查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 信靠神才能安然居住
        • 信靠神,生活才简单明了
          在咱们当中,神把我们从魔鬼手中释放出来的比比皆是啊!那你在想什么?有的人就糊涂啊!我经常举这个例子:有个人得了要死的病,不行了。活着变简单了吧,因为要死了。要死了还赚什么钱?要死了也不去赚钱了,因为赚了钱也不知道给谁,结果祷告祷告好了,活着又变成复杂的事了。哎呦!我的天啊,就是不知道人要信靠神活着。后来吃了很多的苦,遭了很多的罪,突然有一天醒悟过来了:**我要靠神活着,在地上才能安然居住**。 弟兄姐妹要确切的知道,如果神说:让地上出三年的土产,地就能出三年的土产。如果神说:让这块地出十年的土产,地照样能出十年的土产,甚至连地都没有人种,从天上降下吗哪来。这样看,活着不是很简单的事吗?信靠神的人,活着是个非常简单的事。
      • 总结
        • 敬畏神,简单生活才安稳
          很多细节就不跟大家讲了,比如:买了一个人,怎么把他赎回来啊,要过多少年啊……这些细节不是不重要,是担心讲完之后怕把重要的观念整没了。最重要的观念就是要敬畏耶和华你的神。我们在地上不过是寄居的,还要为了钱要压榨别人、坑害别人吗?为了自己的需要在神面前克扣别人吗?要在地上把生活过得简单,过得安稳,最简单的办法就是信靠神,敬畏祂,一生必安然在世上度日。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 选择单单爱神
        • 爱神至上,莫被世事迷惑
          就算你遇到你特别喜欢的人,你也要很小心,因为人是会变的。大半年前我们教会一个领袖姐妹,她对我说,她对她老公没有感觉了,想要离婚。你是靠感觉结婚的啊?以前有感觉,现在没有感觉了,你说这是什么事情?结婚的时候,不是你自己的选择吗?结果一离婚这弟兄爸妈都非常受伤。这弟兄是他老婆带他信主,这路走着走着就不一定了,人会变,跟人心里爱什么有关系。永远不要爱世界上的人和世界上的事,单单选择爱神,那就不会今天一个变、明天一个变。 所以要进入婚姻的关系里面,《哥林多前书》和《哥林多后书》中教导,你做这个决定你要负责任的。巴兰做了这个决定要负责任的,做什么选择,付什么代价。人软弱也正常,但是也要付代价。巴兰做了一个要命的决定,这个是偏离命定的决定,金银财宝一下子就要了他的命,死在了以色列人的刀下。他咒诅以色列人,他给巴勒出了一个主意,用妇女勾引以色列的男人,神的愤怒临到以色列人。《民数记》记载的都是那些死去的人,都是没有抓住命定的人,都是为了自己的一个要命的决定,结果丧失了自己的生命。 今天的你和我,要紧紧抓住命定,永远不被魔鬼掳去,在这世上侍奉我们的神,直到神的祝福临到我们。 愿神祝福大家! **所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。(《罗马书 6:12 》)**
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 医治释放的本质,是对付人自身的问题
        • 医治释放的本质,是对付人自身的问题
          前几天听了一个非常有意思的见证,我们当中有一个姐妹,在职场上做销售,她每一次争战赶鬼,第二天单子就进来了。过了一段时间又争战赶鬼,第二天单子又进来了,这东西跟赶鬼有关系。你非要跟我较真,我不想改变你,你认为没关系,也别跟我争。我喜欢这么认为,为啥呢?因为她每一次在属灵争战得胜的时候都得着订单,你说这不是很神吗? 这是属灵的本质,打下来的才能得着,如果抓住这个属灵的本质就好了。我们今天开始看,你别以为西罗非哈的女儿们真好,不费吹灰之力,虽然是个女儿身也可以替父亲拿产业。是那么回事吗?那是冒着生命的危险打下来的,如果你以为给你了就得着,你应该是没有抓住属灵的本质。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 22章 - 你真的信靠神吗?
      • 单单信靠神
        • 信靠神,别让困惑动摇心
          这《约书亚记》的第22章,我相信你读了以后你会觉得有点困惑,这是在讲啥呢?其实不单单你读了以后会有这种感觉,我跟你也一样。其实弟兄姐妹一定要知道,我带领大家查经,这不是一件简单的事。有的时候真的读不明白,读啊读啊,一遍,两遍......其实这样的感觉一点也不好。 那这样的感觉一点也不好,你是否还信靠神?我相信我的神仍然是启示的神。其实在过去的这些年当中,常常有这样的事情发生。你比如说:当时我们在聚会的时候,我们聚会的时间是两点,那一点钟的时候大家都来了,做会前祷告,直到今天仍然保留这样的习惯。 那会前祷告之前的上午,十点半了,讲稿还一个字也没有。如果这么说有点夸大其词,那我告诉你,就是讲稿上写的一个题目,自己都觉得不像一个题目,很辛苦。 那问题就来了,你否还信靠他?我仍旧感谢我的神,直到今天我也常常经历这样的事。当然讲道,带领查经这事死不了人,讲完了以后,就算是胡说八道一通,它也死不了人,因为我们的神仍然在掌权。所以我在过去的日子里,常常经历这样的事情的时候,我真心觉得,专心信靠神真的非常的美好。我知道就算是我带领大家查经查错了,你认为神是不是仍然在掌权呢?神仍然在掌权。 所以大家不要信靠我,要信靠神。其实《约书亚记》22章,我在读的时候我真不知道它在讲啥,我相信你也有同感。但是没有关系,神是永远信实的神。我想这一章的题目就叫:你真的专心信靠神吗?
    • 【查经】约书亚记 4章 - 纪念我们神的作为
      • 永远纪念神的大能
        • 一生单单信靠神
          有了神,人活着能不简单吗?可是我非常的诧异,很多人转眼间就忘记了曾经经历过神。弟兄姐妹们,到今天为止,神都特别恩待我,因为我纪念我的神。我一生不再信靠别的,而是单单信靠他,你里面是否有这样的心志? 他赐给了我一份工作,这份工作简直就是神迹,而我的老板也对我讲了这番话,我也是非常的诧异啊,我的神还能干这事?!我想,神是监察人心的神,你里面到底有没有这份心志,纪念耶和华你的神直到永远? 要知道耶和华的手大有能力!你真的敬畏他吗?其实我真的是为很多人捏把汗,很多时候真的是无能为力。我所服侍的人,真的多到数不出来,服侍来服侍去,突然有一天不知道为什么就离开教会,我自己是非常的惊讶。 神为什么让人纪念他呢?因为人的记性不好。我鼓励教会当中的弟兄姐妹,如果你愿意做我这样的人,你把每一天、每一件、一点一滴经历神的事都记在心坎上,那我告诉你,你走到哪里都可以传讲神的话语。 其实耶稣不是让我们讲别的,只是让我们做他大能的见证,见证我们的神是大有能力的啊。过红海如同走干地,过约旦河如同走干地,神一句话搞定,我们人活着能不简单吗?
    • 【查经】约书亚记 5章 - 耶和华是我们得胜的元帅
      • 单单寻求神的国和神的义
        • 信靠神的计划才是真保障
          接下来他们又在这个地方守逾越节,守逾越节其实也是一个冒险的行动,逾越节的时候是不能打仗的,就是敌人来打你,你也不能打。为什么逾越节不能打仗?因为耶和华神是我们的元帅,我们不需要在逾越节这一天自己保护自己,其实自己也保护不了自己。我曾经读过一本资料,这资料是1967年六日战争,六日战争是什么呢?是以色列人守安息日,他们在守安息日的时候是不打仗的,如果在安息日攻击以色列人,神就与你为敌。 我们一定要知道,利用神百姓的软肋,其实那并不是软肋,我们的软弱恰恰是神刚强的地方,所以我们在软弱上对神信靠的话,神一定会成为我们的后盾。但是问题在哪?问题就在于我们是否活在神的旨意当中,如果我们接受神是我们的主,我们是属于神的,我们就是完成神在我们身上的计划,不是完成我们自己对自己的计划,因为我们对自己的计划是毫无果效的。
        • 先求神的国和神的义,其他的都要加给你
          我再次警告也好,劝告也好,提醒也好,提醒这些自己领受自己宏伟计划的人,你虽然很有信心去成就你的计划,但你的信心没什么太大用,因为信心必须建立在信靠神的基础上。有人说我有一个属世界的梦想,我想赚多少钱,请为我的钱祷告什么的,这不是神的计划。如果有人找你为他的生意祷告,你不用为他祷告,你只需要求神的国神的义,这一切神都是要加给你们的。 我们教会自从翻转以来,从一间不祷告的教会到祷告的教会,我们做了一件什么事呢?我们从来不为这些不是神的计划的事祷告,谁家生孩子,谁家结婚,谁家找工作,这些事全部排除在祷告之外。现在我还找到那些祷告的清单,上面的字都是我写的,那个时候我们的弟兄姐妹就照着念。 但是现在都不这么做了,因为大家都能正常祷告了,就是求神的国和神的义,为建造神荣耀的教会祷告,结果发生了一件神奇的事,就是我们那些事全部迎刃而解,之前我们拼命为那些事祷告,为租房祷告,结果跟房东出问题,找工作也找得非常费劲。后来我们发现,对这些蒙福的人来说,这些都不是事。所以行在神的计划当中多好啊,但今天很多人不知道。
        • 为神的事而活
          在新约《圣经》里,真的找不到保罗为谁找工作祷告,保罗为谁家生孩子祷告,保罗为谁找对象祷告,为谁去相亲祷告,哪有这些事?真的没有。保罗只干一件事,就是求神的国和神的义,要成为有命定的人。你自己要是想求你的那些事儿,你也可以慢慢试。假如说你要考研,或者是读博士,结果不祷告还好,一祷告反而没考上或者没毕业。因为祷告这些根本就不合乎《圣经》。 有些人说《圣经》里写着把所需要的告诉神,但是你到底要的是什么呢?如果你要的是这些东西,你应该还不是一个属神的人,我们接受耶稣基督做我们的主,我们就已经把我们自己的主权给了耶稣基督,我们就不为自己的事而活,我们为神的事而活。有人说:那要是这么活,日子怎么过?答案是只有这么活,日子才好过,因为有神在你周围安营扎寨。
        • 寻求耶和华的什么好处都不缺
          其实我们为自己的那点事折腾,那得遭很多的罪,我再拿出一个比较老的见证跟大家分享。有一个人长了痔疮,结果他不听我劝,非得到医院去做手术,结果割完以后很痛苦,那地方割破了,是个刀口,还要强迫自己在那几天排便,要不然就长死了,想起来都很恐怖,结果疼得嗷嗷叫。 我这个人也很热心肠,天天带着他祷告,一祷告,2、3天过去了,给我累的都不能睡觉,夜里一带就带到凌晨。2个小时祷告完了,他不疼了,我刚要睡觉,他又开始疼了,然后又继续带他祷告,又2个小时过去了,他睡着了,我刚要睡,他又疼醒了,结果他能睡觉,我睡不了觉。 结果就这么折腾了很多个回合。我就在想,这事不太对劲。我问他:你不疼的时候在做什么?他说他不疼的时候就刷手机。我说:你不疼的时候能不能服侍一下?他说:那不行。其实在我们当中稍微信主久一点的都参与服侍,这世上有需要的很多,失眠的、忧郁的、这疼的、那疼的、这个病、那个病,在我们当中都得有人服侍。 结果有一天我生气了,我说:你祷告是用嘴巴祷告,又不用屁股,你的手术做在屁股上,又没做在嘴巴上,你就不能拿起手机来带人祷告啊?天天为你的屁股祷告,你不烦,我都快烦死了,我好久没睡觉了,我把他训了一顿之后,他就开始带人祷告,这一祷告,所有的疼痛消失。 咱们弟兄姐妹开始琢磨一件事,如果我们是耶和华军队的士兵,我们就不求自己的益处,我们只求单单讨神的喜悦。这个世代人的需要那么多,你用你的双手能满足得了吗?《圣经》说:少壮狮子还忍饥挨饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。我们弟兄姐妹,千万不要以为像我们这么信主,日子就不能过,很多人信,但是好像也不信,就像死在旷野的以色列人一样,那是埃及的羞辱,我们千万不要继续活在埃及的羞辱当中。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 23章 - 做合神心意的人
      • 神不将大卫交在扫罗手里
        • 扫罗再祷告也难敌神意
          **大卫住在旷野的山寨里,常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫,神却不将大卫交在他手里。(《撒母耳记上 》23:14 )** **扫罗在山这边走,大卫和跟随他的人在山那边走。大卫急忙躲避扫罗。因为扫罗和跟随他的人,四面围住大卫和跟随他的人,要拿获他们。(《撒母耳记上》23:26)** 扫罗到了基伊拉才发现自己来晚了,人家大卫早就离开了。后来扫罗又接着到处去找,然而他在山这边走,大卫却在山那边走,这很有意思。扫罗手里可能也拿着以弗得,求神将大卫交在他的手里。他也觉得太神了,坚信到了这地方就是神要将大卫交在他手里。 扫罗也是祷告的人,只不过到最后实在不行了,跑去交鬼。他天天寻索大卫,但是问题在于他完全没有搞清楚所面临的状况。如果扫罗去打非利士人,神会使扫罗得胜。因为非利士人来骚扰以色列人,打非利士人这是合神心意的事。但是现在不是比别的,而是比烂的世代。如果比大卫烂就算了,不但祷告没用,做什么都没用,扫罗就是这样的例子。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 9章 - 大卫是个感恩的人
      • 大卫没有忘记好兄弟约拿单
        • 大卫不忘旧情,兄弟情深义重
          大卫和约拿单这两人心心相印!他们的关系超越了我们的想象。好到什么程度呢?本来约拿单可以继承他父亲的王位,但是他不看重王位。因为他知道神已经把这个恩膏给了大卫,**他们的关系超越了朋友更超越了利益,而是为了朋友愿意两肋插刀不顾性命的关系**。 如果你是大卫,这一辈子能交到一个像约拿单这样的好兄弟那真是不幸中的万幸!然而在约拿单死了以后,你是否还能记得起这个好兄弟?大卫做了王以后,很多公事非常忙,即使这样他仍然没忘记他的好兄弟约拿单。不像有的人做了个小律师,整天忙得一塌糊涂;有人做了个会计,也忙得一塌糊涂;还有的人经营一个小生意更忙得一塌糊涂。自己的事都还忙不完呢,哪有功夫思想什么好朋友、好兄弟和神呢?早就抛到九霄云外去了! 大卫过去的这些日子不容易,一生争战,到这时候才终于安定下来了,**但是他没有忘记他的好朋友约拿单**。大卫最先关心的是:他在希伯仑做王的时候,经常跟扫罗他们家争战,这伊施波设是约拿单的弟弟,就是米非波设的叔叔,伊施波设和押尼珥跟大卫争战,争战了七、八年。哪有时间管约拿单的儿子?伊施波设是约拿单儿子的皇叔,幸亏跟了这个皇叔,至少他不会缺吃少穿了。
        • 大卫不忘兄弟情义
          过了一段时间,以色列其他的支派都归顺了大卫。两家公司的整合很复杂,光这些账就够他们忙的,就开始整合立领袖,谁做财政部长?谁做省长?管哪个省?都是很复杂的工作,忙得晕头转向的。稍微安静下来,他就把神的约柜运到了耶路撒冷,又把当地的耶布斯人给赶出去了。在运约柜的过程中,乌撒被神击杀了,大卫心里就像打翻了五味瓶一样,什么滋味都有。大卫这一辈子不容易,整完了这些以后就开始安定下来,他就开始考虑神的殿。 一安定下来他就想到自己的好朋友约拿单,他也想知道米非波设的状况,结果就把扫罗家的仆人洗巴给叫来了。洗巴这个人很厉害,扫罗家的产业都被他吞了,因为他有十五个儿子要养活,《圣经》也没讲他有几个老婆,但是他有十五个儿子。我们知道雅各有四个老婆,才生了十二个儿子。洗巴有几个老婆不太好算,起码差不多有五个,我这数算得还挺明白的。洗巴被叫来,大卫就问他扫罗家有其他人没有?其实大卫只关心他好朋友约拿单的儿子,洗巴很会察言观色: **王说:扫罗家还有人没有?我要照神的慈爱恩待他。洗巴对王说:还有约拿单的一个儿子,是瘸腿的。(《撒母耳记下 》9:3 )** 洗巴知道大卫王跟约拿单是非常要好的朋友,就直接说:还有约拿单的一个儿子,是瘸腿的,瘸腿了就是因为当时给摔的。洗巴说话极其聪明,他才不会说扫罗的其他后代,要不然他怎么可能贪得那么多产业?他有钱,还养着20个仆人。假如你家里养20个女佣,养得起吗?养不起。按现在的生活水平,在上海、北京请一个家政要1万,20个人一个月就要发20万的薪水。就算是5000,每个月还得发10万,洗巴这个老厉害了,他很聪明: **王说:他在哪里?洗巴对王说:他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。(《撒母耳记下》 9:4 )**
        • 感恩不忘旧情,才是大卫风范
          听着奇怪吗?洗巴是扫罗家的仆人,怎么把米非波设整到别人家里去了?也可能是洗巴霸占了扫罗家的土地,就把他家的孙子给整到别人家去了。幸好他还知道是在玛吉的家里,或许也可能是洗巴自己整的,好让米非波设在那里养老。大卫很厉害,其实他不需要问洗巴,他的情报机构早就把情况摸清楚了。实际上大卫问洗巴,只是走了一个过场而已。 这就证明了一件事,**大卫很感恩,没有忘记自己的半条命是约拿单给的**。当然了,很可能是神安排好的,透过约拿单来帮助他,约拿单就成了他的恩人。约拿单不但是他好朋友,也是他的恩人。约拿单曾经跟大卫说:你答应我,以后要恩待我的后人。大卫就向天发誓,答应了他。大卫说到做到,如果光说不做就成了一个忘恩负义的人了。弟兄姐妹要知道,**忘恩负义的人是神所痛恨的**。**感恩的人是神所喜悦的人**,可是现在能遇到感恩的人却很少。
      • 大卫给约拿单儿子的安排
        • 大卫以恩典回报友谊之情
          **于是大卫王打发人去,从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫,伏地叩拜。大卫说:米非波设!米非波设说:仆人在此。大卫说:你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你,将你祖父扫罗的一切田地都归还你,你也可以常与我同席吃饭。(《撒母耳记下》9:5-7)** 大卫为什么给约拿单的儿子这样的安排呢?是因约拿单的缘故向他施慈爱、施恩典。因为约拿单在大卫的身上有这样的恩典,所以大卫感恩。大卫给约拿单的儿子是怎么安排的呢?第一:扫罗家的田地全归米非波设。但是米非波设是个瘸子,那得有人给他种地。所以就安排了扫罗家的仆人洗巴,只不过这个人有点贪腐,把自己整得挺富有。大卫一看米非波设的管理能力有点弱,就吩咐他:你到我这来吃饭。就让洗巴和他的儿子去管理米非波设的产业。 大卫对约拿单儿子的安排,让他能够跟王一起吃饭那是极大的恩典。就像某国元首来了,那是国宴伺候,还要一起吃饭,那都是了不得的事。跟王一起吃饭,随时随地都可以用一句话来解决他所有的问题。像大卫这种感恩方式,我觉得做得特别好。
      • 约拿单的儿子米非波设
        • 米非波设学会大卫的精明之道
          约拿单的儿子得知道一件事,就是为什么大卫王安排他一起吃饭?难道是为了家里一些鸡毛蒜皮的小事吗?不是!**那到底在一起吃饭是为了什么呢?其实就是要米非波设学习大卫的精明。因为大卫是有史以来最厉害和少见的管理人才**。每一顿饭其实都是在学习。因为大卫的每一顿饭肯定都是在安排公事,米非波设在旁边肯定不是坐小板凳,就算是坐小板凳你也得好好地听。因为大卫宴请的都是一些国王,安排米非波设在一旁陪同。 席间他们也许和大卫谈论说:哎,你怎么整个瘸子跟我们一起吃饭?大卫就会说:这是我好朋友约拿单的儿子,我要向他施恩。当年约拿单怎么恩待他,他要怎么报恩,说完后就会接着和他们谈正事。其实吃饭的时候,要谈的事都很重要,中国人谈事情基本上都是在吃饭时候谈的。中国人和以色列人很像,一起吃个饭,再喝杯酒,事很快就能拍板了。所以米非波设得知道他家的仆人洗巴到底是一个什么样的人。他应该经常请教大卫应该怎么管理洗巴。因为洗巴比米非波设聪明,如果仆人比王聪明,就像《传道书》上记载的: **我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。(《传道书》10:7)**
        • 聪明不够,别怪被架空
          如果你有一个很聪明的下属,但你却是一个很笨的上司,那肯定够你喝一壶的,因为管不了。所以你要慢慢琢磨这事,你到底能管得了什么样的人?如果管不了这样的人就别管了。后来洗巴在管理米非波设产业的事上,把米非波设的家给架空了。虽然这一章没写,但是下一章写了,米非波设被洗巴架空了、耍了,就是在大卫逃亡的时候,把主人给出卖了。 所以你要问问自己,我们到底是不是聪明人?你天天跟大卫在一起却不聪明,那不成悲剧了吗?哪怕给大卫说一声:我不会,请你教教我,大卫家里有的是老师!所以我就感概!你若做主人却不聪明,你就做不了;你管理企业,你不聪明也管不了,你以为你会管,你能管得了吗?人家凭什么给你好好干活?人家不忽悠你就不错了,你被忽悠了不活该吗?因为你不聪明。后来米非波设就被架空了,但米非波设在大卫面前表现出来的反应是聪明的: **米非波设又叩拜说:仆人算什么?不过如死狗一般,竟蒙王这样眷顾。(《撒母耳记下》9:8)**
        • 感恩是聪明人的选择
          其实这句话是有毛病的,他得知道大卫这样对他的来源是什么?来源就是约拿单和大卫是好朋友,不是你米非波设的功劳,你是不是死狗讲完了也没用。如果你是一个感恩、聪明又忠心的人,大卫如果说:我因米非波设的缘故恩待米非波设,那你就可以说:我不过是一条死狗。但此时应该说:我幸亏是我爸的儿子,我真的很感恩,我有这么一个爸爸,而且我爸爸跟你还有过命之交,现在我就是你的儿子! 死狗不死狗不重要,你竟然纪念我爸爸并施恩与我,现在我就在你面前做你的儿子!这才叫正确的反应。千万别说:我是死狗,我这么笨。这个时候把关系拉近才是最重要的。米非波设可以说:这是我爸的恩典!王啊,你能够收纳我做你的儿子,这是何等的恩典!我们不都是神所收纳的儿女吗?来到神面前,别说自己是死狗。你是死狗,神在乎吗?**神在乎的是我们这些人在祂面前,要做一个感恩、忠心的人**。 从现在开始要把嘴巴练对,除掉心思意念里的垃圾。人不会说话,因为脑袋里的东西脏。脑袋里装的东西是愚蠢的,你怎么能开口说聪明的话呢?我想告诉大家我的心意,多少年来,我就希望咱们弟兄姐妹都能成为一个聪明人。大家要知道,**爱神、感恩是聪明的决定,因为神喜悦**。 神一喜悦多好啊!为什么非得要讨神愤怒呢?你只要来到咱们当中,我就希望你能越来越聪明,越来越有价值,越来越活得兴盛!大家是不是觉得米非波设的回应有问题?他应该说:哎呀,我幸亏是我爸的儿子,虽然我爸死了,但是你们之间的关系竟然让我得着如此的恩典,我得学我爸!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 5章 - 有人除去咒诅,有人得着咒诅!
      • 靠着耶稣得医治是很简单的事
        • 简单信心带来奇迹医治
          乃缦做了非常简单的一件事,就得医治了。得医治就是这么简单,只要你愿意。比如说昨天来的一个月经疼痛的女孩,我只为她祷告了15分钟就得医治了。弟兄姐妹啊,得着恩典的路就是这么简单。先知告诉你去约旦河里洗七次,就去洗七次;我带着你祷告,我说你开口一句一句地跟我重复,你就跟着重复,就是这么简单。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 引言
        • 箴言教你智慧地活
          《箴言》书查到现在,我开始有点上道了。刚开始查《箴言》书的时候,还真有一点心虚,这怎么查呢?像《创世记》、《撒母耳记》和福音书里面有故事的好查,那没故事的怎么查?《箴言》书很像哲学,这查起来挺难啊!后来发现人不懂哲学还真是个毛病,因为哲学是个很厉害的东西。人如果不会学习、思考和观察,就麻烦了。人如果不是站在哲学的高度看事物,通常看到的事物都是云里雾里的。 你会发现我很努力地教大家如何学习和思考。之前我很想找一本跟哲学有关的书,来教大家如何学习和思考,后来找来找去找到了《箴言》书。这本书很好,可是不好讲,内容很深!但查到第16章,我发现这书上讲的东西,其实也很直白。我凡尔赛一下,我能把复杂的东西讲简单了。将来我再琢磨一下,讲一堂怎么做管理的课,写一本管理方面的书,跟大家分享如何做数字营销,也许我们会把这些东西给做成经典。但是华人命定神学绝对会成为经典,华人命定神学的查经最重要的一个特色,也是一个根本,就是:**读了神的话就去行**。 **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;(《马太福音》7:24)**
        • 心要单单讨神喜悦,别被世俗牵绊
          大家如果一直跟着我学,就会听到很多关于如何落实的东西。不是我瞎说,而是我很努力地带着大家读《圣经》,然后把神的话给行出来。我不会只是告诉你这是神的话,却不知道哪一句可以行出来。我就觉得读神的话,一定要朝着读了如何去行这条路上走。如何去思辨,不难,绕来绕去把大家都给绕晕了。听不懂的东西如何去落实?最后也不知道怎么行出来。 我的一个朋友跟我说,老师,你讲东西都很具体,但我讲的都很高大上。他讲的是很高大上,一整就把世界地图拿出来,讲如何去转化回教徒、如何传福音等等。口号喊得老响了,跟文化大革命似的。可是看看他建的那个教会,却是松松垮垮的。我建教会是很严谨的,我的这套神学体系,虽然谈不上高大上,但是很具体,就是要把房子建造在这磐石上。这是神说的话,怎么会不好呢?很接地气! 如果照着接地气来说,我给这一章定一个题目:我的心要单单讨神的喜悦。我读了以后就发现,这一章整篇都在讲我的心如何讨神的喜悦,为王所喜爱,为耶和华所喜悦,如何依靠神,很多这样的论述。我们就围绕着这个题目来讨论。**你的心是讨你自己的喜悦,还是单单讨神的喜悦呢**?这是一个很尖锐的问题。其实人怎么会不明白呢?有的人就说,我不知道如何讨神的喜悦。那我教你呗!这样吧,把你所有的钱和资财变卖了分给穷人,你来跟随耶稣怎么样?那不行,这是动了他的心肝宝贝,然后忧忧愁愁地走了。 **耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。 那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多 (《马太福音》19:21-22)**
        • 心中谋算不如讨神喜悦
          这是《圣经》里耶稣跟一个很富有的年轻人说的话。这么一试,人的心就单单讨钱喜悦去了。觉得钱非常重要,没钱没法活下去,讨神喜悦多不接地气。人就是这样!为什么要单单讨神喜悦呢? **心中的谋算在乎人。舌头的应对,由于耶和华。(《箴言》16:1)** 人会说话多重要,有的人一听,完了,光顾着去学单田芳讲评书、学郭德纲讲相声、说学逗唱,再来一段京韵大鼓,这就麻烦了!心里光想着会说话,忘了要讨神喜悦了。等有一天需要办事,找工作面试,单田芳、郭德纲那套不好使的时候,这才想起神来了。神啊,帮助我吧,今天我要面试啦。结果人家一问问题,舌头都转不过来,话也不会说了。 说话可以练,但问题的根本是你的心是否讨神喜悦,神是否在那个时候让你说出来的话适合那个场合。别把最重要的事忘了!我很奇怪,很多人经常把我所要表达的意思理解错了。比如我说在工作岗位上要荣耀神,他就加班加点地工作,认为这是荣耀神!这就是理解错了。其实你在工作岗位上没有神帮助你,你荣耀的是自己!我说你们能不能把时间分别出来,分别为圣?他说,那不行,你不是教过我们要好好工作吗?无语了!我教过你讨神喜悦,你咋就没听见呢?人就是不喜欢走正道。
      • 讨神的喜悦,要对付肉体的懒惰
        • 心思要纯正,别做给人看的活
          **人一切所行的,在自己眼中看为清洁。惟有耶和华衡量人心。(《箴言》16:2)** 人都觉得自己很有理由,连恨人和生病都非常有理由,遇到问题总是会想偏。我们的心到底在想什么呢?其实神衡量的就是人的心!亚伯拉罕、以撒、雅各都讨了神的喜悦,他们的心到底在想什么呢?很多人不管这些,就只看他们所行的。**人看人,看人的行为;但是神看人,看的是人的内心**。经常听人说某某弟兄的生命多好,其实都是照着他行的来说。大家看见的是聚会之前他来摆凳子,聚会之后打扫卫生,看起来多爱神。可是后来发现,在神那里一衡量人心,就不太对劲。因为他的心是讨人喜悦,而不是讨神喜悦。 **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 (《加拉太书》1:10)** 有的人说,这让他想起来在以前教会做的事了。搬凳子,搬来搬去,忘了讨神喜悦,都是做给人看的。
        • 懒惰不讨神喜,勤奋才蒙福
          **你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。(《箴言》16:3)** 要学会讨神喜悦!在这一点上我真的要夸口:这么喜欢讨神喜悦的人,我就认识一个,那就是我。有神的灵给我做见证,你会看到我所做的很多真的成就了。以前在单位上班,我所负责的项目全都做成了。原因很简单,我对神的话很认真!我也知道我做得不怎么样,我从来不认为自己的行为在神面前是圣洁的。 从我信主的那一天我就知道,**我的心要讨神的喜悦**这句话很重要,因为我里面有一个非常简单的逻辑:做个工程师就做个响当当的工程师、做个基督徒就做个响当当的基督徒,就是要追求卓越!如果我做个基督徒不讨神喜悦,还一辈子讨神愤怒,那我在干什么呢?后来我感谢神,我们手所做的,就是我们想要讨神喜悦最好的印证。 我们大家得好好地反思,自己心里头到底爱不爱神,其实就是看我们所做出来的东西怎么样。**神可不喜欢懒惰的人**,所以你懒惰是不讨神喜悦的。像我就很勤劳,虽然信主的那几年信的没有特别好,但却是很认真。其实那时候我对当地教会的意见还挺大,现在这个专业名词就叫做识别善恶。我经常看见这些教会所推动的事情,都不是讨神喜悦的,我心里就不是特别满意,这不就建造了华人命定教会吗?其实那时我是很骄傲的,但是我就是要讨神的喜悦。 感谢神!我们华人命定神学的这套体系更加合乎《圣经》,因为我们查《圣经》多么认真啊!神怎么说我们就怎么说,那是我知道我们的想法多么low,像个井底蛙似的,神的想法多么高,神的话才是对的。我们得知道我们是人。《圣经》里面都是神的话。你会发现其实很多人读《圣经》是很不严谨的,也不想建立一套完整的信仰体系,总是东一块西一块、东一撇子西一划子的。如果这么扫地擦地,地都扫不干净,更不用说学神学,肯定是不行的。大家得学我这种态度,要把事情搞明白啊!
        • 懒惰心态别留,行动讨神喜悦
          我给大家一点信心,只要你把方法还有态度调整对了,你也是个学霸!有的人小时候就养成了退缩的性格,一遇到困难就退缩,最后做了个遇到困难就退缩的牧师,然后就带领着遇到困难就退缩的会友。我要鼓励在我们当中的弟兄姐妹,你们头脑的硬件一点问题也没有,是过去这么多年亏欠了自己,没有往里面装软件,也没有往里面装知识,那今天可得装进去了!现在你一定会变聪明,因为你的东西升级了,升级到了华人命定神学。你的里面开始得着命定,开始做一个讨神喜悦的人,你所谋的就必成立。你一做事就蒙神祝福,一做事就做成了,老板就会觉得你这个人厉害! **耶和华所造的,各适其用,就是恶人,也为祸患的日子所造。(《箴言书》16:4)** 有时候你会看见这个牧师很努力、很用功,也上台讲道,非常尽心、尽性、尽力地爱主。当你觉得他做的不错、生命也不错,可是却常常经历很多奇奇怪怪的祸患,就要知道他心里所装的是不讨神喜悦的。他所付出的代价不是为了神的国,都是为了讨自己的喜悦或是讨人的喜悦而付出的代价。 **人一切所行的、在自己眼中看为清洁,惟有耶和华衡量人心。(《箴言书》16:2)** 我很清楚人心里头有的东西能说不能做,有的东西能做不能说。就像在选举的时候,很多政客都是这样的。
      • 讨神的喜悦,要对付心里的骄傲
        • 骄傲是神所憎,低调才是真智慧
          **凡心里骄傲的、为耶和华所憎恶,虽然连手、他必不免受罚。(《箴言书》16:5)** 人心里装的东西为神所憎恶是很麻烦的,很多人有钱、有权就骄傲,因为他觉得这些可以撑起他的门面。我很少看见有人为爱神而骄傲的。很多人里面有一个属世的价值体系,他觉得整天出门带一个小姐可以撑起他的面子,那有多Low啊!比如说两个人坐在一起聊天,互相比较自己有多少个女朋友,一个说我有20个,另一个说,我有10个。比什么呢?真的是low爆了!我说的例子都是我听过的。 要知道神在天地之间掌权,不管是假冒为善还是真冒为善;不管是表现出来的恶人,还是隐藏起来的恶人,神都会降灾祸在这些人身上。只要你好好观察,你就会得出和我一样的结论,那就是这世上很多发生的事情都是活该!有的人去怜悯神所恨恶的,这不就是神国度里面的政治犯吗?
