查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
        • 管理好混乱,人生才能增值
          大家要学会算一笔账,如果你以前赚新币七千块钱听起来很多,但扣除了日常生活的种种,你就会发现钱都没了,什么也没有了。如果我使你成长了,你就可以去赚两万五千块钱的薪水,你就会变得有价值了。那成长不就变成了一个很划算的事情吗?只要来到华人命定神学的,想不成长那是非常难的。比如说奉献金钱这件事,其实我不需要你奉献,而是你很需要奉献,因为奉献的时候我们付出了代价,人就会成长。天底下没有因为不付出代价就得着的。 管理是把东西各从其类,在我们当中的小牧者,要把自己身上的混乱,还有你所牧养的人身上的混乱状况都要解决。所以人有问题来问,这样很好,也很正常,因为会问问题的人就是一个寻求的人。如果我们解决了他们心里的混乱,人就会成长起来。大家要知道**华人命定神学的体系就是从管理延伸出来的,一个可以使人生养众多的管理体系,而各从其类就是管理。**
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 引言
        • 信心建造才是真祝福
          大家好!我们读的这一章太神奇了,主题就定为《不体贴肉体的牧养》。约瑟的智慧超出了常人,他了不起的地方在于发明了一个不体贴肉体的牧养。约瑟要成为家里位分最大的,不是在家里作威作福,到处指使人为他做杂事,让人供养他,而是要牧养自己的家族。所以大家千万不要以为神使你在家族里的位分很大,要使你的名为大就是让你在屋子里整一大套办公桌椅加沙发,自己却像只猴子似的坐在里面。 我想说的是要成为家族的祝福,是为了造就、牧养和祝福他们,最好的祝福就是建造人的信心。约瑟大费周章,折腾了半天整一大堆故事。有人说弟兄相认是多简单的事,大家相互介绍一下,嘘寒问暖,再关心他们的爸爸雅各的近况,然后就赶紧安排把人接过来不就好了?可是人家约瑟不是这么干的,约瑟要让他们经历一场信心的功课,他了不起的地方就在于这件事不容易做。 这要怎么控制自己的情绪呢?如果换做是我,二十多年没有见过自己的家人,我早就跑回家以慰相思之苦了。但是我得告诉大家,其实我跟约瑟学了那么一点。在牧养的时候我用约瑟的这套办法,其实是很辛苦的。大家且听我细细地道来,约瑟在上一章给全家出了个难题。
      • 属灵的人情感是活的
        • 属灵牧养需情感共鸣
          **他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见要在那里吃饭。约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。约瑟问他们好,又问:你们的父亲就是你们所说的那老人家平安吗?他还在吗?他们回答说:你仆人我们的父亲平安。他还在。于是他们低头下拜。约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯,就说:你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗?又说:小儿阿,愿神赐恩给你!约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。(《创世记》43:25-30)** 你不要以为我对付你肉体我就是没心没肝,往死里整。越是合神心意,越是属灵的人,情感越是丰富。其实我常常落泪,心里有时候想起我自己的经历我都羡慕大家。大家有人好好牧养,可我却一辈子没有遇到过好的牧师。如果遇到一位好牧师牧养我,有很多事都可以避免。在牧养的过程中其实我常常和你一起经历属灵的幽谷,心里常常挂念着你。有时候对付完你的肉体我自己也很难受,因为我不知道你会不会垮掉,这就是使徒保罗说的,这是他的命,也是我的命。 **有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)**
        • 属灵情感要活,别做铁石心肠
          弟兄姐妹,要刚强起来,虽然约瑟如此对待他的哥哥们,但是他的情感却是非常地自由,该哭就哭,什么男子汉有泪不轻弹,有什么关系。我感谢神,神一直恩待我,让我经历的所有事情都达成了一个美好的目标,就是彻底地破碎了我属世界的梦想。我在世上不再有所求,唯一求的就是能够见神的面。神是有情感的神,神爱我们,这是最强烈的情感。和我们爱神一样,是把最强烈的情感投注在神的身上。大家千万别做一个铁石心肠的人,心里要柔软,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐。 **他洗了脸出来,勉强隐忍,吩咐人摆饭。他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭;那原是埃及人所厌恶的。约瑟使众弟兄在他面前排列坐席,都按着长幼的次序,众弟兄就彼此诧异。约瑟把他面前的食物分出来,送给他们。但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同宴乐。(《创世记》43:31-34)** 约瑟在家排行第十一,前面有十个哥哥,但是他的梦想成就了,他的兄弟们都来到他的面前下拜,甚至他爸爸雅各都要仰望他。所以信心大是何等地美好。约瑟做事的方法非常地奇特,当了宰相也不赶紧告诉他的家人。虽然约瑟的情感是活的,但是也要常常压在自己的心里,弟兄姐妹能够体谅牧者的心肠就好了。 现在讲完了这一章,大家看我总结的主题是不是符合?约瑟真的很厉害,在那个年代就发明了对付肉体,用对付肉体的方式来造就人是最好的造就。
      • 总结
        • 牧养与被牧养,别体贴肉体
          不管你要牧养人,还是你是被牧养的那个,都不要体贴肉体。当你的牧者对付你的时候,那真的不要识别善恶,因为你的牧者跟你一起经历这些辛苦。你跌倒不是他想要看到的,他想要看到的是你被建造起来,当然也是我想要看到的。 在我们当中的牧者能否更多地传承对付肉体的牧养方式,虽然很费周折,有的时候看起来不近人情,还被人误解,痛恨。可能西缅在监狱里的时候已经骂了约瑟无数次,甚至可能会咬牙切齿地想着出去之后如何报复他。你的牧者对付你的时候,你是否会亮牙齿?如果常常亮出牙齿的就是你里面的兽性。 我想让大家深深地记住,做牧者要学习的东西太多了。愿神怜悯我们,激励我们,让我们在各自的位分上和不同的环境中不断地操练信心,对付自己属肉体的恶习。 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 爱神,就牧养神的群羊
        • 爱神就去牧养神的群羊
          今天仔细审查自己,你是否爱神。爱神的人,神总有一个要求,就是**牧养神的群羊**。我人生中最快乐的事情就是侍奉神,因为我爱神所以我快乐。从我开始认识神到今天,我知道祂是我的生命,没有任何东西可以拦阻我一辈子信靠祂。鼓励大家仔细去思考,在我们当中你会看到一件事情,就是我们当中的领袖,服侍的时候尽心尽力去服侍,不管白天夜里,每个人都在尽全力去服侍。为什么他们那么喜乐做这样的事情呢?看起来很傻,因为他们爱神。 如果说什么东西能够拦阻我们进入邪教异端、拜偶像的话,只有一件事情就是爱神。**爱神就牧养神的群羊,牧养群羊就是我们基督徒中每个人的责任**。你可能还在病痛当中,之前走过的路所以现在经受病痛,今天开始悔改,然后说,"神我爱你,我要被兴起来,牧养神的群羊"。然后你要学习去如何牧养。如果你看重你的工作超过神,或者看重你的学业超过神,你已经被引诱,远离神了。
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 关乎生命的事都是牧养的事
        • 活在祝福中,别被求生本能驱动做招咒诅的事
          在我们当中,凡是关乎生命的事,都是牧养中要关注的事。很多做生意的老板也面临着活着的事,打工比做生意简单,做生意的人其实很不容易。有一本书,叫做《资本的游戏》。跟资本有关的人,有的是跑龙套的,有的是资本家,有的则是企业家。资本家的门槛比跑龙套的高,企业家的门槛更高。 企业家处理的问题是非常复杂的。作为教会领袖如何牧养这些人呢?我们要让他们蒙福!但我们需要去探索。把打工的弟兄姐妹带到祝福里很容易,如何把生意人带到祝福里去,真的需要探索。不能说读了圣经就能够牧养他们。当然,**信仰是人一生的根基**。人活着本身就是属灵的事。误伤了人,神不允许把他们杀掉,神很看重人活着的这件事。我们也要看重人活着这件事,**人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅,祝福和咒诅都是人自己的选择。** 你若谨守遵行神的话,你就蒙祝福;你若违背神的话,就受咒诅。我很在乎我们的弟兄姐妹是否活在祝福当中。如何活着蒙祝福,这就很有意思了。一个很关键的概念是,如果人不看透一生活着的本质,你很难活得好。如果有人出于强烈的求生本能,做事不择手段,那这是一个不太在乎祝福与咒诅这件事的人。我们在乎活着的时候活出神的荣耀,然而神的心意是要医治你。 你为什么得这个病呢,肯定是有原因的。既然活着是很属灵的事,碰到倒霉的事本身也是属灵的事。如果人特别在乎活着的这件事,想要活得好,想要赚钱,结果就不择手段去赚钱,不择手段去赚钱就受了咒诅,就活得更不好。所以咱们要了解,人活着其实是很简单的事,要活在祝福当中,不要在求生的本能的驱动下去做受咒诅的事情。
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 牧养
        • 识别辖制,破解牧养的关键密码
          后来我们开始发现,一个教会,一个团队,一个牧者最重要的工作就是,无论如何你一定要找到你所牧养的,或者你所服侍的、或者你团队里边的这些人的辖制是什么?那你说怎么找呢?就是透过他的生活当中的反应,透过他身体的状况、他的经历、他的性情、包括他的生理卫生的状况,包括他的职业,包括他所接触的人,包括他怎么花钱,包括他怎么取利,包括他嘴里喜欢许什么样的愿,他喜欢发什么誓,包括他在工作当中讲过什么样的话,抱怨过什么,他喜欢什么样的人,他厌恶什么样的人等。我跟你讲,透过这些东西就能看到他处在什么样的辖制当中,然后你解决他的辖制问题,你就完成了牧养的工作。 其实牧养工作到底在做什么?牧养的工作就是透过一系列的了解,这也是为什么教会要有事工,因为有事工你才能够了解,透过他做事才能了解啊!这就是为什么需要去了解他的这些状况,因为了解了这些状况你才知道他的辖制是什么,然后就用我们属灵的武器去解决他的辖制,这就叫牧养。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 4章 - 纪念我们神的作为
      • 纪念我们的牧者和领袖
        • 有信心的人,才能经历神的大能
          神还让我们纪念约书亚,因为约书亚紧紧跟随神。这个约书亚了不得啊!我问你,摩西说:约书亚,带领以色列人过河!约书亚心里有没有打鼓呢?会不会想:神到底有没有说过这句话?这约旦河要怎么过?需要船吧?我上哪找木材呀?我游泳过去吗?如果靠游泳,三百万人当中有一百万过去就不错了,剩下的全部要被冲走,更不用说老人和孩子了。 我跟你讲,他心里是打鼓的,但这件事就发生在了有信心的人身上,约书亚相信我们的神大有能力!所以弟兄姐妹,领袖的信心是至关重要的,跟随一个有信心的领袖,我告诉你,你是有福的。 这个有信心的领袖会带领你过约旦河如同走干地,会和你一起冲过许多的狂风巨浪,就算是遇到要死的事情也死不了,很多事情都会翻转。 我们这里有一位姐妹,她整个家族活的都特别辛苦,充满了魔鬼的作为。她的弟弟因为不能排便,就在身上插了一个排便的管,那很闹心啊。她自己身上也有很多问题! 她在一个教会中信主六年啊!她教会的牧师是一个好人啊,只不过,我说这好人的意思,就是只会做好人,不见得有半点能力。后来她经人介绍来到我们当中,生命开始得到极大的翻转。 服侍她的那天,刚好我有时间参与,得知她丈夫有心脑血管的问题,住进了加护病房。当天晚上我带她祷告,她浑身冒凉气,就得了很大的释放,她老公也得到了很大的释放。 为什么信主六年没有释放过,在我们当中几天就经历神呢?你跟随什么样的人,就经历什么样的神啊!一个没有信心的,只会思辨的牧师带你走的是思辨的路;一个有信心的牧师带你走的就是信心的路!而有信心的人,才能经历神的大能!人不信神是很难的。
        • 神喜悦专心跟随祂的人
          这纪念领袖的作用,在约书亚第三章这样说: **从今日起我必使你在以色列众人眼前尊大,使他们知道我如何与摩西同在,也必照样与你同在。(《约书亚记》3:7)** 你看,到了第四章: **当那日,耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大。在他平生的日子,百姓敬畏他,像从前敬畏摩西一样。(《约书亚记》4:13)** 听明白了吗?神所重用的领袖都是专心跟随神的人,所以在提到约书亚和迦勒时,都强调他们专心跟随神,跟他们一起进迦南地的那10个探子早就不在了,但是约书亚和迦勒仍然强壮。 我想,弟兄姐妹们不要以为教会都是一样的,信主的牧师都是牧师,所以都是一样的,那能一样吗?那是不一样的!弟兄姐妹们要知道一件事,以色列人过约旦河,跟神有直接的关系,跟约书亚也有直接的关系。 如果以色列人中没有像约书亚这样的人,而是全部都像可拉那样的人,那大家就会三个一帮,两个一伙的回到埃及继续做奴隶。所以,咱们弟兄姐妹都需要尊荣你的领袖,但训练你们的领袖是我的责任,我想,我能传递的是什么呢?我所能传递的就是大家要学会有信心,其实我们不需要太大的信心,只要有芥菜种子的信心,就能够移山。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖讲义气
        • 牧养群羊,做真正的好牧人
          之前有一个癌症患者,这个会友的牧师和长老听说咱们教会做医治释放做得很好,就让我来服侍这个癌症患者。这听起来像是要把医治释放外包给我,听着就别扭。换做是把能交奉献的外包给我,他该说我抢羊了。我就跟这牧师说服侍没有问题,但是有一个要求,就是我服侍他得癌症的会友一个小时,做牧师的他也得陪我一个小时。这个牧师立刻就觉得不行,因为太忙了。他都把人给忙出癌症来了,还在忙!在这样的教会当中,跟随这样领袖的人肯定悲剧。一到真正有需要的时候他忙,不需要的时候他就不忙了。这样的人能合神的心意吗? 我巴不得大家都渴望做一个合神心意的领袖。有的人打着歪主意来找我:老师,你平时不是说自己很讲义气吗?那你来服侍我。我说的是你也需要这样做,不是让你过来告诉我该怎么做。你要问问自己你牧养过谁?你为谁付过代价?有的人心眼是很坏的,听我这么一讲就惦记着我说桃园三结义,他就来跟我结义。 **牧养神的群羊,好牧人为羊舍命,这是合神心意的领袖。如果我们的义不能胜过法利赛人的义,水泊梁山的义,桃园三结义的义,就不配做耶稣基督的门徒**。这不但是要求我自己,也是要求弟兄姐妹们。我不是让你听完以后拿这个来要求我,你没有这个资格。我是让你拿这个来要求自己,问问自己到底牧养了谁。**我们合在一起拧成一股绳,为了神的国度,神的荣耀,为了这个世代能够因着我们得着祝福,一起进到神的心意中**。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 23章 - 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 引言
        • 依靠神,面对缺乏不再害怕
          这次我要跟大家分享一个有福之人的题目,这个题目太好了,叫做“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏”。这个题目出自于《诗篇》二十三篇。你知道《诗篇》二十三篇从哪来的吗? 我猜大卫大概就是到了我这个年龄,到了年老的时候,他做了一个总结,尤其是经过押沙龙背叛,篡了王位,被赶出京城,然后出去逃亡。经历了这一切,神又恢复了他的王位,他做了王之后,思考过去这些年走过来的路,做了一个非常高度抽象的总结。 华人命定神学有一个逻辑叫做抽象、总结、归纳、整理。如果你抽象总结归纳整理,那你整出来的那个东西到底是啥?回头慢慢仔细看一看。如果整理出来的是灾祸,是咒诅,是疾病,是病痛,是劳苦,是愁烦,那可坏了。如果你总结出来的是耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。大家能听出来这个逻辑么? 我必不至缺乏,是因为缺乏么?不是,而是因为面对缺乏的状况,可以依靠神。奇妙的安慰,奇妙的供应,奇妙的恩惠都来了。哇,简直好得不得了。不是没有缺乏呀,有缺乏呀。不是没有辛苦,是有辛苦啊。但是每一次走过去都是赞美我们的神。 跟我们现在所处的状况一样,如果一个人一生什么好处都不缺,一生不至缺乏,每一样神都用祂的恩惠给你补足,那多有福。做一个有福的人真好,你想不想做一个有福的人?你说:老师啊,我做梦都想,那就对了,如果是做梦都想,那咱们现在就开始学习。
        • 小人物也能逆袭成英雄
          结果这一放羊,机会来了。为啥呢?他爸说大卫,你哥哥在前面打仗,我整了一篮子的饼,你赶紧送给你哥哥们。大卫提了一篮子饼,左边腰里别着一把镰刀,右边里头别着一个弹弓就去了。我跟你讲,大卫那个弹弓老好了,很好的发明,百发百中。 结果到了这个战场上一看,很多人说:谁能干掉这个歌利亚,王就把他女儿嫁给他。大卫说:把王的女儿嫁给我。好啊!哎呀,我被膏做以色列的王,先做王的女婿吧。这不是就攀上了么,是进到圈子里了。 以前在圈子外面没机会,现在机会来了。结果他就说,真的?问了好几个人,确认吗?确认。好,这歌利亚交给我。他到战场上一看那歌利亚,你知道多高么,三米啊。你见过三米高的人吗?那手指头都跟胡萝卜似的,哎呦我的天,手里拿杆枪,像车轴那么粗。 那家伙一轮起来,你说你拿啥打歌利亚呀,稍微一碰上,就是小命就没了。扫罗那边的大将谁出去迎战?谁要出去?谁啊?大家你看我,我看你一看。歌利亚看他们像耗子,他们看见歌利亚也觉得自己像个耗子。三米高,吓死人,体重肯定都是一两吨。一两吨和一百多斤,那没法比是吧?把歌利亚的腿,小腿锯下来就跟咱们一个人似的。 大卫一看,就跟扫罗说:我来。凭什么我来啊?这不就跟扫罗说吗?嗨,你仆人别看我小小只,大概也就一米六七这么个个儿,一个帅小伙啊。他说,狮子来了我干掉了,熊来了我干掉了,那歌利亚算个啥呀?是不是?歌利亚算个啥。
        • 信靠神,人生无缺无忧
          我告诉你,人一生不怕缺乏,怕缺乏信靠神的心。每一次神都救了他,到了年老做王的时候。他写了一首诗,叫做《诗篇》二十三篇,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。你有没有这个信心呢?开始把神养着我,我一生一无所缺的这件事儿,印在脑子里。如果你一无所缺,你做官至于做贪官吗?不需要。你一无所缺,你一生需要做奸商吗?不需要。我告诉你,人一生,心里头有了神,就什么好处都不缺。 后来投奔大卫的六百人,要么是跟大卫一样被通缉的,欠债的杀人的放火的扯淡的,啥都有,一群乌合之众,六百人啊。这六百人哪来的粮饷?一群乌合之众,你不给人点钱,人能跟着你啊?是不是?那粮饷从哪来?哎呀,可把大卫愁坏了。大卫幸亏有神,神供应。 说到这儿我跟你讲,我经历过好多次神奇妙的作为,这奇妙的作为超出我想象。因为我建教会我不喜欢对付,我喜欢把事整对了。教会那时没有钱,租一个地方,地方又小,你又不能租那种鸟不拉屎的地方。鸟不拉屎的地方谁来啊,没人来。死气沉沉教会,鸟不拉屎,就没人来。市中心的地方它贵不贵?贵呀。贵也租,租完了以后,拿啥还租金呢?穷得叮当乱响的,刚刚开始,非常艰难。租了一个过了一段时间,没多少个月,奉献能收到五千块新币了,五千块新币还了租金稍微还剩点儿,感谢神。 没过多久,旁边那个大间的房子空出来了。有的弟兄姐妹问我要不要租,我说拿啥租,卖大腿的肉啊。但是想了想,租,租下来换个大的。我告诉你,那租金就跟我们一个月的收入一样,租下来了。神不神?还是那些人,第二个月从五千的奉献数目,变八千了。八千块钱还了租金还剩三千,哎哟,耶和华是我的牧者。 我不喜欢在侍奉神的事上省钱,我特别讨厌省钱,不喜欢抠抠搜搜的。我觉得抠抠搜搜的人,他不可能有出息,因为他不知道神不会让他缺乏。过了几年,教会就我一个人还好办呢,一个人吃饱全家不饿。那其他人说:老师我来教会做工。
      • 耶和华是我的牧者三:你用油膏了我的头。
        • 信心是你面对敌人的利器
          那到了这个歌利亚的时候他的敌人是谁?敌人就是歌利亚。后来扫罗追杀他。追杀他的人,就是他的敌人。在他的敌人面前神为他摆设筵席。所以用油膏了一个人的头,这个人必须是个有信心的。你如果是一个啥,如果是一个哎呀,哎呀,哎呀,我的心脏有点肥大。啊,完了,把福气给整没了。为什么没有哪来的信心啊。是不是?不是没经历过神的,经历过神也这样。膏抹就没了,福杯满溢也没了。 所以弟兄姐妹遇到歌利亚的时候,遇到狼和遇到狮子,遇到老虎的时候,后来被这个扫罗追杀的时候,后来大卫带着兵,跟亚扪人打仗,跟这些周围的国家打仗的时候,这个时候,你最需要的就是信心。神要在你的敌人面前为你摆设筵席。然后神就要用油膏了你的头,让你的福杯满溢。多好啊,是不是?多好。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 学会撒种,学会牧养神的羊
        • 撒种牧养,祝福就会临到你
          **你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。(《以赛亚书》32:20)** 我为什么逼着大家进到牧养的里面,因为牧养的人有福了。信靠神去撒种,什么叫撒种?在水边撒种把祝福给分赐出去。 那种子撒在地上会怎么样,你能拿回来吗?撒出去就拿不回来了,种子只有死掉,长出很多子粒。也就是说我们要撒种,撒种就是祝福那块土地。我们教会无论如何,每一个弟兄姐妹都要养成撒种的习惯,白白的给出去,撒种然后牧养。不但祝福那块土地,更要牧养这块土地上的牛和驴。什么叫牛和驴呢? **牛认识主人,驴认识主人的槽。(《以赛亚书》1:3)** 意思是认识主人,认识主人的槽,这是以赛亚人对牛和驴的概念。为什么不写羊?牛和驴是认识主人的动物。牧放牛驴的人有福了,就是你牧养神的群羊,牧养神的百姓,牧养认识神的人!千万不要牧养那些不认识神的人。不认识神的人对灵界一无所知,牧养完了,然后在背后捅你一刀,那真是要命了。
        • 牧养神的羊,收获属灵丰盛
          我牧养过很多可以说是牛头马面吧,他们不认识主人,也不认识主人的槽。很可悲!我没有得罪过他们,没有占过他们一分钱的便宜。而且我在他们身上花了大量的力气去牧养他们,得来的是什么呢?得来的就是仇恨,我也不知道为什么,他们会这么恨我? 我也不知道他们是恨还是不恨,也不清楚他们心里到底想的是什么,反正我是不再牧养他们了。我告诉你,我是有福的,因为我们牧养的是认识神的百姓。什么叫做牧养?就是把人带在神的面前,让他们认识神就叫做牧养!让他们对神有信心,知道神是他们的拯救,这就是牧养。 所以弟兄姐妹,我们教会就要成为有福的教会!我希望弟兄姐妹们开始预备自己。这些见证,都会成为我将来要写书的素材。我也很希望写一本关于我们教会的书,叫做《蒙福的教会》,或者《荣耀的教会》。神在我们当中建立荣耀教会的经历,真是太棒了!我看到我们教会弟兄姐妹的见证一个接一个,每个礼拜不断地涌现,不断地经历神。这是因为什么?因为我把大家带到神的面前认识神,认识主人,认识主人的槽,知道属灵世界的真实。
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 效法神,做一个刚强的牧者
        • 牧者要刚强,别被人情左右
          我把这一章叫做神的拯救和惩罚,千万不要以为我们的神是圣诞老人。如果你以为我们的神是圣诞老人,我告诉你,你的麻烦大了。后来我发现在建立教会的过程中,你所牧养的人不知道尊荣自己的牧者,告诉你一个办法,你把他交给我。我们的区牧如果不知道自己牧者的身份,你需要悔改。 之前有个姐妹告诉我们的区牧,你必须跟某某人道歉,我们这个区牧就跟某某人道歉。后来他跟我说这件事,我说哪有这样的事,区牧是我管的,什么时候轮到你管了?什么时候轮到你来告诉区牧,应该向某某人道歉?我说你把这个姐妹交给我牧养,如果我牧养不了,我就交给神。后来这个姐妹写了一段很长的信息给我,牧师,我悔改,我请求仍然留在区牧下被牧养。我说好,我听你的请求,但是你必须知道,管理区牧是我的责任,轮不到你。 我们弟兄姐妹一定要知道,该你牧养的,你好好牧养,不该你牧养的,你不要插手。那你说,牧师,我们不是有医治释放团队吗?是,你带他们祷告都可以。但要教导纯正的道理,你不是他的牧者,不要在那里乱插一脚,听明白了吗?如果他是我们正在牧养的人,他的牧者正在处理他的问题,你用体贴肉体的方法在旁边煽风点火,你就是害了这个人,所以千万不要用体贴肉体的办法。
        • 做刚强牧者,带领人回转寻神
          为什么这么讲?我要让大家知道,我们的神是怎样的神,我们的神一手拿着胡萝卜,一手拿着大棒槌。从第1节到第7节,讲神的拯救;第8节开始到21节讲神的惩罚,神惩罚什么样的人,你一定要知道。如果是这样,我鼓励大家学会一件事,既然神是一手拿着胡萝卜,一手拿着大棒槌,那作为一个牧者,你也需要像神一样去服侍。你需要让你所牧养的人,学会尊敬你。如果他们不尊重牧者,就是因为牧者没有建立好牧养关系,没有好的牧养关系,你是不能祝福这个人。 在过去这些年我总结了牧养JY姐妹的经验,JY姐妹刚来教会的时候,我对她非常严格,坐在那乖乖学习,一学三个小时,我看到非常开心。后来我把她放在不同的小组,加上我去台湾三个月,回来后就完蛋了,她整天看小说,这不是往死里整吗?她爸爸一年给她花至少二十万读书,你们哪个学生来新加坡读书不花这个数?这样一年两年三年过去,你在干什么呢?你不读书整天看小说,你在家看多好,把那近百万省下来,买产业收租也好啊,是不是脑袋坏了? 我做牧师不能管你的话,是在害你。所以我横下一条心,无论如何对弟兄姐妹有益处的,我没有一样不告诉你们。那时候,我就知道我要做什么。JY非常聪明,她自己知道,她里面的鬼也知道要完蛋了,所以这几天就开始好好学习。其实真的很简单,只要有一个刚强的牧者,不要在意,你以为神惩罚以色列人是要害死他们吗?不是,是要他们回转寻求神。
        • 做刚强牧者,顺服才蒙福
          **我鼓励我们当中的牧者,都要学会做刚强的牧者。**从第一天开始任命小组长,我就告诉他们,如果你小组的弟兄姐妹到我这里告状,他一定不会赢,无论如何我会站在我的小组长这边,因为你是我任命的小组长、区牧,对或错我不在乎,我只在乎底下的人是否顺服,**顺服才能蒙福!**弟兄姐妹在我们教会当中,为什么如此蒙福?为什么有神如此多的恩典?是因为教会建立的刚强。作为一个牧者要刚强,你的羊来到你面前就有安全感。如果你的羊来到你面前,看到你软弱,他会搞不清他是主人还是你是主人。我能给你最好的帮助,就是我自己要学会做刚强的牧者,要像神一样去服侍你。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 引言
        • 别被表象迷惑,掌握神学精髓
          大家好,我们接着来查《撒迦利亚书》的第十一章,大家读这一章的时候是不是很费解,很混乱呢?神到底是牧养还是不牧养祂的羊群呢?神到底是要任凭祂的羊群死,还是要让祂的羊群活呢? 人为什么读着读着就混乱了?因为人里面没有体系。神到底是牧养还是不牧养?这到底是怎么一回事呢?其实,如果你得着了华人命定神学的精髓,你读这一章就应该不会混乱!那么,这一章的主题叫做“愚昧的牧人与待宰的群羊”。
      • 上一章的总结
        • 神眼中的你,祝福还是灭亡?
          我们联系上一章讲的内容,上一章讲是神的怒气向牧人发作,也就是说在这个世上,要找到一个好牧人太难了,太少了!但神要自己眷顾祂的羊群,因此上一章的主题就是“依靠神争战得胜的百姓要归回”。 那问题就来了,有些牧人不想争战,就想吃喝玩乐,那就要灭亡了!所以《圣经》里的十诫讲得特别好,“爱我的,我要向他守约施慈爱,直到千代;恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。” 所以你说神是牧养还是不牧养呢?我们得知道,神眼里把人分成两拨,一拨人神向他们守约施爱,另一拨人就任凭他们灭亡,甚至神还推一把,让他们快点灭亡。 这件事我们不难理解,在《创世记》里,我们发现神喜悦雅各,不喜欢以扫;神祝福雅各,咒诅以扫。他们不都是亚伯拉罕的孙子,亚伯拉罕的后裔吗?是!但不是这么算的!身上有亚伯拉罕那股信心的人,才属于亚伯拉罕。那即使是雅各、以撒,如果你没有这种信心,那你就是以扫、以实玛利。 所以你得分清楚,你到底是什么样的人?然后神就给你下什么样的“菜碟”。千万不要以为神大有慈爱,满有恩典,这是我们上一章的总结。 所以出了埃及死在旷野里的以色列人,你说他是什么人呢?是被神灭亡的人!还有一些人进了应许之地后被亚述帝国、巴比伦帝国灭掉的以色列国和犹大国,那都是基督徒的标配,太震撼了! 华人命定神学讲了一个非常清晰的道理:你选择做什么样的人?你要做一个出埃及死在旷野里的基督徒,还是进了应许之地,被灭掉的以色列国和犹大国呢?你自己做选择,我就觉得这样的基督徒太凄惨了!我们来看这一章的经文:
        • 信靠神,别让世俗蒙蔽了心
          **黎巴嫩哪,开开你的门, 任火烧灭你的香柏树。 松树啊,应当哀号; 因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏。 巴珊的橡树啊,应当哀号, 因为茂盛的树林已经倒了。 听啊,有牧人哀号的声音, 因他们荣华的草场毁坏了。 有少壮狮子咆哮的声音, 因约旦河旁的丛林荒废了。 (《撒迦利亚书》11:1-3)** 你看这光景震不震撼?咱们要醒悟过来,照着华人命定神学的逻辑,就是依靠神争战得胜的,一定会进到应许之地,也一定会看见神丰富的恩典。真好啊!所以,我们死也要做一个讨神喜悦的人,死也要坚持信靠神。 其实我跟你讲,一个人不信靠神,不知道神有何等丰富的恩典,那真的是个悲剧!人为什么常常会混乱呢?想想你就会发现,你爱世界一会儿就混乱了,你爱钱也一会儿脑袋也就混乱了。 我和我的同工都有过这种经历,就是一想着赚钱,完了,脑袋就傻掉了!这可绝对是真的。有的人说:“老师,你也想这些吗?”嗨,傻孩子,那能不想这个吗?想完了以后脑袋混乱,但赶紧回转向神,讨了神的喜悦,有了神的恩典。
      • 愚昧的牧人
        • 聪明牧人选聪明羊,别浪费功夫
          这世界上愚昧的牧人多吗?多!其实我天天提醒自己,我可不能傻掉!傻掉了就麻烦了。愚昧的牧人有一个特点,就是他们喜欢牧养愚昧的羊,非常邪性! 我以前争战很费劲,脑袋也不太好使,不管牧养谁都下足了功夫。我反思了一下早些年间的牧养,发现无效的牧养特别多! 后来我才逐渐养成了新的习惯,就是我要变聪明,我要做一个聪明的牧人,于是我就选那些聪明的羊,把羊变聪明。愚昧的牧人挺有意思,来看这段经文:
        • 别做愚昧的羊被牧人牵着走
          **耶和华-我的 神如此说:“你-撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。买他们的宰了他们,以自己为无罪;卖他们的说:‘耶和华是应当称颂的,因我成为富足。’牧养他们的并不怜恤他们。”(《撒迦利亚书》11:4-5)** 我读这段经文的时候就在想,这是什么逻辑啊?这羊得傻成什么样才会这样?我不能这样!咱们教会有一条“黄金法则”,就是把愚昧的羊给牧养走了,因为愚昧的牧人专门牧养愚昧的羊,但聪明的牧者一定牧养聪明的羊。 愚昧太可恶了,因为你对他好,他以为你害他;那你要害他、要把他卖了,他反而还觉得你对他可好了。我特别地惊讶,直到现在我也不理解,这是什么脑子?
        • 别被表面光环蒙蔽双眼
          那我曾经牧养过一个姐妹,她老想找个金龟婿,那咱们教会又小,弟兄就更少了,那还没结婚的、看得上的弟兄就几乎没有了。结果她跟我说:“老师,我得嫁个基督徒。”我说:“那咱们当中没有适合你的,你看那个教会有一万人,如果有千八百个没女朋友的,你可以去挑选一下。” 然后她就去了,后来还真的结婚了,还生了好几个孩子,但得忧郁症,就看见地狱的鬼。这时候她想起我来了,为什么呢?因为她们教会的牧师没有牧养,小组长和牧师也没把她的问题当回事,他们只管收奉献。 这个姐妹得忧郁症后,他们就对这个姐妹说:“你别来教会了。”你说这是什么脑子?结果她就来找我,然后我就把她身上的鬼赶出去了,整好了!然而她好了之后又回原到来的教会,但这事不奇怪,人家问题解决了,那还老待在我们这干嘛?
        • 别让贪婪蒙蔽你的信仰之路
          愚昧的牧人把羊卖了,但他不知道得罪神是何等危险的事!大家可得知道,如果你看到牧师有灾祸临到,千万不要怜悯,要躲远一点。千万不要问神为什么,神不会搞错!那你说:“老师,如果将来有事临到你呢?”你也这么做,我绝对不会双标。 愚昧的牧人把羊卖了,因为人家根本就不想花力气把羊牧养好,他就想把羊养肥,卖了好赚钱。卖他们的牧人甚至还说:“耶和华是应当称颂的,因我成为富足”。 牧养他们的并不怜恤他们。”这算是什么牧人?“他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子”。
        • 别做体贴肉体的肥羊
          曾经有一个姐妹去了一个教会,我说:“你找到适合你的教会了。”因为体贴肉体的牧师牧养一个体贴肉体的羊,再合适不过了。套用现在的话,将来把她当作肥羊卖了,吃肥羊涮火锅,那都有可能。 像我小时候的年代,咱也没吃过涮火锅、涮羊肉,看到满大街贴着涮羊肉,我就想:满大街的刷什么羊肉呢?怎么刷羊肉?我语文学得不好,问他们:“怎么大家都在刷羊肉?”他说:“这是涮羊肉。” 你要知道,得罪神是非常危险的,我见过太多这样的事了,为什么呢?因为人家想经营自己的名声,没想下功夫牧养羊,然后你非得让人家干,这能行吗?
