大家好！从今天开始，咱们学习新版的《创世记》；这样特别好，因为我觉得自己成长了！我再看看以前讲了一遍又一遍的《创世记》，总觉得不太好，所以还要讲新版的《创世记》。按照手机的版本来说，有iPhone1、

事情就这样一步一步，华人命定神学是始于信以至于信，也就是说，东西一定是从一个很小的信心开始。很小的信心，结一个很小的果子；很大的信心，就结一个很大的果子；然后一点一点，信心就越来越大。有一些传统的神学

你问的问题挺有意思。《圣经》里说，以扫喜欢打猎，以撒是一个很喜欢吃野味的人。以扫打猎回来，煮完了好吃的，就端到他爸这儿。他跟他爸的关系挺好，一个爱吃，一个爱整。以撒还有一个传统的观念：以扫是长子。他不

如果你熟读历史，就会抓到了一个基本规律。商鞅到了秦国，要帮助秦国搞变法，刚开始状况并不好，遇到很多拦阻，到了后来也不容易。当年邓小平先生搞改革开放，拦阻也很大。**历史上任何一个搞变革的人都会面对既传

慢不要紧，**因为使你成长的是神**。只要你不断地寻求突破自己，总有一天你会开花结果，成为一个能够服侍神、服侍人的人。

**只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。（《马太福音》5：28）**人身上有那种邪灵，有犯罪的鬼住在他里面，就是人里面的罪。传统的神学体系把鬼的概念弱化了，或者狭隘化了。旧

今天我要与大家分享一个非常重要的题目，"承继产业的人的品格"，这也是民数记第27章所讲的。那约书亚是不是在承继产业呢？其实也是承继产业，所传承的是一份责任。我们要了解神喜悦什么样的人？**神喜悦的是那

神的话是有体系的，**不可加添不可删减**。约翰写《启示录》的时候也写不可加添，不可删减，这个就很有意思，我们只有把神的逻辑体系完整的找出来："这福音本是神的大能，要救一切相信的"，这样才能够解决问题

这一章当中的这段故事，是前一段故事的延续，也就是《民数记》的二十七章，西罗非哈的女儿们来找摩西，她们对摩西说，我们父亲没有儿子只有女儿，我们不希望我父亲的名字被涂抹了，我们希望他的名字一直传递下去，虽

误杀这件事给大家解释了，可是发生了误杀这件事之后，如果当事人被报仇的人给杀了，这事就不好了，为什么？因为玷污了这块地，这块地一旦被污秽，这块地就不洁净，然后这块地就受咒诅，这块地就招鬼。大家要知道，我

**耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。(《士师记》3:1-2)**你看留下的就是这些，留下这几族为要试验以色列人，看看他们肯不肯

这就是问题啦！**神使人跌倒，也使人兴起**。神使人跌倒是啥意思呢？老以利也可以说，怎么没有神同在？我们也有神迹的！没有神同在吗？撒母耳也在我们当中，而且他还是我祷告来的。这些能够说明啥呢？这只会产生

这件事我没有非常严谨地研究。福音派常常给灵恩派挂上一个名号，认为灵恩派很多时候对《圣经》不太看重，只看重圣灵感动。什么受感说话啊，属灵恩赐啊，恩膏啊，方言祷告啊，一大堆的这些事。有的人就问：华人命定神

大家千万不要犯傻，**无论如何都要养成一个好习惯，就是要灵活不僵化**。我这个人就比较灵活，比如我们一个弟兄的爸爸要死了，疫情期间还得飘洋过海赶回去，还要隔离。结果还在隔离期间，他爸就去世了。不要怪我

我跟传统教会的看法不太一样。传统教会的牧师以为这句话说的是以色列，就是整天在那折腾的以色列。他们以为那个以色列有平安，全地才有平安。后来我发现不是，即使那个地方平安了，全世界也不平安。我先来说说这两件

不知道啊。应该有关系吧。

你知道什么叫二手吗？如果那么整的话，他玛就是好几手了。传统人的观念就是二手、三手的，但这话好像不太属于合神心意的说法。

耶何耶大是不是政变我们也并不清楚，但是不管怎样，他行了神眼中看为正的事。他恢复了王室，恢复了祭司，恢复敬拜神的传统和规矩，又拆了巴力庙，杀了巴力的祭司（参《列王纪下》11:15-20）。仔细读《圣经》

所以，希西家在那个世代见证一个非常神奇的事情：**神给希西家一个兆头，神让亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度（《以赛亚书》38:8）**，于是太阳和地球之间的位置，倒转了十度，也就是时间往后退了一小

耶稣基督所传的全是大能的福音。保罗所传的是一个大有能力的福音，跟耶稣基督一脉相承。保罗说，你们要效法我，因为我效法耶稣基督。你如果不相信这些神迹，还是福音吗？今天我们正奔跑在这条道路上，这条道路叫做：

**因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗；指望光明，却行幽暗。我们摸索墙壁，好像瞎子；我们摸索，如同无目之人。我们响午半脚，如在黄昏一样；我们在肥壮人中，像死人一般。我们咆哮如熊

答：突破很简单，就是相信还是不信。这是啥？就是一会相信了，一会不相信了。有的人更可恶，选择性的相信，能相信的相信。比如祝福的话相信，咒诅的话我不信，你说这不就扯皮了吗，这就岔劈了。

其实对我来讲，命定神学这件事很震惊，为什么呢？其实雷克乔纳写的《末日决战》这本书，是一个先知性的启示，我们今天所做的，几乎跟雷克乔纳所看到的异象雷同，这个异象就是登耶和华的山，进雅各神的殿，就是在认识

今天我非常开心，有一个姐妹打电话给我。她给我描述的故事，是我过去这些天在服侍当中梦寐以求的事。我一直在服侍这个姐妹，她家族背后的鬼挺大的。我先把她脑袋容易混乱、浑身疲惫的问题解决了。她常常感觉脑袋上像

**你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（《马太福音》23:13）**今天有多少传道人活在僵化里面，他们认为耶稣所行的

耶稣服侍聋哑人，不照着人的遗传，他不大在乎人的遗传。耶稣在服侍中讲了一句话很重要：我看见天父怎么做，我就怎么做。**耶稣不是自己要怎么做，而是照着圣灵的启示去做。**这样的服侍有些难，想一下，如果我吐

法利赛人带着旧有的观念，面对耶稣基督的新事、新道理的时候，根本看不明白，而且还非要解释。就好像是把新衣服拆下来一块，补在旧衣服上；不但不合适，新衣服也被撕破了。人这么干，多么愚蠢呀！华人命定神学所提出