        • 远离骄傲,赢得神的喜悦
          **因怜悯诚实,罪孽得赎。敬畏耶和华的,远离恶事。人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。(《箴言》16:6-7)** **神在天地之间掌权**,这句话一定要深深刻在我们的心坎上。如果人所行的能蒙耶和华喜悦,耶和华就使他的仇敌与他和好。对这一点,那见证是多得不得了。我们要知道我们到底有没有讨神的喜悦,一个属肉体的,体贴肉体的人就是讨神愤怒的人。《圣经》上讲的很有意思,亚当受咒诅的时候,是因为听从了妻子的话。现在这社会,丈夫听妻子话的,那是感觉相当荣耀,一个很有名的基督徒在他老婆面前就像老鼠见了猫一样。 所以我们要知道我们要干啥,我们就是要寻求神的喜悦。亚伯拉罕为了所多玛向神求情,那是神的心意。我们要知道,如果我们求了神的心意,那就是讨了神的喜悦。我们是应该讨神的喜悦还是讨妻子的喜悦?是讨神的喜悦还是讨老公的喜悦?如果你是单单讨神喜悦的人,神就会让你的敌人与你和好,连你周围的人都会竖起大拇指为你点赞,你就会成为一个尊大的王子。
      • 讨神的喜悦,不能被钱财塞住
        • 别让钱财遮住神的指引
          **多有财利,行事不义,不如少有财利,行事公义。(《箴言》16:8)** 如果人的心专门寻求财利,那可就有点麻烦。钱财对人心的影响非常深,很多人对钱财都是看得很重的。大家要知道资本是很厉害的。资本是什么?资本就是钱,但钱不一定都是资本。自从医院搞了改革,就以赚钱为目的。有一所医院,一天盈利4个亿,就这样的医院还有人排队往里面送钱。如果一个人的心都被钱财塞住了,那他肯定是个邪恶的人。我们当年的教育都是在讲万恶的资本家,当我长大了,开始了解到这些,我才知道真的是恶啊! **人心筹算自己的道路;惟耶和华指引他的脚步。(《箴言》16:9)** 大家不要以为这是好话,人一心筹算自己的道路,筹算来筹算去,算啥呢?算能赚多少钱。有的人想上市,一上市,5个亿立刻就变50个亿了。那钱多容易赚!有的人辛辛苦苦干一个月才3千块,有的人一个月才1万块。人家那一上市50个亿,结果上市没上成,那就不是5个亿了,可能什么都没了。为啥?因为耶和华指引他的脚步,把他指到监狱里去了。 耶和华神可以把你指在生命的路上,耶和华神也可以把你指在死亡的路上;祂可以把你指到监狱的路上,也可以把你指到灭亡的路上;或者是把你指到兴盛的路上......就看你造化了。你筹算的路是讨神喜悦的路,还是讨钱喜悦的路?我对灵界的事还是了解很深的。人心里装的那个东西,如果不讨神的喜悦,它会招鬼的,你慢慢仔细观察。我可得敬畏神,我不想招鬼,我就想神指引我到生命的路上。
      • 讨神的喜悦,要尊荣权柄
        • 尊重权柄,行正道得神喜悦
          **王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。 (《箴言》16:10)** 连王都在神的手中,各个国家的王都在神的掌管当中,可千万别在那跟人家较劲。我不鼓励大家跟政府较劲,你如果走正直的路,人家掌权的来搞你干啥?你就做好公民,好好做工,好好赚钱。你也不爱钱,就单单讨神的喜悦,神让我敬畏的,就好好敬畏。我也不想搜刮民财,就想创造点价值。那还能有问题吗?一定要小心。 **王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。公道的天平和秤都属耶和华;囊中一切法码都为他所定。作恶,为王所憎恶。因国位是靠公义坚立。公义的嘴为王所喜悦;说正直话的,为王所喜爱。王的震怒如杀人的使者;但智慧人能止息王怒。 王的脸光使人有生命;王的恩典好像春云时雨。 (《箴言》16:10-15)**
        • 尊荣权柄,智慧胜过金银
          **权柄都是从神来的**,神立谁为王都很好。我们中国古代的皇帝都叫自己天子,至少他没说他是天父,是吧?做皇帝的都不敢惹神啊!我们有什么好值得骄傲的?我们有什么好值得去谋划这些财利呢?有一句话叫做一本万利,讲的是战国时期卫国大商人吕不韦的事情,他著有《吕氏春秋》。一次他到赵国都城邯郸去做生意,碰到在那里做人质的秦国公子异人。他做了一次一本万利的政治买卖,帮助异人回国成为秦国国君,从而自己当上秦国的丞相。做什么生意才能一本万利?掌管政策、政治法规,那才是一本万利。后来吕不韦还是被秦始皇给杀了,爱钱能干啥?**只有讨神喜悦才是智慧**。 **得智慧胜似得金子;选聪明强如选银子。 正直人的道是远离恶事;谨守己路的,是保全性命。(《箴言》16:16-17)** 神引导你走的哪条路,是灭亡的路,还是生命的路?神是要保守你,还是要败坏你?全看你心里装的到底是啥。吕不韦那时候还没有信神的习惯,但那时候爱钱的人都出事,现在这个时代爱钱更会出事,其实从古至今,爱钱的人全出事。
        • 智慧为伴,讨神喜悦才是真路
          **骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。心里谦卑与穷乏人来往,强如将掳物与骄傲人同分。谨守训言的,必得好处。倚靠耶和华的,便为有福。 心中有智慧,必称为通达人;嘴中的甜言,加增人的学问。人有智慧就有生命的泉源;愚昧人必被愚昧惩治。智慧人的心教训他的口,又使他的嘴增长学问。良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。(《箴言》16:18-24)** 你心里头如果讨神的喜悦,神给你点智慧,你不就有智慧了?你心里头讨神的喜悦,神保守你,你岂不是成了有智慧的人了?弟兄姐妹要思考:你到底依靠钱财还是依靠神?你到底是讨神的喜悦,还是讨自己的喜悦,还是讨别人的喜悦?人心里装什么,嘴里就说出来。慢慢地你就会逐渐体会到,讨神的喜悦既不容易,又很容易。经常会有这样的时候:这钱不赚心痒痒,这钱不赚真是对不起自己,但是这钱要赚的话,又好像对不起天地良心。例如有人进了一批被污染的便宜食物,如果卖出去,就赚了五倍的利润。白菜价买进来的,猪肉价卖出去了。真是很损的! **有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。劳力人的胃口使他劳力,因为他的口腹催逼他。匪徒图谋奸恶,嘴上仿佛有烧焦的火。乖僻人播散纷争;传舌的,离间密友。强暴人诱惑邻舍,领他走不善之道。眼目紧合的,图谋乖僻;嘴唇紧闭的,成就邪恶。(《箴言》 16:25-30 )** 大家知道为什么嘴唇紧闭吗?因为说出来很low,讲出来很丢人,甚至都说不出来。所以弟兄姐妹,如果你整天是为了你的吃喝,为你的肉体谋算,心里却没有智慧,那就麻烦了。如果你心里装的全是关乎生命之道,永生之道,然后寻求讨神的喜悦,你说的话是合神心意的,造就人的,使心觉甘甜,使骨得医治,那就好了!人的路走着走着就老了,心里谋算谋算就老了,一眨眼就从三十岁到了五十岁了,有的人头发还没白就死了。
        • 智慧白发,心定讨神喜悦
          **白发是荣耀的冠冕,在公义的道上必能得着。(《箴言》 16:31 )** 当你走生命的路,虽然头发也是白的,但是你还是充满了智慧。 **不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。(《箴言 》16:32 )** **制伏己心的,那是一种心里的争战**。要么往这条路上走,要么往那条路上走,千万别走错了。走错了以后,头发还没有白,人就没了。如果你是一个充满智慧的人,每天都会变聪明,每天都能讨神的喜悦。从二十岁开始就能讨神的喜悦,一直到了你九十岁的时候,虽然满头白发,却是你荣耀的冠冕,那是你在公义的路上走过来的。如果将来你和别人分享故事,你讲的都是神如何与你同在,如何保守你,如何恩待你,如何跟你立约,神在你身上所彰显的神迹奇事。这样多好啊! 其实岁数大了不要紧,最要命的就是除了年龄长、皱纹长、血压长、血糖长,而敬畏神的心,讨神喜悦的心却不长。肉也没少长,血压也没少长,但是知识不长,智慧不长,一辈子就是悲剧啊!所以弟兄姐妹要开始知道:**我们要治服自己的心,把我们的心掰过来,成为讨神喜悦的心**。然后告诉自己:我的心要单单讨神的喜悦!不要做愚昧人,不要被引导到灭亡的路上,要单单依靠神!
        • 治服己心,讨神喜悦才是正道
          **谨守训言的,必得好处;倚靠耶和华的,便为有福。(《箴言》 16:20 )** 所以一个人情绪要稳定,稳定到什么程度呢? **不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。签放在怀里,定事由耶和华。(《箴言》 16:32-33 )** 到庙里抽个签,不管是上上签还是下下签,那签都不重要,心里讨神喜悦才重要。如果睁开你智慧的眼睛,不用看很多,包括你天天刷抖音、天天刷新闻,都能刷出概念来。就会知道这个被捉了,那个被捉了。台词都是差不多的:以权谋私,以权谋财,行贿受贿,权色交易,全是这些屁事。哪一样讨了神的喜悦?没有。如果人追求那一条路,就会发现又捉了一个,又印证了一把:**神的话才是我们的路,讨神的喜悦才是我们所追求的目标**。
      • 总结
        • 心单讨神喜,路自无虞行
          大家能总结出来吗?如果你说,没事,反正我和他追求的也差不多,只是他倒霉,老天没长眼而已。我告诉你,老天是长眼的。大家都把这句话印在心坎上:**我的心要单单讨神的喜悦。我们要知道神掌管一切;神鉴察人心;神会引导我们的脚步;如果讨了神的喜悦,就是我们的敌人也会与我们和好**。我们有一条路,自己不要以为是正路,只有神的话才是正路。不要走着走着就走到灭亡的路上,不要把属世界的逻辑体系放到我们的里面,要把属神的、讨神喜悦的、永恒生命的逻辑体系放在我们里面! 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 把复杂的事情变简单才厉害
        • 专心寻求,把复杂问题简单化
          人活着的事得从《传道书》里学习,我们当中有一些弟兄姐妹六十多岁了,从来不琢磨,也不总结,一年过去了也没有总结出来,也不问我应该怎么总结。咱们读《传道书》有三个月了,一个礼拜一章,今天我问你,你还能记住啥?不总结,不琢磨什么都不记得。琢磨是一个内化的过程。比如说有人做汇报,瞎整,我让他做计划,瞎整,我让他做笔记,还是瞎整。好像只是要做给我看似的。我哪有时间看你写那破玩意,我还不如看《传道书》。关键是你自己要得着,你今天对付一把,明天对付一把。整天也不琢磨,也没有严谨的态度,好像是给我做的似的,那就麻烦了。 一定要把复杂的变简单,如果你越总结越复杂,就不叫总结,那叫祸害,那是把自己给整乱了。有些人讲东西,不讲还好,讲完就变得更乱了。你们有没有发现我有个优点?就是不管多复杂,讲完以后就变简单了。在昨天夜里我看了一下怎么写网页,我就发现很简单,因为没把简单的搞复杂,反而把复杂的变简单了,那就是高手。怎么才能拥有这种能力?要专心寻求。 **一定要有专心寻求的态度**,有的人说自己已经专心寻求了,也有专心寻求的态度,可是就是整不出来。我告诉你,你光想你自己,你没想对方应该怎么领受,对方听完以后反而更晕了,那不麻烦了吗?所以要么就整得很简单,或者就整得很复杂。对方要的东西没给整明白,是怎么回事呢?就是琢磨得不够,没把事物的本质抽象出来。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 4章 - 至高者在人的国中掌权
      • 单单讨神的喜悦
        • 彻底认识神,活出无比美好
          尊荣至高者,彻彻底底地认识我们这位神,那是好得无比的!但以理就真的认识神,结果活得就很好。后来,这尼布甲尼撒王就被放到野地里,与兽同居,吃草如牛。奇怪的是什么病都没有,也不感冒,也没有得风湿病。他怎么不得病呢?原来得病不得病也是神说了算。神若让你活着,你是死也死不了的,很难死。 你想,他以前是皇帝,现在吃草如牛,做王的要处死多少人,杀人如麻啊,有没有人恨他,要整死他的呢?肯定有。但是神若不让人整,人也肯定整不了,因为人说了不算。后来尼布甲尼撒举目望天,然后他的聪明便复归与他。 **日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。 (《但以理书》4:34 )**
        • 狂妄危险,谦卑才能得神喜悦
          经历这样的事,他开始认识神了,其实人一生能够认识至高者,不管你位居多么显要的位置,知道有一位至高者在人的国度中掌权,很多事情就容易了,问题就是人不知道。我知道一些人,官位不高,但是人却非常的狂妄。我们要知道,人一狂妄就非常的危险。有的人从事零售业,做得不怎么样,就觉得自己很了不起,后面跟着的人也鼻孔朝天,觉得自己很厉害,他们之间的对话可有意思了,让人啼笑皆非。 他们还不像尼布甲尼撒王,后面跟着的全都是帝国里面的精英呢!我们要跟尼布甲尼撒王学一件事儿,正如经文中写的: **日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的。他的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无。在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢?(《但以理书》4:34-35)** 随后呢,尼布甲尼撒王的聪明复归于他,国的荣耀,威严,和光耀也都复归于他。并且他的谋士和大臣也来朝见尼布甲尼撒王,至大的权柄也加增给他了。我们可以思考一下,为什么谋士和大臣要来朝见尼布甲尼撒王呢?因为他赞美,尊崇,恭敬天上的王。因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平,那行动骄傲的,他能降为卑。
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 单单求神的国和神的义
        • 专注神的国,别只顾自己
          但以理做了波斯帝国的宰相,一人之下万人之上,过的是非常富裕的生活。为什么看到耶路撒冷荒凉的年数快到了的时候,他会披麻蒙灰,定意向神祈祷恳求呢?因为这是一个有智慧有聪明的事。人要知道这世界的结局,也要知道自己两腿一蹬,两眼一闭之后,是一个什么样的状况? 人在这世上为什么会大蒙神的眷爱?如果我们求神的国和神的义,这些都会加给我们。还有一种活法就是求自己的那点事儿,满脑子装着自己的工作,自己的职业,自己的发展方向,对自己的那点事儿极其用心,对神的事那是很不用心。 我就重新挑战一下我们当中的弟兄姐妹,过去这些年,你牧养过谁?如果你做基督徒做过三年五年,甚至更久,你在我们当中得到很多的恩典,你觉着你在神面前是否能够站立得住?如果你是但以理,你是否会在荒凉的年数,为神的圣所祷告?今天这圣所就是神的教会,神的殿。你求的是什么?这是很要命的,你心里头装的是什么,你求的就是什么。 很多基督徒到耶路撒冷去朝圣,朝圣完了,回来也看不见希望,为什么呢?耶路撒冷实际上是神的圣所,圣所就是神的教会。新约《圣经》和旧约《圣经》一脉相承,我们要知道神的心意是什么。
        • 心中有神国,人生更智慧
          **你们要为耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺!(《诗篇》122:6)** **耶和华如此说:天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1-2)** 神住在祂荣耀的教会当中,我们照着神的心意建造神荣耀的教会,神就住在我们当中,那才是神的圣殿,才是神的安息之所。所以今天为神的圣所祈求,那是一个极其聪明的选择,必然兴旺。但以理在波斯帝国,三朝四代,服侍了很多的皇帝,从巴比伦一直到玛代,波斯,一直都做宰相,非常厉害。为什么他是一个大蒙眷爱的人?为什么他是有智慧有聪明的人?因为他心里装的始终都是神的国。透过但以理的祷告,你会发现他对神的认知,和对他们所犯的罪的认知,都非常的清楚。 **我说话、祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪,为我 神的圣山,在耶和华我 神面前恳求。我正祷告的时候,先前在异象中所见的那位加百列,奉命迅速飞来,约在献晚祭的时候,按手在我身上。他指教我说:“但以理啊,现在我出来要使你有智慧、有聪明。你初恳求的时候,就发出命令,我来告诉你,因你大蒙眷爱,所以你要思想明白这以下的事和异象。(《但以理书》9:20-23)**
        • 追求神的国义,成大蒙眷爱者
          我要鼓励大家,开始知道一件事,无论如何做一个爱神的人,为耶路撒冷,为神的教会,为神的圣所,为神的圣殿求平安。不管是耶路撒冷、锡安、神的圣殿、圣水、圣城,在新约《圣经》里指的都是耶稣基督的身体,神的教会。但以理这么寻求,他就成了大蒙眷爱的人。我们当中很多弟兄姐妹,我为他们感到悲哀,因为他没少蒙恩典,但是你让他求神的国神的义,他会说,什么叫做神的国神的义? 他们读了《但以理书》之后,就不明白这个波斯帝国的宰相在折腾什么?耶路撒冷荒凉就荒凉呗,七十年满就满呗!如果他做了波斯帝王的宰相,他也不会留意,他也不在乎这个。但以理每天忙的要命,工作的事太多了,但是他一天三次在那里祷告。为什么他不把工作看的那么重要呢?因为神的国在他里面,他知道他能做波斯帝国的宰相不是因为别的,而是因为他是一个大蒙眷爱的人。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 10章 - 你的选择,决定你的结局
      • 你要简单的还是要复杂的
        • 简单信靠,别被复杂困住
          人在社会上经历了磨难,心思意念就会变得越来越复杂。小孩子很简单,里面受的污染没那么多。很少看见在医治释放上小孩子有很多的鬼,有也是从他父母传下来的。小孩子有一个依靠的心,而大人思想越来越复杂。在我们的人生中,能把复杂的问题变简单的,都是了不起的人。把一个简单的问题变得很复杂,是愚蠢的人。其实天堂是很简单的事,只要你的心思意念像小孩子一样,好好地信靠上帝,就这么简单。当我们开始学会走简单这条路的时候,事情就变得非常简单。 神本来是要我们过简单的生活,然而人慢慢在社会中沾染了很多污秽,就把简单的事情变得复杂。更多的时候人总是对未来有一个挂虑,所以耶稣说:你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》6:26)所以**放下挂虑,你会活得很好。**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 22章 – 献上身体给神是得胜的关键!
      • 做一个单单讨神喜悦的人
        • 别做讨好人的信仰奴隶
          为什么彼得害怕雅各那里来的人?彼得这个人比较复杂,我们还没研究明白这个人。但我们把使徒保罗给研究明白了,使徒保罗他真的是一个什么都不怕,单单讨神的喜悦的人!他说了一句我很喜欢的话: **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。(《加拉太书 》1:10 )** 我也要这样服侍神!路加实际是跟着保罗的,在他的字里行间,有时会损一把彼得,《加拉太书》中就有记载彼得的事情。我们别像彼得这样喊口号,应该真的甘心乐意与耶稣同死,就是死到临头我也甘心。如果你的肉体软弱,那就祷告胜过去,耶稣告诉我们该如何胜过去肉体的软弱: **到了那地方,就对他们说:你们要祷告,免得入了迷惑。(《路加福音》 22:40 )** 我们得知道,肉体永远是拦阻我们信靠神的绊脚石,总让我们贪生怕死。耶稣道成肉身来到这个世界上,愿意将自己的身体献上,为的是使我们的身体得赎,这样一来我们就不用在乎属肉体的那些奇怪的情感和邪乎的欲望。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 8章 - 道成肉身的耶稣
      • 我们做什么?
        • 单单讨神的喜悦
          道成肉身的耶稣基督做的是什么?就是祂照着父所教训的去做,祂没有一件事是凭着自己做的,乃是凭着父所教训我的照着去做,因为我常做祂所喜悦的事。 你要尽心尽性尽力爱耶和华你的神。(《申命记》6:5)就是要单单讨神的喜悦,如果我们就是单单讨神的喜悦,你说你会犯罪吗?即使想犯罪的时候只要想想,这事不讨神的喜悦,还是算了吧。 我们常常活在试探当中,我们也是有血有肉的人,是道成肉身,因为道成肉身所以受到试探。耶稣在什么时候都受试探,什么时候都面临很大的挑战,所以心里面常常很警醒,别犯罪,因为我在肉身活着,但是灵里面是神在我里面活着,我活着不是为了世上这些属肉体的东西,乃是为了神活着。 所以常常告诉自己,尽量去做讨神喜悦的事,做讨神喜悦的事那么难吗?**神向我们所要的,不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的神同行**,当我们这样行的时候就不会犯罪。 恨人、恨神的时候肯定会犯罪。有的人总会抱怨,那么他肯定活的不好。所以我们要知道我们做的是什么。一个道成肉身的耶稣基督做这些,使徒约翰把他记下来,是为了给我们读,读完以后,我们也要这样做,照着天父所喜悦的去做。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 大使命
        • 大使命就是简单讲故事
          如果你是个牧师或者带领教会的人,你听我讲的这个关于大使命的分享,你也可以做一个尝试。《圣经》里没有讲什么有没有电流,倒下去还是站起来,不一定都是那样。他们整的方言祷告太复杂了,有的人一辈子都没得着。其实方言祷告这事对还是错,《圣经》里早就说了。 **你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求祂的人吗?(《路加福音》11:13)** 怎么可能求圣灵,邪灵充满呢?这不是很邪门的逻辑吗?难道神不能管这点小事吗?如果神连这点小事都管不了,我看还是去找一个别的神吧。我们一定要知道,一个没有能力的信仰,其实比异端还异端。那根本就不是耶稣基督所讲的,耶稣基督所讲的是圣灵的洗。约翰是用水施洗,而耶稣用圣灵为我们施洗,我们就必得着能力。得着能力是骗不了人的。 有个五岁的小孩常常听我讲道,有一次,他的妈妈发烧,他一着急,就按手在他妈妈的大椎穴上祷告,没一会儿,他妈妈就好了。我说:小孩都能得着能力,哪有那么难呢?他们把一件很简单的事整得很复杂。大使命就是作见证,也就是讲故事,讲你的经历,你看见的、听见的、手所做的,我所讲的都是我所做过的。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 大能的福音(上篇)
      • 恢复简单的信心
        • 重拾简单信心,释放神的权能
          有的人说:信心没有行为是死的。可是我在《圣经》里,尤其是在保罗写的《罗马书》里面没有看到这样的话,也就是说一旦我们陷入以行为为本的逻辑体系里,很快就会丧失福音的能力。 所以,我们都要读《罗马书》,因为这本书是保罗为了福音真理奋斗的具体描述。保罗还写了《哥林多前书》、《哥林多后书》、《加拉太书》、《以弗所书》、还有《歌罗西书》。保罗写《罗马书》的时候,他对人的判断、对福音真理的认识已经到了炉火纯青的地步。 我们的医治释放做到了这个阶段,也非常需要《罗马书》所传递的福音真理。要知道我们里面有什么东西需要对付掉,可以使我们重新恢复大能的福音。保罗写的《罗马书》就是要恢复福音的大能,我们在医治释放上不断地向前推进,也看见神的荣耀不断彰显出来,但我们做的远远还不够,首先就要来恢复我们里面单纯的信心。 其实我自己是一个很理性的人,但我从理性里面走出来了,我进到哪里去了呢?我进入到信心的里面,我发现简单的信心真的可以释放神的权能,在第一章的开头就说: **耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。 (《罗马书》1:1 )**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事,得以殷勤服侍主
      • 四、保罗的观念一:单身最好
        • 单身无牵挂,服侍主更专心
          保罗是单身,那单身怎么就好呢?我给大家说一个小小的插曲,保罗安排在他离开世界以后,提摩太有可能接替保罗做教会的领袖。保罗在写《提摩太前书》里有这么一段话,不要让女人讲道。这翻译有点问题,在英文经文中说的是the woman,是特指某一个女人。如果这里理解成不让女人讲道,那和保罗在教会里的其他安排就相互矛盾了,所以这里特指的是提摩太的女朋友。这女人总想掌控提摩太,当提摩太上台讲道她也上去,从他手里把麦克风抢过来,把底下人都给看懵了。保罗的信里说不要让那个女人讲道,她也知道,心里想必恨死保罗。这是我的解读,当然也可能解得不对,大家慢慢琢磨。 现在有很多的提摩太,也有很多的提摩太的女朋友,或者说提摩太的老婆,这个世界就这样。这里讲的是单身最好,保罗做了很多解释。 论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。(《哥林多前书》 7 : 25 - 26 ) 如果有人想要婚嫁,那保罗又是怎么说的? 你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》 7 : 28 )
        • 单身无牵挂,更好服侍主
          保罗还是建议人单身,我自己也觉得单身挺好。但是你要有单身这个恩赐,要没有这恩赐担不了,那既是恩赐又是个恩典。肉身多受苦难到底有没有受够了?其实在教会里面服侍,我也特别喜欢那些没有牵挂的。牵挂这种东西挺闹心的,老公在外面被人一下骗了60万,你就要跟他一起承担60万的债务。因为夫妻俩有共同的财产,也要承担共同债务。所以婚姻里能得到的说不定是什么,但是在肉身当中多受苦难,你今天所受的苦就足以说明。 要行合宜的事,不能说离婚就都离了吧,保罗也没有那么说。其实我这个牧师也不好做,有的时候忍不住说离了吧,然后还补一句,反正现在假离婚挺时髦的,这话讲出去就可圈可点了。其实这事不好整,保罗写的时候其实也挺绕的,我们就挺希望他直率地说出来,可是他讲来讲去在那兜圈子。所以行合宜的事,这是在得以殷勤服侍主前面加了一顶帽。如果你不是为了殷勤服侍主而是为了男朋友,或者女朋友,搞出那些乌烟瘴气的事可不是保罗教的,那也不是我教的。 有的人可会忽悠人了,说两人在一起可以好好服侍主,实际上并不是那么回事。人家保罗说的是单身,不要以为嫁给谁就可以服侍主了。其实服侍主不需要嫁人,有没有嫁娶根本没有关系。行合宜的事,得以殷勤服侍主,这大家可要记住了,千万不要相信骗子的话。没跟你结婚的时候都不能殷勤服侍主,结婚了就能跟你殷勤服侍主?因为你透露出你里面有这种想法,人家就照着你的想法去说,最后的结果可就说不准了。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 看透万事,拥有一颗单纯爱神的心
        • 单纯爱神,胜过世间万事
          我们当中的弟兄姐妹再烂再差不要紧,但是你里面有一个很单纯的爱神的心,**神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想念的,只有神籍着圣灵向我们显明了**。 今天就开始看透,看透这一切,为得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土。看以前我们当做有益的,今天当做有损的;以前我们看都看不上的,今天要知道耶稣基督是我们的至宝。不要再做一个属血气的人,要做一个属灵的人。属灵的人看透万事,却没有一人能看透了祂。 我们怎么都看不明白,这么笨的人在职场上怎么会发挥这么好的效力。因为那是神的大能,在神的里面没有不可能的事情,这是何等的好消息!所以在我们当中的弟兄姐妹,再听我讲一遍,不是靠势利,不是靠才能,不是靠人的智慧,不是靠着智慧委婉的言语,乃是靠着神的灵在你身上运行。祂要成就极美的计划在你的身上,这就是我们的耶稣基督。 这就是耶稣基督,是照着麦基洗德的等次,不是照着亚伦的等次。那你可能会说:那亚伦的等次做啥呢?亚伦的等次只让我们闭嘴。因为犹太人做不到的,你别想做到。不要靠着律法,律法只是让我们闭上嘴巴,不要用我们的嘴巴夸耀自己的能力。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 建立教会就是单单遵循神的旨意
        • 单单遵循神旨意,教会才能兴旺
          一个传统进到人的心里,要想改变太难了。割礼不割礼一点也不拦阻人进到神的心意里。保罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们都怕他,只有巴拿巴接待他。后来保罗离开了耶路撒冷,就到了一个很远的地方。后来有个人叫巴拿巴就去大数把保罗给请回来了。把保罗请回来以后呢,这是在使徒行传第11章,请回来以后呢,保罗就到了安提阿,从这个时候就开始传福音。保罗就到了各个地方,和巴拿巴一起奉差遣,出去传福音,就是使徒行传的13章-15章。到处建立教会,这是在公元49年耶路撒冷大会之前,大概干了几年的时间,效果非常好。那为什么保罗要去也耶路撒冷参加大会呢?因为他是奉启示上去的,恐怕他从前做的事情徒然奔跑。那参加耶路撒冷大会的时候一看,谁在做老大呢?雅各在做老大,雅各怎么就做上老大了呢?奔来彼得是老大啊,怎么雅各就做上了老大了呢? 当时彼得在耶路撒冷挺有影响力的,希律王就把彼得给抓起来了。就把彼得收到监里,安排人看守。要在逾越节的时候把他提出来,把他杀了。就在要把他杀了的前一夜,这个时候天使来了,天使救了彼得。彼得就到了门徒们所聚集的家,家里的人正在聚集祷告,彼得就进去了。很多人不太相信,这个地方在使徒行转12:17,这个时候这个雅各就是耶稣基督肉身的弟弟,这个雅各和彼得关系是相当不错的。关于位分比彼得大还是比彼得小已经分不清了。后来这个彼得就藏起来了。彼得就安排雅各接替他管理耶路撒冷的教会。
        • 教会有钱后,雅各才现身?
          雅各什么时候进到教会里面来了呢?这是匪夷所思的,完全无从去查考,之所以讲这个故事,就是了解雅各这个人。没有人记载雅各进到教会里面来这件事情。我做一个大胆的猜想,教会是一个很厉害的东西。教会在使徒行传的第2章,圣灵降临,开始凡物公用,那个时候教会里面的钱是海量的。大家一起来吃饭,过共产主义。结果教会就被逼迫,就开始了司提反殉道,保罗也是逼迫教会的人之一。后来保罗被神亲自拣选就信了主。耶稣传道的时候,他的兄弟不在,耶稣钉十字架也不在,耶稣复活也不在,五旬节圣灵降临他的兄弟也不在。什么时候出现了呢?教会有钱了以后,玛利亚扮演了很重要的角色,耶稣很早就讲遵循天父旨意的才是祂的弟兄姐妹。玛利亚一看,心想一定要让我儿子进来管点事情。后来罗马天主教把彼得和玛利亚推的很高是有原因的。这里大胆的猜测就是以上这一段! 雅各有没有赶鬼也完全不知道。彼得逃亡的时候,雅各突然冒出来了。大概雅各就是只拿薪水不干活的那种,雅各很有影响力。雅各和耶稣的另外一个弟弟犹大,我们不知道他们干了什么事情,圣经完全没有记载。雅各那里来的人给哥林多的教会,加拉太的教会和罗马的教会带来了很多的困扰。雅各写的雅各书是很有影响力的,雅各在耶路撒冷教会做老大,但其实这个什么也证明不了。
讲道
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  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 手能拿蛇的秘诀三:单单侍奉你的神
        • 单单侍奉神,别被世俗迷惑
          就这句话,要了命了。一看到世上的荣华富贵,“哎呀,那多好啊。”完了,被蛇拿了。我问你单单侍奉你的神这句话,是不是有点打击你的信心呢?其实打击打击挺好。耶稣说的、诠释的这个信心,是手能拿蛇的信心。 手能拿蛇的秘诀三,就是单单侍奉你的神。你如果贪图世上的东西,为啥?因为人没有眼光,眼睛就看到他活着这点事儿。结果,世上的荣华富贵,就成了蛇拿捏人的秘诀了。如果你想手能拿蛇,那就单单侍奉你的神,这回听得明白吗? 你如果说:哎呀,侍奉神,还是算了吧,还是被蛇拿捏一下比较好。你看这多好啊,这世界多美啊,你看神造的这宇宙万物多美啊,我多么想出去看一看神所造的万物啊。看完了,好啊,感谢神。但愿人活着的目的不是来看一看这些世上的荣华富贵,我们所追求的这一切,都可能成为我们绊脚的石头。
  • 讲道
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 总结
        • 单单讨神喜悦,活出真正喜乐
          那个孩子开始读书了,我都说了读书没有那么重要,过去你得抑郁症的时候都读不了书了,现在读书了有必要天天读吗?结果说那不行,天天在那上晚自习,聚会的时间全部不知道丢哪里去了。那个妈妈也一样,你有时间跑去广西买房,难道就没有时间侍奉神了吗?房子排第一,女儿排第二,神都不知道能不能排第三,你觉得神怎么看待你们这样的人呢? 我今天把话题讲重一点,我不单提醒我们当中的弟兄姐妹,其实我也是说给我自己听,我们作为基督徒不光我有这个体验,我们当中除了我之外,我们所有的弟兄姐妹我相信咱们都有一样的体验,**我们什么时候义无反顾单单讨神的喜悦,我们什么时候就活得喜乐,什么时候就活得健康,我们什么时候在这样的心智上有了别样的心智,就活得纠结痛苦,活得有点精神病。**那今天问题来了,我们要不要从这样的状况当中做一个选择?鼓励我们当中的弟兄姐妹,听我讲的从今天开始转变还来得及,在根基上重新做一个选择,做一个单单讨神喜悦的人!
        • 别让舒适磨灭讨神的初心
          无论如何你都要做一个单单讨神喜悦的人,我们回到开头分享的故事,羊找到问题的关键是狼所逼迫的。咱们不也是一样吗?弟兄姐妹,是不是?你跟我、我们大家刚开始认识神的时候,我们那个时候讨神喜悦是被逼无奈,不是吗?是魔鬼把我们逼到不得不找到一个办法才有出路,所以我们是被逼着讨神的喜悦。我们就算是被逼着讨神的喜悦,我们做这样事情的时候,神的恩典依然够我们用,我们过去被逼到那个份上,然后我们决定做一个讨神喜悦的人,今天没有那个份了,没有那个狼了,没有那个鬼了,难道我们反而变得懈怠了吗? 我最近在服侍一些弟兄姐妹,我们最近在探讨一些很沉重也很陈旧的话题,虽然东西很陈旧,但是东西很质朴,也是问题的关键。就是那个起初的爱心,就是那个起初的信心。我们过去的爱心、信心是因为魔鬼逼的,不得不有这样的信心,不得不有这样的爱心,然后讨神的喜悦。今天我们日子好了,我们变得富有了,我们也有了两把刷子了可以赶鬼了,我们也认识神的话了,我们对神的话也有知识了,但是我们在讨神喜悦的心智上,从单单变得不那么单单了,从一个简单地讨神喜悦变成复杂的讨神的喜悦了。讨神的喜悦不再成为我们生命的主轴,讨神的喜悦成为了我们生命当中的一部分,难道我们今天不应该悔改吗? 过去我们真的要感谢魔鬼,让我们被逼无奈要单单讨神的喜悦,今天没有那种事情了,难道我们就不需要单单讨神的喜悦了吗?我过去服侍了一个抑郁症的小孩,我真的非常地感恩,他现在可以正常读书上学了。我想我需要挑战他,我需要挑战这个孩子和孩子的妈妈,你因为你的孩子认识了神,因神的缘故你的孩子得着了医治,难道孩子得着医治之后,那个单单就变成别样的事情了吗?
