查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 40章 - 解梦是出于神
      • 有梦想的人有神的同在
        • 有信心,未来就在你手中
          你知道神与什么样的人同在?神与有信心的人同在,有信心就是相信未来是这个样子的。至于未来是不是那个样子的,谁也不知道。你咋证明?证明不了!你只能说远远地望见似乎是若隐若现,像雾里看花。若隐若现那是仙境,为什么充满了迷雾,烟雾缭绕,仙气十足。因为看得都是朦朦胧胧,晕晕乎乎的。朦朦胧胧地竟然能够看到未来会是什么样?那你不是一个有信心的人吗? 所以咱们大家要知道,如果你看到关乎未来的事那还了得,你就是一个有信心的人。未来拿什么东西创造?用梦想来创造。但是这个未来你能看到多远呢?有的人能看到三年五年就不错了,有的人能看到三十年五十年。但是我告诉你,如果看到三五百年,你肯定看到你的骨灰盒。一看你的骨灰盒摆在某个地方,或许有人给你烧柱香,或许有人给你送朵花,或许没人理了。 如果在某一个地方有块坟地,有一座五百年前的坟墓,谁知道他?没人知道。所以弟兄姐妹,你得看到未来。一个有神同在的人,他的梦是在永恒里的梦。你能不能看到三五千年,有一本书叫做《上下五千年》。讲的是中华民族的历史,前面的那两千年还是有点虚构的,再推就是几万年,就到了北京猿人的时代。
    • 【查经】创世记 7章 - 只有义人和义人所有的蒙拯救!
      • 引言
        • 信心之舟,别被世俗嘲笑淹没
          挪亚建方舟的事情成了当地的一大新闻,挪亚方舟建好了一成,那还有好多成,像航母一样,他技术也不太好,建了一百二十年。又抹松香又干嘛的,忙得不亦乐乎。人家就问他:你在干啥?你建好了这个船怎么下水?从山顶上推到海边吗?他说,不是,我不是推到海边,将来水会涨到这山顶上来。水会到这山顶上?这给大家整懵了。大家都觉得,完了,疯了,挺好的人怎么变成这样了? 你什么时候看见人在泰山上建航母,建好之后怎么从泰山运到海边呢?你什么时候看见人在喜马拉雅山上建航母,建完你怎么弄呢?那么沉的东西有上万吨,一定疯了!挪亚建完一成的时候就在方舟上开布道大会,喊了又喊:这个世代还有一百二十年!过了二十年以后再喊:还有一百年!又过了二十年,再喊:这个世代还有八十年!又过了二十年,再喊:这个世代还剩下六十年啦!这时候方舟已经建到半截腰了。后来快到封顶的时候,还有十年方舟快完工了,挪亚又站在方舟的最顶上喊:这个世代还有十年啦!大家都觉得挪亚疯了,挺好的一个人怎么傻掉了。 **耶和华说:人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。(《创世记》6:3)**
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 献燔祭
        • 全然奉献自己,才能亲近
          到献燔祭的坛,我是倒着念,从后往前读。我发现原来是这么回事:建的时候是从至圣所开始建,建圣所,接着是帐幕、院子,最后是外面的燔祭坛、洗濯盆,但是你往里走的时候是反着走的,是从老远的地方走过来的。所以弟兄姐妹,**从今天开始脚踏实地,我们的神需要用心灵和诚实敬拜祂,我们是否有用心灵和诚实来敬拜我们的神呢**? 弟兄姐妹从现在开始脚踏实地,以前小一没学好,今天就补上;小二没学好,今天就补上,补着补着就把以前欠的债补完了。你可能说:那太慢了。我告诉你:那不是慢,那是快。你说:不,我就想快一点。完蛋了,没有根,也没有基,然后建着建着就垮掉了。华人命定神学从来就不相信magic,秒杀魔鬼其实不是最好的追求,**最好的追求是走这条成圣之路,这条成圣之路就在于除去我们的罪**。 过去以色列人来到燔祭坛献牛羊为赎罪的祭,今天我们是把自己献上,洁净自己,当作活祭献给神。燔祭就是全然的奉献,毫无保留,人献了燔祭后才能进圣所。如果你还留着身上的一些东西,保留自己,那不是献燔祭。**献燔祭就是毫无保留的献上自己,进入圣所,做尊贵荣耀的器皿,然后才有资格进入至圣所与神完全的同在**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 10章 - 不照着耶和华吩咐的去献凡火,会死人的!
      • 神要在亲近的人中显为圣
        • 亲近神别献凡火,必显为圣
          **于是摩西对亚伦说:这就是耶和华所说:我在亲近的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。(《利未记》10:3)** 神在亲近的人中要显为圣。神不是要成为圣诞老人,给人分赐礼物。如果你献凡火,是耶和华神没有吩咐你们的,是会死人的。所以我们今天要小心。不单单是牧师,包括我们这些基督徒,在神面前会怎么样?如果是亲近的人,神要在我们当中显为圣。怎么显为圣呢?如果献凡火会死人,这就是显为圣。 **亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的, 就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。(《利未记》10:1-2) ** **献凡火就是做耶和华没有吩咐他们做的事。**前面根本就没有这种事,什么拿着香炉、盛上火、加上香,都是他们自己发明的方法。从哪学的?也许是从埃及学的,这就是献凡火。结果有火从耶和华那里出来烧灭他们。你可得小心,我们的神显为圣,就是这个意思。摩西不是很近人情的人,但是他很近神的情。你要是近人情,就没办法近神的情;你要是近神的情,就不是近人情的人。 **于是摩西对亚伦说:这就是耶和华所说:我在亲近的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。(《利未记》10:3)**
        • 侍奉神要严谨,别稀里糊涂
          这段话大家可得好好读,我们的神在亲近的人中显为圣。如果你要尽祭司的职分,一定要有严谨的习惯,不能够马马虎虎,稀里糊涂。你如果侍奉神,要知道我们这位神是至圣至高至大至荣、满有能力的神。我们的神亲手创造的宇宙,能量是巨大的。宇宙当中所有的太阳系加起来,能量都比不上我们的神。咱们在地球上随便整一个原子反应堆、核电站,比起太阳系就是一粒粉尘。如果在核电站上瞎弄,那是会死人的。 **我们的神要在亲近的人中显为圣,这句话很重很重。**在服侍神的时候,我深深地体会到什么叫做严谨,什么叫做谨守遵行。在华人命定神学只有两件事,谨守遵行和不谨守遵行。谨守遵行神的话必蒙福,不谨守遵行必受咒诅。我们千万别为神辩护,说这是神不小心干的。死亡的灵也是神所掌管的,大家不用困惑。我们读《圣经》,以为撒但很厉害,其实在神面前,撒但不过是仆役的灵。**华人命定神学的理念是轻看所有的一切,只看重我们的神。**我们不会夸大魔鬼,当然在和魔鬼争战的过程当中,我们是谨守遵行!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 神在筛选有信心的
        • 别让固有观念蒙蔽信心
          在过去服侍神的日子,我常常遇到这样的人。当时我遇到这样的人,经历了很多次神,回头却说我从来没有经历过神!经历了神,回头又说亵渎的话,我非常的纳闷,我很奇怪怎么会有这样的人呢?有一个人脖子疼,我带他祷告好了。三天之后再来,居然说他从来没有经历过神。 我说三天之前你来的时候你的脖子很疼,我为你祷告好了,怎么这么快就忘了?我还没忘呢!那疼的是你的脖子,又不是我的脖子,我真的是觉得非常非常的奇怪。其实我们人在这世上活着,经历神的事情是大把大把的,但是经历了那么多,也不一定能够改变得了我们里面的固有观念,也就是说,我们里面的那些固有观念会很严重的辖制着我们。
        • 信心筛选,别让怨言绊住脚步
          以色列人在西奈山得罪神,神就击杀了一大批。后来在出埃及的路上,又开始管教他们了。那时候,他们只行了三天的路,你说行军行了三天的路,会不会辛苦?会辛苦,真的会辛苦。走啊,走啊,漫山遍野走三天的路程,周围全是沙漠,全是旷野,我问你白天太阳晒不晒?晚上风冷不冷?冷啊!可能这三天的路程,夜里头也没有好好的扎营休息。经上这样说: 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。每逢云彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往;云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去。日间,耶和华的云彩是在帐幕以上;夜间,云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上都是这样。(《出埃及记》40:34-38) 因为《圣经》在这个地方讲,云彩收上去他们就起;云彩停下来,他们就在那里扎营,结果一连三天拼命往前走,就有人发怨言。那到底神在干什么呢?神在筛选一些人,神筛选一些什么样的人呢?是把一些不需要的人、闲杂人等、吃不了一点点苦的、没有信心的、亲眼看见神的大能作为的让他走了三天却开始发怨言的这些人都筛出去。 那这样的人能干什么呢?其实这样的人基本上啥也干不了!吃了三天的苦就不行了,那这些人是一个什么样的人呢?基本上都是做啥都做不到头的,充其量就能够走三天的路。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 1章 - 以色列人开了一个妥协的头!
      • 四、神喜悦有信心的
        • 信心是神预定你得胜的钥匙
          大家知不知道神喜悦有信心的人?不管你在工作岗位上,还是在生活中,我告诉你,神预定你得胜。你信不信?神预定你得胜!你要知道有信心是何等美好。我告诉你,有一个传道人,他不太相信神是使人兴盛的神,所以就穷得叮当乱响。 有一天特别想吃香肠,这是他自己讲的见证,结果就在家里祷告,第二天早上一开门,哎哟,不但看到他所说的那根香肠啊,还是他说的那个香肠的牌子啊。你说人吃根香肠还在乎牌子呢,像我这种人呢,如果有二十块钱一包的香肠,还有两块钱的香肠,那我就吃两块钱一包的香肠,为啥?因为里头粉面子多啊。结果香肠来了,他说感谢神!我问你,信主吃香肠都吃不上了,不觉得这有问题吗?为什么要求香肠呢?为什么不求神的应许之地呢? 我告诉大家,我不求香肠,我求神的应许,愿神的应许不管有多少,在耶稣基督里都成就在我的身上。阿们!这里头为什么我要讲神喜悦有信心的人?有信心的人知道神是使人兴盛的神。迦勒觉得这个基列西弗比较难打,一看这两军对阵,久攻不下。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 亲近
        • 回归神前,识破心灵谎言
          **但是,最终,我们还是要回到神的面前,亲近神。**其实神明明知道以利亚被骗了,所以神才问他:“你在这里做什么?"以利亚第一次的回答是:“我为万军之耶和华,大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知。只剩下我一人,他们还要寻索我的命。" 神是如何使他识破欺骗他的谎言的呢?神让狂风大作,崩山碎石,地震,火焰。神在做什么呢?**神在彰显祂的权能。**当人看到神的权能的时候。就算是一个不信主的人,心灵也会受到极大的震撼。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 19章 - 专心信靠神的人
      • 专心信靠神的人的特点
        • 信心的人带你走出困境
          第三,是要**开始学习亲近有信心的人**,这点非常重要。希西家王在生死存亡的时刻,为什么去找了大先知以赛亚?因为去找信心的人,自己的信心就会得造就;去找信心的人,反而会败坏掉自己本来的信心有信心的人可以把神的话释放出来。先知以赛亚说:耶和华如此说:你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。我必惊动他的心,他要听见风声,就归回本地。我必使他在那里倒在刀下(《列王纪下》19:6-7)。这话讲得好啊,神使你的仇敌倒在刀下! 有一些弟兄姐妹在遇到困难的时候,也常常会来找我。我一般都会简单地对大家说:我也不想给你出什么主意,但是我要告诉你,要有'死就死吧'的信心,因为我们的神一定可以带领你走出来!感谢神,大家听了我的话以后,信心被提起来了,然后就都从困难里走出来了!我也常常在为大家祷告的时候说:我里面有一个感动,神一定使你得胜。其实这个感动不是我的,而是《圣经》里面的应许,因为神的心意就是使人得胜!专心信靠神才是解决我们人生一切问题的答案,所以我们要开始学习希西家王,认定专心信靠神的路,不断地亲近那些有信心的人。不要怕你的老板,你的工作,神能搞定亚述王和千军万马,难道还不能搞定你在生活中面对的那些问题吗?后来我发现,我们当中那些不怕的人,活得都很好。
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • 做一个有信心的人,学会交托给神
        • 信心超越理性,交托不可控事
          我教大家一个原则:**有些事是你可以控制的,你就好好做。**我可以对神有信心,我就好好做,好好服事神。至于我的子孙,能不能好好服事神,你也控制不了。因为都是人自己的选择,神没有让你替你的子孙做选择,神是照着你子孙的选择对待你的子孙,照着你的选择对待你。所以大家不要学习那种杞人忧天的方式来替子孙担忧。但是因为我们的信心,神或许会纪念我们,就像纪念大卫、纪念希西家那样,也纪念我们的后裔,就像今天因为纪念雅各而纪念犹太人,也许那个恩典会一直流淌下去。 但是我想教导大家一个功课:**你控制不了的事,你就交托吧。不需要管那么多。**所以有些时候,我们特别喜欢管管不了的事,这样活肯定很纠结。我们可以凭着信心在神面前求,该求的我们继续祷告,但是我绝对没有办法代替我的儿子,代替我的孙子,选择敬畏神还是不敬畏神。我们没有办法,真的没有办法,你也不用去尝试。希西家非常清楚这件事,所以我从现在开始,继续选择跟随神,即使偶尔狂妄,也立刻就开始正面的宣告:在我所能掌管的年间,我还是要凭着信心好好的来服事神。如果在我在世的时候,有太平和稳固的景况,岂不是好吗?所以大家开始学会,你做你所能做的,你不能做的,一定要交托,对神要有信心。一定要有信心。或许神会因为纪念你的缘故,恩待你的后代,这本来也是神所要行的。 **信心的反应是要超越你的理性, 那个信心就是对神的信心。**
    • 【查经】列王纪下 24章 - 神选民的灾祸都因得罪神
      • 选择,进入丰盛
        • 亲近神,祝福自来不偏离
          我们有个姐妹很纠结,觉得自己什么都不能做,不好找工作。我觉得她好可怜,她在追求什么呢?好像她的前途都在工作上。她的前途实际上应该在亲近神上,好好亲近神,行耶和华眼中看为正的事,不被世上的东西所迷惑,那灾祸就必然不会降到她身上。弟兄姐妹,你们一定要知道一件事,要么在耶和华身上得咒诅,要么在耶和华身上得祝福,没有骑墙这回事,就是这么简单。开始学习一件事,横下一条心,管他什么环境,管他什么状态,就像《申命记》28章: **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
    • 【查经】列王纪下 3章 - 属灵争战的本质
      • 看“情面"的神
        • 谦卑亲近神,赢得恩典情面
          找到以利沙后,以利沙看在犹大王的情面上,就给予以色列王帮助。这是很神奇的事情,我们的神是个看情面的神。如果有一天,神因着你的情面恩待某些其他人,那真是莫大的恩典!虽然,我们行为上不算是义人,但是如果我们愿意谦卑在神的面前,愿意来了解这些属灵的本质,愿意亲近神,愿意顺服神,神就会看重你的面子。神看在摩西,亚伯拉罕,以撒,雅各的面子上,不灭绝以色列人,这是多么大的恩典啊(参《出埃及记》第32章)!
    • 【查经】列王纪下 5章 - 有人除去咒诅,有人得着咒诅!
      • 学会相信,带着试一试的心态
        • 试一试,神迹就在眼前
          我行了很多神迹,可是同样跟很多人传讲,大家都不相信!如果一个人,就算是乃缦这样的人,听见了这样的好消息,他带着一个试一试的心态来寻求神,都会得着医治!不要以为得医治是一个很难的事,得医治是一个很简单的事!行神迹也是一个非常简单的事!一点也不难,就是看你眼光怎么看。如果你有那属灵的眼光,愿意相信,那行神迹就是很简单的事。以色列的一个小女子听见了,我猜都不是她亲眼看见的。只是听人家说,但是她的头脑里头有一个开放的心态。 所以我鼓励来到我们当中的人,如果你陷在很糟糕的环境里头,我会告诉你,你遇见的是鬼啊!你受的是咒诅,用自己属肉体的方法根本不能够解决问题!如果你愿意走这条信主的路,是完全可以破除我们身上的咒诅的,这并不难,只要有**试一试的心态**就可以了。
    • 【查经】列王纪下 8章 - 神给两种不同的人所预备的
      • **神恩待有信心的人**
        • 信心让神迹随时降临
          **有信心的人是神所要恩待的人**。这个妇人是一个有信心的人,她凭着信心去接待以利沙,当时她儿子死了以后,她带着相信人可以从死里复活的信念找以利沙。**如果一个人相信人可以从死里复活,那么这个人是个了不起的人,就是在任何困难的境遇,都相信困难可以翻转的人**。 神为这样的人所预备的是什么呢?那真是奇妙的经历,当这个妇人把她的房产拿回来的时候,神就预备了一个以色列王突然对她这事有兴趣,当基哈西说的时候这个妇人就走过来了。这个妇人告诉王她有这样的需要,然后以色列王就帮助她成就了。所以我们不要把这个故事读偏了,不是以色列王需要什么,而是神要恩待这个妇人。 如果你是这个妇人,你也要有这个妇人里面的信心,然后成为讨神喜悦的人。神为讨他喜悦的人所预备的都是好事。饥荒的时候这妇人就走了,饥荒结束她回来的时候刚好以色列王听到她的事,然后她的田产就要回来了。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 灵性痛悔才是靠近耶和华的关键
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 祷告
        • 信靠神的人终将有福无忧
          神啊,给我们智慧,给我们聪明,让我们知道恶人和义人的结局。神啊,帮助我们,让我们能够透过你在这世上的作为,能够看到信靠你的人是何等的有福。看到恶人在这世上,就如青菜快要枯干,像青草快被割下。神啊,带领我们,指示我们你要让我们行的路,我们就跟随你。不再为恶人所作的心怀不平,也不再嫉妒那些行不义的人所得的,我们说这就是我们自己的财富。神啊,带领我们,让我们得着智慧,奉耶稣基督的名,阿们。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 55章 - 神的话决不徒然返回,必定成就
      • 亲近神就可以活出大卫的恩典
        • 亲近神,掌握恩典的钥匙
          所以今天咱们弟兄姐妹,你要开始真的知道神的话是立定在天。神的话讲得多好。神说:**你们就当就近我来,侧耳而听就必得活。我必定与你们立永约,就是应许大卫那可靠的恩典。(《以赛亚书》55:3)** 今天弟兄姐妹要知道,如果你亲近神,《圣经》里说:**你亲近神,神就必亲近你**。你爱神,神是知道的,如果你亲近神,神就亲近你,你知道这是何等的恩典,就是所有的决定权都在你手里。你能否得着神的恩典?你能否经历神奇妙的作为?你能否在这世上活出真正的生命?全在你的选择,选择是否愿意亲近神。所以弟兄姐妹要知道,一切的需要都在神那里,要得着应许大卫的恩典。 **现在,你要告诉我仆人大卫,说万军之耶和华如此说:我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。你无论往哪里去,我常与你同在,剪除你的一切仇敌。我必使你得大名,好像世上大大有名的人一样。(《撒母耳记下》7:8-9)** 这就是应许大卫的恩典。为什么神应许大卫这个恩典呢?因为大卫有一颗渴慕建造神荣耀圣殿的心。今天为什么在我们中间会得着恩典呢?因为我带着大家一起渴慕建造神荣耀的教会。如果我们带着这样的渴慕,然后神就说:
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 8章 - 末了,圣所就必洁净
      • 总结
        • 末日临近,唯有爱神才是归宿
          的人跟我说:世界这么美好,怎么要被神毁了呢?那是你觉得好,我觉的不怎么好,我觉得神来的日子才好。为什么呢?你看这世上,医院里面挤满了人,灾祸不断,如果你看旧约《圣经》里的《撒迦利亚书》,《约珥书》这些书卷,真的要命啊! 今天我们所处的这个世代,太要命了!火灾,瘟疫,地震,海啸......我看了一个小视频,说澳洲的大火是谁放的呢?原来是一种鸟,鸟也能放火,这种鸟看到地上有一个烧着的树枝,就用嘴把树枝叼起来,飞到没有火的树林里面丢了,结果又一片树林烧着了,这就很奇怪,连这鸟都能放火。这是神在末后的作为。 所以说澳洲大火,地震海啸,瘟疫横行,灾难频繁,你觉得这个世界好吗?我不觉得好。我觉得至高者的圣民得国享受才好呢!至于你是不是至高者的圣民,你自己就琢磨一下。如果你爱世界,爱神的心就不在你里面,所以我们要竭力爱神,尽心、尽力、尽意的爱主你的神。 《圣经》里面所讲的关于末后日子的启示,不是写给我们的吗?这启示就在《但以理书》里,我们既然读了,就应当存敬畏神的心,开始放下很多的东西。当然我们日子还照过,但那些都不是重要的了。 **最重要的还是建造神荣耀的至高圣所,建造神荣耀圣洁的居所,就是教会,好为主耶稣基督再来的日子铺平道路。**让我们一起期盼这日子的来临,我想就是我们这一代人,应该就能看到这日子的来到,愿神恩待我们!愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 14章 - 主耶稣是信心的典范
      • 有信心的人是宝贝
        • 芥菜种般的信心可以移山填海
          大家好!我们来看《马太福音》第14章。首先我们回顾一下,第13章的主题是:神要把宝贝收到天国里。那么什么是宝贝?什么是垃圾?我是宝贝还是垃圾?这些问题给很多人带来了困扰。神清清楚楚地讲要把宝贝收到天国里,要把好的收到器具里,但很多人竟然不知道什么是宝贝。 怎么做才能是宝贝呢?神在《圣经》里面,尤其是在四福音里讲的最明显的就是信心。《圣经》里清清楚楚地告诉我们,有信心的人是宝贝!中国人都读过《愚公移山》的故事,我们做生意需要信心、做工需要信心、做什么都需要信心! 中国人对信心的理解是很深的,比如愚公说:我祖祖辈辈的人都要挖下去,我这一辈人挖不完我儿子挖、我儿子挖不完我孙子挖、我孙子挖不完我重孙子挖,直到把这两座大山挖完。愚公真的知道他儿子会继续挖下去吗?他活着的时候都不一定,死了以后就更不知道了。 但是愚公是一个有信心的人,虽然他不知道未来会怎样,但是他就是这么宣告。神因着愚公的信心被感动,派了两位大力的天使,把这两座大山投到海里去了。这个故事跟《圣经》里讲的很像,你如果有信心像芥菜种一样,你就能够把这座山投到海里。 不是你可以使山投到海里,是你的信心可以使神派两个大力的天使把山投到海里。如果我们是一个有信心的人,那可了不得!在过去这么多年,我最喜欢讲的就是信心的道,我讲的爽、别人听的也爽!那我是怎么开始对信心有认识的呢?
        • 选择相信,别再亏欠自己
          我刚刚开始信主的时候是在一个讲英文的教会,我的英文很烂,读《圣经》一知半解,我就一边学英文一边信主,后来我就能听懂10%~20%。我在教会里看见很多神迹奇事,我逐渐开始明白,原来信心是如此的有能力。 那个时候,我就知道信心是个宝贝。《马太福音》第13章的最后一段,耶稣的家乡拿撒勒那些人,看到耶稣说:这不是木匠的儿子耶稣吗?他的弟弟不是雅各、犹大吗?他妹妹们不都是在我们这儿吗?这一家人我们都很熟啊,这个人是从哪里得到能力的呢? 这些人就因为从小看着耶稣长大,他们没有办法相信耶稣。他们不信,就没有办法领受从耶稣来的恩典。他们没有办法领受医治释放、病得医治的恩典,该生病的慢慢生病,该痛苦的慢慢痛苦。 他们不信,耶稣会损失什么吗?耶稣什么都不会损失,损失的是他们自己!所以,我经常纠正的一句话就是:哎呀!我亏欠神!我说:没有!你不亏欠神!神不太需要你,你亏欠的是你自己!
        • 有信心的人才能讨神的喜悦
          比如说建堂奉献,很多人想尽方法建堂奉献,很不容易啊!有的时候居家过日子,老婆要奉献老公不同意,老公要奉献老婆又不同意,搞不好家里是要吵架的,很难的!你奉献还是没奉献,亏欠的是谁呢?是你自己啊!有的人说:我没奉献,我亏欠了神!我奉献了,我亏欠了自己。这多混乱啊! 其实奉献是恩待了自己,没奉献是亏待了自己,这逻辑大家可能不太理解。前一段时间有一个姐妹很可爱,她开了一个小店,发现自从她交了建堂奉献以后,她店里的顾客呼呼往店里涌。以前一天只能接几十个单,现在一天可以接一百多单,她在奉献的时候就去说服她老公,她老公就同意了。结果她就指着店里的生意给她老公看说:你看到神的祝福了没有? 为什么这位姐妹会建堂奉献?因为她知道这是个好事,然后她就会看见神奇妙的作为。**神认定什么样的人是宝贝呢?有信心的人是宝贝,一个没有信心的人很难做宝贝!**前一章马太讲了神要把好的宝贝收到器具里,神要变卖一切所有的来买这个宝贝,什么样的人是宝贝?有信心的人是宝贝。 所以一个人没有信心是一种悲哀,因为没有信心就没有办法做神眼里的宝贝!我们不仅要有信心,还要知道信的是什么!我们信的就是神的话!所以我把这一章的主题叫做:耶稣就是信心的典范!
