查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 以撒和以实玛利
        • 从神生的才能承受应许
          以撒这个小孩从小长大是个很神奇的孩子,他从小就听他爸妈讲他是怎么生下来的,他从小就知道他是从神的应许生的,这小孩从小就灌输领受的是这个。但以实玛利不是,以实玛利认为我是亚伯拉罕的儿子。这话没毛病,但是脑子里缺了一根弦就是神。我是从神生的就是神的,从肉身生的就是肉身的,从灵生的就是灵。但是以撒就说:我是从神生的。 所以,后来都长成大小伙了。神对亚伯拉罕说:你把以撒献给我。亚伯拉罕也没有跟以撒打个招呼就把小孩给忽悠了。以撒背着柴火往山上走。以撒就问:老爸柴火都有了,可是羊羔在哪里呢?亚伯拉罕心里说:傻孩子你就是那个羊羔呀!结果到山上,柴火摆好才把底牌翻过来,孩子你就是那个献给神的羊。 以撒一听献给神,这么好,可以把我献给神?好,老爸你把我绑好吧,我虽然有点控制不住,但是我真的很愿意献给神。以撒是这么个儿子,所以今天我才会这么有信心。神就是要看看我们是以撒还不是以撒。如果有一天神真的给你讲话就像跟我讲得一样。你愿意将生命献给我吗?当时我哭得稀里哗啦。神我算个啥?我这一辈子夹着尾巴做人,我算个啥?你竟然看重我,哪来的福气?我巴不得献给你,你想什么时候收去,就赶紧收。
        • 重视神的应许,别做二手继承人
          人呀,就是脑袋不太好使,如果神说:你把自己献给我。不要回家跟父母商量商量,如果一商量这事就过了。好事商量啥?这撒拉和夏甲是完全不同呀!以实玛利和以撒也截然不同。以实玛利想的是怎么能够把他爸爸的产业弄到手,以撒想的是怎么继承神给他爸爸立的约,不一样呀!你看不看重神的应许呀?如果不看重神的应许,活着没有意思呀。不看重神的应许活着一点意思都没有,活着也挺累。 没有神的应许一辈子就活了个寂寞,这真的是辛苦。我有一些事不太理解:早晨一杯咖啡,晚上一杯咖啡在那干啥?我一直到今天都不太理解,所以我就喜欢干活。干啥活?把大家训练成能够认识神的人,按时候分属灵的粮食。让大家能够知道做以撒的好处,做以实玛利的坏处。 以实玛利是二手的,他认为自己是亚伯拉罕的儿子。神就说:你不是认为自己是亚伯拉罕的儿子吗,神就跟亚伯拉罕说:至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国。因为他是你所生的,而以撒是从神生的,那差别可太大了。虽然也使以实玛利的后裔成为大国,却是因着亚伯拉罕的缘故,这叫做二手的。 **神对亚伯拉罕说:你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话,你都该听从;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。(《创世记》21:12-13)**
        • 做属灵的以撒,别当二手信徒
          弟兄姐妹永远不要做二手的基督徒。哎呀,反正死我都不走,我就赖在华人命定神学,因为这地方有祝福,这是二手的。那你为什么不做以撒?你自己就是祝福了。能不能自己就是个祝福?别老想:哎呀,我在神的国里混不上神的儿子,混个孙子也行,混个重孙子也行。在神的国里没有孙子,也没有重孙子,在神的国里都是儿女。那你说:你妈是神的儿女,你也是神的儿女,都是神的儿女。那是从属灵的世界里做神的儿女,别照着肉身说。 以实玛利看见他妈背着那袋水没了,他都十六七岁了连个屁都没放,也不知道说:妈,当时咱们不是经历神了吗?这次咱们照样可以经历神,来咱俩一起好好祷告。我虽然是亚伯拉罕的儿子,但是我今天要成为一个跟神立约的人。我要成为一个有神同在的人,一生我就是要为神而活。你要为谁而活,这事你要慢慢琢磨。俩母子全是奴才心态,结果神就给她看见一口水井。 **皮袋的水用尽了,夏甲就把孩子撇在小树底下,自己走开约有一箭之远,相对而坐,说:我不忍见孩子死,就相对而坐,放声大哭。神听见童子的声音;神的使者从天上呼叫夏甲说:夏甲,你为何这样呢?不要害怕,神已经听见童子的声音了。起来!把童子抱在怀中(怀:原文是手),我必使他的后裔成为大国。神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,便去将皮袋盛满了水,给童子喝。(《创世记》21:15-19)**
        • 成为以撒,活出神的应许
          能不能经历神?能经历神,但是是二手的。你经历神能够证明啥?啥也证明不了。但是如果你是跟神立约的,你身上有神的同在,不是因为亚伯拉罕的缘故。罗得是因为亚伯拉罕的缘故,以实玛利是因着亚伯拉罕的缘故,都是二手的。但以撒不是,以撒不是说:哦,我是亚伯拉罕的儿子。他是亚伯拉罕的儿子,但是从神生的。 我是从神的应许生的,开始相信你是从神的应许生的。你身上有神的形像,有神的约,身上肩负着神的计划和使命,你来到这世上是带着命定来的。我每次想到这儿,我都感谢神。神是我活着的盼望,没有神、神的约、神的应许,活着实在是一个寂寞,真的是无聊啊。有钱无聊,没钱也无聊,因为没有神的应许。 我是凭着神的应许做神的儿女。所以你们来到我这里的时候,你会亲身经历神。但是我巴不得你也能够做这样的人,很多人要因着你得福。神要使你的名为大,神要使你的后裔如天上的星,海边的沙。神要使你的后裔成为大国,神要让地上的万族因你得福。这是我的追求,这是我的渴望。 弟兄姐妹我要祝福你全是免费的,不是你给我钱才服侍你。大街上走进来的,二话不说照样服侍。但是我还是要告诉你,你要做以撒,凭着神的应许做神的儿女。你要承受神的约,你身上要有支取神应许的能力,因为你是从神生的。从神生的就是爱神的,从神生的就是神的儿女。肉身生的不是神的儿女。
    • 【查经】创世记 26章 - 神同在赐福的样子和典范!
      • 引言
        • 以撒的秘诀,甘心献上得神赐福
          大家好,我们来看《创世记》第二十六章。这一章特别好,讲神同在和神赐福的一个样子,题目是《神同在赐福的样子和典范》。你要想成为神同在和赐福的典范就学以撒以撒这人了不得。《圣经》里记载以撒的故事不多。其实故事不多挺好,故事多就是折腾。 以撒的一辈子非常地平稳,基本上谈不上折腾,比他爸爸亚伯拉罕和他儿子雅各都好多了。如果你不太想折腾,就学以撒,他是有神同在和赐福的典范。为什么以撒这一生活得这么好呢?就是因为他在年轻的时候就把自己完全献给神。他不是玩假的,而是甘心乐意,真的将自己完全献上给神,后来就成了祝福的典范。
      • 以撒有避免冲突的性格
        • 以撒的智慧:避战才能得福
          一个爱神的人不好斗,大家千万不要以为爱神的人好斗。爱神的人都是相信神,信靠神,不靠手中的刀剑,不争竞、不嫉妒、不攀比,也不内卷,什么事都躲。以前我听道,很多牧师讲亚伯拉罕和以撒说谎,说老婆是他们的妹妹。很久以后我才整明白,那是一个优点,他们就想能够避免跟人掐架。不要动不动就像浑身长刺一样,要跟人掐架。 到真的要掐架的时候,又不一定能掐得过人家,掐完以后还输得挺惨。有的人老想跟人掐架,跟人比划比划,两人就像斗眼鸡似的互相拽着对方衣领,撕扯对方的头发。在家里比划的时候还行,打个木桩什么的,真上了擂台对方可不是木桩子,是真的擂台,对方会反击的。 以撒喜欢避免冲突,他之所以跟别人说利百加是他妹妹,就是不想跟人起冲突,一冲突起来就不好收拾了。有人问以撒这到底是不是信靠神?有的人说以撒为什么不敢跟人家说利百加是他老婆,他是有神同在的人,有本事你们来抢,比划一下试试。有神同在的人不是这样的,那整天喊打喊杀的人是有鬼同在,像黑社会老大似的。 现在黑社会老大也升级了,人家说话可能都是文绉绉的,虽然骨子里头还是好斗,只不过斗来斗去没个结果。咱们要知道,**一个有神同在,靠神祝福的人,不是靠双手和刀剑度日,不是靠争、抢,跟人家干仗,靠的是神的同在、神所赐的福分和神给的机会。**特别好,只是人没有体会到,这么做到底好在哪里。
        • 以撒的智慧,避免争斗才是真强
          我常常跟大家讲,我夹着尾巴做人,有人说那是不尊贵。其实人对尊贵的理解不一样,有的人就像水泊梁山那些好汉似的,到哪都惹事,上来就要冲上去干仗,最后累得够呛。以撒之所以说利百加是他妹妹,就是不想起冲突。你不要以为亚伯拉罕和以撒做错了,要知道人家那是做对了,做错的是我们。咱们总想着争强好胜,那真是要命!大家再温习一下三个名词,叫“窝里横”、“门槛猴”、和“炕头王”。你不要以为以撒软弱,那叫做刚强。以撒在家里也不争强好胜,他不是“窝里横”的那种性格。 一个有神同在,有神祝福的人,绝对不是一整就要跟人争强斗胜的人,把祝福都给整没了。我们要改一改这种坏习惯,人家考试考得比你好,心里就来气了,你说这不是没事找事吗?大家千万要知道,像以撒这样多好,避免争斗,争完了以后把神的同在和神的祝福给争丢了。不但丢人,心里还要为此窝囊好几天。以撒里面有一种性格,他知道他活着不靠水井、石油、刀枪、刀棒,靠的是神。像这样的人厉害,你如果真要来对付他,还不一定能对付得了,因为这种人里面是很刚强的。
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 以撒在乎的是什么
        • 别只盯财富,神同在才是保障
          **以撒叫了雅各来,给他祝福,并嘱咐他说: 你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦亚兰去,到你外祖彼土利家里,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿全能的神赐福给你,使你生养众多,成为多族,将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔,使你承受你所寄居的地为业,就是神赐给亚伯拉罕的地。 (《创世记》28:1-4)** 以撒在乎的东西我们也不太理解 ,他没有嘘寒问暖,让雅各多穿点衣服,多带点钱,也没有给雅各一把瑞士军刀或者是土耳其刀,以防遇到土匪打劫,狼豺虎豹。如果换到现在的父子俩这么说,儿子会很不愿意。咱们当中的弟兄姐妹,如果你老爸打发你走,给你一根棍,其他什么也没给,肯定上来就有意见了。这老爸也太抠了,怎么也得把藏宝箱里的大金链子给一根。如果人都在乎这些东西就麻烦了,我们在乎的和以撒在乎的都一样吗?**一个人有神的同在,有东西没有东西是一样的;如果没有神的同在,有什么和没什么也是一样的**。这爷俩在乎的都是神的同在,有神与你同在,愿全能的神,亚伯拉罕、以撒的神与你同在,在你所行的路上祝福你,你必得这地为业。
        • 神同在比钱更值钱
          很多人虽然是基督徒,就像我开头说的那个人,到处去忽悠,在乎的都是占人便宜。如果他到我这里来占便宜,门都没有。温哥华、纽西兰、新加坡、台湾到处飞,这是旅游呢, 背包客玩得挺好。他说钱都是他借的,能借到这么多钱也挺厉害,就是不干点正事。以为我会接待他,那他就搞错了。不要说这些,就是那些凭着信心来读神学,到我这里来化缘的,全被我打发了。如果他要,我把华人命定神学给他,一分钱不用花。以撒、雅各这些人里面都有一个非常清晰的理念,**有神的同在,有钱没钱是一样的,因为神的同在比钱更值钱。没有神的同在,有什么没什么也一样**。 我们属灵的高度、看法、看见要超越林则徐,林则徐跟人是这么说的,如果他儿子跟他不一样,给他钱干什么?给他钱也糟蹋了,如果他儿子跟他一样,他自己就是钱。弟兄姐妹,如果你跟那个人交往,发现他在乎的是钱要小心,不知道什么时候就把你骗了,因为他在乎的是钱。我在乎的就是我能祝福一个我就祝福一个,能祝福两个就祝福两个。 有人说那你也没祝福你刚说的那个满世界飞的人,那是因为我不能够纵容他的恶习,如果他真的想改,我绝对帮他改,但绝对不是被他忽悠了,然后我才帮他改,那是傻。我心里头有清清楚楚的一本账,到底人来教会的目的是什么,想藏也藏不住。有人跟我说三、五句话就明白了他的来意,我干的就是这行,一听就知。
        • 在乎神的同在,别被世俗牵绊
          我不在乎这个,因为我在乎的是亚伯拉罕、以撒和雅各所在乎的。我也不嘘寒问暖,在乎你穿多少,我最在乎的就是你有没有神的同在。没有神的同在也没关系,吃不上饭我给你一碗饭吃,也没什么了不起。可问题就在于我们所在乎的东西到底是什么。大家好好反思一下,一碰就抓狂、难受,那就是你所在乎的。我跟大家说,我很少听人说他难受是因为神的国不兴旺,神的国和神的教会荒凉。难受的都是因为顾客被人抢去了,孩子不太好,老板不给加薪。 前一段时间遇到更离谱的事,老板给他发花红,也发给了其他人,他就不高兴了。老板给别人发钱跟他有什么关系,他凭什么难受,不高兴了?我就觉着人有毛病,脑袋不太好使。如果有人说这个时代需要神的祝福和看见神的荣耀,需要建立神荣耀的教会。但是神的教会没有神的荣耀,没有神的同在,看不见天的门,他为此难受得睡不着觉。这样的话我跟他一起难受,可是那么好的事很少有人在乎,一整就是这疼,那疼,都是因为在乎的东西弄错了。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 12章 - 顺从不能救人的虚神是无益的!
      • 不要以为神为人立王是好事儿
        • 别被虚神蒙蔽,根上要改
          我问你,撒母耳为他们祷告有用吗?祷告没什么用的。为什么没有用呢?因为这一代的人和摩西那一代的人,他们都是讲:求你为我们祷告耶和华你的神。听出这个味道来了吗?这不是我们的神,这是你的神,然后免得我们死亡。还是那个贪生怕死的样子,还是那个鸟样,因为我们求立王的事情上罪上加罪了。你以为他们真的认罪了吗?根上没有改,什么用都没有的。弟兄姐妹如果你根上没改,你所求的都是些什么呢?**你求的东西不过是为了活着而活着,你求的东西是让你免于死亡,你求的东西根本不是尽心、尽性、尽力侍奉神。** **至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。(《撒母耳记上》12:23)** 为什么撒母耳还为他们祷告呢?没用还为你们祷告。大家慢慢琢磨这是什么话呢?就是安慰一下以色列的百姓,让他们好知道不要惧怕。你们虽然行了这恶,离弃了神,非要立一个王,然后去顺从那不能救人的逻辑,顺从不能救人的虚神,顺从不能救人的王,也顺从不能够救人的制度,顺从那些东西行了这恶。但是,你们还是要学功课,虽然行了这恶却不要偏离耶和华,只要尽心侍奉祂。因为偏离耶和华,去顺从那不能够救人的虚神是无益的。
    • 【查经】撒母耳记上 24章 - 你也必做王,国必坚固在你手里
      • 引言
        • 以德报怨,王位终将属于你
          **我父啊,看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟,没有杀你。你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命,我却没有得罪你。 (《撒母耳记上》24:11)** 这就叫德行,就是厚德载物。 **愿耶和华在你我中间判断是非,在你身上为我伸冤,我却不亲手加害于你。古人有句俗语说:‘恶事出于恶人。’我却不亲手加害于你。以色列王出来要寻找谁呢?追赶谁呢 ?不过追赶一条死狗,一个虼蚤就是了。愿耶和华在你我中间施行审判,断定是非,并且鉴察,为我伸冤,救我脱离你的手。(《撒母耳记上》24:12-15)** **大卫向扫罗说完这话,扫罗说:“我儿大卫,这是你的声音吗?”就放声大哭。对大卫说:“你比我公义。因为你以善待我,我却以恶待你。你今日显明是以善待我,因为耶和华将我交在你手里,你却没有杀我。人若遇见仇敌,岂肯放他平安无事地去呢?愿耶和华因你今日向我所行的,以善报你。我也知道你必要作王,以色列的国必坚立在你手里。 现在你要指着耶和华向我起誓,不剪除我的后裔,在我父家不灭没我的名。于是大卫向扫罗起誓,扫罗就回家去。大卫和跟随他的人上山寨去了。(《撒母耳记上》24:16-22)** 扫罗心里什么都明白,但是一遇到事就糊涂了。人就这样,一会儿明白一会儿糊涂,就像扫罗一样。
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 老以利的儿子不认识神
        • 藐视祭物,终将自食恶果
          人为什么来献祭?因为人心里愁苦,心里一堆问题需要神帮助。结果人来献祭,祭物先被老以利的儿子糟蹋一番,再献祭,人心里就良心不安。心想:这祭物被糟蹋了,我这献祭肯定不讨神喜悦了!就这样败坏了很多人。老以利的两个儿子藐视耶和华的祭物,做祭司瞎搞,他们不知道这么搞会死人的!如果知道这么搞会死人,你说他们还会这么整吗?别人告诉他们,这样做会死人的!他们不听,就是要这样干! 他们不但不听,他们还雇了几个打手,找几个浑身肌肉,脑袋不好使的,对他们说:去把肉给我抢来,一个齿的叉能叉多少?整三个齿的叉!一叉,肉全都被拿走了。这献祭的人心里想:神啊!这下完了。在以色列中不但传扬着撒母耳是个很乖的孩子,还传扬着老以利的两个儿子是很恶的祭司。神就导演了一场戏,这是很有意思的一场戏。 **人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。(《撒母耳记上》2:25)**
        • 别做属灵的贪婪之徒
          老以利的两个儿子做的这些事,神就要杀他们,神就导演了这一出戏,**神要让人死,神要让人活,都是有原因的**。因为这两个儿子无知呀!不知道不能这么干,怎么说都听不进去,他们就是要这么干!很多人服侍神大概就像老以利的两个儿子这样服侍。有一个姐妹,她爸爸得癌症快要死了,她姑姑是个传道人,来给她爸爸祷告,每次祷告都要钱。这事我怎么知道的呢?因为我给她祷告的时候,她问我:牧师,你给我爸爸祷告,要不要钱呐? 这一下给我整懵了,这什么情况? 我说:不要钱,要啥钱呐?她说:那我姑姑怎么还要钱呢?像这种传道人不得好死啊!什么乱七八糟的,瞎整!不认识神呐!鼓励人献祭,这是好事,但你把人家的祭物揣在自己怀里这就麻烦了,败坏人的信心。咱们要把我们的信仰传扬出去,咱们的服侍都是免费的。为什么呢?因为**你献祭是献给神的,你要献的甘心乐意,如果你不甘心乐意,我们还不收,因为这是一个分赐祝福的地方。** 很多人来找我,我就问他们:你们为什么不找自己的教会呢?你们教会不也做医治释放吗?他们说:牧师,你不知道啊!我们教会一个月才做一次医治释放。我说:那就去呗!一次也行啊!你去呗!他们说:不是,我们教会做医治释放,只给外边的人做。我想:为什么只给外边的人做呢?因为好收钱呐!可以肥己。这是不是老以利的两个儿子啊?今天教会里头有一套类似的行规,我要是教大家了,那外边的人得恨我呀!我把人家的潜规则给暴露了。我就想:这胆真肥!服侍神怎么可以这样的服侍?服侍神怎么可以这么大胆?我是不敢呐!
      • 老以利也不认识神
        • 别让家庭关系凌驾信仰之上
          你知道老以利不认识神表现在哪里吗?老以利这个人是耶和华的祭司,后来他就把这个位子传给了他的儿子。老以利为啥不认识神呢?因为他尊重他的儿子过于尊重神。我告诉你,像老以利的儿子这么浑的人有一些,但像老以利这么浑的也不少。老以利为什么尊重他的儿子过于尊重神?大家猜一猜?因为老以利的孩子在他面前长大,你说老以利不管那是瞎说。 **我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?然而他们不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。(《撒母耳记上》2:24-25)** 为什么这样呢?因为在他儿子小的时候,他就没管好他们,为什么没管好呢?一管,那只母老虎就冲出来了,家里就闹腾。妈妈对孩子的影响是非常深远的。通常你看到孩子很乖的,他妈妈应该做的不错。孩子不乖的,妈妈都很懒。我看过一个小视频,那个当爸的把孩子摁在床上,说:我错了!小孩说:我错了!结果他老婆冲进来了,老公吓得赶紧跟他老婆说:我错了!这小孩就趴在他妈的怀里了。你说咋管?最后是一物降一物。 但是今天你要做耶和华神的祭司,你不能被降住!一被降住,你就做不了忠心的祭司。你说老以利他不认识神?也不是!应该说他认识神,但他尊重他儿子、尊重他老婆过于尊重神。他儿子从小就这么长大的,等到长大了,他把祭司的职位给了他的儿子,他的儿子这个浑啊!问题在哪?老以利也没把这事看得这么严重,他认为应该就这样吧!我能做啥?我啥也做不了!神不是说要坚固我的家吗?
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 以色列人都知道耶和华立撒母耳为先知
        • 撒母耳一言九鼎显先知之威
          **从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。(《撒母耳记上》3:20)** 怎么知道耶和华立撒母耳为先知呢?因为**耶和华神使他所说的话一句都不落空!**大家要知道,人都知道撒母耳为先知,常常有默示。有了神的默示,撒母耳就把神的话传遍以色列全地,这话有好有坏。比如撒母耳说:这样的人必要受刑罚!第二天那人真的出事了。大家一看,哎呦,这神真厉害呀!你说做先知是宣告好的事多,还是坏的事多?大家读过《以赛亚书》吗?读过《耶利米书》吗?宣告坏事的多啊!因为这世上的人太坏,所以神就降罚这个世代。所以真正的先知常常冒着很大的风险跟这个世代宣告。我也常常冒着这个风险,不容易啊! 咱们弟兄姐妹一定要知道,神要跟你有默示,你敢不敢宣告?假如说你在韩国,宣告了以后,那些牧师合起伙来对付你,你的日子咋过呀?你冒犯了这些人,你咋办?我告诉你,做一个先知命都得豁出去呀!人真丢石头啊!你整天宣告不好的事,像先知以赛亚和先知耶利米经常都是不容易的!**你要想做一个先知,做一个忠心的人,就得把命摆给神。然后神就使你所说的话一句都不落空。**
        • 撒母耳预言成真,神的应许不落空
          我真的感谢神!我曾经做过一个实验,我自己都惊讶,后来我都不做这样的实验了,免得人家说我整天整这个。有一次有一个教会姐妹进来,她说:老师,我要找工作。你要找什么工作呀?现在工作薪水多少?薪水两千多。我说:你找工作薪水是三千五以上的。一找还真找到了。第二次,我又整了一个,她原来薪水两千多,她问我薪水找多少的?我说找三千五以上。一找也找到了。至于她们忠不忠心不重要,重要的是我说完了这些,神真的成就了。 在咱们当中也有,有人拿七千块钱薪水在深圳做工,那能过吗?七千块钱的薪水剩不下多少,能祝福谁呀?我看你最需要祝福了,先别成为别人的祝福,先祝福自己吧。后来我说:换工作。如果说他没找到工作,我不是捅娄子了吗?没捅,他薪水涨了老多了。有的我说找一万五的工作,后来人家找到的是两万的工作,我还少说了。 我想要让大家知道,在神面前要做一个忠心的人。如果你做什么,什么倒霉,我告诉你,最重要的一件事,就是在神面前不忠心。我做什么都有神同在,说的话都不落空,不是说在我自己身上,是说在你们身上。我再次宣告:**咱们当中财务上有困扰的,也要经历神,你一定会经历神!咱们当中身体有病的,你在咱们当中一定会得到医治,神必照着我所宣告的成就!就算是瘫痪了照样可以起来行走!你可以有这样的期盼。**为什么?因为这里除了我以外,还有很多忠心的祭司。
        • 忠心如撒母耳,话语绝不落空
          我巴不得咱们所有弟兄姐妹横下一条心,在神面前做一个忠心的祭司。做一个忠心的祭司,神会考验你。别一考验就掉链子。一考验就掉链子,下次神都不想考验你,就麻烦了。所以说为什么要忠心?神怎么说,咱们就怎么领受,怎么领受咱们就怎么落实。从小就做一个小撒母耳,到大一点就做大一点的撒母耳,到了长大成年做一个成年的撒母耳,到老了做一个老的撒母耳。神就常在我们当中显现,神就常将自己的话默示在我们当中。我们就将神的话传递出去,要让这个世代听见的都必耳鸣。 感谢神!因为神看我们有忠心,所以神常常让我们说的话都不落空。感谢神没有把我们当做木偶!我们也不是木偶,我们是心里明白神的心意,就在神面前做个忠心的仆人。就是照着神的心意而行,行在神的面前,服侍这个世代。让这个世代,因着我们可以看到神的荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 8章 - 你选择谁做王!是人还是神?
      • 以色列的历史是基督徒一生的写照
        • 别让人心蒙蔽属灵眼睛
          **撒母耳年纪老迈就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。 (《撒母耳记上》 8:1-3 )** 你说这么好的撒母耳怎么养出这样的一个儿子?是撒母耳没把孩子教育好吗?教育好了也这样,没有办法。以色列人的长老看到了这种光景,就去找撒母耳说,你年纪老迈,你儿子不行你的道,现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。列国的那套政治体系好吗?不怎么样。撒母耳听了以后觉得很刺耳很难受,然后就祷告神。神就说,**其实他们不是厌弃你,你用不着难过。他们是厌弃神,他们不喜欢神做他们的王**。从人类的历史角度来说,哪一个国以神为王不兴旺呢? **自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,侍奉别神。现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。(《撒母耳记上》8:8)** 结果神就照着他们的话说,你当谨诫他们,然后告诉他们结果,看他们怎么选择,于是撒母耳告诉他们,你们要选了以后会是这样的结果。 **那时你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。(《撒母耳记上》8:18)**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 14章 - 学习做有智慧的人
      • 引言
        • 别让自以为是蒙蔽智慧
          有人学编程,学得很费劲;有人学做事,做得很费劲。因为人只要自己的想法,根本不管神要的是什么。人如果只顾自己里面的想法,那就是个自以为是的人,这不是智慧,这叫愚蠢。我就发现自以为是的人特别多,比如我看他们问的问题就知道:为什么要守圣餐?为什么要洗礼?为什么要做耶稣基督的门徒?我是不会问神这么多愚蠢的问题。 以前我在管理公司的时候,最讨厌请基督徒做员工。我一听这人是基督徒,马上就说:不要!再问下一个,不是基督徒,结果发现还行。因为我早期的时候请过一个基督徒,这个基督徒做事的方式让我恶心了好多年,他来做工却不照着我们的工作流程。这个基督徒的上司就来找我说:老板,你请来的这个员工,我不知道该不该跟你说?因为他知道我是基督徒,我请的这个人也是基督徒,他就担心自己会捅娄子。 我就让他尽管说,结果他就跟我说:这个人干活不照着规则做。我说:你把他叫来。我就对他说:干这个活是有操作规程的,要按照第一、第二、第三、第四、第五这么去做,你为什么不照着这个操作规程做?他说:我为什么要照这个做?我听了他的回答,我当时差点就晕过去了。那是你的工作,人家要求你做这份工,你就得好好地照着人家的要求去做,不要问为什么。我发现基督徒特别喜欢掉在这里头,然后还有盲目的自豪感说:我是神的儿子!其实你是谁的儿子,还说不定! 所以弟兄姐妹,咱们要学习有智慧,要向约押、提哥亚妇人、押沙龙、大卫这些人学习。我做牧师之前,我在原来的教会里,虽然也接受过那些训练和教导,但后来做了牧师开始牧养人后,我是照着自己的一套逻辑去做的。
    • 【查经】撒母耳记下 15章 - 神比王位重要
      • 在失去王位时可以看见人的忠心
        • 忠心显现于逆境时刻
          我们看见第一位有忠心的人是以太。在大卫失去了王位时,以太还是跟着大卫走!他不是心里头说:你有王位的时候我才跟着你,一旦你失去了王位,我就看你像个垃圾!大卫在失去王位的时候,就可以看见下面人的忠心,结果这些人都愿意跟大卫走。他们跟着大卫一生或许都得漂流在这世上,也很有可能押沙龙一直做王到永远,会跟着大卫一直漂流到永远。 中国古代有一个人名叫田横,他是齐国的贵族,有人要收买他,但是收买不了。本来这个田横是要被招安的,但是他在半路上自杀了,跟着他的500个壮士也全部跟着一起自杀了,从此在中国大地上一直流传着他们忠诚的名号,**所以人失去王位的时候,能够看见下面人的忠心**。 神怜悯我,赐给我一群对神有忠心的门徒,我特别的感恩,建立了神荣耀的教会,咱们的团队是何等的忠心!我相信我们的同工不是为了一份薪水来教会打工的,而是要在神面前做一个有忠心的祭司。因为你们可是神所拣选的,不是我拣选的。像撒督、亚比亚他、户筛都是有忠心的人,我心里头也常常会想:这人来我这里,到底图什么?他来教会做工是为了一份薪水,还是为了侍奉神? 我就凭着信心宣告:**你们都是有忠心的人,所以看见人的忠心是何等的重要**!当我穷困潦倒、教会还很荒凉的时候,很多弟兄姐妹辞去了自己的工作,来到教会服侍。我看到他们来,我哭了半天,一直感动到现在。无论你是早期、中期或是现在来的,我都相信你是个有忠心的人。我们看亚希多弗这个人,当时他给押沙龙出了个主意,但因为押沙龙没有采纳,他不高兴就回家就自杀了,其实他对谁都没有忠心,是一个以自我为中心的人。
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 要赢回以色列众支派的心
        • 赢得人心才是真胜利
          大卫失去了人心就要赢回来!虽然他这场仗打赢了,但是人心这场仗却没有打赢。如果大卫打赢了一场仗就高兴地开香槟,那以色列人的心就全散了。人家凭什么让你治理?凭什么跟着你?全部乱套了,结果就会带来一场军阀混战。大卫知道这事的后果有多严重,所以他就在那里哭号。 **众民听说王为他儿子忧愁,他们得胜的欢乐却变成悲哀。那日众民暗暗地进城,就如败阵逃跑惭愧的民一般。(《撒母耳记下》19:2-3)** 军事的仗和政治的仗完全不是一个层次。大卫明白这个道理,**要赢回以色列人的心,就不能打赢一场战役,再输掉一场战役**。中国自古以来治理国家就有很深奥的智慧,只是后来出了一些像慈禧和商纣王这样的人给败坏了。**做王如果没有智慧,朝代也就走到了尽头**。大卫打的就是一场人心的仗,这就是大卫的智慧。 **约押进去见王,说:你今日使你一切仆人脸面惭愧了。他们今日救了你的性命,和你儿女妻妾的性命。你却爱那恨你的人,恨那爱你的人。你今日明明地不以将帅、仆人为念。我今日看明,若押沙龙活着,我们都死亡,你就喜悦了。(《撒母耳记下》19:5-6)**
        • 智慧挽回人心,别急于求成
          大家发现问题没有?自己的将帅打赢了这场战争,以为大卫要感谢他们,但是大卫不能那么做,一那么做的话,就会冷了很多人的心。所以大卫就坐在城门口先安抚手下的人,等风声传遍以色列地,使以色列人能够反思自己的问题。 **以色列已经逃跑,各回各家去了。 以色列众支派的人纷纷议论说:王曾救我们脱离仇敌的手,又救我们脱离非利士人的手。现在他躲避押沙龙逃走了。我们膏押沙龙治理我们,他已经阵亡。现在为什么不出一言请王回来呢?(《撒母耳记下》19:9-10)** 大卫赢回了一部分人的心,他是一步一步地向前迈进,现在的关系已经不是敌对的关系了。弟兄姐妹,如果我处理过你的问题,你会发现我就是照着这一套逻辑做的,而不是通过讲理赢过对方,我是为了重新得着人的心。
      • 以色列人和犹大人的愚昧
        • 别为小事争吵,愚蠢至极
          **以色列众人来见王,对他说:我们弟兄犹大人为什么暗暗送王和王的家眷,并跟随王的人过约旦河?犹大众人回答以色列人说:因为王与我们是亲属,你们为何因这事发怒呢?我们吃了王的什么呢?王赏赐了我们什么呢?以色列人回答犹大人说:按支派,我们与王有十分的情分;在大卫身上,我们也比你们更有情分。你们为何藐视我们,请王回来不先与我们商量呢?但犹大人的话比以色列人的话更硬。(《撒母耳记下 》19:41-43 )** 是硬好还是不硬好?结果两大族就吵起来了:为什么这样、为什么那样之类的话。其实讲这些东西有什么用呢?根本没用!就是不爽,就是要挑毛病。还商量什么呢?来了就来了,不来就算了。犹大人就在那杠,其实也没什么好杠的,但是这种愚蠢在人的身上表现得淋漓尽致。 咱们当中有一些做事工的班长,服侍下面的学员时,一整就跟人家杠上了,那就是一种愚蠢!如果犹大人对以色列人这样说:这件事怎么就漏掉了?就完事了!结果以色列人还是闹起来了,其中还有造反的人。
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 一句话就可以败坏以色列人的心
        • 一句话毁人心,远离群体盲从
          一句话就可以败坏以色列人的心,众人得有多愚昧?我要做的一件事就是想让大家变聪明,变成什么人呢?就是人家说一句话、十句话、一百句也败坏不了你。现在很多人因为一句话就被败坏了。 **在那里恰巧有一个匪徒,名叫示巴,是便雅悯人比基利的儿子。他吹角,说:我们与大卫无份,与耶西的儿子无涉。以色列人哪,你们各回各家去吧!于是以色列人都离开大卫,跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷,都紧紧跟随他们的王。(《撒母耳记下》 20:1-2 )** **只要一群人聚集就容易产生邪灵。**为什么会发生踩踏事件?在万圣节那天,在一个国家的小巷子里踩死了好多人,我不知道这些人都干啥去了?哪有时间凑这热闹呢?人要笨就容易被影响,稀里糊涂地就去了万圣节,然后就被人给踩死了。我就一句话:千万别凑热闹!再大的庆祝都要躲远点! 一句话怎么就可以败坏了以色列人的心?因为背后是个邪灵,永远要记住,可能那个引子是一场足球,其中有输有赢,可能是个排球、篮球、也可能是个混球。这个示巴就是个混球,他喊了那么一嗓子,结果人心就被败坏了。大卫占过他们什么便宜了吗?大卫管理了以色列这么多年,没有啊!
        • 一句话能毁掉人心的愚蠢
          有史以来在以色列人中就有一群要杀摩西的人,这事你能理解吗?摩西带着他们出埃及,然后他们要拿石头打死他;大卫带着那些以色列人为了逃避扫罗的追杀,就因为出了一点事,他们就要拿石头打死大卫,全是这样的人!我要告诉大家一句心里话:我是啥也不指望。一句话可以败坏以色列人的心,大卫在他们身上所有的恩典都变得一笔勾销!就是因为被人用一句话给败坏了,很奇怪! 最好的服侍就是你啥也别图,你就图能够祝福他们。如果能祝福他们就祝福他们,不能祝福他们就算了。**一句话败坏以色列人的心,是因为他们的背后有邪灵;一句话败坏了你的心也是以内背后有邪灵。**以色列人就因为犹大人没找他们商量,结果就挑了一个理。你说这是什么逻辑?这跟大卫有什么关系?其实啥关系也没有。 以色列人就说:大卫是有犹大支派的,我们跟他没啥关系。所以大卫之前做了那么多的工作;说了那么多的话;做了那么多的公共关系,结果都没有用!一句话就把以色列人给败坏了。如果大卫有一身的毛病,公共关系做得也一塌糊涂就更糟了,那就不是一个示巴了,出来十个示巴都有可能,所以人是多么容易地被败坏! 我对这事有一个深刻的认识,以前跟我作对的都是我亲手服侍的,他们都是经过了天翻地覆一般的见证,但啥也说明不了!有些人我把他们从灭亡的边缘带到蒙福的路上,结果还来跟我作对。过去的这些年,我的心是拔凉拔凉的,现在终于暖和了,为什么会拔凉拔凉的?我就是想不通他们为什么要这么做。大家要知道我里面的逻辑,我就想挑聪明的人整!因为愚蠢的人咱整不了。祝福完了、祷告病也好了,那你愿意干啥就干啥去吧!所以一句话就能败坏以色列人的心,这就是人的愚蠢。
        • 一句话击溃人心信任堡垒
          **大卫王来到耶路撒冷,进了宫殿,就把从前留下看守宫殿的十个妃嫔禁闭在冷宫,养活她们,不与她们亲近。她们如同寡妇被禁,直到死的日子。(《撒母耳记下 》20:3 )** 大卫那么聪明为啥要这样做呢?因为押沙龙跟她们整在一起,如果被传出去的话,就是父亲和儿子共用一个女人,那得多丢人!不用说别的,就是在茶馆里,也会成为人在茶余饭后的笑柄,所以这就是大卫所做的事。
      • 约押的一个少年人就可以发挥影响力
        • "别让愚昧操控你的选择"
          **有约押的一个少年人站在亚玛撒尸身旁边,对众人说:谁喜悦约押,谁归顺大卫,就当跟随约押去。(《撒母耳记下》20:11)** 结果大家都跟着去了,去的原因也没有说的很明白,反正就是去了。像所有的这种公共关系,其中都藏着很明显的痕迹,就是利用人的愚昧。咱们弟兄姐妹可要知道,有约押的一个少年人在那喊了一嗓子:谁喜欢约押?谁归顺大卫,就当跟随约押去。结果以色列人就跟着约押去了。 我们要知道,之前也是有人喊了一嗓子。任何一个世代出一个希特勒都可以再一次把德国整得跟希特勒当年管理的那个样子。当时希特勒把德国整得还不错,最后把德国推向第二次世界大战里面去了,为什么呢?因为他不但会做公共关系,演说的水平也是一流的。**其中有一种成份,就是利用了人的愚昧**。这事也很有意思,你会发现这章里面有很多地方讲到众人、一大群人。
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 神使以色列人得胜
        • 巨人再强也敌不过神的力量
          **后来,以色列人在歌伯与非利士人打仗,户沙人西比该杀了伟人的一个儿子撒弗。又在歌伯与非利士人打仗,伯利恒人雅雷俄珥金的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚。这人的枪杆粗如织布的机轴。又在迦特打仗,那里有一个身量高大的人,手脚都是六指,共有二十四个指头,他也是伟人的儿子。这人向以色列人骂阵,大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单就杀了他。这四个人是迦特伟人的儿子,都死在大卫和他仆人的手下。(《撒母耳记下》21:18-22)** 在那个年代,非利士军队里面有巨人。要知道今天的拳击一百公斤叫重量级,六十公斤叫羽量级或者轻量级。要知道重量级和轻量级那是没法比试的,因为那不是一个层次。巨人是啥样的呢?体重三百公斤,身高三米,手指头都是六根,就跟胡萝卜似的,那是伟人的后代,非常厉害。他们手中拿的武器,又高、又大、又重,我们一般人根本都搬不动,看着真的很吓人。 如果你打他一拳,他们就感觉像蚊子叮一下;如果他打你一巴掌,那都是两三百斤的力道。但是以色列人厉害!随便站出来几个勇士都能把巨人干掉。不是因为别的,那是因为神垂听以色列人的祷告,是神使以色列人得胜!不是因为以色列人武功高强,是因为他们在打斗的时候神在中间掌权。 有一部戏叫《龙门客栈》。里面是这么说的:“天下武功,唯快不破。”就是不管对手是一米七,还是一米八,只要快,灵活就能得胜,就能把巨人干趴下,因为两军交战靠的是灵界里的争战。后来我就在琢磨,武术练得越多的人,就越感觉有灵上身,武功就会非常厉害。神使以色列人杀了好些巨人,使他们得胜,那是因为人除去了罪,所以神听了人的祷告,在背后做工。弟兄姐妹从今以后千万不能再活在罪中了! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记下 23章 - 神与大卫立永远的约!