      • 祷告
        • 信靠主心敞开,讨神喜悦是关键
          主啊,求你开启我们的眼睛;奉主耶稣的名,我们留心听你的教训,谨守遵行你的旨意,单单做讨你喜悦的事情。主耶稣,我们所有的决定、盼望,所有的事项都要讨你喜悦,求你指教我们如何讨你喜悦,在讨你喜悦的路上,过去如何信靠你,今天也继续信靠你讨你喜悦,除去蒙蔽的眼睛,让我们的心为你敞开,成为讨你喜悦的人。
      • 狼吃羊的故事
        • 找准漏洞才能保命
          从前有一个狼吃羊的故事,这个是另一个王番版本的狼吃羊的故事。有一群羊很精明,找啊找啊,找到一圈篱笆,狼吃羊天经地义,羊只能逃命被狼吃。他们要解决这个问题,找了一圈篱笆就躲在里面,羊很开心终于可以抵挡狼了,结果这群羊隔三差五少一只。这群羊就开会:“我们这不是有篱笆吗?怎么动不动就少一只呢?如果在大街上被狼吃掉,那不意外,狼吃羊是基本道理。我们找了一个篱笆怎么还会被狼吃呢?” 他们讨论得很激烈,有一些羊害怕得都不敢说话了,有的羊说:狼现在厉害了,会爬墙了。这群羊讨论很激烈:狼可以爬怎么办?那就在篱笆上放荆棘。最后的结果还是隔三差五丢羊,隔三差五死一个。怎么老死呢?这样不行啊,羊群完全蒙了,找不到答案。 后来有一只小羊说:“我观察这个事情不太对劲,我们每一次少一只羊,都是没有下雨的时候,雨大的时候就不少羊,不下雨的时候没有事。”这些羊就开始回想,某某羊是在下雨过后不见的,第二个羊好像也是。于是,他们四下寻觅一番,他们建篱笆很远的东头,篱笆被冲掉了一个口子之后,下雨的时候没有羊丢,没有下雨的时候有羊丢,发现篱笆下面有雨水大概是洪水冲了一个口子,狼不是爬进来的,是顺着口子爬进来了。 这故事归故事,后来把这个洞口一堵,就解决问题了。**凡事要找到问题的关键**,惧怕可以解决问题吗?不能;随意地忙碌可以解决问题吗?也不能,这是随意折腾;技术能不能解决问题?也不能,这群羊在篱笆上弄荆棘,也没解决。问题是发现那个洞,跟这群羊命运相关的就是洞。
        • 别做属灵的口号机器
          我要做一个完整的论述,天天喊口号不行:我要成为万国万民的祭司、我要成为万国万民的祝福、我要单单讨神的喜悦,光说没有用,满足不了神的需要。**对于基督徒来说,神就是我们的上帝,满足上帝的需要是我们活得好的关键。**天天喊口号不会满足神的喜悦,我们为什么要讨神喜悦?怎么样讨神喜悦?我们在悟性上要弄明白,第一基督徒活得反而不如不信主的,第二我们既然是基督徒,我们怎么活好?我们要把这事具体聊聊。
        • 找到问题关键,活出生命路线图
          我们今天要找到问题的关键,没有找到那个洞,这群羊就死翘翘。人也一样,**人活着的关键是什么呢?就是《圣经》,这是人活着的关键,是人活着的目标和路线图,这就是所有问题的核心。**我信主这么多年终于弄明白了,今天我们当中的弟兄姐妹都要好好听,没有信主的,你可能听不进去。信主的人要活得好就要单单讨神喜悦,就像一首赞美诗《one way》唱到的,只有‘单单’这条路才可以救我们的命。 我最近在读一本书,书名叫《输赢》,里面有一个很好的观念,很多销售员也知道挖掘客户的需求,但是每一次还是卖不出去。我举一个例子,也是书中讲的,需求这件事要好好揣摩,比如说我是一个卖手机的,有一个客户来买手机说:“我要一个大屏的手机。”销售员就把店里最大屏的给客户,结果客户走了。 跟需求相关有几个条件,第一要具体,要问客户多大屏的,而不是把最大屏的拿出来。第二,除了这个需求还有没有其他需求?客户除了要大屏的,可能还要还要能上天的、能下地的手机,你这个手机没有这些功能,人家也不要。第三要挖掘大屏的目的,有的客户买不是给自己用,是给他父亲用,眼花看不清楚,你不了解清楚,你把最大的给人,人也不买。
      • 引言
        • 信主不惨,专心讨神喜悦
          刚刚听大家分享见证,听到一个很有趣的问题,这个问题是什么呢?这个也没有什么有趣的,听起来挺悲哀的,人信主比没有信主更惨了,是很让人困惑的问题。信了比不信更惨,这个跟我讲的主题有关,我有充分的论据可以论证这样的事情。凡是有这样问题的弟兄姐妹都要好好听,答案夹在当中,我不会直接回复你的问题,如果你溜号了没有听到,就很可惜! 我今天讲单单讨神的喜悦,有的人很可爱,问我单单是谁?我这个主题很厉害,这个主题你可以自己定,你不喜欢可以换,比如迦勒讨神的喜悦,王番讨神的喜悦,或者是某某讨神喜悦。单单就是专心讨神喜悦;专心是谁?专心就是单单,要非常专一讨神的喜悦。
      • 过以神为中心的生活
        • 别让世俗绑架你的信仰
          如果你是一个以神为中心的人,你单单讨神的喜悦,神把所有的事情都替你安排好。但是你这个人专顾你自己,像罗得一样,神不是他的中心,他的牛羊、财务、地位是他的中心,这样的人看事情一定不全面,结果罗得非常的辛苦。罗得后面的决定更搞笑,罗得所在的那个地方索多玛王全被抓走,亚伯拉罕把他们全都救回来。结果罗得又回到索多玛去了。 我知道罗得在想啥,罗得所有的东西被四个王拿走了,亚伯拉罕又把他所有的东西拿回来了,罗得为什么不能跟着亚伯拉罕继续走下去呢?罗得的账是这么算的,我的东西被四个王拿走了,我的家眷都被他们管辖,虽然亚伯拉罕救了我,我继续跟着他,我还得受亚伯拉罕管辖。罗得关心的还是他的所有权问题,他的所有权超越了一切。最后罗得又回到索多玛,这是罗得一次致命的选择。 从罗得这次致命的选择之后,罗得甚至就有了一点点精神问题了,罗得说了这样的话: 罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们说: “你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。” 他女婿们却以为他说的是戏言。(《创世记》19:14) 但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。(《创世记》19:16) 罗得已经变得不正常了,他告诉别人要走,但是他自己却选择不走。今天在我们这个世代,很多基督徒们信了主后,结果活的更不好了,因为很多人信主后又多了一个宗教的规条。罗得想到自己手中还有很多财富,要保住自己女儿的贞洁,还对神将要毁灭所多玛的预言半信半疑,最后就得了精神病。凡不单单过以神为中心的其实都是精神病,如果一个人把神看的重点,就不会是精神病,但是如果一边爱神,一边爱世界,维持在这种平衡的状态下,就会很要命。一个单单讨神喜悦的人,就不会成为精神病,亚伯拉罕就是这样的一个人,他按照神的旨意离开本族本家,当他的老婆被抓走的时候,他依然选择依靠神,讨神的喜悦。
        • 选择神,远离罗得的悲剧
          亚伯拉罕带了三百一十八人去救罗得,跟他一起去的还有一群好兄弟,他当时有足够的实力和能力去救罗得。亚伯拉罕当时评估了一下自己的能力能够救的了罗得,到后来亚伯拉罕献上以撒给神,他所做的一切全是讨神的喜悦,他就成为了那个世代最富有的人。这个罗得呢?结局非常的悲惨,他到临终前做了一个致命的决定,跑到山上和女儿乱伦,他如果去找亚伯拉罕,他的生命就会得翻转,可是最后他还是没选择信靠神,这就是罗得的一生,他把钱,家眷还有地位当做自己核心的利益,变成了一个严重的精神病患者,包括他的后代也是如此,这些咒诅从哪来的呢?就是从罗得选择来的,如果一个人过以神为中心的就是亚伯拉罕。
        • 别做跟随者,做神的追随者
          我们从罗得和亚伯拉罕离开本族本家看起,虽然圣经当中没写为什么罗得跟着亚伯拉罕出来了,但是透过罗得的所作所为,我做一个大胆的猜测。那个时候的亚伯拉罕已经在本族本家小有名气,罗得是跟着亚伯拉罕混饭吃的,因为罗得的老爸不在了,罗得需要这个叔叔。亚伯拉罕离开本族本家,那是因为他把神当作生命的中心,因为神呼召他,所以他就离开本族本家,我猜罗得大概不是这样。我大胆的猜测罗得离了亚伯拉罕真的很难,罗得就一个叔叔,亚伯拉罕离开的时候把全家都带上了。亚伯拉罕离开那个地方是因为神的呼召,罗得离开那个地方大概就是混口饭。 罗得跟着走是因为要跟着亚伯拉罕混饭吃,亚伯拉罕走是因为神呼召的缘故,这是第一轮的选择。第二轮的选择是罗得选择和亚伯拉罕分家。罗得跟着亚伯拉罕已经混的不错,那为什么要和亚伯拉罕分家呢?因为罗得觉得从亚伯拉罕那里混得差不多了,金银财宝牛羊已经挺多的了。他跟着亚伯拉罕,但是他说了不算。羊看似是他的,但不是他的,亚伯拉罕说怎样就是得怎样。罗得要和亚伯拉罕争一个地位所有权的问题,所以罗得选择要走,这是第一个选择。
        • 选择决定命运,神为中心才不偏
          我们今天看罗得和亚伯拉罕。过以神为中心的生活,和我们生命息息相关,没有说过以神为中心的宗教生活。因为我们活着的路线图是一个又一个的判断和选择搭起来的。比如说,十点钟我选择和大家分享神的话,分享到十一点。那今天十点到十一点,再也不会在我的生命当中出现了。那如果这个时间我选择干别的事,我的生命路线图就会被改写。 我们生命当中所有的路线图都是有判断和选择决定的。也就是说当一个人做了选择之后,他的这段时间就这样了。我们看罗得和亚伯拉罕,一个是以神为中心的选择,一个是以别的东西为中心的选择,这两个选择会成为他们生命的路线图,最后,这两个人会跑到他们各自的终点,成为他们各自的命运。今天你和我也一样。
        • 富饶不如神的智慧可靠
          第二个选择就是要去富饶的地方还是贫瘠的地方。一个人一旦开始过上不以神为中心的生活,他的账是很乱的。很多人都没有算清这个账,后来我替亚伯拉罕和罗得算了一笔账。一个人不以神为中心,那是很愚昧的。罗得为什么选择富饶的地方呢?富饶的土地资源多啊,牛羊更多。富饶的地方资源多,但竞争对手也多啊! 我是怎么发现的呢?后来有两个天使到罗得的家里,他们刚进罗得的家里面,一群人就呼地一下进罗得家里,要把他的家抄了,要把两个天使抢走。两个外来人一进入罗得的家里,那群人就蜂拥而上。那罗得带他的女儿到那个地方,会不会经历同样的事情?但罗得的两个女儿一直是处女,那说明罗得付出了极其惨重的代价。我们想象一下在富饶地方,要去打拼,要跟那群人竞争,还要折腾,那得付出多少代价啊?罗得只想着资源充沛,他没想到那个地方竞争对手也充沛,一千块钱一千个分啊。 亚伯拉罕选那了个贫瘠的地方,但是一百块的资源可能几个人分,而且亚伯拉罕很会训练下边的人。罗得呢,肯定没有亚伯拉罕涨的快。人就笨在这儿,一个人过以神为中心的生活,他单单看重神。神是创造宇宙万有的神,祂不把所有的可能因素考量到位,为你安排吗?一个人过除以神为中心的生活,他就是看重财富地位,他就老惨了,因为他只看重财富地位,忽略了很多的因素,罗得就是这么一个人。罗得过得很辛苦的。他不效法亚伯拉罕,他不过以神为中心的生活,他在乎的是钱和地位,他为此付出了很惨痛的代价,光维护两个女儿的处女之身得跑多少关系,搭进去多少。而且罗得不像亚伯拉罕会训练人,亚伯拉罕有318个壮丁,罗得啥也没有。
      • 讨神喜悦这件事跟信心有关
        • 信心缺失,讨神喜悦难实现
          为什么这些都是好的东西,到了第三章之后全都出了问题。蛇、识别善恶树、亚当、夏娃都出了问题。亚当和夏娃本来不惧怕神的,结果连神都怕了。最后连美好的神都变得不美好了。问题是他们本来是讨神的喜悦,神创造他们是为了侍奉神。结果夏娃吃了识别善恶树,不讨神的喜悦。亚当不讨神的喜悦,听了夏娃的话。蛇做了不讨神喜悦的事,迷惑了夏娃。结果都是好的蛇、识别善恶树、亚当、夏娃都变得不好了。 今天如果你觉得活得不好,不管是财务、健康的问题。亚当和夏娃应该是不错的基督徒,他们是有灵的活人。他们都变得不好了,更何况你和我了。问题出在不讨神喜悦开始,没有听神的话,违背了神的话,之后就陷入到咒诅当中。这是问题的根源,那我们要不要在这根上屡次的失败呢?那如果我们在根上屡次失败,一个基督徒活得不好那不是很正常吗?如果你不是一个单单讨神喜悦的人,你活得不好你赖谁呀?亚当和夏娃都逃不过,更何况你和我,我们今天离神的标准还差的很远。这就是人为什么要单单讨神的喜悦。
        • 信心是讨神喜悦的关键
          第一点,讨神喜悦这件事跟信心有关,怎么说呢? 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》11:6 ) 你没有信心,就不可能得着神的喜悦;你什么时候没有信心,就不能得神的喜悦,你什么时候有信心还不一定能讨神喜悦,因为除了要有信心还要有别的,总的来说,没有信心就不能得到神的喜悦。不信是人类问题根源,我们读到《创世记》第三章讲识别善恶问题的时候,在往前推理一步,问题的关键是什么?是因为夏娃和亚当没有听神的话,惹了神的愤怒,吃了识别善恶的树。不听神的话在先,人类所有问题的根源都从不信开始,从惹神的愤怒,从神不喜悦人开始的。 后来我发现如果当时神说不许吃识别善恶的树,也不可以吃生命树,夏娃吃了生命树也咒诅,因为神说不让吃这个,问题是不谨守遵行神的话,就是不信。我们教会出的第一本查经资料《创世记》,主题就叫《不信是问题的根源》。人非有信,就不能得 神的喜悦。神创造万物,识别善恶树是神六天创造的,夏娃、蛇也是,这些全部都是在六天创造的,神完成一天的创造,神看都是好的。
      • 从灵性上和悟性上都要认识到神的旨意
        • 悟性训练,迈向属灵自由之路
          为什么当一些人开始动手后就开始释放了?那是因为祷告是够了,但是悟性却不够,动手是在锻炼他们的悟性,然后再回来读神的话,这个人的状态开始变得越来越好。大家不要放弃任何训练悟性的机会,比如做手工,只要能训练自己悟性的事情都可以去做,要开始不断地的晋升。我们从过去属灵争战的服侍,慢慢变成心思意念的服侍,现在我们的教会所做的就是属灵争战和心思意念的服侍,把人从辖制当中释放出来。需要解决灵性上问题的就用属灵的办法,悟性上面的问题就要训练悟性,要在这两个方面上面训练妥当,我们需要把每个弟兄姐妹们训练成像亚伯拉罕的人。
        • 灵性悟性齐头并进才是正道
          灵性和悟性的层面缺一不可,弟兄姐妹们的属灵成长都和这两样东西息息相关。通过我的服侍得到这样的一些经验,最近我服侍一位姐妹,我和她聊关于神的话,我刚坐下来,我的腰就开始很痛,我当时只能强忍着,后来实在忍不住了,我说我们当中有没有人有腰痛,结果真的有。我在帮助这个姐妹解决财务的问题,我说:“你的问题和腰有关。”我刚说完这句话,我的腰立马就好了,我就告诉这位姐妹的牧者,让牧者帮助这个姐妹解决腰部的问题,然后这个姐妹开始拿到很多面试的机会,到这个礼拜一就可以工作了,不会再像之前没有存款的状况。 这个灵是很重要的部分,我们要不断地的训练自己的悟性。当神训练亚当夏娃的时候,神让他们治理全地,如果一个人的悟性不行就领受不到神的旨意。就好比一辆车虽然有灵性:油和马达,但是你不给它明确的方向,就没有用了。人也是一样,在灵性方向知道神的旨意,也要有神的启示走对的方向。 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。(《罗马书》 8:16) 神的灵与我们的心同在,我们要在悟性上了解神的心意是什么,你要了解神需要的是什么,跑错方向是神是不喜悦的,不能光有悟性,没有灵性,也不能光有灵性,没有悟性。所以灵性和悟性是关键,后来我把这些东西都整明白了,要有灵性的同时也要训练自己的悟性。人为什么要工作?就是要训练悟性。然后再回来读神的话,就可以领悟出来,所以灵性和悟性缺一不可。
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 引言
        • 别让复杂掩盖了简单的力量
          其实把复杂的事情弄简单,也不简单。把简单的事情弄复杂了,其实很简单。但是我们这些人喜欢把复杂的事情弄简单,坚持多一分钟。所以今天就在我们当中的弟兄姐妹,我鼓励你学习这样。我今天问你,你说像这样的人,你如果是她,你也有一个孙子发高烧或者得什么病或者肺炎等这些病,你说像她这么服侍问题简单呢?还是把孩子送到医院,挂号急诊,折腾住院然后陪着,进去出去,刚好又赶上那地方闹瘟疫,闹瘟疫又要隔离。你说那得多复杂啊!怎么就不能从后半夜三点像她一样坚持祷告到早晨七点? 有的人说你咋不陪着她坚持,其实让我陪她也没什么太大问题,但是人家不太需要我。我也鼓励弟兄姐妹别来用那个东西要求我,这些事我没少干。如果说你是要求我的话,你整错了。我讲的话是讲给你自己听的。你应该要求你自己。其实把复杂的事一下子整简单了,神的道是难行的吗?神的道是不难行的。 我相信这位石头姐妹,她所走的路是不难走的。那些人折腾来折腾去没有神的能力的人,那条路是难走的。人这一辈子要遇到什么,你真的说不太定的。大家一定要知道,神的道不是难行的。这多容易行啊。后半夜三点到早晨七点孩子好了,那比你带孩子又去医院,又折腾好,哪个简单呢?当然是这个简单。
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 单单选择相信神,不迷惑
        • 信心的路上不容怀疑
          如果没有神迹奇事随着,这是信的人还是不信的人呢?没有神迹奇事随着的人,那是不信的。如果你选择相信,开始走耶稣基督的道路,并晓得耶稣基督是大能的福音,传大能的福音,就会有神迹奇事随着。 我认识一个弟兄,他是教会的执事,打印了很多张写着“这福音乃是神的大能”的纸张,放在教会的柜台上,但是他们的牧师说这是后来的人加在《马可福音》里的,不是原文。很多人认为这句话不应该出现《马可福音》里,说是加上去的。《马可福音》前面描述的这都是神的大能,我们不能否认神的话。我们要认识耶稣基督,走信心的道路,效法耶稣基督、效法使徒保罗,每天都走效法的路,你怎么可能不像耶稣基督?怎么不像保罗呢? 但是很多不像的,连能力都没有。保罗在哥林多建立教会一年多的时间,然后去了别的地方,结果另外一群人到了哥林多教会说保罗是骗子,然后这群原来跟着保罗的人竟然相信这些人。保罗说: 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。 (《哥林多前书》4:20) 保罗说这个话不是因为别的,是因为用神的大能印证他是神拣选的师徒,我们要恢复这样的福音。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,  叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。 (《哥林多前书》 2:4-5) 就好像方言祷告,就有人说我们怎么才能知道我们所说的是从神来的呢?是因为我们相信,不要常常迷惑,常常迷惑是没有益处的,走信心的道路,就可以释放神的大能。如果我们信的不是大有能力的福音,之前我们认为有益的,现都当做有损的;之前我们当做宝贝的,现在在我们心里都不是宝贝。
    • 【讲道】属灵的人看透万事(二)
      • 人活着是一件非常简单的事情
        • 看透疾病本质,活出简单人生
          我已经找到一个宝贝,解决生老病死,尤其是疾病,**看透疾病的本质,是看透人生人死的关键。**昨天晚上,我带领祷告,一个肺癌的患者说心口闷,我就破除她与生俱来的观念,她里面难受,常常闷着,因为她里面很在乎一些东西,她在乎的东西,有人来碰,心里就难受,肺癌全部都是闷出来的。我让她跟着我祷告,我彻底击碎她今生在乎的东西,我要让她里面恢复永生的梦想,开始追求极重无比永远的荣耀。虽然我不知道她领受了多少,祷告完了,她说松开了。 很多人都需要被训,不管用什么手段都把里面的垃圾清掉。我有一个亲戚是肺癌晚期,真的很惨。我曾经去过老人院,我就祷告向神,我说:“神啊,让我的一生一世把我病床上的时间,老年痴呆的时间,和我要花费的医疗费,在年轻的时候就开始服侍你,成为地上万国万民的祝福,我不想经历这些,我把这些人从病痛中恢复过来。”精神病患者都是狭隘的,看不透人生人死的本质,那是何等悲哀。
        • 人生虚空,唯有神能解惑
          《圣经》给我们开启了人生真正追求本质的人,就是亚伯拉罕。亚伯拉罕一开始也不明白,但是他会去寻找。如果我们里面活得乱七八糟的人,你一定没有弄对。亚伯拉罕是生意人,有很多钱和奴婢,但是看透人生人死,他说:“人活着有什么意思,人一生可以夸口的不过是劳苦愁烦。”但是他知道我们世上有神,我们活得不明白的就问神,亚伯拉罕在寻求的时候,神就开口跟他说话。 如果你活得有滋有味,老板加薪了,你就出去玩。人就是这样子,人走来走去,又怎么样呢?我对这些东西一点兴趣都没有,都是虚空的虚空,我最喜欢就是把人从辖制中释放出来,亚伯拉罕对人活着有很深的了解。 我们对人性的了解比一般人深,有一天你发现我吼你,那是我爱你。说不好听的,人真的很贱,人的本性骨子里的东西很贱,但是还觉得自己不错,我们就是要把这种不尊贵的东西清除出去。人活了一辈子,就像一个破瓶子,在垃圾堆里堆了好久,你说把瓶子洗干净怎么做,就需要用各种水、硫酸、还有大刷子,很多人里面就需要这种处理,里面太多混乱的东西了。
        • 看透人生虚空,紧抓属灵实质
          今天作为一个属灵的人要知道,人就是一个躯壳,人在一生当中经历的疾病,都是属灵的事情。一生做的都是跟属灵相关,你发现你当时的决定聪明绝顶,但是后来说怎么我这么笨呢?嫁给了一个老公,以为做一个慈善的工作,结果发现自己的老公一无是处,还到处泡妞,人被鬼骗成这样子,真的要回转。很多基督徒过这样子,还说说:“我很恨神。”但是这不都是你自己做的决定的吗?神没有办法替你做决定,如果你里面装的都是看不透的东西,你就不能服侍神。 人一生悲哀,我们对人生本质是属灵的本质,我们就要去寻找属灵的事实。当亚伯拉罕看透的时候,人活着没有意义,应该去寻求命定和梦想。今天听我告诉你答案,就是**建立神荣耀的教会,成为万国万民的祝福。**很多人觉得我吃饱没事干,但是这是我的意义,我为此流血在所不惜,这是我的命定、我的梦想。那首歌真的是描述我里面的心声,但是活出来的结果是怎么样呢?你可以为钱、为老公、为工作而活,但是我为我的神而活。 **人不过是个躯壳,肉身是无益的,让人活着的乃是灵。**弟兄姐妹你经历够多了,你还不回转,我稍微说几句,就开始任性。我们要看透很多东西,人生的本质就是如此,虚空的虚空,放下吧!开始紧紧抓住神。人一生当中有几件事,你是逃不过去的,不管你能不能看透,就是疾病,人生老病死好像是自然规律。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 祷告
        • 活出简单真理,远离虚空人生
          主耶稣,让我们来呼求你,开启我们属灵的眼睛和耳朵,听是听见,心里明白。心里晓得在这个世代你的话语重新被建造起来,开启我们的心思意念,让我们知道活着是一间很简单的事情,在这个世代没有服侍你就是虚空的虚空。 主啊,让我们服侍你,让我们成为一个明白的人,让我们成为你眼中的你们,使我们成为你心目中得胜的儿女,让我们将自己完完全全献上,阿们!
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 回归童心,体验信仰的简单
          今天咱们得知道,我们得回到小孩子的那个时候,学习英文你得跟小孩子学,两年下来小孩子的语言就呱呱的。有人跟我抬杠,说他们家孩子五岁还没有说话,他不是没说话,他是光听了,所以要学习。主耶稣仍然活着,你不能带着属世界的体系,你得像小孩子。为什么小孩子学语言学得那么快?因为小孩子是一张白纸,整对了;为什么大人学语言那么费劲?因为没整对。 人为什么信得仍然迟钝?主耶稣说:你们要像小孩子,才能够进神的国。 为什么?因为人不回到小孩子,自己带着自己那套东西怎么整?有人说:老师,我都被你说懵了,我现在都不知道咋干了。我说:你那套体系没拆,怎么整?整不了!固执的要柔软下来,我们的神是活人的神,你不能照着属世界的逻辑体系,属世界逻辑体系没有这句话。属世界的逻辑体系跟神是活人的神搅合在一起,那成啥了?那就麻烦了,如果神给你一个词,那就叫淫乱。 所以人若固执的,要柔软下来,人要晓得《圣经》的话,晓得神的大能。神能让以色列人过红海如同走干地,红海里能开道路吗?能开;神可以让死人复活;神可以在沙漠里开江河;神可以在旷野里赐下吗哪;神可以养我们。活着的事是天养的,你着什么急?你挂虑啥?啥也不用挂虑,人活着是很简单的事,人就是爱着急。相信神,我们的神供养我们,要不然你试试看。
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 不要被迷惑了
        • 别被世俗牵绊,活出简单信仰
          人活着不是靠人的肉体,乃是靠神口里一切的话。要确切地知道,我们的神是烈火。我服侍过很多的人,快死了,就放下吧,开始爱神,谨守遵行神的话,就活过来了。但是活过来了,又回到世界里面去了,为了活着、挣钱、买房子里面的事情里面去了,病情又严重了。如果你天天把自己当做将死的人,很多事情都能放下了,活着就是一个很简单的事情。人要死的时候都变得很简单,为什么活着的时候要这么复杂呢? 刚才我们的姐妹非常可爱,她开了一间店,现在开了三间。愿神成就她所相信的。其实几个美容院不是什么大事,爱神,神要给你的要比这些店和钱都要多得多! 《申命记》28章里面提到,谨守遵行神的话,无论你在哪里,做的是什么,都会蒙福、 富足。不谨守遵行的人,都成啥样了。有的人忙起来,妈妈瘫痪了;照顾妈妈,更忙了,有一天自己也瘫痪了。那这是干嘛呢? >「你若留意听从耶和华—你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华—你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:1‭-‬2‭, ‬4‭-‬6)
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 不要单单听人说的,要看人做的
        • 看行动,别只听嘴上说
          你会发现我讲道基本上重复率比较高,大家容易记住,就算是中间漏掉一段,听着听着又讲回原来讲的。不要单单听人说的,要看人做的。你说你是个牧师,这能说明啥呢?什么也说明不了。你说你是个基督徒,这能说明啥?什么也说明不了。我们凭什么就知道使徒保罗说的是真的?因为使徒保罗的东西是做出来的。 大家要记住,使徒保罗的东西都是做出来的,这是一个非常关键的事!做不出来的东西,只是嘴巴上说说,那东西没什么太大用,不要听人说的。在《哥林多后书》第12章讲: **我成了愚妄人,是被你们强逼的。我本该被你们称许才是。我虽算不了什么,却没有一件事在那些最大的使徒以下。我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。(《哥林多后书》12:11-12)**
        • 言行一致才是真福音
          那些人说话可好听了!不像我言语粗俗。我们东北有句话叫做:说的比唱的还好听。什么意思呢?意思就是这人会说话。其实在所有会说话的人中,骗子最会说话;那些卖假货的人,说的都特别好听,能把死人说活了。不要单单听人说的,听人说的没有用。当然他们说的也不一定上道,只是忽悠人罢了。但是一看这个人做的,你就知道了。 我们今天仔细回到《圣经》里,就会看到一些非常有趣的现象。比如说:在耶稣基督的年间,耶稣训练了彼得和其他十二个门徒,都是训练他们传福音,医病赶鬼。传福音,医病赶鬼是耶稣基督服侍的主轴。 我们看《使徒行传》早期的时候,我们还能看到他们医病赶鬼的影子。但是到了后来,甚至在他们的教导里面,医病赶鬼这件事逐渐地淡化。为什么会逐渐地淡化呢?因为赶鬼这件事可以使神的国降临。鬼赶着赶着,为什么就不赶鬼了呢?因为一定是在生活当中发生了一些事。 我知道有一位牧师,赶鬼赶着赶着,到后来,他的小孩没几岁就死了。从此以后这个牧师不再传讲赶鬼的福音,不再赶鬼,因为他们夫妻俩都认定不赶鬼更好。不赶鬼还是耶稣基督的福音吗?我们需要画一个问号。后来我们读《圣经》里使徒的书信,你会发现,只有使徒保罗不断地说:
        • 看人做事,别光听说
          听明白了吗?也就是说咱们弟兄姐妹,你要知道使徒保罗做的事跟耶稣基督做的事差不太多。使徒保罗在书信当中明明地说: **你们该效法我,像我效法基督一样。(《哥林多前书》 11:1 )** 最好是效法耶稣基督,如果效法不来,你效法我。咱们弟兄姐妹千万别听人说的,要看人做的,就看人做出来的结果到底是啥。比如我们当中的弟兄姐妹,来到我们之前其实信主好多年,身上一堆的病,没有牧师真的关心他们的病。那些病不是鬼是啥呢?直到今天,还在继续争战,直到把整个家族背后的黑暗权势干掉。
        • 言行一致才是真福音
          **然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:19-20)** 我们仔细揣摩一下,如果我们听人说的话,我们会很晕啊!你知道为什么我非常的痛恨这些假的福音?因为这些假的福音败坏人,真的非常非常的败坏。 我有一次在释放一个忧郁症患者的时候,他原来教会的牧师们拼命的拦阻他得释放,拼命拦阻什么呢?拦阻他身上的鬼被赶出去。但是经过好几个月来回的拉锯战,我彻底把他身上的忧郁症的鬼赶出去了。 我把人家忧郁症的鬼赶出去了,却有人不喜欢,非得给我套上一个异端的帽子,这异端的帽子我戴着也不大在乎。为什么呢?我终于可以使这些被鬼辖制的弟兄姐妹得释放! 我们要知道,从耶稣年间开始,**耶稣基督的福音就是一个使被掳的得释放,被压制的得自由的福音**。那今天这假福音干什么呢?要重新让人带上奴仆的轭,重新被辖制,让那些在耶稣基督里得着自由的人,重新套上一个律法的轭。 所以咱们可得知道,假福音不是干别的,就好像是魔鬼安插了一些它的间谍在我们当中,在基督教的整个教会当中,这种东西比比皆是。为什么他们甘心乐意做魔鬼的间谍呢?因为他们自己无知,觉着自己之前是那么说的,总不能说自己说错了,就只好继续自圆其说。 咱们开始揣摩一件事,要看人做的事,如果做的事不像耶稣,不可能是真的福音;做的事不像耶稣,不可能是真的使徒。在基督教的这个环境当中,弟兄姐妹不生病,在教会里混,都OK,但生了病,被鬼辖制了以后,就看的出来到底发生了什么事。
        • 言行一致才是真正的凭据
          **我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。(《哥林多后书 》12:12 )** 我们如果看《哥林多前书》,我们也会看到使徒保罗所说的: **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5)** **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 能理解吗?我们今天仔细思考,要知道这纯正的福音不单单是赶鬼,纯正的福音还有别的,一定还有一个完整体系。一个能够赶鬼的,能够把魔鬼撒但干趴下的,能够把老马干趴下的,把体贴肉体的东西干趴下的,一定是一个纯正的福音。 只有纯正的福音,才能够彻底地重创魔鬼的国度,除去魔鬼的作为,然后把人从魔鬼的辖制当中释放出来。所以今天我们要知道,使徒保罗所说的这些:
        • 信仰别被传销蒙蔽双眼
          比如说前段时间,有一个很大教会的姐妹来找我们,我们也知道她得了一种怪病,她去找她的小组长和牧师,结果人家给她介绍的是传销的保健品。现在教会里做传销是一个非常普遍的现象,教会里的弟兄姐妹一有问题就马上介绍传销产品。 但是传销产品能取代耶稣基督吗?到底他们传的是传销产品,还是耶稣基督的国度呢?他们传的还是医治释放吗?甚至有一些教会,做着做着就偏斜了,然后就开始带着弟兄姐妹们做传销。做传销还得自圆其说:这个公司的董事长是一个基督徒。 但是那能说明什么啊?就算那个公司的董事长是耶路撒冷最大的使徒,那又能说明什么?他整了一个产品,我们做传销,然后传销就取代传福音了。耶稣基督从来没有干过传销这样的事。 我们今天要效法的是谁呢?上一章是讲效法耶稣基督的样子,负耶稣基督的轭,耶稣基督的轭是轻省的,所以劳苦担重担的人,来到耶稣基督的面前就必得安息,因为这福音本是神的大能,要救一切相信的人。 这福音可以解决我们生命当中很多问题,这福音可以把人从魔鬼的辖制里面释放出来。人不相信神,就不知道神可以解决我们的问题,遇到财务问题就用财务的办法解决,但是真的能解决吗?解决不了。 弟兄姐妹们你们知道吗,要想持守耶稣基督纯正的福音,必须持守住一件事:**就是靠着圣灵的大能传福音,靠着圣灵的大能把一切被魔鬼压制的,被魔鬼捆绑的释放出来,这是关键**。如果我们要让神的国降临,我们就必须干这件事。 我告诉大家一个我自己的心志,要想让我不赶鬼,除非把我干掉。我一生一世都是要成为打击魔鬼仇敌,打击撒但的勇士。我定意要透过神的大能赶鬼,让神的国降临,我决不去整这些乌烟瘴气的东西。 弟兄姐妹们,咱们今天是不是开始对耶稣基督的国度有了新的认识?兵者,国之大事,生死之地,存亡之道也。所以我们今天要建立耶稣基督大能的军队,建立教会就要建立耶稣基督的军队,建立军队,就要建立一支对魔鬼的国度产生重创的得胜的军队! 做基督徒就做一个响当当的,像耶稣基督一样的基督徒,做使徒就做一个像耶稣基督一样的,响当当的使徒!不讨人的喜欢,单单讨神的喜欢,连百分之十、百分之一讨人喜欢的成分也没有。就算百分之九十是讨神的喜欢,加上那百分之十讨人的喜欢,那就成了假的;就算百分之九十是神的话,我们把那百分之十的体贴人的意思的话加进来,那就成了撒但。 如果我们把讨人喜欢这件事弄到耶稣基督的信仰里面来,不就麻烦了吗?如果我们讨人的喜欢,那我们会怎么做呢?我们就会做很多让神难以接受的事。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会享受简单的生活
        • 简单生活,才是真正的奢华享受
          据说有一些新冠的患者,吃大便好像在吃肉;他的味觉变了,吃肉又好像在吃大便。搞颠倒了,多恶心啊!人要学不会吃喝,是人不会活啊! 我很会活,闲着没事就会包个饺子。为什么要包饺子呢?南方人都不包,但是只要一到春节演节目时就有一堆人在那包饺子,包饺子是北方人的习惯。怎么就成了中国人的文化?因为那种包的感觉不是吃到嘴里就完事,而是那种会活的感觉!所以一到了春节我就带着大家包饺子,我干得又快又好。后来我妈看见就奇怪:什么时候学得?怎么干得比我还好呢?我妈专门是搞面食的。 你要学会吃喝,不是嘴唇一张,往嘴里一放,那不叫会吃。我告诉大家,春节给大家包的饺子有鲜虾,新鲜的肉,再放点姜、葱拌在一起,放到嘴里一咬,一股水出来,鲜极了!非常好吃。是不是挺会活得?大家一定要学会吃喝,学会享受吃喝。为什么这么说呢?一个人不会享受吃喝,人一生损失多大啊! 人一生有多少时间用在吃喝上?比例是很大的。人一生大概的事——吃、喝、睡觉,然后就工作。这事是这么来的,有一段时间我就觉得神真是麻烦,造的人都不如人造的车。车开到油站油枪一放,一会儿就完事。也不用种地,长成麦子,又磨成粉,又和成面,擀成皮儿,把菜剁了,再包好放在锅里煮,多费劲啊?在肚子上开个打油口,一会儿就完事,多好啊!