      • 信心可以使无变有
        • 信心点亮生命之光
          雅各身上可圈可点的问题很多,但雅各是个有信心的人。今天很多牧者就喜欢批评雅各、亚伯拉罕、以撒 、约瑟,无论是谁他们都能挑出刺来。我就想不明白,人家是信心的典范,身上有些可圈可点的问题又能怎么样呢?大卫是信心的典范,他身上有些问题,我们看到了不该庆幸吗?幸亏他不是完美的人,我们今天才有机会啊! 如果大卫是个完美的人,那么我们这些不完美的人,还有机会成为神的宝贝吗?不完美的人都有机会成为亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫,咱们就效法这条信心的道路,也一定会成为神眼里的宝贝!很多人说:耶稣是神的儿子,我又不是神的儿子,耶稣有几个?耶稣只有一个。这话听起来就不像是一个有信心的人说的话。 神如果这样行在我们面前,是要告诉我们:你们也可以这样做!你们里面有信心,你们也可以用五饼二鱼喂饱五千人,明白了吗? 今天我们要知道,信心可以从无变有,从此以后不再忧虑,不再挂虑。只忧虑一件事,就是我怎么不是一个有信心的人?我一定要把这个信心实践出来,把信心推上去。就像电源开关,啪的一下推上去,整个人就亮了;拉下来,整个人就灭了。信心也是如此,它好像是一个开关,一旦推上去,整个人就全点亮了。 如果一个城市停电了,灯全黑了,房子全黑了,得多吓人啊!没有信心的人就像在黑暗中活着,有信心的人像电源开关一推,整个人全亮了。如果整个人被点亮,我们就会充满了永生的盼望,未来都在我们信心的里面。 今天我从基督徒的嘴里经常听见妄信这个词,耶稣从来没有说过妄信,咱们千万别瞎说。有些人什么信心也实践不出来,别人拿着五饼二鱼喂饱五千人,就说那是妄信。这样人的永生是死了以后的永生;我们的永生是活着时候的永生,我们活着的时候就靠着信心使无变有了!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 15章 - 为我们舍命的荣耀君王
      • 有信心的人活在未来
        • 信心创造未来,苦难成就荣耀
          耶稣所成就的事,就是让我们看清事实的真相,但是今天信了耶稣,还看不清事实真相的人是多么可惜。为了活着而活着,活得很惨,死得也很惨,在最后被审判丢到地狱当中。灵界很真实的,那些人都不明白,经过的人说你从十字架上下来我们就信,其实这些人即便看见了也不会信。 那些人搞不清楚状况,还有人说让以利亚来救他,其实他根本不需要以利亚来救他,他们全都搞得稀里糊涂。跟随耶稣的人搞不清楚,很多人。他们都是带着一个思想:认为这么好的人被钉在十字架上。其实他们都看不清楚状况,原来耶稣所成就的,就是一个救赎。 在那个光景下人们看不清楚。但是,今天在耶稣从死里复活两千年的日子,我们怎么看不清楚呢?今天如果我们经历了一些不好的事情,我告诉你一个奥秘,就是那些事情都能变成好的事情。我们有些姐妹,在生活和工作中遇到了一些困难,都是我们不想要的。你以为钉十字架是耶稣想要的么?他也不想要,他说:父啊,如果可以的话,请把这苦杯挪去。但是不要照着我的意思行,而是照着你的意思行。(参《路加福音》9:23) 我想说,前面摆着苦难的人一定会有荣耀的冠冕。这是荣耀的路啊。不管遇到什么,你眼睛要看到好的,而不是不好的,将来一定会变成好的。约瑟被卖到监牢里,他眼睛看的是好的。怎么好?一点也不好,但是他是选择相信好,这就是有信心的人,**有信心的人活在未来,透过苦难创造一个荣耀的未来,这就是耶稣所创造的路**。
    • 【查经】马可福音 2章 - 神天国运作的规则
      • 禁食祷告是亲近神,亲近神才更像神
        • 禁食祷告,更新心灵的钥匙
          **耶稣对他们说:新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能禁食呢?新郎还同在,他们不能禁食。(《马可福音》2:19)** 为什么耶稣说:新郎在这里的时候不需要禁食?因为禁食本身就是人亲近神,天国最关键的事情之一,就是亲近神,而这个关系的建立是透过禁食祷告,**禁食祷告实际上就是一个长时间的祷告,我们带着人生当中所有不能解决的问题来到祂的面前,长时间在祂面前祷告,就是得着能力的根源**。禁食祷告亲近神,使人心思意念更新,亲近神才会更像神。我们越来越像神,就越来越有能力,就越来越有怜悯的心。 如果你越来越像神,你就一定会有神的那种性情。为什么人来到耶稣面前神都医治了他们?因为,我们的神是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实(《出埃及记》34:6)。我们也要不断跟随神做更新的工作,让他不断地塑造我们。马丁.路德做了一件事,然后约翰.加尔文做了一件事情,后来约翰.卫斯理做了一件事情,后来又做了很多很多。因此,每一次都是神在做更新的工作,我们不要做更新的绊脚石或者旧皮袋,更新是永无止息的。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 传以信心为根基的福音
        • 信心才是蒙福的关键
          我通过读《圣经》发现一件事,如果我们的信心靠行为,我们就没有可夸口的。在过去服侍的这段时间,我发现一个极大的奥秘,这个奥秘与金钱和健康有关系,跟一个人的蒙福状态紧密相关。有的人也奉献、也聚会,但是不蒙祝福;有的人也奉献、也聚会,但是这个人蒙祝福,这是为什么呢?**我终于找到了其中的根,就是人骨子里装的是什么?我们同样都在做一件事,关键是我们里面的立足点是什么?如果我们的立足点是行为,那是不能蒙祝福的;如果我们的立足点是信心,那就一定会蒙祝福。** 为什么会是这样呢?福音的本意到底是什么呢?**福音的本意是把人都圈在罪人的里面,一个罪人是不可能蒙福的。如果人没有信心,单单靠行为是不能称义的,因为那不是福音的本质,不是出于信心的都是罪。**我给大家举个例子,比如你看,我都奉献了,怎么还不蒙祝福?这句话所表达的重点是他认为自己做了这件事,就该蒙祝福。可是《圣经》里不是这么说的,**《圣经》里写的是信的人才蒙祝福!**行律法就是我做了这件事,就应该蒙祝福,因为我有可夸口的。 信心与行为的争论,从保罗年间到现在从来没有间断过。为什么这会成为一个至关重要的争论点呢?**因为以信心为本的福音和以行为为本的福音,会带来两种不同的结果。第一种结果:有信心的人,会释放神的大能;另一种结果是:以行为为本的人,释放不了神的大能,更不要讲神的祝福。**这就是耶路撒冷教会衰败的原因。如果教会衰败了、教会把人带到咒诅里、教会把人带到以行为为本里去,服侍神的人却得了癌症.......这些都是以行为为本的结果。
      • 义人必因信得生
        • 信心才是得救的关键
          保罗传的是以信心为本的福音。保罗写《罗马书》的目的就是罗马的教会也受到了很严重的影响。我们这些以信为本的人尚且有如此大的困惑,更何况历世历代的教会。我看到了很清晰的脉络,从创世以来,从亚当、夏娃、亚伯拉罕直到今天,以信心为本和以行为为本的争论从来没有间断过。在保罗年间,罗马人也受了这种以行为为本的影响,就是到底要不要守律法?要不要受割礼?《罗马书》最大的争论点,就是要不要守律法?所以,保罗在开篇就写到: **我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:义人必因信得生。(《罗马书》1:16-17)** 从古至今,犹太人都行以律法为本的路,偏离了亚伯拉罕开辟的以信心为本的路。保罗在回应罗马人困惑的时候,他引用了很多罗马人释放给基督徒的谎言。比如: **这样说来,犹太人有什么长处?割礼有什么益处呢?(《罗马书》3:1)** 这些话听上去就很混乱。对于这些话,保罗是这样回应的: **凡事大有好处,第一是神的圣言交托他们。即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉神的信吗?断乎不能不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。(《罗马书》3:2-4)**
        • 信心是得救的唯一通道
          保罗在解答这些困惑的时候,引经据典,洋洋洒洒的就写了第三章。从《罗马书》的第一章、第二章、第三章可以清楚的看到脉络,第一章这福音本是神的大能,人不能否认神的大能,这大能可以解决人生一切的问题,这大能可以成为我们真正的好消息。这福音是始于信以致于信,跟行为没有关系。但是犹太人又说,既然跟行为没有关系,那我们就犯罪,多犯罪就多有荣耀、多有恩典。有一位牧师讲恩典,还用了一个英文词叫Overflow ,溢出来的恩典,讲来讲去的意思就是可以犯罪,那我们来听听保罗是怎么说的。 神照着人里面所信的审判人,不是照着外在的行为,是照着心里的信心。心里不信,守那些律法、规条有什么用呢?心里不信,硬守也是白守。为什么犹太人守不住律法,因为他们不信,他们是属肉体的人,属肉体的人肯定守不了律法。神把律法给犹太人,然后用割礼给犹太人做一个记号,有割礼的人才是犹太人。
      • 立约的本质是信
        • 信心是根基,行为非保障
          我告诉大家,一定要走信心的路,不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候,你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守,要守住所有条例才算守。但是,没有人能把所有条例守住,因为没有这个能力。**你在我们当中经历这么多恩典和神迹,今天还要走行为的路吗?所以,保罗写《罗马书》回答了犹太人和罗马基督徒一系列的问题。 **先是第一章,始于信,以致于信。接着第二章,神照着人里面所信的审判人。然后就是第三章,写这章的时候,保罗用了很严苛的话,他说:这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。这些人就毁谤保罗,说‘保罗说我们可以作恶,然后罪人可以荣耀神,你们作恶越多,越能彰显神的荣耀,彰显出神的义`。这不是保罗说的。保罗所表达的是以信心为本,信心是根基。** 有很多人把行为和信心混在一起做根基,实际上,只要你把0.0001%的行为当作根基的话,你就会越信越没有能力,越信越难受。行为是不能进到根基里去的,这就是保罗所要表达的意思。第一个就是犹太人和律法,犹太人有什么长处呢?犹太人证明了人守不住律法。犹太人为什么守不住呢?因为他们不信。
        • 信靠才是唯一出路
          **犹太人虽然不信,神还是给了他们律法,这是为什么呢?凡事大有好处,就算他们不信,神依然是信实的。也就是说,神要通过犹太人守不住律法这件事,证明人不行,要塞住人的口。不但塞住犹太人的口,也要塞住外邦人的口。**外邦人比犹太人更强吗?不是。犹太人和外邦人,有律法的和没有律法的,都不行。正如第19节所说的我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。今天我们要知道,不管你是哪里的人,中国人,新加坡人,罗马人,犹太人或什么人,没有一个人能靠着行为在神面前夸耀。 神要塞住人的口,好把人逼到信心里去,就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。我们在这世上,就证明了人是不行的,没有一个人能凭着行为在神面前称义。
      • 不以信为本的都是罪
        • 信心缺失,规条成牢
          早年,我没有信耶稣之前,我很想信佛教。我们中国人跟佛教有很深的渊源。我认识一个和尚,他是我的好朋友,别误会,不是我的好朋友做了和尚,是他本来当和尚,我认识了他,跟他还很谈得来。我就到他庙里坐一下,找他聊聊天,当时我很辛苦。我就问他一件事,你在这里这么久了,有没有见过修成正果的?他说没有,没看见过。那有没有听见过有谁修成正果了,如果有,我要过去拜访他,我要做他的门徒。他说也没听说过。讲完这个以后,按照科学的论述,这是小概率事件,那就算了吧。 后来,我接触了一些基督徒,他们给我传福音,开始我还挺烦的,觉得基督徒可烦人了。一直跟我讲啊讲啊,真的很烦。但是这些基督徒有一个特点,他们传的是什么呢?传的是信心。信比做出来容易啊。争论的焦点就是,人到底行还是不行?人的不义,可以显出神的义。然后神降怒,难道是神不义吗?然后有人说,作恶以成善,歪曲始于信以致于信的逻辑体系。那么怎么塞住外邦人的口呢?其实就是让他们看清楚自己所做的事。 最近,我在读《斯大林传》,斯大林和我们古代的曹操很像,有疑心病。他是怎么死的呢?有一天晚上他和他的幕僚一起去玩,玩完以后斯大林回到了自己的住所,然后当天就犯了脑溢血。当时,没人敢进去,他在里面被耽误了十多个小时,发现时人已经死了。任何人不敢进他的房间。因为以前斯大林立过一个规矩,没有他的命令,谁都不能进他的房间,否则就是死罪。斯大林咽气时瞪着眼睛,手一直伸着,很渴望有人能来帮助他的样子。但就是因为害怕别人害他,自己立了一个规条,结果就死于这个规条。
        • 信心为本,别立自义之墙
          **人一旦属于肉体,求生存的本性就会决定了他怎么做。**人在高位时,其实里面的感觉不太好,因为斗争太激烈了。曹操也是一样,得了头疼病,结果华佗要给他做开颅手术,因为他疑心华佗会害他,就把华佗给杀了。所以,凡是在肉体当中活着的人都是罪人。最后,律法和先知,和这些没有律法和先知的犹太人也好,非犹太人也好,证明了一件事:人都不行,亏欠了神的荣耀,都是罪人,活得跟兽一样。人争权夺利,跟动物世界里的狮群和猴群差不多,争权时也是斗得你死我活。 犹太人是人类当中最优秀的一个民族,他们也守不住,那就把人推到信心的里面。人里面的信心,就会显明神的义。神用这样的方法塞住人的口了吗?其实要塞住人的口可难了,叫人知罪是非常难的。今天晚上,我和一对母女吃饭、聊天的时候,做女儿的很关心妈妈,希望她妈妈能从混乱的状态里走出来。结果她妈妈不承认,说着说着两个人最后差点吵起来。我一看情况不对,就想用一些话塞住她妈妈的口,塞住了没有呢?好像塞住一点了。但是人过一段时间,又容易自以为是。 自以为是这件事,大家别掉以轻心。自以为是很要命。**人一旦自以为是,就没办法走信心的路。人觉得自己是对的,就是立自己的义。**可是神把人都圈在罪人当中要显明神的义。那就不能让人夸口,不能夸口就不能以行为为本,就算是0.0001%的行为也不行。那要用什么办法呢?**要用信主之法。如果不以行为为本,乃是以信心为本,你就会活出神的能力,神的能力就会成全律法。**
      • 有信心是根基
        • 信心才是通往神的唯一桥梁
          相信就可以看见神的能力,这样的见证在我们当中有很多。今天,在那些相信的人身上,你发现他们真的有行为吗?答案是没有。如果有一些人得了病祷告好了,你可以问问他是因为相信还是因为有行为?等他有行为的时候,恐怕他早死了。 也就是说,我们**人是不能单靠行为来到神面前讨神喜悦的,只有靠着信心。**因为我们都是罪人,亏欠了神的荣耀,现在我们只有领受的份,知道自己的位份,知道我们自己是人,已经是最大的恩典了。如果我们知道自己不行,然后我们知道神是行的,我们就要信靠他,依靠他。如果你信靠他,同时又依靠自己,那算什么呢?你说有行为的信心是什么?没有行为的信心又是什么呢?我告诉你:**有行为和没有行为那是一丁点的关系也没有,是在你信的时候就领受神的恩典。如果你是信神的,却还想自己要做点什么,才能够领受神的恩典,那你就麻烦了,因为人不能够有0.001%的行为渗透在信心的根基里。**
        • 信心是属灵的路,能力的源泉
          信是在里面的,而律法是在外面的。信是属灵的,而律法是属肉体的,守规条也是属肉体的。有一条路是属灵的,也有一条路是属肉体的。也就是说《罗马书》里面是讨论属灵和属肉体的问题。如果你走属肉体的路,你做了什么就会夸耀自己。但如果你走属灵的路,你做了点什么就不会因此而夸耀自己。因为你不配得夸耀,明白了吗?在属灵的路上是走信心的路,有了信心就会得着神的能力,当你得着了能力就会成全律法。属肉体的路虽然有律法,也守律法,却证明自己是不行的。 所以,犹太人也好,非犹太人也罢,我们最后的目的是什么呢?**我们最后的目的不是你守了律法,而是你能够得着神的能力,然后能成全律法和坚固律法。**也就是说,今天的基督教信仰是大有能力的信仰,你却信成没有能力的信仰,那就会很麻烦。一定要把这个信仰的能力信出来。 那时罗马人的教会接受了很多错误的教导,保罗写《罗马书》就是想纠正这些错误的教导。因为很多人希望用自己的行为来夸耀,他是在夸耀什么呢?他在夸耀自己信得有多好。其实你会发现中国有很多基督徒是这样讲的:你信得很好,或是你信得不好。为什么会信的不好呢?因为我没有这个行为,没有那个行为么?
        • 信心是义路的唯一通行证
          **但信得好与不好不是照着行为来判断的,而是照着能力。因为能力和神迹是信心的果子,**你能理解吗?那今天我们要知道称义是因为信的缘故。也就是在你什么都没做的时候,因着你相信神,神就把你算为义人。称义这件事为什么这么重要呢?因为这是个属灵的事,称义是什么意思呢?称义就是算作你是个义人,但是你的行为真的算不上是义。 其实,你如果按照人的思维来看《圣经》里面的亚伯拉罕和雅各,那就真的谈不上是一个什么义人了。但是神算他们为义人,为什么呢?因为在他们那个年代,神因着他们所信的就称他们为义人了。**什么叫做义人呢?义人就是有信心的人。因着信,神就称他们为义人。**为什么?因为这是神定的。那因信心称义的人就被除去咒诅,也相信耶稣基督被钉在十字架上已经担当了我们的咒诅。 你会发现有一些基督徒,不怎么认罪,像我这样,我不太喜欢为一个罪认几千遍几万遍,我认罪以后就说:神啊!求你原谅我吧。我就不会再啰嗦下去了。而有一些人他就不相信神已经原谅了他,他就不断地认罪:神啊,你原谅我吧!好像神不愿意原谅他一样。你想想你不断认罪的原因是什么?就是不相信神已经赦免了你。 这样你怎么能称义呢?你不称义就会活在咒诅当中。当你活在咒诅当中,魔鬼就会在你身上工作,然后你不想做的就要去做,想去做的却做不了。如果你称义了,就是你已经相信神除去了你的咒诅,神已经算你为义人,神把你身体里面的鬼赶出去,神就可以在你身上动工,你本来不能够成全的律法现在就可以成全了。为什么呢?因为神成为了你的力量。所以,你要明白称义这件事是很重要的。
        • 信心才是蒙福的关键路径
          经常会听到有些基督徒说:你看我有来聚会。我就在想了:难道你不来聚会了我们会缺少什么吗?所以,你最后还是算不上什么。我们要因信称义,而不是以行为称义。如果还没行出来你就有了信心,那就算你为义了,你就可以除去咒诅,也可以成全律法,还可以成圣,你就可以自由自在的行在神的旨意当中。**今天我们要很清楚地走信心的路,当走信心的路时,神的能力就会庇护我们。神的能力就会成为我们的能力,我们就可以照着神的话去行。** 如果你在财务上不蒙福,你在身体健康上也不蒙福,你真的要好好审查一下自己是否信靠神。如果在信靠神这件事上,你非得用行为来论证你的信心,那你肯定是走错了路。现在开始把你的行为放下,就算是你可以谨守遵行神的话,也是神给你的能力让你可以谨守遵行的。
      • 总结
        • 信心如种子,终将成参天大树
          所以,如果你要引用《雅各书》,一定要很小心。我们今天读《圣经》要好好读保罗的书信,因为保罗把我们带到亚伯拉罕蒙福的路上。如果雅各能把我们带到亚伯拉罕蒙福的路上,耶路撒冷的教会就不会衰败了。我们不是照着人所说的来相信,我们是照着他做出来的结果来相信。保罗建造的是荣耀的教会,有些人是建造没有神同在的教会,那你会跟随谁的路呢?我会选择跟随保罗的路。 在信心这件事上,大家要留意保罗所说的是跟耶稣所说的一样。耶稣从来没有说过有行为的信心是活的,没有行为的信心是死的。如果耶稣从来没有说过,我们当然要选择相信耶稣的话。那耶稣是怎么说的呢?只要信,信是得着的就必得着。所以,我们今天不要加上别的条件,就是单纯的相信。 如果一个得了癌症的人听了这话得多绝望,是不是?一个得癌症的人本来满心想要得着神的医治,如果我们带着信心来到神的面前,还非要行出来什么才能得着医治,那不是很悲哀吗?所以,今天我们要走以信为本的路。**这信是始于信以致于信,这福音本是神的大能,这大能要彰显在一切相信神的人身上。**所以,你相信的时候神的能力就会彰显在你的身上,你就会看见原来这是个宝贝。在我们里面的信心就会一点点的,从芥菜种子变成芝麻绿豆,再变成玉米黄豆粒,再变得更大更大,以至于长成参天大树。
        • 信心是力量,别让行为迷惑你
          我们里面的信心可以成为我们的力量,然后让我们甘心乐意,把神的话刻在我们的心坎上。是因着我们的信心,神的话才能刻在我们的心坎上,只有把神的话装在心里面才有用,在外面假装做出来的是没有用的。所以,你问问自己,在你的心里面真的相信吗?如果你真的相信,那你行神的话一点也不难。如果你里面没有这个信心,没有这个根基,其它的事就真的太难了,你守也守不住。就算有众多的人诽谤我们,说行恶以成善这种话,我们也不在乎,这等人定罪是活该的。 从今天开始要好好读《罗马书》,同时最好也把《加拉太书》再读清楚,《加拉太书》讲的是以信为本,《雅各书》是加上行为,而《罗马书》是没有加上行为的。行为根本就不在根基里面,就算是行出来那也是神的能力。所以,愿神怜悯我们,让我们睁开属灵的眼睛,让我们看清楚当行在什么样的路上!
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 神拣选有信心的
        • 信心决定命运,别推责任给神
          很多人心存疑问:神不公平啊,神造我就是这个样子,神拣选人,主权在神那里啊,神既然预定了,那又不是我的责任,为什么要责备我呢?,我追求行律法,怎么还得不着呢?你看那个犹大,出卖耶稣,就是神预定的嘛,神预定他出卖耶稣,他多倒霉啊。他们把责任,全都推到神那里去了。 我们基督徒一定要知道一件事,神的主权在《圣经》里写了吗?没写!很多人在读第九章的时候,都在谈论神的主权。但是今天我要告诉你,这是神主权的迷思,我要好好的跟大家论证。要知道保罗的主题不是神的主权,保罗讲的是,信靠神的人必不至于羞愧!你是否知道神正在拣选有信心的人,神的旨意就是拣选有信心的人。 **双子还没有生下来,善恶还没有做出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主。 (《罗马书》 9:11 )** 这段经文是什么意思呢?神已经向我们显明,他拣选人的旨意是怎样的,就是拣选有信心的人,所以信靠他的人必不蒙羞愧。**你在世上,你要选择做一个有信心的人,选择做怎样的人是我们的责任。**
        • 信心是神拣选的钥匙
          在过去的日子里,很多人跟我说,神真的拣选你了吗?好像没有拣选你啊?有天使跟你说话吗?没有啊。你有感动吗?没有啊。你的汗毛立起来了吗?没有啊。神有通过梦境跟你说话吗?没有啊。难怪你这么倒霉,一开始服侍神,工作上四面楚歌,最后把工作整没了吧?我看,那根本不是神的拣选。真的是这么回事吗?那可不是。 今天我们选择做一个有信心的人,在那个时候就有人问我,神拣选你了吗?神拣选我了。你怎么知道神拣选你了?我相信神拣选我了。你怎么就相信神拣选你了?我愿意相信。如果他再问我,我就怼一句,你管得着吗?我就是喜欢相信,关你什么事。 你是靠汗毛立起来,我靠信心;你是靠神跟你说话,我靠信心。我相信神的应许,我相信我的神正在拣选我,就算神没拣选我,我也相信神一定会拣选我!就是神没有差派我,我也相信神正在差派我! **相信是我的责任,做有信心的人,就一定得着神的应许。**老实说,那些年我心里也是七上八下的,我也曾经想过是不是神没拣选我。折腾来折腾去,心里可难受了,难受的时候就流泪,流完了就跟自己说,还得信靠神。信也是走,不信也是走,那我还是选择走信心的路吧。
        • 信心是你的选择,神在等你
          这些年看到弟兄姐妹一个一个得医治,而且现在医治的速度越来越快,打击魔鬼的力道越来越强。我就十分感恩,也十分感慨,千万别再跟神犟嘴:神哪,你没拣选我。神哪,主权是你的。神啊,你为什么责备我。神哪,你都没拣选我,我没有信心,你为什么要责备我呢?问这样的话,你有没有脑子呀?你不会做一个有信心的人呐? **信心是你自己的选择,你可以选择做一个有信心的人。**凡从信心生的、从应许生的,都要看到神大能的彰显。信靠他的人,必不蒙羞愧。神是极其公平的,有些人问:神是不公平的吗?断乎没有!神是公平的,因为选择是在于你自己啊。 有的人说:我不会选择啊。你不会选择,那不是活该么?有的人怎么就不会选择呢?有的人怎么就这么刚硬呢?弟兄姐妹无论如何都要清楚,有信心的人是个宝贝!神正在天上人间,寻找有信心的宝贝。寻找到了,就变卖所有的买了他来。神用他儿子的宝血和生命,为我们死在十字架上,救赎了那些有信心的人。凡是这样的人,必看见神的大能在你的身上彰显出来。 **如果你觉得神是不公平的,那不公平之处就在于你的心思意念做了错误的选择,你不能够怪神。**不要跟神犟嘴,犟嘴多愚蠢啊。有的人抱怨:神啊,你怎么把我造成这样?,难道你不能够照着神的旨意选择吗?
        • 信心是通向神的唯一钥匙
          如果你照着神的旨意选择,你心里说:神不就是要寻找有信心的人吗?我就是有信心的人!神不就是要找有命定的人吗?我就是有命定的人!汗毛没立起来、也没有做梦、也没有听到过神的声音、什么也没有,但是我们就是选择相信。在保罗书信里,从来没有讲过汗毛、浑身发抖、过电这些东西,但是信心,却从创世纪到启示录贯穿了整本《圣经》。 你是否相信神有丰富的恩典和怜悯?你是否相信神会拯救你?你是否愿意效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心?这个世代,有千千万万不会选择的人、有千千万万没有信心的人,这关我们什么事呢?至于我们这些器皿,就是被神所招的,是预备得荣耀的器皿。不管肉身是不是犹太人,都没有关系,我就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。 不信是一切问题的根源。如果我们选择看环境,有一大堆的理由可以让我们识别善恶、怪这怪那,但是识别善恶的结果就是死。我们当中有些很愚蠢的人,跟某些人联系联系着,信心就没有了,但还是很喜欢跟他们联系,就是不知道效法耶稣基督。我其实非常讨厌这样愚蠢的人,但讨厌归讨厌,服侍起来我该做啥还做啥,这是我要对付的问题。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 引言
        • 爱心才是信仰的主线
          哥林多就是受了世俗的影响觉得吃很重要,所以才觉得这得找保罗问清楚。保罗收到这样的问题其实也没有正面回答,如果我收到这类问题也觉得特别讨厌,什么能不能吃,能不能打游戏,答案都是可以。我还会叫他们往死里吃,往死里打电子游戏。但我的回答违背了保罗的基本原则,就是惟有爱心能造就人。 回答这些问题的的时候,如果能够抓住惟有爱心能造就人这条主线就好办了,抓不住那各种乱七八糟的问题纷纭而至,就乱套了。哥林多人整这一套的第二个可能,有几个人比较值得怀疑。其中有彼得,也就是矶法,来到哥林多教会侃侃而谈,讲了好几篇道。还有亚波罗也一样,也讲了好多篇道。至于他们的讲道有没有讲到这些东西我们也不知道,只能猜测。保罗其实早就把这套东西教给哥林多人,而不是今天才来教。然而这些人来了之后进行差异化营销,说自己这套更好,吃偶像之物要小心之类的话,整了很多东西出来。今天的教会也整了很多,最后问题就来了,就是知识叫人自高自大。
      • 六、担待信心软弱的人
        • 爱心造就,别让软弱者跌倒
          人的成长是有过程的,小的时候就是软弱,不是一信主就成了一个三头六臂的人,那成妖精了。没有人上来信心就像施洗约翰降生一样,要担待信心软弱的人。我们当中的牧者和事工领袖要能够担待信心软弱的人,这些人能力不够强,大家要担待他们一点。我们知道这个人身上有坏习惯,要对付他身上的坏习惯就要和他沟通好。比如对付忙碌的坏习惯,得想着办法因着爱神的缘故来爱他,惟有爱心才能够造就人。 我们整个目标就是在牧养和造就人上,可是我们当中的一些小牧者整着整着就开始对被服侍的人识别善恶了,或者被服侍的人对他们的牧者识别善恶。大家互相抓对方的脖领开撕,那样不能造就人。大家知道那个人信心软弱,就要学会担待。你和别人开撕我也在担待你,我知道你服侍不了,就会教你怎么弄。但是我们今天的动机要弄对,惟有爱心能造就人。我们所做的一切事都是为了造就人,而不是为了败坏人。 因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。(《哥林多前书》 8 : 11 - 13 ) 对我来说吃不吃都可以,但是如果吃了会让一个人跌倒的话,那就不吃。其实这句话用我个人的想法来说还不是特别认同,但是惟有爱心能造就人这个原则我是抓住了。否则要让我说的话,该跌倒的人就只能让他跌倒,不是你使他跌倒也总得有其他人使他跌倒。可是我们凭着爱神的缘故担待这些信心软弱的人,去好好地牧养,不管他是很弱的羊还是很大的羊都要好好地牧养。如果他是只山羊,留着山羊胡子,两只角支棱着,两只眼滴溜溜乱转,我们牧养不了就交给神,大家听明白了吗?