      • 神与自以为不配的人立约
        • 谦卑领受,神的约定不落空
          神与有命定的人立约,你还不能觉得自己挺行。我经常看这人一瓶子不满半瓶子晃荡,进步了一点点,尾巴就翘得老高了,我就得给他摁一摁。这人一整就觉得自己了不起,那就坏了! **耶和华的灵藉着我说:他的话在我口中。以色列的神、以色列的磐石晓谕我说:那以公义治理人民的,敬畏神执掌权柄,他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。我家在神面前并非如此;神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?(《撒母耳记下》 23:2-5 )**
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 以神为宝贝
        • 别搞错了,耶稣才是至宝
          要知道你已经摸着宝贝了,但是当你摸着宝贝了以后,你真的把神当做宝贝了吗?你能否跟我一起来宣告说:我**看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝**!你可千万别搞混了,有的时候是这样,有的时候不是,如果你搞反了那就更糟了!看万事为宝贝,然后看耶稣基督为粪土,什么都放不下,就是耶稣基督能放下:神呐,我请几天假。得了,这假你就一直请下去吧! 要知道从我认识耶稣基督的那一刻,我就知道耶稣基督是个宝,我什么都肯放下,可以为耶稣基督而死。你说:真的可以放下?我真的可以把命放下,这绝不是和你开玩笑,因为耶稣基督真的在我心中是至宝。有的时候受了委屈:神啊!愿你纪念我、施恩与我!我的恩典都在神那里、简直是好得不得了。
        • 悔改才能重获神的恩典
          大卫是一个守约有信用的人,他与好兄弟约拿单曾立约,就把他的儿子接过来,不是照着利益来算的,他所要的回报是单单在乎神!得胜真的好得无比。大卫非常警醒,留意神所不喜悦的事。大卫一时没警醒时就犯事了:他站在阳台上不小心看到乌利亚的老婆在洗澡,就把乌利亚的老婆拔示巴整怀孕了,还把乌利亚给杀了。 他以为这事做得人不知鬼不觉,结果给了仇敌一个亵渎神的大好机会。这个时候很重要,如果你说:完了、完了,彻底完了!那你就是真的彻底完了!但是**大卫知道神是他的拯救**:虽然我犯了错,但是我愿意悔改;虽然我跌倒,但是我还是愿意爬起来,**神依然是使我得胜的神**! 我们如果说,我很烂,我的神也很烂,那就坏了!如果说神仍然是好的神,虽然我很烂,我跌倒,但是跟神说:我愿意悔改!结果刀剑不离大卫的家,当这些事发生在他家的时候,大卫很清楚这事是怎么来的。大卫的儿子暗嫩被人杀的时候,活该!虽然你是大卫的儿子,但是你不知道神的心意,咒诅就临到你身上,那鬼找人可准了!一家兄弟姐妹几个,觉得哪个人有意思就整哪个,所以要**学习做有智慧的人,你就看大卫的智慧,他的智慧那是了不得**。
        • 不把王位当菜,智慧人生秘诀
          大卫的王位被他自己的儿子押沙龙抢去,他的反应太超出常人的想象了:王位算得了什么,我有神呐!结果有人骂他,爱骂就骂吧,我的儿子对我尚且如此,别人骂我不是应该的吗?就像我们当中的弟兄姐妹,我训了他几句,他就给我脸色看。我们人就是要**学习大卫没把自己当成一盘菜,也没有把王位当成一盘菜,王位不过是个责任。学习不把王位看得很重,那是人生最大的智慧**。 大卫在失去王位、被人骂、还有人背叛之后,他的反应是神所喜悦的,他在神面前考试及格了。大卫在逃亡的路上被儿子篡了王位,神一看他的那个反应,得了,考试通过,神就再次恢复大卫的王位。一定要向大卫学习,千万不要把自己愚蠢的东西当做智慧,如果把自己的那套东西当做智慧,那可就毁了。 要知道大卫里面的逻辑到底是啥?我们一点一点地梳理清楚。在《撒母耳记下》的第十八章,你慢慢看大卫里面的逻辑,你就会发现大卫太厉害了;如果你梳理我里面的逻辑,你会发现我这小子也挺厉害。大卫牧养以色列人,挽回以色列人的心,面对各种各样的事情他都能处理得面面俱到。 大卫开始管理以色列百姓时,他把每一件事都处理得合神心意,后来大卫写了一首诗歌“拯救我的神“。如果你把《撒母耳记下》的第二十二章好好读一遍,你会看见大卫对神的认识是何等深入,神就与大卫立永远的约,感谢神。 在合神心意还是不合神心意这件事情上,你必须做出选择。**有的时候百姓的意思却不是神的意思,虽然那是民意但那却不是神的意思,所以你要想惹动神的怒气,还是平息神的怒气,这件事你一定要弄清楚,因为人一辈子活着都是跟惹动神的怒气和平息神的怒气紧密相关**。如果你常常惹动神的怒气,那结果就有意思了,你的一生绝对会很悲惨!
    • 【查经】撒母耳记下 2章 - 以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王
      • 不急着做全以色列的王
        • 大卫不急称王,厚道赢人心
          **大卫在希伯仑作犹大家的王,共七年零六个月。(《撒母耳记下》2:11 )** 大卫在希伯仑做犹大王七年半的时间,这期间他为什么没有去打仗?这就叫作和平统一,因为打仗是会死人的。我们中国政府收复香港也是用一国两制和平统一的方针,毕竟打仗不是最好的选择。打完了仗,死那么多人怎么整?不急着做以色列王是大卫既定的政策。大卫为什么不急着做王呢?不战而屈人之兵,大卫要等着其它支派的人甘愿降服在他面前,所以做王不厚道是不行的。 在我们中国的历史上有很多这样鲜活的例子:就拿秦始皇来说,他收复了中原,统一了中国,那是地大物博、幅员辽阔!那个年代没有坦克、大炮,也没有悍马、宝马车,就靠着人的双脚走出来的,靠着马跑出来的。秦始皇好不容易统一了中国,结果下面的人却说天下苦情久矣。 秦始皇以为自己做了天下第一个皇帝就能统一中国,以为这个皇位可以传到万代,结果他的美梦破裂了,到了秦二世就灭国了。为什么呢?因为人不厚道,用酷刑和用慈爱诚实统治一个国家,那是完全不同的两个结果。俗话说水能载舟,亦能覆舟,所以大卫不急着做以色列的王是有原因的。
        • 大卫不急称王,和平才是王道
          **约押说:“我指着永生的神起誓:你若不说戏耍的那句话,今日早晨百姓就回去,不追赶弟兄了。” 于是约押吹角,众民就站住,不再追赶以色列人,也不再打仗了。(《撒母耳记下》2:27-28 )** 约押做犹大人的元帅,他说:如果你不说挑衅我们的话,早晨百姓就回去,也不追赶你们了。也就是说,别人不骚扰我们,就不要去跟人家打。大卫不能急着做以色列的王,我们也不能急着做人家的牧者。人家愿意降服就降服,不愿意就算了,不能靠武力征服。约押是大卫的元帅,押尼珥是扫罗的元帅,后来押尼珥又辅佐扫罗的儿子做了以色列的王。 押尼珥一听说大卫在希伯仑做王了,就要来打大卫,想靠武力争战,结果他们以失败告终。如果不是押尼珥来挑衅,大卫就等着有一天可以和平统一,把以色列的十二个支派纳入自己的名下来管理他们。这事演变到现在,就像我们国家似的,用和平统一、一国两制的方针政策管理也挺好的。结果等了七年半,他们都来归顺大卫,这听起来大卫做以色列的王也太顺利了。要知道约押、亚比筛、亚撒黑这三人都是大卫的元帅。押尼珥带着人打败了仗,亚撒黑就去追押尼珥。押尼珥这人还挺上道,就说: **押尼珥对他说:“你或转向左转向右,拿住一个少年人,剥去他的战衣。”亚撒黑却不肯转开不追赶他。押尼珥又对亚撒黑说:“你转开不追赶我吧!我何必杀你呢?若杀你,有什么脸见你哥哥约押呢?”亚撒黑仍不肯转开。故此,押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹,甚至枪从背后透出,亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方,就都站住。(《撒母耳记下》2:21-23)**
        • 大卫懂得厚道做人别急功近利
          大卫没急着把这些人斩尽杀绝。因为他明白一个道理就是:做人要厚道,别老想置人于死地。我跟大家说句掏心的话,**做一个牧者,永远不要指望从你下面被牧养的人那里得什么好处**。我最讨厌的就是牧者通过牧养的人做生意,从他那里赚点钱,赚完了以后人家会看不起你的。 很多教会的牧者做传销。我最讨厌的就是传销,第二讨厌的就是在教会里做传销。作为一个牧者,你在教会里不好好牧养,他们跟底下牧养的弟兄姐妹们打电话,一上来推销的不是耶稣,而是保健品。这能不讨神愤怒吗?为了那点钱在神那儿把自己的名声全搞烂了,在我这儿也一样。 前段时间我去看望一个牧师,他一上来就跟我介绍他的传销产品,还很兴奋地告诉我说他卖了好几百台了,看样子没少发展啊!如果他每一台至少赚一、两千的话,好几百台那就能赚好几十万了。我最讨厌的就是这个。咱们当中有这样的人吗?有的话就改正。
        • 大卫不急称王,因心怀百姓
          因为我们活着不是靠人,而是靠神的恩典,大卫做了以色列的王,如果他每天想的就是怎么样从以色列人那里得好处的话,他就会迫不及待地去做。如果大卫想着是把自己所有的都给以色列百姓,那还急什么呢?咱们教会不大在乎人多人少,只在乎人是否谨守遵行神的话。 前几天我把一个小牧者给尅了,为啥?他很希望人家奉献,告诉我谁谁谁是他牧养的人,要奉献多少钱。我一听这话觉得不对劲,就把他尅了一顿。我说,你怎么还把这事算作是你的业绩呀,那是你牧养人的目的吗? 大家一定别把这事当做你的业绩。你的业绩是啥?是你到底解决了人家什么问题。因着你带他祷告,他的病好了,又因着你的训练,他的薪水增加了,性格改变了。你给我讲这个多好啊,我会从心底里赞赏你的,因为你是一个厚道的牧者。 要知道大卫为什么可以等的住。其实大卫不需要他们来做他的百姓,他是想把他从神那里得来的好处分给这些百姓。谁愿意来就领受;不愿意来的人,就跟着扫罗的儿子伊施波设。那是个很烂的王,不知道怎么做王,也不学习就瞎整,能不辛苦吗?
        • 别急着称王,先塑造自己
          人千万不要着急。首先你自己得好好地成长,成为一个有知识的人。咱时间有的是,你从三十岁到四十岁,再从四十岁到五十岁,都能读好多个学位呢。就算三年读一个学位的话也能读七个呢!咱慢慢地一个项目、一个项目地学习。最怕一学习就着急的人,结果好几十岁了,还是一事无成,这样的人不毁了吗? **别急着做牧者,别急着做王。好好地把自己塑造成一个合神心意的人**。如果你成了合神心意的人,怎么可能不被神抬举呢?**神坐在他的宝座上寻找这样的人,寻找又忠心又良善的仆人**,将来会给他一座城、十座城、一百座城,让他来管理。神需要的是像大卫一样厚道,以慈爱、诚实厚待百姓的王。我非常地感慨咱们教会能走到现在,你千万不要以为我是想从你身上得着点什么。不管你多有钱,我想到的第一件事就是我能给你点什么,这也是我建立教会的目的,**因为教会是分赐祝福的地方**,不是搜刮民财的地方。
      • 做一个厚待百姓的王
        • 以责任服侍,不求私利的真王
          靠武力统一的王能厚待百姓吗?做一个王如果靠武统,不考虑死了人咋办,统一了以后能维持多久呢?有这些问题的话,那是很难做一个好王的!做王得有道,不求自己的益处,不求自己的王位。如果一个人看重自己的王位,觉得王位很重要,那就彻底地坏了。一个牧师觉得牧师的位分很风光,那也就坏了。 我希望我死了以后大家都能够记住我所说的这句话,**管理以色列的百姓,你要不求自己的益处,要求的是责任和服侍**。为什么很多人在别的教会得不着牧养,来到咱们当中能够很健康地成长?因为我是照着神的心意来建立教会,管理神的百姓,也求神给我们属天的智慧。 顺服不是强迫来的,也不是靠恐吓出来的。有的教会讲见证听了简直让人啼笑皆非。他们的牧师经常对会友说:如果你们不顺服就会受咒诅,这句话把他们教会的弟兄姐妹吓得够呛,而且整天都得顺服,这不吓人吗?还说人家将来不得好死,这不就是邪教吗? 要是有人问我:老师,如果你不忠心,不以神的慈爱厚待百姓会是怎样的结果?我会说:我不得好死!因为我们每个人都要按神的心意要求自己,而不是去要求别人,如果把话讲反了,说你不顺服就不得好死,这话谁听了都不舒服。后来我发现人家也没受什么咒诅,还活得好好的,结果有人就跑到华人命定教会来了,这些人都是被他们的牧师吓过来的。
    • 【查经】撒母耳记下 5章 - 大卫日渐强盛
      • 以色列其他支派膏大卫做王
        • 以色列支派归顺,因大卫重视百姓
          我们看着是以色列其他支派来膏大卫做王,到底是他们膏大卫做王还是撒母耳膏大卫做王?明明是撒母耳膏大卫做王,这其实跟他们膏不膏没关系,是跟神的同在有关系,**神已经选择了一个忠心的人来做祭司,然后又找到了一个忠心的人大卫来做王,神立定大卫来做以色列的王**。以色列的长老就到希伯仑来见大卫,他们怎么说呢? **以色列众支派来到希伯仑见大卫,说:我们原是你的骨肉。从前扫罗作我们王的时候,率领以色列人出入的是你;耶和华也曾应许你说:你必牧养我的民以色列,作以色列的君。(《撒母耳记下 》5:1-2 )** 其他十一支派的人提到大卫做以色列的王,就说:你必牧养我们。他们膏大卫做王的意思是:我们接受你的牧养。神选择了你做牧养的工作,我们是来接受你的牧养。就是这么回事,就是膏他们自己做大卫的羊,做大卫的百姓,归在大卫的下面,这事就很有意思。大卫能赢得以色列人的心,是因为他看重以色列的百姓,超过他的王位。如果你看重你手里的工作,超过你所带领的人,那就麻烦了。不管你是做事工还是做牧养,或是做其他的事,都不能看重事胜过看重人! 如果你把事看得比人重要,就别想让人家来膏你做他们的牧者。人家会觉得你德不配位,**我们要效法大卫,做合神心意的人,大卫看重神的百姓,远远超过他自己的王位。大卫也知道他的王位是从神而来,所以他一生寻求的是神的旨意**。 如果大卫冒着极大的风险去攻打以色列十一个支派,在那打来打去是很难赢得以色列百姓的尊荣。中国有聚俗话说:水可载舟,亦可覆舟。大家得知道,大卫之所以赢得以色列其它支派的尊荣、仰慕,他们希望大卫来牧养他们,原因是因为大卫看重的是神的同在,不是自己的王位和吃喝玩乐与权利。因此大卫日渐强盛,十一个支派都归顺了他。
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 俄别以东对神的态度
        • 敬畏神的心带来丰盛祝福
          **耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东和他的全家(《撒母耳记下》6:11)** 乌撒因约柜的缘故被神给击杀了,你还愿不愿意把约柜拿到自己的家里去?肯定不愿意是不是?但是俄别以东厉害,把约柜拿到他家里去了。拿家里之后对神那是极其的敬畏,想的都是:我怎么修来的这福分?我怎么能有这机会,可以把神的约柜接到家里,我哪来的这福分?因为其他人都不敢,只有俄别以东拿家里去了。不一样的人就彰显出两种对神的样子,一种是彰显出神的愤怒,因为他领受的都是神的愤怒;还有一种人领受的都是神的慈爱。 **一个爱神的人从神领受的是丰盛的慈爱,一个不爱神的人就可咒可诅,他领受的都是神的愤怒**。人这一辈子,再有这样的机会一定要领到自己家里去!约柜在俄别以东的家里,神就大大地祝福他。神怎么祝福他的呢?在哪一方面祝福他的?那是能看见的,大卫派人去俄别以东的家,看到的就是俄别以东做啥都兴旺。如果你做啥都干瘪干瘪的,屁滚尿流的,那就是不蒙祝福,因为人里面的态度不对。
        • 效法俄别以东,做忠心祭司
          比如:十一奉献。我曾经服侍过一个人,服侍过后他蒙福了,经济状况翻转了。我就说:你得学习奉献。他就给我来了句:不就两百块钱吗?拿去!还把我损了一通,难道我是讨饭的、化缘的吗?算了吧,这种人不能要!后来他得了要死的病。你说倒霉不倒霉?倒霉!所以大家要知道神的名是何等的可荣可畏。我们不过是个人,在人群中也不过是个屌丝的样子,更何况在神面前呢?**我们在神面前,不管你多么有钱,地位有多高,就算你是王,也要知道有一位神在天上掌管着我们的命,他是万有的主宰,是何等的可畏**。 我带着敬畏的心侍奉神。为什么侍奉你们那么用心?我是侍奉大家如同侍奉神!我心里在流泪,不管我心里多么的不愿意,但是我敬畏我的神,打死我也不照着我的意思走,我侍奉人如同侍奉神。感谢神给我服侍的机会,服侍是恩典,工作也是恩典!大家要愿意干活,服侍是恩典,这是我指着自己说的。如果你愿意听,你就听。如果你喜欢老马那一套吃喝玩乐,那你就好好的吃,好好的喝,好好的玩,好好的乐,也好好的得老年痴呆吧。 俄别以东了不起!这样的人值得我们去效法和学习,他高高兴兴地把约柜拿回家,不推也不让。那是被神选中了。神刚开始选的是亚比拿达没选对,后来又选的俄别以东。 神当初选的是亚比拿达,但是没选对。后来神选了俄别以东。神在《撒母耳记上》和《撒母耳记下》这两卷书里说的就是祂在寻找一个合神心意、忠心的祭司。大家**要效法耶稣基督和使徒保罗,在神面前做一个忠心的祭司。效法俄别以东和大卫,做一个聪明的人,知道神是宝贝**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 学会撒种,学会牧养神的羊
        • 撒种牧养,祝福就会临到你
          **你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。(《以赛亚书》32:20)** 我为什么逼着大家进到牧养的里面,因为牧养的人有福了。信靠神去撒种,什么叫撒种?在水边撒种把祝福给分赐出去。 那种子撒在地上会怎么样,你能拿回来吗?撒出去就拿不回来了,种子只有死掉,长出很多子粒。也就是说我们要撒种,撒种就是祝福那块土地。我们教会无论如何,每一个弟兄姐妹都要养成撒种的习惯,白白的给出去,撒种然后牧养。不但祝福那块土地,更要牧养这块土地上的牛和驴。什么叫牛和驴呢? **牛认识主人,驴认识主人的槽。(《以赛亚书》1:3)** 意思是认识主人,认识主人的槽,这是以赛亚人对牛和驴的概念。为什么不写羊?牛和驴是认识主人的动物。牧放牛驴的人有福了,就是你牧养神的群羊,牧养神的百姓,牧养认识神的人!千万不要牧养那些不认识神的人。不认识神的人对灵界一无所知,牧养完了,然后在背后捅你一刀,那真是要命了。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书1章 - 你们转向我,我就转向你们!
      • 神曾向以色列的列祖发怒
        • 别让神的怒火重演历史
          撒迦利亚是哪个年代的人呢?其实他跟哈该就住在一个城里,那他认识哈该吗?虽然我们不知道,但是你想,两千多年前耶路撒冷城没多大,所以他们应该认识。 咱们进一步思考,撒迦利亚是在什么时候得着神的启示呢?是在大利乌王登基第二年八月,实际上是在九月二十四号神准备祝福以色列人之前,那个时候以色列人的心还是半吊子的态度,他们还在抱怨:建殿有啥用呢?我家里的活还没干呢!就是这种态度。 所以撒迦利亚就开始说:耶和华曾向你们的列祖大大发怒,你们知道是为什么吗?你们还要让祂继续发怒吗?经文是这么说的: **耶和华曾向你们列祖大大发怒。所以你要对以色列人说,万军之耶和华如此说:你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说,万军之耶和华如此说:‘你们要回头离开你们的恶道恶行。’他们却不听,也不顺从我。这是耶和华说的。你们的列祖在哪里呢?那些先知能永远存活吗?(《撒迦利亚书》1:2-5)** 这些话其实说得很重!就是:你们看一看自己列祖所经历的,从巴比伦回来的这些人,不管是老百姓,还是像所罗巴伯一样当官的,你们的心在哪呢?我告诉你,人的心都在这世界上,人如果没有追求永生的心,那就是在这地上混吃等死。
        • 别让老马搞你人生
          弟兄姐妹要知道,以色列人的列祖在撒迦利亚的年间,都是一脑袋“嘎嘣”,不知道爱世界的结局,你稍微观察一下就知道了,为什么要离弃神呢?为什么要招神向你发怒呢?神如果向你发怒了,那你日子还怎么过呀? 神就派先知一而再、再而三地警告:你们要回头!你们要回头!但他们就是要过小日子,结局很惨!神就派老马来搞他们。老马搞谁呢?牠专门搞信主的,当然不信主的也搞,但是这些信主又爱世界,老马就专门搞他们。 你如果被老马搞了,要琢磨一下:我这日子咋过成这样了呢?因为人的心都在世界的这些屁事上!我这么说,能听进去是有福的。看看自己平常说的话,全是把钱、工作、把过日子看得很重,那你把神放在哪呢?神就在那向你发怒,因此我们真的要回转向神。 结果以色列人九月二十四号开始蒙福了,但八月份,他们脑子还是一堆“嘎嘣”!先知撒迦利亚讲完之后,这些以色列人觉得好像是这么一回事,神的殿荒凉,所以我们活在咒诅当中。他们把哈该讲的和撒迦利亚讲的联系一下,明白了!所以就说:我们悔改。
      • 以色列人的心回转向神
        • 悔改吧,神按行为回报你
          耶和华说:**只是我的言语和律例,就是所吩咐我仆人众先知的,岂不临到你们列祖吗?他们就回头,说:‘万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行,他已照样行了。’(《撒迦利亚书》1:6)** 以色列人的回头可不容易!描述一个人长得很漂亮,叫做“回头率很高”,那说一个东西“回头率很高”,意思就是它挺好。这次以色列人回转向神,“回头率”也挺高!他们开始甘心乐意地建造神的殿,他们说:“万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行,他已照样行了。”以色列人终于明白了。 我告诉你,作为一个人,不管你信主还是不信主,神就照着人所做的来报应人。“照着你所做的”是行为吗?不是!是因为你脑子里有“嘎嘣”。如果我们经历了哈该和撒迦利亚那年代,像当时的以色列人,我们怎么办?“万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行,他已照样行了。”我们要悔改!
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 引言
        • 别自以为是,学习让你变聪明
          所以我们要教大家如何在悟性上满心认识神。这个学习能力可了不得,它会真的让你变聪明。让你怎么才能变聪明呢?就是常常哎呀,我还没整对啊,我还不太理解。那有人说:就这样吧。你说那不是愚蠢吗,那除了变愚蠢还是变愚蠢啊。 所以咱们弟兄姐妹千万不要以为自己拥有真理。你不一定拥有真理。千万不要以为自己搞的已经很对了。天底下你是真理的化身,那就坏了。一旦你认为你是真理的化身,那就恐怖了啊,会有狗血剧在你身上发生。 所以我再次跟大家说句掏心的话啊,我巴不得弟兄姐妹都能够变聪明。怎么才能变聪明?一定要成为一个会学习的人。一个自以为是的人肯定是个愚蠢的人。你以为的东西绝对跟真理的本相事物发展的规律相差甚远。就是我们学的这些,很多很多的知识都需要推敲。一推敲,就发现不太对啊。 那怎么才能知道自己不对呢?看我们活的状态。一看自己活的状态,哎呀,这状态不太对呀。一照镜子,怎么看都不太有神的形像,那就需要改。有人说:老师,你不是要做《帖撒罗尼迦前书》的总结吗?我前面讲的就是让大家知道这总结有多重要。 《帖撒罗尼迦前书》的主题到底是啥?总结的主题就是“要让你们全然成圣”。那这个事儿很有意思,《帖撒罗尼迦前书》保罗写了很多表扬帖撒罗尼迦教会弟兄姐妹的事儿,但是那不是重点。那不过是铺垫了一个关系,把咱俩关系拉近了。然后再给你说点干货。干货就是:**愿你们全然成圣**。那愿你们全然成圣,就是你们还没成圣。如果成圣了,就不用再全然成圣了,他不是说你已经成圣了。所以我想总结第一点。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 2章 -要信真道,不要沉沦!
      • 在那日子以前必有离道反教的事
        • 小心属灵骗子混入教会
          就是主耶稣再来的日子,你们要小心啊,有很多离道返教的事儿,那是你还是别人还说不定呢。就会有大罪人沉沦之子显露出来,来我念给你听。 **人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。(《帖撒罗尼迦后书》2:3-4)** 大家千万不要以为:“哦,将来有一个什么很伟大的事儿,什么在耶路撒冷,什么在以色列,在圣地有什么”。不是这么回事。我告诉大家,只要是个教会,沉沦之子就会在那里。只要是个教会,教会里头就会有大罪人,就会有沉沦之子。然后这种人,他们身上有一个很明显的特点: **他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。(《帖撒罗尼迦后书》2:4)**
      • 这不法的人到了时候才可以显露
        • 不法之人终将显露,拦阻者必除
          **我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。(《帖撒罗尼迦后书》2:5-8)** 大家一直以为这句话是主耶稣来的时候,不是。你会读课文吗?这句话是在主来的日子以前。你要问我以前能读得懂吗?我以前读不懂。我今天好像有点明白了。
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书总结
      • 神是公义的
        • 谨慎行事,别自以为是
          我可以给大家举诸多个例子。有一个牧师被抓了,那外面的人都以为,哇,那被政府抓了,他为主受苦了。是为主受苦了吗?后来我碰到他的同学。他的同学说,牧师啊,其实不是那么回事儿,我告诉你,他为什么被抓了啊。他在教会里挂了一个大大的横幅,大横幅上面清楚地贴着一行字,“禁止方言祷告”。怎么的?你禁止方言祷告?是《圣经》上的话吗?那不是!你要跟神作对啊?就这样嘛,那不活该吗?神公义不?公义啊,神是公义的神。 所以我们弟兄姐妹要谨慎。要谨慎什么意思呢?就是我们脑子里装的到底是个啥?千万不要自己觉得自己是世界最先进水平。我得告诉你,我很少碰到聪明人。我碰到的人,几乎是有一个算一个。我不会把这话说得很死,我一说,对方就照着自己的理解说。从来就不是说“哦,这么整是错的呀。那对的啥样啊?”那样的话就聪明了,都是有自己一套啊。 都已经活得很败坏了,还有自己一套呢?人家说:“那怎么着?老师,我就得听你那一套呗”。你听这话。不是听我这一套,你得考察好你那套是不是神的那套?神是公义的。记住啊,我告诉你,如果人不照着神的话,好好地去落实。会怎么样?肯定败坏。那你说这神也太坏了啊。你不能说神太坏啊,神是公义的。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 九、以撒的神
        • 以撒的顺服,源于神的应许
          以撒他还用再像亚伯拉罕那么折腾吗?不用,因为以撒他爸是亚伯拉罕。亚伯拉罕就把他寻求的艰苦的历程告诉以撒,说:儿子啊,你知道你是怎么生出来的吗?你是这么生出来的。以撒说:哦,我是这么生出来的啊,我是从神的应许生的。所以亚伯拉罕一寻求以后就看见了神的应许,以撒是神应许生的,那神应许生的,还用像亚伯拉罕那样折腾吗?就不会像亚伯拉罕那样,得寻求永恒里的荣耀,得这样,得那样,折腾得够呛。以撒没有,以撒上来就把自己献给神了,献给神好啊,所以亚伯拉罕从小就训练以撒,就踩在亚伯拉罕的肩膀上又往前走了一程。 如果你经历了神奇妙的作为,看见了神的应许成就在你的身上,这个时候你还有属世界的逻辑体系吗?不多了,基本都拆得差不多了。所以亚伯拉罕就跟以撒说:人活着就是回到神那里去,献给神是好得无比。以撒说:对,人活着就是为神而活!以撒这孩子真懂事啊,亚伯拉罕养了以撒以后高兴地说:我怎么养了这么一个孩子,这孩子怎么这么神呢?为啥?他领受的是神的应许,从小就经历神的作为。亚伯拉罕家里头那么多事,哪件事不是靠神? 结果有一天,亚伯拉罕带着以撒一步一趋地往前走。以撒说:老爸,那羊在哪啊?亚伯拉罕的眼泪都快流下来了,心想:你就是啊,谁让你就是从神的应许生的?亚伯拉罕说:神会预备的。结果人家以撒甘心乐意把自己放在祭坛之上,从此以后以撒的一生平平安安,平平稳稳。如果一个人能够将自己的生命完全献上给神,你还求什么?还讲什么理?不讲了,神掌权,神就是我的神,我的神就是亚伯拉罕的神,以撒的神,超出了我们的想象。
        • 献给神的人必见荣耀
          今天弟兄姐妹从亚伯拉罕以信为本开始,然后攀登到以撒的高度,做了献给神的人,结果这以撒厉害啊,从此以后一生都有神的同在,这就是以撒的神。如果你说:神也是我的神,神是亚伯拉罕的神,以撒的神,我要做亚伯拉罕,我就要做以撒。今天你就会完全献给神,你一定会看见神的荣耀,结果神真的有预备,你献上,神又让你活了,是亚伯拉罕相信神能够让人从死里复活。以色列人,撒都该人读了也没读明白,今天咱们读明白了吗?
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒的榜样与宽阔之地
        • 以撒的榜样教你不挑剔
          今天主要讲的是一个著名人物叫以撒。我们神的名字和以撒的名字连在一起,我们的神叫做:亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。我们千万不要批评这三个人,也不要挑剔,他们是我们的榜样,我们得要学习他们。 前一段时间有一个人来到我们当中,但她还留在原来的教会。她原来的教会那套逻辑体系是挑剔的神学,专门挑毛病,觉得亚伯拉罕、以撒和雅各怎么看怎么不行。她来到我们当中一段时间以后,回去听她自己教会的《创世记》查经。结果他的牧师把亚伯拉罕从头到尾批了一顿,我们这个姐妹听完以后头就痛了,因为这传递的是邪灵!
        • 修心养性,心胸宽阔得祝福
          你以前是很狭隘的人,什么鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事都在乎。因为今天把鬼赶出去了,把神的话装进来,在灵界里头你成了一个有灵的活人。有灵感,你的心胸一宽阔,对神有信靠,神就赐你宽阔之地,怎么可能活不好呢?今天我讲的《神给我们宽阔之地》是讲怎么才能让神给我们宽阔之地。我们得做一个什么样的人,神才会给我们宽阔之地? 我们中国人早就有一个概念叫做“厚德载物”。**一个人的德行不够厚道,做人比较挑剔,狭隘,不能承受祝福**。厚德载物是我们中国人的逻辑体系!你没有那个德,没有那个心志是很麻烦的。所以,修心养性和进到灵界所解决的问题是我们最后活出来的德行。其实这类的例子非常多! 《圣经》讲:**神在人的国度当中掌权**。这是在什么时候说的呢?两千五、六百年前,有一个人叫做但以理,是巴比伦国的宰相,统管一百二十七个省。他说:“神在人的国度当中掌权”,写了《但以理书》。 我告诉你,人类历史简直就是一面镜子。比如说秦始皇用他的那套非常严酷、苛刻的政策统治国家,并统一了中国大地。结果秦朝在中国历史上却成了最短命的朝代,到了秦二世就完了。为什么这么短命呢?因为他苛政。苛政就是很严酷,很残暴。历史书上说:”天下苦秦久矣“,就是天下因着秦朝的苛政已经受苦太久了!结果换来的是陈胜、吴广的起义,再加上刘邦、项羽,结果秦朝被灭了! 后来出了一个很厉害的刘邦,建立了汉朝,推崇的是礼仪治国!结果汉朝一共出了二十四位皇帝,接着就进到三国演义。这是一个比较长的朝代,所以大家要知道厚德载物,做人要厚道!我们为什么叫汉人呢?因为有汉朝的缘故!今天我讲这么多的故事是要大家一定要修心养性,把自己里面的心胸开阔,开阔和狭隘简直没有办法相比!
      • 以撒宽阔的心胸
        • 以撒的心胸,才是真正的强大
          以撒宽阔的心胸值得我们效法。有的人会说水井被抢,多懦弱啊!那不是懦弱,有性格的人才能做到。大家一定要知道,我们要看重属灵的祝福,一定要看重神的同在,一定要修改我们里面错误的逻辑体系。所以水井被抢,你的反应会跟以撒一样,神会加添祝福给你。 我认识一个牧师,他在泰国北部花了白菜价买了一大片地。为什么他买了那块地方呢?那地方原来的主人打了一口井没有水,再打了一块地方又没有水,到后来发现整个地方都没有水。没有水的地方,什么都不值钱,结果这个牧师就用白菜价买下来了。 这个牧师买下来以后,天天趴在那个地方祷告。祷了一个月左右,再打水井没钻多深,水就出来了。等我去参观的时候,那个地方又养鱼,又养猪,办教会,办学校等等,非常地昌盛。到底发生什么事呢?神说那个地方有水,它就有水。我心里想:神啊,你也太神了!这就是我们的神! 所以弟兄姐妹,今天大家是否愿意信靠这位创造宇宙万物,掌管天地人间的神呢?如果我们吃点亏,是否可以拥有一个宽阔的心胸,这就是以撒宽阔的心胸。
        • 宽心待失,福气自来
          为什么讲以撒宽阔的心胸?因为心胸狭隘的人是很难有福气的。比如说现在大家都在抢油井,油相当于钱啊,是我们赖以生存的基本资源。所以水井被抢,牵扯到活命的问题,而以撒的水井被抢,只是给水井起个名就走了,让人费解。 我告诉大家,这不是懦弱,只有心里强大的人才能干这样的事。如果心里头不够强大,干不了这样的事,一般人就会打得你死我活。所以以撒为什么有宽阔的心胸?当初把自己献给神的时候,以撒就有这个品质。抢就抢了,完全没有抱怨。 我们要学会吃亏,多吃几次亏,心胸一定会变宽阔。为什么呢?人在第一次吃亏的时候会很挣扎,这种挣扎是一种逻辑体系的拆毁。比如说以撒的水井被抢了,那就再挖一个;客户被抢了,再找一个。既然有神与我同在,还会在乎一个水井被抢吗?那就再挖一个又出水了,辛不辛苦?辛苦,但是这种辛苦可以宽阔人的心胸! 要知道,**神让我们经历水井被抢这样的事,不过是试一下你的信心**。所以水井被抢人心里的反应是什么?被冤枉、吃了亏心里的反应是什么?这样的事锻炼人的心和人的性格!中国古人王阳明的“心学”讲的全是心胸开阔的事。人心胸一开阔心就敞亮了,心胸一狭隘芝麻绿豆都能塞得住。所以人是否有福气,全看人的心胸如何。有的人心宽愿意付代价,吃亏也干。 我们为什么说命定神学?这是我为此而生,为此而死,活着的目的。所以我们**一旦抓住了自己的命定,就不会在乎芝麻绿豆的那些事,有宽阔的心胸是非常重要的**。在我们国家有很多弟兄因为房产吵得不可开交,争得你死我活,都是心胸狭隘的表现,最后什么也没得着。
      • 以撒的宽广心胸与神的试炼
        • 勇敢回应神的呼唤才是福气
          亚伯拉罕一边走一边和以撒说话,以撒就问:“柴火都有了,羊在哪呢?”亚伯拉罕心里说:“儿子就是你啊!神要我把你献上。”到了山上,亚伯拉罕对以撒说:“你就是那只羊,我要把你献给神。”亚伯拉罕事先都没敢和以撒说,等柴火都摆好了才敢说,结果却大大出乎亚伯拉罕的意料,以撒竟然愿意。 亚伯拉罕惊呆了,就把以撒放到柴火上。神说不可害他,神只是试探亚伯拉罕会不会把宝贝儿子献上,神已经预备一只羊代替他。这时刚好有只羊在树林中,亚伯拉罕就取了那只羊献上给神。这就是神为什么给以撒宽阔之地,使以撒后来成为一个大富户,大大祝福以撒,与以撒同在,全是因为以撒这个人实在是了不得。 我给大家一个建议,如果神跟你说,你愿意为我死吗?千万别考虑,要马上说愿意,这是亿万级的决定,这叫一种心志。为什么我这么劝大家呢?如果说神真要我的命怎么办?人早晚都是死,回到神那里,那是福气啊!所以这逻辑体系和世上的逻辑不一样。 几年前,我参加一个聚会,中间有祷告会,我就在那祷告。祷到一半的时候,神的话临到我:“你愿意为我死吗?”其实我已经等候多时了,我这个人不怕死,我巴不得神早点接我到祂那里去,因为这是我的盼望。 无论神什么时候接我走,我都开开心心去,绝不吝啬,因为以撒的例子激励了我。所以大家要知道,只要我做什么事都兴盛,因为神常常赐我开阔之地。从哪儿来的?从《创世记》二十六章学来的。
      • 以撒的逻辑体系
        • 活着得靠神的祝福和智慧
          以撒不是糊里糊涂的人,他从小在亚伯拉罕那里受教育。他爸爸亚伯拉罕是个很“牛”的人,武艺高强,能够带兵打仗,训练家丁,家里也有钱。最厉害的是亚伯拉罕构建了一套人活着是怎么一回事的逻辑体系,从小他就教以撒, 有一天要把自己献给神,以撒受的教育就是献给神是好乐无比的。 今天人活着需要理论体系。为什么叫做修心养性?其实就是把人里面活着的理论建立起来,不蒙祝福都难啊!做人要靠谱,得有一套理论支持。为什么有的人做不到以撒这种宽阔的心胸?他里面没谱,什么叫做谱呢?我们的耶稣基督就给我们开辟了这条道路。 **人活着不是单靠水井,单靠粮食,人活着不是单靠钱,是靠神口里所出的一切话**。这是一套崭新的理论,你信还是不信呢?没人逼你信,但是人得琢磨啊!要么靠着你的能力来活,要么靠着神的祝福活。我是靠着神的祝福活,有人认为我可以靠着能力,但是即使有本事我也不靠自己。 以撒、亚伯拉罕不是没本事,他们是绝对依靠神的人。在我里面有这样一套逻辑体系,这件事在你看来是吃亏,但在我看来是祝福,为啥?因为我看到的是神,不是吃亏,人活着不是靠那些东西。以撒把活着那点事都看透了。 我常常讲要把活着这件事看透,有的人听我讲完,看透了一天,他那一天就活得开心;有的人听我讲完,看透一个小时,一个小时后就又堵上了,本来开阔的心胸就又变狭隘了。其实人得藐视活着和与活着相关的这些事,以撒就是这样一个人。
    • 【讲道】百倍收成!