我要反问你，庙里还有见证呢。庙里的见证比传统教会的见证还要多。灵界是真实的，不要以为那个东西不合乎《圣经》，就不能够产生一些见证，不是这样的，肯定还会有一些。那些见证是迷惑人的，所以人就觉着很困惑：这

传统不是真理。以色列人不洗手就不能吃饭，但是耶稣他们不洗手就吃饭，法利赛人看了以后就闹心，就说：你们为什么不洗手就吃饭呢？其实不洗手不是真理。大家知道耶稣怎么说的吗？耶稣说不是吃这个、吃那个就能污秽人

其实人的方言祷告，可以像小孩子一样一开始学几个字，后来又多了几个字，再后来又多了几个字。但是我们不要在这个地方卡顿，而是要不断地寻求！你这几个字是怎么来的？也是开口说的。那你再多说几个字会死人吗？不会

神派彼得干什么去了呢？就是要让彼得看见神是如何拣选人的。彼得得从哥尼流的圣灵充满、方言祷告中明白自己要突破传统。但是在关键点上，彼得没有突破传统。这事如果换成使徒保罗来做，根本就不需要整个大布，也不需

后来我做了一个大胆的尝试，第一次来教会的人只要愿意信主，寻求神的，被带着圣灵充满，结果圣灵真的充满了这个人！原来就是那么简单的事，我自己都很震惊。其实圣灵充满和方言祷告在《圣经》里从来没有解释，圣灵充

人要做神所拣选的器皿，第一件事就是要突破传统。如果你突破不了传统，就没法被神使用。我们所信主的这个年代，讲方言的叫灵恩教会，不讲方言的叫传统教会，大概就是这么个状况。我就想教会怎么是这样呢？这就讨神的

我们不能用传统来拦阻神的工作，卫理公会有卫理公会的传统，天主教有天主教的传统，圣公会有圣公会的传统，到我们这都没了。传统的管风琴变成架子鼓，后来又变成吉他，也是经过了一番争战。然而架子鼓、舞台、灯光还

神的灵浇灌所拣选的器皿，哥尼流其实与彼得也没有太大关系。彼得讲的时候，圣灵就浇灌下来。后来我发现有的人带着祷告了半天，圣灵也不降下来。神没拣选怎么办？这挺吓人的，其实方言祷告就能非常好地操练信心。好些

虽然神预先知道彼得会掉链子，但是神也照样用他。神把备胎预备好了，如果彼得不掉链子，那备胎自会安排到其他的用途上。神事先安排保罗做了备胎，神在那个世代的心意一定要得着满足。我有时候就在想：神啊，怜悯我，

**使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割礼的门徒和他争辩说：“你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。”（《使徒行传》11：1 - 3）**这些人在耶路撒冷聚在

咱们弟兄姐妹知道不知道神在这个世代的心意？神要在这个世代兴起华人，把基督教信仰里面荒谬的东西一个一个地弄出去。如果神拣选了我们，就如同当年拣选使徒保罗一样。我就认同神的心意，就做神喜悦的事。愿意认同的

我发现这世界上有很多大大小小的彼得，脑袋不太好使，看不明白神的作为。神每件事都跟他讲了至少三遍，但还是不明白。神说：这也太费劲了，我到底要讲多少遍才能听懂呢？不如干脆就换个人好了！后来福音的中心从耶路

**希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守，忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下

这个时候，彼得还是没有明白神的心意，他作为老大应该颁发一道命令：让整个耶路撒冷的基督徒从现在开始都要离开耶路撒冷，向外邦人传福音。其实这才是神的旨意！然而彼得就是没说这些，他只让大家把他怎么从监狱里出

神的道兴旺跟人有关，神的道在我们身上兴旺，我们就要躲避犹太人对天使的迷思。路加写《路加福音》的时候，主题就是《许多人兴起，许多人跌倒》。福音的中心离开耶路撒冷是有原因的，因为犹太人对天使充满了各种各样

不用搞懂。我再跟大家重复一下，你**要搞懂那些错的，没有用！那还不如不搞，你只需要单单地搞懂神的话说的是什么意思！** 因为错的有千千万万种，所以千万别去搞这个不对，那个不对；有的教会就喜欢批这个、批

**神要再次呼召人，在使徒保罗的年间呼召使徒保罗，是因为使徒保罗里面没有传统的观念。**我里面就没有传统观念，突破传统是我所擅长做的。我服侍的人都是突破传统的，人来到我这里，不管他是谁，处在什么光景，

耶路撒冷教会这个地方起码有超过一半的人都是在守摩西律法，法利赛人的影响不但在《旧约》的圣殿里有强大的影响力，在耶路撒冷教会的影响也大到干脆可以改名为法利赛教会，充满了假冒为善的人。摩西律法他们守不了，

自己遭点罪就突破了，多遭点罪就看透了。人过小日子能过好吗？过不好！问题是人心里没有异象和梦想，就被世上的事情所缠累。人要想突破是不难的，就是照着神的话一件一件去落实就好了。在咱们当中我一直在讲要有命定

做什么都要凭着信心，相信自己有一个美好的未来，然后一件一件事情具体的去落实。在落实的过程当中肯定会有困难，有困难的时候才需要用到信心。所以，人需要不断的做新事，不断的去突破，就是不断的去实践信心。今天

从古至今受割礼没有果效，凡是证明没有效的，继续干下去不是傻掉了吗？比如：过圣诞节，拿个大花扇子，穿个大花裤子在舞台上跳，还没有街舞好看，但是每一个圣诞节都在那么干。教会里面有病的、驼背的，瘸腿的、皮肤

**最近我对医治释放有一个很深的认识，要么谨守遵行，要么不谨守遵行。你若谨守遵行就必蒙福，不谨守遵行就受咒诅**。《圣经》上列了两个表，一个是蒙福的列表，一个是咒诅的列表。那咒诅的列表可厉害了，有一次

后来使徒保罗在加拉太书里说：“如果你所信的福音不是我所传给你们的福音，这人就当受咒诅。如果你们所传的福音不跟我所传给你们的一样，这个也当受咒诅。”这也太霸道了吧？但是事实上是不是太霸道了呢？其实他不过

今天，我们要跟我们的神一起拥有一个梦想！突破一切的传统观念，建立神心意中荣耀的教会，就算神要建立的，今天还没有看见，我们仍要像彼得一样，跟随神，顺服神，成为突破传统观念的人！彼得是那个时代突破传统的人