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 有信心的就是不可弃绝的
        • 信心路上不做局外人
          保罗在讲什么呢?**我们是有信心的人**。保罗就要求圣徒总要省查自己是不是有信心。如果是有信心的人,就是不可弃绝的。你信主耶稣,主耶稣就会在你里面;如果你不信主耶稣,心里装的全都是疑惑,主耶稣不会住在你里面,那就是成为可弃绝的人。 礼拜天只来两个小时,其他的时间什么都不做,好像是一个局外人,是不是可弃绝的?我不希望大家成为可弃绝的人,如果有人要做可弃绝的人就让他们去做吧!保罗就在这里说了一句话,**我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人"**,这句话你仔细再去品味一下,'我们不是可弃绝的人',选择在谁?是不是神预定要弃绝你?选择权不是在你和我吗?我们选择相信,神就不会弃绝我们;选择不信,那人就成为可弃绝的。 今天我鼓励大家,不要走不信的路。那条路相当艰难,有一些人要试一下不信的路,如果那是魔鬼的作为的话,他不会看见任何的攻击,因为魔鬼不会来攻击他,假使魔鬼一攻击,他就会回到主耶稣里面,但是魔鬼的作为就是要把他从主耶稣里面拉出去,然后彻底的败坏他。可能很多人,被败坏后就不一定有机会了,我就为他们捏一把汗。所以我们要走信心的路。神是希望万人都得救,但是那些选择走不信的路、迷惑的路的人,是非常危险的。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书2章 - 你要有神一样的心胸
      • 教导人相信,学习真道
        • 别被谎言蒙蔽了心灵之眼
          我跟大家讲,保罗这个人一辈子在做啥? **我为此奉派作传道的,作使徒,作外邦人的师傅,教导他们相信,学习真道。我说的是真话,并不是谎言。(《提摩太前书》2:7)** 保罗写的这句话,其实是带刺的,听出来刺了没有?提摩太,你是我的真儿子,我做外邦人的师父,教导他们相信,学习真道。我说的是真话,并不是谎言。具体啥意思,大家听明白了吗?就是提摩太道听途说,一些人给提摩太的脑子里放了很多的毒。提摩太领受的是啥呢?他觉得:使徒保罗是那么回事吗?我告诉你,这人挺坏,坏在哪儿呢?他不用说啥,就败坏人。 比如说,你听到要有命定,要扩张有神一样的心胸。有人在你旁边说:拉倒吧!牧师讲的那玩意儿是那么回事吗?那我讲的就白讲了,你信不信?他们又说:咱也不知道他是何方神圣,咱也没见过他的面儿啊,他讲的是那么回事儿吗?他说他有命定,那真的有命定吗?你可别被他忽悠了。
        • 警惕感情迷雾,坚定信仰根基
          提摩太刚跟女朋友谈完,那天晚上约会完了回来了以后。快拉倒吧,还做外邦人的师父教导他们相信学习真道呢?完了!保罗写这个,为什么?因为提摩太写信给保罗,问他一些问题,字里行间就埋下了这种怀疑的种子,至于是不是从他那个女朋友来的,这玩意儿还是值得怀疑啊。 所以我跟大家讲,真的是要小心!连保罗做的事儿,教导他们相信,学习真道,说的话是真话并不谎言,还要保罗在这儿跟提摩太解释,我就觉着这话是不是多余?不多余。为啥?在热恋中的男女啊,脑袋不太好使了。你看那女孩儿,说:我这么爱神,我都这么支持你服侍,可是你们家那个保罗,老在后面说我坏话,他就是挑拨离间。你怎么知道保罗后面没有一个女人呢?哎哟,我的天!这题目太懵了。 我想这事儿要琢磨一下,当然这是《提摩太前书》的外传啊,但我讲的绝对靠谱,要不然保罗不会说这种话。保罗说这种话啊,一定是里头有原因的,要不然不会说:提摩太,你得相信我。没有必要说这样的话。
        • 学习真道,别被情感迷惑
          我告诉大家,就咱们当中有一些在恋爱的,我说:你得小心被骗呢。结果人家回到家里头,就跟那个男朋友或者女朋友说:我要小心,别被你骗了。你说我是不是被你给装进去了啊?我就干了一件事,真的是为了人的益处,结果还把我自己给整进去了。有意思吧?有意思,服侍就这么回事。 教导人相信,学习真道。那真道里头都是啥呢?其中就包括打美好的仗。我们一生一世在耶稣基督里,不断地打美好的仗,学习真道。所以弟兄姐妹,你可得知道,只要是我服侍的,你不要以为我给你安排完了就忘了,就是你忘了我还没忘呢。我跟大家讲,我事情还是比较多的,但是我慢慢排,反正我也不急。我让你把东西梳理一下,把那些让你闹心,让你发脾气,让你情绪被搅扰的东西列出来,那我一定会跟进的,我怎么可能不跟进?如果我不跟进,我还是给你一点时间琢磨。 教导人相信,学习真道,永远记住这是咱们的本职工作。提摩太谈恋爱,我不反对,当然了提摩太已经成古人了,反对也没用。就是说你谈恋爱,我也不反对,但是咱们得知道我们的工作是啥。我们在虚空的一生里,最有意义的事儿就是教导人相信,学习真道,不断地扩张我们的心胸,把神的形像能够活出来,就这么回事。
      • 女人的问题
        • 信心爱心是女人的救赎之路
          这保罗不容易,遇到了一个提摩太这样的人,又得当着亲儿子,还得解决他们这种复杂的问题。这不是一个普通的神学原则,这是提摩太应该解决的原则问题。 有人打字说:查了很多查经资料,第一次听你这么讲。那我这么讲,叫做《提摩太前书》外传。我问你啊,提摩太的这个女朋友,我猜应该有痛经的问题。因为啥呢?我总结过,女人有痛经啊,很多都跟生产的苦楚有关。那这个生殖系统有问题,都是女人吃识别善恶树果子吃多了。 那这个提摩太交的这个女朋友啊,应该有痛经的问题,这个就必在生殖系统上得救。当然你可能说:哎呀,老师,你连痛经都猜出来了?要不然保罗写啥呢?也可能怀孕了以后,那个妊娠反应很激烈。哎呀,连胆汁都要吐出来了。为啥?识别善恶严重。我告诉你,怀孕反应是非常强烈的,都是识别善恶严重。我想慢慢琢磨,妇科问题跟识别善恶紧密相关。 如果你常存信心,爱心,又圣洁自守,就必在生殖系统上的问题上得救。我讲的是比较实在的,就这么回事。这就是为什么在咱们当中,所有这些姐妹们,有痛经的问题,有生殖系统问题的,在咱们当中领受了真道,你得释放,真理让你得自由。记住啊,识别善恶不是什么好玩意儿,玩表面功夫不是什么好玩意儿,这是女人的问题。你讲道站在台上讲一讲,有什么意义呢?没什么意义,只是炫耀一下。尤其是华人教会,还有个师母的称号。后来发现师母,很多活在咒诅当中。 提摩太的这个女朋友也好,老婆也好,应该是师母的始祖。这本书不是写给一个教会,如果是写给一个教会,这里的女人是指着那个教会里的女人。如果是写给提摩太,这个女人就是跟提摩太有关系的那个女人。这一下子就把《提摩太前书》,把那个女人给人肉出来,然后圈圈点点,怎么样啊?挺好啊。不能再讲了,再讲下去就过分了。 咱们弟兄姐妹,你要有神一样的心胸,别把你那个小家子气弄到这教会里头来,别把那个过日子啊,什么你老婆、我老婆的这事儿都扯进来。我们就是要有神的心胸,咱们当中凡是在家里头,不刚强的要像个男人;咱们当中的姐妹,要像这个《提摩太前书》里头写的这个女人,常存信心、爱心,又圣洁自守。很多的病,跟妇科有关的病就消失了。 愿神祝福大家!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 8章 - 神真正的帐幕,神真正的约
      • 爱里没有惧怕
        • 信心驱动人生,别被惧怕束缚
          今天要知道神是爱我们的神,我们要知道在爱里头没有惧怕。 听明白了吗?如果你是靠着惧怕驱动,因为你还不知道,在教会这是真的帐幕。真的帐幕是我们主耶稣,主耶稣要把这帐幕支起来,好彰显神的荣耀,好在这帐幕当中的都要得着真正的安息。 如果你认真读神的话,你会发现我们的信仰是以信为本的。其实《圣经》说因信称义,但我倒觉得,称义听起来很怪,我倒觉得义人因信得生,我们这些人更要因信得胜。也就是说以信为本,始于信,以至于信。如果你相信,你就不需要证明。如果你相信,你再去证明,也证明不了。法利赛人一而再,再而三走到证明的路上,但是我们神为我们开辟的道路,是信心的道路。 如果你里面相信你是神的儿子,不需要跟魔鬼说:我要证明给你看。因为证明就是证明自己不相信,所以要证明给人看。所以今天咱们弟兄姐妹要想证明什么,你一定走错了路。为什么呢?因为魔鬼跟耶稣过招的时候,是这么说的,如果你是神的儿子,就把这石头变成面包。你得证明给我看呀!人家耶稣是高手,耶稣不会跟魔鬼说,我证明给你看 。这一证明不就麻烦了吗? 耶稣说:人活着不是单靠食物,是靠着神口里出的一切的话。 听明白了吗?千万不要走到证明里面去。今天下午,我释放的这个姐妹,常常想证明给我看。其实不是因为她够好,我才使用她。是因为她真的不够好,但是她有忠心,我才使用她。听明白了吗?我想弟兄姐妹千万不要进到以行为为本的辖制中。
讲道
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  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 耶和华靠近真正悔改的心
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 成为亲眼看见神的人
        • 信靠神,亲历奇迹的转变
          前几天我服侍了一位姐妹,她非常地绝望,跟着我祷告以后一刚强起来,她儿子就好很多。她每一次信靠神,神就释放祂的大能在儿子身上,神会因着我们的缘故记念我们。 经文如此说: 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。《哥林多后书》4:16-18) 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。(《哥林多后书》5:1-4) 所以我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。所以无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。(《哥林多后书》5:6-10)
        • 活出精彩,成为亲眼见神的人
            我想,神的爱正在激励我们,我们原是把世上的事儿都看透了,虽偶尔会有迷迷糊糊的时候,但是清醒过来的时候,仍然把生和死已经看透,把世上的苦难也都看透了!在世上无论如何,胜过魔鬼撒旦的诡计,在神的眼中成为宝贝,好让我们的生命,不管在什么样的环境下,都能够彰显出神的荣耀。这样,我们就成了亲眼看见神的人。 你如果问我:你看见过什么?我没有看见过。你上过天堂吗?我没有去过。没有上过天堂,也没有去过地狱,但有一件事我知道,神的恩典,神的能力,正在通过我的服侍不断地被彰显出来!我虽然没有上过天堂,但是我常常亲眼看见神。 每一次心里很绝望,但持守着奄奄一息的信心,就都走过来了。今天就让我们重新拾起我们的信心,让我们盼望在永恒里面得那荣耀的冠冕,彻底地摧毁我们在世上的梦想,不要单单在乎这世上的事儿! 今天,如果愿意将自己的生命完全的献上当作活祭,世上的事又算得了什么?所以有一些弟兄姐妹提到她孩子的上学、又乱七八糟的很多事,难道活着不是一个很简单的事儿?就是这样那样,一个大风刮来你能控制得了什么呢?人生当中的风浪,靠人的力量能够抵挡吗? 我们唯有靠着神,靠着耶稣基督,不断的认识神荣耀的知识,让我们的盼望建立在天上,让我们在世上服侍的果效能够随着我们一直进到永恒的里面。神不断的向我们启示祂自己,我们不断的认识神,不断的经历神,人一生才能够活出精彩,神的旨意本是如此! 愿神祝福大家!
      • 在困境中,坚信神会拯救我们
        • 信心是苦难中的力量源泉
          我们神本来就是一个万事都能做,满有恩典和慈爱的神,但是很多人不信啊。今天我要告诉你一个属灵的原则,**你要知道你不相信的得不着,你相信的才能得着。**人家约伯一开始就相信神是好的神,虽然说了很多无知的话,但是还是经历了神奇妙的翻转,耶和华还是让约伯从苦境转回来。 《圣经》没写约伯对灵界有多少了解,但是印证了我们所信的这位神,凡事都能做。他不知道神和撒旦打赌导致他一系列凄惨经历,但是他把悲惨经历变成亲眼看见神的经历,**因为他持守里面信心,对神非常有信心。**就算如此的状况,悲惨到倾家荡产、得了重病。结果仍然持守对神的信心。 以前是风闻有神,现在经历这场苦难,还没从苦境中转回,但是能跟神亲自对话,多好的事啊。所以,神让万事互相效力,叫爱神的人得益处。在苦难中,他听见了神和他讲了一大堆的话。大卫是以色列的国王,他在逃亡的13年当中写了很多的《诗篇》,而且写的非常好!
        • 困境中信神,才能真正看见神
          早先,约伯说: 约伯回答说,惟愿我的烦恼称一称,我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重,所以我的言语急躁。(《约伯记》6:1-3) 当时约伯觉得自己讲的不错,人讲话都这样,但是真正明白的不多。大家引用这些话,千万别引用这些。从第2章到第31章,这些不能乱引用。大家千万不要以为这些话是对的。可以引用的是第38章、39章、40章、41章、42章,尤其是42章这些话。 前面是人对神的误解和迷思,约伯遇到困难时的真实反应,这不是真理,这是约伯在风闻有神当中所说的话。现在知道自己是不明白。但是他知道:神的旨意不能拦阻,人无知的言语不能使神的旨意隐藏。**我们必须知道神的旨意是好的旨意,要开始了解神的计划。** 我们很难理解神为什么造魔鬼,你能理解吗?我一开始理解起来有点困难,慢慢我就理解了,但是我们知道神的美好旨意是不能拦阻的。神看这个人的看法,人看人的看法是什么。我和人讲活多久都一样,有人就不能理解。你能理解吗?人活多久不重要,长命百岁也没有用。人以为自己明白,你真的明白生和死吗?你真的明白人活着是怎么一回事吗? 我们千万不要自以为是,人是就说是,不是就说不是;人知道就是说知道,不知道就说不知道。 正如经文说: 你们的话,是,就说是,不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。《马太福音》5:37) 如果我们今天停留在风闻有神,就是因为我们自以为是。如果想要亲眼看见神,一定要知道自己不明白的很多。 为什么约伯可以亲眼看见神?
        • 信靠神,绝境中必有出路
          大卫写: 耶和华阿,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我。耶和华阿,求你可怜我。因为我软弱。耶和华阿,求你医治我。因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华阿,你要到几时才救我呢?耶和华阿,求你转回,搭救我。因你的慈爱拯救我。因为在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你。我因唉哼而困乏。我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪。又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人,离开我吧。因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求。耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶。他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10) 这是大卫在患难中写的,他经常逃亡,有今天没有明天,不知道哪一天就被扫罗王杀掉。大卫曾经击杀歌利亚,非常的厉害,但是他在悲惨的状况当中,仍然相信,信靠神的必不蒙羞愧!神一定会回应他的祷告。 他一无所有,还被人追杀,能依靠谁呢?就是在这样的情况下,每一次都经历神的拯救,他能够存活到今天,能够存活到写《诗篇》,本身就是一个神迹,后来大卫就做了以色列的王。他就是因为相信神是好的神,这是根基。
        • 信靠神,困境中迎来转机
          神是拯救我们的神!**虽然我们遇到很多事很难理解,但没关系,把这些事都看明白,唯一就是敬畏神,不要出口说埋怨抱怨的话。**虽然是神和撒旦打赌使约伯经历这一切,但约伯从苦境中转回,神赐给他比从前拥有的还要多。 如果你要想认识神,你必须建立好根基。如果不明白神是好的神,神万事都能做,那没有办法走下去。我们必须明白这些事儿太奇妙,我们不明白。 人最要命的就是除去自以为是。前几天我服侍一个忧郁症人,他很自信,那种自信没什么用,要不然不会吃抗忧郁症药。我稍微打击了他一下,我喜欢先给他打趴下,结果他说不喜欢我这样的说话方式,居高临下的。他很low,一般这样的人不喜欢这种方式。但这是有果效的。直到现在,这个年轻人虽然还没有完全好,但是我有信心。 人自以为是,如果不能够除去,是不能够认识神的。我所说的是我不明白的。这些事太奇妙,我不知道。
      • 引言
        • 灵界无知,信仰迷雾重重
          上周我讲了很长时间,我也不知道大家能抓到几点,最重要的一点就是灵界的知识是至关重要的。我们对灵界的认识太少了,人活在这世上有一个特点,什么时候我们对灵界的事不了解,不认识,我们就活在迷迷糊糊,糊里糊涂当中,这个事儿是让人非常诧异的! 比如说像我妈妈,我在她身上赶出去很多鬼,她自己也知道。然后她就跟我姐夫说:“哪有鬼,哪有鬼,哪来的鬼?”我姐夫听了以后就说:“你们这些人都瞎整,这么能瞎扯,哪来的鬼?”后来慢慢才了解,鬼住在人身体里都特别喜欢说一句话:哪有鬼?没有鬼。 鬼就很喜欢让人对灵界不认识,如果一个基督徒对灵界没有认识,他算是认识神还是不认识神呢?上个礼拜我见了一个朋友,其实我还在犹豫要不要打给他。他是30多年的基督徒,从年轻一直到现在,结果他儿子得了自闭症。 我们要知道自闭症,就是一个自闭症的灵附在这孩子身上。我听过这小孩4岁、5对,6岁得自闭症,你有听过读完高中,读完大学,得自闭的吗?其实很多基督徒,是看不透,没有灵界的知识,你怎么能看得明白?看得晕晕乎乎。今天是个正常人,明天就变另外一个人,你不觉得奇怪啊?
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 在信的人,凡事都能
        • 信心铺路,凡事皆有可能
          凡事应该不会包括无聊和迂腐的事情,但关乎生命的事情一定包含在凡事里面。大家千万不要滥用“信的人凡事都能”这句话,因为神是因着你的信心,为你成就属于你,造就你生命的事情。如果滥用的话,比如说贪污腐败或者抢银行,这样不但不会得着祝福,反而会遭受咒诅。 我们有了信心,神就会赐予我们确定的应许,这个应许就是**在信的人凡事都能。**今天你如果遇到一个像山一样大的困难,透过信心就一定会征服掉这个困难。人遇到苦难时最要命的就是听到“有时候行,有时候不行”这类的丧气话,听了这种话后我们就不知道该怎么办。这20多年信主的日子里,我遇到过很多的挑战和困难,但感谢主,我都是凭着信心走到了现在,因为每个困难都是信心的考验,每一次我都感慨,主耶稣说的话多好,我真的不知道如果没有这些话我该怎么活下去。**眼前根本就没有路,但是神让我透过信心看见了路,接着持守住信心,就会胜过这场考验。**当你胜过考验的时候,我们就会看见问题完全被自己踩在脚下,这不就是极大的恩典吗?
        • 信耶稣的话,凡事皆有可能
          主耶稣是那掌管宇宙万物,道成肉身来到世上的真神,他说的话还能有错吗?如果你是信耶稣的人,你必须信耶稣说的话。但世界上有许多基督徒就是不信耶稣说的话,这样的人真的很可怜,他们比不读《圣经》的人更加可怜。主耶稣的话好在“绝对”,但是世界上的人对绝对的东西都不太喜欢,他们喜欢相对的东西。如果耶稣的话是相对的,就像是拿橡皮筋做的尺子一点儿都不精准,它是不能用的。**因为一把好的尺子它有绝对的标准,所以量东西也很准,主耶稣的话也是这样的,就算是有人不信那又何妨呢?我仍然信呐!** 有些人总是喜欢说模棱两可的话,我们华人文化里有一种模棱两可的因素。有的人看到主耶稣说在信的人凡事都能,他们就不同意。不但不同意,还要批评我们这些信这句话的人,甚至连主耶稣也一起批评,他们会批评我们不要说的那么绝对。他们给我出了一道难题,问我能不能造一块自己搬不起来的石头?这个问题一下子就把我难倒了,但我相信如果主耶稣在我们人世间,他一定会有智慧回答这个问题。 我认为福音不是用来解答这种无聊问题的,主耶稣的年代也有人会祂问一些无聊的问题。比如:*“请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?”(《马太福音》22:17)*,问这话的人就想让耶稣掉入圈套,但是耶稣回答:*“这样,该撒的物当归给该撒; 神的物当归给 神。”(《马太福音》22:21)*这话讲的多有智慧啊!虽然是愚蠢的问题,但是主耶稣依然回答的这么好。所以我相信神能否造一个他搬不起来的石头的这个问题,耶稣那里一定会有答案,只是我不知道而已。有些话听起来很不错,但事实上没什么用,什么用都没有!有些话听起来很绝对,但确实很实用,我为什么要说这件事呢?— 因为我要鼓励大家开始接受一句非常好的话:**在信的人凡事都能。**
      • 有信心的人是神的宝贝
        • 信心经得住考验才是真金
          有真正信心的人,在神的眼里才是宝贝!是不是真正的信心,试一下才知道。就像捡到一个金子,怎么才知道是不是真的?用牙咬一下就知道了,硬的是铜软的才是金子。所以这让我们明白了,什么东西都要试一下,不试一下就会被欺骗,把金误以为是铜,这不就吃亏了吗?**神看见我们,也一定会试验我们,神试验我们是是信还是不信,信的人就凡事都能**,**如果迟疑信还是不信,就会一点果效都没有,所以神才会常常考验我们。**实际我们一生中很多事情都要经受试验的,不试一试我们就不知道真假。如果我们有真的信心,神就会赐予我们冠冕,成为许多人的祝福,我们一定要效法《圣经》中有信心的人,因为神让这些人的名为大。
    • 【讲道】带来盼望
      • 6. 因信使人大有喜乐平安
        • 信心是喜乐平安的源泉
          我喜欢听我的自己的讲道,我相信有信心就有未来,有盼望,就可以坚持得胜,有神迹,生命就可以得到翻转。保罗说,因信,神将喜乐平安赐给我们。凭信心行事,喜乐平安是感觉,但是相信才是喜乐,才会有盼望。感觉不能创造信心信心可以创造美好的感觉,但不是有美好感觉的时候才相信、没有美好感觉的时候就不相信了。什么感觉都不要在乎,就是单单选择相信。 耶稣基督的信仰,不是靠感觉,而是靠信心。神会”因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心。”信心可以化解一切复杂的问题。耶稣基督是靠着信心解决问题,其实这个世界也是凭着信心来运作的。 上周,雄安新区震动了中国,人们对它充满了信心,那里的房地产就一涨就是五倍,中央甚至不得不喊停。房地产、股市,其实都是凭着人们的信心在运行。因信,神就将诸般的喜乐、平安充满我们的心。你有信心,你就是个了不起的人。了不起的人有信心,区别只是,他们相信的是什么。 4月7日,挪威有个中国峰会,马云在那里讲了三个”我相信”。第一个”相信”:女性掌管未来;第二个:小就是美;第三个:健康、幸福是关键。 “相信”可以避免一切的争论:我没有理由,但是我相信。今天我们要从思辨中出来,因信,而不是因理解。不是理解了才去相信,那个不叫信心;是相信了才能够理解,因为信心,神的灵才在我们心里做工。 因信,神”将诸般的喜乐、平安充满你们的心”。我们是要凭着积极主动的信心去领受。在我们还是罪人的时候,主耶稣就为我们而死,这是神做的,不是你我做的。我们需要做的,就是凭着积极主动的信心去领受。 我们要知道:有信心的人,神会使你大有盼望,你就可以得着圣灵的大能!
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 祷告
        • 开启属灵眼睛,奔跑信心道路
          主耶稣,今天就开启我们属灵的眼睛,让我们知道我们所信的是叫死人复活,使无变有的神,让我们效法亚伯拉罕,能够像亚伯拉罕一样,亲身知道你是何等的宝贵;今天你就让我们效法亚伯拉罕的脚踪,来奔跑这条信心的道路,也让你的大能彰显在我们的身上,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 引言
        • 信心是人生最重要的功课
          很多人无法理解,我为什么这么信靠这位神,信靠神是一件非常好的事。有的人非得靠自己,那你慢慢靠吧,我祝你好运!因为他们不知道我们的神是宝贝,所以有时候我看到那些基督徒做得真烂,就这样稀里糊涂、马马虎虎做个基督徒,也不知道自己在信啥,到教会坐一坐,就这样的基督徒。不管是SARS还是武汉肺炎来了,一整就人心惶惶。 上个主日讲的主题是《因圣灵的能力大有盼望》,那节经文是取自《罗马书》第15章13节: 但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》 15:13 ) 里面有一句话叫做“因信就将诸般的喜乐、平安充满我们的心”,因信这事很重要。今天讲这个题目我给我自己出了一个难题,这个“信”字特别难解释。今天你问很多基督徒:“信耶稣吗?”他说:“信耶稣。”但是他那真的信耶稣吗?我就问:“主耶稣啊,他那叫做信耶稣吗?”主耶稣说:“他那叫做不信。”今天如果耶稣亲身来到我们这个世代,也会批评今天的基督徒:“你这不信世代啊,你这小信的人呐!”仍然是这些。其实,**信心是一个人一生当中最重要的功课。**
        • 信心不该只是求药的祷告
          今天我讲得《叫死人复活,使无变有的神》,其实我就是在讲“信”这个字到底是个啥。当然这个牧师少不了我已经很习惯了的这种解释的方式,他们说:“你看保罗身上也有一根刺。”**保罗身上有一根刺是保罗配得这根刺,今天放眼望去好多基督徒都不太配得着这一根刺,人家保罗怕他自己骄傲,因为太有能力了。** 但是今天的基督徒,面乎乎的什么能力也没有。整天祷告:“神啊,你赶紧让科学家发明出来一个药物吧。”我想,神在祂的宝座上听到这样的祷告都会难受,我们的神是叫死人复活,使无变有的神啊。今天我服侍一个姐妹,这个姐妹就问我一个很奇怪的问题,因为她是从传统教会里面出来的。她以为这个问题能把我难倒,她说:“有人在医院里看了病吃了什么药就好了,你给我解释一下这事。”我说《圣经》里没有解释这事,这世界上有很多不信主的人都那么活着,不都活得挺好的吗?这不需要解释。因为我们是信耶稣的,所以我们好好读《圣经》。 今天这句“叫死人复活,使无变有的神”的话,就是保罗在《罗马》书里写的。他说:“亚伯拉罕所信的神是叫死人复活,使无变有的神。”所以,今天我要提出一个尖锐的问题,**到底我们信的是什么;到底我们的信心是一个什么样的信心;什么样的信心才真正的叫做信心,然后怎么才能知道这样的信心是真正的信心。**这个题目好难啊,这个礼拜我花了好长一段时间做这个调研,给我累坏了。如果不把这些事整明白,我们永远有解释不完的问题,太困惑了。
      • 亚伯拉罕信的是叫死人复活,使无变有的神
        • 信心如亚伯拉罕,神能使无变有
          就算是他的儿子死了,神也会让他活过来,因为他认为神曾经应许过他要从以撒所生的,使他的后裔如同天上的星海边的沙,所以以撒得从死里复活才行。你如果有亚伯拉罕那样的信心那就不得了了!你得知道自己所信的是谁,今天很多人以为自己需要戴口罩,他们也觉得耶稣需要戴口罩,他们觉得耶稣跟他一样没有能力,他们认为神大概就是这个样子,那不就麻烦了吗? 亚伯拉罕所信的是叫死人复活,我们的耶稣基督从死里复活没戴口罩,口罩能解决什么问题呢?今天没个口罩就搞得人心惶惶的,人能挡得住什么呢?什么也挡不住啊!如果那叫死人复活,使无变有的神成了我们的神,那我们心里不就有底了,遇到问题的时候不就不发毛了吗? 今天我们正处在这样一个世代,这个世代所发生的事对我们是一个极大的考验啊!这个时候是真的基督徒,还是假的基督徒,是真的相信神还是假的相信神,是骡子是马拉出来一遛就知道,如果是一溜就拉稀的基督徒,那个信没有什么用。 如果我们真的知道我们所信的神是一个使无变有的神,那岂不是一个聚宝盆吗?如果你真的知道,你就一定会好好读《圣经》了不是吗? 如果你真的知道我们的神是一个使无变有的神,你不就会专心爱神了不是吗?你就不会讲一大堆的借口说自己很忙,如果你得了癌症你还忙吗?得了癌症你就不忙了,那你能不能现在就不忙呢?其实不是不能不忙,是因为觉得那事情很重要。
        • 专心爱神,解决一切问题
          今天我们就需要学会一件事,那就是专心爱神。人要记住一件事,那就是你专心爱你老婆,你解决不了这些问题;你专心爱你老公,也解决不了这些问题;你专心爱你的孩子,也解决不了这些问题,只有专心爱神才能解决。 你可能会挑战我,那怎么才能专心爱神呢?慢慢体会吧。《圣经》里头也没有仔细解释这件事,我告诉你什么叫做专心爱神,不专心就叫做淫乱。爱神知道吗?**爱神就是最强烈的情感,投注在神的身上。什么东西都可以没有,但是不可以没有神,什么东西你都可以拿去,但是我的神你不可以拿去,这样的人就厉害了。**亚当,夏娃当时原因就是不信,他们不相信神,相信魔鬼,一下子就完蛋了。有人的信叫做不信,有人的信叫做信,别把不信叫做信,因为这差别太大了。
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 没有一样不能做的事
        • 信心满满,人人都能成神人
          没有一样不能做的事,这话讲得太好了,这是耶稣讲的,这也是创造宇宙万物的神给我们的恩典。你要不要这个恩典呢?你不要我要。我想鼓励我们当中所有的弟兄姐妹,都要恢复这种没有一样不能做的事的信心,然后我们都要做这样的神人。我所遇到的人,都说我是个神人。我真的是个神人,七月份我来牡丹江的时候那是夏天,我小学同学来了一大群,我们一起吃饭。当时有一个同学坐在我正对面,我眼睛看着他的时候,神的灵就说:“他一身的病”。但是四十年没见面的同学,我不能闲着没事告诉他:“刚才圣灵告诉我,你一身的病”。这话我讲不出来,我也不想找麻烦。
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 人子要回来了,你是有信的人吗?
        • 信德是末世唯一的避难所
          人子要回来了你是有信的人吗?这话很有意思啊,为什么讲人子要来了你才要有信德呢?我们这一代人是人子要回来的日子,听明白了吗?如果人子回来的日子要有信德,其它世代难道不需要有信德吗?其它的世代也需要有信德,但是人子在回来,主耶稣在来的日子信德变得非常非常重要,你知道为什么吗?因为在世界末了的时候那个灾难是何等的大,没有信心真的走不下去。如果你想要逃避将要来的灾难的日子,你要有信德,你要有持续的信心,持续的信心一直坚持到得胜。 今天咱们看看这个时代的光景,你就会知道各国都在搞军备竞赛。有人曾经说过,第一次世界大战打完了怎样;第二次世界大战打完了怎样;他说第三次世界大战打完了全人类回到石器时代。回到石器时代,不回到钻木取火也差不多了,那是一场非常艰难的战争。如果你打开《启示录》你就看到那七支号在吹响的时候,一只号一只号地在吹,那就是世界大战,核子战争的光景,相当的艰难。如果我们落在这种光景当中,如果你还没有离开世界,在那种光景当中,你没有信德你老惨了。
      • 引言
        • 信心要主动,祷告才有力量
          录音文字版 今天我就给大家讲一个题目,这个题目叫做“主动的信心”。我曾经给大家讲过一个叫做“芥菜种子的信心”,这个芥菜种子的信心,它是个活的信心,主动的信心。我是从另外一个层面来描述这个信心的运作。为什么要描述这个信心的运作呢?因为有很多人的祷告不蒙应允。你有没有发现,尤其在不推动“主动的信心”的教会里面,他的祷告基本上是不蒙应允的。我曾经自己试验过,我就尝试不同祷告的方式,我说:“主啊,求你医治我!主啊,求你医治我……”没有用!假如说,腿痛的或者肚子疼的,然后求主医治,这不好使。 后来我仔细研究《圣经》里的话语,我发现《圣经》里的话语有一个特点,这个特点都是积极主动的信心。耶稣基督在这世上的日子批评人,就没有批评人“哎,你怎么妄信?你怎么乱信?”没有,都是批评不信,或者是小信,或者信得很烂。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道,没有积极主动的信心,你的祷告不蒙应允。 我带着人祷告时,我经常说:“来把胳膊伸出来,开始活动!”结果“啊……”祷告好了。我为什么要有这个动作?包括在我们听见证的时候,就有人跟我们分享,他大腿抽筋,结果把手往那上面一按一祷告就好了!好了以后呢,一动又抽筋了,一按又祷告又好了,然后就开始溜达。所以咱们弟兄姐妹一定要知道,这个积极主动的信心是非常重要的。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 有信心的人都不以口犯罪
        • 信心选择,口中不发怨言
          *人非有信,就不能讨神的喜悦。(参《希伯来书》11:6)*如果一个人遭遇困难的时候,仍然拒绝发怨言、埋怨神,这就是会说话的最高境界。比如约伯,约瑟都不以口犯罪。所以,弟兄姐妹一定要知道,神在寻找的是一个有信心的人,信心就是你里面的一个选择,“我选择相信,我喜欢相信,我愿意,没有为什么”所以有这样想法的人,是不容易被人动摇的。 **我们有信心神就可以跟我们同工,就可以成就那些非凡的事情。**因为有信心,在遇到困难的时候,也拒绝发怨言。约伯有信心,不是在他活得很好的时候,是在他失去他的儿女和财产,从脚掌到头顶都长疮,那景象惨不忍睹,他的妻子还对他说:*“你仍然持守你的纯正吗?弃掉你的神吧,死了吧”,约伯却对他说:“你说话像愚顽的妇人,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(参《约伯记》2:9-10)* 《圣经》又描述说:“约伯在这一切的事上并不以口犯罪”,在这样艰难的情况下,约伯的老婆很有理由说气话,但约伯是选择不说气话。约伯知道他如果跟他老婆一样说气话,他就会在炉灰里坐到死。但他以后的光景,他的牛、羊、孩子等神都加倍给他。所以,弟兄姐妹,你们一定要知道未来在你的信心里面。发怨言是没有未来的。 约瑟坐监牢里也不以口犯罪。最厉害的就是大卫,他不抱怨扫罗。他最糟糕的老板一直要讨他的命,大卫不以口犯罪,不抱怨,还说:“我不过是一条狗”。
      • 发怨言的原因是没有信心
        • 信心缺失,怨言自生
          我常常给大家讲,信心可以创造未来,没有信心就没有未来。**如果一个人有信心,神的能力可以透过他去彰显出来,就可以成就那看起来不可能的事,**神透过有信心的人,可以*旷野里开道路,沙漠里开江河(参《以赛亚书》43:19)*,神透过我做的事,连我自己都惊讶,那都不是透过识别善恶讲道理得到的。 例如,有一人他身上有一个黄豆粒大小的一个骨头长出来了,让他按住,我就给他祷告一个半小时,手松开一看,没了!就算是一冰块化了,也会化成一股水,怎么一下子没了?我没有办法告诉你这是为什么,但这就是神透过人的信心所做的。比如TY的妈妈,有一次在远距上跟我讲:“胳膊常常麻,痛的症状,好几年了”这不是什么好现象,挺危险的,跟我们聚会没几次就好了,那不是什么道理解决的,那是圣灵的大能。 一个人有信心,就可以把不可能的事变成可能;但是人没有信心,就要找道理,那道理不合乎他的意思,那就是错的。一遇到困难就开始发怨言,不知道未来在哪里;顺利的时候,就感谢神。问题解决就开心;没解决就不开心,一点信心也没有,只剩下发怨言的本事。 心随着环境的变化而变化,但我要把你们训练成里面的环境不受外面环境的影响。即使外面风高浪急,里面仍然平静安稳,这也是神要找的人。所以说,因着环境而信神的人是有问题的,因为神医治你就信神,如果神不医治你,或者说需要一个礼拜才医治,你三天就开始疑惑了。认定祂是神,所以我信靠祂,活着就是为了事奉神,所有的困难就都会被你踩在脚下。
    • 【讲道】信心是根基
      • 8.只要有坚定的信心,就没有一样是不可能的
        • 信心点燃不可能之火
          神是使我们得胜的神。不管面对什么样的问题,神总会带领有信心的人得胜。**在信的人凡事都能,开始刚强起来,点燃信心之火让那些不可能的事,成为可能**。 相信到我们的神是帮助我们的人,我们的神是万能的神,在神真的没有难成的事情。不管我们里面是什么样的感觉我们都要冲过去,我们都要追求神。我看到了一个笔记持续到现在,从2014到2015再到2016这样一直到现在。现在回忆,看到那个时候的年代。 很多年前我们开始写书当时还被很多人嘲笑,很多的拦阻,但是直到今天写了三十多本。但是现在很多遍别的都给我们发短信买书,我们做装修遇到困难,但是我们胜过去了,我们做软件开发也遇到了问题,依然现在都做得很好。圣经里的真理从新恢复起来,在信的人凡事都能。神说什么我们就相信什么。 我们开始建立教会的时候,非常软弱。我的笔记里面记录了我当时的软弱和辛苦。赶鬼的时候也遇到很多困难,后来写书、做装修、做软件开发都非常困难。但我相信没有一件事可以拦阻我们,我们的软件开发要到达阿里巴巴、腾讯的水平,我们做装修要做专业的,我们写书要把神的话语写得清清楚楚的。这些都是看起来不可能的事,但信心支持我们都开始做了,而且做得不错。
        • 信心是生命的无敌引擎
          接下来我们要做的宗教改革,看起来也是不可能的,但我们相信神的话语,神的话怎么说,我们就怎样行。我们要在基督信仰中要除去不信的成分,无论是什么理由包装的不信都要彻底除去,因为信心是根基。今天,就成为一个有信心的人,在信的人凡事都能。 信心是生命的根基,义人必因信得生。义人尚且要靠着信心才能得生命,何况是我们呢?要开始知道自己在神的国里是宝贝,是大有信心、大有能力神国度里的精兵,要成为万国万民的祝福。 我们有很多原创,这个世代,并非因为我们原创了,而是因为《圣经》里面说了但很多人不相信,我们就把《圣经》里神的话实实在在行出来。神要与人同工,我们要参与到神的伟大计划里,直到看到神的美好计划成就。 愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我在这里,愿你来差遣我。在这世上,讲华语的有十几亿,讲英文的有几十亿,还有讲韩语,日语的。无论他们讲什么语言,我们都渴望祝福他们。今天我们的敬拜有一首粤语歌,是一位不会讲粤语的弟兄带领着唱,这就是信心(后来有说粤语的弟兄说,唱的很不错呀)。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 主耶稣再来的日子近了!
