查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 崇拜英雄,英雄之首
        • 崇拜英雄,终被世界逻辑套牢
          这世界的逻辑体系一定是崇拜英雄,咱们想一想,如果这个世界没有希特勒,德国能遭那么多罪吗?这个世界的英雄们,给世界带来了很多的败坏。 **他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。 (《创世记》 11:2 )** 咱们仔细去看前一章: **含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。 古实又生宁录,他为世上英雄之首。 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。”他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。 (《创世记》 10:6-10 )** 这些人都在示拿地,建巴别塔的这人是宁录。大家要知道,凡是崇拜英雄的,就要被这世界的逻辑体系套牢了。如果一般人能意识到这个,他的小学就不用再读了。英雄之首,这事不是开玩笑的。很多人因着我慕名而来,就要找我服侍,我就知道这是拜大师来了!我一听这话,明白了,这人还在巴别塔上转悠。你什么时候从巴别塔上下来,再来华人命定吧! 有人还点名让我服侍,凭什么?他们认为把我当大师拜,我得感谢他们。你别把我推到巴别塔上就行了,我还感谢你。别整着整着,就真觉得自己是大师,那可就麻烦了!前一段时间出了好几个大师,有打太极的、有打拳击的,到擂台上被人打得鼻青脸肿。我整一个大师,就只能吸引来踢馆的,把我也揍个鼻青脸肿,我这个大师就跟他们一伙的了。我还给他来一句:年轻人,你们不讲武德。谁让你做大师的? 所以,一有人来找我PK ,我就说:我先投降。为啥我先投降?我不是个大师,你一下把我K下去,那成啥了?你充其量把我K下去,你也就是个小师。你把一个名不见经传的人PK 啦,你能得着啥呢?啥也没得着。你要有本事,你就去跟华人命定神学去PK去,跟神去PK去,一脚就踢在铁板上了,你跟神PK多好。所以,我通常不服侍拜大师的,来到咱们当中的,就是再小的弟兄姐妹我都愿意服侍。我想对付这个拜大师的毛病。 我们当中有个姐妹很痛苦,她的牧者安慰不了。安慰不了也不能不管呀!后来,她的牧者就来找我。我说:没关系你让我给她通个话,拉个群。她妈脑溢血突然间就过世了。哎呀!辛苦啊!我知道我妈死的时候我也很难受。我真的很爱我妈妈,我知道她也一定很爱她的妈妈,但是过世了。我的服侍不是照着钱服侍。你以为你钱多我就服侍你呀!你钱多我也不服侍,我服侍就服侍咱们当中的小子。结果我就开导她一顿,把看透生死这事给说清楚了,我也顺便把她从巴别塔的里面给拽回来了。我就希望她别有一天又回去爬去了。
        • 崇拜英雄,别被宁录迷惑
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:42 )** 有人就问我,卷是什么意思?因为卷这个字是当代的,我那个年代没有这字,是最近才有这个词的。这个词我也不知道是谁发明的卷,我还以为是铺盖卷、花卷呢。后来我知道为什么叫卷了。中国人发明的这字太好了。巴别塔就是个卷,就是一层一层的卷上去,有个斜坡顺着往上爬,爬到最顶上就掉下去,一直掉到深渊的里头。比如,人去读书,读高中、考大学、考硕士、读博士,然后读完了不能毕业。读完不能毕业那不就毁了吗?我就把他从这里头带出来,让他头脑开始清醒。一个人如果能够从崇拜英雄的里面出来,你就基本上快从巴别塔上下来了。 为什么人会进到这个世界的逻辑体系呢?一看这个世界首富,哇!心里头都化了。他有没有女朋友?人家都结婚了。一看没有机会了,遗憾的要命。他没有老婆,那我得赶紧冲上去。一冲上去,他有老婆了。那我得搞一个运动,一夫多妻。为了啥?因为这世上渣男太多,怎么也得整一个英雄。这就是为啥有的人要推着整一夫多妻,因为英雄少呀!宁录三宫六院上千个老婆呀!没事,做一千零一。有钱嘛,英雄之首。渣男太多,英雄太少呀!有句话叫:安得猛士兮守四方呀!宁录太少了,想嫁给宁录的太多了,因此多一个也没关系。 崇拜英雄直到今天仍然如此,有一次,我去看一位老人家。这老人家腿脚都不太行了,我去看她时候也没几年活头了,她身体还不如我妈呢!一开口就说:你看人家老李家孩子发家了,你看人家院南边老张家的孩子,最近没少弄钱,跟我聊的全是这个。我想你跟我聊这些干啥?能不能跟我聊聊你儿子?哎呀!我儿子不行。那如果你儿子是宁录?那就老受安慰了。
        • 别迷兰博基尼,英雄梦醒要清醒
          你仔细看看这个世界是不是这样?当孩子考试得了第一名,当妈的走道都不一样了,鼻孔都朝天了,下雨都往鼻孔里流,人就崇拜英雄。你咋就不想一想人生人死呢?这姐妹她妈死了,我安慰她。其实,我跟大家讲:死是好的无比的。哎呀!老师你咋这么说。因为人一死,你就清醒一点。很多人的问题就是知道自己有赚钱的命,却不知道有没有花钱的命呀!像世界杯,这都是崇拜英雄呀。 人家那世界杯踢球踢得多好呀!像我这样踢球的都成搞笑了,一场下来球都没踢着。人家踢过来,我这一踢踢太早了,脚抬起来甩起来了,球还没到,等我脚往回收的时候,球已经从我跨底下钻过去了。哎呀!大家那个笑呀!怎么没有人过来看我这球呢?因为我这不叫英雄,我这叫狗熊。要知道崇拜英雄是个属世界的逻辑体系呀,破除这东西太难了。 有一天我带着一个姐妹去吃饭,就在红绿灯那一停。那姐妹坐在副驾,她妈坐在后面,然后她就在那,哇!我说:你哇啥呢?透过玻璃窗往外一看,旁边停了一个兰博基尼,趴在地上像个癞蛤蟆似的。然后,她就在那陶醉了,驾兰博基尼的是个帅哥。原来,来咱们教会找帅哥来了,咱教会没有这个。即使有,我也不让你认识。她们吃完了我的,喝完了我的,就说:老师,拜拜,我到别的地方去找驾兰博基尼的。我说:好吧,你去找驾兰博基尼的,像我驾这玩意儿不行。我说:驾兰博基尼的如果是个老头呢?她说:老头也行,我也愿意,只要他是个英雄,能买得起兰博基尼。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 教会是独一敬拜神的地方
        • 教会合一才是真正的合一
          这一章到底是在讲什么呢?虽然讲了两件事,其实都是在讲一件事。我们的神立了一个规矩,一神、一信、一洗。在旧约有独一敬拜神的地方,你不能再立任何一个地方敬拜神。现在,我告诉大家,**今天独一敬拜神的地方就是教会**。所以你会发现,我们教会不搞小团体,不搞家庭祭坛,我不让你把祭坛拿到家里去,我让你把祭坛归在教会里。也就是说,我们都朝着神的殿祷告敬拜,而不是在家里搞一个祭坛、在家里敬拜。 有的时候,我就发现,人们总是把属人的逻辑取代了属神的逻辑。人总觉得家里合一多好啊!但是家里合一真的好吗?家里合一还真的不一定好,因为每个家都有自己的重点。家是挺合一了,但是教会就散架了。你家合一,我家合一,他家也合一,结果教会就不合一了。 政治学里有一个逻辑:当一个国家非常合一的时候,世界就遭殃了。比如日本,是一个非常合一的民族,它合一了,第二次世界大战的时候,世界就遭殃。所以,大家别被一些逻辑给骗了。又比如说,我们国家有五十六个民族,融汇成一个中华民族,很合一,很好。但如果说新疆人非常合一,西藏人非常合一,你说会发生什么事?那就麻烦了。就好像现在很多地方都在闹独立,他们越合一就越想独立。如今我们看这个世界挺有意思的,台湾人非常合一,台湾就要闹独立。我的意思是,当每一个家庭合一,教会就不一定会合一,这是政治学的道理。
        • 教会才是献祭的唯一正途
          如果说大家逐渐的了解,就会看见一个非常要命的事,一个牧师不断地推动家庭祭坛,这事在《圣经》里没有。在《圣经》里指定了独一敬拜神的地方,那就是教会,你说哪一个教会才是神的教会呢?有神同在的地方就是神的教会。 所以我想让大家逐渐明白,神是怎么说的,特别是在献祭这件事上。我曾经听过一个人这么说:献祭不一定要献给教会。这个人是一个教会的牧师,他说:你拿奉献的钱做了慈善是OK的。这样真的OK吗?不OK,因为我服侍过很多这样的案例。这些牧师为什么要这么说呢?可能他觉得这么说比较大方吧。但是在我们教会,强调的是,献祭一定要献给教会,十一奉献也好,还是其他各种奉献,都是要献给教会。如果你拿着这钱做了慈善了,就不算是献给神,而且还要出很大的麻烦。
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
      • 要圣洁,不可拜偶像
        • 别被财神蒙蔽,守住圣洁之道
          我们华人喜欢拜财神,我们华人有很多各种各样的神。人一听说拜财神,就觉得拜财神挺好,为啥呢?人爱钱啊!耶和华都是我们的神了,我们还能整一个财神吗?不能啊!但是想来想去自己得有钱,可是没有钱怎么办呢?然后看到外邦人拜了财神赚了很多的钱,拜了耶和华神反而很麻烦,因为我们的神是圣洁的。 比如:强盗去抢劫银行,然后祷告求神保守他抢劫成功,不被警察发现,而且监控系统失灵。结果不祷告还好,祷告完了,去了之后被抓了。怎么这么灵呢?去了怎么被抓了呢?因为祷告完了以后,神就说:你去吧,我预先通知警察抓你。 我们的神不是照着我们求的去听我们的祷告,神是圣洁的,但我们求的往往是肮脏污秽的。为了抢劫银行去祷告,不祷告还好,一祷告反而撞个正着。所以我们的神是圣洁的,我们不能做肮脏污秽的事情。可是外邦人一祷告,求某个神保守他抢劫银行成功,结果还真成功了。人求的东西不是圣洁的东西,因为自私的心在里面驱动,老想拥有这些东西,但是不能跟神求,所以就得去拜外邦神。 大卫把乌利亚杀了,然后跟乌利亚的老婆拔示巴通奸。他以为这事人不知鬼不觉,觉得这事做得漂亮。就好像有些人贪污,不祷告神还好,结果一祷告神,贪污的事情就败露了。耶和华神是圣洁的神,所以咱们求污秽的事情是不行的。比如神啊,帮助我抢劫银行,帮助我把他的房子夺来给我,帮助我把他的老婆夺来给我。这都是什么乱七八糟的东西呢?神不会给的,但是外邦的神给。 其实很多人拜偶像,保佑自己升官发财;但是你跟耶和华神祷告保佑自己升官发财,结果官没有升,反而还降级了。所以这事就导致人都去拜偶像,觉得人家拜偶像能得着好处,拜神得不着好处。觉得偶像听自己的话,结果就去拜偶像,这东西就叫做淫乱。
    • 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!
      • 必死的罪之一:拜偶像
        • 拜偶像如交鬼,绝不可取
          要谨守遵行就要知道哪些罪是必死的罪,这是非常重要的。必死的罪有哪几个?第一个就是拜偶像,交鬼。 **把自己的儿女献给摩洛的,总要治死他。本地人要用石头把他打死。我要向那人变脸,把他从民众剪除,因为他把自己的儿女献给摩洛,玷污了我的圣所,亵渎了我的圣名。(《利未记》20:2-3)** 这样拜偶像、交鬼不是一般的拜,是把自己的孩子当做祭品献给偶像。这是非常属灵的,什么样的人愿意把自己的儿女献给偶像?你说说看,我都不理解这些人?这些人是着魔了!我们会说:这是个畜生,是个疯子,把孩子献给偶像不是开玩笑。 中学课本里,有一篇文章叫做《西门豹治邺》,当地百姓因为河水老泛滥,就把孩子抓来献给河神。真是可恶啊!人自私到离谱的地步,连自己的儿女也不顾了:为了保住他的王位,把儿女献了;为了保住生意,把儿女献了。因为他看这些东西比儿女重要,这是相当可恶的。
        • 远离偶像崇拜,别成属灵鬼魅
          让人活着的乃是灵。什么人干这事,要把儿女献给摩洛?为什么得把他们治死?其实他们活着里面就是个鬼。如果人偏向交鬼的和行巫术,随着他们行属灵的淫乱,就要从民中剪除。从民中剪除还不算是必死的罪,只是不算为以色列人,不是神的百姓了。 你要做神的百姓,一方面你有被剪除,不再是神的百姓的风险;另一方面有被治死的风险。所以我们要明白,很多时候我们人活着活着,就和鬼非常的合一。跟鬼完美的合一以后,我们做的就跟鬼做的一样,鬼做的也就跟我们做的一样。 所以跟人交往的时候,要有属灵的眼光。有些人表面上看像个人,但你不知道他什么时候变成鬼,所以神要治死,有的人治死后还要用火焚烧。 我小的时候,我们家弟兄姐妹都比较孝顺,偶尔会训老爸老妈一下,因为他们有时会犯浑,不训不行啊!属肉体的东西招鬼,我们就给他们掰过来。我看到我们的邻居,很多家里的孩子虐待老人、啃老,跟老人抢钱。甚至有的老人有点钱都不敢告诉儿子,因为告诉儿子,钱就没有了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 拜偶像者的想法
        • 别做拜偶像的糊涂人
          那拜偶像的想法就更可笑了。巴勒第一次献了七只牛、七只羊,然后对巴兰说:你做的是什么事呢?我领你来是咒诅我的敌人,不料你竟为他们祝福,现在我带你到别的地方去。 **巴勒说:求你同我往别处去,在那里可以看见他们;你不能全看见,只能看见他们边界上的人。在那里要为我咒诅他们。(《民数记》23:13)** **巴勒对巴兰 说:来吧,我领你往别处去,或者神喜欢你在那里为我咒诅他们。(《民数记》23:27)** 你说这人是不是脑袋有毛病,以为到了别的地方去,神就是不同的神了。难道就因看不清边界上的人,神就会咒诅他们,然后就在那个地方筑坛献祭,就可以改变神的心意?不能,所以我们要知道拜偶像的人想法是非常可笑的。 在教会里面有拜偶像想法的人多了去了,这些基督徒不想做雅各,也不想做以色列,他们只想要自己能够得着。至于是不是咒诅以色列那是另外一回事,但是这求的有什么用呢? 今天有一个跟我一起吃中午饭的新加坡人,他就从一个教会跑到另外一个教会,到现在为止,就一直没有找到一个理想的教会。我就跟他说,你自己建一个教会吧!自己建立教会自己一个人也行。 他以为他到处跑来跑去,他进到商人团契也不是一次进来出去,来回折磨为啥呢?因为他要的东西老也得不着,你说这不是拜偶像是啥?你把真神当偶像来拜,你得着的就是灭亡。所以今天我们要从巴兰和巴勒身上学到一些功课。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 二、不可侍奉别神,不可拜偶像
        • 远离偶像,保命要紧
          摩西写《申命记》的时候,神对他说: **在你们中间,在耶和华你 神所赐你的诸城中,无论哪座城里,若有人,或男或女,行耶和华你 神眼中看为恶的事,违背了他的约,去侍奉敬拜别神,或拜日头,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的;有人告诉你,你也听见了,就要细细地探听,果然是真,准有这可憎恶的事行在以色列中,你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外,用石头将他打死。要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死;不可凭一个人的口作见证将他治死。见证人要先下手,然后众民也下手将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。(《申命记》17:2-7)** 拿石头打死,大家一看就会害怕,不去干这事儿。这是什么原因?因为神所憎恶的事儿,神非常的憎恶。奉献那还是件稍微小一点的事儿,奉献有残疾、有恶病的牛羊,那侍奉别神、拜偶像那要了命了。
        • 信主拜偶像,倒霉自找的路
          那为什么基督徒很多是倒霉的?为什么做了教会的牧师有很多倒霉的?有的是倒霉积在一块儿,有的是稀稀拉拉的,隔三差五来一点儿。积在一块儿的,那要倒霉的时候是大倒霉啊,有的时候稀稀拉拉的是小倒霉。 那为什么呢?因为又做基督徒又拜偶像啊,那可要了命了。做基督徒真的不要爱钱,真的不要拜玛门,一个人如果信主还爱钱,那是非常危险的,那是被治死的罪!那么你说教会有没有这样的事儿呢?教会不管这事儿了,不再把人拉到外面拿石头打死,但是这却是神的心意。 为什么?因为信主的人,神用大能的手把他从埃及带出来,然后把他带到应许之地,赐给他们在城里居住。结果怎么了?他们去拜偶像。拜偶像肯定倒霉,想都不用想。但是有的人说:我看到不是这么回事啊,你看他那么爱钱怎么就没事呢?你要知道时候没到,等时候到了是很难翻转的。
        • 远离偶像,别自找麻烦
          这就是为什么,我特别不太喜欢服侍这些牧师,还有教会的领袖们。他们得了恶病,老难了,为什么难?有几大难。人犯罪以后就倒霉,他的心就会刚硬。那他的心一刚硬,如果你对他说:你犯了罪,所以你受咒诅。他会说:你才受咒诅呢!结果跟我比上谁受咒诅了。人心里头有偶像啊,哎呀,说多了都是眼泪啊。我们看见人活在咒诅当中,心里头难受。有的时候就说真话,可是说完了真话有什么用呢?没什么用啊。为什么?因为神使他的心刚硬。他已经刚硬习惯了,不敬畏神。 大家不要以为人拜偶像没有关系。这就是我常常说的:哎呀,弟兄啊,可能你到庙里去拜一拜效果更好啊。我说这话是不是有点损呢?是有点损。我就在想,他要不信主的话,到庙里去多拜拜偶像,可能效果更好吧,他倒霉的日子还少一点啊。基督徒又信主又拜偶像,你说这不是没事找事吗?要跟神杠到底啊? 所以做基督徒千万不要拜偶像,做基督徒千万不要心里头有偶像,这就是被治死的罪。就在我们这个世代,神一旦要治死一个人,你说神会给他机会吗?神不会给他机会的。只不过说神怜悯我,就是到最后一刻我还要建造他的信心,希望他能够悔改。做牧师也挺难的! 有的人就说:老师,你看人家不是都这么说的吗?到医院里去,这是化了妆的祝福。我绝对不说这种话。我只是说:你要悔改,神一定会医治你。但是我所得到的答案,直到现在,人都是百分之百的刚硬,没有一个愿意悔改的,真的邪门了!
        • 远离偶像,心向神才有平安
          后来我就发现,原来很多人就是神所创造出来,彰显神愤怒的器皿,但是我现在还是凭着信心服侍啊!看到罗得了吗?罗得的心刚硬不?刚硬,老婆都变成一根盐柱了,他也不肯回到亚伯拉罕那里。罗得就觉得为什么要回到亚伯拉罕那里呢?那多丢人!所以弯曲的是不能变直的。咱们弟兄姐妹心里头要柔软一点,我告诉你,遇到了问题,一看倒霉了,赶紧害怕了,吓死宝宝了,这倒霉的日子不想过了,回转向神! 前一段时间,有一个离开教会很久的人左打听,右打听,后来又加我好友啥的,跟我聊了几句话,就打字还没语音呢,打了几句话,人就不见了。那就继续过难受的日子,继续刚硬。你要怎么活,那你绝对说得算;你想用残疾恶病的牛羊献祭,你绝对可以;你绝对可以侍奉偶像,又侍奉神。 但是那事儿总是逃不过去的,你逃不过去,因为神掌管万有,神不曾放过一个。弟兄姐妹千万不要以为,我们的神不是治死人的神,《圣经》里说:总要将这人治死拉到城门外,用石头将他打死。 有的人说:其实保罗也被石头打过啊。同样是被石头打,有的人是为了罪,有的人是为了神的荣耀,所以这个地方大家慢慢地琢磨吧。千万不要跟我说:老师,保罗也被石头打过。为啥?因为他们以为保罗是受咒诅的,那耶稣还被钉十字架呢?人就是这样,不知道为啥脑子里都缺根弦儿。
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 不遵行的必要灭亡
        • 拜偶像必遭殃,远离才保命
          人是很尊贵的,不可以拜偶像,拜偶像就是灭亡。你只要考察,你可以考察一个正面,也可以考察一个负面。你看那些莫名其妙患癌症,莫名其妙死亡的人一定有问题。其中最主要的毛病就是拜偶像。4章25节就讲拜偶像的事,4章16节到19节也是拜偶像的事。 你如果知道人是何等的尊贵,若还去跪拜地上的万物,难道不是一种悲哀吗?你本来是一个很超越很尊贵的人,现在把一个很尊贵的人活成一个很卑微的人,很低下的样子,去拜偶像。你说猪重要还是人重要,当然人重要?猪的命不就是杀了吃肉吗?地上的万物都是给人造的,你说作人多好。 我们从小学习,知道人可以创造工具,人有创造能力。那今天咱们弟兄姐妹要知道,不遵行的就是拜偶像,拜偶像真的很要命,前几天我同学的一个好朋友鬼上身了,身体忽冷忽热,把他折磨得很惨。打电话来找我,我说好吧,我带你祷告。我就发现他家里有偶像,我说:"你能不能把你家拜的那些东西丢了?""那不行,那是我祖上传下来的。"那你就慢慢收着吧。我也可以带你祷告。你别说,我带他祷告完了,他那天还真好了,就好了一天,第二天又犯了,那肯定了,这拜偶像就是必要灭亡,这是神的话,这是我们神的命令,所以不遵行的地方多了。十条诫仔细去读,你要把你的时间分别为圣归给神,你要来敬拜他。你不能拜偶像,只能单单敬拜你的神。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 四、任意而行的以比赞、以伦、押顿
        • 别让婚礼喧宾夺主,忽略使命
          后面这段经文说以比赞有三十个儿子,三十个女儿,女儿都出嫁了,又给儿子娶了三十个媳妇,做了士师七年。我想写这《士师记》的人呢,挺有意思的:哎呀,我写以比赞,写的是啥呢?哎呀,他这一辈子干啥了呢?光顾结婚了。还好啊,至于以比赞纳没纳几个妾不知道。那以比赞生了这么多孩子,也是跟个种猪似的啊,整天生孩子啊。多忙啊?那可累坏了,做了士师七年就玩完了啊。 以比赞在之前,其实应该也生了不少孩子。以比赞做了士师七年,作者写得很讽刺,有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了,儿子都结婚了,都娶了媳妇了。哎呦,我的天哪!我问你,七年办了六十场婚姻,算一下啊,七年有多少个月?七年大概有八十四个月,给自己的孩子办了六十场婚礼,光忙乎这东西。也就是说,一个月半就办一次婚礼,哎哟,我跟你讲,以比赞做士师,他儿子结婚,他女儿出嫁,你说这收礼的是多还是不多呀?肯定多呀。他哪有时间读神的话呀?哪有时间好好判一下以色列的官司啊?不管啊。 这作者写的时候很讽刺啊,他记载了以色列人的士师都干了些啥,能想起来的就是办婚礼。大家一提到以比赞,就是婚礼,没什么好写的,真的没什么好写的。哎呀,大家看着闹心。你说以色列的士师挺风光啊,天天要么娶媳妇,要么嫁姑娘,没有神的话。你说是不是任意而行?
        • 别让名字成了你人生的笑话
          以伦就更有意思了,做士师十年,然后就死了。我告诉你,这作者挺有意思的:以伦,我写点啥呢?以比赞,婚礼大王。哎呀,这以伦干啥了呢?不好写啊,不好写。什么脚底按摩了,哎呀,反正就干了一些事儿,咱还是别说了啊。作者写这个以伦的时候,差点写到以伦乱伦了,反正就是任意而行,想干啥就干啥吧。我也在想:神啊,怎么就这么兴起这些玩意儿呢?这都是些什么玩意儿啊。哎呀,我就怕神发脾气啊。那真是没有人啊,真是扒了来、扒了去、也扒不出个所以然来,多惨啊。 到了押顿,作者又不知道写啥了。如果有人写你,能写出个啥来啊?咱们想想看,押顿有四十个儿子,三十个孙子,七十匹驴驹,大家知道有一个车牌子叫宝驴吗?宝驴的车,给每个孩子配了一辆宝驴,挺有意思啊,这是他干的最伟大的事儿,做了士师八年。这作者写的挺有意思吧?押顿干啥呢?啥也没干。哪怕有一点儿服侍神的那种态度,那都不会写成这么丢人。 所以你生了孩子,千万不要给孩子起名叫以比赞,更不要给孩子起名叫以伦,也不要起名叫押顿,为啥?这都是很丢人的名字。我就感慨啊,有一天,我们的人生都画上句号,后来有人写啊,某某啊,以伦啊,做了牧师啊,做了十年,然后就死了。干啥了?啥也没干。哎呀,他干的事不能写。你觉得怎么样?丢人啊,干的事都不能写。
        • 别任性妄为,活出神的荣耀
          所以说咱们弟兄姐妹啊,常常给自己写一写啊:我干了啥?不要等到人家给你写。你问问自己:我都干了些啥?给自己写写,看自己都干了些啥。哎呀,我就在想,人来到神的面前,拿什么东西献给神,来到神的面前说:神啊,我来了。神说:你是谁呀?你干啥来了?我不认识你。人就说:哎,你怎么能不认识我呢?神说:我不认识你。你说这不是白信主了吗? 所以《圣经》有一句话叫做尽心、尽性、尽力爱主你的神啊,在世上的日子就活出神一样的光彩,多好啊,活出神的荣耀。到时候拿着厚厚一叠的业绩来到神的面前,说:神,我在这世上参与建造你荣耀的教会;我在这世上当跑的路已经跑完了,当打的仗已经打胜了;当守的道已经守住了,我来到你的面前,要领受你的奖赏。神就说:进来,享受神为你所预备的荣耀。其实这句话,常常激励着我,让我在这一生虚空的年日,能够活出神的样子。 千万别让人给你写,哎呀,写了一大堆的外传,读起来有点闹心啊。有人说:老师,人死了以后会怎么样?咱也没经历过这事儿,不过就我所考察的,我告诉你,人死了以后,地上的事儿全能看见,天上的事儿和地狱里的事儿都能看得见。那个时候人会咬牙切齿啊,不是放电影,就是在那看,然后有人就会把你的故事讲给人听啊。 我想,大家要把“任意而行”这四个字,记在我们的脑海当中。要行就行在神的旨意当中,不再为任意而行付代价。人任意而行,照着自己的意思行,肯定会完蛋。就算是做了士师,也是一个不怎么样的士师。如果没有大能者来拯救,我们就无法自救。 愿神祝福大家!
    • 【查经】士师记 6章 - 神竟然拣选了一个服侍偶像的基甸!
      • 二、以色列人为什么拜巴力
        • 别被诱惑冲昏头脑
          那后来发生了啥事儿?基甸拜巴力、拜亚舍拉,他那个恶习不改啊。后来他生了七十个儿子。我问你:什么人能生七十个儿子啊?厉害不?厉害。基甸贪腐了没有?不知道,反正他是很有钱。基甸生了七十个儿子,然后他还娶了一个小妾是示剑人,所以他们家有拜偶像的根儿。 那以色列人为什么拜偶像?那娱乐活动多好啊。当然了,我不能讲太离谱啊,太露骨了不好啊。不过我讲真的,那简直就是比新加坡的红灯区厉害多了。人拜偶像,无论是做生意、种地,还是娱乐活动,以色列人没法跟这个比啊,但是背后的邪灵是很厉害的。
      • 五、神拣选了一个拜偶像的基甸
        • 从偶像崇拜到寻求真神之路
          **耶和华的使者到了俄弗拉,坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子,为要防备米甸人。(《士师记》6:11)** 我问你,前面这些天基甸爷俩干啥去了?过去这七、八年,每次在巴力面前烧香、叩头,有的时候把脑袋叩得满脑袋都是血了也不好使。米甸人一来,全完蛋。到了第八个年头,基甸爷俩就在家里商量:这个巴力到底是不是神呢?如果是神,为什么他不好使呢?当时咱们把这巴力请回来的时候,赚钱挺好使啊!长了麦子的那次还都卖出去了呢。 基甸这爷俩就说:咱俩也够损的了,这不太像是个真神啊,咱们应该呼求耶和华神啊,才能过好日子啊。咱爷俩整错,拜巴力不行啊!他们的讨论从春天撒种,一直到秋天收割。到了秋天收割的时候,米甸人快来了,结果约阿施的儿子基甸,就在酒榨那里打麦子。这心里都纠结呀,打完了这麦子还说不定是谁的呢,心里都想神啊。 基甸和约阿施就开始怀疑偶像,然后就想当时底波拉让他们平平安安地过了四十年的日子,现在怎么又掉到这个过日子里去了呢,又被米甸人打得这么惨呢?耶宾的事儿不就在眼前吗?我问你:改革开放四十多年,不就在眼前的事儿吗?我问你:基甸和约阿施记不记得底波拉?他们记得呀。这个时候基甸心里头是很渴望神拣选他的。在那里一边打麦子,一边心里头嘀咕着。
        • 渴望神同在,偶像也能被拣选
          如果人不渴望神,其实神很难拣选你的。就算是你是一个拜偶像的人,只要你呼求神,你可能会被神拣选。基甸发现自己练的武术挺高但是却不好使,武术再高也打不过米甸人,然后他心里头就觉着:我什么时候能够有神的同在,能够成为一个大能的勇士,像俄陀聂,像以笏,像底波拉呢?我什么时候能像那样? 结果基甸就这么一想,神的使者就到了他们家的橡树那儿。神的使者面对面和基甸说话:大能的勇士啊,耶和华与你同在。咱们弟兄姐妹要确切地知道,你不渴望的事儿,神是不可能跟你说这话的。你要成为地上万族的祝福,除非你是亚伯拉罕,你渴望这事儿。 基甸渴望了小半年了,从春天到秋天就开始说:我要拜真神,我要服侍一个真神。咱们弟兄姐妹得知道,我们怎么知道基甸和他父亲约阿施会是这样?因为约阿施看见那些人要杀基甸,结果约阿施说的话,你不要以为他今天才想起来说这话,不是的。 **约阿施回答站着攻击他的众人说:“你们是为巴力争论吗?你们要救他吗?谁为他争论,趁早将谁治死!巴力若果是神,有人拆毁他的坛,让他为自己争论吧!”(《士师记》6:31)**
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 5章 - 真神是大而可畏的!
      • 引言
        • 敬畏真神,远离属灵困惑
          以色列人因为约柜的缘故吃了不少苦头,因为以色列人不知道敬畏真神。60万以色列人死在旷野,咱们要重新认识这位真神。很多人说:神是爱我的神!没错,神是爱我们,但是爱不爱你还真不一定!如果神是爱人的神,那非利士人怎么都得了痔疮呢?这又是怎么回事呢?我们非常困惑!华人命定神学讲的这些话,我觉得其中最重要的一句话,**就是对真神有一个正确的认识,敬畏他!**所以你知道吗?回到《撒母耳记上》第二章,看看撒母耳的母亲哈拿怎么说的? **哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。“只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿;不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。(《撒母耳记上》2:1-6)** **他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎,耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(《撒母耳记上》2:7-10)**
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 10章 - 人离弃神的几个征兆
      • 人的败落从称赞开始
        • 称赞是败落的温床
          **纵观历史长河,有多少叱咤风云的英雄豪杰,结局却是凄凄惨惨的?项羽、诸葛亮、关云长......他们都有值得骄傲的资本,但“骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前",他们在结局都跌得很惨。人骄傲,则离弃神,需警醒啊!在这一章,老师将带领我们看人离弃神到底有哪几个征兆!** **思考问题:** **你有两个朋友,一个朋友经常指出你的问题,一个朋友一直说好听的话称赞你,你觉得哪个朋友比较靠谱?为什么?** **所罗门所拥有的财富和车骑,都是神亲自祝福而来的吗?为什么?** **你是否能分辨出,哪些是人的智慧,哪些是神的智慧?怎样能保守自己不陷入自己的智慧中?** 这一章在讲所罗门的犯罪以及所罗门的败落。大家一定要知道,离弃神,是非常要命的一件事。所罗门就是从这一章开始离弃神的。这一章分了两个部分,前一部分是示巴女王来拜访他,众王都要来听所罗门的话。当示巴女王来见所罗门的时候,就讲了很多阿谀奉承的话,所罗门听了心里就非常的舒服。但就是这样的舒服,让所罗门变得骄傲。所罗门离弃了神,老年败落以后,回顾一生,做了一个总结,就写了《箴言》。在里面他说:“鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。"(《箴言》27:21)人被称赞,很可能就是败落的开始,所以面对称赞一定要特别特别小心。如果你只喜欢听好话,那你就危险了。 后半部分就在讲所罗门的财富:他每年的收入、建造的宫殿、使用的器皿,还有聚集的战车马兵等等。我们就会看到所罗门开始为自己囤积财富。所以这一章告诉了我们两件事。**第一:一定不要以为常常听到人家称赞你的话,会是一件好事,其实那是败落的开始。第二:当一个人开始为自己收集世上的财富,就如金器、银器、马匹等等,也是败落的开始。**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 16章 - 不要照着自己的意思敬拜神!
