上来就举起拳头要揍我,这背后就是个鬼。我就跟他们讲了一大堆属灵的故事,这背后的鬼把那老人的儿女折腾得够呛。我就想:怎么就不折腾我呢?我妈也是老年痴呆,但是她身上的鬼就不敢折腾我,反而被我摁在地上摩擦。虽然我妈也得了老年痴呆,但是在我的身边一直很正常的生活,我为神受点苦也很正常。 所以,**为神受苦的心正是印证你的命定的关键。**如果信主都是蒙福、平安和喜乐,什么都挺好,那就用不着说命定了。就看你在家里能不能带着从神而来的荣耀,如果你在家里真的有从神而来的荣耀和命定,那鬼一见你都直哆嗦。你都用不着说话,一吩咐鬼就退下去了。很多人为了公司、生意或者做工遭罪,老板让他加班就加班,可是遇到我让他加班就不行,因为他要在公司加班,二者只能选一个。 有人问:无论保罗走到哪都有人要杀他,这日子该怎么过呢?像我们这些服侍神的人,你能不能预备好为神而死的心?**没有为神而死的心,把今生看得很重就没有办法走这条命定的路。**走这条命定的路真的要付上代价,**华人命定不是恩典神学,而是将生命献给神,付代价的神学。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
        • 为主受苦是无上荣耀
          **又问我亲属与我一同做监的安多尼古和犹尼亚安;他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。(《罗马书》16:7)** 保罗和安多尼古,犹尼亚安他们不但一起受苦,还一起坐牢,大家不要以为为耶稣付代价,甚至摆上生命,是徒然的。我们在耶稣基督里,就算是多受劳苦,多坐监牢也算不得什么,因为人活在这世上本就是虚空。因为神让我们在这世上有机会可以将自己完全献给祂,那是极大的恩典。如果没有机会这样侍奉,没有机会为耶稣基督付代价,那岂不是一个悲哀。今天有机会为耶稣基督付上代价,你应该感到庆幸。 **又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安;他的母亲就是我的母亲。 (《罗马书》 16:10-13)** 弟兄姐妹,我们之所以能够在一起,是因为我们在耶稣基督里有一个圣洁的关系,我们中间没有那些油油腻腻的关系。我不贪图得到大家的好处,只是希望大家能够在耶稣基督里蒙祝福得恩典,甚至为耶稣基督受苦,为耶稣基督多受劳苦,那也是极大的恩典。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 2章 - 你们领受的是神的道!
      • 传神的道,一定会受逼迫
        • 传神的道必遭逼迫与挑战
          所以保罗在腓立比被害、受辱,这是你们知道的。为什么他这么说呢?因为他到了帖撒罗尼迦,直接就跟人家讲:我就是从这个腓立比被害受害,逃过来的。这也很有意思,一般人逃过来,是个挺丢人的事儿,但保罗自己却讲了。 保罗说这些话,就是论证这个道是神的道。你如果传神的道,你一定会被逼迫,一定会受辱,但还是靠着神,放开胆量,在大争战中,把神的福音传给你们。当你遇到基督徒的时候你要小心,因为这个基督徒跟当年的犹太人是没有什么本质上的差别,犹太人杀了主耶稣和先知。 你说这事儿能理解吗?我就感慨不传神的道,逼迫保罗的这些人,就是那个时候的犹太人,所以也是两个国度的争战。犹太人所传的是摩西五经,但是他们没有读明白摩西五经,摩西五经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各。 但这些犹太人根本就不理解亚伯拉罕、以撒、雅各,而且身上也毫无亚伯拉罕、以撒、雅各的那种样子。所以犹太教成了鬼窝。当今的教会也很容易变成鬼窝。如果有人说你相信我吧,我是个基督徒。那千万别相信,没准他是拿基督徒做幌子。传神的道,一定会受逼迫,这话我很理解,我就觉着魔鬼最厉害的那一招,就是建了很多教会,并且挂上耶稣基督的牌子。
      • 盼望你们在主来的日子能站立的住
        • 坚定信心,领受神的真道
          《帖撒罗尼迦前书》第二章的主题“你们领受的是神的道”。从今以后好好做一个聪明人,领受神的道第一,遭受点逼迫不要害怕。第二,不要用谄媚和诡诈。第三,一定要传一个牧养的道,那是一个责任。然后把整个国度的观念,牢牢地放在我们的心坎上。 愿神祝福大家!
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 做精兵的素质四:受苦的心志
        • 为神受苦,才是精兵本色
          咱们不是说了不用练肌肉吗?但是你受苦的肌肉还是要有的,受苦的心志。这个人在这世上,你仔细去考察,这世上有两个国度,一个是魔鬼的国度,一个是神的国度。如果你做了神的国度的精兵,我告诉你,你要预备好为神受苦,一定付代价。我问你,使徒保罗付代价了吗?付代价;耶稣基督付代价了吗?耶稣基督将生命为代价献上给神。听明白了?使徒保罗也是如此。 那这个受苦可不是电疗化疗的苦,是为了神的国度做精兵所受的苦。那你要开始知道,保罗在《提摩太后书》里头提了好几遍受苦的心志。要不然你做不了精兵。我们小的时候学习,学课本里的东西,爬雪山过草地,两万五千里长征。后来怎么着?后来得着机会,建立了一个新中国,受苦的心志。当然那个时代的人真的有一番、有一个盼望,带着受苦的心志。 我们为主受苦理所应当。你不是要效法耶稣基督吗?你不是要效法使徒保罗吗?这世上,我告诉你,属肉体的一定逼迫属灵的。那你要还是不要?这为主受苦的心志,你要还是不要?你不要的话,那你就为别的受苦。你要么为耶稣基督受苦,你要么体贴肉体受苦,毫无荣耀可言,也得不到神的喜悦。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 1章 - 原有的生命之道
      • 领受这生命之道的关键
        • 活出光明,领受生命之道
          是否能领受到这生命之道?使这道看得见,摸得着,让这道显现出来;是否能为这道作见证,恢复神造我们那荣耀的形像,就是领受这道的关键。我讲得比较兴奋,因为这么多年来第一次把《约翰福音》读懂了。 **我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;(《约翰一书》 1 :7 - 8)** 所以我特别喜欢你来到我面前说自己身上还有问题,哪些地方还不像神。人家刺激耶稣,耶稣都不抓狂,为什么自己一受刺激就让人看脸色?谁说自己有问题就马上跟人家顶;老师一说怎么自己里面的情绪就起来了?如果你们都说:“老师,这个我肯定不会对你发脾气。” 我只会对你说:“好啊,领受神的道”。 **我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;(《约翰一书》 1 :9)**
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 祷告
        • 受伤害,坚定跟随神的脚步
          神啊!愿你帮助我们,愿我们得着命定的时候,可以效法雅各、约瑟、使徒保罗。无论受什么伤害,愿你让我们承受得起,因为我们就是要跟随你,无论如何跟随你!愿你加添给我们力量,让我们真正得着命定,朝着你给我们设立的目标,不断奔跑。阿门!
      • 引言
        • 修复心灵伤口,增强承受能力
          过去我服侍多年的总结,就是伤害,修复,然后再伤害,再修复。伤害我的人,其实都是我曾经给予恩典的人,他们所经历的都是天翻地覆的改变。其实我很受伤,但我承受伤害的能力与日俱增,到今天“刀枪不入”了。受伤的时候确实很难受,最近我受伤了,为什么这么倒霉呢?如果一个人像我一样经常受伤,却恢复不过来,那不就要命了么。 我曾经服侍过一对母子,这个孩子的成绩非常差、没有工作。我曾经花了整整三天帮他写简历,头疼呀!还训练他面试,后来找到很好的工作。结果我的付出,换来他一直和我作对。后来他也离开了教会,并且还在背后说我的闲话。我真不明白他在想什么。还有一个姐妹,她曾经快要流产了,我服侍她,现在孩子都很健康。她也离开了教会,也在背后说我一些什么。我真的受伤
        • 受伤害是通往命定的必修课
          “千好万好,一个不好,那就完蛋”,这叫做忘恩负义。我感谢神,神在这些年帮我筛出了很多宝贝。我看着今天和我一起服侍神的人,我真的很感动,因为他们得着命定,和我一起奔跑服侍神的道路。今天我们能服侍这么多“疑难杂症”,因为有这一群有命定的弟兄姐妹,他们在我身边,和我一起得着命定侍奉神。 有人说,“我也想得着命定”。我问他,“你知道这是什么吗?”对方不知道。如果想要做一个有命定的人,预备好付代价,也预备好要受伤害。要提升你承受伤害的能力。在教会里,我会有意、无意地创造一些机会让弟兄姐妹操练,去承受你们承受伤害、修复的能力。我们要效法的,是主耶稣基督,和使徒保罗。因为耶稣走的路,我们也要走。 每次读保罗书信的时候,我感触很深。“什么事能让我们与神的爱隔绝呢?是刀剑吗?是困苦吗?是赤身露体吗?”其实什么事情都不能把我们与神的爱隔绝。如果你决心做一个有命定的人,一定是会受伤的。我们有承受伤害的能力,因为我们在耶稣基督的里面,得到的恩典都是白白得来的,是我们不配得的。那么,承受一点患难,不是也很理所当然吗?
      • 有命定的人,有承受伤害的能力
        • 命定之人,伤害中淬炼成长
          我们是因命定而有祝福,而不是为了得到祝福而有命定。若是后者,你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝,那也没有关系,那就是命定。 如果一个人是有命定的人,他会有承受伤害的能力,这是一个神人。不要单单指望得着恩典。最大的恩典,是命定。如果你真的有命定,今天就做一个神人,任何的伤害、任何的代价我们付得起;因为我们看透了世上的事情,对这个世界不再有期盼。 有的人表面上很爱神,但骨子里是是爱世界,如果碰到他的核心利益,他就换一副嘴脸。保罗被哥林多教会的人伤害、拒绝,而他之前建立了哥林多教会,并服侍了一年半之久。 我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。 他们是 希伯来 人吗?我也是。他们是 以色列 人吗?我也是。他们是 亚伯拉罕 的后裔吗?我也是。 他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(哥林多后书 11:21-‬29)
        • 命定之人,逆境中坚定前行
          好像保罗在争辩什么,在攀比什么,其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍,结果被拒绝,那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一点困难、不公、问题,就变了嘴脸。如果你是一个有命定的人,你会像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。为耶稣基督的缘故受苦,有神为我们存留永恒的冠冕。如果不相信这一点,我们很难走下去。 我不希望弟兄姐妹对命定有误解。是要为了神的核心利益来服侍神,而不是为了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。我今天所付的代价,只是九牛一毛而已。如果一个人真的愿意为神付代价,那是真的爱神。
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
      • 神在试验、筛选宝贝
        • 神在筛选,别让识别善恶绊倒你
          民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。 这都是灾难 的起头。 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。(马太福音 24:7-‬13) 在《启示录》里神要说,“不要丧失起初的爱心”。在服侍的时候,我很不喜欢给人贴标签。但今天不法的事增多,很多人的爱心就渐渐冷淡。其实人真的不要把自己看得那么重。我们服侍神的人,不过是一条虫。“长虫”是指蛇,耶稣被挂起的时候,就如同摩西的铜蛇。耶稣被挂起来的时候,他说,“我的神,我的神,为什么要离弃我?”这是很难受的,但耶稣说自己是“虫”。我们还能说什么呢?我们还要识别善恶吗? 有的人说,“我怎么承受?”那我怎么承受?神不但在考察我,也在筛选我。我们看我们自己如何,并不重要;神如何看我,那才是最重要。耶稣也只把自己当做是“虫”而已。人为什么要识别善恶呢?这是千好万好一个不好,就完蛋。 如果我们是一个有命定的人,就不按照世人的识别善恶来受伤。为什么有人有这么多病?是因为识别善恶招鬼。今天你得医治,不是因为你,而是因为耶稣,也因为我的服侍。那么,你对我们识别善恶,有意义吗? 有命定、弃绝识别善恶、承受伤害的能力极强,即使受伤也继续奔跑。如果我们看重神为我们预备的冠冕,就不在乎这些了。你会为你真正在乎的东西付代价。
        • 在试炼中磨砺出真金信仰
          神在筛选我们,试验我们,要从沙子里面淘出金子来。约瑟刚刚分享完他的异象,就被卖了;雅各刚刚得着长子的祝福,就拄着一根棍要离家出走。我们如果不经历耶稣基督的死,如何经历祂复活的能力? 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(哥林多后书 12:10) 前几天我受到很深的伤害。有的人把她的房子托付给我,我帮他装修,其实操心都操死了,结果她觉得装修多花了点钱,就很不开心。我们的核心利益到底是什么?这是一个小事,但也是神的试验。有的人的钱真的是动不得的。我想经过了这些,我们这些人不能失去起初的爱心。
      • 总结
        • 别让金钱遮住信仰之光
          今天,在我们当中所有弟兄姐妹,不要看自己、看钱比什么都重,你没有办法做耶稣基督的门徒。神正在行这样的事,正在考验我们。愿神怜悯,让我们在所有的事上得胜,我们要在耶和华的殿中直到永远。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个受教的人
        • 受教才是聪明人的选择
          2, 我个人的例子: 那我是一个受教的人,受教其实是一个人的性格的操练。我在做学生的时候,曾经在一个猎头公司做兼职的工作。有一次我的老板在我面前发了很大一通火儿,因为我在交给她的汇报中犯了一个错误。当时的场面还是相当恐怖的,老板把桌子都给掀了,而且把报告丢了我一脸。我想很多人如果碰到这样的老板,大概就是老死不相往来了,但是我没有,后来我就主动去找我的老板。我没有一气之下一走了之,而是找到我的老板,问清楚我的错误到底在哪里。那我的老板也跟我讲,她那天因为家庭的原因情绪不太好,后来我的老板在也没有冲我发过一次火儿,当我离开的时候,她还给了我一笔额外的钱。 原来赌气不是聪明,学习受教才是聪明。那在教会里面更是这样,大家可以想象在职场上你和你的老板之间还有利益的拉扯。但是在教会里你的小家长,你的小组长,你的事工的领袖,你的牧区的领袖,牧师跟大家没有任何利益的拉扯啊!那如果你的领袖教训你两句,难道他会害你么?害你又会有什么好处呢?
        • 摩西的智慧:受教才能成长
          1, 摩西的例子 在《申命记》4:21,耶和华又因你们的缘故向我发怒,起誓必不容我过约旦河,也不容我进入耶和华-你神所赐你为业的那美地。其实摩西在写我们刚刚念到的经文的之前,神审判了摩西。因为在加低斯,以色列人没有水喝,摩西照着之前的经验用杖击打磐石,没有按照神的吩咐,凭着信心宣告。神就审判摩西,不允许他进入应许的地。 我读圣经的时候,常常喜欢把自己换成当事人,然后尝试去感受他里面的情感。我想耶稣是人,摩西也是人,你能够想象摩西在听到神如此跟他讲话时的感受么?我想如果把我换成摩西我会觉得非常的冤枉,这群以色列的百姓这么的悖逆,每天有海量的问题要为他们解决。我带领这群人,不但要处理外患还要处理内忧。常常都是把脑袋別在裤腰带里,我只是因为一次没有凭着信心的过失,难道就要承受这样的审判么? 但是幸好我不是摩西,如果我是摩西可能我会失去的更多。但是当摩西听到了神的审判之后,他的反应是这样的,在《民数记》27:15-17,摩西对耶和华说:【愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。】。这是摩西接受神的审判的第一反应,圣经当中没有记载摩西的心情,但不管摩西心情如何,透过摩西的反应,和他所做的,我们可以看出摩西他没有负面,或者摩西选择不负面。他第一考虑的是羊群要有牧人。这个礼拜我在教导我的牧区的一个小组长,其实我都还没有批评她,我只是问了她几个问题,让她回答我的几个问题。我接到的反馈就是我要跟她吵架,这个组长讲的很多话我都没有办法在台面上说。不但这样这个组长,还在私下给我们当中一个姐妹的母亲打电话说教会、牧师和我的坏话,结果就是这个姐妹的母亲也被败坏。不但负面,没有为自己的羊群着想,还败坏羊的属灵生命。没有一个受教的心,是一个绝对不聪明的反应。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的忠心(享受自己手所做的)
        • 学会享受工作,才是真正的赢家
          雅各是一个享受自己手所做的工的人。其实这对于当时的雅各来说是相当困难呢!雅各也是人啊,大家尝试把自己放在雅各所处的场景,想象一下。自己的两个老婆什么也不干,在家里享福。自己在外面起早贪黑的放羊,种地,回家以后面对的是两个吵来吵去,争风吃醋的老婆,本来已经很疲惫了,回家还要听两个老婆吵架。为这个拉班白白干了14年的活儿,现在想要回家探亲,这个拉班却想尽办法阻挠。家庭家庭失败,事业事业失败,大家能够想象这个雅各放羊时的心情么?可能一边在草场放羊,一边在那里唱《海阔天空》,“我曾怀疑我,走在草原中,从不结果,无论种什么梦,每把汗流了,生命变的厚重,走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空,在勇敢以后,我要放羊,将命运的锁打破。”。哈哈哈,雅各就一边放羊,一边给自己打气,不然真的是好沮丧啊!就是在这样的环境里,这个雅各锻炼出来了去享受自己手所做的工作。只有在放羊的时候,才是雅各最开心,最享受的时候。放羊的事情成为了雅各调整自己心情,最美好的时光! 我们人一生都会有面临挑战和沮丧的时候,带着一个不甘愿,沮丧的心情工作也是一天,享受其中,带着干劲儿做工也是一天,那我们何不好好的享受我们手所做的呢!我想这个雅各就是想明白了这样的事情,所以后来雅各放羊的时候就变得非常的专注,他不会允许那些干扰他专注的东西进到他的脑子里,开始学习尽情的享受她手中的工作。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 别把管教当成约伯受苦
          那不是开玩笑的,今天有的人为神受苦,那真的是为神受苦,也有的人被神所管教,也是受了些苦,但如果把为神受苦(像使徒保罗受苦)和把被神管教受苦混为一谈,那就麻烦了。本来神是想管教你,让你醒悟过来的,但是你觉得自己像约伯。我自己被神管教得淋漓尽致,我觉得我比较聪明,知道建教会这事没整对,然后就老老实实、战战兢兢地读神的话。后来我发现我不是约伯,原来我是被神管教。 我们系统地论述了很多基本观念,今天为什么讲《因神的话战兢》呢?其实也是在说明,必须很系统地论述耶稣基督信仰里的基本概念。我们清理了很多不合乎《圣经》的东西,今天仍然有很多需要清理的。 有一次我和一个朋友分享,他是我早些年前认识的一个基督徒。我不小心用了一个宗教改革的词,我说:“今天耶稣基督的信仰需要改革,因为那里的垃圾太多了。我写了很多书,我写的书会带来宗教改革的运动。”我刚一讲完,那人瞪着眼睛看我,我说:“你不认识我还是咋的?”他就认为只有马丁路德做宗教改革。其实这宗教改革从马丁路德到如今一直没有停止过,只不过人们常常认为宗教改革只有马丁路德,但有很多像我们一样的人也干宗教改革的事,因为神在天上人间不断寻找因神话语而战兢的人,我就是其中一个。
    • 【讲道】恢复神儿子的名分
      • 只有神的儿子才能领受爱
        • 灵里自由,才能领受神的爱
          当一个人灵里开始自由的时候,才能够领受从神那里来的爱!那很多人说,神不是爱世人吗?神的确爱每一个人,但不是每一个人都能够领受。那我们就发现当我们让那些被龙的灵辖制的弟兄姐妹讲,主耶稣爱我或者牧师,弟兄姐妹们爱我的时候,他们讲不出来。 在《以弗所书》4:14-19,因此,我在父面前屈膝,求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。 也就是说当一个人被龙的灵辖制的时候,龙的灵很强盛,然后神的灵在他里面就很衰微,那他自己心里的力量也很衰微。结果就没有办法刚强,所以这个时候,大家千万不要批评这个被辖制的人,你们不刚强一点,你怎么不控制一下你自己,因为控制不了。而且当你一个人灵里不刚强的时候也是没有办法领受神的爱的!那这个时候当我们一边灵里祷告,恢复神的灵掌权的地位,然后宣告阿爸父的爱的时候!这个人就开始能够领受从神而来的爱了!那神的爱也是一个相当有力的武器
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 为基督受苦的喜乐与使命
        • 为基督受苦是我的荣耀
          Col 1:24 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 使徒行传20章24节说:「我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音」
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 受教与传承的力量
        • 受教与传承成就荣耀人生
          感谢神,神使我成为受教的人。在我父母生的弟兄姐妹五个当中,有受教的,有不受教的,有传承的,有不传承的。我发现,那受教的,传承的,都活的很好。那些不受教的,不传承的,都活的很惨。谁是聪明的人呢?是那受教又传承的。我每次想起我父亲抽我的腰带,我都感恩啊!亏了那腰带,但也亏了我里面有受教的心。当时心里很不爽的。挨揍哪里会爽?如果我当时的心态是,你打我,你怎么可以这样打我,我要告你家暴,我要离家出走,你不再是我的父亲,我要跟你断绝关系,那我虽然是亲生的,但我的心就是私生子的心。 我从小生活的环境不怎么好。我住的地方名字是六百户。就是那一片房子有六百户人家。周围有很多坏孩子。我观察了一下在我们那个大院里跟我从小长大的孩子中,受教的,在家里做真儿子的,长大后都成了人才。但那些从小就很混蛋的,不受教的,已经很多人坐牢了,很多已经死了,被刀捅死的,打架打死的,什么都有。 传承加上管教,当然受教的心很重要,就会成就一个荣耀的生命!你今天活出来的样子,绝大部分的因素就是归咎于这两样!要么受教,要么不受教。要么传承,要么不传承。要么做聪明人,要么做愚蠢的人。 告诉你旁边的人:你要做一个聪明人!
      • 受教与传承的智慧
        • 传承与受教,才是真聪明人
          我感谢我的神。我在耶稣基督的福音里生了这么多的儿女。都是是受教的儿女。在耶稣基督的里面都是聪明人。人分两类,一类是聪明人,一类是愚蠢的人。不传承的人是愚蠢的人。传承的是聪明的人。不受教是更加愚蠢的人,受教是更加聪明的人!传承加上受教就是聪明人中的聪明人! 有个姐妹,她是我在服侍中付出时间最多的一个。但她很受教。因为她身上毛病太多了。不教训,不训斥真是改不了啊。每一次都是不容易的事。常常哭着走了,我以为这回完了,谁知道,过了一会,又回来了,说,牧师,你训我吧。我感谢神,有好多次,这个姐妹要离开教会,但都没有离开。今天,我感谢神,她有一颗受教的心,今天不但已经成为在教会服侍的主力,还在工作岗位上为主发光,工作也做的不错。这是我在福音里生的真的儿女。我感谢神,我没有生养你们,却得着了这么多的真儿女!这是聪明的儿女。不像有些人,说不得,训不得。身上一堆的毛病,眼看着败坏自己,污秽他人,但就是不允许说。训她什么,就好像受了多大委屈似的。死都不肯悔改。这就是私生子。不是真儿子。我想,我已经定意,教会里不能有私生子,我说的就是不能有那些不受教的人。
      • 受教的心与属灵成长
        • 受教的心是属灵成长的钥匙
          昨天,我妈妈决定去买一个拼音挂图。她定意要学会打字。我妈妈真的很聪明。如果她小时候有机会上学受教育,应该是个人才。我看到她这样好学,我很感恩。从肉身说,她是我的妈妈,但从属灵的角度说,她是我属灵的孩子。我常常纠正她那些体贴肉体的错误思想,我也毫不客气的训斥她里面那些世俗的观念。感谢主,我妈妈有一颗受教的心。无论我们怎么说她,她知道我们爱她,不是害她,她就放下虚假的自尊,得着从神来的恩典! 相反的,我们为我得了肺癌的岳父祷告,中间就教导他,教训他,他就不接受,还以为我们要害他。我感到悲叹,这人心里装的是什么呢?为什么吃了这么多的苦,还不知道自己走错了路了呢? 弟兄姐妹,有一颗受教的心,是智慧啊! Pro 15:31 听从生命责备的,必常在智慧人中。 Pro 15:32 弃绝管教的,轻看自己的生命。听从责备的,却得智慧。
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 徒受恩典不是神的旨意,成为别人的祝福才是!