        • 末世预兆显现,主临近在即
          这段经文提到人子来的日子,遇得到世上有信的人吗?其实今天我们所处的世代就是末世的世代。主耶稣要来的日子非常近了! 为什么这么说呢?我带着大家看几段预言。 Luk 21:9 你们听见打仗和扰乱的事,不要惊惶,因为这些事必须先有,只是末期不能立时就到。Luk 21:10 当时耶稣对他们说,民要攻打民,国要攻打国。Luk 21:11 地要大大震动,多处必有饥荒瘟疫。又有可怕的异象,和大神迹,从天上显现。Luk 21:25 日月星辰要显出异兆。地上的邦国也有困苦。因海中波浪的响声,就慌慌不定。Luk 21:26 天势都要震动。人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。 今天的气象,今天的地震,海啸,今天国与国打仗,民与民打仗,都是前所未有的! Luk 21:27 那时,他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾云降临。Luk 21:28 一有这些事,你们就当挺身昂首。因为你们得赎的日子近了。Luk 21:29 耶稣又设比喻对他们说,你们看无花果树,和各样的树。Luk 21:30 他发芽的时候,你们一看见自然晓得夏天近了。Luk 21:31 这样,你们看见这些事渐渐地成就,也该晓得神的国近了。Luk 21:32 我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 8. 到底怎么信?
        • 活的信心,像芥菜种般有力
          我们相信圣灵充满我们,我们靠着耶稣得胜,相信今天的教会回到耶稣的心意中,要把神的教会建立在磐石上。我们的信仰就是整理信仰,不是个人修行的信仰。相信圣经里所有的应许。我们的根基是神的话。我们相信建立圣洁荣耀合一的教会。我们根基是神的话,把神的话整理完整的体系,这会是非常的实在。神的一句话都不会废掉,我们相信神在我们身上都有命定。怎么相信呢?很多人不会信,在神所有的创造里面最奇妙的就是种子。活的信心才有用,死的信心没有用。如果你的信心是大米饭的信心,没有任何益处,芥菜种的信心小却是活的。芥菜的种子虽然非常的小,但是是活的。我们要彻底对付被动的神学观念,要有积极主动的信心。不要有煮熟的信心,吃过拉完就没有了。扫罗杀大卫,大卫抬腿就跑,就是积极主动的信心,而不是等着被杀。被动的信心是一个非常毒的东西。雅各也有积极主动的信心。今天我们要灵活主动,不断尝试。这就是活的信心,不要什么都不做。 要有坚持得胜的信心。坚持到底的信心发出的果效。我们的身上要带着决不放弃的信心。跟蛇有关的鬼要祷告久一点。对付里面的识别善恶,对付一切体贴肉体,对付里面的看环境。我们的神,是雅各的神,信心是积极主动的信心,不断的尝试,就算亚伯拉罕生了以实玛利,虽然从肉身而生,但是神依然给他起名字,我们不要随便评论亚伯拉罕。如果心里面有芥菜种子的信心,就会得到释放。活的信心是**争战到底的信心**:不要像那些门徒,赶鬼祷告之后不好使,就争论,这是不管用的。我为我母亲祷告争战了5个月,之前只能躺在床上,现在走1公里路没有问题。
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 有信心的人可以成就非凡的事
        • 信心驱动,别让惧怕主导人生
          我从来不传递惧怕,我只传递信心。新加坡很多教会说,你赶鬼啊,别按手啊,你按手鬼跑你身上啊,这是什么逻辑啊。邪灵不是因为你按手跑你身上,也不是因为你不按手跑你身上。你如果不信信心的原则,一定招鬼。惧怕不是信心,胆怯不是信心信心是信靠我们的神依然掌权。 信心的原则非常重要,比如你没有能力没关系,但是你得有信心啊。你今天不行没关系,我一天进步一点点,我总有一天会变强。今天我们一定要知道,我们活着不是靠车、靠马、不是靠武器,是靠我们对神的信心,我们知道神一定会在我们身上恢复造我们原本的形象。 今天,我们活不出那个形象因为我们脑子里装的垃圾太多了。我服侍的时候经常会说你把你脑子的垃圾除一除,人为什么活的这样,全是因为脑子里想的啊。我家弟兄五个我活的最好,我爸爸拿皮带抽我也是往死里抽啊,但我从来没有说我爸爸把我往死里打。 但是,我遇到很多的弟兄姐妹跟父母识别善恶,说我爸妈把我往死里打啊。我后来观察这些人,他们脑子里都是垃圾啊。父母哪有不爱自己的孩子啊,管教的时候揍了一顿,这些孩子心里的错误逻辑体系就会觉得自己是被捡来的。 我有个同学从小就是在后妈的环境长大的,心里特别不健康,人也养成了一大堆后妈的逻辑体系。我们对这些东西要了解的够深啊,才不会因为无知而灭亡。人后来活的不好,仔细琢磨一下,人身上的鬼其实控制不了你的,是因为你的无知才会被鬼控制啊。
        • 信心加持,神助力成就非凡
          昨天夜里,我们把木板据下来,就看到很多的毛边,抹上胶,贴上封条就很漂亮。抹胶的时候,整的到处都是,黏糊糊脏兮兮的。我琢磨如何做的更好,我就做了一个涂胶器,效率提升了一二十倍!做完特别干净,我还特别享受! 为什么我会享受做工?因为我是一个有信心的人,我相信这件事应该有更好的办法。所以,我们要开始做一个有信心的人,神一定可以帮助这些有信心的人,有信心的人神才会帮助。 我很敬佩的一个牧师叫做周神助,上小学的时候老师给了他一个评语:神助不如人助。但是,神真的帮助他。**一个有信心的人会有神的帮助,神会帮助有信心的人。**神会照着你所相信的成就。有的人说相信,但是⋯⋯就把信心搞没了,也没有如果,比如说如果神不医治你,你该怎么办。 有一个弟兄和他老婆一年前来到我们当中,他老婆有尿道炎,我告诉这个人,他老婆掌控他很厉害,掌控不到就抓狂。前几天,这个弟兄给我发信息让我帮忙,原来是夫妻俩吵架。我想讲的是属灵的原则就是信心,人为什么要掌控呢?因为里面没有信心,他不觉得神能掌管,就自己管,自己管又管不了,最后就得尿道炎。
        • 信心是成就非凡的钥匙
          比如我为人祷告,鬼别跑我身上啊,结果违背了属灵的原则,鬼就来了。我服侍过一个吉林的小弟兄,他非常的可爱,他听到我讲很多属灵的故事。有一天他跟我说,他很想被鬼附一下,然后鬼真的来了,两条腿冰凉,在地上发抖翻滚,他就被鬼败坏的够呛。就好比有人在驾车,很想出一次车祸一样。人就是无知! **我们要开始了解属灵运作原则,第一就是信心的原则。**我们在任何环境和状态下面,我们对神有信心,相信神一定可以恢复造我们时荣耀的形象。**有了信心就可以克服困难。**人人为什么面临困难的时候就会退缩?因为他脑子里第一个反应就是我做不到,我不可能做到。 有些人看到我做事井井有条,做事都成了,他们就纳闷我怎么可以做到。原来不是他想不到,是他没想,他觉得自己不可能想到,他里面没有信心,就丧失很多能力。**能力是通过信心彰显出来的。有信心的人可以做非凡的事情。** 我们今天看到一个问题,相信这个问题一定可以搞定,我肯定可以成为一个有价值的人,我肯定会在这方面提升能力!
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 7. 今天有人这么说你怎么看
        • 信心实践,别做信仰旁观者
          我今天的讲道很多人会品头论足,有些人会承受不了这样的话,你的看法跟文士长老一样,我们的神是无所不在的神,我们这么说是因为神爱我们将一切赐给我们,我这么说是因为耶稣说的,我将来一定会做耶稣所做的,我们的信心不断的透过实践在增长!我们的神无论有多少都是信实的,就照着神的眼光去看,不断实践信心,你将来可能有儿子孙子讲述神透过你实践信心的这些事,多精彩啊!别抓住别人的错不放,那就是不信,今天有人像耶稣这么说,你就说阿们!
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 性格与信心是关键
        • 信心与性格,成功的基石
          大家仔细去看,那些有成绩的人,做事能做得像比撒列这种人,全是有性格、有信心的人,这个信心是对神有信心,尤其是建造神的圣殿性格和信心是关键。我让你干这些事就是要塑造你的性格,我真的不在乎那段文字,也不在乎那段录音,我在乎你能把身上的恶习对付掉,把你的信心和性格建造起来,然后就成为一个产量非常高的人
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 透过信心领受神的爱!
        • 信心行动,体验天父真爱
          信心是一天一天长大的,天父的爱是一天一天领受的。随着信心的增长,天父的爱一天天增加! 凡属生命的都是渐渐增加的! 有的人说,我信,但我领受不到。信心的人,是什么样的信心呢?是遵守神诫命的才是真的信。 圣经,白纸黑字,你读了,就发现,我们读同一本圣经。很多人就是不去行。比如方言祷告,明明的写在圣经里,就是不信。思辨来思辨去,也得不着。 有个姐妹,说圣经读了8遍,我问他,读到方言祷告了吗?没有!读到赶鬼了吗?读到了。行了吗? 不行,不是真的信心啊!你要去行,就必经历神的爱!
        • 信心是爱的根基之石
          提到用信心领受神的爱。我得从牧养的概念开始讲起。 我觉得神真奇妙。当初,我不知道什么是牧养,以为上课是牧养,发现上课也不行。以为打电话,问候大家是牧养,发现,打了很多电话,生命没有改变。之后,我发现,我里面到有了改变,里面开始感受到受伤。辛苦。悲哀。之后,我就祷告神,什么是牧养。神给我的答案,又简单,又实用:建造人的信心。后来我就带着大家走建造信心的路。结果,就看见生命被转变。原来信心是根基。没有信心,什么都没有!从那时就开始带着大家走信心的路。我发现很多人在网站上喜欢听我的讲道。原因很简单,就是我传递的是信心。我只是变着花样传递信心,传递梦想,传递异象,传递使命!我的讲道内容,几乎每次都讲道信心信心是人最宝贵的性格!你如果问我为什么马云成功了,因为马云是个有信心的人。有信心,就有未来。没有信心就没有未来。 没有信心是个悲哀的事。我眼睁睁的看着80后的一代人,从十八九岁,进入到二十八九岁!有人做过一个调查,说80后是最倒霉的一代。什么都没赶上。很多80后,父母都在剧烈的社会变革中挣扎生存,没有时间顾及孩子,结果很多孩子都是跟着姥姥姥爷长大的。缺乏爱,那是真的。我遇到好几个80后,就是从小住校长大的。有没有资格抱怨,有资格抱怨。有没有权利抱怨,没有权利抱怨。抱怨没有未来。开始建立信心,在信心的里面,在耶稣基督的里面,补足爱的缺乏,就算曾经缺乏爱,今天做个有信心的人,当你做一个有信心的人,神的爱就会补足过去的一切爱的缺乏! 弟兄姐妹,记住啊,信心是人生的根基!没有信心,神也没有办法帮助你! 能够领受爱,是信心。信是爱的根基。没有一个人没有信心会有爱心的。因为爱是从神来的!
    • 【讲道】不要退后
      • 第五点,退后是没有信心的表现
        • 退后无路,勇敢面对才有出路
          5.1 有愁苦,有困难不要紧 5.2 把事情做好是关键 5.3 关注愿意付出多少经历 5.4 不要在乎失败,对付惧怕的心 5.5 你没有办法决定遇到多大的事,但我们可以决定遇到事时我们伤多大的伤 5.6 遇到问题时,再坚持一下,千万不要退后 5.7 我们背后没有任何保护,当我们退后魔鬼不会放过我们
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 学习做个聪明人
        • 信心加持,脑袋不再卡壳
          有一个人跟我说:“我脑袋卡住了,能不能为我祷告?”我一直不太理解,脑袋卡住是怎么回事,后来我慢慢发现他们都是信心软弱的人,**信心软弱的人就很容易被卡住。**建造人的信心我是专家,就在今天准备讲稿的时候,我还在跟一位姐妹交通,这位姐妹四十多岁了,我还教她写代码,写得还不错,我跟她说,将来找一份四五千的工作也挺好的,她说:“哎呀!我要上职场啊?”好像是害怕得要命,我说:“不用怕!你绝对有这个能力!”我想,你如果有信心,脑袋卡住的状况一定会解决。 有一个在美国的弟兄,他是一个科学家,他对他现在的工作不是很满意,有一天他就说:“哎呀,如果有一份工作,在家旁边,还能在家做工多好啊!”结果,他老婆就说:“你以为人家会把公司搬到你家来啊?”结果,前两天他真的就收到一个面试,这公司还真的就在他家旁边,然后,还允许他在家做工,你说这是什么事?我们的神真的是很厉害的!如果你是一个企业老板,你更需要安息,神会开你的心窍,让你能够看明白人的心思意念,让你能够看透员工的状况,那你管理不是事半功倍吗? 神的道会释放你,但是你不能做一个无知的人,你得知道事情该怎么管理。有些人总指望有一天圣灵会突然让你变成另外一个人,我告诉你,那东西不太可靠!因为凡是跟生命有关的,都是每天成长一点点,因为神很清楚地知道,每天成长一点点,每天都有喜乐,啪!一下子从地上长到天上,那就只喜乐一下子,人不是那么整,神也不是这么做的。大家要知道神做事的方式,神的作为,神的道是活泼的,是有功效的,我们的工作、学习、生活,包括做生意,都在神的道里面,神的道如果不能够解决这些问题,就不叫做神的道了!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 信心有大能,不只是口头说说
          主耶稣说的信是什么呢?信的人必有神迹随着,这是标准。你知道马丁路德用《罗马书》十章十节,他怎么说呢? 你若心里相信,口里承认,就必得救。可是他漏掉了后面那句话,心里相信相信啥?相信耶稣基督从死里复活。口里承认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,这话很重要。 可是马丁路德的信是个什么信呢?马丁路德没有神迹随着他。他很厉害,天主教还有赶鬼,到马丁路德那赶鬼都没了。如果你去因信称义的那个宗派信义宗教会,就是马丁路德那套。照着耶稣基督的标准,信的人必有神迹随着,他都给整没了。直到现在还有很多这种状况,把大有能力的福音信成没有能力的福音,多厉害啊,愣是把福音给改了。 大家知道《罗马书》的主题是什么吗?不是因信称义,主题是“这福音本是神的大能,要救一切相信的。”你相信,这大能就在你身上。所以相信主耶稣从死里复活,口头上的信是没用的,心里相信才是有用的。相信了以后就没有不可能的事儿,在耶稣基督的里面没有不可能这三个字,什么有都可能。在信的人凡事都能!主耶稣说的这个信心才有用。
        • 信心不长大,神迹就没了
          那有的人问我,“那你觉得是怎么回事?”这容易解释。你刚生下来的时候一哭,就给你奶喝,二十岁的一哭,给你一巴掌,听明白了吗?“我要玩具,我要喝奶。”傻呀,给你一巴掌。所以我们长大的时候,我们在家里,“妈我要吃麻花。”家里那么穷你吃麻花,吃完麻花,下个月大家全饿肚子了。然后就用手在脸蛋上一拧,这就是麻花。 信心像一个芥菜种子,一直不长大咋行?一开始有一个芥菜种子,是神给你恩典。因为你有芥菜种子的信心,神就开始恩待你,我们的神太有恩典了。不是你一开始就信到爆棚,一开始的信就是一个芥菜种子。但是有一些基督徒,信着信着把那芥菜种子煮成饭粒儿了,给煮死了,完了。那还能有神迹啊?没了,没神迹了。 所以信心是本于信以至于信,是不断成长的,今天有一个芥菜种子,后来就有一百个芥菜种子,然后就有一万个芥菜种子,那颗芥菜种子就长成了攀天大树。当你还悟性不通的时候,神用恩典补上,但是一直不通,就用巴掌补上,你说“有这话吗?”有,这是神的管教。你悟性不通,神用恩典补上,如果一直不通,就用巴掌补上。 华人命定神学是学习成长的神学,恩典越来越多,就会越来越像主耶稣,长成满有耶稣基督的身量。在悟性上有充足的信心,这才是华人命定神学。如果不好使,记住,赶紧的像我一样问神,“我怎么不对啊?我哪块没整对啊?”别刚硬着说“我已经掌握了华人命定神学所有的奥秘了。”真的吗?
      • 祷告
        • 信心扎根神的话语,心灵柔软成长
          神啊,愿你的话立定在天。愿我们的心都回转向你。主啊,除去我们心里的刚硬,常常提醒我们的不信,提醒我们,告诉我们,让我们能够回到你的面前。知道照着你的话语相信。神啊,今天就在我们身上彰显你的恩典,让我们能够在悟性上,满满得着你的启示。让我们在悟性上不断地成长,在悟性上有充足的信心。 让我们的信建在你的大能上面,让我们的信建立在你的话语上面,让我们的信是在悟性上的信心,让我们的心里头柔软下来。常常知道自己里面的东西是不信,让我们能够重新调整,照着你的话语,除掉我们里面的感觉,除掉我们里面的自以为是。让我不断成长,长成满有耶稣基督的身量。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 让你们的信是在悟性上的信心
        • 悟性信心,别做迷信的奴隶
          信心是一个选择,但是怎么选择那可就差别大了。你想想看,我选择我信,我这个信可能是个迷信,到庙里都烧炷香,孩子考大学就考好了。这俩事儿怎么就连在一起了?记住,迷信是没有悟性的。我们的信是建在悟性上,那悟性上怎么信?为什么要悟性?大家知道,这悟性是认识神的真理,认识属灵的规律,在悟性上认识属灵的规律。 昨天我就接待了两位我的师妹,跟我是一个专业。她们俩来见我,我就请她们吃饭,也顺便跟她们分享我所做的,她们可爱听了。一谈,她们俩呀,家里的老人都得过老年痴呆。那我这个师妹,你说如果我给她来一个“啊,信主简单,就信吧,就瞎信吧。”那不麻烦了吗? 所以我的信心很多都是讲了属灵的规律,讲了神的真理,讲的是神的故事。那这些神迹背后都有属灵的原理呀。你在悟性上不知道,那是个啥呀?不在悟性上的信心叫不信。所以耶稣批评他们这些门徒,说:你们不信。为啥?啥都不知道咋信呢? 耶稣要钉十字架,要从死里复活。“啊?有这事儿吗?”哎哟我的天哪!然后刚跟他们说:你们要在耶路撒冷等候。哎,三百八十个人不知道跑哪儿去了。“等什么?啊?等圣灵?圣灵要降在我们身上,我们要得到能力?难道我们没有能力吗?”全是这脑子。有的时候我就感慨这什么脑子?这什么脑子怎么长的? 所以悟性上有充足的信心,那不单单是个选择。一开始是选择,后来还是那么瞎整,一开始有恩典,后来就有巴掌了。“老师为什么我会这样,是不是跟神的蜜月期过了?”现在是给你的巴掌期。所以我们要在悟性上满心知道神。在悟性上满心知道神的旨意;在悟性上满心知道神的计划、神做事的规律。
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 引言
        • 信心不是盲目,要有根有据
          信!又简单又复杂。简单是因为神的话仅仅是个选择相信。但是信啥?信神的话,神的话那么多,咋信呢?信的是哪一句啊?所以千万别断章取义,找一段话就在那儿捣鼓。咱们的《102课程》就是医治释放的理论基础,没有理论基础,没有神的话,没根基那不瞎整吗?你像当官的,说政府官员的理论水平不行,他干啥能行,干啥啥不行。 主耶稣对信心的诠释太清楚了,信的人必有神迹随着,就是奉我的名赶鬼。你赶鬼你不得靠神的话吗?说新方言那不得了解神的话吗?手能拿蛇,你不得比蛇更狡猾吗?你得把蛇干趴下,若喝了什么毒物,也必不受害。这咋理解?喝了毒物不受害,手按病人,病人就必好了。主耶稣对信心的诠释是非常清晰的。 如果你是个信的人,你对神的话有很清晰的根基,我告诉你,赶鬼有赶鬼的神学,说新方言,然后手能拿蛇,这讲得多好啊。我们就透过这五讲,把主耶稣所说的这个信心给诠释得勉勉强强啊。你以为我说诠释的很清楚,哪有?华人命定神学最宝贵的不是医治释放,不是祷告病得医治,最宝贵的是有体系的认识神的话。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列1:使人有盼望的神
      • 5.神是使人有盼望的神
        • 信心带来得胜,盼望永不止息
          我曾说的那个姐妹,创业、破产,又重新创业。一个五十多岁的女人,很不容易,压力非常大。不管如何,她知道我们的神是道成肉身,荣耀复活,是身体复活,特要败坏那在我们肉身上掌死权的魔鬼。我们的身体得赎,是与我们身体有关的都要得赎,好得着儿子的名分。 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 因为按着我里面的意思 ,我是喜欢 神的律; 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? 感谢 神,靠着我们的主耶稣基督 就能脱离了 。这样看来,我以内心顺服 神的律,我肉体却顺服罪的律了。(《罗马书》 7:21‭-‬25) 谁能救我脱离这取死的身体呢?身体有身体的喜好,灵有灵的喜好。感谢神,靠着耶稣基督,我们就可以得胜。耶稣基督训练了七十个门徒出去医病赶鬼,原来医病赶鬼是让我们必死的身体重新活过来,我们靠着主耶稣,身体就要得赎,身体得赎是因为我们的“信”救了我们,当圣经中患血漏的女人得到医治,耶稣说:“是因为你的信救了你。”我们要因信,那么神就会将诸般的喜乐充满我们的心,圣灵的能力大有盼望,就是身体和灵魂得赎。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 所多玛的灵
      • 小心所多玛的灵(四):渐渐地靠近罪恶之城
        • 远离所多玛灵,别被罪恶蒙蔽
          大家要知道,在基督教里头有很多很奇特的教导,这是我在《圣经》里都没有学过的,是他们自己发明的。罗得夫妻俩要为所多玛这个地方祷告,你觉着怎么样?让这个罪恶之城变成一个圣洁之城,为这个世界的经济祷告,全是这些玩意。没有这事。我告诉你,华人命定神学认为是把属神的百姓从世界里头带出来。有很多人整吧整吧整传销去了,然后要透过传销改造这个世界。 曾经有一个很有名的基督教的牧师写了一本书叫《转化》,他要转化这个世界。你在《圣经》里有看到转化吗?我只看到毁灭。因为耶稣基督再来的日子如同所多玛的日子,如同挪亚的日子。我怎么没看见转化呢?感慨!这所多玛的灵多厉害啊!把这些人都给忽悠了,他们还以为在服侍神。所有这些事的根基就是因为人的盼望在这世上。
        • 别让罪恶之城吞噬你心
          要知道罗得他不是一下子就走过去的,人堕落也不是一下子就堕落的。比如一个人吸毒,他开始先吸一点试试,觉着挺好,然后再来一点,觉着自己没事,还没上瘾,挺好,那再来一点,最后就上瘾了,就被辖制了。所有的这些事都是渐渐地靠近罪恶之城。 罗得跟他老婆说:小心点啊,所多玛那个地方挺邪恶。他老婆说:是啊,我们得小心点。他们肯定是这么对话的,因为他们不是一下子就走过去的,是靠近一公里,没事,觉着挺好,然后再靠近一点。结果他老婆跟他说:罗得,咱们需要去拯救这罪恶之城。天呐!罗得他老婆去拯救所多玛去了。 我问你,是罗马天主教拯救了罗马帝国,还是罗马帝国把基督教给败坏了呢?这显而易见,历史可以证明。罗得这两口子亦步亦趋地往前走,挪一点没事,又挪一点也没事,后来挪到城里去了也没事。罗得他老婆就说:嗨!老公,别听亚伯兰那老头瞎说,咱在这城里混得这不是挺好嘛! 所多玛的灵很厉害,过了一段时间,就把罗得又给推荐到城市管理委员会去了,还做了一个委员,他就跟所多玛的王搞得关系非常好。罗得夫妻俩还天天在家里头为这所多玛祷告,你说这是什么事呢?祷告有用吗?没有用!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 五、信心的考验
        • 信心经得起考验才有结果
          今天弟兄姐妹知道吗,**你在做任何事情的时候,你要养成一个观念,叫做信心的考验。神喜悦,那就是最关键呐!怎么能够做到神的心意里去**。今天咱们看到教会这个光景,从很草根儿走到今天,咱们教会祝福了多少人!好多教会用咱们教会的资料,不管是查经也好,甚至讲道、聚会,好多都用咱们的资料。有一天我们当中一个姐妹,看到一个人拿了一个资料,就是咱们教会的101课程。他读神学呢,不是咱们教会的,是人家用咱们的资料。今天弟兄姐妹,那走过来,就是信心的结果。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 总结
        • 专心爱神,灾难不再临近
          如果我们里面有专心爱神的心智,我们会被这些东西欺哄吗?不会的。是被这些东西困惑吗?不会的。因为我们里面的目标非常的清楚,我们专心爱神。来,我们做个总结,我们拿回诗篇九十一篇一到十六节。我们再读一遍,诗篇九十一篇。今天弟兄姐妹,如果你手里有圣经,你把这段画下来。住在至高者隐秘处的,必住在全能者的荫下,这样的人是何等的有福。我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所依靠的。今天你是否依靠他,开始学会依靠他。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。如果你曾经遭受过捕鸟人的网罗或者毒害的瘟疫,今天我告诉你专心爱他,这句话就是他告诉你的。他必用自己的翅膀遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下,他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。你说这些都是人一生当中最令人痛恶的事情,是不是,瘟疫了,毒病了,是不是?人不是都这么死的吗?很多人都这么死。虽然有千人扑倒在你旁边,万人扑倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看见恶人遭报。耶和华是我的避难所,你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐篷。因为他要吩咐他的使者在你行的一切路上保护你,他们要用手托着你,免得你脚碰在石头上。你要踩在狮子和蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。这是何等美好的应许。他若求告我,我就应允他,他在急难中,我要与他同在,我要搭救他,使他尊贵,我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。这是指的谁说的?这是那些尽心尽性尽力爱主的人说的。弟兄姐妹,今天我们是否愿意尽心尽性尽力爱主我们的神,专心跟随他?就像迦勒、约书亚、大卫、撒母耳一样。像使徒保罗一样,能理解吗?撒母耳专心跟随神。所以撒母耳所说的话,神没有让他一句话落空。什么意思?有些话是撒母耳自己说的。他不是一个木偶,他是神的好朋友。所以神照着他所说的话成就,他宣告了就成就了。这是何等美好的事情,使徒保罗也是如此,一生经历了大大小小的患难,但是从来没有改变过爱神的心。今天他把最妙的道,保罗在《哥林多前书》十三章,把最妙的道告诉我们。让我们知道没有爱什么都不是。没有爱神的心什么都不是。今天愿这样的话诗篇九十一篇里所有的应许都成就在你的身上。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 信心渴慕这荣耀的服侍
        • 渴慕荣耀服侍,别急功近利
          从不信里出来,渴慕做耶稣所做的。别做那个患血漏的人,做患血漏的人干什么啊?我曾经遇到很多基督徒,他们想经历点属灵的事。你经历属灵的事能不能学耶稣的服侍?那是最属灵的事。不,他想被鬼附。你说这是什么脑袋?后来鬼真的来的时候就真的麻爪了,然后经历属灵的事。这种经历不好,这是傻吧啦叽。 最好的经历是渴慕像耶稣一样荣耀的服侍,有神同在荣耀的服侍。照着神的话语服侍必有神的同在,因为神正在天上人间寻找这样的人。不要卡在自己的认知里头,不要卡在世界里头。一讲我要渴望荣耀的服侍,有人就说:你给我一个人服侍。我就觉得奇怪,给你一个人,你怎么服侍啊?他说:我不知道。那你能不能整知道啊?他说:那我没人服侍就不能服侍。这是什么脑子啊!我就感慨。 咱们弟兄姐妹可得知道,不是这么干的。比如说你要做工程师,你做什么工程师?你怎么做工程师?你不得上十二年通识教育,再上四年专业教育啊,出来后还不一定能做很好的工程师呢!那是经过十六年的学习啊!今天什么也不懂,就喊着:我要服侍,我要荣耀的服侍。你能不能**从渴慕开始,然后开始渴慕被训练。不要求快,要打好根基**。 有人说:为什么我不能成长?因为我没有服侍。哪有这回事啊?你小学还没毕业,就要做工程师?还要做航空飞机,我看你连个飞机模型都整不出来。听明白了吗?从今天开始,凭着信心渴慕这荣耀服侍的职份,知道这是何等美好的选择,进到命定里。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 在悟性中有充足的信心
      • 七、回到悟性的信心的里面
        • 回归理性信心,远离神秘迷信
          要回到《圣经》的悟性的信心里面。比如说有一些牧师可有意思了,特别看重教会的人数,那不是掉到三千人,五千人的迷思里了。是不是?可是使徒保罗建立教会没有讲这玩易呀。所以咱们开始回到悟性的信心里面。说不清楚的东西都没啥用,如果我说不清楚,你也说不清楚,咱大家一起来把这事搞清楚。没有神秘密感。 不是我头疼了,然后闭着眼睛抬手一指,然后那个姐妹,刚好站在那,哇!巫术是从那来的。你说这是什么脑子?你这么干法,底下人都吓哆嗦了呀。是不是?这悟性都不通啊。全是搞得神神秘秘的,说不好听的真的像个邪教。好吗,咱们弟兄姐妹开始知道,我们的神是一个富有的神,教会如果照着神的心意建造,教会不会穷。人如果照着自己的意思建造教会,就像彼得那么个整法,耶路撒冷教会,给再多钱都是个穷得叮当烂响的地方。
        • 悟性信心,别迷信恩膏玄学
          回到悟性的信心的里面,我今天给大家一个建议,把这句话写下来,不管你英文好还是华文好,把这句话写下来。如果你能够听得懂华文。遇到一件事看《圣经》到底是怎么说的。能不能说出个所以然来?如果《圣经》怎么说的你不知道,那就麻烦了。**回到悟性的信心的里面,看《圣经》到底是怎么说的**。好吗,把这句话记下来。 我这个就是一个悟性的人,比如说整会计,我的悟性是通的。我知道那个基本学会计原理,你要是让我比划比划,说一说,我肯定给你比划得不太离谱。因为啥呢?因为我真的学,真的读,真的下功夫。我不是照着我的感觉,我不大在乎我有没有感觉。但是我在乎人家这事的原理到底是个啥呀。我真的不喜欢拍脑袋。比如说恩膏,恩膏是个啥?大家就觉得这恩膏成了玄学了。今天弟兄姐妹你知道吗,恩膏,恩膏好像是看不见,摸不着,好像是一个挺玄的东西。大家有没有这种感觉?哇!这牧师老有恩膏了。我说,恩膏是个啥?咋就很有恩膏了?没几个人给我解释清楚。 有一次我参加一个特会,有人说,你也参加特会?那在人家屋沿下,你不参加能行吗?大家得知道我是个乖小孩啊!结果参加这个特会,跟我住在一个单元里的,一对主任牧师夫妻,一个是二直年的腰椎病,另外一个是忧郁症,吃不下饭睡不着觉。那特会也没管呐,后来我看他踉踉跄跄从外面走回来,我带他祷告,他得释放了。他的牧师也不管呐,他上面还有更大的牧师,后来我这个名不见经传的管了。那在我的悟性上我就觉得,他们都觉得那从美国请来的牧师老有恩膏了,什么恩膏呀?恩膏什么呀?怎么就恩膏了?还橡皮膏呢。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心
      • 世上没有什么东西是我们配得的
        • 别妄想不劳而获的财富
          这段经文里讲到,这位父亲还没去世,小儿子就对他说:请你把我应得的家业分给我! 其实,我们就觉得这是一个很奇怪的事情,什么东西是你应得的?哪有你应得的东西呢? 在今天这个世代的法律上,人只要没死,东西都是自己的,如果死了,可以写一个遗嘱,把东西归给孩子或者其他人。但是今天孩子贪父母产业的现象,那是相当的普遍。在我的同工当中,他们的亲戚里面,舅舅贪恋他姥姥的产业,弟弟贪恋他妈妈的产业,这样的事简直太多了。 如果谈到结婚、离婚,那跟产业相关的事,就更纠缠不清了。这个父亲很聪明,就决定把产业给了他这个儿子。其实如果我是这个父亲,可能我就得说了:你这个臭小子,我还没有死呢?你就来要我的产业啊! 结果这个父亲还真就把产业给了这个儿子,很多电视剧也都是这么演的。其实关于分家产这事,越有钱就会越让人头大,人有钱了以后亲情变得很薄弱,眼睛里所看到的都是钱。 我们看到这样一个儿子,就觉得这个父亲怎么就这样把钱给了他呢?你说:我写好遗嘱,等我死了以后再给,不行吗?可以啊!但其实那个是很危险的事情,你很可能会死得更快一点,他会天天盼你死,还不如活着的时候就给他呢! 这个父亲很厉害,也很有钱。因为这个父亲本身就是钱,比钱还值钱,为什么呢?因为这个父亲太有钱了,是个非常富有的父亲,并且把世上很多的事情早就看透了,就像我们的天父一样富有,常常把东西给我们。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】操练信心的高手
      • 长成满有耶稣基督的身量
        • 成为满有基督身量的信心高手
          我们要知道,我们要长成满有耶稣基督的身量。今天在我们教会中,我们在推动每一个人像耶稣。放眼望去,今天这世上的基督徒,像耶稣的不多。我渴望寻求一件事:就是我们每个弟兄姐妹,都在属灵的知识上、在属灵的信心上,都满有耶稣身量, 成为操练信心的高手。将来有一天,如果你对你的门徒说,看这无花果树,我要咒诅它让它枯萎。第二天你的门徒来说:老师,昨天你咒诅的那棵无花果树,今天枯萎了!你说:是吗?其实昨天我咒诅它的时候就知道它会枯萎的。这就是满有耶稣基督的身量! 从来不曾放弃,只有刚强前行,直到得着荣耀的冠冕。在这世上打一个美好的仗,直到我们见到主的面。就算魔鬼看见你也会说:这个人厉害,这是高手啊!让我们的服侍,因为在欢欢喜喜、满有盼望当中充满热情、充满信心,不断把耶稣基督的信心传递出去。可能你所服侍的人,也像奥格一样,虽然是个流浪汉,但因为你的服侍,将来会成为一个兴盛的人!这个世代神在做奇妙的工作,我们就进入到这样的工作当中。 今天在这个世代,神需要一群满有耶稣基督身量的门徒,神正在兴起我们华人命定神学,兴起一群领受我们这样神学体系的人,将自己完全摆上,如同耶稣基督一样,恢复神大能的福音。如果我们为福音受苦,我们也必一起得荣耀,认识神的儿子,得以长大成人 我们每一次成长,都会听见天使为我们鼓掌。我们每一次攀登,都会看到魔鬼被我们踩在脚下,如同耶稣基督得胜一样。 愿神祝福大家!
