查经
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  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 从门进去的才是好牧人
        • 从门进去的才是好牧人
          **我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人。看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。(《约翰福音》10:1-3)** 这段经文讲了从门进去才是羊的牧人,主耶稣行事为人从没有偷偷摸摸,而是光明磊落地做祝福人的事。我们行事为人也都光明磊落,也要成为万国万民的祝福。
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 引言
        • 复活在我,生命也在我
          **思考问题** 这一章讲的是耶稣在钉十字架之前发生的一件事情,就是拉撒路从死里复活。如果我们来看这章经文前大半段,这一章主题可以定为: **透过死人复活,认识生命的本质**。老约翰写的这一段话,其实是让我们明白:人活着的本质到底是什么? 如果你走近一个地方,看到复活在我,生命也在我,大概就知道那里在有一个基督徒的葬礼。 任何一个基督徒的丧礼都会用到这段文字: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26)** 这实际是在讲人生命的本质,也就是说一个人如果不了解生命的本质,他活着一定会活得很惨。
        • 生命的本质在于信靠神
          有一个人叫拉撒路,他是耶稣的好朋友,得了要死的病。在死之前,拉撒路的姊妹马大和马利亚就派人去找耶稣,她知道耶稣一定可以使她弟弟拉撒路不死。肯定可以医好他的病,因为耶稣可以使瞎子看见,瘸子走路,她知道只要有耶稣在,拉撒路的问题一定得到解决。 结果耶稣不过去,在所居之地仍多呆了两天,等拉撒路死了,再启程到拉撒路那里去。马大和马利亚看见耶稣来了,就说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。其实是带着一种埋怨的口气。派人去叫你来都不来,还在那里多住了几天,干什么呢你?结果耶稣就讲了这段话: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?马大说:主啊,是的,我信你是基督,是神的儿子,就是那将要临到世界的。(《约翰福音》11:25-27)** 主耶稣是生命的主,接下来耶稣做了一件事情:耶稣就到了坟墓旁,把坟墓拉开,然后祷告了一会儿,死人就从里面走出来。其实拉撒路已经死了四天,而且埋葬在坟墓里,但是耶稣就使拉撒路复活了。死了四天的人可以复活,如果这事是真的,我想人们头脑所有关于生死的观念都要重新搭建。 人对生命要有一个崭新的认识。当一个人看到耶稣所行的神迹,生来瘸腿的可以行走,生来瞎眼的可以看见,我们一定要让这个人知道生命的本质。
    • 【查经】约翰福音 12章 - 一个荣耀的时刻要到了
      • 为荣耀的时刻预备
        • 死而复活是荣耀时刻的来到
          因为耶稣将要被杀,要被下葬,然后要从死里复活。耶稣说:由她吧!她是为我安葬之日存留的(《约翰福音》12:7)。 也就是说这是一个荣耀的时刻要来到!可能有人会想耶稣被杀安葬时刻到了,这是什么荣耀的时刻?你们不要只看到死,要看到耶稣将要从死里复活。如果一个人从死里复活,这是好消息还是坏消息?当然死不是一个好消息,但从死里复活一定是个好消息。如果没有死,哪有从死里复活呢?所以看到人子得荣耀的时刻到了,有人愿意打破香膏献给主,这女子就是聪明的! **耶稣说:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所作的以为纪念(《马可福音》14:9)**
      • 拉撒路的死是为神的荣耀预备道路
        • 拉撒路死而复活为耶稣的荣耀预备了道路
          **当耶稣呼唤拉撒路叫他从死里复活出坟墓的时候,同耶稣在那里的众人就作见证。众人因听见耶稣行了这神迹,就去迎接他。(《约翰福音》12:17-18)。** 很多人因拉撒路复活的事情,就来迎接耶稣,耶稣就骑着驴进耶路撒冷城。之后,那些法利赛人不但要杀耶稣,也要杀拉撒路。
      • 神要使用不起眼的人
        • 神要使用不起眼的人
          有人会认为,牧师从小就学习很好,我不行。其实行不行都没关系,关键你和我都是那头小毛驴,虽然不起眼,但是神拣选了你和我,那么就和神一同得荣耀,起眼与不起眼不重要,重要的是我们要被神使用,然后为神荣耀的到来预备道路。**其实神所使用的都是不起眼的人**。有时候我们的眼睛会定睛在错的地方,如果你定睛在神的身上,无论是什么,都会被神来使用,与神一起得荣耀。这就是驴驹子来预备神荣耀的时刻。那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。他们来见加利利、伯赛大的腓力,求他说:先生,我们愿意见耶稣。(《约翰福音》12:20-21)。结果耶稣并没有见他们,说:人子得荣耀的时刻到了。(《约翰福音》12:23),这就是今天的主题。
      • 不信的人就看不到荣耀时刻的来到
        • 不信神迹者难见荣耀时刻
          耶稣说了这话就离开他们,虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信祂(《约翰福音》12:37)。我非常感慨,神透过我们行了许多神迹,但是很多人不信。其实有些人他们就是神迹本身,然后还是不信,我真的不理解。后来,我们当中有个区牧,在训练他牧区的弟兄姐妹的时候问:有没有使命?有没有命定?没有命定就是属灵的畜类! 牧区很多的人都被转化。因为,没有人想做畜类。 所以,今天一定要知道,不信的,看不见神的荣耀,就算他本身就是神迹的一部分,他也没有看到。他们常常会很在意他们活着的那点事,因为他们看重人的荣耀,不看重神的荣耀。这是因为他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀(《约翰福音》12:43)。 老板说的话他就听,神说的话他就放在一边,这不是要命吗?所以这是主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来,我就医治他们(《约翰福音》12:40)。说这话就是指着这些人说的。弟兄姐妹,今天你要问问自己,你看重人的荣耀还是看重神的荣耀?神荣耀的时刻要临到我们,神荣耀的时刻要临到这个世界,因为主耶稣来的日子非常近了。前几天有个姐妹很搞笑,进错了群,发现没有人在那里,你们都哪里去了?是不是被提了?哦!她灵里面好敏锐呀!因为我们群里面一直有人,发现那天突然一个人都没有!神的荣耀你若真的看重的话,你就会这样。
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 耶稣爱属自己的人
        • 耶稣爱属自己的人
          要知道我们的神从来没有放弃过我们,爱世间属自己的人,约翰写这个《约翰福音》的时候,这个时代应该流传着一种学说:上帝就是爱。后来发现无论约翰还是保罗,还是耶稣,都爱属自己的人。**耶稣向爱祂,守祂诫命的人守约施慈爱。**向不爱他的人彰显愤恨恼怒。要知道我们的神是什么样的神。如果不在耶稣基督的爱里,就在耶稣基督的恨里。 从耶稣在洗祂门徒的脚这件事情,了解神给人的待遇是不一样的,人分三六九等,在耶稣那里也是三六九等。我们到底在神面前是一个尊贵的门徒,还是一个没有位分的人。要么做耶稣基督的门徒,要么不做,耶稣是爱属自己的人,给祂自己的人一条命令让他们彼此相爱。爱是一个非常关键的分水岭,你可以是个信徒,祷告可以好使,但是如果没有爱,完全没有用。 做了门徒才能进神的国,我们信的耶稣的话,耶稣说的是门徒才算数,信徒可以经历神的恩典,但是不算数。在旷野死的以色列人,都吃过神赐的吗哪,神给的水,但是没有用,进不了应许之地。
      • 服侍才是爱
        • 像仆人一样的服侍
          耶稣随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。挨到西门彼得,彼得对他说:主阿,你洗我的脚吗?耶稣回答说:我所作的,你如今不知道,后来必明白。(《约翰福音》13:5-7) 为什么耶稣开始洗门徒的脚?洗脚不单代表洗脚,代表一种像仆人一样的服侍。虽然像仆人,服侍才是爱。所以我们当中的人要服侍,不服侍的弟兄姐妹要开始悔改。不服侍不是耶稣基督的门徒,你可以在我们当中得着恩典,我可以给你更多的时间,在我们当中来锻炼。但是你一定要起来服侍,服侍才是恩典,服侍才是爱,如果你只爱你自己的那些东西,那罪人也爱自己所爱的。 在教会里面的彼此服侍是一种爱的服侍,为什么很多人与我们萍水相逢,我们在群里看到弟兄姐妹这样的服侍,你就会被感染,因为我们是一个服侍的教会,如果你不开始服侍,有一天你进到魔鬼的辖制里面,别怪我没提醒你。耶稣给我们做了一个榜样,给门徒洗脚,代表你身上的服侍是什么的事情都可以服侍,耶稣只是做了一个示范,就给我们做了一个非常好的榜样,这是一个非常好的榜样。
      • 爱的榜样
        • 效法耶稣,服侍是蒙福之路
          **我给你们做了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。(《约翰福音》13:15)** 主人尚且如此,做仆人的不应理当如此服侍吗,耶稣身为道成肉身的神都如此服侍,我们不应当如此吗! 如果你是信的耶稣,你就效法耶稣。信的耶稣却不效法耶稣,就会信到咒诅里面。我一点都不夸张。咒诅是给基督徒的,你若谨守遵行我的道就蒙祝福,不遵行就受咒诅,《圣经》上的律法是给以色列人写的,也就是写给基督徒的。 如果我们不服侍,心里刚硬,就是不谨守遵行,《圣经》说你要服侍神,神要我们服侍吗?不是。神说服侍这个时代就是服侍神,如果成为地上万民的祝福,你就是服侍神,神就会大大祝福你。神给我们一个榜样,仆人不能大于主人,主人尚且洗脚,你说我不服侍,主人尚且服侍,我们有什么资格不服侍呢,问题在你到底是做一个门徒,还是做一个普普通通的信徒。 今天有很多教导,把门徒的教导几乎清理的干干净净,教会是礼拜天去敬拜一会,听一会道就走了。做什么都糊里糊涂的,也不服侍。活在咒诅当中,今天弟兄姐妹要知道服侍是神的命令。彼此相爱彼此服侍是个命令。所以我看到竭力服侍的弟兄姐妹,横下一条心做主耶稣门徒的,在我们教会没有一个不蒙祝福的。如果你眼睛里,脑子里全是吃喝玩乐的事,没有服侍,就不能蒙福。我们要的就是门徒。
      • 接待就是爱
        • 接待他人就是接待神的爱
          **我实实在在的告诉你们:有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。(《约翰福音》13:20)** 接待就是爱,你用爱来接待祂,那就是爱。接待,服侍都是爱。接纳他,用神的恩典来服侍。释放神的恩典,祝福他,那就是我们的命定。 有人讲:我接待神,我爱主,但是我不接待那些有需要的人,因为他们不代表神。这话很混。主耶稣讲的很清楚,有人接待我所差遣的,就是接待我。
      • 耶稣基督复活以后,门徒才明白
        • 死而复活让人明白耶稣基督就是爱
          这些事情在耶稣基督复活以后人才能够明白,耶稣回答说:我所做的,你如今不知道,后来必明白。(《约翰福音》13:7)这句话的意思就是在耶稣基督复活以后圣灵必引导我们。 后来才明白是因为神的灵借助我所做的,并不是我做的,是神的灵在我身上所做的,我充其量不过是神的器皿。如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。(《约翰福音》13:19) 我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。(《约翰福音》13:36)到了耶稣从死里复活事情成就的时候,我们就会明白耶稣基督的教导,同时也能够明白祂就是基督祂就是爱。**就是在耶稣基督复活以后你才能够走这条路,你才能够跟着,如果没有这条路,你没有办法走。** 所以弟兄姐妹们你要明白耶稣基督已经复活将近两千年,这是耶稣基督复活之前的四天前的事情,祂在这里讲这些话是要告诉我们什么呢,这是要告诉我们:我从死里复活后你们要走我的路,你要效法我的榜样,我怎么爱你们,你们也应当怎样彼此相爱,你们也应该彼此相爱。所以,今天你会看见神在教会当中做一个清理的工作,那些里面真的没有什么爱的人,在教会里面走不下去。
      • 心里没有爱的人,被撒旦的灵充满
        • 心里没有爱的人,被撒旦的灵充满
          犹大里面没有爱,他的里面就被撒旦充满。因为神就是爱,如果你里面没有爱,那有的是什么东西呢?如果你想问我什么是最好的恩典:**把神的爱分享出去,你一生就会活出神的精彩**。 这个犹大,耶稣洗完他的脚。他在想什么呢,他在想怎么出卖耶稣。他的想法在基督里面是透明的,耶稣知道他在想什么。所以耶稣说:你们之中有一个要卖我了。(参《约翰福音》13:21)这话对那十二个门徒来讲压力好大:是我吗?好像不是我,别看我!他们就很好奇到底是谁:主啊,是谁呢?耶稣回答说:我蘸一点饼给谁,就是谁。(《约翰福音》13:25-26) 接着耶稣蘸着一点饼给犹大,犹大就吃了。我的天啊,这胆可真大,当场敢承认:我就是。但是十一个门徒坐在那看着犹大:我们一起共事三年,看起来好像不太像啊,刚才还为耶稣买饼做服侍啊挺好的,怎么会是出卖耶稣的人呢? 结果在灵界里发生了一件事。如果主耶稣提醒你不要这么做,如果主耶稣蘸了一块饼说如果你把饼吃了你就是出卖我的人。怎么办?赶紧不要吃,悔改。如果你接过来吃了,你就承认你是要出卖耶稣的那个人。
    • 【查经】约翰福音 14章 - 神为爱祂的人所预备的
      • 当你开始爱神,那么就不会缺乏爱
        • 爱神的心,领受神的爱
          **我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。 (《约翰福音》14:18 )** 你一定要知道孤儿是什么?孤儿是一个缺乏爱的人。神不撇下我们为孤儿,神让我们遇见祂,让我们里面充满一种爱神的心,当我们充满爱神的心,我们就能领受神的爱。我常常遇见一种人,他说:牧师,神不爱我。这句话代表什么?代表他自己里面没有爱。他不爱神,怎么能领受爱呢? 一个里面没有爱的人,他不可能领受爱,他领受的是苦毒,很辛苦的。如果一个人能够活在爱中是一种非常大的享受。你要不要得生命?要得生命就要开始学习爱,爱从来不是获得,而是给出去。 **神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16)** 什么是神的爱?神将祂的独生儿子赐给他们,叫他们不至灭亡,反得永生。神不撇下我们为孤儿,因为神爱我们,神把祂的爱倾倒在我们心里,只是你有没有这个心领受神的爱。一个孤儿一定是缺少爱的,如果你不是一个孤儿,你里面不缺少爱,这在我们里面是一种丰盛的感受。 神的灵住在我们里面,神的灵就是爱,神住在我们里面,我们就有爱的心。这就是很多人在服事中他不知道累的原因,为什么?因为他里面有爱,这就是为什么很多人起早晨祷亲近神,领受神的爱,也去爱神。爱是付代价的。不要以为信主不付代价是什么好的事情,什么代价都不能付,什么也就得不着。心怀两意的人不要想从神那里得着什么。
      • 爱神的,就是遵行神的道
        • 爱神的人谨守遵行神的话
          **你们若爱我,就必遵守我的命令。(《约翰福音》14:15)** **有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现,(《约翰福音》14:21)** **人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住,不爱我的人就不遵守我的道,你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。(《约翰福音》14:23-24)** **因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有,但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行,起来,我们走吧(《约翰福音》14:30-31)** 如果你是爱神的人,你一定是谨守遵行神命令的人;如果你是一个不谨守遵守神命令人,你一定是一个不爱神的人。不爱神的人,他爱世界,爱神的人,这世界的王在他里面毫无所有,这个世界不能把他怎么样。 如果一个不爱神的人,爱世界的心就在他里面。如果是一个爱世界的人,爱神的心不在他里面;爱神的人,爱世界的心不在他里面,所以爱就使人完全。在这世界上,你会发现你爱的那些东西,你把那些情感,都投放在神的身上,你一定会经历神奇妙的恩典。如果你不能够经历神奇妙的恩典,你亏欠你自己。
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 凡不结果子的枝子就被剪去
          多结出圣灵的果子,我们要知道主耶稣这么说: **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 弟兄姐妹们一定不要有这种妇人之仁,我们的主耶稣是很严厉的,这枝子若不结果子就会被剪去。有一些人说:那还没来得及结果子呢! 那天WC弟兄告诉我:牧师,你知道吗?主耶稣咒诅过一棵无花果树,那个时候不是结果子的季节。主耶稣在不结果子的季节,在无花果树上找不到果子,然后就咒诅无花果树,无花果树就死了。 这是我们的主,你不要批评我们的主。我们的主就是我们的神,我们的神就是我们的主耶稣,祂这么做你也没资格批评祂。很多人连主耶稣都敢批评,当然这些人是不信主的人。 **我是一个基督徒,我是基督耶稣的门徒,我是尊我的主为大,祂做什么我都尊荣祂,因为祂是主**。所以我想今天大家一定要知道,凡不结果子的枝子祂就剪去,你觉得这话或许他可能是翻译错了啊,也许没有翻译错,但是我想,就今天咱们读的这句话,你一定要知道,神会修理人,神也会剪掉那些不结果子的枝子。也就是说,在这个过程当中,**修理、剪除是主耶稣的一个行为模式。**
      • 不结果子的原因
        • 常在主里面
          **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。(《约翰福音》15:4-5)** 这话讲得特别好,人为什么不能结果子?他今天在主里面,明天不在主里面,后天又回到主里面,大后天又离开主,这种人怎么可能结果子!人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。(《约翰福音》15:6) 不结果子的原因到底是什么?就是你不常在主里面。什么叫不常在主里面?老约翰是个建立教会的人,《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》都是在讲建立教会。离开教会的人是什么人呢?不常在主里面的人。也就是说常在主里面要常在教会的里面。
      • 如今常存的有信、有望、有爱
        • 结出爱的果子,祷告必蒙应允
          不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。(《约翰福音》15:16) 如今常存的有信、有望、有爱,所以你结出信心的果子,就是祷告蒙应允。**如今信、望、爱是常存的,其中爱是最大的**。如果你结出这些果子是常存的,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。看到了吗?还是爱的果子。如果你是带着一个爱心服侍,你的祷告常常蒙应允。**我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。** 如果每次去到很大的教会,坐在你旁边的你也不知道是谁,你也不在小组也不在牧区里,谁也不知道,看着名字都是陌生的名字,然后你说:弟兄,姐妹,我很爱你。好假啊。所以这是主耶稣的命令,一而再,再而三说要结出爱的果子,要叫我们彼此相爱。
    • 【查经】约翰福音 16章 - 耶稣基督的信仰,是启示的信仰
      • 引言
        • 耶稣基督的信仰是启示的信仰
          当时很多人说神是不可知的,我想老约翰一定是遇到了这个问题,如果他当时没有遇到这个问题,他就不会这么强调。当我们仔细读《约翰福音》的时候,你会发现《约翰福音》很属灵,我们可以考察到:老约翰想要表达一个主题------**基督耶稣的信仰是个启示的信仰,基督耶稣的信仰是一个超越的信仰。**神很希望我们认识祂,认识神的工作要透过圣灵,这是老约翰要竭力表达的。在耶稣年间,圣灵不但要启示他关于神的事,还透过耶稣告诉我们这些事。 所以基督教的信仰一定是先知预言,是对未来的启示。我们今天仍然有神不可知这样的广泛的认知,今天我要确切的说:基督教的信仰中,神是可认识的。因为我们有圣灵,圣灵要带领我们进到真理里。当我们查考这段《圣经》的时候,一定要知道老约翰重点想要表达的是什么。
      • 我已将这些事告诉你们
        • 我已将这些事告诉你们
          **我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是侍奉神。他们这样行,是因为未曾认识父,也未曾认识我,我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。(《约翰福音》16:1-4)** 其实在耶稣年间,耶稣也说:我已将这些事告诉你们。那告诉我们的目的是什么呢?是使我们不至于跌倒。耶稣要告诉我们要发生的事情,人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的就以为是侍奉神。我前一段时间对付龙的灵的时候,发现一件事,龙的灵运行在教会里,并且身上有龙的灵的人有几个特点:这些人喊哈利路亚很大声,而且感谢、赞美主什么都能说,唱敬拜赞美诗歌什么都可以,但是这些人以为是在侍奉神,实际上却是要把真正属神的人给干掉。凡杀你们的,就以为侍奉神。这话很有意思。 耶稣那个年间就已经把老约翰遇到的问题给描述出来了,他描写的是教会处在自我毁灭的状况。去年这个时候,我们教会也似乎进到自我毁灭的状况,教会里的弟兄姐妹非常地奇怪,他们还以为他们在侍奉神,我也以为我在侍奉神,却有两种不同的声音。这两种声音似乎冲突、对立到一定的程度,似乎到了水火不容的状态。到底谁在侍奉神?
      • 将受于主耶稣的告诉我们, 使主耶稣得荣耀
        • 活出命定
          **并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的,都是我的,所以我说,他要将受于我的告诉你们。(《约翰福音》16:13-15)** 神给主耶稣的是得胜的救恩。神给主耶稣的事,就是给我们的事,就是进入命定。老约翰讲得就是圣灵一定会告诉你关于命定的事。所以我们要知道,我们是有命定的,有命定的一定比没有命定的活得好,遇到什么事都不纠结。 虽然是要了主耶稣的命,主耶稣却没有丧失他的命定。可以要你的命,但是不能要你的命定,要有生与死,都不能失去我的命定这样的想法。因为我们来到这世上,就是完成圣灵授于主耶稣的命定,圣灵启示我们也是启示这些事。当你进到命定的时候,你会发现:
        • 做新事,喜乐可以得着满足
          **你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了;这喜乐也没有人能夺去。(《约翰福音》16:22)** 等你亲眼看见主耶稣的时候,喜乐没有人能夺去。神的奇妙在于,祂对生命的了解远远超过了我们。神不跟你说话的时候,要靠信心。到了那日,什么都不问了。当神做新事的时候,神需要敢做新事的人,神不需要僵化的人,法利赛人的酵就是僵化。神使用的人,都是在那个世代做了那个世代不敢做的事。 **我实实在在告诉你们,你们若向父求什么,他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。(《约翰福音》16:23-24)** 这句经文什么意思?神就是为了人的喜乐满足,求什么神就满足你什么,如果你跟神求列国,神就赐给你列国为产业,你敢不敢开口?所以神说:你要大大的开口,我就给你充满。神让我们求祂的国,因为祂的国有很多奇妙的事,让我们的喜乐可以满足。 你要渴慕跟随神,因为神是做新事的神。你每次做新事,你每一次生命的突破,你的喜乐就可以得着满足。所以弟兄姐妹不要每天不断重复做旧事,就算在职场上,你一样可以每天都做新事,你就会很喜乐。那些喜乐不能满足的人就会很纠结,一个人活到这个层次的时候,神就会说:我不再比喻,我是明明的告诉你们,我已经得胜。
    • 【查经】约翰福音 17章 - 时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你
      • 要献上合一
        • 合一是圣洁的起点
          **圣父啊,求你应你所赐给我的名的保守他们,叫他们合而为一。像我们一样。(《约翰福音》17:11)** 你要知道,当我们去好好牧养,神就会保守我们合而为一。这就是上面这句话,像耶稣跟天父一样的合一,是一种完全的合一。今天神已经把耶稣基督赐了下来,天下人间再没有别的名可以让我们靠着得救,只有耶稣基督的名,让我们可以靠着祂合而为一。我想这个时候稍微提一下,为什么合一这么重要? 合一可以带来圣洁。当两个人在一起,进到一个比较亲密的关系里面,才发现进入了一种争吵的关系。这种争吵的关系,两个人都说:就是因为你。其实不是因为对方,而是那个毛病就在他自己的里面。为什么?因为不能够合一。不能够合一是为什么?是因为他身上有毛病,他跟谁都没有办法合一的。 弟兄姐妹在教会里一定要知道:跟教会的弟兄姐妹产生矛盾、产生问题的时候,要好好的省察自己。因为产生了问题,就有机会把我们自己的问题浮现出来。当你把你自己的问题浮现出来,你去对付掉自己的问题的时候,关系就变得合一啦,合一了以后,就会圣洁。 没有合一是没有圣洁的,如果在人和人之间的关系里面产生了问题,一定要知道,是我们自己身上还有问题,如果一个人躲到深山老林里去,自己在那修行,修行完了也是没有用的,也没有办法成为圣洁,因为进到人群里他会立刻产生矛盾。
        • 灭亡之子是自己的选择
          当我们在牧养的时候,会有一些灭亡之子,这就是第12节所说: **我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。(《约翰福音》17:12)** 我想既然耶稣有一个犹大,你要知道我们这些做牧者的,也一定会碰到各种各样的'犹大',灭亡之子是什么意思?不是耶稣注定要他灭亡,是他自己选择灭亡。 **那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问他说:主啊,是谁呢?耶稣回答说:我蘸一点饼给谁,就是谁。耶稣就蘸了点饼递给加略人西门的儿子犹大。他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:你所做的,快做吧!(《约翰福音》13:25-27)** 你想想看,如果耶稣说:我蘸点饼给谁,谁就是出卖我的人,那犹大当时听到没有?很多人说没听见,脑子里光想着怎么出卖耶稣了,没听见,递过来块饼就吃了。但是我想,很难没听见,应该听见了。 耶稣递了点饼给他,他就拿过来吃了,撒但就入了他的心。其实耶稣是给他一次机会,让他选择到底要不要出卖耶稣,如果这个时候他拒绝吃,其实是有机会的,也就是说,那灭亡之子是自己选择的,除了那自己选择要灭亡的之外,没有一个人灭亡的。
      • 灭亡之子是自己选择的
        • 选择合一,见证神的荣耀
          **我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。(《约翰福音》17:20)** 为什么求合而为一呢?求合而为一才能看见神的荣耀,因为合而为一才是父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。(《约翰福音》17:21) 然后你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。(《约翰福音》**17:22)**你要不要看到一间充满神荣耀的教会?如果你要,就选择在合一的路上一同建造,那怎么样才能合一呢?有同样的命定,有同样的异象,追求同样的真理,有同样谨守遵行的道,这就叫作合一。 如果道不同,怎么能够合一呢?人家想过小日子,你想建立荣耀的教会,你跟人家合什么一?是不是?你想合一,人家还不想呢!我不想拿\'热脸贴冷屁股\',咱们都\'热脸蛋贴热脸蛋\',大家都有一个共同的异象,有一个共同的命定,有一个共同的梦想,就是建立神荣耀的教会。 所以我们要知道神为那些人祈求,为什么人为为信主的人祈求?信的人一定会谨守遵行神的道,如果这个人信了,他就会进到合一里面,今天我讲这段经文,虽然很枯燥,但是很重要。
    • 【查经】约翰福音 19章 - 神的计划是这样成就的
      • 做个聪明人
        • 要有一个属灵的眼光
          **这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗地作门徒。他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。彼拉多允准,他就把耶稣的身体领去了。又有尼哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。在耶稣钉十字架的地方有一个园子,园子里有一座新坟墓,是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日,又因那坟墓近,他们就把耶稣安放在那里。(《约翰福音》19:38-42)** 这事太奇妙了。他之前怕犹太人,暗暗地做门徒,现在他求彼拉多把耶稣的身体领去。尼哥底母去见耶稣的时候,跟耶稣探索一个事情叫做永生。**如果一个人不重生,就不能见神的国。**这些人都是聪明人,按着我们人的逻辑,他被钉了十字架,如果你是神你就自己从十字架上下来,这是我们人的逻辑。尼哥底母和约瑟一定熟读《以赛亚书》,他们肯定看到了哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治 (参《以赛亚书》53:5 ) 。今天我们读《圣经》的时候,要有一个属灵的眼光。 我打电话给一个带孩子来教会的姐妹,她的孩子被鬼辖制的很痛苦,从小就多动症,现在很难专心。如果一个人很难专心做事情,二十多岁以后怎么办?一个在传统教会做了很多年的信徒,看到孩子的状况突然醒悟过来自己要寻求答案的姐妹,我们同读一本圣经,可是我说的话她很少听到。 凡是关于能力,权柄,赶鬼,释放,关于耶稣基督,关于效法耶稣,效法保罗的信息,她听得特别少。他们觉得教会不太像耶稣很正常,牧师不像耶稣,不像保罗很正常,但是我告诉你,这个不正常。她明明的告诉我,她的牧师不会赶鬼。但是主耶稣在《路加福音》清楚地告诉我们:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言。(参《马可福音》16:17) 我们要开始学约瑟和尼哥底母,他们把耶稣的一生拼凑起来看,尤其是耶稣的服侍,这是救世主,是神的救恩正在成就。所以他们冒着生命危险来讨耶稣的身体,然后带着沉香没药为祂做安葬。我相信这两个人在犹太耶路撒冷的年间也会受逼迫,他们受逼迫绝对不会是偶然的事情,是神的恩典成就的事情。尼哥底母渴望永生,渴望神的国降临。亚利马太人约瑟也是曾经害怕犹太人,暗暗地做门徒,现在开始要明明的做门徒,以前的害怕都放下,因为神的恩典要成就在他们的身上,这就是聪明人。
    • 【查经】约翰福音 1章 - 天开了
      • 耶稣道成肉身是极大的恩典
        • 耶稣是生命之主
          约翰在写《约翰福音》的时候得着一种启示:最早创造宇宙万物的那个道,就是耶稣。约翰福音 第一章1-5节这段经文告诉我们:宇宙的主宰来到人间,透过他的言行将神表明出来。 **太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。(《约翰福音》1:1-5)** 耶稣让管会堂的女儿从死里复活,他拉着女孩的手,把她交给了她妈妈。这是因为耶稣是生命之主,生命在他里头。 **道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。(《约翰福音》1:14)**
      • 人从灵里重生,成为神的儿女
        • 从灵里重生,成为神的儿女
          **凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。 (《约翰福音》 1:12-13 )** 当你接受耶稣的时候,你就成了神的儿女。神又把我们重新生了一遍,这就是《约翰福音》第三章讲重生。一个人若从灵里重生了以后,他就是一个头顶上天开了的人,他手里有权柄和能力,就能够行耶稣所行的。我常常行神迹奇事,因为我是神的儿女。神赐我权柄做神的儿女,做永生上帝的儿女,拿什么东西我都不会跟你换神儿女的身份,因为那是天地间的权柄。 在我们当中,几乎所有存在月经疼痛问题的女孩子,都得到了医治,因为权柄可以破除人身上的咒诅,解决女人月经的问题。《创世记》讲因为夏娃吃了识别善恶树的果子,女人就受到了咒诅,就承受生产痛楚的咒诅。因为我们手里有权柄,所以就能破除这咒诅。
      • 看见了证明出来就是见证
        • 常常为神做见证
          什么是见证?见证就是看见了就证明出来。没有见证的信仰是要命的信仰,如果一个宗教信仰不知道什么是见证,不能用事实证明信仰的真实可靠,那是很悲哀的事。在我们当中的见证都是又真又活的,都在见证这位道成肉身的耶稣基督。大家都要常常为神做见证,这一章就讲了约翰为神做见证的例子。约翰很神奇,他是从神那里差来的。 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。(《约翰福音 》1:7 )他为耶稣基督做见证,他看见神的灵降在耶稣基督身上。 **我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的,对我说:你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。我看见了,就证明这是神的儿子。 (《约翰福音 》1:33-34 )**
      • 绝了世上的盼望,才可以跟随耶稣
        • 放下世俗的盼望,全心全意跟随基督
          **再次日,约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走,就说:看哪,这是 神的羔羊!两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:你们要什么?他们说:拉比,在哪里住?(拉比翻出来就是夫子。)耶稣说:你们来看。他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住,那时约有申正了。听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。 (《约翰福音 》1:35-40)** 约翰的两个门徒,他们只是看见耶稣住的地方,然后就说我看见弥赛亚了(弥赛亚就是基督,救世主)。不是因为他看见了什么,而是因为他相信,因为他的老师约翰说,看哪,这就是耶稣基督,他们就相信了。 这两个人为什么会相信?因为这两个人把生命的本质看透了,他们知道自己活在黑暗和没有盼望当中。如果你也像这两个门徒一样,活在黑暗当中,活在没有盼望当中,我就告诉你:看哪,耶稣就是神的羔羊。因为你的罪会被耶稣基督的宝血涂抹,你会看见你头顶上的天打开。 然后他们等候盼望,开始跟随主耶稣作见证,后来新约《圣经》在讲耶稣基督在他们身上所做的,这些人也都在做耶稣基督所做的事情,包括约翰走到哪里都用圣灵为人施洗。所以鼓励弟兄姐妹,现在开始无论走到哪里,都要用圣灵为人施洗,让他属灵的眼睛打开,可见证神的荣耀。
