查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 读《创世记》,别瞎说神学
          如果我跟人家这样讲的话,就不知道怎么解释了。我作为华人命定神学的创始人,必须说这是跟《创世记》紧密相关。神创造了《创世记》,我创建了华人命定神学。今天我要告诉大家:华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学,不但是神学,还是神学体系。这是从哪里来的呢?跟读《圣经》紧密相关。 过去那些年,我是怎么读《圣经》的呢?别看我乖乖地在下面听牧师讲《圣经》,其实我心里头不同意的地方多了。为什么呢?明摆着《圣经》不是这么说的,就在那里瞎说。但我也挺有性格,年复一年,日复一日地学习。在牧师的眼里,我绝对是好会友。我心里想的也不敢和牧师探讨,否则,这不是”踢馆”了吗? 感谢神!到我建教会的时候,可不能这么干了,必须把这事整清楚。好些年前,我带大家查《创世记》,真是“毁了”!如果有人来“踢馆”,人家就会问我怎么知道《创世记》写的是对的。这怎么回答呀?按照我说的就简单了,只能说:不知道,我没有在现场,你也没有在现场,咱俩讨论这个干啥呢?
      • 三、《创世记》是圣经的根基与框架
        • 创世记的道是可以行的
          好些年前,我还没信主的时候,我就有一本《圣经》,开始读《创世记》的时候,跟我想像的不太一样,我想象《圣经》那是经,那应该看不懂才行,应该有点像《道德经》那样的写法,一开头读不懂人家在说啥,那才叫像经书。《圣经》一开头说,要有啥,就有了啥。我就感觉怎么不像是“经”。我们才学了没多少东西,没读明白《道德经》,就觉得读《圣经》就应该像读《道德经》一样。可是我一读《创世记》都是故事,但这故事很好,却是整本《圣经》的根基,记住读完了,千万不要道非道,非常道。名可名,非常名。你也不知道我在说啥? 前一段时间,我们当中有一个姐妹还真买了一本《道德经》,被我拿来了。我就给她翻开第一第一节,要知道我是学霸,我读书是很在乎第一第一句话的。你别以为《道德经》,我都读明白了。没有,就是第一句话,有时候唱歌也是这样,就那简单的两句我会唱,其它的我还不会,就这么个状况。但《创世记》是《圣经》的第一本书,很重要。我是个学霸我告诉你,什么东西的第一章都很重要,大家可以慢慢琢磨。很多人以为我都很熟,其实就是第一章读了那么两句。幸亏上帝在写《创世记》的时候,不是写道可道,非常道,都不知道在说啥? 你别说,我读完了《创世记》我再读《道德经》,发现如果道是可以行的,那这道可就不是一般的道了。我觉得我这个解释,多好啊!一个道是可以知道,另外一个道是可以行。后来说名可名,非常名,如果你这个名像亚伯拉罕一样,那就不是一般的名了。那是名可名,非常名了,就是可以说出来的名字,那可不是一般的名字了。这个“以色列”可是名可名,非常名。因为“以色列”这个名是与人与神摔跤都得了胜。我说我身上有雅各的性格多好,那是名可名啊!神曾经就跟亚伯拉罕说了一句话就是,我要使你的名为大,这事不得了啊!幸亏《圣经》不是文绉绉的,神的心意乃是显而易见的!
    • 【查经】创世记 38章 - 他玛比犹大更有义!
      • 如何读《圣经
        • 读《圣经》,要抓住神的心意
          我想跟大家说:关于如何读《圣经》,我的体会还是挺深的,一定要读到神的心意里去,千万不要批评写《圣经》的人要表达的观念。写《圣经》的摩西,他要表达的观念可能跟我们要表达的观念不一样。其实我们的观念如何不重要,《圣经》的作者要表达的观念才是最重要的。 摩西到底要表达什么意思呢?摩西要表达的意思是相当明确的,就是在《圣经》里的义到底是什么?为什么他玛比犹大更有义?这些人都是想得着神应许的人,那可了不得。他玛的信心就是他玛的义。 人信心的大小决定了人在神面前是个义人还是个恶人。如果你问我什么叫做义人?我们理解的义人和《圣经》里要表达的义人差别有点大。我们说的这个义人是从人的角度来看:他是个好人。但是《圣经》里要表达的义人是有信心的人。是什么样的信心呢?有亚伯拉罕、以撒、雅各一样的信心。亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟都是有信心的人,约瑟的信心可了不得,已经超越了长子的问题。义人必因信得生,从《创世记》就开始了。因为亚伯拉罕信神,所以神认为他是个义人。 大家要明白,我们里面的信心到底是个什么样的信心?如果你传承的是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心那可了不得。《创世记》的第37章讲的是:约瑟的梦想。这一章我讲:他玛比犹大更有义!我还想接着这个梦想来说,他玛是一个有梦想的人,想得到神的应许。他们在这个世上对事物的看法,已经完全超越了我们一般人所理解的。所以读《圣经》要读出神的看法,要读出写《圣经》的作者摩西要表达的意思。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 精准解读圣经,得着属灵产业
          大家好!我们来看《创世记》第四十七章,我发现以前查的《圣经》抓重点不够准确,所以才有了现在的升级版。这一轮的《创世记》快讲完了,我觉得这次讲的如果以十环为靶心的话,能够打中七、八环,有的甚至九环。以前讲的大概能打中三、四环,最多不超过六环。更早期讲的《创世记》最多能打到一至两环,再往前可能都没有打着,就是瞎说一通。 读《圣经》一定要读出神要透过这一章告诉我们什么,这事非常重要。华人命定神学非常看重读《圣经》,而且最重要的是读出神要告诉我们什么,不能瞎说。这一章虽然不知道打中多少环,我们先把这章主题叫做《得着土地与产业》
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 引言
        • 抓住主题,读经不迷路
          大家好!我们来看《出埃及记》第二十九章。那《出埃及记》第二十八章,大家还有印象吗?我告诉你《出埃及记》是不好查的,《出埃及记》的第二十八章是在讲为神供祭司的职分。到了第二十九章,在讲祭司的成圣之路。大家仔细看这一章,一会儿讲成圣,一会儿讲成为至圣,谁成为至圣呢?就是祭司的成圣之路。咱们弟兄姐妹可以琢磨一下,读《圣经》一旦你抓住了主题,你就好办了,如果抓不住主题那可就麻烦了。 我见了几个弟兄,其中有一个弟兄非常火热,愿意为主献上,做了一个牧师,带了一群人信主建立教会,这当然很好。我们在谈话当中,就提到了一个问题,《圣经》有这个翻译本,那个翻译本,无论哪一个翻译本,如果你一个字一个字的读,那翻译本对你的影响就很大,但是如果你是抓主题,我告诉你影响不大的。 如果你觉得这可不行,我得读希伯来文的、希腊文的,那等你学会了希腊文和希伯来文,我看也离棺材不太远了。当然了我们不拦阻你学习,问题是啥呢?其实既然咱们有华文版的,有英文版的,咱就读呗!我告诉大家一个观念,你照着我这一套方法去读《圣经》,你被误导的概率是很低的。原因很简单,我看的是完整的画面,所以我鼓励弟兄姐妹,**养成看整体的习惯**,而不在单单读《圣经》上。 你会发现我不是这一块那一块的去管理项目,我是喜欢把这个事情,看着是一个整体来管。我们中国人有一句话叫做,只见树木不见森林。你说这是个优点还是个缺点呢?这是一个毛病和缺点,很多人喜欢只看一个树木,有的连树木都看不到,只看到一片树叶,如果只看了一片树叶那是要命的事。你比如说,如果我跟人家分享,华人命定神学是我创立的,然后讲了一大堆。最后人家跟我来了一句,我不同意。那不同意啥呢?不同意一个很小的点,如果是这样的话,我就很感慨,咱们不整这个,我鼓励你们回去好好的查《圣经》。
      • 成圣之路要干净
        • 成圣之路的第一件事是你要干净
          **要使亚伦和他儿子到会幕门口来、用水洗身。(《出埃及记29:4》)** 如果一个人常年不洗澡,身体很臭,他能供祭司的职分吗?洗个身子谈不上圣洁,但是肯定是干净的。不知道现在大家有没有这种状况,反正有的时候闹心,为什么闹心?比如一个人坐在你对面,那臭脚丫子熏人啊,戴口罩都拦不住这股臭咸鱼的味,穿透力很强!记住,**成圣之路的第一件事是你要干净**,你不干净,你怎么成圣,其他都不要谈了。有的人不洗澡,你知道那大学生宿舍里经常泛着一股裤裆味,然后你再加上点想象,天啊,真是受不了!我是个特别爱干净的人,我在的那地方都是很干净的。 供祭司的职分,你必须是一个干净的人,还没有成圣的,一开始你得洗个澡。后来我发现,身上有味的人挺多,有的人洗了也洗不干净,洗完了还有味,大家要慢慢琢磨是什么原因。咱们当中有没有身体有味的?有的话我冒犯你一下,不好意思。后来我在我的服侍里,发现**身体有气味的,其实思想里也是很脏的,身上有老马的灵,可臭了,屋子臭得都呆不了**!
    • 【查经】出埃及记 7章 – 摩西在法老面前代替神!
      • 如何读书
        • 抓住重点,读懂《圣经》真意
          在读《出埃及记》的第七章之前,我先给大家讲一下如何读《圣经》。从信主那天开始,没有人告诉过我该怎么读《圣经》,但我是一个爱学习,也会学习的人,所以我读《圣经》的方法比一般人省力,就是咱们中国人说的四两拨千斤。**我所掌握的读《圣经》的方法是什么呢?其实跟我们上小学、中学读课文一样,就是抓重点。** 其实无论是读什么,我们都要读明白作者想要写什么。比如有人给你写一封信,人家想跟你说的,你没有读出来,人家没跟你说的,你却读出了一大堆,这就麻烦了。再比如我们两个人展开一段对话,我跟你讲的你听不进去,我没跟你讲的,你听出了一大堆。那我肯定就很无奈,因为咱们照这样下去,这对话根本没法继续进行啊!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 养成读经的好习惯:不要追求全懂,要把读懂了的行出来
        • 要把读懂了的行出来
          查经: 大家好,我们来查《利未记》16章。我假设你已经先读完了《圣经》的原文,你读完圣经原文,就会发现有些新的概念冒出来。在这一章圣经原文里,出现了一个词:``阿撒泻勒”。很多人有个毛病,一读到自己不知道的词,就认为自己没读懂,其实我们能读懂的内容还有很多。 但人的习惯是,有一点儿不懂的,就以为自己全都不懂。一看到不懂的,眼光和注意力就全被吸过去了,之后就认为自己没读懂。其实读懂还是没有读懂,没有绝对的标准。只读懂1%、5%、10%……算不算懂?算啊!至少你认识这些字啊。什么叫没读懂呢?就是有些懂了,有些没懂。只要我们把懂了的能够领受了,就已经很好了。
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
      • 学习做一个忠心的人
        • 忠心不随感觉走,依神话行事
          有人问,怎么做才是对神忠心?不跟着感觉走,按照我们的责任走就是忠心。要学习做一个忠心的人,尤其是对神忠心。人在世上活着,忠心是至关重要的品质。《以弗所书》一开头:做基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。所有的地方都凸显出,神要的是忠心的人。 人是否蒙祝福与人对神是否有忠心有极大的关系,照着感觉走就是不忠心的人,今天有感觉,明天没感觉了,怎么走?我们是照着神的话走,神怎么说我们就怎么落实。所以,你们不可偏向虚无的神,追求虚无的东西就是追求虚无的神,今天拜这个,明天拜那个,不好使了再换一个。有的人对偶像很忠心,也没什么用。
        • 忠心是蒙福的关键之道
          **婢女许配了丈夫,还没有被赎、得释放,人若与她行淫,二人都要受刑罚,要不把他们治死,因为婢女还没有得自由。那人要把赎愆祭,就是一只公绵羊,牵到会幕门口、耶和华面前。祭司要用赎愆祭的羊在耶和华面前赎他所犯的罪,他的罪就必蒙赦免。(《利未记》19:20-22)** **不可辱没你的女儿,使她为娼妓。恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。(《利未记》19:29)** 不忠心体现在很多地方,比如性方面淫乱,神非常的痛恨淫乱。人本身容易走上淫乱,淫乱了地就满了大恶,背后就是邪灵。耶和华是我们的神,所以我们要圣洁,圣洁就是我讲的忠心。人必须学会忠心,不忠心怎么可能蒙祝福呢? 神说不可以淫乱,我们非得淫乱,神说不可以拜偶像,人却非得拜偶像。人里面有私欲,要达成私欲,就会顺着私欲思考往前走,就变成淫乱了。属灵的淫乱包括层层面面,为什么人会拜偶像,因为人有私欲,人按照自己的要求去要求偶像,偶像要是不给他,他就说这偶像不灵。最后,还是要遵行神一切的律例、典章,因为他是神,我们活着全是靠神口里所出的一切话。
        • 别做属灵的墙头草
          有的人去好几个教会,我刚刚建教会的时候,不知道淫乱这么厉害。有一对夫妻来到我们教会,那时候看到有人来是很高兴的,因为那时候认为的就是教会需要人。这对夫妻就和我分享他们与他们之前教会里面的人的淫乱的事,听了就听了,我不爱相信传言。后来,我发现他们好像很爱神,他们一个星期去六个不同的教会,周六去三个教会,周日去三个教会,我们教会是其中一个。 属灵的淫乱很严重,因为他们对谁都不忠心,我当时还认为他们很爱神,想重用他们。一个星期去六个教会,如果结婚后一个星期去六个丈夫那里,这不要命吗?后来我明白了这叫做淫乱,弟兄姐妹琢磨一下,不忠心的人能做啥呢?啥也干不了。比如:我考上了北大,不上北大的课,去上清华的课,考试结束之后,北大的老师会问我:你怎么没参加考试呢?对方就说了,我参加了清华的考试。这是啥东西啊,乌烟瘴气了。把马鞍套到牛背上,乱套了。你到清华考试算学分吗?不算的。 我们今天做基督徒,你今天属于这个教会,明天属于那个教会,怎么办呢?打仗的时候,你到底是属于哪个军队的?打仗的时候本来你是一个海军的上司,给他安排到舰艇上工作。结果,这号一响,他就应该要去舰艇上报到,结果他没有去自己的舰艇,跑到别人的舰艇上去了,我告诉你都不算数,你不是这个编制的。你不在我这个编制你来干啥?你说:我是海军。人家说:你是海军也没有用。如果你是属于中国舰艇队的,你却跑到人家日本舰艇上去了,这就麻烦了,你到底算那个阵营的啊? 所以,我说这事大家都能够理解。你是一个小兵,你又不是总司令,你不能哪里都去。你要到你的编制,安排你的岗位,你就应该忠心地守在你的岗位上,如果你就是要到处乱跑,那就麻烦了,跟我说的那对夫妻似的。后来发生了什么事情呢?他到哪个教会,哪个教会就要被他整黄了,因为他不忠心啊。 所以,弟兄姐妹都要审查自己身上不忠心的问题,不忠心的问题比比皆是。比如我在公司做工,结果不好好做,总觉得去别家公司比较好。其实,这也是不忠心,我不是说你不可以跳槽换一家公司,但是今天你在这个公司做,你就要对这个公司负责。后来你辞掉了工作,到另外一家公司做,你就在新的公司好好做。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 09-10章 - 神训练祂的军队,能够打仗!
      • 建立圣洁合一争战得胜的精兵教会
        • 拒绝掺杂,打造圣洁合一教会
          为什么没有耶路撒冷教会呢?因为耶路撒冷教会是一个非常掺杂的教会,掺杂了很多法利赛人,比如像使徒保罗讲在耶路撒冷教会的时候,他这么说:“有从雅各来的一些人,来到他们当中,当使徒彼得看见那些人的时候,就开始装假。"连巴拿巴也跟着一起装假,想想看他们的势力有多大。那个时候,从雅各来的那些人在耶路撒冷教会担当重要的职份,非常有权力,这个雅各就是写《雅各书》的雅各。他对于整个福音的态度,采取了一个容忍的态度。容忍很多法利赛人掺杂在教会当中。 弟兄姐妹要了解一件事,今天非常庆幸保罗当时带着坚决的态度写的这些书信,尤其是《加拉太书》,好使这纯正的福音在我们当中。耶路撒冷教会后来变得非常的穷,保罗需要在外邦人的教会募捐,然后带到耶路撒冷去,把募捐的钱带到耶路撒冷给了这个雅各。结果保罗就在耶路撒冷被抓,坐牢两年,后来送到罗马。 我们开始看见今天教会建造的过程当中,很多时候不能够把这些人从教会当中剪除。弟兄姐妹要有一种圣洁合一的观念,建立教会就像搭飞机,不是往那个目的地去的,不要上这架飞机。如果我们大家都是去神的国度,都要达成神的命定。在这架飞机上,建立同一间圣洁合一的教会。如果你愿意来我们当中有病得医治,感谢神!愿神医治你。如果你想找男朋友、女朋友,找到了男朋友、女朋友。感谢神,这个地方也不是你待的地方。
        • 圣洁合一是精兵教会的命定
          **建立教会必须是有同一个命定,圣经合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会,**必须拥有争战得胜的心志。今天读《圣经》、《民数记》,你会看见神的态度是非常的坚决。第一点,以色列人耶和华神的军队,必须是圣洁合一的军队。《民数记》都是在记载,如何把神的军队训练成圣洁合一、争战得胜的精兵军队。第二点讲什么呢?耶和华神在帐幕以上形状如火,云彩在帐幕上停下来的时候,以色列人就在那里驻扎,不管是两天,是一个月,是一年,以色列人就住在营里不起行。云彩收上去,他们就立刻起行。 神在做一件什么事呢?看看以色列人是否顺服耶和华神的命令。耶和华的军队有一个特点:看见神所定的规矩,我们就照着遵行。有一些事咱们不明白,咱们可以去问神。其实当初查《创世记》的时候,因为不知道怎么查,查《创世记》神的话常常临到我,真的是很奇妙!在网上搜的东西都不怎么有用,我也不太认同。 例如,《创世记》第38章,他玛比犹大更有义。后来这事我就寻求神,神真的是回应。有的时候可能是一天或者两天不回应,一个礼拜不回应,祷告了两个礼拜神开始回应。神就是这样训练人,你相信神会回应,神真的回应。尤其是关于建立神的教会神的军队,打属灵的仗,神一定会回应。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 七、平生诵读神的话
        • 诵读神的话,活出智慧人生
          所以选了一个王,要为这个王抄一本律法书,让他常常读。不能回埃及买马,不能立太多的妃嫔啊,要平生诵读。那整了那么多的妃嫔能诵读吗?一读打瞌睡了,是吧?头天晚上搞到那么晚,第二天哪有精神诵读神的话,就是跟大臣开会都已经没精神了。 为什么要读神的话呢?好知道神喜悦什么样的人,神讨厌什么样的人;知道神喜欢什么样的事,神憎恶什么样的事。所以我们要学习敬畏神,让我们在地上的年日可以长久。所以学习神的话多么重要!我告诉你,你一个礼拜不读神的话,很快你就忘记了。然后这世上的影响力,那简直是刺透了人的骨髓啊。 房价一涨,你也去抢个房子啊,房价一跌,发现自己被套住了。是不是?都这样。因为一涨,你脑袋就发懵了。为啥?看见这个买了,那个买了,就觉得自己怎么没买呢?结果你买完就被套住了啊。所以人要平生诵读神的话,人活着不是靠财物、不是靠食物、不是靠妃嫔、不是靠情欲、不是靠军队、不是靠马匹,也不是靠打官司啊。人活着也不是靠拜偶像,也不是靠钱财留下几只好的牛羊,人活着是靠神口里所出的一切话! 现在的孩子一考大学,就把家长考懵了;孩子一上学,就把家长上懵了吧。有没有?有。家长就觉着,不能不给孩子一个美好的未来。但是我告诉你,孩子美好的未来在神那里啊。人一生如果知道敬畏神,知道学习敬畏神,好好地观察这个世界。你就有福了,在这地上的日子你就什么都不缺了。
        • 每日诵读神言,稳固你的人生根基
          **存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华-他的 神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例,免得他向弟兄心高气傲,偏左偏右,离了这诫命。这样,他和他的子孙便可在以色列中,在国位上年长日久。”(《申命记》17:19-20)** 从今以后,让自己在地上的日子能够长久。阿们!要知道你的未来不在你孩子的身上,你孩子的未来也不在你的身上,你的未来也不在你老公的身上,你老公的未来也不在你的身上,你的未来都在神那里。 愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人,都得存活
      • 读《圣经》要读出神的心意
        • 读圣经,抓住神的恩典心意
          【原音查经录音-普通话版-主题:不抵挡神的人,都得存活-2019年8月7日分享】 咱们读《圣经》,要读出神的心意来。我一而再再而三的讲,要读出神的心意,咱们读到这个《约书亚记》的第9章,我问你一件事,基遍人是不是神打算要击杀的?答案是明显的,神没打算击杀基遍人。虽然基遍人选择了和喇合不一样的方式,但基遍人居然存活下来了。我们透过《约书亚记》能够看到什么呢?我们能够看到神是满有恩典满有怜悯的。 但很多人看不到神有恩典,也看不到神有怜悯,我敢大胆的告诉大家,如果整个迦南地的人,全部都像喇合一样来寻求神,那会发生什么事儿呢?神绝不会击杀他们。但是你会发现,迦南这个地方的人,都心里刚硬,都同心合意的要与约书亚和以色列人争战。但是有那么一些人,就是基便人,他们没那么刚硬。 基便人属于什么呢?属于亚摩利人的一个支派,基遍人把以色列人给骗了,又跟以色列人立约,可他们竟然存活了下来。我问你,如果以色列人在那个时候寻求耶和华,你认为耶和华神会给以色列人一个什么样的答案?当然以色列人是被骗了,这以色列人也忘了寻求神,但是后来的结果证明,以色列人允许他们活着,神也并没有因为以色列人允许基遍人活着这件事,而让他们像在艾城一样打败仗,听得懂吗? 我想我们必须读出神的心意,这一章是在讲什么呢?是不是在讲守约呢?我想好像不太适合,是不是在讲以色列人被骗了?好像也不是,那到底在讲什么呢?我琢磨来琢磨去,我发现原来这个地方在讲,只要你不抵挡神,其实就能够存活。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑是智慧的起点
          **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。 (《箴言》15:30-33)** **大家要养成一个谦卑的习惯**。比如跟爸爸妈妈相处,要常说:爸爸妈妈,我虽然辜负了你们的培养,但是我会努力的,请你们帮助我。这话听起来多好听是吧?还有一个福音派的弟兄,从初中二年级就开始脑袋疼,头疼了这么多年,但是教会就是不解决他头疼的问题,你说这是在干啥?这就是不谦卑!认为不得医治很正常,瞎说! 如果我是他们教会的牧者,我会想这事咱没整对。结果他头疼得实在受不了了,来找我来了。他所在教会的人说头疼很正常,哪有这回事?到咱们当中来,他听我讲道听多了就好了。关键医治头疼这点小屁事儿能有多难?初二到现在头疼这么多年没人管他,这么多牧师在,但都指望他干活,不管他脑袋疼。 千万别认为人脑袋疼是应该的,哪有这回事?你认为脑袋疼、得癌症是应该的?你喜欢吗?神难道就是这样的神?癌症是神给你的祝福?说这些话的人,都是自以为是到家了!如果做传道人做到自以为是那真是自讨苦吃!咱们都得谦卑下来,知道自己很多事没搞对,然后一样一样地搞对。
        • 谦卑听责备,智慧常相随
          如果造一架飞机不能飞,还以为就是这样的,这是什么鬼话呀?我经常在想,这样的人怎么这么多?我认识一个在德国的姐妹,她妈妈在咱们当中,我经常带她妈祷告,所以她妈妈的癌症好了。那天她回国,看见她的妈妈正跟着我祷告,就问我能不能带着她祷告?我说:你啥病呢?她说:我头疼,从小就开始头疼,一疼就疼了二十几年。我说:这个容易!然后带着她祷告当时就好了。 然后她说:老师我能不能问你个问题?我说:你问吧。她说:为什么那么多有名的、有恩膏的牧师为我祷告不好呢?我说:这很好解释,因为他为你祷告以后不管好还是没好,他拍拍屁股就走了,跟他有什么关系呢?没人管的!但是你一旦找到了我,这事就包在我身上。我要是包不住,就包在耶稣的身上。这就是我服侍的风格!我训练的人也全这样。 **听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命,听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》15:31-33)** 我发现人的疾病跟人的邪恶紧密相关。有人得了癌症来找我,我能跟他说好话吗?我得把神的话告诉他! **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华―你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,(《申命记》28:58)** 癌症不是咒诅是什么?我不会说好听的话,会直接告诉他这就是咒诅。可是有人一口否定这是咒诅,还说我在咒诅他。你都已经活在咒诅里了,还怕我说一句啊?我就这么干!如果你听从了责备,你就可以得着智慧了!会说话之前得先会听话啊!我不讲假话,不扯淡,不会跟你说这是神给你的化了妆的祝福。 我要这么告诉你,神给我一个这样的祝福就麻烦了。我可不敢这么说!但很多牧师就是这话说太多了,所以得了这些绝症。这不是吃不了兜着走吗?如果你会听神说话又会听人说话,会跟神说话又会跟人说话,那就好了。人家为咱好,咱跟人家怄什么气呢?别傻不拉几的。
        • 谦卑倾听,言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。**学会说话,得从听开始**。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了! 其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,**神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福**。
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 引言
        • 抓住主题,别东一撇西一划
          **思考题** 1.为什么有的人一学习就觉得内容多,一做事就觉得“又多又乱”? 2.有人经常抱怨自己很忙很累,生活中还有太多难题,活得很辛苦,你认为这是什么原因? 3.为什么但以理会蒙王的喜悦?为什么以扫会改变主意不杀雅各?但以理和雅各身上有什么共同的特点? 4.为什么有些人在属灵的争战中常常打败仗?主要原因有哪些? 大家好,我们来看《箴言》第二十一章,这一章到底在讲啥?好像跟之前的那些章节讲得都一样,又好像不一样,其实每一章都有每一章的主题。我们之所以读完了以后感觉东一撇、西一划的,是因为咱们没整对。不单单读《箴言》如此,其实咱们干哪一件事不是这样呢?比如说活着这事,虽然看起来很复杂,但你看明白了以后其实很简单。 再比如说装修房子。弟兄姐妹们有看过人家泥工刮大白吗?他拿着刷子一抹看着很平整、很舒服,你看他岁数还不大,这事跟岁数大小没关系,跟会不会整有关系。到咱们上去了,本来平的给抹不平了,你要想把不平的再抹平了,可就费劲了。看着像画画,结果这个墙刷下来像画了一幅山水画,这就是会和不会的区别。 如果人活得也像刷墙似的,那不麻烦了?活得累。你看有的人上班了以后,看人家唰唰唰地干活,看得眼花缭乱,他自己却不知道该干啥,很乱,因为他不会干。那怎么办?就得解决。有的人从十岁到二十岁糊里糊涂就走过来了,越大知识储备反而越少;考大学的时候还会学习,等上完了大学都不会学习了。 上完大学以后,又读了一个博士,甚至连人都做得好像不太对劲了。中国人有句话叫做邯郸学步,指得就是把以前学的都忘记了。咱们弟兄姐妹都得要整明白,千万别东一撇、西一划的。如果只是像念经一样去读,就不知道在说啥。关键是咱能不能够看出作者要说啥?这就叫学习能力。 有些人跟我说:老师,我的工作老多了。我让他把工作拿个笔拿个本子都写下来给我看,哪有那么多东西?比如说有人需要考级,无论是弹钢琴、弹吉他、弹古筝,或者是跳舞,看起来很多,一到十级。其实就那么几首曲子,几段舞蹈,哪有那么多东西?很多人干好多年都没干明白。这事很重要。凡是你一看这东西很乱的,让你脑袋发懵,说明一件事儿,就是你还没整明白。 人家都说了要把书读薄了,这读薄了什么意思?因为他一读就能抓住这个主题。为什么有些人看着东西感觉很多,因为他都看不清楚。一个猛子扎进去,就全都乱套了。还有人做会计一做好几十年,这是个专业,好像有很多种情况要处理。但是它的东西基本上好多年都不怎么改,尤其是稳定的国家,在美国或者在新加坡做会计,他们改的东西很少。 这人为什么觉得多,是因为抓不住主题,不能够把东西变成一个体系。大家把这个体系这两个字记住,能读成体系的人不多。有的人就跟我说:你带我们查经,我都明白,等我自己查的时候一头雾水。咱们从现在开始就把它读成体系,读完了以后就会很明白。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 7章 - 至高者的圣民得永远的国
      • 引言
        • 多读多悟,抓住圣经真义
          《但以理书》第七章,稍微有点小挑战,为什么呢?因为《但以理书》第七章讲的内容,听起来都好像是神话故事一样。我相信大家都读了一遍或者两遍,但是如果大家读一遍就想读明白,哪有这回事?如果你读书读的不好,就是因为你读书读的遍数不够多,抓不到里面的关键。 《但以理书》前面那些章都容易读,到了第七章往后有点难,其实从开始带大家查《但以理书》的时候,我就预备好了,这《但以理书》第七章,这怎么带着大家查呀!不过你可别说,车到山前必有路,船到桥头自然直啊!到了这时候呢,我就想教一下大家怎么查《圣经》。我就问弟兄姐妹,你们读了第七章,你觉着这一章的主题是什么呢?抓住了主题就好办了。如果说你抓住的主题是七头十角兽,那就麻烦了,七头十角兽是什么?谁也说不太清楚。 其实这一章你读来读去,你一定会抓到一个主题叫做:至高者的圣民,必要得永远的国。或者是:国度,权柄和天下诸国的大权,必赐给至高者的圣民。查《圣经》一定要先抓主题,怎么抓主题呢?先多读几遍,书读百遍,其义自见,剩下的就比较容易搞了。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 15章 – 做神眼里的宝贝!