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 总结
        • 主动亲近神,别做信仰旁观者
          所以,我们要除去亲近神、等候神的迷思,这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念,而是一个主动的观念。** 我们要开始知道一件事情,就是被动不是神喜悦的。其实,神很希望我们有主动的这种性情。比如说信心,是我们主动去信,而不是被动的,也就是说只有主动的才算数,所以等候神不能够是被动的,亲近神也不能是被动的。 我综合起来讲,亲近神,等候神是不是真理呢?是真理,但只是真理的一部分,什么叫做等候呢?我倒是觉得在信心的路上不断去尝试、不断去实践就是等候。因为凡不是出于信心的都是罪,所以无论我们怎么样尝试,那都是一个主动的尝试。
      • 真理不可互相取代
        • 亲近神不是万能钥匙
          我就觉得很有意思,亲近神这件事真的是给人带来了很大的困惑。亲近神确实是《圣经》里的真理,但是亲近神不能取代赶鬼。有人说亲近神,鬼就跑,这种情况有是有,但是鬼没跑的情况居多。所以有的人就把亲近神这件事整的很困惑,以为亲近神就可以解决很多问题。 但是事实上,我们回到《圣经》里找的话,那可多了,比如说以色列人进迦南地,他们是靠着神,用真刀真枪把当地人赶出去后,才进去迦南地。但是如果靠着神,手里什么也不拿,然后在那唱赞美诗歌,亲近神,你觉得怎么样?我反正觉得不太靠谱。 也就是说咱们有一些事情要开始仔细推敲,我们会发现很多困惑的地方,《圣经》是说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18)** 有的人认为亲近神,鬼就会跑,事实上并不是这么一回事,亲近神和赶鬼不能相互取代,比如说我们吃饭和喝水,两者之间并不能互相取代,而这种概念却给人带来困惑。那亲近神是从哪里来的呢?有一个人亲近神后,这个人里面感觉还不错,整个人的状态也改变了,翻转了,然后就觉得亲近神就是一切,就不断的操练亲近神。 事实上,我们不能这么整,而是要回到《圣经》当中,看《圣经》里面怎么整。我们要除去亲近神的迷思,有一些人觉得亲近神很重要,但是问题要看事情的有效性。 很多人认为只要坚持亲近神,相信总有一天会解决掉所有的问题,但是要合乎《圣经》啊。我们除去亲近神的迷思,并不是不让你亲近神,而是让你不要把亲近神当作所有的一切。
      • 亲近神到底是什么?
        • 别让亲近神变成自我迷失
          人在基督教的信仰里面常常会面对各种各样的信息,比如网站和视频。前几天我看到一个弟兄发了一条朋友圈,我就问他说:你发这个信息,你自己明白吗?他说:好像明白又好像又不明白。 我说:那你转发有什么意思呢?这个弟兄说:就是感觉挺好的。但是他又说不清楚具体哪一方面挺好的。亲近神和等候神的信息相当的多,但是也给我们带来了很多困扰。 有一个姐妹在屋子里面唱诗歌,一首接一首,一天接一天的唱,然后有一个弟兄让我赶紧去看看这个姐妹,因为这个弟兄认为她好像状态不太对劲。我就看到这个姐妹在教会里的一个房间里唱歌,我就敲敲门进去问她状况如何,她跟我说:这几天很难受,我就选择亲近神,躲进密室祷告,等候神。 我就问她:那这几天过去了,你觉得好使吗?结果她说不好使,而且还很难受。其实这事吧,我们也不能瞎说,有没有亲近神好使的时候呢?那肯定也有,并不是说都会这样。我让这个姐妹把手放在胸口,我带领她祷告,斥责她家族背后的邪灵,五分钟后就好了。
      • 主动争战不可取代
        • 亲近神不能替代属灵争战
          抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式,这种模式就是被动,魔鬼在进攻,你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的,比如说赶鬼就是主动的,而不是在那亲近神,顺服神,然后等魔鬼来了,就被动的抵挡一下,鬼就走了,哪有这回事?经过实践,我发现并不是这样,我拼命的去赶鬼,魔鬼还不一定走。 《圣经》的神学真理是怎么一回事呢?神给亚伯拉罕这块土地,是神应许给亚伯拉罕和他的后裔,后来的摩西、约书亚要用真刀真枪冲进迦南地才能夺得土地,也就是说亲近神不能取代真刀真枪,那如果取代了真刀真枪,那就不是真理。 不依靠刀剑是真的,但是不依靠刀剑和没有刀剑不是一回事,要是没有刀剑,你冲上去试试看,我们不依靠刀枪,但是并不代表我们没有刀枪。 我们该亲近神的时候亲近神,该拿刀枪的时候拿起刀枪。神说:把耶利哥城里所有的人都杀掉。咱们亲近神的时候,那耶利哥城里的人就会死掉吗?没有这回事。 到了迦南地也是一样,都是拿刀拿枪将当地人赶出去。在我的信仰观念里面,亲近神不能取代属灵争战。 所以,我们要清楚地知道,赶鬼和亲近神不能够混为一谈,我们教会是一间赶鬼的教会,赶鬼跟属灵的权柄和能力有关。权柄是通过信心带来的,我们相信神已经把权柄赐给了我们,你就会发现信心带着极大的能力,能力又跟圣灵充满有直接的关系。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这里讲的都是主动的观念,但亲近神带着很强的被动的观念,就是不想争战。我们要知道,对魔鬼的国度不能产生任何重创的神学体系,魔鬼都很喜欢诱导人那么想。
      • 亚伯拉罕主动的等待
        • 尝试中等候,亚伯拉罕的智慧之道
          再举一个例子,亚伯拉罕从夏甲生了儿子,名叫以实玛利。亚伯拉罕原本要从撒拉那里生一个儿子的,但是撒拉一直没有怀孕,等了十多年,就从撒拉的女佣夏甲那里生了以实玛利,很多神学家就说亚伯拉罕没有等候神。 《圣经》怎么说呢?亚伯拉罕生以实玛利,后来神说:他也要成为大国,并给他起名叫以实玛利。以实玛利这名字是神给的,他将来也要成为大国,这也是神说的。如果这事不叫做等候神,那你说叫做什么呢? 在《圣经》里,不管是耶稣还是保罗,都没有批评过亚伯拉罕。但很多神学家说他没有等候神,违背了神的心意,就因为以实玛利的后代和雅各的后代都彼此为敌,这个不能证明什么,也证明不了亚伯拉罕错了。 其实,亚伯拉罕那个时候也不清楚神要怎么做,他就去尝试。夏甲这事是否出于神,谁都不知道。结果亚伯拉罕就生了以实玛利,他一直以为以实玛利是他的儿子,其实那也真的是他的儿子,但神说:不是,从以撒生的才是你的后裔。那以实玛利算什么呢?以实玛利不是通过神的应许、透过神迹生出来的。但是撒拉在不能怀孕的时候,神竟然让她怀了一个孩子,并生了以撒。 所以,什么叫做等候神呢?我相信亚伯拉罕透过夏甲生以实玛利,是等候神的一部分,只不过他在不断尝试,尝试的心态是合神心意的,而大卫等候神就是跑来跑去,躲避扫罗的追杀。
      • 等候神的迷思
        • 等候神不是消极等待
          第二个令人困惑的地方是等候神,等候神是《圣经》的真理,我们都要等候神。但是如果说大卫什么也不做,就等着扫罗杀他,这是叫等候神吗?大卫不是这么等候神的。大卫逃跑了,算是等候神吗? 我看《圣经》里从来没有人批评过大卫逃跑。大卫在非利士人那里装疯扮傻,那叫等候神吗?大卫做的很多事情,你说是不是在等候神呢?那问题就来了,我们要有清晰的概念,知道什么叫做等候神?有些人认为的等候神,就是什么都不做,只等着事情发生。 我给大家分享一个笑话,有一次,大水来了,那水淹没了一户人家的门槛。这时候,有一个小木筏划了过来,那上面的人说:上船吧。那人却说:不,我等候神。然后船就走了。不久,水就淹没到二楼,这时过来一只船,船上的人说:来,赶紧上来吧。那人又说:不,我等候神。 很快水淹没屋顶,他就爬到屋顶上去。这时候飞来了一架直升飞机,上面的人又说了同样的话,结果这人还是说要等候神。到了最后,人就被淹死了。淹死了以后,他就说:神啊,我等候你,你为什么不来救我呢?神说:我派了一个小木筏接你,你不上;后来派来一艘船,你也不上;再后来派了一架直升飞机,你还是不上。 这虽然是一个笑话,但它里面蕴含着一个很深的含义,就是不要把等候神变成被动的,**我们以为那些主动的尝试不是等候神,其实,那就是等候神。**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神不等于免战牌
          在基督耶稣教会的里面,有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神,但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分,如果你不在耶稣基督里的大能军队里面,那就是算你不断亲近神,你以为魔鬼不会欺负你吗?魔鬼照样欺负你。 那有一次有一个姊妹整天在教会里亲近神,三五天过去了,还在那里亲近神,结果她里头特别烦躁、难受,然后我的同工就告诉了我这件事,说这个姊妹老难受了,特别不开心。 然后我去看她,果然在办公室里,她开着电脑放着一首歌,然后亲近神啊,赞美神啊,然后满脸一副难受的表情。然后我推门进去,问她怎么了?她说她老难受了,难受好几天了,亲近神也好几天了,还是难受,我说你这不是很扯吗? 我带你做个祷告,然后我叫她把手放在胸口上,奉耶稣基督的名斥责邪灵退下去,五分钟就全好了。为什么她这样难受呢?是因为她家族背后的邪灵通过她家人不断的释放邪灵,来攻击她,让她特别的难受。 所以弟兄姊妹们要确切的知道,**我们千万不要以为亲近神、赞美神可以取代打仗**,以色列人是真的拿刀拿枪去把那地的人赶出去,以色列人不是在那圣殿里敬拜神,然后魔鬼仇敌或者是那些迦南地的百姓就自动跑掉了,没有,是拿刀拿枪赶出去的!**所以争战是争战,亲近神是亲近神,敬拜神是敬拜神,这些事情不能够互相取代**。
        • 亲近神也需争战,别单靠一招
          今天弟兄姊妹们跟我了解一件事,就是方言祷告,悟性祷告是悟祷告,悟性祷告不能够取代方言祷告,方言祷告不能够取代悟性祷告,圣灵充满是圣灵充满,读圣经是读圣经,你不能够说你圣灵充满了不用读圣经,没有这回事,所以这些事情都不够相互取代。 你不能说你建一个房子,有地板就不用地板和床了,哪有这回事?地板不能取代床,床也不能取代地板;厕所不能当卧室,卧室也不能当厕所。有了卧室没有厕所那叫啥房子?没有卧室光有厕所也不行。 飞机里的发动机不能取代翅膀,翅膀也不能取代发动机,听明白了吗?所以今天咱们信耶稣基督就信一个完整的信仰,有很多混蛋的基督徒,就用一种东西取代其它的东西,那不是谎言是什么呢? 他们被魔鬼欺负,那就是活该。今天弟兄姊妹们,你如果不谨守遵行神的话,那就是受咒诅的,你若谨守遵行什的话,你就蒙祝福,所以今天我们弟兄姊妹们要知道教会是神的军队,这是一个非常关键的概念。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 没有胜过惧怕的人的状态
        • 惧怕吞噬信心,断绝应许之路
          《圣经》当中记载了两种人,一种是胜过惧怕的人,另外一种人是没有胜过惧怕的人,没有胜过惧怕的人都死掉了,在《民数记》里记载一群人,他们怎么说呢?摩西派了12个探子,其中包括约书亚和迦勒,进入了迦南地,看到了那地还抬回了那地的水果,他们并没有死掉,回来以后除了约书亚和迦勒,其它的10个探子传的都说是那地太可怕,以色列人全都被惧怕的灵辖制。 整个营中非常悲惨的状态,很多人就以为神让他们,进入应许之地是为了送命的,难道在埃及我们没有坟地吗?结果这10个探子当场被瘟疫击杀。 你如果刚强你还可以活,如果你不刚强,带着惧怕就染上瘟疫死了,何必呢!今天我们看到这些没有胜过惧怕不得胜的案例,给我们一个非常大的提醒,**如果你惧怕,你得不到应许之地**。本来是得胜的争战,你却不敢去争战,就没有办法得胜了。 约书亚迦勒在40年以后,进入迦南地的时候都得胜了,从来没有打过败仗,为什么呢?因为刚强壮胆是人一生中最重要的品质。这些以色列的探子,不知道以前神在他们身上做的事情吗?他们知道,但是当人一惧怕的时候立刻忘记。 他们过红海走干地,他们出埃及看到神所行的神迹,在旷野里吃神所赐的吗哪,一而再再而三的经历神,但是一但惧怕立刻忘记。
        • 惧怕无用,信靠神才是出路
          讲了这么多的例子,就是要让大家刚强壮胆,约书亚肯定是害怕,害怕的时候,就祷告呼求神,里面得着神的话就是你要刚强壮胆,约书亚也选择刚强壮胆了,他就得胜了。为什么神和约书亚说话时,重复了三遍你当刚强壮胆,因为刚强壮胆和得胜有紧密的关系。 面对冲突的时候,尤其是一场战争,没有人不害怕,但是信靠神的人就会学会管理你里面害怕的感觉,约书亚面对的是一场恶战,进迦南地是需要拿刀打仗的,约书亚也害怕,你我也害怕,问题是我们对神是否完全的信靠,信靠神的时候,我们选择刚强壮胆那就是一种得胜。 信心在人的一生当中,扮演着很重要的角色,**任何争战都是属灵的**。无论是跟你的同事、老板、还是在家族里面,刚强壮胆是这场争战得胜的关键,后来约书亚带着以色列人攻城掠地不断的得胜。
      • 案例4:没有胜过惧怕的案例
        • 惧怕吞噬信心,错失神的应许
          读民数记13-14章 > Num 13:30 迦勒在摩西面前安抚百姓,说,我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。Num 13:31 但那些和他同去的人说,我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。Num 13:32 探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说,我们所窥探,经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。Num 13:33 我们在那里看见亚衲族人,就是伟人。他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样。据他们看,我们也是如此。Num 14:1 当下,全会众大声喧嚷。那夜百姓都哭号。Num 14:2 以色列众人向摩西,亚伦发怨言。全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答下面的问题 • 10个报信的探子讲的是事实么? • 神为什么使10个探子死在了瘟疫中? • 他们知道雅各的故事吗?他们有抓住神的应许吗? • 他们忘记神在他们身上做的事吗? • 没有胜过惧怕的结果是什么?
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 问题1:传什么样的福音?
        • 信心是通往祝福的钥匙
          读下面经文加拉太书3:6-9: > Gal 3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。Gal 3:8 并且《圣经》既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。Gal 3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。 读下面经文创世记12:1-4 > Gen 12:1 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。Gen 12:2 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。Gen 12:3 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。Gen 12:4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候,年七十五岁。 大家思考以下问题: • 在亚伯拉罕之外,有没有祝福? • 亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福? • 亚伯拉罕信神,那是什么样的信? • 我们的信心,应该是什么样的信心? • 我们要得着祝福,需要有什么样的信心
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 信心成就福音的命定之旅
          《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 > 正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」可见那以信为本的人有信心的亚伯拉罕一同得福。(加拉太书《3:6-9》)。 我们再读一段经文 > 耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4)
      • 如何把人带到有命定的祝福里?
        • 传福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音?在准备这个201课程的时候,我一直在思考一个问题:到底我们传对了福音没有?如果一个人没有传对福音,这问题其实还是蛮严重的。 > 若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当受咒诅。(《加拉太书》1:9) 后来我在准备201课程的时候,用了很长的一段时间来思考这个问题,不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了,我感到非常地兴奋,这个题目就是:如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里,如果不能把人带到祝福里,这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里,一般的传福音把人变成信徒,其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来,真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人,也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢?就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分,我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 的人必有神迹奇事随着
        • 信靠神的话,活出丰盛人生
          今天咱们很多弟兄都做生意在支撑着家里的财务状况,有些人逻辑就是信主那玩意能当饭吃?不干活家里钱谁赚?你听上去是不是很有道理?但这个道理却不是神的道理,**神的道理是人活着不是靠食物,不是靠赚钱,也不是靠这个,是靠神口里所出的一切话**。如果人活着靠着神口里所出的一切话,他一定会活得非常好。教会的核心价值在网上或者我的书的背面都有,大家可以阅读了解,那么这个基本上就是我们建立教会的一个关键的根基性真理。 我把那个最重要的真理抽象出来,然后把它落实在我们基督徒的生活里,什么东方闪电、西方闪电、北方闪电都没用,你闪了也没用,白闪,因为我们是照着神的话去落实,神的话是大有能力的。 前一段时间有一个群,里面就是东方闪电的受害者,有一万多人,那是个很大的群,他们把我拉进去了。那里面的人很多不是信主的人,就是东方闪电的受害者,啥样家庭都有。当妈妈的也不回家了,地也不种了,那家里头乱套了。有一个更惨,他妈跟着东方闪电走,他老婆也跟着东方闪电走,你说这日子咋过,一整就消失3个月,农忙的时候人没了,那地也不种也荒了,给那人气的恨死了,然后他就去寻找政府的帮助,那玩意咋帮,那很难帮的。后来他问我怎么办,我说这背后是一个邪灵的运作,只有你把这个邪灵对付掉干掉它,你才能够得胜,你才能够把你的家人从魔鬼的辖制里释放出来。
        • 信心行动,神迹自会显现
          我读了神的话就去做,神说是这样那我就去做,神说是那样,咱们也照着去做。那做不出来咋办呢?神说手按病人,病人就好了,但是按了没好,这不是要命嘛,那很多人就不按了。比如有一次,我们当中有一个姐妹,腿疼的嗷嗷叫,剧痛。她的牧区长在那服侍她,祷告,一点果效也没有。然后,我过来祷告,也一点果效也没有,通常,疼痛的灵都不大,一祷告就应该很快消失的。但怎么折腾也折腾不好,这位姐妹在那疼得要命。 我就退后了两步,在那琢磨。我就在心里求问神,这到底是什么毛病,我应该怎么办呢?这时,我里面突然有一个感动,按手这件事儿可不是在这瞎按。你有的时候按这儿,有的时候按那儿。我就拿我这个手指头,一下子点到足三里那个穴位,这也叫按手啊,五秒钟,腿疼痛完全消失。我按手说:“我奉主耶稣的名命令,疼痛完全消失!”这事太神了,你不去行怎么知道呢? 你不遇到问题,怎么可能解决问题,行了以后才知道问题所在。弟兄姐妹一定要知道,建造教会,你一定会遇到问题。很多人遇到问题以后,认为就这样,那我做一个工程师,我觉得不应该是这样。作为一个工程师我遇到问题,一定要解决。比如驾车,那车明显的不行一跑多晃,发动机一会有力一会没力,你说多要命,它肯定有问题对不对?你就去解决这个问题,解决了再解决、再解决、再解决,然后东西就被建造起来了。
        • 信就有神迹,别等着理解
          很多人听我讲道的时候都说我讲的这些东西很实在,我是做完了再讲,我不是没做就去讲,因为神的话是行出来的。比如说,站在红海边上,摩西一举仗,红海开了,你能理解吗?水开了以后,成了墙垣,这完全没有办法理解。也就是说照着人的逻辑去思考,你能得到的是什么呢?得到的是自然科学。你照着神的话去思考,你得到的是神迹。 信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《马可福音》16:17-18) 你能想象那水立起来的样子吗?这简直是一个神迹。因为那是神的能力在那里撑住的。为什么那个颈椎没有好的人好了呢?因为是神的能力在运行。我的妈妈去到医院扫描,照片子,医生都很惊讶:“你这腰,应该是瘫痪的,你怎么能够行走呢?”但是她就是能行走,你能理解吗?这是神的能力在这个人身上撑住的,所以说她的腰还是很好。弟兄姐妹,今天我们要开始了解一件事儿,**读了神的话就去行**。你读了神的话就去行,是因着你相信你才去行。**信的人必有神迹奇事随着**,这是我们教会最重要的逻辑体系的根基,不是读了神的话去思辨。
        • 别被魔鬼的花言巧语迷惑
          哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话,当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的,但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人,告诫他们,不要光听他们说的,要看他们做的。你看这个话讲得多好,是不是?耶稣也这么说,就算你不听不相信我所说的,但你总能看我所做的吧。 我觉得这个世界很多人喜欢听人家说,不但喜欢听人说还喜欢听魔鬼说。后来我在医治释放的过程当中发现一个最奇妙的事:谁也说不过魔鬼,你信不信?只要这个人跟魔鬼一对话肯定完蛋,因为魔鬼说的那个东西超有迷惑性。魔鬼跟夏娃说了不一定吧,一下子那夏娃就迷惑了,就吃了识别善恶树的果,然后咱们就变成今天这个状况,咱们的问题都怪在他们身上。 那后来的这些人只要跟魔鬼对话,对神的话你不是读了就去行,基本上没有一个逃脱。像耶稣跟魔鬼对话,耶稣是一个谨守遵行天父旨意的神的独生儿子,他从来都不是照着自己的意思行,他是照着天父的意思行。行神的话的人魔鬼一点招都没有,因为魔鬼来跟耶稣对话的时候,耶稣说人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。 耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4)
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 有信心,能坚持
        • 信心加坚持,走出人生新高度
          我自己是一个有信心的人,我是一个很会坚持的人,我巴不得我们每个弟兄姐妹都能传承这种坚持。我希望每个弟兄姐妹都能够传承我坚持的性格,就是这个有信心的性格。我就是坚持坚持,并且不断的调整我脑子里的想法。我带领全职员工每天早上开会的时候我都在讲,讲完之后他们都很兴奋。为什么呢?因为我里面有信心。我知道他未来应该是这个样子。有些东西对我人生影响很大。2005年我在大学里做CIO,有一个上海来的学生跳楼了,他的爸爸妈妈来到新加坡,然后就捧着一个骨灰盒回去了,大家还募捐了一些钱,可是人家连孩子都没有了,要这些钱有什么用呢。从那年开始我就决定,每年有新生入学的时候,我就把这些外国学生而聚集到一起。我说你们遇到了困难的时候别跳楼,你来找我,我或许能帮助你。这就开始了一个帮助留学生解决问题的一个雏形。我的工作非常忙非常累,但我还是拿出了时间,也确实帮助了一些同学。2008年的时候,我做公司的高级主管。我一边工作一边创办了一个团契,因为我看到很多中国孩子,你给他解决了一个问题,他又来新的问题,为什么?因为他们思维上有很多的垃圾需要调整,需要纠正。他们有自杀的、有去精神病院的,各种问题特别多。我就一边工作一边做义工,其实很辛苦,尤其是工作和服侍有冲突的时候,我压力相当大,但我就是坚持。今天我看到这么多人得到帮助,这么多人被兴起来,我很喜乐。如果没有这个坚持就没有今天。我有一个优点,我常常自我感觉良好。比如今天我讲活出丰盛,讲完以后我喜欢回头再听我自己讲。听了以后我觉得自己讲得很好。其实早期的时候,就我一个人在那儿干,要人没人,要钱没钱,那个时候的环境一点也不好。这么艰难的环境下要怎么往下走,那是相当的艰难,现在说出来都是眼泪。要人没人要钱没钱,就是看你能不能够坚持坚持再坚持。在这个过程当中,信心扮演了一个非常重要的角色。我相信未来会更好,我相信改变会更好,我相信应该是这个样子。结果今天还真是这个样子。今天做的够不够好呢?其实还不够好,我还会再继续推下去。比如说人工智能、自动学习机、自动牧养仪这些都要推动。我们每一次都在改变,每一次都在进步,结果就走到了今天。今天这样挺好,但是还有很多的事情很多的问题需要解决。我尽管很累,但是还是很享受这样的生活。
    • 【活出丰盛】能力的获得方式只有“使用”
      • 能力:
        • 培养信心,能力在实践中锻炼
          一个人小学之后就必须要进行技能的培训。有目标有方向的规划 美国很多孩子在十八九岁都是很高的软件高手, 通过学习的能力获得谋生的技能是关键 能力是在工作中训练出来的(CW弟兄EXCEL技能是在工作中训练出来的,自己从没专业的学习过) 一个人对于某项技能很成熟的信心(1,相信我能够做到,2.就算不会,依然相信自己能够做到 ) 销售的能力(相信自己能把销售做好) 成熟的信心是能力的关键
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格是价值
        • 狠心训练,成就有价值的人
          其实我非常认同毛泽东的五七指示,我个人从小读这句话长大的。学制要缩短,教育要革命,要从德育智育体育全方面训练,所以我个人的理念是训练人的性格。 我常常看见人在我面前流眼泪,你这人挺狠的,我觉得我这人确实挺狠的,但是狠不是为了我自己狠,而是为了你们得造就我不得不狠。早些年间,现在都成了我的非常好的同工,一起来创业,一个同工就是YX姐妹,YX姐妹读我所在的那个理工学院,我做高级管理人员,那她在理工学院里读书,我训练她我告诉你训练成什么样,她在我面前流的眼泪加起来有一小瓶矿泉水瓶,还不止。你知道她在我面前哭的时候,我常常说她哭什么呀?哭什么呀?你以为我很在乎你的眼泪,哭啊哭啊,使劲哭啊。结果她能成为一个有价值的孩子。今天我很少这么做,但是希望我们当中这些领袖开始做。哭啊,你以为我在乎啊,这个有点狠。我们为了你的价值提升,我们不惜你的眼泪,其实我告诉你,难受,不是不难受。训练人是很难受的。他/她流完了眼泪,他/她出去了,开始轮到我流眼泪啦。难受,因为我不知道他/她会不会垮掉,我就凭着信心呼求神,我说神呐使他/她能够成长起来。
    • 【活出丰盛】诚信
      • **树立一个诚信的形象**
        • 诚信是你最有价值的资产
          如果你买房子,银行会考察你的信用;如果你找工作,招工公司会考察你的信用;如果你找合伙人,合伙人也要考察你的信用。**一个人没有诚信是没有价值的**。也就是说,**你所有的东西都是基于一个观念------诚信**。比如说互联网,我付钱我不知道他会不会把东西给我,他给我东西他也不知道我会不会给他钱。这中间表现出来的就是诚信。 这个诚信是怎么建造起来的呢?比如说在当初,随着IT产业的腾飞,我是从1992年最原始的互联网做起来的。可惜我没马云那样的眼光,我也觉得蛮遗憾,因为我这辈子不尝遇到好的导师。如果有一个好的导师带着我,我应该会做的更好。但走到今天也很好。 我是一个诚信的人。如果一个人怀疑我的诚信,我都竭力跟他建造一个沟通的关系。比如在杭州,我见到XY的父母。我在最开始的时候说,我希望跟你们有一个更深的交往。因为我不希望你盲目的相信我,我也不希望盲目的相信你。但是我们交个朋友,彼此认识更多,就会解决很多问题。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
      • 一、说话要有内容
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 说话有内容,才能打动人心
          会说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话。说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
      • 信心为本,不要以行为为本
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 二、困难一定会有的
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】1:本来在没有干一件事之前满满的信心,干着干着就没信心了是怎么回事呢?