6 第二，抓住神在那个时代的启示，顺服神的启示撒网彼得在那个时代，引领了一个有一个的创新和突破，在没有教会的情况下，建立教会！让神的荣耀大大的彰显出来。全是透过神在那个时代的启示和引导。彼得顺服了神的

第二， 就算那不合乎我们的判断，也要学习彼得，按照当时神的启示，抓住当时的机会！就会得人如得鱼。如果彼得不是当时就抓住机会，开船过去，撒网，过了好多天，突然想起来，呀，主耶稣说过，把船开到水深之处，就

服侍神的，必须突破传统的辖制！人总是认为陈酒比较好。但神总是认为新的比较好！神是做新事的神！即使那不合乎你的传统观念，神仍然要做新事！以赛亚Isa 43:18 耶和华如此说，你们不要记念从前的事，也不

7 第三，抓住圣经的主轴 - 医病赶鬼要与传福音并行使徒彼得可以突破传统的观念，可以抓住神在那个世代的启示，他也常常祷告，但他是怎么把鱼打上来的？他是怎么得人如得鱼的？我们来仔细圣经怎么说的！我们祷告

Isa 53:12 所以我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。Isa 54:1 你这不怀孕不生养的，要歌唱。你这未曾经过

1 今天的题目：突破传统观念，照着神的启示撒网！上个主日我分享了《得人如得鱼》。我自己挺兴奋的。因为我开始走了得人如得鱼的路！如果主耶稣呼召彼得，来跟随我吧，他能放下一切来跟随，真是了不起！对我来说，

如果彼得没有跟随主耶稣，没有来事奉祂，继续过着打渔的日子，到老了，得了老年风湿性关节炎，一瘸一拐的，再后来，就得了老年痴呆，有个好儿女，还好，不然就孤苦伶仃在老人院里，然后就死了，毫无荣耀可言！你要这

3 祷告 – 突破传统观念，在水深之处撒网4 这段经文的预表 – 彼得要怎样得人如得鱼这段经文，是在主耶稣呼召彼得来跟随他之前，做了一个预言式的行动！这段话告诉彼得，将来你要怎样得人如得鱼。我们的神常

今天教会正在不断地扩张当中，**在属灵的高度上要不断地攀升**。咱们弟兄姐妹千万不要停留在这个阶段。在雷克乔纳的《末日决战》这本书里，有些人停留在某些阶段，老辛苦了。在弟兄合一的层面以下，你射箭射不中

所以，咱们弟兄姐妹要知道，不要效法这个世界，要心思意念不断更新而变化。直到今天，我们教会无论如何都要成为一个不断更新而变化的教会！是，我们教会得着了很多的属灵资产，比如说祷告争战，争战得胜，得着应许很

他们那些法利赛人把人的传统当作神的话，你说有没有意思？人建立一个传统，然后认为很正常，我见过一些来到我们当中弟兄姐妹，她们说：“牧师，你们教会怎么跟我们教会不一样？”能一样吗？因为我们在不断地更新！连

那个时代有夜总会，店里有许多人唱小调唱得不错，牧师就把那些小调拿来填上教会的歌词，就成了今天的诗歌本。现今在传统教会有一本红皮的很厚的诗歌本，里面大概有三到五百首诗歌，他们都打开唱，那时教会就有手风琴

所以《圣经》说，不要效法这个世界，要不断地心意更新而变化。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（《罗马书》12:2）“不要效法这个世界，只要心意更新而变化

神带领我们所做的事都是奇妙的事，不断地吸引着我们来经历神纯全善良，可喜悦的旨意。**破除传统就叫做更新，更新就是破除传统**。今天我们无论如何，不要让我们那些属灵的资产，成为我们的传统。有一个人建立教

我觉得我是一个很好奇的人，什么东西我都想知道，什么东西都想弄一弄。包括那个木匠、瓦匠在干活的时候，我都过去看一眼，去琢磨琢磨他在干什么。你要知道，在你的前面神的灵要带领你进到一个新的阶段，神的灵要带领

今天咱们当中，有谁在寻求突破？这不都是在寻求突破吗？是，卡住的时候挺难受，我也知道卡住的时候挺难受。在有的时候，卡得真的要发脾气，很想把电脑键盘给砸碎了。然后，手都到了键盘，说不行，碎了还得花钱再买一

所以我的侍奉今年和明年不一样，明年和后年不一样，后年和明年也不一样。大后年和后年也不一样，为什么？因为神的灵要让我进入不断地更新。圣哉！神丰富的知识，太奇妙了。我想今天弟兄姐妹要知道，保罗在写这段话的

“网络教会”这个概念，是我们落实地最好。我们在网络上喂养，我们在网络上培训，我们在网络上教导弟兄姐妹，我们在网络上甚至训练许多弟兄姐妹实际的技能，使他们在工作岗位上表现出非常好的工作业绩。我们这样做，

上一次我分享了一个主题叫做让信心来颠覆。这个世代有太多的地方需要去颠覆的了。因为颠覆是神的属性。《创世纪》的时候，神不喜悦一种空虚混沌的状态，所以他决定颠覆这种现状，就创造了世界。神不喜悦我们停留在原

大家知道主耶稣教导的方式么？主耶稣教导人的时候，用的最多的就是比喻。那主耶稣为什么要用那么多比喻呢？《马太福音》这么说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。原来主耶稣用比喻，就是要把那些渴慕的

主耶稣求你加添给我们不断突破的心智，让我们能够为你的国度赚取更多的资材。我们不甘愿停留在一个奴仆的阶段，我们渴慕不断成长，能够拥有你主耶稣儿子的身份。愿你更多的来使用我们，让我们能够为你的国度征战，成

好，我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。奉献之后我们有答疑。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。弟兄姐妹一定要知道奉献是蒙福的一个开始，但是一个基督徒如果满心想的都是蒙福，你就麻烦了。你最好想的是活出

我问你：你看孙子能创造啥？你肯定没我这招，我的招多啊！我跟你讲：别说我看一个，看十个我都给你看得好好的，而且我还有时间在那跷脚。为啥？我里面有神的那种创造力，回报是非常高的。弟兄姐妹你们想不想做一个创

那是神的灵和世界的灵的争战！7) 人类的历史，以色列和教会的历史说明很多问题都是新旧之争为什么当日心说出来时，被地心说的逼迫 – 新旧皮袋之争为什么废掉奴隶制度，会引起战争 – 新旧皮袋之争为什么耶稣