      • 引言:学会如何学习
        • 学习圣经,原文是关键
          查经: 大家好,在开始讲今天的主题之前,我想教大家如何学习。我鼓励你开始学会做笔记,做完笔记复习一下,这是一个很好的习惯。除了要养成做笔记的习惯,还有一个很重要的习惯,就是读圣经原文! 很多人喜欢听我讲道,跟我说,老师你讲的太好了!我就反问,你听到了些什么呢?这一问,人就卡壳了,说不出来了。圣经原文很重要,如果连原文都不读,你就来听我讲,能听到什么呢? 学会如何学习,可以让你事半功倍!我不太喜欢你学习的时候不好好学,回头再听录音,这就叫做事倍功半,别人学一次,你得学两次。所以我鼓励大家,学会正确的学习方法,第一做好预习,读圣经原文!第二专心做好笔记!第三常常回顾!
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 引言:读《圣经》不要读成《道德经》
        • 别把圣经读成道德经
          查经: 大家好,我们来看《路加福音》第16章,这一章其实我查考了很多的资料,我不觉得有谁把这一章解释得很明白。《圣经》是一块绊脚石,比如人很喜欢对亚伯拉罕指指点点、品头论足,觉得亚伯拉罕这也不好、那也不好。还有很多人一读《圣经》就读到了《道德经》里面去了,我们的神不是一个道德的神,道德是纯属今生的观念,我们的神看事物跳出了今生的观念。 这一章耶稣讲了一个财主的管家,有一天,有人向主人告发他浪费主人的财物,主人把他叫来,要炒他的鱿鱼。 **主人叫他来,对他说,我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。(《路加福音》16:2)** 结果管家心想:我失业就是中年危机了,上有老下有小,我该怎么办呢?主人辞我,不用我再作管家,我将来作什么?他一辈子做职业管理人,现在锄地没有力气,讨饭又怕羞。想来想去,怎么办呢?就想到一个主意:他不是管账的吗,就把所有欠他主人债的人都叫了来。 **于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:你欠我主人多少?他说,一百篓油。管家说:拿你的账,快坐下,写五十。又问一个说:你欠多少?他说,一百石麦子。管家说:拿你的账,写八十。(《路加福音》16:5-7)** 你不是让我交代吗?我就这么做。结果怎样呢?主人就夸奖这不义的管家做事聪明。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 引言
        • 坚持读经,突破属灵盲点
          2019年05月16日分享 这一章的主题不太好把握,但总比保罗传福音简单的多,保罗传福音付上了沉重的代价。今天,我们弟兄姐妹要有一个查《圣经》得胜的心志,一遍读不懂读两遍,两遍读不懂读三遍,,哪怕读一百遍,也要把《圣经》读明白了,别光听我的录音,那不解决问题。我们的神是启示的神,神给了我一种像保罗那样的性格,认准一条道就一直走到底。
        • 小心魔鬼的分裂诡计
          《罗马书》15章是对上一章主题的一个提升,《罗马书》14章讲了食物对罗马教会的影响,很多的基督徒对什么食物能吃,什么食物不能吃,产生了很多的困惑,制造了很多的问题,彼此论断,这就中了魔鬼高端的诡计,结果教会就丧失了能力。 教会丧失能力就是从罗马的教会开始的,魔鬼只要让教会没有了能力,牠就成功了。今天魔鬼仍然在教会中做败坏的工作,魔鬼透过在教会中制造争论很多不重要的事,整天把精力放在不重要的事上,教会能不被败坏吗?有的牧师说:“我们教会赶鬼不行,赶牧师可厉害了。”这话是真的。 《罗马书》14章谈了很多关于吃喝的问题,引起很多的论断、争辩,做很多没有意义的事。《罗马书》15章魔鬼的诡计又升级了,就是败坏合一,这一章主题叫做《败坏合一、圣洁,使教会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计》。
        • 识破魔鬼诡计,保持教会合一
          如果把这一章的主题定为担待很多人的软弱,没办法扣上主题,但是如果把这一章的主题定为因着圣灵的能力大有盼望,也有很多的经文衔接不起来,只有《败坏合一、圣洁,使教会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计》这个主题才能把这一章串起来,就顺畅了。 今天我们都来操练一件事,每读一章《圣经》都拼命把主题找出来,如果里面的某一段经文不能把主题连起来,那应该不是主题,正确的主题一定能把整章串起来。《罗马书》所有的章节其实都在论述一件事情,那就是魔鬼的诡计。
        • 合一是教会的灵魂纽带
          保罗非常在意合一,教会最重要的合一是指外邦人和犹太人的合一,这两者之间的合一问题犹来已久,保罗人是外邦人的使徒,在耶路撒冷还有犹太人的使徒,保罗和这些犹太人的使徒关系不是很好。 保罗在《罗马书》之前就写了《加拉太书》,保罗为了福音的纯正,站在神的角度写的《加拉太书》言语非常犀利,明明的挑战了很多人。保罗后来写的《罗马书》字里行间流露出,外邦人的基督徒和犹太人的基督徒之间也要同心合一。 所以,今天弟兄姐妹要知道我们的福音是从犹太人来的,耶稣基督就是犹太人。我们因着信靠耶稣基督的缘故,然后我们中间就有一些人看不起犹太人“你看,这个也不能吃,那个也不能吃,还要守各种节,守什么呢?”犹太人心想“你看。这些人多不洁净,不洁净的食物他们都吃”,于是两种人之间就起了冲突和矛盾,合一就被败坏,没有了圣洁。
        • 合一是圣灵能力的关键
          所以,保罗写的书信中说的非常清楚: 第一段讲同心合一;第二段讲外邦人与主的百姓一同欢乐,万民都当颂赞祂,是合一;第三段14节开始讲作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵,成为圣洁。 圣洁和合一有紧密的关系。22节,保罗去耶路撒冷把捐项给耶路撒冷的圣徒,这是在说保罗作为外邦人的使徒,也在竭力寻求与耶路撒冷圣徒的的合一,因为保罗知道,这是神极大的恩典。后来,保罗去西班牙,必带着神极大丰盛的恩典,就是纯正的福音。 持守合一是要命的,圣洁和合一紧密相关,圣洁合一和圣灵的能力紧密相关,跟教会不合一、不圣洁肯定会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计。 前一章讲到食物会使人败坏,因为它可以败坏合一,所以犹太人和外邦人的合一问题是保罗很关心的问题,解决这个问题的关键在于,大家都同时领受纯正的福音,就在圣灵里合一,表面上的合一根本不是合一,只有在纯正的福音的下面才能有真正的合一,合一绝对不是妥协的合一。 我们是否愿意在寻求合一上付上代价,最重要的是不求自己的喜悦,不是证明谁对谁错,是证明大家都在耶稣基督里,在耶稣基督里就不求自己的益处,只求耶稣基督的喜悦,我们照着《圣经》里的教训,我们一定会得着圣经里所写的福音的奥秘,得着这些奥秘,大家都照着《圣经》里的教训去落实的话,就算是会有一些艰难困苦,仍然带着所应许的盼望忍耐和安慰。
        • 合一是教会力量的源泉
          **所以保罗说:从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。 (《罗马书》15:4 )** 你今天所遇到的这些患难拦阻,要知道可以得着盼望,但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀 神-我们主耶稣基督的父! 效法耶稣基督,一心一口荣耀神,这是合一的问题,合一是一个大问题,所以我们今天要在圣灵里的合一,或者叫做在基督耶稣福音里的合一,会带来圣灵能力的彰显。如果教会不合一,怎么可能有神的荣耀呢? 我曾经见过很多的教会,传道人在教会里面玩教会政治,玩得可厉害了,一定要知道只有在神的话语里的合一才是真正的合一,如果我们之间的关系有什么问题的话,那就是落实神的话的程度不一样。 所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归于神。我们彼此接纳,不是以神的话语为妥协,而是为了在耶稣基督真理里面的合一,那很多的问题就都解决了。 这里讲了很多次一心一口荣耀神,使荣耀归于神,因他的怜悯荣耀神,但是神如果不在教会当中,怎么荣耀神呢?所以教会必须建立在耶稣基督的真理上。教会如果建立在耶稣基督的真理上,就一定会有神的同在。 如果教会没有神的同在,肯定是下面的人有问题,比如说两个人不合一,在那里相咬相掐,彼此败坏,个人都求自己的喜悦,那不是神的话。不能够合一就是因为两个人都不圣洁。 圣洁指的是顺从圣灵不顺从自己的肉体,人一旦顺从了自己的肉体,合一的问题就来了,吃饭这件事可以败坏很多人,因为吃饭这件事大家各有各的看法,那不是神的话,所以教会就丧失了能力。 教会历世历代有一个主轴,就是魔鬼不断地在教会当中做败坏的工作,使教会丧失能力。所以保罗说外邦人的基督徒和犹太人的基督徒要合一。 你们外邦人当与主的百姓一同欢乐;又说: **外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他!又有以赛亚说:将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的;外邦人要仰望他。但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》15:10-13 )** 如果教会丧失了圣灵的能力怎么能有盼望呢?今天我们必须恢复圣灵在教会里的能力,这就必须解决一件事,就是因着圣灵成为圣洁可蒙悦纳,因着我们大家都顺从圣灵的带领,都顺从耶稣基督的教导,大家都顺从真理,如果每一个人都对付自己的问题,就可以解决问题了。 其实不合一跟人的不顺服有极大的关系,所以保罗说:**所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。 (《罗马书》15:17-19 )**
      • 塑造合一的品格
        • 合一是教会的力量之源
          今天我们看见的是保罗所传的福音是一个大有能力的福音,因为保罗已经进到合一的层次,进到合一层次,不是你和我合一,合一是一个人的品格。 合一是一个人的品格,在这种品格的塑造上,如果你里面没有这种品格,整天追求自己的益处,怎么可能合一呢?如果大家都有合一的品格,合一的人都有合一的品格,大家就都合一了。如果大家都有这种品格,你看,你跟我都不合一,所以大家很多时候有错误的观念。大家都没有合一的品格,玩点表面功夫,就以为合一了,大家藉顺从圣灵。 为什么教会变得没有能力,就是丧失了教会最基本的合一。在《约翰福音》里面讲到耶稣被钉十安架之前,一而在在而三为他们祷告,就是叫他们合一。如果大家都不求自己的益处,那怎么可能不合一呢?今天大家如果都求自己的益处,怎么可能合一。两个人谈恋爱,两个都很自私,整成一个家庭能好吗?好不了,不要说两个都自私了,就算一个自私,一个不自私,都好不了。 在建造教会的过程当中,实际上是我们把很多弟兄姐妹的毛病对付掉,我们藉着圣灵的能力使这些人顺服,顺服之后就修理他们属肉体的本性。咱们教会有一个特点,是一个少有的对付肉体的教会,人身上的兽性就是属肉体的本性,如果人是一个属肉体的人,兽怎样活他也怎样活,兽怎样死他也怎样死。 但是一个有耶稣基督的品格,靠着圣灵治死自己肉体恶习的人,一定会进到合一的里面。有一个先知看到一座耶和华的山,这座山是由不同的真理层次构成的,不断的攀爬进到合一的层面,魔鬼的剑就射不到他。从那个层次在往上爬,虽然很艰苦,但基本上魔鬼的剑射不到。为什么呢?
        • 别让自我阻碍合一之路
          比如说有人讲闲话,如果你有合一的品格,你曾经对付过自己属肉体的本性,看有人吃这个,有人吃那个,你应该不会在乎这些东西。问题在哪呢? 今天每一个弟兄姐妹都要竭力的塑造自己合一的品格,在往上爬就是完完全全归向耶稣,如今活着的不在是我,是耶稣基督活在我的里面。如果你活成这样,合一就更不成问题。 现在的问题是,每一个其实识别善恶的问题都非常的严重,认为自己没有问题。我在管理的过程当中就会发现,人很喜欢证明自己对,弟兄合一的层次,实际上是不求自己的益处,如果你总想证明自己对,别人错,那不是识别善恶是啥?识别善恶,死亡的灵不来找你找谁呢? **我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。 我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。 因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:“辱骂你人的辱骂都落在我身上。” (《罗马书》 15:1-3)**
      • 不求自己的益处
        • 舍己为人,教会才有能力
          吃亏这事我们都担了,不断的追求,就算你身上有很多的毛病,也不对付,看这个顺眼,看那个不顺眼,能行吗?就算最后你做了全职同工,你也不能解决问题啊! 保罗解决了一个什么问题呢?要回到一个主题的问题,就是能力的问题。这福音本是神的大能要救一切相信的。为什么今天很多教会没有能力,因为丧失了合一的根基,你不要以为在我们教会,就是教会的一部分。我们划了一个圈,圈里的人是教会的根基,圈外的人要不断的陶造才能进到圈里,如果什么人都能进来,能圣洁合一吗? 很多人来到我们当上,他会发现我们不太信任他,我们凭什么信任你呢?一个属肉体的本怕,一弄就开始识别善恶,假冒伪善,怎么整?竭力对付自己属肉体的恶习,因着对圣灵成为圣洁,可蒙纳悦。 怎么知道你圣洁了呢?你会发现对付自己完全把肉体践踏在脚下,就是肉体的本性在你里面要被按下来,这事我有资格说:“因为我们对付自己属肉体的本性老辛苦啦!”按着我属肉体的本性,我真的不想服侍,因为服侍很累,还经常受伤,遇到忘恩负义的人多的得踏糊涂。 我真的很想像摩西一样,神啊!这些人又不是我生的,凭什么我来管,想了想算了,别跟神较劲,还是把自己肉体的本性按下去,重新吸一口气,把自己的脾气 按下去,接着服侍,不求自己的喜悦,只求使人得益处。
      • 存心顺服,建造神荣耀的教会
        • 顺服神话语,建造合一教会
          **在圣灵的能力里面,我们要大有盼望,在人不能,在神凡事都能。**我就很感慨:“神,我感谢你,呼召我服侍,不是因为你很需要我服侍这个世代,是因为你让我在服侍中成长。”神是使我得益处的神,我常以为亏欠,人占了我便宜,我还以为亏欠,我一点也不傻。因为不敢靠着肉体服侍,靠着肉体你不害怕我都害怕,如果我顺从自己的喜好,能行吗?顺着自己的喜好,被神修理,我找谁呢? **所以论到 神的事,我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服; (《罗马书》 15:17-18 )** 在牧养人的过程中,让人顺服很困难,但神透过我的双手,不知道行了多少神迹奇事,透过神迹奇事并圣灵的能力使这些人顺服,就可以一起建造荣耀的教会。为什么叫顺服呢?不是顺服我,是顺服神的话语,顺服神的能力,然后他们就得着恩典。 那如何建造荣耀的教会呢?就是不断攀登耶和华山,进雅各神的殿,成为圣洁。照着神的话语,建造神的教会,一定是合一的教会,教会一定会得着圣灵的能力。我立了志向,无论如何都要持守合一、圣洁,圣灵里的能力。
        • 合一是教会能力的根基
          保罗写这书的时候,耶路撒冷教会逐步丧失了能力,里面什么基督徒都有,有基督徒的法利赛人,也有法利赛人的基督徒,充满着纷争混乱,教会就变穷。保罗巴不得耶路撒冷教会能够明白神透过他的手所做的,明白保罗所传的是大有能力的福音。 保罗的心是何等迫切,他成为外邦人的使徒,罗马教会也在他的管辖范围内,他无法忘记耶路撒冷教会和骨肉之亲。他巴不得给那里的圣徒捐献,这也是所欠的债务。保罗去到耶路撒冷,希望可以恢复合一,希望那里的人能够看到保罗在耶路撒冷所做的,看到纯正的福音。 纯正的福音是大有能力,如保罗所说:“这福音本是神的大能,要救一切相信的。”保罗写《罗马书》希望罗马的教会也纳入合一的体系,能够持守圣灵里的合一,不中魔鬼的诡计。不因犹太人基督徒有这样的喜好,外邦的基督徒有那样的喜好而产生冲突,每个人都对付肉体的恶习,让人活着的乃是灵,肉体是无益的,如果我们被食物跌倒,不愚昧吗? **所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与 神。 我说,基督是为 神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话, 并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记:因此,我要在外邦中称赞你,歌颂你的名; (《罗马书》 15:7-9 )** 这荣耀和能力是分不开的,不要把荣耀弄得神乎其神,神的能力、荣耀和尊贵都是分不开的。耶稣基督使瘸腿的可以行走,是荣耀神;使瞎子看见,是荣耀神,彰显神的能力。回归到纯正的福音,是不断寻求对付自己属肉体的恶习,持守合一、圣洁,因圣灵的能力大有盼望。 我们要开始确切知道,保罗所传递的福音是大有能力的福音,因为教会不合一丧失了能力,不合一能有什么能力呢?我们要再一次认清楚魔鬼高端的诡计。
      • 效法保罗,把福音传遍地极
        • 效法保罗,传福音至地极
          今天放眼望去,你看见多少绝望的人,有一个人刚刚发了个信息说,他家的邻居有两个孩子,一个两岁,就5分钟的时间,那两岁的孩子就被后面的一个水泡给淹死了,后来又生了一个孩子,到了两岁,又到那个水泡又淹死了。 他们说这家,受了咒诅,那这世界上的咒诅,需要耶稣基督大有能力的福音多么多呀。今天的教会多么需要一个像耶稣基督的运动,今天的教会多么需要恢复圣灵的能力,今天的教会多么需要从不合一的里面进到合一的里面,真正的明白如何通过圣灵治死肉体的恶习,真正的知道,如何恢复神在教会里的荣耀,真正的明白这荣耀的含义和耶稣基督的能力紧密相关。真正的知道,效法耶稣基督才是一条得胜的路。 今天弟兄姐妹仔细思考,我们是不是每一个人都应该都应该不断的对付自己肉体的恶习,进到弟兄合一的这种层面,进到弟兄合一的这种高度。然后,开始拿起属灵的武器,打击魔鬼仇敌。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 六、建立圣洁的教会
        • 合一是圣洁教会的基石
          圣洁和合一是分不开的,如果称为弟兄一定是合一的关系。 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!(《诗篇》 133 : 1 ) 成为弟兄就要弟兄合一,如果一个长得像鬼,一个像耶稣就没法成为弟兄。弟兄是一个很高的名号,所以我们建立圣洁的教会就是让弟兄姐妹们一点点释放,我们有同样的异象,使命和命定,建造神荣耀的教会。如果你们来了是蒙福,我来是分赐祝福,那是不一样的。如果你来是想分赐祝福给别人,成为别人的祝福,那就差不多是弟兄了。 魔鬼的工作就是要败坏教会,所以建立一间教会是一份高风险的工作。如果没做好鬼也搞你,神也搞你。我做这份工作只有一个追求,就是别讨了神的愤怒。我无论如何要讨神的喜悦,不会的就问神,神也一定会告知如何建立圣洁的教会。无论我走到哪里都带着这样的使命向前行,直到见主的面。我也巴不得我们这些弟兄姐妹一起有这颗爱主的心,共同建立圣洁的教会,一步一步向前行,直到见主的面,阿们!
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 如何读《圣经
        • 读《圣经》,抓住主题才不迷茫
          大家好,我们开始来看《腓立比书》。我看见大家在查经的时候,都在很努力地尝试找到这个《腓立比书》第一章的主题。有人说:“同心合一的兴旺福音”,有人说:“无论是生是死,总叫基督在我们身上照常显大”。还有很多其它的尝试啊。 那我要再次提醒大家一下啊。怎么找这个主题?找主题是一个很重要的查《圣经》的关键。如果找不到主题,你读起来你就会一头雾水。《腓立比书》的主题是:“要你们的爱心在知识上和各样见识上多而又多”。 我想再说一下如何读《圣经》。读《圣经》千万千万别读给作者,读出作者要写给我们的,那是不是写给腓立比基督徒的?是的,那也是写给我们的。通常人家写一个东西给我们,最重要的就是要让你知道你要干啥。如果你读了一封信,都是写一大堆像老娘们儿唠嗑,那种话没什么意思。但是使徒保罗也好,我们的神也好,如果他要把话告诉我们,一定是要我们读了神的话就去行。这才是关键。 所以我想大家已经深深得着这种查经方式的影响。那使徒保罗在《腓立比书》第一章要让我们干啥呢?“要我们的爱心在知识上和各样见识上多而又多”。那是写给我们要我们做什么,你以为好像是在激励,夸奖一番。其实还是要让你知道该怎么做怎么落实。
        • 悟性不足,读《圣经》易被忽悠
          其实保罗在心里都是非常惦记这腓立比教会的弟兄姐妹们。为什么非常惦记啊?我告诉你,因为他们的爱心在知识和见识上不够多。随便来一群人,可能就把他们给忽悠了。其实我跟你讲,基督徒很容易被忽悠的。遇到点事就困惑了,再遇到点事又困惑了,骗子来了就不困惑了,就跟着骗子走了。 我跟大家讲,不但是使徒保罗的困惑,或者使徒保罗在心里的挂虑、惦记。那其实也是我们神的惦记啊。这就是保罗说:**我体会耶稣基督的心肠。切切地想念你们众人**。为什么?因为你们在悟性上太差了。悟性上不好,是很多问题的根源。 我想这个主题,很有代表性的表达了这个如何读《圣经》。千万不要读出来说:“哦,保罗很喜乐”。保罗很喜乐跟你没关系啊,或者说:“保罗很喜乐,保罗已经看透生死”。保罗看透生死,人家很喜乐。跟你也没关系,你的悟性在哪儿呢? 很多时候我们脑子里想的东西,还是有点混乱的呀。那我想咱们教会过去这大概三年多四年的时间,一直在推着大家在悟性上成长。为啥?就是不希望弟兄姐妹这么容易就被忽悠了,就被欺骗了。太多了,最近就好些个被骗的案例。我想咱们为了读懂《圣经》要告诉我们的。
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 引言
        • 远离谎言,建造圣洁的教会
          大家好,我们今天来看《提多书》第一章,主题是建立圣洁的教会。很多很多年前我就发现有一个很诡异的事,魔鬼对建造教会的无间道非常熟悉,魔鬼安插很多牠的人进到教会里,就是教会的长老、牧师,所谓的这些管理教会的人,都开始像一个克里特人。 克里特人是个什么样的人呢?克里特人就是常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。今天咱们要知道主耶稣要的教会是圣洁的教会,主耶稣要建的教会就是耶稣基督的身体,我如果把肮脏污秽带到耶稣基督的身体里,我肯定受审判。 那我为什么要跟主耶稣作对,建一个肮脏污秽的教会呢?今天检查出一个癌症,过一段时间又一个癌症,再过一段时间又检查出一个癌症。我跟你讲,这不要了命了吗?你要不要去这样的教会?你如果要去这样的教会,我告诉你,这个教会是个非常体贴肉体的教会,体贴肉体就是死,而且还不得好死。 所以建教会很早以前我就发现了一个奥秘:建立圣洁、合一、神荣耀的教会,这就是咱们的异象和使命。
      • 治理教会要严格
        • 治理教会要严,别让恶习害命
          其实人,千万不要照着属肉体的逻辑去看。你照着属肉体的逻辑一看,这个人要死了。因为人要死了就那样,是不是?见过人要死了的状况吗?身体越来越虚弱,体重越来越轻。那会不会死期到了呢?死期到了那就死期到了,那也许不是死期到了,我们不知道。那如果说是照着耶稣基督从死里复活的这个福音,拉撒路死了四天了,可以从坟墓里走出来。那我问你,你还有口气呢?如果死期没到,神要让你活着,那不是一件很难的事。 问题是我们也不知道死期什么时候到,也不是个算命先生。但是我们知道神所赐给我们的永生之道根本就不是一个属肉体的道。你如果真的相信耶稣基督从死里复活的大能,你主动拆毁属世界的东西,拆毁那体贴肉体的东西。要严厉!治理教会要严格。有的人说:你这要求怎么这么高呢?这不高,这就是耶稣基督的要求。结果会怎么样?我告诉你,就算是有的人都已经过去了,又回来都可能,照样活着。 所以说,治理教会要严格,要严厉,要严严地责备人。为什么?因为这永生之道就是要治死肉体的,体贴肉体就是死。不要还有很多体贴肉体的恶习,哪个体贴肉体的恶习都是要了命的!你一看骨头都这样了,如果身上的问题哪一个都没对付,那骨头就继续坏死,是不是?
