查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的，都是活的！（第 1 部分）
      • 凡是有生命的东西都需要安息
        • 安息有节奏，生活才不乱套
          安息这个词，它的英文和中文翻译出来的意思是很不一样的，一个是安息，另一个是休息的意思，但是英文都是rest这个词。 **天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。(《创世记》2：1-3 )** 神安息了！如果你曾经深入地研究安息这个词，你会发现一个人会安息，他就会生活地很有节奏。他到了要休息的时候就安息，到了工作的时候就工作，整个人的生活非常的有节奏；相反的，不会安息的人，他们做工很混乱、忙乱，一做事就做得天昏地暗。我给大家补习一个中医的专有名词，那就是心主神明，意思是说：一个人如果心乱了套，心忙到好像很多工作要做，那就是一个心死、心亡的状态，那我给你一个建议，你很需要安息。 有的人跟我说：我想天天都安息。我就说，你说的这些不是神所说的，神说的是六天做工，第七天就安息。如果你真想七天都安息，那不是等于在完成你想躺在棺材里的目标吗？所以我们不要追求这个，因为那样就会彻底地安息了。安息日是神所创造的。安息其实不会影响做工，这是有科学研究的，而这个概念也是从《圣经》来的。
        • 安息一天，效率更高
          做工有大周末、小周末的，那我就问你：人是连续做工七天所产生的价值高？还是做工六天，安息一天所产生的价值高呢？如果你没有做过研究，你不会知道。经研究发现，原来做工六天，安息一天，比七天都工作所产生的价值高，学习也是一样的道理。因为我们是个活人，不是死人、也不是机器人，打个油、加个电就可以做工了，就算是台机器，譬如说一辆汽车，也需要用到一个程度就进场加油维修，要不然开车的时候，开着开着就起火了。 如果你买了一辆汽车，却从来没有维修过，最后着火了，你跑去告汽车公司，这样是没有人会理你的，因为大家都知道汽车也要让它安息。我跟大家讲一下科学管理，因为我对它有很深入的研究，我的管理理论也是建立在科学管理这根基上。你比如说一个人都已经困得不行了，你还要让他去驾车，那不等于是在找死吗？所以我的管理方式是想做的时候去做，不想做的时候就不去做。 如果你在一个企业里遇到一个像我这样的老板，那你真的是烧高香了！我问你，像我这样的管理方式创造的价值高？还是不想干的时候必须要去干创造的价值高呢？只有人想做的时候，创造的价值才会高，因为我深深地体会到人很需要安息这件事。
        • 安息是生命的充电站
          以前我们还有实体教会的时候，如果我在台上讲道，看见有人很想睡觉，我看着就会很难受。我会就停下来跟他说：想睡就好好地睡。我还想将来要把教会的座位都变成头等舱的椅子，你来教会聚会想躺就躺、想站就站，个人可以自由地选择。安息很重要！我宁愿你在安息好好地睡觉，直到我们聚会结束，然后你可以好好地出去做工，一干活就有劲头。 人是活的，就要照着人活着的规律走，而人来守安息日就是与神同行，这也是安息日的规律。工作就好好地工作，千万不要把自己给做成机器人，只要是人就要照着神的规矩活，该工作工作，该安息就安息。我想我们还是要把活着的这件事整明白，不要一整就天天安息，要不就天天做工，这些都偏离了神说的安息。我们真的要感谢这创造宇宙万物的神，祂对我们真的是太好了！祂把我们创造成一个人，而不是一个机器人。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 20章 – 耶和华神军队的底线（第一部分）
      • 第四诫：守安息日
        • 安息日不是休息日是圣日
          **当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工。但第七日是向耶和华你神当守的安息日，这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作。 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。（《出埃及记》20:8-11）** 你会不会按时去一个不给你钱的地方上班？当然不会。你为什么做工？为了赚钱，讨生活。我们现在靠着什么活着？是靠着神活着还是靠着工作活着？区别太大了！很多人靠着工作活着，可我建议你要靠着神活着！ 靠着神活休息一两天会死掉吗？你要是想天天做工，总想把它做完，永远都做不完。为啥？因为如果你把工作都做完了，人家还会白养着你吗？不得把你开除了？中国有句古话叫兔死狗烹，意思是有人养了一只专门抓兔子的猎狗，如果它把猎物兔子都抓完了，主人还继续养着猎狗，是不是每天还要给它肉吃？所以最后肯定也把狗给杀了。 所以，千万别把工做完了，留着点没关系，做个聪明人。包括服侍在内都一样，都不用着急，因为有神在。无论如何我们要养成一个安息的习惯。现在我们安息不是安息日的安息，而是一个礼拜七天都安息。安息日就是圣日，什么是圣日？睡大觉、起来之后刷抖音叫安息吗？不是！这是坏习惯！圣日是这一天我们放下我们一切，把时间分别为圣出来亲近神、学习神的话、认识神。神的要求不高，只要求我们一个礼拜拿出一天的时间来认识祂、敬拜祂。
        • 别让安息日变成安息秒
          如果我们是靠神活着，一周工作六天你还没有干够啊？非要干七天，还10个小时干不完就干12个小时。很多人爱这样往工作里砸时间，不是很愚蠢吗？所以说，守安息日为圣日不是刷抖音，而是向耶和华你的神守安息日！它不是做工的日子，而是亲近神、敬拜神、学习认识神的日子。 神真的太有恩典了，你不是要赚钱吗？已经给你六天时间去赚钱了，这样不挺好吗？愚昧的人一周七天都要拿去赚钱！最后就活在了咒诅当中！其实一个礼拜拿出一天时间做为安息日是神最基本的要求，我们一个礼拜拿出两天可不可以？当然可以！三天呢，当然行！安息日是向神守的，千万别弄成法利赛人的安息，要合神的心意。 弟兄姐妹对事物要有更深的认识，试一试选择依靠神，看有什么结果。早些年间一个基督徒如果周五参加查经，周日参加主日聚会，再参加一个祷告会，就算是一个非常好的基督徒了。还有一些洋人教会更甚，把安息日变成了安息小时。我的气比较长，讲一次道可以讲一个多小时。他们的气比较短，讲一次道就20分钟到半个小时。 就这样把安息日变成了安息小时，安息小时变成安息分钟，最后成了安息秒。这样能蒙祝福吗？聚会一个半小时，时间一到，离场动作跟跳广场舞一样整齐；或者拿起手机一看时间，超时了牧师还要跟大家说抱歉。这么做能叫做爱神吗？
        • 安息日不是负担是祝福之源
          我们教会当年在周三加了一次给领袖的查经，谁知道陆陆续续大家都来了，就形成了今天的周三查经时间。然后周二我开了一个祷告会，那时候我信心很小，还一直担心耽误了弟兄姐妹们的学习和工作，后来发现不但不耽误，很多问题还因此消失了，就一直延续。直到现在成了地地道道的安息周，每天都亲近神！ 现在进入教会的弟兄姐妹很蒙福啊！我们也没有理会你们接不接受得了，就要求你们跟着教会一起走。其实也没有耽误你们什么事，每天学习认识神、亲近神，每天都很安息，耽误啥了？只耽误一件事了，就是耽误人受咒诅了！祝福却越来越多！ 我想问大家一句不好听的：过去不花时间亲近神都干啥去了？扯淡去了还是看病去了？是不是很多时间冤枉花啊！现在安息多好！我们把安息日变成了安息周，然后变成安息月，最后成了安息年。我觉得挺好的！ 感谢神，我一直很努力地把十诫落实出来！也愿神祝福大家！
    • 【查经】出埃及记 31章 – 神是与人同工的神 ！
      • 引言
        • 神与人同工，安息是关键
          其实从《创世记》一直到《启示录》，都有一个很明显的特点，**我们的神，是与人同工的神，神与人同工叫做安息，这是非常重要的事情。所以人守安息日是与神同工非常要重要的一个标志。** 神和摩西同在，在山上神跟摩西解释的时候，摩西还不知道山下有没有一个人叫比撒列，但是神知道。 **耶和华晓谕摩西说：看哪，犹大支派中，户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工，能想出巧工，用金、银、铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能做各样的工。 （《出埃及记》 31:1-5 ）** 你想想看，神让摩西做这个做那个，如果摩西一想，坏了，我也不会干这活，那就麻烦了。但是摩西的厉害在哪里呢？摩西没有说：神啊，你让我做这个做那个，我得有人，我得有钱，我得有材料呀！其实摩西早就知道，神已经给他预备好了，所以摩西没有问，神也没有忘记这件事情。到了《出埃及记》的第三十一章，我们的神是与人同工的神，所以你会发现神早就安排好了。 **耶和华晓谕摩西说：看哪，犹大支派中，户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。（《出埃及记 》1:2 )** 这是干什么呢？就是前面神说的那些活，神已经安排好了，不用问。人家摩西又不傻，摩西是很聪明的，摩西厉害就厉害在这里，他没有问神：人呢，在哪里？神把摩西带到山上跟他说这些话，把事情如何安排也告诉了摩西。如果我要是摩西的话，那就麻烦了，我会对神说：神啊，你这么厉害，你下去干。其实没有我这块臭豆腐，什么事神都能干。但是我们的神是与人同工的神，千万别忘记这件事！
        • 与神同工，享受安息之乐
          我们的神是与人同工的神，神要与我们同在，神要与我们同工。我们要与神同工，我们也要与神同行，我们的神做事情就这么干！神创造宇宙万物的时候你也不在，但是没有关系，我们要知道，我们的神多么的渴望与我们一起做工。弟兄姐妹，你要从《创世记》到《启示录》慢慢体会，神是与人同工的神。千万别对神说：神啊，你自己玩去吧，你自己整去吧，你不是挺厉害吗？要明白我们就是一块臭豆腐，有没有我们，其实都一样。 但这不是关键，关键就是**神巴不得让我们分享这荣耀，神巴不得让我们得着祂的能力，神巴不得我们被祂的灵充满，神巴不得因着祂的灵在我们身上，我们可以做祂所做的工，神巴不得让我们与祂同在，进入祂为我们预备的安息**。安息好啊，安息很重要！有的人心里面长毛，心里面长草，就开始烦躁。然后会说：哎呀，瞧瞧我这一辈子，全被糟蹋了。为什么？因为他没有神，也没有与神同工，所以就没有安息。有了安息，做起事情来多好啊，享受的要命！真的，信不信由你。我很渴望与神同工，每天与神同工，做神要我所做的事，多好啊！
      • 要守安息日
        • 安息日是与神同工的时刻
          **耶和华晓谕摩西说：“你要吩咐以色列人说：‘你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日作工的，必从民中剪除。六日要作工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的；凡在安息日作工的，必要把他治死。’故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。”（《出埃及记》31:12-17）** 读《出埃及记》咱们得读明白，千万别整歪了，以为是神要我们守安息日。这里的守安息日，讲的是要与神同工！**什么叫安息？与神同工就叫安息**。为什么前面讲了一大堆：比撒列、圣灵充满、有智慧，然后做这些。我问你，做这些重要吗？做这些也没那些人重要。安息日是为谁设立的呢？**安息日是代表着神与人同工而设立的，不是为了做工和休息而设立的。** 一个礼拜做了六天了，然后还要赶工期，不守安息日。结果亚何利亚伯继续干，以色列也继续拼命干，这么干能行吗？这事如果是神与人同工的，需要这么干吗？这么一干，结果把神给干没了。本来神与人同工，根本不需要神经兮兮，紧紧张张。**得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息**。所以弟兄姐妹要知道，守安息日不是别的，是在这一天我们停下手里的工，就算是做圣殿里的香料和器具，也把这些事安排好，**到这一天来寻求神，来不断的认识神，这个时候与神同在，就叫做安息日**。
        • 安息日不是休息日别搞混
          在新约圣经里，不是一周一次安息日，而是天天都在安息，结果很多牧师把这个解释成休息，这是错误的解释。有的牧师到了礼拜一就说，这是他的安息日，谁打电话都不接，即使是母亲死了，打电话给他也不接。有人需要牧师的服侍，然后联系他。结果他问别人知道今天是什么日子吗？是他的安息日。很多牧师别的没有学会，这个倒学的挺好。 弟兄姐妹千万别学这个，这是休息，不叫安息。好不容易休息一天，去干各种自己喜欢干的事，我在《圣经》里从来没有看见过这些。还有一些祭司，到了安息日去骑马，打高尔夫球等等。安息那是一个日子安静下来，重新读神的话，理解了吗？在英文里的安息和休息都是一个词，叫rest。
    • 【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕！
      • 要守安息日
        • 得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息
          守安息日，这里边传递了几个观念，就是你干活不是靠砸时间，有的人笨啊！两个小时干不完就干四个小时，四个小时干不完就干八个小时，八个小时干不完就干十六个小时，干活就靠砸时间，干活靠砸时间绝对是个笨人。**一样的活，我不会干到没有时间休息，因为我绝对不是靠砸时间，我靠的是智慧。一般的人干活干不过我，我干活快。** 有一天我跟一个老朋友见面，他就说：你哪来那么多时间呢？大家看我像不像那种毛毛躁躁，茶还没有喝就急着要忙事情，好像有干不完的活那种人？我是没有这种情况的。因为那种忙就是瞎忙，像无头苍蝇一样。我朋友问我说：你怎么就不忙呢？因为我干的快。有的人干活，一干就出错，一遍又一遍的拆，给本来一份的活一下子翻了三倍。 那怎么我就干那么快呢？是因为安息呀！安息了就不会慌慌张张，毛毛躁躁了。我也不是每天把自己弄的神经兮兮的，**我总结一句话，得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息！**大家千万别干着干着把睡觉的时间全省了。神给摩西和以色列人颁布了一个命令，虽然你们建造我的帐幕，但是一定要记住，六天做活，第七天休息。 我给大家出一个主意，常常归纳、整理、抽象、总结。我们每干一件事，干着干着就会发现这事背后的规律了。下次再遇到这事的时候，就知道这事怎么干了，要学会总结。我给大家举个例子，一看这小孩挺懒的，做家务手笨的像棉裤腰，然后还常常识别善恶，做事紧张兮兮。那我整完一个，这事就抽象一下，这种就是模型啊！后来又来了一个跟上次一样的，我就会整了，不会再像之前那么磨叽了，我抽象出来一个模型。 我们常常干活叫做数学模型，我想搞人工智能的牧养，将来我这人工智能的牧养会超越很多牧师的。人工智能的牧养最重要的就是抽象出一个模型，人一来系统一看就知道他是什么情况，有的时候系统都可以开口训他几句。人一旦建立了模型就好办了，这叫抽象。抽象完了就总结，归纳完了就整理，人就不可能忙。
        • 智慧从神而来，做事不是拼时间
          **人作为基督徒，最重要拼的是智慧，你要拼智慧最重要拼的是神的同在，最重要的是不要砸时间。**我虽然是个工科生，但是我写文章我有自己的一套东西，我写着写着就归纳，整理，抽象，总结，我瞬间发现，原来东西是这么写的。如果让我写散文就有难度了，写着写着就写抒情了。但是你让我把事说清楚，一般人跟我比起来还是有难度的。 守安息日，那安息日是啥？这一天咱休息下来，与神同在，抽象、总结、归纳、整理，要知道智慧是从神来的。你再看人最愚蠢的就是忙忙叨叨，神经兮兮，紧张兮兮，像一个无头苍蝇，说不好听的就像一条疯狗，就一下不知道撞到哪里去了，瞎整。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 25章 - 安息，富足与贫穷！
      • 引言
        • 安息与富足息息相关
          查经： 大家好，我们来查《利未记》第二十五章，大家先仔细看一下，在过去这几个月，《利未记》的前二十四章我们查都讲了些什么？我们借着第二十五章，继续来看摩西写的《利未记》到底在说些啥。大家都读完了吗？我们一起来思考这个主题到底在讲什么？不论是在网站上听录音，还是在现场听我讲，我们都需要揣摩一下圣经的原文。 要知道，华人命定神学最重要的一件事就是查《圣经》，如果不读《圣经》的原文就来听我讲，你也不知道我在讲啥。关于这一章的主题到底是什么的问题，很多人说：地要向耶和华守安息。也有人说：彼此不亏负。还有人说：我们在神的面前是客旅，是寄居的。更有的说：遵守耶和华的立律，就安然居住在这地上。 这些都非常好，我们到底应该选哪一个做这一章的主题呢？我说的不一定对，我就把这一章自己认为适合的主题说出来的，看看大家觉得是不是这样。这一章在讲**安息、富足与贫穷**三件事，为什么我选这几个字做这一章的主题呢？因为富足、贫穷与安息，这三者紧密相关。
      • 把时间分别为圣归给神，必蒙祝福
        • 守安息日，活得富足安然
          **向神守安息，把时间分别为圣归给神，不能不蒙祝福，因为人活着是靠天吃饭，就是靠着我们所敬畏的这位神**，他让我们谨守遵行他的律例典章，不是要让我们过贫穷的日子，而是要让我们过富有的日子，在地上必安然居住。你想不想把日子过得神魂颠倒，忙得脚打后脑勺，晕乎乎的？然后在事情上做决定，结果做错，赔一大笔钱？还是选择信靠神，谨守遵行神的律例典章，在地上安然居住? **耶和华在西奈山对摩西说：你晓谕以色列人说：你们到了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守安息。（《利未记》25:1-2）** 地都要向耶和华守安息，全世界的东西都要向神守安息，明白吗？守安息是个好习惯啊，千万不要忙晕了头。如果守安息年，弟兄姐妹还是很难理解，那守安息日，容易理解吧？就是我们一个礼拜拿出一天来分别为圣，归给神。在咱们教会，让大家来学习的时间还是很多的，我粗略算了一下，在咱们当中，一般来说，一个弟兄姐妹大概一个礼拜得花十几到二十多个小时来学习、祷告、查经等，如果参与服侍的话，那么献上的时间更多了。那大家说他会穷吗？不会啊。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 15章 - 富有的心态
      • 安息年建造人富有的心态
        • 安息年豁免债务，培养富有心态
          富有的心态是人一生当中最重要的心态。比如像这个安息年，我们以为是大家都休息，什么都不干了。其实不是这么回事。安息日和安息年是在建造一个人富有的心态，除去贫穷的心态。 **"每逢七年末一年，你要施行豁免。豁免的定例乃是这样，凡债主要把所借给邻舍的豁免了。不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。"（《申命记》15：1-2）** 这听起来怎么这么怪呢：我借你钱，然后到了豁免年，居然就不用还啦？这能行吗？我告诉你，这是神说的话，能不行吗？ 富有的人绝对不是透过放债取利变得富有的。富有的人实际上是常常免了别人的债。结果怎么样？他也不会穷啊。"若借给外邦人，你可以向他追讨。但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。"（《申命记》15：3）这套逻辑让我解释起来，我觉得可困难了：每七年的末后的一年，欠我的钱就算啦，那别人还不得玩命借钱啊！这是什么逻辑啊？ 不只是你，就算是我，理解起来都有点儿困难。其实这就是神的逻辑，在神的家里没有穷人。可是人往往会觉得我如果豁免了别人的债，我就会穷了。
    • 【查经】申命记 3章 - 为你争战的是耶和华你的神
      • 休息不是解决问题的办法，安息才是
        • 安息在神，胜过任何休息
          我在台湾的时候，一个牧师说的话我很不认同，他说："礼拜一是我的安息日，我从来不接电话。如果教会同工给我打电话，我就告诉他：你知道今天是什么日子吗？这是我的安息日，别打给我。"我不明白他的逻辑。 其实休息不是解决问题的办法，安息才是。**什么叫做安息？与神同行就是安息。**安息的话，就是身体劳累都没关系。将来有一天我们躺在棺材里，那时候有时间休息，这话虽然有点损，但也是事实。我也看到很多人死之前，就躺在医院的病床上，那时候休息最多，但是也没有用。 今天把我们里面的力量释放出来，充满活力！感觉疲劳可以适当休息，但是休息不是解决问题的关键，服侍神、与神同行，让神的灵运行在我们身上，就可以释放出我们里面的能力。二十多年虽然一天都没有休息，但活得也很精彩。今天我们要重新调整观念，起来争战。
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则（中）
      • 第四条诫命：守安息日
        • 安息才是人生的真休息
          守安息是第四条诫命。旧约时候，人守的是礼拜六，新约人守的是主日。其实我告诉你们都不大重要，重要的是把时间分别为圣。大家要知道**"字句叫人死，精意叫人活。"**如果我们失去了这个精意那就是要命了。接下来讲的十条诫命，都是让我们存活得福，得以长久，人要活得好一点，活得长久一点，在这世上彰显神的荣耀。如果人忘了基本的东西，像法利赛人一样就惨了。 今天必须讲明一件事，《圣经》的本意是什么？是让我们把时间分别为圣来敬拜神，敬拜神是我们人一生最重要的工作。人不聚会，他不可能活得好，因为他忘了人活着最重要的是安息。其实以色列人一个礼拜下来一天都没有休息过，六日做工，一日守安息日来敬拜神。敬拜神还要献祭、读神的话以及宣读神的律法，以色列人一年365天从来没有休息过。我曾经碰见过一个牧师，他说一个基督徒一年到头没有休息过的，肯定被烧焦。我也从来没有休息过，因为我需要的是安息而不是休息。有时候我说一些比较损的话，人趟在棺材里了有的是时间休息，我们人活着需要的是安息不是休息。 其实人活着最重要的观念就是安息。安息是什么？就是神与人同工，明白了吗？人花时间来认识神是应该的，一个礼拜，六天做工，一天是来到圣殿敬拜神。使我们存活得福、活得长久。人把时间分别为圣服侍神决不吃亏。今天咱们的弟兄姐妹都要开始尽心、尽兴、尽力爱主你的神。神给我们最大的诫命就是"你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神（《申命记》6:5）。"
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 24章 - 惹动神的怒气和平息神的怒气
      • 神要向百姓发怒
        • 自满自大引发神的怒火
          神为什么要向百姓发怒？我们完完全全一无所知，因为《圣经》里面没有记载，但是我们可以揣摩一件事，神要激动大卫去数点百姓，听起来神好像有点坏，但其实也不是。为什么神要激动大卫？大卫每天面临的都是大卫万岁！大卫王朝万岁！其实他都快要死了，因为这个时候他都是一个老头了。每一个百姓都说：我是大卫的大能勇士，我们还有三十个大能勇士、三十个元帅、三十个上将，我们战无不胜！厉害。老百姓玩的还是属人的那一套，这是我说的。 不知道神为什么激动大卫数点百姓？但是数点百姓最后惹来了一场瘟疫。以色列人还说：我们真的如海边的沙，天上的星那样多？我们来数一数天上的星星，再数一数以色列的人，看看到底哪个多？数一数！这玩意能数吗？你们看看我的这个猜测是不是合理？就是在以色列民当中已经形成了一种声浪，这种声浪就是每一个以色列人都觉得自己所在的大卫王朝，疆土是何等的广阔，我们是有史以来最强盛的王朝，别的国家全都要向我们下拜，他们里面就有了那股劲，都觉得自己好厉害！ 大家把这几个字记下来：**那股劲让人觉得自己很了不起**，大卫真的了不起吗？其实大卫还真没觉得自己了不起。**这种了不起叫做民族自豪感或者叫做地域自豪感**，我是上海人，他是乡巴佬；我是美国人，他是澳洲来的乡巴佬，这样的人就很多。你说这不是狂吗？
        • 狂妄自大会招致神的怒火
          这世上有几件事：一种叫做智慧、一种叫做愚昧、然后再加上一个狂妄和盲目的地域性自豪感。这种感觉我还是能感受到的，因为我们东北人管吃肉叫做吃肉（you），到了北京以后，你跟北京人说我想吃肉（you），北京人就笑得前仰后合。东北人吃肉（you）不行吗？东北人：俺们那疙瘩都这样，锅包肉（you）、回锅肉（you），东北人（yin）都这样，你会隐隐约约能感觉到北京人的自豪感。我们那个年代买肉，北京人就能随便买肉而我们就得凭肉票，那时你身为一个北京人是很自豪的，所以这事就会产生一种地域自豪感。 其实他就是生在大卫王朝，人还是那小样，那样能改吗？要知道人常常以为这些为夸耀，结果大卫王朝的那些以色列人走路鼻孔都是朝天的，你真的有这资格鼻孔朝天吗？我在建立教会的过程当中也常常发现这种人。我就有点如履薄冰的感觉，大家都觉得：我要留在华人命定神学，即使你要赶我走，我也不会走，我要在这得胜的教会，我就听着这味道不太对劲。 其实问题不是你在大卫王朝，还是在耶罗波安王朝，问题就在于人有天然的一套逻辑体系叫做属世界的逻辑体系，就那样！到了澡堂子一看都那样，不到澡堂子一看也都那样！大家不要想歪歪，我只不过是说了一个笑话。狂妄、自大的以色列人觉得我们真的厉害了，就把周围的国家都不放在眼里了，就这样！结果神一看：小样的，你有什么资格狂妄自大？
        • 别狂妄自大，神掌控一切
          大卫在我面前不过就是一个大卫，你们这些小样的狂什么？要知道很多人茶余饭后坐在一起的谈资都是三个大能勇士、亚撒黑、亚比筛什么这些的，谈的都是这些。为啥我知道？因为我们中国人也这样，聚在一起的时候就听有人说：我认识某某市长，你认识我也认识，他是我战友，他是我同学，他是你老师，也是我老师，咱们俩是一个导师，全是这些；还喜欢谈航空母舰、战斗机、无人机，讲得全是这些东西，无形中透露着一种莫名其妙的狂妄，这是我猜测神为什么向以色列人发怒。 就是因为他们每天谈的都是这些：我就是那个大能勇士，大卫的大能勇士，在哪个部队哪个番号的；另外一个人说：我也是，谈的全是这个。**神最讨厌的就是这个，因为人心不归向神，不知道这些不是大能勇士打下来的，是神赐给他的**，慢慢地你就琢磨明白了，神为什么要击杀一群以色列人？神说：我让你狂。来个瘟疫看你还能狂吗？要知道在瘟疫面前人人平等，就是博士、导师也拦不住瘟疫。得瘟疫死的有男女老少、官大官小的、学历高学历低的，啥人都有，瘟疫可不看你那个，上来就干！
        • 谦卑做人，别牛别狂
          要知道**人在世上活着最重要的就是要学会谦卑，学会夹着尾巴做人。**有人问：你不是教我们做尊大的王子吗？尊大的王子也要夹着尾巴做人，因为我们是个人，幸亏神造人的时候没有造一个尾巴，如果造了一个尾巴也得夹着，咱没有尾巴也得夹着，为啥呢？你说你能管得了啥？别牛也别狂妄，要是牛到鼻孔朝上，那不得往鼻眼里灌水吗？我们得知道我们是个人，在人群里尚且还不是个什么了不起的人，那就更应该谦卑了。 咱们弟兄姐妹要学习谦卑，什么叫做谦卑？就是知道有一位神，知道我们是个人，别狂。要知道谁也抗不过岁月的那把杀猪刀，不要以为光杀猪，它也杀人，没有神你啥都不是！**什么叫做谦卑，就是信靠神，不再信靠自己。很多人把信靠自己的那套信心当做信心，其实那是很扯的信心**。
      • 数点百姓的人数惹动神的怒气
        • 数点百姓自负膨胀惹怒神
          **耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。大卫就吩咐跟随他的元帅约押说：“你去走遍以色列众支派，从但直到别是巴，数点百姓，我好知道他们的数目。”（《撒母耳记下》24：1-2）** 这章挺有意思，像大卫这么聪明的人神激动他，他一时糊涂就数点百姓。大卫为什么数点人数？因为大卫和身边的人天天出宫，上地摊整疙瘩汤吃，有的百姓看见大卫王就兴奋地喊，这是大卫王。大家一听是大卫王都围上来了，这汤也喝不成了。这个场景挺好玩，不像一个王出行那种豪华气派，倒有点像我出门一样，结果大卫耳边听到的都是身边有多少人？大家互相看看，真不知道现在有多少人？大卫一时兴起就想要数数有多少人。 过了几天又来一拨人，这时老家也来人了，大卫一兴奋发话，那赶紧数数现在有多少人？他一时糊涂犯下的错，不知道数点百姓惹动神的怒气吗？知道。但他说着说着就忘了，为什么大卫忘了？因为百姓一见大卫就喊，大卫王万岁！当大卫整天听到的都是这种声音，人里面那个东西就开始骄傲、膨胀，走路都有点得瑟了。大卫听多了这种声音，他也觉得这一切成功，都是那三个勇士和他们手下三十个勇士立的功劳，各人都觉得自己立的功大，惹动神的怒气。
        • 别让骄傲蒙蔽属灵眼光
          **约押对王说：无论百姓多少，愿耶和华－你的神再加增百倍，使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢？（《撒母耳记下》24：3）** 其实人在膨胀的时候，什么也听不进去了。在这关键的时候，约押有点属灵的眼光想拦阻大卫。约押之前可不行，这回不知道谁教的？这次突然间属灵了，结果约押对大卫王说：无论百姓多少，愿耶和华你的神再加赠百倍，使我主我王亲眼得见。约押为什么在这里属灵了一把？因为是神突然间激动约押，拦一下大卫看他有没有改变？可大卫王决议已定，任何人休想更改，就派人出去命令人数点百姓。
        • 数算百姓，别惹神怒火
          有一个姐妹天天咳嗽，夜里咳嗽得可辛苦了。其实在咳嗽之前，我就提醒她要常常反思一下自己，反思了吗？没有反思。哪有时间反思？工作太忙，她就觉得工作比命和比神更重要。结果咳嗽了，数算神的恩典，就开始反思自己的问题。 我鼓励大家，**要常常反思神的恩典和反思自己的亏欠**。亏欠谁？不是亏欠神，是亏欠自己太多了。经历神这么多的恩典，为什么还紧紧地抓住属世界的逻辑体系？看她怎么跟我说的：老师我就是不温不火，不冷不热的人。可你要知道神就讨厌这样的人，为什么就不害怕？我又问她：你为什么不温不火？她说：我天生就是一个不温不火的人。我就说：你快拉倒吧！我看你上班可有热情了，感冒还没有好就出差。 人很有意思，如果再来一场瘟疫，这瘟疫轮到谁可说不定！我就**常常反思在什么地方惹动了神的怒气**，要不然我怎么得的新冠还差点咽气了？但人就是不怕。所以咱们弟兄姐妹，咱们这些人得重新思考在哪些地方惹动了神的怒气？其实人一辈子不是因为鬼怎么样，而是人惹动了神的怒气导致的。 就这次瘟疫来了，你祷告有用吗？没用，因为瘟疫是神降的，你祷告没用。所以只有一件事：**好好反思和悔改，学习大卫，平息神的怒气。**大卫做了这数点百姓这件事，看起来不是很大的事，但也不是很小的事，好像不大不小、不温不火、不冷不热，但就是惹动了神的怒气。其实这**背后所蕴藏的逻辑体系和价值观念，都是属世界的，惹动神的愤怒。**
      • 大卫意识到自己的愚昧
        • 大卫醒悟骄傲惹怒神
          **但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。他们过了约旦河，在迦得谷中、城的右边亚罗珥安营，与雅谢相对，又到了基列和他停·合示地，又到了但·雅安，绕到西顿，来到推罗的保障，并希未人和迦南人的各城，又到犹大南方的别是巴。他们走遍全地，过了九个月零二十天，就回到耶路撒冷。约押将百姓的总数奏告于王：以色列拿刀的勇士有八十万；犹大有五十万。（《撒母耳记下》24：4-9）** 大卫差派人出去数完了以后，约押回来说：这以色列拿刀的勇士有80万，犹大有50万，军队养了130万人，就这130万军队，那是一个小国，就千八百万人口的地方，养了130万军队，挺厉害吧！按照这么计算这是一个军事强国了。这样看有没有属马的，属武器的、属枪的、属刀的、属航空母舰的、属驱逐舰、属导弹护卫舰的，总之有太多属世界武器的名字，听起来挺大的！大卫听完了以后，里面感觉一下子就上来了，我大卫居然能有80万拿刀的，有130万人的军队，心里就开始兴奋：太厉害了！突然间他发现这东西是属世界的逻辑体系。 **大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。（《撒母耳记下》24：10）** 就在这时大卫一下子就意识到自己的愚昧，赶紧跟神悔改，神啊！我行这事大有罪了！求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。大家看，骄傲在人心里面滋生的时候，人可以依靠钱了，可就惹动了神的怒气；团队有点大的时候，以团队为骄傲惹动神的怒气；教会大了人数多了，就以为他建立的教会，在新加坡是最大的教会！像我这样的人，在新加坡建立的教会是最小的，但我也担心会骄傲，每天都如履薄冰。人就靠着那点骄傲活着，是很多人活着的勇气，来源于他对自己骄傲上的认识。你看这东西厉害吧！总觉得自己不错。
        • 别让自我感觉良好蒙蔽你
          咱们弟兄姐妹可要小心，好些人感觉自我良好，觉得自己很属灵。有一个段子是这样说的，等潮水退下去的时候，谁没有穿裤子，到那时都一清二白了。要好好反思，我们哪有资格觉得自己不错？你如果觉得自己不错，那可要毁了！这东西太厉害了。我每天早上起来都告诉自己一遍，我啥都不是，就是一摊狗屎。 人得知道自己什么地方还不行，不要自我感觉良好。如果你还没有到大卫那个层次你就自我感觉良好，那到了大卫那个层次还得了，瘟疫得来几遍？一个瘟疫三年，不管是发达国家，还是落后国家全趴下。世上发生的各种瘟疫、非典、新冠……哪一样不是从神来的审判？**人真的没有资格狂妄，我们要慢慢地调整自己。**你认识到自己的愚昧没有？如果大卫都意识到了，你还没有意识到，可能你是一个很有信心的人。我常常让大家反思自己到底做得怎么样，好像反思得也不怎么样。**我们要开始从心里逐渐地意识到，自我感觉良好是很愚昧的事。**
      • 神给大卫出的选择题
        • 信靠神，选择祂的怜悯
          大卫意识到了自已的愚昧，神就给大卫出了一个选择题，看他行还是不行。 **大卫早晨起来，耶和华的话临到先知迦得，就是大卫的先见，说：你去告诉大卫说，耶和华如此说：我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。于是迦得来见大卫，对他说：你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回复那差我来的。（《撒母耳记下》24：11-13）** 这题太难了！ **大卫对迦得说：我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯，我不愿落在人的手里。（《撒母耳记下》24：14）** 大卫回答得非常好，我得罪了神，惹了神的怒气。我要平息神的怒气，把自己再次交给神，因为神有丰富的恩典与怜悯。大卫就觉得把自己交给神，死不了，不会错。所以，这话只有大卫能讲得出。**把自己交在耶和华神的手里，这是信靠神的开始**。 如果神要降灾与你，三样让你选其中的一样你会怎么选？如果是我，我可能会跟神谈一谈，说：神啊！别降灾祸了好不好，能不能将这灾挪去？但大卫觉得自己没有资格谈，他觉得自己愚昧，惹了神的怒气，只有平息神的怒气才行。所以，他选择把自己交在神的手中，结果大卫选对了。大卫为什么选三天的瘟疫呢？第一：时间短。第二：从神来的。大家要记住，**所有的瘟疫都是从神来的，是因为人里面的狂妄、自大到了一定程度，神才降下一个瘟疫对付人**。所以，我们要知道如何平息神的怒气。
      • 大卫知道如何平息神的怒气
        • 大卫自省认罪，平息神怒气