我开始讲英文的时候，我来到新加坡根本不会讲英文，但是今天我不觉得我的英文会输给很多人，包括新加坡人。最近我在准备开动一个用英文讲道，用英文查经。这是稍微有点挑战，但是我相信我可以做得好，我相信我会越做

主耶稣求你的灵来带领我们有一个全新的突破，我们要欢喜迎接你全新季节的到来。我们不满足只是停留在现有的阶段，我们渴慕有更加大的突破。我们对我们已经得着的感谢你，但我们不骄傲；我们对我们做的不足的地方也不

不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（《罗马书》12:2）每一次更新都是对自己过去的挑战，每一次更新都是信心的实践。每一次面对新的事物，想把事情搞清楚，都

我们中间弟兄姐妹在变化中也要不断的学习，人这个字好写，但是做人很难，**成长就是不能总做同样的事**。举个例子，我妈妈今年84岁，我心里想不能让她总是这样子，我投资让她做新事，学会做人，她每天做有的没

我想目标对了，你一定要知道在劳碌中喜乐。这个你一定要抓住。抓住了以后就开始知道得着劳碌的智慧，不断的改进。以前一小时做一个，现在一小时做两个，进步了吗？进步了。以前一小时做两个，现在一小时做四个。那进

成为耶稣基督的精兵，必须在悟性上要开始突破，必须对神的话有更深刻的了解。最近我们刚好在读《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》，那这三本书里讲的这些，其实都是胜过白马的关键。很巧妙吧，都配在一起了。

一个人如果没有能力，其实是很难受的，人家看不起她，自己也看不起自己。人家看我们像狗屎，我们自己也看自己是狗屎，还经常说：“反正没有人尊敬我，我也不想在乎了。”这样的人可多了，非常的多。转眼一年多过去了

6.1 只有成长才有出路6.2 带着问题去服侍而自己会释放6.3 成长是关键，热情会在成长中被激发出来，不断向前走6.4 面对困境，寻求突破6.5 专注在自己的成长，问题就会消失6.6 人长大了，问题

拜五的时候牧师去拜访台湾的内历灵粮堂，一位先知就为牧师祷告，我们教会的核心领导层听了这位先知为牧师发的预言都大为惊叹，他说我们会在3年建殿，他说我们会不断更新和突破然后颠覆我们福音所触摸到地方。很多的

<blockquote>“你若能信，在信的人，凡事都能。”（《马可福音》 9:23）</blockquote>神会超越我们理性的辖制，我们的理性绝对不是一个优点，因为理性辖制我们，我们在理性的范围内没

人常常喜欢做自己认为对的事。写程序的人，如果程序不能运行，那么他们可以知道是自己写的有问题，需要调整。装修也是，做出来以后发现不对了，就知道有问题了，需要调整。但是人若自以为是，那是很要命的。过去我服

我从小学习就很好，因为我从开始做的时候我就相信我会做的很好，从小很愿意做一个有信心的人，建立一个荣耀的教会，从来没有改变过。读《圣经》就相信把《圣经》读明白。我不相信我读不明白，因为有这样的信心，我的

我们今天仔细去思考保罗为什么这么写：况且我们的软弱有圣灵帮助。我们回去仔细查考《圣经》会发现：“圣灵到了”，无论是在耶稣基督的口中，还是在保罗和彼得的口中，都扮演着非常关键的角色，是不可或缺的。今天咱

我们力气没有人家大，我们跑的没人家快，但是我们跟随神拐弯拐的快。孔毅写了一本书《赢在扭转力》，就讲了这个时代不是你跑的快或是你力气大，而是你拐弯拐的快，这是快鱼吃慢鱼。一个叫房西苑的经济学家写了一本书

因为最近我们读神的话，查经、祷告，很多的神迹奇事在我们身上发生，很多的人的生命经历了奇妙的翻转。为什么呢？都因为我们把神的话简明出来，因为这样的话，结果就活得好。我发现有一些人死活不肯靠神的话活，就靠

今天我们要从内心开始改变，这个世界的体系害惨了很多的企业。当年的摩托罗拉曾经在手机行业占有一个统治地位，后来没了。为啥？不更新。后来诺基亚起来，就把爱立信给取代，再后来诺基亚就被苹果取代了。直到今天很

**这不是说我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(《腓利比书》3:12)****错误的福音是可以让人变得很懒惰的。**想着把所有事都交托给神，之后就可以什么也不

我讲了一个课程叫102课程，101课程建立了信仰的基本框架，就是人怎么样能够蒙祝福，怎么样得胜什么的，接下来102课程讲的是如何做捆绑与释放。捆绑与释放的理论根基，在这个世代，没有一个医治释放的神学可

这个世上充满了令人困惑的事，比如叙利亚死了很多人，伊拉克死了很多人，俄罗斯和乌克兰打仗死了很多人，第二次世界大战，六百万犹太人被杀了，如果从人的角度看问题，简直就是充满了困惑。但是你知道是神搞错了，还

你会发现，原来神的大能托住万有。难道你这点事儿，神托不住吗？我告诉你，传统的神学超级肮脏。传统的神学体系是一个释放败坏的神学体系。就拿方言祷告来说，他们说：你要小心哦。怎么小心啊？方言祷告不要求神的灵

人对属灵世界不了解，就以为当灭之物跟我们的病没关系，其实关系非常大。前几天，有个人在网站上给我们留言，他在博物馆工作，每天接触到的，都是从坟墓里挖掘出来的文物。他觉得自己很专业、很敬业，为了把事情整明

答：你该怎么爱妈妈就好好爱妈妈；该带她买点东西就买点东西；带她吃点啥就吃点啥。有事的时候可以引导她，千万别把这些传统带到家里，把在家里好像非得要传教这坏习惯改掉。

前几天，我们当中的一个姐妹很有热心，去为一个非常倒霉的人祷告。她以前教会的那种传统，哎呦我跟你讲，传统的那个神学体系是非常败坏的。那个人做生意赔了很多钱，后来又出车祸，身体多处骨折，她就去服侍。其实人

亚伯拉罕去所多玛也跟罗得一样。为什么亚伯拉罕不去所多玛？去不了，去了就被败坏了。就算你是亚伯拉罕，你去了也会被败坏，你别以为你去到那能够拯救这罪恶之城。神从来就没有让我们拯救罪恶之城，神让我们在这地上

有一个别的教会的姐妹到咱们当中，我说：为什么你不去找你们小组长服侍？她说：找啦！我说：那他咋服侍的？他说给我介绍保健品。哎呀，扯犊子呀！如果耶稣基督连这点小事都搞不定，那还叫耶稣基督吗？牧师为了保全他

