所有这些事都是为了记念我们的神在我们身上所做的。所以这章的主题叫做，**记念神用祂大能的膀臂将我们从埃及领出来**。那为什么要将头生的都属于神呢？不是应该讲分别为圣吗？不是的！因为神为了要把以色列人从埃及地领出来，击杀了所有埃及头生的人和牲畜。以色列人的家因为杀了一只逾越节的羔羊，并且将这羔羊的血涂在门框和门楣上，神就越过以色列人的家，没有击杀他们。 已经出了埃及地，那为什么神吩咐的第一件事，是要记念神将我们从埃及地领出来呢？甚至将来我们的子子孙孙同样也要记念神呢？**其实不是以色列人不该死，实际上是羔羊为了他们舍命，如今是耶稣基督为我们流血牺牲，做了赎罪的羔羊**，所以我们当记念神救赎了我们，将我们从埃及地领出来。 神很清楚人的德行，所以神的第一个吩咐就是你们从埃及出来了，要让你的子子孙孙都知道你们是怎么出来的！所以每年到了这一天，都要记念耶和华神用大能的膀臂将你们从法老的手里救出来。你想想看，以前子子孙孙都是做奴隶的，连自己都不是自己的，现在已经分别为圣归给神了。神根本不需要我们这块臭豆腐，但是祂把我们从那个地方释放出来，让我们成为一个自由的人。人却转眼就忘了。

在我服侍的过程当中，发现人的记性真是非常差的。这些被我服侍的人所经历的神迹奇事都超出我想象，但是他们却转眼就忘。我非常地诧异，诧异到眼珠子都快掉下来了。我给大家举几个例子：有一人在大学的学习成绩是全校倒数第一名，毕业后一直找不到工作，差点得了精神病。后来神使用我辛辛苦苦地服侍他，是我帮他改的简历，是我帮他面试训练，而且他的整个找工作过程都是我帮他祷告的。结果等他有了工作、家庭，转眼就把神的恩典撇在脑后。我讲这件事是要让大家清楚地看到人的记性是多么的烂，好给弟兄姐妹们一个借鉴。 有个出生不到两个月的婴儿，半边脸是红红烂烂的。如果你看见一个婴孩的半张脸是烂的，有什么感觉？不管男孩或者女孩，如果长了一张阴阳脸，将来找对象都难。后来我就拼了老命带着他妈妈祷告。一小时一小时的过去了，孩子脸上那些红红肿肿的地方慢慢消失，到了第5个小时的时候，拍了一张照片给我看，那孩子的脸变成了正常的颜色，我自己都非常的惊讶。可是这孩子的家人转眼就忘，到了最后还像我欠他人情似的，这样的事比比皆是。 感谢神，我服侍人从来不道德绑架，服侍完想干嘛就干嘛去。如果你愿意跟我走充满荣耀的路，那咱就好好走；如果不愿意，我绝对不勉强你。我想说的是，人忘记神的恩典比老年痴呆还老年痴呆。所以神带领以色列人出了埃及，吩咐的第一件事就是，**要记念耶和华你的神用大能的膀臂将你们从埃及地救出来**。

神用在埃及降的十个灾为代价，埃及每家都有人死掉，流了多少人的血，以色列人才能出来。神不惜一切代价，击杀了埃及所有头生的，不管是人还是牲畜，从法老王到普通的黎民百姓，家家死一个，比现在的瘟疫严重多了。如果以五口之家计算，那就死了百分之二十。你想，埃及这个国家，以色列人全部离开，失去了主要的劳动力，然后又死了百分之二十的人，家家都在埋葬，这是遭受多大的损失？ 弟兄姐妹，你的记性还在不在？我想提醒大家：轻易忘记神恩典的，神一定会记住你是谁。我感谢神，在我最困难的时候，叫天天不应，叫地地不灵，神给了我一份工作。从那以后，我记念我的神直到今天。我从一开始就告诉神：我的命是神给的，我愿意为神放下一切。在我快要失去工作，四面楚歌、充满挑战的时候，我仍然在服侍。工作没有了没关系，只要有我的神在。因为我有一个好记性！我是我们家头生的，本来就是一个该死的人，是神用祂大能的膀臂将我救出来，我要记念神直到永远。从今以后，我不再为自己而活，我要为救赎我的神而活。 有一个人联系我，他已经三进三出教会了，这次他又要回来。我跟他聊了一下，发现其实他在神那里领受了诸多的恩典。他经历过神，他说他以前是长短脚，有一个牧师带他祷告，他就好了。他是个生意人，目的就是为了赚钱。为什么他又回来了呢？是因为没有赚到钱，如果赚到钱还会回来吗？这个很难说。 我就挑战他，问他到底要干什么？我告诉他，你的目标是赚钱，和我的目标不太一样。你回来不要再说你的目标是赚钱，如果这样，那你该干什么就干什么去。就像在飞机飞行途中，你突然发现要去的地方不是飞机要去的地方，跟我们不是一条道的，这不是很闹心吗？要做生意人就好好做生意人，要想做基督徒就只有一个选择，就是把神放在首位，人要长记性！他最近也听了我所讲的，基督徒是没有退路的，如果退后就死在旷野，做基督徒是没有什么太多的选项的。

我给大家提个醒，无论你是打工的，还是做生意的，都要记住，**神曾用大能的膀臂拯救过我们**。如果你没有经历过神，你谁也不欠，也不欠神的人情，你愿意干什么，你就好好干什么去。**如果我们经历过神的恩典，尝过天恩的滋味，就不要忘记神**。弟兄姐妹们，我这是在跟信主的，经历过神恩典的人说话。神知道我们的记性不好，所以我们要常常记念，头生的都是属于神。 **摩西对百姓说：你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来，有酵的饼都不可吃。亚笔月间的这日是你们出来的日子。将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。这七日之久，要吃无酵饼，在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。（《出埃及记》13：3-7）** 我问大家，面是发面的好吃，还是死面的好吃？用我们东北的话说：这死面的饼烙出来，硬得跟脚后跟似的。而我们中国人过年是包饺子、吃大鱼大肉，那才是记念啊？不是这样的！这无酵饼，可难吃了。这么难吃为什么还要吃？而且还要连续吃七天呢？**是好让我们知道以前在为奴之家过的日子比吃无酵饼还惨**，但是神把我们领出来了，把我们领到流奶与蜜之地。每年到了这个日子都要记念耶和华造你的神，记念耶和华神把你们从埃及为奴之家领出来。 我最不能理解，而且非常诧异的是人的记性怎么那么差？例如，有的人要流产了，我带领她一祷告血止住了，后来孩子也生下来了，现在孩子都很大了，可是她却忘了神。我说这些话，就是要表达一下我的感慨，神也清清楚楚知道人是什么德行，**人非常容易就忘记神的恩典。**

那天我遇到一个人，他颈肩僵硬，我祷告完之后他的颈肩就松开了。不到一个星期的时间，我就问他怎么样。他说，我挺佩服你们这些信主的。我问他说，难道你不信主吗？他说，我没经历过神啊！我就诧异，这是什么脑袋？一个礼拜前，我刚刚为你祷告，颈肩刚刚松开，怎么就说没有经历过神呢？然后他还反问我，有这事吗？我说，你得老年痴呆了啊？我想老年痴呆都比这个强。 感谢神，神给我一个好的记性。从我信主那天起直到今天，我常常数算神在我身上的恩典，越是艰难的日子，我越是愿意去数算。这也就是为什么我有时候带着大家祷告，我的眼泪会流下来。有些弟兄姐妹特别的可爱，很心疼我，问我，老师你怎么哭了？其实我是在感恩，因为一想起神的恩典我就不由自主地流泪。我原本是个毫无指望、毫无盼望、毫无荣耀的死人，活在劳苦愁烦里面，不知道为什么活着？没有目的、没有目标，就是为了活着而活着，活得极其厌烦，觉得还是死了比较好。但是今天，竟然蒙神的恩典被神拯救，我怎么可能不记念我的神直到永远！ 大家千万不要以为记念神的恩典是个吃亏的事情，你数算神的恩典，肯定比每天数钞票好。越是数算，你的恩典账户里就会有更多的恩典。有一个人曾经经历两次恩典，一次是因为癌症要死了，被我祷告好了；另外一次是两年的时间呼吸困难，我又祷告好了。后来人家说，我儿子跟你这样信主，这日子咋过呀？我很想问她，这是什么脑子？

**那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华，公的都要属耶和华。 凡头生的驴，你要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折他的颈项，凡你儿子中头生的都要赎出来。（《出埃及记》13:12-13 ）** 记念我们的神，就要将头生的献给神。道理很简单，我们的命都是神给的，拿一个头生的羊、牛或者驴给神有啥了不起的？我就不知道为什么有些人的脑袋，怎么就算不清这个账呢？我们的命都是神给的！也许你不这样认为，我也不强迫你。所以羊啊、牛啊、钱啊都没有什么了不起的，因为**我们是信靠我们的神而活着**。 有一次有人问我一个问题，他说他家只有一头羊了，到底是献给神还是留着生崽？我反问他，你家就只剩一头羊了，你这日子咋过的？只剩下这一头羊，是因为你过去都不曾献过羊，那这一头也得完蛋哪！甚至可能连你自己的头去哪了，都不知道啊！真不知道这脑袋长哪里去了？所以很多时候我就很惊讶，我就说这是个鸟人。 鸟人就是脑袋很小的人。脑袋像个核桃仁，心胸就像个花生米，记性也不好，智商就跟个鸟差不多。人常常不知道自己怎么就落到了只剩下一头羊的光景，还在那里跟我探讨要不要奉献。很奇怪啊！我告诉他，你已经活到只剩下一头羊了，还不知道自己是活在咒诅当中吗？如果我是你，早就学习奉献了！羊不是我们的命，神才是我们的命！神是我们大能的拯救者，也是我们大能的医治者。你将来生病了，难道可以依靠那头羊吗？

**人什么时候会忘记神的恩典？当人遇到一点困难就会立刻忘记。**眼睛里只看见那个小小的困难。以前那么大的困难神都帮你解决了，现在遇到一个小小的难题，难道神不能帮你解决吗？为什么会忘记呢？因为人选择忘记，就是一个鸟人而已。这只是一个事实，神太清楚人就是这样的。 有一种人，遇到困难就数算神的恩典，记念我们的神在那么艰难的时候，竟然能够施展祂的大能救我们脱离法老王。难道如今这点小屁事神还管不了吗？这些以色列人手无寸铁，可以击败法老，而且还可以掳掠埃及人手中的财富，难道是靠他们自己，武功高强做到的吗？没有，是神的武功高强！如果神把这些以色列百姓直接带进应许之地，他们会有什么反应？当他们看见进应许之地还要去打仗，就会觉得打仗很辛苦、会死人，马上就把神怎么对待埃及法老王的事全给忘记了。 神没有看错人！带他们在旷野溜达了一圈，训练来训练去，等到要进应许之地的时候，他们还是不敢进去。我很奇怪，为什么鸟都敢进去，可是这群鸟人却不敢进去。

**法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说：恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路，以色列人出埃及地，都带着兵器上去。（《出埃及记》13:17-18）** 以前在埃及时，以色列人手无寸铁神都能够拯救他们，现在他们手上都有兵器了，神就不行了吗？当你遇到困难的时候，你最先想到的是什么？难道就是你的那点小本事吗？后来发现你那点小本事到哪里都不好使，就成了屌丝。你以为有像我一样的本事就好了，其实我的本事也不好使。因为我从来没有靠过我的本事，靠的是耶和华我们的神。 我们的神是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫和撒母耳的神，耶和华神也是我的神。亚伯拉罕、以撒、雅各在迦南地寄居的时候，那是很野蛮的世代，他们尚且可以靠着神活下来，成为尊大的王子，难道今天我们就不能？神如何让亚伯拉罕在那地生活，今天神也让你在这地生活，活着就变成一件很简单的事。

**神从来没有离弃祂的百姓**。神不会因为你是个鸟人而离弃你。相反，是人一次又一次地离弃神。出埃及的路上尸横遍野，从《出埃及记》和《民数记》里面都可以看见很多惨痛的教训，就是因为人的记性不好。如果你经历了一个见证，就用笔写下一个见证，因为好记性不如烂笔头。当我们忘记的时候拿起来看看，让我们可以再一次回转向神，再一次被神的灵和神的爱激励，继续奔跑前面的路。 神白天用云柱、夜间用火柱，日夜不停地守护着以色列人，这是何等的恩典！那你还怕什么？不进应许之地还可以往哪里走？我们除了这条不归路，还有什么路可以走呢？更何况我们要去的地方是流奶与蜜之地，为什么非要选择倒毙在旷野，成为神所厌烦的人呢？**如果你想成为神所喜悦的人，现在就开始信靠祂**！ 前段时间有个人得了肺病，需要吃一种药，这种药吃完以后很难受，但是医生说不能不吃。吃很难受，不吃又害怕，就在吃与不吃之间纠结难受好多日子。我很诧异！因为过去有段时间我常常服侍他，他的肺病非常快速地好转，连医生都很惊讶。我问了他一句话，到现在他都没有答复我。我说，是药治好了他，还是神治好了他？他为什么不答复？就是不承认是神医治了他。我只能说他是一个忘恩的人，我也挺佩服这种人！

**永远不要忘记神的恩，开始记念神如何医治我们，如何释放我们**。所以我再说一句很狠的话：你愿意成为倒毙在旷野里的人吗？如果愿意，那就去做吧！至于我和跟我有同样心志的弟兄姐妹，我们必要进应许之地！不管旷野的路有多难走也要冲过去！无论遇到什么样的困难，想起在埃及地为奴之家，在法老的手下，在最强大的国家元首面前，神仍然能够释放我们，还有什么样的火焰山和困难走不过去？ 有了过红海、过约旦河如同走干地，就算是法老王在神面前，也不过是芝麻绿豆。我们虽然不能，但信靠神的凡事都能！在神没有难成的事！不要再惧怕，不要再挂虑，单单信靠神。记住，永远不要做一个忘恩负义的人！我们可能离3500年前以色列人所经历的太遥远，但是今天我们所经历的还少吗？要带着信心，像约瑟一样，就算是死也要进到应许之地！没有任何东西可以拦阻神的美好旨意成就！ 愿神祝福大家！

有一些弟兄姐妹极其纠结，比如说，有一个姐妹的孩子很难受，那妈妈看见儿子难受，她能不难受吗？但是我对这个姐妹说：姐妹，神已经把仇敌交在了我们的手中，你只管去行！这个妈妈说：那我的孩子会不会寻短见啊？我说：不要担心，人的生死都掌管在神的手里！这话真的给力，结果我们的姐妹开始鼓起信心对付魔鬼，那真是一次较量。感谢主! 一天的较量下来，魔鬼已经被打的奄奄一息了。 以色列兵丁围绕耶利哥城七次，每一天一次，第七天七次，因为神亲自吩咐约书亚这样做，而不是用公式复制出来，用到别的事情上。包括按哪里，掐哪里，做什么东西.....这都不是最重要的，最重要的是圣灵怎么启示。圣灵是一个启示的灵，我们基督教的信仰是一个启示的信仰，神是一个启示我们的神，我们对属灵环境的判断，可以有一些基本的揣摩和对灵界的了解，但是关键不是这些。关键是圣灵在哪个时候引导你，你如何跟随圣灵，所以千万不要僵化，僵化是不可能打胜仗的。 《圣经》里面给我们一个非常重要的原则，就是顺着圣灵走，跟随圣灵的引导，那怎么才能跟随圣灵的引导呢？ 我告诉你，神一定启示你，为什么有些人得不到启示？因为你不需要服侍，圣灵启示你什么呢？ 如果约书亚是一个要饭老头，而不是带领以色列军队进去得地为业，神是不会启示他的。

当我们弟兄姐妹进到了命定里面，当我们要完成神在这个世代的心意和旨意，神怎么可能不引导我们？ 神怎么会不启示我们？ 我们不过是祂手中的器皿，我们这么做，还是那么做，都不重要，最重要的还是神。 有一段时间我喜欢讲压力管理，但是管理压力不好使，因为一些压力是和灵界有关的，我讲的压力管理不过是一种方法，如果根基都毁坏了，这些方法有什么用呢？ 如果我们顺从圣灵的引导，然后解决压力的问题，你会发现很好使。 因为我们不是信靠方法，而是信靠着我们的神！所以千万不要僵化，僵化是一个很邪恶的东西。

**耶和华的膀臂啊，兴起！兴起！以能力为衣穿上，像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯、刺透大鱼的，不是你吗？使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的，不是你吗？耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐；忧愁叹息尽都逃避。（《以赛亚书》51:9-11）** **耶路撒冷啊，兴起！兴起！站起来！你从耶和华手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人东倒西歪的爵，以致喝尽。（《以赛亚书》51:17）** **锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力！圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服！因为从今以后，未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。（《以赛亚书》52:1）** 什么叫拉哈伯？就是魔鬼。大鱼也是魔鬼，就是水怪，实际上就是蛇、就是龙。打击魔鬼，就是兴起打击魔鬼的黑暗权势。今天如果你问我，为什么我们教会会看到神大能的膀臂彰显？就是因为我们听了神的话就去行，那么神就在我们当中彰显他自己，我们就得安慰，我们就不再惧怕。

这一章一开头就提了一个问题：耶和华的膀臂向谁显露呢？今天我们要知道：**神大能的膀臂向耶稣这样的人显露**。那有的人可能就会说了：耶稣有几个呀？只有一个吧。我又不是耶稣，我是不可能行耶稣做的。如果你不懂《圣经》，你会觉得他说得非常好，比如：现今像大师这样的人有几个呢？但是我有一个想法，就是我们当中的弟兄姐妹都要成为神大能的器皿，让神大能的膀臂向我们显现。 今天我们都要确切的知道：**神的膀臂从来没有缩短过，神在那个时代透过耶稣所行的事情，仍然是在这个时代所行的，因为神是今日、明日、直到永远都不改变的神。**我们神的心意从不改变，他大能的膀臂向他的仆人显露。神说：我的仆人他必有智慧，必被高举，成为至高。 大家要开始了解在《圣经》里所写的。神大能的膀臂不但向耶稣一个人这样显露，也向效法耶稣的人显露。今天在我信仰的旅途当中，我很渴望像耶稣，我觉得只有耶稣才能够解决人的问题，当我看到世上的这些事情后，我觉得太需要耶稣了。 我在痛苦中，我去寻求神，神大能的膀臂就向我显露，然后他施行拯救，把我从那种贫穷困苦的状态当中释放出来。今天我们当中弟兄姐妹听到的见证都是这样，刚才H姐妹讲的见证，工资从两千多块涨到六千多块，一年的时间怎么涨那么多？因为神大能的膀臂向H姐妹彰显。 后来，我们当中很多的弟兄姐妹，可能没有经历神奇妙的祝福，为什么没有经历神的祝福呢？因为神他大能的膀臂向这样的人显露，所以我们大家要渴慕像这样的人，做像耶稣这样的人，我们就要开始效法耶稣，在《圣经》中，有几个人让我们可以效法，第一是耶稣，第二是保罗。

所以我们今天要开始学习效法这样的人。《新约》中保罗也是这样，神的膀臂向他显露。你要知道保罗所行的事跟耶稣所行的差不多，因为保罗像耶稣，神大能的膀臂就向保罗显露。我觉得这事就很有意思，耶和华的膀臂向谁显露呢？ **他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。（《以赛亚书》53:2-3）** **原来神大能的膀臂要显现出来，是透过这样的人**。你如果招摇过市，很张狂，神没有办法透过你彰显神大能的膀臂。我们教会的弟兄姐妹要确切的知道神透过我的手所行的事。某某大师真的很想有我这样的能力，然后去挣钱，但是我从来不用这样的能力去挣钱。 其实在《圣经》里记载着这样的事情特别的多，其实保罗说自己气貌不扬，言语粗俗（《哥林多后书》10:10），但是神大能的膀臂透过保罗彰显出来。所以今天我得着这样的结论：**效法耶稣基督走这条路的人，神大能的膀臂都向他显露。有一些人可能会说：他现在不像，神也会说：他未来会像的，因为神是鉴察人心的神。**所以我们今天一定要在我们心里受割礼，割去我们肉体的邪情私欲。

今天我们弟兄姐妹一定要确切的知道，你会发现这些人蒙祝福的时候，非常的简单，非常的快。但有些人交了十一奉献，还是没有看到，因为他里面缺少的就是信心，因为神所寻找的就是有信心的人。透过信心交十一奉献，这个人就一定蒙祝福。**所以大家要学习走以信心为本的道路**。以信心为本的道路是非常奇妙的。如果你的心思意念还没有来得及改变，但是你骨子里装的是小农思想，那就很要命！ 今天弟兄姐妹为什么受了咒诅？因为我们偏行己路，自己有一套逻辑体系，有很多的事情我们不照着神的方式去做，于是就经历咒诅。神是祝福我们的神，这毫无疑问，但你能否凭着信心的眼光去看呢？其实照着神的逻辑体系去做是一件很简单的事情，你选择去相信神一定会翻转你，你就一定会经历翻转。 有些人可能撒咒诅的种子撒了很久，于是虽然他已经开始翻转了，但是现在还在除草，草还没有除尽。这个时候你也交十一奉献，可能你在短期内也没有办法看到神的祝福。但是不要紧，你持守住信心，继续相信！

我刚开始信主的时候，正好需要换工作，经济遇到困难。神很奇妙，使我找到了一份工作，然后我交十一奉献，可是第一年我的薪水涨得很慢的，日子过得还是有点儿紧张。有些人到了这时候可能就会着急了，以为交十一奉献没用。但是我还是相信神会祝福我。所以接下来奇妙的事情就发生了：在接下来的很多年，神大大的恩待我，让我在财务上蒙祝福，直到今天我的财务一直都没有缺乏过。神大能的膀臂向我这样的人显露，因为我效法耶稣所行的：相信神，照着神的逻辑做，神大能的膀臂就向我显现。 耶稣说：**我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。（《约翰福音》14:12）**今天我们这信耶稣的人，一定要做耶稣所做的，这是《圣经》的根据。所以我要照着耶稣和保罗的样子去做，然后**神大能的膀臂显露，使被掳的得释放，被压制的得自由**。

**他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。（《以赛亚书》53:9-11）** 接下来我们看第9节到第11节。这段经文，没有一句听起来像是祝福的话，都是受痛苦的话，你有没有看到这里所写的都是耶稣为世人的罪而受痛苦？这里就是在描述耶稣被钉十字架，还有耶稣受死被埋葬，然后这件事也应用在我们基督徒的身上。 当我在查经的时候，我不太喜欢讲过去的事情，而是喜欢讲今天的事情，今天这句话能不能用在我们的身上？其实是可以的，那我们怎么应用这段话呢？

**我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。（《哥林多后书》4:8-11）** 其实这段经文讲的是保罗常常遭遇困难，却不是因为自己的缘故，他是为了耶稣基督，保罗在传道时所经历的实在是太奇妙了，他走到哪里都会行神迹，但是他走到哪，都遭受逼迫，结果他从那里逃跑之后，非常的焦急，就写了《帖撒罗尼迦前书》。 他很迫切的想知道里面的状况，然后他派他的门徒到那里去看他们，结果他带回来的消息是：那个地方的人，虽然听保罗传福音只有两个星期，但是那个地方人的信心就被建造起来，虽然遇到一些逼迫，但是他们的信心还是非常坚固。这样的故事传遍了众教会，我想人常常看到会有逼迫，但是没有看到为什么会受逼迫？逼迫又是怎么回事呢？

**现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。（《歌罗西书》1:24）** 做一个基督徒，如果你要效法保罗，就会为众弟兄姐妹受苦、倒觉欢乐。关键不在于受苦，关键在于受苦之后他还是欢乐。有的人虽然不受苦，但他也不欢乐。那这些人受苦，反倒是欢乐，并且为基督的身体（基督的身体就是教会）,**要在我肉身上补满基督患难的缺欠**。 很多人以为保罗很狂妄：难道耶稣身上的患难还不够吗？还需要你来补足吗？我告诉你：如果你称为耶和华神的仆人，你都要经历这些，这是耶稣说的。但是很多人为了自己的私欲，遭受一些患难，而不是为了耶稣基督的身体，也不是为了教会遭受的患难。 《圣经》上说的是：为了效法耶稣而遭遇一些逼迫，为了服侍教会的弟兄姐妹而遭遇一些痛苦，你不能不得荣耀。神的荣耀、神大能的膀臂就向这些人显现出来，连耶稣基督从死里复活的能力都要显现在这些人身上。 弟兄姐妹要开始从我们那种光景中走出来，不是我要蒙祝福，而是今天要开始走上一条服侍的道路，耶和华大能的膀臂就会向你彰显，就算是你受了一些痛苦，你仍然是欢喜快乐的。

你所受的痛苦，是补全了耶稣基督所受的患难。为什么补全了呢？因为耶稣基督是头，教会是身体，我们这些服侍神的人也会在耶稣基督里一同效法他的死，使耶稣基督复活的能力也彰显在我们身上，然后我们会成为这个世代的祝福。 一个人可以为自己死，也可以为神而死；一个人可以为自己活，也可以为神而活。你为什么活？这个问题的答案就决定了你是否会看见神大能的膀臂彰显。 **他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。（《以赛亚书》53:4）** 耶稣从来没有说他背负自己的痛苦，他背负的是我们的痛苦。那我们是否要背负别人的痛苦呢？我们今天一定要开始效法耶稣基督，效法使徒保罗。保罗说的这些话很有意思，他说：**我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。（《加拉太书》4:19）** 据说生孩子是很痛的事，但是这样的痛苦现在显现在使徒保罗身上，这是为什么呢？因为他每天挂虑的就是教会的建造：有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？（《哥林多后书》11:29）但是他不再为自己而活。

**哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作他受欺压，却自卑不开口），他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。（《以赛亚书》53:5-7）** 我们要开始效法耶稣，我可以很坦然的跟弟兄姐妹讲：我们虽然是个教会，但是我们绝对不抗争，绝对不走上街头，也绝对不闹事。你什么时候看到保罗带着基督徒上街抗议了？没有。 被欺压的时候不开口，不为自己争辩，仅仅为神的国度争辩。即使面对的是审判他的长官，都要奉耶稣的名祝福他们，这就是耶稣基督。所以我们今天受了点委屈，吞下去就算了，没什么了不起。论起来受委屈，我受的委屈很多，讲起来都是眼泪。很多人偏行己路，忘恩负义，没有亲情，你好好的带他们，他们却苦待你。但你要不要把这些事情都记在心里，然后做苦毒的人？不要。我们服侍的人一定会经历忘恩负义。我们在服侍当中都在经历啊，当我们牧养的人属肉体的本性一显现出来，我们就会经历一次忘恩负义的伤害。

保罗在服侍过程中常常经历患难，因为常常经历这些服侍过的人忘恩负义。保罗说：我为你们再受生产之苦。那些使保罗如此痛苦的不是世上的君王，而是他曾服侍过的弟兄姐妹。哥林多教会的人多浑啊！保罗亲手建立这个教会，并且服侍他们一年半之久，从来没有拿过教会一分钱，都是靠他自己做工挣钱，来服侍这个教会。结果他走了以后，又来了一拨人，说保罗就是要占你们的便宜，而教会的人竟然就真的相信保罗是占了他们的便宜。 真的是很奇怪，他们的脑子不知道在想什么。所以保罗就写了《哥林多前书》，写了之后那些人就更讨厌保罗了。保罗又写了第二封信，这封信没有收在《圣经》里，后来我们看到的《哥林多后书》其实是第三封信。保罗的经历非常的痛苦，亲手建立的教会跟他作对。想想看，你亲自服侍过的人，亲自祝福过的人，他们来跟你做作对，是多么的忧患！真是被他们的罪孽击打苦待了。 但是我们做神的仆人要预备好，不要因这些东西受伤。我们来到这个世间，就是为此而生，我们来了就是要祝福这个世代。就算是在他们还是罪人的时候，我们就愿意为他们死，更何况他们已经愿意回转归向耶稣基督。 在他们的生命成长过程当中常常会有一些小反复，没有关系。不管这个人是怎么样的，我都相信这个人会转变。就算是我从来没有成功的转变过一个，如果再遇到这样的人，我仍然告诉我自己：不要这样下定论，开始竭力的服侍这些人，直到他们完全的被转变。 其实有的时候我真的很痛，我心里有一种挣扎，在我的逻辑思维里面，我认为这些人可能永远都不会改变，因为我从来都没有成功改变过一个这样的人，但是在我的服侍中，我还是凭着信心来宣告他们一定会转变。

**耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭（或作他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。（《以赛亚书》53:10-11）** 我喜欢读这样的话，我也喜欢把这些话用在我身上。这话不单单指耶稣，也指效法耶稣的人。效法耶稣，效法保罗的人都是这样。今天我真的心满意足，眼泪没少流，苦也没少受，但是却心满意足，这太奇妙！ 有一个人跟我讲：你知道吗？中国的文字非常奇妙，痛快这个词，不痛就不快，痛了以后很快乐。我觉得这个话讲得很有意思。看见自己劳苦的功效，就像农民撒种子，一年辛辛苦苦耕种，到了秋天收割的时候就心满意足了。你撒下去的种子，你所流下的汗水和泪水，总有一天你会看见自己劳苦的功效。

我们接下来真的会看见神所喜悦的事在我们手中亨通，我们也必看见我们的后裔如海边的沙，天上的星星，并且延长年日。我们的日子不是直到我们离开世界，而是直到永远。 我们都要开始改变观念。就算是耶稣基督，就算是他是道成肉身为人，但是你用钉子钉他的手也是很痛的，他的命被夺去也是很辛苦的。但是他里面有永生的观念，所以即使他也很痛苦，他也选择坚持服侍，直到事情成就。一个人如果没有永生的观念，他没有办法服侍下去。如果一个人，仅仅停留在今生，我今生要怎样怎样，那是虚空的虚空。 弟兄姐妹，我们今天能否刚强起来确切的知道，为什么有一些我们手中所做的事不亨通，是因为我们缺少那种延长年日的观念。 如果我们的观念全都在今生，你怎么可能讨神的喜悦！如果你说我是信耶稣的，可是你好像信永生，又好像不信永生，你的盼望都在今生，你怎么可能会亨通呢！当你在受洗的时候，你相不相信永生？如果你不相信永生，那受洗跟洗澡差不多。既然你不信永生，你受洗做什么呢？

你要相信你必看见你的后裔。耶稣是不是被钉十字架？是。但是他现在坐在永生神的右边，他看见了我们没有？看见了。就算是今天我们在查这段经文的时候，耶稣基督仍然坐在他的宝座上往下看，他必看见我们。 我相信有一件事是真的，尽管我没去过：在天上有一个看台，所有在那里的众圣徒天天都往下观看，我们都在他面前，像透明的一样，就像看一场戏。他们就像云彩一样围绕着我们，那是在《哥林多前书》中说的，他们看见我们在演一台戏。你的戏演得好的时候，他们就掌声雷动，我们还是听不见，如果我们能听见就太好了。 耶稣在那里必看见我们是他的后裔，他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶稣使我们都能从这里回转，最终归向他的正路。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。 所以，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以致于死，他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。（《以赛亚书》53:12）

