失去命定是一条不归路，你说真的吗？中国有一句古话：好马不吃回头草。回头连好马都算不上，更不用说老马了。罗得一旦走了一条丧失命定的路，他里边的逻辑可以自圆其说。他里边的逻辑是非常地严密，然后就没有办法再听明白有命定的路是咋回事。到了这个时候逃到山洞里，他也不想承认一件事：这条路我走错了。大家有没有发现有一些人，他死都不肯承认自己过去搞错了。左解释右解释就是解释自己混到这种田地是多么地合理。我告诉你这就是一条不归路。 罗得是怎么想的呢？你看那时候我在所多玛被人夺去了，那时候我祷告，神拯救我了啊。你看我在所多玛神要毁灭所多玛，因为我让我的女儿能够持守住贞洁，所以天使把我救出来啊。罗得怎么解释都有道理啊。其实咱们说的这些话，怎么解释都有道理的，他们那个东西怎么解释也都有道理。但是问题就来了，根基完全不一样。我曾经讲过一系列的根基课程，科学是建立在假设的根基上，假设这玩意太厉害了。 亚伯拉罕活在假设的里头，他假设人必须拥有永生。罗得活在一个假设里头，人所有的追求就是在世上活着过日子。这个根基一旦立好了，那逻辑都是非常地完美，完美的演绎。《圣经》讲退后就是入沉沦，是在《希伯来书》里。我曾经看过一些基督徒，他说：哎呀，我退下来休息一下。然后就休息吧，一直休息到安息。 失去命定是一条不归路，罗得回不了头。看世界可以回头，但是命定不可以回头。走命定的路不能够回头，走爱世界的路也没有办法再回到命定这条路上。就是这些人如果经历了神的权能，然后又再次明明地羞辱耶稣基督，就不能够重新懊悔了。所以弟兄姐妹无论如何坚持，命定是一条不归路。愿神祝福大家！

大家想不想知道这条得胜的路在哪里？今天研究那些发怒啊，研究情商高不高啊都没用，我一定要告诉你，得胜的路就在于呼求神的名。不是求告自己的名，因为你的名也不好使，在天上人间没有赐下别的任何名好使。藉着耶稣基督的名，让我们可以得胜，也就是得救。今天我们可以靠着耶稣基督得胜，因为耶稣基督甘心乐意走上十字架，制伏了罪。 你和我如果效法耶稣基督，走他所走的路，制伏了罪，一生就可以活在平安喜乐里，可以活在兴盛里面，因为神的旨意本是如此。你可以求告神的名，神的名一定好使。开始过以神为中心的生活，不再追求自己的名。不再想证明自己是不是个人才，也不再追求这个祖师、那个祖师，或是这个第一、那个第一。别人得了第一，你也用不着跟着别人卷，别人很强没关系，咱们自己得干点正事。 有一个弟兄跟我分享，说得特别好，其实人就过好自己，用不着跟人家比，自己就解决问题。很多人也不想整明白，盲目的想超越别人，纠结啥啊，一卷就把自己给卷死了。所以我想告诉大家，凡事依靠神，不再为今生而活，一定可以制伏罪。就算是我们的祖先亚当、夏娃吃了识别善恶树的果子，就算过去这些年我们一箩筐一箩筐的吃识别善恶树的果子，那也没关系，今天有了耶稣基督，我们可以靠着他得胜，因为我们可以活在永生当中。开始过以神为中心的生活，你的情绪一定会变得稳定。

今天我们来看《民数记》第11章，以色列人到了这个时候都经历了些什么呢？其实以色列人在西奈山就亲眼看见耶和华的怒气发作，但他们还是没有办法建立起敬畏神的心。这些以色列人是非常奇特的一代人。在埃及的时候，他们呼求神，所以神就派摩西去拯救他们。他们在埃及受了很多的苦，摩西就把他们从埃及带出来，从埃及带出来的整个过程其实是相当的精彩。这些以色列人当时看见的是什么呢？看见的是前无古人，后无来者，他们所看见的是让人非常震惊的事情。看见了这么多的事情，怎么还不认识神呢？还是觉得神不能解决他们的问题，好像是神故意要整死他们。

在过去服侍神的日子，我常常遇到这样的人。当时我遇到这样的人，经历了很多次神，回头却说我从来没有经历过神！经历了神，回头又说亵渎的话，我非常的纳闷，我很奇怪怎么会有这样的人呢？有一个人脖子疼，我带他祷告好了。三天之后再来，居然说他从来没有经历过神。 我说三天之前你来的时候你的脖子很疼，我为你祷告好了，怎么这么快就忘了？我还没忘呢！那疼的是你的脖子，又不是我的脖子，我真的是觉得非常非常的奇怪。其实我们人在这世上活着，经历神的事情是大把大把的，但是经历了那么多，也不一定能够改变得了我们里面的固有观念，也就是说，我们里面的那些固有观念会很严重的辖制着我们。

以色列人在西奈山得罪神，神就击杀了一大批。后来在出埃及的路上，又开始管教他们了。那时候，他们只行了三天的路，你说行军行了三天的路，会不会辛苦？会辛苦，真的会辛苦。走啊，走啊，漫山遍野走三天的路程，周围全是沙漠，全是旷野，我问你白天太阳晒不晒？晚上风冷不冷？冷啊！可能这三天的路程，夜里头也没有好好的扎营休息。经上这样说： 当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；云彩若不收上去，他们就不起程，直等到云彩收上去。日间，耶和华的云彩是在帐幕以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前，在他们所行的路上都是这样。（《出埃及记》40:34-38） 因为《圣经》在这个地方讲，云彩收上去他们就起；云彩停下来，他们就在那里扎营，结果一连三天拼命往前走，就有人发怨言。那到底神在干什么呢？神在筛选一些人，神筛选一些什么样的人呢？是把一些不需要的人、闲杂人等、吃不了一点点苦的、没有信心的、亲眼看见神的大能作为的让他走了三天却开始发怨言的这些人都筛出去。 那这样的人能干什么呢？其实这样的人基本上啥也干不了！吃了三天的苦就不行了，那这些人是一个什么样的人呢？基本上都是做啥都做不到头的，充其量就能够走三天的路。

**"我是耶和华你的神。"（《申命记》5:6）** **神是我们的神，不仅是信主的人的神，也是不信主的人的神**。这位神祂创造了宇宙万有，有人接受有人不接受。不要否认一件事，祂把我们从埃及地为奴之家领出来，祂把我们从世界上受的各种各样的辖制中走出来，除了祂以外你不可以有别的神。 前一段时间就有一位姐妹跟我说："我们中国的信仰是海纳百川，但是基督教为什么这么排他呢？"我也觉得排他不好，但是我的看法不重要，得看《圣经》里怎么说。其实真理具有排他性。你看做错的题都一样1+1=3或者1+1=4都是错的，但是1+1=2是对的，就算这些答案彼此接纳，其实也不能否认1+1=2是对的。 再举个例子，假如我认了很多个妈妈，她们彼此之间肯定没什么意见，肯定不会在乎我多几个妈妈少几个妈妈，但是我亲妈妈肯定不干了。这件事情有点儿要命。其实我们的神也是这样，除了我们的神以外，不可以有别的神。如果有别的神，那一定是假神。你说：神，你怎么这么霸道呢？不霸道不行啊！

侍奉神必须是我们内心里的一个选择，这个选择不是因为惧怕，而是最聪明的选择。专心和不专心很要命，一个不专心的人，心里会飘，有事情的时候看不到神。你说他完全不知道神？也不是，他常经历神。我服侍的人当中有很多这样的人，我骨子里看不起不专心的人，看见就难受，我就觉得，他们怎么会这么愚蠢呢？经历了神那么多恩典，怎么还是不会做选择呢？ 我给大家举一个例子：我们当中有一个小伙子，好多年前来教会，两个鬼匣子附在他身上，把他整的够呛。他来了之后，在我们的服侍下得了释放，还得到了很多恩典，但是活着活着，就离弃了神，选择爱世界去了。他也觉得信主挺好的，但是就不专心。 结果他想找一个基督徒的姐妹做老婆，后来还真找到了一个，没想到是一个骗子，这不倒霉吗？后来他又回到教会，和我们走了一段时间后，又离开了。离开了一段时间后，又回来了，这回是他妈妈得了胃癌，肚子涨得很大。人怎么这么愚蠢呢？有个弟兄调侃他说：这人三进三出，怎么就是不知道，专心爱神是好的无比的事情？ 专心和不专心是我们的一个选择，我们是否侍奉神和不侍奉神，是我们的选择，每一个人必须要做这样的选择。你来到我们当中，我不会道德绑架你，但是我说的话，讲的道，都是鼓励你，让你做聪明的选择。

每一个人都要仔细问问自己，没有神，你能控制得了什么呢？最近我们当中，一位姐妹的父母来我们这儿，他们就觉得信主是一个很丢人的事，其实他们自己什么东西也讲不清楚，结果，去旅游的时候，被人骗到丝绸店里，被人宰了一顿。 人就是这么愚蠢，其实人能够掌管自己什么呢？为什么非得口出狂言，觉得自己很了不起呢？自己说的东西是个道理吗？不是啊，但为什么那么认定自己说的就是个道理？ 我想我们的这位姐妹，要翻转自己的家族，让自己的家人变聪明，还有很长的路要走。选择侍奉神，专心侍奉祂，岂不是一个非常聪明的选择吗？如果我们今天站在历史的长河当中，一眼看过去五六千年，或者是几万年，我们能得出什么结论呢？人太渺小，转眼就不见，我们能抓得住些什么呢？ 如果我们不知道人一生需要认识神，就会去侍奉那些外邦神，因为外帮神非常体贴我们的肉体，非常在乎我们的今生；外邦神也非常喜欢败坏我们的肉体，败坏我们的生命，这是一个非常奇特的悖论。 那我们就做一个聪明的选择，选择侍奉神，专心的侍奉神！做一个专心的人，才能够进到应许之地！做一个专心的人，才能够侍奉得了我们这位又圣洁又忌邪的神。

这一章的主题是《学习做有智慧的人》。大家要记住，在《圣经》里的这些先知，包括耶稣和后来的保罗，神没有批判这些人，我们也不要去批判这些人。我们要学习做一个有智慧的人。过去这些年，我心里一直有个困惑：我不太理解为什么基督徒信主以后就变笨了。很多基督徒听到这话，心里肯定不爽。但是根据我所观察的结果就是发现很多基督徒信主以后就开始变得僵化、不灵活，没有智慧。感谢神！我就是在这种环境里信主的，但我没像他们一样变得僵化，因为我读《圣经》，我把神的心意给读出来了。 我一直在琢磨这事，为什么基督徒信主以后会变得越来越笨？因为他们不管神要的是什么，然后很僵化的守着那些教条。我们的神道成了肉身，就是耶稣来到我们当中，他们竟然理解不了，这就很奇怪了！我们读的是同一本的《圣经》，同样都是神的话，但是写神的话的这人，来到我们当中，人们竟然却不认识祂。 我发现这世上有一种东西很要命，就是人按照自己的心意去读神的话。**人如果用识别善恶的方式去读《圣经》就会变笨；用体贴肉体的方式去读也会变笨；用宗教的思维方式去读就更笨了，因为读不到神的心意**。

他是老板的止痛药，而不是老板的头疼药；老板的止疼药和老板的头疼，那差别可大了！如果你做工，要是不明白老板的心思，那就麻烦了！为什么我做工的时候很聪明？因为我整天绞尽脑汁都在想：我老板要什么？如果你知道老板要的是什么，那你肯定加薪加得很快！ 弟兄姐妹，也许你会认为我做错了或约押做错了，或者你觉得你自己做对了。那我就问一下咱们当中的牧者同工们，我向你们要的是什么？我要的就是你们能够变聪明！如果你是一个很笨的人，怎么去使你牧养的人变聪明？首先你要变聪明，才能让你牧养的人变聪明。 如果你自己不会学习，怎么能使你牧养的人会学习？所以你要先成为一个会学习的人。我一个人能做多少？做不了多少。我很感慨：你们一做，就做得我很闹心！那你就照着自己的意思去做吧！我心里也明白，那能怎么办？没办法，人要笨就笨下去，人要蠢就蠢下去吧。其实我要的就是你们能够变聪明！我们一定要想领导要的是什么，别光在那只想着自己的那点事。

大家好！咱们来看《撒母耳记下》的第十八章，你会发现这一章记载了很多人、很多事，还有每个人对事的反应都不一样。我给这一章的主题是《人的逻辑决定了人的聪明》，大家听我细细地跟你说，我们都要知道这世界上**有一种最聪明的聪明，那就是信靠神的聪明**。 这一章讲了一大堆的人和事，我也读不出个重点来，后来我琢磨来琢磨去，就琢磨出《撒母耳记下》的作者要突出什么重点。作者虽然要突出大卫王里面的逻辑，但同时也列出了别人的一大堆逻辑，和大卫王的逻辑做了一个衬托对比。约押有约押的逻辑、押沙龙有押沙龙的逻辑、亚希玛斯有亚希玛斯的逻辑，这些人的逻辑你就慢慢地学吧！

我经常说：你看你过去那些年里干的蠢事。人一听就说：你说的这是什么话，怎么就这么不会说话呢？你能不能说点我的优点呢？我看还是先别说优点，先说愚蠢的地方比较好，要知道人里面的逻辑是很要命的。传销人有传销人的逻辑，但是传销人里面的逻辑是非常愚蠢的逻辑。如果你还不知道，那就是愚蠢人当中的聪明，那种聪明没什么用；还有一种就是**只要一做事就着急，结果什么也没干成，一辈子一事无成；还有一种就是爱面子。**我有很多这样的例子，我得给你做出一个很**浓缩的结论，聪明不聪明就看你里面的逻辑。** 有一天我的老板把一个非常挑战的活给我了，为什么呢？因为我老板找谁做，谁都不愿意做，那你说我是做还是不做呢？那肯定做啊！因为他找了半天也没人给他做，既然谁也不会做，那我就去做好了，因为就算我没做出来，什么损失也没有。而且我态度好啊！我好好地跟我的老板说：老板，我也没干过，但是我可以试试看，不行的话我就赶紧告诉你，别耽误你的事。那要是别人都没干出来，我干出来了会怎么样呢？那我就厉害了！我要是花一天，还是三天、半个月，有什么问题吗？其实什么问题也没有。我一个月后再给他交差，我的老板会怪我吗？不会！等他问我的时候，我就会跟他讲一讲进展，要知道克服一个问题是需要时间的。 我的那些同事就说：这个烫手的山芋又掉到他手里了。其实这些人哪知道我拿到的是个宝呢？人都是什么脑子？我从来不要求涨薪水，你说我聪明不聪明？聪明啊！我只想解决我老板的难题，你说我薪水涨得快不快？薪水肯定涨得快！有一个傻小子就来问我说：老师，我想跟我老板谈谈我薪水的问题。

我就问他：你想怎么谈呢？他说：我现在薪水两千多，如果能涨到四千多的话，我就能给我老婆办一个准证来新加坡了。我说：哦，你是为了你的老婆办准证啊？我说：如果老板给我涨薪水，那我想买飞机，还想买辆跑车呢！你自己的那点事跟你的老板有什么关系呢？什么关系也没有！所以**人脑子里的愚蠢，早晚都会结出愚蠢的果子。** 最近有些人总想着快点富有，就去了缅北，要知道缅北的那些骗子集团都很厉害，为什么就把他给骗了呢？因为人里头有一种东西叫做愚蠢，大家不要同情这个。我有一个很致命的缺点，就是讨厌愚蠢人，我每次服侍愚蠢人的时候都是万分的小心：因为你对他好，他以为你要害他，你害他，他以为你对他好！你说这是什么脑子？大家好好地祷告吧，求神给你一颗智慧的心。 **不是你想有智慧的心就会有智慧的心，得着智慧的心需要改变里面的逻辑，人里面是属肉体的逻辑就会变得愚蠢！**不要以为我是知识分子，为人处事就像一个书呆子似的，我为人处事老会整了！前天我接待了一个姐妹的父母，给他买了两袋五常大米，我跟他们说：在市面上买不到真货，这是我托朋友买的。有的人就问我：你怎么说骗人的话，还告诉我们呢？我这不是教大家聪明吗？

故事可以随便编，但大米还是大米，绝对不是小米，也绝对不是高粱米。如果把大米说是小米、高粱米那是骗人的。这大米就编一个大米的故事，让人听着舒服就完了，咱们要不断地改变里面的逻辑。你里面的逻辑不是智慧的逻辑，一拍就出豆腐脑，拍出豆腐脑还是不错的，要是拍出了稀屎该怎么办？一脑袋稀屎什么也不是，那得多闹心啊？你在华人命定神学当中需要慢慢地学习为人处事，那是人一生重要的功课，得学会说话。 有人说：老师，我控制不住。我说：什么控制不住？这个人就说：控制不住被骗。这是什么脑子？人一骗他，他就被骗。为什么呢？因为他以为那是个机会，他就给人家打钱，结果钱就没了。我说：你把账号里的钱打给我吧！结果就不行了。我说：你这不控制得挺好吗？因为他知道这不是个机会，我只是试了他一把而已。我们里面的逻辑都需要慢慢地改造，我也要慢慢地改造。我里面的东西不是拍脑袋拍出来的，我脑袋里的东西都是学的，跟古人学、跟大卫学、也跟扫罗学。 有的人就问：你怎么可以跟扫罗学呢？我是从扫罗的负面学习功课，从愚蠢的里面学聪明多好啊！我不用付代价了，因为扫罗付完了！我们看见人家身上的愚蠢，咱们就得慢慢地学。我给大家提个建议，**把你这些年的愚蠢稍微总结一下：我怎么就这么愚蠢呢？然后开始彻底地拆毁里面的那套逻辑**，如果你不拆的话，你里面愚蠢的东西还会在，那得多要命啊！

我弟弟和我说：咱妈的两套房子我要一套。我说：那没问题，我帮你办！你认为这两兄弟的关系怎么样？肯定差不了！有人说：你傻啊？我这是聪明，你慢慢地学吧！你能学到我这程度的话，你就厉害了。最后我真把房子给我弟弟了，为什么呢？因为这里面有我的逻辑，我有我的一笔账，你有一笔你的账，但是咱俩的账不一样，你看着是资产，我看着是负债；我看的是资产，你看着是负债，你说这帐怎么整？你脑袋里的财务系统是不是错了，要改就改这玩意。

如果你能读得懂大卫这个人，那你绝对是个聪明人，我费了九牛二虎之力才整明白的。我都这么费劲了，你不花点力气能整明白吗？大卫的逻辑很厉害，就算你打死他，他也不杀扫罗，你能理解吗？白刀子进去红刀子出来，就能做王了，就能结束逃亡的生活，但是大卫不这么干。大卫说：我不这么干，我绝不下手害神的受膏者，大卫里面的逻辑咱们理解不了。 **大卫的厉害就在于他的核心利益是神，而不是他的王位**。如果他的核心利益是王位，神就不喜悦他，神不喜欢的绝对不做。因为扫罗是他的上司，他不能叛逆，打死他都不做叛贼，虽然大卫都能逃掉，但他也绝对不做一个叛变的人，**他不会因为王位而得罪神。** 而押沙龙在肉身上说是大卫的儿子，他的儿子虽然篡了他的王位，但是没有篡了他的神。如果押沙龙篡了他的神，那他在大卫眼里绝对是神的敌人，就像亚玛力人那样，大卫会冲出去把他干掉。但是大卫的逻辑是：你篡了我的王位，我不在乎，我就在乎我的神。如果大卫把押沙龙杀了，然后举杯庆祝：终于干掉这小子了！这叫幸灾乐祸。

比如有一个人得罪了你，占了你的便宜，有一天他出了车祸被车撞死了，然后你在那：感谢神！他终于死了！神啊！你为我报仇了！结果就毁了，神的怒气会转到你身上，这可不是开玩笑的！大卫了解神的逻辑：如果是神让扫罗死，那就死吧！神要扫罗死，扫罗就不能不死，那就跟我没关系！扫罗死了，我还要厚葬他，因为他是大英雄。 我们得佩服大卫，你读不懂是读不懂的事，但是你得佩服人家，大卫在王位上一直做到老，一生享受尊荣！你看我这么一解释就明白了。押沙龙把他的金饭碗给砸了，他也绝对不是为了自己的核心利益，如果是把你的金饭碗给砸了，你会怎么样呢？我可以给大家说一下我自己的心思，我不看重我的位分，你要的话就拿去，但是你能不能干得来，那就祝你好运了！ 我看重位分做什么呢？我只看重我的责任，我的责任是牧养神的群羊。我有机会牧养一个就一个，能牧养两个就两个。我不看重钱，其他什么东西也不看重，因为我就看重我的神，我只行神眼中看为正的事。如果按这样算起来，三千年出一个大卫。至于中间有没有出像大卫这样的人，咱不知道。但是我就是要**效法大卫，既聪明又厉害**。神如果要让押沙龙死，那他就得死，他不仅倒霉，死法也很窝囊。

如果你能算到大卫的逻辑体系，那你肯定是一个聪明的人。但是能做到的人不多，因为人一整就跟自己的敌人撕吧起来，他抓你脖领，你抓他脖领；他抓你头发，你也抓他的头发。结果神把你们头发一起抓起来！那是蛤蟆看绿豆，绝对是对上眼了。这都是什么脑子？如果人家抓你头发，你不抓他头发，神就抓他头发，你以为神不管吗？神肯定管！大卫做的就是：或许神看我对待遭遇的反应，会因为我这么做而怜悯我！押沙龙的头发为什么会被树枝绕住？因为大卫有这颗心，神就帮助他。 咱们当中有些人，做传销出身的，或跟传销沾过边的，就算是刮骨疗毒也要把这种东西对付掉！那是一种极其愚蠢的逻辑体系！从某种程度来讲就是庞氏，你被庞氏了，然后你再庞氏别人，最后庞来庞去就把自己给庞死了，这不是开玩笑的事。我这人身上有个特点：你想用钱引诱我还是有点难的！原因很简单，因为神是我的核心利益，这就是大卫的逻辑，厉害的让我佩服得五体投地！所以我做这些事很多人是不理解的，但是没关系，我要做的事，该怎么做，我自己都整的清清楚楚。

为什么要这样呢？因为约押要保护自己，所以**靠自己保守自己是约押的逻辑**。约押这个人很聪明，而且他的聪明也的确让他赢得大卫的信任。约押谈不上什么值得信任的人，但大卫就能用他。而且约押还有一个逻辑，要知道亚多尼雅是大卫的第四个儿子，一开始跟约押的关系就很好。不是后来才好的，后来约押就站在亚多尼雅那一边。那不是一天、两天站在一块儿，是关系一直都不错。为什么要拉亚多尼雅呢？因为约押早就算好了，亚多尼雅是大卫第四个儿子，他就捡个漏，将来肯定做王。 约押跟亚多尼雅拉关系，等大卫死了以后，他就在亚多尼雅手下继续做官，亚多尼雅没约押聪明，所以约押这账算得明明白白的。犹大也是老四，也是捡漏捡来的。亚多尼雅是大卫的第四个儿子，暗嫩不成气候死了，老三押沙龙必须死，老四亚多尼雅继位后跟约押的关系不错，等大卫死了以后问题都解决了。

**撒督的儿子亚希玛斯又对约押说：无论怎样，求你容我随着古示人跑去。约押说：我儿，你报这信息，既不得赏赐，何必要跑去呢？他又说：无论怎样，我要跑去。约押说：你跑去吧！亚希玛斯就从平原往前跑，跑过古示人去了。（《撒母耳记下》18：22-23）** 约押这个人很聪明，你看他给撒督的儿子亚希玛斯的劝告，亚希玛斯说：求你容我跑去。约押说：我儿，你报信息既不得赏赐，何必要跑去呢？约押其实什么都明白。大家千万别学约押这一套，要学就学大卫那一套。当然你要是学约押那套，或者和珅那套也挺厉害的，但是那种厉害不叫厉害，最厉害的还是大卫那一套厉害！大家听完了，别觉得我整弯弯绕多，但我不整弯弯绕，我做事一向都是直来直去，我效法的是大卫。

**大卫数点跟随他的人，立千夫长、百夫长率领他们。(《撒母耳记下》18：1）** 押沙龙的逻辑在这一章体现得淋漓尽致。**押沙龙就觉得王位比神重要**，他就觉得：神能掌管这事吗？我大兵压境去追杀大卫，起码有十万的军兵，死了两万。大卫数点的人数没多少，逃走的时候，整个以色列十二个支派都归押沙龙了，而且长老都一致拥护押沙龙做王，要不大卫能跑吗？押沙龙非常的聪明，能赢得人心。而且以色列人也算明白了，反正大卫早晚得死。 如果这事换作是你在现场，你也会想：我到底要跟谁呢？我是跟大卫跑，还是跟押沙龙呢？如果跟着押沙龙大卫的儿子，他早晚都要做王。早和晚都一样，结果以色列众支派全都跟随了押沙龙。那押沙龙说出兵，结果都出兵了！押沙龙觉得自己是个王，他给自己的聪明绝对打满分。押沙龙想自己能赢得人心，而且十二支派都归他了，然后还做了王，喊一嗓子，十万的军兵就上来了。 这人非常有意思。王谷是什么意思？王谷就好像是龙脉一样的地方，就是风水好，说不好听就是个山沟，有溪水往下流，风景极佳。后来押沙龙给那地方起名叫王谷，他在王谷这地方做了一件事，就是立了一根柱子，叫押沙龙柱。就像中国人整的华表，天安门那样的华表，那都是得做王的人才能做的事，一般的老百姓若在家里立一个华表，就成了要造反的人 **押沙龙活着的时候，在王谷立了一根石柱，因他说：我没有儿子为我留名。他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱，直到今日。(《撒母耳记下》18：18）**

押沙龙就觉得自己的名很重要，他要传扬自己的名。如果押沙龙不这么做，他的头发还真不一定会被挂在树枝上。押沙龙天天在做讨神愤怒的事，神一看：臭小子，让你折腾，给你挂树枝上，然后在那忙活半天也没解开。你不是觉得自己厉害吗？头发剪下来就跟剪羊毛似的，现在就用你的头发挂树枝上。 **凡是你引以为骄傲的，将来都要为此付上代价**。押沙龙这套逻辑，就是聪明反被聪明误。能不能做成一些事？绝对能做成一些事。比如该隐的后代都很厉害，成了这个名匠、那个名匠的祖师，但是却讨神的愤怒，因为这些人里面都是该隐的逻辑。我们要对该隐的逻辑体系有更深的认识，也要对宁录的逻辑有更深的认识。 **押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。（《撒母耳记下》18：9）** 这事真的很巧，押沙龙怎么就偶遇了大卫的仆人？押沙龙的士兵也都不在身边，也不知道都跑哪去了。你说巧不巧，奇怪不奇怪？还真是无巧不成书。其实不是什么巧合，而是神的安排。**弟兄姐妹，如果你以你的头发为骄傲，你的头发就会成为你的网罗；如果你立了一个华表为你的骄傲，这个华表就会成为你的耻辱**。那不是押沙龙柱，而是耻辱柱，把押沙龙钉在他的耻辱柱上，那是很丢人的事。这是押沙龙的逻辑。那是偶然吗？如果是偶然就好了。**如果我们行神眼中看为正的事，会有很多偶然，因为那都是神的安排；如果我们行神眼中看为恶的事，也会有很多偶然，因为那也是神的安排**。

**押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。有个人看见，就告诉约押说：我看见押沙龙挂在橡树上了。约押对报信的人说：你既看见他，为什么不将他打死落在地上呢？你若打死他，我就赏你十舍客勒银子，一条带子。那人对约押说：我就是得你一千舍客勒银子，我也不敢伸手害王的儿子，因为我们听见王嘱咐你和亚比筛并以太说：你们要谨慎，不可害那少年人押沙龙。我若妄为害了他的性命，就是你自己也必与我为敌。原来无论何事，都瞒不过王。(《撒母耳记下》18：9-13）** 士兵和报信的人看见押沙龙挂在了树枝上，他们一刀捅死押沙龙该多好！但是他们听到大卫嘱咐约押、亚比筛、以太的话，要善待押沙龙，不可害他性命。这报信的人也听到了，所以报信的人很聪明，看见了押沙龙就报信给约押，让约押自己看着处理。如果这个报信的人把押沙龙杀了，约押肯定会栽赃陷害这个人，那报信的人肯定要倒霉了。我们当中的弟兄姐妹，有没有这样的智慧？我小时候就经常听我爸爸妈妈说：这个人真傻！人家把驴牵走了，他拔橛子，结果还被人抓住了，这不是脑袋不好使吗？ 这个士兵非常清楚约押的做法，他也非常清楚大卫一定会查出个所以然来。如果是约押杀掉押沙龙会怎么样？大卫不会把约押怎么样，因为约押是大卫要使用的人。如果大卫真的把约押杀了，一定会让很多以色列人凉了心。透过这事我们要知道：**我们在自己的岗位上，得有那个智慧**。就算你是一个打扫卫生的，你也得琢磨怎么做，慢慢地学，把这件事琢磨透了。就像少年人平时在约押的身边做事一样，一看这件事就知道该怎么办。

如果你在一个企业里做老板，你得知道这事到底是怎么回事，得慢慢地整明白。如果是神恩待你，你一定会有一个很好的工作环境。我讲这些就是为了修正大家的逻辑体系，不要活在愚蠢当中。**人最愚蠢的就是把愚蠢的逻辑当做是一种聪明**。看一个人一辈子走过来的路，从20岁到30岁赚了一个亿回到原点；30岁到40岁又回到了原点，就像没有赚钱一样，那是在干什么呢？50岁到60岁又回到了原点；这是在干什么？干脆你姓原，叫原点好了。如果你一直在原点上跑，没有跑到负数上都算是夸奖你了。 **有些人的脑袋不好使，如果你脑袋不好使，你就跟我学脚踏实地，因为我不喜欢整虚的东西**。虚的东西虽然也能做成一点事，但是不知道怎么赚钱和怎么赔钱，就喜欢在原点上转悠，看着就让人愁得慌。咱们华人命定神学很想让大家都变聪明！但是你得会选，就算你很烂想变聪明，最起码也得选个报信人的逻辑体系，与报信人的逻辑不相上下，千万不能傻。 大家听完了我讲约押、大卫、报信人的逻辑，肯定会戴上有色眼镜看我，然后觉得：你这小子挺坏的！其实我是在教大家变聪明，如果为此把我的名搞坏了，我也不在乎，因为我就是单单地在乎神。可能我表面上看着傻呼呼的，但是我骨子里有一套逻辑。