      • 6.以撒是一个得胜的人。
        • 信心撒种,百倍收成的秘诀
          得胜信心的考验胜过去就得祝福,以撒有百倍的收成跟信心有多大的关系,如果手里有一把种子,撒种和不撒种区别很大,在饥荒的年间把种子撒下去,可能面对颗粒无收的风险,荒年撒种,要成为神又忠心又良善的仆人。 我们手里有一把种子,要么吃了,填饱肚子,要么饿着肚子把种子撒在地里,要有多大的信心。如果撒种就会颗粒无收,也可能百倍收成,以撒也挣扎,在过程中,他的信心得胜了,于是他就撒种。我遇到一个房地产商人,每次投资的时候,都有咬牙跺脚,做生意需要信心,倾家荡产,结果赚了一大笔,成了一个地产商人。咬牙跺脚,今天是否可以过去,就可以走到明天,后天。我们的神会使你有百倍的收成,对付贫穷的心态,我们的神做了一个比喻,给家里的仆人一千、两千、五千,结果神把一千的给了赚了五千的,这就是投资。 基督徒学会投资,我里面有富有的心态,神的奇妙创作——**种子**,种子的可能是无限的,不要学会投机,学会投资。投资看回报,买来便宜高价卖出去,我自己做的事情计算回报。很多东西都有周期性,如果神祝福你,在投资理财上面祝福你。 我所做的,很少和别人瞎聊天,我希望我说的话做的事情成就一些人,这是富有的心态,我算的回报,我做事情都是如此。我算一下风险和性价比,我不会买很大的品牌,质量差不多。开源节流,我手里会越来越昌大,日蒸月盛,关键在于信心,是否建立神的应许之上,必有百倍的回报。
        • 信心连于神,祝福自然来临
          神就使我们越来越好,荒年撒种子,最后就会得到祝福。你的信心是不是建立在神的身上,信心建立在神的国度上最重要,现在开始要训练自己慢慢面得更聪明。现在如果你想变得更聪明,其实可以把创世记反复读,一定会变聪明。因为创世记里的人都是聪明人,我们现在要知道怎么效法。 以撒是跟神的名连在一起的。很多人不知道用智慧解决问题,很多人遇到问题就是生气。现在问题要看回报,人不依靠自己。不要和人比力气,不要靠刀剑度日。我们现在要依靠神,不要依靠自己,自己靠不住。 以撒有富有的心态所以得到祝福,祝福是随着蒙福的人。如果你是效法亚伯拉罕以撒的人你也得到祝福。因为神与你同在,神在保护你。每天不要纠结,不要纠结在一些小事情上,活着要靠地,活着要钱,这些都是错误的想法,现在一定要把眼光发在神上面,按照神的心意做事情,不要为了自己的利益。
      • 5.什么使以撒得到百倍的收成?
        • 信心如亚伯拉罕,收成百倍丰
          神的应许是很厉害的,得着神的应许的人必不多,历时历代的哲学家他们读了很多神学观念的书,但他们必不相信,全以色列人都知道以亚沙,他们必不相信大麻风在以亚沙那可以得医治。 你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。 我要加增你的后裔,像天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福— 都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。” (《创世记 》26:3-5 ) 以撒是从神的应许生的,我必与你同在,你身上有亚伯拉罕的样子,神的应许就会临到你,神的应许会往下传递的。今天你是否拥有亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕的样子,决定了你是否得着百倍的收成,神的应许是基督耶稣一生的关键,也是得着百倍收成的关键。 耶稣年间的法利赛人必不相信,那是魔鬼的儿女,你效法谁就会像谁,亚伯拉罕的儿女有真的儿女和假的儿女,你身上是否拥有亚伯拉罕的样子,决定了你能否支取神的应许。以撒里面就流淌着亚伯拉罕的应许和命定。 谨守遵行神的话,遵守我们的律例典章,照着神的话去行,我们的神不但能使我们有百倍的收成,也能使我们蒙保守。如果这个人信心起来了,他的财务、健康问题就会被他踩在脚下,耶稣经常批评他的门徒不信或小信,信心是得着神最好的尊荣。
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 祷告
        • 成为当代的亚伯拉罕以撒雅各
          主耶稣,今天你向我们说的话,就刻在我们的心坎上,让我们知道我们所信的神是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,我们所信的神是活人的神。如果我们今天效法亚伯拉罕、以撒、雅各,降在亚伯拉罕、以撒、雅各身上的福分也要降在我们的身上。主啊,今天就兴起我们,除去我们里面的污秽和信仰当中的迷思。愿你的荣耀在我们活着的时候就可以透过我们彰显出来,愿你与我们同在,愿你亲自带领我们活在你的旨意当中,能够成为这个世代的亚伯拉罕、以撒,雅各,成为这个世代的祝福,愿你在这个世代兴起我们,让我们能够进到你的心意里,奉耶稣基督名,阿们!
    • 【讲道】明明的看见神的同在 -
      • 以撒身上的品格1 – 传承亚伯拉罕的信心
        • 信心生出生命的奇迹
          完全献上自己。 以撒是怎么生的?那是亚伯拉罕等候了20多年的信心生出来的!那是信心操练的结果! 亚伯拉罕,从以撒小的时候,就时常教导他 – 他是从信心生的! 以撒是很乖的孩子,听了就信! 后来完全献上自己,也知道自己身上有使命。神一定会让他活过来。 这是什么父子两?都是信心中人!不是性情中人!性情中人,没有神的同在,信心中人,才有神的同在!
      • 7)   为什么神与以撒同在呢?
        • 渴慕神同行,必见同在之果
          弟兄姐妹,开始渴慕!渴慕是开始。 我们教会,最开始的渴慕就是渴慕像主耶稣!几年前,我渴慕我们的服侍像耶稣, 结果,神就成就!说实在的,今天我们真的比几年前更像了。别挑战我那些不像的地方。这几年有这样的进步,继续走下去,一定更像耶稣基督。 现在我们要渴慕像耶稣基督的品格!几年后,就会更像的! 我们是力行圣经的教会!圣经怎么说,我们就怎么行!- 我为什么讲我们自己,因为我们照着亚伯拉罕,以撒,雅各的做法去行,就明明的看见神的同在! 以撒为什么有神的同在是值得我们思考的。思考了,就去落实!
        • 渴慕神的同在带来祝福
          建立教会走到今天,我们看见神也明明的与我们同在。都是从渴慕开始的。 我的英文名叫撒母耳。Samuel。 后来我读圣经,圣经说,神没有让撒母耳说的一句话落空。我里面就有极其强烈的震撼!我也要!这谁不要啊!如果神使我们的话不落空,那是何等的恩典! 有个姐妹,一路来,工作很辛苦,但薪水却很少 – 每个月2100, 来问我,牧师,我下一份工作薪水要多少 – 3500! - 后来真的找到一份3500的工作! 又有个姐妹,一路来,工作很辛苦,但薪水却很少 – 每个月2300, 来问我,牧师,我下一份工作薪水要多少 – 3500! - 后来真的找到一份3500的工作! 还有个弟兄,薪水2000,公司要关门了,工作眼看着没了,着急啊!问我,下一份工作薪水多少?3500!后来,真的找到了。 我自己知道,那不是他们的本事大。是神的恩典。千万不要忘记神的恩典啊! 我更知道,那不是的本事大,也不要把我当成大师。关键在于我很渴慕神的同在!我无论走到哪里,我都知道,我的命是神给我的。 有个姐妹,从学渣,上升到了学霸。就是从学习一塌糊涂,变成学习非常好的孩子。她从来没有经历过学霸的感觉。现在感觉到了,很爽。昨天,我告诉她,那是神成就的。每次她来跟着大家一起祷告,我见到她,就会告诉她,她很聪明,果然,越来越聪明了!她虽然高兴,我更高兴。她高兴是因为学业的翻转,我高兴,是因为神与我同在!
      • 以撒身上的品格2 – 传承亚伯拉罕的活着的理念
        • 活着为神,寄居者的智慧
          寄居的观念。 以撒 – 清楚自己活着的目的 亚伯拉罕 – 从小就训练以撒,撒拉也是。活着是怎么回事 不明白活着是怎么回事,怎么能认识神呢! 不过是寄居在地上 – 为什么活着,就为什么摆上你的性命! 人们最根本的问题,是为什么活着的问题。  
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 在水深之处撒网的呼召
        • 颠覆常识,勇敢撒网水深处
          3 祷告 – 突破传统观念,在水深之处撒网 4 这段经文的预表 – 彼得要怎样得人如得鱼 这段经文,是在主耶稣呼召彼得来跟随他之前,做了一个预言式的行动!这段话告诉彼得,将来你要怎样得人如得鱼。我们的神常常用这样的方式跟人说话。我相信,很多年后,彼得仍然清楚的记着这件事。也在不同的场合宣讲这段经历。所以路加就有机会把这段呼召彼得的预言式的经历记载下来!这不但是对彼得说的,也是对我们说的。 去,把船开到水深之处!在那里撒网!鱼就在那里。当时的状况是,耶稣是木匠出身,彼得是打渔出身。彼得的回应其实相当负面,带着不怎么信服的态度。这不是说:我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。当时,彼得是不是带着蔑视的眼神,我们不知道,但后来打上鱼来的时候,彼得觉得自己冒犯了主耶稣,说自己是个罪人,主啊,你离开我吧。 这里凸显出, 第一, 神不是按照我们的专业知识,我们的常识做事。其实神常常做新事。神常常颠覆我们的传统观念!在彼得服侍的一生中,一直都是活在颠覆传统观念的方式中。那正是神做事的方式!如果是神叫我们做的,我们就做吧!
        • 在水深处撒网,迎接丰收时刻
          从上个主日到现在,我的心就开始梦想,好像做白日梦,哇,我看到我们教会的弟兄姐妹,要遍布在世界各个角落!编织成一支巨大的网, 把属于神的,都带进到神的国度里!我们每一个弟兄姐妹都是小小主耶稣,都做耶稣所做的事,释放被掳的灵魂,释放被压制的人,医治有病的,把鬼赶出去!我们祝福的,就得着祝福,我们释放的就得着释放,我们捆绑的,魔鬼就被捆绑,好兴奋啊!我似乎看见,主耶稣再来的时候,我们从祂得着称赞!我开始看见,我们教会是个得胜的教会,圣洁的教会,合一的教会,看见空中掌管这幽暗世界的被我们踩在脚下!成为没有责备的非拉铁非教会! 我似乎看见我们的弟兄姐妹编织的这张巨大无比的网,主耶稣说,去,到水深的地方撒网,我们就撒网,一下子打上很多的鱼,差点把网撑破,我们的船也快要沉下去!那是令人兴奋的时刻! 今天,我要跟大家分享的,就是《在水深之处撒网!》。弟兄姐妹,你们记住,今天,就是今天,是我们教会进入下一个阶段的里程碑!我们要预备自己,把网做结实,把船弄牢靠,开始在水深之处撒网了!因为鱼太多,免得我们的网破掉,船沉掉!我们的教会,不再是传统观念里的教会,我们将要迎接神在我们当中做更大更新的事!阿门! 我们来看今天的经文。 2 今天的经文:路加福音5:3-6 Luk 5:3 有一只船,是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。Luk 5:4 讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。Luk 5:5 西门说,夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。Luk 5:6 他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 5. 撒种的观念
        • 撒祝福种子,别为苦果埋单
          人一定开始做聪明的选择,撒好种子。你撒苦瓜收苦瓜,什么东西都不是立刻出结果的,祝福和咒诅都是这样。我一定不断的撒祝福的种子。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 ) 不要收的时候再问神为什么会这样啊?你当时干什么去了呢?贪官不知道最后的结局吗?他们知道但是他们想大概不会临到我吧。建立起撒种的观念,神要在世界上找有信心的人,今天我们大家能不能建立撒种的观念,如果我们凭着信心知道撒种的观念,你就撒祝福的种子,得着命定。如果你不知道,然后继续撒咒诅的种子,就问题大了,等收结果的时候,基本上是无力翻转。因为神要在这个世界上找出有信心的人,撒咒诅的种子不相信能收祝福的种子,所以他就很不在乎的去撒咒诅的种子。不单单祝福的话会成就在人身上,而且咒诅的话也会成就在人的身上。就是信呀,你要相信神的话,就撒祝福的种子,知道人活着不长,死的时候要给神交账,更何况人在活在的时候要吃自己撒种的果子。 以色列人愚昧到什么程度呢? 听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’(《申命记》29:19)
    • 【讲道】要警醒祷告,免得入了迷惑
      • 撒旦就是迷惑人的
        • 别让心里的“缝”招来撒旦
          世上有一个东西叫做撒旦,专门迷惑人的。 大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。(《启示录12:9》 我们对迷惑人的撒旦真是深恶痛绝,但是撒旦不能没有。我们常常会问神:“神啊,怎么让老妈乐骗了这么多人呢?”其实凡是被迷惑的,都是活该。被迷惑的人有个特点,就是都是你自己亲自把钱送进去的。今天遇到迷惑的事,都要自己负责。就算你是先知,被迷惑了,神也会把你除灭。我们今天必须认清魔鬼的诡计。 过去这段时间我们教会跟魔鬼打仗,打了一场又一场,很精彩的!我在想如果没有魔鬼多没意思,有魔鬼才精彩啊!一会儿黄皮子、一会儿老马……让我这活着变得非常精彩。直到今天,还有被迷惑这件事,还在折腾。我想如果先知被迷惑,结果会怎样?神就会将他在以色列中除灭。 人被迷惑,谁负责任?自己啊!亚当和夏娃被蛇迷惑,吃了识别善恶树的果子,那最后是谁负责任?亚当夏娃他们自己啊!俗话说:“苍蝇不叮无缝的蛋。”迷惑人,就是撒旦的工作。但人为什么会被迷惑?因为自己心里有“缝”。所以不要解决撒旦的问题,要解决自己为什么会被迷惑的问题。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 敬畏神与撒种的智慧
        • 敬畏神,撒下祝福的种子
          有一个人离开教会,她以前是个精神病,她被释放了后,好多年都不愿意付代价服侍,她不愿撒祝福的种子。结果她就跟我们说:“牧师你们祷告到两点,三点都没关系,但是我不行,我只能祷告到十二点。我付代价我跟你们没法比,我只能付到这儿啊。”后来她走了,带着担心走的,她怕不好的事情会发生,因为我曾经讲过,她所得着这些是因为在我旁边她得到的祝福啊。 结果她走了几个月以后,自我感觉良好,我一听就知道这话的意思,现在是挺好的,可是要知道,那咒诅如果种种种种,十年之后收,你怎么办,你可不知道那东西是花多长时间长成啊。 比如说扫罗,无缘无故流了人的血,把人都给杀了,到扫罗死了以后好多年,那咒诅发酵,然后把他的后代子孙也干掉好几个。今天咱们弟兄姐妹,千万不要有这种有这种错误的观念,他是有很长一段时候,那个时间很难说,那个时间很难说,所以咱们学习什么呢?学习敬畏神吶!人一生的结果就是自己一生撒种的结果,你撒什么种子你就收什么。 比如说奉献,你今天奉献明天不一定能翻转,可能要半年,有可能一年,有可能三年五年,所以必须学会凭信心坚持下去。有些人一生撒了一生种子都挺好的,后来得了癌症你怪谁?之前都挺好的,得了癌症的时候就不好了,所以要看清楚种子种东西的一个特点。
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 比撒列是个怎样的人
        • 比撒列:寻求者才能得神喜悦
          我猜很多人喜欢做被天使的手一碰,就变成另外一个人,这是很多懒惰的基督徒的一个迷思,懒惰的基督徒都喜欢这样。那么比撒列是个怎样的人?是不是那一天神脑袋一热:比撒列!我告诉你,不是这么回事,为什么不是这么回事。 《圣经》里的人物我挨个都基本上研究了一遍,我可以给大家举诸多的例子,大家还记得我讲亚伯拉罕吗?亚伯拉罕不是神突然间一拍脑袋:有一个叫亚伯兰的,我要使你成为大国。不是这样!大家要知道,这个亚伯拉罕天天在那寻求啊!为什么寻求,因为觉得活着不太有意思。 在我们当中,有很多人觉得自己和刘老师一样从小就觉得活着没意思,但是一动他的钱,一动他的核心利益,马上就不像刘老师了,马上就不像亚伯拉罕了。以前觉得自己看透,其实就是嘴巴说而已,二分钱茶壶,就是一个嘴好。 比撒列是一个寻求的人,大家要知道,在《圣经》里头讲的比如说:雅各、约瑟、以撒、大卫、撒母耳等等凡是讨神喜悦的人,全是这样的人,全是寻求的人。所以在新约《圣经》里头有一段话特别有意思: 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(《马太福音》7:8)
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑
        • 谦卑造就伟大,狂妄自取灭亡
          撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告,所以他就常常学习这个,学到了什么呢?撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。我问你,你会喜欢狂妄的人吗?你不会喜欢狂妄的人。但是撒母耳在神面前是非常谦卑的,不是说自己不行,然后神也不行,而是他自己不行,但是神行。这个概念一定要建起来。 后来撒母耳成了有史以来最厉害的先知,这就是以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑。后来以利的两个儿子发生了什么事?狂妄就必结出狂妄的结果,两个人同日战死在沙场,老以利也是当天脖子断了,气绝身亡。老以利的儿媳妇生完孩子就死了,生出来的孩子叫以迦博。后来老以利家就是献祭也绝不能够解决他们家的问题,都到中年而死。 昨天我们就提到了一个故事,一个真人真事,那个人是谁呢?他是我们当地很有权势的一个人。那八九十年代改革开放初期的时候很有权势,逢年过节人们都去他家送礼。他把东西变卖,能变卖好几千块钱。后来发生了什么事?这个家听起来都是灾祸呀。有权势的这个人得了癌症;他的儿子也得了癌症;他的小儿子肾衰竭,尿毒症。你说这日子怎么过?就是人狂啊,有权有势能不狂吗?不狂的能做得了官吗?跟以利和他两个儿子狂的那个样子一样。但是撒母耳后来成为最伟大的先知,跟他的谦卑紧密相关,所以要小心这狂妄的灵。
        • 别让狂妄遮住你的眼
          要知道以利的两个儿子很邪恶的,狂妄到什么程度? **以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我,不然我便抢去。”如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或译:他们使人厌弃给耶和华献祭)。(《撒母耳记上》2:12-17)** 看到了吗?就是狂,就觉得:我是祭司呀,祭司要的,你不能不给呀!祭司在以色列这个地方是啥呀?那就是最高首长,最高的官员。祭司在以色列是很厉害的。那你说献祭这事怎么整?如果有个官司判个长短或判个对错的,那就更麻烦了!这就是以利的两个儿子,那是非常狂啊,根本就不把献祭的祭物放在眼里,也不把以色列的百姓放在眼里,也不把神放在眼里。然后还说:有事吗?没事啊,有什么问题吗?就是这样的一种态度。
    • 【讲道】- 累昏以扫的灵
      • 小心累昏以扫的灵(二):虽然你爸爸很喜欢你
        • 别被偏爱蒙蔽了双眼
          要知道以撒是很喜欢以扫的,如果以撒不给雅各祝福,他是拿不走这祝福的。但是神做事太奇妙,以扫心里在想:我爸爸这么喜欢我,他怎么可能不给我祝福呢?我爸爸的祝福肯定是我的,虽然我把长子的名分给卖了,也没关系。结果他就完蛋了,以为很稳了,怎么可能稳呢?结果一累昏了,这事就已经卖了,后面的事是神顺理成章成就雅各的。 不是你以为:我累昏了,我暂时卖掉没关系,后来我爸爸给我祝福。那不可能,而且他有很多的理由,心想:我身上长毛,雅各身上光溜溜的;他说话细声细气的,我说话傻大憨粗的,那怎么可能骗得了我爸爸。我爸爸眼睛虽然瞎了,但是一听都知道是那个臭小子,我爸爸肯定给我祝福。 后来以撒说:儿子啊,去,赶紧给我打个猎物回来。结果这事被利百加知道了,利百加就宰了一头羊,当做野味让雅各送到以撒那里去,结果以撒就给雅各祝福,雅各就得着了这祝福。你说这事邪性不?他听着是雅各的声音,摸着却是以扫身上的毛,你再多摸一下呀,一摸就是假的,穿了一个皮套嘛。就糊里糊涂这么干了。其实这事要戳破是非常容易的,为什么戳不破?因为他就是鬼使神差呀,就这么做成了。按以扫的想法,那能夺去吗?开玩笑,肯定是我的!不是这么回事,就在他卖长子名分的一刹那,这事在灵界里就已经盖章了。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 二、读经
        • 禁食祈祷,寻求神的启示
          玛代族亚哈随鲁的儿子大流士立为迦勒底国的王元年,就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。我便禁食,披麻蒙灰,定意向主 神祈祷恳求。(《但以理书》9:1-3)
      • 六、人求的是什么?
        • 求平安却迎来荒凉时刻
          今天咱们就一点一点的把这事整明白。我告诉你,人家但以理怎么干,咱就怎么干。千万别搞错了。人家求的是啥?这一求不要紧,神的使者降临在但以理面前,给但以理一个启示。这个启示给但以理带来极深极深的困惑。 你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。 过了六十二个七,那受膏者(那或作有)必被剪除,一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9;25-26) 啊?我为耶路撒冷求平安,求来的是荒凉的日子?神哪!困惑了吧?困或 了。非常的困惑。好像我们想的跟神的想法不一样。什么受膏者必被剪出一无所有。这是啥话呀?怎么听不懂啊?
      • 一、引言
        • 心里装着神的殿,注定成就非凡
          今天我们讲的但以理,和所罗巴伯是同一个时代的人,可能比所罗巴伯老一点。尼希米、末底改、所罗巴伯、但以理,他们都是前后差不了一百多年的人。这个时代的人都是以色列亡国、犹大国亡国,然后他们被掳到巴比伦,后来波斯帝国把巴比伦给灭了,然后这些人又在波斯帝国里头,《圣经》记载的就是这些人。虽然我先讲的是尼希米,然后再讲的所罗巴伯,然后又讲末底改,今天讲但以理。大家要知道,先有但有理,但有理是在公元前六百零六年,所罗巴伯是公元前五百三十九年,公元前就是主耶稣降世为人之前,公元前的年数越大,离我们越远。为了方便大家理解,我就不用公元前了。但以理是二千六百多年前的人,所罗巴伯是二千五百多年前的人,末底改是二千四百多年前的人,尼希米就更靠近我们,就是二千四百年前的人,末底改比尼希米还早一些。 咱们说这个时代的人,谁开启了所罗巴伯、尼希米回耶路撒冷建造神的殿、建造城墙,是谁开启的?是但以理开启的!但以理这个人呐,开启了这么一件事,这事很有意思。但以理这个人呐,他是被掳到巴比伦去的,但是这个小孩被掳到巴比伦去的时候,他是一个非常聪慧的小孩,结果就被巴比伦人看中了。你知道现在有些企业,在大学生里就挑,挑那些好的大学生,拿到企业里头,就当种子来培养。这但以理就成了巴比伦帝国培养的种子,做管理,后来就在巴比伦帝国做了宰相。 你要知道但以理被掳到巴比伦的时候,他心里头就记着耶利米曾经预言:七十年之后,神要再次眷顾耶路撒冷,神要把这些神的百姓再次带回到耶路撒冷,重建圣殿!我告诉你,这年轻的但以理,盼望了十年哪,还剩六十年;又盼望了十年,就还剩五十年,结果一共盼望了七十年。今天弟兄姐妹要确切的知道,**如果你心里装的是神的殿,你要知道,你就成了管培生了,叫做种子,培训做管理的**。人家管培生一去到企业里,人家的薪水就比你高多了。但以理一去了,哎呀就好吃好喝好待遇,为啥呢?将来要替巴比伦王管理这个帝国啊。做巴比伦的宰相和心里装着神的殿,这两件事有没有必然的联系呢?绝对有,为啥?凡是为耶路撒冷求平安,全这样。
        • 但以理的祷告改变历史
          今天咱们就讲但以理,有人问了,所罗巴伯修圣殿的时候,但以理还在吗?修圣殿是但以理祷告的结果啊。所罗巴伯回到耶路撒冷的时候,但以理还在大利乌王下面做宰相。今天我又讲历史,又讲故事,把这些东西跟大家分享。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 一、引言
        • 别迷信形式,理解神的荣耀
          今天我跟大家分享一个很有意思的题目叫做《以迦博的悲剧》,如果以迦博你不知道,那我再给你添上几个字,叫做《以迦博(神的荣耀离开以色列)的悲剧》。以迦博的悲剧出自于《撒母耳记上》的第一章到第四章。要知道我们在这个世代常常把神的荣耀给搞没了,为什么把神的荣耀给搞没了呢?因为我们对神的荣耀根本就不理解。我们一直以为某种宗教仪式会带着能力,但是带来的困惑却是很多。 我们小时候看电影,尤其是西方的电影,一个好像是信耶稣的道士,穿一个大黑袍子,手里滴溜着一个十字架,然后就进了一个鬼屋说:鬼,你要退下去。他们就以为这十字架很有用,后来我信主以后才知道这是个很奇怪的做法,我一直以为基督教就是干这个的,穿个大黑袍子,拿一个十字架,然后教堂里头整得到处都是十字架。这玩意儿有用吗?好像没有用。 我看过一个很有趣的事情,一个公司企业的老板是个基督徒,结果他企业生产的产品卖不出去,后来他就整了一群基督徒到他企业里去祷告,其中有人就领受了一些先知的话语,叫做重返荣耀。重返荣耀我们就觉着这个企业应该越做越好了吧?好像不是那么回事儿,后来发现很多不信主的人的企业做得比信主的人的企业做得还好。这跟神的荣耀有什么关系吗?其实没什么关系。后来我们读以色列的历史就发现以色列亡国了、犹大亡国了,这都是神拣选的百姓。神把以色列人从埃及地带出来,六十万以色列人全部被击杀、倒毙在旷野,要么是用瘟疫给击杀的、要么是自己慢慢老死的,他们没有办法进到神的应许之地,这种悲剧我都叫做以迦博的悲剧。
        • 别做愚昧的宗教祭司
          后来这一章被掠去的约柜,历时好几十年,加起来应该前前后后有那么七、八十年的时间,我给你算笔账。这个时候撒母耳还没出来呢,还是老以利当权,约柜就被掠去了,到后来非利士人把约柜还回来以后,约柜就留在乌撒家,一直到撒母耳做了士师,管理以色列的一把手。咱就说撒母耳做了二十年士师,然后扫罗做王又做了四十年,大卫到以色列做王的时候又过了七、八年的时间,算起来起码得有七十年。这七十年的时间以色列没有神的约柜,大卫打胜仗了吗?打胜仗了。撒母耳管得好不好?管得不错。中间那段时间扫罗也想拿约柜去打仗,结果还没拿人就不行了。所以咱们要彻底地摆脱一种东西叫愚昧,要成为一个聪明的人,做一个忠心的祭司,不要做一个宗教的祭司,宗教的祭司是没有用的。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十一、亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在天国里
        • 效法亚伯拉罕心志,追求永生之路
          我告诉你,如果你里面没有亚伯拉罕、以撒、雅各他们的心志,没有他们的样子、他们的基因,你没有办法进神的国。所以今天你要对亚伯拉罕、以撒、雅各的认识,更深入一点。因为亚伯拉罕、以撒、雅各都是把今生看透的人,他们追求的是永生。有的人就跟我们当中的牧者说,一听这话我就难受,因为我的盼望也不在永生里啊,在今生里。那挺好啊,你就慢慢往骨灰盒里顾涌。我们效法的是他们,他们在世上是寄居的。他们在世上没有指望,他们的指望在神的国里。所以他们就努力进窄门,就进去了。所以今天我们凡是把世上的事都看扁了,就会努力为天上的国度付代价。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • 别被自以为善蒙蔽了心
          所以人们发现如果要建立圣洁合一的教会,必须解决人里面强大的自我,非常强大的自尊心,你不对付掉,你没有办法建立得胜的教会。为什么?因为都对付不了啊。我们所说的老马,就是这个东西。所以赶多少鬼,如果不解决这个问题都没有用。耶稣基督的救恩就是释放我们得自由,最后就是要破碎我们里面与生俱来的那个罪,恢复神造我们时候那个荣耀的形像,最首先就是要把这个东西按住。 以前我们有一个弟兄就发明一个按住理论,你要牧养他就必须按住他。其实不是按住那个人,是按住那个人里面的那个罪,那个鬼,因为那个人里面的反应纯属肉体,要不按住,祝福不了他啊,救恩的根本就是这样。所以人里面有很多奇怪的东西,很坏的人还认为自己很善良。自认为自己善良的人多不多?我服侍过的很多癌症患者全都认为自己是个好人,邪门吗?他都癌症了还觉着自己是个好人,自认为自己善良。 有一个人来到耶稣这说:善良的夫子啊,我做什么才能得永生呢?大家听出这意思来了吗?就是,你看我已经做得够好了,我还需要做什么得永生呢?耶稣就根本就没有理他得永生这份。耶稣说:除了神一位是善良的,没有善良的,你就是个恶人。人如果承认自己是个恶人,就有救了,如果认为自己是个善良的人就坏了。其实人活在肉体当中,就是耶稣基督都不承认自己是个善良的夫子,更何况我们呢?因为在肉体当中没有良善的,就算你有良善,立志行善由得你,行出来的却由不得你,你喊口绝对是可以,但做出来的结果跟你的口号绝对不一样。
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 一、引言
        • 体贴撒但,活成傻瓜蛋子
          后来人养孩子也是体贴坏的,我问你,小孩从小是个富二代,都是惯着的,给钱拿去花。哪有父母想败坏孩子的?但这一体贴就坏了,家里的这些事全跟体贴人的意思有关,你说撒但得多坏?体贴出一个大胖子,有两百斤的,有三百斤的,还好没有四百斤的。所有这些事跟体贴有关,所有的这些事跟撒但干的事有关,撒但其实不太喜欢抓你头发,撕你脖领子,不是这样。撒但释放了一个谎言,就在旁边看笑话呢,这就是高手,撒但给你个体贴,让你舒舒服服,就把你给败坏了。 人要研究这些事,为啥?原来研究来研究去,就是想活得好,人越是想体贴自己活得好,越是活得不好;越不想活得好,越是活得好。古人说:未知生,焉知死?我给反着说:未知死,焉知生?如果你不知道骨灰盒是你的结局,你就会很认真地活着;我知道了骨灰盒是我的结局,我就藐视活着。我透过骨灰盒看见永恒里神的荣耀,我不想那么活着,所以一下就解决了。 你想跟人谈话也是一样,我这东西一跟人谈就谈岔劈了。我一谈:哎呀,我咋还没死呢?人家是:我这怎么养老?我是:养啥老呀,早死早拉倒。你看这不是谈岔劈了吗?耶稣跟彼得就谈岔劈了,耶稣说:我要到那去受死。彼得说:那不行。一个人把活着看得很透,然后说:我受死、被杀,然后我从死里复活,得着神的荣耀;一个说:那不能死。最后还是死了,彼得也没活到现在,你在乎也没用。 后来我总结出来了,如果要对付撒但这事,必须解决死的问题,如果你对死的理解跟耶稣的理解一样:我死了,我复活了,我得着神的荣耀,那何等的美好;一个是:那不能死。结果最后还得死。你看老人院里的那些老年痴呆,都是很努力、很认真地活着,有的人都九十岁了还在那认真数钱呢,数着数着,钱也数不了了,都痴呆不认识人了,脑袋磕了一个口子也不知道疼,你说这人就活成了这样。 所以你的问题只有一个根:到底靠啥活着?照着人的意思活着,就被撒但败坏,就成了傻瓜蛋子。我一说傻瓜蛋子有人不爱听,我讲的道言语有的时候有点粗俗,这是我的风格。你看我说我牧养的人:怎么的,是不脑袋进屎了?因为平时我也这么说,所以他们听惯了以后也不觉得是个屎了。但是刚来的人不行啊。
        • 小心撒但的绅士伪装
          大家好!今天跟大家讲一个跟撒但有关的题目叫《撒但,退我后面去吧》。关于撒但的故事,说来话长,我们当年突然间有一天开始打龙,少年屠龙记。然后教会里面有一些被龙的灵辖制的人,跳起来说自己是暴龙,然后另外一个人也跳起来了,天呐,教会里像开亚运会似的,他们开始跑,其他人就开始追。当时我很兴奋,因为咱没干过这玩意,我心想:哎呦,打龙打到撒但了。 后来发现不是,这些龙都喜欢充大数,发现是个小壁虎,再到后来打来打去发现是个蚯蚓龙。我讲这些事大家听着老是喜欢装蒜,鬼也喜欢充大数,小鬼装阎王。搞来搞去,哎呀,快打到撒但了,就开始兴奋,后来发现不是;哎呀,又打到撒但了,发现又不是,白兴奋了,但是每次那个兴奋还是挺好玩的。到底撒但在哪?撒但,出来干一仗!结果也没人理我,藏得挺深。 我说这撒但长啥样呢?龇牙咧嘴?不是;歪瓜裂枣?不是。其实我告诉你,撒但是长得非常美丽的,大家一定要知道,《圣经》是这么说的,而且还非常会讲话、非常体贴、非常温柔。你以为呀?撒但很绅士的。撒但来找耶稣不是跟耶稣抓脖领子,抓头发。 你看两个女人在一起抓脖领子,抓头发,撕巴在一起,那是老娘们,那不是撒但。撒但是很绅士的出现在耶稣面前,牠说:如果祢是神的儿子,祢就把这石头变成面包。你看,撒但是不是很绅士?然后经过三轮对话,人家撒但走了,也没撕脖领子,哪怕把耶稣的脸干成一个大熊猫你再走啊。不是,很厉害,人家高手过招都这样。
        • 愚蠢是撒但的最佳盟友
          所以我们在过去这些年赶鬼,赶了一次又一次,解决了很多问题。要知道解决的问题多,还是没解决的问题多?当然是没解决的问题多,我们这才解决了多少?还有很多问题没解决。我这个人有自知之明,属灵高度不够,如果够的话,真的就会打到撒但。结果还有很多问题没解决的,我就很想努力解决。要知道我最想解决的是啥?我最想解决的就是人的愚蠢。大家得知道,人怎么就这么笨?怎么就这么傻?傻蛋! 所以后来我要解决这个问题的时候,现在走着走着,我不断地研究、不断地探索、不断地了解,后来发现人自己就是自己所有问题的根源。这回我觉得我应该整到撒但了,为啥?因为撒但体贴人的意思。你仔细看,你什么时候恼羞成怒?如果你在公司里被降职了,然后你朋友跟你一说,说完了以后你火冒三丈,回去就要找人算账,是不是?人家撒但都没这么傻,结果你被愚弄了。所以我就开始研究撒但,从哪开始呢?从耶稣开始。耶稣跟撒但的对话很有意思,耶稣饿了四十天,撒但出现了: 那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音》)4:3) 当时我年轻刚信主,我就想:变就变呗,咋地?不服气呀?我变一个给你看。那是我,人家耶稣不是这么干的。 耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4) 我说:耶稣啊,祢咋就不把这石头变成面包给牠看呢?其实祢也真是神的儿子啊。耶稣没这么干,到今天我都在琢磨这件事,祂怎么就把撒但给胜过去了?如果祢是神的儿子,把石头变面包啊,你变呐?祢不是五饼二鱼喂饱五千人吗?祢不是七饼两鱼喂饱四千人吗?到这时候咋就不整了呢?有时候整,有时候不整。耶稣厉害呀,跟撒但的对话都是高手对话,结果撒但还有几句跟耶稣的对话都是这样。今天咱们研究的是谁呢?是耶稣跟彼得的对话。
        • 体贴人意就是撒但套路
          从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。耶稣转过来,对彼得说:撒旦,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》16:21-23) 今天咱们讲的这个题目就是从这里来的,撒但,退我后面去吧! 耶稣说:你们说我是谁?西门彼得回答说:你是基督,是永生神的儿子。耶稣对他说:西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你,乃是我在天上的父指示的。我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。(《马太福音》16:15-18) 一会说:你叫彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;一会说:彼得,这不是你自己说的,是我在天上的父启示你的。听起来彼得好属灵啊,一会称撒但,一会称光明天使,这彼得成了两面人。所以人一生体贴的就是活着这事,彼得非常体贴活着这事。我就在想:彼得说啥了,彼得怎么就成了撒但了?还是高手过招,咱们一点一点琢磨,后来那句话太重要了:只体贴人的意思,不体贴神的意思。所以我告诉你,体贴人的意思的就是撒但。 那我们今天干没干到撒但?你只要体贴人的意思,一生靠着体贴人的意思活着,坏了,肯定成了撒但手下的傻蛋。人家叫撒但,你叫傻蛋,最后就整成了双黄蛋。然后你里面有撒但,撒但里面有你。像我在耶稣里面,耶稣在我里面,这多好啊,是不是?都是体贴人的意思啊。
        • 别被撒但牵着鼻子走