**如果你是这样的人，神大能的膀臂一定会向你显现。神要使你与位大的同份，与强盛的均分掳物**。不管对方多么强盛，你们一起平分。什么叫均分掳物？就是那强盛的和你一起打了胜仗，一起分战利品。 你在强盛的人当中，你就是一个强盛的人，你就是一个兴盛的人，你就会掳掠仇敌。以色列人出埃及的时候掳掠仇敌了没有？掳掠了。掳掠的都是金银财宝，那不是假的，不是石头变的，那都是真的金银财宝。 我们今天在世上的日子，也要与强盛的均分掳物，是因为我们将生命倾倒，以至于死。《圣经》中说，耶稣基督虽然是道成肉身贵为君王，仍然选择被钉在十字架上，选择顺服以至于死，神就使他升为至高。 《圣经》里的话不是写给耶稣的，是写给我们的。不是告诉我们在两千多年前发现的一件历史事实，而是要告诉今天将要发生在我们身上的这些事，凡效法耶稣基督效法保罗的人，都会发生这样的事。

今天有的弟兄姐妹在祷告的时候看到很多的异象，你不要以为奇怪，我们今天这样的状况，送走一拨又来一拨，我心满意足。弟兄姐妹你们要兴盛起来。虽然你们所服侍的那些人都如羊走迷，各人偏行己路，要把他们带回来是件辛苦的事，但是你们会看到辛苦的果效，这些辛苦的果效会在你的生命当中一直存到永远。 《启示录》中讲的非常清楚：你们做工的果效随着你们直到永远（《启示录》14:13）。在天上不需要这样的服侍，只有在我们还活在世上的时候，神定意要让我们在世上活出他的荣耀，就成为与位大的同份，与强盛的均分掳物。 **不要妥协，要将生命倾倒**！信主不能是：主啊，让我把头给你是不行的，但是砍掉我一只脚还是可以的。这样信主是不行的，信主是要将生命倾倒，也就是说要完全的摆上。当你把生命完全摆上的时候，你会吃亏吗？绝对不会。相信我的话，因为我就是这样服侍的。 将生命倾倒，什么东西也不能拦阻我们这样的服侍神。完完全全的献上以至于死也不在乎，就会成为与位大的同份，与强盛的均分掳物这样的人。那就是成为至高，且坐在永生神的宝座上。**我们将来一定会得着荣耀的冠冕，因为这至暂至轻的苦楚，要成就极重无比永远的荣耀**。

我巴不得早日看到这样的荣耀，因为在我的信心的里面，我知道这是真的，但是我没有看见过，我只看我在世上的时候神大能的膀臂透过我彰显。**未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。（《以赛亚书》52:15）** 这极重无比永远的荣耀，是透过我们的眼光、透过我们的信心看见的。我们虽然没有听见，也没有看见，但是我们好像看见了一样，所以带着这样的盼望在世上来服侍，那是极美好的经历，将会不断地看见神大能的膀臂彰显。人要想做神手中所用的器皿，彰显神大能的膀臂，他一定要开始学习做一个谦卑的人。 我们所传的（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。（《以赛亚书》53:1-2） "他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他，就是他看起来也不怎么起眼。我们当中很多人可以有秒杀魔鬼的祷告，但走在大街上也就是个一般人，谁知道你是个神人啊？ 问题在于我们里面到底是谁？我们里面真的是要担当人的罪。我们要**用彼此相爱的心去服侍，那就是担当别人的罪**。什么叫彼此相爱？因为你彼此相爱的时候，即便他对不起你，你也不会跟他计较。如果没有彼此相爱的心，人家对不起你，你还不得把人家揍一顿啊。没有彼此相爱的心就会产生恨，产生苦毒。 "我们传的有谁信呢？以赛亚他非常的感慨。**这是神大能膀臂彰显的福音，这是使被掳的得释放、被压制的得自由的福音，这是使我们看见我们的后裔，并且延长年日、直到永生的福音**。那有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？就是向这样的人显露。我们要开始渴慕做像耶稣的人，你必心满意足。在这虚空的年日，可以成就极重无比永远的荣耀，阿门！

神的膀臂从来没有缩短，到底是什么东西让我们看不见神大能的膀臂彰显？这是一个很值得思考的问题，要知道这福音本是神的大能。我们所信的福音如果不是神的大能，我们在世上会丧胆。如果你相信一个福音，但是这个福音不能够拯救你，在这世上的日子你觉得毫无能力。你仍然要跟世上的人一样，拼命做很多东西使自己得满足。我想你不丧胆我都会丧胆！ 不要以为信一个没有能力的神，是一个解决问题的办法。我们人早晨起来，就有很多东西需要我们去处理：水电费、电话费、房租......如果我们的神不能够解决我们人生中的问题，你想想看我们这日子该怎么过呢？今天我们所分享的见证，没有一个不是神大能的膀臂彰显出来使我们得拯救。因为我们的神是一个大有能力的神，所以我们在世上不丧胆。

保罗这么说：我说的话、讲的道不是靠智慧委婉的言语，而是靠圣灵的大能！这一切本是神的大能，要救一切相信的人！保罗所传的福音，绝对不是一个没有能力的福音。可是今天我们很多的教会不到神的能力，到底问题出在哪里？ 以赛亚年间，那时候的百姓看不见神大能的膀臂。他们就说：噢，神已经不行神迹了。其实神巴不得他的大能彰显在那个年代。仔细看《圣经》，有信心的人都在行神迹。有的人就会拿约翰来说，说施洗约翰没有行神迹。施洗约翰的任务是为耶稣铺平道路，你不要把施洗约翰和耶稣基督分开。仔细去看《出埃及记》，是神大能的膀臂把以色列人从埃及地带出来的。他们在埃及地没有自由，是为奴之家。没有一个以色列人有自由，但是神透过他大能的膀臂把他们拯救出来。如果今天你说摩西那个不算数，咱们用耶稣基督。如果耶稣基督来到世上他只是讲几篇道，讲点似是而非的道理；或者说讲非常好的道却没有行过神迹，我们今天都会丧胆。事实上，我们的耶稣基督在世上的时候，有一半的时间在行神迹、施拯救，释放被掳的、释放被压制的。 **主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；（《以赛亚书》61:1）**

耶稣基督所传的全是大能的福音。保罗所传的是一个大有能力的福音，跟耶稣基督一脉相承。保罗说，你们要效法我，因为我效法耶稣基督。你如果不相信这些神迹，还是福音吗？今天我们正奔跑在这条道路上，这条道路叫做：恢复《圣经》真理的道路！不要以为我们已经恢复了《圣经》的所有真理。我们还有很多的地方需要更多的恢复。神的灵会带领我们进入到一个非常广阔的天地，让我们学习透过信心，凭着圣灵的引导来更多地认识神。认识神是绝无止境的，所以今天咱们兄弟姐妹要开始了解一件事，不能够把神迹奇事删除！我今天讲这话，是讲给那些从传统教会来到我们这当中的。传统教会来到我们当中的弟兄姐妹，他们常常缺少的就是神大能的膀臂。 昨天，我有一点小小的难过，直到今天早上还在我的里面。我遇到一对夫妻非常的爱主，他们是在传统教会当中。十四岁的儿子得了尿毒症。但是他和HF弟兄讲的话是什么！HF弟兄说：我们可以为你祷告，很多人祷告都得了医治。然后把澳洲一位弟兄发给他的一段信息给这对夫妻看。这位澳洲弟兄的太太得了脑癌。医生宣布还有十五天的寿命，非常的衰弱。我曾经亲自为他太太祷告，这位弟兄告诉我们他的太太已经健康出院了。当时的情形我还记得，我为他太太祷告，他太太从床上下来坐在凳子上，然后医生看见就说：怎么会是这样？这位弟兄说：有位牧师在新加坡打来电话，带我为我太太祷告，我太太就变成这样了。医生说：他什么时候还会来带她祷告？这位弟兄说：明天下午七点还会带我太太祷告。医生说：如果再带你太太祷告的时候，我愿意来看一看。 信心可以释放神的大能！不是看一看，不是照抄，这山寨不了，只有有信心的人才能够释放神的大能！我也巴不得这个尿毒症的孩子从这当中走出来，但是这孩子的父母听HF弟兄讲了这个见证以后，只讲了一句话：我们只相信医生，我们不相信神！好像相信神迹是错误的福音。今天弟兄姐妹，相信神迹才是纯正的福音；如果不相信神迹，神就会跟你说： **耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。（《以赛亚书》59:1-2）**

我们常常以为罪这个字是行为。其实罪不仅仅是指行为，还指的是我们里面的不信。记住，不信是一个非常严重的罪！它拦阻神的大能。任何一个人拦阻神的大能，都是令神讨厌的。不要以为不信是一个小问题。今天弟兄姐妹们要开始学会相信，相信我们的神是大有能力的神，我们的神是实施行拯救的神，我们的神是医治我们的神！罪是什么呢？不要以为罪是一种行为，罪是不信! 耶稣在世上的时候，他没有批评人的行为，反而批评最多的是：这个不信和悖逆的时代啊！不信和悖逆划等号，悖逆和拜偶像、行邪术划等号。不信是个何等恶劣的行为！耶稣在世上批评他的门徒，要么批评他门徒不信，要么批评他的门徒小信。这两样都是在耶稣年代，耶稣最关注的两件事，但是耶稣从来没有批评过妄信。不信真的会导致很严重的问题，要知道不信是一切问题的根源！如果你不相信耶稣基督是仍然拯救的神；不相信耶稣基督仍然是医治我们的神，不相信耶稣基督仍然是看顾我们的神，那是相当要命的事。 耶和华的膀臂并未缩短，耳朵并非发沉不能听见。神透过《以赛亚书》向以色列的百姓发声。他们就是不相信！不相信就拦阻了神大能的彰显，他们就用人类各种各样的办法，结果以色列国就被灭了！犹大国也被灭了！亡国了两千六百年直到1948年才复国。 人非有信，不能够讨神的喜悦；人必须学会做一个有信心的人，不信的是很严重的罪。《罗马书》里说：**凡不出于信心的都是罪。（《罗马书》14:23）**《圣经》里有一个人物叫做扫罗，他不相信神。神亲自把他立为以色列的王。但他却走不信的道路，最后得着了一个审判，就是撒母耳先知宣布的审判：

**撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。（《撒母耳记上》15:22-23）** 不信就导致悖逆，悖逆就导致行邪术。我们仔细看看扫罗做了什么事，他也没犯奸淫罪；他的房屋也是一个很简陋的平房，他平时不打仗的时候自己种地养活自己。按说，他是一个挺勤劳、挺不错的人。但是他里面没有信心，一而再、再而三的冒犯神。最后走上了灭亡的道路。 按照今世的逻辑来推理：我活着得需要钱；我需要钱，我就得赚钱；我赚钱如果有人拦阻我，我得跟他对着干啊，因为这是我的核心利益。我不相信神会供应我，我不相信有一位神会看顾我的利益；我也不相信神会保守我，我也不相信神会医治我。我一旦生了病，我得有钱啊！你会发现他的核心利益就出来了，人在不相信的时候就会竭力保护自己。

**因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。无一人按公义告状，无一人凭诚实辩白，都倚靠虚妄，说谎言，所怀的是毒害，所生的是罪孽。他们抱毒蛇蛋，结蜘蛛网。人吃这蛋必死，这蛋被踏，必出蝮蛇。所结的网不能成为衣服，所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽，手所做的都是强暴。他们的脚奔跑行恶，他们急速流无辜人的血；意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。平安的路他们不知道，所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路，凡行此路的，都不知道平安。（《以赛亚书》59:3-8）** 一个人不相信时，会竭力保护自己。如果反过来，相信我有一位宇宙万有的神，他可以供应我生活当中一切的需要，他可以保守我、医治我的疾病、带我进到丰盛里去。你还需要说谎言、舌头出恶语、不按公义告状吗？不会的，因为神会供应我们一切。一旦你开始相信神有大能膀臂的施行拯救。你就会说：天上的鸟不种也不收，我们的天父也会养活它们。我生活中的那些需要，什么问题也没有。就不用行恶来保护自己的利益。因为神会保守我们，你所需要的都在神里面。这样的人肯定不会行恶、行强暴，而且很平安。如果人有这样的意念，就会信靠神。

耶稣年间的法利赛人，他们不相信神，但他们在圣殿里服侍神，为的就是赚钱。把圣殿周围租给商贩，抬高租金，卖的都是献祭用品，本来一千多块的羊，卖到一万。很多人带着自己的问题来寻求神，给神献祭的人也不在乎这些。整个圣殿的敬拜就变成一个产业链，结果钱都跑到法利赛人手里。 耶稣来了，把桌子推翻，把兑换银钱之人、卖鸽子的人等都推倒，说：我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。为什么把圣殿变成贼窝呢？因为他们需要钱。 我们要知道不信是很严重的问题，会导致所有的恶性行为。自私、为了保护自己的利益不择手段。最后他们把耶稣钉在十字架上。一切凡不出于信心的都是罪。我们若带着问题来到神面前，如果你是有信心的人，可以释放神大能的膀臂，神大能的膀臂必拯救你。

**神以公义为铠甲，以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌，向众海岛施行报应。（《以赛亚书》59:17）** 我们的神非常有热心拯救我们，你要相信神大能的膀臂从来不缩短。我在服侍中有一件事值得夸耀，就是非常相信神的话。我从来不相信人的病不可以得医治。耶稣曾经说过因他的鞭伤我们得医治。耶稣因他在地上所行的让我们去模仿，定能释放神的大能。耶稣是信心的典范，《圣经》里所有讨神喜悦的人都是信心的典范。不信是很严重的罪，相当于把耶稣再钉十字架。 耶稣来到世上，不断的训练他门徒的信心。路过无花果树，说了一句话咒诅的话，门徒看见树就枯干了。无花果不是配得这样不结果子就枯干的咒诅，不结果子的树多了。耶稣就是为了训练他的门徒要有信心。如果你们要有信心像芥菜种子，向这座山说挪到海里，他也必使你成了。耶稣讲的全是神大能的膀臂，耶稣基督就是神道成肉身来到世上。

**平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路，凡行此路的，都不知道平安。（《以赛亚书》59:8）** 我希望你人生的导航是圣灵在引导，而不是自己给自己修弯曲的路。你所遵循的逻辑体系，若不是信心、神大能膀臂的逻辑体系，那非常要命。我相信神超过相信医生，但很多基督徒相信医生超过相信神。那神怎么能医治他呢？通过信心能得到极大的好处，能彰显神大能的膀臂。我带大家走信心的路，解决了我们人生很大的问题就是疾病。医疗问题是全世界都无法解决的问题。不管科学有多么发达，永远有治不了的病。癌症、艾滋病都是其中之一，这些病都将是我们面临很大的问题。 有个弟兄的父亲，手里有一百万，却愁得睡不着。因为自己有很多病，每个病需要好几十万的治疗费，加起来超过一百多万。他很担心老了怎么办。人没信心就是这样，不知道怎么活。确切的说，凭信心支取神的应许，神大能的膀臂一定会医治我们。不信的就不能认识神。

**因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗；指望光明，却行幽暗。我们摸索墙壁，好像瞎子；我们摸索，如同无目之人。我们响午半脚，如在黄昏一样；我们在肥壮人中，像死人一般。我们咆哮如熊，哀鸣如鸽。指望公平，却是没有；指望救恩，却远离我们。（《以赛亚书》59:9-11）** 很悲哀的，传统的信仰里面有很多悲剧。新加坡的一个弟兄，身上的辖制好多年。他被我释放出来，好开心。他的一个朋友，十年前就有咽喉癌，化疗治好了，一吃饭就进肺，没法吃。在胃上打了个孔，插的管子，十年时间都是注射液体食物。十年后老婆也得了癌症，孩子才十几岁，活在悲哀当中。他来到我们教会，我教他怎么信主。他说这是神给他的，没有亮光、指望。回到家就开始抱怨神。这就是不信。 不信就没办法认识神，看见神大能的膀臂、得神的拯救。耶和华神的膀臂从来没有缩短过。我刚开始也没有信心，当选择相信时，我告诉自己，当神按手给病人时，一下病就好了。我按一下不好，可以再按两下、三下、十下......一万下，总会有一天会按好。就是这样相信。 随着服侍的增加，一步一步地打击魔鬼黑暗权势。最近的一年多，成为秒杀魔鬼的一年。也会有一些顽固的事情，但我会坚持到底。今天XX姐妹来找我们，是为了得释放。我相信一定会得释放，因为她一天天好起来。 指望公平，却是没有；指望救恩，却远离我们。这是一种不信的症状。让我惊讶的传统教会，就像尿毒症孩子的父母，他们不是坏人，但里面对神缺少信心。还以为是神加给他们的，不信会带来人生的悲剧。问题这么明显的，他们还坚持自己所信的。

我们继续往前奔跑，开始恢复《圣经》原本的教导。如果你觉得哪一点不合乎神的教导，我们可以一起来看。我希望我们的信仰变得更加的实在，这是我的心声。我们神所要的是心灵和诚实。 **并且公平转而后退，公义站在远处；诚实在街上扑倒，正直也不得进入。诚实少见，离恶的人反成掠物。（《以赛亚书》59:14-15）** 被魔鬼掠去的为什么还认为是神所给的呢？不争战得胜，你真的兑现不了神的应许。我那天给他们和他们教会的牧师，讲了我们的核心信仰。就是争战得胜、得到应许。他们却仍然坚持他们的。如果我们指望亮光，却是黑暗；如果我们指望光明，却是幽暗。看不到亮光，一定要知道是我们做错了。如果我的信仰使人看不到神大能的膀臂，让我们的信不能建立在神大能的基础上，我要知道自己做错了。我不会坚持说飞机就是这样不能飞的；基督教信仰就是这样没有能力的。不要明明错了，还坚持自己是对的。指望公平，却没有公平；指望救恩，救恩却远离我们。那是什么呢？是不信，不信会使我们成为掠物，被魔鬼掠去。就算你把基督徒三个字刻在脑门上也没有用。 没有信心，就会成为掠物。如果大家仔细去读雷克乔纳的《末日决战》就会明白。我昨天跟一个教会的基督徒们提到《末日决战》这本书，他们竟然听都没有听过这本书。我很震惊，但没有关系，只要他们听过《以赛亚书》就够了。

传一个没有能力的福音叫做拯救吗？不是。很多人活在悲哀当中。举个例子，《圣经》里有个驼背的女人，去会所敬拜神、守安息日。几十年如一日的参加，却没有人释放她。但是耶稣来到世上，进到会堂，就让那个驼背的女人得了释放。那个患有血漏病的女人在医生手里受了各样的苦，遭了各样的罪，花尽了所有自己养生的。看见耶稣来，耶稣没有批准医治她，就有耶稣的能力从她身体流出医治了她。 无人拯救，是指没有人把人从辖制里释放出来；无人代求，是没有人有命定、有使命来呼求神，释放神的大能。耶和华的膀臂从来没有缩短过，但是没有人愿意凭着信心释放神的大能，使百姓从这些辖制当中出来。我感到很惊讶，竟然没有人。 在旧约《圣经》中有个以利沙先知，以利沙治好了叙利亚将军乃缦的大麻风。然而在以色列国民中那么多大麻风却没有得到医治，因为他们不信。以利沙在以色利国中是非常有名的先知。他还办先知学校，但是没有人相信，让人感到很诧异。无人代求，神非常诧异。你说神能不诧异吗？我其实也非常诧异，竟没有人释放神的大能。

就算你不相信我说的，你得相信我做的。就像耶稣所说的，神透过我释放了很多人，但他们宁愿相信一个虚谎的谎言，也不相信我是个有信心的人。我可能会犯罪，但我会悔改。我可能会跌倒，但我会站起来。我可能会软弱，但是我靠着神会重新刚强起来。因为我是有信心的人，我相信神必拯救到底，我也相信神不会离弃我。 XQ弟兄得了一种强迫思维症。他在网上到处去看不能够释放他、不能给他信心的讲道，结果越看越困惑、越看越控告。他纠结自己曾经亵渎过圣灵，所以一定不得赦免。他越看越担心，还把讲道发给我，说：牧师，你看看。我就说：你算了吧！看什么看。他说网上的讲道证明了亵渎圣灵的不得赦免。 传递这些信息的人，他们可能讲的是对的。但是问题是什么？没有释放神的拯救。我就告诉XQ弟兄，放下这些网上听来的并带他祷告。第二天他说好了很多。他可以抵挡魔鬼的谎言了，他可以凭着信心进到神的拯救里面。你们是否愿意跟我一起走拯救别人的路呢？释放那些被掳的、释放那些被压制的百姓，我们今天太多人需要被释放，太多人需要有这样的命定和使命。

无论我查哪段《圣经》，我常常提到使命和命定，就是用神的大能去释放那些被辖制的人。今天神既然拣选了你我，我们就做有信心的人。一个有信心的人就能释放神的拯救、神的大能。神就不会那么诧异了。神诧异的是：我有如此的大能，你们为何不来依靠？因此，神用自己的膀臂施行拯救。我们的神充满了热心和热情，施行拯救。 **那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。（《以赛亚书》59:16-17）** 你们是否愿意释放被压制的人呢？今天有太多人需要有这样一个命定和使命，来释放被压制的。神是大有能力的神。当你看不到神的大能，神就会很诧异。神拣选我们做一个有信心的人，释放神的拯救和大能。但是神诧异，我有这样的大能，你们却不依靠我，凭着信心释放大能，施行拯救。我们的神靠着信心和热情施行拯救，神就会兴起一群人，你是否告诉自己，我们就是神兴起的人来施行拯救。

以信为本的必蒙拯救，义人因信得拯救。一个人如果以行为为本，就会得到报应，即使行得好，也不行。而信心可以释放神的大能和拯救，释放这个世代。你觉得一个人信主就只为了死后可以进天堂，这是不是一个自私的动机呢？我们信主不是为了进天堂而信，而是要成为祝福。我查《圣经》，还没有找到进不进天堂的信息，至少不总提。我们的神是活人的神，不是死人的神，是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。 我们活着的时候，所传的福音不是死了去天堂。神在世上寻找有命定的人，是找什么样的人可以释放祂大能的膀臂，拯救人脱离黑暗权势。是不是？神关注的是活人。神在《申命记》第28章1-13节中给我们的应许多实在呀，是不是？你身所生的、牲畜所下的、地里所产的\...\...你在田间蒙福，在城里蒙福，你出也蒙福入也蒙福。这个从头到尾我没读到死了蒙福。我读的都是人活着的时候经历神。人活着的时候成为神所使用的器皿，来祝福这个时代，神就会使你的名为大、成为大国。使你的后裔像海边的沙、天上的星星一样多。 神要的不是说死了以后上天堂。神要的是让你到万民中，把万民带到耶稣基督的国度里，成为耶稣基督的门徒。就是大使命。不是给这些人传一个福音，拉一个人入教，然后就作地狱之子。是拉一个人进来就使他成为一个有信心的人，成为一个有命定的人。使他可以在世上释放神的大能施行拯救，所以信心才是关键呢！ 我一开始牧养的时候，我常常祷告、常常问神，牧养是什么？后来神启示我，牧养就是建造人对神的信心，就是耶稣基督在世上牧养神的羊。

今天弟兄姐妹要确切的知道我们信的是什么？我们必须相信，就算无人代求神，神也必拯救。拯救那些有信心的人，神必拯救到底。我们开始学习相信，神必拯救到底。你仔细读一下就知道，无人拯救、无人代求，神就甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救。 以公义扶持自己，祂以公义为铠甲，以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。神会赐下祂的儿子耶稣基督，担当我们的罪，背负我们一切的忧患和痛苦。因祂的鞭伤我们得医治，因祂所受的刑罚我们得平安。那是一条平安的路，那是一条得医治的路，那是一条拯救的路。神的拯救绝对不是一个进天堂的路，是在世上要得着祂的应许。

**如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。必有一位救赎主来到锡安---雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。(《以赛亚书》59:19-20)** 神会积极主动的来做这件事。**如此人从日落之处必敬畏耶和华的名**，看到没有？如果神用大能的膀臂施行拯救，人就会敬畏祂的名。我相信接下来的日子，很多人都会跟着我信主。我是非常的相信，那个在杭州接待我的朋友，已经一条腿进来了，剩下拉一把就进来了。为什么？因为他看见我神透过我的手所行的神迹，他觉得牧师的神太厉害了。 所以**从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏耶和华的荣耀。**听明白了吗？因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的，仇敌就好像洪水被冲去一样。我想神的大能在我们当中彰显出来的时候，我们会把这些鬼彻底的赶出去，人就会得到释放。 结果第20节怎么讲？必有一位救赎主来到锡安雅各族中转离过犯的的人那里，这是耶和华说的，你知道雅各族是什么意思？雅各是一个有信心的人，他生为次子，不是长子，他相信这个长子名分一定能颠倒过来，才有他的信心。我也挺佩服这样的人，活到75岁，终于得到他爸爸给长子的祝福。了不起，那就是信心，那是一个有信心的人。 所以今天你和我开始成为雅各族，因为人是雅各的人，神是雅各的神。雅各的神就是寻找像雅各这样的人。就开始从以行为为本进到以信心为本。进到信心为本就是一个雅各族的人。然后，救赎主就必来到，到哪里？到效法雅各的人那里。我们效法雅各效法什么？效法他渴慕得着命定。他不是说：哦，我要上天堂。他说：我要成为地上万国万民的祝福，不论如何，我要传承我爷爷亚伯拉罕、我爸爸以撒他们所传承的那个命定，成为地上万国万民的祝福。这是雅各，是一个有命定的人。你以为他是为死了以后去天堂？他不是这样的人，他不关心也不在乎死了以后去不去天堂。他在乎在世上可以得着命定，得着命定就是人活着的意义。所以救赎主就会来到雅各这样的人身上。

**耶和华说：至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。（《以赛亚书》59:21）** 你到底知不知道神的灵降在我们身上是从哪来的？很多传统教会，其实他们缺少了一个非常关键的步骤。如果你读《使徒行传》第8章、第19章你就会知道，施洗约翰是用水为我们施洗，但是耶稣基督是用圣灵为我们施洗。所以耶稣说：**但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。（《使徒行传》1：8）** 圣灵的降临，耶和华神的灵，降在我们身上，是因着耶稣基督在十字架上所成的救恩。所以《使徒行传》第8章讲，彼得和约翰，听见撒玛利亚人信了主，然后就到他们那里，就问你们受了圣灵没有？其实，那个时代，使徒彼得约翰、使徒保罗都这么问，你受洗了吗？受洗了。信主了吗？信主了。悔改了吗？悔改了。受了圣灵没有？他们非常关注这件事。为什么？因为没有圣灵降在一个人的身上，那就是一个软弱的基督徒。 今天我们都要成为一个刚强的基督徒，因为只有神的灵，方能成事。《圣经》从来都没有说过，人靠着自己的肉体可以成就什么，反倒一直都说靠着神的灵方能成事。所以，今天神的灵要降在我们身上，要把神的话刻在我们心坎上，把我们带到真理的里面。凭着什么？凭着信靠耶稣的心。如果你信靠耶稣，奉他的名受洗，就必领受所应许的圣灵。这个领受所应许的圣灵是《圣经》里的话。 《圣经》里还有别的话，就是使徒彼得为他们按手祷告。不但彼得如此，保罗也是如此。保罗在《使徒行传》第19章也是如此行，为什么？因为他们没有被圣灵充满的时候，是何等软弱的光景，非常的软弱。我想，神的灵必成就这事，必败坏魔鬼仇敌。神也在我们当中，彰显他大能的膀臂。是我们的信建立在祂大能的基础上。

远离不信，透过你的信心释放神的大能，施行拯救。不是神需要你和我，其实没有你和我神照样施行拯救。但是，既然神拣选了我们，我们就成为他手中可用的器皿，与神同工。在这世上可以透过我们的生命彰显神的荣耀，这是何等荣耀的命定和恩典。所以弟兄姐妹要知道，信心是非常重要的。如果有人释放一种谎言，就算他是先知，如果这个先知败坏了你的信心弃绝掉它。我们要开始回转向神，成为这个时代的祝福。这是我所呼吁大家的，因为神正在寻找这样的人与祂同工。

耶和华对摩西说：“你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。 你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。 我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去。我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。 我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。” (《出埃及记》14:15-18 ) 摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。 以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。 (《出埃及记》 14:21-22 ) 太厉害了！你什么时候见过这样的呢？海水立着，这是前无古人后无来者的神迹。如果我在这里走干地，没有信心也走不过去，如果这海水一合上不就完蛋了吗？但是神说水不会合上。以色列人前面是红海，后面是军兵。这些军兵没有杀上来，在埃及和以色列人中间有云火柱，埃及的军兵想冲进来一下子就被挡住了。这事我也经历过，但是没有这么伟大，我经历啥事呢？ 一个相扑运动员，相扑选手不要说国家级的，省级的也很吓人，他多大的块头呢？应该是140多公斤，那家伙走在地上像大鉄塔一样，结果有一天这个小伙来找我，他说：“我控制不住了，我手不听使唤，要打人。”这是挺多年前的事情了，结果我就奉耶稣的名赶走他身上的邪灵，他在我的会议室里，挥动两个大手掌，就离我脖子20厘米的样子，当时我也害怕，我以为干啥呢？后来把鬼赶出去了，他就倒在了地上。我问这个弟兄：“你刚才拳头在我面前干嘛？”他说：“我里面的鬼要掐死你，但是恰不动，有一股强大的力量。”还好神拦着，不然我就遭殃了，我这小身板受不了这么大的拳头。 后来，我的胆子越来越大，一个一米九高的大个，他是跆拳道的高手和武术教练，他的腿受伤了。结果怎么样呢？这个鬼折腾他，不断打猴拳，那猴拳打得漂亮。这事情怎么都让我撞上了呢？这鬼还多才多艺呢？结果上来就要打我，这是武术高手，他一要上来打我，巨大的力量就把他弄倒在地上，还好我有地毯，不然摔惨了。我问他当时怎么就倒下去了？他说：“那个鬼要打死你，结果一股无形的力量把我推到了。” 所以，埃及的军兵不能靠近以色列人，以色列有三百万人在前面走着，海水在两边做了墙垣，真的太棒了。这风景谁可以看呢？如果那个年代有相机，那真的很给力。结果以色列人过了红海了，这个埃及人就说：“看啊，这以色列人过去了。”结果以色列人一看，你可以过红海我也过，结果跟着以色列人过。

一个相扑运动员，相扑选手不要说国家级的，省级的也很吓人，他多大的块头呢？应该是140多公斤，那家伙走在地上像大鉄塔一样，结果有一天这个小伙来找我，他说：“我控制不住了，我手不听使唤，要打人。”这是挺多年前的事情了，结果我就奉耶稣的名赶走他身上的邪灵，他在我的会议室里，挥动两个大手掌，就离我脖子20厘米的样子，当时我也害怕，我以为干啥呢？后来把鬼赶出去了，他就倒在了地上。我问这个弟兄：“你刚才拳头在我面前干嘛？”他说：“我里面的鬼要掐死你，但是恰不动，有一股强大的力量。”还好神拦着，不然我就遭殃了，我这小身板受不了这么大的拳头。 后来，我的胆子越来越大，一个一米九高的大个，他是跆拳道的高手和武术教练，他的腿受伤了。结果怎么样呢？这个鬼折腾他，不断打猴拳，那猴拳打得漂亮。这事情怎么都让我撞上了呢？这鬼还多才多艺呢？结果上来就要打我，这是武术高手，他一要上来打我，巨大的力量就把他弄倒在地上，还好我有地毯，不然摔惨了。我问他当时怎么就倒下去了？他说：“那个鬼要打死你，结果一股无形的力量把我推到了。”