      • 人照着自己的意思做事很危险
        • 别做挂名基督徒,信仰需真诚
          录音: **有听说过一种基督徒叫做挂名的基督徒。打着耶稣的名号,却不按着神的旨意和要求来行事,会有怎样的结局呢?其实,这样的人,在圣经里还真不少,这里就有一个。** **思考问题:** **信主应该抱着怎样的态度?如何实践在生活当中?** 这一章有一句话大家要稍微留意下,只是铜坛我要用以求问耶和华。(《列王纪下》16:15)读起来觉着奇怪吗?亚哈斯竟然还知道求问耶和华。亚哈斯求问的到底是不是耶和华,我想王自己,还有百姓,其实都是糊里糊涂的。他以为自己在求问耶和华,也以为自己所做的这些事是在为神而作。也许,当亚哈斯把他的儿子献祭、让他的儿子经火时,也是以为这是献给神的。在以色列这块地,不管是南国北国,那两个金牛犊顶上刻的都是:这就是带领我们出埃及的耶和华神。亚伦当时带领以色列的百姓铸出金牛犊时,也是如此说:以色列啊,这是领你出埃及地的神(《出埃及记》32:4)。原来,魔鬼的诡计正是如此。这就是今天我们所面临的一种现实状况,很多人口里喊着耶稣啊,耶稣基督啊,耶稣基督我的主啊!但实际他们只是用耶稣的名字,打着耶稣的幌子,挂着羊头卖狗肉。魔鬼把人骗了,使人不好好信主,真是很危险。
        • 别用自我设计敬拜
          这让我联想起教会。我曾经有几次讲道,大概有这样的话:不要以为挂着基督教会的牌子,就是基督教会,那可不一定!因为基督的教会一定是按照耶稣基督的指示建造的!我们要知道一件事,人如果不按照从神来的启示,而是照着自己的意思做,那是非常危险的。就算是你为神做,也是白做,并且还会讨神愤怒。大卫建殿的时候,是大卫自己设计的吗?不是,是神在异象当中向他启示,然后他一笔一笔画出来的。也就是说,整个殿的样子是神自己设计的。神的教会也是神自己设计的,不用你再去设计。 我们原来不懂的时候,自己也用过很多办法去建造教会,比如用食物吸引人,结果就很失败。因为上帝没把食物设计在教会的里面,也没有用流行歌曲或者其他什么东西去设计建立教会。问题就在,人照着自己的意思去做,还以为在服事神,还以为自己在求问耶和华神,却不知道那种服事是极其的败坏。
      • 要按照神的启示去做事
        • 让神做主,别自作主张
          今天我们为什么要建立一个祷告的教会?就是为了让神带领我们。我们为什么说:主耶稣,你进到我里面,做我的主,掌管我的生命?因为我们必须让他做主,让他带领我们!不是我们来给神设计一个殿,然后让神去住。神不住人手所造的殿,神自己知道要什么,所以是他告诉你怎么做,你只要按照样式去造就可以了。所以,在摩西的年代,大卫的年代,都是神怎么启示,他们就怎么做。到了耶稣的年代,耶稣说,父神让我做什么、告诉我做什么我就做,他怎么做,我就怎么做。这个意思就是,无论做什么,一定要回到神的话语中去。而这个亚哈斯王完全是自己想怎么弄,就怎么弄,没有求问神。到了大马士革,看那里的坛不错,就抄个样子,回去告诉祭司给神建一个。还把所罗门的廊子给挪了,结果把圣殿改的面目全非,他还以为自己是在为神做。 所以今天我们要学一个功课:无论是你自己个人的生命,还是建造一个神的教会,无论如何,都得建立在神的启示的上面!如果不是建立在神的启示上面,就算是挂着耶和华神的牌子,挂着耶稣基督教会的牌子,那也是偶像。
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **积极主动的信心**
        • 活着才有机会赞美
          这个希西家,绝对不糊涂,他很清楚神要的是什么。他说我做了这些事,可是神啊,我现在要死了,我还想多为你多做一点事啊,可是我要死了(参《以赛亚书》38:18)。他很感慨,说: **阴间不能称谢你,死亡不能称颂你,下坑的人不能盼望你的诚实,只有活人,活人必称谢你,向我今日称谢你一样,为父的必使儿女知道你的诚实。** 我们现在都会以为,死了以后进天国多好啊。可是希西家的时候,耶稣还没有来,人死了以后一定下到阴间,阴间没有人能称颂神。所以到了《马太福音》的时期,耶稣复活的时候,坟墓有开的,很多义人就从里面出来进了耶路撒冷城,很多人都看见,然后等耶稣升天的时候跟耶稣一起升上去(参《马太福音》27:52-53)。所以那个时候希西家很清楚他要去哪里:我要死了,我要下到阴间,阴间不能称颂你。所以他跟神恳求说,如果你让我活着,我能不能为你多做一点事。
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 我们活着就是为了敬拜这位神
        • 敬拜神才是生命的核心
          今天我们必须知道,**我们活着就是为了敬拜这位神,敬拜这位神就是我们的生命,如果你要活出美好,你必须把神放在你生命的中心,把你所需要的分别为圣归给神,就是约西亚所做的。**有律法一定好过没有律法,大家不要以为不读圣经没关系,不知者不罪,告诉你没有这回事!所以按圣经中所说的去行,一定会看见神在你生命中的恩典。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 11章 - 甘心乐意住在耶路撒冷的是有福的
      • **祭司厌烦敬拜神**
        • 敬拜神不是负担是祝福
          **你们又说:“这些事何等烦琐!"并嗤之以鼻。(《玛拉基书》1:13)** “`这些事"是指什么事?就是指的敬拜神的事!这是一种什么样的文化?甚至祭司都藐视神的名,都觉得敬拜神是一件很烦琐的事情!我很担心,我们当中的弟兄姐妹会不会有这样的想法:敬拜神何等的烦琐!要小心啊! 我们今天能过上平静安稳的生活,来得不容易。后来的弟兄姐妹们可能不了解我们刚开始的状况。起初我在带领教会的时候,我们教会每一个人都充满了问题,完全没有神的同在,今天这个工作出问题了,明天那个租房出问题了,后天又有人准证出问题,整天都是问题,一点儿神的荣耀也没有!但是感谢神,神如今就开始一个一个地翻转。 最早是怎么翻转的呢?我们当中的一位姐妹,第二天要考试,觉得祷告太麻烦了,就说要回家准备考试,结果考试考得一塌糊涂,全军覆没。考试完的第二个主日,你让她走她也不走了,留下来,说:“牧师,你为我祷告吧!“为什么呢?"“考试快要挂了"。但感谢神,神就在做恢复的工作,我为这个姐妹祷告以后,所有的科目都神奇的过了,是不是人抄错分数也不知道,但不管怎样,这都是神奇妙的作为。这些事情真的烦琐吗?不是!那是我们生活的中心。**敬拜神才是生活的中心,**但可惜认同他的人不多。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 别抱怨,学会像大卫一样赞美
          我又带他祷告了一个小时,他又来了一句怎么还没好呢。完了,俩小时白费了,归零了。我带他祷告了三个小时,怎么还没好呢?我说:“求您了,能不能不说这种鬼话呀?”完了,三个小时白费。我这三个小时,多值钱啊,没了。然后他也灰溜溜的,你说这图啥呢?人这张嘴太邪恶了。 所以说遇到好的事儿就忘了神,遇到不好的事儿就怪罪神,就不知道自己是个人。自己是一个很渺小的人,自己是一个没有办法、没有资格跟神讨价还价的人。太糟糕了,就是个倒霉鬼。 我们要像大卫学习,他逃到山洞,现在没有指望了,唯一的指望就是要时时称颂我的神,赞美他的话必常在我口中。太棒了,这是什么人?这是世上不配有的聪明人,我告诉你我就是跟他学的。我一边做工,一边建立教会,出钱出力,一天都不休息。忙了一个礼拜,周末还得带着聚会。带着带着把工作给带没了,失业了。 哎哟我的天,我跟你讲,真是苦死了,里面苦得要命。为啥?因为得还房贷,那你没收入了又得还房贷啊。新加坡这地方今年还去年的税啊,今年你没收入了,你也得还去年的税啊,那时根本不知道路往哪儿走。 我想起了大卫,大卫怎么说啊。要谨守舌头不出恶言,就是不出不信的话,嘴唇不说诡诈的话。我告诉你,你打死我我也不会说,神啊,我出钱出力,你为什么要这么对待我?我想想人家大卫,神这么对待他怎么的了,是不是?有问题吗?没毛病,神想怎么对待我都没毛病,一点毛病都没有。 所以弟兄姐妹,不管遇到什么样的光景赞美我们的神。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我问你大卫痛悔啥?大卫痛悔什么呢?其实没有什么需要痛悔的,是不是?大卫需要伤心吗?那不伤心是假的。在王宫里多好啊,可能那马桶都是金子的。当然了,那个年代可能没那么好,到了亚杜兰洞,那倒是方便,上厕所也不用遮拦。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 29章 - 神所做的功仍然在雅各的众子身上
      • 宗教化的人
        • 别让敬拜变成例行公事
          **唉!亚利伊勒,亚利伊勒,大卫安营的城,任凭你年上加年,节期照常周流。 (《以赛亚书》 29:1 )** 你知道在耶路撒冷这个地方,其实以色列人祭拜上帝的习惯一直都没有改过,就算后来分成南国北国。那北国以色列他们也敬拜,他们也以为他们在敬拜耶和华神。到了耶稣的年间,有一个撒玛利亚妇人也知道敬拜神,你不觉得很有意思吗?他们不是不知道敬拜神,他们这个节期照样周流。也就是说大卫年间所设立的那些敬拜制度,仍然在那里进行,但是却是一个宗教化的制度。 所以弟兄姐妹我们一定要开始了解一件事,就是你主日去教会,但是你的心是否在神那里?我跟一些新加坡本地的这些基督徒沟通的时候,他们都这样说:牧师只要讲道超过了十分钟,很多人都把胳膊抬起来看手表,然后就提意见,牧师你能不能准时一点。他们觉得那个准时很重要,真的重要吗?其实不重要。你大老远赶一个小时来到教会,一个小时再回家,那多了十分钟少了十分钟有什么关系呢?如果提前十分钟散会,就会很开心!那你来干什么来了? 大卫安营的城,大卫所设立的敬拜赞美的制度,所罗门所建立的圣殿,那里的供奉仍然在照样执行,就是到了耶稣年间照样有大祭司!**不用管外在的形式,主要是人里边的心,人的心决定了神是否悦纳。**只有外在的形式,没有里边的心,那会是怎么样呢?那就会是一个非常非常要命的事。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 4章 - 至高者在人的国中掌权
      • 总结
        • 敬拜至高者,掌握人生真谛
          《但以理书》描述尼布甲尼撒王的故事,很多都用第一人称,他说的话很好。我再次提醒大家,不是神需要我们,是我们需要神!因为我们在世上的日子,没有一样我们能掌控的了。我们几时生几时死,意外,灾祸都掌控不了。我们就赞美,尊崇,恭敬天上的王,因为他的权柄是永远的,他的国存到万代。 神透过《但以理书》第四章要告诉我们什么呢?神要告诉我们,能不能把世上的事儿看明白?看明白了就会发现,原来世上的事儿全都是我们的神在掌权。那我们岂不是要单单敬拜他吗?有些弟兄姐妹把老板当成至高者,其实不用那样,如果你恭敬天上的王,神要保守你,有什么东西可以害你呢?没有任何东西可以害你! 如果一个人真正认识神,可以在这个世上活的极其坦然,而且非常的兴盛。我们再读一遍这段话: **他的权柄是永有的。他的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无。在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢?(《但以理书》4:34-35)**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 16章 - 至高神的仆人传救人的道!
      • 没有什么事能拦阻我们
        • 逆境中赞美,歌声震动心灵
          官府也经常处理一些不好处理的事,比如装修噪音太大,有人就报警,警察来了就得阻止制造噪音。这里的官府一看也觉得保罗他们断了人家的财路,只好把他们抓了放进监狱。 **众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳,用棍打。打了许多棍,便将他们下在监里,嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。(《使徒行传》16:22 - 24)** 谁知道保罗和西拉被放进监狱之后却唱起了赞美诗。 **约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。(《使徒行传》16:25)** 别说这个时候唱赞美诗其实挺好,比在那里自言自语好多了。诗歌唱得那么引人入胜,保罗和西拉应该不像我是个公鸭嗓子。我的声音就这样也不是故意装出来的,人工智能别的没学会,学了一个公鸭嗓。人家保罗和西拉在监狱里唱赞美诗,既没有麦克风也没有其他工具,唱得像帕瓦罗蒂一样,还分了两个声部,一唱一和,配搭得特别好。其实艺术还是很有穿透力的,就是我自己不行而已。 保罗和西拉被抓进监狱里,大家一打听就知道是他们把鬼赶出去的,断了人家财路被揍了,还被扔进了监狱。大家以为可以看他们的笑话,还在那琢磨呢,没想到这两个人开始唱起来了。这时候他们被打的屁股还在流血呢,坐着疼就趴着唱,就这样还唱得那么好听。大家都听得很专注,甚至被他们悦耳的歌声给震动了。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 引言
        • 别被虚假教义蒙蔽双眼
          你像我们当中有些弟兄姐妹说:老师,我要牧养。我说:好,我让你牧养。我就安排一个小牧者,我说你去听听他讲的是啥?我们华人命定神学讲的他不讲。他一讲就讲他以前教会领受那破玩意儿。他以前教会领受那破玩意儿,他为啥记得这么深呢?我也不理解。其实仔细一分析,仔细一抽象,就会发现那些东西很扯淡。 前几天我们当中有一个姐妹发了一个视频给我。我看完了以后心里头挺难受。为啥呢?因为这个视频讲的一个敬拜赞美团的团长,后来所经历的一大堆悲哀的事儿。他有一种病,叫突然晕倒。啪,把那个脸颊全都摔得粉碎性骨折。哎呦,我的天!结果就得医生做手术啊,然后把他骨头拼凑起来。 所以我发现敬拜赞美这玩意儿没什么太大用啊,我就把它给废了。我们做的是啥呢?被掳的得释放,被压制的得自由。那其实突然间晕倒,这不是个病,这是个鬼啊。你整天在那儿敬拜赞美啊,还有什么内在生命啊,鬼是不会走的。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书6章 - 要为真道打美好的仗,持定永生!
      • 他们以敬虔为得利的门路
        • 别让敬虔变成发财的工具
          你看那人哪,很敬虔,那他为什么要敬虔呢?因为他想:我所做的一切,就是希望神能够祝福我多一点钱。大家不要以为,在教会里的都是信主的。在教会里头你放眼一望,你还真的是说不清楚谁是爱钱的,谁是信主的。所以人这一生当中,最要命的那场仗,就是跟钱打仗。你要么爱钱,你就不能爱神;你要爱神,你就不能爱钱。你说这事只能二选一啊。 有的人说:那我已经选择爱钱了,但是我又不想离开教会啊,我就想在教会里头多好啊。完了,这人就离了真道。离了真道,那又不能离开教会,为什么呢?因为他自己都迷糊了:我不能离开神啊,我也不能离开得胜的教会啊。为什么呢?他觉得:我在这里还能够沾点祝福啊,神可以祝福我多得点钱财啊。
        • 小心伪装的敬虔,别被金钱蒙蔽
          **若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理,他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑, 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。(《提摩太前书》6:3-5)** 你有没有读懂?那个人,“他”是谁呢?我告诉你,就是教会里那些有钱的。他在教会里头是有钱,又爱钱,然后又信主。有钱人走路的样子都不一样,自高自大、一无所知,专好问难,争辩言词。为啥呢?大家能够想象,能够想明白吗?那这个提摩太交往的人就是这么一些人,在教会里头以敬虔为得利的门路。
        • 别让敬虔成了赚钱工具
          我心里头就很感慨,我曾经给大家算过一些账,我见过一些牧师们,他们就特别喜欢出去讲道。在这个教会讲道,在那个教会讲道,他们就想打造自己的名气,那为什么要打造自己的名气呢?因为有名,有名跟有钱有关系啊。有名了以后,很多教会请你讲道,如果那个教会是个小教会,人家不去。如果那个教会是五百人、五千人、一万人、三万人的教会,我告诉你,一个礼拜你去讲一篇道,或者是带了一个什么退修会,那后面都谈价钱的啊,那都有价码的。 反正我是不请的,我也付不起,我就自己讲吧,这是我的工作。那如果讲一场道五千块,那讲十场道就五万块啊,那多好啊。所以你会发现,教会很容易成为一个什么圈子,你到我这儿来讲道,我给你啊,我到你那儿讲道,你给我啊,这就成了得利的门路了。但你说:你不给他钱不合理啊。哎呀,咱俩都是追求永生,打美好的仗,这次你来讲,就免了吧。这不是很要命吗? 自己教会不好好管,整天到处跑,为啥?为钱哪。那美其名曰:追求国度事工,为了爱神,为了敬虔。其实是啥呀?披了一个敬虔的外表,为了得利呀。我深深地知道这里头的奥秘,但我不要。不是我觉得我高大上,不是,我觉得不合神的心意。 一个人信主,信着信着信成爱钱了,神会怎么审判你呀?那神会要了你小命的呀。为什么保罗写给提摩太写这些?提摩太就在这地方眼看就要沦陷了。这些人因为钱的问题,我告诉大家,很多人讲得是头头是道。如果你在咱们当中信主,感谢主,你没见过这乱象。那你如果在别的地方信主,你慢慢琢磨吧,可有意思了,可能你也不一定看得见,也不一定看得明白。
        • 别让金钱蒙蔽你的信仰之路
          所以这个服侍神很要命。我就来跟你说,有一个小伙子过来找我,他说:“老师啊,将来我想做牧师”。我说:“你为什么想做牧师呢?”他说:“我爸我妈跟我说了,做传道人可以赚很多的钱哪”。哎呀,我的天哪,听了这个,我吓了一跳。我说:“那你爸你妈咋知道的?”他说:“你看我们老家村子里的那些牧师们,都盖大房子了”。当然了,也许是神祝福他们,我们不能瞎说。但是这个小伙子的心态可不太对呀。 所以我想,咱们弟兄姐妹要知道,一个人一生要打美好的仗,最美好的仗就是胜过玛门。什么才能够胜过玛门?怎么才能胜过玛门?那要命了。哎呀,要说这些事,猫腻挺多呀。 在咱们国内,你知道那牧师特别喜欢啥呢?喜欢在教会里说:我要出去传道去了。然后怎么着呢?出去传道需要费用,哇,很多人就捐钱给他。他出去一圈回来以后,大家问:哎,牧师啊,你传得怎么样?他说:挺好啊,很多见证啊。下次过一段时间又去了,多伟大呀,这里边挺有意思。 有的人奉献给个人,记住啊,教会不能这么干。我绝对不收人家的给我的奉献,咱们教会没这习惯。你要奉献,奉献给教会,那是神的要求,这是在说金钱。那如果说这一家子人刚好是非常爱提摩太的女孩,又有胆子,因为家里有钱,非常有信心,然后就跟提摩太表白,提摩太一看这婚姻也挺好。 大家觉得会怎么样?就沾染来、沾染去。我想保罗写这封信给提摩太,提摩太还有点小困惑:这家人挺好啊,这一家人在教会里头出钱出力,爱神啊。你怎么说他是自高自大、一无所知、专好问难、争辩言辞,并且坏了心术、丧失真理之人的争竞?提摩太就懵了:他们一家人挺好。你看啥都挺好。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 16章 - 死都不能拜那个兽,也不能受兽的印记
      • 前言
        • 别让兽印记毁了你
          盛神大怒的七碗倒在地上,神把这样的灾难降临在这个世上,我们要思索神是要告诉我们什么?在这末后的世界,会有兽印记,我们会不会让那个兽印记印在自己身上? 万物的结局近了,如果我们在活着的时候是被魔鬼欺压,不得胜,那我们要进入到怎么样的结局呢?人悲哀的结局,就是走爱世界的道路,不去敬畏神,不了解神的心意,不知道神可荣可畏的名,也不知道未来将会怎样,那这样的活法真的是很可悲的。 今天我们看到世界的终局,还会再在乎世上将要过去的所有的事情吗?还会恐惧死亡吗?这个世界终将过去,信靠神是何等美好的事!我们要透过这一章看到什么呢?今天我们是否要专心跟随神,是否相信神的话呢、我们今天就要刚强起来,活着的时候就过得胜的生活! 今天查《启示录》16章,我想要告诉你们一个观念:如果到了《启示录》16章时,你还活在世上,那么你倒霉了,你会经历人类有史以来最大的灾难;如果那时你已经不在这个世上的话,那这一章跟咱们有什么关系呢?我相信那个时候我肯定不在这个世上,那这一章的经文跟我有没有关系呢?有关系。**神预先把这未来要发生的事告诉你,让你好敬畏神可荣可畏的名,然后你要开始知道这是未来要发生的事,如果你知道了这是未来要发生的事,那么你今天要做什么样的决定呢?**
      • 末世的灾难
        • 远离兽印记,宁死不屈
          假如你知道未来要发生这些事: **第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。(《启示录》 16:2 )** 若你知道了又恶又毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上这样的事情,那你今天该怎么办呢?你会不会让那个兽印记印在你身上?或者你会不会去拜这个兽?如果你说我还会去拜这个兽,那你这是啥心态呀?你不是自己找事吗?若你说我不想印这个印记,不想印这个印记,可是你活不下去呀?是不是?前面经文说: **除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的,都不得做买卖。(《启示录》13:17 )** 若不受兽的印记,你连买个泡面,买个鸡蛋都不行,所有不受兽的印记或者不拜兽的人都要被杀。那你要不要拜呢?若你不拜或者不受兽的印记,那你就得死。如果你受了兽的印记,拜了兽的像,这个时候就要遭受有史以来最大的灾祸。那今天我们开始看这些都是让人难以想象的灾祸。
        • 末世海洋变血,活物皆亡无生路
          **第二位天使把碗倒在海里,海就变成血,好像死人的血,海中的活物都死了。(《启示录》16:3)** 你还想吃海鲜吗?吃不了了。若你买了海景房,这时候海里水都变成血,海中活物都死了,然后那尸体都漂满了海边,以前是漂亮的海水浴场,现在经历的是极其痛苦的状况,空气里泛着一股死人的气味。 **第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里,水就变成血了。(《启示录》16:4)** 人赖以生存的水变成了血。接着: **第四位天使把碗倒在日头上,叫日头能用火烤人。人被大热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾的神之名,并不悔改将荣耀归给神。(《启示录》 16:8-9 )** **第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头;又因所受的疼痛,和生的疮,就亵渎天上的神,并不悔改所行的。(《启示录》 16:10-11 )** 如果这个时候,你还活着,那你就活在这个光景里面。今天读了《启示录》16章之后,我们能够得着什么启示呢?就是死都不能够拜那兽,也不能有兽的印记。为了不拜那兽,也不能有兽的印记,你能做什么呢? 就是说如果教会被提的时候,你还没有被提,那你只有一个选择,就是被杀。所以今天我们所传的必须是一个得胜的神学观念。 **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》 12:11 )** 不爱惜性命就是不怕死,这件事太重要了。
        • 末世大灾难,别因兽印灭亡
          **第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路。(《启示录》 16:12 )** **第七位天使把碗倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说:成了!又有闪电、声音、雷轰、大地震,自从地上有人以来,没有这样大、这样厉害的地震。那大城裂为三段,列国的城也都倒塌了; 神也想起巴比伦大城来,要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。各海岛都逃避了,众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上,每一个约重一他连得(一他连得约有九十斤)。为这雹子的灾极大,人就亵渎神。(《启示录》16:17-21 )** 我们想象一下一个个重约45公斤的大冰雹砸下来,不是开玩笑的,一定是会死很多人。这是一个怎样的光景呢?就是人不能活的光景。一个基督徒这个时候如果不得胜,那等候你的大概就是这些灾难。若你不得胜,然后又去拜兽,拜兽的像,受兽的印记,你能够活到几时呢?你能活到几时呢?大概就是能活到这个时候,这个时候就有神的七个碗的灾祸降临在这世上,这是人类有史以来没有办法经历的,这是前无古人,后无来者的灾难。
      • 基督徒必须打得胜的仗
        • 不惧死亡,才能真正得胜
          今天我想问大家一个问题:为什么神把这段话写给我们? 也许你会说:到这个时候,也许我们都不在这个世上了,还写给我们做什么? 不是说因为我们不在这世上了,跟我们没有关系啦。其实跟我们非常有关系,今天读了这些话,要知道基我们死都不要进到这个阶段里。我们要开始了解基督徒必须得胜的观念从哪儿开始呢?从不再惧怕死亡开始。 如果你怕死,那你一生就做魔鬼的奴仆。如果你一生做魔鬼的奴仆,你就会拜兽,你还会受了兽的印记。尤其是在这个世代还在《启示录》16章,这个阶段你还活着的话,你就成了彰显神愤怒的器皿。**神说这段话的目的就是让我们要敬畏神,让我们知道神可荣可畏的名。让我们不要爱世界和世界上的事,让我们不要贪生怕死,让我们知道万物的结局。然后让我们知道某些事情临到的时候,无论如何有一个得胜的观念,今天我们所传递的神学观念叫做得胜的神学观念**。 以前我们都讲``得救”。有些人说:我得救了;我受洗了;我信主了,我已经得救了,等这样的话。 但是我看到的是他一点儿得胜的样子也没有。如果一个人没有得胜的样子,你不得胜,你得着的是啥呢?《启示录》从头到尾都在讲得胜。他们就讲:反正,死了以后,我可以去天堂。
      • 宁可死,也不拜兽
        • 怕死无益,信主得胜
          今天我们大家一定要养成的观念就是:**我们的神是活人的神,就是在活着的时候得胜,对我们的影响是非常深远的**。如果我们读了这段话以后,死都不要进到这个阶段里头,今天我们就要开始学会得胜。人为什么怕兽?为什么要拜兽,受兽的印记呢?就是因为怕死。 我们的主耶稣已经为我们钉在十字架上,已经从死里复活,败坏了那掌死权的。如果你信靠耶稣基督,就从怕死的状态里面出来。有些基督徒,就是怕死,怕得要命。并且他讲得也挺有道理的:那人家就是胆小嘛,人家就是怕死嘛。难道神没有给你这胆量吗?难道神造你就是一个胆小的人吗?**其实怕死,就要承受怕死的痛苦**。 今天大家要开始仔细观察,就算是我们还没有进入到《启示录》16章,今天如果你是一个怕死的人,你会承受怕死的痛苦。你今天可以观察到:**人越是怕死,越是要承受怕死的痛苦**。到了《启示录》第16章,你就要承受从创世以来都没有那么大的灾难,你不但要承受这些,还没有多久活头。 一个人最大的悲哀莫过于——不想死还得死。我见过这种人,他们的逻辑是什么呢?活着的狗比死了的狮子强,好死不如赖活着,活一天是一天。如果一个基督徒也传承这种观念的话,那是一个悲哀。
      • 不惧怕死亡,反而得着生命; 惧怕死亡,就丧掉性命。
        • 怕死无用,活出永生的心态
          所以今天大家不要怕死,要知道人生人死是怎么一回事。一个没有属灵眼光的人他就贪恋今生的生命,所以他是不肯死。因为他认为人一死就完了,就啥也没有了,活着的一切就是为了活着,那不是一个悲哀吗? 其实关于我们人生人死,几时生几时死《圣经》里怎么说的呢? **生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;(《传道书》 3:2 )** 人是不可能延长自己的生命的,不管你怕死或不怕死都不能将你的生命延长一刻钟。所以我们要从怕死的状态里走出来,选择今天就活在永生的里面,从此以后不再做死的奴仆,不再做魔鬼的奴仆,而是要选择一种得胜的心态。
        • 信靠神,胜过惧怕死亡
          曾经有一个姐妹,早些年间我在服侍她的妈妈的时候,经历了极大的神迹。她妈妈得了肺癌,整天躺在床上,下不了地,痛得哼哼呀呀,就是要死的状态,也是没有多少活头了。我带她祷告,带她悔改。因为她的妈妈心眼儿非常小,典型的那种小农意识。我在带领她祷告的过程中,她吐出来很多肮脏污秽,绿色的东西。吐完之后,她可以从床上下地行走,什么事都没有,看起来还可以活很久。但是在她的心思意念里还有很多痛苦。她不怕死,但她怕遭罪呀;她不想这么活着,但又不能不这么活着,这是癌症患者的悲哀。 还有一次带领她祷告之后,她又可以下地了,但是她内心的心思意念真的是很难改,尤其是上了年纪的人。后来有一天她就喝了农药,她女儿进屋一看,农药瓶子是空的,整个房间充斥着农药的味道。心想,完了,人要死了。结果过了一小会儿,她妈妈把胃里所有的东西,包括农药都吐了出来,不但如此,人还活蹦乱跳地又活了。 当我知道这件事的时候,我就觉得真的很感慨:人真的是很有意思,生有时,死有时,你想死还不一定死得成,但你想活的时候也不一定活得成。这个姐妹的妈妈不是又活了吗?人活着的时候,又纠结活着的事。通常肺癌有3-6个月的存活周期,但是这个姐妹已经跟随着我们一年了。不过在她的心思意念里想的是:怎么还没好? 就开始有点埋怨罪。 后来这个姐妹的妈妈后来跟这个姐妹的外婆去信了一种很诡异的邪教,出现了一种很奇特的现象,过了七天,这个姐妹的妈妈就死了。我想说什么呢?人无论是想死还是不想死,你都不能延长你的寿命一刻钟。生有时,死有时。今天我们开始要学会对神完全地信靠,有一些人不对神有完全的信靠,反而对医生有完全的信靠,这是很悲哀的事情。
      • 今天我们传的福音, 叫做华人命定神学
        • 竭力得胜,别当属灵井底蛙
          我们所传的神学观念,叫做华人命定神学。其中包括属灵争战的观念,基督徒得胜的观念。不仅是基督徒得救的观念,得胜就是在我们还活着的时候,竭力进入到得胜的里面。得胜的观念就是在于羔羊所流的血和我们所见证的道,还有我们对待死亡的态度。虽至于死,也不爱惜自己的性命。 你爱惜不爱惜自己的性命,这个结局都是这个样子!我们很多人对神有一个错误的认识:认为神是一位整体软绵绵、笑嘻嘻的,背着好多的礼物到处分发礼物的圣诞老人。其实不是的。 **我听见掌管众水的天使说:昔在、今在的圣者啊,你这样判断是公义的;他们曾流圣徒与先知的血,现在你给他们血喝;这是他们所该受的。我又听见祭坛中有声音说:是的,主 ---全能者啊,你的判断义哉!诚哉!(启示录 16:5-7)**
      • 基督徒要对神有一个深刻的认识和了解
        • 敬畏神,别怕老板和死亡
          我们要对神有一个很清楚的认识和了解:神不但降灾祸,神也赐祝福。我们的神绝对不是一个圣诞老人,敬畏神可荣可畏的名。我们想进入到祝福里,只有一条路,就是谨守遵行神的话,就要开始对神可荣可畏的名产生敬畏,在生命任何一个阶段都带着得胜的观念活在这个世上。 人贪生怕死的一个状态。例如:一个人特别害怕他的老板,特别害怕他的工作做不好,这会是一个什么样的人呢?这实际上就是一种怕死的反应。你的老板不能够决定你的生死,要对神有信心,不需要怕你的老板;反而你的老板应该惧怕你,如果你归在耶和华的名下,神就使他惧怕你。 要看透跟生死有关的所有东西,那你会说:没工作怎么活?怎么赚钱呢? 那你这是一生都活在辖制当中,因为你害怕。你以为神不能够养活你吗?天上的飞鸟不种也不收,神尚且养活他们,天上的乌鸦又黑又难看,神还养活他们,那你和我在神的眼中何等的宝贵,因为神才是掌管我们生命的。 我们对神有这样的信靠,虽以至于死,也不爱惜自己的生命,我们就完完全全的信靠神。人活着不是为了活着而活着,是为了得着神,是为了得着命定,得着命定之后蒙福一定是一个很简单的事。所以今天我鼓励大家:不管你今天得了是什么病,不管你活在一个什么样的状态当中,不管你今天财务怎样,健康怎么样?今天就**从贪生怕死的状态中走出来,从根本上就来藐视死亡,藐视一切**。 前一段时间,我服侍一位得了绝症的弟兄。我为他祷告的时候,神的灵启示我说:他的死期到了! 我就不再为他得医治而祷告,我就预备他的心态,让他知道生和死没有什么好怕的。我感谢神给我这样的勇气,开始探讨人所忌讳的这种话题。因为人都不想死,如果非得要活下去的话还得死,那是一个悲哀。
      • 不顾惜自己的性命,为神摆上
        • 不怕死,活出得胜的生命
          到了《启示录》第16章,我们看到的是什么?看到的都是贪生怕死的人,要经历这些灾难,就算是没进入到《启示录》里,也要经历很大的灾难。从今天以后,我们就不要怕死。今天这一章就在讲属于魔鬼的结局,属于魔鬼的人所要经历的灾祸。 从地上有人以来没有这样的灾难,直到第七位天使把碗倒在空中,就说:成了,所有的事都成了,包括神的愤怒也成就了。属于神的进入到神的国度里,属于魔鬼的一同经历前所未有的的灾难。 那今天你听到这样的话,你该做出什么样的选择呢?如果你仍然选择不悔改,继续走这爱世界的道路,继续走这体贴肉体的路,继续走这识别善恶的路,不去敬畏神,也不知道神可荣可畏的名,也不知道未来将会怎样,那这人就是悲哀啊! 感谢神,神都把这事写在《启示录》里,好让我们知道未来的结局,好让我们敬畏神的名。从今天开始谨守遵行神的话语,不谨守遵行神的话语就会遭到神的咒诅!我们的神是一个活人的神,我希望弟兄姐妹在活着的时候都能够有一个得胜的状态,都能够活出得胜的生命,都能够谨守遵行神的话语。 我们就在这世上活着的时候就能够蒙神的祝福,然后在这世上就开始进入到永生里面。其实得胜的观念很重要,很多基督徒缺少得胜的观念,就想着我是基督徒,我死了以后会去天堂!可是我告诉大家,我们的神是一个活人的神,我们活着的时候就要活出神荣耀的形像来,活着时候就要在得胜的里面!神在《圣经》里所应许的一切美好的东西,都会成就在你的身上!