          前段时间,有个姐妹来了一段时间又走了,走了以后又回来了。为啥呢?她听不了那个傻啦吧唧的话,其实她可以傻啦吧唧的,但是不能说,你说得多傻?我一说脑袋进屎了,心胸像个核头仁,脑袋像个花生米,她受不了,其实她就是,只不过我说出来而已。过了一段时间,发现她老公精神病,怕这怕那,她老爸又被骗,然后家里人就怪她爸,她妈又得癌症。天呐!你说是不是傻啦吧唧的?太体贴人的意思了。 我为什么说这么狠的话?大家得知道,我就是希望大家醒过来,我故意这么说的,我平时说话还是文绉绉的。但是一说到要人从那里面走出来,我就释放很强烈的词语。过了半年她又回来了,为啥呢?辛苦啊!老公精神分裂,恐惧症不敢出去,老爸被人骗钱,在外面还整女人,然后妈妈得癌症,你说这日子怎么过?后来她的牧者给我看视频,她老公可以上街买菜了,开始模仿我的《创世记》,模仿得还挺好。一点一点开始走上轨道,怎么走上的轨道?因为不再体贴人的意思,不再照着人的意思去活,乃是照着神的话活。 所以我这一次讲《撒但,退我后边去吧》,解决的就是人与生俱来的意思。要知道人一生下来就是带着自我意识的人,但是我今天要告诉你,生下来以后,就是天生的那些东西,几乎都没什么用。怎么办?后天学啊,知道这是撒但、这是败坏人的,这是体贴人的意思的。所以人一生与生俱来的没有用,后天学的神的话才是有用的。我今天希望我们弟兄姐妹再一次兴起来,兴起来把撒但按在地上摩擦,不再听牠的话,开始照着神的旨意去活。 我告诉你,人一生不用在乎活着这事,神一定供给我们所需用的一切,从今以后你不用再挂虑,也不用再挂虑养老,只挂虑一件事,我是否照着神的话而活?照着神的话,神所有的东西为我们预备,然后带着在永恒里荣耀的盼望,不再是活在骨灰盒的那种辖制的里面。虽然你还没有进那个骨灰盒,但是脑子里就是骨灰盒那么个小空间,最后就是心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。所以咱们弟兄姐妹要照着耶稣所讲的话活。
        • 别让撒但掌控你的生活
          我问你,同学见面说啥话?说人话。体贴的是啥?人的意思;老朋友见面说啥话?说人话,讲的都是人的意思。这撒但藏得多深呐,只要你是照着人的意思活,整个社会的层层面面,都是在撒但的掌控之中。你看家人见面也是这些,说话都是房子、车子。我买的车可以智能驾驶;华为手机M5科学技术;我买的新能源车;做生意、赚大钱;你认识什么人、有什么关系。 中国人在一起说话可有意思了,他说:某某大官我跟他是什么关系,他是我爸的秘书。旁边的人说:我也认识,他能爬到那个职位全靠我了;所以在中国官场这环境里头挺有意思。他说:他是我的老领导。旁边的人说:哎呀,他也是我得老领导。得,同出一个师门,所以老领导这个词在中国是带着特殊含义的。你认识什么人,有什么关系。讲的全是这些,就是不讲:哎呀,印堂发黑呀,你咋地啦,倒霉了?你什么时候死啊?你怎么还活着呐?你说这叫啥话?不像话。 像现在的人,尤其是当官的,退休了其实不是什么太好的事,因为没有权利了。反正到了我这个年龄的人,同学见面问的就是你退休了吗?大家都开始探讨这个。人家是六上七下,咱们是五还没上,六就下来了。所以后来人活着这事我研究了很久,我发现一个奇怪的现象,现在老年痴呆的人越来越严重,你到老人院一看,很多人一边吃着精神分裂症的药,一边在那养老,大概都这样。 我很诧异,我小时候怎么没看见过这么多老年痴呆?可能还没等痴呆人就死了,现代人活得比较久。但是后来想了想,好像也不是,我小时候前院后院那些七老八十的人也不少,身体可能有点小毛病,但是人没呆。现在可倒好,有的人五、六十岁就呆了。那天我去养老院看一个六十多岁的老太太,一整就在那唱歌,养老院的负责人告诉我她是精神病。为什么条件越来越好,越来越多的人老年痴呆?那发达国家小孩学习障碍的事也多,后来我就发现:原来随着社会的进步,人越来越体贴自己。 像我们那个年代,东北的冬天零下三十度,哪有暖气,秋天赶紧弄两吨煤,就开始干活。那两吨煤,一千斤老大一堆了,两千斤大白菜、两百斤土豆都要放在地窖里,每年都是这样,没有时间痴呆,因为干活干得多呀。零下三十多度你不烧火冻死你,所以那时候的人很努力地活着,但是却没老年痴呆,现在的人不太努力地活着却呆了。所以只要人体贴自己就坏了,体贴的越来越多,问题就越来越多。
      • 五、撒但只体贴人的意思
        • 别让撒但蒙蔽你的双眼
          所有体贴人的意思的这套东西全是从撒但来的。最早撒但试探亚当和夏娃都是:哎,你看这果子看着又好吃,吃了又有智慧,吃了还可以识别善恶,多好啊,就可以像神了。结果这亚当、夏娃傻不拉几的就吃了,吃完了以后像神了吗?没有,像鬼了。这人那真的很有意思,体贴人的意思,但是人活在肉身当中,牠一定非常体贴你肉体,一定是体贴你肉体的情欲,然后就体贴你眼目的情欲,体贴你今生的骄傲,全是这套,厉害无比呀!然后就让你忘记死亡,忘记骨灰盒。 我告诉你,有的人九十岁了,眼看就要钻进去了,还是不知道,那不是悲剧吗?大家有没有照顾过八、九十岁的老人,脑子里装的东西,就是不知道人还有多少天活头。如果他能活到九十五,今年九十,那还有五年,一千多天的活头,那你说你还不得快乐地活着吗?不的,挑这个理,挑那个理,整的一把鼻涕一把泪的,全是这个,让你忘记死亡,忘记永生,然后对活着这点小屁事那简直是认真极了。
        • 别被撒但的体贴蒙蔽了心
          那肉体的情欲,眼目的情欲并今生的骄傲,就是人今天所追求的,这套逻辑体系是多么的严密啊。撒但体贴你,但却不是爱你,牠把你往死里体贴。为什么这么多老年痴呆?体贴出来的;为什么这么多小孩学习障碍?体贴出来的;为什么这么多人傻了吧唧的?都是照着人的意思体贴出来的。你如果想变聪明,你最好丢弃这些与生俱来属人的东西,聪明当中的聪明,就是谨守遵行神的话。 今天我们认识了魔鬼的诡计,认识了撒但就是只体贴人的意思,如果你只体贴人的意思,你肯定被败坏。为什么人会被骗?PTP一骗就骗好几十万,几百万,把你所有的家底干掉,就是因为体贴人体贴出来的。撒但这么导演是非常普遍的,所以在这世上你会看见一个很有意思的现象,这个人在某一方面可能很成功,是你所羡慕的,但是在另外一方面可能活得非常纠结。因为他成功的时候,他会觉着他很厉害,今生的骄傲;但是他难受的时候,他有一方面被败坏。就足够了,还需要很多吗?人就是这么被败坏。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 人常常欺哄自己
        • 别让"以为"蒙蔽了你的双眼
          **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(《加拉太书》6:8)** 我们当中还有一个姐妹,今年六十多了。从二十多岁就开始以为这个、以为那个,结果到了三十多还是以为这个、那个。她也非常能干,但是脑子里全是垃圾,都是以为的东西。然后就从四十岁活到五十岁,到了六十岁后,不但没有任何家当,还欠了一身的债,活的太惨了。我也不知道怎么办,后来还是我帮助了她。 以为这事儿败坏了很多人,今天我们有多少人活在以为当中,常常自己欺哄自己。我们当中不管是牧者、小牧者还是我们当中的弟兄姐妹,还有多少人活在以为当中,今天要好好的去梳理一下。我不告诉你,你怎么可能知道呢?**以为的东西,结果就是自欺**。所以千万不要自欺和以为,以为就是自己欺哄自己,神是轻慢不得的。不要以为自己搞对了,你要好好的省察自己。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 小心,撒旦潜伏在圣殿之中
          我们就会发现,原来人类的历史真的是让人感到悲催,因为顺从魔鬼的多,顺从神的少;被魔鬼败坏的多,被神拯救的少。我们再看以色列人的历史,神把他们从埃及救出来,带他们进入应许之地,那后来你就会看见《历代志》、《列王纪》,有的王行神眼中看为正的事,有很多王却行神眼中看为恶的事情,结果犹大国、以色列国都被神给灭掉了。 犹大国、以色列国都被神给灭掉以后,就来到耶稣年间。从耶稣降生来到世上的四百多年前,尼希米和以斯拉从被掳的地方回到耶路撒冷,建造神的圣殿,建造耶路撒冷的城墙,训练了大批文士和律法师,结果到了耶稣基督年间,这些人都变成了法利赛人,就是那些把耶稣钉在十字架上的法利赛人。 耶稣说了一句话非常有意思:先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。我们很奇怪,为什么先知要在耶路撒冷丧命呢?我想这话的意思是很深的,因为撒旦就住在耶路撒冷,就住在有敬拜的圣殿里,其实圣殿就是非常典型的例子。后来耶稣年间的大祭司和法利赛人,他们都成了毒蛇的种类,成了魔鬼撒旦的代言人。我们很惊讶的发现,神所设立的圣殿,敬拜神的地方,怎么成了撒旦的宝座呢?原来撒旦真的就住在圣殿里,撒旦真的就住在教会当中。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 引言
        • 警惕撒但伪装的善意诱惑
          所以过去这一段时间,我们在打击撒但,后来就出现了很多人得医治、得释放,带来的果效是超出我们前一段时间不断做医治释放所有的果效。在打击撒但的过程中,我发现必须在悟性上有清醒的认识,不但要认识撒但的诡计,还要认识《圣经》的真理。 如果一个人没有建立信仰的体系,打击撒但是很辛苦的,为什么我这样说呢?道理也很简单,耶稣被圣灵充满,结果禁食祷告四十昼夜之后撒但来了。我们读了这段话都觉得很有意思,禁食四十昼夜应该是神的国降临,整个天上遍满神的荣光,但却是撒但来了。撒但来了的第一句话是:耶稣,你要是神的儿子,你可以把这石头变成面包。 这话讲的很好啊!撒但不是说:如果你是神的儿子你就杀人,去放火啊;也不是说:你去竞选美国总统啊,你去把彼拉多推翻啊。牠说的是:如果你是神的儿子,你就把这石头变成面包,可以解决你的饥饿问题。结果耶稣说的话也说的好啊,我们必须给一个大大的赞,耶稣说:人活着不是单靠食物,是靠神嘴里所出的一切话。
        • 撒但的筛子,别被迷惑
          **主又说:西门!西门!撒旦想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;(《路加福音》22:31)** **那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音》4:3)** 我今天要跟大家分享的题目,是我信主几十年几乎都没有听过的。这个题目叫《撒但要得着你们》。你说这叫什么话呢?应该是耶稣要得着我们啊?但是其实《圣经》里面耶稣说的是:撒但要得着你们,筛你们要像筛麦子一样。
        • 警惕教会迷思,别被撒但得着
          教会现在还在充满着很多的迷思,热衷于选举、示威、参与政治,这都不会是《圣经》的教导,所以我鼓励在华人命定神学里的弟兄姐妹无论如何别去做这些事,而是做一个在耶稣基督国度里忠心的门徒。我常常听见一些不信主的人说教会里面充满了爱,这也是一个迷思。其实现在的教会里的骗子有很多,我刚开始信主信心很软弱,但神没让我看到这些教会的情况,后来才发现有很多来借钱的基督徒。 前段时间我跟几个基督徒朋友去喝茶,结果其中一位跟我说:弟兄,我现在做这个理财项目可好了,如果你信得过我,你给我一百万,到了年底我能给你三百万。我一听就知道是这是个骗子,我给你一百万,你到银行借一百万,你到了年底再还呗,哪怕还给银行两百万还有一百万呢。这不是空手套白狼吗?教会的爱也是个迷思,大家以为是爱,可真的是爱吗?我之前遇到一个人,说遇到了一位教会里的大姐觉得她很有爱心,这也是个迷思。 通过看教会历史,撒但得着的人很多,那这些都是什么人呢?研究彼得就知道了,彼得是建造教会的人,耶稣跟彼得说:我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上索捆绑的,在天上也要捆绑;在地上所释放的,在天上也要释放。 后来,耶稣说要去耶路撒冷被钉十字架,三天后从死里复活,结果彼得却说:万万不能,这是什么话呢?耶稣来了一句:撒但退我后面去。估计彼得听了直诧异:我咋成了撒但了呢?耶稣解释:彼得你只体贴人的意思,不体贴神的意思。**一个只体贴人意思的人就是撒但,会被撒但所得着的。 **被撒但得着的人多,这事不难理解,因为耶稣基督服侍了那么多年,最后只剩下一百二十个人,其中还有使徒彼得。那么其他人呢?其他人都是撒旦筛麦子筛出去的。
        • 撒但盯上你,别让彼得重演
          **我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** **耶稣转过身来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》16:23)** 华人命定神学走着走着就开始打击撒但,打击撒但的回报是极其丰厚的。需要在悟性上,在灵性上,在真理认识上,在圣灵的大能上,全部要形成一个体系。在过去这些日子,在打击撒但的路上,我发现《圣经》里有一个人是非常有趣的,这个人就是彼得。 彼得这个人很有意思,在《圣经》里记载着,耶稣冲着彼得说了两次跟撒但有关的话。其实耶稣应该跟犹大说:撒但要得着你!但是耶稣是跟彼得说:彼得啊彼得,撒但要得着你;跟西门说:西门啊西门,撒但要得着你。彼得这个人非常有意思,三次不认主。
        • 撒但盯上属灵追随者
          过去一段时间,我就深入的研究,理解这些到底是什么意思。今天我想跟大家分享的这个题目《撒但要得着你》。这是一个很新颖的题目,这个题目也是我最新研读《圣经》,祷告寻求的结果,今天就把我这个研究论文跟大家发布一下。我不喜欢写一百篇讲稿,两年循环一次,我喜欢给大家煮新鲜的吃。 今天既然打到撒但的头上了,这事就跟彼得密不可分。彼得这个人在保罗的书信、《路加福音》、《加拉太书》,被提到的次数还挺多的。今天我就借着这些事,仔细地去跟大家分享一下彼得这个人物,看我们从彼得身上能学到一个什么功课。我们就是要学到,不允许撒但得着我们;如果撒但得着你了,那就祝你好运。撒但得着犹大,犹大就上吊自杀了,肠子流得满地,到底是怎么回事呢?一个人一旦把肚腹当作自己的神,那是很惨的。其实撒但释放的东西听起来都挺有道理的,但问题就在这里,这些听起来有道理的东西给人制造了非常多的困扰。 今天被撒但得着的多,还是被神得着的多?我告诉大家,我觉得被撒但得着的多,当然你可以不相信。每次打击龙的灵,撒但的灵,老马的灵,我的直接的印象就是:这些邪灵就是要败坏教会,因为牠哪里也不去,就是要败坏教会。其实彼得是耶稣基督的大门徒,结果耶稣基督跟彼得说:彼得啊彼得,撒但要得着你,撒但筛你们要像筛麦子一样。也就是说,撒但盯上了彼得,那现在被撒但盯上的人有谁呢?大家要小心,撒但盯上的就是像我们这样要定意要建造教会、跟随耶稣、为耶稣摆上的人。 有一次我赶鬼的时候,撒但说:觉得得着那些没有命定的人,是很没有意思的事情;但是得着有命定的、参与建造教会的人,在撒但的国度里,会有很高的奖赏。这是一件很有意思的事情,鬼得着的奖赏跟这个人的属灵高度紧密相关。
      • 祷告
        • 坚持信心,挫败撒但诡计
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们知道撒但想要得着我们。撒但想要筛我们,把我们从你的里面筛出去。神啊,求你保守我们的心,让我们经历了一切之后,仍然能够在你的国里,仍然能够坚持建造你荣耀的教会。 神啊,今天给我们这样的信心,也加添力量给我们,让我们在世上的日子,可以挫败魔鬼的诡计。可以践踏撒但,可以践踏魔鬼仇敌,可以建造你荣耀的国度。让你的荣耀因着我们的服侍,可以被看见,可以被彰显出来。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 不要被撒但得着
        • 别让撒但偷走你的命定
          **我已与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20)** 被撒但得着那是非常残酷的现实,当效法的就是使徒保罗,我已经将自己完全献上当做活祭,不再苟且活着,死就死吧。我不再贪恋世上的东西,人活着是一个非常简单的事,不再以地上的事为念,我们乃是在世上的日子竭力追求,绝不妥协。绝不顺从自己的喜好,顺着圣灵治死我们肉体的恶习。 就算是我们里面有控制不了的东西,脾气上来了,我们就是靠着圣灵治死肉体的恶习,为什么脾气会上来?是因为我们把活着的这点事看得太重了,不要说做基督徒了,连人都做不好。做耶稣基督的门徒,如果还看不透今生今世的这点事,这怎么行呢? 今天跟我一起来奔跑这属天道路的,我们定意不再被撒但得着,不再体贴人的意思,而是单单体贴神的意思,担起在这个世代神在我们身上的命定。让我们能够愿意,不是单单撇下我们渔网、渔船来跟随耶稣,好谋个一官半职,不是!而是为了那在永恒里面荣耀的冠冕,在这世上再辛苦也是喜乐的,因为我们是在服侍我们的神,这就是我们的心志,这就是我们的命定。 愿神祝福大家!
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 传承亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心
        • 看透活着的虚空是信心的根基
          这是信心的典范!弟兄姐妹,不用去别的地方找,在这爷四个身上找信心就足够了。亚伯拉罕是看透虚空的人生,他看见人生人死,那个年代看见这样的事很多!到了亚伯拉罕年间,挪亚的儿子闪还活着,就是挪亚那个年代,被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外,来回折腾。一个人看不透人活着这回事是不能折腾的。**看透了虚空的人生,寻找一个更美的家乡,这是一个根基性的东西。** 于是亚伯拉罕跟神呼求:神啊,我活着没有意义,活着就是等死,我要寻找永生。所以神跟他说:地上的万族都要因你得福。亚伯拉罕很辛苦的!但是亚伯拉罕从来没有抱怨,没有理由、没有借口,只有一件事,就是看透虚空人生的信心!要寻找一个更美的家乡,就算是把他的儿子以撒献上也在所不惜。 到了以撒,他甘心将自己献给神,当作最好的选择。以撒也把人这一辈子的屁事看透了,把自己献上给神,毫无怨言。当他爸爸说我要把你献给神,他说,老爸,我愿意!这句话《圣经》里没有记载,是我加上去的。如果今天拍一个电视剧叫《亚伯拉罕献以撒》,我可以把这剧本写得很漂亮。这爷俩,都能够让人落泪啊!以撒背着柴,亚伯拉罕跟着往前走,那时候以撒肯定已经不是十几岁的孩子了,而是一个大小伙子了。 以撒问亚伯拉罕:爸爸,柴什么的都有了,可是羊在哪里呢?亚伯拉罕看着心爱的儿子说:孩子,神必有预备!那羊就是你啊!出乎亚伯拉罕的意外,当他真要把以撒献上的时候,以撒毫无怨言!太棒了!今天我们有多少人愿意将自己献给神?有这样的信心吗?一动到你的核心利益,你就麻爪;有时还没动到你的核心利益,你就马上拉稀。以撒将自己献上,这是最好的选择,这是以撒的信心!
        • 轻看世上的一切才是真的信心
          雅各就是以撒的儿子,为了永恒里的祝福,为了传承他的爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒与神所立的约,不得到长子的名份绝不罢休!相信没有不能翻转的事,这就是雅各。这就叫做真正的信心。在《圣经》里所记载的,有没有任何一个人,支取神的恩典是为了爱世界?没有,一个也没有!爱世界,爱神的心就不在你里面。雅各把所有的事情都看透了,后来他的妈妈过世他也没有回来奔丧。在永恒里面哪有什么奔丧?很多人觉得这是雅各他妈妈的遗憾,也是雅各的遗憾,但是《圣经》里面把这些事全部都看透了。只是我们今天看不明白的人把这些事看得很重。 约瑟就更厉害了。如果亚伯拉罕是IPhone1,以撒就是IPhone2,雅各就是IPhone3,约瑟就是IPhone4。从亚伯拉罕、以撒、雅各、到约瑟,信心是一个比一个升级,一个比一个厉害!约瑟被卖做奴隶,他的信心就是,什么也不能改变神在我身上的计划。他们爷四个,永远都是我效法的榜样。他们爷四个,在我的心里,他们的故事都会成为我随时的力量,这就叫真正的信心。你的信心是什么?我看你的信心是不是被狗给吃了?轻看世上的一切,那才叫真的信心!把世上的事看得那么重,那不是《圣经》里所说的信心。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 以撒祝福雅各
        • 渴望命定,雅各不择手段获祝福
          后来雅各他老爸以撒眼睛就瞎了,为什么?因为神使雅各的老爸眼睛瞎了,因为瞎了以后才能为雅各祝福。结果那一天,他老爸就说以扫你去到外面打猎,打完猎给我煮好东西,我好为你祝福。结果这事被以扫和雅各的妈妈听到了。听到了以后就告诉雅各:“你赶紧啊,我帮你煮好食物,你带到你爸爸面前,让你爸爸为你祝福。”结果雅各不敢,他说:“我哥哥跟我长得完全不一样,声音也完全不一样,我爸爸说我骗他,咒诅我,我哪里承受得了”。利百加说:“咒诅归在我身上没关系”。结果还真是蒙混过关。 以撒问雅各:“你是谁?”,雅各说:“我是以扫”。声音是雅各的声音,那不是明明在骗人吗?但是《圣经》告诉我们这没什么太大关系。因为雅各里面有命定,他渴望得到命定,甚至有点不择手段。结果以撒为他祝福,这祝福的话好啊。大家千万别以为那是开玩笑,亚伯拉罕的祝福不得了,所以以撒为雅各这么说。 我儿的香气,如同耶和华赐福之田地的香气一样,愿神赐你天上的甘露、地上的肥土、并许多五谷新酒。愿多民事奉你、多国跪拜你.愿你作你弟兄的主、你母亲的儿子向你跪拜.凡咒诅你的、愿他受咒诅.为你祝福的、愿他蒙福。(《创世记》27:27-29) 好啊!神竟然成就了雅各的祝福,全在乎雅各里面的这种渴望,雅各渴望到什么程度呢?渴望到不得着这事不罢休。你知道这雅各转眼就到了七十五岁,七十五岁没谈恋爱,七十五岁不结婚,我不得着命定誓不罢休,这人厉害!以撒为雅各祝福的时候他是七十五岁,一个七十五岁的老人一个人能够坚持七十多年,从懂事开始就坚持了七十多年为的是什么,为的是得着活着的意义和活着的命定。
      • 以扫的结局
        • 渴望命定,别让祝福溜走
          今天我挑战我们的弟兄姐妹,你真的得到命定了吗?你如果没有命定你怎么活?你说:“牧师为我祷告,我有精神病,我有这个病那个病。”我可以为你祷告,但是问题呢?你还得有命定啊,你没有命定怎么活?今天我要把最好的祝福给你,你是否有命定?今天起来开始服侍人,要开始有命定,没有命定人就会被劳苦愁烦刺透。我们当中有很多的朋友来,为什么他们会很愁苦,因为没有命定。没有命定怎么可能蒙祝福呢?你不受咒诅就不错了。 结果这雅各不得了,他哥以扫要杀他,他就逃走了,拄着一根棍逃到哪儿去了?逃到舅舅拉班那里。转眼二十年过去,雅各风餐露宿很是辛苦,他为他的命定付上了很惨痛的代价。结果二十年后成为那个土地上非常非常富有的人,就带着很多人马从他舅舅那里回到迦南地。 今天咱们仔细去思考这件事:祝福只有一个。以扫后来发生了什么事儿?以扫的后代全部受咒诅,甚至已经没有了以扫的后代。但是雅各就是以色列,以色列人成为这个世上最聪明的民族,雅各的祝福传到万代。所以今天我鼓励你仔细去思考雅各为什么富有,因为他有祝福!祝福是从雅各的命定来的,雅各渴望得到命定,那你渴望得着什么?以扫渴望得着什么,以扫渴望得着吃喝玩乐啊,所以失去了祝福得着的却是咒诅。
      • 案例2:雅各和以扫的人生
        • 命定选择决定你的人生走向
          阅读创世记25-34章,总结一下雅各的一生和雅各的后代,也总结一下以扫的一生和以扫的后代(36章)。 然后思考下面的问题: • 雅各为什么蒙福? • 以扫为什么受咒诅? • 命定对祝福和咒诅有什么作用? • 你要效法谁?
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 绝对顺服神,走上得胜之路
          今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人,要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉,一个不留。结果扫罗只杀了一部分人,一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他,而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话,发生了什么事呢?神的灵离开扫罗,魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事,不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服,立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗,那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样?我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死,只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志,这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣,神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路,就是对神绝对的顺服**。 有的人问我,万一你走错了路怎么办?就算我走错了,神也能够给我纠正过来,你信不信?你觉得神很无能吗?觉得神很无能,神会修理你。如果我走错了路,神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路,神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路,当我选择顺服的时候,也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路,教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格,合在一起打击魔鬼,就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天,围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候,你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面,顺服是一个至关重要的观念。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 揭穿撒旦终极骗局的时刻到了
          这邪恶大军令我厌恶欲死,然后主的声音临到我,说:“这是仇敌末日大军的开始,是撒旦终极的骗局,但它利用基督徒来彼此攻击的时候,就是它最后毁灭的能力被释放之时。历世历代以来,它一直在使用这支军队,但却未曾像现在这样,掳获这么多人,来达成它邪恶的目的。但是不要害怕,我也有一支大军。你现在必须起来打仗,因为不再有可以躲避这场战争的地方。你必须为我的国度、真理、还有那些被蒙骗的人而战。”从主来的这番话是如此激励我,使我立刻开始向那些基督徒囚犯呼喊,提醒他们已经被骗了,我以为他们会听我的。当我如此做时,好像整支大军都转过来看着我,而压制他们的惧怕和沮丧,也开始朝我这儿涌过来。我继续喊叫,因为我以为那些基督徒会清醒过来,明白发生在他们身上的一切,可是很多人却反而取出箭来射我。其他人犹豫着,不知该对我采取什么行动。那时我才知道时候未到,我这么做是犯了一个非常愚蠢的错误。 **战争开始**
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信心最大者,家中祝福之源
          约瑟前面虽然有十个哥哥,他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福,但是,神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划,使他成为他家族的拯救,所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。 太奇妙了,他老爸75岁的时候才得着他爷爷给的命定和祝福,**约瑟的性情又把他爸爸雅各的性情向上推了一个更高层次**,所以我今天告诉你一个秘密,谁的信心最大,谁在家中就是最大的,家人都要向你下拜。 我觉得我们弟兄姐妹很多人都会成为你家中的拯救,约瑟有理由受伤却没有受伤,因为他里面有异象有命定有信心,他有理由苦毒却没有苦毒,有理由有能力报复却没有报复,那就是智慧,那就是神所要找的人。 **你是不是一个神所要找的人,这才是关键**,因为命都掌管在神手里,如果把约瑟和该隐,拉麦做一个比较,就会发现识别善恶和不识别善恶就是一个分水岭。 如果一个人走在识别善恶的路上就会受伤,就会双倍的惩罚自己,如果约瑟做了该隐和拉麦,他的痛苦比该隐和拉麦还深,因为他有理由受伤,也有理由痛苦,也有理由苦毒,然后就会死在奴隶或监狱的岗位上,一生把牢底坐穿。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 丧失命定,别过罗得式小日子
          这就是罗得和亚伯拉罕,其实耶稣没有表扬过罗得,使徒保罗也没有表扬过罗得,但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲,使徒保罗也没怎么讲,而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻子,思想啥呢?就是千万别丧失命定啊!所以我们千万不要效法罗得。 你会逐渐的发现,有的人虽然是亚伯拉罕的儿子,但是一个有命定,一个没有命定。亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,结果怎么样呢?靠着自己的双手和刀剑度日的,都是受咒诅的。也就是说亚伯拉罕的两个儿子,一个是夏甲的儿子叫以实玛利,一个是撒拉的儿子以撒,在《圣经》里怎么说的?撒拉的儿子才能够继承产业。 听明白了吗?我想,这就是为什么以撒这个孩子愿意甘心乐意的把自己献上。亚伯拉罕献以撒的时候,以撒能够背起很粗的一捆木材,而且那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后亚伯拉罕就把以撒捆起来,放在那个木材上,要点火烧掉他。那以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,最后神告诉亚伯拉罕,不要动这个孩子,结果以撒又活着回来了。 你和我是否愿意像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?你和我是否愿意像以撒一样甘心乐意把自己献上呢?以撒愿意把自己献上,一生都活的非常平安顺利,亚伯拉罕所受的试验远远多过以撒,这就是以撒里面有一个命定,他要为神而活,就是牺牲自己的性命也在所不惜,这样的人是了不得的!到了以撒的两个儿子以扫和雅各,也是围绕着命定展开的。我告诉你,整本《创世记》,一直到以扫和雅各,以及约瑟,都是在讲命定。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 不懂就问,不要自以为是
        • 别让"以为"毁了你的学习力
          好多年前,我就养成问问题的习惯,我的供应商把东西设备都运来,说给三天的培训时间,我说不用,把电话留下,我做的时候,有问题问你,只要告诉我在做的时候,需要注意哪些问题,给我讲了10分钟左右。这个是一个非常快速的学习方法,在你遇到问题你去问,问明白人。在设置的时候,我就卡住了,跟手册上不一样,就说要返回上一步,然后在做,就好了。过来十五分钟,又卡住了,然后我就打电话问,是这样,这样,然后设置好了,差不多三个小时左右,整个机器装好了,可以运行了,我对这个东西有了一个大概的了解。我给大家算笔账,如果我去参加一个三天的培训,我没有摸过这个机器,我也不知道干啥,学完之后再做的时候,我还得花三个小时,还得问人。如果我用问问题的方式来学习,我就会大幅度提升我的学习效率,节省时间。我们的日常的生活中,做什么都要学会问问题,最近我就发现“以为”这两个字挺害人的,以为是这样,以为是那样,事实是怎么样,做出来才是关键,动手是学习最快的学习方式。 最近,我们中姐妹学习驾车,就说我以为是这样,结果却不是,其实“以为”就是自以为是,如果你不懂还觉得自己懂就是自以为是,如果你不懂,就去问清楚整明白。很多人身上都有这种恶习,如果不把这种恶习除去,就有很大的问题。我们牧养的弟兄姐妹有些进展的不是很好,自己就瞎做也不问,做的也不好,我希望弟兄姐妹学会问自己,我真的明白了吗?如果不明白我就要给整明白,可以写出来再去琢磨,这个就是严谨的工程师做事的态度,做出来才算数,如果做得不对,肯定是有问题。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 人是可以被训练的
        • 训练眼力,成就未来的关键
          人要被训练。有的人是天生的,有的人是后天的。天生的那感谢神,后天的可以训练,作为一个教育性的专家,我相信人是可以训练的。如果人是不可以训练的,教育就毫无意义。但如果人是可以训练的,教育就成为一个富国强兵的关键,任何一个大国的崛起,都是大量的投资科学教育。 喜欢或者不喜欢一个人,还真和长相没有太大关系,《圣经》里讲耶稣基督的时候是这样说的,他无佳形美容但是人人都喜爱(参《以赛亚书3:2》)。 弟兄姐妹我们都要开始训练眼力,作为一个孩子的父母,**训练一个孩子的眼力是很重要的,想办法让他把看到的事情给做了,会处事,会做人,这很重要。**
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
    • 【活出丰盛】读书!
      • **读书可以让你抓到机会**
        • 读书,让机会自己找上门
          读书会改变很多的东西。有一个弟兄要找工作,他要找的工作,和他曾经做过的、他所了解的一点儿都不相干。然后他来找我:牧师,我要找这方面的工作,我说那你一定要读市场营销这本书。然后他就去读,一共二十多章他才读了两章,就有了一个面试的机会。面试的时候,他就把这两章的内容都讲了出来。他哪知道他这么一讲,人家就给他录取了。他凭什么拿到这份工作呢?就是因为他读了那本书。如果你要搞客服,你读一些客服的书;如果你要搞市场销售,你就读市场营销的书。读了书之后,你做事情就靠谱。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律可以释放人里面的力量
        • 自律是释放内在力量的钥匙
          在我们现今的时代,是最讲究创新的,随着创新以及知识性经济的发展,旧的管理能力已经无法适应新的时代。如果要将一个人所拥有的创新和知识挖掘出来,就无法用资本家的方式,用鞭子解决,鞭子只能将人的体力释放出来。在卓别林电影的年代\--摩登世界,就是当机械化发展到一定时候的时候,2秒钟拧一个螺丝,那个年代,可以用鞭子将人的体力释放出来,就像管理奴隶一样。 不是说奴隶的管理水平不高,管理奴隶的水平就要有管理奴隶的体系,就是泰勒的企业管理二法。经泰勒体系不断的发展,生产效率大幅提升。随着时间的推移,机器已经取代了人,就要挖掘人脑里的知识。整个的产业结构都在改变,也就是说,到了那个时候,管理学要改变。后来,梅奥创新出了一套新的管理学,就是要大量的释放自由艺术,让员工可以自己好好的、自觉的管理自己。 我比较推崇这样的管理方式,我认为,你可以把他训练成自由人,一开始可以管的很严,然后逐渐成为自由人,可以自己管理自己,自觉的发挥自己的能力。也就是说,无论老板在场与否,他都能好好作工。
        • 自律是通往丰盛生活的钥匙
          今天,我鼓励大家,养成一个自律的好习惯。无论是否安排工作,都要好好作工,不断的挖掘自己的潜能,然后将自己的潜能发挥的淋淋尽致。世界是很公平的,就算是你的老板不能赏识你的才干,这个社会一定会奖赏你,回报于你。 也就是说,当你自觉的去管理自己,自觉的做事情,会带来相当丰厚的回报。目光不要停留在公司老板上,要停留在整个的社会上,当你将来有丰富的经验和知识,很强的能力,然后你又是自觉自律的人,我保证你找工作不是问题,因为你已经积累了大量的履历和个人成就。问题的关键就是你有没有自律的能力。 这就是为什么,今天我们教会要训练这些,好让人得着神的恩典和奖赏。我们的神并不希望我们过穷日子,反而希望我们过的富足、丰盛。但是很多人的身上有恶习,所以他一直就过的是穷日子,问题出在这个人的身上。所以,**如果今天你活得光景不好,听我一句劝,改造你自己,和别人没有任何的关系**。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
        • 信心是成功的最佳助攻
          那中国足球,我举这个例子已经举了好多次了,中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢?踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲:十三亿人民都在看着你踢啊,你可不要给我们十三亿中国人丢面子啊。完了,十三亿中国人民全都背在背上了,感觉一点也不好,结果踢得很糟。结果真的会丢面子。也就是说这里面有一种东西很有意思,你把那个事看得很重,这个事儿如果我干不好我就会完蛋,然后你真的会干不好。如果这个事儿我肯定干得好,没什么了不起,这有什么了不起,你又不为这个东西活着。这个东西垮掉又能怎么样,你轻轻松松就发挥得非常好。最近你知道为什么我唱歌不跑调了?你知道吗?因为我不在乎啦~以前我怕唱错了,我就觉着会丢人,现在我可放开了,那唱的老爽了。我只在乎我爽不爽。不听你就堵上耳朵,不好意思,那我也不在乎,结果越唱越好。就是什么呢?那个东西是个信心。你唱歌唱跑调了,跑就跑了,那有什么关系呢?是不是?丢人就丢点,没关系,真的没关系。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 如何训练眼力?
