做一个专心跟随神的人，不要选择次好的，不要留在约旦河东，这是不划算的决定。我们要兑现神的应许，要知道我们现在离兑现神的应许还差的很远。清醒过来，不要做死在旷野的人。定意不退后，不做罪人，不增添罪人的数目，不要有过小日子的心思意念。看透一些，跟随神，不得着应许绝不罢休，活出神的荣耀，这是何等美好的事情！ 以色列人喜欢退后的性格，那是人里面天然的选择。但是我们不照着天然的选择而行，不按照肉体的喜好而行，我们是照着神的心意而行。 主耶稣，我定意不做退后的人，我要做竭力追求跟从你的人，愿神悦纳我的选择，我就是要刚强起来，进入应许之地，奉耶稣基督的名宣告，彻底践踏魔鬼仇敌，在耶稣基督里面做神的精兵，绝不退后，奉耶稣基督的名祷告，阿门！ **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。（《民数记》32:12）**

有一些人就是不知道神要让他们快乐，所以十一奉献、五谷、新酒、油、牛、羊他就是舍不得奉献，要自己留着。留着，手里所做的事就受了咒诅。**所以十分之一奉献跟你手里所做的事蒙祝福有关，不但跟你手里所做的事有关，还跟你吃喝快乐有关**。要想活得不快乐，你什么都可以做，随便做。但你想手里所做的事都蒙神的祝福，然后又可以吃喝快乐的话，我告诉你要把属于神的奉献给神。然后，你就吃喝快乐，享受神赐给你的这些福气。 如果城里有寄居的孤儿、寡妇，他们吃不上，喝不上，然后你在那里吃喝快乐，你也快乐不了。我们的神多好呀！神是看顾孤儿、寡妇的神，好让住在你城里的利未人、寄居的、并孤儿寡妇，都可以来吃得饱足，这样神就祝福你了（《申命记》14：29）。你不要自己吃喝快乐，城里的孤儿、寡妇、利未人饿得干瘪的，那你手里所做的都不蒙祝福了。 这是非常非常重要的一件事。那他拿出来多少呢？每三年的末一年，也就是拿去三分之一来奉献给利未人、孤儿、寡妇、城里寄居的。拿出三分之一来，那我吃啥？喝啥？你别愁，如果你手里所做的，都蒙神祝福的话，你什么也不缺。问题是我们如果缺乏的话，是我们没有活在神的祝福当中。**如果我们活在神的祝福当中，不但不缺，而且还绰绰有余**。奉献了十分之一了，又奉献三分之一，那就是奉献了43%，只剩下57%。即使剩下57%也比原来的100%多。因为一个受咒诅人的100%还比不上蒙祝福人的57%，你信不信？如果我家里有4万平方米的大楼，57%也超2万平方米，住个2平方米100%的小屋，你干啥？今天我们弟兄姐妹要确切的知道，你手里所做的这些事是否蒙祝福，你要很清楚，这是跟吃喝有关系。

大家知不知道神喜悦有信心的人？不管你在工作岗位上，还是在生活中，我告诉你，神预定你得胜。你信不信？神预定你得胜！你要知道有信心是何等美好。我告诉你，有一个传道人，他不太相信神是使人兴盛的神，所以就穷得叮当乱响。 有一天特别想吃香肠，这是他自己讲的见证，结果就在家里祷告，第二天早上一开门，哎哟，不但看到他所说的那根香肠啊，还是他说的那个香肠的牌子啊。你说人吃根香肠还在乎牌子呢，像我这种人呢，如果有二十块钱一包的香肠，还有两块钱的香肠，那我就吃两块钱一包的香肠，为啥？因为里头粉面子多啊。结果香肠来了，他说感谢神！我问你，信主吃香肠都吃不上了，不觉得这有问题吗？为什么要求香肠呢？为什么不求神的应许之地呢？ 我告诉大家，我不求香肠，我求神的应许，愿神的应许不管有多少，在耶稣基督里都成就在我的身上。阿们！这里头为什么我要讲神喜悦有信心的人？有信心的人知道神是使人兴盛的神。迦勒觉得这个基列西弗比较难打，一看这两军对阵，久攻不下。

**迦勒说：“谁能攻打基列·西弗，将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。”(《士师记》1:12)** 结果真攻下来了，重赏之下必有勇夫啊。俄陀聂一看：哇，做迦勒的女婿多好啊。这个俄陀聂就给攻下来了，结果这女儿嫁给俄陀聂的时候，其实这也是一种筛选女婿的方式，找个驸马爷。俄陀聂就做了迦勒家的驸马，结果这个俄陀聂真的还是挺厉害的。 迦勒的女儿押撒，就跟她的父亲求一块田。你说这是贫穷的心态呢，还是富有的心态呢？咱们弟兄姐妹思考一下，有的人说：我不要！我都看透生死了。我告诉你，求一块田，这是神所喜悦的。那我是怎么知道的呢？ **押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴，迦勒问她说：“你要什么？”(《士师记》1:14)**

其实也不奇怪，为什么？因为这个迦勒真的是个通灵的人啊，那灵里头老敏锐了，他心里知道：我这女儿肯定会过来跟我要。自己养大的能不知道吗？你要啥？我给你。这女儿挺会要啊！押撒说：把我安置在那地方，求你给我水泉。我问你，那块地没有水泉，那是啥地啊？那不是好地啊。你得知道，买房地产一定要看地点，地点很重要。你买的地点不对，不涨价啊。这个押撒真的会要，要那带水泉的那块地，那是值钱的啊。 你说押撒怎么这么爱钱呢？不是，这可不是开玩笑的。我告诉你，咱们弟兄姐妹要知道，不是因为你的本事大，你能够活得兴盛是神的应许，因为神喜欢兴盛。人为什么不相信我们的神是兴盛的神呢？你得知道我们的神是富有的神。如果你喜欢穷传道人，你到别的教会去，你喜欢神使传道人兴盛的，那你留在咱们当中。你相信神是使你兴盛的，你在咱们当中跟神要，并不是因为我们爱这些东西，而是因为我们相信我们的神是富有的神。 大家得知道，我们的神不喜欢人穷困潦倒，穷得叮当乱响，那个神学也不是华人命定神学。我可告诉你，从《圣经》里读，从亚伯拉罕一直到后面，神是使人兴盛的神。我问你，保罗穷不穷？保罗不穷。有一个奴隶逃走了，然后他写信给这个腓利门，腓利门是个奴隶主，保罗说：如果这个奴隶欠你什么钱，记在我的账上。如果保罗穷得叮当乱响的，记在他的账上，那能记吗？所以神喜悦有信心的人。

**耶和华曾对摩西说“凡以色列的本地人都要住在棚里，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在帐篷里"，从嫩的儿子约书亚到尼希米之前都没有如此遵行。在本章，尼希米带领以色列人庆祝住棚节，纪念神的恩典。下面请看刘牧师为你分解尼希米带领以色列人恢复以神为中心的生活，给以色列带来的益处，给现今的我们带来的启示。** **思考问题：** 我们读律法是目的吗？不是，目的是要过喜乐的生活。恢复以神为中心的生活是目的吗？不是，目的是要我们得着生命！有句过时的话这么说：“宁可在宝马里哭，也不在自行车上笑。"那么其实这话是非常愚蠢的，我个人研究所得的结果：人一生的果效是跟你心里的感觉分不开的。 如果你心里的感觉非常好，有啥没啥对你来说都不太要紧，天天很喜乐，这就是喜乐的一生。我当然喜欢过喜乐的一生，而不是愁苦的一生。我们当中有些弟兄姐妹之前在世上撞得头破血流，他们不是没有钱，但过得很辛苦。他们来到教会后，苦瓜脸变成了向日葵的脸。我们人活着最需要的就是里面的喜乐，而且这喜乐是从神而来的。**从人来的喜乐，耐不了多久，从神而来的喜乐会转化成我们心里的力量！**

今天我要告诉你：当你愁苦的时候，不喜乐的时候，被冤枉的时候，心里很辛苦的时候，来读神的话！很快你就会醒过来，发现其实你不用这么辛苦，你会发现你要保守你的心如同保守你眼中的瞳仁，胜过保守一切！这一章作者要突出过以神为中心的生活是非常喜乐的。人生不如意十有八九，但人的活法活错了，就不可能活得好。照着神的话去活，肯定是对的，人生不如意百分之一都没有了。恢复过以神为中心的生活那是已经证明的路，喜乐追随着你，喜乐是从神那里赐下来的。 **“因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。"（《申命记》16：15）** 人若越愿意过以神为中心的生活，就越蒙福，越蒙福就越富有，越富有就越愿意过以神为中心的生活，就越喜乐。

大家好，如今我们祷告，很多人这个病得医治，那个病得医治。但是问题来了，他怎么就得了这么多的病呢？我告诉你一个人问题的根源就是他到底在乎啥？在乎的是不是真理，有没有智慧。人的一辈子，没有智慧怎么活呀，活出一场又一场的狗血剧。 如今我们就在神面前得到智慧，你说怎么得到智慧？敬畏耶和华神，敬畏神，那就是智慧的开端。耶和华神就必指示他当行的路。行的不是狗血剧的路，行的是兴盛的路，喜乐的路。我可告诉你啊，我们如果把人活着这点事儿看明白了，你就知道喜乐有多好，一个人有啥都不如有喜乐呀。 有的人钱很多，但是心里头很愁苦。我就觉得这是啥事呢？是不是？如果你真的给我十个亿，那我花完了，我不知道咋整啊，因为我也没研究过投资组合。明年这时候，变成一点八，变成九个亿了。为啥贬值呢？因为我不知道咋整啊。你让我买房地产，我上哪儿买？我不知道咋买啊，是不是？闹心啊，很闹心。 所以咱们弟兄姐妹常常缺少喜乐，人缺少喜乐真的就是白活。是不是？人不敬畏神，遇到了事儿，就喜欢问神，有没有搞错？为什么让这地上充满了这么多作恶的人？没有遇到事儿，就喜欢找事儿。就是不想快快乐乐的活着，就想找事儿。

大家得知道，现在你一想帮神忙，结果一定会很忙。因为神不太需要，等你不想帮神忙了，神反而让你去做这件事。现在终于明白了，这就是为了塑造摩西的性格。那你问我为什么摩西八十岁还身体强壮？我告诉你，他40岁的时候，被埃及人追杀。后来跑到了米甸祭司的家里，娶了西坡拉。虽然受尽了各种这样的虐待，生活真的很遭罪。但他八十岁的时候还能放羊，身体很强壮。 那你说他过去这四十年，喜乐不喜乐啊？喜乐。什么东西也不能够剥夺这个摩西心中的喜乐。他开始得到智慧。他就觉着，嗨，人的一辈子，开开心心的活吧。这就是为什么《诗篇》里讲到喜乐，我就这么活吧，把这羊放好，该干啥干啥。 我告诉你，如果你20岁认为是虚空的虚空，完了啊。你不是完蛋了，是辛苦完了，所以摩西这老头非常的健康。他老婆虐待他，虐待吧。什么东西也剥夺不了摩西心里的那个喜乐，因为他看透了。 神啊！你从亘古到永远是神，我们人在这世上，最后也是归于尘土。所以说他就写《诗篇》九十篇，实际上是他在放羊的时候，就开始琢磨了解虚空这件事。我给大家讲，得着智慧的根基，得知道神从亘古到永远，祂永远是神，你永远就是个人。一定要知道人在这世上转眼成空，能留下点啥？就留下点喜乐吧，听明白了吗？千万别踌躇满志，意气风发。

我告诉你没有智慧喜乐不了，没有智慧只能没事找事儿，在那儿纠结难受。一旦不喜乐，完了，成傻瓜蛋了。为啥？竟想东想西想歪，我们一生的年日不长，是不是？转眼成空，可夸口的都是劳苦愁烦，有什么意思呢？ 所以摩西非常清楚地说，求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。大家能读懂吗？求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁叫我们喜乐，这句话太好了。 人如果不受点苦，还是踌躇满志一气风发。不在世上遭点难，就不知道什么叫做敬畏神，总觉得自己可了不起了。那能喜乐吗？不能喜乐。所以说我告诉你，一个人一旦踌躇满志是很辛苦的。 那怎么办呢？这些受苦遭难的年岁，使我们受苦的日子，一下子就把你里面属世界的梦想给摧毁了。一下子就让你知道你不过是个人，你的命不长，你的命转眼会成空。一下子就让你知道，人活着其实不是为了这个那个，人活着要喜乐，求神叫我们喜乐。

那些经常较劲的，妈妈跟女儿较劲，女儿跟妈妈较劲，婆婆跟媳妇较劲，也跟儿子较劲，要小心。只要是不喜乐，错了。为啥不喜乐？因为我们有理。这东西是我发现的一个非常好的原理。这个原理叫啥呢？这个原理叫讲理，讲理的人很痛苦。一旦有理你会很辛苦，那你干脆还是做一个没理的人吧。 你有理啊，你怎么能这样？你怎么能这样说？你怎么能那么说？怎么能这么对待我？怎么能这样？他觉得他自己有理啊，是不是？从自作聪明里走出来，从讲理里头走出来，从这种败坏里头走出来，好叫你喜乐。 所以弟兄姐妹千万不要觉得自己有理，你一旦有理肯定觉得自己可千真万确啊，真理绝对在你手里，你一定是一个非常痛苦的人。所以受苦和遭难，是让你知道你不行。你掰不过来，你不行，你就算了吧，别讲自己的理了。神让我们受苦，让我们遭难，然后教我们喜乐。

有人就跟我开玩笑说：老师呀，你还不行吗？还需要成长吗？其实过去几十年，我建教会，牧养人，解决人的问题，成长老多了。如果我不建教会，哪有机会成长？就像一个老头常常在咖啡店喝咖啡，天天年年如此，一年又一年过去了，结果看不见这个老头了，其实这样的生活是没有成长的。如果你问我：老师呀，你最近在干啥呢？我就说：我在很努力成长呀！有人就说：老师呀，你不要再成长了，你再成长就上天了。喝咖啡能喝到天上去，可是成长离上天还是有一段距离。为什么呢？因为咱们现在还是在地上，在地上就要攀登耶和华的山。为什么我会追求成长呢？**因为成长会带来喜乐。** **成长会带来喜乐，**大家同意吗？如果你说我都七十岁了，再长就长到天上去了。就算这样，那也得长呀！因为那是会活呀。谈到怎么活着，我绝对是专家，但是我这个专家绝对比不上写《箴言》书的那个专家。其实我们都在学习成长当中，你站在你的台阶往上迈了一步，就是欲穷千里目，更上一层楼。当你上去以后，就会感叹：哎呀，风景非常秀丽！再过一段时间又成长了，又感叹道：哎呀，风景真是上一层变一层。这样的人，一生就活在精彩当中，多好啊！ 但是有些人一辈子就站在那个台阶上，一直活一直活，昨天跟今天一样，今天跟明天一样，明天跟后天一样，死了还是那个德行。他们一辈子就活了一天，可是咱们是天天成长。我想，到了七十岁的时候能不能整点新鲜事呢？这样活得多有味道。等你再见周围那些六十岁的人的时候，他们都仰望你。不是因为你七十岁了，而是你一开口，他们看到你的成长而仰望你。当你往家走的时候，脚步都会变得轻盈起来，简直帅呆了，心里头老满足了。如果人家问你在哪里学的？你可以告诉他，你是在华人命定神学里面学的。**所以常常学习，不喜乐就老难了。**每天都活得有滋有味的，就像北京人吃杂酱面一样，老爽了。

**你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐。（《箴言》24:17）** 我们就是能拯救一个就拯救一个，能拯救两个就拯救两个。虽然我讲道的时候，引用了很多例子，你可能听出别的味道了，但是我告诉你，仇敌跌倒你不要欢喜，他倾倒你心不要快乐。有一些曾经伤害过我们的人，就比如说，像罗得在所多玛城里，当神要毁灭所多玛城，亚伯拉罕的反应，没有说，神啊，太好了。如果这样就麻烦了。 亚伯拉罕知道**我们的神是不喜欢降灾的神。**有时候，一些村子里的人，七大姑八大姨搞的关系挺有意思。我们当中的一个姐妹，从小她妈在村子里面被人欺负，她那小拳头攥的是嘎嘣嘎嘣的响，说：等我大了，我要报仇！你们凭什么这样对待我妈妈！如果你隔壁家的人曾经欺负过你，结果神降灾于他，神要灭掉他的时候，你千万别在那想：神啊，早十年灭掉他更好！ 神要灭掉他的时候，你千万不要想着神要是早十年出手就好了。**千万不要得瑟，神不喜欢我们幸灾乐祸。神定了一个属灵的规律，如果你得瑟，神就将怒气从仇敌身上转过来，把愤怒倾倒在你身上。**不要以为神终于替我们报仇了，如果这么想，你自己也就成为一个恶人，而神是怎么对待恶人的，大家要自己琢磨。

【2018年11月30日分享录音】 《传道书》第5章的主题叫做在劳碌中喜乐，才是神给我们的份。人来到这世上，有时候活着活着就忘了是为什么活着。 我在年龄很小的时候就思考过，人活在这世上是为了什么。这个问题一直困扰着我，直到我信主认识神，才明白人活着就是在世上劳碌、喜乐。 这个答案非常重要，你问我活得好吗？我觉得我活得好。有纠结的时候吗？有的。在每次纠结的时候就会想：我来到世上是为什么？神给我的份是什么？怎么会活着活着就忘记了呢？我来到这世界上要喜乐啊！等我从纠结里走出来，恢复喜乐的时候已经两三天过去了，白白地让时间都流逝了。而很多人是要花费两三个月、二三年、二三十年，甚至进到棺材也没想明白。 人来到这世上是要做什么，我们一定要想明白。成天折腾来折腾去，天天纠结、沮丧，不知所以，就是因为没有想明白这个问题。请大家睁开眼睛、竖起耳朵好好看、好好听，我想表达的东西不难理解，不需要受高深的教育。我们好不容易来到这世上，整天就忙于工作、忙于赚钱，然后就离开这个世界，真的是活着的意义吗？ **人活一辈子最重要的就是喜乐。**人纠结的时候理由很充分，但是纠结只能让人走进棺材里。如果真的有在天之灵，在天上看这些纠结来纠结去的破事，一定会疑惑人的愚笨，难道活一辈子就是为了纠结吗？有的人就活得很明白，无论什么情况都喜乐，因为他就是来喜乐的。任何情况下千万别丢了自己活着的喜乐，不然信主就白信了，我们来到神的祭坛面前，就是来到让我喜乐的神那里。

读《圣经》会看到圣经人物中有许多奇葩的人。比如亚伯拉罕，日子本来过得挺好，神叫他迁移去别处，亚伯拉罕真的起来就走，不怕折腾。到了迦南地又遇到饥荒，这饥荒也没能剥夺亚伯拉罕心里面的喜乐。 又比如说雅各，雅各的日子过得也很纠结，一辈子都过得很辛苦，四个老婆整天争风吃醋，但他没有失去心中的喜乐。人来到这世上，你喜欢也好，不喜欢也罢，都会辛苦，但是喜乐和不喜乐是你可以选择的。 再到约瑟的年代，约瑟被卖到埃及做奴隶，他依然是个喜乐的人。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这四代人都在劳碌中喜乐，那才是神给我们的份。如果人这一生，不管遇到什么都能喜乐的话，那就厉害了。如果都没遇到什么事，还要纠结、沮丧、难受，那只能说明你傻，人来这世上活一辈子最重要的事情就是： 我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处。因为这是他的分。神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐。这乃是神的恩赐。（《传道书》5:18-19） 人活着不喜乐，是因为喜乐的恩赐被魔鬼盗走了。我们好不容易来这世上一趟，如果活着的几十年都是劳苦、愁烦、纠结、沮丧，这是何苦呢？要学会看透这些事，把活着的喜乐从魔鬼手中夺回来。 有一位孩子的妈妈来找耶稣，说自己的孩子患了癫痫，每次发作时都很辛苦，祈求耶稣的医治。耶稣说他来是为了以色列人，而不是迦南人；是为了神的儿女，而不是狗。如果你遇到这种情况，耶稣骂你是狗，你估计就忘记自己为什么来找耶稣，去跟耶稣争论自己是不是狗了。但这位迦南妇人不但没有跟耶稣争辩，竟然回答说狗就是捡拾桌子下的零碎吃的。结果，她的信心使她的孩子得到医治。同样，大家千万别忘了自己来到这个世上是为了什么，就是在劳碌中喜乐，那才是神给我们的份。

我们仔细查考《圣经》中近前听，到神的殿里是要做什么呢？不是来吃吃喝喝的，是来听神的话语的。你要谨守遵行，就必须好好听神的话。你明白了神的话，知道了人活着是怎么回事，看明白世上很多事，你能不喜乐吗？所以，一定要记住在劳碌中喜乐是神给我们的份。 有些人很喜欢急着表达自己的看法，我本来想说造就他的话，结果他上来就反驳或者争辨，把人噎得够呛，这样讲下去真的像打折狗项。为什么神很讨厌这种献祭的人呢？因为愚昧，他们心里装的不是神的话。那他们为什么献祭呢？因为他们想得着一些自己想要的，但 这些东西真的重要吗？其实神给的那份喜乐才是最重要的。 有钱人不一定喜乐，喜乐的人不一定有很多钱。人们总想抓住的一些东西，以为钱会带来喜乐，其实钱与喜乐并没有太大关系。如果我们忘记了在劳碌中喜乐是神给我们的份，就会拼命抓我们自己想要的。当你读了神的话以后，是否还在坚持自己的看法呢？你选择走自己的道路，不照着神说的来，能好过吗？

在我小时候的记忆中，有一位演员演黄世仁演得太好了，以至于演完后他都不敢上大街。因为上街就有人认出他就要揍他，大家都觉得《白毛女》里的黄世仁坏透了。其实，有时我们眼里所看见的，并不是我们所认为的那样，黄世仁坏透了，杨白劳就是个好人，一个人活到杨白劳那种苦命的份上是有原因的。 很多人抱怨因为起点不一样，所以每个人的结局不一样。有人做过研究，如果把世上所有的财富平均分配，就像电脑重新启动一样，所有人的起点都一样。结果十年以后，富人又变得富有，穷人又变得贫穷。这是什么原因呢？因为人脑子里装的东西决定了他的命运。 你要保守你心，胜过保守一切。（或作你要切切保守你心）因为一生的果效，是由心发出。 （《箴言》4:23） 人心怎样思量，人的一生就会怎样。我们要选择做一个聪明人，聪明人就是知道自己不知道。我们要清楚我们在地上，神在天上，我们在地上活得云里雾里看不明白，但神在天上往下一看却是一清二楚。人的高度决定了他的看法，在地上不一定看得清楚，有句诗：不识庐山真面目，只缘身在此山中。看不透事实的真相，是因为你活在世上不容易看明白，但如果你站在神的宝座上，再来看永生，你一下子就明白了。你站在高处才会回想自己这一生都干了什么，就知道要在劳碌中喜乐，那是神给我们的份儿。

前几天看到一篇文章，讲的是70年代考大学的事情，有个13岁的小孩被中国科技大学少年班录取了。当时我们心里非常羡慕，就感觉这个小孩太厉害了，13岁就能上大学了。当时第一批录取少年班的人年龄都在11－14岁，共录取了11个人，引起当时社会上的轰动。但四十年后又做了调查，发现这些神童起点虽然很高，但之后并没有很卓越的成就。 其实好的起点并不代表你这一生就能活得好，这个少年班里的学生结局都并不好，并没有像人们所期望的那样取得非凡的成就，这些少年人被命运给耍了。人活着里面没有神的话，就算起点高又怎么样？弟兄姐妹都不要做一个愚昧的人，开始提升自己看事情的高度，从永恒里面看的话，世上这些事都不是事儿。

前段时间，一个弟兄欠别人的钱，他就非常焦虑。我就告诉他，能还就还，不能还就欠着。当我们认为欠钱这件事很重要，就会开始着急。按照人的眼光看，着急是有道理的。但以我的角度看的话，你着什么急，是你欠别人的钱，又不是别人欠你的钱，真的不需要把这些债务看得那么重要。我们来到这个世上本来就什么都没有，当你死的时候也什么都没有，那抓这些东西有什么用呢？ 当某件事剥夺了你的喜乐，那这件事就会成为你的咒诅，这是何必呢？要学会在劳碌中喜乐，该做什么就做什么。真的还钱还不上，又能怎么办呢？有人会说欠钱不还不道德，但是站在神的宝座前看这个大千世界，上下五千年，来去匆匆，你就觉得没有什么事情是过不去的。我们做了很多事，说了很多话，但常常都没有做对。劳碌中喜乐是神给我的份儿，开开心心地活。很多事情来来回回，来匆匆去匆匆，但是却不能剥夺神给我们的份儿，就是在劳碌中喜乐。 我经常带祷告带查经，有时候就会忘记要讲什么，就开始发愁。后来想想我愁什么，神在天上掌管一切，我就很努力做到喜乐。回想我在建立教会中的种种，我就有点后悔，为什么给弟兄姐妹这么大压力？喜欢聊天就聊，怎么还把人给说一顿，我真不想剥夺人在世上的喜乐。我活着就是让人家喜乐的，让人家干点喜乐的事情，如果以后我因为聊天再训人，请大家提醒我来听听这篇查经。

在那几年的职场经历中，我好几次被降职，爬着爬着就降下来，那是很没面子的事。，我依然喜乐的上班、下班。越到后面我就越明白，应当先求神的国和神的义，其他一切东西神都会加添给你，这是好得无比的事。 年轻人初入社会，难免会遇到租房子、找工作、找对象这些乱七八糟的事，很多年轻人就很闹心、很纠结、很崩溃。但如果你先求神的国和神的义，定意要建立一个得胜荣耀的教会，这些事还会有吗？我从来不为这些破事祷告，因为祷告也没用。我以前就做过很多没用的，所以现在看明白了，别活在虚幻当中，要敬畏神、因神的话而战兢。 很少有教会像我们这么查经的，我对神的话语简直到了痴迷的地步，常常纠结了两天突然就开窍了。人活着千万别任性、固执己见，如果有一天你看见穷人受欺压，在你身边也有一个杨白劳和白毛女被欺压，你觉得不公平，就开始抱怨、打抱不平。其实不要为此去诧异，杨白劳能活成那个样子，那也是他自己造成的。 **人一生的果效由心发出，你心怎样思量一生就会是怎样**。我们要把心里的垃圾一样一样地除去，别固执己见。人怎么才能变聪明呢？就是要把神的话放在心坎上。有人会说：你没经历我所经历的，你怎么知道我的痛苦？可是你知道吗？你的那点事比起约瑟、比起耶稣，根本就不是个事。约瑟被卖到埃及做奴隶，后来又被送到监牢，有整天哭哭啼啼抱怨过吗？没有。 **我一生的份，就是神让我在劳碌中喜乐。**做奴隶挺好，送到监牢也没关系。有的人就会愤怒：你这说的什么话？其实这就叫道。是否被送进监狱你说了不算，但是你可以选择喜乐或者不喜乐，这是你可以说了算的。是否惹上官司，你掌控不了，但是你可以在这种状况下选择依然喜乐。

**你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。 况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。（《传道书》5:8-9）** 大家一定要知道我们的神是极其公平的，况且地的益处归众人，地上的君王也受田地的供应。世上所有的一切，是公义的神掌权。今天有一些倒霉的事临到你，有一些被鬼压制的事临到你，怪谁呢？怪我们自己。 我们要知道来到这个世上，我们是来做什么的，千万别因为看到这些不公平的事，就忘了我们来是为了什么。我们并不是来打抱不平的，这些事都在神的掌管中。在这地上所有人的领受都是公平的，但是任何状况下，喜乐不喜乐是由自己决定的。夺去我们喜乐的有很多东西，其中最重要的一个就是不知足。

如果遭遇灾患，资财损失，大风刮来的又被大风刮走，然后怎么样？那也很正常。人怎样赤身从母腹而来，还要怎样赤身归回。所以我们要把这些事看透，我们为风劳碌有什么益处呢？ <strong>他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢？ 并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。（《传道书》5:16-17）</strong> 一个常常喜乐的人哪来那么多病？没那么多的贪心哪来那么多的烦恼？知足就是即使今天我是个奴隶，我也要感谢神！奴隶也可以在劳碌中喜乐，劳碌中喜乐是神给我的份。杨白劳也可以做一个喜乐的杨白劳，在黄世仁家好好干，不要整天想着造反，还不一定哪天就成了杨约瑟。像约瑟一样，在劳碌中喜乐，主人就把很多东西交给你管理。 很多东西能放下就放下。人来到世上一生的日子，吃什么喝什么都可以享受。中国有一个词叫小资，喝咖啡得喝很贵的咖啡，但我就喝路边摊的咖啡，不是花不起这个钱，是没有必要。吃面有十八元也有九元，我吃九元的面吃跟山珍海味是一样的香。在劳碌中享受神赐给我的一生，一生的日子能够吃喝，享受日光下得来的好处，这是神给我的份。 我真不觉得那些大餐有什么好的。吃得那么油腻，吃出脂肪肝、血脂高，这不是没事找事吗？非得吃那么贵的，有的人一餐一万元，结果最后就惹出了很多事来。

真的要醒过来！众人皆醉，唯我独醒，就是要喜乐！不管什么环境，都要喜乐！因为那是神使你喜乐，神给你的份。 我很少念叨过去的历史，偶尔讲一点都还挺造就人的。前段时间有一位姐妹讲自己过去的那些恩恩怨怨，她七十多岁得了淋巴癌，本来想带着她祷告的，七个小时过去了，也没祷告成，七个小时一直在讲人家如何对不起她的那些陈年旧事。 听完以后人很难受，她天天讲这些事能不难受吗？我就跟我的同工讲，以后再听到这些事，你就直接了当的跟她说：姐妹我是来带你祷告使你喜乐来的，不是来听你讲故事的。讲来讲去能喜乐吗？一生总是记住人家的恶，能不得癌症吗？ 一生在黑暗中吃喝，又为病患呕气，老讲过去的垃圾。我妈要是跟我一讲过去的那些垃圾，我就喊停，我们要多展望未来。因为我们不是活在过去，而是活在未来，去做一个用信心创造未来的人。

所以我给大家做了一个小小的总结。我们把这三章的重点都找完了，那我们能不能抓到一个主题呢？现在大家跟着我一起思考，那哈巴谷讲了半天，在讲什么呢？咱们用一句话总结《哈巴谷书》的主题，其实整篇都在讲“我要因救我的神喜乐”！ 神为什么派迦勒底人来灭掉犹大？我们真的是遭灭的，是神好让我们看见了以后，学会敬畏神！现在敬畏神的、对神的荣耀了解得太少了！那我要告诉你，神的荣耀那可厉害了！神的荣耀对这些人来说是要蒙拯救，而对那些来说就是要灭亡！对于“这些人”，神的香气叫他们活，对于“那些人”，神的香气叫他们死，所以这就是神的荣耀。 那主题为什么是“因救我的神喜乐”呢？因为哈巴谷一开始不是站在神的角度看，而是站在人的角度，所以一看就困惑了，然后觉得“公理显然颠倒，公义也不显明，恶人围困义人”，因为哈巴谷看“这个人”到底是个什么样的人，跟神的看法不一样，然后神就想：你怎么会问这种问题呢？所以神就回答他，神回答之后这个先知还是困惑，为什么？因为他不知道神是要拯救人。 你以为神要把这地上的东西毁灭了，是要干什么吗？神不是为了干什么才毁灭，祂是要拯救人，好让人知道寻求永生！人在这地上活得太好，活得安安稳稳的、轻轻松松的，就会溜得到阴间去，活到灭亡里去了。所以人从人的角度和从神的角度看不一样！

神不是拯救无花果树、葡萄树、橄榄树、粮食，也不是拯救好经济，也不是拯救多点羊、多点牛，而是要让人得拯救。如果你是个蒙福的人，那你怎么可能缺粮食呢？怎么可能缺羊呢？怎么可能缺牛呢？ 最后先知就说了，我要因救我的耶和华欢喜，因救我的神喜乐，这不就串起来了吗？所以最后的主题就是“因救我的神喜乐”，所以整个东西一串起来，主题就出来了。我们就是先一段一段的找重点，然后再梳理重点，就找到了主题了，最后我们就读懂了《哈巴谷书》，如果随便断章取义，你没法看懂。 我们就总结到这，弟兄姐妹再见，愿神祝福大家！

我遇到过一些基督徒，他们一点小亏都吃不起，就连贪生怕死都算不上。我刚来新加坡的时候，就被基督徒骗过，这些人家里还挂着十字架。我去租房子，他们收了我的定金后，却不让我搬进去。那时候我也不认识神，只是觉得基督徒都挺坏的。 后来做了基督徒，在教会里看到的邪门歪道的事情就更多了，见到的贪生怕死的牧师更是比比皆是了。吃不起亏的，为自己争辩的一大堆，但让他们把自己献上给神就是不愿意。其实，我真的要因我们当中的弟兄姐妹们而夸耀，因为你们没点肚量是无法跟着我走到今天的。 那天，我开着车在路上走的时候，跟我的同工提到了一个姐妹，这位姐妹十六岁来到我们当中，当初她是来新加坡读书的。我一算，这几年过去了，转眼间她已经是二十多岁的人了，我感慨这日子过得可真快。她之前在我们当中整天一副吊儿郎当，对什么事都不上心的样子，但是她居然可以郎当到今天！真的是还挺有性格的，不管家人如何逼迫她，她都是坚持跟着我们信主。 我们当中这样的人也很多，你们都是一群很神奇，很有性格的人，如果没有这些性格，这条路还真的很难走下去的。他们都是不为自己争辩，吃亏也吃得起的人。我不喜欢小气鬼，我喜欢跟身上有点江湖味道的人做朋友，因为这种人可以为朋友两肋插刀，我觉得我们当中很多的弟兄姐妹就有这样的味道。

就在今天还是风平浪静，还是非常安舒的日子里就做这样的选择。今天我们赶一个鬼出去，明天又赶一个鬼出去，后天又赶一个出去。今天一个人得释放，明天又一个人得释放，感觉很得胜，是吗？其实这算不得了什么，但是有一件事是不得了的，那就是将自己献上，什么也不在乎了，这就是效法耶稣。 **希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。（《路加福音》23：11-12）** 希律把耶稣送到了彼拉多那里，这是给了彼拉多一个面子，以前他们是仇人，但现在却成了好朋友了。我们看到，耶稣就是在死之前都会使人和睦，这太神奇了吧。当一个人将自己献上，很多的事情都会发生。