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 读圣经要严谨查考
        • 深入查考圣经,别被表象迷惑
          弟兄姐妹好,今天我们来查考《雅各书》的第一章,这是一个极大的挑战。再次重申,我可能会讲错,这不是甩锅,是希望大家能够听听我的看法,之后自己查考,看我说的是与不是。 在《使徒行传》有这样一段记载: 这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。 (《使徒行传》17:10) 这样读神的话才是一个合乎《圣经》的态度。今天我们来读《雅各书》的第一章,我相信大家已经读了几遍。从我信主开始,《雅各书》我读了不少于一百遍,单是今天就读了好几十遍,读的时候我会有种强烈的驱动感,就是非常想弄明白雅各想讲什么。后来,整来整去,发现雅各自己好像写的有些乱。 雅各这个人受过律法的教育吗?没太受过,因为家境不怎么好,又生活在拿撒勒的小城里,而且有关雅各从小到大的记载很少,我们无法查考他的学习能力如何。就《雅各书》来说,第一至五章里面雅各讲的这些东西,他自己行出来没有呢?无从查考。他行的怎么样?无从查考。他像不像耶稣?也是无从查考。那我们只好就话论话,就雅各的话来论雅各的话,发现一个特点:能说不能行。 早些年间,我很想带大家查《雅各书》,但我查不下去。我也有个特点:读了神的话就去行,然后我一读《雅各书》就卡在这里,当时只好选择相信是我没读明白,因为我觉得自己可能整错了。但是一遍又一遍,一遍又一遍地读,直到今天,我完全读明白了没有?其实雅各没写明白,我怎么能读明白?今天我要把雅各没写明白的事情给大家讲一讲。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 5章 - 使我们胜了世界的就是我们的信心!
      • 引言
        • 读懂老约翰,胜过道德经
          大家好,终于查到了《约翰一书》的最后一章,我很庆幸自己好像是把《约翰一书》读得比以前更加明白了。这个老约翰可以和中国写《道德经》的老子相提并论,如果能把老约翰写的东西读明白还是不错的。大家可能不知道,我觉得这《约翰一书》的每一章用词和字都挺跩的,比如说水、血、圣灵,听起来有点吓人。还别说还真有一个教派叫做血水圣灵教派,我觉得人如果想歪曲一个东西也是挺容易的。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 学会看短期的利益和长期的利益
        • 活出命定,别困在短视里
          【2018年查经录音】 俗话说得好,“站得高,看得远。”那我想问,你要做眼光犀利、展翅上腾的老鹰,还是做目光短浅、在低层扑腾的小麻雀,其实这全凭你个人的选择。 那聪明人就会选择为神而活,而愚蠢的人就只想着在世上活着那七、八十年的事。 我们如何活,到最后神都会审判。为什么到了末后的日子,没有受印的人在第一次复活与耶稣基督一同做王一千年,神把撒旦关起来这一千年后又释放它,让它出来再迷惑众生呢?这第一次的死和第二次的死到底是怎么回事呢?受印与不受印到底是怎么回事呢?神为什么要如此大费周章,花了一千年使死人又再死一遍呢? 让我们带着这些问题,一起进入《启示录》20章,那我们是否能从这章的学习中读出神的心意到底是如何,我们是否能成为神眼中的宝贝呢?不要只定睛在我们活着的这七、八十年,因为成为有命定的人才是关键,因为命定以外没有祝福,我们是否要成为这样的人呢?
        • 短期利益迷惑,永生观念指路
          《启示录》第20章讲了一个非常重要的观念——审判。你认为一个人如果每天过小日子,什么事都做得挺地道,那他会到天上去呢?还是在硫磺火湖里?还是与耶稣基督一同做王呢?这是令人非常困惑的问题。这人身上有没有兽和兽的印记?就是他会不会拜兽和兽的像,今天你都要有一个清楚的认识。我们要时刻问自己:我们身上有没有这印记?那怎么才知道有没有这印记呢? 我们看事情必须知道短期的利益和长期的利益。当我们面对生和死的时候,你做一个什么样的选择?比如,耶稣说:把你的生命为我献上。那不行啊,我还有老婆孩子呢。如果对你说:如果你不拜这兽和兽的像,我就要你的命。那你该做什么样的选择呢?如果我们看重这短期的利益,就是活着的这七八十年的利益,你就会拜这兽和兽的像。 基督徒如果没有永生的观念,仍然活在一个今生的逻辑体系里,你会活得非常的困惑;同样如果没有审判的观念,也会活得非常的困惑。比如拿工作来说,一直做,从年头做到年尾,没有评估,不知道自己做得怎么样,也没有奖赏和惩罚,这样过了一辈子。你觉得会怎么样呢?学生上学从不考试,那他会好好学吗?做工如果没有年底的评估,大家也不会好好做,因为大家都一样,做好或者做不好都一样。这末后的日子必有审判,你是否该存敬畏神的心去活呢?
    • 【查经】启示录 21章 - 神在拣选宝贝!
      • 引言:如何读《圣经
        • 读圣经,寻找生命中的宝贝
          【2018年06月06日 普通话+粤语版查经】 “天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地....... ”神正在这个世代拣选宝贝,神眼中的宝贝就是因神的话而战兢的人。神创造了人,也创造了魔鬼。天国就好像有人在撒网,天使把好的挑出来,魔鬼吞吃掉剩下的人。圣城新耶路撒冷是耶稣基督的新妇,得胜教会是新妇。建造得胜教会的人都是神眼中的宝贝。 新耶路撒冷教会是一群得胜的基督徒,是神眼中的宝贝建造的,神的灵就在这里安息。得胜的人一定会流很多的眼泪,神会擦去他的眼泪,不再有死亡。得胜的关键在信心,信心要大到看透生死,在我们这个世代,得胜的教会是关键。
        • 抓住圣经核心,态度决定命运
          读《圣经》不是读《道德经》,而是要明白神的旨意是什么,我们要了解如何作神的宝贝。胆怯、不信、说谎话,这些都是信仰根基出了问题。胆怯不是借口,一个没有信心的人一定会胆怯,但是一个有信心的人就会信靠神,信靠神就不会胆怯。雅各,他玛,喇合在人眼里是说谎,但是在神眼里不是,因为他们信靠神,他们就冒着所有的风险得着命定,他们这么做不是出于私欲而是对神的尊荣,是为得着永生里的祝福。 让我们一起来看《启示录》21章,如何才能成为神眼中的宝贝呢? 我们一般在查《圣经》的时候都会看到有一个标题,弟兄姐妹要知道如何读《圣经》,**最重要的是抓住里最重要的点,**如果抓不到最重要的点就抓不到神的心意。今天早上YN姐妹给我看了一个别人的讲道视频,里面的牧师讲道到埃布尔和该隐献祭的问题。神说:"埃布尔献的祭蒙悦纳,该隐献的祭不蒙悦纳。"讲道的人说是因为埃布尔献的是羊,该隐献的是粮食,所以埃布尔蒙悦纳该隐不蒙悦纳;又说献羊,要流血,代替我们赎罪。那神还在《圣经》里还说要把初熟的十分之一献上,这又怎么理解呢? **其实埃布尔和该隐的献祭是态度问题。态度出了问题献祭就不能蒙悦纳,神看重的是我们的态度。**我们当中的一位姐妹之前在机场刷碗,每天工作很长的时间。其实她是一个幼儿园老师,来到教会哭着喊着要出来,因为觉得做那份工作做的很辛苦。我和她姐姐就带着她祷告,后来就找到了一个幼儿园老师的工作。感谢主,她的薪水从一千多块长到两千多块,但是当我跟这个姐妹讲要十一奉献的时候,这个姐妹说不就是两百块钱吗?她说话的方式表明了她的态度有问题。结果她的工作不蒙祝福,六个月以后就被开除了。带着自己挣的十几万人民币,回国之后去投资。生意不仅没有做起来,还赔光了自己挣的十几万块钱,因为人的态度出了问题。后来又得了要死的病,医生说这病没有办法治疗只有等死的份。她在死之前来看我,希望自己在死之前,回来教会也看看她的姐姐。我们当时不知道她得了要死的病,回到我们当中之后,她就跟着我们祷告,后来被神医治。
        • 读《圣经》要抓重点,别像法利赛人
          三个月后她把自己的见证讲出来,我们才知道。现在你不让她奉献,她是不同意的,可见人的态度是关键。现在成为我们当中一个响当当的基督徒,我很感谢神!**我们奉献不蒙悦纳,其实不是我们献上东西的问题而是献祭的态度问题。**我举这个例子是要说明读《圣经》要抓住重点,法利赛人读《圣经》就老是抓不到重点。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(《马太福音 》23:23)** 法利赛人研究如何守安息日,走一里路是守安息日,走两里路不叫守安息日。羊掉到井里,要等到安息日过了以后才能救上来。所以我们今天看法利赛人读《圣经》的方式,就是没有读到神的心意。我今天教大家读《圣经》,会对你的工作和学习都有深远的影响。**没有抓到重点就没有抓住神的心意。**今天我们查《启示录》21章,那这章的主题是什么呢?我们仔细去读就会发现神在拣选宝贝。
    • 【查经】启示录 3章 - 建立得胜的教会(2)
      • 第五间教会:撒狄教会
        • 缺乏圣灵,教会如行尸走肉
          教会有神的灵运行很重要,教会是从五旬节圣灵降临开始建立的,圣灵降临和神的教会建立紧密相连。《使徒行传》里所描写的都是大有能力的教会,今天我们看到没有能力的教会,按名是活的,其实是死的。没有神的同在,就没有神的奇迹存在;没有信心,就没有神的同在;没有信心按着名是活的,其实是死的。我们一定要警醒祷告,祷告神的灵降临。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?“耶稣对他们说:”父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。“ (《使徒行传 》1:4-8)** 使徒保罗传的福音是圣灵充满的福音,主耶稣传的也是这样一个福音:圣灵充满、领受圣灵、圣灵降临。我们必须把《圣经》读得清清楚楚,使徒保罗传福音的时候会问他们:”有没有受圣灵?“ **”你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。“ (《使徒行传》19:2)** 受圣灵是非常重要的,而且从主耶稣到使徒保罗都是一脉相承的,一百二十个门徒在马可的带领下等候圣灵。受圣灵不是自动的,要情词迫切地祈求。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第1集
      • 引言:全局观
        • 读《圣经》要有全局观,别只见树木不见森林
          过去很多年,我们讲了很多遍《圣经》,积累了大量的查经资料。但我发现我们当中很多新来的弟兄姐妹,他们没有读过整遍《圣经》,从头查到完的话,要花相当多的时间。我就尝试着来解决,这个尝试的办法叫做《圣经》概论。 有人写过《圣经》概论,但我觉得是一个摘要,读完也不是很明白到底在说什么。我做一个尝试,**《圣经》概论最重要的目标就是全局观。我们学东西要有全局观,全局观很重要。**我们当中的弟兄姐妹常常缺少全局观,提到一些人物的名称基本上就是混淆和混乱。 每次提到以色列人的名字,首先是不认识。读到这些人物的名字就跳过去。比如读《马太福音》,一开头就是很多的家谱人名。如果跳过去,问题还是没解决。我把重要的人物的故事给穿起来,按着时间的顺序来讲一讲。 全局观是按照时间的顺序来走的。《创世纪》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》这五本书是摩西3500年前写的,神创造亚当大概在6000年前,到了亚伯拉罕大概是4000年前的事儿。神启示摩西写的这些故事。从亚伯拉罕一直到约瑟的故事,是以色列人直到摩西的那个年代一直是心口相传的。 从《创世纪》亚伯拉罕之前,有没有这个故事,我们无从可知。按照摩西所写的《创世纪》的话,我们看不到亚伯拉罕对《创世纪》有什么评论。 我们从亚当夏娃一直讲到亚伯拉罕,从亚伯拉罕一直讲到大卫,从大卫一直讲到众先知,再讲到耶稣基督,使徒保罗,使徒约翰。在这些故事当中穿插应用性和实用性。读了这些人的故事,到底我们能用来做啥?我们按照圣经里描述的神喜悦的这些人去行,我们实践出来的结果是什么?**最重要的是读出神的心意。**
      • 读出神的心意
        • 抓住神学主题,读懂神的心意
          一个是要解决全局观,一个是要解决时间顺序。**我们抓住神学的主题,抓住神的心意,训练大家属灵的眼光。** 《创世纪》一直到《申命记》,是摩西写的。摩西是在亚伯拉罕之后的五百年。至于到底是不是亚伯拉罕说的,没有人能够考察。从亚当到夏娃,一直到亚伯拉罕记载得非常详细。包括给以撒娶媳妇,写的很详尽。就像《水浒传》、《三国演义》、《封神演义》这些都是后来人的一个创作。就像摩西写的这些一样,代表了他要表达的主题。 到了摩西,就有约书亚等等。我们今天讲摩西。你不知道摩西,其他的你没法读。我们必须了解摩西这个人,他写了《创世纪》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》。在《出埃及记》里,写了摩西自己的事。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 系统的读圣经,了解神的标准!
        • 读圣经,建立属灵防线
          2016年, 每个人都要自己研读圣经,学习,不是单单听!学习,思考,研读,整理出来。认同,并建立一套体系。 如果你的那套体系,不是从神所启示的圣经来的,你要小心,你快要被魔鬼欺骗了! 生命之道 知道神是活的,知道神是掌管我们生命的。学习交托 对识别善恶有更深的认识。  
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 早期教育的重要性
        • 早期教育,塑造孩子一生习惯
          一位母亲,联络了一位贤明的人,要去向他学习怎样好好教育儿女。那个人定好日子叫他来。那母亲一见到他,就被带到一个院子,里面种了好几棵树,叫她去拔。第一棵树,是刚种好的一棵幼嫩的树。母亲拔出来了吗?很轻易就拔出来了。第二棵树,是已经种了几天,有一点根了,还是很轻易就拔出来了。第三棵树,是已经种了一年的树,不过她还是流着汗,把树拔了出来。可是下一棵树,是已经种了五年,而根深蒂固的树,母亲使尽了吃奶的力气,树木动也不动。所以她汗流满面的说:「老师,这个我拔不出来了」老师说:「儿女的教育,就是这个。小时候很幼嫩,他的个性很轻易就改变,过了一段时间,也还算容易。但过了五年、十年的习惯,已经根深蒂固的个性,就再也拔不起来了」在这里,那位母亲学了很大的教训。岁月,会塑造我们的习惯。年幼的时候,是形成个性的最好时期,进到小学,已经很难改了。到了高中、大学,谁还会听父母的话?从小管教很重要!那就是爱! 我感谢神,神常常管教我。如果你问我,我今天怎么会成为这个样子,除了我小时候我父亲的腰带,在我长大后,最重要的就是天父的管教了! 如果你问我,你知道神爱你吗?我告诉你,我知道,我常常领受祂的管教!我的身上带着很多管教的印记。主耶稣爱我,主耶稣爱我,主耶稣爱我,因有管教告诉我!以后再唱这首歌的时候,这样唱。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第一个特性:预备
        • 每日读经,成为蒙福的聪明人
          **惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3)** 在《诗篇》第1篇讲得多清楚啊,这是神的话,这是神的设计,大家千万不要懒惰。好像小孩饿了,去年不是吃饱了吗?去年吃饱了,今年就不饿,这不是很扯的话?你上次读《圣经》是什么时候?去年。你去年吃了一顿饭,今年就不需要吃了?不要说去年了,就上个月吃了饭,这个月不吃就要你的小命。今天我们要做一个聪明人,好好读神的话,你一定会成为一个蒙福的人。你要不要做一个蒙福的人,全看你信还是不信。
      • 引言
        • 读《圣经》,做天国里的聪明人
          我常常讲,书有两种,一种是经书,经书是高度概括了事物的发展规律。我们所说的这本《圣经》是一本非常神奇的书,你要想变聪明,一定要学习多读《圣经》,但是有没有读别的经变聪明的?我相信也有,比如说读清朝很多的书籍,你会在贪腐上变的极其聪明,但那种聪明没什么太大用。 我们今天所说的聪明是天国里的标准,天国里的聪明人,一定是把《圣经》所说的话清清楚楚的落实出来。比如说《马太福音》第7章第24节:**听了神的话就去行,就是一个聪明人**。这事儿就很有意思了,所以我们华人命定神学实际上是跟《马太福音》的第7章24节是分不开的。我们还把另外一种书叫做论,怎么把经书落实出来,就叫做论。我讲的道,绝大部分叫做论,论什么呢?论述如何按照《圣经》的标准做个聪明人。人类历史就是记载聪明人和愚蠢人的历史,人的聪明和愚蠢决定了人一辈子活出来的结果。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(6)- 神的计划是建造得胜的教会!
      • 引言
        • 快速读经,掌握神的伟大计划
          如果一个人读《圣经》,你不需要读得那么细,就粗粗地、快快地读过去一遍。你读到《创世记》,你就会读到亚伯拉罕的命定,命定中的祝福;如果你读《出埃及记》,耶和华的军队从埃及出来了,这就是教会,就是耶稣基督的身体的一个写照;《民数记》说的是能够争战的才算数,你仔细读全是不断重复的关键字;《申命记》讲的就是祝福和咒诅;到了《启示录》就讲得胜的教会,到了世界的末了,得胜教会才能得着恩典啊!所以你说这事不是很关键吗? 我已经养成了一个习惯,不但喜欢抓住全局观,还喜欢看经典的书。经典的书,我全部仔细地读。人力资源有一个大学教材,那个就是人力资源的经典;会计有财务管理的经典,大学教材印十几版、二十版、三十版的都有。所以读书,你要信耶稣,你一定要好好读《圣经》的经典。有的人读喜欢断章取义。我告诉你,读完了,快速地建造框架,建造这个全局观。那些字你不断重复地抓过来就行了,教会都是得胜的、得胜的、得胜的,一看,写给七个教会。 **弟兄姐妹要养成抓重点、建框架这种习惯**。如果你想做一个好的会计,你一定要这么读会计书。你如果要想活得好,你一定要知道神伟大的计划,命定神学就是照这个计划走过来。我有一些东西可以夸口,我过去这些年我读英文《圣经》读烂了一本,华文《圣经》读烂了三本,就是写写划划。现在读烂的少了,因为有电子版了嘛,电子版读不烂。但是读《圣经》都是写写划划,越是往下读,纸就往下掉,后来再买一本新的。我下了功夫,因为这里头是宝呀!我们常说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉!这是中国古代的说法。 所以当我们读了《圣经》,你读到了神伟大的计划,我就在心里说:神啊!让我这虚空的一生,能够进到你伟大计划里去!后来我真的把《圣经》读得比一般人明白。弟兄姐妹,你们想不想看见神的能力在你身上彰显出来?如果想看见,简单,进到神伟大的计划里头去。如果想进到神伟大的计划里去,那可了不得了。
        • 禁食祷告,见证小教会的大使命
          在早期的时候,我们开始建立教会,在新加坡所有的公共假期,大家都在买票啊,弄飞机票,出去玩啊,而我们所有的公共假期都拿来禁食祷告。除夕夜、初一、初二、圣诞节、国庆节我们都在禁食祷告。我为此而自豪,大家全来!那个年代,虽然教会不大,但是每一堂的祷告会都是100%的出席! 有一次我在带着大家祷告的时候,神给了我一个画面:就在我面前浮着一个大大的地球。我就看见这个地球一会儿这边变亮了,一会儿那边就变亮了,在我面前旋转。这个异象是一个三维的,太真实了!后来我说神呐!这是什么意思?神说:我要透过你们这一小群人,在全地彰显我的荣耀。 我就在想:哎呀我的妈呀!那个时候我们在这么一个小小的城市国家,又是这个小小的国家的一个小小的教会,我一听人家那几万人的大教会,心里不是个滋味啊。但是我告诉你,有一件事是别人不能够比的。我们真的是为了建造耶稣基督的身体,建造神荣耀的教会而活。你能够想像吗?教会每一个弟兄姐妹都拿出那个时间来一起禁食祷告!
        • 把神放首位,工作学业双丰收
          后来我就开始在周五有查经,主日有查经教导的课程还有主日的聚会,还有周六有祷告会,周二有祷告会,周三有查经,大家都来。然后我问他们:弟兄姐妹别耽误你们的工作啊!我心里头直怕耽误人家的工作,耽误人家的学习。他们不仅每次都来,而且还有一些弟兄姐妹就更厉害了,平时还要去学习一个兼职的学位,下班以后还有去读学位。他们说:老师,你不用担心,我们的工作又加薪了。我又升职了、我又怎么怎么着了。简直不得了! 就是这样的一个教会,训练了一群弟兄姐妹。这一群弟兄姐妹把教会排在首位,我很少看到过这样的教会。真的蒙福啊!我们当中一个姐妹跟我说:老师啊,我的工作合同还有半个月就到期了。我说你找到了工作没有呐?她说:还没有安排呢。我这心就提了起来。第二天她来找我说:老师,我的老板跟我说,那边有一个工作机会,在新加坡的金融区。她说我明天就去面试,后天我就告诉你。到了那天她说:老师我拿到了这份工作了,到金融区上班离教会可近了。 那些读学位的,没有纠结,没有挣扎,都拿到了学位,全毕业了。最神的就是我们当中有一个弟兄去读了一个学位,我说:你今天没课啊?有课,我没去。我说那你出勤率够不够啊?出勤率不够毕不了业呀。后来居然也毕业了!我说:神呐,你真神!这一群弟兄姐妹把你放在首位,建造神荣耀的教会就是我们的命定。那个时候虽然没有起这个名字叫:命定神学。但是我们每一个人都以神为我们的命定!
      • 日期满足的时候在基督里合而为一
        • 末后荣耀临近,参与建造神的计划
          大家听一听时间轴,神六天造万物,第七天安息。《启示录》有一个东西叫做一千年,最后的第七个一千年,在永恒里神似乎玩了一个数字游戏。这个数字游戏就是人在这地上有一千年、两千年、三千年、四千年、五千年、六千年,第七个一千年是耶稣再来以后,带领我们在地上做王一千年。然后就进到那完全的里头。 据说曾经算过一笔账,挪亚那个年代,如果算的话,从神造亚当到挪亚大概一千四五百年或一千五六百年的样子,挪亚洪水年间到亚伯拉罕共四百年,从神创造亚当到亚伯拉罕两千年,亚伯拉罕到大卫一千年,大卫是三千年前的人,又过了一千年就是耶稣基督。差不多是四千年时有耶稣基督,从亚当到基督四千年。那四千年现在一看,这六千年不都快完了吗?那日期不就快满足了吗?当然这是我瞎猜,但是这瞎猜是有章可偱的。 什么意思呢?神六天创造人,创造天地,然后第七天安息,有了第七个一千年,那前面还有六个一千年。神看千年如一日,这么一算怎么都觉得好像是要到了。后来我们再看今天的日子,我看也是。我想讲的是,时候满足的时候在基督里合而为一。其实你仔细读《圣经》,你会发现众先知一直看下去,看到末后的荣耀大过先前的荣耀。我在想这末后的荣耀,后来这圣殿的荣耀大过先前那个圣殿的荣耀了吗?就是所罗巴伯年代先知说:后来的荣耀要大过先前的荣耀。我就想这句话也正合适啊。 我们华人命定神学所推动的一件事,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体。那今天建造耶稣基督的身体会不会超过使徒保罗、耶稣基督年间那个荣耀呢?好像会。也就是说耶稣基督再来的那个时候,日期满足的时候,我在想,我要参与这末后荣耀教会的建造上,我要成为这计划的一部分,好的不得了。
        • 迎接新时代,建造荣耀教会
          这整个的论述说明,这个世代已经很近了,已经非常非常近了。如果你喜欢活着的话也没有多少年了,不喜欢活着也没有多少年了。但是如果你愿意将生命摆上,跟耶稣一直活到永远,那该是非常美好的事。所以我们为主耶稣的再来铺平道路,为主耶稣的再来预备好耶稣基督的身体。在这个世代,完成神在我们身上伟大的计划,建造神荣耀的教会,这就我们的命定。 弟兄姐妹进到神的计划里,因为这世代和这个世上的事情都要过去,就算是这个世上的人又买又卖,又耕种又嫁娶,日子照过,但是我们却要欢欢喜喜迎接主耶稣基督的再来。不管你规划这个也好,那个也好,很多东西在耶稣基督的计划之外,都会成为虚空的虚空。我们就脱去缠累,来奔跑这条属天的道路,这是我给大家的一个信念。 新时代基督教的变革,已经不再是一个个人修行的状况,乃是建造神荣耀的教会。这是何等美好的事,神已为我们预备一个荣耀的冠冕。当日子满足的时候,我们会来到神的面前领受祂的奖赏! 愿神祝福大家!
      • 教会是基督的身体
        • 直接进入圣灵充满的真理之道
          我们里面有很多很奇怪的逻辑,但都不是合乎神话语的。如果你真的明白神的话语,你就知道该干什么了。所以从第一天开始我们建造耶稣基督的身体,你知道怎么建的吗?我告诉大家,有一段时间,这人进到教会,先给他讲这个讲那个,讲了很多以后,然后才讲圣灵充满,因为讲圣灵充满方言祷告的时候还有点磕磕绊绊,好像不好意思。 你知道我冲破了层层的拦阻啊,我上来就干了一件事,进来就圣灵充满方言祷告,接受耶稣基督做主和救主,然后就圣灵充满。很多人反对呀!告诉我:老师他还不明白呢!我说:你们明白吗?圣灵充满这么久了,你们也不明白,你们能讲清楚吗?你们要能讲清楚咱就都讲。能讲清楚早就讲清楚了,讲什么呀?其实人家这里头早就讲了。 **你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到 神之民(“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得着称赞。(《以弗所书》1:13-14)**
        • 教会要做基督的真门徒
          教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下。建立教会就应该建立成这样的教会。我问你财务还是问题吗?不是问题。生意是问题吗?不是问题。圣灵做奇妙的工作!所以来到咱们当中,圣灵充满方言祷告已经不再是个困惑的事了,那是一个很简单的事。 所以永远不要降低神的标准,神的标准永远立定在天。耶稣基督要的是门徒,耶稣基督要的不是信徒。从一个人进来就要开始在人身上重新陶造,愿圣灵在我们身上做工,开始治死我们肉体的邪情私欲,让我们能够活在神永恒的计划里。后来她把她姐姐也带到教会里了,她姐姐来到教会的时候一把鼻涕一把泪啊,现在老喜乐了,孩子也大了。 我感谢神,教会是耶稣基督的身体可以将万有踩在脚下,这不是好的福气是啥呀?所以在教会一开始建造的时候,没有说等等你,慢慢来啊!没有,上来就方言祷告,这就是标准。如果你不符合这个标准,只要你还在成长,我们可以等你成长,但是标准是不能够降低的。多么简单的事啊!