        • 恩典不止领受,更要分享
          神在我们当中赐下很多恩典!病得医治,工作,生活,各个方面都看见神的恩典。但那是神在我们身上的旨意吗?不是。徒受恩典 – 你一点都没有投入,尚且得着恩典,如果你投入,那将是何等的恩典啊! 有一种愚昧人,就好比,看到了金矿,拿了一小块金子,就跑了,不知道继续挖掘!你如果是聪明人,看见神这悦纳我们的时候,要被兴起来,大胆的服侍,不是白白领受他的恩典,而是把恩典分享出去!因为这正是悦纳的时候! 当这个保罗,看见那些经历了神,得着很多恩典和祝福,然后还是活在旧的价值体系里,只活在今生,心胸狭隘,保罗就写了哥林多前书和哥林多后书。保罗看着这些人着急啊。怎么就不知道这永生的路呢!怎么就不知道如果我们信主,就得着很多的恩典,如果我们愿意不白白徒受恩典,愿意进到使命里,服侍那个世代,传承亚伯拉罕的福,恩典岂不是更加显多吗? 悦纳 – 很深的意思啊(你如果做的好,岂不蒙悦纳?) 服侍神,不吃亏啊(服侍的态度) 你的指望-今生,还是永生?(服侍的动机,眼光) 宣教士 – 我们今天也都是领受的。若没有几百年西方宣教士的流血牺牲,我们今天就不能得着这祝福!戴德生 (1832年)– 如果我有千条性命,没有留下一条不给中国!如果我有千元英镑,不会留下一块钱不给中国!(中国内地会的创办人)。结果,戴德生,一个英国人,为了中国,为神癫狂,付出了生命! 徒受恩典是小的,分赐恩典是大的!神明明的显给我们看,服侍这个世代是大的祝福! 我知道我们为此而生,为此来到世上! 今天看见弟兄姐妹蒙福,我好感恩!当我看见弟兄姐妹都为神的国度摆上的时候,我就更加感恩!我知道我们为此而生,为此来到世上!
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 修平脚下的路,坚定一切的道 - 忘记背后,努力向前
        • 修平脚下路,竭力向前跑
          要修平我们脚下的路,唯一的办法就要竭力向前跑。你知道为什么大卫的手下可以从一群欠债的, 50年代初计划生育的观念开始提出,80年代和90年代是这项计划开始落实成为宪法,并坚决执行的期间。其实我们放眼望去,现在教会当中很多这个年龄的段的年轻人都担起了服侍神的使命。我想这是一件很神的事情,因为计划生育,我们被推上了长子的名分的里面,担起了长子应该担起的使命。我们的教会不但欧巴桑们很拼命,我们这群80、90的孩子也带着无限的动力,在服侍神的道路上毫不妥协,向前奔跑。 锻炼人性格的教会,就是一间修心的教会。
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 最无知的是脚踏两只船
        • 别做灵里的脚踏两船者
          最无知的,是既信神,又爱世界。这是灵里的淫乱。要除去这些淫乱的东西。何西阿先知非常清楚忠心的关键。今天我劝大家,做个忠心的意思。 忠心,不是合你意思的时候忠心,不合你意思的时候不忠心。这种忠心不是一种愚昧,而是对神的认识。在悟性上认识神,就在悟性上选择做一个忠心的人。 有一种愚昧的人,他对他下面的人忠心,对他上面的人不忠心。这是脑子出了问题。我们要对上面的忠心。我们要在凡事上都认定神。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧; 要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。(《箴言》3:5-8)
    • 【讲道】在受苦的地方昌盛 -
      • 受苦中的信心与昌盛
        • 信心让苦难变为昌盛之源
          Gen 41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说,神使我忘了一切的困苦和我父的全家。Gen 41:52 他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说,神使我在受苦的地方昌盛。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(1)- 受圣灵的洗
      • 引言
        • 脚踏实地,别做嘴上功夫
          所以从现在开始,我们讲《使徒保罗的福音》的系列。这个系列大概有六讲,让大家知道华人命定神学是效法耶稣基督、传承使徒保罗的神学,是在他们的根基上建造。这又是一系列的论文,笑话不多,干货不少。记住,别来听笑话,得来学习干货。 第一讲叫“受圣灵的洗”。我一查YouTube,很多人讲这个题目,讲得五花八门的。我就听了几篇,好像讲的也还行,就是不知道落实了多少。有的人说:哎呀,他就是个二分钱的茶壶,就是个嘴好。我说:不是二分钱,哪怕是四分钱的茶壶,也就是个嘴好。 但是说到落实,我真的感谢主,我也不知道是咋回事儿,我就是一个喜欢脚踏实地的人,我从来不玩虚的。脚踏实地落实啥呢?我落实我所讲的。大家听我讲道,你会知道我讲的都是我落实的,使徒保罗也是这样。我效法耶稣基督、传承使徒保罗,这话不是夸耀,是激励大家也如此行,一定要做一个脚踏实地的人。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 总结
        • 忧伤痛悔是智慧的起点
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 引言
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改从小养成,别等长大后悔
          你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。 记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是?
        • 别让解释掩盖了悔改的心
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。 鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 耶和华靠近真正悔改的心
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 受苦于我有益,可以学习神的律例
        • 受苦是祝福,学会依靠神
          给神一个掌声啊,活了!求神赐我悟性,我就活了!受苦于我有益,我就活了!你说神好不好啊。是吧。这个受苦这东西很好的呀,受苦了以后,一看,除了依靠神,还能依靠谁呢?是不是? 当年你说我整那个光景,哎哟我天哪!这两眼一摸黑,一眼望下去,全是黑乎乎的,根本看不到未来,嗯,看不到未来啊。但是这是神的百姓,神就这么干。为什么学习态度不对?之前我跟他讲学习态度,咋的啊?那我态度不对,我还能有个“总”呢?现在真的肿了。唉。不能说,还好他也不是不能说,但感谢神,我们真的要感谢神。巴比伦的鬼子来了,真的要感谢神,日本鬼子来了,还有地狱里的鬼子来了,要感谢神。学习啊,是不是?可以学习神的律例。 有的人,哎呀,可牛了,就是觉着老师讲的玩意儿,我都懂。他讲上句话,下句话我都知道。那你肯定知道,因为我讲的都是一个体系。病了,病得要死,哎呀,那个疼啊,疼得小脸煞白,浑身抽搐。差老远了才知道自己不行。 但是我跟你讲,做牧师啊,你不管他是啥人,都得用心服侍啊。希望人能够好了伤疤,还没忘了疼啊。好了伤疤忘了疼,多可恶啊。是不是啊,跟写这个诗篇119的老头一样啊,那肯定是老头了嘛,那老头儿,一看回到耶路撒冷,又过日子去了,糟糕了,糟糕了。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 引言
        • 享受基督自由,辛苦也是享受
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好!今天继续跟大家分享如何系列,这一讲我要分享的,是如何享受在耶稣基督里的自由。如何系列其实是很难讲的,所以我又深深陷入到一个辛苦当中,有的人会说:你不是说要享受吗?其实辛苦也是一种享受。如何这两个字,真的是太难了,但是无论如何,我都要把这两个字给讲清楚。 如何才能做一个很享受的牧师,基督徒?或者是一个很享受生活的人呢?我想我就是再辛苦,再难,我也要很努力的把它讲明白,当你讲明白了以后,那就是一种享受,我持守着这份盼望有一个礼拜了,所以今天要跟大家来分享这个。
        • 享受真自由,别被欲望绑架
          我这段时间总教大家关于如何享受的问题,于是就在前几天,有一个小孩子的妈妈,把享受这个事情带给了她的孩子。结果这个小孩子在做功课的时候就说:妈妈我不想做功课,我一点也不享受做功课。她妈妈说:那你享受做啥呢?她说:我享受吃好吃的,吃好吃的就比较享受。然后她妈妈就完全不知所措了。 其实小孩子跟妈妈要好吃的,这个事情很普遍的,我的舅舅就是个很馋的人。小时候家里很穷,我姥姥就带着我妈和我舅舅要饭,有一天我舅舅跟我姥姥说:妈,我要吃麻花!在那个年代,我姥姥去哪里找麻花给他吃呢?就拿手在他一侧的脸上使劲一拧,这个就是麻花,再在他另一边的脸上使劲一拧,这个就是大果子。姥姥说:吃到了吗?舅舅回答:吃到了。姥姥说:这个就是麻花和大果子,还要吗?舅舅回答:不要了! 所以对享受的解读是非常令人困惑的,比如根据吸毒的人描述:吸的时候是很享受的,但之后就陷入了痛苦。然后在享受与痛苦中恶性循环,当然这个吸毒的例子是个比较极端的例子。 我们吃吃喝喝、玩玩乐乐的结果会怎样呢?其实跟吸毒的果效也差不太多,最后带来的还是相当深的痛苦。有个小孩从小就喜欢吃喝,结果长大后成了三百多斤的大胖子,我和我的同工在服侍他以后,才知道他里面有多难受。你说到底是享受还是难受?真的让人困惑!如果顺着自己的喜好走下去的话,那我们可以算一个命,他只有在吃的时候会很享受,但吃完了就难受,就这么一直恶性循环下去到死,这一生都是没有未来、没有盼望,哪里来的享受呢? 所以我跟大家分享的这个题目叫做《如何享受在耶稣基督里的自由》,不是享受麦当劳、肯德基里的自由,而是享受耶稣基督里的自由。大家仔细揣摩我今天的分享,我希望能够真正的解决大家里面的困惑,然后让大家开始做一个享受的人。 有的人觉得我这么活不享受,但是你问我里面享受不享受,我告诉大家我真的很享受。这个事情仁者见仁,智者见智,感觉这个东西只有当事人才能够感受的到。如何营造我们里面享受的感觉,是非常重要的!我就跟大家分享一段经文,如果你打开网站的话,会发现这段经文我已经用了三次了。
        • 享受基督自由,活出真实自我
          其实做事不享受的话,做人也不享受,这是一个很严重的问题,至于怎样才能享受,又确实是一个很挑战的问题!接下来我就把这个星期我辛苦的结果分享给大家,我希望你们不要辛苦,而是能够享受。这位姐妹给我提出的问题,我还用了一点篇章跟她解释,但是在解释的过程当中,突然发现我里面好像是找到答案了。如何享受在耶稣基督里的自由,如何享受做基督徒、做牧师、做个人呢?这是一个非常有价值的题目。 其实这个姐妹跟我一起走过艰难的日子,她亲眼看见我流泪、挣扎、拼命的工作。她认为她看到的我,好像是一个很享受的状态,其实那叫流泪撒种的必欢呼收割。在过去这么长的时间里,是什么东西在支撑我享受所有的事情呢?就是神的应许,我必看见神的应许成就在我的身上。 直到今天,我看见诸多的兄弟姐妹,都透过我的服侍得到医治和释放,我里面那种享受的感觉,不是满汉全席能够取代的。满汉全席不过是一个口福,带领弟兄姐妹医治和释放,把大家都带到享受里去,那才是人一生当中,最令人享受和向往的事。享受这两个字似乎是充满了不同的解读,所以也带来了诸多的困惑。
        • 享受基督里的自由活出痛快人生
          小时候我读过一套《十万个为什么》,其实我觉得应该写一套《十万个如何》,或者叫做《十万个怎么做》。因为《十万个为什么》里讲天上的星星为什么是蓝的、红的、好像跟我们关系也不太大,了解完以后,你该怎么活还是得怎么活。 如何享受在耶稣基督里的自由,这就是给那些活得很辛苦的基督徒讲的。其实我是一个非常会享受的人,就是在很辛苦的时候,我里面也是很享受的感觉,但是这样的话就给很多人带来了困扰。我在很辛苦的时候,一个姐妹来问我:你是怎么做到享受的呢?这一句话勾起了我诸多的回忆,其实很多时候我讲的词汇都让大家误解了。 我经常讲痛快,痛快是痛苦了才会快活,结果这个词语就非常误导人。这个姐妹跟我说:你知道吗?你在我们当中都成了神话了,我们都觉得没有办法像你这样,我代表那群跟我一样有困惑,做事不享受的人来问你,怎么才能做到享受呢?我说:你问对了,因为这个礼拜,我就要讲这个问题。
      • 不享受的根本原因是身上带着奴仆的轭
        • 摆脱奴仆心态享受自由生活
          不享受的根本原因是什么呢?就是奴仆的轭。**我们仔细去观察,人为什么会不享受做事情?因为做事情好像是被迫去做的**。比如说来教会聚会,每个主日我会带着一些人讨论,有一个人就黑着脸来参加,心里很不爽,他觉得是被迫来的,至于是要给我一个面子,还是要摆脸色给我看,那我就不知道了。 他是被迫来的,所以言语之间就带着一种牢骚,我就不客气地说:你不想来,你来干啥?我不太需要你来,我不太需要人把我这里的位置填满,如果你不享受,干脆就别来!后来他就真的不来,其实这跟我没什么关系。不得不做他能享受吗?好像是为别人做的一样,这件事就让我想起一些人,他做所有的事,如果是一个奴仆的心态就会很被动,那是不可能享受的! 不管做什么,要把做这件事的根本原因找到,如果一个人做事就是为了一点薪水的话,他怎么可能享受呢?所以大家开始揣摩,加拉太人做基督徒,做着做着觉得很辛苦,为什么呢?因为被奴仆的轭辖制,奴仆的轭就是不愿意!我给大家举一个例子,有一个基督徒一直犯罪,然后就控告自己,前几天就在网站上留言说:我很想得着命定,我也很想做你们这样的基督徒,可是我常常犯罪,犯罪完了就控告,控告完了又继续犯罪,就这样恶性循环着。
        • 摆脱奴仆心态才能真享受
          这样的状况就发生在很多基督徒和神的关系当中,他在神面前好像是熊孩子,我们的神好像是个老妈子,整天在那里啰里啰嗦,这就是一个奴仆的心态。他做的所有事情都不是自己愿意的,如果不是自己愿意做的,你不可能做得好,也不可能做得享受。 人不享受的根本原因就是身上带着奴仆的轭!如果你再次被奴仆的轭辖制,好像是基督还没有释放我们,我们跟基督的关系也不是因着信心,只是嘴巴说自己是神的儿女,但心里不觉得自己是神的儿女,心里充满的就会是惧怕、控告。像那个学写代码的孩子,不觉得我是在帮助她,那就麻烦了!其实人做事情不享受,就是因为被奴仆的轭辖制。 所以我跟大家分享,最重要的是不要戴上这奴仆的轭,不要再被奴仆的轭辖制。比如说有一些人,看到一些事情就会很难受,他怎么可以这样对我!一会又觉得我不能识别善恶,其实已经识别善恶了,因为他不觉得这件事是好事。再比如说我们在服侍老年痴呆的人,他们被鬼辖制的时候,经常会做一些非常奇怪的事情,让人挺闹心的。我们服侍的人就说:哎呀!他怎么又这样了,真是烦死了!一会又觉得,不能识别善恶!这就变成了一件非常辛苦的事情,根本就不享受。
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 信心与盼望是享受的基石
          **弟兄姐妹们,享受的根基就是凭着应许做神的儿女。做神的儿女,就是什么环境也不能夺去我们的信心。**不是我做的够好神才成就他的应许,是我相信我的神是好的神,我相信神一定会拯救我,我相信神一定会在末了让我看见他的荣耀,我知道神在我身上的旨意是什么,在那样的光景当中我感谢神。 **享受不是一个感觉,享受是用信心和盼望营造出来的一个选择。**就算是在很辛苦的状态下,当我们开始支取神的应许,很多人祷告也都得着了释放和医治。我知道神的应许绝不废弃,所以我就成了享受的牧师,享受的基督徒,这就是享受的根基。 弟兄姐妹们仔细揣摩一下,有一些人常常跟我说,我就是一个不享受的人。我就说:那天我看见你干一些事,觉得你很享受。那是啊!那天我干那些事我还是很享受的。我说:那你怎么忘记了呢?他说:嗨!那事谁都能做。其实谁都能做,和他做这件事享受不享受一点关系也没有,别人会做和你享受有什么关系呢?其实一点关系也没有,我们做一件东西享受,做两件事情享受,再做三件事情也享受,才是每天都在成长。 为什么他会享受刷油漆?因为他刷的是他自己的房间,他期望以后在房间里睡觉、工作、他要把房间装饰得很漂亮,所以就愿意付出这样的代价。一个人在享受的过程当中,其实都是带着盼望来的,可能他的盼望就是明天这屋子的油漆干了以后,能有一个很好的环境。也许是一天、一个月的时间、也许是一年、十年、二十年……就像雅各一样,坚持了二十年,带着他的老婆、儿女一起回到了迦南地。
        • 信心支取应许,享受神儿女身份
          我们享受耶稣基督的根基是什么?就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我,怎么才能做事情享受?怎么可以做基督徒享受?就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂,像个小孩子或者像个奴仆,就得去管教他们。小孩子不懂事就得用管教的杖,你不管教他,他就不干正事,这样下去就被鬼辖制了。 我们享受的根基是什么呢?是凭着应许作神的儿女,长大成熟的叫做神的儿女,小的叫做孩童。**虽然神的儿女是承受产业的,但是做孩童的时候与奴仆毫无分别。**华人命定神学不断地激励大家努力成长、竭力追求,不是像一个不懂事的孩子,而是知道神的心意,身上有神的形象。我们的眼光训练到跟神的眼光一样,用属灵的眼光看到凡事都是好的,我们拿起神所赐的权柄开口宣告,事情就成就。 **我们凭着应许做神的儿女,神的应许可以随便让我们支取,支取这应许的就是信心,我们的信心可以创造未来,人这样做事能不享受吗?**今天教会的光景是我在过去这么多年里,信心里操练的结果。曾经有一个先知按手在我身上说:你要经过一段非常黑暗的管道,但是在管道的尽头看到了一束亮光,那便是神的荣耀。当你经过很长很长黑暗幽谷的时候,末了你就会看见神的荣耀。 为什么会享受在这黑暗当中?因为在黑暗当中不是我的选择,要么你抓住神的应许,相信能创造一个未来;要么你丧失了信心和盼望,活在极深度的痛苦当中。就算我们紧紧抓住神的应许,定睛在神给我们永恒的盼望里,人还会容易被痛苦笼罩。如果人每一天都丧失信心、丧失盼望,岂不是每一天活在痛苦当中吗?
      • 总结
        • 享受属灵自由,攀登荣耀高峰
          你会享受在耶稣基督里的自由,然后靠着圣灵治死属肉体的恶习,这就是神要做在我们身上的。你虽然还有一些东西是不享受的,但我告诉你,没有关系,未来你也一定是个享受的人,你的享受不再是一个体贴肉体的享受,乃是在神的话语里、在命定里、在永恒的计划里面不断地享受,不断的与神同行。 不断的享受、不断的支取神的应许、不断的攀登属灵的高峰,迎接一个又一个挑战。不管摆在我们面前的挑战有多大,不管我们现在是不是感觉有些疲劳、有点辛苦、有点无奈,让我们都带着永恒里的盼望不断地向上攀登。让我们竭力追求每一次的成功、每一次的突破!每一次支取神的应许,都看见神的荣耀彰显在我们当中,我们所有的眼泪都会化成我们里面的享受。 流泪撒种的必欢呼收割,末了我们必会站在神的面前,领受神荣耀的冠冕!神必将在永恒的荣耀里,有冠冕戴在我们的头上,在这世上所经历的这些就算不了什么。这世上至暂至轻的苦楚,要成就那极重无比永远的荣耀。在你面前摆着的是一条荣耀的道路,你必看见神与你同行,神必亲自成就在我们身上的美好计划。 愿神祝福大家,阿们!
      • 胜过魔鬼的谎言
        • 专注神话语,拒绝魔鬼谎言
          我们本来是可以享受做基督徒的自由,做神的儿女不是被迫的。就算我们里面的感觉不好,我们也可以把这不好的感觉,营造成一个享受的感觉;就算是我们里面开始是不愿意,我们也可以把自己推到愿意里面去。我们不再是被迫谨守遵行神的话,乃是愿意谨守遵行神的话,因为我们是神的儿女。 我很想给大家分享一个概念,就是专注,只有专注的人才会享受 ,一个不专注的人是很难享受的。有的人就会问我怎么专注?就是选择专注,比如我们在做一件事,就是要专注的把这个事情给做好了。当你开始专注的把这件事情做好的时候,你就享受了!如果你说我专注不了,我给你一句话就是,遭的罪不够、难受的还不够,如果喜欢难受就继续难受。 养成专注的习惯,就是四面全都是黑暗,只有远处有一个小小的亮光,那就让你的眼光定睛在那小小的亮光上,然后向前不断的奔跑,到末了你必会看见神的荣耀。 加拉太人怎么就被魔鬼迷惑了,怎么就被魔鬼的谎言给欺骗了呢?虽然经历了神,但是不能够专注在这信心的道路上,里面还是有一种飘飘的感觉,我们里面如果是一个发飘的状态,经常左顾右盼,你很难跑这条道路的。你的性格要被改变,你需要圣灵帮助你,但是当圣灵来对付你的时候,可不要识别善恶,要感谢神来对付我们。 神所做的事在我们身上都是恩典!虽然魔鬼常常欺骗我们,但我们要不要被欺骗,那就要看我们自己的选择了。一旦把肉体的恶习给除去,爱世界的心就会换成爱神的心,今生的盼望也会换成永生的盼望, 今生的骄傲也会换成永恒里的荣耀,虚幻的东西都会用神的话语来取代,我们就开始长成满有耶稣基督的身量。神的心意本是要我们享受他的国度和荣耀,我们活着所需要的只有一件事,就是专注在神的话语上不断地成长,你就一定会成为一个享受的人。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会享受
        • 享受劳碌果实,别贪图不义之财
          学会享受这不都是体贴肉体吗?大家要知道吃喝可能是体贴肉体也可能不是;享受可能是体贴肉体也可能不是;有钱可能是爱钱也有可能是不爱钱;大家要明白这个逻辑,不是我有钱我就爱钱,不是这么回事,更多的是没钱才爱钱。 得学会享受。享受什么呢?享受劳碌得来的果实。我发现神为什么不给人造一个打油口?因为让人享受劳碌得来的果实。比如说我带着大家包饺子,包完了吃,这是享受我劳碌得来的。当然我只是买了面、买了肉,那猪不是我杀的,猪不是我喂的,但是后面那一段是我做的。 也就是说一个人要享受自己劳碌得来的好处,学会享受不是享受打麻将?不是享受打游戏?也不是一些吃喝玩乐或是出去旅游这些?**是享受你劳碌得来的好处**。一个人会享受自己劳碌得来的比享受贪腐得来的好啊! 贪腐得来的能享受吗?享受不了,心惊胆战不知道哪天被抓。但是享受你自己辛苦劳动得来的老好了。我就喜欢劳碌,稍微自夸一下。最近跟我以前的老板通话,大家知道我以前的工作是神给我的,神透过前任的老板祝福我,所以我经常和他保持联系,他也是个基督徒。我跟他说:“我写了七十本书。"他说:“你哪来这么多时间啊?”我说:“没花多少时间,就是干得快。”
      • 学会享受简单的生活
        • 简单生活,才是真正的奢华享受
          据说有一些新冠的患者,吃大便好像在吃肉;他的味觉变了,吃肉又好像在吃大便。搞颠倒了,多恶心啊!人要学不会吃喝,是人不会活啊! 我很会活,闲着没事就会包个饺子。为什么要包饺子呢?南方人都不包,但是只要一到春节演节目时就有一堆人在那包饺子,包饺子是北方人的习惯。怎么就成了中国人的文化?因为那种包的感觉不是吃到嘴里就完事,而是那种会活的感觉!所以一到了春节我就带着大家包饺子,我干得又快又好。后来我妈看见就奇怪:什么时候学得?怎么干得比我还好呢?我妈专门是搞面食的。 你要学会吃喝,不是嘴唇一张,往嘴里一放,那不叫会吃。我告诉大家,春节给大家包的饺子有鲜虾,新鲜的肉,再放点姜、葱拌在一起,放到嘴里一咬,一股水出来,鲜极了!非常好吃。是不是挺会活得?大家一定要学会吃喝,学会享受吃喝。为什么这么说呢?一个人不会享受吃喝,人一生损失多大啊! 人一生有多少时间用在吃喝上?比例是很大的。人一生大概的事——吃、喝、睡觉,然后就工作。这事是这么来的,有一段时间我就觉得神真是麻烦,造的人都不如人造的车。车开到油站油枪一放,一会儿就完事。也不用种地,长成麦子,又磨成粉,又和成面,擀成皮儿,把菜剁了,再包好放在锅里煮,多费劲啊?在肚子上开个打油口,一会儿就完事,多好啊!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 总结:在享受和难受之间做一个选择
        • 享受干活,别让身体难受
          为什么我说你要做个建造的人?你别误解我,我不是让你干活,我是让你享受干活;我不是让你难受,我是让你在灵里享受,然后把你的肉体给对付掉,让我们的肉体可以服从我们。所以保罗说,我奔跑不像无定向的,我斗拳不像打空气的,我是要让我的身体服从我,我的身体会难受,但是我的身体一旦服从了我,它的难受就没了。为什么你的肉体老是难受?是因为它不服从你。 所以我们就定意要从心思意念里做个建造的人,效法历史上那些伟大的人物,活在神的逻辑体系里,将我们完全奉献出去,这本身就是神的属性,本身就会带来喜乐。你可以试试,什么时候你奉献出去,就算是表面上不太属灵,不过是在超市里做个工,但是你发挥了你头脑里的创意,发挥了你本身的能力,以前一个小时干不完的活,今天半个小时干完了,你就会非常享受。 那半个小时干完的活,过一段时间后你20分钟就整完了,时间就节省了30%。你会觉得自己的方法真好。为什么?因为你是个建造的人,你的脑袋就会变聪明! 所以我鼓励你,开始做一个享受的人。学习的时候做一个难受的学生,做工的时候做一个难受的工人,那一辈子岂不是在难受中度过?今天开始一样一样对付我们身上的恶习,与教会的弟兄姐妹、与你的牧者同心合一,来治死我们属肉体的恶习,神必帮助我们! 虽然各人都在建造,那你用什么来建造呢?如果用草木、禾秸、金银财宝,又有什么用呢?因为神让我们建造,不是为了钱、不是为了金、不是为了银,也不是为了草木禾秸,也不是为了肚腹,乃是为了造就人,乃是为了神的殿,让神的荣耀充满了神的殿。当神的荣耀充满在我们当中的时候,我想那是我们人一生当中最大的满足,你一定可以成为一个享受的人。阿们! 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 享受建造,逆袭从习惯开始
          你要做一个享受的人,还是要做一个难受的人?如果你要享受,你就做我这样的人。上学就享受上学,做工就享受做工,管理就享受管理,做工程师就享受做工程师,做牧师就享受做牧师,做小组长就享受做小组长,还有什么比这更好? 原来人身上很需要这样的习惯,大家千万别说,我又不是你。我鼓励大家,你靠近我,你不翻转都难啊!你是个屌丝不要紧,但是这里有一个使屌丝逆袭的人,我就像是一个聪明的工头,凡是在我手里管理的,都管理的井井有条。我手里建造的东西,我真的是很享受,也真的都很棒。做完了一看,看着我做的东西都非常棒,真的很享受。 今天有个弟兄,他家里装修,很多活儿都是我做的,水管、电箱、跑电线……都是我做的。然后他的表姐,带着妈妈和老公孩子来,他还请他们吃饭,顺便带着他们全家都去他的新房子里去看,全家人都在那里惊讶,用江苏话说:太棒了太棒了!听了这句话之后,我真的比吃了满汉全席还舒服。像这类的状况耽误了我的服侍了吗?没有耽误。因为在做这样事情的时候,我自己成为了一个建造的人。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 平静安稳在于脚踏实地,稳扎稳打
        • 脚踏实地才是真正的成功之道
          不平静安稳的人多啊!老想快。在牧师这个行当里,我见到的不平静安稳的人就更多了,感谢神!我是一个稳扎稳打的人,人家给我一个非常好的建议,头十年在教会里闷头好好建教会,好好服侍神,牧养弟兄姐妹。转眼十年过去了,我闷头就这么干,我就脚踏实地的干。今天你们看看我们的网站,内容多丰富。2013年的时候,有一个姐妹来到我们当中,她把网站上的东西都给听了一遍,前几天她跟我说现在听不了了,太多了,都得搜着听。13年到现在都多少年了,积累了多少了,这些年我光是写书都写了七十多本,那也好多万字了。 脚踏实地稳扎稳打,不管是写软件还是经营企业,还是经营你自己的人生,都需要信心,需要对神的信心,在劳碌当中喜乐。别干着干着就整来了法院的传票,法院的诉讼,整来了官司,整这些是在干啥呢?在忙乎啥呢?我就跟感慨,今天给大家提个醒。
        • 稳扎稳打,别让急躁毁了你
          前几天有一个姐妹蒙福了,还做了见证。上班了之后还在脑袋上画了一个大圈,好像脑袋已经很大了,一个头两个大,然后她说:“哎呀,东西太多了!”我说:“东西多啥啊?”我一听人说这话“东西好多啊”,就知道这都是不脚踏实地的人。如果是脚踏实地的人,从十岁到二十岁,你脚踏实地的就把学习的本质抓住了,如果从二十岁到三十岁脚踏实地,你就把谋生的技能建立起来了,你也就不会说:“哎呀好多东西啊!”没有这毛病,然后从三十岁到四十岁脚踏实地,你就是一个中层管理或者高层管理者,如果四十岁到五十岁脚踏实地,你就开始越来越好,也一定是脚踏实地的。 我看人的简历就看他干过什么实事没有,他这一辈子没有干成过什么事就是最好的说明,他不是一个平静安稳的人,不是脚踏实地、稳扎稳打的人,他一辈子就不可能有出息。有人听完就要说:“你咒我啊!”这不是我咒你,而是神咒诅你啊!如果我咒诅你好使的话,你还得感谢我。《圣经》上的话:神咒诅这些人。这些人常常离弃正道,偏离直路,然后就老想做什么事都快快快。什么东西致富最快?抢银行最快,但是那玩意风险太高。什么东西赚钱最快?骗人赚钱最快。 所以今天弟兄姐妹们要知道,别急躁。最近我带大家读《传道书》读的比较多,急什么呀?这事给我们一个非常大的提醒,这是神要让这事流传到后代,直到永永远远,我们今天看到神两千多年前就透过《以赛亚书》,就告诉我们:得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。但是今天你是否愿意做一个信靠神的人呢?还是愿意做一个在以赛亚年间所描述的干什么都要“快快快”,毛毛糙糙也不稳扎稳打的人?有的人就不想建地基,也不想建一楼,也不想建二楼,就想要三楼,直接建三楼,那多好啊,又省钱又省事,问题是咋建啊?