今天我们横下一条心，做一个甘心乐意吃亏的人。有的人问我，人家这样对我，我要不要打官司？你想打就打，不想打就不打。我知道你心里头早就做了决定，你要打官司的话，别在我这里问。打了能怎么着，能打出个啥来呢？我们把世上的一切都看清了，打什么官司呢？人家告就告，人家抓就抓，人要判就判。甘心乐意的献上，神必为我们做主，神也必使我们得胜。

**这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。（《约翰福音》15：11）** 里面要有喜乐，没有喜乐做基督徒干什么？我遇到过一个牧师，曾经跟我说：我们的小组长最多只能服侍十年。我问他：为什么最多只能服侍十年？ 他说：你想，一个人没有休息，然后这么跑十年他会烧焦了。你以为在干啥呢，你里面没喜乐，你信主服侍的那个苦样，满脸像个苦瓜似的，好像很多人欠你钱，那你在干什么呢？ 也就是说，**信主一定会结出喜乐的果子。喜乐是医百体的良药**，没有人能把我们里面的喜乐夺去，是因为主耶稣叫他的喜乐存在我们心里。开开心心的服侍，在我们当中，如果你里面有爱，你会开开心心的服侍。喜乐就会在你里面，越服侍越喜乐，越喜乐越健康，这简直是活神仙。做门徒如同做神仙啊，过神仙日子。 **我们的主耶稣要钉十字架，所以祂说要把祂的喜乐存在我们心里。**很多人不了解，主耶稣开开心心奔上这十字架的道路，因为他知道三天之后要从死里复活。所以今天弟兄姐妹，一定要知道，爱和喜乐紧密相关。

我弟弟的孩子，小的时候，冬天在家里大便。我弟弟他们不觉得臭，后来我有了儿子，我儿子拉了大便，我在那洗呀、弄呀、可喜乐了，但我儿子一不大便，我就不喜乐了，这事太有意思了。有爱，给儿子擦大便是一个喜乐的事情，太有意思了。 我觉得这个爱可以改变人里面所有的感觉，你知道我为什么这么喜乐的服侍我们教会的弟兄姐妹？因为我里面装的是从神来的爱。所以我有的时候就大言不惭说句大话：弟兄姐妹，你们要效法我。 我虽然说这话，但我不觉得我说这话过分，我真的是照着神的话去服侍。 你看那些服侍的跟苦瓜一样，脸上很臭很辛苦，他一定里面缺少爱。如果里面没有结爱的果子，他会得脑积水，得心脏病，得什么癌症。爱会带来喜乐，爱会带来身体的疾病得医治。爱是什么？爱是付出。主耶稣爱我，为我舍己，所以祂死在十字架上，死的甘心乐意。 如果你里面没有爱，你里面是苦毒，如果里面是苦毒，你就会得重病，如果你得了重病，就证明一件事，你里面很小气。你说哪条路是对的？这条付出自己生命，不再做一个小气鬼的路才是对的。前几天祷告的时候，我就打击这小气鬼的灵。如果你里面很小气，你要做个大气的人；里面没有爱，做一个有爱的人；没有喜乐，里面一爱就有喜乐。然后很多病就消失，把很多医药费都省下来；把你所有病床的时间拿下来，现在就开始带着爱去服侍。

在第一章中，保罗提到一个很重要的题目：讨人的喜欢还是讨神的喜欢？ 这是一个很重要的原则！当你坚持福音的纯正的时候，你会面临一个问题，这个问题是保罗所面临的问题，当你坚持的时候，就要在讨人的喜欢还是讨神的喜欢做选择！其实，**建造教会最大的拦阻就是讨人的喜欢。**感谢神，神让我跟师母有这样的心志：我们不再讨人喜欢。你讨人的喜欢建不了教会。单单讨神的喜欢，得着从神来的启示，你不需要巴结某些人。所以在教会里面，有一些弟兄姐妹，你听清楚，如果我们教会将来有一个很有钱很有钱的人进来，你以为我会巴结他吗？我根本不会巴结他。我知道他需要我把他从魔鬼辖制中释放出来，我知道我需要把神的恩惠和平安分赐给他，我知道是他需要教会，不是教会需要他，不要搞错了。 你不要带着一个很有钱的人说：牧师，这个人很有钱，能不能有点特殊待遇？没有！我讨人喜欢做什么！我如果是讨人喜欢，我就不要来建造教会。所以弟兄姐妹，我们有一个很大的拦阻，就是讨人的喜欢。讨人的喜欢这个问题，不单单体现在牧师的身上，也体现在弟兄姐妹身上。你们如果说在传福音的时候，要讨人的喜欢是传不了福音的，不用讨好。保罗就是这样的！ 我们在世上，不管在公司里面，在家庭里面，在生活当中，不需要讨好任何人！你讨好人没有用的。有人说，能不能借我点钱，你面子过不去，就借给他；借给他，等他不还你就翻脸，你就把自己陷在试探当中。要是你不用讨好人，这辈子不需要求人，多好！我们有耶稣基督，我手里有圣灵大能，我手里有神的全能，我是神的儿女，我不需要讨好人。所以弟兄姐妹这福音真的是福音，如果你偏离了这样的福音去追求一些其他的东西，我告诉你，你损失惨重啊！ 思考问题：  

**思考问题：** 《腓立比书》到了第4章，所有的文字都建立在一个根基上，只是保罗没有再强调这个根基。因为在第一章到第三章他已经把根基都讲好了。今天的这一章，我想更多的是对未信主的人讲的。很多未信主的朋友有这样的疑问，信主能够当饭吃么？如果你们没有吃的，遇到困难，看你们还如何喜乐！我想，人有这样的困惑总是比麻木好的多的。我就分享一下我的观点。 其实大家有没有思考过人活一辈子，我们暂且把有神没神这个顾虑先放一下，思考一下，人活这一辈子的果效在哪里呢？一辈子的果效是你赚了多少钱做一个衡量标准呢？还是用任何一个其他的东西做一个衡量标准呢？我相信很多人都没有我想这个问题想的多。 我要告诉大家一个我的科研成果，科研成果是什么呢？就是**人一辈子的果效是心里面的感觉！**人心里的感觉非常非常的重要。如果一个人心里的感觉很纠结，无论你拥有什么都是枉然。这一辈子就叫纠结的一生。不管你写的《离骚》写得多么的漂亮，最后《离骚》就是抒发你里面郁闷的一个工具而已。可是一个人要是喜乐啊，并且持续的喜乐下去，这就是喜乐的一生。

我想要展示我的第二个研究结果。我发现，任何人曾经穷的叮当乱响，如果有一天他富有了，那就再也不想过穷日子了。这就叫做穷怕了！曾经有上顿没下顿，饿一顿饱一顿，人们就会总结出没有钱不行啊这样的结论。 因此当有了钱以后呢，他就拼命的吃！其实当人们衣食住行都满足以后，很多人还是带着这样的忧虑，哎呦，将来如果我吃不饱怎么办？因着这样的忧虑，就继续去拼命赚钱，结果生活的一点也不喜乐。我想告诉大家，当人的衣食住行，基本温饱都得着满足以后，剩下的其实就真的是对这喜乐的追求了！ 当我们有了吃，有了穿，有了住，事实上吃，穿，住，已经不再对我们那么重要了。可是有很多人啊，因为他是乞讨出身，所以他一直有这个穷人的心态。等他有了衣、食、住、行，他还是有穷人的心态，他就忘了里面的喜乐非常的重要。所以就拼命赚钱，拼命赚钱。这就是穷人的心态！虽然他后来很有钱，但他还是个穷人。为什么呢？因为他没搞明白人活着不是为了吃、穿、住！乃是为了喜乐。

不信主的人不明白这些，但是《圣经》却把这几件事儿讲的明明白白。第一，你要知道我们所信的这一位神，圣经里所写的这一位神，一定满足你衣食住行的基本需求。这个根本不是我们要挂虑的问题。在这一章第19节，保罗这样写到，我的神必照他荣耀的丰富，在耶稣基督里使你们一切所需用的都充足。 那么接下来第二个重要的就是心里的感觉。当保罗将这个事情研究透了以后，他没有用这个论文来论述我今天跟你讲的。但是他言辞当中，你会发现他是在跟腓力比教会的这些人讲话。其实仔细观察我们当中这些信主的人，没有一个缺吃少穿的。绝对没有一个啊！因为我们所信的神是一个活的神，是丰盛的神，所以我们一生当中根本就不会缺乏。 那如果根本都不会缺乏，我们对吃穿住的挂虑就一下子消除了。我们不在为缺乏而担忧，我们就能够活的很安稳。可是为什么这世上的人拼命的赚钱，然后赚到了钱却还是把自己搞的很不喜乐呢？就是因为他们怕以后缺乏。但基督徒很容易就把这问题解决了，一旦这个问题解决以后，喜乐就会进到我们的里面。喜乐进来了，人内心里面就会很平静，很安慰。 这就是保罗所传的福音的一个根本。保罗所传的福音绝对不是一个缺吃少穿的福音，如果他所传的是一个缺吃少穿的福音，那我们信主的这些人都会是一个缺吃少穿的状态。聚在一起就跟丐帮似的，然后我就是丐帮老大，呵呵。事实是我们不是丐帮啊，我们是神的儿女！大家看保罗所讲的话，**我的神必照着他荣耀的丰富，在耶稣基督里使你们一切所需用的都充足。**就是这句话，如果人得着这个应许那得多好啊！我多么希望每一个人都来实践一下这福音！

然后你就会发现，一个吃穿住不是问题，里面喜乐，在任何问题的面前，都有出人意外的平安，这样的人凡事都能做！这可是非常令人惊奇的一件事情，就是靠着那加给我力量的主，什么事都能做。你想这个人得多厉害啊！ 这是福音的几个最重要的组成部分之一！第一，你的物质需要一定得着满足。如果不相信，就来试试跟我信主。基督徒你会发现从来不需要为这些担忧。第二，人心里面有出人意料的平安。第三，能强大到一个地步，就是凡事都能做。大家知道什么叫凡事都能做么？凡事都能做，就是凡事都能做的这位神，这位上帝，住在我们的心里，透过我们的生命做很多常人不能做的事情。 曾经有个腰椎疼痛的大学生来到我们当中。他曾经到各大医院去看，也还是没看好。据他描述，疼痛难耐的时候，就用头撞桌子。神透过我使他得医治，困扰了他很多年的问题，在神面前，一下子就解决了。 还有一件事儿，就是多年前我岳母瘫痪的时候，很多人都无能为力。我的岳父是医生，做了一辈子的医生，可是面对这样的事情也是什么也做不了。但是对于一个信主的人，凡事都能做。我为她祷告，她就站起来行走。这样的神你说是不是真的？那绝对是真的。

在我们的生活当中，一个人如果有了神，你就能得着全部的好处。等你得了这个好处，你再仔细思量的时候，你就会发现这才是聪明人啊！为什么一个基督徒他愿意奉献，奉献很多钱啊！我过去这些年，我奉献了差不多有一百多万人民币。一百万人民币是很多钱，但是为什么基督徒可以做的到这一点呢？因为我信靠我的神，我把我的神当做至宝，得着耶稣基督为至宝。钱不能解决问题，但是我的神能解决我一切的问题。所以这里保罗就说，这些腓立比的基督徒，一次，两次的不断的供给保罗的需要。 一个真正信主的人对待事情的反应，就是把很多事情都看扁了。可是世上的人怎么样呢？世上的人很惨啊！世上的人会存在几种认知，第一，他不敢确定他这一生会不会缺乏，不管他今天有多少钱，都要拼命的赚钱。 还有一些人呢，喜欢算一辈子生病要花多少钱。得糖尿病，得心脏病，得癌症，把所有可能的病所需要的医药费都加起来，看看需要多少钱。然后总结出无论怎样自己都会缺乏。心里的缺乏，这就是人的问题，是最严重的问题。心里面一旦缺乏以后，就没有平安。心里面没有平安，很多事儿就不能做。很多事儿不能做，他就真的缺乏，就一直在这个死循环里面。

这个属世界的人和属神的人有两种不同的活法。属神的人是从心里往外活，属世界的人是从外面往里面活，那从外面往里活是很辛苦的。很多人都是依靠外面的状态来维持心里的状态，**然而信主的人是靠心里的状态来改变外面的状态。**完全不同的两种人，完全不一样的生活态度。 当有了基督徒这样的一个观念的时候，我们活着的目的也完全改变。保罗说什么呢，他说，你们就是我的喜乐，就是我的冠冕。然后呢，他说，什么什么人在生命册上。世上的人没有生命册的观念，也没有永生的观念，也不明白什么是冠冕，什么是喜乐。属世界的人和属神的人的活法完全是不一样的。 那属世的人靠着什么活着呢，在属世界的人的想法里活着就是活着。活着活着就死了，这种活法我觉得非常不正常。我认为活到永生里去，那才叫正常。没有永生观念的人是没有盼望的，而且每当人在世上经历困难的时候，就会觉得非常的悲惨。因为里面没有力量，没有力量去抵挡。 所以这样总结下来，保罗其实在从一个不同的角度来阐述一个属神的人应该怎么活。如果属神的人既然在主耶稣里什么都不缺，那应该怎么活呢？就是凡真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事儿你们都要思念。

不信主的人会认为我们整天思念这些的人是傻瓜，有些父母听见自己的孩子在我们当中信主了，就担心他们会不会在我们当中变成傻瓜了。还嘱咐他们，千万不要变傻了。那不信主的人都在琢磨些什么呢？他们整天琢磨那些虚晃的，怎么骗人，卑贱的，不可敬的事儿。唯有使自己得利益的，他们才认为是聪明。信主的人观念和那些不信主的正好相反。 公义的对立面是邪恶的。清洁的对立面就是污秽的。很多不信主的人没有指望，没有盼望，没有永生。人要死了，就得在世上活够本！活够本就得享受一切能享受的。那些可爱的，有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，他们都不思念。 后面保罗这样说，你们就看我所行的，你们都当行。因为保罗他是一个把神的话，把他的信仰活出来的人。保罗活出这个信仰来以后可不得了啊！神的能力就透过保罗彰显出来，简直是无法想象的。他走过去，他的手绢掉在什么人身上，那瘫痪的都能得着医治，起来行走。这样的人是一个世上不配有的人。 读到这里，我们不要争论这是不是真的。但有一点，他在监狱里，竟然能写出这么喜乐的信，你不觉得奇怪么？不是因为别的，就是他真的经历了神的真实！我不觉得奇怪，因为我和保罗都是自己亲身经历了这个能力！神，是一个非常丰富的神，非常有能力的神，我们人一生所有的需要都在他的里面。不是随便说说，而是我们天天都经历祂的大能。 所以我和保罗能不确信这个信仰吗？无论任何人行了这样的神迹，难道还会怀疑么？根本就不会怀疑。我所行的，你们都在我的身上学习，所领受的，所听见的，所看见的这些事儿，这些事儿你们都要去行。结果呢，赐平安的神就必与你们同在。

大家好，我们来做一个总结，总结我们所学的《腓立比书》。如果让我给它一个主题的话，叫做“一生都喜乐”。 人活着到底是个啥呢？婆婆跟媳妇杠上了，女儿跟妈妈杠上了，夫妻俩也杠上了。杠着杠着，哎呦，我的天哪，今天为这个呕气，明天为那个呕气，呕得胃直疼得嗷嗷叫，脸都扭曲了。我们人一生，我告诉你，信主最大的好处就是喜乐。信主最大的好处还真的不是钱财。也不是做工，信主最大的好处是喜乐，一生都喜乐。 那如果说把《腓立比书》仔细读完了，你一搜喜乐，哎呀，第一章有喜乐，第二章有喜乐，第三章有喜乐，第四章有喜乐，而且还不止一处。所以说这信主啊，是信了一个喜乐。 所以那些没事找事，你有理由可以不喜乐，但是喜乐是不需要理由的，如果需要理由的喜乐，那可坏了。所以说《腓立比书》讲的是喜乐的神学，这是人生一大回报。 所以我想劝大家，能不能够把这事儿一样一样都理清楚，省得遭罪啊。今天跟这个杠，明天跟那个杠。今天跟这个呕气，明天跟那个呕气。有什么回报呢？所以开始效法使徒保罗，效法耶稣基督。得着喜乐的智慧啊。 信主就是要信的喜乐，其实我刚才讲的就是第一点。信主如果信得不喜乐，那可毁了，信岔劈了，所以喜乐是最大的回报啊。那怎么才能喜乐呢？干啥啥不成，你说他能喜乐吗？挑刺儿、吐槽儿，那本事老大了，干啥啥不行。一干就岔劈，不岔劈了他就磨叽。你说这一辈子他能喜乐吗？我就觉得很难。 所以说这人要学会喜乐。他怎么办呢？他得有点智慧啊。是不是？所以我想信主，信得要喜乐，大家都没有异议。因为呕气，呕出个病来。不管是胃不好了，肠子不好了，喘不了气了，拉不了屎了，撒不了尿了，看不见东西了，哪个零件让你给整坏了，都够你喝一壶。喜乐是医百体的良药！

**我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐， (《腓立比书》1:25**) **你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。 (《腓立比书》2:2**) **我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。 (《腓立比书》2:17**) **你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。(《腓立比书》2:18**) **所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。 (《腓立比书》2:28**) **弟兄们，我还有话说，你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。 (《腓立比书》3:1**) **我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。(《腓立比书》4:1**) **你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。 (《腓立比书》4:4**) **我靠主大大地喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思念我，只是没得机会。 (《腓立比书》4:10**)

一定要知道，没有知识，没有智慧，很难喜乐的。你要让我给你举例子可多了，因为一句话就生气了。那这种事不很多吗？ 有人跟儿子儿媳妇生气，说：你看啊，我早晨五点多起来就得看孩子。我就在想，你五点钟起来，孩子可能还在睡觉。她还说：哎呀，你看我这一天忙坏了啊，家里的衣服都是我洗。我说：是洗衣机洗还是你洗啊？我的天哪，你看看你们这些人。我跟大家讲：人就这样啊，为啥呢？笨呢。她说的有没有道理呢？她说的是个歪理。但是问题是啥？人不开心啊。人不开心，有千千万万个理由。但是人要喜乐不需要找到理由。大家把这句话记住，人好好地信主，他不可能不喜乐的。 所以保罗这么说的，**我所祷告的就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多**。那你没有知识，像个老娘们儿似的，整天挑刺儿。然后就是鸡毛蒜皮的东西都塞在脑子里了。这不就是人家说的：“你脑子塞鸡毛了”。啊，脑袋塞鸡毛了。这好像没有这句话啊。但是问题在哪儿？问题是人没有知识，没有智慧，遇到事儿不知道怎么处理。 那你要确切的知道，人如果没有知识，没有智慧，遇到事儿不知道怎么处理。你知道会发生啥事儿吗？遇到事儿不知道怎么处理，生气，发飙。我说的，如果你对号入座，我猜百分之六七十、七八十、八九十全都能对得上。其实发飙、发怒、骂人啊，觉得自己很有理。坏了！喜乐被你搞没了。

这不是咱们成立了一个会计的小社区吗？那些软弱的会计，我们就提供各种各样的帮助。那为啥呢？因为很多人缺少智慧，缺少知识。不会考试，不会考注册会计师。你要早认识我，你早考过了啊。但是人不信呐，狂妄啊，就觉得自己做的可好了。那结果干得费劲，他能好啊？他怎么喜乐？ 哎呀。我真的是拼了我的命，希望大家得着好处。最重要的好处就是有智慧，最重要的就是有知识，最重要的就是因为有了智慧，有了知识，然后就有了喜乐。 那如果说咱们当中还有一些没事找事的，纠结一些芝麻绿豆，鸡毛蒜皮的，把自己喜乐整没的。回头，我凭着神的慈悲劝大家。学着喜乐。学有智慧，学有知识。很多人干活比不上我，我一个人干十个人的活儿，他们十个人也干不了一个人的活。所以需要智慧、知识，记住，知识和智慧从哪来？从神来。人要敬畏神啊！我讲这话，其实真的是掏心的话。你像有一些我认识的牧师，做牧师做着做着做成忧郁症了，我说这主信的啊。你要不要去一个信成忧郁症的教会啊？你说：我真的很努力在改。但是能听进去我讲的话的人真的不多。 如果你还有点敬畏的心，赶紧悔改。千万不要等着脚坏了、腿坏了、胯骨坏了、肚子坏了、胃坏了、胸腔也坏了、脑袋也坏了、脖子也坏了。疼得呲牙咧嘴的说：老师，为我祷告。你早干嘛去了？你种什么你就收什么。你不知道吗？

如果你种的你就要收。你说：我多难为情啊。我说的如果你能听进去，你不早就躲过这些灾祸了吗，为什么非要得罪神呢？所以我想要与主同心。与主同行。所以我讲第二章，叫做：“你们当以基督耶稣的心为心”。那你如果以该隐的心为心，那你就得该隐的命。如果你以耶稣基督的心为心，与主同心。大家想啊，他不喜乐都难哪，谁也不能够剥夺你里边的喜乐。

大家想想看，这个人没有道，他很难喜乐的。一个人没有道，整天自私得要死啊，你说他能喜乐吗？改革开放，把喜乐给改革开放没了。为啥呢？因为大家都钻到钱眼儿里去了，你看人家北朝鲜的人多喜乐啊。我在小时候，还在文化大革命那年间，也搞不清楚，反正是穷，很穷，想想挺喜乐的，到底两个选哪个呢？ 我告诉你，我们既要活得喜乐，也要活得富足啊，如果一个人活在耶稣基督里与主合一，怎么可能会穷？如果在耶稣基督里与主合一，又怎么可能不喜乐？又富足又喜乐多好啊，是挺好啊，成为很多人的祝福。你说你有神学依据吗？那怎么能没有呢？ 亚伯拉罕多喜乐，有钱没有？有钱！那是一代的族长。家里，哎呦，奴隶上千的，开了一个大概两千人的企业啊。那个年代两千人很多了，四千年前都不知道有没有皇帝，也不知道皇帝在前还是皇帝在后。以撒、雅各、约瑟、但以理都多好啊。 所以说与主合一能吃亏吗？与主合一不能吃亏的。天上的宝贝都是你的，你怎么可能吃亏呢？与主合一，耶稣基督从死里复活的能力也在你身上，你说你能吃亏啊？怎么可能吃亏呢？

当然大家千万别以为我做得够好，我乃是竭力追求，直到现在仍然在竭力效法基督。所以第二章讲的**就是“以耶稣基督的心为心”，有一样的意念，一样的心思，一样的谦卑，既然成为人的样子，取了奴仆的形像，就自卑，存心顺服以至于死，就将万有踩在脚下**。这个逻辑一般人是领受不了。没有智慧怎么领受？ 所以我们**就应当恐惧战兢，作成我们得救的功夫**。如果作成我们败坏的功夫，那不用学，不用与耶稣基督合一，你就跟你自己挺合一就行，是吧？跟自己挺合一，非常体贴自己的意思，就照着自己的意思活。照着自己的意思活多好啊，是不是？不用学习，我就是要做我自己，你就做出了你自己。 你如果不放下你自己，你很难活出喜乐的。啊，点个外卖，再点个外卖，没有钱刷点花呗。花钱的时候挺开心的，可是还钱的时候得多痛苦啊。吃外卖的时候挺舒服啊，长了一斤的肉的时候还能舒服吗？咱们弟兄姐妹得想一想啊。 你真的很需要效法耶稣基督，因为耶稣基督是我们人一生得胜的典范。所以说这要小心犬类，小心那些败坏人的。他们说的都挺好，但是他确是败坏人呢。要说鬼的话最好听，要记住啊，鬼话最好听。但是他可以卖你一双拐，本来挺好的腿，给你忽悠瘸了啊，是吧？为了钱，你瘸了，他拐卖出去了啊。后来他又卖了一个轮椅给你。哎呀，我的天哪，赚钱这世道就这样啊。与主合一你还能上当啊？你上不了当了。

我在这个世上啊，我就发现，很有意思，那天我刷这个朋友圈，有人就分享了一个朋友圈。那个视频录的是一个中年女人，喝酒喝到满脸通红在那儿唱。哎呀，好像唱得像死了人一样的眼神。哎呀，越唱越悲伤，越唱越悲伤。那发这朋友圈儿的肯定是认同。有酒喝，但是不喜乐。 那为啥呢？整天吃喝玩乐。大家要知道，你仔细刷一刷你的朋友圈，你的那些吃喝玩乐的朋友们，一唱这种眼泪吧嗒的歌啊，那可有感觉了。心里都充满了一种忧愁啊，不知道那是什么怪里怪气的味道。哎呀，悲哀啊。那非常认同啊。那为啥吃喝玩乐能吃出这个样子来呢？ 我告诉大家啊，你仔细去看。什么样的人快乐呢？大家有没有发现什么样的人快乐？爱干活的人快乐，你慢慢仔细琢磨。那不爱干活还得干活，那是苦上加苦。不爱干活还就喜欢吃喝玩乐，还能吃喝玩乐，它谈不上喜乐。但是爱干活的人又能有活干的，哎哟，喜乐！真的，大家仔细琢磨一下。 我们再观察一下，因为神造人，让人在劳碌中喜乐，那是神特别的恩赐，那不是你啊，那是你不知道哪一辈子修来的福分。你说还有这哪一辈子修来的福分？我告诉你，就神那辈子修来的。爱干活喜乐，爱干活又健康。你慢慢琢磨，懒人多病啊。

吃喝玩乐的人，一会心脏搭个桥，那也不知道还有没有别的地方能搭桥的。你说辛苦不辛苦？辛苦啊。一会儿脑子需要打个孔。那如果是身上，从头到脚这块打孔那块打孔，那你说你怎么整啊？我告诉大家，病还真都是吃出来的。我为什么挺健康，因为我爱干活，我深深地了解这个喜乐的学问。 这喜乐的学问就是在竭力追求。你仔细想一想，仔细想一想，你智商最高的时候是不是你考大学的时候？说得把我说到笑场了，后来就自己每况愈下。那你再想一想，你高考的时候那种竭力追求的时候是不是特别的充实，没有时间难受，也没有时间生病。特别的充实。 那你现在呢？我告诉你，在劳碌中喜乐。因为啥呢？因为耶稣基督是至宝。我们就要竭力追求得着耶稣基督的智慧、知识。因为耶稣基督，不但是至宝，祂还是木匠。中国有几个木匠，第一名鲁班，第二名诸葛亮。大家知道不？都是有名的木匠。第三名是外国的耶稣，这是中国人排的。

喜乐需要竭力追求。可是有很多懒人，懒人多病啊。懒人多病，很多人不知道，勤劳一点是治病的根源啊。人勤老天不负。但是不要苦干，开开心心的做工，开开心心的做事儿。解决了一个问题，又解决了一个问题。大家有没有经历过，解决完问题，欣赏自己的解决方案。我跟大家讲，比吃满汉全席舒服，然后还学习。 为什么要竭力追求呢？因为我们不会喜乐，我们就得学会喜乐。你学会喜乐，你只用一分的劲儿。我用十二分的劲儿还不一定够呢。你用一分的劲儿或者一点劲儿也不用，整天躺平，躺平起来以后就痛苦。是不是啊？ 所以竭力追求。使徒保罗是个竭力追求的人。我们中国古代有一句话，叫做“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这话不是一个基督徒讲的。但是基督徒其实应该超越这个呀。人太懒了。耶稣基督为至宝，千万别把祂看轻了，用尽你一生所有的力气来追求。用尽你一生所有的力气来实践耶稣基督的教导。使徒保罗就是这么干的。 **这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 所以我们中间，凡是完全人总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，　神也必以此指示你们。（《腓立比书》3:12-15**）。

开开心心的做工，做工地好好成长。然后人会做的事儿就越来越多。

喜乐需要从神来的能力。你说我们的神呢？是把事做成的神。如果你与耶稣基督合一，以耶稣基督的心为心，如果你得着智慧、知识，满心知道神的旨意。然后我告诉你，你一定是一个有信心的人，你一定是一个信靠神的人。信靠神的人什么好处都不缺。 所以使徒保罗这么说，**我靠着那加给我力量的，凡事都能做**。我给你翻译一下什么意思，什么东西也不能够剥夺我里面的喜乐，我凡事都能做，我愁啥呀。做一个有信心的人。 你如果是个有信心的人，你基本上，你就会发现你什么时候有信心，就能够创造未来。你什么时候有信心，你就什么时候都会喜乐。你什么时候有信心，你什么时候就会有能力。你什么时候有信心，你什么时候就会有盼望，你就会透过你的信心把事儿做成。你把事做成了，他能不喜乐吗？人缺的就是能力啊。 我就把使徒保罗的这个《腓立比书》把它快快地总结，抓了几个重点分享给大家。我想总而言之，效法使徒保罗。后边我再加一句。你愿意效法我吗？我也够你消化一阵子的。是吧？如果你真的能够效法使徒保罗，我与你一同喜乐。 但是你如果看不见摸不着。那我是个效法使徒保罗的人。我是个效法耶稣基督的人，虽然效法的不太好，但是我有一个竭力追求的心。愿神使我们好好成长。然后做一个把事做成，做一个有信心，可以支取神从天上来的能力，支取从天上来的智慧，支取神在天上为我们存留的知识。阿们！ 愿神使大家都喜乐。阿们！

<h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享的题目是《要紧的事是做一个新造的人》，大家听这个题目就要知道有要紧的事，那么就有很多不要紧的事情。我研究的课题基本都是围绕着人如何才能活得好，虽然讲了很多，有的人可能会说：“你怎么还讲这个呢？是不是成功神学呢？”其实不是，《圣经》本来的意思就是如此。今天我们就要问问我们自己，如果我们做一个新造的人，我们会不会活得很好呢？我告诉你肯定会，什么叫活得很好，这就见仁见智了。就自己而论，如果是新造的人，一定会活出圣灵带来的平安和喜乐。 今天有很多上了年纪的人都没有我看得透，什么叫做看透了呢？就是对人活着这件事有很本质性的认识。人对事物的认识叫做知识。如果人对装修不了解，就瞎整，就会花费很重的代价，如果你对装修了解，装修对你来说就不是一件很难的事；如果你对写程序了解，写程序对你来说也不是一件很难的事。但是一个人无知，那是很要命的。**所以，神在《圣经》里说：“我的民因无知而灭亡。”**如果你是一个无知的人，是不可能活得好的，无知绝对不是一个选项。我是一个非常爱学习的人，过去这些年我不断地探索，不断地了解，还要不断的学习，不断成长，不断做新事，所以**人的成长是无止尽的，认识神也是无止尽的。**

**我鼓励大家一定要做一个创造的人，每一年每一天都充满了创造，充满了喜乐**。为什么创造？我小时候突然有一天有个想法：我观察人，如我爸我妈上班，下班回来，吃饭，然后睡觉。然后第二天上班、下班、吃饭、睡觉。我就观察人怎么每天都活得一样呢？尤其是我们小时候每天肯定一样：窝窝头、大白菜加大萝卜，然后里头放灰油，想都不用想，肯定是一样。偶尔不一样，所以那个时候特别盼望过年，因为过年可以吃好吃的。后来我就在想：人一辈子天天都一样，活一天就活够了。每天都这么干，多无聊啊！我就在想：哎呀，这太无聊啦！今天我就很努力地让每一天不一样，所以你会发现我生活的环境，我所做的事，每一天都不一样。每一天都在改进，每一天都在提升，就成就了今天的我，每一天不一样直到如今。 那认识了主，认识了神，我就发现找到知音了，原来我们的神是创造的神。在耶稣基督里每一天都是新的，有没有这话？真的是阿们呐！每一次的讲道都是一个创造，每一次的查经都是一个创造。虽然我自己是很喜欢吃回锅肉，但是我绝对不会给大家把我的查经讲到回锅肉。我是很喜欢吃回锅肉的，如果你请我吃饭别忘了点回锅肉。而且我讲的东西都是逐字稿。大家千万不要以为我会应付，我不会应付的。虽然讲逐字稿，而且我反复推敲。我跟你讲很辛苦的，但是讲完了以后就特别的喜乐，因为它是一个创造。所以跟我一起创造的人好得无比，喜乐无比的人。 然后就有人问：老师，我怎么才能成为一个创造的人？怎么才能喜乐？这不是在慢慢讲吗？哎呀，这半个小时过去，光激励大家了，还没讲怎么才能够创造？怎么才能喜乐？今天就讲创造的几个要素。

大家好！今天要跟大家分享喜乐系列的第四讲。你知道华人命定神学有一个很重要的特性就是喜乐。如果你不喜乐，我也拦不住你。但是今天我想，我一说喜乐，就会有人问：老师呀，我怎么才能喜乐？这不是告诉你怎么才能喜乐吗？创造的人才会喜乐。创造的人才会喜乐，这话很重要！ 好！今天我们在这新春佳节的时候，常常说：新年快乐！有没有说：恭喜发财！如果基督徒发了一张卡片我说：给你拜个年，恭喜发财！人家就会觉得好像很不属灵啊。啊，万事如意！我觉得这些话都不是特别好。后来我想办法：新年你要成为一个创造的人！这话听着挺好。新年你要成为一个喜乐的人，这话也挺好。我想今天咱们讲喜乐系列的第四讲：创造才会喜乐！

最近大家有没有观察到，新冠来了，清理了一大堆不喜乐的。大家有没有发现呐？癌症清理了一大堆不喜乐的，你看过什么时候喜乐的人得那个？疾病啊！在疾病市场上的那几大杀手还在那琢磨着：看挑谁？你看疾病市场上的几大杀手就在那琢磨，放眼望去一看：哎、哎、哎，挑这个。给他一个癌症；给他一个什么脑血栓、什么心梗。就在这找，找啥呢？在找不喜乐的人。 所以你就会发现一个事实，不喜乐是第一杀手啊！不喜乐会招来很多鬼的。我发现很多人不喜乐，没事找事，有吃、有喝、有穿、有住，但是就是不高兴。没事就喜欢看那让人不高兴的事，吃喝怄气。我跟你讲：真是没出息呀！连喜乐都做不到，你还能做人吗？干啥啥不行，没事找事难受还真行，成了一个难受专家。那不但自己难受，别人跟他聊完天儿、说完话，难受也传出去了。 你跟某某人聊天，回不到家开始难受，我告诉你：下次就别到那去了。下次你再到那去又整一堆难受回来，然后你还得跟着我祷告：老师，我难受。我说：你怎么难受了？我昨天见了我朋友，我朋友跟我聊聊天，我回家就难受了。我说：都聊啥了？聊的：哎呦，你得小心点呐！你老公可得看紧点呦，那天我看见你老公，在外面大街上跟着另外一个女的走哇，跟另外一个女的说话呀。没事找事！大家有没有听过这个？你还挺爱听那就麻烦了。如果是我转身就走：得得得，我不想知道。就这样的人，专门开难受门诊，其实也不是难受门诊。