        • 活出味道,别让生活变得无味
          第一件要学的事,就怕会误导大家,你得学会吃喝!你说我会吃,我说你咋吃的?就是上嘴唇一张,下嘴唇一开,拿筷子一夹,往嘴里一放,然后吧唧吧唧就吃了,那叫会吃吗?有多少人看过吃喝的这种综艺节目?说有两个小伙子全世界各地到处跑,带着一个团队拍吃喝的节目,看完就会觉得这工作好啊! 节目上摄像头一拍:他进到店里,一碗面端上来,筷子一夹,看着他面上的表情,半天没说话,然后长舒一口气:“好吃”!那才叫做会吃。其实只是吃了一碗牛肉面而已,绝对不是非常贵的那种。 你要学会吃喝,要知道一个人生了病吃东西是没有味道的。如果一个人吃东西本来有味道,因为活着没有知识,吃着吃着就没有味道了。为什么没有味道了呢?**因为整天弄这个整那个,为自己积存资财,然后遭遇祸患,整天折腾。整着整着吃东西就没有味道了**。 有个故事讲:一个皇帝穷困潦倒的时候路过一个地方,有个老头给了他一碗萝卜汤。当时吃的时候是非常好吃,后来做了皇帝以后,他苦思冥想就是找这碗萝卜汤。有一天,他终于找到了这老头,让他做了一碗萝卜汤,吃完了以后,就觉得怎么那么难吃呢?那老头说当年吃的就是这个。可是现在吃怎么像猪食似的呢? 什么东西变了?味觉变了。人的味觉为什么变了?我也不知道。你得学会吃喝啊!什么意思呢?吃喝这东西是神一个伟大创造。如果今天的科学家能够研究明白这个味觉,也叫嗅觉。而味觉这个东西是个很神奇的事,味觉要是变了是很要命的事。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 八、专心归向神,单单侍奉祂
        • 专心侍奉神,翻转命运的关键
          神是拯救我们的神,但是试验应该是这么做的,考察神是这么考察的,专心归向神,哪怕是给自己一个月,六个月,一年,你吃亏也吃不到哪里去。如果你专心归向神,单单侍奉祂,我告诉你有两件事会发生:身体的健康,财务的蒙福,你一定会经历神。我有的时候非常感慨,有一些人我亲自服侍的,服侍完以后,他在财务上经历极大的翻转,身体上得着极大的释放,然后选择继续专心爱世界。奇怪吗?非常奇怪!经历的灾祸要再来一轮吗?可能那一轮还没走完就已经上路了。大家知道吗?有的人不一定要遭够罪啊,还没遭够就上路了,这可要命! 专心归向神,单单侍奉祂,我们的神是一个忌邪的神,如果信靠祂,你就不能不专心,不专心不好使。今天仔细去看看基督徒,真正响当当的,专心爱神的基督徒多不多?有点难呐,说出来有点寒心,太少了。但是今天我巴不得弟兄姐妹都知道,不专心不好使,哪怕是给自己一年的时间专心爱神,翻转以后你有资格爱世界的时候再去整那些东西,你也才算是经历过神。 什么叫做华人命定神学?就是单单侍奉神的神学。我为神而活,为神而生,为神而死,其他的东西都不重要。可以流泪,可以流汗,可以流血,但是不能够不专心爱神,不专心归向神,不单单侍奉神,没有任何东西可以剥夺我们单单侍奉神的权利。为什么很多时候我们看到教会不好使?今天很多教会赶不了鬼,很多教会只会介绍医生给你,不会介绍耶稣给你,因为他们的科学很发达,神学却很落后。 感慨啊!就是在今天这个世代,我们今天要效法撒母耳,哪怕是二十年,再来一个二十年,我们仍然坚持专心归向爱神,专心爱神,这样的调子我们要坚定地唱二十年!希望将来有很多基督徒能够醒悟过来,知道神必拯救我们脱离仇敌,知道神是拯救我们的神,神是医治我们的神,神是使我们昌盛的神。阿们!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 总结
        • 效法基督,活出简单幸福
          今天开始做一个聪明的决定,看明白了,不但心里明白、头脑也明白,做一个明白人,不要做一个糊涂虫。人为财死的事儿多了去了,有多少人活在迷思中!其实活得很简单是很容易的,活得很幸福是很容易的,只要你愿意效法耶稣基督。 当我们效法耶稣基督,将自己的生命献上,把自己当作活祭,献给神,渴望得着命定,成为这个世代的祝福,渴望成为神所使用的器皿,怎么可能活得不好呢? 钱有什么用呢?钱没什么用。不要再允许钱财捆绑我们,不要再保留我们的体力。我们活在耶稣基督里,虽然有时候服侍得很累、很辛苦,但是很快活,这正是神在我们身上的美好旨意。很快活、很痛快!为什么?因为神的旨意本是要我们在这世上得百倍,来世得永生! 愿神祝福大家!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 一、引言
        • 信靠神,活出简单与力量
          我把她小训了一通,你要知道得癌症的人,自私啊,里面想着就是为自己活,结果还活不好,就想靠着自己的智慧又靠不住,整个人就很纠结,最后癌症了。所以你看信靠神多好啊?信靠神心里多敞亮啊,多坦然、多舒服啊。**我们不行,神用祂的能力补足,我们行的时候神给我们更多的能力**。你说这多好,那让人弄得老复杂了,我就感谢神! 你知道,耶稣如果弄的话那还得了啊?耶稣如果弄那更好了,生来瞎眼的咱也不用做手术,咱也不用把别人的眼睛挖了;肝坏了也不用把别人的肝割下来;肾坏了也不用把别人的肾割下来。你说这人整得可复杂了,但是用人整可不就这么整?有时候整不着肾还得不知道上哪儿弄一个去,很多人不知道跑哪儿去,一觉醒过来发现肚子上有个口,一个肾不见了。
        • 信靠神,复杂问题变简单
          你知道么?**信靠神一下子就把复杂的东西变简单的**,大家有没有发现?复杂的变简单了。你看,你一开始真的不行,等你练行了你再上岗,那我看猴年马月吧。所以你不是很行,但是就上岗了。上岗了以后,神帮助你,这时候你就有机会,你就慢慢开始一点点、不断的更新,然后你就会发现你越来越行,因为你不靠自己。一靠自己就麻烦了,把事情弄复杂了。**华人命定神学有一个很明显的特点,把那复杂的变简单了。怎么变简单的?因为信靠神!一下就变简单**。 我跟大家说一下,你能看见我所做的吗?如果你每个礼拜主日听见证,那些都是老神的一件事了。你看我所做的,都是特别神的事儿。昨天晚上我就服侍了两个癌症患者,一个肚子都鼓挺老大了,另外一个肚子被剖开过,肚皮针缝的眼儿象拉锁似的,那真的很要命!昨天我一看他们进到群里来了,我就接通了电话,接通了以后,那个人疼啊,为他一祷告,疼好了。我跟你讲,很多时候止疼药都不好使,我一祷告,比止疼药好使。隔着千山万水,一通电话,多简单呐!老简单了。信靠神!为啥?**神的能力超越了空间和时间**!所以弟兄姐妹你知道跟随神有多好,那简直是手里有尚方宝剑,手里有宝贝呀。
        • 信靠神,复杂问题变简单
          今天弟兄姐妹要知道把复杂的事情弄简单,怎么弄简单?弄简单了就是信靠神呐!把政治斗争弄简单了,今天看到末底改,那在复杂的政治斗争当中,干完了,干到宰相了,以前人家做宰相,他把人干下去了,怎么干下去?靠信靠神,他不是爱那个岗位 ,他就这么一推就推上去了。 **华人命定神学不是解释问题是解决问题!你要做一个解决问题的人,你必须依靠神的能力**!华人命定神学不是说寻求神迹,不是我们喜欢神迹,我们希望人能够从被辖制里被释放出来,没有神迹怎么走?所以今天咱们千万不要被过去的那些谎言所欺骗,什么你追求神迹,我追求祝福一个人,有这么难么?我要解决他的问题,你看他活成那个样?不帮助他能行吗?今天咱们千万不要再说追求神迹呀什么的。
        • 依靠神的智慧,人生更简单
          做一个讨神喜悦的人,做神所喜悦的人,看起来不是那么不有智慧,但那却是神的智慧。依靠神,所有的事都变得简单,神奇的事会发生。我每次主日和查经都有答疑,有一个小伙子被打入穷籍,因为他破产了,欠人家钱。其实别人也欠他钱,那也没办法,就被打入了穷籍。他总是问那些问题,一听就知道是人的智慧,回答起来多复杂啊!其实用神的智慧一下子就变简单了。弟兄姐妹,用信活着,活着就老轻松、老喜乐了。开心喜乐的活着多好,那就是开心喜乐的一辈子。 比如《圣经》里的但以理,做到了三朝四代的宰相。但以理还是年轻的小孩就被掳到巴比伦,在巴比伦长大,上学,后来在朝廷里服侍,一直做到巴比伦帝国的宰相。一人之下,万人之上,那是老厉害了。后来在政治斗争当中,他被丢到狮子坑里。你想,那还得了,被丢狮子坑里,还不被咬死了。就算不咬,拿那大爪子一扑就麻烦了。但是神一做事多简单,神不但让狮子的口开不了,连狮子的爪子也麻爪了,在但以理面前没有用,一下子就变简单了。但以理的三个朋友,以利法 、比勒达和琐法 ,他们就是不拜偶像,被丢火炉里了,结果他们又从火炉里走出来,还升官了。这样的事,我们连听都没听见过。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 时时警醒
        • 活得简单,靠神话语长存
          人一生哪有那么多的思虑啊,到我这什么事都简单了,儿孙自有儿孙命,关我什么事,是不是?我该尽的责任尽了,剩下就是自己的命,关我啥事,我也不抓狂,我也不发疯,因为没用。活着这个事,人家寡妇整简单了,被咱们这些人一想就给想复杂了。你得时时警醒啊,我问你,这寡妇有儿子吗?不知道啊;有孙子吗?不知道啊,反正是一人吃饱全家不饿。挺好! 第二个事,**时时警醒,天天告诉自己,天地都要废去,神的话却要永远长存**。天地都要废去,我还在这整啥?整这整那累得够呛,是不是?还不如好好跟人家寡妇学,把人活着的事给整简单了。有钱就投资,没投好被骗了,骗完了难受,难受完了得病,得病完了治病,本来是很简单的一个事,像寡妇这样整不就完了事,人活着可简单了。 你说教会需要钱,瞎说,寡妇神都养着,教会神不养啊?所以天地都要废去,神的话却要永远长存。今天弟兄姐妹是靠钱活着,还是靠神的话活着?如果靠钱活着,我就祝你好运,你以为是好运啊?祝你好运不一定是好运啊。弟兄姐妹都要知道,神将来要做些啥。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 体贴神的意思不难
        • 活出神荣耀,简单又益处多
          讲了前面这些,体贴神的意思还那么难吗?体贴神的意思一点也不难,非常的简单。神的意思不是要让我们活出祂荣耀的形象吗?活出神荣耀的形象对我们是何等的益处!既然是对我们有益处的,为什么还那么难体贴?体贴神的意思本来就是一件很简单的事。 很多人认同的是神是祝福我的神,在这个认同的基础上,他们只是想从神那里得恩典,但他们忘了,得恩典不过是反映了他们里面的自私而已,神要的是我们跟随祂。大家一定要知道,我们做基督徒,一开始是得恩典,后来是给恩典。当我们把神那里的祝福分享出去的时候,我们就成祝福宝了。 祝福宝一定是大气的人才能做的,小气的人,祝福到他那里就卡住了,就成死水一潭了。我们一定要知道,舍己是完完全全的舍己。很多人认同神祝福我们的目的,但不认同神的方法。**神的方法是让我们把生命完全献给祂,定意要为神而活**,我试了一把,为神而活真好!
    • 【讲道】“如何”系列1:如何做一个新造的人?
      • 做新造的人很简单
        • 新造人生,从内到外焕然一新
          做新造的人真的很简单!我有一个能力,把很复杂的东西讲的很浅白,我不喜欢复杂的东西。你会发现我会把复杂的《圣经》内容讲的很直白,这是神给我的极大的恩典。有人说做新造的人很难。我也经常听人说,你就告诉我怎么做新造的人?我到底该做什么?下面我就好好地告诉你。 我们当中有个小弟兄,这辈子活得挺惨的,一直活在旧造的人里面。他很多年不干活,在家里待着,就是吃,吃到了好几百斤,这样的块头能干什么?这很辛苦,极其痛苦。但是他遇到我们了,我们给他一个好消息,可以做一个新造的人。以前是一个旧人,但是今天可以做一个新造的人。 新造的人,有外面,也有里面。新酒新皮袋,里面是新的,外面也是新的。很多人没讲清楚这个新酒新皮袋,我就给大家稍作解释。人靠衣服马靠鞍,宝马配上金鞍,整个马就漂亮了,人也是一样,穿上衣服马上就不一样了,穿衣服还是很重要的。成为新造的人,首先要穿上新人。
        • 靠基督得胜,才能得丰盛荣耀
          **在耶稣基督里,有丰盛的恩典和浩大的能力,给谁的呢?给得胜的;在耶稣基督里有丰厚的应许,给谁的呢?给得胜的。我们要知道胜过考验,才能得着应许;胜过考验,才能得着祝福。**神所说的这些,都是跟得胜挂钩,所以我们要在耶稣基督里一天天长大,长大到满有耶稣基督的身量。 在《民数记》里,我讲了一个观念:能打仗的才算数。要做能打仗的基督徒才算数,身上满有耶稣基督的身量,就可以做一个得胜的基督徒。做得胜的基督徒有多难呢?不难的,就是靠着耶稣基督。耶稣基督今天告诉我们,只要靠着祂,就预定我们得胜。 今天就开始渴慕神的话,渴慕这纯净的灵奶,让我们喝这纯净的灵奶,使我们可以在耶稣基督里健康地成长,直到长成满有耶稣基督的身量,可以掳掠仇敌。而不是长着长着就老了,还没等长大就成老油条了,最后什么也干不了。 大家不要以为亚伯拉罕是一个吃喝玩乐的老头。我们的眼睛不要只看到亚伯拉罕娶了好几个老婆,不要学习这个,学习亚伯拉罕在年纪很大的时候,带着三百一十八个精兵把其他五王给打败了!这样的人很厉害!大家要知道,不是闲着没事干,就会有应许,就会有能力,就会有耶稣基督里丰盛的荣耀,而是在耶稣基督里不断得胜,才能得着!
        • 得胜就是得救的关键秘诀
          当我们开始逐渐往上走的时候,长大成人,直到有一天掳掠仇敌,神就赏赐我们: **所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。( 《以弗所书》4:8 )** 如果一个人打胜仗,回报是很高的。尤其是把魔鬼打败了,那回报是极其丰盛的。我们在耶稣基督的里面,耶稣基督掳掠了仇敌,我们披戴耶稣,我们跟耶稣一起争战,那夺来的不就是我们的吗?所以得胜非常重要!华人命定神学是一个得胜的神学,我们强调得胜的观念。那得救的观念呢?其实我们把得胜和得救划了一个等号。
        • 披戴基督制服,活出属灵新生
          **又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形象造的,有真理的仁义和圣洁。(《以弗所书》4:23-24)** 什么叫做穿上新人?穿上新人就是披戴耶稣基督。什么叫做披戴耶稣基督?很多人也没讲清楚,**穿上新人就是穿上耶稣基督,耶稣基督就成了我们的衣服。**什么叫做穿上耶稣基督?就好像人入伍,日本兵就穿日本军服,中国兵就穿中国军服。穿上军服就很厉害了,虽然不知道里面是什么,但一看你穿的衣服,就知道你是属于哪一阵营的。 再比如,警察穿着一身的制服在路边一举手,开车的必须停。警察穿着制服,其实里面就是老百姓,穿上制服就代表着一种意义。什么叫做披戴耶稣?就是穿上耶稣基督的制服,这就代表耶稣。穿上八路军的制服,去吃、喝、嫖、赌、抢劫、贪污腐败,有人投诉,就一定会军法处置。我们小时候经常唱《三大纪律八项注意》,不拿群众一针一线,拿了之后会被处分。 我们不要以为披戴耶稣基督很简单,**披戴耶稣基督,是降服在耶稣基督的权柄下。**披戴耶稣说起来简单,虽然披戴耶稣基督的军装是免费的,但是穿上制服之后,我们要被制约。你想想看,如果你穿上军人的制服,会去打砸抢劫吗?如果去了,那就麻烦了,会给军队造成很大的损害。 如果基督徒穿上新人之后,成为一个放纵私欲的人,就好像穿着军服去嫖妓,会受到神的管教。什么叫披戴耶稣基督呢?就是降服在神的下面,这制服是免费的,但是降服不是免费的,需要对付。你披戴了耶稣基督之后,就是神的人,神一定会管教你、帮助你。你犯错的时候,神一定管教你,这样人就会渐渐长大成人。
        • 披戴新人,真理让你得自由
          **第一点是披戴新人,第二点是立定心志。**其实立定心志也不难,如果人能够立定心志,做一个决定,然后就竭力去追求。神的管教、神的帮助会使得我们渐渐长大成人,满有耶稣基督的身量。所以,用真理取代了无知、用信实取代了虚妄、用聪明取代了昏昧、用节制取代了放纵、用圣洁取代了污秽,人的生命就会渐渐增长。 大家知道为什么不难吗?因为你披戴军装的时候,你是一个新兵,神按照新兵的标准来要求你;如果你是一个老兵,就有老兵的要求。军官有军官的要求,士兵有士兵的要求,在每个层次都要不断成长,各按其职,然后建立基督的身体,成全圣徒。 人披戴耶稣,立定心志,里面开始有了真理,真理就让我们得自由。一个人没有真理是很要命的事情,我们选择愿意顺从真理,顺从圣灵,圣灵就给我们力量,对付我们的懒惰和自私。懒惰和自私的人都是出于无知,所以这就是为什么人需要悟性上的教导。因为人悟性上不通透,最后就会自取败坏。 人当时感觉挺好的,后来就不好了,人就自取败坏,这都是出于无知。我们今天就用真理取代无知。我们根基建造事工的弟兄姐妹下了很大的功夫,我就问了其中个别的人。我问他知道最近美国有很多动乱,有很多的示威吗?他说不知道,因为整天忙根基建造,没有时间。我觉得这挺好的,为根基建造忙,他会学习到很多东西。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 引言
        • 信神简单行,别自添烦恼
          别说,我还真见过,给我整一大堆的问卷,然后我得认真的答呀,整完了以后,他就给我做了一个报表,算出来了。算出来了以后,他看着我不敢相信:哎,你这个人不是个常人呐,不是个正常人呐。那是,我是个神人!你这心理学能测我呀?我在开玩笑。我说这事,就把这事整得好复杂。其实就是神怎么说咱就怎么做,神啥时候让咱们整个心理学博士了?没有啊。神什么时候让咱干这些事了?我也不知道他算那些是啥,他也挺辛苦的,整很久,跟“批八字”似的。 你想不想做最伟大的先知?我告诉大家,神把这事整得很简单,就是神怎么说你就怎么行,最伟大的先知就是这么简单的一点东西。你要想做到,其实难处在于,得把自己里面的东西得给拆了。那为什么人里面有自己那套东西呢?我告诉你那套东西是啥,那套东西就是人为什么活着?人靠什么活着?人要的是什么?这些问题其实都很尖锐,也很直白。 如果你要的跟神说的不搭嘎,你没法走下去呀,你怎么行啊?神怎么说你就怎么行,哪有这回事。所以神一说你就怀疑:那能行吗?最后你靠的是不是神让你靠的?你整的是不是神让你整的?如果不是的话,神跟你说,你一听就听歪,一想就想歪歪。即便是阅读同一本《圣经》,读出来是完全不同的领受,这是太奇怪的事了。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 祷告
        • 回归单纯心灵,重塑属神逻辑
          我们一起来祷告,神啊,今天就在我们身上做着奇妙的工作,破除我们里面那套复杂的属世界的逻辑体系。今天就让我们开始回转向你,变成一个小孩子。让我们的心思意念变得简单。让我们的心思意念,重新在你的里面被塑造起来,有属神的逻辑体系。 神啊,我们邀请你进到我们里面。我们愿意回转,帮助我们,使我们能够成为建造荣耀教会的人,使我们能够在天国里,像个小孩子一样。神啊,愿你怜悯我们,恩待我们。直到我们见你的面,奉耶稣基督的名。阿们。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 八、信靠神是很简单的事
        • 信靠神,简单如呼吸
          什么叫称义?心里一相信,鬼在你身上就是非法的。为啥?因为耶稣已经为我们钉十字架,为我们流血牺牲,已经为我们从死里复活。天上,地上,地底下所有的权柄都归了我主耶稣基督,所以今天建立神荣耀的教会是何等美好的事!信靠神简单吗?这道离你不远,就在你口里,就在你心里,你到哪儿找去?有些人说:哎呀,整得好复杂。其实是很简单的事。 比如说自装修,自装修是个很简单的事,没有微积分,加减法而已。现在的东西可简单了,前几天他们给我买的那个水管的管件,以前的水管还得焊接,还得缠胶带,现在的水管,不管是拐弯的,还是T字型的,还是直接的,咔,一插就完事了。我说这发明好啊,越来越简单。 心里相信,口里承认,心里相信耶稣基督从死里复活,用大能显明祂是神的儿子。原来神的本意就是要让我们能够胜过这些东西,也如同耶稣基督从死里复活一样,愿耶稣基督从死里复活的能力都彰显在你和我的身上。一个小感冒,小发烧,喉咙痛算个啥?啥也不是。我不行,那没关系,但千万别说神也不行。很多人就说:我不能做到,那谁能做到?他以为他最厉害,天下第一啊?你天下第一都做不了,你还做啥?我不行,但是神行,这就是信心的宣告! 比如,有的人说:我没有时间,我工作很忙。谁说的?有时间。做事工,一做把事工给做垮了。为啥?不是做垮了,是把事工给放掉了。然后我还不好意思说你把工作看得太重。我只是说:其实你也想把事情做好,是不是?他说:是,老师太理解我了。我心想:我理解你啥呀,我只是会说而已,就想建造一下你的信心。其实你也的确是想把事做好,可是你就是不相信能够把这事做好,所以干着干着干没了。为啥?太多事了。有的人说他脑袋混乱,为什么混乱?因为你整天立自己的义,鬼不来找你都觉得亏得慌,你能不乱吗?
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 七、不可以造偶像,也不可以侍奉它
        • 远离偶像,单单侍奉真神
          一旦你知道耶和华是你的神,是领你出了埃及的神,无论如何进到神的应许之地,把我们的神放在我们生命的首位,这就是华人命定神学。如果你有别的神,你就是个恨神的人,你要知道神一定要追讨你的罪。如果你造偶像,又侍奉偶像,神也一定会追讨你的罪,那就叫做恨神的。所以第七点,不可造偶像也不可侍奉它,单单侍奉我的神!要知道我做一个牧师,我经过多少轮的试探呐?那鬼常常来试探我呀。 我给你举个例子,因为我一身的本事,其实我做很多东西都做得非常的专业。所以有的时候,人家就请我帮个忙。大家得知道,我后来做了个决定,一分钱不收,所有的东西,全部一分钱不收!这不是我要夸耀啥,是我挣扎的结果。为啥挣扎?心里想:哎呀,不收钱?那是真金白银呐。哎呀,为啥不收?收吧,不收!收吧,不收!如果收钱的话,那是商人的心态,做了一个交易。 那如果不收钱,那叫做祭司心态,那是祝福啊。 所以我祝福的人多呀,我定义要祝福,因为我的东西都是从神而来。所以我单单依靠我的神,单单侍奉我的神,我绝不干私活,听明白了吗?我不干私活。所以在你里面,那个鬼也常常要给你一点点偶像,让你开始侍奉他,要小心呐!所以说这事,为什么人会造偶像,大家知道吗?人不是不知道灵界的厉害,知道。那为什么知道灵界的厉害还造偶像呢?因为灵界的那些东西,常常来迷惑我们。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从最简单的地方开始走
        • 从简单入手,破解复杂难题
          那怎么往前走呢?从不知道的状态,到知道的状态,怎么走?我们当中有没有玩过拼图?把一大堆的一块块的由一张图出来的碎片拼到一起。你怎么拼呢?从哪里入手开始拼?从角,你找到四个角,因为角是个直边的。所以从那里开始、从最简单的地方开始。如果你从四面都不是平直的边线,就是中间那一片开始,你开始不了,因为那是最复杂的一片。所以在探索、在从不知道到知道的过程中,要从最简单的开始。 人解决问题为什么会困惑?因为他一开始就找到最难的地方来解决,他当然会困惑了。如果我是他,我也会困惑。如果从最简单的开始,从角、边开始,一旦开始了,接下来就容易了。所有的东西它都有个简单的地方让你去开始,你能不能找到呢?也就是说在整个探索的过程也是一个从不完整信息到完整信息的演变过程。为什么在教会里有很多人有不同的意见?因为他看到的东西是不一样的。他大概拿到了几片拼图来找牧师说:你看教会怎么是这样?因为你手里只有那几片。但如果你把这个拼图都拼起来了,你就不一样。所以整片拼起来是个什么样的感觉?整片拼起来就是个有体系的信仰。 所以今天弟兄姐妹你会发现,有些弟兄姐妹说牧师是一本书。我想我应该是好几本书。我过去这些年其实探索了很多的课题,为什么探索这些课题?因为我觉得我迷惑、我困惑、我不知道。我最开始的困惑是从我不知道我为什么活着开始的。我找答案找到了神,然后就开始了人生奇妙的旅程。所以神常常在我的生命当中做一些奇妙的有启示性的工作,然后我就去探索一个课题、两个课题、三个课题。过去的这些年我下了大量的功夫在做这些工作,做这些工作其实使人生添了很多的乐趣。然后就从不知道到知道,在这个过程中最重要的一个能力是琢磨。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 从简单的事情入手 一点一点地训练自律
        • 从小事开始,逐步提升自律能力
          自律是一种负责的能力,如果一个人没有负责的能力,那是严重的识别善恶,严重识别善恶到一定程度就是精神病。要开始这样训练,在训练的过程中,牧者也要训练,**要了解他如果是一个很没有自律的人,那就从简单的着手**,他做成了,迈上去一个台阶,很好,再迈一个,再迈一个。如果一下让他迈两米的台阶,他迈不上去,但20厘米的台阶他一定能迈得上去。所以,要从简单的,容易训练自律的地方入手,被牧养的人要学习汇报,如实地汇报。这个汇报有日汇报,周汇报,月汇报。 我们有些人汇报形式化,没实料,今天粘贴一个昨天的,后天粘贴一个今天的,最后一年下来只写了一个汇报,那有什么用?不具体!你要讲具体的事,汇报就是要讲具体的事,而不是汇报一个笼统的东西,如果一个人常常干一个笼统的事,我告诉你会发生什么事,他身上一定有龙的灵的辖制,为什么?因为玩虚的。今天,能对付这些恶习,一定要做到:1.要很属灵;2.要很实在。汇报跟计划有关系,**我计划要达成一个目标,自己常常衡量一下我所做的有没有达成我的目标,凡是没有达到目标的,你要开始学习自律**。
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 复杂的问题都是一群简单问题的组合
        • 复杂问题,拆解成简单小块
          我曾经讲过克服困难的故事,这些故事都是挺激励人的,有的人认为没有读过大学,没有知识;没有读过高中,没知识;有的人认为不认识字,没有知识。**学习全部看你自己,你要想学习的话,机会大把。**你面临困难的时候,遇到不知道怎么往下走的,要知道**任何复杂的问题都是一群简单问题组合,只要你可以把它拆开分解,不管你问题多复杂,都是一系列简单问题的组合。** 在遇到非常困难的问题,有三个属性,这三个属性叫CAU。这是一个英文词,中文翻译是复杂,模糊和不确定。在一个人的一生当中,你能够解决越多CAU的问题,你就越厉害,如果你解决的都是清晰简单的问题,你根本不厉害。一个专业人士能够抵挡问题,都是复杂的,复杂、模糊、不确定的问题都是一个专业人士必须拥有的素质。 如果你是只能解决清晰的问题,只能算工厂女工。当我们遇到这种问题的时候,我们要逐渐定性、定量。不管什么问题,你总有一点是知道的,如果你不知道,通常不是你该解决的问题。或者你不知道你知道什么,你有一些东西是需要了解和知道的,这个过程就是学习的过程。 这个学习的过程,基本上克服困难当中学习才有效果,问题是学习方法,解决问题的教学方式,遇到问题的时候怎么办?把你知道的列出来,不知道的也列出来,然后一个个拆分,分解成很多简单的问题,每一个问题都能够解决的话,组合到一起,这个问题都可以解决,所有复杂的问题都是简单问题的组合。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 创新不止步,旧思维终将被颠覆
          哈佛大学有个教授叫克里斯·金森,你在网上搜一下,这个人非常有名。他常常到企业界推动创新文化。他是一个破坏性创新理论学说的创始人,他提出破坏型的创新。对于的士司机,Uber和滴滴打车就是一个破坏型创新,可以导致他们失业。我告诉你,像自动驾驶仪,在我们有生之年,我相信会看到。等我到了机场降落以后,就会有一辆车来了把我行李放在车上,我坐在上面把我拉到的士那里,所有这些都是自动的。行李都是自动运行,的士里面没有人,伸出一只机械手把你行李放的士上,你坐里面,因为你在网上已经订好到哪里,然后车会自动到那里,的士司机就没了,没工作了。 这种东西多好啊,你会看到这样一个世代的来临,也就是说效率和创新的世代。破坏性的创新就是彻底的颠覆旧的思维体制。新酒新皮袋,和旧酒旧皮袋,这是一场人与生俱来从几千年前一直到现在的斗争。我们弟兄姐妹,要一直活在新酒新皮袋,不断地更新,甚至你的新皮袋都不让变成旧皮袋,没事就变成新皮袋。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 提高效率与克服拖延的实用方法
        • 动起来,别让拖延成为习惯
          CW:拖延症每个人都有,在乎自己管理程度。 从小到大,被要求惯了的人不拖拉,安逸环境长大就会拖沓,从小要被要求数字教育,好的人非常好,不好的人非常不好,优秀的人花钱要求自己的孩子。 牧师:不能被要求是个很严重的问题,做牧者要冒险去要求,被要求是被造就的过程。敢于要求,大胆的要求。在要求人的过程中成长。,这是教会的根基要求,被要求做到就是顺服,从十一奉献开始推。为了成全造就你。把上帝的话语活在生活当中。把时间用起来,成为一个做工的人 逐渐从细节性要求,从汇报开始,技能训练,问题的原因和解决问题的方法不是一个东西。 拖延症解决的方法:细节性要求,私人订制布置任务,技能有踏实落脚点,发现问题解决问题 补充:1.拖延症重要问题有一个异象,有信心有热情去做,神必然加力给你完成 时间管理是一个投资,在今生每分每秒做的事是投资,在永生上投资,在天上成为富人,有永生的观念 牧养:1.动起来赶快去做,最困难的是启动,做的时候其实很简单,发现阻拦力量,赶紧去做,立刻去做,催促动起来,动起来以后其实真的很简单,心态调整很重要,如果给你轻松的工作,别给自己的问题找借口,拼命往前冲,然后一天一个星期的状态都非常享受成就感,满足感 2.有一个整体计划性,重点次重点划分,有一个整体清晰概念。然后一项一项落实。 经历被要求,恶习会改变,发现自己的问题,勤劳的人看到很多事情,做着做着就结束了。
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 享受学习的艺术
        • 关注过程,成绩自然跟随
          例子:培养孩子下国际象棋的实战布阵方法,老师教导方法:重点 在简单的要素上,掌握住基础知识,又探索创新。 培养孩子对学习内容的一种热爱,在知识,直觉,创造力之间做一盒糅合。自然就放在关键问题上,又享受过程,培养每天进步一点点的性格 注重学习内容的人,过程的人,成绩不会差。如果一个人单单关注结果,在乎别人的看法,不在乎过程,成绩就不会好。让人忽略成长的快乐,不在乎内容的美妙和价值所在。 现在很多家长不关心孩子成长,学习的过程。学什么,只指派任务,效率,只把重点放在学习之上,没有陪伴孩子学习,把关注力放在内容上,培养孩子对学习的热爱,不是成绩,是培养孩子对学习内容的热情。 对一个家长来说,陪伴一个孩子成长是很重要的,培养孩子学习英语的兴趣很重要,享受过程。 对内容高度忽略,对结果高度重视会产生什么? 有一个国际象棋冠军的孩子,在学校是棋王,但是他却常常找棋艺比较差的同学笔试,享受被人捧着得胜的感觉。反而是回避失败,害怕自己完美的形象被破坏了。 学校赢在一个只在乎结果,不重视学习过程,面对困难,挫折是一个败坏。学生考好就OK是失败的教育。 培养孩子学习的过程,兴趣,只需要一点时间等待。不要羡慕那些脱节的人水平。家长给的要求是在内容上,每天有一点点的进步。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 有经验才有技能
        • 经验是技能的真正考场
          **教育实践是塑造人的性格和技能,而不是知识**。我们以前被教育“知识就是力量”,其实后来发现很多知识用不上,产生不了力量。我们常说这个人有经验,他一定是个有知识的人,但**有知识不代表有经验**。 一个有经验的人,他一定有这方面的技能,有这方面的技能,他一定有这方面的知识。反过来说,他有这方面的知识,不一定有这方面的技能,有这方面的技能,他不一定有这方面的经验。 什么叫做经验呢?就是用他的技能解决了一些问题,或者说用他的技能加上他的知识解决了一个问题,他所积累出来的东西就叫经验。**教育的理念就是要塑造孩子的性格和技能**。那经验呢?经验要推到市场上去,也可以是在学校里积累一点的经验。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 我们的教育理念是训练人的技能
        • 技能训练胜过知识装备
          今天咱的教育理念是训练一个人的技能,不是装备一个人的知识。最重要的学习技能有了,他学什么都可以学。最近我再带一些教会的弟兄姐妹做一些木工活,把圆木装饰起来的玻璃隔断用砂纸打,那是很大的工作量。结果就发现,有的人就会仔细观察,有的人就不仔细观察。还有我们刷油漆的时候,有的人就是那个刷子滴滴答答的,该刷的地方油漆不多,不该刷的地方油漆很多。 后来我就琢磨怎么办?我把这个刷子在油漆桶边上刮一下然后再刷,发现这个效果挺好。其实我刷油漆,也是一边看一边学。如果你会学习,什么东西你就一看、然后慢慢琢磨。“哦,原来是这样”,那就克服了一个又一个的问题,就能刷得很好了。 **训练学习能力至关重要**。不一定有课上,要看你能不能把这些事情琢磨清楚,包括打磨啊刷油漆啊,都是这样的。所以今天我们的教育理念一定要搞对。我觉得我这个理念比较对,它落实下来的效果比较好。我不是说我能打十环,但打个六七环七八环。完全不在靶子上,那问题就很严重了。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第五沟通技巧
        • 信心流畅才是沟通的关键
          沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要,但不是最重要的。很多人一训练,就训练沟通技巧,那不是关键。前面这几样有了,把根基打好,然后它就通了。 在不断的训练过程中,**掌握语言运用的精准、娴熟**,在这个过程中有一样最重要的就是表现出**信心和流畅**。如果你没有办法再言辞当中很流畅的表达,或者很有信心的表达是没有用的。 我给大家举一个例子:传递同样的信息一讲就哆嗦,一会这样,一会那样,别人就会觉得你很虚。即便是很虚,也要装的很镇定。镇定的跟人家讲的清清楚楚。不要藏半截,藏半截你要藏得好。你藏半截别人会对你失去信心,因为**人很容易疑惑**,就会怀疑你的动机。 比如我们接待新人,你怎么跟新人沟通,怎么尽快进到一个牧养的关系里面,就是通过人的话语。**人的话语就是灵,耶稣基督说:我的话就是灵,就是生命**。 人要不断的学会使用语言,语言可以败坏一个人。“真的是这样吗?”“你不要被骗了。”这些话会让人起疑心、困惑。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 心思意念的改变就是创新
        • 改变心思意念,才能真正脱贫
          进入一个人心思意念改变的阶段,从恶习中释放出来,陶造成一个创造的人,不管是还是农民,不需要干很多事情,只要把一件事做好,就可以赚钱了。比如淘宝上很小的东西,但是很有用,你卖一万个不是一万块吗?你卖十万个不是十万块了吗?其实脱贫这件事不难,难在人的改变。 创造是基督徒的必须拥有的一个素质,就是不断更新,不断提升,不断调整,永无止境。尤其是今天这个时代,跑的慢就完了。给钱不是解决问题的办法,改变人的心思意念才是办法,那就是教育,教育可以塑造一个人。从今天开始养成创造的习惯,那很厉害的。
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒,你又没有用创造性去解决问题,你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生,是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率,创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总,写了本书《做十倍数增长》,时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏,一个球经过每个人的手,站一大圈儿传球,中间出错重新来,第一次用五分钟,第二次熟练了用两分钟,最快用50秒。实际上最快的记录是15秒,后来发明了一个方法,大家每个人都把手伸出来,形成一个渠道,让球顺着每个人的手的斜坡,十秒完成任务。 我们要知道提升效率,有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练,还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题,效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题,因为一个那个设计,可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 梦想和异象是解决问题的关键
        • 梦想驱动未来,别怕吹牛
          **最低的层次是就问题解决问题,第二个层次是通过信心给他解决问题,最高的层次是给他异象和梦想,这就能解决问题**。马云之所以那么厉害,他是在异象和梦想的层次运作,所以他常常给人家画一个大饼,所以这个异象和梦想解决人问题特别快。一个很纠结的小孩来到我这,学习不好,同学对他不好,很多问题。我要不要在他那个问题上解决呢?其实是要,但那不是最根本的。最根本的是他对未来没有梦想没有异象。所以,我首先我就给他分赐异象和梦想。 其实,分享异象我换一个词叫吹牛。你得会吹牛啊,脸皮薄的人就不会吹牛,或者不敢吹牛,就很难有未来。所以吹牛怎么吹呢?吹的就是未来会怎样,那就叫**异象**。所以,**脸皮厚的人对未来都有一个正确的判断;脸皮薄的人对未来有一个负面的判断**。马云吹牛,别人说他就是忽悠。而他说,你叫这忽悠也行,不叫忽悠也行。 以前跟着我一起工作的人跟了我十八年,这十八年他们在我身边,你跟我在一起就是这一堂课两个小时,你说我忽悠,我能忽悠那些人十八年吗?忽悠不了。也就是那些人知道马云这不是忽悠,那是马云在信心里面的一个宣告。实际上他相信,然后分享,那叫做分享异象和梦想。马云说:自己不相信,让别人相信,那叫忽悠。自己相信,然后把你的梦想分享出去那叫分享异象。这也叫吹牛,但这牛吹的很专业。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 七、任何复杂问题都是简单问题的组合
        • 复杂问题,拆成简单小块来解决
          任何复杂问题都是简单问题的组合,来把这话记下来。因为你脑子里面有一个谎言就是,老师说的肯定不对,为啥?因为太简单了,这东西可没那么简单。我告诉你,这就是坏习惯。因为我很清楚,简单的事我能干,我就做稍微复杂一点的事;遇到稍微复杂一点的,我再做稍微复杂一点的事,就变成了我能够解决复杂问题。其实复杂问题都是简单问题的组合,大家把这一点记下来。 把复杂问题能够拆开成几个简单问题其实并不简单,这就是为什么我要教你这个方法。所有复杂问题都是简单问题的组合,就这么一个逻辑。那我做客服,客服有几个问题?第一,客服得解决人家客户的问题,那是业务的能力;那业务的能力是 笼统的,那比如银行客服,银行客服有几类的问题?忘记密码这些,你一分类就那几样,那哪一样都整明白了,那客服你肯定做得好。第二点就是语言沟通的能力,你就学会说话、学会沟通、学会听明白人家的问题;第三点是稍微难一点的,就是怎么能平息客户的情绪,那就稍微复杂一点。 怎么能平息这些问题?那还是语言、艺术和服务态度的问题。然后你再往下分,一分就变得更加的简单,情绪有几种,这种怎么做,那种怎么做。那做销售呢?我如何做销售呢?那就把销售分几种,这都是复杂问题。这些复杂问题都是几种简单问题的组合,绝对跑不了。会计做帐也一样,人资是吧?做项目这些。项目管理是啥?项目管理最重要的就是把一个复杂的项目拆成几个问题分配人员进行完成。所有这些问题都不复杂,复杂的就是我们一看到这些问题就懵了,其实不复杂,这就是今天我为啥要教你。其实真的我告诉你,学习这东西都是这样,所以简单的东西能做,复杂的就能做。
      • 三、老师我不知道从哪里开始学习?