      • 基督徒要有得胜的心志
        • 死都不怕何惧生活挑战
          在《启示录》的第11章之前,教会就会被提,这世上的灾难就跟我们没有关系了。如果11章的结尾没有被提,第12、13、14章只有一件事,就是人要为了耶稣的名被杀,选择殉道。如果你选择活下去,想着活着的狗比死了的狮子还强,那你就进到《启示录》的第15章和16章,15章和16章就是为这些人预备的,拜兽受了印记会经历这些灾难!得胜很重要,得胜就是在我们活着的时候,就活出神荣耀的形像。什么都不用怕,死也不惧怕,还怕工作上做不好吗?死都不怕还会怕老板吗?就坦然的在这世上过一个得胜的生活! 好几个月前,我见到一个商人,他对进天堂、下地狱这件事不太认同。因为有一些牧师说,一千个基督徒里面有j九百九十九个基督徒会下地狱,只有一个基督徒能上天堂;还有一些牧师说,一千个基督徒里面有九百九十九个基督徒会上天堂,只有一个会下地狱。他问我:你怎么看? 我回答说:我又没去过那个地方,我怎么知道呢!我回答的话也是瞎回答,你可以问一下说这话的牧师,你问问他们去过这地方吗?那要是真的没去过的话,那不是瞎说吗? 他听我讲完这话觉得有点道理,他就继续问我:那你怎么看? **我说:人活着的时候如果有神同在,与神同行,活出神荣耀的形像就必回到神那里。如果人活着的时候活成魔鬼的样子,贪生怕死,一生做魔鬼的奴仆,死了以后就会回到鬼那里**。他觉得我说的话还有点道理。
      • 竭力奔跑,活出神荣耀的形像
        • 活出荣耀,别做属灵逃兵
          我们一定要开始渴望一件事:渴望我们在这世上的时候活出神荣耀的形像,活出得胜的生命,我们要竭力奔跑得到那从天上召我们来要得的奖赏。我们要竭力进入完全里面,蛮有耶稣基督的荣耀。如果耶稣基督坦然面对上十字架,受死埋葬,在这世上活着的人,要想做一个得胜基督徒,任何一件事临到我们身上,我们也应做耶稣基督同样的选择。因为如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我们的里面。 我们不再贪生怕死,我们也不再爱世界上的人和事,我们也不再识别善恶,我们乃是蛮有信心的活在得胜的里面。我们不但在这世上要胜过这些,连死亡也要践踏在脚下,建立得胜的教会,成为一个得胜的门徒!我们读了这些话,就对神产生极大的敬畏,我们要谨守遵行神的话,不能当做耳旁风,在这世上的日子无论如何都要谨守遵行神的话语,活出得胜的样子。阿们!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】神是个灵!
      • 灵界的真相与敬拜之道
        • 灵界真相,敬拜的钥匙
          3、祷告 4、用灵和真相敬拜神 4:1方言祷告:是我们灵在祷告。 4:2“我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说「阿们」呢? 你感谢的固然是好,无奈不能造就别人。 我感谢 神,我说方言比你们众人还多。<a href="qq://txfile/#">http://bible.com/48/1co.14.14-18.cunpss</a>-神” 哥林多前书 14:14-18 CUNPSS-神 4:3耶稣对疾病的了解是从灵界而领受的。 4:4真相就是天堂、地狱、灵界,我们要掌握灵界的真相! 5、现象、真相、真理—现象与真理的和谐 5:1“现象”并不一定是“真相”。 5:2探究“现象”背后的“真相”。 5:3“真理”就是从“现象”背后探究出的“真相”。 5:4“现象”是“真理”的一种表现方式。 5:5灵界的真相就是要接受超越理论的真相;挑战我们的科学知识。 5:6真相是灵界的事情一代一代往下传。 5:7灵界是真的,我们要把生命献给神,就成为神的儿女。 6、认识神的知识像海水填满海洋—哈巴谷2:14 6:1认识神就是认识灵界的知识。 6:2透过耶稣基督为我们受死,真相传达给了我们。 7、对灵界的无知,就是对神的无知 “神是灵”,灵里无知就是对神无知。
        • 灵界权柄,掌控人生真相
          1、今日主题:神是个灵! 1:1我们的耶稣是“通三界”的神。 1:2耶稣基督的福音是“全能”;而非“福音”。 1:3用“灵”和“真相”来敬拜我们的神;而不是“心灵”和“诚实”。 1:4真相就是灵界、地狱、人间;灵界掌管世间万物。 1:5当我们掌握“灵界的权柄”,凡事成就。 1:6人一生要认识人生的真相,“看透生死”。 1:7人生、人死,都取决于一个人“灵里是否兴盛”。 2、经文 “时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。」 神是个灵 ,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”(约翰福音 4:23-24)
        • 话语有灵,慎言为妙
          8、话语是灵! 8:1不是属于神的话就是鬼话。 8:2魔鬼透过话语去传递邪灵,话语就是邪灵传递的媒介。 8:3“耶稣转过来,对 彼得 说:「撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。」<a href="qq://txfile/#">http://bible.com/48/mat.16.23.cunpss</a>-神” 马太福音 16:23 CUNPSS-神 8:4神的话就是灵;就是生命。 9、祝福和咒诅也是灵 9:1当人有神的看顾和保守就是祝福。 9:2邪灵与我们同在就是咒诅。 9:3当耶稣为我们受死,祂担当了我们本该受的咒诅。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 引言
        • 真实敬拜,别做半吊基督徒
          我们跟神交往,不接地气就完了,这世上有半吊在空中的基督徒,我想做站在地上的基督徒。很多基督徒不实在,他不知道我们的神是活人的神,在乎的是我们在地上活着的时候,一讲就说:“死了上天堂,蒙恩得救了。”为什么拜父的,用心灵和诚实敬拜祂呢? 我服侍一个精神病的姐妹,赶鬼赶了三个月,这鬼就说:“这个人怎么这么难整?”有一天这个鬼开始说话,我就想了一个招式,我告诉她:“我讲一句话,你跟着我讲。”她身上的灵是钻牛角尖的灵。当我开始带着她祷告打击这个邪灵的时候,这个姐妹就说不了话了。当我开始带着她说:“感谢主赞美主,我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来充满我。”她也没有事。 当我让她奉耶稣的名,打击钻牛角尖的的灵,结果我的心思意念在鬼面前是透明的,鬼都知道我心里想的,你还敢玩假的嘛?神也知道,鬼也知道。我们要做一个真实的人,尤其是赶鬼的,真实的人是有感染力的。**我非常清楚,作为一个传道人要做一个真实的传道人,传道人是传一个生命之道的人,你有生命之道才能把道传递出去。**宗教味十足的人喜欢拿大袍子,金光闪闪走来走去。我找一个裁缝,在衣服上绣上金边,走路慢慢悠悠的,说好听的话,我五分钟就可以做出来,这什么用都没有。
        • 诚实接地气,才是真信仰
          今天分享题目:那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂。最近有人跟我说,我是一个创新的人 ,说的确实是,我喜欢做木工、做工程师。我装修房子,思考地热怎么弄?我就买各种部件做实验,做出来的结果超好。他给我的第二个评价是:“通常一个创新的人通常不接地气,但你是一个既创新又接地气的人。”这是人家给我的评价,不然又说我吹牛了。 诚实就要实实在在做事,工程师有工程师的信仰,哲学家有哲学家的信仰,还有学文科和理科的不一样,工科的人要做出来的才算数。我讲道有一个特点,就是接地气。 昨天夜里我跟一个姐妹聊天,她是一个博士,有一次突然看到我们网站,就从早到晚开始听。她说:“你讲的都很接地气,在我接触你讲道前,我有成千个问号,听着听着问号就没有了。”然后,她还把这个讲道给女儿,她女儿也很喜欢听。这是人家给我这个评价,我也深深知道我是怎样的人,不要装假,装假不能长久。装假久了,成为生活方式了,就麻烦了。
      • 祷告
        • 诚实敬拜,卸下心灵假面
          主啊,今天就让我们都有诚实的心,让我们用心灵和诚实来到你面前,不带假的面具;主耶稣,今天就在我们身上做奇妙的工作;主耶稣,你为我们死,为我们复活,赐下圣灵的能力,对付我们的软弱,治死肉体的恶习;主耶稣,我们今天就来到你面前,用诚实的心敬拜你;主耶稣,今天就来做我们的主,掌管我们的生命,对付我们的恶习,让我们越来越像你,奉主耶稣基督的名,阿门!
      • 从玩假的状态当中走出来
        • 用心灵诚实,别做属灵演员
          我的服侍在法利赛人那里可圈可点,很多个因为淫乱被教会剔除,但是我把他们从淫乱的灵中释放出来,这是在面对自己,我们每个人都是罪人,我的服侍接地气,就是要被掳的得释放,被压制的得自由,因为我们的神是灵,是大有能力的,救我们脱离苦海的天父。 我们从以行为为本出来,用心灵诚实敬拜,今天你是诚实的妇人,你知道你需要神,需要活水,就当刚强壮胆,神在寻找这样的人,不需要带假面具,人都需要神,没有一个人靠自己胜过魔鬼仇敌,靠神的恩典怜悯,我们用心灵诚实敬拜,亚伯拉罕,以撒,雅各,身上没有宗教味,用心灵诚实,实在做人做事。 耶路撒冷教会是彼得和120个门徒圣灵充满传道,一下子3000人信主,一开始以为好事,后来我看耶路撒冷教会黄了,大家把财产变卖给教会,来教会吃喝,结果出了问题。我发现亚伯拉罕那边没有,因为主耶稣很快来了,什么事不干不行,后面发现这样的教会不行,彼得听到雅各那边来人了,开始装假。最后教会贫穷,神的祝福偏离。
        • 抛开宗教枷锁,信心才是根基
          昨天我服侍一个企业家,他经常失眠,他的背景很丰富。我知道我的神充满怜悯和喜爱,我大胆地带他祷告,我不是要去评判他的过去,我希望他经历神认识神。我教导他,我们的神满有恩典,满有怜悯。我就教他一个最简单的祷告:**圣灵充满我,哈利路亚。**其实这位企业家的家人很多都是基督徒,但是有谁真正的关心他的失眠呢?有谁可以把这位大能的神介绍给他,把他从失眠的状态当中拯救出来呢?但是我知道我的神肯定会医治他,即使他什么也没做,只是心里渴慕神就够了。 我们的神把我们从被掳的当中释放出来,被压制的得自由,这是我们的神。宗教化害死人,行为为本的东西常常害死人。行为为本就是行为成了根本。其实不是,信心是根基,信心和行为不是一个层面的东西,不是一个高度。很多人说没有行为的信心是死的,但是我服侍的很多人得医治,他们什么行为都没有,他们和这个撒玛利亚女人一样,什么行为都没有改变,但是他们里面有一颗让神来解决他们问题的心。 如果我们是一个宗教化的传道人,就会拦阻人认识神。这个妇人认识的是耶稣,遇到的不是法利赛人,所以她的生命经历了极大的翻转,神的灵进入到她里面,把她从困苦当中释放出来,生命的活水要进入到她的生命里面,她要从淫乱的当中得释放。如果她遇到了法利赛人,她会被更深的定罪。**我们要坦然地来到神面前说,你是我的阿爸天父,神啊,救我脱离这取死的身体!**
        • 从假面中醒来,活出真实信仰
          我们问问自己,有几分像耶稣,我们做的哪一件事情像耶稣?我们的神是个灵,祂知道一切。你如果自己骗自己,欺骗神,你没有办法走下去。我的一个门徒去参加朋友的庆生,半夜3点多回来。但是他很难解释,想用谎言来遮盖。我们的神是个灵,祂怎么能不知道?我们的神有能力,我们做得不好没有关系,你总比淫乱的妇人好很多。 神有能力解决你的问题,你怕什么呢?我们的神是我们的天父,祂很爱我们。我们的神道成了耶稣基督来到这世上,为我们受死为我们埋葬,为我们复活,赐下应许的圣灵,圣灵浇灌下来,我们就有能力。我们从没有能力不刚强的人就变成有能力的刚强的。以前我们不敢真实的面对自己,不敢承认自己。神是个灵,祂是我们的天父,还有什么比这更好的呢?我们要从在神那里玩假的状态里走出来。我们的神要把我们从软弱当中带出来,要使我们成为一个兴盛的人,使我们成为一个彰显神荣耀的人。
      • 我们要真实地面对自己
        • 真实面对自己,才能获得释放
          这个女人是一个淫乱的人。如果法利赛人遇到淫乱的人,他的反应是非常负面的。结果耶稣事先知道这是个淫乱的女人。但耶稣没有在乎这个女人的问题,其实耶稣路过撒玛利亚就是要来服侍这个女人。因为这个妇人是一个真实的人。我们思考一下,我们是一个真实的人吗?如果你不是一个真实的人,神很难服侍你。如果你是一个真实的人,即使比这个妇人还差,神也会服侍我们。 这样的人是个淫乱的人,但她心里想的是敬拜神的问题。**我们的神真的不在乎你现在的状况,神也真的不在乎你过去的状况,神在乎的是你的真实。所以我们不要把自己的错谬合理化。**耶稣对这个淫乱的妇人讲的话很难听,但是她没有解释。其实这个妇人活得很辛苦,她想得释放。妇人也不一定喜欢这样的生活,她在这样的生活当中,没有人能够看得起她。就在撒玛利亚这样的地方很多人看不起她。但是她没有把自己的错谬合理化,没有用谎言遮盖。她竟然去村子里面呼喊大家来看先知。她是一个很真实的人。 神很想解决你的问题,我们的神是个灵,神只能解决真实面对自己的人。如果你真实的面对自己,知道自己是一个什么样的状况,神就能够释放你。**当你真实地面对自己,你就渴望寻求,渴望探索。**正如这个妇人透过渴望认识神来解决自己的问题。她里面有一种很深的渴望,她里面被属肉体的东西辖制得很深,无力抵挡,她很想从这辖制当中走出来。耶稣来到这里来到井边,就是为了把这个妇人从辖制当中释放出来。
      • 属灵的人,都是很实在的
        • 属灵实在,拒绝宗教虚伪
          之前一个姐妹有忧郁症,她就联系她之前的牧师,这个牧师不关心忧郁症,只关心她不能去灵恩派。感谢神,神透过我的手从忧郁症出来。法利赛人守着宗教的规条。不做工。教会正在恢复纯正信仰体系,训练人成为社会资产,而是创造价值的人,能够成为彰显神的器皿。支持政府的政策,开始恢复心灵诚实敬拜。一些懒惰的人,今天开始悔改,成为社会资产,除去宗教味,成为彰显神荣耀的器皿,把宗教术语对付掉。 有一次韩国牧师,直接坐沙发祷告,一直等,他的朋友说他们有习惯到新地方寻求神,我没看见耶稣这么做。我有点无法接受,我也没看见他像耶稣,宗教味十足。你和我接触,我很正常,正常的事,我们活的实在,我们不是成为社会危害,而是稳定因素,解决问题,把不能够生活的,潜在的,走入正轨。
        • 属灵富足,实在生活才是真理
          亚伯拉罕以撒约瑟雅各他们都是富有的人,神与他们同在,这很奇特,得到祝福,是富有的人。效法他们,做一个诚实的人,没有人不喜欢他们,有些东西也写圣经里面,比如 嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈;那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。(雅各书 5:1-3 ) 富有跟属灵没关系,属灵的人常常是富有的人。恢复《创世记》式的信主方式,恢复保罗的信主方式,用他自己的双手供给教会和使徒,做正经工。昨天服侍一个姐妹,她是博士,孩子都上大学了,还不做工,我就和她沟通这个事情,但是她里面信心不那么强。人要学会做正经工,恢复正常做工生活,即使不需要钱,我们需要恢复神荣耀的形象,神祝福我们手里所做的。一些法利赛人的恶习,整天做宗教仪式,但是很穷。如果财务贫穷,灵里要恢复,教会在恢复,建立实在的信仰,你的工作生活家庭都是属灵的事情,灵里兴盛凡事兴盛。
      • 做一个说真话的传道人
        • 真诚传道,拒绝假冒伪善
          来我这里的弟兄姐妹,我都会说真话,说真话的才真的点中你的要害,让你成长。传道人是要造就人,使人成长,不能成长干啥呢? 有一次我们当中的一个弟兄的妈妈来了,她跟我说:“感谢你啊,辛苦你了。”东北人很会说话,他儿子过来跟我说:“我妈妈讲的不要听,没有几句话是真的。”我知道,我是东北人,我怎么不知道呢?她也是一个基督徒,但是喜欢弄假的。我从小在家里长大,我妈妈讲的话,十句话里面没有人知道哪句话是真的,哪句话是假的。 我总结这个传道人的行当,传道人不但要知道自己不要玩假的,别人跟你玩假的你也要知道。**传道人是高危行业,侍奉神,神是一个灵,鬼也是,所以要做一个真诚的传道人。**假冒伪善的法利赛人很要命。我看见一个癌症的人,就会说这是咒诅,传道人会说是化了妆的祝福。敬畏神的人就学习说真话,做真诚的传道人难啊。 最近我再思考一个严肃的问题,为什么《创世记》的人都是这么真实有血有肉呢?亚伯拉罕的老婆被人抢去,他什么事情都不干,也没有事,神也没有批评他。我逐渐开始了解,《创世记》里的人都是有血有肉的。
        • 效法保罗,做真实的传道人
          回到新约《圣经》,我发现保罗做事真诚,彼得装假,就把他说了一顿。保罗做生意,用双手供养自己和他的同工。外邦人的教会就是保罗建立的教会,耶路撒冷教会很穷需要很多钱,还需要保罗供养。后来我发现宗教味足的人,很要命,保罗是有血有肉,很真诚的。 **我要做保罗这样的传道人,我们当中的弟兄姐妹要继续除宗教味道,做真实的人,做真实的基督徒,怀着诚实的心做工,做对社会有益的人。**别一整就说虚空的虚空,我们开始学会做实事。我们的核心价值是效法耶稣基督,效法使徒保罗,我们开发软件,出书,培训人等等,我们把信仰结合在一起,我们创造价值,活得很真诚。宗教味十足是很吓人的。彼得装假,是祈祷传道为生,他内心逐渐很害怕,没有谋生能力,还怕教友。 我们今天做的是设计房子、厨子、柜子。我喜欢木匠的行当,我昨天在在白板上画图,怎么把柜子做出来,会说的不如会做的。我研究《圣经》并严肃地思考:神到底要怎样的传道人?**耶稣说:“那拜父的,要用心灵和诚实敬拜祂。”**
      • 对自己有一个恰如其分的认识
        • 别被自我感觉蒙蔽双眼
          人里面真的很希望解决自己问题的时候,其实神已经在那里等候你了。你里面要有一个真实的感觉。你对自己的感觉是不是合乎中道?我们看自己是否是一种谎言的方式?我常常面对一些弟兄姐妹,他们对自己的评价是非常好的,但是他不知道别人对他的评价是怎样的。如果他对自己的评价是很真实的,而不是用一个谎言欺骗自己,最后欺骗久了,不知道自己活在欺骗的谎言当中。有的人他们对自己看得也不是那么合乎中道, 也不想解决自己的问题。 弟兄姐妹要想得释放,只有一条路,那就是真实得面对自己。人不要以为自己挺好的,什么问题都没有。其实人活在一种状态之下,可以透过他的生活显现出来。他的生活显露出他灵里的每一件事。如果你能够这件事,学会坦然的面对神,坦然真实面对自己,对自己有一个恰如其分的客观的认识。**人为什么会被鬼辖制,其实就是人里面装了太多魔鬼的谎言。** 这个妇人很清楚她是一个怎样的人,耶稣也知道她是一个怎样的人。我们的神是个灵,我们骗不了神。我们最好说,神啊,你怎么看我?然后拿圣经的话语对照自己。别自我感觉良好,自我感觉良好不可能进步的。很多弟兄姐妹都成了老油条,信主很多年,很早就应该被兴起来,成为大能的勇士。他们成为老油条之后,对自己的评价还非常好。在服侍、医治释放方面一塌糊涂,翻转家人也一塌糊涂,很多东西都不怎么样,但是自我感觉超级良好。这样的人,神怎么能帮助你呢?神没有办法帮助你。如果你知道自己的位份,自己的状态,知道神对你的期盼和要求。**你会发现,神啊,我深深地渴望得着这活水,我里面深深地渴望认识你,我里面深深地渴望更像你,彰显你的荣耀。**
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 敬拜与祝福的力量
        • 敬拜上帝,祝福才是成功关键
          有很多人不明白,重修大卫倒塌的帐幕,怎么能服侍这个世代。上个星期五,是晓萌弟兄结婚。晓萌弟兄邀请了几个朋友。其中一个也是博士。这个博士毕业后,就回国了,后来发现日子不好过,就又回到新加坡找工作。他看见我们敬拜神,陶醉在神的同在当中,他就很不满意。结束之后,他就跟师母说:“如果全世界都来教会,这世界将会是什么样子?”我明白他的意思,就是说,如果全世界都来到教会,只是在那里唱诗歌敬拜神,这世界还能进步吗?这世界不是会垮掉吗?如果全世界都来敬拜神,谁来做工啊?难道要喝西北风?我心里想,我没说出口,傻博士,我们当中的博士过的不都比你好吗?是你没有工作啊,我们当中的博士不都有工作吗?如果说有一个不做工的,那是因为怀孕生孩子,放弃了自己工作的机会的啊!那你呢?不是找工作找不到吗?如果全世界的人都像你这样,那真的是垮了!欧洲只有百分之十几的人像他一样没有工作,就已经危机的不成样子了!我真的希望他能听见我上个星期讲的。以色列王大卫深知敬拜上帝的重要。带领全国的以色列人学习敬拜上帝,结果国家成了最强盛的国家。他儿子所罗门为神建立圣殿,也深受他父亲大卫王的影响,学习敬拜神,结果所罗门王统治下的以色列国比大卫的更加强盛!因为敬拜上帝带下来的是祝福啊!人需要的不是努力,人需要的是祝福! 跟你旁边的人说:你需要的是祝福!
        • 敬拜神才是成功的捷径
          就是在我们今天,我们仍然可以看见这样的规律!谁敬拜神,谁讨神的喜悦,谁就强盛。小到个人,家庭,大到企业,国家!都是如此!最近,我们当中有几个刚受洗的弟兄,就在这个地方挣扎。挣扎的是我将来的路怎么走。其实你靠自己努力,那是死路。这不是靠着敬拜上帝,刚刚有点翻转,怎么就忘记了呢?路在哪里?就在敬拜上帝的里面。主耶稣就是我们蒙福的路啊!不要糊涂啊。魔鬼就是这么可恶,你靠着主耶稣刚好一点,就来骗你。你在这里没有前途,你得回国啊。你回国就有前途了?没有啊!问题不在于回国不回国,问题在于你的路是不是神带领你! 我刚来新加坡的时候,我的薪水是一千元不到。那时,有个人薪水上万。后来二十多年过去了,他也做工,我也做工,但发现,我竟然比他们富有!我现在可以不靠工作赚钱活着,但他们还得靠做工赚钱活着。神就是神。神要怜悯谁,就怜悯谁,神要恩待谁,就恩待谁。蒙神怜悯恩待的就眼睁睁的看着蒙福!蒙福的人,活的一定比不蒙福的人活的好。所以我在这里回答那些有那傻博士同样困惑的人,敬拜神不但能当饭吃,而且吃的比你好啊!我不是夸耀富有,我乃是在说,这福音真的是福音!但如果,我的牧师要求我更高,更严格,使我付出更多的代价,如同大卫一般,重修大卫倒塌的帐幕,我想,我今天会更加富有,更加兴盛,更加有神的同在。可惜啊,我失去了好些年的日子,那真是亏欠自己啊!感谢神,神还是怜悯我。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】神是个灵,拜神的要用心灵诚实拜他
      • 引言
        • 用真实的心敬拜
          如果你骨子里认为你有神的形象,你的看法就会跟神一样神造我造得甚好,你一定会活出神的荣耀。我们需要用诚实的心,人之所以不用诚实的心,用虚假的心,是因为人认为自己不可能改变,他表现出来的就是包装。如果人注重包装,就麻烦了。 今天不管我走到哪里,走到世界各地,在台上台下我都是一个人,我在台上怎么讲,在台下我也怎么做,我是一个言行一致的人。以前与我同工的牧师们,很多时候不一致。台上讲话像个神仙,不像个人,说话的腔调,很多都变了,然后在台下就好像换了一个人,这就是双面人,不真实。其实真实的东西流露出来的是一种真实的美。 最近装修的时候,发现塑料的材料和原木的大不一样,塑料的不好用,原木的好用,因为原木是神造的,塑料是人造的。人造的肯定比不上神造的,神造的比较高档;人造的是人工智能,神造的是人,人工智能怎么能和神造的相媲美呢?人造的,能彰显人的荣耀;神造的,彰显的是神的荣耀。神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实,用一个真实的心来敬拜神。
        • 用心灵诚实敬拜,神自会开路
            一个麦当劳就把这孩子弄晕了,弄晕了就跟他爸诉苦。要知道我们人的问题就是自己,结果他回去玩的开心啊。我给他俩礼拜假,他玩了一个月。这要是去北京大学读书,早就被开除了,在我这里这么玩也给他开除了。但是开除了怎么跟他妈妈交代呢?不这么整不行啊。 后来,这孩子来找我,跟我认错,以为认错就完事了吗?**我就问他俩问题:第一你知道不知道我们这么服侍你值多少钱?**后来这孩子把这话给他爸爸看,应该是父子俩说了很多难听话,这是我自己瞎猜,我目的是让这孩子得造就,结果不理我了。 **第二,我凭什么要教你呢?**你得回答我这个问题啊,随着时间的推移,每一天我的心都在煎熬,因为我不知道这个事情能不能走过去,带着奄奄一息的信心,见到孩子的妈妈也不断的打气,给她信心。 很多事不在我的掌控当中,因为我不知道他们如何做决定,我只知道一件事,我有一个神,神是个灵。**我用我的心灵和诚实来敬拜神,我的神必在我的前面为我开辟道路。**如果祂能让以色列人过红海,祂就能在我的前面为我开辟道路,因为我不求自己的益处。我只求我的神祂的名得着荣耀。
        • 用心灵诚实,迎接神迹时刻
          今天的见证非常的棒,每个礼拜我们都充满大量的见证,因为神在我们当中,所以我们有这么多见证。以斯帖姐妹的见证,实际是我亲自参与服侍的见证。 刚刚这个孩子活在完全绝望当中。他不会算数,5+4=8,1+1不知道等于几,这样的状况出去买东西,掏出一把钱随便给人家,不知道钱是多少,也不知道应该付多少,找多少,完全没有概念。这样的孩子别说谋生,连生存都是问题。如果没有属灵的眼光,我们看到的是绝望。 **但是我有神,我知道我用心灵诚实所侍奉的神必能成就我所面临的事。**因为我们的神用全能的双手拖住宇宙万有,不是拖住一个人,是拖住宇宙万有。我们的神解决我们人一生小小的问题简直易如反掌。我带着信心去参与服侍智力发育障碍的孩子,也是奄奄一息的信心。
        • 靠神的灵,突破自我限制
          如果我们能看到这个掌控世界的灵界,我们就不会在鼻子上动动刀,嘴巴上动刀。所以现在人现在人都分不清楚是不是原汁原味的。人对自己的看法是一个属灵的事,人长得不好看不要紧但是如果对自己有一个很恰如其分的看法,后来不叫长得丑,人叫做长得很有特色,看一面就能记得住。一个人性格里有特色,那是一个特色。 如果我们透过这个见证中峰峰的改变,昨天送外卖能做九单啊,这是我所期盼的。不是通过外卖挣多少钱,而是透过送外卖来塑造这个孩子的性格,我想这个孩子将来一定会成为一个很了不起的人。当医生给这个孩子定义智力发育障碍,如果每个人都给你说你是智力发育障碍的孩子,本来知道1+1等于2,后来也不知道1+1等于2了。 因为自我认知自己有智力发育障碍,这很可恶的。这种科学有什么用呢?大概只会败坏这个孩子的信心。可能会有很多人不太认同,但是学校干的就是这么一件事。老师的业绩和学生的成绩挂钩了,如果这个学生的成绩不好,老师就鼓励家长带着孩子去看医生。如果医生说这个孩子智力发育障碍,这个孩子的成绩就跟老师的业绩脱钩了,对老师是个解脱。 但是,我们属灵的人能这么看吗?在人不能,在神凡事都能,就算是我长得不漂亮、长得不帅,但是我很温柔、很有性格,因为我有神。在《圣经》里突出了一件什么事情呢?突出的就是信,你如果信靠神,神就让你做成你做不成的事。你做不到的事不要紧,但是有了神你一定可以做得到。**所以不是靠车,不是靠马,靠神的灵方能够成事。**
        • 用心灵诚实,活出神的荣耀
          如果你对自己的形象觉得有问题的,你会发现这样的现象是非常普遍的。小学生有智力障碍啊;中学生有智力障碍的;大学生有智力障碍的;读到了博士生还能智力障碍啊,为什么呢?因为他觉着自己不行,一个博士她自己觉着自己什么都不行,那是怎么读到博士的?看到了以后,人家峰峰怎么活啊,人对事物的看法常常不是从神的角度看。 上个礼拜,我讲的是《神看着所造的都甚好》。造完了人,神说甚好。透过神的灵,人就可以做神所做的事。人如果跟神连在一起,就没有不能做成的事。人要透过人自己来彰显造我们神的荣耀,如果神看我们都甚好,我们却说我们不好,最后就真的会成为不好了。今天我要告诉你,神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实拜祂。 这个世界不需要神的人,就把他自己当成了神。但我们知道我们是个人,我们需要神,我们必须拥有神,透过神的灵方能成事。所以我们解决问题的办法,我们所面临问题的答案都在我们神那里,人心里就会充满盼望。 你看着自己的脸,如果你里面带着盼望,里面有信心,脸上的表情都泛出一种灿烂的阳光,你就会把希望带给别人。 刚刚见证中那个智力发育的孩子,我们在服侍他时,**我心里就认定一件事,在我的神凡事都能。**有的人说,好像神的计划就是让他智力障碍,我在《圣经》里面没有读到关于智力障碍的记载,**我读到的是每一个人都是神所造的,神所造的都甚好,神所造的每一个人都需要神。**
      • 神是我们一切问题的答案
        • 活水是生命问题的终极答案
          所有的事都是属灵的事,这样的话事情就好办了,所有的事都和祝福和咒阻密不可分,祝福和咒阻都跟谨守遵行和不谨守遵行神的话紧密相关,**所以我的食物就是谨守遵行那差我来的天父的旨意。**因为我谨守遵行神的话,神就与我同在,那翻转一个智力障碍就是一个非常容易的事情,因为不是靠着我自己,是靠着神的灵。 神是个灵,祂知道人的心思意念,人心怎样思量是瞒不过神的。我曾经服侍过一些人,他们很喜欢玩假的,有的人就问我真的都得了医治吗?是都得了医治,但是有些人得完医治以后又回到自己的逻辑体系里,他以为这世界自己是标准,其实神的话才是标准。 所以,一个人不照着心灵和诚实敬拜神是一个很严重的问题,因为神是个灵,所以我们需要拜祂,拜祂是指我们把祂当做我们的神,祂在上面我们在下面,我们敬拜祂就把祂当做我们生命的首位。基督徒最可悲的事就是信耶稣又不太信耶稣,信耶稣也不靠耶稣,知道神又不拜神,拜神又不用心灵和诚实,那就很麻烦。 所以今天弟兄姐妹要知道,**神赐给我们的活水是我们生命一切问题的答案。**人活着不过是个感觉而已,我不是靠感觉活着,但是我可以营造一个好的感觉,因为我用心灵和诚实敬拜我的神,我的神会把祂生命的活水浇灌在我里面,活水的泉源要一直涌到永生,人里面就不再干渴,里面非常得滋润,就会像一颗树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,人就会茂盛。
      • 谨守遵行天父的旨意
        • 谨守神旨是生命的食物
          如果你不在神的话语里,你就在沙漠里,你靠着人的逻辑体系,靠着今世的风俗,给人面子管理很多人际关系,就是不管理人和神的关系,知道祂是神又不拜祂,拜祂不用心灵和诚实拜,或者是用虚假的诚实,这个诚实是个迷思。 有的人一整就发脾气,然后还觉得自己很真实,那个真实没有用,只会败坏人,发完脾气以后就很难受很辛苦,那个真实不是用来敬拜神。我们必须知道谨守遵行天父的旨意是我们的食物,我们活着不是靠任性,是靠谨守遵行神的话。 所以,今天咱们弟兄姐妹,如果你有一颗干渴的心,你有救了!不管你流了多少泪,吃了多少苦,今天有解了!就算是你养了一个智力发育障碍的孩子,因为你里面不断地寻求和渴望,这个孩子会成为你的祝福,因为这个孩子这样,所以你去寻求。 如果我们整天吃香的喝辣的,整天游山玩水,然后就静悄悄地离开这个世界,最后就成为这块土地的一块肥料,然后就没有然后了。我们人要知道人静悄悄溜达到阴间地狱那是悲剧,人在世上充满问题不就是激发我们寻求神的心不是吗? 如果我们寻找到了神,解决了我们的问题,我们岂不是更应该寻求一辈子吗?如果来到我们当中发现祷告一次有好转,再祷告一次有好转,再祷告下去你不活出兴盛,谁活出兴盛,你一定会活出神的荣耀。弟兄姐妹千万不要用虚假的诚实,虚假的诚实不是诚实。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 今日题目:用心灵和诚实拜我们的主!