        • 绝望中仰望,见开天之奇迹
          **耶稣看见拿但业来,就指着他说:看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。拿但业对耶稣说:你从哪里知道我呢?耶稣回答说:腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。拿但业说:拉比,你是神的儿子,你是以色列的王!耶稣对他说:因为我说在无花果树底下看见你',你就信吗?你将要看见比这更大的事;又说:我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。(《约翰福音》 1:47-51)** 也就是说天开了这件事,是因为耶稣基督摆上祂的身体。
    • 【查经】约翰福音 20章 - 信耶稣是神儿子的,就得生命
      • 可怕的不是死亡, 而是不信耶稣基督
        • 不信耶稣,才是真正的死
          **那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:愿你们平安! (《约翰福音》20:19)** 耶稣是怎么进来的呢?是穿墙而过。你相不相信耶稣基督可以穿墙而过?这个太不符合自然科学。死里复活这件事我们不能把它想得那么单调,耶稣基督从死里复活,将来我们也会从死里复活。如果我们也从死里复活就会和耶稣基督从死里复活一样,可以穿墙而过,**从一个必朽坏的变成一个不朽坏的;从一个属肉身的变成一个属灵的;从一个没有荣耀的变成一个有荣耀的身体。**
      • 没看见就相信的人有福了
        • 没看见就相信的人有福了
          **耶稣对他说:你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。 (《约翰福音》20:29 )** 你和我是不是要做一个有福的人?还是想做一个看见的人?看见相信的也不一定有福。你知道耶稣在橄榄山上有五百个门徒跟耶稣同在,你知道发生了什么事吗?那五百个门徒眼睁睁看着耶稣踩着云彩上升,五旬节圣灵降临只有一百二十人在那里祷告。那三百八十个人跑哪去了呢?回家种地去啦! 今天我给大家一个观念,**为什么没看见就信的人有福了?因为没看见就信的人神迹奇事随着他。因为你是不凭眼见的人。如果看见了还不信,没有任何事情比这事是更大的遗憾!**就算是天大的神迹发生在那些人身上,就算他自己本身就是神迹的主角,仍然可能不信。将来这些人看见了仍然不信,我告诉你会发生什么事情?这些人会受很重的审判。 耶稣活着的时候在迦百农说:如果在所多玛、蛾摩拉的年代,他们看到我所行的都没有悔改,你们要受更重的审判。多马非要摸一摸耶稣的肋膀、手掌的钉痕,然后才相信。你知道彼得是怎么跟随耶稣的吗?不是彼得得了大麻风,耶稣医治他;也不是彼得得了癌症要死了,耶稣医治他,他才跟着耶稣。他什么事也没有,他就是每天打鱼,觉得活着只是吃吃喝喝就没意思,他就跟随耶稣,因为彼得的里面有命定。
    • 【查经】约翰福音 21章 - 尽心、尽性、尽意、尽力爱主,你的神
      • 引言
        • 我们和神之间是爱的关系
          尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神,实际上是约翰所要表达的一个中心思想。他在《约翰福音》的结尾,突出了一个故事,就是耶稣和彼得的一段对话: **他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说:你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊(《约翰福音》21:15-17)。 ** 透过这个故事,使徒约翰要表达我们和神之间是**爱的关系**。爱是很奇妙的,如果一个人一生没有爱,不能够给别人爱,就会活出悲惨的一生。相反,里面的爱如果活出来就会活得好。这个世界有一个特点,就是自私自利的人活得非常惨。 **爱,实际上就是给予和付出**。我们教会的核心价值体系,有一个很重要的观念就是付代价。弟兄姐妹仔细观察,很自私的人,没有一个活得好的。今天我们也扪心自问我们里面有没有爱呢?里面没有爱别人的心,他也领受不了爱。如果一个人说:没有人爱我,他基本上是一个自私自利的人,他也不可能领受爱。但是如果我们爱神,我们一定会活得非常的精彩。
      • 专注地跟随主
        • 专注走自己的信仰之路
          在吃最后的晚餐的时候,彼得转过身来,看见主耶稣所爱的那个门徒靠近耶稣的胸膛,问主耶稣:主啊,卖你的是谁?的门徒,就是约翰。彼得看见他就问主耶稣说:主啊,这个人将来怎么样?我想他的潜台词是:为什么你告诉我跟随你,你怎么不告诉他跟随你?耶稣回答得非常好: **耶稣对他说:我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!(《约翰福音》21:22)** 不要问一些无聊的事情:主啊,他将来会怎样?他是否跟随你?其实,他跟不跟随,与你一点关系也没有。我养成了一个习惯,我不太喜欢管闲事。至于有人要跟从,如果不是我牧养的,那跟我一点关系也没有。有人曾经问过我:新加坡有没有其他打龙的教会?我不知道!跟我没关系。我只关心神交托我的羊,好好牧养,做合神心意的人。我就是好好跟随主。好好地跟随主何等奇妙! 我是个专注的人,我从小为什么学习好?因为我专注!跟我不相干的事我很少管。人家打麻将、抽烟,关我什么事?所以,**弟兄姐妹一定要专注!**我发现很多学习不好的人,都是不专注的人。
    • 【查经】约翰福音 2章 - 当天开了以后,有无限的可能
      • 前言
        • 属灵的人用属灵的方式解决问题
          约翰福音》是非常属灵的一本书,是在《马太福音》和《路加福音》多年之后所编写的。与此同时,约翰写了《约翰福音》、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》和《启示录》。我们读《启示录》就会发现,约翰是一个很属灵的人。他频繁看到异象,并且对灵界的了解几乎超越了《圣经》里的保罗。 **思考问题** 《约翰福音》的主题是灵界的事情。第1章讲述天开了,天开了是从《创世记》中描述雅各而来。雅各梦见一个梯子,天上的使者上去下来。**雅各醒后便说:这个地方何等可畏!**(参《创世记》28:17)只有属灵的人才会如此说!一个属世的人,只会抱怨自己做了一个无关紧要的梦。你会发现,属灵的人和属世的人看问题截然不同。属灵的人会用属灵的方式解决很多问题。而属世的人每天过自己的小日子,柴米油盐酱醋茶。 《约翰福音》第2章,讲述了三件事:耶稣行的神迹;耶稣把做买卖的人从圣殿里赶出来;耶稣知道人的心。
      • 耶稣把婚宴上的六缸水变成酒
        • 以信心顺服,至终必见神迹
          这一章记载了耶稣去参加一个婚宴,在婚宴这样欢乐的场合,还没有吃完饭,酒却已经喝光了,这是一件很扫兴的事情。耶稣也与门徒在这里喝酒,正当大家欢饮时酒却喝完了。马利亚知道在耶稣身上有无限的可能性,因为《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》已经讲过圣灵感孕,马利亚生下了耶稣,耶稣是通天的人。我也希望弟兄姐妹们都能够成为一个头顶上天开了的人。 在我身上有无限的可能,那是因为我头顶上的天开了。我们都要做一个属灵的人,属灵的人跟世人是不可同日而语的。马利亚就对耶稣说:他们没有酒了。耶稣说:母亲,我与你有什么相干?我的时候还没有到。他母亲对用人说:他告诉你们什么,你们就做什么。(参《约翰福音》2:3-5 )这是耶稣在试验他妈妈的信心。他妈妈也有坚持的信心。今天,弟兄姐妹也要有坚持的信心,才能打开我们头顶上的天,才会创造出无限的可能性。当你祷告没有蒙神应允时,你当知道主的时候还没有到,只管以信心顺服,至终必见神迹。 **照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说:把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。耶稣又说:现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。(《约翰福音》2:6-8)**
      • 耶稣把做买卖的人从圣殿里赶出去
        • 圣殿不是做买卖的地方
          **犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里,耶稣就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子,又对卖鸽子的说:把这些东西拿去,不要将我父的殿当作买卖的地方。 (《约翰福音》 2:13-16)** 耶稣在逾越节把做生意的人从圣殿里赶出去。整件事表面看似粗暴,却不知这是因为耶稣对人心里所装的东西感到十分惊讶。如果这个圣殿是合神心意的,那么这片土地都会蒙神的祝福。如此一来,就会解决很多的问题。截然相反的是,这个地方的人却把圣殿当做买卖做生意的地方。 这个地方的人不知道,如果这是一个祷告的殿,这个地方上空的天是开的,神的祝福必会从天上倾倒下来。这是何等的翻转!这块土地也必不至缺乏。很多时候,我们不知道耶稣是我们生命中的宝贝,如果一个人拥有了耶稣,那么他的一生都不至缺乏。也许你现在遇到了工作或职业上的问题,这些都是小问题,最大的问题是我们头顶上的天是否打开,天上的府库会不会为我们而倾倒。
    • 【查经】约翰福音 3章 - 永生的见证
      • 见证可以建造信心
        • 见证可以建造信心
          约翰福音》里面很多次提到作见证。我们所说的见证,都是在医学里找不到答案的。你觉得是医学真实呢?还是耶稣基督更真实?当然是耶稣更真实。有的人会比较混,他会说:有了耶稣,要医院做什么?医院是给不信的人准备的。如果你真的相信,你一定会经历很多见证,因为神本来就是真实的。我们可以经历神为我们预备的各种美好的事情,这就叫做见证。 耶稣升天的时候,没有去叫门徒讲神学,祂却让门徒出去,到万民当中作见证。你把自己经历的见证讲给人听,人家至少相信百分之五十,你讲故事,别人当做神话听。我们要习惯讲见证,哪怕讲很多遍也没有关系。常常讲,自己也受激励。因为我们真的需要见证来建造信心,见证就是我们所经历的事情。 我们的耶稣基督太真实了,比科学更真实。LJ姐妹的孩子若不是认识耶稣基督,若不是碰到我们,她这辈子怎么过啊?医生叫她是精神分裂症,实际上是邪灵。她活在多个邪灵的挟制里面,一会儿这个邪灵冒出来,一会儿那个邪灵冒出来,医生是除不去这些的。
        • 重生之路,见证神迹的力量
          **耶稣来到世上为我们做永生的见证**,约翰写这章的时候,他记载了一个叫尼哥底母的法利赛人,他是犹太人的官。白天不敢到耶稣那里去,夜里偷偷摸摸的来到耶稣这里。因为他有困惑,他读的是摩西的书,从摩西五经一直读到《以赛亚书》和《玛拉基书》,关于属灵的事,他只是在书上读到过,在生活中并没有经历过,但他看到耶稣行了很多的神迹。 **这人夜里来见耶稣,说:拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。(《约翰福音》3:2)** 有神同在的人,一定有神迹奇事跟随着他。巫师也有能力,也做很多事,但是上帝不与他们同在。 **耶稣回答说:我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3)** 他们的对话看上去好像题不达意,这犹太人的官有没有得到他想得到的呢?耶稣知道他心里不是在想神迹,他在想这个人如果是从神来的,要为我们做个什么样的见证?要告诉我们什么事?所以耶稣这样直接回答了他。 为永生作见证,是从重生开始的。尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?尼哥底母是法利赛人,重生的意识在旧约里真的没有。是耶稣从死里复活来证明重生这件事情的。耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。 从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。 我说:你们必须重生',你不要以为希奇。(参《约翰福音》3:4-7) 尼哥底母说的是从肉体而生的。学生物学的,让他们相信神很困难,他们研究基因是一个纯物质的理念。解决很多东西的是灵,而不是肉体。给大家举个例子,以撒种了一块地,那年有干旱饥荒,神不让他离开那块地,结果有百倍的收成,这是科学解释不了的。一个蒙福的人,他和不蒙福的人做同样的事,结果却是不同的。
    • 【查经】约翰福音 4章 - 这个世代渴慕的人
      • 耶稣满足撒玛利亚妇人内心的渴慕
        • 做一个渴慕的人,耶稣早已预备好永生的活水
          犹太人其实不喜欢过撒玛利亚城,也不喜欢跟那里的人打交道,觉得他们很污秽。但耶稣就很有创意,耶稣故意走路经过撒玛利亚城,坐在井边。其实耶稣早就预备好了,祂知道这城的一个妇人要来打水,祂要让妇人里面渴望的心得到满足。你如果是一个渴望神的人,耶稣就会预备好,在那里等候你。 因为经上说**寻找,就寻见;叩门,就给你开门。**(《马太福音》7**:**7)耶稣知道有个撒玛利亚妇人渴慕永生,耶稣来就是为永生作见证。耶稣就是弥赛亚,他用先知性的话语与妇人对话。他向撒玛利亚妇人要水喝,他们从井水谈到活水。**耶稣回答说:凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。**(《约翰福音》4:13-14) 内心极其干渴的撒玛利亚妇人,一听到活水立即求要,但耶稣戳到了她最痛的地方。耶稣知道她找了一个又一个男人,却无法满足她的心灵。 **耶稣说:你去叫你丈夫也到这里来。妇人说:我没有丈夫。耶稣说:你说没有丈夫是不错的。你已经有五个丈夫,你现在有的,并不是你的丈夫,你这话是真的。(《约翰福音》4:16-18)**
        • 心灵渴慕者终遇活水之源
          这是一件多丢人的事情,这几乎就是在骂人。但是这个妇人没有被激怒,**她反而说:先生,我看出你是先知**(《约翰福音》4:19)。当一个人里面有渴望的时候,对方把她的丑事揭露出来,她首先想到这是个先知,她不会破口大骂。然后她和耶稣探讨敬拜上帝的事情,由此可见这个女人尽管生活糜烂,但她渴望真神。拥有五个男人的女人和耶稣探讨敬拜上帝的事情,耶稣没有嫌弃她,因为耶稣看中的就是她里面渴慕的心。 他们谈到礼拜的事,主说:**时候将到,如今就是了,那真正拜父的要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。妇人说:我知道弥赛亚要来,他来了,必将一切的事都告诉我们。耶稣说:这和你说话的就是他。**(《约翰福音》4:23-26)可以想象出妇人当时有多兴奋,她一直知道弥赛亚会来给她活水,今天跟她对话的竟然是弥撒亚。那妇人就留下水罐子,往城里去,对众人说:你们来看,有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?(《约翰福音》4:28-30)
      • 遵行差我来者的旨意
        • 遵行差我来者的旨意
          耶稣的门徒回来,看到耶稣跟撒玛利亚妇人在交谈。这其间,门徒对耶稣说:拉比,请吃。耶稣说:我有食物吃,是你们不知道的。门徒就彼此对问说:莫非有人拿什么给他吃吗?耶稣说:我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。(《约翰福音》4:31-34) 耶稣完全遵行神的旨意,为我们树立了榜样,我们要谨守遵行神的话,就必蒙福。我们要明白,你来到世上,要看到并且遵行天父差你来的旨意,就是看到这个世代的需要,成为这个世代的祝福。当你成为祝福别人的管道时,你的衣食住行根本不用担心,你必丰满有余。 所以耶稣说:举目向田观看,庄稼熟了,可以收割了。(《约翰福音》4:35)什么叫庄稼熟了,就是渴慕的人已经在那里等候了。 当我们开始在网上进行传福音的时候,一位姐妹跟我讲,她说:在我们教会很多人生病,没有办法医治,但是我很渴望他们得医治。我自己和我的弟兄姐妹身上一堆病,但我们的牧者说不要追求得医治。这个姐妹就很失望,自己在网上找,后来找到了我,来到我们当中。 从她来的第一天,天天来聚会,得到极大的满足。在中华大地上像这位姐妹一样在寻求的人成千上万,因为处在疾病中的人实在太需要这大能的福音了。病得医治是非常简单的事,如果我们敬拜的是一位创造宇宙万物的真神,病得医治是理所应当的,更何况《圣经》里清清楚楚的写着:因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5) 让人病得医治是神在你和我身上的旨意,是神差你和我来到这个世上,要成为这个世代的祝福。不要再过小日子,那不是解决问题的办法。解决我们生命的问题就是开始喝生命的活水,开始吃永生神所赐下的食物。遵行我父旨意就是我的人生目的,我们为此而生,并为此来到这个世上。
    • 【查经】约翰福音 5章 - 照着天父的旨意做事
      • 渴慕神的医治
        • 渴慕使人得医治
          **在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。(注:有古卷在此有等候水动,因为有天使按时下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论害什么病就痊愈了。在那里有一个人,病了三十八年。耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:你要痊愈吗?病人回答说:先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。耶稣对他说:起来,拿你的褥子走吧!那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。(《约翰福音》5:2-9)** 从耶稣所行的这件事,我们知道天父的心意是使我们得医治,但若没有渴慕的心就很难得着。在毕士大旁边躺着的有瞎眼的,有瘸腿的,有血气枯干的等许多病人,唯独这个瘫子痊愈了。究其原因是瘫子有一颗渴慕得医治的心,《圣经》上说:因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门(《路加福音》11:10)。只要你叩门、寻找,就必得着! 五年前我苦苦思索:为什么教会做的和耶稣做的差这么远?我里面有个极大的渴望,就是读了《圣经》后就效法耶稣,照着神的旨意去行。今天神透过教会外展的事工,把许多有病的弟兄姐妹带到我们中间,他们一个一个都得了医治。耶稣吩咐一句,瘫子就站起来行走,我们一句不行就来十句,一百句,一千句,一万句,直到病者得着医治。由此可见,我们教会的医治释放进到了新的阶段,即越来越像耶稣的阶段。 今天神亲自为我们做见证,有许多灵异事件,让人遭罪。yr姐妹跟我讲,他们教会很多人生病,她很渴望这些弟兄姐妹得医治。还有一位弟兄得了医治,这让我们看到这世代的需要。
    • 【查经】约翰福音 6章 - 为永生的食物劳力
      • 今生的食物里没有永生
        • 今生的食物里没有永生
          **思考问题** 约翰在写《约翰福音》时发现,有人追求永生,也有人不追求永生;不追求的人,只追求自己肚腹能得饱足。约翰把永生透过今生的感受表达出来。在我们教会,你可以病得医治,但你是否为永生的食物劳力?我们需要选择相信,来为永生的食物劳力。耶稣降世不仅仅只是为了让我们找到工作、病得医治等,而要给我们更重要的东西。 神是要让人都知道,在永生的食物里包含着今生的食物。**我们所信的,是永生之道**,那还需要为衣食住行担忧吗?不认识神的人,就不知道在神里面,蕴藏着极大的能力。不知道这能力的,就会为今生的食物劳力。若能为永生效力,就会在灵里得到宝贝! **吃到属灵的食物,生命会很健康,今生的食物也不缺乏**。我们教会很多弟兄姐妹,在服侍中,就看到神奇妙的作为,工作、生活都蒙祝福!永生的食物里,就能得着今生的好处,只要相信就必经历。我们要懂得永生的重要,若不把今生的事看透,会很可悲!而今生的食物是,抓世界的一切最后也不会得到满足。 耶稣在世上行神迹,是要告诉我们,今生的好处不在祂以外。如果抓今生的食物,会被牢牢的套在里面,得不到享受;若要为永生劳力,就开始吃神的话,吃耶稣基督的身体和宝血。那里面有一切你今生所需要的。人若常常不能得到满足,就是没有吃到永生的食物。为永生的食物效力,人的生命才会活出兴盛。
      • 耶稣就是生命的粮
        • 耶稣就是生命的粮
          若在今生,常常不满足,是因为没有吃到永生的食物。在世上不是做什么就能满足的,当你走到世界的顶峰,会发现压力很大,如果十三亿人口,生死存亡都是你决定的,那肯定会很辛苦。最糟糕的工作是你身上肩负着很多人今生食物的担子。但若你吃了永生的食物,五饼二鱼喂饱五千人就不是问题。耶稣说:**我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。**(《约翰福音》6:35) 为永生的食物效力,只要选择相信,不断寻求、探索。**耶稣说:凡到我这里来的,我总不丢弃他。**(《约翰福音》6:37)不接纳永生的,就会被丢弃。走信心的路,神就永不丢弃,这是何等的恩典!神迹的背后是永生,开始渴慕永生,神迹就会随着你。
    • 【查经】约翰福音 7章 - 耶稣基督带来的“困惑”
      • 基督就是这样的
        • 耶稣基督是生命的活水
          耶稣讲的第二件事,**人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然好了,你们就向我生气吗?**(《约翰福音》7:23)因为人必须受割礼,不受割礼就违背了摩西的律法,安息日受割礼你不会违反摩西的律法。第八天他要受割礼,生下来第八天正好赶上安息日,你不能拖到第九天。第八天要受割礼的是犹太人,那为什么受割礼可以,安息日使一个38年瘸腿的病人好了就不可以。你们就向我生气吗?不可按外貌定是非,总要按公平定是非。这个人全然好了是公平合理的事情,使人被压制的释放出来是合理的事情。 奇怪的是,使被压制的得自由,使被虏的得释放,使有病的得医治,就被说成迷惑人的。神的旨意本来就是让我们得医治,渴望得医治的都会得医治。节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指信他之人要受圣灵说的,那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。(《约翰福音》7:37-39) 写这个《圣经》是讲耶稣当年所说的话。耶稣是不是从神来的,你要看祂是不是里面流出活水的江河,可以成为很多人的祝福,约翰是对圣灵非常关注的一个人,在《使徒行传》也讲,无论约翰,彼得,都问你受了圣灵没有。凡事受了圣灵,你腹中流出活水的江河,生命在一种很旺盛的里面,生命可以有一种喜乐,有影响力,成为很多人的祝福,里面有生命的活水。还有比这更好的证明吗?
    • 【查经】约翰福音 8章 - 道成肉身的耶稣
      • 道成肉身的耶稣他不定罪
        • 效法耶稣,活出真正的福音
          **思考问题** 大家一定要知道一件事情,使徒约翰是一个非常属灵的人,他写的《约翰福音》是最难读的,《启示录》就更难读了。我们在读《约翰福音》第8章的时候,可以看到约翰在试图论证一件事情,就是这个道成肉身的耶稣基督有什么样的特点,他把耶稣和法利赛人做了一些比较,那跟他作比较的人是什么人?是宗教人士。 但是基督教的信仰,一定要恢复到像耶稣才行,今天耶稣基督道成肉身要成就一个救恩,要做什么?要使我们这些基督徒都要像耶稣,你要知道这是合乎《圣经》的逻辑的。为什么耶稣说,你们要效法我?就是要让我们像耶稣,就是祂身上的这些特性要在我们身上显现出来。 所以保罗说的好,他说如果是一个道成肉身的耶稣,那他所成就的福音,就是从天上来的,道成肉身的耶稣所传的福音是从天上来的福音,是从天上来的启示,后来保罗还说,**如今活着的不再是我,乃是耶稣在我里面活着**,(《加拉太书》2:20)这是一个非常高的境界。 在雷克乔纳的书里面他这么说:凡是在你的属灵生命操练到这个层面的,他都会影响一个世代,或者说对后来的世代有深远的影响。你要逐渐的像耶稣,这是使徒约翰写《约翰福音》的目的,他不仅论述了耶稣是道成肉身的耶稣,他还在论证我们所信的福音是怎样的福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 瞎眼的能看见
        • 瞎眼的能看见,能看见的却瞎了眼
          读了这一章以后就会立刻感受到:**瞎眼的能看见啦,能看见的却瞎了眼**。其实这个世代我们常常遇到这些,不能看见的却能看见,能看见的却瞎了眼。 直到今天我们教会在往前推动的时候,尤其是过去这半年复兴的势头,和神在我们当中所作的工作,每个礼拜三礼拜五做的这些见证。但是看见的那些人竟然还是没看见,这是让我非常非常震撼的一件事情。
      • 总结:饥渴慕义的人有福了
        • 自以为明白真理,反成瞎眼之人
          **耶稣说:我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。 (《约翰福音》9:39)** 你是否认为你聪明?或者,你是否认为已经拥有了真理?如果你觉的自己已经拥有了真理,就成耶稣所说的瞎眼了。今天,我不觉的我自己拥有了真理,我只是拥有了一小部分。如果分享神透过我所行的这些事,我若是分享出来的话,我自己都觉的震撼! 我在回家的时候,和四十多年没有见面的小学同学见面,一见面我只是跟她握手,她肩膀就得医治了。因为她后来微信给我,那时候我特别震撼。她原话说:你的神是真神!她说:我不得不发信息给你,因为我身上还有很多其它的病。她也希望更多的得医治。 就在我昨天回新加坡的时候,礼拜天服侍的一个小学同学,他的腿麻又回来了,我知道他的腿麻又回来了。我就打给他电话,服侍他。在服侍他的时候,他说:我腿麻又回来了。没关系啊,把脚踩在凳子上我来带你祷告。祷告完了两分钟,腿麻全部消失。 我想今天这个世代,只要你认为你自己没有,你寻求,神一定给你。但是如果你认为自己拥有,你就成为瞎眼的。后来耶稣怎么说呢?你们若瞎眼就认为自己没有罪了。但如今你们说我们能看见,所以你们的罪还在,罪是什么,罪就是魔鬼。魔鬼使人被蒙蔽。曾经有一个人拿起我所写的书,说我们是片面的福音。那我们的姐妹拿起我们的书,让他把全面的拿给我看看。他也没有,这不是瞎子是什么?
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 约翰福音》成书的背景
        • 约翰福音,真理的觉醒与重生
          约翰福音》成书的背景是一个非常奇特的事。你会发现《约翰福音》里面写的,在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》里都没写,是不是约翰自己又发明了一个福音?我们也不能这么说。比如说“真理”这两个字只有在《约翰福音》里面讲。我相信约翰在写《约翰福音》的时候,对“真理”这两个字开始有了认识。在这之前,人们对耶稣讲的话不是没听过,只是不理解。比如说: 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 这句话听不明白。所以在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》也不太清楚这事。后来为什么在《约翰福音》里记载“真理”这两个字?因为约翰在写《约翰福音》的时候,实际是在主后80年到90年,也就是在主耶稣钉十字架之后的50年。那个时候耶路撒冷教会已经不行了,很多教会也不行了,但很多追随使徒保罗的教会却还是很兴旺。 使徒保罗的书信里头常常提到“真理”二字,也非常注重“真理”这两个字。使徒保罗的书信是在主后的60多年,也就是在《约翰福音》成书之前的20年,因为那时使徒保罗已经殉道被杀了,而约翰还活着。 他经过了很多年的思考和探索,终于悟出了“真理”到底是什么?所以在《约翰福音》里面,一而再再而三地强调这真理。《约翰福音》的独特之处,就是把这福音真理写的更加有高度,不只是一些神迹奇事的罗列,而是约翰对很多真理的论述。《约翰福音》非常注重真理,它提到了耶稣当时的教导,马太、马可理解不了,到了约翰的时候就想起耶稣讲的真理。
        • 得胜才是真正的自由之路
          你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 都是基督徒,都从一个老师学,但是有的东西不理解,认识不足。当教会走了一段很长的路以后,约翰看见基督徒常常被捆绑,常常没有自由,耶稣基督的道好像没有果效,**鬼赶出去了又回来,再赶出去又再回来,一直如此反复!因为人不得胜**! 所以约翰在《约翰福音》、《约翰一书》以及《启示录》里明明的提到得胜的观念。今天我们所传承的得胜的观念就是从使徒保罗来的,后来在约翰所写的《启示录》里又得了印证。 所以**得胜才是关键**!那么得胜是胜过什么呢?**得胜就是胜过世界的黑暗权势,叫攀登到《加拉太书》2章20节**。写《末日决战》的雷克乔纳是当代的先知,按他的描述,历世历代以来像这样攀登属灵高度的基督徒不多。这是一个悲哀!**人不攀登到属灵的高峰,在下面的日子不会好过的**。 除此以外,约翰读了很多保罗的书信,并深入了解,深受保罗得胜观念的影响。所以保罗所说的真理也使约翰想起了耶稣曾经说过的真理。据说约翰活了上百岁,他亲眼看见彼得和雅各在耶路撒冷教会所做的行割礼和守律法不能使人得自由,摩西五经也不能有效的释放人。
        • 真理才是永恒自由的钥匙
          有些时候律法主义给人带来的捆绑还是挺深的。好几年前,有一个曾经带动新加坡医治释放赶鬼,也就是灵恩运动的领袖和我说赶鬼没有用,鬼赶完了再来,再赶完了又再来。我深深体会他的困扰,但同时我也深深晓得,我们还不太清楚到底应该如何去落实。如果说赶鬼没有用的话,为什么耶稣还要赶鬼呢? 后来我觉得必须在悟性上认识真理,**真理是悟性的**。比如说方言祷告,我们谁也听不懂那是什么真理,因为真理不能是声音的罗列。没有用!真理一定是大家都能读得懂,但是信不信又是另外一回事。 当时约翰也面临同样的困扰,想起了耶稣基督的教导,**只有真理才能使我们得自由**。今天弟兄姐妹不管你是病了好了,好了又病了;祷告了之后释放,释放了之后又祷告,这样会浪费很多时间,也包括牧者的时间。但是我想给你一个建议,你要不要在这里继续遭罪,要遭多少罪才能够得着真理? 所以,今天我鼓励大家领受耶稣基督的话语就必晓得真理,真理必叫你们得自由!这个“必”字太厉害了!不是说真理有时让你得自由,有时不让你得自由。**医治释放可以使你暂时地得自由,但是真理可以让你长久地得着自由**!
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 不被跌倒的,就有福了
        • 信靠耶稣,不被环境绊倒
          施洗约翰的到来是给耶稣铺平道路,耶稣很多的门徒都是施洗约翰那边的门徒过来的。结果施洗约翰下到牢里,我们的主耶稣却不大在乎,该干啥干啥。有一天施洗约翰在牢里实在坐不住了,就打发他的门徒去问耶稣,“将要来的是你吗?还是我们要等候别人呢?”这是什么鬼话?当时不是他亲眼看见圣灵降到耶稣身上,然后说这是神的羔羊吗?今天怎么让门徒这么问耶稣? 正当那时候,耶稣治好了许多有疾病的,受灾患的,被恶鬼附着的,又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说:“你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。 (《路加福音》7:21-22 ) 但是施洗约翰要的是这个吗?施洗约翰要的是把他从监牢救出去,现在我坐牢,你一点也不关心我,你跟我说这些话做什么?结果耶稣说了一句话: 凡不因我跌倒的,就有福了!(《路加福音》7:23 )
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 信仰与世界观的对比
        • 信仰是人生的导航仪
          今天就跟大家分享,我为什么而活? 我们来看今天的经文。 2 今天的经文:约翰福音18:37-38 彼拉多就对他说,这样,你是王吗?耶稣回答说,你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证。凡属真理的人,就听我的话。彼拉多说,真理是什么呢? 3 祷告 – 感谢主为我们开辟了一条活路
    • 【讲道】你们要看见天开了! -
      • 打开天门的应许与力量
        • 教会是开启天门的钥匙
          主耶稣在约翰福音1:51中说:我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。这是什么意思呢?这是神的应许!神应许耶稣基督的身体,就是教会,可以开启天的门。天使要透过教会上去下来!这一篇讲道,要论述的就是如何打开天的门,如何使教会充满能力!
      • 天开与属天的能力
        • 开启天门,接通属天能力
          后来,耶稣也提到天开了的这个话题。我们来读今天的圣经经文。 3 今日的经文:约翰福音1:47-51 Jhn 1:47 耶稣看见拿但业来,就指着他说,看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。Jhn 1:48 拿但业对耶稣说,你从哪里知道我呢?耶稣回答说,腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。Jhn 1:49 拿但业说,拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。Jhn 1:50 耶稣对他说,因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。Jhn 1:51 又说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。 4 祷告 – 天开了祷告! …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 耶稣说:“你们要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上”是什么意思呢? 后来耶稣说:“我要把天国的钥匙给你” 6 看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的 Luk 10:21 正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说,父阿,天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父阿,是的,因为你的美意本是如此。 天国里的人都不是那种心思复杂的。 7 谁能开启天的门,谁就得着天上一切的福气 8 教会要打开天的门。我们这里的天是开着的。所以这里祷告常常蒙应允! 9 教会怎样打开天上的门,接通属天的能力?