        • 敬畏神,认真牧养每只羊
          但是我可得告诉你,我谁都敢得罪,就是不敢得罪神!所以神带来一只羊到我这,我的天哪,我就很认真地牧养!可能还有人都不知道怎么牧养,那可不是说你天天给他吃好吃的,你得天天对付他身上的恶行。
      • 愚昧牧人的灾祸
        • 无用牧人终将自食其果
          **一月之内,我除灭三个牧人,因为我的心厌烦他们;他们的心也憎嫌我。(《撒迦利亚书》11:8)** 神一个月内除灭三个牧人,还不仅如此,接着看: **无用的牧人丢弃羊群有祸了! 刀必临到他的膀臂和右眼上。 他的膀臂必全然枯干; 他的右眼也必昏暗失明。” (《撒迦利亚书》11:17)**
        • 别做无知的牧人,灾祸难逃
          我可得给大家提个醒,如果你想建教会,你要知道这是一个高危行业。如果你想建教会,透过教会来谋生,这没有毛病,神一定会供养你;但是如果你建造教会仅仅是为了谋生,那就麻烦了。 愚昧的牧人一定会经历灾祸,因为人没有知识,我得告诉大家,做牧师的人脑子里都得有知识,你没有知识就牧养不了。 凡是做小牧者的,你真的得小心一点,还有那些在咱们当中,用我的资料牧养教会的也都得小心,因为愚昧无知会灭亡! 做了一个愚昧的牧人,会有灾祸。也就是“刀必临到他的膀臂和右眼上,他的膀臂必全然枯干,他的右眼也必昏暗失明。”没有知识,那是个悲哀! **耶和华又吩咐我说:“你再取愚昧牧人所用的器具,因我要在这地兴起一个牧人。他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子。(《撒迦利亚书》11:15-16)** 在《出埃及记》里有一群人,其实他们是一个非常厉害的人,领导能力非常强,底下的中层领导那也都支持他。可拉叛党带了二百五十位长老,结果神在地上裂开了一个大坑,把他埋了,活活的下阴间。因为他们就是愚昧的牧人,专门跟神作对,你说这不是很危险吗? 在查经之前,我打电话牧养一个姐妹的时候,她就说,她的工作经常需要去照顾一些信主的姐妹,因为她们身上有特别多的病,她就感觉很困惑。那听了这篇查经还困惑吗?不困惑了。 咱们当中的弟兄姐妹,你要横下一条心,想办法讨神的喜悦,千万别瞎整。那问题关键在哪?就是愚昧,愚昧是一个非常非常悲哀的事情,我们要认识神的知识。
      • 将宰的羊群要灭亡。
        • 别被愚牧者带入歧途
          这些愚昧的牧者把羊牧养到哪去了呢?牧养到爱世界里去了!因为他们不知道神的旨意,就把教会变成了婚姻介绍所,变成了食堂,变成了慈善机构,变成了各种各样的东西,但是,还有很多羊跟着。 那我得告诉你,愿意跟着摩西的人不多,愿意跟着可拉的人非常多,这是一件很奇怪的事!愿意侍奉神的人不多,愿意侍奉巴力的人很多。 所以在以利亚年间,他看不见跟自己有同样心志侍奉神的人,但是侍奉巴力的先知到处都是,这不邪性了吗? 所以以利亚就跟神抱怨说:“就剩下我一个了,神啊,你看看这世代多么荒凉!” 大家看到神降灾祸给那些牧师要小心,你千万不要以为那是教会,你要长一颗属灵的眼睛,你要知道你跟的不是人,你跟的是神的道!
        • 别做信仰中的待宰羔羊
          我有一个梦想:我巴不得教会的弟兄姐妹全能够认识神,全都有认识神的知识,而不是做一个将宰的羊群,被卖了都不知道,还给人家数钱呢! 建教会有两种,第一种是把羊变愚昧,就那么带着,然后把他们卖了;还有一种是把羊变成聪明的,能认识神的知识,跟随神的道。 有一次有一个姐妹问了很多问题,接待她的人就说,为什么你要问这么多问题呢?她说我得了解你们,我才能把自己交托给你。大家有听我说过,把你交托给自己的小牧者吗?没有!要跟随神的道,不要轻易相信人。 如果你的小牧者向你推销保健产品、网贷、P2P投资,那你要小心,这都是极其危险的事。如果要有这些情况,你来问一下我,我会告诉你,你的牧者第二天就不用来了,当然,你告诉我没关系!将宰的群羊要灭亡,因为傻呀,那傻了以后怎么着呢?
        • 别让愚昧引你走向灭亡
          **耶和华说:“我不再怜恤这地的居民,必将这民交给各人的邻舍和他们王的手中。他们必毁灭这地,我也不救这民脱离他们的手。”(《撒迦利亚书》11:16)** 有人说:“神啊,你为什么不救他们呢?”谁让你愚昧呢?你不是喜欢你们的君王吗?你不就是要靠人和人和人之间的关系吗? 于是,撒迦利亚牧养这将宰的群羊,就是群中最困苦的羊,那能不困苦吗?傻乎乎的,都不知道神的道。神就说:“我不牧养你们,要死的由他死,要灭亡的由他灭亡,余剩的由他们彼此相食。”这就是要灭亡的羊。 我问你,跟随可拉叛党的人多还是跟随摩西的人多?那当然是跟随可拉叛党的人多!那倒毙在旷野里的以色列人全是这样。 当神击杀了可拉叛党,以色列民众就说:“摩西,你杀了神的百姓了。”摩西说:“我都没动手,他们是被神击杀的。”结果神就又击杀了一大批的以色列人。你以为神是任凭他们灭亡吗?不是!神亲自动手让他们灭亡。
        • 别把牧人当雇工,后果自负
          **我折断那称为“荣美”的杖,表明我废弃与万民所立的约。(《撒迦利亚书》11:10)** 神与这些人立的约都废了,出埃及死在旷野里的那些以色列人,神就废了与他们所立的约,当日就废了! **当日就废弃了。这样,那些仰望我的困苦羊就知道所说的是耶和华的话。(《撒迦利亚书》11:11)** 老惨了 ,这些倒毙在旷野里的基督徒,所以你要做这样的基督徒吗?如果你要做这样的基督徒,你就知道这是耶和华的话,因为神要使他们这样。这些羊非常可恶,又无知又悲哀!他们还以为自己在仰望神。 **我对他们说:“你们若以为美,就给我工价。不然,就罢了!”于是他们给了三十块钱作为我的工价。耶和华吩咐我说:“要把众人所估定美好的价值丢给窑户。”我便将这三十块钱,在耶和华的殿中丢给窑户了。(《撒迦利亚书》11:12-13)** 他们还真的给了! **我又折断称为“联索”的那根杖,表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。(《撒迦利亚书》11:14)** 神的约也废了,情也废了,什么都废了。然后那困苦羊有什么荣耀吗?没有!因为他们把牧人当作雇工。这是撒迦利亚当时的经历,撒迦利亚来了说,“你若以为美就给我工价,”他们就凑了三十块钱给他。 我问你,牧人是雇来的吗?牧人可不是雇工!你如果把牧人当成雇工,那就坏了。耶稣也是被犹大出卖的,因为钱对他们很重要。
        • 别做待宰的羊,认清神的道
          你要知道,“神就为他们兴起一个牧人,他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子。”就是这群将宰的羊群,这是什么样的脑子才能做成这样的事呢?这样的人,你不灭亡谁灭亡呢? 从现在开始,大家无论如何别来这套。不要说我要跟随我的牧者,你最好跟随神的道。如果你什么也不知道,那就祝你好运!被人骗了都不知道!然而将要宰的群羊一定会灭亡,最后被卖给谁了?卖给了魔鬼!我要提醒大家,你是不是一个待宰的羊? 有一个牧师给弟兄姐妹洗脑,说如果羊不知道往哪走,你就跟着羊群走?这是一个姐妹分享给我的,如果你跟着可拉的那群羊走,那你不成可拉叛党了?那是神的道吗? 所以最好你要知道,哪个是神的道,哪个不是神的道?哪一个是神的教会,哪一个不是神的教会?他们还以为自己对教会很忠心,可那是教会吗?不是! 所以我提醒大家,如果要想做牧者,就要好好做,要不然就别做,否则就会成为愚昧的牧人,愚昧的牧人一定会遭遇灾祸;如果你要做羊,一定要做一个聪明的羊,不要做一个将宰的羊群。 有一个姐妹,她走过很多地方,见过很多的牧师。她跟我就分享说,她看见很多牧师最后活得很惨,反倒是在教会里也不太在乎这个、那个的人,活得还挺好。奇怪吧?因为做牧人不能做愚昧的牧人,做羊不能做愚昧的羊,所以撒迦利亚看见这样的光景,遍地都是哀嚎的声音。
      • 遍地都是哀嚎的声音
        • 愚昧的牧人与待宰的羊群
          **黎巴嫩哪,开开你的门, 任火烧灭你的香柏树。 松树啊,应当哀号; 因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏。 巴珊的橡树啊,应当哀号, 因为茂盛的树林已经倒了。 听啊,有牧人哀号的声音, 因他们荣华的草场毁坏了。 有少壮狮子咆哮的声音, 因约旦河旁的丛林荒废了。 (《撒迦利亚书》11:1-3)** 这段经文是描述什么呢?描述神不喜悦的这一群人,神所厌烦的牧者,神所厌烦的那些将宰的羊群。大家千万不要以为神对待什么人都一样,没有这回事!那我们到底是做一个待宰的羊,还是愚昧的牧人,还是信靠神的羊呢?那就看你的选择了。 现在读这一章顺畅了吗?顺畅了!上一章讲的是“依靠神争战得胜的百姓要归回到神那里”,但是这样的人少!那这一章讲“愚昧的牧人与待宰的群羊”,这么悲哀的光景,我们要好好地思考。 我还要告诉你,“爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。”你慢慢琢磨,到底你是一个爱神的人,还是一个恨神的人? 当你经历多了,你的感受会更深。有人说:“如果我成了待宰的羊群,那我还有悔改的机会吗?”当然有!好好回来爱神,守神的诫命,神必向你施慈爱,直到千代! 这就是华人命定神学要求多的原因,然后有些人感到厌烦!大家千万不要以为来聚会是给我看的,也千万不要以为服侍神、服侍那些弟兄姐妹,是为了做样子给我看。我不需要,神也不需要,是你需要!要不然,你就成了愚昧的羊,就成了愚昧的牧人。 这次查经我们就分享到这,愿神祝福大家!
    • 【查经】撒迦利亚书总结
      • 第十一章:愚昧的牧人与待宰的群羊
        • 别做愚昧牧人,别成待宰羔羊
          人不信靠神就是悲剧啊!一个月之内,神就除掉了三个牧人。至于现在还是不是这个比例?我们也说不清楚,但的确是看到了蛮多的,所以做愚昧的牧人真的是个悲剧,做一个待宰的羊群那也是个悲剧! 然后遍地都是哀嚎的声音,可是他们还在那诧异:为什么我们的祷告不蒙神应允?然后就编故事:其实也不是神不应允,这是“化了妆的祝福”,讲了一大堆,却根本就不是神的话,瞎说!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 总结
        • 忠心牧养,别做无知仆人
          弟兄姐妹,让我们做一个忠心、有见识的仆人,不要无知、不要以为主耶稣再来的日子还远着呢,以为自己有时间该吃吃、该喝喝、该玩玩、该乐乐。那我们应该做什么呢?应该按时分粮给弟兄姐妹,我们要爱神,就牧养神的群羊,按时候分粮食喂养他们,使他们能够健康成长,成为神的百姓,这就是建造神荣耀教会的一个关键部分。 为什么前面所说的假基督、假先知、显大神迹、大奇事,迷惑了很多人?因为他们只是显大神迹、显大奇事,却不是以建造耶稣基督的身体为目的,不是牧养神的群羊,按时候分粮,实实在在做事,把羊带到兴盛里去。 如果这样做,主人就要派我们这些忠心又有见识的仆人,去管理一切所有的。如果不是这样做,只是像一个雇工,主人不在的时候就不忠心服侍,将来你拿什么交差呢?你是个牧者、是个基督徒的领袖,结果却是被神重重地处置,与假冒为善的人同罪。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 耶稣的命定,也是你我的命定
        • 好牧人就是主耶稣的命定
          好牧人就是主耶稣的命定。我们每个人都来到这世上,但来到世上做什么呢?如果不清楚,一生会活得非常混乱。读《圣经》一定要联系自己,如果读完后知道主耶稣是好牧人,耶稣为羊舍命,但和你有什么关系呢?原来,《圣经》是写给你和我的。 **思考问题** **主耶稣做好牧人,你也要做好牧人,那是主耶稣的命定,也是你的命定,好牧人是你和我共同的命定**。所以做牧养工作,要效法主耶稣,然后你的羊就会跟着你。如果你是雇工,你的羊肯定不会跟着你。主耶稣的命定就是做一个好牧人好牧人来世上就做一件事,**让羊得生命,而且得的更丰盛**。主耶稣来了就是要舍己、舍命,祂已经为我们做了榜样。 **我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。(《约翰福音》12:24)** 《圣经》是一脉相承的,从亚伯拉罕开辟了有命定的人生,到以撒、雅各不断的传承下来,一直传承到耶稣,他们都知道自己来到世上做什么。《创世记》38章中的他玛,装扮成妓女,让犹大嫖妓嫖到她,然后生下儿子法勒斯------耶稣的祖先,就算是这样,也要完成命定。 所以在《马太福音》第1章家谱里记载,犹大从他玛生法勒斯。为什么记载他玛氏,因为她有信心、有命定。所以弟兄姐妹们我们不需要发明什么命定, 耶稣基督的命定就是我们的命定,亚伯拉罕的命定就是我们的命定。
      • 命定与祝福
        • 效法耶稣,活出命定之路
          我发现为什么有一些人愿意效法我,和我一起付代价牧养神给他的羊,而且牧养也很有果效,因为他里面有命定。我为此而生,为此来到世上,我来了,就是要让我的生命成为万国万民的祝福,这是我活着的目的,所以他不会将付代价看做是难题。而有些人付代价只能付到某种程度,不愿意再多了,原因是没有命定,这样的人最终落入地狱。 神把祝福和咒诅的路都写在《圣经》上,你如果有命定,一定进入到祝福中。如果你是过小日子,直接进入咒诅之中。以扫就是过小日子的代表,而雅各才是有命定的人。如果你是雅各,天上的甘露、地上的肥土,神都赐给你。 但如果你过小日子,等待你的是天上的甘露必不为你所得,地上的肥土必不为你所住。过小日子的人为什么不选择生命?而要选择灭亡呢?为什么要与神为敌?为什么不知道效法主耶稣做一个好牧人呢?今天我就挑战你,能不能做耶稣那样的人? 你可能会说,那是耶稣。不!《圣经》不是写耶稣,而是写了一个样板,好让我们效法主耶稣。这是一条蒙福的路,是一条极其丰盛的路。如果我能使忧郁症得医治,使精神分裂症得医治,使瞎子能看见、瘸子能走路。我如果能行这些神迹,我里面有什么?一定有宝贝。这宝贝就是效法耶稣,担起这个时代的命定,神与这样的人同在。
      • 从门进去的才是好牧人
        • 从门进去的才是好牧人
          **我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人。看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。(《约翰福音》10:1-3)** 这段经文讲了从门进去才是羊的牧人,主耶稣行事为人从没有偷偷摸摸,而是光明磊落地做祝福人的事。我们行事为人也都光明磊落,也要成为万国万民的祝福。
      • 好牧人永远做在前头
        • 效法耶稣,好牧人走在前头
          **既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。(《约翰福音》10:4)** 做一个好牧人,一定是走在前头的。在我们教会,我永远不会说我有一个代祷团队,我们教会没有。代祷这两个字非常糟糕,我很少讲代祷的信息。我不用代替你祷告,你必须成为一个祷告的人;我也不用你代我祷告,我必须成为一个祷告的人。 前面有危险,牧人不走在前头,难道让羊走在前头吗?如果你跟着的牧者是走在前头的,你就跟对了,他效法耶稣,你就效法他。在我们教会,区牧都是效法我,小组长效法区牧,小家长效法小组长。我们的弟兄姐妹就是这样跟着一层层上来,跟上来后你会发现,**原来得命定的人生是极其丰盛的,每一个弟兄姐妹都得到祝福和释放**。
      • 命定使羊得丰盛的生命
        • 命定使羊得丰盛的生命
          命定使羊得丰盛的生命,这是从亚伯拉罕开始,要成为地上万国万民的祝福。我们的主耶稣来到世上,神在万古以前命定这件事要成就,要开辟一条有命定的人生。然后拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各,为什么这些人被拣选,而没有拣选以实玛利和以扫,是因为亚伯拉罕,以撒,雅各这些人都有命定,他们渴望成为万人的祝福,不是渴望吃饱肚子。 **在我们的生命中必须拥有一种东西,就是讨神的喜悦**。这就是命定。如果没有,那你不可能活得好,因为你没有神的同在,你身上没有命定,神厌弃这样的人。有些人为什么来教会?为了涨薪水、病得医治、蒙祝福、得好处等等,然后呢?你如何使你的人生有意义? 人的一生,如果你看不透,我来告诉你。在我18岁时就探索这件事,虽然学习很好,考上名牌大学,然后那又怎样呢?我发现我所得到的自己并不觉得美好,直到得到命定后就完全不一样了。**原来我的生命可以成为很多人的祝福,这才是生命的意义**。当我可以为主耶稣而活,我发现我的好处不在神以外。
      • 好牧人为羊舍命
        • 为命定付上代价
          当你有命定的时候,服侍就算付上生命的代价也没有关系,这就是好牧人为羊舍命!如果你是好牧人,一生都会活得精彩有意义!为什么人会听神的话,因为听神的话是人一生的关键。 我们本来不知道怎么活,只是神告诉我们该怎么活。神还告诉我们,你必须知道为什么活着,才会活的好。 当我们做好牧人为羊舍命的时候,很多人看不明白,很多人觉得你为什么这样呢?多累啊!可是我不认为累,我做喜欢做的事一点也不累。有的人打游戏,通宵打麻将,他们累吗?不累,因为他们为此而生。 人活着的目的是什么,就会为什么付上代价!如果为了成为万国万民的祝福,我们就会付代价服侍,身上自然有神的形象和神的同在!就会成为一个行神迹的人! 我们当中那些自愿摆上时间、自愿舍弃生命去服侍,这是什么?这就是命定!为什么有的人起五更爬半夜准备考大学,就不能起五更爬半夜服侍神呢?因为他认为考大学是必须的,考大学是他的命定。但是我认为服侍神是必须的!成为这个时代的祝福是必须的!这是我的命定!
        • 好牧人为羊舍命,命定成就丰盛人生
          当我们读旧约《圣经》,看到以撒被绑在柴火上,要烧掉被献为祭的时候,以撒是自愿的吗?亚伯拉罕那么年迈怎能干掉年轻的小伙,是以撒自己背柴火到山上,然后把自己捆在柴火上,是他自愿舍弃的。 你就知道那是命定!以撒是有命定的人,甘心乐意把自己献给神,所以神就赐大福给以撒,以撒一生有神的同在,做什么都兴旺。所以一定要成为有命定的人!如果你是为了活着而活着,没有命定,不可能兴旺,神讨厌这样的人,便把诅咒加在你身上。 如果人传错了福音会受诅咒,人信错了福音也会受诅咒!《圣经》说要把自己当做活祭献给神,你把什么东西留着不给神,什么东西就属于世界,然后就会被败坏。所以弟兄姐妹要甘心乐意将自己完完全全献给神,像以撒一样,那样你的生命不可能不活出丰盛! 如果我们是祂的羊就必听祂的声音,听到祂的声音就必照着祂的命令而活,这是一条极丰盛的路。虽然在人的眼里看着是疯子,家人不理解,但绝不会影响我们爱神,因为他们不理解我们里面是一个有命定的价值体系。 有两种价值体系,一种是为了保全自己的生命而保护自己的生命;一种是把自己的生命摆上而保全自己,哪种更有效?我们的价值体系就算不符合人的逻辑,就算被人污蔑,也决不后退。
      • 我们与神的关系
        • 效法耶稣,成为神的儿子
          **耶稣回答说,我已经告诉你们,你们不信;我奉我父之名所行的事可以为我作见证;只是你们不信,因为你们不是我的羊。(《约翰福音》10:25-26)** **耶稣行的是何等神迹,所以弟兄姐妹要知道,信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17)** 我很感慨,虽然我没办法看见神,但是我感受到,无论我走到哪里,神的祝福都与我同在,真的很美好。表面看起来是其貌不扬,但是里面却装着神的宝贝。天父若与我们同在,还有什么比这更好的呢?神的灵住在我们里面,我们也住在神的灵里,我们就成为了神的儿子,明白天父的心意。 基督徒的人生分三类。一类是非常低级的叫做仆人,和天父之间是主仆关系;第二类是朋友,跟神做朋友,神不断的启示我们祂所做的事,并和我们一起去做;第三类是最美好的,晋升为神儿子的身份,天父的心意完全在我们的心里,我们和神完全的合一。 我们主耶稣的心就是这样,是儿子的心不是奴仆的心。祂清清楚楚的知道天父的心意要做好牧人,祂来到世上为我们做了好牧人的榜样。所以,**今天想做神的儿子,就照耶稣的榜样去行,因为这个时代太需要好牧人了**! 神不需要雇工,神需要你有那份心意,愿意摆上自己服侍神,有这份心意就决定了你效法耶稣还是效法这个世界。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 教会是要牧养人,不是空谈
          相比之下,彼得非常喜欢专心的祈祷、传道,然而保罗却是一边做工,一边建立教会。那么问题来了,一边做工,一边建立教会算不算是不务正业呢?后来我发现这是个建立教会的理念。很多年前,我就觉得在教会里全职服侍挺败坏人的!因为这事不像是建帐篷,如果你把帐篷建塌了,人家会找你算账。但是你建教会,整天智慧祈祷和传道,你也不知道传得对不对,反正就是讲点东西。 前段时间,我碰到一对夫妻说他们的牧师经常讲同一篇道。还有一些牧师准备了52篇讲稿,一年52个礼拜讲完,第二年接着念。也有一些牧师准备了104篇讲稿,念两年后继续接着念,循环使用。牧师常常给大家煮回锅肉吃,就是没点新鲜东西,全是回炉的!教会不是这么整的,就说手机这个行业,不到两年就更新一代。前一段时间还VIVO X50呢,现在都已经X90了。几年前我还用过iPhone 3,现在都已经升级到iPhone十几了。 然而教会这个行当很有意思,几十年都不变。其实多年不变也不能怪别人,整天祈祷、传道,其它什么也不知道。但是保罗接地气,他建立教会的理念就是要牧养人。如果什么也不知道,开口就只有一大堆神学理论,那没法牧养人。感谢神!我知道的东西有点多,不管你是做会计的,金融的,还是做老师的,或者教语言的,甚至做工程的,我都可以聊。做牧师这一行还真得要接触社会,因为在牧养的过程中,会遇到人们在生活当中形形色色的问题,不是你在那里空谈几句大道理就能够解决的。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 对罪不宽容
        • 严厉牧师不可少,别让教会成贼窝
          一个教会没有一个严厉的牧师真的很危险,教会很有可能会变成贼窝,那结果就是大家都会成为污秽,不会成为圣洁。如果大家都不会成为圣洁,那来教会做什么呢?我有一个想法,就是针对我们当中某一些人说的,平时小组不参加,查经也不参加,祷告会也不参加,就主日来两个小时的人,他不可能得到任何的祝福。 那问题就在这,加上去教会的时间,一共四个小时,如果什么果效也没有,那这四个小时就白白浪费掉,那干脆就别来。他不是一个刚刚开始信主的人,《圣经》读的不比我们少,如果他还继续这样,这状况就《圣经》里描述的,**就是狗吐了再回去吃,猪洗干净了又回到泥里去滚。**(参《彼得后书》2:22)**义人若退后,我就不喜欢他。**(参《希伯来书》10:38-39)你知道神的心意是让人不断的成圣吗?哪有走到一半的时候说:我为什么要走成圣的路啊?"如果没有异象,我们想对他严厉都严厉不了。
讲道
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  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧者不求回报只求成长
          为什么说他们比我有福呢?因为他们比我有一个好的牧者。过去这些年我没有碰到一个好的牧者,这是我的一个悲哀,但是也是一个非常值得庆幸的事,好让我横下一条心,无论如何都效法我们的主耶稣,好牧人为羊舍命。在我所服侍的人当中,我不求他们为我做工,我只求他们的成长。其实一个牧师所追求的是什么,就知道他所建立的教会是什么。 当然有的人觉得:你就是会说而已。我也的确会说,而且的确说的有道。我为什么要你服侍呢?因为你不服侍,你就不能够成长。我只求你的成长,这有问题吗?没有问题!但是有一些牧师却不是这样的。我服侍过一个其他教会的牧者,这个牧者得了脑积水,那这个牧者的牧师在哪儿呢?在教会里忙他自己的工作,根本没有把他所服侍的门徒当做一个羊来好好的牧养,还给了他很大的压力,结果这个牧者就得了脑积水。 得了脑积水了以后,也没看见他的牧师为他做了什么,口口声声称自己是一个灵恩派的教会,自己的门徒得了脑积水,却不能够把他从魔鬼的辖制中释放出来,脑袋里想的只是聚会的人数!真的很悲哀啊!得了脑积水的这个牧者其实很辛苦,他负责的牧区有好几百人,小组长换了很多个人,每次换人他都要自己去管,那是非常辛苦的,结果最后累到得了脑积水。
        • 好牧人舍命,别让狼混入羊群
          其实如果跟我一起服侍的话,不会变成这样,我不会给你增加这样的压力,因为我不要求人数,我也不要求奉献, 我只要求你成长,你想,跟着我不是挺有福的吗?最近也遇到了几位牧师,其中一个牧师被派到了印尼,后来这个教会换了一个新的主任牧师,新的主任牧师一上台,就把他叫到办公室:我们不再需要你了,你不再是我们的同工了,也没有薪水了,因为教会要节省开支。 你想,连自己的同工都这么对待,那底下的羊会怎么样呢?底下的羊肯定是饿的干瘪干瘪的。还有个牧师,别人给他发了一个信息:你一定要把教会的人数涨到这个人数。那为什么要涨到一定的人数呢?因为教会需要钱,教会需要奉献,需要人。结果这个同工就很辛苦。 这个世代是一个需要好牧人的世代,如果我们是好牧人,神就必在我们当中!当然我说好牧人为羊舍命的时候,有的羊也挺坏,披着一个羊皮:你为我舍命啊,这可是你说的啊,你可要为我舍命啊,你可得做得到啊!我听了以后,就说我为羊舍命,可是你是只狼啊。 其实他听反了,我是说给我们弟兄姐妹听的,我付的代价是要为神负责,而你付了什么代价呢?你是主的门徒吗?如果是的话,就应当问自己是不是一个爱主的人,如果是爱主的人,就牧养神的群羊,如果牧养神的群羊,你是不是把神的群羊给煮了吃呢?如果你和我说,你要为我舍命。那你会为你的羊舍命吗?我想这种人如果在主耶稣基督的年代,他就会告诉主耶稣:如果你是神的儿子,你就救你自己吧。
        • 舍己为羊,牧者的真爱之路
          其实我里面有很深的期盼,期盼每个弟兄姐妹都能够成为一个为羊舍命的好牧人,每一个弟兄姐妹都能够结出果子来,每一个弟兄姐妹都能够在服侍当中成长。前一段时间我告诉一个姐妹:你再不服侍就不能够继续成长了,你不服侍就只能在我们教会当中听听道,然后就这么一直走下去,你需要挑战你自私的底线,你要成为一个好牧人好牧人为羊舍命,时间就是生命,你能不能舍点时间呢?你舍一点,再多一点,你就成为一个为羊舍命的好牧人。 当我讲这些的时候,其实心里面有点害怕,你可能会听出来,为什么呢?因为前一段时间我受了小小的伤害,我被邀请到一个地方去分享。本来我不太想分享,他们非得把我推上去。我上去分享的时候就说,要尽心尽力尽意爱主你的神,我讲了很多现象,比如很多牧师缺少爱心的现象。结果下面的牧师们听了以后,他们就对号入座了,听完是脸黑一块,白一块,一直给我们打手势,叫我别再讲了。最后人家给我一句话:就你行!从这以后,我说话就有点结巴,为什么呢?因为我就怕人家给我说:就你行。其实不是我行,是神行,神要的教会就是在主的爱里连接而成的。 我曾经服侍过一个有钱人,这个有钱人的姐妹遇到过很多牧师,很多牧师根本不在乎她的问题,只在乎她的钱,因为她很有钱。我看到之后就觉得非常的难过,你想人家图她的钱,她能不知道吗?她是一个非常聪明的人。后来我去探访她的时候,她告诉我:只有你一个牧师关心我的问题。我听完以后很心碎啊!她接待了这么多的牧者,却没有一个关心她的问题,只在乎她把钱给他们。
        • 为羊舍命是爱的极致选择
          **你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。(《约翰福音》15:12-13)** 好牧人为羊舍命和不求自己的益处这些事,很多人都说做不到。为什么做不到呢?如果做不到你不就得受咒诅吗?你里面到底有没有神的爱,你里面是不是自私,看看你自己活的结果就知道了。我们当中有一个姐妹,这个姐妹脑子里只有她的三个孩子,她的老公,她婆婆和她的家人,哪来的命定呢? 我告诉她:你如果继续走这样的路,结果你是知道的,但是你可以选择改变,可以选择做一个有命定的人,我们所遇到的问题就必然会看见神的祝福。今天好牧人为羊舍命这样的事情不常见,但是我觉得,我在这里吹个牛,你要是不喜欢听的话,没关系,但事实的确如此。我的门徒真的很有福,他们比我有福多了,因为我没有碰见一个牧者为我舍命,但是我所服侍的人,我真的为他们付上很沉重的代价。
        • 教会不只是聚会,更是牧养
          教会要建立在牧养的根基上,那什么叫做牧养?牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来,把他属肉体的恶习破除掉,把神的话放在他的里面,然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会都只聚会,其实教会不应该是一个聚会的教会,教会应该是牧养的教会,教会不是给人一个舞台让人表演,而是让人在教会里释放神的爱。这个世代神正在击碎,剪除那些不合乎神心意的教会和基督徒,就像这段经文所说的。 **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 如果你不能结出果子,把神的爱释放出去,那你是干啥的呢?你就是一个自私的人。自私的人怎么可能建立神荣耀的教会呢?怎么把人从魔鬼的手里给释放出来呢?如果你听了我的话感到扎心,你必须做出一个选择,到底是做一个合神心意的门徒,在主耶稣基督爱里成长?还是要做一个自私自利,只爱自己的人呢?