你有没有问过自己为什么不喜乐？咱们当中有没有不喜乐的？其实我告诉你：我遇到不喜乐的人超多的。那其中一个很重要的原因，就是他缺少了这种创造。你知道你没有创造实际上是人一生的悲剧呀！你说人和动物有什么差别呢？人和动物的差别就在于人会创造，人会发明很多东西。 后来我发现很多人不喜乐，我就觉得卖喜乐是个好生意。大家同意吧？你看人家就凭讲相声就把生意做得红红火火的如：郭德纲。就凭那小品，你看人家赵本山，把那生意做的老红火了！后来买了私人飞机啦。哎呀这喜乐的市场太大了，我也来凑个热闹。我来凑个份子做啥呢？让大家喜乐！但是我不是说一个段子，你笑一笑就完了。后来按我的话说：今天笑一笑就完了，明天笑一笑就完了，后来就完蛋了！ 我跟你讲，我讲的这些东西真的会喜乐。大家如果跟我接触过的，你会发现跟我聊聊天开心了。有的时候我带着大家祷告，祷告祷告，哎！挺郁闷的，祷告完了心里舒畅了。比相声好使多了！所以我就觉得你不喜乐你到这来就对了。如果你不喜乐你活得就不好，身体病也多，你说这是咋的。

我这儿不是这样，在我这儿你听完了，难受的就变好受了，你再来。市场巨大，而且人一生都需要。那我之前讲的在劳碌中喜乐，很多人劳碌中不喜乐。后来我讲了啥呢？要管理才能喜乐。因为啥呢？很多人在劳碌中不喜乐，因为他没有管理，就是瞎干，瞎说、瞎听、瞎干。那怎么可能喜乐呢？有管理的劳碌才会喜乐呀！这个劳碌应该怎么干？那为什么呢？因为管理才会解决问题，你干啥活没问题？干啥活都会有问题。 你做一个会计把账管得乌烟瘴气的，前一段时间我遇到一个人，她管学校的会计，哪个学生收费了，哪个学生没收费不知道，算不明白。你说这叫什么会计？她能不怄气吗？老板说：把这个数据给我。完了，闹心了！把那个数据给我，闹心了！为啥？没有管理怎么可能解决问题？最关键的是啥？最关键的就是没钱呐！你没有管理劳碌，老板年终给你一个最差的评价。人家都拿花红，你没有花红；人家都加薪你减薪；人家都工作挺好，你工作纠结；钱也少，回报也少啊。那你如果管理了呢，又有钱又有回报。 想有钱吗？喜欢干活才是办法，你得喜欢干活。热爱劳动，听过这话吗？热爱劳动，以劳动为乐。还在劳动中发挥你管理的效用，解决问题，我跟你讲那真是好啊！别混日子，混来混去，混的难受不喜乐。所以你知道吗？我请员工，我可不喜欢请基督徒了。为啥不喜欢请基督徒呢？原因也很简单，基督徒干活干得不好，基督徒把活都交给他们的神了，都交托了。基督徒懒呐！

姐妹呀你们每个月排毒，那是恩典呐。那是神给你的恩典，谁让你们识别善恶这么重来着？所以每个月排毒。弟兄没地方排毒，我拿鑵给他排呀，涂点酒精，拿一块手纸巾，然后我整那个纸胶带。大家知道吧，可便宜了，一大卷子，一买就一坨的。咔咔咔一缠，便宜呀，不到一块钱搞定。我有招啊，隔天我问怎么样了？好多了。再过一天：怎么样了？再扎一下吧。你说医院上哪赚我的钱去啊？连卖纱布的和卖胶布的都赚不了我的钱啊！我这招老厉害了，但是你不能用这招赚钱，你用这招赚钱没包装，那人家客户干吗？这只是咱们内部的土招。我跟你讲我的招可多了。 你知道家里打扫卫生最讨厌的就是很多东西有腿，拖地碰上有腿的，你可费劲了。我把我们家的东西全部都上墙，拖地就快啦！我的时间有限，外面的活得干，家里的活也得干，然后还得服侍神，我哪来的时间呢？我的时间就这么创造出来的，我老是琢磨研究。所以有的时候我就发现有一些弟兄姐妹赚钱的招、省钱的招没有，赔钱的招那是一堆呀！这真得改！所以我鼓励大家，脑袋要变得好使一点。咱们自己家里的就把市场营销那个表皮表面的东西都抛弃了。所以我创造了这个很多的办法解决了问题。问题解决了能难受吗？不难受了。干家务他也喜乐呀！ 我创立了华人命定神学实际上是一个创造的神学，绝对不是一个懒惰的神学。为什么？因为我们深深地受到了这个《创世记》的第一章的影响：起初神创造了天地。我问你第一句话重不重要？我可告诉你，你得会读书。你不会读书，一翻就翻中间去了，会读书的头和尾一定要好好看。下围棋要金角、银边、草肚皮，别在中间点一个子，那就要命了。所以我们的神是创造天地的神。今天我在推动大家学习创造。

所以咱们华人命定神学，要解决就解决基督徒的懒惰。别混日子！人家说：我凭信心混，大家习惯这种声音吗？我凭着信心凭着神的恩典我混。能凭着神的恩典混？能凭着神的恩典懒惰吗？不能！，大家知道吗？如果你凭着神的恩典懒惰，那不是神的旨意。基督徒常常把这些东西滥用到离谱的地步！他怎么可能喜乐呢？然后老板一说他就难受，难受他就回来祷告。 所以我想咱们大家开始学习管理，上一讲我就讲了管理，那这一讲，我讲创造，大家知道不知道管理的最高水平就是创造。为什么是创造？创造的回报高啊！你管理，普通的日常管理你把事情捋顺了，那个对于效率的提高不过是10%、或是20%、30%。但是创造，你知道是多少吗？大概是十倍。所以有一个人写了一本书叫做：《十倍数增长》叫摩尔定律。 现在比的就是创造，你知道管理当中，有财务呀、人资呀、项目呀、营销呀、孩子呀、课堂管理呀，很多管理，那这些管理你可以学一些技巧，但是如果你能够推陈出新的话，你能够在这里头挖出规律来，然后你成为一个创造的人，那你可了不得了！所以要常常问问我们自己，我们创造过什么？我们管理过什么？如果你没有管理过什么，你怎么可能喜乐呢？光听相声去了。光听相声，光刷抖音了，你要不难受，那才见鬼了呢！你创造过什么？没创造过什么。难怪你不喜乐，光听小品去了。

我问你：你看孙子能创造啥？你肯定没我这招，我的招多啊！我跟你讲：别说我看一个，看十个我都给你看得好好的，而且我还有时间在那跷脚。为啥？我里面有神的那种创造力，回报是非常高的。弟兄姐妹你们想不想做一个创造的人？我讲了半天，我就想激励大家一把，你得有要做一个创造的人这个渴望！千万别光看薪水，光看薪水的不行，你得有招拿到那个薪水。你比如说有一个人一个月有一千，两千，三千的工资，现在有一万多了。你得有招啊！以前三五千、七八千的，现在都好几万了！从前是个普通的小会计，现在变成大会计。你知道小会计和大会计干啥吗？小会计就是做录入凭证的，大会计搞这些什么股权等复杂的会计问题。 华人命定神学是喜欢原创的，我们喜欢解决问题。你知道华人命定神学解决了多少问题啊？解决了问题真的是太多了。所以我们不受这种传统的辖制，传统的这些东西不过是我们需要踩着别人的肩膀。咱们自己独创的《101课程》，经过很多艰难困苦才写出来的。咱们的《201课程》、《301课程》都是咱们的原创。我写的东西多，我的产量也多。咱们的管理概念、管理理念是原创；咱们的查经方法也原创；咱们用的软件如项目管理、装修理念、生活这些事全都是原创。 我们没有这个传统的辖制，就连我自己每一天每一年都有一点原创，现在的我跟小时候的我完全不一样。小时候是那样，今天还能那样吗？小时候：妈，我要喝奶。现在都好几十岁了：妈，我要喝奶。给你嘴巴上拧一把就叫：喝奶。妈，我要吃麻花。在嘴巴上拧一下：这就是麻花。什么从小？没有从小，只有创造。创造了就会喜乐，因为成长当中人会变得越来越喜乐。后来**我发现一个规律：人不能够活在传统里，人需要活在创造里**。所以我们站在传统的肩膀上不断地向前迈进，然后今天的东西就变成明年的，现在的东西就变成明年的传统。我们要站在这个肩膀上继续向前走，虽然难走，但是充满着喜乐。

大家好！大家知道我今天要讲什么题目吗？继续讲喜乐。今天讲喜乐系列第五讲：给出去才会喜乐！我们之前讲的创造才会喜乐、管理才会喜乐，真的是特别好！然后在劳碌中喜乐，全是这些。有的人就常常跟我说：老师呀，你说这些，就是好好学习，好好工作，好好给出去！这我都知道。我说：那你就好好做吧。那今天大家要知道，如果一个人不知道什么叫做喜乐，那是什么人呢？那是傻瓜蛋子。 好！今天别再做傻瓜蛋子，一定要做一个喜乐的人！你知道一个人一生喜乐有多难吗？那是千古难题呀！幸亏我是一个学者型的人物，我就喜欢研究这玩意。为什么要研究这事吗？因为我得出一个结论，我得出一个非常好非常好的结论：人一生不在乎你拥有什么，如果你是个喜乐的人，你天天喜乐，到死之前你会说：我这一生是个喜乐的一生！ 那还有一些人不是这样，他们是没事找事的一生、然后他们就是纠结的一生、他们是劳苦愁烦的一生、他们是怄气的一生，我跟你讲这种人多呀。放眼望去：喜乐的人少呀，喜乐的人特别少！大家有发现没有？如果你发现了，你就会说：我要做一个喜乐的人！喜乐的人才宝贵。幸亏我是一个学者型的人物，我就研究人一辈子最后活出一个啥？活出来一个寂寞？不是。活出来了一个喜乐。活出来就是一个感觉，如果你活出一个喜乐，那就是喜乐的一生吗，那多好！

人没有详细的考察，拍脑袋瞎说，平时瞎干，日子辖过，人生辖活，那怎么可能不难受呢？要喜乐就需要掌握喜乐的规律呀。有的人就说了：那多麻烦哪？还得整个喜乐的规律，那多麻烦呢？烦死了，哪有时间？问题就在这！有的人有时间死，没有时间活；有时间纠结，没有时间喜乐。我也觉得这是一个很奇怪的事，我觉得这是什么脑子？脑子不好使！ 纠结是人一生最大的麻烦哪！没有知识，很难喜乐的！就算是你做一个香蕉脸，一照镜子，跟苦瓜似的。耶！我喜欢做个鬼脸啥的。一做，做完了以后，我本来想做一个苦瓜脸，人家一看：哎呀！你这是啥呀？你笑的这么开心呐？其实不是，我就是想模仿一下。 其实人老想占便宜占不着，老想要得着什么得不着，心里苦啊！真的苦啊，而且还没处说。宝宝心里苦，但是宝宝不想说。为什么？说出来丢人！说出来掉价！心里苦啊，逻辑不对呀！给出去多容易啊！给出去挺容易的，但是你得有啊。给出去，想给出去就给出去，不想给，明天再给，喜乐来得多么容易呀！喜乐是一个多么容易做到的一件事呀，你要做一个给出去的人，喜乐是一个非常简单的事。

我跟你讲：我们似乎抓到了一个基本规律，所以我喜欢研究这些基本规律。怎么研究呢？就是靠观察，一定要观察！观察那些喜乐的人他们的活法，是个什么样？也观察那些纠结的人劳苦愁烦的人他们的活法？是什么样？其实我告诉你，我为什么要讲这个？因为我自己实际上是个实践喜乐的人，不管多么艰难的环境，你会发现很难剥夺我里边的喜乐。很难的！就如果是有人剥夺我里边的喜乐，那他真的是很有两下子。就算是行过死阴的幽谷，也绝对不会放弃喜乐的机会。今天我要的讲就是：给出去才会喜乐。 不是我有的时候才给呀？我没有的时候我就给了。没有的时候你知道我怎么给吗？那就想办法整点。我曾经跟大家讲过一个见证，其实这个人的眼睛要瞎了的时候，我一看呐，哎呦！他那个绝望！那个纠结！在那个人的脸上体现的淋漓尽致。那我没有治眼睛的经历，我没有啊。我告诉你，咱们的神是使无变有的神。那我也要做一个使无变有的人！ 我就告诉他：眼睛的问题好整啊，我祷告一个好一个。其实我一个也没整过，后来我带他祷告以后眼睛真的好了！医生说：他一年之内眼睛就会瞎。我这是无中生有啊！好像三十六计。但是我跟你讲：好使！你知道我碰到一些人，做牧师碰到的人什么样的都有。哎呦，我跟你讲，我就得给出去。 我碰到一个2+3=8的小孩，哎呦！我真的不知道咋整呀，我这一急眼，就发明了一系列的办法，我真的给整过来了！这小孩啊，现在多开心呐！那她妈妈跟我讲：这孩子之前，他们家里人都愁死了，结果现在人家多好！那是啥呢？不是因为我有。今天弟兄姐妹千万不要以为我有我才给出去，是我给出去了我就有了。喜乐也是如此，我不断的给出去，我就会喜乐。你千万别告诉我，那不可能。你如果说：那不可能的话。如果你真的这么认为，你很可能就是不喜乐的人。你如果说那不可能，因为你从来不肯给出去。

有一些牧师看着眼红就说他：这个牧师喜欢做生意呀，还是怎么着。其实这个牧师还真的是很可爱！昨天夜里我就跟他聊了聊，他就把一大堆的照片发给我，我看了以后，那照片上的小孩儿挺可爱的。我说的意思是啥呢？我说的意思就是，他喜乐呀！他从来没有失眠的问题，老人家过去这些年天天都很喜乐，为啥？他是给出去的人。他怎么可能不喜乐呢？然后怎么着？昨天通电话的时候，告诉我，他什么时候他再去泰国北部金三角那一带，他说：你要不要也过来看一看？我也想过去看看。 我想这件事，说明了一件事。至于这个神学体系我们暂且不说，因为这是一个很福音派的牧师。华人命定神学我们说的那些福音派的那些缺点，但是人家也有优点呀，这个老牧师八十岁真给呀，真的是给出去！也是真的喜乐！昨天还有一个姐妹，常常在咱们网站上听啊，然后在私底下找一些人她去服侍，她就跟我讲服侍完了真的开心。我说：嗨，我老早就发现了这个规律了。给出去得着的是喜乐呀！ 你知道有一些人，给出去就得哎呦！咬咬牙，跺跺脚，哎呦那个痛苦啊！给得那个痛苦哇！我说：算了算了！给出去这么痛苦还不如不给呢。那个奉献：两百块钱，给你吧！哎呀不就两百块钱吗？哎呦心里那个纠结呀！傻孩子！不知道什么叫做给出去。还有呢，咱们讲见证，谁蒙祝福了。有一些人就说：哎呀我也奉献，怎么没有祝福呢？我说：你这奉献，看你奉献那个痛苦劲。你奉献的那个痛苦的样子那就白奉献了！凡是不甘心乐意的都白整了。

今天咱们要喜乐，奉献得喜乐那才是关键呢，其实，从来都没有把奉献完了，有没有蒙祝福当回事，因为啥？根本就不是那么一回事。大家一定要知道：**祝福是个副产品，喜乐是个副产品，成长是个副产品，那些都不是目标，给出去才是我们的目标。就是要给出去，就是要讨神的喜悦，那是我们的命定**！我们为此而生，为此而活，为此而死，为此来到这世上，就是要给出去。 这不是有一句话讲得挺好：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。**来到这世上就是要给出去，想得着的得不着，给出去的却得着了，这是一个很奇妙的事情**！我真的很喜欢给出去，建的教会也是一个给出去的教会。咱们教会从来不拿别人的钱，真的不拿人家的钱。我就感慨啊！ 我认识了一个朋友，他也建立一个教会，然后有一个香港的教会给他奉献了200万新币，然后又建堂，又买产业。我看了以后心里就觉得：感谢神！咱不需要那个，咱需要的就是神，需要的就是给出去。咱们训练的会友也是一个给出去的会友。千万不要搞错了，有的人今天给了，明天给了，然后老回头看，怎么没有人给我呢？全部搞错了。奉献了，又奉献了，怎么还没有祝福临到我呢？哎呀，他怎么可能喜乐呢？

你要知道今天咱们教会要在一个新的转型阶段，这个转型的阶段你来教会已经不再是十一奉献，已经不再是听道，已经不再是做个笔记，已经不再是上一个事工。不管你有几把刷，我要想办法把你那几把刷给弄出来，让你奉献出来，不管你有啥？都奉献出来。为什么呢？因为你奉献出来了你那几把刷，就变成几把中刷，那几把中刷奉献出来，就变成几把大刷了。 所以我想今天咱们弟兄姐妹你别听反了，经常有人听反。一听讲奉献的见证，蒙祝福了，然后他自己心里头就难受，跟在复印机上看见神给人花红，怎么给她这么少，就心里难受。其实搞错了，我们要成为这个世代的祝福，我们就是要开始从小就训练给出去。如果你说：老师，我也没啥好给的，过去就一直没有给过。现在终于有机会可以给了，所以如果没啥好给的，就绞尽脑汁想点招给点啥吧。 昨天夜里，我联系了一个牧师，是我们当中的姐妹认识的，八十岁了，我们这个姐妹就跟我说：刘牧师呀，你一定要认识认识这个牧师，他是一个做实事的人呐！我说：哦，那挺好啊。哎呀你瞧他八十一岁了满脸通红，精神焕发。然后他干了一件什么事呢？就是在金三角那个地方，养了一百五十个孤儿，无家可归的孩子。建房子，让他们有东西吃、有地方住，然后给他们收养了，让他们上学。你知道多少钱吗？那是很多的钱呐给出去。这个牧师很有意思，这个牧师一经手就是几百万、几千万，按人民币算都是几千万，一经手都是很大的数儿，为啥？给出去！你说：这么多钱呐！

我告诉你鬼的工作就是果夺去人的喜乐，神的工作就是要赐给人喜乐。那如果一个人不知道这回事怎么办？今天就开始学习。你知道人为什么闲着没事，脑袋里面就会往外冒一些想法？让自己难受，因为那是鬼。鬼是摸不着看不着，但却是明显的在那里工作。今天就在属灵的世界里靠着神得胜，然后治死肉体的恶行，因为属肉体的那都是取死的。一个属肉体的人天生就不喜乐。当你治死你肉体的恶行，你灵里一定会兴盛，你也一定会喜乐。 魔鬼释放了诸多的谎言，不管是透过什么样的东西，牠释放了很多的谎言。你看我在释放很多人的时候，人最坏的习惯就是解释自己的愚蠢：哎呀，不是这样，是那样，把自己的愚蠢解释。我说你解释这玩意干啥？你觉得你做得挺对呀？蠢得要死，脑袋里都长虫啦。还解释为什么这么愚蠢，为什么愚蠢，那解释完了干啥呀？继续愚蠢？合理是吗？所以多言和多梦其中多有虚幻，多言和多梦很多里头都是魔鬼的谎言，多有虚幻。今天就开始弃绝掉这些东西，就是要喜乐，这是得胜的神学。胜过自己、胜过属灵的黑暗权势，靠着神得着命定，成为神所喜悦的人。神就把罪人所积累的夺过来，赐给神所喜悦的人。

如果你稍微留意一下的话，我在一年多前，我曾经讲过一个喜乐系列，只讲了一讲。后来发现研究的不够深，讲不下去了。讲了一讲以后就讲不再去了，但是没关系我还是要喜乐。那个时候虽然讲不下去了，卡住了，但是经过一年多我对喜乐继续深入研究，开始有了突破，就接着再讲，今天是喜乐系列的第二讲。那你会发现在讲命定系列的时候第一讲就是喜乐，在喜乐这件事，后来我发现喜乐真的很需要智慧。今天我就给大家说一个段子： 最近我就想写信给《诺贝尔奖》颁奖委员会，这是怎么搞得，什么奖都有，什么和平奖啊、什么物理奖啊，怎么就没有喜乐奖呢？怎么就没有人讲喜乐？建一个新的奖项，叫做诺贝尔喜乐奖。人家问：你要干什么呀？我要推荐一个人颁发这个奖，人说：这个人是谁呀？这人就是我，我推荐我自己。人说：这是什么人呀，还有这么脸皮厚的。脸皮厚，也要喜乐，就是喜乐奖。 我终于发现喜乐的规律，这是21世纪人类最伟大的发现，这是我说的。后来我说：开一个课程，颁发喜乐证书。做这个生意，市场巨大，这个价定的高高的。想一想，用个什么词做广告。啊，对了，就用：活着的执照。如果人不喜乐，你没有执照？开车的走在大街上，警察拦下来，你有执照吗？你就得把执照拿出来。那咱们走在大街上，把人拦下来：你有照吗？有活着的执照吗？没有。连活着的执照都没有？到刘牧师那个课程拿去。

喜乐是个非常困难的事，大家知道不知道，喜乐是个非常困难的事！人没事找事不喜乐的多呀，我所看见令我惊讶，人什么都不缺，就缺喜乐。随便找一件事就可以让人难受。你说什么事都没有，就是难受。你说这个世界最缺的就是喜乐啦，咱们提供喜乐。满足市场的需求，如果你去一个城市，三一帮俩一伙的，像深圳啊，广州啊，在那谈赚钱，改变这个世代。这个时代要被改变，三一帮俩一伙全在那谈论怎么赚喜乐，不再赚钱就赚喜乐。多好啊！ 你知道不管南方北方很多人都喜欢赵本山，都喜欢听赵本山的小品，为啥？太缺少喜乐了，听了小品开心。喜乐需要有智慧和知识呀！一个人没有智慧和知识喜乐不了啊，这是21世纪最伟大的发现，没有智慧和知识人是很难喜乐的。人就像中了邪似的，中了邪以后就像电脑中d了病毒。软件里头有bug，你知道bug这两个字吗？我今天教大家两个英文字：bug，我们中文叫臭虫，电脑里头有臭虫。臭虫英文叫做：bug。印度人讨枪了吧，印度人没招谁也没惹谁。除去软件里的虫子，我是专家，除去bug 我是特别快。 除去人脑子里的bug，除去人脑子里的虫子，这个事中国人特别有资格。你知道为啥吗？中国人这个蠢字怎么写吗？大家打一个字：蠢。一个东西上面加三个虫子，能不蠢吗？脑子里长虫子能喜乐吗？没事找事那不是一种愚蠢吗？你见过没事找事的人吗？那真是很蠢。早晨起来不高兴，为啥？昨天做梦，梦见老公跟别的女人跑了，起来就难受。有没有中的？你知道我走在大街上经常看到一种不喜乐的脸。

我们当中有一个姐妹可有意思了，她老公大老远跑加拿大去了。这个姐妹早晨起来难受了，为啥？昨天做了一个梦，梦见她老公跟别的女人在一起，你说这都是什么事呀？她老公也没批准她，怎么就进她的梦里去了？她不知道，说开了以后就像个笑话似的。所以说这不是没事找事吗？今天我跟大家来分享喜乐的一个关键是在劳碌中喜乐。今天的题目叫做：在劳碌中喜乐！

就像做广告、开课程，淘宝上买点麦克风，你看过中央电视台、凤凰卫视、江苏卫视、微博、百度放着摆一排麦克风，面对麦克风，没有记者，只有麦克风。推销活着的执照课程，再弄点托，满大街采访问人家：喜乐吗？不喜乐？拿喜乐的执照去。喜欢难受吗？喜欢难受，那不行没有照。告诉他们需要活着的执照，满大街跑，照都没有跑什么跑？告诉他们去拿着照，去学习，学习怎么活着。大家说：上谁的课呀？上诺贝尔喜乐奖未获得者，说未的时候小点声。 诺贝尔喜乐奖没听说过，自己发明的。还是未获得者，未还得小声一点，人家还以为是获得者呢，厉害了。这生意老火了，开个抖音号叫喜乐，市场巨大，放眼望去全是咱们的市场。哇！你真能吹呀！那牛皮不是吹出来的，是科研搞出来的。搞一个喜乐学校；建一个喜乐公司，大家来上班；写一本喜乐的书，完成我喜乐的梦想。让这世界充满喜乐的人呐，让员工开心，拼命的开心干活，不干活就难受。 人家就说了：刘老师，你这PUA做得好，把人都给PUA了。你这个PUA 够厉害的，人家那个996，咱们这个007，零点到零点干活，机器人呀，多么伟大的发现。很多公司就请我去讲，让他们的员工喜乐起来，开心干活，厉害吧。有的人就说：你不能再这么说，再这么说你就成了卷王了，啊，东南亚卷王！这就是说个笑话。也不知道好听不好听？大家就当个笑话听吧。

我到教会里去看，就看到一种脸，大家别挑我毛病，我告诉你我真的是看到了，你不能说我没看到。那种脸，我给它起个名，大家知道叫什么脸吗？叫做师母脸。哎呀！那叫不喜乐。大家见过师母脸吗？没见过就去看。探讨许多年，最后我就找到了喜乐的规律了。脑子里有虫子愚蠢！ 前一段时间我去了一个教会，那牧师过来跟我打了一个招呼，跟我说了几句话。师母从里边冲出来：哎，李牧师马桶堵了，快点去！我比马桶还特别有价值。我的天哪！哎呀，没有喜乐人生真的是极大的悲哀呀！就是没事就难受，那叫癌症性格。那做个牧师要解决啥问题？就是要解决根本的问题，根本的问题就是喜乐的问题。今天我虽然吹了半天牛，讲了半天单口相声，今天真的是有伟大的发现，听我跟你讲论文的内容。 我们当中有个姐妹，她爸爸本来在一间公司做总经理，那是改革开放初期，做得风生水起呀。结果人家上面安排了一个人来做这个总经理，其实不是一个来干活的，就是坐这个位置的，让他做副总经理。让他做副总经理他不干，人家说：没关系，给你一套房子。那个年代能给一套房子，不是挺好吗。不干、辞职、难受，多没面子。就没想明白呀！结果下海经商，经商经商结果癌症了。抗癌折腾好几年，没事就难受，以前是心难受，现在是身体也难受了。

劳碌中喜乐真的会解决问题的，这是所罗门的研究，他研究对了。我经过这一次又一次的实验我也发现真是这么回事，我又喜欢干活，一不干活我脑子出现的那些东西，想起来就难受，真的一点也不忽悠大家。吃的亏多啊！被人占了便宜了想起来难受，自己做的一些糗事想起来难受，哎呀还是干活吧！使劲干活，没活干了出去找点活，你干活要多少钱？不要钱，免费。我学着我们家邻居，免费给人家修脚踏车，就这么干。 你知道这个人呐，很多时候不理解我在干啥，他以为我在想赚钱，我赚那玩意干啥啊？我也不差钱，我就是想多赚点喜乐，我特别喜欢做。你知道软件有一个词叫BUG，就是除去软件里的虫，你知道我做这玩意做得快啊，做得又快又好啊，周围的人跟着我一起很享受的，不是为了赚钱，是为了赚喜乐。能理解吗？你可能理解不了，这世上多点这样的人老好了。我活着的目标就是在劳碌中喜乐，我已经证明了多次，如果我能够在劳碌中喜乐，我告诉你，钱都会从天上掉下来啊，不是馅饼，是比馅饼好得多。所以今天弟兄姐妹开始别再赚钱了，别再整天纠结这个屁事、那个屁事，一大堆的小屁事，整来整去、整来整去，整得那个累啊。所以我想今天咱们弟兄姐妹要知道，你身上有神荣耀的形像，神荣耀的形像是付出，神荣耀的形像不是得着。

像这样的人，就是得着了聪明和智慧。得着了这个聪明和智慧，就在劳碌中就可以喜乐。你满大街溜达，溜达来溜达去，溜达的好无聊，是吧？好不容易到了五点，哎呀，终于有人请你进园子做工去了，就享受了一个小时，你在里头享受了十个小时啊，你出来有啥好不高兴的？没啥不高兴，所以我想今天神让我们去做工。那今天我要跟大家讲怎么做工？为什么你做工不喜乐？你在劳碌中不喜乐，是因为你不会做。说得不好听，就是傻，脑子不太好使。所以说，人如果说是不知道，钱不是目的。贪爱银子的，不因银子得知足；货物添增，吃的人也添增；物主得什么益处呢？不过眼看而已。你看这明白了吗？ 将来呀，我告诉你，如果我建立了一个企业，我的经营的最高原则，就是你在这企业里喜乐。有的人我请他，我说，来我这儿做吧，到我这儿来做吧。他说，来做呀？我说，好啊，来吧，来吧。上班第一天，来问我，老师，我能做点儿啥？我说，就来我这做简单的，不太需要做啥？好好学习，开开心心，喜乐。他说，我不需要做什么啊？我说，你先学吧，先学习做点儿啥吧。他说，哎呀，这么好啊。他以前在教会里做行政，最后行政了好多年以后，我看都行歪了。他来了，我说先把歪的掰过来吧。哦，把歪的掰过来还有薪水拿呀？哎呦，天底下还有这么好的事？我说，没事儿，这是我最高的追求。

**人活着的目标就是在劳碌中喜乐！大家一定要知道，这是21世纪最伟大的发现**。如果人能够掌握了这个观念，你就了不得了。人活着的目标就是在劳碌中喜乐，不是赚钱，如果是为了赚钱那就麻烦了。今天咱们全部改变一下，咱们去赚喜乐。做啥都喜乐，你觉得怎么样？那当然好了。你知道我特别喜欢工作，有的人就不喜欢工作。你说不喜欢工作，还得工作；不喜欢学习，还得上学。就喜欢旅游，出去玩，旅游的时候还没钱，然后辛苦地做工攒钱，就为了那几天出去玩啊！那就麻烦了。 其实我不是天生就喜欢做工，大家得知道，是后来神给我这种智慧让我知道喜欢做工是何等美好的事。你是喜欢做工的人还是不喜欢做工的人？如果你是个不喜欢做工的人，你需要来上我的课，拿一个执照。我喜欢观察，我也喜欢研究，虽然没有资本做所罗门所做的实验，但是我可以踩在所罗门的肩膀上往前继续研发。你知道科研都是这样，把现代最先进的技术拿来做一个调查研究，然后找一个点，在那个地方做一个小小的突破，这就是科研。 我站在所罗门的这个角度上，我再继续往下研究的时候，我发现这事需要去实践。人家所罗门研究完了以后，咱们得去实践一把，实践完了以后特别好啊！你想想看，这个工作的人他如果不做工他干啥？我是不知道他干啥！我做过实验，人一天啥也不干然后就浑身酸痛。大家有没有这种状况？那个难受啊！好像很累，我就觉着这啥也没干咋就很累呢？很邪门你说是不是？后来我做了管理，我认识了一件事，人在工作岗位上对他最严厉的惩罚，就是让他什么也不干。

我不知道讲清楚了没有，劳碌中喜乐，这就是神的本意，在劳碌中喜乐，劳碌本身就是个回报，听起来好像很多人不太认同。但是你要知道神的旨意本是如此。得着智慧，神的话就是智慧，神怎么说咱们就怎么好好的去落实。然后人就享受了。我们当中小孩子学习时享受学习；工作时享受工作；不享受的，要知道自己还没有找到感觉，找到感觉就开始享受，但是从没感觉到有感觉，那是需要忍耐。所以弟兄姐妹要不断的在创造中成为有创造力的人。愿神祝福大家！

大家好！今天我跟大家分享这个题目特别好，这个题目叫：管理才会喜乐！今天讲的是喜乐的第三讲。如果你这个人不喜乐，想都不用想，你不喜乐，应该是你不大会管理。所以今天大家要知道，这个题目很有意思，而且今天讲的经文跟赚钱有关。大家一听跟赚钱有关，眼睛一下就亮了。因为人真的很需要钱呐！ 我遇到一个牧师非常有意思，第一次我听他讲道，讲喜乐：啊！苹果脸，整个脸像苹果。然后又香蕉脸，西瓜脸、苦瓜脸。第二次我又碰到他又一次在台上讲道：啊，苹果脸，喜乐，啊香蕉脸。那玩意儿能喜乐吗？很难喜乐。

前几天有一个姐妹发给我说：老师，你真厉害。因为她读了我的《活出丰盛》读了以后：哇，你真厉害！我也觉得我挺厉害的。我从小掌握的管理越多就会特别喜乐，你知道我一辈子都喜乐，一点也不夸张。可能你看我在那愁眉苦脸的，你不要以为我在愁眉苦脸，我是在那想招呢。管理呀，所以什么压力怎么管理啦？财务怎么管理呀？人力资源怎么管理啦？工作怎么管理啦？学习怎么管理啦？项目怎么管理啦？从小我就整这个。 后来我跟你讲，人家三十多岁还在那和泥呢，我三十多岁已经从最低的那个岗位，干到我的那个行业最高的岗位了。就是个喜乐的人。这玩意我真的是要跟你分享，你千万不要因为什么气得够呛，千万别较劲。为啥呢？因为有的人听完了以后回家生气了，哎呀人家小时候这样，我小时候那样；人家大了也喜乐，我也不喜乐。我说这是什么脑袋，我是让你喜乐！听得懂吗？我不是让你纠结来着。一听完我讲的，哎呀老师真厉害，我又不是老师，完了，纠结了！不是智商高智商低，它跟那些东西没关系。那跟什么有关系？大家知道吗？跟管理有关，把这些事管好，别瞎整！好不好，今天别瞎整。 我小时候其实真的啥也不知道，小时候第一次去上学，咱也不知道上学是个啥玩意，不知道啊。你说哪有什么智商，什么智商？瞎说！上学第一次考试，拿出一个卷子来，不知道考试是啥？然后一看第一题就不会，不会就拿出书来抄。老师说：这是考试，不能抄！我说：咋就不能抄呢？平时就能抄，今天怎么就不能抄了呢？不是别的，不是老师发现了，是我不知道。她说：考试不能抄。我说：为什么考试就不能抄呢？哎呀，老师一脸茫然，被我问倒了。我也挺不好意思的，为啥呢？因为一直就没整明白，干啥来了？上学还有考试呀？哎呀这真是笑话。