    • 【讲道】你爱主耶稣比这些更深吗?-
      • 爱主耶稣的决心与转化之路
        • 爱主更深,生命更丰盈
          2 今日的经文:约翰福音21:12-15 Jhn 21:15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,(约翰马太十六章十七节称约拿)你爱我比这些更深吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。Jhn 21:16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣说,你牧养我的羊。Jhn 21:17 第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗?就忧愁,对耶稣说,主阿,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说,你喂养我的羊。 3 祷告 – 选择爱主耶稣的教会! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 从彼得生命的转化看基督徒生命的转化 - 爱主耶稣自己 永生是多么真实。 海啸预警。 人死 – 每天死亡20万, 是日本海啸死亡人数的4倍。 o 再次认识主耶稣是主
    • 【讲道】带来盼望
      • 5. 使人有永生盼望的神。
        • 永生盼望在神手中握着
          我们知道我们很需要永生的盼望。永生在神那里,祂的手上有永生。《约翰福音》里记载着,没有永生盼望的人,都离开了耶稣,因为他们只想要饼,耶稣也没拦着他们。但祂回过头来问彼得,你也要离开吗?彼得就说,主,你有永生之道,我不会离开。(《约翰福音》6:66-68) 永生在神那里,要有永生,一定要认识神。我妈妈很可爱,接受了很多年无神论的教育,但是喜欢去算命。一生她接触的灵界的事情多了去了。灵界通过言语、信心、梦、意念运作,这些都是属灵的工具。 神是个灵。最近我解决了我妈妈的问题,她信主以后一直都很认真,讲道聚会的时候还在做笔记。这次我回到牡丹江,我带她去看一个老人家,老人家很难受,说我有腰椎病。我妈妈就说:我也有啊。其实她以前的腰椎病早就好了。老人家说自己哪里有病,我妈妈就说我也有。她以为这样就是安慰人家,可是聊着聊着,就软弱了,回来腰椎病就又犯了,她还自认为人老了就这样。后来我训了我妈妈一通。语言就是灵,灵界的运作,我妈妈的腰也不行了。后来我才知道,我妈妈在跟别人比惨,认为比别人惨就能安慰别人。我告诉她,建造人信心才是帮助人的根本。
    • 【讲道】让人活的乃是灵 -
      • 肉体是无益的
        • 别让肉体蒙蔽你的灵
          叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63) 今天我想和大家分享一句非常重要的话:“让人活着的乃是灵”。我们要永远铭记一件事,那就是人活着不是依靠肉体而是依靠灵,因为肉体是无意义的。我们知道社会上很多人为了美貌去整容,去改变他们的肉体,但为什么他们不去休整自己的灵呢?一个人如果活在肉体当中,那一定是非常痛苦的,因为他认为活着要依靠肉体,所以就会放纵肉体中的邪情私欲,渐渐的灵就败坏了,自然而然就会痛苦。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 总结
        • 天国之门,唯有努力者能入
          从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。(《马太福音》11:12)
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 1.引子:在故事中融入情感
        • 用情感讲故事,打动人心
          今天和大家分享一个故事:耶稣给撒玛利亚妇人的传道。这个故事是讲耶稣在井旁碰到这个妇人打水,其实就是很平常的一件事,但是《圣经》中讲的却能打动人。讲这个事情能打动人,就需要融入情感和故事。 我模仿一位说书人单田芳先生的风格讲这件事情,如果场景描述的清楚,效果是非常不一样的。对于说话这件事,如果有情感的表达和故事的思维,表达出来的情况一定不一样,一个人讲故事的能力要变强,那会很不一样。举个例子:有两个人,其中一个人做科研做的非常好,但是不太会表达自己,做了很多表达的可能只是十分之一,另一个人做的一般,虽然做的打分可能60分,但是都表达出来了,同样面试,老板很有可能取那个表达好的人。 讲故事,用什么把情感引出来呢?就说撒玛利亚的妇人这件事(参《约翰福音》5:1-42)。写《圣经》的人,约翰等人写故事的能力非常强。我们今天看电视节目,如果讲这段故事,表达的不太清楚,我们就看不出来怎样。耶稣是渴了吗?也许没有渴,但是和这位妇人的讲话,才是最重点的。他和我们启示的东西很深,有许多高人,他们做事的能力不像平常表露的。
    • 【讲道】在福音真理上绝不妥协!
      • 坚守纯正福音的决心
        • 坚守纯正福音,绝不妥协
          <strong>3、祷告</strong> <strong>4、写《加拉太书》的背景——坚持保守纯正的福音</strong> 4-1 雅各——有名望的人 “「所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人; 只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。 因为从古以来, 摩西 的书 在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。」” (《使徒行传》15:19) 4-2 保罗决不妥协的态度 “2:1 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。 2:2 我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书》2:1~3)” 4-3 龙的灵篡改福音
        • 坚守信仰,拒绝妥协的福音标准
          工程师在做工程设计时要严谨,我们基督徒在信仰上要有严谨的态度和精神。 <strong>2、 经文:</strong> “1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。 1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。 1:10 我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。”(《加拉太书》1:8~10)
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(5)- 这福音本是神的大能!
      • 以大能显明是神的儿子
        • 神迹见证耶稣的真实身份
          耶稣基督在这世上三年多的服侍,最明显的就是耶稣基督所行的神迹。有一个人就困惑了,谁困惑了呢?施洗约翰困惑了,怎么就困惑了呢?也很简单,就是因为他坐在监牢里头,耶稣没来管他。约翰的门徒来见耶稣,耶稣的回答绝了。施洗约翰觉得耶稣是我们所盼望的那位弥赛亚吗?是神的羔羊吗?是神的儿子吗?好像不是,要是的话他不来救我吗?他吹口气我不就出来了吗?但没整。 后来心里困惑就去问耶稣,你是我们要等的那一位吗?困惑了吧。耶稣的回答绝了:你回去告诉约翰困惑啥呀,在监狱里头待几天算啥。将来我还钉十字架呢,你困惑啥?告诉施洗约翰,就是瞎子看见,瘸腿走路,大麻风的洁净,你告诉他我所干的事。 **约翰在监里听见基督所做的事,就打发两个门徒去,问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”耶稣回答说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。(《马太福音》11:2-5)**
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 宝贝的特点三:永生的盼望
        • 别执着今生,永生才是盼望
          **耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁。便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。(《约翰福音》11:33-35)** 大家要知道,拉撒路不愿意回来,所以耶稣在用拉撒路做道具,在把他叫回来这件事上很纠结。这里哭的意思很深,因为看见这些人只对今生有指望;然后又想到拉撒路得死两次,还真不好意思。主叫他回来,拉撒路就算不愿意也得回。 **叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63)** 当拉撒路出来的时候,你若信就必看到神的荣耀。可是我看到不喜欢咽气的人很多,我曾经在镜头前送走了一个又一个,心里实际上也很悲叹。如果讲得太直白,说死了好,可是人家没法接受,而我是真的这么认为。所以有的时候真的很卡,我就想怎么这么不愿意死呢。你也觉得纳闷,老师怎么还咒诅人死呢。人息了世上的劳苦多好,不过那些在世上遭受了很多罪的人还是想活下去,因为好死不如赖活着,这都是错误的逻辑体系。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 瞎子的信心
        • 信心行动带来奇迹改变
          怎么知道这瞎子的信心呢?《约翰福音》第九章这个生来瞎眼的,我念给大家听。 **耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥,抹在瞎子的眼睛上。对他说:你往西罗亚池子里去洗。他去一洗,回头就看见了。他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:这不是那从前坐着讨饭的人吗?** **有人说:是他。又有人说:不是,却是像他。他自己说:是我。他们对他说:你的眼睛是怎么开的呢?他回答说:有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说:你往西罗亚池子去洗。我去一洗,就看见了。(《约翰福音》9:6-11)** 我问你,吐点儿唾沫和点儿泥,往我眼睛上抹,还好不是扎针,如果打针的话,那有点吓人。往眼睛上抹?“哎呀,他有没有口臭啊?”“拉倒吧,你抹点泥儿就能好了?我这一辈子生来就瞎眼的,还让我到西罗亚池子去洗,别瞎整了。” 那不是瞎整,他相信,他里面很渴慕,他就想“试一试有什么关系呢?吐了点唾沫和点泥有什么关系呢?我试一试。”结果就得着恩典了。大家永远记住,为这些有病的人祷告,只要他愿意就够了。因为他是耶稣。只要对方愿意,就够了。千万别逼着人家信主,别讲这些。结果怎么着?这个瞎子就看见了。至于后来这瞎子怎么样我们不知道,但是我们知道,他的确照着耶稣所吩咐的去洗了一下,然后回来就看见了。他如果不听,他怎么可能会好呢?
      • 瞎子的逻辑
        • 别被恐惧绑架,勇敢相信真理
          瞎子里面有一个逻辑。法利赛人对瞎子说:他竟然开了你的眼睛,你说他是怎样的人?他说:他是个先知。犹太人不信他从前是瞎眼的后来能看见,怀疑他以前是装瞎子。“废话,我闲着没事装瞎子干啥呀?”然后就叫他的父母来,问他们说:这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的吗?如今他怎么能看见了呢?我就觉着这都是些什么脑子啊? **他父母回答说:他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。至于他如今怎么能看见,我们却不知道,是谁开了他的眼睛,我们也不知道,他已经成了人,你们问他吧。他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。因此他父母说:他已经成了人,你们问他吧。(《约翰福音》9:20-23)** 在会堂里那么重要吗?你在原来教会里头的关系那么重要吗?不重要。其实别整这个,要信好福音
        • 瞎子也懂,信仰比知识重要
          **所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:你该将荣耀归给神,我们知道这个人是个罪人。他说:他是个罪人不是,我不知道。有一件事我知道,从前我是瞎眼的,如今能看见了。他们就问他说:他向你做了什么,是怎么开了你的眼睛呢?** **他回答说:我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们要做他的门徒吗?他们就骂他说:你是他的门徒,我们是摩西的门徒。神对摩西说话,是我们知道的,只是这个人,我们不知道他从哪里来。(《约翰福音》9:24-29)** 我跟你讲,很多人听了我的讲道,他们也会觉得“啊,怎么可能?”他们会觉着怎么可能,其实那个时代的法利赛人也这样。我告诉你瞎子的逻辑,一辈子要饭,做了一辈子的瞎子很辛苦。你说有知识吗?没有知识;有文化吗?没有文化。但是他知道。 **那人回答说:他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪。我们知道神不听罪人,唯有敬奉神、遵行祂旨意的人,神才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的,什么也不能做。(《约翰福音》9:30-33)**
      • 福音是使瞎眼的得看见的福音
        • 别让真福音成了假福音
          所以我感谢神,凡是眼睛有毛病的,胳膊腿儿有毛病的,腰椎颈椎有毛病的,耶稣基督的福音是个好消息啊。所以我常常说,我们耶稣基督的福音多好啊,别把这好的福音信成了一个坏的福音;把真的福音信成了一个假的福音。 这福音真好啊,能当饭吃吗?能。人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。能不能当药吃?能!能不能当钱花?能!我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。祂是我的供应者,祂是我的神,祂是我的高台,祂是我的安慰,祂是我的避难所,祂是我的盼望,祂是我的一切。 你听我这么讲,你要不要做一个选择,我要尽心尽性尽力爱主我的神呢?如果你是我的话,经历了这么多,你会怎么选呢?我从年轻的时候,开始认识神直到今天,我知道我什么都可以不要,但是我不能没有我的神。 我一定要尽心尽性尽意尽力爱主我的神,因为祂是我的一切,我为祂而活,我也愿意为祂而死,我也愿意将我自己完全献上,这就是我的命。这个真是好命啊,你以为吃亏了?占便宜占大了,这福音是使瞎眼的得看见的福音的。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 引言
        • 信耶稣,别让祷告变空话
          我告诉你,原来主耶稣早就知道有一群混小子,会传一个不像耶稣的福音。他们传一个上天堂的福音,但是就是不像耶稣。主耶稣做的他们不做;主耶稣没做的他们做一堆,这是啥福音?所以主耶稣就提醒那个时代,以及我们这个时代。他说: **你们当信我,我在父里面,父在我里面。即或不信,也当因我所作的事信我。我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。(《约翰福音》14:11-14)** 说到这儿,我告诉大家一个好消息,要知道你无论求什么,我们的主耶稣在他的宝座上,他要为你成就。你知道在过去这些年在教会里,我看到最多的,也是一个很大的困惑,一个是主耶稣做的他们不做,主耶稣不做的他们做一堆;第二个困惑就更要命了,就是很多的祷告不蒙应允!
        • 别让垃圾占据你的心灵空间
          昨天我去看望一个老人家,这老人家以前完全起不来,得靠着那个拐棍儿给支起来。咱们教会两个十八线的小牧者,服侍老人家。这位老人家在新加坡﹐那俩姐妹在澳洲,结果,我的天哪!老人家可以起来了。 昨天为啥去?老人家的屋子里都堆满了垃圾,我就得给他清理。我一要丢东西,他就给抢过来,“这个有用。”我一要丢另外一个,“这个不行。”那塑料盒整了一大堆,我看得有上百个碗,每个碗都拿报纸包好了。我说“你就一张嘴你整这么多碗干啥呀?”他喜欢收集碗和杯子。这个杯子要留,那个杯子要留,哎呦我的天哪。 那你说咋整?你让老人家清理,他哪有那个体力?我就得跟他争战,跟老人家还得留点情面,趁他不注意把垃圾给丢了。感谢神,我们有太多的地方,需要像耶稣基督。服侍老人家,老人家需要更多的释放,因为喜欢收垃圾是个恶习,也是个鬼。 这两个姐妹所做的,正是主耶稣做的,我们要常常问,如果是主耶稣他会怎么做?我问你如果主耶稣看到这样的一个老人家,他会怎么做?信他的人也要做,而且还要做更大的事儿。听明白了吗?现在读经文,《约翰福音》十四章第十一节到十四节:
        • 福音不止于坟墓,信他者皆可行
          大家好,现在继续讲《耶稣基督的福音》系列。《路加福音》第四章的经文,我们连着讲了七讲,福音系列就结束了吗?没有,故事才刚刚开始。为什么呢?因为那是主耶稣做的。主耶稣死了,就一起进到坟墓里去了,那就麻烦了。所以现在我告诉大家一个好消息,就是主耶稣所做的,信他的人也都要做。 **主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”(《路加福音》4:18-21)** 后来主耶稣钉了十字架,然后呢?福音就进到坟墓里去了?没有。这是主耶稣给我们做了一个示范,福音是这个样子的。前段时间有一个视频,就讲“如果主耶稣不医治你,你还信吗?”哎呀妈呀,如果主耶稣做的他不能做,那我信啥?如果让我信一个巴耶稣,那就算了吧。你知道这是何等荣耀的事儿,在主耶稣基督的身上真的是一个再正常不过的事儿了。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 福气上贫穷的
        • 福音补足你生命的福气
          所以弟兄姐妹你要做一个有福的人。反正我告诉你我是个很有福的人,因为我有福音。“你为什么很有福?”“我有福音。”我这个福音可好了。那一次又一次经历的这些事儿,神都拯救我。神是我的拯救,神是我的福分。所以建造神荣耀的教会那是福分啊! 弟兄姐妹,你们能不能听得进去呢?如果有机会在这世上,可以跟一群人一起建造神荣耀的教会,好的无比,那是福分。福气上缺乏的,这福音是补足你福气的。你生来是命浅,现在命厚了;生来福气少,现在福气多了。 因为这福音就是干这事儿的,我们传了一个有福的声音。别整天拽着人背十字架。要不要背十字架?背十字架是对付肉体,那也是得着属灵的福气。人为什么这么倒霉?因为属肉体。
      • 引言
        • 福音给贫穷人,带来真正好消息
          大家好,今天接着讲《耶稣基督的福音》。为什么要讲《耶稣基督的福音》?因为这个世代有太多各种福音。我以前就很困惑,我在教会当中看到很多倒霉的人,看到很多生病的人,看到很多贫穷的人,然后不但不得医治,可能还多了点儿病;不但不能变富足,还可能变得更加的贫穷。 后来我觉得这不对,当时我读《圣经》也没有读得那么明白,但是做牧师这么多年下来,感谢神,你们得着的恩典是小的,我得着的是大的,终于开始一点一点明白了,这福音到底是个咋回事儿。《耶稣基督的福音》的第三讲,叫我传福音给贫穷的人。我就把这个“叫我”给拿掉了,就“传福音给贫穷的人”。 前面两讲,“主的灵在我身上”,讲了一大堆;“他用膏膏我”,又讲了一大堆,那做啥呢?圣灵在我身上,所以有了从神而来的巨大的能力;他用膏膏我,又有了神的任命。做什么呢?传一个好消息。我很有信心是传好消息,现在你们听到的是个好消息,绝对不是个坏消息。
        • 福音别忘了带来实际好处
          信主多好,这是一个好消息,我愿大家都能够得着这福音的好处,因为神叫我传福音给贫穷的人。弟兄姐妹要小心,小心什么呢?传错了福音受咒诅,千万别说:跟我信主吧。他说:我跟你信主有什么优势呢?优势来了,这福音叫“传福音给贫穷的人”,你缺啥补啥。 有的人传福音不是,“跟着我信主吧。”“为啥要跟你信主?”“可以背十字架。”他说“哎呀,我这电脑包已经够沉了,我家里的财务负担已经够重了,还再整一个呀?算了吧。”你想,整天传这玩意儿,那不受咒诅吗? 弟兄姐妹,华人命定神学是一个建造神荣耀教会,建造神荣耀圣殿,建造耶稣基督身体的神学,所以神的荣耀在我们当中。我跟你讲,我这福音传得心里都很坦然,我就觉得这好处你不要那我自己收着。 有一个老人家95岁了,冲完了凉,洗完了澡,梳洗干净,眼睛发亮,精神饱满。前几天我去看老人家的时候,他二儿子七十多岁了,也在现场,他二儿子就握着我的手,他老感谢我了。他说:我春节来看我妈的时候,那就是看一面少一面呐,整个人都不行了,要完蛋的那种状况。这一次看见,我妈怎么这么精神了呢?发生了啥事儿了? 我告诉你发生了啥事。我来了以后一看,她嘴巴里净说鬼话,牠怎么怎么着,牠怎么怎么着,屋里哪有人呢?这鬼挺坏啊。所以人老了经常看见灵界,小孩能看见灵界,老了也能看见灵界。然后我就带她祷告,不好使,就每天都带她领受圣餐,领受耶稣基督的身体和宝血。
      • 智慧和启示上贫穷的
        • 福音是智慧的钥匙,别错过宝藏
          让我们得着智慧和启示的灵,使我们真的知道这福音的好处,真的认识神,就在属灵的圣山上,在属灵的真理上不断地攀登,一点一点地认识,一开门“哇”这里有个宝贝,拿着一个天国的钥匙。走着走着,这里有一个门,“咔”打开,“哇”这里头有好宝贝。我的天哪,简直是兴奋哪! 做牧师如果能做成我这样,那是很兴奋的。所以后来我说,咱们教会是个科研和培训的企业。科研什么?科研神的话,越来越认识神,认识神的知识如同海水充满海洋,然后神的话,神的能力就彰显出来,神的福分也就赐下来。 然后真的认识神,认识神就是聪明,认识至圣者就是聪明,敬畏祂就是智慧的开端。想做聪明人,多认识神。我告诉你解决问题最好是通过福音解决问题,这福音老好了。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 有命定的福音是个宝贝
        • 聪明人知道福音是无价之宝
          因为他用膏膏我,从此以后得到了这福音,这是我的命定。千万不要像一些人,好像有命定好像没命定,到了关键时刻就掉链子。为啥?老也较不上劲,一旦较得上劲,这福音立刻成了你的宝贝,你就用吧。 耶稣基督所得着的天上、地上、地底下一切的权柄都给了我们,我们出去传一个有命定的福音,神迹随着我们,可以践踏魔鬼仇敌,让那贫穷的变富足,瞎眼的能看见,被压制的得自由,被掳的得释放,何等美好的福音。 还用担心养老吗?不用;还用担心钱吗?不用;还用担心穿什么衣服?不用;还用担心吃什么东西?什么都不用。有的人就问我“你这玩意儿能当饭吃?”“这傻孩子,不但能当饭吃,还能当药吃呢。”“真的呀?”“真的。” “那在我这咋不好使呢?”“傻孩子,这是个有命定的福音,就你这小样的,我看你还是到地上被摩擦看星星吧。”为啥?一整就贪生怕死,人把生死看透了,那不就厉害了吗? 有命定的福音是个宝贝!听我讲完了以后,你觉得这福音好还是不好啊?你是不是亏欠自己的日子太久了呀?你能不能够把这福音当成宝贝啊?我看着都着急呀,傻孩子。聪明一点儿知道这是宝贝。你说:我最近挺忙,在养孩子。 你孩子将来怎样你都说的不算呢,你不需要神吗?人啥时候都得需要神哪。还以为我薪水都两万多了,我还需要神干啥?你五万多了,你不也需要神吗?五万能拦得住癌症啊?拦不住。十万能拦得住腰椎疼啊?不能。那你干啥呢? 我跟你讲,聪明的孩子不一样,只有傻孩子,就觉得“哎呀,我都这么多薪水了。”就是不知道这福音是个宝贝。耶稣基督的福音,越来越像耶稣,那是真的厉害呀。 将来你会成为五百年才能出一个的人呢;将来你能成为一千年才能出一个的人啊。如果你不知道耶稣基督的福音是个宝贝,那你就是五千年才能出一个的傻瓜蛋子呀,摸到了宝贝不知道。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 一、引言
        • 别做属灵的糊涂虫
          所以今天弟兄姐妹可得知道:千万别傻呀!哎,我也不会当你面告诉你:傻不拉叽的。除非我牧养你,我跟你说。但是如果说了也没有用,后来就不说了,免得讨人嫌。来,读今天的经文。今天的经文在《约翰福音》第十六章第二十三到二十四节。大家有《圣经》吗?来翻开咱们一起来看。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 引言
        • 爱什么就会追求什么,别本末倒置
          大家好,我要讲的题目是:你爱我比这些更深吗?这句话在《约翰福音》第二十一章,是耶稣跟彼得说的,这件事代表的意义很深。今天神也在问我们:你爱我比这些更深吗?其实人爱什么都会流露得淋漓尽致。 比如说在新加坡,有人就问:过圣诞节,你们不能没有什么?一般的人回答:不能没有鸡,尤其是不能没有火鸡。其实,过圣诞节是不能没有主耶稣的,人们把这节不再叫“圣诞节”,而是叫“圣鸡节”。 **人追求什么就是爱什么**。比如说一个追求技术的公司,技术就是他们的硬功夫,上市就可以上到科创板。还有一些公司谈不上有硬技术,但是它有一些很好的跟科技沾边的商业模式,这些商业模式可以赚钱,也可以上科创板。 问题的关键全看你追求的是什么?你爱技术的话,就会在技术研发上投入很多;如果你爱钱,就会在商业模式,包括各种各样赚钱的方式上面下功夫。在我们那个年代,如果一个人很喜欢赚钱,他可以做一个“倒爷”。把一个东西买来再卖出去,就叫“倒爷”。
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 如果人没有爱,什么都没有用
        • 没有爱心,神不认识你
          约翰就写了《约翰福音》,后来又写了《约翰一书》。《约翰福音》和《约翰一书》讲了很多彼此相爱的话,**耶稣给我们一个命令,要让我们彼此相爱**。 **神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。 (《约翰一书》4:16 )** 如果一个人里面没有完全付出的爱,就不认识神。如果你读《约翰福音》或者《约翰一书》,会读出什么呢?就是**人如果没有从神来的爱,就不认识神**。 **亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。 (《约翰一书》4:7-8)** **如果人里面没有爱,没有在爱里得到完全,就会惧怕、挂虑,得到的结果就是神不认识你!你根本就不住在神里面!你住在世界的里面,你是属世界的,属老马的**!我们有多少人身上还有老马的逻辑体系呢? 为什么我们说这是最妙的道?因为这是得胜的道!为什么说这是最妙的道要指示你们呢?因为这是**最妙的道,并且可以带领我们得胜!只有爱神的人才能胜过老马**。弟兄姐妹要确切的知道,有史以来,能完全胜过老马的不多、胜过这个世界的也不多。但是我想我们应该要胜过!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 用心灵和诚实侍奉神
        • 用心灵诚实敬拜,效法耶稣榜样
          耶稣基督赶鬼的样式我们讲了很多,今天就讲耶稣用心灵和诚实敬拜神,祂给我们做了一个很好的榜样,不但教别人如何用心灵和诚实侍奉神,祂自己也是用心灵和诚实侍奉神。 在《约翰福音》里记载了这么一段故事,耶稣经过撒玛利亚,结果饿了,就让门徒去弄吃的去了,出来一个撒玛利亚妇人,拿着水桶到井里取水。一般人打水都是在太阳落山了,或者在没出太阳之前,但这个撒玛利亚妇人却是在太阳正中午的时候出来打水,为什么呢?因为没有人在这个时间打水。 这撒玛利亚妇人行事跟我差不多,我不喜欢在中午饭点吃饭,我喜欢人家不吃饭的时候我吃饭,人家吃饭的时候我不吃饭,我在大家拥堵的时间选择躲开,利用这个时间干活。马路拥堵的时候我就不出去,不拥堵的时候我再开车出去,我和人家错开。这个撒玛利亚妇人也是错开了,因为她有难以启齿的原因。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 六、悔改是根本
        • 悔改是真信仰的果实
          人要悔改,以前弄错了,现在改嘛。施洗约翰在那里施洗的时候,很多法利赛人来受洗。结果约翰就说: 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们, 神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。(《马太福音》3:7-9 )
      • 七、小心宗教行为
        • 别让宗教行为蒙蔽心灵
          你要知道施洗约翰的门徒和法利赛人都禁食祷告。 那时,约翰的门徒来见耶稣,说:“我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?”(《马太福音》 9:14 ) 大家有没有觉得:喔,好奇怪啊。法利赛人常常禁食,施洗约翰的门徒还整诧异了,他们也常常禁食啊:唉?这事奇怪了,耶稣的门徒不禁食祷告?他们就觉得那个禁食祷告很重要。那有些人禁食祷告了四十天,他跟我说:刘老师,我禁食祷告四十天。到了十天我说:你看到了星星了没有?他说:没有。到了二十天了,我说:你白天看到了星星了没有?他说:还没有。唉呀,你比阿凡提厉害呀。后来整明白了,他一天吃一顿饭。那是啊,一天吃一顿饭那叫禁食祷告呀?哎哟我的天,我说怎么还没死呢?那一天吃一餐那是死不了。每天一顿饭。 有些人禁食祷告是一天吃三次稀饭。我就觉得很有意思。有的人膝盖跪出茧子来了,其实这东西有啥用?我看是没啥用。听明白了吗?那不是神的心意,那叫做瞎眼和无知!是不是?那叫减肥。那他把减肥当做禁食祷告了。反正本来我要减肥,那就整个禁食祷告吧。在牧师面前多有面子是吧?在朋友面前廋了,也有面子了吧。说起来挺好听的。炫耀,那东西有啥好炫耀的?其实要抓住神的心意。今天我讲的稍微有点技术含量。所以耶稣听见了,耶稣说啥呢? 经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(《马太福音》 9:13 ) 所以我告诉你神要的是怜恤,不是宗教行为。所以要抓住神的心意。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 一、引言:
        • 爱主才是真正的属灵智慧
          所以,华人命定神学很想把这些东西解释得清清楚楚。所以啊,我跟你讲,华人命定神学其实就是使徒保罗的神学。结果老约翰岁数大了,九十来岁了。那他九十来岁的时候,其实他应该是二十多一点儿的时候,主耶稣钉了十字架。现在他九十多岁,其实离主耶稣钉十字架已经七十年了。这七十年,一般人活不过他呀。雅各、彼得、保罗都死了,就剩下这老约翰了。老约翰可能活了,把那些人都给熬死了。 结果熬死了以后呢,他这个时候就开始琢磨。琢磨当年他们怎么把教会给整黄的,他们怎么把教会给绿了。后来就总结出来一个东西,叫做爱主。所以在《约翰福音》、《约翰一书》里面讲爱主讲得特别多。听明白了吗?也就是说,后来大家会发现在老约翰写的《约翰福音》是好多年以后,写了一个不为人知的一段很有意思的故事,其他人都不记。为啥其他人都不写呢?因为那个时候彼得还活着,给他留点面子。现在死了以后,也不用给他面子了,老约翰就把这段故事给写下来了。 这个彼得,耶稣见他的时候,让他得人如得鱼。等他看见耶稣基督从死里复活以后,他又要去打鱼去了。结果他打鱼打了一夜,也没打着鱼,打鱼专家没打着鱼。后来耶稣在岸上,你往那边撒网。一打,打上来一百五十三条鱼。结果耶稣在岸上就给他做烤鱼,加点酱料,一涂,整点孜然,整点辣椒末,在那烤,烤着可香了。彼得就跟耶稣在那里一边吃鱼,一边唠嗑。东北人叫唠嗑,是说话聊天的意思。 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”(《约翰福音》21:15)
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 恨神者,罪追三代不饶
          大家要小心啊,尤其是做基督徒做久了以后就不知道。但是咒诅还是要找到你的,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。那可了不得!要知道这是在《约翰福音》三章十九节到二十节,讲到的是恨神,其实人们最不喜欢讲这段,喜欢讲前面那段。大家知道《约翰福音》三章十六节吧? 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16) 大家都知道这句话吗?神爱世人。可是后面补上这句话可够你受的呀! 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。(《约翰福音》3:16-18)
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 耶稣悲叹人的不信
        • 别让不信锁住你的心
          耶稣哭了。(《约翰福音》11:35) 耶稣哭不是因为拉撒路死了,是因为人的心死了,是因为人的心活在自己的小板凳里。最重要的一件事,人对死的看法要改变。那些人哭是因为拉撒路死了,耶稣哭是因为人不理解死是怎么一回事,不知道神的荣耀,不知道神荣耀的服侍。 弟兄姐妹,千万不活在自己的光景当中。人为什么常常遇到倒霉的事,因为人里面的逻辑是一个倒霉的逻辑。你看有一些人真的不知道怎么活着,就整天找事。所以咱们凭着信心进入到这荣耀的服侍当中,既然耶稣悲叹咱们不信,咱们就做个有信心的人,凭信心渴慕这荣耀的服侍。
        • 别让不信拦住荣耀之路
          大家如果把《约翰福音》十一章读完整,大家就会发现耶稣哭了,你以为耶稣哭拉撒路死啊?耶稣才不哭拉撒路死,耶稣他自己死都不哭,耶稣悲叹人的信。这些马大、玛利亚、拉撒路和周围这些人,看到耶稣使人死里复活,看到耶稣使瞎子看见,瘸腿走路、大麻风得洁净、一大堆···看完了以后,脑子里在想啥?脑子里想的事情,都是活在自己的小世界里。耶稣都要钉十字架了,两个门徒说:将来耶稣得国做皇帝的时候,你坐左边,我坐右边。他们不知道自己在讲啥,耶稣讲他们也听不明白。 耶稣悲叹,心里头难受,为啥呢?就是看见耶稣做了这么多的事,再遇到一件事,又麻烦了。就是在耶稣那里头死了四天,死里复活算个啥!就算是一堆枯干的骨头照样可以。人不信是很要命的事,**世上只有两种基督徒:一种是信与不信的,另一种是有荣耀与没有荣耀的**;没有神荣耀的是因为他们活在属世界的逻辑体系里,活在自然规律里头,生老病死,但是我们活在耶稣基督逻辑体系里,何等美好。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 福音是给穷人的
        • 福音是穷人的翻身之路
          有钱人进天国,就跟骆驼穿过针眼一样。为啥?因为有钱人他啥都有,他不太需要神,他也不太需要福音。这不是单单指着有钱说的,有的人有钱,但他没有安息;有的人有钱,但他没有喜乐,那也是缺乏。福音是给穷人的,不管你哪一方面穷,这福音都是给你的。所以穷人有福音传给他们,这句话讲得多好啊,只是穷人的解读要重新定义。 如果你遇到一个缺乏的人,你怎么办?前一段时间,我们当中的一个姐妹去做工,在工作岗位上遇到一个男孩儿,他被人骗来新加坡,三个月以后就没工作了。后来又找到一份工作,又没底薪,又拿不到单。这个小孩儿的妈妈在他十岁的时候,因为他爸爸搞外遇就自杀了,这小孩儿的家里头发生了很多事儿。 这男孩二十多岁就很穷,又得找工作。还好,新加坡这地方有一些雇主还是不错的,就鼓励他去找一份有底薪的工作,他跟我们姐妹关系还不错,就分享他的问题。他就讲穷日子不好过,他去算命,说大概在二零二五年好像会有一个翻身的机会。然后姐妹就把福音传给他,“你想不想富足?想富足就走这条福音的路。”这是好消息啊。 虽然他口里口口声声称自己是无神论,但他坚持不下去的时候就不是无神论了。就跟我当年一开始都觉得自己是个无神论,觉得自己可厉害了,可以扛过去,人定胜天,结果啥也没胜过去。坚持不下去就得找神。 所以弟兄姐妹,要给人好处,千万别传教。你的耶稣能不能解决我工作的问题?能;你的耶稣能不能解决我贫穷的问题?能。就是这么回事。福音是给穷人的,你如果缺这个,他能解决;你如果缺那个,他也能解决。所以一定要传好消息。
        • 福音是穷人的聚宝盆
          比如说十个大麻风,耶稣知不知道那九个大麻风得医治以后会离开神?知道,但还是医治了他们。为啥?要让人知道神图的不是我们,是我们得着这福音的好处。 你大胆的去把这好处传递出去,如果他是神所拣选的百姓,他一定会是个聪明人,是个有智慧的人,智慧之子总以智慧为是。他一定说:我得到这点好处还不够, 我还要。结果就越来越多。像我们其实不是能力很强,但是神就给你一个恩典,让你得着养生的东西。 福音是给穷人的!如果你觉得你啥也不缺,那这福音跟你没什么太大关系。如果你觉得你缺乏,来寻求,什么都可以得着,就像一个聚宝盆一样,里头啥都有。如果一个人灵里头缺乏,那也能够满足,我们的神是属灵的粮食,让我们里面的干渴得着饱足。 这就是为什么说什么都不缺其实是一个悲剧,什么都不缺的话,你怎么来寻求神呢?你啥都不缺,这福音跟你也没什么关系。人什么都不缺,闲着没事找一个神来拜,那不是很好笑吗?