        • 观察力是可以训练的,关键在于行动
          LY姐妹分享:前一阵子,让牧师帮我写一份工作的评估报告。当时牧师提到,在公司里面,不该你做,但是你却做的事情,要做总结。当时我想好像没有什么不该我做,但是我去做的。当牧师帮我提出这点之后,我就去特别的留意哪些事情是在我工作以外,本来不该我做,但是我去做的。当我去留意这些事情的时候,就会发现其实我多做了很多。做这些事情觉得在性格、工作能力、还有自己的表现上都会有提升,也是一个累积的过程。 我觉得我们可以去改变这个观察力的习惯。其实LY姐妹就在这个地方开始去落实,这就证明一件事情:**什么东西都可以训练**。问题是训练了以后你会不会养成这种习惯?我有一个习惯,我很难忍受混乱,所以我眼睛总是在看,发现这有一个问题,回头我就拿起我的电钻,然后把东西挂好,弄规矩,什么事也没耽误。 XF姐妹分享:我是做服装行业的,陈列跟我们的销售有紧密的关系。比如你陈列的好,客人看得到,销售业绩就会上去。当我在接收这一家店的时候,我来的时候,我就会观察这个店里的陈列、员工的状态,包括场面的架构,然后找出问题,到底是怎么一回事情。当我在观察的过程当中,比如一些陈列,明明有些有花纹的衣服,真的是很好看,但是员工就会把它给折起来,然后放到很高的架子上,客人碰都碰不到。所以当我看到这样的事情的时候,我就把它和其他的衣服换下位置,把它拿下来挂在最显眼的地方。所以经常就这样换了以后我的业绩就会上去,我的产品就会卖的特别快。 为什么XF姐妹是Top sales?因为她发现了问题,透过她的观察立刻去解决,这样对工作很有帮助。比如仓库,她也会重新去观察,为什么她的员工进去拿货会花很多的时间都找不到?所以她会重新再去调整,比如平时卖的最多的,客人最会买的裤子或者是衬衫,她肯定会在仓库里调整位置,把裤子或是衬衫放进靠进门的地方,这样子员工一推开门的时候就直接可以去拿他们所要的东西。这就是在她工作上训练出来的,看到问题然后思考,然后解决。
    • 【活出丰盛】创新
      • **大大小小的事情都可以创新**
        • 创新无处不在,敢想敢做才有突破
          前一段时间,我们做了一个小创新,建了一个读书的群,后来把它变成了一号群。做了一件什么事呢?就是一直在那里播讲道,时不时好多人在里面听,那么进去的人就会得造就。所以今天弟兄姐妹能不能够再大胆的去发掘我们里面创新的力道,大胆的去尝试。 所以有云教会,云牧养之类的很多。最近YX姐妹的微课,你知道是什么好处吗?它可以异步,那个人下班回来就要爬楼,一层一层听下去也挺好,真的很不错。所以我们要大胆的创新。 马云有三万名员工,他说:明年2013年,我要使我们的营业额加倍,你们告诉我,你们需要什么。人事部门说要七千多个员工,马云说no;五千?马云说no;两千?马云说no。一千?马云说再回去重新做计划吧。到最后两百,两百总行了吧?勉强同意了。到了2013年他一个员工都没增加,整个阿里巴巴的营业额加了一倍,发生了什么事情?创新!
        • 创新无处不在,敢试才有新突破
          我是一个特别喜欢创新的人,那我在新加坡做工的时候得了很多创新奖。我给你说创新的那些办法可巧了,我自己想起来就跟擦车的黑色污渍是一样。那我在想牧养能不能用叫做robot,牧养的机器人。 有一天我去吃饭,刚好有客人在,然后有一个人打电话来,我一看是一个中国的号码,他打的是国际电话。我就问他找我什么事,他说:我孩子一直在哭,你能不能为我的孩子祷告。当时我心里在想,我是一个有性格的人。如果我开始为他祷告,他不好我不会停止。可是我面对一个客人,我不可能祷告两分钟就OK,对付一下然后就过去,然后接着继续照顾我的客人,我不喜欢做这样的事情。 当时我就做了一个决定,我说这样吧,我录一个祷告的声音发给你,你就用这个祷告的声音带着孩子祷告。她说好,我就用微信录了一个二十秒的祷告,在我的客人面前。发过去以后,我心里就惦记着这件事。这个创新的胆子也太大了,这个做法有用吗,是否有效果? 后来在五分钟之后她发了一个信息给我,她说她孩子好了。当时我就灵机一动,那为什么我们不能这样做呢?也就是说,将来我们很有可能继续朝着这个方向推。 我们的医治释放为什么不能录制一些头疼的、腰疼的、腿疼的医治释放祷告,这样是否有用呢?可能有用,也可能没有,但是需要尝试啊!如果人这么牧养的话,那么节省特别多时间,一个人可以播无数遍,三个小时不停的放,那我可以给它调自动循环,就是一直放。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 信仰可以使人养成好习惯
        • 信仰助力,习惯养成不再难
          **信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**,中国这个世代是一个信仰缺失的世代,所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了,但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如,基督教的戒毒所的成功概率要比世俗上戒毒所的概率好的多,世俗上的戒毒所不能释放人里面的潜能,但是基督教的信仰可以释放人里面的潜能,当他的潜能彰显出来就会带来明显的效果,有了信仰就有了力量,有了灵里面的力量,就会有很大的能力,就可以养成好习惯。 一个人从小没有养成好习惯就很悲惨啊,如果在一个教会里面,你30岁的人就比一个20岁的人难一点,20岁的人就比10岁的人难一点,所以我们这些做牧者的就会多挨一点累,我仔细的观察了一下,我们当中有很多50岁的人,他们什么事也不干,如果不干事就会找事。 所以我在想,我们要发明一套东西,解决这些问题,马云把一大堆这些人变成了淘宝大妈,那我们能不能把这些人变成丰盛大妈?虽然这件事有点难,但是我就看到YX,CX这些人多好啊,今天我们教会面临很多的挑战,能否把这些人变成丰盛大妈,是我们研究的课题。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
        • 目标导向,别让故事迷了眼
          第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们一定要把目标常常放在我们脑袋里。我们一定是以目标为导向,就是以终为始。我如果要去我们家楼下那个小卖部,一定是越走越近,越走越近。如果我去我们家楼下的小卖部,朝着反方向走,越走越远,大概得绕地球一圈才能走回来,那不麻烦了吗?就像我们开车需要导航,导对地方才行,所以目标导向很重要。 我一定是朝着这个目标走,我们一开始读这本书,就建立了一个目标:我要建立七个好习惯。七个好习惯整不了,我们就整一个好习惯也行,那就是积极主动。第二个好习惯:目标导向。所以我们思考的时候,大家要知道目标导向,就是我们一定要知道我们在干什么。我在教大家如何读书,你得知道为什么要读这本书,我们的目标是要建立好习惯,所以千万别忘了。 虽然书里面的故事挺好,但你不能忘了读这本书的目的,光看那个故事了。忘记目标的话,结果你听我讲道的时候把主题忘了,专听我讲的故事了。如果光挑自己喜欢听的,那就麻烦了。所以以终为始,这东西很重要,就是不管做什么事,在脑袋里面都要以目标为导向。如果发现自己离目标越来越远,我们要知道自己没整对,知道自己整错了,所以要以终为始。
      • 人都是一点一点进步的
        • 习惯养成,别让自以为是绊脚
          那七个习惯是什么呢?往下一看,第一个习惯叫积极主动。积极主动这事我们知道,所以读到这里,你是不是知道百分之二了呢?第二个习惯是以终为始,是以终点为开始,叫目标导向也可以,这个好像不太知道,但是没关系;第三个习惯要事第一,就是重要的事放在第一位;第四个习惯叫做双赢思维,就是你好我也好;第五个习惯叫知彼解己,知彼知己我们知道,知彼解己好像知道又好像不知道。 有一些东西我们知道,有一些不知道。那不知道的我们就可以去读,知道的可以去对比一下跟我们想的是不是一回事,因为我们脑子里自以为是的东西太多了。如果看到跟我们知道的不是一回事,可以把我们的想法拿掉,把别人的想法的放进来。第六个好习惯叫统合综效,这个我不知道。 这么一看,我们有三个不知道,三个知道。第七个叫做不断更新,这个我们知道。有的人问我是不是没有读过这本书,我确实没有读过,但是我可以跟大家一起读。很多年前,我跟大家年龄差不多的时候,读过英文版的。今天已经翻译成中文版的了,虽然翻译的不是特别好,但是没有关系。
      • 我们应该如何读书
        • 先泛读再精读,建立阅读框架
          如果你读的时候你觉得书很厚,从来没读过这么厚的书,以前一百页的书,从来没读完过,二百页的书也从来没读完过。如果你照着我这方法去读,其实一个小时可以读完,十个小时也可以读完,二十个小时也可以读完,一百个小时也可以读完。我要告诉大家,有一种东西叫精读,精读不是一上来就精读,是有一种东西叫做泛读。大家如果明白我的意思,就会知道读书一定是先泛读然后再到精读。精读的时候不是从第一个字读到最后一个字,精读实际上是把每一章都给吃透了。怎么才能吃透呢?得先建立框架,因为建立完了框架,你就不会跑偏。 泛读就是大概的读一下,粗粗的读一下。大家有没有做过木工活呀?如果你做木工活你就会发现,一定是从画线开始。为什么要先画线呢?为什么不是一上来咱就干,没有线你往哪干?该有洞的地方没有洞,不该有洞的地方有洞,那木板还能用吗?所以一定是先画线。泛读就是把这粗略的了解一遍,精读的时候,一毫米,一厘米都不会差。
        • 读书要读出作者的本意
          听书也是这样听,最重要的读书就是读写书人写的,人家给你写一封信说我爱你,你读出来变成我恨你,读岔劈了,这样读就麻烦了。写书人怎么写,咱们就怎么读,咱们读就读出写书人写的,这就厉害了。如果说读人家写的程序,读不出人家事怎么写的,那是真要命。不管你做什么,都是从框架开始的。比如:建房子,房子还没有建立起来,你就在那刷漆,你刷空气吗?墙没建立起来,就往里面放床,这能行吗?都不是这么干的。都是从最粗糙的部分开始,然后盖着盖着越来越细致,最后到精装修或者软装。所以,所有的事情一定是透过框架开始的。 人活着这件事,我们是不是得有一个框架?那个东西就叫做计划。我巴不得我们当中的这些牧者,我教你们的,你们都教给你下面的人。计划是什么呢?计划就是你所要做的事的框架。我要干这个,我要做那个,这个这么干,把这些事情都弄清楚以后,然后啪的一干,结果老好了,这就是读书的一种读法。 我不是教你这七个好习惯,我是教你如何读这七个好习惯。我不想把这事再讲一遍,人家书里讲的比我好,我不想照着书再给大家读一遍,如果要读的话,我可以给你整一个有声的读给你听,但是我得教大家如何去读。读哪一种书呢?读个人提升的书。我想如果我做家教,我应该做得不错,尽管现在都在取缔家教。但是如果没有神也做不了,因为神不让我做这些,神要我做今天我干的这些事。如何应用在自己身上呢?回去读书,回去读完了以后,你就会发现,没啥玩意,就这么点东西。
      • 引言
        • 写写画画,提升自我的秘密武器
          我们来讲个人提升类的书籍的读法,其实我今天教大家如何读这本书的时候,是有一个小顾虑的,就是担心大家一下子把它给泛化了,会应用到所有其他的地方,那就麻烦了。所以说,小说有小说的读法,个人提升类书籍有个人提升的读法。因为个人提升类的书籍,最重要的就是应用在自己身上,也就是落实的部分。 我们有很多电子版的书,但今天为什么我会在平板上写呢?因为我想给大家树立一个好的习惯,就是写写画画的习惯。我自己喜欢写字,所以买了一个平板电脑以后,首先看的是笔在平板上写出来的字是否好看,写的有没有笔锋,有没有压力感,以及能不能藏锋、收锋。我爱写字,有的时候也喜欢秀一秀,所以就养成了一个写字的习惯。不知道写字写的不好的弟兄姐妹有没有发现一件事,你写完了以后,当你再去看的时候,你就会很闹心。如果你写完字后看着闹心,你就会不爱写字。 为什么写字写的不好呢?因为写出来的字不是横平竖直,看起来好像全是木头棍子写出来的一样,那你写出来的字不可能好看。所以说从小到大没读过书的人,写出来的字不可能好,看着也会很难受。但是没关系,可以开始揣摩人家的字是怎么写出来的。然后你看我写字的时候,你会发现字不再是木头棍子,而是有笔锋的。
        • 读书方法对了事半功倍
          [/jh-toggle] 我发现读书是一个方法问题,很多人从小就不会学习,也不会读书,结果做事常常事倍功半。无论是让他干活、读书、还是学习,都很费劲,学得简直是屁滚尿流。同样的事情,别人半个小时就可以做完,他却需要四个小时才能做完,所以弄来弄去,结果弄得非常的辛苦。
        • 写写画画,开启智慧传承之路
          还有人不认识字,没关系,但我觉得养成写写画画的习惯其实还是很重要的,人类最重要的就是有传承,那怎么传承呢?从我们老祖宗那时候就开始透过写字传承了,所以写字、认识字几乎是不可或缺。有人说从小没读过书、不认识字,没关系,咱们当中有教认字的、教写字的、教读书的。 我的意思是,希望大家能够开始学着没事的时候,拿一个笔写写画画,你要知道,写写画画的人,会学到很多东西的。我看到我们当中不认识字的一个岁数挺大的姐妹开始写作业了,挺棒的。我给大家稍微地讲一下写写画画,你没事的时候就可以拿个笔在纸上慢慢学画线。一开始画的话,肯定没有我画的直,但是我也是慢慢练出来的。 所以你会发现我有写写画画的习惯,如果你也养成这个写写画画的习惯,你就会觉得挺好,就会越写越爱写,越画越爱画。如果你一开始不知道写什么画什么,不要紧,先开始养成这个习惯,总比没养成这个习惯好。你会发现写写画画本身就是一个头脑的使用,头脑越运用越灵活,所以养成写写画画是一个人非常重要的习惯。
        • 读懂个人提升书,掌握自我成长秘诀
          当看到目录之后,你会发现其实这本书的第一部分,就是整本书的概要。第一部分是从第四十九页到第九十九页,当然前面还有一些关于七个习惯的简要定义和架构图,第四十一页写的是如何使用本书,所以写书的人是照着写书的规矩写的。大家上中学时候学的知识,到现在应该都还给老师了。咱们当中如果有学文科的,可以帮我补补课,如果我们把书分类的话,图书可以分多少类? 有的人说他的书和我的书不太一样,这没关系,你可以看下目录。目录当中有推荐信、致父亲、前言、如何使用本书,以及七个习惯的简要定义和架构图。第一部分是重新探索自我;第二部分是个人领域的成功,从依赖到独立;第三部分是公众领域的成功,从独立到互赖;第四部分是自我提升和完善,所以内容都是一样的。 有人说,书分成经、传、著、书,那我们就稍微粗略地分一下,像《高效能人士的七个好习惯》这本书属于个人提升、个人激励类的书,这一类的书不是小说。如果我们把书进行分类的话,我们会分成小说、传记,这些是讲故事的书。还有一种就是个人成长,self-improvement,也就是个人提升的书。个人提升类的书,通常是讲人的习惯、行为、思想这一类。除了这几类以外,我想各类的书都有不同的读法,今天主要来讲个人提升类的书籍该如何阅读。读小说是另外一种读法,跟我们读这类书籍是完全不一样的。还有读数学,读物理的,也不能照着这个方法读,因为各个学科有各个学科的特点和分类。
        • 读书有序,目录是你的指南针
          我们这次讲课的参考书叫做《高效能人士的七个习惯》,这本书的作者是Stephen Covey(史蒂芬.柯维)。 Stephen Covey把人的习惯总结出了七点,其实远远不止这七个好习惯,有的人说应该是八个好习惯,还有人说应该是九个好习惯。其实几个好习惯已经不重要了,学好这七个好习惯却是非常的重要。 大家可以告诉我,你拿到这本书后,打算先从书的哪一部分看起呢?是否有人拿到书之后,从这本书的第一个字,看到最后一个字呢?有人说先看目录,先看目录这个习惯非常好,因为目录非常的重要。但是看完目录之后看什么呢?要看提纲和序言。提纲和序言都看完了,还看什么呢?直接看正文。我觉得大家都非常棒,都知道拿到一本书之后首先看这本书的目录,但是看完目录是否可以看到一个规律呢?这个规律就是,我们从目录当中,可以看到每本书的作者是如何写书的。 打开《高效能人士的七个习惯》的目录,第一章是由内而外全面造就自己,第二章是七个习惯的概论。也就是说,第一章和第二章是把整本书做了一个概论,如果让你给这本书写一个摘要的话,其实写的就是第一章和第二章的概论。第一章和第二章的内容有一百多页,而目录只占了二三十页,所以在读第一章之前,就有一份关于七个习惯的简要定义和架构图。所以从这些事当中你会发现,写书的人有一个先做整体介绍的习惯,然后再一章一章的讲给你听。如果你已经养成了一个读书的习惯,当你拿出了一本乱写的书的时候,你会知道这本书的作者应该不太会写书。
      • 总结
        • 别懒,读书让你变得更厉害
          给大家留个作业,不需要读太多,只需要读第一章。我也巴不得我们当中的这些小组长承担起做牧者的责任,其实小组长扮演了一个非常重要的角色。尤其是你读过这本书的,大家可以把手上的事工先放一放,事工领袖别逼得太紧,咱们把会读书这事先解决了。这个礼拜咱们把第一章读明白,第一章一共才二十八页,这二十八页写的是,由内而外的全面造就自己。当然你把其他的也都读一下,建立一个框架,也很好。下个礼拜我给大家做一个小小的总结,不能读的可以去听。 凭着我多年的经验,大家的智商都不低。尤其是过去这些年做啥啥不行的,是你没整对,你要跟着我,肯定行。你会越整越厉害,谁又知道七十岁的你会成为姜太公呢!假如你八十岁了也没关系,因为八十岁做姜太公也行。千万别懒,虽然你可以躺平,但是你躺得了初一,躺不了十五。 我无论如何,我要把你从这种坏习惯里带出来,然后建立一套新的好习惯,从今以后你就会是一个高效能的人士。或许有一天你老板说:怎么发现你最近变了?你说:嗨,你不知道,我跟我们牧师学的七个好习惯。一看,这人变得不一样了,人家干活得忙活四个小时,你半个小时就干完了。人家忙活一个月下来没什么业绩,你忙一周一个月的业绩就完成了,那能一样吗?不一样。 当你读到后面三个习惯的时候,你的人际关系一定会大大的改善。咱一点一点的调整,然后这一轮下来,大家可以成长一截,但是能成长多少呢?能成长百分之十或百分之五那都已经很好了。下次我再带大家读另外一本书的时候,大家再成长一些,那你就厉害了。咱们通过不断的用学习来强国,不断用学习来强脑、用学习来强身、用学习来强体,我们就会越来越棒!愿神祝福大家。
      • 第一个好习惯:积极主动
        • 带着问题去读,别瞎蒙
          第一个习惯是积极主动,第二个习惯是以终为始,好像知道了一半。第三个习惯是要事第一,这个我们知道。第四个好习惯是双赢思维,好像不知道;第五个习惯知彼解己,好像也不知道;统合综效,好像知道又好像不知道;第七个习惯是不断更新。然后脑袋里就有了一个大概的概念,就知道这个书到底要讲什么了。像我带着大家这么读书的话,叫积极主动。积极主动很重要,积极主动就是我们开始主动的去尝试。我知道什么,我不知道什么,脑袋里头开始有了问号以后,然后带着问题去读。 很多人都是瞎读,不是带着问题去读,结果读着读着连自己在干什么都忘了。积极主动还有一个什么特点呢?我读东西喜欢连蒙带猜,这个词挺起来好像不大好,其实这是个好习惯。积极主动我们一听,就有了一些自己的看法,书大概会讲积极主动,但是到底是不是讲这些,我们不知道。具体看的时候,人家讲的积极主动和我们想的可能不大一样,但是没关系,把他的和我的糅合起来,就形成了自己的东西,相当于把积极主动的概念重新陶造了一次,所以积极主动很重要。 积极主动就是带着问题,带着自己的观点和看法,不管是对的还是错的,可以是连蒙带猜的,如果和我想的一样,就不用读了。现在问题来了,前面讲的是建立框架,那这一整堆的东西就是框架,可是写这种书的人和写小说不一样。小说跟讲相声一样,常常放一个包袱,再打开留一些悬念,那是另外一套东西。写这种书有一个最明显的特点,就是书的最前面那部分是书的整体,每一章的最前面那部分是那一章的整体概述。所以读书费劲吗?不费劲!读完了目录,相当于读完了七个习惯,虽然其他很多都还没读,那也没关系。
        • 积极主动,掌控你的人生方向
          写书的人都是先写书最前面的那一点,然后再写书第二章最前面的那一点、第三章、第四章、第五章......每一章前面的那一点。写完了以后,他再写下面的那一些。要记住,每一段都是先写最前面的那一段,就是那一句话,先不写下面的,因为下面的东西,它是在作者的脑袋里的。然后再写第二章前面的那一段,接着再写第三章前面的那句话,最后再往上添内容。 这不但是写书的方式,这还是写程序的方式。写书和读书就像硬币的两面,写软件和读人家写的软件也是这么一回事。所以逻辑非常的清楚,你就照着人家要写的意思给读出来,就好办了。但是不是每个人都这么写,也不是每个人都有这种教养这么做。我给大家试一下,当我教完了你,你去YouTube上听牧师讲道,你根本听不了。为什么?原因很简单,我说的是一个耙子,箭都射在这个耙心上,这是写书的目标,我要干什么,一下子就能让人看得清清楚楚。 七个好习惯,什么好习惯?《高效能人士的七个好习惯》这书名就写的是这个,书中每一章都在论述这件事,每一章都有这个关系。你如果去网上听,你会听到很多牧师讲道他们有一个特点,立好了耙子,把主题立好了,然后射的箭都不在耙子上,也不知道射到哪里去了,听了以后让人不知道他在干什么,那不就麻烦了。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 走出迷思,建造得胜的教会
        • 建造圣灵充满的得胜教会
          在《圣经》的旧约和新约里都讲到耶路撒冷,祝福耶路撒冷的必蒙祝福。耶路撒冷是什么呢?**《启示录》里讲的非常明白,新的耶路撒冷圣城从天降临,新的耶路撒冷就是教会!由神的百姓组成的众教会,组成新的耶路撒冷。也就是说,好好委身在自己的教会,建造耶稣基督的身体,那就是耶路撒冷**。 所以弟兄姐妹要知道,如果我们不明白这些,就会得着咒诅。所以跑教会的弟兄姐妹,听我一句劝,要从这里走出来。 还有一部分人呢,天天要让别人替他祷告,这是没有效果的。也有一部分人在代祷上有迷思,认为为他祷告的人越多,他就越有能力,都是在得恩膏、得能力上做文章。 可是《圣经》上讲的是,圣灵降到人身上,就必得着能力。圣灵降在我们身上就是恩膏。保罗他怎么得着能力的呢?是长时间的方言祷告,让圣灵充满。 如果圣灵没有限量的话,那就会非常有能力,**圣灵充满跟能力相关,恩膏跟命定相关,圣灵充满和恩膏的意思差不多。那我们圣灵充满以后要干什么呢?建造神得胜的教会**。如果是这样的联系,我们就要形成一套有体系的观念,建造圣洁合一、谨守真道、争战得胜的精兵教会。
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 地上的很多东西是照着天上的样子造的
        • 蛇影重重,揭开属灵动物之谜
          过去的这段时间,我们对灵界的认识有了进一步的提升,并且发现有动物的形象。我们一开始最早看见的是蛇,之后又看到龙、狼、马,很多类似这些动物的样子。有的时候甚至还看到螃蟹、蝎子。我们这样分享的时候,给弟兄姐妹带来了不少的困惑,那我就把这些属灵的动物世界的迷思跟大家分享一下。 首先我想讲一下蛇,在伊甸园里面,神造了很多的动物。大家仔细去看《圣经》就会发现,蛇是最狡猾的。蛇还会说话,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。我们读了这一段就会发现,蛇可以和亚当夏娃说话。在伊甸园里边儿,这条蛇怎么可以迷惑亚当和夏娃呢?而且《圣经》又说,比田野一切的活物更狡猾。也就是说,除了蛇以外,还有很多其它的活物。 **耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?(《创世记》3:1)** 亚当和夏娃当时被造的时候,他们和神是直接沟通的,神是个灵,他们是属灵的活人。他们在伊甸园看到的这条蛇到底是真正的蛇,还是地上的蛇,我们无从知晓。但是,我们很确定的一件事,就是神所造的这些活物,应该是地上的活物。虽然亚当是一个属灵的活人,但他可以直接面对面和神交通,跟神说话,同时可以看到地上的活物。 蛇能够和人说话,不觉得很诧异吗?蛇里头住的到底是个什么玩意儿?后来我们就发现它是古蛇,也叫撒旦,也叫龙, 很多的名字。我们可以想象,神造的蛇和天上堕落的撒旦有啥关系呢,不觉得很有意思吗?神造了蛇,撒旦天使这个灵降在蛇的身上,这是我的一个大胆的揣测。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 建造神荣耀的教会
        • 追求天上耶路撒冷的荣耀合一
          我很多次祷告的时候,就能看到一些稀奇古怪的动物的形象,好几个头的蛇。这东西跟我读过的《山海经》很像,什么山和什么水还有什么兽。我就下载了一本《山海经》读,读着读着圣灵就启示我,不要去读那个,那是启示魔鬼的灵界,我应该进到神的灵界,那是更高层次的灵界,神真的非常的奇妙。 神愿意把所有的东西,不断的透过启示来赐给祂的百姓,神最终的计划就是新天新地和新的圣城。新的圣城耶路撒冷从天降临,就是新天新地。你和我都是那圣城的一部分,我们都是活石啊! 这是很奇妙的一件事,那是跟神完整的合一,这样我们就会完全享受在神的同在当中。要开始知道我们今天所做的会达成一个什么样的结果,那结果就是圣城耶路撒冷。不是地上的耶路撒冷,乃是天上的耶路撒冷,是神的教会组成的圣殿,圣殿里有神的同在。 那是神奇妙计划的一个句点,是我竭力追求的目标,建造神荣耀的教会,成为圣城耶路撒冷。圣城耶路撒冷又叫做耶稣基督的新妇,神起初创造的亚当和夏娃这对夫妻关系是很奇葩的,但是末后的耶稣基督和他教会的完美合一是超出我们所能想象的,那才是神的心意,就像是新郎和新妇,这是神在《启示录》启示给我们的,愿神祝福大家!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
祷告
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  • 情绪化
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感!
      • 以撒母耳为榜样,深深爱神
        • 以撒母耳为榜样,深深爱神
          我们在天上的父:愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 大家都要做我这样的人,有一次,我在撒母耳记里读到:“凡撒母耳所说的话,没有一句落空的。”我就跪下来说:“神,愿你成就在撒母耳身上的也成就在我身上。”后来我发现好像真的是这样,今天认识神是何等美好的事,跟着我一起越来越深的爱我们的神! 我们在天上的父:愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:圣灵的火,胜过魔鬼撒旦的迷惑!
      • 以信心与圣灵的火焰,战胜软弱与邪灵
        • 以信心与圣灵的火焰,战胜软弱与邪灵
          今天你盼望的是什么?你渴求的是什么?你信靠的是什么,就得着什么。所以到了《希伯来书》讲,如果你依然渴望地上的家乡,你早晚有一天会回到那个家乡。就是你以地上的事为念,这地上的事就会成为你的缠累。如果你渴望一个更美的家乡,就是那天上不可摇动的国,今天你就带着这样的盼望,脚踏实地的奔跑。今天不管你是谁,你都有机会,你都有足够的机会活出得胜的一生!让我们开始宣告,开始相信,神在我们当中掌权,神是带领我们得胜的神,奉耶稣基督的名宣告,阿们! 让我们一起做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。我们今天的祷告就到这里,但是和魔鬼之战还远远没有结束。撒但还会来迷惑我们,希望大家在这场争战中能够看见得胜。弟兄姐妹们,再见! 诗歌:《圣灵的火》 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 用圣灵与火 来为我施洗 因祢是我的智慧 我的公义 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 洗净我的污秽 和一切罪恶 因祢是我的圣洁 我的救赎 喔 圣灵的火 喔 圣洁的火 来炼净我 来复兴我 燃烧我对 耶稣的热情 喔圣灵的火 喔 圣洁的火 赐下能力 让我活出 主耶稣的生命 影响这世代
        • 信心如火,烧毁魔鬼谎言
          人有本事相信这个,为什么没有本事相信那个?真的是一件让人很困惑的事情,不懂撒但魔鬼在他脑子里放了什么毒、下了什么药,真的很难理解。今天跟我一起祷告的弟兄姐妹,开始让你的灵活过来,相信有什么不好?做一个信靠神的人有什么不好?做一个彰显神荣耀的人有什么不好?为什么一定要相信这属世界的体系,为什么一定要相信撒但魔鬼的谎言?今天开始渴慕有像耶稣一样的高度,开始渴慕有像耶稣一样有长大成熟的身量,有像耶稣一样的视角。 如果你是一个刚刚信主的,虽然过去你信主很久了,但是好像来到我们中间发现跟没信一样。那就重新的拆毁你旧有的体系,开始建造一个全新的信仰的观念和逻辑,开始建立一个站在耶稣的视角上,站在耶稣基督磐石上的得胜的视角上。今天不要再相信走魔鬼的道路。今天跟我们一起来寻求,跟我们一起来渴慕做一个得胜的基督徒。不要再继续做一个软趴趴的基督徒,你已经被挨打的足够了,过去你软弱够了,你也被魔鬼耍够了,你也被魔鬼玩够了,难道还要这样继续下去吗?你在撒但的手中,吃够了亏,受够了苦,已经领受了神的恩典,难道还要效法过去的样子,回头走老路吗?
        • 靠圣灵的火焰,打破信仰软弱
          前两天,我们有个姐妹也是同样的问题,她的爷爷发烧,这个老大爷都九十多了,为他祷告真好!那个家里老人发烧的姐妹开始相信,不管到了什么时候,人一辈子也要把生生死死的事看透。不管你是谁,一生当中总有一次祷告是不好使的,到时候只有把生生死死的事看透,也没什么大不了的,但是只要还有机会就开始选择相信! 哈利路亚,老马退下去,只要还有机会就相信,靠着神的灵争战,不要软弱,可以刚强起来!老马退下去,有人皮肤痒,撒但出去,撒但从我们的头脑里出去,不能再来辖制我们,魔鬼撒但退下去。那个鼻子痒的怎么样了?践踏老马,败坏老马的作为!哈利路亚!当我们开始相信神丰盛的应许,今天不要再活在一个不信的里面,今天如果你继续活在一个属世的体系里面,今天你会失去盼望。 今天我们要开始有神一样的眼光,当你开始有耶稣一样的视角,你看待很多问题的视角会完全不一样,把生死死死的事情看透,然后把人一生应该如何活的事情看明白,开始效法耶稣基督的榜样。今天开始效法耶稣基督,今天不要再做一个软弱的基督徒,不要再做一个不信的基督徒。有一些人常常会问一些问题,很早很早的时候有一个人问我,你说:“我是不是就是神造来彰显神愤怒的器皿?”你说你有本事相信你是神造来彰显神愤怒的器皿,为什么就没有本事相信你造来是彰显神荣耀的器皿?
      • 竭力攀登属灵高峰,抵御撒但迷惑
        • 攀登属灵高峰,撒但无处可迷
          出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。(《启示录》20:8-10) 撒但的手下就是老马和黄皮子,兽就是属世界的老马,假先知就是黄皮子。撒但、老马、黄皮子,这一堆邪灵被丢到硫磺火湖里继续遭罪。牠能迷惑人就是败坏人与人之间的关系,你会看到教会不合一,就是魔鬼撒但的诡计。撒但就是这点本事了,当然迷惑起来也挺厉害!不管怎么样,人要有合一的品格,那就是耶稣基督的品格。 一个人只爱自己,专顾自己,谈不上合一。所以,要达成合一的品格,做成耶稣基督合一的功夫,就要竭力的像耶稣。当一个教会有了耶稣基督的品格,魔鬼撒但就是手下败将。其实撒但结局已经被定了,原本就是手下败将,牠也知道自己的结局,再释放这种撒但的谎言也很无奈,也很辛苦!还说自己没有什么未来,撒但说的也是真的,所以也知道自己的结局了。 那问题在哪里呢?撒但已经知道牠的结局了,现在的问题是神的百姓是否知道这件事情呢!如果你真的知道,那你应该知道如何做一个基督徒!你也不会没有建立荣耀教会的异象,也不会没有付代价的心,更不会没有竭力奔跑的心,如果你知道这些就不会被迷惑。其实这个事道理也很简单,你在任何一个行业爬到了那个行业的巅峰,在这个行业里面做错误的判断也挺难的。为什么?因为高度够高!
        • 攀登属灵高峰,击退撒但迷惑
          从我们打击死亡的灵,再到各种各样奇奇怪怪的病,再到我们打倒老马和黄皮子,到最后的大boss自己走出来,其实撒但也很笨,整这么多小鬼做啥?直接自己走出来迷惑迷惑得了呗!整这么多小鬼就是给我们练兵的,胜过魔鬼撒但的迷惑的唯一途径,就是我们要竭力攀登属灵的高峰,竭力提升对神的认知,这是重中之重。 你在越来越像耶稣的过程当中,神的灵与你同在,撒但很难骗得了你的,不要以为撒但很厉害。之所以人会被迷惑是因为人的高度不够,撒但很好的,给我们安排了很多操练的场景,整了很多邪灵来败坏我们。我们就是靠着属灵的肌肉不断增长,我们认识神的知识不断提升的过程。当我们不断提升再想迷惑我们,那是很难的。 不要觉得魔鬼撒但很厉害,其实牠很笨,给我们这么多练兵的机会。唯一的道路就是我们要竭力的攀爬。如果你信主十年了还跟刚刚信主的人差不多,没有建立得胜荣耀教会的异象,也没有争战付代价的热情,还像刚出生的婴孩一样,你要悔改。如果你是刚出生的婴孩,竭力攀爬争取早点断奶。如果你已经断奶了,争取拿起兵器到前线打仗。如果你已经能够打仗了,争取早点做指挥官,带着团队打胜仗。魔鬼撒但败坏人就是败坏人与人之间的关系。
      • 提升属灵高度,胜过撒但迷惑
        • 提升属灵高度,远离撒但迷惑
          有需要的弟兄姐妹能不能再讲一下自己的状况,接下来的这段时间我们继续来祷告。我们的教会已经进入了一个崭新的阶段,越来越靠近末后的世代,你会发现魔鬼的版本在不断的升级,今天我们已经打到了魔鬼的老巢,撒但在很多人身上被我们打的彰显出来,在他们身上做了很多败坏的工作。大家也不用害怕,撒但也没有什么可怕的,牠的结局也早已被定。 其实做魔鬼是很无奈的,结局是被丢到硫磺火湖里,但是在被丢之前还要完成牠的工作,成为神的筛子,提前把宝贝筛出来。撒但最喜欢用的手段就是迷惑,当你回头看《启示录》的时候: 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。(《启示录》20:2-3) 牠放出来的时候用的也是迷惑。那什么样的人会被迷惑?什么样的人才不会被迷惑呢?我们读到《马太福音》第四章的时候你会发现,当你攀登到像主耶稣这样的高度的时候,你很难被迷惑。我们没有别的路可以走,解决所有问题的关键就是我们需要不断提升我们属灵的高度,竭力追求像耶稣是胜过谎言唯一的道路。
      • 圣灵的火焰,彻底击败撒但的迷惑
        • 圣灵的火焰,击溃撒但谎言
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,败坏这撒但的作为,践踏这撒但的诡计!发烧的老人现在怎么样了?开始大量的出汗,肺炎的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,践踏老马的作为!败坏老马的作为!哈利路亚!奉耶稣基督的名,释放,释放,释放!辖制要完全的断开!辖制要完全的断开!有需要的弟兄姐妹可以继续的打字告诉我。奉耶稣基督的名,肮脏污秽出去!感冒发烧的邪灵退下去!肺炎的邪灵退下去!辖制完全的断开!胸口要完全的松开!奉耶稣基督的名,彻底的败坏这撒但的迷惑!迷惑人的撒但要彻底的被败坏! 奉耶稣基督的名,肮脏污秽出去!彻底的践踏这老马的作为!践踏这老马的作为!哈利路亚!奉耶稣基督的名,老马要彻底的被践踏!肺炎的邪灵退下去!感冒发烧的邪灵退下去离开!肺炎的邪灵退下去!老马退下去!奉耶稣基督的名,践踏老马的作为!奉耶稣基督的名,败坏老马的诡计!践踏老马的作为!肺炎的邪灵退下去离开!圣灵的火降下来!发烧的邪灵退下去!肺炎的邪灵退下去!辖制要完全的断开! 有人问怎么对付黄皮子,就要跟你的昵称一样,你取的“寻求”这名字挺好的,要做一个寻求的人。如果你信主多年了,却还停留在原来的地方,那你需要在一些地方得胜。如果有脑懒惰的问题,要选择胜过去。如果你里面有爱世界的心,有属世界的体质,要选择胜过去,不能再照着旧有的信仰方式信靠神。如何才能胜过这黄皮子?只有一条成长的路可以走,如果你过去不喜欢读神的话,对神的话也没有任何的领受和感觉,这些就是你需要得胜的地方。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏黄皮子!践踏撒但的作为!奉耶稣基督的名,肺炎的邪灵退下去!老马退下去!你把手放在她的大椎穴上,看看她有没有出汗?今天千万不要以为,你没有读过什么书,没什么文化,你就胜不过撒但。不是这么算的,当你有一颗寻求的心,有一颗渴慕像神的心,渴慕往上攀爬的时候,神会照着你里面的尽心尽力来算,撒但照样骗不了你。这就是神的灵的厉害之处,神会与你同工。神会照着你里面对祂的渴慕和信心来做工,圣灵会与你同工,胜过这撒但的谎言。 不要以为撒但很厉害,牠只不过是我们练兵的操场。竭力的奔跑,渴望成为神荣耀教会的一部分,渴望建造神荣耀的教会,渴望做一个付代价的百姓。哈利路亚!奉耶稣基督的名,接下来她会开始出汗,跟着我一起来宣告:奉耶稣基督的名,老马退下去!败坏这一切老马的作为!老马在这个人身上无权无份无地位!肺炎的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,接下来要开始出汗,辖制要完全的断开!圣灵的火,圣灵的火来焚烧这一切的肮脏污秽,焚烧这肺炎的邪灵,肺炎的邪灵完全的退下去离开!辖制要完全的断开!