大家能看明白亚希玛斯的逻辑吗？亚希玛斯的逻辑你得整明白。亚希玛斯是撒督的儿子，撒督是个祭司。在押沙龙篡位的时候，撒督曾经抬着约柜来跟随大卫，大卫就劝撒督回去。大卫安排撒督的儿子亚希玛斯，若押沙龙有什么动静就让亚希玛斯跑出来通知他。因为亚希玛斯跑得比马都快，如果让以色列人聚在一起马拉松比赛，他一定是冠军。亚希玛斯跟着约押出去打仗，他的任务就是报信，这就是他的工作。 **约押对古示人说：你去将你所看见的告诉王。古示人在约押面前下拜，就跑去了。撒督的儿子亚希玛斯又对约押说：无论怎样，求你容我随着古示人跑去。约押说：我儿，你报这信息，既不得赏赐，何必要跑去呢？他又说：无论怎样，我要跑去。约押说：你跑去吧！亚希玛斯就从平原往前跑，跑过古示人去了。(《撒母耳记下》18：21-23）** 亚希玛斯很聪明。如果亚希玛斯没有去报信，而是别人去报信，那不是争功不争功的事，而是失职的事。古示人已经跑出去了，结果他一下子又跑到了那人的前面，而他的回答也是非常厉害的。约押说：你既不得赏赐，为什么要跑去呢？他回答的是为了不失职。其实，做工有一条红线，那条红线是不能够逾越的，逾越了就是失职。 所以，你必须干好。亚希玛斯里面有一套逻辑就是：我必须干好，如果我不去就是失职。大卫肯定会说：我给你的职责让你报信，你干什么去了？你是报喜不报忧，大卫就会对他有偏见。所以，他想来想去还是去了，但是他很聪明，绝口不提押沙龙的事。

**亚希玛斯向王呼叫说：平安了！就在王面前脸伏于地叩拜说：耶和华你的神是应当称颂的，因他已将那举手攻击我主我王的人交给王了。王问说：少年人押沙龙平安不平安？亚希玛斯回答说：约押打发王的仆人，那时仆人听见众民大声喧哗，却不知道是什么事。（《撒母耳记下》18：28-29）** 结果，大卫王说：退一边去吧。亚希玛斯真的很聪明，在一个伴君如伴虎的处境下，只告诉大卫得胜了，至于押沙龙有没有被杀，他就说：不知道。**大家要明白，在一个岗位上一定要把本分工作干好，再想办法讨老板的喜悦，如果不讨老板喜悦，本分工作也没干好就毁了。如果你本分工作做好了，其它的老板喜悦不喜悦也无所谓了，也不会有过失，这就是聪明人**。 亚希玛斯知不知道恶信？知道！但是他不说。大家要养成说不知道的习惯。如果大家跟我说不知道，我是不会怪你的，我可以原谅你，因为我会认为这小子还挺聪明的，**知道有时候要说不知道，这就是亚希玛斯的逻辑。**所以我们要在《圣经》里学聪明。

我也不知道有没有把大家教坏了，如果把大家教坏了，那可不是我的责任，是你学坏了。如果你常常跟我学，肯定变聪明，处理事就可厉害了。大家可千万别把聪明用在我头上，到了工作岗位上就好好用。**人一辈子最重要的一件事，就是行神眼中看为正的事**。我们不是在讲聪明的逻辑吗？我就用一个故事来结束这一章的分享。 有一个小伙子在公司上班，他的老板就带着他们去唱歌，在唱歌的时候就整了一个包厢。但是这个小伙子一下班就往咱们教会里跑。当他听到老板说：走，咱们去唱歌。这个小伙子就说：我不去。结果有一群人就跟着老板去了，也不知道怎么回事，包厢里就只剩下那个老板和一个女生，结果有一个傻小子一推门就看到老板把那个女生搂在了怀里的情景，看到了不该看的事情，其实唱歌就是扯淡去了！我们的这个弟兄就没有去，全公司的人都知道就他不知道。这事传出去以后也跟他没关系。这就是聪明，因为他真不知道。 我鼓励大家都不要掺和这种乌烟瘴气的东西，那种关系除了败坏还是败坏，咱们只管闷声好好干活就行了。可能别人看我们好像有点呆，其实是聪明。如果你能听明白我的话，乌烟瘴气的东西不掺和就厉害了。有时间就来教会敬拜神，哪还有时间去扯淡？神就一定会保守你。 愿神祝福大家！

大家好！咱们来看《撒母耳记下》的第十九章。这一章讲的好，你要想做一个聪明人就跟大卫学；要想做一个聪明的领导也得跟大卫学；要想做一个聪明的祭司还是得跟大卫学，也就是说大卫这个人非常厉害，因为他里面有神的灵。大卫里面有种东西非常地奇妙，不管是心胸，还是智慧都超乎常人。人如果不理解大卫的做法，就会觉得大卫是一个傻瓜蛋子；而大卫看你也是一个傻瓜蛋子，到底谁是傻瓜蛋子就说不定了。连约押这么聪明的人，也看不明白大卫在做什么。所以说人在世上一定要做聪明人，你如果没有智慧和聪明，一辈子就是悲剧。如果你处理不好问题，本来没问题的事情都会出现很多问题。 有些人一辈子走得很艰难，结局也很悲惨，总会遇到一大堆麻烦的事。当人走到这种光景里面，我就让这个人去反思自己过去都做了哪些愚蠢的事。有些人从来不反思，他们就觉得自己是对的，我看到这种愚蠢的人有很多。他们就问我遇到这种状况怎么办？我的回答就是：我不会遇到这种状况，因为从一开始我就不往那块走，我怎么可能遇到这种状况呢？所以这一章的主题叫做《挽回人心的智慧》。

大卫管理这群人的方法能不能用在咱们教会呢？不能！因为大卫管理的那些老百姓有点傻。傻的人教会还是别管了，因为你对他好，他以为你要害他；你骗他，他还以为你是个好人，这样的人整不了。所以我很同情这些领导人，真的不好整。如果是一家企业，你不高兴可以把他开了，再请一个聪明点的人。但是大卫能挑选以色列人，能开除以色列人吗？开除不了。所以只能玩公共关系。 自古以来，使人变聪明都是一个难题。比如说，做传销。什么东西都不用卖，人家说：来跟我一起赚钱，你就立刻跟着去了。人家说：你再招三个人，每个人拿一百万，咱哥几个分，只需要拉人头一起分钱。整的就像P2P似的，这不是傻吗？我要拦着你，你还觉得我骗你，这东西明摆着就是一个骗局。有一个孩子精神病，结果孩子的妈妈不管了，非要到广西去抓投资的机会。我们拦也拦不住，结果过了一段时间又来找我们，六十万被骗完了。现在大家知道要使人变聪明有多难了吧！ **我最讨厌的就是愚蠢的人，因为你对他好，他以为你要害他；你骗他，他以为你对他好**。但是教会不能这么干，不能整公共关系，要搞牧养关系，使人变聪明。前段时间，我听说又有一个人被骗去了。他们说：哎呀！你来我们这受训吧，我们这可好了，可以训练你的领导力。很明显又是一个传销，可脑子不好使的人就去了，如果脑子好使，人家也骗不了你。所以使人变聪明太难了。

问题出在哪呢？就跟一群人有关。如果你去传销的点看看，你会看到进进出出的人。你可能会问：你咋知道？因为我去过。在年轻的时候，我也做过一段时间，像我这样聪明的人，几个月就干到了领导层。我干传销那绝对是一把好手，可是我知道做传销是骗人，虽然有钱拿，但我干了三个月，还是决定不干了。我这人很聪明，我能把整个的流程、算法都整明白；什么三条腿的，四条腿的，左边的，右边的，都整的一清二楚。如果有时间的话，我都能把软件给写出来，说白了就是怎么拉人头，教你怎么骗人，最后都是为了钱。 **如果是一群人聚集的地方，那你一定要小心了**。有些人就发视频，看华为店里有多少人，苹果店里有多少人。如果照着人群来看的话，那一定是个傻瓜蛋子。前几年的万人摇号，那一万人现在都到哪去了？房价都腰斩了，人呢？没了！所以万人摇号是好事，还是坏事？如果摇上了，得着了那套房子，结果房价腰斩了，叫天天不应，叫地地不灵。**不能照着一群人来看是不是好事**。比如说，传销商开大会，那是一大群人的聚集，乱乱哄哄的场面可热闹了。那玩意儿能对吗？ 我想让人变聪明，有的人说我拦了他的财路，断了他的机会。为啥？因为真的能赚到钱。我妈楼下开了一家老妈乐。我妈看到人家都赚钱了就说：我也去买点吧！我说：为啥？她说：你看人家投了一万，三个月以后拿回来两万。人家是真的赚到钱了，但那就是骗术。当大家带着人第二次再去投钱的时候，啥也没有了。因为人家都收割完了，人走茶凉，很多老太太的钱都被骗去了。 我从小就聪明，只要看到一群人就会躲远远的。有一年，我们中国女排拿了世界冠军，整个校园都热闹起来了，满大街也都是人。但是我躲的远远的，因为肯定会踩死人，那都是不敢上报的。就算是朝圣也都能踩死人的，人都踩死了还朝什么圣呢？

只要有那么一群人，如果你跟帮就会变愚蠢，反正我是不干这事，如果你喜欢凑热闹，就喜欢往里挤，结果就坏了。当年建教会的时候，人家建的教会都是三万人、四万人，就连进教会都要买票。我就不喜欢这个，我觉得很愚蠢！那些人就以为建一间大教会就很厉害，其实能说明啥？啥也说明不了，我们可以来看耶稣是怎么做的。 **那时，又有许多人聚集，并没有什么吃的。耶稣叫门徒来，说：我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。门徒回答说：在这野地，从哪里能得饼，叫这些人吃饱呢？耶稣问他们说：你们有多少饼？他们说：七个。他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼祝谢了，擘开，递给门徒，叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。又有几条小鱼，耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前。众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，有七筐子。人数约有四千。耶稣打发他们走了。（《马可福音》8：1-9）** 看到了吗？跟随耶稣的人很多，耶稣治好了他们的病，就打发他们走了，让他们该干啥就干啥去。在那么多人中耶稣只拣选了十二个门徒，最多充其量也就七十个门徒。为啥？因为管不过来。如果你给我四万人，反正我是不知道该怎么整，我也整不了。但是我有一个特点，就是管不了的事我不管，我只管自己能管的事。

当然，这只是我的一己之见，是我个人的偏见。大家能不能判断一下，我的一己之见是聪明，还是愚蠢呢？你自己好好的在心里判断吧！只要你是跟风，人家抢房子，你也会去抢，人家能抢到钱，但是你抢到的绝对是一滩狗屎，这不是很要命吗？ 就像现在还有谁相信恒大？再大我也不相信。当年相信是因为人多。这些事都是跟一群人有关系，整了一群人真不知道有多少人是托儿。我讲的这些大家要小心，你得知道我里面的心态，我不爱钱，所以有多少人赚钱了、多少人抢到了、多少人摇到号了，我还是知道的，但是我没那个想法。你得知道我的想法，就是大家都不买的时候我买，大家都买的时候我不买，你们琢磨一下，像我这样的人能不占便宜吗？肯定占便宜！你要时刻保持头脑清醒，因为能被忽悠的都是一群愚蠢人。 不知道大家有没有听过这事，就是你在草原上，看见一群羊、一群马或者一群牛，突然间就朝着一个方向跑，你问它：为啥要朝着那个方向跑呢？其实它也不知道。动物就是这样，人也会这样，就往一个地方跑，干啥？都不知道。有一群人里三层外三层，外面的人往里挤，里面的人往外挤，人就被挤住了。就听到有人问：谁爸死了？等那些人散开以后，发现地上有一个屎壳郎在滚粪球。你说这有什么好看的呢？谁爸死了？谁爸也没死。这都成了笑话了。

我们在这个世代要记住永远别聚众！我想政府肯定喜欢我这个论调，因为我劝大家别聚众，聚众就容易出事，容易成为像那一群愚蠢的牛和羊一样，人家跑你也跟着跑，也不知道干啥去了。**混乱的年代要在家好好的呆着，别跟风、别聚众，这是一种聪明！**如果说人家都赚着钱了呢？人家赚了就赚了吧！如果你凑上去了，可能人家赚的就是你的钱。

**他走遍以色列各支派，直到伯玛迦的亚比拉，并比利人的全地；那些地方的人也都聚集跟随他。约押和跟随的人到了伯玛迦的亚比拉，围困示巴，就对着城筑垒；跟随约押的众民用锤撞城，要使城塌陷。（《撒母耳记下》20：14-15）** 这一城的人，怎么就一个聪明的妇人？这个故事是这么回事，约押把城围得水泄不通，就是为了抓示巴。结果示巴忽悠城里的人：我们一起要保护这城。这事挺有意思。这时候就有个妇人在城上跟约押说话，约押说：我就要示巴的人头。妇人听后回去就劝说众人，结果他们把示巴的人头丢给约押后，整城的人都得救了。 **有一个聪明妇人从城上呼叫说：听啊，听啊，请约押近前来，我好与他说话。约押就近前来，妇人问他说：你是约押不是？他说：我是。妇人说：求你听婢女的话。约押说：我听。妇人说：古时有话说，当先在亚比拉求问，然后事就定妥。（《撒母耳记下》20：16-18）** **我们这城的人在以色列人中是和平、忠厚的。你为何要毁坏以色列中的大城，吞灭耶和华的产业呢？约押回答说：我决不吞灭毁坏，乃因以法莲山地的一个人-比基利的儿子示巴，举手攻击大卫王，你们若将他一人交出来，我便离城而去。妇人对约押说：那人的首级必从城墙上丢给你。妇人就凭她的智慧去劝众人。他们便割下比基利的儿子示巴的首级，丢给约押。约押吹角，众人就离城而散，各归各家去了。约押回耶路撒冷，到王那里。（《撒母耳记下》20：19-22）** 大家想想，这个妇人怎么就这么厉害呢？这个城里聪明的人都哪去了？城里都是一些傻瓜蛋子，被示巴讲了一句忽悠的话都蒙圈了。还好有一个聪明的妇人，她的一句话就救了全城的人。如果约押把城攻破，这城里全是叛乱分子，结果就会跟示巴一起被干掉。我很感慨！聪明的人太少了！

**约押作以色列全军的元帅；耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人；亚多兰掌管服苦的人；亚希律的儿子约沙法作史官；示法作书记；撒督和亚比亚他作祭司长；睚珥人以拉作大卫的宰相。（《撒母耳记下》20：23-26）** 你要想管理这些事，怎么办？就需要建立一支核心管理团队。所以大卫为了坚固他的管理，管好这些愚昧的以色列人是一件不容易的事。大卫为了建立好核心团队，让约押做以色列全军的元帅；耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。我在这里插一句，大家别问我基利提人和比利提人是什么人。其实就是一个小支派。然后亚多兰掌管服苦的人；亚希律的儿子约沙法作史官；示法作书记；撒督和亚比亚他作祭司长；睚珥人以拉作大卫的宰相。

大家好！我们来看《箴言》第二章。在过去的这些年，我有一个非常神奇的发现，就是基督徒会变笨。你可能会疑惑：基督徒怎么会变笨了呢？有些人以前没信主的时候还挺聪明，一信主就信傻了。我觉得这事也太让人难以理解了。大家也许不太认同，但我也不知道基督徒怎么做着做着就变成了这样了。大家可以仔细地观察、了解。 我一直很努力的想解决一个问题，就是怎么才能使人变聪明。有人就会挑战我说：怎么着，就你聪明啊？人家都变笨？在我接触的人当中，我看到很奇怪的现象，很常识的东西，到基督徒这里就变味了，常识的东西都变成不是常识了，这种人该有多笨啊！我们可以通过《箴言》第一章到第二章的学习，了解怎么才能使人变聪明，《箴言》书里讲得很好。

前一段时间我很苦恼，苦恼到一个程度，就是我每天都在说：神哪！如果可以的话，早点接我回去吧！这事我一点也不夸张，因为我觉得要想把人变聪明太难了。我常常思考这人怎么就会变成这样了呢？后来我想：既然神没接我回去，我还得认真干，我得好好敬畏神。我就开始使劲琢磨这事，我相信总有一天，能解决理论上的问题。最近这个理论性的问题被我解决了，这段时间我的主日讲道都是我对这事论文的发表。 如果有一些人说他自己是道学硕士或者道学博士，我也挺佩服的。如果道学硕士没有道，博学博士没有道，那怎么整？我是一个探索的人，我就很想绞尽脑汁求聪明，绞尽脑汁求明哲，还绞尽脑汁扬声呼喊：大家一起来寻求聪明，赶紧来做一个聪明人。后来发现喊口号的很多，能真正变聪明的有点让人失望。我说：赶紧寻找它，如同寻找银子，搜求它，如同搜求隐藏的珍宝。就这几句话，还真是我内心的写照。每当我研究这些，我都有一点点发现和小小的进步。我真的非常感谢神，前面说寻找就寻见，现在不是天天寻见吗？ 大家不难发现，过去的这些年，我讲的内容的广度和深度，都在不断的与日俱增。我感谢神，我在这当中非常的享受，就如同一个程序员一旦找到解决的办法，他就兴奋的一握拳，耶！给自己点赞。真的是非常爽的感觉，我就觉得非常有意思。像我这样的传道人，每次当我发表一篇论文的时候，我都觉得太好了，都会“耶！”找到了一个宝贝的感觉真好。我的意思就是**寻找它，如同寻找银子，搜求它，如同搜求隐藏的珍宝。你若寻求聪明，你就得以认识神**，这话非常好。

今天我讲的主题是《专心求聪明就得以认识神》，这题目真好，**寻求做一个聪明人就得以认识神**。我整天都在找聪明，也不是因为别的，就是因为我觉得我挺笨，我觉得我不行。你若求聪明，你就得以认识神，你想不想做一个聪明人？想做聪明人就给自己打打气。我说：我想啊，我做梦都想啊，我就是要做一个聪明人，我以前那么愚蠢，今天我要改。人活一辈子，做一个笨人也是活，做一个聪明人也是活。如果你寻找聪明和寻找银子，你说哪个好啊？当然是寻找聪明更好。 **侧耳听智慧，专心求聪明，呼求明哲，扬声求聪明，寻找它，如寻找银子，搜求它，如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。（《箴言》2:2-5 ）**

**我要做的就是希望大家变聪明**。咱们大家一起变聪明这事多好。要记住如果有人想让你赚钱，不惜大半夜的打电话给你，想都不用想这是骗子。大家有没有用这种寻找银子，如同寻找珍宝这股劲，用来专心寻求聪明。后来我在《箴言》书里学了一个功课，有人问我要怎么爱神？我说：你怎么爱钱，就怎么爱神！就是从这里学的。明白敬畏耶和华得以认识神，你要知道**敬畏耶和华不是不明不白的敬畏，是明明白白的敬畏**。 当一个人寻求聪明，他绝对是认为自己笨，自己不行、自己很愚蠢，他才会开始寻求聪明。大家不要以为我觉得我自己很聪明，我就是觉得我不行。大家别以为我很行，实话说我还真不行，但是我的神行。我想大家要**求聪明，一定是在弃绝了自以为聪明的基础上，如果你真的以为自己很聪明，你不可能寻求聪明**。还有一些人虽然没这么说，但他那个傻劲，他自己还觉得很聪明。我说：你能不能走出来？他说：不！我说：为什么你遇到这样的事情是这种反应，让自己这么难受呢？他说：世上的人，让谁遇到我这样的事，他都难受啊？他的意思就是我最聪明！ 世上的人不管他是谁，就算是亚伯拉罕面对我这事，他也不一定比我强呢？以撒也不行，雅各也不行，约瑟也不行，这样就成了一个大忽悠，好像这世界上就他行。然后对我说了句：就你行？就你整对了？我说：你问的很好，谢谢你提醒我。你看这样的人自以为是到了什么程度，他以为他就是世界上最先进的水平。比如他拿毛笔写了一个字，我说：你怎么写成这样了？他会说：让世界上的人谁写，不写成这样啊？其实比他写得好的人多了，书法家可是一大堆。但他总是会说：让谁遇到这事不这样啊？我说：我不瞒你说，如果我遇到你这样的事，我还真不会这样。

有句实话我可告诉大家，就是他遇到的事我也遇不到，因为我不像他这样。大家是不是常常听见这种话，我给大家一个建议，永远不要再说这样的话。**总要常常认为自己不行。人只有认为自己不行，才会专心求聪明，扬声求聪明，寻找它如同寻找银子，搜求它，如同搜求隐藏的珍宝**。你带着这样的态度，你要是不变聪明，那真是太难啦！ 我告诉你，**寻找的必寻见，因为神坐在祂的宝座上，向人间观看，看有寻求的没有，看有明白的没有**。一看看到一群傻瓜蛋子。大家要知道我整的这词肯定在天堂里很流行。大家想知道是什么词吗？大家猜一猜。哎呀！傻了吧叽的！也许他们讲的不是广东话，也不是东北话，但是不管他讲的是什么话，味道就是这么个味道。 突然间，神在祂的宝座上看见有一小群人，就咱们当中这群人。哎呀！这群人他们认为自己不行，他们认为他们自己不聪明，他们正在寻求聪明。然后神说：让他寻见！那不就寻见了。大家知道吗？这是我找了多少年才找到的。接下来这一段时间，**我们当中很多人会从愚蠢当中得着释放**，这可是真的很好，**想要得释放的人里面态度是最关键**。我在服侍我们当中的弟兄姐妹时，我很认定他们身上有神荣耀的形像，但是他们的反应那么奇怪，那么自以为是。

我自己里面认定一件事就是，那是邪灵的运作。当我们把这种愚蠢的东西，从我们身体里面赶出去，人就变聪明了，那真是好得不得了。我盼星星、盼月亮，就是盼望能够找到使人变聪明的理论根基。找到以后太好了，大家肯定有很多困惑，等一会儿咱们答疑的时候再说。 首先，我们得要有一个搜寻的态度。如果你认为你是你自己，那不假，但是不断的留在愚蠢的里的那东西，我想那应该不是你。我还是给大家一个很肯定的看见，就是没有人不想变聪明。你想愚蠢一辈子吗？如果你想愚蠢一辈子，那我是管不了。如果你不想愚蠢一辈子，愚蠢又在你的里面，你说：我做不到呀！刚聪明了一把，又来愚蠢了一把，就是来回折腾着。大家要知道谁都想变聪明，只要今天我们有一个搜寻的态度。

现在我就讲智慧和聪明，你要去仔细研究，你就会发现正直人会得着真智慧。那些怪癖的人，奸诈的人，那些恶人被剪除，也被拔除。大家清楚我讲的吗？就是大家一定得清楚，不要被人家忽悠，你就跟着忽悠了。大家有看过赵本山演忽悠的小品吗？我告诉你那真是忽悠到家了，连那反忽悠的都被忽悠了，真是挺厉害啊！这个世界你玩忽悠，你玩骗局，你玩诡诈，最后想要得着的不过是名利和财利而已，但这些东西最后能给你什么呢？最后只不过是世上的一个悲剧而已。 如果大家仔细去考察，就会发现这世上有一个天上的理。如果你目光短浅，没有长远的目标，哪咱就没法说了。有的人很昌盛，看起来都很好，很厉害，但最后的结局会多么的悲催你知道吗？很多人的结局都非常的惨。我们弟兄姐妹一定要开始求聪明，因为**人一不聪明，就被这世上弯弯曲曲的东西给绕进去**，然后就跟着人家干这些事，最后的结局就是一个怪癖的人、奸诈的人，结局就是一个恶人，就是一个淫妇。你不能上来就拍脑袋，你得考察啊？我念给你听。 **智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女。她离弃幼年的配偶，忘了神的盟约。她的家陷入死地；她的路偏向阴间。凡到她那里去的，不得转回，也得不着生命的路。智慧必使你行善人的道，守义人的路。正直人必在世上居住；完全人必在地上存留。惟有恶人必然剪除；奸诈的，必然拔出。（《箴言》2:16-22）**

弟兄姐妹要明白，你不需要太多的愚昧，只需要一丁点的愚昧人就可能被败坏。人在一生中想要变聪明是一件很困难的事情，困难到就像一个人把心从左边掰到右边是很困难的事情。人怎么才能把心从左边掰到右边呢？就是做一个属灵的人，属灵的人心脏就在右边，属肉体的人的心脏天生的在左边。有些人就说不对，我们单位有个很聪明的人，做S光，心脏就是在左边。人呀要用属肉体的眼光看事情，心脏都在左边，要用属灵的眼光去看，这个状况就不一样了。 这个姐妹就和我讲，她爸爸八十多了，经常看到很多的东西，这个姐妹我教导她用属灵的眼光看事情，她就觉得她爸爸说的这些话是真的，因为我们肉眼看不到，这个老人到八十多岁灵里就可以看到很多东西，但是医院的医生就说：这人糊涂了。其实他们是真的看见了。

就像伯沙撒王，看到他爸爸所经历的那些事情，最后还是忘记了。他就没有归纳 、总结、抽象、升华、整理，他没有做这些，大家好好琢磨这几个字。我有个姐姐，从年轻到现在做的这些事，按照我的眼光看，就是愚昧。 我就说：把你过去这些年所做的事情回顾一下。可是她心里说：我回顾什么呢，我不是挺聪明的吗？如果你聪明，至于活成今天的这个样子吗？就是不知道回顾和总结。那前几天她就问我，他们在祷告的时候，释放一种东西叫做傻龙，当这种东西在人的身上，人就变得非常的傻。什么叫做傻呢？就是叫做悟性上不通达。她就说：我身上也有这个傻龙，经常做后悔的事情，做的时候觉得很对，做完了就后悔。我相信当我这么讲得时候，我们当中也有这样的人。 伯沙撒王大概就是有傻龙的灵，变得狂妄加愚昧。这个傻龙不傻龙的不重要，重要的是人里面的悟性不通达。她就问我：怎么能开始变的悟性通达呢？我说：不是跟你说过好多遍了吗？把过去的事情整理、归纳、抽象、升华、总结一下，回顾一下。中国人说的这话，不知道《圣经》的都知道，吃一堑，长一智。咱们吃自己的堑，也不长智慧；吃别人的堑，仍旧不长智慧，那就叫做愚昧。

伯沙撒王亲自看见他的爸爸离开宫殿，心变成兽心，跟野驴同居，吃草如牛，被天露滴湿，他还是不知道至高的神在人的国度中掌权，凭自己的旨意立人治国。然后他的国分裂，归与玛代人和波斯人。这就是神对伯沙撒王的审判，我们的神多厉害啊！我们的神一定会审判！ 所以我们要在悟性上通透，最需要知道的是什么呢？就是要知道在至高的神，天地的主面前自卑啊！千万不要觉得自己了不起，就狂妄，其实在监狱里的那些人都曾狂妄过，结果就是悲剧，吃了多少堑也没长过一智，有什么用呢？ 这墙上所写的字是什么意思呢？意思就是神已经数算你国的年日到此完毕，就是给你的生命画上句点的意思。你以为你是国王你就厉害了？不是！随时都会掉了脑袋，你都不知道是怎么掉的。其实人就是要知道神在人的国中掌权，我们看这个新闻和历史，能总结出来什么呢？就是狂妄和愚昧。那么多的人，今天死一个，明天死一个，就算不被人家追杀杀死，自己老了也是抗不过去，问题就是人要么活得不太久，要么人活得很久却不蒙福，最后就是如此而已。 所以我们如果像伯沙撒王一样，那就叫做狂妄愚昧，就是没有归纳，整理，抽象，总结，升华。我们要时常回顾我们的过去，时常回顾别人所经历的事情，如果我们吃一堑，长了一智，或者看到别人吃了一堑，长了自己一智，这不是一个智慧的人吗？

如果我们读《三国演义》，能总结出来什么呢？就是你再厉害，就算你是关云长，脑袋不也是被人砍下来吗？张飞，刘备也是非常厉害，结果怎么样呢？不怎么样，结果张飞就被他的下属杀了。那我们吃别人的堑，长自己的智，我们就厉害了。 伯沙撒王带着一千大臣在那里吃喝，夸耀，你想这些事情要说多排场，就有多排场，结果当天晚上就被杀。 这个弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕。 提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。我们放在神的天平里面量一量，就知道自己半斤八两，如果人知道自己半斤八两，这就是智慧，聪明。前一段时间，我们当中的几个姐妹就犯这样的毛病，我想留在教会，但是不想和你们合一，我想得到好处，但是不想付你们所付的代价，你说哪有这样的事情呢？ 所以弟兄姐妹，我们要经常在神的天平上称一称，要清楚自己是半斤还是八两。神要把国赐给谁，就赐给谁，神要把公司赐给谁，就赐给谁，神要把任何的财富赐给谁，就赐给谁。因为天下万物都是神的。

今天在我们教会的一些弟兄姐妹，来的时候都是月光族，但是如今日子却过得非常好，有的说老师你讲的是成功神学。我认为成功比月光族的状况好啊，你觉得不好没关系，我想我们要效法亚伯拉罕的信心，支取神的应许，就是在没有条件下，没有指望的时候，仍有指望。这是非常好的状况，人这是活在盼望中，如果人没有盼望，就是活着一天没有一天好，觉得活着不如死掉。 今天我们一定要学习一件事，在任何条件下仍有指望。我们中国人非常的了不起，在上世纪60年代的时候，根本没有火箭、没有导弹、卫星，但是我们中国人就说：有条件要上，没有条件，创造条件也要上。 那今天这句话给你也是合适的。我们今天而言，要效法亚伯拉罕的信心，要知道《创世记》这本书，不但是为亚伯拉罕而写，也是为我们写的。亚伯拉罕死了好几百年之后，这部书才完成。 亚伯拉罕信的是神能使人从死里复活，这样的信心很厉害，要论信心而说，亚伯拉罕是高手，我们也相信神使耶稣基督从死里复活，这是什么意思呢？在我们没有任何的条件下，依然对神有指望，我们在这世上，就效法亚伯拉罕，不断的建造信心，在实践信心的路上，耶稣给我们做了很好的榜样。

愿意付代价的就叫命定，就是动真格的。就算是与神隔离、就算是受咒诅，我也愿意，这是一种心志。我们当中有多少人，因着我这样心志得着恩典！ 我每一次服侍我们当中的弟兄姐妹，我都告诉他们：今天我这样服侍你，以后你也要这样子去服侍别人。如果你有这样的信心，那你就是宝贝，那是亚伯拉罕的信靠、以撒的信靠、雅各的信靠。我觉得我是一个宝贝，我觉得我在神眼里是一个宝贝。 我也不知道是神造我的时候就是这样的，还是我今天选择这样的。但是我很清楚的知道，我里面有一个选择，我不想做垃圾，我想做宝贝。听明白了吗？你什么时候看见宝贝是遍地有？没有啊。如果遍地都是宝贝，那就不是宝贝了，稀有的才是宝贝。 今天弟兄姐妹能否在你的心里做一个决定，做一个少数的，不做大多数的。

**以赛亚指着以色列人喊着说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。 (《罗马书》 9:27 )** 因为主在世上要实现他的话、让他的话都成全，那是神的旨意。虽然希望地上万国万民都得救，都得着神的恩典,但是真正选择信靠衪的人不多。选择信靠钱的，摔倒了一大半，选择信靠今生风俗的，又摔到一大半，那些过小日子的人，继续摔倒一大半，那剩下的有几个呢？ 你是否是一个过小日子的人？你老公是不是这样子的人？你所服侍的是你的孩子、房子、车子吗？如果服侍神只不过是你的一个业余爱好，那就算了吧。 **耶稣基督的样子是怎样的？他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。(《以赛亚书》 53:4 )** 有人问我，为什么保罗说，保罗补全了耶稣基督所受的患难？其实我们应该都效法耶稣基督，不是吗？你看哪一个有信心的人，哪一个信靠神的人不被世界排斥？属肉体的人一定会逼迫属灵的，**属灵的人一定会为命定付上代价。**