      • 引言
        • 信仰不仅关乎永生,也关乎今生
          我们讲一个特别好的消息,叫《同得福音的好处》的第四讲“穷人有福音传给他们”。当年我穷困潦倒过穷日子,特别不好过,我痛恨贫穷。你如果经历过穷日子,你一定会痛恨贫穷。当你找不到工作,活得非常辛苦,上顿不接下顿,不知是命不好,还是运气不佳,反正就总觉得有一股邪劲儿跟你作对,让你倒霉。 有人给我传福音说:你信耶稣得永生。永生是啥玩意儿?我今生还没整明白呢!如果今生都帮不了我,能帮我得永生吗?我不傻,我不信那玩意儿。他们也挺好,大老远开车来载我去他们那个聚会,聚会完了还有吃的,但是那倒霉的日子老也过不去。我说:拉倒吧,这玩意儿不好使,我要找一个好使的。 我这个想法很实在,我就想找一个能帮助我的神。我觉着他们传那个信耶稣得永生,那玩意儿都不能当饭吃。活着的问题都解决不了,能解决死的问题?我才不信。我就得出一个结论:传福音千万别传教,咱们传一个好处,好处你要不要?后来我还真得了好处,工作找到了,生活走上正轨。原来我所认识的主耶稣是很实在的,他很关心我活着的事儿。 大家觉得这是不是个好消息?我的神很在乎我活着的这点事儿,祂不是不在乎。我们在乎,祂也在乎。直到现在,我所做的就是与大家同得这福音的好处。我是因为找工作才信主的,所以来到咱们当中想找工作的,得到这类的恩典绝对好使。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 引言
        • 福音好处才是真智慧
          大家好,这次我跟大家分享一个新的系列《同得福音的好处》。第一讲的主题是“凡我所行的,都是为了福音的缘故”。这个系列特别好,为什么呢?因为我们之前讲了《耶稣基督的福音》,又讲了《使徒保罗的福音》。讲完了这两个系列,发现认识耶稣基督的福音,真的是个宝贝,然后我们接着讲《同得福音的好处》。 凡我所行的,都是为了福音的缘故,为了与大家同得福音的好处。幸亏这是《圣经》上保罗书信里的原话,要不然我说这话人家会觉得“你怎么那这么狂呢?你狂什么呀?”这不是我发明的词儿,这是《圣经》上原汁原味的词儿。 有的人说:你这太功利了吧?我不像你们就想在神面前得好处,我来到教会我想给神一点,我看神太累了,我帮祂干点活儿。你这么说就坏了,这一帮神就帮到咒诅里去了。为什么很多传道人活在咒诅当中却不知道?因为根基就错了。神不太需要人帮祂,神需要人得着这福音的好处。如果不是为了得好处,难道你是为了得害处吗?
      • 祷告
        • 追求福音好处,活出荣耀人生
          主啊,今天就开启我们的悟性,开启我们的心窍,开启我们的头脑,让我们得着智慧,得着聪明,让我们知道在你的里面,满有福音的好处。今天就给我们这样的心志,效法使徒保罗,效法耶稣基督,凡我们所行的都是为了福音的缘故,不但让人得福音的好处,我们自己也要得到福音的好处。让这福音的好处,伴随我们直到见你的面。 神啊,今天就激励我们,让我们能够竭力追求,竭力奔跑,为了讨你的喜悦,要得着你的奖赏。神啊,就在我们身上做工,让圣灵在我们身上不断地对付我们里面的懒惰和恶行,让我们奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的,让我们能够靠着圣灵,攻克己身,叫身服我,得着这福音的好处,让我们来到你面前的时候,可以得着这荣耀的冠冕。 让我们在这世上的每一天,都成为一个讨你喜悦的人,每一天都靠着这福音而生,靠着这福音而活。神啊,愿你能够悦纳我们的侍奉,悦纳我们的奉献,悦纳我们的敬拜。求你带领我们,造就我们,照着你的旨意塑造我们,造就我们,使我们成为你的样子,奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 看不见福音好处?试试实在行动
          大家好,我们接着讲《同得着福音的好处》这个系列。这个系列还是蛮重要的,因为啥呢?你不想得着好处吗?肯定要得着好处啊!第二讲叫“得着儿子的名分”,这又是一篇论文。其实这是从《罗马书》来的,我后来发现,原来我们之前讲的《罗马书》没读明白,这次比之前更加明白了。 问题来了,很多人说:我怎么就看不见福音的好处呢?我也没有看见得儿子的名分。他说:我小时候就唱歌,成为共产主义接班人,我都退休了,也不知道到哪接班去。 有一个第五代的基督徒,从来没有在家族里看到福音的好处,那他们信的是啥呢?又很热衷于传福音,服侍这个,服侍那个,但是身体一身的病,肝也不好,肾也不好。家族里的另外一个姐妹,找工作找的那个费劲啊,面试一个都拿不到。我们就觉得这怎么没有祝福呢? 然后我们就跟她说:应该得到这福音的好处啊。她说:老师,我们家里五代基督徒,从来没看见过福音有什么好处,只看见一身病。你说这不是奇怪吗?后来我们就教她怎么面试,咱们教会的服侍是相当实在的。好像是已经快找到工作了。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 遵守神的命令,就是在主的爱里
        • 遵守命令,常在主爱之中
          **我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。(《约翰福音》15:9-10)** 遵守主耶稣的命令,到底是一个什么样的命令呢?约翰写《约翰福音》的时候,其实冥冥之中就有这样的安排: **你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。 我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。 你们若奉我的名求什么,我必成就。(《约翰福音》14:11-14 )**
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 使徒保罗传的是大能的福音
        • 信心是福音大能的钥匙
          使徒保罗传的是大有能力的福音,所以他写《罗马书》就很努力的强调:这福音是神的大能!感谢神,罗马人应该听得进去。后来我也感谢神,《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》都收在《圣经》里,成为使徒保罗的福音体系,传承了耶稣基督,建立了神荣耀的教会,传扬了神大能的福音。 感谢神什么呢?使徒保罗讲的更多的是悟性。你得在悟性上知道这福音是神的大能,你悟性上不知道,你没办法走。你悟性上好像知道好像不知道,那你怎么整?所以,也只有信心是这福音的根基。当你信,你就有神迹随着,有神迹随着来证明啥呢?显明是神的儿女,传的是大能的福音。 使徒保罗很少记载他行的神迹,只有在《使徒行传》里头有些记载。使徒保罗不太喜欢讲这些神迹,但并不代表他不是传扬大能的福音。所以在《罗马书》里没有讲他所行的神迹,但是却清清楚楚把这福音讲得明明白白。一个是在《罗马书》,一个是在《加拉太书》,讲的信心就释放了神的大能,又把这福音的大能推向了一个新的高峰。 正如我前面讲过的,治死肉体的恶行,圣灵不是与邪灵争战,圣灵与我们肉体的邪情私欲争战。原来这大有能力的福音干了一件事儿,就是不但使死人复活,还治死我们肉体的邪情私欲,还引导我们进入真理。这太好了!使徒保罗传的是大有能力的福音
      • 引言
        • 福音是神的大能,治愈无所不在
          大家好,我们接着讲《使徒保罗的福音》第五讲,“这福音本是神的大能”。这个题目是老调重弹,问题是我能不能把这老调弹成个新弹?我仔细琢磨以后发现,要把这个题目讲明白还真不是一件容易的事儿,所以我在昨天夜里还是挺苦恼的,写完了删掉,删掉完了再写。这个老调重弹,咱得把它弹好。 提到这福音本是神的大能,我们的见证特别多,因我分享的见证影响的人也特别多,多到什么程度?我们家有个小狗脸肿了,那不是肿了,可能是长了东西。我就把那个小狗的脑袋拿我的衣服一盖,然后就抱着祷告,祷告了一个多小时以后掀开衣服,我的天哪!小狗的脑袋恢复正常了。 有一个人听了我这个见证,他家的狗也生病了,他也拿衣服盖住,然后祷告,结果狗好了。还有一个人养了一百多头牛,一百多头牛全生病了。一头牛多少钱?一百多头牛生病,那是要了命了,真是动了心肝儿了。听了我的见证,那牛不能放在衣服里用衣服盖着,他就抱着牛脖子在那祷告。我的天哪!结果所有的牛病好了。 那你说猪好不好使?猪也好使;驴好不好使?驴也好使。那我问你人好不好使?人更好使了。原来这福音是神的大能!你说我影响了多少人?这影响就像一个石头丢在水里,一波一波连绵往外传递,影响了这个时代。这大能首先是治死肉体邪情私欲的大能,其次是得胜的大能。这福音的大能要在这个世代,再次彰显出来。以大能显明,这是耶稣基督的福音。以大能显明,这是使徒保罗所传的福音
      • 神的义就在这福音上显明出来
        • 信心是通往神义的钥匙
          《圣经》这么说:你们要求神的义,不要求自己的义。求神的义和神的国,神的义到底是个啥呢?神的义就是信心,因为神的义正在这福音上显明出来,这义是本于信以至于信。神的义就在这福音上显明出来。 后来我们就发现,原来不信招惹神的愤怒;相信领受神的恩典。信心很重要!如果你里面有这个信心,神就看你是个宝贝;如果你里面没这个信心,就成为神眼里的垃圾。你知道神在干啥?华人命定神学说:神在拣选宝贝。什么样的人是宝贝?有信心的人是宝贝。有信心的人神迹奇事随着;有信心的人,他的爱就有根有基。 神的义就在这福音上显明出来,显明啥?原来神是公义的神。其实我们只有相信的份儿,领受的份儿。这个世代,很多人把自己描述得太好了,就不觉着自己不好,就觉着自己拥有真理,觉着自己可好了,有的时候还觉着神应该跟他道歉。 神的义就在这福音上显明出来,神透过你的手,彰显祂的权能。病得医治,是神与你同工。为什么?因为你相信。是你够好吗?不是因为你够好,是因为你够相信。你相信,然后你就会发现,神就在你身上不断做雕琢的工作。不是你自己雕琢自己,你靠自己的肉体,什么也做不到。
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 引言
        • 信对福音,才能蒙亚伯拉罕之福
          大家好,我现在再次发表一篇神学论文。过去《耶稣基督的福音》讲了十二讲,现在开始讲《使徒保罗的福音》。使徒保罗的福音跟耶稣基督的福音是一脉相承,是属于一个体系。《使徒保罗的福音》第一讲叫做“受圣灵的洗”,这一讲的主题是“和有信心的亚伯拉罕一同得福”。你说:这跟圣灵有关系吗?待会儿我跟你讲跟圣灵有什么关系。 “和有信心的亚伯拉罕一同得福”,其实前面还有一句话,这是在《加拉太书》第三章第九节。前面有一句话,“可见那以信为本的人。”但是为了把题目稍微弄短点,我就忍痛割爱,把“那以信为本的人”给拿掉了。但是还好,主题里头没有,但是这话里头有。 这篇神学论文有多重要?这篇论文影响了很多人蒙福。这个逻辑体系不是现在才有的,是我们过去一脉相承走到现在。华人命定神学是传承使徒保罗、传承耶稣基督的。我讲过《耶稣基督的福音》,又讲了《使徒保罗的福音》,你千万别再搞错了,因为信错了福音受咒诅,传错了福音也受咒诅,可了不得。这个世代真的很需要福,需要亚伯拉罕的福。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 平安福音的鞋子
        • 穿上平安福音鞋,别传祸音
          上盘——头、中盘——腰、下盘——腿和脚,也就是说整个人要从头到脚全部装备起来。传福音千万别传错了,平安福音的鞋子要穿上,别传上一个不平安的福音福音很多人都传错了,传成了祸音。福音和祸音听起来差不多,其实意思差得老远了,一个是好消息一个是坏消息。 比如:一个人得了癌症,他跟别人说:我癌症辛苦吧,我这么辛苦我还信主,你说我的信心是不是真的?都打了败仗了,活在咒诅当中还讲啥?人会以为福音好像是一个不太好的消息。还有人听了会说:哎呀!我别信着信着都像你似的,我不想要。这传的都是啥呀?还有人传福音说:如果神不医治你,你还信不信福音?神不医治,那还是神吗? 今天咱们传的是平安的福音,不是坏的福音。**大家要知道进到这福音的里面不是受咒诅的、不是降灾祸的,是一个蒙福的好消息。**如果我今天告诉你,信福音,你的财务会健康,你的身体会健康,他就会说:哎呀,他传的是成功神学。那你传个失败神学要不要?我觉得失败神学不好,我觉得财务健康很好,我身体也很好,我也还是可以祝福很多人。一个小感冒也搞不定,你觉得那还是福音吗?
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音
      • 新约圣经照样讲神的灵运行
        • 圣灵充满你就能兴起发光
          《圣经》不是说这是新约圣经,那是旧约圣经,没有这样分的。旧约和新约是一个整体。路加在写路加福音的时候还没有新约圣经,全都是旧约圣经,那怎么读怎么信呢?这并不耽误,因为旧约的神和新约的神是同一位神。《创世记》讲圣灵运行在那里,新约照样讲神的灵运行在那里,不但圣灵在那里,圣灵还要充满我们。过去这些年,我查了四个福音书,《马太福音》、《马可福音》、《约翰福音》、《路加福音》,这四本福音书查的都很好,查的最好的是《路加福音》。《路加福音》我很喜欢,我把《路加福音》总结的清清楚楚,干干净净。 关于《路加福音》的主题,我最近正在编撰这本书,书名就叫做《许多人跌倒,许多人兴起》。那跌倒的人就是活该,为这兴起的人,我们就感谢神。那些人因为什么而跌倒呢?因为圣灵充满。那他们为什么会跌倒呢?因为他不读《圣经》,所以他不知道啊!什么都不知道就退群,我问你,你听了圣灵充满祷告完我能把你怎么着?我不能把你怎么着啊!我难道还能冲破屏幕把你怎么着吗?我哪里有这本事啊!那你怕啥啊?记住: **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:8)** 所以,许多人跌倒,许多人兴起,你是要做一个跌倒的人,还是要做一个兴起的人?今天起,我们就要做一个兴起发光的得胜的基督徒。《马太福音》、《马可福音》这两本书都很有名,《马太福音》的主题是“两种国度,两种追求";《马可福音》的主题是“信的人必有神迹奇事随着";《约翰福音》的主题是“好牧人为羊舍命",其实《约翰福音》讲的也是圣灵充满,但是我主要讲《路加福音》。
        • 圣灵运行,活出耶稣样式
          很多人喜欢问我很多奇怪的问题,想看我如何反应,其实我得跟大家说,很多人叫张耶稣,也有很多人叫李耶稣,马耶稣,起名叫耶稣的就是耶稣吗?《圣经》里还有人是叫巴耶稣的,还是假耶稣呢!很多人喜欢跟我争论,我就问他们一句话:你像耶稣吗?结果他们全都噎住了,不像。那你还跟我说什么呢? 我以前读过神学,因为我很追求,很渴望认识神的真理,但是我当时在神学院是读得一头雾水,有一次我对一件事很困惑,我就跑去问神学院的教授:这件事耶稣会怎么看呢?他的回答让我有些出乎意料了,他说:我又不是耶稣,我怎么知道?我说:如果你都不知道,那我到你这里能学到什么呢?所以,我第二天就不去了,学费是打水漂了,我再也不想听那些“不知道神怎么说、不知道神怎么想、不知道神怎么看"的神学了,我没这个时间和兴趣。这不是耶稣,这叫“黄梨酥”。我想要的是耶稣基督的真理,结果你却拿黄梨酥来打发我?
      • 福音是圣灵充满的福音,是大能的福音
        • 圣灵充满才有大能福音
          今天耶稣基督传的福音是不是圣灵充满的福音?我们来看: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 我们得像耶稣才行,有的人一为别人祷告,本来对方眼睛是好的,后来他们就瞎了;有的人不为病人祷告还好,结果一祷告病人就死了。我见过类似的情况。有牧师跟我说,他很讨厌为病人祷告,不祷告还好,一祷告对方就死了。我就纳闷这牧师怎么做成了这样,一个大有能力的福音居然给信成没有能力的福音了。 经常很多人就对我说某某牧师在讲台上痔疮流血,后来就死了。我问:你是信耶稣还是信某某牧师的呢?一定要知道,你别搞错了,一百个这样的人、一百个那样的人就可以否认耶稣基督的大能?你和我今天是否可以横下一条心来效法耶稣?耶稣非常清楚的说: **我要将我父所应许的降在你们身上.你们要在城里等候、直到你们领受从上头来的能力。(《路加福音》24:49)**
        • 圣灵降临,能力随之而来
          福音书是新约圣经的起头,《创世记》是旧约圣经的起头,也是整本《圣经》的起头,我给大家讲讲《使徒行传》,信息量是不是有点大?没有关系,我可以把速度放慢。《使徒行传》是路加写的,我们来看: **他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候吗。耶稣对他们说:父凭着自己的权柄,所定的时候日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:6-8)** 耶稣升天之前讲的最后一句话非常重要,没有圣灵降临在你的身上,按我的话,你就在那边一直待着吧。在耶稣撒冷一直待着,一直等到圣灵降临,没有圣灵能力怎么为神做见证呢?三次不认主吗?门徒们可就认真了,一百二十人在马可楼里昼夜祷告,大声的向神呼求圣灵降临,圣灵充满,只做这一件事。但是什么都没有发生。一天天过去了,这些人就在那边,使劲的说:圣灵充满我!真的很有性格,谨守遵行神的话。 现在的人一旦祷告:圣灵充满我!然后发现没有圣灵,就嚷嚷说:没有圣灵啊!这不是真的!这一百二十人祷告了大概有十天的时间,我怎么算的呢?逾越节第三天之后耶稣复活,在地上待了四十天,跟门徒们讲说神国,升天之后就到了五旬节,这是《使徒行传》的第二章,五旬节和逾越节差了五十天,也就是说门徒们祷告了八九天、十来天左右。祷告完,突然间圣灵降临充满屋子里的人,分别落在各人的头上,他们都被充满,然后开始说起了别国的话来。 可惜圣经里没有讲他们是如何说起了别国的话语来。圣灵在五旬节降临,他们都开始了方言祷告。有时候我听自己的方言祷告,我就琢磨这个祷告会不会是非洲或者亚马逊大河哪个土著人的当地语言,有一天我不小心点YouTube,不知道什么视频,我一听那个人说话我震惊了,这个人说话的声音几乎跟我的方言祷告一模一样,我给大家模仿一下,大家肯定知道我在说啥。比如北朝鲜广播员报新闻,你一听就知道在哪里的人在讲 ,哪怕是中国的广播员或者是台湾的广播员,你一听这声音,就知道有很大程度的不同。
        • 相信圣灵充满的大能福音
          这能力从哪里来的?这能力是从圣灵来的!拍拍胸脯,问问自己,没有圣灵充满,我们是在信什么呢?是拥有所有的真理吗?一上来就控告我是灵恩派,什么是灵恩,能说得清楚吗?是否做过研究?耶稣是哪一派的?要不也给耶稣和使徒保罗分分派别?给耶稣分到什么派别去了呢?**人无知真的会灭亡,我们要不要相信圣灵充满的大能福音,一个把大能的福音信成没有能力的福音,请问:活着的时候受咒诅了,死了之后能去哪里呢?上天堂还是下地狱,这件事根本就不是靠着人自己的修行,乃是神的灵在我们身上不断的做王掌权。** 大家如果听我这话觉得很刺耳,可以给我挑点毛病,我可以扛得住的。我对《圣经》很了解,如果你跟我一样对《圣经》很了解,你也会得出跟我雷同的结论,当然圣经确实没有“傻了吧唧”这句话,但是圣经有一句话比我说得还狠, **弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书》5:11-12)**
      • 总结
        • 圣灵充满,才是真正的得胜之道
          福音是圣灵充满的福音,这是何等美好的事情!对于《罗马书》,马丁路德总结了一个因信称义,其实根本不是,圣经里的《罗马书》讲的是“这福音本是神的大能"。因为圣灵和我们身上的情欲相争,要治死我们肉体的恶行。《罗马书》在讲得胜,这福音是一个得胜的福音,是一个圣灵充满的福音。什么是因信称义?很多人信了就称义了吗?他们信的不是圣灵充满的福音,那能得胜吗? 弟兄姐妹,从《创世记》开始,我们的神就一而再、再而三地提示我们,直到今天,神仍然告诉我们:要靠着神的灵方能成事。今天你渴慕活出耶稣基督的形像吗?如果渴慕,开始看《圣经》,照着神的话,直白地去看,会发现人如果没有圣灵,能活出个什么呢? 如果你想做一个和尚,不需要圣灵充满,只需要盘腿一坐,在那里念经就行。但是今天如果你要做一个基督徒,而且是像耶稣的基督徒,那你一定要圣灵充满。当然,共有四个步骤:第一,悔改;第二,奉耶稣的名受洗;第三,罪得赦免;第四,领受所应许的圣灵。简单吗?简单。直白吗?直白。所以,我们不要再扭曲神的话,要把神的话,神的心意读明白。
      • 引言:这福音是圣灵充满的福音
        • 圣灵充满,福音才有大能
          我所创立的华人命定神学的这套逻辑体系,是非常非常看重《圣经》的。不管谁讲的,如果在《圣经》里没有,那你不要听。今天为什么在我们当中,有很多弟兄姐妹得医治、蒙祝福呢?因为我们谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹不要害怕,不要担心,你听了我讲的,你可以好好的对照《圣经》,继续做笔记。有些老弟兄,老姐妹很可爱,发信息给我们小助手说:我瘫痪在床,做不了笔记。我说,做不了笔记没关系,但是在脑子里还是要梳理,因为还可以听《圣经》,听查经。 **他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。(《撒迦利亚书》4:6)** 你仔细去查考,靠着神的灵,是何等的重要。如果把耶稣基督大有能力的福音,靠着圣灵大有盼望的福音,信成了没有能力的福音,那将是人世间最大的悲剧。其实我们已经把大能的福音信成了没有能力的福音了,每次谈到圣灵充满的时候,好像自己是正统似的,然后就跑开了。跑什么呢?你看我脸上没长毛,头上也没有长角,我也不是牛魔王,也不是铁扇公主,你怕什么呢?还有人说我怎么讲孙悟空呢,孙悟空看见一个猴子死了,心里还明白过来要追求永生,我们连一个猴子都不如呀! 所以我们要开始一步一步查考《圣经》,这一讲可能大家会稍微有点小失望,因为这一讲的故事会讲得少一点,圣经的内容多一点。圣经到底怎么说的,我们必须要弄清楚,这样魔鬼就骗不了你了。一个对圣经了解的人,照着神的话,照着神的心意去读圣经的,是很难被鬼骗的。大家要开始知道,我所讲的是圣灵充满的福音
        • 别让恐惧阻挡圣灵充满
          这一讲,我要跟大家讲圣灵充满的福音,其实很长一段时间我们都不讲这些事,因为觉得这是理所当然的事。但是还有相当多的基督徒,对圣灵充满这件事充满了困惑。最近有个人退群了,他说非常喜欢听我讲道,结果我们当中的牧者要带着他圣灵充满的时候,他却退群了。这个人就跟我讲的患血漏的那个姐妹一样,宁可带着血漏上天堂,也不想得着医治上天堂。这得混乱到什么程度啊!所以我还是得除去圣灵充满和方言祷告的迷思。 我们当中的弟兄姐妹,如果这事对你来说已经是非常简单的题目了,你就学着如何把它讲清楚。但如果你是新来的人,对圣灵充满和方言祷告充满了惧怕,那我的目标就是解决惧怕的问题。他们口口声声说:神掌权、神用全能的手托住宇宙万有!但是一说到方言祷告,就说:邪灵来了怎么办?其实《圣经》里没有说过“求圣灵、来邪灵”这事。如果你在《圣经》上找到了,你来告诉我。 是什么东西欺骗他,让他惧怕呢?就是邪灵在他里面欺骗他,让他惧怕。所以,我再次跟大家讲圣灵充满的福音,这是绝对合乎圣经的。大家有一点可以绝对放心,就是我讲的内容,如果没有《圣经》的依据,你可以不听,我不会强迫任何人。但是有一点大家要知道,我对《圣经》是非常非常看重的。
      • 《创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵运行让混沌变光明
          我说:神啊,你在《马太福音》七章二十四节说,读了神的话就去行,但是我读了第一句话就不能行,很郁闷。我怎么才能行出来呢?但是像我这样问问题的人不多。读了神的话就去行,很多人读了神的话不去管怎么行,读完了就读完了。神要是仅仅只是为了让我知道,那他完全没这个必要。如果是让我行,那我该怎么行呢?我又不能回到那个地是空虚混沌的时候,我没法整啊,所以就很纠结。纠结的感觉就跟孙悟空看到猴子死了的感觉一样。 于是,我就跪在地上祷告,神的话就临到了我。一个人要是渴慕,要想寻求,你一定能寻见,因为寻找的一定能寻见,叩门的一定给他开门。结果神就把这话放在我里面,我就跟听到这话一样,真是如雷贯耳啊,醒脑!想知道我听到什么了吗?神说:你是照着我的形像造的,我怎么做你就怎么做。我说:我该怎么做呢?神说:人常常遇到空虚混沌、渊面黑暗的情况。是啊,我看到这些人我也绝望,绝望的要死。然后神说:那怎么办呢?让我的灵运行在那里,你开口宣告,事情就会成就。 神刚宣告完,一个两眼发直的人来了,为什么他会两眼发直?因为他第二天要结婚,头一天媳妇跑了,为什么呢?因为那是个骗子,把他的钱骗走了,太惨了。后来他又谈了一个女朋友,问他一个月赚多少钱,然后又问他能存下多少钱。这人一分钱都存不下来。那女朋友是在网上找的,结果人家转身就走了。人家走了,他眼睛也直了,然后就来找我,要在平时,他就会把我当一个烂东西放在旁边,也懒得理我。 我看他眼睛发直,要死人,我得救人一命呀!这时候想起来《创世记》第一章,这不是渊面黑暗是什么呢?然后我说:来,我带你圣灵充满,方言祷告!然后我就宣告,很多事情奇妙的发生,我看见他的眼神慢慢的聚焦,亮起来了。一会就松开了,然后就能说话了!我说:神,你真的很神,虽然《创世记》的第一章第一节没有人能这样行,但是你这样一点拨,我就开了心窍,能行啊! 所以从此以后,我就传圣灵充满的福音,让神的灵运行在那里。神的灵充满好啊!弟兄姐妹们,你们想不想变聪明?想变聪明就让神的灵运行在那里,然后我就说:奉耶稣基督的名,某某弟兄姐妹变聪明!哇,这真是太神奇了。
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳,撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:神啊,我也想像这样啊!结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力,现在我们就开始渴慕充满圣灵,真的老好了。 弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会要靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵我们能做啥?啥也不能做,靠着肉体是什么也不能做的。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音
        • 圣灵祷告,开启无尽可能
          **但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)** **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 这话听着就很好,今天我也这么干,事情就这样成了。你想不想做一件事就成一件事,如果想,我给你一个诀窍:就是长时间的在圣灵里祷告。早期我建立教会的时候,没钱,没人,也没工作,我只有一个心思意念就是要建立教会。那时候我有时间啊,后来我就把这时间全都用在读《圣经》和祷告上面了,我大量的方言祷告。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 没有人方言祷告比保罗多的,我说那容易啊,我就方言祷告一个小时、两个小时或者五个小时,我觉得这是很容易的事。但是对于有些人,这就是很困难的事,他觉得自己祷告了半天,结果一睁眼,发现才过去了5分钟,祷告对于他来说真的太难了。有的人一天祷告就十分钟,就是在吃饭的时候祷告,这是做什么呢?一身的毛病。 所以,弟兄姐妹们要知道,这是圣灵充满的福音。有人说《创世记》是旧约,那新约你信不信,新约我照样能给你梳理的清清楚楚的。
        • 圣灵运行才有奇迹发生
          《创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶,一祷告病就好了!这是为什么呀?很多人都认为是这个人大有恩膏,这个人有属灵的恩赐,这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里,当人开口宣告的时候,神就成就。这事一定得知道,没有圣灵运行,你开口宣告什么呢?没有圣灵运行,谁宣告也没用。 为什么《创世记》第一章告诉我们这句话呢?我们读第一章的时候,我们会看到人是照着神的形像造的。神为什么告诉我们创造宇宙万物呢?创造天地的时候,神的灵运行在水面上。英文有个词叫做for your information,意思是为了让你知道。神告诉我这干啥?告诉我,我也不能回到那个地方去查考啊!所以除了相信,什么都不能查考。 最早的时候,我每天都会跪在那里祷告几个小时,因为我带着大家查《创世记》的时候查不了,我当时读完第一章就懵了。有一些人读完也懵了,但是他们觉得自己没有懵,所以我觉得他们挺厉害。 **起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:1-3)**
        • 圣灵运行,开口宣告成就事
          过去这些年我服侍的经历,我最感恩的就是圣灵充满,没有圣灵能干啥呀?干脆读《佛经》、《道德经》好了。所有的经你都没有办法验证,没有办法以经解经,就算你能解经,最后解完了又能怎么着呢?只有圣灵充满才是最重要的,当然悟性祷告也很重要。《创世记》第一章讲了很多次事情就这样成了。事情到底是怎样成了的?就是因为神的灵运行后、神的灵开口宣告,就成了。只要是神的灵运行,我们开口宣告,事情也照样会成就!哇,这精彩啊!这简直是充满精彩的一生。 我的爱好不多,什么吃吃喝喝的,我都觉得没什么意思。人家开一瓶茅台,我喝完后,觉得辣辣的,满嘴难受,心想还不如开瓶可乐呢,还比茅台便宜。不但吃喝没意思,就连玩也是没意思的事。人家打麻将,抓起来一个然后再扔掉一个,一坐就是一天,有啥意思吗?也没啥意思。其实我也会打麻将,但我就是觉得没啥意思,反正就是觉得活得很郁闷。 幸亏后来认识了神,一认识神就发现了一个最好玩的游戏:赶鬼。靠着神的灵赶鬼,让神的国降临,这简直好的不得了,事情就这样成就了。所以弟兄姐妹们,《创世记》第一章讲的是什么?讲的是圣灵运行在那里,然后你开口宣告,事情就这样成了。
      • 除去“求圣灵、来邪灵”的迷思
        • 别怕,圣灵不会变邪灵
          那我们应该怎么求?啊,圣灵充满我,圣灵充满我!一天不行就两天,两天不行就三天,三天不行就四天,四天不行就五天……直到圣灵降下来。那我问大家,会不会降下邪灵?难道求圣灵神给你邪灵吗?这不是亵渎神吗?这话说的很不对,一个瞎说的人不受咒诅才怪,神必报应,不是因为别的,就因他们照着魔鬼的谎言来传讲神的话。 弟兄姐妹可能有很多困惑, 但是我们要除去惧怕,我们的天父岂不更将圣灵给求他的人吗?天父一定将好东西给我们,因此不要惧怕,不要担心。有人说:我一旦带人圣灵充满方言祷告,结果鬼就嗷嗷叫。我经常遇到这样的情况,有一次我去一个地方上课,结果课程中间一个人被带进来,带他进来的人告诉我:你看这人快崩溃了,快不行了。我说:那容易啊,我来带着他祷告。结果一祷告,圣灵一充满,鬼就嗷嗷叫。为什么?因为圣灵运行的时候鬼要被赶出去,这时候鬼都是嗷嗷叫的。结果呢?这时候负责人来了,我赶紧脚底抹油溜了,因为这是人家的地盘。 然后他们就给这个人摸前胸捋后背的,要是按我的理解,那是又把鬼给塞回去了。人在怕什么呢?为什么要摸前胸捋后背?把鬼给干掉,这人得释放不就好了吗?我就感慨,今天带着惧怕的人,那是多如牛毛啊。很多人问:我怎么知道我被圣灵充满了?答案是:圣灵充满就有方言祷告。那我怎么知道方言祷告是从神来的还是从邪灵来的?这需要知道吗?这问题很怪啊。我们要知道,神已经给我们预备了最好的礼物,就是圣灵,人若不相信就算了吧。
      • 圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步
        • 圣灵充满,信仰才完整无缺
          我们不管做什么,做到75%,都不能使用。比如说装修做了75%,就剩下马桶没装,那屋子能用吗?或者直接整间屋子装修到75%,那也跟毛坯差不了多少,不能用啊;飞机做了75%,谁敢坐啊?第四点说的很好,是非常硬核的真理,因为缺了硬核,人就信得软趴趴的。 到了《使徒行传》第八章: **使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。(《使徒行传》8:14-16)** 这句话小学生都能读明白是不是?很多人今天乱讲:啊呀,你奉耶稣的名受了洗了,神已经应许所赐的圣灵了,你已经得着了。哪有这话呢?撒玛利亚人受了洗,然后还要叫他们受圣灵。弟兄姐妹一定要知道,这是《圣经》里明明记载的,不是我信口胡说。使徒彼得深知没有圣灵充满的那种纠结,所以使徒彼得三次不认主,那是很难受的。 **彼得在下边院子里,来了大祭司的一个使女,见彼得烤火,就看着他,说:你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。彼得却不承认,说:我不知道,也不明白你说的是什么。于是出来,到了前院,鸡就叫了。那使女看见他,又对旁边站着的人说:这也是他们一党的。彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得说:你真是他们一党的!因为你是加利利人。彼得就发咒起誓地说:我不认得你们说的这个人。立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话:鸡叫两遍以先,你要三次不认我。思想起来,就哭了。(《马可福音》14:66-72)**
        • 别让信仰失去圣灵能力
          弟兄姐妹要知道,华人命定神学是一个完整的信仰体系。完整到什么程度?可以让人活出神的能力,活出耶稣基督的能力,让人可以像耶稣,可以按手在人身上祷告使病得医治、人得释放。我们不是以经解经,是我们要实实在在把神的话活出来,其中的衡量标准就是看我们活出来的结果。 如果你做了一个红焖肉,端上来看到的都是锅包菜,没有肉,那还是红焖肉吗?信耶稣,信完了一看,身上全是鬼的样子,一点耶稣的样子都没有,然后还觉得自己是正统,这不是一个悲剧吗?这种情况我觉得很无语。所以,要知道我们所信的福音是圣灵充满的福音,大家到现在是不是信服了呢?从今天开始,大家选择重新恢复纯正的信仰,就是像保罗所说的一样,这信仰,本来是大有能力的。如今,有能力的成了异端,没有能力的成了正统,这不是颠倒黑白吗?这不是贼喊捉贼吗?