千万不要以为管理是个很高大上的词，管理是我们天天需要做的事。千万不要跟我说：老师，我也没有读过管理，没学过管理，我也没拿过MBA，他以为MBA是管理，我怎么可能做管理呢？管理那是人家厂长和校长的事，咱们小老百姓管啥呀？就是因为从小就没有好好管理，所以活了这么大岁数一大把年纪，还是一个小兵张嘎。 我可告诉大家，从小我们就得学习管理。大家知道吧？连猴子都会管理。那不是有个笑话叫朝三暮四：有一个人跟猴子讲：早晨三根香蕉，晚上四根香蕉，大家都在那：呜呜...不高兴！早上四根香蕉，晚上三根香蕉。大家猴子啪鼓掌！管理管猴子。郭德纲整了好几百个徒弟。有人还在那问：为啥早上四根香蕉，晚上三根香蕉就高兴了？为啥？傻啦！那还用问？千万别问了，猴子的脑子你还用问呐！ 咱们再回来说这个郭德纲，郭德纲管了那么多人，整了个德云社。大家知道不？不知道我就告诉你。后来郭德纲说了一句话，你千万别有一个猴子的思维，猴子朝三暮四了就喜乐了，你说这叫啥玩意儿？郭德纲管这些徒弟，他说了一句话：一个猴一个拴法。那是郭德纲的管理理念，就是一个猴一个拴法。如果你是小岳岳，就按小岳岳这么个管法，如果你是一个小太阳，就按小太阳的管法。就是不同的人有不同的管法。

所以今天弟兄姐妹要开始知道，得学会管理呀。管理是啥？现在有一个特别时髦的词，大家知道“闭环”这词吧？大家听过没有？大家说：我老时髦了。时髦啥？还觉得挺新鲜一个词，好几十年前《工程自动控制理论》，好几十年快上百年了，《工程控制理论》就叫闭环。大家今天能知道什么叫闭环吗？噢，大家不知道。我给大家补一补功课，这个闭环是个啥呢？ 我给大家举个例子：就是我打靶，在一百米之外有一个靶心，有十环到一环，还有外面的空白。这个打靶的人，瞄准了“呯”一枪，一看，左下角一环，这个时候你应该怎么办？傻子都知道把枪往右上角抬一点，如果把枪再往左上角再歪一点的话就根本打不着靶了，靠边了。这一调，“呯”一打，打到右上角一环上去了，这下怎么办？然后再往左上角调一点，“呯”又打，就打到九环、十环了。啊！这个枪是这么整的，这叫闭环。就是你打中没打中，回来看一看，再调一下，左调一下，右调一下，这叫闭环。哎呀，给大家整了一个自动控制置理论。 我考试也是一样，考试这么考，那么考，考试是有技巧的。人家会考试的和不会考试的；会学习的和不会学习的，那差老远了。这是怎么来的呢？靠管理来的，赚钱也是一样，所以人一定要学会管理。然后有人就来问了：老师，我不会管理，我没有管理的知识。我抬头一看，三十多岁了还没有管理的知识。哦，一直没闭上环呀！为什么呢？因为干一件事不管，干对了还是干错了不知道，完全不知道，傻不拉叽的。你说这不要命吗？真的挺要命的。

还有的牧师，鼓励人在那唱赞美诗。大家试过没有，我是试过那玩意儿不好使：啊，赞美神！赞美神！赞美神！赞美完了还是那么纠结。看他那一脸的肉就知道，那里头他不喜乐呀。不好使！为啥呢？干啥啥不行，唱赞美诗还行。那有啥用啊？那合乎《圣经》吗？那东西不合乎《圣经》。大家得知道华人命定神学很在乎到底《圣经》是咋说的？《圣经》里没说过：唱赞美诗，唱赞美诗，然后干啥啥不行，唱赞美诗还行。 然后还有的人是我见过最离谱的：大家听过这个祷告叫做狗吠狮吼，大家听过吗？没听过。那今天我告诉你，有个牧师就教人，如果你心里憋的难受，就开始：吽、吽、吽这叫狗吠。我说那是啥祷告呀？然后再来一个狮吼。我说：再来一个狼嚎虎啸多好啊，那再整一个猴子那样抓耳挠腮那多好啊。啊！孙悟空，直抓胸脯子的肉。这是净瞎整，那玩意儿能开心吗？那玩意如果能整出喜乐来，咱们大家就都：吽！吽！吽！那是瞎整！ 所以今天大家要知道我不是这样的人，这玩意儿忽悠不了我，你这东西能忽悠得了我吗？这东西为什么忽悠不了我呢？因为我是个悟性非常强的人。大家得知道，这个人悟性不太好，脑袋不好使，它是真的是个悲剧呀！我也不知道这些人脑袋怎么就是这样？管理才会喜乐，你得管好你才会喜乐。为什么那么多的人不喜乐，就是因为没有管理呀。你管得乌烟瘴气的，你的家管不好，一进屋乌烟瘴气的。咱们当中有没有姐妹出门之前先管你的脸，左画右画，画完了出去挺美的。是吧？牛仔裤、紧身上衣，脸上一画出去可美了。那窝像猪窝似的，她只管她的脸，那不可能喜乐。

今天大家要知道什么叫做管理？管理很简单，这事怎么干？我要干什么？我怎么干？我怎么能干对它？我怎么干出一个结果？就是这么一回事。咱们弟兄姐妹要知道别再给自己找一大堆的借口。 前几天有一个弟兄来跟我说：老师，你知道管理这东西要有计划。我整天讲计划，做计划。那做计划多好啊！计划啥？比如要考试，你要学啥？怎么学？怎么考？哪些是考点？哪些是考试的拿分点？这都得琢磨呀！老师呀，我没有那个技能呀！我不会做计划呀！怎么做啊？我没有那个知识，我怎么做计划呀？三岁的时候就问这个问题，一直问到三十岁，你说是不是一个困扰？为什么不会呢？因为从小就没会过。为什么学习烂？因为从小就不管理，从小就没管怎么学习，没有管理。 今天大家要知道：**没有管理，没有未来，没有喜乐，悲催的一生，喜乐是管理出来的**。大家这回明白了吗？大家开始琢磨一下：我这么一想，我就难受；我那么一想，我就喜乐，这是开始会管理了，得闭上环。结果我这么整，我就难受，下次我还是这么整，那还是难受啊！再下次还是这么整，还是难受。

后来这个妈妈来到咱们当中，开始慢慢学习，学习会管理了。孩子也好了，大的孩子带着小的干家务。以前她老公不爱干家务，老公也跟着孩子一起干家务了，这回会管理啦！喜乐了吗？你说整天家里像个那乌烟瘴气的，整天一整，孩子就排队上访，从小他就练上访，她能喜乐吗？这个家能喜乐吗？喜乐不了，没有管理，它就是个混乱。我说了半天，我就是想告诉大家：我是怎么做一个喜乐的人？就是从管理开始。你也劳碌，我也劳碌，但是你这个劳碌是劳碌，我这个劳碌是喜乐，那能一样吗？你把那个劲都使在上访上了，她喜乐吗？ 所以我想在接下来的日子，咱们会有一个普及性的课程。这个普及性的课程大家肯定喜欢，我也不管你是谁，只要在咱们当中就可以听，可以学。我们教啥呢？教人财务管理，教人知道怎么记个账，做完了到底是赔了还是赚了，你得整明白呀！人资管理，人力资源，你是个资产，别整成一个负债，然后怎么管理。你的资产怎么管理？企业怎么管理？项目怎么管理？等等这些管理。谢谢大家的掌声！大家都喜欢，为啥？因为无知绝对不是一个解决问题的办法。 我想大家都应该做一个管理者，因为这是神的旨意。我要告诉大家，这是《圣经》上所写的。过去那些愚昧的日子要过去，愚昧的日子不划上一个句号，也得给它划上一个逗号。不划个句号，给它划个分号也行，总给它做一个了断，不能再愚昧。比如说：在2019年，我们当中有一位姐妹7千元一个月，大家觉得7千元多还是少？我也不知道。到了2022年，好像升到3万元一个月。大家听到3万，哗！挺好是吗？3万花1万还有2万。

我就要这么难受，你说这怎么喜乐？他没有管理呀，他得会管理，说：哦，这么整就难受，我一自私，我就难受；我一贪恋人家的东西，我就难受；我这么一整，我就生病。我这么整，那么整，管理就这么简单的事。管理是一个很简单的事，知道不？如果还是不知道的话，我今天告诉你，它不是一个复杂的学问。你干完了，你得知道干得对还是干不对？干不对，咱得调啊！ 我再教大家一个英文词，大家帮我打几个字：PDCA。大家听过PDCA吗？PDCA是一个英文缩写：P就是计划；D就是做；C就是检查；A就是调整。后来这个PDCA，他们说公司里头天天讲PDCA，企业里头天天讲PDCA，我今天在教会里头也天天讲PDCA。后来发现就剩一个小D了，就是傻不拉叽地在瞎干，那不是要命吗？ 咱们当中有个姐妹，她是两个孩子的妈妈。这个孩子妈妈来教会之前，两个孩子整天掐架。掐完架，大的来告状，小的也来告状，这个妈不会做，就跟我妈在我小时候那样。我小时候我妈就那样，有理五十，无理四十，一人四十大板，挨顿揍。那玩意儿好使吗？不过也是一种管理的办法，谁让你告状？那你想：一个挨欺负的，这回又挨了四十大板。你说吃亏了吗？但是那个欺负他弟弟的，也挨了四十大板，但是他算了一笔账：反正我把我弟弟揍了一顿，然后我跟他一起挨四十大板，我划算。你说这是什么账？这都是什么脑子？

神啊！今天就让我们做一个忠心良善的仆人；神啊！祢所托付我们管理的，神啊！愿祢给我们智慧、聪明和能力，也让我们拥有一颗信靠祢的心，让我们从祢得着能力，可以把一切事管好，也让我们在所管的事情上都有丰厚的回报；神啊！今天就开始在我们身上做工，来靠着圣灵治死我们肉体的恶行，让我们成为一个合你心意的百姓，等祢来的时候，我们可以在祢面前交账；神啊！愿我们在祢面前都成为忠心良善的仆人！奉耶稣基督的名，阿们！

要知道我就喜欢研究，我这个人喜欢做很学院派的那种科研。我研究了很多活着的原理，喜乐是其中一个。然后我也研究了很多，活得好的现象和活得不好的现象。发现了一个很奇妙的事，就是喜乐真的是一件非常难的事，纠结是一个非常容易的事。人生在世十有八九全是劳苦愁烦。哎呦，劳苦愁烦，辛苦！随便找一件事就可以让我们纠结半天，随便找一件事，也能够纠结几天。然后这件事还没过去，下一件事又来了。 我跟你讲，那个单呀，一个一个的接呀。纠结的单呐、沮丧的单呐、不喜乐的单呐、难受的单呐、什么头痛的单呐。整吧整吧我可得警告你，你整吧整吧再整出一个癌症来，你说这不是要了小命儿吗？太多了。怎么办？那得整明白，你得听我跟你分享。 你可千万不能够闲着没事找烦恼啊！找来找去找来一个寂寞，人一辈子活了一个纠结！人一辈子活了一个沮丧！寂寞都算是夸你了。这不是悲剧吗？人一直到死，不知道喜乐的原理，太悲剧了！所以我恭喜你来到华人命定神学，你开始把那个单给它断掉，不再接单了，来单也不接了！开始接喜乐的单，人自找烦恼那多了去了！哎呀，我要是举例子那可多了去了。因为我服侍的人全是这样，如果我讲个故事，我告诉你，一抓一把全这样。你说这个事到底有多难？就是心里的一个选择而已。

后来我就发现，喜乐这事需要深入研究，如果找到了关键点，你说能够祝福多少不喜乐的人哪！祝福老些个了，你说今天咱们当中读博士的不喜乐来找我，哎，我给他一点喜乐，能坚持到像到油站打油似的，油烧着烧着没了又来了，我这成了喜乐油站，多好啊。这个市场得有多大呀！这市场老大了，那些不喜乐的到我这变喜乐了，我就喜欢干这个。大家理解了吧？ 后来我就发现，喜乐这事需要深入研究，如果找到了关键点，你说，能祝福多少不喜乐的人哪！祝福老些个了。今天咱们当中读博士的不喜乐来找我，我给他一点喜乐，能坚持到像到油站打油似的，油烧着烧着没了又来了，我这就成了喜乐油站，多好啊。这个市场得有多大呀！这市场老大了，那些不喜乐的到我这变喜乐了，我就喜欢干这个。大家理解了吧？

大家好！今天我跟大家讲的这个题目特别好。那这个题目是啥呢？这个题目叫做：得胜才会喜乐！华人命定神学是个喜乐的神学，华人命定神学是个得胜的神学。你来这里你会发现这地方好容易喜乐呀。我今天就要告诉大家得胜才是关键！要知道我讲了五讲的《喜乐系列》，今天是第六讲。 有人问我：老师呀，你看我也照着你说的给出去了，我怎么不喜乐呢？我说：你给的太少了。然后他说：老师呀，你看我也照着你说的话创造了，可是还是不喜乐？我说：你创造的太少了。刚一创造，就开始：哎！怎么没有喜乐？不问还好，一问连仅有的那么一点点喜乐也没了。老师呀，我也管理了、劳碌了，可是我不喜乐，太奇怪了！老师，你讲的不好使呀。今天我就告诉你：不可能不好使！问题在哪呢？就是因为不得胜啊。 所以今天我一讲完，我有一个小担心，担心啥呢？你听完了，你彻底的把喜乐给干没了，我就是一个不得胜的人！就坏菜了！所以今天我要想告诉你得胜是一个特别简单的事，人不得胜是一个很痛苦的事。那人要胜过什么呢？其实就是胜过自己，你一旦胜过了自己好多事就好办了。

所以今天弟兄姐妹可得知道：千万别傻呀！哎，我也不会当你面告诉你：傻不拉叽的。除非我牧养你，我跟你说。但是如果说了也没有用，后来就不说了，免得讨人嫌。来，读今天的经文。今天的经文在《约翰福音》第十六章第二十三到二十四节。大家有《圣经》吗？来翻开咱们一起来看。

后来那个小孩子喜乐了吗？喜乐了，我专门干这个的。我想：什么都不缺，一生要告诉自己，我一生什么都不缺。昨天夜里头我在准备讲稿的时候，有一个姐妹就发了一个信息，说她们公司的这些人就跟老板吵，吵啥呢？公司的停车位。然后她就先接受了我的建议，因为我教的都是这样，不争也不抢，也不去闹事。结果这些为了停车位争抢的人，闹到了美国总部，后来终于给了停车位，咱们这个姐妹也得到停车位了。人为停车位活着呀？其实没有什么太大的意义。 所以我跟你讲：**一个在耶稣基督里的人，所有的好处，天上的神都给我们预备了**。你要知道什么都不缺，那你还在想啥呢？你是不是缺点喜乐呀？如果什么都不缺，你就缺点喜乐，那咱就多整点喜乐。神用喜乐油膏我，胜过膏我的同伴。**今天弟兄姐妹开始胜过自己，胜过自己里面的那种谎言，魔鬼所释放的谎言，胜过我们那些属肉体的逻辑，胜过我们里面的各种观念**。 比如说：一个人要养老，养老需要在耶稣基督里，全都得到满足。工作、生意，你愿意为主放下，没有不在今生得百倍，来世得永生的。有的人说：我放不下。放不下？就是你把自己看得太重，以为你干了这事，这会怎么样？其实不会怎么样，可能你干了还不如不干，一旦干错了，还不如不干。一忙就把主给放下了，这一辈子练了一个本事，就是练了一个把主撇下的本事。我跟你讲，慢慢走着瞧！

昨天有一个小姐妹刚上小学，打给我，为啥？不喜乐。听不喜乐我就开心了。有人说你这叫什么话？人家不喜乐你开心啥？我来单了，我就是干这活的，我就是接这个单。接了这个单就跟快递小哥抢了一个单似的那么开心！我服侍完了，小孩开心了，观念改变了。人家说解铃还须系铃人，大家听过这话吗？其实我解的铃都不是我系的，都是人家系的。所以你说这事，我就是专门解别人结的这个不喜乐的铃。哎呀，解铃专家！ 有的人说：你解得了吗？我这不是研究这个的吗？昨天解决不了的，今天研究或许有所发现呐？过去这么多年，从小长大不是天天研究这事吗？专门研究怎么活得好来着。有的人不信，那没关系，放马过来试试。咱开这个喜乐馆不怕人家来踢馆。你来踢馆，放马过来，踢踢试试，希望别踢到铁板上。但是，你如果踢完了，你喜乐了，那我得恭喜你呀！哦，你踢对了。 这个小姐妹纠结啥呢？比如：人家怎么看她了？老师提问有没有提她呢？然后老师喜欢不喜欢她呢？我跟你讲就一大堆的这些事。我告诉大家，很多人太在乎自己了！在乎到一个程度，就都没有时间在乎你。根本就没有时间在乎你。太把自己当盘菜了！所以我们在乎的这些东西，到底对未来影响有多大？其实是很小的。那我就给这个小孩子讲，韩信在人家的胯下百步走，在那些地痞子流氓的胯下走，最后成了汉朝的开国大将军。我说人家这心理得够强大的。

要知道我研究喜乐的事，研究这活着的事，后来整着整着就整到灵界里的事。后来我发现有一种鬼叫沮丧鬼，牠一附到人身上，没事他就会沮丧。这个人本来有那么一点点的挑剔，后来挑剔到鬼附到他身上，他就变成一个很挑剔的人；如果有个纠结的鬼附到他身上，他就变得很纠结；争竞的鬼附到他身上，他就变得很争竞；嫉妒的鬼附在他身上，就变得很嫉妒。哎呀，都是难受的，这不是羡慕嫉妒恨吗？所以这事我就发现，华人命定神学在使人快乐的过程当中都跟赶鬼是紧密相关。没有赶鬼，你很难走下去的。 《圣经》里面讲得多好：耶稣基督传福音，医病赶鬼。不赶鬼不解决问题。所以那福音派不赶鬼的福音还以为是正统的福音，都不是正统，是歪统。今天咱们就回到正统的耶稣基督的福音：传福音，医病赶鬼才叫正统的福音。这属灵的世界，你不争战，你不把牠干下去？千万别以为：你不惹牠，牠也不惹你？不是这么回事。你不惹牠，牠也惹你啊！牠是个鬼呀！咱惹谁啦？日本鬼子就来了？咱没惹他呀！就因为软弱。如果骨子里头刚强起来争战，不允许这些东西进到你里面。那你要允许谁进到你里面？允许喜乐的东西进到你里面。所以我们就知道一件事：**我们神的灵是喜乐的灵，有了神的灵，人就会喜乐，人靠自己是很难喜乐的**。 我们当中有一位姐妹她的爸爸因为癌症过世，那身上就有这些鬼：纠结、沮丧、争竞、嫉妒，全是这些。我就觉得骨子里头长这东西要命啊！如果咱们当中还有一些人，如果你里面有这种东西，你一定要知道这种东西叫做癌症性格。你说还没得癌症，其实你离它不远了，不能再继续下去，赶紧刹车！你踩了刹车，车还是每小时八十公里，还得走一段。你不踩刹车，还得带你到多远去？

所以今天我想告诉大家，那个性格很重要！性格非常非常的重要！那种性格叫做得胜的性格！有得胜的性格人就会喜乐。就会活得好！那你说你要是没有的话，你还不得赶紧弄点。是不是啊？赶紧弄点，赶紧掏腾点。那玩意多简单呀，不花钱，花钱买不着。这东西不是花钱整的，得好好的建造自己的性格。 如果你家里有孩子，千万别以为那个学位证书那个东西重要，千万别以为那个学校的考试成绩重要，当然你说它完全不重要也不是，最重要的就是孩子的性格。所以华人命定神学训练人，那就是在训练性格，冤枉你一把，看你能承受多少，这都是这么干的，专业！所以说大家要知道**如果你家里有孩子，无论如何把你的整个的培养体系调整到性格上，没有性格一生悲剧**！如果家里没孩子的，把你自己塑造成一个有性格的人，千万也不要去追那些玩意儿。我讲的都是掏心掏肺地跟你讲，**这个性格决定了人的一生，决定了人喜乐的光景**。 古往今来，有性格的人不多。昨天晚上吃饭，我把大家逗得大笑，我就说：你看，有的人长得像个外星人似的。大家知道谁长得像外星人吗？可是问题来了，人家里面有性格，那长相让人很着急，看着就着急。可是他很有性格，你知道吗？看久了，怎么看，怎么好看。看久了，我就越来越觉得这样貌长得多好啊！大家有没有发现很耐看？为啥呢？因为他骨子里头有那个性格，让他很耐看。你嫁老公，嫁个有性格的，听见没有？挺有意思，你看人家穿上那个什么摇滚服，到台上一唱，你别看他小样儿，人家很有性格的。

没有性格的人，就算是她长得像七仙女，看久了都会审美疲劳。难受！没有意思，长得挺美，一开口说的那些东西，没有性格。人没有性格一开口说话都是没有性格的话，那可闹心了。我有个弟兄就跟我学，把我逗乐了，他学得像，我学得不像，说得一股大大碴子味。人长得可美了，那简直跟天仙一般，然后开口说了：俺娘说了，等俺结婚的时候给俺买个大冰箱子。咱讲得不行，咱们学得不像。人要学会拥有性格，长得不美不要紧，千万别没有性格，没有性格长得像个陈佩斯似的，就是戴上八路军的帽子，穿上八路军的衣服也像个汉奸，那模样太让人着急，性格就那样，不行。 得胜了就喜乐，得胜了，那性格就被陶造起来了。我告诉你：沮丧久了，就有沮丧的脸；纠结久了，就有纠结的脸。所以岁月的沧桑都会爬到你的脸上，而且岁月的沧桑一定会爬到你的脖子上。如果你要看这个人的年龄，千万别看脸，脸可以这么整那么整，一看脖子就知道年龄，岁月会爬到你的脸上。有一个姐妹就跟我说：牧师，你跟你弟弟长得模样很像。我说：是呀！咱们哥俩长得很像。他说：可是在某种地方一看，你弟弟的表情和你的表情是完全不一样的。那能一样吗？里面的性格不一样。所以今天咱们要知道：**喜乐的原则很重要！今天我跟你们讲得胜，无论如何要做一个得胜有性格的人**。

你看劳碌痛苦吧？痛苦。虽然该隐建了一座城，一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美，活着就是要让他遭罪，这是一个至理名言。那问你，你活着是不是要遭罪啊？人要愚昧的话，就会忘了日光之下喜乐很重要。不要做愚昧的人，我念给你听。 **设摆筵席，是为喜笑，酒能使人快活，钱能叫万事应心。（《传道书》10：19）** 你看，摆设了一个宴席，绞尽脑汁整出很多弯曲的东西，整个勾心斗角。摆设宴席本来就应该开开心心，大家说个笑话，开开心心扯个淡都可以，你要上桌之前好好预备几个笑话，预备十个段子，时不常的用。就算是人家说了：朋友，您这笑话我已经听了三遍了。说三遍了，我忘了，但是没关系，我还没忘记在阳光之下的喜乐。 享受劳碌，就有了智慧。那摆设宴席是为喜笑，你说钱也花了，东西也上来了，但是就是不开心，上来就讲那些愁苦的事儿。然后喝酒使人快活，后来我发现喝闷酒的人多，喝快活酒的少。钱能叫万事应心﹐我问你有钱的人﹐万事应心了吗？不应心。人如果应心他不就有智慧了吗？ 有钱，事情还不应心，竟整出一些龌龊事儿来，你说累不累。所以愚昧人，愚昧地忘了日光之下喜乐很重要。所以我告诉你，你要跟我在一起，你应该是个喜乐的人。这事儿我绝对可以保证，什么东西也不能够剥夺我的喜乐，你要想使我不喜乐还是有点难。当然，有一件事我还是挺愁的，就是愚昧除不掉，还是让人有点纠结的。

神喜悦谁就给谁智慧、知识和喜乐。后来我在网上搜了一下，咱们网站上我讲了好多次，做讨神喜悦的人。为什么？因为在我信主的那些年日，我就开始有这么一个观念：我得做讨神喜悦的人。你说：那玩意儿能当饭吃？傻小子，那比饭好吃多了。 为什么我要做一个讨神喜悦的人？早些年间我穷得叮当响，人家牧师给我施洗做基督徒，他告诉我要交十一奉献。我想了想，一个月就剩下那么一两百块钱，再交十一奉献，然后就是穷光蛋了。你知道我咋算的吗？我算了一下，就这两百块钱，一年能省个两千块钱，我能变富有吗？拉倒吧，我才不相信呢。于是我就作十一奉献。 结果十年的时间，收益翻了十倍。神喜悦我，我问你能不能当饭吃，你看我吃得多好，不像有一些人吃出一大堆债务来。能当饭吃，还能当药吃，还能当酒喝，还能当……哎哟，老好了。我现在真的不知道怎么过没有神的日子。 你看，我妈老年痴呆我给整好了，没有神我能整好吗？不可能。神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，一生活在喜乐当中。唯有罪人神让他劳苦啊。你现在觉得劳苦，你是个罪人你能不劳苦吗？

我告诉你，什么东西最有意思？讨神的喜悦最有意思。我可真的是掏心肺腑地告诉你，因为你一讨神的喜悦，里面就喜乐，神就给你智慧，给你知识，这事儿很有意思。 你说：老师你讲道讲得挺好。我也觉得我讲得挺好。但是怎么点击量老也上不去呢？那天我在网上，他们跟我说，你听听你好朋友讲的《罗马书》，我一听讲的啥玩意儿，怎么还有人听呢？当然了，咱们的点击量好像不高，其实也挺高的，只是我不满足，这也是虚空的虚空。 所以别忘了做个实验，然后抽象总结。不要得了忧郁症说：老师我难受。我为你祷告，祷告完了，回去又没看透。说：老师我又难受。然后我又祷告，完了又回去。我就感慨：这什么脑子啊，能不能够总结出来，让你忧郁的这东西没啥意思。

我做个总结：一句话，就是这是神的旨意。如果一个人今天不喜乐，明天不喜乐，不知道哪一天癌症会找到你。所以不允许任何东西剥夺我们里面的喜乐。听明白了吗？这是神的旨意。 纠结是鬼在你身上的旨意，鬼是一种纠结的动物。所以，鬼一旦附在人身上，人就难受。但是如果神的灵降在我们身上，神的灵是喜乐的灵，我们常常被喜乐的灵充满。我们的灵就在耶稣基督里得着满足。大家清楚了吗？ 愿神的旨意成就在大家的身上。阿们！

大家一定要考察一下喜乐，咱们当中有好多叫喜乐的，后来我发现叫喜乐的人都不太喜乐，叫得胜的人都不太得胜。今天不是考察叫喜乐的那个人，而是考察“喜乐”这个字。你考察一下喜乐到底怎么个喜乐呢？你说抽大烟会不会喜乐？吸毒会不会喜乐？会。但是喜乐之后就很痛苦了，那个喜乐是很短暂的喜乐。所以，最后你慢慢考察，慢慢琢磨，什么样的东西才是真正的喜乐。 有一天，一个同工就跟我说：老师，我就想玩，我不想服侍，我服侍得很累。我说：好啊，你去玩吧。他说：老师，我能玩多久？我说：想玩多久就玩多久，薪水照发。玩了没多少天回来了，说：老师，我不想玩了。我说：咋的了？他说：不好玩。试验了没有？试验了。人玩的那个喜乐太短暂了，如果天天让你玩，整天在大街上溜达，你说那有啥意思呢？我是找不着啥意思。 因为我自己考察过，所以喜乐这个事，最nice的喜乐就是在创造，在解决问题，在不断地服侍，在不断地工作中，那个喜乐会非常的nice。所以你考察完了以后，知道在劳碌中喜乐这话是真的，这事你没考察你不知道。比如说：有的人爱钱，他为什么爱钱呢？因为他饿得前胸贴后背，在地上捡了十块钱，买了一碗面，那碗面比满汉全席好吃多了，是他人生当中最大的一个享受。他就总结出一个规律，这十块钱太重要了。那是他饿得前胸贴后背的时候，他那十块钱很重要，但如果你有一个亿的话，那十块钱就不重要了。

所以今天要知道我写这本《传道书》查经的书。我给它起名叫《认清虚空的人生》。因为我们追求的这个那个，拥有这个那个，跟喜乐关系不太大，就都是虚空的虚空。我干啥呀？原来喜乐才是实在的。怎么才能喜乐？讨神喜悦才能喜乐！所以神透过人写的这个《传道书》，你稍微观察你就会发现，只有做神喜悦的人才能得着喜乐！ 大家要知道，《圣经》里神所喜悦的人都不是特别好斗的。比如：亚伯拉罕的老婆被人抢去了，抢去了以后他也不跟人家斗，那叫不叫信心？那也叫信心。后来人家乖乖的把他老婆送回来了。为啥？因为他信靠神哪！做神所喜悦的人，不是说你今天去打明天去打，那是啥呀？看透他。**怎么才能作神喜悦的人呢？怎么才能得着聪明、智慧、知识呢？怎么才能够得着喜乐呢？看透了人生就喜乐了。这就是华人命定神学很关键的一部分**。 别活得像个狗生，别活得像个畜生。别活得像个平头哥生，活出一个像个狼生、狗生、畜生那就麻烦了，或者虫子的一生。我们看透了今世 ，抓住了神在我们身上的旨意，那样不喜乐都难啦！你看，一做就挺好。你的眼睛都在解决人家的问题上，好好的做事，把世上的事看透。这就是所罗门做完了试验以后，发现这世上很多事儿都是虚空的虚空，所以他就总结出这么一个结论： 神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人，　神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给　神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。(《传道书》 2:26 和合本) 那你要做什么样的人呢？你看不透是做不了的，看不透的人就去做化疗和电疗去了。所以我们要在心智上知道，神喜悦什么样的人？神喜悦祂喜悦的人。所以我们就开始研究这事，研究完了以后就效法亚伯拉罕、以撒、雅各，因为这些人都是把今生这些事儿看透了，老厉害了！所以他们这些人就喜乐，遇到什么事都喜乐。

所以过去这些年我也没闲着，虽然没有人赞助，也没有资金，研究喜乐花什么钱，不用花钱，一直研究这个喜乐。后来我发现**人活一辈子最重要的就在于这喜乐的感觉呀**。我如果从出生到死一直都喜乐，哎哟，喜乐的一辈子！从出生到死一直都愁苦，愁苦的一辈子。而且还加上很多的病痛啊，哎哟！后来我就发现什么叫做活得好？活得喜乐叫活得好！那怎么才能喜乐？这事就可以拿诺贝尔奖了。但是人家不颁给我这诺贝尔奖，你以为我就纠结了？哪有这事儿，我专门研究这事的，我能纠结么。 我从小就很喜乐，后来我发现我挺适合研究这个，大家知道么我从小就喜乐。后来我妈经常跟我说：你从出生以后啊，也不哭也不闹，一看就喜欢笑，就喜欢开心。原来我出生就带着命定来的呀。我这命定干啥的？我这命定就是研究生命科学、研究命定科学、研究喜乐这事儿。研究喜乐这事多好啊？后来我妈就说：你姐背着你，“咣叽”摔倒了，摔泥坑里了，也不哭，抱起来擦吧擦吧；有时候从炕上“嘭”掉下来了，也不哭。这小孩不爱哭，挺好啊。我就觉得这事儿，这是神造的。生下来谁也没教过我呀，没有人教我喜乐，光教别人来着。我这真会活呀。

大家好，从今天开始我们讲做事。第一讲的主题是“在做事中喜乐”。 你说做人呢，很多人不会做人。为什么不会做人，又做得那张脸像个苦瓜似的。是不是啊，做得那张脸啊，哎呀，充满了沧桑和愁苦啊。这人一看这个面相啊，你看这个面相，他过去的历史就都写在他脸上。你看他脸啊，不管他多有钱或多么贫穷，你看他的面相就知道这个人是一个愁苦的人，沮丧的人，纠结的人，还是一个喜乐的人。做人需要学习，是不是啊，做人需要学习。 那今天这第一讲实际上是给接下来的这些做事片做了一个引子。其实我想大家真的要仔细听我讲的内容，仔细听我讲。不会做人，你就会做得那么愁苦，做得那么有压力。上学的时候充满了压力，在那争啊争啊，终于考上了个985。考上了985，又在大学里争啊争啊。反正最后看那个人活得……活得怎么不太像个人呢？就像人不人鬼不鬼，真的得学习做人。

为什么？因为我在工作中成长。我在工作中成长，你想做电脑网络，你在家整个网那玩意儿能有啥用？是不是？没啥用。但是你整一个网给一万人一千人用，那可不是开玩笑。一万人一千人用的网和一个人两个人用的网，那不是一个网，那完全不是一个网。虽然两个人，一笔写不出俩网字，但是那个网字虽然是一样，但是完全不是一回事。是不是啊？那你说说看啊，你没有那个环境你怎么做呀？做不了啊，做不了。所以我告诉你，我紧紧地抓住这工作的机会啊。那问题在哪儿呢？我知道这是神给我的恩赐，但是你知道吗？我不会把这工作做到什么程度，做到加班加点儿，然后好家伙把自己做得灰头土脸的。到点儿我就该去教会，我去教会，该上小组查经，我上小组查经。然后其他的时间我慢慢加呗是不是啊。我还告诉你呢啊，我做工啊，我做工我有招啊，六点不是下班了吗？六点下班了。我大概六点半我就开始学习。你以为我在那儿做工啊，我在那儿学啊，玩命学啊，学到晚上八九点十了点都有啊。老板还以为我在那儿做工呢，老板都感动得要哭了呢。所以说这事儿啊， 这是，他是喜乐的事儿啊, 他是喜乐的事儿。人家给我钱, 是不是啊，给我钱。然后还给我一个平台，然后还给我所有用的工具，是不是啊。其实有的时候我现在我想起来啊，我现在想起来，我就为咱们当中的一些弟兄姐妹感到难过。为啥呢? 那个时候那……一天啊，找车做客服啊，一个事儿解决一个问题又一个问题，来回到处跑啊, 累得腰酸腿疼。结果到了晚上，好不容易有机会学习了。卡就打给自己在那儿学。有的时候你去问人家，人家还不愿意告诉你呢，在工作岗位上我就给弟兄姐妹创造很好的学习环境。你来问, 来问肯定有人帮助你啊。是不是咱们这是一个学习的地方, 咱们是一个培训机构啊。你以为是个教会啊，不是这是个培训机构啊，好训练你像神一样啊。结果呢，不好好用，哎呦, 学点东西那个费劲。有一次我把一个人啊，一个姐妹弄到新加坡去了啊，弄到新加坡去了，我让我的同工手把手的教他。懒呐, 学得屁滚尿流得不算啊，还鼻涕邋遢，眼泪一把鼻涕一把的在那儿。我说这是啥的了，是吧? 是死了娘还是死了爹其实也不是，就是学习。你说学习都能学成这样，你说不得挨K吗? 是不是? 我还以为发生啥事呢? 我就在想，一个人如果不在牢笼中喜乐他干啥?我不知道，在学习中喜乐、在劳碌中喜乐，他不喜乐他干啥呢？是不是？我到今天也没找到答案。所以说在劳碌中喜乐是神的恩赐。