所以我们要教大家如何在悟性上满心认识神。这个学习能力可了不得，它会真的让你变聪明。让你怎么才能变聪明呢？就是常常哎呀，我还没整对啊，我还不太理解。那有人说：就这样吧。你说那不是愚蠢吗，那除了变愚蠢还是变愚蠢啊。 所以咱们弟兄姐妹千万不要以为自己拥有真理。你不一定拥有真理。千万不要以为自己搞的已经很对了。天底下你是真理的化身，那就坏了。一旦你认为你是真理的化身，那就恐怖了啊，会有狗血剧在你身上发生。 所以我再次跟大家说句掏心的话啊，我巴不得弟兄姐妹都能够变聪明。怎么才能变聪明？一定要成为一个会学习的人。一个自以为是的人肯定是个愚蠢的人。你以为的东西绝对跟真理的本相事物发展的规律相差甚远。就是我们学的这些，很多很多的知识都需要推敲。一推敲，就发现不太对啊。 那怎么才能知道自己不对呢？看我们活的状态。一看自己活的状态，哎呀，这状态不太对呀。一照镜子，怎么看都不太有神的形像，那就需要改。有人说：老师，你不是要做《帖撒罗尼迦前书》的总结吗？我前面讲的就是让大家知道这总结有多重要。 《帖撒罗尼迦前书》的主题到底是啥？总结的主题就是“要让你们全然成圣”。那这个事儿很有意思，《帖撒罗尼迦前书》保罗写了很多表扬帖撒罗尼迦教会弟兄姐妹的事儿，但是那不是重点。那不过是铺垫了一个关系，把咱俩关系拉近了。然后再给你说点干货。干货就是：**愿你们全然成圣**。那愿你们全然成圣，就是你们还没成圣。如果成圣了，就不用再全然成圣了，他不是说你已经成圣了。所以我想总结第一点。

后来我在对付老马的时候，牠跟我说牠自古以来没打过败仗，但牠说在我这儿打败了，我也不知道是真话还是假话，但真的是被我按住了。所以对付与生俱来的这个罪，其实是咱们华人命定神学一个非常明显的特点。很多教会的牧师他创建了一个教会，里面没有爱，经常有龙虎争斗，然后死之前还挺遗憾。有的牧师就问我：你们教会有这问题吗？我说：没有。因为在咱们这儿，对付这问题绝对不惯着。 教会里面的政治斗争全是这些，就是整不了这玩意，人最后总结，人最大的敌人就是自己。所以咱们赶鬼是新一轮的赶鬼，我终于找到问题的根源了，新一轮的赶鬼就是赶自己身上的鬼。就是那个与生俱来的，你的性格要改变，就是你与生俱来的那个性格再糟糕也要改，把这个鬼赶掉。你说你生来就这样，我还研究出一个问题的关键所在，要知道人为什么会变笨？就是人里面那个鬼常常替你做主，替你出主意，让你跟着牠走属肉体的路，顺着肉体收败坏，顺着圣灵收永生！ 所以如何变聪明呢？终于找到答案了，就得先制伏与生俱来的那个鬼，就是我们原来那个本性。如果你以前有底线，一碰你的底线就崩溃，就爆发，今天把那个底线干掉，那个底线是个鬼。今天要知道败坏你的，就是住在你里面与生俱来的的那个鬼，或者与生俱来的罪，或者叫做邪灵，或者叫做肉体的本性。我讲得好像挺明白的，想不想变聪明？想变聪明就改。我里面有一个原来的观念，跟这个比较契合，我觉着与生俱来的都是没有用的，不管是聪明不聪明，笨与不笨，与生俱来的那个东西都是没有用的，所有的东西都是学来的，你一定会变聪明，你以为的东西都不好使，你过去一直以来做的那些事也不好使。

在信心的里面看见你已经成为一个聪的人；在信心的里面你已经看见你成为一个有智慧的人；在信心的里面看见你自己开始像神，不再像鬼了；在信心的里面你开始成为一个富足的人；在信心的里面不是一下子把股民给骗了，而是把股民给带富有了。不是建一个垃圾公司把股民给骗了，骗不了啦，现在这个年代不太容易了。 所以在信心的里面一步一步往前迈进，这就是神要我们做的。神要我们在信心的里面看见伊甸园已经变成了一个美好的园子。因为亚当和夏娃在管理，生出的粪便被管理起来了，建立起了一个垃圾焚烧厂，在伊甸园里建立了一套生态系统，被管理得井井有条，神与他们同在，给他们智慧和聪明，让他们把事情干得井井有条。然后神说：好，把伊甸园这个特区撤了，全世界就都是你们的了，生养众多，遍满全地！

所以问题在哪儿呢？问题就是人老想一下子。《创世记》写得多好啊，第一天神干啥？第二天神干啥？第三天神干啥？有一下子吗？如果是像你这种人，你一定会跑到神面前说：神哪，祢这不好，祢吹一口气，啪，全成了多好啊，咋这么麻烦呢？还第一天，第二天，还看着好？一下子多好啊。可是神说不好，凡是一下子的都不是信心的操作！ 所以今天我得告诉你，信心是根基。为啥？在我的异象里面，这个房子会装修成这样的样子；这个软件会写成这个样子；这个教会要建成这个样子；我在我的信心的里面，我服侍的这个人他会变成这样的样子。咱们当中有没有我服侍好多年还那样的？但是在我信心的里面他已经成为有神的样子了。因为一下子不行，两下子就没了。所以在做事之前，我对这事有一个判断，我的未来是这个样子。今天咱们弟兄姐妹在你的信心的里面你能不能够给自己画一个画像，我的未来是这个样子，然后我一步一步往上垒！ 我曾经在查经的时候讲过一个故事，有一个黑人，他爸让他垒一个五米宽、三米高的一面墙。那得多少砖呢，这个十几岁的小孩放学回家就垒砖，后来他发现一个规律：什么时候看见那面墙，如果心想：哎呀，这么大一个洞，啥时候能干完呢？就完蛋了；如果心里想：看见一块砖，就垒一块，又看见一块砖，又垒了一块，在信心的里面他看见那面墙被立起来了！一年以后他就垒完了这面墙。

千万别指望吃点什么，吃点什么不是解决问题的关键，吃点什么只能变成屎。那神创造了万物，又造了人在地上，让人管理一个伊甸园。大家知道为什么先管理伊甸园吗？本来是让你管理全地，但是神先画了一个圈，先给你一个小的环境。就像那个老头，先画了一个圈，然后先把这个圈整好，把这个圈整好以后，然后再把这个经验弄到全国，改革开放嘛。这个变聪明、变有智慧就是从小开始的。 那个园子有多大呢？有的人的园子大概就像一个独栋别墅，如果独栋别墅管不了，你能管一个小区吗？一个小区管不了，你能管一个城市里的一个区吗？一个城市的区管不了，能管一个城市吗？一个城市管不了，你能管一个省吗？一个省你管不了，你能管一个国家吗？大家得知道，脚踏实地从伊甸园开始。在伊甸园里的你能不能管了？其实没管，被蛇给管了。很多人我让你管个事工，结果你被事工管了；我让你管个牧养，结果你被牧养给管了；我让你管一个成长，结果你被成长给管了。这不都颠倒了吗？能变聪明吗？ 其实我们的神特别有意思，神画了一个特区-伊甸园，把你放在里头来管理它，结果你没管好。为啥呢？因为人有那种变笨的因素，变笨的那种缘由。其实神说：你在园子里头管理，发现问题，解决问题。你想那些动物整天拉屎，你咋办？像现在的城市，如果一群牛、一群马走过，满大街拉屎，然后整个城市泛着很臭的味，要命不？

前一段时间，我开车去一个服务区，哎呀，一进那服务区臭气扑鼻，我说这地方人太脏了。什么意思？没管好。有没有问题？问题多嘛。为啥不管？笨嘛。就服务区的那些人到了那儿就拉、撒，然后整得臭烘烘的，多恶心呐！所以我们去到一个地方，一看：这地方的人不会管理；那个地方好，那个地方的人会管理。所以发现问题、解决问题，发现了问题需要眼光，解决问题一定需要思考、学习和探索。然后你每解决一个问题就很开心，就像我一样，我做牧师，做着做着做兴奋了，每天都有新发现。 所以琢磨这事很重要，你们琢磨过啥呢？其实你们也有很多优点，凡是你脑子里头仔细琢磨的，都整对了。你们整错一个版本，后来终于整对了。那你不琢磨，想一下子，肯定是笨，什么地方想一下子就好，就一定是又懒又笨。人为什么会笨呢？因为懒。为什么会懒呢？因为笨。写一个程序就掉到死循环里去了，然后烧掉了很多脑细胞，为啥？他一看这活这么多，心想：这咋干呀？干不了！然后东西就越来越混乱，问题上堆问题，就成了又脏又臭的服务区。 然后还是在那儿说：哎呀，我一下子就像神有智慧多好啊。结果又吃点什么，吃完了又变屎，肯定是又骚又臭，吃的多，拉的多。你们说得太对了，休息了一下，就休息了一周，一周以后问题更多，更多就更难受。然后就说：老师，你讲的不对，我咋就不像神呢？你休息了一周，这一周没少拉，也没少吃，又脏又臭的服务区大概就是这些人搞的。

所以一下子就好，那是一个谎言，人一着急就干错，一急就觉得活特别多，一觉得活特别多，就愁啥时候能干完？那么厚的一本书啥时候能看完？就别看了，就完了。其实一下子就弄明白了那绝对是个鬼的谎言。咱们有一个差别，我小时候没有这个一下子的概念，所以就变聪明了，那你有这一下子这个概念，你一下子就变笨了。所以今天咱们要想变聪明，先对付掉这个根本原因。 《圣经》里的一下子从哪来的？从夏娃开始的。哎呀，吃了这个果子一下子就像神了，结果没像神，像鬼了。吃了一个果子就能变聪明？我是不相信。我从来不相信一下子就会变怎么样子的这种东西，在我里面我只有好好学习，天天向上，一天学一点。所以一下子是鬼的谎言，如果人一开始就喜欢一下子，就一定是一事无成，一辈子就被败坏了！ 我可以举诸多的例子，就算是这世界上非常聪明的人，也想一下子。大家知道秦始皇的故事吗？秦始皇让徐福去找一种长生不老药，徐福找到蓬莱仙岛去了，其实徐福心里明白，上哪去找长生不老药，你吃了就不死了？结果也没有找到。结果秦始皇东巡到今天的胶东半岛，大概是在找徐福，徐福找长生不老药，他去找徐福，大概就是这么个逻辑。结果秦始皇五十岁就死了。

我想今天我们必须回到一个很本质性的东西，才能够让我们得自由。举个例子，守规条是不能做有灵的活人的，守规条很容易让人忘记它背后的意义了。今天如果你做过管理，我想你最不喜欢的员工类型就是你让她干什么她就干什么，你没交代没吩咐的事她一样也不做。这种类型的员工会是好员工吗？不是！ 能了解老板心意的员工才是好员工，照着老板的心意去做才会有效。其实，这样的事非常的普遍。**你给人分配一份工作，她只有了解了你的心意，了解要干什么，目标是什么，才能干好。** 比如说，我让一个姐妹把墙抹了，结果墙给抹成“麻子”了，我就问这个姐妹，“如果有人把你家的墙抹成‘麻子脸’，你要不要？”这个姐妹说不要。我就说：“那你为什么把我的墙抹成这样了？”她说：“我在抹墙啊。”那让你抹墙你就抹墙吗？你让我抹墙我就抹墙。**一个守规条的人就不是自由的状态，就不可能把事情做好。因为律法是规条。**

这事儿让人很困惑，割礼不是《圣经》里写的吗？那为什么现在又不要了呢？其实我告诉你不但您困惑，我也困惑，今天咱们就一起来探索这件事儿。我就想告诉大家，一个东西它得有效或者无效才重要，问题不在乎这割礼，你如果守了割礼，还有另外一条，一条加一个条再加一个条再加一个条，问题是，它不是一个本质性的东西，听明白了吗？ 我想这个规条的东西是很厉害的，人信主，信着信着就不自由了，为什么呢？因为加一个规条，再加一个规条，再加一个规条，然后就丧失了自由了。以后会发生什么事儿呢？就是那个人已经僵化到一定程度，神自己来到我们当中的时候，就跟法利赛人一样都不知道。 其实这还不是一个要命的事儿，要命的是什么呢？如果我们靠着这些规条有效的话，我们就不需要靠着圣灵，那如果我们靠着圣灵，我们就不需要靠着这些规条，它不是一个说，我也靠着规条，我也靠圣灵不行吗？它不是这么整的，那问题就来了，这规条，里头有一个东西很厉害，你守一个规条是很简单，你知道守规条背后神的心意吗？你不知道，如果你不知道这是神的心意，你守规条，就守着守着丧失了自由。

神荣耀的教会是我多年前的梦想，很多年前我第一次尝到主恩的滋味，那是非常奇妙的事情。在我穷困潦倒的时候，我非常需要一份工作，后来我终于找到了一份工作，我不知道那份工作是神赐给我的。 做工三个月以后，我的老板请员工去他家中一起吃饭，吃饭的时候，我的老板走到我面前跟我说：“你知道，这份工作是神给你的。”他是个基督徒，他比我早一年信主。我说我知道神给我的，但是我不太清楚神怎么给我的。他说：“你写的简历烂透了，全部都是很烂的英文。” 当时我的英文真的很烂，老板说：“我面前摆了一摞简历，有国立大学毕业的、有帝国理工毕业的，还有很多很好的大学毕业的申请这份工作，但我只有一个名额。选了我不能选别人，选别人就不能选我。”他每天早晨起来，按手在简历上面，然后说：“神啊，给我一个能干的人！”结果他耳边响起了一个声音，是我的名字。 他看了看我的简历说：“神啊，有没有搞错，我要一个能干的，这个怎么行！”第二天他很早到了办公室，到了办公室第一件事就是祷告，又按手在简历上：神啊，给为一个能干的人。他耳边又想起一个声音，又是我的名字。第三天他又是如此，第三天他又听到一个声音，又是我的名字。 当我听到这话的时候我觉得这太让我难以相信了，我是一个什么样的人，神竟然看顾我。其实我真的很烂，真的谈不上是一个能干的人。因为英文很不好，技术也谈不上，结果我就去上班了。他说服了很多人，人力资源部门的主任不同意，他的经理也觉得我不太靠谱，他也没有办法跟人家说这是我祷告听到的声音，他就勉强的说服了他们。 因为那时候中国人在新加坡不被广泛的接受，他就勉强的给了我一年的合同。我到了他家，他跟我讲了这个故事，我就向他感恩，神竟然看顾我。

有条件的信心，会找很多理由，比如自己得医治是因为这个原因，或者那个原因。必须学会无条件信心，任何有条件的信心都叫做识别善恶，识别善恶就是死。所以咱们教会当中讲的信心，讲的识别善恶，都是人活着的时候的事情。没有条件的信心就是因为祂是神，我们的神是全能的神。今天开始跟着我这么样思考：“我有一位神，创造世界以前，宇宙万有都在祂的手中，银河系里上亿个太阳系，都在祂手中”。我的神能够管几亿个银河系，神的能力何等的强大。大家不要怀疑神，这样大的一个神，解决你生活上的小事岂不是很容易。有的时候我要强调一下小事，就说小屁事，都是极小的事。 今天为什么人不能经历神，原因很简单，就是因为你里面太复杂。你把自己当作世界的标准，你不能做的，其他人也都不能做，这是极其愚昧的事。“山外有山，天外有天，人外有人”，永远不要搞错了，你做不到的事并不代表别人做不到。你做不到的事，其实我们的神都能做得到，因为祂是神。所以祂说没有一样不能做的事，这话太重要了。我们的神是没有一样事不能做，所有的事都能做。只要我们里面有芥菜种的信心，神的能力就透过我们彰显出来。 弟兄姐妹们，今天咱们需要在教会里继续推动大家的信心。有人问，今天不是讲天父爱里的连接吗？是的，所有的事都必须建立在信心的根基上，没有条件的信心才是信心。

他还没有全职侍奉的时候就很感恩，感恩要侍奉神。当时我跟他说：“HF，你侍奉不了”。因为感恩侍奉，侍奉不了。只能因为祂是神，所以我侍奉祂。所以今天弟兄姐妹一定要知道，祂是神，我们活着就是为了侍奉祂，活着就是为了敬拜神。有的人就说，这话太难懂，我看就是有点扯。如果我活着就是为了侍奉祂，侍奉祂的话，太扯了。然后认为好好做我的工，好好赚我的钱，好吃好喝比较好。今天咱们弟兄姐妹要开始了解，如果侍奉神有条件，你侍奉不了，只能够在无条件的状况下才能侍奉祂。为什么？原因非常的简单，你这样的信心才是活的信心，才能够行神迹，经历神的恩典。 为什么很多思辨的人走不了这条路，因为他思辨，他不信。如果你读完了以后晕晕乎乎的，今天跟着我开始信主之后，会发现一切变得非常简单。没有条件的信心，神迹般的彰显出来。所以今天弟兄姐妹不要害怕，只要你里面有无条件的信心，你就可以侍奉神，神迹奇事就可以透过你彰显出来。一个三岁的孩子有无条件的信心，比一个三十岁的人，五十岁的人里面有无条件的信心更容易，因为三岁的孩子学习的是一个无条件的信心，长大的过程也是无条件的信心。没有条件的信心才是真正的信心，就是芥菜种子的信心。

有些人看到我们为人祷告，或者做其他事情，他们就会认为是不是因为什么原因。其实什么原因也没有，就是因为相信神的话。因为神的话说，只要有芥菜种子的信心。吩咐这座山挪到那海里去，它就会挪到海里去，所以今天咱们弟兄姐妹能否恢复你里面有这样没有条件的信心就是关键。我想你可能你刚刚信主，还有一些疑惑，比如我刚刚信主，能不能做医治释放呢？能做，但是你必须里面有没有条件的信心。 在《约书亚记》有一段对话，约书亚说：“你们以色列人呐，不能够侍奉耶和华神。然后至于我和我的全家，我们侍奉耶和华神，你们不能侍奉耶和华神”。以色列人说：“那不行，我们也要侍奉耶和华神”。约书亚说：“不行，你们侍奉不了”。原来我不理解，一直以为约书亚这个人太狂。后来我仔细读前后的经文发现，以色列人是这么说的：“因为耶和华领我们出了埃及，领我们过了红海，因为耶和华神在旷野里喂养我们，所以我们侍奉他”。 如果今天你也是这样，“因为耶和华神医治了我，所以我侍奉祂的话”，你侍奉不了。所以有一段时间HF就跟我讲：“牧师，我老感恩了”。

所以《圣经》说，“爱神的人神是知道的”，你不爱神那就另当别论。我爱神，尽心尽力尽义爱主我的神，单单侍奉祂，所以对我来讲没有一件不能成的事。没有任何条件，这就是神的医治。其实我礼拜五重感冒，礼拜六病了一天，礼拜天开始在这里跟大家分享主日。一般人患了重感冒，都要一两个礼拜才能好，甚至有的人还需要去打针。但是我没有去打针，折腾来折腾去，病完全好了。跟我一起做工的同工也好了，我相信神是医治我的神。为什么很多牧师不能够相信呢？我也不知道。但是我知道透过一个人所做事情的结果，可以看得到他里面是不是有芥菜种子的信心。 所以今天咱们弟兄姐妹里面一定要相信，你一相信很多事情都能解决。很多牧师不能够做我所做的，为什么呢？因为他们不相信神是医治他们的神。他们总是加点条件，加条件做什么呢？他们觉得神不是医治的神，好像神不太愿意医治他们。我描述一下他们的祷告，你就可以听得出来。他们祷告说：“主啊，求你医治我。哦，主啊，求你医治我啊。啊主，求你医治我”。求了半天也没得医治，为什么呢？因为那句话本身就是个问题。《圣经》里面教我们那样祷告了吗？听着就好像是：“神哪，神哪，你好像很不愿意医治我，我给你叩头行不行”？你这不是羞辱神吗？

我们问一下自己，你里面是一个活的信心，还是一个死的信心？我们里面要有活的信心，我们永远不要给你的信心加上条件，也永远不要在神的应许上加上条件，永远相信神的话是信实的。神的话是要透过我们彰显出祂的能力，这太棒了！如果一个人信神，里面充满了疑惑，什么也得不着！正因为如此，你在我们当中能看见讲不完的见证，为什么讲不完？因为不断有人在经历神的恩典，永远讲不完，神太奇妙了。如果今天你是在网上听我讲道的录音，无论你得了什么病，开始学习相信。拿起神的权柄，斥责那个疾病退下去，就在你听道的时候你就可能得着医治，因为神正是这样的神。神要透过我们这些相信的人，彰显祂的荣耀。阿们！ 我想在结束之前带大家做个祷告，我奉耶稣的名宣告，主耶稣是医治我的神，因耶稣的宝血我的罪得赦免，因耶稣的鞭伤我得医治。我奉耶稣基督的名，斥责失眠的灵退出去，斥责头痛的灵退下去，斥责浑身疼痛的灵退下去。我奉耶稣基督的名宣告，主耶稣，因祂的鞭伤，祂要医治我。我奉耶稣基督的名，斥责一切疾病的灵都要完全的离开，忧郁症的灵要退下去，癫痫的灵要退下去。我奉耶稣的名宣告，我必得医治，我也必痊愈，我的生命必用来彰显神的荣耀。我奉耶稣基督的名，阿们！

这段经文当中，我最喜欢的一句话是：“并且你们没有一件不能做到事了”。很多人读了这句话就告诉我不要这么绝对，哪有一件事不能做的，偶尔一件事不能做到行不行呢？我喜欢神的真理就是因为如此，因为神说：“有一件不能做的事”。这句话太棒了，神如此说，我们就如此相信，就没有一件不能做的事。我想，这是何等的恩典和应许！今天如果你读到这样的话，你为一个有癫痫病的人祷告，你心里想的是什么呢？如果你想的是没有一件不能成的事，我为他祷告，他必得医治，他一定得医治。因为这样的话，我试了一遍又一遍，没有不能得医治的。

如果我从来不经历神，我要硬撑着我那个信心，那真是难！对我来讲信耶稣，比那些传统教会背景的信耶稣，我这事来得容易：下网打鱼，结果就上来很多。像他们那样，不信主还好，信主以后，活得更辛苦了，这不就要命吗？ 彼得就带着试一试的态度，这一试果然好使，然后态度改变。如果你是彼得，耶稣说，下网打鱼，结果打下来一大网鱼。厉害了，我跟着这个人，我会过穷日子吗？跟着耶稣会过穷日子吗？不会。 后来要收人头税了，耶稣让彼得去河边抓一条鱼，结果鱼嘴里就有一块银币，刚好够交耶稣和彼得的人头税，这事就很有意思。彼得的态度和观念就都开始改变。 打了一夜的鱼没打着，心里就犯嘀咕，人这一生就是劳苦愁烦呐！明天我的房租怎么办，手机费用怎么办，水电费怎么办？没着落呀！因为打了一夜的鱼，没打着，这就没东西卖，没东西卖就没有现金流入，还需要支付费用，这咋办？ 没招的时候就在那儿听耶稣讲道，结果就得着一网鱼。多冲击我们的逻辑呀！照着我们过去的逻辑，我得拼命做工，我才能养活自己呀，我不做工，你养活我呀？ 我常常遇到这样的情况，人来找我，牧师，我得找工作。我说，这简单呐，来，我为你祷告，结果就找到一个工作。你用脑子想一想：你靠神找着工作，你工作的问题神不能解决吗？ 结果一做工，那不行，我工作的问题你替我解决呀？我说，你得来聚会呀。他觉得好像我需要他来聚会，其实是他需要来聚会，只是我告诉他而已，我不希望他失去恩典。那我工作的问题你帮我解决呀？ 你找工作需要神，难道你做工不需要神啊？你看我们这些人靠着神做工，哪个做到屁滚尿流了？他就是整不明白。 彼得这人聪明啊，你别看他是个渔夫，没受过什么教育。我忙了一夜，一个鱼没打着，耶稣说下网打鱼，就打着这么一大网，厉害呀，原来有神的日子好哇！结果彼得立刻开始改变。

咱们中国有一个省份的人最倔，犟眼子，他总觉得你说的不行。这样的人我觉得他不会听耶稣的话下网打鱼，他也不会得着鱼，也解决不了他人生劳苦愁烦的问题，所以今天要冲击我们里面的逻辑体系。 耶稣是道成肉身的神，用祂大能的膀臂托住万有。你的那些事在神面前，都是小屁事儿。不管是打鱼的问题，还是打虾米的问题，都不是问题。《圣经》上说了， 你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上。你在城里必蒙福，在田间也必蒙福，你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。（《申命记》28:2-6） 彼得的观念和态度立刻变了。彼得嘴上没说，心里不太信。就依你的话试试，其实这态度不好。神也不在乎我们的态度，结果就拉上来一大网鱼。彼得就惊讶说，我是个罪人。主耶稣说，你今后要得人如得鱼了。

教会的职能，包括把人塑造成聪明人。人常常把失败归咎于“不够努力”，然而，人的成败和他的聪明还是无知、精明还是愚蠢有很大关系。聪明其实是可以教导和培养的。“大国的崛起”和教育紧密相关。 教育从犹太人开始的，三千五百年前，摩西把神的话语写成圣经，犹太人每天都要读神的话语。铁达尼号的沉没，是人的骄傲狂妄的结果。肯尼迪总统拆下学校的十字架，家族遭受咒诅，被刺杀、精神疾病、灾祸。李小龙，李连杰，叶问武术高明，然后结局却很悲惨。行神的话的人，是聪明人。 经文：「所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上； 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上； 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。」（马太福音 7:24-27） 1.受教：不自以为是，知道自己的有限 2.探索和寻求 3.传承 4.发展和实践 5.凡事看结果

忠心，是对神忠心，还是对世界忠心？人在永恒的角度看，会发现美元像冥纸一样。人所尊贵的是神所憎恶的，神所尊贵的是人所憎恶的。你看问题的角度是什么？拉麦和该稳的逻辑体系就是为了活着而活着。今世之子，在今世上比光明之子更聪明，但是这有什么用呢？都是今世的事情。我前连天看了一则新闻，抓的一个贪官，一夜之间白了头。聪明的人会知道让人活着的乃是灵，会站在永生的角度看问题，不聪明只是站在今生。人对未来没有很清晰的判断，就无法对眼前的事情有清晰的判断。站在永生里看问题，就是聪明。 我有一次思考问题的时候，好像自己的灵飘在半空中，看到一个人拿着一箱子美元，如果在日常生活中我看到这么多钱，我一定会惊叹，但是那时候我却感觉就像是一箱子的冥币，原来人在不同地方，看待问题会完全不一样。神所憎恶的，是人的属世逻辑，仅仅抓住自己手上的。 有人问我，到底什么是“该隐、拉麦的逻辑体系”？**以今生为本的，就是该隐、拉麦的逻辑体系**，谁伤害他，他就对待别人极其凶残。但人总有一天会死，在地狱里很悲惨的，如果我们扭转眼光看问题，会完全不一样。前一阵我妈妈的大孙子，来这边探亲，看到他奶奶释放的症状看不下去，想要早点回到工作的地方去，他以为他奶奶被虐待，但是并不是啊，这是我母亲，也是因为他没看透。 不能既侍奉神又侍奉玛门，那是不聪明。如何变得聪明呢？就是从永生看问题，马云有一段精彩的对话片段，有人问他：“接下来的3到5年，你预测阿里会怎么样？”他说：“如果30到50年的目标我不知道，这3到5年，我无法判断。”如果人20年之前做淘宝这样的网站，投入进去，是很有潜力的。在江浙这边，很多线上电商，非常便捷。如果人看到300到500年以后，那比很多人更加清楚，如果能看到永恒里去，那不是更加的聪明？

2， 我个人的例子： 那我是一个受教的人，受教其实是一个人的性格的操练。我在做学生的时候，曾经在一个猎头公司做兼职的工作。有一次我的老板在我面前发了很大一通火儿，因为我在交给她的汇报中犯了一个错误。当时的场面还是相当恐怖的，老板把桌子都给掀了，而且把报告丢了我一脸。我想很多人如果碰到这样的老板，大概就是老死不相往来了，但是我没有，后来我就主动去找我的老板。我没有一气之下一走了之，而是找到我的老板，问清楚我的错误到底在哪里。那我的老板也跟我讲，她那天因为家庭的原因情绪不太好，后来我的老板在也没有冲我发过一次火儿，当我离开的时候，她还给了我一笔额外的钱。 原来赌气不是聪明，学习受教才是聪明。那在教会里面更是这样，大家可以想象在职场上你和你的老板之间还有利益的拉扯。但是在教会里你的小家长，你的小组长，你的事工的领袖，你的牧区的领袖，牧师跟大家没有任何利益的拉扯啊！那如果你的领袖教训你两句，难道他会害你么？害你又会有什么好处呢？

摩西说以色列的百姓毫无计谋，心中没有聪明，其实就是说这群以色列的百姓是一群不受教的百姓。几次三番，摩西管教他们，神颁布律法管教他们，事情发生的时候第一时间就抱怨摩西，抱怨神。今天在教会里面有多少死在旷野的以色列百姓呢？有多少人你的小组长说你几句，你的小家长说你几句，你的牧区长说你几句，你的牧师说你几句，你的第一反应不是他们要造就你，而是他们要害你呢？摩西在这里劝解以色列百姓思念自己的结局，很多人会不会认为摩西的结局和那些死在旷野的百姓的结局不是一样么？真的是一样么？我想摩西比这些以色列的百姓要聪明的多，他知道他的结局是在天上，而这群以色列的百姓却真是死在旷野。

1， 摩西的例子 在《申命记》4：21，耶和华又因你们的缘故向我发怒，起誓必不容我过约旦河，也不容我进入耶和华-你神所赐你为业的那美地。其实摩西在写我们刚刚念到的经文的之前，神审判了摩西。因为在加低斯，以色列人没有水喝，摩西照着之前的经验用杖击打磐石，没有按照神的吩咐，凭着信心宣告。神就审判摩西，不允许他进入应许的地。 我读圣经的时候，常常喜欢把自己换成当事人，然后尝试去感受他里面的情感。我想耶稣是人，摩西也是人，你能够想象摩西在听到神如此跟他讲话时的感受么？我想如果把我换成摩西我会觉得非常的冤枉，这群以色列的百姓这么的悖逆，每天有海量的问题要为他们解决。我带领这群人，不但要处理外患还要处理内忧。常常都是把脑袋別在裤腰带里，我只是因为一次没有凭着信心的过失，难道就要承受这样的审判么？ 但是幸好我不是摩西，如果我是摩西可能我会失去的更多。但是当摩西听到了神的审判之后，他的反应是这样的，在《民数记》27：15-17，摩西对耶和华说：【愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会众，可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。】。这是摩西接受神的审判的第一反应，圣经当中没有记载摩西的心情，但不管摩西心情如何，透过摩西的反应，和他所做的，我们可以看出摩西他没有负面，或者摩西选择不负面。他第一考虑的是羊群要有牧人。这个礼拜我在教导我的牧区的一个小组长，其实我都还没有批评她，我只是问了她几个问题，让她回答我的几个问题。我接到的反馈就是我要跟她吵架，这个组长讲的很多话我都没有办法在台面上说。不但这样这个组长，还在私下给我们当中一个姐妹的母亲打电话说教会、牧师和我的坏话，结果就是这个姐妹的母亲也被败坏。不但负面，没有为自己的羊群着想，还败坏羊的属灵生命。没有一个受教的心，是一个绝对不聪明的反应。