        • 牧者挺身而出,羊群得安全感
          其实羊要与牧者连接,羊在被魔鬼压制的时候,牧者要挺身而出,在旧约里,大卫牧养羊的时候,如果羊被狮子,熊,老虎,狼叼走,他就把羊从它们口里抢回来,那是冒着生命的危险把羊抢回来的!所以弟兄姐妹们要确切的知道,神要的牧人正是这样的,雅各在他舅舅拉班家放羊的时候也是如此。 我们要有一个牧者的心态,要与哀哭的同哭,与喜乐的人同乐。羊要与牧者连接,逐渐成长,满有耶稣基督的身量!能理解我说的话吗?现在羊不像羊,牧者不像牧者,教会不像教会,国家不像国家,这样的事情相当的普遍。今天我们要带来一场改变,要把教会建立成释放神的爱的地方。 **他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。(《以弗所书》4:11-16)**
      • 总结
        • 在爱中成长,成为好牧人
          我想做个总结,这个总结就叫在爱中成长,在爱中连接,为神多结果子!我期盼我们每一个人都被神兴起来,成为一个爱神,牧养神群羊的人。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17)** 牧养神的群羊才是神所关心的,你是一个爱神的人吗?如果你是不爱神的人,那就可咒可诅,如果你爱神,就一定会被神兴起来,成为一个牧养神群羊的人。这个世代需要好牧人,这个世代也需要羊能够和他的牧者在爱中连接。 弟兄姐妹,我们是不是要重新审查自己?我做梦都希望我们当中的弟兄姐妹能成为一个蒙福的人,蒙福的人就是爱神的人,谨守祂诫命的人!所以弟兄姐妹,就让我们彻底的对付我们里面错误的逻辑体系,彻底的破除一切属世界的,今世的风俗,让我们成为爱神的人,来彰显神的荣耀! 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 好牧人为羊舍命才是真道
          早些年间我就常常问自己,如果遇到这些被鬼辖制的人,遇到那些遭遇很大麻烦的人,如果是耶稣,祂会怎么做?后来我发现,如果是耶稣,祂会把那些人从魔鬼的辖制当中释放出来。后来我也告诉自己,我也要把这些人从魔鬼的辖制当中释放出来。虽然我做不到,也要很努力的去做。最后结果是非常令人震惊的,神的荣耀一次又一次的透过我彰显出来。神的心意本是如此,我们的福音是使被掳的得释放,被压制的得自由。 有段时间,我一边做工一边读神学,我非常的爱神,也很想更多的明白神的心意。当时一个神学教授讲到其中一个题目的时候,他让大家有不懂的就问,于是我就问他:如果是耶稣的话,耶稣会怎么看?结果这个神学教授的一句话,彻底的让我的神学梦想破灭了,他说:我又不是耶稣,我怎么知道!如果你不知道神的心意是什么,那我还和你学什么呢? 所以我告诉大家,与其说鬼来了找牧者,不如说好牧人为羊舍命!我想,好牧人为羊舍命可能更适合这一讲的题目,但我想既然是赶鬼的系列,那就把题目定为《鬼来了,找牧者》!讲这个有两方面的意义,一方面是激励那些被鬼辖制的人,如果你还有清楚的意识,你需要去找牧者;更重要的一方面,是激励我们当中凡是参与服侍的人,或者是还没有参与服侍的人,都渴望成为一个爱神的人。如果你爱神,你就会牧养神的群羊。
      • 多结果子
        • 自私的牧者无法结出永存果子
          其实自私的人都不知道自己是自私的,但是你看你付的代价和结果就知道了,你释放了谁,你祝福了谁,你做了什么呢?你说你修桥建路,那不算。其实我们人啊,就算是罪人也会爱自己所爱的人,这很容易。但是今天如果我们所爱的人都爱不了,我们岂不是要反思自己?我鼓励大家学会付代价,那是一种态度,那是一种信心。仔细琢磨一下你都做了什么?你做了什么项目,开发了什么产品,那是永存的果子吗?不是啊。如果你所结的果子和该隐的果子差不多,那没什么用! 弟兄姐妹们,常在主的爱里就会多结果子,就是多结你所释放出来的神的爱的果子,这个果子就是把很多人从辖制当中释放出来。因为那需要很多的耐心,很多的争战,很多的体力,很多的辛苦。如果是一个自私的人,那真的是很难啊!我经常遇到自私的人,有些自私的人又走上牧师的岗位,那简直就是一个悲剧啊!将来怎么跟神交差呢? 比如说有一个牧师,到了晚上10点半的时候,我打电话给他,怎么打都打不通。后来第二天早上,我问他为什么电话打不通。他说:我每天晚上10点关机。我心里说:我的天哪,你这样子做,你妈有事都找不到你啊!当然我的话有点损,可是问题的关键是如果羊遇到问题,那他怎么找你呢?当然找不着你了,你都关机了怎么找你啊?我们真得仔细琢磨琢磨。弟兄姐妹们要知道,一定要做一个好牧人,要不然被鬼辖制的人怎么可能来找你?如果被鬼辖制的人来找我,我一定会把他释放出来,因为好牧人为羊舍命。
        • 自私结不出属灵的好果子
          所以弟兄姐妹们一定要知道,两三个人奉主的名相聚,就是靠着主的名建立起来的关系,其中有牧者也有羊。当然这是我说的,你可以不认同。两三个人在一起彼此相爱,彼此服侍,这会结出什么样的果子呢?就是赶鬼,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓。弟兄姐妹们,自私的人是不可能结出果子的,为什么呢?如果你爱你自己,我爱我自己,他爱他自己,三个人爱自己的人聚在一起,那叫奉主的名吗?比较像奉魔鬼的名。 我们要琢磨一下,我们建立的教会到底是不是一个释放神的大能,释放神的爱,彰显神荣耀的教会?前一段时间我带祷告的时候提出了一个问题,你琢磨一下自己在前一年做了什么?你结出了什么果子?你爱自己很多有什么用?没什么用,只有一个用处就是悔改。 最近我收到一通电话,是一个姐妹打来的,其实她是一个非常自私的人,她只顾她自己,她的钱,她的工作,她的房子,所有的都是围绕她自己,她自己竟然不知道!她跟着我的录音祷告的时候,听到我说:这一年你究竟做了什么呢?她想了想,她只做了一件事,就是做了一个自私的人。后来她就悔改,哭的稀里哗啦的,就琢磨自己其实什么都没做。 对她来说,这一年简直就是混乱的一年。但其实这一年我们做了很多,经常要服侍她,而且服侍起她来可费劲了。我们不止一次的告诉她:你是一个自私的人。她听完当然很不爽,但其实还真的是那么一回事,如今她才彻底的明白我们在说什么,她决定悔改! 我觉得我们的神真是太奇妙了,这不是我们所能做的,这是神做的。结出果子,就是把一个人从魔鬼的谎言当中释放出来,从自私自利的价值体系当中释放出来。开始进入到建造神荣耀教会的命定当中,我想得着祝福那是一件很容易的事,因为合了神的心意。 我还服侍了另外一个人,也挺自私的,但她自己不知道。我和她的关系不是特别的近,不敢直接说出来,我就告诉她:你自己仔细琢磨一下。她说:我需要琢磨什么?你就琢磨我和你说的话吧!我说得稍微有点委婉。
  • 讲道
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 8. 总结
        • 建立牧养体系,成为众人祝福
          我们要建立一套牧养的体系,牧养神的群羊。如果大家愿意跟随神,牧养神的群羊,请跟我一起做一个祷告: **主耶稣,我愿意完全的摆上自己,为你而活,做一个牧养的人。愿你与我同工,让我的牧养有果效,让我们的形象彰显在你的当中,愿你使我们得着更多的恩典,让我们成为地上万国万民的祝福!**
      • 6.  牧养的关键
        • 解决问题,牧养从个性化开始
          **牧养的关键就是解决问题,我们现在都要成为解决问题的人,各方面的问题**。现在就开始写汇报,怎么样释放别人?你牧养时的经验写出来,我们现在要开始成长,解决问题就动的多就成长,教育上有问题就开始解决。 曾经有一个牧者很自豪地告诉我说,他带领一群孩子都在读神学。而我们把我们当中的孩子,培训成能够解决实际问题的人。 健康、财务、人际关系等各种问题,都是属灵的问题。在我们当中的牧者,和你们所牧养的人不能建立好哥们的关系,而是要建立自己领袖的形象。你必须逼着自己成长,成为有领袖能力的人。领袖的能力,是一个事情能做成的重要关系。所以,必须建立牧养关系,这是一个非常个体化的关系。如果这是一场上万人的教会,听一场布道会,那我和这个台上的牧者能建立起牧养关系吗?我和旁边的人能建立牧养关系吗?我回到《圣经》里发现,神说“两三个人在一起,神的灵就在这里”。不是两三万人,而是两三个人,不是神小气,而是两三个人建立了牧养的关系。“我爱你”说出去如果别人不认识呢,那也就一句虚幻的话而已。 把牧养落实到实处,全靠着“两三个人”的关系了。两三个人,建立的关系是具体的、亲密的。逾越节的羔羊也不是几万人,几十万人一起吃,而是一家一家的吃。这是一种亲密的关系。在我们今天,这就是一对一、或者多对一的牧养关系,非常具体的关系。我们不要求大,但要求具体。 在互联网的时代,工业4.0时代,所有的事情都朝着个性化发展。这也是我的教育里面,不是批量化的教育,批量化的生产不能解决问题。教育和牧养一样,都必须是个性化的。每个人的问题,都有个性化的方式解决。在这种牧养体系中,牧者会快速成长,无论是牧者和羊都彰显神的形象。
      • 4. 牧养
        • 牧养就是建造信心之路
          到底是什么呢?我刚开始建立教会我不知道什么是牧养,于是向神祷告,随着时间的推移,牧养这个是值得推敲的,我向神寻求。我一直以为救恩就是死了去天堂,其实神是要我们牧养活人。**牧养就是建造对神的信心**。
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          在牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养,牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
      • 1. 前言
        • 牧养不是形式,要有真实关怀
          “牧养”,这两个字,我从信主时候就知道,但是什么才是牧养呢?在我信主之初,会有人来我的家里,东问西问,关于生活中的琐碎事情,当这些事情在进行的时候,我却有点推辞,觉得这不是牧养。 各地都有弟兄姐妹,有很多需要解决的问题,也有和自己的牧师倾诉。有一位姐妹说,当把问题和牧者沟通之后,牧者说:“我这么忙,哪里有时间管你的小事?”原来他在忙什么呢?忙着读神学,进修,忙着接待上面的人。 去年我讲了一篇道,讲到了我所遇见的状况,我希望大家都被神的爱激励,都能够切实解决问题。我讲的是一位基督徒企业家,她虽然支持很多的教会事工,但是都没有人能解决她的问题。这个世代的牧养需求非常大,当时在这位姐妹的庄园里,有100多个牧者学习敬拜。当时有一位姐妹胃痛,但是没有人为她祷告,最后疼了一天,晚上被送到医院。**我相信我们的福音不是单单敬拜而敬拜,而是大有能力的敬拜**,我去年有和一些牧者交流,当时我在讲台上提到:“教会牧养是大有能力的,让人成为带领门徒的教会。”在讲道的时候,下面的牧者有的打手势,不想让我这么讲,在讲完之后,他们带我进了小屋子,和我说,不要再那么讲了。
      • 5. 牧养4个层面:
        • 牧养就是恢复神的荣耀形象
          ** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活,活出神荣耀的形象。** 得救这件事情很多人认为很重要,活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我们进入神的心意里面,活出神的形象。我们原本是照着神的形象去造的,亚当生养众多,遍满全地,治理这地。**牧养就是恢复神荣耀的形象,救恩是我们恢复本来的形象。** 这是核心信仰体系,医治释放的地位非常重要。很多人因着医治释放,可以活出神的形象,这是神的心意。我们当中一位弟兄,6岁之前很聪明,6岁之后突然神智不清,来到我们教会进行医治释放训练,结果做的工作和正常人一样的。我们在恢复神的形象,智障、疾病、财务、贫穷都是魔鬼的工作。通过牧养,带到兴盛的里面,很多的人都可以恢复,我们的神是以色列过红海如同走干地,拉撒路从死里复活,神可以做很多不可能成为的事情。 最近我们写了一本书《像耶稣一样做医治释放》,渴望活出神荣耀的形象,破除辖制,做医治释放,神的心意就是教会建立在磐石上,打击魔鬼仇敌是教会的基本工作,恢复教会的真理,华人命定神学的核心价值。
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 考验人信心的神— 牧师
        • 认识神的规律才能活得美好
          录音: 讲稿: 今天我们来讲考验人信心的神,我们一定要认识神,一定要知道神在做什么。如果我们不知道神在做什么,只注意自己所认为的,不可能活得好。**大家一定要认识这位神,然后知道神所创造的规律是什么;知道祂是如何做事的;最后遵循神的规律去做事;就一定能活得美好。**人不认识神是很可怜的事情,人总是认为自己辛劳地折腾一辈子就结束了,是这么回事吗?当然不是。 《圣经》是全世界印刷量最多的书,华文《圣经》每年有两千万本的印刷量,总体的销售量甚至无法计算。如果我们不读这本书,那实在是太可怜了。上一个主日我讲的题目是《新的人,凡事都能》,我特别喜欢讲关于信心的内容,因为信心对人来说实在太重要啦。当人绝望的时候,他最需要的就是有人能提升他的信心,提升信心后虽然事情还没有解决,但是在心里面已经解决了,人就不再那么纠结了。
    • 【讲道】生养众多!
      • 5 牧养神的群羊
        • 爱神就要牧养祂的群羊
          耶稣第二次又对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」(约翰福音 21:16) 耶稣和彼得之间的对话很实在,爱我就牧养我的羊爱我的羊,大家都要兴起来牧养神的群羊,你爱神神是知道的,当我们牧养神的教会,每个人都兴起来,成为牧养的人,等你牧养你一定会成长。人要了解人性和灵性,被这个灵辖制就会这样的性情,了解人里面本质的东西,就可以变成很精明的人,你一定不会贫穷,成为领袖,居上不居下,做首不做尾。 神是喜欢与人同工的神,人与神同工,那才是一个完美的状态。神正在寻找一群人,成为祂的圣殿,神的灵就在里面安息。 >  耶和华如此说: 天是我的座位; 地是我的脚凳。 你们要为我造何等的殿宇? 哪里是我安息的地方呢? 耶和华说:这一切都是我手所造的, 所以就都有了。 但我所看顾的, 就是虚心 痛悔、 因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1‭-‬2) “哪里是我的安息之所?”神在寻找一群为神的话语而战兢的人。 我们是神所创造的人,有神的形象,就开始管理。医治释放,就是恢复神所创造的荣美形象。恢复人的形象,一定要把魔鬼赶出去,把人从魔鬼的压制中释放出来。有的人有精神病、抑郁症,释放出来了回去又犹豫了。这是死循环,后来我发现释放完了必须训练他们干实事。 干实事是医治释放的关键组成部分。我们能把没有价值的人塑造成有价值的人。今天要恢复神荣耀的形象,就是我们所谓的救赎的观念。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 在服侍中成长
        • 牧养家人,成就荣耀王者
          神的救恩就是要恢复我们神造我们本来的形象,你和我身上都有神荣耀的形象,神今天就是要释放我们,恢复祂荣耀的形象,那是回报最高的,所以我要鼓励我们当中的弟兄姐妹,都兴起来!至少可以牧养你的家人,成为你家人的祝福,所以我感谢我的神,让我有机会与神同工,其实如果不是因为建立教会,因为牧养,我不可能成长到今天这个样子,直到今天我还在学习,还在成长,还在解决问题,如果照着我的这个成长速度,我看我七八十岁就可以成鬼谷子了。 神给我们牧养的托付,是给我们最好玩的游戏,现在的年轻人很喜欢玩王者荣耀,玩着玩着就成了荣耀王者,其实今天我们玩的才是王者荣耀,今天我们做牧养的工作,我们玩着玩着就成了荣耀的王者,如果你想成为一个荣耀的王者。今天就开始学习牧养,你最需要牧养的是你的家人,你自己的亲人都不能够牧养,你能够牧养谁呢?先牧养你的家人,成为他们的祝福。**开始练习,学会一眼就能够看透人,一眼就能够看透事物的本质,做事情能够各从其类有条理,成为一个管理上的人才,那不是厉害了吗?**
        • 牧养中成长,成就管理达人
          我相信我们当中的每一个弟兄姐妹都有命定,有一天,大家都会走到不服侍就不能成长的地步,在我们当中,我们没有圣诞节排节目,我们也没有穿个大花裤子,拿个大花扇子在台上跳啊跳,我们做的都是比较实在的东西,就是牧养、教育、培训。昨天晚上我就讲了一段培训,教大家怎么去做牧养的工作,牧养可以使你对人性有更深的了解,你就成了管理学的专家,如果你能够牧养,你一定是一个管理上的人才!什么叫做牧养?能够使人成长啊!他本来一个月可以赚五千,到你这培养完了一个月可以赚一万,他本来可以创造一万块钱的价值,到你这来,你培养完了可以创造两万块钱的价值,那还得了啊!这叫帝王之术啊,我们这些人都是坐王的人啊,我们的神是万王之王,我们就是万王之王下面的王。 我们是帮着耶稣基督做管理的工作,做管理的工作你就得把人研究透,你得把人看穿,看穿人心中的思念和主意,你领受的是神的道,就是神的灵,你就能够辨明人心中的思念和主意,当你牧养的时候,你会发现,你一看就知道人是怎么回事,那你不就厉害了吗?看人你能够看穿,看事物你也能够看穿,那你不就厉害了吗?那是神的心意,那就是神的形象啊!
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 引言
        • 哭泣的牧者心声,别忘神的恩典
          今天的题目,是我常常祷告神说的话。上周二的祷告会,我一边唱诗歌,一边流泪。我是一个爱哭的牧师。做一个牧师真的很累,因为我常常心里挂念每一个被压制的弟兄姐妹,为他们每一个人祷告。神给我的工作,就是牧养神的群羊。回想过去走过的路,都是眼泪。有时也真的恨铁不成钢,为什么总是被魔鬼骗呢?为什么爱工作过于爱神呢?为什么非要遭罪了才来祷告呢? 有一个姐妹,跟我走了很长一段路,她很爱主,但她现在却要离开。我真的很痛心,我就亲自服侍这位姐妹。这位姐妹在很多年前,她的腿被魔鬼攻击,非常痛。我就带着她祷告,怎么都不得释放。我就求告神,神启示我,戳她的足三里穴。我就照着神的话做,十几秒她的腿就松开。还有一次,她姑姑身上的鬼要跑到她的身上,她的后背、肩膀疼得要命。我们就服侍她,释放她。后来这位姐妹走上服侍的道路,但她把服侍看得比她自己的成长还重,就非常痛苦,要离开教会。昨晚这位姐妹里面的鬼,被赶出去,鬼嗷嗷叫。 对于每一个被压制的弟兄姐妹,我都尽力服侍,真的累。累的时候,我就跟神祷告说,“神啊,愿你记念我。我真的很希望回到你那里。”昨天我看到这个姐妹来到教会的时候,我真的很开心。我真的不计较教会多一个人,少一个人,我挂念的是那些被压制的弟兄姐妹。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 一、引言:
        • 牧养之道,人需有主引领
          现在人真的很厉害,养殖业发展起来了。那天我到村子里看养的那些羊啊、牛啊,长得老大只了,不是养来干活的,就是养来吃肉的,肉牛,羊也是吃肉的。但是这事跟我说的《耶和华是我的牧者》这个题目好像不太妥当,但这个事很有意思。为啥呢?因为现在很多的牧者是干养殖业的,养了一大堆的肉羊,是杀了吃的。但那是神的旨意吗?那耶和华就不是他的牧者。所以我今天要跟你讲,咱们建立一个合神心意的牧养型的教会,所以耶和华是我的牧者。那我得听祂的话呀,不听祂的话,那是啥呀? 所以我今天跟你讲啊,我在牧养的过程当中我就琢磨怎么牧养,后来我发现牧养这活可有意思了。牧养这活有意思到什么程度呢?有的时候你牧养的这东西咬人。我经常被咬啊,也经常被人家A,后来我就琢磨这事。突然间有一天,我就打开我们家的电视看电视节目,也不知道那节目怎么就演上了,这个节目是《西萨训狗》。看过吗?所以我在教牧养的时候,我经常拿这个《西萨训狗》的段子来训练咱们的牧者。你要知道,那牧羊啊,有时候狼来了,有时候狮子来了。 那我看这个《西萨训狗》的这个节目,我就发现有些狗神经兮兮。你看过狗神经吗?那狗非常没有安全感,神经兮兮,谁来了都在那叫,当然了,你养那小宠物狗它不这样。有的人家养那狗,整个的状态是非常不好,然后西撒就做训狗这么个节目,其实后来他不是训狗,他是训人呐。为啥呢?那个主人不会做主人,狗不会做狗,也就是说这个位份不太对劲.后来其实训练完了,狗主人会做主人了,狗也真的把他当成主人了,狗就不那么神经兮兮了。那狗有了主人以后就仗势欺人,狗仗着主人那它可厉害了,狗敢跟黑熊较量啊。 那这狗神经兮兮的,后来我就琢磨,这人神经兮兮的咋回事?因为耶和华不是他的牧者呀。那我后来还发现,牧养人真的跟这事差不多,所以我牧养的时候常常用了一点西撒训狗的那个技巧,西撒训狗的那个技巧挺好啊。所以人神经兮兮的就是因为他没有牧者,人天然的就需要一个强有力的领导。如果你有一个很厉害的领导带着你,你心里头比较踏实。所以说狗靠自己靠得住吗?狗靠自己靠不住。人靠自己靠得住吗?你说我把这人跟狗拿来做类比。我告诉你,人靠自己也不行,人靠自己真的不行。我问你:谁知道自己哪天生,哪天死?谁也不知道。
        • 耶和华做你的牧者更安心
          大家好,今天跟大家讲一个不那么硬核的真理:耶和华是我的牧者。听了都挺好,但是弟兄姐妹可得知道,那是大卫写的,大卫写的耶和华是我的牧者。那是不是你写的?不一定。但这些是我写的,我告诉你,耶和华神是我的牧者,直到永永远远!自从我信主我就知道神是我的牧者,我的好处不在祂以外。直到今天我还是特别喜欢观察、喜欢琢磨,没事就琢磨很多的东西。 有的时候我看动物世界,我的同工进来就说:老师,你还看这个呀?我童心不老啊!那为啥呢?看这些东西都能得到很多的启示的,神造的真好。所以有一次我就突然间有一个领受,动物是照着天使的形象造的,人是照着神的形像造的,肯定是这么回事,只是《圣经》里没说。 你比如说,狼是一种非常凶猛的动物,狼这种东西厉害,非常的聪明。我跟你讲,排兵布阵,孙子都得跟狼学,你看狼捕猎的时候先排兵布阵,然后冲上去一下就把那个猎物给抓住了。要知道无论是狼的智慧、聪明、战略、战术、技能、体力,这还不算最厉害的,它还有极强的组织纪律。你像人家狼王管狼管得多好啊,我管你们管得比较烂,我还真的得跟人家学。 我跟你讲,这狼简直了,组织纪律非常的严明。可是这世上的狼多吗?我跟你讲,狼都快要绝种啦。狼多还是羊多呢?狼几乎在食物链的顶端呐,可是在食物链最底端的那个羊却是比狼多。你什么时候听说羊要绝种了?没听说过羊要绝种了。那为什么呢?羊有人管呐。要知道人多厉害呀,你琢磨一下,人叫啥?叫两脚兽,站着走的,两个脚的肯定比四个脚的脑袋好使。因为这羊有人在管,所以狼能打得过人吗?狼再聪明也聪明不过人呐。
      • 八、在我敌人面前为我摆设筵席
        • 信心选择决定你的人生兴盛
          所以今天咱们弟兄姐妹得做个聪明人,有很多事神都已经帮我们做了,但是你有没有这样的信心?所有的这些事都是信心的选择。人如果没有福气,没有像大卫这样,那可惨了。所以我想今天我得告诉大家,咱们干什么都兴盛,我们这些弟兄姐妹干什么都会兴盛的。阿们!那绝对不是因为你,那是因为神,永远不要依靠自己,永远不要依靠自己的才能,也永远不要依靠自己的聪明,依靠神,耶和华神是我们的牧者。 大家会不会觉着兴盛?过去这几年有没有变得更兴盛?还没有变得更兴盛的,对付掉你里面的肉体,对付你里面那些属肉体的东西,那东西叫做兽性。肉体和鬼是一伙的,属肉体的人就不能够讨神的喜悦,就是神的仇敌,不能够得神的喜悦,也不能够守神的律法。听明白了吗?
        • 信靠神,未胜先庆的秘诀
          好像咱们查经一直没查《诗篇》,找个机会咱们查《诗篇》,今天就做一个《诗篇》二十三篇的查经。 在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。(《诗篇》23:5) 这叫啥话?其实你问我,我也不一定吃得那么透。摆设筵席,那叫做庆功宴。在我敌人面前先摆设筵席,哎呦我跟你讲,还没杀败敌人那,敌人还在那里,但是筵席已经摆上了,庆功宴已经开始了。啥意思?宣告一个得胜。我今天得告诉你,如果你真的信靠着神的话,真的相信《诗篇》第二十三篇;真的相信行过死阴的幽谷也不怕遭害;真的相信耶和华神是我们的牧者,我们必不至于缺乏,相信祂,然后祂也必引领我们走信心的路,走这义路。告诉你,在你的敌人面前一定是得胜的。 今天不管你做什么生意,不管你做什么样的工,不管你是在一个什么样的位分上,你一定会有竞争对手,逃不过去的。但是有一件事,就是神要在你的敌人面前为你摆设筵席,就开始宣告,还没得胜的时候就已经得胜了。后来大卫哪一场争战不是得胜啊? 我给你举个例子:我们前一段时间查《撒母耳记》,那个非利士人要去攻打以色列,就是那一场战争扫罗王和约拿单死掉了,就是那场战争。结果大卫在非利士营投奔人家,你说是跟?还是不跟?哎呦,纠结吧?跟着,就是去打他自己的同胞;不跟,那他肯定是个汉奸、叛徒,肯定是个假伪军,内奸,假的嘛。然后怎么着?那大卫厉害呀,他说:我去,我一定要去。跟着那个非利士王去了。哎,神奇的事发生了,人家非利士人的首领不让他去。谁救的他?神救的他。结果非利士人就在那场战争里面把扫罗和约拿单杀死了,灭了。后来大卫就做了犹大支派的王,你说是不是神为他摆设了筵席?在敌人面前为他摆设筵席,就可以什么也不用做,就宣告得胜。
      • 五、我们必不至缺乏
        • 永远不缺乏,迎接兴盛人生
          我们要讲这种不至缺乏的见证,哪一个人没有?哪一个都有。今天还缺乏吗?以前缺乏的日子已经过去了,兴盛的日子已经来了,然后还在讲不至缺乏吗?是讲永远不至缺乏。如果永远不至缺乏,那你担心什么呢?今天咱们弟兄姐妹,如果你是做生意的,你里面如果有挂虑,你不需要挂虑别的,你只需要挂虑一件事,到底你在神面前是神牧养的羊,还是狼? 如果是狼,神肯定用竿把你打跑;如果是羊,神肯定把你引领到青草地上,到可安歇的水边。 人一生不至缺乏,其实神的旨意何止于不至缺乏呢,人一生一定会兴盛!今天咱们弟兄姐妹能不能开始跟我一起来宣告,接下来迎接一个兴盛的日子来到,兴盛的季节要来到,因为这不至缺乏。这不至缺乏好像是一个很低的要求啊,但却是一个很好的宣告,因为我永远不缺乏,我愁啥?这个大卫厉害啊,我跟你讲,他攒钱攒得真的很厉害,后来他攒钱攒到多少呢?大概两百多吨黄金。后来这两百多吨黄金他奉献完了,建造神的圣殿用黄金包柱子,墙上贴满黄金,真有钱呐!有了神一生不至缺乏,就是这么简单,而且还是极大的兴盛! 我为什么要说你的财富,你的健康要经历一些翻转?其实那是因为神在我们身上的美好旨意。什么人才能够领受神的旨意呢?我后面会讲,一个有命定的人,因为在命定之外没有祝福啊。大家一定要知道,在亚伯拉罕年间,神跟亚伯拉罕所宣告的,就是他得有活着的命定。但命定是啥?要成为别人的祝福。我们必不至缺乏。
    • 【讲道】- 神为爱祂的人所预备的!
      • 一、引言:
        • 爱神是活得好的唯一秘诀
          今天就让神来吸引我们,不要等到灾祸出现的时候才想起来爱神呐。是不是呀?我告诉你,招鬼的东西多呀,爱神的东西真的谈不上多。所以让人能活得好的就一件,就是爱神,如果让人招鬼的,那就是除了爱神之外的,全都是。我就在服侍的过程当中,我就发现人呐,身上的毛病很深呐。好,今天来讲今天的经文。在《哥林多前书》第二章第九节,大家知道吧?一提《哥林多前书》,你猜都能猜得到,我又要讲谁了,但是可能你会失望,我不讲他了,我不想讲彼得了,我就讲爱神这件事。
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 八、除去爱的迷思
        • 爱神为首,牧养自然不成问题
          我们心里是否挂念神所挂念的?我们是否下功夫去牧养神的群羊?我们是否真的把爱神的心放在首位?所以保罗在写《哥林多前书》写到最后一章要结尾的时候,他有这么一段话让人很困惑。他一开始说: 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安,彼此务要圣洁。我保罗亲笔问安。(《哥林多前书》16:20-21) 然后插了一句: 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在。我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们!(《哥林多前书》16:22-24) 突然间加了这么一句,什么意思?其实,保罗总觉得自己还没说清楚,所以把这重点中的重点又讲了一遍。给我们基督徒的生活画上了一条红线,告诉我们千万不要超越这红线,超越了就可咒可诅。所以弟兄姐妹开始知道一件事,当我们里面有从神来的那种爱,牧养绝对不是个问题。牧养不是要证明啥,你牧养不是为了给我看,牧养是你带着为父为母的心去做牧养,你不可能不成长。要知道很多妈妈第一次生的孩子,生完了孩子就知道如何做妈妈。我说的没错吧?不是知道了如何做妈妈才生的孩子。她们没生过孩子,没养过孩子也不知道怎么做妈妈。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 九、建造荣耀的教会,牧养神的群羊。
        • 别做忙碌的马大牧师
          我曾经遇到过一个人,很有意思。他说,我不知道保罗是谁;我也不知道华人命定是谁;我也不知道这个神学,那个神学;我谁也不知道,我只知道耶稣并衪钉十字架。哦,你只知道耶稣并衪钉十字架。然后呢?没有然后。我只知道耶稣钉十字架。就停留在彼昨打鱼的那个水平上。忙啊,如果他给自己起名,他应该叫马大。那如果叫马大觉得有点像女人名,那叫大马。这马大牧师,哎呀,那个忙呀!飞来飞去,到这讲道,到那讲道。牧养呢?没有,没有牧养。我告诉大家我只做一件事,牧养神的群羊。我牧养神的群羊,我什么也不干。我只知道神托付我们牧养衪的群羊。 昨天我听到一位姐妹说,哎呀,一转眼好几年过去了,这几年我的心牵挂,为啥?四十岁的时候一事无成,工作也快没了,还欠了很多债。辛苦。以前还在教会里讲道,后来来到华人命定神学,哎呀,心牵挂,但上昨天我受了很大的安慰。她做得越来越好了,也享受她所做的工了。我说,姐妹,虽然你现在做这些,将来还是要回来牧养神的群羊啊。我感谢神,她开始有资格可以爱世界了。但是我还是要告诉她,上好的福分只有一件。忙不忙?如果忙,你就是没整对;乱不乱?如果乱,肯定是没整对。因为就是个马大,不要以为马大干活干得好,不是。那是受咒诅的。因为把上好的福分给整没了,图啥?混圈子我也不混。
        • 爱神的真谛在于牧养群羊
          这是上好的福分:爱神。你知道吗?耶稣跟彼得,这个彼得挺浑。为啥?就不管啦。本来神呼召彼得的时候,要让他得人如得鱼,结果耶稣钉了十字架,死里复活向他显现,后来彼得不干啦,打鱼去了。结果打了一天鱼,忙呼了一天没打着鱼,累得屁滚尿流。大家有没有发现,干了一天没啥用。结果耶稣说,小子们往那撒网,彼得一看,那哪有鱼啊?我打鱼是专业户,专业没有用。结果说,我索性照着你说的撒网,一撒网打上来一百五十条鱼,差点把网给撑破了。咱这么说,每条鱼一斤就有一百五十斤,每条鱼如果三、五斤的话,那就有好几百斤。 结果耶稣就在岸上给他们烤鱼吃,就问彼得:你爱我吗?他说,耶稣我爱你。那你爱我,你去打鱼干啥呢?你傻呀?你脑袋有毛病啊?这话是我说的,耶稣说得还挺温柔的。你就他脑袋是不是灌屎了?打鱼那么重要吗?不重要。就是你认为很重要你就打不着鱼吗?还不得我告诉你往哪打吗?哎呀,打不着了吧。那你还爱我吗?他说,主啊,我爱你。主耶稣说,牧养我的小羊,喂养我的大羊,牧养我的老羊。牧养我的羊,不管是老羊还是中羊、大羊、小羊,好好的牧养。啊,原来牧养就是爱神,建造神荣耀的教会,牧养神的群羊。这是神给我们的命令。
        • 牧养神的群羊,见证荣耀翻转
          曾经有一些牧师,他们的梦想就是有一座教堂,有一座建筑物。我的梦想就是牧养神的群羊。我要亲眼看见神的荣耀在弟兄姐妹的身上彰显出来。我知道这是神托付我们的。所以我要告诉大家,华人命定神学是一个牧养的神学。牧养神的群羊,看见弟兄姐妹一个一个的翻转,因为着我们的牧养。我也非常感谢我们当中的这些小牧者、大牧者,牧区长和小组长,你们付上的心血神真的会记念的。 我们就是要把大家都带到这上好的祝福里,这是上好的福分。有的时候甚至要冒犯大家,把大家那些属肉体的,把大家身上的马大给干掉,把大家那些听道精的习惯给干掉!把大家爱神的心给挑动起来,让大家能够做聪明的选择!成为一个爱神的人,脚踏实地的爱神,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,那才叫做:只知道耶稣并衪钉十字架。我们要把耶稣基督的心为我们的心,以耶稣基督的心意为我们的心意。让神的心意在这个世代得着满足。我相信每一颗心回转向神,选择这上好的福分,在天上都有一群天使为你欢呼,好得无比!这是我们所追求的上好的福分。愿神祝福大家!