这是，他是喜乐的事儿啊, 他是喜乐的事儿。人家给我钱, 是不是啊，给我钱。然后还给我一个平台，然后还给我所有用的工具，是不是啊。其实有的时候我现在我想起来啊，我现在想起来，我就为咱们当中的一些弟兄姐妹感到难过。为啥呢? 那个时候那……一天啊，找车做客服啊，一个事儿解决一个问题又一个问题，来回到处跑啊, 累得腰酸腿疼。结果到了晚上，好不容易有机会学习了。卡就打给自己在那儿学。有的时候你去问人家，人家还不愿意告诉你呢，在工作岗位上我就给弟兄姐妹创造很好的学习环境。你来问, 来问肯定有人帮助你啊。是不是咱们这是一个学习的地方, 咱们是一个培训机构啊。你以为是个教会啊，不是这是个培训机构啊，好训练你像神一样啊。结果呢，不好好用，哎呦, 学点东西那个费劲。有一次我把一个人啊，一个姐妹弄到新加坡去了啊，弄到新加坡去了，我让我的同工手把手的教他。懒呐, 学得屁滚尿流得不算啊，还鼻涕邋遢，眼泪一把鼻涕一把的在那儿。我说这是啥的了，是吧? 是死了娘还是死了爹其实也不是，就是学习。你说学习都能学成这样，你说不得挨K吗? 是不是? 我还以为发生啥事呢? 我就在想，一个人如果不在牢笼中喜乐他干啥?我不知道，在学习中喜乐、在劳碌中喜乐，他不喜乐他干啥呢？是不是？我到今天也没找到答案。所以说在劳碌中喜乐是神的恩赐。

我说，是吗？我经常做这项工作。我干的就是这些，没人能够替代我。他可能也干不了这些事情。如何解决那个问题，如何处理疫情，这些都是我的工作。所以，我就想告诉大家，你可以学会做事儿。今天就教大家如何学会做事儿。首先，要在工作中找到喜乐。你知道，在劳碌中找到喜乐是神的恩赐。你说，我不得感谢神吗？我得感谢我的神。为什么呢？因为我在劳碌中找到了喜乐，那是神给我的恩赐，神喜悦我，他让我喜欢工作，这是无可辩驳的。那么，问题在哪里呢？问题在于工作的目的到底是什么？我告诉你为什么工作会让人痛苦。你知道工作为什么会让人痛苦吗？因为他把工作的目的当成了赚钱。一下子就变得愁苦了。我研究这个问题已经很深了，就是想赚钱，一心只想着赚钱，是不是？那如果干完活没赚到钱，不是很悲哀吗？难受吗？难受。即使干的活儿赚了钱也难受，因为总觉得赚的比想象的少。 那目标错了就坏了。那在劳碌中喜乐，因为工作是恩典，工作本身就是恩典。你比如我干活喜乐，没赚到钱，没赚到钱我赚了喜乐了，是不是？赚了钱了，赚了钱了，我也赚了喜乐了。那你说你上哪儿说理去？所以我做工我就喜欢做工，原因也很简单。我找到第一份工作，那是很艰难的环境下找到了一份工作。哎呀，我找到这份工作我就好好做啊。为什么好好做呢？因为人家给了我一个平台，让我解决在工作当中那些所遇到的难题。那我赚到啥了？我赚到喜乐了。

有的人呢，像我这样的，是神的恩赐，从小就会做，我也真的讲不太清楚，为啥我从小就这样。上学的时候没有压力，而且学习还挺好，做工的时候，你很少看见我说做工有压力。你问怎么没有压力，不信？我做的事解决的问题有很多。但是真的没有感觉到那种压力感。我经常解决人的压力，经常解决人的愁苦。 所以接下来呢，我就想把这个事儿，怎么做事儿梳理一遍，总结一下我是怎么做的。后来我就在想，真的感谢神。这又有点凡尔赛了啊。不凡尔赛都难啊，是不是啊。神拣选我，让我把我自己找到的这些经验分享给大家。他就是喜欢我，你说这上哪说理去呢，是不是？上学的时候喜欢上学，做工的时候喜欢做工，一做工就上瘾，不管做啥都觉得做得，哎呀，这个哎呀，那种开心与享受啊，实在是美妙。有的时候做一些家务，不是四处打扫，就是动手修理东西，还有的时候不小心把手刮伤了或碰伤了。这就是喜乐，你说这是喜乐吗？确实是。我的一个特点就是，干了一天的活，灰尘满脸，浑身脏兮兮的。然后喝一瓶可乐，吃饭的时候觉得这个饭特别香，简直是人间美味。睡觉的时候，也格外觉得床铺那么舒服，脑中充满了感激，感叹这床铺设计得真好，特别舒服。哎呦，这简直太好了。这种生活方式真是充满了喜乐。

如果一个人不会享受生活，那他的日常状态一定很糟糕。是不是？做工的时候愁眉苦脸，躺在床上也愁眉苦脸，和人交往也是满脸愁容，到处都是愁苦。所以说，一个人不会做事是不是很悲哀？是不是？今天咱们来讨论一下，不会做事是不是一种悲哀？我告诉你，懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人，我可以断定你一定是个痛苦的人，不用占卜，用脚后跟想也知道，懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒，甚至还不知道自己懒。不知道自己懒，看着水盆里的那一摞碗，哎呀，这么多活儿，啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了，但他看这活儿多。哎呀，一看衣橱里的东西，哎呀，堆得呢。一看这地儿，哎呀，我的天哪，这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多，人就很痛苦，很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失，东西不会消失，还是一堆乌烟瘴气。哎呀，天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业，哎呀，这么多作业啊。我说这是什么人啊，好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的，哎呦。是吧，把这人做的，哎呦，活得不人不鬼的。然后还穷啊，懒肯定穷啊，穷了之后你知道怎么办? 哎呀，二十多岁的小女孩儿啊，又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的，干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学，我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢，一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀，我的天哪，这一辈子愁得慌。做人呢，最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿，你就有钱。你能解决问题，你肯定很有价值啊，是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹，做全屋定制的画图。她就跟我说，老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计，一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。

我最闹心的是啥呢？早晨起来，是吧？我拿假期。回来，我妈也起来了，我也起来了。妈，你吃了吗？我吃了。你昨晚睡得挺好吗？睡得挺好。第二天早晨前，妈你吃了吗，吃了。睡得挺好吗，挺好。第三天我妈直接跟我说了，我吃了。我睡得挺好。是不是，很闹心？闹心。啥意思也没有。是不是，那你说看着闹心不？闹心。然后，哎呀，这咋整啊？是吧，这咋整？没法整。但是如果两个人一起做个事儿，那就不一样了。是吧，妈今天咱们包饺子，我包给你看。你要做啥馅儿的？我要做啥馅儿的？那我觉得这馅儿不好，我给你做一个我的馅儿，你做一个馅儿，我做一个馅儿，怎么样？哎，我妈说那好啊。大家伙我们来点虾仁、虾肉、来点五花肉、来点什么菜往里一放，炒点鸡蛋。然后我还偷偷切点姜，那个切点儿姜碎啊。我说妈我有秘密武器啊，我的秘密武器就是姜和葱啊，往里放啊。包完了以后，我吃我妈的，真好吃。我问你，娘俩有话说没有？话就多了。儿子，你啥时候学的包饺子？我小时候净看你包来的，我在那偷学的。你这小子还偷学艺，我都没收你学费。你看这聊得，是不是？一起做事中与人交往。

听明白了吗？这是我跟我妈的对话。然后到夜里了，没事干了，买两根香肠，两瓶啤酒，我们娘俩打开，就喝就说。多好啊，探讨啊，探讨，很多东西可以探讨。所以问题是，人没有事干就坏了。没有事干，所以我这一辈子喜欢创造事儿。你要想让我整活儿，那多了去，没完没了。我们家的活儿没完没了，哪那么多活儿呢？我整出来的活儿，为啥？做事能够在做事中与人交往，然后你传递，传递这个影响力啊。我就觉得这挺有意思，是吧？现在有个词叫抓存在感，是不是？干事啊，你跟人家讲，你说我要这样的，我要那样的，这个软件应该这样的，那样的，可有存在感了。 在做事中与人交往。然后呢，这就逼着你探索，探索东西，沟通，了解。比如说我要将来教大家听说读写，教大家怎么讲话，教大家怎么样去写文章，那咱的话题不就多了，是不是？像有一个姐妹，她老板一整天就中午聚在一起吃饭，大家门头吃。门头吃，我们姐妹说：“老师，我老板还喜欢跟我们一起吃饭，可是一吃饭，每个人脸都趴在碗里了，然后就在这吃啊吃啊，只听咽东西的声音，啥也没有。”她说：“吃得难受啊。”说：“老师，怎么跟你一起吃饭，你老有话说呢？”我做的事儿多，听明白了，我做的事儿多，这多尴尬啊。我说不是别的，我这事我知道。他脑子里想的东西不能跟你们说。你知道他想啥？想的就是多干活少给你们钱。他说不了啊说不了。听明白了吗？但是我们在做事中，你看，你也成长，我也成长啊。

这不挺好吗? 是吧? 挺好。然后我们谈的都是干货, 是不是? 你要跟我打电话也好, 我给你打电话也好。没有不谈着事的, 是不是啊? 不谈着事, 谈吃了吗?喝了吗? 第二天我打电话给你, 吃了吗? 喝了吗? 第三天你就说我吃了, 我喝了。我就……这不是笑话吗? 是不是? 你回第三天你就别开口了。所以说一定要做事儿。咱们就今天咱们就说啊, 人资管理一大堆, 是不是啊, 今天的科学研究人资怎么管理, 那都是极其复杂的科学啊, 财务啊, 财务管理是不是啊, 然后项目项目怎么管理是不是啊, 然后咱们要做的这个这个这个客服啊, 客服怎么整啊, 电商直播, 哎呦我跟你讲那那那那, 那现在这这东西哪行哪业都很深啊, 是不是啊, 人家现在人家董宇辉啊, 是吧？ 上嘴唇下嘴唇一动, 人家把直播搞得挺好啊,，现在要谈那没完没了啊， 这谈要谈做事儿, 那多了啊。所以就在跟人交往的过程当中, 你能不享受吗? 是不是啊? 都享受了, 是不是啊?

不管你是个管理岗、还是一个工程岗、技术岗、还是一个行政岗、还是一个创业人士、还是开了一个小店。我告诉你，人的问题就在于，顺着自己的感觉，你以为我天生就爱做工啊？错了。我从小就在想，这上学啊？如果我还不好好上学，上得屁滚尿流的？我妈不喜欢我，老师不喜欢我？我自己也不喜欢我自己？然后上课的时候痛苦？放学也痛苦，我干啥？好好学习，是不是？好好学习。这不是这样吗？那像做工以后也是啊。做工啊。我问你做客服、找到一份工作做客服、电脑坏了，钻到人家桌子底下。我一看，啪，钻到桌子底下一双臭鞋、两双臭袜子、还有个羽毛球拍。哎哟，那呼咿，那呼咿，点直了，我跟你讲，一顿呼呼一下子。就这种工作环境，就这种工作环境你喜乐呀，你能喜乐得了吗，你能喜乐得了吗，哎哟，熏了一把熏两把啊。 碰到一个比较爱干净的顾客，钻到桌子底下去修他那个电脑啊，那真是感谢神啊，这里没有臭袜子啊，这里没有异味的啊。是不是啊？所以说我告诉你那个时候我常常告诉自己我要喜欢做这份工作。我要喜欢做这份工作。我要喜欢做这份工作。我告诉你后来怎么着？后来我还真喜欢做这份工作了。为什么？因为我出去就一个顾客一个顾客，一个问题一个问题解决啊。我就跟人家练英语啊，不管是巴拉卡吉的英语。人家一看我说的巴拉卡吉的英语就跟我讲华语。我还得告诉人家别跟我讲华语，跟我练练英语啊。那行行行啊，都行。这是一个。后来我就发现，他们遇到的问题常常跟我的工作不太相干。比如说他是一个教财务的老师。他用那个Excel，他那个编码不对，那个Excel跑不了了。

闹心啊，老闹心。但是这难题我研究了很久，你知道我研究出啥来了吗？我研究出一个结果，是什么呢？我怎么能够让他好好做工？直到今天，我是吧？我就是能够把人说好的，能让他好好做工，做思想工作。是不是，咱们训练出来的吗？是吧，训练出来的这都是得会做思想工作。后来我找到了，找到了办法，办法我就不说了，要说咱们今天这课没法上了。什么意思呢？做了半年以后呢，我开始喜欢这份工作了，真的开始喜欢这份工作了。那怎么就喜欢这份工作了呢？因为我开始抓到了做经理的本质。抓住经理的本质怎么管人，怎么管事怎么管人。哎哟我跟你讲，挺好啊，幸亏当时没辞职，幸亏当时没有换成回去做技术岗。挺好啊，常常劝说自己，我喜乐。我永远不会忘记，我什么状况都喜乐。是不是，什么状况都喜乐。那就是个喜乐的人吗？是不是？不是说遇到了喜乐的事儿喜乐，遇到不喜乐的事儿就不喜乐。那你不会做人，你不会做人，你做得灰头土脸的，是不是？然后长得歪瓜咧枣的，做的人做得灰头土脸的，做事儿做得水当尿裤的，是不是？那像个啥呢？你说是吧？干一个活儿干得呲牙咧嘴的。这都是同美话，这一描述，哎呀，哎呀。

他说，哎呀，您能不能帮我解决这个问题啊？我一看，哎呀妈呀，这咱也没学过啊，咱们真没学过啊。你说那时候漏到什么程度啊？漏到爆啊。Excel他也不知道，那叫Excel啊。我说你给我看一看啊，但我学得快啊。他就说这事啊，你给我两天时间，我回去给你整啊。整明白了我再来找你啊。我就到图书馆借了一本Excel的书。啊家伙这顿，这顿读啊。两天以后还真给他整明白了。把他的代码给写好了，我给拿过去。哎哟他这个开心这个感谢。是不是？那挺好。 所以在做事中常常劝说自己喜乐。你不要故意不喜乐，你要故意喜乐。听明白了吗？要故意喜乐。要能够找到这工作当中的成长点。要能找到这个工作当中你能够喜乐的地方。当然有不喜乐的地方可以千千万呢。后来我还找到了一个方法呢。我那个时候年轻，我跟你讲，哪怕干活啊。后来我就整明白了，跟顾客打交道，我告诉你，到现在为止我都是最好的客服，我的客服水平唠高了。那个年代我就观察人，这人挺有意思，后来我做事儿，那顾客没有差评，绝对没有差评。我跟人家沟通不管是巴拉卡吉的英文，但是沟通好了，我学说话。学说的有内容，然后我告诉你，人顾客喜欢我。后来干着干着干成经理了，你说这事儿，干到经理了。我告诉你，有的时候我也下去做一两单的客服啊。人家找我我就去啊。那做的经理了你知道吗，我就觉得经理这活不好。为啥呢。

谁请假我得批准。谁拍班不能都走了，都请假那不行啊，我得拍班。然后给人家安排活儿，人家想干就干，人家不想干就不干。哎呦，这个我跟你讲，做经理的活儿不好干。然后还有什么那跟财务相关的，做一年的预算，然后做一年的那些什么审批他们的发票，他们的报销我得批准。哎呦，那跟你讲，报销那小子儿啊，小子什么那个德式司机啊什么的啊，贴的一张一张的。而且那种热感字打印出来那玩意儿，有时候贴上那字都没了还贴在那儿。哎呀我的天哪，我说这都屁活儿，我真的讨厌死了。但是我不讨厌那钱，薪水高啊。薪水高那我不能跟钱过不去，还得干。我每天到了那个到单位之前，我得喜欢干这经理的活儿。我得喜欢干这经理的活儿。 有的人不知道啊，你以为做经理好玩儿啊，不好玩儿。其实做技术岗还是蛮好的啊，我喜欢搞技术啊。我就觉得这个烦呐，很烦呐，没有时间搞技术了，没有时间搞技术是很闹心的事儿。我就天天坐在那个桌位上，哎呀我得喜欢这份工作。我得不能跟钱过不去吧，是不是?我得喜欢这份工作，我已经喜欢这份工作了，我已经喜欢了，我马上就要喜欢这份工作了。自我催眠，自我催眠，潜意识，反正这些招咱也都用吧用吧。你别说我把那图书馆怎么做经理的这些书借了一个又一个，借了一个又一个回来读。后来我就研究我立了一个项目，我说人家凭什么就听我安排？你想啊。这个福建话人叫做狼。我是一个中国狼。中国人安排新加坡人干活，找死啊。把这个干了，架子端都端不起来，端不了。一端起来人家咋的，你做经理就了不起了。

享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎，别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎，他回家纠结了很久。是不是有的人说，老师你说的就是我吧，问题就在哪儿呢？年轻的时候不喜欢捉弓，中年的时候不喜欢捉弓，老年的时候不喜欢捉弓，那不惨了吗？那很惨啊，要创意没创意，要知识没知识。孩子看他闹心，孙子看他闹心，自己看着自己也挺闹心，然后就又长了一个闹心的脸，看着都闹心，一照镜子，这脸长得这么闹心。为什么？没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度，我们的工作，我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验，给钱给钱给钱，没有用，他不喜乐。但他做事做事做事做成了，他就喜乐很久，那才很神，那是很神奇的。嗯，别说啊。我让他做一个事工，老师你看我这个事工啊，你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的，我挺好挺好挺好，他为什么拿来给我看？其实他是卷着好看嘛，是吧？挺好啊，去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。

比如说在人力资源管理方面，如果你真的发明了一套人力资源管理的体系，那你就厉害了，你管理得得心应手，是不是？如果你发明了一套培训员工的体系，并且行之有效，不只是做表面功夫，它肯定会有成果。有了成果，把事情做成了，人就会喜乐。一事无成是非常痛苦的事情。如果你还年轻，一定要调整。如果你年纪大了，仍然可以调整。别等到天荒地老，人老珠黄，是不是？是吧？很多事情成了重担。因此，在我们还能行动的时候，现代人70岁依然很强壮，听我一句劝，在劳碌中找喜乐，在做事中找喜乐，是不是？所以说，你不喜乐都难啊。等到将来你做了很多事以后，你有一天可能会遇到一些人，你就可以教他们怎么做人，因为做事是做人的一个很重要的部分。好了，今天我们就讲到这里。我总结一句，就是要在做事中找到喜乐。如果做事做得劳苦或做错了。 如果做事做得劳苦、目标错了。如果做事做得劳苦、方法错了。如果做事做得劳苦、因为做完了都没有结果，因为做事做得劳苦。因为在做事当中跟人，没做事儿你这么跟人交往，是不是？发挥了自己的创造力，抓住了事物的本质，最后活出了神的形象。神要在你活着的时候，让你成为拥有他形象的人。好吗？愿神祝福大家！好，今天我们就到这儿，弟兄姐妹再见。

在做事中掌握做事的方法，来，我给大家说一下为啥啊。原因很简单。这个做事是有方法的。人为什么不喜乐？他方法不对。方法不定。那这个方法是啥呢？我今天就稍微给大家说一下。这个方法跟什么有关系？跟这种方法就是一种公义啊。但是我们很多人对公义这两个字不熟啊。其实公义是啥呢？就是把事做出来的整个的这个做事的这个方法，这就是神学中挟制的方法，叫做工艺。那工艺跟什么有关呢？工艺跟工具有关。工具，材料。是不是有工具有材料有工艺这三个一结合啊，然后再加上一个东西叫做技能。来大家把这写下来好不好啊。 工具、工艺、材料和技能干很多事儿都是这样啊，很多事儿都是这样啊。你搞人工智能﹑得有人工智能的工具，就是我们今天所说的那个GPU显卡，是不是? 那工具啊，那材料呢? 材料，你编程，你不需要材料，编程就需要代码。但是编程也有材料，你引用的这人家的库，是不是? 引用人家的库。那数据是啥呢? 数据也是一种材料，是不是? 然后有了工具，有了材料，然后你有整个的加工的工艺，怎么去处理这些数据，怎么使用这些工具，怎么整这些材料，给它整到拧不到一起，就需要你的技能。

现在这个世代，人工智能时代。接下来，科技革命已经到了人工智能时代。那人工智能时代会不会人工智能啊？我跟你讲人工智能厉害到什么程度？翻译，翻译的老好了，直接出声音的。以后我告诉你啊，我就会整一个英文的。我讲完了华文的，立刻出英文的，声音还是我的声音，那些词儿字儿，那人工智能啊，厉害啊，那和原来的那个翻译不是一个东西了，以前的谷歌翻译那不行了。这就是我们的方法。像我们录音转文字，慢慢都没了。那咱们干啥去？咱们开始不断提升我们使用工具的技能。打扫卫生那方法多了，是不是？洗碗方法多了。慢慢你琢磨吧，我跟你讲，什么样的事儿到了有创意的人的手里，那都是机会啊，是不是？到了什么样的事儿，到了我的手里，方法都会被挑。那天我们就去逛电气店，有的人就说是洗碗机。我们家买过洗碗机，但那真的是……很糟糕的一个东西，因为它洗的没我快。他洗得没我快。用过的人都知道，没用过的人都不知道。我就慢慢告诉你啊，那个东西买完了肯定积累啊，肯定积累。前一段时间我们当中的一个人买了一个手提机啊。不需要他扫，他扫得挺麻烦，需要他扫的都扫不着。最后我还得再扫一遍。有意思吗？这就是……人对事物不了解啊，不了解。

那这个在做事中，如果你掌握不了方法，方法包括啥呢? 包括找一个好的工具。你比如说你钻孔在墙上，钻孔﹖在墙上转口拿手指头磕窝。拿手指头抠，抠得猴年马月你也抠不出来。是不是啊? 那不就工具不对? 那肯定方法不对嘛。是不是啊? 你得整个什么充气钻。但是充气钻一整，那灰呀，到处都是。整个无尘的充气钻。是不是啊? 无尘的。那整个无尘的，然后还有照音，那你再整一个没有照音的充气钻。所以说人家礼拜六礼拜天不让施工，但没关系，咱可以偷偷的施工，咱没有声音的，但现在还没有人发明出来这个没有声音的充气钻。如果有人发明出来了，厉害了。听明白了吗?那将来我整一个啊。也就是说在做事中掌握做事的方法，工具，材料，工艺，那方法就随之而变。所以说，逐渐的开始调整我们的方法。调整我们的方法在我们今天这个信息时代，信息时代，用信息时代的这种做事风格，做事方法。千万不要回到石器时代，也不要回到钻木取火的时代。现在你知道吗? 哎哟，我跟你讲，现在的技术真好，真好。 你比如说这个微波炉，最古老的微波炉，是一个很恶心的设计，有一个盘在上面转，是不是啊？现在人家是平板的了。平板的能均匀吗？平板的均匀。为啥？因为里面的微波钻。是不是啊？微波钻呢。哎呀，我跟你讲，你还用钻那个盆儿吗？不用了，不用了。结果好不好打理了？好打理了，那只布一擦就干净了。这不就是工具好了活儿就少了，现在谁还劈柴，谁还捎煤啊，没有了。所以说在不断的调整工具、工艺、材料、技能。使用工具是技能、材料是技能、什么都是技能。方法一对，哎呀，这个爽啊。再淘宝，阿里巴巴，咔，走一走。这工具好，咔，效率提升十倍。是不是啊？现在我跟你讲，现在如果你能够掌握现在最先进的工具，我看你工作效率肯定提升，不是一倍两倍甚至是十倍八倍。你怎么可能不喜乐呢？我跟你讲，现在这个世代，我们生在这个世代，如果比起以前任何一个世代，那都有福啊。

有一个牧师就说了，站在台上讲完道，你知道为什么我讲道这么有能力吗?啪，把那个幕拉起来，后面有两百个在那为他祷告。我说耶稣都没用这招，他这招比耶稣神啊，扯淡。为啥呢？因为人的肉体是靠着圣灵自死的。那个感觉就是从肉体萌发出来的。就这么简单。那如果我们专心做事那个感觉上来了怎么干掉？靠着圣灵自死肉体的恶行，是不是？然后接着学习，接着探索，接着做事，然后在做事当中抓住事物的本质。你像现在，你比如说软件啊，是吧？后来我又整什么动手啊？装修动手。哎哟，我把这些东西吃得可透了？吃得是相当的透，不是一般的透。这是关键啊。你说像我这么干能不喜乐吗？能喜，肯定喜乐啊，肯定喜乐。

所以在牧养当中逐渐逐渐就开始一件事一件事都给他整清楚，就抓住了事物的本质。有一个老牧师跟我讲，他说你建教会吧，第一要自生自养。我说，哎呀妈呀，自生自养，这一个一个传福音，一个一个训练得多费劲呢，但这是对的。他给我讲的那是金玉良言啊。第二，多道高。所以说在做事儿中，你肯定有不好的感觉。是不是？肯定有不好的感觉。在做事儿中肯定有识别善恶的机会。这事儿莫名其妙，早晨起来，就是脑袋里嗡嗡的，然后心里头闷闷的，里头烦躁不得了，然后一种虚空感。强烈的虚空感，什么都不想干。怎么办？我告诉你，祷告。祷告，祷告那感觉就没了，那神奇的不得了啊。所以我感觉老好了，你不是说不靠感觉，但我不靠感觉。 你以为我感觉不好啊？你都搞错了。我不靠感觉，我感觉才好。所以我常常劝大家，多祷告，不耽误事儿。那强烈的虚空感，一躺平躺一天。那一天你祷告，你想想第二天你不就不用躺着了吗?多好啊，有这祷告的恩典还以为自己是吃亏的。有的人就跟我说，老师你看，我都来祷告会我也来了，查经我也来了，你还要我怎样?我听着怎么还要你怎样，我没要你怎样，我只是让你喜乐呀。是不是?你看你都搞颠倒了，以为来祷告是为了我。你祷告多了，我有力量；你祷告多了，我讲道讲得比较好，是这么回事吗?不是，我不太需要这个。我没有看见耶稣后面有一万个祷告勇士，我真的没有看到。我也没看见保罗带着一个带祷团队出去服侍。没有，真的没有。扯淡的，纯扯淡。

后来有人说了，老师你刚刚让别人哭了，你哪有时间哭啊。其实不是，我让你喜乐，我让你喜乐。但是你让我哭那是很难的啊，那是很难的。所以说这事儿，做事儿中抓住事物的本质，过去这些年克服电脑网络，软件开发，项目管理，企业团队建设这些，这都是……过去这些年积累的，大量的。在工作主上的管理工作岗位就得写，但是英文又不好，内容又不是很精通，就得写啊写啊，有写就写个字的，一开始写字不行。但今天你仔细听我，你这个工科生，把语言这东西整得也挺明白的，你语言不明白能做牧师吗？上嘴唇下嘴唇这一动，那你得整明白的。现在咱们当中有一些做主播的，那你得把主播的本质吃透啊，别天天干，干得很愁苦，那就没有意思了。 我就感慨，我不是一个靠感觉的人。所以感觉这两个字在我这里是一个很负面的词。我感觉很辛苦，那你不会感觉不辛苦。我感觉不喜乐，那你不会感觉喜乐。是不是这么回事？你感觉感觉有啥用？值啥钱？啥钱也不值。所以在学习中，在这个探索中，抓住事物的本质，那不是靠感觉，那是靠毅力和耐心。是不是靠毅力和耐心，那哪一个行当水都很深呢？哪一个行当水都很深，所以说把事儿本质整明白，最近听明白了没有？我最近在讲这个马门这个东西，我最近研究终于把马门这个事儿给整明白了。把玛门这事儿给整明白了那是多少年呢？其实不是说今年才知道马门这俩字啊，是多少年了啊，老早就知道，但是不太清楚他在说啥。

最近，我看到一些人做的东西，感叹道：“奇丑无比，这是什么玩意儿，奇丑无比。”后来他们说：“老师啊，你这话极有穿透力，很有穿透力，奇丑无比，什么玩意儿啊。”我说：“什么意思呢？就是抓住这事物的本质还是很重要的，很重要。”首先，在做事中抓住事物的本质。今天我讲这课，你可得好好琢磨啊，好好琢磨。你得会做人。什么叫会做人？就是做到有神的形象。有神的形象，神绝对抓住了事物的本质。所以，认识耶和华就是聪明，敬畏神就是智慧的开端，这话可重要了。 其次，在过去这些年，我的客服经验，我告诉你，我抓住了客服的本质，我的客服语言一流啊。我绝对知道怎么样去面对各种类型的顾客，无论是刁钻的顾客，还是普通的顾客。我昨天还在教我们当中的一个姐妹，怎么去处理这些难搞的情况。比如说她和她的婆婆唠叨，或者她的小孩子在哭，你怎么让那孩子不哭。不是一味地说“别哭了，别哭了”，结果半个小时过去了还在哭。你到我这儿来，我有客服的本事啊，我有客服的本质啊。我说：“哭吧，继续哭。”他说：“我哭，我哭。”我说：“那你想哭就哭呗。”然后我该磕瓜子磕瓜子，该说笑说笑。过两分钟孩子就不哭了。为什么不哭了呢？这就是抓住本质的重要性。

不仅要做事，还要会做人，并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华，敬畏神，这才是一切智慧的开端。都发现，他在那儿哭，我在那儿磕瓜子，他特别难受。是不是，特别难受。你碰着婆婆唠叨，唠叨吧。婆婆，妈呀，我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他，特喜欢，今天没听你唠叨了。他还唠叨吗？他不唠叨了，他唠叨了是让你喜乐，他让你喜欢，那不是他的目的，他让你难受才是目的。听明白了吗？这是从哪儿学的？早些年间做客服学的。 那客服很激动，顾客很激动，那我老会整了，我英文叫做 pacify，学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify，所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊，你得做事。做做做……啊……是不是？你如果做物业，你把物业整透它，那是个啥？咋一回事？见教会，教会是个啥，怎么一回事儿，做牧师干啥，怎么一回事儿，把本质抓到。所以说你看啊，牧师做得享受吧，能看出来吗，能感觉到享受吗，所以有些牧师他不会做，他没抓到本质，他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来，咋苦，苦不了啊，苦不了啊。

哎呀，就是这个人其实是要有创造力。你什么时候发挥了你的创造力解决了问题，我告诉你都是很喜乐的。有一天有一个同事、同行，我那个圈子里的同行打给我。他说那个那个，刘老师，您有这个问题吗？我说您啥问题啊？啊，这个那个。呃，他啥问题呢？他说他招标了一个项目，花了差不多一千万新币。他做的这个项目是开发的软件给谁用呢？学校内部的这些人员使用。那学校的内部人员使用的结果呢？这项目一签就跟装修开始一样。要这个加钱，要那个加钱，给这个加钱。可是钱都已经花了，那顾客呢？这个不是我要的，原来不是你要的吗？原来是我要的，可是后来我改主意了。然后他就得去找那个供应商，能不能改成这样，加钱。是不是人家都加油加油加油，他这是加钱加钱加钱，给他加毛了。痛苦不？啊，痛苦。哈，痛苦。后来让我这一干，我以前是下面一个经理，后来上面做信息总监管这玩意儿。哎呀，我整得，我有招啊，我有招，那说你有啥招，我把这事儿的本质给抓到了。 抓到了我发挥了我的创造力。我跟我的供应商都建立了健康的关系，多干多得，少干少得，不干不得。我如果说剩了我就给他一千万，剩下一干，那就得鱼虎毛皮，是吧，零和游戏。但是我给他一百万，再干一个，再给你加五十万，再干一个，再加五十万，两百万了。关系最后干了，效果不一样啊，这关系健康。是不是？我把这事儿都整明白，所以今天咱们大家要做装修，千万要小心。你没那本事你就别全包。你以为全包了以后把麻烦都包出去了，不是，把麻烦都包回来了。听明白不？

工具在不断的发展，工具改变了，流程就改变。工具改变了，流程改变了，整个的思维方式就改变。做事的方式不断地在改变。所以有一个人呢，他写了一个叫做十倍数。十倍数，十倍，10X，10X，十倍数。为什么叫做十倍数呢?就是做事的方法一和方法二，十倍的效率差别。尤其是现代，差别是巨大的。那这十倍数的这个十倍之间的差别叫做创造。你比如说洗厕所，你多长时间洗一个，我洗得快。我洗得快，我怎么洗得快，我洗得又干净又快。我有招，我有招。所以说这全都是创造力。无论你做什么，你都得发挥你的创造力，一发挥你的创造力得喜乐。就在做事儿中喜乐，因为这是你创造的，这是你设计的，这是你长的。看着都是怎么看怎么好你知道吗?那你知道我在我们家装修，能发挥的创造力，都发挥到淋漓尽致，低成本。 好用啊。我今天稍微跟你说一下我的这个，动手的理念啊，动手的理念。动手做完了东西得人用吧，所以他得好用。那好用他如果不好做呢？是不是不好做，那就一做起来成本就高。所以首先他得好做，然后就好用，然后就得好看，三好学生。好做，好用，好看。是吧，创造力，你就慢慢琢磨吧。哎哟，反正你让我看这市场的东西？那天我去看人家的东西？我这人嘛就喜欢说话啊。我说这有毛病啊。结果那个屋业主啊，业主啪拍照就给发给装修商，这有毛病啊。我说这也不对啊。又拍张照，又给装修商了。我说那是咋整的，整成这样了呢？我一看啊，很多东西，你别看它是个传统，但它是错的。传统啊，它是错的。因为我是个打扫卫生的人，我最讨厌有死角有污垢。

那个水龙头，洗脸盆的水龙头，紧贴着墙，然后就是水盆。那是一个最烂的设计，但是……多少年来大家都这么干。口腔干净啊，是吧，我没有死角了，是吧，多好啊，多好。哎呀，我呢就整了很多这种啊，这叫做在做事中发挥创造力。那你不做事你哪来的创造力啊，是吧？整天吃饱了睡，睡饱了吃，你不需要创造力啊，怎么养猪就怎么养你就行了啊。是不是？整一群小猪啊，那样就够了，是不是？所以说咱们弟兄姐妹啊，得学啊，做事是恩典啊，做事是恩典。管理，管理也是一样啊，全靠创造力啊，全靠创造力。那你说我这么有创造力，我这么有创造力，他能缺钱吗？他不能缺钱。他不能缺钱，做什么都有他的状态。为啥呢？因为他们讲做事，他不讲喜乐，他讲做事。讲这个做那个，讲了半天也没讲到本质。像我这个，整了不少的参考资料，读来读去，其实我也读。读完了，哎呀，不太满意，不太满意，咱自己整一个。所以这是在做事中发挥创造力。