他玛在那个年代，创世记的年代尚且如此渴望，我们在耶稣基督已经为我们钉十字、已经复活、已经升天坐在父神右边的宝座上，已经赐下圣灵的恩典，兑现了神的应许，那我们岂不应该效法他玛嘛！今天我们弟兄姐妹要知道一

这个他玛、雅各、以撒、亚伯拉罕、包括约瑟都是有命定的人。你知道约瑟说啥，约瑟说：“我无论如何都要成为我家族的拯救。”这也是一种命定。那我想今天弟兄姐妹开始了解这件事，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛身

教会要干的是凡地上捆绑的在天上也捆绑，在地上释放的在天上也释放，也就是说，**在人身上做医治释放的工作，医病赶鬼，是教会的基本职能**。耶稣虽然把权柄给了他的门徒，但是大家一定要知道，耶稣是把钥匙交给

今天如果你和我做耶稣基督的门徒，你要不要得着能力和权柄？要不要做医病赶鬼的工作？要！这是个回报极其丰厚的事情，因为你操练信心，你可以祝福很多人。你不是想成为很多人的祝福吗？如果你自己的家人有问题，你都

如果在《圣经》里头把耶稣赶鬼的这件事排除在外，那《圣经》一定不成为《圣经》了。我们常常祷告神的国降临。那神的国是怎么降临呢？神的国就是靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到我们了。有一种说法说：“赶鬼的是耶

过了不到一小时，神迹终于发生，我身上开始不能控制地抽搐，我的嘴里开始有许多叫声，而且这些声音都不像我平时说话的声音，就像福音书里耶稣赶鬼的情形，牧师那天跪了7个小时多，才结束第一轮释放。而我那天，终于

神透过我的手，释放了很多精神病患者；神透过我的手释放了很多腰椎间盘突出患者；神透过我的手也做了很多很多神奇的事。我巴不得成为很多人的祝福，我也巴不得我们教会的弟兄姐妹成为很多人的祝福。其实我一直希望在

很久以前来了一个弟兄，这个弟兄他有严重的腰椎间盘突出疾病，本来在中国他读书非常好，可以考上清华北大。但是因为腰椎间盘突出的问题，他就没法考了，很痛苦。后来就跑到新加坡去读大学，他大学就在我们教会的附近

所以，所有的东西需要读了神的话就去行，那读了神的话不去行就是靠脑袋想，靠脑袋想的人多呀，就要命。所以你仔细去阅读教会核心价值差不多有十二条，这十二条是怎么来的？**这十二条核心价值是靠着第一祷告，第二

过去这些年我就一直揣摩一件事，我们教会当中那些参与服侍的人问题少，不服侍整天说东道西的这些人问题太多。你仔细去看所有教会大概分两种人：一种只说话不干活，另外一种人只干活不太说话。在我们教会我发现制造问

过去这些年，有人就整理出《师徒信经》又整理出《尼西亚信经》，但是我发现背这些信经，倒背如流的反而整到东方闪电、各种各样的异端邪教里去了。那为什么会是这样？因为没有能力。后来我发现那种东西一点也不能印证

过去这些年我一直在想什么是传福音？在准备这个201课程的时候，我一直在思考一个问题：到底我们传对了福音没有？如果一个人没有传对福音，这问题其实还是蛮严重的。&gt; 若有人传福音给你们，与你们所领受的

&gt;“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿

 突破常态，挑战常态，你一定会成为很厉害的人，我想这是一个灵感的关键。比如说我为什么鼓励大家去服侍，你不服侍的时候，你所遇到各种各样人的问题，你没有想法是不行的。我就觉得有一些人，他们会可能就让脑子一

 后来我还发现有压力的人很难有灵感，有压力以后就觉得很大压力。那为什么很大压力呢？我们前段时间谈过压力的管理。有压力的人，他里面给自己下了一个否定的结论。就是这样，照着传统的办法干，干的很累，那他就不

我今天给大家留个作业，请大家回去思考，在你生活当中你一定有机会，你不要告诉我说：牧师我没有。区牧都可以和弟兄姐妹一起思考他们的成长点。我在建立教会的这个过程当中，我发现人最重要的关键就是成长。成长也叫

我们每次引进一个东西，十倍数，再引进一个，十倍数，你会有压力吗？应该不会。我们就拿我们医治释放的突破来讲，医治释放的速度越来越快，越来越快，太奇妙。我今天看到玉蓉坐大巴回去也没晕车，我觉得太神了，我其

前一阵有个人问我们当中的一位弟兄，说你知道么，最近投资房地产真的有很高收益，但那个是金钱上的收益，在这里我和大家讲的是，投资在自己身上，是非常好的：**因为成长是一个人最重要的东西**，这种收益比房地

一个人做不好事情，是因为你脑子不够灵。销售员一定要脑子灵。我曾经跟大家讲过一个故事，再讲述一遍。英国的飞行员去轰炸德国，飞机常常被打下来，英国的空军开发了一套逃生手册，凡是按照逃生手册逃生的都死了，但

我曾经服侍过一个女孩，已经二十七八了，但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学，结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛，她虽然知道我说的地方是对的，但是她听不进去。后

在每一个真理上的认识和突破，都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化，你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中，你会发现我们有这样的一个观念：你需要不断认识神，心思意念

传统的教育和未来岗位的需求之间产生巨大的矛盾，今天我可以告诉你，随着人工智能的出现，现在的传统教育体系在将来是会崩塌的。如果很多人都意识到拿着学位没有用又赚不到钱，人就不去学了，那些学校也就黄了。至于

未来教育会改革，而我们正走在改革的前沿。我今天先把主动学习的观念给大家，一时半会也不一定能把你完全改成一个主动学习的人，但是主动学习的观念就开始进到你的脑子里去了。很多人不知道上学是做什么，反正都要去

资源到底是好还是不好，我给大家举个例子，昨天有个弟兄问我一个问题，我还没来得及回答呢，他家在深圳，家里有好多套农民房，他就得把这些农民房管理起来租出去，刚好他小儿子初中毕业，他就祷告：神啊，愿我儿子考

知道自己不知道，这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行，就是个聪明人。为啥？因为一去行，发现不对。哎呀，这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了

那其实应该怎么做？一个没有受过太多教育的人，和受过很多教育有知识的人做事是不一样的。你比如说我可能会洗厕所。我洗厕所洗着洗着，我洗出规律来了。我不但掌握了方法，我还抓住了本质，我就了解了里面的本质到底