我讲一个见证。有个弟兄，快没有工作了。结果有个人介绍了一个工作。当时的状况很不乐观。太太怀孕，还有几个月孩子就要生了。结果要没工作了。你说这是什么情形？心里很挣扎啊！我就安慰这个弟兄说，孩子是带着祝福来的。耶和华的膀臂从来都不曾缩短过。他问我，我应该要多少薪水？我说至少也得三千五百吧！结果他听说有工作机会，这个弟兄很兴奋见的去见了一下那个老板。一听说，人家只给每月一千五百元的薪水，就像泄了气的气球。回来跟我说的时候，那真是泄气。我心里也没底。自己还给自己打气。耶和华的膀臂从来没有缩短！ 过了一段时间，又在电话里联系了一下，最多薪水给两千。回到家里，他太太就说，那就商量一下，看两千五就干吧。他回来问我的意见。你说，如果你是牧师，你给他什么意见？其实牧师的活不好干。说多了，人家拿不到工作，真的泡汤了的话，你担得起这个责任吗？结果，我说，耶和华的膀臂从来没有缩短过！还是坚持三千五！结果怎样？你知道吗，后来那个老板还真的找不到合适的人，就了解了他经营业务的策略之后，很痛快的答应了。 后来，又有个姐妹，也是在找工作。她来问我，牧师，我应该要多少薪水？我说，你照着三千五百去找吧！我把她的简历整理了一下，看起来挺像叁仟伍佰的样子的。结果真的找到一份工作。结果，干了十天，就干不下去了！她来跟我分享的时候，我总是给人家打气，提升信心。但后来还是干不下去，辞去了那份工作。好像是受挫败了吧？但耶和华的膀臂从来没有缩短过！没多久，就找到了她现在的工作！新水当然也不低了！ 上个星期，我收到一个微信。一个弟兄，发烧感冒，浑身发冷，结果，他开始定意祷告，几分钟后，浑身冒汗，所有发烧感冒的症状消失了！第二天早晨跟什么事都没有发生似的。还有一个姐妹，还没有受洗。刚开始寻求主。结果，有一天夜里，突然牙痛的要死。她就学着我们的样子祷告。祷告了一个小时，疼也没有减轻。她就在半夜两点发短信给师母和带她信主的姐妹。不巧，都没及时看到。她看没什么回信，就又接着祷告，不一会，牙痛好了。等早晨起来，师母看到短信，赶紧了解状况，才知道，她自己祷告，牙痛已经好了！感谢主！ 弟兄姐妹，无论是疾病，还是日常饮食，还是工作，还是什么别的东西，耶和华的膀臂从来没有缩短过！从起初神造天地，到挪亚的方舟，从挪亚到亚伯拉罕，从亚伯拉罕到约瑟，从约瑟到摩西，从叁仟伍佰年前耶和华神带领以色列人出埃及，带领以色列过红海，过约旦河，夺去耶利哥城，。。直到今日，耶和华神的膀臂从来没有缩短过！两千年前，主耶稣使死人复活，使瘸腿走路，瞎子看见，聋子听见，大麻风的得医治。直到今日，耶和华神大能的膀臂从来没有缩短过！ 不管你有多大的事，来倾心向他敬拜，祷告，你必看见神的大能彰显出来！

9 总结：耶和华的膀臂并非缩短不能拯救！ 以色列人出了埃及，在旷野里面行走。每天吃神赐下的玛哪。过了一段时间，就觉得吃的很闷。整体抱怨神和摩西说没有肉吃！结果，神就跟摩西说，给百姓肉吃，他们要吃肉吃一个月！摩西没有明白神的意思，就说，我就是把所有的牲畜宰了，给百姓吃，不要说一个月了，就是维持几天都做不到！那是三百万人啊！神就跟摩西说，耶和华的膀臂岂是缩短了吗？你比看见这事的成就。结果，神用大风刮来了成群的鹌鹑。百姓就天天抓鹌鹑吃！吃了一个月。结果肉都从鼻子里出来了！后来死了很多人。都是吃死的。 这是神第一次使用这样的话：耶和华的膀臂岂是缩短了吗？ 弟兄姐妹，我愿大家都知道，神大能的膀臂彰显出来，对出埃及，在旷野抱怨神，跟神要肉吃的以色列人，那是愤怒的彰显。但对我们这些愿意把时间分别为圣归给祂，神大能的膀臂彰显出来，是要我们在地上居上不居下！ 我们再来读一遍这段经文： Isa 58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。Isa 59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。

Isa 59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。 4 祷告 – 耶和华的膀臂从来不曾缩短！ 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 5 为什么有些人经历神的大能，有些不能，好像耶和华的膀臂不能拯救？

Isa 58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。

印证了，你就会发现，七天减一天，大于七天。因为那一天奉献给了神！称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话！你还会发现，七减二大于七减一。以此类推，你全人的奉献，归耶和华神为圣，就是最美好的事啊！ 在钱财上，你会发现十块钱减一块钱大于十块钱！因为你把那一块钱奉献给神！这是属于神的逻辑！ 将来有一天，你来到天堂的门口，天使会考你数学的。当他问你，7-1大于7吗？你别答错了！你得照着天上属灵的规则回答。但你在世上的考试，不要这么答。这么答就没有分数了。别搞混了。地上的和天上的标准答案，常常是相反。 时间也是神创造的。时间也是神掌管的。要学习把时间分别为圣归给神。神就必使你稳行在高处！ 8 我们要改变我们错误的观念，使我们做正确的选择！ 我们人的观念是什么呢？我用一天来敬拜主，就少了一天的时间。带着这种观念来信主的，什么也得不到。你听了这么多，你还会把属于神的时间挪来做别的事吗？要知道把时间分别为圣是我们蒙福的根本之一！其实人有效的工作只占我们工作时间的20%左右。大量的时间是无效的。如果神使你的创造力加倍，神使你的时间加倍，神使你时间的利用率加倍，神使你有效工作的比例提升一倍，那就是16倍的果效，你怎么可能不居上呢！ 神的心意是要你活出祂的荣耀！活出祂的尊贵！活出祂的能力！ 跟你旁边的人说：你要做正确的选择！

<video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-01-19.mp4"></video> 摘要：## 见证：神的膀臂从未缩短 我讲一个见证。有个弟兄，快没有工作了。结果有个人介绍了一个工作。当时的状况很不乐观。太太怀孕，还有几个月孩子就要生了。结果要没工作了。你说这是什么情形？心里很挣扎啊！我就安慰这个弟兄说，孩子是带着祝福来的。耶和华的膀臂从来都不曾缩短过。他问我，我应该要多少薪水？我说至少也得三千五百吧！结果他听说有工作机会，这个弟兄很兴奋见的去见了一下那个老板。一听说，人家只给每月一千五百元的薪水，就像泄了气的气球。回来跟我说的时候，那真是泄气。我心里也没底。自己还给自己打气。耶和华的膀臂从来没有缩短！ 2014年01月19日

1 回顾上个主日的题目：从空虚混沌到井然有序！ 上个主日，我们分享了关于神的创造。任何创造的东西，都是从无序到有序。任何自然的东西都是从有序到无序。所以，我们不能顺其自然。我们需要透过创造，使空虚混沌进到竟然有序。其实神的创造就是：- 从空虚混沌到井然有序的过程。 圣经是神写给人的话。有的祂告诉我们了，有的没有。其实神写给人的话，都是要我们行的。不能行的，神不会告诉我们。所以我们读圣经，一定从神要我们行什么的角度去读。当我们读了《创世记》开头就说神起初创造天地。那神说了这段话，要我们行什么呢？我们是没法回到起初神造天地的那个时候去的。但是，我们人一生当中，遇到很多空虚混沌的状况。我们要学习神怎么做，我们就照着做。神是创造的神，我们有神的形象，我们就是创造的人！人和动物最大的差别，就是人有创造力！人有想象力。人有神尊贵的形象。动物没有。 圣经为什么告诉我们神怎样创造天地呢？上帝的创造需要一个空虚混沌的环境，人也一样。创造必须解决一个问题。上帝的创造，离不开神的灵。人的创造，也离不开神的灵。上帝的创造，离不开口里的宣告，我们人的创造，也需要口里的宣告。这是创造的三个基本要素。明白了，就去应用。应用了，就越来越知道神的启示是要我们拥有从祂来的创造力。神的创造，还有一个时间的因素。第一天神造了些东西。第二天，第三天，第四天，第五天，第六天，连续六天创造东西，都是为了我们人类。就好像孩子要出生了，爸爸妈妈为孩子买了很多东西一样，神要我们创造出来，要为我们预备一个非常美好的环境。当造了男人，神说男人独居不好，就为男人造了女人。造完了女人，神说甚好。非常好！结果第七天神就休息了。有人问那神第八天做什么？其实神创造的工从来没有停止过。我虽然不知道，但我猜神继续着祂创造的工作。但神启示了一个规律，就是六天工作，第七天安息。第七天是神规定是人敬拜神的时间。

人们不知道神的能力，不知道神可以给你创造的能力，给你时间，给你一切，使你居上不居下，乘居地的高处。神看着这样的人，就在圣经里跟这样的人说：Isa 59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。 那今天我就跟大家一起来分享：耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救！ 2 今天的题目：耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救 3 今日的经文：以赛亚58:13-59:2

创造需要创造力，需要时间。创造力乘以创造的时间，就是创造的价值。有创造力，和没有创造力，是完全不同的两种状况。长时间创造的积累，和没有积累，完全不一样。这两个参数非常重要！但我要告诉大家，这两个参数都是神在掌管的！创造力是神掌管的。时间也是神掌管的。人不敬拜创造宇宙的真神，就失去创造的能力。人敬拜真神，不但得着创造的能力，还得着时间！你花时间敬拜神，神祝福你的时间，你花心思敬拜神，神祝福你的心思意念。如果你问我，世上投资什么东西回报率最好？那我一定要告诉你投入时间，金钱，精力，全心全意的敬拜神，那是回报最高的一个选择！信不信由你。人类任何时候最需要都是神自己。当人类进入知识型经济时代，创造就成了关键，就更加凸显出敬拜上帝是多么重要。很多人面临各样的压力。除了他里面混乱之外，也是因为他没有创造力，只能大量的投入时间，也看不到果效的结果。 有一对母子，因为孩子过去这些年学习很差，连考上技术学校都有困难。去年，母子两来的我们当中，神很奇妙，给这个母子很大的祝福。解决了很多他们租房子，租店面，拿准证等棘手的问题。结果，还是不知道神对他们是最重要的。找工作，偏偏找一个主日要工作的工作。这不，好久都没有来教会了。我敢大胆的发预言，神的祝福要在他们身上断绝了！这不是我说的，这是神在圣经上说的。很多人，什么时间都不敢省，偏偏在敬拜上帝的事上节省时间。搬家，什么时候都可以，偏得选择主日搬家。总觉得神不行，靠不住。经历了一次又一次，还是如此。笨到家了！

前一段时间，我们有个小组的弟兄姐妹，就时间问题抱怨小组长。其实六个小时都过去了，你还在乎那十分钟吗？没有必要的！关键在哪里？在你的心！主日本来就是属于主的。就完完全全的归给主！主耶和华大能的膀臂必向你显露！阿门！你的问题也必不成为问题。 我们一起来念这段经文（在PPT上）：你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处！ 2012年我去台北灵粮堂学习，遇到一个台湾的弟兄，他是当地一间大学的教授。《走出黑暗》的作者梁晓音是他的好朋友。他被圣灵感动，告诉我们神要在我们当中做新事。要我们把发生的事写下来。转眼两年多过去了，神真的在我们当中做了新事！神使我们的弟兄姐妹就像这里所说的：你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处！

7 时间是个奇妙的东西！ 时间是什么呢？听起来这个问题很奇怪。自古以来，人们都在想理解时间。时间似乎是公平的，不变的，无法逆转的。可是到了我们这个年代，科学自己颠覆了我们的想法。根据爱因斯坦的相对论，时间不是固定的。它跟我们的空间有紧密的联系。前一段时间，科学家做了一个试验。把一个原子时钟，就是利用原子的特性测量时间非常准确的一种仪器放在飞船上，绕地球飞行。发现时间变慢了。如果人按照一半光速的速度飞行，时间比原本在地上的时间慢了13%。 你能理解吗？我理解不了。据说，如果我们以光速飞行，几天之后，回到地上，发现已经过了几千年！你听了以后，你会说：这不可能吗？不过你认为不可能的事，已经被科学实验证明了！ 我开始有个新的观念，就是不再敢说不可能三个字。连现在科学已经发现的，我都理解不了，我有什么资格说，这不可能呢！今天科学的发现还很有限。至今我们还有很多东西不理解。我们又怎么能够理解创造宇宙万物的神的大能呢？神在我们当中行的神迹，你也不要说不可能。 其实在我们的生活里，我们也常常发现我们对时间的感受是不一样的。有时我们觉得时间过的特别快，有时我们觉得时间过的特别慢。到底是时间真的变慢了，还是我们感觉变慢了，哲学家们一直想找出答案。不管怎样，时间是个奇妙的东西！太奇妙，超出我们的想象。

有很多人就是笨啊，考虑来考虑去，就是不愿意把属于神的日子分别为圣。有个问题，就把主日的时间给占用了。我要带我妈妈去看病，所以不能守主日。我要买新房子，我要搬家，我们要参加婚礼，我要参加葬礼，我要跟朋友聚会，等等，主日就成了自己的日子了！这不是聪明的做法啊！ 感谢主，为什么我们当中看见神大能的膀臂呢？因为我们主日的聚会是六个小时！因为我们弟兄姐妹愿意拿出时间来敬拜我们的神！竟然没有人抱怨！耶和华大能的膀臂就向我们显露！就看到问题得到解决！ 跟你旁边的人说：你要把主日分别为圣！ 人奉献金钱是第一关。这一关虽然不容易，但还不是很难过。时间的奉献是第二关。这一关比金钱的奉献更难！ 我遇到一些教会的牧师，他告诉我，他们教会主日聚会只有一个小时。稍微拉长一点，每个人都不喜欢。因为每个人都好像安排了别的事。我心里想，一个小时聚会，迟到半个小时，那能得到什么呢？

有些人问我，为什么你们当中，看见神的大能，我们教会怎么就很少？弟兄姐妹，今天的经文就是答案！来我们再读一下今天的经文：Isa 58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。Isa 59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。 6 以赛亚在说的罪指的是什么呢？- 其中关键部分指的是时间的奉献！ 神透过先知以赛亚说什么？说我们当把属于神的时间分别为圣。以赛亚在写“耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见“之前，他写到” Isa 58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处“。 这明显的用意就是关乎时间的奉献！把属于神的时间分别为圣！ 可是，今天的基督徒虽然在金钱奉献上没有克扣神。但在时间上常常克扣神。结果亏欠了自己！ 我上个星期给几个牧师打电话拜个年。听到的就是教会不敢要求弟兄姐妹在时间上的奉献。谁吃亏呢？弟兄姐妹吃亏。弟兄姐妹受亏欠。谁的责任？牧师的责任！弟兄姐妹，不敢要求弟兄姐妹的牧师不是好牧师。不敢要求学生的老师不是好老师。不敢要求弟兄姐妹的教会不是好教会。不敢要求学生的学校不是好学校。教会的标准有多高，神大能的膀臂就彰显有多少！耶和华神的膀臂从来没有缩短过，但人的罪使神掩面不听他们的祷告，是人与神的能力隔绝！

在过去的两年里，我看见一个非常有趣的现象。我们的弟兄姐妹大量的投入读经祷告的时间，聚会的时间，不但什么事都没有耽误，还凡事兴盛。我曾经百思不得其解。所以我就去做了一个研究。结果发现了一个奇妙的属灵规律：虽然时间是每个人一天24小时，但神的膀臂仍然没有缩短，祂是时间的主，祂可以使你的时间比别人多！如果有信不来的人听我这样讲，我劝你不要立刻就说这不可能。你如果能带着开放的心态来听，你也许会得着同样的恩典。你不要用人的逻辑去理解。这是个不合乎人的逻辑的逻辑。因为神的事，远远超过我们所能理解的。不要说神的事，就是现代物理学诺贝尔奖获得者的理论，你也不能理解。我看了几个他们分享的视频，我觉得他们说的比我说的还神呢! 我们遇到的现象是客观存在的。不要因为不能解释，就说这不可能。那是不科学的。解释客观现象，总结其中的规律，再来实践印证这规律，就是现代科学的方法。现代科学研究那些看不见摸不着的都是这样的。 有个刚来信主的新人来到我们当中两个半月。期间她经历了很多神奇妙的作为。时间就是一个。我算过一个时间的帐。她看几乎听完了我们网站上所有的视频和录音。按每个讲道录音一个小时算，150个，需要150个小时。她读圣经，新约读完了，旧约读了一半。算起来需要100个小时。每个主日，星期三，星期五跟着我们查经，就算有些不能来的，也要80个小时。加起来，330个小时的时间。这还没算她读了一两本医治释放的书籍。330个小时，在两个半月的时间，大约每天花4个多小时！然而，她不但身体得着医治，还什么事都没耽误！ 从人的角度看，这怎么可能！ 今天，我要告诉你，耶和华的膀臂从来没有缩短过！时间不是祂造的吗？祂完全可以赐福于我们的时间。从人看来，一天24小时，每个人都一样。但神却能够让你的时间加多。这是个奇妙的事。完全超过我们理性的理解能力。

我儿子也是一个我常用的例子。他平均每周花19个小时在教会和灵修祷告和聚会上。按说，这么多的时间，学习耽误了吧？但是没有。不但没有，还学的很多！ 奥秘在哪呢？奥秘就在于我们花在敬拜神的时间，神会加倍的赐福我们！使我们的时间增加！怎么增加的，我真的不知道。我观察了这些现象之后，总结出来的结果就是我们的时间和别人的时间不一样了！因为我们的时间有耶和华大能的彰显！ 你相信吗？耶和华神的膀臂和能力创造宇宙万有的时候怎样，今日仍是怎样！从来没有缩短过！阿门！但这样的能力只降在那些信靠祂的人的身上。那些不信的，什么也得不着。唯一的生活方式就拼命做工！我想今年，是我们大家都开始经历耶和华的膀臂和大能的一年！ 我很想告诉你，神要我们把时间分别为圣归给祂，不是要我们缺少时间，是要我们在时间上富裕！你不要用你的头脑去理解。你要去亲身经历，亲身印证才行！

人是在成长中得到喜乐！就比如铺地板，做门这事，我就会想我又多了一门手艺。假如有一天，我不干这个行当了，去干点别的，我去做门，我去给人铺地板，我里面就不会惧怕！这是有像神的形象！ 昨天我就在服侍我们当中的一个姐妹，人为什么会变得僵化呢？因为从小就不太会做新事，读书读书，但做的新事不多，创造力释放得不多。今天不做明天不做后天也没做，人就变得僵化，遇到问题就会惧怕，僵化加上惧怕就不能够面对混乱的状况，本来这种状况是一个释放创造力的机会，好事就变成了坏事，一看到环境就负面，就觉得自己什么都做不来，觉得自己僵化。 如何训练人成为传道人？就从做木匠开始，绝对不是整天祷告读经、读经祷告，我不是反对读《圣经》，我是反对读完了以后成了法利赛人。一个人一旦丧失了创新的能力，就丧失神的形象。我们的主耶稣讲的是新酒新皮带，我们整个人都是新的，人不做新事久了就成了旧皮带，旧皮带是装不了新酒的，就会变成法利赛人。

没有得胜的信心，没有办法彰显神的大能。有个科学家做一个实验，分了两拨人，记一串数字，三分钟记下来，当时都能倒背如流。三个星期后，再问他们，那些有信心记住的就还记得，那些没有信心记住的，已经都记不清了。我训练我的同工，让他们刮大白，可是刚开始刮的时候那真是相当不舒服。我爱上了刮大白，因为每次刮平的时候都享受那个果效，而且在刮的时候我就能相信我能刮好。 我的同工们态度是没有问题的，我最后发现，这个根本不是他的态度的问题，关键就是他在做的时候就不相信他自己会把刮大白这件事做好。原来信心在我们所做的事情上这么的重要，在自己相信自己能做好的时候，刮大白就很得心应手了。 这是一个信心外在的彰显，这让我更有信心在教会当中推行一件事，我要让所有的弟兄姐妹，所有的同工，来操练自己的信心。光在教会里面喊哈利路亚，那不是信心。

今天我想给大家讲忠心，分享的主题是：做神忠心的管家。现在很多人都想找忠心的人，神也在寻找忠心的人。这个世代已经非常缺乏忠心。尤其是在婚姻上面，一个表现就是离婚率上升。现在有很多花边新闻，可能遇到一个更帅的，或者更有钱的，人的忠心就没有了，这样的人信用就破产了。 对于一个穷人穷怕了之后，他会觉得钱越多越好，钱多到一定程度就变的毫无意义。其实有那么多钱真的有用吗？人有忠心就体现在神面前的价值。钱能解决的问题都是小问题；人一生最需要的不是钱，而是神的祝福，神的应许才能解决大问题。在神面前做一个忠心的人。神的计划是让人活出美好，但是为什么以色列人没活出这种样子呢？因为他们的忠心破产了 ，以色列人在旷野那么多年其实不是神的计划。 在神面前做忠心的人，神在《圣经》中的应许就会在你身上成就。若是不忠心，应许就在你生命擦边而过。忠心破产，结果不会好。 信心的英文是Faith，忠心的英文不是Loyalty，而是Faithfulness，可见忠心和信心是一回事情。你有信心，就有忠心。人若离弃神，就会受咒诅。最好的应许，就是医治释放。人爱世界，则爱神的心不在他里面了，一定得不到应许。又想爱世界又想爱神是不可能的。离弃神，对神不忠心会带来咒诅。**神对我们最好的应许就是医治释放**。 我昨天给我80多岁的妈妈开始医治释放祷告。我在为她祷告的时候，她就看到了有红衣服的人在塔尖，我就想到了巴别塔，他们是按着今生的逻辑体系活着的人。我们今天一定要知道你是不是一个忠心的人？人里面的心思意念不忠心就得不到神的应许。对神有忠心是非常重要的。人若只在乎今生，会招来巴别塔的灵。为什么很多基督徒得不着神的应许？就是忠心的问题。

面对挫折的时候仍然选择相信神是好的神，仍然选择相信神是使我们得胜的神。你可以与神争论，但是你要快快顺从神的启示。学习奉献，属神的归给神，把当灭之物都除掉。无论如何不要刚硬，刚硬不是解决问题的办法。如果因为我们刚硬遭受更多的挫折，我们会死在旷野，进不到应许之地。要改变自己，更新自己，不断的提升自己，不断的顺从神的启示。你可能有的时候负面，没有关系，但是你必得着应许，阿们！

6.1 只有成长才有出路 6.2 带着问题去服侍而自己会释放 6.3 成长是关键，热情会在成长中被激发出来，不断向前走 6.4 面对困境，寻求突破 6.5 专注在自己的成长，问题就会消失 6.6 人长大了，问题就小了 6.7 想要不退后，不是去解决问题，而是成长

总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。（《希伯来书》3：13节） 因为他心里装着一套他自己的逻辑体系，怎么想怎么合理。没有水怎么活呀？没有钱怎么活呀？没有饭吃怎么活呀？没有工作人怎么活呀？他里头有一整套的逻辑，他的逻辑就是为了活着而活着。

以色列人亲眼看见，神大能的膀臂如何带领他们出埃及，看见神大能的膀臂如何把红海分开，看见神用大能的膀臂带领以色列人在旷野里生活，结果他们却心地刚硬。看《圣经》怎么说： 圣灵有话说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生　神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。（《希伯来书》3:7-13）

你从死荫幽谷走出来的，那个时候看透了，后来又看不透，结果又遭罪，你想再来走这么一轮也没有关系。不过我担心什么呢？你再来一轮也不一定有这个机会，说不定被干掉了。所以人心里不能够刚硬，但是有的人心里越受苦、心里就越刚硬；有的人受苦以后，就追念神祝福的话。有的人受苦后，就说：“哎呀，我听你讲道的时候，我听到的都是控告的声音。”真的是控告的声音吗？我只不过是说句实话而已。 所以，今天不要再找借口了。如果我们觉得这个是难行的，就是因为我们把一些其他不重要的事情，看得比尽心尽性爱我们的神更重要，不重要的事情变成你生活的主轴，结果咒诅很快会追上你。所以，我们弟兄姐妹听完我的话，不要受伤害。 今天第二个姐妹的见证，这个姐妹经常就有受伤的体质。今天我听了她的见证，她开始甘心乐意除去里面的污秽， 甘心乐意来侍奉神。我真的很感恩！这个姐妹好些年前给我写了很长的邮件，为什么呢？得了重度忧郁症在家呆着，男朋友得了重病把她抛弃了，她就跑去照顾人家，结果被赶出来了。其实，人还是挺善良的，但是她里面的污秽太多。我听完她讲的见证，我的感受就很深刻，之前我把她的抑郁症解决了，但是她忧郁症的体质和逻辑体系直到最近才彻底解决了。（<a href="https://www.mingding.org/?p=28455">点击这里查看第二个姐妹的见证：把神摆在第一位，定意对付受伤体质，开始进入祝福之中</a>）

我研究主耶稣，我告诉你可有意思了。主耶稣是按手了还是按啥了呢？那主耶稣按手的花样可多了，然后也没有人给我们解释。你比如主耶稣他医治哑巴，吐了唾沫，和点泥抹在那个哑巴的舌头上，哑巴就好了。“啊，主耶稣这么按手啊。”有一些僵化的人就困惑了，“为什么主耶稣，非得用唾沫和点泥抹眼睛上，到河里洗一洗呢？” 没有为什么，只有一件事儿，那叫主耶稣的按手。那还有没按手的呢？有人来摸耶稣的衣裳，那血漏就好了，耶稣基督的能力就从身上流出去了。我就觉得，“主耶稣你说按手，可是这没按就好了？”那就叫做按手。她就是摸到了耶稣一下，就算摸到了耶稣，那也叫按手。 所以我们今天从僵化的逻辑体系里头走出来，不能用僵化的逻辑去看按手。你知道现在人按手，“咔”就往脑袋上一按，“来我为你祝福。”为什么非得这么按呢？我得告诉你，我读了这些东西以后，我说：哇，我的主耶稣好神啊，他是这么按的呀。那不这么按不行吗？为什么非得吐点唾沫和点泥儿抹着呢？多恶心啊！那他就是这么干的。 直到现在，咱也没这胆儿吐点唾沫和点泥，抹在眼睛上。你说主耶稣见到我的时候会不会说：不信啊！你别说，这个灵活劲儿我是学会了。如果那个时候圣灵启示我，吐点唾沫和点泥儿，那咱就试试，咱就干。

你看看，耶罗波安已经造了两个牛犊，然后手一伸出来变“腊肉”了，然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说：我造金牛犊，整错了。要不要？跟全国老百姓说他这个决策是错的，哪一个政治家敢站起来这么干？他的政治根基肯定是不稳的，能理解吗？错了也是对的，就这么干，不能说是错的啊。如果他说他干错了，那别人会说：那你干错了，那你早干啥了？所以耶罗波安被他自己的逻辑体系捆得牢牢的。那像我们这些侍奉神的人一定要柔软，整错了，没整对嘛，咱们也不是靠着属世的政治体系来管理教会，那没整对正常啊，那我是个人，我没整对，我改啊。 但耶罗波安他不能改的，我问你：如果今天你推行一项政策推错了，怎么办？你要不要说：我整错了。说不了。如果你说：哎呀，造金牛犊这事整错了。你很快就被人推下去的，站不住脚啊，是不是啊？错也得继续这么干，把它圆过来。所以这事叫做刚硬。埃及法老王刚硬，怎么刚硬？就是一样的。一旦一个人照着属世界的逻辑体系走；一旦一个人想抓住自己的王位不想放手；一旦一个人想顺从民意，你没有办法侍奉神。我们的神是圣洁的神，是忌邪的神，所以大家要小心。

前几天我脑袋里头就浮现出这段话。约书亚跟以色列的百姓说：你们不能侍奉神。那以色列百姓说：咋的？就你能侍奉，我们不能侍奉啊？其实后来约书亚讲：耶和华神是忌邪的神，是圣洁的神。可了不得！为啥？祂圣洁、忌邪啊，你不能随便瞎整。所以今天咱们大家知道吗？华人命定神学最重要的一个基本的逻辑体系就是：这事我没整对啊，那对的啥样？如果我能把这种想法放在你心里，你不用刚硬，因为刚硬的结果不好，那是叫愚蠢，刚强才是对的。我们开始心里头柔软下来，犯了错，犯错就犯了呗，那我整错了有什么了不起吗？很多人就以为我是圣洁的典范，我是罪人的典范，我也不是真理的典范，我也不是圣洁的典范，神才是。 所以耶稣给我们做了一个榜样，有的人来到耶稣面前：啊，祢是何等的圣洁。耶稣说：只有天父是圣洁的，我们都是罪人。就连耶稣都这么讲，我们最好常常觉着没整对，然后把事整对它。常常问自己：对的啥样？哦，对的是这样。神的话怎么说的？哦，神的话是这么说的，哎呀，那我以前整错了，以前没整对。那有的人就过来试我一把：那你五年前是那么讲，今天怎么这么讲呢？那我五年前不是层次低嘛，我进步了嘛。逻辑就很简单了。但是耶罗波安在那个政治体系下，他没有办法扭转，除非他愿意将所有的一切摆上献给神。如果你所有的一切献给神，你就没有这样和那样的挂虑。

有一次，我在上万人的体育场参加一场布道会，当时有人递纸条问那些大牌牧师一个问题：牧师，你有什么个人爱好吗？有的人说：我爱打猎。还有的说：我爱玩跑车。旁边的同工就问我：你有什么爱好？我说：我就爱神，爱服侍。所以弟兄姐妹，如果神要问你，你就麻烦大了，你可得选好啊！ 我想，我在母腹中就被神拣选了。**今天我们最核心的硬技术，就是爱神**。因为爱神，神就住在我们当中。没有硬技术的，魔鬼都懒得理你。所以今天我们因为有这硬技术——我们的主耶稣，魔鬼常常想制裁我们，没关系，我们也常常制裁魔鬼，谁怕谁。**我们是凭实力说话的，就是赶鬼，讲神的话，查《圣经》**。 识别善恶能让它得逞吗？屌丝能让它得逞吗？不能！今天我们可得知道，爱什么就会为什么付代价啊！凡是从母腹当中被拣选的，就会特别爱神。后来被拣选，里面有很多爱好的，就会有点挣扎，会有点辛苦。所以我们要开始重新思考，如果有一天耶稣真的问你，你该怎么办？