我们家隔壁装修，脸儿都绿了。15万的合同现在干到20万了。为啥？这块板会瓢，那咋办？加根筋。多少钱一根筋？200。好家伙，加200根筋，240万块钱就没了。你上哪说理去啊？你没有办法把所有的事儿都想明白啊。你没有办法把所有的事儿想明白，那人家不黑你啊。我告诉你，做生意啊。做生意，如果你要想是不是啊。哎呀，做生意啊，最好是赚不明白人的钱。后来我跟人家谈，一谈就谈崩了。为啥？人一看这小子赚不着他钱。不是赚不着我的钱，A不着我的钱。是不是？人家就靠着A钱过日子呢。所以说这个事儿我说的意思不是赚钱不是不赚钱，省钱不省钱。我说我在管这些事儿的时候，我发挥了我的创造力。 所以在过去这些年当中，一个事儿创造力，两个事儿创造力，三个事儿创造力，所以你从来看不见我忙。你真的不会，你想都想不明白，为什么看不见我忙。你比如说开会，怎么开?开会怎么开?开会这事儿我整得老明白了。是不是?查经，比如说这么查。所有这些事儿，你抓到了本质，然后再发挥你的创造力。这个创造力啊，创造力的东西这是恢复了神的形象。如果你有创造力，我告诉你，就是打扫卫生都能创造，你知道不？打扫卫生。咱们打扫卫生，我告诉你，很多人就天天就这么干，就这么干，其实我告诉你，这个这是不对的。

你知道吗？你看看表，大家一对，对好表了，今天是晚上八点零四分。过了十分钟以后，你看看你的表，我看看我的表。那如果一看，我的八点十分，你的也八点十分，到八点二十的时候，我的还是八点十分，你的是八点二十了，不是时间不对，是我的表坏了。所以说每个人的时间都是一样的，你有没有知道？你有知道啊！那你的时间都干啥去了？干啥那可就不一样了，是不是？所以人一辈子这事得证明，神创造了一个很公平的东西，这个很公平的东西就叫做时间。你想你光着屁股生下来的吧？然后张开嘴子看看有没有银勺子。其实有钱人家的孩子出生了也没含着银勺子，是不是？那只不过说他家里有个银勺子来喂他而已，也是光着屁股，谁也没穿衣服来。所以说一开始的时候大家的起点都很低，那就剩下的这事就决定了，一出生下来，有的人就花时间，哭。有的人一出生下来，就开始看妈妈爸爸，然后妈妈爸爸饿了吗？说久了以后他就学会了，我饿。他就明白了饿，什么叫饿？我们也说不太清楚。 所以小孩从生下来他就开始学习，这一下子时间到了二十多岁，三十多岁，那学的东西可不一样。有的人家一找工作，找到什么抖音去了。新加坡有一个小伙子，其实岁数不大，好像一年的薪水七个亿。有的人一年薪水七千万，有的人一年薪水七百万，差不多大概就这样。有赔几万的，还有赔七十万的，所以这时间都是一样，神创造的都很有意思。那问题是说，我们拿着时间都干啥呢?今天咱们就得解决这个迷思，你说我没时间，你怎么可能没时间呢?上帝给任何人的时间都是一模一样的。时间是一个非常好的资源。当你出生的时候，你除了有时间什么都没有，所以到岁数大的时候，就看这时间都干啥了？

有人投资房地产，有人投资股票，或者其他五花八门的，我不怪你。如果你想好好投资这是很好的事，因为你得生活。问题是人活着不是为了赚钱，而是活出神荣耀尊贵的形像。我今天跟大家说的都是掏心的话，人要想活出神荣耀尊贵的形像但没有知识活不了的，没有属灵的知识活不出神荣耀形像的。而且有属灵的知识，但没有其他需要用到的知识也干不了那活，做哪件事都需要知识。 我今天跟大家说的这些其实是很重要的，无论如何要投资自己的成长。我还发现人在成长中才会喜乐，如果每天就是三饱两倒，整天吃喝不成长，不用多久就会郁闷的。我为什么推着大家学习成长，只有成长才带来喜乐。哪怕人岁数大了也需要成长，因为人活着都要不断地成长。在劳碌中喜乐是神给我们的恩赐，是神赐给我们的份。 我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的份。（《传道书》 5 ： 18 ） 如果做工是为了赚钱你就搞错了，做工是恩典，是有一个平台可以提升自己。人家的确给你薪水，但你在这个工作岗位上不成长也不会喜乐。一个人工作只为了那份工资，工作就会很痛苦，希望假期能够出去玩一趟，这不聪明。所以我在讲人资管理，因为人的脑袋要整明白这些事。在劳碌中喜乐，因为在劳碌中你可以提升自己，使自己变得更值钱。今天就在讲提升自己价值的基本理念，所以最好的投资就是投资你的成长，谁也夺不走，这就叫学习做人。 投资自己的成长使自己变得更有价值，那就要学习几个最重要的词，目标清晰，策略明确，方法对路，把这几词整明白了就是聪明人，那就可了不得了。有些人是投资自己，那是东一耙子，西一扫帚，最后干什么都不行。一问好像什么都知道，再一问又什么都不知道，这种只是泛泛地了解就是问题所在。

建立关系这个题目太深了，光是把建立关系，管理人和人之间的关系写成一本书，别说一万字，就算十万字，甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人，国家和国家之间的关系，就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过，有了关系就没关系，没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的，除了中国人会说这种话，洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读，也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家，而且是大师级的，都非常会说话。建立关系也是如此，很多人是建立关系的专家，可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学，那学的东西可多了，我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书，不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害，就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥，现在只是开了一个头，如果你要想学的话，那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养，这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次，你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样，没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的，所以关系很要命。

前面我讲了一个引言，现在开始讲我自己版本的《七个好习惯》之不断成长，因为他书上的我没法讲。我觉得“不断成长”比“不断更新”更好，“不断成长”这事是怎么来的呢？这是我研究人怎么才能活得好得来的。我从十几岁就开始研究“人要怎么活着”这事儿。你说这叫什么话？十几岁的孩子就这么想，对活着这事儿充满了迷思。 那他长大了还得了啊？长大了就不得了啦！虽然也有人考到清华、北大后，去研究活着这事儿，最后都出家了，但我没出家，我入世了。我研究人怎么才能活得好之后，发现**成长才是关键**。为什么呢？因为我每一次成长的时候，都老开心了。 我记得初中学平面几何的时候有一道题怎么也做不出来。我闲着没事就拿过来，这么画一个辅助线，那么画一个辅助线，然后花了两个月的时间，终于让我给整出来了！那天我高兴得要命！你问我高兴个什么？就是高兴解决了一道几何题。后来我就发现人成长带来的喜乐，远远比吃一顿年夜饭好。 你要知道我们那个年代很穷的，每家都是盼着年三十晚上能吃年夜饭，因为一年都是吃白菜土豆，只有到了过年才能吃上一顿大餐。但我发现成长所带来的喜乐，远远比吃一顿大餐强。你问我为什么？我也不太清楚。后来在我服侍的人当中我掌握了一个规律：他们一成长，他们自己就开心。

今天我要给大家分享的题目是《不断成长》。我讲的故事特别多，是因为我服侍的人特别多，我服侍的人中，我发现屌丝特别多。比如爱看小说、不学习、不爱上课、没事就扯淡，然后就难受，难受完了来教会找我。服侍完了这些人，我总结出了一条规律，我要让他们活得好只有一条路，就是把他们推上不断成长的路。 大家知道我研究人怎么活着是怎么来的了吧？过去这些年，我积累了大量服侍的案例，今天你问我，为什么你讲的这些东西都很实在，因为我做的事情都是实实在在的。为什么有的人讲东西讲不出来？因为他干都没干过怎么可能讲得出来呢？ 如果你问我如何编写软件，我一定会跟你讲得清清楚楚。虽然写代码我不一定写得好，但是这软件项目，我可以跟你讲得清清楚楚。如果你让我跟你讲网络，我也能讲得清清楚楚；如果你让我跟你讲家居装修，我也能讲得清清楚楚，因为我老琢磨啊！ 我就是不断的学习成长，因为我自己就是一个不断成长的人。**不是成长以后累，是成长以后喜乐！**这东西不是说你拎个包出去旅游一圈回来，然后觉得挺好的。我不享受那东西，我就享受一件事：成长！你可以自己慢慢的琢磨一下。 我们当中的一位姐妹刚刚发了一个表情图，原来这位姐妹学习也不好，我服侍过她，了解她的情况。后来她就开始上班，上班之后她就开始学习画图，成长了。老板也夸奖她，她自己也觉得挺好的，这就是成长带来的喜乐。

你喜欢没什么用，现在问题是，我把喜欢的事情做得再好也没用，因为没有市场。所以我们人一生很矛盾，千万别照着自己的喜好走。因为照着自己喜好走，走着走着就走到死胡同里去了。要照着能不能够谋生去走，这叫职业策划。如果我喜欢这个东西，但是学了之后不能谋生，学这个东西用什么用处呢？所以我是一个比较实在的人，我不照着我的喜好走，我照着能不能够谋生去走，这很重要。很多人照着自己的喜好，最后走到死胡同里去，活得极其痛苦。然后继续喜欢，继续去做，继续难受，反反复复。 为什么要做职业策划？职业策划不是要策划你喜欢什么，职业策划是明白你能做什么，怎么才能养活自己。所以提升你的专业不是问题，提升你的就业才是问题。我说的话可能给你浇了盆冷水。你可能很喜欢这个职业，这个也是你的兴趣，但是兴趣没用。你可能会觉得，自己不喜欢做的怎么能去做呢？ 但是你不喜欢做的事情很多，你可以把自己不喜欢做的事，变成自己喜欢做的事。我们人要变聪明，人如果不变聪明会活得很难受。活着的确很虚空，也很简单。虽然人一辈子活着活着就死了，但我们还是要活得舒服一点、活得开心一点、活得喜乐一点。如果活得很纠结，这是在做什么呢？但是很多人朝着纠结的路上走。

记住，顺从自己的喜好没有一个可以走出像样的路来。所以人们说照着你的兴趣走，那是一个谎言。有的小孩喜欢打电脑游戏，如果照着他的兴趣走，就麻烦了。别照着自己的兴趣走，照着回报去走。没有回报的事少干，或者不干，有回报的事好好干。没有回报的事情，再喜欢也不做，因为没有回报。 我很喜欢打游戏、打牌，但是天天打没有任何回报。我想接下来这个礼拜，大家都去尝试去落实。当你尝试去落实的时候你一定会遇到问题。如果你是一个做奶奶、姥姥、外婆外公的人，你学了以后可以带孙子。如果你孙子三岁、五岁、十岁、八岁就开始了解这些，那他这辈子可比我这辈子强，我小时候我上哪去找这好事。所以计划去落实的时候，把问题收集起来。

我经历翻转时间最长的一件事，就是建立教会。因为一开始不会建造教会，相当的闹心，后来我翻转了这件事。就像服侍人，有多少人像我这样服侍？没有。他们都当做苦差，但是我把服侍当做恩典，因为这是我的工作。也许你想知道我的逻辑体系，我告诉大家一个基本的逻辑体系，大家可以在你的身上试一试。 如果你创造了一个价值，比如：你是个销售员，你拿到了一单又一单，你会怎么样？你一定会很开心。如果你一直没有开单，大家开销售会的时候，你会排在最后面，恨不得挖一个洞钻下去。因为老板会问你为什么没有开单，让你跟其他人学习一下。这时你一定纠结难受，那种感觉就像吃了一个屎克郎，非常难受。每次开会都像吃了一个屎壳郎，可能连屎克郎的粪球都一起吃了。 什么人最享受呢？当人有创造价值的时候，这个人是享受的。如果人看了一场电影回来，唱了一场卡拉OK回来，吃了一桌酒席回来，出去闲逛了回来等等，做完之后，人是很难享受的，因为他没有创造价值。所以**人能够创造价值，然后人又享受价值，你就会从中得着喜乐**。人一生如果反反复复纠结，那叫纠结生。人家都做学霸，你做纠结霸。那也是一方霸主，是纠结国度里的霸主。

**树立一个异象，树立一个目标，千万不要树立一个自私的，讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话，肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多，如果资源都攥在你手里，你可能会成为一个万恶的资本家。如果你成了一个万恶的资本家，社会主义的铁拳肯定会对付你，目标不能这么设立。 如果你的目标就是想要享受，周围的人都要做你佣人，还想要在村里登基做皇上。整个村子给你，可能都比不上皇宫。不过还真有在村里登基的人，所以这世上什么事都有。所以最后人家不想对付你都得去对付你，你都登基了，不是要造反吗？ 千万不要随便的设立目标，**树立一个讨神喜悦的目标，这叫做命定**，我们得知道我们来到世上是要做什么。我们人活着，把各种事情放在中心，以配偶为中心，以家庭为中心，以工作为中心，以享乐为中心，以宗教为忠心，讲了一大堆，然后看看自己的中心是什么，作者也附了一张表，但是这张表我没有仔细看，但是最后写的是以原则为中心。 以原则为中心，今天我们必须要看透人活着是怎么回事。**我们看透了人活着怎么回事，就会坚持一个原则，那就是神的话**。有了神的话，我们就照着神的话而活，目标就非常的清楚，这就是我们的命定。一旦我们把神放在中心，然后我们照着神的话而活，其它的东西都成为完成我们来到世上命定的小小的资源。也许是个拦阻，也许是一个得胜的原由。

一个人讨神喜欢和讨人喜欢，是一个很重要的素质，训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育，如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢？当看到一些你讨厌的人时，学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练出来的，只要他愿意，没有训练不了的东西，我做教育很多年，深知道，如果人是不可训练的，那教育就毫无意义了，人是需要被教育的。 为什么有的人讨人喜欢，有的人不讨人喜欢，这跟人眼睛看到的东西有关。如果看见的都是不好的，他是个令人讨厌的人，为什么呢？因为他识别善恶很严重。 有一天HF对我讲，有一种人，别人对他不好，他觉得为什么对我不好？别人对他好，他又觉得自己不好。眼睛里看到的都是不好的，这叫眼力差。 一个人没有眼力劲很要命，所以要是你在我们当中做牧养的工作，当一个人来到你的牧区，你要效法我，把他牧养成一个可用的人才，成为一个讨人喜欢的人。怎么训练他？从他的眼睛开始。 一个人的眼光出了问题才会有这些问题，所以咱们都要改变这些思维理念。有些人改变的几率不高，可能骨子里就是那个样子，可还在努力的尝试，或许有一天会像愚公一样，讨了神的喜悦，神就派一个大力的天使把那人给改变过来了。

讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候，我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现，比如**耶稣，人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己，你是不是一个讨人喜欢的人？如果你不是一个讨人喜欢的人，我怎么劝你呢？其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊，明明讨厌，你还得做。 后来我就发现讨人喜欢，不讨人喜欢，和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢，其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢，其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的，你别娶她做老婆；如果你碰见一个男人，人人都讨厌你，也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了，跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好，撒母耳也好，大卫也好，很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人，但是我可以给你几个名字，让你去了解。

我们去调查了解，其实大卫也是另外一个非常值得研究的。大卫非常清楚自己的辈分，他是扫罗王的女婿。同时也是扫罗王下面的一个将军。大卫这么精明的人知不知道他岳父就是要害他。其实知道，知道他也去做，就真的成了扫罗王的女婿。 你会发现在《圣经》里有所有讨人喜欢的人身上都有一种素质，就是**讨神喜欢，也讨人喜欢**。大卫就很清楚，自己的位份，包括被追杀的时候，他也知道自己的位份。我算得了什么，在以色列人家中我不过就是一条狗，你为什么要追一条狗呢？我们读了这些话，总觉得好像是大卫在这里讲故事，其实不是。 他真的知道在追杀他的主人面前，他看自己就是一条狗。这样的人了不起，你就会发现扫罗王，其实他不聪明就在，他如果好好的使用大卫是很厉害的。 在《圣经》里，这样的故事多得一塌糊涂，讨人喜欢和讨神喜欢的人一堆。讨神愤怒讨人愤怒讨人嫌的人也一堆。上一讲我们在讲有**眼力就是眼里有人心里有事**。 有一个人公司开会，就看好哪一个座位是他领导的，贴好了他领导位置的标签，他领导一来他就把领导领过去，就不用他领导再去找，领导就很喜欢。有一些人，他就傻乎乎的只顾自己坐下来了，什么也不管。那最后其实升迁的时候其实就是他的人会来事儿。 很多时候我自己觉得能够把关系处理好，把关系处理好。不能把关系处理好，也别把它处理坏，但是**刚强壮胆**。我觉得是值得去落实，但并不代表我们就一直是趾高气昂的那种状态。 我们弟兄姐妹开始学更精明一点，然后知道自己的位置，知道自己的权利，知道该用什么办法去落实讨人喜欢这件事。在公司里头别自己的位分搞错了。搞错了就不好了，就像夏甲。

第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人，我发现很多人他不会做人。这咋回事？这个做人这事啊，做人这是很有意思，做人这事非常有意思。你要学会做人，做事是硬技能，做人呢是软技能。 大家一定要知道，一个人必须拥有硬技能和软技能，硬技能和软技能。那硬技能是做事，软技能是做人。咱们就这么说啊，我就发现很多人他可能会做事但他不会做人，我给大家举一个例子： 那我有一个大表哥，我那大表哥不知道还活着没，和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸，那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作，安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人，搞谁呢?搞给他安排工作的那个人，跟他们一起对付。 那是你的恩人呐！人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对，这得……我是想不明白啊！你让我做这样的事我不知道怎么做啊！我真的不知道怎么做，但真的就是有这样的人，就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了，老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作，结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀！很多！非常多！！ 那在教会里我帮助他，他跟我作对。那不帮助他，他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了，太神了！就是要会做人！那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗？你要确切的知道怎么做人。

你做了这件事，你肯定是做给另外一个对不对？是不是？你做这件事你要向谁负责？我做这件事我做交给他，那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁？要向谁负责?我要在做事当中学会做人，这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人，他不知道人家要什么，可能就没想，不考虑别人的想法，我举个例子，我讲道我一定知道大家的领受如何；我带领大家敬拜，就要考查，到底他们的领受是什么?领受不行时，我要做些啥，到底怎样带动起来，也就是我带领大家做这件事，要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想，我有疏忽的时候，你要了解别人怎么想，当我遇到骗子的时候，我很清楚骗子是怎么想的，就很难上当，做人透过做事了解，所以，交给你的事你要有忠心，圣经让我们有忠心，对别人交给你的事有忠心，然后人就会对你有好印象，其实做人的层面非常多：

       每个人都想成功都渴望过的昌盛，也都努力的去奋斗。人大多用这句话来自勉：付出与回报是成正比的。然而很多人都忽略了最重要的前提：有一个正确的方向，否则你奋力的努力也只是无畏的挣扎，当你在错误的路上渐行渐远的时候，成功也早离你远去了。你若有鹰一般锐利的眼光，高瞻远瞩，善于发现机会，成功还会远吗？        人生命的关键在乎成长，不管在什么时候开始，只要你愿意改变，一切都是最佳的开始时间。习惯是可以改变的，眼力也是可以训练的。学习观察，是一个非常重要的能力，并不是看起来没事就是真的没事。学习发现问题，发现问题之后就要立刻去解决，可能成效不是立竿见影的，但是小小的改变累积，终有一天会有大的不同。        一个人积极主动的信心会帮助他成就很多事，你眼里看到什么你就会得着什么。看到的是机会，你就会得到机会，看到的是惨淡的荒凉，那你得到的也是荒凉。你看到的才是你的，看不到的不是你的。

    3.看的透一点      看事情不要只看到表象，要学会透过现象看到本质，学会从混乱中看到机会，从现在看到将来，从经济危机中看到转机。1997年的亚洲金融危机中，整个亚洲的经济陷入极大的萧条，金融大鳄索罗斯却能在危急中看到机会，赚的盆满钵满。世界上的财富总量不会变，金融危机只是一部分人手里的钱转移到另一部分人手里。如果我们能透过表象看到事情背后的本质，我们就能发现别人不能发现的机会，获得出人意料的惊喜。       同样，在性格塑造的过程中，我们不可避免的会遇到很多的冒犯和挑战，但是你若透过这些表象看到本质，你会发现这些难处都会成为你生命中的益处，经历了这些磨难的打磨，你人生的高度会提升。属灵的人看透万事，世上的人却看不透他。

    4. 看的清楚一点      一个领导者和决策者最重要的能力就是把抽象的概念具体化，当新的概念和创意出来的时候，很多人想不到也看不清这些东西，总觉得有太多的不确定性，也不知道如何去辨别分析。如果能在模糊中看清事情的前进方向，你会收获你自己都未曾想过的成功。马云在十几年前创造阿里巴巴的时候，没有人看好他，所有人都说他是个骗子是个疯子。然而阿里巴巴如今却一跃成为全球首屈一指的互联网公司，淘宝和支付宝甚至已经完全改变了人们的生活方式，深入到了人们生活的每一个角落。如果当时那些拒绝马云的人能看清互联网的巨大潜力，或许他们的人生也要改写了。       5.多传承一点         ## 成功的七大关键素质 很多人常常陷入这样一种错误的迷思当中，认为做好一件事就是什么都要自己去创造。其实真正的创新并不是要特立独行摒弃一切前人的经验，学会传承是一个非常重要的素质。当别人已经做的很好的，我们可以直接拿过来用，如果能把别人的东西都学会了那你就已经是一个很厉害的人了。新和旧是一个相对的概念，只要你之前不会的，那么对于你来说你现在所接触到的别人已经做出来的东西就是新的，你传承就好，若在这个学习的过程中能有新的想法和创意，把别人的成功能再往前推一步，那你就是个了不起的人。关于传承，最好的办法就是读书，把别人的知识变成自己的，学会在传承中去创造和突破。      6多做一点        很多人都以为眼睛看到的就是事实，其实只用眼睛看，常常会出错，表象不一定是事实。工作中我们常常遇到这样一种状况，很多不是我们分内的事，有的人会顺手就做了，也有人本能地下意识绕道走。很多人怕吃亏，在很多小事上也斤斤计较。事实上：你若行的好岂不蒙悦纳？你所做的其实别人都看在眼里，嘉奖和惩罚都不是无缘无故的。新东方的创始人俞敏洪讲述他成功背后的事，当年上大学的时候他一个人帮全宿舍的人打开水，打扫卫生，可能在很多人眼里会要觉得他傻他吃亏了。可是最后他创业的时候去找他的同学帮助，他的同学说就是他当年帮宿舍打开水感动了他，然后毫不犹豫的给他帮助，后来就有了今天的新东方。在工作中千万不要怕辛苦怕做的多了，你若常常积极主动的做了超出职责范围的事（积极合理正确的事）那么你离升职也不远了。       7多渴慕一点         圣经上说：寻就让他寻见，叩门就给他开门。我们要渴慕成长，多渴慕就多得着，从里面到外面都要渴慕改变，渴慕更新，开始从心里改变。人是按着神的形象造的，神是做新事的神，那么我们身上也要有神的样子，做一个做新事的人。多多的渴慕圣灵的浇灌，渴慕更新渴慕得着能力。积极主动的信心会推动神的手帮助我们成就我们心里的所求所想！        很多人常常自怨自艾，我没有多少文化，世上优秀的人那么多，成功怎么会轮到我呢？其实不然。我们常常看到一些人尽管读了很多书但是一生依然过的穷困潦倒碌碌无为，没有接受过高等教育的人做出了非常卓越的成绩这样的事也比比皆是。我们要知道，一个人成功与否与他读了多少书没有必然的联系，但是与他眼光如何直接相关。所以我们要常常警醒，常常操练我们的观察力，学会有鹰一般犀利的眼光，一切的事情都了然于目，成功还会很难吗？

      很多人常常抱怨没有机会，觉得不尽如人意的人生都是因为没有好的机会，其实上帝给每个人的机会都是一样的。有些人成功了，有些人失败了，并不是上帝真的要偏宠谁要丢弃谁，只是那些成功的人抓住了机会。善于发现机会抓住机会的人与不善于发现机会的人的做出来的结果是完全不同的。        在太平洋的一个岛屿上，有天来了两个分别属于英国和美国的皮鞋厂的推销员，他们在岛上分头跑了一圈，发现岛上竟无人穿鞋。于是第二天分别给工厂发了电报，英国推销员的电文说：“此岛无人穿鞋，我于明天飞返。”而美国推销员的电文却是：“此岛无人穿鞋，皮鞋销售前景极佳，我拟驻留此地。”       第二天，英国推销员飞离此岛，美国推销员则留下来张贴“广告”。他的广告没有文字说明，只是画着一个当地人模样的壮汉，脚穿皮鞋，肩扛虎、豹、狼、鹿等猎物，威武雄壮，煞是好看。      当地的土著看了这张广告，纷纷打听在哪儿能弄到那广告画面上的壮汉脚上穿的东西，于是美国推销员所推销的皮鞋逐渐打开了销路。 

       如何看到别人看不到的东西，发现别人不能发现的机会，这就要求我们有过人的眼力，那么眼力能不能训练？如何培养眼力呢？      1.看到的都是好的      ## 培养鹰眼般的智慧 每件事情的发生我们都要看到它好的一面，当问题出现的时候，我们要看到自己有哪些是不足的，有哪些地方是需要改进的，如何改进。我们在工作和生活中难免会遇到不好相处的人，我们无法改变环境，也无法改变别人，但是我们能改变自己的心态和行为，任何事我们都要尽力看到它好的一面。比如说，你在工作中遇到一个非常难相处的上司，并且你又无法拒绝，这个时候我们要学会在这种状况中改变自己的思维方式，如果跟不好相处的上司都能很好的配搭，那么你的潜力是巨大的。要善于观察到能促进生命成长的动力。

     2.站的高一点，看的远一点 很多人往往陷在眼前的利益中纠结，没有一个长远的目标，也看不到未来的路。施比受更为有福，很多人却不能明白这样一个简单蒙福的道理。很多著名的企业都深谙此道，比如说我们很熟悉的滴滴打车，这个软件刚刚进入大家的视野的时候很多人是不看好的，但是他低廉的资费高效快捷的服务还是俘获了大量忠实的粉丝，既让出行的人能够以最方便快捷的方式出行，也让很多闲置的私家车能发挥作用。很快的滴滴打车已经成为了人们出行方式的首选了，它已经达到了改变人的生活方式的目的，尽管它现在改革提高了资费，人们也还是习惯性的选择接受这种方式。滴滴打车的成功与决策者长远的眼光是密不可分的。

如果人了解活着是怎么一回事，你就知道分赐祝福是何等的重要。如果人不了解活着是怎么一回事，就会为自己活着，很辛苦。今天我再次提醒大家，人活着是怎么回事？人活着其实就是一种感觉。就是里面的感觉，里面有平安喜乐，这样一辈子都开心。有的人却不知道，里面就被私欲牵引，被愁苦刺透。这个世上为什么精神病非常痛苦，因为得精神病的人都非常自私，一个人自私到极点就是精神病。如果一个人不太自私，也还行，也为世上的事情而活着，吃啊、喝啊、用啊、穿啊，给孩子准备这个、准备那个，孩子要长大了，就是这些事，也会被世上这些事情刺透。为什么，因为这里面的逻辑不对。 人活着是怎么回事，人活着是感觉好，跟钱没有多大关系。钱可能会产生一些感觉，但是除了钱之外，很多东西可以产生美好的感觉。就是把**你的生命为神来燃烧，把你的生命摆上，献给神，不再为世上的这些东西而活。我告诉你，你世上的东西一样都不会少**。然后把你的生命活到命定里面，你就喜乐了。认清事物的关键很重要，千万不要以为我是在瞎说，可能我说的和跟你里面想法不一样，你要挑战你自己的那套想法。所以抓住事情的关键，那些其它不太关键的也就都抓到了。活着是怎么一回事呢？**活着就是把命定活出来**，然后就会喜乐和开心。 所以咱们弟兄姐妹，我今天为什么讲教会是分赐祝福的平台，我想把弟兄姐妹都推到这生命的意义里面去。昨天晚上我请一些弟兄姐妹吃饭，其中有一个80多岁的老人家，老喜乐了，开心的不得了。那以前他脾气不是很好，那活的也挺辛苦。但是信主以后，把里面的毛病改掉，里面的逻辑体系一改，那他就活的开心喜乐了，80多岁，多好啊！

今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你20岁就不在这样了或者30、40、50、岁，什么时候改都不迟，都会得益处。 **痛苦还是喜乐才是关键，不是对和错，如果按着对和错，人会非常的辛苦。**况且你的对和错的观念并不准确，魔鬼常常给你一个错误的是非标准。有一对夫妻，他太太和我说：“我老公看我的问题，是用显微镜放大几千倍，看他自己的问题是用缩小镜。”这样能不痛苦吗！看别人的问题，看的很清楚。 你会发现这些人，都不怎么讲理，因为这个尺度太混乱。衡量自己是一个标准，衡量别人又是另外一种标准。**你用什么标准衡量别人，神就用什么标准衡量你。** 你是一个很挑剔别人身上的毛病，神也会很挑剔你身上的毛病，然后就会对付你，就像对付该隐和拉麦。 **我们解决这些问题，首先要明白活着是怎么一回事。** 然后你想活的好一点，就是要把活着这个事情整明白了。你就不会再识别善恶，就会有判断力，开始去蒙福人开始健康。一个得胜的基督徒，必须从心里得胜，这个得胜就是不识别善恶，就是制伏魔鬼。 如果一个人不明白活着是怎么一回事，不知道人要活出喜乐。想活的好又不明白，以为活着得有钱得有食物。不想奉献也不想摆上给神，在献祭的事情上做的不好，人就会变的非常小气，然后神就会责备。

厉害呀！咱们弟兄姐妹可得知道，不要做一个属灵无知的人。如果对灵界的东西不了解，就直接去碰，那会出现很多问题。我就非常感慨，人对灵界的无知，那是真的无知。灵界里的事情我遇到多少呢？比比皆是。如果你让我给你讲故事，我能给你讲出许多。 神是一个灵，魔鬼也是一个灵。在灵界的世界里，人没有办法用属肉体的眼睛去看灵界的东西，更不能是对付魔鬼。这个世界有三个数字，7是属于神的，6属于鬼的，5是属于人的。5怎么能比6大呢？所以说魔鬼想要搞人是很容易的。今天我们弟兄姐妹不要做一个属灵的无知的人，所以在一开始我就强调人要谦逊： **既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（《腓立比书 》2:8 ）** “自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”就是我们的主耶稣。神取了人的样子道成肉身尚且卑微，存心顺服以至于死，且死在十字架上。那更何况你和我本来只是个人。别以为自己了不起，就喜欢瞎说瞎解释。

我奉耶稣基督的名，我要彻底的悔改，要彻底的弃绝魔鬼的谎言和魔鬼的作为。我提醒大家，如果你头一天顺从了魔鬼的谎言，就以为第二天你的病会反复发作，没有反复你就以为顺从魔鬼的谎言挺好的，其实不是这么整的，人活着，不是靠反复还是不反复，是看我们是否照着神的话行。我告诉你，人识别善恶的根都深入骨髓，太可恶了！还以为是在保护神的真理呢。 来，现在跟我继续弃绝我们里面的这种贫穷，这种贫穷是很奇怪的，就是不愿意把恩典给出去。有人说她的膝盖疼痛好了百分之五十。我真的很感慨，人要学会活着，大家听完了以后会说，那谁还不会活着呢？那可不一定。你知道人怎么学会活着吗？就是一定要学会喜乐，有的人一开口说话，那股酸劲儿就出来了，那你不得对付吗？说话不能好好说吗？非得说难听的话吗？大家一定要调整啊！ 我怎么劝大家呢？如果一个人经历过死荫的幽谷，就知道喜乐是何等的重要。一个人没有智慧是很难喜乐的，为什么？因为常常把一些不重要的事儿看得很重，那你就得慢慢学，因为你把不重要的事看得很重，即使遇到一件小屁事，也能把自己弄得说话变了味儿，让人听了就难受，《圣经》说：你为什么发怒呢？为什么变了脸色呢？变脸色这玩意儿很邪性，有的人在外面不行，但在家里很厉害，让我们再一次回到神的恩典当中，靠着神的话语而活。跟我一起在灵里祷告，彻底的弃绝贫穷，彻底的弃绝疾病。

有一些人很有意思，就是神不管教他，他就不爱往前走，这都是恶习，就得抽一鞭子才能改掉一个，踹一脚改掉一个，是不是？我们要照着神的话而活，有人打字说他的手腕疼痛好了百分之七十。我提醒大家，人际关系是个非常重要的事。有些人一身的宗教味儿，一做点事儿就跟人掐架、抬杠，认为自己还在坚守真理，也不管他是你的上级，也不管他是你的下级，就这么杠，这是一个坏习惯，听见了没有？一定要知道，人比事重要，因为神让我们得人如得鱼，就我们那个小脾气能得人吗？是不是？ 我们的脾气一上来就像个大小姐，那就要命了，是不是？有个姐妹说她奶奶的胃发热了，很好。她有打嗝吗？有人说他的眼睛和前额松开一些，不错。凡是有病的，要知道身上都有一些恶习，凡是病得医治的，你的恶习还没改完，听进去了吗？我说的话老人家不一定听得懂，但是神照样给他恩典，听明白了吗？我们的神满有恩典，满有能力，神医治了人，让人经历了祂，好让人学习悔改，回转向祂。我们要不断地悔改，不断地调整做个聪明人。

大家好！你们知道人活着，最重要的事儿是什么吗？最重要的事儿就是喜乐，弟兄姐妹们，知不知道人活着最重要的是喜乐？如果拿喜乐换钱，有了钱，但没了喜乐又有什么益处呢？一个人要活得喜乐得有智慧，一个没有智慧的人，他不可能活得喜乐。这就是我为什么一而再，再而三的跟你们讲。 这个时候我们要去反思一下自己，反思什么？反思我们活得怎么样。我告诉大家，有很多人就喜欢没事找事，要不找点难受，能放过自己吗？咱们当中有没有人非得给自己找点难受的？如果你没有智慧，外面发生一点小屁事儿，你里面就崩溃了，就是放不下自己。所以，一个自私、专顾自己的人，就会特别在乎人家看你的眼神；别人吐口痰，他都觉得是对自己的不尊重，这就完蛋了。 有一次，我住在一个地方，大家都用一个洗衣机，我看见洗衣机上面贴了一张条子，上面写着：内裤和袜子不准入内！问题是，就算入内了你也不知道，听明白了吗？趁着你不注意，人家就放进去洗了，你能知道吗？你要让人用就用，不让用还每天怀疑这个，怀疑那个，心里难受，这不是自找苦吃吗？那我只能说一声不好意思了。