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 信而受洗的必然得救
        • 活人的福音,信而受洗得救
          这个得救包括啥?包括手按病人,病人就必好了;这得救包括啥?包括喝了什么毒物也不受害。华人命定神学说信而受洗,受什么洗?很多人就以为是受水的洗,但其实耶稣来是要用圣灵和火为我们施洗,圣灵为我们施洗,圣灵充满我们方言祷告,然后火的洗礼,那就是圣灵的火要降临,就洁净我们,焚烧我们,我们就把自己献上给神成为燔祭。 我们把自己献上给神成为燔祭,然后神的火就降在我们身上,我们就成为圣洁,归耶和华为圣,这叫火的洗礼,成为燔祭完全献上。这个得救是耶稣让那瞎眼的看见了,你的信救了你,这叫得救;瘸腿的,你的信救了你,可以行走了,这叫得救。过去因为活着的时候神迹奇事没了,所以得救就成了死了上天堂,我们华人命定神学终于把这个福音变成活人的福音了。 很多人都是你死了以后能上天堂吗?我死了以后能上天堂吗?全是这样。有人活的时候像个鬼一样,然后“牧师,我爸死了以后,上天堂了没有啊?”“上啦。”其实我也不知道,那不过是安慰一下活人。所以耶稣基督的得救观念,是活着的时候得救,听明白了吗? 弟兄姐妹要开始不断地、不断地得救。我问你,癌症得医治叫得救吗?叫得救。糖尿病得医治叫得救吗?叫得救。瞎眼的看见叫得救吗?叫得救。今天已经信的,信而受洗的必然得救。信而受洗的信到什么程度?受水的洗礼,圣灵的洗礼,然后火的洗礼,将自己完全献上当作燔祭,叫做火的洗礼。听明白了吗? 得救,毒也解决了,病也解决了,然后我告诉你,连生活当中活着相关的问题都解决了,我们活着的时候就可以活得兴盛。灾祸的问题也都解决了,因为灾祸跟鬼也紧密相关。所以耶稣今天给我们的是一个活人的福音,活人的福音,信而受洗的必然得救。
      • 若喝了毒物也必不受害
        • 毒不扩散,神灵护佑保平安
          这应许多好啊,你知道若喝了什么毒,为什么他不会受害,因为他不在里面扩散。当如果人喝了毒,扩散到全身,如果人被毒蛇咬了,扩散到全身就完蛋了。但如果人喝了什么毒,他不扩散,他聚在那个地方,吐出来就好了。若喝了什么毒,也必不受害。 然后你就会发现,原来神的灵住在人的身上,祂就不让这东西扩散。如果鬼住在人的身上,那沾了点毒就扩散,你就不知道哪个器官先死掉,哪个器官先中毒。所以赶鬼是个灵界的东西;说方言是个灵界的东西;手能拿蛇是个灵界里的东西;若喝了什么毒物,它也是个灵界的东西。记住,喝了什么毒,它是个属灵的事儿,它不是个属肉体的事儿。 但是因为我们所信的神是活人的神,所以我们的肉身虽然喝了什么毒也必不受害,这就为什么保罗被毒蛇咬也没事。不过我告诉你,不要在乎打嗝,也不要在乎放屁这些现象,也不用在乎呕吐,出汗,只要是往外排就好办。所以医治释放常常带着这些,往外排肮脏东西的症状。我们华人命定神学,不是讲打嗝和放屁,是讲毒不能够害我们。
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 我们要从受伤里走出来
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 别让识别善恶毁了你
          使人受伤基本上就是发生了一件事情,这个人对这件事情的反应,决定了他受伤和不受伤的状态。该隐这个人是非常有意思的,耶和华神没有看重他的祭物,他也不知道自己是自己本身有问题。 然后他就怪罪别人,你会发现吃了识别善恶的果子后怪罪的都是别人,精神病的人都觉的自己很完美,问题都是在别人身上。 如果你遇到一个人,觉的自己一点问题都没有,问题都在别人身上的时候这就是精神病,精神病就是邪灵。该隐受伤是因为他觉的都是别人的错,别人对不起他。 如果我们从正常的眼光去看,真的不明白为什么该隐会受伤?不对的事情,我改了不就好了,但是他不行,非得受伤。这种有识别善恶体质的人,你怎么弄他都会受伤。 如果我们周围有识别善恶严重的人,最好躲他远点,躲他远点我想你可能还活的开心点。如果你躲的不够远,有一天你有可能就成了亚伯,亚伯死的时候,他都不知道自己是怎么被杀的,都是该隐心里想的,该隐里面的逻辑非常的扭曲。我不是说想解决那些扭曲人里面的问题,我是想解决我们教会弟兄姐妹的里面,是否还有这种扭曲的状态。 如果发生一件事情会令你特别的气愤,觉的他们不应该这样做,其实可能绝大部分是你自己想错了,就算你想对了但是你里面比较痛苦,这个痛苦的感觉就是问题的本身。 我前面也讲了不要惩罚自己,让自己痛苦有什么益处呢!所以我告诉你们,认清楚该隐受伤的本质就是因为识别善恶,因为他觉得别人对不起他,其实只有他自己这样认为。为什么会这样认为呢?因为他里面有自己的判断标准。
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产,别钻木取火
          我来做一个总结,第3课的第二部分:传承教会的属灵资产是必须的!有很多人不传承,他自己单独搞一套,单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒,你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊,我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富,传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中,有一些人不传承,他不能有果效啊。没有果效,你做啥啊?没有果效,你就不是我的门徒,就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家,有一些人看这个事情认同,看这个事情不认同;这个事情我同意,这个事情我不同意,那你在干啥呢? 我看干脆就算了吧,我是牧养不了这样的人,这样的人愿意自己摸爬滚打,愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效,如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢? 你要是愿意,就出去建立你自己的那一套,这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承,你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢? 所以,咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系,然后你去实践,**实践没有果效咱们再来看,没有果效咱们就丢掉,有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的,我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们,我再次鼓励你们:看事情就看果效,别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂,说自己有先知的恩赐,我说你算了吧,你那是魔鬼的先知,你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效,那就都是扯淡。记住,传承是带来服侍果效的关键。 &nbsp;
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 受不受咒诅,和你是谁有关
        • 信神的话,咒诅无法伤你
          我们要知道,谁讲话不好听了,谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗,世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢?还是相信神的话呢?这是要命的事情。 就我所知,有的人靠养小鬼来咒诅一些人,也有的人行法术,比如整个小人,然后把生辰八字写在小人上面,没事就拿针扎,对方会不会出事?会出事。因为这是灵界发生的事情。 灵界的运作能做很多的事情,在世上,为什么人会做这些事情?因为人要得自己的利益。但是请神容易送神难,请鬼容易,送鬼也难啊!你请了鬼帮你干了很多事情,之后呢?这些鬼也会来搞你。鬼不是什么好玩的,今天我们弟兄姐妹对灵界的认识不够,如果我们对灵界有足够的认识,就知道邪灵可以制造出很多的问题。 关键是很多基督徒有这样的迷思,谁说了什么话咒诅他。如果我们是雅各,什么法术在我们身上都无效。如果我们是以色列,没有任何占卜能害我们。关键的问题不在于人用不用邪术,法术,占卜,扎小人,下降头之类的,做基督徒是个极大的恩典,就是没有什么东西能害你。
        • 身份决定命运,咒诅与你何干
          【主题:咒诅的迷思-2019年05月05日分享】 我们讲一个迷思,叫做咒诅的迷思。我经常听到有人讲:你别咒诅我。我这人很喜欢做调查研究,那我就看看到底咒诅这事是怎么说的。 很有意思,我研究出来的结果也令我意外。 这结果是什么呢?咒诅是神咒诅人,不是人咒诅人。那《圣经》里面有没有人咒诅人呢?保罗说,如果有人传错了福音,就受咒诅。这是不是人咒诅人呢?其实不是。 那这是什么意思呢?神本来就要咒诅这样的事情。我的研究结果是这样的,在《民数记》的第23章,有个先知叫巴兰,他想从摩押王巴勒那里拿好处,所以他就设立祭坛,看看神是不是要咒诅以色列人。结果怎么说呢?断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。 也就是说,受不受咒诅这件事情和你是谁有关。如果一个人不是雅各,没有雅各的命定,也没有雅各的属性。他虽然是个基督徒,也仍旧活在咒诅当中。这就是为什么《民数记》从第1章到了第23章之后,很多以色列人死在旷野的原因。咒诅和什么有关系?和违背神的话有关系。如果一个人他是雅各,谁也没有办法透过法术来咒诅他。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划缺失,结果就是烂尾人生
          做计划一看这个地方没计划到,它肯定出事,出事了以后就学功课了,是不是?下次再做同样的事,它不就不出事了吗?那我问你,是个好事,是个坏事?是个好事。我们很多人光想要那个结果,就不想脚踏实地,那才要命呢。所以这个不想脚踏实地,做事没有计划,光想要那结果,你说这他不是把事儿都做烂尾了吗? 你想想看,养孩子从出生,哎哟,幸亏小孩出生以后长得可爱。如果不可爱,哎哟,我跟你讲,那把孩子养大多痛苦啊。小孩,哎呀,那肉嫩嫩的,看着挺好玩,光整天玩孩子了,是不是? 那把孩子养大,养大这是不是一个事儿?这是一个事儿。那把他养成一个什么样?把他养成一个好吃懒做,做事儿没有计划,没有条理,光想要结果不想下功夫。哎呀,我的天哪,这孩子大了就成了你的心头那块肉刺,不是心头肉。哎呀这个闹心啊,孩子找工作闹心,孩子嫁人也闹心,娶媳妇也闹心,哎呀,我的天哪,从心头肉变成心头的肉刺,闹心。 为啥?那他不是你训练的吗?是不是你训练的?所以我就不太喜欢,我真的受不了人们没有计划的习惯。没有计划,因为一拍脑袋就光想着赚钱了的,就忘了赔钱怎么办。光想着赚钱了,没有计划。你计划你还不得算计算计,这东西如果这样如果那样,怎么办呢?最后干烂尾了,还得收拾烂摊子。然后你说老师我很痛苦,那你不痛苦谁痛苦啊?你这么往痛苦里头走,那你怎么可能享受呢?
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
        • 做事没计划,人生白忙活
          有的人考公务员,使劲考,啥也不干,就只考,考公务员一考考五年。考到了公务员,一个月两千,然后又分配到外县。哎呀,这个闹心,我问你怎么活?一个月两三千块钱。哎呀,我天,想想都可悲。那咋活?我是不知道咋活。两三千块钱怎么活?闹心呐。那你干啥来的?没想。 你比如说一直想考编制,那你就在家待着考编制。那是路吗?那如果你考一年考上了,在家待一年OK了。那如果考十年,在家待十年怎么着?从二十几待到三十几啊?想着不就闹心了吗?是不是?那怎么办?咱就说如果我考四年,那我在家待四年啊?就不知道考研考四年,考研考五年的大把,傻不拉几的,受不了。 你要问我,我怎么办?那我不这么干。我一算,因为哪年能考上不知道。你知道吗?你不知道吧?你问我,我知道吗?我也不知道。那你有信心,我还没那个信心呢?明年,我有信心明年肯定考得上,明年考不上怎么办? 一边训练自己的性格,一边训练自己做事的能力,一边知道自己可以谋生,是不是?自己可以谋生啊。你不谋生咋整啊,我给你讲洗厕所,怎么的?洗厕所赚钱挺多的,挺好。 我就在想,这人没有计划都成习惯了。所以你会发现,你跟我讲话,你也挺累我也挺累啊,咱俩老一整就岔劈了啊。那为啥呢?就是,我想的那是啥呢?他如果是这样该怎么办?如果是那样该怎么办?然后,你呢就光想着能干成了。是不是? 一考研考五年,一考编考五年,一考公考五年,那五年都不成废物了吗?做事要有计划,做什么都要有计划。计划啥?计划这事应该怎么整,这样怎么整,那样怎么整。是不是?一看就知道结果嘛。
        • 计划是成功的基石,别急功近利
          养成做事有计划的好习惯,这事儿只需观察,他的问题是啥,它应该怎么做,然后计划啥呢,计划我要做什么。咱们就说我要做什么啊?我要把我的家整干净,我要把这个项目做成一个结果,叫做智能工厂智能制造。项目做成,整个工厂都是智慧工厂。是不是?这全得靠计划啊。 养成做事有计划的习惯,别想一下子就做成,一下子肯定做不成。所以一下子这个词是个很负面的词,所以养成做事有计划的习惯。那要讲太多,所以要有计划。怎么计划?第一步、第二步,它是一层一层垒上去的。如果底下的根基没有做好,上面的没法干。我得告诉你啊,不管你是穷,穷可以干净,你还是富有,富有也可以干净。你东西多可以干净,东西少也可以干净,全是在你脑袋里的创造。这个创造一定是有计划,一步一步一步。 你想装修,是不是?装修你不得把这个屋子整好它。你以为那么容易啊?那么容易,那些老多计划,哪一个地方没整对它都闹心。水,电,地板,天花板,墙,厨,床,这些东西哪一样东西都得在计划当中。计划做什么,然后第二个计划怎么做。光看着那结果了,光看结果有啥用啊,啥也不会做,最后一做就泡汤,一做就烂尾,不可能享受的。其实享受就是享受整个做计划实施的过程。
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
      • 养成学习的好习惯
        • 享受学习,解决问题才有乐趣
          你把事情做成,你肯定不会嘛。谁生下来不是个光着屁股的小胖小子小胖姑娘,生下来肯定没穿衣服,不会自己穿衣服,生下来一个字都不认识,没有一个小孩生下来就认识字的。是不是?你给他一个字,他认识啥?啥也不认识。你说我胎教,胎教教完了他也不认识。你可能认识那个字,妈妈认识,孩子不一定认识。生来都那样。 哪一个东西不是你后天学的?我问你,哪一个东西是你生来就会的?哪一个东西不是你后来学的?都是后来学的。所以说养成学习的习惯,这个学习如果很痛苦,为什么?因为学习不知道要干啥。但是你要想解决问题,要想把一个事情解决了,不管那个事情是找一个白马王子,还是找一个黑驴王子,它是一件事儿。 不管是砌一堵墙,还是做个橱,还是把家里整干净,都是一件事儿,这件事儿就牵扯到你不会的。那你不会的,你不得学吗?你不会的你就得学啊。所以养成学习,享受学习的好习惯,为什么?因为我学这个我要解决这个问题。从不会到会,会了以后,哎呀一做就好,一做就成,怎么可能不享受呢? 所以有的时候我就凡尔赛一把,哎呀,我跟你讲,我是一个非常会生活的人。做学生时,我享受做学生;后来做老师,我享受做老师;再后来成为牧师,我享受做牧师;做编程时,我享受做编程;做管理,也享受做管理。哎呀,我这一生真是都是享受,老好了。学习嘛,是不是?我说,这就是我自己的学习。养成学习的习惯,没干过的都是不会的。好不好?享受学习。
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
        • 整理环境,驱散忧郁的良药
          所以大家知道吗?来了一个人找你,有忧郁症、失眠、心里难受,哎呦,他家那个脏啊。然后前几天吐痰吐了一个多礼拜,忧郁症就是懒啊。我听他的牧者跟我讲,老师像这样的事怎么释放,怎么牧养,怎么弄?我说简单,让他把环境整好,别整天在哪里光释放,光带着他祷告,是吧?那得懒得啥样啊。 然后我说你拍张照,一拍,哎呦我的天哪,他整理完了,我得凭着信心说比以前好多了,但是照着我的标准,哎呦我天哪,那家伙垃圾堆的,全是包裹。累啊,是不是?所以说,我训练的牧者怎么释放你?推着你干活啊。你如果是个勤劳的人,爱干活的人,把东西整理干净,很难得忧郁症的,怎么可能得忧郁症呢?怎么可能难受呢?享受还来不及呢? 大家好不好,相信我说的话,你会成为一个享受生活的人。这是我的宣告,我凭着信心宣告,我怎么说,神会怎么成就,你要相信这个。咱们就说过去这一个礼拜你干啥了?过去这一个月你干啥了?除了把东西整混乱,是不是这样?吃的东西都挺板正的,是吗?最后出来的结果都是烂糊糊的,一坨一坨的,还有点臭味儿。
        • 看到混乱,抓住创造机会
          这个做人啊,做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果,你就得把事做到各从其类,井井有条,有什么结果?东西不是变得更加混乱了,是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊,又讲《创世记》第一章,如果有人能学得透,你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样?老师,我眼睛肿了,老师我眼睛疼。老师我眼睛红了,其实我跟你讲,眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么,就得着什么,看到不好的,就得着不好的。 你说,我一看这么乱啊,这么乱有活儿了。哎呀,好几天没干活儿,身上的筋骨都不太舒服。哎呀,终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱,我不是看到混乱我就闹心,我看到混乱,我就看到了创造的机会。大家一定要知道,干活是恩膏,一定要知道创造完了那种喜乐,和创造之前看着就闹心,那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席,吃完了,吃的时候好吃,吃完了以后往床上一躺,其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿?大家都知道,那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程,是不是?但是你一看到混乱,你把它干掉。然后怎么着?哎哟,那舒服的感觉,可以随着你很久很久啊。就是咱们大家,很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后,你练几把你就知道了。
        • 从混乱中找机会,动手就能创造价值
          我一看这混乱啊,改掉,给它搞一搞,整一整。一看到这地方不对,给它搞一搞。我这活儿多啊。你知道咱们这些服务器网线滴嘞嘟噜的,那个电源线、网线,USB的线,又滴嘞嘟噜的,看着就跟蜘蛛网似的。然后你一下手一碰,这个不行了,那儿不行了,就经常不行。我就把那网线给它连的跟那个帅哥的头发丝儿似的。是不是啊?整整它,搞一搞。 看到混乱了吗?看到了。看到机会了吗?看到机会了。天生我才必有用,是不是?不是今生把酒须尽欢,天生我才必有用。是看到了一堆的混乱,不是喝杯小酒就解决问题。把你的手伸出来,一碰不行,这东西一碰都死机啊。哎哟,这一顿折腾啊,连脑袋带手啊,这就画图,这么干,这么做迁移,迁移到这儿,迁移到那儿,就这么干。结果一折腾,折腾了快一个月,干净了。 然后那天就给我所牧养的几个小牧者,我就说你看,来给你拍张照,这是我做的。哎哟,那个心里头美滋滋的感觉,然后再夸我几句,哎哟,我觉得心里头那个舒服啊,是不是?哎呀,开心,为啥呢?因为我看到了问题。我看到了问题我就去解决问题,解决了问题有了结果,东西就不再混乱,那就是我创造的结果,比吃满汉全席然后拉一泡满汉全席的屎那是舒服多了,是不是?