还有一些有理想的人，就会为他们的理想付上代价。在中国过去的一百年里，出现了很多伟大的人物，包括周恩来、毛泽东，他们穿得很破烂的衣服，但是他们根本就不是靠衣服撑起他们的面子，而是靠他们里面的理想，并且为他们所追求的理想付上了很沉重的代价。 我们的主耶稣在呼召祂的教会，建造祂的教会，关键问题是建造教会到底需要什么硬技术？**建造教会最重要的就是爱神，神就会住在我们当中**，那是我们的核心技术啊！如果建造一个教会没有神住在我们当中，那我们在干什么呢？弟兄姐妹也不爱神，也不愿意为神付代价，得着的人都是讲恩典、上天堂，也有讲下地狱。 问题就在于你到底爱什么呢？建教会、爱耶稣，如果不比其他东西重要，那不是一个悲剧吗？爱神这件事是《圣经》里非常值得探讨的问题。我们可以忽悠人，也可以忽悠鬼，可是我们真的忽悠不了神。**爱神，就会甘心乐意谨守遵行神的命令**。

如果我们里面有专心爱神的心智，我们会被这些东西欺哄吗？不会的。是被这些东西困惑吗？不会的。因为我们里面的目标非常的清楚，我们专心爱神。来，我们做个总结，我们拿回诗篇九十一篇一到十六节。我们再读一遍，诗篇九十一篇。今天弟兄姐妹，如果你手里有圣经，你把这段画下来。住在至高者隐秘处的，必住在全能者的荫下，这样的人是何等的有福。我要论到耶和华说，他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所依靠的。今天你是否依靠他，开始学会依靠他。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。如果你曾经遭受过捕鸟人的网罗或者毒害的瘟疫，今天我告诉你专心爱他，这句话就是他告诉你的。他必用自己的翅膀遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下，他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。你说这些都是人一生当中最令人痛恶的事情，是不是，瘟疫了，毒病了，是不是？人不是都这么死的吗？很多人都这么死。虽然有千人扑倒在你旁边，万人扑倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看见恶人遭报。耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐篷。因为他要吩咐他的使者在你行的一切路上保护你，他们要用手托着你，免得你脚碰在石头上。你要踩在狮子和蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。神说，因为他专心爱我，我就要搭救他，因为他知道我的名，我要把他安置在高处。这是何等美好的应许。他若求告我，我就应允他，他在急难中，我要与他同在，我要搭救他，使他尊贵，我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。这是指的谁说的？这是那些尽心尽性尽力爱主的人说的。弟兄姐妹，今天我们是否愿意尽心尽性尽力爱主我们的神，专心跟随他？就像迦勒、约书亚、大卫、撒母耳一样。像使徒保罗一样，能理解吗？撒母耳专心跟随神。所以撒母耳所说的话，神没有让他一句话落空。什么意思？有些话是撒母耳自己说的。他不是一个木偶，他是神的好朋友。所以神照着他所说的话成就，他宣告了就成就了。这是何等美好的事情，使徒保罗也是如此，一生经历了大大小小的患难，但是从来没有改变过爱神的心。今天他把最妙的道，保罗在《哥林多前书》十三章，把最妙的道告诉我们。让我们知道没有爱什么都不是。没有爱神的心什么都不是。今天愿这样的话诗篇九十一篇里所有的应许都成就在你的身上。

大家好，今天跟大家分享学习系列最后一个题目，叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》。人的成长和扩张，都是跟学习分不开的。也就是说，学习成为了我们一生当中最重要的一件事。前几讲我们讲到扫罗、老以利、耶罗波安这些人身上有一些非常怪异的东西。比如说耶罗波安他手一伸出来马上就枯干，求先知祷告后手就复原了，回头接着弄金牛犊。 人学不到功课的原因到底是什么呢？比如说扫罗对撒母耳说： **愿耶和华赐福与你，耶和华的命令我已遵守了。（《撒母耳记上》15：13）。** 他遵守了吗？没遵守！在这些人里面有一种性格，这种性格是**拦阻我们学习的一个关键，叫做刚硬**。在《圣经》当中有这种刚硬的性格的人比比皆是，扫罗、老以利、耶罗波安全是刚硬的典范，这种性格是拦阻我们成长和学习一个致命的原因。

比起癌症患者我告诉大家，因为一个人的刚硬导致他学习没有果效，或者叫学习障碍，这种情况比比皆是啊！现在，学习障碍已经成为一个特殊名词。其实很多人学习都没有果效，就是因为刚硬导致了学习上的障碍。 我给大家举个例子，一个人得了癌症，不用管他是牧师还是师母，这个人都会说要好好祷告神，要寻求从神来的平安和旨意。如果癌症不是咒诅，那什么是咒诅？我们当中有一些牧者，教导别人不要识别善恶的时候，那是呱呱地；遇到自己的时候，就有一万个理由要识别善恶。这种性格叫做C性格，C性格就叫做癌症性格。希望大家真的能从这种刚硬里面回转向神，学习柔和谦卑，从这种性格里走出来。 所以我常常祈祷，你不是那一个又一个刚硬的人。一个又一个，这不是什么好话，这话是从我妈那学的。有一次我妈进到医院，我在电话里服侍她，服侍到一半的时候，她说：又一个！我说：什么呀? 她说：医院里抬出去的人。祷告了一会儿后，她说：哎呀！又一个！她透过门看见死掉的人被推出去。从那以后我学会了“又一个”。 我们心里头要柔和、谦卑一点，要知道我们不比耶稣厉害。人家耶稣都柔和谦卑，今天我们岂不是更有一千一万个理由柔和谦卑吗？我们弟兄姐妹要知道，学习不好不是智商问题，是心里面缺少一个柔和谦卑的态度。所以我们要知道态度是一个很要命地问题。 千万不要效法扫罗、老以利和耶罗波安，这些都是刚硬的榜样。人要学多少功课才从刚硬里面走出来呢？比如说耶罗波安，神人在他面前行了神迹，最后耶罗波安还是要走他自己的路，那是真的要命啊！

现在我再给大家讲一遍《马太福音》，你知道刚硬的人是不肯改的啊，刚硬的人是比较难拆毁的。总也不能变成小孩子，不能够谦卑下来，那就需要多遭罪。感谢神，让这些人多遭罪，希望别像法老王一样，法老王是刚硬的代表。你说是神使法老王刚硬，还是法老王自己刚硬呢？真是也没地方说理去。还真是神使法老王刚硬，神造了一个刚硬的法老王，好彰显神的荣耀，这是没有问题的，那你说神啊，你为什么这么做？神说：我愿意。 有一个笑话，在街上有一对年轻的男女走过来，然后有人拿个麦克风冲上去就问：小伙子，你一个月赚多少钱？男孩说：两千多。然后就问那个女孩儿，你为什么会喜欢他呢？结果这女孩儿就问那个记者，你知道老子为什么要写《道德经》吗？他说：我不知道。女孩儿说：那我告诉你，老子愿意。 神也是愿意这样做，难道神没有资格创造一个刚硬的法老吗？法老也是愿意做一个刚硬的人，前面所有埃及的长子都被神击杀了，一看摩西这些人不能再留了，再留的话，可能就会击杀家里的老二、老三了。法老一听说，犹太人到了红海的边上，前面没有道路了。心想我得追上去，逮他们回来。结果追上去，直接葬身在红海的海底了。很多人就是这样的脑子，一直遭罪到回不来了。

在《圣经》中记载的拿达和亚比户，那是多么的刚硬啊。神跟他讲的话，他都是左耳进右耳出，还心想：哪有这么多的毛病啊？还说我献凡火，我过去在埃及一直都是这样干的，啥事没有。哪这么多毛病，不惯着你。 不惯着神，你听听这话。把你惯出这么多的毛病，那还了得。在家里拿点香，把抽烟的打火机拿出来了，放在香坛点着了。这不是找死啊，到底是你惯着神，还是神惯着你？神可不惯着你，这可不是开玩笑，人得刚硬到什么程度呢？ 神说：你要小心，要谨慎，不谨慎会死人的。你读《出埃及记》那是真的会死人的呀。侍奉神是会死人的，建造神荣耀的教会也是会死人的。并且已经死了很多的人了，直到现在都有很多牧师得癌症。这就是献凡火了，到底是神惯着他，还是他惯着神，这不是在开玩笑。这世界上有两种人，第一种是性格刚硬的人，遭的罪就越多，另一种是性格柔软的人，那是最容易调整的。

过去的这些年我们服侍很多这样刚硬的人。我们当中有个牧区来了一个新人，一身的病，去了很多的医院，看了很多的医生，后来又见了很多的中医，也去了很多的庙。看中医的时候，中医一看他这病，就给他又是针灸又是抓药的。最后还给了他一个建议，你先吃这些药，如果不好的话，你还是去赶赶鬼吧。 他听了这中医说赶鬼，他就到网上一搜，然后就搜到了我们，就到我们这儿来赶鬼。本来鬼都赶出去了，病也好了，但是他心里面的东西没有被破碎。心里面那个东西挺邪恶啊，我跟你讲，神有丰富的恩典和怜悯，不是因为他改了，他来到我们当中，是神给他恩典，好引导他悔改。 他来到我们这里，好了以后，我们就推着他成长，拆毁他里面的那套东西。过去拜偶像，到庙里折腾半天，把自己整成这样。他得开始学习，但是那学习多累，他就说：老师，我的病都好了，我觉得你们这里不好，你们这啥玩意儿啊。我们这啥玩意儿？我们让他的病都好了，他说这是啥玩意儿？你们这里的东西太慢还得学习，我得出去找个一弄就好的地方。

他大概在几个礼拜前，已经彻底好了，不用再看医生了。过了一个礼拜，回家就整风水，摆弄那些水晶。后来他妈打电话给他的牧者，说人已经死了。我就在想这不就是法老吗？这个法老才三十多岁，孩子还喝奶呢，哎呀我的天哪，你说这什么脑子啊？我就遇到这样刚硬的人，真的超级多。 所以我们在神面前要柔软下来，好多年前，我们服侍了一个癌症患者，十八九岁的小女孩儿生活不太检点，年纪轻轻就跑到东莞，乱搞得了一个肮脏病，在女人的阴部连着肚子长了一个大菜花。在大菜花里头有往外爬的虫子，然后在里面流出来的液体，碰到哪都会被腐烂掉，可吓人了。 有人拍了照片发给我们，我的天哪，看完了以后，我们都吃不下饭，太恶心了。青一块紫一块的，烂乎乎的肉，像菜花那么大。我们就开始服侍她，我服侍的多一点，其他的弟兄姐妹排班服侍。每天夜里带领她祷告三到六个小时，我们付出了很多的代价。在整个的过程当中，弃绝这个，弃绝那个，她里面有很多的肮脏。在夜里身体超疼的，把她疼得嗷嗷叫，还要禁食祷告。

你们要听神的话，不可硬着心。什么叫做硬着心呢？因为有自己的一套，我看见很多人都有自己的一套，千万不要有自己一套，也不可硬着心。我们要全是耶稣这一套，别把自己那套弄进来。我们在读《创世记》的时候，我们的心不硬，你在读《创世记》第一章的时候，你觉得第一章是在讲神的创造吗？那不是在讲神的创造，是在讲神怎么做，我们就应该怎么做。《创世记》第一章，我一共讲了四讲，大家可以去慢慢地学习。 神怎么看事情，我们就怎么看事情，神看着是好的，我们看着也是好的。如果你专门看不好的，那不好的事儿也肯定会临到你。有一个人天天看这儿不好，那不好，牧者不好，事工不好，看自己也不好，看什么事情都不好。我说：你是失业了是吧？那你现在手里的钱能撑几个月？他说：能撑一个月。现在兜里剩下的钱就能撑一个月，一个月以后就弹尽粮绝了，还看这个不好，那个不好，就你自己好，我看你啊，还是先看看你自己吧。

有一次，我服侍一个要跳楼的人，因为考试没考好就要跳楼。我为了安慰他，给我累得够呛，好不容易才劝住他不跳楼了。有一天他大摇大摆地走进我办公室，拿张椅子坐在我对面。我也没时间搭理他，我说：你来找我有什么事啊？他说：你应该这么做牧师。哎呦，前几天还要跳楼的人，今天来教我怎么做牧师来了，有意思吧？我说：你咋知道你说的是对的？我这句话厉害啊。他说：：哎？我也不知道啊。我问：那你这想法是从哪儿来的？他说：我读了一本书，上面写的。我说：那书上写的就对了吗？我差点脱口而出一句傻了吧唧，那是什么脑子啊。 他脸上黑一块白一块地走出去了，那你到我这来比划啥呢？如果你是做出来的，拿成果给我看，你说：老师，你看我这个做成这样，这个结果是对的，这些事应该是这么做的。那我绝对支持。他啥也没做，就读了一本书，就来给我讲。人不可硬着心，硬着心就是自以为是，自以为是就是硬着心。自以为是的人太多了，这不是悲剧吗？今天看看我们走到哪儿了，回头看看过去那些日子怎么走过来的。我们什么时候自以为是，什么时候就自取灭亡。

没过多久，我的朋友告诉我说他检查出癌症来了。我还以为这对夫妻看到自己在这间教会里都得癌症了，应该不会再去这个教会了，谁知道还是死活不肯离开这间教会。那教会就是他的家，我服侍了他一段时间，后来他又回到那个教会了。我服侍的那段时间，有大半年的时间癌症的瘤子没有长大。等他回到教会没几年，瘤子长得老大了，我就很不理解人心里是怎么想的，那就是硬着心啊！ 我讲的这一套，他们觉得是败坏的，那就非得往死里走啊，感慨吧？前段时间我去医院看他，他和我说：前天晚上，死亡的灵来找过我三次。那到底是怎么走到这一步的？今日你们若听祂的话，就不可硬着心，硬着心的人是没有办法听进神的话的。人的心刚硬是一件很难搞的事儿。记住啊，如果你嫁一个老公，老公是一个很固执的人，那是一件很辛苦的事。如果你娶个老婆，老婆是个很固执的人，那也很辛苦。为啥？就是不肯承认自己的问题，也不肯承认错误。

在《圣经》中记载了大卫、所罗门所建造的圣殿，是照着神的启示给大卫的。那图纸不是大卫自己画的，而是神的启示画出来的，结果照着那个图纸建造起来以后，圣殿里充满了神的荣耀。那充满了神的荣耀以后，会发生什么事儿？很多人在那个铺满了石头的地上，趴在那地方起不来了，这就是神的荣耀重重地压在了百姓的身上，结果人都站立不起来了，这就是照着神的启示建造的教会。 摩西和大卫都是非常聪明的人，首先他们得会画图，然后他们得能理解神画的那张图纸，他们盖房子、做装修，那肯定是一流的。他们最厉害的还不是会盖房子，最厉害的是他们不是照着自己的意思建造神的殿，因为他们心里头不刚硬。摩西说自己为人极其谦卑，大卫心里头也是柔软不刚硬。我告诉你，刚硬的人都是固执、自以为是。那真的是没有办法照着神的话去行，这种人只会照着他自己所说的，最后自己走向灭亡了。

所以今天我要告诉你，寻求才是关键，为什么就不照着神的话行呢？因为我们没有读懂神的话，那我们就把神的给读懂了，不就可以了吗？想建造神荣耀教会的有很多，但是你们若要听神的话，就不可硬着心。教会人数多叫做神的荣耀吗？人家Lady Gaga办演唱会，可比教会的人多，那叫神的荣耀吗？那不是神的荣耀。所以想建造神荣耀教会的人有很多，愿意付代价的人也有很多，但是心里柔和的人不多啊。 所以今天我鼓励大家，把心里的刚硬给除掉，不要一读神的话就读歪，一想就想偏。为啥？因为总觉着自己里面那个东西才是真理。我们建造神荣耀的教会，那就得听神的话，不可硬着心。你把神的话跟你自己里面的东西放在一起，那就成了东北乱炖了，那可不是神的话。如果大家明白了，我们就从现在开始，学习做一个心里柔和的人，要知道神仍然靠着祂的双手，托住宇宙万有，神也必托着我们，只要我们心里柔和不刚硬。

我见过好些人，一辈子说的"对不起"屈指可数。即便说了，也不超过五个手指头，而且是从牙缝里勉勉强强挤出来的。大家有没有见过这样的人？从来不说"对不起"，他们简直就是真理的化身，认为都是别人的错，自己没有错。我看到有很多人打字说“对对对”。别人是这样的人，那我们自己是这样的人吗？有一个人开车，导航显示再往前开就会开到长江里去了，结果他却说：昨天我还开着过长江大桥的！谁把桥给拆了啊？ 有的人车都快开到海里了，还在说：昨天我还在这儿过跨海大桥，谁把桥给拆了？那么大的桥能拆得掉吗？结果回到家里，老婆和孩子都跟他说：你导航导错了啊。他却坚持说：不可能！绝对不可能错，肯定是有人把桥给拆了。你说这是什么脑子呢？这就是固执！所以人心里柔软是一种聪明，是神使用人的重要性格。记住啊，拿打火机比喻硬着心。神已经吩咐了，并且透过摩西来告诉大家该怎么做，结果还是有很多人不听。

大家好，今天跟大家分享《建造荣耀教会》的第三讲：“你们今日若听祂的话，就不可硬着心”。我们上一周讲到神的荣耀，神要在祂的百姓那里，在众人那里得荣耀，那是怎么得的？神把拿答、亚比户给击杀了，神得了荣耀。我们就觉得这事儿让人难以理解，但今天这句话可能人会更难理解。你知道建造神荣耀的教会，必须照着神的启示建造，那是不能照着人的意思去建造的。神启示给摩西，摩西就照着神的话去建造神的帐幕，然后帐幕当中就充满了神的荣耀，那真的是太厉害了。

亚伦的两个儿子，拿答、亚比户都被神给击杀了，因为他们在神面前献凡火，不是照着耶和华所吩咐的。所以你要知道，不是照着耶和华神所吩咐的去行，献凡火是会死人的。现在你就能够理解，为什么会有那么多人很辛苦的在教会里服侍，最后却得癌症死了。感谢神！在咱们教会当中没有人得癌症的，只有癌症得医治的。 很多的教会里有许多得癌症的基督徒，一检查就是一个癌症患者。有一个姐妹来找我，她说：老师，我们教会已经检查出三个癌症了。我说：那下一个会不会是你？我这人说话比较直接，比较有味道。我问她的这个问题可把她给吓坏了，因为她不知道那个教会是不是照着神的话建造的。神的荣耀会充满神的殿，神的荣耀会遍满全地，这件事还不知道会死多少人呢。

你们要谨慎，免得你们中间有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。你说为什么要硬着心？因为被罪迷惑了。那迷惑完了以后，心就刚硬了。被罪迷惑不是说你不知道这样做不好，很多东西你也都知道，但是罪迷惑人，那是很厉害的。 你就读了一本书，然后就来我面前说：你应该这么做牧师。我说完后，他的脸就红一块黑一块的，然后心里就刚硬了。他走出去的时候，把门一摔：以后再也不跟你说了，我再也不反馈教会的问题了。还是少说点吧，罪就在他里面做工，然后人就更加刚硬了。我说：你读的那本书，写得对吗？他不说话了，他知道我说的话在理，但是损害了他自己的面子，结果心里就刚硬。 他没多久就离开教会了，原因很简单，因为罪开始在里面迷惑，人心里就刚硬了，忘了神的话是怎么说的了，忘了所有的东西了，就觉着我损害到他的面子了。他就觉着：那座桥怎么就给拆了呢？那我是不会错的。后来证明那座桥还在，那也不能错，还是认为自己没错，为啥？那面子多重要啊。 罪不是照着事情本身说的，它是开始让你觉着没面子，让你觉着别人太对不起你了，让你觉着别人指出你的问题，是件受亏损的事。你早已经忘了那件事情，是对还是错，那事儿做得对不对，已经不重要了，重要的就是你不能这么说我。所以我们大家都要谨慎，我们在碰到钉子，踢到铁板的时候，要知道咱踢不了这个，还是神的话立定在天，万物都要废去，天地都要废去，但神的话永远长存，要把神的话吃透，咱就探讨神的话。

这个世代有很多邪性的东西，继续把鬼赶出去啊，嗷嗷叫我就怕你了？我们今天观看神的作为，我们的神是可以让红海分开，可以让约旦河分开。以色列人过红海如同走干地，过约旦河如同走干地。我们的神可以在旷野里开道路，沙漠里开江河。我们的神，祂就是我们的道路、真理和生命。 有的人：老师，你看我还欠六十万。有的人说：老师，你看我还有三百万债务。那你不也从昨天活到今天了吗？我没看出来有啥问题呢？其实人就是要走自己的路，人被罪迷惑了，心里刚硬就不晓得神的作为，不知道神的大能有多大，总是希望神照着你的意思做，其实应该是你照着神的意思做。你不要让神理解你是怎么被骗的。你应该理解神，了解神的话，要听神的话，不要硬着心。你要谨慎，不要被罪迷惑，你不想做，心里就刚硬，刚硬就更不晓得神的作为，就会倒毙在旷野。 如果你想倒毙在旷野里，那太简单了，什么也不用做就行了。要是不想倒毙在旷野里，就开始观看神的作为，了解神的大能，就知道在人不能，在神凡事都能。你要观看神的作为，就必能看见神的大能。我们的神能使瘸腿的走路、瞎子看见、大麻风的得洁净，使死人从死里复活。在我们的神面前，没有难成的事，你所有的问题都是小问题。那些你很想要的东西，其实也不是啥，不要也罢。但是我得要神的大能，我得要神降在我们的生命当中。

神啊！今天就怜悯我们，不断地向我们启示你自己，让我们更多地认识你。愿我们在你面前照着你的话去行，除去我们里面刚硬的心。让我们从那些倒毙在旷野的以色列人身上学到一个功课，不再照着自己的意思行，而是照着你的意思行。 神啊！愿你怜悯我们，除去我们里面刚硬的心，给我们一颗柔软的心，让我们能够看见你为我们所成就的恩典，有何等丰盛的荣耀。神啊！今天就带领我们，让我们知道你大有能力，大而可畏。今天就让我们更多认识你的作为，从魔鬼的谎言里头走出来，可以靠着你，胜过我们自己的邪情私欲。奉耶稣基督的名，阿们。

有一个姐妹，她是个师母，那她嘴巴里面有二十多个口疮，大的跟花生米那么大，张开嘴一看，白花花的一片，吓人呐！像绿豆粒大小的口疮都疼得要命啊，她口里有二十多个，你说要命不要命？她的腿有风湿病，不能弯，然后来我这里祷告，刚好咱们当中的一个姐妹得了重度忧郁症，也跟着我祷告。祷告中间有休息的时间，这个师母就跟我们这个得忧郁症的姐妹分享说：你看，我整本《罗马书》都能背下来，你也应该背《罗马书》。刚好我从外边回来，看到她在教我们这个姐妹怎么背《罗马书》呢。我说：你快拉倒吧，都背成满嘴巴口疮了，你还背啊？ 我问你，背这个东西好使不？不好使。大家有没有发现，有一些地方的教会要求大家背经文，背完明白了吗？不明白。有的人说：背着背着就明白了。我告诉你，一个小孩，尤其是女孩子，从小一到小六，死记硬背肯定拿高分，然后带着死记硬背这套东西读初中、高中，也勉强能拿分，再带着这套东西读大学就开始垮下来了，如果读博士那就彻底地崩溃了，因为那东西不好使。什么东西好使呢？把东西建立成一个完整的体系才好使。 如果说她背了《罗马书》，我真的要问她《罗马书》在讲啥？她是不知道的。所以问题就在于没有把这个东西吃透。什么叫做吃透？就是把整个东西建立成一个完整的体系。体系就是，这个在讲的啥，那个在讲的啥，怎么一回事。我再给大家说一个东西，这个大家能听懂就听，听不懂你就记着有这么个事，第一：我们所学的知识，无非就是概念，每一个概念给他梳理清楚，到底是个啥？我就喜欢干这事。第二：概念和概念之间的关系。华人命定神学是一个成体系的神学，绝对不是一个支离破碎的神学。

有一天我突然想到，一切话不是一些话，不是一段话，也不是几句话，我就立刻困惑了，我困惑什么呢？一切话我记不住啊，我就立刻跪下来祷告，我说：神啊，这可怎么办啊！人活着要靠神口里所出的一切话，你让我把你的一切话背下来，这有点难。 后来神回应说，他不是这么算的，不是死记硬背一切的话，这句话也好理解。我是个工程师，我不会把书上所有的东西都背下来解决我的工程问题，信仰也是一样。结果神给我的一个启示，就是建立完整的信仰体系。 建立完整的信仰体系，这事很好啊，我说那就好办了。从那个时候开始，我就不断地建立一套更加完整的信仰体系，照着使徒保罗说的。从《创世记》到《启示录》，效法使徒保罗所说的信仰体系，就形成了华人命定神学。

你知不知道神与我同在啊，今天我在灵界里面混出名了，凡事跟灵界相关的事儿找我，我帮你摆平。为啥呢？因为**神在灵界里头使我的名为大、神要使我成为大国、神要使我成为兴盛、神要使我成为很多人的祝福，这也正是我的追求**。 你说人活着这点事儿多无聊啊，你得知道灵界里的事儿啊，咱吃得开、关系硬，这后台很硬。大家得知道，我不是忽悠大家要有命定，有命定，没有命定怎么可能跟神扯上关系呢，这关系怎么可能硬呢？我服侍的是永生神，关系不硬怎么混呢？有的人的后台，你整个公安部的部长也行啊，不!整个某某市、某某区的公安局局长，那保护伞能遮多少啊？这遮不住啊，太小了。 我信主的日子我有一个小逻辑：我不想找一个小爪牙子，充其量就是灵界里的一个小鬼，我整那儿干啥呀？好多事儿也搞不定，跟它有关系也没用啊，就是个小角色。后来我就说：我要找神就找一个最大的神，我要找关系最硬的那个。你整个某市、某区的公安局局长，那能拦得住中央工作组吗？小小的区公安没什么太大用。我们要知道，灵界的事儿管着物质世界的事儿。**钱的问题、身体的问题、生意的问题，这些很多很多的问题，都是灵界的问题，所以命定之外没有祝福**！大家的脑袋到底在哪儿呢？

什么东西都是学来的，天生的都是没用的，别玩天赋。天赋那东西能控制吗？天赋那东西控制不了。哎呀，我有这个天赋，我有那个天赋，我没这个天赋，没那个天赋，除了用来甩锅，啥用也没有。但是我教你的都是可以落实的，什么都是学的呀。是不是？ 摩西写《诗篇》九十写得特别好。其中最棒的一句话叫做，叫我们得着智慧的心。你知道摩西这个人，他后来成为一个非常有智慧的人。他在埃及做王子，学了很多很多的学问。在埃及那简直是顶尖的科学家，顶尖的工程师，非常有智慧。他的奶妈其实就是他的生母。在埃及王宫成为埃及公主的儿子，其实不是公主生的，但却是公主的儿子。 结果在宫里头意气风发，踌躇满志。哇，我要拯救以色列人，我要为神做点伟大的事儿，结果杀了一个埃及人，可吓坏了。法老知道了，那你杀了一个埃及人，还不要你的小命啊。谁管你是王子不是王子。王子受了太多的惊吓，然后就结巴了。说话就：哎哎哎哎哎，我我埃及埃及，好不容易出埃及，但受太多的惊吓，人就结巴了。 结巴了以后呢，就到了米甸，娶了西坡拉，叫入赘。那这个凤凰男就受苦，坐在那块儿，哎呦，我的天哪，我跟你讲他娶了一个老婆，他老婆就可以骑在他脖子上拉屎。就是欺负摩西，摩西每天就在这种状况下生活，大家能够想象吗？每天放羊，梦想也没了，自信也没了，很感慨，人这一生是虚空的虚空。 那想到这儿的时候，他终于悟出了一个道理，得到了点智慧。哎呀，我踌躇满志得罪神呢，是不是？我算了吧。我还帮神做点事。拉倒吧，我还是放羊吧。这就是为什么神呼召他的时候，他说：我不去。你去救以色列人我不去，神啊，我不想扯这个蛋啊，我就想在这儿放羊。

最近我读了房西苑写的《资本的游戏》。这本书是我的一个朋友推荐给我读的。他是专门做投资的，是一个很厉害的人。他推荐说这本书好，我就赶紧去买了一本。在书中我读到了很有意思的一句话，当北京人都在骑自行车的时候，砸锅卖铁你也得买辆小汽车，以便跑在群众前面；可是当所有的北京人都开上小汽车的时候，你最好还是买辆自行车吧，这样仍可以跑在群众前面。 也就是说，他有一个居上不居下、做首不做尾的逻辑体系。我读了一下，觉得作者说的很实在又很形象。你如果让我自己坐在家里想，可我没做过投资这回事儿啊，那就读一下这本书，就觉得写得挺好。 让我们思考一下，有多少知识是我们自己发明的呢？其实几乎没有。你原创性的知识几乎是很小很小的一点点，大部分都是你学来的。人一生的知识其实都是学来的，自己创造的知识几乎是零，是微不足道的。

多传承一点，别光自己在那闭门造车。多传承一点，就叫做从别人到自己，别人已经观察好的你还用整吗？多传承一点。比如说，读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题，就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验，从别人身上观察很重要。比如，上学的时候，我老师在前面黑板上写粉笔字，他在上面写，我在下面描。我一开始描的可难看了，但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗？就是那白纸没有格，我写的字就跟有格一样直。那怎么来的，从别人学的。有人说有格没格没关系，写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里，**有多少东西是你自己开创的，其实是很少**，一定要传承。你小学学的，你中学学的，你跟大家学的，都是人家整完的，你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了，你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点，是传承一大点。从别人身上开始观察，别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西，最好的办法是什么吗？最好的办法是读书。当你读书的时候，实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源，你竟然能学到那个人身上的东西，这就是一本万利。其实花十几块钱，二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上，我在学习的过程当中我发现，观察他们所做的这些事情，特别的有用，特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承，一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下，我们当中的这些二十几岁的，他如果能把我里面的都传承下去，那他会非常厉害。比如，LY姐妹，她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写，和她自己瞎整，那简直差太远了。她自己整的东西，没有一个思路。我写了这么多年的报告，我把这么多年的经验传承给她那还得了。

我们想祝福这个世代，就把我们的书免费送出去，发现浙江人爱看书，爱看属灵书籍，也爱看关乎到这个世代变化的书籍，你看书摊上卖什么，就是这个地方的人喜欢看什么，浙江这个地方有神的灵运行，神要祝福那里。**心意更新而变化是一定要破除僵化，脑袋僵化是不可取的**，如果你的父母的脑袋是僵化的，改变他们，破除他们里面僵化的体系，挑战他们僵化的态度，不管是谁都不喜欢僵化，共产党人也不喜欢僵化，你不要以为贪官给社会造成了很坏的影响，其实僵化的人给这个社会造成的影响更不好，如果回到邓小平推动改革开放的那个时候，僵化的人是在拦阻，如果那些人不除去，中国是走不到今天的。 僵化教条是很要命的，小农思想，狭隘，贪图安逸和空谈都是很恶劣的，**你要做个基督徒，就必须心更新意念而变化**，叫你查验何为神，善良，纯全和喜悦的旨意，因为神是让我们居上不居下，做首不做尾，事物都在发展变化中，你跟不上变化也就算了还要去拦阻，大家如果认同我的观念会对你们产生深远影响，看事物看本质，就会看到变化，**如果这个世界唯一不变的是变化，那我们跟着一起变**。