最近我一直在读《申命记》，申命记中讲的最多的一个词就是谨守遵行。那就遵行这个词在圣经中大大小小出现快300次。原来做事儿是个关键。 1，以色列人创新的例子 《传道书》11：6，早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。 我想跟大家说，大家也不要觉得我们这群人比以色列人厉害。其实以色列这个民族直到今天都是一个非常神奇的民族。以色列这个地方一年只有30天降雨，却是不缺水的水科技强国。三分之二的国土是沙漠，也不产石油，却发展出全球顶尖的替代能源技术。很多人说以色列是一个【天生有缺陷】的国家，但是可以做到缺雨不缺水，缺油不缺粮，还能把解决本身困境的工具，包装成先进的科技，卖到全世界。这是以色列的性格，在退无可退的境况的里面，蛮横且充满创意地活了下来。以色列是沙漠之国，但是城市的绿化像欧洲一样。 2， 欧林学校的例子

过去有有一位姐妹，她每年都会发一次高烧。我拼命为她祷告，很辛苦。我告诉她，“姐妹，今天我如何服侍你，你也要如何服侍其他的弟兄姐妹。”今天这个姐妹在哪里？她在过自己的小日子。你不服侍神，就要服侍神打发过来的仇敌。 有一个姐妹，她的儿子和儿媳妇曾经很惨，在教会里面得到了翻转，然后就回到自己的小日子里面去了。这位姐妹真的很希望她的儿子、儿媳妇能回来。曾经她的儿子，成绩很烂、找不到工作，我帮他改简历、训练他面试、带他祷告，直到完全翻转，然后他把我一脚踢开。很多人在状况很惨的时候，他们口里喊着，“服侍我！服侍我！”状况好了以后，就一脚把我踢开。 以色列人的历史，真的给我们很大的震撼！那个时代的以色列人，用最差、最次的牲畜献祭、不受十一奉献、自私自利、建造自己的房屋却让神的圣殿荒凉。 我向神祷告，愿你在我们当中兴起爱你的百姓、带领我们建造得胜的教会。有一天我离开的时候，教会会是一种什么样的光景。我巴不得我们的领袖能做付代价服侍的领袖，不顾人的情面，单单讨神的喜悦，不怕得罪人。如果你有这样的领袖，你是有福的！自私自利能得着什么呢？什么都不能。

服侍人不是一件好差事，因为以色列人想要过小日子，不喜欢改变，所以城墙被毁，人被欺压。要做这么一件事，尼希米有很大的负担。尼希米不是撑着没事干，这是他的负担。服侍、牧养，不得不去冒犯他们、帮助他们除去身上的恶习。我们当中弟兄姐妹，没有不被我冒犯过的，我心里很挂念，他们是否能得释放的事情。 以色列国和犹大国的历史：以色列国过小日子，被亚述所灭；一百多年后，犹大国也被巴比伦所灭。以色列人被掳，先后被巴比伦、波斯帝国统治。后来神感动波斯帝国的王，差派以斯拉回去建立圣殿，差遣尼希米回去建立城墙。以色列人为什么遇到如此的掳掠？因为以色列人真的很自私、很愿意过自己的小日子。 昨天我对昨天那个弟兄说，“为什么愿意在一个不能帮助你的教会呢？当教会里面有人有需要的时候，你们也是蜻蜓点水的服侍。等你们自己遇到问题，也没有人来帮助你。”那位弟兄说，“你说的，我们教会不说；我们教会说的，你不说。不过确实遇到问题的时候，只有你帮助我。” 现在还有多少弟兄姐妹心里还是自私的？只想过好自己的好日子？

后来，我就琢磨“人要如何变得聪明”这个课题。人千万别自以为是，自以为是的人都不聪明，我这个人有点自知之明，知道天外有天，人外有人。耶和华说不可依靠自己的聪明，其实我不笨呐，我都不依靠自己的聪明。然后很多人不聪明，都敢依靠自己的聪明，别自以为是，别僵化，不断提升自己，不断的往前迈进。 有的人就问我说：你怎么跟五年前说的不一样呢？那当然了，五年前的我和五年后的我是不能比的，五年后我成长了，所以我们要知道耶稣是你的主，圣经是神的话，我不是你们的主，只是你们的弟兄。我们好好一起研究《圣经》。 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。(《箴言》3:5-8)

我们好好审查自己哪些地方是依靠自己的聪明，依靠自己的聪明真是不行。在人生的路上有两条路：一条路是依靠自己，人定胜天；还有一条路是信靠神，信靠神是一种心理状态。我之前是做IT研究的，我那个时候是最早接触互联网的，比马云还早好些年。今天有多少人不愿意拿非智能手机用，手机不能上网，也不能存储东西，很多人都不愿意使用了。我们今天使用的都是超级计算机，现在的云计算技术很厉害。小小的手提电脑如果不连网只能做一些的简单的文字处理信息，别的什么也干不了。就好像我们连到神那里的时候，神的启示就临到我们。 现在的生活，如果没有网络，不联网的设备就很难受，出门就不能滴滴打车。弟兄姐妹不要把自己的脑袋封闭起来，要自己的脑袋连在网上，这个网就是“我们的耶和华神”。 天上没有卫星，手机就不能导航。回到20年，手机会是军队最精锐的装备，现在是每人一个手机。一个人的局限到了一个团队的有限，再到神的无限，就是聪明。为什么要读书？读书就是连到作者的资源。灵界的东西不管是喜欢还是不喜欢也好，属灵的事情用属灵的话语解释比较好。灵界里的运作是照着信心运作，到了属灵的世界里，因着信心一切就有了可能。

Psm 34:6 我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。Psm 34:7 耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。Psm 34:8 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。投靠他的人有福了。Psm 34:9 耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。Psm 34:10 少壮狮子，还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。 Psm 8:1 （大卫的诗，交与伶长。用迦特乐器。）耶和华我们的主阿，你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。Psm 8:2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。Psm 8:3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，Psm 8:4 便说，人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。Psm 8:5 你叫他比天使（或作神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。Psm 8:6 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。 8 总结：神看顾什么样的人呢？

我刚到教会的时候，《马太福音》、《路加福音》都没有读过，而且去的还是个英文教会，《圣经》里每个字都得查字典。教会的有些诗歌唱的是：神称我们为他的朋友。我是什么人，耶稣基督能接纳我做他的朋友吗？ 人啊！就是在穷困潦倒的时候，很希望能交到一个大人物。如果交不上大人物，找工作都费劲；如果交上一个大人物，打个电话工作就有了。但是咱们没有那个关系，遇到事情就很闹心。 我走进教会，唱着唱着诗歌，歌词就打动了我的心，就像是一个飘荡在外的人，突然间回到了自己的家。从那一天开始，我就决定要紧紧的抓住神，我一生一世都不离弃神。在中国人当中，尤其是人很穷的时候，交十一奉献的人不多，但我就是其中一个。在我穷的时候交十一奉献，挣扎不挣扎呢？很挣扎！但是我算了一笔账，我的神在上天下地都是他的，宇宙万物都是他的。我把从主而来的都献给他，我所有的不都是从神来的吗？ 一个刚刚信主的毛小子真的不是特别明白，但我的账算得明白，所以就决定奉献。接下来的日子，神的祝福如同打开天上的窗口倾倒在我的身上，甚至无处可容。当时我就好像一个浪子，在外面飘荡久了，突然间回到了天父的怀抱，我没有为他做什么，也没有给他什么，但他依旧恩待我直到今日。 那时有一首诗歌叫做《我已经决定》，是一首英文诗歌，我已决定跟随主耶稣永不回头。**今天我们不是为神摆上了很多，而是从神那里得着了更多。**

在我做基督徒的过程当中，我心里做了一个非常聪明的决定：我要紧紧的跟随我的神，我要爱他，我要一生一世不离弃神。《圣经》读来读去你会发现，我们的神是一个超级好的神。 有的人很浑，常常喜欢论断人。最近我们查经，不管《利未记》还是《路加福音》，你会看到很多地方都提到：神的爱超乎我们的想象，但是人就是喜欢犯浑。 我在二十几岁的时候，那时还是一个愣头愣脑的小伙儿，我觉得自己还是有一点小聪明的。我说我得找一位神，第一，得有能力，但是有能力够用吗？朱元璋和刘邦这种打天下的人，都是很有能力的，所以有能力这一点不够，还得解决我的问题。 第二，就是得爱我。但是如果没有能力，爱我爱得也很无奈。自己的问题都解决不了，怎么可能解决我的问题呢？不是我先给了他什么，他才给我，而是只要我回转向他，他就恩待我。 所以我找来找去，选择了基督耶稣的信仰，首先，因为基督耶稣爱我，为我的罪死在十字架上，把我从罪里赎出来。第二、还得有能力，天上地上所有的权柄都归了主耶稣基督。

所以弟兄姐妹，如果你是一个浪子，在世上遭够了罪，吃够了苦，活得特别辛苦，今天你要确切地知道，有一位极其富有的天父，他的家里有很多雇工，也不差钱，他非常地爱我们，天天盼望着我们能够回转向他，所以我们要做一个决定，就是**一生一世都要紧紧跟随天父**。 今天我们不再选择在世上过苦日子，因为天父家里的口粮有余，何必要在世界上遭罪呢？当我们要回到天父面前，我们需要悔改，在过去的日子里，我们不仅得罪了天，也得罪了神，虽然不配称为神的儿子，但神直到今日都没有撇下我们，依旧把我们当做他的儿子。 每次提起这样的事情，我心里头都能够感受到神长阔高深的爱，他的爱超过我所求所想。在旧约《圣经》提到，你们若回转向我，我就转向你，我们的天父是这样的天父，我们什么时候回转向他，他就转向我们，而不是把我们杀掉。 今天只要我们愿意降服在神的下面，明白他的爱有何等的长阔高深，人一生有了神就什么都不缺乏了！弟兄姐妹，要学会放下曾经让我们痛苦的东西，之前我们紧紧抓世界，世界却用刺刺痛我们，用痛苦扎透了我们的心。 我刚刚信主的时候，就下定决心放下一切来跟随神，因为没有谁比神更好！今天如果你受够了苦，遭够了罪，那就做一个聪明的决定，要知道有一位天父很爱我们，他赐下自己的独生儿子耶稣基督，在我们还是罪人的时候，就为我们死，且死在十字架上，为我们流血牺牲，要把我们从罪中救赎出来，没有什么事比这还美好！ 如果你没遭够罪，就会在这个世上继续被劳苦刺透，但如果你已经遭够了罪，就选择回转向神。所以我们不要再爱世界，因为这世界用愁苦刺透我们，现在要选择单单爱神！

今天大家跟着我做一个聪明选择，就是把这世上的一切看作猪食而已，吃够了吗？吃够了就放下，毫无意义。奔跑着奔跑着，跑到前面就不过是一口棺材而已。 **今天我们要改变车道，往那永生的道路来奔跑**。让我们一生与神同行，让魔鬼撒旦在我们里面毫无所有！它要想让我们难受，不可能达到它们的目的。 魔鬼撒旦就是希望我们难受，我们今天已经不再为这世上的东西难受了。世上的东西和魔鬼撒旦在我们里面毫无意义，因为我们已经为爱我们的神，为我们曾经死在十字架上的耶稣，因着他爱的激励，我们已经撇下了一切来跟随了他。 如同这个浪子从今以后，在父的家里开始享受他父的荣耀、他父的尊贵，他父亲所有的一切。不再像那愚昧的大儿子没有见过世面。我们都是见过世面的人，我们都看透了这个世界，我们都已经为神放下，为了得着永恒里的命定。 愿神祝福大家！

我看过一个笑话：一个人骑个两轮的自行车，两条腿一直蹬，蹬得满头大汗。后来他看见旁边一个骑摩托车的，那东西一打火就走，哎呀，羡慕得要死。后来还真买了一个，买完了就看见人家开小汽车。你看咱这车也没有个篷，风吹雨晒还没空调。后来买了一个四个轮子的有篷了，也有空调了，后来又看人家开奔驰、宝马的。这是什么脑子？所以有什么和没有什么都可以开心，这就叫聪明人。一生开开心心地活着，一生开开心心地做事，一生开开心心地学习，那些整天纠结的人看到你都气坏了。你说这是什么人？骑个两个轮子的，还没电，也没油，就是挺环保，你乐啥啊？我乐怎么就不行呢？ 我问大家，一生开开心心地做事和一生纠结地做事，哪个比较好啊？当然是开心的做得比较好了。人的一生，出生后稍微断了奶就开始上学，幼儿园就开始学习。一生中把工作、学习、睡觉的时间一刨出去，就没剩多少点了。然后大部分的时间一学习、一工作就难受，你说这是算个啥呢？一睡觉整个梦，起来还难受，因为梦见女朋友跟别人跑了，自己最后得了精神病。太惨了，做梦都难受！我这个人有一个特点，大家知道吗？我上学的时候就喜欢学习，你说这事上哪说理去？你问我为啥？那为什么不开心地学习啊？我做工以后，就喜欢开心地做工，你说我这一辈子能不开心吗？后来我就发现，这是神所喜悦的。

你要想做个聪明人，你就要预备，预备啥呢？你要指望耶稣再来的时候认识你，你不得灯里有油啊？我就发现很多人很奇怪，比如这五个愚拙的童女，发现主要来了才着急了，我灯里没油，你给我点油吧！人家也不给，就跟人家识别善恶，里面想着人咋那么坏呢？可问题是，谁让你自己不预备呢？那我赶紧祷告吧？没用的，因为主不认识你。 因为预备这油、管理好灯是你的责任，你不能把你的责任甩锅给神。神要的是聪明人，天国里都是聪明人，没有愚拙的人。虽然是个童女，但是愚拙的神也不要，你说：神啊！你降低点标准吧！神说：我不能降低标准！你跟神较这个劲儿干啥呢？胳膊拧不过大腿，天国的路是要预备的。 我遇到不预备的基督徒比比皆是。他们是这么说的：我已经蒙恩得救了，我死了可以去天堂了，什么也不用预备。你想想看这五个愚拙的童女不是手里没有灯，而是灯里没有油，她们也没有预备额外的油，这不过是童女而已啊！很多人连童女都不如呢！手里连个灯也没有，就更不要说预备油了。 你说耶稣能认识你吗？自以为是的说自己哪年受洗蒙恩得救了，那算个啥？什么都不算。有一种学说叫做一次得救永远得救，这纯属扯淡！这种概念大家如果愿意抓着，你就好好抓，等耶稣说我不认识你的时候，你后悔了，你找你的牧师算账去，到时候你的牧师还不知道在哪里。所以咱们大家要知道，什么东西都需要学习预备，我们学习预备这件事，本身就是聪明的反应。我们手里有灯，还要额外预备一个油；你预备了一个手机，如果长时间需要电的话，还要预备一个充电宝嘛！

最后在悟性上满心认识神，读神的话，让我们的灵兴盛，让我们在悟性上变得聪明，做一个聪明人，那可厉害了！所以，**预备是在神的话上，悟性上通透，把神的话吃到灵里面，我们的灵就亮了，灯就不会灭。**所以你说这东西能分吗？分不了，如果你让我把脑子里的东西分你点，给不了。不是在你脑袋上插根线，我脑袋上插根线，不是像电脑似的，一连U盘复制过去就完事，不是这么回事，它得下点功夫。 **神的话要好好预备，拦阻我们预备的就是世上的缠累和挂虑**。如果一个人拼命忙世上的东西，很辛苦，为什么？因为人的灵奄奄一息，人的灵要是不兴盛， 那真的是很惨的。前一段时间我在带祷告的时候，心里极其难过，难过的就是很多基督徒在悟性上对神的话不认识。神说：我的民因无知而灭亡。人不能无知，人在年轻的时候不好好信靠神，闲着没事就刷抖音，你一直刷到老，到老了你还刷什么呢？到老就刷到老年痴呆里去了。所以我想，我们人可得做个聪明的选择！ 我的妈妈过世了，是在我的摄像头前面过世的，虽然是很平安很平静地过世，但是我有一个非常大的遗憾，就是如果我妈妈在年轻的时候就能好好寻求神的话，做个聪明人，至于得老年痴呆吗？人不就把老年痴呆的时间都省了吗？人得老年痴呆就是悟性上不通透。所以，她打了这么多年麻将，抽了这么多年的烟，最后还是很辛苦，幸亏她有我这个儿子不断地强制性地要求她，要她学习神的话。那已经比无知的状态好多了，但是我心里还是非常感慨，如果我妈妈在鬼门关一次又一次地回来，能够开始醒悟过来，是不是应该竭力追求呢？真的应该！我遗憾的就是，人到了身体衰败的年龄，可能连竭力追求这事也做不到了，但我想她应该很努力地做了一些。

我们今天真的预备了吗？我们真的做了一个聪明人吗？我们的灵真的兴盛吗？如果人的灵不兴盛，你一定会是个倒霉鬼。你要不要做一个愚拙的童女，要不要做一个愚拙的人，还是要做个聪明的人？是要你的灵兴盛，还是要你的灵熄灭、或者你的灵奄奄一息呢？这是你的选择，甚至是你一生最重要的选择，要赶紧预备啊！ 在圣殿里面，在至圣所里，有金灯台还有灯，经营圣殿、管理圣殿的祭司要管理灯，让灯一直都点亮。为什么要让人不断往里添油呢？多麻烦，那么小的油缸，不如在外面接个大油桶，一大卡车开来，泵一接永远用不完多好啊，多自动啊。但神不是这么干的，神设计的灯是很小的灯碗，祭司忙得一会儿添点油，一会儿添点油，神就是让我们这么兢兢业业地去打理他的灯。不是一下子就吃完神的话，是要时时刻刻吃神的话。

我们大家在生活中做的愚蠢事情是很多的，我们当中有个弟兄，这个弟兄的舅舅很有意思。这个弟兄的姨有个房子，结果这个房子一拆迁就换了一个楼房，结果他舅舅想把这个房子霸占了，于是就冲进去把这房子装修了。哎，这房子的房产证上写的是人家的名，你冲进去装修，把你自己家的钱贴在人家的墙上，这房子就是你的了吗？你说这得多蠢啊？没过多久，他舅舅就得癌症暴毙死了。我就长话短说，我说什么意思呢？这样的人得多蠢啊！ 我遇到很多形形色色的人，那后来我研究了一件什么事呢? 人到了五十岁就是五十知天命啊！五十岁了还是个穷鬼，你得好好琢磨一下你过去这40多年是怎么走的，其实就是里面的愚蠢导致的。所以，今天大家千万不要做愚蠢人，无论如何要做一个聪明人。什么东西不需要预备啊？走上工作岗位之前，是不是要读四年大学啊？但是有很多人，读了大学还啥也不是，因为在大学里光玩了，那叫预备么？那就不是预备。要走上职场，就得先预备，你不预备，走上职场干什么呢？等着被开除吗？我遇到的人里面，愚蠢的人多的是，多的让我非常无语。 前一段时间，我讲了一个弟兄，他干一家公司一家公司黄，两个月前他在一家赌博公司，他不是总经理啊，他就是个程序员而已，结果这家公司也黄了。好像他就有这个命，问题是他预备什么了呢？我也不知道他预备什么了，那他自己可能觉得还挺冤枉的，我真倒霉，我怎么这么倒霉。

过去一段时间，我们做了一个事工，经过两个月，服侍了一大群慢性病、重症的人，和各种长期困扰人的疾病。做这件事的时候，我们讲的一句话被人给引用了，我们说： 这些问题我们今天还不能解决，就是因为我们还没有吃透。一些人就纳闷了，你看你们教会，都还没有吃透，我怎么能得着医治呢？其实，得不得医治这是小事，得不得病才是大事，人怎么走着走着就得这个大病了呢？都有原因，大家别以为我说你，我说的也包括我自己，人的路都是自己走出来的。 最近，我就在我家族群里放了一个很有意思的小视频，这个小视频是我同学群里发的。视频说的是两个人到超市买东西，买完东西一出来，被服务员拦住了：两位，我这里有抽奖啊。他们说：抽奖啊，抽奖好啊。结果其中一个一抽，就中了两千块，这人抽了两千块，高兴啊，然后服务员就开口了：你要不然这么着吧，你加六百块，你可以买这个和田玉。 这个人就加了六百块，买了一个价值两千六百块的石头，买完之后就高兴啊，今儿个出门捡到宝了！而另外一个人没参加抽奖的人，心里难受，耷拉着脸，服务员察觉到了说：你别难受，你也来抽一个！还说：大概两千个人里面，只有两个人是可以抽到这个奖的。结果一抽，也中了一个两千块。结果呢，服务员急了，连忙开口说：这么着吧，我不能再赔钱了，你就拿七百块买这个两千六百块钱的玉吧！ 最后的结局就更有意思了，后来才发现，这块石头就值30块钱，这两人分别用600和700买了价值30块钱的石头，白高兴了。当时旁边还有记者在那里拍，等他们走了之后，记者就去采访这个服务员，你怎么选的这些人？服务员说：我就看那些傻乎乎的，就让他们来抽奖。这个上当的人就讲：我上当就上当了，怎么还侮辱我的人格，说我愚蠢呢！他们就受不了，那谁让你这么愚蠢呢？

新郎没来的时候，人里面的心态是什么呢？哎呀，早着呢，再说吧，有的是时间，没关系。你要这么整，下次没机会了，你怎么办呢？没机会了你就麻烦了。所以，等人家喊新郎来了，你再预备就来不及了！有人也是在等新郎，听到人说：新郎来了！他才去预备，那咋预备呢？没时间了！ 你说我要上班了，这个时候才想起来去学习，哪里有时间啊？来不及了啊！比如我们过了八个月的疫情期，你在家待着都干啥了？预备了什么呢？其实我不在乎大家多读点《企业管理》、《孙子兵法》、《管子》什么的，读点啥都行！不管它是啥，它都能使人变聪明。人就应该好好的预备自己，不要等着疫情过了，能上班了，才发现压力太大了，那是因为你笨，你干活干成这个样子能行吗？所以，今天我们要走天国的路能不预备吗？

**惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1:2-3）** 在《诗篇》第1篇讲得多清楚啊，这是神的话，这是神的设计，大家千万不要懒惰。好像小孩饿了，去年不是吃饱了吗？去年吃饱了，今年就不饿，这不是很扯的话？你上次读《圣经》是什么时候？去年。你去年吃了一顿饭，今年就不需要吃了？不要说去年了，就上个月吃了饭，这个月不吃就要你的小命。今天我们要做一个聪明人，好好读神的话，你一定会成为一个蒙福的人。你要不要做一个蒙福的人，全看你信还是不信。

**灯是什么？油是什么？灯就是灵，人的灵是耶和华的灯。我们里面的灵如果强盛，我们的灯就明亮；我们里面的灵如果衰败，我们的灯就灰暗。我们里面的油是啥呢？就是神的话、神的灵。人的灵要兴盛，是要吃神的话，人的灵吃了神的话，就会极其兴盛。** 疫情之前我去了趟台湾，看望了一个姐妹，她不是个读书人，是个练武的人，武功还蛮高的。她开了一间中医诊所，做推拿什么的，她就开始跟着我们信主，她以前信主，信的稀里糊涂，也没人管，就那么信。好多教会不都这么干吗？去教会聚会，至于神的话怎么说，也不知道。她来到我们当中，我们还要求做作业，她可较了劲了，把练武的功夫都拿出来了，很有性格。她这一练不要紧，起五更爬半夜的写作业，一开始写得非常费劲，屁滚尿流的，我都担心别因为做作业就把这人给做垮了。结果没有垮，因为那是神的话。 等她吃了神的话，到月底一看，收入加倍！过了一段时间，一看收入又涨了。咱们弟兄姐妹可得做个聪明人，神的话太神了，神的话喂养我们的灵，我们的灵就兴盛。人灵里兴盛、身体健壮，业务就兴盛，凡事兴盛。你仔细读《圣经》，你会发现那些属灵的人，雅各、约瑟他们都是灵里兴盛的人，灵里兴盛的人不是因为别的，是因为他们把神的话吃进去。千万别迷思一种东西叫做方言祷告，方言祷告在所有恩赐里面是最小的，因为那仅仅是个开头，当然你如果连头都不能开，剩下的就全是虚的。

这个世界，冥冥之中就有一只看不见的上帝之手在推动事物的发展。我接待了一个姐妹，她前一段时间还讲过一个见证叫《死里逃生》，真是逃出来的。她得了一个要死的病非常痛苦，花了很多钱，后来她好了又带着孩子来找我，孩子得释放了，释放之后那孩子老可爱了。不久之前她老公去买房子，在新加坡外国人买房子要多交百分之二十的税，如果是一百万新币的房子，就要交二十万新币的税，他们就申请绿卡，就在他们买房子那天，他们就收到了绿卡，一下子省了二十万新币的税。 咱们抛掉违约金什么的费用不说，怎么也能省下八九十万人民币。这姐妹有什么资格拿绿卡吗？其实她跟她的老公条件都不好，但是她有个很要命的条件，就是这个姐妹在过去的一年当中死里逃生，很努力的爱神、服侍神。你要知道，有一只看不见的手在掌管人的命运啊，这是我讲的话，但你可以不信啊！

我常常为那些亵渎神的人祷告，他们有病来找我了，我就带着他祷告，神就医治他。我说:“神哪！这样的人你也医治他？”神说:“我爱他！我对他的爱是没有条件的！”**神爱世人是没有条件的！** 神巴不得来寻求他的人，就算是这些人不曾为神做过任何事的人，只要他回转向神神就医治他。 我们的神的热脸常常贴在我们的冷屁股上，我们的神永远不撇下我们也不丢弃我们！神的爱是何等的奇妙美好！人一生若有神的爱，然后若能够回应神的爱说:“神我也爱你！”这是何等美好的事，在天上人间都会传扬这美好的故事！

谁说我爱他，我对他的爱是没有条件的。神爱世人是没有条件的，你知道吗？神巴不得来寻求他的人，就是这些人曾经，不曾为神做过任何事情。只要你来寻求他，回转向他，神就回转向你，医治你。我们的神的热脸常常贴在我们的脸上。但是今天我们拿我们的热脸来靠近神的时候，神的热脸又靠过来。我们的神永远都不会撇弃我们，永远不放弃我们。 一说到神的爱，我告诉你，神的爱是何等的奇妙，何等的美好。人一生若有神的爱，然后若能够回应神的爱说，神我也爱你，这是何等美好的事儿呢？何等美好的事儿呢？在天上人间都会传扬这样美好的故事。

我们当中财务自由的弟兄姐妹，我就推着他们往前走，不断的做事，把自己变聪明，这是我们教会的逻辑体系。人脑子聪明，心灵手巧，不再做懒惰的人，做付出的人，不断的付出，不断的祝福别人，你就会变成一个能祝福很多人的聪明人。 这个世界永远不会过时的就是教育和培训，永远需要人去做教育和培训，把屌丝转化成社会的人才，把愚蠢的人转化成聪明人，把不开心的人转化成开心的人。有的人左手可乐，右手薯条，把自己吃成了好几百斤重的胖子，干啥啥不行，做啥啥不像样，自己心里很纠结，别人看他像狗屎，自己看自己也像狗屎，这活得不闹心吗？ 今天，不管你是什么样的人，不管你在哪一个层次和状态，无论如何都要做一个可以创造价值的聪明人，人是需要做工的，很需要做工，因为做工本身就是一个恩典。我们需要把人在这世上的事看明白，看明白就好了。你想想看，整天吃啊，喝啊，今天牙疼了，明天便秘了，后天口腔溃疡了，会产生一大堆的问题，很多问题都是吃出来的。 有一段时间，我买回锅肉吃，一大盘子，看着挺划算，结果没几天就口腔溃疡了，疼的要命，我就说：得好好悔改啊。人变聪明就是这么变聪明的，吃一堑长一智。悟性上要不断的通透，要知道贪钱不但得不到钱，还会赚来灾祸。什么活都不干，只是在家待着花钱，人就会变笨，就会活得没有价值，没有荣耀、尊贵可言。所以不管在什么层次，都要学习做聪明人。

智慧从哪里来？从神那里来。我们要看明白，人想懒惰，体贴肉体，不想干活，就总是会需要钱。如果我们总是能创造价值，一直创造价值，我们需要钱吗？是钱需要我们，钱往我们口袋里钻。所以，我们要把脑子训练聪明，把手训练灵活，悟性上变通透，生活上变节俭，不再体贴肉体。 跟我一起生活的人都知道我是节俭的人，省下来的钱就奉献。我不体贴肉体，身体也没有毛病，脑子好使，手好使，干活比别人多，吃的也比别人少，你说我需要钱吗？是钱需要我，老往我口袋里钻。这不气死那些穷人吗？为什么这样？因为我里面有富足的心态。我是知足的人，不需要很多钱。但不是一开始就这样的，是经过我仔细的研究、考察、观察、揣摩之后，觉得聪明人应该是这样的人！ 我给大家几个概念，第一个概念：被动收入，第二个概念：主动收入。如果你有很多被动收入，比如你是个老百姓，有很多产业，房子，只会收钱，人会不断变笨的，因为有钱，就不需要动脑子，被动收入的人觉着钱可以解决很多问题，但是最重要的是脑子要变聪明。 主动收入是做事，干活所创造的价值。社会不提倡大家都拿被动收入，被动收入不创造社会价值，主动收入是我们主动的去创造价值，人才会变聪明，被动收入会使人变得越来越笨。

大家好！今天跟大家分享一篇论文，要知道在过去这些年我就在想，怎么能够让人变聪明？然后我就很感慨，怎么就一直研究不透呢？怎么就一直没整明白呢？今天在如何使人变聪明上，好像真的突破了一点。要知道研究使人变聪明这事太有意义了，太好了，如果我们能够把这事研究透，能够使人变聪明，哎呀！我跟你讲，这世界太需要了。今天的题目叫做《想要立自己的义，就不服神的义了》。 后来我发现其实两年前我讲过这个题目，当时我在讲这个题目的时候，我正在经历一场争战，后来我就停了两年多，现在又发现这个题目太好了。人是怎么变笨的？你要想让人变聪明，你就得研究人是怎么变笨的。小孩怎么就变笨了呢？我们当中有一个妈妈，带着孩子来了，这个孩子六岁的时候其实还知道一加一等于二，二加三等于五，上了十年的学，结果怎么着呢？二加三等于八了。我说：这老师怎么教的呢？这孩子六岁的时候，一看那照片是个很精明的孩子，到了十几年以后，哎呀，看着就有点不大对劲。大家知道有点不大对劲的样子吗？嘴唇厚厚的，脸蛋子宽宽的，大概就那样。 那我就在想，人怎么就变笨了呢？后来发现人里面有一股劲，这一股劲很有意思，我讲的时候你们琢磨一下，你们里面有没有？这小孩在学校里就受伤，老师说：你是一个学习障碍的人。结果这小孩心想：我是个学习障碍的人？我要证明给你看！那个小拳头一握。大家知道那种感觉吗？你肯定小时候也有这样的事，咬牙切齿要证明给人看，一结果一证明，坏了，二加三等于五都不知道了，一证明就证明自己的愚蠢。后来怎么办？就是这些年在学校只学会了一个功课，就是变笨。