        • 选择上好的福分,爱神得自由
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。教会不缺钱,教会是分赐祝福的地方,不是敛财的地方。你们爱神,看见弟兄姐妹的需要,就知道耶稣基督是你们上好的福分。巴不得我们弟兄姐妹都能进到这上好的福分,选择这上好的福分! 今天我给这些欠债的,给你一些盼望,好好的爱神,你的问题不难解决。因为在天父的家里有丰盛的恩典。不是靠你的双手,是靠着神的恩典;不是靠躺平,或者是靠奋斗;不是,是靠爱神的心。人缺少了爱神的心,还能做什么呢?根基若毁坏还能做什么呢?弟兄姐妹开始知道,在这里有一群愿意将生命献上服侍的人,不是因为钱财的缘故服侍,是因为爱神的缘故服侍。没有怨言,没有劳苦愁烦。因为我们喜欢为我们的主耶稣付代价! 今天就举起手来,那些欠钱的,过去受咒诅的,身上有重病的,举起手来跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,我要选择这上好的福分!我要尽心、尽性、尽力爱主我的神!我奉耶稣基督的名,我要破除我身上贫穷的咒诅!我奉耶稣基督的名,我要弃绝那些急于发财,依靠自己双手的恶习。我奉耶稣基督的名,我要宣告神必带领我,从这咒诅当中走出来,进到这上好的福分的里面。我所有的问题在耶稣基督里可以得着解决。奉耶稣基督的名,我就是要做一个付出的人,我要将我的一生献给神,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 引言
        • 学会做有福的人,跟大卫学
          这次我要跟大家分享一个有福之人的题目,这个题目太好了,叫做“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏”。这个题目出自于《诗篇》二十三篇。你知道《诗篇》二十三篇从哪来的吗? 我猜大卫大概就是到了我这个年龄,到了年老的时候,他做了一个总结,尤其是经过押沙龙背叛,篡了王位,被赶出京城,然后出去逃亡。经历了这一切,神又恢复了他的王位,他做了王之后,思考过去这些年走过来的路,做了一个非常高度抽象的总结。 华人命定神学有一个逻辑叫做抽象、总结、归纳、整理。如果你抽象总结归纳整理,那你整出来的那个东西到底是啥?回头慢慢仔细看一看。如果整理出来的是灾祸,是咒诅,是疾病,是病痛,是劳苦,是愁烦,那可坏了。如果你总结出来的是耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。大家能听出来这个逻辑么? 我必不至缺乏,是因为缺乏么?不是,而是因为面对缺乏的状况,可以依靠神。奇妙的安慰,奇妙的供应,奇妙的恩惠都来了。哇,简直好得不得了。不是没有缺乏呀,有缺乏呀。不是没有辛苦,是有辛苦啊。但是每一次走过去都是赞美我们的神。 跟我们现在所处的状况一样,如果一个人一生什么好处都不缺,一生不至缺乏,每一样神都用祂的恩惠给你补足,那多有福。做一个有福的人真好,你想不想做一个有福的人?你说:老师啊,我做梦都想,那就对了,如果是做梦都想,那咱们现在就开始学习。 大家一定要知道,我们也控制不了的那个东西叫做命。但是我不觉得这是一个命的问题,我觉得它是一个人学习的问题。人家能做蒙福的人,我们就能做。为啥我不能做呢?人家那么干,我也那么干。生下来我也不会装修,生下来的时候,光着屁股来的,啥也不会,只会喝奶。后来不都是学的吗?哪一样不是学的呢?人家怎么干咱就怎么干。我告诉你,这个会给你很大的盼望。如果说这都是命中注定的,这让人太绝望了,是不是?人家怎么干,咱就怎么干。 我也不是生下来就是一个会建教会的人,都是后来学的。记住,什么都是学的,连蒙福都是学的。大卫也是这么学的,只要想做一个不缺乏的人,就开始学习,一生的果效由心发出。学习做一个有福的人,跟谁学呢,跟大卫学。你说能学会吗?能!啥都是学会的。 老师,我这半辈子啥都缺,就是不缺病,不缺倒霉。能学吗?那不是命吗?不不不,能学,全部都能学。人一生很多东西都是我们自己的选择。我给你这个信息,让你相信什么都可以学,精明可以学吗?精明可以学。来到这里就要学习做一个有福的人,一生必有恩惠慈爱随着我,直到永永远远。
        • 信靠神,人生无所缺
          我告诉你,人一生不怕缺乏,怕缺乏信靠神的心。每一次神都救了他,到了年老做王的时候。他写了一首诗,叫做《诗篇》二十三篇,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。你有没有这个信心呢?开始把神养着我,我一生一无所缺的这件事儿,印在脑子里。如果你一无所缺,你做官至于做贪官吗?不需要。你一无所缺,你一生需要做奸商吗?不需要。我告诉你,人一生,心里头有了神,就什么好处都不缺。 后来投奔大卫的六百人,要么是跟大卫一样被通缉的,欠债的杀人的放火的扯淡的,啥都有,一群乌合之众,六百人啊。这六百人哪来的粮饷?一群乌合之众,你不给人点钱,人能跟着你啊?是不是?那粮饷从哪来?哎呀,可把大卫愁坏了。大卫幸亏有神,神供应。 说到这儿我跟你讲,我经历过好多次神奇妙的作为,这奇妙的作为超出我想象。因为我建教会我不喜欢对付,我喜欢把事整对了。教会那时没有钱,租一个地方,地方又小,你又不能租那种鸟不拉屎的地方。鸟不拉屎的地方谁来啊,没人来。死气沉沉教会,鸟不拉屎,就没人来。市中心的地方它贵不贵?贵呀。贵也租,租完了以后,拿啥还租金呢?穷得叮当乱响的,刚刚开始,非常艰难。租了一个过了一段时间,没多少个月,奉献能收到五千块新币了,五千块新币还了租金稍微还剩点儿,感谢神。 没过多久,旁边那个大间的房子空出来了。有的弟兄姐妹问我要不要租,我说拿啥租,卖大腿的肉啊。但是想了想,租,租下来换个大的。我告诉你,那租金就跟我们一个月的收入一样,租下来了。神不神?还是那些人,第二个月从五千的奉献数目,变八千了。八千块钱还了租金还剩三千,哎哟,耶和华是我的牧者。 我不喜欢在侍奉神的事上省钱,我特别讨厌省钱,不喜欢抠抠搜搜的。我觉得抠抠搜搜的人,他不可能有出息,因为他不知道神不会让他缺乏。过了几年,教会就我一个人还好办呢,一个人吃饱全家不饿。那其他人说:老师我来教会做工。 五六个人同时进来做工,那薪水,在新加坡的薪水可想而知。我问他们:你在外面拿多少钱?三千。好,三千三加百分之十。三千三了。你多少?六千六。算了算教会的钱就能撑六个月,我说如果六个月没有钱了,你们还能撑多久?老师我们还能撑六个月,好,咱就干他一年。最后缺乏了吗?没有缺乏。 大卫带着这六百人吃喝拉撒睡,缺乏了吗?没有缺乏。《诗篇》二十三篇,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,一生有神信靠多好啊。后来,扫罗追杀他,每一次的追杀,那都是神奇妙的保守。这就是神的杖、神的杆都安慰我。
      • 祷告
        • 信靠神,人生必不缺乏之路
          神啊,我们今天就要信靠你。你是我的神,我一生必一无所缺。神啊,你是我的牧者,我一生必不至缺乏。神啊,我们的好处不在你以外,愿你使我们的灵魂苏醒,愿你亲自引导我们走,你在我们身上预定的道路。神啊,虽然我们面临死荫的幽谷,也不怕遭害,你必与我们同在,你的杖,你的竿,必安慰我们。你必使我在敌人面前摆设筵席,因为你用油膏了我的头,我就要得着这样的命定。 你必使我的福杯满溢,我要为你而活,我一生一世就要建造神的殿,被神使用。一生必有恩惠慈爱随着我,我就要住在你的殿中。神我感谢你,愿你在我身上的计划成就,愿你在我身上做奇妙的工作,让我一生如同大卫一样,在你面前讨你喜悦,专心爱你。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 引言
        • 别被无聊的牧养蒙蔽了眼
          大家好!这一讲我们新时代基督教变革的第九讲,大家知道要讲什么题目吗?讲教会的牧养。你知道从我做基督徒开始,我就对牧养这两个字充满了困惑,非常非常的困惑,为啥呢?因为这个牧养,我也不知道它是个啥。当时我的牧师就喜欢拎一兜水果来我们家探访,坐在那里聊一些有的没的,我觉得没什么意思。我从小到大就不怎么喜欢扯淡,虽然我有的时候还教大家扯淡,但是这种扯淡真的是很没有意义,我就觉得浪费我的时间,但是他还觉得那是牧养。所以牧养这个事情在我的里面变成了非常深的困惑。 这一讲,我要跟大家讲华人命定神学的牧养,这不是一个瞎整的东西,华人命定神学的牧养是个有体系的牧养,是个更合乎《圣经》的牧养。我就是要跟大家讲牧养到底是什么,因为我之前遇到的牧师们成就了一个非常伟大的事,就是促使我去探索牧养到底是怎么回事。
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
        • 牧养是爱神的真实考验
          这个世代太需要牧养,牧养是付代价呀!我问你:把一个孩子养大容易吗?把一个孩子养大那不得抱着喂奶,给他穿纸尿片,换纸尿片这些,最后把一个孩子抚养大成人,然后还要不断地上幼儿园、上小学,要不断地教导,我跟你讲:呕心沥血呀! 如果要讲,故事多了,我问你:你愿意不愿意服侍一个活在忧郁症的辖制当中的姐妹?一个月,两个月,三个月,而且不是一下子就服侍好了。如果是一下子释放那还好了,可事实上有好多时候都不是一下子啊!我跟你讲,属灵儿女的痛苦常常在我们这些牧者的肩上。我们跟她一同流泪,一同经历这些痛苦,有的时候恨铁不成钢,说话就说得狠一点儿。就这样,带着为父为母的心去牧养。 **弟兄姐妹,牧养那是爱神的凭证啊**!你爱不爱神?你如果不爱神,牧养什么呢?而且不是所有儿女的都很乖,其中有一些很坏,而且还会经常说伤害你的话,你还不得忍着?谁让你养这样的孩子了?咱们弟兄姐妹要知道,我所讲的,会把整个新时代的基督教变革,从第一讲到第九讲推上一个高潮。
        • 别再瞎整,教会需要真变革
          使徒保罗写了很多建造教会的书信,但是他把牧养这两个字没有清晰的写出来,是我们华人命定神学把牧养这事给清晰的梳理出来了,非常好用。所以说后来的荣耀要大过先前的荣耀啊!这真的能够解决问题。在过去这些年里我觉得很多教会都在瞎整,所以我真的也很想把宝贝给他们,但是人家不一定喜欢,所以这叫做一场变革。但是喜欢也好,不喜欢也好,那些寻求的人总能够找到。 我们当中有一个姐妹,她有一个邻居充满了困惑,充满了困惑可是个好事,为啥?那些教会不把这些东西弄清楚,人里面困惑是很正常的,然后她就开始寻求,寻求以后就开始听华人命定神学的这些讲道、查经,越听越上瘾,因为她是寻求的人,结果有一天她们教会有好些人都在听我们的查经,讲道。 我们这个朋友,她自己还是当地教会的一个牧者,很多人都跟她有关系,因为她很想把牧养做好,可是没有人告诉她怎样牧养,就是那些瞎整的牧师们继续告诉她怎么瞎整,所以她在困惑当中学习寻求。寻求完了以后,她实在是没有办法在那里再待下去了,于是在2023年她做的第一件事就是:牧师呀,我2023年不去了,不再参加咱们教会了。牧师问:那你要去哪呀?她说:我要去华人命定神学。 哎呀我的天哪!这个牧师,我能够体会他的感受,那个感受是非常不好的,过去我也感受过这个。但是同情归同情,难受归难受,问题是什么?不是我会因为教会多出一个人而高兴,其实我反倒难过。为啥?因为做一个牧师不把这些东西整清楚,然后还整了一大堆无效的事情。 结果这位姐妹一说不去吧,牧师、长老一大堆都跑来她们家里呀,差点就要道德绑架,我就感慨!但是我想,她听了一个新时代基督教变革,这回她有话说了:牧师呀,你们就别再劝我了!我最应该小心的是你们这群瞎整的人,人家是异端,还是什么端,是哪一端还是极端,咱都不用管,因为咱们教会连端都没有啊,咱们教会都快一锅端了。不管人家是异端还是极端,至少还是在圈里,你这都不在圈里呀,干脆就一锅端了吧,解散了吧,你该干嘛干嘛去吧。这些话是我教给她这样说的,这件事是我教她这样处理的。
        • 别怕冒犯,真理总得有人讲
          有一次,一群牧师要开办一个特别会议,然后就把我给整去了,我以为我在下面听听就完了呗。我听那玩意儿,一会儿把角吹得呜呜呜的、一会儿又把旗拿起来摇啊摇、一会儿又方言、一会儿又翻方言,哎呦!对我来讲,我就得忍耐呀。我唯一能学到的就是忍耐,我觉得这东西对我来讲没什么意思。LOW爆了,啥问题也不解决。我就说:这是干啥呢? 结果他们这些人就把我也整去了,他们对我说:你也上台讲一讲吧!我告诉他:别让我讲,因为我讲了以后会冒犯人。他说:你讲吧,没事。我说:真的没事呀?人家说:真的没事。那我只好讲吧。他接下来又问:你讲啥?我说:我讲尽心尽性尽力爱主你的神。我真的上去讲了,可是我讲了一小会儿,完了!底下的那个牧师对我直打手势,是暂停的手势。他以为我是在打篮球?你请我容易送我难啊,那我还不得讲完它? 我给这些牧师搓了一个澡儿,那不是摩擦,是搓澡。哎呦!辛苦啊,他们教会很多领袖也在那里呀,我一说全都对上。尽心尽性尽力爱主你的神,我是不管半夜两点、三点、四点,还是清晨五六点都接电话,人家是晚上十点半关机呀!那我一说,人家能受得了吗?我跟你说,他们的脸红一块,黑一块,白一块,都成花脸了。如果上台演一台戏,都快成京剧了。
        • 牧养不是散养,关键在于落实
          今天你如果在教会里边做一个基督徒,你会发现那个东西不叫做牧养,叫做散养。也没人理你,你也不用理谁。什么牧养,但是你一要离开教会了,教会的长老啊、牧师啊,就一起都来你们家了。我就觉得真是邪门了!会友需要你的时候不出现,准备离开的时候,却肯定出现,就这么奇怪!那我就要让大家知道:牧养到底是啥?牧养到底应该怎么做。在我的逻辑体系里头,在我讲的东西里,我都要讲做什么、怎么做。我告诉你,如果你在选择做什么这一关你做好了,然后第二关你选择怎么做,你这个人是不可能混乱的! 牧养第一重要的就是捆绑和释,一定要把你从压制里头、疾病里头、捆绑里头释放出来。要不然怎么整?一身的鬼,干啥都干不了,然后一整就浑身疼,一整就浑身难受,一整就啥也干不了。被鬼压制的要得自由,被掳的要得释放,这个我们已经讲的够多了。这是一方面,捆绑与释放,我们也换了一个词,叫做医治释放。 第二个叫做治死肉体,大家很少听,但是我跟你讲,保罗的福音其中就有许多清晰的关于治死肉体这一方面的教导。 第三个叫做宣讲神的话,让人能够建立起以神的话为根基的逻辑体系。神的话是属灵的话,用属灵的话解释属灵的事,你看我这讲得多好。有人可能要考我了:你这牧养体系出自哪里啊?你这话是你自己发明的还是《圣经》里说的呀?我可以保证是出自《圣经》。我不太容易发明啥,我能够做的只有一件事,就是把神的话落实好,能做到这点我已经偷笑了。 第四点就是落实神的话。 我就给大家卖个关子,什么意思呢?就是这些话你知道不知道从哪里来的呀?第一点医治释放,第二点治死肉体,第三点读神的话,第四点落实神的话。我在考察一个同工的时候,他说:读了神的话就去行,就是个聪明人。聪明啊!为什么?落实神的话,读了神的话就去行啊。为什么讲神的话?我就不再讲了。好!什么是牧养?牧养这四个方面大家能记住吗?
        • 用属灵智慧解决真实问题
          如何做牧养?第一,建立关系,第二,建造信心,第三,构建属灵的知识体系,第四,解决人的问题。解决人的问题,哎呀,他缺一个女朋友,给他介绍一个女朋友,那叫解决人的问题吗?等他打架离婚的时候就开始骂你了。那应该解决啥问题?用属灵的方式解决人成长的问题。很多教会解决的就是那么回事,男大当婚女大当嫁,就干这些事,但我不干。 所以大家要开始知道,为什么我们说这是一场新时代的基督教的变革,因为上一场基督教变革,是在过去的那个世代,整个的牧养的定义都那么模糊,而我们将它理清楚,绝对不是在那瞎说。马丁路德有建立牧养的逻辑体系吗?没有!马丁路德要有就好了。所有的这些都是我们华人命定神学在过去这些年,从神的话里不断的归纳、整理、梳理出来的。 怎么梳理出来的?是因为我们很积极主动的去牧养,在牧养的过程中遇到了诸多的问题,然后一样,一样,一样的解决。啊!原来神的话是这么说的。我跟你讲,华人命定神学所说的这个牧养绝对好使,你慢慢的琢磨,它不好使我讲给你干啥?那是我实践神的话总结出来的规律,多重要啊!并不是我在那里冥思苦想,又突然间做了一个梦,然后再来告诉大家:哎呀!我看见天使啦!天使跟我说了如何牧养,天使说了牧养是这个......那个东西叫玄学。我整个牧养的体系,实际上是在行神的话当中不断总结出来的。
      • 牧养的第三个方面:学习神的话
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立起关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养,建立他们对神的认识。
      • 总结
        • 爱神是智慧,牧养是成功之路
          说句掏心的话,大家每个人都很厉害,只是过去不认识神,不知道神的恩典,不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养,你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O?因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人,那到外面企业去一混,那水平一下子就比出来了。你牧养是得着,是爱神!神为爱祂的人预备的不是脑瘤,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神,那是我们理所应当的!我们要生养众多,不是养生是生养,如果是养生,养着养着就成了瘤牧师了,脑瘤了。好牧人为羊舍命,不再怜惜生命,把我们的时间都用在彰显神的荣耀上,不但筛被牧养的人,连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样?结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象,活一天活着就像神。 我感谢神,神让我有机会能够开始创立华人命定神学,神让我有机会建立一个牧养的教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去,神的荣耀要再次彰显出来,牧养教会要成体系的牧养,牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我,进到永恒里,来到主耶稣面前,得着荣耀的称赞,感谢神!想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说:Well done!干得好!你是又忠心,又良善的仆人。
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的话
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
      • 牧养的第一个方面:医治释放
        • 医治释放是牧养的起点
          你能够想象吗?你身上有病我一祷告好了,你里面是啥感觉?哇,这家伙太厉害了!然后咱们俩就建立了一个什么样的关系呢?建立了一个我为你祷告,你得释放的关系,这是最初的关系的建立。那这种关系,为了让这个人得释放,有的时候还真需要K他几句。为了让这个人得释放,真的需要彻底地打击魔鬼仇敌。因为人在鬼的手中,牧养啥呀?咋牧养?人在鬼的手中,你不得把他释放出来吗?人在鬼的手中,在病魔的折磨当中,你不把他释放出来,怎么成长?所以说咱们弟兄姐妹要知道,要使被掳的得释放,被压制的得自。得释放以后,得自由以后,才算是牧养。 最初的关系的建立,就是医治释放。所以你来了,一定先医治、先释放。释放了一些,然后就开始牧养,形成一个良性循环,释放更多,牧养更多,直到将来的某一天,你还没完全好起来的时候,就开始做牧养。你开始牧养,你就会发现,你得着更多。所以今天你要知道,在医治释放的过程当中,很多人得释放,但释放完了,你不能都牧养。那我经验老丰富了,释放完了一看,这个别牧养了,他爱干啥干啥去吧,他不是一个建造教会的人,他满脑子都是自己那套东西,根本听不下去啊!所以说,这是恢复神荣耀形像的第一步。
      • 牧养的第二个方面:治死肉体的恶行
        • 治死肉体恶行,拒绝兽性大发
          牧养的第一个方面叫医治释放,第二个方面叫治死肉体的恶行。牧养的理论太多,可以写出很多字来,牧养的内容太多了。医治释放完了,那就是一网打上来,然后挑好的到器具里,不好的丢掉。大家有发现吗?我不像彼得那么干,彼得干的啥活啊?干的那东西,二五眼的活,东北话叫二五眼,就是瞎整。五千人信主,根本就没筛,耶稣教他的全忘了。所以,今天咱们要开始治死肉体的恶行。 我可告诉大家,在我这得医治释放的,海量啊,那多了去了。那我想我们大概的比例有多少呢?就是来到教会,然后真正能够留下来的,少过百分之十,大概在百分之五。如果今天有五十个人,那实际上是服侍了一千个;如果有一百个人,其实是服侍了二千个人;如果有五百个人,实际上是服侍了一万个。听明白了吗?如果是五千个人,那还不得服侍十万个啊。为什么呢?因为当你释放完了他,第二步就需要开始对付他的肉体。 从你对付他肉体的那一刻起,他会亮牙齿。大家知道什么叫亮牙齿吗?意思是当你对付他的肉体时,那个人会兽性大发,兽性一发作就会咬人。所以这种人是一头狼,是吧?如果小点只的,叫黄鼠狼;大点只的,就叫狼。如果说是,一整就叮人,那就苍蝇、蚊子。所以说,医治释放是一把筛子,一下子把人筛出来。
      • 祷告
        • 甘心为主付代价,活出基督形象
          主啊!兴起我们弟兄姐妹,每一个人都成为爱祢的人,每一个人都成为牧养的人;神啊!就让我们甘心乐意为祢的国付代价;神啊!祢曾经应许我们说:如果我们拿一杯水给这小子当中的一个,我们就不能不得赏赐;神啊!祢把赏赐已经预备好了,今天就预备我们的心;神啊!就让这句话深深地印在我们的心坎上,让我们常常听见祢问我们:你爱我吗?神啊!我们爱祢,我们就是要牧养祢的群羊。我们尽心尽性尽力爱主我们的神,因这爱主的关系就牧养神的群羊,让神的群羊都能够活出耶稣基督祢的形像!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养的教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性:富有的心态
        • 富有心态,常识造就绵羊
          今天弟兄姐妹一定要知道,**如果你爱神,就一定要牧养神的群羊**。很多人说自己不会牧养,**其实牧养不是什么高深的事情,牧养只是扶持一下比你弱小的。**也就是说在耶稣基督里,有最小的一个弟兄,任何一个人都比他厉害、比他强,任何一个人都可以祝福他,任何一个人都可以供养他,就这么简单的一个道理。我们使这个最弱小的,在教会里面不断地被陶造、被塑造,成长起来,不再是一个最弱小的,而是要成为最大的。 我们今天的医治释放不是因为别的,就是因为我们无法忍受弟兄姐妹继续在病痛当中,为什么有时候我们会很严厉地对付那些人的肉体,对付他们的恶习?就是不想让他们再在病痛当中,这就是爱。 我们在牧养的过程当中,不断地探索了解,发明出一系列牧养的工具,就是希望这最小的能够不断地成长,不再是最小的,他们不但能够成长起来,还能够服侍那些最小的。今天我们当中所有的弟兄姐妹,我相信你不是最小的,但是你为什么就不能成为一个牧养别人的人?你不能祝福别人,难道你不能祝福你自己的家人吗? 这些事有多难呢?不过就是,我饿了你们给我吃;渴了你们给我喝;我做客旅你们给我住;我赤身露体你们给我穿;我病了你看顾我;在监里你们来看望我。不是他欠了300万,你给他堵一个300万的窟窿,不是啊,哪有这么大的事?没有。 饿了你给他吃,渴了你给他喝,没有衣服就给他穿,那能有多少?一个有富有心态的人,一个有怜悯心肠的人,一定会照着神的话这么去做,那是人的常识。有句英文叫Common sense is not common,就是常识并不常识,这话听起来挺难懂的,其实,回归常识不是很难的,这些事就是这么简单,一下子就把基督徒分成绵羊和山羊。
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  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 好牧人为羊舍命
        • 与神同行,做舍命的好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊,喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
        • 服侍是成长的唯一途径
          人信主要信到哪里去呢?**信主要信到长大成熟,满有耶稣基督的身量。**怎么才能长大成熟?我们看到一个小孩儿能打酱油,就知道这个孩子大一点了。透过一个孩子能干的活儿来判断他长多大了,这就是成长。我们只有在服侍当中成长,才能长成满有耶稣基督的身量。 所以,今天你要知道,如果你没有成长,你就到了一个该服侍的时候了。不是服侍需要你,是你需要服侍。**一个人不服侍就没办法成长,一个人不成长就没办法喜乐,然后就白活了。**如果你不想“白活儿”、“瞎活儿”,不想苟且偷生,想活出神的荣耀,就走服侍的路。 服侍就是牧养,有的人说:“我是自由传道人。”我就不太理解,什么是自由传道人,到台上讲讲道,然后拎包回家,你没有牧养的责任,得胜的教会的启示,就是牧养。不建立教会,不牧养,只是讲讲道,那不是忽悠,是啥?你不需要付任何责任。 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。(《哥林多前书》4:15)
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
        • 牧养关系是爱的桥梁
          所以我们今天要知道,教会真的需要改造。起初,使徒保罗建立教会的时候,那叫与哀哭的同哭,这是因为有爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛。 我们是一个相爱的整体,我们建立了牧养的关系,这个关系在这个过程当中,能否把神的爱传递出去,就全看牧养的关系。 有弟兄姐妹问我,为什么我没有服侍他们,我坦白和大家讲,今天主耶稣说:“你们将来要做我做的事,而且要做比我更大的事。”神训练了12个门徒,12个再训练12个,一直训练下去可真的不得了。
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 用父母的心去牧养神的羊
          说到教会,比如说看到一个人有病,有很多人说:“我会为你祷告的。”被祷告的人说:“谢谢。”真的会祷告吗?还是假的祷告呢?也不知道,反正就打个字,吃饭的时候给你祷告一下,至于好了没有,也不关心。 我们要知道,既然服侍神,就要动真格的,使徒保罗在《圣经》说: 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。 (《哥林多前书》4:15 ) 今天我们能否带着为父为母的心去服侍,好让神能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都累,但都心甘情愿不是吗?所以,耶稣说:“好牧人为羊舍命。”今天我们要开始了解一件事,不但耶稣是一个好牧人,我们的主耶稣也希望在他面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“你爱我吗?爱我就喂养我的小羊。”神在我们身上有一个美好的心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?
      • 动真格的牧养
        • 动真格的牧养,别怕揭开伤疤
          我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦但是很兴盛!神与我们同在,虽然我们心里很辛苦,与被压制的哀哭,但是看到弟兄姐妹得释放真的很满足。来到主耶稣基督面前得着祂的冠冕,带着这样的盼望可真的好啊。 反正在世上没什么指望。人活着在这世上,活着活着就死了。所以要开始知道建立牧养的关系是一件辛苦的事。建立牧养的关系是要动真格的。所以我见到牧师,我说要动真格的,因为我看见太多的玩假的,他们会发信息说:“我会为你祷告的”。 动真格的真的很辛苦,我们牧养的过程中,看到这个人最要命的成长的点就是对付他身上的恶习,你要不要对付他身上是恶习,如果你要对付这场冲突,而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就走开。人很多人的问题就是他自己,但是他不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,人识别善恶的问题就是怪罪别人。 没有人怪罪的时候就怪罪月亮,所以今天咱们今天弟兄姐妹所有的问题就是他自己啊,对付人身上的问题真的很要命。懒惰不对付不行啊!今天就对付人身上的问题真的要命,有天我出远门,看到一个老人家瘫痪了,我就热心肠,我说,“我祷告你能起来行走,你信不信”,我说:“你的牧师呢?”她说,“我的牧师很忙的”,“再忙瘫痪的不就你一个吗”?信主很多年,恶习很多,说了很多狠话,折腾了半天站起来行走了。但是老人家说:“我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听”。我心里凉了半截,我想这个事常常遇到。
        • 牧养别外包,亲自上阵才真格
          **我想建立牧养的关系,是至关重要的。**今天没讲怎么建立牧养关系,因为有特别的课程,教导大家怎么去建立牧养关系。**这个牧养的关系就是彼此相爱的关系是动真格。**既然动真格的,属灵的孩子就当自己的孩子养,绝对不会外包给某某人。 今天外包这事挺时髦的,孩子生下来放技术学校,妈妈忙赚钱花钱。其实孩子的教育是父母的责任,不单单是一个肉身的父母责任,属灵的父母也同样担起责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的,每一个羊都会得着释放变得强盛,今天开始改变我们的观念。 为什么要跟大家分享这些呢?因为在我们当中还有好多没有被牧养的,这些没有被牧养的羊,看了心痛不心痛。心痛很心痛,没有人管,你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,甚至牧师的问题比你的问题还多,结果没有人敢抛这个锅盖,一抛这锅盖一大群马蜂就会了来,那是会蛰死人的。所以大家都把问题盖着,表面弟兄平安姐妹平安,玩假的。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命是真爱奉献
          所以赶鬼赶多了,我觉得是一件非常享受的事,这样的事经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这些。**那牧养神的羊,喂养神的羊到底是喂养什么呢?其实就是喂养神的话语。**牧养神的羊,如果羊被狼叼去,就要把狼赶跑,把羊救回来。好牧人为羊舍命,我们要与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的链接。 那我们今天在我所处的这个环境当中,其实我非常的辛苦。有一次,我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,我上台就喜欢讲“好牧人为羊舍命”,如果你爱耶稣,你就牧养神的群羊,我这一讲冒犯了很多的牧者,结果人家就等我从台上下来,把我拉到一边儿说:“你不能这么说呀,你这么说就你行吗?”这不是就我行,还是别人行,这是神的话语。 很多时候,我不一定做的那么到位,但是我很努力的去落实。所以今天教会是一个牧养的教会,我对牧养这件事看得很重,我就跟我们教会的这些参与服侍的弟兄姐妹说:“我们的这种客服,就是弟兄姐妹有需要打来,我们真的要超越那些跨国企业的客服。”其实,客服在教会当中并不普遍。
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养你的人生,付出才有成长
          如果你在群里,还没有进入我们的牧养体系里的,你可以联系小助手,跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养,我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。 我们对付你身上的恶习是绝对不会留情面的,有的弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,到四十多岁,一件事情都没做成过,都是稀里糊涂的走过来,能有信心吗?就算有信心,这个信心也是假的,没关系,我们可以建造你的信心,我们跟你走一程。 今天我们就被呼召做这件事,就是把所有爱主的,信主的弟兄姐妹,把他们塑造起来,成为服侍这个时代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养神的小羊的人。 一个刚出生的婴儿虽然只有七八斤重,拉屎、拉尿、喂奶就得有人付很大的代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,就听耶稣说的话“你牧养我的羊”,耶稣没说过别的。爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人,预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的,然后心里未曾想过的。**因为爱祂的,就必牧养神的群羊,神为爱他的人开辟的是一条丰盛的路。
        • 牧养关键在于落实行动
          我们教会有一系列查经的逻辑体系:第一,就是落实。**牧养就是跟进一个人落实的情况。**比如有一个姐妹脾气不太好,从小脾气就有点小火爆,身上有小火龙的灵。信主后,虽然火爆的脾气好了很多,但根还没除去,没释放,火爆的脾气还没改。因为落实神的话落实的不够。 还有个姐妹一遇到问题就退缩,一旦被我盯上了,我就跟进到底。有一些弟兄姐妹不是我们的同工,有些弟兄姐妹稍微有点福气,我直接参与服侍。还有直接给我微信发信息的,我的微信经常爆掉,对不起,有的时候就被漏掉了。弟兄姐妹有问题就找你自己的牧者,我一个人实在顾不了那么多。 对我直接服侍的弟兄姐妹,我对付他的肉体,对付得淋漓尽致,就专门对付他落实的情况。 这个姐妹一遇到问题就退缩,从小学、初中、高中,一直到大学都是这样,现在上班了,一样的问题,还是一遇到问题就退缩。 但是今天神真的很恩待我,我遇到问题基本上不退缩,这就是为什么我们当中医治释放的果效这么好。不管遇到什么样的困难,我不会退下去。有的医治释放需要三个月,有的花半年,还有的用一年,牧养更是如此,所以,我们当中的弟兄姐妹开始逐渐的纳入到牧养的体系当中来。
      • 牧养就是建立人对神的话语的信心
        • 信心是牧养的基石之道
          后来在实践的过程当中,不断的去揣摩,去了解到底这牧养是怎么回事,其实这四方面就是建立人对神的话语的信心。如果一个人建立对神话语的信心,就能解决很多的问题。 所以,信心是一个根基性的问题。如果一个人心里有信心,相信神的话,心里就会有爱,就会牧养。 我很喜欢传讲像耶稣的道,耶稣看到人被疾病辖制,只要我们回转向他,他就会医治我们。但是今天当我们看到教会的弟兄姐妹被辖制,在疾病当中挣扎,会不会思考一件事,耶稣到底会怎么做?耶稣会医治他们,因为那是神的群羊。 后来医治释放就成为我们教会非常重要的工作,人被魔鬼辖制是非常辛苦的,人在这种状况下,我们如果不把他释放出来,还找了诸多的理由,证明不把他释放出来是神的心意,这样很多人就容易把神理解成是一个残酷的神。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养是与神同工。我们在世上活着,如果不把活着这事看透了,我们就会为自己活;如果我们看透了,我们就会为神活,就会爱神爱到癫狂的地步,然后我们就肯定会付很沉重的代价,牧养神的群羊。 如果我们牧养神的群羊,能得不着神的恩赐吗?神给你的属灵的恩赐,就是为了牧养神的群羊。所以我反对有的人闲着没事,躲在一个小屋子里祷告求异象,求恩赐,亲近神。不是先有恩赐,是先有服侍的心,然后恩赐才会给你。 神为什么随己意把恩赐分给各人呢?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐。人如果不渴慕,光等候能等来什么呢?等死吗?今天要开始知道,爱神就牧养神的群羊,一生就会活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行。你所说的,你所做的,神都必帮助你。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 所以从今天开始,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩,想活出神一样的荣耀,你就开始牧养神的群羊,我们会有一系列的训练,训练你如何牧养,是一个个性化的训练。今天我们就讲到这儿,下一次我们再具体的说如何牧养?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 教会的牧养会使人成长
        • 牧养是成长的催化剂
          今天我们来探讨一个牧养的题目,叫做《使人成长是关键》。在我所见过的教会当中,我发现做教会的领袖是非常的不容易。有些领袖做不了几年,就感觉要被烧焦了,英文叫burn out。为什么会被烧焦呢?因为感觉很辛苦。 有些人把这个叫做背耶稣的十字架,那是背耶稣的十字架吗?我后来很喜欢研究这一类的问题,通过研究我逐渐地发现,如果人不断地做,但是不成长,就会被烧焦;反而人如果不断成长,就不会被烧焦。 所以,成长是关键。怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。**教会的牧养必须是使人成长的平台,教会是成全人的平台。**如果一直反复做同样的事,你肯定会倦怠。大家如果感到喜悦,仔细琢磨一下是不是在成长最快的时候会感觉内心深处有极大的喜悦? 我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题!如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年怎么可能不烧焦呢?如果一个人一直在灵里面不断的更新,在牧养当中得着满足得着享受就不会被烧焦了。
        • 牧养是成长的催化剂
          今天跟着我一起服侍的弟兄姐妹,服侍的非常用心、非常的卖力。我们教会是一个牧养的教会,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有牧养的最要命的一个目标。 所以,弟兄姐妹解决问题不是减掉压力。有一所学校,老师们都在抱怨压力很大,我们当中的一个姐妹也在那里上班,但在她嘴里几乎听不到压力二字,她为什么没有压力呢?原因就是我们这个姐妹在不断地成长。她在教会当中被牧养成长,压力几乎不是问题。 她的同事们面对极大的压力选择了辞职,辞职以后压力小了吗?压力更大了。他们把华语当作第二语言来教,怎么会有压力呢?这是我非常诧异的地方。其实学校老师这个行当压力不应该大。我以前做的工作是负责校园网络,一万多人全部都用这个网络来工作学习。在我的眼里,做老师的压力哪有停电停网压力大啊,还要搞网络安全。 人没有压力人怎么成长?解决压力才是关键,怎么解决压力呢?成长才是关键。怎么成长呢?牧养才是关键,教会一定要走到牧养的里面。其实我在重新思考一件事,我根本不是一个宗教人士,我是一个教育学家。教育就是要解决人的教育问题,教育的结果就是成长。
        • 牧养有实力,信仰才能真成长
          所以,我们不断推动我们当中的牧者,不但会方言祷告、悟性祷告,也要让牧者拥有真正的实力。牧养做律师的,牧养做商人做小老板的,牧养职场精英的,牧者的牧养必须拥有实力。我们当中做牧者的,我相信他们走出去都是一个人才。 我们所做的这些工作,解决了各种各样的问题。我们解决智力发育障碍的问题;我们解决自闭症的问题;我们解决很多忧郁症的问题、压力的问题,我们解决了很多人们不能解决的问题。 其实人能解决的问题就不会拿到教会来了,就是因为人自己解决不了,碰得头破血流的时候才来教会。今天弟兄姐妹要了解,很多教会不关心成长,而是关心布道会、祷告会,一个牧师站在台上祷告,然后台下就开始一大片一大片地倒下去,再站起来,真的解决人的问题了吗?岂止是问题没得到解决,你的问题也没有人关心。所以虽然布道会和祷告会也有它的价值,但是他们牧养的成分是非常少的。 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,教会最基本的工作就是牧养。人们不关心成长,他们关心的是得救,以为信主就得救了,其实真的得救了吗?我在他身上一点也看不到得救的样子。
      • 一、引言
        • 牧养的秘诀是助人成长
          我们在牧养上总结出大量的牧养经验,但是就这么一个小时要想讲清楚还是非常困难的。但是我想把题目定为**牧养的关键是使人成长**。所以使人成长是个关键。所以今天咱们大家就继续来听我唠叨。我在教会这么多年,我没有听人这么讲,为什么我这么讲呢?过去建立教会的过程当中,我就觉得我真的不太明白。于是我就做了大量的研究实践,然后在不断实践的过程当中,看到原来是这么回事。 所以今天大家要明白华人命定神学实际上是在实践当中证明行之有效的。会不会有更有效的呢?肯定会,我们在不断的向前奔跑,竭力追求,肯定有更好的。下次我再讲牧养使人成长的时候,肯定和今天讲的不太一样。今天我们就要**不断的竭力追求,向上攀登,认识神是无止境的。**所以只要人还没有长成满有耶稣基督的身量,那就必须要成长。接下来就听我唠叨一下。
        • 牧养的关键是建立爱的关系
          大家好,今天是我们华人命定神学全球网络研习会教会牧养课程的第三课。牧养的目标就是使人成长,长成满有耶稣基督的身量,叫做牧养。 我想牧养这个课题有点深,前面的两讲中,第一讲:什么是牧养?这里我回答了很多令人困惑的问题。今天你仔细去观察,今天的教会大概都是聚会的教会,牧养都比较薄弱。第二讲:建立牧养的关系。我跟你讲,**我们的神,住在我们彼此相爱的关系里。**这样的事情,在目前教会的观察当中,尤其是大型教会盛行的年代,你在教会里坐着跟你旁边的人不太有关系。其实这是一个满严重的问题。 最近新冠状肺炎的病毒很厉害,厉害到把教会的聚会给干掉了。我们以为教会不能聚会就完了吗?当然不是的,其实教会应当非常在乎人和人之间的关系问题。至于他们在乎不在乎这事,就看他们所做的了。 我想**神的本意是让人和人之间建立一个爱的关系的。其实《圣经》里还真是这么讲的,就是两三个人奉耶稣基督的名在一起祷告,神就住在我们当中。**为什么不是两三万人呢?因为两三万人建立关系是很困难的。所以今天咱们弟兄姐妹在听这第三讲的时候,仔细留意,如果你是个牧者,你是不是可以对照一下自己所做的。如果你是一个普通的弟兄姐妹,也可以揣摩一下,但不要识别善恶。就是揣摩一下你的牧者是不是使你成长了。
      • 恢复神造人的荣耀形象
        • 跟随神,重拾荣耀形象
          我们相信所有的弟兄姐妹都有神荣耀的形象,只是魔鬼和自己属肉体的恶习把属神的形象淹没了。我们知道每一个人都是宝贝,每个人都可以被塑造成神的形象,只是有的人顺从肉体的喜好,有的人愿意跟随神,**愿意跟随神的一定可以恢复神荣耀的形象。** 做一个教育工作者,我们必须相信人是可以教育的,我们的相信不是因为别的,因为我们相信每一个人都有神荣耀的形象,我们都要把它给释放出来,我们的牧养就是本来是宝贝的让它发出光来。如果你在牧养上不断追求成长,尽心竭力侍奉我们的神,你不可能被烧焦,因为你在不断成长和推进,这是一个极其美好的事情。 **服侍神是非常享受的事情,牧养神的群羊是很享受的事情**,如果不让我牧养神的群羊,我不知道我活着干啥。我就觉得牧养很好,牧养后整个人非常满足,看见一个人的转变和成长,归荣耀给神,看到一个人活出神荣耀的形象,我们感谢神。 做牧养的工作是一个最享受的工作,有的人说世上有四大挑战的工作,第一个是美国总统,要面对参众两院,第二难干的就是牧师。但我做了之后发现不是这样一回事,与神同工的活得最好的,没有什么可以比拟的,我们就把神的能力从天上释放下来,然后服侍这个世代看见人的成长,没有比这个更加享受的。
        • 服侍不是苦差是荣耀之路
          以前认识的一个牧师,在车上刚好他坐在旁边,真的很巧,我问他:“你最近在干啥呢?”他说:“我最近卸下了苦差,就是卸下了教会的牧养工作。”我听了这话就觉得这怎么是苦差呢?有的人真的把服侍当做苦差,为什么把服侍神当做苦差呢?因为不能与神同工,那不是苦差吗?今天在我们里头如果有各种各样的迷思,一定要剔除掉。 我们教会为什么要求这么严格,要做作业,参加聚会,受这么多的教导,就是要使人成长,不能做无知的基督徒。但是一个人能够在耶稣基督的路上不断成长,回报是极其丰厚的。弟兄姐妹千万不要在服侍上有误解,今天对服侍这件事,本身就是充满误解。
      • 成为神大能的勇士
        • 成长不止步,追求神的心意
          教会的牧养就是使人成长,这就是我们的牧养体系。只要我们还不像耶稣,我们就不能停止成长。弟兄姐妹千万不要再说:我已经蒙恩得救了!新约圣经里已经没有咒诅了。我们一定要好好的读圣经,在神的话语上不断的成长,在认识神话语的路上,永远不懒惰。不但自己成长,当我们成长到一定程度,不牧养就没有办法继续成长。有的人还没有成长起来,就想:我不牧养就不能成长,这是个迷思。你是小孩子的时候,你能牧养谁? 我们都要竭力长大成人,在这个过程当中,不是在被牧养当中成长,就是在牧养当中成长,也就是说**成长是关键**。神坐在宝座上,向下观看,看有没有能进到他心意中的人。神的国度是敞开的,问题就是我们是否是个竭力追求的人,天国是努力进入的。 我们要摈弃过去许多错误的教导:得救了,死了可以上天堂。这不是奥秘,而是极大的迷思。开始竭力奔跑成长的路,当我们在成长过程当中,我们就会活出神一样的精彩,我们的心思意念一定会更新而变化,就会查验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意。愿神的计划成就在你的身上,愿我们神的心意得着满足。 下个星期我们还有最后一讲,讲完“牧养”就讲“命定与祝福”,我们的网站上会有广告打出来,大家可以在各自的圈子里分享,让更多人得着命定和祝福。如果你在我们的牧养体系中,我们有一系列的课程:根基建造,领袖培训,帮助大家一个台阶一个台阶的往上迈,逐渐的长成满有耶稣基督的身量,这是我们的盼望。 愿神祝福大家!  