        • 灵界真实,活出属灵眼光
          其实,我们所拜的主耶稣基督,是灵!主耶稣所说的话都是灵,都是生命!主耶稣行的神迹,都是因为他在灵界运作!进到灵界里运作,那是奇妙无比的事。感谢神,祂启示我灵界的运作模式,让我得着在属灵世界的权柄,能力,所以解决问题就变的很简单! 如果灵界如此的真实,有鬼,也有神!弟兄姐妹,烟霾不可怕,可怕的是灵里的问题!今天,我们要用属灵的原则,属灵的眼光看问题啊! 那我们当如何生活呢?难道我们还跟那些无神论的人一样生活吗?我知道,我们当中很多人的心态还没有改过来。在我们当中看见了这么多,还是没有学会用属灵的眼光看问题。或者有时候属世界,有时候属灵,这都是问题啊! 这就是我今天要说的问题!弟兄姐妹,要用属灵的眼光看问题!不但用属灵的眼光看问题,还要实实在在的活着! 今天跟大家分享《用心灵和诚实敬拜我们的主》
        • 灵界无处不在,信心能化解困境
          灵界的真实是超过我们想象的! 其实灵界离我们不远。我们日常生活中,常常遇到属灵的事。做梦,绝不是日有所思夜有所梦。那是灵界的一种彰显。从人的眼光,算命的事,也是我们很难理解的。但如果了解灵界的运作,就很容易理解。我们今天,很多弟兄姐妹开始买房子。买房子,无论如何不要买凶宅。为什么呢,灵界是真实的。 上个星期,我的一个同学,我在跟他通话的时候,他就提到他女儿,常常呼吸困难。在哈尔滨做了最好的最彻底的检查,也没有发现什么问题。当医生遇到这种情况的时候,就说,神经官能症。对于我这个牧师来说,这是属灵的事。就是鬼附在人的呼吸器官上,到夜深的时候,就发作。过去我有提过我刚考完大学,成绩还没出来,我带着一群同学来我家,那个会算命的邻居,指着我们一群说谁考上了,谁没考上,其中就有这个同学。 几个星期前,有个西安的姐妹,常常感觉有东西在身上穿来穿去,夜里睡觉就被鬼压床。后来知道我们的教会,就来跟着祷告,很快就有了很大的好转。 上个主日,我查《创世记》的时候,晓芬姐妹的脚扭了,贴着膏药,一瘸一拐的走进来,查完圣经,我就为她祷告,10分钟,就好了!为什么呢?按人的道理,不是伤筋动骨一百天吗?怎么可能10分钟好了呢?不用诧异,因为我不是透过肉体的方法解决问题,我是透过灵界的方法解决问题。
      • 创世记给我们的启示 – 神在考验我们的信心,也考验我们的实在
        • 信心与实在,才是属灵真谛
          雅各放羊 – 那是餐风露宿,辛苦的做事 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验,实在是神所要的性格!</li> </ul> 亚伯拉罕 – 住帐篷,处理日常的问题,跟赫人买地 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验</li> </ul> 原来,神看人的品格!看人里面的性格 我突然间恍然大悟:为什么有很多基督徒,很爱主,也很属灵,但却活的很不好!缺少的就是里面的性格!用心灵敬拜我们的神,不能取代我们用诚实敬拜我们的神! 原来,神把我们放在世上,让我们经历生活中的这些事,是在训练淘造我们的性格和品格! 原来属灵不属灵,全在你的性格的里面。性格在做事的时候,才看出来
      • 塑造诚实的品格!
        • 品格决定你的属灵高度
          最近,我在准备在台北灵粮堂领袖训练的基础上,开发我们自己的领袖训练课程。在策划的过程中,我就问我自己一个问题,这个课程的目的是什么?是训练领袖,那训练领袖什么呢?训练他们的品格!神要的也是我们的品格! 我相信人都训练的! 昨天,我带祷告会的时候,就提到奉献的事。 其实,生活中,我们很多时候,时时刻刻在考验我们的性格品格。 教会是训练品格的地方! 训练领袖就是训练品格。领袖牧养小组,也是训练弟兄姐妹的品格。如果领袖没有品格,怎么能给出去呢! 教会就是训练品格的地方!你要居上不居下,作首不作尾,那就是领袖。教会就是训练领袖的地方! 积极的思考模式 – 是品格 抗造,是品格 顺服,是品格 专业的服侍态度, 是品格 <ul> <li>我交代你一个任务,也不汇报,当做没有一回事,那可不行。</li> <li>你要我信任你,我凭什么信任你?</li> <li>我不考验过,怎么会信任!</li> <li></li> </ul>
      • 在生活的各个层面操练自己
        • 管理生活全方位,活出实在信仰
          做工  - 做世上的事做不好,做神的事,有点悬 <ul> <li>我在帮你们老板训练你</li> </ul> 管理项目 管理情绪, 管理金钱 管理时间 管理创意 管理效率 管理学习 管理全地!- 这是神最早给我们的使命 神看人,是看人心。人看人,是看表面:帅哥,高帅富,都是外面的。里面的是什么?选男朋友,女朋友,看外面的,还是看里面的,决定了 职业策划的困扰 – 属灵不属灵?是不是教会该做的事? 婚姻家庭,养育儿女, 凡跟我们生活相关的,都是属灵的! 脱离实际 神关注我们的生活!神看顾我们的生活!就是在我们的生活里,经历神的慈爱,恩典! 我们教会的弟兄姐妹 – 要培养几种特征:神的权能,对付肉体,全然依靠圣经为依据,然后,活的实在!我喜欢实在的见证。- 彰显神的荣耀
      • 不偏左右是关键
        • 信仰不偏不倚才是真智慧
          弟兄姐妹,我们一定要知道圣经的教导都是这样的 – 不偏左右! 我们既要圣经,也要圣灵。 我们既要属灵,又要实在 – 融在生活中的信仰! 我们既要悟性祷告,也要方言(灵里)祷告! 我们既要神的话语,我们也要神的彰显! 我们是接受整本圣经教导的! 凡是圣经里的,神所吩咐的,我们都要谨守遵行! 魔鬼的诡计就是让你要这个不要那个。要么偏左,要么偏右!中了魔鬼的诡计,好可怜啊! 今天的这段经文,提到了一个关键的概念:属灵加实在!这也是我们教会服侍的方向! 我举个例子:如果一个人,考大学,不学习,只祷告,肯定考不上。那是宗教行为。有了属灵的,放弃了实在的,就偏了!
      • 总结:在万民中 - 居上不居下作首不作尾!
        • 信仰实践,福分自会追随你
          我们教会实在的特征:学习,工作,婚姻,家庭,养儿育女,医治释放,财务,人际关系。 蒙福 – 传递的, 我们传递的是蒙福的信仰! 神会因你的缘故祝福你的家人 (庆铃姐妹攒钱,要给我) 做神的百姓,有美好的福分都是实在的,只要我们实实在在的在生活中实践我们信仰,兑现神的应许,谨守遵行祂的诫命,不偏左右: Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。    
      • 邪教的本质 – 就是引诱人追求灵界,却放弃了实在的生活!
        • 别让灵界迷失你的生活
          由于邪教在中国盛行,人们总结出邪教的一个特征: 邪教脱离正常社会生活。邪教的内部法则高于正常的社会法规,信徒必须首先遵守会规。使信徒脱离社会,就能使信徒失去家庭和朋友的帮助,彻底被纳入邪教内部去了。有的即使后悔,也难以脱身了。邪教侵犯个人身体。特别是对女性信徒和儿童来说,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中经常出现的悲剧。邪教具有反社会性质,即社会是如此“丑恶”,只有加入“教会”才能净化灵魂。第六,邪教扰乱社会正常秩序。 我们读圣经,怎么也读不出脱离社会生活的教导。 当我们不断推动圣灵的权能,医治释放,赶鬼治病,不断的推动方言祷告,我想,魔鬼一定会来欺骗我们当中的一些弟兄姐妹,开始沉迷于这些灵里的东西。忘记了实实在在的活着是我们信仰的关键! 我们要用心灵和诚实敬拜我们的神! 如何抵挡邪教,实在是关键!不实在,加上对属灵的追求和狂热,几乎就要被魔鬼带到邪教中去了! 当然没有圣灵的能力,单单实在的生活,也不是神的心意!
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜
      • 1.引子:在故事中融入情感
        • 用心灵敬拜,超越世俗逻辑
          耶稣想要表达这件事,他没有直接说。但是在对话的过程,却真正能进到人的心里,我今天讲的道很重要,一定要除去属世界的体系,不被搅扰。耶稣讲话的最后,实际是想和她聊神国的道。耶稣问能给我水喝吗,妇人说:“你怎么和我要水呢?”耶稣说:“你要是知道和你要水的人是谁,你必早求他,他也必给了你活水。”妇人说:“先生,你都没有打水的器具,井又深,怎么得活水呢?” 耶稣说:“凡喝这水的,还要再渴,但是喝我所赐的水,就永远不渴,能够成为泉源,涌到永生。”这位妇人回答道:“请赐给我这不渴的水。”这段故事刚开始的时候,谈话看起来很平常,但是后来耶稣讲的内容就非常让人震惊,妇人回答的也超乎寻常人的逻辑。在中午暴晒的荒漠,这两个人进行了这样的对话。 耶稣说:“你去把你的丈夫也叫来。”妇人说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说没有丈夫是不错,但是你却有五个丈夫”。妇人惊醒:“这个人不一般,为什么我从来没见过的这个人讲出我做过的事情呢。”问他说:“我看出你是先知,但是他们都是在耶路撒冷敬拜。”耶稣最后说:“你要用心灵和诚实敬拜神,因为神是个灵。”
        • 别再追逐无尽的渴求
          你知道耶稣其实最开始就想和妇人讲她生命的事情,耶稣铺垫了很多,这并不是废话。这个女人为什么有那么多的丈夫?因为她难受,她曾经带着非常美好的盼望,去嫁给她的每一个丈夫。她渴望美好的爱情、婚姻,却找不到,幻想是樱花一样浪漫的,却像深井一样不见底的光景。她找了五个丈夫,却还是充满纠结,没有盼望。 这个女人的事情,就像耶稣讲的事情,像人喝水,水到底能解决人生命的问题吗?喝了还会渴的水,就会永远不满足。但是耶稣想给她一件礼物,就是喝了不能渴的水。主耶稣实际上想帮助她找到生命的本质,用心灵和诚实敬拜主。这个妇人找了五个丈夫却还在深井中,是因为一直用属世界的体系,这样是永远不会满足的。 主耶稣喜欢做铺垫,这个铺垫和这个妇人所做的事情是契合的。女人带着美好的愿望嫁给一个男人,结果不是自己想象的那样,苦命的日子,梦想破灭,女人于是开始找第二个,结果还是不好,又找了第三个,还不错,一周过后又发现不好了,还是需要自己打水,结果她嫁了5个,还是没有满足。 于是主耶稣给她讲了喝水的事情,我们人喝了水明天还会渴,水能不能解渴,还是一个悖论。如果一个人为了活着好就为了这些事情,主耶稣说我给你活水,喝了不渴,女人觉得不真实,主耶稣用心灵和诚实敬拜他。人活着不能靠着属世界的价值思维,用心灵诚实敬拜他,诚实是找到事情的本质和真相。主耶稣给她了一个方案,别再靠喝水而解渴,喝我这口水。主耶稣把事情的本质告诉了这个女人。后来这个女人很聪明信了主耶稣。
        • 用情感讲故事,打动人心
          今天和大家分享一个故事:耶稣给撒玛利亚妇人的传道。这个故事是讲耶稣在井旁碰到这个妇人打水,其实就是很平常的一件事,但是《圣经》中讲的却能打动人。讲这个事情能打动人,就需要融入情感和故事。 我模仿一位说书人单田芳先生的风格讲这件事情,如果场景描述的清楚,效果是非常不一样的。对于说话这件事,如果有情感的表达和故事的思维,表达出来的情况一定不一样,一个人讲故事的能力要变强,那会很不一样。举个例子:有两个人,其中一个人做科研做的非常好,但是不太会表达自己,做了很多表达的可能只是十分之一,另一个人做的一般,虽然做的打分可能60分,但是都表达出来了,同样面试,老板很有可能取那个表达好的人。 讲故事,用什么把情感引出来呢?就说撒玛利亚的妇人这件事(参《约翰福音》5:1-42)。写《圣经》的人,约翰等人写故事的能力非常强。我们今天看电视节目,如果讲这段故事,表达的不太清楚,我们就看不出来怎样。耶稣是渴了吗?也许没有渴,但是和这位妇人的讲话,才是最重点的。他和我们启示的东西很深,有许多高人,他们做事的能力不像平常表露的。
      • 4.人的命运由属灵的事情掌管
        • 属灵释放,财务意外得福
          我就开始慢慢一步步带领这个姐妹,无论是在祷告,查经,我就一直带领着她,因为当时我信靠着神,在神没有难成的事情,带领这个姐妹释放挺长时间的,我就不断带她释放她心里面的东西。人不能胡思乱想,她就很容易这样,差不多一年的时间,这位姐妹得到了完全的释放。没有想自杀这样的感觉了。 现在我发现一个很奇妙的事情,我们现在不是常常释放吗?有一个很神奇的事情就是,把鬼赶出去的时候,得到释放以后,各个方面就得到了祝福。比如最常见的就是财务就得到祝福。但是我们不要看重这些事情,不要爱钱觉得钱很重要,但是事实就是这样。有的人释放完,工作上就升职,财务变得越来越好,很多人都这样。反而有的人为了升职加薪,就请这请那,故意要老板喜欢他,这么做反而你老板不看重你!
        • 属灵掌控命运,别忽视灵界力量
          灵界是真实的,很多人经历过属灵的真实,但是很多人不相信灵界,世界所有问题都是属灵的,我服侍过一个姐妹,当一些情绪来的时候不受控制,医生无法做到,她也尝试用属灵的方法解决,但是还是没有任何作用。结果找我祷告,我带着她祷告,现在已经好了很多了。 现在名义上的基督徒很多,得到祝福,经历神的人很多,但是真的爱神的,真正认识神的不多。得到转化的也很多,但是很多人还是不相信,经历了神的奇妙祝福还是不相信,还以为是自然发生的跟属灵一点关系都没有,不相信属灵的真实存在。现在什么问题都是属灵的,什么事情或大或小都跟属灵有关系。现在我们比如说疾病,最常见的疾病也是很典型的属灵问题。 我们就拿一个姐妹举个例子,有个姐妹遇到了很多问题,想自杀不想活了。觉得在这个世界上没什么意思。她也尝试过很多方法比如:去见心里医生,去见算命先生,但是她还是没得到解决问题的答案。她就找到了我们教会想得到帮助。现在有一个观念需要很多人去调整,这些东西根本不解决任何问题,反而你离老马越来越近。
      • 7.总结
        • 用神的灵打破属灵辖制
          我们知道老马的运作原则,更知道我们要靠着神而活,不是靠着外在的东西,而是神给的体系,神的灵在我们中间掌权,是为了我们活在神的同在里。我们在世界各地推动医治释放的中心,这是对老马的灵沉重的打击。很多人带着属灵辖制和疾病,就像这个故事中妇人找老公的事情一样,很多在属世体系中苦苦挣扎的人,和这个妇人也一样。很多人有疾病、财务问题的人,很多纠结在老马谎言中的人,可以重新放下。 神把全世界都给了亚当夏娃,虽然看起来什么都没给,但是管理全地,这就是全世界了,我们把所有的给神,神把他的给我们,这是最好的结局:从撒玛利亚妇人的痛苦中走出来,为了我们的命定奔跑道路。 我希望弟兄姐妹们尽心尽力侍奉神,投入你的热情到神国的事工中,不断把人从辖制中释放出来,让更多人活在神的同在中!
      • 6.最重要的就是活在主耶稣的里面
        • 活在基督里,收割永恒的喜乐
          你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了(原文是发白) ,可以收割了。 收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。 俗语说:‘那人撒种,这人收割’,这话可见是真的。 我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦,你们享受他们所劳苦的。” (《约翰福音》 4:35-38 ) 今天是个收割的世代,以前的很多人,为今天这个世代劳苦过,很多人都参与福音的事工,这个世代要更多活在神的旨意中,就是建立神的教会。预备的工作已经做好了,就是为了收割这个世代。
      • 5.人的痛苦的根源是来自于对灵界的无知
        • 别让无知成灵界枷锁
          原来今天的这个故事,告诉了人活着的本质是靠着用耶稣基督的永生才能永久长存,那世上有的没的都将成为过去,如同神创造天地,起初没有天地万物,神创造亚当夏娃管理全地。人在什么也没有的时候活着不也是挺好吗?一旦有了就去吃识别善恶树的果子,有了反而去增加自己的苦楚,那人不是很愚昧吗? 人在刚出生的时候什么也没有什么也不知道,不懂什么是老公,不懂什么是钱财,活着挺开心的。反而人拥有了一些东西却还贪婪,就像撒马利亚的妇人一样,人活的不实在的,就很容易被老马的邪灵耍,老马可会耍人了。 举个例子:姐妹,你昨天买的彩票中奖了,中了500万,呀呀呀你就会把曾经不敢干的事都做了,结果第二天发现搞错了中奖的不是你,结果人就开始痛苦纠结了。 撒玛利亚的妇人知道了耶稣的教导之后,知道事情的真相本质,做了聪明的选择 ,**要用心灵和诚实来敬拜神,不断的寻求世界上的事是解决不了问题的,如果你今天仍然活在很多的问题的当中,活在被老马的辖制当中,心灵和诚实的真相就是耶稣基督的活水里,在永久长存的永生里**。
        • 无知遮蔽灵界真相之光
          最近一个姐妹说,这是主耶稣受难日应该为主耶稣哭嚎三天呐,你怎么确定自己的方言祷告是真的?有的时候跟愚昧的人谈事情的时候,一定要先谈谈山水,先试试这个人。碰到这样的人,我就跟她说假的,假的,你愿意哭三天去哭吧。有些人就是喜欢这样问,到底是真的还是假的?你怎么验证?货币可以验证,方言祷告你如何验证?既然不知道怎么验证,那就算了。但是有一点,我是知道的。最近在打击体贴肉体的邪灵的时候,我自己也释放很多,不断打嗝,我的方言也发生了变化。我知道耶稣基督那里有永远的活水,有生命的答案。然后有些人说我释放的时候,没有什么症状呀,其实也很正常,我刚开始信主的时候,也没有多少释放的症状。有些人为耶稣哭三天,还不如好好祷告三天,人若喝耶稣的水,必永远不渴。 扫地僧的武功很高,是因为初学的时候,马步蹲的很好。在基督教里,耶稣和保罗是很厉害的,方言祷告很多,有些人说我们总是在那里方言祷告,所以我们是假的,这是什么逻辑。就像撒玛利亚的妇人嫁了一个又一个老公,都没有解决问题。很多教会不兴盛,沦落就是因为不祷告,其实我们当中的祷告老多了,很多人祷告得释放,蒙福。**这个世界上愚昧的人很多,愚昧是对事情的真相,根本的无知,属灵真相的无知**。我最近读的一本书里讲到,坐在家门口乘凉,然后门口突然跑来一群小孩特别吵,老头特别心烦。然后老头就对这些小孩说,你们当中谁吵的高,我就给你们钱。等最后小孩子不吵了。本来小孩子吵是因为开心,然后这个老头通过发钱的方式,小孩子忘记自己当初是因为什么吵了。 现在的人也是这样,忘记了神当初怎么吩咐亚当夏娃掌管全地,但是后来亚当夏娃去吃了识别善恶树的果子,把原来活着的目的忘记了。
    • 【讲道】耶和华的膀臂并非缩短不能拯救! -
      • 敬拜神的回报与创造力的源泉
        • 敬拜神是最高回报的投资
          创造需要创造力,需要时间。创造力乘以创造的时间,就是创造的价值。有创造力,和没有创造力,是完全不同的两种状况。长时间创造的积累,和没有积累,完全不一样。这两个参数非常重要!但我要告诉大家,这两个参数都是神在掌管的!创造力是神掌管的。时间也是神掌管的。人不敬拜创造宇宙的真神,就失去创造的能力。人敬拜真神,不但得着创造的能力,还得着时间!你花时间敬拜神,神祝福你的时间,你花心思敬拜神,神祝福你的心思意念。如果你问我,世上投资什么东西回报率最好?那我一定要告诉你投入时间,金钱,精力,全心全意的敬拜神,那是回报最高的一个选择!信不信由你。人类任何时候最需要都是神自己。当人类进入知识型经济时代,创造就成了关键,就更加凸显出敬拜上帝是多么重要。很多人面临各样的压力。除了他里面混乱之外,也是因为他没有创造力,只能大量的投入时间,也看不到果效的结果。 有一对母子,因为孩子过去这些年学习很差,连考上技术学校都有困难。去年,母子两来的我们当中,神很奇妙,给这个母子很大的祝福。解决了很多他们租房子,租店面,拿准证等棘手的问题。结果,还是不知道神对他们是最重要的。找工作,偏偏找一个主日要工作的工作。这不,好久都没有来教会了。我敢大胆的发预言,神的祝福要在他们身上断绝了!这不是我说的,这是神在圣经上说的。很多人,什么时间都不敢省,偏偏在敬拜上帝的事上节省时间。搬家,什么时候都可以,偏得选择主日搬家。总觉得神不行,靠不住。经历了一次又一次,还是如此。笨到家了!
        • 神是创造力的终极源泉
          人们不知道神的能力,不知道神可以给你创造的能力,给你时间,给你一切,使你居上不居下,乘居地的高处。神看着这样的人,就在圣经里跟这样的人说:Isa 59:1 耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救。耳朵,并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。 那今天我就跟大家一起来分享:耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救! 2 今天的题目:耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救 3 今日的经文:以赛亚58:13-59:2
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 付上代价与极力敬拜
        • 敬拜神要全心投入别偷懒
          一个人的安危,由属灵的事件决定。一个家的安危,由属灵的事件决定。一个国家的安危,由属灵的事件决定! 我们既然靠着主得以从魔鬼的辖制里得释放,我们也可以靠着主过得胜的生活啊! 7 付上献祭的代价代表你的态度! 如果没有付代价,只是凭着嘴皮子说说,你分不出人对神的态度。当有事情的时候,就分出来了。对待神的态度是隐藏不住的。 这样,你怎么能不被魔鬼扰乱呢! 大卫是个爱耶和华他的神的人。他所做的也都是因为爱耶和华神。因此,大卫从来没有觉得敬拜神是麻烦的事。其实,我们今天来看看大卫敬拜神的规格简直不是一般的人能做到的。那是尽心尽性尽力爱主他的神!敬拜,守门的,处理祭物的,都严格的按照神的启示去做!大卫从来没有缺斤少两,嫌那些东西麻烦。这是我们今天要学习的。大卫虽然管理一个国家,工作非常的忙碌,但他从来不在敬拜神的事上节省时间。因为他知道事情的关键是神。
        • 全心全意敬拜,奇迹自会发生
          8 在约柜前极力跳舞敬拜敬拜的样子也是如此。 我们已经来到了圣殿,来敬拜神,为什么像。。。 极力 是个标志。你是否尽心尽性尽力,只有你知道,你的神也知道。 极力 – 在你的圣经上写下来-极力!Do your very best! 敬拜神,祷告神,都要极力的去做。千万不要不冷不热的。 有个宣教士李美兰,为了帮助战争的难民,去阿富汗做事奉运动回来之后,忽然间晕倒,而全身麻痹了。这是一种叫做“格巴二氏症候群”的病,体重掉到了34公斤,除了头之外,手、脚,所有的神经都麻痹了,用自己的手,口也麻痹了,水也喝不了,舌头也变得僵硬,即使说话,也无人能理解得了。也就是说,是除了躺着能呼吸之外,什么也做不了的活尸体。但是,在母胎里,就跟着妈妈信主的她通过想象,她自己的身体开始得到医治。在医学上分明已经是绝望了,但是她却怀揣着能够痊愈的积极的信心并确信,躺在床上,心中想象自己恢复正常的身体,我恢复了健康站了起来。用心来观看自己的模样,脑中就分泌出各种好的荷尔蒙来,想象它们分散在了全身,好的荷尔蒙分泌出来将这病全都吞掉了,她在头脑中想象这一切。“使我身体麻痹的病菌死掉,神经细胞活过来!我的腿生出力气,能够行走!不但如此,我们欢呼跳跃,能够和许多人幸福地生活。”像这样,心里开始想象医治,使用了第四度空间的灵性。想象当中变得健康、坚实,怀揣能够拥有正常身体生活的梦想,这样相信,并且心里呼喊。这样的生活,她持续地过了两年,周边的人都说,不要做这些没用的事情,你现在已经被丢弃了,你没有希望了,但是她却没有绝望,而是实践了第四度空间的灵性,两年便干干净净地得到了医治。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 一、引言
        • 别唱赞美诗当遮羞布
          还有一个姐妹在2019年没有工作,然后她在咱们当中耳闻目睹了不少,到了2023年她的工资是3万元。我就瞎说一个数字,大家也别跟我计较,但的确那个职位是3万元一个月的职位。怎么涨上来的?别瞎说,人家真的是下了点功夫来管理。怎么管理?就是这么管理。 我也巴不得在新的一年,大家能够听我一句劝:把自己收拾收拾,管理起来,别再任意而行。千万千万不要再做这样的事,整天在那唱赞美诗。干啥啥不行,赞美神还挺行。那能行吗?不好使,然后就难受,你说那能喜乐吗?他不可能喜乐。大家千万不再受这些污秽,受这些东西的影响。今天你要知道:神造人是让人管理地上的万物啊!最后用一个唱诗歌在那赞美神,然后折腾了一个懒惰的遮羞布,是不是这回事儿?成为一个懒惰的遮羞布,还以为那玩意儿好使呢?如果那东西好使,那考大学,你到考场唱赞美诗多好!唱完赞美诗,交个白卷,然后回家等大学通知书吧!能等个啥来?你就别等了,不好使。 今天我教大家的东西都是好使的,而且是合乎《圣经》的。比如说:我们治死肉体的恶行。从哪开始?从做事开始。肉体那种懒惰,任意而行那种心态控制不住,那怎么办?就得控制。第二点位讲经文。哎呀,介绍讲了三十分钟了,讲了一篇小道,讲完了。下面是论文,干货都在这呢,前面讲的大家听完了就听完了。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 学大卫,苦难中也要赞美
          我们要像大卫学习,他逃到山洞,现在没有指望了,唯一的指望就是要时时称颂我的神,赞美他的话必常在我口中。太棒了,这是什么人?这是世上不配有的聪明人,我告诉你我就是跟他学的。我一边做工,一边建立教会,出钱出力,一天都不休息。忙了一个礼拜,周末还得带着聚会。带着带着把工作给带没了,失业了。 哎哟我的天,我跟你讲,真是苦死了,里面苦得要命。为啥?因为得还房贷,那你没收入了又得还房贷啊。新加坡这地方今年还去年的税啊,今年你没收入了,你也得还去年的税啊,那时根本不知道路往哪儿走。 我想起了大卫,大卫怎么说啊。要谨守舌头不出恶言,就是不出不信的话,嘴唇不说诡诈的话。我告诉你,你打死我我也不会说,神啊,我出钱出力,你为什么要这么对待我?我想想人家大卫,神这么对待他怎么的了,是不是?有问题吗?没毛病,神想怎么对待我都没毛病,一点毛病都没有。 所以弟兄姐妹,不管遇到什么样的光景赞美我们的神。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我问你大卫痛悔啥?大卫痛悔什么呢?其实没有什么需要痛悔的,是不是?大卫需要伤心吗?那不伤心是假的。在王宫里多好啊,可能那马桶都是金子的。当然了,那个年代可能没那么好,到了亚杜兰洞,那倒是方便,上厕所也不用遮拦。 所以我跟你讲,人这一辈子,真的要学这种态度,这种态度就是不管环境如何,我的未来在神的手里。我寻求祂,我寻求的不够,我还不够认识神,但是寻求耶和华的什么好处都不缺,我的好处不在祂以外。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 用心灵和诚实侍奉神
        • 诚实敬拜,活出真实的自我
          我们的神是施行拯救的神,即使你天生是瞎眼的,神也能够医治你,生来是瘸腿的,神也能够医治你,但神不能医治假冒为善的人。这龙的灵厉害就厉害在这里,人以为假冒为善可以活下去,但是今天,只有用心灵和诚实敬拜神的人才能够活下去。所以今天咱们弟兄姐妹开始学习这个功课,不管多么困难,不管多么丢人,我今天要在神面前也好!在牧者面前也好!就是做一个诚实的人!如果可以的话,就在这世上做一个真实的人。就算我身上有缺点,没关系,只要是真实的我,神就必要拯救我。 通常我很少和人家争论一些东西,但偶尔犯浑的时候也会有,人家说你这个地方讲的不对,我也不跟人家争论,我是不一定讲对呀,我肯定有讲错的时候啊,我怎么可能都对呢?然后我心里头就学习耶稣的柔和谦卑啊,有的人说,说自己谦卑的人都不谦卑。但是我后来发现,说自己谦卑的人还都是谦卑的,因为耶稣就说自己是谦卑的。 保罗,摩西,撒母耳都说自己谦卑,这些人有说错了吗?不,他说的是真话啊,大家千万不要以为人家说的是假话,人家说的是真话,他们活的很真实的。所以,今天我们开始学习做一个真实的人,就是用心灵和诚实敬拜我们的神,神才能在我们身上施行拯救。
课程
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美不是教会的核心要务
          教会里服侍的迷思还不止这一个,第二个迷思是敬拜赞美,基本上每个教会都有敬拜赞美团队,拿着麦克风唱诗歌,还有打鼓的,弹琴的,现在我们教会都没有了。我当时也不知道《圣经》里是怎么说的,就觉得这样很好,其他教会也是这么做的,所以我们也这么做。 我买的设备还很先进,但是后来我发现很多问题都在敬拜赞美里,在台上带领诗歌的人,其实他的能力一般般,但是他很会摆姿势,手指一比,很有气势。 有的姐妹看到后,会议论这个人做的动作很美,唱歌很好听,所以很崇拜。但是我在《圣经》里并没有找到如何管理敬拜赞美团队,敬拜赞美是从哪里起源的呢?我也不知道教会是从什么时候开始办演唱会的。 诗歌很好听,也很感动,但是并不是很重要。所以后来我就逐渐的把敬拜赞美淘汰了,即使淘汰了,也没影响教会。我也会反思,以前花费这么多力气做这些,到底是为了什么。没有敬拜赞美,好像教会也不太对劲,但是却需要花很多的力气。 有一次我说了一些比较风凉的话:我怎么从来没有看见耶稣基督带着一群敬拜赞美团队?如果敬拜赞美团队这么重要,耶稣基督应该带着敬拜赞美团队,分工主麦,次麦,是不是?但是耶稣没有啊。 后来我又研究使徒保罗,他也没带着敬拜赞美团队。有人说那个年代他负担不起,但如果这事是很重要的事,我想耶稣肯定会教。比如:你爱我吗?主啊,我爱你!那你整一个敬拜赞美团队。然而《圣经》里并没有这么说。耶稣和彼得说的是:
        • 敬拜赞美别分心,专注效法耶稣
          **耶稣对西门·彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17 )** 直到今天,有一些人来到我们当中,还问我,能不能参加敬拜赞美团队?能不能参加招待团队?能参加什么服侍?有没有煮饭团队?能不能参加代祷团队?我的回答是,我们没有这些。 他看着我,他很困惑,他问,那他能在教会里服侍什么?我也很困惑,不知道能让他在教会里服侍什么。因为我从来没有看见耶稣基督穿着大花裤子,手拿大花扇子在那跳舞。我只看到耶稣基督做两件事:教导,训练门徒和医病赶鬼。 后来我醒悟过来,耶稣不做的,我们尽量不做;耶稣做的,我们好好做。这是非常重要的。这是关乎到我们每个人的成长问题,就是做事必须专注。我们是信耶稣的,不是信歌唱家的。我们不是信今天的教会,我们信的是耶稣,耶稣怎么做,我们就怎么做,并且专注着做。 有些人说整敬拜赞美挺好的,虽然很好,但是分心。如果你不专注,你也不会太有出息,所以敬拜赞美这件事很要命。如果排练节目,需要投入大量的时间,并且很容易因为排节目的事闹很多笑话,别扭和矛盾。
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 总结
        • 别用拜偶像的方式信靠神
          我们网上的见证是非常值得去听的,这就是神在祝福我们,让我们的服侍越来越有能力,越来越能祝福这个世代。所以这个跑特会,跑教会,得恩膏的迷思,大家都要开始留意。 有的人呢,就是喜欢干这事儿,这事儿是没有《圣经》根据的。那为什么没有《圣经》的根据,还要干这些事情呢?因为他们用拜偶像的方式来信靠神,这是非常要命的事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 我们要透过神的话不断认识属灵的世界
        • 别让偶像背后的灵操控你
          经文里有这样一段话: **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:1-6)** 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。这点事绝对是一个属灵的事儿,天上飞的,地上走的,水里游的,不可以雕刻也不可跪拜这些像。 我们就琢磨:人为什么会雕刻这些东西呢?大家有没有觉得很有意思呢?因为这些东西背后有一个灵,驱使人去做这些事儿,人们雕刻这些东西以后就去跪拜,跪拜了以后会有很神奇的事情发生。 大家不要觉得这些偶像没什么,不是,背后有一个灵在运作。其实世界上所拜的这些偶像,不是没有原因的,是有原因的。因为偶像背后的邪灵会驱使人去雕刻上天,下地,和水中的百物,这绝对是一个属灵的事儿。有的人认为没关系,我们的神是最大的,不是这么回事儿。因为雕刻了这些东西以后,这些灵就会附在上面,这些灵就会影响人,人就会跟着邪灵走。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 放下面子,才能真正成长
          那一天,KX姐妹对负责主日敬拜赞美的YX姐妹说她有点吊喉,其实也就是耍点小性子。YX就说你不用做主领了,算了吧。我就想YX这么做KX会不会受伤呢?我再等等看,结果看到KX真的脸皮练厚了。所以大家要学习智慧,**有智慧的人特别容易从辖制中走出来**。赶鬼是非常容易的事,但是被魔鬼骗这件事非常难。KX姐妹唱歌,其实脸皮不厚唱不歌了。一个人如果什么都不在乎直接拿起麦克风就唱,即使就像我这种跑调的人也不会跑调了。如果一个人唱歌都爱面子,那你要怎么管理?爱面子的人能做管理吗?爱面子的人能做小组长吗?爱面子的人能做区牧吗?如果你爱面子,这些都做不了。就算你只是一个小组里的组员,你也要从爱面子里面走出来。 我们教会敬拜赞美事工负责人XF弟兄会谈到:敬拜赞美爱面子的问题,其实发生在每一个刚进到敬拜赞美团队里面的弟兄姐妹身上。我们有一个不成文的规定,弟兄姐妹第一次上台,要自己独唱一段。往往会有这么一个对话:我不行,我五音不全。------那你要怎么做呢?是要不唱呢,还是要把唱歌练好呢?我上台就紧张,紧张的时候唱不出来。------你放胆在大家面前唱,接着你就不会再紧张了,并且会越长越好。WJ就是这样,最开始也是三番五次说自己五音不全,结果被硬逼着上台唱过一次以后,以后大家再让他唱,他拿起话筒就唱。YY姐妹也是,刚开始墨迹了好长时间,说自己不行。结果,她逼着自己唱完了一次以后,她就发现自己是可以的。其实。行还是不行都是练出来的,想要行,你必须开始做。
    • 【活出丰盛】创新
      • KX姐妹的分享:创作赞美诗歌的创新
        • 创新尝试,赋予赞美诗新生命
          在开始的时候我自己在心里面哼哼,然后创作了几首歌,大家就觉得有点像奥特曼的主题曲一样,那我就说改一下吧,之后我就去找牧师和PL姐妹改了一下歌词。后来加上JX弟兄后期的制作,那首歌就变了一种形式。 我在做每一首诗歌的时候都有一个创新。像第二首歌,《因为有你成就更好的我》那首歌,我觉得应该是要有这样的感觉,我就开始去做。刚开始的时候总感觉缺了一点什么,那我就找一些不一样乐器加在里面尝试,最终就形成了第二首歌的风格。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
        • 信心是成功的最佳助攻
          那中国足球,我举这个例子已经举了好多次了,中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢?踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲:十三亿人民都在看着你踢啊,你可不要给我们十三亿中国人丢面子啊。完了,十三亿中国人民全都背在背上了,感觉一点也不好,结果踢得很糟。结果真的会丢面子。也就是说这里面有一种东西很有意思,你把那个事看得很重,这个事儿如果我干不好我就会完蛋,然后你真的会干不好。如果这个事儿我肯定干得好,没什么了不起,这有什么了不起,你又不为这个东西活着。这个东西垮掉又能怎么样,你轻轻松松就发挥得非常好。最近你知道为什么我唱歌不跑调了?你知道吗?因为我不在乎啦~以前我怕唱错了,我就觉着会丢人,现在我可放开了,那唱的老爽了。我只在乎我爽不爽。不听你就堵上耳朵,不好意思,那我也不在乎,结果越唱越好。就是什么呢?那个东西是个信心。你唱歌唱跑调了,跑就跑了,那有什么关系呢?是不是?丢人就丢点,没关系,真的没关系。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 总结:开始实践
        • 灵感源于行动,别等完美才开始
          你不做永远没有灵感,你开始做一开始是个很笨的状态没有关系,一边做一边开始思考,然后我们开始对付那些没有灵感的状态。例如,一整一句话就负面,就不行,然后不相信。这些不好的情绪要弃绝。我们要开始营造积极的有灵感的状态。当你第一次产生灵感的时候,你会非常的享受,那简直是信心爆棚。哇,太棒了,我真的很棒。然后你一次,两次三次,四次,不断地突破和提升。 我们的摄影棚绿布,你知道我曾做过多少个版本吗?我当时在新加坡做第一个版本的时候,觉得简直土的很。但是这里面充满了我的灵感。然后我就开始不断改进设计。第二个版本就提升很多。第三个版本就是我们现在使用这个真是非常的方便实用。我就觉得这灵感真是棒。 那不做事的人很难有灵感。我说我需要一个灯,WC就买了个轨道灯,买了是买了,却没有装上去试一下性能。我鼓励大家,你要开始做一件事情,一定要开始琢磨,有些人做事就欠考虑不知道怎么做,你不做事就不会有灵感。灵感从哪里来,灵感就在做事当中来。你在做事情的时候脑袋里就就在想,我做这事得时候,怎么装上去,我能装上去吗,如果我不能装上去,我买来怎么办呢?所以这些都是要考虑到的问题。 这几天在装修的时候天天我都是灰头土脸的,但是我在工地上学习到很多的东西。我不知道装修工人在做什么,我不知道他们怎么干,那我不知道他们在做什么,我就开始观察。我一看,我说如果这件事让我干,我不这么干,我告诉大家我怎么去做。我就在那里琢磨,琢磨琢磨着头脑里有亮光应该这么这么做。然后我一做完,东西非常的漂亮板正有条理。让人感觉舒服,做的人舒服,看的人也舒服。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 平静安稳的生活
        • 信仰是美丽,认真做事才是真功夫
          我的同学有长得像五十岁、六十岁的,他们经过的沧桑岁月全都写在脸上,所以有信心的人是自然的保健和美丽。有信仰的人,他平静安稳,每天都不愁;可在外面跳广场舞的人,回到家以后满脸愁容,久了以后他就长成一副难看的脸。 但是大家一定要知道,你有了信心以后,你还是要解决技术层面的问题,这是我的观念。比如,你很平静安稳,每天你打麻将,那你的数学肯定考不好。就像JY姐妹一样,她也信主,她也平静安稳,然后她每天读言情小说,那肯定考不上大学,所以今天问题在哪呢?**就在于你还得认认真真的做事,认认真真的做事是我们基督徒在教会里的观念。** 接下来我们教会需要很多的全职同工,在教会里做全职同工,你的薪水是不错的,我不会亏待你,神也不会亏待你,但问题来了,问题是如果你世上的工作做不好,我也不会要你的,因为你连世上的工都做不好,你到教会来干什么呢?教会的压力很大,你把世上的工做好,在世上你能够管理好你的压力,你来教会做还不一定能够胜任呢,所以教会里的压力很大,但是教会里的压力仍然可以使我们平静安稳。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 机会不缺,敬畏神就有路
          《圣经》怎么说的呢?我要使你成为大国,我要使你的名为大,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他(《创世记》13:2),你想这样的人多厉害啊,那为什么不要做这样的人?机会不是可遇不可求的,机会即可遇又可求,因为我们的神掌管机会,相信不相信由你,你做一个敬畏神的人,什么好处都不缺,我们的好处不在神以外(《诗篇》16:2),所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 解决问题的回报是极美的
        • 坚持解决难题,收获丰厚成长
          过去,我在搭建网络的时候,项目负责人辞职了,他上面是我的经理。他辞职后留下烂摊子,我经理就想在市场上找一个明白人,填补这个空缺。人家也没有说让你干或者不干,我就把网络设计的问题都找过来,仔细研究,发现这个设计上有很严重的问题,问题非常复杂,要经过长期的揣摩了解,才可以论证问题的严重性和解决问题的答案。我带着问题去找经理,经理眼睛不太看着我,还说:“这个跟你有关系吗?” 这个跟我没有关系,但是我要弄明白。我第二次又去找他,他的态度稍微好一点,还是一样跟我说:“这事情的决定做了,你不用做了。”结果,我连续找他十次,他也看到问题的严重性,他问我怎么办?我说这么整,在这个过程中,我学习到很多。是不是复杂问题?是不是我的问题?不是。老板的态度实际上是一个拦阻,也是一个好处,他表现这个态度,我完全没有气馁,最后剩下两周的时间,把问题解决了,得着很多好处。 学习遇到问题的过程中,回报是极其丰厚的。我们要知道在学习遇到困难的时候,操练你的性格,你的能力,这是极美的事。但是很多人不知道这是一个好机会,很多人会当做不好的事情,千万不要急躁,学会去面对复杂问题,不断拆分分解,不断变成简单问题,一个个攻破就是不断采集信息,消化信息的过程。 这个跟我今天讲道的主题很像,很多人得着癌症第一个想到看医生,但是不知道这个是属灵的事情。《圣经》清楚记载了,但是人就不探索,人就是这样,很难在面临很挑战下,做出合乎神心意的事情。我很喜欢的一个牧师生病了,要换肾,很同情他,也有人帮他祷告,但这背后的本质是什么呢?