          因为大卫不愿意落在人的手里， **于是耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候，从但直到别是巴，民间死了七万人。（《撒母耳记下》24：15）** 开始是神赐下瘟疫的灵，但是所定的时间到了瘟疫还没有完全停止，为什么？因为后面的瘟疫自己收不住脚了，还在继续蔓延。 **大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华说：我犯了罪，行了恶；但这群羊做了什么呢？愿你的手攻击我和我的父家。（《撒母耳记下》24：17）** 所以大家得知道，这种求法厉害！这罪是大卫犯的吗？是。是不是以色列当中的百姓呼声太高，导致大卫犯了这愚昧的罪？肯定跟老百姓脱不了关系。但是大卫却将自己和自己的家献上，说：我犯了罪，行了恶，跟这百姓没什么关系，求你的手攻击我和我的家。这事跟百姓有没有关系？有关系。大卫为什么不说：神呀！整死这群百姓吧！我就是被这群百姓害惨的，他们每天都捧杀我，大卫王万岁。这事都是因为这百姓，求你再来三天的瘟疫让他们好好尝尝瘟疫的滋味。如果这么一求就毁了，那不是平息神怒气的态度。
        • 勇于担当，平息神怒的秘诀
          我们得仔细看，**做一个牧者或领袖一定要有担当，要承担自己的过犯**。大卫犯了罪，他说：我得罪了神，行了恶，你要攻击就攻击我！大卫之所以这么说，因为他相信神有丰富的怜悯和恩典。神还会攻击他吗？不会。所以**只要求神来对付你，就是在平息神的怒气**。千万别整反了，不要说都是他的错，我没有错，如果那样，就坏了。神所喜悦的仆人都是这样，将自己献上，担当我们自己的罪孽，我们的主耶稣也是如此！ **当日迦得来见大卫，对他说：你上去，在耶布斯人亚劳拿的禾场上，为耶和华筑一座坛。（《撒母耳记下》24：18）** 大卫听完了，就去找亚劳拿。 **大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话，上去了。亚劳拿观看，见王和他臣仆前来，就迎接出去，脸伏于地，向王下拜，说：我主我王为何来到仆人这里呢？大卫说：我要买你这禾场，为耶和华筑一座坛，使民间的瘟疫止住。亚劳拿对大卫说：我主我王，你喜悦用什么，就拿去献祭。看哪，这里有牛，可以作燔祭；有打粮的器具和套牛的轭，可以当柴烧。王啊，这一切我亚劳拿都奉给你。又对王说：愿耶和华你的神悦纳你。（《撒母耳记下》24：19-23）** 大卫就讲了一句话， **王对亚劳拿说：不然，我必要按着价值向你买，我不肯用白得之物作燔祭，献给耶和华我的神。大卫就用五十舍客勒银子，买了那禾场与牛。（《撒母耳记下》24：24）**
        • 付代价，别用白来的献祭
          用白得之物献给神，能行吗？不行。大卫用五十舍客勒银子，买了那个禾场与牛，平息了耶和华神的愤怒。**你用什么平息神的怒气呢？第一：得认识到自己的愚昧。第二：得告诉神，这是我犯的罪，你来对付我**。这就是平息神的怒气，但也不能跟神玩假的，神一对付你千万别跟神抱怨。神正在对付我们当中的一些人，你要好好地悔改，要意识到自己的愚昧，从愚昧当中悔改转向神；你要告诉神：神，这都是我咎由自取、罪有应得，愿你丰盛的怜悯临到我，然后付代价，献上燔祭。 我们当中自以为良好的人多不多？太多了。**神对付你的时候怎么办？赶紧认识到自己的愚昧，回转向神，将身体献上当做活祭，付上燔祭的代价**。大家知道什么是燔祭吗？**燔祭就是完全地献给神**。大卫平息了神的怒气，很不容易！以色列人的历史是我们神作为的写照。以色列人常常惹动神的怒气，基督徒又何尝不是如此？很多基督徒惹动神的怒气，还以为是魔鬼攻击他。 我们分享的这段《圣经》一定刺激到了一些弟兄姐妹，如果刺激到你了，你应该知道怎么做了；如果还没有看到神的怒气，那就刺激不到你。**我们都要开始做一个合神心意的祭司、儿女、忠心、良善的仆人。** 神有丰富的恩典和怜悯，愿神祝福大家！
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 3章 - 立定耶和华殿的根基
      • 建造圣殿跟我们的生活息息相关
        • 建造神的殿，丰盛生活的秘诀
          七月份开始他们如同一人，建造耶和华的殿。这一章记载在《哈该书》: **大流士王第二年六月初一日，耶和华的话藉先知哈该，向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚说，万军之耶和华如此说：“这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。"那时耶和华的话临到先知哈该说：“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？现在万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。你们撒的种多，收的却少。你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。"（《哈该书》1:1-6）** 我想告诉大家一个观念：**建造神的殿跟你生活息息相关，我们生活所有这些部分都是非常属灵的。** **你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾（原文是奔）自己的房屋。这是万军之耶和华说的。（《哈该书》1:9）**
        • 建殿心志带来生活祝福
          弟兄姐妹我们要知道，我们的生活跟神的殿息息相关！为什么我们大家开始变得富有了？因为我们讨了神的喜悦，开始建造神的殿，今天我们是在建造神殿的根基，在过去几年，其实一直都在建造教会的根基。**教会的根基是什么？就是圣洁，就是合一**。到了七月份，大家都众人如同一人，同心合一来建造耶和华神的殿。后来神的话又临到省长所罗巴伯和大祭司约书亚，说：“你们要刚强，百姓也当刚强。"就鼓励他们**开始建造神殿，就算是条件不成熟，你心里也要有这样的刚强，条件不成熟创造条件也一定可以做得到，因为神要的是人心里的一个选择**。到了《哈该书》后面又说：在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗；有人来到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。（《哈该书》2:16）什么问题？人没有祝福啊！在我们当中有些人是读理工学院毕业的，你们仔细对比那些和自己一样理工毕业的，你是不是庆幸啊！你说：“幸亏有神！"那些大学毕业找工作的，或者我们当中自己以前的光景和今天的光景对比一下，你要知道一件事情，生活蒙祝福与否跟神息息相关。大家一定要有这样的观念，不是我叫你把思想改过来，是把思想放在一个位置上，**这个不是一个奉献，这是得着。** 所以今年年初的时候，有位姐妹来到我们当中，为了一个工作准证，弄得很辛苦。结果怎样，因着来到教会，整个状况翻转，做得特别开心！4年前，我们当中一个兄，工资一千块钱，三年前变两千，一年前变四千。**人的薪水跟你建殿的心志息息相关，**你也许会说，那不信主的人不也赚大笔大笔的钱。我们不要这么比，因为它不是对照物。跟自己对比，信主以前和信主以后。我告诉你，因着你建殿的心志，神一定使你富有！我们当中财务翻转的例子很多！**所以大家不要把建殿这个事情和你自己分开，建殿的心志讨了神的喜悦，你会看见自己亲自蒙福。**所以《哈该书》说：“从今日起，我必赐福与你们。"（《哈该书》2:19）
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 10章 - 我们立约起誓不离弃神的殿
      • **守安息日**
        • 远离方便面式信仰，守住安息日
          第二个立约的内容是什么呢？守安息日。一旦主日你不能守的话，剩下的全垮掉。你如果说“牧师啊，信主就是信呗，信在心里多好啊。“主日，今天我收拾房子。"然后过了一段时间，“哎呀，我搬家。"再过一段时间，“我买了飞机票，刚好是礼拜天。"你把那个日子看得，OK啦，有就有没有就算了。那是什么样的基督徒？是方便面式的基督徒。今天我们不要做方便面式的基督徒，方便面吃久了会得癌症的。我见过一个得血癌的，天天吃方便面，最后得了血癌。新加坡的一个广播员，现在他还在做广播员，神医治了他。那是20多年前，我信主的年代，他得了血癌，因为为了忙工作天天吃方便面，后来信主了以后开始知道神的恩典，再也不离开神了。 安息日不花钱这件事，你不要把安息日变成律法上的规条，但是你不要在安息日大搞血拼这些东西。千万不要把安息日的精义搞错了，安息日不是让你一分钱也不花，是让你不要去放纵这个东西。其实安息日花钱产生的结果，在这个地方，你有这个需求，就会有供给，有供给，就会赚那个钱，人们就会觉得这个挺好，别人也去做这个生意。大家都守安息日，突然间有一个冒出来做生意的，他赚了很多钱，又来一个，他还是赚很多钱。但如果大家都去赚钱了，安息日还守得了吗？守不了。就是这样，一开始有第一个一定赚很多钱的，但那样的人就麻烦了，将来会遭受大难，你所赚的钱全都归了列王，前一章不是这么说的吗？这是守安息日，不是说不花钱，但**我们不要在安息日创造诱惑。**
      • **守安息年**
        • 安息年免债，财富从分享中来
          第三个内容是守安息年，每逢七年，有一年是安息年，**安息年不耕种，还有一句非常重要的话，把所有欠的债都免了。**如果你是有钱人，去年刚刚借出去一万块钱，今年是安息年，哎呀，这不是要了你的命吗？或者是快到安息年的时候，有人要跟你借钱，那很挣扎对不对？但是他们不明白这个道理，就是这个世界你给出去你不会变穷，可是你如果不给，会变穷。 这个世界有一个特点，你会发现你永远不能够理解那些福利待遇比较好的。现在有些国家在搞社保，这是什么呢？就是对这个国家的公民有一个最基本的保障。你可以很穷很穷，但你可以过正常日子，不至于造反。如果一个地方很穷很穷的人很多，就会起来造反，造反的结果就是国家很有钱也白搭，骚乱就特别多。所以在一个国家，一个社会里，中产阶级比较多的时候，国家会比较稳定，没有那些已经到抓狂状态的这种人。如果有很多生存已经受到威胁的人，这些人一定造反。 神很清楚这个规律，但是作为一个人他不清楚这个规律。如果你的眼光只是看到你个人，你看不到整个社会的话，会很要命。所以你借出去钱，免了人的债，你不会穷，因为遵守神的律法，可是如果你手里收着这些，辛苦不辛苦？你不免他的债，可是他没有钱还你，你不免你能怎样？你能收回来吗？把他放在牢里也收不回来啊。你干脆就免了更好，免了以后他也轻松，他可以恢复正常的生活，社会也安定了，这是神的心意，但是人的目光太短，以为免了以后自己就会穷。
        • 安息年是财富的重新积累
          **其实你不会穷，神一定会给你的，因为你是白白得来，白白给出去，所以我们大家一定要学会免人的债**。神免我们的债，如同我们免了人的债，其实我们欠神的最多，我们都没有还过。这是第三点，就是要进到神的安息里去。进到神的安息里去，社会比较稳定，没有这些骚乱，那不是很好的一件事吗？对个人来讲，我们损失点钱财但是神还是会给我。 在这一年里我们也不耕不种，那注重什么？这一年做什么？这一年过安息年，安息年做什么？安息年大家都在受教育，重新学习神的律法，律例典章。所以我鼓励大家，如果你现在没有工作，那你在过安息年，你可得好好读《圣经》好好恢复。不要以为安息一段时间你会穷，不会的，不会穷，不要担心，安息一段时间没有什么问题，在这安息的时候，你会重新得力。在经济萧条的时候，聪明的企业都养精蓄锐，重新培训员工，等机会一来，这种公司一下就上去了，就起飞了。我们人也是这样，没有安息，一直忙啊忙啊，人会受不了，最后就是垮掉，所以**我们要学会守安息，静做神的安息**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 30章 - 不要做悖逆的儿女
      • 神本来的心意
        • 安息中得力，悖逆必受惩
          **主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。你们却说：'不然，我们要骑马奔走。'所以你们必然奔走。又说：'我们要骑飞快的牲口。'所以追赶你们的也必飞快。一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃跑。以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神，凡等候他的都是有福的！（《以赛亚书》 30:15-18）** 神本来的心意是让我们得着祝福；让我们得着恩典；让我们成为神尊贵荣耀的儿女。平稳安息正是我们所需要的，我们却不在意，反而做悖逆神的事，所以受到了惩罚。但这并不是神的心意，神的心意是等候我们，怜悯我们，施恩给我们，让我们成为有福的儿女。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样！（上篇）
      • 安息日是为人子设的
        • 安息日为人而设，善行无禁忌
          **有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。 有几个法利赛人说：你们为什么做安息日不可做的事呢？耶稣对他们说：经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，连这个你们也没有念过吗？ 他怎么进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃？这饼除了祭司以外，别人都不可吃。又对他们说：人子是安息日的主。又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人，在那里有一个人右手枯干了。 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。 耶稣却知道他们的意念，就对那枯干一只手的人说：起来！站在当中。那人就起来，站着。 耶稣对他们说：我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？他就周围看着他们众人，对那人说：伸出手来！他把手一伸，手就复了原。 他们就满心大怒，彼此商议怎样处治耶稣。（《路加福音》6：1-11）** 第一个故事是，在安息日，耶稣和他的门徒掐了一些麦穗，把皮搓了搓，就放在嘴里嚼，那东西挺好吃的。结果法利赛人看见了就说：你们怎么做安息日不可以做的事呢？结果这事到了耶稣那里，耶稣说：大卫到了圣殿里拿陈设饼吃，怎么就没问题呢？ 因为法利赛人都尊荣大卫，不敢挑战大卫的做法，认为大卫做的是对的。 第二个故事，有一个安息日，耶稣进了会堂，有一个人手枯干了，很多人就在那里窥探耶稣安息日治病不治病。结果耶稣一看他们，就对那人说：起来，站在我们当中。并且说：我问你们，安息日行善行恶、救命害命，哪一样是可以的呢？这话真的很挑战人。他就看着众人，对那人说：伸出手来。那人把手一伸，手就复了原。结果那些人满心大怒，因为他们觉得耶稣违背了安息日。
        • 安息日是为人而设，别信傻了
          第一点，安息日是为人子设的，我们一定要知道安息日的设立是为了人的生命。神设立安息日，不是因为他需要安息日，而是我们很需要安息日，为什么呢？因为安息日可以亲近神。但法利赛人信主后就信傻了，读《圣经》后就读傻了，为什么呢？因为他们觉得在安息日里，什么都不能做，连行善都不可以了，甚至想害耶稣，这是很奇怪的事情。我们的天父不像法利赛人一样僵化，我们的天父是很有恩典、很有怜悯的。有些人信主后就信傻了，信到连常识都没有了，这些都不是天父的形象。 之前我认识一位传道人，他身边的朋友都用社会残疾人来形容这位传道人，因为他不会支付宝，不会用微信，也不会购买机票，就会祷告和翻方言，这件事情很奇怪。今天我们要有普通的常识，我们要做一个正常人，基督徒不能信着信着就成为一个不食人间烟火的人，如果这样的话，那就麻烦了。在安息日里吃了几个麦穗，不算什么，这些不重要。 有个人写了一本书，这本书叫做《守安息日》，这本书里说主日不能花钱、不能上班。结果有些人读完这本书后，主日就不敢写作业了，一直等到礼拜天的十二点过后才敢开始赶作业。那么在安息日，手枯干的人都得到了医治，这是好事还是坏事呢？肯定是好事！如果掐了麦穗，可以说这件事情不太好，但掐个麦穗不重要。法利赛人的问题就是，他们分不清手枯干得医治是好事还是坏事，这就麻烦了！
        • 安息日是为人解忧的时刻
          今天咱们要改掉信主后僵化的状态，这不是天父的形象。我们应该像天父一样，满有恩典、满有怜悯。我们要知道，安息日是为了解决人的问题，不是什么也不做，不是守着那个时间，这没有太大的用处。我们今天需要学会如何恢复天父的恩典和怜悯。我们要做正经事，如果你不看重主日，觉得出去上班赚钱比较重要，你就去上班赚钱，但我不觉得这样做划算。如果碰上公司调休，公司要求在主日加班，但下个礼拜可以休息参加主日，那是很正常的。 我们要不断恢复基本的常识，今天有很多人都不照着神的话信主。有些人生病的时候，不能行天父所行的，也不能行耶稣所行的，只是说说而已。为什么有些基督徒的病不得医治？因为这些基督徒心中充满了法利赛人和文士的僵化和教条，他们不能谨守遵行神的话，但违背神的话可有本事了。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 了解神的心意
        • 安息不在于休息，而在于亲近神
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要知道，一个法利赛人的反应和那个时候的一般人的反应，一个罪人怎能行神迹？也就是说医治这个人，耶稣是不是犯了安息日？的确是犯了安息日。因为安息日你不能够做工，就算你是医生你也不能够营业。以色列人当中那时候有没有医生这个行业，我不知道。但是所有的行业停业，不管你开什么店都停。因为那个日子是归给神的。 所以从某种程度上来讲法利赛人并没有错，但是其实他们了解神的心意吗？他们不了解。他们了解这个仪文，但是他们不了解神的心意。神的心意是被掳的得释放，被压制的得自由，管你安息日不是安息日。**只要是被掳的得释放，被压制的得自由，那就是神的心意**。安息日是比这个更次要的一件事。 虽然安息日是十诫当中的一诫，重要的一诫。但是神的心意还是远远的超过这安息日。因为安息日就是为了神的心意而设立的。**如果神设立这个安息日是让人亲近神，本身就是让人从辖制里走出来**。 跟神亲近就是安息，所以我很反对关于休息的概念。我本身不是一个休息的人，但我是个安息的人。安息的人就是安息日做工也是安息。因为做神的工。所以我们亲近神，做神的工，我鼓励大家都起来服侍。得重大疾病的弟兄姐妹，我就让医治释放的团队，组织他们起来服侍。 常常有人说：牧师，为我祷告，那你呢，你也为要别人祷告。你嘴巴不是好好的吗？起来能服侍谁就服侍谁。神会透过你的服侍释放你和别人，因为你进到安息的里面。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结（1~6章）
      • 做神忠心的管家
        • 与神同行，活出安息人生
          所以，咱们弟兄姐妹必须了解死到底是怎么一回事？有的人会说：哎呀，死还不知道怎么一回事吗？没有看过人死吗？死不就那么回事嘛，医院里不是天天死人吗？可是，医院里的死，跟《圣经》里讲的死是一回事吗？ 我们的主耶稣基督受死埋葬，第三天复活，那能不颠覆你的观念吗？如果这个观念还不能够颠覆，难道你不是一个硬着心的人吗？所以我们当中所有的弟兄姐妹不要心里常常迷惑，要把死这件事看明白，把永生的盼望看明白，把如何活着看明白，别硬着心。 今天弟兄姐妹要开始把《圣经》里的概念弄明白，弄明白以后你就忠心地落实神的话，一定会看见神倾倒祝福在你的身上，你里面一定会有一种状态，这种状态叫做安息，这种状态也叫做神与你同在。还有什么比与神同工这事更好的呢？与神同工，与神同行，就是你手所做的都要蒙祝福，今天就竭力读懂神的话，竭力落实神的话，竭力进到完全。
      • 竭力进入安息
        • 亲尝主恩滋味，竭力进入神的安息
          如果没有办法进入到神的安息，岂不是可悲吗？我们今天要竭力进入到那安息，竭力就是付上所有一切能付的代价。我们听神的道，就要知道神的安息是何等的美好！那真的非常好，怎么知道好呢？有一种蟠桃非常好吃，你不尝一尝，你怎么知道好不好吃呢？我只能告诉你好吃；你说：满汉全席好啊！但是你不开口吃，我描述来描述去也没有用。 前一段时间，我看全世界各地都有一档《吃遍天下》的节目，在中国叫《舌尖上的中国》。电视里面的演员拿着筷子一夹，放在嘴里，他做了一种很享受的表情，你就知道，这是真的好吃。别人用什么描述，都比不上你亲自的去品尝。如果大家都尝过主恩的滋味、神善道的滋味、安息的滋味，就知道祂是何等的美好。弟兄姐妹要知道进入安息，那是多么的美好。 **所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》4：11)**
        • 神的道是你进入安息的钥匙
          如何进入安息呢？我们通过神的道，就进入安息。因为： **神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 (《希伯来书》4：12-13)** 你里面的意念，神知道，鬼也知道的，我不知道和弟兄姐妹说清楚没有，我在这里想尽办法的去说清楚，可能还是欠缺一点。我常常讲要有道，有道和没道、大道和小道是有区别的，中国人讲一个人厉害，有时候说：这个人道行很深。我的同学们很有意思，他们觉得我的道行很深，因为他们不了解也不知道怎么描述，就说：你的道行深，法力大。 我觉得自己还行，因为有神的道。如果大家也把神的道装在你的心里，把《希伯来书》多听几遍，再落实一些的话，会发生什么事？就会站在很高的位置上，看世上的这些事，就看得清清楚楚。 比方说，我和一个人谈话，当我看到这个人的核心利益全是钱的话，我就会小心一点。如果你遇见一个人，心里装的是神的道，他渴望祝福你，你需要小心他吗？他图的不是钱，而是你蒙不蒙福。蒙福这件事绝对不是骗人的，我们绝对不搞庞氏骗局，那不是神的道，但是神的道是有功效的。
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿，必须忠心到底
      • 在神的教会里得着安息
        • 安息是解决问题的终极钥匙
          我们必须知道，**安息是解决我们问题的关键**。安息是建造神的圣殿，住在神的殿中。我们都要在心灵深处做有命定的人。我们这群有命定的人建造的教会，有神的同在，就是与神同行。教会是神的身体。在耶稣基督里有份，就是在教会里得着安息。 我们教会为什么会这么严格？因为我们教会是一群有命定的人建成的，绝不是在教会里坐坐就成了教会的人。所以，我鼓励我们教会的弟兄姐妹，与神同行、与神同在，建立神荣耀的教会，忠心到底，不管吃多少苦，受多少累，也在所不惜。因为人的一生就是虚空的虚空，只有建立神荣耀的教会，那才是我们活着的意义。如果这不是你活着的意义，下面的内容就与你无关了，我的话说得比较重，但《希伯来书》的作者说得比我更重。 **休息不是解决问题的办法**。有个牧师得了脑积水，想睡也睡不着，一工作就会觉得无力，不知道该怎样活下去。有人推荐我去服侍他，说实话，服侍这样的牧师，我心理有很大障碍，我需要很大的勇气。 我问他：你能不能解释一下，你的病是怎样来的？他跟我说：做牧师的只有星期六一天休息，其它时间从早忙到晚，如果天天服侍神，那还不病死？他心里抱怨，哪能不生病呢？我跟他说：我信主二十几年，主日从来没有缺过；做了牧师后，尽心竭力，没日没夜的服侍神，从来没有休息过；虽然我肉身劳苦，但我的心灵深处有安息。 我一心扑在建立荣耀的教会上。他们见到我，会问我为什么这么健康，身体壮得象头牛一样。我做装修，比我的同工、年轻人干得都多。为什么会这样呢？因为我是在安息当中活着。如果我在休息中活着，我也会得脑积水、癌症，也会这个痛、那个痛，这些疾病都会找上来。所以，休息不是解决问题的办法，唯有安息才是。
        • 安息是人生问题的关键钥匙
          要知道一个人来到世上，如果心里装着建造神荣耀的圣殿、建立神荣耀的教会，那你不能不得安息。因为安息是解决我们人生很多问题的关键，只是很多人不知道而已。不知道，是多可惜的一件事情！我这里所讲的安息和你想象的安息可能有点差别，但是你看我整出来的思路，似乎更靠谱一点。 我读《圣经》的方式是：我喜欢有个更高的主题，然后把它展开来，对应每章每节。我们要看见树木，也要看见森林；要看到大的画面、大的主题，然后再看每一章、每一节在讲什么。今天我觉得我们教会做得很好，因为那是神透过我的手做得。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿，必须忠心到底
      • 在神的教会里得着安息
        • 安息才是解决问题的关键
          我们必须知道，安息是解决我们问题的关键。安息是建造神的圣殿，住在神的殿中。我们都要在心灵深处做有命定的人。我们这群有命定的人建造的教会，有神的同在，就是与神同行。教会是神的身体。在耶稣基督里有份，就是在教会里得着安息。 我们教会为什么会这么严格？因为我们教会是一群有命定的人建成的，绝不是在教会里坐坐就成了教会的人。所以，我鼓励我们教会的弟兄姐妹，与神同行、与神同在，建立神荣耀的教会，忠心到底，不管吃多少苦，受多少累，也在所不惜。因为人的一生就是虚空的虚空，只有建立神荣耀的教会，那才是我们活着的意义。如果这不是你活着的意义，下面的内容就与你无关了，我的话说得比较重，但《希伯来书》的作者说得比我更重。 **休息不是解决问题的办法**。有个牧师得了脑积水，想睡也睡不着，一工作就会觉得无力，不知道该怎样活下去。有人推荐我去服侍他，说实话，服侍这样的牧师，我心理有很大障碍，我需要很大的勇气。我问他：你能不能解释一下，你的病是怎样来的？他跟我说：做牧师的只有星期六一天休息，其它时间从早忙到晚，如果天天服侍神，那还不病死？他心里抱怨，哪能不生病呢？我跟他说：我信主二十几年，主日从来没有缺过；做了牧师后，尽心竭力，没日没夜的服侍神，从来没有休息过；虽然我肉身劳苦，但我的心灵深处有安息。 我一心扑在建立荣耀的教会上。他们见到我，会问我为什么这么健康，身体壮得象头牛一样。我做装修，比我的同工、年轻人干得都多。为什么会这样呢？因为我是在安息当中活着。如果我在休息中活着，我也会得脑积水、癌症，也会这个痛、那个痛，这些疾病都会找上来。所以，休息不是解决问题的办法，唯有安息才是。
        • 建造神的殿，心灵安息的源泉
          **安息是建造神荣耀的教会，与神同行**。建造神荣耀的教会是我们一生最崇高的目标。以色列人从埃及出来，进到旷野里，他们没有把放羊当作最重要的事，也没有把种地当作最重要的事，他们把建造神的会幕当作最重要的一件事。心想，先干好这件事，再干别的。 大卫做了以色列的王，心里想的最重要的一件事就是建造神的圣殿。后来神告诉大卫，你不用给我建造圣殿了，你儿子所罗门给我建造圣殿，这是大家最不能理解的。大卫淫乱后娶了拔示巴，淫乱的拔示巴给他生的儿子所罗门建造了圣殿。为什么是所罗门作王、建造了圣殿，而不是大卫其他的儿子？我想是大卫一心想要建造圣殿，老是在他的孩子们面前提这件事。其他的孩子都不感兴趣，只有小小的所罗门对这件事感兴趣，时常跟大卫探讨怎样建殿。建造神的殿那是一个荣耀的命定。为什么神选所罗门作王？是因为所罗门有为神建殿的心。如果所罗门的哥哥们心里有为神建殿的心，其实早就轮到他们作王了，但他们不感兴趣。
        • 安息是人生问题的关键钥匙
          要知道一个人来到世上，如果心里装着建造神荣耀的圣殿、建立神荣耀的教会，那你不能不得安息。因为安息是解决我们人生很多问题的关键，只是很多人不知道而已。不知道，是多可惜的一件事情！我这里所讲的安息和你想象的安息可能有点差别，但是你看我整出来的思路，似乎更靠谱一点。这是我读圣经的方式：我喜欢有个更高的主题，然后把它展开来，对应每章每节。我们要看见树木，也要看见森林；要看到大的画面、大的主题，然后再看每一章、每一节在讲什么。今天我觉得我们教会做得很好，因为那是神透过我的手做得。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行！
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 信心奄奄一息时，如何找盼望
          另外我们要明白，真正有果效的是圣灵。在奄奄一息的时候，“啊，圣灵充满我”，只有一边流泪一边方言祷告，会发现圣灵在我们里面有力量，能使我们刚强，就是眼看奄奄一息了，结果又看到盼望，人能带着盼望往前奔跑。 2-4节这话念了还不太要紧，结果到了第7节写着：“这样的人，不要想从主那里得什么。”读了这句话人便抓狂了，该怎么做呢？第6节：“只要凭着信心求，一点不疑惑”，可当人信心奄奄一息的时候，里面的感觉是非常糟糕的，走过这条死荫幽谷的路的时候，每个人都知道只有那么一丁点的信心了，两眼向前一望，黑压压的啥也看不见，是完全没有盼望的状态，真的就觉得人活在黑暗幽谷中，如果这时候说：“你要一点不疑惑”，这怎么能做到呢？ “因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾”(《雅各书》1:6)，读了这话，产生的结果是啥？是绝望。如果有人能读完之后产生盼望，我佩服他，我觉得那他比耶稣还厉害，我自己是真的做不到。这也是为什么我没办法跟大家讲《雅各书》，因为我就想分享信心给大家，当大家说：“我很烂”，我会说:“对啊，本来我们就很烂，但是神就是要拣选一个很烂的人”；当大家说：“我不能成全完备”，我会说：“没关系，本来也不完备。”所以我读了这话之后，不明白雅各为啥要这样说。
        • 信心奄奄一息时，渴望是救命稻草
          另外，本章上下文的衔接也有问题，第4节：“但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠”，这句话讲完了就接着讲啊，是不是，告诉大家应该怎样成全完备，怎么忍耐。结果呢，不讲了，跑题了，开始讲智慧了，第5节：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。”那这求智慧和忍耐有什么关系？我的确不知道。 前面5-6节讲：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑。”这“一点不疑惑”，谁能做得到呢？我是做不到。都是充满了困惑，自己收拾信心收拾半天呢。 有一次我去服侍一个人，腿肿得像木头棍子，都肿成那样了，摁着就像木头一样硬，当时我们在旁边的弟兄姐妹可以帮我做见证，我看了以后，我里面想：哎呀，这身体得坏成什么样，才会变成这样？一点也不夸张地说，我脑袋里面嗡的一下，这咋整？硬着头皮干吧。但是，就是这奄奄一息的信心，开始收拾收拾，能撑一下。我就抱着肿的像木头棍子一样的腿，开始祷告。就算是当那人的腿都好了，成正常的腿了，一摁成为弹性的肉了，我的心还在那里扑通扑通的。这时候我就在想，人真是心怀二意啊，我是有定见还是没定见？我是心怀二意还是没心怀二意？我真的说不清楚，但是我知道我的信心是奄奄一息的。当我看到这个姐妹的腿，里面的想法是：“哎呀这得遭多少罪啊，神呐！”但表面上还得给人家信心。 今天给大家透了个底，大家以后就知道，可能我的信心还没大家厉害呢，也不过如此。其实就是这样，但是我会带着极深渴望。后来发现，极深的渴望是一种信心的表现，如果问我什么是信心，大概就是极深的渴望。说到这里，我还是不知道雅各到底要说啥，因为没说完一件事，就跳到另一件事上去了，下面也是这样：
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 7. 安息是我们最需要的东西。
        • 安息是创造力的源泉
          你可能有疑问：咦？我们最需要的东西不是创意吗？其实一个人如果毛毛糙糙，那不可能有创意。一个人里面得安息以后，他的创造力会恢复到淋漓尽致，世上的人缺的就是安息。 我小的时候，一说安息就是死了，其实不是，是人活着的时候非常需要安息。**活着的时候需要安息，就是需要一种非常美好的感觉，这种美好的感觉就是与神同在。** 当我们信靠神，我们里面就会平静安稳，我们里面就得安息。**我们不那么在乎自己，完完全全信靠神，你会什么也没垮掉，事情照样往前推进，因为神掌管一切。** 安息是怎么来的呢？安息就是与神同行。我们与神我们得安息，神与我们同行神得安息，安息就是与神合一的那种状态。这是非常棒的一件事，所以**安息一定首先是在我们的心思意念里面得着命定**。我们知道为什么来到这世上，我们看透了人生人死，看透了人活着是怎么回事。 看透了这一切，在属灵的世界里拿起神赐给我们的权柄，你说能不安息吗？所有的魔鬼可以被我们踩在脚下，能不安息吗？如果什么问题靠着神都可以解决，神掌管一切我们能不安息吗？ 所以我催着大家要有命定，命定是什么呢？**命定就是神在我们身上的美好旨意**。神在我们身上的美好旨意正在成就，**开始学习像一个婴孩一样信靠神**。婴孩信靠父母，因为在婴孩的心目当中父母是最伟大的。只要有父母在，他就会安稳。今天虽然我们长大了以后发现父母不行，但是我们还是像婴孩一样信靠神，你能不平静安稳吗？
      • 6. 学习耶稣的样子，心里就必得享安息
        • 信靠神，心灵自然安息
          神造宇宙万物的时候我在哪啊？别把自己看的那么高，心里头柔和谦卑，知道自己就是那么个玩意。为什么神要我们服侍呢？**神是要我们成长**，因为服侍不是为了别人，不是那个事那么重要，是我们在神眼里很重要，**神多么希望我们有祂荣耀的形象！**有时候觉得自己不能不做，结果做完了以后没有神荣耀的形象，因为不得安息嘛。**不得安息就是不信靠神**，信靠神就与神同行，靠你的肉体能成就啥呢？ 今天我们必须知道，你放下了神仍然担着，因为我们的神用祂全能的双手托住万有。我们的服侍都是祂的权能所托住的，我们如果信靠祂就必得安息，**信靠神的人必得安息**。心里头多舒服啊，那么舒服的事你咋就不要呢？着急、闹心，服侍人都还闹心，咋服侍神呢？服侍不了啊。
        • 柔和谦卑，心灵安息之道
          我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29) 一个人如果不像耶稣，那是一件很麻烦的事，要么你像耶稣，要么你像鬼，你如果像耶稣，你就是与神同行，如果我们一生追求像耶稣，就要学习耶稣的样子。学习什么呢？学习心里柔和谦卑，柔和谦卑这句话今天我们分开来说，柔和就是心里头不刚硬，刚硬的人是很难搞的，刚硬到一定程度就是自以为是，他说是什么就是什么，谁也不能反对。 耶稣心里柔和，柔和就是不刚硬，不倔强，不任性。中国有一句话叫做：有钱就是任性！任性的结果就是人不能够去寻求真理，因为心里刚硬！看见耶稣行了这么多的神迹，但是那些人还非得把耶稣钉在十字架上，因为他们心里刚硬。如果他们心里头稍微柔和一点，就会觉得这是宝贝，就会觉得这是让我们活得好的真理，就会去寻求真理了。所以心里倔强、刚硬不是什么好事。 其实很多时候刚硬就是为了争一个面子，人心里应当学习柔和，我们知道就是知道，不知道就是不知道，我经常看到有些人活得挺惨的，还认定自己活得挺好，为什么呢？因为爱面子。中国有一句话，叫做“知之为知之，不知为不知”。如果知道自己知道，那是很厉害的，但是知道自己不知道，那就更厉害了！今天我们真的知道活得好的答案吗？有些人以为有钱就可以活得好，你真的确定吗？你有没有没考察过呢？
        • 放下担子，神自有安排