        • 圣灵之火,烧尽撒旦迷惑
          有人问怎么对付黄皮子,就要跟你的昵称一样,你取的“寻求”这名字挺好的,要做一个寻求的人。如果你信主多年了,却还停留在原来的地方,那你需要在一些地方得胜。如果有脑懒惰的问题,要选择胜过去。如果你里面有爱世界的心,有属世界的体质,要选择胜过去,不能再照着旧有的信仰方式信靠神。如何才能胜过这黄皮子?只有一条成长的路可以走,如果你过去不喜欢读神的话,对神的话也没有任何的领受和感觉,这些就是你需要得胜的地方。
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 宣告得胜,践踏撒旦的谎言
        • 用信心践踏撒旦的谎言
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,里面阴暗的感觉要完全出去!撒旦退下去,撒旦给我退下去!我们是有信心的人,我们是有命定的人,撒旦你给我退下去,离开!我们是打击撒旦的人,我们是打击撒旦的教会,我们是得胜的军队,我们是得胜的百姓!撒旦所掠去的都要偿还。 你跟着我祷告,当我们突然把活着的目的一下子移到耶稣基督的身上,你会发现什么?你会发现得胜,你突然发现你里面非常敞亮,活在黑暗中的百姓要看见这大光,要看见神的荣耀,要看见耶稣基督得胜的荣耀彰显在我们身上! 撒旦你给我退下去,你所盗取的、所掳掠的都要加倍的偿还。过去的日子撒旦你所盗取的,都要5倍的偿还。如果盗取了我们的牛,就要5牛还1牛;如果盗取我们的羊,就要4羊还1羊,今天魔鬼你要彻底地偿还。 今天我们每一个弟兄姐妹要用脚来践踏撒旦的头!尤其是我们当中的姐妹,可以践踏撒旦的头,我们的弟兄姐妹都要从悟性上胜过魔鬼的谎言,我们过去的纠结、我们过去的掌控,我们过去所做的那些无聊的东西,今天都要彻底地丢掉。 如果我们里面缺少安全感,就把安全感建立在耶稣基督的身上。继续活动,瘫痪的继续活动、难受的继续站起来活动,跟着我一起祷告,最重要的就是悟性上要翻转。我特别喜欢唱这首诗歌,这是得胜的诗歌。
        • 践踏撒旦谎言,活出神的光明
          有的人说他心里敞亮很多。那当然了,在黑暗中的百姓要看见神的光。有人说胸口被压着,打了几个嗝,胸口松开多了。还有人说心里终于敞亮了。还有人说,里面有恐叫的声音,然后吐了很多棕色的污秽。太棒了! 今天就宣告得胜,今天就宣告神是按着你的名来召你的。今天你就是这个时代的雅各;你就是这个时代的亚伯拉罕,不再像兽一样活着,乃是像神一样活着,像耶稣基督一样活着。魔鬼撒旦非常笨,牠把耶稣基督钉在十字架上,耶稣基督却从死里复活。魔鬼撒旦知不知道耶稣基督会从死里复活?魔鬼知道,但牠还是把耶稣基督钉十字架,耶稣基督从死里复活可以彻底羞辱撒旦。 你和我今天如果有钉十字架的决心,就算是魔鬼要威胁你,威胁你的生命也绝不在乎。我巴不得有一天撒旦来说:“我要整死你,就像整死耶稣基督一样!”或许我会因着耶稣基督从死里复活的大能,可以从死里复活。因为今天我活在永生的里面,死已经跟我没有任何关系了,我活着不再是靠肉身活着,乃是靠神的灵。 这是得胜的日子,这是得胜的日子!奉耶稣基督的名,命令白癜风的灵退下去离开、瘫痪退下去离开。 我曾经看见有人躺在棺材里,脸上都是因车祸现场用针缝起来的。他非常喜爱汽车,车能带给他生命吗?不能。那个时候我站在棺材旁边,棺材里的人是拿针缝起来的。我就跟神说:“神我要为你而活,我不再爱世界”。 前几天我参加葬礼,看见我的朋友躺在棺材里,四十多岁突然间猝死。一个礼拜前还要好好打点他的生意,现在没有机会了,也不用打点了。我就感慨,人是何等的愚昧。
      • 靠神得胜,践踏撒旦
        • 信靠神,践踏撒旦谎言
          抬起头来!抬起头来!所有纠结的弟兄姐妹抬起头来,有神还要什么?魔鬼的欺骗和谎言不能再辖制我们,在悟性上开始认识神。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,撒旦你给我退下去!撒旦你败坏我的,盗取我的祝福都要加倍地偿还。今天我要践踏撒旦的头!奉耶稣基督的名,要践踏撒旦的头! 还有纠结的吗?还有难受的吗?有各样病症的,打字通知我。今天我要带着你践踏仇敌、掳掠仇敌!今天活着已经不再是我们的目的,活出神的荣耀、信靠神,进到永生。今天就进到永生!今天已经没有任何人可以剥夺我们的奖赏,今天就开始抓住耶稣基督和在耶稣基督里我们的命定。从今以后活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面。我活着就是要践踏魔鬼仇敌,在悟性里彻底除去魔鬼的谎言! 我曾经见过要死的人,一次又一次我把他从死亡的边缘拉回来,他被魔鬼抓走。但是活过来之后,一说话都是钱财、粮食、吃、玩,全是这些。我心里常常感到悲叹,人悟性上不通是何等的悲哀! 今天就让我们在悟性上都要知道神,都要知道人在世上活着不过是虚空的虚空,所有事都变得毫无意义,唯有信靠神,得着耶稣基督在我们身上的美好旨意,愿祂的旨意成全在我们身上。今天就信靠祂,神不止息的爱正拥抱着我们,开始打开我们的心,让祂的灵浇灌在我们里面。
        • 靠神话语活出尊荣人生
          奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,撒旦退下去。奉耶稣基督的名,撒旦退下去!肩膀松开、腿要松开、腰要松开。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去。奉耶稣基督的名,我不再在乎钱财、也不在乎名利,我只单单在乎神。撒旦的灵退下去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!我活着是靠神口里所出的一切话,脖子松开!奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头。 撒旦你听着,你要偿还所盗取的,我要践踏撒旦的头。就是死,我也不再爱惜自己的性命,从今以后我要得着永生,我活着是靠神口里所出的一切话,使我活出神的尊荣!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!你所盗取的祝福都要加倍的偿还!你所盗取的生命都要加倍的偿还!你所掳去的都要释放回来!撒旦你要还人,你把所掳去的都要还给我们。践踏撒旦的头! 今天,我们当中所有得病的人,我给你一个建议,开始把你所有的挂虑放下,不再为活着而活着,不再像兽一样活着。今天就开始放下,开始紧紧地抓住神。我奉耶稣基督的名,高血压退下去,肾功能恢复正常;奉耶稣基督的名,肾功能要恢复正常。瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵退下去,双腿要恢复正常;奉耶稣基督的名,瘫痪完全地离开。奉耶稣基督的名,高血压退下去,死亡的灵退下去!肾功能要恢复正常。
      • 站在得胜中,践踏撒旦的谎言
        • 勇敢践踏撒旦谎言,活出神的尊荣
          就是死也不再惧怕,什么东西也不可以再搅扰我们,没有任何东西可以让我们难受。活着是个非常简单的事,有钱活着,没钱也照样活着。什么孩子的学习,孩子的成绩,孩子的任何东西不能再搅扰我们,因为我们胜过魔鬼仇敌,神必给我们最好的安排。今天就靠着耶稣基督得胜,可以掳掠仇敌,魔鬼盗取我们的今天必要加倍偿还。 拿脚践踏撒旦的头,让撒旦的头血肉模糊。这是得胜的日子,这是复兴的日子。瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵、高血压、死亡的灵都要出去。奉耶稣基督的名,从头到脚都要完完全全成为新的。 抬起头来,抬起头来!继续践踏,继续践踏仇敌,开始要求撒旦偿还过去盗取的。要5牛赔1牛;4羊赔1羊,不管是盗取我们的财物,还是健康,还是一切,都要加倍的偿还,今天我们要活出神尊荣的形象。 奉耶稣基督的名,宣告得胜!掳掠仇敌!看哪,天使天军正在与我们一同争战,我们要拿起天国的钥匙支取天国的资源,你要看到得胜的日子来到。继续在灵里祷告,继续开声在灵里祷告,在悟性上开始得胜。 奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!圣灵充满,圣灵来恢复。继续践踏仇敌,践踏撒旦。今天开始欢喜快乐,开始高声庆贺,今天就开始抬起头来,抬起你的头。继续践踏仇敌! 识别善恶的东西都要退下去,识别善恶的灵出去,奉耶稣基督的名,我彻底弃绝识别善恶!
        • 践踏撒旦谎言,活出命定人生
          我妈妈还有3个礼拜的活头,还在世上夸耀她得了几麻袋小麦。每次我听到这样话的时候,我心里头就如同针扎一样,我说:“神啊,开启他们的心窍,让他们能认识你!” 今天我们弟兄姐妹是否还活在愚昧当中?如果还活在愚昧当中,你既拦不住疾病,也拦不住死,还不如和我一起走这一条有命定的路。钱财还是问题吗?我们一生的好处不在神以外,有了神还要什么?不是我需要你有命定,是你需要有命定,你的命定就是为神而活。开始好好装备自己,开始渴慕牧养神的群羊。 生意已经不能使我们纠结;工作已经不能使我们纠结;钱财已经不能使我们纠结;房子已经不能使我们纠结。如果是年轻的弟兄姐妹,什么娶妻嫁人、高富帅、白富美已经不再是我们的考量。如果你为嫁人而纠结,你就会为嫁人而纠结。如果你为了神,为了神的国度,那是有荣耀的挂虑和负担。今天就重重打击魔鬼仇敌,重重践踏撒旦的头,就是在悟性里彻底弃绝魔鬼的谎言。 这是我特别喜欢唱的一首诗歌,如果愿意的话跟着我一起唱。我虽然唱得不好,但很有感情。我真的非常爱我的神,有神真好,依靠主就必无所缺。今天就站在耶稣基督的得胜里,撒旦出去!就像轰一个小动物,出去,出去! 如果这时候你可以的话,站起来,在地上跺脚,就像把一个蛇踩得稀巴烂。开始活动,可以深蹲,可以跳。开始欢呼喜乐,开始庆祝得胜的来到,开始欢欢喜喜胜过魔鬼仇敌撒旦,开始欢欢喜喜看见被掳的得释放,被压制的得自由。
      • 重新认识活着的意义
        • 活着不是为钱财和荣华
          那魔鬼撒旦怎么对付人,怎么迷惑人呢?第一个迷惑人的就是,如果你是神的儿子,你就把这些石头变成食物。把石头变成食物一点也不难,但是如果人真的觉得吃东西是很重要的事,靠着神只为得着吃东西就是个悲剧。靠着神可不可以吃到东西?肯定可以吃到东西,但是吃东西肯定不是我们活着的目的。 第二件事就是世上的荣华富贵,魔鬼会把世上的荣华富贵指给我们看,然后看我们是否有反应。如果你觉得世上的荣华富贵很重要,你就被魔鬼撒旦迷惑了。然后人会忘了有一天会被撒旦夺去性命。所以弟兄姐妹开始重新认识活着这件事。 为了世上的荣华富贵、为了钱财而活着。有的人说,每个人不都这么活着吗?是,每个人都为此活着,每个人也都为此而死。人为财死鸟为食亡,最后死了能得着什么?棺材而已。如果你里面纠结难受,你到底为什么纠结,为什么难受?我知道为钱财纠结的很多,为活着纠结的很多,但为活出神荣耀的形象而纠结的没有几个。 当有人拿了你的钱财,拿了你的外衣,你的反应是什么?你活着是靠外衣吗?如果人拿了你的外衣,你就把里衣也给他拿了去。他真的会拿去吗?我告诉你,他说的不算,是神说的算!我们活着的目的已经不再是里衣外衣,已经不再是钱财。如果你纠结难受,你听我一句劝,重新认识自己,纠结什么呢?纠结的不过是钱财、地上的荣华富贵,但这些东西什么也拦不住,这纯碎是一个迷思! 所以弟兄姐妹开始重新认识,我们今天活着乃是靠着神的话语而活,信靠神的什么好处都不缺,但是我们活着的目的就是要侍奉神。活着已经不再是我们的目的,活到永远来到神的面前那才是我们的目的。大家能抓到我说的意思吗?
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 打破撒旦的诡计
        • 识破撒旦诡计,活出属灵透彻
          弟兄姐妹大家好,我们今天来祷告。这一个星期都是用这样的方式来祷告,我们争战的对象就是撒旦。有需要的弟兄姐妹来打字。 我们都要知道一件事情:魔鬼撒旦的诡计有牠的根基,不管牠用什么方式,都是建立在今生活着的基础上。如果你是个活腻歪的人,把今生都看透了,魔鬼欺骗你的机会应该不多。所以,把活着这件事看透是我们打击魔鬼撒旦在悟性上要竭力对付和追求的。 大家跟我来祷告,今天再一次让撒旦吃点苦头,让牠知道这里有一群人,不但建立神荣耀的教会,也要让撒旦吃够苦头。我相信这个礼拜有很多人,在祷告的时候有一些释放的症状。有些表现在身体有肿痛、有一些皮肤的问题,或者身体疲乏、发冷,还有一些人可能表现在情绪上。在这个星期我们开启了打撒旦模式,以后很长一段时间里,甚至再延续几个星期,我们会一直打撒旦。大家留意自己释放的症状,随时和你的牧者汇报你的状况,跟教会保持一个连接。
        • 识破撒旦的伎俩,重建生命根基
          奉耶稣基督的名,践踏魔鬼撒旦的作为!感冒耳鸣的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的作为,败坏撒旦的作为,头要完全松开,辖制完全断开!如果有关节疼痛的,你一边跟我祷告,一边活动关节。头痛的可以掐着你后脑勺的风池穴或者太阳穴,一边掐着一边祷告!像很多女性妇科的问题,都是识别善恶带来的,这就是疾病的根源。 魔鬼撒旦用什么计谋呢?就是人活着这些事。所以,识别善恶严重的人,他有自己的道理,人不会干他认为没有道理的事。那套道理是建立在以今生,以活着的根基上。不管怎么样,只要你带着这套根基,就一定反应在你生活的层层面面。当我们照着这套活着的根基,对很多人,很多事有一个反应的时候,邪灵就来了。你站在撒旦的国度根基之上,牠的手下也很多,各种各样使人产生病痛的鬼就来了。这些产生病痛的鬼容易赶,但是撒旦的根基难除掉啊! 今天,大家跟我一起祷告的时候,我们要建立一个永生的根基,那是一个全新的选择。千万不要以为那是个难行的事,全在人的选择里面。胳膊难受的,活动你的胳膊。刚刚有个姐妹说,昨天三个小时祷告结束后,延续20多天的月经今天止住,干净了。这是一个极好的打撒旦的回报!大家一定要知道,当我们打魔鬼撒旦作为的时候,很多神奇的事情会发生。所以,你开始火力全开跟着我一起祷告!
      • 恢复初心与践踏撒旦
        • 别让撒旦的谎言蒙蔽你心
          撒旦的谎言要彻底拆穿,魔鬼撒旦不能在我们里面有什么。我奉耶稣基督的名,命令手臂松开,败坏撒旦作为!小腿要完全松开,小腿发麻的邪灵退下去,肮脏污秽的邪灵退下去!头要完全松开,胀痛的邪灵退下去!身体发痒的邪灵退下去。 撒旦释放的反应,有一些人彰显出来会皮肤发痒。彰显出来的东西,大家不要怕,彰显了才能释放,说明我们的观念在改变。不要怕!有些人彰显会皮肤发痒,身体发胀,那是脏东西在你身体里翻滚,这是好事。继续调整我们的观念,随着你的观念不断调整,你就是践踏魔鬼撒旦的人,不要小看自己,这是神奇妙的作为。 有些牧者会瞧不起一些人,最要命的是弟兄姐妹自己瞧不起自己。认为自己很烂,不烂的话身体怎么会有这么多肮脏?不要这么想,这是神的作为。我问你,夏娃烂不烂呢?她是罪首,没有她就没有这么多麻烦,但是神说女人的后裔要践踏撒旦的头。这是神奇妙的作为,好使我们承受恩典,在救赎的路上我们可以踩撒旦的头。 一个人什么时候随从今世的风俗,随从活着的逻辑,随从属肉体的本性,今天就会觉得自己很烂,什么都做不好。什么时候成为马利亚这样简单的人,什么时候选择爱耶稣,什么时候就可以践踏撒旦的头,其实就是里面的选择。我问你,践踏撒旦的头厉不厉害?你厉害,当然你也不用骄傲,只不过是神的作为,我们乘了神这艘快艇而已。
        • 选择决定命运,践踏撒旦的头
          有一些名牧心里面高高在上,里面装的全是撒旦的体系。有一些人像你这样的,可能是默默无闻的一个小兵,但你可以践踏撒旦的头。答案全在你的选择里,你可以因着你一个选择踩在撒旦之上。可能有名望的人正伏在撒旦之下,这是神奇妙的作为。奉耶稣基督的名,拆毁魔鬼撒旦的诡计,彻底败坏魔鬼撒旦的诡计,撒旦退下去,践踏撒旦的头!让我们在主的道路上有根有基,让我们得着永生的观念,让我们抓住神,让我们更像祂,让我们在这荣耀上有一份。 刚刚的弟兄姐妹再打字反应下你的状况怎么样了?奉耶稣基督的名,手发胀,手臂发麻的邪灵退下去,皮肤发痒的邪灵退下去,败坏魔鬼撒旦!有人说,还在吐。继续排,没关系。今天要践踏撒旦的头,败坏撒旦的计谋!有人讲,头疼跳动的感觉好多了。很好!开始彻底改变,头脑一旦清醒了赶快告诉自己,今生的观念一定要改掉。主啊,带领我们,彻底改变我们的心思意念,彻底断开今生的逻辑体系。有人讲,身体发紧的症状松开了。很好!今天再次让撒旦吃瘪,在我们里面没有机会。恢复我们里面耶稣的心! 我想很多时候不知道在你心里有没有这样的感触,就是有一件很悲哀的事情,信主信得越久好像越不像耶稣。我想这是人的心什么时候掉到撒旦的牢笼里,什么时候就失去耶稣的形象;什么时候我们恢复这样的初心,就是简单爱耶稣的心,就是你第一次信靠耶稣的心,就恢复神的形象。当然有一些人是求神拜佛,他的信是拜一堆偶像,耶稣只是其中一个,这种信不算。
      • 拆穿撒旦的假象与重建属灵眼光
        • 活出属灵眼光,拆穿撒旦假象
          在你活着的时候追求永生一样的眼光,开始效法耶稣基督的榜样,效法这些信心之人为榜样。你有神的同在,又有神的眼光,你有属灵的眼光就是属灵人,就能看透万事。这些假象你尽收眼底,这些被撒旦摆弄的人们,他们可笑的行径在一个属灵人的眼中一览无余。那是非常有意思的!这是件非常奇妙的事。所以,我们活着的时候会非常有意思。 当我们得着属灵的眼光,就可以释放被魔鬼撒旦,被今生逻辑体系牢笼的人。这是一件非常爽的事!你自己活得爽,还有机会把别人从痛苦中释放出来,这件事老狠了。大家要渴望,你得渴望活成这样的人。一个被今生逻辑体系辖制的人,那没什么意思。 有人打字说膝盖好了,还有人说头皮不痒了。还有没有人有释放的症状?如果你身体发冷、头脑混乱、讲话讲不清楚、思维混乱的,很多人有这种问题的,这全是撒旦的作为。撒旦的作为非常广泛,今生的根基,牠从这个角度放大招,覆盖范围相当广泛的。不管你是不是基督徒,那范围都相当广泛。
      • 重新定义信仰的根基
        • 重建信仰根基,打破撒旦逻辑
          奉耶稣基督的名,彻底地破坏撒旦的体系。辖制要完全地断开,关节要完全地松开!彻底地拆毁属世界的盼望,让撒旦的逻辑体系在你里面毫无所有,让撒旦的作为在你里面毫无所有!打击这撒旦的作为!败坏魔鬼的作为!膝盖要完全松开,关节疼痛的邪灵退下去!奉耶稣基督的名宣告,辖制要完全断开!开始得着这些信心伟人的根基,就是建造在永生的根基里,开始走一条信心的路。奉耶稣基督的名宣告,一切撒旦的作为在我们里面毫无所有! 有个姐妹打字说身体好了60%。刚刚服侍需要打字的,你身体好转或者没有好转都打字通知我一下,我也需要你们信心的支持。后来我发现人对待事物混乱,或者人判断事物混乱,人头脑里面混乱,都跟人里面的逻辑体系有关。因为逻辑体系就直接反应我们对事物的判断、认知、理解和反应上。
      • 永生根基上的幸福之路
        • 斩断撒旦勾引,扎根永生奔跑
          有个姐妹讲她的胳膊已经完全好了,有个姐妹讲速读有释放的反应。这些头脑混乱的、讲话逻辑特别乱的人,可以大量尝试速读。有人讲咳嗽吐了很多。对,把肮脏都吐出来。如果你有这些呕吐的反应,不用觉得奇怪,是人身体里的肮脏在往外排。有时候人释放的症状很多,有些人出汗,有些人吐东西出来,都很好! 你知道这些肮脏都从哪里来的吗?从肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲来的,就是这套今生的根基来的。这套根基给我们带来多少败坏?今天让撒旦吃瘪,让撒旦败坏你的效果失效;让撒旦败坏的办法失灵;让撒旦操控你的所有机会没有了,牠没办法再诱惑你了。一个人一旦把逻辑体系建立在永生的逻辑体系上,撒旦没有办法败坏你了!要败坏你太难了,让撒旦的勾子在我们里面没有机会。所以,永远不要跟撒旦勾勾搭搭,开始彻底断开!就连0.00001%的机会也不给牠,就完全不在那个根基上了。 你说我们在神的根基上跑得怎么样?见仁见智,只要你尽心、尽性、尽意、尽力,神都当作你是好样的。但是不管你在神的根基上跑成什么样,撒旦没有机会勾引你了。所以,今天我们做一个全然的选择,让撒旦在我们里面毫无所有,让牠没有机会。拆毁撒旦的作为、斩断撒旦的作为,败坏撒旦的作为,让我们知道我们在这块土地上是客旅,是寄居的,我们不再以这地上的事情为念。 很多人可能会有迷思,我把地上的事都当做客旅,当做寄居的,我就随便活。不是!今天你重立永生的根基,你在这个永生的根基之上还是要玩命跑的,像耶稣的路上还是得尽心竭力。我们在这条像耶稣的路上,神给我们提供了诸多的平台,教会当中就有很多的平台:你的服侍、你的事工,包括跟活着所有相关这些事都成为你像耶稣的平台,这些都会成为你像耶稣的好机会,做这些东西的时候还是要尽心竭力的。做的时候,里面一旦有“什么时候是个头啊”这种意念。完了!根基有毛病了,赶快把心思意念拉回来,再进到永生的里面。你又是一个很认认真真活在地上的人,也是踩在永生的根基之上。
      • 恢复真实与坚定信心
        • 别被撒旦谎言偷走真相
          其实,我们今天需要做一件很简单的事,只不过是恢复事实的真相,我们在这地上是客旅,是寄居的,我们在地上的事情都是个影儿,这一切都会过去,唯一能够存留的就是我们追求像耶稣的果效。撒旦用了一个非常可笑的谎言,就是让人把活着的事情看得很认真,把影子当成真相,把真相当成影子。撒旦做了一件偷龙换凤、狸猫换太子的事,但是我们有多少人的心志被偷换了,有多少人被撒旦捏造的谎言给欺骗了。尤其是做了一辈子基督徒,最后被偷龙转凤了,那不是极大的悲哀?如果我们信了一辈子主,把事实当成虚幻,把虚幻当成真实,这是最大的悲哀! 如果弟兄姐妹跟着我祷告,病好了得了医治纵然可喜,希望你跟我一样。当然这话也讲给我听,我刚刚也一直在释放,我自己也有很多错误的体系,也需要改变。我们需要从把影儿看得很真实中出来,一个不小心就会掉进去。人一辈子比的不是谁智商高,而是谁能很快从属世界的体系出来。要越快,痛定思痛的改变,横下一条心从这里面出来! 主啊,再一次让我们这群人挑战我们的价值观念。主啊,让我们的心不断更新,能够更加像你。这个世界不能再牢笼我们。主啊,这今生的体系不能再辖制我们,今天我们都要认定,都要知道在耶稣基督里何为真实。我们在这地上就是客旅,就是寄居的,这一切都是影儿,一切都会过去。主啊,让我们的心能够在活着的年岁里归向你,让我们每一天都能够更加像你。主啊,让这魔鬼撒旦在我们里面毫无所有。主啊,我们渴望得着那不能够夺去的福分。主啊,我们渴望得着那不能被挑战的那颗忠于你的心志。主啊,让我们这颗心,让我们从你得着的福是不能被夺去的,那是我们的选择,撒旦的诡计是不能夺去的。主啊,让我们得着这样的福分。主啊,让我们选定这样的心志。
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子
        • 魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子
          魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子。但是人们的日子过好了没有呢?过不好!因为背后是黑暗权势。今天我们仔细去观察、思考,仔细去揣摩耶稣基督的教导。耶稣说,你的仇敌就是你的家人。因为家人很容易相互体贴肉体。但体贴肉体就是死。家人比较容易用情感来相互辖制。 所以,今天当我们呢,我们所说的是耶稣所教的。耶稣说,让我们为了神的国度,不是撇下别的,正是撇下跟家庭有关的,撇下妻子、父母、儿女、兄弟、姐妹、房屋,撇下的不是过日子吗? 今天我们看见很多人正是掉进小日子里。前几天我们在服侍一个姐妹,这个姐妹的父母、哥哥姐姐妹妹,都被相互之间的关系辖制,活得很惨。她来找我们,我们说到嘴边却没法儿说,因为我们一说就跟她里面的逻辑体系起冲突。所以今天我们再一次认识魔鬼撒旦。 魔鬼撒旦说的就是人的逻辑体系。所以,今天咱们弟兄姐妹你能够认清吗?好不好,今天弟兄姐妹咱们都愿意来祷告的时候,都跟着我一起祷告: 今天我们就来践踏魔鬼仇敌,践踏撒旦的头,对魔鬼撒旦最好的践踏就是拆毁我们里面过小日的心思意念。也许有人会说,像你们这样信主,还怎么活啊?这怎么行呢。我告诉你,如果你真的能为耶稣撇下,没有不再今生得百倍,来世得永生的。 我们一起在灵里祷告,你好好揣摩我所说的话。你仔细去看一看在圣经里头,那些人是不是都是撇下一切来跟随耶稣的。再仔细揣摩一下,又有多少为家庭,被家庭捆绑在魔鬼的辖制下,听上去好像很有道理,但是却不是道理。
      • 践踏撒旦仇敌最有效的办法就是死也不怕
        • 无畏无惧,践踏撒旦的头
          今天我们就开始践踏撒旦仇敌。践踏撒旦仇敌最有效的办法就是死也不怕,什么也不怕,开始刚强起来。开始收拾一下,刚强起来。 我们一起来祷告,身体有需要祷告的通知我。奉耶稣基督的名,类风湿的灵退下去!华人命定神学是一个坚守神话语的神学体系。不但坚守,而且是完完全全照着神的话,尤其是耶稣基督的教导去落实。如果你觉得这是神所说的话,就照着去落实。为神的缘故撇下一切。 有人可能会问,那你日子还过不过了?我告诉你,如果你想过日子,你就在魔鬼撒旦的掌控之下。好好揣摩。今天很多的病要得医治,今天撒旦仇敌要彻底的被践踏。我们再次打击魔鬼撒旦的头。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌! 今天跟着我践踏撒旦的头,你的病必得医治!凡事依靠钱财的,今天就把钱财放下,我们单单依靠我们的神。凡事要走这条有命定的道路的,你会发现最先拦阻你的就是家庭。凡是有建立荣耀教会的,最先拦阻你的就是家庭。 今天我们要突破一切的拦阻,也要用脚践踏在撒旦的头上。再也没有任何东西可以拦阻我们得着命定。奉耶稣基督的名,撒旦退下去,手指关节要完全的松开!脚趾要松开!凡是有病痛的,可以打字通知我!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头! 这个时候不但跟神来宣告,也跟魔鬼仇敌来宣告,今天我们已经放下了一起来跟随耶稣,今天我们要践踏撒旦的头,撒旦你给我听着,我要践踏你的头!撒旦你要退下去,我不再体贴人的意思!我单单体贴神的意思!
        • 死也不怕,才能践踏撒旦
          凡事身体有疼痛的,打字通知我。奉耶稣基督的名,手指要松开!脚趾要松开!后背要松开!关节要松开!骨关节的灵出去!类风湿的灵出去!如果有任何的起色和进展,都通知我。这时候有人可能会感到恶习和呕吐的症状,就对了。今天我们就是要践踏魔鬼仇敌。 今天如果你的家人正在被魔鬼压制和逼迫,我鼓励你开始不那么在乎,把你里面的难受化成践踏魔鬼仇敌的愤怒。今天魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。记住,如果你在乎,你难受,你不敢对付它们,你也不敢刚强起来,你就没有办法胜过魔鬼撒旦。 有的人说他妈妈在流鼻涕,打喷嚏,让你妈妈跟着我一起来祷告:我奉耶稣基督的名,命令伤风感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!鼻子要松开!现在要有东西从你里面出去,如果能呕吐,就吐出去! 把你所有的心思意念定睛在一件事情上,就是要践踏撒旦。这个撒旦太坏了,牠把疾病加在人的身上,然后还要把疾病加在人的身上合理化。牠让人觉得这是个很合理的事情。今天不要让任何的疾病,任何的谎言在你的身上继续做王。今天开始靠着神的话来在地上的日子就可以践踏撒旦。 我认识一个牧师,他被老婆辖制的很厉害。他的老婆好像是他的牧师,所以常常遇到很奇怪的事情,状况非常的糟糕。最近出了车祸,然后又被人讹,这是一种很奇怪的状况。为什么会发生这样的事呢?因为这些状况的背后就是魔鬼撒旦。不管是辖制人还是被辖制,尤其是自己的家人,这背后全是撒旦的黑暗权势。
      • 撒旦就是透过你的家人来辖制你的
        • 小心,撒旦借家人来搅扰你
          有一个人下肢瘫痪,两腿发沉发麻。看到没有,这全是撒旦干的。前段时间,有一个姐妹的孩子身上长了很多湿疹,我们拼命祷告好了。好了以后呢不好好读《圣经》,也不好好记笔记,不知道干什么去了。为什么会这样呢?因为家里有很大的拦阻。 今天在我们当中凡是受到家人拦阻的,都打字通知我,我带着你祷告,不再害怕,放下一切。而且怕也没有用。魔鬼撒旦在我们家中所做的这些败坏的事情,今天都要被彻底的践踏,要彻底的被除去! 刚才有个姐妹妈妈的感冒好了四成了,继续跟着我祷告,无论如何要得着命定。一个小小的感冒,就可以把一个人折腾得够呛。撒旦太坏了,不要再相信魔鬼的话。疾病在我们身上再也没有权柄。
        • 警惕,家人也可能是撒旦工具
          我告诉你,下肢瘫痪也是魔鬼干的,今天就跟着我践踏魔鬼撒旦。不管我们的腰椎有几节坏了导致的下肢瘫痪,但是今天神就给你一个新的。你知道吗?神可以给你造一个新的。今天我们就开始得着命定,把我们骨子里的恶习,骨子里过小日子的心思意念都要除掉。有多少人被魔鬼撒旦整得很惨,还在那儿过日子。 以色列为什么亡国,犹大国为什么亡国?就是因为以色列人和犹大人过小日子,没有命定。有的人说自己在奉献上有拦阻,其实如果你在奉献上有拦阻,你不要奉献。我们教会不大希望你在这些事情上还没有胜过去的时候,就被奉献的事打垮了。 开始重新收拾一下你里面的想法,到底我们是要过日子还是要侍奉神。我们是要侍奉玛门,体贴肉体,侍奉撒旦,体贴人的意思还是体贴神的意思?今天我们做个选择。 今天我们当中可能会有很多人有呕吐的症状,这是释放。奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!命令四肢松开,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,断开身上的辖制!
        • 家人拦阻是撒旦的伎俩
          不要再困惑,在神没有难成的事!因为撒旦要彻底的被践踏!你要从魔鬼的谎言里走出来!今天撒旦要被我们践踏!我们不再过小日子!今天我们就要得着命定!如果一个人瘫痪了,还带着今生今世的梦想,不是很可怜吗?今天就彻底的摧毁我们里面今生的梦想。追求今生能带来什么?一口棺材而已。 今天就放下我们所有的一切,来奔跑这条荣耀的道路。奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去!有的人说,信主受到家人的拦阻,求神将我的家人带到神的面前,这话本身就不合乎《圣经》,没有《圣经》教导的根据。 今天能不能把我们里面的那些垃圾丢掉,如果你不能,我不知道你从哪里领受的错误的教导,也许直接是从撒旦的谎言里领受的,如果以前不知道这是谎言,今天就开始知道。很多人一开口就是孩子,好像孩子是她的命一样。要不就是老公、老婆、家人,全是这些事,工作、生活、生意。 我不是说这些事神不管,神肯定会管,但这不是我们的命,不是我们的命定。我们来到这世上,就是为了这些活着的人,最后也都消失在人海,但是今天你和我是否得着命定。今天当我们面对的家人的拦阻,我要告诉你,这不是拦阻不拦阻,是本来就是要拦阻的。今天我们是否愿意选择要放下一切,这是你和我可以选择的。今天你选择不了没关系,你慢慢选。
        • 家人是撒旦的伪装,别被迷惑
          奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!强制性脊柱炎的灵出去!类风湿关节炎的灵出去!手指松开,脚趾松开!撒旦退下去!没有任何的事情可以拦阻我们得着命定,今天我们就带着耶稣基督的印记! 今天你要开始学会看透一切,你就容易了。有人说他的小腿好了五成,非常好,继续祷告。刚才双腿瘫痪的,身边的人开始帮着他活动他的腿,腿麻的症状会出现。奉耶稣基督的名,和我一起来践踏撒旦的头!撒旦你要退下去! 我就是要为耶稣基督的缘故摆上一切,就是要将自己完完全全摆上。奉耶稣基督的名,撒旦出去,胃要松开!双腿要松开!颈肩要松开!我们身上要带着耶稣基督的死,就算是死也不再惧怕!我们就是要为耶稣基督而活!就是要为耶稣基督献上一切!从今以后再也没有人可以来搅扰我们! 在祷告的时候,常常会有一些释放的症状,肚子、胃里会气出来。有的人双腿瘫痪,会通过肚子和胃一点一点的释放。有人说,老公用离婚来威胁她。你可以被威胁,也可以不被威胁,你可以自己做选择。 人在世上活着本身就是个悲剧。为什么?问题很简单,因为人都很想活着。如果我们不想活着,如果我们活腻歪了,我问你,还会有什么东西辖制你呢?没有任何东西可以辖制你。钱财、工作、生意、孩子,没有东西可以再辖制我们了。 因为我们身上带着耶稣基督的死,使耶稣基督复活的能力可以彰显在我们身上。任何的困境都不能再拦阻我们,也没有办法来动摇我们的信心。今天我们已经选择了这条跟随耶稣基督的路,我们就会奔跑这条道路。
        • 警惕家人辖制,走出撒旦圈套
          今天大家要记住我说的话,从家人的辖制当中走出来。我们要刚强起来,我们既不辖制人,也不允许家人来辖制我们。记住,撒旦就是透过你的家人来辖制你的。 当我们决定做一件事的时候,我们心里就会担心,好像这个事情要垮掉。不要害怕,今天没有东西会垮掉,就是垮掉了也在所不惜。不再被老公/老婆辖制,不再被自己的孩子辖制。 有人说她在跟她所爱的姐妹在一起,她们在信仰的路上被惧怕的灵所辖制,被逼迫。我告诉你,如果你选择走命定的路,魔鬼就会透过这样的办法来拦阻你。但是今天我们已经看透了人活着的本质,我们已经看透了一切,我们已经放下了一切来跟随耶稣。我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!