      • 在神创立世界以前,在基督里拣选了我们
        • 一起动手,建造无瑕的属灵家园
          做事一定要带着弟兄姐妹做事。我可知道带着弟兄姐妹做事,那是对弟兄姐妹最好的造就。你不做事,咱们在一起喊哈利路亚,你喊得大声,觉得老属灵了;他喊得大声,也觉得老属灵了。如果在市场上买一个牛角来吹,他吹得老好了;如果买了个牛皮来吹,那牛皮吹得老好了。那有啥用?啥用没有。弟兄姐妹,建立教会是我们的工作。神既然赐给我们天上各样属灵的福气,我们就用这个福气来成为别人的祝福。我们要建造耶稣基督身体,在耶稣里面成为圣洁、无有瑕疵,这是神伟大的计划。 你一开始来教会的时候,你肯定被噎几次,肯定会被怼几次。怼着怼着,我就发现人就乖了,这才邪门呢。如果不怼你的话,就是咱俩的关系还不到,所以不敢瞎怼。如果关系到的话,既然你是在创立世界以前,既然你是在耶稣基督里被拣选,既然神要让你在教会里头成长,成为圣洁、没有瑕疵,那就动手,挽起袖子干,把肮脏全部整掉,无有瑕疵。最后要让你得儿子的名分。
        • 教会关系揭示内心真实自我
          建立了牧养关系以后,你会发现你的肮脏污秽,你的那个识别善恶,流露得淋漓尽致。有的人不敢跟自己的牧者讲心里话,到了事工里,跟他的小班长说他的牧者的坏话,因为他里面肮脏啊。不是你说那个东西有道理,是因为你里面太脏了。大家现在知道了吧?事工就是为了把你的话套出来。不是套出来好整你,是套出来好让你成为圣洁、无有瑕疵。咱们教会对付人身上的问题,老有招了。 弟兄姐妹可得知道,在教会里面一旦建立了一个关系,你和我一起干一件事,你的毛病就都出来了。你看重啥?你做事的风格,做事的方式都表现出来了。有的时候我就说,这什么脑子?我不是吐槽,我的目的是说,这脑子真的需要改一改。教会就是因为人和人之间要有关系,一起来建造神荣耀的教会,所以你的问题会表现得一览无余,圣灵就在我们当中工作。 前几天,有一个弟兄在我面前说,老师,我不知道应该先放下哪个?我就说,你以为你干事很多呀?一句话给他堵到没话说了,因为他真的不是干很多事。就这么点事,还再放下几个,我看你就算了吧。然后他说,真是,这一开口就把鬼递到你的手中了,这毛病就显现出来了。
      • 万有都要被教会踩在脚下
        • 信靠神,万有尽在脚下
          你知道早期我读《以弗所书》,我读完了这一段,就很震撼! **并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:19-23)** 读完了以后你震撼吗?震撼。你知道那博士怎么毕业的吗?是耶稣基督,是神在我们当中所显出来的大能大力使他毕业了。你以为靠他自己的能力吗?靠他自己的能力都快纠结郁闷死了。万有都被教会踩在脚下,你要不要建这样的教会呀?你要不要把神放在你生命的首位啊?你要不要开始进到神伟大的计划里去啊?那当然要了,把万有都踩在脚下。我告诉那个博士把他的导师博导踩在脚下了,因为神的缘故。
        • 让神的荣耀高于一切事务
          我们还顾客至上吗?不,神至上。业务至上吗?不,神至上。还需要害怕员工离职吗?不用。还要害怕顾客要求这个要求那个吗?将万有都踩在脚下,连顾客都踩在脚下了。你说如果人在这件事情上看不见神的荣耀,不是悲剧吗?你还需要害怕你的老板吗?你还需要害怕这害怕那个吗?还需要害怕孩子吗?不用了。 弟兄姐妹一定要知道,建造神荣耀的教会就是身居天下万民之上。有很多人好像怕我忙,我服侍是靠神的能力服侍,我能忙吗?不会忙。你为什么会忙?因为被万有踩在脚下,永世不得翻身,你能不忙吗?你在下边做奴隶呢!上面一大堆的奴隶主。我们在永恒里做神的儿女,万有都被教会踩在脚下,这句话我读的时候特别震撼。 有一个老人家送给我一本书《神圣的挑战》,是一个英国牧师写的。我当年教会在挣扎当中,我读那本书的时候,我说神呐!什么时候能成就这样的事啊?但是在我心里头,有一个荣耀教会的异象。我现在跟你说的时候我眼睛都会湿。当时的感觉就是我心里有一个荣耀教会的异象,我知道总有一天,万有被踩在脚下。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 引言
        • 教会不在大而在于合一圣洁
          **我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。(《启示录》14:1 )** 大家查《启示录》的时候,里面描述有十四万四千人,经常有人问我怎么会这么少?我告诉你们,那都有可能是神凭着信心说的,宝贝真的没那么多。**我们不图教会大,只图教会圣洁;也不图教会人多,只愿意教会合一。我们教会里没有龙虎斗,也没有乌烟瘴气的事,做这样的传道人可好了**。教会里充满了神奇妙的作为,天天与神同工。当我们领受了这样观念的时候,再看到其他一些教会服侍的时候就特别感谢神。 有次我去一个教会,那教会的牧师和师母对着我哭诉,教会实在太穷了。不但如此,他还得辛苦买面、买肉、买菜,再亲自动手给会友包饺子吃,其中一个人还说这是什么馅,这么难吃?这下伤了这牧师的玻璃心。可是那牧师也挺有意思,竟然还不死心去问人家想吃什么馅的。那人也毫不客气地说想吃鲍鱼馅的。
        • 筛选宝贝,别让垃圾进教会
          人做一切事都是为了活着,可是人这么做真的就能活得好么?我带着这样的困惑去研究,得出来的结果让我很惊讶。大家千万不要以为拿一个烙铁在脑门上烙一个我是传道人,你就真的是传道人了。我研究的结果发现**天国里都是宝贝。原来神在天国里有一个神奇的计划,就是把人筛出来**,我就开始明白原来建教会是这么建的,后来我也跟着筛。 耶稣做的跟当今那些传道人做的完全不一样,耶稣其实不太喜欢把人往教会里拉,而是经常把人往外筛。教会是把宝贝筛出来,然后一起去建立神荣耀的教会。很早以前一位台湾的老牧师让我读《以弗所书》,说那是建造神荣耀教会的操作手册。这一讲里的其中有一部分讲的就是《以弗所书》。这事一旦梳理清楚了以后,就成了**华人命定神学根基性的教导,那就是天国里都是宝贝,要把宝贝筛出来,把不好的丢掉**。不能把垃圾带到耶稣基督的身体里,否则就成了肿瘤。你让耶稣基督的身体长癌症,神肯定能给你一个癌症,这不是开玩笑的。 我发现这么建造教会更合乎《圣经》,照着这么一年一年往下走,现在又总结出一条,那就是做传道人特别好。因为照着神的心意建教会,不会把那些肿瘤、癌症和垃圾弄到耶稣基督身体里。后来有人说我这么建教会容易黄了,可是不但我们教会到现在都没黄,还越做越好了。**照着《圣经》的知识,照着神的心意来建造神荣耀的教会,一定会有神的荣耀同在**。
        • 活出荣耀命定,走合乎圣经的路
          有人觉得我这么做不够怜悯,然而他活成那样就是神在他身上做的。过去这些年我送走了一个又一个,亲眼目睹了很多的悲剧。这些人就是想活着,他们把所有的盼望都建立在活着的这件事上,但是又不得不死,那口气咽得很不容易。我觉得我做的这件事应该更合乎《圣经》,至于在咽气之前做个决志祷告有什么用,我也不知道。 因着这样的逻辑华人命定神学走到了今天,这是更合乎《圣经》的一套神学体系。你照着这套神学体系去信,去走这条路,你就可以成为神眼里的宝贝。你照着这套神学体系建立教会,你就会成为神眼里的宝贝;你照着这套体系去生活,你不能不看见神的荣耀。所以我们得着的是荣耀的命定,建立教会就应该照着《以弗所书》去建造。
        • 挑选宝贝,别把垃圾带进教会
          如果换成是我,我肯定会说你怎么不给我包呢?我训练人不是训练一群饭桶,还这么挑三拣四的,这就是垃圾,我不要垃圾。一天有个姐妹带着一身包子味推门进来了,说她刚去宠了下自己,吃了顿鼎泰丰包子。我说怎么没有我的份,她解释得很费劲,以为我是真的缺那几个包子。 弟兄姐妹要知道,我这样的传道人做得好是因为我挑的都是宝贝。把垃圾都弄到耶稣基督的身体里,然后自己伤心流泪,那是《圣经》没有读好,就应该好好回去读《圣经》。如果你是传道人听到这里别生气,或许我可以把《圣经》讲给你听,你仔细想想也可能反应过来,原来真是这样的。天国里拣选宝贝这个观念,无论如何要深入我们的骨髓。这个世上有两种人:讨神愤怒的人和讨神喜悦的人;或者说神造完了以后是彰显神愤怒的器皿,还是彰显神荣耀的器皿;一种是读了神的话不去行的人,另外一种是读了神的话谨守遵行的人。 我横下一条心,就算是死都要照着神的话去建立神荣耀的教会。有的人只在乎奉献,根本不在乎神的心意。带着这个观念我能解释很多现象,其中可能是很多基督徒里面多年的困惑。我不太做人在乎的事。有天某个弟兄让我赶紧为一个快死的人祷告,好把他送到天堂里去。我猜有很多牧师干过这事,带着人决志祷告上天堂。我不干这种事,因为我不能送他上天堂。其实根本不知道送的是东边的这个,还是西边的这个。我对人生人死看得比较淡,人活着的时候是什么样就是什么样,我做的是**人活在世上的时候建立神荣耀的教会,把宝贝带到神的国度里**。
      • 宝贝的特点二:寻求
        • 别做学习上的假把式
          咱们教会不断地推动学习,可惜的是有一些人却在学习上玩假的,他不是带着探索和寻求的心。而华人命定神学看重学习,是**因为学习就要带着一颗寻求的心**。我创立华人命定神学是因为我寻求。过去这些年我在教会看到诸多的困惑,**于是我在《圣经》里不断寻求,神就不断地启示我。神如何启示使徒保罗,也怎样启示了我**。我的领受不是从人来的,也不是某某大师教我的,是寻求来的。所以神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有没有明白的。那些不寻求的,也不明白的,通通变为无用,那就都是垃圾。 **门徒进前来,问耶稣说,对众人讲话,为什么用比喻呢? 耶稣回答说:“因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。(《马太福音》13:10-11)** 这里**用比喻一讲,一下子就把寻求的筛进来了,把不寻求的筛出去了**。寻求的就是你们,不寻求的听了以后,觉得都是瞎说,这牧师专门讲别的传道人的坏话。他们就觉得那些牧师讲的是对的。其实你的感觉不重要,重要的是你是不是那个寻求的人。你如果考察出来我说的哪个地方不对来告诉我,我肯定改。我不想胡说八道,有可能不小心胡说八道了。我只想告诉大家,你无论如何得做寻求的人;寻找必能寻见;叩门的,必给他开门。神的心意本是如此。
      • 宝贝的特点一: 结果子
        • 别让今生的思虑遮蔽你的果子
          **神的道是活的,人一定会因着神的道结出果子来。好树结好果子,坏树就结坏果子**。有神撒的种子,也有鬼撒的种子。直到今天,包括咱们的全职同工,你得自己好好问自己里面装的是什么,是今生的东西还是永生的东西?是不是所有的东西都是为了你活着这点事?你结出来的果子是神的道结的,还是魔鬼撒的种子结的? 如果一个人有今生的思虑,钱财的迷惑,你不可能结出好果子来,最后就会被丢到火湖里当垃圾烧掉。你千万不要以为神是圣诞老人。神的确有丰富的恩典和怜悯,但也是给那些神的百姓的,是给那些称做你们的,不是给他们的。如果你以为神是圣诞老人,好坏不分,不识别善恶,坚持认为虽然你很烂,但是祂也会把你带到天国里,那你去了,很多人就不想去了。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 得胜的教会
        • 圣洁合一,教会蒙福之路
          弟兄姐妹要知道,**圣洁合一是咱们教会的异象。**建立教会,人和人在一起服侍,一看就知道谁圣洁不圣洁。人与人之间一碰撞,骨子里那点东西全漏出来了。爱挑毛病的、爱发脾气的、脸一整就黑了,自私自利的,一下子都显露无遗。所以人想变圣洁,教会就得合一。就是弟兄姐妹圣洁了,教会就合一,合一就会变圣洁。 所以**建立耶稣基督的身体是神在创立世界以前的奥秘。教会要按耶稣基督所定义的教会建造,要把教会建立在真理的磐石之上,阴间的权势不能胜过它。**所以我们对真理非常认真。拿着天国的钥匙,想支取天国什么资源就支取什么资源。弟兄姐妹我再说一遍,在咱们当中不蒙祝福是不可能的。只要照着神的话做,都会蒙祝福。后来数一数讨神喜悦的人其实都有钱,连使徒保罗都不可能穷,不可能缺钱的。
        • 走向神的山,成为得胜教会
          **必有许多国的民前往,说:来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:3)** 在《圣经》里无论是旧约或者新约,都指向得胜的教会,在新约里得胜的教会叫做耶稣基督的身体。得胜的教会在旧约里叫圣殿,锡安山,也叫耶路撒冷等一大堆名字。所以旧约里登耶和华的山,登到山顶以后进雅各神的殿。如果读《启示录》就会发现,神写给七个教会的使者七封信,那里头有一个很明确的字给七个教会,所以教会很重要。然后就说得胜的怎么样,大家可以在《启示录》中读到。
        • 得胜教会要像军队一样强大
          **正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(《出埃及记》12:41)** 这句话说的是耶和华的军队从埃及出来了,不难看出没有军队就没法打仗,也不能得胜,更不可能成为国家。同样的,没有军队不可能有天国,军队是神国度里非常重要的组成部分。所以成立一个国家要是没有军队的话,这个国家只能任人践踏,连自己的钱都保护不了。建立得胜的教会非常重要,教会的弟兄姐妹不能够得着神的应许是因为没有在耶稣基督里。得胜的教会才能兑现神的应许,才能进入应许之地。 在旧约里可以看见以色列人争战得胜才能进入到应许之地。神赐给了亚伯拉罕应许之地,把迦南这块地赐给亚伯拉罕和他的后裔,但是后面以色列人要拿刀、拿枪才能进去,得那块应许之地。绝对不是穿着人字拖,拿着大花扇子,穿着大花裙子或者男的穿着大花裤衩子和大T恤溜达着就能进去。**因为不争战、不得胜就得不着应许之地。**新约《圣经》中,你照着家去建造教会就不行,得照着军队去建造。这样神的应许无论有多少在耶稣基督里都是是的,都是阿们的。
      • 圣灵的大能
        • 拒绝被魔鬼摩擦,活出圣灵大能
          **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** **神所差来的,就说神的话,因为神赐圣灵给他,是没有限量的。(《约翰福音》3:34)** 耶稣基督的圣灵充满是没有限量的,因为耶稣基督有无限的能力。现在这个关系一下子就明白了,华人命定神学走的是使徒保罗的路,你来了先问你有圣灵充满吗?如果没有带你圣灵充满;有没有方言祷告,没有就带你方言祷告。很多人说方言祷告在悟性上没有果效。方言祷告是我们灵在祷告,圣灵在我们里面替我们祷告。 **况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。监察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。(《罗马书》8:26-27)** 可想而知没有方言祷告的话,这亏就吃大了。没有圣灵的大能,把教会硬是建成失败的教会。建成失败的教会受了咒诅,牧师和会友受了审判,被魔鬼按在地上摩擦。要是你告诉他被魔鬼按在地上摩擦了,他还会怼你一句,你才被鬼摩擦了。他宁愿被魔鬼按在地上摩擦,被鬼辖制,就是你不能提。你说这都是什么乱七八糟的事?
        • 别让圣灵充满成了遗忘的步骤
          **你们若爱我,就必谨守遵行我的命令。我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃是世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。(《约翰福音》14:15-17)** **但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。(《约翰福音》14:26)** 所以在整个基督教的信仰里面,圣灵充满是非常重要的真理,但是现实当中圣灵充满却被很多人给弄没了。建立教会没有圣灵的同在,和建一个俱乐部没什么区别。他们怎么就给弄没的呢?悔改、接受耶稣基督做他们的救主、奉耶稣的名受洗,这三部曲他们都有保留。然而**最重要的一个步骤是被圣灵充满,可这些教会做着做着,就把圣灵充满给整没了。** 在使徒保罗年间无论走到哪里,只要碰到主耶稣的门徒或信徒,最先干的事就是问受圣灵没有。如果没有受圣灵,一定按手为你祷告受圣灵,受完圣灵之后方言祷告,这就开始了圣灵充满的信仰之路。可是很多教会弄着弄着连方言祷告这关都过不了。方言祷告,圣灵充满都过不了,你怎么能胜过肉体呢?圣灵和肉体相争,然而一提圣灵,这些教会里的弟兄姐妹都懵圈,不知道这是什么,整个信仰都没有能力。
        • 治死肉体恶行,唯靠圣灵大能
          **你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。(《罗马书》8:13)** **靠着圣灵的大能治死肉体的恶行才是使徒保罗的福音。**一个人刚刚信主,肉体几乎是99.999%,简直比纯金还纯。那你说他能好得了吗?有人盛传一开始方言祷告你就信邪了。主要是他们都已经邪太久了,看什么东西都是歪的,就觉着他们自己不歪。所以在没有圣灵大能的教会当中会友发生很多悲剧,前面那几讲中提到的悲剧、咒诅就一再彰显在他们当中。他们的牧师还说这是化了妆的祝福,我看还是算了吧,这样在治死肉体的事上毫无功效。其实咱们弟兄姐妹不要再问他们了,既然眼睛都长歪了,也不能把东西看成正的。不是像这些人说的他们没有医治的恩赐,而是他们没有得胜教会和圣灵的大能,那根本就不是使徒保罗所传的福音。 **我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:27)** **因为有圣灵的大能,所以才能攻克己身,叫身服我;没有圣灵的大能全靠肉体,在治死肉体的情欲上毫无功效。**
    • 【新时代基督教变革研讨会】(3)- 错误的福音带来的咒诅!
      • 引言
        • 别被伪福音蒙蔽,读懂真正的好消息
          前几天我讲过一遍,现在再讲一遍。你知道有一个姐妹来到咱们当中,一连生了三个脑瘫儿呀,四个孩子里只有一个是正常的。这些孩子全是跪下禁食祷告来的。你说到底这是神给她的吗?神给她这玩意儿干嘛?我在《圣经》里真的没有看到过神给人一个脑瘫孩。以撒生出来脑瘫了?四个孩子就有三个是脑瘫的。生了第一个脑瘫的,就问:牧师啊,师母啊,为什么会这样?你再禁食祷告。又禁食祷告两个月下来,又生一个脑瘫的。哎呀,这次你再禁食祷告。再次禁食祷告三个月下来,生了一个算是勉强正常的。这回两个脑瘫的,一个正常的,咱们提升一点比例吧!能不能二比一变成二比二?结果没整好三比一,又生了一个脑瘫的。这日子咋过呀? 我说这是什么福音?这个牧师和师母也太坏了。弟兄姐妹可得知道,人就想讨人喜悦啊!你知道为什么教会这么关注家庭吗?因为师母关注家庭,因为教会里的很多姐妹都非常关注家庭。为啥?因为家庭可以把老公管得服服贴贴的。感慨啊!所以我们人一直在困惑,基督徒都困惑得不得了啊!什么事都有,乱七八糟的东西,那根本就不是福音。 如果信错了福音,受不受咒诅啊?受咒诅。为啥?简单得很,《圣经》都是给信主的人写的,难道你不读啊?你读了《圣经》以后,你就知道这东西不对呀!你怎么能不知道呢?所以说人读完了《圣经》不谨守遵行,或者是根本就不读《圣经》,也不知道怎么样谨守遵行,就道听途说,这不就听师母说整了三个脑瘫儿吗? 我告诉大家,**基督教需要一个新时代的变革,这个时代的基督教需要变革。需要重新回到一个真正的好消息:真正的福音**!这本来是福音,却成了道德音,啥音都有。那根本就不是一个祝福的福音,是咒诅的咒诅音!
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 引言
        • 牧养有道,服侍必有高回报
          咱们来读经文,这是外传,牧养也是同样的道理。我要告诉你,在建立教会这十多年,我成长了老大一截了。你让我一看,这是个宝贝。那一看,这是个垃圾。这件事这样干,那件事那样干,我总结出了很多方法。现在我把这些方法全部都融到电脑里面,以后就对着电脑整吧!之后你就成长了。我跟你讲,老厉害啦!所以你说牧养、服侍是不是个回报?绝对是一个高回报,所以今天我做啥都兴旺。
        • 干活越多,成长越快,喜乐越多
          你知道我做工,我从来没有跟老板要求过涨薪水,但是我的薪水涨得最快。我的逻辑很简单,你知道我的逻辑是什么吗?我能做的都去做,我做的工是一般人的两到三倍,可是我拿的薪水却和他们一样。但是这没关系,你说那咋没关系呢?因为我成长啊!大家仔细听好了,有的人对于这套逻辑一直没整明白,可是我想要喜乐,所以我在寻求。怎么才能喜乐?我成长我才能喜乐!那又怎样才能成长?需要学习。**最好的学习就是做工,解决问题。那做工解决问题就会使我变聪明,变得更加有经验、有知识。所以做工解决问题本身就是个回报**。 解决各种问题后,我就会成长,一直成长到我的上司调离,然后在上面的老板就会说:哎,你上来坐这个位置吧!我就去坐,坐这个位置的工作多不多?多,但是薪水涨没涨?也没涨。可是问题来了,我老板说:这小子太厉害了!他是个人才,他可不能走啊!可不能被人挖走了。过了一段时间,薪水涨了一大截。后来干着干着,又升职了,我的上级又走了,我又坐在他的位置上了。老板又说了:这个人不能走,不能走。 我这个逻辑,一般人还不得给我封个卷王呀!我就是爱干活。爱干活就会成长,你看我喜乐了吧?一般人比不上我喜乐,但一般人也比不上我干活多。后来我告诉你,我一个人干五、六个人的活,甚至是七、八个人的活。我的一个同工告诉我:老师,您写的书快九十本了。我可以告诉大家:我写的书确快有九十本书了。很多牧师你说他一辈子可能写有两、三本就不错了。那我写这么多,以后干脆就别再听他们的了。我干得多不多?多得多了去了,多的不是一点半点。为什么多?因为我喜欢干活。
      • 牧养的第三个方面:学习神的话
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立起关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养,建立他们对神的认识。
      • 牧养的第二个方面:治死肉体的恶行
        • 对付肉体恶行,辨别羊与狼
          释放完了以后,人就有自由做选择的权利,然后开始自主地对付肉体的恶行。为什么要对付肉体的恶行?因为圣灵要与肉体的情欲相争。肉体的情欲就是人的兽性。有的人经不住我说,那去年讲的道,直到今天还在记恨呢。因为我稍微举了一个例子。我在举例子的时候,其实不是故意找一个人来提溜,我会把一个普遍现象用做一个例子来说,其实我也不大提人名。有的人就喜欢对号入座,但是当我在说一种现象时,你要知道,这个现象起码涵盖和归纳了十个到八个例子。比如说,我会将这个人一服侍就难受,然后不能服侍了。于是喜欢对号入座的多了去了。 你说我能图啥呢?我告诉你,我就图一件事,我看这到底是只羊?还是只狼?你或许会说:老师啊,那羊有的时候还撞人呢。但羊撞人,它不咬人哪,它撞一下,发点脾气,我揍它一顿,它就乖了嘛。那这个狼,你能训练出来吗?你能把狼训练成家狗吗?训练不了,那是牠的兽性。所以说,我可以弄错,但神不会弄错。人骨子里到底是个啥?如果是个兽,那就算了,咱别养,养那玩意干啥?所以,大家知道不?建立教会的整个过程,如果缺了治死肉体的恶行这一环节,就是如果没有通过冤枉他一把,对付他一把,你真的不知道他是个啥。你一对付他,然后一看,这狼挺狠,藏的还挺深哪,这黄鼠狼子藏的挺深呢。天天都来祷告,但却是个黄鼠狼子。 因为《罗马书》说的是,这福音本是神的大能,大家还有印象吗?这福音本是要治死人的肉体。所以我们与神同工的都是这么做,神怎么做我们就怎么做,所以我的逻辑也很简单。对付完了人的肉体,一看就知道是个啥,我心里老有数了,我心里是非常有数的。
      • 牧养的第一个方面:医治释放
        • 医治释放是牧养的起点
          你能够想象吗?你身上有病我一祷告好了,你里面是啥感觉?哇,这家伙太厉害了!然后咱们俩就建立了一个什么样的关系呢?建立了一个我为你祷告,你得释放的关系,这是最初的关系的建立。那这种关系,为了让这个人得释放,有的时候还真需要K他几句。为了让这个人得释放,真的需要彻底地打击魔鬼仇敌。因为人在鬼的手中,牧养啥呀?咋牧养?人在鬼的手中,你不得把他释放出来吗?人在鬼的手中,在病魔的折磨当中,你不把他释放出来,怎么成长?所以说咱们弟兄姐妹要知道,要使被掳的得释放,被压制的得自。得释放以后,得自由以后,才算是牧养。 最初的关系的建立,就是医治释放。所以你来了,一定先医治、先释放。释放了一些,然后就开始牧养,形成一个良性循环,释放更多,牧养更多,直到将来的某一天,你还没完全好起来的时候,就开始做牧养。你开始牧养,你就会发现,你得着更多。所以今天你要知道,在医治释放的过程当中,很多人得释放,但释放完了,你不能都牧养。那我经验老丰富了,释放完了一看,这个别牧养了,他爱干啥干啥去吧,他不是一个建造教会的人,他满脑子都是自己那套东西,根本听不下去啊!所以说,这是恢复神荣耀形像的第一步。
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的话
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 引言
        • 新时代基督教变革,勇敢打破旧框架
          大家好,这是我们的新时代基督教变革研讨会,我要开始给大家传讲一个新的福音,不是因为这是一个新的福音,而是因为现在传讲的福音里,好多东西都已经不太合乎《圣经》,我们要开始带来一场变革。其实好多年前神就说你要带来一场变革,我当时觉得自己何德何能,能做这么大的一件事,只敢偷偷地跟人家提了一句,结果被人家当头浇了一瓢冷水,然后就一拖再拖,直到今天。但是我感谢神,终于我鼓足了勇气来讲一个新时代的基督教的变革。当然我也胆怯,大家不要以为这是件容易做的事,因为会碰到很多人的奶酪,甚至会碰了很多人的逆鳞。 第一讲的主题是:新时代的假冒为善。一共会有十讲,每次讲完之后都会有一场答疑,大家有困惑的可以提出来,我尽量回答,绝不装假。为了配合美加的时间,每天早上十一点,连续十天重复前一天的内容,有可能是我重新讲一遍,也可能是放头一天的录音。不管是北京时间还是美加时间,都会在讲完之后有现场的答疑解惑。
      • 假冒为善一定瞎说瞎整
        • 假冒为善者,终被自欺所困
          之所以瞎说和瞎整是因为天国的门关了。既然传教把人带来了,那还得继续忽悠下去,不然接下来的日子没法过,路都走不下去。结果说着说着就把自己都给忽悠了,本来腿好好的买了一双拐,买了之后发现这一双拐干什么呢?腿得瘸才用得上,然后就把自己给忽悠成了瘸子,真拄上拐了。这是小品《忽悠》的内容,而现实不也这样么?假冒为善最厉害的就是忽悠,没干别的。最要命的就是偶尔还有几个好使的,偶尔还有病人得医治了。接下来就做各种见证,怎么好的也不知道,为什么就不好也说不清楚,极其令人困惑。 大家有没有发现,如果彻底不好使那就好办了,问题就在于有时候好使,有时候不好使,那才忽悠人呢。写程序的都知道,一个程序有时候好使,有时候不好使,那问题可难查了。如果一个程序怎么都不可以跑,那问题还容易找。而有时候好使,有时候不好使就很令人头疼。因为魔鬼在后面做工,就是故意迷惑人的。搞不懂的人就整出一系列的花样来,这个叫做成功神学,那个叫灵恩派,谁谁又叫福音派,没有根据的事不就是信口胡诌么? 不信主的人看到福音不好使,说上帝死了,而这些假冒为善的人却说自己是福音派。外面的人都知道你这地方福音不好使,然而在里面的人还可自信了,就要觉得这就是福音。所以假冒为善的人一定瞎说、瞎整,要知道瞎整背后就是毒蛇,这世代神就要审判这些人。谁让你跟着毒蛇走的?谁让你做假冒为善?你说自己不知道假冒为善了,其实那是因为假冒为善已经到成真的,弄得自己都不知道是假的了。有人说什么贫穷更属灵,得恩典反而不好。信主蒙祝福不好,怕得太多祝福就容易去爱世界,这都是什么话?其实贫穷的人更爱世界。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(2)- 这时代基督徒的困惑!