        • 清理心灵垃圾,迎接创造机会
          所以咱们是啥人?虽然我也吃东西,我也拉,是个正常人。但是,我心里都有别的事儿,我可以把我所生活的环境整理得井井有条。你说那我没有时间呢。我说那时间哪儿去了?我时间都用来写笔记了,白写了。是不是?写完了环境还那么脏,那能行吗?不是让你写笔记啊,那笔记是让你把你脑袋里头整干净,把你脑袋里的东西梳理整洁,你脑袋里装的乌烟瘴气的,它很难受啊,是不是? 所以看问题怎么看,我一看这人,哎哟,据我所知,忧郁症那是一个很严重的心理疾病。得忧郁症的人心里很难受,没有事儿就习惯性的难受,天天难受。痛苦的不得了,你得知道忧郁症是何等痛苦的疾病,就是难受。你说有吃有喝也难受。现在把脑子里的垃圾除掉,把你环境里的垃圾除掉,你看到这些东西,你眼光是好的,这是创造的机会,这是整理的机会,这是干活的机会,干活就是个恩典。你说老师我没有办法,那我不教你吗?我教你。 所以我们当中那个牧者就带着他下面的那些同工,就训练他怎么整理收纳。环境这么脏,脑袋里的多脏啊,那笔记能进到脑袋里去吗?进不去。把脑袋里的垃圾整干净,把环境里的垃圾整干净,你活着的感觉,这种享受的感觉是你创造的结果,是你劳动和创造的结果。我说的道理是很直白的,是不是啊?你想活在空虚混沌中谁好得了啊?谁都好不了。
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 脚踏实地做人,别做空想家
          大家好,从今天开始我们学习一门新课程,叫《做人做事》。我发现很多课程的实用性不强,比如很多人资培训的课程讲得虽然也挺不错,但是在应用的时候还有点差距。现在我把职场升迁之道,高效能人士这类课程的名字改成了做人、做事。在我的逻辑里面就四个词,做人、做事、管人和管事。如果你会做人,会做事,将来就可以慢慢学着管人、管事。如果能把这四个词整好就厉害了,当然说归说,到落实还是有一定距离的。 这不是一个充满虚幻的时代,而是要脚踏实地去不断提升自己。最近经常听人说,他们就像世上很多人一样,心里常常梦想自己闭关一段时间,出来就可以闪亮登场。结果发现一顿操作后,出来的是一只小老鼠。闪亮登场不是一个脚踏实地的逻辑,背后实际上就是屌丝的概念。你仔细去看,会发现他们带着很强的畏难情绪,不管做什么,该错的肯定错,不该错的也会错。就是在心里面有个梦想,将来有一天自己会闪亮登场,成为大企业总裁,结果却是大企业总裁家打扫卫生的。原因就是一干事就不能脚踏实地,只有做梦和难受,做人不是这么做的。 做人必须坚守一条原则,就是凡事都是脚踏实地去学来的。否则成天忽悠自己,成了小老鼠还想要人家尊荣你,那怎么可能?如果是挺个大肚子加两条小细腿,头上带两个大耳朵的米老鼠,站出来还能搞笑一下。然而成了小老鼠一出来就成了笑话,所以要脚踏实地。无论是做人、做事都要脚踏实地去做,管人管事也是脚踏实地去学习。那没有捷径,只有一种方法就是好好学习。 脚踏实地地学习了,将来一定会有闪亮登场的机会。否则整天读那些铺天盖地的做梦小说,里面骑着小电驴的主人公突然闪亮登场,转眼成了企业总裁,富家公子哥。还都是爸爸死了,所有遗产全给了他。大家一定要脚踏实地学习,少看这种小说,看完了你也不会闪亮登场,镁光灯一照还是只小老鼠。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
        • 在劳碌中找到喜乐与意义
          比如说在人力资源管理方面,如果你真的发明了一套人力资源管理的体系,那你就厉害了,你管理得得心应手,是不是?如果你发明了一套培训员工的体系,并且行之有效,不只是做表面功夫,它肯定会有成果。有了成果,把事情做成了,人就会喜乐。一事无成是非常痛苦的事情。如果你还年轻,一定要调整。如果你年纪大了,仍然可以调整。别等到天荒地老,人老珠黄,是不是?是吧?很多事情成了重担。因此,在我们还能行动的时候,现代人70岁依然很强壮,听我一句劝,在劳碌中找喜乐,在做事中找喜乐,是不是?所以说,你不喜乐都难啊。等到将来你做了很多事以后,你有一天可能会遇到一些人,你就可以教他们怎么做人,因为做事是做人的一个很重要的部分。好了,今天我们就讲到这里。我总结一句,就是要在做事中找到喜乐。如果做事做得劳苦或做错了。 如果做事做得劳苦、目标错了。如果做事做得劳苦、方法错了。如果做事做得劳苦、因为做完了都没有结果,因为做事做得劳苦。因为在做事当中跟人,没做事儿你这么跟人交往,是不是?发挥了自己的创造力,抓住了事物的本质,最后活出了神的形象。神要在你活着的时候,让你成为拥有他形象的人。好吗?愿神祝福大家!好,今天我们就到这儿,弟兄姐妹再见。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 七、做个享受解决问题的人
        • 享受解决问题,别做抱怨的哲学家
          首先问自己为什么要学习?因为要解决问题。不是学完之后做茶余饭后的谈资,没什么用。学习就是要解决问题,解决完了比吃了满汉全席还要开心。我就爱解决问题,不管是什么问题,就觉着解决问题很享受。不管你走到哪里都能解决问题,人家怎么可能不尊荣你?如果走哪都给人家制造问题和困扰,那就成了讨厌的人。从现在开始,不是我推着你要主动学习,而是你要主动学习,因为你要解决问题。会解决问题才有钱赚,你不解决问题谁给你钱? 一解决问题就很享受,前段时间我悟出来个规律,文学家,艺术家之类的人得忧郁症,疯了的挺多,有不少自杀的。但工程师很少有跳楼的,至于网上有人说的那个炒股跳楼的工程师跟我们现在说的没关系。他虽然是个工程师,但后来炒股去了,那叫金融,是另外一回事。话说回工程师在解决问题当中是非常享受的,大家试试就知道了,这就是为什么我坚持要把工程师的观念放在你里面。跟人一谈话就发现这人是个哲学家,喜欢咬文嚼字;或者是个文学家,喜欢抒情,一开口就是抒发吐槽的情。作为和我一样的工程师是没有时间吐槽和发牢骚,只有时间解决问题。
        • 主动学习,享受解决问题的乐趣
          我用一个故事结束今天分享,有个上幼儿园的孩子跟着他妈妈来到咱们当中,当年他们因为穷,在上海租了一套很简陋的的房子,外面下大雨,屋里下小雨。后来我们教他妈妈如何主动学习,他妈妈从没有收入到现在每个月收入七八千块。有了这份收入贷款买辆便宜的车,一个月还个千八百的也挺好的。这小孩转眼就长大了,他记着了我过去所讲的。其实我今天讲的也没有新的,都是我过去讲的。 这孩子是农村户口,后来上海出了个新政策,初中毕业就可以上中等职业专科学校,免学费、给补贴,专业学互联网营销。他现在岁数不大,这离他们刚来还没几年,现在听了我教的很快就开始实习拿薪水了,他家现在整个财务状况得到了极大的翻转。这比那些上大学读了这个学位,那个学位,最后做什么,什么都不行的强多了。因为读了半天最后还不行的是一个被动学习的人,而这个孩子现在十六七岁就成了主动学习的人,我要在这个时候恭喜他,将来一定会成为有出息的孩子,很聪明。 今天我们做了个笼统的介绍,明天开始一段一段地讲,把主动学习的方法,习惯,性格,和主动使用各种资源,主动做抽象,归纳、总结、整理。我一课一课给讲大家清楚,最后做享受解决问题的人,而不是制造问题的人,这是何等美好的事。现在很多孩子被动学习惯了,最后成了啃老的典范,就太辛苦了。今天就分享到这,祝大家新年快乐,全家幸福安康!
        • 别解释问题,专注解决问题
          人一生会遇到很多问题,前段时间遇到一位90多岁的老人家腿肿了,以前把她腿肿治好了,怎么又肿了呢?原来跟她女儿识别善恶了,然后把这扣解开,一祷告问题解决了,腿就消肿了。记住!我再把这句话给大家,不要解释问题,要解决问题。其实解释和解决的差别可大了,很多人就喜欢解释,比如嘴巴张不开挂钩卡住了说是什么身体紊乱了,那还用你说紊乱了,还慢慢就好了,那么说解决不了问题。如果一个人能解决问题,他解释的就是对的,解决不了问题那他的解释就是在忽悠。所以我们要做一个解决问题的人,不要做解释问题的人。现在爱解释问题的人多,而解决问题的人就在我们这里。 今天大家要养成主动学习的习惯,主动学习不是为了学六便士,然后跟人说他学的是七便士,比人家多学了一个便士,这些都没有用。开始养成解决问题的习惯,在解决问题的时候会发现会有自己解决不了的时候,但是你不要气馁。因为你知道自己要解决这个问题需要学习,等学完了以后真的把问题解决了,你就学会了。而且有时候可能为了解决一个问题,而去学了九种不能解决问题的东西,实际上学到了第十种才搞定,那我们就因此变得越来越聪明。我们要不断地把这个观念传递下去,如果一个11岁的孩子现在就听我讲的,决定要做解决问题的人该多好。搞清楚跟他妈妈关系不好是怎么一回事,然后去学习和了解为什么关系不好,怎样才能把关系弄好。或者17岁的孩子要考大学,听了之后觉得其实最重要的是自己应该先去主动了解应该学什么。
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,早动手早受益
          现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷,上帝啊,不要让我这儿子再给我领回一个男孩,或者让我女儿别再领回另外一个女儿,真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主动学习的概念,我把主动学习分成几讲,今天讲的是主动学习是关键,这个观念到现在应该进去了吧?孩子如果学习不好,一定让他变成一个主动学习的就会好。其实我的想法是越早谋生越好,别溜达一圈年龄都到三十好几了,、才想起来谋生,然后还干什么,什么都不行,很有挫败感,心里会很难受的。 主动学习这一系列有几讲,第一讲是主动学习是关键;第二讲是主动学习的方法,我一定会告诉你怎么做。不是就在这纸上谈兵,光说不做,我要教你主动学习的方法。第三讲是关于主动学习的习惯,很多人没有主动学习的习惯,上来就只想听课。第四讲主动学习的性格,如果养成这种性格你就厉害了。第五讲是如何主动使用各种资源,第六讲主动去抽象、总结、归纳、整理,这四个词加起来叫学习。不是说学完了,看起来读了点东西,写点笔记就叫学习,只有主动去抽象、总结、归纳、整理才是真正的学习。第七讲做一个享受解决问题的人,也就是说之所以会主动学习,就是因为解决问题。今天我就想做这么一个整体介绍。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 享受学习的艺术
        • 享受学习过程,别被结果绑架
          学习是非常重要的素质 列子:教授做了一个测试,给一个班的孩子们出了一个很简单的题,小学生都打对了;然后教授出了另外一道题,一些人做的很兴奋,另外一些人做的很吃力,非常沮丧,有些人说我要好好努力,另外一些人说自己还不够努力。 教授又重新给了一道很简单的题,那些做不出来难题但是能对第一道简单题的小学生,这次连第三道简单的题都答不对了。 这个现象表现了人关心的是结果,不是内容。追求一个完美的形象,形象理论。 另外一部分小朋友关注内容,对内容很感兴趣。 这两种学习的状态对孩子有不同的反应: 考的不好,没关系,也不会害怕父母不开心,不高兴,不在乎别人的风险。他们是在乎回答内容的过程。 培养性格是一个过程,但是信心是主要的。父母有责任培养小盆友。
        • 关注过程,成绩自然跟随
          例子:培养孩子下国际象棋的实战布阵方法,老师教导方法:重点 在简单的要素上,掌握住基础知识,又探索创新。 培养孩子对学习内容的一种热爱,在知识,直觉,创造力之间做一盒糅合。自然就放在关键问题上,又享受过程,培养每天进步一点点的性格 注重学习内容的人,过程的人,成绩不会差。如果一个人单单关注结果,在乎别人的看法,不在乎过程,成绩就不会好。让人忽略成长的快乐,不在乎内容的美妙和价值所在。 现在很多家长不关心孩子成长,学习的过程。学什么,只指派任务,效率,只把重点放在学习之上,没有陪伴孩子学习,把关注力放在内容上,培养孩子对学习的热爱,不是成绩,是培养孩子对学习内容的热情。 对一个家长来说,陪伴一个孩子成长是很重要的,培养孩子学习英语的兴趣很重要,享受过程。 对内容高度忽略,对结果高度重视会产生什么? 有一个国际象棋冠军的孩子,在学校是棋王,但是他却常常找棋艺比较差的同学笔试,享受被人捧着得胜的感觉。反而是回避失败,害怕自己完美的形象被破坏了。 学校赢在一个只在乎结果,不重视学习过程,面对困难,挫折是一个败坏。学生考好就OK是失败的教育。 培养孩子学习的过程,兴趣,只需要一点时间等待。不要羡慕那些脱节的人水平。家长给的要求是在内容上,每天有一点点的进步。
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程,别被结果束缚
          介意和不介意,在乎何和不在乎,我常常在研究课题时,会有非常奇妙的发现,所以我就很享受这个过程。每次,我在做主日讲道的时候,其实都是我论文的发表。不断的研究,就会有新发现,你就开始享受这个过程。 做学生也好,专业人士也好。你可以很享受学习,但这功课就是,不去在乎事情的结果,因为这对生命的影响,微乎其微。很多弟兄姐妹会问,我当时的学习状态,其实我的家庭,是不太关心成绩,我自己也不太关心。只是去享受在学习当中,其实我爸妈,也没教导我该怎样去学习。他们只是,不会把额外的压力加给我。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 有情绪的人很难有灵感
        • 情绪绊脚石,灵感难涌现
            情绪这个东西很厉害,比如说我接触的一些人,我就给他提议,我说这个事能不能这么干,结果就不合他的心意。“那不可能!” 然后列出一大堆的原因。我在工作岗位上,你知道吗?我遇到过一些我的员工,我的下属,因为我是个懂技术的老板,我问我的员工:“这事儿能不能这么干?”如果他照着我说的把具体的细节都搞清楚的话,按照我的办法会节省大量的人力物力,我的员工立刻说:“不能!”然后将一大堆负面的话,我说:“好!下个礼拜这个时候你做给我看”,当然不能因为这个原因我就开除他,没办法,我还得教育他。结果,我动用我其他的资源,我就把这事儿给做了。做完以后我证明给他看的时候,他的脸黑一块青一块白一块,那当然是很难受的。为什么呢?因为他里面有情绪,一个人有情绪的时候是很难有灵感的。  
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 一、引言 :得着得胜的启示
        • 讲道理的人都停留在识别善恶的平原上
          为什么会受伤呢?为什么会受不了委屈呢?为什么会逼着自己原谅他呢?全都是因为识别善恶。神看见我太惨了,祂的话临到我,要我去读雷克乔纳的《末日决战》。其实我读过很多遍,却没有读出个所以然来。当我遵行神的话,再去读的时候,心里一下子就敞亮了,一下子就得到了神的秘传。这就叫**登高之路**。 我所有的答案都在这一段文字里找到了。当时我就擦干眼泪,在我的办公室里连蹦带跳,用打印机打了好多份,一人一份发给我们当中的领袖、小组长们,让他们去读。这段文字,写的是《地狱大军正在前进》,这里面清清楚楚描述的是魔鬼的组织形式和争战的策略。 我读完了以后感觉真是太好了!对地狱大军的组织形式和教会在魔鬼面前打败仗的状况有了很深的了解。因为教会装备不整齐,就像一群散兵游勇似的,十来个人、七八条枪、还有人拿着大砍刀的,这都是一些很扯淡的东西。问题的关键还是在平原跟魔鬼争战,这个平原很Low,在识别善恶的平原上跟魔鬼争战,教会是一面倒的被得打稀里哗啦,非常的惨。 直到今天还有很多教会处在这种光景里。那个年代,我们虽然打败仗,但是我们骨子里头一直有一个得胜的观念,只是这么多年不知道登高的路在哪里?我以为有理走遍天下,一直想跟别人讲道理,其实有理就叫识别善恶。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 引言
        • 引言:得胜之道,追随基督的脚步
          前一段时间,有一个牧师得了新冠,要用到六倍甚至更多的氧气才能辅助呼吸。然后在另一个神学院里,又有好几十个人得了新冠肺炎,这座神学院都快成为新冠肺炎中心了。新冠肺炎到底是什么?就是鬼!我们看见这些人被鬼追着打,被打得好惨。其实过去那些年,我在困惑中不断的寻求,最后找到了一个非常好的观念,叫做得胜。 怎么才能得胜呢?《101课程》从头到尾,一直推到最高峰就叫得胜,因为得胜一定能得着应许。一个得胜的人一定会像耶稣,也一定会像使徒保罗。从这个世代极其荒凉开始,整个基督教的信仰,到了我们这些人手里的时候,我们所推动的没有人可以挑战我们。**我们就是要像耶稣,要像使徒保罗**。就是这么一个非常简单,非常直白的追求!我们把整个神学里面的问题,包括整个基督教信仰里面的问题,以及相关概念,都一个一个的梳理清楚了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 引言
        • 别做头重脚轻的芦苇人
          大家好,我们接着讲《高效能人士的七个习惯》。整个系列的主题是在讲如何读书,往大一点讲,说的是如何学习。过去这段时间里我发现,会学习的人不多,玩表面现象和道听途说的人相当普遍。有一句谚语说的非常好:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。为什么人会变成这样呢?因为追求的是华而不实,脆而不坚。不管说什么,做什么,都是甲乙丙丁一大串的做。做文章夸夸其谈,无实事求是之意,只有哗众取宠之心。这就是自以为是,认为天下老子第一。 我们人如果不会读书,不学习如何读书,就会成为“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”,说起话来夸夸其谈。其实在过去的一段时间,我们在竭力的对付这些恶习。对付这些恶习不容易,因为我们的对手是掌管这方面的幽暗权势,空中属灵的魔鬼,这东西是很厉害的。 过去我们常常打老马,会安排七十二个小时祷告会来打击老马,后来发现,人在悟性上不通是很严重的事。悟性不通就是无知,无知是一个非常严重的问题,人无知是从不学习不读书来的。但是傻学习,傻读书也没有用。什么希伯来文希腊文,咬文嚼字的一大堆,就是抓不住重点。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 别让被动阅读拖慢脚步
          大家好,我们来分享《高效能人士的七个好习惯》的第三章,本章讲的是七个好习惯中的第一个好习惯,叫做积极主动。前面两章总体概括了七个好习惯,并且着重讲了由内而外的改变。我不是在给大家重复积极主动在这本书里的内容,当然我也没有办法跳过这一章,所以讲到积极主动,我就再次跟大家讲一下积极主动。问题是我们应该怎么读这本书呢? 你有没有发现,当你读到第三章的时候,已经读得很快了。人读书慢,就是因为通常有一个坏习惯,喜欢一个字一个字的读。如何快速的阅读一本书呢?这就需要我们养成读书的好习惯,同时也要养成一个会读书的好习惯。如果一个人不会读书,就会读的一塌糊涂。人为什么不会读书呢?因为人太被动了。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题32:受苦的困惑
        • 受苦是人生的必修课
          问:爱主的受苦,不爱主也受苦,为什么? 答:其实,爱主,就为主受苦;不爱主,就为不爱主受苦,这很正常,这没什么。人的一生,如果只是像猪一样,住在圈里,到时就有吃有喝,你好像也不会受什么苦。但是人有的时候真的需要受苦。为什么呢?因为人受苦对人有益处啊!人很多时候不明白啊!不受苦、活得挺好,这人有吃有喝,觉得自己挺蒙福,其实他不知道自己没有永生,也没有盼望,啥也没有,就是活着、吃喝等死。如果人没有受苦的话,怎么能醒悟过来呢? 所以爱主的人,在受苦当中,就能更多的认识神。大卫早年受苦、受逼迫的时候,写了很多诗篇,就对神有很清晰的认识。后来当了王以后,一觉睡到太阳平西,就犯了罪。 受苦对人是有益处的,只是人不知道而已。我们认为人活着挺好,有吃有喝,最后活着活着就死了,就挺好的,其实不是。人要活出活着的意义。所以爱主的人,就为主受苦;不爱主的人,就为不爱主的事情受苦。为了爱主受苦,就是有荣耀的受苦。不爱主而受苦,那就是在咒诅中受苦,毫无荣耀可言啊!
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 诗歌《一生一世》
        • 诗歌《一生一世》
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣美 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求他的面
      • 将重担交托给神,寻求内心的平安
        • 把重担交给神,心灵得自由
          所有的失望和伤心都交给神,让喜乐的灵来充满我们!我们所纠缠的,我们所纠结的那些事都交给神,让我们身上的重担脱落!不管是在工作上,还是在家里,我们积累了很多的冤家,我们也积累了很多的怨气,把它丢掉,从我们心里头除去,让神的爱来充满我们!让神成为我们唯一的追求,不再计较,扩宽我们的心胸,如同神的心胸一样宽阔!放下我们里面的怨气,那是我们很多疾病的源头。我们要得到的没得着心里难受,我们希望事情是这样,结果不是这样就难受。难受就生了病,有病了以后就更加的难受,然后产生更多的怨气。这个时候就来到神面前,开始放下。 难受的东西留在我们身上做什么呢?凡是让我难受的都给它丢掉。有的时候我们甚至有委屈,心里头充满了委屈,后来我发现委屈是个邪灵。我们常常带着很多很多的委屈:“我已经做得够好了,你还要我怎样”?我们很努力,以为很努力了就有资格委屈。今天开始换成另外一套逻辑,我们所做的都是我们应该做的,你还委屈吗?我们一起在灵里祷告,我在祷告的时候看见很多受伤的灵魂。人受伤了不要怪别人,全都是因为我们自己,因为我们自己选择受伤。我拜托大家放下,你的眼睛会的到医治,你的身体会得到医治。开始做一个不受伤的人,做一个刀枪不入的人。只有喜乐和平安,无怨无悔的付出! 多做一点我愿意,多给一点我也愿意,是我愿意的,不是人家强迫的。我们不图什么回报,我们只图我们里面充满了神的爱!神爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,为我们死 ,且死在十字架上,神的爱就在此显明了!什么叫做神的爱?效法主耶稣,你身上会发出神的荣耀!我们说话会带刺,夜里想来想去找一句带刺的话,结果不经意当中就说那些伤人的话。有的时候没说到点子上还挺后悔,其实说了也没啥用。从今以后开始效法神,因为我服侍的人多,看见了好些奇葩的事,感慨人怎么就这么傻?人怎么这么愚蠢?非要选择难受,不难受也要选择难受。非要难受,为什么不要好受呢?
        • 放下无用重担,拥抱神的平安
          我们当中的弟兄姐妹开始从伤痛中走出来,开始寻求神,寻求像神,让神的荣美和荣耀彰显在我们身上。因为他是我们性命的保障,我们的生命全都在乎祂!你是不是觉得心里舒服一些了?放下没有意义的东西。如果你手里有一张债券,那张债券是人家欠你的,可是那上面标着的年代不用太久远,1900年就行了。1900年还是清朝,你上哪兑现去呢?兑现不了,就算了吧。把里面的委屈,难受、自怜,甚至里面的自尊心,凡是让我们难受的都丢掉!我们以为是个好事,但其实是个难受。就让神的灵运行,我们虽然不知道怎么放下,但是神的灵知道。
        • 让神的灵医治你的心灵
          今天我们伴随着这音乐,一边轻轻地祷告,从我们心思意念的深处开始被改造,被神的灵重新造一个新造的人!一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,信靠神的必不蒙羞愧!这个时候让神的灵运行,伴随着音乐我们一起在圣灵的同在当中得着医治,让那颗破碎的心重新被神的爱充满!让神的灵来医治我们,让我们这颗受伤的心灵在神的里面得着医治!让我们学会爱,学会付出。不再活在无知当中,神必高举你,神是我们性命的保障。看哪,神的灵正在运行,神的灵正在医治,神的灵正在修复!我们过去走错了路,偏行己路。很多的字和词,很多概念的定义都建立在自私和自以为是的根基上。 今天我们就带着谦卑的心来到神面前,让神告诉我们什么是爱?我们所纠缠的那些事,在神爱的光中似乎变得毫无意义。今天就来到耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,世上的一切都变得暗淡无光。不再纠缠过去,人那些海枯石烂的誓言,就算是海也枯了,石也烂了,我们的神永远不改变!受伤的心要被神的爱来充满!也许你会流泪,跟着我一起来到神的殿中,让神的爱,神的灵再次来充满我们!一生一世寻求神的面!神的爱是没有条件的,愿意领受多少就领受多少。把我们的眼泪和伤痛都留在神的宝座前,让神的灵改变我们成为一个新造的人,充满了喜乐充满了平安!
        • 卸下重担,神赐你内心平安
          录音文字版 大家好,今天我们一起来祷告,跟所爱的神说一点掏心的话。今天弟兄姐妹知道吗?人世间的爱不管说的多么好听,海枯石烂。最后,海也枯了,石也烂了,但是我们的神对我们的爱,你绝不会失望。我们在这世上常常失望,人对“爱”这个字的理解充满了各种各样的迷思。今天我们就来到我们神的面前,抛开一切的失望,排开一切的沮丧。不管过去我们碰到了多大的挫败,但是今天,我们不再在这世上寻求爱,单单在神那里寻求。有了神,有了神的爱,有了爱神的心,活着是多么美好的事!当我们经历了神,我们就寻求更多。一直住在神的殿中,瞻仰祂的荣美,神的爱太好了。 凡是在过去的日子受伤的,心灵深处受伤的,今天来到神的面前,神要修复你里面的伤痛。神要用喜乐来充满你,开始放弃我们在这世上所追求的扑朔迷离的爱。曾经有过恋爱经历的,后来结了婚就成了冤家。有的人华山论剑几十年一直到死,过去所发的誓都进到了坟墓里。今天我们来爱神,因为爱神的人绝不会失望。神就是爱,神会将他的爱倾倒在我们身上。来寻求神,认识祂!我们开始寻求神的爱,我们开始学习领受神的爱。我们开始开始学习付出,不是得着和掌控,也不是要挟和爱钱财。凡是身上有神形像的人,那是非常的可爱!