工具在不断的发展，工具改变了，流程就改变。工具改变了，流程改变了，整个的思维方式就改变。做事的方式不断地在改变。所以有一个人呢，他写了一个叫做十倍数。十倍数，十倍，10X，10X，十倍数。为什么叫做十

现在这个世代，人工智能时代。接下来，科技革命已经到了人工智能时代。那人工智能时代会不会人工智能啊？我跟你讲人工智能厉害到什么程度？翻译，翻译的老好了，直接出声音的。以后我告诉你啊，我就会整一个英文的。

《做事篇》的第四篇强调了发挥创造力的重要性，但千万别把创造力用在识别善恶上。识别善恶的花招很多，却没有什么实际用处。如果你觉得生活很累、很忙，那肯定是哪里出了问题。我们当中有许多人生活中欠债，为什么会

比如说小孩在学校里头招人欺负，那为什么他招人欺负呢？为什么就专门挑他来欺负呢？这背后都是有关系的。人就得学会如何处理，如何做人，听了神的话就去行。那我们一读神的话，比如说，《创世记》第一章。那你要反复

学习就是学习做个人才，新加坡这个地方要石油没石油，要资源也没有什么资源，就是地理位置不错，但最重要的是吸引了很多人才。后来人才的管理叫做人力资源，以前没有人力资源，而是叫人事部，就是管理人事档案的，把

不会做好下属就不可能做好上司，因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会，回来就跟你的下属吐槽，下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好，做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关

其实跟《圣经》里的事不一样就发生在我们当中，《圣经》里的神给我们的应许都是信实的。我们神的应许在耶稣基督里都是信实的，但我们今天看到神的应许常常不成就，我们能不困惑吗？但有的人就说：“就这样！”我举个

今天有人听到这些之后觉得这东西很恐怖，好像就是异端。其实耶稣就是这么做的， 我效法耶稣会有问题么？不效法才是问题。我有时候面对传统教会的弟兄姐妹，我非常的无奈。因为一本圣经，白纸黑字，我们都读，怎么就

情况1：联系她的时候，刚好她正在来月经，疼痛难忍，肚子冰凉，手脚冰凉，吃了止痛药，还是非常辛苦。祷告一会就好了，疼痛消失了。你该如何继续服侍？情况2：带着她祷告，疼痛有减轻，但一会又剧痛无比。这样反复

教会里服侍的迷思还不止这一个，第二个迷思是敬拜赞美，基本上每个教会都有敬拜赞美团队，拿着麦克风唱诗歌，还有打鼓的，弹琴的，现在我们教会都没有了。我当时也不知道《圣经》里是怎么说的，就觉得这样很好，其他

在基督徒当中，最要命的一个观念叫做服侍。我是一个比较会聊天的人，有一次我碰到一个基督徒，我问他信主了吗，他说他信主了。我问他信主好吗，他说挺好。我问他在教会好吗，他说挺好的。我问他服侍什么，他说负责煮

基督徒最多的迷思，就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱，因为爱这个东西，太容易让人困惑了。有一段时间，我去一个城市，这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷，是长期的贫穷，其实这

**这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？

如果你不是一个昼夜思想的人，你只是读字面意思，那你就慢慢读吧，愿神怜悯。读了这些东西，能够支取神应许的才算数；读了这些东西，不能够支取神应许，不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩，华人命

这个世上认为自己整对的人多啊。我还知道一个神学家，耶稣做的，他不做；耶稣不做的，他做了一堆。除了讲话像耶稣，做的事情都不太像，然后就认为自己整对了。不但认为自己整对了，还写了很多书。我早期信主的时候，

如果我写一个程序不能运作，那我不能怪计算机。如果我造了一辆车不能跑，那我不能怪其他人的车会跑。所以工程师式的信仰是非常简单的，比如说我做了一架飞机，结果不能飞，那我能说所有的飞机都飞不起来吗？那我在《

这是一个论述很好。我想怎么论也论述不到反对方言祷告，那是很离谱的事，因为保罗根本就没有写反对方言祷告这事。

这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？ (哥

眼睛看见的不一定是对的，但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来，信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵，只要起来争战就一定可以得胜！邪灵不能靠手术赶出去，邪灵是可以转移的。

答：其实不需要解释，解释这个干啥，庙里面还有很多长寿蒙福的！这能说明啥？啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的，你要跟我怎么解释？但今天我得告诉你，这个世界产生很多让人困惑的事：有的人很笨，却

耶稣基督给我们的恩典就是属灵的权柄，这是大能福音的关键组成部分。弟兄姐妹要逐渐的看传统的基督信仰，它里面不合乎《圣经》的地方比比皆是。我为什么说破除咒诅的关键就在于赶鬼呢？因为你所做的让鬼合法的在你里

我跟你讲：**身上带着死亡的灵，那一定有疾病，身上带着贫穷的灵，那贫穷的灵一定会盗取你的祝福。所以今天咱们弟兄姐妹要开始对灵界有更深的认识。**我给大家讲这些灵界的故事，目的不是让大家过耳就忘，而是听

我们祷告的时候，会有一些反应，这些身体的反应会成为一个迷思，有反应和没有反应都是很正常的。那我逐渐的发现：很多身体的反应很奇怪，比如打嗝、抖动、各种症状、我们就把注意力放在这些上，哎~我怎么还不打嗝？

要讲的迷思还有很多，比如说在传统教导里说要分辨方言，其实《圣经》里没有教导方言是从邪灵来的还是从神来的，但是有些状况确实很诡异。比如说有些人一带他祷告圣灵充满的时候就开始嗷嗷叫，其实那不是方言，那是鬼

使人变聪明这件事，具体的操作我知道，我花了好多年时间，今天在我脑袋里是一个清晰的思路。这个教育学两百年没有改变了，今天的教学方法仍跟两百年前一样，虽然手机和电脑等各方面都在变化，但是教育没有改变，不觉

虽然老基督徒信主很多年，但是却信歪了，所以你要慢慢地调整你的妈妈呀，她里面那些不合乎神话语的东西可多了！昨天我见了以前的同事，哎呀，那脑子里的东西，我说：咒诅是从神来的。他说：那不可能！神要咒诅人，太

好吗？这时候跟着我祷告，抓住你的胸口，把胸口的肉抓起来，我奉耶稣基督的名，命令胸口松开！命令我的胸口完全松开！难受的感觉出去！其实我们难受的原因挺多的，因为没有智慧，很难胜过去。现在跟着我一起从神那里