        • 警惕撒旦利用家人控制你
          今天我所说的不是每个人都能领受,但没关系,能领受多少就领受多少。不能领受的,你暂且放一放也没有关系,将来有一天领受也行。就是将来你不领受,继续过日子,也没关系。等你认识了神,知道了神才是我们最宝贵的,你就会做我这样的选择。 世上的人都为自己活,有多少人为别人活呢?今天我们就开始打击魔鬼仇敌,从魔鬼的谎言、恐吓和辖制当中走出来。奉耶稣基督的名,手要松开!脚要松开!腿要松开!有的人说腿不走路不疼,一走路就疼!这是腿上有邪灵!你可以一边跟着我祷告,一边走一走。看看有没有东西要吐出来! 我不再按照自己的意思,不再按着自己的喜好,我就是要照着神的话语而活!奉耶稣基督的名,命令我的胃要松开!撒旦出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,类风湿的灵要出去!今天我就是要得胜!开始活动你的腿!手指上的肿块要完全的松开!看一下你受伤的关节是不是变小了!指关节要完全松开! 今天大家一定要知道,凡是以过日子为基础的,凡是为了活着而活着的,都活在撒旦的掌管之下。那些为耶稣基督而死的,都活在耶稣基督的掌管之下。仔细听清楚! 我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:7-10) 我们当中腿不好的,继续活动。强制性脊柱炎要完全松开!肿块出去!我们当中两条腿瘫痪的,开始吐了,非常好!继续吐!刚才的手指上的肿块在逐渐缩小,我告诉你,还会缩小。还有胃会慢慢松开,把里面的东西吐出去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦,宣告得胜! 我们里面常常会为某件事情难受,今天继续跟着我打击撒旦,大家能不能理解我,愿不愿意为耶稣来放下。愿意为耶稣放下的,跟着我一起来奔跑这条属天的路。人家占了我们的便宜,我们也不用难受。人家拿了我们的外衣,我们就把里衣也给他。人家打了我们的左脸,我们就把右脸也给他。因为我们在这世上没有指望。我们唯一的指望就是在永恒里的指望。这个世上已经不再重要,跟活着这件事有关的都不再重要。今天只有一件事重要,那就是行在神的旨意当中。
      • 识破魔鬼的谎言,践踏撒旦
        • 识破谎言,勇敢践踏撒旦
          那我们在耶稣基督年间,耶稣升天以后只有120个人在那里祷告而已啊,也是少的可怜啊。但是没有关系,我们就是要做这样的宝贝。我奉耶稣基督的名,我就是要践踏撒旦,我就是要戳穿魔鬼的谎言!我奉耶稣基督的名,命令我里面难受的感觉出去! 有的人发现胃里头有点辣,胃里有辣,有酸水,这都是胃里有毒啊,都吐出去。看一下肩膀发紧的松开了多少了?有的人有个坏习惯,跟着祷告了这么长时间,刚刚打个字说自己的肩膀紧。早干嘛去了,这些都是坏习惯,要改啊。有人说眼睛完全松开了,有人说肩膀松开了60%,非常好。
      • 前言
        • 前言
          今天我们来继续打击撒旦仇敌,魔鬼撒旦相当的可恶,牠会假扮光明的天使欺骗人。大家要知道打击魔鬼仇敌的时候,要知道魔鬼的诡计是什么。
      • 开始回转向神,为神而活
        • 回转向神,拒绝撒旦的谎言
          今天我们的心思意念开始回转向神,开始为神而活!奉耶稣基督的名,命令撒旦出去,你在我的身上毫无所有!你在我里面毫无所有!奉耶稣基督的名,小腿要完全松开!有人说小腿松开了,还有人说,眼睛睁不开,那我告诉你,那个东西就是邪灵。你可以站起来,一边活动一边祷告。死亡的灵出去!困倦的灵出去!我的眼睛要松开!如果你的胃里有东西要吐出来,你会反复好几次。一会儿还会有东西往外走。 耶稣是宝贝,祂在我们的生命里面要显出莫大的能力,是出于神,不是出于我们。神爱我们,虽然我们四面受敌,也不被困住。无论什么都不能夺走我们里面的命定。让我们身上常常带着耶稣基督的死,让耶稣基督死里复活的能力可以覆盖我们。 今天,要践踏仇敌,要知道在你和我的里面有宝贝,有耶稣基督住在我们里面。奉耶稣基督的名,皮肤过敏的灵要出去!瘫痪的灵出去!类风湿的灵出去!继续从我的胃里出去!撒旦要从我的骨头里出去! 今天你跟着我祷告,可能接下来的几天你会拉稀,排便会排出很多肮脏污秽的东西,这都是释放的症状。那今天跟着我祷告的,还有一些出汗的情况,你没有打字告诉我,但是有一些人会出很臭的汗,那就对了,那是释放。有人打嗝吐了很多酸水,非常好。还想吐的继续往外吐。两腿瘫痪的,有没有吐一些东西出来?魔鬼你从我的嘴里出去! 魔鬼撒旦你在我的里面毫无所有,我已经完完全全属于主耶稣。撒旦你要退下去离开我!今天在我们当中,你的日子好像过的还可以。夫妻也挺恩爱,孩子也很乖,但是我要告诉你,你要过小日子,还是要走主耶稣死里复活的路。你还是要做这样的选择。
      • 得着命定,把活着这事看透
        • 为耶稣而活,撒旦无处藏身
          撒旦你给我听着,今天我们这些人全要得着命定,我们全都是要奔跑耶稣基督这条道路的人。我奉耶稣基督的名宣告,撒旦的头要被践踏!疾病的灵要出去!就算是瘫痪的,也要站起来行走。奉耶稣基督的名,瘫痪的要起来行走! 今天我不再为自己而活,我也不再为家人而活,我也不再为了活着而活着,今天我就是要为我的主耶稣而活!我的主耶稣已经为我死在十字架上,为我流血牺牲,为我从死里复活!今天我就是要奔跑这条从死里复活的道路! 今天我们身上要带着耶稣基督的死,让耶稣基督死里复活的能力就彰显在我们身上。有人说下午腰疼,刚刚松开了,一祷告全好了。感谢主!有的人腰疼就到医院去了,结果折腾来折腾去,别折腾点别的事就谢天谢地了。今天祷告一下就好了。 我问你祷告好的快还是医生看病好的快?祷告好的快!因为在这里有一群愿意为耶稣基督而死的人。所以,撒旦在我们当中没有市场。今天撒旦要成为我们的仆役。奉耶稣基督的名,类风湿完全离开,口干口苦的状况消失!手指上的肿块要完全松开! 这些问题祷告好了又回来,不管回来几次,根本就不在乎它,今天就是要让魔鬼退下去!我们当中有没有发酸水的,发苦水的,有的人吐出来的是发绿色的,有的人是发黑的,有的人吐出来的东西像血一样的东西,这些都是从魔鬼而来的毒素在我们的身体里面啊。
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着而活着!
      • 靠耶稣基督胜过撒旦的宣告
        • 别让恐惧成撒旦的工具
          弟兄姐妹一定要很清楚的明白,害怕撒旦不是解决问题的关键,我亲眼看见撒旦夺了人的生命。大家要知道撒旦非常的坏,我们要是害怕,就是被撒旦剥夺生命。我们知道《圣经》里的犹大,犹大就是撒旦充满了他的心,出卖了耶稣基督,结果犹大上吊自杀,那不是犹大想要做的,但是他已经没有了自己的选择。 前一段时间,我有一个朋友突然间猝死,活蹦乱跳的一个人,结果被撒旦夺走了,躺在了棺材里,再也起不来了。撒旦就让他活着为了工作好好的用心,然后不好好祷告争战,结果猝死,看了让人难过,今天我们不再灰心,不再退让,我们要践踏撒旦的头就是把撒旦从天上给它打下来。当我们打击撒旦的时候,地与海有祸了,但是我们这些人是胜过撒旦的人,我们活着不再靠食物活着,我们活着乃是靠神口里所出的一切的话活着,我们被撒旦剥夺了生命,我们就不害怕了,因为那是好得无比的事情,今天我们不再惧怕,因为耶稣基督已经从死里复活,神已经将我们从死的里面释放出来,我们不再因着怕死,做魔鬼撒旦的奴仆,我们要做神国里大能的勇士。
        • 勇敢宣告,撒旦退后无权扰
          今天我们就来宣告,有耶稣基督住在我们的里面,我们可以胜过魔鬼撒但,我们要彻底的践踏魔鬼仇敌,不要再惧怕,不管魔鬼仇敌多么的猖狂,我们里面仍然有平安。魔鬼的威吓,恐吓,都不能再来剥夺我们在耶稣基督里面的得胜,今天我们就要站在耶稣基督的应许里面践踏魔鬼仇敌,以属灵的眼光看见撒旦已从天上被打下来,在属灵的世界里头魔鬼仇敌要彻底的被践踏。 我们要开始在悟性里面清楚的认识耶稣基督,开始活动你的身体,可以站起来宣告在我们的里面有耶稣基督,魔鬼你听着,今天你要彻底的被践踏,撒旦,你听着,我要伤你的头!今天我们当中有没有常常难受的,有常常被搅扰的感觉,今天就开始彻底的打击魔鬼仇敌,因为它常常来搅扰我们,败坏我们。 今天不要再上当,告诉魔鬼你给我退下去,因为我们活着不再单单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,我们当中有没有一些人什么都害怕的,怕工作,怕老板,怕家人……什么都怕就是不怕神的,常常处在一种被动的状态里面。我们本来是想把他们带到耶稣基督的恩典里面,他们反过来却要逼迫我们。今天就开始站在耶稣基督的应许当中。今天我们就开始放下一切。撒旦你给我听着,我要撇下一切来跟随我的主。魔鬼退下去!退下去!你在我身上所做的都毫无果效。 有人好像要侵吞我们的财产,有的人好像让我们放弃敬拜我们的神,今天尤其是我们身边的亲人,如果我们看电视剧一集一集的看下去,是不会有人管你的,但是如果我们敬拜神,家里人就会竭力地来搅扰你,一个又一个。今天,我们就要践踏魔鬼仇敌,要确切的知道这是两个完全不一样的国度,一个是属撒旦的国度,一个是属神的国度。大家跟着我祷告,奉耶稣基督的名,一切的惧怕都要退下去!疼痛松开!胳膊肘松开!奉耶稣的名腰要完全松开!奉耶稣基督的名,咳嗽松开!
      • 带着信心践踏撒旦的谎言
        • 活出自由,别被撒旦谎言捆绑
          我们当中还有一些下肢瘫痪,腰腿疼痛,都是撒旦干的坏事,今天我们就开始起来不再在乎活着的这件事,就是单单在乎神的荣耀,在乎让我们活在世上的日子能够活出耶稣基督里的自由。奉耶稣基督的名命令下肢瘫痪的灵退下去离开,下肢要么就会发热或者是凉或者是发麻,当有这些感觉的时候,开始不断的活动,有呕吐的感觉就赶紧吐。 不要在乎有什么感觉,活着我们都不在乎了,还有什么事我们要在乎的呢?魔鬼再来拿家庭,亲情来威胁我们已经不好使了。因为我们根本就不在乎这些了,我们不需要再惧怕,我们又没有干什么伤天害理的事情,我们身上又没有长毛,也没有长角,我们为什么要惧怕呢?什么都不再惧怕,也不再妥协。 今天魔鬼可能正在败坏你家庭的关系,如果有人要动你的钱,动就让他们动吧!拿就让他们拿吧!要清楚的知道没有钱,靠着神,照样可以活着,我告诉你,魔鬼还掌管大小便,今天要拉去火葬的那个朋友,一辈子就这样被撒旦干掉,生命画上了句点。我们能说什么呢?其实他在一两个礼拜前大小便出现了问题,魔鬼真的很坏,我们叫这个东西老马。
      • 带着信心践踏魔鬼的谎言
        • 信靠神,胜过撒旦的谎言
          我们信靠神,我们就可以胜过撒旦,我们就可以,少遭很多的洋罪,奉耶稣基督的名,撒旦出去,后背发凉,死亡的灵都要退下去离开。老马的灵退下去,奉耶稣基督的名担忧、挂虑、惧怕都要完全的离开。奉耶稣基督的名舌头发麻的感觉都要完全出去。后脑勺松开,奉耶稣基督的名宣告,现在活着的不在是我,乃是神在我们里面活着。 耶稣基督活在我们的里面,弟兄姐妹胜过撒旦,靠的是羔羊的血和我们口中所见证神的道,奉耶稣的名,践踏魔鬼撒旦,没有什么能够胜过我们,如果人家逼迫我们,我们就有福了,如果人家拿了我的外衣,连里衣也让他拿去,如果人家打了我们的左脸连右脸也有他打一下,没有什么关系,因为这些不再成为我们所在乎追求的了。我们所在乎的是谁也不不能剥夺我们的神和在神国里的命定。神啊!我们要起来践踏魔鬼仇敌,魔鬼在我家族里面所带来的败坏,今天魔鬼要加倍的偿还。
        • 践踏撒旦谎言,活出真自由
          我奉耶稣基督的名,命令脊背松开,大小便失禁退下去离开,有的人腿脚有抽的感觉,很好!开始把它干掉,撒旦退下去,下肢瘫痪要完全松开,今天我们一定要认清魔鬼的邪恶,它打着活着的幌子,败坏了许多的人,用钱,用世上的荣华富贵来引诱我们,给我们的是什么呢?最后给我们的要么事瘫痪,要么是疼痛,要么是难受,要么就是烦燥,今天我们不再属于这个世界,这世上和世上的事不再属于我们。我们要在耶稣基督的国度里,奉耶稣基督的名,撒旦要退下去离开,跟着我一起在灵里祷告,撒旦退下去,惧怕退下去,活着是很简单的事。 我奉耶稣基督的名,命令魔鬼邪灵退下去离开,我不再在乎我的人际关系,不再在乎我的工作,不再在乎我活着的这件事,奉耶稣基督的名命令魔鬼仇敌退下去离开。犹大顺服撒旦出卖耶稣,结果撒旦却把犹大给干掉,你能理解吗?今天不再降伏在撒旦的下面,开始降伏在耶稣基督的下面。我们要宣告在我们的里面有活水涌流,我们里面满有能力,我们的口要完全松开,奉耶稣基督的命身体要完全松开,口干口苦都要完全松开! 人被邪灵辖制的时候也都是这样,嘴唇很厚,脸色很丑,祷告也很勉强,其实那不是这个孩子,你告诉这个孩子,其实他心里是明白的,有一个人心里松开了很多,也吐了很多。今天就践踏魔鬼仇敌,开始告诉这个孩子,让他心里面跟着我祷告,就会少受很多的罪。我知道他里面已经开始对神没有什么信心了。为什么呢?其实人常常违背神的话,然后祷告不太好使,我们就觉得祷告不太好使,今天我们回转向神,会少遭许多的罪。 如果我们连智齿我们管不了,做手术管不了人家多剪我们两刀,我们尚且管不了,我们说的不算啊!我们吃东西我们都对付不了,我们就会很难受很纠结,我们常常揪住这些事情不放,就会活得很痛苦。魔鬼撒旦就会更多的来对付我们。千万不要像我那个朋友,40多岁就被撒旦给干掉躺在棺材里。我常常把我妈从魔鬼的手中给夺回来。一次又一次,过去七八年的里面,不是我把她从魔鬼的手里夺回来,她早就被鬼夺去十几次了。
      • 靠神话语胜过撒旦的谎言与恐惧
        • 不再为未来焦虑活在当下
          奉耶稣基督的名,命令烦燥完全离开!瘫痪要恢复正常!撒旦要被彻底的践踏,撒旦出去!假如有一天撒旦说我要整死你,你会怎么样,你就立马别别别,别整死我,你就完了,魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你,你说哎呀!我自己想死还死不了呢?如果你把我整死在耶稣那里还有荣耀的冠冕呀!撒旦一听,哎呀!这个人真够难整的。要知道撒旦说的不算,它想整死你就能整死你了,它说的不算啊!今天就胜过撒旦,什么都不在乎,撒旦就彻底整不了你了。 今天我们就要胜过撒旦,腿肿的可以用手摁住三阴交,我带着你祷告,奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵退下去离开。有多少人,如果知道自己只有六天的活头了,我问你他还会在乎这在乎那吗?如果还有一个月的活头,哎呀钱啊,钱啊!什么大麦什么小麦的。什么猪啊,牛啊,羊啊!如果让他们从死里活过来,穿越一把,我问你他如果知道自己还有六天的生命,六天之后,就会被撒旦带走,我问你他还会选择同样的做法吗?不会了吗?人如果还是看不透,在乎这个,在乎那个,悟性上无知,实际上是个很愚昧的表现。 大家今天跟着我的思路走,有多少时候,我们整天打算的就是为着未来怎么活着而打算,根本就没有办法胜过撒旦,也根本没有办法侍奉神,因为我们对活着的这件事太在乎了。有一个姐妹,她的姑姑有很严重的肺部疾病,最近发现她姑姑完全放弃活着的盼望,觉得自己就要死了,活着也是等死的节奏,其实撒旦就是要把我们整到完全放弃。
        • 靠神话语活出真正自由
          还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来,就是什么都不在乎,然后看着耶稣活着的人,就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌,不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就非常的在乎自己的睡眠,哎呀!我没睡觉我咋活啊!其实人活着靠睡觉吗?躺在棺材里有的是时间睡觉,而且一觉睡下去就不用起来了。所以没睡就没睡,该干啥就干啥呗!我们就是太在乎,我告诉你失眠的人就是因为太在乎活着的这件事。 今天,一定要开始学会看透生和死,你可以像我一样,我40多岁的时候,我拥有所有鼻咽癌的症状,,但是我不在乎,结果我有一个朋友跟我有同样的症状,就在医院里各种折腾。但九个月以后他死了,我站在他的棺材旁边,。今天我告诉你不在乎,根本就不在乎。今天我们就开始靠着耶稣基督在我们里面,蛮有盼望。奉耶稣基督的名瘫痪的灵给我出去,死亡的灵给我出去。后背疼痛的要松开,水中要退下去,口腔溃疡松开! 如果一个人掌握了一句话,我告诉你这一句话可以让你让你胜过撒旦。你猜这句话是什么呢?这句话是人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。大家跟我一起说,人活着不再单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。神说的话都是些啥呀?神口里给我们的一切话都是信实的,今天如果人能够从死里复活,瘫痪的能不能站起来行走?
      • 靠神话语得胜的信心宣告
        • 信靠神,胜过撒旦的谎言
          当然我们也不能成为一个懒婆娘整天懒懒散散的,家里搞得乱七八糟的,我们要把家整理干净,把工作做好。因为我们是有神的人,神要祝福我们手所作的,信主绝不是什么都不做,整天在那里哈利路亚很大声,那不是神的心意,但是我告诉你,就是你把所有的事情都作了,该逼迫你的还是会逼迫你,该说三道四的还是会说三道四。因为那背后是撒旦,今天我们就是要彻底的践踏撒旦,撒旦很坏的,要是它们能够败坏的它就会拼命的败坏,要是它不能败坏的,它就会降服在我们面前下拜。 有人脑袋发紧,也是撒旦,什么东西都可以没有,就是不能没有我们的神,有了神,工作是一个很简单的事情,今天我们每一个弟兄姐妹都要开始刚强起来,我们就是选择把什么都放下,没有什么了不起的,尤其是我们当中靠着老公的供养活着的人,一定开始刚强起来,开始从别人的供养中出来做正经事。 魔鬼透过惧怕瘫痪了我们很多的能力,今天就彻底对付掉惧怕,今天神正在我们身上恢复祂的荣耀。撒旦退下去,惧怕退下去,奉耶稣的名践踏魔鬼撒旦。今天胜过撒旦的是谁呢?胜过撒旦的就是那些信靠神的人,魔鬼夺取人的性命,就是不断的在人里面释放谎言,人要是跟着魔鬼的谎言走,结果就被鬼夺去了性命。
      • 靠神的能力胜过撒旦的谎言与疾病
        • 靠神的能力胜过撒旦的谎言与疾病
          奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵出去!奉耶稣基督的名命令眼睛松开!识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名践踏大蟒蛇的灵!撒旦要加倍的偿还所盗取的祝福,今天我们就恢复对神的信心。有个孩子长智齿的,现在怎么样了,给我打个字,现在什么状况了。感谢主,舌头麻已经好了,孩子智齿也不疼了。开始继续跟着我祷告,手关节松开,下肢瘫痪的灵退下去,退下去。奉耶稣基督的名类风湿的灵要退下去离开,今天属于撒旦的灵都要来到我们面前下拜,手关节松开,眼睛模糊松开,恢复清晰。瘫痪的灵出去,孩子的嘴巴要完全松开,类风湿的灵退下去离开,大蟒蛇的灵退下去离开,争竞,嫉妒都会带来很严重的影响。 有时候,鬼来找我,就会有一些身体发麻,毛骨簌然,其实身上的感觉没有什么大不了的,也根本就不重要,重要的是开始在悟性上认识神,活出得胜。这个瘫痪的说一直在打个吐痰释放呢?很好!非常好鬼正在往外走呢?有的人说浑身困倦,软绵绵的。这些都是邪灵的彰显,继续释放,奉耶稣基督的名践踏撒旦的灵,撒旦的灵退下去离开。在释放的时候腿部抽动那是邪灵在彰显,邪灵在往外走,其实是非常好的事情,如果没有什么彰显,那鬼还在身体里面隐藏着,就麻烦了。继续跟着祷告释放,奉耶稣的名命令瘫痪的灵退下去离开。 人通常都是在乎的东西太多了,今天就开始养成一个得胜的习惯!今天大家仍然照着平时的习惯,将当纳的十一奉献,献上给神。奉耶稣基督的名命令我身上疾病的邪灵完全退下去离开,我奉耶稣基督的命宣告我要靠着神的能力,胜过魔鬼仇敌,胜过撒旦的谎言,今天我活着不再靠钱,不再靠工作,不再靠食物,今天活着乃是靠着神口里所出的一切话,我奉耶稣基督的名断开我身上贫穷的咒诅。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第4部分)
      • 第四部分:释放被撒但辖制的人!
        • 松开头脑,驱逐撒旦的束缚
          刚才撒旦很生气,因为我们打了它,它非常生气,还哭了。看看你的脑袋,用你的脑袋思考一下,是不是松开一些了?撒旦很坏,让人识别善恶、难受、变笨,今天我们就要求它加倍的偿还! 跟我一起在灵里祷告:我奉耶稣基督的名,头脑松开!我奉耶稣基督的名,思考的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,学习的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开! 奉耶稣基督的名,头脑松开!头脑松开!撒旦从我嘴里出去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!自杀的灵退下去!撒旦的灵出去!今天我们要向魔鬼仇敌报仇!我们当中有人说:我的爷爷父亲都是自杀的,魔鬼太坏了!有人打嗝、吐痰、头晕、头发沉、疲倦,有人感觉头脑松开了,很好,继续祷告争战! 我们开始,兴起,发光!神要恢复我们!兴起,发光!惧怕的灵出去!头脑松开,惧怕退下去!兴起发光! 这世代,我们要兴起、发光,要掳掠仇敌!神的光已经来到!
        • 驱散撒旦迷雾,重获清晰头脑
          有人说觉得很困,这是魔鬼仇敌,不用在乎。愿意休息就休息一下, 愿意跟着祷告就跟着祷告,愿意起来活动一下就活动一下,不用勉强!开始愿意做什么就做什么,无论你做什么,神都会使你得胜! 困倦出去!发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开! 每个人都开声祷告!撒旦很生气,它今天真的是非常生气。本来它透过谎言,制造了一个圣诞节,却不知道我们专门就用圣诞节的时间来打击撒旦! 奉耶稣基督的名,小腿松开!彻底的松开,撒旦退下去!今天我们就要掳掠仇敌,撒旦你必须偿还盗取的祝福!魔鬼盗取的祝福,今天要加倍的偿还!偷去的、抢去的羊,今天要加倍的偿还!偷去的、抢去的领袖,今天要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,疼痛松开、双腿松开!命令这一切阴间地狱死亡的灵,彻底的退下去!心里的恐惧退下去!心里的恐惧退下去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦!践踏撒旦! 我们当中有弟兄姐妹,就觉得自己脑袋不太好使。脑袋不太好使,这就是撒旦。撒旦经常操控人的头脑,这非常的可恶!所以今天咱们弟兄姐妹开始琢磨一下,你是不是觉得自己的头脑很奇怪,想东西不想歪了很难,一想就想歪,就是不往正道上走。等到有人告诉你,你才明白:啊,怎么是这样?这么直白简单的事情,我怎么一想就想歪了?还有人,二三十岁了,很简单的算数不会算。这背后都是撒旦的灵。如果你里面有这些东西,今天我告诉你一个好消息,随着我们打撒旦,我们都会变聪明,神的灵会把我们变聪明。其实人本来很聪明,但是撒旦把人变笨了。比如出卖耶稣的犹大,他出卖了耶稣,撒旦就让他心里很痛苦,他也很听话,结果就真的很痛苦。之后他怎么办呢?他痛苦了吧,那他来找耶稣啊,那他来好好的信靠神啊!他不干,非得上吊自杀。痛苦到极点,就自杀了。 大家要知道:自杀的人,其实都非常的痛苦。自杀都跟撒旦有紧密的关系,虽然底下的那些邪灵,比如老马啊,黄皮子啊,也干这些,但是撒旦干得最多。所以我们的头脑得变好使啊,头脑得变灵活起来,头脑不灵活,是个很麻烦的事。 今天琢磨一下我们是否有这样的状况。把手放在头上:我奉耶稣基督的名,命令撒旦离开我的头!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑恢复正常,我思考的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,我要断开撒旦的辖制!我奉耶稣基督的名,圣灵来恢复我思考、做事的能力!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!撒旦盗取的要加倍偿还! 过去这么多年,撒旦一直影响你,所以你少学了很多知识,于是做事很费劲。但今天神要恢复你,把手放在头上,我奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开,属肉体的恶习完全离开!我的头脑要完全松开,我奉耶稣基督的名,惧怕完全离开,我奉耶稣基督的名,计较完全离开!我奉耶稣基督的名,我的头脑要松开,恢复正常!
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 为神而活的祷告与医治
        • 活出智慧,远离撒旦的圈套
          好不好,这个时候跟着我一起来祷告,在悟性上开始突破,不再做一个愚蠢的人,开始做一个聪明的人。因为我们人活着这件事全在撒旦的掌管当中。所以,今天我们不再为了活着而活着,今天我们为了神而活着。这是我们做选择的时候,今天就告诉神:“神哪,今天我就是选择跟随神。我选择来谨守遵行神的旨意。世上这点事我都已经看透了。” 我们当中眼睛有问题的要得医治,皮肤有问题的要得医治,后背、颈椎、脊椎、腰椎有问题的,都要得着医治,就求神的灵来洁净我们。今天,撒旦要想得着你们,你们指的就是我们。今天,撒旦就像筛麦子一样把我们筛出去。我们要把自己筛到神的国度里去,谨守遵行神的话语,我们已经为神放下了一切,撒旦在我们里面毫无所有! 我们里面不再有惧怕活着,我们不再惧怕死亡,不再惧怕老了会怎么样,也不再惧怕疾病会怎么样,我们单单敬畏神。这时候就预备好自己,做耶稣基督的精兵,这时候有病的可以打字过来,我带着你祷告。今天,就从悟性上醒过来,活着是个很简单的事。如果你跟我跟久了,你听得耳朵都快长茧了,活着是个很简单的事,不要把活着这件事整复杂了,只为一件事,就是为了神的国! 有小孩皮肤干燥发痒,那是撒旦,那是小孩识别善恶,自以为是到了一个淋漓尽致的地步就会产生这种状况。还有小孩咳嗽,然后眼睛看东西费劲儿,有胃里难受的,手关节疼痛的,下肢瘫痪的,头上有皮肤病的,额头很痛的,头很晕的,都是撒旦!遭够了罪没有?遭够了罪,今天就回转向神。
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 欢呼迎接神的救赎
        • 信靠神的话,胜过撒旦谎言
          今天我们就要把神的话当做宝贵。这些人不在乎自己的性命,也要把神的话传扬出来。他们是值得我们效法的。因为人活着不在乎人的肉身,乃在乎人的灵。这些先知他们虽然死了,但是他们仍然活着。将来总有一天我们会认识到事实的真相。 今天我们就凭着信心来谨守遵行神的话。今天我们不再依靠自己,今天就是我们胜过魔鬼撒旦的日子,乃是靠神口里所出的话。靠着神的应许活着的日子,今天我们一起胜过魔鬼撒旦。凡是体贴人的意思,照着人的意思活着,都在撒旦的掌管和谎言当中。今天我们不再体贴自己的意思,我们单单体贴神的意思。 我知道你的肌肉啊,肩膀啊,颈肩啊难受,包括双腿瘫痪,这些都是邪灵,就是要透过这些事情,我们才会认清魔鬼的诡计。我们就是要在万国中称颂你,在列国中歌颂他。因为他的慈爱高及诸天。 开始欢呼喜乐,可能有的人会说我还没有看到得胜,没关系,已经在信心的里面看到得胜是属于我们的。因为我们不再依靠人的意思活着,我们乃是体贴神的意思。我们都要看见神的荣耀,全地都要看见神在我们当中的工作,全地都要看见我们是胜过撒旦的一群人。 今天就欢呼喜乐来赞美我们的神。圣灵就降在我们的身上,我们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地级,做主的见证。
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  • 通过打击撒旦的灵,我的服侍更加得胜
    ## 服侍中的迷思与突破 我从2019年6月开始在咱们教会参与服侍,带领小组,起初是抱着学习的心态,觉得既然神带领我加入了一间像耶稣一样做医治释放的教会,就要好好学习本领,与牧师和弟兄姐妹们一起建造荣耀神的教会。 在这种心态的引领下,我把服侍当成一项重要工作来做。由于我还在职场上管理多家公司,就把带的小组也当成其中的一家公司来管理,还把小组的服侍在时间优先秩序上排首位。我做得非常认真,非常付代价,我的领袖评价我把小组牧养和管理得很不错,医治释放有果效,带领查经和小组讨论也符合教会的要求,自己感觉得到很大的成长,弟兄姐妹得造就,也筛选出了一些有命定的宝贝,对于一个参与服侍第一年的牧者来说,这一切看起来都挺顺利的。 到了今年的8月份,在服侍一年多以后,我感觉到自己变得不太正常。 不正常在哪里呢? 首先,由于我把服侍工作看得太重要,弄得很疲惫很紧张。当我自己身体不舒服时,我误以为通过去服侍小羊就能解决我的问题,就不去找我自己的牧者来祷告释放,心里还觉得牧者很忙,我不麻烦他,不增添他负担。在这种撒旦的谎言的欺骗下,我自己的问题就积累越来越多和隐藏了下来。 其次,随着小组的牧养渐入佳境,小羊们成长的阶段性目标达成后,我发现自己渐渐失去服侍的动力,看不到新的目标,有时甚至觉得服侍工作没有意思,也不再那么积极主动去解决小羊的问题。那种感觉就像在职场上,我亲自带领的公司,连续数年都达成了经营管理的业绩目标后,觉得奋斗目标都实现了,便不再有动力去亲自管理,而是转身去开创一家新的公司或投入到一个新的项目中。 就这样,我陷入这种“因为把服侍当成工作而失去了奋斗动力”的迷思中整整3个月,一方面很想自己寻求突破和找到问题的答案,可每次要深度思考时又感到自己身在辖制中无法想明白。查经时也常常走神,更因为这种辖制而拦阻了我跟我的牧者之间沟通与合一。 当教会开始打击撒旦的灵时,我就明显感觉到内心很烦躁,无法投入与跟随祷告,心里难受又无法开口去求助。在参与102事工的过程中,我也因为在辖制当中而跟不上进度,而且无法开口向牧者倾述,心中的焦虑不断加重。就这样又持续了几个星期! 我相信是因为教会在打击撒旦的过程中取得了胜利,突然有一天,我冲破了内心的拦阻找到我的牧者,说明了我三个多月来积累的问题。我的牧者带着我祷告,我就从那一刻开始连续地释放,在悟性上也通透起来。 现在我明白到,从我一开始把服侍当成一项工作,就是一种属世界的逻辑体系,就是魔鬼的谎言,是不合乎神的心意的。 ## 重新定义服侍的意义与目标 1、我把自己的服侍看得过于重要,以为神很需要我为他工作,以为神很需要我奉献自己,以为是我在帮神解决什么大问题。服侍工作就变成了一种劳苦重担,必然产生愁烦。这就是贫穷的灵所释放的谎言。想想看,神拥有天上地上的一切,他是富足与大能的神,根本不是神需要我们人为他做什么,给他一些什么,对神而言,也不在乎多一个或少一个能干的牧者。神是要我们透过服侍,认识到,是我们需要神,服侍本身就是一种恩典。我选择做一名牧者,是在透过服侍来支取神的恩典,这恩典就好比神在天国的银行为我存钱一样,这应该是多么值得享受的过程才对呀! 2、我对服侍目标的设定有偏差,错误把服侍当成了一件证明自己有能力、显示自己很厉害的事情,当发现自己能行了,能够证明有这个能力了,就没有了继续往前的动力。这也是典型的魔鬼的谎言。其实,我们无论是带小组还是服侍小羊,无论是做医治释放,还是传讲福音,都不是在靠自己的能力,也不是在证明自己有多厉害。我们只是神使用的器皿,离开了神的同在和圣灵的大能,我们什么也不可能做成。我们与神同工摆上自己不断服侍的目标,就是见证神不断地拣选他合用的器皿来建造他荣耀的教会。 在打击撒旦得到释放之后,首先,我感觉到自己重新与主耶稣连接,与教会连接,与牧者连接,我不再爱面子,也不再体贴牧者的肉体,有问题就找牧者祷告,完全坦诚,随时争战,我使用大脑和眼睛的能力不断地恢复。我的头脑越来越清醒,思考越来越清晰,写作的能力也在恢复当中。【约壹3:23】神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。【约壹4:12】从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。在牧者的教导下,我决定要改变自己,我与牧者的合一也令到我身体的问题得到了解决。 其次,我也体会到,自己作为牧者,就是拥有一颗主耶稣的心,我重新开始服侍我的小羊和进行新人接待,心中感受到主耶稣所说的柔和与谦卑,以及由此带来的服侍的巨大动力。我比以前更付代价,却完全没有了干工作的那种负担,也没有了一丁点想要证明自己有能力的欲望,而是完全享受在“活出命定和传递天父无条件的爱”的恩典当中。每一次的服侍,都带着对神极大的信心与盼望,心里只有一个念头,就是让我服侍的弟兄或姐妹从被掳当中得释放,从被压制当中得自由,把他们一个一个带到祝福里面。【加拉太书2:20】“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。” 当小羊得着医治释放和成长,我就由衷地祝福他们,也为着我们这个荣耀的教会又打了一场胜仗而满心感谢主。对于一些不愿成长和没有命定的小羊,我就按他们的需要来服侍,按着神的心意来筛选人。 ## 祷告争战中的得胜与共勉 2021年,通过重重地打击撒旦,相信我们这个荣耀的精兵教会会更加得胜,我自己也将持续祷告争战,带领小组的弟兄姐妹将撒旦所盗取的祝福加倍夺回来,在命定之路上竭力地攀登属灵的高峰,在此与所有同登圣山的弟兄姐妹们共勉。
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 跟着教会打击撒旦后,悟性提升经历祝福的见证