现在这个世代有意思吧？很多地方给我们学功课。像乌克兰捅咕俄罗斯，你闲得没事捅咕那玩意干啥啊？那不是老虎屁股，那是大熊屁股，结果最后自己连屁股都没了。所以人做耶稣基督的门徒，不撇下也是如此，你不撇下你去捅咕撒旦的屁股，你捅咕完了，牠让你有两眼儿，听明白了吗？这是要死人的！计算一下投资，不要做一个光着屁股的人，一顿操作，最后光着屁股。 我老早就考察清楚了，我赶鬼的那些年我就观察，为什么搞灵恩赶鬼的人被鬼搞得很惨？可能有一些人说也有一些不惨的，那咱别争论这个，也有很多惨的。我就在想啥原因？好多年以前我就知道做门徒的这个概念，我的命是神给的，我把我的命献给神那是理所当然的。我不像有一些人，他要死的病都好了，结果还是不想撇下，你说这不要了命了吗？人为什么不肯撇下？就是账没算清楚，他不知道今生得百倍，来世得永生。划算不？划算，不划算谁干？傻呀。

人最好的事儿，莫过于认识神，得着这福音的好处。所以我所做的事儿就是跟大家同得这福音的好处。我傻呀，我干一个没有回报的事儿？我干没回报的事儿，那就是脑袋有病。我想让大家变聪明，我自己也得变聪明。 病得医治不是什么高深的东西，只要你相信就必得着，不需要给神一只猪、一个烧鸡，你不用献上啥，你如果到医院去，那不得预备个十万二十万的？你只要献上你的相信就必得着，因为我们神的旨意本是如此。虽然神知道你后来可能会离弃神，神也知道你后来不想把时间给神，但是神还是在这一刻，还是医治了你，因为我们的神满有恩典，满有怜悯。 当我说这个主日我要讲“医治各样的病症”，很多人就老想把病得医治加点条件进来。华人命定神学从来不道德绑架任何人，你如果得了医治之后，愿意干嘛干嘛去，我不会打电话给你说：你为什么走了呢？走了就走了，我也不打电话，我们的牧者也不打电话。如果他打电话给你让你很烦，那也不是我安排的，那是他自己瞎整的。 弟兄姐妹要知道，如果在得医治这件事上，除了信心之外再加上点别的什么条件，那不是《圣经》的话。想想看，你的腿坏了，等你为神做点什么才得医治，那就毁了，你一辈子也不能做点什么给神，神啥都有，不需要你那点小玩意儿。所以千万不要加上任何条件，就是让他有信心他就能领受。 至于他得医治以后，如果是个傻瓜蛋子，得医治以后爱上哪儿，就去哪儿吧。如果得医治了，觉得耶稣是个保障，就进到耶稣基督里拿点好处，明天还可以拿点好处，后天还可以拿点好处，一辈子都享受耶稣基督福音的好处，那还得了了？我告诉你，真正得耶稣医治的人有千千万万的，但是真正想跟随耶稣的不过是一小群而已。

梁山伯和祝英台美好的爱情故事，是因为他们一起死了。如果他们没死，而是结婚过日子，那就没有美好的爱情故事了，一个会变成老爷子，一个变成老妈子，整天互相看不顺眼，也感觉不到爱。年轻男女爱情正浓的时候，总是并肩而行；而老了以后，通常是一前一后隔着好几米远，疏远了。 最起初的爱心，是很单纯的爱心，这是非常好的感觉，是新鲜的。Fresh是新鲜的意思，Refresh是更新的意思。起初的爱心，是最新鲜、最单纯的，每天都盼着聚会；但变成老油条以后，就已经失去了起初的爱心，讲道就睡着，结束阿门就醒了。这是一种麻木。 为什么失去起初的爱心，是因为人做着做着，就忘了自己来干嘛的。基督徒起初的爱心非常的重要。老油条没有爱的感受，而是一种老爷子/老妈子的心态，心里烦着祷告聚会呢。 有段时间有个姐妹来找我，说，“我对我老公没感觉了。”那就和离婚不远了。如果你绝对对神的感觉没了，那么你已经失去了起初的爱心。当教会失去了起初的爱心，会失去神的同在。 所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。（《启示录》2:5）

在过去这些年服事的过程当中，让我非常感慨的一件事就是我遇到很多让我非常难以理解的人。（我不想说用神的标准）用我自己的标准来看一点也不聪明，而他们的结果也证明了他们当时的做法确实不太聪明。 把人从一个愚昧的状态变成一个聪明的状态，这好像是教会的工作，也是我喜欢做的。也就说把人变聪明这件事挺重要。 中国前些年代整了一个“脑白金”赚得风生水起，至于白金了没有也不知道。变聪明，这也是大家的渴慕。能不能把人变聪明，我也觉得我不太有资格讲。但是我还是想讲，就是虽然不能把人变成绝顶聪明，但是比原来聪明一点我想还是有可能的。 所以今天咱们开始解决一个做聪明人的问题。如果我讲的不好，你在我这个基础上再推进一步也可以。你把我讲的这个拆了，你自己讲一套也挺好，我听你的。我也喜欢听你讲怎么做一个聪明人。

如何做一个聪明人呢？首先，聪明人会做事又会做人，这是最基本的层次。你会做事，能解决问题；另外一个层面，要会做人。那有的人会做事却不会做人，这是不行的；会做人不会做事也不行。**又会做事又会做人，这就是很聪明**。 所以我今天讲的第一件事就是如何做事。有一些人他不聪明，不爱做事，就很懒，每天看电视。后来我发现看电视可以使人变得愚昧。有一些人说：“牧师，我看电视可好了。”我说：“为什么呢？”“看电视长知识啊！”我发现知识没长多少，愚昧倒长了很多。我说：“这从哪儿来的？”“电视剧里看来的。”我想，这行吗？ 其实从看电视里得来的那点知识不如看书、自己做点事。你做事和不做事的差别在哪儿？看电视是个被动领受的过程，你可能要用那个知识的时候就已经忘了，所以被动学习是不行的。 为什么要做事呢？做事你就会遇到问题，遇到问题你就会思考，思考了以后就会想办法解决问题，在解决问题的过程中，解决来、解决去你就会变得聪明。是这么回事。

我从小读过一个故事，大家应该也听过《农夫和蛇》。农夫在路上看到一条冻僵了的蛇，他就把蛇放在怀里想把它救活。那蛇一暖和就醒了过来。醒过来以后，“什么东西？我在哪儿呢？”哼哧一口就把农夫咬死了。故事中的农夫不知道毒蛇的厉害，他的结局是挺惨的。 《农夫和蛇》的故事给我们启示了一件事，就是**一个人觉得他自己做了一件好事结果却把自己害了，这就是不聪明**。 那聪明的人是怎样的呢？**聪明人是做了一件事让自己得益处**。今天咱们仔细去看，很多人做人也好、做事也好，不仅自己得不着益处，别人也得不着益处。哪怕你自己得着益处，我们也开心。可是自己得不着益处却还是做了这件事，我就觉得这样的人超级愚笨。 我在服事的过程当中遇到非常多这样的人。按着逻辑我怎么算也算不出来他应该这么做。对此我就非常的震撼。你比如说，本来是为他好，我说他一句。他回应，“牧师不爱我了！”我就在想我怎么就不爱你了？我不爱你，如果你在大街上溜达，我不会在大街上抓你过来：“你这样……”我才不说呢！是不是？ 因为这个人是我属灵的孩子。我不说你谁说你呀！是不是？有的人就是常常绕不开这个弯。有时候你说一说他都明白，可就是绕不过去。再比如说，像教会的里面我服事的人特别多。从我这儿得着好处，要害他的人几句话就把他拐走了。他觉得牧师不可信，那骗子的话倒是很可信的。败坏他的人，他信任；爱他的、看顾保护他的倒成害他的了。

这种事情就让我定意要做一件事：要么把这种人转化成聪明人，那样我也放心，他也不会闲着没事回来咬我一口；要么就把他牧养离开教会。当然我说这话可能有点残酷，其实我巴不得我们弟兄姐妹都变成一个聪明人。这是我里面一个深深的渴望，就是透过一种教育、透过一个不断的培训教导，然后训练把他变成一个聪明人。 你要知道服事的时候，服事聪明人容易，服事愚昧人特别的难。因为愚昧的人经常以为你要害他。其实在《圣经》里老有被害妄想症的人，有的人就得了被害妄想症，什么事他都第一时间想到有人要害他。 有一次我在听自己讲道的录音视频，刚好讲道里提到该隐。该隐把他弟弟杀了，这世界就只有三个人：亚当、夏娃、该隐。然后他说：“神啊，有人要杀我！”这不精神病吗？那个时候他基本上已经得了精神病，那神怎么医治他的精神病呢？“我在你身上做个记号，他们都不会杀你。”我觉得我们的神也很幽默啊！给你身上做个记号，你就放心了。这得多愚昧啊！我听了以后就觉得怎么还有这样的人？就是搞不清楚状况。

有一个牧师带着他的整个团队来找我，他说：“刘牧师，我看你们建的网站非常好，我让这些人来跟你学怎么建网站。”我说：“来吧！问吧！”他们问的那些问题一听就是不在行。他是以为先学，回去再做。事实上是应该先做，等遇到问题你再来问。当你问的时候告诉你答案，这时候你一定得着了。就算对方不愿意告诉你，你在旁边看他怎么做，你回来再琢磨都学到了。这样就会变聪明。 所以，做事的人会变聪明，然后当你做事你就一定会遇到问题。遇到问题你就一定会想办法解决问题，但是你要放弃了……那英文叫做TooBad，非常糟糕。别放弃，继续考察考察！问题你一解决你就成了一个有经验的人啦！是不是？问题一解决你就成了有经验的人了，因为你解决问题呀。 所以我在管理上我知道：“哎，你有问题吗?”“我没问题。”我就知道那是最大的问。有问题吗-没问题。有问题吗-没问题，这是最大的问题。那我现在都养成习惯了，养成什么习惯呢?就是我安排你做的事，我估摸着、大约我知道你会遇到啥问题，我说： “你有问题吗?”“没问题。”我说：“你遇到这个问题了吗?”“遇到了！”那他怎么能没问题呢？忽悠我哈，以为能忽悠过去。因为我是个做事的人，要想忽悠过去那还是有点难度的。所以你遇到问题你别那问题盖着啊！你把那问题拿出来说： “牧师，我遇到这个问题了，我遇到那个问题了。我这个问题该怎么解决，我那个问题该怎么解决？”你肯定遇到问题。我以前有一个项目，我就交给我一个下属去做。那时我刚刚开始做经理，我也经验不足，不太懂。我说：“你做吧。”我每次路过他那时都说：“哎，小伙子，遇到问题了没有？”“没问题！”。然后过了几个月，我说：“做好了没有？”“做好了！”“那好，那咱明天把这个做了。 明天刚好公务假期，咱们搞电脑的那个服务器啊都得公共假期来做维修。”我高高兴兴的来了，我问他：“你的计划呢，怎么解决？”“不知道……”原来那几个月，没问题是最大的问题！ 后来其实我真的不需要，我就照着我的经验，就把东西给做了，整个公共假期就把事情给做了。也就是说这个人呐，一生常常没有遇到问题，基本上不会成为一个聪明的人，是吧?如果你遇到问题你就会变成一个聪明人呐！你遇到问题解决问题就会变聪明。

有一天我们这边的这个洗衣机啊，洗衣机这块出了问题。出了问题我发现这个水一弄就堵，一堵就流到满走廊都是。那我得洗衣服啊，结果我就在大街上溜达，结果那边有一个建筑，公司上正好有两个废车胎。 废车胎呢我就给它拿来，不知道你们见没见过那玩意。废车胎我给它剪成两根管子。那是什么时候呢?过新年的时候，所有的店都关门了。但是所有的店都关门不能不洗衣服啊！我就整了两个车带。那两个车带那东西怎么接到一起啊？我买了两个酸奶瓶。 我把酸奶喝了，把瓶子捡了给接上，哎接上挺好，一连，可以洗衣服了。那如果说是你不能解决这个问题那你就忍耐吧！也就是说这个人，解决问题多了，你看东西他特别好啊。所以常常喜欢做事解决一个又一个问题，你就有经验。 所以做事可以使人变聪明！其实圣经里头也是这么说的，只是说圣经里神希望人做事。后来我们以为新约圣经里已经没有这事了。其实保罗说过不做正经事不让他吃饭。你查圣经，不做事就不让他吃饭。你必须学会做事。

为什么企业招人的时候要求有工作经验？有工作经验的就是因为他解决了很多问题；没工作经验的就是他没解决过问题。所以人家没这么说：“我招一个有知识的人。”有听过这话吗？“我是招一个有经验的人。”什么是经验呢？就是他解决过问题，他会解决问题，他会做事。企业不都这么做吗？ 有一些人说：“我会。”那还真不行。咱们都说“看花容易绣花难”是吧？我举个例子就是装修，我也很喜欢做这个，我一开始做一件事就是打胶。我看人家工人打胶一下来一抹可漂亮了。可是我自己打下来左抹一下右抹一下，结果那地方看起来太恶心了。但是后来我练，原来得靠手指一个很巧的力道！ 也就说，自己做事和看人家做事，那是完全两回事。做事的人会聪明，你比说像做销售，你得把东西卖出去。如果人家卖出去了而你卖不出去，不要说东西不好卖，卖不出去是你的事情。所以你一卖就知道这真的很难做。如果看到别人卖东西很简单，然后你进了一大堆货，可是卖不出去，那真的很要命。 所以今天咱们都要学会做一个聪明人，聪明人是通过做事。为什么我把大家推到做实事中去，就是因为要让大家做个聪明人。

你做了这件事，你肯定是做给另外一个对不对？是不是？你做这件事你要向谁负责？我做这件事我做交给他，那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁？要向谁负责?我要在做事当中学会做人，这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人，他不知道人家要什么，可能就没想，不考虑别人的想法，我举个例子，我讲道我一定知道大家的领受如何；我带领大家敬拜，就要考查，到底他们的领受是什么?领受不行时，我要做些啥，到底怎样带动起来，也就是我带领大家做这件事，要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想，我有疏忽的时候，你要了解别人怎么想，当我遇到骗子的时候，我很清楚骗子是怎么想的，就很难上当，做人透过做事了解，所以，交给你的事你要有忠心，圣经让我们有忠心，对别人交给你的事有忠心，然后人就会对你有好印象，其实做人的层面非常多：

第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人，我发现很多人他不会做人。这咋回事？这个做人这事啊，做人这是很有意思，做人这事非常有意思。你要学会做人，做事是硬技能，做人呢是软技能。 大家一定要知道，一个人必须拥有硬技能和软技能，硬技能和软技能。那硬技能是做事，软技能是做人。咱们就这么说啊，我就发现很多人他可能会做事但他不会做人，我给大家举一个例子： 那我有一个大表哥，我那大表哥不知道还活着没，和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸，那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作，安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人，搞谁呢?搞给他安排工作的那个人，跟他们一起对付。 那是你的恩人呐！人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对，这得……我是想不明白啊！你让我做这样的事我不知道怎么做啊！我真的不知道怎么做，但真的就是有这样的人，就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了，老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作，结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀！很多！非常多！！ 那在教会里我帮助他，他跟我作对。那不帮助他，他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了，太神了！就是要会做人！那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗？你要确切的知道怎么做人。

你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的，这个世界为什么要用一把尺子画线，我曾经凭眼睛划线，划不直，识别善恶也这样，你以为事情是这样，没有恰当的标准去衡量，是一个主观判断，为什么主观了就不会做人呢，你认为这样别人认为那样就会起冲突，在冲突过程中你又变为一个不会做人的人，会抬杠，非得这样那样，其实这样那样都不重要，会做人才最重要。 要会做人，会做事，这两样决定一个人是不是聪明人，在教会怎么衡量一个人是否聪明，看他的牧养工作，他的牧养很厉害，就是一个会做人的人，事工很厉害一定会很做事儿，基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人，提问题别人不会提问，有时候我们对事物的判断，做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点，按照客观的标准来判断。

做事的人啊，他会变聪明。所以你慢慢会了解这个逻辑体系，为什么你谨守遵行神的话，神就祝福你手所做的。是因为你做事以后像神，你会有神的形象。当上帝创造好了这个宇宙万物还有地上的一切，然后造了人，把人放在地上。 我问你上帝的创造是不是完美的?上帝的创造是完美的。那么上帝创造是完美的那要你干啥？问题不就严重了吗，还得人，来在世上接续神的创造继续走下去。其实神的创造是故意留了一块给人做的，要人做。人也就是说必须管理这世上的一切。 当然这是圣经里的故事。所以就是做事！那如果是你不做事，你观察别人做事，行不行？也很好，你做事的时候常常观察，有机会自己回去做一下。当你自己做一下的时候，你就会发现，你不太明白。 不太明白，后来你有没有发现，自己好像明白好像不太明白。当你教别人的时候，你自己又明白了。你想把别人教明白自己也明白了。所以说，如果教别人，你很快就厉害了，很快就厉害了。所以咱们呐，后来我发现，我在我们当中创造了一个学习模式。 这个学习模式，把那个网一丢，做这个，做这个做这个……做完以后来找我。快不快？非常快！所以gy来这的时候呢，我就让他做那个建网站。建网站，然后学到了很实在。所以今天如果你觉着坐在课堂里听课是学习，你错了。 做事，是最好的学习。做事是最好的学习。就是一个很简单的事你都需要把他透过解决问题，然后你才能了解的更多、更透彻。当你了解一个事透彻，两个事透彻，三个事透彻了，你就会发现什么?你里面就是有一种感觉啦！做事的感觉。 你一看到这件事应该这么做，那件事应该那么做的。你就越来越聪明，越来越聪明。

后来我发现谁呢?我发现李嘉诚80多岁了，他不是说他恋权，他不是，他是喜欢做事。他很想负责很想做事，人岁数大了不做事会得老年痴呆的！如果一个人老做事老了80多岁还在做事很难得老年痴呆。很难，老年痴呆就是因为他呆下去。 你干啥去，我呆着，呆着就呆了。所以就今天咱们就开始了解，不管你多大岁数别有一种概念，这种概念说：我不能做事了，我要休息了。 有一个人说你到了棺材里头有足够的时间休息，到了棺材里头你可以休息到永远，不用现在不用休息，但这话有点损，到棺材里可以永远休息下去。那就是说今天咱们还活着，既然是个活人就好好做事啊，是吧？

关心人的需要和不关心人的需要不是一回事，会做人的人会了解对方的需要，不是在一种被辖制的状态中满足对方的需要，而是在很健康很自由的双赢的状态中满足对方的需要，有本书《高效能人士的七个好习惯》，教你做事做人，一个人考虑别人的需要是好习惯，一个很成功的市场营销人士对客户的了解必须清楚，不清楚做不了，你知道喝可口可乐的人不一定了解自己对可口可乐的需要，但是可口可乐公司对消费者了解程度远远超过消费者自己。 高露洁牙膏公司对人使用牙膏的习惯清楚不得了，知道多少人将挤上牙膏的牙刷先蘸到水里再刷牙，多少人横刷竖刷都很清楚，你会看到一支小小的牙刷都会成为一个创新的项目，牙刷有尖的、有圆的、有瘦的、有肥的，有硬的、有软的，高露洁牙膏防止牙龈出血，你想做销售，你必须是了解别人需要的人，最首先了解人的问题。 如果你不了解不关心别人的需要，只关心别人口袋里的钱，这个销售你别做，做也做不成，不可能做得好，如果你做的全都考虑别人的需要，很成功的推销员，会做人非常重要，在做人的层面里面，情绪管理，会看轻重缓急，这是做人最重要的关键。 有本书，《重要的事只有一件》，做一个聪明人，一定要事物有轻重缓急的判断，对别人轻重缓急的判断也很重要，举个例子，一个人在赶火车，眼看要晚点，会做人的不会喝酒聊天，会看轻重缓急，

也就是说咱们今天要知道一件事我就说努力，努力对人一生的影响是非常的小的。灵感、机会、眼光、信心这些东西都是很重要的，那我想今天咱们弟兄姐妹如果你干的事很费劲你应该是干错了，然后你干那事很费劲你应该是干错了啊，我不是教大家懒，但是我教大家聪明啊，这大家别以为懒是个优点，懒也不是个优点啊。但是傻干绝对不是个办法，我想灵感能不能学习呢.   其实我做一个牧师啊我告诉你，最困惑的就是遇到傻瓜蛋子的时候不知道怎么办，那做一个牧师你必须拥有一套信心，就是什么人什么事情都可以学，什么样的人都可以教，你一但失去了这个信心你服侍人特别的辛苦。我为什么这么挣扎呢在我的里面我常常冒出来朽木不可雕也，这人不能教没办法，但是我一旦产生了这种状态的时候我服侍我可辛苦了啊非常的辛苦，结果我告诉我里面，就坚持住什么东西都可以学，什么样的人都可以改造，就算是有不能改造那不是我的问题，那是别人的问题。我都尽心尽性尽力去服侍。  

  我再给你讲，还得考虑储存空间的问题，真是相当艰难，也就是说要学会相信凡事都可能，然后再不断的做事。我就开始不断的画图，有一些中间的纸我丢掉了，前面的几个关键的我都留着，不断的画，要相信凡事都可能。后来你在做的过程当中不断的调整，我告诉你，在调整中你里面的那种那种亮光会突然间闪出来，或许你会说：“牧师，你刚不是在讲努力吗？”我想我不叫努力，我叫傻干，傻干不是办法。但聪明的努力干很重要，这就是什么时候有灵感。如果都有这些因素在里面的时候，你一定会养成一种习惯，就是有亮光的状态下解决问题。  

原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕，多渴慕一点，你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力，不可能得着。 渴慕什么呢？**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻，因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索，这比喻是这个意思（《马太福音》13:10-15）。比如耶稣说天国好比人撒网，一网拉上来把好的挑到器具里，把不好的丢掉（《马太福音》13:47-48），这是什么意思？然后你就慢慢揣摩了解，原来建立教会是把好的留在教会里，不好的丢掉。所以就开始学，开始有观察力了，观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢？从里面到外面，你是从里面开始所以这里面要改的话，这东西都改了。改变是从哪里来？**从心里改变**，心里不改变那真的是麻烦。

**一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样，魔鬼说话会败坏人，但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗？不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意，结果双方都说要拿百分之三十的股份，你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十，我拿百分之九十。谈来谈去，谈来谈去，谈不拢。后来找了一个人，一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了？后来为什么这个人同意拿百分之十呢？ 做生意这件事，做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东，人家是大股东，人家是执行者，可是问题来了，赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十？要把事情弄明白，不能光想着赚钱，还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱，没想到赔钱。 我弟弟是做电工的，做的很累。我就给他出了一个主意，他一开始说不行，我跟他说一说，继续说，他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了，傻乎乎的做牧师，没有人能服你。你要能够牧养这个人，必须站在一个高的地方。

**做一个聪明人，学习沟通**，堂堂正正的说，不要不好意思。**会说话会办事就是聪明人**。我的目标就是大家被成全、被造就。无论你现在是多大年龄，活一天就活得很好，不要情绪化，一件事一件事的讲清楚。**不要活在过去**，陈年旧事总是提，**我们的目标就是造就人**。

为什么有一些人聪明，有些人笨呢？因为做事多的人遇到的问题多，做事少遇到的问题就少。遇到问题多，就问自己，能够回答出来就会变聪明。有人总结，不干家务的小孩，就不聪明，家务干得少，问的问题就少，大家不要觉得读书是解决聪明的关键，做事情才是关键。动手做事，动脑遇到问题解决问题，那就是关键，所以弟兄姐妹，除去我们里面的自以为是，多问自己问题，这个是怎么回事？能解释清楚吗？如果解释不清楚还是不清楚。问问题是一个好习惯，大家都要养成这个习惯。

**这个世界一直都在变， 你一定要在变化中寻求生存之道。** 生存是要有学问的，你不要以为随便活可以生存，随便活是很难生存的。**因为什么都在改变，但唯一不改变的就是改变**。有一位很有名的人说：这个世界唯一不改变的就是永远都在变，这是不变的。在杭州有一个人，他也是开的士的，老惨了，因为在杭州买一个牌子要八十多万，但是因为Uber来了，降到二十万。这个世界突然Uber来了，的士司机生意减半，那是谁的错？那是变化的错，马云曾说：有一千间实体店关门，关我什么事!那是谁的错？那不是马云的错，那是变化的错，如果要怪就怪月亮。 今天要知道这个世界一直都在变化，你不变你怪谁呢？为什么让你怪月亮？因为那是历史发展的必然规律，像月亮一样在空中循转。**所以我们今天必须了解事物发展的必然规律**，一个人类的历史有历史发展的规律，整个变化有变化的发展规律，如果有人想拦阻历史的列车，他就会被历史的列车碾得粉身碎骨，你别以为你开出租车就可以逃得出变化带来的震撼吗？**不管你是干什么的，你今天一定要承受一种冲击，这种冲击叫做变化**。

我鼓励大家做泥鳅，不管是有水没水都能活，**神创造的变化是机会，神让你居上不居下，做首不做尾**。我喜欢用约瑟的故事激励大家，约瑟被卖到埃及做奴隶，是机会，只要是变化就有机会，在奴隶中找机会，你今天可能是苦苦生存，那有什么关系呢，末了你必看到神在你身上的工作，你是否有这样的信心。 在变化中的生存之道，如果这个世界不变，那一直不变的干那是没问题，如果世界在变，第一第二到第四次工业革命，还会有更多，我们的神是很喜欢带来变化的神。我看到的机会是教育体系必须改革，我希望在变化当中创建新的教育体系，新的教育体系可以把人塑造成人才，我觉得很好，关键是改变现有的教育体系，不该学的不用学，要学的好好学，**教育的本身是性格的塑造**，马云的成功跟他上的大学没什么关系，是他的性格，如果教育可以塑造性格那就厉害了，性格的核心是信心，有信心就可以撑住，没有信心的人眼看就要挖到宝贝了放弃了那怪谁。

关键是你的心思意念有没有更新，知识观念态度有没有更新，在所有的观念里我是最讨厌小农意识，一亩地，两头牛，老婆孩子热炕头，觉得活这么一辈子还挺好，结果还活不好，活着活着就成白毛女和杨白劳，小农意识不可能推动世界发展，也不会有各人的发展和家族的发展，破除那一切，就是心思意念更新而变化，当破除这一切，**你会在变化中抓住机会，能不能赢，全看抓住机会的能力了**，现在这个世代机会很多，任何行业都在变化中产生机会，现在有阿里巴巴，微信，腾讯，这些以前都没有，有人说这二十年的变化相当于过去五千年的变化，变化中有机会，别人肌肉比你大，跑的比你快，那没有用，在那抱怨就是屌丝心态。 圣经上说力大的未必能赢，快跑的未必得胜，智慧的未必得粮食，明泽的未必得资产，凡事都在乎当时的机会。像马云，马化腾，李彦宏，其实他们不见得比有些人聪明，他们是抓住机会。善于在变化中生存，机会到处都是，机灵聪明很重要，教导教会里的弟兄姐妹学机灵，知道学习不断的在变化中抓机会，时刻警醒，那样的人很厉害，说不定我们中有人就成了二十年后的马云了，机会到处都是，不要抱怨负面，变化是很累，变化使你居上不居下，做首不做尾，为什么要反对神的话，**神创造变化就是要爱祂的得益处**。

我们想祝福这个世代，就把我们的书免费送出去，发现浙江人爱看书，爱看属灵书籍，也爱看关乎到这个世代变化的书籍，你看书摊上卖什么，就是这个地方的人喜欢看什么，浙江这个地方有神的灵运行，神要祝福那里。**心意更新而变化是一定要破除僵化，脑袋僵化是不可取的**，如果你的父母的脑袋是僵化的，改变他们，破除他们里面僵化的体系，挑战他们僵化的态度，不管是谁都不喜欢僵化，共产党人也不喜欢僵化，你不要以为贪官给社会造成了很坏的影响，其实僵化的人给这个社会造成的影响更不好，如果回到邓小平推动改革开放的那个时候，僵化的人是在拦阻，如果那些人不除去，中国是走不到今天的。 僵化教条是很要命的，小农思想，狭隘，贪图安逸和空谈都是很恶劣的，**你要做个基督徒，就必须心更新意念而变化**，叫你查验何为神，善良，纯全和喜悦的旨意，因为神是让我们居上不居下，做首不做尾，事物都在发展变化中，你跟不上变化也就算了还要去拦阻，大家如果认同我的观念会对你们产生深远影响，看事物看本质，就会看到变化，**如果这个世界唯一不变的是变化，那我们跟着一起变**。

有人说：牧师，二十多年前你拿新加坡公民，我现在怎么就不能拿了呢？时代变了！只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意（《罗马书》12:2）。有人说，牧师，你今天讲的和五年前讲得不一样。能一样吗？一样就麻烦了！我一直都在变，是五年前讲错了还是今天讲错了？我不知道该如何回答他这愚蠢的问题。我想，也不需要回答。因为，人需要心意更新而变化，那就是机会。**机会在哪里？在你的头脑里面，你的头脑里面要不断地更新变化，让你的眼睛看到不断地变化，然后察验何为神纯全、善良、可喜悦的旨意**。 一成不变是典型龙的灵的辖制，但心意更新而变化是神的属性之一。一个属灵的人会知道，我们的神掌管机会，神也必赐好机会给你，但你必须预备自己，要有一种性格，这种性格是一种信心的性格，然后，心意不断更新而变化，不是僵化。所以，机会在变化当中，也就是说，你看到一个变化的东西才有机会，不变化的东西没有机会，如果你能抓到机会，是因为你的心思意念不断更新变化。所以，今天弟兄姐妹可以揣摩一下，在你周围有什么东西在变化？

第一，中国经过二三十年的改革开放，变化了，我想给大家分享一下整个世界局势。这个世界在变化当中，我看到的是中国经过二十几年韬光养晦，成为一个经济迅速发展的国家。1989年，中国人仍然迷信美国式的民主，但现在全世界迷信中国式的社会主义，川普说的话，有人做了一个对照，邓小平说过：建立中国特色社会主义，他们要建立美国特色的资本主义，邓小平讲韬光养晦，他要以美国人为中心，以美国人为根本，他所有东西都在传承邓小平理论，全世界都在讲中国这套制度好。 我在台湾的时候遇到一个纽西兰人，他说，你们中国好！他说中国人想建大桥，今天研究，明天就开始建。纽西兰有一个小巷子要改造，谈了三年了还没改造。为什么呢？因为他们有民主机制。所以，机会在哪里呢？机会在中国，接下来二十年，中国会成为一个世界强国，其实，现在已经很强了。这个变化会带来整个世界的变化，这个世界的变化会随着中国的变化而变化，中国会变成世界最强的国家，你想十三亿人口，如果人均产值跟美国一样，会成为美国总产值的四倍。

今天我带领我的团队，看到了一个崭新的机会，中国在接下来的二十年会成为世界最发达的国家，做什么都行，如果不跟中国挂钩就完蛋了。昨天，XF跟我说，有一个人跟XF讲，你这样回国再怎么回来？问题是再回来干什么呀？国内机会一大把，回来干什么呀？所以，我们要训练自己看事物的能力，这是一个性格。你对未来是否有一个判断？有人问我：你拿了新加坡公民后不后悔？我不后悔，因为我拿了二十多年了，如果你让我今天再拿新加坡公民的话，我不会再拿了。因为，过去二十年，新加坡水涨船高，从一个发展中国家成为一个发达国家，我沾尽了好处，那是机会。 但是今天，我要拿中国的永久居民，老难了！中国总共才只有一万个永久居民。但没关系，我再想办法。要学会看大趋势，千万不要鼠目寸光，机会都是在隐藏的状态，等机会已经爆发出来，已经不是机会了。也就是说人家Uber做完了，你再做一个Uber，你做的那个东西就已经不是了，阿里巴巴已经建了一个淘宝，你再建一个淘宝，那已经不是了，这个世界就是这么运作的。今天，我想把大家训练成一个什么样的人呢？**要心意更新而变化，不要僵化**。