        • 信心不靠自己,靠神才有力量
          那为什么干一件事之前信心满满,干着干着就没信心了呢?因为他那个信心根本就不是信心。**那真正的信心那不是建立在自己的身上,是建立在神的身上**。因为啥呢?因为建立在我们自己的能力上的信心,它不好使,有的能力大,有的能力小。有的有过去这十年不断地学习经历,然后积累了很多丰富的经验,然后人面对问题时,人家有信心,人家有资本,那咱们没资本怎么办?所以说什么叫做信心?大家可能跟着我查圣经,听我讲道,到现在对信心这事还不是那么理解。**信心就是在环境,各方面都不太像样,都很糟糕的时候,包括我们学习其实我们一看自己,一看这个问题,唉呀!这问题好像山一样摆在我们面前,你肯定是这种感觉**。 但是现在呢?你以前跟现在不一样,**以前你靠自己,现在你靠神**,我一定可以靠着我的神解决这个问题,那靠着我的神解决这个问题,怎么解决呢?就是一锹一锹地挖,做慢慢梳理、慢慢整,着什么急?一着急信心就没了。干着干着就没信心了,为啥?就觉得这啥时候是个头啊?有没有这种感觉,这啥时候是个头?其实啥时候都不需要头。 那我给你解释一下什么叫做信心?当我看到一条腿肿得跟木头棍子似的,人家来找我来了,我也没信心。我就觉得你们这些人真坏,整一个两条腿都肿成这样的人来找我。你说我稍微懂点中医、西医的,那腿肿成这样了,那可能肾都完蛋了是不是?肾嘛,你们真坏啊!但是,也不能说。你说这牛都吹出去了,牛都吹出去了这时候不能把皮给吹破了。唉呀!咬咬牙,跺跺脚,来! 我问你,我知不知道这个肿会不会消下去?不知道,完全不知道。如果知道不就好了,是不是?我告诉你,祷告了20分钟,连胡搂带摁再胡搂。两眼睛一看,这条腿还跟刚才一样,这东西靠我自己能行啊?这东西能靠自己吗?靠不了。你问我知不知道还需要20分钟呢?还是需要40分钟呢?还是需要一个小时呢?还是需要两小时呢?不知道。但是你说我要不要停下来呢?我不要停下来,这就叫做信心。结果你知道吗?祷告了一个半小时吧,一个多小时,唉呀!那个腿恢复成正常的肉了、正常的腿、有弹性的肌肉了,颜色也从青蒿蒿的颜色变成正常的颜色,那我感谢神呐!为啥?因为我干的这件事,坚持了一个半小时,那还有坚持三个的,还有坚持六个的,还有坚持八个的。
        • 信心别被眼前困难打败
          我跟你讲,**信心就是透过现在很糟糕的状况看到了未来**,如果不知道需要多少时间,但是我知道我的神一定可以让这条腿变成正常的腿。那我祷告祷告,弄着弄着我就讲故事给这个人听,讲啥?讲过去我行的这些神迹,所以大家今天开始要相信神迹,听明白了吗?**相信神的神迹,相信神会突然间不知道哪一个时刻,突然间把这座大山给搬走了,这就叫做信心。不是干着干着有进步就有信心,没有进步就没有信心**,不是这么回事。 那我还有一个特点,比如学习上的事。那学习上的事我干着干着没进步怎么办?是不是有更好的办法?**我就有这种不放弃的性格,所以这就是为什么我跟大家说要实践信心**,你那个信心要么是自信,要么就是不信,都是不太有用的信心。这就是为啥我老说没有神的日子怎么过?没有神就靠我自己小样我扛,我看呐,不用说扛到今天,昨天就完蛋了还扛呢?扛不了。
        • 信心不是口号,靠行动才能长久
          大家好!今天咱们这个是答疑解惑。做一个主动学习的人,抓到主题了没有?**做一个主动学习的人,不要被动学习,被动学习永远不是一个正确的学习方法**。那被动学习的方式非常多,看电视、坐在那听课,这都叫被动学习的方式,那被动学习的方式就把人学傻了!今天就是咱们着重就这个主动学习,我所讲的六讲,这里头都融合了关于学习的奥秘和精华,如果你能够照着去好好落实,你肯定厉害!今天咱们就来讲这个答疑解惑。 答:我猜大家有这种问题的特别多,干之前口号喊得:我这个假期我要学什么。最后那假期过了啥也没干,那为啥呢?就是这类的状况我们就是其实我们一觉得我就喊个口号信心就上来了,其实不是。**喊口号信心能上来吗?喊口号信心不会上来**。那信心到底是个什么呢?**信心就是当我们遇到了一个环境,比如说:我们遇到了前面是红海,后面是追兵,这个时候非常需要信心呐**。这时候信心其实不是信自己,是信神。我不能不把神搬出来,如果不把神搬出来,你那信心一下子就垮掉!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第四课:不信是所有问题的根本
        • 信心创造未来,神迹随之而来
          人的信心可以创造未来,就会有神迹奇事发生,很多事情都可以神奇般的翻转,包括财务和身体状况。信心可以创造未来,来到我们当中的人,都经历过这些恩典,都是你的信救了你。一个人不相信灵界的东西,不相信神,也不相信神的话,活在自然规律之下,结果就是等待生老病死。我们需要的是神,我们需要的是神迹奇事,我们需要的不是不信,我们靠自然规律能做什么呢?自然规律能干自然规律的事,但是我们这些人是活在属灵的世界里,我们要看见神奇妙的作为。 识别善恶就是不信,玩的是自然规律,所以说很辛苦,连一个小小的癌症都挡不住。有的人觉得自己挺牛,研究明白了新冠肺炎,但是等新冠肺炎来的时候,发现自己什么也没有做,还觉得自己做的挺好。识别善恶是相当残酷的,《创世记》第1-3章讲的就是识别善恶。人活着为什么活的不像神?人为什么活的像鬼?人为什么会得像该隐一样的精神病,都是因为识别善恶。识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
      • 耶稣基督讲的信心
        • 的人必有神迹奇事随着
          古人的信心有证据,那我问你,耶稣基督的信心有没有证据?耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊!我很感慨,在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白,很多人却不信,我就觉得邪门了!这些人读《圣经》读哪里去了?脑袋坏了!耶稣从死里复活,升天之前跟门徒说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言。手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这是耶稣升天之前交代的话。我们仔细从四福音书里面看耶稣基督,就是从《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》这四本书里,你会看见耶稣很注重信心,注重神迹!这话太直白了,**信的人必有神迹奇事随着他们**!咱们一看,某某牧师,你咋没有神迹随着呢?某某弟兄、某某执事,你咋没有神迹随着呢?其实也不是没有了,偶尔也是有的啦!因为只是偶尔才有信心,是不是?就是那么回事。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q1:如果我家里亲戚有问题,自己也不会,可以问牧者吗?
        • 解决自己的问题,才能帮助他人
          当然可以问,你可以把问问题当做学习的机会,尝试着解决他的问题。当然最好是先解决你的问题,因为解决了你的问题,你就可以解决很多问题。总之无论如何你都要学习成长,你学习成长了就可以先解决你的问题,然后再解决别人的问题。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
祷告
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  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 主动亲近神的祷告与医治
        • 主动信心亲近神得医治之路
          大家都渴望成为我这样的神人,你从我这儿得到医治,很感谢神,但那还是二手的福音。如果你使别人得医治,你得到的是一手的福音。继续掐着内关穴,奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!这是典型的死亡的灵,人心里头有挂虑、有压力,这些都会导致手指发麻,要把我们里面的压力交给神。 继续掐住内关穴,活动手指,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,离开我的心脏!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!指关节疼痛的灵出去,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!奉耶稣基督的名。头晕的灵出去,我的头要松开!我再次奉劝我们当中被疾病折磨的弟兄姐妹,要学会讨神的喜悦,从属世界的逻辑体系里面走出来,从老马掌管的势力范围里面走来。 如果你的孩子在旁边,可以按着他的肺部,或者掐着他的大拇指,这是典型的死亡的灵,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,从呼吸道出去!呼吸道松开,咳嗽的症状完全消失!奉耶稣基督的名,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头脑胡思乱想的灵出去!耶稣基督的名,乳房肿块儿松开! 奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,手指发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵、黄皮子的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的身体松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 如果你后背胀痛的,可以十指交叉,掌心向上,举起来,跟着我一起祷告,手不断地向上伸,然后活动自己的身体,有病的弟兄姐妹都要活动自己的身体,哪有问题开始活动哪里。奉耶稣基督的名,后背胀疼的灵出去,后背松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!大家如果好了就打字告诉我,如果难受再来了,我再带你祷告。
        • 主动亲近神,亲自领受医治之力
          跟着我祷告,抓住你的脖子,把你的手放在眼睛上,或者放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛松开,识别善恶的灵出去!我的脖子松开,我的头要松开!奉耶稣基督的名,我要从咒诅当中出来,我要进到神的心意里!奉耶稣基督的名,脖子松开!头脑松开! 要主动的亲近神,得一手的福音,不是二手的福音。在神的国度里头,没有孙子,只有儿子。你不需要透过我来到神面前,你可以主动的来到神面前,亲近他。开始让神的旨意在你的身上成全。你也可以成为这个世代的亚伯拉罕。不再做一个被动的基督徒,不再指望别人来服侍,而是指望自己成为一个服侍的人,渴望被训练,渴望深深地挖掘神的话语。 如果你膝盖肿痛,可以抓住膝盖后边的窝,然后边活动边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖僵硬地灵出去!奉耶稣基督的名,一切不饶恕的灵,愤怒的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名命令,膝盖松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开,头脑恢复正常!活动膝盖,活动脖子。
        • 主动信心,迎接神迹与医治
          医治释放需要主动的信心。被动的人,一无是处。做什么都要主动,当你看到家里有问题,就主动的把问题解决;当你看到东西混乱,主动的把东西整理干净;你看到有人需要服侍,你就主动的去服侍;你的问题都会消失。我们的问题就是自私,不能被冒犯,我们被人占了便宜,就恨得要死,把世上的事看得太重。 我们在世上将来混的就是骨灰盒,我们所在乎的和不在乎的,都要成为过眼烟云。我们要从这些混乱当中走出来,要清清楚楚的看见神的荣耀。奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!识别善恶的灵出去!开始活动你的手指,奉耶稣基督的名命令,我的手指完全松开!手指发麻的感觉退下去! 我们要从自私、爱自己、只体贴自己的肉体,不体贴神的心意里面走出来。来体贴神的心意,神要你活出祂创造你时荣耀的形像,这是何等美好的救恩。掐着你的内关穴,然后活动手指。有的人脖子好了,这么快!感谢主!感谢神!真的很神啊!我们的疾病好了,很有满足感。
        • 让神的灵运行在你心中
          你的心向神敞开,让神的灵运行在你的身上,让神的主权在我们身上掌权,把你的一生都交给神。告诉神:神啊,我愿意一生被你使用,我要成为一个蒙福的人,神啊,我要使你的心得着满足。 带着疾病来到我们当中的人,让你的灵重新活过来;你的灵重新靠近神,让你的心来开始渴望讨主的喜悦,明白神的心意,得着神的心意,照着神的心意而行。这些疾病在神面前都算不得什么,当你开始进入到神的心意中,耶稣基督的宝血就洁净里面的过犯,神要释放你,魔鬼的权势就在你身上溃败。 我们活着不是靠工作,不是靠家庭,只靠着神。过去那些日子,我们被魔鬼搞得很惨。今天,我们要从魔鬼的谎言里走出来。让我们告诉神,求夺我的心完全属于你。
        • 主动选择上好的福分,尽心爱神
          能够被神所使用是何等的荣耀的命定,降服下来,贴近他的胸膛。无论何时何地,巴不得弟兄姐妹都像我一样跟神说:我主我的神,求夺我心意,让我完全属于你。我们一起在灵里祷告,让神的主权彰显在我们的身上。鼓励你来到神的宝座前,让我们的心,我们的灵,向他俯伏敬拜。让我们再次把主权交托给他,恳求主的心意成就在我们的身上。 我们不再被人要求来祷告,而是积极主动的来告诉神:我已经选择了这上好的福分。就在内心的深处,让我的情感向神显露。把我所有的情感倾倒在神的身上。告诉神:神!我爱你,你是我的神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神。当你告诉神:我要尽心尽力尽意爱主我的神的时候,多么劳苦的服侍,都变成了喜乐,因为是我们愿意做的。 每一次看见弟兄姐妹得释放,看见他们的孩子得着释放,看见人被我们从魔鬼的手里抢回来,就好像雅各所放的羊被狼叼去了,又从狼的口里把羊羔救回来了,对牧者来说这是何等的满足。
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动的信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
      • 专心爱神与主动信心的力量
        • 专心爱神,信心才有力量
          今天华人命定神学对你们太重要了,华人命定神学体系就是解决了这些令人困惑的问题,很多人非常困惑。今天我联系了一个十几年没见面的好朋友,他是传统的基督徒,我给他解明华人命定神学的体系,但愿神恩待他。 今天我们所信的福音是保罗所传的福音吗?很多教会传的福音都不是保罗所传的福音,那种福音能救人吗?不能。所以今天我们要仔细读圣经,因神的话而战兢,不要再扭曲神的话,如果把神的话乱解释,不是这样的,是那样的,这是非常邪恶的。神的话不可以扭曲。 愿神怜悯!今天开始渴慕了解神的话语,了解福音本来是什么福音。我所传的华人命定神学的福音,我是努力的恢复,读明白保罗所传的福音到底是什么。我们弟兄姐妹开始好好读神的话。你说:我父亲已经这样大面积烧伤,急性肾衰了,那就更应该奋起直追,更多的认识神。 我们认真严肃的对待过《圣经》吗?没有吧,我们信主到底信的是啥呢?我们真得好好读《圣经》了吗?真得明白神的话吗?当牧师传讲的内容和《圣经》有差异的时候,我们在乎了吗?我们真的因神的话而战兢了吗?今天我们都读《诗篇》91篇,最重要的一句话是专心爱神。 我鼓励大家专心爱神,我们开始寻求神的心意能得到满足,让我们单单讨神的喜悦。不再爱世界,单单爱神,爱世界等待你的就是灾祸,人种什么收什么,神是轻慢不得的。今天我们是健康的人,我们是否存着一颗敬畏的心来到神的面前说:神啊!我爱你。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 实践信心的力量
        • 祷告有力,信心驱散疾病之灵
          今天,复活的能力;耶稣基督从死里复活的能力,要临到你和我!在这里没有牧师的名字,只有耶稣基督的名,只有神的道!我们就顺从神的话语,顺从神的道,一点一点的成长。瘫痪的灵出去,肩膀疼痛的灵出去、荨麻疹、哮喘的灵都要出去,离开!回转向神,因为人活着是靠神口里所出的一切话!如果我说的不是神的话你可以不听,但是神的话你必须听!瘫痪的灵退下去!我奉耶稣基督的名,腰腿过电的灵都要出去,离开!我奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症的灵出去! 我们当中有很多想服侍的,你这时候看见有人打字说:这疼、那疼、这个问题、那个问题,这个时候你就在那里跟着祷告。我告诉你:尤其是你有病的,你更需要为别人祷告,因为服侍才是合神心意的。过去我们自私的日子太久了。你说:我祷告好使吗?好使,你的祷告绝对好使!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心走过来,神的应许必成就
          凡凭着行为来到神面前的,都是受咒诅的。阿们!凭着信心进来,紧紧抓住神的应许,总有一天神的应许都要成就在我们身上。 开始宣告这是得胜的日子,开始宣告这是相信的日子。我就是相信我不够好,没关系,但我相信我一定可以得胜。我就是这么走过来的,雅各也是这么走过来的。不凭着行为,凭着信心。有的人会说:那人会滥用神的信心。不怕,神不怕滥用。 相信了,神就会管教。你以前天天难受,不犯罪就难受,犯完了罪更难受,有没有?现在好了,是吧?感谢神!现在三天犯一次,以前一天犯一次。有的人说:哎呀,最近感谢神,七天犯一次了,感谢神!一个月了,这一个月都走过来了。神没有离弃过我们。
        • 成为神眼中的宝贵之人
          的人说:老师,还可以这样啊?那你要怎样?当然可以这样。神正在寻找有信心的人,神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来,收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人,神坐在祂的宝座上急得够呛,在天上扒拉来扒拉去,看有没有明白的,有没有寻求的,然后没有。神啊,你再扒拉扒拉,我就是一个。哎,找到了一个,你也是一个,又找到一个。哎呦,我跟你讲,神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕,开心呐。神就说:我要祝福你,祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的,神说要祝福他;咒诅亚伯拉罕的,神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。
        • 信心是神迹的钥匙,早信早得医治
          开始有力量了没有?你里面一有信心就有力量,有没有发现?你一相信,神的能力降在你身上。很多人不信,有病去医院,就觉得医院里的医生比神大。医院里的医生自己有病都不知道找谁。是不是啊?医生看到了你,还得安慰你几句,说点建造你信心的话,早点有信心不就好了吗? 有人说:老师,妈妈带着我跟着祷告,脸上的白癜风消失了,身上还有一点点。我没有吃药,神医治我。你看多好啊!那些觉得自己不错的,神还没医治呢,你现在被神医治了,恭喜你! 弟兄姐妹知道吗?我祝福了多少人,都是靠着神的能力。瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路。这一点也不夸张,医生治不了的,都整好了。有一个人带着他大姑姐来了,就是她老公的姐姐。腿上三根骨头,脚上三根骨头,小细骨头骨折,打着石膏,绑着绷带。
        • 信心带来喜乐,成为神人的秘诀
          我的信心起来了,我也开心了!因为你们都开始像神了,你们都要成为一个神人!阿们!愿神祝福大家!
        • 信心是钥匙,打开神的祝福之门
          鬼容易赶,但是赶人不容易,把人的不信赶走多难啊。做一个相信的人,开始追求永恒里神为我们预备的那份祝福。相信神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 相信神要拯救我们,救我们脱离这些恶习,救我们脱离这些败坏。我告诉你,这一生不活出神的荣耀都难啊!听得懂吗?有信心多好,有的人信心,这一生就是个悲剧啊!一定要做一个有信心的人,一定要做一个亚伯拉罕、以撒、雅各那样有信心的人。 相信有多难?拿手机点个外卖,人家送来还得折腾半天呢!相信就是"啪",我相信了,不难。从今以后做一个有信心的人,效法我作个有信心的人。
        • 别让自以为是的善良毁了你
          心里难受的、颈肩疼,后脑勺疼,最近很多人这样。手发麻、眼底充血、经常咬舌头、眼睛看不清、喉咙疼痛、伤风感冒、眼睛红肿,跟我一起祷告。还有的说他妹妹拉了尿,心急心烦心慌,腹部胀痛。都是活得太认真了,活到尿都控制不住了。 有人皮肤痒,手指关节疼痛。还有个感冒的、喉咙干。有人小肠上火、咳嗽、脚化脓、手指关节疼痛。再给你们浇一瓢冷水,你们活得太认真了。从这种较劲里面走出来,从讲理里面走出来。自以为是、善良的人肯定很惨。 我曾经服侍过很多个自己觉得自己是个善良的人,但是怎么看都像是个恶人。越觉得自己好,就坏了,就觉得人都对不起他。其实是个恶人,只是他不知道。跟着我一起在灵里祷告,把自以为是干掉,把自己觉得自己是个善良的人干掉,因为这东西招鬼;把较劲的那股劲儿干掉,因为那东西招鬼。
        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
        • 信心无畏,万事皆可成
          有一次我祷告就说:神都要为我成就。有的人嘴一蔑,来到我面前说:真的吗?我说:就是我祷告的,我活着的时候没有成就,我死了以后也要成就。这是什么样的信心?这就是信心,有多难?一点也不难。那骨折的,好了。我跟你讲,是真的。 我们家的狗脑袋肿了,也不知道咋回事。我抱着祷告,好了。有的人听了我这见证,凭着信心带着他们家一百多头牛祷告。一百多头牛都生病了,你说闹心不?现在也不知道一头牛多少钱,可能万八千块钱了吧。那一百头牛一百万,那又泡汤了。 那你说我们家是养鱼的,养鱼也好使。天天在这抱着他们家那些牛就祷告,好了。后来有人听了我的见证,他们家的狗有问题,为他们家的狗祷告也好了。那怎么后来就不信了呢?不管有多难,攀登耶和华的山,凭着信心神要成为你和我的力量。万有都要被践踏在脚下,万有都被踩在脚下。
        • 信心是你属灵的金牌
          神找到一个亚伯拉罕,不容易。现在找到了一堆了,是不是啊?哎哟,找到了一个以撒,不容易。后来又找到了一个雅各,不容易。全是宝贝,全是宝贝啊!就是在这个世代,一群信靠神的人被兴起,你要开始渴望! 千万不要以为那个以扫上的了球场,能踢得过他吗﹖因为他跑得比野猪还快。这不奥林匹克运动会吗?雅各根本跑不过他,但是雅各有信心。我们生来不是追野猪的。你跑得比野猪还快,怎么的?没用。我们生来是神的儿子,当我们口里发出命令,奉耶稣的名,事情就成就。多厉害啊!不用跑得比野猪快。 信心起来了没有?你的信救了你。开始效法雅各,不再凭着自己双手的刀剑度日,不再凭着跑,跑得比野猪快。不是在奥林匹克上拿金牌,是在属灵世界里拿金牌。信心一起来,力量就起来。
        • 信心才是通向恩典的钥匙
          其实有的弟兄姐妹可有意思了,总想来到我面前炫耀一番。我就在想他得努力到什么时候才能比我强呢?好像有点难啊。开始在神面前告诉神我是个罪人,要比就比在神面前领受的恩典。你说:神,我已经从你领受很多恩典了,我还要更多,我还要更深的悔改。 不是因为你做到了,是因为你信。这就是为什么不凭行为凭信心,因为你相信的时候,你的行为什么也没有。但因为你相信,你就会一点一点的越来越讨神的喜悦,神就在你身上给恩典。 那可气人了!有的人做得挺好,神不给恩典,因为他觉得自己不错,还给他加点病。但是,我们的神就是这样的神,挺气人吧!你觉得自己不错,神懒得理你。你觉得自己不行,反倒神要帮助你。因为你不行,你就会凭着信心来到神面前。
        • 完美主义害人,接受不完美才有希望
          有个人说前天颈项肩颈疼得不得了,嘴里又长了很多泡。就打开旋风,一直跟着老师的录音祷告,奇妙的事发生了,今天全好了。感谢神!我说的这些话,都是我们得病的缘由啊。 有的人对自己要求很高,自己有一点毛病受不了。因为自己觉得得做一个完美的人,比亚伯拉罕、以撒、雅各还要完美,结果做不到吧。尿控制不住了,屎也控制不住了。如果一个人知道自己身上很多毛病,恭喜你,你是有希望的人。 我跟你讲,觉得自己是个善良的人可多了。只是不说而已,你不告诉我,我也知道。有的人对别人要求很高,看到别人身上有问题自己难受。他不就生病了吗?我们一起来祷告,都会好的。如果你知道这是恶习的话,你的病要得医治啊。
        • 信心是钥匙,神迹就在眼前
          我说:拆了。我胆儿也挺大啊!我就带着她祷告,一个小时下来,活蹦乱跳了。来的时候只穿一只拖鞋,回去的时候还得再买一只。第三天到医院去了,医生安排的手术,她得去啊。医生一看她活蹦乱跳的,就问她这是啥回事。她就是说祷告好的。结果一拍片儿,骨头还没长上,但却好了。因为神的能力托着那个骨头呢! 有的人相信片子都不相信神,奇怪吗?但是她感谢神!她不做手术,再过一段时间去拍张片子,骨头长好了。我感谢神。就算她不是咱们教会的,我照样感谢我的神。 鱼刺卡在喉咙里了,整不出来,祷告好了。这种事可多了!刚强起来,凭着信心来到神的面前,领受神的能力和神的恩典,神要医治你。我能做的就是建造你的信心,因为是你的信救了你。你什么时候相信,你会发现什么时候神的力量彰显出来。但是人的不信太邪恶了,就是不信。我讲了这么多见证,给我来了一句:有这事吗?哦,原来以为我是说谎的。
        • 祷告无界限,信心随时在线
          可能祷告会要结束了,但是你可以在网上跟着我其它的祷告录音祷告。下载一个旋风,开始祷告,一直播,别等着我礼拜二在这祷告,你跟着一起祷告。这多少见证啊,是不是?神得灵老厉害了,可以穿越时空。我N多年前的祷告,今天照样好使。 有人说:老师的祷告真好使,治失眠。他肯定经历了,是吧?癫痫,在YouTube上跟着我的录音祷告,一篇一篇地播,老好了!就是这个时代,你要活得越来越像神。你开始更像神了,是不是?更有耶稣基督的样子了,我恭喜你! 祷告虽然结束了,但是像耶稣基督的路,效法雅各的路刚刚开始。我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 信心如亚伯拉罕,驱走心灵阴霾
          神要在这个世代拣选一大堆的亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。你就是一个,我也是。奉耶稣基督的名颈项松开,脖子松开,后脑勺松开,把你里面的肮脏排出去。 感谢神!让曾经有一位叫雅各的人为我们开辟了一条渴望天上祝福的路。神要来帮助我们!神如何帮助亚伯拉罕、以撒、雅各,今天就如何帮助你! 十三个多月的儿子在发烧了,还有一个重度忧郁症一年多了,这是个鬼啊。你们看看把孩子宠的,左照顾右照顾,左呵护右呵护,呵护成忧郁症。这是人极度自私,就会成为忧郁症。让他多跟着我的录音祷告,听见没有?忧郁症在我们当中全好,就是要把自己身上那些恶习,那些心思意念里的肮脏除掉。
        • 靠神得胜有余,别再自欺欺人
          伤风感冒的都要得医治。从罪中回转,喉咙疼痛的都要回转,喉咙疼痛要得到医治,因耶稣的鞭伤得医治。我奉耶稣基督的名,眼睛红肿的要得医治。你不再觉得自己是个善良的人。眼睛还有异物感,是吗? 如果一个人不知道自己有问题,就没有办法提升,就没有办法进步。如果你认为自己一身的问题,恭喜你,神会帮助你。如果你认为自己身上没有问题,但是得了很闹心的病,就要知道自己有问题了。 神要成为你的力量,跟着我在灵里祷告。就是因为我们一身的问题,所以我们很需要神!开始渴慕天上的祝福,开始在信心的里面宣告我是永生神的儿女。靠着我们自己什么也胜不过去,靠着神就得胜有余。
        • 别被眼前假象迷惑,追求永恒祝福
          的人问我:听你的声音好像有点难过。这倒是真的,巴不得弟兄姐妹快点成长。看到这么多的问题,看到大家爱世界爱得这么深,把自己都爱成这个样了。哎呀,还是着急啊,说深了也不敢说呀。 开始刚强起来,做一个决定,自己要做一个雅各,渴望天上的祝福。同样是一个富三代,一个选择了受咒诅的日子,一个选择了蒙福的日子,但是问题就来了:那个受咒诅的怎么看,好像活得比那个渴慕祝福并得到祝福的雅各活得好。令人困惑,看不出来像是个咒诅的人啊。 因为人活得不够长,如果你站在神的宝座上往下一看,就会明白了。怎么明白了?雅各在永恒的荣耀里,以扫在永恒的败坏里。这是因为人活得不够长,站在这七八十年看,看得晕晕乎乎的。
        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
        • 祷告驱邪病,信心是关键
          我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去,一会儿就会好了。我奉耶稣基督的名,颈肩疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名眼睛红肿要退下去,喉咙疼痛要退下去。 有人说能看清20%左右了。我跟你讲,我祷告,眼睛看清楚的大有人在,真的是大把。有痰的,继续吐。有痰的继续把肮脏东西排出去。如果表现在皮肤上,感谢神,你得到了释放。如果这些问题都长在五脏六腑上,那不就要命了吗? 有的人懒得像猪似的,但觉得自己是个勤劳的人,那才邪门呢。有的人家里整得像猪窝似的,还觉得自己很圣洁。可有意思了!人如果知道自己懒,还有救。懒人都不觉得自己懒,笨人都不觉得自己笨。这世上,无名有名又如何,能力财富皆虚空。
        • 信心是钥匙,别让羞愧阻挡你
          把神看得重一点儿,听明白了吗?神不是让你的成绩好起来的,神是让你活得好起来的。就我们当中的这些小孩子啊,从小就被这东西限制,魔鬼辖制,虚空。其实人活着是个很容易的事儿。 有“隔”出来,释放出来以后,那个肩膀也会松开,头也会松开。不要带着羞愧,带着信心来到神面前,带着信心来联系你的牧者。不是因为你够好了,来到你牧者面前炫耀一下,是你够烂。 你说:老师,我愿改,我一直都没改掉。其实这事也不难,雅各努力了七十五年才得到长子的名份。七十五年一直没得着,到最后才得着。告诉自己总有一天我可以得胜,带着信心,大量的方言祷告。你也可以跟着我的录音祷告。
        • 爱神不缺钱,爱钱不缺病
          这是得胜的日子,这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思,是神的意思。我们的神是安慰人的神,我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂,在亚伯拉罕身边那么烂,还领受了恩典,随后就忘了。 遇到困难了,哎呀,还有神啊!神又来帮助她,我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉,奴隶要变成主人。不再做夏甲,乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你,爱钱的不一定有钱,爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病,爱神的不缺钱啊。听明白了吗?爱世界爱钱的,缺钱,但不缺病,会有很多的病,但爱神的什么都不缺。当然了,肯定病是越来越少的。
        • 别自以为善良,核心利益才见真章
          觉着自己是个善良的人都要悔改。我猜大家肯定有这种毛病。有一天,一个孩子妈妈就跟我说﹕哎呀,我孩子可善良了。我说:怎么善良了呢?她说:哎呀,他老师离婚了,一个人养孩子,讲着讲着就哭了,他就冲上去,抱着老师的脖子一起哭。这叫善良啊? 我告诉你什么叫做善良。碰了你的核心利益,你还不会亮牙齿,那你还真是有两下子。把世上这点小屁事儿看得那么重,好不了。效法雅各的渴慕,知道自己是个罪人,尤其是基督徒,觉着自己不错的人可多了。 我这个姐妹,可爱主啦。如果耶稣出现在你面前,耶稣一定会问你:你爱我吗?你还觉着自己了不起:主啊,我可爱你了。如果可爱主了,主就不这么问了。神喜欢常常试探人,看看你的反应怎么样?如果碰到了你的核心利益就完蛋了。
        • 别让世俗梦想蒙蔽神儿女的荣耀
          就让这个世代,在我们周围的环境上,彻底地击碎我们属世界的梦想。效法雅各,追求的不是地上的,是天上的祝福。只有得着天上的祝福,才成为不配有的人。看重属神的名份,效法雅各,你和我都是神的儿女,不要轻看这儿女的名份。 千万不要以为这儿女的名份可以轻看。你可能比野猪跑得还快,但还是不能轻看神儿女的名份。神的儿女不是用来追野猪的,神的儿女要活出神的荣耀。 有的人有病了就告诉我,我巴不得你得医治,但是我更巴不得你重看你得着的神儿女的名份。不要轻看神的荣耀,要敬畏神。
        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
        • 世事如粪土,重生才是真恩典
          当你得着神,你会把世上很多事都看作粪土。事实上,当我的朋友躺在棺材里的时候,世界在他面前也变成了粪土,而他自己也变成了土。我们必须明白,我们不再活在今生,你和我已经活在永恒的荣耀里。再看看你周围的问题,你会发现这些问题,这些至暂至轻的苦楚,最终会成就极重无比永远的荣耀。 看到人生人死,看到人生病,看到自己的无奈,但那其实都是恩典啊。有人感觉身体特别沉,脑袋无法思考,那是死亡的灵。有的时候我们当中一些弟兄姐妹说梦见自己死了。我说那是好梦,因为基督徒都是在这世上要死的人。 听明白了吗?活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我们里面。我们原来的那个自己,不死掉是不行的。所以如果你梦见自己死了,恭喜你,重生了。如果你的孩子梦见你死了,恭喜你。如果梦里你快死了,恭喜你。这是好梦!