          前一段时间我服侍一个姐妹，我发现最近挺好。因为服侍她的小牧者不太管他了，我发现不管比管还好。为啥呢？因为不管了以后神管啊。为什么我们还要管呢？因为**神让我们在牧养当中与神同行，使我们成长**。如果我们瞎整的话，最后你会发现瞎整还不如不整，有神掌管担子就轻省了。 今天感谢神！我里面老好了，有什么事干就干，不干也没关系。我觉着开发一个软件啊、做一个工作、负起一个项目啊，做的好就做，做不好就算了呗。但是我们的目标是使人成长，如果不成长怎么办？要知道使他成长的是神，我也用不着着急也用不着难受。完全不难受那是很难的，偶尔看着真的是着急，后来想想又回到耶稣基督里面。因为是神掌权，神的美意本是如此。**所以今天我们要做得着神美意的人。劳苦担重担的，就把担子放下。** 有一个人讲了一个笑话：有一个人扛了一个很重的担子，旁边过来一个毛驴车。赶车的老板挺好心啊，说：“来、来、来，上来吧！”结果那个人上了毛驴车以后还是扛着自己的担子。车老板就说：”你把那担子放下，放下吧。”他说：“我不能放，我已经够辛苦的了，我要放下那驴就更辛苦了。”他扛着担子站在驴车上还是扛着，你放下不就完了吗？ 其实**我们放下神接着，有神掌管你不会垮掉的，什么东西都不会垮掉的**。这个世上的人不知道神掌权啊，我们做事是为了成长，你凭着信心不做神照样干。没你这块臭豆腐，神的大餐仍然可以做。这是我说我自己，你别套在你身上，我说：“没了我这个臭狗屎，神的国照样成就，你信不信？”
        • 柔和谦卑，任性只会自讨苦吃
          所以与神同行是我们的关键啊！今天你来到这世上是为什么呢？为什么来到这世上活着呢？ 我经常看到活的挺惨的人，其实不过是稍微有点钱，过的不错的一个普通老百姓而已。仔细一问，弟弟病得不轻，他家里妈妈整的也挺惨。问题多了去了，没几样他能搞定的。我一跟他说，他就说：“不的，你这只是个例。”瞎解释，他以为自己知道。能不能够柔和谦卑一点？好好想想这到底是怎么回事，别那么任性。**心里柔和一点，谦卑一点，任性会遭罪的，任性会吃很多苦的。** **有神的日子真的非常好啊，你如果尝尝主恩的滋味就知道祂是美善，因为神能够掌管宇宙万有。**我们人活着这点小事能搞不定吗？就放心把你一切的重担交给神。 如果你说：“不能放下，不能放下。”有神替你担着有什么问题吗？你觉着服侍压力很大，你放下你不干神照样干。
        • 谦卑寻求神，轻省担起命定
          人如果谦卑，知道自己的有限，知道自己是个人、不过是块肉，在这世上活个七八十年，就进到骨灰盒里，然后过了多少年就不会有人再纪念你，那你就不会觉得自己真的知道怎么才能活得好了。那些自以为知道的人还是算了吧！人如果连自己几时生几时死都控制不了，你不需要神吗？大家都要知道，钱救不了我们啊！有很多时候钱解决不了问题的，权力也解决不了问题的，**但是如果人知道人需要神，就必得享安息！** 耶稣是神，心里尚且柔和谦卑，知道自己需要神，知道自己在肉身当中需要神、需要与神同行，耶稣自己是神尚且需要被圣灵浇灌，那我们这些基督徒岂不是更需要神，更需要圣灵的浇灌吗？所以今天我们都要学习知道自己不行，一旦知道自己不知道，知道自己有限，就应当寻求神！所以寻找的就一定寻见，神正在那里等候我们寻求祂。 我身上有一个特别的优点，就是我知道自己不行，然后我就去寻求，我寻找到了以后，就发现与神同行真的很好！我常常说你要担起命定，你要担起命定，意思是你要担起耶稣的轭，担起耶稣的担子，耶稣的轭是容易的，耶稣的担子是轻省的，一个人一旦有了命定，知道神为什么让我来到这世上，活着就容易了，因为神就会帮助我们！ 千万别做工、做工，就天天眼里只有工作，活着活着就觉得钱和工作很重要，**我们当担起耶稣基督担的担子，负耶稣所负的轭，因为耶稣的轭是容易的，祂的担子是轻省的，因为神要与你同行！**
      • 8. 得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息
        • 安息是信心，平静带来力量
          你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里？希望。为什么？因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现，安息是一种神帮助我们的状态，神帮助我们叫做得救。**神成了我们的拯救，是在我们活着的时候拯救，拯救我们脱离一切的患难。** 要开始知道安息是一件极其美好的事情，所以在旧约里说到，有一天被叫做“安息日”，安息日叫做认识神的日子，与神同行的日子。我们做事如果马马虎虎，不可能有创意和力量，如果我们学会平静安稳，归回安息。你一定会看见神在你身上加添力量，一定会看见神在你身上施行的拯救，我们一定可以恢复一个有灵的活人。 安息是个属灵的事，当神的灵住在我们里面，神的灵浇灌下来，让我们成为一个有灵的活人，我们一定会拥有神一样的创造力。神开始说话，神的灵运行，事情就这样成就。如果神的灵运行在我们里面，我们开始说话，很多事情会成就的。你说这样的人怎么可以不身居天下万民之上呢？ 我们一定会身居天下万民之上，《圣经》说：“有神帮助我们，我们一定会身居天下万民之上。神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”**今天就抓住重点，学耶稣的样子，把自己摆上不在乎自己。**什么时候太在乎自己，什么时候就会被辖制。什么时候不在乎自己了，像耶稣一样完全摆上，会发生什么事？会发生一件神奇的事：你就会归回安息，你就会平静安稳。一个人如果死都不怕，还怕什么呢？我常常说：“我自己死我都不怕，别人死我还在乎吗？”**结果，反而就常常看见神的拯救，看见神大能的彰显。**
        • 安息在耶稣，放下重担得力
          今天，我鼓励大家，放下一切的劳苦重担，劳苦重担是败坏人的，我们可以到耶稣这里来，走耶稣的路。耶稣的路是容易走的，人活着的时候效法耶稣，离开这个世界就回到神那里去了。我们再读一遍这段话： 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（《马太福音》 11:28-30） 除去我们里面的困惑，我们想活的好却活得不好，我们不知道路在效法耶稣那里，我们当学耶稣基督的样子，将自己完全摆上献给神，愿神祝福大家！
      • 3. 祷告
        • 效法主耶稣，心灵得享天上安息
          主耶稣，我们太需要你。主啊，我们要来到你的面前，学你的样子，要负你的轭。这轭是轻省的，你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子，在我们身上做奇妙的工作，让我们弟兄姐妹的心都充满了从天上来的安息。主啊，今天就恢复你创世之前，在我们身上预定我们得荣耀的样子。主，我们感谢你赞美你，奉耶稣基督的名祷告，阿们！
      • 5. 凡劳苦担重担的可以到耶稣这里来
        • 耶稣有答案，安息就在此刻
          耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹，但是那些人还是不相信，结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛，结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟，因为那个地方的人不寻求也不认识神，**其实耶稣那里是有答案的，只要我们愿意寻求，我们就一定可以得着答案。** 如果我们得着了答案，我们认识神，我们就可以效法耶稣的样子，负祂的轭，与神同行。有神同行那是何等美好的事！**今天我们当中劳苦担重担的，如果你觉得钱已经不能够再解决你的问题，什么东西也不能够再解决你的问题，今天我要告诉你，耶稣那里有答案！你可以来到耶稣那里，耶稣就使你得安息！**
        • 卸下重担，耶稣让你轻松前行
          劳苦担重担是一种感觉，人心烦是一种感觉，感觉是很有意思的。我还没有去教会的时候，早上起来，我身体非常的沉，我也不知道为什么。我走10分钟到车站，搭车到办公室，感觉就要虚脱，工作也没法做。有人和我说耶稣，我说算了吧，这玩意儿能当饭吃吗？ 后来实在是过不下去了，我就信了耶稣。突然有一天，我就莫名其妙走进了教会。当我从教会出来的时候，我就感觉身体非常的轻松，抬起头看着天空很蓝，花儿很美，整个世界就明亮起来了！后来才明白，原来劳苦担重担的可以到耶稣这里来啊！我是受无神论的教育啊，但那一次就感觉很好！随着时间的推移，很多身体很沉重的，到我这儿都变得轻松了！ 有些人腿很粗，走路的样子像一只熊猫，让人看着都累。有一个人，他是一名科学家，我们聊天的时候，我的灵眼就开了，我看到他前胸后背四肢上趴着很多的乌龟。我问他身体是不是很沉，他告诉我走路很累，感觉很辛苦，但他眼睛是看不见这些乌龟的。**劳苦重担是从属灵的黑暗权势来的。**为什么我们活得不好呢，因为我们不是照着神的真理，是照着魔鬼的谎言活着。我们以为自己成了首富就会好了，其实更累了，在追求首富的路上人很多啊，很多人以为这是非常正常的。我告诉他：“我能整这事你要不要？”他说：“我不要，我是个科学家。”那你就慢慢科学去吧，自己身体沉自己知道。 有一个人身体发沉很久了，他找到我以后，我就带他祷告。我帮助他把鬼赶出去，他松开了以后，感觉非常轻松，高兴得又蹦又跳！这是劳苦重担啊！其实劳苦重担是一个邪灵。如果人把劳苦重担当成很正常的事儿，也不探索，也不去了解，在压力、劳累、烦躁、闹心中度日，不知道有一位耶稣可以寻求，这不是很可悲吗？
      • 1. 引言
        • 成功背后隐藏的沉重代价
          今天我跟大家分享一个非常重要的题目，是我们每一个人都非常需要的，题目叫做《心里必得享安息》。 我们所处的世代是一个非常令人费解的时代。有一些人采访马云，问马云说：“如果让你再重新来过，你还会做阿里巴巴吗？”他说：“我应该不会。” 后来还有一些记者，采访大名鼎鼎的风云人物任正非：“如果你重新来过，你会不会创建华为。”他说：“我不会。” 他们为什么说不要做这件事呢？原因很简单：这件事真的不容易。
        • 别被市场牵着走，心安才是路
          其实，人活着是一个很简单的事，为什么非要干这么大的事业，然后才能活得好呢？干大了以后闹心事多啊！“闹”字就是一个门里面放一了市，如果人心里装满的都是市场、钱财，人就会闹心。因为这个世代充满了市场竞争，为什么会产生国与国之间的打斗呢？因为争市场，争市场就会闹心。 第二次世界大战为什么会打起来呢？因为西方国家在瓜分这个世界，建立殖民地。建立这个殖民地当中，德国没得着什么好处。结果德国第一次世界大战被打败了，第二次世界大战是为了争夺市场。 今天我们仔细观察，人都是为了市场、为了赚钱打起来的。你要到一个地方赚钱，要进入那个市场，那个市场就有保护机制。其实，这个世界的人活着不容易，都很累。为什么呢？都跑到钱眼里去了。这世上到底有没有一条容易走的路呢？ 有一部剧一开头说：“这世间行善如流，难上难。”也就是说：“人在江湖，身不由已”的辛苦。那这世上到底有没有容易的路呢？其实有的。
        • 真理是什么，彼拉多也在找答案
          上个礼拜我讲了《做一个寻求真理的人》，寻求真理这件事是谁最先说的呢？杀害耶稣的彼拉多。彼拉多害怕犹太人，就把耶稣交给了犹太人，结果耶稣就被钉了十字架。犹太人把耶稣带来找彼拉多，他是一个地方的长官，可以决定人生人死的长官。他审判耶稣的时候，来到耶稣面前就问他一些话，结果耶稣跟他对了几句话以后，比拉多讲了一句话：“真理到底是什么呢？”别看彼拉多是一方的大员，是罗马帝国的封疆大吏，他也在寻找真理。那么真理到底是什么呢？ 如果你真的抓住了人活着的本质，人活着容易不容易。要找路就要找抓住人活着问题的本质。虽然我不一定说的全对，但拿出来大家分享一下。我说：“人活着就是一个感觉，闹心不过是个感觉。”有吃有喝，闹啥呢？ 前一段时间，“感觉”这东西发生在我妈妈身上，我照顾她，她闹心的时候咬牙切齿，恨不得拿刀杀人，里面的感觉不好。后来我把她里面的鬼赶出去以后，这个感觉就很舒服了。她经常用手一边拍着胸脯一边拍着脑袋说：“我心里明白。”心里脑子都明白过来了。 我们当中有没有闹心的事？有啊！我们服侍的都是一些有闹心事的人。那为什么我们能服侍这些人呢？因为我们抓住了问题的本质：让人活着的乃是灵。所以，今天跟大家分享的这个题目太好了。你真的是需要安息，我们在乎的这个事那个事，最后在乎完了以后，心里不得安息。 你是否可以听一听耶稣怎么讲？耶稣本来是天上的神，降世为人跟我们一样出生，他的妈妈叫马利亚。他生下来以后，跟你和我活得一模一样，不吃饭也饿。耶稣活到30岁就出来传道，33岁的时候被钉十字架，被埋葬后第三天从死里复活，有人看见他升天。耶稣对活着这事了解的清楚，为啥？因为他是神。
    • 【讲道】因神的话语而战兢！（上篇）
      • 神感慨哪里是祂安息的地方
        • 神的安息之所就是我们心灵的殿
          神感慨地说：“你们要为我造何等的殿宇？哪里是我的安息的地方呢？”在《以赛亚书》第66章的结尾就像世界的末了，神要造一个新天新地，把可恶的丢到地狱里，那里的虫子是不死的，那里的火是不灭的，凡有血气的都憎恶他们。 《以赛亚书》66章好像在讲世界的末了，在世界末了的日子，神感慨哪里是祂安息的地方？其实神也在寻找祂安息的地方，什么叫神在寻找安息的地方呢？好像神没有安息的地方似的。**其实，神在寻找的安息的地方就是我们正在建造的神的圣殿。我们今天建造的教会就是耶稣基督的身体，就是神的圣殿。神的圣殿和我们在灵里面完美的合一，那就是神的安息，也是我们的安息，我们与神在爱里的连接叫做安息。** 今天在整个新约、旧约《圣经》归纳到一件事上，那就是耶稣基督的身体，万物都要在耶稣基督里合而为一，那是神最终的计划和最深的心意，神的心意就是教会。读《圣经》能够读出来，神有一个深深的渴望，不管是透过教会，还是透过建造神的帐幕、神的圣殿，都是指着一件事说的，**神有一个永恒的计划，就是神的帐幕在人间。祂要做我们的神，我们要做祂的百姓，这种完美的合一就是神的安息，我们也安息。**其实，不是神不安息，而是神看到祂的百姓被魔鬼蹂躏，心里头非常难过。神爱世人，祂真的非常的爱我们，祂巴不得我们寻求祂、信靠祂，就像诗篇91篇所说的。
        • 神的安息何处寻，战兢是关键
          我早期建造教会的时候，教会根本没有神的同在。因为我觉着传讲耶稣不行，人家不会来听，做教会应该要有烧鸡、烧鸭、酱牛肉，我不仅出钱还出力，结果做着做着，问题越来越多，不仅教会出问题了，连自己的工作出问题。我当时就觉着我是约伯，后来才知道那是神的管教，因为就是按着自己的意思走自己的路，《圣经》里哪有教过用火腿肠建造教会的呢？烧鸡烧鸭也建造不了，问题就是没有因神的话而战兢，结果蒙羞丢人啊，还好我丢的起。我呼吁那些建教会蒙羞的人，如果能听我讲道就听我一句劝，从蒙羞自以为是的路上回转，开始因神的话语而战兢。 前几天有一个牧师，他来我们当中好多次。今天来了过一段时间走了，过一段时间又来了，又走了。这次来找我什么事呢？他孩子在加拿大发烧了，找我们服侍。我就奇怪了，你来来去去这么多次，怎么就没学会因神的话而战兢呢？如果能因神的话而战兢，他孩子发烧自己祷告不就完了吗？来找我们祷告就祷告吧，人缺的就是因神的话而战兢的态度，我们神就感慨：“哪里是我的安息的地方呢？
        • 教会无神同在，因人心偏行己路
          今天我们睁开眼睛去看，看看那些教会的光景，包括我们之前的状况，看看都知道神不在教会里。神没有办法住在这个教会里，因为这教会根本就不是照着神的心意造的。人们就是把世上的东西，属人的东西都弄到教会里，根本不是神想做的，神也没有办法与这里的百姓合一。问题是人看到这样的教会人也不问一下为什么，为什么教会没有神的荣耀呢？有的时候还能找出很多奇奇怪怪的道理，证明他的教会有神的同在，但是完完全全没有耶稣基督的样子。 《圣经》白纸黑字你也读我也读，怎么读都会知道我们干的这些事有很多东西是不合乎《圣经》的。**神就是非常的感慨，神已经告诉我们怎么建造祂的教会，可是我们却不听，也不能够解决问题。连一个瘟疫都解决不了，也没有神的能力。**就一张嘴，东北有一句话叫“二分钱的茶壶，什么都是坏的，就一个嘴好。”这些教会有敬拜，也有献祭，但是神不喜悦，因为他们都按自己的意思来建造。神怎么说的呢？ 献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书 》66:3-4) 按我的话说就是耶稣做的他不做，或者只做一点，耶稣不做的他做一堆。这叫什么呢？这能叫圣殿吗？**人按照自己的意思建造教会，所以教会根本就没有神的同在，也没有神的能力。**
    • 【讲道】因神的话语而战兢！（下篇）
      • 神感慨哪里是祂安息的地方
        • 神的安息在于我们与祂合一
          神感慨地说：“你们要为我造何等的殿宇？哪里是我的安息的地方呢？”在《以赛亚书》第66章的结尾就像世界的末了，神要造一个新天新地，把可恶的丢到地狱里，那里的虫子是不死的，那里的火是不灭的，凡有血气的都憎恶他们。 《以赛亚书》66章好像在讲世界的末了，在世界末了的日子，神感慨哪里是祂安息的地方？其实神也在寻找祂安息的地方，什么叫神在寻找安息的地方呢？好像神没有安息的地方似的。**其实，神在寻找的安息的地方就是我们正在建造的神的圣殿。我们今天建造的教会就是耶稣基督的身体，就是神的圣殿。神的圣殿和我们在灵里面完美的合一，那就是神的安息，也是我们的安息，我们与神在爱里的连接叫做安息。** 今天在整个新约、旧约《圣经》归纳到一件事上，那就是耶稣基督的身体，万物都要在耶稣基督里合而为一，那是神最终的计划和最深的心意，神的心意就是教会。读《圣经》能够读出来，神有一个深深的渴望，不管是透过教会，还是透过建造神的帐幕、神的圣殿，都是指着一件事说的，**神有一个永恒的计划，就是神的帐幕在人间。祂要做我们的神，我们要做祂的百姓，这种完美的合一就是神的安息，我们也安息。**其实，不是神不安息，而是神看到祂的百姓被魔鬼蹂躏，心里头非常难过。神爱世人，祂真的非常的爱我们，祂巴不得我们寻求祂、信靠祂，就像诗篇91篇所说的。
        • 别让教会成了烧鸡聚会
          我早期建造教会的时候，教会根本没有神的同在。因为我觉着传讲耶稣不行，人家不会来听，做教会应该要有烧鸡、烧鸭、酱牛肉，我不仅出钱还出力，结果做着做着，问题越来越多，不仅教会出问题了，连自己的工作出问题。我当时就觉着我是约伯，后来才知道那是神的管教，因为就是按着自己的意思走自己的路，《圣经》里哪有教过用火腿肠建造教会的呢？烧鸡烧鸭也建造不了，问题就是没有因神的话而战兢，结果蒙羞丢人啊，还好我丢的起。我呼吁那些建教会蒙羞的人，如果能听我讲道就听我一句劝，从蒙羞自以为是的路上回转，开始因神的话语而战兢。 前几天有一个牧师，他来我们当中好多次。今天来了过一段时间走了，过一段时间又来了，又走了。这次来找我什么事呢？他孩子在加拿大发烧了，找我们服侍。我就奇怪了，你来来去去这么多次，怎么就没学会因神的话而战兢呢？如果能因神的话而战兢，他孩子发烧自己祷告不就完了吗？来找我们祷告就祷告吧，人缺的就是因神的话而战兢的态度，我们神就感慨：“哪里是我的安息的地方呢？
        • 教会无神同在，因人意建造
          今天我们睁开眼睛去看，看看那些教会的光景，包括我们之前的状况，看看都知道神不在教会里。神没有办法住在这个教会里，因为这教会根本就不是照着神的心意造的。人们就是把世上的东西，属人的东西都弄到教会里，根本不是神想做的，神也没有办法与这里的百姓合一。问题是人看到这样的教会人也不问一下为什么，为什么教会没有神的荣耀呢？有的时候还能找出很多奇奇怪怪的道理，证明他的教会有神的同在，但是完完全全没有耶稣基督的样子。 《圣经》白纸黑字你也读我也读，怎么读都会知道我们干的这些事有很多东西是不合乎《圣经》的。**神就是非常的感慨，神已经告诉我们怎么建造祂的教会，可是我们却不听，也不能够解决问题。连一个瘟疫都解决不了，也没有神的能力。**就一张嘴，东北有一句话叫“二分钱的茶壶，什么都是坏的，就一个嘴好。”这些教会有敬拜，也有献祭，但是神不喜悦，因为他们都按自己的意思来建造。神怎么说的呢？ 献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书 》66:3-4) 按我的话说就是耶稣做的他不做，或者只做一点，耶稣不做的他做一堆。这叫什么呢？这能叫圣殿吗？**人按照自己的意思建造教会，所以教会根本就没有神的同在，也没有神的能力。**
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 祷告：
        • 永不停息追求属灵突破
          主耶稣求你的灵来带领我们有一个全新的突破，我们要欢喜迎接你全新季节的到来。我们不满足只是停留在现有的阶段，我们渴慕有更加大的突破。我们对我们已经得着的感谢你，但我们不骄傲；我们对我们做的不足的地方也不丧胆，我们要继续勇往直前突破。求你在每一个弟兄姐妹的心中动工，开启我们心中对新鲜事物的渴慕，我们永不满足，也永不驻足。永不停息的登耶和华的山，进雅各神的殿，奉耶稣基督的名祷告！
    • 【讲道】看透生死！
      • 1.引子
        • 别等棺材里才说休息够了
          为什么我最近总提屎壳郎，因为最近我妈妈得了老年痴呆，我就定意一定要把我的妈妈从老年痴呆里释放出来。我用的招够狠，因为我把万事都看透了，所以我用的招够狠，我的家人和其他人看到可能不理解，因为我们站的高度不一样。但是问题是我终于把屎壳郎的邪灵赶出去了，我妈妈的心思意念意念终于恢复清醒了。但是她里面的心思意念还需要更多的调整，因为里面还有很多今生今世的以人活着为目的的理念，但是她昨天开始握紧拳头说一定要成为神大能的勇士。看到之后，我心里老开心了。 我看到了一个人能从老年痴呆里走出来，根本不是因为小脑萎缩，就是因为人的心思意念。人一生的保障都在神那里，今天你可能想象不到二十多岁、五十多岁的时候，可能想象不到老年痴呆的日子，当我看到这种状况的时候，心里极其难过。有的时候我说话就狠一点，有的人说我要休息，哪有时间服侍。我就会说：你躺在棺材里的时候，有的是时间休息。这话听起来的时候很狠，但的确是真话。当人躺在棺材里的时候，就一直休息。 我们的灵要兴盛啊，今天五十多岁，你可能想象不到瘫痪了需要人照顾，你赚的钱够解决这个问题吗？
    • 【讲道】屈膝而战！ –
      • 不计代价的征战
        • 祷告征战，彻夜不息的决心
          不知道大家有没有发现，在这场雅各与那个人的摔跤的过程中，整整摔了一个晚上。圣经当中形容是直到黎明。这是我们在祷告征战中常常遇到的状况。不计代价是一个相当挑战的选择。当时雅各的心情已经极度的沮丧了，你可以想象雅各要跟那个人征战一个晚上需要多大的心里和体力的压力么？ 就在我和牧师去台北的当天，WS姐妹凶恶的灵彰显，我们教会的一些弟兄姐妹就彻夜为她祷告，然后凶恶的灵被完全的赶出去，当时我和牧师在机场，看了一下已经凌晨2点钟的时间了。我真的要为我们教会的弟兄姐妹们点个赞，是什么让那凶恶的灵离开的，我想就是弟兄姐妹们不计代价，定义要把邪灵赶出去的决心和信心。
    • 【讲道】抓住机会！-
      • 认识教会的本质 - 除去实体教会的迷思
        • 教会的核心是信息流通
          柯兰迪牧师的经历，要我们重新审视教会服侍的本质 – 信息的传递。认识教会服侍的本质是关键。教会是传递信息的地方。教会的基本的产品是信息。祷告，查经，教导课程，服侍等等都是以信息为根本的。 马云把购物的本质研究透了。他说，淘宝做了一件事：把物流，信息流，资金流整合，就成了淘宝。他抓住了事物的本质。方式的变化 沃尔玛，淘宝的例子 (一百万个交易量，沃尔玛要建造多少商业用地，顾多少服务台人员，淘宝就需要两个服务器！) 我们要认识教会服侍的本质！ 我们试着想想，1000人来教会，你坐在那里，你认识谁？谁也不认识！那在那做什么？我就想，淘宝能做成这样，我们以信息为主要产品的教会，为什么不能做成这样？使徒保罗能够通过监狱里写书信服侍那个世代，我们为什么不能透过网络服侍这个世代？我们真的要更清楚认识教会服侍的本质，开始转化，转化成更有效，更有力度，更快捷，服侍更到位，祷告更有力度，教导更有强度，教会治理管理更有效率! 神正在启示我们一个崭新的服侍模式！ 柯兰迪和比尔的故事 -令人深思
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 信心与顺服的力量
        • 信心缺失，别让不信断送安息
          我在读出埃及记的时候，我就觉得这些以色列人的心是怎么想的。一遇到困难，就说很混蛋的话，耶和华神是要把我们整死在旷野，难道在埃及我们没有坟墓吗，非要死在这旷野？我想这是什么脑袋，刚刚还在吃神所赐下来的吗哪，怎么说神要整死他们，怎么说神要把他们消灭在旷野？后来我们明白了，这些人都是私生子。都有私生子的心态。就是神不是爱我的神，神不是要使我的自由。这种心态，叫做“被害妄想症候群！”。 Heb 3:7 圣灵有话说，你们今日若听他的话， Heb 3:8 就不可硬着心，像在旷野惹他发怒，试探他的时候一样。 Heb 3:9 在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为，有四十年之久。 Heb 3:10 所以我厌烦那世代的人，说，他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为。 Heb 3:11 我就在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息。 Heb 3:12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 Heb 3:13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 Heb 3:14 我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。 Heb 3:15 经上说，你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。 Heb 3:16 那时听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ Heb 3:17 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人吗？ Heb 3:18 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ Heb 3:19 这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。
    • 【讲道】耶和华的膀臂并非缩短不能拯救！ -
      • 分别为圣的时间与神的祝福
        • 守安息日，得神丰盛祝福
          Isa 58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。
      • 时间的奇妙与神的祝福
        • 安息日心转向主，高处自得其乐
          前一段时间，我们有个小组的弟兄姐妹，就时间问题抱怨小组长。其实六个小时都过去了，你还在乎那十分钟吗？没有必要的！关键在哪里？在你的心！主日本来就是属于主的。就完完全全的归给主！主耶和华大能的膀臂必向你显露！阿门！你的问题也必不成为问题。 我们一起来念这段经文（在PPT上）：你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处！ 2012年我去台北灵粮堂学习，遇到一个台湾的弟兄，他是当地一间大学的教授。《走出黑暗》的作者梁晓音是他的好朋友。他被圣灵感动，告诉我们神要在我们当中做新事。要我们把发生的事写下来。转眼两年多过去了，神真的在我们当中做了新事！神使我们的弟兄姐妹就像这里所说的：你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处！
    • 【讲道】神的道是活泼的，是有功效的！
      • 希伯来书的作者为什么写这句话
        • 信心带来安息，安息带来祝福
          当年《希伯来书》的作者也发现了这个事情，有的人信主后学习、生活、工作都蒙祝福，然后很多东西都蒙祝福，在另外一些人身上就不是那么回事，人活得很辛苦，做事情也不开窍。所以，《希伯来书》的作者就论述了安息这事，**把时间能够分别为圣给神，就叫做安息。**很多人认为把时间献给神了，用在工作上的时间就少了，我们少做工，就会少赚钱。其实不是，安息是我们蒙福的状态，这就是希伯来书的作者为什么会写这个话的原因。 当我们里面有信心的时候，就解决了很多问题，比如劳苦愁烦、咒诅的问题。其实人一生最需要的就是祝福，结果就写了这段经文。我们今天分享的这段经文，你信吗？我常常跟我们弟兄姐妹讲：“你把工作放下。”人家就挑战我：“我手里要是拿个玻璃或者碗，你让我放下吗？“我说放下肯定碎，这事就是不信，我们把工作放下来进入到神的里面，跟随祂，然后我们领受从神来的安息，我们的工作肯定不会垮掉。 我就是这么做的，我也不管是刮风下雨，还是什么工作，我要是忙的话，我把一天二十四小时也忙不完。做一个普通的基督徒，我从来不耽误主日聚会，不耽误小组的查经，我就相信神的道是活泼的，是有功效的。所以，这么多年从普通的信徒到牧师，发现这道真的有功效。
    • 【讲道】 面对挫折的时候！
      • 信心的祷告与神的启示
        • 信心祷告，神的启示从未止息
          今天早上我在准备讲稿的时候遇到一个挑战，一个小弟兄在他们家附近的墓地玩，结果发烧了。墓地经常会有死亡的灵在那里，孩子回来就发高烧，而且很严重。在我讲这句话的时候，他已经恢复正常。早晨我打电话过去带他祷告，当时心里七上八下，下午要讲道我的讲稿还没弄好，因为我对自己写的东西还不满意，每次到最后一分钟还在修改。但是感谢神，跟我做什么，不做什么没关系，那个时候我选择带着孩子的父母祷告，后来YX也过来帮助我。简直太神了，那个孩子里面属灵的黑暗权势就开始彰显。孩子还没好，自己却说好了，拒绝跟我们祷告。一会又假装睡着，希望爸妈能够放弃祷告。 我知道这是魔鬼的诡计，仍然不放弃而继续祷告，一直到这个孩子得医治。我没有问什么原因，只相信因耶稣基督的鞭伤得医治，因为这是神的应许。以信心为本的就可以继承产业，支取神的应许。我们不要去辩论，一个得癫痫的孩子没得医治，耶稣的门徒辩论为什么他没得医治，是不是因为祖宗的咒诅？那都不重要，重要是我们的神是启示的神。你可以继续不断地祷告，选择透过祷告得着神的启示，那些原因神一定会告诉我们。问题是，你和我是不是有信心的人，如果是，我们所有的问题就迎刃而解。 我们弟兄姐妹要确切的知道，你和我得着的救恩是我们还是罪人的时候，神就要拯救我们。拯救我们是神的工作。神爱世人，把祂的独生儿子赐给我们，叫我们不至灭亡，反得永生。我们不是注定要灭亡，而是我们选择走信心的路，因为没有信心的路来决定我们是否灭亡。我们也不要走一个方法论，在读一本医治释放的书，这种医治释放不好使。基督教的信仰是一个启示的信仰，神是仍然在说话的神，绝对不会写了一本《圣经》以后就把嘴贴了胶布封上。神从来没有停止说话，直到今天依然启示。感谢神，让我有一个这样的信心，知道神仍然是启示的神。
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 我们是一个训练精兵的教会
        • 教会不是休息站是训练营
          我们是一个训练精兵的教会。传统观念里的教会就是去坐一坐的。人来了的也不知道他来了，没来的也不知道他没来。很多教会都这样，人们每个礼拜去听一场讲道，你没事的时候没人管你，你有事的时候大概也没人管你。这样的军队能打仗吗？不能。所以要建造神的军队，必须训练神的精兵；训练神的精兵就要有一整套的训练系统。 所以我们教会有一套考核标准，每一个信徒都要经过六个阶段的发展。第一个阶段叫做访客，来坐一坐。经过考核，如果他愿意留下来，愿意跟我们一起进入训练的计划，我们就开始对他做简单的牧养。我为什么要说这个呢？因为我要让大家明白，教会一定要把人训练成精兵。你不能够不蒙祝福，你不可能不蒙祝福，因为你是一个得胜的人。教会的责任就是让你进到训练里面，把你训练成精兵。第二个阶段就是简单牧养，我们带领他圣灵充满，带领他祷告，带领他开始有信仰的态度，带领他开始有委身的程度，然后对教会有认同，对教会的核心价值有很重要的认同。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念！
      • 彻底击碎属世界的逻辑体系
        • 安息日不是借口，天天与神同行
          今天我们所处的大环境，大家要确切的知道**神确实要在这个时代兴起华人**。先知雷克乔纳说，神要在这个时代兴起华人，神要兴起一小群华人纠正很多基督教信仰里荒谬的东西。今天基督教信仰里荒谬的东西相当多！那是合乎《圣经》的吗？不是！ 现今很多观念在美国的教会非常流行，就是牧师守的安息日是礼拜一，因为礼拜天得做工。如果礼拜一有什么电话打给牧师的话，牧师会很生气地质问，你知道今天是什么日子吗？今天是我的安息日，不做工的！所以如果有人在那天打电话给他的话，会挨顿训。今天学会这种安息日的牧师多了。 有一次我参加特会，台上的牧师名气很大。会众递纸条问牧师爱好什么？那两位大牌牧师，一个爱跑车；一个爱打猎。我的同工问我爱好什么，我说我爱侍奉我的神。听起来好像冠冕堂皇，好像不太接地气，但是事实也是如此。所以我想训练的门徒都是尽心尽性尽力爱主我们神的人。 如果一个人有事情，却不能在安息日打电话找牧师，那不很奇怪吗？今天守安息日的牧师很多，还有一个牧师也守安息日，他后来得了脑积水。他有一个朋友看见我服侍半身不遂、腰椎间盘突出、颈椎腰椎有问题的，都得了医治，非得把我带过去服侍这个大牌牧师。我问他脑积水怎么得的？他说：“你看，我一个礼拜只休息一天。”我就说，一个礼拜休息一天还不够啊？今天服侍神的人，真的需要这个安息日吗？在《圣经》旧约里，你看祭司有安息日吗？我们与神同工，与神同行的人哪来的安息日？**只要与神同行，每天都是安息日**。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 热情与安息的力量
        • 热情驱走疲惫，安息焕发活力
          我告诉你，一个充满热情的人，他身上有神的形像，一个充满热情的人是不需要休息的。那你说安息日是什么？**安息是安息，休息是休息**，我把这事整的很明白。休息的人都得不到休息，安息的人都得到了休息。亲近神，在神里面服侍怎么可能会累呢？昨天夜里，我一边写讲稿，一边探讨如何服侍一些有需要的人，弄到三四点，我回到家就五点了，睡到八点又起来了，我也不觉得累。我累了就躺着睡一会，不累就算了。我不是不知道累，也不是没有累的感觉，是我里面的那种热情把我里面累的感觉赶走了。你试试看，这种热情是可以把里面累的感觉赶跑的。 我看到一个人走路的方式，我就很想给这个人“踢屁屁”。美国已经彻底退出了“TPP”这个组织了。“TPP”这个词翻译成华文，就是“踢屁屁”。我看到这个人，我是真的很想踢他一脚啊，怎么那么“磨叽”，那么“面”呢？我告诉你，我请员工就不喜欢请那种特别“磨叽”，特别“面”的，我心想做人怎么就能做成这样啊？做人就不能做的有点热情吗？有点热情不好吗？做事要风风火火的。我问你，你喜欢跟着一个没有热情的牧师吗？你肯定不喜欢。你走路的时候昂首挺胸火热起来不好吗？ 你们有没有发现我们教会有一个特点，大家来到教会以后，十点睡觉的变十一点，十一点睡觉变十二点，十二点睡觉变一点，一点睡觉的变两点。有一个姐妹告诉我：“牧师，我不能超过十一点睡觉，要是超过十一点睡觉，我脸上会长痘痘。我要睡美容觉，你查经能不能准时一点结束？”但是后来我发现，美容觉不解决问题。前几天他们对比了两张照片，是一个姐妹十年前和十年后的护照上的照片对比。两张照片放在一起对比，二十岁的时候看起来像三十多，现在快三十了，看起来像二十多。但是她天天晚上不睡觉，就在那里燃烧，侍奉神。你想不想变漂亮？想不想不生病？我告诉你，最好的办法就是变得火热。**火热的工作，火热的服侍都可以解决疾病的问题**。