      • 与神同工,竭力成长
        • 拒绝宗教灵,追求属灵成熟
          我们必须不断追求,竭力的成长,在认识神的事情上不断的成长,长大成人,可以把属灵的知识操练的非常娴熟,不至于中魔鬼的诡计。这些概念能不能形成一个体系?如果做工都做不好,怎么能够蒙福呢?根本就不可能蒙福,做什么都偷懒,做什么都不行。 我最害怕是什么人呢?哈利路亚很大声,做啥啥都不行,这个东西是个很厉害的灵,叫做宗教的灵。我们这些弟兄姐妹,可得了解这些事,知道能够成大成人的才能吃干粮,什么时候心窍习练的通达,什么时候就能分辨好歹。 正如经文说: > 直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》4:13) 这些都是很清晰的话语,我们活着的事都是属灵的事,但是不都是一样重要的事。我们要把第一重要的,第二重要的,第三重要的排出来,有一个优先顺序。如果大事和小事之间产生矛盾的时候,我们选择优先重要的,其实神也是这么安排的,神是使人成长的神,这是毋庸置疑的。
      • 竭力追求像耶稣
        • 追求耶稣样式,活出神的旨意
          神的命令是爱耶稣基督的话,神的命令就是你要牧养神的羊,也就是说服侍不是一个可选的选项,是一个长大成熟的标志。如果一个基督徒不能够长大成熟,那就是他的灵里得了病。今天弟兄姐妹千万不要惊讶,为什么做基督徒还有这么多的问题,一个人不成长就是灵里得了病。 神的旨意是要我们凡事要兴盛,但是我们为什么没有活成这样呢?为什么没有像耶稣呢?为什么没有像使徒保罗呢?我们真的不像耶稣。有的人就说因为我们不是从童贞女玛利亚所生,《圣经》上说基督徒是从圣灵生的,从圣灵生的才是属于神的。 我们活着不是靠肉身,靠的是灵。从肉身的生的才是肉身,从灵生的才是灵,如果一个人不从灵生,就不能看见神的国,看都看不见,更别说进去了。如果你要想看见神的国,你必须是从圣灵生的。从圣灵生的,怎么可能不像耶稣呢?今天我们在竭力追求的路上,就会越来越像了,为什么这么多人在我们当中得医治,因为得医治是神的心意,我们要成为神祝福的器皿。 人一摸耶稣就得了医治,需要医治的人摸你怎么不会得医治呢?因为你不像耶稣。其实在我身上有一个很奇特的特点,这是我后来才发现的,就是凡是晕车的、晕船的,只要车上有我,晕车晕船的情况就不会存在,因为我身上有神的灵。神的灵如果在我们当中运行,晕车的问题就不是个问题,很奇妙。 有一次我租了一个小巴,带着20多个弟兄姐妹出去坐船,很多人说晕船、晕车,最后一天下来没有一个人晕车,也没有一个人晕船,原来我身上还有一个奇特的特点,为什么会是这样呢?因为我竭力追求像耶稣。 我在牧养上、服侍上不断的照着神的心意去做,神就把祂的恩典和恩赐赐下来,让我的服侍得以看见神的荣耀,弟兄姐妹透过我,看见神如何的使用我。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 建立关系,牧养才有力量
          第二个就是建立关系,建立牧养关系,没有牧养关系,你没有办法破除人的肉体,你也很难破除人属灵的辖制。你传讲神的话,如果没有关系的话,讲了做有什么用呢?就是路人甲。所以,很深的关系就可以对付肉体,就像妈妈打完了孩子,孩子还是自己的孩子。 有一个生意做得比较好的生意人,他妈妈从小打他就是从山上打到山下,结果长大了他最孝顺。**破除肉体本来就是传递爱,**有了牧养关系,有了爱的关系,他真的知道你对他好,所以你破除他属肉体恶习的时候,他也认为你是对他好的。 有一个老姐妹头晕来找我,我在很短的时间来建立关系,很快头晕就好了,当时在地上也跳起来了,我也挺开心的,这个老姐妹还挺可爱的,想起来我还挺惦记她的。也就是关系的东西是挺奇妙的,中国有句话是:“有关系就是没关系,没关系出了事就有关系。” 这话你听得懂吗?如果听不懂先慢慢琢磨,以后有机会我给你解释,这句话我是从一个台湾牧师那里听到的。咱俩如果有关系,发生了什么事情都不是事。因为咱俩有关系,关系很好,所以出了事都没有关系。如果咱俩是路人甲和路人乙,出了事情可能会发生一些口角,因为没有关系。
        • 牧养关系,解决问题才是真本事
          建立牧养关系,千万不要建立油油腻腻、私人关系和朋友关系,因为朋友关系没有办法牧养。建造信心之后开始建立关系,然后我们开始解决问题。为什么我们当中的人成长到了瓶颈必须做牧养才能继续成长呢?**因为做牧养解决的问题多。**我们做牧养是解决问题,如果做牧养不解决问题,那是在做什么呢?玩表面吗? 比如这个人的懒惰你要不要解决?要解决,因为懒惰会败坏这个人。比如这个人工作上遇到点事情就会神经兮兮,你要不要解决?要解决。我经常解决这种事情,因为我用的招很有效。有的时候我会吼人一顿,并不是我喜欢吼人,其实这是我的招数,而且吼完之后能够解决问题。 前段时间我教一个小孩学编程,到了交作业的时候,我让教作业A,他教了作业B,然后我冲他吼了一顿。吼完之后,小孩这两天成长很快。我解决了什么问题?解决了胡整、任意而行的问题。他不当回事,我吼他一顿,并不是为了吼而吼,而是为了解决问题吼他。 所以建造信心、建立关系、解决问题能够带来成长。牧养横向的四个层面包括:建造信心、建立关系、解决问题,使人成长。纵向的四个层面:破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话。如果你把这些事梳理后,你会发现破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话,这四个方面全都跟建立信心、建立关系、解决问题有关,最后收获的都是成长。最终人会硕果累累,极其丰富。
      • 落实神的话
        • 活出神荣耀,别做属灵残疾人
          怎样去落实神的话?你要听了神的话就去行,就是落实神的话。你牧养别人,看见他没有落实神的话就要管教。教会里面不要保持表面的私人朋友关系,你好我好大家好,这种关系不叫牧养。我接触一些基督徒,在原来的教会里大家都保持着表面的关系。井水不犯河水,你别来整我我不来碰你,牧师这么教,大家也这么干,哪来的牧养呢?**人一定要教训督责,教就是教导,训就是训斥,督就是监督人如何落实神的话,责就是该责备的要责备。** 我们在牧养的过程当中,一定会遇到这四个层面,我们有详细的课程去教导人。破除属灵的辖制我们有医治释放的课程,医治释放有初阶中阶高阶,牧养发展下去是一个庞大的体系。比方说,落实神的话这件事,我们不觉得做工不好是一个属灵的事,也不觉得做工做得好是一个属世的事,我们认为人该把工作做好。落实神的话以后,人应该把工作做好,不是把工作当做神,就能把工作做好。是把工作当做工作,才能做好。 所以,在落实神话语的广度和深度上,我们是很厉害的。在疫情期间,很多在我们当中的弟兄姐妹都加薪了,因为我们不是把人教导成一个属灵的社会残疾人。什么叫社会残疾人呢?就是什么活都不会干,天天只会喊哈利路亚。**我们把人训练成活出神荣耀形象的人,**所以在我们当中做老板的,生意会起来;做专业人士的,他的工作会起来。因为他们身上有神的形象,这是落实神话语的结果。
      • 担起牧养的责任
        • 牧养是使命,享受是态度
          在我们当中的弟兄姐妹一定要知道,我们全都是动真格的人,我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行,牧养是我的工作。神给我的命定,我建造教会,为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面。 做牧师的,做到我这么享受的不多。做牧师得忧郁症、癌症的很多。有人跟我说:全世界第一难的工作是做美国总统,第二难的工作就是做牧师。其实哪个工作都不容易,但是哪个工作你做享受了都很厉害。 我们一定要担起牧养的责任,建立牧养的体系。查经建立查经的体系、建立教会建立教会的体系、建立牧养建立牧养的体系。整个人脑袋里、心里,都是明明白白的,做什么事都是很享受的状态。 有时候会很痛,但是也很痛快。虽然有时候会遇到忘恩负义的人,但是一看到众弟兄姐妹的成长,一下子就痛快了,所有的汗水和辛苦都算不了什么。我们就是要在耶稣基督里,完成神在我们身上的命定。将来期盼来到神的面前,得那极重无比永远的荣耀,得那荣耀无比的冠冕。跟神一起享受祂在永恒里面为我们预备的赏赐,到耶稣面前交一个漂亮的考卷。 主啊,你看:一千两银子变成了两千,两千两银子变成了四千,五千两银子变成了一万。看啊,我牧养的群羊到了神面前,神一定会说:“进来,与我们一起享受神里的荣耀!”那是何等喜乐的事,我们就期盼着神在我们当中兴起更多牧养的人。今天你在我们当中被牧养,你长大成熟之后,也开始去牧养。这样的教会就会有可持续的发展,我们会不断的向前推进,让神的心意得着满足。
      • 神的心意是让我们牧养神的群羊
        • 兴起付代价牧养神群羊的牧者
          其实我们也鼓励你跟着自己的牧者好好建立自己的教会,我们不希望看到教会因着我们的服侍而被拆毁。我们巴不得那些带领自己的羊来参加我们活动的牧者,能够因着我所讲的话,能够被神的话感动,因为我讲的都是神的话,如果你被神的话感动,决定自己愿意效法我们,担起命定,成为一个付代价的牧者,好好牧养神的群羊,那是好得无比的! 我希望能够看到这种状况,**在全世界能够兴起千千万万愿意付代价,牧养神群羊的牧者,我们的神不是心满意足吗?**但是有一些牧者,带着他的羊来,自己不好好牧养,然后我们说没有牧者的可以来报名,他们就开始担心自己的那块小地方被拆掉。 其实我们不能够合神的心意,做那个东西有什么用呢?听到这里,在我们当中的很多牧者就走不下去了,其实不是我要抢你的羊,是你的羊常常到我这里来吃草啊!平时不付代价,到了这个时候就想控制住羊,这不是很奇怪的事情吗?
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命是真爱之道
          赶鬼赶多了是一件很享受的事,这样的事就经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这事。其实喂养神的羊到底是喂养什么呢?喂养属灵的话语,喂养神的话语。如果羊被狼叼去了,你要把狼赶跑,把羊救回来。雅各放羊就经常遇到狮子、老虎,大卫放羊也经常遇到狮子、熊等。 好牧人为羊舍命,我们要与哀哭的人同哀哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的连接。在我所处的环境当中,我非常的辛苦,有一次我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,那我就讲了好牧人为羊舍命,如果你爱耶稣你就牧养神的群羊。 结果我这一讲,冒犯了很多牧者。人家就把我拉到一边,你不能这么说啊,照你这么说,难道就你行啊!不是说我行还是别人行,很多时候我做的也不一定这么到位,但是牧养神的羊,这本就是神说的,神这么说了,那我就这么说。 我一直很努力的照着神的心意去做,所以今天我们的教会是一个牧养的教会。我对牧养这件事看得很重,我跟我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹说,我们的客服真的要超越跨国企业的客服,虽然客服在教会当中并不普遍。
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养就是落实神话语的跟进
          那我们教会讲神的话,第一个就是落实,牧养就是跟进人落实的状况。我服侍一个姐妹,这个姐妹从小脾气火爆,身上有小火龙的灵。她是信主了,但是脾气没改啊,虽然是好很多,但根本上的还没除去,为什么呢?因为落实神的话还不够啊。还有一个问题,她遇到困难她就退缩,一旦被我盯上了我就跟进到底。 有一些弟兄姐妹有一些福气,是我直接服侍的。但是真的对不起,有一些弟兄姐妹发微信,我的微信经常爆掉。我就没法一一的及时回复,有时就漏掉了。如果漏掉了,你就跟你的牧者说。有一些弟兄姐妹是我直接服侍的,我落实得那是淋漓尽致。 这个姐妹从小学到中学,再到大学,遇到困难就习惯退缩,在工作上遇到困难也退缩。那今天神真的很恩待我,我遇到困难基本上不退缩。在我们当中为什么医治释放这么厉害?因为鬼遇到我们必须退下去,困难必须退下去。有的问题医治释放花三个月,有的问题花一年,牧养更是如此。所以我们当中的弟兄姐妹都要逐渐的纳入到牧养体系当中。 在群里还没有纳入牧养体系的可以联系小助手,你说我很想被牧养。如果你想被牧养,我们就牧养。我们不是在大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。
        • 信心不是空谈,牧养是行动
          我们对付你身上的恶习是绝不留情面的。一些弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,没有做成过一件事,一路稀里糊涂走过来,那他能有信心吗?如果他说有信心,那信心也是假的,没关系,我们可以帮你建造信心,跟你走一程。所以我们今天要干一件事,把所有的弟兄姐妹,爱主的,信主的,都塑造起来,成为服侍这个世代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养小羊的人。 你知道喂养神的小羊,就像刚出生的小孩,拉屎、撒尿,还好只有七八斤,如果七八十斤那就麻烦了。百十来斤就更整不了,拉屎、撒尿、喂奶是要付很大代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,神是知道的,爱他的人,神所预备的是眼睛未曾看到,心里未曾想到的美好,为什么?因为爱他的必牧养他的群羊,然后神给你开辟的那条路绝对是一条非常丰盛的路。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行,活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着,如果不把这事看透了,就只是为自己活。如果看透了,我们就为神而活。如果为神活,爱神爱到癫狂,我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧养神的群羊,你能得不着神的恩赐吗?神给你属灵的恩赐做啥的?就是牧养神的群羊。 所以我反对那些闲着没事躲进小屋里求异像,求恩赐,亲近神的基督徒。不是先有恩赐,而是先有服侍的心,恩赐才会下来,为什么圣灵随已意把恩赐分给众人?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐的。人如果不渴慕,那在等啥,那叫等死。 我想弟兄姐妹爱神,就牧养神的群羊,那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行,你所说的,你所做的,神都帮助你。在《撒母耳记》里有句话说得多好:凡撒母耳所说的,神都为他做成,都为他成就。你说这还得了啊! 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩和荣耀,你就开始牧养神的群羊。我们会有一系列的训练,训练人如何牧养,那是一个很个性化的训练。下一次再具体的讲如何牧养。愿神祝福大家。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 带着为父为母的心牧养神的羊
        • 带着父母心去牧养神的羊
          咱们弟兄姐妹要开始知道,要服侍神,就要动真格的,而且必须动真格的。使徒保罗在《圣经》怎么说呢?说师父虽有一万,但为父的却是不多。我们能否带着为父为母的心去服侍?只有带着为父为母的心,神才能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都很累,但是都累的心甘情愿不是吗?所以耶稣说:好牧人为羊舍命。 咱们要开始了解一件事,不但耶稣自己是一个好牧人,耶稣也希望我们在他面前做一个好牧人。为什么耶稣跟彼得讲:你爱我吗?你牧养我的羊?因为神在我们身上有一个心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的人在哪里呢?我想神在他的宝座上也甚为诧异。 我们当中有很多人不太理解,为什么神要我们去牧养呢?因为这叫做与神同行。这世上没有一件事比与神同行更好的。如果我们不能够与神同行,那我们活着在这世上干啥呢?将来我们到神面前如何交账呢? 那没有了我们,神就不能够牧养了吗?不是的,没有我们,神也照样牧养,神的计划也照样成就。但是为什么神让我们去牧养?因为神是要我们得奖赏。其实神不太需要我们,神创造宇宙万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与他同行,与他同工。
        • 牧养不是套路,是真心付出
          这个世代,说到牧养的事情,心里能纠结的地方多了。有一次,我得知一个牧师的老婆得了癌症,我就很希望能帮到他们,因为我是一个热心肠,并且服侍了很多癌症都好了,于是我就发信息过去说:这是我的电话,如果需要祷告的话,我可以带着你的爱人祷告。 结果人家给了我一句:谢谢。我看到谢谢这两个字,我就看到了弦外之音,不是识别善恶,而是我能听出来啥意思。就是说:算了吧,快滚到一边去吧。因为他不相信这世上还有像我这样的牧者,他认为所有的牧养就是他的那套牧养。 有很多人问我:到你这里的都得医治吗?我听这话怎么像《创世记》里魔鬼说的话呢,是不是所有树上的果子都可以吃啊?大概就是这么个味道。我说:都得了医治。为什么?因为他如果不得医治的话,到了我这,那我就较上劲了,一直要得医治才算。
        • 牧养要有爱,别做悲剧牧者
          师傅虽有一万,为父的却是不多,神要我们彼此相爱,神不是让我们彼此讲道,是不是?神要我们彼此相爱,怎么相爱?在牧养当中彼此相爱。你有你的牧者,我有我的牧者,然后每个人在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里有这样合一得胜的状态,就可以践踏魔鬼仇敌,然后我们就看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多人选择了做牧师这个行当,那是个悲剧啊,不仅对于耶稣基督的教会来说是个悲剧,对他自己来说也是个悲剧。为啥?不爱神,还得服侍,哎呦,还有什么比这个更悲剧的呢? 我服侍过一个得脑积水的大牧师,其实我不想服侍,但是他的好朋友非得让我服侍。结果一问,我说:你怎么得的这个病啊?他说:你看我们做牧者的,一个礼拜只能休息一天。那你还想休息几天哪?我很诧异,我从20多岁到现在,一天都没休息过,没有时间休息啊。牧养着牧养着,累了就做做装修,做做木工,木工做累了再继续牧养。 所以他们问我,你一天睡几个小时啊?几个小时都有啊,三个的,四五个的。有的人对睡觉这事看得很重:你看我昨天就睡了三个小时啊。我说你昨天睡了三个小时,比我强多了,我才睡了一个啊。哎呀,我永远跟你比不上了。我说你就别跟我比了,睡觉不重要,重要的是我们到底干了些啥?弟兄姐妹开始从这种迷思里走出来。
      • 总结
        • 建立牧养关系,走出属灵孤岛
          在我们当中这些没有被牧养的人,我鼓励你,再思考一下。思考什么呢?思考是否愿意跟你的牧者建立一个牧养关系。你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你有一天总会知道他是否是你的牧者。我训练了很多人,我希望他们跟我一起分担牧养的责任。 那我想,他们也训练了一大批人,来分担他们牧养的责任。这是我里面的一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年也没个牧者,一直以来靠着打零食,打野食长大。 但是感谢神!直到今天神仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,真的很辛苦。遇到问题就自己承担,所以因为这样的原因,我也感谢神给我这样的经历,让我定意建立一个牧养的教会,让神的群羊在神的家中都能吃饱,都能被建造起来,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,成为攻城掠地的大能勇士!不再是一种悲哀的状态,而是一种得胜兴盛的状态,这是我里面深深的盼望。 如果你愿意,就开始在我们当中尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治,得了释放,然后你愿意自己继续照着自己的方式去生活,那很好。如果有愿意带着我所教导的,照着神的话语,出去建立自己的教会,那也非常好,我能出力就出力,我能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间牧养的教会,也牧养不完哪,是不是? 有的教会有一百万人信主,然后呢,却没有人被牧养,这是一个悲哀。我相信神有一个心意,就是在这个世代兴起很多很多的好牧人。我希望你心里因着我所分享的,也能够渴望想做一个好牧人!我爱神,我要牧养神的群羊,我要重新被塑造!神一定会喜悦你这样的决定。 愿神祝福大家!
      • 建立牧养的关系才有牧养
        • 建立真实关系,牧养才有力量
          建立牧养的关系是至关重要的,如果我跟你没有牧养的关系,我大概会这样说话:姐妹你好,姐妹平安!你说:你能不能为我代祷?我就说:好,回头我为你代祷。其实等回过头来,祷什么呀,代什么呀,算了吧。但是我会跟你这样说,因为我跟你没有牧养的关系。但是如果你跟我有牧养的关系,我会说:祷什么祷?代什么代?!来!我们一起祷告! 所以这事不一样啊。有的人他不理解:你看我来教会前,你对我是那样,后来你怎么对我这样?说话怎么这样啊?之前那是假的嘛,后来我跟你动真格的不行吗?你身上有恶习那不得对付掉啊。那我爸咋不打隔壁家的小孩呢?隔壁家小孩不上学,跟我爸一点关系也没有。但我不上学,要是逃学回来,我爸就叮咣,叮咣,给我屁股一顿抽,抽的我嗷嗷叫,那能一样吗?挨完揍我就知道可得好好学习。谁没事把别人家的孩子抓过来揍一顿啊,爱咋的就咋的呗。 所以咱们弟兄姐妹开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。之前有认识一些牧师,他说:你搞互联网教会不行,没有肢体的接触。我就想看看这肢体的接触到底是什么呢?他让我进去他们那里学习,那建立大教会,我得去学啊,我就去了,那教会一千人哪,有的时候上万人。
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 直面恶习才是真牧养之道
          那还有一个就是,在我们牧养的过程中,想看到一个人成长,最要命的一点就是对付他身上的恶习。如果你要对付他身上的恶习,这就是一场冲突。而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就此走开,因为他可能不明白你要使他成长。 很多人的问题就是他自己,但是人不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,所以这个识别善恶最严重的表现就是怪罪别人,没有人怪罪的时候就怪罪月亮,那月亮也挺倒霉啊。所以咱们弟兄姐妹要知道,人所有的问题就是他自己啊,所以对付他身上的恶习那真的很要命。你不愿意对付,我也不愿意对付,可是不整不行啊!是不是?你比如说懒惰,那懒惰的问题你不对付,那怎么办呢? 有一天我出远门,进到一个人的家里一看,那家里的一个老人家瘫痪了,那我这人就热心肠啊,我就说:我祷告你能起来行走,你信不信?,她说:没听说过。我说:你的牧师呢?她说,我的牧师很忙的。哎,她挺理解她的牧师的。我说:就是再忙,瘫痪的不就你一个吗?哎呀,你不知道,我们牧师很忙的。然后呢,我服侍了小半天啊,左折腾,右折腾,又说了点狠话,因为她虽然信主很多年,但是恶习很多。 折腾了半天,能站起来行走了,好了。哎呦,那老太太,我还以为她能说句感谢的话呢,说了一句差点没让我喘过气来:我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听。我的天哪,说话好听能让你起来行走咋的?那你就回去躺着呗!我的天哪,我这心里凉了半截,这种事我常常遇到,我的心是经常被扎的千疮百孔。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 牧养的目标是使人成长
        • 成长是牧养的终极目标
          怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。教会是使人成长的平台,是成全人的平台。不成长,也不关心成长,这就是一个非常要命的事。如果我们日复一日,年复一年都在做同样的事,就算你不烦,我都会觉得烦。那大家什么时候会感到喜悦呢?你仔细琢磨一下,是不是在成长最快的时候,内心深处会感觉到极大的喜悦呢?也就是说我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题! 如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年,怎么可能不烧焦呢?如果一个人在灵里面一直不断的更新,在耶稣基督里一直不断的成长,不断的更新,服侍的效率也在不断的提升,然后就不断的得着满足,得着享受,那就不会被烧焦了。 跟在我身边的弟兄姐妹一直都非常用心,非常卖力的服侍,但是他们并没有被烧焦,因为他们一直都在成长,他们在服侍中享受。在服侍当中如果不享受,那就是一个劳苦,那会很辛苦的。回到《圣经》里看,你会发现操作的劳苦是咒诅。什么是操作的劳苦呢?就是日复一日,年复一年的在做同一件事情。来到我们中间你会发现,我们教会不但用心在做牧养,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有的牧养最要命的一个目标。
      • 与神同工,恢复人身上神的形象
        • 与神同工,牧养是最享受的事
          所以弟兄姐妹,如果你今天干了这件事,你在牧养上不断的追求,不断的成长,尽心竭力侍奉我们的神。我告诉你,你不可能被烧焦,因为你在不断的成长,不断的推进,这是一个极其美好的事情。我鼓励大家不要害怕,服侍神是非常享受的事情。牧养神的群羊是一件非常享受的事情,如果不让我牧养神的群羊,我不知道我活着干啥。 我就觉得牧养多好啊,牧养后整个人就非常满足。看见一个人的转变和成长,我们就归荣耀给神。看到一个人有了改变,看见一个人身上神荣耀的形象被彰显,释放出来,你就会说:神啊!我们感谢你!做牧养的工作,真的是一个最享受的工作。 有的人说世上有四大挑战的工作,第一个是美国总统,要面对参众两院,美国总统的活不好干。第二难干的活,就是牧师。但我做了之后就发现不是这样一回事,其实与神同工的活最容易干的,与神同工的活多好啊!还有什么可以比与神同工更使人富足的?我们把神的能力从天上释放出来,然后服侍这个世代,服侍神的群羊,然后看见人的成长,没有比这个更加令人享受的。
        • 与神同工,点石成金的使命
          我们要担起我们的责任,但不是把压力加在身上。我们是靠着对神的信靠,因为使他成长的是神,我们与神同工,就不会有一种无形的压力, 就不会有自己什么都做不好,自己很烂的想法。为什么我们这样做呢?因为我们相信所有的弟兄姐妹身上都有神荣耀的形象,虽然我们知道我们身上都有神荣耀的形象,但是魔鬼和自己属肉体的恶习把属神的荣耀形象都淹没了。 所以我们干的一件事,就是点石成金。因为我们知道每一个人都是宝贝,每一个人都可以兴起来,都可以被塑造成拥有神一样的形象,这是我们的信心,这也是《圣经》里所教的。哪一个人没有神荣耀的形象呢?每一个人都有。只是有的人顺从自己肉体的喜好,有的人愿意跟随神,愿意跟随神的一定可以活出神荣耀的形象。 做为一个教育工作者,我们必须相信人是可以教育的。我们必须相信,我们的相信不是因为别的。因为我们相信每一个人来到我们当中,他身上都隐藏着神荣耀的形象,我们都要把他荣耀的形象给释放出来,这就是我们的工作。我们的牧养不是干别的,我们的牧养就是让本来是宝贝的重新发出光来。
        • 与神同工,别做无知的饭桶
          有一次我坐飞机,刚好看到以前认识的一个牧师,他坐在我旁边,后来就聊了起来。我问他:你最近在干啥呢?他说:我最近终于卸下了苦差。意思就是就是卸下了教会的牧养工作,我听了这话就觉得奇怪,这怎么是苦差呢?如果神在天上听到有人把服侍祂当做苦差,祂得说,臭小子!你为什么把服侍我当做苦差呢?有的人真的把服侍当做了苦差,为什么会是这样呢?不能与神同工,岂不是苦差吗? 你知道为什么在我们当中的弟兄姐妹需要写笔记吗?为什么要写作业?为什么要上课程?为什么要参加这么多聚会?为什么要受这么多的教导?因为我们要使人成长,不能做一个无知的基督徒。无知的基督徒很要命的,但是一个人如果能够在认识耶稣基督的路上不断的成长,那回报是极其丰厚的。 我认识一个基督徒,是我们家的邻居,我问她:你信主多少年了?她说:六年了。 我又问:现在在做什么呢?她说:我在教会服侍。我说:哪方面的服侍呢?她说:在教会煮饭。我说:《圣经》你读得怎么样了?她说:没怎么读。煮饭是个啥服侍呀? 主耶稣从来没有跟彼得有过这样的对话,主耶稣说:彼得,你爱我吗?彼得说:主耶稣我爱你!然后主耶稣说:你爱我,那你好好煮饭,好好炒菜,好好钓鱼。哪里有这事呢?主耶稣叫彼得好好牧养神的群羊。 如果你又不读《圣经》,又不了解神的话,做一个无知的煮饭基督徒,然后喂养一群饭桶,那叫服侍吗?其实《圣经》 里对煮饭的教导不多,真的不多,偶尔提到点煮饭的事还是负面的事。因为耶路撒冷教会整天煮饭,还按立了七个执事管理饭食,结果怎么样呢?结果耶路撒冷教会穷的叮当烂响。
      • 神是使人成长的神
        • 成长是神的事也需你努力
          在我们当中,我不断的推动学习和成长,我很在乎学习和成长。你想那个五加四等于八的孩子,我教他,他就学会了,他学会了以后就成长了,当然人一学会了就容易翘尾巴,他一翘尾巴你就得去修理。翘尾巴这不是解决问题的办法,翘尾巴就不知道自己是谁了。如果知道了五加四等于九,就觉得自己多了不起了,那是不行的。 但是有很多人就是这样的,所以我们在牧养的过程当中真的很不容易,一方面要对付他的恶习,另一方面要塑造他的基本能力,做不了的时候就要建立信心,也就是说这是一整套的东西。 邪灵来的时候,要把邪灵干掉,所以整个使人成长的事情还真不是一件容易的事情。有的人就说:你前面不是说使人成长的是神吗?是神使人成长的,但是我们是与神同工的,千万别把锅甩给神,也别把锅甩给魔鬼。别成为甩锅侠,也不要让神或者魔鬼成为背锅侠。
        • 成长是关键,懒惰无缘天国
          我们写了几首诗歌,《竭力追求》,《努力成长》,《谨守遵行》。弟兄姐妹要知道,华人命定神学不是一个神经兮兮的神学,它是一个非常落地的神学。华人命定神学既不在天上,也不在半空中,华人命定神学是在地上,因为我们人都在地上。有的人很喜欢探讨人到天上去干啥,我们不探讨这个。 我们探讨的是人在地上如何活出神荣耀的形象,如何能完成神在我们身上的美好旨意,然后可以在地上治理这地。是不是?这就是在《创世记》里神在亚当和夏娃身上的美好旨意。有的人就说:我就想上天堂。那天堂里都是竭力成长,竭力追求的人。你不信你就读《圣经》,天国是努力的人才能进去的,懒惰、胆怯的进不去。 凡是跟活着有关的事,都是属灵的事,如果个人只顾自己的房屋,玩命地工作,工作就会成为你的咒诅。我们这些人是把神放在生命首位的,然后再是其他的东西。我们关心神,神也关心我们的事。在《圣经》里,神把这些事都讲得清清楚楚,所以从现在开始,不要再讲这个是属世的那个是属灵的。 我们必须竭力追求,在认识神的事情上不断的成长,然后长大成人,可以把属灵的知识操练的非常娴熟,不至于中魔鬼的诡计。听明白了吗?很多人做什么都懒的要死,那怎么能够蒙福呢?根本就不可能蒙福。 我真的觉得我们的弟兄姐妹要去改变,我最害怕的是什么人呢?喊哈利路亚很大声,但做啥啥不行的人,那个东西是个很厉害的灵,叫做宗教的灵。所以咱们这些弟兄姐妹,可得了解这些事,知道能够长大成人的才能吃干粮,心窍习练的通达,才能分辨好歹。
        • 成长源于神,与祂同工才有果效
          《以弗所书》说,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。听明白了吗?这些都是很清晰的话语,我们活着的事都是属灵的事,但不都是同样重要的事。 也就是说,我们要把第一重要的,第二重要的,第三重要的,按优先顺序一个一个排出来。当我们在大事和小事,重要的事和不重要的事之间产生矛盾的时候,我们要先选择重要的事。其实神也是这么安排的,神是使人成长的神,这是毋庸置疑的。 在保罗的神学体系里讲的很清楚,《哥林多前书》第3章第6-9节说: **我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。** 听明白了吗? 也就是说我们做牧养是使人成长,这是我们的目标。但是真正使他成长的是神啊!我们在牧养的过程中是不是与神同工呢?我们仔细思考这句话的意思,使我们成长的是神,你在人的遮盖下,你下面还有牧养的人,神的心意就是使每一个人的生命都成长。那使我们成长的是神,为什么神还要我们与祂同工,做栽种和浇灌的工呢?因为好让我们在服侍当中成长,长成满有耶稣基督的身量。
      • 成长是解决问题的关键
        • 成长才是解决问题的硬道理
          牧养做律师的,牧养做商人做小老板的,牧养职场精英的,你怎么去牧养?要牧养就必须拥有实力。我敢说我们当中做牧者的,他们走出去都是一个人才。当然,这是我个人的相信。 牧养是最实在的工作,我们解决智力发育障碍的问题,我们解决自闭症的问题,我们解决很多忧郁症的问题,还解决很多压力的问题。 而且我们解决的很多问题,是人们往往不能解决的问题。其实人能解决的问题就不会来到教会了,对不对?他就自己解决了。都是因为人自己解决不了,碰得头破血流才来教会的不是吗?我们接到的案例都是非常要命的案例,但是在我们的牧养体系里都做了。 很多教会为什么不做牧养?因为牧养很辛苦。做自由传道人多好,多自由,对不对?他也不管你,爱死死,爱活活,你爱怎么样就怎么样。做全能布道会多好啊,站在台上祷告,就开始一大片一大片地倒下去,倒下去再站起来,你愿意啥样就啥样,有人管吗?没有人管。 布道会也好,祷告会也好,我们不否认它的价值,但是他们牧养的成分是非常少的。咱们弟兄姐妹一定要知道,教会最基本的工作就是牧养。人们不关心成长,他们关心的是啥呢?他们关心得救,姐妹你哪年得救的?我是2014年得救的!我是2012年得救的。
      • 引言
        • 成长是牧养的关键秘诀
          在我所遇见的教会当中,我发现要做一个教会的领袖是非常的不容易。为什么呢?因为做领袖做不了几年,就要被烧焦了。为什么会被烧焦呢?因为感觉很辛苦,很多人把这个叫做背耶稣的十字架,那是背耶稣的十字架吗?我很喜欢研究这一类的问题,研究后我逐渐地发现,如果人一直不断地做,但是不成长,他就会被烧焦。相反人如果不断的成长,就不会被烧焦,所以成长就是关键。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 创造环境塑造人是牧养的关键
        • 环境是性格的磨刀石,善用它
          所以**人造的环境去塑造一个人的性格,就是牧养的关键**。所以我在想我这一辈子大概是跟教育分不开。所以我就跟XY姐妹、HF弟兄、WC弟兄,包括其他的领袖,我们就一起来探讨什么呢?探讨如何塑造人的性格,我们会有一系列的课程,训练人的性格。我们就明明地告诉你,我们就是要塑造你的性格。其实教会、学校、军队,工作岗位,都需要成为塑造人性格的地方。你知道我冤枉人的时候,很多时候都是我故意的,大家千万不要以为我是不小心搞错了。我冤枉人的时候可真劲,有的时候我还画个圈儿让你跳进去,挖个洞让你跳进去。为什么呢?只有这样,人才身临其境,性格被陶造,信心被陶造。我把底牌亮给大家了,大家别拿这个事儿来试验我。你试验我,我应该可以胜过去。 我在工作岗位上常常也遇到同样的事情。但是我发现我可以选择得胜,选择不负面。你知道我们的事工常常训练人,我知道我最近在调整一件事情,就是我牧养的体制。有些领袖晚上十二点还没有收到汇报,砰砰砰就把那个弟兄给训一通。为什么十二点不能够交完汇报?为什么非得十二点零五?他就训一通。有的时候我还挺体贴肉体,后来我改变了策略。那些不肯被性格塑造的,不塑造他们,你不用塑造他们。那些愿意说:牧师,我的区牧、我的领袖,你来塑造我。那我们就塑造你。你知道我们很多的事工,我们的牧养,那种推动的力道是很强的,我们的力道非常强,然后那个压力非常的大,就是看你会不会被压垮。我想我们开始要小心,如果快被压垮的时候赶紧把那个压力撤下来。
      • 牧养是塑造人的性格
        • 信心是性格塑造的基石
          今天我告诉你,我发明了一个牧养的方法。什么叫做牧养?**牧养就是塑造人的性格**。塑造人的性格就是牧养,牧养就是塑造人的性格。什么叫塑造一个人的性格?创造一个人为的环境,然后让他开始有信心。一个人没有信心他就识别善恶找对啊错啊,你为什么这样?**牧养塑造人的性格,性格背后实际上是个信心**。 我告诉你我常常冤枉人,我常常冤枉人。有一次一个姐妹大老远赶来看我,刚好我们两个桌子吃饭,我坐在那桌她就坐在我对面,我知道她非常需要塑造,我就把她说了一顿。说了一顿,跟我纠缠了好几个月呢。我想今天她的性格已经被塑造起来了,她可以放下。我说你就是那个来到教会我非常的小心,我就特别在乎,怕你破坏教会。她说我没有破坏教会。没关系,我就冤枉你一把。之前我还曾经冤枉她一把,冤枉她一把什么呢?奉献的事。她就以为我冤枉她,其实我真的就是冤枉她,真的是冤枉。所以刻意塑造她的性格,那是对她最好的祝福。我感谢神,她在改变当中。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 牧者要预先知道牧羊人面临的问题
        • 牧者需预知问题才能有效牧养
          牧师:教会的牧者一定要预先知道牧羊的人面临着什么问题,只有这样才能解决牧养者的问题。所以牧者要学习可以问出问题来。 PL姐妹:我所在的班级是很好的班级,学生平时很认真记笔记,但是最后的考试东西还是没有吸收到,分数也不高。 牧师:一个国立大学的教授做了一个试验,重新考一遍大学生高考的东西,最后发现及格的不多。明白和不明白差别很大。这个现象是因为当时学习的时候就没有弄明白。弄明白就是真的明白了。就比如神的话,弄明白了就能够行出来。这和游泳、骑脚踏车一样,学会的东西是很难忘记的。 **当时学习的时候就学明白是关键**。我喜欢彻底解决一件事情,我把我的手机号放在网站上,但是不会经常响,因为我的同工可以很好解决。耶和华需要我们去思想,把教会的资源利用起来,就能把问题从根上解决。KR现在读“科学”课本还能读下去吗? KR:比以前读的进去。 牧师:读的时候遇到问题怎么办?可以自己找资料吗? KR:现在可以自己从网上找资料了 牧师:我们当中有一些弟兄姐妹辅导过KR。在这个当中,我们是不是可以反省问自己一个问题,KR遇到了什么问题,这个问题要怎么解决?作为一个牧者,我们要学会解决实际问题。 主持人:我想借用《圣经》里的一段话作总结:*惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福! (诗篇 1:2)*牧师看圣经的次数肯定比我们多,他才能够把圣经里的东西融会贯通。我们学习的时候,只要把时间花上去学习,一定有成果的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 管人要懂心,别做秦二世
          今天,我可告诉你,不管你是几岁,照着我所说的好好的往前走。这叫会管人会做思想工作,做这个思想工作的工作,叫做牧养。这牧养的工作经常有一个东西来捣乱,这个东西看不见,摸不着,但是这个东西真实的存在,这个东西我们把它叫做魔鬼。魔鬼经常在你的脑袋里头释放信息,你虽然看不着,但是你经常会觉得有一种东西在你的脑袋里释放信息。你明明不这么想,他偏偏就是会那么想,想着想着把自己给败坏了。所以说,这事要真正解决人里面的问题,还真的得从属灵的世界着手。但是因为作者写的这本《七个好习惯》是世俗的书,他不是在教会来使用的牧养的书。 我讲了半天,大家要把这管人和管事抓住了。比如说我们在企业里管人,这叫管人;我们在学校管一个班级的学生,这叫管人。如果你把这学生思想工作做通,你不能强压的,一压只能压出陈胜、吴广来,学历史你学着学着你就明白了,这个高压政策,只能压出“陈胜、吴广”,然后你就是个秦二世。所以,我们在课堂上也是这样,为什么有的老师一去管,课堂里的学生都乖了。有的老师一去管,那老师转身在白板上写字,下面就丢纸球,你说那不是闹心吗?为什么?因为底下的学生看不起这个老师。所以说,这事大家都得琢磨,这些事我跟你讲,我都整得老明白了,比如课程管理要怎么管。我现在照着他书上的讲,比如说我们带领一个企业团队,你得把大家能够团结在一起。
祷告
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  • 祷告
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 奉献的人,神必引导你走上蒙福的路
        • 心富则路宽,摆脱内心贫穷
          至于我和我的弟兄姐妹,我们一起就进到这祝福当中。让我们一生能够总结出来的就是,耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。摆脱我们的贫穷,摆脱我们里面的不信,贫穷的心态是不可能富足的。人心里面穷,人心里面缺乏,虽然你的缺乏是真的,人就会缺乏到永永远远。 一个心里缺乏的人做了官,他一定是做了一个贪官。人心里缺乏的,做了商人,他一定是个奸商。至于我们,耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂要用油膏了我的头,让我的福杯满溢。 一个人被骗,被人骗钱。什么原因?心里头穷啊。跟我一起进到耶和华的殿中,我必不致缺乏,领受祂的恩惠,做一个有福的人。 大家要确切的知道什么东西都是学的。我读了《圣经》以后,我就觉着亚伯拉罕特别有福,我就学。后来我觉得大卫特别有福,我就学。他们怎么干,我就这么干。你也可以学,因为你生下来的时候你啥也不知道。后来人随着年龄的增长,不知道祝福是啥?也从来没有经历过祝福。一生坎坎坷坷,太辛苦了。蒙了一点恩惠,接下来,照样是一个自负贪婪的心。怎么可能有福呢?