圣灵要把神的话刻在我们的心坎上，让我们靠着神的话语去活，今天神的双手要托住你！除去一切的挂虑，除去一切的惧怕！今天是得胜的日子，就让我们胜过我们里面魔鬼的谎言！爱面子出去！今天就接受释放，得着更新，继

这个姐妹的家人跟我说：老师你知道吗？我们全家人都非常感谢你，她死了没有遭受什么太多的痛苦。按照他们传统的习俗，看到人死了身体躺在床上，三天以后身体还是软的，他们都对这事感到好奇，因为人死了不是都硬了，

我们这条路就好像搭巴士，到了一站你该下去了，你就下去吧。所以在过去这些年，一个又一个掉队的，其实也谈不上掉队，因为他里面根本就不是来寻求永生。他是带着他的孩子来得医治，他是带着他的问题来得解决，或者是

有人在youtube上问：老师，我是个敏感的人，服侍完胃肠感冒的人，我也胃肠感冒了，我特别容易受攻击，我该怎么办？我看不是别的原因，就是因为你不得胜。要服侍人，他必须在耶稣基督里。在耶稣基督里，不是你

有一个人说她老公尿了三天血，开始跟着我们好好信主；有一个姐妹的爸爸憋得上不来气，还有一个姐妹阴处痒，跟着我一起来祷告。有人前列腺有问题，大家千万不要说，因为我有这个问题、那个问题，所以我前列腺就有问题

我们里边需要拆毁的东西太多，今天你自己来拆毁自己里面的巴别塔，自己拆毁自己里面的那些谎言。有的人活在所多玛的地方，还在那里感谢神，感谢神的那些东西都是讨神愤怒的东西。耳朵松开，头要松开，关节松开，小腿

听课是被动的，看电视是被动的，刷抖音是被动的，这些都毫无意义、毫无功效。所有被动的信心、被动的学习、被动的工作都毫无意义。大家千万别指望来听堂课，而是要来主动学习。具体怎么弄？到时候会由事工来安排，晚

录音文字版大家好！非常高兴可以跟大家一起来到神的面前祷告，这个时候就让神的灵来更新我们。这个时代太需要神的灵，在我们当中来做工，把这些属人的传统都从我们里面彻底的除去。今天就来到神的面前，让神的灵更新

虽然没有人征求我们的同意就把我们弄到世上来了，既然来了就充满热情地活着，活的像个人！今天我要告诉大家，做一个非常传统的基督徒，有时候还真的不如不做啊！ 很多传统的基督徒，缺少热情，缺少情感，常常活在悲

如果你祷告有些问题好了又回来，来来回回，那不叫得胜。不要追求一下子好了，完全好了你接着该干什么就干什么去，那就麻烦了不是吗？问题的根源就在我们自己。跟我一起继续祷告，如果你的大腿没有好，就继续抓住大腿

刚才有个人说：他曾经跟着一个人祷告，然后有了方言，传统教会福音派教会的弟兄姐妹让他赶紧停，说不知道是从哪里来的，他就停了。他问，那怎么知道方言是从圣灵来的还是从邪灵来的？如果你查考《圣经》，你会发现在

左肩膀疼痛的掐住你的中渚穴，一般都是龙的灵趴在人的肩膀上，奉耶稣基督的名，命令肩膀松开，肩胛骨松开，龙的灵出去，肩膀松开，一会会打嗝有口气出去，奉耶稣的名，命令老马出去，龙的灵退下去离开，识别善恶出去

今天来到咱们中间的，我鼓励你要竭力追求认识神。不要以为得着了，以为已经得救了，然后什么也不知道，最后被鬼搞得很惨。我鼓励你和你的爸爸好好解释一下，直到今天，他脑子里装的东西还有多垃圾，很悲剧的！因为那

传统教会他们所信的福音，他们自己以为是正统，但是却与《圣经》截然相反！只要你稍微懂点《圣经》，有小学的文化水平你就够了，就知道有好些东西都是瞎说的！我今天要告诉大家，要竭力追求，要像耶稣！不像耶稣那是

我很感慨，我想这是何等的愚蠢。病好了，在鬼门关走一遭，然后，不知道爱神。弟兄姐妹，我痛恨这种传统的教会，因为，我把她的病搞好了，传统的教会里的人只会介绍一个好医生，或者煲一个汤，什么也不能做。这传统的

哇，今天跟大家一起祷告，四个小时，但是特别奇妙。我就想留下几分钟，接下来还有人接班。我们是24小时的祷告会！很多人会得医治！如果你肚子疼，好了，一会儿它再来，再来再祷告！很多问题都会好！其实我们每次祷

今天弟兄姐妹都要从自私里走出来！有人在不断地吐，非常好。眼睛疲惫好了70%，刚才眼神经抽搐的，我祷告的时候神的灵这么说，就是你需要起来服侍，当你专注在服侍别人的时候，你的眼睛肯定会好，当然我也一定会服

神是医治我们的神，把我们里面的垃圾一点一点的除掉。过去这些年，在传统教会里所领受的那些肮脏的东西除掉它。回到《圣经》的话里，回到《圣经》的真理的里头，看一看哪些是神说的，哪些不是。开始将自己完全摆上，

你看吃了识别善恶树的骨子你可以有智慧，可以像神，听起来挺好啊。结果吃完了就死了。所以，我们今天要特别的小心，不是听起来挺好的就是好的。我们哪一个瘫痪的，不是因为听了哪些听起来很有道理的说辞，后来就瘫痪

有人说她老公脚后跟痛，还有个姐妹腰酸痛，发麻、发木、发凉、发紧，是十年前在床上摔下来导致的，在传统教会信主三十多年了，有改过吗？痛够了没有？得好好悔改。你和我不是读同一本的《圣经》吗？今天就带着严谨的

圣灵在耶稣和保罗口中扮演的关键角色，对我们很多传统教会的弟兄姐妹来讲读不出丝毫的能力。但是你要晓得，靠着圣灵的能力传福音，我们的信仰是带着圣灵大能的信仰。弟兄姐妹开始醒过来，开始知道我们所信的是大有能

如果一个人是为了活着而活着是悲剧呀，今天咱们就问问自己，你为什么来到这世上？到底我们为什么而活？继续释放，释放最重要的是：我们心里为什么而活这个问题需要一个明确的答案！你来到我们当中你会得到医治，那不