      • 引言
        • 实践是理解的关键,别只停留在阅读
          我发现很多人也没读明白,没读明白还经常喜欢讲,我挺佩服他们的。《雅各书》我是读完了祷告,读完再祷告,结果还是没整明白。为啥?他没写明白。弟兄姐妹,你得接受我的说法,你读得遍数肯定没我多。我为啥读不明白呢?因为我想把它行出来,我行不了。大家会发现一个特点:我讲的道、查的经都叫做论,新来的肯定不知道这个论是啥玩意。 有一种书叫经书,比如《黄帝内经》。还有一种书叫论,把经书里的东西拿来实践,实践的结果叫论。我讲的东西都是实践的结果,告诉大家怎么用。张仲景写的《伤寒论》,那是论,《黄帝内经》,那是经,咱们读的是《圣经》,我讲的是论。大概就是《黄帝内经》和《伤寒论》这么个关系。我讲的是实践的东西,实践不了我咋讲啊?我是带着一个实践的态度去做的。问题就在这,很多人不实践,一实践就卡在那了。 大家得知道,华人命定神学真的是从神启示来的。你知道后来发生什么事了吗?神就引导我看《使徒行传》第15章,看《加拉太书》。我把这些图画都拼接起来了以后,神给了我一个启示:因为雅各读了《加拉太书》,他看到保罗透过《加拉太书》把他批得体无完肤。雅各心里有怒气,就写了《雅各书》,是这么个对应关系,后来我还真对得上。
        • 别把福音变成道德经
          人把以信心为本,换成了以行为为本,凡事以行为为本的,就可以夸口。但是以信心为本的,就没有资格夸口,其实那不是福音。自己标榜自己是纯正福音的,还论断说:这个是异端,那个是异端。论来论去最后把自己弄成异端了。那是使徒保罗所传的福音吗?保罗说:**若有人传福音,跟我所传给你们的不同,他就应当受咒诅!**这是多么严重的问题! 那不是福音,那是道德音,他们把《圣经》读成《道德经》了。其实连老子写的《道德经》他们也没读明白。老子写的无为而治,还得信靠神。把有能力的福音信成以行为为本的福音。有没有发现一个很有意思的现象?每一个基督徒刚信主的时候,都可以经历到神迹奇事。一开始信的时候就发生神迹奇事,要不然人很难信的。 刚刚入门的时候,咱们都经历过神。后来也不知道咋回事?就变了,把福音信成了道德音。这不是很奇怪吗?你刚刚信神,你做什么了吗?没有。那怎么就领受了呢?因为你相信。但信着信着,就进到以行为为本里面去了。后来不好使了,因为信错了,根基都换了。然后人家就发明了一个词,叫蜜月期。之前那个是蜜月期,现在是背十字架。你把人忽悠进来,就变成这样了。蜜月期,后来就变成老夫老妻,没有爱了,就过日子,就那么活着吧!**刚开始我们因信入门的时候经历了神,后来又被谁给迷惑了?他们也迷惑过我,但是迷惑不了。**要知道我是个寻求的人!
        • 别被外表迷惑,骨子里才是关键
          我有一个好消息要告诉你:咱们解决了绝大部分的困惑。如果你听我的答疑解惑,很多题是很难回答的。昨天有人给我出了个题:灵巧像蛇和假冒为善有啥差别?这题不好回答,但是我回答的也相当精炼。我把这个问题整的非常简单,简单到什么程度呢?骨子里像神,外表像蛇,这叫灵巧像蛇。骨子是个魔鬼,外表像耶稣,没有用! 现在的人就喜欢包装,你们见过罗马教皇吗?戴着罗马教皇的帽子,穿着罗马教皇的袍子,拿着罗马教皇的杖,一出场老神圣了!你信不信咱们让周润发戴上这帽子,拿着那杖,天王级的演员演得绝对像。有人说:周润发比他帅。演赌王像赌王,演国王像国王,演啥像啥。外表一打扮,帅小伙!外表一打扮,帅老头!所以说外表这玩意很厉害,得骨子里真正有料才行。 我要告诉大家一个好消息:困惑不怕,因为我们有《圣经》,你听我讲的别被绊倒,不要放弃,你听完以后对照我说的去查考一下。因为彼得、雅各经常成为我的火锅料理,我经常把他们提出来抖搂抖搂。他们写了这些书信收在《圣经》里,给人带来很多的困惑。大家知不知道我整本《圣经》中哪一卷书读得遍数最多?大家肯定猜不中。《罗马书》?《加拉太书》?《创世记》?不是!是《雅各书》。从头到尾我就想把它读明白,但是一直也没读明白。后来我整明白了,他没写明白,我能读明白吗?
    • 【新时代基督教变革研讨会】(8)- 教会的基本工作是捆绑与释放!
      • 引言
        • 别跟魔鬼谈判,读西游记明白灵界
          我对不赶鬼的福音想法是很深的,不赶鬼的福音还以为自己是个正统。用他们的标准一衡量耶稣,麻烦了!因为耶稣是赶鬼的。他们心里充满了困惑。对于这些基督徒和牧师们,我要建议他们去读读《西游记》。大家听了会说:怎么能读《西游记》呢?我要告诉你:对灵界不认识不得读《西游记》吗? 有一天,黑风洞的黑风魔把唐僧的袈裟给偷去了。如果你是一个当地的老人家来见黑风魔,双手合十说:阿弥陀佛,听老衲一句劝,弃恶从良,把袈裟还回来吧。我问你:好使吗?你与虎谋皮好使吗?听着就是个笑话,最后靠着孙悟空把黑风魔打趴下了,把袈裟弄回来了。黑风魔是个小魔,那个头上长角,脸上长毛的牛魔王很厉害的,孙悟空和牠只能打个平手。如果你双手合十说:听老衲一句劝,弃恶从良。我看从此以后你再也不用从良了。 大家要知道跟魔鬼谈不了!这就是为什么我建议那些牧师和基督徒读读《西游记》,至少认识灵界,至少也要总结出来为什么耶稣不双手合十跟这些鬼说:听小衲一句劝,弃恶从良。那不是很扯吗?20世纪世界大战你跟日本鬼子山本五十六、东条英机说:听老衲一句劝。从此以后你再不用劝了!鬼怎么出去的?都是被赶出去的,很直白的。跟鬼谈感化,那不是很扯?所以和平是打出来的,祝福也是打出来的。抗美援朝是打出来的,两弹一星是做出来的,可以做一个战略性武器。枪杆子里出政权,你看人家总结得老好了。
      • 赶鬼与神的国
        • 赶鬼是神国降临的钥匙
          你知道过去三年的疫情当中,我们释放了很多新冠的问题,节省了很多医疗资源,但是很多人不当回事。可能你觉得我吹牛,那没关系,有时间你可以来试试。我跟我朋友沟通的时候,我说:你新冠了后背疼吗?他说:哎呀,我熬了两天就过去了。我说:你怎么不来找我?当时你胳膊萎缩了我不都祷告好了?他说:我知道,我以为这事就不麻烦你了。愿神的国降临,不赶鬼怎么降临?我就感慨啊! 这个世代需要一场变革,让人们知道赶鬼不是异端,赶鬼也不是极端;赶鬼是神的国降临,因为这是耶稣说的。如果你连这句话都不信,你都不配信耶稣。你信耶稣不得信耶稣的话吗?如果你不配信耶稣,你在哪一端?整锅都被端了,教会都成了魔鬼的窝了。所以弟兄姐妹,你们来到咱们当中,你会发现我们是何等合乎《圣经》。没有《圣经》根据的我们基本不做,没有《圣经》根据的我们做它干啥。 后来我们这么热情地赶鬼,回来就回来呗,关我什么事。那不是因为神的国不行,是因为他从神的国跑出去了,又回去了,去做汉奸去了,叛变了。大家开始逐渐了解,你赶鬼行还是不行?你跟着我信主多少年了,赶鬼赶了几个?你不被鬼赶就不错了。今天被鬼赶,明天被鬼赶,我也把你赶出去了。你一会儿在墙内,一会儿在墙外;一会儿在这边做汉奸,一会儿到那边做汉奸。我说算了吧,干脆让你找不着门,别再回来了。不赶鬼不成了魔鬼的窝了吗。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(7)- 耶稣基督定义的教会!
      • 引言
        • 教会不是牛车,别把信仰当儿戏
          虽然在改革当中一步一步走出来,但是我没有忘记教会的概念到底是什么。当时也不是不知道教会的概念,那个时候也做医治释放,也有很多人得释放,但是整个概念一点一点的调整。我很庆幸的一件事是像我这么做真的羞辱了神,当年神没把我捏死,是神有丰富的恩典和怜悯,当然神没捏死我也是有原因的,至少我不是一个自私的人。 如果你建立了一间教会,里面全是自私的家伙,那牧师天天都在吃屎壳郎,不吃屎壳郎也是咬了一只蟑螂。再升级就是吞放屁虫了,那放屁虫用手摸一下那个臭味都洗不掉,可臭了。从那时候开始,我深深的悔改,持续不断直到今天。为什么我要说传错了福音要受咒诅?因为那个时候我就受了咒诅。当时我觉得我出钱、出力、也服侍,而且我还很爱神,但是传错了福音,传了一个烧鸡、烧鸭、酱牛肉、火腿肠的福音。那吃的是挺好,却受了咒诅。 把人都训练成这样肯定得受咒诅!教会根本不是这么定义的。所以我又回到《圣经》里看教会到底是什么?幸亏我是一个做学问的人,**建造教会可不是开玩笑。**建造教会如同建造宇宙飞船,那是要在宇宙里能飞行的。你要是胡乱造个牛车,赶着赶着轮子掉了也没事,大不了牵着牛,跟牛一起走回家。你坐宇宙飞船掉下来,那就连渣都不剩了。如果你玩的是核电站,那可不得了,要是不小心会出大事的。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(5)- 这福音本是神的大能!
      • 以大能显明是神的儿子
        • 旧约新约合一显明基督
          我们所做的这些事都是有《《圣经》》根据的,这不是开玩笑的。我对《《圣经》》的认真程度也跟使徒保罗差不多。使徒保罗当年读的《《圣经》》只有旧约没有新约,新约是他写的。使徒保罗用旧约就可以论证一个新约,你不觉得很神奇吗?千万别把旧约和新约分开。我们讲第五点:以大能显明是神的儿子。这里开头说: **耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前藉众先知在《圣经》上所应许的,论到他儿子-我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。(《罗马书》1:1-4)**
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 引言
        • 读圣经要选对路子
          圣经》里所有的概念,都可以用体贴人的意思去解读,也可以用体贴神的意思去解读。比如信心、恩典、谦卑、骄傲、牧养、辖管、辖制、行善、救赎,全有体贴人意思的解释,也有体贴神意思的解释,这事多令人困扰呀!比如谦卑,谦卑这两个字我小学就读了,但是你真的明白谦卑的意思吗?谦卑有人的解读,也有神的解读。所有的关键概念,在《圣经》里都有体贴人的意思的解读,也有体贴神的意思的解读,这问题其实很严重。 照着体贴人的意思解读,就走到撒但的路上了。所以我们要建立《圣经》的逻辑体系和信仰体系,我鼓励大家朝着使徒保罗的路走,建立使徒保罗的神学体系,因为我们清清楚楚看见使徒保罗就胜过了撒但。撒但要得着你们,这句话在哪里写的呢?在《路加福音》里面写的,路加是跟着使徒保罗的,他传递的是使徒保罗的信仰体系。今天讲的这篇道,题目有点大,大家听着有点费解都没关系,过后我会有答疑。
    • 【讲道】教会系列3:使我们成为圣洁没有瑕疵
      • 在合一中成为圣洁
        • 合一中追求圣洁才是关键
          我们一旦开启属灵的眼睛,知道属灵的福气和恩典,我们岂不是成为圣洁了吗?我们要追求在合一中成为圣洁。千万不要带着旧的逻辑体系,比如:我不犯罪怎么活呢?不犯罪怎么就不能活了呢?在这属灵的福气下,在耶稣基督里看见这奇妙的恩典,怎么就活不好呢?所以我们就要追求在合一里的圣洁,那才是关键。 我们打开《以弗所书》第四章: **我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容, 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。 一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(《以弗所书》 4:1-6 )**
        • 合一争战,圣洁必胜
          **今天,一旦我们开始成为圣洁合一,我们争战就一定得胜。在争战得胜当中,我们就会成为圣洁。**在教会这个成全人的地方,我们各司其职,在属灵争战当中就可以践踏魔鬼仇敌!我们要在新的一年,要求魔鬼撒但,要求仇敌加倍的偿还所盗取的祝福!所以在争战中成为圣洁,这是神的设计。 如果我们的争战打不赢,是因为整个教会不圣洁。在旧约《圣经》,约书亚有一天带着以色列百姓打了败战,他非常不理解:神啊,怎么就让我打了败仗?后来神就告诉约书亚:你不用这样,因为里面有一个人拿了当灭之物。拿了当灭之物怎么可能圣洁?所以以色列人就打了败仗。 但是不是因为打了败仗就怎么着,我们不以一次胜负论英雄。教会打了一次败仗,就赶紧做清洁的工作。他们把亚干除掉以后,教会又再一次得胜。教会是神的军队,神正在他的军队当中不断的使我们成为圣洁,神要不断的使教会成为圣洁,不断的使教会合一。所以我们的异象就是建造圣洁合一的精兵教会。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(1)- 受圣灵的洗
      • 引言
        • 祷告读经是教会成长的秘诀
          曾经有一个我很敬佩的老牧师,我认识他的时候他七十岁,现在都八十多岁了。他话不多,也不是那种张扬的人,讲话很儒雅,没有那种激烈的情绪。我问他怎么建立教会?他就给我几个忠告,告诉我多祷告、好好读《圣经》、自生自养、好好牧养。我听了,觉得这是老调重弹,还以为他能给我几个建立教会的小秘诀、小tips呢,这玩意儿怎么整啊? 他建立了六百间教会,好像现在建得更多。他跟很多建立教会的牧师都讲这句话,但是我觉得,他这几句话我落实的最好。多祷告、好好读《圣经》、自生自养、好好牧养,直到现在这几句忠告,仍然在我耳边回响。你知道我真的感恩这位老牧师,他给我的是最好的忠告、最好的礼物。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 圣殿聚会节期祭司不能够保守
        • 别让信仰沦为政治工具
          **他强取自己的帐幕,好像是园中的窝棚,毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安被忘记,又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。耶和华丢弃自己的祭坛,憎恶自己的圣所,将宫殿的城墙交付仇敌,他们在耶和华的殿中喧嚷,像在圣会之日一样。耶和华定意拆毁锡安的城墙,他拉了准绳,不将手收回,定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀,一同衰败。(《耶利米哀歌》02:06-08)** 哎呀,这太惨了。我跟你讲,在耶路撒冷,这圣殿被毁之前,聚会照常。在那里祷告,在那里聚会,在那里守安息日,在那里还有祭司的服侍。结果怎么着,神根本就没在乎这个。那个祭坛,那个圣所,那个宫殿都被神藐视。为什么?因为人带着属世界的逻辑体系。 那这一套东西,圣殿聚会,节期祭祀,不过是他们的政治工具而已。这话也是真的,就是耶路撒冷的政治工具。那你得在这个体系里头运作。你在这个体系里头运作,你得守这个体系里的规则。这个规则却是为他们的政治服务的。那正因为如此,不过是一个政治工具。 所以这些东西都是假的,记住一旦跟这个政治挂边儿,那还是有点小风险。很多东西能说的不能做,能做的不能说,这不要命了吗?所以在耶路撒冷他也这样,在耶路撒冷他也这样。老惨了,结果神自己拆毁。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 引言
        • 乱读杂书,难以构建学习体系
          大家好,跟大家分享一个非常好的题目:《建立完整的体系》。最近我们在推动大家去学习,鼓励大家养成一个好的学习习惯。后来我发现很多人不会学习,那为什么不会学习呢?因为没有对学习建立起完整的体系,只会死记硬背和生搬硬套,这是绝对解决不了问题的。前段时间我们当中有一个姐妹,是一个大企业的法人,她跟我提了一个很有趣的问题:管理到底是什么呢?她读了很多东西也记不住,用的时候也想不起来,整个脑子很混乱。 大家一起琢磨一下,为什么头脑混乱非常普遍呢?是因为没有建立一个体系。为什么记不住呢?是因为记的都是乱七八糟的东西。乱七八糟的东西没有办法形成一个体系,既不完整,也不规范,都是乱套的。我问她都读了什么书?她告诉了我,但在我看来这些书基本上都是杂书,所以我给她的建议是多读经典书籍。弟兄姐妹也都要知道,有一些东西是经典,有一些东西不过是随笔杂书,读了杂书就容易脑子混乱,难以构建体系。很多人不了解这一点,看的都是别人随便发表的一本书,或者别人随便在网站上发表的各类短文。
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  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 《创世记》是整本《圣经》的根基
        • 《创世记》是解读圣经的金钥匙
          《创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
      • 读《圣经》要有全局观
        • 抓住神的心意,别钻牛角尖
          我们要彻底的弃绝这种咬文嚼字的恶习,开始把握全局观,比如说,从《创世记》到《启示录》,整本《圣经》该重复的话,一遍一遍的重复。如果你研究了那么多语言版本的《圣经》,却连重复出现的话都看不明白,那不是白读了嘛? 你不需要研究某一个字是啥意思,你去读那些不断重复出现的话就知道了,不断重复出现的话,那都是神要命的心意,你说读《圣经》读不懂,我就纳闷了,怎么能读不懂呢?你读《启示录》,就是在不断的讲得胜的怎么怎么样,有耳的就当听。 我们要开始了解《圣经》里的话,这是很浅显的,所以不难读吧!《圣经》白纸黑字,不管它是英文还是希伯来文,是希腊文还是华文,就是马来文,也是写的同样的话,得胜的就怎么怎么样,能读不懂嘛?肯定能读的懂。 我们把《圣经》里头不断重复的话理出来,你就知道神的心意原来是这个,整本《圣经》的思路原来是这个,你一下子就明白了,但是如果咬文嚼字,钻进去出不来,我说的是钻牛角尖的人,那可就麻烦了。
      • 养成各从其类的好习惯
        • 整理有序,驱走心灵的混乱
          事情成了,然后就各从其类,各从其类很重要,有一个精神病,一犯病就摔手机,连着摔了十一架手机,可是总得解决问题啊,有一天他来到我们当中,我们的牧养方式很独特,我打开视频看了一下,那家跟猪窝似的,第一个要求,把家里整理干净,整理了两天不行了,坚持不下去,退群了,然后过了两天又要回来,要回来可以啊,能不能把家里整理干净?家里乱的跟猪窝一样,能不招鬼吗? 为什么要整理干净?那叫做各从其类,一定要养成一个各从其类的习惯,做事情要有条有理,很乱的人,不可能会有出息,人乱身上就招鬼,身上有鬼的人,屋子里肯定是又乱又脏。 有一天我服侍一个人,他穿了一件衣服,我一看我就知道,他那衣服他穿过,他从脏衣篮里拿出来穿,穿完又放回到那堆脏衣服里去,过几天又穿回来,我一看我说,怎么又穿回这件了?他说这件是最干净的一件,这是什么毛病?不能够把事情整理的干干净净,这是个毛病。 行政管理是一种能力,一定要把行政管理整好,很多人管我叫洁癖,其实我只是保证厕所干净,冲凉房干净,我经常看见冲凉房的地上一大坨头发,谁看着不恶心?各从其类是个好习惯,这是神的属性,所以我们要开始恢复这个神的属性。 如果我们想做一个合神心意的人,我们就必须对付自己身上的恶习,恢复神造我们的形象。你来到我们当中,就要知道,我带的弟兄姐妹就干这么一件事,就是恢复神造我们本来就拥有的荣耀形象,一定要在活着的时候,就赶紧的去恢复,那可不得了!