        • 方言祷告是信仰的关键步骤
          神已经把方言祷告这事讲得很清楚了: **神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。在天上我要显出奇事,在地下我要显出神迹、有血、有火、有烟雾。(《使徒行传》2:17-19)** 这是什么,这就是神的灵啊。很多教会把神的灵弄丢了,之后开始玩文化,而世上的小学在对付人肉体的情欲上毫无功效,所以在《使徒行传》里面,讲了一个非常重要的事情。 **彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。(《使徒行传》2:38-39)** 据此,**可以把信耶稣这事分成四个步骤,第一步:悔改;第二步:奉耶稣的名受洗;第三步:叫你们的罪得赦免;第四步:领受所应许的圣灵。**其中,绝大部分人都停留在第二步,还有很多人就停留在这第三步,而到了第四步,人就直接给整没了。可是这第四步与基督徒的能力紧密相关,如果这一部分没了,就很麻烦,因为耶稣基督的福音就成了半成品。
        • 圣灵充满是有能力的
          我问大家,彼得真的想这样讲吗?其实不是,他控制不住自己的软弱,就是因为里面没有硬核,就是圣灵。大家不要被人忽悠,认为受了洗就得着圣灵,因为这不合乎《圣经》。彼得到处宣讲圣灵充满,后来保罗也信了主,保罗也这么做: **亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒,问他们说:你们信的时候受了圣灵没有?他们回答说:没有,也未曾听见有圣灵赐下来。(《使徒行传》19:1-2)** **保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或作“又讲道”)。(《使徒行传》19:6)** 弟兄姐妹可以看到保罗是怎么做的:保罗受了洗,还没有完事,一定还要按手祷告领受圣灵。这样看,受圣灵是信主不可或缺的一个步骤。比如说,我们煮菜缺一个步骤,即使那些肉和菜都洗干净了,就差到锅里炒一下,这菜能吃吗?吃了会拉肚子吧。我们一定要明白保罗和彼得都是怎么做的,但是有些教会为什么不提他们是如何做的?我们读的都是同一本《圣经》,为什么读不出来这个道理?我也很诧异,这明明是《圣经》里写的啊。很多人不照着《圣经》里所说的去说,自己却在那里瞎说。
      • 对《哥林多前书》第14章的正确理解
        • 方言祷告造就自己
          保罗啥时候说不用方言祷告?没有。保罗在说:方言祷告是对神说,方言祷告是造就自己。很多人认为:我不用造就自己,我直接造就教会。这简直是开玩笑,自己都造就不好,还怎么能造就别人?自己一身的恶习,能造就谁呢?没有圣灵、不能常常方言祷告,人服侍什么呢? 所以,保罗说的是:说方言祷告能够造就自己,先知讲道是造就教会。这两个能分割吗?不能啊。难道对神说的不重要,对人说的反而重要?这是瞎说。保罗后来说: **我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。(《哥林多前书》14:14)** 听明白了吗?有人说方言祷告我听不懂。对啊,本来也没想让人听懂,那是跟神说的!大家读圣经都读的什么呢?保罗还说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 这理解起来非常简单。那保罗说过不要用方言吗?没有! **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 弟兄姐妹听了我讲的这句话,开始恢复一个正确的信仰体系,就是恢复使徒保罗的教导。保罗从未说过方言祷告可有可无,只是这些人歪曲了神的话,还比如有人问,方言祷告是不是能翻出来。保罗的意思是:不能翻出来就不能够造就教会。大家什么时候看见保罗的方言祷告全被翻出来?我是没看见。 使徒行传在五旬节那天,圣灵降临的时候,他们方言祷告都被翻出来了?也没有。有的人说,方言祷告要自己一个人祷告,那圣经里面一百二十个人在一起不也方言祷告了?而且祷告得像醉酒了一样。《圣经》记载的第一次方言祷告就是一大堆人在一起祷告,有问题吗?啥问题也没有,只有读不懂的人,问题才多。人如果连这都读不明白,那看电视剧都会看不懂。有的人跟着我一步步从辖制中走出来,小说读懂了,《圣经》也读懂了,越来越好。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生是进入神国的钥匙
          我们讲的是《约翰福音》第三章,这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母,是个犹太人的官;他很有钱、有权,可能也没少贪,这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”(《约翰福音》 3:2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽,厉害!要没有神同在,无人能行,你是来作师傅的,你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢?其实他冒了一个很大的风险。你想,他是犹太人的官,那他为啥来找耶稣?因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道,然后他看到了神迹,犹太人喜欢看神迹,一看神迹,就知道有神! 结果耶稣回答说:我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3) 这是谈岔劈了吧?没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题,耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的,就是肉身,从灵生的,就是灵。(《约翰福音》3:4-6)
        • 重生之道,信者得永生路
          这句话可深了,我可能今天没有时间讲那么明白,但试试看。 我说:你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡是从圣灵生的,也是如此。尼哥底母问他说:怎能有这事呢?耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:7-16) 这是耶稣跟尼哥底母的对话,探讨了一个啥?探讨了一个永生之道。第一:神迹;第二:重生;第三:神的国。从灵生的就是灵,从肉身生的是肉身,然后说永生是一个属灵的事,凡是信耶稣的不至灭亡,反得永生。耶稣基督来,赐给我们,被举起来钉在十字架上,就是叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。信啥?就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你,这就是因为荣耀的盼望,我们甘心乐意,就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身,肉身是无益的,从灵生的就是灵。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 透过现象抓住本质
        • 看透表象,耶稣才是答案
          我要说的是什么?人要看透活着的这件事啊!耶稣基督医病赶鬼,究竟是要告诉我们什么?只是让我们看见一个大麻风的得了医治,一个生来瘸腿的得了医治,一个瞎眼的得了医治,仅此而已吗?我们常常看到一个现象,却没有办法抓到事物的本质,这就是我们的问题。 当我们读到《马太福音》,《路加福音》,《马可福音》,《约翰福音》,你会不会被里面记载的耶稣所行的事情震撼到呢?如果你被耶稣所行的震撼到,那能否进一步看见耶稣所行的本质呢? 我们活的好的答案都在耶稣基督里,这就是本质,听明白了吗?看见了就要看的明白,有的人看是看见了,却看不明白,听也听不明白,就像油蒙了心。耶稣基督就是要让我们看见,我们一切问题的答案,其实都在祂的里面。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音
      • 学习目标:
        • 福音是把人带入命定祝福
          福音,就是把好消息告诉别人,把人带到祝福里。 一般传福音,就是把人变成信徒,但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何做医治释放,如何传讲神的话,这一课,是要把那些得着恩典的人带到命定里去,过真正蒙福的生活,做主的门徒,愿意为主付代价,一起建立荣耀的教会! • 前三课,教导你教会是成全命定的平台,在教会的平台上,如何带领人得着医治,如何带领人查《圣经》。但最终目的是把人带领到建立荣耀教会的命定里,这才是神给亚伯拉罕的真正祝福! • 教导人如何把人带到亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的! • 把人带到祝福里,就是把人带到亚伯拉罕的命定里,在新约《圣经》里,就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是基督耶稣的身体,唯有在教会的平台上,才能成为别人的祝福! • 学会如何传递建立荣耀教会的异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕的命定。亚伯拉罕领受的祝福和命定,就是成为地上万国万民的祝福!明白真正的祝福不是单单得着恩典,得着医治,而是成为主的门徒,得着命定,使别人得福! • 这一课,不但使你成为门徒,也学习按照《圣经》的标准,带领自己牧养的新人成为门徒,那才是真正的祝福!
      • 问题2:这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28: &gt; Mat 28:18 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名)Mat 28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 请思考: • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒? • 门徒是什么,信徒是什么?
      • 如何把人带到有命定的祝福里?
        • 福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音?在准备这个201课程的时候,我一直在思考一个问题:到底我们传对了福音没有?如果一个人没有传对福音,这问题其实还是蛮严重的。 &gt; 若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当受咒诅。(《加拉太书》1:9) 后来我在准备201课程的时候,用了很长的一段时间来思考这个问题,不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了,我感到非常地兴奋,这个题目就是:如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里,如果不能把人带到祝福里,这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里,一般的传福音把人变成信徒,其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来,真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人,也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢?就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分,我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
      • 祷告
        • 传递命定福音,活出意义人生
          主耶稣,我就是要成为你的门徒,主耶稣,我就是要传一个有命定的福音。主耶稣,愿你亲自来带领我,来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音,让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音,把人从空虚的人生带出来,进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人,就是这样的人!主啊!求你兴起我们,兴起我们祝福这个世代,使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你,谢谢你与我们同工,奉耶稣基督的名,阿门! &nbsp;
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
        • 传命定福音,别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献,十一奉献不算,十一奉献充其量就是一个信徒,有人说左手做的事情不能让右手知道,所以十一奉献也不让人知道,你以为神很需要你那十一奉献吗!其实神也不太需要,那不是你做了一件好事,那是你应当做的。今天我们要不断的要求,要求本身就是一个筛选,今天弟兄姐妹一定要知道,耶稣基督这个磐石,有很多人跌倒,有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒,和你的要求一点关系也没有,你不要求他也是会跌倒。 如果有人走,没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说,如果她是想来找工作的那我们祝福她,神也会祝福她一份工作,如果她是想要得医治的,那祷告,她病可能会得医治,或者是得着医治。如果她是来干什么什么的,那么得着了就走吧!我也不留你。如果你没有命定,我留你做什么?如果你是有命定的,跟我们一起有共同的异象共同的梦想,那你留下来,留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音,不能够传罗得的福音,我们必须成为别人的祝福,开始传建立荣耀教会的异象和命定。
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 传有命定的福音才有祝福
          我们看到很多基督徒没有命定,也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福,必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己,包括他的独生儿子,当你开始愿意完完全全献上自己,表示你是真心的。人要学习亚伯拉罕的信心,完全献上是做主的门徒,耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音,信徒只是一个入门,门徒才是关键。 加拉太书1章讲的太狠了,如果你所传的福音不是亚伯拉罕的福音,不是一个有命定的福音,如果你所传的福音,不是保罗的福音,你所信的福音只是带着私欲的福音,你得不着祝福得着的是咒诅。(参《路加福音》1:8-9节)其实我在《圣经》还看到一个非常有意思的事,到底咒诅是从哪里来,是从神来的,神即祝福也咒诅这话是真的,如果你不信你可以从《圣经》里查找。 有一个小伙子得了胃出血在我们当中好了,后来没多久又离开了。在离开之前他和我争论一件事情,神不咒诅,我说你把《圣经》打开把经文找出来,他找不出来,今天要了解一件事,传错福音是很要命的。我们所信的福音是做门徒的福音,这是有《圣经》根据的。
        • 追求命定祝福,活出丰盛人生
          亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福呢?是一个有命定的祝福。什么是命定呢?就是要使地上的万国万民都得着祝福。今天我们不要传一个亚伯拉罕以外没有命定的祝福。本来这个课叫做传福音,但是我陷入一个困惑里面,去年写这个课件的时候,写不了一直祷告寻求,其实这一节课卡了我一个月,简直要崩溃,后来天天祷告寻求神,感谢神,神真的是启示人的神,突然有一天知道了这个课件应该这样写。传一个有命定的祝福,在命定之外没有祝福。 施比受更有福,如果你使别人蒙福自己能不蒙福吗!追求自己蒙福你得不着,追求成为别人的祝福,是有命定的祝福你就得着祝福。这世界上活的好的都是有命定的人。你仔细观察,人自私自利,没有命定,到了一定程度就会得精神病。今天你要从自私自利,狭隘的小农思想里走出来,没有命定只顾自己是非常恶劣的。 你以为这样活的好那你试试看。没有命定的日子非常难过,你开始和我走有命定的路。亚伯拉罕活在世上的日子就观察人生人死,弟兄姐妹听我一句劝,你活的没有命定还有什么意思呢!活着就是虚空的一生,**要从虚空的人生走出来,进到有命定的祝福里。**我告诉你神必祝福你,如果你没有得着祝福是因为你没有命定。
        • 信心成就福音的命定之旅
          《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 &gt; 正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(加拉太书《3:6-9》)。 我们再读一段经文 &gt; 耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4)
        • 亚伯拉罕的命定才是真祝福之源
          我们要思考一个问题,**到底《圣经》讲的这个祝福,在亚伯拉罕以外还有没有祝福。我告诉你真的没有祝福。**在整个《圣经》启示里面,这些以信为本的,都要进到亚伯拉罕的祝福里。你说为什么在亚伯拉罕之外没有祝福,今天我很难给你证明,在《圣经》创世记里面你仔细去看,凡传承亚伯拉罕的都得祝福。 举个例子,以撒是亚伯拉罕的儿子,以扫和雅各是亚伯拉罕的孙子。为什么以扫受到了咒诅,雅各得到了祝福呢?今天透过这个事情,一定要告诉你,雅各传承的是亚伯拉罕,以扫虽然是亚伯拉罕的孙子但是却没有祝福。为什么呢?**因为从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。**亚伯拉罕虽然生了一个儿子,两个孙子,以撒传承亚伯拉罕的命定得着祝福,雅各传承亚伯拉罕的命定得着祝福,以扫虽为长子却失去了祝福。 什么意思呢?从肉身生的没有用,你必须传承亚伯拉罕的命定和祝福。所以当你读到这段《圣经》的时候,那以信为本的,就是亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕觉得人生是虚空的人生,他在寻找一个命定。所以75岁的时候出哈兰往迦南去,他所开辟的是信心之路,离开本地本族除了信靠神你也没有别的办法,所遇到的问题和状况都是新问题。
      • 问题3:如何传有命定的福音
        • "福音传递,别让热情耗尽"
          案例1: 我们教会在2008年开始建立教会,牧师一边做工,一边服侍。牧师很爱主,也愿意为主付代价,出钱,出力,帮助人,为人祷告,扶助那些有需要的人,很多人看见神迹,得着医治,找到工作,生活问题也得到解决。他也带着人查《圣经》,也带着人唱诗歌敬拜,也有讲道。教会也增长。但随之而来的各类的问题。工作上也看不见祝福,看不见神的同在,服侍中也非常辛苦,人也变的很憔悴。整个人活在阴霾之中!(备注:2008年那一批人里面,到了2016年,只剩两个人留下来) 大家思考下面的问题: • 服侍主,为什么会是这样的结果? • 问题出在哪里?
      • 教会需要有命定的百姓
        • 活出命定,别做信仰消费者
          &gt; 无论我们是天上来的使者,或者是保罗他们那些人,传福音给你们的,若与我们传给你们的不同,他就因当被咒诅.我们已经说了现在又说,若有人传福音给你们,若与我领受的不同,他就因当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9) **原来我的问题出在,传的福音不是基督门徒的福音。**我跟他们说信主好,工作生活蒙祝福,但是却没有命定。保罗传的是亚伯拉罕的福音,保罗传的是有命定的福音,那个时候我就知道我整错了,自己虽然有命定,但传的福音却不行。结果就会受咒诅,活的就很惨。 **那咒诅是什么呢?就是魔鬼合法的在你生命当中做败坏的工作。神咒诅了人以后,魔鬼就合法的败坏人。**新约《圣经》必须知道一件事,我们今天所信的福音是建立荣耀教会的福音,建立荣耀的教会不单单解决人生活的问题,如果你要解决个人生活问题,你也必须回到这有命定的福音里,去建立神荣耀的教会。建立荣耀的教会需要的就是门徒,一群信徒建不了教会。 我们教会我不太喜欢养很多消费者,我喜欢教会都是门徒,在建立教会门徒的过程当中,我们成了踢人的教会,踢人不是为了踢人,是为了把他们整回来,好做耶稣的门徒。你不改变不行,必须做一个有命定的人。因为我们所传的福音,是一个有命定的福音,是一个基督耶稣门徒的福音,绝对不是不知道自己信的是什么,我们所信的是亚伯拉罕所信的神,不是稀里糊涂的神。
        • 命定的百姓才能建荣耀教会
          建立神荣耀教会的需要有命定的百姓,愿不愿意建立神荣耀的教会,愿意建造神荣耀的教会,才能够试验出有没有命定。整天过小日子那什么也试验不出来。说到这里其实我心里有个永远的伤痛,有命定的人太少了,过小日子的人太多了. 从2008年建立教会,那时候我不是一个牧师,在职场上做工,我做到高等院校里的上层管理。一边工作一般服侍,非常的爱主,我很希望为人付代价,出钱出力卖命,帮助人为人祷告,但是问题出来了,我有命定,可是我传的福音却不是有命定的福音。说起来很惭愧信了很多年耶稣,还想建立荣耀的教会,不知道自己传的是什么,传的都是唱唱诗歌带领人搞点活动出去旅游爬山,然后主日也讲讲道,教会也增长。 问题是出在哪里呢?我从那个时候看不到祝福,工作上也看不见祝福。服侍中非常辛苦,工作中也非常辛苦。自从传了一个没有命定的福音把我搞的焦头烂额,但是我还是相信神非常的爱我,神一定可以带领我走出来,回顾那些年的日子里一步一步过来,转眼快进入10个年头。 那时候要知道能够传一个有命定的福音多好,其实从2008年开始传福音,到现在那一拨人里只剩下一个人。我想提出一个问题,为什么我尽心尽性尽意爱主我的神,我出钱出力的服侍神,然后会看不见祝福了,结果把自己搞的非常的惨,为什么呢?其实到那时候,我还以为我是约伯呢!其实不是。 问题到底出在哪里,后来我写这个讲稿的时候,我逐渐的了解到,我从2011年开始悔改,因为我传错了福音,传错了福音那话讲的老严重了,在加拉太书的第1章第8节,
      • 做主耶稣的门徒,成为真正的祝福
        • 活出命定,成就世代的祝福
          传递异象成为这个世代的祝福,传递的是什么,**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱,我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想,你有你的异象和梦想,我有我的异象和梦想,如果我们大家都有一个共同的异象,我们就一起来建立荣耀的教会成为这世代的祝福。 因为主耶稣的要求正是如此。其实我为此而生,为此而活。我为此来到这世上,就是主耶稣所说的话。为此而生,为此而活,为此付上生命的代价。然后你就必得着生命,那是一个永恒的生命,这就是门徒。有异象、有命定、有梦想、要成为这世上万国万民的祝福,那就是传的亚伯拉罕的有命定的福音,我们就一定会恢复神原本造我们的那个形象。你要知道人可以活出神造我们的那个形象很重要,人一定要学习活出神造我们的那个形象,那就是神儿子的样子。 耶稣基督的样子是摆上自己活出命定。这是神儿子的样子,今天我们都做一件事就是效法耶稣。耶稣怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。保罗怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。就是逢山开路,遇水搭桥。没有人也没有任何事情,可以拦阻我们建立荣耀教会的梦想,或者拦阻我们建立荣耀的命定。 弟兄姐妹开始恢复这样的信心,你要知道成为地上万国万民的祝福,这是一个了不起的事情。我今天和大家所分享的,你如果听的进去照着去做,你也可以仔细的查考《圣经》看我说的是与不是。如果你曾经跟我一样,传的是没有命定的福音,虽然你是一个基督徒,你是一个有命定的人,但是你传的福音,是一个没有命定的福音,你要悔改,我不希望你们像我以前那样。开始进入到有命定的福音里,开始传有命定的福音,这一生会非常的精彩,神迹奇事随着你。
        • 循序渐进,培养真正的门徒祝福
          **无论你走到哪里,你所看到的都是恩典。真的能够祝福人,这就是关键。**但是弟兄姐妹也千万不要以为,你今天跟一个不信主的人说,把生命摆上做主耶稣的门徒,不是这么整的,弟兄姐妹不要听错了,你也得按着她能够承受的程度,一步一步把她养大这叫牧养。 刚出生的婴儿,你得按着刚出生的婴儿去要求,等她长到一岁你得按着一岁的年龄去要求,长到三岁按着三岁年龄的要求去养,你不能够对着一个小学一年级的学生,做大学生的功课,不能够这样要求,所以我们我们传这个福音,把他们带到耶稣基督的门徒里面,要求也是一步一步的,大家千万不要上来就是你有没有异象,他刚信主能有什么异象,但是我们心里很清楚,我们的目标是把他带到一个地步,就是开始成为一个耶稣基督的门徒,就是真正的祝福。阿门!
      • 问题1:传什么样的福音
        • 信心是通往祝福的钥匙
          读下面经文加拉太书3:6-9: &gt; Gal 3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。Gal 3:8 并且《圣经》既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。Gal 3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。 读下面经文创世记12:1-4 &gt; Gen 12:1 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。Gen 12:2 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。Gen 12:3 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。Gen 12:4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候,年七十五岁。 大家思考以下问题: • 在亚伯拉罕之外,有没有祝福? • 亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福? • 亚伯拉罕信神,那是什么样的信? • 我们的信心,应该是什么样的信心? • 我们要得着祝福,需要有什么样的信心?
      • 传递异象和梦想
        • 别做信徒,做传递祝福的门徒
          如何传递异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕领受的祝福和命定,成为地上万国万民的祝福,明白真正的祝福,不是简单的得着恩典,其实很多人都能得着恩典得着医治,不是因为你怎么样,是因为我们这些,建造荣耀教会的这些门徒,把祝福和恩典分赐给你的。 你要成为主耶稣的门徒把祝福分赐出去使别人得福,弟兄姐妹不要只做信徒,要学习做主的门徒。也学习按着《圣经》的标准,带领自己所牧养的新人,成为门徒,那才是真正的祝福。今天千万不要去传一个不是福音福音,回顾前几课,讲到空虚的人生,其实你真的要知道,命定是从你对空虚的人生的认识开始的。 如果你里面总是空空的,只知道赚钱工作,躺在床上才想起来怎么不对劲呢!其实就是一个人他活在虚空当中。那有命定的得着祝福,没有命定的得着咒诅。这是《圣经》明显的主题,也就是说以撒和雅各,罗得和亚伯拉罕,这些都是鲜明的对比。 **有命定有梦想的能够克服所有的困难,这是非常重要的观念。**没有命定的人没有异象也没有方向,成就的也就是一个虚空的人生。什么是命定,就是我们为什么活着。如果为吃喝享受活着,吃喝享受就是你的命定,如果为了传承亚伯拉罕的祝福和命定,那必须要效法亚伯拉罕,恢复我们的命定才能进到亚伯拉罕的祝福里面。
      • 第二个问题 咒诅和祝福是人生的主题
        • 做个响当当的基督徒
          &gt; 耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 (《马太福音》 (28:18-20 ) 咒诅和祝福是人生的主题。有人蒙祝福,有人受咒诅,祝福和咒诅从有《圣经》那天开始,从有摩西五经的那天开始,直到今天从来都没有改变过这个概念。谨守遵行神的话蒙祝福,不谨守遵行神的话受咒诅。(参《申命记》28:15) 我还看见一件事情,咒诅和祝福都是写给基督徒听的。如果你是基督徒千万不要做半桶水的基督徒,这是我的逻辑,你信不信由你,做基督徒一定要做个响当当的基督徒。凡神所吩咐的都要谨守遵行也要教导别人谨守遵行。 咒诅是什么呢?不谨守遵行神的话就受咒诅,谨守遵行的就蒙祝福,这话讲的非常好。你不行,圣灵帮助你,耶稣不是说了,他要用圣灵帮我们施洗。(参《马太福音》3::11)
      • 问题4:如何传有命定的福音
        • 祷告引领命定,教会焕发新生
          案例2: 我们教会在2011年开始重新建立,牧师开始全职服侍,带领弟兄姐妹祷告,大量的祷告,寻求神的带领,开始按照《圣经》,不断恢复真理的教导,不断属灵争战,把标准设立在主耶稣的标准上,按照这个标准,大胆要求弟兄姐妹,教会不断的转化,不断的提高,虽然不断流失那些不愿付代价,不愿做门徒的信徒,但教会还是不断的增长。到了2016年,教会开始快速增长。神迹奇事大量出现,转化能力大幅度提升,各个牧区都在推动命定的人生,开始了晨祷,每个人都开始寻求有命定的祝福,祝福随着我们的弟兄姐妹。 大家思考下面的问题: • 建立荣耀的教会跟传有命定的福音有什么关系? • 把弟兄姐妹带进有命定的祝福里是什么意思? • 你认为如何才能成为这个世代的祝福?
      • 回顾前几课的内容
        • 命定是祝福的唯一通道
          前面几课也都在讲,如何医治释放和传讲神的话语,这一课我们要把那些得着恩典的人带到命定里,命定之外是没有祝福的。 过真正蒙祝福的生活,一定要有命定,做耶稣的门徒,愿意为主付代价,这不是一个可有可无的选择,这是必须要做的。所以,如果你要做主耶稣的门徒,必须学会一起建立荣耀的教会,因为那是命定。 其实整本新约《圣经》,都在讲建立一个荣耀的教会。昨天晚上我带大家查《以赛亚书》60章开头就说:“兴起、发光”,教会要发光成为分享祝福的地方。今天我们这个课程的目标,是要教导你在教会这个平台上,如何带领人得着医治、查《圣经》,如何最终把人带到建立荣耀教会的命定里去,这才是神给亚伯拉罕真正的祝福。 这一课我们教导如果把人带到,亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的。绝不是我死了以后去天堂,这句话在《圣经》里还真不常常提。**很多提到的是亚伯拉罕的命定、信心、祝福。**在新约《圣经》里就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是耶稣基督的身体,唯有在教会的平台上才能成为别人的祝福。学习如何传福音很重要的,传的是建立荣耀教会的福音,传递的是亚伯拉罕的福音
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神在我们身上的计划是兴盛,是昌盛
          这是不是事实?是事实!是不是伤害,是伤害!是不是痛苦?是痛苦!但是这些都是神美好的计划,所以约瑟给孩子起名叫做玛拿西。人为什么辛苦呢?因为太在乎世上的东西,如果你紧紧抓住神的应许,紧紧抓住神在你身上美好的计划,没有人能剥夺。然后他生了第二个儿子,起名叫做以法莲。这个名字的含义是:神让我在受苦的地方昌盛。 原来,所有的这一切不过是一场考试,因为神在我们身上的计划是兴盛,是昌盛,是进到神一切美好的应许之地。后来约瑟成为埃及的宰相,他从三十岁开始,一直到一百一十多岁,一生都在神的祝福当中,连法老王都把约瑟当成自己的父亲一样对待。为什么有神真的非常好?因为神可以让我们忘记一切的痛苦,神可以使我们在受苦的地方昌盛,这就是得胜!这是约瑟的得胜,如果约瑟打败仗了怎么办呢?如果雅各打败仗了怎么办呢?**一个有信心的人不会打败仗,一个相信神,信靠神的人都是得胜的。** 弟兄姐妹要知道,在约瑟那个年代,被卖到埃及的奴隶不止约瑟一个。其他的人,没有信心,没有神的人,就把牢底坐穿,把奴隶做到底。后来在约瑟之后,从以色列人去埃及,刚满了四百三十年的那一天,摩西带着以色列人从埃及出来了,进到了旷野里头,在旷野里头训练。结果要进迦南地的时候,他们不敢进,害怕打仗。神就发怒,让他们在旷野里飘荡了三十八年,加起来一共是四十年。飘荡四十年之后,出埃及的那一代人都死光了,只有约书亚和迦勒两个人可以进应许之地,因为约书亚和迦勒专心跟随神。
        • 做奴隶刚好成就了神的计划
          雅各生了一个非常奇妙的儿子,这个儿子又再一次,把雅各的信心推到了一个更高的层次。亚伯拉罕的信心比不上以撒,以撒的信心比不上雅各,雅各的信心当然也比不上约瑟。约瑟十七岁的时候,被自己同父异母的亲哥哥们,卖到埃及去做奴隶。约瑟这人厉害,约瑟就说:老爸,你只有一个哥哥,你一碗红豆汤就搞到了长子的名分,可是我上面有十个哥哥,你一碗红豆汤,等了七十五年才得着,我这七十五年乘以十,我也活不到那一天哪!心里极其难受,因为他上面有十个哥哥,红豆汤这事不好使,大哥二哥都知道这事。 雅各非常喜欢这个属灵的儿子,就跟大卫喜欢所罗门一样,总是跟所罗门讲如何建造圣殿。你以为神的祝福只有雅各的祝福吗?不是,神的祝福要多少给多少,神的应许要多少给多少。结果神让约瑟做了一个梦,梦见太阳、星星、月亮都向他下拜,然后还做了其他的梦。大家一听都知道,他要在这个家族中为大。结果他哥哥说:这臭小子,做梦的来了,我看他的梦会怎么样,我给你卖到埃及做奴隶。你以为卖到埃及做奴隶,就可以败坏神的计划吗?其实不是,刚好成就了神的计划。
        • 做奴隶的过程也信靠神
          在埃及做奴隶不容易,十七岁的小孩被卖到埃及做奴隶。他把做的梦跟他的哥哥和爸爸妈妈说,那他会不会跟到埃及地做奴隶那里的人说呢?他肯定会。《圣经》说,神与约瑟同在,他所做的尽都顺利。大家以为约瑟在埃及做奴隶做的很爽吗?其实搞错了。约瑟在埃及做奴隶虽然凡事顺利,还是做了十年的奴隶。后来被他的女主人调戏,因约瑟不肯顺服,调戏不成,反而被诬告调戏女主人,又坐了三年的牢。 约瑟的故事我们稍微简略一下。约瑟后来从监狱里出来,做了埃及的宰相,娶了老婆生了孩子。生了第一个孩子叫玛拿西,他说神使我忘记了一切的痛苦。痛苦来袭的时候,那是非常的难受。是神让他忘记了他的痛苦,就给他儿子起名叫玛拿西。你以为约瑟做奴隶一开始就是大奴隶吗?不是的,都是从小奴隶做起的。一个小太监要想混到大太监,需要很多年,从小奴隶混到大奴隶,都是一路的艰辛。
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
      • 进到应许之地的约书亚和迦勒
        • 大胆去争战,因为神早就应许我们得胜
          进到应许之地有两个人,一个是约书亚,另外一个是迦勒。《圣经》上这么说: **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)** 后来进到应许之地之后,在他们面前,不管敌人有多么强大,哪怕是巨人,都在他们面前打了败仗。也就说,约书亚和迦勒不管面临多么强的对手,都没有打过败仗。其实神早就应许我们得胜。我们可以从这里学到一个功课,一个什么功课?无论是约书亚也好,迦勒也好,他们都像雅各一样,都是与神与人争战得胜。又好像约瑟在痛苦当中,与神与人摔跤争战得胜。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除祝福和咒诅的迷思
        • 在旧约和新约,祝福和咒诅都是永恒的话题
          很多人讲在新约已经没有咒诅只有祝福,是这么回事吗?这是极其具有误导性的迷思,如果我们新约圣经读得稍微熟一点点,不用别的,就在电子版圣经搜一下``咒诅”两个字,就能看到: **但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。(《加拉太书 1:8 》)** 大家一定要知道祝福和咒诅在新约、旧约都是一个永恒的话题。神既祝福人也咒诅人,很多人认为我们的神只祝福,不咒诅。《圣经》从来没有这么说过,《圣经》是说人谨守遵行就蒙福,不谨守遵行就受咒诅。这话会存到永远,天地都会废去神的话也不废去,我们的神是永不改变的神。 千万不要被误导,我们的神不是圣诞老人,什么``祝福和咒诅、赞美和咒诅的话从一张口里说出来是不应当的”这全是谎话。这全都不合乎摩西的教导,也不符合主耶稣的教导。弟兄姐妹要知道,信错、传错福音都受咒诅,传了一个没有能力的福音受咒诅,信了一个没有能力的福音也受咒诅。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题9:传福音的困惑
        • 福音,别让好消息变难题
          就是讲的一些东西听起来就一头雾水。我认为福音是让人得恩典,一个人没有得恩典就来让你信,信的是啥呢?我也不知道。 这个老人家呢,我就跟他说:“你看你记性不好,再往下走就老年痴呆了,再往下走老年痴呆了,家人就跟你遭罪啊。我跟你讲**跟我信主可以解决这些问题得着好处,你好像还觉着我要说服你。对你有好处的事,为什么还需要我说服你呢?**结果这个老人家自己琢磨琢磨,是啊,对我有好处的事为什么还需要你来说服我呢?他开始开窍了,我们就经常带着他一起祷告。其实他很多年都没有办法迈出这一步,但是后来祷告腿也松开了,什么也松开了,身体好很多,就开始更多得着恩典。 **我们今天传的是个福音,是个好消息,绝对不是坏消息。让人得着好处有这么难吗?其实没这么难。我想,传一个好消息应该会比传一个坏福音容易吧,我们的福音本是神的大能,怎么那么难传呢?是不是你传了一个不太有能力的福音呢?我想值得商榷和思考。**
        • 别急着拉人入教,先传好消息
          问: 我们教会呢就是让信徒传福音(大使命),怎么传呢?第一发福音单张没有什么果效!第二祷告果效也不大! 答:没读明白这是个问题,我就想到哪讲到哪。其实福音到底是什么呢?我们发传单没有果效,我们祷告果效也不大,我们真的明白传福音是个啥吗? 前几天我遇到一个老人家,老人家挺可爱,知识也挺丰富,上过很多次战场老兵老将,后来又做工。现在都八十多岁了,记性不好。跟他讲耶稣他就不信,说:你们都信的挺好,但我不信。 怎么办呢?很多人一传福音就是:“你信吧!”“我不信!”“你信吧!”“我不信!”这是干啥呢?这叫传福音吗?这叫讨人嫌。其实我不觉着传福音是传一个教,《圣经》怎么说呢?你不要拉人入教做地狱之子。连福音到底是啥都搞不清楚,福音福音就是一个好消息。很多人传福音这样传:“你跟我信主吧!”“为什么跟你信主呢?”“好背起十字架”“哎呀,我的书包已经够沉了,再背一个十字架不是更沉了吗?”说了半天也没太说明白。 还有人传福音拿着一本小册子,打开一看,你是一个罪人。人家说:“我没罪”“你有罪”“我没罪”“你有罪”,那没法走下去了。所以你有罪呢,你要从这边过去,这边有一个十字架就可以过去。想来想去一个是一个门板吧,门板过去比较容易,十字架一个独木桥啊。
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    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 追求像耶稣,读经与祷告同行
        • 追求像耶稣,读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》,从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思,什么评论都有。感谢主!我们是一个追求像耶稣的教会,阿们。不好意思,我们到了这个时候,就开始读《圣经》了,礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》,只有礼拜二在YOUTUBE上直播,每天读半个小时,今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》,如果你刚刚来,不好意思,网站上和YOUTUBE上都有很多祷告,你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手,我们网站上有客服,小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台!