        • 释放热情，才是生命的真解药
          以前我上学的时候，有一个人得了肝癌，他就在门口支了一个摊子修理脚踏车，他充满热情的给别人修理脚踏车，而且还免费。医生跟他说他还有三个月的活头，他就用这三个月给人修理脚踏车。结果三个月过去了他没死，六个月了也没死，九个月了也没死。他就去到医院检查，结果癌症没了！这下，他修理脚踏车就开始要收费了。我告诉你，**如果你活得很累，休息不是解决问题的关键，而是要把你里面的热情释放出来**。 这个世界有很多人都活得很闷，**如果你活得很闷，解决问题的不是娱乐，而是服侍神**。 相信我的话，不要觉得我是在忽悠大家来服侍神。我以前不认识神，不知道活着是怎么一回事。活得真的很闷，后来认识了神，就从“闷骚”型变为“独领风骚”型。我的服侍从来不是用道理来服侍，我的服侍是用情感来服侍，结果服侍就成了我的娱乐。
      • 解决累的关键是热情，不是休息
        • 热情是驱散疲惫的最佳良药
          你知道我一直都是希望这样，就是在临死之前，我都要做风风火火服侍这样的事情。最近有个弟兄，我常常服侍他，我一在群里带领祷告，他就说：“牧师！我浑身无力。”“站起来，开始蹲下站起来，跟着我一起祷告，好了吗？”“好多了。”其实蹲下站起来不是解决问题的关键，是他里面的火要起来。 **知识不能取代人里面的热情，休息不能取代人里面的热情，热情可以把一切的劳累赶走**。 这个弟兄最后离开了教会，你知道为什么吗？因为他是那个木炭，我是那把火，他受不了了。因为他里面的观念一直在想：“我想休息，我想休息”。今天我让他录一个小视频，明天让他写一个报告，后天让他写个作业，他以为做这些事会把他摧毁掉，他很懒的！今天我告诉你，**懒人多病！当你看到一个人有很多病，你就道他是一个懒蛋**！我告诉你，前一段时间，我服侍一个精神病人，他问我有什么解决的办法，我说：“有！干家务，勤劳一点，起来做事情。”
        • 热情是解疲倦的终极秘方
          **如果你常常觉得很累，解决问题的关键不是休息，是火热起来**。热情可以驱走一切的疲倦。我在台北的时候遇到一个人，他是一间大教会的大牧师，他越服侍越累，就退下来休息。想休息又休息不了；想睡觉的时候睡不着；想做事的时候又想睡觉。有一个人见我服侍常常有神迹，因为我在2012年服侍了一个患脑溢血的后遗症的偏瘫好了，腰痛的也好了。就对他们教会的领袖说：“我带你见一下这个牧师，这个牧师服侍的果效很好。” 我打电话给他，他说：“刘牧师，你知道吗？像我们这样服侍，早晚要烧焦的。”我说：“为什么早晚烧焦呢？”“因为礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五要做工，礼拜天还要服侍，礼拜六还要培训，一个礼拜七天全都没有休息。”其实他跟我说这话时，已经在一个度假屋休息了一个礼拜，我说：“这一个礼拜你休息的怎么样？”“不行啊！每天早上醒来浑身痛，很疲倦，睡又睡不着；不想睡了又想睡；想睡又睡不着。” 我说：“你是大教会的大牧师，我是小教会的小牧师，但咱俩有一个天然的差别就是我里面有热情，从二十多岁到现在一天都没休息过，你知道吗？我很少两点之前睡觉。但是我今天没有问题，没有烧焦。”为什么？因为我里面是火，如果我是木炭，外面的火进来就烧焦了；如果我是火，我把别人烧焦了；因为我就是那一团火！我说：“来，姐妹！我带你祷告。”管你是小教会大教会，大牧师小牧师，这一团火要把她里面的疲倦赶走，祷告完全好了。 这个世代常常会有，没有热情的人。如果你要解决他里面的问题，不是让他休息。因为我已经总结出来了，我到医院里去看，人死之前都在医院里休息好几个月。我是不想休息，我就想头一天在那里火热的侍奉主，第二天火热的侍奉主，第三天不见了。如果有一天你发现我不见了，头天还见了，这第二天怎么就不见了？我上天了，我希望是这样。
    • 【讲道】绝不退后
      • 我们要从以色列人身上学一个功课
        • 别让不信阻挡你的安息之路
          圣灵有话说：你们今日若听他的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！我就在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息。弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生　神离弃了。 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。 经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。” 那时，听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？ 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。（《希伯来书》3:7-19）
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列（4）：创造才会喜乐！
      • 十、创造也需要安息
        • 创造需要安息，别让疲惫偷走喜乐
          好，我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。奉献之后我们有答疑。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。弟兄姐妹一定要知道奉献是蒙福的一个开始，但是一个基督徒如果满心想的都是蒙福，你就麻烦了。你最好想的是活出神荣耀的形象。一个人缺乏不是好的，为什么缺乏？是因为你心里头缺乏。为什么神要我们奉献，不是神需要我们这点钱，是神需要训练我们成为一个给出去的人。好不好今天咱们弟兄姐妹开始重新塑造自己，塑造自己成为一个富有的人，成为一个创造的人。能够理解我讲的东西吗？ 如果你不明白奉献的意义，千万不要奉献，因为奉献完了受咒诅。如果你认为你奉献完了因为神缺钱，因为教会缺钱，你就奉献。那你就搞错了。还不如不要奉献。奉献完了还受咒诅。神从来不缺钱，教会也从来不缺钱，是我们缺少奉献的习惯。好吗，我们今天就开始跟着我一起做一个合神心意的百姓，成为一个创造的人。你一生什么好处都不缺。 好不好，举起手来跟我一起祷告：我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝一切贫穷的意念！我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝魔鬼的谎言！我要从这种狭隘的观念、传统的观念中走出来，成为一个创造的人，你一生什么好处都不缺。 我奉耶稣基督的名宣告，在耶稣基督里每一天都是新的！奉耶稣基督的名，我要突破一切传统的辖制。神呐！愿祢的灵运行在我的身上，使我成为一个创造的人，我要在创造中喜乐，我要在解决问题当中喜乐！我要在提升当中喜乐！奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远，阿们！
        • 创造需要停下脚步理清思路
          要知道人在创造的过程当中，每一个阶段都需要不断的抽象、总结、归纳、整理。那个东西必须静下来，你不能够在那忙乎忙乎，像个无头苍蝇一样。所以第七日安息了，为什么要安息了？因为这时候可以梳理一下自己里面的那个理论，如果说你能够掌握我今天讲的这些理论观念，真的需要安息，不能够忙得像个无头苍蝇，忙得像个无头鸡没有用。中文叫无头鸡，英文叫无头苍蝇。但是不管是无头鸡还是无头苍蝇，他都是一种忙乱的状况。 所以弟兄姐妹开始重新思考一下，在新的一年是一种慌慌张张、忙忙乱乱的状况，还是重新抽象、总结、归纳、整理你所做的事呢？这个安息是很重要的，安息是在创造当中扮演一个非常重要的角色。希望弟兄姐妹能够因着今天的分享，成为一个创造的人。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7：得力在乎平静安稳！
      • 三、祷告
        • 信靠神，心灵得安息
          来，我们一起祷告。如果有纸版的《圣经》的话，可以把这段经文画下来，然后有机会大家可以听一下我的《以赛亚书》第30章的查经。 主啊，我们需要平静安稳，主啊，我们需要你的话，主啊，今天就开我们的心窍，让你向我们说话，让我们心里明白过来，让我们能够甘心乐意的平静安稳、归回安息，今天，神啊！就向我们说话，开启我们的心窍，让我们明白你的话语，能够知道你是神，知道你用你全能的双手托住万有，今天，主啊！我们就信靠你，学习信靠你，主啊，今天我们选择信靠你，让我们里面能够平静安稳，让我们心里面得着安息，信靠你的必不蒙羞愧，奉耶稣基督的名，阿门！
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02：常常学习，终久不能明白真道！
      • 引言
        • 学习像耶稣，心灵才得安息
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 学习是人一生当中最重要的事情，大家都认同这个观点，没有人会跟我争论。做基督徒，不管你是哪个宗派，是罗马天主教还是长老会或是卫理公会的人，一提到我们要像耶稣没有人会反对这个观点，可是提到真正要像耶稣的时候，问题就出现了。其实学习像耶稣就是我们人一生当中最重要的事情，我们要像耶稣一样心里柔和谦卑。 **我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。（《马太福音》11:29）**
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 服侍神的人什么好处都不缺
        • 爱是永不止息的祝福
          我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。（《哥林多前书》13:1-8） 今天我们弟兄姐妹要知道我们的神就是爱，爱是永不止息，如果你要想活出神荣耀的形象，就活出神的爱，把神的爱分享出去！ 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文是如同猜谜），到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。（《哥林多前书》13:8-13
    • 【讲道】爱神系列6：把最妙的道指示你们！
      • 爱到底是什么
        • 爱是永不止息的力量
          **爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。** **爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。 (《哥林多前书》13:4-8 )** 如果你要求别人这个那个，就是不要求自己，那是你把《圣经》读错了！大家不要以为我在跟你说，其实我是在跟我自己说。教会能够建成今天这个样子，是因为我照着这个话一步一步落实出来，一步一步向前走。我不希望有一天我来到神的面前，神却说不认识我！ 为什么？因为我早早就知道**这最妙的道就是爱**！我很清楚爱到底是什么！**我纠正你的问题，那是爱；我修理你的问题，那是我的牧养**。所以今天弟兄姐妹可得知道我们里面到底装的是什么？ 我有一大堆的例证，一大堆的推荐信，你们就是我的推荐信，我的见证。我可以在神面前拿出一个很好的成绩单，但是你拿什么成绩单呢？你不得跟神说：我将来怎么见你的面呢？大家要确切地知道，**如果人没有从神来的爱，根本就不认识神**。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08：神不住人手所造的殿！
      • 神将生命气息赐给人
        • 别让金钱蒙蔽生命真相
          我们以为周围这些东西都是很正常的，其实那都是神造的。如果我们知道生命、气息和万物都是从神而来。那我问你，你的奉献还有问题吗？那就没问题了。 神将生命、气息和万物都赐给了人，可是人在这地上活着活着就忘了，就以为这些财富都是他自己创造的。我问你：土地是你造的？空气是你造的？你觉得自己赚钱很伟大，其实人一旦把钱看得很重，就会变得愚昧。千万不能再愚昧了，人其实一辈子用不了多少钱。 前段时间有一个姐妹挺有意思，她说：老公，我要装修房子。他老公说：我不出钱，你出。 姐妹就来找我了：老师啊，为什么我老公不想出钱呢？ 我说：我知道，他在等着他的肝坏了，三十万，肾坏了，二十万，算一算他所赚的钱还不够换肝换肾的，他留着那钱等着换肝换肾呢。因为他以为，他的生命和气息存留是靠着他的肝，其实不是靠着他的肝，是靠别人的肝，靠着他手里的钱。 姐妹说：老师，这是怎么回事？我说：你回去问问，是不是那么回事？你想一想就知道，他快六十了，得为自己的未来打算，想多活几年，就得计划着他的钱往哪儿花？他的钱得往别人的肝上花，往别人的肾上花，其实他心里头也很辛苦，我们得理解。因为他不知道神将生命、气息、万物赐给人。
        • 信靠神，活在祝福中才是真智慧
          所以这地上有两种人，一种是活在祝福当中的人，一种是活在咒诅当中的人。你想，活在祝福当中的人，万物都是神给的，所以神也保守他，神保守人不就好办了？就像亚伯拉罕，他老婆被人抢去了，他知道神保守，他咋知道？他相信！神保守了没有？保守了。神照着亚伯拉罕所信的为他成就。你比肌肉你比不过法老王，打也打不过，那怎么办？信靠神，啥事也没有。 人一旦认定，神将生命、气息、万物都赐给人，不是照着人手服侍神。原来我们都是从神领受恩典，那不会领受恩典的，不就是傻瓜蛋子吗？所以建造神荣耀的教会，建造神所住的圣殿，就是一群虚心痛悔，因神话而战兢的人。 你因神的话而战兢了没有？如果没战兢就麻烦了。神的话怎么说呢？什么什么人活了多少年，又生了谁，然后又活了多少年，就死了，人就这样。干啥呢？好让人去寻求神，这地上的这些东西，变得毫无意义。
        • 信心传承，亚伯拉罕的蒙福之道
          如果你不是传承亚伯拉罕的信心，你很难蒙福的。神给我们开启的一件事儿﹐就是亚伯拉罕开启的那扇门。亚伯拉罕看见人生人死﹐尤其是他的弟弟，他跟他弟弟非常好，他弟弟是谁呢？就是罗得的爸爸。我怎么知道他跟他弟弟关系非常好呢？他把他弟弟的儿子罗得，给收纳成自己的孩子了。他看见这些的时候，他就开始寻求。 有一些人不寻求，就成傻瓜蛋子了。他跟他老爸加上兄弟，三个人一起从迦勒底的吾珥，走到哈兰，结果罗得他爸死了，这对亚伯拉罕的冲击很大。亚伯拉罕就问他老爸：爸，你要不要跟我走啊？他老爸说：我不走，我就在哈兰，我死也要死在哈兰。亚伯拉罕说：那我可走了啊。为啥？他已经看透了活着的事。 最后亚伯拉罕的老爸205岁死在了哈兰，亚伯拉罕多大呢？130多岁。从70多岁离开家，到130多岁，这60年间，亚伯拉罕没有回老家看过他老爸。谁让你不跟我走的，你要跟我走，我好好照顾你，你不跟我走，那你好之为之吧，愿神怜悯。所以亚伯拉罕看见以后，就寻求神，或者揣摩而得。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】05：将可夸的盼望和胆量坚持到底！
      • 八、相信神
        • 信神就有盼望，坚持得安息
          **这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。（《希伯来书》3：19）** 《圣经》里说得很好，这样看来他们不能进入安息是因为不信的缘故了。其实坚持是很容易的，因为使徒保罗的路就是比较容易的。耶稣的轭是轻省的，世上的轭是沉重的，所以从今以后相信神，立定心志，带着这可夸的盼望向前奔跑！末了我们必见神的荣面，必成为忠心的门徒，在神的家中尽忠，阿们！ 神必成就祂的救恩，我们的拯救就是神成就的，我们只有相信的份儿。人只要一相信就有了盼望，一有了盼望就有了坚持，有了坚持就弃绝了魔鬼的谎言，这就是神的恩典！神的恩典就是海，是我们完全没有办法能够想象的，那是何等浩瀚的恩典，要降在我们的身上，阿们。 愿神祝福大家！
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系（2）- 纯正的福音
      • 引言
        • 纯正福音才是真正的好消息
          我一看见教会里头又有人往里涌进的时候，我就给咱们当中的这些牧者说：小心！小心！为啥？我深深地了解这个到底是怎样运作的。可是很多教会，包括神学院，一谈到这个教会复兴，就讲到彼得，一讲到三千人信主，其实那三千人信主，那是吗？那三千人里头，我看，至少有两千九百人是法利赛人。要不然势力怎么这么大呢？这个割礼就成了假的福音真理，就是额外再添上的一个割礼。那幸亏有使徒保罗，今天咱们就不用发这个割礼证。你没割礼那是不行的，这法利赛人老厉害了！ 所以彼得和雅各在那个年间扮演了一个很重要的角色，那使徒保罗也扮演了一个非常重要的角色。就是啥呢？一个是把这个福音搞坏了，一个是把这个耶稣基督的福音再恢复了纯正的。如果你读《加拉太书》，你会字里行间能读出那种味道来。为什么使徒保罗在《加拉太书》里头把那个彼得踩得够呛，把他说的那个装假啊，什么这些的。为啥？他真的就是传了一个假的福音。 今天大家知道**华人命定神学是传承了使徒保罗的，我们所说的华人命定神学其实就是使徒保罗的神学。使徒保罗的神学今天我们就给起了一个小名，叫做华人命定神学。华人命定神学深深了解保罗的神学体系，华人命定神学深深了解耶稣基督的话语。**所以这事怎么才能够判断？看像耶稣还是不像耶稣。保罗根本就不给彼得面子，那真的不能给他面子，也不给雅各面子。那说话都说得铿锵有力：你们这些有名望的人，没有加添我什么，也没有什么了不起的，就是这个意思。我的神学是从耶稣基督的启示来的。 问题在哪？**真正的福音它得好使呀！福音，福音，它不是一个霉音啊！如果你传一个霉音的话，那就是倒霉的声音。今天我们传的是一个蒙福的福音，蒙福的声音，蒙福的好消息，今天就恢复使徒保罗的神学。**其实在基督教的历史上，马丁路德没干好那改教的活。那么Low那么低的地方，他就能干到那样。其实他也不了解使徒保罗的神学，说的那个东西不对。今天咱们弟兄姐妹可得知道，这个耶稣基督的神学是一个好使的神学。不好使它肯定不对呀，好使！所以也有不好使的在咱们当中，为啥呢？因为他自己整一套啊！他自己整一套能好使吗？所以说有些时候，我们就觉得想让大家能够领受一个真正的神学，还是有点难的。为啥？不想花功夫，不想读，不想把这事整明白。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(3)：传福音给贫穷的人
      • 引言
        • 传福音给贫穷人，带来真正好消息
          大家好，今天接着讲《耶稣基督的福音》。为什么要讲《耶稣基督的福音》？因为这个世代有太多各种福音。我以前就很困惑，我在教会当中看到很多倒霉的人，看到很多生病的人，看到很多贫穷的人，然后不但不得医治，可能还多了点儿病；不但不能变富足，还可能变得更加的贫穷。 后来我觉得这不对，当时我读《圣经》也没有读得那么明白，但是做牧师这么多年下来，感谢神，你们得着的恩典是小的，我得着的是大的，终于开始一点一点明白了，这福音到底是个咋回事儿。《耶稣基督的福音》的第三讲，叫我传福音给贫穷的人。我就把这个“叫我”给拿掉了，就“传福音给贫穷的人”。 前面两讲，“主的灵在我身上”，讲了一大堆；“他用膏膏我”，又讲了一大堆，那做啥呢？圣灵在我身上，所以有了从神而来的巨大的能力；他用膏膏我，又有了神的任命。做什么呢？传一个好消息。我很有信心是传好消息，现在你们听到的是个好消息，绝对不是个坏消息。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽，你施行杀戮，并不顾惜
      • 你施行杀戮并不姑息
        • 别等神出手才知悔改
          你仔细观察以色列60万人，60万大军，就剩下约书亚、迦勒进了迦南地。其他的都被神击杀在旷野，多狠啊。可拉叛道，地裂了个口子给吞了。怎么裂的怎么吞的？咱也别去研究这玩意儿，我也不是考古学家。 神杀人如麻呀，我想，神杀的人是不是比希特勒杀的多啊？那不是因为别的，因为人自己的罪，因自己的罪受罚。人犯罪悖逆神不得赦免。你听我讲的如果害怕，你应该怕。人一生的悲剧，就是这样。所以从今以后，把我们里面那些听起来都合理的，听天然的逻辑干掉。因为那不是神的话，都是人的自以为是。 昨天夜里有个姐妹发信息给我，她说：哎呀，我可不能老了糊涂啊，老了糊涂像我妈这样。她就跟她老公说，等我老了，会不会也跟我妈一样。她老公就说，不用等老了，现在已经是了。哎呀妈呀。现在已经是了还觉着自己不错。人看自己，很奇怪的，跟看哈哈镜似的。 我就觉得人应该常常反思自己是不是很固执？是，赶紧改。神施行杀戮之前呢，不要往这走。你别小学不好好读，中学不好好读，然后考不上大学，还疑惑为什么我考不上？那你早干啥去了，是不是？活着活着，二十岁不好好做工，三十岁不好好做工，然后四十岁还没钱花，没工作做，还疑惑自己为什么会这样。 千万不要走到罪里，也不要犯罪坚持自己有理，悖逆。你一旦走到这儿，剩下的就是神施行杀戮，并不顾惜。所以别往那儿走，听明白了吗？不要整到山穷水尽，无力翻转时才后悔。 在你得那些很难搞的病之前，其实你走了很远的路了。千万不要在乎你自己的感受，要在乎神的逻辑，趁着还没有走到绝路之前，赶紧换车道，赶紧掉个头往蒙福里头走，知道自己没整对。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 传福音，医病赶鬼
      • 六、被掳的得释放、被压制的得自由
        • 别让宗教仪式绑住你的心
          一个被捆绑了十八年的人，每个安息日来到会堂，没有人当回事。他们在那唱诗唱得可好了，可投入了，大家不是抢着把这被鬼压制了十八年的人治好，而是抢谁在C位，谁是主麦、次麦。哎呀，我就感慨，十八年呐！结果耶稣来了把那个鬼给赶走了，释放了那个人。然后很多人说：你怎么会在安息日治病？哎，在安息日让被捆绑了十八年的人得释放不正常吗？他碰到的是耶稣，他如果碰到的是我，我就得问他：你什么脑子？你脑袋缺弦啊？去到脑科看看病吧，别在我这瞎说。 有的人就说：老师，你这是异端。我说：净瞎说，我这不是异端，我这是端异。为啥叫端异知道吗？我这端和你那端是不同的端，你那端是法利赛那端，我这端是耶稣这端。有些人就觉得讲道很重要，有些人觉得查经很重要，有些人就觉得敬拜很重要，敬拜真的重要吗？敬拜到底干啥呀？ 有一次我在带领敬拜，从外面走进来一个一瘸一拐的人，我就说：停下，这歌咱不唱了，唱完了也就那样。我就让那人把脚放在椅子上，一边活动一边祷告，大家都跟着一起祷告，几分钟以后好了。还有一次，我看到坐在底下的那个人脸煞白，然后手捂着肚子。我说：你咋地了？她在那里支支吾吾的。我说：你痛快点，咋回事？她说：痛经。我说：痛经不能说呀？说完了丢人呐？我就带着她祷告，一会就不疼了，然后接着唱歌。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】判断力
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题，包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力，还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同，我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁，他活得很兴盛，这个人判断力应该是不错的；如果一个人活到五、六十岁，他活得不怎么样，不敢做决定，你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯，就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住：第一，信息不完整的、事情不确定的当下做出判断；第二，资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远，机会只在那个时刻有用，过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝，支付宝就算了吧。今天我看到一个机会，我要做网络教育，医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力，很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人，千万别交那种优柔寡断的人，也尽量别争取他们的意见，如果争取他们的意见会，你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯，做出一个判断，甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝，你大概就是个屌丝。交什么样的朋友，决定了你是什么样的人，今天我们都要有判断力。 我作为牧师，经常会考察人，我会在服侍的时候判断，知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多，包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友，你今天就厉害了。
      • 学会透过信息作出判断
        • 别让信息淹没你的判断力
          教育在过去解决了一个知识的问题，却没有解决判断力的问题。我一直在思考如何在我们教会当中，让大家不断对神的话有一个正确的认识，并且我也很希望大家活出兴盛，你就必须拥有这些能力。 如果一辈子只读《圣经》，你就会成为一个非常愚昧的宗教士。如果你不读数学，《圣经》读得再熟，数学也是不行的；如果你是搞金融的，不读金融的书，不了解其中的运作，整天祷告，你肯定赔钱。你一定要了解和学习，比如人力资源管理、财务管理、金融管理、投资管理、房地产管理。 所以我不赞成人懒惰，感谢神让我们一个礼拜六天做工，留下一天来敬拜祂，因为做工也是生活的一个关键组成部分，神是这样创造的。 中国在教育改革中不断提到的素质教育，就是建造人的素质，包括人的性格，思考能力，收集信息的能力，消化整理信息的能力。如果你在收集信息、消化整理信息能力上都做到了，你还是必须做出一个判断，透过这些信息做一个决定。 最近我做了一个判断：虽然有很多人说中国不好，但是我的判断是接下来的二十年，中国会进到发达国家的行列，这个判断只有到二十年以后才有一个证实。 十几年前，马云做了一个判断：他要做互联网电子商务，今天他的判断准确。当年马云做搞电子商务的时候大家都在旁边看笑话，这衣服我不试就买行吗，可现在人们就这样买。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 与人沟通和生活息息相关
        • 沟通能力强，生活更顺畅
          我们弟兄姐妹今天要开始了解一件事：沟通的几个关键要素。 **与人沟通这件事跟我们的生活息息相关**。你做生意要跟顾客沟通，做什么都需要沟通。最近我们的房子在装修，我很喜欢参与在装修这件事情里，就遇到很多设计上的问题。设计上的问题就要与设计师沟通，告诉他们我需要什么，但是我发现很难讲明白。 有时候我不知道我要什么，装修这件事我发现跟人沟通很困难，我就绞尽脑上想怎么把我想要的讲明白。然后我花了一整个月的时间捉摸我要什么？一个人不知道自己要什么，也不知道别人要什么，你怎么跟别人沟通呢？ **沟通代表了一个人的聪明程度**。我刚刚大学毕业遇到一个人，他是一个公司的老板，他跟我说：小刘啊，**会说话的人都聪明，聪明的人不一定会说话**。会说话的人聪明，别以为不会说话的人聪明。 今天我们都要知道一件事：靠嘴巴吃饭的人厉害！**我们的神是靠嘴巴吃饭的神，神说要有光就有了光**。会说话的人跟你的生活息息相关。为什么我要让人去学销售呢？不是让你靠销售去赚钱，是要训练你会说话。
    • 【活出丰盛】读书！
      • 如何读书
        • 快速翻阅是信息收集利器
          读书有两种读法，一种叫做快速地读，什么叫做快速地读呢？就是啪一页页这么翻，有的时候甚至跳过三页五页都没关系。另外一种叫精读。一般的读物要快读，快读是要让你快速地收集信息。经典是让你总结规律。但是如果你快读你发现这个东西是一个很经典的东西，你就要好好读。所以弟兄姐妹都要学会读书，跟你相关的一定要好好读。
    • 【活出丰盛】除去疲劳！
      • 对假疲劳的人做事是最好的休息
        • 做事解假疲劳，积极休息才有效
          所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶，**一个勤劳一个懒惰，那勤劳的不得精神病，懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题，但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑，逻辑思维累了之后，你去整形象思维，逻辑大脑就休息了；比如说你做数学做累了你画画，画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息，那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念，这个世上有出息的人都很厉害，邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝，这些人或者中国那些将帅，他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢？尤其像邓小平睡觉很少，他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗？又抽烟又喝酒习惯很不好，常熬夜夜里也不睡觉，一打打麻将打到很晚，他怎么能活那么久？因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念，**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳，那你们有没有这种状况，就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子，可以打通宵，你不觉得很奇怪吗？读书十分钟他就疲倦了，然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗？没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦，**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**，要解决一个什么问题呢？**人疲劳实际上是一种厌倦**，厌倦是从做这个事被挫败，做也做不进去就被干掉了，然后就反映出疲劳，然后就睡觉。所以起来再弄，又被挫败，**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 休息不是万能，积极行动才是关键
          有一个台湾的姐妹她是一个大教会的大牧师。我在台湾的时候，我听见一个牧师讲了这么一段话：这个教会的牧师他教会有几万人，然后她就安排她礼拜一要休息，她礼拜一要休息如果礼拜一什么人打电话给她她就会说你知道今日是什么日子吗？是我休息的日子。如果老婆打给他我儿子要死了，她肯定你知道今天是什么日子也就不会说这话。我想跟大家讲的是**千万不要以为休息可以解决问题**。 也许我是一个工作狂，所以我也不知道什么叫做累。我过去这些年从20多岁到现在，几乎没一天休息，我没休息过一天，我不活的挺好的嘛。那你为什么不累呢？因为我有**积极主动的克服疲劳的习惯**。做点木工，做点体力活，扫扫地，擦擦地，烫烫衣服，我干很多活。但是我不累，为什么？因为我会干这个活的时候让那个休息，干那个活的时候我让这个休息，有时候我肌肉累了我读书，读书的时候我累了用肌肉克服头脑的疲劳。你想这人能不活出丰盛吗？肯定活出丰盛。
        • 积极主动治假疲劳，别陷休息谎言
          然后我就发明了木工的夹具，我为什么要做木工的夹具，不是我觉得需要我做装订，是因为我疲劳了，脑袋疲劳了以后我就喜欢找事干。所以你一旦看到我拿个锯在做，我是在解决疲劳的问题。我是个喜欢干事的人，我们教会里面墙上的洞都是我钻的，把电风扇该装的都装了。我看见哪里脏了就拿扫把扫一下，拖把拖一下，我是在解决一个疲劳的问题。我见缝插针把这事都干了，但我还维持整个生活环境非常好。我是一个生活习惯非常好的人。我受不了乱，不喜欢东西乱。为什么我喜欢把这些整干净，因为我在解决我疲劳的问题。 **积极主动是解决疲劳问题的关键**。我很喜欢读书，但是读书很累。你假设读一个小时擦十分钟地，再读一个小时再去擦地，你会发现活也干了还不累。我就特别反对那种我累了就去睡觉，这是一种很坏的习惯。所以很累了就睡觉这不是解决问题的办法。什么问题累了就去睡觉它是**体贴肉体**。 有时候我看到一些精神病一睡就睡十个小时，然后他和我说他失眠。所以为什么我不失眠？其中一个原因就是我很需要睡觉，但是我把它撑到那个地步我躺下就睡。**你如果是用积极主动地方式去克服你的疲劳**，你的睡眠量会非常的好，然后你不容易得精神疾病，**体贴肉体的人他陷在休息的谎言里**。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 学习是一件与信仰息息相关的事情
        • 学习与信仰相连，成绩非唯一标尺
          主持人 ：其实我也很希望尽量是一个大家提问的一个过程，因为很多时候你们心里面会有很多问题。但是有时候你们心里面有个问题，那个时候没有问，这个问题就消失，也不算消失，问题还在，而是你想要问这问题的念头就消失了。这段时间最主要干什么呢？就是让大家把自己一直以来想问，却没有问出来；或者是一直以来都很想知道答案的那些问题，通过圣灵的运行，自己听的过程的思考，去把它回想起来，并且问出来，然后圣灵会给你们一个答案，牧师肯定会给你们答案。 牧师 ：我也不一定会有答案，但我觉得咱们一起来探索，应该是有答案的，我不一定有所有的答案。如果我答不上来，我可能接下来的一个礼拜，一个月，或者一年，我一定会记得这件事，然后我会仔细的做调查研究，也许给你一个不太满意的答案。 主持人 ：下面还有一个麦在谁手中？有人想提问就负责递一下麦，或者站在这边。远聚弟兄姐妹，我特别希望你们能够积极的来提问，每个问题我们都会过一遍，至少是给一些的回复。今天讨论的这个问题，其实跟每个人都非常的有关系，我把这取名叫**学习是一件与信仰息息相关的事情**。我先做个调查，认为自己学习成绩很好的举个手；认为自己学习成绩很烂的举个手；都没有举手的是个怎样的状态呢？中等。 远聚弟兄姐妹，我也做个调查，认为自己的学习成绩处于很好的，给个“赞” 就可以。其实这个还是蛮难去向大家说我的成绩很好，如果你真的给了个“赞”，你应该自己的学习成绩真的很好。