        • 奉献带来心灵的富足之路
          大家好,这又是一个主日。我们欢欢喜喜快乐地来到神的面前,再次蒙祂的恩惠,让我们再次得到能力,再次得着神的心意。暂时放下我们的疲劳,暂时放下我们里面的那些挂虑。因为在耶和华里面,在我们的主耶稣基督的里面一无所缺。我们什么好处都不缺,凡是有缺乏心态的人,一定会活得贫穷,凡是心里头对神,有信靠的,一生什么都不缺。 我们来到神的面前,不管你缺少什么,你要确切地知道神都要用祂的恩惠给你补足。心中要做一个有福的人。人要确切地知道,一生什么都可以没有,但是不能没有神。我就是要住在耶和华的殿中直到永远,领受祂的恩惠。你靠你自己能成就什么呢?什么都成就不了。最难的就是改变人的心态。有一些人跟我说:老师,你看我真的缺乏呀,你让我怎么信?我就是缺乏呀。听着以后我心里头真的难受。怎么就是不知道?在耶和华的里面,有丰盛的恩典,有恩惠慈爱。 我要再次问候大家,愿神的恩惠慈爱随着你直到永远。人这一生靠自己能成就什么?什么也成就不了。靠自己,活得那个纠结难受。我们就暂且放下我们里面的那些挂虑。最重要的就是放下我们里面那颗贫穷的心。人里面要穷,一生真的没有福气啊。不管你经历了多少神的恩典,还是一个穷心。 有的时候看着都着急,说啥也没用。把我们里面贫穷缺乏的心换成富足的心。大家要确切地知道,约瑟离我们比较远。约瑟被卖作奴隶,缺不缺?缺呀。但是他里面不缺神的爱。他专心仰望神。后来做了奴隶,被人送进监牢,他缺不缺?缺呀!但是他里面不缺。我们所学的这个大卫也是如此。有没有缺乏的时候?有啊。但是里面确实不缺,因为里面仰望神。 这时候跟着我一起在灵里祷告。让我们的灵苏醒过来,重新仰望神。人里面缺乏的,就总想占人家的便宜。人里面缺乏的,他外面不可能不缺乏。人里面富足的,最终一定会活出神的恩典。
        • 奉献引领你走向蒙福之路
          我曾经碰见过一个穷人,他不是说真的很穷,但他的心真的很穷。可是他一生有麻烦随着他,不知恩惠和慈爱。那他走进教会,我接待他。他就跟我讲他的狗血剧。他是做金融的,他一生活在狗血剧当中。 我听完了以后,我说:你不是个奉献的人。他说他是个奉献的人。人是何等的悲哀,其实他不是个奉献的人。人里面要穷,那就是个悲剧。讲来讲去,我说:你奉献在哪里?他说:我奉献给这个教会,我奉献给那些穷人。其实是无知啊。一个真正依靠神的人,大家一定要记住奉献到自己的教会,神必引导你走上蒙福的路。 有的时候神引导我们走上了一点蒙福的路,还是穷,还是不信靠神,你是没有福分哪。这时候就调整我们自己。你知道在《圣经》里的记载,十一奉献之外,还有一些感恩的奉献。还有一些是赎罪祭,赎愆祭。一个人不知道信靠神,只知道信靠自己的双手,信靠手里的钱财。心中没有神,那就是悲剧。 如果我们是缺少福气的人,一定是从奉献开始。有人说:老师,别说了,你再说我心里这个纠结呀。你就想这都不值了吗?你可以不断的纠结。纠结在要做一个蒙福的人,还是要做一个受咒诅的人之间纠结。人的一生,就是人选择的结果。
      • 战胜恐惧的属灵秘诀
        • 信靠牧者,恐惧无所遁形
          跟着我接着祷告。我奉耶稣基督的名,腿要松开!我奉耶稣基督的名,排泄系统要松开!我奉耶稣基督的名,疾病死亡的灵退下去!月经疼痛、月经不正常的灵退下去!我奉耶稣基督的名,肾功能要恢复正常!
        • 信心为本,祷告不靠行为
          有人问:老师,长时间大量禁食祷告会不会更好?我发现有好多长时间禁食祷告,你说有没有解决问题呢?好像有,又好像没有。有的时候好使,有的时候不好使。但是我得告诉你,如果我们里面的恶毒意念,彻底的悔改。然后你奉耶稣基督的名赶鬼,肯定好使。这些病啊,都跟爱钱有关系啊,一定要改变爱钱的习惯。 悟性上不通,在那拼命祷告是没有意义的,所以《圣经》里的使徒保罗,一直教导我们要在悟性上满心认识神。要在悟性上有充足的信心。我们教会有一个人啊,他禁食祷告一个礼拜。为他的近视眼,他的近视眼还蛮严重,啥用没有。还有一个人,禁食祷告四十三天。我认识他。禁食祷告四十三天。死了。当然也叫圆寂了。 后来我就发现,很多的禁食祷告,它是一个宗教的行为。所以基督教的信仰是跟什么有关系呢?跟信心有关系。以信为本的,一定蒙祝福。但是很多基督徒喜欢以行为为本。连祷告都成了行为,没有用。 你的信心不是看见你的腿这样,还没有改变呢?我告诉你怎么回事。我曾经服侍过很多人,然后我说:怎么样了?还一样,还一样。我说怎么个一样法呢?他说:还疼啊。我说:疼减轻了多少?他说:那减轻很多啊。听听他的语言。还有人说:神啊,怎么还不医治我?这种语言一下子就回到原点。然后又从头来,走着走着,哎呀,怎么还不得医治啊? 我们里面这种脑子特别多。他不是一个信心,他就会产生一系列的副作用。《圣经》说:你的信救了你。当然摸着耶稣,耶稣说,你的信救了你。摸着你们家旁边门口那棵大树,你的信也救不了你,因为那是一棵大树。所以要开始逐渐调整,从个人修行调整到进入教会,一定是神住在祂的殿中。所以要来到神的殿。在神的殿中得医治。个人修行是不好的。
        • 直面恐惧,祷告中得释放
          有人说:孩子怕虫子。当我们害怕的时候,其实就是一种感觉。我告诉你,比如有人惧怕,有这个密集恐惧症,一看到密集的东西,立刻产生恐惧的感觉。那怎么得释放呢?我就拿一个不那么密集的让他看。他看完了以后很难受很辛苦很受不了,我带着他祷告。然后再看没事儿。再拿个稍微密集一点的,然后又祷告。最后密集恐惧症的那种感觉完全消失。那这种各种各样的感觉就是个灵。 所以后来我发现,比如他害怕虫子,你不能让他躲着虫子。你让他躲着虫子,那永远解决不了。记住,因为人就是不想对付他这种感觉。这就是太不对了。解决问题的办法,比如腿要拉伸,要拉扯,一边祷告一边拉扯。不要躲避,回避问题是解决不了的。 比如你把虫子拿在你手里,给你孩子看。看着其实他也不会害怕,因为抓在你手里。再拿一个再看再弄,那几次之后他就不再害怕了。我跟你讲,这样的释放我做过很多次。心中没有惧怕,住在爱里面,跟着我继续方言祷告。有什么问题的一定要把手放在病痛的地方,尤其是关节。这个人一定要对付肉体,惧怕都是从肉体来的。
        • 信靠耶和华,谁能奈我何
          大家知道在基督教这个圈子里头,有很多非常奇怪的教导。在咱们当中有的时候我就觉着,可能你听的那些,你比较相信打什么灵那玩意儿,包括有一个东西叫做巫术。后来就打巫术什么,哎呦,我的天哪,全都是相信这些乱七八糟的东西,但是就是不相信神。 记住耶和华如果是你的牧者,谁能把你怎么样呢?没有人能把你怎么样。如果你是亚伯拉罕,咒诅你的要受咒诅,算计你的也要受咒诅。如果你是以撒、雅各也同样。如果你是大卫,谁也不能够害你。 我奉耶稣基督的名,腿要松开!肚子要松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,身体系统要恢复正常!月经要恢复正常!肚子松开!我奉耶稣基督的名,腿要松开!胀痛的灵出去!腰背酸痛的灵出去!你活动一下你的腰背啊。 没有什么东西可以害我们。有一个人叫巴兰,一直想咒诅以色列,咒诅不了。后来他说了一句话,咒诅不了以色列。所以你要是以色列,你是个基督徒,别人咒诅不了你,多好啊!咒诅你的谁要被咒诅的。现在的问题关键就是你是不是那个亚伯拉罕?你是不是那个以撒、雅各?如果是的话就放心吧。
        • 惧怕是属灵问题,改变从自己开始
          孩子打游戏,看YouTube,一放学就要打、就要看。孩子如果大了管不了,小的时候就是欠管教。我这么说,很多教育学家他是不同意的。他们就要说这个说那个,我告诉你什么东西都比不上管教。《圣经》上不是这么说吗?你的杖,你的竿都安慰我。一个不听从管教的,最后就是个悖逆的孩子。 如果晚上有怕鬼的,还有人怕死人,其实惧怕都是属灵问题。有人问:爱算计、人斗智斗勇的人打什么灵?其实他爱算计人、斗智斗勇也影响不了你。你不用打什么灵,千万别去改变别人,只改变自己。如果耶和华是你的牧者,就算是你被他卖到埃及做了奴隶,也不能够改变你做宰相的命运。 我们总想:诶,他欠我钱,我打什么灵?他算计我,打什么灵?这是一个非常奇怪的逻辑。不用打,解决自己的问题。如果你要是个有福的人,很多时候啥事没有。跟我继续祷告,然后腿有问题的。心中不要有惧怕,跟着我一起祷告,神一定医治你。
      • 专心爱神解万难
        • 专心爱神,懒惰病痛全消除
          我奉耶稣基督的名宣告:我是有福的,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要完全地退出去!。要好好地跟着我们祷告,最重要的就是学会学习,认识我们的神。我们有101课程,还有102课程,还有103课程。101课程是讲灵界,讲耶稣基督的救恩。102课程是医治释放的理论根基。103课程是如何读《圣经》,如何查考《圣经》。 我得告诉你们啊,在咱们当中蒙医治是一个常态。只要人不放弃都得了医治。因为华人命定神学是一个建立教会的神学。神在乎的是祂的教会。神住在祂的教会中,神住在祂的圣殿里头。 我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,我不再爱这个世界,我也不再爱钱。我奉耶稣基督的名,我要单单爱主我的神!我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!喉咙松开!胸口松开!呼吸道松开!我奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!疾病的灵退出去! 我要学习做一个顺服的人,我要单单敬畏我的神,单单侍奉我的神。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要出去!口腔溃疡的灵要出去!刚才在祷告的时候,神告诉我说:在咱们当中有一些的疾病,是因为懒惰导致的。记住懒惰是一个很邪恶的东西,懒惰是体贴肉体的表现。
        • 专心爱神,打破咒诅循环
          在教会这个圈子里,很多人喜欢谈原生家庭,哎呀,你这个问题就是因为你原生家庭啊,原生家庭带来的咒诅啊。然后就开始破除啊,斩断啊,斩啊斩啊也没斩断啊。后来我就带着这种困惑去仔细地探索了解。我探索了解完了以后,我感谢神,神真的启示我把这个答案给我。 真正解决问题的是啥呢?真正解决问题就是专心爱神。你知道不知道专心爱神,可以解决太多的问题吗?你比如说你是老以利的后代。老以利的后代全部受咒诅,那个咒诅就是给教会里面牧师的咒诅。结果怎么着呢?你说:哎呀,我生在这样的家庭我怎么办?我告诉你,专心爱神,就跟这些咒诅全都脱离。 在咱们当中也有很多这个传道人。如果你是个传道人,你听我一句劝。传道人很容易招老以利的咒诅。解决传道人或者传道人家里的问题,关键就是专心爱神。 那这个从哪来的呢?这句话是从这儿来的。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。咒诅的传递是传给恨神的人。这不是很直白的话吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。大家千万别再相信什么原生家庭这些玩意儿。那个东西就是因为恨神,神就追讨他的罪,三到四代。 那还有呢?后面那句话。爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。这就简直了啊,这句话直到今天,仍然像永恒的规律一样在我们身上起作用。不管你是什么腿有问题啊,还是屁股有问题,还是头有问题,还是胸口有问题,胃有问题,永远记住:爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代。 有人说:老师,你漏掉了一句话,“守我诫命的”。可是我守不住祂的诫命啊。我告诉你爱神的就守得住。永远记住,爱神解决一切问题。今天我们讲的大卫就是一个爱神的榜样。我们继续祷告。我奉耶稣基督的名,缺乏的心要退下去!我奉耶稣基督的名,缺乏的感觉要退下去!我宣告:我要尽心尽力爱我的神。我一生必不缺乏。
        • 爱神者蒙福,恨神者受咒
          一说到咒诅和祝福,很多人以为斩断咒诅就能够斩断。我也斩了很多年,其实也没斩断。因为啥呢?因为咒诅是来自于神。有一个基督徒跟我争论半天,为啥呢?因为他不好好读《圣经》,他不知道。《圣经》里的咒诅一定是从神来的呀,不是从鬼来的呀。我们当中还有这种困惑的吗?以为咒诅是从鬼来的?不是的。 咒诅是从神来的,人若违背神的话,不谨守遵行就必受咒诅。你听听这话。咒诅完了以后怎么着?咒诅完了鬼就来了,鬼就搞你。就是这么回事。那怎么解决问题呢?耶稣已经诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。 可是问题来了,唯有转向神的人,神就涂抹了你的过犯,就可以把鬼赶出去,把鬼赶出去这些病就解决了。然后呢,人就可以有自由意志去选择,愿意更多的领受神的恩惠,还是自己继续走自己过去受咒诅的路。就这么点事。所以千万别再相信那些奇奇怪怪的论调,不合乎《圣经》。千万不要以为咒诅是从鬼来的。咒诅是从神来。所以恨神的就受咒诅,爱神的就蒙祝福。
        • 命定之外无祝福,活出神的形像
          把我们的异象和使命打出来。我有一个发现:命定之外没有祝福。 我们的异象:我们的异象是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。建立争战得胜的精兵教会,那是我们的使命。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。感谢神! 带着这样的异象,带着这样的使命,很多人在我们当中得着恩典,得着祝福。也盼望你能够跟我们同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条蒙祝福的路。阿们! 愿神祝福大家!
      • 神的恩典与大卫的福分
        • 靠神恩典,福杯常满溢
          有人说:腿受伤,两条腿的长度不一样差很多。刚信不久,祷告了很久也没起色,信心有些软弱了。那我要讲的就是讲给你的。你知道《诗篇》第23篇怎么说吗? 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边:;他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(《诗篇》23:1-6) 我要告诉大家,大卫为什么有福?因为神用油膏了他的头。使他福杯满溢。因为他建造神的殿,他有建殿的心,所以一生有恩惠慈爱随着他。当然这些我不要求你们,你们自己可以去琢磨。耶和华是我的牧者,所以一生不致缺乏。这个时候就靠着神,靠着《诗篇》23篇给我们的智慧,给我们的知识,让我们学习做一个蒙福的人。
        • 神恩护佑,大卫得享无尽福分
          有人说:有糖尿病引起肾功能受损。有人说:有脂肪肝、胆结石。跟着我一起继续祷告。我奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的灵要退下去!有人说:心慌。我得告诉大家,疾病这些全是鬼。全是导致这些各种各样疾病的鬼。 我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!我奉耶稣基督的名,我的心脏完全松开!我奉耶稣基督的名,脚要松开!脚趾要松开!我奉耶稣基督的名,月经不正常的灵要退下去!识别善恶的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,月经要恢复正常!呼吸道要恢复正常! 有人说:脚气严重。我得告诉你啊,凡事跟皮肤有关的,那些人脑子里是比较肮脏的。在祷告释放的过程当中,他会往皮肤上走。有人说:一喝水少就有尿路感染。有人说:睡觉时小腿容易抽筋。这个尿路感染啊,凡是这些跟排便有关的,和饮食有关的,这个东西我太熟悉了,全是老马。 那老马怎么来的呢?老马就是因为爱世界,体贴肉体。跟着我一起在灵里祷告,没有方言祷告的可以跟着一起,不管用什么样的方式,跟着我一起来祷告。
        • 神的恩典带来医治与悔改
          把手放在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,腿疼的灵要退下去!腿要松开!你两条腿要朝着拉伸使劲儿。听见没有?拉伸使劲儿。可能会疼,稍微忍着点儿。不要让腿疼得受不了。但是可以用点劲儿,在可以忍耐的疼痛当中,你把手放在那个腿上,受伤的地方。 我奉耶稣基督的名,我的腿松开!你的腿受的什么伤,告诉我。我奉耶稣基督的名,腿要松开!长度恢复正常!我奉耶稣基督的名,腿要松开!神是医治我们的神。不要不相信,坚持这个信心,坚持到完全得医治。 所以你刚刚信主,也要知道神是医治我们的神。可能你听了很多各种各样的声音,各种各样的讲道。但是你既然来到咱们当中,我告诉你,你一定得医治。腿是摔倒骨折了,那是个灾祸的灵,在人身上带来的败坏太大,太坏了。把手按着你的腿,抓住你的腿,如果能抓住肌肉就抓住肌肉,抓得狠一点让它疼,不要怕。 有人说:牧师,我肚子一直胀气,左边的腰背酸痛。还有很多月经不太正常的,也跟着我。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,骨折的灵要退下去!我奉耶稣基督的名。命令我的腿松开!恢复正常。我在带你祷告的时候,你里边儿有一些东西需要调整。神说:你需要悔改。你得知道你什么地方做错了,我告诉你,你里面非常的爱钱。记住啊,遭遇灾祸的人,很多人都是非常的爱钱。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝爱钱的恶行!我奉耶稣基督的名,遭遇灾祸的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!你活动一下啊,你看一下两个腿那个长度差是不是在缩小?
        • 效法大卫,祷告驱散疾病之灵
          我们既然知道了要效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各,我们就开始效法大卫。这时候有病的,打个字告诉我,我带着你祷告。后来自私的人得到什么呢?得到了忧郁症,这就是你的光景。得着了各种各样奇奇怪怪的病,什么都缺就是不缺病。你说是不是悲剧? 有人说:肚子疼,腰酸,好像月经半个月来一次。有人说:有脚气。有人说:眼睛昏花,有血丝出血。都跟着我祷告。相不相信神是医治你的神?有人说:心情郁闷。把手按在胸口上,这是个郁闷的灵。 我奉耶稣基督的名,里面那种郁闷的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!我奉耶稣基督的名,肚子松开!月经要恢复正常!我奉耶稣基督的名,牙齿要松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,脚气的灵退下去!眼睛要松开!不再模糊。痔疮的灵要退下去! 有人说:膝盖疼,打弯疼痛。有人说:两个脚掌都烂了,两个脚疼得走不了路。哎呀,看到这些东西的时候,我们多么需要神啊,千万不要等到我们脚不能走路的时候才想起来祷告。有人说:咳嗽,淤血还没好。你的淤血疼还是不疼呢?如果有点儿淤血也不用管它,听见没有?如果不疼的话,就没事。那个脚后跟皮肤裂的状况怎么样了?也打字告诉我一下。 有人说:眼睛模糊。那个淤血的,不疼不用管它,有好多问题是需要忽略的。继续跟我祷告。我告诉你,有贫穷心态的是很多的。如果想成为一个能祝福人的人,里面有贫穷的心态,他很难祝福人啊。我认为这就是死亡的灵,疾病的灵。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 好好地悔改和寻求
        • 信靠神,领受恩典不再亏欠
          人有一个更好的活法,有更好的恩典,那就是信靠神。《圣经》说:手按病人,病人就必好了。我相信神的话,所以直到现在,很多人都欠耶稣基督一个恩典,因为你的病是耶稣基督医治了你。这恩典是引导你悔改,你欠耶稣基督的恩典,就是欠耶稣基督一个悔改,好好来寻求,如果我告诉你,有神多好!你信吗?不要傻,要寻求。 现在就回转向神,多多领受神的恩典,不再亏欠自己,也不再亏欠神。如果你还不太确定,要好好地考察。有个年轻的孩子说:老师,我怎么确定祂是创造宇宙万物的神?我心里想:就你这小脑袋瓜,还找不着工作呢!还确定神?人要有颗敬畏、寻求的心。所以我们除了相信,还能做什么?因为相信,所以神迹随着我们,这就是确定。因着相信,耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上,不是确定完了相信,是相信了就确定。
        • 从无知中醒来,别再自毁前程
          我们常常会觉得害怕这个,害怕那个,其实不用怕,是不是?要知道,很多父母都是爱自己孩子的,牧者骂你也是为了你好,在拜偶像这件事情上,他们也是希望你好。大家跟着我一起在灵里祷告,得着力量,得着恩典,得着启示。我再次提醒大家,今天是圣餐主日,把圣餐预备好。有人喉咙有异物感,还有人耳鸣漏尿。哎呀!人就是这样,非得把自己搞到漏了屎才肯改,一脑袋的垃圾呀!脑子里没有几句是神的话,也没有几件事是真理,装着的都是那些垃圾,然后还挺自豪的。 有人胳膊痛,我们告诉你,有的人现在已经漏了尿,过段时间可能就漏了屎。有人说:老师,你怎么能这么说呢?然而我是照着你的趋势,去年还没有漏尿,但在主耶稣基督里不好好成长,然后现在已经开始漏尿了,那再挖掘下去,不就完蛋了吗?把我们脑子里装的这些垃圾除掉,不要再败坏自己,不要再控制不住地败坏自己!好好来寻求、考察一下,就知道什么东西对你有益处,什么东西败坏你。 有个姐妹打字说:我大伯摔伤了肩胛骨,肋骨摔伤了九根,尾椎骨疼痛,还有肺气肿,现在有些迷惑了。人一共也没几根骨头啊!你带着他跟着我们祷告。人一生,要发生什么事,人控制不了啊!有人颈椎后背,脊柱有点疼痛,人要继续调整、继续寻求啊!我奉耶稣基督的名,脊椎要完全松开!头痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,耳鸣、漏尿的灵退下去!奉耶稣基督的名,腿脚无力、胯骨酸胀疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨都要松开!喉咙要松开!头要松开!奉耶稣基督的名,无知的灵退下去!人不能无知啊!千万要从无知里头走出来,一定要对自己狠一点儿。
      • 不断地学习和成长
        • 不断地学习和成长
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,手指松开!脚腕松开!膝盖松开!开始做一个寻求的人,现在就开始在耶稣基督里不断成长。我们活着活着就被日常的忙碌给占据了,时间就被这日常的生活给夺去了。现在就把我们过去没有仔细考察、没有仔细印证过的东西丢掉,不能再自以为是了。华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长、不断认识神的神学。 有人说肉里扎了个小刺,很深,挑不出来。祷告可以使其消失,你摁住那个地方,奉耶稣基督的名,肉里的刺要完全消失!你们可能会说:那刺儿在里面,它怎么会消失呢?其实长了一个大瘤子都会消失,刺儿消失不是一件很小的事情吗?我们可以靠着神,刚强起来。有人骨折,医生说要躺四个月,你照着自己的体量,开始轻微的动作,不要紧。什么事在神的手里都不是难事!过去这些年,建立教会,牧养神的羊,我写的神迹多了去了!每一次我都赞叹我的神,祂是拯救我的神,祂是我性命的保障,现在就来仰望祂、寻求祂。 这世界有一个悲哀,基督教的教义在过去这两千年几乎是停滞不前,教会越来越没有能力,也越来越没有神的同在,因为人不信,但是我们实践了信心以后,发现原来神是信实的。在《圣经》里所记载的那些都是真的。好吗?今天是圣餐主日,大家预备好圣餐。把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。这是我们的异象,这是我们的使命,神必照着我们所渴望的成就。阿们!
      • 认识神是无止境的
        • 别让无知阻碍你认识神
          其实我还是蛮惊讶的,很多人喜欢祷告,但其实那不是华人命令神学最宝贵的,最宝贵的是认识神的话,要学习。但一提到学习,哎哟,我的天哪!很多人除了头发不疼,浑身都疼,但是人不认识神的话,信的是啥呢?所以我希望大家都能够了解,更深入了解神的话。我奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,头要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!脚腕要松开!手指要松开! 人不能活在无知当中,认识神是无止境的。有两个姐妹说,鱼刺卡在喉咙里,刚才祷告,现在出来了。我们的神多好啊!祂是我们性命的保障。好好地寻求,不要满足,认识神是无止境的。奉耶稣基督的名,手指冰凉的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的手指!神坐在祂的宝座上,向下观看,看看有寻求的没有?有明白的没有?如果你是个寻求的人,你就会明白,有的人不明白,还以为自己明白,就不寻求。我们的神是我们性命的保障,很多人对医治释放很有兴趣,但其实应该对神的话更有兴趣。人的无知,尤其是对属灵的事上的无知,是悲剧的根源。
        • 别被错误逻辑束缚住
          既然我们认识了神,就要得着更多。喉咙好了没有?好与没好都打个字告诉我,抓住喉咙的部位,刚才说前两天跟传统教会的会友聊了两个小时,结果胯骨又开始疼痛的这个姐妹,刚才跟着我祷告,胯骨松开了,真神呐!千万不能再抱着原来的那套逻辑,这是很可恶的!人要悔改,不要紧紧抓住那个错误的逻辑。奉耶稣基督的名,头要松开!喉咙松开!喉咙疼痛、头疼的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,耳鸣、漏尿的邪灵要退下去!老马要退下去!老年痴呆背后的邪灵是老马,漏了屎,漏了尿,也是老马。我奉耶稣基督的名,喉咙里的异物要完全消失!你抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,异物感要完全消失!你咳一下,然后再抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙的异物感要完全消失! 你知道吗?有个人以前喉咙里卡了鱼刺,他刚开始找我祷告,然而他又有点着急,当时祷告没好,于是他就去了医院,但医院也拿不出来,他从中午折腾到晚上十点,这次他感觉已经没有什么退路了,又来找我祷告,我带他祷告了十分钟就好了!有人脚背痒,脚腕紧,我奉耶稣基督的名,脚腕松开!有一些人一信主,就信到僵化里头,然后看着也不太像人,也不太像天使,倒有点像僵尸,我给这类人叫做“僵尸天使”。很奇怪,神的话是让我们灵巧像蛇。 有人手指冰凉,手关节肿痛。来,抓住你冰冷的手,或是膝盖、脚腕、抓住它,抓紧一点,我奉耶稣基督的名,脚腕松开!膝盖松开!手指松开!关节松开!奉耶稣基督的名,肿痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,僵硬的灵退下去!奉耶稣基督的名,松开!
      • 要寻求神,认识神
        • 别让闲聊成为灵命拦阻
          有人说:老师,这么远的距离,我按不了手。没事!你把手按在自己身上。其实耶稣说:手按病人,病人就必好了。有一个例子是耶稣也没有按手,甚至都没有到病人那里去,病人就好了。因为空间和时间不能够拦阻神的作为,耶稣就说了一句话,就好了。我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛、头疼的灵都要退下去!大家知道喉咙为什么会疼吗?你自己总结,一定是吃多了!大家跟着我祷告,不管是吃多了,还是什么原因,也不能够拦阻神的作为,神要医治你。现在就开始学习认识神,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!有人皮肤瘙痒,咽干,头疼,喉咙痛,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!头要松开!头痛的灵退下去! 有个姐妹打字说:老师,本来我的腰好得差不多了,昨天上午去见传统教会的姐妹,聊了两个小时,之后腰胯又隐隐作痛。你那个小身子板抗不住这些邪灵啊!聊了两个小时,就是传递了两个小时的邪灵。神的话就是灵,就是生命!我们很多人都有闲聊的坏习惯,过年了,什么都没干,就喜欢闲聊、扯淡。 好不好?现在靠着神的灵,再次得到恩典,让神的灵洁净我们,因为我们里面的垃圾太多了!我们很多以为“天经地义”的东西,但都是败坏我们的。我们要不断地寻求,你有多长时间没有寻求了?人就这么过下去,一天是一天,觉得这是常态。寻求的人太少了!