所以今天我们要收拾一下里面错误的观念，尤其是那些两手一合，两眼一闭，两腿一跪，然后趴在地上，头点地，屁股翘起来。有时候看着那姿势挺糟糕的，我告诉你，这东西没有用。我们因为过去看过祷告是这样的，就以为祷

我们这样带着信心祷告，多带劲，多给力！弃绝所有的不信，信心是个神奇的东西。不但今天我们做基督徒的知道，在愚公移山的年代，中国人就知道信心的果效，是因着信心，8年抗战把日本鬼子赶出去了，是因为信心，坚持

他就很开心，打电话跟我说，结果被我浇了一瓢冷水：“开心什么呀？所有灵恩派的教会都经历过轰轰烈烈的赶鬼，结果最后什么状况都出现了。”为啥？因为那只是一个开始。我们华人命定神学讲的是竭力追求神的道，竭力进

歌罗西书2章：悟性中充足的信心：1.小心花言巧语迷惑你们2.小心人间的遗传和世上的小学把你们掳去

华人命定神学是一个得胜的神学，是个争战得胜的神学，而不是默默忍受的神学，我们要讨神的喜悦。那些传统的、败坏的神学体系，我们所看到的都是让人费解的事情。我们一起做个结束祷告：我们在天上的父，愿你的名为圣

开始期盼每一天都是新的，今天就开始渴望做新事，开始从养老的心态里走出来，养什么老？因为一点儿都不老，听着养老这个词就挺奇怪，我们要从养老的概念里面走出来。开始，每一天都是新的。不管在我们身上发生什么事

传统的神学观念是啥呢？我已经信主了；我已经得救了；我死后可以去天堂了。照一照镜子，全是自私的东西，很可恶的！看看你自己有哪些地方像耶稣？有的人说：有几个人像耶稣啊？所以在地狱里头，每个人居住的平均面积

如果你听不懂我讲的话，你先暂时领受。我给你个建议，你就暂时领受。但是我告诉你，这都是好得无比的。为什么领受不了？因为你脑子里头一堆东西。今天神呼召了我们，拣选我们，我们就回应神的呼召，回应神的拣选，照

一点一点认清事物的本质，一点一点收付失地，抓狂的次数、嫉妒、争竞、攀比、使我们难受的那些事我们一点一点给攻破，这样就可以解决问题了。阳痿早泄都是人里面肮脏的心思意念导致的，所以不解决人骨子里的问题光祷

有一个姐妹说她父亲尿频尿急，这全是老马，人身上所有的问题就是把活着这点小屁事看得太重。结果有的就尿频了，有的就尿不出来了。我们当中还有一个尿道炎发烧的，那尿道炎的症状，好点了没有？不管你是什么病，也不

有人说：老师，这么远的距离，我按不了手。没事！你把手按在自己身上。其实耶稣说：手按病人，病人就必好了。有一个例子是耶稣也没有按手，甚至都没有到病人那里去，病人就好了。因为空间和时间不能够拦阻神的作为，

你们一定要听进去，我就是在坚持不断地攀登。直到现在，大家有没有发现，你听我的分享很难厌倦？真的很难厌倦。我都能感受到，我今年的分享比去年成长了一截，去年比前年成长了一截，那好些年前我还以为攀登到属灵高

我们几乎每个主日的敬拜时间都成了释放的时间，这背后有故事。我曾经去过一个教会，在主日崇拜时，有一个人突然晕倒。他们就把这个人拉出去，放在一个小房间里服侍，然后继续唱歌。我就在想，唱歌真的这么重要吗？如

亚伯拉罕当年是个武功高手，他可厉害了，但他不靠武功，乃是紧紧的抓住神；雅各也是个很厉害的人，他也不靠自己的能力，单单依靠着神。我不是没有能力，大家千万别搞错了，但是我不靠我的能力，我的能力从哪儿来？是

神真的恩待我，我不较劲，我跟神较劲我能较得过呀？要训练灵活，让神的灵住在我们里面，我们再次灵活起来。你可能不是最聪明的人，你可能是一个愚拙的人，但是神要通过你这个愚拙的，使那世上有聪明的羞愧，就比他们

基督教上千年来没有什么改变，走进教堂，要么是钢琴，要么是管风琴。从钢琴、管风琴换成吉他，那是一场争战，是一个很无聊的争战。后来又出了架子鼓，但是人活出神的样子了吗？基督教上千年来都是渴望死了上天堂，但

今天来认识神，神必医治你。你虽然还没有为神做过什么，但是神是帮助我们的神，只要我们回转向神，神就转向我们。我们去哪里寻找这样的好机会呢？你不需要给神什么，因为万物都是从主而来。当你得了医治，当你领受了

今天华人命定神学对你们太重要了，华人命定神学体系就是解决了这些令人困惑的问题，很多人非常困惑。今天我联系了一个十几年没见面的好朋友，他是传统的基督徒，我给他解明华人命定神学的体系，但愿神恩待他。今天我

这是我们的侍奉，我们甘心乐意这么做，我们愿意为此而生，为此而活，也为此而死。我们一起这样来服侍，当主耶稣降临的时候，我们就一定会得着神的称赞。死了的人就死了吧，但我们活着的人可以做选择，继续的向前奔跑

大家好，今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战，这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中，有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心，我都不知道是从哪里来的？

<p class="line" data-line="35">有人说有东西在孩子身上窜来窜去，窜到哪就拿采血针扎一下，扎破点皮没关系。奉耶稣基督的名，命令黄皮子离开！奉耶稣基督的名，脚底脚丫疼痛的邪灵

有一个姐妹她是个牧者，她就跟我说：我们当中有一位姐妹，她被教会过去的传统神学害惨了，真的害惨了！信错了，信错了还不如不信呢！收拾一把，开始尽心尽性尽力的爱神，你若专心的爱神，神必引领你进到应许之地！你

抓住孩子的大椎穴，我奉耶稣基督的名，命令发烧的灵出去。奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵完全离开。你最近带孩子出去玩了，是吗？其实玩不是不可以，只是玩很容易招鬼的。我这么说，大家别害怕，也许你玩的时

把手放在头顶，额头，我奉耶稣基督的名命令我的头松开！额头要松开！头顶要完全松开！肩要松开！死亡的灵出去！死亡的灵出去！死亡的灵出去！大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗？我们之前学的祷告都是在那

有人一直往外排气，非常好。继续打击牠，你会发现你里面的感觉听你自己话了，不再是脱了缰的野马拖着你。是不是？你开始有力量能胜过这种感觉了！有一种爱的感觉，被爱的感觉，被一个有老婆的男人爱得忘了这件事了。