        • 从简单问题入手,解决困扰根源
          有的人就说:老师我不知道从哪里开始学习?你把这问题记下来,就从这开始学习。也就是当你列出这些问题里头,那些搅扰你最多的问题,耽误你时间最多的问题。你没有时间就被这些事给吃掉了。然后你又不会整,你就例出这些东西来,那你一看,得了,这事你肯定知道,你不能说你不知道。你肯定在遇到问题的时候,有一些东西是你所知道的;有一些东西是你不知道的;有一些东西是你需要去挖掘才能知道的。是不是?然后咱们就开始解决问题,这第二个问题也迎刃而解了。多简单呐,需要我回答吗?就是解决那回报最高的问题。 那你说:老师这问题我解决不了。那没关系,咱们能不能够解决一个回报不那么高,但是我觉得我能够解决的问题。是不是?别找一个难的,先找一个简单的。《孙子兵法》就说:一定从敌人最薄弱的地方开始打击敌人。简单不?你说,老师你这个是个方法不?这不是方法,这是啥啊?我的方法都是超极简单,老娘们都能听得懂的。当然了,咱们当中挺多老娘们,你肯定听得懂的;那老爷们那就更听得懂了。这有啥难的?我们总结出来的东西一学就会,多简单呐。现在这两问题学会了没用?这两问题学会了。本来它就不难,是我们自己给自己整懵了,是不是这么回事?
        • 从简单开始,别急着解决所有问题
          我们专门找那些我们解决不了的问题去解决,找一个最难的,结果磨迹磨迹把自己磨迹到没有信心了。那从哪里开始?从咱能够解决的问题解决,咱们不能解决的先留着。我们要学的就是从我们面临的问题开始,别急燥。一个问题一个问题的解决,急啥呀?黄泉路不用那么急吧?是不是?大家往骨灰盒急着往里跑,不用急吧。人活一辈子一着急就坏了。急着想解决问题解决不了问题。急着想把人家口袋里的钱弄到自己口袋里,就是弄不来,别急燥,咱十个问题解决一个就变九个嘛。你说:老师这算数我还会。那你还不错嘛。那九个问题解决一个就变八个。他说,老师啊,你是不是觉得我无知,跟我讲这小学的算数?其实我告诉你,赚大钱的会加减法就行了。听明白吗?这不难。哪有这么难?
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 快速收纳秘诀:列清单,随手放
          比如我有一个皮箱,我要出门了,我在纸上写好我要拿什么什么东西,一写写二十行,然后我就咔咔咔,这个东西往里放,那个东西往这一放,我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢,等我要出门的时候,东西都在里头了,咔咔一叠,板板正正的。它肯定不会漏,然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹,一墨迹就不想干,一不想干就累积问题,最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净?我也不需要人照顾,我不照顾别人就不错了,我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖,不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁,什么脏的环境我都能生活,但是我生活一小段时间那地方肯定干净。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 二、主动学习的方法
        • 从简单到复杂,学习才有效
          因为每一天都要上台把你的问题讲一遍,所以只能是小班授课,每一个团队都要轮流上台讲。这事有意思在于人得知道什么叫学习,也就是要解决一个问题肯定有已经知道和不知道的部分。假如你一看到手的问题只有百分之二十不知道的,那学不知道的百分之二十就把问题解决了。如果你知道的只有百分之二十,百分之八十不知道,就得耗更多的时间去学。当然也有百分之百不知道的,那暂时就算了。 所以我们正确的学习方法一定是从简单到复杂,就是你起码得知道百分之三四十。如果你是个信心强大,很厉害而且非常有韧性的人,可以不知道百分之八十也能干出点事来。然而如果你知道百分之五十,再学会剩下的百分之五十就叫学习。就好像你的圈扩大一点,再整一个圈就再扩大一点,这个学习方法很有操作性。后来我发现很多人的学习方法错了,专门找自己干不了的事来做,结果翻来覆去都是做一个做不成,再做一个还是不成。而且他也不想知道自己什么东西不知道,也不想去了解要解决这个问题该学些什么,就想直接解决这问题。比如有人想赚钱,见到人就想让人家把钱给你,这是把人家都当脑残了,这能给你吗?除非你手里拿着刀去抢,逼着人家把钱交出来。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】3:老师,工作上遇到一些不明白的事情,别人帮我解释是如何算出来的,但我还是脑袋转不过来,理解不了。死记硬背的东西还行,但遇到数字转换就头大。
        • 从简单开始,别急着搞复杂
          答:那就从简单的数字开始学,很多人一上来就想学复杂的,不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8,最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几,那其它数就更不知道了。我给他解释,1就是一个1,2就是两个1,3就是三个1,以此类推几就是几个1。教完以后他明白了,其实就是被老师教糊涂了。所以说数字都是从简单到复杂,人有个坏习惯,就是上来就喜欢整深一点的,复杂点的,难点的。我看上学时你就有这毛病,就喜欢做难题,然后一事无成。其实所有复杂的问题都是简单问题的组合。这次讲完了你也不一定能学会,因为我需要你把实际的问题拿出来,照着你实际的问题,我再教你的效果肯定会更好。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 建立学习框架的重要性
        • 建立框架,学啥都不再懵
          你比如说我们说的这个网页编程,上来我就问他:网页编程是个啥?看着我瞪我半天,那个甲亢的眼睛都冒出来了,就不知道了,懵了,那你说能学吗?咱们学自媒体,自媒体是个啥?它一定是个啥,其实是个啥用最简单的话给它说明白,然后这里头包括啥,就这么简单建立了框架。我在学啥?我在干啥?我知道,然后我这里头都包括,比如我学会计,会计记账的方法讲了多少种记账的方法?讲了这几种的记账方法,不管你到了多高深的会计,还是个记账的方法,就这么个事。然后包括会计记着是个啥?会计记的就是:这账有资产有负债,然后就几大类科目,然后这几大类科目,你会发现一看这初级会计书的目录,全都是这种账怎么记,那种账怎么记,全是这个。这回大家明白了吧?就这种记账。 那如果人投资呢?我这个公司用公司的钱买了股票怎么记账啊?这股票涨了我怎么记账啊?我还没卖呢我怎么记账啊?这一系列的问题都是要解决这些问题,你一下子就不困了。所以在学东西的时候,脑子里上来就得问,这是在干啥?我要怎么干?**干什么,怎么干。书里头就教你怎么干,然后一干就干这个,然后那讲的那些概念不断重复的东西,都是最基本的概念,这东西整明白那就叫做框架**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
        • 别被人数迷惑,重质不重量
          使徒彼得干的这事怎么办呢?他没有做这个清理的工作,三千人信主、五千人信主的这些人,后来就把彼得给选下去了,选了雅各,就是耶稣肉身的弟弟。世上与很多人喜欢读《雅各书》,有些人觉得很好,但是我觉得不好。因为我无论如何都不能把《雅各书》里所记载的这些东西,落实在建造神荣耀的教会上面。 而且《雅各书》之所以有,是对保罗写的《加拉太书》的一个回应,也就是说,观点常常是对立的。我们在《圣经》里面看到《雅各书》和《加拉太书》的对立之处的时候,我们该怎么办呢?我会选择使徒保罗的《加拉太书》,也会选择读保罗其他的书。后来的结果证明了什么呢?保罗所传的这套福音是有效的。 后来的发展就有很多可以想象的空间,是保罗在耶路撒冷被抓,送到罗马被审判。然后有一个人叫路加,做保罗的律师,就写了《使徒行传》和《路加福音》。我们到现在也不知道提阿非罗是谁,但《使徒行传》就是写给提阿非罗的。路加的文笔非常的好,你去读的时候,他里面写出来的这些事,尤其是《使徒行传》第十五章,你只要稍稍留意就会发现,记载的雅各说话方式很有意思。
      • 要建造神荣耀的教会,必须培养神国的精兵
        • 别让教会变成信仰工厂
          我在论证一件事,如果教会是在追求人数,那是非常危险的。如果教会里充满了很多人,我们却没有解决这些人信主的状况,那是非常危险的。教会是耶稣基督的身体,教会就不能藏污纳垢,一定要把每一个人塑造成耶稣基督的门徒。 教会是耶稣基督合一的团队,这才是关键,我们就像工厂里生产出来很多的产品,只有产品合乎要求,数量才有效。如果我们生产出来很多的产品,大量的都是不合格的产品的话,那产品的量再多也没有什么用。 前段时间我去给一个企业做培训,他们就把他们的图表拿出来,是质量管理图表,质量管理一定会谈到西格玛,有六个西格玛就相当于一百万个产品当中有三到四个次品。如果我们生产出来的产品99%都是废品的话,再多的量都是没有用的。质量管理是按照废品的比例来算的。 建造教会是爱神的一个会所,如果里面充满了绝大多数不爱神的人,神怎么可能住在这里?因为那不是按照神的心意建造的。所以教会不要追求人数,人数有就有,没有也罢,这样才能进到神的心意里。耶路撒冷教会是追求人数的教会,所以后来鱼目混杂,很多法利赛人在里面,什么样的教派都很多,都在教会里。 我所认识的传道人当中,有一个人到处去讲道,人们就慕名而来,因为他很有煽动性,很会说,然后就有很多基督徒都跑他这儿来。他的教会就面临极大的挑战,他请的传道人也是不同的背景,在教会里就起很多的纷争。我们在一起吃饭的时候,他就感慨他的教会怎么这么多的纷争,后来三个传道人就变成三个教会。 后来这三个教会依然带着这种观念,他们把人数多叫做复兴,这种追求很要命。我看到这样的状况比比皆是,我就嗤之以鼻,因为明显的不合乎神的心意。教会里讲道是很困难的,为什么呢?因为左边这排是赞成讲方言的,右边这排是不赞成讲方言的,这道咋讲啊?
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻解单身,生活却添新烦
          那有一个姐妹呢,是我曾经服侍过的,她现在是已经嫁人了,当她刚开始嫁人的时候呢,她觉得挺好啊,婆婆也好,丈夫也好,都挺好,后来日子就慢慢过着。但是过着过着就发现,不太好了,为啥呢?因为过日子嘛,后来就生了小孩。 本来是一人吃饱全家不饿,后来就变两个人的问题;两个人的问题呢,就变成了三个人的问题;因为生了一个小孩,后来又变成四个人;又生了一个小孩,后来就变成五个人;后面又生了一个小孩...... 然后为了照顾这些孩子,又多了一个婆婆,得请婆婆来照顾孩子。哎呦我的天呐,那这么多事情,搞得她是身心俱疲啊!现在要想有命定都难呐,为啥呢?这么多的因素,她都得去考虑啊!她不能不考虑。这不是说你想不考虑就不考虑了。 所以啊,我们本来是想解决一个问题,因为啥呢?因为结婚就想解决单身的问题,那解决了单身的问题,带来了更多的问题。那解决了一个问题,带来了两个问题;解决了两个问题,带来了更多的问题。那怎么整呢?就很难整。你如果问我,看这种状况该怎么整,我也说不出个所以然来,为啥呢?太复杂了。 所以啊,我想保罗大概的意思是啥呢?我愿你们无所挂虑,然后呢,就为神的事,为主的事挂虑。那现在呢,已经娶了妻的呢?就娶了吧;已经嫁了人的呢?就嫁了吧;已经有了孩子的,那总不能再让孩子回去。那怎么办呢?就得肉身多受苦难。 那我讲这话,是《圣经》上的话,我一而再,再而三的解释啊,那你现在还要不要求呢?要不要求一个妻子呢?或者是求一个丈夫呢?如果你要求的话,《圣经》这段经文我送给你:我却愿意你们免这苦难。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 养成主动思考的意识
        • 从简单事开始,主动思考是关键
          所有这些,归纳,整理,抽象,升华,都是一个头脑主动思考的人,但是我遇到很多弟兄姐妹,她说,我不会呀,我不会主动思考。我说,你怎么能不会呢?她说,我就是不会啊。但这个难题来到我面前的时候,我就很努力的想去了解这件事儿,很努力的去了解这件事,我就明白了,为什么?因为他们指望人给他一个答案,可是人一生当中就好像是一盘棋,尤其是活了好几十岁,已经下到终场,那是一团乱麻,为什么过去乱哄哄的活过来?那今天怎么办呢?今天就要开始学习,养成一个主动思考的意识,那怎么养成?从简单的事开始思考。 那你如果说是上面有人敲砖敲瓦,你站在下面,会发生什么事儿?他一定会知道,如果那个砖那个瓦掉下来会砸到自己,那如果说会砸到自己,我要不要被那些砖和瓦砸到自己,我最好是躲开,听明白了吗?如果说是我站在那块会砸到自己,我就不站在那块不就完了吗?这其实是最简单的一个主动思考的一个方式。最主动思考的方式,就看这个事情的结果是什么,然后往回倒退,这个事件的结果,你说我是不知道这事情的结果是什么,那咱们就思考这事情的结果是什么。 你知道没有主动思考的人,其实是很气人的,你比如说,他就不断的干,我最近这一段时间这句话我重复了好多次啊,我说就是干啊,我说你想一想,想一想最后的结果是个什么样子,但是我想不出来,我说,这有什么好想不出来呢?怎么就想不出来呢?我说你看看这个墙角应该是一个羊角,就是这样的一个拐角,那要做成这个样子,我们往回倒推应该是啥呢?那里面应该有要么是砖的,要么是龙骨,贴石膏板。那人呢,就是有的时候,先不去思考这件事儿,她看到一件事儿,就跟把一大堆不相干的事扯进来,然后自己就晕了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 人活着是个很简单的事
        • 活着简单,关键在于看透虚空
          小的时候常常喜欢去我姥姥家,那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的,一个人躺进去就不错了,而我姥姥的那口棺材有多大呢?一米宽一米高,将近两米长,特别大!那木板子有多厚呢?有十多公分那样厚。 我发现我姥姥每隔一段时间就去棺材里头躺一躺,从棺材里头出来以后,我发现她就喜乐了!我看着那口棺材就觉得很瘆人,漆的大红色,火红火红的红色。 但是为什么她进到棺材里,躺着躺着出来以后就开心了呢?因为到棺材里躺一会儿,她就开始知道人生是虚空的虚空,人活着活着就死了。七十多岁的人了,你想她还有几年活头? 结果她从棺材里头出来就开心。为什么?因为那个时候她跟我舅母的关系不是很好。我的舅母比较坏,其实也不是说很坏。那这么一个尝试就可以使人清醒。所以有时候我就在想,是不是我们人都应该整一口棺材,偶尔进去躺一躺。 躺一躺以后,心里就会想:如果我死了,就没压力了,什么事儿都不是事儿。也就说,人如果能够知道是虚空的一生,那人活着是个很简单的事。既然人活着是个很简单的事,就要开始去寻求人活着的意义。
        • 寻找生命意义,必定找到真神
          如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空,你就会去寻找人活着的意义,那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义,就找到了真神。《圣经》告诉我们,寻找的就必寻见,叩门的就给他开门。(参《路加福音》11:9—10) 人最怕的是什么?最怕糊里糊涂的活着。在这世俗的纷争当中去争竞,其实很要命。所以今天咱们弟兄姐妹知道,我信主有一个很简单的原因,我在遇到苦难的时候就发现活着毫无意义,真的很想结束自己的生命,但是好像还有点不甘心,我就问这世上有没有神? 当我去寻找神,我就在想,哪一位神是值得去寻找的?我们中国人通常最先寻找的是佛教。但后来我琢磨琢磨发现这不太对劲,我就开始走进教会,就觉得基督教的神是最大的神。 这个基督教的神是不是最大的神,需要大家慢慢去考察。后来我就在想,真的感谢上帝,寻找的一定寻见!**如果你真正去寻找人活着的意义,真的把人生人死看得清清楚楚,我告诉你,你一定会找到真神**。为什么呢?因为基督徒的神是赐给人永生的神。
      • 一旦走在巅峰, 需要的并不是世上的一切
        • 巅峰时刻,简单才是真享受
          如果一个毫无意义的事,它怎么可能对人产生压力呢?虚空的虚空,传道者的言语,大卫的儿子在耶路撒冷做王。**你一旦走到了人生的巅峰,就会发现其实你需要的还真不是世上的事**。 我们中国有一个故事:有一个人打仗,还没做皇帝的时候死里逃生,在一个地方饿得要死。结果遇到一个老头给他吃了一碗萝卜汤,那是当时他人生最大的享受。 后来他做了皇帝以后,就一直在想萝卜汤的味道。结果四处派人找,就找那个煮萝卜汤的老头。这老头就给他煮一碗当年一样的萝卜汤,皇帝喝了以后说不好喝。老头说当时你喝的就是这个,皇帝说不是一样的味道。 大家发现没有?人真是很有意思。做了皇帝,喝萝卜汤,它不好喝,山珍海味也不好吃。这人怎么能变成这样呢?当年死里逃生的时候,喝了一碗穷老头的萝卜汤,觉得那是他人生最大的享受。 我觉得人这一生,当你把这些事都看明白了,可能那碗萝卜汤就成为你最大的享受了!
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 从主耶稣教导门徒的方法中 学习如何做医治释放
        • 医治释放,简单就是力量
          其实耶稣训练他的门徒没有花很长的时间,基本上是一个很简单的训练。而且《圣经》上没有刻意的描述耶稣做了哪些训练,只是做了一些讲解天国的逻辑体系的教导,然后就把权柄赐给他们,门徒们就去做医治释放。所以今天咱们回到《圣经》里去看,就发现主耶稣做医治释放的训练其实很简单。 我在过去这些年,看过很多有关医治释放的课程。我发现有一个特点,就是他们讲的那些东西,是把一个很简单的东西变复杂了。那我们弟兄姐妹要学习一个功课,就是要把复杂的东西变简单。 其实你看,为什么智能手机这么流行?因为智能手机把一个复杂的事情变得简单。怎样变简单的呢?因为程序员们把那些复杂的东西写的非常简单,然后人在手机上一点,就可以解决很多问题。 把简单的问题变复杂,那是法利赛人做的事;**把复杂的问题变简单,那是我们主耶稣做的事**。所以我想,一定要找出《圣经》里关于医治释放的根基。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神也需争战,别单靠一招
          今天弟兄姊妹们跟我了解一件事,就是方言祷告,悟性祷告是悟祷告,悟性祷告不能够取代方言祷告,方言祷告不能够取代悟性祷告,圣灵充满是圣灵充满,读圣经是读圣经,你不能够说你圣灵充满了不用读圣经,没有这回事,所以这些事情都不够相互取代。 你不能说你建一个房子,有地板就不用地板和床了,哪有这回事?地板不能取代床,床也不能取代地板;厕所不能当卧室,卧室也不能当厕所。有了卧室没有厕所那叫啥房子?没有卧室光有厕所也不行。 飞机里的发动机不能取代翅膀,翅膀也不能取代发动机,听明白了吗?所以今天咱们信耶稣基督就信一个完整的信仰,有很多混蛋的基督徒,就用一种东西取代其它的东西,那不是谎言是什么呢? 他们被魔鬼欺负,那就是活该。今天弟兄姊妹们,你如果不谨守遵行神的话,那就是受咒诅的,你若谨守遵行什的话,你就蒙祝福,所以今天我们弟兄姊妹们要知道教会是神的军队,这是一个非常关键的概念。
      • 透过实践去认同
        • 实践是检验信仰的唯一标准
          我真的不希望你盲目的认同我,我也不希望你盲目的认同耶稣。我希望你先从认同开始,然后去落实,这就是读了神的话就去行。认同之后你就会传承、去效法,就去实践;然后你就更加认同,更加传承,更多的效法。后来我就发现那些不认同的人基本上就是不实践的人,他就是拍脑袋“我不觉得他整的行,他整的东西那不行!”你问他为什么觉得不行,他也说不出为什么,可就是不认同。 所以做一个聪明的人,聪明的人就是听了神的话就去行。你千万别告诉我,你认同但却不去行。那就跟不认同没什么两样。你去行了就会看见你服事的果效。如果你的服事没有果效,你跟我讲一千个、一万个认同,没有用。没有果效你认同什么呀? 所以今天弟兄姐妹咱们必须说,医治释放,你释放过谁?如果你没有释放过谁,那么你骨子里要么是不认同要么不实践。如果你传承了我们教会的核心价值,然后去实践的话你一定会有牧养的果效,一定会有事工的果效。是不是?所以今天弟兄姐妹,一定要重新回到一个很关键的地方就是我们一定要调整我们自己,做一个聪明人。从实践神的话开始。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 养小鬼?灵界很真实!