      • 引言
        • 别做咬文嚼字的法利赛人
          如何查《圣经》,这件事非常非常的重要,我想很多人,读《圣经》读完了以后都晕晕乎乎,很多人不喜欢读《圣经》的原文,但是如果你不读原文,就在网站上听我讲,那没有什么太大用,一定要读《圣经》原文。 前两讲我们讲了读《圣经》一定要读到神的心意里,如果读不到神的心意里,光是自己在那里咬文嚼字,那有什么用呢?曹雪芹写了一部《红楼梦》,后来研究《红楼梦》的人写了一大堆的书,各种解读曹雪芹的意思。估计曹雪芹都看着晕了,你们在干啥呢?我写的是这意思嘛?咬文嚼字是很要命的事。 我们读《圣经》也是差不多,现在人研究《圣经》特别有意思,就喜欢咬文嚼字,今天如果耶稣再来,就跟当年耶稣来到世上一样,相信即使很多人亲眼看见耶稣,也不知道那就是他们所敬拜的神,然后他们会说啥?他们会说耶稣是被鬼附的。 我们读《圣经》,可千万别读成法利赛人,法利赛人那个年代,读完《圣经》就把耶稣钉十字架。所以我们今天要特别的小心,你不需要整什么希伯来文,希腊文的翻译,有的人就说,我读英文《圣经》读的比较好,其实读英文,读华文并不重要,重要的是,我们能不能透过这整本《圣经》读到神的心意里去?我们能不能透过整本《圣经》把基本的概念弄清楚?整本《圣经》的思路也就是全局观,没有整本《圣经》的全局观,读来读去就不知道读到哪去了。
      • 竭力拥有神的形象
        • 竭力追求,活出神的形象
          我一定要给大家一个观念,就是竭力追求的观念,竭力追求这事很重要,《圣经》说你要尽性尽意尽力爱主你的神。如果你爱主你的神,那你相信不相信神会使你像神?我们本来就有神荣耀的形象,基督为我们上十字架,又为我们受死埋葬,又从死里复活,然后从死里复活的能力降在我们身上,我们就只需要在信心里做一个决定,就是我要竭力追求! 一个人之所以不竭力追求,是因为他不信,不信的人怎么可能竭力追求?不信的人怎么可能得着恩典?不信的人怎么可能像耶稣?基督徒不是得救了,然后等到死了就上天堂了。你如果活的像鬼一样,怎么可能回到耶稣那里去?我跟你讲,天上没有屌丝,天上都是像雅各一样的人,都是像亚伯拉罕一样的人,所以要有那种心志,就是我要紧紧抓住神,所以紧紧抓住神的人厉害了! **在竭力追求的过程中,神的启示就会临到**。我付这些代价是因为我相信我的神,因为我相信我的神,神就一定会启示给我,因为《圣经》就是这么说的,神巴不得把他的灵倾倒下来,把他的奥秘启示给我们。我们就开始照着神的心意,做一个拥有神形象的人。
        • 恢复神的形象,活出耶稣样式
          可是问题来了,魔鬼欺骗了我们,我们就丧失了神的形象。整个《圣经》在讲救恩,救恩,就是要在活着的时候恢复神本来创造我们时的荣耀形象,这是何等伟大的事情!我们本来有神荣耀的形象,然后却丧失了神的形象,但是神要恢复这个形象! 神能恢复吗?神能恢复!整个救恩的观念一下子就形成了,我们要知道,我们身上要有神荣耀的形象,然后我们还要知道,我们是如何丧失了神荣耀的形象的。最后我们还要知道的是,神又是怎样恢复我们这荣耀的形象的。 所以当这事解开了后,我再次读《创世记》的第一章,一下子就整明白了,我身上有神荣耀的形象,整个救赎的观念就改变了,我活着的时候,身上如果有神荣耀的形象,我就一定能回到耶稣那里去,这不是历世历代讨论的话题吗?这就叫做成圣,不是成为圣人,成圣的意思就是像耶稣。 华人命定神学会掀起一个像耶稣的运动,你若不像耶稣那你在干啥呢?保罗在《圣经》里说,以色列人过了红海,都受了洗,结果都是死在旷野,你觉得他们是在天堂呢,还是在地狱?他们是得救了呢,还是没得救?不管是旧约也好,还是新约也好,我们得回到一个最根本的地方,这个就是《创世记》的第一章,神是照着他的形象造我们的。 如果你要问我什么人上天堂,什么人下地狱?我就回答你,活着时候像耶稣,恢复神荣耀形象的,上天堂。没有恢复神的形象的,或者活着的时候像魔鬼的,下地狱。那你如果说,有的人是一半鬼的形象,一半神的形象,那咋办呢?那我就不知道了。
      • 恢复神创造的属性
        • 在混沌中寻找创造的机会
          我今天创造一个,明天创造一个,那你说我能穷嘛?一个有创造力的人,他不可能会穷,创造都是从无到有,没有那个东西的时候,不是有很多问题吗?所以要成为一个有创造力的人,就必须在空虚混沌中找机会。有很多问题的环境,就是创造的好机会,像马云,马化腾,刘强东,人家都在问题中看见了机会。 那个年代费了牛劲了,打电话先转到街道,街道再转到家,好几块新币没了,然后再打几分钟,好几百块新币没了,还说不了几句话。有了微信就不一样了!不仅能带图像,还免费,微信是怎么来的?是创造出来的!马化腾能没有钱嘛?人家创造东西都很厉害,你没有创造力,缺少了神荣耀的形象,那你能富有嘛? 马云讲了一句话,晚上睡前千条路,早晨起来走原路。想的时候挺好,落实的时候困难太多,一看到困难,这个条件不具备,那个条件不具备,然后就算了,那你能创造出来东西嘛?创造东西很辛苦的,那可不是开玩笑。 但我们身上如果有神荣耀的形象,看到渊面黑暗就知道机会来了,然后就按部就班,一步一步把事情落实了!如果你没有把事情做成的这种心态,那是很难的,所以要把事情做成了!那是我们身上神荣耀的形象。
      • 把事情坚持到成就的信心
        • 信心成就一切,坚持是神的属性
          有了眼光才有了信心,有了信心才有了盼望,有了盼望才能坚持下去,神就是透过信心创造的,神的创造可了不得!开始学会里面有信心,然后宣告出来,这不是保罗所说的嘛?心里相信,口里承认就必得救,相信就有相信的眼光,有了相信的眼光,然后就开口宣告,宣告完了,事情就成就! 你的信心能不能坚持到事情成就?我在《圣经》里所读到的这些人物,亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟全是坚持到事情成就的人!所以我说,神啊,我就要做这样的人!所以有些人虽然离开教会,但他们给我一句评语:这个人很厉害,他要做的事,没有做不成的!我也感谢他们给我这样的评语,事实也真的如此,只要我想做的事,我一定坚持到成就! 这是一个很好的素质,你要开始拥有这种素质,你在周围仔细观察一下,一个很厉害的人,是不是这样的人?是他的知识和家庭背景嘛?都不是。那是啥,是因为他是一个有信心的人,他可以把事情坚持到完全成就,所以这就是一个了不起的人! 在教会里我有一个心意,我要定意建造我们的弟兄姐妹,无论如何做一个有信心的人,大家身上要有一个素质,凡是你所做的事,都坚持到做成!我儿子从小学画画,他的老师有一个特别的要求,有张纸放在你的桌子上,拿起的毛笔来画,你必须画完它,你不能画了一半就不管了!这是不得了的一个要求,我觉得这老师厉害,她在训练人的性格! 结果有一天,我儿子的墨笔掉了一滩在那纸上,但是最后,那副画还真的画的很漂亮,**人这一辈子,如果有做事就把它做成的性格,那这是一种很了不起的性格**。这种性格,我叫做神的属性,所以在《创世记》第一章,事情就这样成了!神看着是好的!那你读《创世记》第一章,就知道这事很重要,眼光是好的,看着是好的,事情就这样成了。
      • 神的眼光,看着都是好的
        • 用鹰的眼光看人生转机
          所以要知道恢复神荣耀的形象该有多好,眼光不要像昆虫也不要像麻雀。要拥有老鹰一般的眼光,翱翔在狂风暴雨之上,拥有像老鹰一样的生命,那多兴旺!彻底改变自己的眼光,眼光不行的人,就彻底的完蛋了,我们就告诉自己,从今以后,我看什么东西都是好的! 有一个姐妹,老公在她生了两个孩子以后出轨了,她一气之下就带着俩个孩子去了国外,二十多年以后,这个姐妹又回来见到了我,我说你要看着这事儿是好的。她就跟我急了,如果你是个女人,你老公跑了,你能看着是好的吗? 一般的人回答不了这话,我说:你看看你,就认为这是不好的,然后今天你一身的病,一辈子活在痛苦当中。这是因为你的眼光,这叫做双倍的惩罚自己,要感谢神,他终于跑了!免得到时候我还得整他。所以你今天的眼光,就决定了你的未来! 干嘛要惩罚自己?是不是好事不重要,我们的眼光最重要,约瑟被卖到埃及做奴隶,人家约瑟说,这是神计划的一部分,是为了让我成为我家族的拯救,有这眼光,这不就成了埃及的宰相嘛?如果没这眼光,那就把牢底坐穿了,就惨兮兮的死在埃及,要么做一辈子奴隶。
        • 用神的眼光看,万物皆美好
          当我读《撒母耳记》的时候,凡撒母耳说的话,神没有一句让它落空。我也要做撒母耳这样的人,那一开口说话,神就照着你说的成就,那多好啊!要知道神的心意如何,为什么我激励大家开始建造神荣耀的教会?原因就在这里。你想想看,你满脑子想着的都是你的事,神的国、教会是个什么东西,整天那么信主,日子怎么过?但是你要知道,进到神的心意里,建造神荣耀的教会,怎么可能过不好日子? 这个事就回到一个关键,神的形象,第一就是眼光,神看着都是好的,神眼睛里看到的都是好的,神造的动物会拉屎是好的,在神眼里看到的都是好的!而我们眼里看到的都是啥?所以中国人造了一种东西叫做貔貅,没有屁眼,只吃不拉。 所以弟兄姐妹要知道,眼光很重要,你说空虚混沌有什么好?但是神看着却是好的,为什么?因为创造的机会来了,神说要有光,就有了光。有的人处在一个很糟糕的状况,但是好了一丁点,我就问他好了没,他说没有。我说这不可能啊!人的脑子很奇怪,对他来讲,只要没有全好,那就还是不好。 神造的东西很有意思,他第一天造了光和暗,他看着是好的,那如果人看呢,你如果还没造完,那就是不好。那整到一半就说我不行,我要放弃,那不很麻烦嘛?你要看到你的进步,已经进步一点了,那就是好!**人必须要学会在信心里看见东西是好的**,如果看不见东西是好的,那就没有神的形象,没有神的形象,那日子咋过啊?我是不知道咋过,整天活在绝望当中。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 引言
        • 效法耶稣,别光听他说看他做
          在进入主题之前,我首先来讲一下,到底是个什么人来带领全球网络圣经研习会?听上去好像挺浩大的这么一件事。你是谁啊?你有这个资格吗?你是一个名牧吗?那么多人在网上问,你到底是个谁啊?那我就给大家讲一讲,我到底是谁? 其实我的名字不重要,在我一出生的时候,我爸爸一拍脑袋就给了我一个名字,至于我告诉你这个名字,对你的将来会怎样,也没有什么太大的关系。但是我想讲一讲我到底有没有这个资格,这个才是最重要的。那我有没有这个资格呢?这要透过一件事来说,大家不要看我所说的,而要看我所做的,其实当年的耶稣基督也是这么说,你们不要光听我讲,会讲的人太多了,会做的就不太多。 那在过去这些年,我有一个深深的渴望,就是我的服侍怎么才能更像耶稣,我想这是神的心意。我在很多年前就在不断的寻求,我很想像耶稣。那有的人就会说:哦,你在追求神迹。不,其实我不是在追求神迹,我是在追求像耶稣。我想,不管是什么派,如果要建立一个新的派的话,就叫像耶稣的一派,像耶稣,总没有问题吧? 如果不像耶稣,而是像圣诞老人,那应该是圣诞老人那一派,但是像耶稣的这一派,不管你是谁,应该都没有什么太大问题,因为耶稣本来就希望我们效法他。我们不但要效法耶稣,我们还要效法使徒保罗,效法历世历代对神有信心的人,所以这是我想说的第一点。
        • 实践信仰,活出耶稣的样子
          那我今天像没像耶稣了呢?我自己觉得,是一天比一天更加像了,因为,我在不断地实践耶稣基督的信仰,我不是拿来读读就完了,我乃是实践出来,在这实践的过程当中,我发现我越来越像耶稣了,原来《圣经》里的应许太信实了! 为什么这么说呢?因为我发现耶稣所做的,我今天也正在做,好多年前,我为一个感冒的患者祷告,哇,一个小时过去,两个小时过去,三个小时过去,累的我满头大汗,但是我有一个性格就是不放弃,那个时候,我就想,我如果能够像耶稣一样,摸一下就好,那多好啊! 但是今天,我告诉大家,就像早上我在带领祷告的时候,很多人有这个病,有那个病,小便的时候剧痛,那祷告完就都好了,腰痛的,祷告完就好了,眼睛痛,鼻子堵塞,各种各样的病,好的速度是越来越快。 那为什么会越来越快呢?弟兄姐妹,千万不要以为追求神迹会得着神迹,只有追求实践信心,才会看到神的奇妙作为,《圣经》怎么说的呢?《圣经》说,信的人必有神迹奇事随着。那有些人就批评我:你这是追求神迹。那我就反驳了,我说:你追求一个给我看看,有没有神迹出现呢?
        • 记住华人命定神学的力量
          那可能讲到这里还是会有人问,你到底是个谁啊?其实我是谁不重要,但是有一个名字你需要记住,叫做华人命定神学。那我这个人是怎么回事呢?我透过祷告,实践,创建了一个叫做华人命定神学的一个体系,我跟大家分享这个圣经研习会,就是想把我透过这些年的实践,跟大家分享出来。 不但如此,我希望只见耶稣,不见一人。让大家能够看到华人命定神学团队,但是看不到一个人的名字,因为这个人的名字并不重要。我们今天这个团队,越来越壮大,有很多的牧者直接分享传承,其实这个年代,是我们华人传福音的世代,历世历代以来,从来没有看到华人如此的兴盛。 我们一百多年前还是东亚病夫,但是一百年后竟然被神如此大大的使用,成为这个世代接过福音棒子的主力,愿神能够纪念我们在神面前的摆上!也愿神在我们当中,继续与我们同在,让我们所做的,都合神的心意,也让我们所做的,都能够讨神的喜悦,所以大家记住,我们是华人命定神学团队,那接下来我就跟大家开始分享。
        • 渴慕像耶稣,活出信仰力量
          其实,我从来没有追求过神迹,我追求的就是像耶稣,所以,在接下来的日子里,会有一个运动,在全球的范围内,有一大批人要追求像耶稣,这个世代,即使有一千个,一万个像耶稣的人来服侍那些有需要的人,也服侍不完的。 在过去的这一段时间里,我们服侍了大量有各种各样需要的人,我们就把神的恩典分享出去。那么现在,我想跟大家分享的是什么呢?就是我到底有没有这个资格跟大家分享,这才是关键。那我有没有这个资格呢?我不是一个名牧,但是因为我效法耶稣,我就有这个资格。 所以我巴不得我们当中的弟兄姐妹,你们听了我这样的分享,也能够开始渴慕像耶稣。要渴慕像耶稣才行啊!我们不都是信耶稣的吗?如果我们信耶稣,但是内心却不渴慕像耶稣,那我们在干什么呢? 所以弟兄姐妹,开始改变一个观念,不再是停留在一个理念的程度去探讨神的话,乃是读了神的话就去行。行出来了以后,就不断的在信心里头得到提升,让我们的生命,不但是越来越像耶稣,而且也越来越能够做耶稣所做的。做耶稣所做的,岂不是神的心意吗?我巴不得我们弟兄姐妹,都能够被神兴起来,来服侍这个世代,成为这个世代的祝福。
      • 我们要效法耶稣
        • 效法耶稣,抓住本质不迷失
          讲到这里,你会发现我是一个比较喜欢抓概念的人,概念不清,策略不明,方法不对,那是人一生的悲剧。我们一定要有很清晰的目标,概念要清楚,策略要明确,方法要对路,然后你做出来的东西才会对。任何一个地方出了问题,造出来的飞机都会掉下来,这不波音737停飞了嘛,这不能瞎整啊!如果说新约《圣经》的主题是建造得胜的教会的话,那我们就回到耶稣基督对教会的定义,这定义是什么呢? **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“权柄”原文作“门”)。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19)** 今天我们仔细看一看教会的样子,我们发现这个教会的建造,很多时候都把概念整错了,什么叫做你有这个恩赐,所以你能做医治释放,我没有这个恩赐,所以我不能做医治释放?其实那不是教会的定义啊。到现在为止,你会发现我的确是个学霸,对不对?我喜欢抓本质,抓概念。当我们这么做的时候,就有很多的现象可以解释清楚。比如有一些牧师得了癌症,很多人就说是神把他接回天家了,《圣经》里有这么写吗?好像没有啊。
        • 信靠耶稣,疾病无可奈何
          大家都开始揣摩我说的话。有一个悲剧,我一个做牧师的好朋友得了癌症,然后天天在那里祷告:神啊,我要不要做化疗?你仔细想一想,一位天上的神,为我们的疾病道成肉身,承受鞭伤,我们因他的鞕伤得医治,回头来我们还要再问神,到底要做电疗还是化疗?我们的神该做何等的感想啊!你怎么就不知道耶稣基督是最大的医生呢?你跟一个最大的医生说,你让一个小医生怎么给自己治疗,你不觉得那个最大的医生会很想把你扫地出门吗?这个世代真的很悲哀。 在《圣经》里头有一段话非常重要,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事。我从小就对灵界有很多的认识,在我信主之前,就有很多对灵界认识的经历,我非常的诧异,算命先生为什么算的那么准。原来灵界里,不但鬼是真的,神也是真的。因为我从小就知道有鬼有神,所以我在信主之前就知道,我要找的就是一位最大的神。 有一些小不点儿的神是能帮助人,但很多时候不能帮,那我干脆找一个最大的神多好。后来我真的知道耶稣基督是那位最大的神,他创造宇宙万物,又道成肉身,来到世上为我们流血牺牲,然后从死里复活,给我们开辟了一条又真又活的路,所以阴间的权势带来的这些疾病不能够胜过我们。弟兄姐妹,这是一个极大的好消息,信靠耶稣,照着神的话行,我告诉你疾病没有办法胜过你。
        • 效法耶稣,传福音医病赶鬼
          我再次跟大家说,**医治释放是神的话**。有很多人觉得我有这个恩赐,而他没有,所以大家就你服侍你的,我服侍我的。我就琢磨,如果你服侍完不像耶稣,那是耶稣让你做的吗?我有时候讲的话比较苛刻一点,《圣经》里有记载过当年耶稣带着一群人,穿着大花裤子,拿个大花扇子,在台上跳啊,蹦啊,喊啊,弄啊的吗?有这样的事吗?没有啊! 那耶稣在干什么呢? 他干了一件很有意思的事,他训练了12个门徒,让他们出去传福音,医病赶鬼。这第一批是这么训练的,后来耶稣又训练了第二批,第二批训练了70个人,我说这次应该不是传福音医病赶鬼了吧?谁知一看《圣经》,还是出去传福音医病赶鬼,到了2019年,耶稣如果再训练一批门徒,还会是出去传福音医病赶鬼。为什么呢?因为**医病赶鬼是神要释放他的百姓从魔鬼的压制里出来,这是福音的一个关键组成部分**。 耶稣有没有替人分家产呢?没有;耶稣有没有管人家堕胎呢?好像没有;耶稣有没有管人家违背安息日呢?好像没有。耶稣管的就是出去传福音,医病赶鬼,让被掳的得释放,被压制的得自由,这是耶稣基督对教会的定义。
        • 活得像耶稣,死后去耶稣那里
          所以弟兄姐妹,我们有宝贝却不知道是宝贝,真的是一个悲哀啊,你什么时候看过耶稣带着一群医生去治病了?耶稣一个人就搞定,不是吗?我们的耶稣多么有能力啊!有人说:耶稣有几个?不就一个吗?保罗不也就有一个吗?那他就以为在这世界上,我们又不是耶稣,我们又不是保罗,所以耶稣行,保罗行,但是我们不行。难道神的心意不是要我们效法吗?这是非常重要的一个概念。不像耶稣,我告诉你,那是一个很要命的事。 我曾经去买产业的时候,遇到一个地产开发商,也是个基督徒,他很喜欢读我的书,他当时问了我一句话,他说有一个牧师说:1000个人里头只有一个人上天堂,有999个下地狱了,他问我怎么看这事。我说:老兄啊,我也没去过那地方,我上哪知道去,我不知道,我没看过呀!那他就很失望,问我有没有答案,我告诉他:活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里;活着的时候像魔鬼,死了以后去魔鬼那里。 我们就问一问自己,我们是否像耶稣?你说你信耶稣,你是耶稣的门徒,是耶稣的弟子,那你身上有没有耶稣的样子?千万别像耶稣的一个叫犹大的弟子那样出卖耶稣,那就麻烦了。所以,弟兄姐妹们,开始渴慕像耶稣。我们靠自己不能,但是靠着神,神一定能够使我们像耶稣,因为那是神的心意。
      • 凭着信心实践神的话
        • 信神的话,别光说不练
          那在《马太福音》第7章24节,读了神的话就去行的,就是个聪明人,就好像是人把房子建造在磐石上,如果读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人,就像是把房子建造在沙滩上。你想,房子建造在沙滩上,那房子不就塌了么?所以弟兄姐妹,读了神的话却不去行,是一个悲剧。 我就是一个行神的话的人,即使有时候我不太清楚神的话,我也照样行。有的人就说:你不清楚神的话,那你咋行啊?弟兄姐妹,《圣经》是怎么说的?寻找就寻见,叩门就给你开门。听明白了吗?当我还是一个门外汉的时候,我的心里面就有一颗渴慕寻求的心,神的灵就引导我。你要知道,实践是一个致命的东西啊,我常常听见人家说方言祷告是如何如何。那你会方言祷告吗?他们回答:我不会。 你不会,那你在说啥呢?你有时间方言祷告吗?没有!没有时间方言祷告。那你在说啥呢?
        • 实践信仰,别怕冒险奉献
          我们做很多工作都需要实践,比如说,写程序,写代码,我们脑袋里想应该是这样的,然后我们就设计,设计完了就去写,写完了一运行,发现不对啊。原来在我们设计的时候,发现这个没有考虑到,那个没有考虑到,然后一大堆的bug就出现了,我们就要解决的很多程序里的问题。所以,我们写代码的时候,如果光靠脑袋想,那是不可能做对的,只有当你做出来才算数,是不是?做出来,就解决了一系列的问题。 所以,我们要开始抓住《圣经》里非常关键的话语,而这些非常关键的话语,你不实践是不会知道的。比如说交十一奉献这件事,你知道我当年,那叫一个穷困潦倒啊,穷的那阵子真是要命啊,找工作找的很辛苦。然后我自己也觉得活着很无聊,我想在跳楼之前,去找一找,看究竟有没有一位神。 活着这么没有意思,这么辛苦是干啥呢?早点死了,不是少受点儿苦吗?但是我又不太甘心呐!结果我自己走进教会,走进教会就看见众多奇妙的事,然后我就知道,这个神好!后来呢,我就决定要受洗,人家就给我上课,第一堂课,就是讲十一奉献,哎呦,我的天呐,动我的钱呐,那几乎等于是动我的心肝肺啊!哎呦,从教会里往家里走的路上,走一步,想一步,纠结啊,到底要不要奉献? 但是我告诉你,我做了一个聪明的决定,这聪明的决定就是做十一奉献!我说,如果我选择不奉献,就现在这日子过下去,也是一个穷光蛋,我干脆就算了吧,我就冒点险,反正一个月1000多块钱,交100多块钱,最后也没啥了不起的,一年不也就1000多块钱吗?这风险我冒的起。
        • 建造教会要按神的蓝图来
          我们弟兄姐妹要知道,建造教会是神的心意,有很多人就在家里读《圣经》,然后亲近神。但是我想,大家慢慢琢磨《启示录》里头讲的,讲的就是建造得胜的教会!我写了三本书,《启示录》查经写了上中下三本,那这三本书就讲的是建造得胜教会的启示。 摩西建造会幕的时候,神启示给摩西,要他按照神在山上启示给他的样子去建造会幕,神的荣耀就充满了帐幕。后来,神也启示给大卫如何建造神的圣殿,后来到了所罗门,他按照大卫从神所领受来的启示建造圣殿,圣殿就充满了神的荣耀。那今天我们建造教会,就是建造神的殿,我们不能按照自己的意思建造啊!按照自己的意思来建造,那神能来住吗? 有很多人建完了教会以后,发现教会并没有神的荣耀。你按着你自己的意思建造,神的荣耀怎么会降临呢?就是你给我装修我的房子,你也得按照我的意思装修啊,是不是?你要给神造一个圣殿,那可不得按照神的意思建造吗?所罗门怎么说呢?神是何等的神,他怎么会住我手所造的殿呢?所以,我们一定要按照神的心意建造神的殿,这样神的荣耀才会充满。
        • 实践信心,九块钱比十块多
          我告诉大家,后来我奉献完了,神的祝福真的是倾倒下来,甚至无处可容!我真的非常感谢神,神的应许太信实了!神的应许信实的不得了!按照人的想法,十块钱比九块钱多啊,九块钱怎么会比十块钱多呢?因为如果你不实践,你是不会知道的。 你不实践,九块钱就比十块钱少,但实践了以后,九块钱就比十块钱多,九块钱为什么会比十块钱多呢?因为九块钱它会涨啊,那神祝福了以后,它就会涨啊!我告诉你,后来我的薪水成倍成倍的往上翻啊,但这不是因为我的能力,因为从那个时候开始,我就不再依靠我自己的能力,我只依靠神的祝福。 我是一个看透生死的人,年轻的时候,我就觉得活着没有太大的意思,所以,我就寻找一个活着的意义,一旦找到了,我就为此而生,为此而活,也为此而死。你知道吗?过去我做基督徒的这么些年,一个主日我都没有落过,好几十年呢,加起来1000多天,我不但一个主日都没有落过,而且在当地的教会里头,每一周的小组查经,我都没有落过。其实那时候小组长带查经,查的挺烂的,但是我告诉你,我就有这性格,一次都没落过,你不觉得很神奇吗? 我是一个实践信心的人,实践了以后,就知道神的旨意有何等的美好!在耶稣基督里的恩典真是充满着荣耀!你如果只是以经解经的话,那解完了呢?解完了就解完了呗,是不是?但是如果你是读了神的话就去行,你就会把这房子建造在磐石上,风吹雨淋,也不会倒塌,那真的是非常的奇妙。
      • 抓住神的心意
        • 寻找生命意义,从耶稣开始
          所以,弟兄姐妹跟我一起来思考,我们活着到底在干什么呢?活着活着就死了,有任何意义吗?我告诉你,我十几岁的时候,我就知道这是毫无意义的,天天忙忙碌碌。那时候我学习非常的好,但并不代表一切,后来我考到名牌大学,你知道在我们那个年代,考上名牌大学是非常困难,同时是非常令人羡慕的事。但是我考到了名牌大学,我还是觉得人活着毫无意义。 我就开始不断的寻找人活着的意义,直到有一天我认识了耶稣基督,我就开始如饥似渴的读《圣经》,我拼命的读。当时我去的是一个英文教会,所以我读的是英文《圣经》,每一页上面就有二三十个生词,不认识我就查字典,后来我发现,原来耶稣基督在这里所启示的,就是我活着的意义,所以大家问我有没有资格跟大家分享,我想我是有这个资格的。 为什么?因为我跟亚伯拉罕一样,我看清楚了人一生活着是怎么回事,人死又是怎么一回事。我迫切的追求属灵的真理,看见属灵的真理是如何真实地在《圣经》里启示,那是何等的奇妙!我就感谢神。正如保罗所说的,神给我们的应许,在耶稣基督里,无论有多少,都是是的,都是阿门的!
        • 别做属灵的井底之蛙
          抓住神的心意,这是一件非常重要的事儿,我知道很多人读《圣经》,只见树木,不见森林,这种人就像井底之蛙,把整本《圣经》给切割开来,一句一句的讲,讲的完全没有体系,你知道耶稣怎么说的吗?人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。那我们就很困惑了,那神口里所出的话,到底是个啥呢?神说了那么多话,我怎么靠着神口里所出的话去活呢? 我们必须透过《圣经》构建一套完整的耶稣基督信仰的体系,一旦有了信仰的体系,那就好办了。你比如说,摩西写这个《申命记》的时候,他说这话不能够增添,也不能够删减,可是到了老约翰写《启示录》的时候,也说不能增添,不能删减。可是摩西写完了撒母耳写,撒母耳写完了还有很多人写,还有以赛亚,还有以西结,耶利米,然后大小先知都来写,到了使徒保罗,使徒约翰的时候也写,那他们是增添了还是没有增添呢?是删减了还是没有删减呢? 我告诉大家,其实他们都是在一个体系里的,如果是在一个体系里,那就是不矛盾的,在一个体系里面,它就是神口里所出的一切话。如果我们抓住了神口里所出的一切话,我们就抓住了神的心意,我们抓住了整个信仰的体系,我们就不会跑调,弟兄姐妹要学会抓住整本《圣经》的逻辑体系。
        • 从虚空到命定,寻找生命意义
          那抓住整本圣经的逻辑体系,从哪开始呢?从《创世记》就开始了,《创世记》的第12章讲的是一个老人家,这个老人家叫做亚伯拉罕,在第12章的第1节,亚伯拉罕就开始听见神跟他说话,神跟他说什么呢?神跟他说:我要祝福你。 那为什么神会跟亚伯拉罕说话呢?因为亚伯拉罕在寻求。为什么亚伯拉罕会寻求呢?因为亚伯拉罕发现人活着是虚空的虚空,他想要寻找一个活着的意义。所以神就告诉他:你活着的意义,就是成为地上万国万民的祝福,地上的万民都要因你和你的后裔蒙福。 所以,我们弟兄姐妹都要知道,这是一个命定。人要寻找活着的意义,才有神跟他说话。如果我们里面装的全都是自私自利,爱世界,神怎么可能跟我们说话呢?就算是神跟我们说话了,我们就能听的到吗?所以命定神学是从哪开始的?就是从亚伯拉罕开始的,亚伯拉罕看见人生了,看见人又死了,就在思考一件事,人活着到底是为了什么?