        • 寻求神,抛弃属灵垃圾
          大家好,让我们在这时候开开心心地来到神面前,寻求祂。要知道我们与生俱来的,那不叫知识!就让我们认识神,认识神的知识,在原来的基础上成长一步。我们要寻求神,认识祂,知道祂是我们生命的保障,这是非常重要的。寻求神,认识神,一生可以活出神的荣耀,现在就欢欢喜喜来到神的面前,让神在我们身上作工,让祂开启我们的心窍,让我们一生信靠祂。好不好?这个时候就让圣灵进到我们里面,我提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。 在我们里面有很多的垃圾,如果我们不寻求,不探索,不了解,还以为那些垃圾是真理,因为这个世代,有很多荒谬的东西掺到基督教的信仰里。如果我们对照耶稣基督的话,你会非常的困惑。耶稣说:手按病人,病人就必好了。可是我们按的时候,没有好,还可能变得更严重了,到底我们的经历是真理呢?还是神的话是真理?就让我们来寻求神,继续向前推进。 我们的经验,常常给我们制造很多的困扰。人一生遇到太多解决不了的问题,顺风顺水、什么都挺好的时候,你感觉不太需要神,但是遇到问题了,我们是多么渴望神迹发生在我们身上。就让神迹发生在我们身上,因为我们是信的人,信的人就必有神迹随着。因着我们所传、所信的道,不管你有什么样的问题,我告诉你,你要得着医治。让我们来寻求神,认识祂,把我们里面的垃圾除掉,仰望祂!要知道疾病肯定不是什么好东西,如果有人说“疾病是化了妆的祝福”,那就多给他点儿,但是我不想要这种虚假的安慰,我想看见神奇妙的作为,愿神丰富的恩典和怜悯都降在我们的身上,好不好?有病的打字告诉我。
      • 凭着信心领受神的恩典
        • 信心开启神迹之门,病痛得医治
          在我们当中有病的,或许都是因着信心前来领受了恩典,不是吗?你没有为神做什么,就开始经历神,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。只是很多人可能太幼稚了,不知道天高地厚,所以就经常问一些很不上道的问题,还觉得自己很伟大。我们是相信,但不是迷信!我们的神是可以认识的,我们是始于信,以致于信。有个人的妈妈老年痴呆,好,跟着我一起祷告,你可以抓着她胳膊里边的肌肉,鼓励她跟着祷告。抓那个地方会很疼,虽然她老年痴呆,但疼痛还是有感觉的。奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要完全离开!有人乳房肿块好多了,继续跟着祷告,继续悔改。记住,认识神是无止境的,领受神的恩典也是无止境的。 有人说脱发比较严重,其实人识别善恶,会严重会脱发。我们不再甘心乐意做一个普通人,要开始做一个神人,让神迹随着我们,做一个有信心的人,信的人必有神迹随着。现在就开始做一个神人,神迹要随着你,手按病人,病人就必好了!这比去医院还好得快,还没有副作用。我告诉你,我们一生的需要在耶稣基督里全部得着满足。有病的、有病痛的,打个字告诉我。感谢神,有人说他儿子感冒发烧,抓着他的大椎穴祷告,睡一觉就好了,你成了神人了!虽然你里面的状况不怎么好,但你是个寻求的人,你是个有信心的人!虽然你并不一定是个圣人,但你可以做个神人。
        • 信靠神,老年痴呆不再是难题
          家里有老年痴呆的,我告诉你,你太需要神了。有一个孩子写了一些东西在网上发出来说他三十多岁了,爸爸老年痴呆,有一天早晨他去看望他爸爸,发现满屋子都是大便,踩得到处都是!墙上也是,那真叫做“发粪涂墙”。然而他刚帮他爸洗干净,并告诉他,要大便的时候去马桶,他爸爸开始说什么都OK,答应得好好的,但刚说完,又拉了一裤子。他说好多年了,这是常态,活着真的是很痛苦。没有神真的很惨!我感谢神,我妈妈生前得了老年痴呆,但是却能过正常的生活,我把老年痴呆的鬼给赶走了。你要想做一个神人,你也得做一个狠人!我们大家都得知道,可能你妈妈现在没有老年痴呆,但到老的时候,还说不准呢!那病真的很折腾人呐! 要么是你被折腾,要么就是你折腾别人。自从我认识了神,我知道祂是个宝贝,祂是我的宝贝!感谢神!我不像很多的基督徒,他们就觉得:我已经信主了,已经得救了,我死了可以上天堂了。我不是这样想的,我不断地寻求,直到今天仍然在寻求。我知道认识神的知识,如同海水填满海洋,我不过是海水之一滴,九牛之一毛。原来,在耶稣基督里,神的应许不管有多少都是我的,我还没有兑现那么多,但是我还要更多!祂是我的拯救,祂是我的亮光,祂是我活下去的盼望,祂是我生命的保障。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 爱神是人生最好的投资
          花尽一生来爱神,这是人一生最好的捷径。每天工作,好像不做不行,我没有让你不做工作,但是工作你也控制不了,你做得怎么样。就是你把你所有的时间都搭到工作里去,也不一定有什么效果。但是我告诉你,你活着,就是要为敬拜神;你活着,就是要花你一生来爱神,这是人一生最好的结局。 难道神不能够管理你的工作吗?难道神不能让你的老板喜欢你吗?难道神不能够给你点智慧,让你把工作做得好吗?难道神不能在工作岗位上抬举你吗?自从我认识的神,神在我的工作岗位上不断地抬举我,财务上祝福我,那不是因为我有本事,是因为我领受神的恩典。 花尽一生来爱祂,这是我内心的祷告。愿我爱祂更多一点,更多一点,再多一点。感谢神!今天要建造教会,就建造一支充满神荣耀的教会!如果有人活动的时候有一股奇怪的气儿跑在肚子里,那是鬼,我们服侍过很多这类的。 我曾经把华人命定神学的理论分享给一些人,但是我得着的回应,让我很感慨。很多人告诉我不可能,教会不可能这么干。原因在哪儿?原因就是因为他们看中人数。没有人哪来的奉献?没奉献,牧师怎么发薪水,没奉献怎么还那个建堂的贷款? 他们眼中的逻辑是人的逻辑。不是不可能,只要你愿意,神无所不能!在人不能,在神凡事都能!花尽一生来爱祂,今天建造教会,就建造一支大能的军队!充满神的荣耀,让我们每一个弟兄姐妹都可以看见神,经历神,得着神的恩典,经历祂大能的作为!
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧。
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 赞美神吧,祂掌管一切好处
          有的时候想起来,我就感谢神!每一次遭受患难,灵性就开始痛悔。每一次经历伤心的事,人里面就开始改变。有的时候活着活着就不太觉得,神有那么好,有那么重要吗?活着活着就开始依靠自己。所以感谢神!神掌管万物,祂竟顾念我们。祂为我们预备的好处赐给我们。 我们就来到神的面前,领受祂的恩惠,得着祂的好处。千万不要想给神一点什么,如果想给神一点什么,那就是信靠祂,仰望祂,寻求祂,敬畏祂。人活着就变成非常简单的事儿。 这个大卫实在是个了不起的人。纵然经过死荫幽谷,我也不再惧怕。放羊的时候,好好的放羊。狮子来了把狮子打败;熊来了把熊打败;后来做了王的护卫长;后来又做了王的女婿;后来又被追杀。 这个人真的太厉害了。做了驸马没有在乎这驸马的位置,成了逃犯,仍然赞美他的神。后来做了王,又失去了王位,也不在乎王位,仍然赞美他的神。这是什么人?这是一个了不起的人。所以后来神经常通过先知说,大卫行耶和华眼中看为正的事儿。我们也效法大卫。我在神里面,平平安安,要来到神的面前敬畏祂。神啊!愿你再次震动天地,让你的恩惠临到我们。让我们能够在你面前,成为你眼中的宝贝。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,得享无尽好处
          跟我一起来做一个宣告。我说一句,大家跟我说一句,我奉耶稣的名宣告,我要做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名宣告,在平生的日子断没有仇敌可以站立在我的面前。我奉耶稣基督的名宣告,我可以践踏蛇和蝎子,所有盗取我祝福的邪灵都要退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,我是一个建造神荣耀教会的人,我是一个有命定的人,我是耶稣基督的精兵!奉耶稣基督得胜的名,魔鬼退下去,我不再相信魔鬼的谎言。我要放下一切,将我自己全然献上,奉耶稣基督的名祷告。阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
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        • 别自诩好人,承认缺陷才有救赎
          来到神的面前,我告诉你,有一种人常常觉着自己不错,他一直觉着自己是个好人。有没有?咱们当中有一些人写反思的时候还是觉得自己是个好人。你知道你一旦觉着自己是个好人,你肯定难受,然后看到自己好像做事做得没达到你的目标,就觉得咋这么烂啊。听明白了吗?一定要觉着自己是个罪人才行。我是个罪人,我很烂,我真的很烂,但是我还是渴望神的荣耀。 我需要神的力量,神来对付我、修理我、塑造我,使我更像你。我们当中有一些做助教的,你看人家的反思你看到啥了。看到很多人觉着自己不错,我告诉你,一旦觉着自己不错就会难受。我告诉你,癌症患者还能在自己身上找出很多优点来,你觉着怎么样? 我们一起来寻求神的荣耀。不是因为你够好,所以你来寻求,然后神给你看见祂的荣耀。不是,是你相信,是因为你够烂。你太需要了。我们哪一个不需要呢?我们一起来渴望,要知道我们是个人,我们什么东西都说的不算。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 放下缠累,神为你预备美好福分
          什么福分最美好?耶稣基督在永恒里为我们预备的福分最美好。我们来做神的儿女,然后放下这些世上的缠累。我一直都在思考:你真的愿意放下吗?若真的愿意,神就会帮你解决一切问题。你整天在那里与神抗争,累得够呛。 就在我带着祷告的时候,就在这一个小时的时间里,把我们的信心建在神的手里,建在神的身上。你可以不忙的,神也一定会为你预备一个不忙碌的工作。前几天,有个人跟我讲了一个见证:他们牧区的一个姐妹找工作非常忙碌,累得要命。结果没工作了,天天在家哭。你说这是什么脑子?后来神祝福了她一份工作,虽然薪水依旧,但是不忙碌了。 那些活在咒诅当中的人就回转向神,跟我一起在灵里祷告。有一个人说心里发慌,YouTube上也有人身体被压制,后来我发现很多人有很多问题和病痛,但是特别渴望活着。有的人就说:不渴望活着而渴望死啊。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 放下挂虑,神灵让生活更美好
          活的自由点儿,看扁它。不管是什么事儿,没多大的屁事,所以要会活着呀!不是说活着就:哎呀,吃什么也不香,喝什么也不好喝。不是。我感谢神!神造我的时候给我一张嘴巴可以享受美食,也给我耳朵可以听,给我眼睛可以看。 有了神的灵,你的眼光会被改变的,你耳朵听到的东西都会改变的,你的心思意念都会被改变的。你说他能不享受吗?现在就跟我一起来享受在神的灵里,让神的灵再次充满我们。我保证:你放下你那些挂虑,能够把这些事看扁了,什么好处都不缺的。只是人不知道。 人生病了,嘴巴也没有味道,吃啥也不好吃,看啥也没有意思。但是你知道吗?当神的灵住在我们里面,哎呀,吃啥都好吃啊,看啥都是好的。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 侍奉神的美好与力量
        • 侍奉神是人生最好的投资
          今天我见了一个老朋友,转眼那个时候我们都二十多岁的时候在一起,转眼都五、六十,老远看去已经是个老太了,转眼之间!她今天就和我分享,因为她把她的生意做得比较辛苦,这些年非常地辛苦,她就跟我分享什么生意模式,什么自己的能力都不是,都是一个机会而已。她说:有的人赚了钱以为自己很厉害,就把赚的钱又投在别的地方,结果没那个机会了,其实跟自己的能力不太大。就在她身边有很多破产的,但是机会谁管呢?我们的神管呐!我真的感谢我的神,在我失业的时候,我选择侍奉我的神,要不然今天跟她一样。赚钱没有意思,得人才有意思,得人如得鱼啊!建造神荣耀的教会何等的美好,祝福了一个又一个。 有一天我看到一个九十多岁的老人家腿肿了,心里头很沉重的负担。我就跟她问她了解,跟她女儿识别善恶。我就靠着神给我的智慧和聪明服侍她,好了,腿肿也消了。过几天腿又肿了,又有东西来了,原来不是对她女儿识别善恶,是她挂虑她自己的傻儿子。后来我又解开她的扣儿,靠着神给我的智慧,又解开她对她儿子那种挂虑,老人家挂虑孩子,腿又肿又消了。 我真感谢我的神,我赞美我的神,要是没有神怎么活啊?跟着我一起渴慕神,跟我一起拥有一个同样的异象、同样的使命,渴望神的同在。今天我已经找到了这世上最好的工作:侍奉神,我已经有了一个最好的老板就是我们的神,巴不得弟兄姐妹都有同样的看见。你可能不知不觉发现你的病在减轻,人是很可恶的,但是神仍然是信实的,跟我一起来渴慕祂,靠着爱我的神,胜过我自己的肉体,才知道神是何等地信实。人一生能侍奉神,多好的事!
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心与神的美好计划
        • 信心是开启神美好计划的钥匙
          有的人很奇怪,找我说:老师,神不是成就美好事的。我说:怎么回事?他说:你看我们家隔壁那个基督徒,可倒霉了!他是个基督徒。就算在脸上贴个二维码,能扫出:我是基督徒,那又有啥用?你整个三维码都没用,人家还不敢扫,还以为你要收钱。人脑袋里头脏,那能说明啥?我们的神仍然是好的神,只是他领受不到,因为他不信。你如果也不信,你也是领受不到。那能说明啥?啥也说明不了。大街上有个人被车撞死了,然后说:神啊!你为什么会这样?这跟神有关系吗?都是人自己选择的,人要是非得选择走败坏的路,有谁能拦得住呢?谁也拦不住。 今天就凭着信心,你相信什么就得着什么。如果你相信神是个小气的神,神是个很恶的神,你得着的就是这个;如果你相信神是好的神,美好的事情一定会成就。你要开始相信癌症得医治,所有的问题都在乎当事人相信的是个啥?这就是每次耶稣医好了一个人,就说:你的信救了你!不是耶稣的信救了你,是你的信救了你。要开始相信,别一整就没事找事,人的信心如何,力量也如何。我要称颂我的神,直到永远,祂必成就美好的事在我的身上,我要信靠祂,直到永远! 神可以在旷野里开道路,沙漠中开江河,就算是你面临着前有红海,后有追兵,神也必保守你,在神没有难成的事!开始有盼望了没有?认识神就会充满了盼望,有了神就有了盼望、喜乐和未来,就会看见美好的事情成就。不要看环境,环境不能够给你信心,不要找借口,也不用证明,《圣经》里没有写的不要瞎说。
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 种下祝福的种子
        • 种下祝福,收获人生美好结局
          我们得知道:人种了一辈子的咒诅,到老了就糊涂了,没有多少是自己,几乎都是鬼,鬼就住在他身上完美的合一了,那简直是人生的悲剧!当我们看见这些东西的时候,心灵要被震撼;种什么,收什么,是永远不改变的基本原则,所以从今天就开始种祝福的种子。如果神发怒,我们都会灭掉,是因祂的恩典和怜悯,我们才能存活到今天。神的恩典和慈爱是要引领我们悔改,不是印证我们搞对了;神的忍耐是要引领我们悔改。每一次我整错了,神管教我比管教众人还狠,但是我知道神是好的神,神是爱我的神。 我爸爸放牛出身,没有资格上学,就蹲在人家学堂外面偷听,后来他生了我们,狠下一条心让我们好好读书。有一次我不好好读书,他拿皮带抽了我一顿,一下子就把我抽到学霸里去。我爸爸爱我,就把我抽到名牌大学里去,我感谢我的爸爸,要不是他的管教,后来我就毁了。可是有的人不一样,一管教就恨,那挑理挑得…可得从恶习里走出来。他们没有机会上学,那是他们一生的遗憾,但是我爸爸真的很聪明,我就传承了我爸爸、妈妈身上的优点。
      • 坚持信心,迎接神的奇妙作为
        • 信心不倒,美好必到
          凭着信心,欢欢喜喜地迎接美好的事情成就。如果你坚持了十三年,那是宰相的命;如果你坚持了十三年,那是以色列王的命;我感谢神,我坚持了七八年,然后看见了神的荣耀,就是在那艰难的日子里,也明明看见神的同在。除了信靠神,没有别的选择,如果你还有别的方式、别的选择,我就给你浇瓢冷水,没有别的选择!除了信靠,只有信靠神! 如果你对未来的判断是美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,你就会结出美好的果。没有单也仍然做个有种的人,没单不要紧,没种就麻烦了,这话听起来要骂人了。信心起来了没?有的时候我骂人不带脏字,但是骂完了,信心就起来了,感谢神!卧病在床的、瘫痪的、褥疮的、摔断腿的、骨折的、扭了腰的、头晕的、难受的,神要医治你!不要问为什么,单单信靠神。 中国有个名人,他叫王阳明,后来改名叫王守信,不管是王阳明还是王守信,这名都挺好。他就问别人,人一辈子应该追求点啥呢?很多人就说升官发财、光宗耀祖,但他觉得这也太low了,别人就问他,你要做个啥?他就说:我要做个圣人,后来他影响了一代又一代人。今天你和我是要升官、发财,还是要做个圣人呢?做圣人是很高大的梦想,做耶稣基督的门徒,那就是如同神一样的人,阿们!你开口宣告,神就为你成就,你不是圣人是啥?你是神人! 今天我要在你身上宣告一件事,就是美好的事情要成就,奇妙的事情要发生!有病的要得着医治,贫穷的要成为富足,神在你身上有美好的计划!有的人就跟我说:老师,快拉倒吧!那你就拉倒,但有的人就说:老师,阿们!那就阿们了。收拾一下我们的信心,坚持一天就得胜一天,再坚持一天,又得胜一天。你知道得人如得鱼吗?得鱼拿到市场上卖,没啥意思。得人多好,那就是圣人,你和我都是得人的人,那不是圣人是啥呢?从今以后你们要得人如得鱼了,不是打渔的,是捞宝贝的,把神眼里的宝贝都带到神的国里,阿们!
      • 迎接神的美好计划
        • 悔改当下,迎接神的美好计划
          在咱们当中一定会看见瞎子可以看见,瘸腿可以走路,瘫痪可以起来行走。如果你还没不能行走,我告诉你一定能起来,因为神在你身上的旨意是让你起来行走,阿们!今天就欢欢喜喜地迎接这荣耀的到来,不要怀疑,竭力追求,对付我们身上的恶习!我举个我所服侍的例子,有的人有害怕、恐惧、胆怯的毛病,结果怎么样?恐伤肾,肾主骨,骨头的关节不好,疼得要命!有的人喜欢挑剔,看这不好、看那不好,后来眼睛就不好了。我就感慨,为什么不让神美好的事成就?怕什么?挂虑什么?挑剔什么? 今天就悔改,让美好的事情成就出来,死在旷野里的,那不是神在他们身上的计划,那是他们进到了神的B计划;神根本就没有计划让他们死在旷野里,是他们自己选择死在旷野。我们要做一个聪明的选择,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,祝福要临到我们。贫穷的要过上富足的日子,疾病的要得着医治,这才是神的计划。专心爱祂的约书亚、迦勒就进到了应许之地,而且得到加倍的福分;如果看不到神的应许成就,只有一个解释,那就是需要悔改!神必成就美好的事情,神不喜欢贫穷,神也不喜欢疾病,神喜欢你兴盛,能进到神的旨意里。
        • 抓住神的应许,走出旷野困境
          大家好!今天大家要开始知道神在我们身上有一个非常美好的计划,今天就让神在我们身上美好的计划成就。我们的神本来是想把以色列人带到应许之地,但他们却选择死在旷野里,这是人生的悲剧。今天就让神在我们身上美好的计划成就,让我们在悟性上满心认识神,知道神要在我们身上成就奇妙的事,这是人一生最重要的事。 我们中国人自古以来有好多种学说,其中有一种学说就是要把事情整明白。今天如果能够把神这件事整明白,能够认识神就是聪明的。我在过去这么多年服侍的路上,我呼天唤地做见证,但是今天有一个人掉链子,明天又有一个人掉链子,后来我总结出来了,在进应许之地的路上,尸横遍野。今天不管你看见哪一个人或者哪一个基督徒活在一种倒霉的状态里面,你不要怀疑神,不是神整错了,是我们整错了。至于你和我,今天就开始选择相信神,要知道神不是要把我们杀死在旷野里,神是要带领我们进到应许之地,阿们! 我们的神对一些人来讲,是一个彰显愤怒的神;对另外一些人来讲,是彰显慈爱的神,你选择哪一个?今天就进到神的心意里,张开双手,迎接神在我们身上的旨意成就。虽然我呼天唤地地做见证,就是有人不信,有的人被今生的这些缠累所绊倒,有的人被自己的小日子绊倒。如果你进咱们直播间进不去还好,但如果你进不去永生,进不去神在永恒里为我们预备的应许之地,那是何等的悲哀!你要知道耶和华你的神,祂是信实的神,祂向爱祂、守祂诫命的人,守约施慈爱直到千代,神的约一定可以成就。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动侍奉,选择上好的福分
          《圣经》怎么说呢?当人富有的时候不甘心乐意的侍奉他们的神,神就打发他的仇敌来辖制他们,让他们被迫的侍奉他们的仇敌。不甘心乐意就是被动,就像奉献,很多人错误的以为是神需要我们奉献,怕神饿着了,渴着了;不是神需要我们,而是我们需要奉献,是我们需要神。 不但信靠神被动的做不好,做什么东西被动的都不好。比如学习:我从小时候就是主动学习;后来做工作,我从来不被动做工,都是主动做工。老板还没说,我就把活做完了,如果不清楚老板的意思,我就主动去问一下,从来不被动。我做了牧师,也不做一个很痛苦、纠结的牧师。 有的人说,你去竞选吧,可以竞选市长、州长或者其他。我想想那些哪有侍奉神好。所以大家得知道,我主动的选择了上好的福分。神透过我的手病得医治的很多,我每天都有医治、释放、服侍,各种各样奇妙的事都发生在我们身上。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 与牧者连接,合一中得神力
          今天我们很多的弟兄姐妹需要杜绝独自修行,不与牧者连接的坏习惯。要知道我们建造教会,就是一块砖连在另外一块砖上面都是彼此紧密的连接,我们就紧紧的连接在一起,当我们合一,神就住在我们当中,当我们在真道上合一,我们就能从神那里支取属神的的能力,让神的国降临。有人打字说:“在这里三个月,从眼睛到脚都得到很大的医治。真的很渴望像老师您一样。”今天我们的神会照着你所渴望的为你成就。 我们是神拣选的百姓,我们带着天国使命宣告天国降临,我们是天国子民,奉耶稣的名宣告老马的灵退下去,地狱的虫子都要退下去,疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名宗教黄皮子都要退下去离开,奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去,腿肿要消失,惧怕的灵、老马的灵都要退下去,因为有神今天我们不再怕死,哈利路亚,我们就是要单单敬畏神,奉耶稣基督的名,老马,黄皮子,毒蛇,毒蝎子都要出去。每一个疾病的人都开始渴望身体康复起来,渴望被兴起来服侍神,开始宣告身体必得着医治,我必能起来服侍我的神,这是我的命定。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 彻底弃绝邪灵与自我感觉良好的祷告
        • 别让自我感觉良好毁了你
          奉耶稣基督的名,骚扰背后的邪灵出去,火辣辣的灵出去。如果我们自己对自己的判断非常的良好,那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的,人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名,松开,稍微有点进步就自我感觉良好,这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名,松开,又好了一点没有。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,痒好了一点没有。今天我告诉大家,就算你经历了天大的事,都是恩典,不是你够好,是你够烂,永远不要自我感觉良好,不要自以为是。我们只有一条路,就是竭力追求。我们身上的恶习太多了,我知道很多基督徒觉着自己是约伯,那也是天大的误会。 松开,地狱的虫子都要退出去,圣灵的火燃烧,鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名,子宫癌的邪灵都要退出去,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,松开,魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有?奉耶稣基督的名,鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,后背松开,地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事,这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是,也不要有一点成绩了,尾巴就翘的老高,真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好,虽然自己不够好,但是没有关系,神给我恩典,这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打,彻底的从我们的心思意念里面赶出去。
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 活在神命定中的美好未来
        • 活在神的命定中兴盛无比
          说到美好的未来,每个人都有每个人的解读。很老马的人也想有美好的未来,但他美好的未来就是活着。其实我们美好的未来是什么?我们美好的未来是活在神的命定当中。就是我们无论做什么都兴盛,不是因为我们很爱钱、爱世界上的事情,是我们想成为全地的祝福! 奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!肚子松开了,很好。看太冲穴冒出多少血了,继续往外挤。那些都是肮脏,脚抽筋好了没有?奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,肚子松开,头要松开!飞蚊症要出去!识别善恶的灵都要出去!奉耶稣基督的名宣告,我们拥有美好的未来,神在我们身上的旨意是兴盛的旨意!我奉耶稣基督的名宣告,我无论做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,头要松开,后背要松开,腿要完全松开!飞蚊症还剩一点点了,越来越好了。在我们的神没有难成的事。今天我们要大声欢呼,欢呼喜乐。为着我们的神在我们里面创造一个美好的未来,向神大声欢呼。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!万民都要见证耶稣复活的大能。今天就是要活出兴盛。
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  • 从老好人到牧养高手,灵性成长的蜕变之旅
    我的牧养一直果效甚微,以行为为本使我里面充满惧怕,怕做错、怕说错、怕得罪人、怕别人不开心,唉!一个“老好人”的样子,其本质就是自私,既看不到别人的问题,也不知道别人的需要,想的就是自己。当小羊被我牧养走了后,内心充满了控告和自责,其实我靠的是自己的行为,而不是神!后来,牧者发现了我里面有极度的自私、懒惰、自我保护意识很强,什么东西也舍不得给出去。 牧者不断地掰,不断地训,开始计划对付懒惰,先把家里各个角落收拾的干干净净,明白了要过简单的生活!接着就是学会做饭做菜,我一直不会做饭,如果要我做饭,宁愿不吃,还要挑剔别人做的。我开始选择改变,上网查找菜谱,做一些简单的菜,从不会到会,从不想做到享受做饭,终于摆脱了做饭的纠结,不再挑剔家人所做的,我成长了! 为了对付自私,我决定把长期不穿不用的衣物开始送人,心里虽像杀猪一样难受,可我还是选择给出去,知道一个自私的人,就是灵里贫穷的人,是很难服侍神的。为对付自我保护,在工作中开始学会尽力帮助同事,帮助上司解决问题,不参与别人的八卦,操练属灵的眼光越来越看懂人事了,我的人际关系有了很大突破,不再自我保护,也不再抱怨,心里开始自由了。 在牧养上,我选择屡败屡战,不断观摩牧者如何牧养,如何建模?发现问题,解决问题?渐渐的我在悟性上明白了:牧养不是靠自己,是与神同行,顺势而为,用真理教导人,不搞自己的一套,要效法传承华人命定的牧养体系。通过不断总结反思,我胜过了以行为为本宗教的灵,不再害怕做错事、说错话了,因为我本来就不会,就是来学习的,即便做错了也没关系,凭着信心一路向前,在每一次的挫败中迭代成长!只要我尽心尽力牧养,叫人成长的乃是耶和华神!我感谢我的牧者没有放弃我,一直耐心手把手地教我。我在这段时间里得着很大的释放,对付了我里面的自私,让我开始有能力给出去了。我还会继续攀登属灵高峰,在牧养上更上一层楼!效法我的牧者,成为更多人的祝福!
  • 新晋小牧者见证:对付黄皮子,思维混乱好转的见证
    大家好,今天我想分享一个对付黄皮子思维混乱好转的见证,我是去年来到我们教会的,很渴望能够参与到服侍里,成为一个建造教会的人。前段时间我自己也进入到了服侍里,我的服侍对象是一位常年被宗教的灵黄皮子辖制得挺深的一位姐妹,这位姐妹经常大脑突然断片、发懵,思维非常混乱,刚说过的话可能马上就不记得了,偶尔还会出现头晕的症状,脑子里像是电视机不停在换频道,有声音、有画面,思维不停跳跃,注意力不能集中,也没办法抓住重点,特别是听讲道的时候,不知道笔记该怎么做,开始的时候呢遇到问题呢就躲,不交笔记,一做事就犯困、就混乱。 因为自己也是第一次服侍,所以在刚接到这位姐妹的时候有一点顾虑,但是更多的是想要挑战自己和服侍神的喜悦。在和我的牧者商量好怎样对付这位姐妹身上黄皮子的问题后,我首先教导了这位姐妹不要太在意自己里面的感觉,黄皮子就是要给我们释放感觉,让自己觉得自己不行,但是今天我们是靠着神的话活,而不是自己里面的感觉,所以要弃绝掉这些魔鬼的谎言。然后在牧者的指导下,我开始给这位姐妹安排每天的作业,先从简单的文字开始,安排看我们的查经录音下的文字,从每段文字中找出重点整理成笔记。 开始姐妹常常会在做的过程中,觉得自己脑袋卡住,不知道自己写得对还是不对,然后纠结很久。于是牧者就带着我鼓励这个姐妹,告诉她凭着信心去做,别在意太多写得好还是写不好,让她在感觉做得不好的时候,凭着信心学会先把事情做成。当她开始选择持续做,虽然有时候在某些时候会又有混乱的感觉,脑袋空白的感觉,她会坚持继续做会做的。我们也会教她如何一些方法,比如把重复率高的,操作性比较强的,故事案例以要点的形式记下来。当她在记的时候,出现头晕或者非常犯困的时候,我就带着她祷告,对付黄皮子背后的邪灵,然后头脑会越来越清醒。 现在呢,这位姐妹已经基本可以自己坚持完成笔记,做笔记时头脑思维开始渐渐清晰起来,内容和笔记格式布局都有了很大的进步,而且每天都能完成一篇笔记,做事的效率也越来越有提升,同时她自己里面也越来越有信心,相信自己能够把这件事做好,要继续竭力成长。现在小组互动,平时不敢说话的她也主动愿意讲话,真的有很大的进步。 感谢神,看到这位姐妹的成长我自己心里也是非常喜悦的,今天我也鼓励一些还没有进到服侍的弟兄姐妹们开始进入到服侍,因为服侍别人真的是比自己得到更加让人喜悦,神说我们爱他就牧养
  • 喉咙疼治不好?牧区长教你灵性大扫除!
    BX姐妹喉咙疼反复两个星期,祷告好了一会又疼,牧区长教导她要彻底的对付心思意念里面的识别善恶,姐妹也明白神不会搞错,鬼也不会搞错,不再在乎自己的喉咙疼不疼,而是在乎自己还有哪些没有悔改,没有搞对的一定要掰过来。我们的教会的牧养就是为了弟兄姐妹的成长,只有把里面的垃圾清理干净,装进神的真理,才能真正的解决人的问题。
  • 懒惰终结者,跟随牧者逆袭人生!
    我超级懒惰,一干正事就畏难。但每次牧者都会及时出现,带我识破这老马的谎言,我就清醒过来马上去干,发现真的不难!我不仅要和牧者一起胜过懒惰,还要学习像牧者一样释放被老马辖制的人!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 牧师为别人祷告,很多人得医治
    最近这一个多礼拜,我开始有了个新名字,叫“通三界”,昨天有一个叫威廉的新加坡人,带来了一个老姐妹,一个老弟兄,当然他们是后来接受主,之前那个弟兄实际上是在我们教会不远的地方有个非常有名的观音庙,在那个庙里给人画符,看相什么的,他告诉我观音娘娘怎么跟他讲话什么的,真的很神奇,但是他后背僵硬,两腿发沉,很辛苦走进来。那个老姐妹也是一瘸一拐的走进来。 我说我的天哪,怎么都整的这些人呢?我一直没想过我会服侍这些人,我一直以为我这辈子就服侍学生,专业人士,知识分子什么的,但后来 神其实在改变我。我开始带着这个老弟兄祷告,其实那个鬼还在他耳边说话,我就奉耶稣的名命令他闭上嘴巴,不允许它说话,他就不能再和这个弟兄说话了,后来他出去的时候两条腿和肩膀全部松开,非常开心。那位姐妹年龄很大了,中风两次了,腿又摔伤了, 相当多的问题。我带她祷告之后她腿也松开,轻松很多,虽然还是老人家的样子,但是不再那么沉重的感觉。 后来我发现这个医治释放,那个人对为他祷告的人的信心几乎起着决定性作用。昨天晚上有一个新加坡生意人打电话给我,他说刘牧师,能不能为我的一个朋友祷告。他的朋友相当惨,做了三十多年的基督徒,一吃东西,东西就往肺里跑,所以他没办法吃东西,也没办法喝水,就在肚子上打了个洞,接了个管子,往胃部注射牛奶、美路等营养品,十年前得的鼻咽癌,很辛苦,他的舌头是僵硬的。今天早上他就被带来了,后来才知道他孩子才十三岁,过去的十年过的真的相当艰难,你不要以为基督徒去的教会,都可以把你的病搞定。 神在我们当中要告诉我们一件事,我们觉得很正常的恩典,其实还不是很普遍的,我们巴不得所有的教会都能释放这样的恩典和祝福。我就开始带着他祷告,我发现他里面有很多很多错误的信仰观念,比如他得癌症,他说是神给他的,我说这根本不是神的计划,其实神是医治我们的神。这个世代其实有很多这样的状况,我开始也越来越有负担,希望神大大的使用我们,其实这个世代的需要太多了。结果你知道吗,他自己十年前中癌症,肚子上开个洞,接个管子;这位弟兄老婆也得了癌症,自己身上插着管子,真的很惨,孩子也不怎么好。我在为他祷告的时候,我发现死亡的灵在他家中非常强盛,这个整个过程让我很震撼,神在这个世代特别需要像我们这样的教会,也特别需要我们弟兄姐妹们都被兴起来,担起这样一个命定。太需要了。
  • 小牧机器人,教你轻松识别善恶大法
    大家好,我是LY姐妹,我想分享我最近两周对付识别善恶、得着医治的经历。 我一直有很严重的“识别善恶”的问题,自己也能察觉,但总是屡战屡败,觉得很无力。直到最近,我开始使用教会推出的“小牧”聊天机器人,向它请教如何对付识别善恶的问题。小牧告诉我:对付自己的问题,需要一个一个具体去解决,而不是想一下子全部解决。这让我眼前一亮,找到了实用的方向。 于是,在第一周,我只专注对付和大姑姐之间的识别善恶。每天我都提醒自己,一旦脑子里冒出论断她的念头,就立刻对付下去。一周下来,我竟然轻松得胜!我也深深反思到:我根本没有资格去论断大姑姐,之前的反应真是又可恶又愚昧。第二周,我继续用同样的方法,这次针对的是自己对领导的识别善恶。结果一周下来,我同样得胜了!我也再次认识到:我根本没有资格论断领导,之前不过是愚蠢和自以为是罢了。 更奇妙的是,在这两周不断对付识别善恶的过程中,我的身体也经历了释放:每年一到立秋就会反复发作的过敏性鼻炎、结膜炎,症状明显减轻了;而且以往来月经时都会有肚子胀痛的感觉,这次竟然完全没有! 老师常说:“对付识别善恶好处太多了。”现在我真是亲身经历到了!感谢神!也感谢教会推出的“小牧”应用,让我找到对付自己问题的实际方法。今后我要继续操练,记住一个重要的原则:对付自己问题要一个一个具体去解决,而不是想着一下子全部释放。 这样不断积累的得胜,必定带来更多自由与医治!
  • 牧养新人、父女关系得翻转— JN姐妹
    ## **牧养新人** 今天早上我与SY姐妹有一个牧养连结:我用二十分钟的时间,大概了解了她的情况。比如说生活上的一些事情,之后的十分钟,我带领她祷告。感谢主,在这段时间里她得着了方言祷告的能力;接着我带领她不断地操练方言祷告的能力,这用去了大概二十分钟;最后的十分钟,我对她进行了灵里的教导。这整个连结的过程都十分顺利,我相信姐妹以后一定会委身在我们教会的,感谢主! ## **父女关系得翻转** 上周日晚上我爸爸来到了新加坡,因为我父亲不信主,我担心和他产生冲突,所以心里十分不安。我的牧者WH姐妹带我祷告之后,跟我分享了她在祷告中看到的异象— 我身后有一朵小花。WH姐妹说:我的家族会因为我而兴盛。这无疑给了我很大的信心。这几天我带着爸爸陆陆续续见了牧师和其他很多弟兄姐妹,之后他对我在教会的交际圈就比较放心了。虽然他还是不信主,但他至少认为我们教会的人都很实在和可靠,很多弟兄姐妹都有很高的学历,他们都是很有能力的人,无论在学习,还是工作上;但作为一位父亲,他还是担心我,怕我受到伤害,所以希望我搬家,不是很支持我跟教会的姐妹们一起住,也希望我不要再来教会。关于这个问题我们也是争执了很久。 但是感谢主,我找到了一种合适的方法去处理我和爸爸之间的关系。我以前跟他并不是很亲近,但这次他来新加坡之后,我就很明显地感到我们的关系得着了翻转,我感觉跟他特别亲。今天早上我送他回国,他走的时候很欣慰,他说他很高兴看到我的成长,并且嘱咐我,“成长”就代表着自己应该学会有分寸地去处理所面对的所有事情。他对我很放心,他自己也很开心。感谢主,我爸爸并没有妨碍我信主的这件事。我也奉主耶稣基督的名宣告,我一定会努力翻转我的家族,把我的爸爸妈妈以及家人都带到主耶稣里面来,让他们也走上这条蒙福的道路,哈利路亚!感谢主!