如果我们计较、在乎的东西越多，我们就越容易被影响。这个逻辑大家听得懂吗？人常说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁了个扁担扛着走。我们当中有个姐妹，很倒霉，嫁了个老公，这个老公跟别的女人有了不正当的关系，她就整天难受。我就在想：你损失什么了？你以为那个老东西是你的？从他妈的肚子里生出来的时候，都不是你的，他妈生的他，你妈生的你，你俩没什么关系。他跟别的人搞一把也没什么关系，你在那难受干啥呢？好像很有理由在那儿败坏自己，你说自作孽，是不是不可活？你觉着很有理，是不是？我不觉着这有什么道理。 如果你也不靠他活着，就把他休了算了，听明白了吗？你今天难受，明天也难受，一辈子就活在难受中，干啥呢？这让她活得很纠结，不休不行，休了又担心她儿子就没有爸爸了。他爸也没死啊！是不是？那个家伙他照样还是孩子的爸，什么叫没爸了？我说这话，就是想告诉你，人如果没有智慧就很难喜乐，你能不能有点智慧呢？ 什么叫做最有智慧？就是舍己，舍掉自己。我告诉你，我是一个很喜乐的人，你问我有没有难受的时候？有时候我看着大家这么愚蠢，我就会难受。后来，我的层次也慢慢提升了，这事我管不了，是不是？所以，只要我一难受，就在心里说：我要效法老子，看透一切！如果老子不好使，我就效法耶稣看透一切。

我的信心起来了，我也开心了！因为你们都开始像神了，你们都要成为一个神人！阿们！愿神祝福大家！

大家好！今天非常高兴能够再次来到神的面前。那为什么要来到神的面前呢？因为来到神的面前人会喜乐。为什么要来到神的面前呢？因为来到神的面前这是一种聪明和智慧。过去我们靠着自己我们成就了什么？成就的是劳苦愁烦。今天开始改变跑道，开始做一个聪明人，把过去的愚昧、愚蠢都一样一样地抛弃。你知道人最大的智慧是什么吗？最大的智慧就是放下那些让我们很痛苦的东西，紧紧地抓住让我们觉得喜乐的东西，让我们痛苦的那些东西都可以放下了。你说：我放不下。因为你不放下也没用，人一生最聪明的做法就是愿意将自己的一生献给神，还有什么东西比这更聪明？ 我好久没有讲我的故事了，今天为了激励大家再重复一遍。有一天我在那里祷告，是参加一个特会，神的话突然间临到我，似乎是听到的声音，非常的清晰。主耶稣说：你愿意为我死吗？我当时眼泪流下来，这是何等的恩典，竟然被神看中，竟然能够问我这样的话。我说：我愿意。有的人就说：老师我不怕死，我怕疼。我相信在咱们当中有很多这样的人吧？我说我愿意，大家觉得聪明还是不聪明？那为什么是聪明呢？我们可能觉着聪明，但是可能你说不出一个所以然来。 因为在好多年前，不是今天，也不是那个时候，是刚信主的时候，我就觉着人活着活着就死了是毫无意义的。后来我读到《圣经》、《创世记》，以撒愿意为神死。那个年代我就知道，以撒愿意为神死，后来死了吗？没死，只是比划一下而已。后来怎么样？以撒的一生有神同在，虽然《圣经》写以撒的东西不多，但是你知道以撒的一生那简直了，非常美好！我说这家伙真聪明。那我还很年轻的时候，后来我就一步一步走，你知道这么一个决定是何等美好、何等的聪明的选择？当时我眼泪流下来，我竟然被神看中了。神，我愿意！

你试一试看，如果你心里告诉自己，我信靠神，什么东西都不会垮掉，什么东西都不会塌下来，那就喜乐啦！所以说弟兄姐妹你知道吗？我真的是个喜乐的人。你若为神而活，那可不是瞎说。为神而活，那是好得无比的，非常有智慧的选择！好些年前神彻底地击碎了我过小日子的梦想，彻底地拆毁了我里面的那种属世界的价值体系。你知道怎么拆毁的吗？就是让我经历很多事情，看起来完全不合道理的。 我感谢神！所以弟兄姐妹看见我走过来的路，写了一首诗歌叫做《已经放下》。他们看见很多事情都不能搅扰这位老师，这是个什么人？我告诉你：这是从天上来的人。多少人呐，我想劝他们好好地信靠神，一生喜乐，不好吗？有很多人得了这个病、那个病。劝他信靠神，好像是要害他，要占他便宜似的，真的是心里头看得真的是着急。 这是一条喜乐的路。这是一群从天上降下来的人；这是一群已经把人活着这事都看透的、有智慧的人；这是一群就在这地上活着，目的就是要祝福很多人；在地上活着就像一颗蜡烛一样，蜡炬成灰泪始干。虽然有的时候很累，但累得很喜乐。但是我还告诉你，你一生信靠神，什么都不缺乏！多好的选择呀！我劝大家如果心里面还常常难受，就是还没有放下。心里常常抱怨，就是还没有命定。人如果知道一生为什么而活，那就真的看透了！有的人看透只看到骨灰盒而已，但是我们看透是看到了永恒里荣耀的冠冕为我存留，我无论做什么都好像是做给神一样。大家跟着我一起做个喜乐的人，做一个聪明的人，做一个有智慧的人把这世上的缠累都放下。

大家好，真的非常开心能跟大家一起来祷告，一起来分享在耶稣基督里的恩典。人要活得快乐，这个道理谁都懂，但是快乐不起来。今天出一件事，明天出一件事，弄得我们自己晕得乎的。那为什么总出事呢？有好些事把我们搅扰得非常的厉害，我们的心都快碎了，就是因为我们把这些事看得太重。 一个人如果能够活得快乐，他是一个智慧。如果人没有智慧，他怎么能快乐呢？这最大的智慧，就是看透活着这件事，这最大的智慧，就是放下这些缠累我们的东西。如果没有神，怎么可能放得下？如果没有神，怎么能看得透？当你看透的时候，当你信靠这位神，很多很无聊的、倒霉的事情就会消失，你就会开始走上蒙福的日子。一个蒙福的人，他就是很多事情就是到了眼前，神就把它化解了。 你知道神喜欢什么样的人吗？神真的很喜欢帮助那些信靠祂的人。我得告诉你：你放下，没事的！你说：老师是不是让我躺平？不是，我是让你放下心里头不再受搅扰。心里头不断地依靠神，不管发生了什么事，还是要依靠神。当你心里头不再受搅扰，无论你做什么都好像是做给神，怎么可能不喜乐呢？一想到那永恒的冠冕为我存留，心里头怎么可能不喜乐呢？如果放不下，吃了点亏就纠结；如果放不下，人家占了点我们的便宜，我们就难受，一生就活在劳苦愁烦当中。

圣灵的江河自由地运行在我们里面。在我们当中有欠债的，有需要考学的，有需要考研的，有需要考工的，还有靠文凭的，考证书的，喜乐起来，喜乐会带来好运。听明白了吗？呼求圣灵。有的人说：老师你这太功利了。不是，我不功利，有的时候我怕弟兄姐妹们脑子不开窍，就稍微忽悠大家一把。但事实上我告诉你，有神的灵运行在你身上不是好运是啥？让喜乐的灵充满，喜乐起来，自由点。 就是昨天我把你训了一顿，今天也还是要喜乐；就算是你前天做错了事，昨天我把你训了一顿没关系，还是要喜乐不能卷。我训你，是因为你太卷了，就说：就是被你卷的，老师。不是，我跟你被卷没关系，你本来就是个卷的人。什么也不在乎，截止日期到了也不用管，仍然活着，人老有招。听明白了吗？有的人说：哎呀欠了很多钱呐。这不是欠了很久了吗？怎么今天才有这事？开心起来，不开心也是活，开心也是活。不开心那些屁事在那缠绕我们，开心，它缠绕我们也没关系，广东人叫嗨森。

圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！ 我的心渴慕你，我的灵渴想你，自由地敬拜！你可以很舒服地躺在沙发上，当然你可以站起来活动、跳跃，跟着我一起祷告，喉咙里的痰就会出来了。圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！有神真好，就欢欢喜喜地迎接神在我们身上做美好的工作。很多人活的这一生弄了太多太多的缠累了，没老公整一个，一个人的问题变俩了，不但你要管自己还要管他；没老婆整一个，一个人的问题变俩了。后来又生了一个孩子，又生了一个，生了一个尿床，成了大人的困扰；生了一个屁股烂，成了大人的困扰；生了一个学习不好，成了困扰，这个累啊，这一生不得安息呀！ 今天就开始喜乐，挪出这大半个小时。你说：老师啊，我就是你说的那种，知道得太晚了。没事，在你后面还有很多人排队等着像你的，你就得安慰了，什么都不晚，今天仍然不晚。那些娶妻的好像是没有娶的，置办产业的好像没有置办的，就把这时间挪腾出来，开开心心地喜乐。找工作开开心心地找，找不着也是开开心心地找不着，后来就找着了不是吗？喜乐能带来好运呐！ 有家庭的好好地经营，不要整了一个冤家脸，现在还有人像长了个冤家脸吗？老公从外面回来一看：苦瓜。一开口说话像个冤家似的，没有意义、毫无意义。开始喜乐起来，如果你老公问你：你在干啥呢？我在喜乐呢，老师在教我怎么做人家老婆。这圣灵涌流，生命的活水涌流，谁也不能够剥夺我们这喜乐的权利。肩膀松开，喉咙松开，眼睛松开，小腿膝盖都要完全松开！跟我一起来唱歌。 圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！

有的人说：老师，我祝福你。我说你祝福我啥？我祝福你长命百岁。拉倒吧长命百岁，你咒诅我啊。我长命百岁干啥？牙也没了，眼也不行了，脸上也抽吧了，然后一走道就颤颤悠悠，还得有人扶着，拉倒吧！不太想活那么久，就想活到长生不老。今天就喜乐，喜乐点了没有？今天晚上是不是挺开心的？开心了。神就是喜乐的灵。有的时候我就看见我们当中一些弟兄姐妹，老公不争气，在外面欠了钱，看着都累啊。但是我有一个妙招啊，那在乎他？那也得开心地活着，时来运转了，这都啥词？今天就是遇见神的时刻，今天就是让神的灵带领我们，今天就是在圣灵里面喜乐的日子，今天就是时来运转的日子，简直好得不得了！ 生命的活水要在我们里面涌流，圣灵啊！我们爱你，单单在乎你，不被这世上的东西所辖制。继续祷告，有人打嗝、吐泡沫，这都是邪灵在往外走。人活着什么都可以没有，但是不能没有喜乐。我们的喜乐跟我们拥有什么，没有什么，没有关系的；我们的喜乐跟拥有神，有直接的关系，有了神就喜乐，就有了盼望。如果你把你的一生的盼望都放在活着这件事上，你一定活出人生的悲剧；但是如果把你活着的盼望放在神的身上，你一生什么好处都不缺，最不缺的就是喜乐。 今天咱们弟兄姐妹开始留意，不管你的项目做得怎么样；如果你是卖猪肉的，你的猪肉不管卖得怎样；如果你是上山打猎的，你不管你的猎物打得怎么样；你的生意怎样，你的家怎样，人总能够走到永生里去。我见过很多人就是喜欢钱呐！喜欢喜欢被骗了，过去三年，过去五年白干，结果又拼命干了五年，然后又被骗了，又白干了。没说错吧？在咱们当中有没有这样的人？肯定有。我就在想人为什么要这样呢？老跑解放前干啥去呢？常常回到解放前。这里有一道生命河，来喝生命河的水，圣灵就是我们生命的活水，神的话就是我们生命的活水。得释放，除去这些辖制，断开这些捆绑，让我们可以自由自在地活着，带着盼望进到永恒里，可以得着这荣耀的冠冕。

跟我一起在灵里祷告，跟我一起在灵里头把那些盗取我们祝福的，盗取我们喜乐的都要赶出去。我奉耶稣基督的名，祝福你们，祝福你的高考，祝福你孩子的高考！奉耶稣基督的名，祝福你孩子的中考，他们都会超常地发挥！我奉耶稣基督的名，祝福我们当中这些要考证的！放心吧，开开心心地去考吧！千万别学中国足球，你知道为啥别学中国足球吗？中国足球踢得那叫烂，为啥？你要去踢球了，你不要为我们十四亿中国人民丢脸呐，结果丢脸了。你像人家德国、巴西：孩子，明天就是世界杯冠军，开开心心地踢，开开心心地玩。听见没有？像玩似的，结果一踢踢了个冠军。像咱这那么认真，结果一踢连线都没出，丢死人了。 今天你要开始喜乐，别把那事看得那么认真，结果我告诉你，你会超水平发挥。你像我们家多好，我爸我妈深深明白这教育孩子的道理，虽然没上过学。孩子，没事别累了。所以说这一考，还考得特别好，有福啊！好开开心心的，如果你身上有问题需要释放，也要开开心心地释放；如果你身上有问题需要解决，也要开开心心地解决；就算你脑袋不太好使，要在解决脑袋好使不好使的这个时候也要喜乐。好像听明白了是不是？大家都给我点赞了。 神呐！从今以后我就要靠着你活着，因为有了你，我就可以喜乐。神呐！你就是我的智慧，你就是我的聪明，你就是我的力量，你是我的避难所，你是我的磐石，你是我的供应，我一生在你里面毫无所缺。身体有辖制的继续活动。在你同在中，有满足的喜乐。圣灵请你来，自由运行这地。在你宝座前，有一道生命水流。我们进前来，谦卑等候领受。

昨天做了一个非常清晰的梦，那个梦里头真实得不得了，醒了以后我觉得那个梦简直清晰到每一个细节都知道。然后我梦见我以前一个朋友生意人，两个眼眶大熊猫似的，印堂发黑、眼神发黑。我说：你在干啥？你咋的啦？有钱人投资失败了。然后旁边一个人就凑过来说：你还跟他入股过呢。是啊，我还入股了呢。可是我手里怎么没有股票，我手里怎么没有入股的股份证明呢？又过来一个人，他说那个谁谁谁买了一座山，你也入股了的。我说：对呀，入股了我怎么没有证明，没有股份呢？哎呀，被骗了。一会又过来一个，你还入股这个了。我入股这么多啊，在梦里头是很真实的。你想想看把钱给人家了，啥证明也没有，啥股份也没有，然后就醒了。 醒了以后想了想：我们人在这世上活着总以为有点股份，其实啥也没有。有啥呀？两眼一闭，两腿一蹬，每天过着三饱两倒这么活着，好像到了天上，那证明都不好使，跟没有一样，啥也没有，还是圣灵好。醒完了以后，当然在梦里头也没有觉着怎样，我这么聪明的人怎么会被骗了呢？当时还觉得很真实。还是神的灵好，原来我们在这世上入股的东西全是虚空，你能拿到什么呢？所以从今天开始跟我一起活一天就喜乐一天，不管有什么或者是没有什么，其实这世上啥也没有，好像是你的又不是你的。 怎么才能够喜乐呢？就让圣灵浇灌下来，让生命的活水浇灌下来，生命的活水涌流。人家卷，咱不卷，你做世界首富，我就做个小老百姓，我开心，我什么好处也不缺；你做一个大企业家，我做一个小老百姓，开心。前一段时间有一个人他说：很痛苦啊！别人就问他：你为什么这么痛苦？你不知道，等你有了上市公司，你就知道了。听起来怎么这么别扭呢？但他说得没错，就是你有了上市公司，你也挺闹心。咱们当中有没有弟兄姐妹的父母公司是上市公司的老总？累呀。有神多好，一生活在喜乐当中。

人不要活得太认真，活得太认真死得快，但其实问题不在于活得多久，问题在于活得喜乐不喜乐。有的人活到一千年，我假如：活了千年却不喜乐，愁苦的一辈子你说有什么意思呢？看到了胃烧心，摁着手三里跟着我祷告，然后脖子后面拳头大的一块地方活动受限，抓住那个地方一边祷告一边活动。有人对婆婆识别善恶，其实是再正常不过了，你是个人呐，那你需要做啥？你开始需要学习做神。 其实有些弟兄姐妹不知道，如果你活到三十多岁、四十来岁，你的爸爸妈妈应该在六十多岁、七十多岁，生离死别也不过就是转眼之间，但是人怎么活得怎么这么认真呢？怎么就活得这么较劲呢？累呀！跟着我一起在神的同在中，不管你有什么病，今天你就跟着我一起喜乐起来。你可以有很多的理由不喜乐，但是只有一个理由让你喜乐，那就是我们活着不再靠着世上的得失，乃是靠着神！

大家好！今天咱们再一次来到神的面前。我告诉你，人什么时候最开心？人在成长的时候最开心，大家有没有发现。人在成长的时候最开心，人在往前进的时候最开心。有的时候你在那个地方呆了很久了，呆了很久了以后你就会发现很郁闷，每天都干同样的事，那东西叫劳苦重担。 那前几天有一个姐妹说：哎呀，我现在停下工作。我听了这个，她去忙别的嘛，我怎么听着这么别扭呢？其实她不是来工作，她是来学习来的。我说：你不是来工作，你是来学习。那人一辈子都在不断地做新事，不断地有新的异象，有新的方向，你知道会发生什么事吗？你都在学习。那什么人叫做工呢？就是每天都干同样的事。就是我是个抹泥的师傅，抹墙、刮大白，今天刮、明天刮、后天刮、天天刮，我刮得已经很好了，那叫干活。你不会刮大白，你在学刮大白，你一刮就是麻子墙，你抹成麻子墙，我还没找你算账呢，你还觉得你干了一个很伟大的活，那就麻烦了。 所以有的时候我就跟我自己开玩笑：哎呀，我这一辈子光训练自己来着。干了很多的事，做了很多的事情，光训练自己。好像还真是这么回事，光训练自己来着。所以说我跟你讲，这个是好的。人要常常有新的异象，有新的方向。如果你站在亚伯拉罕的肩膀上，那你就要做以撒；你站在以撒的肩膀上，你要做雅各；你站在雅各的肩膀上，你要做约瑟；你要站在约瑟肩膀上，那成长是无限的，你可能会超越约瑟。所以今天咱们弟兄姐妹要开始从哪里改？从心思意念里改，让我们的心思意念都在更新。你不更新那是很要命的。那有一句话叫做：好汉不提当年勇。有这句话是吧？不能提当年勇，咱们只能提未来的勇，未来越来越勇。

奉耶稣基督的名，搅扰我的灵都要退下去，离开！奉耶稣基督的名，我就是要喜乐的活着！跟我一起来唱这首诗歌。松开，膝盖完全松开！活动你的膝盖。奉耶稣基督的名，膝盖松开！心脏松开！奉耶稣基督的名，我就是要喜乐！我怎么觉得我唱得比他们有穿透力呢？你看我自我感觉超级好，就是要喜乐！ 唱歌投入情感，信主更要投入情感，别信主信得好像是在上学，读小学课本似的，那就麻烦了！信主要把自己的情感投上，用情感爱我们的神，很多东西就变得不一样，味道都不一样了。看我唱歌唱得实在是不好，但是我有热情！我爱我的神！因为我的神是拯救我脱离灭亡、带领我脱离死亡的神，我专心爱神，就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害，因为我的神用祂的双手托住宇宙万有，也托住你和我。 开始喜乐了没有？要像小孩子一样的喜乐！问题虽然还没解决，但我们不是为问题活着的，是为我的神活着。我们来到这世上，能解决问题开心，解决不了也开心，就是要开心的活着！有的人在一个面包店里打工，一天没卖出一个面包、一个蛋糕，难受了。我说难受什么？开心啊！就是要喜乐。你说：卖不出去还喜乐？你得喜乐！因为你老板一分薪水都不会扣你，但不是因为你的薪水有没有被扣，我们就是要喜乐。因为我们不是为了蛋糕活着，蛋糕是为了我们。喜乐起来！不需要为喜乐找理由，就是要喜乐！不是因为卖出去蛋糕就喜乐了，而是就是要喜乐，开心喜乐的活着！活着就开心喜乐的活着，还需要理由吗？

开始跳起来、开心起来，活动起来！有出汗了没有？哇，出汗了！还头晕吗？头晕的打个字。劳苦愁烦的一生要变成充满喜乐的一生，昨天没做什么事也要喜乐。千万不要再找事，就算是离开这个世界也要开开心心的离开，不要留下遗憾；不要把盼望放在这世上，离开这个世界的时候也要称颂我们的神！因为有神，所以有永恒里的盼望。从我认识神的那一天，我常常流泪赞美神，终于找到了我的盼望、终于知道为什么活着，当时每天都不知道为什么活着，有神真好！ 开开心心的做事，哪怕是洗厕所，都把厕所洗得干干净净，开开心心的去洗！哪怕是刷马桶、刷杯子，也要开开心心的刷。有的人说：你这叫什么话？刷马桶刷杯子还能开开心心的刷？因为厕所洗得都太干净。有的人洗了马桶，还可以从马桶里盛水喝。大家不要以为奇怪，因为很多人以为非常奇怪，其实你心里也不太明白。一个杯子好像碰了马桶刷就麻烦了，但马桶刷是不能够把杯子染脏的，把杯子用洗涤剂洗干净时，至于用马桶刷还是什么刷，都只是一个心里的反应。

大家好！ 让我们一起到神的面前来祷告，今天祷告的题目是：让我们开心喜乐的活着！你知道一个人要想开心有多难吗？人人都想开心，可是活出来的却是劳苦愁烦。不是今天有这事，就是明天有那事，使人心烦，人一辈子要想喜乐的活着可难了，如果一个人能够开心喜乐的活着该有多好！让我们一起来到神的祭坛，先暂时放下你劳苦愁烦的事，跟着我一起向神祷告。人如果没有神要想喜乐可难了，人若有了神和命定，喜乐就变得极其的简单！大家跟我一起喜乐，因为喜乐是医百体的良药！ 你喜乐吗？你在过去的这一个礼拜喜乐吗？如果你不喜乐，现在就选择喜乐一小会；如果你已经很喜乐了，那很好！让我们一起来到神面前宣告：我们就是要喜乐！没有人可以剥夺我们喜乐的灵，谁也不能剥夺我们喜乐的缘由，因为我们有神，我们是为神而活着，我们就是要喜乐！我们在世上所有的需求，都能在耶稣基督里得着满足。你说：这是真的吗？我告诉你：这是真的！你需要钱吗？在耶稣基督里有比钱更好、更宝贵的东西，你活着所有的需要，都能在耶稣基督里都得到满足，不再愁苦和挂虑，只要每天喜乐和开开心心的活着！

数一数我们过去这些年日，有多少愁苦的日子？今天就回转、醒悟过来，我们需要每天开开心心的活着。你说：这话真好！我也觉得很好，今天我们就选择开开心心的活着！你说：我的项目、这个问题、那个问题，还有一大堆的问题还没解决。我告诉你：这也没关系，在五百年前就有这样的人和这样的问题，后来他们在劳苦愁烦中死了；四百年前也有同样的问题和同样的人，结果他们也死了。但是今天，我们在神面前选择开开心心的活着，因为这是神的旨意，没有任何环境可以剥夺我们里面的喜乐！你知道神为什么不让我们识别善恶吗？因为人一识别善恶就会难受，人就是很傻，闲着没事找事让自己难受。 跟我一起来到神的祭坛。每天开开心心的，什么东西也不会垮掉，整天愁苦什么东西也不会加添。跟着我一起喜乐起来，要开始相信，我们所有的需要，在耶稣基督里面都能得着满足。来到最喜乐的神这里，开开心心地活着，这话听着就很好！跟神说：神啊，我要来到祢的祭坛。本来活着就没有盼望，但今天神，祢就是我的盼望！我们要放下一切的挂虑，也许你的孩子、你的老公，或者你的老婆让你闹心，但让我们来到神的祭坛，将自己献上，到我最喜乐的神那里！神啊，让喜乐的膏油来膏抹我们，让喜乐的灵来充满我们！我们祷告让每个人都开开心心地喜乐起来。

那天我和朋友一起吃饭，叫了一盘大肠。大肠是装大便的，我就当场提出了一个很敏锐的问题，非常尖锐的问题。这大肠里天天装大便，人洗了洗就吃了？那杯子没装过大便，洗完了怎么就不能用了？我就觉得人真的很有意思！天天装大便的大肠，洗完了可以吃，这杯子洗干净了不能用？我就感慨，人常常被自己里面的谎言所欺骗。好像很大一回事，有什么好大一回事？拿水冲完了都一样，今天吃大肠也要开开心心的吃。 洗厕所可以洗出总经理、洗出总裁，厕所洗不好的能干什么？喜乐不需要理由，无论做什么都开开心心的做给神一样！刚才生病的帮我打个字，现在什么状况了？我很想知道。一跑步头晕的，现在什么状况了？病的多少，就跟人过去愁苦多少紧密相关。这个没做辛苦、那个没做辛苦、很多东西没做好也辛苦，一辈子很劳苦愁烦。因为劳苦愁烦能做得好吗？你喜乐的做事肯定比愁苦的做事做得好！让那劳苦愁烦的灵退下去！让那难受的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，拒绝魔鬼的谎言！因为神不太需要我们托着这些事，是神托着！我们跟神同工的，就开开心心的同工！ 感冒好了、脚痛好了、后背也好了很多，非常好！浑身都有力气了，太好了！心脏也有力气了。喜乐好啊！如果一个人不会喜乐的活着，连活着的执照都没有，就是没证、没执照的活着。今天要喜乐的活着！活在命定当中，知道我们为什么来到这世上，知道我们在这世上为谁而活！连玩也要开开心心的玩，不用在乎；吃也要开开心心的吃；喝也要开开心心的喝；做工也要开开心心的做；信主，要开开心心的信主！活着是个很简单的事，跟我一起来继续赞美我们的神！

如果你没有办法喜乐，一看到你的孩子就难受，那你要看到什么时候是头呢？我就觉得人很有意思。有一个小孩2+3=8，他妈妈就哭啊。后来变成2+3=5了，他妈妈还哭。我说：“2+3=8变成2+3=5了，你还哭什么呀？”她说：“老师我不瞒你说，2+3=8的时候，我就想象，他要是2+3=5我就开心了。可是到了2+3=5时，我还不开心。” 今天没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐，你喜乐它那样，你不喜乐它也那样。今天开始活明白了，靠着神喜乐起来。咱就喜乐一分钟，能喜乐一分钟就能喜乐两分钟，能喜乐两分钟就能喜乐十分钟。原来我们在这世上遇到所有的问题，都是为了我们得益处。别一弄就抓狂，那就成了害处了。 今天就让神把喜乐的灵浇灌下来，开开心心面对所有的事情。如果喜乐不了没关系，哪怕喜乐一分钟也比没有那一分钟喜乐好。 今天就在神的爱中得着释放，愿神的爱浇灌下来。别人的命我管不了，别人活成什么样我管不了，但我可以管我自己。我选择喜乐，我选择降服，我选择照着神的旨意在这世上活着。又有谁知道，神正在透过这样的环境来陶造我们坚强的性格。

有一个人欠钱，我给他出一个主意，如果你欠银行的钱，银行有银行的规矩。如果你还不上，就告诉人家你还不上，你要干什么就干什么，要钱没有，要命有一条。如果你欠私人的钱，你就告诉人家，不是我不想还你，只要我赚来了十块钱，留下我的生活费，剩下的我都还你。人家不会要你的命，要你的命干什么？钱也捞不着。我出这主意好用，他不照样活着么？今天钱还没还上，活得还很好。 还有人欠七百万的，也还活着呢。有的人认为，那不是在咱们当中服侍的人吗？其实他中间离开了，也活着呢。 如果你看看亚马逊森林里那些黑皮的都活着呢，还有太平洋岛上的人也都活着呢。你到非洲看到黑皮的活着，白皮的活着，黄皮的也活着。没什么了不起，咱就喜乐。你说你喜乐不了，信主这件事就是解决喜乐不了这事，让喜乐的灵来充满，绝对好使。 今天不管你服侍的好还是不好，生活上好还是不好，有一件事我们可以决定，我们可以喜乐，我们可以开开心心的做事。不管是自己愿意做的，还是被逼的，都开开心心的去做，好好地去做。因为我们有神，没有任何事情可以剥夺我们在耶稣基督里的福气。 今天我们知道我们为什么活着，也知道如何活着，我们也知道很多世上的事没有什么新事。 今天我在网上看到一个姐妹跳得可好了，开开心心的跳。过去那些年有很多不开心的事，到了这个年龄，就应该开开心心的活着。过去的世代亏欠我们的喜乐太多了，都要还回来。没有任何东西可以剥夺神在我们身上的计划，没有任何东西可以剥夺我门在耶稣基督里的喜乐。靠着神，喜乐起来。

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 大家有没有发现？有那么一段时间，你突然发现你神清气爽，头脑通透，好像重担完全脱落。不管是什么原因，突然间很舒服，很喜乐，非常开心。工作还是原来的工作，生活还是原来的生活，你住的床还是原来的床，就是里面的心情变了。 我给你一个新概念，这个概念就是人一辈子活的就是一个感觉。你感觉好，在世上就活了一个好的一辈子；感觉不好，就活了一个不好的一辈子；天天纠结，就是纠结的一辈子；天天喜乐，就是喜乐的一辈子。 今天开始琢磨一下，你是不是有一段时间做事情比较好？一个人如果开开心心的做这件事，总比纠结的做这件事会好。 如果你做事总说：“烦死了，怎么这么倒霉，为什么让我去干这件事？”这样是很闹心的，不管是什么人，这么想都闹心。如果你的想法是，我就喜欢干，我干这个好，你看我把马桶洗的这么干净，锃亮锃亮的。虽然别人会认为你傻，但你就是开心，这是我实践出来的结果。 不要以为我瞎说，我在单位里经常被安排做倒霉的工作。老板无论安排哪个人去干，他们都不愿意干，最后老板就让我干。我就说：“好吧，我来干”。周围的人都说：“这不是傻瓜吗？”但我就有一件事神奇的不得了，就是万事互相效力，叫爱神的人得益处。有的时候不是我愿意干，但我告诉我自己，这是件好事。你会疑问，真是好事吗？干不好还挨顿骂，如果干好了，人家会说，这是你接的活，你就应该干好。

但话又说回来，很多时候我就观察，工作你总得干点什么，不管你干什么，最后我总结出非常好的结论：第一、最重要的是我开心。第二、神掌权，这事一定对我有益处。我就选择一件事，就是无论我做什么，都是做给神一样。大家不要以为我做什么事都是屁滚尿流的，不是这样。因为有神。 我在《圣经》里学了功课，有很多事不是你我能控制的。比如，约瑟被卖到埃及做奴隶，不是你能控制的。但是有一件事是我可以控制的，就是我相信神在我身上掌权，没有一件事情可以改变神在我身上的美好计划。 信主好啊！有人信各种各样的功，那都不是主。我们信的是主，掌管宇宙万物的神。我就想，肯定神掌权，没有任何事情可以改变。既然不会改变，就不用纠结。 不管今天是什么样的状况，你可能欠钱了，你绞尽脑汁想怎么还钱，却想也想不出来。为什么呢？我们总觉得欠人钱不好，其实也没什么了不起。有很多人欠人钱，不还活着吗？也仍然可以喜乐。问题在于为什么会欠人钱呢？因为过去那些年就是做什么都不喜乐，有钱时喜乐，没钱时就不喜乐，所以就没钱了。然后就爱钱爱到欠钱，就更加不喜乐了。 今天就改变一个活法，神在我们身上掌权，无论任何人、任何事，都不能改变神在我们身上的美好计划。今天不管遇到什么事，就喜乐起来，因为只要喜乐，很多问题就改变了。

每个人的路都是自己选择的，我们该尽的责任我们要尽，因为自己是个屌丝，这些年什么事情都没有做成，穷的叮当烂响，然后还有一套自己的逻辑体系。如果喉咙被扯住，就抓住喉咙外面的皮来祷告，哈利路亚！奉耶稣基督的名，喉咙松开！奉耶稣基督的名，谎言都要退下去！奉耶稣基督的名，断开任何从家人带来的辖制和捆绑！我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！我的腰完全松开！我的喉咙完全松开！我们当中一个姐妹的爸爸头晕，腰和腿都难受，这是因为里面的谎言太多了，没有用的东西要弃绝掉。边哭边笑是个邪灵，现在这个屌丝的灵要被赶出去！ 哈利路亚！这是一个非常奇怪的现象，人越是烂越不行，却觉得非得要为家里做点什么才行，做不了就难受。如果我们要找难受的原因的话，可以找到一千一万个理由，却没有一个理由可以让我们喜乐起来。今天我们就将它翻转过来，就是有一千一万个理由喜乐，却不去找一个理由让我们难受，因为难受没有一点益处。哈利路亚！奉耶稣基督的名，屌丝的灵出去！屌丝的灵出去！继续祷告，继续弃绝魔鬼的谎言，我们是因为信靠神活着。很多人手脚发麻，头发紧，这种状况都属于屌丝的状况。自己做不好，却对自己的要求还挺高，除了难受什么用也没有，最近很多人要从这种状态里得到释放。

神的灵是喜乐的灵，原来喜乐是医百体的良药。哈利路亚！不管你有什么病，无论是头痛、腰痛、腿痛、眼睛看东西模糊还是其它问题，都暂时放下，让喜乐的灵来充满我们，因为喜乐是医百体的良药。我们有一千一万个理由要喜乐，却没有一个理由可以使我们纠结，沮丧和难受。可能仍然有很多困难摆在你面前，但不管摆在我们面前的困难是什么，今天我们仍然可以选择喜乐。活一天就喜乐一天，让喜乐的灵来充满我们，我们把所有的挂虑和难受都交给神。哈利路亚！不管事情做的好，还是不好，都开始喜乐。看到任何事情都要喜乐，因为世上本来就没有不好的事情，我们要把所有不好的事情都变成造就我们的缘由。 哈利路亚！不要让魔鬼把我们的喜乐夺去，今天就是要靠着神的灵喜乐起来，就是选择喜乐！哈利路亚！神已经答应了我们，祂必医治我们，让我们的灵欢喜快乐起来。我知道你身上有病，很难受。但你得想一想，这些疾病是从哪里来的呢？都是因为我们日积月累的挂虑，惧怕、忧伤和难受，把这些疾病招来的。跟着我一起在灵里祷告，让神的灵来充满我们，你必得医治！哈利路亚！喜乐的灵来充满我们！我们必得医治，今天就恢复这样的信心，我必得医治！哈利路亚！今天要确切的知道，人活着是一件非常简单的事，不要把它整复杂了。就是因为我们把它整复杂了，整的越复杂就越难受，还整了一身的病。