进入一个人心思意念改变的阶段，从恶习中释放出来，陶造成一个创造的人，不管是还是农民，不需要干很多事情，只要把一件事做好，就可以赚钱了。比如淘宝上很小的东西，但是很有用，你卖一万个不是一万块吗？你卖十万个不是十万块了吗？其实脱贫这件事不难，难在人的改变。 创造是基督徒的必须拥有的一个素质，就是不断更新，不断提升，不断调整，永无止境。尤其是今天这个时代，跑的慢就完了。给钱不是解决问题的办法，改变人的心思意念才是办法，那就是教育，教育可以塑造一个人。从今天开始养成创造的习惯，那很厉害的。

透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦，都浮现出来，不是浮现出来就完了，把旧的毛病对付掉，新的建立起来，然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办？遇到挫折的时候怎么办？胜过去啊！然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整，不管环境多么艰难，面对的打击多么残酷，不会趴下，继续坚守。**拥有强有力的执行力，不断坚持，一定会成为居上不居下，做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来，今天你可以创造一个未来，在你判断的里面，在你执行力的里面。 所以**居上不居下，做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过，你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道，就算他不知道上帝是真是假，直到今天我们没到上帝那里拜见过祂，也没跟上帝喝过酒，但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要，**重要的是你可以活出兴盛，重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候，你可以牢固，就像船有了锚，有了舵，可以乘风破浪，不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘，一直航行，总能够达到目标，更何况有神的应许。**居上不居下，做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许？神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。

大多数时间我都在教人如果做人、做事，管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人，这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人，那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次，而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我，会说话的人都聪明，但聪明的人不一定会说话，这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明，不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起，以为说那些话就可以闪亮登场，结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好，后来开始学习说话，之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才，有人做了副教授四年，到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要，不续约也照样可以活，然而很多人在新闻下留言，怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人？ 不会做人很吃亏，如果会做人，会说话，也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽，怪制度，怪环境，其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存，如果不能就说明自己烂，不行。要学习在各种环境和体制下生存，哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步，悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话，从此以后就脚踏实地去不断提升自己，把自己里面那种屌丝般的梦想，闪亮登场的盼望除掉。

华人命定神学的本源就是来自于这句话，我读了以后，我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢？哎哟，我跟你讲，想做聪明的人多了去了，但是做得了聪明的人不太多。为啥？因为听了神的话不去行。那不有一句话吗？一行不行，行行不行。外国人不明白，只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行，行行不行，那就不会做人了。所以说听了神的话就去行，这句话对我太重要了！为啥？把房子盖在磐石上，就是个聪明人。那怎么办？我告诉你，因为你一行神的话，你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊，你一照着神的话去行，你会发现：哎哟，跟我的理解咋不一样呢？其实这就是关键！那有的人听了神的话不去行，就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲，大水一冲就倒塌了，而且倒塌得很厉害。

所以人这一生啊，在年轻的时候不好好地做事儿，那就麻烦了。到老了后你说该怎么办？当然了，在为人处事的这些事情上，也是跟人一起做事的时候才知道。 为什么两口子在一起过不下去？因为太近距离接触了。太近距离接触以后，你就会发现两口子争吵的原因，都是因为你干的事他看不上，他干的事你看不上，这种状况是很多的。但如果你干的事让他感到比较震撼，他能看不上吗？他肯定看得上。他一看得上，他就会觉得你挺厉害啊，那你说的话就有分量了，而且你说的东西还有理论呢，条条是道。 别一见面就像两个总统竞选人、候选人在那辩论，气场不对。为啥呢？理论知识不够，说不清楚。所以你真的知道神的话吗？真的知道如何行出神的话吗？真的知道如何行出神的荣耀吗？不一定，很多人是不知道的，只有行了以后才知道。行了后不知道就对了，一做事就知道自己不行就对了，就得开始改变自己。你一改变自己就会变聪明，大家知道聪明怎么来的吗？聪明就是一做事发现自己不行，就改变自己，所以人千万不要刚硬。

比如说小孩在学校里头招人欺负，那为什么他招人欺负呢？为什么就专门挑他来欺负呢？这背后都是有关系的。人就得学会如何处理，如何做人，听了神的话就去行。那我们一读神的话，比如说，《创世记》第一章。那你要反复地读啊，里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章，发现不知道该怎么行。直到今天，我们查的《创世记》第一章，那真的是蝎子粑粑独一份，你在外面找不着，很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说：如果读了《创世记》第一章我都行不了，第二章能行啊？第一章行不了，第三章能行啊？第一章都行不了，那《出埃及记》呢？算了吧！《利未记》也算了吧，《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行，去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊，那可厉害了，结果我就把我传统的神学观念都丢掉了，照着神的启示，把神的心意给整明白了。那明白啥了？读了《创世记》第一章就去行，就是聪明人，就是华人命定神学。你看这讲得多好啊！ 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生，把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后，我就觉得挺好啊！我说：这房子挺好啊。你别看是农村房，农村房的宅基地盖的，但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊，比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的，挺受安慰的。

前一段时间，发现这活儿堆积的太多了，积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理，最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿，就是改变我自己，能记住吗？一做不会立马就改变。那你会不会活呢？你不会活嘛，那说到‘活’这个字儿，那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思，我的一个同学，几年前得了要死的病，她就发了信息给我，问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀？我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行，人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了，那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院，带着她祷告了一个小时，活蹦乱跳的回家了，接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了，懒惰的变勤快了，肮脏的变干净了，识别善恶的变得看什么东西都是好的！很多人的眼光都改变了，这就是改变自己。所以什么人难整呢？就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了，她回去看姐姐，她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己，她回去后肯定崩溃，因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后，我赶紧接过来，我说：这事不行啊，你回去可不能崩溃啊！可别趴在你姐姐身上哭啊，千万别哭着说“姐，你可不能死啊”。其实人还没死呢，就这样了，姐妹之间的关系特别好。

这就是为什么咱们有共同的语言，你走的路，我走过了，我都知道。人里面的那种畏难情绪，比如说，看到一本很厚的书，就觉得啥时候能看完呢？那该怎么办？对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿，是为了改变自己，这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己，有的人就觉得：那我都照着你的话去改，那改完了后我还能不能做我自己了？我说：就你这屌样的能好啊？还挺想做自己的，活出一个独特的你。独特的自己挺多啊，一堆屌丝的你要不要？ 所以说后来我就发现我有一个优点，就是柔软，我愿意改变自己，就这么个优点。能力不行提升能力，方法不对改变方法，态度不对调整态度，情绪上来给它按下去，为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的，我以为人都是这样的，其实不是的。 你以为的都不好使，我告诉你，我以为我做管理，对我的员工可好了。结果反过来，他们却欺负你。我说：这是什么脑子？这是什么事儿？我就觉得自己学了一个功课，发现自己没整对，其实不是你对他好，他就会对你好，也不是你爱他多，他就会爱你多，不是这么回事儿。我就改变自己，所以直到今天我还在训练我自己，我干的活多呀，做的事多呀。

他怎么能讲出这种话？我做什么事都会把事情做好，这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人，选择做一个高性能的人，选择做一个高效能的人，我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大，**我们能够控制的就管好，我们不能控制的，那就算了吧**。发生什么事我们也管不了，比如：阿富汗的事情美国人都管不了，你管什么呢？对吧。世界和平你能管得了呀？咱们就算了吧，世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是：我们把事物我们能管的，我们该管的，我们把它分成三类，**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的，神哪，愿你给我一个平静的心，接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了，所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后，你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗？没那么难。其实我告诉大家，**指望别人做出改变，我们才能快乐，我看你就放弃吧**。因为别人不改，你就很痛苦，别人改了你就很开心，其实别人改了你也不一定开心，为什么？因为人家改了，你不知道人家改了，你还在那里期盼着。

所以我们别把我们的盼望放在别人的改变上，把改变放在我们自己改变上。我们自己改变，我们自己养成好习惯，养成有知识，不指责、不挑剔这不就是一个好习惯吗？这本书第三章我没有讲，讲了一下自己的第三章，但是我觉得讲的也挺好。说一千道一万，我觉得我有一个优点，我的优点就是：把一个复杂的东西，用一个简单的话讲明白了。积极主动讲明白了，然后怎么去变成一个积极主动的人，这事还得拜托大家，为自己负点责任，拜托大家为自己的幸福、为自己的未来负点责任。 你说：我不行啊。遇到这事大家怎么回答呢？我告诉大家：要有信心。我不行，但是我的神一定可以使我行，就是因为我不行，所以我才信靠神，因为我信靠神所以我一点一点一点的向前迈进，我的神一定会帮助我，所以你看不见神的恩典都难。 神一定会成为你心里的力量，所以信心这东西了不得。讲到最后，我想做的就是释放信心。我如果能够把信心分享给你，你绝对可以做得到，因为你和我是一个有神的人，你里面立刻就有力量了。就始对付自己被动的恶习，然后人不成长都难。我们这次的分享就到这里，愿神祝福大家！

所以说这些，咱们啊要别跟，别跟这个属灵的原则较劲啊。别跟属灵的原则较劲，顺从属灵的原则。听明白了吗？顺从这属灵的原则，我就不相信我整不了。我告诉大家啊，早些年间的时候﹐我把心里话跟大家说一说啊。有的时候说着说着都会流眼泪。辛苦啊，很辛苦的。我告诉你啊，早晨提起包来去上班。上班，一个人上班，一个人下班。一个人上班，一个人下班，空空荡荡。讲道，那时候还有几只小猫听我讲道。哎哟，心里头难受。 一读人家，哎呀，张文俊牧师有好多门徒，他好多门徒，写的文可打击我信心。他说他一干三个月以后，教会就成了三千人。哎呀我的天哪，我跟吃了一个死克朗似的。哎呀那个难受。我怎么整这一年过去了小猫俩三只。两年过去小猫三四只，三年过去了小猫四五只，就按这速度进来的还不如私去的多。我跟你讲啊，哎呀，收拾收拾里面的信息。一听说人家建教会，哎呦，那鼓，那鼓好啊，你看那鼓唇摔的。他就说，我这脑子里有个疼痛。我一想就把我心坎儿给摔了。你看咱那骨子大得，看起来就不给劲儿。人家的舞台灯光，你看那底下的人，每个人举起手来。你看人家那个，但是在我里面有信心。在我里面有信心。是吧，你做你的。我，我……哈哈，What？ 含着眼泪告诉自己，一定要建造一个充满神荣耀的教会。坚持了一天又一天，坚持了一年又一年，坚持了不知道在前面还有多少年。翻转的日子来到的时候，得胜的日子来到的时候，一连坚持了诸多年啊。你说这是不是，很有性格啊，很有性格嘛是不是啊。要不然怎么有故事讲给大家听呢？有故事嘛。我就这么坚持过来。难受的时候流点泪，是吧？开心，一难受我就干活，我干活。所以那个什么，那个叫死体教会的时候，那每一根线﹐每一个麦克风，每一台电脑，都是我装的。桌子是我订的，什么东西都我整的，整的可漂亮。看着，干完了。忘了人家那鼓﹐也忘了人家那舞台的灯光。光看着自己的好了，光看着自己的好了。服侍，服侍，是吧？越服侍。越有信心啊。

就厉害了。你就成了这世上不配有的人。然后你想想看啊。我就说这事儿啊。他讲的其实都跟前面后面这些东西都搭在一起。第一个好习惯是啥？积极主动。是不是啊？第一个好习惯不是积极主动吗？下一课咱们把七个好习惯一起捋一遍。第二章很短。这不是我们就啊。我们就不一样了，是不是？ 所以我想啊，我们里面的信念是最重要的。我们里面那个人，我们的对事物的认知是最重要的。我跟你讲啊﹐你如果天天做事儿﹐我得喜欢这个﹐我喜欢这个﹐我喜欢这个﹐哇，你都厉害了你，你老厉害了。听明白了吗？那我是个有出息的，我是个有出息的，我肯定有出息的，我肯定已经﹐我已经开始﹐我已经比昨天更好一点了﹐我已经比昨天条件好一点了﹐我比前天好很多了。再坚持一下，再坚持一下。 我说道理是不是很简单啊？我说你肯定能坚持一分钟。那能啊，坚持一分钟能啊。大家觉得这话有意思吗？我说你肯定能坚持一分钟。那没问题，坚持一分钟。我说你已经坚持了一分钟，那再坚持一分钟有问题没有？那没问题啊，那再坚持。一会儿一个小时了，不是吗？那你能坚持一个小时了，不是啊？那就再坚持一个小时吧。能坚持一天啊。有的人就想法说，我从来没有坚持过任何东西超过一天。你看这一下子给自己给钉了，判了一个死刑。所以到一天的时候，哎呀，眼看到一天了，赶紧放弃啊。是吧，那我能坚持一分钟比一天，那差老远了是不是？那一分钟。那每一天不都是一分钟一分钟搭起来的吗？

记住不要跟属灵的原则较劲。我们输就输在跟属灵的原则较劲上。我们顺从，顺从属灵的原则。我说你这些人是顺从这信息的原则。今天我告诉你，你做不到，但神绝对可以在你身上做到。这就讲了一个故事啊。他在随后讲了一个故事，讲了一个灯塔的故事。这灯塔的故事讲啥知道吗？

昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的，因为上中学的时候是学霸，上大学也还不错，后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢，从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养，然后说着说着话，我们的这个姐妹，就透过和我面对面说话，看着她老公，你看那个眼神，就满脸的是瞧不起和不耐烦。 人为什么会看到一个正在帮助他成长的人很奇怪呢？那是因为一个人所说的话和他所了解的。那他跟我说了，他说，老师你每次跟我讲完了，你激励完了我，我里面的信心就起来了。我就很想下决心做一个卓越的人。我也很想卓越，他说的是真话。今天大家要确切知道，其实，到现在我还欠一个姐妹的电话，因为她里面装的差不多也是这玩意儿。 我想人的问题在哪儿？人的问题就在于人是不是从内到外把这东西给对付掉。其实所有人活出来的都是你里面的一种外在的反应。但我不想打击你的积极性。我想建造一下你的信心。一个人过去这些年，带着这种不良性格活到今天。

录音文字稿 大家好！前面我们已经讲了七个好习惯了，我们就一起做个梳理，把我所讲的《七个好习惯》再总结一下，你能总结出什么来呢？大家先琢磨一下，有人说是改造自己，对付自己，由内而外的改变，非常好！积极主动，以终为始，要事第一，造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外，到了结尾的部分，又讲由内而外。讲了这么多，最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说，一个人心里怎么思量，怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想，那活出来的就是狗生；如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法，那活出来的就是个狮生；如果你心里的想法是神的想法，人生就变成神生了，这一生可不得了。

不管你今天是什么年龄，你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁，那你可比我幸运多了，在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些，那现在肯定不得了！如果把我们这一段时间所学的做个总结，其实都落在一个最基本的根基上，人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量，最后的结果就怎样。有人说：“那不对。你看我们家隔壁那小伙子，没考上大学，就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境，我们家的环境是最糟的，但是我不但考上了大学，还考了一个好大学。那是什么原因呢？我们家的孩子也不都这样，都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法，就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次，不管你现在是多少岁，还是那句话：**一生的果效由心发出，跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候，哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”，中国人自古以来，都对这些东西了解得很深。

像约瑟，他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的，不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的，有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟，但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来，我这仇不报，我誓不罢休!结果这奴隶一做，做了一辈子，死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说，什么想法的都有，你看：“耶稣被杀，耶稣被杀了是不是？挂在十字架上了”如果耶稣想：你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了，有这样的想法就没有复活的机会了，你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现，不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐，结果他复活了，我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说：我死了以后，我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负，到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们，都要开始养成有约瑟这种思维模式，是至关重要的！你要不要升为至高？神可以使你贵为宰相，使你贵为王，但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道，宰相肚里能撑船，是不是？你心不开阔，心眼比针眼小，那这个人还能有出息？ 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人，是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯，囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来？是信心！所以信心这东西很厉害，你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信，神就没有办法在我们身上掌权，如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权，就算是从奴隶到囚犯，也不能拦阻神的旨意成就，因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着，很重要的一个观念就是有盼望的活着，活在盼望里头。人一旦失去了盼望，那就完蛋了。

《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是如此。弟兄姐妹要知道《圣经》在推崇一种无条件的顺服。一定要知道，在这世上是神掌权不是魔鬼掌权，不是你的老板掌权，也不是你的仇敌掌权，是神掌权。那既然这样的事情发生，好事坏事发生，都操练你的品格和性格。如果那件事情能操练你的品格和性格，那就是得胜，那就是万事都互相效力，叫爱神的人得益处。 耶稣基督所受的痛苦，绝对不是癌症的痛苦。他是担当了一个命定，因着这样的命定被钉死在十字架上。**很多人得癌症或者出车祸都以为是在背十字架**，其实不是，很多是人自己的咒诅造成的。有一些苦难是毫无荣耀的。但是，耶稣基督所承受的这个苦难是充满荣耀的苦难，约瑟承受的苦难是充满荣耀的苦难，因为神明明地与他同在。所以今天我们要学会无条件的顺服。不是因为别的，是因为我们的命定。

弟兄姐妹想过吗？科学虽然发达了，医学也发达了，病应该少了才对啊，怎么病人反而多了呢？它应该不好使啊，如果不好使，那我们稍微观察思考，就知道这医疗体系有问题。你不觉得奇怪吗？生活也好了，营养也丰富了，但病却越来越多了，就是因为灵里不得胜！ 我给大家一个好消息，一个得胜的教会，可以把你在病床上的时间都省了，把你这医疗费用也都给省了。谁都想过好日子，可是你要得胜啊，你不得胜，这灰马就把你搞的够呛。我亲眼看见这事，本来是个小病，到医院左托人右托人给他最好的治疗，三个月下来躺在病床上不能下地了。 好多年前，我回去看我爸，那些年咱不得胜，所以没办法。那医院的副院长是我的同学，医院的各种关系其实都还不错，咱要托人的话还是可以的。可是那医生跟我说：我们会尽力的。我说：真的感谢你，谢谢你啊。”他说：其实两年前我爸得的病跟你爸的一样。我说：后来你爸呢？”他说：我爸没治好。他是尽力了，最终我爸也没有治好，溜溜达达走进医院，然后躺在病床上，后来我爸就去世了。 揭开前四个印，这四匹马出来，那可不是开玩笑的，能从这四匹马当中得胜的，那叫做得胜的教会。

**门徒本来的定义就是这么解释的**，但后来我在网上搜了一下，花里胡哨的解释可就多了。他们解释，“撇下”不是那个意思，是这个意思。但你得知道，你是不是把耶稣基督当作至宝？如果你真的把耶稣基督当做至宝，那些东西都是小玩意儿，哪有天上、地下所有的权柄来得重要？你得知道，**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒，就会发现你有权柄了，你的权柄可不得了啊！这权柄好使，是尚方宝剑，从神那里拿来的。人就是不知道，还以为那些东西多重要，其实，正好整反了。 “若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”你说：耶稣这话，小学生能听得懂吗？还能解释成啥？这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通；也可以说解释得通，因为没有天上、地上、地底下所有的权柄，教会就会被人欺负。被谁欺负？被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝，得不着天上、地下所有的权柄；得不着这权柄的结果是怎么样的？可想而知，就是不得胜**。所以说，耶稣告诉我们啥话，咱就好好听。就像阿凡提说：白天你可以看见星星，你都得试一把；其实二十天不吃饭，就能看到星星了。现在，耶稣告诉你：你撇下以后，不是白天看见星星，而是看见得胜，看见手里有了从天上而来的权柄。所以说，**问题就在于人不相信**。 耶稣说：人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。这话不用太解释，一听就明白。耶稣为什么要这么说呢？因为，有很多人来和耶稣同行，耶稣一看，祂要不了这么多。放眼望去，用属灵的眼睛一看，哪有几个门徒啊？都是想从耶稣这儿得好处的人；哪有想撇下一切的？有没有想撇下一切的？没有。那都想来干啥呢？都想来得好处来了。结果，耶稣说的这话太狠了，一下子就把很多人给干懵了！这不叫门徒，而叫糊涂，懵圈了，结果找不着门了；没门了，不叫门徒了，然后就辛苦了。

耶稣讲得很清楚：你们无论什么人，不撇下所有的，就不能做门徒。你跟耶稣说，咱们来谈谈好不好？我这个人撇不下所有的，可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文，耶稣这话说得多直白：**无论什么人，如果不撇下所有的来跟从我，就不能作我的门徒**。 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。 （《路加福音》 14：33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过：耶稣，你的条件有点难，我做不到。因为我家里那位像母老虎似的，如果做了你的门徒，日子就不能过了。还有另一个说：我们家的那位是公老虎，如果做了你的门徒，也够我喝一壶的，这样撇下就不能过日子了，那怎么办？你只能六亲不认。

答：那就从简单的数字开始学，很多人一上来就想学复杂的，不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8，最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几，那其它数就更不知道了。我给他解释，1就是一个1，2就是两个1，3就是三个1，以此类推几就是几个1。教完以后他明白了，其实就是被老师教糊涂了。所以说数字都是从简单到复杂，人有个坏习惯，就是上来就喜欢整深一点的，复杂点的，难点的。我看上学时你就有这毛病，就喜欢做难题，然后一事无成。其实所有复杂的问题都是简单问题的组合。这次讲完了你也不一定能学会，因为我需要你把实际的问题拿出来，照着你实际的问题，我再教你的效果肯定会更好。

**建造教会就得以神的军队来建造，然后在属灵的世界里打仗，然后争战得胜**。鬼一听到你的名字就会发抖！如果鬼听到你的名字不但不发抖，还经常来给你整一下，一会给你整个痔疮；给你整个心脏病；一会再给你整个癌症，或者给你整出个别的啥病。 结果你还在那里诧异：神啊，你到底干什么去了？神啊，我的神！神说：你到底干什么去了？我让你建造耶和华神的军队，你建造的是什么东西？一群乌合之众那能打仗吗？你打不了胜仗，你没有谨守遵行我的话，你怎么可能打胜仗？你没有谨守遵行我的话，没有建造一支强有力的军队去得着应许之地，那你肯定得不着！你喊什么呀？我一招你来打仗，你就拿假期。现在你得了癌症来找我，我也拿假期。这能行吗？神要的是为神甘心乐意的撇下一切的人。为什么要撇下田地、房屋，撇下妻子、儿女？你到前线去打仗时，你如果不撇下，然后拖家带口的，你怎么去打仗？ **凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。（《马太福音》19:29） **

有一次呢，我去一个城市，带着我们当中的弟兄姐妹们差不多有七八个。到了这个地方，我先联系我的好同学，我的好同学就带着他的朋友开了两辆车来接我们。上了车以后呢，他就跟我们聊天。他一听我们经历了很多灵界的故事，而且解决了很多灵界的问题，他的兴趣就来了。 为啥呢？因为他从二十多岁后半夜两点到六点睡不着觉。如果一到两点到六点之间睡觉，要么就是一连好几次的鬼压床，要不就是经常迷迷糊糊。但他的眼睛似乎是能看见的，一个长得非常漂亮的女鬼来躺在他旁边，跟他抱在一起。 他说我讲这话很多人都不信啊，人家还以为我在瞎说，说我有病，结果怎么样呢？这个女鬼躺在他旁边跟他抱在一起，还经常干一些难以启齿的事情。他说那真的非常真实，然后他双手甚至摸在女鬼的身上都感觉非常的舒服。 但是有一个什么问题呢？就是他的后背僵硬，腰酸背痛，很容易疲倦。经常夜里有鬼来闹，那能不疲倦吗？他的解决方法就是：两点到六点看电视不睡觉。他一听我们一讲，他就觉得终于找到了解决问题的办法似的。 我们就带着他祷告，他的腰真的松开很多。但他的问题反反复复。有时候就鬼使神差做一些错误的决定。损失了很多钱，然后又后悔。经历了这些事，他自己也知道灵界是非常真实的。后来这个弟兄经过很长时间的祷告，来来去去问题在哪呢？问题在于他的心思意念，他脑袋里的东西不改变。

人要变聪明，今天就做这粒麦子，它是一粒种子，把神的道放在我们里面。一个人爱世界就还是一个大米粒，煮熟了的大米粒是毫无意义的，放久了会变臭。有邀请神来对付我们吗？如果你邀请神来对付你，明天、后天、接下来这个礼拜会有事发生，那就对了。因为神巴不得对付你，只是你不允许。我见过很多基督徒自信爆棚，别人都下地狱，就他能上天堂似的。哪来的这么大的自信？从来没有对付过自己。 记住如果什么事都没有发生，你很难对付的。你得痛，钱财上的损失、肉体上的疾病就对了，碰一下你的核心利益。如果我让你痛，你不要恨我，如果真的碰你的核心利益，你肯定会走，因为断人财路如杀人父母。建教会就是这么建的，千万不要给我扣个帽子：他PUA我。P了就P了，我只是P肉体而已。如果你的牧者整天给你讲赞美的话，你要小心，那是鬼。如果你的牧者不对付人的肉体，那叫牧养吗？

如果一个人的愚蠢我改不了，做为一个牧者我改不了，我就交给神吧！我服侍过很多愚蠢的人，他们除了让我受伤，让我从受伤中变得刚强，其实什么意义都没有。开始愿意为神而死，如果愿意为神而死，它不是个口号，就什么都可以放下，让神的旨意成就吧！跟我一起在灵里祷告，凡是我改变不了的，我就交托给神，就是我要改你，我也得靠着与神同工。愿意吗？告诉神，我愿意！有的人告诉我：老师我来到教会很安全。那这是最不安全的地方，每个人身上都带着点鬼，每个人头上都带点儿绿。这是不安全的地方，这是高危行业，这种话叫做愚蠢，极其愚蠢！ 我从来没有让大家相信过我，也没有让大家顺服过我，我让大家变聪明，变得有智慧。我再重复一遍，教会里头不管是谁，你的牧者和你不要有钱财上的来往。我从来没有教你相信你的牧者，我也从来没有教过你跟你的牧者有钱财上的来往，今天开始变聪明。如果你的牧者求你帮他办点事，不要办，听明白了吗？如果你的牧者跟你借钱，不要借，他饿不死；如果你的牧者给了你一个信息，不要听，要考察。记住如果我跟你借钱的话，那是被鬼附了，你把钱借给鬼了，后来我醒悟过来的时候，那就麻烦了。 很多人把愚蠢当做智慧，说：老师，我好信任你哦。还好我们是网上的，如果是近距的，一个姐妹在我旁边，那是个高危的事，她诬陷我，非礼我，可就麻烦了。变聪明啊！今天我顺便教几个，祷告的时候，教大家变聪明。如果你牧者服侍你的时候，刚好你犯了一种淫乱的东西，不要去跟你的牧者描述那些细节，那是很恶心的事情，听得懂吗？甚至就蜻蜓点水说一下就完了，我有这个问题。你描述完了干啥？听了也恶心，有的牧者还爱听。有没有遇到过？遇到过要改。我最讨厌听这玩意，我只做一件事要把人从魔鬼的辖制里释放出来。

放下自己应得的权利，我真的很感慨，孩子被人骗了，又轮到自己被骗，还以为自己做了一个很伟大的选择。谁看见自己所牧养的人被鬼骗了不难受呢？谁看见自己牧养的人被骗不难受呢？就是我们自己家的小狗，丢了心里都疼！大家要注意，最近神正在清理教会，神给我们的时间都够长，愿意改的早就改了，不改的神也会做奇妙的工作。祂会给人一些谎言，你说：是神吗？是神。免得我下手整得血呼啦的，你恨我，我恨你。 有一些人就说：老师你看这个走了，咱们是不是需要反思一下呀？我说：那你走吧。教会要那么多人干啥？前几天有一个人跟我讲：老师，咱们教会要做大做强。那你去做吧。耶稣也没做大，耶稣整来整去就整了十二个门徒，一个还是犹大。我就想一个一个地做，愿意跟我一起走这条路的，要知道这条路是窄路，门是窄门，找到的也少。 我经常看到很多父母说：孩子好好学习。孩子说：妈你干啥去？我打麻将去。咱们当中有吗？有的话你别告诉我，免得我对你有偏见。还有的离开教会的时候，嘱咐他自己的家人：你好好跟着刘老师，那我走了，打麻将去了。什么脑子，他妈是癌症，要走了，我说：那你妈呢？他说：我妈留在你们当中。这是什么脑子？

在我的牧养里，除了说你的问题还是说你的问题。那你说：老师，你咋不说我的问题？我跟我的牧者说。我梦想都希望有一个牧者来牧养我，这辈子最痛苦的事就是没有一个好的牧者，我感谢神，直到今天怜悯我。如果你觉着我这么做不对，你觉着你那一套比较好，天父的爱比较好，那咱俩的理解可能有问题。对付肉体就叫天父的爱，哪有亲生的父母不管教自己的孩子呢？今天如果我们当父母的，如果整天学会了一套赞美自己孩子，你就在败坏你的孩子，别怪我没告诉过你。多少父母败坏了自己的孩子，都是因为愚昧和无知！就感慨啊，说也不听，总有自己一套，还给自己扣上一顶爱神的帽子。 有个人写字挺好：养儿光说好，长大好不了。今天很多父母败坏了自己的孩子还不知道，因为那用属肉体的爱，用属世界的方式。我们今天不谈这个，今天先谈谈我们自己，一起邀请神来对付我们。今天体贴肉体不再是爱，妥协也不是温柔，我们过去怎么走过来的，把过去这些年愚蠢的东西总结一下。可能不是过去很久远，过去这一个月愚蠢的东西总结一下。如果让你总结过去五十年，你总结不了，因为你记不得了，过去一个月总能记得吧？过去一年能不能记得？过去五年能不能记得？过去十年，过去三十年，过去五十年，如果你能总结，那就是变聪明最好的学习方式。 主我愿意，主我愿意，让自己像种子落在地里，失丧生命必反得生命。主我愿意，主我愿意，放下自以为应得的权利，在我身上成就你旨意。

就是在我们身上很多东西都需要调，一做东西就喜欢做到完美，做的自己那个纠结。我说：不用。他说：不行，不做到完美拿不出手。其实做了完美就拿不出手了，因为啥？不可能做到完美。就是没死透，没看透，什么都看不透。你做那个东西也不重要，完美了也没什么意义，因为不造就人，还败坏自己。很多人就是看不透啊！今天我们就开始，把自己里面的愚昧除掉。 很多人想透过祷告改变他的孩子，很多人想透过祷告改变她的老公，就是不改变自己，后来就成了笑话。有个年轻的传道人，整天改变世界，后来转眼二十年过去了，到了中年了，发现什么也没改；改变我的家庭，又二十年过去了，什么也没有；到了六七十岁才想起来，神啊，改变我自己。千万不要自以为是，自以为是是何等的愚蠢。不要成为笑话，连天使都会耻笑你，人的愚蠢在天上也会成为笑话。