      • 彻底悔改,信靠神的福音
        • 悔改归真,抛弃属世谬论
          我们信错福音,传错福音都是受咒诅的。如果你读《加拉太书》第1章就会发现,我们所信的福音不是使徒保罗所传给我们的福音,他就应当受咒诅。有一个很有名的牧师,抗癌多年,最近他开始放弃治疗,进到临终关怀的地方就是等死,很辛苦。不是神搞错了,是我们自己搞错了。表面上看起来很爱神,如果爱神就必谨守遵行祂的话。但人常常就是不想谨守遵行祂的话。其实《圣经》非常直白,没有复杂的话。没有那么复杂,就回归简单、直白的,充满神权能的耶稣基督的信仰。 开始悔改,深深地悔改。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙疼痛的邪灵都出去!在过去这段时间,教会正在往前突破。以前我们打过老马,打过黄皮子,后来发现有些问题怎么祷告也不好,然后就发现那些问题背后就是古蛇和大龙。这古蛇和大龙是个什么东西呢?其实不难判断,就是有一整套完整的体系,一套属世界的,完整的没有神的逻辑体系,就是这撒旦。胜过牠,是靠羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死也不爱惜我们自己的性命。一个贪生怕死的人是没办法得胜的。凡是认为没有神的,认为没有灵界,没有鬼的逻辑,全是这个古蛇。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 信心祷告,福音补足贫乏
        • 福音如聚宝盆,补足你的一切缺乏
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前领受恩典。我们领受了这大能的福音,不管我们缺乏什么,这福音如同聚宝盆一样,这福音要传给贫穷的人。如果我们在财务上缺乏,这福音要补足你的缺乏。如果你在喜乐上缺乏,这福音要补足你的喜乐。如果你在安全感上缺乏,这福音也要给予你安全。如果你在健康上缺乏,这福音要使你在健康上得益。这是何等美好的福音! 我们带着信心进前来,领取这福音的大能。福音是我们人一生的宝贝,有了这福音我们还怕什么?有了我们的神,我们还怕什么?贫穷的人,有好消息告诉你们,华人命定神学开启了福音的保障,比阿里巴巴的芝麻开门好得多。这福音所开的门,不单单是钱财的门,在这里有喜乐、有健康、有富足、有安全。 大家千万别把这大能的福音信岔劈了,你和我都带着信心进前来。有病的要得着医治、穷困潦倒的、欠债的,这福音的大能要使你得着饱足。人为什么会欠债?因为内心贫穷。如果在名分上缺乏,不知道自己是谁,还以为自己是属蛇的呢,本命年不太好啊。不!我们在名分上是永生神的儿女,跟我一起在灵里祷告。
        • 信心领路,福音补足一切缺乏
          自从我认识了耶稣,我就知道祂是我的宝贝。所以我尽心、尽性、尽力爱主我的神。我所领受的恩典,超出我所求所想,这恩典有何等丰盛的荣耀,这名分,给我何等的盼望。让我们带着信心进前来,领取神的大能,这大能是让耶稣基督从死里复活的能力。我不是忽悠你,因为我也不想忽悠我自己。靠着福音的大能,我自己得着恩典,也把这恩典分享出去。不管你是九十多岁、八十多岁、七十多岁都得着了,这叫做属灵的福气。 我们靠神的灵而活,属灵的福气,谁也不能够剥夺这属灵的福气!这是神在永恒中赐给我们的,在创世以前就拣选了我们。有人说:你怎么知道?我相信。有人说:你为什么相信?我愿意相信。我就是那个被拣选的,你也是那个被拣选的。在万世以前,神就拣选了我们,使我们成为祂的儿女。 有病的,带着信心进前来,把你的信心提起来,因为你的信心可以支取神的大能。看哪,神的儿女,在神的家中,绝不缺乏,你所有的需要在耶稣基督里得到满足。耶稣不但能够当饭吃,还可以当药吃,还可以当钱花。祂是我的盘石,我的避难所。阿们! 弟兄姐妹们,不要再愚昧了。祂是我们的尊贵,祂使我们得着尊贵。尊贵上贫穷的,这福音要补足你的尊贵。在智慧上贫穷的,这福音要补足你的智慧。带着信心,你一定会经历神的奇妙的作为。我是个有信心的人,所以神迹奇事随着我。
      • 祷告,领受基督的医治
        • 信靠神,得医治的福音
          可能有人得癌症都不知道为什么?老天怎么这么不公平呢?我告诉你,非常公平。有人脚疼,卧床三年了。你多么辛苦,多么需要福音,你多么需要得医治啊。我们领受的福音,是活人的福音。很多人说:我们这是什么成功神学啊。那他们的是失败的神学。有的人说:这是富足的神学。那他们领受的是贫穷的神学。我们得着的是得医治的神学,他们是得病的神学。你们自己稍微有点脑子,就好好领受吧。 有很多人很傻的,我就觉得这么好的福音,怎么给信成那样了呢?怎么都给信歪了呢。好好地爱神,我们这个是爱神的神学,尽心、尽性、尽力爱主你的神,我们永远爱神不够。弃绝掉自私,弃绝掉自义,弃绝掉自以为是。 我知道很多弟兄姐妹信主以后很困惑。有一个生病的姐妹,她是个基督徒,来看望她的姨,是个佛教徒,人家全家活得可好了。很困惑呀,你知道为啥吗?我告诉你,有的佛教徒,看得比基督徒还透呢。基督徒以为自己信耶稣就很了不起,里面还是自私、自利、自义,但是人家,看得很透。家里头也没有那么多的争吵,也没有那么多的较劲,我们其实做基督徒的应该超越这个呀。 我们是一群看透生死的人,神的话是这么说的,你必得医治。阿们!我感觉我很喜欢跟这些不信主的人交朋友。我觉得他们有一些东西,比很多基督徒看得透彻。我们就信靠我们的神,得着这耶稣基督的福音。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!疼痛酸痛完全离开! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!喉咙松开!肩膀松开!像那个肩膀疼痛的,如果你在旁边服侍他,抓着他的肩膀,然后另外一个手拉着他这个手,让他慢慢地活动,让他被动地活动,然后回头再慢慢变成主动地活动。很多教会他们的主任牧师都得了癌症,那是啥福音?那是得癌症的福音。今天跟着我一起领受耶稣基督的身体和宝血。我们要吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血。
        • 圣餐奇迹,邪灵退散
          有一次,我遇到非常绝望的光景,我真的不知道该怎么办。因为人整个样貌不是他自己了,说话也不是他自己了,怎么祷告都没有用。我就祷告祷告,我突然间想起领受圣餐。我就带着这个病人领受圣餐,领受完了,这人神奇般的好了,安静了,人的相貌也恢复了。我好感谢我的神! 后来我发现这不是饼,这也不是个杯,这是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在我们人看来,不过如此。但是在灵界里头,那些鬼看到这个,那鬼可辛苦了。我们看起来是不起眼的,但是邪灵看见了,牠们可受不了。神要我们要带着敬畏的心来领受耶稣基督的身体和宝血。 华人命定神学有一个逻辑,所有的病都是鬼,所以华人命定神学是个赶鬼的神学。疾病都是鬼,贫穷是个鬼,刚才讲那个肩膀疼痛的不让碰,一碰嗷嗷叫,那也是鬼,鬼住在那儿能不疼吗?所以我们服侍的人呢,一开始的时候轻轻的,轻轻的,别让他受不了。然后一点一点的改,慢慢好一点,因为好一点又好一点,别一下子给人家整的嗷嗷叫,我们稍微脑子聪明一点。 愿神祝福大家!
      • 祈求福音赐下平安
        • 福音补足你生命的缺口
          如果人不太敢活动,他没有办法得释放。如果人里头不敢,比如说肩膀疼,你不敢活动,就释放不了。其实一活动是疼点,可是一会儿就松开了。人就是不信,但我说的话就是事实啊。有人说:全身神经炎,脚疼已卧床三年。大家看到了没有?人多么需要福音啊。我们所传的福音是传给贫穷的人。有的人什么都穷啊,穷的就剩些钱了,没有用。有多少钱,如果得了渐冻症,也就那样,看着很可怜。 我再说一遍,有一个好的福音传给你。神用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,如果你在健康上贫穷,这福音会补足你。如果你在钱财上贫穷,这福音要补足你。如果你在安全感上贫穷,这福音要补足你。如果你在智慧上贫穷,这福音要补足你,要相信啊,要悔改啊。
        • 福音是真平安的源泉
          我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的感觉完全消失!我看到在YouTube上有个姐妹,说:老师,以前的教会总是说受洗后就可以上天堂了,为什么会有这么多这样的教导,是因为没有好好地读《圣经》吗?还是因为脑子里爱世界呢? 那种福音不是福音,那是魔鬼的谎言。我们所信的是个活人的福音,他们所信的是个死人的福音。死人的福音活着如同像鬼,死了以后那是上西边的天堂,也有去南天门的,也有去西天门的。我就感慨啊!好好地读《圣经》啊。他死了,左边牛头右边马面,你就知道该发生啥事。 人岁数大了,就开始经历一些属灵的事儿。有的人虽说老了以后,就经常经历属灵的事儿,但是人不知道。夜里起来上趟厕所回来,一屁股坐下去还以为是床呢。你说这不是诡异吗?老人就受伤了,这都是鬼干的啊。 我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的邪灵出去!如果没好,多联系你的牧者。我奉耶稣基督的名,完全松开!弟兄姐妹听我一句劝,把眼光挪到我们自己身上,看就看自己的问题。记住啊,别人的问题那是别人的问题。有人说:九十岁的老人,病中呼唤:“妈妈你来接我了”。要知道那不是她妈妈,那是死亡的灵,地狱的鬼。 我们凭着神的话而活。人有一个坏习惯,就是看别人的问题可清楚了,看自己的问题不清楚,这眼睛就是邪门。我告诉你,就算是你牧养,你也不能够把眼睛看在别人身上。我们当中有一些姐妹做事工,或者说牧养的小牧者,或者说事工助教。说话就是:“我教你多少遍了,你怎么还不会呢?”其实我教她十遍、二十遍了,她不会,我都没说啥,所以要调整。牧养是为了牧养的人成长,不是为了被牧养的人成长,被牧养的人成长是神使他成长,永远把眼睛放在自己的问题上。
      • 祈求神的灵释放医治
        • 神的灵释放医治,信心才是关键
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!喉咙松开!鼻子松开!奉耶稣基督的名,命令你们这些阴间地狱死亡的灵都要完全离开!看一下鼻子、喉咙,头疼都好了没有?很多人他不是信靠神,他是想活下去。 有人说:走路不疼了。好啊,你悔改挺有效,多跟你的牧者分享一下你悔改啥了。有人说:颈椎左边疼痛松开很多,左眼看东西清楚很多。哇,太好了!耶稣基督绝对是个宝贝!千万不要把耶稣基督大有能力的福音,信成一个没有能力的福音。那种教会,除了败坏人的信心,什么也不能做。 让我们彻底的弃绝那些荒谬的福音,那不是福音。领受耶稣基督的福音,耶稣基督的福音是什么福音啊?主的灵在我身上,祂用膏膏我;叫我传福音给贫穷的人,让被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见;这福音不是叫人得癌症的福音,这福音不是叫人瘫痪的福音,这福音不是叫人贫穷的福音。 弟兄姐妹们,现在收拾一下,弃绝里面爱钱的心。钱不能够解决你的问题,神才能。我告诉你,这个扣是很难解开的,一眼看过去看到的就是钱啊,就是看不见神。今天这个世代,人要因着华人命定神学,看见很多神的荣耀,领受很多的恩典,因为这是耶稣基督的福音
        • 神灵释放,医治就在你身边
          这一年一年过的真快啊,转眼到了2025年,我们不是活一年少一年,是活一年得着一年。天天就在永恒里,今天就在永生当中活着。阿们!看一下你的眼睛啊,看一下你的颈椎,肩膀疼痛怎么样了?告诉我一下,我好告诉你怎么办。有人说:眼睛亮了,感谢主!这是神荣耀彰显的地方。神的灵运行在我们当中,记住神不喜欢懒惰,咱们就不做懒惰的人。有的人不知道自己懒惰,人家告诉你懒惰你就知道了。 那得癌症的跟着我好好祷告,弃绝癌症的恶习。身上得癌症的,有一个东西叫做癌症性格,得癌症的都有癌症性格,要悔改,要狠狠的对付,那背后是个邪灵。很多人来到我们当中,以为我们这是医治释放的教会,搞错了。这是看见神荣耀的地方,赞扬神的荣美,这是领受神恩典的地方;这也是将自己献给神当作活祭的地方,这里有神的同在,这里有神的荣耀。 有人说:鼻炎好了50%。有人说:头不疼了。记住啊,这些呼吸道疾病,像鼻炎儿啊、咽喉啊、呼吸困难都是典型的老马。一定要在悟性上提升,也要大量灵里的祷告,神会给你启示。 有人说:眼睛不太得劲儿的。再次手扣在你的眼睛上,眼睛已经好的,就赞美我们的神。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!抓住喉咙啊。眼睛松开!喉咙松开!鼻子松开!我再次劝大家,我知道你的问题很真实,你每天要面对的这件事儿真的很真实。但是能不能够把你的盼望、信心建在耶稣基督的身上?让耶稣基督从死里复活的能力,能够庇护你。
      • 重拾信心,悔改得恩典
        • 悔改是恩典的钥匙
          我奉耶稣基督的名,脑子里的混乱都退去!我们弟兄姐妹要从这些属世界的逻辑体系里头走出来。那个混乱就是老马,老马管的就是属世界。这是何等荣耀的福音,我奉耶稣基督的名,都要松开!有人生了病,就反复思量:哎呀,我要不要去医院呢?我要不要靠耶稣?然后,还有的人,说:哎呀,这怎么还没好啊?就是不把脑子里的垃圾除掉! 把你的信心提起来。支取这福音的大能,是让耶稣基督从死里复活的能力,也要彰显在你身上!别把你的眼睛总放在什么这疼那疼,神给你恩典,是让你悔改。悔改就得着更多的恩典,就知道福音是宝贝,更要悔改。 我给你提个醒,千万别解释我都挺好的啊。那是没人刺激你,有人刺激你,就原形毕露亮牙齿了,我说的没错吧?他还觉着自己不错呢。他说:你咋知道的?我身边的人都这样。我这么说,我都不带冤枉任何人的。有人说:腰好了70%了,哇,赶鬼多好啊。接着活动,好了告诉我。有人说:我告诉你干啥呀?我也很需要信心。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肩膀松开!脖子松开!我奉主的名,疼痛的离开!有人说:颈椎酸沉没了,感觉好了。如果不知道耶稣是宝,那得多傻啊。整天眼睛不看着耶稣,就看着你所面临的问题,那得傻成啥样啊! 有人说:我的左脚一走路就疼。我在看你打的这个字的时候,神在那里就告诉我,你是一个觉着自己很完美的人。我没说错吧?当然我说的是从神的启示来的。凡是觉得自己挺完美的,其实很多东西都是瞎整,谁说也不听。有人说:我害怕。为什么害怕?悔改啊。我奉耶稣基督的名,害怕的要得释放!走路疼痛的感觉要完全消失!记住,耶稣基督今天医治你,你要悔改,别瞎整。再整一个摩西的孙子当祭司,然后以为是个宝,还以为是敬拜耶和华,不能这么乱整啊。
        • 悔改得恩典,别自讨苦吃
          我奉耶稣基督的名,脚疼的灵退进下去!腰疼的灵离开!胸口、胃要完全松开!眼睛松开!鼻子完全松开!耳朵松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!困倦的感觉完全消失!我们有耶稣多好啊! 有个姐妹说:我老公前天查出肺癌。那肯定是个很狂妄的人啊,我没说错吧?这玩意儿不用头思考,用脚后跟思考都知道。得了肺癌还狂啊,一说就说不着调的话,就把鬼整来了,现在难受了吧。记住啊,当人很恶很恶那时候,一定遭灾祸啊。你以为神看不见哪,神一看,说:哎,这人挺狂啊,给你点儿疾病啊。所以人要敬畏神! 我常常感慨,人哪有资格狂妄啊,我真是愁得慌。有人说:腰疼消失了,感谢主!真好啊,咱们当中这种恩典多呀。认识了神,领受了祂的恩典,就让我们属灵的眼睛能够打开,看见我们所得着的这福音,有何等的指望。
      • 凭信心祷告,医治彰显
        • 信心祷告,神迹就在眼前
          把你的眼光调整好,拥有信心的眼光,拥有属灵的眼光。我们要说这些恩典,说也说不完。有一个姐妹,踉踉跄跄、一瘸一拐地来到教会。因为啥?因为她走到半道,脚崴了。当她来到教会聚会的时候,我正在带领诗歌,那时,我们是个实体教会。我一看她一瘸一拐的。我说:你过来。你从来没有见过这种敬拜吧?歌也不唱了,唱歌哪有看见神的荣耀好啊。 我说:你把脚放在凳子上,抓住你的脚,祷告。有一个角落,有一个捂着肚子,脸色煞白的,从她年轻的时候一直到岁数都挺大了,都有月经疼痛,对她来讲那是大事。我说按着疼痛的地方,祷告了十多分钟,全都好了。那脚崴的本来是肿的,现在还活蹦乱跳的。相信吗?前年有一个人带着脚骨折的来到我家,我带着祷告了一个小时,绷带啥也不需要了,活蹦乱跳的了。这是信心啊!这是神迹啊!那我能不爱我的神吗? 昨天我看到一个老人家,九十多岁,春节的时候已经奄奄一息了。见鬼了,那鬼经常来骚扰她,她就打电话给我,说:我要信耶稣。然后我就带她受洗领、受圣餐。昨天她的孩子发了一个照片过来,哇!老太太九十多岁,眼睛炯炯有神,精神焕发了。她二儿子来看她的时候,不敢相信。他对我说,春节都要死了,我看一面少一面,怎么突然间变好了呢? 我们吃了耶稣基督的肉,喝了耶稣基督的血,成为神的儿女。如果家里有老年痴呆的老人,可以带他们领受圣餐,他信到什么程度也不要紧。我告诉你,没有人不想活好,只是不知道。他们不知道耶稣基督的福音,是何等有盼望,有荣耀的福音,这是个好消息。
        • 祷告有力,信心显神迹
          今年我有个盼望,在我们当中欠债的,别再爱钱了,好好地爱神吧。有的人打电话给我,说:老师,“我遇到一个赚钱的机会”。我就说:我的天哪!不掉坑里就不错了啊。欠了一百万,别再整成两百万啦,好地爱神啊!当神的能力彰显出来,那是神迹。 我们一起带着爱神的心,不管哪里疼,把手按在那里活动。如果没好就说没好,别整一个怕我受伤啥的,我不会受伤,要实事求是。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!疼痛退去!大胆地活动。我奉耶稣基督的名,困倦的灵、疲倦的灵都要退下去!这都是死亡的灵啊。 哈利路亚!我奉耶稣基督的名,颈椎松开,酸痛的灵出去!沉重的灵出去!我奉耶稣基督的名,又酸又沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,感冒的灵都要退下去!像这些感冒、鼻炎,我鼓励你们,加大祷告的量。我奉耶稣基督的名,腰要松开!腰疼的灵退下去!牙龈松开! 我奉耶稣基督的名,鼻子松开!眼睛看东西模糊的灵出去!眼睛松开!识别恶的根儿要彻底被斩断!有人爱证明自己,那都是极其愚蠢的。证明啥呀?最好证明自己是个罪人,我们就领受恩典,那多好啊。老觉得自己是块料,就是不知道自己啥也不是。如果人知道自己,很多东西管不了。就是自己能不能控制尿,能不能控制大便,都说的不算,除了信靠神,还能选择什么呢? 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,脊椎完全松开!眼睛完全松开!糖尿病的灵退下去!奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去!我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,头要松开!
      • 耶稣担当我们的忧患
        • 耶稣背负忧患,别再爱世界
          耶稣诚然背负了我们的咒诅,担当了我们的忧患;因祂的鞭伤,我们得医治,因祂的宝血,我们蒙救赎。这是祂付了很沉重很沉重的代价,祂以祂自己的生命为代价救赎了我们。在咱们当中,还有在立自己的义,自以为是的调整一下。如果你得了医治,要感谢耶稣,祂诚然担当了你的忧患,背负了你的咒诅,是希望你能够悔改呀。 但我所看到的就是,病好了,又有资格儿爱世界了。不但我像吃了一个蟑螂,耶稣也像吃了一个屎壳郎一样的感觉。尽心、尽性、尽力地爱神吧!我呼天唤地,你们看见了这么多的见证,自己经历了这么多的恩典,为什么不悔改呢?你的手已经摸着了宝贝啊!我们所传的这个福音,是个极好的福音,赶紧领受。 我们当中还有一些年轻孩子,找工作很辛苦,我也着急啊。一个孩子妈妈,孩子都三十多了,整天在家里刷手机打游戏。给他妈急得够呛,然后情绪就发泄,难受呀。有人说:眼睛流出很多粘稠的东西。那都是肮脏啊,我奉耶稣基督的名,肩膀松开!疼痛的灵出去!你得活动,别在那儿不动,对付这个疼痛,不要害怕。
        • 忧患交给耶稣,释放就在眼前
          姐妹说:他不觉得自己狂妄,没事儿啦,你别难受,谁种的谁收,自己种自己收。我服侍过很多癌症患者,都觉得自己是个好人,都觉得自己做的简直是完美啊,哎,死了也好几个了啊。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!把你的手放在眼睛上,把你的手抓在肩膀上,抓在胯骨上。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈椎松开!肩膀松开!疼痛退下去!奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!干涩的感觉完全消失!看东西模糊的灵出去! 把你的信心提起来,睁开属灵的眼睛。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!识别善恶的灵退下去!伤风感冒的灵退下去!鼻炎、呼吸道都要完全松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵退下去! 我们弟兄姐妹都要悔改,神坐在祂的宝座上,看见人自以为是、狂妄都是很恶心。就神也知道,鬼也知道,就是他自己不知道,这是个悲剧啊。人的眼光多难改啊,拿神的话一照我们就知道是个什么状况了。 有人说:出汗。有人说:打嗝。这都是释放。有人说:眼睛开始湿润了。太好了!我常常感谢我的神,你们的病不是跑到空气里去了,是跑到耶稣的身上:是耶稣基督诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患;因祂的鞭伤,我们得医治。我每次想到这儿些话,我眼睛都有点发酸,真的很想哭,这是感恩的泪。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 祷告得释放,耶稣福音显神迹
        • 耶稣福音显神迹,祷告释放新生命
          今天要小心哦。很多人传一个错误的福音,不是很悲剧吗?很多人传福音,传到那个人上了黑名单了。有个人信主有一些年日了。结果得了脑癌,后来又扩散到骨头,不是很悲剧吗?那是福音吗?弟兄姐妹们一定要知道,真正的福音是一个有命定的福音,真正的福音是耶稣基督的福音。耶稣基督的福音不是得癌症的福音,也不是得灾祸的福音,也不是得贫穷的福音,是个得着命定的福音,从此以后为神而活,那是好的福音。 我奉耶稣基督的名,完全松开!就领受这个命定,领受这个恩典;成为一个大有能力的神的百姓,可以践踏阴间的权势,迎接新的一天。我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,喉咙要松开,脚腕要松开!头疼好了没有啊?看一下。哈利路亚,有神迹在我身上,这是何等美好的福音!在我们里面再次点燃对神的渴望,对神的热情。信主绝对不是浪费时间,我们的时间都是献给神的。 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!脚腕松开!有人说:我的膝盖被冰箱撞了一下。捂住那个地方祷告,肿痛完全消失!使劲按。我奉耶稣基督的名,肿痛退下去!完全消失!你按着祷告会有一个现象,按着膝盖有股气进到胃里;然后打嗝出去了,膝盖好了,这个事很神奇呀,其实不奇怪,那是个邪灵被赶走了。每个主日的祷告都是充满了神迹,耶稣基督的福音好使啊,把我们一生献给祂,那是最美好的选择。
      • 领受恩膏传福音
        • 信心是根基,恩膏传福音
          不管你是在荒漠甘泉,还是在江湖,或者是在微信,还是在哪里,也不知道谁在那里,也整个手机整一群人在听我分享。把你们的信心收拾起来,横下一条心,走耶稣基督所走的路。耶稣怎么走,咱就怎么走,耶稣怎么说,咱们就怎么干,就这么相信。神的灵在我们身上,祂用膏膏我们,就是今天这句话,就要成就在你的耳中。阿们! 弟兄姐妹记住,单单凭着信心,不要凭着行为。因为我们做的都不够好,差得太远,等我们做好了都已经见阎王了。不是靠行为,而是领受恩典,因为我们相信,然后便靠着圣灵的能力向前迈进,不断的提升。 因为我说不靠着行为,有个姐妹懵了,不理解了,这不难理解,因为你永远不够好,你做得不够好,你太烂了。如果靠着你的行为,你能领受啥?领受点咒诅而已。信心是根基,千万不要相信信心与行为并行,这是一句鬼话。信心是根基,行为永远排不上号。但这个信,是亚伯拉罕的信,这个信很有学问。我们就相信,相信耶稣说的话,主的灵在我身上,祂用膏膏我。我们领受的是有命定的福音,这是一个上好的福音。这福音是个宝贝! 我们要一直开口宣告:瞎眼的能看见,瘸腿的可以走路,这事儿我常干。你也可以常干,你和我没有太大差别。我和你们都是一样的人,做一个有信心的人,相信神的话。看这美好的日子来到,这摆在我们前面是充满神迹的日子。没有绝望,只有盼望。领受神的恩膏,领受神的任命,所以我们传的福音,是大有能力的福音。阿们!