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 抓住庞氏骗局的本质
        • 别被庞氏骗局牵着鼻子走
          美国人在骗人的花样上,比中国人厉害。比如美国的律法说这个地方你占了,就属于你。早期的殖民主义者就跑马圈地,到一个地方就立碑,表示这个是我的,然后就就卖。有的人拍了一张月球的照片,卖月亮的地,还给你发地产证明,真的很有意思,居然还卖得很好,地界划分很清楚。买来做什么呢?我也不知道,这个就跟庞氏骗局欧洲邮政票据一样,买了月亮上地的人,希望有人买他的,希望有买第二,第三手,跟滚雪球似的。 东西的价钱是一个很虚的东西。今天如果你很难说清楚是完全的庞氏还是10%、还是20%的庞氏,在这个混乱的大千世界,有一样东西要守住,不要被这些东西牵引,因为你和我可以承担的风险没有那么高。有的人感慨过往没有买比特币,现在是当时的1万倍。如果你不发毛,不长毛,就不会被这些东西牵引,来了一个什么庞氏,你都不会上钩的。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 探索未知,让困惑成为成长的动力
          我先把大家带到《创世记》里,当神创造了宇宙万物,神创造了地上的东西,祂让亚当、夏娃管理这地上的东西。但如果上帝创造这地上的东西都是已经完美了,那亚当、夏娃还管理什么?你有没有想过这个问题?他管理什么呢?神既然创造的是完美的,为什么还需要我们去管理呢?因为上帝创造的虽然是完美的,但祂还是留了一些东西可以让我们发挥。就是让我们去探索、了解、认识祂的创造,在这个过程中不断的探索、了解、认识神。也就是说认识神是无止境的,那认识神所创造的东西其实也是无止境的。这就是为什么你知道的越多,你不知道的也越多。如果这个世界所有的东西你都知道了,没有什么需要知道了,你活着就没有意思了。正因为神留了一部分让我们去探索、了解,探索、了解本身就是我们活着的味道所在。 你现在还困惑吗?你说我很困惑,我很多东西都不知道。那我告诉你:你不知道是正常的,然后你的任务就是把那些不知道的弄知道了,就没有困惑了。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 讨人喜欢不是拍马屁,是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候,我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现,比如**耶稣,人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己,你是不是一个讨人喜欢的人?如果你不是一个讨人喜欢的人,我怎么劝你呢?其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊,明明讨厌,你还得做。 后来我就发现讨人喜欢,不讨人喜欢,和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢,其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢,其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的,你别娶她做老婆;如果你碰见一个男人,人人都讨厌你,也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了,跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好,撒母耳也好,大卫也好,很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人,但是我可以给你几个名字,让你去了解。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 别追求完美,明白一点就够了
          有的人一夜读完一本小说,里头的字都明白吗?还有记忆,谁能记住全部呢?每个字都去读,你会发现很不好,你粗略看一遍,反而会记得比较深刻。这里有一个迷思,很多人觉得看得慢,吸收多。你比如说一个人看一本书,一个字一个字看,什么都读不出来。我问了你看了什么,结果答不出来。读书快看,就是看个大概,抓小标题,知道小标题讲啥。读的时候,看关键的,记住那几句就可以。 我有的时候,就会卖弄一下读过的东西,我没有把《孙子兵法》弄明白,但是我把他一开头的几句话记住了,其实就这么几句,后面好多都不知道,突然读到一个“势”,前后几句话,就记了一下。算是忽悠,也不算忽悠,记住一点就行,不要以为明白了全部就明白,明白一点就行;再读的时候,又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点,不叫明白。有的人读明白了95%,却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下,比如《商君书》,我哪里记得住这些,我就记住两句。有的人要全读懂了,才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢?穷相多怪,穷乡僻壤的人比较奇怪;曲学多辨,奇怪的学说喜欢辩论。学习一点,用一点。《圣经》我也没有全明白,但是我胆大,明白一点就一点。今天的讲的惧怕,我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修,明白不一定全明白,明白一点就一点。那还有这个概念,就是追求完美,这是很大的迷思。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 牧养就是建立人对神的话语的信心
        • 信心建造源于神话语的牧养
          今天这个世代,很多教会推敬拜赞美敬拜赞美到底是为了什么呢?**敬拜赞美是为了牧养神的群羊,牧养不是为了敬拜赞美。**所以在教会里面有很多观念是否需要被调整过来,我们弟兄姐妹真的需要去揣摩和思考。 有一次我被人带到了一个企业家的会所,那里有差不多百十个基督徒的牧者,我过去是想能够解决他的问题,为什么会被带去呢?因为我走到哪里都行神迹。有一天一个软件公司的老板,亲眼看到我带着一个脚崴的小孩和他妈妈一起祷告十几分钟得医治,当时那个脚踝还是青的,但是已经能够活蹦乱跳了。 当时我去他的软件公司开会,开会过程当中,这小孩的妈妈就打电话求助,当时我们教会的客服没有人回应,我又不能不管,所以就先停止开会,我就开始服侍,他们也不开会就看着我怎么服侍,看到我把这孩子祷告好了以后,这位企业家就拉着我的手说:“你就是我要找的牧师!”后来就买了一张机票去服侍另外一个企业家。 到了那个企业家那里,当天就刚好有一百多个牧者在他的会所里讲敬拜,但是令我欣慰的是,那个企业家对我说自己接待了很多的牧者,我是唯一一个关心他问题的牧者。很多牧者遇到有钱人,脑袋里想得很复杂,但是我只关心人的问题。 当天晚上他说有一位姐妹在那个敬拜赞美的培训会上胃疼得要死,我说:“那你就打过去,我带她祷告一会儿就好。”结果打过去说是送医院了,后来我就想,如果耶稣在那里会怎么样,耶稣肯定会医治她,其实胃疼很容易得医治,其实这位企业家的姐妹也有胃痉挛的问题,经常夜里打电话给我们,我们的牧者们都是很辛勤地服侍。
      • 课程介绍
        • 牧养是教会的核心使命
          大家好!今天是我们全球网络研习会的第四个部分,《教会的牧养》。我们这次研习会的第一个部分是什么呢?是《如何查圣经》。第二个部分,讲《医治释放的神学体系》。查经和医治释放合起来,就叫做牧养。如果你问我教会最重要的工作是什么?那就是牧养。所以今天我们就来讲教会的牧养。 讲教会的牧养这件事,可有点容易得罪人。为什么呢?因为今天的教会,最缺乏的就是牧养。今天我们能跟大家讲这个题目,其实不是因为我们做的够好,我们做的远远还不够好。但如果我们很努力去解决牧养的问题,尚且还不够好,那么如果我们没有努力去解决牧养的问题,该是何等的悲哀啊! 今天我就看到一些牧师,很在乎敬拜赞美,尤其现在的环境下,聚会都在网上了,他们就觉得敬拜赞美很重要。可是我在圣经里找来找去,还真没找到圣经哪里把敬拜赞美看得有那么重要。今天的教会可倒好,把牧养变得没那么重要了,敬拜赞美倒看得很重要,结果敬拜赞美团经常出事。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 不要拜偶像
        • 远离偶像崇拜,别让灵界缠身
          我姐姐拜偶像拜的年头多啊,整的东西也很多,祷告的过程真的是一言难尽。半年前,我带着我妈去三亚玩,就透过电话带她祷告。她一祷告不要紧,整个人的样貌完全扭曲,看着非常古怪,我当时在视频里头还给她截了个屏。然后我就跟她说:你是谁?她嘴巴里说出的话挺吓人,声音也都不太一样。她说:我是公主。我说:你是什么公主?是不是狐狸?她说:我不是狐狸,是公主。我说原来不是狐狸,是啥呢?她说:我是公主。 我说:你什么时候来的?她说:我来这五十多年了。 究竟五十年前发生了什么事呢?五十年前,我大姐十多岁的时候,和我另外一个表姐一起去牡丹江的铁岭河玩。那里有两个山洞,大山洞住的是狐狸,小山洞住的是黄鼠狼。之后我那个表姐三十多岁就得癌症死了。 我们不断地祷告,就把这个黄鼠狼赶出去了,之后我姐就一天天好起来。**你说人哪,其实折腾这些灵界的东西是很危险的。**在我大姐身上还发生过一些事,她身上的这些鬼相当的厉害。我带她信主以后,经常腿不行哪,胳膊不行哪,一会眼睛又不行哪,反正毛病可多了。就今天赶一个,明天赶一个,后天又赶一个,经常带着她祷告。
        • 拜偶像赚不了真幸福
          这位患有忧郁症的弟兄来找我们,今天下午我们去看他,就看他的房间特别凌乱,忧虑症状况比以前更加严重。他脑袋的信息量特别的大,那大到什么程度呢?常常想很多很多东西,整个人就会经常焦虑,生活受到很大的搅扰。他的问题严重到:在家里冲个澡,出来整个人的状况就会非常不好,浑身感觉不好、焦虑特别的严重。其实,这些事都是属灵的事。今天我就仍然想跟大家分享灵界是真实的。 我再讲一个有趣的故事,其实讲的就是我亲姐。很多年前,我家有个邻居,是一个算命算的非常准的老太婆。我这个大姐就非常迷这个老太婆,做什么生意都找她算一算。我大姐这个婚姻家庭其实一团糟。好些年前,我从新加坡回去,看着我大姐的这种状况,我就跟她说:你呀,不要去算这个了,其实这解决不了问题的。她说:我不能信主呀。我说:怎么不能信主了?她说:我欠这个背后的偶像很多人情。我说:你怎么欠它人情呢?她说:我每次做生意都去找她算一算,她一算就能赚钱呐。 你看,其实有很多这些偶像的东西,它能让人赚钱,但是却让人活不好。那些年代,其实我爸我妈,还有我们全家,常常活在很担忧的状态里。我这大姐夫,经常怀疑我大姐出轨。各种就乱七八糟的事,还经常磨刀,要把我们全家杀了。那个时候我想通过传福音把他们问题都解决了,但是他断然拒绝。当时我也没有太多的思考,但我知道耶稣是很厉害的。**你看,拜偶像可以让人赚钱,但生活当中有些问题它解决不了,不仅解决不了,而且还会让问题更糟糕。**我就在背后做了一个祷告:奉耶稣的名,捆绑这背后的邪灵,以后再在我大姐身上算命,永远不准,这其实是一个不经意的祷告,结果发生了什么事呢?算命的说做这个能赚钱,结果却赔了一大笔,我也不知道这个事跟我是不是有关系,但是我的确祷告了这件事。所以说,赚钱是很属灵的事,我们要了解灵界的运作。
        • 祷告驱邪,别让偶像作祟
          有时,带她祷告的时候,她就在摄像头面前倒下去。我们只能在这看着,好几千公里远,就是坐飞机过去也来不及啊。除了祷告,就是祷告,结果呢?过了个把小时之后,她又站起来出现在镜头里面。我跟你讲,当时我们经历这些事也吓坏了。**也就是说,这邪灵真的很猖獗,也很邪恶。** 她手指头上长了一个黄豆粒大的骨瘤,很痛。这些邪灵一个接一个的出来,我们祷告祷告,那个骨瘤还在,我说你把手抓在那个有骨瘤的手指头上。我就带着她祷告,祷告半个小时。我说你看看,怎么样了?还一样,再接着祷告。过一段时间,一看还是一样。最后有一次我带她祷告,就持续祷告下去,最后我说你把手打开看看。一看那个骨头上黄豆粒这么大的东西消失了。 这样的事情,跟灵界是紧密相关的。她家里头还收藏了很多东西。什么门口摆的什么石头雕像啊,这些玩意反正家里很多,因为拜偶像的人都喜欢整这些玩意。我就跟她说,你逐渐把它清了吧!
        • 别让偶像绑架你的灵魂
          今天接着给大家讲故事,故事其实是讲不完的,天天都有新的故事,为什么呢?因为我们这些人整天解决的事,都是属灵的事。 今天下午我遇见一个新加坡弟兄,他的问题按照医学上的说法就是得了忧虑症或者强迫症。 他大学毕业快六年了,这六年期间从来没有做过工,还常常在家里发脾气,状况非常不好。 介绍他来找我的姐妹,是新加坡跨国企业里的一个高级管理人员。他们都被邪灵搅扰比较惨。这个姐妹一直在新加坡当地一个很大的教会,自己遇到了很大的麻烦,却得不到解决。她以前拜过很多的偶像,尤其在泰国,她来找我的时候,整个家庭、孩子和自己的状况都不好,简直到了离谱的地步。其实,她的问题是属灵的问题。她来我们教会之前,根本读不了《圣经》,一读就抓狂。后来在我们当中得了医治,能读《圣经》了。
        • 祷告的力量能逆转灵魂深渊
          之后过了不久,我大姐就准备移民到南海,整个移民过程也是很折腾。多年以后,我大姐的女儿要结婚,她就回来张罗婚礼,没想到胳膊抬不起来了,疼的呀。我们家跟我信主的人,就说要不要我为你祷告呀?一开始她说不要,过几天她疼的越来越严重了,就说为我祷告吧。这一祷告不要紧,结果整个人倒在地上,可吓人了。 我训练的人胆子都大,即使这样仍然继续祷告。结果祷告一段时间,她醒过来了,那之前让她跟我们信耶稣,太难了。醒过来之后,她就给我们描述她当时所发生的事情。当时她的灵从身体里出来,被带到一个很深、很大的坑里,就像很大的井。往下一看,全是像胳膊一样粗的虫子,一米来长,竖起来。如果人掉下去的话,就会被虫子吃掉。她拼命地抓住那个又湿又滑的墙壁,哎呦,那个辛苦呀! 我们这边祷告激烈,她那边就停住不往下掉;我们这边祷告停止,她就往下滑。吓得她直叫,她是在灵里喊的,我们听不到。随着我们拼命地祷告,她的灵就被一种无形的力量从坑里带回来了。灵回来她就醒过来了。 醒过来以后,听了她的描述,我把网上一个韩国画家画的地狱的样子给她看,问她是不是这样?一张一张地看,她就觉得很像这,很像那个。我是没去过地狱,只是听人说,但是今天我给大家讲的故事,都是发生在外面周边的故事。通过这一祷告,我姐的胳膊也好了。从此以后,我们就常常带着她祷告。
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 养小鬼?灵界很真实!
        • 小鬼难缠,别拿灵界当儿戏
          前一段时间,我们当中有一位弟兄,以前租过的房子里就有人养过小鬼。你别说,还真的有人从网上买这害人的鬼东西。后来他来找我们,刚好就是这个人负责来管,这些出售小鬼的事儿。哇,那人真是个大师级的。小鬼有各种牌的,各种邪恶的东西,他的徒弟就靠着算命赚了很多钱。他其实也不穷,但是鬼把他的身体折腾的够呛。他身体越来越虚弱,最后想了想还是找一个真神吧!结果找到了真神,但是他却不好好敬拜真神。 **人心里头为什么会拜鬼呢?是因为用拜鬼来达成他心里的目的,表面上好像是鬼听你的,其实最后会被鬼辖制的很惨。**鬼这东西是非常真实的,比如新加坡,我刚刚举过的这个例子,他竟然以为鬼在他家中还能放过他?我也很惊讶,这得有多笨呢?赶完了鬼,去一个不能赶鬼的地方,你说这不是要命吗?那天我还真的单独服侍过他,我服侍的时候他说很难受,我就带他祷告。我稍微教导他了几句话,希望他变聪明一点。我说你在哪间教会呢?他说在哪哪教会。我说你怎么不找你们教会的牧师来服侍你呢?因为他们教会一个月做一次医治释放。你什么时候听说过医院一个月开一次门啊?那麻烦了啊! 曾经有一个护士在我们当中,我一直想训练她做一个专业的护士,结果她一直也不想做专业的护士。有一天一个患者想大便,刚好她在忙,结果她就跟这个患者说:什么时候大便不行,非得等我忙的时候大便? 结果人家患者就投诉她,哪能这么说啊?大便这玩意,能安排时间吗?是很难安排时间的。我说的意思就是,教会要赶鬼的话,不能只一个月一次,那怎么做呢?我就说,这个姐妹,难道你非要去这个没有能力的教会吗?不要你的命了吗?这个教会的牧师我也认识,我是不太认同这样的。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 耶稣基督在灵界是最大的
        • 耶稣是灵界无可争议的王者
          我和我妈通电话,两个人都很开心,我妈的身体现在越来越好。只是灵里的弯还没转过来。没关系,我会经常教导训练她。虽然有错误的观念,但她很有福。 你信不信主是一回事,照不照神的话去做是另外一回事。有人信主,却故意违背神的话。比如孝敬父母,基督徒不孝顺父母的有很多。因为孝顺要花钱,老想给自己花不给父母花。还有些基督徒不知道,孝敬父母是福气,但不是唯唯诺诺、唯命是从。别在孝敬父母身上小气,该花钱的地方花,不该花钱的地方不乱花。 我妈虽然老了,但真没遭罪,有病了一祷告就好。这事是从一九六二年开始,连续三年自然灾害还没过去,那时一斤饼干就是半个月的薪水。可我爷爷病了,就得有人照顾。当时我妈才二十多岁就开始照顾老人。虽然一斤饼干要花费半个月的薪水,老人要吃就得买。欠的钱,用那个年代的薪水来讲,四十年也还不完。 别看两千块人民币,一个月攒5块,就得攒二十年。我妈为了照顾我爷爷请假,半年没上班,还欠了人家两千块的债。自己的钱该花的花掉,到老了就蒙祝福。那时撒的祝福,现在结果子了。结的果子就是,有我就是她的福气。我给她钱花,带她祷告,叫她信主,她真的很享福。 **当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。(《出埃及记》 20:12 )** 不孝敬父母的,不要以为这不是属灵的事?神知道,鬼也知道,到你老了鬼就来整你。不孝顺这件事会遗传,那你老了怎么办? 我妈孝顺我爷爷到什么程度?好些钱都是用来发电报给我姑姑。我爷爷想念他的女儿,就手抓炕席,手指都抓的流血。我妈就一份份发电报给我们那些姑姑。那时没有电话,音信全无。我姑姑怕花钱,就不吭声。我妈妈孝敬老人,到她老了就不缺钱花。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 这福音是圣灵充满的福音,是大能的福音
        • 圣灵降临,能力随之而来
          福音书是新约圣经的起头,《创世记》是旧约圣经的起头,也是整本《圣经》的起头,我给大家讲讲《使徒行传》,信息量是不是有点大?没有关系,我可以把速度放慢。《使徒行传》是路加写的,我们来看: **他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候吗。耶稣对他们说:父凭着自己的权柄,所定的时候日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:6-8)** 耶稣升天之前讲的最后一句话非常重要,没有圣灵降临在你的身上,按我的话,你就在那边一直待着吧。在耶稣撒冷一直待着,一直等到圣灵降临,没有圣灵能力怎么为神做见证呢?三次不认主吗?门徒们可就认真了,一百二十人在马可楼里昼夜祷告,大声的向神呼求圣灵降临,圣灵充满,只做这一件事。但是什么都没有发生。一天天过去了,这些人就在那边,使劲的说:圣灵充满我!真的很有性格,谨守遵行神的话。 现在的人一旦祷告:圣灵充满我!然后发现没有圣灵,就嚷嚷说:没有圣灵啊!这不是真的!这一百二十人祷告了大概有十天的时间,我怎么算的呢?逾越节第三天之后耶稣复活,在地上待了四十天,跟门徒们讲说神国,升天之后就到了五旬节,这是《使徒行传》的第二章,五旬节和逾越节差了五十天,也就是说门徒们祷告了八九天、十来天左右。祷告完,突然间圣灵降临充满屋子里的人,分别落在各人的头上,他们都被充满,然后开始说起了别国的话来。 可惜圣经里没有讲他们是如何说起了别国的话语来。圣灵在五旬节降临,他们都开始了方言祷告。有时候我听自己的方言祷告,我就琢磨这个祷告会不会是非洲或者亚马逊大河哪个土著人的当地语言,有一天我不小心点YouTube,不知道什么视频,我一听那个人说话我震惊了,这个人说话的声音几乎跟我的方言祷告一模一样,我给大家模仿一下,大家肯定知道我在说啥。比如北朝鲜广播员报新闻,你一听就知道在哪里的人在讲 ,哪怕是中国的广播员或者是台湾的广播员,你一听这声音,就知道有很大程度的不同。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 总结
        • 羡慕一个更美的家乡
          如果我们相信在这世上活着不过是虚空,不过是个影儿。我们在世上实实在在追求的东西,不过是劳苦愁烦,不过是捕风捉影的话,我们就开始羡慕一个更美的家乡。我们就开始思想耶稣基督所走的路,使徒保罗所走的路,我们就走他们所走的路。我们要确切的知道,神迹奇事就必随着我们。古人能够得着这美好的证据,我们也仍然可以得着这美好的证据。让神的荣耀,因着我们可以照亮这黑暗的世界!让这绝望当中的人,活在死荫幽谷、黑暗当中的百姓,因着我们可以看见神的荣耀,看见从神来的盼望,这就是我们的命定! 愿神祝福大家!
      • 小心虚假的信心
        • 为了完成属世界的梦想不是真的信心
          **什么是虚假的信心?这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心**。如果你说不知道神的话咋办?我只能说,愿神怜悯你!法利赛人把耶稣钉十字架,那叫做虚假的信心;如果耶稣把石头变成面包,那叫虚假的信心;如果耶稣从高楼上跳下来,啥事也没有,那个信心也是虚假的信心。听明白了吗?你不是说信的人有神迹吗?是,但那种神迹不是神迹,叫试探神!所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心?那是非常重要的! **如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡,却是为了完成他属世界的梦想,那个信心就是个虚假的信心。另外,如果不能彰显神的荣耀,不能够彰显神迹奇事,也是虚假的信心**。听明白了吗?讲的再漂亮都没有用!虚假的信心一定看不见确据!所以说,古人在这信上得了美好的证据,耶稣在这信上也得了美好的证据,使徒保罗在这信上得了美好的证据,我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 要掌握属灵的规律
        • 孝敬父母是一件属灵的事儿
          大家知道什么是祝福和咒诅吗?**就是你做事的时候鬼来搞你,神也不管你,那就叫咒诅。如果你做事的时候,鬼不能来搞你,神还来帮助你,那叫做祝福**。我这个解释不一定精准,但是很实在。 我妈妈26岁的时候,每天照顾我爷爷,甚至比照顾她自己的亲生父母还殷勤。现在要在世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇太难了!如果你娶的老婆能像我妈妈照顾我爷爷一样,有这样的孝心就有福了!因为现在的人很自私。 我妈妈因为整天照顾我爷爷,只能请事假,有半年时间都不能上班,那个年代不上班是没有工资的。每天一口一口的喂饭,一直到我的爷爷去世。家里欠了好多钱,欠了一个天文数字,按照今天的数目来说的话,应该差不多50-100万,当时我妈妈去跟工厂借了好多钱。 那时候饼干要18块钱一斤,当时一个人一个月的薪水才18块,可是爷爷想吃就买给他吃,过得很辛苦!但是我妈妈27岁的时候生了我。她幸亏生了我,因为她孝敬父母,神就祝福她一个好儿子。我的那些姑姑们就跟我妈说:你咋养的儿子那么好,我养的孩子怎么那么烂? 我妈说:你咋不看看自己什么样?那时候我爷爷要死之前,十分想念他的几个女儿,就用手抓炕上的炕席,手被扎得满炕都是血。我妈一封封电报打给我那些姑姑们,但是她们都躲得远远的,怕分担这些债务和困难。所以你说咒诅和祝福这些东西厉害吧?太厉害啦!
      • 不要做一个属灵的无知者
        • 信主还能赶鬼,真好!