        • 学习如信仰，需心灵的眼睛睁开
          我们今天第一个探讨的问题是什么？我先给大家一个影子，《以赛亚书》， 你们看一下是不是学习的时候回碰到的状况。 *他 们 不 知 道 ， 也 不 思 想 ； 因 为 耶 和 华 闭 住 他 们 的 眼 ， 不 能 看 见 ， 塞 住 他 们 的 心 ， 不 能 明 白 。 （《以赛亚书》 44:18）* 在上课的时候，有过这种状态的吗？就是老师讲什么东西都 “你在讲什么？” 把话筒给KX，来跟大家描述一下这什么状态，就是老师上课在讲，我是眼睛也闭住，心也塞住；不能看见，不能明白的状态。 KX ：就是上课的时候，听老师讲，然后不明白，问了老师很多次，还是不明白，就感觉在讲天书的那种感觉。 牧师 ：我相信这种听天书的感觉是蛮普遍的一种状态，是吗？ 主持人 ：KR，实话实说，之前有过听天书的状态吗？也跟大家讲一讲，就是你可以跟大家分享，这样子的心理状态，很多时候，可能我不太能理解，牧师也很需要去理解这样的心理状态。可以跟大家形容，就说一说当时心里面：我看也看不懂，听也听不明白, 到底是因为跟不上吗？
        • 信仰加持，学习才能真正蒙福
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160627fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 牧师 ：我对 《申命记》有点着迷，为什么呢？因为我觉得 《申命记》写得特别好。 你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。（《申命记》28:1） 这话是神说的，**祂会使你超乎天下万民之上** ，然后祂说： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。” 在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。（《申命记》28:3-6；8） 我觉得这句话讲得特别好，我们信主一定要知道那是一个蒙福的路；但如果信主信到不蒙福，一定是信错了。后来有一些非基督徒跟我讲的时候，他就会说：天上都会掉下饼啊？信主能当饭吃啊？后来其实我坐在那块，天下会掉下饼吗？不会。**但是祂在你的手所办的一切事上，耶和华所命的福都必临到你。** 也就是说你所做的事会蒙福。基督耶稣的信仰，我们所信的这位神，是个非常实在的信仰。大家要开始知道一件事情，如果这些事情没有成就在我们身上，只有一个可能，就是我们**没有谨守遵行祂的话**。如果一个学生谨守遵行祂的话，他的学习应该是非常不错的。
    • 【活出丰盛】创新
      • WC弟兄的分享：创新来源于问题
        • 创新来自痛点，逼到绝境才突破
          我们教会在2015年初的时候有这样一个想法。教会有很多的信息需要整合，也有很多事工正在进行当中。当时牧师在带领一个团队是IT的团队，我们就去讨论，就提出问题。 因为有很多人都是通过微信，你发给我一个，我发给你一个，他发给他一个。一个群里编发了很多很多的信息，最后就不知道到哪里去了。 而且这个信息是最新的还不是最新的？没有人知道。当时还面临的一个问题，就是很多的文字事工稿件也要进行整合和处理。 当时大家都是在整个QQ、E-mail 和Word乱飞的状态，HF弟兄和XY姐妹也特别的辛苦。**创新一定源自于一个痛点，你自己被逼到不行的状态下才会创新。人不崩溃一下，他不会创新**。当时我们就面临了这样一个问题，后来我们去寻找。 刚开始我们想找一个信息搜索的引擎，类似于一个Google那样东西，把东西放进去就可以搜索，好像很宏大，很庞大的东西。然后有个人就找到一个，说每个月要交几万元钱，当然这肯定不行的。第一点它本来就不值那么多钱；第二点就是像我这样程序员的想法，如果一个东西一上来就要花这么多钱，它的价值应该不怎么样。后来我们就继续寻找。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 讨人喜欢不是拍马屁，是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候，我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现，比如**耶稣，人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己，你是不是一个讨人喜欢的人？如果你不是一个讨人喜欢的人，我怎么劝你呢？其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊，明明讨厌，你还得做。 后来我就发现讨人喜欢，不讨人喜欢，和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢，其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢，其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的，你别娶她做老婆；如果你碰见一个男人，人人都讨厌你，也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了，跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好，撒母耳也好，大卫也好，很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人，但是我可以给你几个名字，让你去了解。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 前言
        • 时间管理，掌控生命的关键
          **你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命， 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人，他就说我没时间，为啥没时间呢？很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间？因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要，他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里，我也讲了很多遍。今天我给你一个观念，这个观念就是时间和生命息息相关，也就是说每一分钟的时间都是你的生命。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 别让“夺命连环call”毁了关系
          CW弟兄：我来问一个另外的问题，我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信，他可能1个小时不回，2个小时不回，竟然3、4个小时后，还是没有回复，ZT姐妹那个时候你会怎么想呢？ ZT姐妹：以前脑子里就会想：他干嘛去了？为什么不回我信息呢？又在做什么事情啊？ CW弟兄：据调查研究显示，百分之八十以上的女性，有过“夺命连环call和短信”的行为。 KX姐妹：如果我和妈妈打电话，她没有及时的接，那么我就会一直打到她接通为止。如果我打到三十个以上，她还是没有接的话，那么我就会发火了。因为我脑子里想到的是，她没接会不会是出了什么事情。 CW弟兄：我们以一个男女朋友交往的过程来看，男女朋友之间，在安全感没那么强大的时候，双方会有怎样的想法呢？ ZT姐妹：在谈恋爱的那个时候，就会想他是不是烦我了，讨厌我了。 ZH弟兄：其实当时也是能回就回，有的时候真的是一直在忙，回不了也做不了什么的。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 案例二
        • 安息日不是借口，别忘了真休息
          曾经有一个牧师，专门就安息这个话题讲了一个个人的经历： 我们做牧师的都是很忙的，拜天的时候是最忙的。又要讲道，又要接待来的人，解决来参加聚会的人的问题。平时根本没有时间安息，为了不让做牧者的都烧焦了，我在我们当中特意按着神的意思，设立了安息日。既然拜天不能够安息，我就把这个日子定在了拜一。 这个日子是很神圣的啊！《创世记》第2章第2节就讲，神就歇了一切的工，安息了。所以安息什么都不可以做啊！一定要歇了一切的工！结果有一次我的一个同工偏偏要在礼拜一打电话给我，结果被我在电话里痛骂了一顿，“难道不知道拜一是什么日子么？还跟我打电话讲服侍的事情？”看吧！我是一个落实安息日多么到位的牧师！很多做牧者的要学习啊？
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05：掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 守安息日是信靠神的试金石
          《圣经》里的十诫是咒诅的底线，不能犯。其中的第四诫说要守安息日，什么叫安息日呢？就是把那一天，先不说那天是礼拜六还是礼拜天，只要把那一天的时间分别为圣。十一奉献也一样是要分别为圣的，如果把属于神的时间占为己有，那想都不用想，肯定会遭咒诅。有人说找的那份工作就是要礼拜天上班，其实也不难。世界上有很多工作，可是有的人找工作非得找礼拜天上班的，反正也就邪性，非得往里钻，觉得礼拜天的时间用在工作上多好。 其实在《圣经》里还有过逾越节，有人说过逾越节的时候没有时间，等人家过完了逾越节再去，行不？那就不是逾越节了，逾越节是神给以色列人定的，不能改的，逾越节就是逾越节。当然感谢神，我们今天这些人不需要守逾越节，但是我们既然把自己的生命献给神，难道在时间上左克扣、右克扣吗？还有一些弟兄姐妹说虽然自己不能来，但是私下听了做笔记。这跟逾越节过完了再去过逾越节一样。去过住棚节的，等人家的帐篷都拆了说去守住棚节，干脆把清明节挪到春节，春节挪到清明节算了。 其实这是一个习惯，重点在于神这么干的原因就是要看你骨子里是不是信靠神。我前段时间让我牧养的一个姐妹读《箴言》书，这本书的重点就是三章五节、六节。既然读就得抓重点，抓不住重点就是白读，读完了以后会发现整本《箴言》书都在讲智慧。
    • 【做人做事】《做事篇》01：在做事中喜乐！
      • 五、在做事中掌握做事的方法
        • 用对工具，效率翻倍，事半功倍
          那这个在做事中，如果你掌握不了方法，方法包括啥呢? 包括找一个好的工具。你比如说你钻孔在墙上，钻孔﹖在墙上转口拿手指头磕窝。拿手指头抠，抠得猴年马月你也抠不出来。是不是啊? 那不就工具不对? 那肯定方法不对嘛。是不是啊? 你得整个什么充气钻。但是充气钻一整，那灰呀，到处都是。整个无尘的充气钻。是不是啊? 无尘的。那整个无尘的，然后还有照音，那你再整一个没有照音的充气钻。所以说人家礼拜六礼拜天不让施工，但没关系，咱可以偷偷的施工，咱没有声音的，但现在还没有人发明出来这个没有声音的充气钻。如果有人发明出来了，厉害了。听明白了吗?那将来我整一个啊。也就是说在做事中掌握做事的方法，工具，材料，工艺，那方法就随之而变。所以说，逐渐的开始调整我们的方法。调整我们的方法在我们今天这个信息时代，信息时代，用信息时代的这种做事风格，做事方法。千万不要回到石器时代，也不要回到钻木取火的时代。现在你知道吗? 哎哟，我跟你讲，现在的技术真好，真好。 你比如说这个微波炉，最古老的微波炉，是一个很恶心的设计，有一个盘在上面转，是不是啊？现在人家是平板的了。平板的能均匀吗？平板的均匀。为啥？因为里面的微波钻。是不是啊？微波钻呢。哎呀，我跟你讲，你还用钻那个盆儿吗？不用了，不用了。结果好不好打理了？好打理了，那只布一擦就干净了。这不就是工具好了活儿就少了，现在谁还劈柴，谁还捎煤啊，没有了。所以说在不断的调整工具、工艺、材料、技能。使用工具是技能、材料是技能、什么都是技能。方法一对，哎呀，这个爽啊。再淘宝，阿里巴巴，咔，走一走。这工具好，咔，效率提升十倍。是不是啊？现在我跟你讲，现在如果你能够掌握现在最先进的工具，我看你工作效率肯定提升，不是一倍两倍甚至是十倍八倍。你怎么可能不喜乐呢？我跟你讲，现在这个世代，我们生在这个世代，如果比起以前任何一个世代，那都有福啊。
    • 【做人做事】《做人篇》06：除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 别让紧急事儿打乱重要计划
          我跟你讲，为什么神规定以色列人到了这个时候守逾越节？到了这个时候守住棚节，到了这个时候守五旬节，为什么？为什么要守安息日？为什么？那你说，我装修干活干到一半了，刚一半，然后，那天要交住了，我不能去守安息日啊。那你干啥，你不知道到那时候会交住啊。知道。那为什么非得看着呢？ 我教大家一个功课，就是安排好的事儿告诉人家，这是创世以前我已经把这时间分别为圣，雷打不动。当然啦，如果你那天刚好做工我不怪你。但是如果不做工你安排别的事儿，那就说不过去，为什么? 因为养成一个习惯，安排好的事儿别瞎换。老有紧急的事儿那不是毛病吗? 今天冒泡了，明天冒泡了，老有紧急的事儿。有一个人车要上高速了，他不上厕所，开下一个服务区还有一百公里，开到二十公里憋不住了，哎呦我的天哪！这个闹心啊，结果车就得从高速上下来，找了一个小店儿上厕所。 你找干啥了呢，早上我就以为，你以为是吧，这不就是水当尿裤了吗? 所以我想重要的事儿，是把时间分别为圣，养成做计划的习惯。你看这事儿不对，我事先安排。我喊一嗓子，停停停我要上厕所，先别上高速我要上厕所，高速下面随便找个地方，哪地方没有厕所。上了高速那就只能等服务区了，所以说常常做计划，常常学习。
        • 重要的事儿先计划，别急着忙乱
          计划最重要的就是这件事我该怎么做。这是我要怎么做的。那这怎么做可是有很大的区别的。怎么做这区别可是非常大。我一次能做对吗？我是不是省事啊？你一次都做对，那当然省事了。所以我做事情，有一个特点。我不着急，我会计划好它，把关键细节都给它想清楚。关键细节我都给它想清楚。我想清楚了以后，什么工作到我这里，它就基本上一次都能做对。你比如说，我做我的这个工作，我这个工作就是管理这些信息系统。我是一个企业的CIO，叫做信息管理，也叫做信息总监。我一定要把我的战略方向制定好。记住，战略出问题，战术是没有用的。战略出问题，战术是没有用的。我再重复一遍。所以，战略得弄对。所以我就下了很多功夫，把我的战略发展方向弄对它。但是我的战略呢，看起来粗糙，看起来好像不太像是个神学战略啊。 不是唱高调那种高大上的东西，都是非常直白的内容，到底怎么干？到底我的神学战略是啥？我今天不花时间分享这个。但是我在战略整对了我的战术，一个项目一个项目去落实，一步一步往前走，它不可能让人忙碌不堪。我就把神学战略的规划，战术的规划，都给整对了。那我怎么可能忙呢？所以我带的部门晚上六点下班。我带的部门没有加班的坏习惯。如果我要强迫你留下来留到八点，那六点到八点是学习时间。这绝对是这样啊。有的时候为啥我的工作压力还是有一点呢？就是今年想着明年的事儿，明年就得想着后年的事儿。每一年有时候想着三年五年，这三年五年怎么整，那都是在计划。如果你做了一个国家的总理，你就得计划，是吧，你得计划看出个三年五年都不够，你得判断个三十年二十年。 新加坡的前总理李光耀厉害啊，六十年代就能看到中国的未来，我们中国人竟然看不到啊，七十年代他就退双语，而且学的都是简体字, 奇怪吗? 奇怪吗? 不奇怪。因为新加坡的领导人一看就看出去三五十年﹔真的很厉害。所以今天的发展，是因为他过去的计划，过去的战略规划，所以李光耀跟邓小平都是好朋友, 经常在一起谈论国家的战略。那战略紧急吗? 我问你讨论五年以后的事儿重要吗? 重要。急吗? 不急。
    • 【做人做事】《做事篇》05：在做事中与人交往！
      • 一起做事中的练习说话
        • 说话不清楚，做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中，发现很多时候，对方说，我不要。哎呀我的天哪，你要让她开心难呐。有意思吧？那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚？来，大家说说看，肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚？因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做，肯定完蛋，图都画不清楚去做，肯定完蛋。听明白了吗？说都说不清楚去干，肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步，慢慢干吧，那只能看事情泡汤，看事情烂尾。所以说，说话说清楚，第一，目标清晰，咱要干啥，咱要达成什么目标。第二，策略明确，咱采取什么策略。第三，方法对路。你照着我说这个方法，你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活，你不得写文档吗？你在企业里干活，你有商业往来，你不得写商业书信吗？你就出租个房子，你出租合同，你都得写清楚，要不然你捅娄子，是不是？ 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说，就出租房子这事儿我跟你讲，我那出租房子，出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚，哪些是我的责任，哪些是租客的责任，那为什么呢？咱们就得把事说清楚，一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿，那你肯定公说公有理，婆说婆有理，那你怎么办？
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事三：心脏病的故事
        • 灵界相遇，心跳停息后的奇迹重生
          我以前在航空部做工的时候，我有一个同事也在航空部做工，我们都在一个研究所。后来我们就都来了新加坡。去年我去见他，她就跟我分享她经历的灵异事件。有一天她觉得心脏不舒服，还挺严重，就到医院去了，并安排在当天夜里做手术。在手术过程中她的心跳一度停止了将近一分钟。 那这一分钟发生了什么事呢？她就在手术台上，按说她已经做了麻醉了，应该什么也不知道，但是她变得异常的清醒，这时外面就走进来一个人，这其实是在灵界里发生的，那个人就告诉她有人要带着你走，你不要跟着他走，然后就消失了，过了一会儿，进来几个带着她就要走，这时候她就想起来了，说我不能走，双方就僵持在那个地方。 这些都是在灵界里发生的，而医生只看到做手术做到一半心跳停了。结果就在僵持的过程当中，突然间有人从后面说了一句话：放开她！那些人就消失了，然后她的小命就又活过来了，她的灵又回到她的身体里。结果手术还完成了。后来医生说，手术中她心脏停止了很长一段时间，按说心脏一停止，这人就死了。 其实我们在圣经里读到**叫人活着的乃是灵，肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**，如果你是按着肉身活着，我想你应该没整明白。
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫，远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢？因为这是十诫里的话，不谨守遵行神的诫命就带来咒诅，很多事情都源于十诫中的话： **不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。当孝敬父母，使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住，十诫是一个底线，这是最基本的要求。超过这个底线，就会受咒诅，咒诅是什么呢？**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关，鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼？因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱，爱钱的人就没办法爱神。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事！
      • 福音，是一个好消息
        • 传福音，要传活得兴盛的好消息
          我们在传递福音的时候，到底要传一个什么样的福音？ 你说：来吧，跟我信主吧，人家问：为什么要信主？你说：信主背十字架啊！人家说我背个大书包都够沉了，我干嘛还要背一个十字架。这样传福音听起来并像好消息，但**我们所信的福音确实是个好消息，如果不能传一个好消息的福音，谁又会明白这是好消息**。这些年我一直不断仔细研读《圣经》，不断探索，发现《圣经》并不是像他们说的属灵的人就一定贫穷，疾病是化了妆的祝福。 那《圣经》为什么讲到背十字架呢？因为我们人身上有个属性，叫做属肉体的恶习。人活不好，活得纠结难受，是因为吃了识别善恶树的果子，自以为是，体贴肉体。而十字架是对付肉体最好的工具，透过十字架对付掉属肉体的恶习，我们就能进入到祝福里，活得更兴盛。所以，我们一定要知道，所信的福音到底是什么样的福音？**这福音是在我们活着的时候，就恢复神造我们荣耀的形象**。 传福音一定要传得明白，当人家问：为什么要跟你信主，你要清清楚楚回答：**信主可以得医治，可以活得兴盛，可以对付掉属肉体恶习，恢复神荣耀的形象......**。回答明确听起来就很靠谱，但如果说成信主会活得更痛苦，更沉重，就很不靠谱了。
        • 别把属灵事当成世俗事
          《圣经》是用属灵的话，讲属灵的事，这个观念基本上被很多人忽略。 提到基督教的信仰，我们常常以为是讲道德的事,很多人认为所有信仰都是很好的，都是教人做好事。但《圣经》是描述属灵的事情，人活着的事就是属灵的事，比如身体健康,很多人认为健康不是属灵的事，是身体的事。其实，身体健康的问题、财务的问题、人际关系的问题，人一辈子所遇到的事都是属灵的事，工作、生活和家庭都是属灵的事。用属灵的话，解释属灵的事这是根基性的观念，没有这个观念，我们就很容易混乱。有些人觉得去教会是属灵的事，工作是属世的事，但并非如此，属灵的话，解释属灵的事是指所有的事都是属灵的。
        • 灵里活着，生活才有盼头
          一个人必须是一个灵里活着的人，如果灵死了人就死了。人为什么活得不好不开心，因为他的灵不开心，他的灵是死的，灵死了，他就成了一个属肉体的人，属肉体的人不可能活得好。那为什么谨守遵行神的话就蒙祝福呢？因为那是一个属灵的事。《圣经》是用属灵的话，讲的属灵的事，我们在世上活着本来就是属灵的事，在灵里面得胜，在世上就会活出兴盛，而**灵里得胜的关键就是谨守遵行神的话**。 我们的神非常清楚人怎么样才能活得好，如果人照着神的话活一定能活得好，神很清楚人需要什么，也很清楚人怎么样才能活得兴盛，怎么样才能活得好。人若谨守遵行神的话，我们的神就帮助你，我们的神是创造宇宙万有的神，祂要帮助你、祝福你，使你身居万民之上，使你作首不尾，居上不居下，这样谁又能阻挡你呢？ 这世上的很多东西都很属灵，其中就包括钱财。很多人赚了钱，他会恍惚就好像这钱是大风刮来的一样，有时自己都不相信怎么就有钱了。同样的，当他变穷时，他的钱也像被大风刮去了一样。人常常不知道是自己做对了什么就变得富有，同样的，他也说不清楚到底是自己哪里做错了而变穷，所以追求升官发财成了很多人去拜偶像的原因。
        • 活着蒙福，神是活人的神
          **并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。（《哥林多前书》2:13）** 我们一定要知道神是活人的神，有些法利赛人和耶稣探讨：一个人他结了很多次婚，然后死了上天堂，就问耶稣，哪个是他老婆，耶稣回了他一句话神是活人的神。我们的神是活人的神，读《申命记》28章1-14节就会发现，我们的神没有写你若谨守遵行神的话就能上天堂这样的话，所讲的全是我们活着的事。 你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。 **仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓，立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。（《申命记》28：1-14）**
        • 属灵不等于贫穷，祝福在于遵行
          我遇到很多教会的领袖，在传递很奇怪的观念，觉得会做事就是爱世界。有一个姐妹，她丈夫房地产做得很成功，她们教会的弟兄姐妹说她很爱世界，因为她很会做事，教会的人给她贴上爱世界的标签。我们是否要反对人认真做事？我觉得一个人认真做事是非常重要的，做事是否认真，能不能做事？会不会做事？对于一个人的兴盛来说是很重要的。过去在华人教会中，很多人会传递一个观念：财务上的贫穷，是因为这个人很属灵，当属灵到一定程度，贫穷是这个人属灵带来的结果，属灵的人就应该是贫穷的，所以很多人认为贫穷是很好的事，就到处传贫穷的福音。 但我们看《申命记》28:1-14节会发现，一个人生活上的事都跟祝福有关系。所以，**我们谨守遵行神的话，所带来的祝福，都跟活着的事有直接关系**。我从来没有看到《圣经》中说：贫穷是祝福，疾病是祝福，谨守遵行神的话，就会得癌症；谨守遵行神的话，就会很贫穷。恰恰相反，看到的是谨守遵行神的话，你就会居上不居下、作首不作尾，可以有钱借给别人，但从来不向别人借钱。所以，如何看待属灵就一定贫穷这个观念是我们的信仰生活中的一个关键。
        • 活出神荣耀，不等死后上天堂
          我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》，在我不断探索和了解过程中，发现很多人传讲得很多观念，并不合乎《圣经》。比如：有些人说来跟我信主，信主就得救了，死了以后就上天堂了。在保罗书信里，没有大篇幅地讲述进天堂的事，比如耶稣被钉十字架的时候，对旁边被挂在十字架的强盗说：今天跟我在乐园里了。然后就有人说，这是多好的事，犯了一辈子的罪，享受了一辈子，然后被挂在十字架上，最后上了天堂，多好啊！这强盗一辈子在犯罪，一辈子干坏事，竟然还上天堂。我琢磨这句话，感觉有点怪，一辈子做强盗这是享受吗？我不觉得。活在世上一辈子都没有活出神的形象，只是临死之前是神给他恩典让他能够进到乐园里去。 如果人活着的时候就能够居上不居下，作首不作尾，凡你手所做的尽都蒙祝福，在世上活得开心，喜乐，有命定，能释放很多人从辖制里走出来，这是一件多好的事啊！为什么要等到咽气才上天堂呢？有人说那个强盗运气好，钉十字架的时候，旁边有个耶稣，但如果你整天像强盗那么活着，你觉得是享受吗？做个强盗，那生生死死就是分分钟的事，如果突然间没有机会了呢？最后一分钟来不及悔改，那该怎么办？ 所以我们一定要知道**我们所信的神是人活着时候的神，神是活人的神，不是死了去天堂而已，是我们活着的时候就要活出神荣耀的形象**。你如果听我所讲的，你会发现信主很实在，它会融入到我们生活的层层面面，大家要开始揣摩一下，看我所说是不是合乎《圣经》。
        • 属灵优先，生活自然顺遂
          很多人知道钱财被大风刮来刮去，其实自己决定不了什么，似乎知道钱财跟灵界有关。但他们不知道灵界是如何运作的，也不知道拜偶像拜的是灵界的魔鬼，而不是灵界最高权柄的神。他们拼命做工，玩命赚钱，但不一定活得好。看到这么多属灵的事，我们该怎么办呢？《圣经》把灵界的事描述得清清楚楚，让我们知道灵界的事决定了地上的事，你要想活得好，就要把这些属灵的事都按照优先顺序排好。 我们谨守遵行神的话并不代表我们不好好做事，但如果只是认真做事，也并不能解决我们所有的问题。我们若好好信靠神，照着神的话去活、去做事，那你一定会在工作、身体、财务、人际关系上都蒙祝福，所以人在活着的时候一定要谨守遵行神的话。
        • 别等死后上天堂，活着就追求神形象
          福音是活人的福音，这多好！活着的时候像个鬼，死了就能上天堂，我觉得这样的福音有点悬。今后如果有人跟你说：来信主吧！受洗就得救，得救以后死了就上天堂，这话真的有点悬，不要跟着瞎信。 我见过一些牧师，我真的没有看到他身上有神荣耀的形象，当然我也不敢说我就有，但我正在竭力追求。《圣经》上说,我们是照着神的形象造的，但是人堕落以后失去了神的形象，耶稣基督来,就是要恢复神造我们时那个荣耀的形象。所以弟兄姐妹要知道，我们信主不是为了死后上天堂，而是在活着的时候就要恢复神荣耀的形象，恢复神荣耀的形象这件事更重要。 活着的时候像鬼，死了以后能上天堂吗？我觉得有点悬，活着的时候竭力追求像神，死了以后上天堂，这更重要。我们一定要知道永生的重要不是从死了以后才开始，而是**活着的时候就进入到永生。**咒诅和祝福对死人是没有果效的，谨守遵行神的话对死人也是没有果效的，一定要知道人死了就什么也不能干了，一定要知道**我们在地上活着就是很属灵的事，在属灵世界里的得胜会带来在地上的兴盛。**
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会（4）-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 竭力付代价的服侍
        • 服侍神才是真正的安息
          我想这个事让人很困惑，为什么要关机呢？有一次我去国外参加一个特会，我和我的同工就在那里听人家讲，那是从美国请来的大教会的牧师。中间有一段提问时间，有人就写了一个条子：牧师，你有什么爱好没有？ 一个喜欢跑车，一个喜欢打猎，然后他们在台上传讲一个信息：礼拜一是他的安息日，不能有人打扰他。我就很诧异，现在怎么变成这样了吗？你在《圣经》里什么时候看到使徒保罗把礼拜一安排成他的安息日呢？没有啊。礼拜一保罗去搭帐棚，礼拜二去搭帐棚，晚上回来还要服侍。 我们很诧异，今天有多少人真的关心羊被狼叼去了，有多少人关心这事？他们只关心自己的安息日。雅各在旷野里给他舅舅拉班放羊，有休息过一天吗？没有啊，二十年没休息过，也没得脑积水啊，是不是？我就很困惑。 大家一定要知道，英文字是不分的，安息和休息是一个词：rest。其实我们华人翻译得好，安息多好，休息不解决问题，安息比较解决问题。我和我的同工坐在下面，我的同工用胳膊怼了我一下：你有什么爱好？我只有一个爱好，就是服侍神啊！你说世上还有什么比这更好？既然我们认定了神，我们就用我们的命来服侍神，这是一个好得无比的事。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题9：传福音的困惑
        • 别急着拉人入教，先传好消息
          问： 我们教会呢就是让信徒传福音（大使命），怎么传呢？第一发福音单张没有什么果效！第二祷告果效也不大！ 答：没读明白这是个问题，我就想到哪讲到哪。其实福音到底是什么呢？我们发传单没有果效，我们祷告果效也不大，我们真的明白传福音是个啥吗？ 前几天我遇到一个老人家，老人家挺可爱，知识也挺丰富，上过很多次战场老兵老将，后来又做工。现在都八十多岁了，记性不好。跟他讲耶稣他就不信，说：你们都信的挺好，但我不信。 怎么办呢？很多人一传福音就是：“你信吧！”“我不信！”“你信吧！”“我不信！”这是干啥呢？这叫传福音吗？这叫讨人嫌。其实我不觉着传福音是传一个教，《圣经》怎么说呢？你不要拉人入教做地狱之子。连福音到底是啥都搞不清楚，福音、福音就是一个好消息。很多人传福音这样传：“你跟我信主吧！”“为什么跟你信主呢？”“好背起十字架”“哎呀，我的书包已经够沉了，再背一个十字架不是更沉了吗？”说了半天也没太说明白。 还有人传福音拿着一本小册子，打开一看，你是一个罪人。人家说：“我没罪”“你有罪”“我没罪”“你有罪”，那没法走下去了。所以你有罪呢，你要从这边过去，这边有一个十字架就可以过去。想来想去一个是一个门板吧，门板过去比较容易，十字架一个独木桥啊。
        • 传福音，别让好消息变难题
          就是讲的一些东西听起来就一头雾水。我认为福音是让人得恩典，一个人没有得恩典就来让你信，信的是啥呢？我也不知道。 这个老人家呢，我就跟他说：“你看你记性不好，再往下走就老年痴呆了，再往下走老年痴呆了，家人就跟你遭罪啊。我跟你讲**跟我信主可以解决这些问题得着好处，你好像还觉着我要说服你。对你有好处的事，为什么还需要我说服你呢？**结果这个老人家自己琢磨琢磨，是啊，对我有好处的事为什么还需要你来说服我呢？他开始开窍了，我们就经常带着他一起祷告。其实他很多年都没有办法迈出这一步，但是后来祷告腿也松开了，什么也松开了，身体好很多，就开始更多得着恩典。 **我们今天传的是个福音，是个好消息，绝对不是坏消息。让人得着好处有这么难吗？其实没这么难。我想，传一个好消息应该会比传一个坏福音容易吧，我们的福音本是神的大能，怎么那么难传呢？是不是你传了一个不太有能力的福音呢？我想值得商榷和思考。**
      • 问题3：敬虔的困惑
        • 敬虔不在作息，关键在心灵
          问：半夜不睡觉或起得很早祷告就是敬虔。我早上起不来，我一直认为不是起的越早，祷告就越虔诚，神就越喜悦。我老婆就是经常半夜不睡觉祷告，而老说我不敬虔，因为我起不来。因为身体是神的殿，要爱惜，不要熬夜。 答：这弟兄讲敬虔和保养身体，讲了一大堆，我不太抓得准他的意思。那我先讲一下我的观点，起得很早祷告就是敬虔吗？其实很多和尚比基督徒敬虔，我们以为敬虔就是这样吗？应该不是的。这是一种宗教行为，这种宗教行为带着祷告的内涵就是敬虔，但如果仅仅是一个宗教行为，敬虔就谈不上了。还不如在家里好好睡觉。他的观点：我们的身体是神的殿，要爱惜不要熬夜。这种观点很多基督徒都这么认为。但我发现很多不熬夜，爱惜身体的人得了很多怪病。他们说，神的殿要爱惜不要熬夜，这个《圣经》里面没有教，这都是我们自己添上去的。 如果我们的身体是神的殿要爱惜，不要熬夜，我们举一个例子：摩西上山四十昼夜没有吃饭，没有喝水，没有睡觉，这不是糟蹋身体吗？可是他下山还是活蹦乱跳，应该完蛋了呀，但他没完蛋还活蹦乱跳脸上放光的。其实让人活着的乃是灵，肉体是无益的。 很多人不太睡觉，生活不太规律，我的很多同工生活不规律。因为在夜里，有人打电话来要服侍，到晚上三、四点，有的甚至服侍到早上五、六点。谁知道什么时候有人打电话来？我发现们的身体都很棒。你说，这是爱惜身体还是不爱惜身体呢？实践证明，爱惜身体不熬夜什么也说明不了。
      • 引言：不断寻求、不断探索的神学体系
        • 真理无止境，探索永不停息
          非常高兴和大家再次在网上见面，今天是我们华人命定神学全球网络圣经研习会的最后一讲。接下来我们会进到下一个系列，叫做**医治释放**。很多人都有医治释放的需要，我们想在下一个系列，一方面不断的清除在医治释放方面的探索和理论的研究；另外一方面，也能够有机会把这些有医治释放需要的弟兄姐妹带起来，我们会安排人来服侍你。 **华人命定神学有一个特点：我们不认为我们都整对了。**如果都认为我们都整对了，我们就不需要往前探索了，但是**我们知道认识真理是无止境的，对神的认识是无止境的。**我们有一个特点：**不断的寻求、不断的探索。**有的时候我们认为对这事很清楚了，随着时间的推随，不断的攀升属灵的高度，发现之前讲的也不是那么对，我也不会为自己辩护，大家一起来探索寻求。 **寻求是华人命定神学最基本的要素。**华人命定神学跟什么有关系呢？跟解决疑惑有关系，在过去这些年，我发现有很多让我在信主过程当中困惑的东西，我就去控索了解。我感谢我们的神！我们的**神是一个启示真理的神，把真理不断的启示出来。** 今天我们一起继续来解决这些困惑和疑惑，开始逐一的说问题，逐一的解答问题。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神，等候神的迷思