        • 别被小鬼迷惑,灵界不简单
          最近有一个明星报料,很多演员养小鬼。对于养小鬼这事,我绝对不是无知,也不会很陌生。我有一个同工租房住的时候,与他同住的室友就养小鬼。养小鬼这事也挺有意思的,如果你把它养在瓶子里,往里面倒一些牛奶,让它喝的时候,然后你就看到牛奶没了,因为被小鬼喝了。这个小鬼怎么来的?你不要听我讲完了这故事后,自己还真买一个回来,那样可就有麻烦了。 东南亚这一带有卖小鬼的,你可以听这个故事,但是你千万不要去买一个回来养,因为这个东西不得了。这小鬼其实还挺厉害的,为什么呢?因为它是在灵界里面运作。比如说,养小鬼的这个人他如果恨谁,他要整谁,就跟这小鬼说:这么整这么整,那人还真生病,也真出事。如果说你在灵界里面没有权柄,不知道怎么去对付这些,那你麻烦了。 做基督徒,你要知道这是一件很荣耀的事。我们手里拿着从天上来的权柄,可以对付各种各样的鬼,你说不是宝贝吗?耶稣基督真的是一个宝贝。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 六、抓事物的本质,把事做简单了
        • 简单就是力量,抓住本质事半功倍
          今天我讲的是一个梗概,具体的时候我们到了做事的时候我还会细讲。抓事物的本质,把事儿做简单了。我平时我闲着也是闲着啊。有的人就说老师你还闲着呀。他有时间,有时间。我就喜欢学习,不知道的东西太多。抓事物的本质,把事情做简单了。我可跟大家说啊﹐接下来这个世代是我们中国人的时代。 这不仅仅因为我是中国人,西方学者也有类似的观点。新加坡有一个战略专家,对整个国家发展战略做出了巨大贡献,他叫马布巴尼,中文名为马凯素。他谈论中国的战略,写得非常精彩。为什么说这是我们中国人的时代,或者是东方人的时代呢?让我告诉大家。 东方人虽然赞赏西方的先进之处,但常常认为西方的东西有点复杂。为什么呢?比如说,西方人在战略规划方面做了很多工作。西方人搞了很多战略地图,SWOT分析,各种各样的方法和工具。有一本书专门描述这个,作者是王自刚,他写的《王自刚论战略》写得非常不错。将来战略咨询公司中,我认为中国的战略咨询公司也会非常厉害。为什么呢?原因很简单,中国人最擅长的不一定是发明创造,最擅长的是把事情做得简单明了。 把东西做简单,降低成本,弄得好用,这是一个特质。抓事物的本质,两千五百年前的这个孙子兵法,那是两千五百年前的孙子兵法,今天仍然不过时。仍然不过时。有的人说,老师我读了一段孙子兵法,千万别被孙子兵法给忽悠了。耶稣的那套神学比这厉害啊。抓事物的本质,我想我得告诉你啊,之所以到了我们这个世代,我创立了华人民的神学,因为其中一个原因就是因为我是个东方人。你慢慢琢磨,抓事物的本质虽然我论述了这么多,但是最后我想说的是啥呢?抓事物的本质,把事情做简单了,做好用的。这事儿跟我们中国人密不可分。
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          中国人在这方面是很厉害的。这是神学,这是个神学。所以说,我巴不得弟兄姐妹一辈子只读圣经一本书,那就毁了。虽然我们也读孙子兵法,却不被孙子兵法给迷惑了。我们打的是属灵的仗,打的是属灵的仗。那为什么会除去时间的,没有时间的迷思呢?总是抓不住本质,抓表面。抓不住本质,抓表面,做了一个表象。 最后他不解决问题,他只能变得非常忙碌。是不是项目怎么管理?人怎么管理,国家怎么治理?秦始皇年间,那个大将王翦就带兵打到云南那边,越南边境那边,那是很厉害的。很厉害,那个年代全靠两条腿啊,不是开,没有高树啊。就可以治理一个幅员辽阔的国家,你没有抓到本质能行吗?是不是?所以说这些事儿我们都要去练。但今天我实在是不能够再往下扩了啊。不能再讲细了,再讲细了麻烦了。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 九、与客户建立关系
        • 客户翻脸如翻书,利益才是硬道理
          客户就是你给他服务,或者产品,他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了,我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑,觉得平时关系挺好,然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题,不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的,因为人有自己的核心诉求。还有一种情况,你别整天觉得翻脸是件大事,这叫正常的标准操作。因为他发脾气,你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求,他跟你发火也别着急,他需要的是你的服务,听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价,把利益让给他,希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上,大家要小心。比如装修公司合同签完,钱交完以后就觉得他是大爷了,他不来还得求着他来。合同一签,谁成了大爷还不知道呢,反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了,发现还有阶段款,可是问题是你想要的都得加钱,一而再,再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了,他在企业内部也没法混,其实他也害怕搞砸,大家就弄得都很痛苦,所以和客户建立关系就是利益。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 关键是了解事物的本质
        • 别再跑龙套,抓住事物的本质
          感慨,是不是?老师在讲台上是干这个事儿的吗?当然我不想讲这个教育的问题。我巴不得弟兄姐妹,不要在这人的一生当中,就跑了一个龙套。大家知道什么叫跑龙套吗?你知道这个演员骑着马,然后摄像机在那儿拍着。在那儿骑着马,那马往前走,树往后边跑,结果人家拍戏的那可厉害了。整一群群众演员,一人扛着一棵树跑,那马根本就没走。 然后我跟你讲,抱着树跑,看着还有那个好笑,但咱们看的电影你还别说,电影还就是这么拍出来的,你别看那树,那马往前跑。其实是一群群众演员抱着一棵树,一人抱着一棵树往后跑,抱着个树跑来的。哎呀,你说薪水高不高,那怎么可能高呢,大街上抓一把来,你来抱着树跑。所以说,那匹马要跑,而人在摄像机前要捕捉,这多难啊。听明白了吗?摄像机要抓住在奔跑中的马,这多难拍啊?那骑马的人啊,上下颠簸的。一步也没走,光那些跑龙套的跑了啊。听懂了吗?所以这一辈子千万别再跑龙套。 千万别再跑龙套,开始学会抓住事物的本质。你说我没上过学,你这不是在那上学的吗?你说老师我认识的字不多,我讲的字都不用认识,都是简单的字。我跟你讲,我讲的东西有一个特点,都是很简单的字,特别粗糙的字。没有那些听起来谁也不知道的词儿。 我妈没上过几天学,都听得懂。她说,儿子,你讲的我都能听得懂。那不是我拽啊。我不拽!我不一整就拽一个大家谁也听不懂的词儿,我讲的都是大家能听得懂的词儿。你别以为这个东西粗俗,这可不是粗俗啊。我讲的都是粗俗话。但人家邓小平的"黑猫白猫"理论多粗俗啊,但就是厉害,是不是啊。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会要胜过属世界的体系
        • 别被属世界的体系牵着走
          现在的教会,按着属世界体系的太普遍了,没有人敢站出来,但是我敢站出来这么说,我知道我会成为众矢之的,但是我也不在乎,我在乎它做啥。所以,如果要想服侍神,就单单讨神的喜悦,如果要讨人的喜悦,就干脆别做耶稣基督的仆人。我今天是吃了秤砣铁了心要侍奉神,我就单单讨神的喜悦! 我们要胜过属世界的体系是很不容易的,比如说,人在钱的面前是看重钱还是看重神呢?这件事让很多人很困惑。有的人嘴巴说不爱钱,但心里头很爱钱。那么问题来了,人穷是否能代表不看重钱?很多人觉得人穷就是属灵,但是大家要知道人穷不是件什么好事,不看重钱不能和人穷划等号,人穷也不能和属灵划等号。 在疾病面前,我是看医生还是不看医生?我是信靠医生信靠医疗,还是信靠神?这是个很难做的决定,我能理解。但是就我个人而言,我很清楚医疗体系是咋回事,医疗体系是一个老马的属世界的体系。也就是说,我们要知道,我们是多么容易陷入这属世界的体系里。 得胜的教会就开启了人类历史的篇章。白马出来、红马出来、黑马出来、灰马出来,我告诉大家,我们今天已经在末后的世代,在《启示录》里很多东西都已经应验了,人类的历史正在往前发展。如果你想过好日子,那我给大家浇一瓢冷水,我想这好日子你没有多少了,最终大家实现不了。 你要想过好日子,夫妻恩爱、儿孙满堂、四代同堂,想把日子过得红红火火,那你就算了吧,因为这末后的日子,灾难会一个接着一个。咱们不讲别的,就讲疾病这件事,我小时候去医院看病,医院是冷冷清清的,到了如今,这医院就跟菜市场似的,我拍了张照,比北京地铁站里最繁忙时间的人还要多。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯3:不会利用资源
        • 别单打独斗,学会借力才是王道
          大家千万别单打独斗,单打独斗绝对不是一个优点,一定要养成利用资源的习惯。大家知道什么资源是最好的资源吗?就是有一个很好的老师带领。这个资源你不好好用,其实是一个极大的浪费。怎么用?遇到问题就问。你必须经过主动思考,然后去问问题。如果你不问问题,那是资源上的巨大浪费。你自己搞,自己在那磨叽、在那弄,这么做进步很慢。人自以为是,搞错了就继续干错了。 有的人整了一面麻子墙,又整了一面麻子墙。就不断的整麻子墙,你这辈子不就是麻子人生吗?事情做成这样就要开始调整,自己不会,就开始学会利用资源,最重要的资源就是人。我一生有一个极大的遗憾,就是没有遇到过好的人生导师。所以我都是东看看、西看看、左偷一点、右偷一点偷来的。厉害的人都懒得理我,人家认为训练我费劲,我就得偷偷的看人家怎么干。现在我这个遗憾,就变成了我训练大家的动力。我希望大家不会像我有这样的遗憾。所以大家要开始利用资源,第一资源是人。 第二是书。现在的书都在网站上,读一本好书就是跟这本书的作者进行有效的沟通。提出问题,带着问题去寻找,要么去找人,要么去找书,当然书也是人写的。你想想看,当年那些厉害的人不都是跟鬼谷子学的吗?如果没有鬼谷子在山上训练他们,他们下山之后还是很烂的人,根本干不了事。所以你要么找人,要么找书。书可能有二千年前的人写的,也可能是一千年前的人写的,这些书都很好。读书就读经典,如果你消化得不到位,没关系。我们有带着大家读《圣经》、读这些书。悟性上如果通的话,很多问题会迎刃而解。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运,简单才是力量
          大家好,我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书,其实讲这本书我有点不好意思,因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书,来发表一些自己的论点和感想,当然我也会尽量谦卑一点,别说的太狂!但实际上,我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点,不管是什么东西到了我这里,都会变简单。 我喜欢简单,大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的,也有没有受过多少教育的。我可告诉大家,把东西弄简单不是个简单的事,把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书,大家有没有想过为什么要读?自己是不是没事干了才读?为什么要听我在这里讲课?因为一个非常简单的道理,就是**习惯成就命运**。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 序言
        • 用扫地建立权威和沟通桥梁
          很多妈妈在和孩子相处的过程中,会有这样的一个感受:孩子不听话;很多孩子经常会处于这样的一个状态,对于家长所给予的意见和要求不去理会。 为了解决这个问题,我们首先来思考一下,孩子不听话的本质原因是什么? 原因可能有两种,一种可能是:你在孩子心中的形象没有很好地树立起来。另一种可能是:孩子“听不明白”你的指令——茫茫然不知所云~比如有的妈妈会告诉小孩,“你去安静一点做自己的事”,但是发现孩子还是在自己身边晃来晃去,动动这个动动那个。 针对于这样的情况,有一招,只要坚持,可以把两个方面的问题都解决掉,很简单,就是【扫地】!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 引言:这福音是圣灵充满的福音
        • 别让恐惧阻挡圣灵充满
          这一讲,我要跟大家讲圣灵充满的福音,其实很长一段时间我们都不讲这些事,因为觉得这是理所当然的事。但是还有相当多的基督徒,对圣灵充满这件事充满了困惑。最近有个人退群了,他说非常喜欢听我讲道,结果我们当中的牧者要带着他圣灵充满的时候,他却退群了。这个人就跟我讲的患血漏的那个姐妹一样,宁可带着血漏上天堂,也不想得着医治上天堂。这得混乱到什么程度啊!所以我还是得除去圣灵充满和方言祷告的迷思。 我们当中的弟兄姐妹,如果这事对你来说已经是非常简单的题目了,你就学着如何把它讲清楚。但如果你是新来的人,对圣灵充满和方言祷告充满了惧怕,那我的目标就是解决惧怕的问题。他们口口声声说:神掌权、神用全能的手托住宇宙万有!但是一说到方言祷告,就说:邪灵来了怎么办?其实《圣经》里没有说过“求圣灵、来邪灵”这事。如果你在《圣经》上找到了,你来告诉我。 是什么东西欺骗他,让他惧怕呢?就是邪灵在他里面欺骗他,让他惧怕。所以,我再次跟大家讲圣灵充满的福音,这是绝对合乎圣经的。大家有一点可以绝对放心,就是我讲的内容,如果没有《圣经》的依据,你可以不听,我不会强迫任何人。但是有一点大家要知道,我对《圣经》是非常非常看重的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 不要做一个属灵的无知者
        • 能解决属灵的问题才是有本事
          我不太喜欢只讲理论、却什么本事都没有的人,我不喜欢那种夸夸其谈、干啥啥不行的人,你必须得解决问题。大家常常听我说到"解决问题”,因为你不解决问题什么用都没有,解释问题有什么用呢?老是解释:这个是巧合,那个是巧合,哪儿来那么多巧合?你给我巧合一个试试? 所以说这个事情就很有意思,有的人问邪灵如何和他交流,这个我也不知道,但我知道他后来好了。可能那个鬼也很冤枉:我给了他这么多钱,他却跑到教会去了,跑到教会叫人赶我,这上哪儿说理去。所以《圣经》是怎么说的,大家记下来,就是属灵的话解释属灵的事儿。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4 )**
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题9:传福音的困惑
        • 别急着拉人入教,先传好消息
          问: 我们教会呢就是让信徒传福音(大使命),怎么传呢?第一发福音单张没有什么果效!第二祷告果效也不大! 答:没读明白这是个问题,我就想到哪讲到哪。其实福音到底是什么呢?我们发传单没有果效,我们祷告果效也不大,我们真的明白传福音是个啥吗? 前几天我遇到一个老人家,老人家挺可爱,知识也挺丰富,上过很多次战场老兵老将,后来又做工。现在都八十多岁了,记性不好。跟他讲耶稣他就不信,说:你们都信的挺好,但我不信。 怎么办呢?很多人一传福音就是:“你信吧!”“我不信!”“你信吧!”“我不信!”这是干啥呢?这叫传福音吗?这叫讨人嫌。其实我不觉着传福音是传一个教,《圣经》怎么说呢?你不要拉人入教做地狱之子。连福音到底是啥都搞不清楚,福音、福音就是一个好消息。很多人传福音这样传:“你跟我信主吧!”“为什么跟你信主呢?”“好背起十字架”“哎呀,我的书包已经够沉了,再背一个十字架不是更沉了吗?”说了半天也没太说明白。 还有人传福音拿着一本小册子,打开一看,你是一个罪人。人家说:“我没罪”“你有罪”“我没罪”“你有罪”,那没法走下去了。所以你有罪呢,你要从这边过去,这边有一个十字架就可以过去。想来想去一个是一个门板吧,门板过去比较容易,十字架一个独木桥啊。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 效法耶稣,做耶稣所做的
        • 效法耶稣,简单照做就对了
          我们过去这些年把读圣经的方法稍做总结今天就跟大家做更多的分享,我们华人命定神学是如何读圣经的呢? 不断的祷告寻求,不断地认识真理,行出来的结果和圣经的真理相符合。我们过去把圣经的方法稍作整理,今天给大家分享。 1、效法,效法耶稣基督。 效法这事很简单,人家怎么做咱们就怎么做。比如抹墙,人家师傅拿着铲子刷刷刷,一抹,平了。咱也别整出花样,人家怎么做咱就怎么做。如果咱整个小铲子在那铲铲铲。不是像人家大师那样,那最后就成了麻子墙。因为不像师傅,因为师傅摸索了那么多年,人家知道怎么把墙抹平,所以最开始学就是效法。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 教会是爱的连接
        • 教会不是俱乐部,爱才是核心
          建立教会一定要建立彼此相爱的教会,彼此相爱代表上面是我们的主耶稣或牧者,下面是爱的连接。有了爱的连接神就住在我们当中,如果建立的是一个俱乐部,我买你保险、你给我整点生意什么的,主耶稣能在你们当中吗? 现在很多教会是个聚会的教会,后来我读《圣经》读出来主耶稣的教会不是一个聚会的教会。五万人涌进体育场,干啥呢?有啥关系,跟你旁边的人有啥关系呢?那天我去送书,去到一个五万人的聚会,每个人脸上麻木得要命,我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 今天要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,几千上万人的聚会不过是追求一种氛围,比不上人家很多演唱会。问题在哪儿?这是神要的吗?最早的教会,都是家庭聚会,十几二十几个人在家里一起聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,当时的教会叫**彼此相爱**,主耶稣就明明的在他们当中。我们要建立一个牧养的教会,主耶稣就明明的在我们当中,把我们里面的观念重新调整,你是否有一个正确的教会观,某某大教堂,进去的人你不认识我,我不认识你,那东西没有什么用。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 医治释放的方式要灵活
        • 灵活祷告才是医治关键
          有些人在服侍的时候,什么都不做,就跪在地上,双手合十,那虔诚的样子都让我感动,结果怎么样呢?什么用也没有,因为他什么也不做。你会发现我带人祷告的时候,我喜欢让人动起来,比如你胳膊抬起来试试,活动下胳膊,弯下腰等等。为什么这样?因为我在建造人的信心,那有的人,他为人做医治释放的时候,就一直在方言祷告,一个小时过去了,病还是一样,这不是做医治释放的办法。 我们必须用悟性祷告,也要用灵里祷告,我们要悟性教导,也要灵性教导,我们所说的这话,不是叫做平衡,什么信仰和生活平衡,教会和家庭平衡,不要追求平衡,要追求单单信靠神。单单信靠神比较容易,比如说,我在给人做医治释放的时候,怎么祷告也不好使,我就祷告寻求神,怎么办好啊,神就给我启示说按他的足三里。 结果我点他的足三里,一祷告就好了。还有一个姐妹,洗澡摔倒了,腿就不行了,我看着她那辛苦劲儿,我就抓住她腿摔伤的地方,带着她祷告,她当时疼的嗷嗷叫,我命令疼痛松开,十几秒的时间,腿就完全松开了,我当时觉得我们的神真的挺好! 在我的服侍里,没有所谓的方法,也没有所谓的定式,只有灵活。就是灵,圣灵的灵,这是打鬼最好的办法,我们千万不要什么也不做,就跪在地上,好像很虔诚的样子,我从来没有看见耶稣这么赶鬼。
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:单单信靠你!
      • 【诗歌】单单依靠你
        • 【诗歌】单单依靠你
          单单依靠祢 祢是全能的上帝 愿将我的一切交给祢 在祢里面我生命得安息 求祢除去我一切忧虑 赐我得胜的能力 使我不再沉迷世界里 让我一生来爱祢 让我一生单单依靠祢
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 倾倒情感,单单爱神
        • 情感复苏,单单爱神
          照着我们在《圣经》里面所看见的神来认识神,这是何等美好的事。但是今天最重要的一件事就是让我们的情感,再次在神的里面被恢复,把我们的情感都倾倒在神的身上。我们的神满有情感,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神充满热情。今天就让我们的情感活过来,魔鬼过去所盗取的,今天神都要来恢复,就让神把祂的爱倾倒在我们的身上。 我知道你的问题可能还没有解决,没关系,让我们的情感恢复,我们不再是守一个规条,乃是爱神。你和我做得都不够好,就算是我做的比你好一点,但是在神面前算不得了什么,仍然是不配啊。神还是让我们得着,不是吗?今天神所立的约要再次恢复,单单的爱神!单单的爱神! 有的人认为我特别爱流眼泪,因为我里面的情感是活的。我们先软弱的人就做软弱的人。为什么?因为神爱我们。为什么会服侍的无怨无悔?因为爱神的缘故。今天就回应神,单单爱祂。在世上我们失望过,我们伤心过,我们的情感被人耍弄过,但是今天我们就单单向神敞开,神从来没有耍弄过我们的情感。今天就把我们自己完全的献上,神的爱不离不弃。 可能你在过去的日子,你的小牧者给你这个要求,给你那个要求,但是没关系,这个也不影响神爱你。你的小牧者可能会告诉你这也没有做好,那也没有做好,作业没有写好,那也没有关系,也不影响神爱我们。神是何等的爱我们,今天就让我们的情感活过来。 有的时候我们不知道神做事何等的奇妙,有的时候我们说:“神啊,你医治我。”神却没有医治我们希望祂医治我们的,神却做了其他的安排,因为神做事情奇妙。祂一样一样的来对付我们,让我们身上的恶习一个一个被对付掉。被神来管教,这是何等美好的事。今天就恢复在耶稣基督里的盼望,在耶稣基督里的情感。想的不再是这个不好,那个不好,今天就恢复爱神的心。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 单单信靠神的祝福之路
        • 单单信靠神,远离世俗捆绑
          我们得记住:不能爱世界,不能爱钱。因为人不能靠那些东西活着,靠那些东西活着带来的就是灾祸。我们要学会单单爱神,单单信靠神。奉耶稣基督的名,命令腿要松开!腿上的肌肉松开!眼睛松开!脑子松开!奉耶稣基督的名,命令后背和腰要完全松开!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!胃胀的感觉完全的退下去!奉耶稣基督的名,命令荨麻疹和冒虚汗的灵都要退下去!人不是改不了,而是因为不相信,以为爱钱会得到钱,哪有这回事?奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去!小腿大腿肿痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令脚肿的灵出去! 我告诉你,爱自己的人灾祸多呀。我们当中有懒惰的吗?什么叫懒惰?一看见活儿就觉着很多,那就是懒。奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去。今天弟兄姐妹我告诉你,我们会教弟兄姐妹如何做事情,虽然现在还滕不出手来,但是以后一定会教会大家,如何把活儿干的又快又好。今天我们就从自己身上做起,学会善待自己。 有人问我,做事慢是没有活在正道上吗?肯定没有。大家一定要知道做事慢绝对不是神的形像,神做事超级快。今天我要告诉大家,开始期盼,我们的财务上要经历极大的翻转,健康上也会经历极大的翻转,我们都要期盼我们做事的态度,做事的热情都经历极大的翻转,你的创造力要开始发挥出来,你会发现你里面莫名其妙有很多有创意的想法,解决问题的速度越来越快,尤其是跟人有关的。
      • 单单依靠神的得胜之路
        • 单单依靠神的得胜之路
          在祢里面我生命得安息 求祢除去我一切忧虑 赐我得胜的能力 使我不再沉迷世界里 让我一生来爱祢 让我一生单单依靠祢
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 单单在乎神,活出自由与喜乐
        • 神是唯一依靠,活出自由喜乐
          单单在乎神,这就是最好的选择,世上的东西都会过去,不管你有1万、10万还是100万的粉丝,今天活得要幸福一点,活得自由一点。没有任何东西、任何事、任何人可以辖制我们,这样多自由!我的钱被人拿走了就拿走了,活着不是靠钱,活着乃是靠神;别把我的神拿走就行,但又有谁能够拿走我的神呢?没有人可以剥夺我们信靠神的心,有了神就有了一切,这是我所认定的,好好跟我一起认定这条永恒之路,这条路充满了神的荣耀,好得无比! 我讲了这么多,你会发现我讲得好,讲完了以后你舒展了。你以前在乎的,突然间不在乎了;可能明天又在乎了,没有关系,后天再听我讲。我们的神真好,你就是神的智慧、你就是神的能力,因为神的智慧、能力要在你的身上彰显出来。人家到医院经常通通血管,你到我这儿来通通心窍,不是心血管,是心窍管;不要让心窍堵了,心窍一睹就傻了。开始知道自己身上有神荣耀的形像,学习不要着急,用心灵和诚实来面对自己,把真实的自己带到神那里,神一定会透过你彰显祂的荣耀。 有的时候我也堵,心里头堵了,一睹就难受,难受赶紧通心窍,在悟性上认识神是最好的通心窍方法。你可能一年、两年没有生意了,但活着还挺好,而且这个时候还不忙;天有下雨的时候,也有晴天的时候,下雨就照着下雨的情况过,晴天就照着晴天的情况过;生意好有生意好的活法,生意不好也有生意不好的活法,反正靠神活着,这事真的不重要。如果你悟性真的通了,财务上还真会蒙福,开始大量地祷告。
        • 靠神活出自由,别被世俗捆绑
          你知道吗,我以前工作特别忙,每天电邮读也读不完、清也清不完,责任还大、工作量很多;后来失业了,失业好就好在啥也没有,就有时间祷告,结果啥也没缺,是不是很神?弟兄姐妹今天开始自由起来,自由自在地侍奉神,自由自在地靠神活着;今天就在永恒里面连死也胜过了,阴间地狱死亡的灵已经在我们脚下被践踏,什么问题也难不到神,一起举起我们的心,来敬拜我们的神,感谢神!让我们能够靠着祂得着自由,自由了吗?虽然得着自由,但是不要忘了,我们还是得靠着神的话活着,一点一点把神的话活出来,神会成为你极大的恩典。 你今天认识了神的话,就照着神的话去活,还不认识的继续认识。有人问我:老师,前天面试了一个工作,工资也没现在多,听起来前景要比现在好,要换工作吗?今天我给大家出个主意:不要轻易换工作,除非升级或跳一级,不跳一级不去做,为啥?平级跳起来没啥太大意思,理解了吗?如果说是有更好的未来和前途,那是可以考虑的。所以千万不要傻,如果有人在幼儿园上班,其实幼儿园再怎么好,就是个幼儿园老师,你再好工资也就那点,可以考虑换个行业,慢慢预备吧!有人说若不是跳级,工作薪资翻倍了呢?那不用说,翻倍了就去,但是不要被骗了。
      • 释放恐惧,单单在乎神
        • "不怕死,活着更无畏"
          有一次我服侍一个跆拳道高手,是个武术教练,很厉害,个头也很大,是个重量级的选手,体重大概有90公斤,要是他过来把我放在屁股底下,我的小命就没了。我在服侍他的时候,他站起来要揍我,结果走到我面前刚一伸手,一股无形的力量“啪”地就把他摔在地板上,连地板都被震得杠杠响,后来我慢慢地了解了我的神真厉害!今天咱们就开始释放,什么都不害怕,你几时生几时死,神都给你定好的,但是你不能老干折寿的事。 有人算命说他能活73岁,结果再一算只能活到23岁,到了23岁就乱剑穿心了,这就是唐朝大将罗成。因为干了一件缺德的事,折寿十年;又干了一件缺德的事,又折寿十年,这就是不到期而死。所以谁死了我都不怕,因为他活着的时候我都不怕他,死了我还怕他?活着的时候他都不敢把你怎么样,他死了还能把你怎么样?我这个逻辑是通的,因为人死了就嗝屁了。 大家到市场买过猪肉吗?人肉跟猪肉差不多,猪肉就是猪的尸体,那猪的尸体你咋不怕?剁成肉馅吃了;鱼肉就是鱼的尸体,讲完以后有人说:老师你讲这个我们都吃不了了,结果这尸体二字就成了辖制。三阴交在脚腕子上面,四个手指头高的地方。跟我一起来尽情地敬拜我们的神,阿们!有病的跟我一起来敬拜。真有人因为尸体二字吃不下了,不用在乎,照吃不误。
        • 专注神的爱,放下无谓忧虑
          耶稣,圣洁公义救主,彰显神的智慧能力。你的爱是何等长阔高深,满有丰富无穷的恩典。耶稣,权柄统管万有,配得荣耀尊贵颂赞,我以心灵诚实尽情敬拜,坐在宝座上深爱我的主!举起我的心,来敬拜你,用生命来回应你的爱。哦我的主,让我单单在乎你,尽情地敬拜你! 耶稣是圣洁公义之主,开始在乎神,如果你在乎神所在乎的,你就成神人了;你所在乎的也是神所在乎的,神所在乎的也是你所在乎的,你就成了神人。今天就做个神人,不用再在乎,天也塌不下来、地也不会陷下去,不用傻傻地在乎这些事,好久没说那句经典的话:不能死人的事都是小事,能死人的事就不是个事。在乎啥?活着就是一个很简单的事,不再挑剔、不再在乎、不再被辖制,也不辖制别人。有的人想辖制别人,别人不愿意被辖制,结果控制不住的时候就难受,这是啥事?我就不理解,说了一句话,给人一个建议,人家不听就难受,就是在乎一大堆没有用的事。
      • 摆脱辖制,单单在乎神
        • 别让惧怕绑架你的信心
          刚刚有人打字说:最近脑容量不够用。瞎说!怎么就不够用了?够用!咱能整十件事就整十件事,十件事整不了就整五件事,五件事整不了就整两件事,就别整得好像是很要命似的。有的时候我说你要成长,结果成长就成为辖制了,那还怎么可能成长?别信那些谎言,你的智商一点也不差,只是身上有坏习惯;遇到一件事不想整明白,再遇到一件事也不想整明白,然后堆积了好几十年,你说怎么整?欠了太多,所以得慢慢整,把我们被辖制的一面和谎言除掉,开始宣告:我一定要开始把这些事整明白!不是脑容量不够、脑子不好使,如果脑袋不好使,就用小本子记;我记性不好,但是我经常拿小本子记。 今天我们别活在自己的感觉中,我们当中有怕死人的吗?如果有怕死人的要得释放。怕死人这件事招来的鬼可不是开玩笑的,千万不要怕死人。活着的时候都不怕,死了还害怕他?你看见过死人吗?就算你对着死人喊:过来啊!不是有本事跟我吵架吗?起来呀!结果他起不来了,想起也起不来了。单单在乎神好不好?咱们当中活在惧怕里的有多少?活在被家庭道德绑架的有多少?有多少人活在不自由当中?那就是因为你不信靠神!难道神连这点屁事都管不了吗?就算是那个尸体起来诈尸了,也不用怕,他干不过你,我都试过好多次了。
        • 摆脱亲情束缚,专注敬拜神
          我们当中的弟兄姐妹,有没有父母打电话给你,你心里就发抖的?很多时候跟父母的关系,尤其是跟你妈的关系,很多问题都是因为人太在乎了!亲情可以绑架人,所以人一生最要命的东西就是亲情,亲情不是不好,但是不能去辖制人。你的问题如果还没好,继续打个字通知我,但是我还是想把你带到能够尽情地敬拜我们的神状态里去。这世界是个辖制人的世界,可能某些事辖制你,比如:考大学会成为你的辖制、可能是教会的牧师辖制你、可能是家里的亲人辖制你,但是我要告诉你:在华人命定神学不能够活在辖制当中,要得着自由,单单在乎神,你也不需要在乎我,你只需要在乎神。 有一次,有一个人被邪灵辖制得很惨,那是一条蛇,它的脚可有规律,像波浪似的浮动。他要吃西瓜,就用脚指头劈开吃,那是蛇的嘴,邪灵真的是太坏了。蛇的灵和几乎一切的邪灵都是这样运作:先释放一个谎言,让你在乎这个东西。其实我们不需要在乎,但是牠先释放谎言让你在乎,然后就开始辖制你;所有被辖制的人,心里都有被辖制的东西,例如有一些东西一碰你就会抓狂,你就知道那是个邪灵;有些人看见一只小老鼠就跳得老远了,怕什么?不过是一种感觉;有的人碰见一只小狗,吓坏了!怕什么?我就觉得奇怪,人常常怕这个、怕那个,然后还常常给自己一个奇奇怪怪的解释。
      • 祷告中的释放与心灵的自由
        • 释放心灵枷锁,单单在乎神
          有人活动到一定程度,然后脚就开始抖,就是要活动到那个地方,然后按住太冲穴,抖是个邪灵。大家要知道这些外伤几乎都是邪灵,绝对不是意外,奉耶稣基督的名,脚抖的灵出去!我给大家一个建议,永远不要以为自己信主信得不错,要常常觉得自己还不够好;这不是控告,这不过是一个事实而已。其实用心灵和诚实来到神面前,也是这么来的,别觉得自己不错,因为你一旦觉得自己不错就坏了。 强制性脊柱炎的人身上的问题都差不多,我整过几个,就是识别善恶、攀比、争竞和嫉妒极其严重。今天我得告诉你一个事,如果知道人活着是虚空的,那扯这些事做什么?人归根结底就是看不透,然后整出很多故事来,要么整出强直性脊柱炎、要么是脊椎侧弯,反正就是觉得全世界都对不起你,你要是开始觉得自己对不起全世界就好了。听见了吗?单单在乎神!这不是一个空话,这是一个实实在在的话,如果我们活着单单在乎神,谁还能辖制我们?
      • 祷告中的自由与解脱
        • 祷告中得自由,别再被捆绑
          单单在乎神,我们蒙恩原是要我们得自由。今天很多人不但在家族里被道德捆绑,连在教会里也产生惧怕和捆绑,但你若来到我们当中不需要再害怕,因为你的牧者肯定会管教你,但是绝对不能够辖制和道德绑架你,因为那不是神的旨意。大家一边跟着我祷告,一边从这些辖制里面走出来,不再害怕!但如果你指望家人养着你,那又是另外一个问题。因为你没有谋生的能力就会害怕,因为你指望家人给你钱;如果你没有指望家人给你钱,而你自己又有谋生的能力,那你还怕什么? 今天就跟我一起尽情地敬拜我们的神,脱去一切的缠累和惧怕!我再强调一遍:天不会塌下来、地也不会陷下去,我们的神用祂大能的膀臂环绕我们,不用担心和害怕;缺钱的也不用担心和害怕,好好地成长!如果遇到困难那是训练和帮助你最好的地方。我正在很努力地训练我们当中的牧者,能够做更妥当的牧养,让你能够成长,变得富有和健康起来;不但身体健康,心灵也要健康。我们不再辖制别人,别人也不要再想辖制我们;不再是在一种扭曲的状态里活着,而是活在舒展和喜乐当中,这样活多好!
        • 别再被道德绑架束缚住
          我们还有四、五分钟的时间开始,跟着音乐来祷告。今天要得着自由,不管是谁辖制你,不管背后是什么样的黑暗权势,都不要再惧怕;天不会塌下来、地也不会陷下去,开始自由地敬拜我们的神!谁让你惧怕就把谁放下,没什么了不起!不再受辖制,我们甘心乐意地服侍和关心他们,那是我们的事,但是绝对不能被道德捆绑。在这个世代,家族里面和教会里面都会用道德捆绑人,这是一个悲剧,让人活得非常不自由和痛苦。 再等几分钟我们就开始祷告。今天就举起我们的心,来敬拜我们的神,用生命来回应祂的爱,单单在乎祂!我们不要再自己辖制自己,也不要去辖制别人,更不要受别人的辖制,阿们!能够尽情地敬拜我们的神,那是何等的自由!像这种信主方式,天不会塌下来,什么东西也不会垮掉,这是何等地享受!以前担心这个、那个,现在不再担心,也不再挂虑,活着一天就喜乐一天,这样活着简直是太好了,大家要自由起来! 在我们当中,有许多弟兄姐妹被他们的妈妈辖制,一旦听到他妈妈的声音,就吓得都快要尿裤子了!你说:没那么严重吧?若不是尿裤子,那就是他们心里也在发抖。从现在开始不再害怕,没有任何人可以再道德绑架我们,爱他们是我们的选择,不是因为被道德绑架的结果。单单在乎神,要得到自由,弃绝一切的害怕和担心。大家如果有这问题那就太好了,因为我就是解决这问题的人。
      • 主祷文:信靠神的祷告与依靠
        • 主祷文:信靠神的祷告与依靠
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 释放惧怕,尽情敬拜神
        • 抛开惧怕,活出真正自由
          害怕死人的把手放在胸口,我奉耶稣基督的名,我也不怕活人,我也不怕死人,活人不能把我怎么样,死人就更不能把我怎么样!我要弃绝一切的惧怕,惧怕的灵出去、惧怕活人的灵出去,惧怕死人的灵也出去!断开我身上的缠累,魔鬼的谎言要退下去,我今天就要自由地、尽情地来敬拜我的神,从今以后我就为爱我的神而活,阿们!人为什么怕活人?因为老想图他们什么!为什么一些人老了怕儿女?因为就怕不知道谁养他,整得很纠结;但是怕也没用,如果养了几个混蛋儿女,我看就算了。有的人没有儿女还更好,还有人怕啥呢?还有人怕有一天不知不觉死了,怕没有人给他收尸,怕那玩意干啥?有就有,没有就没有,反正我们离开了我们的身体,就进到永恒了,神是何等美好的神。 自从我认识神,我就发现太好了,不再怕没有工作,也不再怕没有钱,也不怕老板,啥也不怕了。你看不起我,我也不怕;你看得起我,我也不在乎,活得好自由,都成了活人的专家了,老好了。你是要听我讲的,你就老得自由了;来个小表情,气死那不会活的,释放了没有?不要以为我这么一说,然后工作就瞎干,被老板骂一顿,心里还想着:我不在乎,死猪不怕开水烫。不是这么干的,因为我们不在乎了,所以不被辖制,得着释放了我们就可以把事干好,因为带着惧怕不可能把事做好。身体好了吗?吐了一些苦水,你们脑袋都会变聪明了。
        • 抛开恐惧,尽情享受神的恩典
          前一段时间我收到一段见证,这个见证写得挺长,但我就长话短说:他现在在上海工作,之前在北京工作,在北京的养老保险没有转过来,结果退休的时候人家不给办,左折腾、右折腾也没办好。上个礼拜他决定不办了,就在家祷告,牧者也带着他祷告,结果就在上个周末,去办理时就没人拦着,全都办完了,挺好的,发生了啥事?不知道。神办的,现代有个词叫神助攻,有神多好!你要想托人解决问题,求神最好,不用花钱、又快又容易,因为神最大,谁还敢不听祂的? 今天不管你是谁,跟我一起养成自由的习惯,有了神就有了一切,有了神活着可简单了。这事能办就办,办不成也死不了,然后你会发现后来都会挺好。今天这首歌选得挺好,有人问:老师我遇到一个问题,我是做自媒体工作的,也有1.7万的粉丝量,但是经常拍的素材都是要贡献给别人,我其实心里有点不爽,后来也不是很想发自己的素材。我来说几句:你脑袋不好使,共享这才叫做生态,别傻,就是要大量的发,听明白了吗?做人别自私,心眼太小了。有的时候东北人讲话可有意思了!说这个人像个娘们,就是说人心眼小,其实不是羞辱姐妹,它是描述人心胸的问题。开始重新调整,你要明白:人家用你的资源那是恩典,这才叫开源,一起来用心灵和诚实尽情地敬拜神。
      • 在神的爱中得自由与医治
        • 祷告驱邪,释放身心灵自由
          看到了有湿疹发痒的,有湿疹的一定要多祷告,长时间祷告一定会退下去;凡是有皮肤病,千万别追求一下子好了,骨子里的东西还是有点脏的。你说:那你呢?我也一样!我们人笨就笨在这,人又笨又喜欢整很多事,挺有意思的,今天我们就开始自由自在地来敬拜我们的神。看到了有湿热的和妇科炎症的,妇科炎症一定跟识别善恶有关;心脏闷、浑身没劲,一起来祷告;心脏的问题按住内关穴、妇科问题的按住三阴交,你跟着我整,好像都快成中医的科普了,为什么?因为我发现《黄帝内经》,讲的就是邪灵在肉体身上的运作规律,这是一个很神奇的事。 跟着我一起来祷告,愿意努力悔改很好!按住三阴交,我奉耶稣基督的名,生殖系统的疾病、妇科炎症都要退下去离开!心脏松开、浑身无力的灵出去!腿要松开、脚踝要松开、肩胛骨松开、喉咙松开!一切的挂虑,一切的辖制都要脱落;湿疹的灵出去,皮肤要恢复正常,酸胀的灵出去!腰要松开、肩胛骨松开、死亡的灵、浑身无力的灵出去,额头前倾的灵出去!你跟着我祷告,你会发现会有气从嘴里出来,像打嗝一样。
        • 信靠神,活出无惧的自由
          有人越来越轻松,太好了!今天我说的就是你,你在你家里不要被任何东西所捆绑,今天就开始自由自在的,好不容易活了一辈子!我们来到这世上不是为了你老公而来的,也不是为你老婆、孩子来的,是为神而来的。今天就脱离一切的道德绑架,我们愿意做,那是我们的责任,但是绝对不要被人家要挟;将来养成一个习惯,愿意付出没关系,付出死不了人。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,脚踝完全松开!你看下活动的空间是不是大一点了?腰扭的或者肩胛骨疼的,你可以把手拿下来看下,不要我不说,你还不敢把手拿下来;脚脖子活动的空间大了,那就再继续活动;肩胛骨活动空间大了没有?你会发现以前拉扯到那个地方会疼,现在拉扯到那也不疼了。 弟兄姐妹要知道,我们人常常要么被人辖制,要么自己辖制自己,所以神赐下祂的儿子耶稣基督,就是要救我们脱离这种辖制,今天把你的信心建立在耶稣基督的身上。有个人心里头很纠结,她说有个人怀孕了但养不起孩子,要把孩子给他们,她的老公已经同意了,因为她老公不能生孕,但是她在考虑要不要这个孩子。谁要谁养,我们经常纠结这些屁事,养个孩子有啥难的?养就养了,不养就不养,路边捡来的也行,自己生的也罢,也不用指望他什么。别带着自私的动机,有的人养了孩子以后,就带着自私的动机。前几天有位妈妈打给她女儿说:养你啥用?养你就是要替我还债的。
      • 诚实面对神,得自由与医治
        • 信靠神,祷告中得医治与自由
          有病的打个字告诉我,如果你身上的病每次都不能克服掉,好了又来、来了又好,你不用担心,神是医治你的神;祂必医治你,但是我们必须要改掉身上的恶习。我们在什么地方种咒诅,今天就要在什么地方开始种祝福的种子,凭着信心除掉恶习。看到了,有个妈妈说:她儿子头经常前倾、睡不够、和没有精神,跟着我好好地在灵里祷告。有人扭伤脚踝,把脚踩在凳子上,然后轻微地活动,用手紧紧地抓住扭伤的地方,要知道我带着你祷告会好,不带着你祷告也一样会好。 有人说肩胛骨痛,那你肯定是挑剔严重,这人身上毛病多病就多,我奉耶稣基督的名,脚踝、肩胛骨和感冒头疼的灵都要出去!喉咙疼痛的抓住自己的喉咙,抓得痛一点没关系,肩胛骨疼痛的十指交叉、掌心向上,举起来跟着我祷告;眼皮发沉的用手抓住眼皮跟着我祷告,不要担心抓出皱纹来,已经够多皱纹了;眼皮发沉的灵、伤风感冒咳嗽的灵都要出去!如果腿发沉、发木、发胀、有疼的,不用那么在乎,开始按手在那个地方,一边胡搂一边祷告,如果可以就照着正常那样去生活,别想着“我的腿是这样”,然后自己吓唬自己。
        • 诚实面对神,才能获得真正自由
          舒展了没有?心情难受的要舒展开来、自由起来!一边对付我们属肉体的恶习,一边坚定地相信,神是帮助我们的神!开始横下一条心,行神眼中看为正的事,照着你信心的大小向前奔跑,让我们开始自由地来敬拜我们的神!现在我要告诉你:其实你服侍得不怎么样,但是神还是照着你的那个状况给你恩典;你可能信主信得也不怎么样,但是你很诚实地来到神面前,不是假惺惺地装假,而是把你真实的自己带到神面前,所以神给你恩典。其实我们想隐藏也藏不住,我们在暗中做的事,神要在阳光之下都给我们展露出来,所以要带着心灵和诚实来到神的面前。 不要编谎言、不要装假,因为我们身上有软弱很正常。但是来到神的面前,不要以为自己够好,是因为我们够烂,现在大家得着点安慰了没有?不管你是信主,还是在咱们当中服侍的,都要除去我们里面那种虚假的心,跟我一起尽情地来敬拜我们的神!每天都收拾一下自己的心情,看一下自己什么地方需要信靠神?因为你在什么地方信靠祂,你就会在什么地方成长!靠着你自己是很难成长的,不要再往自己的脸上贴金,弄来弄去把自己弄得很扭曲,要用心灵和诚实来敬拜祂!大家要记住,如果你长时间不成长,神也会踹你一脚,这事很正常;不要再自己瞎整,好好地信靠祂,神必恩待我们!