          这是我在刚去教会的时候我经历的事儿,但是我使能够留下来的原因是我发现这个教会赶鬼很厉害。我刚到教会的时候,每次聚会结束就和一群同样刚来教会的人聚在一起喝茶。在那儿喝茶的人中,有一个刚来教会的弟兄,他被鬼辖制的很惨。 这个弟兄曾到一个非常有名的庙,每次从那个庙里拿一个号码回来,再用这个号码去买万字号,一买就中奖,中了许多钱,中了许多钱之后他就买了很多产业。后来这个鬼就来找他说:你得到庙里来服侍我。这个人就说:我有家有小的,我不能去。结果这个弟兄三个月都不敢合眼,一合眼全是妖魔鬼怪。 后来他到处去别的庙找办法,都是好了一下又回来了,最终实在找不到任何地方能解决他的问题,就去了我之前去的那个教会。赶鬼的时候他彰显起来老吓人了,鬼一彰显他就趴在地上,四肢像动物似的,脸红得跟猴屁股一样,还咬人。这个鬼赶了一年,给他赶出去之后他就好了,我当时就觉得这个很好,这还挺厉害。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神说的不能行的,千万不能行
        • 不谨守遵行神的话是很要命的事
          **因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。 (《申命记》28:47-48)** **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。也必使你所惧怕埃及人的病都临到你,贴在你身上。又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃,降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:58-61 )** 这咒诅太厉害了,所以不谨守遵行神的话是很要命的事!大家仔细去读神说要行的和不能行的,神说不能行的,你去行了要受咒诅,神说要行的你不去行,也要受咒诅。咒诅的这些征兆在《申命记》28章15-68节描述的清清楚楚。 中国人常常会说可怜之人必有可恨之处,我在《101课程》第1版讲《祝福和咒诅》时引用了我自己身边的例子,比如说我姑姑一点都不孝敬老人,我爷爷是由我妈妈来赡养的。在这个世代,我没有看见过像我妈妈这么孝敬的儿媳妇,现在很多人不啃老都已经不错了。 结果我妈妈到老了都很享福,没有遭过什么罪,也没有缺乏。为什么呢?这跟人里面所装的的东西有关,你认为划算的它不一定划算,你认为不划算的它不一定不划算。人活着是靠神口里所出的一切话,这么看我妈妈就占了很大的便宜,因为她很用心的照顾他的老公公。 看看现在的儿媳妇哪有像我妈妈这样的呢?当时我妈妈为了照顾我爷爷,在那个年代借了相当于我们今天工作5年的薪水。大家要知道那个年代一个月的薪水不多的,如果用余下的钱来还的话,50年也还不上,但是我妈妈竟然做出这样的决定照顾我爷爷。 因此神很恩待我妈妈,在我爷爷死的第2年就让妈妈生了我,我妈妈幸亏有我这个儿子。所以大家要知道神说要行我们必须行,神说不能行的我们千万不能行。因为不能行的你要去行,能行的你倒不去行,你就一定会受咒诅。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题3:敬虔的困惑
        • 敬虔不在作息,关键在心灵
          问:半夜不睡觉或起得很早祷告就是敬虔。我早上起不来,我一直认为不是起的越早,祷告就越虔诚,神就越喜悦。我老婆就是经常半夜不睡觉祷告,而老说我不敬虔,因为我起不来。因为身体是神的殿,要爱惜,不要熬夜。 答:这弟兄讲敬虔和保养身体,讲了一大堆,我不太抓得准他的意思。那我先讲一下我的观点,起得很早祷告就是敬虔吗?其实很多和尚比基督徒敬虔,我们以为敬虔就是这样吗?应该不是的。这是一种宗教行为,这种宗教行为带着祷告的内涵就是敬虔,但如果仅仅是一个宗教行为,敬虔就谈不上了。还不如在家里好好睡觉。他的观点:我们的身体是神的殿,要爱惜不要熬夜。这种观点很多基督徒都这么认为。但我发现很多不熬夜,爱惜身体的人得了很多怪病。他们说,神的殿要爱惜不要熬夜,这个《圣经》里面没有教,这都是我们自己添上去的。 如果我们的身体是神的殿要爱惜,不要熬夜,我们举一个例子:摩西上山四十昼夜没有吃饭,没有喝水,没有睡觉,这不是糟蹋身体吗?可是他下山还是活蹦乱跳,应该完蛋了呀,但他没完蛋还活蹦乱跳脸上放光的。其实让人活着的乃是灵,肉体是无益的。 很多人不太睡觉,生活不太规律,我的很多同工生活不规律。因为在夜里,有人打电话来要服侍,到晚上三、四点,有的甚至服侍到早上五、六点。谁知道什么时候有人打电话来?我发现们的身体都很棒。你说,这是爱惜身体还是不爱惜身体呢?实践证明,爱惜身体不熬夜什么也说明不了。
      • 问题6:做工、上班的困惑
        • 工作与信仰,心态决定一切
          问:如果一个人不上班怎么生活?有的时候因上班没时间去教会礼拜,是不是有问题呢? 答:我从来不赞成不去上班,有时候因为没有时间去教会礼拜,是不是问题呢?我举几个例子说明一下,有的人专门找礼拜天做工的,因为薪水多,然后去上班以后,过了一段时间发现没有办法去教会做礼拜,心里就开始控告。 可是问题就来了,我们上班就能生活吗?很多人做工就得了癌症,也就不用生活和做工了。有时候做工没有去教会礼拜,这是不是一个问题呢?我不觉得是个问题。如果你故意找一份工作,为了多拿钱,非要礼拜天去上班,这就值得商量了,问题在于人的心态。 其实,该隐也献祭,但是神不悦纳,因为态度出了问题。亚伯认为活着是靠着神,不是靠做工,不是靠种地,所以他把最好的献给神。但是该隐就不这么认为,该隐认为活着是靠种地,是靠做工,所以献祭是一件很令人烦的事情,去教会礼拜也是一件很烦人的事情。 **我们里面什么样的态度,决定了神对我们的态度。**如果我们什么事情都没有,也不认真对待,那有一天如果我们有事情,神也会用你的态度对付你。 前两天,我们在讲一生的问题就在于灾祸,一个灾祸就能把人生画上句点,就算你上班做工,也拦不住任何的灾祸。如果一个人一生都信靠神,我相信神就能解决这些意外 ,解决这些灾祸的问题。一个信靠神的人,什么好处都不缺,但信靠上班的人,那就不一定了,像狮子老虎都按时上班,也忍饥挨饿。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是建立人对神话语的信心
        • 信心是解决问题的根基
          后来在实践当中,我不断的揣摩了解,到底这四样是在干啥?其实就是建立人对神话语的信心。建立人对神话语的信心能解决很多的问题,人如果相信神的话,很多问题都能解决。所以信心是一个根基性的问题。 有人邀请我的时候,我都比较喜欢讲像耶稣的道,耶稣会医治被疾病辖制的人,只要我们回转向他,他都医治我们。当我们看到教会当中的弟兄姐妹被疾病辖制,或者在疾病当中挣扎,我们会不会思考一件事:耶稣到底会怎么做呢?耶稣会医治他,因为那是神的羊。所以医治释放就成了我们教会当中一个非常重要的工作。 因为人被魔鬼辖制是很辛苦的,又辛苦又痛苦,那真不是一件什么好事。人在这种状况下,我们若不把他们释放出来,还找诸多的理由,证明我们不把他们释放出来是神的心意,那按着这样的道理去说,很多人很容易把神理解成一个残酷的神。我们的这个世代,很多教会推敬拜赞美,这敬拜赞美是干啥呢?敬拜赞美是为了牧养神的群羊。听明白了吗? 牧养不是为了敬拜赞美敬拜赞美是为了牧养神的群羊,所以在教会的里面,很多观念是需要调整的。我们真的需要去揣摩,我不想直接给你我的答案,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,尤其是在网上听的朋友多去揣摩,思考。有一次我去到一个企业家的会所,那里有一百多位基督徒的牧者,但他请我到那里,是觉得我能够解决他的问题,为什么呢?因为我不管走到哪里,都施行神迹奇事。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚持,梦想终将实现
          约瑟这人就厉害在这里,咱们要做了宰相,赶紧地:“老板,我请两个礼拜假。”其实从埃及到迦南地,两天的功夫就到了,快马一天就到了,我得回去看看我爸爸,十三年过去了,音讯皆无,写封信给爸爸呀!他也不写,也不回去,后来我琢磨约瑟这是啥人呢?太绝情了,做了埃及的宰相你不成了自由人了嘛!跟法老拿两个星期假期不是轻而易举的事吗? 约瑟不这样想,约瑟说:“如果我不能成为我家族拯救,我也不回去!”他们必须来到我面前下拜,成就我的梦!他的哥哥爸爸来到他面前下拜,太有性格了,结果七个丰年忙乎忙乎就过去了,第一个荒年来的时候。他的哥哥们到埃及来了,他们哪知道埃及的宰相就是约瑟,约瑟知道那是他哥哥们,他哥哥们想都没想到他们卖到埃及地的这个弟弟成了埃及的宰相。结果把他的一个哥哥丢到监牢里,你们都给我回去,这个留下,下次再买粮的时候把他赎回来。 第二次买粮的时候,一年过去了,面壁思过,你真的以为约瑟在乎他坐了一年牢吗?坐三年,没关系的,**不但约瑟这个人不受伤,也不体贴肉体,他的想法都不是体贴肉体的想法**。 我给大家算笔账,十年的奴隶三年的牢,七年丰年,两年荒年,加起来是22年。22年终于见到他老爸,他老爸来见他时侯,约瑟的梦想终于实现了!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华,敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 劳碌中享受生活的美妙秘诀
          有的人呢,像我这样的,是神的恩赐,从小就会做,我也真的讲不太清楚,为啥我从小就这样。上学的时候没有压力,而且学习还挺好,做工的时候,你很少看见我说做工有压力。你问怎么没有压力,不信?我做的事解决的问题有很多。但是真的没有感觉到那种压力感。我经常解决人的压力,经常解决人的愁苦。 所以接下来呢,我就想把这个事儿,怎么做事儿梳理一遍,总结一下我是怎么做的。后来我就在想,真的感谢神。这又有点凡尔赛了啊。不凡尔赛都难啊,是不是啊。神拣选我,让我把我自己找到的这些经验分享给大家。他就是喜欢我,你说这上哪说理去呢,是不是?上学的时候喜欢上学,做工的时候喜欢做工,一做工就上瘾,不管做啥都觉得做得,哎呀,这个哎呀,那种开心与享受啊,实在是美妙。有的时候做一些家务,不是四处打扫,就是动手修理东西,还有的时候不小心把手刮伤了或碰伤了。这就是喜乐,你说这是喜乐吗?确实是。我的一个特点就是,干了一天的活,灰尘满脸,浑身脏兮兮的。然后喝一瓶可乐,吃饭的时候觉得这个饭特别香,简直是人间美味。睡觉的时候,也格外觉得床铺那么舒服,脑中充满了感激,感叹这床铺设计得真好,特别舒服。哎呦,这简直太好了。这种生活方式真是充满了喜乐。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 活出命定,成为很多人的祝福
        • 活出命定,别做等“屎”的人
          给你举个例子:砰车碰死了,人生划上了一句点;砰地下的楼蹋了,人生划上了一个句点;砰地震了,震死了一大片,人生划上了一个句点;砰海啸来了。 你知道这些事背后是什么吗?你要知道这些事背后是什么?你就会单单敬畏神。神既降祝福也降灾祸,神要降灾祸,谁能拦得住呢。那你要跟神论理,我是没这胆量,为什么会是这样?没有为什么,神没有必要跟你解释。 前几天鬼节,我妈得完老年痴呆后,有个阴阳眼。她指着窗户,你看那两年小鬼在那蹦啊蹦,我是看不见。今天我妈又跟我讲:“转眼间,她到天堂地狱溜达了一圈要,结果有个声音告诉她,回去,你是个有命定的,回去做我要你做的事。”八十多九十多也得有命定,人活着得有意义,不能吃喝等死,那不是等死,那是等“屎”。
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中释放恩典与医治之力
          录音文字版 弟兄姐妹好!今天让我们伴随着音乐一起来敬拜神,唱歌是一件很好的事情。让我们常常唱歌给神听,用我们的心来赞美神。只要我还活着,我就要赞美我的神!我们的神是美好的,放下我们手里那些忙碌的东西,跟着我一起来敬拜祂。用心来思想我们的神是何等的有恩典,早晨我们来敬拜祂,晚上我们也要敬拜祂,我们活着就是要侍奉神!跟随神是何等的恩典,只要我们还活着就要敬拜祂,祂在我们身上的恩典是何等的丰盛! 称颂我们神的圣名!每一次我们祷告,我们的疾病、过犯和咒诅都归在耶稣的身上。我们不够好,但是我们回转向神,祂就恩待我们,医治我们。祂背负我们的痛苦,担当我们的咒诅,可以让我们活着的时候不被魔鬼辖制。让我们一起来敬拜我们的神! 神的爱永不止息,让我们一生紧紧的来跟随祂。一个不懂感恩的人真的是不大会活,今天就让我们都学会感恩,做一个感恩的人。为过去的日子,神在我们身上所做的一切,向祂献上感谢和赞美! 就让我们带着一颗感恩的心,一起来敬拜赞美祂,举起我们的手,向神来唱一首赞美的歌!“神啊,你的名是应当称颂的,从今时一直到永永远远!”有人说感冒了,如果你的手举不动不要紧,可以跟着我一起大声的祷告。我们需要对付自己,就是里面那种信主却信得不冷不热的状况,真的得悔改。这一生如果没有主怎么过呢?跟着我一起在灵里祷告,如果喉咙疼痛,可以用手抓住喉咙外面的皮肤。
        • 信心祷告,释放医治的力量
          我们的神是一个多么好的神,祂其实不大需要我们,甚至不需要我们来赞美祂。我们来到祂面前,并不是因为我们够好,但是祂还是愿意给我们恩典。有人说她姐姐的耳朵有一边听不到,还有表妹腰背酸痛,都可以跟着我一起祷告。腰背酸痛的,你可以帮忙抓住她那里的皮和肉,耳朵听不到的,可以把小指头伸到耳朵里面。还有子宫有息肉的,腰痛的,都跟着我一起来祷告。 奉耶稣基督的名,松开!松开!奉耶稣基督的名,完全松开!开始领受神的恩典,奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!鼻子松开!奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!听力恢复正常!奉耶稣基督的名,腰要完全松开!子宫完全松开!奉耶稣基督的名,命令子宫息肉的灵完全退下去离开!腰痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,颈肩疼痛的灵都要退下去! 有人说跨关节疼痛,因为被电动车撞到了,现在你可以活动活动,能活动多一点就活动多一点。我奉耶稣基督的名,命令腰部胯关节完全松开!可以拉扯一下,我知道会很痛,但是没有关系,忍耐一下。奉耶稣基督的名,命令腰部胯骨完全松开!腰和胯关节完全松开!奉耶稣基督的名,凶恶的灵出去!眼睛看东西模糊的灵出去!有人说全身浮肿。 奉耶稣基督的名,松开!松开!颈肩完全松开!奉耶稣基督的名,命令全身浮肿的灵完全出去!死亡的灵出去!失眠的灵出去!伤风感冒的灵出去!腰和胯关节疼痛的你有活动吗?把手从眼睛上拿下来,看一下看东西清晰一点了没有?
        • 火热爱神,拒绝不冷不热的灵
          从现在开始,不再做一个不冷不热的人,开始火热的来爱神,将我们的情感都倾倒在神身上。有人说眼睛模糊,把手放在眼睛上。凡是眼睛、耳朵、喉咙有问题的,就抓住那个地方。人常常亏欠自己,以为我们信主是为神信的,好像神很需要我们来信靠祂一样。其实是我们需要祂,今天就让我们火热的来到祂的面前,在心里做一个悔改,只要我们愿意悔改,神是知道的。 奉耶稣基督的名,不温不火的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵,喉咙沙哑的灵,眼睛看东西模糊的邪灵都要出去离开!奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!奉耶稣基督的名,浑身无力的的灵出去!死亡的灵出去!不冷不热的灵都要出去!一个不温不火的人很难讨神的喜悦,领受了神的恩典后就以为理所当然,那是相当可恶的习惯。我们重新收拾一下自己,火热的来爱我们的神。 有人说鱼刺卡在喉咙里,你可以抓住喉咙外面的皮肤,抓得痛一点没关系。奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!鱼刺退下去!奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!有一个人,我曾经为他喉咙被鱼刺卡住祷告,祷告完了就完了,一点感谢的心也没有,从此我就知道他是一个怎么样的人。所以,我鼓励大家不要做这样的人\\。一个不知道感恩的人,一生都是个悲剧,因为神不喜欢这样的人\\。 抓住你喉咙外面的皮,把手放在眼睛上,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!眼睛看东西模糊的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!腰痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛,我的头、我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开!鱼刺完全退下去离开!鱼刺完全消失!等会你的鱼刺会消失的。有个姐妹说她孩子可能鼻炎,鼻子在流鼻血。
        • 祷告释放,识别善恶是关键
          今天我要告诉大家,尤其是女性,跟生殖系统有关的是识别善恶,跟眼睛耳朵有关的是典型的识别善恶。“识别善恶”是一个学术名词,大家不要觉得识别善恶挺深奥,但这个识别善恶的东西就是我们所有问题的根源。一定要改啊!大家有时候见了一个老朋友,说几句话回来眼睛看东西模糊了,有没有?就跟人家瞎说,有的人跟老朋友讲话,腰就不行了。还有脑梗,偏瘫,腰无力的我看到了。脑梗、心梗,跟血液有关的疾病,这都是死亡的灵。所以,我们多需要神啊!
      • 诗歌《从早晨到夜晚》歌词
        • 诗歌《从早晨到夜晚》歌词
          早晨我睁开眼睛 渴望聆听祢声音 心中思想祢的好 更多与祢来亲近 夜晚我仍要歌唱 向祢阐明我心意 敬拜化成一首歌 单单要唱给祢听 从早晨到夜晚 从旷野到高山 亲爱主 我要称颂祢美名 从早晨到夜晚 祢爱永不止息 亲爱主 一生紧紧跟随祢 我的主 我爱祢 我要夸祢的爱无止尽 我的主 我爱祢 我要夸祢的爱无止尽
      • 神迹与医治的见证
        • 抓住神,病痛无所遁形
          有些人接了一个小生意,就把神放下了;有的人被老板一吓唬,就把神放下了。我告诉你,其实我们可以放下任何东西,但一定要紧紧抓住我们的神。这是何等的恩典!脚后跟疼痛,松开了,太棒了!赞美我们的神!所有的病都要得医治,我们要彻底悔改,回转向神。好好地爱我们的神,用尽我们的全心全力爱我们的神。一生永远不离开神,谁也不能剥夺我在耶稣基督里的福气。 被车撞了、胯骨和腰疼痛的,现在怎么样了?眼睛看东西模糊的,现在怎么样了?耳朵听力怎么样了?眼睛松开,耳朵松开,腰要松开,肚子松开。浑身无力的,怎么样了?脑梗偏瘫、浑身无力的,现在是什么状况?浑身无力是死亡的灵。活动,大胆活动,一会儿就松开了。在地上活动,活动空间大多少了?有人说腰痛好一大半了。子宫颈息肉的,怎么样了?我告诉你,祷告后,子宫颈息肉是可以消失的,鱼刺可以消失,然后癌症也可以消失。有人肋骨胰腺膈扭伤。比以前活动空间大点了,继续活动。
        • 神是最大的医生,祷告胜过药物
          奉耶稣基督的名,我的眼睛、我的喉咙完全松开。奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开。凡喉咙有问题的,抓住喉咙外面的肉,有的人说她姐姐喉咙松开一些了,表妹的腰松开很多。你还没有为神做什么,神就医治了你。不是因为神医治了你,是因为耶稣担当了你的疾病。我们要带着感恩的心,一生紧紧跟随祂。凡耳朵的问题来来回回会经历很多次,但是没关系,继续跟着我祷告。喉咙卡鱼刺的,喉咙里面痰出去了没有。喉咙有异物感,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,再继续祷告一会痰就消失了。 有的人的妈妈连线也跟着我们一起祷,肚子胀气现在一直在打嗝,非常好!有人喉咙里的异物感,祷告几秒钟就消失了。记住,异物感通常都是邪灵。有人眼睛有异物感,祷告也会消失。有的人说三十七年前,他妈妈肚子就开始憋得慌,我告诉你,花钱医院治不好的,神可以做。今天你妈妈要领受恩典了,眼睛异物感的邪灵要完全消失。奉耶稣基督的名,肚子胀气的灵都要完全的出去。有很多人问我,难道你们基督徒不看病吗?想看就看。 所以说,有的人不知道啊!很多人在医生那里遭了很多的罪,今天弟兄姐妹可得知道,神是最大的医生。上次,有一个人喉咙里面卡了鱼骨,祷告没好就到医院去,结果到医院,医生拿不出来,到了晚上又来找我了,一祷告鱼骨消失了。你知道为什么吗?人总觉着医院好啊!等到了医院有更多了解就知道了。 大家现在明白我为什么这么爱我的神了吗?人解决不了的问题,在神那里都是小问题。刚才那位姐妹说鱼骨消失了,特别好!要知道我们的神可以让人从死里复活,我们的神能使瞎眼的可以看见,瘸腿的可以行走,大麻风的可以得洁净,死人可以复活。今天就跟着我一起祷告,一起来赞美我们的神!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心祷告,驱走病痛与忧虑
          白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的神。(《诗篇》42:8) 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(原文作“帮助”),是我的神。(《诗篇》42:11) 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,胯骨、腰完全松开。那些跟生殖系统有关的按着三阴交。指关节疼痛,可以把你的手指弯曲到那个程度,跟着我祷告,然后再松开。脚后跟疼痛松开百分之五十,非常好!耳朵疼痛的怎么样了?腰背酸痛的,眼睛看东西模糊的怎么样了?有一个人说她女儿手脖子痛,把手弯曲到勉强可以忍受的位置。凡按着痛的抓住痛的那个地方,今天再次回转向神,开始心里头思想神的好!开始带着感恩的心来到神面前。眼睛看东西模糊的灵都要出去,死亡的灵都要出去,死亡的灵完全离开。
        • 信心祷告,突破医治奇迹
          今天弟兄姐妹,无论如何都要谨守遵行神的话。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,刚才眼睛模糊的,把手拿下来看一下眼睛好点没有?胯骨松开多少了?腰和胯骨疼痛看一下,喉咙被鱼刺卡了也看一下。没好正常,实话实说。我奉耶稣基督的名,浑身无力的灵出去,脑梗偏瘫的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵出去,腰酸的灵出去。一会鱼刺就突然间消失了。奉耶稣基督肚的名,喉咙松开,烦躁的灵出去,颈肩松开。今天我也要说一句公道话,经历这么多,人还有点狂,那如果不经历,那人得狂成什么样? 腰和胯骨活动的幅度可以大一点了吗?奉耶稣基督的名,眼睛松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,腰要完全松开。如果抬腿就痛,那就找一个东西踩在那块,轻轻地活动,抓住大腿和小腿的肉。如果是拉扯的地方,就抓住筋的肉。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,喉咙完全松开,颈椎松开,耳朵松开,腰背松开。看一下耳朵和腰背好了没有?奉耶稣基督的名,子宫息肉的灵都要出去,疼痛的都要出去。喉咙松开百分之八十,非常好!你看一下腿和脚活动的空间大一点了没有? 奉耶稣基督的名,浑身无力的灵出去,浑身无力的一定要活动。腰疼的也可以按着三阴交,喉咙松开,奉耶稣基督的名,鱼骨完全消失。奉耶稣基督的名,喉咙松开,大拇指关节完全松开,颈椎完全松开,头痛的灵出去,头要松开。我奉耶稣基督的名,腿要松开,胯骨松开,腰要松开。奉耶稣基督的名,胯骨要松开。脖子受凉了是吗?抓住脖子上的肉,我奉耶稣基督的名,脖子酸痛的灵出去,偏头痛的灵出去。奉耶稣基督的名,大拇指关节疼痛的灵完全松开,胯骨完全松开。 你松开一下,又活动一下,你看看活动空间是不是又大一点了,然后就不断的这么做。怎么样了,通知我一下,继续在活动当中祷告。你看我们多么需要神啊!把我们身上的恶习重新对付掉。继续活动,幅度大一点,一会再大一点很快就好了。看一下你的眼睛好点了吗?鱼刺没有了,好像有痰出来,特别好!感谢神!挺神的是吧!继续跟着我祷告。
      • 渴慕神的使用与坚定信心的祷告
        • 坚定信心,活出得胜人生
          弟兄姐妹我要告诉大家,我做的大家也要做;我走过来的路,大家也要如此的走,那是一条得胜的路。好的无比,从今以后不再为自己而活,乃为我们的主而活,为我们死在十字架上成就救恩的耶稣基督而活,也为我们从死里复活升天的主耶稣而活。不管今天你在什么状况,都带着渴望,不要白白的活着。 今天一个姐妹把她妈妈带到我们当中,三十七年的肚子胀气,憋的就像怀孕五六个月的样子,今天来到咱们当中,她有福啊!有一个移民到德国的姐妹,她妈妈得了癌症,跟着我祷告,她妈妈的病好了很多。后来她从国外回来,看见她妈妈跟着我祷告,她有二十多年的偏头痛,我说:“好啊,你把手放在头上祷告”,很快就好了。当时她疼的很厉害,好了之后她问我一句话:“刘老师,为什么那么多有恩膏的牧师带着我祷告都没有好,你带着我祷告就好了?” 大家知道答案吗?因为别人祷告不好,拍拍屁股就走人了。我带着大家祷告直到鬼被赶出去,疾病彻底的被医治,鬼要彻底的被赶出去。我巴不得大家都有这种性格,这种性格可以撼动天地,这种性格可以撼动魔鬼的国度,没有不得医治的。有一个牧师的妈妈失眠,他为他的妈妈祷告了七年,越祷告越严重。后来他让他妈妈来找我,他妈妈在我的手下得医治,他非常佩服我,非常的服气。 今天弟兄姐妹,在耶稣基督里做一个有忠心的人,不管是服侍谁,绝不做表面功夫。横下一条心,做耶稣所做的,叫被掳的得释放,被压制的得自由。弟兄姐妹我们就一起来祷告,胯骨重伤的,肋骨扭伤的,什么状况?可以打个字告诉我。眼睛模糊的,还有其他有问题的,都打个字告诉我。
        • 坚定信心,渴慕神的医治与使用
          跟我一起来开始渴慕,渴慕被神大大的使用,除去我们里面过去所沾染的污秽。有些人跟我说:“老师,其实我们的牧师做的跟你也差不多。”真差不多就好了,我感谢神!今天弟兄姐妹除去我们里面很多的污秽,行在神的旨意当中。我奉耶稣基督的名,肚子松开!舌头松开!舌头发麻的灵都要出去!奉耶稣基督的名,腿疼、胯骨疼痛的灵都要退下去离开! 今天弟兄姐妹要知道,你的病都包在耶稣基督的身上,你必得医治!有人肚子胀气松开了,吐了一些黑色的东西,有人出汗了,非常好。继续祷告,今天你的病也许还不能够完全得医治,但是你得渴望做耶稣基督这样的人,这叫做命定。奉耶稣基督的名宣告,必得医治!我们冲着魔鬼说:“你们必须退下去!我必得医治,靠着爱我的主耶稣,我必得胜!” 脑梗偏瘫的两条腿的力气恢复的怎么样了?因为我带着祷告的时候,大家都是很多人一起,没有办法单独带着你一个人,你需要时常打个字通知我一下,照着我带你打这个方式去祷告。胯骨又松开点了没有?我们过去这些年,沾染的错误的教导很多,你比如说我们叫他查《创世记》,等轮到他跟别人讲的时候,还是讲他从前教会学的那些东西,那才邪门呢。我就感慨呀,那不白学了吗?因为他以为从前学的是对的,要改呀,如果没有做出来的结果,都要去看看我们是否是整对了。
      • 成为神大能的百姓与服侍他人
        • 毫不妥协,做耶稣所做的事
          我见过很多人,看见被忧郁症辖制的视而不见,看见被癌症的灵辖制的视而不见,我不知道他们在干什么,他们更像法利赛人。有的人跟我说,虽然你的查经都很好,还不能说你是异端,但是你挺极端。今天弟兄姐妹,行公义,好怜悯,按照神的话去行,那就是毫不妥协,我那不叫极端,那叫不妥协。 当我看见被魔鬼辖制的,就知道机会来了,神要让我们的名为大。在属灵的世界里,在属灵的国度里,在魔鬼的世界里,我们的名要为大。魔鬼听了都要颤抖,至于极端不极端不要紧。当然,我一说话,有的时候很多人不大喜欢,但没关系,只要我的神喜欢。毫不妥协!咱们极端就极端在毫不妥协的上面。 照着《圣经》上的话,横下一条心,做耶稣所做的,耶稣不做的就算了吧。耶稣被谁钉死的?其实罗马帝国没有把耶稣当作敌人,而是那些假冒为善的法利赛人,那些好像是讲的头头是道,但是一根指头都不动的法利赛人,把主当作敌人。今天凡是渴望的,横下一条心,做耶稣所做的。就像耶稣所说的:我走的路你们也要走,我所做的你们也要做。
        • 成为神大能的百姓,祝福他人
          我知道神巴不得大家都变成我这样的人,所以弟兄姐妹开始渴慕做这样的人,不单单渴望得医治,渴望像我这样的服侍。所以,我每次服侍人,到了他快要好的时候,我就告诉他们:“今天你看我怎么服侍你,将来你也要怎么服侍别人”,但成功率非常低。好了以后,也找不到人了,更不要说服侍了。所以我就很感慨,这个世代,神非常需要释放神大能的百姓。如果渴望,就跟着我一起敬拜我们的神。成了“鬼见愁”,成了在魔鬼那儿的杠精,一直杠到牠们完全退下去,这是极大的恩典,一定可以成为神大能的百姓,你就会祝福很多人。 今天有一个人来找我,是我以前认识的人。他问我:“你知道为什么我来见你吗?”我说:“我不知道”。他说:“我经常给别人讲课,你的查经内容都成为了我的素材。”我也感谢我的神。好多年前,有一个牧师移民到别的国家,有一间教会请他去讲《罗马书》,他就在网站上用我的资料。有一天他想:“这个人是不是我认识的呢?”他就联系我,我就打过去,他说:“果然是你呀”。好多年前,一个小弟兄因为渴望神,渴望像耶稣,看见人在痛苦中挣扎,心里头就有从神来的怜悯。 今天弟兄姐妹要知道,我们传的福音是让被掳的得释放,受压制的得自由,不单单是查查经,讲讲道。虽然我们查经的资料非常多,但是神向我们要的是什么呢?神不过要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行(参《弥迦书》6:8)。很多人把行公义解释的乌烟瘴气的,是我们要行在公义当中,不是别人行在公义当中。我们不是要求别人行公义,是我们自己行在公义里面,行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行。
      • 祷告中的医治与信心的见证
        • 信心祷告,见证奇迹医治
          奉耶稣基督的名,肋骨松开,胯骨松开,腰要松开!肚子憋气怎么样了?孩子斑秃的,可以跟着祷告,有一天斑秃会突然消失的。还有胆结石,浑身无力的跟着我一起祷告。胳膊或腿开始活动,拿脚尖点地,试试看。奉耶稣基督的名,腿脚无力的灵出去,命令我腿的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的腿松开,完全松开,腿的力气恢复正常!看一下,这条腿比另一条腿好些了,是吗?换另一条腿,脚尖点地,让肌肉绷起来。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,腿无力的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿松开。 憋气的,继续跟着祷告。眼睛里有异物的,现在什么状况?看东西更模糊了吗?更模糊了,正常。每次祷告,如果症状变得更坏或更糟,继续打击这邪灵。通常得医治之前,事情会变坏。胯关节不能用力的,抓住胯关节外边的肉,然后把脚踩在地上,让胯关节用一点的力。奉耶稣基督的名,命令我的胯关节完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的胯骨松开,胯骨不能用力的感觉要完全消失。 奉耶稣基督的名,耳朵松开!眼睛松开,眼睛看东西模糊的感觉要消失,眼睛里的异物感完全消失!肋骨现在什么状况?好点了吗?祷告祷告的时候,会有一股气在肚子里走,过一会儿就会通过打嗝或放屁排出去。头痛的好了吗?眼睛里的异物感没有了,看东西模糊也好点了,非常好!耶和华的名是应当称颂的,从日出之地到日落之处;耶和华的名是应当称颂的,从今时直到永永远远。
        • 祷告录音,驱散死亡灵的利器
          有一个孩子在自言自语,口里喊着死去的奶奶,这是典型的死亡的灵。掐住他胳膊的手三里,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,死亡的灵完全离开!奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!有人浑身疼,这都是典型的死亡的灵!其实平时跟着我的录音祷告,也会好使的。奉耶稣基督的名,浑身疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开这个孩子!我要告诉大家,不管孩子、放纵孩子,都会让鬼附在孩子身上。如果你管不了这个孩子,鬼会来整;如果你管不了孩子,就不能把孩子从鬼里释放出来。 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!刚刚有人打字说,跟着祷告录音祷告,特别好使,他妈妈突然间就天旋地转,跟着就吐了半水桶的水,都不知道这些水从哪来的?天旋地转很好呀。有时候我自己也觉得挺神的,其实大家都可以做这样的人,不要怕鬼,要成为一个被鬼怕的人。有神多好呀!我也相信神让大家认识我,这也是恩典。 华人命定神学在最早的时候,看见被忧郁症折磨的人,我就有一种从神来的怜悯。我问自己,如果耶稣在这,耶稣会怎么样?耶稣会医好他们,可是我整不好怎么办?有的人就放弃了,但是我不放弃。在魔鬼的世界里,牠们认为我是一个杠精,我杠魔鬼,已经杠成精了。这魔鬼太可恶了,败坏了很多人,我就服侍。我总能坚持到得胜,就这么一步步走过来了,一路都是神的恩典。
      • 悔改与坚定信心的祷告之路
        • 坚定信心,悔改是回归之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 悔改是根本,坚定信心不松懈