      • 祷告与信心带来身体的释放与医治
        • 放下执念,身体自然痊愈
          魔鬼退下去,离开我们的弟兄姐妹,奉耶稣基督的名。人不会做自己认为是错的事,我们认为它是对的,所以我们很难受。如果我们认为做的好像也不太对,就没有那么难受了。今天要知道以神的话为准,如果按照自己的意念,就是偏行己路,识别善恶是非常愚蠢的习惯。按照自己的标准去判断事物,按照事物的对和错走的话,就会常常掉到识别善恶里面。腿要松开,腿要完全松开,手腕松开了50%,非常好!继续活动,你如果大胆一点,把手腕拉扯的更深一点,然后祷告,一会就松开了。其实很多时候,我们真的不应该在乎我们的身体,越是在乎的东西,越是好不了。
        • 祷告加行动,疼痛灵全退去
          我奉耶稣基督的名,命令我的手腕松开,后背松开,后背松开。水肿,不要害怕,这是老马的灵的彰显,可以摇动你的腿,跟我一起祷告。看一下后背好点了吗?眼睛松开一成,非常好!继续。有人说:感冒了,有无力感,跟着我祷告,可以轻微的活动,一边祷告。看一下后背松开多少了?头松开多少了?脖子松开多少了?帮我打个字,水肿的灵出去,腿部松开,老马出去,奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。如果手腕往外弯的时候疼,停在疼痛的地方,能够忍受的,不要怕疼,奉耶稣基督的名,命令我的手腕完全松开,手腕疼痛的灵出去,来回活动,你会发现疼痛在减轻。手腕松开,奉耶稣基督的名,手腕疼痛的灵出去。 手腕来回活动,拉扯,你会发现松开一些。继续不断重复这么做,松开一点了是吗?再重复,一会就好了,这东西全好。凡是疼痛的,尤其是关节和后背疼痛的,边活动边祷告,一会就完全松开。头晕的灵出去,酸痛的灵出去,奉耶稣基督的名,后背松开,手腕松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,水肿的灵出去。奉耶稣基督的名,水肿的灵出去,一边活动你的腿,一边祷告。果水肿的话,最近的饮食习惯也需要调整。奉耶稣基督的名,水肿出去。奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛松开。眼睛里的异物感怎么样了?帮我打个字,奉耶稣基督的名,我的腿松开,水肿的灵出去。 有一天我的眼睛里有异物感,你也有,我也有,我让旁边的人帮我看一下,眼睛里什么也没有。我就捂着眼睛祷告,一会就好了。祷告的时候,里面有眼泪出来,等一会就什么都没了,其实就是个邪灵。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,自私的灵出去。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,我的腰松开,我的肚子松开,手腕疼痛的继续活动,继续。你看一下,水肿的范围是不是缩小了?往下缩小了吗?然后肚子里的东西会通过排气排出去。一旦鬼开始在身体里乱蹿,牠就待不住了。继续活动腿,一会水肿就下去了。有人说:身体开始发热,后背松开很多了,脖子松开了,非常好!肚子胀的已经开始打嗝了,气往外走,非常好!
      • 祷告中寻求身体与灵魂的释放
        • 释放灵魂,命令痛苦离开
          我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开,脖子疼痛的症状要完全消失,感冒的灵出去,头晕的灵出去。如果好一点了或没好,继续打字,不断通知我。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,排便功能退下去,离开。人就是觉得活着需要钱,所以人就去爱钱,结果被老马整的很惨。因为钱受伤的人多不多?多呀!但是我们活着需要钱吗?还有惧怕,有些弟兄姐妹打字说:惧怕。惧怕需要在悟性上突破,悟性上明白的都不惧怕。我们常常惧怕的事是不会发生的,我们总觉得是那样,但是不是那样,都不知道。比如:我们怕高压电线,因为摸了高压线会死人,那不叫惧怕,那叫正常的怕。 但是如果是普通的电灯开关,一摁,灯就亮了,再一摁,灯就灭了,你怕吗?你不怕,我怕什么?我知道那东西不危险。我们对无知的东西就惧怕,对知道的东西就不再惧怕,天我们需要从无知当中走出来。眼睛看东西模糊的姐妹说:眼睛有异物。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,异物感要出去。奉耶稣基督的名,邪灵要出去,死亡的灵出去。后背酸紧的,奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,一边活动一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,我的头完全松开。手腕疼痛的,拿另外一只手抓住,然后把手腕往后弯,把疼痛的手腕往后弯。
        • 用信心松绑身体与灵魂的枷锁
          脖子松开,脖子疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的症状要完全消失,死亡的灵出去,疼痛的灵出去,离开我的脖子,离开我的眼睛,有病的可以打字告诉我。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,把你的手放在头上。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,如果后背发紧发酸,可以十指交叉掌心向上举起来,然后往后拉,产生拉扯的感觉。我奉耶稣基督的名,我的后背要松开,奉耶稣基督的名,命令我的后背要完全松开,酸痛的灵出去,僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名,我的后背完全松开。左右摇晃一下,把手举起来,十指交叉掌心向上,前后左右活动 奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,后背完全松开,感冒的灵出去,头晕的灵出去,我的脖子完全松开。我奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开,恢复正常,后背松开。奉耶稣基督的名,老马出去。吃喝拉撒都和老马息息相关,老马就是死亡的灵,阴间地狱死亡的灵都归老马管。我奉耶稣基督的名,命令我的排便功能恢复正常,奉耶稣基督的名,老马出去。弟兄姐妹,爱钱和爱世界结果会怎么样呢?因为世界上的东西,我们遭受了毫无荣耀的痛苦。看一下,你的后背松开了多少?松开了40%了,休息一下,再举起来,再活动,一会就松开了。看一下,眼睛怎么样了?脖子疼痛松开多少了?抓住脖子疼痛的地方,抓住那块肉。
      • 通过祷告与信心寻求神的医治与同在
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          我们寻求神,好好寻求神,单单在乎神。比如说:身体怎么疼,就怎么掰,它就会好的快,效果非常明显。像手腕疼痛的,越是疼,要能忍得住,如果掰到忍不住,那不行,活动活动就好了,后背、手腕都是这样。但如果是骨折的,就不要瞎整。眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,疼痛出去,疼痛的灵出去,肚子松开了。腰痛的按住中褚穴,稍微把腰弯一下,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。直起来,再弯一下,再直起来,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。 人最难搞的就是自以为是,人最难搞的就是自己以为自己是对的,没有经过推敲,就是愚昧,把荒谬的东西当成真理就是愚昧。水肿开始往下缩小,范围正在缩小,它是一点一点缩小,先缩到脚,后来就缩到脚趾头,最后就没有了。今天弟兄姐妹要学会印证和推敲,对的就是对的,就如1+1=2,谁也不会否认的。一个苹果加上一个苹果,肯定是两个苹果,这都不用想。可是很多东西不是这么直白,就需要推敲,看结果,不要看你做的东西,就事来论述。基督徒做事情不印证和推敲,会变得非常愚蠢,为什么?你不是做基督徒吗?做着做着就成法利赛人了,这是非常愚蠢的。
        • 祷告信心同行,心灵得医治
          所以做基督徒如果不效法耶稣,愚蠢的鬼会把人整晕。很多基督徒不推敲和论证,也不实践,就是瞎干,结果老惨了,瞎干的基督徒很多。有一个人在异象里看了一块地,就把所有积蓄买了那块地,但却是个不毛之地,卖不出去。还问我他的异象从哪来的?从邪灵来的。那不是傻吗?还以为是神的带领,然后怪罪神,神啊!你为什么不拦着我,你看这什么脑子。今天我们每一个人都要对付自以为是,开始寻求神。不是瞎子领瞎子,瞎子领瞎子会掉进坑里。为什么瞎子还领着呢?他以为自己不瞎,自以为是相当害人。看一下,腰松开了吗?腰松开了一半,继续祷告和活动,一会就好。 开始好好寻求神,认识神,寻求神如同寻求珍宝,一生一世住在耶和华的殿中,要认识神。腰要松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,手腕松开,无知害死人!我们要常常做个寻求的人,认识神和神的话,认识神的真理。不是在唱首诗歌的时候寻求神,即使诗歌唱的滚瓜烂熟,如果不认识神的话,也是愚蠢的人。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,
      • 释放心灵的重担,追求神的荣耀
        • 丢掉重担,活出神的荣耀
          跟我一起在灵里祷告,让神的灵释放我们。鬼再也不能居住在我们里面,凡我们邀请进来的鬼都要彻底的被赶出去!我相信弟兄姐妹会发现我很会活,谁也不能够剥夺我里面的喜乐;谁也不能够剥夺我寻求神的权利;谁也不能够剥我夺亲近神的权利;我就是要像祂!谁也不能够让我难受,我就是要寻求神!今天开始学习如何活着,我们就像一根蜡烛点燃了,将一生都点燃照亮别人,这是我们的命!中国人说:“蜡炬成灰泪始干”。就是蜡烛烧完了,眼泪也流干了。点亮周围,让周围都因着我们看见得以我们神的荣耀!有一首诗是这么说的:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 一生一世都信靠神,一生一世都彰显神的荣耀!末了我们必看见神的荣耀,末了我们必站在神的面前,领受祂赐给我们荣耀的冠冕!还委屈吗?还难受吗?把它们都丢掉,这些邪灵,这些辖制把它们彻底的从我们里面都抛弃!让我们开始寻求荣耀,尊贵和不能够朽坏之福!把我们的眼泪为神而流,把我们的委屈和难受都放下,因为我们都搞错了,我们所追求的都是毫无意义的。心里头敞亮了吗?我不瞒大家,我自己也常常难受,难受的时候,我就靠着神,把那些东西赶出去!活着活着就忘了,活着活着就把那些事情看重了。每一次来到神面前,心里都会得安慰。我可以在神面前流泪和哭泣,也可以在神那里得安慰!
        • 神是我一生的唯一追求
          神是我一生的追求,人都让我们失望,但是神却是信实的,从来没有让我失望过。如果不是因为有神,我真的不知道世上的路该怎么走。祂是我的安慰,是我的喜乐和命,我一生一世要侍奉我的神,直到见我神的面!有了神,人家拿了我的外衣,我把里衣也给他,因为不重要;有了神,人家打了我的左脸,我把右脸也给他打,没有关系;拐不过弯来的时候,就来到神面前,让祂成为我的力量。我爱我的神,我用心所侍奉的神,将我从垃圾当中拯救出来,使我成为一个尊贵,荣耀的器皿,可以成为很多人的祝福!本来是自私自利,愚蠢和难受的人,毫无荣耀可言,后来竟然成了尊贵荣耀的器皿。 我爱我的神,没有一点虚假,这种活法真好!什么都可以没有,但不能没有我的神。什么都可以放下,但我永远不放弃寻求我的神,祂是我一生的追求!因着爱神的缘故,无论我做什么,都充满了热情,好像做给我的神一样。我就效法耶稣基督,将一生都给出去,也激励我们弟兄姐妹不断地来寻求神!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,自以为是的东西都要退下去!我就是要认识神的话,我就是要让神的话刻在我的心版上!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!今天要确切的知道,我们自己就是所有问题的根源。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 因信领受医治恩典
        • 因信领受医治恩典
          大家不要以为你病好了,就挺好了,没事了,感谢主。那是耶稣背负了我们的病痛,是跑到祂身上去的,本来是鬼刑罚我们的,或者是神刑罚我们的,我们本该遭受的刑罚归给了耶稣基督。我每次说这样话的时候,我告诉你,我心里都充满了感恩。我不知道如果没有耶稣基督,那我应该会活成什么样,我真不知道。 但是,我知道祂替我背负了很多的病痛和咒诅。 现在就再次领受祂的恩典,照着神的话完全相信。无论你对神了解有多少,照着你对神了解的开始悔改。有一天我带着一个姐妹祷告,她还在那求主医治。我就很诧异的说:你学了多久了,怎么还求主医治呢?我说这求主医治你知不知道背后的逻辑,背后指的是啥?是神不想医治,这是个极其可恶的神学观念。耶稣为我承受了鞭伤,因祂的鞭伤我得医治,这话清清楚楚地写在《圣经》里。 我告诉你,今天有很大牌的神学家们,很有名的牧师,仍然在教导求神医治,好像很尊重神。全错了!拿起神给我们的权柄,弃绝这些鬼退下去,牠在我们身上已经无权无分无地位。我告诉你,瞎眼的要得看见,瘸腿的要能走路。你说:老师,我已经是三十年的了,生来瘸腿这也好几十年了。到耶稣那一样能得医治,听得懂吗? 但是,我们这些病痛给我们加了一些懒惰,我告诉你,懒惰会拦阻神的恩典。有人说:口疮、嘴唇上的疱疹就小了一半。在一个小时里,疱疹就小了一半了,感谢神。在我带着弟兄姐妹祷告的时候,每一次祷告,我都把我里面那奄奄一息的信心重新提起来,我就是相信神。我就这样子祷告,有的祷告了九个月,有的祷告了三个月,还有祷告一个半月的,当然也有三分钟就好的,这不是一个不常见的事。
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 忧伤痛悔带来改变
        • 忧伤悔改是灵命成长钥匙
          看一下你身上的问题,有好了的可以打个字告诉我,也鼓励一下其他的弟兄姐妹,一起让神的灵来洁净我们的心思意念。 不管你在哪个平台,我提醒一下今天是圣餐主日。有人说:跟老公吵架了,所以第二天月经就开始痛了。就是识别善恶那股劲儿,挺邪性的。你赶紧悔改,你命令月经疼痛的灵退下去。你最需要的就是忧伤痛悔。我跟你讲,人忧伤痛悔是一辈子的功课。 像我说这话大家可能听不太进去,像你这么说那日子还咋过。那不像我这么说日子怎么过呀。千万不要觉得自己不错,觉得自己不错是一个很邪恶的东西,听得懂吗?觉得自己不错是一个非常邪恶的东西。 有的人他不是觉得自己不错,他觉得自己就这样。觉得我就这样,我又不是耶稣,我也不是保罗,我也不是大卫。然后我就这样,我生来就这样,我就这样,那也挺要命?你就这样,那你就继续这样。 其实不是这样子的,是人一生要竭力追求不断地改变。不管在多么低的层次都要往上往攀登。人觉得自己不错就要坏了。觉得自己很糟糕,还有机会;觉得自己不错,一点机会都没有。而且会变得极其愚蠢。听明白了吗?人会变得极其愚蠢。
        • 聪明人总是虚心求教
          有的人稀里糊涂的信主,怎么讲都听不进去。被人骗了好几万,怎么讲都听不进去。被人骗了十几万二十万。你说这人,要是知道自己是一个容易被骗的人,他还能被骗吗?就是觉得自己不错,就这样,觉得自己不错,结果被人骗。那是骗得真的是不错,一点错都没有。骗你是一点毛病都没有,天生就是要被骗的人。所以总是觉得自己不错。 我说:“为啥不跟牧者分享一下呢?”他说:“那我不能跟你们分享。我跟你们分享完了,你们肯定不同意。”我说:那你被骗我们能同意吗?心里头就觉得自己可聪明了。凡是觉得自己很聪明的人,一定是很笨的人。 如果跟他讲我经历了很多,他不觉得自己对,他能跟你掰扯。一整天就跟我掰扯掰扯,我说这不对,不是这样是那样,给我解释半天,解释为什么愚蠢。听着都好笑,有的时候就把我给逼急了。那能不愚蠢吗? 聪明的人就常常说,哦,这个事儿我不会,这个事儿我应该怎么学,那个事儿我应该怎么给整对,那个事儿我应该怎么整对。就是忧伤痛悔的心神不轻看。 人这里头如果刚硬、固执、坚持自己的愚蠢,他一定会愚蠢到永远。你说要了命不?我问你天上有愚蠢的人吗?没有。神就是要改造我们,让我们能够活出祂的样子。你什么时候看见耶稣被传销商给骗了?没有,耶稣怎么可能去传销商那儿呢?
      • 忧伤痛悔的心灵更新
        • 忧伤痛悔带来心灵重生
          今天来预备我们的圣餐。天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂,既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为赦罪流出来的,你们要常常这样行以纪念我。 跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献的完全的赎罪祭。籍着祂我们的大祭司,悦纳着感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,籍着祂依靠祂在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上地上,并站在祢面前的一同永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞,尊贵,荣耀和能力都归于祢,直到永永远远。 这时候预备我们的心,带着忧伤痛悔的心来到神的面前,遵照救主所教导的,来同心祷告。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度权柄荣耀,全是祢的,直到永永远远。阿们。
        • 忧伤悔改,迎接心灵重生之路
          年轻的孩子们,从小就要养成不断调整的习惯,这个没整对那个没整对,很多东西没整对,把它整对。这也叫做小的悔改。那大的呢,人大了。 有人说:感谢主,膝盖不疼了。有人说:脚踝好了一点。继续活动。神啊,我就要来到祢的面前悔改。神啊,洁净我们的心思意念。求祢重新怜悯我。救我脱离愚蠢,救我脱离这些愚蠢,神啊,我亏欠自己的日子要过去。 不管你有高血压、血糖高、心脏病都要悔改,那些全是死亡的灵。我就是要悔改。我要变聪明,我要跟随祢,我要信靠祢。奉耶稣基督的名:死亡的灵退下去。神啊,求祢为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。神啊,请祢拯救我,拯救我脱离一切的败坏。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,赶紧预备好圣餐。很多人都凭着自己的血气,很多东西都不是学来的,都是没有经过验证的。就是自己的一个认为,或者是以为,带来的结果全是败坏。人一生最重要的就是学习,学习神的话,学习敬畏神,学习这些属灵的知识,认清问题的根源。 神啊,我带着忧伤痛悔的心来到神面前。神啊,求祢拯救我。神啊,求祢救我脱离这些患难,救我脱离这些病痛,神啊,救我脱离这些愚蠢,我要柔软下来。神啊,虚心痛悔的人,祢不轻看。祢是拯救我的神,祢必救我脱离疾病。
        • 悔改速度快,远离灾祸忙
          今天咱们弟兄姐妹开始重新了解,在耶稣基督里刚强起来,因为我们的神是拯救我们的神。我们不管有大错小错,永远不要觉得自己够好。一旦觉得自己不错,就要坏事,就要完蛋了。罪就伏在你门前。 很多人忙孩子有时间,忙工作也有时间,花时间献给神没有,你说他能好吗?他会越来越忙,而且往灾祸里头去忙。其实我们真的不太需要弟兄姐妹来参加聚会,我们是要求弟兄姐妹能够知道,知道应该如何变聪明。人往灾祸里狂奔了,其实已经开始看见灾祸了,还是往里继续狂奔。 今天就改,如果你是个聪明人,你悔改的速度那是非常的快。人遇到的事儿,快快地悔改。不要去纠缠那些,我真的改了还是没改啊。就带着心灵和诚实来到神的面前。这个时候跟着我一起,要知道神掌管一切。
        • 痛悔心灵,活出神的医治智慧
          我们当中有个姐妹在服侍她爸爸,还有我们当中的姐妹在服侍自己的妈妈。家里人就劝他们,有的时候说他们不孝顺,为什么不带他妈妈去医院去检查检查呀。他自己到医院查来查去,自己瞎了一只眼睛。他还劝家人,我跟你讲。这人呢!很奇怪。他从来没有研究过医疗体系,他不知道。他研究明白了就知道了。我给你讲,就是这样,觉得天经地义啊。 我认识一个朋友,孩子把他送到医院里,现在应该有七十多岁八十了吧。前些年送到医院里去,他在地里种地呢,到医院一检查,要做手术,就把心脏给拉开了。就做好了。等有一天,我见到他的时候,那伤口都好,半年过去了,伤口还往外流血呢。他就跟我说,哎,我也纳了闷了,我在地里种菜呢。就给我弄到医院去,就给我割开了,割开了,然后就整成这样了。我说现在还能上地里种地吗?不能了。你说这是什么事儿呢?还得给人钱,这是很有意思的事儿。 所以大家开始,如果你厉害,你就跟我学。我照顾我妈妈,我们家里的人,弟兄姐妹,没有人愿意来到我这来,为啥不带妈去医院呢?没有人来找我。你要带你带,钱你花。他们都老实了,都老实了。一提花钱,那不都老实了吗?要我说啊,医院能治的神也能治,医院不能治的神也能治。那你说神能治,跟你有啥关系?我信靠神不都治好了吗?连老年痴呆我都整好了,还有啥不能整的。 大家全都哑巴了,闭口不言。我照着你们的意思来,我遭那个罪干啥。你要送你送啊。我能整,我比医院还厉害呢,你说我送那儿干啥去。今天就开始变聪明,就开始来到神的面前,带着虚心痛悔,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。我们整错的东西有多少?今天就来到神的面前。过去我们整错了,今天我们要把它整对。过去我们照着今世的风俗,今天我们照着神的逻辑。
        • 悔改之心是灵魂的疗愈之道
          把我们的异象和使命打出来,包括YouTube。不管你在哪一个平台,有很多人在转播我们的,把我们的异象和使命传递出去。这个异象和使命虽然有点长,但也容易记。我们一起来念。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们。
      • 忧伤悔改,重获智慧
        • 痛悔心智,开启智慧之门
          我们今天一起就在这里,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。不单单是你,我跟你一样。我常常带着忧伤痛悔的心,人就是这么变聪明。我想今天我们弟兄姐妹很多时候真的需要神的话来共勉。愿神的灵降在我们身上,愿圣灵的火降在我们身上,洁净我们。 等有一天你变聪明了,会有一个状况发生在你身上。那个状况就是你抬头一看,前后左右很多人为人处事,做事情。我跟你讲,怎么这么蠢。我以前就跟他那样,我以前就跟他那么蠢,今天哎呀你看他这么,懂了。当这个状况发生的时候别幸灾乐祸。继续改,你的高度还远远不够。 有一句话,钱多人傻。大家有没有发现?钱多人傻。老想用钱解决问题。孩子学习不好,花钱。花钱能解决脑子不好使的问题啊?花了钱脑子更坏了,更不好使。那人就不往远处想了。你今天花钱解决问题,等你上班以后你花钱解决问题啊。你去上班挣钱去了,结果你花钱。比如说薪水一万,活不会干,花两万找个别人干,然后一个月赔一万。我说这是什么脑子啊。 我们今天要改的地方太多了。还觉得自己不错,那真的是要了命了。什么时候看见大家都在耶稣基督里的成长,我什么时候就得安慰。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开,胯骨松开,腿要松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名:喉咙松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名:松开,呼吸道完全松开。有人说:肩颈好了。感谢主。看看脚踝脚崴的怎么样了,脚踝崴的那个怎么样了,打个字告诉我。
        • 悔改愚蠢,别再亏欠自己
          今天就悔改,忧伤痛悔。忧伤痛悔,亏欠自己太久了。我怎么这么傻,我怎么这么愚蠢,我怎么干这么愚蠢的事儿,我怎么能够这么样子干,让自己吃这个亏?为什么我要中魔鬼的诡计,我为什么?我今天忧伤痛悔。如果你被人骗了几万几十万,对,你需要忧伤痛悔。 刚才神的灵说我们当中还有很多依靠钱的人。你信靠钱,你没有办法信靠神。一个信靠钱的人,是没有办法信靠神的。所以就很愚蠢啊,很愚蠢啊。 有人说,老师,我以前的同事总找我聊天儿唠嗑,他说话我心里就闹心,有时候就想吐,这是怎么回事儿?他传递了邪灵。他释放了邪灵在你身上。闲着没事跟他聊那玩意儿干啥。我们今天开始要知道人说的话就是灵。耶稣说的话是灵是生命,但是很多人说的话就是释放邪灵。别再那么愚蠢了,你需要忧伤痛悔。 有的人从来不写反思。怎么可能进步?很难进步的。从来不反思,那就是要了命了。还觉着自己不错。然后我就问,我说过去六个月进步啥了?没有。过去一年进步啥了?没有。过去三年进步啥了?没有。除了年龄长、褶子长,啥都没成长。我们里面真的需要改啊。 最近有很多负面的事儿发生在我们当中。有一个人,一个姐妹,啪,把手伸到电箱子里头去了。电箱里头啪就把整个把手指都给烧了,可吓人了。你手伸到电箱里干啥?还有呢,一下子就脚崴,一下就出了这个事儿出了那个事儿,很多事儿。那是必然的。脑子不好使会带来很多的问题。
      • 悔改带来医治
        • 悔改是治愈的关键之钥
          有人说:痛经肚子难受。肚子疼痛,典型的识别善恶。就是你以前有痛经,然后好了,你也别以为你识别善恶好了,那是神的恩典和怜悯。这时候让神的灵来光照我们。 今天我不会特意带着你为你的腿,为你的脚祷告,这个时候你自己在神面前好好地悔改,然后抓住你疼痛的地方,斥责疼痛退下去。神已经把权柄给你了。神的灵啊,愿祢浇灌下来,圣灵的火浇灌下来,洁净我们的心思意念。等跟着我祷告完了,你会发现,病也好了。你说悔改这么神奇啊。你早就应该知道,你早就应该知道悔改有这么神奇。 人呢,就常常会把不相干的事连在一起。你比如说我干了点活腰疼,那不是干了点活导致的腰疼,是你干活太少导致的腰疼。大家可能觉得,那有一个姐妹干了一点活儿,要虚脱,又恶心又头晕,整个人要完蛋。她说:“老师,我要回家休息一会儿。”我说:“休息,休息能解决问题的话,咱就都休息。你看哪一个死了的人,不是休息很久才死的。我说过来我带你祷告。祷告完了难受好了。” 那下次再去干活儿,又有了一点这种感觉,一祷告又好了,再干活儿没了,没这种感觉,要虚脱,要低血糖啊什么糖的啊。我跟你讲,就是因为人不冲过去,然后顺从一个谎言,听明白了吗?人顺从了谎言怎么可能有好呢? 我跟你讲,很多这种状况,一等就好像他要休息休息,其实不是需要休息,是需要冲过去。祷告一下就好了嘛。祷告完了再接着整,再又来了又祷告又对付下去,很快就好了,很快就这些问题就解决了。但是我们当中很多人就在那儿硬撑着啊,然后不喜欢冲过去。
        • 心思意念的毒才是最毒的病
          有一个姐妹说:她妈妈,糖尿病引起的肾功能受损。人这一生,哪个零件坏了都够要命。其实所有的零件,都跟我们的心思意念紧密相关。这个时候,就带着你妈妈,跟着我一起在灵里祷告。让神的灵光照她,知道自己什么地方整错了。 我们里面的想法是很脏的。什么小红书了,报纸了,杂志了,不能吃这个,这个有毒,那个有毒,这个不能放微波炉,这些可讲究了,就是不讲究自己脑子里的肮脏。大家有没有发现?有人说:脖子僵硬、喉咙堵。看到了。跟着我一起祷告,在灵里祷告。 你觉着那都是天经地义的,那是塑料啊,有毒啊。你没去过那个食物制作加工厂,你会发现那个食物比那个塑料还毒呢。那最毒的就是我们脑子里的这种肮脏,还刚硬不悔。所以今天来到神的面前先解决最大的毒,就是从心思意念里翻出来的毒,那个比食物加工厂还肮脏。听明白了吗?我们讲究了很多的东西,但就是不讲究这个。 这时候,跟着我一起祷告,不管是脚崴的,还是膝盖啊、胯骨啊、腰啊,头啊、咳嗽啊、呼吸道啊、难受啊、糖尿病啊、肾脏啊、肝脏啊,就是因为我们心思意念里产生的毒,伤害了我们的身体。 有人说:老师,只想听表扬,不想听批评的话,心思意念里是什么毒?是愚蠢的毒。好,一起来祷告。提醒大家一下,今天是圣餐主日啊,还没预备好圣餐的,赶紧预备好圣餐。
      • 圣餐的奇妙力量
        • 圣餐的奇妙力量
          拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。感谢赞美天父,当我们远离祢的时候,祢藉着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的给世人亮光,使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们。 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们。藉着祂,将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们。 圣餐真好,圣餐真好。这是耶稣基督的身体和宝血。我以前不觉得这件事是很重要的,我一直不觉得。直到有一天,哎呀,魔鬼一直搅扰我妈妈。我想来想去,我说,妈,带着你受圣餐。神奇啊,圣餐有神奇的果效,好多了。 后来呢,就在今年年初,这一转眼我妈妈过世五年了。今年年初又一个老人家九十多岁,不太对劲儿,经常看见这看见那个。我带着他守圣餐,他女儿带着他受圣餐,哎,神奇呀,我告诉你。 耶稣基督的身体和宝血,在这属灵的世界里可厉害了。魔鬼一看见耶稣基督的身体和宝血,就想起耶稣基督如何把牠们打败了。耶稣基督成就的救恩太神奇,太神奇了。 所以咱们弟兄姐妹,千万不要在这儿带着一个好像有那么回事没那么回事的心态来领受圣餐。这真是耶稣基督的身体,也真是耶稣基督的宝血。阿们! 愿神祝福大家!