我有一位好朋友，他在投资产业方面特别有眼光。他就问我，他说：刘牧师，如果一个硬币投了五十次，全都是正面，第五十一次你猜它是正面还是反面？我差点猜反面，我说：那你说呢？他说：我猜还是正面，为什么还是正面，因为那是趋势，过去五十次是正面，第五十一还是正面，那是趋势；也可能硬币两面都一样，所以怎么扔都是一样，那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉，然后开始观察这个世代发展的趋势，我毫不客气的说：接下来二十是中国迈向发达国家的二十年，过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年，有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代，我幸亏是中国人。回到四千年前，四千年前的约瑟被卖到了埃及，后来做了埃及的宰相，因为神与他同在。如果约瑟买粮，你赶紧买粮；约瑟卖粮，你赶紧卖粮；那么你一定会非常的富有。 有的人会说：牧师，你怎么老讲这个，我不讲这个讲啥？你想过穷日子我不想过穷日子，人家都买你也抢，你就要小心；你别以为大家都在买粮你也买粮，那不是趋势；趋势在谁手里，趋势在约瑟手里，所以你要小心；有的时候人被套进去就是这个意思，大家都在抢股票你也要抢，抢了之后你就被套进去了。  

可是我不纠结，因为我一直管理着我自己的时间，好好的用在正常的事情上，我常常会达标，达到我自己的目标，就拿建立教会来说，那也是一种自律。我真的有资格夸耀一些东西，你想象一下，五年的时间天天一个人上班下班，你觉的怎么样？一个人的公司，一个人的教会。很不容易，如果没有一个很强的自律的能力------就是带着异象和目标去奔跑的能力，你根本坚持不下去，但是我就是那种能坚持的。 那我在这整个过程当中，我受谁的影响比较多呢？我受我大学的一个老师影响多，我读大学时候的班主任，她老公德国留学回来被派到汉中那个地方开发原子弹，结果那个时候抓外国特务，就给丢到一个小黑屋里，那个小屋没有窗口，只有一盏灯，一天二十四小时亮着，门那个地方挖了个小洞，打开看到有一碗饭就吃，有一碗饭就吃。就这样在这个房间不知道活了多少年，他只知道吃了多少碗饭，拿指甲在墙上划正字，到出来三年多，出来的时候在那个牢里三分之二的人变疯了，就是精神失常了，他仍然正常的活着，非常的有毅力。 我听了他的故事非常感慨，我说这个人虽然不是信主的人，但他是个了不起的人，他在屋子里做锻炼，自己跟自己说话，该干什么干什么。出来以后他干了一份什么工作呢？德国西门子在北京设立总公司的时候，他是第一位老总，这是很厉害的一个人。

我现在常常看到一些机会,比如说网红就是一个机会，你能不能打造你的网红？如果你是网红一年赚三百万人民币，你考大学做什么？大学可以吃吗？所以今天咱们弟兄姐妹都发挥一下，如果你是做销售的，你需要的是创新。记住：销售员是最需要创新的行业。 我们生活当中的各行各业最需要的就是创新。我感谢神让我在It的行业里做了二十年，我在IT这个行业里边学到的就是三年前的东西，现在没用了。**所以就一直在更新，不断的更新就养成了创新的习惯**。更新和创新的习惯是一个好习惯，也就是说你永远都会有很多的机会。如果给咱们教会贴一个标签的话，咱们教会是一个原创性特别强的教会。 我们的诗歌是原创的诗歌，我们的查经资料是原创的查经，土生土长的，绝对是我们自己培育出来的。在网上没有，你找也找不着。我们原创是从哪来的，是从里边有一个不满足感，然后我们要从这个不满足给你们解决一个问题。比如说我在网上看到的一些查经资料，我就说那些不行，因为都不能用，也不能吃啊！我就做一个能吃的，有很多人利用我们网上的查经资料，对于建造他们自己的教会有很大的帮助。

**遇到我们控制不了的不好的事情，一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了，但是我们对事物的反应，绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来，你管不了，这不是你管的事情，不用问这话没有意义.控制不了的事情，我们不要控制，但是我们可以控制了对事物的反应，可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑，成为一个美好的生命。 我有一句名言，是我自己发明的，**控制不了的事情，别去控制。** 管不了的事情，就别去管了，控制不了非得控制，就非常的痛苦。你说这样不是消极吗？不是消极！把我们能够管好的事情管好它，很重要！比如我们对事物的反应，你需要去管理它。遇到不好的事情，我们对事情要有一个创造性的看法，就是我有一个美好的未来。

在生活中，早晨起来就计划一下，今天都要干什么，养成做计划的好习惯，养成观察的习惯，我们都要学习如何去观察，生活中很多东西都是有益的，比如yx来到牡丹江，肠胃就不太舒服，然后我妈说可以试试这个随便果，吃了以后就很有效果，然后我就想到，要买几盒给pl带去，但是如果你不观察，那么你里面就没这个想法。 要养成观察的习惯，这样不是很好吗？后来我才知道，这个东西是一个微商产品，这也是个机会啊，他们用微商产品做这个东西很好啊，我妈80多了，肠胃功能衰退，但是用了这个以后很见效啊，再上厕所的时候减少了很多困扰，这样就解决很多问题啊。 **所以一定要观察，如果一个人会观察，那这个时代真的充满了机会**，充满了赚钱的机会，充满了解决问题的机会，如果你长期的观察，长期的积累，那么就肯定活的很丰盛。 我要总结一下，**学习的习惯，观察的习惯，做家务的习惯，自理的习惯，追求目标的习惯，计划的习惯，观察的习惯，忍耐的习惯，坚持的习惯，刚强的习惯，不积累堆压工作的习惯**。

**实战就是实战**。学校还不是一个实战的战场，但如果把学校的学生带进一个有控制管控范围的实战战场，让这些学生能够被训练成为有经验的人，那是最好。 所以推销自己的关键，就是你要表现你性格的魅力。当你在别人面前所表现出来的是什么样的一种性格非常重要，**性格是一种魅力**。

如果生意做得不对路的话，那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题，你怎么样去回应，基本上回应的就是市场的需求，和你自己拥有什么，什么样的东西能够满足市场，哪怕是编点故事它也得靠谱，你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话，说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令；销售员有销售员的说话方式；推销自己有推销自己的语言的模式，**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话，说什么样的话，不是说吃饭没有，喝了没有，这不是推销自己的语言。 推销自己的语言，**必须说的到位**，推销自己的语言，是有一个**独特的特性**，就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢？你有什么技能，能够解决什么问题，创造什么价值，能够满足什么样的市场需要。

你能够跟人家沟通，是因为你能“沟”的“通”。会说话，油嘴滑舌不解决问题。**脑子里有聪明、有智慧才是解决问题的关键**！今天我们弟兄姐妹常常陷到一个误区里面：光想着问题的一方面，没有想到问题的另一方面，这样跟别人说话就说不通。 所以今天我们要知道考虑的问题在哪里。考虑的问题其实就是把事情的本质找到，然后一“沟”就“通”了。**能够使人双赢，自然就能通了**。沟通的主要问题是双赢。有时候你遇上一个人又倔又犟，无论说什么都听不进去。我告诉你怎么沟通，你挖个洞让他往里跳，**关键还是智慧**，没有智慧是非常要命的。 我读了很多书。比如你和家人的关系怎么沟通？有一些女孩子回到家爸妈拼命让她找对象，然后嫁人。如果我是一个女孩30多岁，还没有嫁人，爸妈肯定很着急，你可以这样回答：那没问题啊，你急我也急，可是嫁人不是随便在大街上找一个。不要硬碰硬，不解决问题。 我经常遇到一些人谈一些虚无缥缈的事，连对象都没有，谈什么结婚。还有一些人经常问我：刘牧师，这工作我要不要做?我说你拿到了吗？他说还没有，让我去面试，那你急什么呢？你等拿到工作再决定要不要做啊。

第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人，我发现很多人他不会做人。这咋回事？这个做人这事啊，做人这是很有意思，做人这事非常有意思。你要学会做人，做事是硬技能，做人呢是软技能。 大家一定要知道，一个人必须拥有硬技能和软技能，硬技能和软技能。那硬技能是做事，软技能是做人。咱们就这么说啊，我就发现很多人他可能会做事但他不会做人，我给大家举一个例子： 那我有一个大表哥，我那大表哥不知道还活着没，和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸，那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作，安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人，搞谁呢?搞给他安排工作的那个人，跟他们一起对付。 那是你的恩人呐！人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对，这得……我是想不明白啊！你让我做这样的事我不知道怎么做啊！我真的不知道怎么做，但真的就是有这样的人，就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了，老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作，结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀！很多！非常多！！ 那在教会里我帮助他，他跟我作对。那不帮助他，他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了，太神了！就是要会做人！那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗？你要确切的知道怎么做人。

我从小读过一个故事，大家应该也听过《农夫和蛇》。农夫在路上看到一条冻僵了的蛇，他就把蛇放在怀里想把它救活。那蛇一暖和就醒了过来。醒过来以后，“什么东西？我在哪儿呢？”哼哧一口就把农夫咬死了。故事中的农夫不知道毒蛇的厉害，他的结局是挺惨的。 《农夫和蛇》的故事给我们启示了一件事，就是**一个人觉得他自己做了一件好事结果却把自己害了，这就是不聪明**。 那聪明的人是怎样的呢？**聪明人是做了一件事让自己得益处**。今天咱们仔细去看，很多人做人也好、做事也好，不仅自己得不着益处，别人也得不着益处。哪怕你自己得着益处，我们也开心。可是自己得不着益处却还是做了这件事，我就觉得这样的人超级愚笨。 我在服事的过程当中遇到非常多这样的人。按着逻辑我怎么算也算不出来他应该这么做。对此我就非常的震撼。你比如说，本来是为他好，我说他一句。他回应，“牧师不爱我了！”我就在想我怎么就不爱你了？我不爱你，如果你在大街上溜达，我不会在大街上抓你过来：“你这样……”我才不说呢！是不是？ 因为这个人是我属灵的孩子。我不说你谁说你呀！是不是？有的人就是常常绕不开这个弯。有时候你说一说他都明白，可就是绕不过去。再比如说，像教会的里面我服事的人特别多。从我这儿得着好处，要害他的人几句话就把他拐走了。他觉得牧师不可信，那骗子的话倒是很可信的。败坏他的人，他信任；爱他的、看顾保护他的倒成害他的了。

然后这个作者在进行研究，或者在演讲的时候就会发现这个事情在压力很大的人群中特别常见。如果你是一个在高压环境中的人的话，这种情况会非常常见，会有一些声音在那边萦绕，特别是在他想做成一件事情的时候，他越容易不专心。很多人把它叫做硬区域，就是很努力去否定自己的负面状态。 还有一些例子，比如说我们看电视剧的时候，有一些被男朋友或者女朋友甩了的另一半，一边喝酒一边说我不喜欢那个人。其实越去否定这个情感，他就越苦闷。**越是努力的去否定你所拥有的负面情感，你的负面情感就越强烈，你的负面状态就越强烈。** 用一个词来总结这个原理的话，就叫硬区域。 有一个寓言，就是说有一个人要走过一个地上长满荆棘的路，有两个选择，第一把地上的荆棘全部铲掉，第二，自己给自己穿上一个软鞋子。很多学生或者是专业人士一直以来，在一个很硬的状态里面，他们没有办法对付压力。他们的承受能力特别弱，会非常努力的否定一些东西，让自己的负面状态越来越多，处在硬区域中。 那么知道了硬区域和软区域，我们要怎么来对付这个问题呢？面对焦躁，疲累这样的负面状况，我们不是去否定它，压抑自己的情绪，不是解决问题的办法。

今天主要跟大家分享两个主题。第一，我们要平静的对待一切已发生的事，之后将这些事情为我所用。**一个叫硬区域，一个叫软区域，硬区域就是你越是去否定负面的状态或者负面的情绪，你负面的状态或者负面的情绪就会越强**。大家有没有在自己做一些很重要的事情的时候，脑子里突然进来一些歌曲，或者是脑子里哼唱一些歌曲，跟现在所做的事情没有一点关系，但是你要做一件很重要的事情。 有一个象棋冠军乔西在自己的自传里面写着他发现对抗分心这个事情是从他十岁的时候开始。当时他是个孩子，他开始参加象棋比赛。他开始转战成人的战场，那个时间会很长，他很难做到很长时间的专心。而且在面临巨大的压力的时候，人脑子会不听使唤。 乔西有一次在曼哈顿象棋俱乐部的比赛当中，他在努力地应对非常复杂的棋局，但是他脑子里面突然想到了一首歌。他非常努力的试图把这首歌从他脑子里面赶走，很想静下心来思考，但是他越想把这首歌赶走，脑子里面这首歌的旋律就越重。最终结果是脑子里面这首歌毁了他的这场比赛。我自己在考试的时候也有过类似的经历。有一些声音在脑子里面，你越想赶走它，它就越强烈。很多时候，孩子的专心就面临这样的问题。 然后这本书的作者就这样评价这件事情:如果他这个人在比赛的路上或者在家里听到一首优美的歌曲，这首歌就会几天几夜在他的脑子里面播放着。平时当然没问题，但是一旦到了比赛或者考试当中，他就会否定自己，为什么我在这么关键的时刻还不能够专心？不会去驱赶这个声音。但是越驱赶，这个声音就会越大。

我再给大家举一个我自己的例子，**如何把负面情绪为自己所用，或者说如何去承认负面情绪存在的同时继续往下推进**。我自己会有很多时候是很疲惫的时候，我相信大家都会有。这时候大家应该去睡觉吗？我自己也知道这样一个事情，如果我撒了欢地去睡，我一天睡超级多的时候都可以，所以睡觉不是解决疲惫的负面状态的方法，这是我的理解。我自己也试过，之前我周六、周日睡一个下午，我还是累，因为你的信心没有。**人的那个疲惫的状态、负面情绪状态其实本质上都是信心对立面**，所以那个时候你应该睡觉吗？我觉得不应该睡觉。但是也很疲惫，那你应该假装自己完全没有任何疲惫去做事吗？你不应该。就好像假装自己都不知道的负面情绪在里面，那时候你该怎么办呢？ 这是我自己的一个办法：降低我的要求。我不是去否定这个负面情绪，我知道我现在状态不好，那么我就OK了，我做成什么样子我都接受。如果你的孩子状态不太好，那么他做成什么样子你都可以去接受。但是大家也要知道，一定要让他努力去转型，就是做成这件事情。你不能说通过看电视剧去休息，你看也看回来了，那是瞎扯淡。休息不是一个恢复负面状态的方法，是让他继续去做这件事情，同时降低自己的要求。甚至你不是有些疲惫吗？那你就迷迷糊糊地做呗，怕什么，你做完之后再做一遍呗，这就是很柔软的态度，不要去否定。你的孩子真的累了，你不能说你不能不累嘛，因为你说了也没用，你说了压力更大，你说了他负面状态更重，对不对。

今天的《活出丰盛》讲的是人怎么才能活的好？观察那些活的好的人，你会统计出一种法则，会有两类人，一类是大气的人，一类是小气的人。吃的起亏，付得起责任是大气的人；吃不起亏，付不起责任是小气的人。小气鬼活的好的是不多的，但是想要活的大气也不能瞎整，什么时候该活的大气，什么时候不该。 ##小气的人活不好 我上大学的时候，大家都住在筒子楼里面宿舍很多人，有的宿舍人际关系处的很好，很和谐；有的宿舍就处的很紧张。北京的冬天很冷，零下十几度，没有热水，需要提着暖水瓶去打水，走5分钟的路程，打好之后放着，下了自习拎回来，用来洗漱。有的人就只拎自己的一个，有的人就拎两个跟他关系比较好的一个，有的人拎四个。拎一个的同学他的水就经常没有了，同学们就喜欢整他，这个就是一个小气的人，三岁看老，小气的人活不好呀！气性小也是小气，一整点事就爱生气。 我们中间有各个不同年纪的人，小气吃亏，那就不做小气的人，那如果你要是继续吃亏，那就随你了。每个人都有对事物的判断标准，仁者见仁智者见智。大气的人就容易吃亏，吃亏的人要看长远的，小气的人看的是眼前的一点利益。 新加坡有一个管理大学，学生常常自发组织一个研究项目，有些小气鬼折腾来折腾去没有人想要他。有些人能力不怎么行，但是愿意出钱出力，大家就喜欢带着他做事情。人与人之前的关系是一种价值，我是不喜欢占别人便宜的，我很看重人与人之间的关系，这种关系给我带来了很大的帮助。钱和关系是没有可比的，不管多大岁数要学会考察，不是那些人吃亏，而是里面的“算盘”不一样，所以鼓励大家要去考察。我们上学的那个小气鬼，活到五十多岁肯定活不好。

在教会里千万不要不好意思。在《圣经》里面脸皮最厚的人就是大卫，他很多东西都不在乎，比如他光着膀臂赞美神，或是逃到非利士那里装疯卖傻。如果是脸皮很薄、爱面子的人是做不好的，如果是爱面子的人会觉得丢人。然而，大卫丢人的事全都敢干。 你若想要塑造脸皮厚的性格，我推荐一本关于大卫的书，那是我读过最好的书，因为那是我写的书！说到这里你就知道牧师这个人的脸皮厚不厚。书里有些句子可能还不够好，但是你可以拿过去读，因为我脸皮够厚。即使读出几个错字也不大要紧。**建立教会若是脸皮不够厚，真的没办法建立神荣耀的教会**。 我有一次去台湾的时候，看到有一个牧师写的书《蒙福的人生》、《蒙福的教会》。我想将来我也要写两本书。后来我在预备《201课程》的时候，我发现蒙福跟命定有关，然后我又回到他那本书一看，发现他根本没有提到命定。所以，我写的会比他写得好，我会写一本《蒙福的教会》！ 书里面提到一个问题，为什么很多教会一直都是小教会？ 他说有一个小教会的牧师问他：怎么才能建立一个兴旺的教会？他回答说：你听不听自己讲道？小教会的牧师就满脸不好意思，脸皮非常薄，说：我恨自己讲道。如果自己都恨自己的讲道，那么你的会友也会恨你讲道，那么这个教会今后怎么办？你说这样的人怎么能让人家喜欢听他的讲道呢？自己煮的东西自己不喜欢吃，还给别人吃，你说别人能喜欢吗？后来，他就给那位小教会的牧师一个建议：你要开始听自己的讲道，小教会的牧师说：我不能听，我一听受不了。这就是爱面子，原因在于他不听就不会进步，仍然停留在原来的状态里。

有一个姐妹，她来到了我们当中，有一个啥毛病呢？肩膀上有两根筋，连着脖子，她的脖子是不能够转弯的。一转弯那根筋就短一截，紧紧的拉着，就好像两个绳子连着肩膀和脖子。头往两边一歪，两边的筋立刻绷直，紧紧的硬邦邦的，就好像短一截似的，所以她的脑袋是不能随便乱动的。我祷告一天不好使，祷告两天不好使，只要她来教会我就带她祷告都不好使。我说这邪门了，什么东西啊这是？你说像我这样的人，什么时候做事没头没尾了？我做事都是有头有尾的，我也希望我们教会的弟兄姐妹，做事都有头有尾。结果你说这鬼也倒霉，怎么就碰到我了呢，我就咬住不放了。 我喜欢发预言，我发预言的时候，有没有圣灵感动我也不大在乎。我告诉她：姐妹，等你受洗那天你就得医治。 结果受洗那天从海里上来以后，状况还一样。我这个气馁啊，你说这个事儿怎么办啊？按说这会儿，早就想要脚底抹油溜了，但我不做这种事。我说的预言没应验没关系，但是你这鬼我是咬住不放了。我就琢磨呀，苦思冥想。有一天她在我办公室外面写简历，我从外面回来了，我询问她脖子的症状如何？她说脖子还那样。 我就问了一句话，我说你这脖子得这个病的时候，发生了什么事没有？她说：得这个病之前，我喜欢看僵尸片，看完僵尸片以后，就很害怕，非常的害怕。我就把自己裹在被子里，慢慢脖子就变成这样了！哎呀，原来是僵尸的灵啊。来！我便带她到屋子里。还有几个其他的姐妹，跟我一起为这个人祷告，不一会儿僵尸的灵彰显了，可吓人了。那后背的肌肉屈成两块，两块紧紧的形成了一道沟，那沟有多深呢？手机夹在里面绝对不成问题。再比如夹一个老式的手电筒，也是绝对没有问题的。彰显的同时我们继续火热祷告，就把僵尸的灵赶走了。脖子完全松开，瞬间脖子的筋长了，脖子也正常了。原来**这僵尸的灵，可以透过看僵尸片进来啊！** 哦，僵尸片有这么大的本事啊？你别说，别的咱不敢说，就这一件事让我学到了不少功课。

大家可要了解一件事，这僵尸片是很厉害的！后来我在《圣经》中找到一些根据，**这根据就是主耶稣所说的：我说的话就是灵，就是生命。原来说话就是属灵的事。**那我问你，看电视剧里有没有说话？有啊，那邪灵说不说话？邪灵说话啊，邪灵说话就败坏，败坏人的生命。哎呀，我说这事儿，嘴巴说的话可了不得呀。但是在新加坡经常有人说：哎呀，要死了，要完了。你说他这辈子还好得了啊！ 所以我们嘴巴里所说的话，和我们耳朵里听到的话，和我们眼睛里看到的东西，都得慢慢调整。**所以你看人的身体健康跟灵界紧密相关。这些故事我跟你讲多了去了。人身体中有鬼，他是不可能健康的。那么财务也是一样，财务和身体两个方面的健康是灵里状况是否兴盛的标志。**

三个月后，有一天老板在他家举办了一个餐会，我也去参加了。他就拍着我的肩膀说：你知道吗？你来这里做工真是个神迹。你的简历放在我的桌子上，我的桌上还有很多各种各样的简历，有英国留学回来的，有新加坡国立大学毕业的，还有美国回来的，啥样的都有啊，就我一个人的英语很烂。老板说的是实话，我真不会写。他刚刚信主一年，火热的爱主。他就按手在这简历上祷告：主啊，我需要一个能干的员工，请你祝福我一个能干的员工。 接着你知道发生了什么事？太神奇了，他耳边响起了一个声音，是我的名字，他就拿着简历看：神呐，有没有搞错？然后就放下。第二天早晨他又到了办公室，他通常都提前一个小时或半个小时到办公室，继续祷告：主啊，我需要一个能干的员工，请你祝福我一个。耳边又出现了一个声音，还是我的名字。这是一个听得见的声音，而不是一个意念，第三天他又这么祷告，还是我！ 然后他说:神，我知道你要祝福我，那我就选这个员工！他不能跟人事部说是因为我祷告时听到那个声音所以才聘用，这话讲不了，就说服了人家给我一年的合同。一年的合同到期不行就算了，明年再找一个人，结果就把我请了过来。后来我跟这个老板成为了非常好的朋友，还在主里一起同工。现在我这个老板办了一个神学院，做那个神学院的负责人，负责行政管理。这么多年以后，我们去看灵界的事非常的真实。

做事要学习别人怎么做的，做事儿别从钻木取火开始做事，从别人的肩膀上往前走。你别说我告诉你，建立教会我是踩在人家的肩膀上。你别以为我发明、我创立了的华人命定神学是从天上掉下来的。那是人家已经做了大量的积累，然后轮到我做了，我把人家的东西不断地抽象总结。 那首先咱得学人家保罗怎么干的吧，咱首先得学人家耶稣怎么干的吧，那我不能自己写本《圣经》，我成了啥了，是不是？我整了个十字架大法，那不是麻烦了吗？那不能好使，那不对啊，一定是学别人。所以说这学别人的这个东西，要观察。

我有一个员工，拿了一百页的数据来找我。每页上都是Excel表格，看得我晕头胀脑的。我问他：“你把这些东西打出来干啥？你打出来给我看，我能看出什么来吗？”是不是？你打在纸上的Excel，我就奇怪了，那不浪费纸吗？ 他说：这是你要的数据。我问：这数据对吗？他说他不知道。那你拿来给我干啥？也就是说，这事儿你怎么就知道对和不对呢？我告诉你啊，我是一个被认为稍微比较刁钻的老板，但是我不害人。你拿这些东西来找我，我一看就知道你在糊弄我。我是干啥的呀，是不是？你来忽悠我，你自己都不知道对和错，还拿来给我看，我给你做秘书啊？ 那他应该怎么回答呢？他应该这样说：老板，这数据是对的。我问：怎么是对的呢？他说：首先，这数据是原始数据，然后我用这个方法、那个方法得出来的。后来我又横着加列表，竖着加列表，然后做了一些统计，统计完对得上。所以说这个事儿就是谱、就是方法，方法不对，就全完了。你能不能够讲得清楚你做事的方法？你说的方法不对，一听就不上道、不靠谱。所以说这事儿啊，就很有意思。

经常听有人不明白老板为什么不信任他，我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他，真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说，人家要是信任你得是因为你做了些什么，你每天都踏实地做事，过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人，如果你的同学是个地地道道的企业家，你又是个靠谱的人，他需要找个人就一定会找你，你也就有机会了。 你这人靠谱，这就叫信任。如果没有信任的关系，平时就不经营自己，不把自己打造成一个靠谱的人，一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生，总得吼他一通。这人不靠谱，一做事就出状况。人不靠谱，这关系就没法建立，人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的，数九寒天大学宿舍里没有热水，我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水，这就是太自私，提两个都不肯，更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造，后来我发现在大学里面肯付出，不自私的人，走到社会都挺有出息的。因为有关系，以后关系就变成资产，信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求，一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你，跟他也建立不了关系。不但是今天的利益，而且还谈到未来的利益，如果你对他未来的利益可能有点帮助，他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么，你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样，这你要小心点。

客户就是你给他服务，或者产品，他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了，我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑，觉得平时关系挺好，然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题，不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的，因为人有自己的核心诉求。还有一种情况，你别整天觉得翻脸是件大事，这叫正常的标准操作。因为他发脾气，你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求，他跟你发火也别着急，他需要的是你的服务，听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价，把利益让给他，希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上，大家要小心。比如装修公司合同签完，钱交完以后就觉得他是大爷了，他不来还得求着他来。合同一签，谁成了大爷还不知道呢，反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了，发现还有阶段款，可是问题是你想要的都得加钱，一而再，再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了，他在企业内部也没法混，其实他也害怕搞砸，大家就弄得都很痛苦，所以和客户建立关系就是利益。

我不是死记硬背那种人。那我就在想，做事儿不是最重要的。有的人一直停留在做事儿，这一辈子就跑了一个龙套。所以做事儿干啥呢？从做事儿中了解事物的本质，你就喜乐了。你为什么不喜乐就这么回事。我就看那些老师，哎哟，说的不好听的，做的屁滚尿流的。我说做个老师能做成屁滚尿流的不挺奇怪吗？是不是？奇怪啊。人就是不想花时间了解，这才可恶。 我就想改变你们的生活方式。你说我改不成咋办，改不成，跟我也没有什么太大关系。我也是照样喜乐。为啥？因为我很清楚，你的改变只有你自己愿意才能做。你不愿意就像牛不想喝水，给按到槽里有啥用？没啥用。所以我想告诉你，你是想喜乐吗？在工作的岗位上想喜乐吗？想喜乐，哎呀，谁不想开开心心做工啊？ 了解事物的本质，你就一定会做事情条理清晰。如果将来有一天老板问你这个，问你那个，那你回答的都是条理很清晰。为啥？你了解这些事物的本质。 那我问你，做老师是做啥呢？好多人不懂，做一辈子老师以为站在讲台，在那嘚不嘚嘚不嘚然后卷包就走。那都是有问题的呀。所以学生学得啥样的？

那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来，他说干啥去，我说你一起来，来看看。哎呀我没时间，我生拉硬拽，给带到我那地方一看，哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱，被解决之前的混乱。他只看到了一个结果，反正挺好。是不是？这就是眼光。 当我看到那教会，属灵光景很荒凉，不行，不能够容忍，要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着？现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好，他一看，你干成这样我怎么就干不成？生气了，那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉，这就是享受劳碌的果实。这回明白了，不是凭着感觉，我们看到极其混乱，空虚混沌，渊面黑暗，那个感觉是不好的。但是如果你没有创造，你没有做事儿，它就继续空虚混沌，继续感觉不好。所以我告诉你，感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的，我把东西整对的。

提出问题、解决问题。不要烂尾是我最重要的性格。很多人是烂尾的，就是做了阑尾炎手术都没有用，还是个烂尾的。提出问题不是解释问题，不是甩锅。**提出问题不是去解释问题，提出了问题就去解决问题，这是关键**。这是我们讲的第二课，方法掌握了没有？我不想讲太多，都是从提出问题开始，把问题整清楚，掌握了以后，你会发现原来问题这么简单，你说这么简单的问题，你能不成学霸吗？你掌握了方法，肯定成学霸。咱们当中有没有小孩子，小孩子如果学习有问题，就是老想做难题，不想做简单题，难的又不会做，简单的又不想做。好，咱们接着讲下一课。

大家好！今天接着讲《做一个主动学习的人》的第五讲，叫做《主动使用各种资源》。使用资源是学习的关键，你说：今天怎么讲两讲呢？可不得讲两讲，晚上再讲两讲。讲完了大家就都厉害了，今年我给大家包的这红包老大了，红包里头全是信心。使用资源是学习的关键，今天我告诉你，如果你是一个做科学家的人，你写的论文，你知道怎么写吗？把人家的东西拿来，在人家的上面加一点，成长一点，往前推进了百分子二或百分之一，那就是你的论文。 所以天下的文章叫做一大抄，抄是对的，你一定是站在人家的肩膀上，把人家的学会了，再稍微往前蛄蛹一步，就不得了啦！所以使用资源那就是学习，你要想做一个程序员，你就得学程序员怎么弄，人家那个编程语言应该是怎么写，没有一样是你自己发明的，你发明了一个东西肯定不能跑。所以说，中国人有一个成语叫闭门造车，闭门造车就是一个笑话。你说：啊，我发明了一个轱辘。不用你发明，人家大街上满街都是轱辘。

大家好！咱们这个活动，今天到了最后一个晚上。过去这三天把我累得够呛，每天都在准备。今天讲的是第五讲和第六讲，第五讲叫**得胜的门徒**。有的人说，你早上主日的时候不是刚讲过吗？那不一样，我绝对不会再把早上稿子再念一遍，这是我重写的。第六讲叫**荣耀的盼望**。你想不想活得好？想活得好，做梦都想！想不想有钱？做梦都想有钱！想不想健康？做梦都想健康！想不想活得兴盛？哎呀，做梦都想！但做梦不太有用，你得得胜！如果你做什么都打败仗，像清朝末年似的，那不毁了吗？。 如果一个人一辈子活出了一个清朝末年的景象，那简直是人生的悲剧！所以弟兄姐妹，**一定要养成得胜的性格**！咱们讲了门徒的标准，耶稣说：门徒的标准，是这样…这样…大家还有印象没有？我们又讲了门徒的回报极其丰厚，就是今生得百倍，来世得永生！接着讲门徒得付的代价，好啊！这代价咱们付，这叫投资。你不投资，哪来的回报？不能空手套白狼。空手套白狼，结果把自己套成了白狼，很多人一下子就把自己给套上了。 所以今天咱们算计好了没有？咱们得把这账算明白，别傻！算明白了以后：我终于做了一个决定啦！老师，不用再说了，算计好了，一定要做耶稣基督的门徒！老师，你告诉我怎么做吧？怎么做？这不就是在讲得胜的门徒吗？你得怎么做？问题和关键就是，什么都挺好，但是不会做，那没有用。不会做就没有用。所以我们都算计好了，今天咱们来讲，如何得胜？