          有人说脖子酸痛松开了,非常好!疼痛减轻了40%。能活动的空间大了多少?就是胯骨的疼痛减轻了40%,是吗?腿都好了,就剩胯骨了。好!弟兄姐妹要改啊!好好地改!今天疾病临到我们,让我们能够看清事实是什么,要改的东西太多。凡是没经过考证的,都值得考查。听着人家讲的都挺好,都有待考查啊。悔改是根本!在咱们当中凡是有病的,我告诉你:鬼不会搞错,神也不会搞错。搞错的就是你,当然也包括我。好好地读神的话,不是照着过去的那套逻辑体系去读,不是解释,是如何行。 有人说,拿着刮痧板一边祷告一边刮,也OK!需要祷告的弟兄姐妹中,还有我漏掉的吗?有漏掉的打个字;或者是说,你的病比较急,如果困就好好休息一下。如果祷告结束以后,你的病还很严重,可以联系你的牧者,或者跟着网站上的录音。 有人问我,以前出车祸撞的那些疼痛的地方,跟着我祷告都好了。最近干了点活儿,疼痛又回来了是什么原因?有两个原因:第一,心里的东西没改;第二,这人可能有点儿懒。如果我说错的话,对不起!有的人干点活儿,哪里都疼啊。神的爱没有止境!姐妹回应她是个很勤快的人,很好,那就不是第二种。心里的东西继续改,凡是症状反复的,问题反复的,都是我们需要改的地方。神让我们领受了恩典,好让我们继续走悔改的路。 但是我们领受了恩典,身体得着了医治,就开始松懈了。要改啊!我相信我们当中,很多人都从不同的信仰背景当中来的,要悔改的东西还很多呀!神有足够的恩典。我也必须告䜣大家,今天我们所说的,仅仅是神在恢复祂的真理,仅仅是一小部分,我们要走的路还很长!所以弟兄姐妹,千万不要回头,没有人用完了手巾,过了两三年又拿回去用的。听明白了吗!我们要往前走,不要回头看。
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 歌声不停敬拜主的圣名
          我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名 歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名 1.太阳升起新的一天开始 此时我不禁再歌唱 无论将废去 和无论尚存在眼前 夜幕降临了我歌声不停
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 引言
        • 赞美神名,走出自我迷途
          <p class="line" data-line="14">大家好!今天大家跟着我一起来歌颂我们的神,让我们来告诉祂,<strong>我们要尽全心全力来歌颂你赞美你!祂的名配得赞美,祂的名配得称颂!祂将自己献上,诚然担当了我们的隐患,背负了我们的痛苦。我们有一千一万个理由来称颂祂,赞美祂,这是颂赞神的日子</strong>。今天我们就从祂领受恩典,领受医治,开始对付我们里面的坏习惯。我们要尊崇祂的圣名,我们要爱祂,照着祂的话而行。今天我们所有的问题都是因为我们偏行己路,那并不是路,只有神的话才是我们的路。哈利路亚!我要赞美我的神,直到离开世界的日子!</p>
    • 【线上祷告】主题:让圣灵充满我们!(晨祷)
      • 诗歌《能不能》-赞美之泉
        • 诗歌《能不能》-赞美之泉
          我属于祢,祢是我永远的福分 只想日夜在祢殿中献上敬拜 定睛在祢的荣美,世上一切变暗淡 除祢以外,我还能有谁 能不能,就让我留在祢的同在里 能不能,赐我力量让我更多爱祢 我哪都不想去,只想日夜在祢殿中 献上敬拜,全心全意来爱祢
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 一生要赞美
        • 信靠神,老年无忧,赞美不止
          我真的感谢主,我妈妈因为有我这个儿子,到老了也没有遭什么罪,你说完全没遭罪,她也遭了几天罪了,很多人到老的时候真的活得太辛苦了。我就告诉我自己,我一生我要赞美我的神。有的人就问我:你老了怎么办?坐轮椅了怎么办呢?我相信我的神不会让我活在那种光景里,在我还能够走动的时候,我要纪念我的神,现在就跟我一起来赞美我们的神;跟我一起纪念我们的神;跟我一起来信靠祂! 这世上真的没有几个人,能够把他妈妈从老年痴呆里拯救出来。我感谢我的神,我知道我的神,在祂没有难成的事儿,结果,我妈的老年痴呆好了,那是少受了多少罪啊!所以,我们要知道,所有的事都是属灵的,老年痴呆是个鬼,那个鬼叫做老马,大小便失禁是老马,体贴肉体,爱世界就是老马。老马可坏了,世上的很多的灾祸都是从牠来的,但是很多人听不进去,他们宁可相信老马,也不相信神。 跟着我一起来祷告,刚强起来,把我们的信心再次提起来,让我们来呼求我们的神,赞美我们的神。有位牧师,他家的老人得了老年痴呆,就把大便往墙上抹。有人听说我把我妈的老年痴呆整好了,就把我介绍给他,这位传道人在美国,他听了以后还是不信,所以这是一场属灵争战。 直到现在,很多基督徒不知道灵界,我跟你讲灵界太真实了,我们活着所有的事儿都是属灵的事儿。凡标榜自己是福音派基督徒的,都不太相信灵界,神是个灵,所以敬拜祂的必须用心灵和诚实。听得懂吗?为啥?因为我们的心思意念,在灵界里是透明的,谁都知道,就是你自己不知道他们知道。
        • 信心恢复,活出神的荣耀
          他们喜欢辩论问题,喜欢解释问题,就是不喜欢解决问题;他们把一个大有能力的神,信成了一个没有能力的神;把这大有能力的福音信成了没有能力的福音。弟兄姐妹们,我们不管在什么样的光景中,现在就跟着我一起来恢复这大能的福音,华人命定神学在这个世代,要恢复这大有能力的福音,因为这福音本来就是大有能力的福音,只是人们不信。 有人说他孩子现在上高中,学习偏科,这也是灵界的事儿吗?肯定是。我告诉你,属灵的事儿,都是在悟性上认识的,人悟性不通很麻烦的。我们当中有一些弟兄姐妹的脑子不太好使,现在就把你的手按在脑袋上,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要求神赐给我悟性,我要活出神的荣耀。我奉耶稣基督的名,脑子松开,悟性恢复正常。 很多人照着肉体的喜好行事,有的孩子上学喜欢文科,有的孩子喜欢理科,你说这不奇怪吗?为啥?因为那是属肉体的,肉体跟灵界紧密相关。他们只知道喜欢这个,不喜欢那个,就是不知道把功课学好,是我们做学生的责任。听懂了吗?要知道顺着肉体而行的人,就容易招鬼。抓住孩子的喉咙,跟着我一起祷告。
      • 一生要为耶和华夸耀
        • 赞美神是信心的真实表达
          大家好!让我们再次来敬拜赞美我们的神,因为我们的神实在太伟大了!你知道赞美神是何等美好的事儿吗?因为我们呼求祂,祂就应允我们。不是我们给了祂什么,祂才应允我们,而是我们的心转向祂,我真的很开心,能够跟大家一起来赞美我们的神。 凡是在耶稣基督里得着恩典,得着不是这样好处的,或者那样好处的,我们都应该来到神的面前来赞美祂,赞美祂的话要常在我们口中。要确切的知道,我们的神是听祷告的神,我感谢赞美神,虽然义人多有苦难,但每一次的苦难,都是见证神荣耀的机会。每个弟兄姐妹都跟我一起开口,来敬拜赞美这位伟大的神,你不需要给祂什么,只需要从祂那里获取,多伟大的神啊! 神永远配得我们的敬拜赞美,把你的困扰和问题,都一样一样的放下,就呼求神,让我们在悟性上满心的认识祂,在悟性上有充足的信心。不是我们经历了神,才认识祂,是本来我们就应该认识祂。我见过很多人,他们经历了神很多奇妙的作为,最后仍然选择离开了神,他们跟着我一起赶鬼,有那么多真实的经历,回头就把神丢到一边。我们不是经历了神迹才愿意敬拜祂,只有在悟性上真正的认识了神,才愿意选择敬拜祂。
        • 信心创造未来,赞美神不蒙羞
          现在,让我们来到神的面前,对付我们里面那种固有的逻辑体系,好好的来认识神。如果你认识神,就一定会谨守遵行神的话,神怎么说,我们就怎么说;神怎么做,我们也会怎么做。我们的神,多么渴望与我们同在,多么渴望我们能够活出祂荣耀的形象,不管现实如何,你的信心可以创造未来。我们过去没有神的话,经常活在愚昧当中,不是照着神的话得着智慧,而是活在属世界、属肉体的逻辑体系里,得着的就是愚昧和无知。 现在就跟我一起来赞美祂,因为祂不让我们蒙羞愧。当我们来到神的面前,呼求赞美祂的时候,就必看见神的荣耀,也必看见神是听祷告的神。如果我们对神有信心,如果我们活得够长久,就必看见恶人遭审判,义人蒙拯救。有人说她的肩膀疼痛,后背胀痛。我告诉你,不是你给神了什么东西,神就是要医治你,因为你相信,你就得着了,你说还有什么比这更容易的事儿呢?就是选择相信,仅此而已。 我告诉你,就算你的问题,在过去的好多年里都没有得到解决,也不要放弃,还是要呼求神的怜悯,一定要把我们心思意念里的垃圾除掉。不是神不听祷告,而是人的不信,人要不信真的是个悲剧。人的一生不长,转眼即逝,现在就来到神的面前,让我们这短暂的一生,成为赞美神的一生,让我们的心因耶和华夸耀。
      • 神怎么说,我们就怎么做
        • 信靠神的指引,承担孝敬责任
          我们要把信心,再次建立在这磐石上。弟兄姐妹一定要知道,神怎么看,我们就怎么看,神说我们活着是虚空的虚空,我们就认为是虚空的虚空;神说我们要敬拜祂,我们就敬拜祂;神说我们要用心灵和诚实来敬拜他,我们就要用心灵和诚实来敬拜祂。有人说她头疼,脑子里有很多识别善恶的想法冒出来。你把手放在头上,我们一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的灵,识别善恶的灵退下去,离开我! 有一个弟兄的母亲,身体状况不太好,他老婆在照顾这个老婆婆,照顾时间长了,就不太乐意了,想把老人送走,这个弟兄觉得很为难。这种情况该怎么带领和答复?非常好的问题,这位弟兄需要刚强,照顾老人是我们的责任,听明白了吗?其实,有好多事情我们不能推卸责任,老婆可以不要,但是妈妈不能不照顾。这个世代太可恶了,人只顾自己必受咒诅,听明白了吗?什么都可以没有,但是敬畏神、谨守遵行祂的话不能没有。 虽然照顾老人很辛苦,但这却是带着应许的诫命,十诫里头的第五诫就是要孝敬父母。我告诉你,有一些动物都比人孝敬,人不如禽兽,不是悲剧吗?我想这件事,你自己一定要担起责任啊!你妈生的你,她妈生的他,自己的妈自己照顾,听明白了吗?有的人可能会说:我妈妈是个女人,我是个男人,照顾起来不太方便吧?有这种想法的人简直太可恶了,听明白了吗?什么男的女的?照顾你妈妈那是天经地义的事,如果找一个人照顾你妈妈,那就不是天经地义的事了。
        • 信心不动摇,神迹自会来
          好吗?要弃绝我们里面所有的不信,很多人的信心经不住考验,她只要遇到不好的事儿,马上就不信了,这是常见的现象。但是你也不要纠结这事儿,还是要回转向神赞美祂,恢复我们里面的信心,让神在我们身上做奇妙的工作。如果你在工作上有困扰,不要害怕,你能够从昨天走到今天,就能够从今天就能走到明天。我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,腰酸腰胀的灵出去,腰发沉的灵出去。 刚才神的灵说,我们当中有一些姐妹,需要好好悔改,因为忧伤痛悔的心,神不轻看。我们常常走错路,现在就回转向神。有个人打字说:老师,我可能一个人要去异国工作,真的怕出事和生病,很担心。跟着我祷告,不会的,什么事儿也不会发生,难道神不能够保守你吗?我奉耶稣基督的名,腰要松开。 现在就拿真理的带子束腰,不要害怕,要知道人活着要抓住两件事儿,第一件事:我们得知道人活着是虚空,很多东西毫无意义。第二件事:要脚踏实地的做事。你一定可以活出神的荣耀,很多东西就不在乎,不纠结了。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,腿发沉的感觉完全消失,死亡的灵出去。不要害怕,也不要担心,因为敬畏神的人什么好处都不缺。我的心,要以耶和华夸耀!奉耶稣基督的名,担心的灵出去。
        • 信心不软弱,别让鬼欺负你
          这位弟兄的眼睛看不见,这真是祸不单行啊!信心还是要有的,虽然在这样的光景当中有信心,也不是一件容易的事儿,但是我告诉你,不管怎样,这个弟兄还是可以带着你妈妈祷告的,是不是?我得告诉你,有很多弟兄姐妹遇到这样的事,信心就非常的软弱,要知道你照顾的不是老人自己,而是这个老人身上的鬼。因为你太软弱了,就会被鬼欺负,所以就变成这样。 所以,我们要在这衰败的日子还没有来到,赶紧纪念造你的主,听明白了吗?在衰败的日子还没有来到的时候,就开始忙这个、忙那个,不纪念造我们的主,当衰败的日子来到的时候就是这种光景。一个人大小便失禁,那就是个老马,因为人就是看不透活着的这点事,爱钱。所以我呼天唤地要跟大家说,要看透!看透!看透!但很多人就是看不透。 要想一想,当你活到这种光景的时候,钱对于你来说还有什么用呢?是不是?衰败的日子来到,很多都是我们自己造的孽啊。神不是有恩典的神吗?你也没要啊,是不是啊?等我们衰败的时候才想起来,已经不好使了。
      • 给出去,渴望活出神的形像
        • 信靠神,瞎眼必能重见光明
          主啊,我赞美你!你竟然将你的独生儿子,耶稣基督赐给我们,让祂死在十字架上,为我们成了赎罪祭。神啊,我们赞美你,赞美你的奇妙作为,赞美你的恩典和怜悯。很多人领受了太多荒谬的东西,还以为是真理,但却毫无用处,正在使用的时候就败坏了,这就是问题。 奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去,眩晕的感觉完全消失。圣灵的火要浇灌下来,我们的神是信实的,信靠祂的必不蒙羞愧。我想问一问大家,你相不相信瞎眼的能看见?我告诉你,瞎眼的能看见!如果你的眼睛不好使,如果你是个瞎眼的,带着信心信靠神,我告诉你,你的眼睛一定会恢复的。有好几个瞎眼的人,到我这儿来都好了,不是我的能力,是他们的信救了他们。如果你的眼睛好了,很多问题就解决了,是不是? 现在,就让我们带着耶稣基督从死里复活的信心,来到神的面前赞美祂,这是何等的能力,何等的权柄!阴间的权势,已经被我们踩在脚下了。我们要成为一个实践信心的人,不是你够好,是因为你够信,神就把你当成一个义人。
        • 渴望活出神的形像,点燃希望之火
          我们为什么要来赞美我们的神?因为祂将生命气息赐给人,却不收取任何费用。这世上最宝贵的东西全是免费的,听明白了吗?人呼吸的空气都是免费的。跟我一起来赞美祂,什么叫赞美祂?因为我们渴望像神一样。 大家一定要记住,凡是使人痛苦的肯定是鬼,使人喜乐的就是神,因为我们神的灵是喜乐的灵,我们要赞美主,也要渴望像祂。看一下咳嗽的,感冒的,发烧的,好点了没有?要没好,我们接着祷告。我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去。死亡的灵出去! 有人说她脑子里的纠结,解释了又解释的想法没了。那是鬼退下去了,所以我们脑子里冒出来的东西不要相信,有的人莫名其妙的就不开心。有人说他的鼻塞,喉咙难受,好了!感谢神,你看多好,让我们一起来赞美神吧!我们心里头要点燃一把火,点燃一把希望的火,渴望能够活出耶稣基督的样子。多好啊!脚可以践踏仇敌,手可以摸着神的宝座,让耶稣基督从死里复活的能力也在我们身上彰显。
        • 活出神形像,悟性要通透
          我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,膝盖要松开。那个抓住大腿祷告的,松开了没有?大家千万别在那静静的跟着我祷告,听见没有?要一边活动,一边连抓带捏再拉扯,听懂了吗?腰好点了没有?打个字告诉我。奉耶稣基督的名,腿要小腿,大腿都要松开,膝盖要松开,胯骨要松开。奉耶稣基督的名,喉咙要松开,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,死亡的灵出去。 就在这个时刻,让我们一起来赞美我们的神。奉耶稣基督的名,圣灵的火要降下来,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。有人说他的肩膀松开了,太好了!有人打字说他的皮肤痒,我看到了,奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,地狱的虫子要完全离开,圣灵的火浇灌下来。 奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。我跟你讲,人的心眼儿小,就是个鬼。有人说她母亲九十岁了,有时候着急,有时候失眠。其实她这一辈子,悟性都不通,到老了悟性要通就好了。听明白了吗?所以,我们都要趁着年轻的时候,赶紧把这悟性整通了。
        • 信心坚持才是真正的信德
          还有伤风感冒的,抓着胸口,跟着我一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,喉咙松开。刚才我在带你祷告的时候,我得告诉你,有的人嘴里常常说狂妄的话,你的喉咙几时好使,几时不好使,你都说了不算,你狂什么?听明白了吗? 有的人觉着自己不行,也觉得神不行,最后其实就是悲剧,不是神不行,是我们不行。有的人说他右手的手指头麻木。这是个死亡的灵,手指头麻木,要大量的祷告,天天祷告。有一个姐妹,她手指麻木大概持续了一、两年,现在都全好了。我鼓励大家,不要养成恶习,就觉得只要我带她祷告,身上的病一下子就好了!我特别不喜欢有这种想法的人。但是,有时候神做了,我也就认了。一下子就好了,这种信心其实不好,只有能够坚持下去的信心叫做信德。 跟着我继续赞美我们的神,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵,咳嗽的灵出去。奉耶稣基督的名,喉咙松开。有人说她妈妈八十三岁了,耳朵听不见,那也没关系,你用你的信心,可以带着老人家祷告,只要她能看到你的嘴在祷告,她的嘴也能够张开就好。我的心要因耶和华夸耀,我一生要高举祂的圣名。祂是我的拯救;祂是我的医治;祂是我的供应。我一生所有的需要,都在耶稣基督里得到满足。
        • 心眼放大,活出神的形像
          你看她都活到九十岁了还着急,其实,黄泉路上不用那么急躁,你明白了吗?人活着不用那么急躁。在年轻的时候,不改自己的恶习,都老了怎么改,是不是?脑袋还更加的不好使。虽然我说的话有点难听,让你走黄泉路不要那么急,有的人就是怕死,怕死还得死,你说这不是悲剧吗?人老了越怕死,就越招死亡的灵,就会活得很辛苦。碰到这种状况,我也不知道怎么说,说重了不行,说轻了也不行。 你要知道鬼的心眼儿特别小,也特别容易受伤,所以鬼活得特别痛苦。神特别不容易受伤,神的心眼大,就是给出去。鬼的心眼儿小,一点亏都吃不起,就活得很痛苦。听明白了吗?所以,有的人心眼儿小,实际上那是个鬼,慢慢的你会发现这种人特别容易受伤。这就奇怪了,说同样的话,人家没事,他有事,你说他这一辈子活得该有多辛苦?灵界的事儿就是这么整的。 所以神给我们立了一个小目标,不是要赚一个亿,而是要将自己献上当作活祭。为啥?就是给出去。你好好观察,就会发现给出去的人活得快乐。极度自私的人,活得很痛苦,最痛苦的就是精神疾病,大家有得过精神疾病的吗?得这种病的人,心里会莫名其妙的苦。大家听明白了吗?你说忧郁症不是鬼是啥?我赶过很多这样的鬼,那就叫做钻牛角尖儿的灵,牠的心眼儿小得跟牛角尖儿似的,一赶牠就尖叫,一尖叫就出去了,特别可恶。
        • 活出神形象,抛弃小心眼儿
          有人说她整天流汗流个不停,整个头都是湿的。我的天!这是死亡的灵,死亡的灵住在心脏里头。那个爱冒虚汗的姐妹,把手放在你的胸口上,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退出去,冒虚汗的灵退出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名,我现在就要悔改,要回转向神,神啊,拯救我,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。 你是一个很喜欢为一些鸡毛蒜皮小事纠结的人,可能你自己不知道,但你周围的人应该都知道,很容易计较。只要发生一点小屁事儿,你都看得很重,就把死亡的灵招来,住在你的心里,你就开始冒虚汗,浑身湿漉漉的,很难受,这种小心眼儿的人太多了。为什么小心眼儿?因为这个小心眼就是个鬼啊。我整了好多个像你这样爱冒虚汗的,血糖低的,眩晕的,掉头发的,荨麻疹的,这样的人都是心眼特别小的人。有人说他的眼睛痒,那是个地狱的虫子,你要在网站上,跟着我的录音多祷告,听见没有?你一定会好的。你会发现,我在带大家祷告的时候,很多的时间是用来解决人悟性的问题。 有人打字说她以前就特别爱出汗,自从来到华人命定神学,今年夏天好多了。感谢主!你的心也被神扩张了。大家要知道,人为什么会得荨麻疹?就是因为爱识别善恶,凡是出于不信的都是罪。有人说她家里有几个人都眩晕。这样的人都喜欢斤斤计较。 有人打字说以前她以为脚气跟穿鞋子有关系,后来跟着老师祷告,不知不觉脚气就好了!你说我们的神是不是配得极大的赞美?我奉耶稣基督的名,眼睛痒的灵出去,地狱的虫子离开。大家要记住,神若医治你,不是因为你够好,是因为神有丰盛的恩典和怜悯,当神怜悯你的时候,就要好好悔改。我奉耶稣基督的名,腿沉,腿无力的感觉完全消失!
      • 人活着一切都是虚空
        • 人活着一切都是虚空
          有人说她全身疼痛松开了八成。太好了!再活蹦乱跳一下,然后跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,浑身疼痛要完全消失。奉耶稣基督的名,身体松开。如果有人觉得在世上活着不是虚空,那就是悲剧,你就认为很多东西很重要,就想把很多的东西抓在自己的手里,就是没抓住神,听明白了吗?然后人就非常的浮躁,老想着赚快钱,不脚踏实地。 如果你认定人活着,一切是虚空的虚空就好了,也知道神掌管你的未来,就会脚踏实地的走。走着,走着,就走出来了,因为你凭着信心往前走,神就凭着你所相信的为你成就未来。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 信心创造未来
        • 信心驱动未来,迎接神迹时刻
          贫穷的要成为富足,瞎眼的要看见,瘸腿的要走路,这就是福音。如今,有福音要传给贫穷的人,使瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。这就是我们所信的福音,这福音是在我们活着的时候,就可以看见神的恩惠。 我们当中还有为养老担心的吗?不用担心!如果连这点事神都解决不了,那还叫神吗?是不是?瞎眼的不能看见,还叫神吗?瘸腿的不能够走路,还叫神吗?就算是为你重新造一只眼睛,祂也要让你看见。拦阻神恩典的,就是不信,不要说:哎呀!你讲的这话,我听着很控告。不用讲这话,回到神的面前,领受神的恩惠,这么好的福音,不要拦阻神的恩典,相信不需要花钱,为什么就这么难呢? 咱们祷告了这么一会儿,腰酸胀已经松开了,这个也松开了,那个也松开了,可能还有几个没讲的,我也不知道,心胸狭隘的开始变得心胸宽阔了,这么好的福音就领受吧。奉耶稣基督的名,不信的灵退下去。奉耶稣基督的名,一切不信的、谎言的灵完全离开,我就是相信。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,地狱的虫子都要完全离开。
        • 信心脚踏实地创造未来
          听我这么一说,很多弟兄姐妹的信心起来了,你的信救了你,瞎眼的要得看见,瘸腿的要能够走路,大麻风的都要得洁净。有人不信,他喜欢把信心建立在自己的经历上,经历完了就不需要信了。其实,是你的信心创造了你的未来。在我们当中贫穷的,把你的信心提起来,神会照着你的信心为你成就,你的未来在你的信心里。有人反馈说她一直在打嗝,孩子的眼睛里流出很多的眼屎来。太好了! 我们的信心是建立在神的话语上,神怎么说我们就怎么信,这样的信心叫做悟性的信心,你就必经历神奇妙的作为。你贫穷的日子要过去,贫穷真的不好,疾病的日子要过去,欢喜快乐赞美我们神的日子要来到。我告诉你,义人是在每一次经历各种各样的苦难的时候,都是用信心撑过去的,实践信心的人叫做义人。 义人多有实践信心的机会,听明白了吗?每一次实践信心,神和天使都要在天上为你鼓掌,为你欢呼呐喊。就算是行过死荫的幽谷,也不怕遭害。要告诉自己:我是个实践信心的人!遇到了问题,实践信心的日子就开始了。你的病好点了没?浑身疼松开了没?还有什么问题没松开的,打个字告诉我。 我再重复一遍,一个相信神的人,一定要知道人活着是虚空的虚空;一定要脚踏实地。为什么虚空还要脚踏实地?为什么虚空之后就不能躺平呢?因为躺平不是信心,脚踏实地才是信心。比如当你遇到一个问题就躺平了,问题是不会过去的;遇到一个问题就选择结束自己的生命,那不叫做信心;遇到个问题,脚踏实地就开始得胜,那是信心的脚踏实地,那是信心的实践。
      • 神是听祷告的神
        • 紧抓神的应许,祂必回应你
          有肩膀疼痛的,现在就抓住你的肩膀,也可以抓住你的后背,如果抓不着你的后背,就把你的后背顶在门框上,跟着我一起祷告,因为神是医治我们的神,现在就开始相信和领受。 神啊,我们就是选择相信你,你是医治我们的神;你是拯救我们的神;你是听我们祷告的神。不管你在什么样的光景当中,都要紧紧的抓住神,因为我们别无选择。不要问神为什么,要知道神为我们预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,人心也未曾想过的,祂在永恒里也已经为我们预备了荣耀的冠冕。 不管有多么辛苦,就是对神有信心,就在这个时刻,把我们的信心再次提起来。可能你已经很疲惫,可能你也觉得很绝望,日复一日,年复一年就这样过,活在黑暗当中,放眼望去,好像全是黑暗,没有盼望,也可能你会变得非常的麻木。
        • 信心软弱也别怕,神必垂听祷告
          有个弟兄打字说他有肾结石,现在腰开始隐隐作痛。不要害怕,不过是一个肾结石而已,把手按在腰上,一会跟着我祷告就松开了。我想跟你分享一个见证,就是在我们教会很衰败,我也不得胜的那个荒凉的光景当中。有一个姐妹得了肾结石,要安排做手术,一个外国人在新加坡做手术,是需要很多钱的,医生把她推进手术室,想检查一下,看看石头在哪里,结果一检查,那石头竟然找不着了,没了! 我告诉你,虽然那时候我们的教会还不得胜,属灵的层次也很低,但是,我知道这都是神奇妙的作为,所以,我就赞美我的神!那个有肾结石的,把你的手放在腰上,我们一起祷告。我奉耶稣基督的名,肾结石背后的邪灵退出去。奉耶稣基督的名,膝盖松开,后背松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,死亡的灵出去。 不管你遇到什么光景,让我们一起来赞美我们的神,祂是配得赞美的;不管你信心多么软弱,神都不轻看。我们的神真的太伟大了!祂的慈爱,祂的怜悯,超出我们的想象,现在就邀请神进到我们里面。我奉耶稣基督的名,喉咙松开,膝盖松开。我要一生高举祂的圣名,因为祂垂听我们的祷告。在华人教会神学里头没有这样的话:如果神不听我们祷告,我们还信祂吗?这种话相当败坏人的信心!神实在是听我们祷告的神!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 顺从圣灵,释放捆绑
        • 释放捆绑,别只顾唱歌敬拜
          大家有没有觉得奇怪?我们教会的敬拜赞美是这样的敬拜。我以前不知道,我就跟人家学,买个架子鼓,买电吉他,然后在这儿敬拜。后来我就在想,这对吗?我从哪里得了一个启示呢?因为我在台上领敬拜,整天在家练,没人的时候在办公室练,举手啊,进副歌啊。哇,那感觉很有啊,然后在台上蹦啊、跳啊,哇!大家有没有?那是基本功。 有一天,我在带祷告、带敬拜的时候,有个姐妹一瘸一拐进来,这时候就在我里面起了一个问题:我是先服侍她呢,还是在那继续唱歌。难道看见需要被释放的人不释放,在那儿唱歌吗?我就决定带她祷告。还有什么月经疼痛的,不好意思说,在那疼得脸儿都煞白了。几分钟祷告好了,一瘸一拐进来的,腿也松开了。那再后来,越来越好,越来越多。 后来我就在想,耶稣基督的福音是捆绑和释放的福音,不是唱歌的福音。《圣经》上什么时候说:神的灵在我身上,祂用膏膏我,让我唱歌,没有这句话。弟兄姐妹开始刚强起来,我告诉你,耶稣做的我们好好做,耶稣不做的就算了吧。 我是有《圣经》依据的啊,神要把祂的教会建在祂的磐石上,祂要把天国的钥匙给我们,我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,天上也被释放。我告诉你,牧师为什么不享受?他不做捆绑和释放,他不可能享受,然后整个教会问题越来越多。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 活着就是为了敬拜
          是不是有点难?但这是神的旨意,神要在我们当中做这样的事。想想看,一群人,不止一个人,都在想:活着是为要敬拜神。会产生什么样的震撼?神会明明的住在我们当中。 如果膝盖的疼痛往小腿跑,再往下走就走到脚腕,再往下走到脚趾头就退下去了。今天跟着我祷告,咱们这次祷告的时间够长,不像以前,一个小时,还没怎么样的就结束了,这一转眼快两个半小时了。 我奉耶稣基督的名,手腕松开,眼睛松开,腰要松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!奉耶稣基督的名,忧郁症的灵出去,自杀的灵出去!像有这种问题的,祷告一定有那种释放的症状,鬼出去之前一定会有释放的症状。 我们当中有一个姐妹,星期五早上骑自行车摔倒了,这几天胸口疼痛。来,抓住你的胸部,抓住那个疼痛的地方,捏着让它疼一点。我奉耶稣的名,命令我的胸口完全松开,疼痛的灵出去!就是我不再带你祷告的时候,你自己放音乐祷告也可以在那里按着。 有多少人愿意告诉神,活着就是为了敬拜你。大家别把敬拜这个字理解错了,敬拜就是说要跟神连在一起,像神那是真正的敬拜,渴望像神那才是真正的敬拜。疼痛的灵出去,疼痛的灵完全消失!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 赞美与感恩的力量
        • 赞美神,活出真正的喜乐
          好久没有带大家祷告,好几个礼拜都在路上奔波,今天稍微安静下来,真的感谢神!让我们在这个时候再次来到神的面前,向祂献上感谢和赞美。过去这几天,我看到许多不喜乐的人,他们就是不喜乐,就是难受。我感谢赞美我的神,要不是因为神,我也会活得很痛苦,没有盼望,信靠自己信不来,靠不住。今天幸亏有神,可以要我信靠祂,我真的很想赞美我的神。 何等的喜乐,何等恩典,我巴不得一生都有神的同在。我爱我的神,人要没有神,人不可能会活着。虽然我不大会唱歌,一唱歌就跑调,但是今天我就要敬拜我的神,唱歌给我的神。这不开心不是因为别的,就是因为没有神。今天就让我来到让我喜乐的神那里,当祂的灵充满我,我里面就充满了喜乐;祂的灵充满我,我里面就得着智慧,得着聪明。咱们大家一起来感谢和赞美我们的神。有病痛的可以打个字告诉我,等下我带你祷告。来到神的面前,告诉神我爱你,告诉祂我们爱祂。我就是要夸耀我的神!
        • 赞美与感恩,活出盼望人生
          我们这一代人,在八十年代的时候,曾经有一股热潮,那股热潮就是人生观大讨论,直到我认识我们的神,我才知道为什么活着,为什么才有盼望,有勇气?从我认识神直到今天,有好多的灾祸,归到了耶稣身上,本来应该归在我身上,却归到了我的主,我的耶稣基督身上,我怎么可能不赞美祂。本来活在痛苦、忧虑、惧怕当中,神却给了我喜乐,我怎么可能不愿意为我的主而活。今天跟我一样经历神的就将自己献上,一生赞美祂。我要一生赞美我的神 ,从认识了神知道为什么活着,也知道有了神活着真好。看见那些怕死的,我心里也感谢我的神!因为有神的缘故,死亡、阴间的权势已经被我践踏在脚下,这不是虚的。因为很多人被死亡的灵辖制的时候,我都可以斥责牠们退下去,神听了我的祷告,让我所说的话都不落空。我能不赞美我的神吗?我怎么可能不爱我的神! 夜晚要歌唱,早晨起来也要歌唱赞美我的神,这是何等美好的事。大家能听出我是真心感谢我的神,我要将我的情感都倾倒在神的身上,我要爱祂,直到永远。我超级爱这首歌,就喜欢唱《我的主,我爱你!》,我要夸祢的爱无止境!人活着是虚空的虚空,要不是因为认识神,真是一生的虚空,如同竹篮打水一场空。但是因为认识神,有了神就充满了从神来的力量,有了神就充满对未来甚至在永恒里的盼望。我巴不得弟兄姐妹跟我一样爱神,一样跟我感谢神,因为我们的病痛都归在了祂的身上,我们的咒诅也都归在了祂的身上,我们应当承受的那些灾祸都应当归在我们的身上,但耶稣基督诚然担当了我们的咒诅,我怎么可能不赞美祂。早晨我睁开眼睛就感谢我的神 ,也许有一天早晨,我睁不开眼睛,在永恒里我要赞美我的神!神是好的神,神是爱我的神,祂是何等的爱我。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 永恒喜乐的秘诀
        • 用热情赞美神,活出喜乐人生
          我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 大家有没发现我唱的还不错,我就觉得我唱出了腾格尔的那种穿透力,我总觉得我唱的比那原唱的唱的好。 大家知不知道,唱歌赞美我们的神,什么时候好听?把你的情感放进去好听,把你的情感放进去。充满热情来爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,欢欢喜喜看见神的作为在我们身上。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 赞美就是最好的祷告
          录音文字版 这是赞美我们神的诗歌,这是领受恩典的诗歌。愿我们在这个时候,一起来敬拜祂。 有的人说,今天不是带着我们祷告吗?对,这就是祷告。今天就让我们来赞美祂,祂实在是配得赞美的,因为祂的慈爱高于诸天,祂的信实上达穹苍。
        • 在万民中高声赞美主爱
          【诗歌】我要在万民中称谢你 我要在万民中称谢你 我要在列邦中歌颂你 你的慈爱高及诸天 你的信实上达穹苍 你的慈爱高及诸天 你的信实上达穹苍 哈利路亚!哈利路亚! 你的慈爱高及诸天 哈利路亚!哈利路亚! 你的信实上达穹苍!