      • 悔改与追求神的形像
        • 快快悔改,别自以为聪明
          跟我一起祷告,让神的灵光照,你的病很快就会好的。凡是愚蠢的人,一定会带来很多严重的问题。我们一起带着忧伤痛悔,我早点改聪明多好,为什么活到今天才变聪明?快快地改呀,快快地改。 人如果觉得自己不聪明还有机会;觉得自己聪明,结果欠了一屁股债。你觉得自己可聪明了,终于逮着个机会了,终于逮着个欠债的机会了。快快地改,不是照着我的意思改,乃是照着神的意思。人要不然就没有这么多病了。 大家可能不知道,我是一个常常觉着自己整错的人。我改了又改,改了又改。比如说我写一个稿子,不对。哪块不对也说不太清楚。就在那死劲琢磨。比如说我起了一个墙是歪的,要么继续做下去,做的奇丑无比啊,歪歪扭扭,然后呲牙咧嘴的。怎么办?只能给他调过来。你不能再继续让他歪下去啊。大家现在能明白了吗? 所以我们照着神的话,再次领受神的恩典。不要自以为是,你需要改的地方多了。你说我不知道怎么改什么呀?你需要改的地方多了。人说我都不知道要改啥?你说得傻成啥样?人生来就是个罪人,从罪人变成耶稣基督的样子,那是差的老远老远了。还说没什么好改的。 写点东西,丢给我,说:老师你看,也没改呀,也没反思啊?也没琢磨啊?我自己写东西我都反复琢磨,反复修改,还看着不顺眼呢。听明白了吗?记住啊。有人说:头晕,我得休息休息。那死去的人都是那么休息休息,休息出去的,要祷告,要悔改。 我告诉你头晕是咋回事儿,最近你在得释放。你里边那股愚蠢的劲儿,神正在释放你。遇到事就晕,那你说怎么着,遇到骗子晕了,那不就被骗了吗?今天,你如果还是不知道求圣灵光照。当你求圣灵光照,你就知道自己活得比耶稣差老远。
        • 悔改是活出神形像的起点
          照着标准一比,耶稣是这样的,那我们是那样的,那要改的地方可多了去了。所以传统神学是很可恶的。传统神学不想活出神的形像,那是很可恶的。然后耶稣有几个,耶稣就一个,我又不是耶稣,给自己的烂,找了很多的理由。神也不能把你改造成神的形像,是这意思吗?如果是这意思,悔改。 赶紧悔改。继续跟着我在灵里祷告,然后让神的灵光照,然后斥责身上的那些疾病退下去。喉咙不对的,抓住喉咙,脚不对的,脚踝不对的,抓住脚踝。那个脚踝脚崴的,拿手摁着,使劲摁着,摁着疼就对了。别说哎呀,没疼就不摁了啊。不是这样,越是要命的东西越是需要对付。 今天就稍微刚强起来一点。神一定可以使你活出神的形像。神一定可以做得到,你需要的是忧伤痛悔。你过去整错了,亏欠了自己,亏缺了神的荣耀。跟着我一起,稍微刚强一下,我们一定可以靠着神活出神荣耀的样子。 病得医治仅仅是个开始。得了医治还要竭力追求。你说,那多累啊。得病不累啊,瘫痪累不累,瘫痪累啊,不但累自己还累别人啊。为什么会往荒谬的路上狂奔呢? 很多人因为不太喜欢学习,不太喜欢写笔记。还以为那不是个害处,这是个益处啊。人不学习不成长,怎么可能认识神,怎么可能知道如何讨神的喜悦?你说老师我也没杀乌利亚啊,我也没强夺人家的拔示巴。其实你心里想了,只是没做,你手里没权力,如果你成了证监会主席,你跟他们一样。
      • 悔改之路,求神光照
        • 别让自以为是遮住真光
          凡是觉得自己不错的,我看,要经历点事儿了。有人说:老师别这么说,这么说太吓人了。其实你觉得自己不错更吓人,比我说这话还吓人。我们一起来在灵里祷告。神啊,光照我们。神啊,我们太需要悔改了。神啊,就让我们有忧伤痛悔的灵,忧伤痛悔的心。 但是我今天告诉你,我们身体上的问题,很多都跟我们的想法紧密相关啊。你说真的吗?人里面想的自己觉着都是天经地义的,但却是不合乎神话语的。我们今天就多多领受神的话,让神的话来光照我们,让我们看见我们自己里面有多么肮脏。脚崴的,使劲把脚放在凳子上,使劲摸这个脚腕儿啊,然后拿手抓住啊,抓住脚然后一边祷告一边活动啊,一会就消了,一会就好啊,用不着拖这么多天。 神啊,浇灌祢的圣灵,让祢圣灵的火在我们身上焚烧。神啊,愿祢为我们造一个清洁的心,重新给我们一个正直的灵。 咱们当中有没有好像一有事就怪罪别人,一有事就怪罪别人,怪天怪地怪父母,怪儿女,从来没有怪过自己。如果你是这样的人,你一定会经历很多的管教。如果有了管教你还不会改,那叫刚硬。
        • 悔改在小事中,聪明人常反思
          所以有不好的事情发生,刺激我们一下,这个时候就特别好使。这时侯我们一起在灵里祷告,我们要开始求神。神啊,求祢为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。我们就在小事上,一件事一件事的悔改。我们这个时候就在神面前,带着忧伤痛悔的心来到神的面前求神拯救我们。求神不要从我们这里收回祂的圣灵。 如果一个人常常觉得自己没有做对,他就会变成一个聪明人。如果一个人常常觉得自己做得不错,那还是有点儿麻烦的。当你今天觉得不错,明天觉得不错,然后稀里糊涂的每天过,就会有一个事情发生,让你虚心痛悔。 这时候我们就来到神的面前,一边祷告,一边求神怜悯我们,求神拯救我们。我讲过最多的就是,悔了不改。有人说:腋下长个包,脚崴了,痛得厉害。你脚崴了怎么没有找牧者呢?然后祷告几下子它就会消了,就不至于拖这么久。有人说:左大腿脱位的感觉明显,发紧,腿变短了,两个膝盖拉扯痛,左侧身体灵活性不好。有人说:感冒,头发热,流鼻涕,咳嗽。有人说:支气管儿炎,有炎症。看到了。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 让我们脚掌所踏的地方成为安提阿
        • 脚踏之地,化为现代安提阿
          大家好!让我们再次来到神的面前,除去里面的惧怕,不管前面的道路如何,只要有神在我们的生命当中,就没有什么好怕的。你知道神与什么样的人同在吗?神与建造教会的人同在!因为神是我们的力量。 现在,我们要对神有信心,可以大声对神说:神啊,我要成为一个建造教会的人。神啊,使用我!每次放眼望去,总觉得前面的困难比我们想象的大很多。说句老实话,我每次说到新加坡时,心里总有一点点伤感,我很想祝福这个地方,很希望这个地方的人,都能够在我们当中得着神的恩典。我也很想祝福这些讲英文的人,但每次冲上去却又败下阵来,但是我们不惧怕,还是要坚定地依靠神。 每个人都在这里,跟着我一起来祷告,让我们脚掌所踏的地方成为安提阿,成为建造教会的教会。为什么是安提阿?因为那个地方有使徒保罗,你就是那个地方的使徒保罗。安提阿之所以称为安提阿,因为那里有一小群人,使徒保罗就在其中。 四十年前,有一个老牧师名叫葛培理,他曾经来新加坡发预言,说新加坡要成为这个世代的安提阿。现在越来越不像了,后来我一想,安提阿那个地方不是因为有一个巨型教会;也不是因为那里有大主教,是因为那个地方有使徒保罗。
        • 踏出信仰步伐,化身现代安提阿
          可能那个时候,那个世代,安提阿名不见经传,人们都知道耶路撒冷,但是不知道安提阿,安提阿的市长也不知道在那里有一个使徒保罗。心里头就敞亮了,原来,四十年前的异象已经成就了,因为在这里,有一小群人像使徒保罗,遍地都要因着我们的缘故得着恩典,因着我们所传的耶稣基督的福音,得以看见神的荣耀。 我们每个人,都要渴望成为你所在之地的使徒保罗,那个地方就成为安提阿,这是我们的命定。我们的命定不是过小日子;我们的命定也不是成为一个好老公、好老婆,我们的命定是要成为这个世代的祝福。现在就跟我一起来祷告,为教会祷告,要为你自己能够成为使徒保罗祷告,能够使你脚掌所踏的那个地方,成为安提阿祷告,不再为自己那点小屁事儿祷告,就算那点小屁事儿,祷告完都成就了,也没有什么太大的意义。 如果你是使徒保罗,就什么好处都不缺,不管你在欧洲、亚洲、澳洲、新西兰,还是在美加,甚至在中国,愿你脚掌所踏之地,都成为这个世代的安提阿。不再求自己的益处,也不再立自己的义,单单求神的国和神的义,这一切东西都要加给你们。 有人总是看见自己身上有解决不完的问题就惧怕,是不是?只要有神在我们左右,就不再惧怕。愿神开我们的眼睛,看见神的天使天军与我们同在。我不再求自己的益处,单单求神的国和神的义,愿神的荣耀遍满全地,这是我们存在的意义;我们不再为自己的事祷告,单单求一件事儿,就是我们脚掌所踏之地,都要归向神,因为我们所在的地方就是安提阿。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改领受神恩典
        • 悔改是领受神恩典的关键
          后来又一个,我说这第一次祷告,神迹都是神的不得了的神迹啊,那我就觉得说都经历这么大的神迹,以后要悔改,没有悔改。后来我发现那些慢慢好的,好像有机会,那些马上就好的,机会不太大。我们接着祷告,认罪悔改,虚心痛悔,重新进到神的祝福和恩典当中,从神的愤怒里头出来。你一定会经历神的恩惠,因为我们的神就是这样的神,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,眼睛斜视的,也一定可以解决。 但是有很多人的病,没到那个严重的程度,好像也不是特别在意啊。大家如果啥事没有,也需要虚心痛悔。跟着我一起祷告,腰酸腿痛都不要紧,不要害怕,可以一边祷告一边活动,或者累了躺在床上也行啊。 神的慈爱永不离开,是我们离开了神的慈爱,今天虚心痛悔。当然摆在我们面前的每一个决定,摆在我们面前的问题所需要做的决定,每一次都是一个属世界的逻辑体系和属神的逻辑体系的一个较量。或以为是,或以为非。听明白了吗?有病的要特别的小心,病得医治的过程虽然有点漫长,但得病的速度还是挺快的。 我奉耶稣基督的名松开!完全松开,脚后跟松开,脚踝松开,脚掌松开,小腿松开,膝盖松开,胯骨要松开,我奉耶稣基督的名肚子松开。有人说:眼睛看字模糊。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,胳膊手臂都要完全松开。 我奉耶稣基督的名,继续祷告,继续调整,记住啊,人领受神的恩惠,有一些时候是跟你的悔改紧密相关。那你说:还有一些时候呢?还有一些时候其实跟你没什么太大关系,神巴不得让你认识祂。听得懂吗?神希望你能够认识祂,经历了这个好悔改。神是先给人恩典,如果你是个基督徒很久呢,大概不太容易经历这种恩典,这种恩典给不信主的人特别多。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 凭信心领受神奇医治
        • 信心领受医治,体验神奇大能
          现在是领受医治的时刻,是经历神奇妙大能的时刻。这福音本是神的大能,要救一切相信的。今天就来到神的面前,凭着信心来领受。领受祂的医治,领受祂的恩典。 我奉耶稣基督的名,尿毒症的灵要退下去!惧怕的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,惧怕的灵完全离开!如果里面有惧怕的,那个惧怕是个邪灵啊,那种感觉是从邪灵来的。我所信的神,是大有能力的神。我所信的神,是满有恩典,满有怜悯的神。祂要医治各样的病症。我们的神看见病痛搅扰我们,祂就会赐下恩典和怜悯给我们, 我们就凭着信心、心灵和诚实来到神的面前,将自己献给神,有人说:你不是说,神不要吗?不。不是神不要,是我们愿意献上给祂。那是领受神,领受神恩典的最好的办法! 耶稣基督从死里复活的能力在我们当中,愿耶稣基督从死里复活的能力,要再次彰显出来。你的病要得到完全的医治。如果你的病得到完全的医治,你是不是觉得这是个宝呢?所以我们凡是领受神恩典的,不可徒然领受祂的恩典。要好好的悔改。要领受更多。
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 要悔改,回转向神
        • 回转向神,领受恩典与医治
          有人说乳房好了百分之七十,伤口流血。我的天!如果不是有神,哪来的盼望呢?好吧?我们当中还有欠债的、活得干瘪的、干啥啥不行的、做啥都赔钱的,现在回转向神,领受恩典,身体有疾病的也要回转向神。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胸闷气短的灵出去!拉扯一下脖子和腰,奉耶稣基督的名,肩膀和头要完全松开!颈肩完全松开!奉耶稣基督的名,妇科炎症的灵出去!阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开! 奉耶稣基督的名,我呼求圣灵的火降下来!圣灵的火浇灌下来在我身上焚烧,洁净!我告诉你,我们当中有很多弟兄姐妹亏欠了自己,你可以去问问周围的人,看看人家对你的看法是什么?如果人家一看到你就躲起来,不要问为什么。你要好好悔改,听明白了吗?我跟你讲,人笨就是这样的,还说:你为什么这么看我?为何这么说我?你做得啥样,你自己不知道吗?还觉得自己很完美无缺呢!
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 信心领受福音的好处
        • 信心领受福音好处满满
          我奉耶稣基督的名,尿毒症、脑出血的灵都要出去,这死亡的灵都要出去,这阴间地狱死亡的灵都要出去。他有跟着祷告吗?你这个侄子有没有跟着我们一起祷告?带着他一起祷告,或者给他装一个旋风,让他跟着旋风祷告。身上的坏习惯太多了。 神啊,愿你打开你天上的窗户。让我能够凭着信心领受。愿你的祝福倾倒下来。愿我们的心都归降你。愿我们满满的得着这福音的好处。 今天大家知道吗?有的时候我要推着大家做点工,做点事。不是游手好闲,你就觉得你付出太多了,哎呀,这个辛苦啊。其实那是得着啊。那哪是付出啊,那是得着啊。 我们当中还有一些害怕丢掉工作的,把那个惧怕丢掉。为什么?因为他知道贫穷的心,在耶稣基督里你什么好处都不缺。所以我特别喜欢听祝福的见证。哎呀,我来到华人命定神学,我祷告祷告,我找到一份工作。来到华人命定神学之间有一段时间,你里面的习性一念改了。你开始知道,哦,原来是得着福音的好处啊。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 领受神的爱与医治
        • 悔改如刮骨疗伤,信心获神丰盛
          有时候我们身上的问题,都是深入骨髓,我们要改!就算我们想改,都很难,一不小心又变成原来的你,要走出来需要我们有刮骨疗伤的心志。今天好好地悔改,再次领受神的爱,不再活在老马的逻辑体系里,不再被老马欺骗。有的人祷告祷告,就开始放弃信心。 那个痛风的脚,今天已经不痛了。太棒了! 弟兄姐妹,如果你只有这么一丁点的信心,神尚且怜悯你。如果你愿意撇下一切跟随神,那得着的将是何等的丰盛!今天彻底弃绝识别善恶。亚当、夏娃只咬那么一口,今天基督徒成筐成筐地吃识别善恶树上的果。 今天就彻底弃绝识别善恶,再次恢复对神的信心,因为神爱我们,我们一旦觉得自己还不错,就麻烦了。一旦觉得这样不挺好吗?那就要遭罪才能改了。今天带着刮骨疗毒的心志,继续向前奔跑,继续爱神。你会发现你一悔改,很快就松开了。 手指麻木、关节疼痛的,抓住那个手指,紧紧地抓住祷告一会儿就好。曾经有个人手指长了一个瘤,我带他祷告半个小时,手指还那个样。后来又祷告半个小时,又那个样。后来又祷告半个小时,把手拿开的时候,我也惊叹,他也惊叹,一个像花生米那么大的硬包消失了。 如果是个冰,化了还有水。但那个东西消失了!神真的太神,拼命抓住,拼命祷告,一会儿就好了。记住,在服侍人的时候,不要射真理的箭。你跟对方讲对他好的道理,是没有用的。 有很多人正在流眼泪。那个脑梗偏瘫的腿弯处很痛,抓了以后能走路了。膝盖发凉的,也继续祷告。 咱们弟兄姐妹要确切知道,在我的经历里有一件特别神奇的事,不要讲道理,传递爱、信心、盼望,人都很需要。如何传递,就慢慢学。 眼睛有问题的,可以写字了,视力开始恢复了60%。 射真理的箭,不是跟人家讲,你这不对那不对。没有用,越讲越麻烦。开始领受,对他好的,他应该知道。不要讲真理,不要讲道理,真理的箭不但射不中鬼,还把人射坏了。魔鬼太坏了! 还有人胸口发火,跟火烧的一样,那是鬼,把牠干掉。
      • 悔改与领受神恩典的祷告
        • 柔软心灵,领受满满神恩典
          感谢神,一个心地柔软的人,会得着很多恩典。就是在我的服侍当中,我观察很多事情,后来我发现很多人很固执。固执是一个人很愚蠢的特征。一个不固执的人,心地柔软下来,常常祷告,真的会得着很多恩典。 我知道神为什么这么恩待我,因为我从来不固执。说“从来”可能有点过分,但我真的不固执。如果有人对我说:“你这件事搞错了!”我就仔细看看,把事情弄清楚,整明白。就比如说爱神,真的是需要心地柔软。一个心地刚硬的人,很难有爱。一个刚硬的人,很麻烦。凡是刚硬的、脾气倔强的,从今以后,开始把心地变得柔软起来,领受神的爱。你会多多的得着恩典。 大家常常读《诗篇23》,你会发现你的灵魂会苏醒过来。我服侍过很多人,有的人固执,有的人柔软。我常常采取一些比较激烈的措施去对付心地刚硬的人,我心里难受,看到他们遭了这么多罪,毫无意义。愿神赐给我们一颗肉心,让我们可以回转向神,爱神。 有很多人情感是死的,我非常非常惊讶。原来我们的神跟我们的关系是爱的关系,不是一个彼此利用,交换的关系。就是我还没有为祂做什么的时候,祂就倾倒祂的爱在我身上,使我满满得着。 有的时候大家可能会觉得,我特别爱哭,我特别容易流泪。不管辛苦的时候,还是喜乐的时候,但我感谢神,让我满满得着神的爱。我们弟兄姐妹开始满满领受,打开我们的心,让我们常常领受神的爱。 感谢神,腰疼的、肚子疼、小腹坠疼的,眼睛有问题的,都得着医治。我感慨,神真的恩待他们!
    • 【线上祷告】主题:让神的灵来更新我们!
      • 祷告中的见证与力量
        • 祷告的力量让伤痛消失
          我给大家讲一个见证,我妈这老人家,一看见家里人谁有事的话,心里就特别的闹腾。家里有不懂事的孩子,就让父母非常的操心,但让父母操心的可不是我。结果我妈被一辆卡车倒车的时候给压到脚了,一压就压到骨头了。那司机都被吓坏了,赶紧又把车往前开了一点,把老人家的脚从车轮底下拿出来。可是脚已经不能走路了,脚底立马就黑了一大片,走不了路。 正在那个时候,我刚好打电话给我妈,我就带着她祷告,祷告之后腿松开了,脚也松开了,然后可以走路了。那小伙子吓坏了,以为撞到老人家了,那人家不就讹上你了吗?结果我妈说:“小伙子,不要紧,现在没事了。”但那小伙子非得要把钱塞给我妈,可我妈不要,两个人还为这事争了起来。这事挺好是不?那你要不要做像我这样的人呢?这多好呀?
    • 【线上祷告】- 愿神的旨意成就在我身上!