        • 抓住命定,活出真实的意义
          所以弟兄姐妹,你知道神的应许有多信实吗?我巴不得大家都能够经历神的应许,神的应许太信实了!我照着神的话去落实的时候,发现神的应许真的太真实了。我就非常非常赞同保罗所说的,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,都是阿门的!所以,我鼓励大家,要知道耶稣基督是个宝。 他的应许在《圣经》里面,都给我们清清楚楚的显明了,那我们就来看神的心意如何。原来神说,活着就是虚空的虚空,那我们就需要找到一个活着的意义,那就叫做命定。有人觉得,活着就是要去游山玩水,周游世界,我在世上所有的风景我都看到了,我就开心,心满意足,我就可以死了以后,安心闭眼睛了。 结果最近,我遇到一个姐妹,她以前就是有钱,喜欢游山玩水,玩的不亦乐乎,前几天给我打电话说,怎么觉得出去玩一点意思也没有了呢?为什么会一点意思也没有了呢?因为开始有了命定。原来命定比游山玩水好多了,玩完了会怎么样呢?我告诉你,游山玩水后回到家躺在床上,你会发现仍旧非常虚空,太虚空了。你比如说,找一群朋友去k歌,k完了回到家里,躺在床上,突然间一阵极度的空虚会来充满我们的心。 但是我们这些寻求命定的人,心里是何等的踏实!我跟你讲,人一生活着的日子,如果每天都有神的同在,那感觉是非常棒的,不是我们追求感觉,乃是因为我们追求命定。因着我们追求命定,然后神就与我们同行,那真的是非常棒的一件事。所以,弟兄姐妹要开始得着命定,得着命定是关键。**整本《圣经》都在启示同样的一个真理,就是抓住我们的命定,这是神的心意。**
        • 抓住神的心意,活出命定祝福
          我觉得什么事情都要学会抓本质,抓本质和不抓本质差别太大了,人要想活的好,抓不住活着的本质是不可能活的好的。你比如说,有的人没有抓住本质,他就琢磨琢磨,想找个大师让他修祖坟,结果修完祖坟,发生了什么呢?被抓到监狱里去了。那你说,那叫活的好吗?抓住本质了没有?没有抓住本质。 那我告诉你,一个人如果抓住神在我们身上的命定,你不可能活的不好,所以弟兄姐妹,我要告诉你一件事儿,祝福全在命定的里面,一个人没有命定,怎么可能有祝福呢?因为神最先跟亚伯拉罕所说的祝福,就是在命定当中,没有命定就没有祝福。 所以在接下来的日子,我鼓励大家开始思考这样的一个问题,这样的问题思考起来可能让人有点失望,为什么呢?因为我们以前所追求的世界上的东西,全是虚空,这岂不是一个悲剧吗?但是如果我们越早的认识到这件事,不是越好吗? 那我想讲的就是,我们不要做历史学家,不要做批评家,要做抓住神心意的人,其实直到今天,神也在寻找合他心意的人,如果我们抓不到神的心意,不是一生的悲剧吗?这是第一点,抓住神的心意。
      • 神怎么说我们就怎么做
        • 效法耶稣,实践才是真功夫
          我想说什么呢,实践神的话比以经解经好,什么希伯来文怎么说的啊,希腊文怎么说的啊,那东西能有啥用呢?可能会有些用吧,有的人喜欢听这个,但是我觉得这并不解决问题。 只有实践了才有用,大家读了神的话就去行,那该多好啊!不单是信主,人一生当中都是如此,马云不是说了吗?晚上睡前千条路,早上起来走原路。如果不去实践,那我看,你的梦想还是就在梦里想想吧!我们要开始学会落实,去实践,实践信心是非常美好的事情,那怎么实践信心呢?就是效法耶稣。 中国人讲师父带徒弟,那咱们叫门徒,门徒就是徒弟。徒弟就跟师父学嘛,师父怎么干咱就怎么做,对吧?韩国话讲的更有意思,韩国话里没有门徒这个字,门徒多高大上啊!韩国人叫做弟子。那弟子不像师父,门徒不像师父,那能行吗?所以我们要效法啊! 耶稣让我们效法他,保罗让我们效法他,那我们就开始走效法的路,为什么要效法呢?因为我们要实践啊。如果咱跟着木工师傅做木工,那人家怎么做咱就得怎么做,如果人家木工师傅是这么做,你非得换个样做,那最后木工师傅不把你开了才怪呢。所以我想告诉大家的是,耶稣希望我们效法他,那这事儿就好办了,我们效法着,效法着,就会越来越像他,今天不像,明天不像没关系,总有一天会很像,这就是我走过来的路。
        • 信心实践,照神的话去行动
          实践其实是好的无比的,我们知道,科学的发展是做实验,我们先有一个猜想,假设它是这样,然后我们去实践,发生的现象跟理论调和,每一次照着那个理论做出来的结果都是同样的,它就叫做一致性,然后我们就总结出这背后的规律是这个样子的。 那一旦我们总结出背后的规律是这个样子,我们再用这个规律去落实的时候,你每一次都会得到同样的结果,科学的发展就是这样。如果说你去按开关,第一次按开关,灯亮了,下次再按这开关,灯不亮了,下次再按这开关,灯又亮了,那能说明什么问题呢?有时候行有时候不行,这就是一个随机事件。 弟兄姐妹,如果你回去读《圣经》,你会发现来找耶稣的都得了医治,那当时我就很困惑呀,到我这来的不是全都得了医治,但是到耶稣那里的却是都得了医治,为什么呢?因为耶稣抓住了本质,我们没有抓住本质。后来我逐渐的了解,逐渐的去抓住这个本质的时候,发现来到我这里的,也全都得了医治。 这是因为我追求医治吗?不是,是因为我追求像耶稣。弟兄姐妹都要开始抓事物的本质,**本质就是信心,实践信仰就是实践信心**,就是相信神的话,神怎么说我们就怎么信,神怎么说我们就怎么去落实,就这么简单的一件事。
      • 抓住最重要的真理
        • 活出信心,成为他人祝福
          所以,弟兄姐妹一定要有优先级的概念,我不跟大家分享哪些是重要的,哪些是不重要的,因为真理太多了。最根基的,就是亚伯拉罕为我们开辟的这条信心的路,信的是什么呢?就是神的话。人一生如果不认识神,那就是虚空的虚空,所以我们需要找到活着的意义,这活着的意义就是为神而活,这就是我们的命定。 照着神的话,成为别人的祝福,这就是我们的命定。所以在我们当中,绝对不是什么恩典福音,有人问这是不是恩典福音,我也不知道恩典福音的定义是啥,我们这福音是付代价,将自己完全献上给神,并且勇于实践信心的福音。耶稣要的到底是什么样的人呢?耶稣所要的是为了耶稣的缘故,为了神的国的缘故,撇下你所能撇下的一切的人。 **耶稣说:“我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的;就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)**
        • 大小真理要分清,悖逆是大罪
          **所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)** 将身体献上,怎么可能不是理所当然的呢?都是为我们自己的益处,我们得到生命,我们得着好处,这还是不理所当然吗?难道神很需要我们奉献吗?不是,是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗?如果我不把自己完全献上,他就会生气,就会饿着吗?不是。是我们需要将自己献上完全归给神,那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了,那什么叫做建立一个信仰体系呢?根基性的东西就把它放在根基上,就像建房子一样,根基很重要,大梁很重要,柱子很重要,浇筑的那些楼板很重要,然后在里面加一个小兼并墙,墙上挂幅画……这些东西都是小事儿,当然你要做装修的话,记住一件事,跟水和电有关的一定要搞对,电不行,水不行,一漏就把底下全淹了,那就麻烦了。所以弟兄姐妹,把这个《圣经》里的真理都搞清楚,一定要知道哪些是非常重要的真理,把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌,但是大卫呢?大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪,但是在神的眼里,扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重,为什么呢?因为扫罗犯的是悖逆,**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚,然后娶了乌利亚的妻子,后来乌利亚的妻子生了所罗门,最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异,我们很难明白神的心意,大卫都干了这样缺德的事,怎么还能成这样的结果呢?这样的事也是罪,但是跟扫罗所犯的罪相比,是比较小的。
        • 抓住真理核心,别本末倒置
          既然我们靠神口里一切的话,就开始形成一套逻辑体系,那我们就在这个逻辑体系里头看,哪一些是重要的真理,哪一些是不那么重要的真理。如果这个真理是大的,我们就要把它放在大的地方,我们不能够把小的真理和大的真理混在一起,如果把小的当做大的,大的当做小的,这就叫本末倒置,所以耶稣怎么批评法利赛人呢? **“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。(《马太福音》23:23)** 别老抓一些鸡毛蒜皮,钻牛角尖的事,最重要的是知道神要的是什么。 **世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。(《弥迦书》6:8)** **与你的神同行是什么意思呢?就是你的心思意念要跟神一样**。我们要知道,真理有大有小,十一奉献这样的真理,是个很小的真理,但是今天的基督徒,连这个很小的真理都没有办法落实。我告诉你,在我们教会当中,所有人都交十一奉献,为什么?因为交十一奉献划算啊!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 读圣经,直击神的心意
          咱们弟兄姐妹要回到一个基本点,《圣经》是一个信仰体系,这个体系要靠读《圣经》一点点地建立起来。我们讲的华人命定神学就是一套信仰体系。 上个礼拜我们讲到《马太福音》7章24节:所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。为什么说读了神的话就去行呢,因为相信。他相信,他才会去行,如果他不相信,他怎么可能去行啊! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)** 耶稣说人活着不是单靠食物,而是靠神口里所出的一切话。神口里的这一切话,就构建成了一个体系,这整本《圣经》要搭起一个框架,在这体系框架里,信心是一个非常重要的概念。接下来,我们会讲信心到底是什么,还有应许是怎么回事儿,启示是怎么回事儿,恩典是怎么回事儿,祝福是怎么回事儿,咒诅是怎么回事,邪灵是怎么回事儿,然后神掌权到底是怎么回事儿,这些我们都会讲到。 这些年,我在不断的祷告寻求当中,一点一点地得到启示,不断地突破,所以我今天跟大家分享的,就是华人命定神学的查经体系,就是读《圣经》要读到神的心意里去。
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
      • 引言
        • 信心要与神的心意同步
          【主题:查经的基本概念-2019年04月19日分享录音】 上一讲,我们讲了如何查《圣经》,之后有很多人提出了一些问题,这些问题基本上都是围绕着信心的主题。信心是一个非常重要的概念,到底什么是信心?很多人对信心的解读可以说是五花八门,千奇百怪。这一讲我们就来看,读《圣经》如何读到神的心意里去。我们的信心,要和神的心意相调和。如果我们读了神的话,但里面还是自己的那一套逻辑体系,就很难跟神的话相调和。
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 谨守神言,远离咒诅之源
          仔细研读《圣经》,你会发现其实每一章主题是非常明显的。比如说《申命记》28章,不断地在重复:你若谨守遵行耶和华你神的话,然后这个蒙祝福那个蒙祝福……什么意思呢?就是要谨守遵行神的这些话。到了后半段写,你若不谨守遵行耶和华你神的话,就要受这个咒诅那个咒诅……我读了以后是胆颤心惊,后来我渐渐明白,原来不仅祝福是从神那里来的,咒诅也是从神那里来。我们以前一直以为祝福是从神来的,咒诅不是从神来的,神好像是圣诞老人一样,只有恩典没有咒诅。哪有这回事啊! 《新约》里也有咒诅,《加拉太书》1章8节说:但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。读了这些话,我们到底是该相信还是不相信呢?反正我是相信。我就把《申命记》查经写成一本书,叫《祝福和咒诅》。 咱们弟兄姐妹要知道,祝福和咒诅都是从神而来的。那咒诅是怎么运作的呢?咒诅的运作就是透过邪灵。神一旦咒诅,邪灵就扑上来。所以我们脑子要很清醒,为什么这些癌症患者到我这儿来能得医治?当我见到癌症患者的时候,我说:癌症是个咒诅,咒诅的原因是人违背了神的话。你如果想要得医治,先从咒诅里面走出来,让主耶稣的宝血遮盖,然后奉耶稣基督的名斥责邪灵离开,很多人都好了。 可就有一些人和我犟,觉得他自己是当代的约伯,但是约伯得的是癌症吗?人家约伯好了,那你怎么办呢?约伯说,我从前风闻有你,现在亲眼看见你,为什么呢?因为约伯谦卑下来,神挑战他,很多问题他都回答不了,所以他说,我不行。但是有的人得了癌症,还觉得自己挺行,然后还跟我来一句:就你行,就你对,我们都整错了。我整对了或整错了都不要紧,《圣经》白纸黑字写的清清楚楚。
        • 看透生死,失眠自然消退
          有一个老太太得了20年的失眠,她的儿子也是个牧师,并且她的儿子也是我的好朋友。这个牧师就问我,能不能服侍他的妈妈。当他的妈妈来找我的时候,我就把他的妈妈说了一通,因为她看不透生死啊,所以才会失眠,那不是很惨吗?你不要以为你即使看不透也能整明白。你看不透你就失眠,但是看透了就不失眠了,不是吗? 那一天我带她祷告,我斥责失眠的灵离开。带着她祷告了半个小时以后,我让她去听我这个看透生死的讲道录音。结果第二天早上,她说她睡得挺好,录音听了一半就睡着了。这对一个失眠患者来说,是一个极大的好消息。后来她又来找我,真的好了,彻底好了。前一段时间她又发了一段信息给我,说:您的气场和能量真的很大!她用的词很有意思,她刚刚信主不久,得医治了很高兴,给我发了这一大段儿感谢的话,很有意思的老人家。
        • 基督徒要做能打仗的勇士
          《民数记》第一章也是同样,整篇经文都在说,某某支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。然后又是什么什么支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。每个支派都重复一遍,十二个支派就重复十二遍。 再比如说《民数记》第七章,各族长奉献祭物,献的供物都一样,一个银盘子,重多少舍客勒,一个银碗,重多少舍客勒,还有公牛犊,公绵羊,公山羊等等。十二个支派,全都重复一遍。如果换了我们写《圣经》,可能我们会这么写,十二个支派,每个支派都奉献了什么什么,多简单,只写一遍就行了。 但是神不是这样,神的心意是让我们知道,做基督徒,得二十岁以外能打仗的才算数。你说你做了基督徒,结果还不算数,那多可悲啊。所以说,我们的华人命定神学体系是透过查《圣经》,从中读到神的心意,然后才构建出来的。
        • 信神的话,活出神的心意
          你读《申命记》28章: **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》28:58-59)** 我们真的要回到《圣经》里去,《圣经》的话怎么说,咱就怎么做。前两天有个牧师问我,能不能帮助他训练他的同工,他讲了一个事儿:一般的人都不像你这么说,一般人看到得了癌症的,那么惨,哪还能说你活在咒诅当中,那也说不出口啊!人家常常说,那都是神的美意。 我就觉得很诧异,如果这是神的美意,给你一点你要不要?那么说能救人脱离咒诅吗?我们真的要悔改,要照着神的话来做,神怎么说,我们就怎么做。 我们回到主题上,就是如何读出神的心意。神的心意在《圣经》里面写的清清楚楚,那为什么大家读的是一本《圣经》,却读出这么多的花样来呢?耶稣是谁呀,耶稣是道成肉身的神啊!圣灵充满耶稣,是没有限量的,耶稣用他全能的手可以托住万有。你信吗?我信!如果你不信,你就得不着。如果你说我非要去看医生,那就祝你好运。 神的话,立定在天! **看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的 神。(《申命记》10:14)** 人活着,是件很简单的事。我在我的同学当中是很有名的,他们都把我当大师,为什么呢,因为我祷告好使啊。有一天我的同学来找我,希望我能帮帮她。病了三个月,本来是个小甲亢,就去看医生了,结果看着看着,把这个功能治坏了,再看看,又把那个功能也治坏了,最后就下不了床了。 当初溜溜达达走进医院,然后乖乖的躺在病床上。我看了以后,就觉得这真的很惨。那医院里的副院长什么的,都是我们的好同学,能不给她最好的治疗嘛?后来她来找我,我带着她祷告了一个小时,全好!她老公高高兴兴带着她回家了。我们的神真的是最大的医生!你信还是不信?
      • 总结
        • 活出信仰,建立查经神学体系
          开始形成一套完整的信仰体系,学会谨守遵行神的话,竭力追求进到完全。在我们里面就不再有这个惧怕,那个惧怕,因为我们是神的儿女,我们身上有亚伯拉罕、雅各、约瑟那样的信心,有约书亚、迦勒的信心,再后来就像撒母耳一样,像使徒保罗一样,不断的在神的国度里经历神奇妙的应许。救恩是在我们活着的时候,恢复在我们身上神的形象,而不是等死了以后去天堂。所以我们要回到《圣经》里,把这些概念查考清楚,建立一套查《圣经》的神学体系。
      • 做竭力追求的基督徒
        • 信仰路上,别忘天天考查圣经
          弟兄姐妹开始跟着我走一条华人命定神学的路,把信心、应许、争战、启示、恩典、祝福、咒诅,邪灵、神掌权……这些概念重新捋一遍。我还会讲很多在基督信仰上的迷思。比如说方言祷告,就是一个很要命的迷思啊。今天在这个全球网络圣经研习会上,我把我的观点拿出来,大家仔细去揣摩。你不一定要同意,但是你必须去读《圣经》,看我说的是与不是。 **经上说,“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。”(《使徒行传》17:11)。** 那个时候还没有新约《圣经》,那怎么看保罗说的是与不是呢?弟兄姐妹要知道,我们的华人命定神学体系是一个不可增添、不可删减的神学体系。保罗写的书信和摩西和历代先知所说的是一脉相承的。保罗说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)**
        • 别做倒在旷野的信徒
          我出了一本《希伯来书》的查经,叫《竭力进到完全》。因为希伯来书里面所讲的福音,绝对不是人死了以后可以进天堂。当我们仔细去读《希伯来书》,我们会看到这部书的主题是竭力进到完全。有的人就问,你这是恩典福音吗?我说不是。有恩典,没错,但这更是一个付代价的信仰,是竭力追求、竭力进到完全的信仰。 为什么呢?因为不竭力就不能进到应许之地,倒在旷野里的基督徒比比皆是。争战没有本事,赶鬼没有本事,赶牧师本事可大了。我可不想做可拉、大坍、亚比兰这样的人,我想进到应许之地。 神让我们明明的看见他的应许,是何等的信实。有一天我听了另外一个牧师讲的《希伯来书》的查经。我从头听到完,也没有听到他讲这一章的主题。他讲的都是他自己的那一套东西,好像跟这一章没有啥关系。人家是名牧,我也不敢瞎说,但是很多人喜欢听这种。我读书很清楚的知道自己在读什么,我一听就知道没有讲到这书的主题上。读不到神的心意里,能得到神的应许吗?很难的。
        • 邪灵也是神的工具,勿惧
          大家要知道,邪灵也是神造的。 **神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书》 3:11)。** 神造万物,也造邪灵。神造的万物当中,蛇最狡猾。为什么神要把蛇放在那儿,还把亚当夏娃给骗了,为什么呢?是神的旨意不是吗?在不断寻求的过程当中,我发现邪灵就是一个收垃圾的。你想,在教会这个环境当中,如果没有邪灵的工作,教会怎么能成为圣洁呢? 后来我发现,在教会得胜的时候,很多人就被邪灵带走了。也有很多人,是被邪灵赶到神的国度里来的,如果不是因为邪灵的工作,我们可能都不大会来寻求神。 要记住神掌权!邪灵也在神的掌管当中。神若不许可,一根头发都不会掉下来。有的人怕邪灵,怕这个怕那个,但就是不怕神,很奇怪吧。我们如果要信靠,就信靠一个最大的神。连邪灵也在神的掌管之下,那我们谨守遵行神的话,不就解决所有的问题了么!如果你违背神的话,神就派邪灵来搞你啊。邪灵来搞你,神也来搞你,你还活不活了?
      • 读神的话要和我们的信心调和
        • 信心调和圣言,选择决定命运
          好,那我们回到一个很重要的地方,就是信心。我们里面常常已经有一个先天的概念,就是我们以为看医生是合乎神心意的,其实这是人的心意。当人的心意和神的心意不同时,要怎么相调和呢?那我们就从《圣经》当中,读出神的心意来。 当然,我并不反对人去看医生。因为有的人信,有的人不信,那是他个人的选择。也就是说,他选择做化疗,他就做化疗,他选择不做化疗,他就不做化疗,医生也会尊重你的选择不是吗?有的人选择开刀,有的人选择不开刀,那开刀的有人死了,有人活下来,不开刀的也有人死了,也有人活下来。 我们要开始知道,我们自己有资格做所有的决定。如果你来问我,你要不要去看医生?我不知道,因为我不是你,我可以为我自己做决定,但你要为你自己做决定。所以我们当中那些做服侍的牧者们,他们都受到一个训练,就是不替任何人做任何决定。 《圣经》里面讲到自由,那是很重要的,每一个人都要自己做选择。其实人一生活出什么样的状况,跟他的选择是有关系的。耶利哥城里面有那么多瞎子,却只有巴底买一个人在那里喊:大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!那这个巴底买,他就看见了。那其他的瞎子呢,他们选择继续活在黑暗当中。 我在讲什么呢?我在讲读神的话要跟我们里面的信心相调和。如果你不信,你怎么读神的话呢?我读了神的话以后,我就想像耶稣。可你读了以后,你说:耶稣只有一个呀,我怎么能像耶稣呢?有的人认为他自己不可能像耶稣,但是我认为我可以像耶稣。为什么呢?因为《圣经》告诉我们说,你们都要效法耶稣。效法耶稣这是我的选择,我选择相信。相信了以后我就发现,哇,原来神的应许是何等的信实!
      • 神要的是争战得胜的军队
        • 得胜之路,靠争战赢得应许
          《民数记》里说了,能打仗的才算数。我也很纳闷,神已经将应许之地赐给亚伯拉罕和他的后裔。可到了摩西和约书亚年间,却要拿枪拿刀进去打,只有打下来才是你的。那到底是神给他们的,还是他们自己打下来的呢?这不是让人很困惑吗?我就琢磨,这多折腾、多痛苦啊,打仗会死人的啊! 我觉得我挺聪明,我还给神出了一个主意。我说,神啊,应该这么整,你吹一口气儿,迦南人就全死光光,摩西和约书亚带着以色列人就不用那么折腾,溜溜哒哒就进了迦南地。甚至说连溜达都不用,你不是全能的神么,神你吹一股风,把他们一下子吹到迦南地,这多简单!也不用打仗,不用抽签儿,什么都不用。 但这不是全能神的心意啊!这仅仅是我的想法而已。很多人都以为这样比较好啊,我也以为这样比较好啊。但是我们读的《圣经》不是这么写的。我跪在那里祷告,祷告了很多天,终于明白了。因为不争战得胜,就得不着应许之地。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 总结
        • 效法亚伯拉罕,活出神荣耀形象
          这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》,我巴不得能跟大家多分享,我也巴不得大家能够了解,好好读神的话,把神的话最重要的都总结出来,如果把最重要的总结出来,它绝对不是使徒信经,而是命定,得着命定,要效法亚伯拉罕,效法耶稣基督,效法使徒保罗,然后活出神荣耀的形象,那才是最关键的。 如果我们效法他们,我们就成为耶稣基督的门徒,所以开始恢复有能力的信仰,活出神荣耀的形象,那才是我们的救恩。我真的鼓励大家,回去好好的看《圣经》,看看我说的是与不是,如果你看《圣经》是这么说的,那咱就开始恢复有能力的信仰,开始打击魔鬼仇敌,成为耶稣基督2019年这一批的门徒,然后开始传福音医病赶鬼。 你可以仔细的查考《圣经》,看我说的是与不是,我不想强迫大家,但是这福音本是大有能力的福音,耶稣基督是我们的神,道成肉身来到这世上,给我们看见神是这个样子的。有的人就说:耶稣有几个,就只有一个;使徒保罗有几个,我又不是耶稣基督,我又不是使徒保罗,我只是一个屌丝基督徒。 如果你愿意做屌丝基督徒,你继续做你的屌丝基督徒,继续活在没有能力的信仰里面,但是如果你觉得这个选择比较好,那就开始恢复《圣经》的真理,在你的里面,让《圣经》的真理重新得到自由,我们今天太需要一个有能力的信仰了。 失眠是一个很小的鬼,一个很小的弟兄姐妹都可以为别人祷告得医治。但是有一些教会遇到这种事就觉得很难,所以咱们弟兄姐妹信主这么多年,我鼓励你照着《圣经》神的话语,把那些不合乎神话语的东西,从你的头脑里一点一点的除掉,就算是它听上去很合理,但并不一定是神的话,如果是神的话,我们就接受这样的事情,神怎么说,我们就怎么行,这就是我们华人命定神学的神学体系。
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福与咒诅,皆源于神的律法
          这话好啊,如果你要能够谨守遵行,你要好好听,这是关键。如果你读了我的101课程,祝福和咒诅是一章,可是再往下读,从第15节一直到第68节,全是咒诅,那可不得了,我就不全都念了, 就挑几句: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记 》28:58-61 )。** **因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(申命记 28:47-48)**
        • 祝福命定者,咒诅违背者
          有的人说我们是基督徒,耶稣已经担当了我们的咒诅。但是你别搞错了,如果是过去你无知的状态下,你违背神的话,耶稣替你担当。可是你信耶稣以后,还是爱世界不爱神,还是继续违背神的话,神告诉你不能这么整,但你非要那么整,那谁替你担当,难道你要把耶稣再钉十字架吗? 所以我们要开始清醒过来,要知道神的话立定在天。如今你和我要横下一条心,谨守遵行神的话。我们教会的姐妹们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》,还创作了一首诗歌叫《竭力追求》。基督徒不竭力追求认识神,活得像个屌丝一样,那怎么得救,怎么上天堂? 咒诅是从神来的,《圣经》里说的清清楚楚。所以我们要开始了解一个非常重要的真理,就是咒诅。祝福和咒诅是关键中的关键,你要想活得好,一定最需要的是祝福,那祝福跟随什么样的人呢?《圣经》里写的清清楚楚。 亚伯拉罕在《创世记》第12章的开头写到,神祝福什么样的人呢?神祝福有命定的人,这就叫做华人命定神学。祝福是给有命定的人,命定之外没有祝福。亚伯拉罕就是有命定的人,所以他有祝福,他的祝福直到万代。 我们还相信争战得胜才能够得到应许,不得胜怎么能得到应许呢?所以有些时候,我看到一些基督徒活在咒诅当中,就想要拼命把他带到祝福里去,但是太难了。为什么呢?她们会说:我还得做家务,我还得带孩子,我还得照顾老公,我还得上班,做工赚钱,要不然怎么活…… 慢慢活吧,在咒诅当中活着多好啊。我鼓励你尝尝咒诅的滋味就知道,尝够了会发现那不是路,我是无论如何要得着命定,我无论如何都要起来争战,我无论如何都要得胜,得着应许。
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想成就有福人生
        • 昼夜研读神的话,活出有福人生
          我们过去走了一段倒霉的日子,我们随着蒙福的日子开始,慢慢地人就又开始放松。哎呀,真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹,这个姐妹十年前生活在台湾,穷得叮当乱响。然后,跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了,财务也翻转了,各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道,都懒得读《圣经》,也懒得查经,也懒得祷告,开始相信保健品。结果吃了一个保健品,吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活,还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道,神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活,开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人,回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢?就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话,能不能够再多认识一点?能不能再多认识一点?好好地爱神。惟喜爱神的律法,这人便为有福。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 在悟性上突破,不再亏欠自己
        • 别再亏欠自己,研读圣经是根基
          人不爱学习是个恶习,弟兄姐妹一定要养成一个做笔记的习惯,我告诉你,不做笔记,光在那听能吸收啥?啥也吸收不了。前一段时间,我就跟我们当中准备帮助我,和我一起来建造神学院的一个同工说:华人命定神学的神学院是以《圣经》为根基的,是一卷书,一卷书的教导;一卷书,一卷书的研读。不是在那听我嗷嗷叫一通;不是听我讲道;不是听我的‘101课程’,那都不是!我们一定要研读《圣经》,因为这是根基啊。 很多基督徒亏欠自己的日子太多了,《圣经》不读,光听我的‘101课程’。听完了以后还说:老师,我只读你的课程,只听你的讲道。我说:你快拉倒吧!我问他:《圣经》你读了没有?他说:没有。你说这不是很悲哀吗?现在就跟着我一起突破,一起成长,不能再被魔鬼按在地上摩擦了。开始横下一条心,不能再做像彼得这样的基督徒,我看不起这样的人,服侍神三十年下来,自己还不会写个字呢。就算一天一个字的认识,三十年也该读完大学了,是不是? 我经常背地里这样说,现在公开说了,有时候服侍完了,我就跟我的同工吐槽一下:你说这种人是怎么想的,这是什么脑子?我就很感慨,这样的人得遭多少罪?所以我们要彻底的摧毁这属世界的逻辑体系,愿神的心意,因着我们的追求得着满足。我们不能再傻了,一定要刚强起来,你知道在我们当中有位八十多岁的老人,从目不识丁到现在,人家都学会打字了!你现在才六十多岁,不得好好学吗?让我们一起成长。
    • 【主日聚会祷告】- 基督释放了我们,叫我们得以自由!