我们当中有没有被骗的，被骗的肯定不少，不管是什么方式被骗的，开始除去里面的愚蠢，要不然接下来还会发生。听明白了吗？因为人傻呀！不要怪月亮也不要怪太阳，不要怪星星，除去自己里面的愚昧！我们里面那些愚昧的东西，不但败坏我们也透过我们当中的姐妹败坏自己的孩子，所做的真的是听起来就是个愚蠢，重新收拾一下。就有的老公被气的赶紧去问问你的牧者，真的要改。千万不要以为我和你老公站在一起了，不是，是两个人说你自己叫愚蠢，你就得改。 我们大家一起来祷告，今天就呼求神，如果还不是那一粒麦子，让神把你整成是一粒麦子，不要再做大米粒、大米饭。有很多人是大米饭的，种下去也白种。种子是活的，大米饭粒是死的，人里面装的垃圾真是要愁人呐！让我们就开始呼求神，让神来对付我们。有很多人呼求神对付她老公，神也不帮她。我就觉得很奇怪，呼求神？当我后面有一个祷告团队在那：神呐，你改变我们的牧师吧！改了这么多年也没改。 从今以后做个聪明人，让神来对付我们，我们里面很多的逻辑都是错的。记住没有对付过的肉体，一定是个愚蠢的东西。直到今天还有人来教我怎么做牧师的，我听了以后我跟你讲，哎呀，我的天呐！就开始除去这属世界的逻辑体系。神正在洁净教会，我就呼求神，愿你不是被清理出去的。凡是自以为聪明的，看不见自己身上问题的，光看见别人身上问题的，都要改呀！神把你塑造起来不是让你成为一个watchman，我曾经遇到过一个弟兄后来得癌症了，他跟我说：我是我们教会里的watchman、守望者。把自己都守望成癌症了，厉害吗？专门挑刺，专门找问题。

让神开启我们的悟性，让我们在智慧和悟性上满心认识神，不是喊个口号，不要在愚蠢当中活着。今天不要再做愚蠢的事，记住你不对付你自己，神对付你，今天神在你身上所做的，要感谢神！今天我们身上的疾病就是这些问题的明证，还想找一个大师吗？大师来了也拦不住神啊。刚强起来，不再活在属世界的逻辑体系里，开始爱神！有很多人说：刘牧师，我给你十万块钱，你为我祷告。坏了，不祷告还好，一祷告病肯定重了。大家相信吗？有人会问：老师，你不是有很神奇的能力吗？能力也是从神来的，我不能跟神作对，刚强起来。 我告诉你，很多那些不信神的老公，看得都比我们中间的姐妹看得明白。有一次我去见一个人，他不信神，他就说：你是赶鬼的吗？我说：我是赶鬼的。他说：赶赶我老婆身上愚蠢的鬼。正在赶，有些我们当中的姐妹每到主日查经，她老公不信主常常跟着听一点，就说：你要照着你老师说的做。我感谢神！我帮着很多老公修理了他们的老婆，他们老公渐渐地得到了祝福，大家笑了有没有？今天还有一位老公让他老婆去问问你的牧者，他不信主，我就觉着这人变聪明多难啊！跟我一起祷告，让神塑造我们，除去我们里面那些愚蠢的东西。

前段时间我去探望一个姐妹，说的每一句话都带刺，今天就让神把这些刺除掉。我们以为我们说得很有道理，但是却是一种愚昧，都是真情流露，但是却是放纵肉体的情欲。今天就开始祷告，让神来雕凿你，使你成为一个聪明人。大家知不知道真情流露，那是肉体的流露，别流太多了就跑光了。其实我们天天在属灵的世界里，好像是裸奔一样，天天跑光，把自己的羞耻当作荣耀，把自己的愚蠢当作聪明。还有一些人曾经自己作总结，他总结的东西刚好总结反了。 今天对付肉体不但是在企业里面、在家里面、在教会里都是好使的。有一些老板他们掌握了对付人肉体恶习的一个技巧，可是被一些人描述成说：他没有基督的爱。傻啦吧唧的。体贴肉体不是爱，被训一顿正常，人的肉体被对付那就是最好的造就。很多人认同很多属世界的观念，发明了很多的名词，什么996、007，就是没有发明对付肉体的问题，就让神来对付我们吧。神要狠狠地对付我们，不是单单对付你，也对付我。你不爱面子吗？非得让你没面子，让你的丑事都露出来。不是体贴肉体吗？非得体贴吗？就体贴出很多的疾病。 有很多人被对付结果就怨恨，不是很傻吗？跟我一起在灵里祷告，邀请圣灵来对付我们。如果那是一粒麦子还好，很多人都是一粒大米粒，或者是蒸熟的馒头，种在地里啥也不会长。看看你自己是一粒麦子，还是一粒煮熟的大米粒，如果是个熟的大米粒是什么用都没有，就是个垃圾，就是个乐色。让我们呼求神对付我，让我们活出神的样子。

把我们的异象和使命再次打出来。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。跟我一起来重复一句：主耶稣，我就是要做你的精兵。我们的使命：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！这是我们的意向，这是我们的使命，这是我们为此而生，也为此而活，也为此而死的福音，这是个聪明的选择。阿们！

感谢神！神就把这些一个一个都带走，有的人大老远来听我讲过鼎泰丰包子的事，大老远来要请我吃包子。我吃不起啊？我是希望大家不要做那样的人，请我吃鼎泰丰包子就不是那样的人了？我感谢神，直到今天还有咱们这一群愿意走窄路进窄门的人。跟着我一起祷告，神呐，来对付我，洁净我，不断地陶造，虽然很痛，但愿你的旨意成就。神呐，来对付我们里面那种自以为是，对付我们里面那种愚蠢的东西，让我们在智慧上不断地成长。定睛标杆直跑，奔向神的荣耀，跟我一起来完成神的呼召，建造耶稣基督的身体。 今天大家要知道，我们人是何等的邪恶。有的人走了，我还担心他们是不是被骗了，其实已经计划半年了。你告诉我一下，我也不至于担心，到你们楼底下转了一圈，一看人已经没有，弄得我心惊胆颤的。今天我告诉大家，我不会拦你的财路，断人财路如杀人父母这事我不干，我就想除去人里的愚蠢。刚强起来弟兄姐妹，如果我们里面的计划不是建造神荣耀的教会，这路走不下去。记住不管在教会得着多少恩典，什么也不算数，不管在教会得着多少恩惠，经历了多少神迹没有用，什么也说明不了。一旦认为我会断你财路，咱们这路就走不下去啦！ 接下来这段时间，就让神在我们身上做工，再次洁净教会，让耶稣基督的身体不断地被洁净。有的人喊了很多的口号：老师，你的恩典我一辈子都不会忘记。半辈子还没走完就完蛋了，记住我不是希望你记念我的恩典，我也不在乎这个，今天我们的目标就是要讨神喜悦。告诉主：我愿意被你陶造。放下，如果没有了自己的计划，没有了自己的目标，怎么会产生这种岔劈的事呢？

今天在咱们当中，不会因为这些事再拦阻我们，不会因为这些事我们受伤，我们仍然决定继续向前奔跑，不断地祝福能祝福的人。这一关我们已经过去了，什么东西也不会拦阻我们有这样的命定，不想从人得着什么，只想给出去。愿意吗？愿意走这条路的，有福啦！任何东西都不能剥夺我们这上好的福分，就做这粒麦子，就做这样聪明的事。人没有从天上来的智慧没法走，走出来的全是悲剧。 神正在做这奇妙的工作。今天以后弟兄姐妹不管谁走，记住，不是我踢出去的，是他们自己走的，不要来问我为什么。从今以后，不要忘记我们的命定是什么，从今以后，我已经跟定了神。耶稣甘心乐意走上十字架，不说一句话，也不为自己争辩什么。因为祂就是为此而来，为此而生，可以流汗，可以流泪，甚至可以流血，也绝不换跑道，定意持守命定，这就是我们的呼召。

大家好！今天我要跟大家讲一个最有智慧的事情，就是愿意为神而死。你说这是啥话？这是最好的话。今天我要告诉大家，人在很多的事上愁烦，这就是问题的根源。为啥？总想活着，对那个活的那个认真，结果活的那个难受。是不是？如果你有为神而死的心，肯定不难受，就活得好受了。人这为什么要活得难受呢？总想证明自己。有的人还辅导，就是教导人如何赢得人家的尊重，结果赢来了吗？迎来的是难受。自我形像比较低下，然后就很想把自己包装成自我形像高大上，那能包吗？就是你全身的名牌，包着一个比名牌还便宜的一个肉体。为什么要走这条路呢？ 今天开心起来，开开心心地活着，开开心心地愿意将自己的身体献上。将身体献上当作活祭献给神，这是好得无比的。其实最尊贵的就是我们这些人，当我们将自己献上当作活祭，神就会使你成为一个尊贵的人。你越是追求自己的能力，就越是与神为敌，神就越是使你成为一个卑贱的人。你有没有发现，你越是想把事干好，就越干不好，那个纠结，弄得很纠结；你越是想把事快快地整完，结果干完了干垮了，还不如不干。你越是想证明自己是个人，最后活出来像个猴，猴模猴样。找到规律了没有？如果找到了规律，今天就要相信神的话，就是人没把活着这事看明白。 跟我一起来唱这首诗歌，《一粒麦子》。咱们当中叫麦子的人不少，我们当中好多粒麦子。今天我们都成为这一粒麦子，将自己献上，为神而死，愿神的旨意成就在我们的身上。过去这些年，在我服侍的人当中，想证明自己的大把，活得痛苦的大把。服侍起来这个难，因为他有自己认知的一套，可难了，那是何等的愚蠢。 这些人常常把爱他的人当做伤害他们的人，把那些骗他们的人当做他们的好朋友。所以大家常常听我说：傻啦吧唧的。大家别挑我理，千万别，我真的是在神的面前呼天喊地地祷告，也希望大家变成聪明人。真不聪明，一手好牌可以打得稀烂。我感谢神！大家也越来越聪明了，越来越有智慧了，也越来越看得透了，也越来越愿意将自己献上给神了。

一粒麦子，它若不落在地里死了，不论过了多少时候，它仍旧是它自己。它若愿意，让自己被掩埋被用尽，就必结出许多子粒，经历生命的奇迹。主我愿意，主我愿意，让自己像种子落在地里，失丧生命必反得生命。 横下一条心变聪明，就做这粒麦子结出许多子粒。告诉神：我愿意被用尽，为神而生，为神而死。如果仍然做他自己，过了多少时候，那还算是好的；如果彻底地烂掉，也结不出子粒，那就是人生的悲剧，人要为自己而活是毫无意义的。开始改变，开始渴望活出神荣耀的形像，开始让神来雕凿我们。今天大家要确切地知道你的未来在神的手中，神可以使人活，也可以使人死，为神摆上性命的就必得着生命。每个人都开始渴望，渴望让神来雕凿我们。今天你还没有资格，让神来问你，你愿意为祂死吗？今天就渴望被神雕凿，开始让神除去我们里面的那些垃圾。

大家好！再次开开心心地来到神面前，要知道祂是我们的所有。这个主日就把压在我们身上沉重的包袱给它放下，要知道为耶稣撇下一切，是人一生最聪明的选择。这是在我们悟性里面，我们清清楚楚地知道为什么要为耶稣撇下一切，再也没有任何事可以成为我们的伤痛。过去我们所计较的那些鸡毛蒜皮的、那些乱七八糟的事，今天都给它撇下；那些让我们生病的，都给它撇下，活着是个很简单的事。 今天就在现在做一个决定，神啊！我愿意为你撇下一切，这不是一个冲动，这不是一个好像被人洗脑以后我要冲动一下，就把钱都给人家了，那是骗子。今天将一切都给神，要在悟性上清清楚楚地知道。今天就把这老年痴呆的时间、病床上的时间、被骗的时间都献给神，这是何等地划算，怎么算怎么划算。跟着我一起，如果你经历够多的伤痛、纠结难受，一个儿子、一个儿媳妇、你跟你婆婆，这些东西都毫无意义。 做一个聪明人，使我们纠结难受的都丢掉，今天就开始做个聪明人。有好多的人做不到，不是因为做不到，是因为不知道它是划算，那是因为傻。如果知道了，怎么可能做不到，对我们有益的事情怎么可能做不到呢？那可不是撇下，那是投入，回报有百倍，有千倍，有万倍，为啥有万倍？你投入进去了，得到一百倍，又再投进去不是万倍了吗？如果你要说，这世上如果还有一种一本万利的东西，那就是靠主得胜。

这个时候就让神开启我们的心窍，把我们里面那些肮脏和污秽，我们所在乎的东西都抛掉。有的人正在离婚，离婚也不用在乎，还是要在耶稣基督里不断地成长，因为两个自私的人在一起，这是没办法走下去的。什么都可以撇下，但是要得着耶稣基督。他的牧者来问我：要不要管？我们不管，我们只管在耶稣基督里的成长，成长了，撇下了，还有啥问题？啥问题没有。两个不肯撇下的人，两个自私的人在一起好不了，都是为了自己，今天我们都为了神。 或许你昨天刚刚买了一块地，今天为耶稣基督的缘故，把这段时间分别为圣。或许你昨天买了五对牛，今天放下，把这段时间分别为圣。也许你昨天刚刚结婚，娶了一个妻子或者嫁了一个老公，今天把这段时间分别为圣。神的筵席已经展开，邀请的人都进来，什么事也不能够拦阻我们在耶稣基督里将自己献上给神。千万不要说：神啊！我再考虑考虑。没有份了，这是何等美好的选择。 今天就跟着我开开心心地来到神面前，不要告诉我：老师你还要我怎样？我已经来主日了，我已经跟着你查经了，我已经跟着祷告了，你还要我怎样。听着怎么这么怪呢？好像他来了我能得着啥，好像神能得着啥。今天要知道不是神需要我们来到祂面前，是我们真的很需要来到祂面前。过去识别善恶的，今天变聪明，把那东西丢掉；过去纠缠一些垃圾的，今天把它丢掉；过去爱家人超过爱神的，把它丢掉，做个聪明人。

小心被骗，我已经将我自己献给神。钱不能够捆绑我，事业也不能够捆绑我，我所要追求的，就是愿神祂的恩惠和怜悯临到大家。大家能在悟性上做聪明的选择，在悟性里面知道为耶稣基督撇下是何等美好的选择。大家跟我一起来走这条路，不断地攀登，你今天你的高度不够我不怪你。你所看见的就在你那个高度上所看到的，我也曾经在那个高度上走过来，但神有丰富的恩典和怜悯，你必须做一个选择。 神呐，我要来跟随你，攀登吧！人若无有还以为有就是自欺，最后自己给自己骗了。自己把自己骗了那是何等的悲哀，谁闲着没事骗自己，有一大堆的理由把自己给忽悠了。我告诉你，自己把自己给忽悠的人，他哪有资格骗人，还自欺欺人，欺不着人。如果人要聪明就一定会选择耶稣基督这条路，如果人要聪明就一定会照着神的话而行。这时候求神的灵来陶造我，这一身的病就是我们身上恶习的一个反应。人笨的自己给自己骗了，还哪有资格骗人。

今天咱们当中我要告诉你，你可能在信主好多年，也在这个教会逛一逛，那个教会逛一逛。国外的一些特会你也去参加，然后没有得着什么，来到咱们当中得医治。你可能还会诧异觉得：啊，在得胜的教会，我得着神的恩典。今天我告诉你，原因只有一个，就是这里有一群愿意为神撇下，撇下所有一切来跟随神，作了耶稣基督的门徒。 今天我不说别的，不是在这夸耀，我是巴不得大家都做耶稣基督的门徒。把里面那些小农思想抛掉，把里面那些小气的东西抛掉，因为那些都是会害惨你的。要生多少病，要遭多少罪才能改呢？一想就想歪，心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁。你说：老师，你又来了。不，我真的说了一句很实在的话。感慨啊，得了医治很快就忘了，又回去做自己，这是要死人的呀！不要再拼命地往灭亡的路上奔跑，看着心痛。一骗就被骗，一想就想歪，也许这也就是个命。其实人一骗就被骗，一想就想歪，这还不是最严重的问题，再加上个自以为是，那真的就要死人的。 看看我们所在乎的那些东西，可能人的高度不够就这样，竭力攀登吧，愿神怜悯。神啊，今天就摸着我们，开启我们的心窍。如果你在咱们当中，你不变聪明，就是你认为你比我聪明。真的，我跟你讲，很多人认为比我聪明。好些人想来保护我，还有好些人来想帮助我，我都不领情，结果他们就很受伤。比我聪明，真的是很聪明，我心里就说：傻啦吧唧的。今天在咱当中不要再来给我整这套：老师，我帮助你，你咋不领情？我不需要帮助，因为我有神。神也不需要帮助，那你来帮谁，你最好先帮帮你自己。

今天就醒悟过来，听着我讲的这些话就醒悟过来。如果你愿意走自己的路，接着使劲走，在灭亡的路上狂奔，因为在信主的这条路上尸横遍野，多死一个没关系的。过去的悲伤让我们深深地学了一个功课，过去的疾病让我们深深地学了一个功课，今天就告诉这个世界，你在我里面毫无所有。什么意思？就是这个世界在我里面毫无所有。刚强起来，神必在你身上掌权。就是在这个时刻，求神开启我们的心窍，让我们在悟性上满心知道神的话语。如果你为主耶稣的缘故撇下父母、妻子、儿女，这句话是《圣经》上的话，不要以为是我讲的。撇下田地、房屋，没有不在今生得百倍，来世得永生，就是父母、妻子、儿女、田地、房屋。 耶稣说：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。（《马可福音》10：29-30）

可是很多人不信，我是相信，已经得着50倍，还有另外50倍在路上。气死那些不信的，有的人说：你咋这么坏呢？不是我坏，那是神的规律。开窍点了没有？千万别到了，你听到我这话你气得够呛：神啊，为什么这么不公平，你给他50倍，我连5倍都没有。你看他又加了，还有另外50倍在路上，急坏了，差点要去劫生辰纲。开窍吧，信主的路不需要劝人家来信主，因为这是好的路。 遭够罪的、受够伤的、浑身上下有病的，不管是吃饭的家巴什儿，大家知道什么叫家巴什儿吗？家巴什儿其实就是家伙，就是个东西。拉屎的那个家巴什儿，撒尿的、看东西的，这些家巴什儿不好使的悔改，想在这世上多活点的悔改。我们所纠结的这些屁事，又有什么益处呢？有的人就听了说：老师，你讲话有点脏啊！这个言语粗俗，但我的道不粗俗。这就是说给那些不断坚持不懈愚蠢的，很坚持完全有性格，但是坚持错地方了。忘记讲啥了就来一句祷告，咱们当中的牧者都有这两下子，讲着讲着忘记讲啥了就祷告两句。从今以后没有人可以再搅扰我们，你才明白原来如此。 刚强起来，看见在永恒里荣耀的冠冕，看见神为我们预备一条充满神荣耀的路。这首歌好像是《给我一杯忘情水》似的，忘记所有的伤痛，奔跑这条属天的道路，看见那永恒里荣耀的冠冕，好得不得了。比起你要拿那个中级会计的准证，比起你要拿的那个注册会计师的准证，比起拿那个什么造价师的准证；神要给我们颁发一个，在天国里荣耀的准证，那叫作永生的准证。有的人活着活着连活着的照都整没了，连活着的照都没考上，整天伤痛难受。

人怎么变聪明呢？要变聪明，我们为什么要伤害自己？我们为什么双份的、三份的、四份的、四倍的来伤害自己呢？开始悔改。看一下你的后背疼好点了没有？今天真的要改，我们以为我们看到的都是真的，其实你看到的都是虚幻的。我们挑理的时候觉得自己挑得可有理了，觉得终于抓到人家一个毛病了，结果犯了一把愚蠢。听明白了吗？我们如果抓到人家一个毛病，那简直了，终于逮着了。弃绝掉，让神成为我们里面的力量，让我们在悟性上满心认识神，让我们在悟性上知道自己的恶习。 看到了，右边身体拉扯，抓住那个地方，会拉扯那个地方，跟着我在灵里祷告。神知道你的问题，我们常常不知道自己的问题，这不有句俗话说：不识庐山真面目，只缘身在此山中。后背拉扯有好点，再拉扯大一点，跟着我祷告。拉扯在那个地方挺三分钟，拉扯大一点挺三分钟。后背松开，喉咙松开，脖子松开！奉耶稣基督的名，脖子松开！喉咙松开，眼睛松开！奉耶稣基督的名，我要弃绝这些恶习！

好不好？收拾一下，把心思意念里面的东西打扫一下，你必得着神的恩典。这个时候把我们的异象和使命打出来，当你看见自己的家人往荒谬里头狂奔，拦也拦不住，不但你难受，我也难受，正常。跟我一起来宣告我们的异象和使命，我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。在成为万国万民的祝福之前，你先成为你家人的祝福吧，不要在你家人面前，人家看你像个狗屎，自己看自己也挺像，就从这里头走出来。阿们！

看到了，后背酸痛，孩子起疹子，孩子的嘴唇起泡。今天这些神都很容易帮助你，唯一神很难帮助你的就是帮你做一个聪明人，一选就选择邪门歪道那些东西，一选就选神所讨厌的那种选择，今天我们就开始做一个好的选择。你愿意为耶稣撇下吗？如果你愿意，你就是一个非常聪明的人，因为耶稣不太需要你撇下的这些东西，神要让你得自由。看到了，孩子喉咙痛，感冒鼻塞，上了高中以后经常扁挑体发炎。看到了没有，我们以为我们拼命在那里学习，以为会怎么样，很多曾经拼命的，后来怎么样？真的不怎么样，今天如果要做个聪明人，就拼命跟随耶稣。 预备好了吗？预备好了就做一个短暂的选择，过几天反悔，神不会计较。我告诉你，选择将自己献上，这是理所当然的。咱们当中有一些可能我们在这个荒漠甘泉的群里头，可能有一些是新来的，你说你一听这是什么东西，你可能认为不划算，但是你千万要知道你认为的不一定对啊！我奉耶稣基督的名，头晕疲倦的灵都要退下去！一边活动，奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的灵都要出去！奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要出去，眼睛模糊的灵都要出去，挑剔的灵都要出去！奉耶稣基督的名，嘴唇起泡的灵都要退下去离开！

使人变聪明这件事，具体的操作我知道，我花了好多年时间，今天在我脑袋里是一个清晰的思路。这个教育学两百年没有改变了，今天的教学方法仍跟两百年前一样，虽然手机和电脑等各方面都在变化，但是教育没有改变，不觉得奇怪吗？今天开始相信，不再相信谎言。所有的企业，比如华为、阿里和腾讯都是从小企业开始用信心创造的，今天若作为一个基督徒竟然没有信心不是悲剧吗？今天我们在教育的方法上有了重大的突破。

那应该怎么办呢？就该有信心，就是选择相信。所以我在过去这些年在非常惨淡的光景中，就是靠着信心撑过来的。今天你是一个癌症患者，原因是你不是一个有信心的人。人一旦没有信心就难受，难受就会低落，低落就更难受，这就是癌症性格。你今天听我一句劝，反正早晚也是死，我就选择相信。不相信的时候就难受，相信就不难受，这不明摆着的事吗？用你的信心把难受的感觉给干掉。人没有信心可要命了，最后研究的结果就是：一个没有信心的人，他一定会变笨，因为他一定会找理由、找借口。但我选择相信，结果神照着我所相信的成就。 那些年一整信心就像奄奄一息的灯，但是我不让它灭掉。我就开始不管是什么办法，都要把信心推上去。今天你的病情不太好，是因为你没有信心，没有信心就难受，难受完了病情就变重，病情变重就更没有信心，这样就进到一个死循环里面，今天就破了这个死循环。这个逻辑很简单，相信又不用花钱，相信我一定会好。过去我是一个没有信心的人，今天我要做一个有信心的人；过去我找借口、找理由，把锅甩给别人，结果把自己给甩锅里去了。 不能走不相信的路，有信心一定会好受一点，然后信心就再大一点，人就会更好受一点。在绝望的时候我曾经说过：就算是我所相信的，在我活着的时候没有成就，在我死了以后也照样会成就。因为我是个有信心的人，我常常把信心传递出去，他们都跟着我一起相信，结果事情就往好的方面发展。今天是我在荒凉的时候，凭着信心走过来的，所以今天就更有信心，信心越来越大，人也越来越喜乐。这怎么就跟聪明有关系呢？因为我遇到困难迈不过去时，但是我有信心，我解决的问题有花一天、一个月，一年甚至好几年的。

人会变聪明的，千万不要相信自己是个笨人。过去是因为我们相信自己笨，所以我们就变成了一个笨人。今天开始要知道不管多聪明，最后都是要下功夫的，下不对没关系，你的牧者可以教你。当一个人所有的信心都是建立在今生的根基上，那就彻底地毁了。今天把我们的信心建立在神身上，神绝对靠得住，因为信的不是你和我，信的是神。这就是为什么我们会超越很多人？所有的东西都已在永恒里，在神的根基上建造。今天把信心建造在神的根基上，你就不再惧怕死亡，死亡已经被你藐视了，活着也被你藐视了，因为你相信，今天你就在永恒里活着。人把死亡看得太重，把活着看得太重，你就会没有信心胜过去。虽然我这么说，但对于好多癌症患者，我说我的、她想她的，她还是照着错误的体系活着，那要怎么往下走？ 重新把我们活着的这套理论建立在神的身上。你真的不笨，你只是相信错了东西。你以为你笨，你就会变笨，但是今天你一定要做个聪明人。选择相信就好受，为什么不选择相信呢？今天你要充满天上的能力，用圣灵的火烧尽我们里面的邪情私欲，开始愿意为神而活。藐视死亡、藐视活着，藐视所有的事情。有人问我：孩子长大翅膀变硬，离家出走了怎么办？管不了的事不用管。我们活着的异象是救主耶稣，不再是世上的荣华富贵。活在永恒里，无所畏惧，就算是献上生命也在所不惜。有这样的人吗？我就是。我不忽悠人，我所传递的是信心。

自私是何等地可恶，那么在乎自己、喜欢讲理，却得了癌症，是因为活的方法错了。让圣灵的火来焚烧我们，不再自私。如果你还是要自私，那你来错地方了。你应该到庙里烧柱香，求点好处，或许可以得着。这里是将生命献给神，不是求自己的好处，乃是愿神的旨意成就，靠神恩典站立的地方。今天就将生命献给神，不再为自己而活，藐视活着、死亡、工作和所有的一切。很多人说：老师，赶紧为我祷告。我会为你祷告的，但是如果根基错了，祷告也没用。要开始效法耶稣，愿意为神而死。 我曾经很努力地劝癌症患者，但可悲的是几乎没有一个癌症患者愿意听。我把最好的给了他，但他还是照着自己的那套东西活。我心里是又悲叹又感慨，人整错了，已经为此付上很沉重的代价，却还在讲自己的东西。我以神的慈悲劝你，将自己献上，我们如此侍奉乃是理所当然的，因为这事好得无比！不要再为自己而活，不再自私，将自己献上，只愿合神的旨意。过去我们当作有益的，如今当作有损的，这是解决问题的办法。过去我们讨了神的愤怒，顺从了肉体，尝了苦果；今天开始悔改，就可以看见神的荣耀，这是好得无比的！大家千万不要不信，这条路是我自己走过的，我选择走这条路是聪明的选择。万国的荣华尽都失色，求神赐我勇敢的心，我愿意摆上自己！

今天早晨我就接到一个电话，说他心情很低落，为啥低落呢？因为病情不好，病情不好心情就低落，心情低落病情就更不好，就这样进到死循环里，这是癌症患者一个很致命的谎言。他病情不好、心情也不好，我就凭着信心让他好起来，然后他病情好了，心情也好了。为啥心情不好？看到的东西都是不好的，他里面就很绝望。我有没有绝望的时候呢？很多时候我的心情是非常低落的，那怎么办呢？我研究的这结果很重要，如果信心没了我就难受，有信心就没那么难受。

大家好！今天咱们早点开始，早来的早得着。我过去这些年研究让人怎么变聪明，如果说不着急那是骗人的，看着人这个样子，怎么能不着急？但着急没有用，一等就等了好多年，搜集了各种各样的现象，尝试了各种各样的解决办法，最近总结了一个规律，使人变笨就是个鬼。我研究后得的结果，我给大家一个盼望，其实大家的脑子都是好使，变笨的原因就是要么相信了魔鬼的谎言，要么喜欢一下子，所以摘这个果子，那吃了肯定死。后来我发现使人变聪明是个悟性的问题，关于悟性的问题，首先你得识破魔鬼的谎言和诡计。 小孩子学习不好是什么原因？别人做题一做就做出来了，我一做就没做出来，然后就觉得是自己笨？人相信笨他能变聪明吗？其实不是那么回事。他们看到我嘻里马哈的也不怎么学习，但是我学习还挺好的，考试老考到前面。他们哪里知道我下的功夫？他们看到的只是表象，谁不下功夫都得完蛋！所以后来我就研究这件事，人把谎言当作真理就会变笨。其实人别相信这些谎言，比如人得了癌症，是因为癌症病人相信了很多谎言。我们要记住什么东西说不清楚都是不清楚的。 我服侍的癌症患者，他里面没有几样能说清楚的。他觉得、以为和认为的到底是不是那么回事？其实他不知道。他以为的是怎么回事也说不清楚，什么东西说不清楚都是一个谎言。开始把什么事情都要整清楚了。有的人心里就会想：你看，他瞪我一眼、你看我为什么学习不好而他学习好？为什么我睡不着？因为楼上有声音…整不清楚就会把这些东西全扯在一起。我现在开始养成一个新的习惯，就是引导大家把一件事说清楚。比如你要干一个活，你要怎么干？你为什么要干这个活？能不能说清楚？很多人都说不清楚，都是在瞎干。说不清楚这事是个要命的事，你里面以为的东西需要推敲一下，一推敲里面的鬼就藏不住了，鬼释放的谎言轻而易举地站不住脚了。

奉耶稣基督的名，膝盖完全松开！你不要停止，继续脚踩在板凳上活动。落枕的灵出去、脖子疼痛的灵出去、喉咙松开，疲惫的感觉要完全消失！脚要松开、膝盖松开、胳膊松开、麻痹的灵出去，手无力的灵出去！继续抓住疼痛的地方，不要停止。有的人就是不抓，然后说：老师，还是一样啊！那肯定还是一样，别停止在那里。抓一个地方就狠狠地抓住，有多大劲就用多大劲，一会儿身体就恢复了。用另外一只手抓住麻痹的肌肉，死亡的灵出去！今天是否愿意为耶稣献上自己？如果愿意的话，跟我一起来唱这首诗歌。 用圣灵与火为我施洗，让我充满天上的能力，让圣火烧尽邪情和私欲，因为我愿为你去。成为我的异象，荣耀救主，让万国的荣华尽都失色。赐我勇敢的心一无畏惧，因为我愿为你去。钉痕手引我前行，我只愿合你心意。看万事为损失，受苦为小事，靠你的恩典站立。 现在就回应我，让神成为我们的异象，不再白白地活着。过去看作有益的，今天当作有损的。有个人的头好像有什么压着。你把手放在头上，我讲一句，你跟我讲一句，我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，头顶的压迫感要完全消失！把手拿开感受一下，如果还有告诉我，这是一个很小的灵。如果大家愿意跟我走这一条道路，这是好得无比的选择，不要再做愚昧的人。人就是有点奇怪，我问还有没有压迫感？他回答还有点咳嗽。这回答得多岔劈了？不知道脑袋为什么会有这反应。 有人说：我下蹲起来，头就晕得不行，医学叫做供血不足。那你就让医学给你治，有的人觉得医学很了不起。我常常服侍一些人，比如我问腿好了吗？对方腿好了也不疼了，结果说自己下个礼拜要去医院检查一下，看看自己的腿好了没有？这不是很奇怪吗？医院检查好了才叫好吗？医学忽悠了很多人。如果医学能够解决你的问题，你就相信；医学解决不了，你就算了，别整了。感谢主，大家喉咙不疼了，脚趾也松开了，头脑也清晰了，疲惫感消失了，特别好！大家一定要变聪明，做一个有信心的人。从今天开始就活在永恒当中，看万事为损失，唯得着耶稣为至宝，这个选择是好得无比的，阿们！我们做一个结束祷告，愿神祝福大家！