当人有惧怕的时候，身体会产生很奇怪的反应，有一个姐妹她的脖子一直是僵硬的，怎么祷告都不好，原来在她的里面充满了各种各样的惧怕。首先她惧怕老板，老板一说她里面就充满了恐惧，第二她惧怕她室友，室友说什么都不敢还击。 有一次她在电话里跟我说，我非常的害怕，我说你害怕什么呀！我就害怕和室友吵架，好像羞辱了神的名，我说没事，你和她吵一架，因为她的室友每次都产生很负面的影响在她里面。 因为她在宿舍祷告、服侍室友觉得影响到她了。我说你告诉她，如果你想找一个理想的，安静舒适的宿舍环境，那不好意思可以去住五星级酒店，但是这个地方是职工宿舍，大家共用一个空间，如果你觉的这个空间条件不好，你可以住五星级酒店。 结果她真的和她的室友讲了，室友也很生气，但是什么事情也没有发生，后来发生了一件什么事情呢？她所惧怕的事情没有发生，发生了一件非常奇妙的事情，脖子松开了，之前她一惧怕脖子就僵硬，一僵硬就惧怕，这是一个姐妹刚强壮胆的例子。 后来在面对她老板的时候，她也学习刚强壮胆，我们当中有一些弟兄姐妹，在牧养的过程当中，害怕她们的组员，害怕人离开，很多的惧怕，这样你没有办法服侍，也没有办法牧养。胜过惧怕，选择刚强壮胆，这个是一个非常重要的素质。

发动机不能够取代翅膀，翅膀也不能取代发动机；导航系统不能够取代发动机，也不能够取代翅膀。也就说，这些东西是必须有的，你不能因为有了地基就不建造房子，你睡在地基上能住吗？冬天你能被冻死在东北。 也就说，我们今天一定要除去我们里面一种很恶劣的习惯。这种恶劣的习惯就是以为祷告就能够取代读《圣经》，读《圣经》可以取代祷告；灵里祷告可以取代悟性祷告，悟性祷告可以取代灵里祷告，其实没有任何一个东西可以取代另外一个东西。 有一些人就说：“我就敬拜赞美神，亲近神就够了。” 不够！亲近神、敬拜神、赞美祂，那是敬拜祂赞美祂，以色列人不会说聚在圣殿里敬拜祷告，然后就会得着应许之地。他们也必须拿起刀来、拿起枪来，冲进应许之地，在那个地方除灭仇敌，然后得地为业。这是两个非常重要的观念——**祷告争战与读《圣经》**。

这人活着活着就死了，哪里有出路？**与神同行就是出路！与神同行就是命定**！那你听了今天我的分享，你会突然间觉得，哎呀，我这两个肩膀上，突然间两个重担脱落。活着，原来是个很简单的事儿。 所以保罗说，买产业的好像不买产业的，不买产业的好像买产业的。其实两个都一样，以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中，会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊，现在八万了！天啊，8倍。如果有100平米的房子，8万就800万，老多钱了。如果在永生里看，800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义，你拥有的800万还是拥有的1000万，几千万能解决啥问题呢？能解决空虚的人生吗？不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活，我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定，你就会活出美好。因为神会与你同在，然后你所说的话所做的事，神都会替你成就，保守你、看顾你**。

这就是为什么犹大说他玛比我更有义，这就解释得通了。所以读《圣经》如果遇到你解释不通的话，就千万别硬解，那是不行的，《圣经》里的一个主轴，就是神的约、神的命定。那什么人才能做到这一点，你想想看他玛这个人多厉害呀。 你说从道德上违背了什么规律没有，其实从道义上违背了也就违背了。但咱们回到人的观念里，如果一个人的老公死了她就是一个自由的女人，一个自由的女人愿意嫁给谁，愿意从谁生孩子就从谁生孩子，这没什么。更何况这个他玛不是为了生孩子而生孩子，他玛是为了一个命定要生孩子，所以她出现在耶稣基督的家谱里。

所以大家现在应该可以明白《101课程》是如何与其他课程衔接在一起的了。《101课程》搭了一个框架，《102课程》在医治释放和医病赶鬼方面做了比较深入的教导，《103课程》是不断的强化读神的话。《201课程》基本是从一个服侍者的角度讲的，并且其他课程的重叠度还是很高的。我为什么要这么做呢？我是在给大家讲一下整体课程的管理。 我再跟大家分享一个我还在探索的思考：人为什么读《圣经》，读着读着读成了法利赛人呢？因为僵化。当我把这些课程整理完以后，我有一个很大的顾虑，我怕我们弟兄姐妹变成了法利赛人。比如《102课程》是训练人传福音医病赶鬼，但是有些人也是传福音医病赶鬼，耶稣却说不认识他，这也是《圣经》里的话，真的很闹心。怎么办呢？我就想在我们这个课程基础之上，我们要把人推到一个不僵化的里面。怎么推呢？我稍微跟大家说一下我的设想，但是这个设想离实施还有一段距离。

我还以为那些传道人看见了我所做的，可能会想一想要改变。我就挺高兴地说：来，给你示范一下。我就带着她姥爷祷告，一祷告她姥爷的腿就好了，能下地走路了。结果人家全家把我定成了异端。这就奇怪了，为啥我这像耶稣的反倒成了异端，不像耶稣的却成了正统了？为啥我知道他们怎么想呢？因为全家都给我拉黑了。 这一类的事相当多。再比如：跟我住在一起的牧师夫妻俩，师母有忧郁症，牧师有常年的腰椎肩膀问题。师母因为忧郁症好几天吃不下饭，后来鬼被我赶跑了，然后又带着她老公祷告，牧师的腰椎和肩膀也都松开了。但是人家跟我说：其实，我们以前赶的鬼比你还多。我就想：你赶的鬼比我还多，你怎么还成这个样子？ 为这牧师赶鬼的时候，我看到大蜥蜴，头对头，腿对腿趴在他的肩上。整天背着这玩意的人能好吗？魔鬼就释放出很多的谎言，这些谎言里面其中就包括爱面子等这些：你也是牧师，我也是牧师，我多没面子呀。后来我知道魔鬼非常痛恨有能力的福音，痛恨得不得了。没有神能力的教会比比皆是，没有神能力的、不像耶稣基督的牧师比比皆是。我们要推动一个运动，这个运动就是**像耶稣，耶稣干的咱们也干**。不像耶稣的牧师是什么呢？不像福音的福音是什么呢？我也不知道。

直到今天还有很多基督徒在纠结要不要打疫苗。我听了以后觉得这有点小愚昧，心里有点小不爽，但我还是很耐心的去回答：我们若喝了什么毒物，也必不受害。打个疫苗，在乎这么多干什么？想打就打，不想打就不打。 是不是我们的信心太迟钝了、我们的心太刚硬了？我们是不是像世上的人一样？我最近经常发脾气，因为我们的信太迟钝了。我们要选择不在乎这次的疫情，要知道新冠背后是个邪灵。我们如果是个赶鬼的人，就不会在乎这些事了。 最近这段时间，我就狠狠的训了我们当中的几个弟兄姐妹。我们一定要知道，耶稣让我们行的，我们一定要去行，这样才能成为地上万民的祝福。前几天有个姐妹跟我说：就是为了主耶稣的缘故我也不能识别善恶！大家听听这话有没有问题？

所以，要举起你手里的权柄宣告：奉耶稣基督的名，命令魔鬼退下去，命令肩膀疼的灵退下去，命令胃疼的灵退下去，命令头疼的灵退下去。你试试看，保证你好使。 有一次，我在紧急的状况下，有人有特别的需要，又不能服侍，我就急中生智，权柄透过网上传一段录音，好不好使？好使，权柄是超越时间空间的，我就录了一段录音发过去。后来这事经常干。 我们那个年代搭火车非常的辛苦，有认识的同学亲戚在火车站上班，就给我写了个条子。别看是白条，也好使啊！我们那个年代比得上耶稣的年代吗？所以，我们在互联网上服侍弟兄姐妹绝对好使！ 我最近在开发祷告机器人，很快就研发成功。我在想魔鬼能和机器人较劲儿吗？应该不行！我发一段语音一直播放，人就可以得医治！权柄这样使用的话，也好使啊！这就是使用权柄。**我们千万不要求耶稣医治，我们要求圣灵，圣灵是很尊贵的灵，我们必须情词迫切、不得到圣灵不罢休啊！**

上帝所造的人肩膀上长的是脑袋不是屁股，肩膀上长的是脑袋，脑袋上有眼睛有鼻子，有嘴巴有耳朵。耳朵用来听，眼睛用来看，鼻子用来闻，嘴巴用来说话，用来吃，这些感官都是非常重要的。**上帝造的人就是让人能够学习，能够思考，能够琢磨**。 我把琢磨放在这儿，那是因为每一个问题都需要酝酿很久啊！**什么问题都需要酝酿很久，要想把事情做成或者想把问题解决，没有一蹴而就的，都是透过不断琢磨，从无从下手看着都懵的问题和事，天天琢磨出一个又一个的解决方案，然后透过落实解决问题，把事情做成了**。 我有一个同学，我们一起吃饭，我这个同学就指着我说：“这家伙这一辈子老琢磨事了。”你别说，我还真是老琢磨事了，如果我不琢磨事，我就老难受了，因为**不琢磨事就不能成长**。所以，要琢磨、思考、学习。**把所面临的问题，变成一个计划、规划，然后去落实，落实行不通，就再琢磨，再计划，再落实，不断的琢磨，不断的尝试**。 所以，我把**我们所干的活给分为两种，一种叫做探索性的的问题，就是不知道答案；另一种叫做实施性的问题，就是很清楚事情该怎么干，然后把事情给做好了**。很清楚的活就把计划给写清楚，需要什么材料，需要多大的尺寸，都一样一样的给整清楚。如果是不清楚的，遇到探索性的问题就慢慢的琢磨。 **凡是探索性的，全是成长的机会。凡是挑战的问题，都是探索性的问题**。**开始学习做聪明人，聪明人都是常常琢磨事**。如诸葛亮和刘备在蜀国，诸葛亮给刘备出了个主意：三足鼎立。这个三足鼎立是怎么来的呢？是诸葛亮对当时形势状况不断琢磨后给刘备出的计策。后来果然成了三国，这就是三国演义。

心思意念要不断更新变化，教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋，人要不断更新，真理是有大有小的，真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解，但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢？为什么教会在过去这些年变成了现在的样子？日复一日年复一年的礼拜，牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信，从爱立信变成诺基亚，从诺基亚变成苹果，现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上，不管你用怎么样的手机，科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科，包括古老的数学、化学、物理学，都在不断的推进，我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子，我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子，我们要攀登属灵的高峰，认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念，认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们，如今有长存的是信望爱，爱是最大的，而信心是根基。那很多人就会都跟我争论，爱是根基，还是信是根基？人常常有一种混乱，以为大的是根基。举个例子：读大学是根基，还是读小学是根基？如果大学是根基，那从小就开始读大学。但事实上，人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要，小学读不好就不可能读好中学，中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂，中学也就一直烂下去。

上个礼拜讲到命定神学的来历，讲到我们当时的想法，以及一步步是怎么走过来的经历。我是工程师出身，我觉得工程师出身的人有一个特点：你厉害你就把它做出来，如果你不厉害就做不出来。他跟神学家、哲学家不太一样。比如说尼采，坐在公园的椅子上，半夜也不回家，该刷牙的时候不刷牙，该洗脸的时候不洗脸。两三天过去了，蓬头散发的坐在那，然后看守公园的园丁过来：哎，你这个疯子从哪里来？,尼采：我要是知道我从哪里来，我干嘛要坐在这。你家在哪儿？我也不知道我家在哪儿。 哲学家他是用脑子想东西。但是我们的脑子就是个核桃仁，能装进去的东西还真的是很有限。所以有的人靠脑子做工，靠脑子做工也挺厉害，当然比靠手强。但问题是你光靠脑子想是不行的。我是个工程师，我会碰到很多各种各样的问题。不管是电脑工程师、软件工程师、硬件工程师还是建筑工程师，有个很明显的特征就是凡事要实践，也就是做出来才算数。比如说人家造的飞机不能飞，我造的飞机能飞，那是因为人家造的飞机没造对；或者说人家造的飞机能飞，我造的飞机不能飞，那是我不会造，大家都理解这个道理吧？所以今天咱们有一个观念一定要调整过来。读了神的话就去行:

**所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以，不是说我信主了，我得救了，我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛，看见的是牛头马面。你可别怪我，我告诉你，活着的时候竭力追求，那是何等精彩的一生，这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候，你会发现，保罗的书信里不断的提到这种观念，这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里，不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大，但是你到清华、北大随随便便，根本过不去。今天我们进到神的教会当中，都要比清华、北大更看重才行，所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣，如果不像耶稣就要好好追求，免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。

现在很多的教会对人所面临的问题束手无策，难道是我们神的膀臂缩短了吗？不，耶和华的膀臂从来都没有缩短过。但是人顺从魔鬼的谎言偏从己路，凡是进到个人修行里面的，其实都看不到神的能力，也就是说，我们只有建造得神的教会，才是解决我们人一生问题的关键和答案。 可能你要问我，为什么要建立得胜的教会？建立得胜的教会跟我有什么关系？后来我发现，我一讲建立得胜教会的启示，我们的浏览量啊，参与的人数啊，都在大幅度的降低，我也很惊讶啊！你比如说，我们讲医治释放，有很多人来参加，直到现在，我还欠着很多人的账啊，什么账呢？就是要为大家做医治释放。 我们为大家做医治释放，有很多人得医治，那为什么你来到我们当中就得医治，而在这之前你却不能得医治呢？难道我们所信的神有什么不同吗？不是。如果你在一个不得胜的教会里面，或者是在一个不断的推动个人修行观念的这种教会的里面，那人就不能够得医治。 如果我们不是进到神的计划里头，我们就没有办法支取神的大能，神一开始就在施行祂的计划，祂的计划到底是什么呢？祂的计划就是：让我们可以活出祂造我们时荣耀的形象。让我们活出神造我们时荣耀的形象，不是一个个人的行为，它是一个教会的行为，是透过得胜的教会才能够完成的。 以色列人进迦南地，是不是一个一个溜达进去的？如果是一个一个地溜达进去，我看每一个人都被迦南人给杀掉了。但是神建造了一支大能的军队，这大能的军队在《出埃及记》里头讲得非常清楚。耶和华的军队从埃及出来了。如果你愿意的话，你可以去查考《圣经》。

圣灵的启示和我们不断的寻求有紧密的关系，叩门的给你开门，寻找的必寻见。弟兄姐妹们一定要恢复里面那颗寻求的心，你这个耳朵听，那个耳朵冒，是没啥用的，要放在脑子里才行。后来，我开创了一个录音转文字的事工，一边听一边转录文字就可以学到很多。如果大家都能够积极主动的做，一定能够从中得着很多，这就是寻求的心。 有些人说圣灵怎么不启示他，圣灵为什么要启示你呢？哎呀，神啊！我要选那一份工作，其实神也不大在乎你选哪份工作。圣灵启示的是什么样的人呢？圣灵启示的是建造得胜荣耀教会的人，因为那是神的心意。 不管是恩赐，信心，还是寻求，都围绕着一件事，能够带我们进到永恒里去的就是建造神荣耀的教会，透过教会成为彰显神荣耀的器皿，然后成为这个世代的祝福。 弟兄姐妹要知道，寻求神的启示不是听神的声音，有的人什么也没听到，最后邪灵来了，这样的事情很多。之前我在一间教会做小组长，我小组里的一个姐妹很穷，薪水极低，结果牧师推动到台湾去听神的声音，她就借钱去了一趟。其实我不喜欢整这些神神叨叨的东西，我喜欢干点正事。 回来以后，她就哭哭啼啼的来到我面前说：他们都有听到，有看到异象，可是我啥也没听着，啥也没看着。弟兄姐妹，听我一句劝，别去整这些东西，新约《圣经》也好，旧约《圣经》也好，万物都在耶稣基督里合而为一。什么意思呢？就是要透过教会彰显神的智慧和荣耀。

如果我们读旧约圣经，我们会看见这些以色列人，神用大能的膀臂把他们从埃及带出来，结果他们没有办法进到应许之地，都死在旷野。为什么都倒毙在旷野呢？不得胜呀！神本来是预备他们进应许之地的，但是他们不要进去，不敢打仗，所以都倒毙在旷野，他们多半都是神所厌烦的人。 那你说他们得救了还是没得救？那可拉，地开了一个口子，活生生的把他给吞了下去，你说他是得救了还是没得救？所以有人问我：不是说一次得救永远得救吗？是，你出了埃及到了旷野，是得救了，但是后来地把你给吞了下去，你说他是得救还是没得救？所以说不得胜就算了吧！ 我把基督徒分三类，第一类的基督徒是：在埃及的以色列人，在埃及就是在世界的意思，在世界里面被捆绑，被辖制的基督徒，还是在世界里。第二类是旷野里的基督徒，你说没有供应吗？有吗哪吃，有水，但是多半倒毙在旷野中。还有一类基督徒是：像约书亚、迦勒，拿刀，拿枪进入应许之地，这叫得胜的基督徒。 所以我呼天唤地给大家做见证，要让大家明白这个道理，就是无论如何做一个得胜的基督徒，做一个响当当的基督徒。如果你没有这个观念，那我就祝你好运。我也祝你能够上到天堂。所以问题就来了：为什么神赐给亚伯拉罕的那块土地，还需要要摩西、约书亚，在四五百年之后要打仗，拿真刀、真枪去把那个地方夺过来？就是不争战得胜就得不着应许之地，新约圣经我们的争战在哪里？在属灵的世界里争战得胜，一定得着应许之地。

我问大家，彼得真的想这样讲吗？其实不是，他控制不住自己的软弱，就是因为里面没有硬核，就是圣灵。大家不要被人忽悠，认为受了洗就得着圣灵，因为这不合乎《圣经》。彼得到处宣讲圣灵充满，后来保罗也信了主，保罗也这么做： **亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所，在那里遇见几个门徒，问他们说：你们信的时候受了圣灵没有？他们回答说：没有，也未曾听见有圣灵赐下来。（《使徒行传》19：1-2）** **保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或作“又讲道”）。（《使徒行传》19：6）** 弟兄姐妹可以看到保罗是怎么做的：保罗受了洗，还没有完事，一定还要按手祷告领受圣灵。这样看，受圣灵是信主不可或缺的一个步骤。比如说，我们煮菜缺一个步骤，即使那些肉和菜都洗干净了，就差到锅里炒一下，这菜能吃吗？吃了会拉肚子吧。我们一定要明白保罗和彼得都是怎么做的，但是有些教会为什么不提他们是如何做的？我们读的都是同一本《圣经》，为什么读不出来这个道理？我也很诧异，这明明是《圣经》里写的啊。很多人不照着《圣经》里所说的去说，自己却在那里瞎说。

**注意：**1：孩子的问题，是父母的问题反应（比如识别善恶），作为牧者，要清楚对孩子父母怎样服侍？ 2：服侍中，悟性上了解几种可能性，以及妈妈识别善恶程度等，探索后面属灵根源， 对体温反复忽高忽低情况下，要观察分析视情节灵活服侍。 2.1：对宗教的，妈妈给你面子，体温忽高忽低还表面坚持，内心信心已经垮掉了的情况，这个时候要教导她，看医生不是犯罪啊，你不需要给我面子，（注意：视情况，看父母信心是否真的信心，不同情节灵活处理，如果父母信心跨了就放手，让他用自己的办法，爱去医院就去医院） 2.2：如果孩子父母还有信心，可以讲见证，释放先知性话语建造信心，结合动作，再祷告，也是对孩子父母信心的一个操练，很快退烧了。 3：**禁忌**，牧者切勿替被服侍做决定，一定要他自己选择。灵活服侍，不要僵化。神要我们灵巧像蛇，把握好度，学会面对不同情况下，灵活处理。

如果一个人不渴慕像耶稣，信耶稣干什么呢？我真的不太明白，所以我们今天开始改变一个观念，不再是一个理论上的探讨，乃是读了神的话就去行，在实践的过程当中不断的去提升，只有实践了，做出来了才算数。让我们的生命不但越来越像耶稣，而且越来越能够像耶稣所做的岂不是神的心意吗？我巴不得所有的弟兄姐妹能够兴起来服侍这个世代成为很多的人祝福。有的人还在问，你到底是谁呢？你有什么资格这么说呢？其实我是谁不重要，但是有一个名字你可以记住叫做“华人命定神学“。我们透过不断的透过祷告，启示圣经神的话语，不断的在实践神的话，然后我创建了“华人命定神学体系”。今天我想透过多年的实践和大家分享出来，我们希望大家只见耶稣不见一人。大家可以看到华人命定神学的团队，却看不到一个人的名字。团队也会越来越壮大，很多牧者会传承我们我们“华人命定”所讲的神学。这个年代其实是我们华人命定传福音的年代，我们欠很多人一个福音债。历世历代以来为我们华人能够蒙受祝福很多西方人为我们华人摆上了性命，今天我们华人要担起这个命定，在这个世代成为全世界的祝福。 一百多年前，我们是东亚病夫，100多年后我们被神大大的使用，愿神纪念我们，纪念我们与祂同在，我们所做的在祂的面前都蒙恩典和祝福。大家千万不要以为我在前面放一个华人叫做“华人命定神学体系”就觉的大惊小怪。如果你是个韩国人，那你可以叫做“大韩命定神学“，如果你是一个英国人，你就可以叫做”大英命定神学“，如果你是一个美国人，你可以叫做“老美命定神学”，“大”“老”都是非常好的字。

结果那个牧师跟我说：你看我们多么辛苦，那一个礼拜只能休息一天，你看我们教会的小组长，三年就要换一茬，每一个小组长退下来，我们都得顶上去，很辛苦的。我说：为什么会这样呢？他说：你看那个小组长，礼拜天来教会，一个礼拜还得去培训一次，还得带一次小组，然后一个礼拜三次，那一年下来能休息吗？那肯定烧焦了，就精力耗尽。 但是我在《圣经》里怎么没读到这事呢？人家保罗服侍成那样，也没见得病啊。后来这个牧师他得了脑积水，让我服侍。想干活的时候就睡觉，要睡觉又睡不着，这痛苦啊。所以说这人哪，如果不爱神，还要硬撑着服侍神，太辛苦了，能不累吗？ 你看我说得很实在，是吧，这个世界上咋就这么多人不能明白神的心意呢？是不是？好！咱不服侍神，那不服侍神，你干啥呢？活着活着就死了，是不是？不是也很辛苦么！你不服侍，是，时间都省下来了，但那疾病来的时候你怎么办呢？不说别的，就你们家老人老年痴呆，就够消耗你所有的精力了，是吧？但是我们家的老年痴呆好了，那你们家的老年痴呆，你该怎么办呢？神不与你同行，你这辈子怎么活啊？是不是？

牧养做律师的，牧养做商人做小老板的，牧养职场精英的，你怎么去牧养？要牧养就必须拥有实力。我敢说我们当中做牧者的，他们走出去都是一个人才。当然，这是我个人的相信。 牧养是最实在的工作，我们解决智力发育障碍的问题，我们解决自闭症的问题，我们解决很多忧郁症的问题，还解决很多压力的问题。 而且我们解决的很多问题，是人们往往不能解决的问题。其实人能解决的问题就不会来到教会了，对不对？他就自己解决了。都是因为人自己解决不了，碰得头破血流才来教会的不是吗？我们接到的案例都是非常要命的案例，但是在我们的牧养体系里都做了。 很多教会为什么不做牧养？因为牧养很辛苦。做自由传道人多好，多自由，对不对？他也不管你，爱死死，爱活活，你爱怎么样就怎么样。做全能布道会多好啊，站在台上祷告，就开始一大片一大片地倒下去，倒下去再站起来，你愿意啥样就啥样，有人管吗？没有人管。 布道会也好，祷告会也好，我们不否认它的价值，但是他们牧养的成分是非常少的。咱们弟兄姐妹一定要知道，教会最基本的工作就是牧养。人们不关心成长，他们关心的是啥呢？他们关心得救，姐妹你哪年得救的？我是2014年得救的！我是2012年得救的。

今天我们开开心心来到耶稣基督的里面，得着智慧和聪明，能力和权柄。要知道在耶稣基督里，有何等丰盛的荣耀，有何等丰盛的恩典。如果你觉得你不够聪明，你要来到耶稣基督里；你觉得你不够灵活，你也要来到耶稣基督里。住在耶稣基督里，我们的灵与耶稣基督、与神的灵融在一起，你不灵活才怪呢。你一定会成为一个灵巧像蛇的人。 今年，我们大家都开始练习灵巧像蛇。你可能会想，灵巧像蛇，这蛇不太好吧？这不是我说的，这是耶稣说的。耶稣说：你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。为什么？因为我们争战的对象，就是魔鬼，我们必须比魔鬼更加的灵活，不再上魔鬼的当。 如果你里面不够灵活，里面充满了僵化，然后人家一刺激你，你立刻就来了一股邪劲儿涌上心头。然后说话也开始酸溜溜的，脸色也变了。哎哟，很难受。我们今天就调整一下。记住，怎么才能变聪明？怎么才能够灵巧像蛇？我告诉你怎么练，就是在这个世界里练，这叫出污泥而不染。 在这世上做事，你不灵巧像蛇是很难的。人家来找耶稣收税，“耶稣你到底纳不纳税？”你说你纳税，“哎，你不是神的儿子吗？你还纳税？”难不难？难。人家耶稣灵巧，比蛇还灵巧。 今天做基督徒不做到僵化里去都难啊，为啥？魔鬼一看，“哎，你信主了？信主了好啊，你不是很想爱神吗？我让你变傻。”然后人真的变傻了，一点灵活劲儿都没有了。我们要知道，一旦选择了信主的这条路，就要效法基督到底。人家耶稣交不交税？该交的税交。那你怎么解释？“你不是神的儿子吗？你不是救赎主吗？你怎么还给该撒纳税呢？” 耶稣讲的是什么，你是哪家的？我是哪家的？皇帝不会跟自己的儿子收税，所以说人家耶稣非常灵活。试探耶稣的人都没有得着他们想要的，因为耶稣灵活。今天我们就住在耶稣基督的里面，效法他灵巧像蛇。对待这个世上的事儿，你不灵活，能行吗？今天就让那魔鬼在我们里面毫无所有。你想得着？没门儿。

我告诉你，我们赶鬼进入到了一个新的阶段，赶鬼开始到了手能拿蛇的阶段。我们必须比蛇还灵活，比蛇还精明，比蛇还要狡猾。过去这些年我就发现，基督徒很容易变傻的，为啥？他以为他住在耶稣基督里面，其实他在外面呢。 你比如说，我见过一个牧师，穷得叮当乱响，哎哟我天啊，真惨。我就暗暗地感谢我的神，还好我不是个穷牧师。那穷到什么程度呢？他说：牧师啊，我现在穷得只剩下属灵的了。你听着怪不怪？他觉得穷得非常有道理，你说得傻成啥样呢？ 在耶稣基督里，有丰盛的恩典。我是有《圣经》依据的，神所喜悦的人，他们就有丰盛的祝福。大卫有没有钱？有钱；亚伯拉罕有没有钱？有钱；以撒、雅各有没有钱？有钱。以撒在饥荒的年间得着百倍的收成，都是很厉害的人。亚伯拉罕到了埃及，他老婆被法老抢去，后来法老把他老婆送回来，然后还赔了牛羊，都很精明啊。

来，我们继续在灵里祷告一小会儿。我奉耶稣基督的名宣告，我必得着耶稣基督的恩典！我必得着医治！现在我们就悔改，从僵化、固执、爱世界里头回转向神。我要爱主我的神，我要尽心尽意尽力爱主我的神，奉耶稣基督的名，我必得医治。阿门！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，都是你的直到永远。阿门！ 有个姐妹在YouTube上说：老师好，我失眠二十多年，每天跟着华人命定神学祷告了一年，睡眠好了很多。你的胆固醇高也会好的，继续祷告。 下一个信息是一个姐妹的父亲精神分裂症后来中风，留下后遗症，但他不认为大脑紊乱是有鬼，他说用胆固醇药，现在血管通开了，说话有好转，手脚有好转，但是脑子又开始乱了，停药后脑子比较好，血管又不通了。要不要停药就很纠结，但不承认有鬼。 还有一个YouTube上留言说：我想给我的女儿起名，大概五月份出生。要起一个有意义的名字。通常我们不太给人起名儿，但是可以试一试，可以推荐几个。好，我们这次祷告就到这儿结束。愿神祝福大家！弟兄姐妹再见!