      • 主膏我心,祷告领恩典
        • 主的灵在我,命定恩膏领受
          感谢神,最主要是我们少遭很多罪啊。其实有的人说花钱咱也不怕,人就怕遭这个罪,真受不了啊。家里有老人的,如果老人是信主的,带着他信真正的福音,老人真的会好。我告诉你,人都老了,眼睛里经常看到邪灵的,然后开口说话,就是牠让我怎么怎么样,牠就是个鬼啊。 我们竟然领受了这么好的福音,就让我们在这个世代,把这这么好的福音传递出去,阿们!让圣灵更多的充满我们。然后我们丢掉这重担,得着这命定。有人说:脚松开七成了。我说这脚麻手麻我整好了可是好多个,因为很多人有这毛病。唯有仰望神,感恩吧。 如果你来到咱们当中,领受了点恩典,尤其是在原来教会得了癌症的,在原来教会得了腰椎病的,在原来的教会得了这个病、那个病的,你要小心啊,那是教会吗?教会是耶稣基督的身体,因为在神的国里没有这些东西啊。我最诧异的就是,在那儿把腰椎都整坏了还要回去。我若拦着吧,好像我有私心;我不拦着吧,他这不是没事找事吗。这边找我祷告,那边回去自找麻烦。 尤其是咱们教会的服侍,那夜里两、三点了,有的时候还在服侍。我们虽然不是所有的人都好了,但是我告诉你,你必得医治!不要担心。现在就领受这个命定,就领受这个恩膏,是《圣经》这么说的,主的灵在我身上,祂用膏膏我。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 祈求被掳的得自由
        • 耶稣的福音让你从床上站起来
          神不爱惜祂自己的儿子耶稣基督,把他赐给了我们,岂不把万有也都赐给我们吗?缺乏的,这福音会为你补足。喜乐的,这喜乐要多起来。财务上缺乏的,神要补助你的缺乏。不管你在哪一个群里,不管你在YouTube上,还是在Zoom里面,还是在荒漠甘泉,还是在江湖,跟我一起来敬拜我们的神,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。 你知道耶稣基督的恩典有多少吗?耶稣基督的福音,可以释放我们得自由。缺少智慧的,神要将祂的智慧赐给你。有个姐妹在YouTube上,说:我是全身性、多发性神经炎,卧床三年了,现在每天听祷告和讲道,很受益。我告诉你:今天你可以从床上起来行走,那被掳的日子要过去。 在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣,已经得胜有余了,不再相信谎言,不要再领受那些荒谬的福音。那些荒谬的福音根本就不是福音,不要上当,不要被魔鬼欺骗。我们进到教会里,大家千万不要以为你在YouTube上,说:哎呀,我得去一个教会啊。我告诉你:这就是教会,这就是耶稣基督的身体,在这里要得到释放! 不断地活动身体,瘫痪的要起来行走,不再随从肉体。不要像那些教会一直批评亚伯拉罕、批评以撒、批评雅各,他们甚至把耶稣也拿来批评。记住,咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,要受咒诅。祝福亚伯拉罕、以撒、雅各的,要蒙祝福。我们都效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各。
        • 信靠耶稣,活出真正的自由
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的恩典,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们就从这里开始得胜!让我们不但自己得释放,也能够做一个使别人得释放的人。 圣灵的大能运行在我们当中,看哪,我们什么好处都不缺。我们不需要为我们的肉体预备什么,因为在耶稣基督里,所有的丰盛的恩典都是我们的,看哪!神的恩典正在我们当中。不再惧怕,不再担忧,神有丰富的恩典,神已经为我们预备,那些缺乏的,在耶稣基督里已经得着饱足。 相信吧,就在耶稣基督里,活出当有的自由,耶稣基督的福音,是使我们得自由的福音。惧怕的,要得着释放,不再相信魔鬼的谎言,因为耶稣基督已经为我们付了所有的代价,把我们从罪中赎出来。我们不是靠犯罪活着,我们乃是信靠耶稣基督活着。 神已经用膏膏我们,神的灵在我们的身上,开始让圣灵浇灌下来。不再随从肉体,乃是随从圣灵,不在耶稣基督的外面,乃是进到祂的里面,成为一个建造教会的人。要知道华人命定神学,是一个建造教会的神学,建造耶稣基督的身体的神学。神就用祂的灵,用那充满万有者所充满的,充满了祂的身体。 凡是被辖制的要得着释放,被掳的要得自由,睁开你属灵的眼睛,开始践踏魔鬼,靠着耶稣基督做一个得胜的人。主的灵在我身上,我们在耶稣基督里什么好处都不缺。我们不需要担心什么,我们也不需要惧怕什么。
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 领受福音的好处
        • 抓住福音好处,打破老马逻辑
          我们要开始在悟性上知道,这些福音的好处本来就是在《圣经》里所记录的。使徒保罗怎么说呢?他说:凡我所行的,都是为了福音的缘故,好与大家同得这福音的好处。不是得福音的害处,也不是得一个祸音,是得着福音。这真的是一个好消息,真的可以解决我们很多的问题。 那些什么拉屎拉不出来了,撒尿有问题了,然后屁股上长脓包了,身上长脓包了,全是老马。老马怎么来的?在悟性上爱世界,一定要在悟性上突破才能胜过老马。要不然人就活在老马的逻辑体系里。那老马的逻辑体系就是我们与生俱来的那套东西。不学习是改不掉的。 前一段时间我们讲了很多讲,耶稣基督的福音,也讲了很多讲,使徒保罗的福音。今天这福音的好处,要临到我们。贫穷的要成为富足;有病的要得到医治;被掳的要得释放;被压制的要得到自由,惧怕的要得到释放。我们就得着这福音的好处。 我们就要相信,《圣经》上所有的应许都是我们的。今天就开始支取这应许。要记住神不是想从我们这里得到什么,是想给我们什么。神想把最好的要给我们,因为我们真是祂的儿女。我们就开始相信。不要不信,不信没有办法讨神的喜悦。
        • 信心从小事积累,别等大病才祷告
          有人说:大腿疼好了。感谢主啊!那小腿还是无力,膝盖打不了弯,继续活动啊。我要告诉你,你里面那个属肉体那种根儿是非常深的呀。就是你只要还不是个透过学习改变的,就还是原来那套东西。 其实方言祷告真的很好啊。我曾经讲过一篇道,叫做“方言祷告的益处”。有人说:方言祷告时有痰出来。那是好事啊。我告诉你,人什么叫脑梗,就是那个痰顺着血管堵在脑袋的血管里叫脑梗;堵在心脏的血管里叫心梗。那个痰啊,还顺着我们的血管浑身流动。就像那种大鼻涕式的东西在血管里产生毒素。那当然是从这个医学的角度,那你说那痰是什么?背后这是邪灵。 愿神在我们身上做工,耶稣亲自在我们身上做工。我奉耶稣基督的名,我的腿要松开!疼痛的灵要出去!还有一种悟性,特别奇怪的悟性。小病的时候,哎呀,这事我就这么地吧,我就吃瓶药就好了啊。那得了大病,然后再祷告吧。我就在想,等癌症的时候才开始祷告啊。好奇怪? 所以说人要从小事上就开始操练,大事才能够解决。小的不操练,大事儿解决不了。你说小的信心都没有怎么可能有大的信心。这世上很多很奇怪的事儿,一做就想做一票大的。平时就在小事上,治死肉体的邪情私欲。人一生的果效是由心发出,心里装的是无知,活出来的就是无知。 我们就开始横下一条心,不再做无知的人。开始认识神的话,认识属灵的规律。不再活在属世界、属肉体的规律里了。因为属肉体属世界的,那都是败坏人的规律。我们再来方言祷告一会儿啊。如果有疼痛的继续按手,如果不疼了,然后你就再拉扯一下找到疼痛的位置。
      • 攻克己身得福音的益处
        • 攻克自己,活出福音的丰盛
          大家好,让我们再次来到神的面前,再次得着福音的好处。就让神的旨意成就在我们当中,让神的计划成就在我们的身上。大家跟我一起在灵里祷告,靠着圣灵治死肉体的邪情私欲,不让我们自己再拦阻我们得着这福音的好处。 这福音,真的是个福音。拦阻我们得到这好处的,就是我们自己。今天就除掉我们里面的不信,我们里面那些属世界的逻辑体系、属肉体的逻辑体系,一样一样都要除掉,我们就是相信! 有一个弟兄来到我们当中,其实有七八年的时间,但是一直活在很贫穷的光景当中。他不太相信神会使他成为富足。其实这是个悲剧,人不相信是得不着的。为什么不相信呢?因为他相信属肉体的逻辑体系。 就让我们攻克我们自己。攻克己身,叫身服我。让我们能够顺从这福音的真理,得着这福音的好处。我告诉你,不相信的,就得不着医治的好处;不相信贫穷会成为富足的,得不着富足的好处。 当有一些人一听到我这样讲,以为我在讲什么成功神学,不成功神学,因为《圣经》上的福音的确是这么说的。这不是我说的,这是耶稣基督说的。 现在我们就开始攻克我们自己里面的障碍,让我们在耶稣基督里得到这福音的好处。我们当中很多弟兄姐妹已经从很贫穷的光景当中走出来。大家一定要知道,贫穷不是什么好事,疾病也不是什么好事儿,这些都不是什么好处,好处是明显的。
        • 走出愚昧,活出神的形像
          我们弟兄姐妹要开始攻克己身,叫身服我。除去我们里面那些愚昧。我告诉你愚蠢的人是很难搞的。像这个扫罗,到死都不知道自己发生了什么事,到死都不知道自己怎么就违背了神的话。还以为我的确谨守遵行了,还觉得很冤枉。那就叫做愚昧。 我们不要再愚昧。不管我怎么呼喊,有的时候人还是觉着自己在谨守遵行,这是一个谎言。我要告诉你,差远了。从愚昧当中走出来,开始活出神的形像。开始在悟性上满心认识神,开始在悟性上知道神的恩典有何等丰盛的荣耀,开始在悟性上有充足的信心。人属肉体的邪情私欲,太明显了。 这个时候我们一起在灵里祷告。要确切的知道不是你原生家庭,也不是你祖先犯了什么罪,是我们自己属肉体的邪情私欲拦阻我们得着福音的好处。大家要相信,有病的必得医治,因为这是神给我们的应许。有人说:还没有啊。很奇怪还没有。人不信怎么会有? 我们在服侍的时候,很多弟兄姐妹,真的很奇怪。奇怪到什么程度呢?我说你眼睛好点了吗?她说:还看不清楚。又祷告了一会儿,我说:好点了没有?她说:还是看不清楚。我就在想这是什么回答啊。我说:你这个字能看清楚吗?她说:那是能看清楚的,只是还有一点啊。我就想难道要一点五啊,人的脑子不好使就在这。我说比刚才那是好多了。我们今天就开始对付我们里面这种愚昧。 有的时候我很震撼,我非常的惊讶人里面的愚昧。我们就对付像扫罗这种愚昧。我的确谨守遵行神的话了。但撒母耳说:你没有谨守遵行神的话。扫罗说:我的确谨守遵行了。哎呀,我的天!那撒母耳就拿手往脑门上一拍,这没法沟通啊。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 祷告中见证神迹之力
        • 祷告见证神迹,福音是无价之宝
          耶稣基督的福音要在我们这个世代,重新恢复那从死里复活的能力!大家要刚强起来,大家若做耶稣基督所做的,你必看见耶稣基督在祂的宝座上为你成就! 昨天我去探访一个老人家,她坐在床上,有的时候站不起来。我们当中的两位姐妹在服侍她,现在她能够很轻松地站起来了。要确切地知道,我用很通俗的话告诉你,主耶稣基督的福音是个宝贝,祂不但能够当药吃,还能够当钱花,还能够当饭吃,在耶稣基督里什么好处都不缺。 开始渴望,你知不知道在这个世代,我们是不是真的比耶稣基督做更大的事?我们的两个姐妹在澳洲,带着这个姐妹在新加坡,带着她祷告。哇,得着很多释放,很多问题都得到解决。不是很神奇吗? 千万不要去那种人没有病的,会生病的教会。如果你看到很多人在那个教会里,不是病得医治,乃是没有病的变为有病,那是个很危险的地方。那是挂了一个教会的牌子,却没有教会的实质。没有神的同在,却有鬼的同在。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 福音的力量与医治
        • 福音大能,医治心灵与身体
          愿神在这个世代,再次赐下恩典和怜悯。在全地相信耶稣基督福音的百姓,要多多经历神的恩典,再次让神的荣耀通过我们这些相信的人彰显出来。神要透过你彰显祂的大能,有很多弟兄姐妹,虽然我不认识他们。但是因着我所传递的这个耶稣基督的福音,使徒保罗的福音,和我们这个世代一脉相承的华人命定神学,很多人得着恩典。愿神纪念你们的服侍,愿神纪念我们用心灵所侍奉的这位神。 也祝福我们在纽西兰的弟兄姐妹,愿神祝福在澳洲的弟兄姐妹,愿神祝福在美洲的弟兄姐妹和在欧洲的弟兄姐妹。要知道我们这个时候,在欧洲的弟兄姐妹跟我们一起参加聚会是早晨四点钟,早晨四点起来跟我们聚会。我真的感谢神,以你们的信心,我们彼此同得安慰,借着你和我的信心,都同得安慰啊。 有一个姐妹从欧洲来,从小吃了很多的苦,后来移民到欧洲。那天她老远来见我,好多年的低血糖,差不多每两个礼拜犯一次。你知道低血糖是很恐怖的。我在为她祷告的时候,突然间彰显,整个人脸色发白躺在地上。她姐姐跟她一起来的,当天得了释放。 而且她十几岁就经历属灵的事儿。她一直照顾她的爷爷,她爷爷的家里经常闹鬼。一直把她爷爷照顾到离开世界。十几岁的孩子,就闯荡江湖。直到有一天认识了主,神就抹去她一切的眼泪。当我看见神在她身上的工作,我好感动。
        • 福音大能,打破痛苦枷锁
          就在这个世代再次传递神大能的福音。什么东西也拦不住神的大能。每次看到弟兄姐妹从咒诅当中走出来,从疾病当中走出来,越来越兴盛,越来越有神的样子,我就感谢我用心灵所侍奉的神! 直到今天,如同使徒保罗一样,我们欠这个世代一个福音债。不管他是犹太人还是外邦人,还是华人或者是洋人,我心里有一个沉重的负担。巴不得这个世代在痛苦和挣扎当中的人,能够领受耶稣基督大能的福音。 传统的神学体系太败坏了。把你的手按在疼痛的地方,我奉耶稣的名,牙龈肿痛的灵要退下去!一切疼痛完全消失!腰要松开!我们身体要松开!糖尿病、低血糖的灵要退下去! 弟兄姐妹我们不是传了一个教,我们传扬的是神大能的福音。当你经历了神的大能,就开始知道这是一个宝贝,开始弃绝那些属世界的逻辑体系,开始回转向神啊。不管你是几代的基督徒,只有一件事是有用的,凭着信心领受神的恩典。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!一边拉扯一边活动。把手按在疼痛的地方,如果是肩膀关节一定要活动拉扯。
      • 信靠福音展现神能
        • 信靠福音,活出神的大能
          好多年前,有一个孩子跳楼了,这是个上海的孩子。在我所工作的那个大学,父母来了,捧着一个骨灰盒回去。我看了心里都难受,眼泪都流下来。从那个时候我就开始要服侍。所以说我接待这些国外来的学生,后来建了教会。虽然他们给我起个外号:叫做基督教,我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 但是他们知道,他们没事的时候嘲笑我,当他们进了精神病院,他们就知道来找我。我感谢神!神让我领受这极大的恩典。后来建立教会,很多人通过这样的服侍得到极大的恩典。 有个姐妹好多年前得了忧郁症,在我的手下得释放。她爸爸妈妈直到今天都感谢我,说:要不是我这孩子就废了。如果我没有耶稣基督的大能的福音,我也是无可奈何。但是我是个有神的人。我的神,祂的应许立定在天,绝不废弃。大家跟我一起领受,让人都得着这服侍的好处,这叫做命定。 把你的心思稍微改变一下,不再证明自己。很多的疾病都跟自私有关,人就为自己而活,结果活得很惨。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就相信!相信!相信!领受,悔改!悔改!悔改!让我们里面那些败坏的东西、自私的东西都换成神的旨意,神的话语。 看一下疼痛是不是减轻了?我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,一切肉体的恶习要退下去!我奉耶稣基督的名,那些被魔鬼辖制的,松开!完全松开!不是因为你够好,是因为神的怜悯啊。
        • 信靠不放弃,活出神荣耀
          过去服侍的路一步一步走过来不容易。一开始跟鬼争战的时候,把鬼赶出去,那真的是在那里坚持!坚持!坚持。有好多人三个月得释放,有的人九个月得释放。感谢神!我一刻都没有放弃过,我从来没有放弃。 就是在我们当中今天,只要你不放弃,我也不会放弃,直到你得着神的恩典。这是我活着的意义,我为此而活,我为此而来到这世上。我庆幸有神,幸亏有神,活着才有意义。凡是领受神恩典的人,得着更重要的一件事就是命定,为神而活,好得无比! 好不好这个时候跟我一起来将自己献上当作活祭?我奉耶稣基督的名,要将自己献上当作活祭!愿神悦纳我的奉献!我愿被神使用,为你而活,为你而死,我一生要献给你。 这不是一个什么伟大的选择,这是恩典啊。不要觉得这很伟大,这是理所当然的。本来我们来到这世上,活着没有什么太大意义。但是因为有了神,让我们活着变成有意义了,可以活出神的荣耀,可以活出神的形像。这个时候,或许你里面有一个强烈的感动,就将你心里的话告诉神。
      • 靠着肉体就是灭亡
        • 别让无力的福音蒙蔽你
          但是很多人不信。他们传一个没有能力的福音,传一个狡辩、思辨的福音,他们传一个软弱无力的福音。但是我们所传的是活出神荣耀形像的福音。神的话语可以改变一切。如果你对你的命不太喜欢,那就让神赐给你一个新的命。 好多次,我很想把这福音传给讲英语的人。这么多年来,我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,一次又一次努力地去讲英文。有一段时间用英文查经,败下阵来,又冲上去又败下来。直到有一天,人工智能出现了。我把整个网站的内容变成了英文的内容,以后可能还会变成日文,变成其它的语言。我也感谢神! 韩国好像有很多基督徒,但是他们所传的福音,不太像是耶稣基督的福音,不太像是使徒保罗的福音。我们有一个姐妹,她就用她那个韩文把网站翻译成韩文。我有个好朋友去韩国参加什么特会,三十万人的特会,中了新冠,惨兮兮的死掉。 所以我告诉大家,我们欠这个世界一个福音债。不是神给了我们极大的恩典,我们就愿意停留在这儿。不管你在世界哪一个角落,你在纽西兰、澳洲、美国、加拿大、欧洲,都要跟我一起领受这个命定,祝福那个地方的人。 巴不得在韩国神的百姓也能够领受华人命定神学所传的福音。巴不得在欧洲、美国、加拿大、澳洲、纽西兰、亚洲,都能够领受这大有能力的福音。后来我这个朋友死了,插管子插了四个月。他躺在棺材里我去看他,心里充满了感慨。
      • 从自私中走出来
        • 放下自私,传递神的大能福音
          什么东西也拦不住神大能的福音。神坐在祂的宝座上,正在拣选和祂心意的百姓。让我们再次坚定起来,刚强起来,放下我们自己那点小屁事。让人多多得着这福音的好处,为神而活。 有人说:膝盖疼,骨折。这个时候我们从自私里头走出来,从自义里头走出来。千万不要自义,千万不要觉得自己够好,不要拦阻神的恩典。我奉耶稣基督的名,高血压、低血糖都要退下去!疼痛的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,走路疼痛的要退下去!膝盖松开! 我要提醒大家,如果你领受了一点点的恩典,你就因那一点点的恩典悔改,就再多领受一点点的恩典。领受完了再悔改。要知道耶稣基督的福音是我们一生的宝贝。过去我们靠钱而活,现在靠着神的话,靠着耶稣基督而活。过去我们为钱发愁,现在为我们身上的恶习发愁,靠着圣灵治死肉体的恶行。 我告诉你,基督徒的自私是典型的。我们就从自私里头走出来。每次都是想得着!得着!但是现在就让我们能够成为给出去!做给出去的人。有的人一听给出去,就满大街撒钱。我不是让你把钱给出去,是把神的大能给出去。一给出去,结果就被人骗了。有个骗子在大街上骗钱,装可怜,装悲惨,结果他就把钱给人家。后来发现是个骗子,多么无聊。要给就把耶稣基督的福音给出去! 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!膝盖松开!小腿松开!有人说:老师,我身上啥毛病也没有。感谢神!你有一个毛病,就是你欠很多人福音债。
        • 别让自私遮住福音之光
          我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,我常常心里头着急。看见这个时代荒凉的光景,心里着急。多少人在黑暗中挣扎?他们不知道福音,也不知道这福音的好处,也不知道这福音的大能。他们常常在无奈当中选择与自己和解,接受自己的病痛,接受自己的灾祸,不认识神。 有一些人还是很有名的人,很有才干的人,但是神让世上有智慧的羞愧,有能力的羞愧,有才干的羞愧。有的人说:这福音的债怎么偿还?看见这个世代的需要,好好地陶造自己,使自己成为一个有信心的人,可以支取神的大能。你自己领受了恩典,然后我们干什么去了?不需要自己责备自己吗? 我告诉你,如果你和我有同样的一个心志,用我们的心灵侍奉我们的神,知道神的心意,知道神的恩典和怜悯,看见这个世代的需要,就知道该怎么偿还了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祈求耶稣释放压制
        • 信靠福音,压制终将退去
          把信心提起来,不管有多大的困难,在你面前都变小了。因为我们挂虑这个挂虑那个,惧怕这个惧怕那个,都是因为不知道耶稣基督福音的大能。今天睁开你的眼睛,看见这福音的大能!我奉耶稣基督的名,我要得自由!断开我身上的压制!我奉耶稣基督的名,魔鬼都要退去!黑暗权势都要退去! 我奉耶稣基督的名宣告:这福音本是神的大能,神的大能要救我脱离这一切的辖制!我奉耶稣基督的名,我要断开这辖制!我奉耶稣基督的名,腰要松开!头要松开!喉咙松开!腿要松开!胯骨要松开!脚腕要松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵的退下去! 大家知道你身上的病是怎么来的吗?身上的病就是从邪恶意念里来的,是人里面相信了一个谎言。如果你相信耶稣基督福音的大能,很多问题迎刃而解。让我们一起来宣告:主的灵在我身上,祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放;瞎眼的得看见,受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。 今天这话要应验在我们的耳中。阿们!我奉耶稣基督的名,压制我的鬼都要退下去!
      • 祷告中得自由之恩
        • 信靠耶稣,活出荣耀人生
          大家好,我们再次来到神的面前得自由,凭着信心,充满了盼望,领受神的恩典。有的人说:老师,你光讲那个瞎子看见了,为什么你不讲属灵的眼睛看见呢?我得告诉你,耶稣的确是使那个肉眼看见了,耶稣的确使那个瘸腿的走路了,耶稣的确使那个被压制的得释放了。 大家要知道,我们所领受的福音,是我们的身体得救赎。如果只是灵里得救赎,那不是耶稣所传的福音。所以大有盼望,因为我们的身体已经得救赎了。在耶稣基督里得着自由。还有人说:老师,其实我不怕死,我还是比较怕痛。还有一些人担心他们老年的时候不知道怎么办?不知道自己生活能不能够自理?这些挂虑是没有必要的。 他们需要接受耶稣基督的福音,因为这福音不单单是灵魂得救,是我们的身体得赎。是耶稣用祂的身体,死在十字架上,承受鞭伤流血牺牲。我们欢欢喜喜地来到神的面前,我们所信的福音,不是死了上天堂,是活着的时候,活出神的荣耀。阿们! 那些惧怕的、挂虑的、担心的,不管是什么样的谎言都给它丢出去。我告诉你,我们的主耶稣,祂所成就的福音太棒了。不再接受一个贫穷的福音,不再接受一个生病的福音,也不再接受一个被压制的失去自由的福音。我们刚强起来,得着这福音的好处!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 信心祷告,领受神的应许
        • 信心领受,神的应许必成真
          大家好,让我们再次来到神的面前,领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道,耶稣基督的福音,是使瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音,要知道耶稣基督已经给我们做了示范,我们就来到神的面前,凭着信心领受神在耶稣基督里赐给我们的应许,这是在创世以前就为我们预定好的。 耶稣基督已经为我们钉在十字架上,耶稣基督已经为我们承受了鞭伤;耶稣基督已经为我们流出了宝血,耶稣基督已经为我们开辟了一条大有能力的福音之路。今天就让这福音的好处遍满全地。相信的人近前来,开始领受这福音的好处。相信神,相信神的话,相信耶稣基督告诉我们的福音。 今天你相信吗?贫穷的要变为富足,这不是我编的,这是《圣经》里清清楚楚地写着的,瞎眼的得看见。你以为瞎眼的得看见是一件很难的事吗?一点也不难。我得告诉你,我第一次服侍一个瞎眼的人,我就说:我所服侍的瞎眼的人都看见了,那个时候其实还没有。但是直到今天,我感谢神,我所服侍的那些瞎眼的人都是百分之百的看见了。 我要赞美我的神!无论祂的应许有多少,在耶稣基督里都是是的。欠债的、贫穷的、被压制的,都要得着恩典。因为这福音就是这样的福音!今天这好消息进到你们的耳朵里了。被掳的得释放,被压制的得着自由,难受的要喜乐。不再走该隐的路,开始走亚伯的路。
      • 祷告中得医治与盼望
        • 祷告得医治,瞎眼看见新生
          大家知道我们为什么叫做华人命定神学吗?因为我们得知道为啥活着。如果人不知道为啥活着,那不是白活了吗?那人来到这世上为什么活着?这事大家慢慢地琢磨吧。 我们要成为神的儿女,就领受耶稣基督的福音。我们就活在耶稣基督里,满满得着神的好处。你可能会觉得这不是太功利啊?得到耶稣基督福音的好处,不是很正常吗?神要给我们好处,难道你想给神点好处吗?千万不要以为你可以给神点什么好处。祂不是个偶像,祂不需要你献上一只鸡,献上一只鸭,献上一只猪,你把猪烤了也没用。这耶稣基督的福音多好啊!不用整这些东西,不用我们整些食物,也不用烧柱香。 我们就来到耶稣基督的面前,摆正我们的心态,领受祂的好处,得着恩典。祂要使你成为尊贵的人,祂要使你成为一个富足的人,祂要使你成为一个有能力的人。我奉耶稣基督的名,绝望的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!脚要松开!这是何等美好的恩典! 我特别爱我的神,祂是我的一切,我感谢我的神,有这么好的福音啊。前几天因为我要分享“瞎眼的得看见”,我就到网上去听,很多牧师讲的“瞎眼的得看见”,一堆一堆的。我听了半天,我就想听到一件事儿,他到底使瞎眼的看见了没有啊?讲东讲西的就是不讲他有没有使瞎眼的看见?我觉得挺有意思啊,我就是一个比较实在的人。 基督的福音是使瞎眼的得看见。来了一个瞎眼,怎么办?信不信《圣经》上神的话?到了我这儿,我跟大家讲,有一个瞎眼的在我这五分钟好了。还有一个瞎眼的,九个月好了。还有一个瞎眼的,大概两三年好了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 靠基督,不靠自己
        • 靠耶稣的恩典走出病痛
          有病的可以打个字,我可以带着你祷告。你要确切地知道,因耶稣的鞭伤我们得医治。你要确切地知道,耶稣基督的福音,是个赶鬼的福音;耶稣基督的福音,是病得医治的福音。这是神丰富的恩典! 如果你的身体在你刚来的时候有很严重的病,现在好很多了,你就又有资格开始炫耀自己了。我告诉你,我服侍了很多人都是这样的。然后脾气也上来了,就开始凭着自己夸口了,然后这个病根就留下了,今天你要从这里走出来。 有一些人看这个不顺眼,看那个人不顺眼,就觉得自己特别好。有人说:感冒了,还有人说:斜视、弱视,肩膀疼痛,看东西模糊,走路不稳。还有人说:血糖不稳。跟着我祷告,把手放在眼睛上。 有人说:他有股骨头疼痛,膝盖疼痛,脚腕疼痛。你们都要得着恩典,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名。感冒的灵都要退下去!眼睛松开!呼吸道松开!感冒的灵要退下去!眼睛看东西模糊的灵都要退下去! 你得医治,是因为神要引领你悔改。千万不要带着刚硬的心不悔改。有人说:脚趾疼。你可以抓住,掰一掰你的脚趾,一边掰一边祷告。还有人说:耳鸣。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚要松开!我奉耶稣基督的名,僵硬的灵要退去!
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 祈求主兴起荣耀的教会
        • 神要兴起舍己的发光教会
          当然蒙福的日子好,但是蒙福不是说:我要蒙福,我要蒙福。带着自私的动机,本身就不是一个蒙福的样子。看哪!神要在这个世代兴起祂一群舍己的百姓,神要在这个世代,通过这些舍己的百姓,要建造祂荣耀的教会,阴间的权势不能胜过他。你要拿着天国的钥匙,你在地上捆绑的,在天上也要被捆绑。你在地上释放的,在天上也要被释放。神啊,兴起我们! 看哪!神要在这个世代兴起,兴起一群发光的百姓,要照亮这个黑暗的世代。我告诉你,你的身体一定会完全松开。生来瞎眼的可以看见,生来瘸腿的可以行走,还有什么事是难事?在神没有难成的事。今天我要再次跟大家分享“耶稣基督的福音”。耶稣基督的福音,是建造神荣耀教会的福音。耶稣基督的大能,要在祂的教会当中彰显出来。神的荣耀,要再次彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名,自私的灵要退去!自私的逻辑体系要彻底被拆毁!不管你是什么人有什么病,今天跟着我,一起将自己献上当作活祭,《圣经》是这么说:若有人要跟随耶稣,就当舍己。付点代价,算不得什么。神要将祂的教会建立在这磐石上,这磐石就是耶和华的圣山。那是真理的磐石。 大家收拾收拾,不该懒惰。开始攀登耶和华的山,认识神,很多人懒惰呀,没有一个严谨的精神。所以直到如今还活在勉勉强强当中,就是舍己,也不是愚蠢的舍己,而是在悟性上满心认识神。这就是为什么你来到华人命定神学,你要写笔记。我就在想你不写笔记听完了,左耳朵听右耳朵冒,啥也不知道。成长什么呀?
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 华人命定,成为福音新中心
          后来那个记者问他:你说这事儿,大概有多长时间会成就呢?他说:就是现在。不是现在,是七年前的现在,那正是我们华人命定神学成型的时候。后来没多久,我们就把教会的名字改成华人命定神学。我特别感谢神,还有什么比这更好?得着神儿子的名分!我里面真的很渴慕,神的真理要被华人恢复。 原来,神为什么造了这么多的华人?因为祂要在这末后的时代,使用华人。我们华人有福了!我们要接过这福音的棒子,祝福这个世代!地上的万族要因我们得福!我们就是这个世代的亚伯拉罕,这个世代的以撒和雅各。你知道他还说了什么吗?他说:基督教的中心,从耶路撒冷移到欧洲,欧洲移到美国,美国移到中国。很多人觉得这很不可思议,但是这是先知的话。 开始渴慕吧,不再渴慕过小日子,不再渴慕活在咒诅当中。今天我们祝福了多少人?我们网站上的点击量超高,很多教会都在使用我们的资料,我们真的是把粮食撒在水面上。 教会的历史要被改写,不再是这种毫无能力的福音。从这个时代开始,神的福音,耶稣基督的福音,要再次被恢复,这后来的荣耀要大过先前的荣耀!末后的教会要看见更多神的荣耀。 活着,就是为要敬拜我们的神;活着,就花尽一生来爱神;活着,就开始渴慕被神所使用。你还会自杀吗?不会。你还会难受吗?不会了。你会变得兴盛。神要开始做非常奇妙的事。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 信心领受福音的好处
        • 信心接福音,人生无忧虑
          我巴不得我们弟兄姐妹,更多的得着神的恩典。我巴不得弟兄姐妹都能够得着这福音的好处。我也巴不得弟兄姐妹出去传福音的时候,不是传一个教,传的是一个好处。让人家得着这福音的好处,人家是知道的。不是要挟,不是道德绑架。 我认识一个姐妹,她家里的侄子,尿毒症,脑出血,才34岁。听着就是心里都难受。我曾经服侍过一个姐妹28岁。我给她传福音,她不想要,还是想靠着自己双手的力量度日。人能看到过去什么呢?人得知道自己半斤八两,放秤上称一称就那样啊。就是不知道得着从神来的好处。 还有一个小伙子很倒霉,小的时候,他妈妈自杀了。其实家里头那就是鬼啊,那就是鬼在导演悲剧。他逐渐长大了,手上的手艺还是不错的,但就是倒霉啊。然后说我自己就是一个无神论者。你说他是无神论者吧,他去算命,反正就很邪性的东西。 但今天我们如果传福音就传一个好处,希望他能够得着这福音的好处。帮我把我身上的重担放下,把我们里面的忧虑放下,把我们里边依靠自己那份心先放下。我们来到耶稣这里就是要得安息。 因为我们在活着的时候,所有的需要上,耶稣都已经给我们预备好了。什么都不缺,一生什么好处都不缺。我要告诉你,宗教味儿救不了你。带着心灵和诚实来到神的面前,告诉神,神我需要你。 不管你缺什么,跟神要,神一定会给你。愿神打开祂天上的窗口,将祂的恩典,祂的智慧,倾倒下来。将祂的祝福倾倒下来,让我们得着祂的恩典,得着祂的祝福。上尖下流的倒在我们的怀里,甚至无处可容。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 信心坚定,神必医治赐福
          这是我们被兴起的时刻,这是我们成为这个世代亚伯拉罕的时刻。神给亚伯拉罕的祝福是何等大的祝福!论福,我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门。哈利路亚! 那个病还没好的,不要担心。不要放弃,靠着神的恩典,你必得医治,以耶稣受的鞭伤,我们必得医治。也不要说:“怎么还没好”,也不要说:“什么时候才能好”,是说:它必须好! 把你的信心提起来,不要三心二意。我们的神有丰富的恩典和怜悯。我告诉你,带着这样的信心,你祷告没有不得医治的。但是你在祷告的时候,你要留意听神的声音,神一定告诉你,他身上有啥问题需要悔改。我告诉你,一个人必须悔改,人若不悔改,就没有办法得着神的恩典。有人说:腿酸胀,松开一大半。感谢主!