      • 脚踏实地的信仰与神的同在
        • 信仰别玄乎,脚踏实地最重要
          咱们弟兄姐妹逐渐从这些迷思里面走出来,一整那简直就是到了爱河里了,两手一抓眼睛一咪:啊,主耶稣好爱我啊!我看了都酥麻,我们今天要改变成为一个做实事的人,做正经事不断成长,不断恢复神造我们荣耀的形象 !很多人干啥都不行纯扯淡,所以教会里出现了很多傻掉的人,现在大家知道为什么神喜悦我们了吗?因为我们不整那些玄乎的事情,都是脚踏实地地做事情,所以你在我们当中不变聪明是很难的,如果你还不变聪明我们就要拿藤条鞭策你。 我们非常注重圣灵的能力,但是我们更加注重在耶稣基督里的悟性,要在悟性上满心认识神,要进到神的美好旨意中,愿神的美好旨意成就在我们身上。 不再是做玄乎的事情,像是看见天使、耶稣…这些乌烟瘴气的东西。如果你真的看见了,那我恭喜你,可是即便看见了又怎样?还是要改造自己,不断对付肉体的恶行。要是比谁看见的东西多,精神病看见的东西可以比你要看见的多,我希望你不是精神病,而是活出神荣耀的形象的人。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 领受神的恩典与信心生活
        • 信心生活,领受恩典不等完美
          当我们经历了祂的爱,领受了祂的爱,是否知道祂是我们的宝贝?不要傻,也不要做愚昧的事,开始知道神是我们的宝贝。后背松开,关节松开,皮肤瘙痒松开,皮肤瘙痒的灵出去,耳朵声响的灵出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,腰背松开。开始大量的活动,自由自在的活动,甚至可以在屋里来回自由的走、自由的跑。今天有一种教导很害人:“我做的还不够好,我还不配”。那你就慢慢不配吧,你够好的时候,已经死掉了。你说:“直到我不犯罪的时候,再来求神医治吧”。那个时候是你躺在棺材的时候,想犯罪也犯罪不了了。 今天我们凭着信心而活,我做的不够好,但我仍然可以领受神的恩典,因为我相信神是医治我的神,但是我们领受了神的医治以后,要知道这是宝贝呀!开始学习谨守遵行神的话,不是谨守遵行了才可以领受神的恩典,是领受了神的恩典就开始更多的谨守遵行神的话。开始领受神的恩典,谨守遵行神的话,领受更多恩典,就更爱神,更谨守遵行神的话。神的话不是难行的,今天开始爱神,做神家里的儿女,不要做一个奴才。看一下后背怎么样了?后背好了没有?应该好了,腰背完全松开。神的先知所发的预言正成就在我们当中,就是一群爱神的百姓要被兴起来,建造祂圣洁、荣耀的教会,预备主耶稣再来的道路。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 领受亚伯拉罕祝福的祷告与命定
        • 效法亚伯拉罕,领受命定祝福
          弟兄姐妹要知道,今天我们是因着亚伯拉罕而蒙受了祝福啊!如果你翻开《圣经》你就会非常清楚的知道,你的祝福是从哪里来。我们当中很多的弟兄姐妹在过去的教会,在过去的信仰中,没有一个完整的信仰的体系,很多的弟兄姐妹就觉得信主就是守个主日就够了,信主就是做个祷告,求个平安就够了。生活中遇到了什么事就向神祷告一下,神能成就就成就,不成就那就算了。很多时候我们对信仰的认知是非常片面的,我们不知道神为什么会祝福我们,我们也不知道我们应该怎么样,才能在我们的一生当中,持续的来领受神的祝福。 我们常常有时候有祝福,有时候没有祝福,就好像在信一个迷信一样,但是今天我要告诉你,我们的神是一个从《创世记》一直到《启示录》是从来都没有改变的神。今天如果你看到这样活着的属灵原则,你在任何的一件事上,你都会看见神与你同在,而且你会看见很多的事情发生在你的身上,和发生在亚伯拉罕身上的是一样的,因为凡祝福亚伯拉罕的必蒙祝福,凡咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。其实神已经告诉我们怎样才能领受从神那里来的祝福。 我们要效法亚伯拉罕,我们是亚伯拉罕的后嗣,很简单的道理,也就是说今天你的父亲是亚伯拉罕,那你父亲所有的财产就是你的。今天如果亚伯兰罕不是你的父亲,那他所有的财产和祝福,都跟你没有任何的关系。今天我们到底是属于谁的,到底是不是亚伯拉罕的后嗣?如果不是根本也就得不着亚伯拉罕一样的祝福,因为亚伯拉罕就是我们蒙福的根,我们活着就是要效法亚伯拉拉罕,走在亚伯拉罕的蒙福的这条路上,我们就会看见神会因着我们效法亚伯拉罕走在这条有命定的路上,神会赐福我们。 相反,如果我们咒诅亚伯拉罕,《圣经》说的很清楚,我们就会受咒诅。如果我们不效法亚伯拉罕,不走亚伯拉罕的这条路我们就会活在咒诅的里面,这些话神说的其实是好狠的,祝福和咒诅之间是没有一个灰色地带。我们要晓得命定之外没有祝福,这个命定也必须是从亚伯拉罕那里而来的命定才有祝福。所以,我们一定要了解命定是什么,亚伯拉罕的命定就是我们的命定。愿神祝福大家!
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 脚踏实地,逐步成长
        • 脚踏实地,累积知识才是王道
          如果我接了一个活儿,我一定会给他干好。我学,我一点一点学,这是我的看家本领。我从小就脚踏实地。如果从小不脚踏实地,一整就几十年过去了。这可怎么办呢?但是,今天什么时候脚踏实地都不晚。看透了,急什么呀?人活着就那么回事。忙忙乎乎也是活着。脚踏实地也是那样,但是脚踏实地结果好啊。所以,别急,看明白。有人问我,怎么练说话?说话就是上嘴唇下嘴唇一动话就出来了。但是说出来的东西就不一样了。 “白菜多少钱一斤?”“土豆多少钱一斤”,一听这话就是老娘们说的话。这算不算会说,但这样的会说没有太大作用。所以,会说得有知识。不会说是因为没有知识,人要有知识。一辈子没读过什么书,没写过几个字,她能会说话吗?如果什么也不读,什么也不学,看着就闹心。中国有句俗话说:“三日不读书,面目可憎”。无知永远不是一个解决问题的办法。要有知,一定要脚踏实地。一点一点累积,我就是这么走过来的。
      • 脚踏实地,逐步解决问题
        • 脚踏实地,复杂问题化繁为简
          前几天,有一个跳舞的过来找我,说舞步难。所有复杂的舞步都是简单舞步的组合,才一句话就解决了问题,要学的内容就不多了,然后脚踏实地的去整。有人考驾照,一考考了好几次,脚踏实地的把每个得分点丢分点搞清楚,就不,结果上去一考就考趴下了,再一考又趴下了,就是不脚踏实地。感谢主,这次经过这一轮,学会脚踏实地了。老想吃个胖子,你有多大的嘴啊。所有复杂的问题都是简单问题的组合。 你把加1的事整透了,加2的事就简单了,就是加两个1。你会发现,问题到我这儿都变简单了。为什么?因为我把事整明白了。简单的事整明白了,复杂的事就是简单的事的组合,都是这样。一定要脚踏实地。很多人把孩子教糊涂了,为什么呢?因为自己无知啊。有时候我就感慨,天底下怎么就我一个聪明人呢?说这话讨人嫌。我也知道讨人嫌,但是脚踏实地是最聪明的做法。那你可能会问怎么就这么聪明呢?因为我脚踏实地,我从来不玩虚的。
        • 脚踏实地,别瞎整才有出路
          我们继续对付我们自己,无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神,尚且柔和谦卑,你和我又无知,又愚昧,然后还刚硬。有资本刚硬吗?没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路,就觉得自己不行,那个不行。这个得好好学习,那个得好好学习,然后开始脚踏实地。我遇到不能够脚踏实地的人特别的多啊。如果你看我的简历,我做的都是很具体的事,没有虚的。有一个人2加3等于8,我愣是给他教会了,2加3变成5了。那有的人就瞎教啊,教了一年也不过是那样。还继续这么干,也不琢磨。 有人问我,那你怎么教的,我告诉你,所有的数都是加1的缘故,那加2呢,就是加2个1嘛。我这么一教就学会了。这不是一点一点加上去的吗?比如3加1就等于4,4加1就等于5,一会儿就教会了。因为我就琢磨这个小孩儿什么地方卡住了。这个孩子六岁的时候,还知道2加3等于5,等上完了十年的学,2加3就变成8了。再一问,就变成6、7了,就是不说5。我就觉得奇怪了。所以,今天咱们弟兄姐妹可得明白啊,我没花多长时间就整会了。有人教了一年也没教会,你不需要调整吗?就是不会,瞎整。 所以,今天咱们弟兄姐妹咱们就一点一点成长,脚踏实地。在你的本子上写上:脚踏实地!别玩虚的。十几岁玩虚的,玩到二十几岁。二十几岁玩虚的,玩到三十几岁。三十几岁玩虚的,玩到四十几岁。然后呢,不麻烦了吗。好不好,今天就开始脚踏实地。一个问题一个问题的解决。着急有什么用?一着急,又十年过去了,就会什么也没干,什么也不行。还不如从今天开始脚踏实地。知道自己不行,也不瞎整。有的人就说,不行啊,孩子不整不行啊。你不会整,瞎整也不行啊。还不如你放下来,然后好好提升自己。在我们当中,有的是牧者,哪一个牧者不比你聪明。所以,你就好好跟着学。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 靠信心领受神的恩典
        • 信心是领受恩典的唯一通道
          奉耶稣基督的名,腰扭伤、肿痛的灵出去,后背松开、偏瘫的邪灵退下去离开!奉耶稣基督的名,手臂无力的灵出去,手臂的力量恢复正常!我带大家祷告的时候,神的灵这样说:我们当中很多人有宗教的辖制,总觉得自己做得不够好,他认为只有做好了才能够得着神的恩典,这是宗教的灵。我们要弃绝那种想法,如果你信主很多年,一定要从那种宗教的辖制中走出来,开始领受神的恩典!有的人腰打着支架,可以试着用思想控制,轻微的活动,一边活动一边跟着我祷告。 我们不要再靠自己的行为来换取神的恩典,我们是白白领受的神的恩典。领受了神的恩典以后,就回转向神,人活着是靠神口里所出的一切话。不是说行了神的话,才能够得着神的恩典,而是得着了恩典才能够行出神的话。不要再被宗教辖制,因为那是魔鬼的谎言。不要再靠着自己的行为,认为我做得够好,所凭着行为得着神的恩典,认为那是该得的。靠自己的行为没有不受咒诅的,靠行律法的没有不受咒诅的,要凭着信心,有亚伯拉罕如此的信心。 我们要效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕的行为虽有不好,但因着他的信心,所以领受神很多的恩典。若你里面带着亚伯拉罕的信心来领受神的恩典,你的腿一定可以恢复正常,能起来行走。当人一掉到宗教的辖制里,就想以自己的行为来换取神的恩典,但是你在神面前,你永远做得不够好,你需要凭信心来支取神的恩典,靠着神的能力一点一点变好。就算你做得不够好,神也会加添你力量,让你一天比一天好!信心才是根基,想靠着肉体你什么也成就不了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 领受神的恩典与医治
        • 信心是你领受医治的钥匙
          奉耶稣基督的名,肾炎的灵出去、死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,腿肿、脚肿的灵出去!?用老在那里认罪,认一下完事,一直认罪不是我教的。你要认多久?弃绝掉这种谎言!什么时侯我们回转向神,神就转向我们,神必医治你!刚强起来,开始领受神的医治! 按住他的三阴交他应该会痛。我们信主了,背着十字架跟随主是恩典,千万不要以为那是另外一个重担!我们的肉体是比十字架更重的重担!把我们肉体的邪情私欲钉在十字架上,那是极大的恩典! 有个姐妹女儿抑郁症,过去这些年你没少体贴她,她就像橡皮泥一样粘在床上。挺可怜的。我们做家长的从今以后不要再体贴孩子的肉体,那是败坏!有腿肿的,我看见了。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!我们身上有两种恶习:一种恶习是不断求神医治我们,好像神不喜欢医治我们;笫二种恶习是喜欢一直在认罪,好像认罪要没完似的,都是恶习!一定要读《圣经》 ,《圣经》里神没有常常批评我们:认罪还是不认罪,神常批评我们:不信和小信。 开始恢复你里面领受神恩典的信心!一直不停的认罪,我也不知道认的那是要干什么?好像一直没认好,以为我们的神是非常邪恶的神,那哪行呢?我们的神是好的神,是救我们的神,医治我们的神!听见了就开始凭着信心,跟着我一起领受神的恩典!别以为我们的罪老也认不完,开始起来接受神的恩典。有的人就说:这是不是恩典福音?这不是恩典福音的问题,这是《圣经》上神的话。我们里面领受了很多错误的教导,今天开始弃绝。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!告诉那个得肾炎的姐妹,夜里把手机打开,可以在网站上或YOUTUBE上,里面有好多祷告,可以一个接着一个的听,失眠的听了都好了,病一定会得完全的医治。
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 回转向神,领受祂的恩惠
        • 回转向神,领受祂的恩惠
          这个世代不管你今天面临什么样的状况,面临何等的危机,或者你身上何等的软弱,不要害怕,回转向神。回转向神,你领受的是恩惠,这是领受神恩惠的日子,因为我们的神本是如此。不要跟神做交易,神不太喜欢跟你做交易,你没资格跟神做交易,你就领受恩惠吧。领受完了愿意做一个聪明人,就不断地领受,如果不想做个聪明人,就想做个傻不拉几的人,领受完了爱干嘛就干嘛去。今天我们弟兄姐妹开始再次宣告,我们的灵要苏醒过来!你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们! 好像刚才我们看到很多弟兄姐妹胃好了,还有很多好像都好了,那我们感谢神。继续不断地追求,要学习神的话,领受祂的恩惠,因为这是我们当得的份,千万不要靠着自己的双手创造自己的命运,靠着神的祝福,活在祂的恩惠当中,凭着信心仰望祂,无论经历什么样的风暴,无论经历什么样的灾祸,神必与我们同在,引领我们从那种状况当中、危机当中走出来,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。阿们!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 信心祷告与身体的完全松开
        • 放下大话,脚踏实地改变自己
          弟兄姐妹,我鼓励大家,从现在开始不要讲浑话,不要讲大话,学习脚踏实地,因为浑话大话不解决任何问题,只能给这个世界带来更多的困扰。如果我们能够少得一个病,就少增加社会的负担。人得了脑梗,得了心梗,就占用医疗资源,得了癌症,占用很多的医疗资源,人还遭受很多的罪,毫无意义。 你再关心徐州的什么锁链女、金链女、银链女、铁链女,都没有用,不如好好的对付你里面的恶习,或者帮助你身边的人。如果他很懒,你把他变成一个勤快的人。如果他不会学习,你把他变成一个会学习、会做工的人,不再给社会增加负担,成为社会有用的人才。
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感!
      • 让情感复苏,享受服侍神的喜乐
        • 情感复苏,享受服侍的真乐
          有人说后背好了不疼了,还有身体有松开的,也告诉我一下,那个脑梗的现在怎么样了?奉耶稣基督的名,命令头沉重的灵退下去离开,如果一个人手臂往上抬会痛,就抬到痛的位置,跟着我祷告,有人胳膊肘疼痛已经松开大半了。看看头沉的感觉好了没有?奉耶稣基督的名发烧感冒的灵出去,如果脖子大筋疼痛,就掐住中渚穴。奉耶稣基督的名,脖子大筋完全松开,疼痛完全的消失,今天如果我们身上僵硬难受,就是不乐意谨守遵行神的话,也不愿意谨守遵行。人为什么不愿意谨守遵行神的话呢?因为认为谨守遵行神的话,是个额外的负担。 有个牧师得了脑积水,他觉着服侍神做一个牧师是个很辛苦的事情。服侍神本身是个享受,有人把他变成一种辛苦,是什么原因呢?因为不爱神,如果我们里面爱神我们就会甘心乐意的来侍奉神,甘心乐意的谨守遵行神的话。如果我们在这世上还没有遭够罪,就继续遭不用爱神,神也不需要你来爱祂。如果已经遭够了罪,也看清楚了人活着,只不过是虚空的虚空。 今天我们在这虚空的当中是否爱神呢?你所做的如果没有神,只不过是虚空的虚空,从妈妈肚子里生出来的那一刻,就开始往坟墓里奔,你如何赤身出生,也必赤身而死。如果你是个皇帝你还有陪葬的东西;如果你不是,你有啥可陪葬的呢?只不过一副骸骨,就算是几千年过去了还是在那里摆着,有什么用呢?所以今天开始认清虚空的人生,人活着真的没有什么了不起,但是事情一来,人里面那种压力就又来了,其实就是到了眼前我们也不必在乎,因为神的手会住托你和我。
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  • 给老板扭伤的脚祷告好的见证
    大家好,我要给大家讲一个见证,就是今天发生的一件事情。 我的老板前几天脚扭伤了,出差来到我这里,跟我说起她的伤势。我对她说:“我之前也是脚扭了,我的老师为我祷告,立刻就好了,还蛮神奇的。”她说:“是真的吗?”我说:“是啊。”然后就让她把脚给我看,我说:“你的脚肿肯定是有冷风飕飕的往里钻,对吧?”她说:“对呀,你怎么知道!”我说:“我一看就是,你要是不介意的话,我可以为你祷告。”她说:“OK!”然后,我就为她祷告。 那个时候我们刚吃完饭,还没离开餐厅就在那祷告上了。祷告的过程中,感觉到她脚上的凉风透过我的手飕飕的出来,静脉全都凸出来了,我知道那是鬼彰显了。因为我知道我的老板很喜欢旅游,到深山老林里面去爬山。我给她说她脚上的鬼就是九月份去尼泊尔爬山的时候就跟着她了,这次摔倒肯定是祂推的。她说难怪,自从她从尼泊尔旅游回来之后,身上全都是劳苦重担,莫名的沮丧。他老公跟她一起去尼泊尔爬山,回来以后也是花了很多钱去医院看病,总觉得身体不得劲,也说不上哪来有问题,反正就是难受。然后,还问我能不能为她老公祷告,我说:“当然可以啊。” 我看她手上挂着一个黄色的水晶,就问她这个水晶是怎么来的,告诉她其实这个东西不怎么好。她说:“是,今天早上化妆的时候看到这个手链就觉得是不是这个东西有问题,给她带来了那么多的劳苦重担,而且情绪莫名的沮丧。”我告诉她:“对呀,这些东西是很属灵的。”她就立刻摘下来丢掉了。 在为她祷告的过程当中,她分享了很多这一年她在中国是如何过的,其实她过的也不是很好。特别是这一年来,老外对她说的一些话,对方的一些负面情绪常常会影响到他,让她感觉到非常的沮丧。上周我打给她电话没接,就是因为她的情绪不是特别的好,有点小崩溃。我对她说:“其实我们人活着是一件非常简单的事,就是我们自己有些时候想的太复杂了,总是想要这个、那个,在乎这个、那个,心里负担很重,其实完全没有必要这么活着。”然后,我又给她讲了很多自己之前的见证,她听完了以后也深有感触。她说,其实她过去年轻在学校的时候也是基督徒,有方言祷告,也有服侍。那个时候她过的还是蛮快乐的,后来因为有很多的事情就没有再继续信下去了。我鼓励她现在也可以拿起《圣经》来读,因为神的话是带着能力的。她告诉我《圣经》不知道去哪里了,我建议她可以下载APP来看,因为依靠神才是我们的一切。 我给她祷告完,她的脚踝那个地方热乎乎的,而且发肿的症状完全消失,本来走路的时候那根筋完全是扯着的,祷告完以后腿上那根筋也不扯了。我告诉她,祷告的时候还有静脉曲张的问题,里面的鬼还要继续赶,需要祷告时可以找我,下次我会继续带她祷告。 透过这件事情之后,我深深的感受到,人属世界的能力再强也抵挡不了鬼。过去我在追求属世界的东西的时候,我觉得我真的太傻了。特别是上个周末的时候,老师有讲到权能,让我知道拥有属灵的能力比拥有属世界的能力更加重要。我也很感谢神透过我的手彰显我们的权能,可以祝福我的老板,祝福那些有需要的人。在2020年,我要不断的在神的话语上有更深的认识,提升属灵的高度! 以上是我的见证,谢谢! ## 老师点评 我们弟兄姐妹们真的能成为很多人的祝福。鼓励弟兄姐妹们大胆的释放这样的祝福,不图任何回报,也无论对方信或不信,大胆的释放祝福,把人从疾病、痛苦、辖制中释放出来。这是耶稣基督福音的真谛,主耶稣也是这样做的。我们就这样大胆的把耶稣基督死里复活的大能释放在对方身上,大胆的应用权能。我们每个人都有这样医治释放的能力,不用智慧委婉的言语,用圣灵大能的明证,把对方从辖制中带领出来!
  • 脚摔伤得医治
    周一的下午,在我家下楼的哪一刻,突然脚一缺就僻下去了,当时我还不知道是怎么回事,整个人摔倒,脚以受伤,无法站立,脚处于无知觉状态,但我知道这是凶恶的灵在攻击我,在这个时候我却心里不慌,也不惧怕,只知道要祷告,也知道魔鬼遍地都是,要找可吞吃的人,我就按手在脚上,强烈的祷告一正后,脚缓解过了,痛开始了,我心里刚强起来,魔鬼能把我整么样,我有神的权柄,心思意念要必胜,不要体帖肉体,征战得胜才是路,神一定医治我,就相信坚持祷告着。 在吃晚饭的时候,我家租房的啊姨,有七十多岁了,因她有病,脚肿一直不消,就在我脚溜到不久时,无意中她对我说,她去拜偶像,还做了些事,她说:她的肿全消了,我听了这话,马上就知道这灵界的运作,原来是偶像凶恶的灵,使我知道一切事情的真像,每件事情的发生,背后都有属灵的原因,通过这件事,我想提醒弟兄姐妹,操练属灵争战是多么重要,在这样的时刻,我们需要的是属灵的权柄征战,如果你没有真正的操练权柄,在这个时候,你的内心就会蹦溃,就会痛苦受伤,所以我们要常常的警醒,鼓励弟兄姐妹都不断操练提升属灵争战能力,神必使我们刚强! 感谢神,弟兄姐妹都为我祷告,感谢你们爱心的服侍,合一的得胜就在我们的心里,阿们!
  • 祷告的力量,女儿脚伤奇迹痊愈!
    我讲一个服侍自己女儿脚受伤得医治的见证.孩子在学校脚崴了,第二天放学回家脚肿的像馒头一样,脚一瘸一拐的,看她也确实很难受.当时我当心孩子脚骨头会有问题,心想要不带孩子去医院拍个片子.但是我想牧师给有脚受伤的姐妹祷告,不是都得了医治吗?那我是孩子的妈妈呀.,一定要带着孩子得胜.我一边带着孩子悟性祷告,悔改,祷告凶恶的灵,蛇的灵,识别善恶的灵出去.太神奇了,我悟性祷告没二分钟,肿就消掉一大半了.后来我的牧者也带着我跟孩子,边听牧师的祷告录音一边跟着祷告,信心就更足了,祷告不到一个小时,脚的肿几乎消失,疼痛也减轻了很多,问孩子还痛吗?孩子说几乎不痛了,感谢主!神是又真又活的神!只要我们选择信靠,带着信心争战.对付自己的问题,一定可以把魔鬼践踏在脚下,阿门!
  • 受伤得医治的见证
    弟兄姐妹们好,我是拿细耳弟兄,前一段时间我右腿受了伤,原因是我与父亲争吵,最后父亲气不过就想打我,我就跑,在与父亲迂回的过程中,最后我从两米高的地方跳了下去。其实一般人从两米跳下去是没有什么大问题的,但是因为我太胖了,300斤,导致右腿部严重受伤,去了医院,医生说需要马上做手术,要不然会终身残疾。这一次,我要在我家人面前做一个见证,我联系了我牧者,经过牧者的训诲后,最后在父母面前认错悔改,在牧者的带领祷告下,我右腿可以像左腿一样正常走路,刚到医院检查时,我右腿都不能伸直,可现在可以像平常人一样走路。我开始正式自己体贴肉体的问题,我要从这样体贴肉体的辖制当中走出来,我开始不背弃父母,做一个孝顺的孩子,做一个属灵的基督徒。 ## 牧者点评: 我们教会当中的牧者都是很认真负责任的,如果不是从服侍神的角度,而是从这个世界的公立角度看,这个拿细耳弟兄真的不是一个回报很高的资源。但是我们的神是不放弃我们的,虽然拿细耳弟兄很体贴肉体,300多斤,也不好好读书,这位弟兄还换了很多位牧者,即使这样,我们也没有放弃。我们有一种观念,就是有史以来从来没有放弃过的一个观念,就是只要你不放弃,我们就永远不放弃!这次事件对于拿细耳弟兄来说是一个非常好的教训,如果没有这样的事件,他心思意念不会这么快改变过来。他其实摔的也不轻,但是神还是有丰盛的怜悯和牧者满满的信心,只要你不放弃,我们牧者就永远不会放弃!
  • 祷告奇迹,儿子脚伤瞬间痊愈!
    儿子放学回家的路上扭到脚,一瘸一拐地走进门,我就带着他祷告,抓住他的脚腕,一边跟着我祷告,一遍扭动脚,打击意外伤害背后凶恶的灵,疼痛的灵,宣告孩子的脚恢复正常!不到一分钟,儿子说脚完全好了,我们的神太神了!有神真棒!
  • 一分钟奇迹,神奇力量治愈扭伤脚腕
    我儿子走路时扭到脚腕,回到家后我就一边带着他活动脚,一边祷告,打击意外伤害的灵,不到一分钟,儿子说脚完全好了,走起路来完全正常了,我们的神太棒了,有神真好! (LY/JR)
  • 奇迹降临,孩子受伤却不觉疼痛的神奇经历
    上个周日孩子在邻居小朋友家玩,不小心从床上掉下来,直接把下巴摔了一个很深的口子,当时里面的肉都翻出来了,看起来特别吓人,孩子虽然没哭但是感觉很害怕,站在那里懵懵的一动不动,看到伤口那么严重,其实我心里也是有些担心害怕的,但是我知道我必须刚强,于是我就告诉孩子:没事,我们有神呢,好好祷告!我们就一边心里祷告,一边赶去医院。到了医院,医生诊断完就开始给孩子清洗伤口,缝针,本以为孩子会很怕,甚至会哭闹不敢缝针,可是孩子那时却显得格外坚强,做皮试,打麻药,到缝针都是特别的配合,都处理好我们就回家了。到家后我就问孩子痛吗?她说:不痛!我当时心里想着是可能是麻药劲没过,还不知道痛,那么深伤口,缝了五针怎么会不痛呢?又过了几个小时问孩子,她还是说不痛,直到现在五六天过去了,虽然伤口真真实实在那里,但孩子一点也没感觉痛过,就像没受伤一样,真是太神奇了!同时我和孩子都深深反思了我们自己的问题,我们知道这突如其来的灾祸不是个偶然,当我们愿意向神悔改的时候,就看到了神的双手依然护避着我们,我们的神真的是充满慈爱和怜悯的神啊!