    • 【线上祷告】- 我的神我要敬拜你!
      • 【诗歌】我的神我要敬拜
        • 【诗歌】我的神我要敬拜
          我的神,我要敬拜你,我的心深深的爱你。 在你的座前,我要来思想你, 我的神我要敬拜你。 你是我心中的满足, 你是我唯一的喜乐。 在你的座前,我思想你恩典, 我的神我要敬拜你。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以祷告和赞美结束聚会
        • 以祷告和赞美结束聚会
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 尽情敬拜的力量
        • 尽情敬拜,心灵得自由释放
          大家好!不久前我就用这首诗歌带大家祷告,还有印象吗?我超级喜欢这首诗歌,为什么呢?我就喜欢尽情地敬拜,完全投入到敬拜当中。一个人做事要有热情,我们敬拜神千万不要死气沉沉,拉着一副驴脸、苦瓜脸。我们敬拜神就好像是来觐见皇上,你不能脸上布满愁容,你要带着欢欣乐意的心,今天终于被皇上召见了!我们的神今天召见我们,巴不得我们来敬拜祂。来到祂这里再一次蒙恩宠、得恩典,千万不要再愁眉苦脸,因为你得着的不是愁眉苦脸,你们得着的都是丰盛的恩典。 我们的神竟然恩待我们,我们虽然是一个普普通通的人,没有人看得起,也没有人把我们当回事,但居然有一位天上的神在乎我。我刚刚信主那天走进教会,回想起那种感觉,现在眼睛都会湿润,一点也不夸张,因为那时没有人会把我当人看。在那里唱了一首又一首诗歌,当时英文不太好,听不太懂,大概能听懂一点点,我只知道我的神在乎我,因为祂在乎我,我的心被融化了。我一边唱、一边流泪,流泪流得很舒服,大概就是大家说的排毒。 走进教会的第一天,我根本不知道这位神是谁?我也不知道祂是干啥的?《圣经》根本没读过,只知道有《圣经》这本书,也知道第一卷叫《创世记》,后面去读《创世记》也根本读不懂,不知道祂要讲什么?也知道有本《马太福音》,从来没读过,即便这样祂竟然在乎我。当我从教会里面走出来,感觉外面的树叶都是绿的,看到的花也是鲜艳的红花,之前我一直以为树叶是灰的,花是暗淡的,出来之后看这个世界是如此的美,原来我的心被神触摸了。从那时候开始我就喜欢尽情地敬拜,祂竟然在乎我,这句话特别感动我。
        • 尽情敬拜,领受神的无尽恩典
          今天你要知道神在乎你,你要带着一颗温柔谦卑的心来到神面前,千万不要以为你知道祂多少,不要以为是你待祂如何好,而是祂在乎你。后来我总结出一个规律:我要寻找一位神,第一:祂得有能力,第二:祂得爱我。若祂的能力像个黑社会老大,我就没必要认识祂了,祂有能力又爱我,这就是我要找的神。我们中国人从小都有佛教、道教的背景,莫名其妙地就学了很多这种知识,但我到教会后发现,竟然有一位神爱我,所以我就尽情地敬拜祂。 直到今天,我只单单在乎神,神也在乎我。不是我先在乎祂,是祂先在乎我,祂用丰盛无穷的恩典待我。如果你和我有一样的想法和感受,跟我一起来尽情地敬拜。你的病一定得医治,因为神就是医治的神。我们一定要从我们过去错误的生活方式当中走出来,今天开始得着恩典,不再靠着旧的生活方式,要活出新的生活方式。让我们火热起来,哪怕你可能是有点冰冷,都好过不冷不热、不温不火,今天就让我们带着热情来敬拜我们的神。 耶稣,圣洁公义救主,彰显神的智慧能力。你的爱是何等长阔高深,满有丰富无穷的恩典。耶稣,权柄统管万有,配得荣耀尊贵颂赞。我以心灵诚实尽情敬拜,坐在宝座上深爱我的主。举起我的心来敬拜你,用生命来回应你的爱。哦我的主,让我单单在乎你,尽情地敬拜你。
  • 装假
    • 【祷告】主题:除去假冒为善
      • 真诚敬拜的呼召
        • 真诚敬拜,别再装模作样
          也许你跟我一样,偶尔会有一些时候信心跌到谷底,好像四面全部是渊面黑暗;或者你正在受疾病的煎熬,遭受前所未有的打击和挫败。一个属灵的人就是在这样的环境中成长起来的。一个属灵的人信心要经过熬炼,就如同荆棘一般。今天咱们弟兄姐妹,有多少时候我们是跟神玩真的?用假冒为善服侍神,最后就成了毒蛇的种类,要受极重的审判,要受地狱的刑罚。所以我们凡是有假冒为善的恶习的,跟我一起悔改。因为我们常常以为人不知鬼不觉,反正是藏在我们心里面的没有关系。但是神都知道,鬼也知道,这时候我们就在神面前悔改。 今天我们对未来要有一个判断的眼光。如果我们只看到眼前的,我们就对未来就没有敬畏。也就是说我们今天活在悲惨当中,是因为过去走错了路。今天我们当敬畏,如果我们敬畏就是智慧。如果我们敬畏神,那就是智慧的源泉。 做一个真实的人不好吗?有的人从忧郁症中被释放出来,但是还是要跟神玩假的。做一个真实的人,因为我们的神是个灵,所以敬拜神必须用心灵和诚实。你玩假的,玩虚的,说:“我已经很爱神了。”你怎么爱的呢?用什么爱的呢?你只是嘴巴爱,二分钱茶壶,就是个嘴好。人一生要如何行在神的旨意当中呢?如果我们里面仍然有“人不知鬼不觉”的想法,我们要悔改。有多少时候我们用假冒为善服侍神?人天生喜欢假冒为善。如果我们曾经得过重病,得过忧郁症、强直性脊柱炎、癌症、心脏病、皮肤病,各种病,神医治了我们。在我们不配得医治的时候,神就医治了我们。今天我们就带着敬畏的心在神面前,用心灵和诚实。无论你得了什么病,可能你是忽冷忽热,关节疼痛,还是任何其他的病;或者你什么病没有,这个时候愿意来到神面前来省察,就让神的灵光照我们,让我们从假冒为善的路上回转向神。
见证
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  • 让我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 用拜偶像的方式敬拜真神,一个姐妹悔改后经历释放的见证
    ## 姐妹悔改后的释放经历 自从做牧养以来,听到了,也见到了很多似乎是在电影里才会发生的事情,以前我听过一个释放的见证,有一个警察在释放的时候,身上爬出了很多的虫子,当时听的时候很震惊,内心也是将信将疑,但是这一次,在我自己服侍的经历里,我也亲身见证了这样的事情! 最近教会在大力打击情欲的灵,我牧养的一个姐妹,也开始经历了身体上的各种释放。 其实在过去相当长的一段时间里面,这位姐妹很忙碌,忙着赚钱,虽然也有每天也查经,也学习,但也只是她生活当中的一部分,在她的里面,觉得我查经了,就会得着神的庇佑,其实这样的信主的态度,就跟每天定时在佛坛上上柱香差不多。 每当看到身边的人赚了更多钱,有了更多的业绩,或者在某些方面得着了一些好处,她就心痒痒,每当别人称赞了别人,没有称赞她,她里面就难受。身体上出现的问题,比如时不时的腰疼,她自己也没有很上心,仍旧继续忙于工作,忙碌之余,跟同事聊聊八卦,聊聊闲话,比如说,哪个女的跟领导的关系好,拉拉小手,亲亲脸蛋,然后就获得好的资源,在公司就有好的发展,哪个小领导是拜偶像的,拜完以后业绩上升,等等。 她身边的人,也开始半开玩笑的劝她,你呀,别那么古板,跟领导不要那么冷冰冰,热情一点,其实这只是一个含蓄的表达,真正的意思大家都心知肚明。还有什么,你也拜菩萨吧,很灵的。她听了以后,就非常难受,难受的是,她自己很清楚不能像她的同事说的这样去做,但是挣扎的是,在内心深处,自己信的神,怎么不能比菩萨更灵验呢?不是神掌权吗?其实她的业绩在公司也算是数一数二的,但是还觉得不够。 随着我们继续打击情欲的灵,她除了腰疼,她的肩胛骨也开始痛,并且抑郁,沮丧,头也昏沉,发懵。有天夜里给我打电话,带她祷告完,她的身体松开了很多,在肩胛骨疼痛的那个地方,长了一个大旮瘩。我知道她的祷告只是应急之策,她里面其实并没有做一个决定,我要不要释放,我要不要改变自己,她里面还没有做一个决定。 人爱钱,查经祷告也就变成了消灾祈福,神只是成为实现自己属世界的目标的工具,我们的神,怎么能不愤怒?怎么能不伤心呢?人又怎么可能蒙神的祝福?不倒霉就不错了啊! 第二天一早,这位姐妹在出门的时候,手被门夹了,手指的指甲盖都夹掉了一块,肉都翻起来了,鲜血直流,十指连心,可想而知有多痛。被门夹的那天,从早到晚不停的流血,鲜血浸透了好几块纱布,到了半夜2点多的时候,她的手指尖剧痛无比,痛的无法入睡,终于给我打了电话。 我带她祷告的时候,她其他部位的问题也都彰显了出来,她的腰开始痛,脊柱也开始痛,后背长了很多包,脸上也开始长红色的痘痘,同时因为手指尖仍旧痛的钻心,从电话那边,我听到非常的火热的祷告,那是我听到的,那段时间以来,这位姐们第一次这么投入带着热情的祷告,如果平时也能带着这样的热情,那得免去多少无妄之灾啊。 ## 从拜偶像到真心信仰的转变 到了第二天,她来大姨妈了,她的膝盖,小腹开始发冷,月经还是黑色的,再往下的一天,还是腰椎疼痛,全身发冷,从上半身冷,一直冷到下半身,膝盖也冷,全身从里到外的冒冷气,就跟一个电冰箱一样。就这样释放了几天,在一天夜里祷告完以后,她后背肩胛骨的鼓起来的那个包终于破了,里面出来的东西,竟然是白白的,长长的,是一条白色的虫子! 我想到了之前的见证,更加让我深刻的感受了一把灵界的真实! 所以人究竟要经历多少灾难,才能醒悟呢?人把信主当成是拜偶像,这是多么令人唏嘘的故事呢!可叹啊! 虽然身体上的肮脏在不断的释放,但是释放完了,人的悟性还是要不断的提升,经历了很多件属灵的事儿,也屡次经历神的恩典,却还是游走在世界和神的边缘,要么活出一个命定,完全将自己的生命献给神,成为这个世界上不配有的人! 那拜偶像的信主方式是啥呢?信主只是我生活的一部分,是一个兴趣爱好?还是一个精神调剂?还是一个求仙拜佛?最后身体长虫吗?在接下来的日子,这位姐妹需要做一个决定!这是两种完全不同的逻辑体系,最终也会是两种完全不同的结果。为神而活,活出一个命定,这才是我们活着的意义!也只有这样,我们才能活出一个荣耀的生命!
  • 从被挑剔到受赞美,我与老板娘的奇妙逆袭之旅
    自从定了下个季度的成长目标以来,我在对付懒惰上有一点突破了。忒别是这一周:暑假刚结束,我也做饭从三餐变成两餐,一闲下来老板娘就开始各种挑细节,有一天老板娘指出我很多地方没收拾好。哇,那天我真的就有这种想法:这不才刚闲下来,你就开始各种挑毛病。其实不是老板娘挑毛病,是我真的没做好,但是我骨子里就是那股败坏劲出来,心里贼难受。等老板娘出门了,我跑到自己房间,有几分钟我真的要跳起来了。手脚都发抖。就五分钟的时间,我就开始祷告,我就告诉自己,本身就是我自己没做好,你不是在准备收纳整理课程吗,我在给你创造条件去发现问题,解决问题,识别善恶推下去。几分钟后就好了。到了晚上老板娘给我发一条信息,他说今天中午和晚上都不用煮饭,我卧室有个桌子没弄干净怎么回事?然后我就跟他交代了这一天做了什么最后我就给老板娘发了一条信息,老板娘,我的确有很多的地方做的不到位,做的不好,需要你时常提醒我,我在你家做了三个月,还是勤勤恳恳,如果你觉得你们不在的时候我在偷懒,这是态度问题,这就没意思了。她回复我说,我不是说你在偷懒,我是说你可以不用那么忙忙碌碌,做事情要有效率,每个地方要做到位。从老板娘的回复我知道她在态度上是肯定我的。昨天家里有客人,老板娘就跟他弟弟和客人介绍说,我们家阿姨在各方面很健康,很优秀后来我发现这几天干啥,干多少活我都不觉得累,我也不会因为担心一天的事情做不完而着急忙慌。我都去仔细发现以前忙碌的时候没有弄好的细节,也是在这几天把收纳整理的框架在脑子里形成了。写这个框架也就十几分钟。结果啥事没耽误。苛刻的老板就是神给我学习成长的机会!
  • 从懒惰到勤奋,家人点赞的逆袭之路
    我有挑理、懒惰的恶习,总感觉自己做了很多;婆婆说我,我容易受伤。牧者严厉地教导我,让我意识到自己太体贴自己的感觉,太把自己当回事,结果就是各种难受;这种自私的体制就是癌症体制;这样下去太可怕了。牧者鼓励我开始 “要常以为亏欠”,总觉得自己做的还不够。我听进去后,开始不去挑理了,多干活做事,最近家里越来越干净,家人也忍不住给我点赞!感谢神!我要不断活出神荣耀的样子!
  • 服侍中收获神奇疗愈,命定恩典太赞了!
    这几天我开始跟以前传统教会的姐妹传华人命定神学大能的福音,我尝试带着他们祷告,结果透过服侍别人,我发现我的月经疼痛和腰疼都好了!感谢主!我终于明白了,原来服侍真的是恩典!得着命定真棒! (WZ/MAO)
  • 弃绝拜偶像的邪灵所带来的释放—QL姐妹
    我和我婆婆住在一起,她有拜偶像的习惯。我曾经和她沟通过拜偶像的后果,但是没果效,她也不把那个东西丢掉,所以过程很辛苦。我自己的状态就是:头疼、心里烦躁、很想哭。我的牧者YX姐妹就带我祷告:弃绝我婆婆所拜的偶像背后的邪灵,一会儿我就开始呕吐,很难受。我们继续祷告了大概不到1个小时,就完全得着释放,不适的症状就消失了。我也感受到我婆婆所拜的邪灵离开了我的身体,我的身体一切都恢复正常了。感谢主!
  • 悔改之路:从拜金误区到心灵解放
    BX姐妹说喉咙突然沙哑,找牧者祷告,了解原因是因为太看重钱,对公司老板识别善恶。牧者说撒母耳记12章查经教导我们不要拜虚神,会遭咒诅,姐妹的经历正是拜虚神的后果。BX姐妹开始悔改,打击识别善恶的灵,爱钱的灵,喉咙很快就松开了。
  • 从笨手笨脚到大姐夸赞,我是怎么逆袭的?
    我最近找到了一个餐厅服务员的工作。这本来是一个很简单的工作,但不巧的是,我的手非常得笨:往锅里倒水,洒得到处都是;拿起抹布要擦,却又撞倒了酱油瓶子;切水果也笨手笨脚的,切完的水果不是还带着皮就是切掉了好多果肉。负责带我的大姐看了直摇头,直说我是她带过的最笨的一个。她给我立了一个死命令:整套上菜流程必须在20分钟内做完,不然就别干了。可是我练了好久,拼死拼活也只能勉强做到25分钟。一想到连这么简单的工作我都可能会被辞退,我心里绝望极了!这时,恰好老师了解到了我的状况。老师非常地耐心,问我是什么活儿干不好,然后教我:看看餐厅大姐是怎么干这些活儿的,再把她的动作录下来,回家以后就照着视频自己反复练。也不要贪多,一次只练一件事,先从倒水开始练,练好了再学切水果,肯定会看到改变。 我这人听劝,老师的教导真是给我指了一条明路,我就照着老师教的去做。结果没几天时间,我做事的速度就提上来了!餐厅大姐这几天对我简直是刮目相看,说我是不是吃了什么灵丹妙药,一下子变聪明了!其实哪儿有什么灵丹妙药,只有脚踏实地的一件事一件事的练。过去我总是着急,没做之前急着做好,一做错了就急着改错,从来没有仔细观察、反复练习,总觉得这样多慢啊!经过老师的帮助,我才明白,原来人以为的慢,其实恰恰是正确的成长之路;人以为的快,反而可能会让人什么都没学会。感谢神让我透过这件事明白这个道理,谢谢老师的帮助!
  • 从拜偶像到信仰重生,爸爸的灵魂转折之路
    ZX姐妹的爸爸曾经是个拜偶像的人,自从6月份检查出“淋巴癌”之后,我砸了他拜了几十年的偶像,就开始带领他回转认识主耶稣。刚开始服侍我的爸爸,就发现他只是抱着拜偶像的心态去信主的,他只是单单想要神能够医治他的疾病。为要开始改变他的心思意念,牧者给我的爸爸制定了101课程的学习计划,建立起爸爸的信仰根基。每当爸爸学完一课的内容,交上笔记后,我都会与他把重点进行互动沟通,他有疑问的地方我也会跟他讲解,经过一段时间的学习,我的爸爸对耶稣基督的信仰,已经有了基本的了解和认识。接下来我就开始对付爸爸里面的恶习,比如:很看重自己,体贴肉体,特别爱识别善恶。当我看到爸爸抱怨家人的时候,我就会训他一顿:“你的癌症疾病得到神的医治,这是神多大的恩典呀!你还想招鬼继续受罪吗?”听完我说的话,爸爸决心要改变。感谢赞美主!现在我经常带着爸爸祷告打击背后体贴肉体的灵、打击识别善恶的灵,我相信只有靠着圣灵的大能,一定能治死属肉体的恶习,靠着圣灵的大能使我爸爸完全悔改更新。
  • 从偶像崇拜到灵魂重生,命定神学带我走出痛苦循环
    我拜了很多年的偶像,带来的后果就是疾病,家庭的破裂和各样的灾祸。信主后我一直在当地教会聚会,不仅没有任何成长,身体依旧疾病缠身,每天不是这疼就是那疼,天天靠吃止疼片度日,心里焦虑不安,空虚,情绪也非常不稳定,甚至控制不了自己满街跑,被魔鬼搞得像个精神病似的。就在今年通过亲戚介绍,我进到了命定神学教会,经历了医治和释放,我竟然有了重生的感觉,现在每天都活在平安喜乐中,身体也不再疼痛了,我要更多明白神的真理,好好学习101课程,哈利路亚!
  • 从迷茫到解脱,灵魂的战斗与重生之路
    我的一生拜偶像、自以为是,从二十岁到五十岁,做了很多错事,劳苦之后总是回到原点。但我没有听了神的话就去行,这不是一个正确的决定。常常自我控告,时好时坏。 周四身体出现状况,想要释放,结果去睡过去了。周五身体也一直不舒服。查经结束以后,我又参加了家庭的祷告。我很火热地跟着他们祷告,进入状态。然而,祷告一会我把灯关掉了,突然心脏开始剧烈难受,话都说不出来。他们为我祷告的声音,我都能听到。老师让我大声祷告,我从小的声音到后来一点声音都发不出来。我像被锁链锁住了,被拉倒了旷野,空气昏暗,被人踢到,连呻吟的力量都没有。这是我依然能听到牧者的祷告声。祷告的声音一直震撼着我。我听从老师的话,拼命地哪怕用心灵来祷告,也继续祷告争战。好不容易,才说出一句话。老师用经文祷告,告诉我,主耶稣已经把天国的钥匙赐给我,呼喊着天国的钥匙。我手里的锁链松开了,身体轻松了,我打开灯,打开视频,跟着他们祷告。他们带着我捆绑关因、老马的灵。 &gt;  我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(马太福音 16:18-19 和合本) 在祷告中,好几次魔鬼把我推到在地上,我头痛。祷告中我身体逐渐有了温度,暖和过来。这时已经是后半夜两点多了,感谢我的牧者们带着我真实的属灵争战。 天国的钥匙已经赐给我们了!在耶稣基督里一切都是真实的。
  • 从拜金牛犊到属灵觉醒,YS姐妹的心路历程
    我是YS姐妹,这段时间听了老师的查经和讲道及牧者的反复教导,油蒙的心终于清晰了,对爱世界的概念有了全新的认识,以前我总认为去做世上的工、去旅游、吃喝玩乐才是爱世界,每天祷告、读经、参加聚会、查经、写作业就是爱神,至于牧养就是得奖赏,随着这谎言走了很久,以至于那么长时间不成长,看到姐妹们在群里的分享以及他们的成长,我就觉得很羞愧,但又不愿付代价去对付自己的懒惰、自私,每天总想着自己的事情,想着活着的这些事,顺着肉体的感觉去做事情。现在终于明白了,我根本不认识神,我是在拜金牛犊、爱世界,世界的王还在我身上掌权,我有属灵的淫乱,结局就是灭亡!想到这,我不敢再怠慢了,每天生意再忙也要抽出时间来分别为圣,好好装备自己,以便日后能成为主收割庄稼的工人。感谢神给我悔改的机会,感谢老师和牧者为父为母般的牧养。
  • 告别偶像,迎接心灵的宁静
    有个姐妹,她的哥哥五岁就死掉了,家里后来发生了很多事情。她也得了抑郁症,她的家人给她找了巫师,给她做法,也给她符咒、关因的玉佩。 如果你拜偶像,咒诅三到四代,你还要拜偶像吗?姐妹问,如何处理这个玉佩。我带她做了个祷告,她开始觉得轻松和平静。姐妹做了决断,除掉偶像。除掉以后,她觉得无比平静。 最近我们在打关因的灵,属灵真的太真实。不仅当灭之物要除去,我们心里的当灭之物也要除去。神的应许都是信实的。
  • 神奇祷告解锁灵界谜题,拜偶像竟是头痛元凶!
    LF姐妹头疼来回串,祷告松开百分之六十,还剩下百分之四十一直无法松开,神的就启示我,这是拜偶像带来的属灵辖制,于是奉耶稣的名断开从偶像带来的咒诅,宣告神儿女的身份,祷告不一会,头松开了,不晕了,眼睛模糊也消失变清晰了。灵界如此真实!
  • 从完美主义到内心平和,改变竟如此简单
    我做事情容易要求完美,做的不好,心里特别难受。本周四因为睡过头,没能按时服务客户,要是过去我会很自责难受,这次我没有不安急躁,很真诚地和客户说明原因,客户非常理解我。原来我不知不觉已经不在乎自己做的怎么样了,感谢主,感谢牧者的带领。
  • 祷告解锁,完美主义不再头痛!
    XW姐妹有天头痛非常严重,打给我带领祷告。在祷告当中对付完美主义的心态,教导要做事快,不要纠结于细节,教导完了以后头痛松开了。
  • 根基建造事工学员见证:活出神荣美的形象,不治之症得医治
    大家好,我是喜乐姐妹,今天我给大家讲的见证是《活出神荣美的形象》。 <h2>渊面黑暗的光景</h2> 在圣经《创世记》的第一章就讲到: <blockquote>起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。</blockquote> 曾经我的生命就是空虚混沌和渊面黑暗的,那黑暗的日子是这样的: 当我被遣送回国后,我自己还不甘心,但暂时也找不到合适的工作,高不成低不就,就决心用自己在国外挣的钱开始创业。很快我跟一家培训机构签约了加盟合同,几个月不到,在国外挣的十几万全都砸进去了,就在这个时候,我觉的每天感觉特别累,浑身无力,肚子经常会痛,特别是月经来的时候痛的更厉害,我本想着吃止疼药忍一忍就过去了,但吃了还是那样。特别是下面很痒,但是这种感觉越来越严重,难受到晚上不能正常睡觉,每次都难受的半夜醒来睡不着,身体方面妇科炎症的症状日益加重,自己又不敢跟家人说,怕家人担心,就自己一个人去了医院。 当检查结果出来后,被诊断为不治之症,最大可能得子宫癌,医生告诉我:最长也只能活两到三年,要看个人的免疫力,免疫力强的可以胜过病毒,就能完全康复,免疫力弱的就很难讲。 当我听到这样的结果时,犹如渊面黑暗,眼前一片漆黑,天昏地暗,心里特别的痛苦,非常难受。眼泪刷的就下来了,感觉天都要塌下来了,我该怎么办?我该怎么办?要想活着,我不想死啊!当时很害怕死。离开医院后,回到家里,腿都软了,不知道自己是怎么回到家的,每天都是以泪洗面,什么都吃不下去,睡也睡不着,更没有心思打理自己的培训机构,每天就在网上到处找专业医院找专家。心里一直想着要活下去,我不想死,我还这么年轻,我要活着。 但当时我的心里把盼望都建立在了医院和医生的手里,当时还打算去北京治疗,最后想想代价太大,就在本地找了一家医院,是专门治疗这个病症的,听说治疗很多人都康复了,心里想着,只要能治好,什么代价都要试一下,就抱着试试的态度去了这家专业医院,当我第一次进到这个医院时,全是男的,我心里有点害怕,还没有做什么就交200专家费。 当一个专家男医生问东问西后,告诉我:不用担心,只要你配合我治疗,你的病一定会好的。我问他是完全医治好吗?他说:不一定,要看你免疫力。怎么又是免疫力?我就很纳闷!跟这个免疫力杠上了嘛!他给我看了很多他医治过的图片,看着很恶心,瘤长的到处都是。这位称为专业医生的人说:你的已经快到中期了,再不治疗就跟这个图片上一样,会很难治好了。我听惯了心里很害怕!他接着就带我到了一个收费点,又要交钱了,这个是仪器治疗法,你这个病很需要,这个仪器可以缓解你疼痛和痒的感觉。我一看单子,天啊!是抢钱吗?怎么这么贵!2千一次,还要做一个星期!看看卡里的余额,我是做还是不做呢,思想又再挣扎,唉!算了,还是做吧,为了能活命,就赌一把吧!交了钱后,我就跟一个护士进了治疗室,15分钟就结束了。 每天花费上千元的医疗费,大包的药往回带,人没少受罪,钱没少花,每天都非常的痛苦,没有任何盼望,每次问医生:要看你的抵抗力,这病很难治好,不能跟正常人一样生活,很多东西不能吃,不能结婚生孩子,免疫力差,病毒就会生长快速。每次听到这话,我的心都碎了!这下完了,没有任何希望了,难道就要等死吗?我想活着,我想活着!但问题是两个星期了还没有见任何的好转,每天都是上千元,身上也没有多少钱了,又不敢跟家人说,怕他们担心,就只能一个人撑着,每天都是以泪洗面,不知道明天会怎样,没有盼望,很痛苦,很怕死。 就在这个时候,我姐姐联系到了我,我实在忍不住就大哭起来,姐姐知道后并没有训我,反而鼓励我坚强起来,希望我能回转向神,好好悔改,不要再做自私的人了,开始做一个奉献的人,活出命定,讨神喜悦。 ## 恢复神造我们荣美的形象 直到我从新开始认识神,神的灵带我走出了那渊面黑暗的日子,我的生活从此不再混乱和痛苦,是神的灵让我再一次重获新生,有了新的生命,神奇的事情是这样发生的: 我不再去医院,也不再吃药了,开始跟着姐姐每天大量祷告,参加聚会,风雨无阻。我开始认真做属灵的作业,我开始交十一奉献,我把剩下的所有钱都拿出来奉献,因为我知道这是唯一破除我咒诅,蒙福的唯一管道,命都快没有了,要钱有什么用。钱不能医治我的病,钱不能让我活下来,不能救我脱离病魔的手,只有信靠神。每天我都迫切的呼求神,认罪悔改,希望神能给我再次重生的机会,我愿意回转向神,我不再悖逆,我愿意做一个付代价的基督徒,成为一个有命定的人。 就这样两个多月过去了,我再次去医院检查的时候,当我拿到化验单时,天哪!我不敢相信我的眼睛看到的是真的,化验单上的指标全部正常!我把眼睛揉了又揉,把化验单看了又看,还是那个结果。我就赶紧跑去找医生证明,医生告诉我:四张化验单上的结果都是正常的,你已经完全康复了,可以过正常人的生活了。连医生都不敢相信,在这么短的时间内能完全康复,他还是第一次见到。但我知道是神医治了我,让我再一次的重生,神真是太神奇了! 神的医治让我看到了神是信实的神,神是祝福也是咒诅,所有的选择都是自己的决定,我们身上本来有神荣美的形象,就因自己没有谨守遵行神的话,把盼望都建立在属世界上,克扣神的奉献,爱世界,自私,都是神所厌恶的,招了咒诅,活在痛苦当中,失去了神的荣耀,都是自己的选择。 我开始再也不敢克扣神的十一奉献,每个月一发工资第一时间就交奉献,我现在开始交十二奉献了,这是我唯一做的聪明选择。我开始付代价的牧养神的羊,把时间都腾出来做牧养服侍。我什么事都没耽搁,反而神祝福我和孩子,翻转了我的财政,在工作中神也祝福我居上不居下,做首不做尾,人际关系也相处的很好,以前的低血糖、月经疼痛都因着神的医治全好了,神也保守我的孩子,从来没有生过什么病,就一个小感冒也就祷告一下很快就好了。有神真好,不用受病痛的罪,省了医疗费,每天服侍带给我的喜乐远远超过属世的东西,活在祝福里,什么都蒙福。 这就是人一旦不认识神,爱钱,看重属世的东西,爱世界,就会带来咒诅。没有神的祝福,就会活的很辛苦,病痛缠身,疾病、贫穷的咒诅跟随着,没有盼望,不知道明天会发生什么事情,开始恢复起初神造我们荣美的形象,做一个有命定的人,有祝福真的比没有祝福好啊! 从渊面黑暗到神的灵运行,从痛苦颓废到活出神的形象。我知道我的一生都在神的手中,我多么渴望我可以一生竭力奔跑,永不停息的恢复神创造我时完美的神的样式。我决定为这样的追求付上一生的代价!
  • 从美食视频小白到家族楷模,坚持让梦想开花
    我是一个不太能坚持把一件事情做成的人,去年在老师的帮助下,我开始做一件事:美食短视频,那个时候说真的,做的不是很享受,因为看不到自己做出来的东西有回报,半年,都快一年过去了,看自己做的视频像狗屎,看别人做的视频那么好,我都想挖个地洞钻里头去!好多时候不想坚持做啊! 尽管如此,就算视频做的再烂,我也硬着头皮基本上每天坚持做,心里再煎熬也继续做!就在上个月的时候,我突然发现西瓜视频有一笔收益,而且一个月比一个月高! 透过这件事情告诉我,什么事情都有一个卑微的开始,信靠神,在牧者的带领和帮助下照着去做,一定会看到把事情做成的那一天。把事情做成不单单是在收益上,透过这件事情神开始在我家族中抬举我,之前我教过我老家几个有点想法的弟弟妹妹们做不同类容的短视频,但是他们没有坚持做下去,看到我今天坚持做的成果,我在弟弟妹妹的心中成了说话有分量的姐姐!我也开始在我家族中埋福音的种!
  • 从完美主义到实干家,开课不再是难题!
    教会推动大家做实事,我也想开设一门课程,但我有顾虑,怕教的内容专业性太强、受众少。老师教导我就是要透过做事来对付爱面子、以行为为本的毛病 。我明白后积极准备课件,思考课程的目标、大纲内容、课时,琢磨怎样把内容讲的简单易懂。在这期间我每天都主动思考,随时记录头脑中的想法,遇到不会的主动查资料或者问老师,对付了部分的爱面子、完美主义的恶习,看到自己也能够支棱起来往前冲,这感觉好极了!感谢主,感谢教会提供给我们各样学习成长的机会和平台!
  • 有神的人生活真美好! - WH姐妹
    WH姐妹和YL姐妹都是在网上找到我们教会的,就这样跟着我们一起在网上聚会,一起经历神!经历神的祝福不受任何的条件控制。下面是WH姐妹写的见证: 1)上周六(2014年12月13日)终于和YL姐妹见面,并且有一个同事JJ过来了,XY姐妹带着我们祷告,感谢主,JJ也不害怕,跪着和我们一起祷告。她,我还有YL,我们三个人手握在一起,瞬间三个人一起流眼泪了,心里很感动,感谢主! 2)周一周二(2014年12月15,16日),耳朵眼睛被蒙住的感觉。星期二的晚上小组祷告,除去能量、麻木的灵,祷告快结束的时候,我忽然精神起来,耳朵不发沉了,眼睛也不模糊了,头脑也清晰了。感谢主! 3)感谢主,神祝福我工作岗位上人际关系越来越顺了!2014年12月17日,星期三晚上有小组,快下班的时候,还有一点工作没做完,我继续埋头苦干,上司主动问我“WH,你是不是晚上有事,有事先走吧,不着急。”我觉得还有一点,马上做好了,就想留下来做完。结果上司坚持让我按时下班。感谢主 !