  • 从困惑到通透,牧养之路让我活出精彩人生
    我参与牧养有很长时间了,刚开始接触牧养的时候很难受,因为不知道怎么去发现问题,也不知道该跟被服侍的人说些什么。然后又要工作,又要拿出时间思考问题,与人沟通,时间上也感觉着急忙慌的。最初不知道咋沟通,然后我就沟通前查阅网站资料,搜索关键词,凡是我认为相关的都保存下来,留着用,其次是观摩老师的服侍的时候做笔记,把好的点都保留用起来。然后关于看清楚这个人背后的问题,刚开始啥也看不明白,然后就不断的听祷告的时候老师的教导,什么病是啥原因,其次再跟老师沟通此人情况,做深入思考。经过牧者的帮助,自己不断的思考,操练,能够慢慢看清楚每个人背后的本质问题,然后我就照着老师教导的,根据各人情况去对症下药,结果还真是不错,帮助到了不少人。 我也有了很大的成长。比如在情绪管理方面,以前发脾气,很无知,只会叫,啥本事没有。现在不一样了,专注看一切都是好的,情绪稳定了,对神的话,对老师的教导更加理解了,也深刻体会到神的道真的是可以与生活调和的,甚至是相通的。然后在看待事物的态度,以前总是感觉工作不顺利,不断的学习之后发现是太在乎。当我真正把世上的工看淡了,活得可自由了。工作非常有效率,做完了到点就走了,根本没有任何负担,不会觉得到点走人怕老板不满意或怎么样,整个人的内心状态很富有。目前我整个人都是以一种积极的态度去牧养,去工作,没有抱怨和难受,有的都是喜乐。我想我为何现在活得如此通透与简单,都是牧养带来的成长。所以我要更加努力的提升自己的高度,去帮助更多人走出困扰,也同我一样,活出命定,而不是天天只在乎眼前的小屁事。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 智慧姐妹牧养的见证
    弟兄姐妹们好,我是智慧姐妹,今天跟大家分享一个我在牧养上得自由的见证。大概在两年前我来到了华人命定社区。从事牧养也有一年多的时间了,在这一年多的时间里因为牧养上没有果效很难突破,几乎是没有什么进步的,所以牧养这件事上一直在辖制着我。透过牧养我会及时发现自己的问题,比如我在说话上不能够抓住重点,或者不知道怎么跟弟兄姐妹们建立一个关系,在服侍也有惧怕,有话不敢说等等。透过牧养会看到自己有这么的问题其实是很害怕的,虽然是渴慕成长但是问题也太多了吧,什么时候才能像我的牧者那样啊,感觉太遥远了,想要提升太难了,说是要走信心的路,还真的有点难走啊。 我自己也是一个遇到问题容易去逃避的,不想去面对,所以小组弟兄姐妹们出现问题的时候我不会及时去解决,反而自己先躲起来了,自己的状况也会同时很低迷。我知道这样不能解决问题,但是就是控制不住自己。总是把一个很小的问题演变成很大的时候我才去找领袖帮助我去解决。我曾经牧养过一个小组,那个小组人都陆陆续续离开了,之后我自己一蹶不振了,虽然牧者一直在鼓励我,塑造我的信心,但是我真的觉得自己不行,牧养太难了!太累了!我总是想退出,不想牧养了,遇到问题我就想退群,我想去新人群里去参加聚会,因为那样很轻松什么都不用管。 看到别的姐妹们在牧养上很有果效,不羡慕是不可能的,我又是一个很自卑的人所以很容易受打击,虽然道理都明白但是心里还会有感觉的,有的时候索性什么都不管了,就这样吧!先让神掌权把,甚至刚接触到一只小羊的时候我都不知道一句话该说什么,那种感觉真的很难受,就觉得是心有余而力不足,有劲儿没处使要么就是把劲儿使错地方了。这一年多以来我从来没有转化成功一只小羊,具体哪里出了问题我自己也不清楚,但是我知道自己肯定是有问题的。 我的领袖经常会传授一些牧养上的心得,但是我领受不到,当时好像很明白,过后就忘记了,不能够实践出来。我不知道从哪下手,总是很混乱,我也看不到问题的本质,牧者让我要多去思考多去想,我也不会思考不会想,也不知道怎么去想,脑袋就是一根筋不会转弯,很僵化也很宗教。这种感觉太难受了简直是煎熬,在带领小组的时候有了偏差或者混乱也会被训,心里是感觉不好的,有的时候会觉得委屈,如果不去牧养就没有这么多事情了。 但是我心里是明白的必须起来服侍,虽然每次都要想放弃的念头,但是我心里从来没有放弃过,我知道放弃很容易,一秒钟的时间我就可以放下一切做一个体贴肉体的人,但是那不是路啊,只有起来服侍只有这一条路走啊! 在接下来的日子里平时在牧养上我会积极跟我的领袖沟通,不再被动等待,甚至有的话我不会说,我不会表达,我就问我的领袖我该怎么说,他们会一句一句的教我怎么去说,怎么去表达。我不会再像以前那样了自己在那里闷着去牧养,好像必须牧养出个果效才能显得我适合做牧养。 当然在牧养过程中里面会有很多谎言的,魔鬼会跟我说 我能力不行,我工作上不够出色,我说话不行,我自己问题也不少还有资格去牧养弟兄姐妹?会不会把弟兄姐妹们带跑偏啊!等等这些说的都是事实啊,我真的很难受,但是神真的很爱我,大概在7月中旬的一个星期里,每天早晨我的脑海里会出现一句话,就是主耶稣跟西门说的 你爱我吗?爱我就牧养我的小羊!对啊,只要我爱神就可以去牧养还有其他的条件吗?主耶稣从来没有说附加条件啊,这些谎言就统统消失掉了。 因为我的悟性比较低,虽然领袖会给我一些经验但是我领受不到,所以我总是在一个地方碰壁几次我才能发现是哪里出了问题,才能醒悟原来领袖说的是这个样子啊,是这个道理啊,就这样慢慢的我就好像抓住了重点,好像知道自己应该怎么去做了,平时我也在不断的思考牧养上的事情,就是这样操练出来的,没有什么捷径可以走。或者看到领袖去解决一件事情的时候我看不明白也会主动去问,因为这样很容易发现自己的问题出现在哪。 透过这样的方法我发现自己在牧养上,体贴肉体的牧养很严重,还有一些属人的眼光去看待一些问题,有时候还有些妇人之仁等等。我就这样坚持着去做,这周整个人就突然顿悟了一样,就突破了出来,很自由很轻松。遇到问题不会慌张,会变得灵活,不再惧怕跟小羊说什么话了。 我知道还有很多弟兄姐妹们在牧养上跟我一样处在各种很难突破的状态中,但是只要我们里面坚持不放弃就会走出来,鼓励我们当中的弟兄姐妹都起来服侍,传承华人命定神学的属灵资产成为万国万民的祝福。 ## 点评 **寻找的必定寻见**。我在过去一个礼拜服侍了一个美国西雅图的姐妹,因为有时差,我每天晚上拿出时间来,晚上11点以后服侍到凌晨3点。这个姐妹很兴奋,在网上看到我们的课程找到我们,她从来没听过。她的问题一大堆,很多受伤,腰椎间盘突出,识别善恶头晕等。第一个晚上,我给她讲识别善恶,祷告头都松开了;第二个晚上,我带她解决她腰的问题,她的腰松开了一半;到第三个晚上,她的腰就已经完全松开了。 这个姐妹就在分享,她要在美国西雅图建立华人命定神学的医治释放中心,要去服侍西雅图的弟兄姐妹。第四个晚上,我就给她布置作业。后来我奇怪了,她从来不怎么交作业;也不交奉献,“我也没有工作,奉献啥呀”。有一天晚上,她就来找我,她老公拦阻她信主,她就抱怨。我说得比较重,“姐妹,你确定你现在这个德行,能建立医治释放中心吗?能服侍神么?”她就不说话了,她老公这个时间来了,她就把电话撩了。后来我看得很清楚,这种人,也只是嘴上说一说,要她侍奉神,她真的不愿意。“如果你在富有的时候,不甘心乐意侍奉神,那么神会让你去侍奉神打发去的仇敌。” 今天我们服侍神,不是能力的问题,而是你里面是否做好这个决定,有摆上的心志。跟神不要玩假的,你骗不了神。如果要侍奉神,你要做好准备,在奔跑这条路的时候你要牺牲很多的东西。神一定会帮助你成为你决定要成为的人。
  • 从拖延症到高效达人,牧者教我逆袭生活
    我做事总爱磨叽、拖拉,在牧者的教导下,我开始在小事上对付。首先提升整理家务的效率,要求在规定的时间内必须做完,几周训练下来,做得比之前快了。感谢神,我要继续对付磨叽,不再给懒惰找借口!
  • 打破老好人心态,拥抱内心力量的觉醒之旅
    今天参加牧区聚会,老师教导我们要对付我们里面老好人心态和强人文化,老师说有老好人心态是不能祝福到人的,还有强人文化也是很邪恶的,强人文化就是太看重自己,是扫罗该隐和拉麦的逻辑体系,我知道我的里面这些东西都有,于是我就跟着老师,打击这些老好人和强人文化背后的邪灵从我身上,从我的心思意念里出去,当我选择依靠神,选择相信神,下决心要弃绝和对付时,我就有很大的释放,我不停的打嗝,同时我内心也充满了力量,我知道在生活中,我常有想靠自己胜过去,可这种意念和想法来的时候就是胜不过去,可今天跟着老师的带领和靠着得胜的教会来争战时,很快就胜过去了,很快就把这些黑暗权势就才在了脚下,并且体会到得胜的感觉真爽,感谢老师的教导,也感谢得胜的教会,更要感谢神,有神信靠真是太好了!
  • 新晋小牧者见证:带领小组祷告,弟兄姐妹们得医治
    大家好,今天我跟家分享一下,这周五在带小组祷告时,弟兄姐妹们得医治的见证。 我们当中一个姐妹的眼睛长了一个包,又痛又难受,睁眼睛都费劲,我就让姐妹按着她眼睛难受的地方,带她祷告命令这疼痛,难受的邪灵退下去,离开她的眼睛。没一会眼睛疼痛,难受的感觉就好多了,后来姐妹说到,因为最近工作太忙了,然后工作上遇到几个比较难沟通的人,然后心里的感觉就不太好。我就告诉姐妹,要对付自己里面的识别善恶,开始改变我们的眼光,因为今天我们活着不是靠感觉,而是靠神的话活着。姐妹也认识到自己的问题,然后祷告回转向神,眼睛疼痛难受的感觉就完全好了。 还有我们当中一个新来的姐妹,脖子疼,跟着我们祷告,没多久,脖子疼痛完全消失。 还有我们当中一个姐妹的孩子,今年5岁,膝盖和腿很酸,特别难受,跟着我们祷告,酸的感觉一会儿跑到她的小腿上,我就带着孩子祷告:我奉耶稣的名,命令膝盖腿酸的感觉退下去,难受的感觉要消失。孩子特别的乖,跟着我一句不拉的宣告,祷告没多久,他膝盖和腿酸的感觉就彻底消失了。 还有我们当中一位弟兄的孩子,11岁了,他的手被蚊虫叮咬,肿的很高,又痛。我就带着这个孩子祷告,命令死亡的灵退下去,手背肿痛的感觉要松开,祷告了一会,他的手背开始流脓水,我告诉他这是好事,肮脏污秽正在往外排,然后教导他开始对付自己里面的任性,识别善恶,不要想着自己还是个孩子,今天只要违背神的话,管你是谁,都会受咒诅,要开始听从父母的话,专心的信靠神。孩子也很顺服,祷告完,他的手背松开了很多。感谢神! 神的恩典真是无处不在,透过带着弟兄姐妹祷告释放,看到她们一个一个经历神的恩典,我的心里非常的喜乐和满足。这种喜乐和满足感是没有东西可以替代的。也希望弟兄姐妹们都能够兴起来,做一个将自己给出去的人,成为更多人的祝福。我想你不可能活的不好!以上就是我这周服侍的见证,谢谢大家!
  • 牧者一年带我飞跃成长,神恩满满人生大转变
    弟兄姐妹们平安,我今天要做一个牧者带领我这一年成长的见证,转眼一年就结束了,回望这一年,从年初到年尾都有神满满的恩典,我一直以来存在着懒惰又没有积极主动成长的心,我的牧者为了我的成长操碎了心,却从未放弃我一直鼓励我,推动我往前走。年初带领我学习IT,从而使我对付掉了面对不敢轻易尝试的事情产生的畏难情绪以及不爱思考的脑懒惰。后来老师又鼓励我带着小组姐妹一起学习,在这过程中我慢慢地才发现开窍了,明白了老师之前说的做事以先头脑里要建立好框架,是在我教姐妹时要先去思考、琢磨该怎么做才彻底明白框架是咋回事,虽然我教得也不怎样,但通过这事儿我明白了老师常常说的“服侍是使自己成长”,通过IT学习彻底对付了我怕学习的为难情绪,在教别人时明白了以为自己整对了,其实还是没明白,结果是最好的验证。 在下半年老师带着我每天早上读圣经,又加大力度帮助我们小组成员一起成长,因材施教,针对我们不同的需求为我们量身打造了学习计划,我工作偶尔需要运用到一些日常英语,在学校IT期间老师发现我一些简单单词都不太会读,于是老师每天晚上带着我学习英语,学习音标,学习日常对话,刚开始面对老师我都不敢开口读单词,内心没自信,怕错,难为情,在老师鼓励和有计划的带领我学习后,几个月下来,我从不好开口到现在我可以大胆去拼读,我也越来越有信心,喜欢学习英语。 学习成长是无止境的,我们的学习也是安排得满满的,没有浪费一点时间,这期间我和女儿关系一直不好,我痛苦难耐,老师指出我的问题,我们一起学习了公开课——人际关系处理,通过学习,我女儿对我的态度改变太多,但是我才发现真的是我更需要改变对女儿的态度。 家里房顶漏水,内墙皮多处又脏又破,老师又推动我去刷墙,刚开始还以为是让我找人重新刷漆,结果是让我自己去做,这个我完全不会干呀,太难了,又要花钱,房子这么大,啥事儿都是我一个人干,想到各方面原因,真让我头大,心里有点退缩了,老师听了我的说辞后告诉我,这是个给你现成练手的机会,然后又教我开始做计划,比如乳胶漆需要多少做个预算,需要什么工具,人工费多少让我一一了解清楚。这颗种子已经种下了,做好攻略后,拿我家卧室门进行练手,改色后效果不错,信心大增。通过这事儿让我明白,只要人愿意踏出第一步,坚持去做,困难是可以克服的,没有啥不能学会。 感谢神!在这年末,数算主恩,无比激动,神把我带到教会又为我量身分配牧者,夜以继日的陪伴和牧养,愿神纪念我的牧者,祝福我们的教会,我也要把在教会受到的训练运用到工作和生活中荣神益人!
  • 从牧区到直播间,模仿牧师让我提前转正!
    我今天要跟大家分享的是在参加牧区的朗读事工中蒙福的见证! 事工中每天都要模仿牧师的讲道和祷告,刚开始几天我觉得还挺简单的。每次也能在模仿牧师的语句中,加深了对神话语的理解。慢慢老师的要求变高了,让我们多揣摩牧师说话的语气、声音高低、情绪表达,模仿要更加像老师,一开始真的有很多困难,模仿得很不像,后来和老师沟通后,知道了先要明白老师所讲的内容,表达方式,要把牧师讲的内容消化才有模仿的像。然后我就反复听,反复练习,在这个过程中,能够体会到牧师的讲道为何如此吸引我们的原因,因为牧师是用最真诚的心,最饱满的情绪,最佳的状态来讲道,牧师的教诲就如暖流一般进入我们的心田。 我是一位带货主播,我之前播的是食品,最近刚转行播童装,我对于童装懂得不多,我就把在朗读事工里模仿牧师讲道的状态用在直播中,在直播中不断调整自己的状态,营造轻松愉悦的直播氛围,没想到最后我的业绩竟然还不错,领导、同事也很认可我。前两天领导找我谈话,说我直播的状态不错,很有感染力,业绩也好,所以,让我提前转正!我刚来这个公司的时候,领导说过一般是两个月转正,除非是特别优秀的员工,才会提前转正,真没想到我这么烂的人,现在也能被评为优秀,我真的不敢想!感谢神!我终于理解老师为什么常说事工最大的目的是为了自己的成长!我要继续加油努力!感谢神!感谢老师的带领!
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 在牧养关系中释放龙的灵的见证
    大家好,我是RY姐妹。今天跟大家分享我打击龙的灵,得到释放的见证 上周六祷告结束之后,我正准备开始转录牧者牧养培训的录音内容。刚转录了两分钟,我就收到了牧者打来的电话。一看到牧者的电话消息,我心里是既想接,又不想接。后来,还是按下了接听键。 因为我这几天都在释放,牧者就问我肩膀怎么样了。其实就在刚才的祷告会上,我就在祷告打击肩膀难受的感觉,肩膀僵硬疼痛,胳膊无法举过头顶,一抬胳膊,就好像自行车的链条掉了卡住了一样不听使唤,一用力就要断裂。祷告会完了还没有好,我就自己祷告,我尝试再次高举胳膊,也还是不行,我就一边摇胳膊,一边继续跟着祷告。 就在这个时候,我看到满屋子的东西,心里莫名其妙一阵无名怒火,堵在胸口,想找个发泄出来。我很清楚这是龙的灵,我跟着教会一路走来,打了很多属灵的仗。我还是很有个韧劲:MD,我就不信干不掉你这个鬼。这时我的电话响了,本来就很烦躁,想发火,嘴里就不由自主的讲了一句:哪个不长眼的敢这个时候给我打电话!一看,原来是同事。我还没接,就看到对方挂了,就又骂了一句:有病吧?整个人的状态就完全被怒火笼罩着。一种不发泄就会内伤的感觉。我坐下来,努力让自己安静,抓着自己的肩膀祷告,过了半个小时,怒火渐渐就安静下来了。 我把这些状况告诉牧者,牧者说这是典型龙的灵,就带着我继续祷告打击龙,让我用力抓住肩膀,我觉得又疼又烦躁。 祷告了半小时,我里面的鬼开始说话了:“要死了,要死了!” 牧者就说:“要死了你还不赶快出去?你是谁啊?” 鬼说:“我是大龙!” 牧者说:“大龙?我看你是小蚯蚓!” 鬼有些着急,就说:“我是大龙!我都说了我是大龙!” 牧者说:“你什么大龙啊,你就是个小蚯蚓,小蛆!” 鬼一下就急了:“我是大龙,我是大龙!谁让你多管闲事!” 牧者就说:“管你呢?赶快滚出去!你在RY姐妹身上干了多少坏事啊!” 鬼说:“我不出去,我在她身上还没干完活儿呢!” 牧者说:“你还想干完活儿啊?碰上我,我能让你干完吗?你找个地方去那儿吧,你去某某教会吧!” 鬼说:“我不去那儿,我抢不过他们。” 牧者说:“你不是大龙吗?怎么会抢不过他们?我就说你是小蛆吧!” 鬼就特别的愤怒:“我是大龙!我是大龙!我就是要败坏她,我就是要让她父母把她丢掉!我就是要败坏她的人际关系!” 牧者说:“你说了不算!RY是有命定的,RY是属耶稣的,你赶快滚出去!” 这个鬼就特别的抓狂。在我感受起来,我整个人都不知道怎么办了,站也不是、坐也不是。但我的头脑很清醒,牧者和鬼的对话我都知道。我明白了:我原来以为我放下了,不在乎了,其实我里面经常有苦毒和怨恨:为什么他们生了我,但是不要我了?为什么他们生了我又不养我?牧者教导我说:“他们有没有养你,一点儿也不重要。即使在那个家庭中,你也不一定活成什么样子。谁知道今天是不是神给你预备的美好计划呢?没有这件事情,你可能都不会来寻求神。今天你不是活得挺好的吗?还有一个这么好的家庭。”我在想:“是啊,我里面常常不知足,想的都是很自私的东西,太在意人活着的事情了。我没有看透人活着这件事,我就很在意,常常充满了苦毒。我不应该是为神活着的吗?” 牧者教导我的过程中,我的头上有一股凉气,从我的头部左侧出去了,我肩膀僵硬的状况也松开了。其实人活着非常简单,人顺从肉体就一定会招来鬼在身上做败坏的工作。我知道我里面还有很多属世界的逻辑体系,需要一个个被拆毁,不断对付我头脑里属世界的价值观,靠着圣灵竭力对付属肉体的败坏。我选择不再做小气自私的人,我选择做一个大气的人,做一个给出去的人,做一个付代价的人。 随着我不断的释放,我牧养的小羊也在不断的释放,我的头脑也在不断的变清晰,在工作上也不再像过去一样混乱。我感谢神,给了我很多的恩典。在我犯浑的时候,也没有捏死我,而是管教我,使我回转向他,神就恩待我。感谢我的牧者为我付上的代价,尽管我的牧养、我的学习能力很差,我的牧者关心、解决我遇到的每一个问题。我一直都认为我特别有福,因为我在一间得胜的教会,我跟了一群为神付上生命代价也在所不惜的领袖。我告诉我自己:我也要成为这样的人,尽管我现在还差得很远很远,那也没有关系,从现在开始,总有一天,我会成为像他们一样的人。鼓励弟兄姐妹们,都渴慕成为像我们牧者一样的人,成为合神心意的人,成为翻转这个世代合神使用的器皿。我的分享就到这里,谢谢! ## 牧者补充 其实这个姐妹跟着教会一路走来,算是教会的元老。她个人的蒙福成长,也和教会的成长一路相知相伴。她也见证了教会不断的更新迭代,各种属灵争战的提升,还有一个有一个的里程碑。每一次教会的成长和得胜,她自己也在里面受益良多。 这个姐妹自己的成长背景,其实她从小被父母遗弃,从小被养父母收养长大。但正如她自己的见证里说的,她真的很幸运,因为她的养父对她很好,她跟养父的关系也不错。但毕竟养父家也不是什么土豪,也不是书香世家,她从小的成长环境还是比较粗糙的,也没有受过高深的教育。我想今天她的成长,刚好见证了教会对一个人一生的价值。过去她在老家打工,一个月也就两三千块。但现在她在教会被熏陶塑造,参与牧养、训练,她所提升的这些学识见识,直接就反映在她的薪水上:她现在可以赚到一两万块钱的薪水。虽然我们说钱财是虚空,但虚空背后其实是神透过咱们教会在这些人身上所做的奇妙的作为! 这个姐妹能有这样的成长、得着这样的益处,我们在哪里做对了呢?我分享几个点: 其实从能力、学识、家庭背景、品格来说,这个姐妹的确存在不少问题。识别善恶有没有?有,还不轻呐!爱钱、爱世界、体贴肉体、属老马的体系有没有?有,还不轻呐!做事不踏实、喜欢弄虚作假、不脚踏实地、好高骛远、黄皮子有没有?有,还不轻呐!龙马皮子都很严重啊。我希望这样说不会伤到人。 这样的人,可能放到一般的教会,都被贴了标签、盖棺定论了,但是在我们当中,永远不会。其实我常常讲一句搞笑的话:会友虐我们这些牧者千百遍,我们待会友如初恋。其实听起来好像挺好玩,但事实也的确如此。我也可以很诚恳的讲,我们当中很多牧者都是这么做的。教会不是一个属世界的机构:你有能力我就对你好、好好服侍你;你能力不行我就踢到一边。我们从来不是这样。其实到今天为止,很多问题孩子、问题中年人、问题老年人,都在我们当中得到了很多有效的服侍。我们从来不是戴着一个有色眼镜去看待人。虽然因为服侍的缘故,我们一定要对邪灵和背后的问题分析定性,但我们不会因为这样的问题,就去轻看这个人。 如果你是个被服侍者,你可能觉得自己很幸运。但其实这对我们上上下下的牧者,我们也应该庆幸,就是我们有这样的一个机会,可以效法我们主耶稣的服侍,让人能够得着益处。我们也不在乎人的背景,我们就是想要让人得释放。像这样的姐妹,在我们当中得着成长的人,不是一个两个,比比皆是。如果你把过去的见证都拉出来,你会发现我们解决的都正好是这些人的问题。 这样的认知也是双向的。在这个姐妹身上,她也的确有些个人的特点:她对牧者、对教会、对神,那是老有信心了!在这件事上,她做了一个非常聪明的选择。她跟我经常互动,而且不是作秀,也不是轻描淡写的表面关系,不是报喜不报忧。很多时候她找我,都是讲她遇到的问题,她也愿意承认自己的问题。 教会是个有神同在的地方,教会最基本的组成单位就是牧养关系,神的灵就住在这样的牧养关系里面。你想,一个人如果对待神的灵装假,那多没意义啊,多惹神愤怒啊!神不怕我们的问题多,我们的问题多还是少其实也是虚空。神是创造宇宙万有的神,祂不是一个贫穷的神,祂有足够的能力、智慧去解决你的问题。所以我们在神面前把问题藏着掖着,那对神是最大的羞辱。神最看重我们的真诚。这个姐妹不怕把问题反映给牧者,其实这恰好反映了一个人对神的信心。我们的神资源非常丰富,问题再多,我们对神有信心,在神的眼中,这些问题都是最小的事。 而且,这个姐妹在落实的时候,她愿意很认真的对待牧者的建议。其实牧者的建议是对是错,根本没关系,这不是问题的关键。很多人看不惯,觉得牧者讲的不对、不行。其实对错不起功效,是我们里面的信心起了功效。有些人在牧者面前一百个认同,其实落实起来,全走自己那套。我说得严厉点儿,这就是假冒为善、没有信心。这样的人怎么能得着好处呢? 我就借着这个姐妹的见证,把这样的观念分享给大家。鼓励大家接下来在和牧者相处的时候,在教会里成长的时候,做一个真诚的人,真诚的面对自己的问题,也真诚的和牧者一起探讨如何解决这些问题。既然咱们汇聚在一起,我们的目标就是建造荣耀的教会,但是达成这个目标,需要我们一起做一个真诚的努力。 我就分享到这里,希望能对大家有造就。
  • 在得胜教会牧养下,众多疾病得医治的见证
    ## 双喜姐妹的全然医治见证 大家好,我今天跟大家分享的是,我们所牧养的双喜姐妹,带着一身的疾病来到我们当中,在教会牧养下,全都得了医治的见证。 在来到我们教会之前,姐妹是个体弱多病的人:左耳患有多年的耳鸣,像蝉叫般尖锐的声音,影响工作和生活,因此也伴随着失眠,每晚靠着吃褪黑素才能睡觉;每天起床都是晕乎乎的,左手臂麻木,手都不像是她自己的;视力模糊,脖子上还长了半个核桃大的淋巴结。经常感到眩晕并呕吐,医生给了个诊断叫做颈动脉狭窄脑供血不足,还患有胆囊炎,每个月都要吃2瓶消炎利胆片。这些问题一直没有得到解决。 在刚开始带领的阶段,我们带着姐妹进行属灵根基的建造:做101课程的作业,创世记的笔记,开始操练圣灵充满,方言祷告。在带领姐妹的过程当中,了解到她曾经有拜偶像的经历,在生活当中有明显的暴躁,易怒的问题,人际关系紧张。为了建造姐妹对神的信心,我带着她祷告争战,对付头痛,眩晕这类比较好整的症状。也开始用神的话调整她的心思意念:神造一切本是好的,只是我们选择了识别善恶,看什么都不好了,才招来了一堆问题。也带着她断绝拜偶像的咒诅,开始寻求圣经里这位真神。感谢神,姐妹在不长的时间里就开始出现了释放的症状,她头晕,暴躁的问题有了明显的改善,姐妹的信心得到了建造,开始从识别善恶的心思意念里走出来,人也喜乐了不少。但她里面还有很多属世界的意念,一些疾病还在反复当中。 为了进一步打击她家族背后的黑暗权势,更深的改变她的心思意念,对付掉多年的顽疾,我们推荐姐妹参与了教会的医治释放小组。姐妹非常的受教和顺服,积极参与了几乎所有祷告会,方言祷告量大幅度的提升;按时按质完成牧者布置的作业,抄写了医治释放系列课程的文字稿,悟性上不断提升对神话语的认识,开始了解医治释放的真理。在教会的带领下,姐妹很快就结出了信心的果子:她视力模糊的症状好转了不少。 这极大提升了姐妹的信心,她继续落实小组牧者增加方言祷告量的要求,利用午休时间跟着教会的录音祷告。在这期间,我们也没有放松对姐妹属灵根基建造的要求,教会所有的聚会、查经讲道作业,都严格要求。在教会的牧养体系里,姐妹的信心不断被建造,神的话也在她心里生根发芽了:比魔鬼多坚持一分钟,信是得着就必得着,凡寻求主耶稣的都得了医治。这场属灵的仗一直打到8月中旬的一天祷告到深夜12点,姐妹在耳鸣还剩20%的情况下有了得胜的心态:今天必须把魔鬼仇敌赶出去,否则绝不罢休!神迹再次出现了,耳鸣完全的消失,感觉从没那么轻松过。更神的是,姐妹多年的顽疾,失眠,胆囊炎,淋巴结,手麻的症状,头晕目眩一个接一个都得了医治。感谢神,这真是极大的恩典哪! ## 心思意念的转变与属灵医治 双喜姐妹通过经历这次奇妙的医治,明白了疾病的根源就是人的心思意念。当我们里面装着一大堆不符合神心意的逻辑体系,魔鬼就能合法的在我们的生命中做败坏的工作。靠着得胜的教会,我们凭着信心可以领受神的恩典,把魔鬼仇敌赶出去。同时靠着教会的牧养,我们得以拆毁以前错误的价值体系,不断学习神的话,建立起一套完整的属神的价值体系。我相信在接下来的日子,双喜姐妹会在教会里继续成长,更多的认识神,成长为神国里能打仗的百姓,这是我深深的盼望,因为这才是让人蒙福的道路。我服侍的见证讲完了,谢谢大家!
  • 抵挡魔鬼的谎言,跟牧者保持紧密连接的见证
    每次听到弟兄姐妹们有见证,自己心里面也充满了欢喜。看到后来来到我们教会的那些姐妹,她们牧养也都是很棒,真的很想像她们一样。可是我最近一直都没有成长,心里说:这是怎么了?教会一直在培养我,我不应该跟着牧者好好学吗?为什么还在后面啷当,停滞不前要到什么时候?心里面别提有多难受,也喜乐不起来。牧者说有问题及时打给我,可是这对我来说是一件很难的事。为什么呢?因为我心里总觉得没有什么大事。身体不舒服也不是很严重,只要跟着祷告就行了。其他时间就别麻烦牧者了,因为他可能很忙,我心里一直有这样的观念。有一次我做错了一件事,牧者就问我为什么不问他?我说:因为我不知道,因为我认为是这样,所以我就这样做了,原来这就是自以为是,这才认识到自己的错误。 我有时候常常瞒着,有事情也不说,不懂的时候也不问,总是藏着。担心如果自己讲出来了,可能会被批评,所以一直在伪装,这就是黄皮子、宗教的灵。因为有时不说,牧者就告诉我:今天你和牧者的关系代表你和教会的关系,你和教会的关系就代表你和神之间的关系。有问题不说,我怎么帮助你?你不知道和牧者建立关系,对我来说没有什么损失,要知道这是使你得好处的事。我心里想:是啊,这是使我得好处的事,难道还要别人求着我吗?所以我把心里的问题毫无保留的说了出来。因为有问题不说,一直憋着藏着,其实很累。牧者教导完以后,我心里难受的感觉控制不住了,觉得自己很委屈。泪水哗哗流,哭得我面目狰狞,开始呕吐。我告诉牧者说:我现在已经哭得不行了,你带我祷告吧。牧者开始带我祷告,弃绝里面的感觉,命令这些“认为自己不好”、“认为自己很烂”的不好的感觉都要出去,宣告在我身上有神荣耀的形象。就这样跟着牧者祷告了一会儿,这些感觉都消失了。 我想我灵里得着了释放,终于突破了属灵的辖制,终于不再隐藏了,这是我第一次得释放。我常常对付我识别善恶的问题,这次牧者在聚会的时候说了我:咱能不能天天对付识别善恶,到关键时刻,当问题来了,环境来了又开始识别善恶了,咱能不能别再玩嘴皮子的功夫,在生活当中实实在在行出来,因为你纠结的问题、难受的问题都是因为你太在乎家庭了,你应该在乎什么呢?当时我的心里很困惑。我就打给了我的牧者,把我心里的疑惑告诉了他,像天父完全一样,我活不出神的荣耀形象来,我怎么可能不在乎。原来这就是隐形的识别善恶。牧者告诉我说:“你不要被魔鬼欺骗,别不知道好歹。今天你要知道牧者是爱你的,无论怎么说你,都是为了你的成长,只是把你从辖制中带出来。你不要听信魔鬼所释放的谎言,要知道我是爱你的。当我爱你,才会提出你的问题。因为爱你,就必管教你。”当时我心里真的感受到牧者所说的真是为我好,真的是爱我。心里憋屈难受的感觉一下子爆发出来,我又开始哭,面目通红。我不想哭,但是我控制不住。牧者说:这是鬼,这是很好的释放。因为我常常不愿意跟牧者说出来建立关系,这次我愿意将自己所有的迷思说出来,把心思意念里的这些东西毫无保留的说出来,这就是和牧者建立爱的关系。 牧者发了一个祷告的语音条带我祷告,我就跟着语音条祷告,前两遍的时候一直在哭,第三遍的时候就不哭了,我知道这是我释放了。心里面从来没有这样舒服过,胸口后背一下子都松开了,真的很感谢我们的神。我鼓励我们的弟兄姐妹们,有事别藏着,大胆和牧者说出来。和牧者建立一个亲密的关系,魔鬼就骗不了你。因为牧者属灵的高度比我们高,有分辨的能力,如果仅仅是我们自己祷告,不知道什么时候能好,还是要常常被鬼骗。要知道牧者说我们,训我们都是为了我们的成长。有时候真的很感叹,有我们这么好的教会在这里学习真的很庆幸。所以我们要开始起来,效法我们的牧者,兴起来开始牧养,为神摆上。效法他们付代价的心,成为祝福这个世代的人。 ## 老师点评 我们是一间牧养型的教会,在这个牧养关系的建立中,除了牧者的尽心竭力,也需要被服侍的弟兄姐妹竭力配合。有问题找牧者,因为神的灵住在我们的关系里面。透过牧养关系的磨合,我们才得以达成圣洁。把很多东西憋在心里,最后的结果就是会沾染很多的污秽。我想今天大家都开始不断的形成这样的观念,开始和你的牧者有一个合一的关系。在解决问题的过程中,大家都能透过这样的牧养和服侍,在神的教会里成长。
  • 从混乱到自由,我的牧养蜕变之路
    我被宗教的灵辖制的非常深,而且里面有很顽固的属世界的价值体系和逻辑体系,过的非常辛苦,常常纠结、混乱,人际关系、财务各种问题。在教会三年多都没有很好的成长,直到LY牧者极其付代价的牧养我,才把我从这辖制当中释放出来,不断成长,开始牧养服侍。开始牧养时,我非常开心自认为很用心的牧养,但是果效并不好,小羊们接二连三的走了,一下我就蒙圈了,越来越混乱不上道。 透过老师不断的教导和反思,终于使我明白了自己很多的问题,没有很好的效法传承教会的牧养体系,而是自以为是,自搞一套,老好人一个,跟小羊交朋友,还有很宗教,对有病的小羊不管她有没有信心,老喜欢让人家停药,把重担放在人的身上,反映出我里面体贴肉体的恶习,还对老师牧养我时的严厉,产生识别善恶。在老师的帮助和引导下,我开始竭力对付自己的问题,用心学习效法老师的牧养。 为了对付我里面的老好人,看到牧养的一个年长姐妹宗教、虚假的问题,就操练效法老师抓住她的问题严厉的训诲、督责,使这位姐妹清晰的看到了自己的问题,开始悔改,从宗教和虚假的辖制中得着了释放自由。在不断学习和实践中牧养上开始有了果效,开始享受牧养。透过牧养悟性不断提升,自己也成长和释放了很多。从辛苦、僵化当中释放出来,整个人开始变得柔软、喜乐,财务和人际关系都得了极大的翻转,我的人生也开始从咒诅进到蒙福当中。接下来我要继续竭力效法老师付代价的服侍和牧养,不断操练成长,成为耶稣基督的门徒,成为神国精兵,成为更多人的祝福!不断成长,开始牧养服侍。