我让他好好的学习，学习就成了他的重担；我让他出去找工作，找工作就成了他的重担；我让他像个正常人一样活着，活着就成了重担。有的人就是这样，而且这样的人还有很多。今天我们是不是需要找工作？是的，我们找到工作以后是不是得好好工作？是的，但这都不能成为我们的重担。有的人学习学不会就难受，难受了以后就更加不能学习。不能学习之后就更加学不会，结果更加的难受了，然后一生都活在难受里。今天不管我们做什么都要喜乐，当然，喜乐可以把事情做好。事情实在是做不好，还是要选择喜乐。找不到工作也要选择喜乐，没有人可以剥夺我们的喜乐，一个喜乐的人做的事，一定比纠结的人做的事要好。 我们一生的年岁在神的手里，平安喜乐都要陪伴着我们！哈利路亚！把你的手放在头上，我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！也把你的手放在腰上和腿上，哪里疼痛就抓住哪里，开始活动起来。当我们在悟性上，满心知道神在我们身上美好的旨意，我们一生必不至缺乏。无论我们做什么，都带着喜乐的心去做。做不好也要喜乐，因为总有一天会做好，只要我们一点一点的学习，一点一点的成长，总有一天会长成耶稣基督的身量。哈利路亚！我奉耶稣基督的名，命令疾病退下去！疾病退下去！不但身体的疾病要退下去，心里的疾病也要退下去。哈利路亚！我奉耶稣基督的名，命令一切的惧怕，一切的难受都要退下去！

录音文字版 大家好，非常高兴再一次跟大家一起祷告，敬拜我们的神。今天我们为有病的得医治来祷告，因为病得医治是一件非常好的事。我们要确切的知道，主耶稣祂来到这世上，就是为了传福音和医病赶鬼，因为疾病真的太可恶了。今天就把我们在病床上的时间换成祷告，把我们未来生病的时间都拿来祷告，践踏魔鬼仇敌，打击阴间地狱黑暗的权势。我们在什么地方靠着神的灵、神的能力赶鬼治病，神的国就降临在什么地方。但愿我们一生的年月都是在神的手里，在神的国度里没有疾病和贫穷。感谢神，因耶稣基督的鞭伤我们得医治，今天就把我们所有的疾病都交给耶稣。

把一切的挂虑交给神，一生的年岁都交在神手里。我们告诉神，我们一生的年岁都要在你的手里。就是要喜乐，没有人能剥夺我里面的喜乐，不要把我们的事情看的比生命更重要。人活着不是为了这些，开始奔跑走天路，那是一条喜乐的路。奔跑属世界的路，那是一条沮丧的路。看到有些弟兄姐妹很多得了医治，感谢神。手发麻，发酸没有力，开始捏紧拳头，然后跟我祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的手指完全的松开，用力伸开你的手。奉耶稣基督的名，命令我的手指完全松开，手无力的症状完全消失。奉耶稣基督的名，手发麻无力的症状都要完全消失。活动一下你的身体，看一下头晕，腰腿好了没有。 今天弟兄姐妹带着感恩的心来到神面前，我们的神满有恩典和怜悯，就是单单地仰望祂，信靠祂，因为我们一直在祂的手中。将我们的一生都献给神，因着神可以平安和喜乐。就是要喜乐，就算在病床上也要喜乐，就算不喜乐，难受，身体很辛苦，我们的心还是要喜乐，因为这世上的一切都要过去，唯有那长存的会长存。我们把那些至暂至轻的都放下，抓住在永恒里的喜乐和盼望，仰望神。今天虽然都得了医治，也不代表我们不再生病，还是要让神的真理刻在我们的心坎上。真理才使我们得自由，不再信靠谎言。我们要如鹰展翅上腾，奔跑走天路。今天得了医治，就再一次把神的话放在我们里面，再一次弃绝魔鬼的谎言。

大家好！ 我发现了一个非常大的奥秘，这奥秘是啥呢？这个奥秘就是人自私的时候活得非常痛苦，当人将自己给出去的时候就会活出喜乐。大家跟我一起来思考这样的一个话题：今天能不能活出生命的奇迹！将自己给出去不再做一个自私的人，自私是癌症的根源。如果你跟癌症的患者接触多了，你就会发现癌症患者自己自私到了极点，但他竟然不知道，他以为他做的事是天经地义的事。所以人要喜乐，说得容易，做起来难，为什么呢？因为自私常常让我们越来越不喜乐。你在工作岗位上，如果你蒙头干活，你会成为一个喜乐的人，但你若在工作岗位上拼命跟别人争，就为了争名争利，为了自己，你会非常的痛苦，大家有没有发现这样的事情？ 所以，我教你的听起来好像很傻，但是做起来却是非常的喜乐！无论你在家里、在外面都是如此，所以你今天要想经历生命的奇迹，《圣经》怎么说的？《圣经》说：若要保留你自己的性命，你便要丧掉生命，你若为神摆上自己的生命为神所用，必得着生命。这是一个神奇的事，你什么时候为自己考虑得多，什么时候就活得极其痛苦；什么时候不为自己考虑，单单为别人考虑，你就会结出生命的果子。 后来我发现很多人，尤其是做妈的，训练孩子就把他训练成一个非常自私的人，结果孩子活得极其痛苦，大家有没有观察到这一点？如果你观察到了，跟我得出同样的结论，今天就将生命献上，那才是喜乐的源泉啊！为什么让你活出命定呢？将生命献上给神，这就是人为什么活着的意义。很多妈妈教孩子的都是自私的，有的妈更要命，虽然她在她孩子身上很大气，但是在其他的地方却很自私，败坏了孩子的一生都不知道。

有没有没事找事的人？家里什么都好就喜欢挑毛病，看这个不好、那个也不好，看到的都是不好的，把自己整得很惨。我们当中有没有这样的人？看这个不顺眼那个也不顺眼，把你的眼睛修正过来，看着就顺眼了；把我们的心思意念修正过来，很多问题就会迎刃而解！解决问题很简单，就是改变一个想法，把错误的想法整对，照着神的想法去想。我们常提到识别善恶，其实我们连识别善恶的资格都没有，约瑟是真的被卖到埃及做奴隶，真的可能被整死，结果人家没有识别善恶，我们还没有被卖做奴隶，哪有资格识别善恶？不要以为我们原谅别人，你都没有资格原谅人家，人家对你做什么了？ 要悔改，要成为一个有价值的人，要祝福身边的人。不管是谁我们都常以为亏欠，别理直气壮的挑毛病没事找事。我遇到的没事找事的人特别多，心里就感叹：神啊！这样的人五千年才出一个太特别了，什么事都没有他能找出事来。要悔改照着神的话行，病就必得医治。凡是生殖系统、排泄系统有问题的按着三阴交，按得狠一点，疼点别怕；膝盖疼痛的，脚踩在凳子上活动，或者按住膝盖的窝；腰酸腿疼的，一边活动一边跟着我祷告，改变我们的心思意念。胃肠有问题的按着手三里；腋窝疼痛的找到疼痛的地方按住，跟着我祷告。喜乐起来，对自己的未来充满期盼，神要使我过兴盛的日子，像耶稣基督一样活出神的形像，因神造我本是如此。

开始宣告：我必得医治！财务、心灵深处必得医治，神的话充满我们，一生平安喜乐随着我！腰疼的不能弯，手臂发痒没关系，跟着我祷告恢复信心；类风湿、几十年关节炎的，全部都要恢复正常，活出耶稣基督的形像！开始宣告：要如鹰展翅上腾，奔跑这条蒙恩蒙福的路！把里面难受、沮丧、纠结的感觉赶出去，因为这些在我们里面时间长了就会得病，让神的喜乐充满我们，充满信心向前奔跑。一边活动身体，一边跟着我祷告，没有原因的喜乐，不是得着了什么，就是选择喜乐！让神的灵充满我们，神美好的旨意要成就在我们身上，因为神正在医治我们！ 我们要开始进入兴盛、健康、身上满有神荣耀的形像当中，我们一点一点地越来越多认识神。你身上若有挑剔、难受，因为一点事就能惹你不满意的，这些毛病都要从我们里面彻底地被赶出去！喜乐起来，充满信心，不管遇到多大的挑战都要把它踩在脚下。因为那些困扰我们的东西，使我们中了自己的诡计，让人难受，时间久了就会生病。如果你的牧者修理你，要感谢神，因为你需要被修理。腿痛的灵、忧郁的灵、难受的灵、膝盖疼痛的灵出去！膝盖松开！小孩感冒发烧的要起来争战，把魔鬼仇敌从孩子身上赶出去。平安喜乐陪伴我们，神美好的旨意就要成就！期盼神的医治，因为神的旨意本是如此。魔鬼要让我们生气，我们就是不生气；魔鬼要剥夺我们的喜乐，我们就是要喜乐！

继续开始喜乐，再次喜乐起来，让那喜乐的灵充满我们，让那喜乐连永恒里的天使都被感动了，当天使看到我们喜乐都要为我们欢呼。 我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。 神啊，我的神，我要唱诗称赞你。 神啊，我的神，我要唱诗称赞你。 ...... 胸口松开！额头松开！喉咙松开！奉耶稣基督的名头痛的灵出去！头痛的灵出去！就是要喜乐！就是要喜乐！一切纠结、沮丧都要完全离开！就是要欢欢喜喜迎接那得胜的日子，这是欢喜快乐的日子，活着就要喜乐，活着就要欢欢喜喜迎接见主面的日子！ 我们欢喜快乐！有神多好啊！我们所有的需要，在耶稣基督里都得到满足。不是靠着你的努力托住你的生命，是神的双手正在托住你。你不需要挂虑，因为你的挂虑毫无用处。信靠神，信靠神的必不蒙羞愧。 奉耶稣基督的名，松开、松开、松开！你知道大家真的很有福气。神啊！你真的很不公平。你说怎么就不公平了呢？你看我信主的时候，怎么就没碰到我这样的牧师？我信主的时候那种荒凉。后来想了想还是要喜乐！我一时想着想着真的太不公平了。从来没有碰到一个好的牧师牧养我。你看咱们当中的弟兄姐妹多好，你们有事还有人牧养。我那时是自生自灭，就那么活着，靠神养着也挺好。我很羡慕大家，后来想了想，想这个干啥？喜乐！其实我跟你讲，神真的很好！有的时候我想自己亏欠自己多少年啊？但是，感谢神！过去的亏欠，神今天都要加还给我们。神会因着我们在祂面前，讨神喜悦！都要再次加倍加给我们，欢欢喜喜的迎接！

发烧的灵出去！那个孩子发烧的状况怎么样了？帮我打个字。有慢性病没关系，开开心心的一点一点对付，但还有一些比较紧急的，发高烧的、胃疼的、月经疼痛的。 我看见孩子发烧，其实很多时候非常的无奈，非常的无奈。有人说孩子头痛，你按着他的太阳穴或者后脑勺。我奉耶稣基督的名头痛的灵出去！头痛的灵出去！头痛的灵出去！奉耶稣基督的名头痛的症状完全消失！奉耶稣基督的名头痛的症状完全消失，死亡的灵出去！头痛的灵出去！松开，孩子的头要完全松开！ 有些做父母的，尤其是养孩子，看见孩子生病，真的揪心呐！但是今天有盼望了，我们有神呐！靠着神胜过背后的邪灵。我奉耶稣基督的名，头痛的灵出去！头痛的灵出去！ 还有其他的吗？那个月经疼痛的好了没有？胃痛的好了没有？今天不管什么状况都开心喜乐。有人说这边连线的发烧退下去好很多了。看到了没有，距离没有办法拦阻神的作为，时间、空间都没有办法拦阻神的作为。有人说肚子疼也松开了，非常好。身体沉重好了五成，非常好，再继续活动。身体沉重就是地狱的灵，地狱的虫子趴在人身上很沉的。 今天弟兄姊妹要多睡觉的好好睡，不要因为睡觉而纠结，你睡觉神照样做工。有人说喉咙松开了一些，很好。再抓住胸口的肉跟着祷告，我告诉你：地狱的虫子很喜欢住在胸口的肉里。发烧的灵出去，发烧的灵出去！有人说身上有个口子不能够愈合，那是邪灵，把手按在那个口子上，跟你活动不活动没有关系。 有人说昨天做梦梦见我，她说：她得了新冠，我说你祷告就好了。她说在梦里看见我也不瘦也不胖，像个教授。很瘦的教授。你看的还挺准的，我长得是那个样。你听我的声音，你可能会想象听出像腾格尔的样，留个小胡子，大头脑门子，再穿上内蒙古的袍子，穿着内蒙古大衣，耳朵上塞着耳塞，大概就那样。

我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。 神啊，我的神，我要唱诗称赞你。 神啊，我的神，我要唱诗称赞你。 ...... 大家有没发现我唱的还不错，我就觉得我唱出了腾格尔的那种穿透力，我总觉得我唱的比那原唱的唱的好。 大家知不知道，唱歌赞美我们的神，什么时候好听？把你的情感放进去好听，把你的情感放进去。充满热情来爱神，尽心、尽性、尽力爱主你的神，欢欢喜喜看见神的作为在我们身上。

如果过去这段时间财物蒙祝福的，你要再次得胜！不是因为找到一份好的工作，压力更大了。不是，是找到一份好的工作，压力更小了，因为你成长了。还是要喜乐！因为不是靠着你的能力，乃是靠着神的恩典。 小孩发烧退到37度了，非常的好！开始出汗了是不是？然后还有一个孩子睡着了。在这瘟疫猖獗的日子，正是看见神大能的日子。不管瘟疫多么猖獗，瘟疫没有办法胜过神的百姓！今天神的百姓要刚强！要欢呼喜乐！要开始赞美我们的神！不再惧怕！不再抱怨！就是欢欢喜喜！不管什么样的环境也不能剥夺我们里面的喜乐！ 来到祭坛将自己献上。你是属于神的，你是神的百姓。没有任何的魔鬼再次搅扰你，就是搅扰我们也可以胜过牠。从今以后不再贫穷、不再缺乏、不再有疾病的搅扰。从今以后可以在永恒里面，在永恒里面期盼那不能朽坏的冠冕。是不是开心了？喜乐点了没有？让这样的喜乐可以持续到永远。 你的项目算不得什么？你的顾客给你制造的麻烦也算不得什么？什么都不算，就是喜乐！什么都不能拦阻我们从神那里支取我们所需要的一切。岁数大了也不用担心，岁数小的也不用担心，就是开心。 哇！真开心！我们一边跳一边唱，真的值得称颂的日子。让我们的喜乐持续到永恒！让我们的喜乐成为依靠神的凭据。每次想起神在我们身上美好的计划，真的开心。让我们在这世上本是虚空的年日，变成了彰显神的荣耀！可以看见神荣耀的年日，多么美好！浑身上下都流露出从神来的喜乐！因为我们里面不再需要别的撑着，神是我们的盼望，活一天就开心一天。

可以站起来的，从你的座位上站起来，愿意蹦蹦跳跳的，可以蹦蹦跳跳，因为这是值得庆祝的日子。这是庆祝耶稣基督为我们降生，耶稣基督为我们死在十字架上，庆祝我们得自由的日子，庆祝我们开始得着喜乐。如果孩子发烧感冒，不要害怕，按手在他身上，跟着我一起来祷告，带着孩子一起喜乐。昨天不能够影响未来，前天也不能够影响未来，今天就要开开心心，欢欢喜喜迎接那得胜的日子，喜乐就是一种得胜！ 如果你还有项目没做好，没关系，开开心心，欢欢喜喜迎接那项目，项目被做成的日子就要来到。有灰指甲的跟我祷告，喜乐一天是一天，就是要气死那不让我们喜乐的魔鬼。魔鬼不能够再剥夺我们里面的喜乐，因为喜乐是神在我们身上美好的旨意。可能你的孩子在闹，可能你的老公也不太如意，可能你娶的老婆也好像是有点冤家的感觉，但是没关系，靠主喜乐！

今天是个令人喜乐的日子，就让我们一起来开开心心的来祷告，因为我们所有的需要在耶稣基督里得着满足。你完全不需要担心，明天肯定太阳会升起来。那还用你说！不，我说这话并不是说太阳会升起来，我是说，我们明天所有的需要神照样满足。那有些人就跟我说，老师，我昨天休息。我说怎么了？这一整天我什么也没干，今天我就难受。你说这不毁了吗？昨天啥也没干，今天一天难受。我说这是什么脑子？不管昨天是什么样，今天，喜乐起来！昨天可能刷抖音刷了一天，刷的腰酸腿疼，但是今天，喜乐！刷了就刷了，因为不喜乐，难受，绝对不是个好事。 不管昨天是什么样，新冠病毒到处都是，也不用管，开开心心的活着。你说老师我有点发烧，好像是阳了！那也不要紧，开心喜乐，开开心心的活着是何等美好，因为喜乐是医百体的良药。我们一起来敬拜我们的神，泛滥不泛滥也没关系，不泛滥也影响不了我们的喜乐，泛滥了也影响不了我们的喜乐，因为开心喜乐的活着是我们追求的目标。今天唱一首老歌，信主好多年的听过这首歌吧，信主好多年的都听过吗？听过啊，这歌好啊！从我信主那天开始就听，咱从头来。 开心不？从你的座位上站起来，摇动你的身体。你说，哎呀，我都七老八十了，没关系，多大岁数都可以享受喜乐。一切纠结、沮丧、压力、难受都要退下去！你说，我唱这歌把人家原唱给盖了，没关系，每一个人都开始喜乐起来，比他这原唱喜乐多了，是不是？好像又唱出腾格尔的味道来了。我们一起，不会唱歌的可以在灵里祷告，就是要喜乐，气死魔鬼，魔鬼我让你在门口偷看，让你再伏在我的门口，看吧！喜乐！我们是神的百姓，就要喜乐，开开心心的活着。

今天就靠着神喜乐。我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神，我要弹琴称颂你。神啊，我的神，我要弹琴称颂你。我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里，神啊，我的神，我要弹琴称颂你。好吗？我们唱完这一遍就开始读《圣经》，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神，我要弹琴称颂你。没跟上，没关系。还是要喜乐，就是要喜乐。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气？没有人能剥夺。哇！真好！这么祷告真好，好吗？ 今天我们打开《以赛亚书》第17章，我们能读多少就读多少。

开始喜乐，奉耶稣基督的名，发烧、头疼的灵出去！奉耶稣基督的名，脖子前倾的灵出去，奉耶稣基督的名脖子松开，颈椎松开，奉耶稣基督的名，颈椎松开！这是得胜的日子，这是值得庆祝的日子，可以践踏魔鬼仇敌，魔鬼的谎言不能够在我们身上继续做工。奉耶稣基督的名，弃绝魔鬼的谎言，奉耶稣基督的名，活动你的手脚，手脚肿胀、麻胀可以活动，跟着我一起祷告，肚子里的肮脏正在往外出去。 新冠？怎么还有人关心这事呢？多长时间的新冠，都老冠了，都多旧的旧冠了！来，开始喜乐起来，不用在乎这个，就是开开心心，好吗？肚子疼的叱责肚子疼离开，因耶稣的鞭伤我们得医治。 把掌声归给我们的神！奉耶稣基督的名，感冒、伤风的灵都要退下去，肚子疼的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，死亡的灵要退下去，离开！大家这语言里头带着一种怪的味道，新冠跟咱没关系，听见没有。我们是一群神得胜的百胜，奥密克戎，小奥算个啥？德尔塔，德尔塔都算不了什么，小德都不行，小奥算个啥！来，开开心心的跟我一起来赞美我们的神。 别再受这些东西的影响，听见没有？就算是明天要离开这个世界，今天也要开开心心的活着，因为我们已经活在永生当中。生生死死，活着这点事不能够再剥夺我们里面的喜乐，这是庆祝的日子，开始得胜，喜乐一天就是得胜的一天。大家有没有发现，来到华人命定神学生活质量提升了，我告诉你，人一生最重要的生活质量就是喜乐，活着最重要的就是喜乐。这个世界常常剥夺我们里面的喜乐，事情还没有解决，没关系，仍然喜乐！活一天就让他开心一天，原来神在我们身上美好的旨意正是如此，开始喜乐，开开心心的迎接喜乐的日子来到。

无论如何对未来充满盼望，充满信心！因为你的信心会成就美好的未来！在耶稣基督里满有盼望！用你信心的眼睛，为你的未来描绘一幅美好的图画。看见自己在未来的日子，成为彰显神荣耀的日子。我告诉你，神会照着你所信的成就。人为什么会难受，因为丧失了盼望！让我们对未来充满盼望，一天比一天更好！所有的一切，神所有的应许在耶稣基督里都是我们的。 我们当中的一个姐妹，她用手机连线着另外一个姐妹跟着祷告，烧全退了。看到喜乐的厉害了吗？喜乐的灵要再次充满我们。跟着我来祷告，让喜乐的灵充满！喜乐的灵来充满！ 喜乐的灵来充满！哈利路亚！我自己也释放很多。眼皮松开，眼神经要完全松开。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去。你在过去一年当中，成长了什么？你一想到成长就纠结、难受。为什吗？因为懒惰。一看很多事然后就懒惰。但是今天我要告诉你，要对付懒惰的灵。有身体发冷，胸口松开很多，非常好，还有身体发冷的。我们成长要在帐上记上一笔。不再只会喊哈利路亚。无论在各个层面，各个方面，都要不断的成长。这首歌真好！这首歌真的很喜乐。歌词好像没说啥？其实也不用说啥？是不是？喜乐有什么好说的，真的很喜欢，能喜乐真好。人在这世上要想喜乐还真的不容易啊。

奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，脖子要松开！脖子要完全松开！我告诉你，喜乐！如果你能做一个喜乐的人！你在财务上要亲眼看见神的恩典。今天弟兄姐妹不要因为忙碌而忘记神，忙碌不能给你喜乐！但是神却会给你喜乐！靠着忙碌的活着不是解决方法，靠着神活着才是关键。 那些病还没好的打字告诉我，我带着你祷告。疾病要退下去，疾病必须退下去。因为《圣经》说：因耶稣所受的鞭伤，我们得医治。耶稣诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦。我们当中有一个白内障的，一提到白内障就眼泪直流，好啊！那个骨折疼痛的是什么状况？能不能描述一下骨折的程度、状况？可以凭着信心，别护着躲着，可以轻微的活动。今天让神的灵充满你，让神的灵来充满我。我奉耶稣基督的名，眼神经松开！眼神经要完全松开！腿骨折恢复正常！奉耶稣基督的名，骨折的腿要松开！疼痛的灵要出去！ 是骨盆骨折？很疼是吗？跟着我祷告，祷告之后疼痛会退下去。千万不要相信因为骨折了才会疼，不是一回事。疼是疼的灵，我们一旦相信疼是因为骨折了才疼的，我们就会一直疼，因为那是一个谎言。奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，骨折的灵出去！骨折骨盆的灵要出去离开！奉耶稣基督的名，命令骨头要恢复正常！我奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！可以抓住骨折外面的肉，骨头松开！骨头恢复正常！ 有人往外吐酸水，非常好！有人喉咙痒，抓住喉咙外面的肉。看见了没有，喜乐是医治百体的良药。从今以后不再纠结、沮丧。奉耶稣基督的名，松开、松开！奉耶稣基督的名宣告，我靠着我的神将一无所缺！奉耶稣基督的名，骨盆要松开！疼痛的灵出去！疼痛要完全松开！

有的人觉得玩才快乐，有的人觉得吃才快乐，但是有的人觉得工作、服侍才是快乐，这就是为什么我这么爱服侍。我的逻辑对的，我痛苦的时候全是靠干活撑过来的，没活那就找点活干，所以我们就有了动手实验室。今天重新调整自己，你可以试验一下我说的好使不好使？干活的人都知道我说的是对的，懒惰的人其实都是很辛苦的，懒人多病。在劳碌中喜乐，这是神给我们的份，这是神的恩赐，只有聪明人才能够知道。 今天就将自己献上，让我的生命只为神而活，无论做什么好像做给神。今天掰不过来明天，明天掰不过来后天，直到完全将自己献上给神。今天就献给神，将一切所有都献给神，从今以后永不回头，什么都可以放下，服侍神是不能够放下的。看呐，得胜的日子就在眼前！有很多人他不理解我，他以为我活得很痛苦，其实我活得比谁都快乐。当我闲着无事很空虚的时候，那种感觉实在是难受。今天跟着我一起在灵里祷告，愿神的旨意成就，让我们生命里的每分每秒毫无保留。

如果你是一个忧郁症患者，你整天想着的就是得着。有的人跟我说：老师，你知道吗？我跟神这么祷告的：神啊，给我一千万，我奉献五百万。后来想了想，神呐，不要这么麻烦了，你就干脆给我五百万就完了，那五百万你留下吧。我就听这话怎么这么怪呢？他账算得是挺明白的。结果神伸出手来在他脸蛋子上使劲一拧，这就是五百万，我让你五百万。那我有一个好朋友买大房子，然后跟我说：我要买个大房子在我们家开教会的小组。从他买的房子因为他们家那个房子的网线是我给他们铺的，从他买了那房子也没开过小组。但是的确开了一个小煮，还开了一个大煮，但是却是煮饭的煮，每天都大煮。厉害吗，那是给神吗？神不太需要这个。 所以今天我想告诉大家，能不能快乐起来？遇到了一个挑战，收拾收拾快乐起来，高高兴兴地去解决。可能在解决之前我们的确是很辛苦，但是解决问题也是恩典。今天弟兄姐妹要养成一个付出的习惯，因为付出是恩典。今天就将我们自己倾倒给神，千万不要跟神做交易，那是咒诅。千万不要以为你在乎的东西神在乎，神只在乎一件事，就是让你能够活得像个人。多少人被捆绑？多少人在辖制当中？多少人在谎言当中？ 有一段时间我不能做工，生病躺在床上，极其的无聊，非常的空虚。终于有一天能爬起来，起来就干活，那个身体恢复这个快啊。那个新冠折磨我三个礼拜，但是三天就完全恢复了，我就是喜欢干活。后来我终于在《皇帝内经》里头找到了，叫做劳作养阳，休息养阴，就是这么回事。如果你难受，养成干活的习惯，如果你不快乐，养成干活的习惯，这好得无比。如果你难受，你好好干活非常好。我们当中有一个姐妹跟着咱们这个命定神学好多年了，她说：老师，我干了活不难受了，今天很快乐。你给我作见证啊，你证明了我的逻辑。

你可能会发现一件事，就是你这么祷告好像耽误了什么，但是后来你发现什么事也没耽误，耽误的都是一大堆扯蛋的事。当然了，我鼓励你，就是跟人家扯蛋也不是为了扯蛋而扯蛋，也是希望他们能够知道我们如何活着，把关系搞好。我巴不得大家都是个快乐的人，快乐这是一种活法，这是一种生活方式，我们就是为神活着。很多人以为我这么多年一个主日都没有丢掉，从来不去参加任何别的事，以为我是僵化，其实不是，这是一种生活方式。今天就倾倒吧，将你一生倾倒给神。那些爱玩的就去玩吧，但留下来的都是爱神的，做任何事都如同做给神，所有的东西都是只为神。 把我们最宝贵的献给神，很多人信主信得很痛苦，里面很挣扎，因为常常保留。他们永远没有办法理解全然倾倒给神是一个什么样的感觉？一想到钱，一想到生意，一想到工作，一想到家庭，看一看哪个也不肯放下。但是我们这一群是倾倒给神的人，这不是一个很高的标准，因为只有这样才能够快乐，这是一条快乐的路。如果一个人做工是为了钱，那是何等的痛苦。一个人做所有的事情都是为了钱，那是何等的败坏。

今天就将自己献给神，谁爱怎么样就怎么样，但是这个选择我已经选择定了。如果你还不知道，痛苦的还没有痛苦够，可以继续，天也塌不下来。我的神用祂全能的双手托住万有，祂用祂全能的双手托住我，何等美好。神是全能的神，你不行，但是我的神肯定行。今天我要告诉你，你拼命地弄鼓秋鼓秋，还不如好好信靠神。如果你真的带着信心来，好好地祷告，好好地查经，很多事不但不用挣扎，很多事都水到渠成。 前两天我牧养的一个姐妹，发了一个见证给我，她是学音乐的，大学要毕业了，在准备一个毕业的演唱会，怎么唱也唱不好，老师就是不满意。后来我告诉她：你好好祷告，好好地读《创世记》。其实她整那玩意我还真没看上，她觉得她已经用了九牛二虎之力了，但是我看着好像没太用劲似的。然后前两天，她去给她老师去看她的唱歌，她老师好满意啊。为啥满意？不是她唱得好了，是她老师满意了。 我们当中有博士不能毕业，论文写得一塌糊涂，祷告，老师满意了，毕业了。信靠神何等美好，一个不会信靠神的人是何等的傻。我们当中经历神的，愿意信靠神的，就将自己倾倒给神，告诉神：从今以后永不回头！你的生意、你的工作、你的学位、你的家庭都是如此。千万不要以为倾倒得够，永远不够。我奉耶稣基督的名，胯骨松开，疼痛的灵出去，心慌头疼的灵出去！奉耶稣基督的名，心脏头疼都要完全松开，牙齿要松开！奉耶稣基督的名，疼痛要退下去！奉耶稣基督的名，我要将一切献给神，神是我的宝贝，我也要做神眼中的宝贝！

我告诉你，你不可能不富有，你不能不健康，你不会缺乏，神的旨意本是如此。魔鬼退下去，离开我的弟兄姐妹！我奉耶稣基督的名宣告，我们的弟兄姐妹都已经归向神！我们的一生都在神的手中！魔鬼退下去离开。不再靠着自己肉体的挣扎，靠着圣灵所赐的能力，开始向前奔跑，何等的喜乐！ 你知道吗弟兄姐妹？我特别的庆幸自己选择做了这个行当，做了传道人。天底下没有一个行业比做这个好，侍奉神！这不是一个苦差，这是一个天底下再好不过的行业。今天弟兄姐妹都渴望做传道人，渴望成为神祝福这个世代的器皿！就是大能祭司。祭司的工作就是把神的能力，从神的宝座带下来，解决地上的问题；把地上的问题通过献祭带到神的面前，把神的百姓带到神的国里。 你的肋骨疼是吗？那是个邪灵，把手放在肋骨上摁着。奉耶稣基督的名，命令我的肋骨完全松开！疼痛的灵出去！你看算命带来多少的败坏。我奉耶稣基督的名，我的肋骨完全松开！来看一下，你的肋骨松开了多少？打个字告诉我。疼痛的灵是一个很小的灵，你知道就是癌症患者打止痛药都不好使，祷告都可以好。疼痛是一个非常小的灵。别不好意思，疼痛就告诉我，咱不需要玩假的。我不是那些安排托的牧师。我不需要你来做我的托，我需要你实实在在的告诉我。神的能力要彰显在你的身上。我奉耶稣基督的名，肋骨完全松开！肋骨的疼痛完全的退下去离开！

录音文字版 又到了每天祷告的时间，今天就让我们在神的面前寻求祂，因为祂是我们的喜乐和平安，我们一生的年岁都在祂里面。人这一辈子能靠什么呢？靠墙墙倒，靠树树歪，除了靠神，还能靠谁呢？有时候我会想：“有谁能解决我的问题呢”？以至于我就会更深的去思考，人活着到底是怎么一回事？但是无论怎么想，也想不明白。直到有一天认识了神，发现原来我们活着，不是依靠势力，不是依靠才能，也不是依靠才干，而是靠神口里所出的一切话。今天，就让我们来到神的面前寻求祂，寻求平安、喜乐，因为我们一生的年岁都是在祂的手里。 《圣经》说，喜乐是医百病的良药，人在这世上苦苦的寻求，抓了一把，又满了两把，永远都不会满足。我们的心就好像一个无底洞，永远也填不满，后来还整了一身的病。我曾经认识一个人，得了很严重的病痛，但还是对世上的事紧抓不放。老板给他调换一个岗位，就跟老板吵吵闹闹，甚至有时候还拿刀要去砍人家。最后得了一身的病，这是聪明还是愚蠢呢？因为我们只将盼望放在这个世上，我们就会紧紧的去抓这些。但如果我们的盼望是在神那里，很多问题不就解决了吗？

今天来认识神，神必医治你。你虽然还没有为神做过什么，但是神是帮助我们的神，只要我们回转向神，神就转向我们。我们去哪里寻找这样的好机会呢？你不需要给神什么，因为万物都是从主而来。当你得了医治，当你领受了恩典，要知道神是我们的宝贝。我们这瓦器有宝贝在里面，就要显出莫大的能力。今天开始回转向神，不要再愚顽，不要再刚硬，拆毁你里面错误的东西。你里面以前紧紧抓住的那些东西都是粪土，没有任何意义！只会使我们生病和难受，是使我们被剥夺的根源。不要再相信魔鬼的谎言，不要再相信世人的传统。 今天要恢复你里面的喜乐，不管你遇到怎么样的状况，就是要喜乐。如果你喜乐不了，就把不喜乐的灵赶出去。人活着是件很简单的事，如果每天活的纠结沮丧，就是纠结沮丧的一辈子。不管你有什么，或没有什么都毫无意义，我们在活着的日子就是要平安喜乐，天天喜乐。不管拥有什么，或者失去了什么，就是要选择喜乐，你就是喜乐的一辈子。信靠神的什么好处都不缺，今天就把那些盗取我们喜乐的黑暗权势彻底的赶出去！腿发酸的可以用手抓住那发酸的地方，抓到有痛感，奉耶稣基督的名，腿松开！腿发酸疼痛的感觉完全消失！奉耶稣的名，腿发酸背后的邪灵退下去！奉耶稣基督的名，命令我的腿松开！

今天就来到我们的神面前寻求祂，奔跑这属天的道路，把这世上所有的东西都看作粪土，谁拿去都不在乎，没有了也没什么了不起，平安喜乐就都陪伴着我们。我们一生苦苦追求的是什么呢？今天就回到神的面前，如果你生了病，并且病的不轻，我鼓励你开始去了解，人活着到底是怎么一回事。弟兄姐妹，跟我一起来寻求人活着的真理。如果你生了重病，我祷告你的病会好。为什么？因为神正是透过这样来让你认识祂。你生了病尚且如此的狂傲，如果没有生病，你会狂傲到什么程度呢？人不认识神本身就是个悲哀，你缺的是平安和喜乐。你认识神，放下你手里紧紧抓住的，然后来紧紧的抓住神，就没有人能夺去你里面的福分。 今天神要医治你，因为主耶稣的宝血已经为你而流。在我们还是罪人没有指望的时候，祂就为我们死，且死在十字架上，为我们承受鞭伤，为我们埋葬又为我们从死里复活。祂告诉我们，人活着是怎么一回事，今天就来寻求祂。或者在过去的日子你曾经得着医治，今天继续来寻求祂，在祂那里得着喜乐！凡是让你不喜乐的东西，今天就放下，丢掉，你不会吃亏。那些让你纠结和不能兑现的事情，抓在手里也是成为负担，今天就选择放下！无论谁对不起你，不要再次对不起自己。人家已经占了你的便宜，你恨人家，心里难受，就是双倍的惩罚自己。