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

你知道有多少人真正愿意悔改吗？这个比例是多少？如果你是要悔改的那个人，你真的是有福。有手麻和脚麻的到医院去看病，医生就告诉他是心脏的问题。心脏的问题其实就是死亡的灵住在心脏，为什么死亡的灵会住在心脏？其实手麻和脚麻是个非常危险的信号，就是死亡的灵进入到人的心脏。死亡的灵在人的胃很容易释放，在人的肝和肾就稍微困难一点，若在人的心脏就老难了，有句话叫心主神明。 跟着我继续对付这些东西，慢一点不要紧。我们自己对照神的话，一看就知道不管是哪个年代还是哪个族群，只要违背神的话都会受咒诅。看下膝盖和脚好了没有？有一个小孩支原体肺炎，其实别整这些名字，我们就被这些名字给唬住了，对咱们来讲就是死亡的灵。有人睡觉落枕、脖子疼。你把脖子扭到一边跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，命令我的脖子完全松开！有人说他的父亲最近老是出现幻觉。那就是个鬼，他看得见灵界，你是看不见；他看得见的可能是真的，你看不见可能不是真的。人到了老年痴呆有幻觉，就把幻觉的灵赶出去，应该可以好。

很多人跟着我的录音祷告得着恩典。有好些人打字告诉了我，还有很多人没打字告诉我，我也不知道，但是没关系，因为我祝福了他们。有人头胀痛，按着自己的合谷穴。我奉耶稣基督的名，头胀痛的灵出去，命令我的头完全松开！有人说：胃痛好了。这太好了，感谢神！有人说：有个小伤口，一直没有愈合。你可以抹点酒精。我们的主耶稣，祂是管理荣耀的。我们跟祂一起走这条荣耀的路，就有活下去的盼望，就有了永恒里荣耀的盼望。当我们拥有这荣耀的盼望，我们里面就开始充满了从天上来的能力；就一定可以活出神的兴盛；一定可以活出神的荣耀，也一定可以成为很多人的祝福。 将来有一天主耶稣在荣耀里，欢欢喜喜迎接我们。银行里的存款不要了，在地上置办的房产也不管了，我们要被主耶稣接到荣耀里去，这是多么美好的结局！我们心里所渴慕的神，总有一天会见到祂。开始摆脱那些缠累我们的罪，拦阻我们的都把它撇下。侍奉神不是在有时间的时候侍奉，而是在没有时间的时候，仍然能把时间献给神；不是有了赚钱的事，就把神的事给撇下。不管什么东西，都拦阻不了我们奔跑这条荣耀的道路。

我奉耶稣基督的名，便秘的灵出去，死亡的灵出去！凡是排便有问题的，背后都是老马。阴间地狱死亡的灵都要出去、疼痛的灵出去，手脚发凉的灵都要出去！老年痴呆、体贴肉体和爱世界的东西都要退下去！今天我跟大家分享的内容，希望能够进到大家的脑子里。你很想我带着你祷告，然后病就好了，其实神也很想让你一下子就好；但是拦阻我们得医治的，就是你自己。今天你就带着悔改的心，来到神的面前。过去我们搞错了，今天跟着神把活着这事整对了。 我除了带着有问题的人祷告，更渴望带着渴望服侍的人一起祷告。那些跟我有同样盼望和渴望服侍神的人，跟我一起来向神寻求，让我们走上侍奉的道路。这是一条窄的路和窄的门，进去的少，找着的也不多。但我感谢神，我碰到了！我碰到渴望得医治的人特别多，但是渴望服侍的人特别少。今天就被神兴起来，在你所在的地方，举起手来告诉神，求你使用我，我要起来服侍！一个姐妹的妈妈七十九岁，一个月做了两次手术，跟着我的录音祷告，现在能干家务活了。你要开导你的妈妈，让她也有侍奉神的心态。以前我们活着活着就往死里活，今天我们就往永生里活，人要是没有永生的盼望简直就是一场悲剧。体贴肉体的人体贴肉体的事，体贴圣灵的人体贴圣灵的事；顺从圣灵收永生，顺着肉体收败坏。十字架是什么呢？十字架就是对付我们属肉体的邪情私欲最好的工具。 因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。(《罗马书》8：5-6)

凡是生殖系统和排泄系统有问题的，可以按着三阴交。如果是后背和胳膊有问题的，就开始活动起来。关节疼痛的就开始拉扯。我奉耶稣基督的名，排便的系统要恢复正常，老马的灵要退下去！胳膊松开、手脚松开、死亡的灵出去、水肿的灵要出去，强直性脊柱炎的灵都要退下去！看到了，有强直性脊柱炎的每次祷告就不疼，但过了两个小时又疼了，你知道为什么吗？还得解决根的问题，就是我们脑子里心思意念的问题。争竞、嫉妒和攀比就是人们常说的羡慕、嫉妒和恨，都是很败坏人的。

其实有好多老人家，活着活着已经不是他自己了。当我每次看到这样的事情，我都说：神，让我衰败的日子来到之前，让我记念我的主、我的神！你带着老人家，跟着我一起在灵里祷告，在你还明白的时候，赶紧做一个敬畏神的人！收拾一下自己的心情，刚强起来，千万不要走他们所走的路，一定要走主耶稣的路。有人说她老公公痴呆，白天和晚上都折腾人，其实那已经不是你公公了，而是个鬼。还有人家里最近生了小孩，晚上小孩睡觉总是不安，那就跟着我一起在灵里祷告。看到了，有人下肢有些疼痛。凡是疼痛的，可以把手按在疼痛的地方祷告。奉耶稣基督的名，死亡的灵和疼痛的灵都要退下去！看到了，有人痔疮和发冷，不要害怕，跟着我一起在灵里祷告。 一定要对付我们里面爱世界的心，一定要狠狠地对付我们里面爱钱的心。你可能都不知道自己爱一些东西，因为你会觉得这是天经地义，觉得爱这些东西很正常，但这却是一个属世界和属肉体的东西。大家跟着我一起在灵里祷告，奉耶稣基督的名，命令痔疮的灵要退下去，搅扰家人的灵都要退下去！有人问我：她婆婆半年前走了，然后她老公公犯的病和说的话，都和她死去的婆婆一样，是不是她婆婆的鬼跑到他身上了？其实就是把你婆婆整死的那个鬼，又来整你老公公了。也正因为如此，我们需要建造神荣耀的教会，可以践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名，死亡的灵和阴间的权势都要退下去！腰、痔疮和腹部的疼痛都要松开！ 每次看到这些问题，我都巴不得大家跟我有同样的盼望，一起奔跑同样的道路！其实你不用给你公公祷告，要有智慧地去对付他身上的鬼，让这些鬼不至于影响到你，因为鬼的工作就是要折腾人。打击老年背后痴呆的灵，这个痴呆的灵就叫老马，凡是爱世界和体贴肉体，全在老马的掌控之下。千万不要以为我不让你爱世界，不让你体贴肉体是在害你，这是给你最好的恩典。人若爱世界，爱神的心就不在他里面了。如果这些邪灵不断地在一个人身上做工，就会一直把他带到灭亡里去。千万不要以为你爸和你妈已经决志信主了，这比决志了还爱世界更糟糕。开始渴望做耶稣基督的门徒，今天我们不再顺从肉体活着，乃是顺从圣灵活着。老马是个凶恶的灵，不但制造老年痴呆，还制造很多车祸和意外，而且老马专门选那些爱世界的人。

弟兄姐妹，不能再活在咒诅当中了！有人说：老师，你说错了，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。不，我就是打个比喻，其实爱神远远超过了这些。让我们一起来祷告，带着爱神的心一起来祷告，活动你的身体，看一看是不是得医治？我告诉你，开始带着得医治的信心，带着爱神的信心来到神的面前，支取祂的恩典和怜悯。 我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵要退下去。开始收拾一下，带着命定，一起来向前奔跑。千万不要找一个大师，找大师不解决爱神的问题。千万不要相信什么恩膏，要开始相信爱神。千万不要去寻求什么有恩膏的人为你祷告就好了，然后你就终于可以继续爱世界了。这是何等荒谬的逻辑！ 人若不谨守遵行神的话，无论到哪里，这理都说不过去，因为不是这样的道理。大家如果仔细查考《圣经》，你就会知道我说的是神的话，这就是为什么我非常讨厌那些人来找我像拜大师一样。他们说：你赶紧为我儿子祷告，我奉献十万。好家伙，我就值十万，快拉倒吧。

跟我一起来宣告：我就是要尽心、尽力爱主我的神，我就是要建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名，我是一个爱神的人，我要谨守遵行神的诫命。我奉耶稣基督的名，我要得着命定，建造神荣耀的教会，成为耶稣基督的精兵。我奉耶稣基督的名，我要断开我身上所有的咒诅。我奉耶稣基督的名，头要松开，腿要松开，眼睛松开。奉耶稣基督的名，糖尿病的灵出去，眼睛看东西模糊的灵出去，头疼头晕的灵出去。 神的恩典要再次临到我们，神的怜悯要再次临到我们，不是因为我们够好，是因为我们爱神，我们心里头选择爱神。这是得恩典的日子！我要跟你们分享一个见证：有个姐妹家里遇到了一个突如其来的灾祸，当她遇到灾祸的时候，看起来是多么的绝望。但这个姐妹真的很可爱，开始变得极其火热地爱神，早晨带祷告，然后牧养服侍。 前几天，整个灾祸的状况翻转了！在这期间，财务上也面临巨大的挑战，但是神也恩待她，财务的状况也翻转了。我们的神是信实的神。在她的身上，我再次看见了神的信实。当时她跟我分享灾祸的状况的时候，我心里都很绝望。有的人会奇怪：老师，你也会绝望啊？你不要以为我天然就是一个有信心的人，信心都是后来慢慢地训练出来的。

今天一定要学会放下，鬼扛不住你，所以今天开始要对付自己的肉体，开始学会放下，不要再相信魔鬼的谎言，我放下了。如果月经不断的就是血漏，后背酸痛剩下一点点，太好了。刚才神的灵在说：还有一些人担心养老的事。有没有？有的话你不用告诉我。那是个谎言，你几时生，几时死，神都给你安排好了。所以今天我们开始弃绝魔鬼的谎言，你看你没有孩子，你要不要？反正整这些一大堆的事，交给神啥事都没问题。颈椎痛、腰痛是吗？抓住或者拉扯，你不拉扯不好的。 开始学会放下，因为你抓住也不解决问题，就你这小样的，抓住能解决啥？如果能做的就做点啥，做不了那就算了吧。其实我们不焦虑，别人焦虑没关系，别人因为你养老的问题焦虑，OK；你自己不焦虑，那就OK。脖子松开了，感谢主！眼睛神经抽一直没好是吗？有变严重吗？就是眼皮跳是吗？有人有血漏需要悔改，那就是识别善恶。眼睛神经跳动那肯定是个邪灵，但是这个邪灵怎么进来的？这几天你就开始反思你自己身上的问题，开始仔细琢磨我身上的坏习惯哪个地方需要悔改，记住人不会悔改很难得医治。 有人想呕吐了，太好了，鬼要往外走，继续祷告。能不能告诉这个世界：今天这世界在我里面毫无所有。比如说：那个大拇指头疼，那是讲理的问题。今天我在修理一个姐妹，每说一句话，她都要跟我掰扯半天，老是在争论她有理，可把我惹急了。我说：你要愚蠢到什么时候？千万不要相信自己的判断，开始相信神的判断。被鬼辖制的日子要过去，信靠神的日子、因神的话而活的日子开始了。要悔改，要清清楚楚悔改啥？这是悔改的日子，这就是放下的日子！你说：老师，我养了一个孩子是这样这样，然后活得很痛苦。没有必要，开始刚强起来。

刚才突然身体已经发热，看下颈椎、脊椎、腰好了多少？咱们当中还有一些人是懒惰的，这就开始调整。身上出汗了，太好了。我就感慨，我再重复一遍：这是放下的日子，这是悔改的日子，千万不要跟神掰扯，你证明你自己有理也没用。这是为耶稣而死的日子，千万不要再抓世上的这些东西，活着就变成非常简单的事。 开始呕吐，想呕吐很痛苦，那是鬼痛苦。今天就因为神而死，如果你真的愿意，放下有多难呢？感谢神，你们真聪明。都放下了就不讲理吧，有的人放下还讲理，稍微一说他一下，就捅了马蜂窝似的。昨天险些脑中风，那是个鬼。我妈中风好几次都完全恢复，我没有把牠当作中风，我把牠当作鬼，我把鬼赶走了，头半个小时还在中风，后半小时完全正常，不要被医学给骗了。

YouTube上的，我鼓励你们虽然可以在YouTube上跟着我祷告，最好的办法还是联系一下我们的飞鸽客服，有牧者来服侍你。现在感觉胃很痛，那胃很痛按着手三里。有人说：身上的旮瘩消失了。太好了，我奉耶稣基督的名，命令我的胃松开，命令我的喉咙松开！抓住喉咙外面的肉皮，拇指要松开，胃要松开，胃疼的灵出去！那个鬼在较劲，按着手三里，手三里应该很痛。 我奉耶稣基督的名，胃要松开完全松开，浑身无力的感觉要退下去！活动一下身体。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都出去！不停地打嗝就对了，凡是浑身起红疹不要害怕，那是释放。头要松开，奉耶稣基督的名，命令手指要松开，胃要松开，喉咙要松开！如果有人有鼻炎，那我给你个确切的答案，需要长时间不是一次，是常常长时间的祷告，你每次祷告肮脏的东西就会往外排，不要担心，那是释放。

开始放下，什么搅扰你就把什么东西放下。你说：放下那不垮掉了吗？放下了就不会垮掉了，因为你拖不住，是神托着，神是帮助我们的神，神不是害我们的神。让圣灵来光照我们，让我们来省查一下看我们脑子里想的那些何等的肮脏、何等的污秽！看看那些东西在我们身上带来的败坏，这些东西败坏我们已经足够了，今天就悔转，要知道神的恩典好得无比。 我跟很多人讲，我说：要放下放下。他们以为放下就会垮掉，不放下了这么多年没垮掉。想放下的今天就交给神，不再为这些东西纠结，让我们能够看透，神是我的所有。放下过去的伤痛，放下、放下、放下！如果过去人家欠你的，今天把这些东西都放下，因为你拿着手里也没用，也不会还给你。 我感谢神，过去所经历的那些东西虽然很痛，但是彻底地破碎了我属世界的梦想，结果什么好处都不缺。这首诗歌是我们当中的弟兄姐妹，看见我所走过来的路给我写的。里面还流露着一种好像是很同情我，其实不用，过去的伤痛算不得什么。我奉耶稣基督的名，松开！之所以我们有这些问题、这些病痛，就是因为我们要紧紧抓住世上的东西，就算是你抓住了，也跟你进不了骨灰盒。

浑身无力的症状完全消失，我奉耶稣基督的名，胃要松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去，呼吸困难的灵出去，胸口闷的灵都要出去！用另外一只抓住你的拇指，我奉耶稣基督的名，命令我的拇指完全松开，手指松开！抓在手里的时候，用那个手指开始使劲活动，被抓住的那个手指要开始主动地活动。 你讲理的坏习惯改多少了？如果还没改，赶紧改呀！我想改起来有点难，因为人一碰，你就跟人家讲理。头晕这都是识别善恶的典范，女人来月经很难受都是识别善恶的典范。跟着我一起在灵里祷告，不管有什么，斥责这些背后的邪灵都退下去，同时你要悔改！看到了，眼睛干涩，这边赶完了，那边招鬼，那不是败坏吗？我奉耶稣基督的名，浑身无力，头晕脑胀的感觉都要完全消失，背后的邪灵都要退下去！我奉耶稣基督的名，松开！ 今天我告诉你，讲理并不是问题，是觉得自己有理才是问题。浑身无力的灵出去，呼吸困难的邪灵都要出去！奉耶稣基督的名，腰要松开，胯骨松开！奉耶稣基督的名，命令呼吸困难的邪灵都要出去！看起来今天问题好像有点多呀，是不是五一假期爱世界爱得多了一点？从今以后不再害怕，但是要做一个脚踏实地做实事的人。 我奉耶稣基督的名，邀请圣灵浇灌在我的身上，对付我的肉体，对付我的恶习！神呐，你来帮助我！魔鬼退下去，辖制我的都要退下去，我要断开我身上的辖制，后背疼痛的灵要出去！奉耶稣基督的名，老马都要退下去！看一下你的呼吸好了没有？喘几口气，没好打个字告诉我，如果有什么问题已经好了，打个字告诉我，看一下头晕、头胀好了没有？

我奉耶稣基督的名，中风的灵都要退出去，死亡的灵都要退出去。记住中风就是老马，就是爱世界、体贴肉体这些东西。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退出去！如果你的问题还没有好，不要害怕，继续祷告。如果你很需要医治释放，可以联系我们的飞鸽客服。悔改和放下，愿意为神而死这是极其聪明的选择。鼻炎也会好的，我自己就是鼻炎患者我知道，好多年前祷告量越来越多，自己好的，也没怎么治。 得神恩典的人呐，今天我得告诉你，即是好事也是要命的事。如果一个人愿意为神而死，什么东西都可以为神放下、撇下，你的问题就少多了。一直想抓住一些东西，那就是很多的问题。有的人想抓住工作，但是你却抓不住，最近很多裁员的事，很辛苦。今天我们要知道什么东西是正确的选择，什么东西是聪明的选择。我们今天就祷告到这。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。 有漏尿的习惯，一咳嗽就漏尿，那是老马、爱世界、体贴肉体的，很严重。还有眼皮跳的、眼神经抽的、抽得很难受的，接下来的日子好好反思自己，自己要在哪里悔改。凡是我们的病一直积累也得不着医治的，没悔改，非常简单。神是巴不得医治我们，不是请一个大师为你祷告就会好，那是个谎言。天国近了，你们都当悔改，就是这个意思。弟兄姐妹再见，愿神祝福大家！如果你的病还没有好，如果你不是教会里的人可以联系飞鸽客服，他们会安排牧者带着你。如果你是教会的会友，联系你的牧者，愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！

我们一起在灵里祷告，也许你说你的腰疼、脚也受伤了。但是弟兄姐妹，先别为这些事祷告，要先为一个人能从愚蠢里走出来祷告才重要，不但你是如此，我也一样。认识神、认识至圣者就是聪明，敬畏神就是智慧！我们所做的事对我们有什么回报呢？人要是一直做没有回报的事，是在做什么呢？结果换来的只是一身的病。弟兄姐妹要从心思意念开始改变，华人命定神学希望大家都能够成为一个聪明的人，从认识神的话开始，直到最终能够成为一个蒙福的人！ 我们要渴望活出神的形像，一心做个合神心意的人！ 这不是个口号，而是要在悟性上一点一点地弃绝做愚蠢的事。弟兄姐妹要知道依靠无用的钱财，真的没有什么太大的用处。大家要开始反思自己做过的那些愚蠢的事，要把它们一件一件地抖落出去，不要让它们在里面生根，要开逐渐地成为一个聪明人。神的旨意是让我们兴旺，不是让我们活得非常的悲惨；神的旨意是让我们生养众多，让我们能够多结果子，做事有结果 ，但我们做很多事所结出来的果子却是一身的疾病。

大家好！ 今天我们能够一起来祷告，真的是非常好！我们要来到神的面前，渴望做一个聪明人，渴望合神的心意，讨神的喜悦。我播的这首歌，是华人命定神学最新创作的一首新歌，歌名是合神心意的人 ，我们一起来祷告。在祷告的时候心里要开始琢磨，如何让自己变成一个不但聪明，而且还讨神喜悦的人？大家要知道人活这一辈子，很多东西你说了不算，几时生病你说了不算，人几时生、几时死你说了也不算，那我们该怎么办？我们就需要学习如何做一个聪明人。 昨天我在服侍一个癌症患者，他治病花了很多钱，也遭了很多罪，然后因为孩子买了一个东西不合适，就跟商家在电话里吵架，你说这是聪明吗？有的时候我们在人的眼中尚且不能称为一个聪明人，在神的眼中差得就更远了。今天我们就一起来祷告，我们需要在心思意念的深处好好地问问自己，自己到底是个聪明人，还是一个愚蠢的人？弟兄姐妹你要知道什么是聪明人，聪明人就是知道做事得有回报 ！人常常做没有回报的事，有什么意义呢？人一辈子做没有回报的事，使自己亏损又有什么意义呢？ 咱们一起来到神面前，求神启示我们，让我们知道如何做一个聪明人，一定要从愚蠢的当中出来 。如果在人的眼中被看作是愚蠢的人，怎么在神的面前做聪明人呢？我们要从愚蠢的里面出来，人一辈子所遭遇的这些事，都跟愚蠢紧密相关。最可怕的是，明明是愚蠢的人，但自己还觉得自己聪明！我们一定要做一个聪明人，知道我们掌管不了什么 ，后来我发现讨神的喜悦、合神的心意的人才是一个聪明人，因为知道神掌管一切 ！

现在就跟我一起做一个敬畏神的人，我们的好处不在神以外。单单寻求他，脚踏实地。我告诉你，一个人为什么欠债？就是不脚踏实地。一个人脚踏实地的赚一份薪水，其实人一辈子是花不了多少钱的，如果你不被骗的话，就不至于欠债，听明白了吗？ 我告诉你，有的人就喜欢做各种代理商，最后欠一屁股债，整着整着人脑袋就糊涂了。为啥？满脑子都是这玩意儿。大家要知道，在咱们当中，你别想在这里做生意，咱们当中的弟兄姐妹，不要去求人办事，也不要去发展下线，也不要去卖保险。我们的神是我们最好的保险，当然你想去买，就去找他们，但你不要在我们当中去发展这玩意儿。 我们都要做一个聪明人，人一辈子只要脚踏实地的做工，是不会欠债的。他们说做传销是个事业，我把这个研究的透透的，我现在就告诉你们，根本不是，他们这样说是纯扯，是骗人。我干了几个月以后就不想再骗人了，因为我觉得太可恶了，听明白了吗？如果你一听人家跟你说要加入会员，介绍一个能拿多少钱的，这都是庞氏，听懂了吗？跟我继续在灵里祷告，神啊，我们要再次归向祢。 我们当中有一些身上有看戏，看电视剧，或者刷手机，看短视频上瘾的人，都是傻瓜蛋子，现在要学习变聪明，你要学习，爱惜光阴。我真的不是吹牛，虽然以前做高管，我所负责的这个部门，从最小的职位到最高的职位，所有的业务我全精通，听明白了吗？后来失业了，有的人会说：你还能失业？我感谢神，幸亏我失业了，就有时间可以专心的建立教会。直到现在，我告诉你，我一身的本事，多好啊，是不是？饿不着啊。

大家要多做点动手的工，有人说他做了十一年的保险业务，做到业务主任，有团队，到咱们教会后，就果断放弃了。你为啥要放弃？我没让你放弃，你好好干，是不是？你别在教会里头搞，你到外面去，很多银行该做保险的好好做。你有一身的技能、手艺，那多好，是不是？实实在在的。 你千万不要因为来到我们当中，就把你的整个团队都放弃了，能干就好好干。在咱们当中有个姐妹，她做到了销售冠军，我就跟她说不能瞎整，除非你想改行，把自己的本事练起来。为什么我不让大家在教会里头卖保险？因为你一卖保险，就没法信主，是不是？你怎么可能信主？你的目的是来做销售的，听明白了吗？ 大家得知道，我不希望你们一下子就把自己搞到没有收入。比如说，有一些姐妹是做娱乐主播的，大家知不知道娱乐主播是干啥的？大概就是打情骂俏，扯犊子，听明白了吗？这个姐妹家里人都是信主的，还有做牧师的，我不鼓励她停下来，而是鼓励她开发更多的技能，听明白了吗？ 我们要不断的提升自己，在各行各业，多做实事。不管在什么行业赚钱，可能你到现在也不一定理解，所有的钱都是不义的钱财。不是妓女赚的钱肮脏，也不是你做买卖赚的钱就干净，所有的钱财都叫不义的钱财。到了钱财无用的时候，它还是个无用的东西。为啥？原因很简单，我们赚钱要多做那些对自己有益的，脚踏实地的做。人为什么会被骗？就是因为太爱钱，其实钱能干啥呢？能解决啥问题？有病的时候解决不了病，有灾祸的时候解决不了灾祸。

人的信心起着非常重要的作用，信心刚强的都会变得越来越聪明，懒惰也是个灵，有人肩膀好了，还有人孩子发烧也好了。还有人吐了很苦的水，又打嗝，排出很多的气，这都很好。奉耶稣基督的名，风池穴松开，疼痛的灵出去，盗取我们祝福的邪灵都要彻底被践踏。从小就盗取我们祝福的邪灵出去，在财务上盗取我祝福的邪灵，你要加倍的偿还，今天魔鬼要用五牛还一牛，四羊还一羊，今天我们就是祷告到恢复正常，有学习障碍的要恢复正常，学习的能力要恢复，思考的能力也要恢复，混乱要一天一天的退下去，疼痛的要得着释放，老马要彻底的被践踏，财务被魔鬼盗取的，今天魔鬼要加倍的偿还。 有个姐妹里头有在叫我，这个老头了，魔鬼经常叫我，你这个老头，魔鬼碰上了我，也太倒霉了，但是我要提醒弟兄姐妹，接下来魔鬼还是要骗你的，你里面会因着某一些事情，讨厌我，厌烦我，其实我真的没有占过你什么便宜，但你里面就会这样，那是鬼在欺骗你。只要鬼把你拉开，就能轻易的对付你，今天千万不要被鬼骗，这也是我常常说：“不愿意奉献，不明白奉献的意义，千万不要奉献，免得鬼骗你。”今天得胜的日子就在你的眼前，你要在你的家族当中，成为家族里的祝福。 很多时候，就有一些人常常被鬼骗，忙的不得了，这都是诡计啊！魔鬼的诡计太多了，但是今天你要有智慧，做个聪明人，要知道我所说的都是为了你的益处，好好读神的话就知道了，太阳升起，新的一天来临，要依靠我们的神，不管今天我们要还什么样的账单，一天过去，到了夜晚仍然要歌颂我们的神，不管这一天遇到的是什么样的事情，我们眼睛所看到的都是好的。这一生如果没有神，是又短暂，又辛苦。我们真的需要紧紧的抓住神。今天我们眼睛所看到的都是好的，我们所遇到的事情，是神要我们看到这一生没有神是多么的虚空。许多时候经历了这些还看不透呢？如果不经历这些，还不上西天啊！ 人这一辈子真的没什么意思，劳苦愁烦而已，所以我们需要神，有了神我们就可以实实在在的活着，不是因为工作，不是因为生意，乃是因为神。今天就在这世上管好神所托付我们的，总有一天我们会来到神面前，等我们回到神面前，值得我们夸口的是什么呢？很多东西都将变得毫无意义，今天就站在神宝座的高度看我们的一生，其实是毫无意义的。如果将来有一天你在悟性上明白神的心意，像保罗所说的，先前我当作有益的现在都当作有损的，过去看为宝贵的今天都看为粪土，唯得着耶稣基督为至宝，跟着神一起奔跑属天的路，眼光越来越像神。感谢神，又弟兄姐妹跟着我们一起奔跑这属天的道路，我们手抓着手在地上彰显神的荣耀，建造神荣耀的教会！

咱们网站上的内容多的是，资源非常丰富，你可以系统的学习，一本书一本书去听，足够你学的。学完以后，做个笔记，再反思一下，这都是非常好的学习方式。把神的话刻在我们的心坎上，用不了多久，你就会成为一个聪明人。我们当中有个姐妹的女儿是精神分裂症，精神分裂都是妈妈所导致的，妈妈是怎样导致的呢？因为太体贴孩子的肉体，常常顺着孩子，孩子身上的鬼怎么败坏孩子，妈妈都顺着，这都是要命的事。从妈妈开始悔改，然后变成一个赶鬼的人，让孩子学习顺服。我从来没有看见过妈妈宠爱孩子，孩子会有好结果的。今天重新去调整，如果有牧者服侍你的话，牧者会告诉你具体该怎么去做。 有的人很容易顺着魔鬼说话，非常的体贴肉体，结果自己就遭罪，非常辛苦。我们既不要体贴孩子的肉体，也不体贴自己的肉体，我们要用属灵的眼光去看这个世界，用属灵的眼光看所有的问题。跟着我一起在这属灵的世界里争战，打击魔鬼仇敌，做一个灵里强盛的人！神啊，让我们得着全地，我们要成为全地的祝福！神啊，我们要成为讲英文的人的祝福！神啊，今天就开始兴起我们，使用我们！哈利路亚！奉耶稣基督的名，头要松开！头盖骨要松开！头上的重物感要完全消失！奉耶稣基督的名，老马退下去！退下去！奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！退下去！奉耶稣基督的名，捆绑魔鬼仇敌，释放神的百姓！

人很多时候尽干一些毫无意义的事，比如说人家说了我们一句，我们就生了一天的气，这有什么意义呢？除了生气的意义，啥意义也没有，什么回报也没有，结果眼睛和后背都出现了问题，这样的人很多。今天祷告释放了，明天一生气，病全回来了。那一肚子气又回来了。耳朵有问题的，现在就把小指头伸进耳朵里，一边祷告，一边把小指头往里伸，你会发现有气从耳朵或者嘴里出来，然后就释放了，大量的方言祷告。耳朵、鼻子、眼睛，都是典型识别善恶的的地方。哈利路亚！奉耶稣基督的名，耳朵松开！耳朵松开！耳朵松开！奉耶稣基督的名，耳朵发闷的感觉完全消失！肩胛骨松开！腿要松开！膝盖松开！ 奉耶稣基督的名，妇科病要退下去离开！松开！奉耶稣基督的名，生殖系统都要松开！头要松开！看看你的头好了没有？哈利路亚！回应神的心意，让神的话刻在我们的心坎上！有人说全身冒汗，然后好一点了，那就是鬼要出去了，继续大声的祷告，一会就全好了。哈利路亚！所有的这些问题，我们得靠着神的话胜过去，我们要开始变聪明。比如有的人很容易相信魔鬼的谎言：“我真的很不行”！相信魔鬼的谎言做什么呢？虽然是事实，但是不管是什么，都没用。常常觉得自己很烂，自己不行，结果就是得了一身的病，这不是愚蠢吗？今天要靠着神重新刚强起来，加把劲，努力学习神的话。