为啥？因为我们常常觉得我们没整对，所以我们很详细地去推敲考察实践，读了神的话去行。希望大家能够成为灵巧像蛇的人。其实有一些人信主之前就灵巧如蛇，信主以后还是挺灵巧的。有一些人信主之前挺灵巧的，信主以后变僵化了，我就觉得很奇怪。 一定要知道信主这件事儿，很容易招鬼，很容易被鬼骗；做牧师很容易招鬼，很容易被鬼骗；如果你做耶稣更容易招鬼，更容易被鬼骗，但是耶稣没有被骗，听懂了吗？上个主日我讲的“手能拿蛇”，大家仔细去听。

大家好！很高兴我们再一次来到耶稣基督的面前，蒙恩是叫我们得自由。后来我仔细研究这些事，现在就把我研究的结果告诉大家：如果你的腿僵硬，后背僵硬，胯骨僵硬，我告诉你是什么原因，但不一定都是这个原因，其中有相当一部分的人是这个原因。那为什么会僵硬呢？因为人心思意念里面的那个东西叫做“摩西的律法”。人如果在摩西的律法里面，就没有办法因耶稣基督得自由，没有得自由，所以一会儿谨守遵行神的话，一会儿不能谨守遵行神的话，人里面就会很辛苦。 中午的时候我服侍了一个姐妹，肩膀僵硬，我已经服侍她很久了。但是我再跟她讲到亚伯拉罕的时候，她突然间明白了，然后我就带着她祷告，她好多年肩膀僵硬的症状松开了很多，大家一定要记住，我们在耶稣基督里已经得了自由，因着耶稣基督的宝血得蒙救赎。 如果我们脑子里装的还是律法这东西，就会把做什么或没做什么看得特别重，这样心里就极其的混乱。大家有没有发现我们里面是很混乱，很拧巴的？一会儿想到老师说要成长，结果一成长就很痛苦；一会儿想到老师说要学习，结果学习很痛苦。一痛苦，半天时间就过去了，回过头来一看又开始纠结了：我怎么又没学习，我怎么又没成长？这样就坏了，成长就成咒诅了。

跟人家的关系搞不好，一听就听岔劈，是不是？把人家的意思全都领会错了，还觉得自己老聪明了：他字里行间的意思都被我整明白了。奇怪不？很奇怪！然后就在那怄气、难受。感慨呀！现在就对神有信心，没有人能败坏你，相信神。如果你是约瑟，没有人能败坏你，就算是把你卖到埃及做了奴隶，神也必抬举你。不管身上有什么病，多多地悔改，领受神的恩典。我跟你讲，这世界上搞岔劈的事多了！有的得了癌症，不知道悔改，不知道自己受了咒诅，还在那坚持，那是什么信心？那不叫信心，那叫刚硬。我们弟兄姐妹都要做个聪明人，我们所信的是神口里所出的一切话，不是一句话！别逮着一句话好像是怎么着似的，一句话没有用的，一切话才有用。

最近好像有很多人得了流感不舒服，把你的手放在鼻子、喉咙、呼吸道的地方，斥责阴间地狱死亡的灵、流感的灵都退下去！没有任何东西可以再来辖制你，有时候我们做错了，被老板吼了我们了一顿；有时候我们做错了，做了很愚蠢的事情，被老公吼了一顿，不用惧怕，惧怕解决不了问题！要开始养成有智慧，用信心解决问题。记住，没有人能败坏你，只有自己败坏自己，就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上，让我们的信心再次建立在神的大能之上。奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，脑袋松开！很沉、很困的感觉都要退下去！人活着是个很简单的事，其实人死、咽气也是个很简单的事，至于我们，我们就在耶稣基督里得着永恒的生命。奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要退下去！ 不要再做一个愚昧的人，要做个有智慧的人。如果我们做错了，人家吼了我们一顿，不要识别善恶，我们做错了，人家不跟我们识别善恶就不错了，所以要调整过来。如果自己做错了，被人吼了一顿，那感谢神！吼得好！是不是？要学会做人呐！我也给我自己做了一点点小小的开脱，当我吼我的员工的时候，也愿意你们担待。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！弟兄姐妹要常常知道：鬼不会搞错，神不会搞错，是我们常常搞错了。如果有病，好好反省自己，我们身上有一堆的毛病，常常招鬼呀！奉耶稣基督的名，头昏眼花的灵出去！要悔改，不要太固执了、太自以为是了。

有人说：肩膀好了30%。再拉扯，然后祷告。我怎么带着你祷告，你就怎么祷告。骨折也好，还是僵硬也好，继续拉扯和活动。有人说：膝盖肌肉酸胀。抓住那个膝盖，然后拉扯一下那个关节。我奉耶稣基督的名，膝盖松开！我奉耶稣基督的名，膝盖周围的肌肉要完全松开！酸痛的灵出去！ 大家一定要知道，这个酸痛是酸痛的灵；无力是无力的灵；沉重是沉重的灵，你说这么个起名挺有意思的。原来发烧就叫发烧的灵，头疼就叫头疼的灵，僵硬就叫僵硬的灵，这么个起名真的是很妥当的。 我们就开始照着这个邪灵的名字把它赶出去。如果是酸痛，那就把酸痛的灵赶走，你酸痛的感觉就会消失了。我奉耶稣基督的名，拉扯的感觉出去！肌肉酸痛的灵出去！如果可以的话，在你家里的楼梯上爬上爬下，活动膝盖，然后跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，松开，完全松开！脚趾松开！手脚发麻的灵出去！我奉耶稣基督的名，身体发冷的灵出去！ 我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！我就凭着信心来到神的面前，领受祂的医治！领受祂的恩惠！腿要松开！我奉耶稣基督的名，膝盖松开！肩膀松开！头要松开！眼睛松开！我奉耶稣基督的名，胸口松开！ 有人说：便秘。便秘就是老马。当我们领受了神的恩典，一定要开始一点一点的，对付我们属肉体的逻辑和属世界的逻辑。这样的话，我们就可以不断的支取神的恩惠和神的应许。 我奉耶稣基督的名，松开，完全松开！我奉耶稣基督的名，尿毒症的灵要退下去，坐骨神经疼痛的灵要退下去！膝盖要松开！小腿要松开！我奉耶稣基督的名，脚气的灵要退出去！我奉耶稣基督的名，松开，完全松开！那个月经疼痛的怎么样了？打个字再告诉我一下。有人说：肩膀好了70%了，很好！

有人说：有糖尿病引起肾功能受损。有人说：有脂肪肝、胆结石。跟着我一起继续祷告。我奉耶稣基督的名，肩膀僵硬的灵要退下去！有人说：心慌。我得告诉大家，疾病这些全是鬼。全是导致这些各种各样疾病的鬼。 我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开！我奉耶稣基督的名，我的心脏完全松开！我奉耶稣基督的名，脚要松开！脚趾要松开！我奉耶稣基督的名，月经不正常的灵要退下去！识别善恶的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，月经要恢复正常！呼吸道要恢复正常！ 有人说：脚气严重。我得告诉你啊，凡事跟皮肤有关的，那些人脑子里是比较肮脏的。在祷告释放的过程当中，他会往皮肤上走。有人说：一喝水少就有尿路感染。有人说：睡觉时小腿容易抽筋。这个尿路感染啊，凡是这些跟排便有关的，和饮食有关的，这个东西我太熟悉了，全是老马。 那老马怎么来的呢？老马就是因为爱世界，体贴肉体。跟着我一起在灵里祷告，没有方言祷告的可以跟着一起，不管用什么样的方式，跟着我一起来祷告。

有人说：小腿僵硬，举手就痛。你把肩膀抬起来。如果你的病有相当长一段时间，我想我们要反思一下为什么。很多时候都是不信导致的问题。耶稣说你的信救了你。不管是瞎眼的能看见、瘸腿的能走路，还是大麻风的得医治，都是因着信心。 有人说：到海拔三千五百米的高原，出现高原反应，难受头疼、呕吐。跟着旋风祷告，今天早晨就好多了。就是头还有点晕。你把手放在头上，这全都是邪灵啊。其实我们弟兄姐妹一定要平时就要操练。千万不要以为这个都挺好，那个都挺好，就不觉得我们有问题了。在环境一来的时候，一看又不太行了。 我奉耶稣基督的名，头要松开！完全松开！头晕的感觉出去！疼痛的感觉出去！肩膀松开！胯骨松开！膝盖松开！小腿松开！有人说：胯部有个筋很硬，拉扯着疼。人的七情六欲，其实就是我们的情志。情志常常会导致我们身体上的疾病。凡是骨头有问题的都跟肾有关，因为肾主骨啊。凡是筋有问题的都是与肝有关。人里头有愤怒，有恨，有这些东西。因为怒伤肝。你把怒气压着，或者憋着，或者是发出来，都会容易产生筋的问题。 所以我们要开始弃绝那些情绪上的问题。你可能还没有解决你情绪的问题，但是神已经预先医好了你。但是你还是要对付那些问题。我奉耶稣基督的名，贫穷的灵出去！贫穷的意念出去！我奉耶稣基督的名宣告：因耶稣的鞭伤我得医治！因耶稣的贫穷我要成为富足！ 大家知不知道这两句话是《圣经》上的话，这是神的话。千万不要以为贫穷是很属灵的。我曾经遇到过一个弟兄，他说：他穷得只剩下属灵的了。其实属灵的先穷，然后才更穷。他还以为那是个很值得夸耀的事儿。我们里面多少垃圾要除掉？我们还以为我们很属灵，结果其实那不叫属灵。我奉耶稣基督的名，胳膊松开！肩膀松开！头要松开！我奉耶稣的名，阴间地狱死亡的灵出去！

有人说：头晕也好了，感谢主。有人说：额头紧张的症状也好了。肩膀也一定会好，你把肩膀手拉起来。我们这些人呢，要学就学聪明，听见没有？要学聪明。 我奉耶稣基督的名肩膀松开。肩膀松开，肩膀僵硬的感觉完全离开。哈利路亚！腿胀痛的灵离开。奉耶稣基督的名，颈椎完全松开。我奉耶稣基督的名，腿要松开，颈椎松开。喉咙里的压迫感松开了。继续跟着祷告。 有的时候我祷告祷告，漏掉了一个两个啊。大家别怪我啊。那也好使听见没有？是你的信救了你。有人说：腿上抬，胯骨扯得痛。轻轻的拉扯，继续啊。胯骨是肉疼还是骨头疼？你要看一下，有的时候可能跟骨头还没什么太大关系。 我奉耶稣基督的名压迫感完全消失！哈利路亚！松开！喉咙松开！胯骨松开！奉耶稣基督的名胯骨松开！ 我给你们出个主意啊，凡是身体有这些拉扯的啊，每天跟着旋风祷告，可以完全恢复正常。有人说：老师，我已经七十了。七十也好使。如果是骨头疼啊，我告诉你，把里头的咒诅要除掉。如果是筋疼啊，把里面的怒气要除掉。 我奉耶稣基督的名，癌症要退下去，其实我们当中癌症得医治的大有人在。那些癌症不悔改的，最后都死掉了的。其实人哪，领受神的恩典，真的不是一件很难的事。癌症得医治真的不是一件很难的事儿。就是人傻，不害自己得点病，那能过得去吗？

有人说：腿沉，肩膀僵硬。有的人说：身体不灵活，一瘸一拐，左手没有功能。你一边能活动多少就活动多少，一边跟我祷告，比如说：手没有功能，开始可以琢磨着怎么样去拍打。有人说：左边头晕。有人说：爸爸在医院。如果他愿意的话，你在医院里头，带着他祷告，或者在电话里带着他祷告。 有人说：眼睛看东西模糊。可以把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开！记住啊，千万不要把神的福音，好像是老想收在自己手里，一定要给出去！尤其是自己的家人。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开！看东西模糊的邪灵出去！我奉耶稣基督的名，我要弃绝挑剔的恶习！ 我奉耶稣基督的名，肩膀松开！眼睛松开！我奉耶稣基督的名，手和腿都完全松开！我奉耶稣基督的名，命令眼睛松开！肩膀松开！腿要松开！胯骨完全松开！腰要松开！ 当你祷告多的时候，你会有这些像打嗝啊，然后还有一些身体上的症状，这些都是释放的症状，不要害怕。有人说：脚走路疼痛。我奉耶稣基督的名，脚要松开！咱们弟兄姐妹凡是有病的，你省察一下自己里面。就是那些能够惹你生气的，惹你有情绪的，都是需要反思的。就是一个人如果太爱钱，以为钱可以解决很多问题；结果不但没得到钱，却得了病，得病以后还得花很多钱，跟着我继续祷告。 咱们在当中的，如果你啥问题也没有，挺好。你别在这儿听我念经，你选择就在那个地方，为这些腿啊、腰啊、有病的祷告。你祷告他听不见，但神听得见。我奉耶稣基督的名，腿要松开！胯骨松开！膝盖松开！我奉耶稣基督的名，喉咙松开！伤风感冒的灵出去！瘸腿的能够走路，瞎眼的能够看见，死人可以复活。让耶稣基督从死里复活的能力，要彰显在我们当中。我奉耶稣基督的名，癌症的灵要退出去！

人要么是背负了一堆的债务，要么整了一身的病，有些人整了一身的病，再加上背负一身的债务，还有的人再整点灾祸，感慨啊！这么多悲剧故事，看多了以后，我就担心自己会变得麻木。我们就做一个聪明人，但是我们自己做了多少让人难理解的东西，是不是啊？ 教会是训练人有智慧的地方，结果呢？有些人就学了一生的宗教、僵化，我就奇怪了，他们怎么就变成这样了？教会这地方是最训练人说话的地方，结果说话像个棉裤腰，嘴笨也不练，我带领祷告的时候，还在那挂机装假。在那挂个机，然后说：你不能说我没来啊！就是“凑数”来了。记住，人不会说话不是悲剧吗？是不是？ 我们得重新调整，别就喜欢那些简单的、没啥用的东西；别就喜欢刷那些短视频，别就喜欢做个愚昧的人！像咱们教会讲的这些学习的功课，我讲完了以后，人家觉得太硬核了，愿意听的人太少了！我告诉你，点击量最低就是这个原因。

跟着我一起祷告，有人胯骨疼，还有一个弟兄，牙齿全都松动，哎，我的天！还有人头和肩膀胀，还有膝关节疼痛、僵硬、手麻。有疼痛的，还有拉扯的，现在和我一起在灵里祷告，我奉耶稣基督的名，头要松开！膝关节松开！奉耶稣基督的名，手臂松开！胯骨松开！奉耶稣基督的名，头要松开！肩膀松开！ 奉耶稣基督的名，颈项松开！腰要松开！奉耶稣基督的名，完全松开！奉耶稣基督的名，牙齿要完全恢复正常！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，牙齿松开！奉耶稣基督的名，手臂发紧的感觉完全消失！弟兄姐妹们，只要你愿意悔改，神就会医治你，不是你改好了以后才医治你！但如果神留了一点，不要担心，这是让你悔改的，不是神不想医治你。奉耶稣基督的名，手臂松开！发紧的灵出去！有人胸闷气短好了五成，继续祷告。 奉耶稣基督的名，脖子松开！颈项松开！腰要松开！奉耶稣基督的名，膝关节松开！疼痛的灵出去！僵硬的灵出去！胯骨松开！奉耶稣基督的名，牙齿松开！头发懵的感觉完全消失！死亡的灵都要出去！有人说乳房肿块好多了，神要引领你继续悔改，听见了吗？我们人里面是很固执的，你的固执跟你的年龄一起增长，要改变一下，那改变成什么样？就是让人和神喜悦你的心与日俱增。

有一个姐妹说：她的爸爸脑梗，手脚无力、无法行走，膝盖僵硬疼痛。上次我在医院里医好了一个这样的病。有人说：神经炎、脚疼、脚肿。今天我得告诉你，神要给你个恩典，你要得着医治，但是首先里面要有一颗悔改的心，知道自己里面搞错了。 有人说：拉肚子的好了。不错。伤风感冒的好点了没有？先选择悔改吧。如果觉得悔改的劲儿不够，就努力尝试。有人说：一遇到事儿就无法胜过去。就是把事儿看得太重了嘛，那些都是小事。有人说：睡醒了起来没有力量。那是死亡的灵。 我们活着经历的这些事儿，都看得简单一点。我跟你讲，如果你看不透，你不知道耶稣基督是主，你不知道神掌管万有，你就总用你的两个小胳膊，两条小腿在那撑着，还以为你在拖着天呢，把自己搞得挺累。我说你不用这样，死不了、垮不了、塌不了。 有人说：“她妈妈乳腺癌，老公肺癌。老公现在能和她一起去地里干活了。上个星期牧者带着他们每天祷告，现在妈妈能开口说话了”。记住啊，一到了癌症的时候，一定要告诉他们，心里头要柔软下来，里面全是荒谬的东西。里面那些错的东西，他很认定。记住啊。这些人还都觉得自己是个好人，为什么会经历这一切？后来我就发现：认为自己是个好人的人，活得都很惨。 我们今天柔软下来，要知道自己是个罪人，不要认定自己是个好人。你知道一认定自己是个好人，就觉得这个世界对不起你，然后心里头就会难受，那就是癌症的灵。我们有多少觉得自己不错的啊？凡是觉得自己不错的，就先悔改吧！凡是身体有这些长期的疾病的，都是觉得自己不错的。愿圣灵的火来焚烧，破碎这些谎言。

我们对物质世界的了解是很有限的，上帝造的这些东西就够我们研究千年，甚至好几千年。那么灵界呢？更是没有止境，没有穷尽。所以大家一定要知道上帝造了万物，海里的鱼，空中的飞鸟，地上的走兽，让亚当和夏娃来管理，亚当和夏娃就来管理这些。今天我们进到属灵世界里，灵界的魔鬼、污鬼，这些黑暗权势导致了众多疾病和问题。我们要研究这些，也是没有止境和穷尽的。上帝造完了这些，又把所有东西启示给人吗？没有。因为人在管理的时候就要不断寻求神，我们今天也要不断寻求神。 大家不要以为《圣经》把所有动物写进去，如果把属灵世界里的天使一个一个都写进去的话，《圣经》这辈子也读不完了。《圣经》只是启示一个非常属灵的原则，不要僵化，一个信主的人僵化本身就带着宗教的味道。信主的人要不断地寻求和探索，这是属灵人的好习惯。

我奉耶稣基督的名，命令我的颈项我的肩膀完全松开，我奉耶稣基督的名，僵硬的感觉出去。把你的未来都交托给神，把你的未来都交托给神，不用紧张，不用害怕。你说，哎呀，我没有谨守遵行神的话啊。其实，如果我们知道我们没有谨守遵行，我们就去谨守遵行。如果我们有什么挂虑，我们就放下。我们什么时候回转向神，神就什么时候回转向我们。神不是要灭掉我们，神不是要我们灭亡，神乃是要拯救我们。 有病的可以打个字，我可以继续带你祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的手完全松开，手胀痛僵硬的状况完全出去，死亡的灵出去，我奉耶稣基督的名，命令我浑身的难受的感觉完全松开，命令我的太阳穴完全松开。我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开。今天不要让这个世界和世界上的事紧紧的把你抓住。今天就开始，从爱世界的心里走出来。我奉耶稣基督的名，命令下肢瘫痪的邪灵出去，阴间地狱死亡的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开。我的颈项完全松开，我的颈肩完全松开。 今天就开始渴慕，更多的渴慕神。我们当中有些颈项难受的，好像颈项里面有个东西拉着疼，今天神要释放我们。我奉耶稣基督的名，胸口发堵的灵出去，瘫痪的灵出去，头晕的灵出去，颈项疼痛的灵出去。跟着我一起在灵里祷告，一边活动一边祷告。我奉耶稣基督的名，胃要松开，头要松开！腿要松开！我奉耶稣基督的名，颈项要松开！胸口发堵的状况要完全松开！ 我奉耶稣基督的名，我的耳朵要完全松开！浑身难受的感觉完全消失！阴间地狱死亡的灵从我嘴里出去！喉咙松开！胃要松开！脖子完全松开！下肢瘫痪的邪灵出去！今天不管你是什么病，今天都开始养成一个平静安稳的习惯，因为如果一个人毛毛躁躁，本身就不是一个健康的状况。圣灵的火降临！血漏的灵出去！

有人打字说她的女儿有高低肩，那是典型的识别善恶，浑身无力、头疼的，把手举起来，可以蹲下去再站起来，通常这种状况先解决疼，然后再解决别的问题 。奉耶稣基督的名，头疼的灵出去，奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，最近喉咙疼痛的多吗？喉咙松开，奉耶稣基督的名，识别善恶的灵出去，你女儿高低肩，她平时是不是很容易挑剔？经常看这个不顺眼，那个也不顺眼，纠结很多事，如果是这样的话，就需要让她悔改。奉耶稣基督的名，浑身疲倦、无力的灵出去；眼神经抽搐的灵出去！奉耶稣基督的名，眼睛疲惫的灵出去！ 争竞、嫉妒、攀比等都是邪灵，抓住喉咙外面的肉，要抓得紧一点、疼一点，奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开，高低肩松开！你把两个手伸直，十指交叉向上举起来，浑身无力的灵出去！心思意念改过来了吗？我知道很多人渴望服侍，教会也要成全圣徒。有腰疼的，抓住你的腰，或者把你的腰弯到一定的程度，让你的腰感觉到疼，然后跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，我的腰完全松开！ 脚僵硬的抓住的你脚或者是三阴交都可以，有人打字说手臂发硬，看到了。奉耶稣基督的名，胃胀的灵出去！死亡的灵出去！肚子松开！癌症的灵出去！肚子有变小一点了吗？还是变大了？打个字告诉我。千万不要那么在乎，如果祷告困了，可以选择坚持胜过它，也可以选择安然入睡。弟兄姐妹们，开始渴望服侍，成为一个有命定的人！有没有其他疼痛、难受的症状？打字告诉我。

我们不要去效法这种心里刚硬的人，我们要效法那些心里柔和谦卑，如同耶稣一样的。接下来我们继续来祷告，一边祷告一边来思考我们里面有哪些顽梗悖逆，是神或者你的牧者，一次又一次的提醒你，一次又一次的要帮助你，从那样的一个光景当中要抓你出来，可是你还是会悖逆，还是拼命在你的自私里面躲着。今天你真的要悔改了，因为这是让你自己受益处的，今天开始回转自己的恶习。 我们一边祷告，一边来反思自己生命当中，哪些还在刚硬当中的把它写下来，让神的灵来帮助你，让你的牧者来帮助你，一起来对付，一起来帮助你成长。奉耶稣基督的名，除去我们里面一切的悖逆，开始谦卑在神的话语里面，照着主耶稣所说的一五一十的去做，不再悖逆，不再刚硬，要降服在耶稣基督的里面。 感谢主，姐妹的胯骨都已经好了，脚脖子和脚面还有一点痛，来跟着我一起来做一个悟性祷告。很快就会好了，这个根本就不是什么很大的病，一祷告就会好的。一边活动脚脖子，一边跟着我做悟性祷告：

有下肢瘫痪，有脑梗偏瘫的，有说话不清楚，腿还有僵硬的，左脚踝扭伤的，身体疼痛的，大腿疼痛的，跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的脚踝完全松开！使劲抓住你的脚踝。凡是跟肢体有关的疾病，一边抓住病痛的地方一边活动。我奉耶稣基督的名，命令疼痛完全离开！命令我的脚踝完全松开！腿僵硬的灵退下去！我奉耶稣基督的名，下肢瘫痪的灵要完全离开！腿僵硬的灵出去！脑梗偏瘫的灵完全离开！胯关节疼痛的灵完全离开！牙疼的灵完全离开！说话不清的灵完全离开！阴间地狱死亡的灵完全离开！我奉耶稣基督的名，脚踝扭伤的灵出去！ 凡是有扭伤症状的，我的祷告比跌打医生还快，但是需要你配合一下，轻微活动，能活动多少就多少。有胃疼症状的，按着你的手三里。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵离开我的胃！离开我的牙齿！脑梗偏瘫要完全离开！脚踝松开！在你能够忍受的范围活动。胃要松开！死亡的灵、疼痛的灵出去！大腿松开，脚踝完全松开！你会看到通过祷告和活动，你活动的承受范围在加大，一定要活动，不活动祷告没用。我奉耶稣基督的名，脚踝完全离开！脑梗、偏瘫完全离开！大腿疼痛的灵出去！你看我们当中弟兄姐妹这些病痛，不值得在这些事中完全醒悟过来吗？

你的腿僵硬，全是老马。这个老马特别坏。奉耶稣基督的名，后脑勺完全松开，僵硬、僵化的灵都要出去。 爱世界带来的败坏何等的深，今天我们看到诸多例子。无论如何爱神，好好地爱神。 不同的邪灵，有不同的反应。比如，疼痛的灵，带来疼痛。一学习就难受，其实是个邪灵。 如果大家跟着我的祷告，一听到就特别困，那就好好睡。魔鬼仇敌无论如何也不能败坏我们，神就是在我们睡着的时候也做工。神的恩典，超出我们的所求所想。 圣灵，求你来，释放我们的弟兄姐妹，让我们弟兄姐妹的心窍完全松开，让我们得以认识神。圣灵，进到我们里面，除去那些败坏我们的东西。神啊，你的旨意本是如此。

那个心脏病的人怎么样了？把心脏病的症状告诉我，因为不同的症状是不同的灵造成的。奉耶稣基督的名，眼睛、身体松开！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵、痛苦的灵离开我！对于心无力、心衰这个病，我祷告好了好几个病人，都是心脏衰竭，眼看不行了，但是经过祷告都好了。我奉耶稣基督的名，命令心脏衰竭的灵离开！死亡的灵离开！他的心率现在是多少？有人说颈椎、颈柱还有脚需要祷告，看到了。 我们当中有受惊吓，惧怕的吗？我今天要带着你祷告。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！心脏衰竭的灵出去！心脏衰竭的症状完全消失。奉耶稣基督的名，惊吓、惧怕完全离开！我们当中，有人有惊吓，惧怕的问题吗？我知道有个姐妹有这样的问题，其他人呢？一惊一吓都是因为悟性上不太通，结果就被邪灵辖制了。有个人胳膊窝疼痛，我奉耶稣基督的名，胳膊窝疼痛的症状完全消失！颈椎、脊柱完全松开！惧怕的灵、惊吓的灵都要出去！疼痛的症状完全地消失！有人说有个人的身体僵硬发紫，看一下他的心脏的力气回来多少？还有发烧、咳嗽、身体僵硬的，他僵硬的症状是在哪里？能稍微描述的清楚一点吗？发烧的灵出去，阴间地狱死亡的灵完全地出去！ 有个姐妹说来到这里几个月，每天都很认真地祷告，好不容易才有一点喜乐，感觉做人做事才顺了一点。凡是全身僵硬的，不要先弄全身，要先从手和脚开始，他手僵硬吗？他什么病？来先活动手，张开、握拳，我奉耶稣基督的名，命令僵硬的灵离开！死亡的灵离开！奉耶稣基督的名，我的手臂要松开！手要松开！让他握拳握一会，然后再张开再握，死亡的灵出去！离开我的手！死亡的灵离开我的胳膊窝！奉耶稣基督的名，颈椎要松开！僵硬的灵出去！疼痛的灵出去！

今天心里头就柔和下来，就在心里柔和下来。魔鬼是个非常傻的东西，我们不要效法魔鬼，我们单单效法耶稣，单单效法神。魔鬼傻到什么程度呢？魔鬼傻到一种程度，超乎我们想象。牠知道耶稣基督第三天从死里复活，那牠为什么非要把耶稣钉死在十字架上呢？这不是很愚蠢嘛。明明知道牠来到我们当中会被打败，还要来到我们当中。好让我们看见神的大能和神的荣耀。这是一个非常有趣的现象。 以前我们以为魔鬼很厉害，其实魔鬼一点也不厉害，是个极其僵化、愚蠢的家伙。但是今天神就是要我们除去魔鬼的作为，除去我们里面魔鬼的样子。今天神会大大的释放我们，很多人被龙的灵辖制的都要走出来。服侍僵化、思想僵化、不能够柔和谦卑的，今天都要得释放。今天我在祷告的时候，神清清楚楚的启示我，祂要除去我们里面刚硬的东西。自以为是极其刚硬，那都是魔鬼的样子，然后就变得极其的愚蠢。 好不好，今天我们就柔和谦卑，龙的灵、僵化的灵、固执的灵要彻底的被践踏。我们一起在灵里祷告，让神的灵运行。如果你有彰显的症状，那我恭喜你，龙的灵已经在你的里面受不了了。魔鬼非常的痛恨，其实牠应该恨牠自己，因为牠非常的愚蠢。今天就把愚蠢的东西从我们里面赶出去。魔鬼就是透过我们所在乎的东西辖制我们。但是今天我们只单单在乎神，魔鬼就在我们里面毫无所有。

刚刚有人打字，老师你好，我小腿脖子僵硬，内侧有静脉血管浮现。好，你抓住那个小腿，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵，离开的我小腿！奉耶稣基督的名，命令我的小腿松开！别轻轻的抓，使劲的抓，配合一下好吗？抓一下，看看哪里最疼，就抓哪里。我奉耶稣基督的名，命令我的小腿完全的松开！活动，继续连戳带抓，这东西都是邪灵。那个湿疹好了多少？ 我跟你讲神太神了，人一生真的很需要神。在YOUTUBE上的小腿疼的，抓紧了，跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，命令我小腿僵硬的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的小腿松开！看一下你的小腿好了没有？帮我打个字。如果没好，希望你联系我们的小助手。帮我打个字，你的小腿现在怎么样了？活动，然后能把脚踩地上的话更好，来回扳，小腿脚脖子活动，一边活动一边跟着我祷告。 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的直到永远，阿们。 有的人病还没好的，如果有牧者的，联系你的牧者；没有牧者的，可以联系我们的小助手。小助手会安排人来单独服侍你。我要告诉大家，如果你找到我们了，我们就把事包在我们身上了。我知道这问题，可能在你身上很多年了，但是不管它多少年，有的病可能在出生就带着，在耶稣那里没有难成的事，一定可以得着医治。愿神祝福大家，弟兄姐妹再见。

跟着我祷告有点热情没有？尤其是生病的，你的情感相当闭塞。这些东西跟我们遇到的事紧密相关，所以我需要大家提供更多的有益处的信息。有一天有一个人，他的脖子的两条筋拉扯，像焊下去似的，那脑子根本没法转。那祷告一个月没好，祷告两个月没好。我说：受洗吧！受洗完了也没好，我还以为受洗完了会好，哪知也还没好，啥用都没有。 有一天他在我办公室外面坐着，我路过那个地方，我问他：你脖子的毛病是什么时候得了呢？老师：我小时候喜欢看僵尸片，我看完了就害怕，害怕了就把自己裹在被子里，然后脖子就变成这样了。啊！原来是僵尸的灵。后来带着他祷告赶僵尸的灵，赶僵尸的灵彰显出来的就跟真的像僵尸片一样，你看过僵尸片吗？ 后背像一块铁板，当天把鬼赶出去脖子松开了。经过好长时间，所以弟兄姐妹如果肚子呀、后背呀、腰啊、腿啊、小背呀、膝盖呀、人里面的恨呀，这些都慢慢明白过来，知道这些都是你整来的。

左肩膀疼痛的掐住你的中渚穴，一般都是龙的灵趴在人的肩膀上，奉耶稣基督的名，命令肩膀松开，肩胛骨松开，龙的灵出去，肩膀松开，一会会打嗝有口气出去，奉耶稣的名，命令老马出去，龙的灵退下去离开，识别善恶出去。大家可能会觉得怎么一会是龙怎么一会又是马，我就告诉大家，我说的也不一定准。有一件事我可以告诉你，你会发现灵界的事，跟《西游记》，跟中国的《山海经》，都有一些高度的吻合，那个龙王三太子变成了白龙马，所以说海里为龙，路上为马，其实都是龙类。如果摁着中渚穴疼痛的话，就稍微忍耐一下，我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开。我奉耶稣基督的名，颈肩拉扯的感觉完全消失，奉耶稣基督名，龙的灵出去。凡是跟颈肩有关的都是龙的灵。 有一次我为一个牧师祷告，她颈椎疼痛20多年，神让我看见一条大龙，长的像条大蜥蜴或者像鳄鱼，然后头对头，尾对尾。抓住她的胯骨和肩膀，她一下子背着这东西好几十年，后来我把这东西赶走了，她的后背也就松开了，哎呀！别提她有多高兴了，好几十年都没有这么轻松过了。 今天就让我们来祷告，一直祷告到全好。如果你祷告累了，你就去休息，千万不要硬拖。如果饿想吃东西，现在我们正在祷告，可以坚持一会。尤其是口干口渴，如果在祷告的时候，嘴巴超级干，超级渴，千万不要去喝水。因为龙的灵、老马的灵被打到一个地步，就非常的需要水，在我过去的一些经验当中，一喝水就会有力量了，但是这些东西也不要太去在乎，鬼坚持不下去的时候，就会用疼痛，口感，想要喝水来欺骗人，实际上是鬼被神的灵，圣灵的火烧得口干口渴。 大家继续祷告，奉耶稣基督的名，命令老马的灵出去，龙的灵退下去离开，喝水其实没关系，但是如果在祷告中一看这是邪灵，不是我们自己，那就忍耐一下，很多时候是邪灵渴了，而不是我们自己渴了。有的时候，是邪灵饿了，吃的东西，最后都进到邪灵肚子里去了，你可能说邪灵怎么吃东西，那这事我咋跟你解释，没法解释。 后背疼痛的，额头疼痛的，额头疼痛甚至鼓起一个包来的，都是龙的灵。弟兄姐妹今天要知道，大家得胜了财务会蒙福。不是我们要在财务上蒙福，那是我们侍奉神，建造神荣耀得胜的教会，打了胜仗，财务随着我们打胜仗，也跟着被翻转。奉耶稣基督的名，手指发胀的灵出去，手指要松开。