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:只愿得着耶稣基督
      • 单单渴望得着神
        • 生命的智慧在于单单得着神
          在结束之前,我还要教导大家怎么看,我不需要真正遇到事情,只需要做个演习,你就可以看见这是什么。我们怎么演习呢?躺在棺材里试一下,你看这世上的事有哪一样对我们有益处,哪一样可以帮助我们延长我们的寿命。我们以为这样可以延长寿命,但是哪一样可以让我们躲避灾祸呢?没有任何东西,但是如果你得着神,只愿得着神,这些东西都不会临到我们,因为我们的神掌管一切。这个道理是非常清晰的,所以今天做个聪明的选择。这个诗歌的作者说:“愿神的恩典,我们可以站在至圣地”。但很多人站在那里又跑掉了,虽然我们看一无所有,唯有把生命献给神,因为神要的就是这样的人,单单降服于神。 跟着我继续在灵里祷告,今天有什么东西可以让我们带到永恒里去,唯有侍奉神的恩典,我们服侍的果效必随着我们,一直进到永恒里去。今天就得着神的心意,求神带领我们进入命定中去,让神的心得着满足,要彻底认清在世上该如何活。发烧的灵出去,奉耶稣基督的名,松开。今天我们就祷告到这里,愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 单单爱神的祷告与释放
        • 远离谎言,单单信靠神
          继续祷告,如果有恶心的反应就对了,鬼从不同的部位跑到胃里面,然后就难受。口腔溃炎的好点了没有?今天单单相信神的话,不再相信自己的话,也不再相信从魔鬼来的谎言。魔鬼非常体贴人的意思,尤其是撒但非常体贴人的意思,把你体贴到非常愚蠢的状态。我奉耶稣基督的名,月经异常的灵都要退下去离开,口腔溃炎的灵、后背疼痛的灵、强直性脊柱炎的灵都要退下去!阴间地狱死亡的灵都要完全离开,发烧的灵出去! 大椎穴抓着有没有出一点汗了?人招的这些罪是很辛苦的,但也是活该的,现在就赶紧改。拉着筋祷告的,拉着几分钟后放开几分钟,然后再拉扯几分钟。人生病祷告好了,然后又回去走原来的路,结果又病了来了。虽然领受了恩典,但是这不叫悔改。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!不再相信魔鬼的谎言,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思!看到了,有人驼背、脖子前倾的,这是典型的邪灵。有人头疼好了很多,非常好!有人流鼻涕、流眼泪、打哈欠,这就是在释放。 为什么我们每一刻都需要神?因为每一刻都需要对付那些我们与生俱来的魔鬼,这东西叫做撒但。今天就告诉神来对付我们,让神在我们身上美好的计划成就,不允许我们再败坏自己。月经不正常的有在打嗝吗?如果有打嗝就对了,有恶心也对了,继续祷告,继续对付我们身上的那个鬼,今天就把牠赶出去。把爱讲理的、识别善恶的、觉得自己有理的东西全部赶出去。
        • 单单爱神,别被愚蠢牵着走
          让我坦然无惧,来到施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父,我何等地需要你,需要更多你的同在。在我生命每一天我需要你,你话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心! 你们有这样的心志了没有?单单爱神。我们当中很多人怕死,其实人离开这个世界与主同在是好得无比的,但是人就喜欢在这世上苟延残喘,以为多活一天就赚一天。其实搞错了,我们把活着的这事看得太认真了。不管是疼痛的还是难受的,跟我继续祷告。如果他们不想拉扯疼痛的地方,不要强迫他们,反正受罪的是他自己。有人说月经要十多天才会干净,这就是血漏症。那个癌症患者的状况怎么样?在群里汇报一下。血漏病的按三阴交的穴位,跟我一起祷告。其实月经有毛病的人都是识别善恶非常严重的。月经疼、有血漏、时间很长才干净,都是识别善恶的原因。 人是多么地愚蠢,讲着自己的理就讲成了识别善恶,病就找上门来。如果你还是觉得你有理,你就慢慢讲你的理。那些后背疼痛、腿痛和腰痛的,现在是什么状况?在群里汇报一下。奉耶稣基督的名,妇科疾病的灵出去,现在就恢复正常!有人说要做的做不了,不想做的倒去做。我们真的需要对付我们里面的鬼,把牠赶出去,不再顺着牠。魔鬼的力道从哪来?就是你相信牠的谎言。 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。(《罗马书》7:19)
    • 【线上祷告】- 我的盼望只在乎祢!
      • 单单在乎神的盼望与力量
        • 单单在乎神的盼望与力量
          跟我一起来赞美我们的神,来告诉神:你是我患难中随时的帮助!死不了,绝对死不了。主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你!你知道为什么问题这么多呢?因为我们太在乎了。我们在乎的不是神,我们在乎的是世上这种虚幻的东西。你把工作看得太重,工作会辖制你,你把你父母的亲情看得太重,父母会辖制你,因为这背后的鬼就是透过这种东西来败坏你。太在乎这些了,今天单单在乎神!把你里面的信心收拾收拾,跟我一起带着永恒里的盼望来奔跑,今天你就必得着力量,你必看见神的帮助,神必帮助你! 有个姐妹心思意念在改变,她开始在灵界里打胜仗。本来跟女儿的关系不是那么好,回到家里一看,女儿跟她的态度超级的好。老师,发生了什么事?当你在你里面的力量是从神而来,刚强起来,我告诉你就是鬼都知道,很多事我们的神太奇妙了。 把你的问题交托给神,我们虽然也尽自己的责任,但是我们所做的决定不了这个事情的结果,唯一能决定的就是神!信靠祂,得着力量。可能你跟孩子的关系不好,跟老公的关系有点紧张,就把过去的那些东西都暂时放下,仰望神!众山怎样围绕耶路撒冷,你必围绕我到永远。主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你!在这世上活出神的荣耀,不再惧怕,也不再担忧,只在乎神!
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 单单爱神的决心
        • 全心全意爱神不留余地
          这是何等美好的应许!很多人在宣告这句话,但却不知道这句话后面有个小条件,这个小条件就是你要专心爱神。什么叫专心爱神?就是不爱别的,只爱神。神是我们唯一的爱,不要爱神又爱世界;神是我的盼望,我的依靠和我的一切。你知道什么叫做尽心,尽性、尽力爱主你的神吗?就像是热恋。愿我一生不知道别的,只知道耶稣并他钉十字架! 很多夫妻结婚的时候还好,但活成了冤家;有的基督徒信着信着,就跟神成了冤家,感慨呀!让我们再一次恢复对神的爱,让我们的心回到神身上,最后我们能不能爱神爱得无怨无悔?走路摔倒的、双腿无力的,等一下我再带着你们祷告。这都是很容易解决的问题,但人爱神的心却不好解决。从今以后不要再困惑,尽心、尽力爱主我们的神!专心爱祂,单单侍奉祂!不再照着自己的喜好走,让耶稣基督的心为我们的心,以基督的心为心!嫁人的好要像没嫁的,娶妻的要好像没娶的。要单单爱神!不再把盼望放在这世上。
        • 爱神是人生的终极意义
          让我们从心思意念开始改变,人活一生不爱神有什么意思呢?活着不过是虚空的虚空。如果神是我们的核心利益,所有的一切该是何等的美好!我们一起在灵里祷告,让我们的心思意念回转向神!开始学习爱祂、侍奉祂,单单爱神!我要为此而生、为此而来到这世上,为此摆上性命,花尽一生来爱神!先把你的问题放一放,你的问题只有一个,就是你是否爱神?大家知道我说的那个人为什么会死掉吗?所有人都会死掉,但是惨兮兮的在癌症痛苦中死掉,这绝对不是什么好事。我告诉他癌症是个咒诅,他却告诉我是个祝福;我说他不够爱神,他却说他很爱神,那就继续这样爱神吧! 其实不是我服侍他没有果效,当时他浑身无力,我一祷告他就有力气了;他很疼痛时,一祷告疼痛就消失了。但他一而再、再而三的经历神地医治,就是不肯悔改。你自己认为你爱神不重要,神认为你爱不爱祂才重要!如果你爱神,神是知道的,神必向你和你的后代守约施慈爱,直到千代!弟兄姐妹现在理解了吗?华人命定神学的要求不高,最重要的是尽心、尽力、尽性爱主你的神!你是否愿意为神流泪、流血、流汗?你若愿意,神的恩惠慈爱必随着你,直到永远! 跟我一起做一个聪明的决定。如果你身体无力,你就开始活动;腿肌肉松弛的,抓住肌肉来祷告,神的能力要降在你身上。不要再爱这个世界,要单单爱神;不再惧怕,要进到应许之地,知道神是引领我们进到应许之地的神!大家知道什么叫尽心、尽性、尽力爱主你的神吗?就是永远都不够!爱神更多一点、再多一点,再更多一点……你说:我已经尽心爱主我的神了!我说:这还不够! 如果你专心爱祂, 他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:4)
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 单单爱神,蒙福之道
        • 单单爱神,打破咒诅的关键
          今天我要告诉你,什么东西能够彻底解决人的咒诅?单单爱神!今天我再次提醒你,什么东西能够解决你身上的咒诅?什么东西能够解决你爸爸身上给你加来的咒诅?什么东西能够解决你祖宗给你加在你身上的咒诅?单单爱神!《圣经》上说什么:若有人不爱神,这人可咒可诅。这是新约《圣经》,爱神就是愿意为神献上自己,甘心乐意地谨守遵行神的道,那是解决咒诅最好的办法。看到了,牙齿松动有掉到风险,大概的年龄是多大?我会带着你,为你的牙齿祷告,才五十。所有的问题都在一个根上,叫做不爱神。你说我不知道怎么爱神呐?简单,你怎么爱钱,你就怎么爱神。 有人问:服侍的人、同工会为我祷告吗?他们会好好服侍你的,但是你一定要从自私里头走出来。忧郁症、癫痫,骨子里头都是还有一骨子自私。我们最需要的就是悔改,我们最需要的就是不断地在耶稣基督里成长,长成满有耶稣基督的身量。照照镜子哪里像耶稣,看起来一点也不像,那路还很长;有一点像了,还有很多不像的。有一个牧师曾经跟我说:刘牧师,你不知道你在外面多有名。我也真的不知道,我也没大在乎这个。他说我听了以后,很多人来问我你们华人命定神学,竟然不知道你就是那个人。后来他考察了半天,他才联系我。
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 单单为主而活的力量与智慧
        • 单单为主而活的力量与智慧
          奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,奉耶稣基督的名,破除我们里面一切属世界的逻辑体系,拆毁属世界的梦想。当我们的价值观建立在这个世界上的时候,当我们不属这个世界,我们的核心利益是神的时候,魔鬼会任意的动。牠动什么你也不需要抓狂,魔鬼动不了。今天不再为这个世界而活,因为我们是神的儿女,我们不会缺乏。单单为主活,我们活的非常轻松,一点都不累。继续祷告,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面的逻辑体系,拆毁我们里面属世界的价值体系,我们单单仰望主耶稣。奉耶稣基督的名,践踏这一切老马的灵,不再爱这个世界,不再体贴肉体。 奉耶稣基督的名,彻底拆毁老马的体系。在我们里面,我们要成长,要祷告争战,对付我们里面属世界的私欲。我们里面的私欲,属世界的价值体系要不断被拆毁,我们登耶和华的山,登高的过程就是拆毁我们里面属世界价值体系的过程,仰望神。主啊,你是我的一切,你是我依靠的力量,你是我寻求的宝藏。主啊,你是我的一切,你是贵重的珍宝,你是我一切,你是我的力量,你是我的源泉,你是我的高台。主啊,你激励我们前行,让我们一生一世完完全全属于你。主耶稣,让魔鬼仇敌不能在我们眼前站立。主耶稣,加添我们智慧,赐给我们能力。 主啊,你是我的一切。主啊,赐给我们智慧和能力,赐给我们一切,我们愿意为你活,单单为你活。主耶稣,你担当了我们的罪,担当了我的羞辱。主耶稣,你是配得赞美、尊荣、一切权能和荣耀,天上和地下一切都是属于你,你是我们的神,你是掌管宇宙万有的神,阿们!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
      • 单单依靠神,胜过世界体系
        • 单单依靠神,生命不再掉链子
          所以,不要再追求你的小日子,不要再追求那些你想拥有的,开始追求神的国和神的义。当你先拥有神的国和神的义的时候,你所需用的一切,神都会加添给你。你要单单地专心仰赖神,你的一生,你的疾病开始完全消失。如果你相信我所说的,你就照着我所说的,开始有信心,开始宣告说:神,我要单单地爱你,过去我没有专心爱你,但是从这一刻开始我选择爱你。我要选择单单地敬拜你,我要选择单单地依靠你,有了你,什么都不会掉链子。有了你,我的生命就会有亮光,我的生命就会有盼望,我的生命就会有答案。我们就照着你所信的,神一定会成就。 胜过兽,胜过这属世界的体系,我们要选择单单爱神。一切拦阻我们爱神的魔鬼的黑暗权势要彻底地退出去。奉耶稣基督的名,一切拦阻我们爱神背后老马的体系要彻底地离开!击打这龙的灵,身体的疼痛完全消失!奉耶稣基督的名宣告,今天我们选择单单敬拜神,除掉在我们里面拜兽的恶习,践踏我们里面拜兽的恶习!主耶稣,我们要单单地敬拜你!奉耶稣基督的名,彻底地践踏在我们生命当中一切魔鬼的黑暗权势,践踏这兽的灵!除去我们里面属老马的体系,假冒为善的灵出去,践踏假冒为善的灵,践踏黄皮子假冒为善背后的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,这一切喜欢讨好人的恶习彻底滚出去!这一切喜欢讨好人背后属人的意念要彻底地退下去!圣灵的火照亮我们里面一切的黑暗,一切的隐藏。脱下这一切宗教黑暗的外袍,脱下这一切宗教、法术,脱掉这一切宗教背后的黑暗权势!这宗教法利赛人背后的黑暗权势彻底地滚出去!奉耶稣基督的名,宗教黄皮子的灵出去!假冒为善的灵出去!践踏这宗教的行为,我们要进到有信心的生命当中!
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 单单爱神,活出智慧与喜乐
        • 单单爱神,远离愁苦刺透
          我们当中很多弟兄姐妹,只身在外,好像很孤单,看见家里只有四面墙壁,可能觉得自己好孤单啊!但是今天我们是有神的人,神正在与我们同在,就开心起来,不再自寻烦恼,不再无病呻吟,重新收拾收拾自己。有了神,我们还要什么?就单单爱神。 有些姐妹,年轻美貌,但是想起岁月,眼看就要剥夺了你的青春,还没有白马王子出现,就躲在角落里哭泣,好像没有未来。但是你睁开你属灵的眼睛看看,谁知道那匹白马,会不会有一天变成黑马、有一天变成大灰狼?别搞错了!为什么要自寻烦恼呢?今天美好的爱情只在坟墓里才有,所有的爱情故事,都是梁山伯与祝英台,进到坟墓里才成为值得称颂的爱情故事。有人读小说读多了,读晕了,才会梦想那些白马王子,梦想穿上水晶鞋,然后就被愁苦刺透了。听懂了吗? 今天,单单爱神,让我们把我们的爱都倾倒在神的身上,让神的灵充满我们,不再被愁苦刺透。不再做林黛玉,也不再做贾宝玉。我们就踏踏实实的,在这世上,活出神荣耀的形象。这就叫做智慧!
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 重新审视信仰,单单爱神
        • 单单爱神,生命必有亮光
          如果你做基督徒已经几十年了,可是你依然处在一个不蒙福的状态中。疾病、痛苦甚至在你的生命当中常常发生一些事情,活出来的结果根本就不像在耶稣基督里得着应许的样子。我告诉你,你一定弄错了,真得要悔改,重新审视你的信仰,开始向神回转,不要再活在拜兽,拜老马的逻辑体系里了。开始从世界的体系里面出来,单单的敬拜我们的神,爱我们的神,你只有这样,在你一生的年日当中,神才会保守你直到永永远远。 从今以后不要再去求你的小日子,不要再去求你在这个世界上要拥有的,开始求神的国和神的义。当你开始拥有神的国和神的义的时候,你所需用的一切神都必加添给你。你要单单的来爱神,你一生的疾病将完全的消失。如果你相信我说的,你就开始提升你的信心,宣告神我要单单的来爱你,我过去没有专心的爱你,但是从这一刻开始我要选择专心的来爱你,单单敬拜我的神。神啊!我要选择单单的来爱你,有了神什么都不会掉链子,有了神我们的生命就会有亮光,生命就会有盼望,生命就会有答案。我们火热的来祷告,神就照着你所信的给你成就。
        • 抛弃交易心态,单纯爱神才是真信仰
          开始选择单单的爱神胜过兽,胜过属世界的逻辑体系。奉耶稣基督的名,击打龙的灵!身体的疼痛要完全的消失!奉耶稣基督的名宣告,彻底除去一切拜兽的恶习,定意选择单单爱神,敬拜神!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,践踏老马的灵!黄皮子的灵都要彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,除去好人心态的辖制!奉耶稣的名,脱去假冒为善,宗教的外衣!宗教的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏宗教的行为!想要讨好人假冒为善,以行为为本的黑暗权势退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏假冒为善,宗教黄皮子的灵,爱面子虚假的灵!奉耶稣基督的名宣告,一切假冒为善装假的灵都要彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,击打体贴肉体老马的灵!一切披着羊皮的的狼都要退下离开!奉耶稣基督的名,宣告得胜,宣告自由! 我们当中有个胯骨疼痛的姐妹现在怎么样了,告诉我一下。奉耶稣基督的名,践踏兽背后的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,完全得胜!主耶稣就是我们的神,我们要单单的爱神,敬拜神。如果你今天带着一个跟神交易的态度来爱神,我要告诉你,你就是拿拜偶像的心来拜神,这乃是神所厌恶的。今天不要再用这种交易来信主,今天你在一个得胜的教会,仅仅为了一个交易,你真的没办法往前走,你很难走下去的。我们建造神荣耀的教会,乃是神的心意。
    • 【线上祷告】- 我的灵单单渴慕你!
      • 灵性兴盛与身体医治
        • 灵性兴盛与身体医治
          有的人身体容易冒虚汗,别人都觉得很正常,他就觉得热。凡是身体感觉不大对劲的,其实都是灵里的紊乱。人的灵混乱,控制不好了,中医叫做心主神明。还有的人身上特别容易招蚊子和虫子,虫子就特别喜欢咬他,这都跟心思意念有关。癌症患者心里头敞亮点了没有?癌症患者心里头常常不敞亮。看到了,有人胯骨松开了;有人有驼背的问题,不用在乎那么多,开始对付自己里面的东西。人要是灵里兴盛,就连蚊子都不爱咬你,因为蚊子就跟地狱的虫子一样,今天就开始兴盛起来! 有人手骨头疼痛松开了,有人后背左边疼痛松开九成,也有人肩膀松开了九成。我们的神多好,今天容易被蚊子咬的要少了,蚊子见到你都拐弯。感谢神,渴慕神多好,使人活得那么兴盛、那么健康!虽然不爱这个世界,但是什么好处都不缺,这多好!弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 灵里的渴慕与复苏
        • 灵里兴盛,生命焕然一新
          今天跟我一起来渴慕神。如果不是看见我们灵里的兴盛,就会看见肉体一天一天地朽坏。如果用属灵的镜子一照,就会看见我们灵里一天比一天兴盛。我能够给你一个最好的建议,就是在我们心里确切地知道:神是我们的宝贝。凡是在这世上没有盼望的,在今生没有指望的,来到神的面前,让我们里面重新被神的灵充满。有人脖子很痛,抬不起来头,还有发烧、无力、尿道不舒服、后背疼的,跟着我一起在灵里祷告。人爱世界得着什么了?是得着了病痛而已,但人爱神得着什么?得着的是兴盛。我们悟性越来越通,心里头也会越来越明白,我们的灵就越来越兴盛。当我们灵里兴盛,身体就会健壮,财务也会翻转。
        • 灵渴慕神,心灵复苏的力量
          大家好!也许你很想见一见我,但你看到的会是个肉体,其貌不扬、言语粗俗,长得就那样。但是人里面的灵却是不一样的,脑子里的想法也是不一样的。我巴不得你们的灵跟我的灵一样,渴慕被神的灵浇灌,让我们的灵重新苏醒过来,这是何等美好的事!本来在我们一生当中毫无盼望,是吃喝等死和传宗接代的人;现在不一样了,你的灵充满了从神而来的力量。也许你今天很疲倦、很厌烦,今天就让神的灵再次充满我们,让我们的灵再次活过来。我很喜欢这首《我的灵渴慕你》,我一点不撒谎,自从认识神,我的灵活过来了,我干渴的心就得到满足了。 我灵单单渴慕你,我心深深思念你。在干旱贫乏之地,我心何等渴慕你。我要更加亲近你,你是我唯一的良友,当我回想你恩典,我心更加爱慕你。我的灵渴慕你,我的心思念你。啊,渴慕你!啊,渴慕你!我灵何等渴慕你! 每次想起神所给我的恩典和神要显于我们的荣耀,我就再次刚强起来。让我们在干旱贫乏之地,再次得着神的灵浇灌!当神的灵浇灌我们,当我们的心思意念被更新,我们开始看着就越来越像神,身上里里外外都透着神的荣耀!我所相信的福音是活人的福音,不是死人的福音,是在活着的时候就常常经历神,常常被神的灵浇灌。有的时候活着活着就活糊涂了、活懵了,不知道活着干啥了?然后里面就有各种各样难受的感觉,原来我们的灵需要神的灵,我们的心需要神的心。我就说:神呐!让我一生活在你的恩典当中,一生一世都有你的同在,我需要你,我渴慕你!
      • 渴慕神的真理与生命更新
        • 不再讲理,活出神的样子
          当我们渴慕神的时候,就不再渴慕讲理,要想有理的话,就得着耶稣基督的理。癌症患者的理讲得太多了,但那都是歪理。今天就跟着我一点一点地改掉讲理的习惯,如果能一下子对付掉讲理的习惯,病得医治是非常简单的事。有的人都要死了还在那讲理,前一段时间不是死了一个吗?因为这孩子太不听话了,他妈就跟他讲了一句气话,然后这孩子就开始跟他妈识别善恶。他妈曾经给他一百万,在穷乡僻壤能有一百万真的不容易,然后就因为他妈说要让他还回一百万,结果他就抓住这句话,到我这里一把鼻涕、一把泪地说。我一听就知道是怎么回事,后来我跟他妈一聊,果然是这孩子的问题。 癌症患者、忧郁症患者、关节炎患者、强极性脊柱炎患者和各种疼痛都是骨子里面有点傻。聪明一点好不好?少遭一点罪不行吗?就是要遭罪也要为神遭罪。不再亲近鬼,开始亲近神,神就将祂独生的儿子赐给我们,叫我们不至灭亡反得永生!开始爱慕神,不再走招罪的路。一个人如果得了癌症,就是过去种了太多的咒诅,今天不能再继续种咒诅的种子了。癌症好起来容易,但骨子里的那种东西却不好改,有时候一整还要跟我讲理。 今天就让我们的灵活过来,再一次被神的灵来充满!人想活着又活不下去,真是辛苦;如果人想死又死不了,该多好!你说:哪有这样的人?我就是。我活得是越来越兴盛,为啥?因为我不太想活着。我活着就是要给出去,不断地祝福人,我渴望活出耶稣的形像,让神的灵来浇灌我!反正也是活出那个熊样,不如就活出神的样子。开始把我们的力量都用在读神的话上,把我们的力气都花在活出神的话语上,就算是死也要活出耶稣基督的形像,死也要把自己给出去。不再贪念、不再贪婪、不再自私和不再为自己而活,要为我们的神而活,为我们死在十字架上的耶稣基督而活!
        • 渴慕真理,活出神的样子
          只要藐视活着,癌症就是个小事。如果有人用眼睛蔑视你,告诉自己这是我应当得的;有的人吼你一句,这是我应当得的,不用难受。如果我妈跟我要一百万,因为她真的给过我一百万,就给她;如果我妈就喜欢钱,想从我这要点过去,我有就给她。我有粥喝,她就有粥喝;我有肉吃,她就有肉吃;我睡大街,她就跟我睡大街,咱不差这么点钱。睡大街地方多大,睡洋房地方也大,咱不差一个人的地方。可她说话气人怎么办?我就选择不生气。因为你老生气,所以她能不气你吗? 要开始像神,虽然我这么说,但有的时候我活着活着就活出鬼的样子,然后就把自己再次掰回来。我真的不夸张,因为我们都一样,有的时候整着整着就忘了应该怎么活,就又开始照着神的话走。看见了,有糖尿病和肾脏有问题的,刚才我讲的内容,大家都听进去了吗?像我说的这样去做才叫真的除根。后来我发现爱讲理是个邪灵,其实哪来的理,要讲理就讲耶稣基督为我们钉十字架的真理!
      • 祷告与医治的灵性操练
        • 灵里祷告,驱散疼痛的灵
          跟着我一起灵里祷告,发烧的抓住大椎穴,后背拉扯疼痛的可以做个姿势,拉扯后背要让它疼。不要害怕,可以使点劲,拉扯十秒钟或半分钟再松开,你不断拉扯就会越来越好了。生殖系统紊乱、排泄系统不对劲和眼睛看东西不清的,可以按着三阴交;脖子很疼的可以用手抓住疼的地方;如果上楼梯膝盖痛,可以用膝盖做上楼梯的姿势,踩在床边,做一个弓步,然后抓住膝盖;解决肩胛骨疼痛的问题,你就十指交叉、掌心向上举起来。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、疼痛的灵出去,眼睛模糊的灵出去!膝盖松开、脖子松开,发烧的灵出去!你抓住大椎穴,一会额头就会有汗出来。酸痛的灵出去、脚痛的灵出去,腰疼的灵出去!不要怕疼,脚踩地,活动起来。腰要松开、后背松开、脚要松开、肩颈松开,僵硬的灵出去! 有人说耳垂里面长一个小硬疙瘩。你可以捏着疙瘩,有人手骨有点痛,还有的人牙疼,牙疼的可以按着牙齿外面。奉耶稣基督的名,牙疼的灵出去,手指完全松开!今天疼痛的人有点多,命令疼痛的灵出去!有人感冒、流鼻涕、咳嗽和出虚汗的,小孩怎么样了,最近还好吗?你能不能说说老家在哪里?有时候我带人祷告,喜欢问老家是哪里的?老家在不同的地方,身上带着不同的灵,这是我服侍很长时间后发现的。不同的地方有不同的风俗,今世的风俗是空中掌权者的首领,大家可以慢慢琢磨这事。
        • 祷告操练,打破属灵地域限制
          我给你举个例子,比如说:东北的人有点懒;河南的人宗教味特别足;浙江这一代的人勤劳,但是很爱钱;广东的人会很淫乱和爱钱;四川人喜欢吃喝玩乐;广东和浙江的人至少勤劳不懒惰,山东的人就比较倔、僵化和固执,不同的地方有不同的反映。江西和安徽人很奇怪,他们很懒惰,而江苏这一带人就比较勤劳,河南人喜欢走形式和玩假。有些地方的人爱钱,有些地方的人很懒惰,又懒惰又爱钱那就真的很要命!所以弟兄姐妹一定要对自己的问题有一个清晰的认识。其实神不喜欢人懒惰,你读《圣经》会发现,人懒惰是一个很严重的问题。如果人好吃懒做,喜欢吃喝玩乐,那个地方的邪灵会比较深。 人要怎么胜过这些地方的邪灵?人要胜过这地方的邪灵,一定要在悟性上清清楚楚地知道,这个东西不好。人要活出神荣耀的形像,是华人命定神学救恩的观念。耶稣基督的救恩不是死了上天堂,这是一个很荒谬的解读。活出神荣耀的形像,才是救恩的目的;我们的神是活人的神,不是人死了以后的神。我们要对付这些问题,比如说:宗教味的人会怎么做?会玩假的。他们就想着烧点纸和烧柱香,希望赶紧就能灵验,这就跟拜偶像没有什么两样。人为什么喜欢拜偶像?因为拜偶像不需要付什么代价,但是信耶稣还真需要付点代价。我们对自己老家在哪个地方会有什么问题,开始要有一点清晰的认识。
      • 心思意念的更新与灵性自由
        • 让神的话成为你的理
          如果是我们,那不说十句话能饶过别人吗?结果就把自己给忽悠了。我们如果不争辩几句能饶了自己吗?今天就邀请神的灵来浇灌,我们的理不再是理,神的话才是理!看到了,有人肩胛骨松开了,然后颈肩还有一点点难受。酸痛的灵要退下去!要开始活动,怎么难受就做怎样的姿势。有的人占了我的便宜,我祝福他;那可不是一点点钱,但是没关系,我比钱还值钱。大家把那些想讲理的毛病给对付掉,想讲理的毛病就叫识别善恶,把理讲得挺多,锅也没少甩、理也没少讲,理由非常充分,结果却带来了很多的问题。所以我说:神,让我在干旱疲乏无水之地,渴想你和切慕你!