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告中捆绑黑暗,释放自由
        • 捆绑黑暗势力,释放灵魂自由
          刚才在祷告的时候,咱们当中有很多爱钱的,以为钱能够解决问题,但是你生病了以后,你发现钱解决不了,跟着我一起在灵里祷告。大家知不知道?耶稣基督的福音,是一个捆绑和释放的福音,捆绑谁?捆绑魔鬼!释放谁?释放那些被捆绑的百姓! 如果你常常捆绑魔鬼,你常常释放神的百姓,那就对了,那是我们的命定。我们来到世上,不要白白的走一趟,就是要做主耶稣所做的,这才是耶稣基督的福音。我奉耶稣基督的名,捆绑空中的黑暗权势!我奉耶稣基督的名,弃绝我们里面属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,断开我们身上的枷锁!糖尿病的灵退下去!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵要退下去!呼吸道的能力要恢复!呼吸道要松开! 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我们的呼吸道!腿要松开!胯骨松开!我奉耶稣基督的名,我们在地上捆绑的,在天上也要被捆绑,我们在地上释放的,在天上也要被释放。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 这是让我们得着自由的福音
        • 信靠福音,活出神赐自由
          神既不爱惜他自己的儿子耶稣基督,把他赐给了我们,岂不也把万物也都一同白白赐给我们吗?缺乏的,这福音会为你补足;喜乐少的,会越来越多起来;财务上缺乏的,神要补足你。不管你在YouTube上,在Zoom里面,在荒漠,还是在江湖,现在就跟我一起来敬拜我们的神,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了,你知道这耶稣基督的恩典有多少吗?这福音可以使我们得自由。 缺少智慧的,神要将他的智慧赐给你,有个姐妹在YouTube上说她全身患有多发性神经疾病,卧床三年,现在每天听祷告和讲道,很受益。要相信,你会从床上起来行走,那被掳的日子都要过去。在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了,不再相信谎言,不要再领受那些荒谬的福音,因为那根本就不是福音。不要上当,不要被魔鬼欺骗。大家千万不要以为你在YouTube上就不需要教会,这就是教会,这就是耶稣基督的身体。你在这里要得着释放,瘫痪的要起来行走,不再随从肉体的恶习。 不要像有些教会的牧者,他们一直批评亚伯拉罕、以撒、雅各,甚至把耶稣也拿来批评,他们谁都批评。记住,咒诅亚伯拉罕的要受咒诅,咒诅以撒、雅各的要受咒诅,祝福亚伯拉罕的,要蒙祝福,我们都要效法亚伯拉罕,效法以撒和雅各,做讨神喜悦的人。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记:神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书2:9》) 是超出我们所需所求的,这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代,恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的,我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓!在一座城市里,有一小群爱神的百姓,那个地方就会成为安提阿;在另外一个城市,也有一群爱神的百姓,那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐,因为爱神就被喜乐的灵充满! 前几天,有一个姐妹来到我们当中,写了很长一段她自己的故事,听了让人落泪。二十年的基督徒,教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她:“你是有福的!因为你找到了一个爱神的教会。”在这里,把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人,成为一个付出的人,成为一个服侍的人,成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的,还是在网站上听录音的,都跟我一起做个决定,就是:爱神,天经地义!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 耶稣基督的福音与医治之力
        • 医病赶鬼,回归耶稣福音真谛
          发烧的灵出去!关节疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常!看一下再打个字告诉我。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,关节疼痛,头痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,完全退下去离开!千万不要以为医病赶鬼就是灵恩派,不是的。福音本是传福音医病赶鬼的福音,你读《圣经》就会知道,耶稣来到这世上,走遍各城各乡医病赶鬼,这不叫灵恩派,叫耶稣基督的福音派。有的人问我,那你们赶鬼靠的是什么灵?我反倒要问你,你若不赶鬼靠的又是什么灵?有人说有老人胸口闷。抓住胸口的肉,然后斥责胸口松开! 要知道在这个世代,耶稣基督的福音需要恢复到医病赶鬼的福音。你不需要问我靠的是什么灵。在耶稣年间,那些法利赛人就指责耶稣,说他靠的是别西卜赶鬼,他们有这样的困惑,今天的基督徒也有这样的困惑!在这个世代,华人命定神学不但注重神的话语,也注重医病赶鬼。有的人说我们是极端灵恩派,不是的,我们是极端耶稣派,神怎么说我们就怎么行!开始宣告你的病必得医治,因为耶稣已经为你承受了鞭伤!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状要完全消失!胃要松开!癌症的灵要出去!大家要知道癌症的灵是个相当自私的东西,这样的人非常在乎自己,然后还以为全世界的人都很在乎自己。你说能有不在乎自己的人吗?有,耶稣和使徒保罗就是,我们当中参与服侍的牧者和同工也是。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 华人传福音的时代使命
          <p class="line" data-line="77"> 不管是早晨还是夜晚,不管我们面临什么样的状况,我们仍然歌颂我们的神。要知道神仍然在我们身上掌权,不要害怕,也不要惊慌。在我们平生的日子,没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前,神仍然在掌权。还剩下一小段时间,我们一起为神的国度来呼求,一起来祷告。愿这福音传遍世界每一个角落,愿这个世代透过我们可以看见神的荣耀。我们华人传福音到欧洲,美洲,加拿大,澳洲,东南亚,非洲。这是我们华人接过棒子的世代,神要大大的使用我们华人。作为一个华人,活在这个世代,是极大的恩典。今天就让我们为澳洲,美洲,新西兰,东南亚来祷告,让全地的教会都回归到使徒保罗的福音。</p>
见证
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  • 福音的见证 - WQ姐妹
    ## 用圣灵大能的明证,传扬神的福音 昨天我在给一个同事传福音,谈到在我们教会当中所经历的神迹奇事。她听得很认真,也很渴慕,就在这个时候,她突然手疼,我就带她祷告,不到两分钟疼痛的感觉消失了,当时我同事说太神奇了。这个姐妹决定来我们教会参加聚会,更多经历神的恩典。 **** **** 感谢主,保罗说:**“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)**给一个刚信主的人传福音,带领她方言祷告,圣灵充满,就是用圣灵大能的凭证。
  • 福音的见证 - 丽特姐妹
    ## 经历神的灵奇妙 “触摸”,传福音的对象回转向神 前几天给一个朋友传福音,带她祷告的时候,她总是笑怎么也祷告不进去。后来我也一直教导她要好好亲近神,要跟神交流,常常祷告。接下来几天她也经历了一些挫折。今天早上她打电话给我时不停地哭。我问她怎么了,她说她在梦里跟神对话了,她说:“神对她说:‘孩子很高兴你能与我沟通,不要怕,你现在所面临的问题,工作生活还有感情的问题,只要你好好跟随我,我一定把更多的福音给你,你一切的问题我都能帮你解决,你所求的我都加添给你’。”醒了之后就哭,特别温暖的感觉。 我告诉她,这是平安和喜乐的灵充满她。这个时候遇到魔鬼的攻击不要惧怕,一定要牢牢的抓住神给我们的应许,一切的焦虑烦躁都是从魔鬼来的。我们要相信神在我们当中所做的。我也坚信,因祂的鞭伤我的腿要得医治,跟随主的道路是我接下来的人生目标。阿们!感谢主,我觉得这是一个非常真实的经历,我第一次去教会的时候,我什么都没有做,但是一进去之后就不停的哭,因为那是从神而来的爱在我里面。我们的神真真切切的与我们同在。阿们!
  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • YY姐妹服侍和传福音的见证
    ## 1.服侍的见证 我们小组中有一位姐妹82岁的老母亲胆囊炎、胆结石疼痛住院。当听到这个消息,我心里没有担忧,而是鼓励这位姐妹说:翻转家族的好机会来了。 这位姐妹经常疼痛难忍,打吗啡也没有用;也常常发高烧,身体发冷,浑身哆嗦,打了退烧针也是嘴唇发紫发黑,非常难受。我们牧区长让整个牧区愿意服侍的弟兄姐妹加入服侍团队。无数次,我们祷告服侍,半小时或者四十分钟,这位老姐妹的病痛就退下去,非常奇妙。在服侍中,我们开始用神的话语建造姐妹对神的信心。 原来,这位老姐妹已经信主五六年了,但她几乎没有读过圣经,也把她的希望寄托在医生的治疗上,希望药物能减轻她的苦楚;甚至有了,“早点死不要拖累儿女”的想法。我们在服侍的过程中,开始调整她的心思意念,让她知道,基督徒必须争战得胜,才能得着应许;只有一条路,就是属灵争战不放弃。 在服侍的过程中,我还发现了一个现象:好多老人,对于医生告诉他们的医学名词背得滚瓜烂熟,不要小看他们,他们甚至能够用专业的医学名词给你解释他们为什么会得这个病,这个病有什么症状,最终他们心里相信的是,医生说这个病很难搞、好不了,那就是只能忍着了。 其实很多疾病,是人开始观察到病症以后,给病症起一个名字,然后为病症的起因提出很多假设,然后医生在病人身上做试验,来证明他们的假设。而在试验的过程中,有的人治疗好使,有的人治疗不好使。我告诉这位老姐妹,千万不要把医生的话当做真理,要打开属灵的眼睛去看问题,一切的疾病都有其属灵的原因,识别善恶、体贴肉体、爱世界等等。既然疾病背后都是属灵的原因,那就有盼望了,我们可以靠着主耶稣得胜。 这位老姐妹坚持争战了几天,反复折磨之下去了大城市的医院进行手术。当她进入手术室后,她的女儿,哭着告诉我这个消息。我鼓励这位姐妹不要体贴母亲的肉体,看透生死,恢复命定。如果她的母亲被转化,那么有一天我们一起在永生里;如果她的母亲不能转化,多活几年少活几年又有什么差别呢?这位姐妹开始选择刚强,灵里祷告以后恢复平静安稳,第二天她信息告诉我,手术很成功,她的老母亲也顺利出了重症病房。鼓励姐妹继续争战,这是基督徒一生的功课。 这一次突发情况的属灵争战服侍中,我也得到了成长。我们爱我们的家人,但这种爱一定不能是体贴肉体的爱,建造人对神的信心尤其重要。这几天服侍中,我们小组的一些弟兄姐妹也开始兴起来服侍祷告争战,看到属灵的真实,也开始有意识地对付肉体。 最后,我想以一个故事来作为这个见证的结尾:在免疫学上有一个经典的例子,面对无法治愈的艾滋病而言,却曾有科学家用免疫学的方法把一个艾滋病人治愈了。没错,是治愈了,这位病人后来无需再使用药物来维持。然而,当人们正在为人类的智慧骄傲的时候,几年以后,这位被治愈的艾滋病人死于白血病。如果用属世界的眼镜看,这似乎说明不了什么问题。但如果用属灵的眼睛可以看到,疾病背后是属灵的原因,这个人是一个同性恋,并且因此患上艾滋病;在艾滋病治愈以后,他依然沉迷于罪中,后来死于癌症。属灵世界真的很真实,疾病背后都有属灵的原因。 ## 2.传福音的见证 在一个科研机构工作三年多,我曾经尝试将在我们当中经历的神迹奇事讲给周围的同事和朋友听,但是面对别人奇怪的眼光,甚至有时候的嘲讽的语气,我就闭口不讲了,也不太愿意和周围的人有太多接触和交流。就这样过去了三年多。 前段时间,我的牧者帮助我释放掉一些惧怕的辖制,除去了很多我在人际交往中的压力,和上司、周围的同事关系越来越融洽,工作也再次蒙福。但仍然我有向周围的人传福音的障碍。 其实传福音只是讲故事,都是身边经历的真实故事,但我在乎对方的反应,而不敢讲。在春节假期期间,我因为不回家过年,因此和加班的老板和同事有了更多接触的机会,在关系比较融洽的情况下,我尝试讲这些精彩的故事。当对方再表现出来惊讶、不敢相信、或者“我竟无言以对”的表情时,我发现我已经不在乎了。这是一个不小的突破,原来过去我一直在辖制中。为何要在乎呢? 在和老板和同事的交流中,我听到很多他们自己的故事,原来他们都在各种各样的咒诅的折磨中,我开始相信,他们都是我传福音的对象,这是神给我的使命,过去因为爱面子我并没有担起这个使命,接下来我决心要进行更多的尝试和突破。 忽然间,神给我很多机会,我开始和各种各样的同事吃饭、讲故事,在讲述这些故事的过程中,我不再像过去那样畏畏缩缩,小心翼翼看着对方的反应而不敢讲下去。而是谈笑风生,把我们当中所经历的神迹奇事越讲越精彩。 上星期五,老板和HR对每一个员工单独进行谈话,谈话四十分钟左右,老板向我提出一个很“尖锐”的问题:你知道我们研究所的目标是什么吗?我知道,目标是通过科研的手段,治愈癌症。老板后来的谈话,是想要说服我,让我花更多时间和其他同事一样加班加点做科研工作,而不是花很多时间去祷告。他说,“我想我们所做的,应该比你祷告更有意义,至少是对于治疗病人而言。”这时,我感觉机会来了,我开始讲我们当中祷告医治释放,癌症病人肿瘤缩小的故事。要知道,在我们研究的领域,只要有办法让肿瘤不再长大,或者缩小一点,都值得在世界顶级期刊发表论文了,可以考虑开始药物研发、临床试验、FDA审批、投资融资上市…所以,我们这里所经历的事情,其实在世上是非常震撼的。我平静地讲了我们当中的一些精彩的故事,老板显出一副不相信的表情,HR再表示她被shock到了。那个时候,我不那么在乎他们的反应,和他们分享,无论他们那一刻是相信还是怀疑,我在撒福音的种子,生根发芽是神的工作,我相信神。 在本周牧区祷告会中,牧区长分享了关于“大鱼”的邪灵的看见:这是一种自私、不情愿积极主动扩张神的国度的邪灵。我想这正是一直以来挟制我邪灵,没关系,靠着圣灵,我一定能得完全的释放,恢复命定,在有限的生命中活出神美好的计划! ## 王番点评 最近打击老马的邪灵,老马说,“我没做什么,只是利用属世界的观念,把人整的非常混乱,在混乱中做了错误的决定。”当人不再在乎世界的体系,只对准神,老马不能把人怎么样,但老马能把很多人盗取的属灵的财宝,都被你掠夺。当人不再惧怕世上的体系的时候,刚强反而大大蒙福。你会得着很多好处的。
  • 医治,传福音的见证-HW姐妹
    第一个见证: 我之前一直月经不调,来月经之前一直肚子疼。我就告诉YC姐妹,她就带着我祷告,然后就不疼了,挂了电话一会又开始疼了。我又跟YC姐妹讲,这次YC姐妹鼓励我定意抵挡祷告,我自己祷告,后来就不疼了。第二天例假就来了,以前来例假的时候我都要用暖宝宝,这次我不用了。一疼的时候我就祷告,祷告这肚子就发热,真是感谢主,祷告可以自带“暖宝宝”的。 第二个见证: 晚上睡觉时膝盖疼,当时觉得是受凉了。以前膝盖疼我会贴膏药,但那天我就不想贴,我就开始祷告,一会就不疼了。我又继续祷告,突然在我眼前出现一个佛像,我就有点害怕,就在群里讲,牧师就带我祷告。因为爸爸曾拜偶像,然后我打电话问我爸说:“爸,你清明节不要去烧香了,好吧!”我爸说:“我没有去。” 我就告诉他我膝盖疼和看见佛像的经历。我爸承认说:“怪我啦!怪我啦!我就是去那鞠了几个躬,以后再也不去了。”后来我听说有人再叫我爸去烧香,我爸坚决的说不去了,我是基督徒。感谢主,我爸以前很反对我们信主,现在愿意跟我们一起来祷告,寻求神!我已经明明的看到神在翻转我的家族。 第三个见证: 我闺蜜来找我。她父母都是信主的,但信得不清不楚,很混乱,家族里有很多纷争。我俩聊天的时候,她里面有很多疑惑。我就告诉她很多人的逻辑体系是行不通的,神要借着她翻转她家族等等。正聊得火热的时候,她也下定决心好好信主成为家族的祝福,那时候我就开始心慌,胸口疼,越来越疼,特别难受,然后我就开始祷告,闺蜜也跟我一起祷告。祷告了一会儿我就不停干呕,打嗝,然后完全不疼了,就完全好了,我闺蜜说:“太神奇了,神要用你来给我做见证。”当我们兴起来传福音,祷告争战时魔鬼就攻击我,但是我们靠着神,必不惧怕。争战必得胜。荣耀归给神! 现在,我闺蜜决定跟着我们一起祷告。我们当中新来的两位弟兄都是HW姐妹福音的果子!
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 懒人福音,没时间剪辑也能抖音爆单!
    我在抖音做了一个图文带货的账号,因为最近的服侍比较多,没来得及剪辑作品,反而流量特别高,还出单了,真的很奇妙。感谢神!
  • 受管教及传福音-WQ姐妹
    1、我身上的热毒又开始长了,并且大面积的复发。CW弟兄带我祷告并问我最近是不是有发生什么事,心思意念有什么问题吗,为什么又会长这么多?我说没有啊,我每天就写论文,参加聚会听讲道啊,我说好像有一点。今天我去我那个闺蜜家里,然后我们俩突然聊到我前男友这个事,越聊越生气,然后我们就一起在那里骂他。CW弟兄听了之后就说,你这肯定是受管教了。他说我先带你做一个悔改的祷告,你不悔改,不原谅他,主耶稣也不会原谅你。并让我自己先去悔改五分钟,然后CW弟兄就接着带我祷告,当时我是在房间里面祷告,我朋友家的狗在外面跟疯了一样的乱叫。祷告结束了之后,那狗就不叫了,我身上的热毒也不痛不痒了。当时那狗一直叫的时候,他们真的被吓到了。我一直给他们传福音,他们还不相信,但是他们说那狗从来不会乱叫的,我祷告的时候叫成这样,他们也开始相信有点什么了。 2、第二个见证就是,我的朋友们一直不太相信神真的存在这回事,她的男朋友找工作一直不蒙祝福。他那天去面试腾讯,简历一开始就被刷了,他说他要去霸面。如果是霸面的话,简历被抽中的概率就更小了。她说没有办法了,我就只能试一把吧,我就祷告了十分钟。HR在简历中只抽取了5名给予面试的机会,结果HR一出来,第一个就喊道她男朋友的名字。她当时很激动,给我打电话说:“你知道吗?他找工作一直不蒙祝福,一次也没有成功过,正常的投简历机会也没有,一次次的被刷,这次霸面祷告居然上了简直太神奇了!神真的是存在啊!”
  • 像耶稣一样传福音医病服侍的见证
    前段时间,有一位阿姨,她住在我家小区附近,有天她跟旁边的人说:身体不舒服,胃疼,心里经常不安,坐也不是站也不是,心里很烦躁,还有高血压。她说:她前一段时间去医院查出十二指肠溃疡,住了十多天医院,也没好,就出院了。后来又去别的医院和门诊做治疗,都没好。她感觉自己走投无路了。 当时旁边有人跟她出主意去拜偶像,我一直没做声。后来大家各自回家以后,只剩下我们两个。我问她:你想不想身体好呢?她说:想啊。我说:那我带你一起祷告。她问我:祷告好了要花钱吗?我说:不要钱,我们白白的给你医治,你很快就会好的。我就和幸福姐妹一起,带她祷告。祷告两小时以后,她当时就觉得好了很多。我说要继续坚持祷告。 第二天我和幸福姐妹继续带着她祷告,她吐了很多肮脏污秽的东西,释放非常大,身体当时就松开了。但是回家之后,她难受的感觉还会回来。之后,我和幸福姐妹每天上午、下午都带着她祷告,并且开始要求她做101课程、读圣经。她的身体越来越好,她的家人都非常高兴。前两个月她身体难受的时候,没法接孙子上学、放学,现在她身体好了,可以去接孙子了。 这个阿姨,以前我给她传过福音,她一直不信,而且家人很反对。这次她身体好了,愿意信主了。她家人看到,也不反对她信主了。她也到处去讲她得医治的见证。 感谢主,太感恩了!神的大能来带领我和幸福姐妹,开始操练祷告,做一个付代价的人,也开始牧养小羊,把福音传出去,成为更多人的祝福!
  • 乳腺癌患者得医治的福音
    (下面是得医治的患者亲自写的电邮) 第一天祷告的神奇果效 我是一个乳腺癌患者,手术化疗两年后,身体状况急剧下降,体重日见消瘦。我一直在国内的一家教会敬拜,思想受教很多,但身体毫无改观。儿子为母亲的担忧与焦急,恳请妈妈参加他的教会的读经、祷告和敬拜,来医治自己的身体,活出丰盛的生命去荣耀神! 今年6月25日中午10点30分,我通过远距接通了教会的敬拜现场,老师领着我们祷告,我第一个“哈里路亚”没说完,自己也从未想到要哭,但就抑制不住地失声痛哭,约半小时之久。当时自己想,若不这样释放出来,压在自己心里必定要出大问题!接着感觉想吃东西,有很强的食欲。然后牧师带着我灵里祷告与悟性祷告交替进行,并查经学习,到结束有三个小时。 在来祷告前,我是一直卧床的,经过半小时的痛哭与长达一小时的跪着敬拜,身体感觉有些累。 结束半小时后,老师跟我谈话。神奇的是与老师谈话之后,疲劳的感觉完全消失,好像自己完全康复了一样,我跟爱人讲:“老师是神拣选的,可能神的那种大能,赐给他了,他具有神医治的能力”。 当天的晚上,我就参加了灵粮堂的赞美、敬拜和查经学习。 我万万没有想到,就一天的祷告、赞美和查经,竟然治好了我:胃部堵塞,食物不消化,夜间难以入睡。这老胃病导致我一直睡眠不好,食欲不佳,气虚体弱,恶性循环,不仅患了癌症,至今身体极度虚弱!通过一天的祷告敬拜,胃部病症完全消失,胃里一点不堵,一夜睡眠非常好!感谢神!感谢主!治好了我的胃,为我以后的康健打下了一个良好的基础。 至今我参加灵粮堂祷告一月整,胃病完全消失,睡眠没有一天不好!体重增加了五斤! 在这一月的祷告当中,我蒙神的恩典太多太多,现只将第一天的经历分享给大家,后面我会祥尽讲出自己真实而深切的感受,以及所取得自己身体康复的神奇果效来感谢神!赞美神!荣耀神! 董晓慧 2014.7.23
  • 福音竟成治愈良药,湿疹竟因分享见证得缓解
    我是JH姐妹,受湿疹困扰有几个月了,每天祷告争战,症状虽有所改善,但恢复速度缓慢。最近有两次经历突然令我有所领悟,很有得着。第一次是与一个姐妹吃午饭,我分享了很多华人命定神学的理念和见证,尤其是发生在自己身上的神迹,结果下午回到家就一直不停地呕吐释放,整个皮肤都松开,症状明显改善。第二次是与几个非基督徒聚餐,其间我找机会分享了自己身上发生的见证,传扬福音,回到家后发现湿疹状况大大减轻。通过这两次经历,我领受到神喜悦我给出去,在讲见证的过程中,我的信靠神的心更加坚定,悟性也比原来通透了。恩典是我白白得来了,我也要白白给出去,我要传扬神的道,成为多人的祝福,让更多的人有机会了解福音、见证神的大能。感谢神!
  • 从权力到谦卑,学会放下的心灵成长之旅
    我是L姐妹,听了约翰一书第四章《胜过敌基督和假先知的灵》,我领受到一个很在乎自己的人,越在乎,就越难受,也就是一个自私的人。 例如:我现在的职位是代替之前有一位领导调职出去的,我代替他在这个职位一年半。很快的, 将会有一个新领导接棒.,当听说有新领导会来, 自己开始担忧会失去一些特权,比如:泊车位也没了, 夜班任务需要做. 也会因为面子,从一个高位掉下一级.,心里难免会难受,也有恐惧感。这也显示脑子里还是属世界的、贪婪,爱面子、自私、这就是不得胜的地方。要对付这个问题,就要悟性上要通,知道神在掌权,能在这一年半坐上这个位置,也是神给的一个恩典,神可以给我做在高位,也可以把我放在下来。该到时间放下了,就要学会放下,把活着的事看得更透,也把属肉体的东西,如面子和特权的东西给对付掉,做一个能够帮助领导干事的人和一个能解决问题的人,才是重要。 还有,神是怎样爱我们的,耶稣怎样把自己献上,代替我们的罪,我们也要效法耶稣。例如:在办公室里的活动,大部分的人都不爱干, 因为人都有惰性,都有自私的态度,我认为从生活、特别在工作中,可以学习多付出和对付自私,不较计这些任务,但就是做一个懂得给出去的人,反思到这些,我的里面难受的感觉没有了。接下来2024年我要在对付肉体上越来越得胜,成为讨神喜悦的人,感谢神!感谢老师的牧养!
  • 福音传给家人,将爸爸妈妈带入教会,共同领受恩典—WH姐妹
    今天我的见证与我家人有关。我信主的历程十分艰难:父母不支持我信主,不希望我受洗,不喜欢我祷告,还总怀疑我是不是信邪了。感谢主,今天我终于把他们带到了神的殿中,视频那边的就是我爸爸。 我告诉我们教会是网络教会,聚会需要进群视频,于是他刚才就拿着放大镜去找群视频的图标,现在他终于找到了,加入了我们,感谢主。我爸爸并不是很精通这些社交软件的相关功能,我告诉他只要安装一个QQ软件就好,他也不知道如何操作;于是我就给他买了一个平板电脑,为他把软件安装好,邮寄回家给他,这样他就可以和我们一起敬拜神,领受神的恩典了,感谢主!
  • 从挂嘴边到心底,大使命的蜕变之旅
    我是MY姐妹,非常感恩神把我带到了华人命定神学教会,让我在这里接受被服侍接受成长。通过最近老师带领我们查约翰三书,在DY老师和牧区姐妹们的带领下又给我带来了一个提升,使我在担起使命这件事上有了更深刻的认识。真理的底层逻辑就是给出去、是付出、去服侍,这样的学习完全改变了我祷告的内容,以往治死老我的目的是为了得着祝福,现在治死老我是为了献上自己与神同工成为多人的祝福。原来大使命是挂在嘴上不走心的,所以行事为人还是老样子,还是活在属世界的逻辑体系里面。现在大使命的目标已印入我的心灵深处。每天早上祷告,神啊,让我新的一天成为服侍你的一天,成为自我约束的一天,行事为人首先想的是如何去祝福到别人,而不再是如何去索取,我也知道只有把耶稣基督的福音传递出去才可以真真正正地祝福到一个人。我就天天奉耶稣的名宣告,我是永生神的仆人,生命的方方面面点点滴滴都要以神仆人的标准来要求自己,有了这样的定位,让我得到了极大的释放,我发现自己开始变得喜乐了,见到人也会很自然地微笑了,活出来的生命状态更加有底气了。荣耀归给神!感谢谢!感谢华人命定教会!感谢老师们!
  • 财务蒙祝福的见证
    弟兄姐妹好,我是智慧姐妹,今天给大家分享加勒弟兄,就是我先生蒙福的见证。 ## 退伍之后的政策 今年年初加勒弟兄家这边开始拆迁了,因为加勒弟兄之前是退伍军人,退伍回来政府就会给他们安置到国企单位上班,所以他们这样情况的就不会再享受拆迁上的任何政策,也就是说跟他没有任何的关系。这是他们这拆迁一直以来的规定,虽然我们心里知道,但是还会希望能有,心里还会抱着希望,想着万一有呢。 ## 放下期望 但年初拆迁后就得到的消息就是加勒弟兄没有!说实话心里还是有难受的,因为毕竟是房子啊,但是很快我们就弃绝掉了这种想法,我跟加勒弟兄说:“我们现在又不是睡马路,有地方住就可以了,我们也不是为了这个活着的!好好服侍神这才是我们该做的,然后这样的想法就完全没有了,也没有什么难受啊想不开啊要找牧者释放之类的事情了。之后我们也没有提起这件事因为真的放下了,好像没有发生过一样。 ### 扭转的局面 就在本周一,村委会发了一个名单,说是享有拆迁政策遗漏人员的名单,上次已经公布一次遗漏人员的名单了,没有加勒的名字。但是这次又有一次复核,上面竟然有加勒弟兄名字!加勒弟兄说:“搞错了,搞错了,一定是他们给我搞错了,应该没有我的。规定是2010年之后上班的才有,我是2010年上的班,时间搞错了。”我就跟加勒弟兄说:神不会搞错,给你的就是你的!名单上的人都因着你蒙祝福! ## 神的神奇之处 今天给大家分享这个见证,就是想告诉弟兄姐妹们我们的神是非常信实的,祂可以掌管一切,神为了让我们蒙祝福,一次次的去复核遗留人员名单,改变政策,直到符合加勒弟兄的条件为止。神就是无所不能的神,没有房子我们可以活着,但是没有神真的活不下去! ## 放下自己的,得到神国的丰盛 我们的老师每天都在讲要谨守遵行神的话,要因神的话而颤兢,但是我们总是用自己的办法、自己的想法去解决问题,还以为很不错,其实真的很烂!我知道我们当中的很多弟兄姐妹们在无论是在工作上、生活中、身体上等等各个方面都有很多的问题,但是当真的都放下,不会死人,事情不会垮掉,因为神会掌管,而且会超出你的所求所想!
  • 签约捷报频传,神助攻职场丰收
    本周一我们本地城北新市场开业,我和同事过去洽谈,当天就签约新冠疫情防控信息化系统7万元;周三群星纺织开业当天签约云服务器15万元。感谢神的祝福,神使我又一次在工作中经历了祂 ,接下来我也要成为单位和同事的祝福!感谢主!
  • 财务得到祝福的见证 - WH姐妹
    以下是WH姐妹所写的再财务,工作上经历神祝福的见证: 昨天老板和HR找我谈话,给我提薪10%,感谢主。我工作1年零<wbr />4个月了,每每想起在认识主耶稣之前,我的惨状(<wbr />按照牧师的话来说,失眠失恋没有工作,脑子及其混乱,<wbr />视频里看到我生活的房间乱糟糟一塌糊涂),<wbr />再看主耶稣在我身上所做的一切,我都特别感恩。<wbr />信主一个半月之后我就得到现在这份工作,当时一方面我很感恩、<wbr />兴奋,一方面也时常头疼:改行跨度很大,很多基础的知识缺乏,<wbr />比较吃力。今年年初的时候,老板找我谈话,<wbr />大概意思是虽然我工作态度不错,<wbr />但是缺乏一个科研人员必备的素质,要注意提高,<wbr />否则三个月或者半年之后会将我裁掉。听到这样的批评和警告,<wbr />心里是很不舒服的,但是靠着主耶稣,我接受老板的批评,<wbr />当天晚上我就决定要面对并且对付自己的问题,并付出行动。7个月<wbr />过去了,我改变很大,各方面都有提升。老板今年看到我的进步,<wbr />决定对我进行奖励,其中之一就是提薪。老板告诉我,<wbr />他看到了我有一段时间自觉每天早早来到办公室读基础专业书籍,<wbr />鼓励我要继续努力。 从这件事中我感受到神的同在是何等美好: 首先,神把很多很好的机会摆在我面前, 然后,神用祂的方式,管教我,改变我。 虽然我身上还有很多很多问题,但我越来越相信,神爱我,<wbr />无论是奖赏还是管教,都是爱。我也相信放下自己的挣扎,<wbr />把一切交托给神来掌管,是最好的选择。
  • 工作蒙福 – 小奈姐妹
    大家好,我是小奈姐妹,今天我要讲一个工作蒙福的见证。 在上周老师查经的时候讲到我们的几位姐妹工作蒙福的见证,这几位姐妹工作有奖杯,有奖章,我听的津津有味的时候,突然手机信息响了,原来是商场的主管给我发的消息,说帮我申请了2018年度优秀店长的称号,商场会给到奖金作为鼓励。要知道我所在的商场是全市里面最高端的商场之一,里面有很多国际大牌,论销售业绩,我所在的品牌的业绩简直就是那些大牌的九牛一毛,况且2018年是我回国后的第一年,很多跟商场对接的业务操作跟国外有很大的不同,人与人之间处理问题的方式也很不一样,大多时候因为各种的原因我们都没有办法好好的配合商场的工作,但是不知道为什么,商场运营的主管就是很看好我,我也觉得莫名其妙,感觉是被砸中的一样。 我的牧者很为我开心,但是同时也告诉我,在未来的日子要更加的爱神,因为只有神喜悦你,才能在人前高举你,很多人需要靠自己能力度日,拼来拼去最后结果未必好,反而活的很辛苦,但是讨神喜悦的人不一样,轻轻松松的就在自己的工作上可以彰显神的荣耀。 以前我比较看重自己的工作,也很看重钱财,总觉得依靠自己才有安全感,经过很长一段时间的释放,慢慢的对钱财的依靠越来越少,我知道给的是耶和华,收的也是耶和华。只有爱神,在悟性上满心认识神的话语,拥有了神,就等于拥有了一切。也鼓励那些还在为金钱忙碌的弟兄姐妹们,真的,不要再依靠自己,依靠钱财,依靠人,来依靠神才是聪明的选择。我的见证讲完了,谢谢大家! ## 牧者点评 这个姐妹已经在我们当中很长时间了,也参与了很长时间的牧养工作,今年刚回到中国。之前她被工作、金钱、老板辖制得体无完肤,焦头烂额。她十年来一直依靠自己的能力,思维体系已经形成了,可以说已经和魔鬼的思维体系完全一致了。但她里面有一个坚持的性格,仅仅抓住神,不但释放,就是不放弃。经过了大大小小不段地拆坏和重塑,她的一路成长我都看见了。她整个性格和性情都完全改变,从一个自私、计较的人,变成一个很愿意付出、摆上的人。 在她回国一年工作里面,她的工作、牧养都是非常自由的状态。从来没有见过她因为工作影响服侍、影响心情等等。 或许我们还有很多人在一段时间里面被工作或者其他东西辖制,让自己的脾气非常糟糕。随着我们的释放和转化,我们看透我们所做的东西,看透我们为什么工作,为什么要挣钱,这是生命中最重要的吗?都不是。你真正认识神,爱神,就会得到真正的平安喜乐。当你认识神,神会让你做首不做尾,但居上不居下。 不要把工作、钱财看做你生命中的唯一。神才是,拥有了神,你就拥有了一切。依靠我们的神方能成事。人在过好的时候,人是不会想要认识神的;只有人过得不好的时候,才会想要认识神。而当你认识神,过得好以后,不要丢失起初的爱神的心。
  • 祷告屁治愈肚子疼,小约瑟的神奇一天!
    大家好,我是5岁的约瑟,周一早上我肚子疼,妈妈带着我祷告,很快就不疼了。到了幼儿园,肚子又开始疼,我就揪着肚子祷告,还是疼。老师带我去卫生间拉屎,给我擦药,又带我去医务室涂药,还没好。妈妈来接我,我们在车上祷告,打击老马、贪玩的灵,大概十几分钟,我放了一个屁,肚子完全好了!感谢神!妈妈告诉我肚子疼就是因为我贪玩、不主动做家务!我可不能再贪玩了!我现在每天都主动干活,晚上跟着妈妈一起祷告,我要做一个聪明的孩子!
  • 5岁约瑟的奇迹时刻,祷告让心情变晴天
    我是5岁的约瑟,上周我也做过见证;这周四早上起来嗓子很痛,没有精神,妈妈捏着我的嗓子祷告,不一会嗓子就不痛了,但我心情感觉特别不好,就是心里很难受,想流眼泪,妈妈就继续带我打击沮丧的灵、地狱的虫子,没一会我就可以开口跟妈妈一起祷告了,很快我就开心了,一点也不难受了!感谢主!