        • 祷告中找力量,别被眼前困扰绑住
          你会发现我的祷告常常伴随着悟性的教导。当我妈过世的时候,正好赶上疫情。有的时候我就在想,可能我妈妈在我身边,状况会不一样,想着想着就难受了。后来就脱下这些缠累,接着来奔跑雅各这条路。因为那些事是我管不了的。我能管的,把它管好。不管有病的没有病的,跟着我一起,或者有困难的没有困难的都跟着我一起祷告。 其实很多东西都是毫无意义的,但是我们还是很认真地做。为什么呢?为了彰显神的荣耀。不是被卷,也不是被洗脑,是因为我们有神儿子的名份。除掉自以为是,除掉谎言。有人眼睛红肿刺痛,还有头脑里有声音,最近可能感冒伤风的也多。 跟着我一起在灵里祷告。不要再做个农民,不要再做一个眼光短浅的人。有人眼底充血,还有人经常咬舌头、腰椎间盘,跟着我一起祷告,一边祷告一边活动。
        • 从死亡中复活,活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死,或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告,是吧?在这世界里头,有一群人向着这世界是死的,这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己,是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告,你就会看见,原来还真是这样。这世上的人都怕死,但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,手指要松开。 我告诉你,如果你是死过的人﹐你爱世界,你觉得很无聊的,很low的。爱世界这有什么好爱的?不要在败亡的路上狂奔!那些有病的,病还没好,再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的,我也得造就。
        • 别自以为是,悔改才是正道
          每个人都彻底悔改了,才会遇到了问题就开始醒悟,彻底地从败坏当中回转过来。你要知道你是个罪人,你很需要神。要知道天天悔改还来不及呢,不要觉得自己还不错。 有一个人长得很一般,就是鼻子长得好看。他觉得自己可美了,因为他鼻子长得好看。这不是很奇怪吗? 记住,对付自己是个善良人的恶习。觉得自己是个善良人,觉得自己是个聪明人,跟你讲很多人都觉得自己可聪明了。我一听就恶心。觉得自己聪明,哎哟,受不了。我们开始继续对付,神啊,就在我们身上做工。我们把世上的事儿看得多重啊!考大学的时候把考大学看得重;上大学的时候把上大学看得重;当官的时候把升官发财看得重。后来,被收到监牢里去了,就好了,躺在棺材里头就更好了。
        • 别让自以为义成为你的绊脚石
          开始对付自以为义,开始对付自义,对付自善,自以为善,病肯定会好,你的眼睛肯定会好。我很少听见弟兄姐妹到我这儿来说:老师啊,我爱主爱得不够。很少,几乎没有。来我这儿来炫耀一下,比划一下,把他最亮丽的那一面拿出来给我看。因为人无知啊,不知道,就让我们从罪中悔改。 有人来到耶稣那儿说:耶稣啊,善良的夫子啊。耶稣一听:哎呀,这是一个好人呐。耶稣说:没有善的。耶稣自己都不接受善良夫子的称号。所以人就得了很多的病啊!因为耶稣不以为自己是个善良的夫子,所以就没有这些问题。你以为自己是个善良的夫子,就成了善良的坑。 麦子打出来的叫麸子,玉米打出来的东西叫糠。跟我一起来祷告,从自以为是里头走出来。不再承认自己是个善良的人﹔不再承认自己是个好人。我服侍过许多癌症患者,总觉得自己是个好人。原来,觉得自己是个好人也是一种癌症性格的表现。哎哟,这么多病啊,脚上还有湿疹。一起来祷告,照着神的标准一照,就知道自己不行。所以雅各所遇到的所有事儿都是为了反省自己。因为雅各知道那一条路是灭亡的路,不能走。
        • 渴望天上祝福,抓住神的应许
          大家好!我们感谢神!曾经有一个雅各给我们开辟了一条雅各的路,那就是渴望天上的祝福。我们可以选择走雅各这条路,也可以选择走世上的其他人的那些路。如果说这世上还有一条活路,那条活路就是亚伯拉罕、以撒、雅各所开辟的路。大家对雅各不陌生。我们就一起来祷告,因为我们渴望得着神。 我们在这世上忙忙碌碌,只要你稍微一观察,不知道你在所处的环境当中怎样。当时我妈妈还活着,我妈就说:你王大娘死了,这是住在我们家右边的。哎呀,你常大娘也死了,住在我们家左边的。我说:妈呀,你把她们都熬死了。后来我妈妈也过世了,所有的一切都是虚空。 我们如果还不知道在世上活着,很多东西都是毫无意义,我们就在这奔波劳苦。有的时候就说:哎呀,压力大,我老板PUA我,我被压榨勒索,其实也没什么太大的意思。 在我的心里头有一个深深的渴望,就是渴望我们弟兄姐妹都能够看明白。何时生何时死,我们都管不了,我们自己也管不了。但是有一样是可以管的,抓住神的应许。就是在这世上你要知道,你不管有多大的能力,可能你高考是你们那个城市的状元,你高考可能是你们省的状元,其实你能做到的事儿不多。当年雅各也是这么想的,这世上英武有名的人太多了,但是他们所能控制的事儿,能管得了的事儿太少了。
        • 在苦难中寻求神的超然力量
          让我们从神那里得到力量,虽然我们把世上的这些事儿都逐渐看透,我们仍然需要从神来的力量。当你看见你妈妈老年痴呆,当你看见你的外公生病,当你看见家里的人一个又一个地要么把左邻右舍给熬死了,要么是左邻右舍把他给熬死了。这世上的东西,一代人过去,一代人又来,永无止境。正因为如此,我们在寻求天上的祝福。 轻看世上一切的羞辱,连生生死死都要看清淡。这就是为什么弟兄姐妹常常听我在那得不得的说,说不完了,你心里都轻松了。整着整着,我们又开始迷惑了。活着活着就开始认真了,较劲了。然后你一来祷告,听我这么一说,原来是这样啊。 就算是教会里的弟兄姐妹,仨一帮,俩一伙扯扯淡,说着说着都说得自己难受。讲闲话的毛病很多的,说着说着,鬼就开始说话了。鬼说完了,你就难受了。就这几天,我认识的又死了几个了。六十多岁、五十多岁,我可喜欢这个了。 难受不难受?有点难受,但是我心里就更加清醒。跟着我一起在灵里祷告,开始效法雅各的渴慕,开始渴慕神。你可能不太理解,渴慕神怎么还会遇到这样的事儿。这就对了,遇到事儿还看不透,那不遇到事儿怎么能看透呢?
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,做一个有信心的
        • 效法雅各,做一个有信心的
          你想蒙福吗?雅各就是一个蒙福的人;你想做一个有信心的人吗?雅各就是一个有信心的人,因为人非有信,就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法,去限制神在你身上的作为;也不要用你的想象力,去限制神的作为。要开始相信,在神岂有难成的事儿!就算是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,神仍然可以赐给他们一个儿子。 人非有信,不能够讨神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(《希伯来书》11:6) 效法雅各的信心,他坚持相信了七十五年,终于得到了长子的名分。所以,我们不要放弃对神的信心,有太多的人没有性格,一信就信一小会儿,我们信就信:瞎眼的能看见,瘸腿的可以起来行走。 我告诉你,这一分钟你没有得医治,下一分钟可能就会得医治,总有一天你可以痊愈。不管你得了什么病,只要紧紧抓住神,做一个有信心的人,在神岂有难成的事儿,一定要坚持到神在你身上奇妙的作为。刚强起来!找不到工作的,要寻求神,即使你没有工作,神也可以为你创造一份工作。人最大的问题就是满脑子都是属世界的逻辑体系,满脑子都在限制神在你身上所做的祝福。 要知道人最大的问题,就是不知道自己有问题,我告诉你,人不会做自己认为错的事儿。其实你认为的对和错都不重要,重要的是神认为对还是错,千万不要用“你以为”,你以为是没有用的。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 信心上得胜
        • 信心胜过一切恐惧阻碍
          刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多人活在惧怕当中。我不知道你怕的是啥?如果你怕人吼你一顿,当人家吼完了以后,你去照照镜子,好像什么都没少,没事儿!如果你害怕困难,你尝试去做一下,别说:我不行,我没有办法,我受不了。你尝试之后会发现,好像没有那么难的,所有的东西都是靠着信心得胜的。如果你不相信得胜,你不会得胜!你相信得胜,你一定会得胜,因为使你得胜的是神。有人说左膝盖疼痛松开了很多,颈椎松开一半,你悔改得不错!信心可以推动神的手,不信可以把神的能力挡在门外。我们曾经领受神的恩典,你要再次领受,神不小气,如果你用完神的恩典,你还是选择不信,那是很危险的! 要做一个得胜的百姓,在信心上得胜。当你在信心上得胜时,神就照着你所信的成就一个得胜给你,把信心再次提起来,没有什么东西可以胜过神,神在你身上有丰富的恩典和怜悯。很多人很愚昧,总觉得老公是你的,这是无知的,他怎么可能是你的呢?你要他干啥?要他然后受伤吗?我们真的要从愚昧中走出来。有个姐妹说喉咙里痒痒的感觉没有了,全好了。没有人能伤害你,没有人做了什么,你就可以伤害自己,不要再伤害自己了。
        • 信靠神,别让钱蒙蔽了眼
          咱们当中还有一些在财务上不蒙祝福的人,要小心!不把里面那种败坏你的东西除掉,你怎么可能蒙福呢?你吃亏吃大了,你以前以为是赚便宜的,其实都是吃亏啊!不能再傻了,得罪谁,也别得罪神呐!听得懂吗?我奉耶稣基督的名,落枕的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻子松开!有人说困倦退下去了,头也不沉了,但是鼻子不太舒服。咱们弟兄姐妹要养成一个习惯,这个习惯就是:常常觉着自己整错了。别主耶稣一说你,责备你不信,说你心里刚硬,你就说:我不刚硬,我信啊!我信耶稣,我如果不信耶稣,我在这干啥呢?但你拿一大堆的东西证明也没用。 我们回转向神,就算你过去整对了一些,但你没做对的事还有一堆呢!就像你做了一件好事,但你干的坏事还一堆呢!千万不要做一个愚蠢的基督徒,一信耶稣:啊,我已经信主了,我已经得救了,我死了可以上天堂了!我扒拉来,扒拉去,怎么看也看不出个耶稣的样子来啊!耶稣基督从死里复活的能力在我们身上,让我们信靠神,信的人必有神迹随着。 我奉耶稣基督的名,不再惧怕,不再担忧,不再挂虑,单单信靠神。要不然你试一下,你不信靠神,你能解决什么问题啊?解决不了!你说:我赚了挺多钱的。但钱能解决多少问题啊?解决不了!如果你什么都有了,钱也有了,房子也有了,车子也有了,老婆也有了,然后孩子也有了,但是我告诉你,人一生所要遇到的东西可多了,要一生信靠神。让神来开启我们的心窍,让我们知道神的恩典有何等丰盛的荣耀。好不好?如果听到了我说的话,当你遇到问题的时候,你可以来试试神,祂有丰富的恩典和怜悯。
      • 凭着信心,领受恩典
        • 信心点燃,神迹必随之而来
          跟着大家祷告,我觉得真的挺好,我的信心都被激励起来了。你说:你带领祷告,信心也会增长啊?是的。有的时候信心是奄奄一息的,后来在祷告中,里面圣灵的火就开始点燃,结果在异象当中,远远地看见神美好的旨意成就在我们的身上,那多好啊!不要放弃。你有困难神知道,听明白了吗?你有问题神也知道,你不行,神更知道,因为你本来就不行,但是神要使你行。神要让耶稣基督从死里复活的能力降在你的身上,使你得胜。 贫穷的,会从贫穷里走出来,人为什么贫穷?因为他信自己,不信神啊!听明白了吗?贫穷的要变为富足。你去找,《圣经》有这句话:贫穷的要成为富足。欠债的神要帮助你,你要对神有信心,但是要改自己里面的恶习,对付那些败坏你自己的东西。阿们!有病的一定会得到医治,不管病有多么严重,一定会得到医治,只有不悔改的得不着。贫穷的会成为富足,疾病的会变成健康,做事的要成为兴盛,多么好的神!阿们!
        • 信心领受神恩,别错过大能祝福
          唯有神是我们的神,你觉得你的儿女是你的吗?不是的!你不是你老公的,你老公也不是你的,只不过是一起搭伙过日子。当然了,彼此相爱,甜甜蜜蜜还是挺好的,但甜甜蜜蜜,那得有智慧呀!不要没事找事,不要没事找瑕疵或者辖制别人。当然能彼此相爱,甜甜蜜蜜很好,但是如果因为这些而伤害自己,没有意义。你不需要怕他,他也不需要怕你。开始仰望神,神永远不会让我们失望。我们的神是使人有盼望的神、是大有能力的神,仰望祂,祂不图我们什么,祂只想给我们什么,这样的神你不仰望祂,不是傻了吗? 在神里面,什么都不缺,神大有能力,大而可畏,所以仰望祂,但跟神不再是一个交易,而是一个领受,就凭着信心来到神的面前,领受祂的恩惠。好不好?这时候把我们的异象向和使命打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。好啊!这时候跟我一起来宣告,我奉耶稣的名宣告,我就是一个得胜的精兵。阿们!我们的使命是:让我们靠着圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
      • 要悔改,不要心里刚硬
        • 悔改心软,别让固执挡住祝福
          最近好像有很多人得了流感不舒服,把你的手放在鼻子、喉咙、呼吸道的地方,斥责阴间地狱死亡的灵、流感的灵都退下去!没有任何东西可以再来辖制你,有时候我们做错了,被老板吼了我们了一顿;有时候我们做错了,做了很愚蠢的事情,被老公吼了一顿,不用惧怕,惧怕解决不了问题!要开始养成有智慧,用信心解决问题。记住,没有人能败坏你,只有自己败坏自己,就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,让我们的信心再次建立在神的大能之上。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,脑袋松开!很沉、很困的感觉都要退下去!人活着是个很简单的事,其实人死、咽气也是个很简单的事,至于我们,我们就在耶稣基督里得着永恒的生命。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去! 不要再做一个愚昧的人,要做个有智慧的人。如果我们做错了,人家吼了我们一顿,不要识别善恶,我们做错了,人家不跟我们识别善恶就不错了,所以要调整过来。如果自己做错了,被人吼了一顿,那感谢神!吼得好!是不是?要学会做人呐!我也给我自己做了一点点小小的开脱,当我吼我的员工的时候,也愿意你们担待。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!弟兄姐妹要常常知道:鬼不会搞错,神不会搞错,是我们常常搞错了。如果有病,好好反省自己,我们身上有一堆的毛病,常常招鬼呀!奉耶稣基督的名,头昏眼花的灵出去!要悔改,不要太固执了、太自以为是了。
        • 悔改才能领受真正祝福
          跟人家的关系搞不好,一听就听岔劈,是不是?把人家的意思全都领会错了,还觉得自己老聪明了:他字里行间的意思都被我整明白了。奇怪不?很奇怪!然后就在那怄气、难受。感慨呀!现在就对神有信心,没有人能败坏你,相信神。如果你是约瑟,没有人能败坏你,就算是把你卖到埃及做了奴隶,神也必抬举你。不管身上有什么病,多多地悔改,领受神的恩典。我跟你讲,这世界上搞岔劈的事多了!有的得了癌症,不知道悔改,不知道自己受了咒诅,还在那坚持,那是什么信心?那不叫信心,那叫刚硬。我们弟兄姐妹都要做个聪明人,我们所信的是神口里所出的一切话,不是一句话!别逮着一句话好像是怎么着似的,一句话没有用的,一切话才有用。
      • 选择信靠神,在悟性上有充足的信心
        • 信心坚定,神迹自会显现
          大家好,让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前,不管你有多大的困难,你的困难永远不会大过神!因为我们所信靠的这位神,是大有能力、大而可畏的神。在你的信心里面,你已经得胜了,神必照着你所信的成就。天地间没有一样不在神的掌管之中,有病的,必得医治!有人说:为什么我还没得医治?因为不信,所以要悔改,领受神的恩典。我们弟兄姐妹要养成一个新的习惯,就是相信神的话,因为你不是标准,神的话才是标准!你的感觉可能是错的,你的观点也可能是错的,但是神的话永远立定在天地之间,天地都会废去,但神的话必永远长存。 千万不要做这样的一个基督徒,觉得:“哦,我已经信主了,已经得救了。”你高兴得太早了!好不好?我们现在就开始在耶稣基督里,在悟性上有充足的信心。但是有一些人,你问他:你信耶稣什么?他说不知道,然后今天挂虑这个,明天挂虑那个;今天担忧这个,明天担忧那个。那是信耶稣吗?我看还是回家信自己吧!我们的神,在祂面前没有难成的事!直到今天,神仍然坐着为王。 好吗?跟着我一起在灵里祷告,不管身体上有什么不舒服,把我们的信心建立在神的大能上,不在乎智慧委婉的言语,只在乎神的大能!神不但有大能,祂还爱我们,巴不得我们能从祂那领受恩典。来到神的面前,不要想给神点什么,现在就从神那里领受,把“不可能”这三个字从你的字典里头抹去,因为在神,凡事都能!信的人,凡事都能!不再刚硬,你的看法不重要,你以为的东西也不重要,重要的是神。要常常以为自己搞错了,千万别传承那种恶劣的信仰习惯,好像是信心,但却是刚硬。
        • 仰望神,活出耶稣的样子
          如果搞错了,不要认为:就是这样!在我们当中,弟兄姐妹你要知道,华人命定神学,从来不认为真理在我们手中,我们只是不断地竭力追求。好不好?把我们里面那种刚硬除掉,不要让耶稣向我们显现的时候,责备我们不信,责备我们心里刚硬,然后你还很困惑。在这个世代,华人命定神学要除去很多在耶稣基督信仰里荒谬的东西。听明白了吗?很多人追求的是神的祷告,但却没有神的公义和神的怜悯,这信的都是什么东西呀?好不好?跟我一起来仰望神,一起建造祂荣耀的教会,践踏魔鬼仇敌。阴间的权势要被我们践踏!贫穷的灵要被我们践踏! 很多人发明了一个“成功神学”,然后成功神学的词到处乱用,说这个是成功神学,那个又是成功神学!也不知他那个是什么成功神学?至于我们,我们仰望神,我们就是耶稣基督的门徒,活出耶稣基督的样子,满有耶稣基督的身量,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,不再惧怕、在耶稣基督里,活出自由。你生活的那点事,你工作岗位上的那点事,不用再惧怕,单单仰望神,神的大能远超一切!虽然洪水翻腾,也不惧怕,有神的手托着我们。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:有啥别有鬼,没啥别没神!
      • 复兴与信心的呼唤
        • 信心复兴从你我开始
          今天,神要再次复兴我们,你是有命定的人,站在你所在的地方向东南西北四方观看,凡你所看见的,神都要赐给你。列国的财宝要运来,神的百姓要聚集。兴起!发光!我们就是要看见神的荣耀,神的荣耀要透过我们彰显出来。今天就在我们信心的里面,用信心的眼睛看见复兴的来到,用信心的眼光看到列国的财宝都要归给我们,神的百姓要聚集,神的殿要重新被建造,就在这属灵的黑暗的时代,在这荒凉的时代,荒凉的城邑要有人居住。开始看见复兴! 告诉自己复兴就是从你开始,从我开始,在信心里看见复兴的来到!不是人的复兴,是神的复兴,要看见神的百姓都要聚集在一起建造祂荣耀的教会。一群有命定的人正在聚集,不断加添在我们当中。不再惧怕黑暗权势,坚持我们的命定直到见主面,坚持我们的命定直到神的旨意成就。 奉耶稣基督的名,胸口松开!黑暗的权势都要退下去!奉耶稣基督的名,践踏大蟒蛇的头!践踏撒旦的头!睁开你属灵的眼睛,开始向远处观看,看见你自己的未来,看见你正在活在神的命定当中。有人说胸口松开了。 今天,大家要确切知道,耶和华的膀臂从来没有缩短,不能拯救,耳朵并非发沉不能听见。我们的神听祷告,但是罪孽拦阻我们的祷告让祂掩面不听我们。所以,在一个地方你看不到神的应允,看不见神医治释放的大能,那是一个很严重的问题。 要确切知道,神要在这个时代使我们被兴起发光,在神的坛上就必蒙悦纳,神要荣耀祂荣耀的殿。我们的祷告蒙应允,就是瞎子看见,神的名得荣耀;瘸腿的起来行走,神的名得荣耀,这就是神要荣耀祂荣耀的殿。开始知道,这是我们所建造的神荣耀的殿,这是合神心意的地方,开始看见神应允我们的祷告,悦纳我们的奉献。开始祷告!开始信靠!
        • 祷告不止,奇迹必临
          如果胸口很堵,继续祷告,那是个邪灵。奉耶稣基督的名,胸口松开,完全松开!今天,咱们弟兄姐妹无论如何不要认为自己整对了,如果我们一生有很多病,很多问题,不是神整错了,是我们整错了。开始恢复!让神的话在我们里面,让我们彻底弃绝自以为是的恶习。看看你的胸口松开没有。奉耶稣基督的名,命令胸口松开!阴间的权势都要出去! 今天是我们连续3天不间断祷告的最后阶段,今天开始在你内心期盼,奇妙的事要发生,美好的事要成就。要看见神的国兴旺,弟兄姐妹都要经历神奇妙的医治,财务的翻转。奉耶稣基督的名,身体松开!完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去! 耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。(《以赛亚书》62:6-7)
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,燃尽罪恶枷锁
          接下来的主日,我会分享《让人从死里复活的信心》,这种信心可了不得。今天,我们开始拥有这种信心,死人都能复活还有什么东西不能解决?开始相信神!千万不要惧怕,不是我一说要付代价就怕了,但是神还是要拯救我们,神不是要害我们乃是要拯救。 奉耶稣基督的名,命令身体松开!头发沉的灵出去!瘫痪的灵出去!我们的神是让人死里复活的神,奉耶稣基督的名宣告,在我们的神没有难成的事,我要弃绝一切的谎言。看一下你头发沉好了没有?奉耶稣基督的名,松开!舌头、口腔都要完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!我要彻底弃绝识别善恶!今天就开始追求,什么东西也不能动摇为神而活的心,竭力进到完全。 有人想吐却吐不出来,没关系,继续祷告,一会儿就吐出来了。如果有的时候痰多往外吐,这都是好事。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!我就是要竭力追求,我就是渴望像神,渴望像耶稣。主耶稣,求你在我身上恢复你荣耀的形象。魔鬼出去,从我嘴里出去。有人说他头好了60%,很好,继续。奉耶稣基督的名,松开,完全松开!有人说他的膝盖还有一点点疼,按着太冲穴祷告非常疼。太冲穴疼,就是邪灵。 太冲穴那是蛇的头,蛇的身体从太冲穴往上走一直到后背。继续按着,一会儿膝盖就松开了。奉耶稣基督的名,我要践踏蛇的头,践踏大蟒蛇的头,膝盖松开!继续恢复,恢复我们里面敬畏神的心。要知道犯罪不是活着的方式,犯罪是要付代价,要遭罪。从罪中转回,学会有敬畏的心,敬畏的心就可以帮助你控制自己。如果没有敬畏的心,人很难控制自己。
见证
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  • 信仰的奇迹:八岁儿子近视逆转的神秘力量
    经历神医治释放的大能,我儿子八岁了,眼睛一直有近视的趋势,为了预防眼睛近视,我就给他做了视力保健,但是效果不是很好。有一次我与牧者交流就把这个情况跟牧者说了,想征求牧者的意见,牧者告诉我,不需要做保健,靠着信心去祷告,除去识别善恶的魔鬼,断开遗传近视的咒诅。我听了牧者的建议,凭着信心每天带领孩子一起祷告,也没再控制孩子看电视,过了大约一个月,带孩子又去测视力,感谢神,让我意想不到的惊喜,我儿子近视度数不但没涨,反而有所好转,当时测试眼睛的老师问我你家有什么秘诀?我告诉他没有什么秘诀,我们有医治大能的神,并且把大能福音传给她。感谢神,让我又一次经历神医治的大爱。哈利路亚,荣耀归神。
  • 近视度数神奇逆转,信仰改变视界!