        • 更新心思,活出神的形像
          如果以前我们意识到这个问题,你今天听我一句劝,包括没有中癌症的也听我一句劝:常常觉得我们对不起别人,常常觉得我们亏欠别人,常常觉得我们自己没有整对,你里面那股难受劲会少很多。人为什么难受?因为总觉得别人对不起我们,总觉得别人会占我们的便宜,所以有一些逻辑是很邪门的逻辑。有一个九十岁的老太太,每个月都有退休金,她小儿子就跟她说:你每个月的花费是我知道的,剩下多少钱我也知道。啥意思?剩下的钱是属于他的,你不能乱花钱。你说这啥逻辑?人家老太太拿退休金,关你什么事?就是这种脑子,这种人肯定一身疾病。后来他哥哥告诉我,他身上一身的病。人整一身病是干啥呢? 奉耶稣基督的名,命令我的脖子、胯骨、腿、胸椎和脊椎完全松开,发烧的灵出去!要继续拉扯。这些背后的邪灵就是释放了一个谎言,我们就相信这种谎言,结果就带来了很多的疾病。我给你一个建议:你要改变心里的想法,如果那个想法是合乎鬼的想法,那你肯定活出鬼的样子;那个想法是合乎神的想法,那你肯定活出神的形像。神的形像是给出去,鬼的形像则是贪得无厌。我就非常感慨,人怎么就这么傻?有的人就问我:老师,怎么样才能让邪灵不要来?把你心里的想法逐渐换成神的想法。 我妈老年痴呆的时候,都是我把她身上的鬼赶走,她才变得正常;好了之后她又想那些很邪门的东西,这些想法人看都觉得很正常,但却是把邪灵叫来了。邪灵一来,她说话就走样,我就知道是鬼来了,然后又得赶鬼,把我累得够呛!所以最好的解决办法就是心思意念要像神。你什么时候看见耶稣跟人讲理了?你不能把我钉十字架,我得上诉。你啥时候看见这样的耶稣了?没有。耶稣被钉十字架的时候,什么话也不说。有一首歌唱到:为什么不说一句话,一步步走向各各他。耶稣不为自己争辩,祂就觉得所有的事是合理的,而且所有的事都是神在掌管,结果就得胜了,得胜了以后就得着了荣耀,然后从死里复活就升天了。
      • 见证神的恩典与灵性医治
        • 信靠神,别让恐惧主导你
          我就很感慨,有的人真的笨,比如说:癌症患者就喜欢跟交往的那些朋友讲:这个世界怎么对他不公正,但好些家里的事情都是歪理,然后听的人就说:就是啊!他就觉得自己讲得很有理。人傻掉了,别人说一个“就是”,就认同你了?人要是聪明一点就好了。大肠癌患者按着三阴交。记住:阴道留点血不要害怕,你要是贪生怕死,本来肮脏是要排出去,结果心里害怕就把血止住了,不是更要命了吗?我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去、癌症的灵退下去,癌症的灵所释放的意念都要退下去!我要彻底地悔改,今天我要为耶稣而活,不再相信谎言! 有的时候要掰过来是很难的,但是你自己走出来是很容易的,别再贪生怕死,有的人很体贴自己,突然间就死了。人几时生、几时死,接下来会怎样,很多都是命中注定的。跟着我继续在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,阴间的权势要退下去,死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵退下去、癌症的灵要退下去、发烧的灵要退下去,强直性脊柱炎的灵都退下去!有强制性脊柱炎的人好点了没?松开了多少?如果能松开一次,就能松开两次、三次…症状回来不要怕,一直坚持到完全得胜。后来我发现,人怕死是很要命的事。之前我服侍过癌症患者,一旦有点症状就跑医院去了,以为医院能救他,最后不也惨兮兮地死掉了?人如果藐视活着,不那么想活着,不就好办了吗? 有强直性脊柱炎的人一定要长时间地祷告,我们当中有位弟兄,以前都是拄着棍;手上有白癜风的不要担心,那东西影响不了你什么,看着不好看而已,最重要的是人要活出兴盛,活出神的形像。我奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去!跟骨头有关的问题,这人都爱讲理,有强制性脊柱炎和手指头疼痛的人也是一样,自己里头有一套自己的理。后来我发现不爱讲理的人病少,耶稣为什么不是得癌症死掉?因为耶稣不讲理。
        • 神的祝福如鱼得水般丰盛
          最近我接待了一个姐妹,她跟我讲她经历的时候都哭了。她说她感谢我,要不是因为我,她爸会死掉,她的孩子会很惨,她会家破人亡。她讲着讲着就流泪了,我的眼睛也有点湿。我真的很感谢神,竟然让我能够成为神祝福的器皿。要不是因为神,我也不会在这世上活到今天。我的命是神给的,自从认识了神,就渴慕神。最近我听到她爸爸越来越兴盛,她妈妈也开始跟着我的录音祷告。她妈妈身上有癌症性格,很辛苦、很挑剔,也开始喜乐了,这叫得人如得鱼。她能听进去我讲的道,感谢神,有神真好!我感谢神,你们就是我的见证! 奉耶稣基督的名,手麻的灵退下去、糖尿病的灵要退下去,死亡的灵要离开肾脏!有个姐妹的妈妈59岁过世了,常常想起妈妈,那很正常,因为那是你妈妈,其实我也是一样。有一位小弟兄跟着祷告,身体没有力气、精神头差,一定要开口祷告,一定要活动,胜过这种状况。其实那种感觉是个谎言,是个错误的感觉,包括疼痛也都是谎言,人要想一冲就冲过去了。奉耶稣基督的名,无力的灵出去!一个人常常被神的灵充满,人的精神头就会好,灵里会兴盛。
      • 地方习性与灵性更新
        • 心思意念转变,打破病痛枷锁
          奉耶稣基督的名,脚、腿、腰、胯骨和脖子要松开!看一下脖子、腰、肩膀和后背怎么样了?先拉扯十秒松开,然后再拉扯十秒钟松开,不断地在那拉扯,你就会发现疼痛地方的气往胃里走,然后胃会打一股气来,然后疼痛在减轻,有这样的状况吗?看到了,有直肠癌和阴道流血的。你转动脖子的时候,就往特别疼的方向转动,你能够忍受的时候就停在那个地方,我带你们一起祷告,我奉耶稣基督的名,我的脖子、腿、后背、胯骨和脚完全松开,命令疼痛的灵出去!你现在收回来,往特别疼的那边拉扯。命令脖子完全松开,疼痛的灵出去!你看一下脖子往那边拧的时候,是否空间大了一点?继续跟着我这样做,就往疼的地方对付它,幅度更大就对了。继续往前推进,整个脖子都会松开的,你一开始本来拉扯很疼的地方,现在不会那么疼了。 耳垂里长疙瘩的,不管是从哪里长出来大大小小的疙瘩,那个东西都是老马,是个邪灵。但是我想鼓励大家,包括癌症患者,一定要从心思意念里开始改变。因为我曾经做过很多研究,那种人有怎样的性格,比如:癌症患者就有癌症性格。人要常常认定自己没有整对,常常认定自己亏欠人,如果我们常常觉得别人亏欠我们,我们心里就会常常感觉难受。癌症患者就常常有这种想法,心眼又不大,然后里面常常会产生奇怪的想法,但是他自己是不知道的,听起来是个笑话。人自己就是这样往前走,就走到癌症里去了。
        • 别让地方习性绑住你的灵性成长
          看到了,有人老家在苏州。其实在江浙和广东这一代,信主的还蛮多的。我们一点一点对付这些问题,不管我们在哪都有那个地方的辖制,都有那个地方邪灵的属性,但是我们心里头,一定要在悟性上认识神。华人命定神学不是玩迷信,是在悟性上满心认识神。如果总想跟我祷告一下、弄一下就好了,这事还真的有点悬,因为《圣经》讲的是真理才能叫人得自由。一个人认识神,活出神的形像,那才是最重要的。 江浙这地方虽然富有,但是他们爱钱。我们常话说:京油子、卫嘴子,保定府的狗腿子。每个地方都有每个地方的属性,北京人说话可有意思了,嘴油得很,比如:一个北京老头戴个西瓜皮帽,在鸟笼前遛鸟,嘴巴啾地跟鸟说话,就是这个样子。狗腿子就是做仆人或佣人,像日本鬼子的伪军就是狗腿子。我们不管在哪里,都要开始弃绝那个地方的习性,让神的属性进到我们的里面,活出神的形像;不再活出这个地方人的样子。所以你会发现辽宁人都会说话,辽宁是赵本山的地盘,都会说话,但都是笑话。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,单单信靠神
        • 效法雅各,单靠神走蒙福之路
          有人说他家孩子现在已经十二个月大了,还不会爬行,这有什么可着急的呢?我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力,要除掉我们头脑里面的垃圾,不再依靠自己的能力,要单单依靠神。我们就要做一个选择,是走蒙福的路,还是走受咒诅的路?是做依靠神的人,还是做上古英武有名的人?是依靠自己的双手度日,还是依靠神的恩典呢? 有人说他有糖尿病,眼睛模糊,跟着我一起祷告,要调整我们的眼光,效法雅各,单单依靠神,我们活着不是靠自己的能力,而是靠神的恩典,一定要弃绝依靠自己能力的恶习,那是个谎言。我们要靠着神的祝福,走蒙福之路,不要在灭亡的路上狂奔。
        • 信靠神,人生无惧风浪
          信靠神的人,什么好处都不缺,有些人遇到问题,立刻就不相信神了。是不是?如果你遇到亚伯拉罕遇到的事,老婆被法老给接走了,你肯定在家里头都崩溃了,就在那想东想西,走来走去,心里说:这下可完蛋了,我老婆要给我戴绿帽了,这可怎么办呢?但是你看看人家亚伯拉罕,因着信靠神,啥事儿都没有。信靠神,神必为你伸张,神必为你伸冤,神也必掌管你的生命。如果你不是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,你碰到的问题,他们碰不到;他们遇到的问题,你肯定会遇到。 看一下喉咙、腿疼痛现在是什么状况?眼睛有问题的,把手放在眼睛上开始祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵出去,眼睛疼痛的灵退下去,离开我。不再靠刀剑和能力,效法雅各信靠神,单单讨神的喜悦,有人说他的脚发麻好了一些,抓着你的脚,命令发麻的感觉退下去。 我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力。神若不许可,一根头发都不会掉下来。有神看顾,我们还需要担心什么呢?如果我们讨了神的喜悦,神必定会祝福我们,千万不能依靠自己的能力或财富,而是要依靠神的恩典。
        • 信靠神,不做讲理的老马
          有人打字说他的咽喉肿胀,好像有东西堵着。抓着喉咙开始祷告,我告诉你,从嘴巴到屁股,全是老马。来!我们接着祷告,我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,喉咙肿胀,有异物感的邪灵,要完全的退下去!有人打字说,他头不舒服,脚扭伤的地方酸痛,还说他和他爸颈椎肩膀疼。抓住你难受的地方开始祷告,奉耶稣基督的名,脚要松开,酸痛的灵出去,抓住那个地方拉扯,听见没有?我说要拉扯,你在那轻轻的也不拉扯,这不好使,因为你太体贴肉体了。 我奉耶稣基督的名,松开,脚要松开,脚要松开难受的感觉,疼痛的感觉退进去。奉耶稣基督的名,颈椎拉扯,要完全退下去。我告诉你,爱讲理的人,都会导致颈椎拉扯,咱们不要讲人的理,要讲就讲神的理。 我告诉你,有一天,我在赶鬼的时候,那个老马跟我说:我上千年来都没怎么打过败仗。后来我发现,那是真的,这地上的人满脑子都是老马的逻辑,爱挑剔,爱讲理,这样的人可多了!看不到自己身上的问题,看到的都是别人身上的问题,而且,看别人的问题看得可准了。 但那有什么用呢?有的人离死就差那么一步了,却还在那讲别人的问题呢。我说:拜托,咱们还是看看自己身上的问题吧!你知道我是怎么说的吗?我说:如果你老公躺在病床上,你也躺在病床上,你可以告诉你老公他的问题,你老公也可以告诉你的问题。听明白了吗?那有什么用呢?如果你老公活蹦乱跳的,你倒在病床上,他说你身上的问题时,你还是听几句吧,因为他最了解你,是不是?我们还是多求点自己的益处,别再败坏自己了。 来,跟着我一起祷告,喉咙、肩膀、胳膊、腿、脚踝有问题的都开始祷告,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,爱讲理、爱挑剔的灵退下去,奉耶稣基督的名,脚踝松开,腿要松开,胯骨要松开。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 财务自由在于信靠神
          我曾经看见很多人相信谎言,真的相信到离谱的地步。结果,穷得叮当响。这是不是,因为你被欺骗了呢?所以今天我们应该醒悟过来,活在信心当中,不再活在谎言之中,相信神。今天咱们大家是不是很想财务自由? 最好的财务自由就是在耶稣基督里。你有很多钱就觉得很安全了是吗? 如果一个人有了很多钱,就觉得很安全,那是错误的想法,他肯定会出事的。多收的没有余,少收的也不缺。原来人一生,在耶稣基督里,在耶稣基督里那就是保险。 那就是安全,那就是财务自由。因为我们今日的饮食,神必赐给我们。神必赐给我们,今天就带着这样的信心,今天就支取神的应许。你看多少人活在劳苦当中,愁苦当中,就是很想自由,是不是?结果就不自由了,还想有更多钱。有的人有一万亿,那还是他的吗?有一千亿也不是他的;一百亿也不是他的呀。 我们今天要知道一个奥秘。今天我们都是财务自由的人,不再挂虑,不再担心,不是为了钱而工作。是为了神。今天就把时间都分别为圣。不是心里都想着挂虑这个挂虑那个。是心里头想着,如何爱神,如何建造神的殿。
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  • 从挫败到成长,订单之外的人生转变
    过去我在工作中只要客户看完方案后不下订单就很挫败,脑子里全是负面想法,基本不能继续正常跟进下去。老师教导我,不要定睛在签单上,而是透过解决客户的问题自己能够成长!即使没签单,也没关系,我活着不是靠工作、不是靠订单。同时跟着老师参加了一周的晨祷,再面对同样的情况,我能不顺着感觉走了,不再那么紧张兮兮了,感谢神!感谢牧者的带领!
  • 订单背后的成长,如何在压力中反思与进步
    前两天成交了一单,之后客户又提出过分要求,我在客户和领导中间周旋,两边互不相让僵持许久,结果是领导按照客户要求妥协了。透过这件事我深度反思:自己还是看重订单,害怕客户退单,导致情绪不稳定,对领导不够尊荣,关键时候也没有积极主动的跟领导提出自己建设性的建议,让事情差点发展到不可收拾的地步。我要继续操练属灵的眼光尊荣权柄,看透世上的虚空,无论顺境还是逆境都是神的恩典!!感谢神!感谢老师教导我用成长的眼光看问题,使我学会反思问题,在解决问题中成长,而不再控告自己了!
  • 从挫败到成长,客户拒单也能赢
    过去我在工作中只要客户看完方案后不下订单就很挫败,脑子里全是负面想法,基本不能继续正常跟进下去。老师教导我,不要定睛在签单上,而是透过解决客户的问题自己能够成长!即使没签单,也没关系,我活着不是靠工作、不是靠订单。同时跟着老师参加了一周的晨祷,再面对同样的情况,我能不顺着感觉走了,不再那么紧张兮兮了,感谢神!感谢牧者的带领!
  • 识破魔鬼谎言,单单抓住神的心意得释放的见证
    弟兄姐妹们好,跟大家分享一个见证!最近我在带人赶鬼释放的时候,对于鬼彰显所说的话,有一个新的看见。 周五的时候我在带一位姐妹祷告,这位姐妹因为工作当中浮躁的态度,被我批评了。批评完了以后,她里面的感觉相当的难受,虽然认识到自己的错误,仍然觉得很羞愧,觉得自己这也做不好,那也做不好,非常的沮丧。 我们祷告争战了一会以后,她里面的鬼就开始彰显,开始说话:“你知道我给她释放了什么谎言吗?”要在以前,我会去听一下这个鬼到底说了什么样的谎言。但是,那天晚上我突然有一个感动,不对!我们不应该过多的关注鬼的谎言,我们应该把焦点放在神的心意上面,神的心意是要让我们得胜,鬼的谎言会层出不穷,我们不能被鬼的谎言带着跑。 所以,当时我就说:“闭嘴,我不要听你讲的。”这位姐妹已经定意选择主耶稣,主耶稣一定会帮助她走出来的。你现在虽然骗她,但以后你不可能一直永远骗她。当我这么去宣告的时候,这个鬼的反应非常的抓狂,大声的叹气,大声的讲一些所抱怨的话,之后我们继续勇起勇气来祷告争战,把这个鬼完全的赶出去了。 这事就带给我一个看见,鬼的诡计是什么呢?就是用各种各样的谎言、欺骗,来引诱我们神希望我们行在期间的正路,鬼在不断的引诱我们,让我们的注意力,不是单单在神的身上,忘了神要让我们得胜,忘了神是要让我们践踏一切魔鬼仇敌。反而,去观注鬼在做什么,鬼在说什么,最终,我们当中的很多弟兄姐妹就会被骗。 所以我发现,人如果没有一个很清晰的目标,忘了要看见神的心意,去听神的话语,照着神的话语去做,就很容易被魔鬼辖制。但是当我们开始选择,不管魔鬼怎么说,心里持守住一点:神就是要让我们得胜,神要让我们践踏一切魔鬼仇敌的。不管魔鬼骗我们多少次,最终都有办法。我们都能从魔鬼的谎言中走出来,紧紧抓住的是神的应许,就是我们的主耶稣! 还有一位姐妹,以前经常会有很惧怕的感觉,很多思辨的声音,还有很多魔鬼控告、嘲笑的声音。最近在我们坚持晚上零点祷告争战的时候,她灵里开始渐渐有了突破,开始意识到原来的惧怕,都是因为她自己太在意了。越在意越想的多,越想的多就越惧怕,当她开始定义把自己里面的这些想法完全的放下的时候,其实惧怕的感觉很容易就能胜过去。 同样,最近一段时间,她在祷告当中很容易犯困,一祷告就想睡觉。但当她开始把自己的感觉放在一边,专注的跟着带领争战的老师,一起来祷告的时候,她开始发现,困倦的感觉也很容易的胜过去,没有想像的那么难。 其实,当我们不在在乎自己的感觉,不在在乎魔鬼的声音的时候,魔鬼的诡计就再也骗不了我们了,那些难受的感觉,控告、嘲笑的声音,其实很容易就能得胜。所以,我鼓励我们的每一位弟兄姐妹,永远都不要忘记,我们的目标在哪里。我们的目标就在神那里,我们就定义的来抓住神给我们的应许,践踏一切的魔鬼仇敌,最终一定可以得胜。 ## 老师点评 我个人在做医治释放的时候,也发现一些状况。魔鬼很清楚的知道我们怕什么,我们所怕的东西就是我们在乎的东西,我们所在乎的东西无非跟我们的私欲有关。所以,魔鬼非常的喜欢,非常的知道利用我们的私欲来吓唬我们。所以,惧怕的没有办法进到神的国,好像也就是这个原因,因为整个的战斗力会丧失。 我们是很善长操练人的性格,把惧怕除掉。愿意的话可以跟我们一起,在接下来的日子,好好跟着你的牧者配搭操练,把自己的性格练练起来,然后就可以胜过里面的软弱。
  • 自学Photoshop,我从崩溃到快乐的蜕变之旅
    我自学photoshop有一段时间了,在前几天,我通过平台接到了两张订单,可在做这两张单子的时候,我都无一例外的遇到了困难,想要放弃的念头时长出现。有时是因为自己的技术问题,有时是因为跟客户沟通的不到位,没有理解对方的意思,做了很多无用功,直到最后我甚至想要将这些订单转给其他人做。可我还是咬咬牙撑下来了,硬着头皮找素材,各种改版,终于完成了这两份订单。回过头来才发现,自己感觉很快乐,原先很多打游戏的时间也省下来了。 通过这次的事情,我明白了,碰到事情不知道怎么样做,就需要很多试错,有时连续做一个两个小时都是正常的,一定要脚踏实地,有一个攻坚克难的精神!只有这样才能塑造性格,对付肉体!
  • 逆风翻盘,职场蜕变之路!
    这个月接待一位客户,他想15.8万成交17万的订单,公司无法给,他就拿我做的方案到网上找产品。我觉得很委屈,心里很难受,牧者一针见血指出我里面的问题,只想着自己能否得到利益?我意识到后对付掉自己里面不好的感觉,开始选择怎样更多了解客户的需求,怎样更多解决客户实际的问题?紧接着第二天客户竟然主动跟我联系,最终成交了20万。感谢神,感谢牧者的一次次的教导!在职场上真的要好好学习成长,对付自私,不要做无知的人!
  • 祷告战胜困意,新单位奇迹体验
    我到新单位一个月了,每天都在忙工作,忙开会,突然间坐着就困就睡觉的问题又来了。我以为是新环境的问题。老师告诉我,所有的问题都是属灵的问题,要在自己身上找原因;鬼是不会搞错的。我意识到后,就开始每天火热祷告争战,犯困的问题就没有了。感谢主!
  • 懒散逆袭,三单奇迹背后的自我革命
    我是LX姐妹,在公司负责知识付费板块的业务,一直以来都非常懒惰、散漫,也不愿意下功夫把东西整清楚,所以在销售业绩上一直很差,看见别人出单,自己怎么努力也不出单,很着急,手中的工作每天都像浆糊一样,把自己搞得非常混乱。这种懒散的状态,使我每天的时间晃一晃就过去了,几乎什么正事也没做,我很需要牧者的监督,于是我跟牧者达成一致,上班时间每三个小时汇报一次工作进度和遇到的问题,这一天过的非常充实,到了晚上神奇的事情发生了,6980元的课程一下子就卖掉了三单,就简单跟客户聊两句,客户就付款了。过去都要绞尽脑汁,好话说尽,对方都不一定付钱。牧者教导我,关键不在于你的销售技巧有多好,在于你愿意下决心改身上的坏习惯,过去你太亏欠自己了,算算过去的日子,一天三单,亏欠了自己多少。 我终于明白,不是自己够努力,也不是把别人的销售技巧学来就行,拦阻我蒙福的都是我自己身上的恶习,接下来我要继续对付身上这种懒散的状态,每天坚持做具体的事,把工作的事情一个一个整明白,我相信,靠着神的大能,我一定能得胜!感谢神,感谢华人命定!
  • 懒人福音,没时间剪辑也能抖音爆单!
    我在抖音做了一个图文带货的账号,因为最近的服侍比较多,没来得及剪辑作品,反而流量特别高,还出单了,真的很奇妙。感谢神!
  • 信心的奇迹,仓库角落找回失落单据
    大家好,我是SH姐妹,今天和大家分享一个对付惧怕,身体得医治、工作经历神恩典的见证。这周我收到客户的投诉,我们团队整错了客户2021年报销的单据,我很惧怕、恐慌,接着脑袋就难受、身体发麻、不能控制自己,我打给牧者,牧者教导我凡事神掌权,事情做错了、被投诉也不能怎么样,我们要做的是学功课、吸取教训,从错误中成长。接着牧者又带着我祷告,没一会儿身体松开了,但我还是担心找不到几年前的单据,时间太久了,文档还特别多,牧者让我用信心解决问题,一边找一边祷告,没想到神奇的事发生了,我在仓库的小角落找到了根本不可能找到的单据,我太兴奋了,感谢神的恩典,当我每次选择信靠神,神就让我经历,实践信心太赞了!
  • 从杂乱到整洁,简单收纳改变生活
    我是jc姐妹,来到华人命定后,我学到了很多东西,从不会写笔记到学会了写笔记,并且我还在牧者的带领下学会了收纳整理,我原先家里的东西很多,很多都不舍得丢,虽然很久都不用了,但是觉得有纪念意义,我的牧者鼓励我清掉它们,尤其是多年不用的,我就每天收拾一点点,把旧的十几年的书本,衣物都丢掉了,整理床套和棉被的时候,先丟掉了一组多年的存货,心中竟然有種卸下的感覺!感觉脑袋都越来越清爽了!后来牧者给我发了几个叠衣服的视频,我照着把衣橱里衣物都叠了一下,有的挂起来,有的卷起来,一下子变得好拿也整洁!各从其类真的太棒了!
  • 从刷单赔钱到脚踏实地,PDD创业逆袭之路
    大家好,今天分享开始脚踏实地做事的成长见证。事情是这样的,没来教会之前,我和老公因为欠了钱想赶紧赚钱把欠款还了。得到了一个渠道看着挺好,就拍脑袋做生意开PDD店铺群,从选品上货到刷单都是软件操作。做了一个多月就不行了,赔了点退店了。去年12月份他又看到人家做PDD,又开始跟着做,拦不住,结果出现很多问题,差点因为刷单没发货赔30多万,还好及时发现解决了。我当时做客服,因为单量大,回复不过来,平台就直接仅退款没退货,加上我贫穷的心态,跟人计较,做的焦头烂额,这次又以失败告终。现在开PDD店铺卖百货,从选品上货开始,一点一点探索学习,越来越清晰。今天给店铺上货,我之前一直发愁卖什么东西凭自己的脑子想,今天突然来灵感要去网上搜索,看到可以卖应季的商品,我就很奇怪之前怎么没有想到呢,后来想之前可能是不太愿意脚踏实地的做事,就想赶紧把欠债还了,别人说啥就是啥,有了这些经验,再加上知道了靠自己的能力做啥都不行,神咒诅的不可能翻转,神祝福的做什么都顺利。最近遇到的事很顺利,遇到的人也是专心做事的人,一步一步带往正路上走,还联系上了附近开了多年的果库,他们不会开网店,可以发货,接下来可以卖苹果桃子,包括这件事也是很顺利的。谢谢老师们的教导,感谢神的带领走出贫穷的灵!
  • 从账单小白到财务达人,我的信仰蜕变之路
    我在食堂工作,每到月底做食堂费用明细表就犯愁。自从来到华人命定神学,老师教我写作业,带着我读书,脑袋比之前清楚一些,做起帐来没那么懵了,一天就把一个月所有的帐都做完了。感谢神,感谢牧者推我学习成长,我还要继续对付懒惰和身上其它属肉体的恶习,不再被魔鬼利用!我要成为彰显神荣耀的器皿!
  • 在主耶稣里,难搞的婆媳关系也变得简单了 - LY姐妹
    牧师师母,XM弟兄,LJ姐妹, 主内平安,以下是我的见证: 婆媳问题是世界性问题,极难处理。日本著名律师丹山雅也说:“如果谁能想出一个绝妙的解决婆媳关系的办法,应该授予他诺贝尔奖金。” 这问题尤其会出现在有了孩子之后。。。 2013年6月9日我结婚了,从那天起,我便多了一个妈妈 - 我的婆婆。妈妈和婆婆都很能干的女人,她们爽快,漂亮,有活力,但婆婆更乐观,更刚强,更喜乐,更重要的是,婆婆是一位基督徒。 婚前两亲家的几次短暂接触,还蛮愉快的。婚后,因为老公的家人都在国外,所以两家人平时很少见面。身边结婚生子的朋友常跟我提起婆媳关系,亲家关系不和谐时,也让我庆幸自己没有遇到这样的问题。 直到我怀孕,两家的联系再度频繁了起来,相互分享育儿经验时的意见不一,让她们的相处变得小心翼翼,这也让我开始慢慢有了危机感。宝宝出生不久后,老公因为工作关系回到国外。婆婆请长假回国看望刚出生的孙子,两亲家要在一个屋檐下生活一段日子,这让我既开心,又紧张。 俗话说三个女人一场戏,面对两个能干的女人,我一筹莫展,不懂这戏要如何唱。那时常常祷告呼求神赐给我智慧可以处理这样的关系,老公和教会的弟兄姐妹也经常鼓励我,让我放下忧虑,全心全意依靠神,神的膀臂从未缩短,他一定会保守看顾我的。很妙的,她们相见很愉快,相处更是让我倍感温暖,她们为彼此做自己的拿手菜,讲家常,分享穿衣搭配的心得,一起照顾刚出生的宝宝,照顾产后的我,宛然成了相识多年的闺蜜,最让我感动的是,婆婆给我的父母传福音,讲见证,讲我们教会弟兄姐妹翻转生命的经历,让他们从最初对信主有些懵懂到开始慢慢了解神的大能,神的爱。一直到婆婆要回新加坡,我很恋恋不舍,别人眼中头疼的婆媳关系,亲家关系在我这里,通通都没有,我所领受的是神赐给我的一段最好最美的幸福,和谐的家庭关系,两个可爱善良的妈妈,那毫无保留的爱我的心。 感谢主,当我郁闷担忧时,主耶稣挪走了我的担心挂虑,并赐下超出我所求所想的幸福,这是何等的爱和恩典啊!正如腓立比书4章6节所说:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告,祈求和感谢,将你们索要的告诉上帝,上帝所赐出人意料的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” 阿门。 LY姐妹
  • 每日读经养成记,坚持让阅读变得简单有趣
    我是xz弟兄,在教会的推动下,大概从去年的时候开始每天大声读《圣经》5-10章,就当作提升自己朗读能力,慢慢的就变成了一个习惯,不知不觉的就读完了一遍,刚开始读的时候磕磕绊绊的,现在读起来顺畅多了了! 在咱们教会成长非常实在,我的中文基础差,我的牧者鼓励我多多阅读,提升自己对中文的阅读理解能力,做一个有料的人,一开始读书的时候,觉得读起来比较难,后面换了读书方法,不求每个字词都理解 先理解个大概,我发现读起来就轻松很多,我把孙子兵法,还有中国史+世界史都读了一遍,有了一些基础的认识,现在开始读《明朝那些事儿》,挺有意思的一本书,很喜欢读,有点停不下来了,发现就这样每天做一点点,无论做什么事情,只要坚持,日积月累会看到进步的!感谢主!
  • 逆境中成长,单亲妈妈的坚韧蜕变之路
    大家好!我是CLY姐妹。今天想和大家分享,在丈夫去世后,我一个人一边上班、一边带孩子,同时参与C002助教事工的成长见证。这一年,对我来说,是神带我从眼泪中走出、从软弱中刚强的过程。 一、在工作中学习顺服与智慧 今年我开始从事秘书工作。老板常常对客户讲的内容与实际操作不一样,结果客户一不满意就来找我出气,我常觉得很委屈,也常在心里识别老板的善恶。后来经过牧者的教导,我明白了:工作是恩典,成为老板的挡箭牌,是我的份内工作。我开始操练自己灵巧像蛇,善用“黑白脸”策略,帮助老板解决问题,成为老板的「止疼药」。 过去我怕活多,一忙就急躁,现在学会调整自己——把事情分优先顺序,冷静去做;遇到难题,不抱怨,而是思考怎样解决。在劳碌中喜乐,做事如同做给主看。【歌罗西书3章23节】“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。” 二、在家庭中操练儿子做实事 丈夫生前很溺爱孩子,从不让孩子做家务,认为那是大人的事。我让孩子参与家务时,他就觉得我是偷懒。那时我们常因这件事起冲突。 丈夫去世后,我开始操练孩子动手做实事。现在,孩子不仅会洗碗、晒衣叠衣、打扫卫生,还能做几道简单的饭菜。以前要我一再吩咐,现在他能主动完成。我体会到:让孩子参与家务,不只是帮我,而是塑造他生命责任感的过程。这也让我学习放下焦虑,用神的方式教养孩子。【箴言22章6节】“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。” 三、在助教事工中突破自卑与惧怕 第一次参与C002助教事工时,我完全没有经验,心里很没底。看到学员比我懂得多、讲得好,我就控告自己“太烂”“不配做助教”,讲话也没底气、没条理,对经文不熟悉,甚至想退缩。通过事工老师和牧者帮助,我明白:服侍是恩典,牧养不是为了别人,而是神借着服侍来成全我。正是因为我不会,神才让我在服侍中成长。 我也反思到,自己常被“强人逻辑”捆绑,羡慕别人能说会做、赚钱多;但神让我明白:在祂的国度里,不看人行不行,只看人愿不愿意被磨炼、被使用。从那以后,我学会不再以能力为本,不比较、不控告,把神的话活出来。现在的我不再控告自己不如别人,而是竭力一点一点成长、整对,学会随时保持与老师和牧者的连接,遇到问题及时求助,不再惧怕挑战,愿意被磨炼、被修剪。神也让我看到,祂的恩典够我用,祂的能力在我的软弱上显得完全。【哥林多后书12章9节】“我的恩典够你用,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。” 感谢华人命定神学得胜教会!感谢老师和牧者的教导,让我在工作中学会智慧劳碌,在家庭中学会实际操练,在服侍中学会谦卑顺服。接下来,我要继续装备自己,把时间花在高回报的神身上,成为更多人的祝福。愿一切荣耀都归给神!
  • 夜半加班不孤单,神的勇气让我勇往直前
    我是DN姐妹。最近单位进行材料评估,周一晚上大家为了审核整理材料,都加班到凌晨三四点才休息,周二晚上因为没有新的审查要求,办公室的同事们都回家休息了,晚上就剩下我自己。诺大的一个办公室,我自己一个人着实又些怕。但转念想起了老师的话:我是神的儿女,要拥有神的形像,魔鬼见我都得绕道走。于是,一边调整状态一边方言祷告打击惧怕的灵,很快就胜过了惧怕。到了周三晚上十一点多,大家都走了,领导突然发现下午让我做的座签忘记通知我换LOGO了,所以需要重新再整。但是这么晚了,领导有些犹豫,担心太麻烦打扰我休息。我马上说没啥,于是开始整理。做的过程中我才发现,看似简单的事情重新返工其实没那么容易。从设计、排版、打印到裁剪、装牌,特别是设计的时候出了点状况,那个熟悉的声音又来了:你不行,差不多得了,净耽误功夫。我知道这是来自魔鬼的声音,于是重新调整状态,告诉自己即便是没有领导在,我也要忠于工作,认真来不着急,一点点整。一个多小时后终于弄好了,虽然是一件很小的工作,但是看着自己用心整理好的成果,心里别提多开心了。感谢华人命定的教导,使我们懂得了享受手所做的!
  • 一句祷告搞定孙女起床,学习变简单
    孙女不愿意起床学习,父母也没招。我给她打电话,她马上就挂断,打视频也不接。当时我很恼火,但没顺着里面的感觉,立刻祷告对付。再看到孙女,和她说了两句话,她就跟着我去学习了。太神奇了,感谢主!
  • 打破畏难情绪,职场逆袭就是这么简单
    我的工作最近不太稳定,我就预备换一份工作,学习新工作需要具备的技能,在练习的过程中出现了畏难情绪,看得懂但是做起来就很多繁琐,做失败了的任务有一半以上,心里就开始拉扯想着我要继续找新的工作吗?想放弃的时候就想起了创世纪第一章,我们的神把事做成的神,我也要把事做成,有新的工作都是神给我的机会,我就对付畏难情绪,开始一个任务一个任务去做,失败的就越来越少了,一个星期左右开单了,感谢神,只要我主动对付恶习,脚踏实地主动做新事,神就让我在学习过程中不断的给我机会。
  • 从想放弃到乐在其中,Photoshop自学者的逆袭之路
    我自学photoshop有一段时间了,在前几天,我通过平台接到了两张订单,可在做这两张单子的时候,我都无一例外的遇到了困难,想要放弃的念头时长出现。有时是因为自己的技术问题,有时是因为跟客户沟通的不到位,没有理解对方的意思,做了很多无用功,直到最后我甚至想要将这些订单转给其他人做。可我还是咬咬牙撑下来了,硬着头皮找素材,各种改版,终于完成了这两份订单,回过头来才发现,自己感觉很快乐,原先很多打游戏的时间也省下来了。 通过这次的事情,我明白了,碰到事情不知道怎么样做,就需要很多试错,有时连续做一个两个小时都是正常的,一定要脚踏实地,有一个攻坚克难的精神!只有这样才能塑造性格,对付肉体!