      • 亲近神到底是什么？
        • 别让亲近神变成自我迷失
          人在基督教的信仰里面常常会面对各种各样的信息，比如网站和视频。前几天我看到一个弟兄发了一条朋友圈，我就问他说：你发这个信息，你自己明白吗？他说：好像明白又好像又不明白。 我说：那你转发有什么意思呢？这个弟兄说：就是感觉挺好的。但是他又说不清楚具体哪一方面挺好的。亲近神和等候神的信息相当的多，但是也给我们带来了很多困扰。 有一个姐妹在屋子里面唱诗歌，一首接一首，一天接一天的唱，然后有一个弟兄让我赶紧去看看这个姐妹，因为这个弟兄认为她好像状态不太对劲。我就看到这个姐妹在教会里的一个房间里唱歌，我就敲敲门进去问她状况如何，她跟我说：这几天很难受，我就选择亲近神，躲进密室祷告，等候神。 我就问她：那这几天过去了，你觉得好使吗？结果她说不好使，而且还很难受。其实这事吧，我们也不能瞎说，有没有亲近神好使的时候呢？那肯定也有，并不是说都会这样。我让这个姐妹把手放在胸口，我带领她祷告，斥责她家族背后的邪灵，五分钟后就好了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习（12）- 《管理思想》
      • 管人，就是管思想
        • 思想有多远，人生就有多高
          我给大家举个例子，我们当中有一个人负责企业的运营，运营是很辛苦的活，又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话，他们请了很多零零后的员工，老板说愿意选哪个部门就去哪个部门，结果他那个部门没人来。为什么？因为这活又脏又累又辛苦，可是问题来了，你不能够运营了，那企业能干什么呢？那些小孩都选了容易干活的岗位，为什么？那些小孩思想都不成熟，他们照着自己的喜好，其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西，她就去琢磨怎么办，那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息？要有出息就到我这部门干，将来一定有出息！那你说是辛苦，可是现在吃得苦中苦，将来你就能做人上你要不要长大做废物？你可以举几个例子，你看这个人成了废物，你看那个人也成了废物，是不是？人家思想一通了，就都愿意来了。大家明白了吗？**管人就是管思想**，为什么大家喜欢听我在讲？因为我把人脑袋里的垃圾除去，你怎么可能活不好呢？把正确的东西放进去，你变得有智慧，你变得思想态度都端正，你怎么可能没有出息呢？**有的人为什么穷？因为脑袋里垃圾多，脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的，心里怎样思量，一生就是怎样**。
    • 【课程】- 如何学习（2）- 《改变现状，先改变自己的思维定式》
      • 坚持一分钟，改变一生
        • 一分钟的坚持能改变整个人生
          记住不要跟属灵的原则较劲。我们输就输在跟属灵的原则较劲上。我们顺从，顺从属灵的原则。我说你这些人是顺从这信息的原则。今天我告诉你，你做不到，但神绝对可以在你身上做到。这就讲了一个故事啊。他在随后讲了一个故事，讲了一个灯塔的故事。这灯塔的故事讲啥知道吗？
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会（2）-医治释放神学体系 第1讲
      • 疾病跟灵界紧密相关
        • 疾病与灵界息息相关
          那就牵扯一件事，这病得医治是不是一个属灵的事？的确是一个属灵的事，因为我们的耶稣基督是一个属灵的神，我们的神是一个灵，他来到世上所做的事，都是神的心意，从他医病赶鬼这件事，我们就知道，病和灵界紧密相关，很多人对灵界不了解， 他们知道《圣经》上的文字， 希腊文，希伯来文，讲完也是一个文字， 我们能不能把神的话变成神的大能？其实是可以变成神的大能的，因为信的人必有神迹奇事随着，就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。 可是手按病人这事，要看你怎么按，也没说按多长时间，后来我就学会一个功课，就是我抓住不放，到现在为止，大家都得了医治，真的很神啊。 有一个姐妹很多年前就跟着我信主，她家族里面有心脏病的历史，有先天性的心脏病。倒在地上疼得要死，我们祷告五个小时得到医治。后来祷告一个小时得医治，后来五分钟就得到医治，这些都是耶稣基督所做的。这是我们所信的福音的重要组成部分。 **主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；(《以赛亚书》 61:1 和合本)**
        • 疾病与灵界息息相关
          被掳的得释放，被压制的得自由，是耶稣基督信仰的关键组成部分，医治释放是教会的关键组成部分，如果魔鬼把福音的大能给骗去，它已经成功了。弟兄姐妹，我们到底信的是什么呢？你信的到底是不是医治我们的神？如果你信的是医治我们的神，就开始渴望在耶稣那里得到医治，在讲这个课程的时候，也会讲到怎么预备被医治人的心，但这一讲主要是说，我们这些华人命定神学的做医治释放的人。我们训练了一批又一批，不管我们训练了多少人，在医治赶鬼的过程当中，其实是都不够的，有问题的人很多啊。 这么多有问题的人，就是在有一千一万个像我这样的人去服侍这个世代，也服侍不完，所以我们开医治释放研讨会，是巴不得我们当中的弟兄姐妹能够回到《圣经》里面去，除去我们里面信仰的迷思，至少要我们要知道，病得医治是神的心意。那是耶稣基督做的，耶稣基督多有恩典和怜悯。 我们开始能不能渴望像耶稣，耶稣所做的我们能不能也去做？我常常讲一件事，如果耶稣做的我们不做，耶稣不做的，我们却常常做一堆，那还叫基督徒吗？不像耶稣哪行啊！做医治释放赶鬼，这回报是非常的丰厚。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 竭力付代价的服侍
        • 用命服侍，休息解决不了问题
          有一次，我和我的同工去国外参加一个特会，请来的是美国的大牧师。有人写了一个条子给牧师，就问牧师，他们有什么爱好吗？一个牧师说喜欢跑车，另外一个牧师说喜欢爱打猎，而且他们给教会的人传递一个信息：礼拜一是他们的安息日，任何人都不能打扰。我很诧异，怎么变成这样了呢？你什么时候看到使徒保罗把礼拜一当作他的安息日呢？没有的，礼拜一保罗去支帐篷，回来还要服侍。雅各在他舅舅拉班家放羊，他有休息过吗？没有，他20年没有休息过。这个牧师就在台上说，他的同工打给他，他就严厉的批评了这个同工，他说：“你知道今天是我的安息日吗？” 安息和休息英文都是rest，但我们中文翻译的特别好，**休息解决不了问题，安息才能解决问题。**我的同工问我有什么爱好，我说：“我爱服侍。”**服侍神那是好的无比的事儿！既然我们认定了神，我们就用命来服侍我们的神！**在我们当中的弟兄姐妹真的有福了，你们在我们当中被很好的牧养！ 我们当今牧养的概念非常的薄弱，有的教会牧养的概念就是聊聊天说说话，没有实质的功效。如果每一个教会都兴起来，好好的去落实医治释放，好好的付代价，这个世代也有服侍不完的需要。直到今天，我仍然苦于一件事儿，就是如何训练更多的人起来服侍，如何训练更多的人愿意为耶稣摆上生命，带着爱神的心好好服侍。 我想今天给人介绍一个医生，那是很容易的事，但那不是牧养。我不反对人看医生，你选择看医生，那你就去看医生，这是你的选择。这个世代缺少牧养的观念。牧养到底是什么呢？**牧养第一把羊从辖制里释放出来，然后把羊喂的饱饱的，吃的肥肥的，把他们带到溪水青草旁，让他们能够茁壮成长，可以长大成人，满有耶稣基督的身量。**
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 疾病跟灵界紧密相关
        • 疾病与灵界息息相关，信靠神得医治
          以赛亚书61章第1节，这话非常的好，因为这是福音的关键组成部分，经文是这样写的： 主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，（或作传福音给贫穷的人）差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。（《以塞亚书》61:1） **所以，我们要知道被掳的得释放，被压制的得自由，是耶稣基督福音的关键组成部分。也就是说医治释放是教会的关键组成部分。**如果魔鬼能够把教会的能力或者是福音的大能给骗去，他就成功了。 今天我们弟兄姐妹要明白你信的到底是什么？你现在到底相不相信，神是医治我们的神呢？如果你相信，今天就开始渴望在耶稣那里得到医治。当然我在讲这个课程的时候也会碰到怎么预备被医治人的心。 我想，今天主要是说我们这些在华人命定神学做医治释放的人，那我们当然是训练的一批又一批，一批又一批，不管我训练了多少人，在做医治释放的过程当中其实都不够，非常的缺乏，有问题的人太多了。这么多有问题的人，就算是再有一千个，一万个像我这样的人去服侍这个时代，也服侍不完。 我们今天开医治释放研讨会，是巴不得弟兄姐妹回到《圣经》里面去，除去我们里面信仰的迷思。至少我们要知道病得医治是神的心意，这是神的作为。我们的耶稣基督多有恩典多有怜悯啊！我们能不能渴慕像耶稣？耶稣做的，我们也要去做。
      • 医病赶鬼是主耶稣最重要的工作
        • 医病赶鬼，活出耶稣的力量
          传福音报喜讯的脚踪何等佳美，如果传一个没有能力的福音，你说来跟我信主一起背起耶稣基督的十字架，然后就过日子吗？大家的反应就是“我活的很辛苦，你再给我弄个十字架，我岂不是更辛苦？”但是，我们传的福音是来跟随耶稣，这里面有极其丰盛的恩典和怜悯，耶稣的担子是轻省的！所以，我们今天所传的福音是好消息。 如果一个人有病不能得医治，那不是很悲哀的事情吗？所以今天教会能释放被掳的，被压制的，那是何等美好的事情！**今天，我们要渴望像耶稣，要像龙卷风席卷全球，这个时代要兴起很多像耶稣基督的人。**因为我们做的就是耶稣所做的，根本不用担心走错路，有一些人说不要走偏了，不这么做反而就走偏。 不管什么基督教的教派，像耶稣都不是问题。在世上医病赶鬼是主耶稣最重要的工作，所以我们今天要知道相信很重要！相信你会像耶稣，我们大家没什么两样，我们什么都差不多，但是有一个地方可能会有差异，那就是追求像耶稣基督的心志。 如果我们遇到一个人，你看到他被魔鬼压制的很惨，你里面是否有从神来的怜悯呢？有从神来的怜悯就把他释放出来。有一个商人团契，一群商人基督徒，我们一起吃早餐，坐在我旁边有一个40多岁的弟兄，眼睛要瞎了，他说：“我的眼睛有1年就要瞎了”，有一种病叫视网膜坏死。我看到这个弟兄绝望的表情，我心里很难过，我想如果是耶稣在他眼前会做什么？
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 靠着圣灵得着神的启示
        • 圣灵启示，寻找就必寻见
          本来小孩上学，大人上班下班很辛苦了，再背一个十字架，那不是更辛苦了吗？十字架是钉死我们属肉体的恶习，十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说： 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。” (马太福音 11:28-30) 我们在建造教会的过程当中，要靠着圣灵的启示。有的人就说，“这启示怎么就启示给你，没有启示给我呢？”关键是你得有那份心啊，寻找的一定寻见，叩门的一定给他开门。当我开始建造神教会的时候，我有一个极大的困惑就是教会怎么整成这样？
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 彻底对付贪图虚名
        • 别让虚名掩盖真实生命
          正如经文这样说： 你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我　神面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！(《启示录 》3:2-6 和合本) 这不是圣灵向一个教会说的话，而是向众教会说的话。我们应当在这个世代警醒和悔改。“名是活的，其实是死的。”这话不难理解，徒有其表，没有耶稣基督的样子，也没有耶稣基督的实质，这样是不能够走下去的。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地！
      • 引言
        • 刚强壮胆，踏入应许之地
          所以弟兄姐妹，如果你是带着疾病来到我们当中，想得着医治，想支取神的大能和应许，那你今天正站在约旦河边。我给你一句话，就是神给约书亚的一句话：你当刚强壮胆！我会给大家穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事，但是我把故事分享给大家的时候，请大家不要猜这个是谁，那个是谁。只要你能抓到一个主题：刚强壮胆，能够支取神的应许，那你就得着了！ 今天我们都站在约旦河边，今天神的百姓要进到应许之地！过去曾经胆怯过，但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻，今天我们要看见被掳的得释放，被压制的得自由。过去被魔鬼压制的，今天都要得着释放！很多人报名要求被服侍，来的很多人都是很难搞的，不管有多难搞，只要在神的应许范围之内，今天你和我，都可以支取神的应许。我对服侍这些人的时候有一个小小的要求：不要退后，不要惧怕，不要担心， 只要刚强壮胆！这是进应许之地的时刻，这是得胜的教会，要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定，叫做刚强壮胆。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 三、如何主动地使用资源
        • 经典是钥匙，别被短视频忽悠
          哪一个行业都有它的经典，别读杂书，书太多了，别整那些短视频，短视频是不可能学习的，短视频是忽悠人的。其实你照着他说的做肯定做不出来，我如果拍一个短视频你也别信，为啥？因为那个短视频就是抓人眼球的，不想让人变聪明，就想让人变笨。为啥？老想一下子，那短视频三十秒能做出啥来？还没看明白就过去了。所以说找经典，找经典这句话记下来了吗？编程有编程的经典，木工有木工的经典，各行各业，装修有装修的经典。 我这是主动学习，找资源，然后我就你分类，其实很多东西都是这几类，如果你找到了宝贝，那你就厉害了。所以资料、知识都在那儿，就是我们能不能找到，今天知识爆炸的年代，到处都是知识，你都不知道哪个是真知识，哪个是假知识。不要急躁，好好地找，找到了好好地消化。那你说：我怎么分辨这是一个好资料呢？一读就觉着他写得很清楚，基本上都是好资料，经典都有这种特点。如果人家写得很清楚，你读得不清楚，因为你不会读，那就从头开始练如何读东西，如何学东西。我们接下来的日子一定会推着大家如何去读。 前几天，我不是说有辅导热线吗？那问题就进来了，有人就开始说网络这东西他读不懂，刚好我是电脑网络的专家，我就得教人家如何构建框架。你要想把东西整明白，你得构建框架，然后进入粗加工，粗加工就是框架，然后再一点一点地深入，没有框架的学习是一头雾水的学习。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结，读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中，在跟人相处，所有这些东西都是抽象的过程，但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象，你再加上总结，你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说，叫做抽象总结，当然总结抽象也差不多。那如何总结呢？比如说：我们读了一个十万字的书，读完了你在脑子里头肯定东一块西一块，左一片右一片，一头雾水，你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢？十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了，你就完了，然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗？ 我花了五个小时读完了，我在前后再翻，左翻右翻，我做啥？我在做总结。我总结成大概是一百个字，或者是到一千个字。在一千字以下，我总结这书到底在讲啥？讲完了以后，我总结，咔！往脑袋里头一装，干干净净。为啥？**我把他里面讲的几个概念，这几个概念的关系如何，我都整得明明白白**。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】16：老师，我很不喜欢写，尤其是领导要我写宣传信息类的文章，还没干的活才是一个思路计划，就要先把信息宣传出去，常常属于闭门造车。然后写了还要上级领导批示或刊登，我就非常不享受写，老师该怎么办呢？
        • 工作是责任，不是喜欢不喜欢
          答：那是你的工作，没有喜欢还是不喜欢，享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起，一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办？或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上，不管是什么事情要养成喜欢，因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢，都自己整自己的，就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢，工作是你的责任。就像我似的，有时服侍一些人服侍得我很心烦，之后一想这是我的工作，这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整，你就要被修理。所以在小事上有忠心，在大事上就有忠心，在别人的事上忠心，神就把你自己的东西给你，这讲得多好？
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考，拒绝做课堂复印机
          仔细去观察，学生在课堂里，没有主动思考的人，老师讲了5分钟，晕一整堂课，学习学的很辛苦。主动思考就是知道自己在干什么，自己该怎么干。 学生主动学习和预习课本内容，然后提出几个问题，老师讲了以后听完就解决了。主动思考和被动思考带出来的果效是不一样的。 学霸是主动思考的人，一边听一边想，老师讲完他也基本上抓到关键。主动学习真的不是听课。今天你听我讲道，其实你听了如果没有主动跟我的思路走，也会很乱，最后成了复印机。笔记做了很多，但是不知道是什么。主动思考的的结果就是产生抽象和升华。这是人一生最重要的技能。 你在上学的时候还有老师讲，但是你上班以后基本上没有什么人讲给你听，你就得把你自己往那一丢，那怎么办呢？你就得开始自己学习，自己揣摩，自己问问题，自己去收集信息，整理信息。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【晚祷】主题：归回安息 ，必得医治（安静系列）
      • 在神怀中的安息
        • 放下重担，安息在神怀里
          你是否很疲惫，好像在世上整天在奔波，好像是无休止的劳苦，养家糊口。在外面受了委屈，是不是觉得做人很难。我们一直都不明白人为什么会这么辛苦。有时候平静的日子突然间来了一个灾祸，或者突然间来了一个变故，让我们难以应付。日常生活的重担压在我们的身上，今天就脱下你的重担，脱下你的重担，我告诉你，我们的心真的很需要安慰，真的很需要安息。 今天神要安慰你，今天我们就来到神的面前，在神的怀里有一刻的宁静，有一刻平静安息的时间。也许你有一大堆的家务要做，还有一大堆的功课要去搞。今天我们是不是都很疲惫，今天我带着大家祷告，尤其是为那些很疲惫的人祷告，我巴不得你们得着智慧，能够得着聪明，就是在世上奔波劳苦，什么时候是个头。 原来我们的神早已为我们预备了安息，今天就让我们安息在神的怀里。你就暂且安息一会儿，你可能会说，不行，我还有很多事情好做。好像是有做不完的事，但是做了也解决不了我们里面的那种渴望。今天就让我们来到神的面前，不要担心，暂且放下。你发现只要安静在神的怀里，跟着我来一起祷告。我告诉你，什么事都不会发生。
        • 安静在神怀里，放下心中重担
          不要害怕，不要担心，不要纠结，暂且放下！我们的神只要把天上的智慧用小指头弹了一粒粉尘那么大的智慧赐给我们，我告诉你，我们这一生不能不活出丰盛。我们最需要的就是神。忙忙碌碌永远解决不了问题。解决了一个问题有十个问题等待着我们，所以，今天我告诉你，解决问题的办法就是有神。今天就安静下来，让你的心得安慰，让你的心开始被安稳。我知道你有很多的问题需要解决。因为你不是从去年解决到今年嘛，不还是这个样子吗？可能问题可能变得更多了，是不是？ 今天就让我们安静在神的怀里，也许你有病，也许你有很多的困扰，很多的难题，你的孩子，你的家人，都不太合你的心意，可能你有一个孩子给你制造了很多的困扰，但是今天我给你一个建议，你放下！你可能会说，我放不下。我放下了不是把孩子给毁了吗？你不放下也是如此。我们最需要的是神！其实我们每一个人最需要的是神。我们永远有解决不完的问题，但是有了神，我们就有了未来，我们就有了盼望，我们就有了智慧，我们就有了力量。神迹奇事就会发生在我们生命当中。我们当中哪有几个看不到神迹奇事的呢？ 昨天我带着一个三个月血漏的人祷告，就是三个月月经没办法停止。后来我问她发生了什么事。家里突然间冒出了好几十万的债务，当然人会难受，结果越难受越辛苦，得了血漏。血漏就是月经不停止。昨天我带着她祷告，今天几乎全好了。今天弟兄姐妹我们需要的不是努力，我们需要的是神，我们需要的是神迹，我们需要的是神在我们生命当中。
      • 靠近神的平静时刻
        • 平静安稳中，神为你开路
          好不好这时候跟我暂且安静在神的面前安息下来。不管你有多大的问题，不管你有多大的困扰，开始安息下来，开始安静下来，享受神里面的安息。我必须给你一个建议，我也告诉你，你的未来会是怎样。一旦神参与到你的生活里，你是靠着圣灵的能力大有盼望，没有解决不了的问题。这时候就安静，让我们里面的烦躁，我们里面的辛苦都暂且放下。 也许你正在找工作，也许你为工作烦恼很久。你看着很焦虑，也许你说你都没准备面试，好像你准备的也不够好，或者你正在准备一个事情，准备一个竞赛，准备一个辩论，甚至可能在做教会的作业，你总想把它做的更好。但是却产生了很大的压力，过去几十年你不都是这样走过来的吗，有用吗？没有用。需要智慧！今天我们就来到神的面前，靠近神得安息。人一生把世上的事看得很重，就会很辛苦。看得越重就越辛苦。你说那我不看重我怎么办呢，我们不看重并不代表我们做不好，也不代表我们不认真，是因为那些东西不能够决定我们的命运。 你能看得清楚吗？如果你能够看得清楚，你过去十年走过的你稍微总结一下，今天就换一种方式，不再毛毛糙糙，不再紧张兮兮。安静下来！你很需要神，我也很需要神。你很需要在神里面的安息，就时候，就开始让神在你身上做工。毛毛糙糙、紧张兮兮也是活，平静安稳也是活。那我告诉你，平静安稳必得着能力。
        • 平静安稳，才是医治的良药
          好不好这时候跟着我一起闭上眼睛，就享受在一种平静安稳神的同在里，让我们的心灵因着神的话得着安稳，得着安息，得着饱足。今天你不用大声，不用扯着嗓子喊。今天就跟着我，静静的，愿意哼着小调就哼着小调，愿意清心的方言祷告就可以方言祷告。你说这有什么果效，我是来求医治的，不用怕，不用担心，你自己的病自己知道很多会得医治。因为你身上疾病的根源，就是因为里面的烦躁。这时候就恢复我们对神的信心，开始相信神，怎么活都是活，没有信心是活，有信心也是活；毛毛糙糙、紧张兮兮是活，平静安稳也是活，什么都不会垮掉。 安静有时，忙碌有时，这是安静的时刻，这是安息的时刻，这是我们重新得力的时刻。什么时候我们靠自己，我就变得紧张兮兮。什么时候我依靠我的神，我就平静安稳。找一个地方，就是这个地方，轻轻的闭上眼睛，让神的话，神的应许浮上我的心头，靠近神，我的心就必得安息。你会发现，每隔一段时间，我就会带着大家这样祷告。因为真的很累，真的很辛苦，这就是为什么我们的神创造了安息。不管喜欢也好，不喜欢也好，忙碌的东西驱使着我们往前奔跑，今天我们就拿出片刻的功夫，享受在这片刻的安息里。
      • 信靠神的得胜之路
        • 信靠神的得胜之路
          不管这些问题有多少次反复，也不能够摧毁我们里面对神的信靠！我们就是要信靠神，因为信靠神的必重新得力，我们必如鹰展翅上腾。我们不再做昆虫，也不再做麻雀，我们要如鹰展翅上腾。因为我们在神的里面已经得着能力。你说不，我就是个麻雀，我就是个昆虫，但是今天神能把你变成老鹰。把我们里面的不信，把我们里面屌丝的恶习，把我们里面屌丝的逻辑体系，把我们里面依靠自己，属世界的逻辑体系，属老马的逻辑体系彻底的弃绝，开始信靠神！我奉耶稣基督的名，命令我的鼻子，呼吸道完全松开！撒旦的工作要彻底的被践踏！我奉耶稣基督的名宣告得胜！ 我们今天祷告快结束了，就让我们一切在享受这首诗歌。神哪，我的心切慕你，我的灵渴想你，愿你让我在世上的日子，使用你，成为彰显你荣耀的器皿！
      • 在神怀中的平静与安稳
        • 回归天父怀抱，心得安稳如初
          我奉耶稣基督的名，感冒的灵出去。让我们再次回到神的怀抱里，我们就好像一个孩子，突然间好像回到了天父的身旁。我们已经流落街头很久了，我们在这世上已经飘荡很久了。这时候突然好像回到了天父的身旁，回到了神的家里，我们的心得着安稳，我们的灵得着安息。突然间，我们感觉好很多，好像我们不大在乎很多东西，因为在天父的家里什么都有。今天就在我们当中，开始享受在天父的怀里的安息。当神与我们进到合一，当我们进到耶稣基督的里面，就是神的教会，你就是属于耶稣基督的。 今天开始刚强起来，在悟性的信心上刚强起来。我奉耶稣基督的名，我的后脑勺的灵完全离开。我奉耶稣基督的名，命令不饶恕的灵出去。命令我的后脑勺完全松开，命令感冒的灵出去。今天就把世上的事都放下。今天，弟兄姐妹你知道吗，我非常爱我的神，我辛苦的时候，我就很需要在神里的安静。
        • 活着不在乎，才能真正安稳
          我奉耶稣基督的名，毛糙急躁都要退下去离开我，我就是要信靠我的神。人活着是个很简单的事。今天我们就好好的依靠神。我奉耶稣基督的名，双腿瘫痪的感觉完全消失，腰椎间盘的感觉完全松开。我的头，我的脖子也完全松开。左手的胀痛完全松开了，太好了。我告诉你人为什么会紧张，很简单啊，就是在乎。因为我们在乎，所以我们就会很乱啊。人活着要是不在乎了，问题就会解决了。 有的人说头也不晕了，腿弯不疼了，小腿也不发胀了，非常好。今天就跟我闭上眼睛，开始享受一段短暂的平静。神是我们的神，我们信靠神的都来学习平静安稳，那是对神的信靠。凡是不能死人的都是小事，能死人的都不是个事，你能够理解我说的话吗？今天弟兄姐妹，我告诉你，我骨子里有一股劲儿，凡是不能死人的事都是小事。凡是能用钱解决的事都不是大事。那是有钱人说的事。事实上，有钱没钱都不是个事。死不了人的事，根本就不是个事。能死人的事，更不是个事。人死了就没有事了。你要能理解就好了，你就会平静安稳了。后脑勺发紧的感觉出去，容易紧张的灵出去。难受的感觉也都好了。尿频的感觉出去。 为什么魔鬼会来找你吗？今天为什么黄皮子、老马、宗教的灵、撒旦全都败在败在我的手下。原因非常简单，因为我靠着神活啊，我对活着这件事根本就不在乎，活着不在乎，死也不在乎，我还会在乎工作吗？如果说我还有一件在乎的事，那就是在乎我们弟兄姐妹的成长，挂虑仅此而已。 我所做的就是希望我们弟兄姐妹能够成长，能够更多的在悟性上满心认识神，能够进到神的祝福里，活在耶稣基督里可以平静安稳。大家都开始相信神。我跟你讲，今天我们祷告的这些事到了医生手里，都是极难的事了。到医院去还要排队，还治不好。到了我们这里，一祷告就好。我就很感慨，有神多好啊。为什么不信靠祂呢？今天就平静下来，其实活着很简单，我们身上有毛病，慢慢改呗。有平静安稳的心，都好改。
      • 平静安稳中的信心宣告
        • 信靠神，平静安稳得医治
          神说你是我所拣选的，所以不用担心！你也不用害怕。继续信靠神，跟着我一起来说：我奉耶稣基督的名宣告，我是神所拣选的，神必不离弃我！我奉耶稣基督的名，命令我的两腿要完全松开！撒旦你退下去，我就是要信靠我的神，我就是要单单信靠我的神，我就是要平静安稳，一切的烦躁毛躁都要完全离开，一切挂虑完全松开！肩膀疼痛的感觉完全松开！ 我奉耶稣基督的名，后背松开，颈肩松开！我告诉你，颈肩僵硬那是一条龙。有人说手指胀痛松开九成了，头完全松开了，颈椎完全好了。你看医治多么简单，就是相信而已。一个人连相信都做不到，真的是很可怜的事。今天就平静下来，不管有什么样的病痛，平静下来，不要害怕，我奉耶稣基督的名，小二麻痹都要退下去离开，血漏的灵出去！头疼的灵出去！ 看一下头疼有没有好的，没好的，都打个字告诉我。有人说里面老想发火的那个灵出去了没有。有的人说，以前腰间盘发麻和胆胶囊痛的症状这几天全有一点回来了。我还是想鼓励大家，好好的爱神，那些耶稣医好了，后来又离开耶稣的，我问你后来那些问题回来了没有，我告诉你，全都回来了。还有一个前列腺炎，排尿困难，然后头还有累的感觉。有人说呼吸现在顺畅了，有人说头里面动的感觉没有了，继续跟着我一起在灵里祷告。
        • 平静安稳，打破忙乱循环
          大家都知道这些问题都是从哪儿来的吗？如果你不知道这些问题从哪里来，那我告诉你，就是从爱世界和爱世界上的事来的。就把世上的事看得太重，带来很深远的影响。刚才有个人说，我完全好了！头不疼了，身体也松开了，身上不冷了。那我们继续打击撒旦，这几天撒旦比较倒霉，每天都有人来揍牠。今天我们就再次打击撒旦，打击撒旦最好的利器就是爱神，不爱世界，也不爱惜自己的性命。什么时候我们爱惜自己，什么时候我们在乎自己，什么时候我们就被魔鬼整。 再次选择平静安稳，不要害怕，不要担心，单单仰望神！神爱你，神看你为宝贵。有人说牙齿松开了，有人说刚才一直想要发火，现在好多了。我们当中很多做事差劲的人，就是因为你毛糙，就是你们缺少的就是平静安稳。今天尽可能把事情想周全，没什么难的，但是我们就是喜欢毛糙。 有的人做牧师就喜欢毛毛糙糙的，也不好好打根基，一忙乎十年，结果还是原地打转。又忙乎十年，又原地打转。有人说腿好了。大家仔细观察我做事的风格和方式，和我训练的人做事的风格和方式，都有一个共同的特点，平静安稳，不毛糙不急躁。今天我们都要开始安静下来。有的人就赶紧赶紧，那不是个解决问题的办法。我认识太多这样的人，你仔细去观察，那些厉害的人不都是平静安稳的人吗。
      • 平静安稳中的神迹时刻
        • 平静安稳，胜过一切惧怕
          今天要知道，神爱我们，神超级爱我们，神给我们预备的都是最好的，不要担心，不要怀疑神！今天就让魔鬼彻底的失望，今天就要彻底的践踏魔鬼，彻底的践踏仇敌。牠所释放的谎言都要彻底的被败坏！命令撒旦退下去！今天有很多人要释放，你会感觉你里面有东西在走，感觉你里面的脾气要爆出来。身体一会儿发冷，一会儿疼痛，这些问题都是彰显，不要害怕，神正在你的身上做工，要知道我们的神仍然坐着为王！要平静安稳，不要怀疑，不要担心，不要害怕，我们就是选择单单的信靠祂！ 世上的东西，我们一旦把它看得很重，我们就会担心，其实我们最应该担心的是什么呢？就是我们离开神。那你说我怎么知道没有离开神呢？你爱神，你渴慕得到祂的话语，祂的同在是明明的彰显在你的身上。不管是什么样的状况，就算是经过死荫的幽谷，也不用害怕，因为那是我们经历神的好机会。我奉耶稣基督的名，命令撒旦退下去！撒旦完全离开！瘫痪的灵出去！我的身体，我的颈项完全松开！ 一切的急躁，惧怕完全离开！我奉耶稣基督的名，命令我的牙齿，牙痛的症状完全离开！疼痛的灵出去！有人浑身开始发热，有人一直在打嗝，但是我还是要给你一个劝告，不要担心，不要惧怕，单单选择相信，不要担心，不要害怕，然后平静安稳，我们的神是信实的神！有的人会头疼，这些头疼很多跟撒旦有关系。我们一旦平静安稳，我告诉你，一定会得着能力胜过仇敌！
        • 平静安稳，撒旦无计可施
          有的人说昨晚被黑暗权势攻击了，不是被黑暗势力攻击了，是那东西本来就住在你里面，你不需要害怕。有人说昨晚做了一晚的噩梦，可以忽略，不用管，噩梦也不过就是个梦。多梦和多言，其中多有虚幻。我奉耶稣基督的名，头疼的灵出去！牙痛的灵出去！有人说刚才打了三个大嗝，然后那口气出来了，胸口不堵了，非常好！ 看一下头疼的好了多少，命令我的身体完全松开，我就是要平静安稳，我就是要信靠我的神，我的神必不离弃我！我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝噩梦所释放的谎言，我奉耶稣基督的名，我的神必掌管我的生命。我奉耶稣基督的名，浑身疼痛的状况完全退下去！心里难受的感觉完全出去！身体疲惫的感觉完全消失！有人说头好了80%。其实撒旦就是透过世上的事来搅扰我们，我们一旦成为一个不爱世界和世上的事，不再爱惜自己的性命，我告诉你，撒旦拿你没办法。撒旦出去！ 我奉耶稣基督的名，我的双腿完全松开！我的脖子松开！深深爱我的神！在我还是罪人的时候，祂就为我死，且死在十字架上。神是爱我的神！我就是要回转向祂！我就是要信靠祂！我奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！有人说出汗了，但是还有凉，不要害怕，开始打击仇敌。不要被撒旦的谎言所欺骗。今天还是要平静安稳，不用担心，不用害怕，也不用惊慌。就让神的灵来安慰你，神正在安慰你，神告诉我们，我们可以平静安稳，不用担心，不用害怕，我必与你同在，直到世界的末了。
      • 靠神得医治的祷告时刻
        • 平静安稳，释放医治力量
          那些手臂疼痛，脖子僵硬，颈项难受的，看一下是不是好一点了，胸口发堵，胃里难受的是不是有气儿开始往外走了。死亡的灵出去！胃要完全松开！今天，我们大家都开始操练不再急躁的感觉。大家都操练，不再急躁，就平静下来，不再毛躁。我的逻辑很简单，忙忙碌碌，慌慌张张也是活着，平静安稳也是活着，好好做每件事，什么问题也没有。所以，今天弟兄姐妹都开始学习平静安稳，因为我们是有神的人，神会看顾你和我，你怕什么。 祷告的时候，如果有任何的进展，没有进展的也打字通知我。烦躁退下去，急躁退下去，挂虑要退下去，我就是要为你放下。彻底的捆绑阴间的权势。我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开！头疼的灵出去！阴间地狱死亡的灵从我的嘴巴里出去！胸口要松开！养成平静安稳的习惯！当我们平静下来，我们的智商会得到恢复。斥责一切不信释放的谎言要退下去！撒旦退下去！一切的惧怕、挂虑、担心都要完全的离开！肋骨之间肌肉疼痛的状况完全消失，命令我头晕头累的感觉完全松开！
        • 信靠神，平静安稳得医治