    ## 职业选择与信仰成长的见证 大家平安!下面跟大家分享一个我上周跟着教会打击撒旦,悟性上改变经历财务蒙福的见证。 今年九月份的时候,我换了房地产销售工作。在我要换工作之前,牧者们都跟我说,换职业前自己要做好职业规划,对行业和市场考察清楚再做决定,不要拍脑袋。虽然牧者跟我说的时候,我都是点头答应,但是还是一头雾水,也没有好好考察,觉得自己以前做过销售行业,就稀里糊涂得选择了房地产销售这个行业。 进了房地产行业后,我才发现这份工作远远没有我想象得那么简单,我身上的问题一个一个地开始彰显,特别是我在悟性上的懒惰是很深的。 首先就是我身上一直以来的宗教味,在这份工作中简直彰显得淋漓尽致。因为刚进入这个行业,业务不熟悉、人也不熟悉,起初的一两个月都工作得很辛苦,时间也总是不够用,牧者当时说让我做好学习的计划,把房产销售要学的东西一个一个弄明白。但是,我还是一心投在工作的操作中,觉得根本没有时间学习、计划。天天跑来跑去累个半死,然后也拿不到什么订单,不懂的东西还是一大堆。工作又累又乱又做不完,于是我就觉得这份工作太辛苦了,而且还影响我读经和祷告,我就想换工作。 牧者说,可以换工作,但是做任何决定读想清楚,做好考察的工作,也要总结为什么现在的工作会有那么多问题,一定要反思。但是我还是没有听进去,工作越来越乱,头脑也越来越乱,财务上也收到了很多影响,最让我崩溃的是,当我收到我102的作业时,写来写去也没及格,脑子里一片浆糊。我越来越觉得,是这份工作影响了我信主,是这份工作霸占了好好追求神的时间,是这份工作,让我不能好好牧养,但是我又不能马上辞职,于是非常辛苦。 我把问题和牧者说,牧者说你的问题不是工作,你的问题就是你自己。然后牧者带领我,在工作中遇到的困难是什么?能不能把房子销售中需要的专业知识整明白,学会和顾客建立好的关系。然后在整个对话中,我心里就会觉得花时间整明白这个、那个太费时间,总是抱怨工作环境不好,同事这个不好那个不好,他小气,她懒惰,他是个猪队友。于是牧者狠狠训了我一顿,如果小的事情,工作职能范围的,能弄明白的都没有好好整明白,头脑还是一团浆糊,也不学习,怎么能服侍神。 在几天牧者教导下,我意识到其实不是工作的问题,而是我自己的问题。如果我继续带着挑剔,不愿意把事情思考清楚,把问题都甩锅给外部环境。我发现在信主上,我也是这种毛病,好像很付代价,我奉献,我摆上时间,我祷告都不成问题,但是一旦是动脑的活,就很难受,102的第一课写了很多遍,就是不想整明白怎么写,写来写去还是不及格,也不管。 ## 从无知到智慧的转变之路 而且,我也发现自己其实做事非常慢,特别容易做着做着就钻到一个小的细节里,举个例子来说,我本来是要出一个时间管理的表格模板,重要的是表格的模板,而我画着画着就开始纠结那个表格不对称的问题,一纠结表格我就做了好几个小时。我最近在写102事工的作业,写一小段要写老长时间,整个写作的过程就好像是电视剧开了慢播一样。于是牧者带我梳理,我发现我做事情真的很不动脑子,不抓重点,做很多无用。 牧者教训我,人无知是会死人的,人如果明明知道自己无知还不去对付,如何服侍神,那些被神击杀的人,都是因为无知,而且这些人都觉得自己很爱神,这就是撒旦的灵。我越来越觉得,如果我继续这么黄皮子下去,做什么事情都是出于无脑状态,挑剔状态,宗教状态,后果是多么严重。 这几天牧者带着我祷告打击撒旦,我头脑经常出现抽搐,然后教会开始连续几天打击撒旦的争战祷告,我的头脑抽搐得更加明显,同时头脑还会不断摇晃。牧者让我每天反思和汇报发现和解决了什么问题,训练我的悟性,我发现我的头比之前清晰很多,也比以前能意识到自己的问题。 就在上周,做销售到现在颗粒无收的我经历到了很多神奇事情,就是跟着祷告对付撒旦的灵,悟性上不开窍背后的邪灵,前两周,我终于谈下了一笔订单,卖出去了一套房子;然后继续打击撒旦的灵,同时一点点学习思考,在工作上思考哪些东西没整对,102事工也和牧者和班长讨论怎么写,上一周4天内卖出了3套房子。我很高兴,但是不仅仅是为了卖房子,我知道最重要的就是要成为脚踏实地,在悟性上把一件件事情要整明白。我现在还差得很远,还要继续对付,因为我知道魔鬼就是在悟性不通达的人运作的。 我很感谢这里,让我能变得聪明,我也希望自己养成好的习惯,能够真正成为服侍上有果效的人。
  • 对付自以为是,工作蒙福的见证
    我在上海一家美容机构工作,因为疫情的原因,有两个月的时间都是在网络上办公。公司的收入堪忧,员工的工资发不下来,我的工资也有两个月没有发了。对于一个在上海租房的女生来说,两个月没有收入真的是太难了。 在一次祷告的时候,我跟牧者讲述了这件事,我的牧者鼓励我好好赶鬼,不用担心工资的事情,因为赶鬼的回报是非常丰厚的。我跟着牧者对付黄皮子,对付自以为是,这是我最大的不蒙福的原因。我很想过蒙福的生活,但是因为对付自以为是很难付代价。同时我发现我原来的路是走不通的。 在牧者的教导下,我决定不再浮躁,开始认真地学习神的话语,我越来越意识到,不能硬着自己的颈项,依靠神才是蒙福的开始。随着心思意念的转变,打击黄皮子的灵就越来越得胜了,每天都比昨天更加得胜,我的工作开始有了蒙福的迹象。 我们公司弄了一些网上秒杀,有一些难搞的店家经我一说,他们就买了产品,还有一个店家就直接拿了我们公司六万八千的产品。当时同事们就惊讶地说我的运气不错。这些产品他们做了一两年都没有卖出去,都说我的运气很好。其实我心里知道,这都是赶鬼是释放的回报,我更加积极地跟着牧者一起赶鬼。有一天我看到牧者在服侍别人,我也加入当中跟着牧者赶黄皮子的灵。我不断出现释放的反应,我的腰开始疼痛,膝盖开始发冷,牧者带我祷告,很快症状就松开了。 赶鬼的回报很快出现了,在释放的第二天,我下班后特意看了一下财务人员,当时他已经下班了。我以为这个月我的工资又要拖下去了,没想到回到家里,当我炒菜做饭的时候手机一响,来了一条信息说我的工资到账了。这件事情真的让我感到非常震撼,神真的是非常厉害。我也开始下定决心,要动真格改掉自己身上的恶习。 我之前很容易体贴自己的肉体,就是一犯困就在神的事情上打折扣,我定意不要这样去做了,只要看到牧者在服侍,我就积极参与赶鬼。 我也开始对付自己体贴肉体的问题。我上班一般是11:00之前到店就可以了,我强迫自己早一点起床学习神的话。 在工作上我也不会像以前那么喜欢听同事们讲八卦、新闻,他们讲他们的,我就会躲在一旁做我的事情。随着我的改变,我的释放也越来越频繁和明显了,经常在学习圣经的时候,听着老师的查经录音,我的脚底和手心就开始大量的流水,湿哒哒的,还会经常拉肚子。 我知道这是释放,是过去里面累积的肮脏污秽在往外走。并且前两天我才知道,直到目前为止,公司只有我和我妹的工资发了,其他人都没有发。对于我的工作和财务上的蒙福以及我自己的身体上的释放,我很感谢神,我也决定继续对付自己的恶习,好好的信靠神,继续走一条有命定的路。 ## 老师点评: 现在听了这种见证,我们做牧者的都稍微有点条件反射了。大脑里边反射弧传递的第一个信息是,这样的蒙福能持续多久?恕我们直言,可能会给人泼一盆冷水,但真的是让人有点心惊肉跳了。 其实在我们当中,经历恩典,财务上蒙福,身体上得医治,真的是一件见怪不怪的事儿了。现在我们第一个反射的信息是,这个人经历了蒙福能持续多久。我做过一个实验,我曾经服侍一个姐妹,我发现最多只持续三天。人家说一日不读书面目可憎,这三日不看着,蒙福就消失。这真的是让人挺感慨。有的人几天没看着,又不行了,然后再回来赶鬼,又蒙福了,来来回回得有个七八次。 我们的神也很可爱,就是让我们看见这样的事,也让这样的人经历这样的事,也透过这样的见证让我们大家听到这样的事儿。神已经满有怜悯和恩典,让我们知道神的话就在我们的嘴边就在我们的心版上,遵守与否,悖逆与否全在我们的一个选择。 所以不管是管教的见证还是蒙福的见证,我都希望大家能够听出敬畏二字。说的很轻松啊,但是真的希望我们能够带着敬畏的心坚持下去。这真的是一件很难的工作,尤其在牧养的过程当中,你会发现让一个人的心持守敬畏神真的很难。其实我们所面临的处境和保罗那个时候很像,保罗也是在非常艰难的情况之下,总结出来了最有效的、把人带到祝福里的牧养办法,就是训斥、督责。
  • 对付自以为是的心思意念,父亲开始经历祝福
      大家好,我是但以理弟兄,今天我想讲一个关于我父亲永远弟兄对付自以为是的见证。永远弟兄在我们当中已经有四年多了,也跟着我们聚会祷告,但是里面自以为是的体系、属世界的逻辑体系一直存在着,总是很自然而然的顺着自己里面的逻辑体系思考,觉得自己里面想的就是对的,神的话想放在一边就放在一边,所以在学习和实践神话语的过程中,遇到了很多的困难,对于属灵世界的真实认识的也很混乱。就比如下面的两件事: 首先关于签证的问题,因为去年夏天的时候,因为之前的签证到期了。永远弟兄就重新办理在韩国工作的签证,本来这个签证一签是3年,结果因为永远弟兄肝的问题,这次的签证只给了1年。并且告诉他,一年之后体检,只有体检合格后才能延期。这件事情发生之后,永远弟兄没有直接联系我,而是后来我联系了他。虽然跟他说了这是一个属灵的问题,但是他似乎也没有太听进去,有些不以为然。让他好好祷告,好好的悔改,认认真真的医治释放。可能坚持了几天想要悔改,但是坚持没有几天又回到了之前的状态。没有很看重灵里的医治释放,对于神的话语也不是一个很急切的、迫切的想要学习的状态,简单来讲不是一种渴慕的状态。虽然最后推动了几次,但还是没有坚持下去,后来慢慢发现问题的关键:他平时跟别人交流的时候,常常会讲到信仰的问题上(因为我们也常常讲要成为万国万民的祝福,要传福音),别人都觉得他很属灵,他讲的内容可能是圣经里的。但是他讲的内容很虚,不太能够落实。属灵的真实,医治释放实践的非常少。 就在上个月,服侍孙女医治释放中,他的这个问题也彻底彰显出来。有一天我的女儿在永远弟兄家发烧,温度达到了39度。只是一般的感冒发烧,其实在我们平时服侍中可能会常常遇到这类问题。这样的时候一般是选择积极主动的争战,比如按住大椎穴、按着穴位祷告。之前孩子也有过发烧的经历,当时就是按住大椎穴和手三里,带着她祷告,然后就开始哭,大约半小时后,烧就退了。 这次孩子在永远家弟兄里,永远弟兄就带着她祷告。但是因为心疼,所以没有像我们之前服侍的时候一样,按住大椎穴和手三里。一直祷告大约过了一个多小时也没见到果效,后来我就在远距上带着她祷告,并且开始让他们按着孩子的大椎穴和一些穴位。他们尝试了几次,但每次孩子刚要哭,他们就松开,一哭就松开,再后来实在没有办法了,我坚持推动,就这样大约又过了一个多小时,烧总算是退了,但是到了第二天,温度又开始回升,这样的时候其实是邪灵的反扑,但是令人大跌眼镜的是,永远弟兄说这是病毒,不吃药不能够杀死病毒,所以没有功效。 当时听到这些话的时候,我心里非常的叹息:平常永远弟兄跟别人说话的时候,说得特别属灵,自己遇到疾病却成了病毒,当我把这些问题跟他讲的时候,他里面的反应特别大,觉得他自己受了委屈,觉得我说话的方式也不对,最后选择了退群。直到这个时候我才发现,原来在他里面,早就有这样的想法!平时讲话的时候,三句离不开属灵二字,不清楚的人真的觉得他特别属灵,结果一试才知道,人心里真正的想法,这就是宗教的灵,很虚假,有敬虔的外貌,没有敬虔的实质。 后来到了第三天,孩子到了幼儿园,到了中午的时候又开始发烧了,老师先带去她医院,结果还是没有好,这个时候永远弟兄也没有办法了,药也吃了,医生也看了,但就是反反复复,靠着人的办法无能为力了。这个时候他联系了我,把孩子送到我这儿来,我就直接开始服侍,带领祷告,结果当天就完全得了医治,而且之后再也没有反复,直到这个时候,永远弟兄有一点认识到问题。同时在这一周里面,我也没有再主动地去联系永远弟兄,之前因为是父母,一直想推着、拉着,想让他们好好地信主,走在这条蒙福的路上,但是发现这条路没有办法这样走,**人没有办法代替别人做选择,哪怕是自己的亲人!如果人自己不觉得这个福音很珍贵,人不会去珍惜,也不会渴慕,只有人真正的渴慕了,才会得神的喜悦!** 后来我就不再去强制性地去要求他们,然而这时候,永远弟兄心里又开始有了难受的感觉,觉得我一点感情也没有,他觉得自己付出了很多,却换来了这样的回报,后来他来接孩子的时候,我就告诉他,**主,是给自己信的,不是给别人信的,自己对神的态度是怎么样的,神是知道的,你自己怎样待神,神也怎样待你,实实在在地信主,不是被人强拉着,好像要人求着才能信主!** 之后我也没有再去要求他们做什么了,让他们照着自己的渴慕走。结果这时候,永远弟兄开始明白,之前他一直不明白神的话,不明白神的心意,这时候他开始认识到自己的问题了,开始想要悔改,开始主动地联系领袖想要回来,这时候,他办理签证一年的期限也快要到了,就去了医院做体检,体检的结果是不合格,没有办法办理签证,这个消息对于一直想要在韩国工作、几乎已经定居在韩国的永远弟兄来说,无异于晴天霹雳,知道这个消息之后,他的心里充满了不安和忐忑,直到这个时候才发现,原来自己的信心很软弱,平时没有问题的时候,总觉得自己的信心是够的,觉得自己挺渴慕寻求神的,也不觉得自己亏欠神,常常觉得自己没有问题,自己弄得挺对的,直到真正的遇到问题了,才知道自己需要来寻求神! 也是在这样的光景下,很多人才会意识到自己的问题!平时对神怠慢着怠慢着,直到被鬼整了之后才知道要悔改!结果,第二天早上,永远弟兄开始早起,开始积极主动地开始参与祷告,并且把之前一直拖欠的作业做了一部分,开始能够看到真心实意的悔改。神真的是信实的神,那天他去医院拿体检结果,医生看着他的报告露出了很凝重的神情,他说:“你这个状况不是很好!”永远弟兄也不知道能做什么,觉得很无力,就在心里默默不住地祷告,最后,医生看来看去,还是在上面写了通过。然后他跟永远弟兄说:“今天虽然给你通过了,但其实你的状况本不应该给你过的,我给你一个电话号码,你去联系一下,他可以治疗肝的问题!”听到这里,弟兄悬着的心终于落地了! 经历了这件事之后,永远弟兄的态度开始有了一点改变。**其实生活中,我们不是没有经历神,而是经历了,但是却忘记了。我们常常经历神,但是每当我们按照属世界的逻辑体系去思考的时候,我们就会忘记神的恩典,然后慢慢地选择远离神,其实这就是魔鬼的诡计!所以我们在生活中,要常常数算神在我们身上的恩典,然后开始走实实在在信主的道路,神的话听了要去行,神的话要能够落实在我们的生命当中,然后活成什么样,就是什么样,然后实实在在地做自己,只有这样,才能够抵挡魔鬼的谎言!**这是我今天的见证。 ## 老师点评: 大家有没有这样的感受,随着信主年头的增加,随着时间的推移,我们对鬼的看法会有一个很翻天覆地的变化,我们起初信主的时候,会觉得魔鬼太可恶了,让我们生病,破坏我们的财务状况,搅扰我们的人际关系,让我们遭受人间苦难,恨不得把魔鬼撕光扒皮,但是其实魔鬼也看不见摸不着,需要透过属灵的手段把魔鬼赶出去。 但是随着我们信主的年头日益增加,你会发现魔鬼是我们的好兄弟啊!**如果没有魔鬼,人什么时候能够学会敬畏神呢?**我们今天建立得胜、合一、荣耀的教会,如果没有魔鬼真是没法儿建啊!所以,**撒旦真的是神的仆役,而且魔鬼做工又勤劳,天天都帮助神的教会做洁净的工作,如果没有魔鬼,人什么时候能悔改呢?如果没有魔鬼,人什么时候才能够醒悟过来呢?**我们做牧养的工作做久了,发现人真的是很卑微,就像《圣经》里面的以色列人一样,转头就忘记神。**幸亏有这些邪灵,人都是不撞南墙不死心,人撞完了才知道,敬畏神才是唯一的出路!**人真的是很悲哀的事情,魔鬼真的做了很多帮助建造荣耀教会的事情。今天,我们能不能够做一个聪明人? > 这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事,直到永远!“因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华-你的 神, 所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》 28:46-48 ) **孰重孰轻,生与死、福与祸都在于我们自己的选择,我不希望我们一直靠着魔鬼的败坏迫使我们变聪明,我们能不能够积极主动地做一个聪明人呢?不是被魔鬼反复折腾才进神的国度,而是主动选择服侍神,进到神的国度里面去呢?**这真的是一个非常发人深省的见证,值得我们每一个人去反思!
  • 释放以后蒙祝福的见证
    阿慧姐妹在上周,找了一个非常合适的工作,是一个幼儿视力矫正中心的工作,底薪很好,还有提成可以拿。之前是1000多块钱的工作都做不好。这份工作面试的时候这个姐妹提出了两个要求:第一,早上不能太早(因为要晨祷),第二,礼拜天上午不能上班(要聚会),感谢主,神照着她所要的都成就了。 这个姐妹刚来教会两个月,她的牧者一直很关注她。发现她一直把自己关在屋子里,就觉得有问题,然后就分析她的状况。原来她有一个没见过面的哥哥,五岁的时候就死了,从此家里就各种不顺。她妈妈就拜了个阿婆来处理这些不顺的事,她弟弟上周又出车祸受伤,就更认为家里很不顺了。家里人又经常梦见她死去的哥哥。她哥哥在梦里跟她家人说他要娶妻,在阿婆的帮助下,通过冥婚给她哥哥娶了妻子。后来她哥哥又在梦里说,你们住的这么好,我还住那个破地方,家里人就又通过阿婆花了很多钱做了一个别墅,烧给了她弟弟。 这位姐妹家里有三层楼,她回到家就会住到第三层楼上,平常也没有人住,只有她回去才会住。当天晚上回去就感觉有东西上到她身上,很害怕,她妈妈就又找了阿婆,还让阿婆认了自己做干孙女,还给了她一个玉坠挂在她的脖子上。 当这个姐妹来到我们当中找耶稣,知道了当灭之物后,她就把玉坠给砸了,被砸的那一刻,她就觉得有东西从她身上出去。之后教会聚会她都有来参加,牧者带她祷告让她按在内关穴上,祷告中,一会出来一个男人的声音,一会又出现一个孩子的声音,头还摇个不停。又带着她继续祷告,她舌头就又伸出来,然后就奉主耶稣的命,命令吊死鬼的邪灵出去。就又出现穿着白色衣服,胡须很长的老头出来,整个画面都非常恐怖。 她的牧者开始审问这个魔鬼:她弟弟是不是你干的?这个鬼一会摇头一会点头,我们刚开始敲不定是哪个邪灵,之前还打了南海观音的灵,这时我们就打击东海龙王的灵,开始这一句话点了它的名,它就不晃也不摇了,这个姐妹就安静下来了,老头就走了。 之后这个姐妹变得更渴慕,每天都来祷告,直到今天把这个姐妹身上的邪灵全部赶出去,这个姐妹归了耶稣的门徒。 所以我们对付家里的灵异事件,打击魔鬼仇敌绝对不能手软,我们要相信是神掌权。彻底解决之后,我们就会开始蒙祝福,开始与神合一,与神同工,灵里活得兴盛,都会成为家族的拯救!
  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 圣诞大战魔鬼,祷告奇迹疗愈身心!
    我很欢喜地迎接一年一度的圣诞节,很多的教会展开了各种圣诞晚会,和各种节目活动来庆祝圣诞节,然而在这个隆重的日子里,有一间祷告争战的教会展开了一场属灵的争战。 这段时间华人命定神学的的牧者、领袖、同工、弟兄姐妹们,都在同心合一的长时间祷告,打击魔鬼撒旦的灵,掳掠仇敌,释放被掳的灵魂。在整个争战的过程中,许多的人得着释放,腰椎、颈椎、手脚冰凉、关节疼痛、排尿困难、心里各种纠结难受、头晕脑胀、各种疑难杂症的人,都经历了医治,撒旦被打得气愤极了。 争战第一天,我带着母亲跟着一起祷告,她身上老鼠精的灵开始彰显,祷告了一会,妈妈突然说:“我很难受啊!我是老鼠精,我想找个地方钻进去!”她摆出一副老鼠的样子,在屋子里转来转去,嘴里一直喊着:“我难受!我好难受,我要钻到哪里去呢?”她转了好一会儿,紧接着开始呕吐、打嗝、困惑,不停释放。到了第二天,她说排尿正常了,也不尿泡沫了,烧灼疼痛的感觉也都没有了,最重要的是头变得清晰了,悟性通透了很多。释放后,祷告争战的火一下子提升上来,之前祷告就是软趴趴的,很容易困倦疲乏,但现在祷告不但有力气了,而且还充满有信心和盼望,后来母亲都是非常火热地跟着一起争战。
  • 命运卡片的奇迹旅程,见证成长与蜕变
    这两天我听到,老师说今年还会有抽卡片的活动,我特别激动,情不自禁地翻了一下我的朋友圈,看了看前几年老师给我抽的卡片,从第一年、第二年、第三年到今年,我一路的成长是那么的真实和实在。从一开始的属肉体、爱世界、自私的人、穷困潦倒的人,现在渴望跟着老师建造神荣耀的教会,我要做一个有命定的人!就这样在华人命定的神学,跟着老师和牧者,越来越得胜,越来越有神荣耀的样子。神藉着卡片对我说的话,正在一个一个地实现。 这令我非常的感动,眼泪止不住的哗哗地往下流,感谢神!我原是不配有的,虽然现在还有很多地方远远不像神,那我们就竭力地攀登,竭力地追求。感谢华人命定神学社区!感谢我的神,感谢老师,谢谢大家!今天我的见证就分享到这个地方。
  • 职场新手逆袭,意外找回丢失手机的神奇经历
    最近我在新工作中,不断竭力训练对付自己脑懒惰、头脑卡住的问题,开始操练严谨、认真、细心、灵活、勇敢。新工作要面对各种人和金钱的交易,这两项都是我非常薄弱欠缺的地方,实习的时候一边不断争战,一边经常做到头痛头晕。在面对不同的人,和不同的问题的时候,都是跟着领导和老员工学过来的,看起来很简单的操作,做的时候就会出现异常的问题,需要处理。工作中一个不小心操作错误,就要自己承担赔偿,看似很简单其实规矩很多,很多都是细微的事情,一个不留神儿,敲错了电脑的键盘就要自己来买单。所以我不断地向老员工寻求帮助,甚至一个问题要问好几遍,直到确定了才敢去操作,感谢神!神使单位里的人都很愿意帮助我。 透过十天的训练,我基本上都学会了,做得很顺手,而且我发现自己的记性好了很多,对方报给我的号码和信息,现在听一遍基本上都能记住了,工作中掌握了基本的流程和内容,结果省了很多力。我明白这些都是神在工作中的保守和祝福,使同事们非常有耐心地帮助我,教我工作中的操作流程,如何灵活变通,然而离得胜还是远远不够。 这几天圣诞节,我们教会开启长时间的祷告和争战,跟着老师祷告后,我发现头脑混乱的状况清晰了很多,眼睛也明亮了很多,不断地排出很多气。祷告夜的第二天,计划着参加至少两个多小时的祷告会,可是上班的路上买了点水果,付完钱随手把手机装到口袋里,然后就去单位上班了。到了单位才发现手机不在口袋里了,我就很着急,我跟领导申请去找手机,后来顺着原路返回,直到到了水果店也没有找到。我让水果店老板给我手机打电话,当时电话还是通着的,没有关机,我当时着急回去上班,所以让我老公给我丢失的手机多打几个电话,看看能不能找回来。 到了工作单位后,我压根不敢相信手机还能够重新再找回来,当时想着如何怎么把卡和手机号给挂失,因为手机被人家捡走了,觉得没有人会还给我了。白天我在做祷告速记的时候,听了老师的分享,人不要为了活着而活着,不要为了钱财、工作、生活、家庭,这属世界的东西活着。谁爱动我们的东西就由他去动,人家拿你的外衣,你把里衣都给人家,丢了就丢了,这没啥了不起的!我今天活着真的不是为了一部手机、金钱、工作,是为了神的国和神的义,我里面很快就平静下来了,很踏实。我相信魔鬼拿走我一个手机,神肯定会给我预备一个更好的。 早上下班回家的路上刚好碰见我老公,他说手机给我放家里桌子上了,当时我还以为他在跟我开玩笑,结果他说没错,手机被一对夫妻捡到了,在那里等了半个多小时,一直等到水果店老板打过去。后来他们就把手机号码记住,说他们捡到手机了,水果店老板就立刻给我老公打电话。我不敢相信有这么神奇的事,手机都已经被人家捡到了,他们不但没有把手机拿走,还在那里等我等了半个多小时,最后什么报酬都不要。这是我第一次经历这样神奇的事情,感谢神!神凡事都掌权! 其实魔鬼恨透了得胜的教会,和赶鬼的人,但它无法伤害我们,所以就来盗取我们的祝福,可神凡事都掌权,就连我们日常生活中的一些小事情,神都看顾和保守。魔鬼看似得逞了,最后还是以失败告终,而且被打得嗷嗷叫。
  • 打击黄鼠狼,自以为义的邪灵的见证
    姗姗姐妹,蒙祝福状况,工资比之前涨了30%,她是做项目管理的。最近,突然之前有一些销售任务,一个月工资也突破1万,姗姗姐妹老板倡导远距离办公,可以在家上班。 元旦这段时间来释放,了解到姗姗之前一直学习很好,但是高中有抑郁状况,成绩下滑,姗姗总喜欢被别人表扬,自以为义,内心很骄傲,漠视别人说的,这样的人在人际交往上面有很大问题。经过一段时间的释放,是因为看不透很多东西,之后经过心思意念的调整,除了财务蒙福之外,还解决了人际关系和拖延症的问题。
  • 医治释放以后,孩子的性格变开朗了
    ## 孩子性格转变的见证 大家好,今天跟大家分享一个我们当中的GX姐妹在带领儿子医治释放后,孩子的性格变得开朗起来的见证。GX姐妹有两个孩子,大的叫大宝7岁了。这个孩子平时性格闷闷的,不爱讲话,而且情感上的表达非常不自由,不畅通。当这个孩子做错事情的时候,如果被妈妈批评了,他的反应是一个人跑到房间把房门反锁谁也不想见。但是如果需要正面冲突的时候,这个孩子就非常的容易变得歇斯底里,大声的尖叫。要么是歇斯底里,要么就是大声的尖叫的状况。孩子这种性格的表现其实是辖制,是很需要释放的。过去很长的时间因为GX姐妹在家庭当中说了不算,所以一直没有真正的拿起做母亲的权柄来带领和释放孩子。现在她一个人带着俩孩子做生意,孩子也完全是她一个人在管。在这样的状况下,我开始推动她拿起作为一个母亲的权柄,在家庭当中带着孩子进行医治释放。有一次我在跟她通电话的过程当中,听到电话那边传来孩子的尖叫声和吵闹声,非常非常闹,声音完全盖过了GX姐妹说话的声音。我就问她你那边发生了什么事,原来是两个孩子打闹传来的叫声。她就把她家的大宝叫过来,叫过来之后我在视频当中看到大宝在那边低头不讲话。一个人坐在椅子上翻白眼,满脸的不屑一顾。这时候我就说,带着孩子祷告吧! 一开始操练祷告的时候孩子像玩一样,有一搭没一搭的。这时候GX姐妹尝试按按孩子的膝盖窝,一按不要紧,那边突然的大声哭了。一边哭一边喊,不要不要,然后就用力的挣脱,力气大到要把GX姐妹掀翻。大家会很奇怪,一个小孩平时力气没那么大,怎么这时候力气那么大?其实这是孩子在释放的时候里面邪灵的力量。紧接着孩子大声的哭喊:“我要回去找我的妈妈,我要回去找我的妈妈!”GX就很奇怪,妈妈就在你的面前。这时候我就告诉GX说,这是邪灵讲的,不用理会,继续带着他祷告。大宝看到妈妈不为所动,就继续换了一种策略。他没有再大声挣扎,反而很认真的对他妈妈说:“妈妈你一点都不爱我,明天我不要跟你一起去卖肠粉了!”GX姐妹是卖肠粉的,一般情况下大宝都会跟着她一起去卖粉。这时候孩子说每天我不要去跟你一起卖粉了,孩子说完这样的话,GX姐妹就心软了。然后GX跟我说:“老师,他说他不要跟我去卖粉了,他说我不爱他。”一个人带孩子,尤其是本身性格比较软弱的妈妈,很多时候会把儿子当成精神寄托和依靠,即使这个孩子很小。所以听到孩子这么说,GX姐妹就不知道该怎么回答,她就很难受,开始沉默。 ## 母亲的权柄与孩子的释放 这个时候我就接过来对这个孩子说:“不去就不去,能跟妈妈一起卖粉这是你的福气呀!你以为你的妈妈跟需要你跟她一起去卖粉吗?你不想去以后都不要去了!”所以我就鼓励GX姐妹,做母亲的千万不要被孩子这样的招数辖制。你要让他知道不是你需要他,是他很需要你。在接下来的祷告当中这孩子又还策略了,开始可怜巴巴的流眼泪。一边流眼泪一边问:“妈妈,你爱我吗?妈妈你真的爱我吗?”左一句右一句问的GX姐妹心又要碎了,其实当妈妈心疼孩子无可厚非,尤其是孩子可怜巴巴的望着你的时候问:“妈妈,你爱我吗?”这样卖可怜,卖惨,引发大人愧疚的招数是很多妈妈是完全抵挡不了。如果你没有一个属灵的眼光,反过来会非常的体贴孩子的肉体,会被孩子牵着走,被孩子所辖制。其实当妈妈的要知道,软弱和体贴肉体不是对孩子真正的爱,只有刚强起来对付他的肉体,孩子才能得释放。孩子得释放之后,他灵里才会喜欢你。 所以GX姐妹选择刚强起来,他对大宝说:“妈妈就是因为爱你,所以才带着你医治释放。你继续祷告,你就会成为一个健康的孩子,妈妈真的是爱你才带你医治释放的。”然后继续带着大宝祷告,祷告结束后孩子竟然不再哭闹,能够好好的跟着祷告。后来释放完之后非常高兴的对妈妈说:“妈妈,小火山今天爆发了。”后来的几天GX姐妹在祷告的时候都主动带着孩子参与医治释放,然后三阴交按着也不怎么痛了。然后换到了膝盖窝的地方按,这些地方对孩子非常的敏感,轻轻的碰一下他都受不了。在几天的释放之后,孩子能够主动的说:“妈妈,我要祷告,我要释放,我要信靠神。”听到孩子这样说,GX姐妹非常的感动,而且她发现大宝在释放完之后性格上真的是有改变。不仅开朗了很多爱说话了,跟人也愿意能够主动的沟通了,不再动不动把自己关到屋子里门一锁也不出来。后面她带着大宝去卖粉,有一个他们很熟悉的老爷爷都看到孩子就说:“哟,你家孩子都开朗了不少!”听到别人这么说,GX姐妹也非常粉开心。所以鼓励妈妈们,当孩子们的性格里出现很怪的状态之后,你要知道是孩子的灵里不自由,他需要释放。在释放的过程中千万不要被邪灵的各种花招骗了。开始拿回做妈妈的主动权,拿起权柄带着孩子医治释放。当孩子灵里健康起来,他才是一个真正健康的孩子,这就是我的见证,谢谢大家。
  • 手足口疾病好转 - 以勒弟兄
    以勒前两天得手足口病,就是身上,脚上会长一些小红点,我看了一下照片,还蛮严重。然后XM姐妹就带着以勒祷告,母亲的祷告也是非常有能力,以勒就恢复很多。以勒要相信神会完全的医治你! 以勒好棒!感谢主!
  • 自以为是的救赎,赶鬼历险记
    大家好!我是WX弟兄。今天中午我在学习《箴言书》第九章,当听到刘牧师讲到自以为是的人,神也很难把他拉回来的时候,心里就开始惧怕、难受,联系我的老师:我是一个自以为是的人还有机会吗?老师说:这个问题问的好,当然有。就给我讲她以前也很自以为是,告诉我好好学神的话对付自以为是,抵挡魔鬼的谎言。老师开始带领我悟性祷告,然后方言祷告,过了一会儿身上的鬼就彰显了,在我身体里乱窜,头和脖子都不听使唤,背和肚子也在动,还将我摔倒在地上,我爬起来继续跟着老师祷告争战,不久开始呕吐、流涕。中间老师停下来问我怎么样?我感觉腿不舒服、浑身没力气。老师叫我半蹲扎马步,出拳打击魔鬼。鬼又跑到我的腿上抖动起来,像蛇一样有规律的弯曲起来,过了一会我的手又不由自主地快速转动起来。我说:控制不住。老师说:你拿回心思意念的控制权!拿回身体的控制权!我用手一握紧紧抓住就不动了。感谢主!老师又用一招,让脚踩地,一边祷告践踏魔鬼,鬼没法了,跑到我的私密处,就迫不及待地去厕所排泄释放了。老师四十多分钟的赶鬼,最后得胜了,我浑身有力气了,眼睛也松开了,心情也好了,心口发热很舒服。 后来写见证的时候,身体又开始晃动,老师说:你的身体是属耶稣基督的,魔鬼是非法入侵者,自己拿回身体的控制权,你是可以控制晃动的,试了一下很管用,牠就不晃了,放了个屁鬼走了。感谢主!在赶鬼的过程中经历了前所未有的体验,现在没有胡思乱想的东西再往里面进了。谢谢刘牧师!谢谢老师们的服侍!
  • 悔改重生,告别自以为是的自己!
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 打破自以为是,迎接心灵的重生之火
    最近我在对付自以为是上有一些突破。晨祷时,感觉像有火在燃烧,祷告到停不下来!以前非常自以为是,玩梗悖逆,总感觉里面有一股邪劲儿,对老师的教导有很多不认同。这周,我发现自己里面越来越多容易认同老师的教导,也能开始听明白了,那股邪劲儿基本上没有了!每天感觉到了喜乐、开心!感谢神!感谢牧者不断地教导、帮助!只要渴慕,付代价地对付,一定会从各种辖制里走出来!
  • 从自以为是到健康,心灵成长的奇妙旅程
    我是EG姐妹,最近在学习如何牧养。就跟着我的牧者,配搭着服侍一位常年腿脚发冷僵硬,夏天也总是穿厚棉裤生活的姐妹。老师有提到她有严重的自以为是,老师说的总觉得自己明白了不会主动问问题,认为自己会的特别多!按照自己以为对的方法去学习。当老师指出她的问题,发现她有些改变。老师带她祷告争战一段时间,现在她恢复了正常的体温,腿脚僵硬也有改善!原来人的疾病跟人的恶习紧密相关。对付人的恶习,是得释放的一个关键因素。
  • 以诺姐妹工作翻转,财务蒙福的见证
    以诺姐妹工作翻转,财务蒙福的见证。我已经工作一年多了,在整个部门当中。我的整体业绩是最高的,也被评为2018年的优秀员工,我之前在连锁店上班的时候,工资大概在3000-4000左右,交完各种费用和奉献之后,根本没有存款,属于月光族。2018年的下半年,我财务开始彻底的反转,多了三到四倍。我之所以能够取得这样的成绩是因为神在做工,其实我有看到很多比我努力的人,他们每天忙碌的打电话,结果业绩却比我低很多,我开始了解到,当我们有需求的时候,神都会赐给我们,我们要靠着信心来活出自由。
  • 突破自以为是,姐妹勇敢蜕变的成长之路
    今天跟大家分享一个我所服侍的姐妹她在朗读事工中对付自以为是,突破惧怕的见证。刚开始参加事工的时候, 这个姐妹在没有搞懂事工要求的情况下就胡乱开始去做,结果做了两次都没有按照事工的要求去完成。作业被退回,心里非常难受沮丧,最要命的是她自己还不知道错在哪里。在服侍的过程中,问她事工要求不明白为什么不问?她说怕做错,怕被踢出事工。我告诉这个姐妹,这就是她自以为是的问题,不问自己瞎整才会被踢出事工。后来这个姐妹在经过鼓励之后开始主动去问那些不明白的地方。 朗读事工主要是模仿老师在讲道中的小故事,这个姐妹在第一次的模仿时,像被人掐着喉咙一样,声音很小,并且发出来的声音有气无力,不清楚的人还以为她家里有什么人死了似的。第二次的模仿却神神叨叨,疑神疑鬼,简直就没法听。其实事工老师的点评里把问题和解决问题的方法都跟这个姐妹讲明白的,只要按着这个方向去做,肯定不至于这个结果的。就是因为这个姐妹自以为是的问题,把自己搞得很难受,后来我就要求这个姐妹,事工老师点出什么问题就在什么问题上去琢磨,去改,别再搞自己的一套了。录音完成之后先别急着发,自己先听,然后再去听听别人是怎么模仿的。当她按着要求去做,慢慢她找到了模仿学习的方向,两个星期后,做第三个故事的录音时,她的声音变得宏亮,话语里也开始释放情感和信心! 对于这个姐妹来说,要在两个星期里有这样的突破真的不一件容易的事情啊。但是我们也发现,人只要不自以为是,老老实实按着别人教的方法去做,才是最快最有效的学习方法。因着在事工中的成长,这个姐妹在对付糊思乱想和毛毛躁躁的问题上也有了很大的得胜。过去用手机的时候,经常会脑子发蒙,常常会搞错了,比如本来想发在这个群里,结果发到另外一个群里去了。现在这个问题基本不会发生了。感谢神!也感谢教会提供这么多帮助人成长的事工项目!
  • 从自以为是到属灵重生,职场中寻得真正自由
    大家好!我是SS姐妹。很高兴能够从C003事工C阶段顺利毕业。今天借此机会和大家分享,通过C阶段反思专项训练,我如何对付自己的自以为是,调整活着的目标,落实神的话,并在工作中经历释放与自由的见证! 刚开始写反思时,我感到非常痛苦。我无法理解,自己已经几十岁了,为什么连这个东西都写不明白?我还在学校工作,却要像培养小孩子一样来写反思,这到底有什么意义呢?而且还要反复修改!这种过程让我感到极度抗拒,甚至有时写到半夜12点,几乎崩溃。但随着时间的推移,通过不断的训练,我逐渐攻克了自己自以为是的障碍,才恍然大悟:原来我的逻辑有问题!当我开窍之后,我才发现,自己身上有很多严重的问题。 在参加C阶段学习之前,我在工作中备受辖制。当工作发生大幅度调整时,我胆小怕事,害怕承担风险,每天活在极大的恐惧和担忧中,害怕事情没做好会严重打击我的自信心。 通过C阶段的反思专项训练,我认识到自己最大的问题是过于在乎自己。我发现,自己内心的外邦神其实就是自己!我的逻辑体系完全被今生的观念捆绑,表现得淋漓尽致。我总是以自己工资最高、业绩最好来证明自己,靠自己的能力拼搏,却常常担心业务做不到第一,害怕不被尊重。 通过深刻的反思,我发现我的生活本质上还是围绕着“今生要活得好”这个目标。甚至我常常活在人们眼中所谓“成功人士”的标准下,导致痛苦、纠结和不安!我的核心利益不是神,而是世俗的成功,这让我情绪不稳定,容易被冒犯。我终于明白,自己需要彻底拆毁旧的属世界逻辑体系,重建一个为神而活的人生目标! 在C003C阶段学习过程中,助教老师的多次提醒和引导帮助了我。助教老师教导我在阅读神的话时抓住核心概念,梳理概念之间的关系,这让我得以立稳属灵的根基。同时,助教老师也指出了我容易受伤的特点,并告诉我,想要情绪稳定,必须拒绝“识别善恶”,多做有回报的事。我将这些教导迅速应用到职场和生活中。在工作中,我学会了多干巧活、不抱怨,不断更新业务知识和技能,并积极解决问题。在事工毕业前夕,我还学会了与同事互帮互助,保持耐心,并在别人的事上忠心。毕业后,我立志不断提升自己的属灵高度,不再在意别人的看法,而是竭力成为讨神喜悦的人,不做彰显神愤怒的器皿。我愿意成为一个祝福别人的人! 感谢华人命定神学的助教老师和牧者耐心的带领,让我有机会更加认识真理和神!感谢神的恩典!