  • 祷告的力量,奇迹般治愈扭伤脚!
    今天在带祷告的时候,看到一位姐妹的家人腿脚不小心扭到,又肿又痛,我就带着他们祷告争战,很快这个姐妹的脚就没有那么肿了,疼痛的感觉也消失了,走路完全不成问题了,感谢主! ## (JP/EH)
  • 脚扭伤祷告几分钟就好了! - YY姐妹
    昨天在下楼梯时一不小心把脚崴了,当时一下子就痛的受不了,我马上就按手祷告,说是迟那时快,剧痛马上就变成可以忍受的痛;我就一瘸一拐的坚持来到教会,刚好赶上牧师带领弟兄姐妹们在会前祷告,牧师了解后就马上按手为我祷告,几分钟不到就感觉疼痛减轻了有20%,边活动边继续祷告…又减轻了大概50%,直到几乎感觉不到疼痛总共也就祷告了十分钟左右.我们的神真的蛮有能力!感谢主又一次彰显他医治的大能!把一切颂赞荣耀归给主!
  • 信仰的力量,脚扭伤自愈的奇迹之旅
    我是QJ弟兄。我放假回去老家收秋,一天我午休起身下楼的时候,左脚一下子踩空了,脚腕扭伤,然后失去了平衡靠着右脚跳到了地面上。当时脚腕处的疼痛很尖锐,我的第一反应是,这是个邪灵,就立马按住左脚的受伤的脚腕,作赶鬼的祷告,一个想法冒出来,这点脚腕扭伤就能拦阻我信靠神了吗?只是祷告了大概几分钟的时间,起身就能够一跳一跳的走路了,就去骑上摩托,往地里去了。我压根就没怎么在乎脚腕的扭伤,该去地里去地里,该收秋收秋,该扛袋子扛袋子,也没有做什么冷敷啊热敷啊那些玩意儿,压根就没当回事,在地里也默念着作赶鬼的祷告,一边批玉米一边默念着祷告,大概有半个小时的时间,疼痛就减轻了很多。虽然走路不是很对劲儿,但是我傍晚离开了老家,晚上回到了公司,并且继续作赶鬼的祷告,扭伤的脚在第二天就已经好了,不影响正常的走路了。感谢神!医治我的脚腕扭伤,让我亲生经历了神医治的大能!
  • 对付识别善恶,车祸受伤的小孩得医治
    人为什么会识别善恶?就是因为把自己看得太重,所以任何人冒犯了他的利益,他就会像兽一样亮牙齿。其实不管是大人小孩,不管是知识水平高低,只要识别善恶,就是死啊!这话很属灵,识别善恶就招死亡的灵。 之前跟大家讲过一个见证:一个小孩,因为他哥哥抢了他的丸子,就气得不行,甚至大小便失禁、牙龈出血,发烧。这个礼拜我们又经历了一个,一个孩子因为一个本子被别人藏起来了,就生气、发烧半天。我们带他祷告,他才好了。 识别善恶带来的辖制体现在方方面面,小孩这样,大人也是这样。我们当中一个姐妹,骑车带着孩子,一个急刹车,结果孩子就从车上摔下来了,正好后面有一辆车过来,压到了孩子。万幸的是,孩子只被压了一点,后面的车子没有全部压过去。即便如此,虽然没有生命危险,那孩子受伤也不轻,当下送到医院,我们又在网上带着这个姐妹和孩子祷告。一开始很严重,有气胸症状,半夜祷告会的时候才缓解过来。现在已经出院回家了。 事出有因啊:之前我们这个姐妹,很多的识别善恶,觉得老公、老板……都对不起她,好像全世界都对不起她,心里超级难受,全是气啊!祷告也没能缓解,结果就招来了死亡的灵,还是在自己的孩子身上。 我们今天要在悟性上不断的了解神的心意。如果我们能够很确切的知道,当我们很在乎别人对我们的看法、别人对待我们的方式的时候就会招来死亡的灵,就会经历生病、灾祸这样的事情,我们就不会继续识别善恶了。但人为什么不知道呢?原因就在于不信,不相信神说的“识别善恶就是死”是真的。所以你听了我们分享的这些见证,就从今天开始,彻底的对付掉识别善恶,不然受苦的就是你自己和你身边的人啊!
  • 受伤的心得医治 – 晓森姐妹(20160608)
    今年五月份的时候,是我人生中最低潮的时候,失业加上失恋,觉得人生已经没有什么盼头了。我本来六七月份是准备和男朋友结婚的,但结婚前突然间分手。所以五月份应该是我人生中的低潮,比较灰暗的时期。所以,我经常在朋友圈里发一些比较消极的信息。 在六月的时候,教会里坚武弟兄邀请我到教会里来。开始的时候,我抱着一颗试一试的心情来到了教会。之后,我遇到了一件很奇妙的事情,虽然我现在还不能太确定神祂是怎么运作的。教会里的牧师教导我很多事情,都会跟我讲一些道理,带着我走出这段黑暗的日子。 参加完教会的聚会后,我找到一份我很满意的工作。我现在是在做研发,自己非常喜欢这份工作,也开始了自己的新生活,我用一个很好的状态走出来。 现在想起来,还是很感谢五月份的低潮,它是我生命中不可缺少的一部分。就像一首古诗词所写的“行到水云处,坐看云起时。”我是一个女孩,我也有自己脆弱的时候。五月份时我真的是撑不下去了,所以,我要感谢上帝,感谢祂把我从失恋的低谷里拉了起来。还给我一个依旧青春的青春。感谢主!
  • 把神摆在第一位,定意对付受伤体质,开始进入祝福之中
    大家好,我给大家讲一个经历自由开始得释放的见证。这是我信主的第六年,我信的越来越辛苦,最初我是因为抑郁症来信耶稣的,在信主之前我感觉心里经常难受,信主以后经历了很多神奇的事情,心里的难受状况也好了不少。以为自己已经好了,实际上我已经习惯了难受感觉的存在。惧怕、怀疑、控告、自怜、委屈……这些声音在我头脑里从来没有断过,我不认为它们是不正常的。我一直不知道自己需要释放。大量的教导我领受下来成为了规条,我能做什么、不能做什么,让我仅仅的记住这些越来越多的规条:不要太看重吃喝,几年来我没怎么进过厨房;游山玩水没什么意思;父母来到我所在的城市看我,我让他们自己出去玩,我自己呆在房间里祷告,聚会,做事工也不觉得奇怪;要成为别人的祝福,有机会就与家人,同学,亲戚,朋友说话,几乎只讲属灵和信仰的事情,别人烦了再变着法子继续讲;服侍神,牧养神的群羊,曾经同时带着三个小家庭,每个小家庭每天晚上分别把弟兄姐妹集合到群里祷告,一晚上没几个问题,而且大家都很累。 把神摆在生命当中的首位,在第一个工作单位工作了六年,别人听不懂我的话,例如:我用要聚会,要查经,要服侍生命等拒绝各样邀请,那怕是部门领导请客吃饭,还是加班,不知不觉当中与人的关系都很疏远,这样的事情越来越多,我活得越来越辛苦,而且跟牧者的关系也逐渐出现问题,牧者训你就是爱你,我觉得这是必须的,但是很多事情我并不认同。认为忍着就是不识别善恶。而我认为自己在很努力的完成牧者交代的任务,结果得到的反馈就是你是可拉、你自以为是、你犯浑的时候,我心里有很深的抵触情绪,不认为他们爱我,在这个过程当中,很累,忍的累,活的累,常常有想死的这种想法。很长一段时间里,无论牧者说什么,我认同不认同,理解不理解,都会回应,反正牧者说的都是对的,大不了再多守几条规矩。然而大部分情况,我都在认为牧者是在指责我。 今年我的牧者开始带我走出来,其中有发生冲突,有崩溃,有释放,我开始意识到一件事,这个世界不是我认知的样子,我的认知不一定是真相。原来这就是牧者一直说的自以为是。开始发现自己很敏感,很容易识别善恶,很犹豫,很惧怕,很多原因就是对神没有信心,也是因为没有信心所以一直是在靠自己,工作压力很大,即使参加了很多牧养训练,也没有做好牧养的工作。接下来牧者开始带我对付自己的问题。例:看透生死,宗教化,小题大做,小气,掌控等等。问题很多,一个一个来解决。宗教化开始学习正常生活,正常与人交往。信靠神,在新的工作中学习操练。小气和掌控在敏感受伤的时候开始尝试问自己一下这种感觉正常吗? 最近的一次冲突是在早上工作的时候,已经排满了会议,突然看到牧者来的信息大致意思是你的问题对付的咋样了?我心里一阵委屈涌上来很快转变成愤怒和伤心。面对工作困难还有牧者的指责,一边流着眼泪,一边带着情绪回复牧者的话。头脑里有个声音:牧者不关心你实际遇到的困难,他翘着脚还踩你几脚,这句话出现在我的头脑里面,和我所接受的信仰体系是不符合的,这是鬼的声音,头脑很混乱,甚至去思考这句话要不要打出来,因为后面还有很多会议要开,就急急忙忙的把这句话打在微信里面,擦干眼泪就去开会去了,那天真的一整天都是事情,没有时间看手机,听语音信息,专注着做事情后,那些混杂的声音,和不好的情绪很快的消失了。等我下班回到家,打开语音信息,听到牧者发来的消息,发现牧者发了好多信息给我,具体说的是什么我现在也记不住了。但我只记得他表达的两个大点:第一点,我头脑里面的都是鬼话。第二点,牧者很爱我,他不会抛弃我。这两点非常的重要。 那天晚上还有祷告会,祷告会当中我又委屈的大声的哭,一边哭一边大声祷告,我心里想,委屈受伤的感觉已经折磨我很多年了,或许我把鬼赶出去了这种情绪就会消失。那天晚上特别累,倒头就睡了。从那天开始我意识到,无论接受多么高深的教导,如果自己的认知不改变,那是没有用的,相信牧者爱我,相信圣灵的大能这非常的重要。 又是一次彰显,是在一个主日的下午我非常的难受。当时我已经开始敞开心寻求牧者的帮助。牧者带着我祷告,我又是委屈的哭,喊出我心里一直藏着的谎言,我爱的人都抛弃我,这句话是在我成长经历当中烙印在我心里的。和妈妈与前男友发生的一些问题和事儿,我心里就开始有了这个认知。从哪个时候开始,我选择不去认同这句话,在祷告当中各种委屈自怜,各种奇怪的声音奇怪的消失,回想起来各种信主的经历,神和牧者都很爱我。我终于意识到这一点,以前想法是觉得神爱我,牧者帮助我,我是欠他们的,所以我要为他们做事,要不停的做事才行。这是我头脑里面一直有的观念,后来我明白我和牧者之间是爱的关系,不是我属世界的逻辑思维想的那种欠人情的关系。牧者让我做事也是为了让我成长,这就是牧养。 在这一周又发生了一件事情,周一下午身体不适,甚至是一边开会一边呕吐,到了第二天早上我浑身无力,低烧的症状,在这之前,其实我头脑一直有被捆绑的感觉,而且之前与人去讨论问题,尤其是要动脑的时候就会头晕,我想这种不正常的状态是鬼的彰显,于是我就请了一天假,牧者早上开着车带我祷告,到了早上十点左右基本正常了,在家可以办公了。下午又出现了几次思考就头晕的症状,晚上祷告会,我一打开群就头疼,老师当时在带领祷告,根据我的问题开始教导,老师教训说:“你对神真正的信心呢?工作算什么?信心是最重要的。”那个晚上我不断打击黄皮子的灵,祷告会结束后,头疼完全消失。第二天发现我的感冒发烧,浑身无力,舌头上的溃疡,身上的荨麻疹都好了大半。接下去几天,几乎每天打开群就会出现身体不适的一些状况。或是头疼,或是头晕,或是胃难受,而在祷告会之前,还是好好的,我知道神在释放我,于是就专心祷告争战,教会在打击老马、黄皮子、撒旦的灵的争战得胜中,很多人都得到释放,我也是其中一个。 看到当今发生的事情,感觉到基督徒的祷告真的在推动历史的进程,预言神来的日子近了,开始拼命的祷告,为家人,亲友的翻转祷告,这段时间我想我亏欠他们的太多了。我并没有把真正的福音传递给他们,甚至让他们对基督教敬而远之,也开始意识到过去做错了很多事,有很多奇葩的事在这里就不一一列举了。在如今也开始真正的去建立对神的信心,也相信神一定会翻转一切。 这是一篇反思,也是几个见证连贯起来讲。补充几个见证。除了身体得医治以外,最近我跟父亲之间的隔阂问题也大打破了。神赐给我一个新的工作,虽然换了一个行业,但是过去六年的工作经验都能够用到,薪水也是原来的2.5倍,在疫情严重的时候我却开始云办公。后来3月去实际的地方去工作,找房子也非常的顺利。完全是在网上找的,付了定金才过去,没想到过去后是非常好的一个住所,离办公地点也非常近,没有操心。在创业公司里面,节奏要比以前的单位快很多,最开始没有感觉到压力,循行渐进的准备工作,在我崩溃释放的那段时间,工作出现了很多问题,但随着释放,问题也自然消失了。在这一周当中,学习不在乎,心里的压力也逐渐放下来。开始有意识的对付心里冒出来的犹豫,疲劳的感觉也逐渐减少,习惯了更快的生活节奏。 经过这一周教会打击黄皮子和撒旦,我的精神状态开始恢复,翻译工作也变的有效率,更重要的是神的话开始进入到我的心里。牧者问我:翻译这几课有什么得着,我回复说神最重要。回答非常简单,不是敷衍是我真实的感受,不是靠自己不是靠能力,也不在乎自己的感受如何,不在乎别人对自己的看法如何,最重要的神的看法如何,神的计划如何。 ## 老师点评: 谢谢这位姐妹的见证。这段时间发生一些让我自己都觉得很神的事,我们当中有一个姐妹,她的薪水涨得让人瞠目结舌,她本身就是中上层的管理人员,薪水不低,她跟我讲,整个疫情期间,她的薪水涨了四倍,她老公薪水也涨了。我们当中还有一个姐妹,她是在实体店里做身体理疗的,现在这种状况,实体店谁敢去,大家躲都来不及,但是她现在的生意比之前好了很多,大约好了五六倍,这是一件很神的事。现在这样一个邪灵运行的阶段,有一些人意外的蒙福,有一些人却受亏损,这正是神的作为。 我最近在读一些书,里面提到一个词,叫思维底牌。人这一辈子好像打牌似的,牌面上的东西不太重要,重要的是你翻开的那张底牌才决定你这场赌局到底胜负与否。底牌是什么呢?牌面上的东西可能让人看不明白,比如刚刚讲见证的那位姐妹,就像她刚刚自己讲的,常常犯浑,表现也常常让人难以忍受,我相信我们当中还有很多人,很情绪化、软弱,有这样那样的问题,但是神不太在乎这些东西,包括能力、软弱。 我们每个人在信仰的道路上都有一张底牌,那张底牌没有掀开之前,摆在台面上的可能是很敬虔,也可能悖逆,有时候很好,有时候很软弱,什么样的状况都有。但是最重要的是当那张底牌翻过来的时候,到底是耶稣还是撒旦,有人一辈子很笃定那张底牌是耶稣,结果翻开却是撒旦,真的很尴尬。说白了是人骨子里的东西,就是人的态度,神向我们要的就是我们的态度,今天我们心里最看重的到底是什么?前面两个讲的见证,不管从任何角度看,我听出来的就是“态度”两个字,就是人骨子里到底是一颗爱神的心还是爱世界的心。 人都有软弱,比如:耶稣上十字架之前,他也是活生生的人,汗如雨下,也有惧怕、恐惧、担忧,各种人属肉体的反应都切切实实在他身上,但是他最后选择顺服神的旨意。今天我们所走的路也是同样的一条路,最重要的是那张底牌是什么,就是我们心中的选择。信主这么久,牧养这么久,常常看到有人翻开那张底牌不是神。我希望今天听到分享的弟兄姐妹,都能够拍着自己的胸脯说:在我的手中有耶稣一样的底牌。
  • 奇迹修复,手指受伤自愈的神奇经历
    近一个月前我参加运动时手指受伤流血,指甲右半部分和肉分离了一块,非常痛,朋友让我去医院看看,我还是决定不去医院,选择祷告神的医治。 前两天我惊奇的发现指甲根部连着肉重新长出了一片,在我看来这简直是不可能的事情,我们的神真是太神奇了。
  • 祷告与悔改,孩子受伤背后的信仰启示
    我儿子的手被门挤得骨头都支出来了,我很担心他的手指保不住,吓的直哭。所以我给牧者打电话,牧者告诉我不要担心凡事神掌权,要我给孩子祷告打击凶恶的灵和地狱的虫子,也要好好反思一下自己。我突然间明白了,我需要彻底地悔改。这段时间我对神和教会的事不冷不热,不参加聚会也不打招呼,儿子过生日还给他买变形金刚,以前老师说是那当灭之物,我完全没有把它放在心里。因为我儿子喜欢,我就体贴他的肉体买给他了。后来医生打开他的手和我说手指伤得还好,没有挤到关节,手指还可以保住。感谢神,在这个事上让我反思明白了,我要悔改必须追求一个有命定的人生,并不是求神为我做事,而是我要谨守遵行神的话,把我自己奉献给神。感谢赞美主!
  • 祷告奇迹:丈夫摔伤脚竟然这样神奇痊愈!
    我丈夫去修理树木,结果意外从树上掉下来了,把脚崴了,肿的很厉害。我听老师在祷告时说过一个抱住脚争战祷告一段时间,脚肿就好了的见证,我就效法老师抱住我丈夫的肿脚祷告,命令死亡的灵退下去,肿胀的灵退下去,现在我丈夫的脚好了,这是神的荣耀在彰显啊!
  • 重返职场,扭伤脚竟让我重拾信仰真谛
    由于身体健康问题,很多年都没有去工作了,来到华人命定神学教会后,身体恢复健康,老师就鼓励推动我出去工作,继续对付体贴肉体和懒惰的问题,透过做实事更多的成长,操练严谨做事的态度。工作了一段时间,就慢慢的被周围的环境影响,掉进爱世界老马的逻辑体系里:在工作中跟人攀比能力、看重工作、看重工资,对同事和老板都有很严重的识别善恶和挑剔抱怨。把神的话语、老师平时的教导都丢得远远的。直到,前几天在下楼梯时扭到脚,当时脚立马肿起来有个鸡蛋那么大的包,才开始反思自己里面的问题,被牧者指出我里头老马的逻辑,当时心像被针扎了一下,嘎然醒悟,羞愧的不得了。想起老师主日的一篇信息《王位成了扫罗的网罗》,今天我的工作同样成为了我的网罗。牧者带我悔改,打老马的灵,拆毁我里面老马的逻辑体系。脚扭了不能上班,每天跟着网站老师的祷告,大量的方言祷告,参加祷告会,对付自己心思意念里的肮脏污秽,定意对付老马的灵,识别善恶的灵。开始吐痰、打嗝、放屁,脚松开了很多,脚筋拉扯疼痛的状况也松开了,感谢主,悟性上开始对工作有了新的认识!感谢神,在我犯浑的时候,管教我,却没有离弃我,仍然爱我并且医治我,我真的太愚昧太悖逆了,神说: 【不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。】我却把神的话扔的远远的,还以为自己很爱神,今天我要在世界与神之间做一个选择,无论如何都好好的爱神,因为这世界和其上的一切都会过去,唯独遵行神旨意的可以永远常存。
  • 我的脚崴得医治了
    ## 信心与祷告的力量 各位弟兄姐妹大家好,我是深圳的弟兄,今天跟大家分享我的脚肿痛得医治的见证。前几天我的脚崴了,当时特别痛,一下就肿起来了,我的脚是怎么崴的呢?得从我考驾照这事儿说起。 我从毕业以后,来到深圳9年了,自己也没有考驾照。不去考驾照原因有两个, 第一,我从小晕车,一闻汽油味就恶心,也不喜欢汽车; 第二,不想给自己添加额外的压力; 前段时间参加了根基建造的课程,听到了刘老师讲的一些他自己经历和课程信息,说道他在黑龙江的高速公路上开车,看到一望无际的水稻田,我就想尝试去考驾照;根基建造中提到,要学会改变眼光,看什么都是好的,我就想突破自己这种安于现状,不愿接受挑战的思维。尝试给自己多一些挑战,我就报考了驾校。 科目一很容易通过了,科目二自己学习很认真,很快就全学会了,我看我自己在这方面还可以,比较聪明,手脚协调也可以。 到了科目三,我不想模拟考试,就想自己一次性通过,上去考试了,我进去检查档位,调座椅,踩离合,踩刹车,结果注意力过于集中,都在打灯光上了,起步的时候没有松手刹,走两步就挂了。深圳班每次考试有两次机会,我想还有机会,我重新考试,结果该控制车速的地方,却没有踩刹车,可想而知,我就是这样就扣分了;科目三就这么挂掉了,这样的过失,我没有办法接受,心里很不爽!因为我很认真的准备了,我出来考场,越想越不爽,越想越郁闷,就大大发怒,口出恶言。 识别善恶招来死亡的灵,很快我就为此付出了代价,我回到家里,做了点饭,切菜的时候,菜撒了一地,心里来气,把菜捡起来直接丢到锅里,随便吃了一口,我就去打篮球了,好久没运动了,运动一下减减肥。结果被一个年纪大的人过来防守我,我跳投,他过来脚伸到了我的脚下,我落地就踩到他的脚上,左脚踝就崴了,当时很痛,我就知道坏菜了,出事了。 三年前我扭伤过一次,但是大约用了8个月的时间才彻底康复,所以这次我很火大,但也没办法。我回到自己工作的医院,用冰块敷在脚上,减轻肿胀,晚上我就跟着群里老师一起daogao,其实医学上的要求,刚扭伤24小时之内少活动,冰敷,减轻肿胀,结果刘老师让我尝试活动,哎呀,这次我决定靠着信心折腾一下,不想像上次一样要折腾8个月才好。 我就按着刘老师的教导去做。后面的几个晚上,我都跟我的牧者一起祷告,一边祷告,我也悔改自己口出恶言的罪,祷告第一天,我的脚疼痛好了,祷告第二天整个脚肿了起来,并且淤血发出来了,祷告第三天,淤血从脚腕扩散到了我的脚趾,依旧比较肿, 但已经可以比较正常的走路了。第四天我的脚淤血退散了大部分,肿胀的部分也已经萎缩了。能够越来越做一些大幅度的动作,只是剩点紧绷感。 ## 从失败到反思的属灵成长 回想我这次科目三失败,以及崴脚的经历,跟我性格里面的急躁和自以为是很有关系,结果就被我这个人一旦认真做一件事,必须达到目标,为了达到自己的目标,我会尽自己一切力量。但这样的结果让我愤怒,愤怒过后我就想,该隐那时候应该也是像我这样吧,我怎么跟该隐似的! 考驾照的这段时间,我在属灵上也懈怠了,事实说明,没有神的祝福,自己再认真的折腾,也是白瞎了。情绪不好,更不是口出恶言的借口,你若行的好,岂不蒙悦纳,你若行的不好,罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制服它。我的脚已经完全好了,但接下来我要好好调整自己里面急躁和自以为是的心思意念,看重属灵的事,相信很快会跟大家继续分享我科目三通过的见证。
  • 奇迹般的脚踝复原,祷告让疼痛消失
    我走楼梯不小心踩空楼梯,脚猛地一崴摔在了地上,脚踝鼓出一个大包,那叫个疼啊,什么话也说不出,只能一边祷告一边痛苦地叫着。过了一会儿,我一瘸一拐地去找我的牧者,虽然之前有听说一些脚扭伤得医治的见证,但是等到自己脚崴的时候,也担心会不会伤筋动骨100天。牧者带着我祷告,一边揉着脚踝肿的地方,一边试着活动活动,想不到神奇的事情发生了,祷告的时候脚踝出有点热热的,过了大概10-15分钟,我发现脚踝鼓出的大包真的小了很多,而且疼痛明显减轻。于是我试着走动走动,原本崴到的脚是根本不能碰的,但是祷告之后,竟然可以走路了,简直难以置信!这期间,我并没有觉得脚崴了,就不能动弹,我还是试着走动,甚至和弟兄姐妹们一起干活,四天过去了,我的脚基本上已经消肿,而且已经完全能够走动自如了。太神奇了,感谢主!
  • 祷告奇迹:儿子摔伤10分钟痊愈!
    周四,儿子从楼梯摔下来,后背受伤了,肿胀、发红,我马上带他祷告,不到10分钟,肿胀和发红就退下去了,这也太快了吧!感谢神!