          我奉耶稣基督的名，命令我的颈项我的肩膀完全松开，我奉耶稣基督的名，僵硬的感觉出去。把你的未来都交托给神，把你的未来都交托给神，不用紧张，不用害怕。你说，哎呀，我没有谨守遵行神的话啊。其实，如果我们知道我们没有谨守遵行，我们就去谨守遵行。如果我们有什么挂虑，我们就放下。我们什么时候回转向神，神就什么时候回转向我们。神不是要灭掉我们，神不是要我们灭亡，神乃是要拯救我们。 有病的可以打个字，我可以继续带你祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的手完全松开，手胀痛僵硬的状况完全出去，死亡的灵出去，我奉耶稣基督的名，命令我浑身的难受的感觉完全松开，命令我的太阳穴完全松开。我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开。今天不要让这个世界和世界上的事紧紧的把你抓住。今天就开始，从爱世界的心里走出来。我奉耶稣基督的名，命令下肢瘫痪的邪灵出去，阴间地狱死亡的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开。我的颈项完全松开，我的颈肩完全松开。 今天就开始渴慕，更多的渴慕神。我们当中有些颈项难受的，好像颈项里面有个东西拉着疼，今天神要释放我们。我奉耶稣基督的名，胸口发堵的灵出去，瘫痪的灵出去，头晕的灵出去，颈项疼痛的灵出去。跟着我一起在灵里祷告，一边活动一边祷告。我奉耶稣基督的名，胃要松开，头要松开！腿要松开！我奉耶稣基督的名，颈项要松开！胸口发堵的状况要完全松开！ 我奉耶稣基督的名，我的耳朵要完全松开！浑身难受的感觉完全消失！阴间地狱死亡的灵从我嘴里出去！喉咙松开！胃要松开！脖子完全松开！下肢瘫痪的邪灵出去！今天不管你是什么病，今天都开始养成一个平静安稳的习惯，因为如果一个人毛毛躁躁，本身就不是一个健康的状况。圣灵的火降临！血漏的灵出去！
      • 在神爱中的平静与医治
        • 神爱无限，医治心灵的良药
          原来我们的神太爱我们了，祂竟然把他的独生儿子赐给我们，背负了我们的忧患，担当了我们的病痛。为我们的疾病他承受鞭伤，病都医治，是因为病痛都归在耶稣基督额名下。所以，我每次想起都会感动的流泪。上哪儿去找这么好的事。祂掌管宇宙万有，祂爱我们，又有能力爱我们。从此以后，我不再倚靠别的，我就单单依靠我的神。原来我的神太爱我了。好不好今天难受的，跟着我一起来祷告，难受的可以继续闭上眼睛来跟着我祷告，享受在神的同在里，不用扯着嗓子喊。 我奉耶稣基督的名宣告，我的神爱我，祂必看顾我。我奉耶稣基督的名，命令魔鬼的谎言都要退下去。我奉耶稣基督的名，我一生的需要都在耶稣基督里得着满足。我不再挂虑，不再担心，不再害怕。我不再爱世界，我单单爱神。在我们当中有些弟兄姐妹说了一些话，我听了以后很实在。她说：“牧师我很爱世界，可是我很屌丝。我骨子里爱世界，可是我爱不起来啊，因为我混的不好。”我听了以后就很感慨，难道人要在世上被世上的魔鬼刺痛到什么程度才肯回转向神。 我想一个人得愚昧到什么程度才会爱世界呢。很多人真的是这样，没有见过世面，非得爱世界不可。走着走着就开始走属世界的体系，就开始靠自己。结果靠自己又靠不住就回来找我们。就来回折腾，我看不是吃猪食吃得不够啊，是吃猪屎吃得不够啊。今天大家是不是能够看透一点，看透了还爱这个世界吗？你在这个世界上遭够了罪没有。如果还没遭够，我鼓励你继续爱世界，好好的爱世界，好好的吃你的猪食，好好吃魔鬼给你变的江米条。人多么可恶啊，人活在本来是很简单的一件事，到了你那里就变得很复杂。信靠神是何等简单的事。
        • 安静心灵，神的爱是最好的良药
          这个时候就让我们安静在神的面前。告诉神：是的，神我爱你，我单单爱你。今天睁开属灵的眼睛，看见神在永恒里为我们预备的奖赏是何等丰盛，神在我们身上的计划是何等的奇妙。今天就不再担忧，从现在开始不再担忧，不再挂虑，享受在我们所做的所有的事上。我们轻轻的闭上眼睛，我想我们大多数的人身体都松开了。有人说平静安稳多了，后脑勺好了，小腿也不胀了。牙龈肿的现在也基本好了。今天就跟我一起进到安息的里面。 今天我们当中小儿麻痹导致的腿骨畸形，腰椎导致的双腿瘫痪，不要害怕，不要担心，我奉耶稣基督的名宣告，你的腿必要好，你必要康复。开始相信，神的灵可以为你造一个新的腰椎，神的灵可以为你造一个新的腿，在神没有难成的事。一起来奔跑这条信心的道路。在这条信心的道路上，你必看见神奇妙的作为，你必看见神的荣耀。 神不惜一切代价，为了成就我们身上的救恩。今天就靠着祂的救恩，可以活出神的能力，可以活出神的尊贵，可以活出神的荣耀，可以把神的爱分享出去。在这个世上，有多少人渴望经历神，有多少人正在经历人生当中的劳苦愁烦。今天神的灵要释放你和我。信靠祂，单单仰望祂，神的爱必安慰你和我，你试试看。安静在祂的面前！活在平静安稳当中，你看一看神在你身上所要释放的荣耀。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来！！
      • 在爱中得医治与安息
        • 爱神如初，安息同在之源
          为什么神在我们当中？为什么神听我们的祷告？因为我们爱神。因为我们爱神的缘故，我们就愿意、甘心乐意的来侍奉祂，甘心乐意的照着神的话去落实。神为爱祂的人所预备的，超过我们所求所想。 在爱里，在耶稣基督的爱里，神最大的心意就是与我们同在。神什么时候与我们同在，神就得安息；我们什么时候与神同在，我们就安息。今天我们重新收拾一下，开始爱神，不再做信徒而是门徒，你不但认识神，神也认识你。 当我们呼求神，如果看不见神的回应，原因就是我们搞错了。今天再次回转，恢复我们里面爱神的心。神的恩典从来没有离开过我们，是我们离弃神。
        • 抓住疼痛，祷告中得释放
          有一个姐妹说，脚后跟痛。你把你的脚后跟踩在地上，踩在地上的时候，脚后跟会很痛，但不要怕痛，碰着它，让它痛。那个疼痛能够忍受的时候，跟着我一起祷告。 还有人眼角肿痛，把手按在眼角上。我奉耶稣基督的名，命令我的脚后跟完全松开。我奉耶稣基督的名，命令我的眼角完全松开，脚后跟疼痛、眼角肿痛都要退下去。奉耶稣基督的名，命令我的脚后跟完全松开，脚后跟完全松开，头要完全松开，后脑勺要完全松开，额头要完全松开。 如果胳膊酸沉发痛，两腿无力，让你的手抓住肌肉，抓得疼一点，比那腿酸痛和腿无力还要疼，不要紧，不要怕，抓住。如果胳膊筋拉着疼痛，可以把它拉开，拉起来，让它疼痛。 如果太阳穴疼痛，把太阳穴外面的肉揪着。奉耶稣基督的名，命令我的腿、胳膊完全松开，完全松开，排便系统完全松开。奉耶稣基督的名，胳膊和腿完全松开。 有脚背被东西砸青了，摁着青的地方，然后用两只手揉着。如果脑子混乱，发麻、发木，都可以抓着发麻和发木的地方，可以抓得疼一点，摁得疼一点，不要怕。如果排便有问题，可以按着手三里或足三里。 奉耶稣基督的名，松开，松开，完全松开。 有眼睛，脑干偏瘫的，还有头脑混乱的，今天大家要知道这些都是从哪来的吗？这些都是从爱世界、爱老马来的。我们脑袋里面什么时候识别善恶、体贴肉体、爱世界，这些问题都会找上我们，今天鼓励大家好好学习爱神。 有人说，胳膊酸痛松开了50%。鼓励你再继续祷告，今天你要再次经历神，当你再次经历神的时候，你要开始回应神。 你的眼睛、你的肩膀有哪些地方疼痛的，再次抓住疼痛的地方。奉耶稣基督的名，肩膀完全松开，鼻子完全松开。 身体有拉扯的地方，开始学会在拉扯当中祷告。如果是肌肉拉扯，把肌肉拉开，或者拿手抓住肌肉，然后摁疼一点，不要怕。 奉耶稣基督的名，鼻子松开、耳朵松开，头痛的灵出去，头脑混乱的灵出去。 有人太阳穴松开了。 奉耶稣基督的名，混乱的灵出去。把手放在头上，奉耶稣基督的名，老马出去，头脑混乱的灵出去。 我告诉你，头脑混乱是怎么来的？长时间不学习带来很严重的问题，我们不学习，脑子就会混乱，也不想把事情整对，就一点一点对付。这是一个非常严重的问题。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代！
      • 信靠神，得享安息与力量
        • 信靠神，疲惫瞬间消散
          你说：我看过牧师服侍着就得了脑瘤。我也亲自服侍过一个牧师，他得了脑积水，后来就退下来休息。按我的逻辑，躺在棺材里的时候就可以休息了，不休息都不行了。我感谢神！神赐给我一群同工，都是照着我的样子服侍的人，但是今天不仅是我和我的同工服侍，而是所有的弟兄姐妹都要被兴起来服侍这个世代！我们不再依靠自己，而是要与神同行，绝对不会烧焦！神是你能量、能力、智慧、财务的来源，神是你的一切！ 我发现老马很厉害，牠让我们把家庭看得很重、把孩子看得很重。你看得很重也没用，除了体贴肉体就是体贴肉体，不体贴还好一点，越体贴越多地败坏孩子，体贴肉体是解决问题的办法吗？什么东西也不能使我们放下神和服侍神！这是服侍的世代，这是蒙福的世代，这个世代神要因为我们，让世人看见祂的荣耀！ 弟兄姐妹，凡是疲倦的，我带着你祷告；很累的，今天神的能力要充满你；很累的，身上趴着一堆的鬼，能不累吗？ 今天就试一把，一边跟着我祷告一边活动，把身体的疲累和心里的难受都放下，不要老想管自己管不了的事。一定要让身体活动起来，还有后背、头顶、腿、发沉的吗？腿发沉走路像个大虾米似的，有吗？如果有的话跟着我祷告。可以蹲下去，奉耶稣基督的名，命令我的身体松开，疲倦的灵出去，难受、纠结的灵出去！边活动边跟着我祷告试试看。今天我说的话讲的道不是靠智慧委婉的言语，乃是靠圣灵大能的明证 。
        • 信靠神，疲惫化为力量泉源
          人需要神！是我们人需要神与我们同工，神与我们同工谁能够抵挡我们呢？信主能当饭吃吗？不但能够当饭吃，还能够当药吃！凡是疲倦的、很累的、很辛苦的，我向你大胆的说，你要兴盛，你会充满了体力和精力，你的容量和精力都会增加一倍！以前一天的活，现在半天就会干完。神若喜悦你，必赐给你智慧，祂一定会帮助你，不是你一个人在做，而是神在帮你做。 弟兄姐妹要从困惑里走出来，我们只有信靠神！有的人说我放不下，这不是很奇怪吗？癌症末期就可以放下了，癌症没末期你怎么就放不下呢？咱没得癌症的时候好好服侍神行不行？这都是借口，纯粹的借口！能听就听，不能听就别听。如果你在YOUTUBE、网站或者在直播间里，听了我所讲的你有困惑很正常，因为神的逻辑体系和你里面属世界的逻辑体系没有办法调和，华人命定神学坚定的坚持属神的逻辑体系。 今天教会传扬家庭，但越讲家庭你里面越纠结；讲在工作、职场上彰显神的荣耀，越讲你也越纠结。我们也讲，但我们讲的目的是服侍这个世代，我们向这个世代说，我们欠这个世代一个福音债，欠他们一个服侍的债，我们是甘心乐意服侍，就像我们欠他们似的，把我们从神领受的恩典数算一下，你是否亏欠神 ？我们以后永远不要再说，神啊！我很亏欠祢。不，那是亏欠你自己！神真的不缺我们这块臭豆腐。我们从今以后不要再亏欠自己，要让神的旨意成就在你身上！
      • 献上自己，服侍世代
        • 放下纠结，服侍就是安息
          昨天我看到了一个视频，一个牧师有三个孩子，这个牧师很在乎人的眼光，活得很累，但他首先放下的就是神，他要把他的服侍放下。累是因为服侍导致的吗？不是，而是因为我们身上有很坏的习惯导致的。他说我服侍到烧焦了，我需要安息。那叫做安息吗？我告诉大家《圣经》所记载的祭司没有安息日，就是在安息日工作也不叫犯安息日，因为那叫侍奉神，服侍这个世代是因为神的缘故，服侍就是安息。 有些人总觉得他是因为服侍到烧焦，这个理由有点勉强，《圣经》怎么说？如果你日子过好了，要什么就有什么了，然后你说我不甘心乐意侍奉我的神，你就会侍奉神打发来的仇敌，仇敌会让你烧焦。我们要开始有服侍的心态，不管这心态大或者小。我想大家肯定会有纠结，你会说你有你的工作、家庭，还要服侍。但我怎么没有看到但以理烧焦、纠结呢？也没看到尼希米、所罗巴伯纠结和烧焦。人家的工作比你忙，你也没有做一方的省长吧，你管几个人呢？ 弟兄姐妹，我们是不是一个信靠神的人？是不是横下一条心将自己献上！如果是的话，你会越来越兴盛。因为我们不行在神的旨意中，所以就会很累、很纠结。今天弟兄姐妹要从属世界的逻辑体系里走出来，服侍神好得无比，我们为了神国的缘故什么都可以放下，可是很多人一放下就先把神和服侍放下，把牧养、事工放下，能不纠结、能不累吗？
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事！
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        • 放下纠结，靠神得安息
          大家好，让我们再次轻轻松松地来到神的面前。你要确切地知道一件事，就是你活着不是靠你的努力，而是靠神。我们开始开开心心地来到神面前，要知道神为你预备的是极好的安排。我们常常以为只要拼命、努力，我们就会怎么样。我告诉你，不怎么样！我们要经历神、敬畏神、进入祂为你所制作的计划里，不要紧张兮兮的，要放松，开始在耶稣基督里得着安心。 如果你是做销售的，不要以为你很努力就会拿到单子，也千万不要以为做科研的，很努力就会怎么样，凡是靠自己的能力，以自己能力为本的都活在咒诅当中。如果你不信主，可能努力还好一些，所以要看透。 可能你会说：老师，我不做科研，我也不做销售，我是个农民。农民就更要看透了，因为农民是靠天吃饭。所以让我们来到神的面前得着安息，把活着这点事都看透了。大家跟我一起在灵里祷告，心里难受的、有争竞和嫉妒的都放下，因为你嫉妒也不会得着什么，爱面子的你也不会得着什么。 我们要靠神，仰望祂。我不是让你完全放下后什么都不做了，然后躺平了，我是让你放下心里的那种纠结，那种拧巴，轻轻松松的在劳碌中喜乐，得着安息。在喜乐中做事的人会在喜乐中得着结果，让我们开开心心地来到神面前，开开心心地去做工，开开心心地做每一件事。就算是遇到了极大的困难，仍然可以好好地仰望神，神要成为你的力量，神要成为你的智慧，神要成为你随时的帮助。 在这喜乐的时刻，这是得安息的日子。很多人一听到安息，以为就是死了，其实不是。人们把安息误解了，安息指的是在神的里面享受。
    • 【线上祷告】主题：选择爱神！
      • 尽心尽性尽力爱神的力量
        • 全心全意爱神，福祉千代不息
          大家好！今天咱们把这段时间分别为圣，一起来爱神！我知道我们当中一些人有许多疾病，所有问题的根源就取决于爱神还是不爱神！一个人如果尽心、尽性、尽力爱主你的神，神是知道的。因着你的缘故，神要祝福你、看顾你、向你守约施慈爱直到千代。如果有人恨神，神要咒诅他，追讨他们的罪，直到三到四代。你说：“那是旧约。”旧约的神也是新约的神，爱神还是不爱神是我们关键的一个选择。今天我们就选择来爱神，尽心、尽性、尽力，用我们所有的力量来爱神！今天弟兄姐妹，我们一起好好来爱神： 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。（《申命记》6:5） 所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱直到千代；（《申命记》7:9）
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三！
      • 诗篇二十三的安慰与信心
        • 信心之旅，恩惠慈爱相随
          录音文字稿 大家好，非常高兴能在这个时候跟大家一起来祷告。在祷告之前，我给大家念一篇《诗篇》。 耶和华是我的牧者， 我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上， 领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒， 为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷， 也不怕遭害， 因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 在我敌人面前，你为我摆设筵席； 你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我； 我且要住在耶和华的殿中，直到永远。 （《诗篇》23:1-6） 这首诗篇，太棒了！一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 安静我的心！
      • 在喜乐与安息中找到智慧
        • 智慧在虚空中寻得安息
          前几天我收到一张照片，我的朋友浑身插着管子，昏迷不醒好几个月了，后来用专机从外地把他运回来，透过照片看着都疼。我们真的不知道未来会发生什么，好不好让我们一生的年日都行在神的旨意中。大家必须知道基督徒这个名号很招鬼！喜欢也好、不喜欢也好，要知道得胜才是解决问题的方法！靠着我们的神得胜！人生最大的智慧，莫过于知道这一生是虚空！如果都是虚空的虚空，我们纠缠这些事干什么？ 有没有人有困惑？有困惑打字告诉我！你说：老师，你不是常常推着我们好好学习吗？我一安静下来你就推动我学习，你说别懒惰。我猜大家肯定有这个困扰！我是让你灵里头别那么毛毛糙糙、紧张兮兮，但不是让你躺平，躺平了你会难受！这一点也不矛盾，一个懒惰的人灵里头怎么可能安息呢？当一个人养成了在耶稣基督里得着能力的这种习惯，做事情就好像是做给我们的神！这回明白了吗？如果天天都闭上眼睛，天天都在那里安息，什么都不做那叫安息吗？账单一来了就不安息了， 看见一天天的柴米油盐酱醋茶，灵里面就烦躁，我要解决的是这个问题！从那种紧张兮兮，很烦躁、很难受的状态中走出来，因为知道这一生都是虚空。
        • 喜乐是智慧的终极密码
          让我们的心再次得安慰，让我们的灵再次得着安慰，让我们烦躁的心开始平静安稳下来。你会发现什么东西都不会垮掉，这世上最悲哀的事，就是我们忙忙碌碌、神经兮兮，结果却忙了一个寂寞，这不悲哀吗？大家跟我一起在灵里祷告。我多么希望弟兄姐妹能够开始学会放下，开始学会喜乐，学会依靠我们的神。做任何东西都是平静安稳地做，欢喜快乐地做，像是做给我们的神。 新的一年充满喜乐是何等美好的事，让我们把所纠缠的都放下，为什么要让这一生充满劳苦和愁烦？不管你怎么样，喜乐真的很需要智慧。不管这一生怎样都要喜乐，那就是喜乐的一生，这不就是最大的智慧吗？有一个老人还活着时，她的家人就对这个老人的孙女说：多为你爷爷念经。他们以为有人念经多好，一生都充满了虚空。前段时间有一个姐妹过世了，第二天这姐妹的婆婆也过世了，这姐妹的家人也说：多给她念经，还特别打电话给我，让我为她念念经，好像我成了念经似的。我就跟大家念叨念叨，念叨什么都比不上我们一生选择喜乐的活着更好。 好不好我们别再那么纠缠？很多时候我们的家人，虽然他们不太信主，是八、九十岁的老人，但对人生人死，人怎么活着看得比我们还透！所以我鼓励大家，学会放下、学会安静、学会喜乐，让这一生都充满了喜乐；让这一生都充满智慧；让这一生都充满了神的荣耀，阿们！找一个地方，这个地方就是在耶稣基督里，充满智慧的活着。
    • 【祷告】主题：恢复起初爱神的心！
      • 进入信心的安息
        • 竭力进入信心的安息之地
          哈利路亚，奉耶稣基督的名，除去在我们里面一切刚硬的心！除去在我们里面一切刚硬的颈项！哈利路亚，主耶稣，让我们当中每一个弟兄姐妹，都要开始柔和谦卑，来效法祢的样子。哈利路亚，竭力的进到信心的里面，竭力的进到安息的里面。哈利路亚，主耶稣，让我们在仁义上，在道理上，不要再做婴孩，乃要像能吃干粮的成熟的大人一样，心窍习练得通达，能够分辨好歹。哈利路亚，主耶稣，祢来带领我们众弟兄姐妹，离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。不再在宗教行为上兜兜转转，乃是进入到一个真实的信心里面。 哈利路亚，主耶稣，我们定意要效法亚伯拉罕的信心，就是在没有指望的时候，因着信，仍然有指望。就算是什么也没有看到，什么感觉也没有的时候，仍然选择相信，神的话语永远也不会废去，仍然选择相信，神的应许在我们生命当中永远也不会废去，都必要成就。哈利路亚，祝福要临到我们，那属天的盼望，要临到我们每一个弟兄姐妹的里面。哈利路亚，圣灵来浇灌我们！圣灵来充满我们！ 我们神的话语永远不会废去，祂给我们的应许也永远不会废去。我们要宣告，祝福要临到，属天的盼望要临到我们的弟兄姐妹身上。圣灵来浇灌，圣灵来充满我们！我们当中的每一个弟兄姐妹开始竭力进入到安息的里面。除去在我们里面一切的急躁，除去我们里面一切的忧虑，除去在我们里面一切的疑惑，除去在我们里面一切的不信。主耶稣，让我们竭力的进入到安息的里面。
        • 信心如磐石，平静安稳
          安息就是信心。当一个人对神有信靠的时候，他里面一定是平静安稳的。他也必会重新得力，他做一切的事情，主耶稣的灵都会与他同在。让我们弟兄姐妹都竭力进入到安息的里面，进入到平静安稳的里面。我们当中很多弟兄姐妹问：“我们怎样得力呀？我们怎样才能有能力？我们怎样才能把事情做好？”你要知道，人毛毛躁躁是不可能把事情做好的，你必须进入到一个平静安稳的里面。 平静安稳，不是我们什么都不做，也不是在那里等候神。就算是你在那里等候，如果你里面不信，你仍然没有一个安稳的心。从今天开始，不断的操练我们里面的信心，就是我们要有一颗不被环境所影响的心。无论我们的周遭是什么样的光景，我们经历到什么都不要灰心，也不要被里面所产生的感觉所影响。我们基督徒不是靠着感觉来称义，不是靠着感觉来信主，也不是靠着感觉来活我们的一生。如果靠感觉，我们一定会掉入魔鬼的谎言里，也必然掉入魔鬼的手段当中。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 学会安息，摆脱忙碌的怪圈
        • 安息是智慧的捷径
          今天还有人忙吗？今天忙就是笨。笨就是不会学习，不会学习所以就会忙，忙就更没有时间学习，所以说这一辈子无论如何学会学习。前几天我就在帮一个考中级会计的一个姐妹，我带着她这么整，我不会会计，我跟她一起读。我如果要去考，我肯定考过，稍微挤点时间就够。安静下来，得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息。不管你多忙？我告诉你，我是不管我多忙，主日的时间肯定拨出来，小组查经的时间肯定拨出来，祷告会的时间肯定拨出来。你会觉得很惊讶，那我怎么干这么多事？所以今天安息在神的面前，得着智慧，神赐给你一丁点的智慧就够你用一辈子的。你是个忙碌的人，你不可能平静安稳，你不平静安稳，忙着忙着回到解放前，所以我们最近要开始对付这忙碌。有的人一忙，忙几天几夜，那傻劲、傻孩子，那不是路。今天就得安息，要除掉忙碌的毛病。 主耶和华－以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。（《以赛亚书》30：15）
        • 忙是无知的借口，学会安息才聪明
          你为什么非常地忙？因为你笨。为什么你笨？因为你没学习。为什么你没学习？因为你没时间学习。为什么没时间学习？因为你很忙。就掉到这个怪圈里去了，傻不拉唧的！听明白了吗？人为什么忙？因为没学习。为什么没学习？没时间学习。听明白了吗？急啥啊？没那么着急吧！我给大家举个例子：赶紧赶紧发射火箭。那工程师说：不行不行，还没预备好。不行不行，必须发射。今天是多少号？好，下个礼拜一，必须发射。啪，一按按钮，火箭飞到几十里的高空，啪，放了一个礼花，这事常常这么样的。你放了个礼花还不如不发吧，是不是？有多少人把自己的这辈子放了几个礼花就放完了。 看看你身上那些问题，看看你身上那些毛病，有多少时间你是学习的呢？干活没干对肯定忙。我干这么多，我还没忙呢。我问你，但以理做巴比伦的宰相忙不忙？不忙。约瑟做埃及的宰相忙不忙？不忙，我保证不忙。今天我们就安静下来，来到神的面前，告诉自己：我很忙，我整错了。人又刚硬又任性，然后就坚持在愚蠢的路上往前奔跑，黄泉路那么玩命干啥？咱们当中有没有赔钱的最近？赔钱只能说明一件事，无知。为什么无知？因为没时间学习。为什么没时间学习？因为忙。为什么忙？因为没学习。我就不相信真忙，我从来不相信忙。 我有位员工来找我，哎呀，压力好大，我都不行了。我看他那个小样，过来过来，像叫个小狗似的。我说：把你第一件事忙啥写下来，第二件事忙啥写出来，第三件事忙啥写出来。我说第一件事花多长时间？几个小时。第二件事花多长时间？两天。第三件事花多长时间？一个礼拜五天，你才干了三天活，你怎么会忙呢？说完了脸黑一块白一块的。今天你们肯定说不过我，不管你是多大的官，如果你忙，肯定整错了。忙就是个笨，笨就是没学习，没学习就是因为忙，没时间学习。这回听明白了吗？我一辈子只有一件事，就是我会学习，我闲着没事就琢磨，琢磨对了就干。以为忙是个优点，那就毁了。
      • 在神的同在中找到真正的安息
        • 在神的同在中享受真正安息
          什么东西做，什么东西不做，这是你可以选择的，没有效的事就别做，什么都想做。如果愿意的话可以把你的时间都用来做一个记录，你不会整，你的牧者肯定会整，他们都是我教的。我们做事可以有热情，但是不是忙碌，不是忙乱。这时候你不需要在那里很认真，轻松一点放松下来，闭上眼睛享受一点没关系，活一天就活在神的同在里！ 有的时候我一让你安静下来，懒惰的那股劲就来了，那不是我告诉你的安息。今天这样祷告好吗？今天这样的祷告真的可以让人很舒服，服侍神不是一种忙乱，服侍神是一种开心。做工不喜欢做工，那得多痛苦啊，要服侍不喜欢服侍，多痛苦啊。平静安稳是一种状态，好像有说不完的话要告诉大家，你知道我们上学的时候会是怎么上的吗？大家知不知道？到了这个时间要上学就去上学了，到了时间放学就放学了，除非你病倒了。这一节课上数学课就得上数学课，雷打不动，除非老师病了。
        • 在神的同在中找到真正安息
          跟着我一起享受在神的同在里，神要成为你的力量！只要你认为一忙就错了那就对了。十分钟的活干了三个小时，三个小时的干了两礼拜，你怎么可能不忙呢？都懵了圈，就在圈里转。今天我要给你一句话：得力在乎平静安稳。因为什么都不会垮掉，因为神的手托着，得救在乎归回安息。什么叫安息？神同在就是安息！让神的爱充满我们的心，人一爱世界就为世界付代价，人一爱神就为神付代价，一个人爱世界不可能不受咒诅。 今天就跟我同有一个心志来呼求神，来告诉神：神，我爱你！我们的心渴慕神，让我们靠近神，靠近祂就必得安息。今天就在灵里头安息下来，在灵里面安静下来，就算有很多的服侍，也是要一个一个地去做，脚踏实地一步一步往前走。来到神的殿，来到神的教会、耶稣基督的身体，让神的话刻在我们的心坎上！让那爱世界的心，烦扰忙碌、奔波劳苦的心安静下来那么一小会。有的人忙着忙出癌症来了，就不忙了，有的人忙着忙着，要么尿裤子，要么撒不出尿，拉不出屎，真的是个悲剧！躺在病床上的时候，他也能够停下来了。人为什么非得要躺在病床上的时候才能够停下来呢？ 有一些傻瓜蛋子，我让他从忙碌里头出来，说了一遍又一遍，跟废话一样，一想都觉得愁得慌。我们今天就效法但以理，效法约瑟。约瑟做了埃及的宰相也没有那么忙，但以理做了巴比伦的宰相也没有那么忙，你管得没有这么大吧？充其量也不过是做个小生意，就把自己忙得不成样子。今天跟着我来一起爱神，很多事都不需要做，没有必要去忙，做了一大堆没有用的事，你肯定忙。
    • 【祷告】主题：我的心得安慰，我的灵得安息！
      • 【诗歌】找一个地方
        • 【诗歌】找一个地方
          找一个地方 轻轻闭上眼睛 祢的话祢应许浮上心头 我的心渴慕祢 我的灵仰望祢 靠近祢 我心必得安息 I want to go to a place. 与祢相遇 徜徉在祢怀里宁静 I want to go to a place 听祢声音 享受在充满爱的同在里 祢的爱 祢的温暖 安静我的心 安慰我的灵 祢的爱 祢的温暖 安静我的心 安慰我的灵
    • 【线上祷告】主题：献上自己当做活祭
      • 献上自己，活出基督
        • 献上活祭，找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout，服侍到枯竭。人就退下来休息，还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候，得要守安息日，但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗？服侍神就是安息！服侍神怎么可能Burnout？怎么会被烧焦、枯竭？今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享，我心里感慨：那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭，那是好得无比的 ！ 我们要做一个决定！可能你心里有难受、有挣扎，可能你身体上还有疾病，可能你祷告了很久好了又来、来了又好，但要知道神已经预定我们得胜 ！不得胜不是解决问题的办法，休息不是解决问题的办法，识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法！献上自己当作活祭才是解决问题的办法！从现在开始不是我自己活着，乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像，神造我们没有烧焦这回事！是因为我们太忙了！忙着世上的东西，结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了，然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会！ 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭，作出这样的决定，从今以后不再为自己而活，乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告，弟兄姐妹不要害怕！睡觉不是犯罪，累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡，但不要懒惰！一旦解决了为谁而活的问题，所有的问题都迎刃而解！有时候一些人可能在听我录音的时候，不太清楚我在说什么，因为我看到有人在群里打字，问问题我就回应了一下。
      • 悔改与奉献的力量
        • 献上自己，得安息与喜乐
          不管你是什么病，都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的：悟性祷告不能取代灵里祷告，灵祷告也不能取代悟性祷告；圣灵充满不能取代读《圣经》，读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事，我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体，对付自己的识别善恶！华人命定神学不是恩典福音，但是华人命定神学一定会得着恩典！ 华人命定神学教导的是献上自己付代价 ！因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体，一会就松开了。就将自己献上，因为这是圣洁的、是讨神喜悦的！我们这样献上乃是理所当然的！从此做一个决定：不再为自己而活，祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路，这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切！献上自己你就会得着安息！我们被这世上的事搅扰得太厉害了！这些都不重要，把你看重的事献上给神 。很多事都不重要！ 前一段时间我在Youtube上服侍一个人，他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞，甚至有人说，头上有点绿，生活过得“趣”，结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事，为什么我们要被败坏呢？不再在乎这些事，这些都不重要！人就只知道为这些事活着，这不是悲剧吗？什么事情搅扰你就把哪件事献上，那是好得无比的！你心里敞亮、舒服了没有？人一旦为自己而活一定很辛苦！一旦决定为神而活，一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面，都很想爱主，但是一看到这些环境就很辛苦！这些环境就是过去我们拼命为自己而活，今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头，走奉献的道路，献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的，你的心神看到了，你不是愿意为神而活吗？我们纠结的那些东西都是些毫无意义的，把我们纠结的东西都献上给神。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见！
      • 在神的掌管中得安息
        • 安息在神掌中，别再焦虑奔波
          如果在这个时侯你稍微有些困意，没关系你可以闭上眼晴。愿神的灵来浇灌我们，我们安息一下没关系，神仍然在做工，事情不会跨掉。近日我看到一篇新闻，世界大战好像要来到了，好像又有灾祸了，我们的心就跟着这新闻一起跳动、烦躁、难受，再加上我们身上病痛的搅扰。 我们今天就来渴慕神，让我们的心可以再次得着安慰。你好像是做什么事都不能专注是吧？看看你所做的事，再一次把你的专注力夺回来，让我们的灵安静下来，知道神在掌管一切。我们就来寻求神，确切地知道神的手托住万有，平静下来、安稳下来、不要急躁，甚至你的祷告可以静下来，不用扯着嗓子喊，但是你愿意喊出来也OK。让神的灵再次使我们的心得着满足，使我们在耶稣基督里重新得力。 有的人说他们那个地方因为疫情封城了，多好的事啊！这样你可以安静下来，让我们可以在耶稣基督里面得着满足。不要挂虑，不要担心，神的手可以托得住你。你说人是多么容易烦躁！就让我们的心在耶稣基督里得着安息和能力。跟我一起在灵里祷告，我们当中有一些弟兄姐妹，孩子是正在读书的年龄，每次看到自己的孩子那个样子，就想起人家的孩子，辛苦！你的孩子也辛苦，我们要开始知道你做不了什么的，就把他交给神吧！
        • 放下焦虑，信靠神得安息
          你的烦躁除了使你更像老妈子以外，也没有什么可以帮助他。在耶稣基督里得着安息，重新得着智慧和能力。让神的灵充满我们，让我们干渴的心再次得着满足，让我们能够确切地知道，我们是个人，我们不但掌控不了别人的命运，就连我们自己都需要依靠神。我们唯一能做的，就是把自己的孩子引到神的面前，如果你说我没有孩子，那我恭喜你！如果你说我没有老公，那我更恭喜你！一个人吃饱了全家不饿，那你就好好地来寻求神，侍奉这位神，尽心、尽意、尽力的来爱这位神。 祂是我们的一切，过去这些年是不是活得太认真了？认真到一个地步就有点任性，放下是不是好了很多？好好信靠神！有个姐妹说上周五骑脚踏车，在上班的路上被后面的飞车撞得人仰马翻，这是飞来横祸呀！跟我一起在神的面前祷告，好好地来渴慕神！姐妹你打个字告诉我，你的身体现在怎么样？有疼痛的地方可以跟着我一起祷告，疼痛会消失的。神的手常常在我们当中彰显，神透过我医治了很多的人，明明的骨折都可以得着医治。 让我们一起来渴望神，我等下为你的病祷告，跟我一起来渴望神。可能你有一些事做不好，你很难受、很辛苦，有疼痛的告诉我，没有什么不好意思，因为医治你的是神，信靠神的必不蒙羞愧。信靠神的必不蒙羞愧，寻找祂的必寻见，渴望祂的必经历祂的恩典！我看到了有人说胃疼，虽然祷告疼痛好多了，但还是能感到疼。你继续祷告，那里面的气，可能透过打嗝一会就出去了，很快就松开了。
      • 在耶稣基督里得安息的祷告
        • 在耶稣里找到心灵的平静