有人打字说脚麻是吗？还有的说腰椎间盘引起了腿拉扯，还有的说头疼，嗓子疼，身体发冷，我知道了！好，你把你的腿拉扯一下，然后把手按在你的腰椎间盘那！我们一起祷告。 有人说牙龈疼痛，打字我也看到了，脚麻可以抓住脚，按住脚的太冲穴。有一个说头脑有一块东西压着，我也看到了。 我奉耶稣基督的名，脚麻的灵出去！奉耶稣基督的名，腰椎间盘以及背后的邪灵完全的离开。头脑要松开，奉耶稣基督的名，头上压着的东西要完全离开。 大家打字我都看到了，有的月经不正常，还有尿频、尿急，皮肤起红疹，还有肩周炎，愿神彻底的摧毁你里面那些属世界的东西。 神要再一次震动你，我奉耶稣基督的名，今天弟兄姐妹要开始弃绝你里面所看重的那些东西。 我奉耶稣基督的名，命令腿松开，皮肤松开，奉耶稣基督的名，要彻底地弃绝这识别善恶、争竞、嫉妒的东西。 奉耶稣基督的名，头脑混乱的灵出去，月经失调的灵要退下去！奉耶稣基督的名，头疼，嗓子疼痛要完全松开！身体发冷的感觉要完全的消失。有人感冒是吗？我奉耶稣基督的名，腰椎要恢复正常。

你活动一下你的腿，肩周炎可以把手交叉，掌心向上举起来，如果你举不起来，不要紧啊，抬一点也行，一点点往上抬。 有人说她老公突然脑梗走不了路，这都是过日子过的！有人手掌和身体有湿疹，我看到了！还有一个是通过咱们当中的姐妹连线参加的。 我想你们在服侍人的时候一定要告诉他：问题就是他自己。我们当中还有人有牙龈疼痛、内分泌不协调、肩膀疼痛的。肩膀疼痛的，手可以十字交叉，掌心向上举，举不起来的能举多少就举多少！ 有人眼睛模糊很难受。是啊，眼睛看东西模糊他能不难受吗？把手放在眼睛上，肚子不舒服的把手放在你的肚子上，我们来祷告。 我奉耶稣基督的名，牙龈疼痛的灵出去，我奉耶稣基督的名，眼睛看东西模糊的灵退下去，尿频、尿急的灵都要出去离开！大就要明白，凡是跟这个吃喝拉撒相关的都是老马的灵呀！我奉耶稣基督的名，肩周炎疼痛的灵出去离开，奉耶稣基督的名，肩膀松开！ 你一边活动，你的肩膀可以拉扯一下，不要害怕！我奉耶稣基督的名，腰椎间盘的灵退下去离开，奉耶稣基督的名，腰椎间盘突出的邪灵退下去，腰椎要恢复正常，眼睛恢复正常，牙龈恢复正常，腰椎恢复正常，颈椎恢复正常，疼痛的感觉完全消失。可以拉扯一下颈椎。 那有的人说：老师，你看我都以前祷告都好了，怎么又回来了呢？我说那你属灵状况怎么样啊？他说：其实就跟以前一样！你们看到问题了吗？人经历了神﹐然后就停留在那个地方那就毁了。姐妹不要担心，疼痛一会儿就松开，脚麻的呢？脚麻怎么样了？还麻是吗？

我奉耶稣基督的名，脚麻要退下去。按着那个太冲穴，我奉耶稣基督的名，眼睛松开，牙龈松开！奉耶稣基督的名，月经要恢复正常！阴间地狱死亡的灵离开！奉耶稣基督的名，肩膀疼痛的灵退下去！骨头疼痛的要退下去！拇指要松开！活动一下你的拇指。奉耶稣基督的名，头脑要松开！ 今天我们弟兄姐妹每一次思考，其实都是照着自己的想法去思考的。那今天要开始调整一下，照着神的话去思考。 如果不照着神的话去思考，那是个悲剧！今天大家要知道神的作为，如果不观看神的作为，四十年之久仍然不晓得神。 我奉耶稣基督的名，疼痛完全离开！肩膀松开！脚麻的灵要退下去！阴间地狱死亡的灵完全离开！有的人要死了，但满脑子想着的还是世上的那点屁事。好吗？今天我们就开始调整。 今天就让神的灵再次在我们身上做工，今天神就在我们身上做这奇妙的事，让我们彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 今天就来到神的面前，来寻求祂、认识祂，要知道人一辈子不认识神，整天活在劳苦愁烦当中那叫做愚蠢。我们要认识神，知道祂的作为，知道祂的大能。很多人不信，就相信他自己那套东西，然后还非常的固执，一开口就讲他那一套东西，那肯定是个悲剧。

好不好？跟着我一起在灵里祷告。今天咱们要知道，这个骨头变形，为什么会变形呢？因为邪灵附在那儿就变形了。那这嘴为什么疼呢？腰椎间盘为什么会突出呢？就是因为邪灵住在那儿！所以说在灵里头得胜是解决问题的关键。 那腰椎间盘的问题我解决多了！有老些个人了！但解决完了，人就接着照他之前那个愚蠢的活法往下活。一直活到悲剧里。 好吗？一边跟着我祷告一边活动。大家要知道，驼背是个邪灵，肩膀疼痛也是个邪灵。骨头变形都是邪灵！ 好，继续活动，不管哪里疼，拿手摁住，跟着我一起来祷告。看一下颈椎松开了没有？我们不是刚硬起来，是刚强起来，把你的信心重新提起来。 有人说头不疼了，身体也不冷了。嗓子还有点不舒服，非常好!继续在灵里祷告，在神面前没有难成的事。 神就解决你这些小毛病，那对神来讲简直都连芝麻绿豆都谈不上。开始寻求神，更多的来认识祂。就知道祂的荣美，今天就把我们自己放下，我们认为的东西都不重要，神怎么认为才重要。很多时候我们自己里面的东西我们认为是对的。但在神的光照之下，就知道是对是错了。 甚至我们自己怎么看自己都不重要。神怎么看我们那才重要。有一些人，稍微赚了点钱，就不知道自己姓啥了！就不知道自己有多大的本事，然后就开始狂了。就觉得自己可厉害了，这也看不上，那也看不上。 然后突然间发现，之前赚的钱其实跟自己也没有什么太大关系。但人就是这么笨，就总觉得是靠自己的能力赚的。也就是说我们自己认为的东西有多少是愚蠢的？我们要从这些愚蠢里走出来。

有的时候你在寻求别人的理解，但别人不理解时，你就觉得那是个天大的事。就说别人怎么不理解你呢？但理解你干啥？那些东西有什么用呢？ 每天殡仪馆里都排满了人，随着他们的下葬，所有的事都画上了句号，一下子就变得毫无意义了。如果我们还没有灭亡，赶紧认识到这些都会变得毫无意义的事，今天就让它们变成毫无意义。 所以无论做什么都是做给神。我们一起来祷告，如果我们为那些毫无意义的事情烦躁而难受，那岂不是愚蠢？今天就在神面前给自己做个主，就是做一个尊贵的人，做一个聪明的人，寻求神的话，这就是为什么让神的话总不离开我们的口。 即使你是个属灵的人，走着走着很多时候你就忘了，眼睛里只有我们所面对的困难。因此我们一起在灵里祷告，再次从这劳苦愁烦中走出来。我保证你日子照样会过得好。

好吗？这个时候，跟我一起定意做一个省察的人。照着神的话去寻求，去落实，去认识祂 。 这时候把我们的异象和使命打出来，我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能，祷告争战﹐开开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，﹐转化人的生命﹐扩张神的教会﹐坚固教会的根基﹐成为万国万民的祝福。阿们！

大家好，非常开心跟大家一起来守这个主日！因为这是寻求神的时刻，这是认识神，得着神启示的时刻。好不好？开开心心地来到神面前，不管你带着什么样的困扰，什么样的问题，人一生活着没有神是个悲剧，有了神就有了一切。 人要晓得神的大能，要知道人活着不是单靠食物，不是靠钱，不是靠房子，人活着是靠神口里所出的一切话。如果你知道神的大能，你就可以安然地在这世上的活好。 好吗？我们一起来寻求神！除去我们里面那种刚硬的心，柔软下来，相信神的话。要知道神的话立定在天，天地都会废去，但神的话永远长存。如果你里面有惧怕，相信神！不再惧怕。 我们一起来寻求、更多的认识神，了解神的作为。除去我们里面的谎言，愿神再一次恩待我们。这是寻求的时刻，要知道认识神是无止境的，认识神的知识如同海水填满海洋。今天就更多的来寻求祂、认识祂。

过去我们愚蠢被骗了，我们只有一条路就是：从今天开始，从我们那些愚蠢里都走出来，就是认识神、寻求神！从今以后开始认识神。 我告诉你，人真的固执，一定要柔软下来，我们所认定的只要不是神的话就把它丢掉。你们今日若听从祂的话，就不可硬着心，没有多少人认为自己是做错的。 有人连反思都不会反思。因为自己觉得自己简直就是真理的化身。一反思都是反思别人的问题。这真邪性啊！ 愚蠢的人不知道自己愚蠢，笨的人不知道自己笨，懒的人不知道自己懒。但是今天我告诉你，有一条路叫做聪明的路，就是寻求神、认识神，在神的话语和光照下一看，原来自己很烂。 有个人打字，应该是姐妹，她说：老师，为了防止我爱玩，爱看视频，我给自己出了一个招：在学习的间隙，每天读经五十章，很快就读了一遍了，越读心里越敞亮。大家要明白，听耶和华的话，神赐她四境平安，违背神的话危机四伏。 这姐妹尝到甜头了吧？今天聪明的人就知道寻求神是何等美好的事！如果一个人知道自己愚蠢，那就解决了愚蠢的灵。

今天我总结了一下我过去服侍的那些人。几乎每一个都是认定自己所认定的。那就觉着自己简直是真理的化身。我很少碰见过一个人认为自己这事没整对的。很少！ 有人被骗了还在那解释为什么会被骗？好像被骗得很合理。今天就柔软下来，来到神的面前。今天你们若听耶和华神的话，就不可硬着心，我告诉你固执的人那真的是一个很可悲的结局啊！ 今天大家要知道，宇宙万有都是靠神的话托住的，不是靠着你的认知。因为你所认知的东西很有限，你要知道你很需要神。 好好寻求吧，很多人在我服侍的时候他说：老师，你怎么就听不懂我讲的呢？哎哟，我怎么听不懂他讲的呢？他还说：老师，你怎么就不理解我说的呢？但我理解那玩意干啥？是不是？ 人很奇怪，就是要让我理解他如何的愚蠢？其实愚蠢的方式有千千万，我就是穷我一生的力气，我也研究不完。但是聪明的路只有一个，就是神的话。我说的把他急得够呛！ 他就是不为自己的愚蠢着急啊。是吧？人家是否不理解他的愚蠢，把他急够呛！都成了笑话了。我们一起来寻求神，一起来建造祂荣耀的教会，愿神的荣耀遍满全地。

不管你过去有多少愚蠢的东西，今天回转向神，要知道神有丰富的恩典和怜悯。神要在此恩待你，开始柔软下来，相信祂，单单信靠他！ 跟我一起来好好地寻求祂，认识祂，直到见祂的荣面，这是极大的恩典。有了神，人活着就是一个非常简单的事儿。我们过去所挂虑的那些东西，在耶稣基督里，因着神的大能，都变成小事了。 我们开始悔改，寻求祂、认识祂。有的人有时间生病，没有时间寻求神，有的人有时间忙碌，把自己忙出个病来，但就是没有时间寻求神、认识神, 你说是不是很邪性？ 今天要知道，我们的神是我们性命的保障。所以我要告诉你，人不信是一个非常非常悲哀的事。你没有经历过神吗？很多人都经历过神！但回过头来又偏行己路。 今天就开始寻求神，开始悔改。要知道人偏行己路那是灭亡的路！我们开口说话要省察一下自己，有几句是神的话？ 我在服侍当中，很多人开口说话没有几句是神的话，都是他自己的！还非常认定自己所认定的，结果就变得非常的愚蠢。

如果你在生活当中遇到很多不顺心的事那就对了！如果都顺心了，我保证你去过小日子去了。 我们要来寻求祂、认识祂。要知道人过小日子，过着过着就死了、就灭亡了！甚至过着过着死亡的灵就来找你了！人在这世上不过是劳苦愁烦，如果你真的看明白、看透了，你一定要来寻求神。 这世上我们所在乎的东西都会随着我们和我们的棺材一起埋葬，但是人活着的时候总是不知道，所以今天就不要在乎这些东西。 愿神今天就在我们当中，愿神在我们身上施展祂奇妙的作为，让我们一生都在祂的殿中。如果我们在这世上感到烦躁、难受、辛苦那就对了。因为我们把活着这点事看得太重。今天就躲进耶稣基督里。祂会将平安、喜乐赐给你，让这烦躁以及烦躁背后的邪灵都退下去。

我们都是被这世上的东西赶到神的殿中！因为找工作好像是天大的事儿，人从小长大一直都有“天大的事”拦在我们面前。比如在幼儿园的时候，玩具那就是我们天大的事，就是我们的核心利益。是不是？ 上学了成绩就是我们最重要的事，那是天大的事儿！如果没考好哭哭啼啼抹鼻涕，后来毕业了找工作就是天大的事！再后来谈恋爱、结婚也成了天大的事！接着再后来养孩子也成了天大的事儿！后来孩子长大了，孩子考大学又成了天大的事儿！一辈子就被天大的事压着然后直到灭亡。 有的人活到六十多岁就死了，有的人活到七十多、八十多也不是悲剧吗？至于我们这些人就来到神的殿中，瞻仰祂的荣美，来寻求祂、认识祂。 要知道我们活着不是靠我们的工作，也不是靠着我们的钱财。养老不是靠儿女，而是靠神！今天你所认为的“天大的事”其实并不是大事，都是我们自己所认为的！今天就来寻求神，多多的认识祂。

如果你昨天能走到今天，今天也就能走到明天。你说：这么好？原来我放下了，我不愁烦了，也能走到明天。那肯定！当然了，从今天到明天还有很多掉队的。你说：哎呀！我没时间！那今天就把这时间献给神，你会发现把时间献给神，什么事儿也没耽误。只耽误了点“劳苦愁烦”而已。 有的时候我鼓励弟兄姐妹为神摆上，把时间摆上！有的说：哎呀！没时间！我就奇怪了，怎么有时间得老年痴呆，有时间得癌症，有时间得很多的病，就是没有时间把时间献给神呢？其实献给神是最好的。人要知道神的大能，我告诉你，很多人的问题就是不信。 一个弟兄照顾他老年痴呆的妈妈，那其中的辛苦只有他自己知道。难道神不能够因为你刚强、因为你得胜，可以把老年痴呆的鬼按在地上吗？但是人就是不信神，不知道神的大能。 其实老年痴呆折腾的不是你妈妈，而是你！你要刚强起来，观看神的作为。要知道神的大能，不是老年痴呆知道神的大能，而是你需要知道神的大能。今天就来寻求神，更多的认识神，不要停止在那个地方原地踏步。

肩膀疼痛的，像肩膀腰背僵硬的，双臂交叉，用力向上举起，活动几十秒，然后就放下，还有身上出虚汗的。我告诉你有很多谎言。哎呀，我得做工啊，我得做工啊。后来忧郁症了，也不用做工了。忧郁症好了，我得做工啊，我得做工啊。是不是想整个什么症啊？有人说妈妈老年痴呆，养老院不要，哥嫂不管。现在什么也干不成，怎么办？其实没什么了不起。其实你能干啥，是不是？老年痴呆你能干啥？ 所以咱们弟兄姐妹收拾收拾信心。争战，每一天都在争战。我就是这么走过来的。当我看到我妈老年痴呆的时候，我最先想到的就是我的神。我就天天争战，我离开一小会儿，鬼就来折腾我妈。我就躺在我妈旁边的一个沙发，争战了两个星期。 听明白了吗？站起来，不要妥协，不要放弃。不要祷告一分钟，不是这么整的的，没有用啊。祷告一个小时，这也没有用。什么叫没有用？坚持到有用。好吗？跟着我一起来祷告。 眼睛松开，后背松开，阴部松开。奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要退下去。乳房松开，奉耶稣基督的名，眼睛松开，颈肩松开，完全松开。弟兄姐妹们，你们要知道神的话是这样说的。神说人活着是虚空的虚空。如果你觉得很实在，那么你其实活在谎言当中。正如我告诉你，这世上有许多人不想活了，而我是其中一个。你也要成为其中一个，好吗？刚强起来，活在神的话语当中，不再活在人的话语当中。 我们需要脱掉许多不必要的缠累。有的人说好死不如赖活着，那是一种谎言。这是一个地地道道的谎言。如果你家里的妈妈是老年痴呆，你要开始起来争战。天天跟着旋风祷告，成为一个大能的勇士。我告诉你，神一定会作工。

拿手抓住喉咙，还有颈肩僵硬的。我得告诉你们，你们活得多认真啊！把颈肩拉扯一下，我奉耶稣基督的名，颈肩松开，喉咙松开。抓着喉咙，喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名，淋巴结松开，颈肩松开。奉耶稣基督的名，眼睛松开。 眼睛红肿消了没有？眼角膜感染的灵出去。腿要松开，腿僵硬的灵出去，阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了，有的颈肩松开了六成，有的眼睛红肿松开了三成，非常好啊！奉耶稣基督的名，颈肩要完全松开。眼底出血，最后就剩下一点点了。感谢神！神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说：上四年级了，我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我：你怎么学习就那么好啊？有的人就问我妈：你孩子怎么学习就这么好啊？我告诉你一个关键，还真的就是没把这当回事儿。考试第一名，没高兴，没有什么啊。后来考了个二十好几名，也没感觉怎么样啊。

我看到了，脚不能穿棉鞋，还发凉，僵硬不能弯曲，眼睛疼，头沉，肚子疼，脖子僵硬，眼睛近视，我都看到了。肚子疼的，按着三阴交跟着我来祷告。我奉耶稣基督的名，癫痫的灵出去，阴间地狱死亡的灵完全离开。有的人说：老师，我祷告的很喜乐。对，有神的同在，人就会喜乐。我奉耶稣基督的名，头疼的灵出去，眼睛疼痛的灵出去，囊肿的灵都要退下去。 今天咱们弟兄姐妹要彻底的悔改啊，我在带祷告的时候，神的灵一而再的说要悔改。脖子松开，奉耶稣基督的名，硬着颈项的灵退下去，头疼的灵退下去，眼睛疼痛的灵退下去，今天跟我再一次领受神的恩典，再一次渴望神的同在，神的灵正在运行。脖子松开，腿要松开，奉耶稣基督的名，腿不能打弯的邪灵退出去，腿僵硬的灵退出去，肩膀僵硬的灵退出去，甲状腺结节的灵退出去，奉耶稣基督的名，眼睛松开！ 今天大家如果屁股上长疖子，千万不要觉得那是不好的事儿。人里面太脏了，没有办法，一定要通过疖子才能出来，那是神奇妙的作为。听明白了吗？你要感谢神。长了疖子长了囊肿，你要感谢神啊，但是我们里面的肮脏还得要解决。有人打很多嗝，里面很多气是吧？这几天有点烦，祷告的量不够啊！

【歌曲】展开清晨的翅膀 主耶和华　你已经鉴察了我 我坐下　我起来　你都已晓得 我行路　我躺卧　你都细察 你也深知我一切所行 我舌头上的话　你没有一句不知道 你在我前後环绕着我　按手在我身上 这样的奇妙　是我不能测透 你的至高你的尊贵　是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里　你的双手也必引导我 我舌头上的话　你没有一句不知道 你在我前後环绕着我　按手在我身上 这样的奇妙　是我不能测透 你的至高你的尊贵　是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里　你的双手也必引导我 我舌头上的话　你没有一句不知道 你在我前後环绕着我　按手在我身上 这样的奇妙　是我不能测透 你的至高你的尊贵　是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里　你的双手也必引导我 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里　你的双手也必引导我

看到了，肩周炎、颈椎炎疼痛，把你的胳膊开始扶在一个椅子的靠背上，然后可以透过椅子的支撑。活动你的肩膀，然后拉扯往上抬，往上活动，也可以甩你的胳膊，逐渐地扩大你的活动范围。还有人大腿上酸痛，酸痛的抓住自己大腿的肉，还有坐骨神经痛，这么多问题。跟着我一起在灵里祷告，斥责这些东西退下去。我奉耶稣的名，颈椎松开，肩周炎的灵出去！奉耶稣基督的名，大腿酸痛的灵出去！你抓住大腿的肉了吗？抓得狠一点、疼一点。 奉耶稣基督的名，腰酸痛的灵出去，坐骨神经疼痛的灵出去，精神分裂的灵都要出去！奉耶稣基督的名，断开我们弟兄姐妹身上的辖制，肩周炎以及背后的邪灵都要退下去！奉耶稣基督的名，大腿上酸痛的感觉完全消失！活动一下，有人把脚崴了，脚崴了最好把脚踩在一个小凳子上。脚脖子肿了，拿手按住，别按着自己受不了，然后一边揉一边搓一边活动，一会儿那个肿就消了，跟着我祷告，肩胛骨疼痛，腰酸痛看到了。还有眼睛很干，干到不能开眼睛，跟着我一起祷告，把眼睛闭上，把你的手按在眼睛上。眼睛松开，眼睛干涩的灵出去！你跟我祷告一会，在灵里祷告，一会眼泪就流出来了，整个眼睛就好了。

看到了风湿性关节炎，特别困倦嗜睡，今天就回转向神。伤风感冒的灵都要退下去！最近颈肩僵硬，脖子疼痛，然后这个手脚酸痛是相当普遍的。看到了，今天大家不要害怕，神是帮助你的神，你选择信靠祂，神是帮助你的神。有胯骨疼痛的、肋骨疼痛的、特别疲倦的。看到了，头疼，还有伤口会疼痛，做手术之后的伤口。今天如果你的病反反复复，不要害怕继续坚持，不断地反省，不断地悔改，不断地对付自己属肉体的恶习。 看到了，有人竟然坚持了一天胜过了自己的肉体，干了一天的正事，了不起！你能干一天就能干两天，两个一天不就是两天吗？再来一天就再来一天。继续对付，你每一次对付属肉体的邪情私欲，你里面换来的是喜乐，换来的是平安。感谢神！这么多年我们做顽梗悖逆的百姓，祂容忍我们，你知道今天我们终于得胜了，不是一个大的得胜，是一个小的得胜，天使都要为你欢呼。 靠着神的灵胜过疾病的灵，靠着神的灵胜过属肉体的邪情私欲。今天跟着我一起在灵里祷告，不管是什么病，你可以斥责牠退下去，因为我们的王仍然掌王权居首位。祂满有恩典满有怜悯，再次投靠在祂的翅膀荫下，当我们回转。一宿虽然有哭泣，早晨必然欢呼喜乐。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你；你坐着为王，垂听我呼求，使我灵苏醒，有复活的生命。

大家好，今天让我们带着坚定的信心来祷告，神是医治我们的神，将残的芦苇祂不折断，将残的灯火祂不熄灭，就算你只剩奄奄一息的信心，仰望神，祂是医治我们的神！这时候跟我一起来祷告，千万不要怀疑！我巴不得弟兄姐妹都能够照着自己信心的大小去实践，不要照着别人的，但这绝不是一个盲目的信心。 你比如说有人骨头断了，他听见我讲的见证，然后他就以为他会得医治，结果越走越厉害，就成了一个极大的困惑。有人问我：你如果遇到这种状况怎么办？我告诉大家，我们平时是一个什么样的光景我们心里得明白呀，平时我们就是特别惜命的人，这个时候你就别再去试了，你该去医院接骨头就好好去接骨头，听得懂吗？要在悟性上满心知道神！ 有很多人平时很惜命，很在乎自己，一讲到死，怕得要死，这时候信心来了，为啥？因为他想省钱！他不是说真的有那个信心，他是想省钱！大家理解我的意思吗？那不是信心，你的信心是需要一点一点地操练起来，一个感冒没有信心得医治，骨头断了能有信心得医治吗？大家能理解我说的意思吗？千万不要自己硬撑，最后撑出来的结果不是像你所想象的，那不是跌倒吗？ 我鼓励大家，虽然我们知道神是医治我们的神，但是要照着我们信心的大小去实践，不是一种宗教化的信心。感冒了祷告都搞不定，得癌症了，我要靠神！怎么靠？平时都不操练信心，突然间变成这样，信心就来了？然后一有点小的挫折，那爱惜自己的生命爱惜的不得了！那你说：你怎么能这样呢？我跟你能比吗？我跟你不能比，平时我都不在乎！

我奉耶稣基督的名，困倦的灵出去，胳膊疼痛的灵出去。关节痛的就拉扯。肩膀松开、牙齿松开，胳膊松开。腿要松开，僵硬的灵出去，死亡的灵出去。你说：人不想活着，那是什么逻辑？藐视活着，也藐视死亡，藐视困难，因为我们有神。那个发烧的孩子，大椎穴出汗了没有？额头出汗了没有？悔改点了没有？看透了一点了没有？我们就做一个藐视活着的人，做一个藐视死亡的人。癫痫的灵出去，胃要松开，胃要松开。奉耶稣基督的名，发烧的灵出去。发烧的好点了没有？出汗了没有？ 如果人活着都是虚空，你那点工作是什么？虚空的虚空。活着是虚空，那工作就是虚空的虚空。那钱呢？钱就是虚空的虚空。虽然我们这么说，但是我们活得却很认真，因为我们不被任何东西辖制。人活得很认真和人活得很认真的被辖制，这是两回事。做事就在劳碌中喜乐，不是马马虎虎。神要成为你的帮助，神要成为你的力量，神要成为你患难中随时的帮助。阿们！祂是你的诗歌，祂是你的拯救。 孩子出汗了，感谢主！还咳嗽，是吧？你和孩子在哪个地方？打个字告诉我。在美国呀？有的时候，很多问题跟区域性有点关系的。我奉耶稣基督的名，发烧的灵退去，伤风感冒的灵都要退去。抓住他的胸口，呼吸道要完全松开。大家要知道，我们欠美国人一个福音债，我们欠欧洲人一个福音债。神要在美国、欧洲、澳洲要兴起一群爱神的弟兄姐妹，好成为那块土地的祝福。神要在那个地方兴起一群华人，在我们当中不断地成长，成为那个地方的祝福。

惧怕的灵出去，惧怕的灵出去。还有那个惧怕的感觉没有？有没有好一点啊？如果好了一点的，不管是身体僵硬的，还是呼吸道咳嗽，或者其他的疼痛的，都要活动一下，跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵完全离开、胳膊松开、腿松开、胯骨松开、脊椎颈肩要完全松开。 你要知道，人很容易有负面的判断。负面的判断是非常可恶的。什么事儿都没发生，有的人就想：完了，我老公要跟别人走了。你想这个干啥？有的人就想：完了，我可能要失业了。这不还没有失业吗？有的人想：完了啊，我未来可能要换肾、换肝。未来干脆换个脑或者换个头算了，如果换完了头，也不知道谁是谁了啊。我们真的要改啊！ 什么也不用换，就把我们里面的负面思想换掉，把里面的惧怕换掉。听明白了吗？不要等到那些负面的东西真的来了，你才说：老师，为我祷告。我想和你说：我真想揍你两拳。把信心提起来，就像这首歌的歌词一样，充满盼望，一生都要敬拜神，生命满有神的形像。如果真的浑身很累，浑身难受，就拉扯一下。我不唱歌了，就为你的难受来祷告。有人耳朵上长了一个疙瘩，静脉曲张，那是老马。我奉耶稣基督的名，浑身难受的灵退下去、疲倦的灵完全离开。拉扯一下，赶走邪灵的感觉。

今天我们在龙的灵的释放当中，一定会有很多脖子僵硬的感觉。不但脖子和颈肩僵硬，而且人的思维和做事也非常的僵化。要睡觉的时候睡不着，要干事的时候又非常的困倦。这些邪灵常常蒙蔽我们的眼睛。不是因为我们看了抖音才被蒙蔽，是因为我们的眼睛被蒙蔽，是邪灵的工作。今天我们可以安然来到神的面前，我们必得释放。 大家开始学会不再紧张兮兮，紧张兮兮是龙的灵。还有做事着急和情绪不稳定都是龙的灵。我们看到孩子打游戏就抓狂，不好好学习就开始像个老妈子一样。我们要知道这所有的一切都是邪灵的运作。当我们的情绪被搅扰，我们就失去了平静安稳和争战的能力，魔鬼就胜过了我们。魔鬼胜过我们是因为毛毛躁躁，我们要学会平静下来，一步一步往前走。着急或者不着急，事情照样往前走。你会发现当你着急的时候，整个人的状态不好，根本不可能达成你要达成的目标。这是魔鬼胜过我们的诡计。魔鬼之所以能胜过我们，原因不在于魔鬼很强，而在于我们给了魔鬼可乘之机。我们胜过魔鬼本来是天经地义的事情，因为魔鬼早就已经被打败了。有时候看见孩子的状况很辛苦，有什么用呢？孩子的命运不在我们的手里，我们自己的命运也不在我们手里。今天我们能做什么呢？我们就做一个选择，简单的信靠神。从劳苦重担中解脱出来，你会发现你可以勤劳，但不是劳苦。

我们当中喉咙疼痛的，颈肩僵硬的、呼吸道疾病的都跟着我一起祷告。我不单单是跟着现场的、网上的、也是在跟着听我录音的人来说话。我们必须平静安稳，看看平静下来会怎么样？什么也不会发生，什么也不会垮掉。今天就开始平静下来，躲进神的怀里。有些人会担心这样会懒惰，没关系的。这样也比神经兮兮的好。我曾经做过很多的比较，很多人的担心是没有用的。不用担心，不用惧怕。开始平静安稳，开始脚踏实地。颈肩僵硬的，你把手十指交叉掌心向上举起来，脖子的两侧和后面的正中间位置酸痛，把手按在那个地方。我奉耶稣基督的名，命令龙的灵出去。奉耶稣基督的名，我的脖子完全松开！奉耶稣基督的名，我的喉咙完全松开！奉耶稣基督的名，我必得医治。 今天晚上有个被鬼辖制的，一直在群里打一大堆字捣乱，我没理她。最后鬼说输了。到了祷告结束，这个姐妹发信息给我，我就告诉她今天撒但被打败了，你会接到很多单子。然后她就发了一张截屏图给我，她老板把所有好的资源都给她了。为什么呢？因为有一个比她受宠的销售员拿着非常好的资源辞职了，老板怕她也辞职，就把这些资源都给了她。平静安稳是得胜的关键，是魔鬼不能胜过我们的关键。我们开始享受在神的同在里。她做了什么？什么也没做。鬼透过她打了一大堆字，但是我们带着她得胜了。就是因为平静安稳和信靠神。我们的耶稣基督早就为我们得胜了，今天你只需要支取耶稣基督的得胜。