    大家好,我是GY姐妹,我来做一个对付识别善恶、改变眼光之后眼睛近视度数下降的见证。我从小就近视眼,初中开始配带近视眼镜,几年前我配的眼镜双眼度数分别达到725度和700度。一年半以前我来到华人命定神学,知道眼睛不好都跟识别善恶有关系,我当时问我的牧者能否为近视眼祷告,牧者说如果我是为了追求外表美观就没必要,但是教会里有其他牧者在服侍之后、近视眼度数下降的见证,鼓励我好好调整自己的眼光、看一切都是好的。然后我在学习过程中,发现自己识别善恶的问题确实非常严重,就开始对付自己。在这个过程中,神也医治了我因为识别善恶导致的颈椎疼痛、手肘膝关节酸胀难受和痛经的问题。 上周末我近视眼镜磨损的不好用了,我去眼镜店重新验光配眼镜,结果发现双眼度数分别从725度和700度,分别下降到600度和650度,右眼下降了125度,从高度近视变成中度近视了,验光师看到都特别惊讶!其实在这一年多来,我都专注在学习圣经真理和对付自己的问题上,已经忘记了为近视眼祷告,直到验光师告诉我眼镜度数下降、我才想起牧者跟我讲的见证。感谢神!我要继续调整自己的眼光,拥有神一样的眼光,与神同工,恢复我身上原本神造我的荣耀形像!感谢神带领我在华人命定得胜的教会中不断成长!
  • 信仰的奇迹:母亲在信心中重获健康
    大家好,我是YLX姐妹,今天分享我的母亲XB姐妹凭着信心,得着医治释放的见证。本月初的一天,我正在出差的路上,接到大女的电话,说外婆在住院,还按照特殊病患者入住进去的,不然没有床位;母亲是房颤,因为阳了没有恢复,心慌气喘,不能走路,走几步就出不来气了;我马上电话给母亲,告诉她主耶稣与你在一起,你一定会得到医治的,只要你相信,母亲说他相信。母亲是传统教会近20年的基督徒,但是不得胜。三天后我去医院发现与母亲同病房的还有2位与母亲年龄差不多大的,其中一个已经安装了起搏器,剩下她和另外一个还在检查中。 我的到来,母亲就很高兴,也比较依赖我,心里还是有害怕的,我就带着母亲一起祷告,其实我心里一点都不担心什么,我直到靠着我们的主耶稣,我的母亲不会有什么大的问题的,这是一次考验,我们只要凭着信心就一定能够得着医治。第二天医院要给我母亲做造影手术,说是要半个小时以上,要家属签字什么的,搞得很严肃,母亲就要我和她睡在一起,我也同时带着母亲一起祷告,旁边的2个病友也在一起安静的听。当天手术时,我还在玩手机,母亲突然就出来了,只用了15分钟;一起做手术的同房间的病友是被推着出来的。每个人手上都有一个手环。 下午的时候,母亲让我去问下医生结果如何,我去问医生,说病人的手环上有个符号,是加号就严重,是减号就没有问题。母亲一看自己的手环,果然是减号,快乐得表情无法言表。我就说,妈妈你看看,耶稣多爱你啊!第二天我来到医院办理出院手续,人山人海的,但是我去的时候居然有人愿意让我先插队,取药也让我先拿药。 回来后,我就为母亲建立了服侍群,带着小组的弟兄姐妹一起来学习操练。回家后,母亲还是无力,眼睛睁不开,想要睡觉,通过三天的服侍母亲恢复的正常,眼睛松开了80%,声音也很大声了,现在还是每天坚持和小组的弟兄姐妹一起祷告争战。感谢主,这个过程中小组的弟兄姐妹也得到了释放和提升。我的收获是最大的,刚开始服侍第二天,我右腿膝盖内侧起来鸡蛋大一个包块,走路两边小腿胀疼,我知道这是争战过程即将得胜的彰显,今天我的双腿也恢复了正常,走路不疼了,包块也消失了百分之八十,感谢神!
  • 信心的奇迹,祷告治愈父亲牙痛
    过年期间,我父亲牙齿疼痛,他打给我,我带他祷告,不一会儿牙就松开了。第二天打电话给他,他说没再痛了。感谢神,让我在小事上不断操练信心!我要更多操练医治释放!
  • 患难中有得胜的信心
    一位姐妹她今年61岁,虽然不识字,但是也不耽误我们中间聚会,后来走出去,回到当地的教会,但是又想回到我们中间,她的牧者联系我,但是我和小家长说,我们教会不是想回来就回来的。当这位姐妹看手机的时候,发现她还在101群里。她非常兴奋的走到我家,说她能够进到群里。 ## 当意外发生,却有信的决心 这不久之后,她的儿子在做家里装修的时候,从2米多的地方摔下来,严重到眼睛、鼻子、嘴巴都流血,她祷告着说不要让他死,让他活下来,当这件事发生的时候,他真的很慌忙,我们当天下午组织了一个聚会,为这位姐妹祷告,但是这之后不久,她的儿子咽下了气。 当她的儿子去世之后,她警醒过来祷告争战,非常奇妙,当她的媳妇娘家要在第二天要给儿子收魂做法事的时候,她们住在6楼,儿媳妇在楼下做法事,这时候儿媳妇到楼上,看到她依然充满信心的祷告,就说:“婆婆,我也要信,阿们!” 这之后,这位姐妹为小家庭中每件事情祷告,她的儿子的突然事故,并没有让她软弱,反而让她刚强,非常有信心,参加小家庭每天的祷告争战,在给儿媳妇传福音。 ## 传盼望的,得胜的福音 她的儿子去世却留下一双儿女,小孙女从晚上的哭闹到不再哭闹,每次我打开聚会群的时候,这位姐妹都在那里等待,她非常的有热情,因为她也有工作,在每次跟着祷告的过程,都会得到释放,她的释放症状,我们都能清清楚楚见证到。 这位姐妹虽然不识字,但是101课程,已经快做完了,她为了家族,有非常深的使命和负担。我想到保罗的话: > 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 (罗马书 5:3-5 ) 她的儿媳妇相信已经得到非常大的见证,孩子不再哭泣,她的小孙女从这个状态走出来。期待着很快她的家人都归主,并且能够得胜!
  • 信心的力量,父亲眼睛奇迹般康复
    这几天父亲眼睛里卡睫毛,我带着父亲祷告,中途好几次父亲想放弃找医生。我不断的教导他,医生只能解决表面的问题,【你里面识别善恶的心思意念不改变,好了还会再回来的。】?父亲听后说愿意去改,我再问他的时候,他说眼睛已经好了,能看清手机上的小字了。感谢神让我再一次操练了信心
  • 信心奇迹,母亲的腰痛终于迎来曙光
    母亲多年来深受病痛折磨,尤其是她的腰部问题,一直困扰着她的日常生活。过去,我的方法是让她适当走动,再躺在硬沙发上舒展腰部。这种方式虽然能暂时缓解疼痛,但始终无法从根本上解决问题。我心疼母亲,却不知如何真正帮助她,直到那一天,牧者的一番话彻底点亮了我。牧者提醒我,在医治释放中,信心才是关键!要宣告神的大能,相信神能让母亲的腰彻底挺直! 这一刻,我的心被深深触动,我开始意识到,真正的突破不是依靠人的方法,而是凭着信心去宣告神的作为。牧者带领我和母亲一起祷告,并鼓励她挺直腰背,不要因疼痛退缩,而要勇敢面对、持续行动。每当她感到疲倦或拉扯时,我不再像过去那样让她休息,而是坚定地扶着她,帮助她保持正确的姿势,继续锻炼。我奉耶稣的名,宣告她的筋骨松开,腰要完全直立!渐渐地,母亲的腰部和颈部开始放松,身体姿势变得越来越端正,甚至她自己都能清晰地感受到这一奇妙的变化。 回想过去,我对母亲的服侍更多是基于人的体贴,只要她喊疼,我就不敢再坚持,看到她疲惫,我总是劝她休息。然而,这次在牧者的带领下,我才真正明白:真正的服侍,不是让她的肉体舒服,而是带领她在信心里得胜!真正的信心,是在疼痛中仍然坚持,是不被魔鬼的谎言欺骗,而是勇敢地迈出信心的步伐,迎接完全的医治!感谢主,感谢牧者!阿们!
  • 奇迹医治亲历者,信心加倍再学真理
    YB弟兄正在学习101课程,对医病赶鬼的真理有一些困惑。他的脚脖子崴了又肿又痛,牧者带他医治释放,他的脚立刻得了医治,他经历神的大能藉着得胜的教会释放出来,更加坚定信心要学习真理。
  • 走出咒诅阴霾,信仰让我重获亲情与内心平静
    我是LM 姐妹,一直活在咒诅的里面,非常辛苦,老师一直都在教导我、修理我,帮助我明白神的话,对付属世界的逻辑体系,我就是听不进去,腿疼、胯疼一直没好,但是老师从来没有放弃我。上段时间,我女儿不回我的微信,失去联系,我心里很着急,魔鬼释放很多可怕的画面给我,我想起来老师一直教导我要学会放下女儿,不再被和她的关系辖制,把孩子交托给神,相信神掌权,虽然魔鬼释放很多的谎言,我选择相信神掌管一切。后来女儿重新跟我联系上了,还开始听网站的讲道,我心里充满对神的感恩,老师教导我做一个感恩的人,不再自私,不在听魔鬼的谎言,不在与鬼合一,紧紧的跟随牧者,打开自己的心,开始真正的认识神,做一个讨神喜悦的人,我一定要按照这个方向开始成长,感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师的教导。
  • 亲情修复,信仰力量化解父母心结
    最近和父母的关系很融洽,之前和父母关系搞的很僵硬,牧者几次的批评我太自私,太自以为是,只知道为自己着想,不懂得体谅父母,爱面子,自尊心强,说不得,碰不得。在牧者的教导下我开始悔改,不断地改变。首先是我改变了,父母也改变了对我态度,但是父母对我信主一直还是不认同的态度,觉得我应该把时间更多用在他们所谓的正事上,之前我也试图去给他们传讲福音,但是效果不好。昨天晚上父亲突然说头晕,然后开始呕吐,我说去医院他说休息一下看看,我就趁机给他祷告,一边按摩他的头一边祷告,他也没有拒绝,过一会儿他就缓解了然后睡着了,感谢主!第二天他说可能是颈椎造成的脑供血不足,我知道这是邪灵的搅扰,虽然他还是不相信,但是我能在家人遇到问题的时候拿起属灵的武器解决问题这就是恩典,感谢主。
  • 当母亲拥有了属灵的眼光,孩子就蒙福了
    ## 属灵眼光带来的教育转变 大家好,我给大家讲一个孩子灵里越来越健康的见证。以前我没有来到命定神学之前,我是一个非常追求世界的基督徒。虽然是基督徒,但是还是靠着世界活的,不太懂得怎么靠着主活。因为我无法把信仰与生活相结合的。在教会里我是基督徒,回到世界我身上的宗教味道很浓,但是我做事情又很多时候是按照世上一套走。 比如:孩子的教育问题,一直是我关注的。我所生活的这个城市,教育越来越衰败了,很家长都送孩子到别的城市去上学,一年好几万呢,原本我是计划孩子上高中了,再花钱把她送去外面上学,结果发现这里的教育资源越来越衰败了,好的老师都出去赚钱了,学校的学习环境越来越差了,别的家长在孩子上小学的时候就把孩子转到别的城市上学去了,付的代价真的很大,但是为了孩子,大家都咬着牙坚持。 我有一个朋友,关系很好,她也把孩子送出去上学了,一年几万块,是个贵族学校,里面师资力量真的很棒,环境非常好,孩子在里面也学的开心的很,家长也不用管作业了,家长和孩子彼此都很自由,因为不用在学习上当冤家了。那时候朋友也鼓励我把孩子送去,当时我们都认为那种学校是家长和孩子的天堂,因为都交给老师了,老师看上去也很负责,一个班不超过二十个学生,太爽了。 我也是好生羡慕,但是一想到孩子这么小,就要花这么多钱,心里难免感觉有压力,再说了,孩子大了要花钱的地方还多着呢,一直也下不了决心。后来来到命定神学,也跟老师说了孩子的学习让我诸多不如意的问题,还有对孩子的教育问题有很多的担忧问题。老师问我:为什么要送孩子出去花那么多钱读书?我说:因为能考好的大学。老师说:考上好大学是为了什么呢?我说:为了有好的工作。 老师说:如果能考上好的大学,将来就真的有好工作吗?我就听不明白了。老师说:人其实能在世上活的好,就是要靠专业的技能。有好的学历,并不能代表你能做事。将来的世界人人都不缺文凭,你有的大家都有,但是谁能胜出呢?就是那种有能力的人。学习好不代表这个人有能力。很多人学到最后就是个呆子,除了学习考高分,什么都不会的。人应该是一个独立,有很强的专业技能的人,这样的人将来才能在社会上脱颖而出,赶超很多人。 老师又说:那么有能力的人活的就好吗?观察一下,电视里很多有能力,优秀的人都抑郁自杀啊!人这么活着对吗?追求世界的浮夸,让撒但用金钱,虚空的荣耀来捆绑你,最后你得到了这些又如何呢?不还是无法满足,抑郁自杀了吗? 我当时也不明白老师说的话,因为我实在无法想象,没有好的学历,人怎么能活的好。但是往后又过了半年,我在自己对孩子的学习问题无可奈何的情况下,让孩子参加了命定神学的主日学。我的孩子这里得到很多的释放,内心打开了很多,而且也进步很快,性格开朗了很多。我就发现,别的孩子不想去上学,她去上学就很兴奋,以前作业做的磨磨唧唧的,现在她的作业做的就很快。 ## 信靠神带来的家庭转变 以前她玩了游戏打死都不承认,现在就敢说实话,承认自己玩游戏了。以前爱甩锅找理由说明自己为啥不行,现在不甩锅了,专找自己的问题,有事情了,还没等我找她谈呢,自己就能写一份深刻检讨书给我。而且什么事情在她这里都不叫事,我也没有听见孩子说什么作业多的压力大的事情了。 反观我朋友的孩子,在贵族学校上了几年,现在我朋友愁死了,没有办法跟孩子交流,原本孩子是住校的,现在变成必须每天接他回家,一个星期只能上两天学,作业也不能写了,脾气大的不得了,就玩游戏,干别的马上就身上不知道这里那里窜着疼,我朋友带着孩子去北京看病,花了一万元,啥毛病都没有找出来,最后医生说是神经性的疼痛吧,随便给孩子开了些药就把她打发了,气死我的朋友了。 告诉我,可怎么办啊!愁的没治没治的,心里苦啊!原本是妈妈的骄傲,现在成了妈妈的恶梦了。不学习以后可咋办啊?贵族学校的钱也白交了,转回公立学校也不能解决孩子不肯上学,沉迷网络的问题啊! 我当时跟我的朋友说,你跟着我来命定神学吧,你的孩子是被辖制了,你好好的信靠神,神一定会帮助释放你的孩子的,但是她一听这话就不认可,其实她也是一个基督徒,但是她不是一个得胜的基督徒,她没有担起命定,把自己的孩子带到神面前来。虽然顶着基督徒的名号,但还是在世上转悠的基督徒,解决什么问题都是用钱解决的,但是现在钱真的不好用了,她还是内心刚硬,不知道要回转靠神啊! 我看着她就想起老师常常说一句话,孩子的问题其实就是妈妈的问题。妈妈不担起命定,好好的信靠神,孩子怎么可能好呢?我真是看到了属灵的规律变不了的结果。以前我可羡慕这位姐妹了,因为她真想的开花那么多钱送孩子上好学校,那学校条件真的很好,那个家长不希望给孩子最好的呢?我送孩子上那样的学校是有压力的,于是我就听老师的把孩子带进荣耀得胜的教会,上主日学了。 老师也常常说一句话:当你看到那些不信主的,或者不好好信主的活的比你好的时候,不要愤愤不平,不要被迷惑了,那是因为你活的还不够长,你再看看就知道没有在主里活的人结果有多惨了,只是时间没有到而已。 我回头看看我的孩子,她真的很好,很乖,很孝顺,她会把家里的地拖的干干净净的,而且还愿意学习更多的东西,也从来不跟我顶嘴,争论什么。在得胜的教会里她学会了分辨好歹,不好的书她知道不去看,不好的行为她知道不可效法,真是让我顺心。 类似我这位姐妹情况的家长还有很多呢,给孩子花了钱,辛苦送到所谓的好拔分学校,贵族学校培养的很多,但是大部分孩子不领情的,有的边上学边吃抑郁药的,有的回来对父母骂骂咧咧,有的还殴打父母,还有的在学校里上吊自杀了,还有跳楼的。 ## 回转向神的智慧选择 你一定会说不会都这样吧!真的是这样的,大家可以去仔细观察,我们自以为是给孩子的是真的好吗?我们是不是被魔鬼迷惑呢了?不上好的学校孩子就真的没有出路了吗?不是的,当妈妈的不好好信靠神,孩子才容易没有出路呢,看看这个世界教会孩子们的到底是什么呢?自私啊!一个自私到极点的人,最后干出来的就是伤害自己和别人的事情啊! 神教导出来的是什么样的孩子呢?是大气的孩子,是有分辨好歹能力的孩子,是孝顺的孩子,是要好的孩子,是诚实的孩子,是对家庭和社会是有益处的孩子!所以我的见证就是让那些迷茫的基督徒父母,好好回转向神,不要被这个世界的鬼道理欺骗了,你抓世界上的道路,一定行不通的,还是要带着孩子走神的道路。你说你没时间啊!没那个精力啊!等你孩子让你无可奈何的时候,你就有时间和精力了吗?千万别为自己的不信找借口,不然到那时候会很难受的,孩子真变成那个样子了,翻转起来代价真的会付的很大,一般人可承受不了啊! 所以大家要做个聪明的基督徒,既然咱们信主了,又来到了得胜荣耀的教会,就好好的听听老师讲的关于学习的看法,如果你不确定,可以试试,像我这样,带着孩子试个一年半载的,很快就有结果了,在神里拿掉自以为是的老我,大大顺服的一定能得到好处!愿神祝福大家!
  • 从失望到得胜,亲历祷告奇迹的信仰转折
    大家好,我是DBL姐妹,今天想和大家分享一个我亲身经历的思想转变和丈夫祷告得医治的见证。 以前,我一直以为“亲近神”就是每天自己在家读圣经、听讲道、祷告,只要这样坚持,神就一定会祝福我、帮助我解决问题。我信主多年,每天吃饭前祷告,出门祷告,遇到一点问题也马上求神保守。但坦白说,我的祷告很多时候都没有果效,我也开始疑惑:为什么我这么认真地信主,却还是常常看不到突破和祝福?有一次,我刚给家里的小麦浇完水,天气突然刮起大风。我当时着急极了,就立刻祷告求神止住风,不要让庄稼被刮倒。可是,越祷告风越大,没一会儿,整片麦子都倒了。当时我真的很失望,也很不理解,心里甚至开始觉得神没有听我的祷告。 直到我来到华人命定神学教会,听了老师关于“荣耀教会”的讲道,这才让我在悟性上被开启。我才真正明白:原来神设立教会,不只是让我们个人与祂建立关系,更是为了让我们在身体中彼此连接、建造祂的国度,成为他人祝福的出口。 教会是分赐祝福的平台,是属灵权柄运行的地方,是解决问题、医病赶鬼的中心。过去我搞错了方向,只想靠自己“单打独斗”来得着祝福,却没有真正明白神祝福的秩序。 今天早上,我丈夫突然牙痛,疼到连饭都吃不了。我没有像以前那样慌乱,而是立刻打开旋风的祷告录音,跟着老师一字一句地祷告,宣告耶稣基督的得胜。奇妙的是,祷告完不久,他就真的不痛了!那一刻,我心里特别感动——我终于亲眼看见神的大能,是因为我连接在正确的属灵次序之中,就是得胜的教会,耶稣基督的身体。 我现在明白了,我们要得着真正的祝福,不能只停留在个人层面,而是要建造荣耀的教会,把自己完全献上,为神的命定付上代价。只有这样,我们才能成为别人的祝福,也才能真正看见问题被解决、病得医治、得着命定。感谢主让我来到命定神学教会,感谢老师和牧者们的教导,让我从混乱的信仰走向得胜的道路。让我们一起建造主荣耀的教会,成为神祝福的器皿!
  • 信仰的奇迹,父亲的重生之路
    我爸突然嘴巴张不开了,他一直不相信有神。我心里想这是一个很好的机会可以让我的父亲认识神,这次带他祷告和圣灵充满他都没有拒绝。很快神的灵开始做工,他的嘴巴开始鼓了一个大包,整个过程他很辛苦,但是感谢神。我一边继续带领他更多的祷告,一边调整他里面靠医生和体贴自己的想法,让他能够知道看似问题变严重,但是其实是身体里面的毒开始更多的表现出来,毒藏在身体里面问题会更加严重。他也逐渐开始接受我的说法,信心也在增长,随着更多的祷告和他自己心思意念的改变,很快脓包就破掉,流出了很多污垢和污血。嘴巴一天比一天好了起来,这段期间父亲也改变了常常吸烟的恶习。我们的神做事很奇妙,看似问题变严重,但是其实是更大的恩典,不但把过去身体里面的毒素排出身体,而且还改变了自身的恶习。在这场信心的争战中,我们再一次践踏了魔鬼仇敌!
  • 老母亲的信仰转折,奇迹般的信主之路
    去年曾经做过我老母亲的见证,拜偶像20多年,80多岁的老母亲在不断经历神的恩典后,去年9月份竟然信主了。信主以前,除了烧香拜佛,她对上坟这件事情也很重视。每次节期,都要提前张罗。有几次,我们劝说她不要再做这事了,她是口头答应,实际上背地里仍旧安排我哥去操办。今年春节之前,按照习俗,又到上坟的日子了。我哥特意开车到老家,说要去上坟。老母亲说:我们现在信耶稣了,不再搞上坟这些事情了。并且劝说我哥也不要去了。虽然我哥一个人执意去了,但是,当我们听到母亲的所说所行,我们心里是由衷地感谢赞美神。感谢神的大能,一步步翻转了我的母亲。哈利路亚!
  • 母亲恶心的症状得医治
    大家好,我给大家做一个我妈妈恶心得医治的见证。我最近做翻转我妈妈的事情。一天下午六点多钟,她来到我家,说她的胃在下午这个时间就感觉很恶心,可能是经常吃药的缘故。我说没事儿,我带你祷告。然后我把手狠狠地掐住她胃的地方,她就说:“哎呀,好疼啊!”我说:“疼就对了,死亡的灵就在这儿。我祷告把它赶出去。” 我带她祷告了不到十分钟,她打了几个嗝,我问她恶心的状况,她说已经没什么感觉了,胸口也不疼了。感谢神,神真是太奇妙了。但是心里还是不完全相信神,觉得这个可能是巧合,但是我相信神是有权柄的,我们靠着对神的信心,就一定能够翻转我们的家族。我也一定会继续争战!
  • 信仰的奇迹,母亲的转变之路
    从我信主那天开始,我就没有停止过翻转家人的福音之路。在妈妈面前我是屡战屡败,但是我屡败屡战,因为我知道活在神的国里好啊!活着有神同在,死了归给神。所以我一直努力的给妈妈传福音,但是妈妈被魔鬼的谎言辖制的真的很深,固执,悖逆,就是不肯来到神面前。以前我给妈妈边祷告边拍她的后背,就是变相的按手祷告,她发现自己拉肚子,睡眠的问题有很大改变,但是那时候她不在乎,也不珍惜,我服侍她几个月都没有进展,她仅仅是享受在神的恩典里,没有寻求神的意思。后来我的老师告诉我停止服侍她,逼她寻求,因为上赶子的生意不是生意,人不会珍惜白白得来的好东西。于是我就听老师的,停止对妈妈的服侍,她嘴巴不说,每天中午吃完饭就坐在我旁边不走,意思我给她拍拍后背祷告祷告的,我也装作没有看见,睡觉了。就这样我跟妈妈僵持了几个月,我每天回家还不停的跟她说我服侍那个弟兄姐妹了,他们现在越来越兴旺了,不能走路的能走路了,以前哪里不好的,哪里疼的,现在都好了,就说个她听,也不管她听不听,反正我每天都说,每天都重复的说,有新事更要说。有一天她发现自己脑梗有点要出问题了,就是说话费劲了,追着让我给她拍后背,其实她就是嘴硬,她说的拍后背就是祷告。我说老娘要不去医院吧,医生可有办法了,反正你有医保啊!结果她喊着不要去,就要我给她拍后背,说我天天服侍别人,怎么就不管她,我说我服侍 别人是人家追着我服侍的,人家要寻求神的大能,你也可以寻求神的大能啊?让我服侍你可以,你要跟我一起祷告。结果她身上的鬼就发狂了,气急败坏的跟我闹脾气。后来我跟老师沟通,我又给她祷告了,结果最近妈妈说话的问题不是问题了,而且这次我给她祷告,她不看电视,不听手机小说了,比以前老实多了,我边祷告,边给她放101课程和创世记的道听,她也听,而且听着听着就呼呼大睡,还会有小部分打嗝,放屁,打哈气的释放症状。而且心情很好,我给她讲点做人要大气点什么的话,她也不悖逆的话语顶我了,真的顺服多了,虽然她没有达到我心里想要她热烈的寻求神的那种程度,但是真的比以前有进步了,有成长了。昨天我无意中发现,妈妈疼了两年,伸不直的胳膊不知道什么时候好了,不光不疼了,而且还能举国头顶,我特别高兴。感谢主,感谢得胜的教会,老师常常教导我们要坚韧不拔,刚强壮胆,满有信心的信主,还要参与建造得胜荣耀的教会的事工,都是为了让我们活在神的心意里,活在神的心意里什么事还能是难事呢?在人不成,在神没有难成的事啊!
  • 从挑剔到亲密,美容院的暖心转变之旅
    我经营一家美容院,之前遇到有的顾客比较挑,我就没有全心全意的服务,只想做完项目就可以。现在我在工作上重新做了选择,选择不对顾客识别善恶,全心全意服务顾客,当我去实践的时候,平时挑剔和冷漠的顾客开始和我聊天了。最关键的是,自己很享受整个服务的过程,心里面也不着急了,认认真真的把服务做的更好,结果跟顾客的关系也好了。感谢主!
  • 千里之外,信仰的力量治愈父亲的奇迹
    大家好,我是XX姐妹,我来做一个带领父亲医治释放的见证。昨天晚上父亲突然给我打来电话,说他的胸口闷的难受,让我带着他祷告。我就赶紧奉耶稣基督的名命令胸口发闷的邪灵退下去。祷告了20分钟,父亲说胸口发闷已经好了。今天早上我又打电话给父亲,问他胸口情况,他说已经完全好了。感谢神,我们华人命定教会是一个网络教会,虽然父亲离我千里万里之外,我仍然可以通过网络带我父亲祷告得到医治。太感谢神的恩典了,只要带着信心依靠他,他就会成为我随时的帮助,我也要继续渴慕更多的认识神,不断操练信心,成为更多人的祝福!
  • 信仰奇迹:截瘫父亲的灵魂救赎之路
    父亲因一次意外高位截瘫,生活不能自理17年了,因为长期的缺乏锻炼和少喝水导致大小便不通畅,经常要去医院。这么多年的照顾使得我也身心疲惫。一次偶然的机会,我看到了《像耶稣一样做医治释放》这本书,我真的好渴慕得医治得释放。 自从我来到华人命定神学,经历神许多的恩典,也在一点点地成长起来,并得到从未有过的喜乐和满足。在牧者的带领下,一步步从伺候我父亲的肉体到灵里的侍奉,从啥也不懂,指挥他读经祷告到带着他祷告,再到他自己开口祷告。一开始由于我和父亲对神缺乏信心,悟性不通,祷告不得胜,他自己也不开口祷告,常常都是我一个人在那祷告,所以效果不理想,得常常去医院折腾。 本月的21号早上,母亲着急地打电话来说父亲又不能小便了,说心里话我每次接到母亲的电话都会咯噔一下,几乎每次都没啥好消息。我以前老是惧怕,但现在我不怕了,一切都是神在掌权,我有神的同在还惧怕什么呢。我带着父亲祷告,但父亲自己不争战怎么办?我听牧者说过鬼来了,就找牧者。牧者就带着我和我父亲祷告争战,奉耶稣基督的名打击排不出尿背后老马的灵!一边祷告一边建造我们的信心,并指出我父亲爱钱的问题。是的,我爸是个很爱钱的人,常常跟我妈为了一点钱去斤斤计较!牧者教导,看透钱财,你都躺在床上了,要钱干啥,钱如果能解决你问题,你就不至于遭那么多罪了。来,开始把爱钱的心拿来爱神,钱财不能解决你的问题,但神可以医治你。然后牧者要求我父亲开口大声跟着灵里祷告,不断建造我们的信心,父亲信心一点一点起来了,越来越大声地跟着牧者祷告。祷告过程中,父亲又放屁,又排便,嗓子也越来越清爽,后来差不多祷告一个小时,父亲嗓子疼发不出声音的问题全好了,牧者叫给他喝点水,然后再继续争战,不一会父亲排尿了,都几天过去了,父亲排尿系统都很正常,感谢主,在牧者的服侍和带领下,我父亲经历了神的医治,现在每天都开口灵里祷告,信心提升起来了,整个人也喜乐很多!感谢神的医治,哈利路亚!
  • 通过服侍建造人信心的见证
    上个礼拜,我的一个小家长在带着她的小家庭祷告,我加入进去,听了一会儿,发现原来这个小家庭里的两位弟兄姐妹都面临工作上的挑战,都在找工作。但是他们的分享没能建造他们的信心,越说越低落,唉声叹气。我就去跟他们分享以前我在工作中面临的问题,从两三千的单子起步,很艰难,一步步探索,知道现在几十万的大单子。在这个过程当中我们也不断去探索、学习,的确很辛苦,但是无论在什么光景当中,我们都要凭着信心去相信神的带领,相信神在我们的生命中有一个美好的应许。 我带着这个小家庭一起去开始祷告,重新给他们塑造一个梦。我发现在他们找工作的过程当中,他们看到的是他们所在的城市好像没有一个工作适合他们。那这个时候就带着他们一起去找一个梦想,给他们信心。后来姐妹们里面都开始有信心了,知道自己身边有很多的机会,又开始对未来有一个美好的盼望了。其实我们的神。他会为我们预备一个选择,带我们进入到丰盛、平安的里面。我们就一定要去相信神,感谢主。 我也发现在牧养的时候,无论是你在用严厉的方式还是温柔的话语去教导你牧养的小羊们,只要是能够带领他们从沮丧中出来,带他们恢复信心,就是好的。我也发现,当一个人开始恢复信心的时候,他的祷告果效是加倍的。所以也鼓励大家在祷告的时候,要让自己高效的利用起这个时间,让祷告有果效。