          大家好！ 非常开心能够有这段时间来跟大家一起祷告！我们的灵一直在寻找，也一直在寻求，很渴望能够在神的里面得着安息。今天就让我们里面那种躁动的心，在耶稣基督里再次得着平静安稳。让我们暂时放下我们里面的那些困扰，开始来渴望、来寻找神。我们的心好像是一直在寻找什么？我要告诉你，你所寻找的就是神，让神的灵进到我们的里面，让我们的灵在耶稣基督里再次得着安息！大家跟着我一起在灵里祷告。 可能你还有很多的工作没有做，还要面对很多很多的问题，或许你孩子的问题正困扰着你；你的老板、家庭、工作、甚至是你的父母也给你很多的困扰，让我们的灵在耶稣基督里再次得着安息。你有困扰吗？让我们来寻求神，因为寻找的就必寻见！我们很想从神的灵那里得着解决问题的答案，这答案就在我们所寻求的这位神。在这短暂的时光中，让我们放下人一生的困扰和劳苦愁烦，一起来寻求神，让神的灵进到我们的里面，使我们再次得安息。 如果你身体有病痛打个字告诉我，现在跟着我一起在灵里祷告，让神的灵运行在我们的身上，渴望神进到我们的生命当中。人在这世上一辈子劳苦愁烦，能够得着什么呢？让我们的心更加爱慕神，让我们的灵再次渴慕祂！让我们在耶稣基督里再次得着安息，让神的灵赐给我们智慧和聪明，大家跟我一起来渴望神，一起来寻求祂！让我们在这虚空的一生当中，在耶稣基督里得着安息。 你的里面是不是有一种躁动的感觉？忙碌、甚至有时候忙得都不知道自己在干什么，看看周围的环境，除了闹心还是闹心，今天我们就放下，开始享受在耶稣基督里的安息，神就是我们一切问题的答案。没有神这日子怎么过？让我们的灵再次来渴慕神。
        • 渴慕神才是真实的满足
          寻找它，如寻找银子；搜求它，如搜求隐藏的珍宝。（《箴言》2:4） 寻求神好像寻求隐藏的珍宝，我们要寻求祂！就让我们心里的渴望倾倒在神的身上，让我们的灵再次渴慕神，你会发现在这世上没有任何东西比神更好！我们活得如此认真，计较这个、计较那个，结果弄出一身的病来，就是不知道神是我们的满足，神才是我们的一切。就在这短短的个把小时，让我们在耶稣基督里得着安息，让我们的悟性能够通透一点，让我们的灵开始渴望神，大家跟着我一起在灵里祷告。 有的时候我们活着活着就忘了，人活着是虚空的虚空，只有爱神才是实在的，渴慕神才是真实的。让神的灵再次充满我们，告诉神我的灵何等的渴慕祢，神我渴慕祢！爱神才是实在的，渴望神才是真实的，让神的灵再次充满我们，我的灵何等的渴慕祢，神啊！我渴慕祢，如鹿渴慕溪水。愿祢的灵来浇灌我们，让我们干渴的心灵再次得到饱足，让我的灵在耶稣基督里再次得着安息。
    • 【祷告】主题：如何打龙系列（6）- 平静安稳！
      • 信靠神的智慧与安息
        • 信靠神的智慧，享受心灵安息
          这首诗歌叫《找一个地方》，听着音乐就舒服。 找一个地方，轻轻闭上眼睛 你的话你应许，浮上心头 我的心渴慕你，我的灵仰望你 靠近你，我心必得安息 I want to go to a place，与你相遇 徜徉在你怀里宁静 I want to go to a place，听你声音 享受在充满爱的同在里 我鼓励大家效法我，享受手所做的一切，享受服侍，享受做工，享受与神同行。我带祷告经常进到这样的状态里，无论是我们当中服侍得很疲倦，工作很有压力，就在这时候享受一下，我心必得安息。开始期盼你的脑袋有一天变得好使，变得越来越聪明。开始期盼你的眼睛越来越敏锐。看下你的脖子是不是松开了很多？看下你的胸口，你的呼吸应该松开了很多。你的头，你的眼睛是不是松开了很多？如果松开了一点，继续跟着我放松。把紧张的感觉对付掉，就是要享受。我好像是一个电台的主播，在主持一个节目，节目名字叫《夜来风雨声》。今天就开始放松下，享受在神的安慰里。
        • 信靠神，别让忙碌偷走安稳
          好像你的脑袋正在开窍，有时候我们觉得有些弟兄姐妹脑袋不开窍，然后我们就说你真是个神养的。表面上好像是我们在贬低她，其实是夸耀神。所以不要担心，就她那个样都走过来了，我们在神面前安息有问题吗？没有问题。但是今天神要释放我们每一个人，我们每一个人都要开窍。我们花1个小时的工作就可以创造10个小时的价值。我感谢神，我本来什么都不是，但是神恩待我。无论做什么都做得又快又好，其中一个原因就是我从来不慌慌张张，慢慢的学。盯紧我要做的事情的目标，去琢磨，整明白，一干就干掉了。后来我知道神恩待我，如果夸耀我就夸耀我的神。 过去也有很多很糗的时候，什么时候毛毛躁躁，慌慌张张什么时候就开始打败仗，就没有办法把事做好。后来我学会了不管什么光景都信靠神。说起来容易，做起来难。一步一步走过来，越来越信靠神。你的脑袋开始开窍，神从天上赐下来的智慧要充满在你的心里，你的脑里。不再讨人的喜悦，单单讨神的喜悦，享受在神的爱里。 舒服吗？舒服。好像压力，难受的感觉正在消失。开始舒展，有人不太理解，说牧师你这样会垮掉，不会的。神会托住宇宙万有，神会托住一切爱祂的人。我们要谨守遵行神的话，脚踏实地，心里头平静安稳。我的心不断的安静下来，都是因为神的爱。不是因为我做对了还是做错了，是因为神的爱。我回应神的爱，直到今天从来没有缺乏过，不但没有缺乏常常经历兴盛。不是因为我的忙碌，是因为我的平静安稳和信靠神。我享受做事情是因为有神的缘故。开始享受，把难受和紧张的感觉对付掉。神正在使我们的头脑开窍，你1个小时干的活赶上别人10个小时做的，或者1个小时就干了别人40个小时的事。什么都不用太在意，太在意了就紧张。
    • 【祷告】主题：克服急躁，平静安稳
      • 全然信靠的力量
        • 信心让风浪止息，平静安稳
          我们亲自服侍过的，他们都会在我身上看到，这个人挺厉害。眼看就要死了，他也不着急。做一个有信心的人，我的命掌管在神的手里。我所有的一切掌管在神的手里，我急什么。难道我们着急就会把事情做好吗？不会的，今天就把着急的恶习去掉。耶稣躺在船上，睡着了。小船在风浪当中快要沉了，每个人吓的要死，急忙喊耶稣起来。耶稣说，吵什么吵，然后斥责风和浪。结果海面就平静了，每个人都说这是神人！每个人读到这段的最先想到的是，我不是耶稣，我做不到，我不可能做耶稣做的。但是今天，我确切的告诉你，你和我都是神人，都是有神的人。 我们可以斥责风和浪，让风和浪平静下来。今天弟兄姐妹就开始操练信心，让信心在我们里面，我们就充满盼望。让盼望在我们里面，我们就充满了能力。没有不能够胜过去的，因为在我们里面有一个永恒的盼望，我们的时间是无限的。人活着活着就死了，不过是七八十年，不用着急。但是今天你和我是在永生当中，我们的灵要安息在耶稣基督里，神的大能使我们全然信靠。现在弃绝烦躁的恶习，开始做一个平静安稳的人。如果你是一个急躁的人。今天就开始改变，把你的手放在胸口上。也许你的儿子三四十岁了，看到还在家里啃老，心里开始着急了。接下来的日子里，你不用再着急，神一定会为我们解决问题。
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望！
      • 在耶稣基督里得安息与医治
        • 在耶稣里找到真正的安息
          我奉耶稣基督的名，头痛的灵退下去，高血压头晕的灵都要退下去，我奉耶稣基督的名命令这高血压头晕的灵都要退下去。今天我们把世上这些小屁事看得太重的，都要悔改。你要一次又一次经历神的管教，今天就给它划上一个句号，不再活在罪中。看到了，眼睛上有一层膜，跟着我祷告，好好地悔改，这都是神的管教。就是因为我们把我们所有的盼望都放在高考，放在什么中考，把我们所有的盼望都放在工作，最后能换来什么呢？眼睛模糊头晕、脚底痛，看到了，轻松一下好不好？就暂时放下这缠累我们的罪，今天就在耶稣基督里得着安息！看到了，神经性皮炎。如果今天我们挂虑，就为神的国度挂虑。经过一周的劳苦，再次来到耶稣基督的面前得安息。看到了，肩膀疼痛，肩膀松开，奉耶稣基督的名，肩膀要松开，神经性皮炎以及背后的邪灵都要退下去！ 今天大家要确切地知道你是个人，那你说：谢谢老师夸奖。不是夸奖你，是告诉你：你是个人，你什么时候能拉出屎，什么时候能撒出尿，你说的不算；什么时候肩膀痛，什么时候皮肤长块东西，你说的都不算，听明白了吗？今天除了依靠神，还能依靠谁呢？如果我们依靠神，我们就要讨神的喜悦，看重神所看重的，珍惜神所珍惜的。我奉耶稣基督的名，肩膀松开，眼睛松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！今天我得告诉大家这些病是怎么来的呢？这些病不过是我们在这世上，把世上的事看得太重搞来的。今天我要告诉你，有工作可以活，没有工作照样可以活；生意好可以活，生意不好照样可以活着；有的人欠债，欠债可以活着是不是？收拾一下，让我们重新把我们的目标定睛在耶稣基督的身上，把我们的目标再次定在永恒里的荣耀上。
        • 永恒盼望让灵魂轻松喜乐
          在咱们当中是不是有这样一些人，说：老师，我很辛苦的，要听道，要查经，还要写笔记。你看他们多好，他们不信主的整天玩，玩得可开心了！我说：你要这么开心你也去啊！我们今天就重新把我们的眼睛放在神的身上，要知道人这一生千万不要像一只狗一只猫活着活着就死了，人没有永恒里的盼望，就是一个悲剧！有的人说：我刚刚信主我听不懂。不是听不懂是不认同，你觉得你前面还有很多盼望，那盼望不过是一个骨灰盒而已。 看到了，还有腰椎间盘的问题，跟着我一起来祷告，重新调整我们。有的人说：老师老师，赶紧为我的孙子祷告！我孙子发烧！整天活在世上的事能不发烧吗？今天的确我们要推着你干实事，干点活，但是要知道不是因为干实事那是盼望，是因为我们的盼望在天上，所以我们在地上可以脚踏实地。腰要松开！腰椎间盘突出的邪灵都要退下去，活动扭一下，轻微的活动、拉扯。有人乳房肿块，然后肝硬化，不管它什么东西硬化，今天都带着永恒里的盼望向前奔跑！让我们活着的乃是灵，肉身是无益的。将来我们的肉身都会硬化，今天就开始看透，看透人活着是怎么一回事，如果你看透了，你就会轻松了，你就会喜乐了，你看不透就会被这些东西缠累。松开！肝硬化的灵出去！乳房肿块的灵都要出去，老马要退下去！
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神！
      • 【诗歌】一万个理由
        • 灵魂不息，赞美无尽
          3.到那一天 当我体力已尽 终点临近 我的时候到 我的灵仍赞美你不完 万年万万年永远永永远
  • 装假
    • 【线上祷告】主题：必有恩惠，慈爱随着我！（晚祷）
      • 追求与悔改的力量
        • 追求不止息，爱神无止境
          有一些弟兄姐妹没有追求，我真的很遗憾的告诉大家，很多人成了老油条，没有追求。我让他有追求，就好像要把他杀了一样。我们要做一个有追求的人，我们永远都要知道，我们爱神爱得不够；我们永远要知道，认识神是无止境的；我们永远要知道，神在人的世界里掌权。神是掌权的神，不断的追求，不断的认识祂，这是我们的本分。 我们一起在灵里祷告，有病的也跟着我一起祷告，邀请神亲自的来牧养我们。祂是我们的牧者，我们必不至缺乏。祂使我们躺卧在青草地，领我们到可安歇的水边。今天我们要确切的知道，一个灾祸就可以让我们的生命划上句号，所以我们要仰望神。灾祸不是在我们可控制的范围之内，专心爱神，仰望祂，神怎样说我们就怎样活，这是活着最靠谱的办法。神的杖、神的竿都安慰我。弟兄姐妹，重新收拾一下自己，过以神为中心的生活，不要自以为爱神。问问你自己的牧者，你真的爱神了吗？不再各人任意而行，那是败坏和灭亡的路。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08：神不住人手所造的殿！
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        • 在神面前放下重担得安息
          今天暂时脱下我们那些缠累，放下我们里面的重担，来到神的殿得安息。把我们里面拧巴的那股劲儿放下，什么时候我们信靠神，什么时候就得恩典！得了恩典为什么还要在那拧巴的劲儿的当中活着呢？ 现在不用怕，过去我们整错了，所以整了一身的债务。过去我们靠着自己的双手、靠着双手刀剑度日活在咒诅中，今天开始活在祝福里！来到神的殿，反正已经那么辛苦了，今天就在神的面前得安息。 你仔细观察，钱不能够使人幸福。如果你没见过很有钱的人，你就去看电视剧，你看了电视剧你就会看见那些狗血剧。我们这些看透了的人来到神的面前得安息。这是神的殿，这是神所造的殿，神用我们这些人建造祂的殿，我们就是祂手里的宝石。神的殿是用金银、宝石建造的，今天就横下一条心在神面前做宝贝。
        • 信靠神，欠债无惧，得安息
          要活动脚就会疼，按摩会疼，但是就是让它疼！不要说好像不能碰，不是不能碰，是必须碰！一会儿就松开了。神要使你得安息！神是帮助你的神，神是医治你的神！经历神的，得着是恩典。要渴慕得着更多，活出自由！我奉耶稣基督的名，老马的灵你要退下去！乳房肿块要完全消失！ 今天我要特别为那些欠债的人祷告。欠债的不用害怕，不要以为欠债就怎么样，开始回转向神，过去整错了今天就要整对它，要知道我们过去信的是啥？过去我们走歪了，在哪里走歪了？过去我们把这很多事看得太重！我们以为我们拼命地做工！拼命地做工！再拼命做工！就可以活得好一点，其实不是！ 神造了宇宙万物，造了我们，我们是祂所生的，祂必养活我们。今天就来到神的面前得安息！过去我们靠我们自己，今天我们就着靠神。信靠神的必不蒙羞愧！过去我们对神的话马马虎虎、稀里糊涂，今天我们带着一颗认真、严谨的心来看神的话。神的话怎么说我们就怎么行，我们就必得安慰，必得安息。
  • 混乱
    • 【祷告】主题：洪水泛滥之时，耶和华坐着为王
      • 信心的更新与灵里的祷告
        • 灵里安息，胜过一切风暴
          你什么也没有为神做，神却要医治你，这是何等的恩典，在灵里安息，不要烦躁，让我们的灵与神的灵连接，在耶稣基督里神的大能使我们安然信靠。继续打击魔鬼仇敌，我奉耶稣基督的名宣告，主耶稣已经背负了我的忧患，担当了我的疾病，因祂的鞭伤我得医治。我奉耶稣的名宣告，主耶稣已经担当老我的忧患，背负了我的痛苦。奉耶稣基督的名，因耶稣基督的鞭伤我得医治，因祂的宝血我蒙救赎。我奉耶稣基督的名，我向着属灵的世界来宣告，魔鬼仇敌已经彻底的被践踏。我要做一个得胜的基督徒。我奉耶稣基督的名，宣告得胜。奉耶稣基督的名，我必比魔鬼多坚持一分钟。 奉耶稣基督的名，魔鬼必须退下去，我主耶稣基督要在我身上掌权，做王直到永永远远！奉耶稣基督的名，阿们！愿神祝福大家，有美好的一天，阿们！
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题：使我们全然得胜的神！
      • 信心与自由的祷告生活
        • 信心如盾，安息中得胜
          看下你的脚怎么样了？通常伤筋动骨一百天，但我们祷告，一会儿就好了。 胰腺囊肿的，打了很多嗝。对，邪灵就是这么出去的。 发困的，如果今天真的很累，就好好休息，不要硬祷告。 不要识别善恶，不要没事儿就惩罚自己。困了就睡，你睡觉不影响神保守你。你睡着了，不影响祷告。 我奉耶稣基督的名，命令谎言出去，我的头完全松开，头晕的灵退下去离开我。 有人问，为什么睡觉不影响释放呢？因为释放是神的工作。不是你在那里祷告了，怎么样。你睡着了，太阳第二天不照样升起来吗？不会因为你睡觉，上帝忘记让太阳升起来。别把自己看得太重，觉得是你祷告的果效。 服侍的时候，看到人很困。就睡吧！没关系，要顺势。 没有什么东西会影响神的工作，但是有一样，信心这东西厉害。人相信神，就是睡着了，也相信神在做工，不是你做了什么。 我曾经服侍过一个人，服侍着服侍着，睡着了。第二天睡醒的时候，什么病都好了。大家别去硬撑，所以我们的服侍还好吧。是不是？ 还有一个姐妹累得实在不行了，半睡半醒之间带着人祷告。可能被服侍的人就在我们当中。她祷告的时候，也不知道嘴巴里说了什么，可能胡说八道一通，自己瞎说都不知道。自己困得不行了！我们当中的牧者，祷告祷告睡着了。后来想起来了，一问被服侍者，人家好了！
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6)：受压制的得自由！
      • 祷告释放重担得自由
        • 祷告卸下重担活出自由
          我们播的这首诗歌是我们最近刚刚创作的“叫瞎眼的得看见！”跟我一起来宣告我们的异象，人没有异象是不行的呀。人不知道自己在世上活着干啥，那就是在世上活着等死。那可不是一个什么好玩的事儿，就是活一天少一天的东西。当我们有了异象，就知道我们要来到神的面前，那就好了。不是在这世上活一天少一天，那是活一天就多一天，因为我们已经在永生当中。 跟我一起来宣告：我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！ 真好啊，一定要有异象，一定要有使命，一定要知道你来到这世上来干啥来了。你来到这世上不是来得癌症的，你来到这世上也不是为某一个男人活，也不是为某一个女人活，你来到这世上是要活出神儿女自由的荣耀。阿们！ 那些曾经领受恩典的，我再次劝诫你们，不可徒然领受神的恩典。不是神要辖制你们，你要知道领受了恩典之后，还是为了过去的那些事儿活。以前那么个活法，活到了眼睛要瞎了；以前那个活法，活到了胯骨也不行了、腿也不行了、膝盖也不行了；你以前那个活法，活到腰椎不行了、颈椎也不行了。那怎么好了以后又回去了呢？当我们得着了恩典，我说：哦，这是个宝贝啊。紧接着抓住宝贝，这宝贝就是为神而活。阿们！ 愿神祝福大家！
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  • 慢下来才是快：从急躁到安息的灵性旅程
    我是LL姐妹，今天我想分享一段我最近在事工里接待新学员时，被神光照、操练“对付急躁”的真实经历。虽然只是一件小事，但我深深体会到，原来属灵生命的突破，往往就藏在这些细微处。 那天晚上，我正准备冲凉，刚好与牧者沟通完一位新学员接待的安排。这本是很日常的事，但我的“急性子”又跑出来了——我第一反应就是：“快！要赶紧把预科信息发给新学员！要是她看不到信息怎么办？”我心里那股“赶紧做完就省事”的逻辑，又一次推着我往前冲。但就在这时，我里面有一个微小但坚定的声音提醒我：慢一点，稳一点，不要急。 我想起过去那些因为急躁而搞砸的事情——发错信息、内容没检查清楚、跟进没有条理，最后还得花时间返工，甚至给人留下不负责任的印象。那一次次“赶着做快”，最后都成了“慢工又坏活”。所以这次，我停下来了。我告诉自己：“既然已经准备冲凉了，就先把手上的事做好。 等洗完澡，再把预科内容重新梳理一遍，发之前再检查一遍。”我顺服下来，不再急着行动，反而把心安静下来，让自己先整理清楚要发的内容，也等候新人回复后再做跟进。很奇妙的是，事情并没有因为“慢一点”而耽误。相反，一切都变得更加清晰、顺畅，不仅没有耽误新人接收预科任务，反而让我在整个流程中更有信心、更有从容。 神就在这件小事中让我看见，我以前急躁的“病根”是：想快点做完，就不用再理。但那其实是一种懒惰加逃避的心态，表面上是勤快，其实是自私、不愿面对责任。这样的急躁，带出的不是效率，而是混乱和败坏。 神借着以赛亚书30章15节光照我：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”我过去就是那个“竟自不肯”的人，总以为靠自己快点、拼一点就能搞定事情。但现在我真实经历到：不是靠自己的急迫和能力，而是靠圣灵带领下的次序与安息，事情才会真正做得好。 感谢神，让我在这样一件看似微小的接待服事中，真实经历了一次对付属肉体恶习的突破。我不再轻看这些“看起来不属灵的小事”，因为正是在这些细节中，神一步步教导我如何除去肉体的性情、学会有条不紊地行事，并逐步恢复我里面那属祂的性情。愿我以后在各样的环境中，都能记得这次的操练，持续对付急躁，持续进入属灵的安息与秩序中——因为真正的得力，是归回安息，是做得合神心意！
  • 重获灵魂安息，走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好，今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会，以前在传统教会，虽然星期天也去教会守安息日，但感觉就像是流浪没人牧养的羊，心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后，牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长，我说要求高我不怕，我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程，这对我来说真是一个极大的挑战，要一边学习建造新的逻辑体系，一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系，里面充满了争战，同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我，跟我沟通，带领我祷告，安排新的课程，使我的心意每天都在更新，都在突破自己。在牧者的带领下，我找到了灵魂的安息之所，从虚空的人生当中走出来，找到了命定，找到了活着的意义。牧者教导我学习，带领我成长，在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗，因为没有经历到那种舍己的爱，无私的爱。现在我经历到了，耶稣的爱就体现在我的牧者身上，现在我要说，我要开始效法耶稣，效法保罗，效法服侍我的牧者，白白得来的白白的给出去，渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会，是神的恩典，感谢主！！
  • 十分钟神奇祷告，孙女恶梦瞬间平息
    周五半夜孙女做恶梦哭闹，我心里很平静，带着她祷告，不到十分钟，她就安稳地睡着了。感谢神！
  • 喉咙本来卡住了，祷告后好啦！ – 刘宁姐妹
    昨天早上上班途中，咽口水的时候一下子被呛到了，非常难受，喉咙被卡住了，拼命咳嗽也喘不上气来，感觉快要死了。突然反应过来要祷告，因为说不出话来，就在心里默默地说：奉主耶稣的名命令死亡的灵离开我！结果立刻就好了。感谢主！你不知道下一秒会发生什么，真的要警醒祷告！
  • 在耶稣基督里大家共同成长！ - HL姐妹
    感谢主！神籍着牧师使SX姐妹和我成为了一对属灵的同伴，用爱心相互勉励。我一直想和SX姐妹在同一时间跟她一起祷告，我很愿意服为她祷告，求神用喜乐的油膏她，使她每天都充满喜乐；因为主耶稣说：“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为你们成就。” 可是我俩的作息时间不一样，SX姐妹晚上比较晚的时候才有时间，而我则有早睡早起的习惯。我本来是约SX姐妹晚上十一点二十开始祷告，修改我的作息时间，也让SX姐妹适当调整自己的作息时间，希望SX姐妹可以操练得着在基督里的真自由。 SX姐妹好可爱呀！我本来是想为SX姐妹祷告；SX姐妹却那么有爱心的体贴我早睡早起的习惯，礼拜一晚上9点多钟的时候就联系我要和我一起祷告，还主动服侍我、为我代祷。我非常感谢SX姐妹，SX姐妹说：“应该的，我们灵里应该是一起的。”真是感谢SX姐妹！SX姐妹和我一起、我们同心合意的祷告：SX姐妹为我的眼目明亮代祷，我的眼睛开始感觉润润的、热热的，模糊的感觉消失了；SX姐妹也那么真切的感受到神丰盛的同在。 感谢主给我安排SX姐妹这么可爱的属灵同伴！谢谢牧师！谢谢SX姐妹！愿神大大的祝福SX姐妹，也愿SX姐妹和我凭着信心领受神所赐予的各样属灵的福气！愿SX姐妹与我在主里面相互勉励、一起成长。阿门！
  • 按立领袖的见证 -
    视频 <video src="/VideoMP4/2014-06-08-Haifan.mp4" controls="controls" width="100%" height="150"></video> 录音：
  • 按立领袖的见证 - 安宁姐妹
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-06-08-Xiaoyang.mp4"></video> 录音：
  • 启示录大揭秘：如何在末世中成为得胜者
    我是DN姐妹。在刚信主的时候，我就对《启示录》很感兴趣，想知道神在末后世代给人们的启示是什么。但是读了几遍却一点都搞不明白，里面的内容如梦如幻般，完全不知道在讲什么。这一个多月，我开始跟着旋风网站《启示录》的查经学习，终于一点点慢慢弄明白了！以下分享我最大的收获： 收获一，开始真正敬畏神。原来神真的不是之前当地教会所讲的“圣诞老人”。虽然神的心意是让我们在地上活出他荣耀的形象，让我们代表他行使管理这地的权柄，但如果地上人爱世界，体贴肉体，死不悔改，神是会发烈怒的！而且在末后世代神的烈怒之下地上的灾难要比历史上任何时期的、任何灾难都要更残酷！神在末后的世代要毁灭这个世界。因此，我告诉自己，无论如何都要做神的宝贝，无论如何都要得胜！成为得胜的教会里得胜的门徒！不做那些被丢进硫磺火湖的“垃圾”。 收获二，今天我们种什么就会有什么样的结果。原来咒诅不是一下子长成的。今天体贴下肉体，明天爱世界一下，自以为是一下，好像也没啥不好的结果。但是神不会搞错，鬼也不会搞错，仇敌就是让我们在爱世界中一点一点迷失自己，逐渐偏离神的国。爱世界、体贴肉体一定会结出咒诅的果子！因此，我告诉自己，时时刻刻都要警醒，不能在爱世界中被仇敌钻了空子。同样，祝福也不是一下子起来的，要有一颗坚持忍耐到得胜的信心，相信我们的神心意是让我们在地上活出丰盛和祂荣耀的样子！
  • 祷告的力量，20分钟治愈顽固脖子痛！
    本周四，做事工作业，脖子酸痛，认为是自己低头时间太长了，就躺在床上休息了一会，可是没有好，我马上就明白这是魔鬼的诡计。我打开老师的录音，跟着祷告，命令脖子酸疼的症状完全消息，自以为是的灵退下去。20分钟后，脖子完全松开！感谢主！有神真好！
  • 头痛发烧祷告好了 - 贝贝
    2014年12月5日夜里2点半，QQ信息显示贝贝姐妹找我。我就问她什么事。告诉我头疼，很厉害，还有发烧。昨天刚刚检查出怀孕。我就在电话里带着她祷告了15分钟。就好了。过来一会，又发信息，说，腿痛。我就又打电话，带着她祷告了10分钟。就好了。我告诉她自己继续祷告，直到困了，就睡吧。早晨看到她发来的信息，说全好了！真是感谢主耶稣。因主耶稣的鞭伤我们得医治！这应许多好啊！下面是贝贝在QQ上发来的信息： 贝贝 2:31:36 牧师，您在嘛？ 牧师 2:32:05 我在 贝贝 2:32:36 我头疼，而且觉得很热双击查看原图 牧师 2:33:14 把电话给我，我打电话 贝贝 2:33:50 137********* （我打电话过去带着她祷告） 贝贝 3:03:40 现在腿也开始痛了 贝贝 3:04:23 两条小腿都疼，膝盖无力 贝贝 3:08:10 一边鼻塞 贝贝 3:08:49 不怎么热了已经 贝贝 3:12:52 （我打电话过去带着她祷告） 贝贝 7:34:01 牧师平安～今早祷告着就睡着了，现在完全好了！感谢主！也谢谢牧师！
  • 祷告奇迹：脚痛消失的心灵转变之旅
    本周老师带着我们祷告，我的脚还干裂，走路都疼。老师就带着我们祷告，告诉我，我的问题跟情欲的灵息息相关，并指出我心思意念里的问题，教导我让我脚踏实地做实事，过了不一会脚就不疼了。没想到第二天走路也一点不疼了，本来好几天都疼，我也开始反思自己脑袋里面总是有很多不务实的想法，容易“飘”，接下我还要在自己容易偷懒的想法上对付自己，效法老师，做主得胜的精兵。
  • 神奇力量，妈妈的丰收秘密
    她今年收玉米，薅花生都感觉很有劲，整个身体特别轻松，虽然干活会有点累，但是休息一会儿就恢复了。身体沉，困乏，腰酸都不见了。 见证2，今年雨水多，车子拉玉米的时候陷在泥里很深，车子上来拉了一车玉米，我爸开车，她在后边一边祷告一边推，一下子就上来了。她知道这是神加添的力量。因为我妹妹家的车子陷进去，空车，一个人开车，五个人在后边推才推出来。
  • 姐妹的坚持，妈妈的甜梦转变之旅
    MJL姐妹的妈妈睡眠质量非常不好，经常睡不着觉，姐妹在妈妈休息的时候，不能发出一点声音，不然妈妈就要生气，会骂她，因为睡不好觉，所以脾气暴躁，虽然妈妈不信主，但是姐妹坚持不懈的给妈妈传纯正的福音，讲很多服侍见证，妈妈虽然心里刚硬，但是要求姐妹也服侍她，于是姐妹每天中午都坚持给妈妈争战祷告，妈妈发现她的睡眠质量变好了，现在姐妹在屋里随意走动，关门，冲厕所都很自由，因为妈妈睡的很香，感谢主！
  • 剧烈神经性头痛得医治– YL姐妹
    连着几天的加班熬夜，周六下午的时候累的头痛欲裂，即使休息也不行。在快六点的时候起来，通知了PL姐妹，PL带我祷告了一个小时，前额，太阳穴，后脑勺，肩膀疼痛的症状全部下去。而且比以前医治释放的速度更快些，我经常有时候会神经性剧烈头痛，痛起来难以形容，眼泪直掉，但是知道我所能依靠的只有神，而且也只有神能胜过这一切魔鬼撒旦。PL姐妹带着我恒切祷告，即使突然疼痛又回来了也不放弃，最后就得完全的释放。头，后脑勺疼痛都大幅消失，真是感谢神。虽然我的头痛的痛不及癌痛的痛，但是我们知道我们所依靠的神可以胜过这一切的黑暗权势，他安慰我们，赐我们力量，赐我们权柄来抵挡，带着从他而来的信心来宣告得胜。因为他在十字架上的牺牲就已经宣告胜过那一切阴间地狱死亡的黑暗权势。
  • 眼睛瞬间清晰，神奇连线祷告带来喜乐时刻
    昨天晚上，想要找牧者说几点连线祷告，拿起手机发信息时，眼睛就睁不开了，看整个屏幕都是模糊的。后来在8:15分和牧者连线后，我的眼睛完全正常了！感谢神，听了牧者的分享和教导，我超级喜乐，有神真好！
  • 左膝神奇康复，感谢神的奇迹力量
    这周走路时，我的左膝盖突然疼痛，以往爱面子，不好意思和牧者讲，这次我不顺着感觉，主动发信息告诉牧者，惊奇的是过了十分钟，疼痛完全好了，感谢神！
  • 服侍得医治 - YL姐妹
    上个周三周四有些感冒，打喷嚏，流浓鼻涕，发烧。本来准备周四中午休息下，晚上好好祷告。就在我准备午休的时候，家能姐妹发来信息说身体不舒服，肩膀特别疼，需要祷告。我就起来带着家能姐妹祷告捆绑劳苦的灵和死亡的灵，她的肩膀就好一些，到两点左右，我就去上班了。 ## 服侍别人，自己得释放 下午上班的时候突然发现自己不流鼻涕，也不打喷嚏，所有感冒的症状都消失，就好像没有感冒过一样，顿时觉得好惊喜！原本以为在晚上还要再祷告争战一段时间的，但是通过服侍别人，这个病反而很快就好了。感谢神给我服侍的恩典，服侍别人自己也能得医治，太神奇啦！自己得医治也一点都不费劲，愿意为羊付上生命的，就得着生命，感谢主，这意义对我们来说太深太重要啦！感谢赐恩典的神，每时每刻都恩待我们。 ## 财物蒙保守的见证 周三的晚上，我的手机又蒙了一次福。当时晚上我正准备换床铺，就开始撤东西，边撤边想事情，没留意到我的手机在小桌子上，在撤桌子时手机一下子就从上铺飞出来，屏幕朝下，摔在地上。我当时就傻眼了，想着又摔的这么惨，不知道会摔成什么样子，因为也没有贴屏保。但当捡起来时发现，它居然完好无损，只是手机和后盖分家了，我就啪啪两下拍好，手机恢复正常！感觉很惊喜，我们的神真的是很奇妙，保守我们一切所有的事情。感谢主！
  • 从财务危机到心灵平安，我的逆袭之路
    大家好！我是HF弟兄。在参加003A阶段学习之前，得到的信息都是发财的机会，就相信任何人，结果我的财务出现严重问题，不仅是乱投资失败，亏了自己的收入，又欠外债几十万，还因为给人担保贷款逾期被法院执行，工资卡冻结，生活受到影响。过去总是认为神会在我做的事情上帮助我，会为我的投资兜底，因为我不认识神、不明白神的心意，结果就是被骗了一次又一次。 自从来到华人命定教会，通过003事工的学习，渐渐明白我之所以活成这个屌样，都是我自以为是，脑懒惰，自私，贪爱世界造成的，老师也指出我的问题就是头脑混乱不清，爱世界的资格都没有，又被贫穷的灵辖制。因此在做的事情上没有不失败的，亏损是必然，种什么收什么，种了咒诅就要收咒诅。 在学习003事工的时候，老师特地用了《创世记》第1至12章，让我思考亚伯、以诺、挪亚和该隐、拉麦，宁录以及世上英武有名的人身上的属灵意义，以及他们里面的逻辑体系和结局，反复强调了一个重要的信息，就是要把今生活着的事情看扁，把自己也看扁，放下名和利，看透人生的虚空。最重要的就是，向神悔改，对神要有真信心，在悟性上认识神，做一个讨神喜悦的人，把神让我做的事情做好，比如家务事，工作事，一心好好学习神的话，认真解决家庭问题。一点点种下祝福的种子。于是就这样我照着老师教我的，当妻子生气唠叨时，就告诉自己是好事。当脑海里浮现一次次钱打出去不见回头的情形，心里痛的时候，也告诉自己是好事，一切咒诅都来自于神，然后把注意力放在自己该做的事上，渐渐的我发现我里面的难受和纠结少了，平安来了，喜乐有了，我明白这都是来到华人命定教会。通过对神的话的学习，坚信神掌权，通过003学习之后的一个结果，感谢主！感谢华人命定教会，感谢教会牧者和003《创世记》事工的老师们的教导鼓励和帮助！
  • 神奇的腿痛消失记，信仰与运动的奇妙交集
    今年的暑假，难得的清闲，多少年了，从来都没有休息过，一直在忙着工作。趁着没事儿，上周开始去新兴桥下打羽毛球，打篮球，昨天上午下楼时左腿脖有点疼。第一反应就是神在管教我，我把次序弄错了，把锻炼身体放在了第一位，邪灵合法运行。中午一边做饭，一边跟着网上祷告，半个小时以后，疼痛减少了一半，平时，小牧者教导说，别太在意自己的身体，不要把疼痛放在心上，今天不知不觉腿不疼了，感谢神赐给我医病赶鬼的能力，感谢得胜的教会。
  • 八月第一周医治释放见证集3
    ## 神的保护与医治见证 **见证一：** 6月17日，四川省宜宾发生6.6级以上地震，听到这消息以后，我们当中一位弟兄，带着自己的公司团队8个人，奔赴距离他们500公里的现场去救灾。这个勇气是出于神，他鼓励公司自己的团队去到现场负责消毒工作。长达10天200多个小时的工作，条件是非常的艰苦。据他所说，住在帐蓬里有一百多只蚊子。 地震之后的防疫是非常重要的，同时余震是不断的。他们看见自己的房子在摇动，就像坐船摇动一样，结果房子没倒，他们在这样的状况下安全的坚持了10天，而且是作为志愿者服务去做的。 当时回来的时候，当地的疾病控制中心特意给他们做了一个锦旗，上面写了这么几个字：“消防工作利人民，抗震救灾显真情。”他们的作为得到了同行业的好评。整个四川做他们这种行业的上千家，作为一个微小的企业，只有他们公司去，这需要很大的勇气，也损失了不少钱。 就算他不在乎这几十万的钱，后面还有余震安全的问题，哪个老板不怕员工出问题呢？万一余震被石头砸到头上是很要命的事情，这么危险的地方，因着神，十天在坚苦的岗位上安全的回来，不仅得到同行业的好评，最重要的神使他们的企业出了名，神使我们的名为大，只要是凭着信心刚强壮胆，神的作为就会向你显现，一切荣耀归给神，因为有神安全回来，一丝头发都没损耗地回来，感谢主！ **见证二：** 我牧养的一位姐妹在美国，有一天晚上胯骨疼痛打给我，正好这个时候老师在，老师就问留给她的做业做了没有？刚好可以让她直接跟老师汇报了，这个时候老师就在检查她们的作业的时候，她得着释放跨骨疼痛好了。她在跟老师说话的时候，心里就敞亮了，感觉非常好。这样的状况一直到了8月2日，这位姐妹的妈妈，跟她一样的位置疼痛，奇怪一样的位置疼，我就带着她祷告，并且教导她，她妈妈很快得到医治，她的胃涨松开，也开始渴慕来寻求神。 有一天，这位姐妹感到身体非常的沉，我就告诉她：“用手抓着你腰部的部位，跟我一起祷告。”很快松开，第二天她反馈信息给我，她的腰腹部的赘肉减少不见了，发现自己的腰瘦了一圈，衣服也不那么紧了，身体就感到非常好的轻松。我服侍过因着祷告释放减肥，肥胖是个邪灵。 **见证三：** 有一位姐妹，昨天告诉我血压高、头昏脑涨。她来找我祷告，一边带她一边教导。她心里完全认同我们的服侍，祷告大概两分钟的时间，鬼就立刻彰显。听见她说话很奇怪，哇啦哇啦的叫，各种怪声说出来的话我也听不懂，继续接着带她打击宗教的灵，黄皮子的灵，后来这个姐妹就开始叹气，非常的沮丧，无奈的开始哭，之后就开始打嗝，打嗝之后就全身轻，血压也不高了，感谢神！