      • 靠着圣灵治死肉体的恶习
        • 圣灵助力,斩断肉体恶习
          时间真快。2025年小半年过去了,人的一生真的不长。转眼间,就这样,年轻人变成了中年人,中年人变成了老年人。美女变成了大妈,帅小伙儿变成了大爷。谁也不能够抗拒。当我们回头观望的时候,我们就发现人一生真的很短。匆匆而来,匆匆而去。所谓的一切不过是劳苦愁烦。 让我们的一生充满从神而来的喜乐,不再为这世上的事儿劳苦愁烦。今天就跟我一起领受圣餐,纪念耶稣基督的死,纪念耶稣基督的复活。因为祂为我们开辟了一条荣耀的道路。耶稣基督怎么样走过这条路,我们也照样怎么走。因为我们的盼望不在这世上。也正因为我们的盼望在天上,所以我们可以在地上,可以活出神荣耀的形像。就因为我们盼望在天上,所以我们在地上很自由,不被任何东西辖制。 预备好我们的饼和杯,一起来领受圣餐。 天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督圣名的称颂,既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求你藉着圣灵的能力,使这饼和杯,作为祂的身体和宝血赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就掰开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人为赦罪流出来的。你们要常常这样行以纪念我。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂荣耀的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们领受这饼和酒,是他所献完全的赎罪祭。 这时候我们一起来宣告:基督已经受死。基督已经复活。基督将要再来。 我们的神,愿你悦纳这感谢和赞美的祭,当我们在你神圣尊严的面前,领受着神圣的恩典。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力。让我们一切在天上地上,并站在你面前的一同,永远的赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远!
        • 让圣灵治死你内心的恶习
          其实我告诉你,我们人在耶稣基督里,成长是无止境的,大家大量的祷告。我们有一个旋风的应用,可以跟着祷告。但是很多人,扯淡、吵架、扯犊子那可有力气了,祷告没有力气,就这样。然后聚会的时候,说:老师,我这疼,我那疼。还有一些基督徒只有吃饭的时候祷告,然后也是个极度自私的祷告。祷告说:求神让我吃的饭都健康,全是自私。 这时候就开始让神的灵来对付我们。扯淡的事儿再少点,讨神喜悦的事儿再多一点。因为我们活着,是靠神的灵活着。我们顺着肉体的邪情私欲,就会带来一系列的问题。 我们顺从圣灵的时候,脾气开始变小了,里边难受也减少了,看人不顺眼的时候也少了。那就是圣灵的工作,我们就可以结出圣灵的果子了。圣灵结的果子不是你结的,那是圣灵在你身上结出来的果子,就是平安喜乐。 就让圣灵多多的结果子。我们相不相信基督已经释放了我们?对付鬼的辖制,是轻而易举的。叫我们得以自由,但是这个自由一定是透过圣灵治死肉体的恶行。
        • 治死肉体恶习,靠圣灵得胜自由
          我告诉你什么时候神的灵在我们身上做工,什么时候我们里面就得着平安和喜乐。我们把我们的异象和使命最新的版本打出来,我们来一起来宣告我们的异象和使命。 我们的异象:效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰。具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄。使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 有机会我会一点一点的跟大家解释这个异象和使命。如果有一些可以再做一些微调的话,我们再继续调整。
        • 靠圣灵治死邪情私欲,活得简单
          要知道基督释放了我们,其中还包括我们日用的饮食全都已经解决了。我们活着所需要的东西全都解决了。不用再担心,不用再挂虑。我们当中还有一些特别害怕他老板的,老板就是他的神一样。其实你老板也在神的掌管之下。 后来我就发现了一个奥秘,人不太想在这世上活下去,好多问题就消失了。有没有发现?我说:你别忙了行不行?别忙了不行,往死里忙。后来得了癌症,我说:你咋不忙了呢?原来得癌症了。得癌症他才想起来不忙。我就觉得这是什么脑子? 我们就开始靠着圣灵治死肉体的邪情私欲。人活着就变得极其简单。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的灵,治死我属肉体的邪情私欲。腿抽筋的灵退下去!离开我!脖子松开!腰要松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名。眼睛松开!捆绑身体的灵松开!如果想把魔鬼辖制的话完全赶出去,那样的话就好了。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 建造神荣耀的教会
        • 顺从圣灵,建造荣耀教会
          体贴肉体就是死,我们要从体贴肉体当中走出来。我告诉你,体贴肉体的人招鬼啊。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。身体松开,腿要松开,喉咙松开。弟兄姐妹,跟我做一个悟性祷告,我讲一句,大家跟我讲一句。我奉耶稣基督的名宣告:主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,让我宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。我奉耶稣基督的名,我是一个建造神荣耀教会的人。我奉耶稣基督的名,在耶稣基督里,我就是要顺从圣灵。 感觉怎么样,是不是挺好?我教大家一个功课,在神没有难成的事。喉咙里卡鱼刺了,祷告消失了;骨头断了的,祷告会长上;瘫痪的,祷告会起来行走。神用膏膏我,那是好得无比的。我告诉你,如果你想用赚钱解决问题,我告诉你:啥也解决不了,钱解决不了你能不能喘得了气的问题,钱也解决不了你能不能拉得了屎,吃得了饭的问题,听明白了吗?有钱也没用,领受神的恩典,这是我给大家最好的建议。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 谨守遵行的力量
        • 严谨研读神话语,活出真正兴盛
          我非常地感慨,那是一种严谨的自学精神。我要把神的话整明白,我想知道神的话是怎么说的,我想把人活着这件事整对。我感觉很不好、很累,但是我不会放弃、仍然坚持,因为我要把这事整明白了,后来还真的整明白了。那个时候我们还没有叫命定神学,后来就创立了命定神学的神学体系。命定神学是个严谨的神学体系,也就是人靠着感觉活一定会活在败坏当中,凭着严谨地自学、把事整明白的态度活一定会活出兴盛,不活出兴盛决不罢休。 今天大家能不能把我们里面的感觉对付掉,你的感觉都是不准的,也都是没有用的,不要再相信感觉了。你要开始凭着严谨地研读神的话,然后去谨守遵行神的话。早期的时候我就传递谨守遵行的概念,后来他们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》。大家一定要知道如果一个人不严谨,建一个桥就会塌,建了一个楼也会塌,那都是惨祸。不严谨的人做医生会把人治死出医疗事故,做会计会把账做乱套,神的话岂不更是如此?不要因为神的话可以飞上天去,然后掉下来成了肉饼。我们不但要摸到神的宝座,还要把神的能力带下来,神的能力远远比原子能更厉害。
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 持续寻求与读经的力量
        • 读圣经,灵命成长的捷径
          这时大家拿出《圣经》来,翻到《马太福音》第一章。我们从《马太福音》一直读到《启示录》,大家一听吓坏了,这是要读到明天早上吗?不是,时间到后会停。明天还有、后天还有,这样的话短短的时间你就会读完一遍,在还没有忘记的时候就读完了。让神的灵来引导我们,圣灵来充满我们。有个姐妹说曾经参加过读经会,三天三夜不睡觉一口气读完一千章。我听完后觉得很神奇,她说这样的活动她参加了十次。 大家准备好了吗?打开《圣经》,咱们一起念,千万不要只有我自己在念,可能我听不到你念,但是我的灵能够听到,神的灵也能听到,我们用稍微快一点的速度,一点一点提升速度,我不一下子让大家提上来,你能念多快就念多快,一点点提升,不要赶。 (下面时间是速读《马太福音》)
        • 持续读经,活出神的恩典之路
          我们至少把《圣经》读一遍,这个习惯还会坚持很长一段时间,读一遍、两遍、三遍甚至四遍,这样以后讲道引用经文时大家也能马上就知道。我们的神不是让我们死,而是要让我们活得神,开始顺从神的旨意。不是因为我们犯了罪,神就要让我们死,而是神一直都是让我们活得神。什么时候我们回转向神,什么时候神就回转向你,最怕的就是人一直刚硬下去。 我知道很多时候,有的人在快速阅读《圣经》时,释放的症状比祷告还明显。 寻求是我们的选择,认识神是我们的选择。 千万不要说老师,去年我很爱神,常常读《圣经》,你去年也吃了一碗饭,今年不但饿,还饿扁了。我们一定要一生一世不断寻求神,如同我们的呼吸。寻求神、更多地认识祂,不再停留在自以为是的状况中。人不认识神活在无知当中,那是灭亡的路。华人命定神学讲的,不是神光照一下我们就完了,乃是我们有一颗寻求的心,知道这是宝贝,不再活在无知当中,而是活在寻求当中。 要知道神的心意,要认识神,单单寻求神。 有人说心慌混乱的感觉好了。这是何等美好的事,竟然能够在活着的时候认识神,竟然有寻求神的恩典,凡是寻找的就必能寻见,叩门的就必给他开门。 就让圣灵充满我们,带领我们读《圣经》,让我们进入神的真理。读经不再是一个重担,乃是一个恩典,甚至连服侍神都是我们应当做的,没有什么好夸耀的,因为那是我们得着的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 悔改恶习,得神医治的智慧之路
        • 悔改恶习,迎接属灵健康新生
          很多人就不认为自己有恶习,觉得自己可圣洁了。但是有什么用呢?整一大堆的病,又有什么益处呢?今天弟兄姐妹一定要小心,不要三番四次地活在自己的世界里,不要三番四次地得罪神,我们不知道哪一次会掉到坑里。爱讲理的今天改掉,你的习惯是很难改的。那不是有句俗话说:江山易改,朝代都换了,你的毛病还没改呢,宋朝都到了明朝了,你的毛病还在。有的人就跟我说:老师,我就想做回我自己,我要做回我的真我。想了想你的真我多烂,那么烂还要做真我,那就做吧!我就诧异人就不想做耶稣,我就感慨,真我好吗?真我一身的病,那是真我呀! 看到了头晕然后腰受伤,腿麻痛求主医治。不是求主医治,这句话就是一个非常可恶的基督徒的话。怎么的?主好像不太喜欢医治你是吗?不是。主耶稣已经为你承受了鞭伤,然后你说:主啊,医治我。我告诉你这种教导是很可恶的,还觉得你很尊荣神的主权。耶稣已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治。难道耶稣给你承受鞭伤不够吗?人为什么不相信呢?来,抓住你的腿,很容易的。 我曾经去台湾的时候,他们带来一个不能躺下,脖子带一个护套,腰带一个护套,一躺下就过电。信主好多年,做小组组长是一个医生,医生也解决不了医生的问题。后来我带着他祷告全好了,但是还是不敢把那腰带和脖套摘下来。感慨吧,跟着我说:主耶稣,愿你的宝血涂抹我的过犯,今天我就是要悔改,神呐,怜悯我。我奉耶稣基督的名,相信主耶稣已为我承受了鞭伤,我必得医治。活动一下,我奉耶稣基督的名,腰要松开,腿麻痛的感觉完全离开,腿麻痛的灵要退下去离开我!
        • 悔改恶习,神医治心灵的智慧路
          今天的基督徒很烂的,就是不知道这是个邪灵,这是一个非常要命的问题。很多牧师也是如此,不知道这是个邪灵,常常被弄得晕得糊的。还有手指疼痛的吗?曾经有一个老人家,他手指疼痛,好像我把他爱讲理的毛病掰过来不少,好多了,常常那手指大拇指那弹响指那玩意。奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!在YouTube上,听我一句劝,好好读圣经,好好追求属灵的真理。刚才神的话临到我说:祂要责备你,信主这么多年,不好好读神的话。我说的你们要查验一下,今天读了神的话就去行,好好查验自己。有基督徒做了好几十年的基督徒,《圣经》没有读过一遍,然后说:老师,为我祷告。怎么祷告?你得罪神,你说怎么祷告?只能愿神怜悯啊! 今天就告诉这个世界,你在我里面毫无所有,今生的是是非非都抛在身后。看看你过去这一两个礼拜,你所在乎的都是些什么东西?都是些什么垃圾?好像神不能够掌权一样,那是对神何等的羞辱!我们曾经有被骗的经历的,你要小心,你被骗的根还在,因为那根就是个属灵的问题。你小心不是小心别的,小心你被骗的根还在。这首歌是我们当中的弟兄姐妹看见我所受的伤痛,然后看到我的反应,他们很感慨,他们以为很痛。其实不是,过去这些年都已经学会放下,他们就写了这首诗歌。感谢神,把人生人死的事都看透了,还有什么放不下的呢?
  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第1部分)
      • 第一部分:为神放下一切!
        • 圣诞夜,掳掠仇敌得胜时刻
          圣诞夜,我们用来做啥呢?就是掳掠仇敌。今天仇敌所盗取的都要加倍偿还。 今天晚上是圣诞夜。今天就让我们来到你的面前。我们的主耶稣已经为了你和我放下了一切来到了世上,为我们死,且死在了十字架上。祂来到世上就是为了让我们得胜。今天就是我们得胜的日子。不管圣诞夜的由来到底是什么,但是今天我们知道,今天神已经为我们得胜。 今天就让我们掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的,不管是偷来的,还是抢来的,今天就要求牠五牛赔一牛,四羊赔一羊。不过魔鬼盗取的是什么,今天就要求魔鬼仇敌开始偿还。因为我们的主耶稣祂升上高天,已经掳掠了仇敌,今天我们就要求魔鬼毫无保留的加倍偿还。因为这是得胜的日子!这是得胜的日子!
        • 放下一切,迎接属灵胜利
          今天我就带着你,你可能辛苦了一段时间,今天我要带着你一起来到神面前,告诉神,我已经放下了一切。再也没有任何事情,也没有任何人能够改变神在我身上的美好计划。今天我已经选择了上好的福分,这真是值得庆祝的日子。今天魔鬼仇敌大行其道欺骗了很多人,让这些基督徒把活着这件事看得越来越重,但是今天你和我做了一个选择,这些事都不重要,我们已经抓住了这上好的福分。 前几天我收到一个邮件,里面描述着这些圣诞节的来历,跟耶稣基督降生好像一点关系也没有,我读了以后觉得这也不重要。圣诞夜是不是耶稣基督降生这事不重要,重要的是我们主耶稣基督已经从死里复活,祂已经掳掠仇敌,升入高天。不管是圣诞节,还是什么节,今天都值得我们庆祝。庆祝这是我们得胜的日子,这是我们信靠耶稣的日子。 今天就是被掳的得释放,被压制的得自由。贫穷的咒诅要彻底断开!疾病和疾病背后的邪灵要彻底的被赶出去。今天就让我为你的疾病来祷告,好不好让这首诗歌成为我们的祷告。今天让我看透活着的一切,任何东西无论是爱是恨,都让它消化在蓝天里。让我们这些人睁开属灵的眼睛看透一切。如今主耶稣是我一生的追求,当我们有这样的心志,得胜就是我们的!我们就可以要求魔鬼仇敌,撒旦加倍的偿还。不管盗取的是牛还是羊,都要加倍的偿还。开始预备好自己,告诉神我是一个得胜的精兵。 我奉耶稣基督的名宣告,今天是我得胜的日子,今天我要践踏魔鬼仇敌!今天我已经放下一切来跟随你耶稣基督,撒旦你在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名命令一切的纠结沮丧难受都要退下去离开我!我要靠着耶稣基督的名大有盼望。我奉耶稣基督的名我要践踏魔鬼撒旦。今天就是得胜的日子,今天我要在日历上画上一笔,这是我放下一切来跟随主耶稣,这是得着命定来侍奉神的日子,要释放被掳的,释放被压制的,让魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下,我要成为一个建造神荣耀教会的人。奉耶稣基督的名宣告,阿们!
        • 活出真生命,胜过魔鬼搅扰
          我们的神今天仍然掌权。耶稣已经来到,耶稣已经复活升天,这就是我们庆祝的时刻。可能你孩子上学有问题,学习有问题,各方面有问题,有很多的困扰。你不想让你的孩子输在起跑线上,却天天输在重点线上,起跑不重要。我看见很多人都输在起跑线上,却赢在终点线上。有很多人赢在起点,却输在终点。不要担心!不要害怕!你要知道我们的神仍然掌权,你要知道你很特别,你在神眼里是个宝贝,你的孩子在神眼里是个宝贝。 不再挂虑,不再被搅扰,这才是过圣诞节的意义。我刚刚信主那些年,一到了圣诞节,是一个很烦的事,我一直以为圣诞节就是交换礼物。圣诞节会收到一些小礼物,但是我不在乎是否收到礼物。圣诞节狂欢庆祝,换礼物,表演节目。今天我们要过一个不一样的圣诞节,今天是我们掳掠仇敌的日子。是,教会是可以花大量的时间精力搞圣诞节的节目,但是解决不了任何人的问题。我们的神是爱我们的神,我们的神要救我们脱离一切。 今天我要告诉大家,胜过魔鬼撒旦,掳掠仇敌。掳掠魔鬼的秘诀到底是什么?就在乎一件事,就是把活着这件事整明白。今天我告诉你,凡是被魔鬼所掳掠的,都跟活着这件事紧密相关。人为什么会被魔鬼掳掠,不能够掳掠仇敌,就是因为人都在“活着”这件事上,所以我们要胜过魔鬼撒旦,要效法耶稣基督。今生不重要,一点也不重要,得胜才重要。你想活得好,我理解,但是活得不怎么好,不是吗。但是你为了活着而活着是很难的。人不想得癌症却得了癌症。人遇到的问题有几件是靠着活着这件事能够解决呢。
        • 走耶稣的路,战胜撒旦的权势
          有一个姐妹我发给她信息,告诉她今天的圣诞夜我们要打击撒旦。圣诞和撒旦好像都是一个“旦”,她就回我一句话,跟我说:“最近我也在打撒旦,常常打撒旦”。今天就提出一个很尖锐的问题,怎么打撒旦?今天我要告诉大家,如果我们纠结活着这件事,你没办法胜过撒旦。因为撒旦所体贴的都是人的意思。我们从生下来那天就体贴人的意思,然后就活在撒旦的权下。今天,如果你没有看透,你没有办法打撒旦,你没有办法掳掠仇敌。 今天我鼓励大家开始走一条耶稣基督所走的路。好像是耶稣基督被钉在十字架上,好像是耶稣打了败仗,但耶稣却降到阴间,从死里复活胜过仇敌,升入高天掳掠仇敌,把一切的好处都赏给我们。今天就靠着耶稣开始得胜,如果神能够掌权,我们还怕什么呢?不用再惧怕,这是得胜的日子。因为耶稣基督已经为你和我得胜。
        • 放下纠结,活出得胜人生
          你知道为什么会得胜吗?原因很简单。凡是效法耶稣的都得胜。有一段时间,我很辛苦,后来我弄明白了因为我没有放下。我以为我放下了,其实还没有,所以非常的痛苦。后来,为了神我真的放下了。有人给我写了一首歌叫做《已经放下》,这首歌写得非常好。歌词里写到那些爱和恨已经不能让我们纠结,我要看透人活着的一切,我所经历的这一切都不能使我与神的爱隔绝,如今耶稣基督是我唯一的追求,祂是我的所有。今天我们要告诉魔鬼仇敌,你在我里面毫无所有! 前几天,我服侍了几个人,全都是为一些小事纠结,我说很好啊。因为我们不纠结不难受,我们怎么可能看透呢?一个人要想得胜,只有一条路,这条路就是放下。喜欢也好,不喜欢也好,从今以后,人不能再搅扰我,这个世界在我里面毫无所有。让我们看见永恒里的冠冕为我们存留。不管你是否喜欢,是否能放得下,我今天要告诉你,放下便是活着,不放下也是活着;纠结可以活着,不纠结也可以活着。那我们为什么不选择放下,为什么不选择开始靠着神大有盼望。
        • 放下挂虑,神掌权得胜无惧
          前几天,有个姐妹打电话给我,声音听上去有一点慌慌张张,原来她的单位里好像有人被查出新冠肺炎,然后她自己也咳嗽的症状,也有感冒的症状流鼻水。她就说:“如果我被检查出来新冠肺炎,那是很大的麻烦。”我告诉她:“你怕什么?新冠不过是个老马。老马就是《启示录》里的第四批马,后面拖着阴间地狱死亡,牠的名字就叫瘟疫。”我说我们跟老马打仗已经打了很久了,很熟的,关系还不错。难道我们的神不能够掌权了吗?今天我就告诉大家,我们的神仍然掌权,这就是我们得胜的根基,这就是我们今天的盼望。 我们的神仍然掌权,得胜是何等的美好。掳掠仇敌是何等的美好。今天就让我们开始起来践踏撒旦,我们要让牠必须加倍的偿还。过去所盗取的,所抢的,偷的,今天都要开始偿还。但是今天暂且放下你一切的挂虑。后来我带这个姐妹祷告,不到一个小时,所有的症状完全消失。第二天她从早上忙到晚上,到了晚上才回我的信息,说自己完全好了。什么也不再害怕,没有任何东西配得我们害怕。
        • 放下负担,迎接永恒的盼望
          但是今天如果你不再是为了活着而活着,那就厉害了。从小我就听过这样的话说“横的怕愣的,愣的怕不要命的”,最后谁都怕那不要命的。如果你连命都不在乎了,我问你撒旦怕不怕你。怕!你要想活着好,今天我给你一个建议,非常的简单,今天就开始放下。因为你不放下,你也得放下。你紧紧的抓住,你能解决什么问题。不要说没钱,就算是有钱,能解决的问题也不多。 今天我告诉你,钱能解决的问题都不是问题,但是钱不能够解决的问题就是问题了。所以,钱真的很重要吗?不重要。如果我们能掳掠仇敌,钱的问题也解决了,不是吗?今天我告诉大家,魔鬼可以使你瘫痪,魔鬼可以使你眼睛瞎掉,魔鬼可以使你得重病,消耗性的疾病,魔鬼可以使你得新冠肺炎。但是魔鬼不能剥夺你的命定,魔鬼也不能剥夺你的神。今天就开始掳掠仇敌,就像这首诗歌,唱出了我的心声,这世界在我们里面毫无所有。今生的是是非非都已经不重要。今天就让我们睁开眼睛看见,在神里面那永恒的冠冕已经为我们预备,今天就靠着主耶稣基督的恩典,靠着祂得胜,靠着神的爱一直看到永恒里去。你的心是不是就敞亮了呢?你的心就开始敞亮了。 我巴不得我们的弟兄姐妹无论做什么都好像是做给我们的神看。为什么这么说呢,因为只有这样才能开开心心的活着。不管是什么样的环境,不管是什么样的困难临到我们,都没有办法剥夺我们在永恒里的盼望。心里头舒服一点了没,如果还没有,把你的手放在你的胸口上。你可以打字,告诉我你的问题。 今天我们要让魔鬼仇敌加倍的偿还,如果你说你打不过魔鬼,没关系,我替你打,我专门干这个。这是我的专业,我的工作,我的爱好。我没有别的爱好,吃喝玩乐样样不沾,只有一个爱好,就是服侍我们的神。什么叫做服侍我们的神?就是释放那些被掳的,被压制的,有病症的,有贫穷辖制的,在过去这些日子,我带着大家祷告的时候,常常看见很多人得医治。就算是这么多人得医治,还有很多人需要得医治,所以我就把今天的圣诞夜定义为掳掠仇敌。这是掳掠仇敌的日子!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第9部分)
      • 第九部分:结束语!
        • 为爱抛下一切跟随主
          今天,我们做一个聪明的选择。在圣诞夜的这个时刻,我们用这首诗歌来献给神。用这首诗歌来成为我们的祷告,献给神。 【我愿意】 主啊 认识你的那一刻,我就已经认定你 主啊 我愿意一生跟随你 当我软弱无助的时候,你必使我重新得力 主啊 我愿意,抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路,我定意要走到底 主啊 我愿意不再依靠自己 请圣灵更新我的生命,不再效法这个世界 我愿将身体献上,献上当作活祭 世上没有一个人能够与你相比,你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有,赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意,愿意背起你的十字架来跟随你 主啊 我愿意 我什么都愿意,为你我愿付上生命
        • 祷告释放,迎接2021新恩典
          2020年我们都在新冠病毒当中度过,神在我们当中赐下满满的恩典。2020年最后一天我们会有24小时的祷告会,我们也会有抽卡片的活动。我们去年抽的卡片都非常的准。我给一个武汉的姐妹抽的卡片上说“你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。”还有一个弟兄做事比较马虎,抽到的卡片上说,要抓本质。还有一个比较宗教的姐妹,抽到的卡片上说“用心灵和诚实来爱我们的神”。有一些我忘记了。 我们在12月31日会有抽卡片活动。我们的牧者会为小羊抽卡片, 你会发现非常的精准。那是神的作为,这次我们也会准备更多的卡片给大家抽。当然我们不强求你来参加祷告会,你可以自由的来参加,可以跟一个小时,两个小时,大家千万不要被辖制,就是自由自在,不需要守宗教的规条。我们就在网上,你也可以一边带着耳机,然后泡壶茶,找一个舒适的地方,跟着我一起祷告。不用担心,这不叫体贴肉体。我巴不得我们对2020年有一个总结,仔细审查自己,让我们对2021年能够继续得胜。 我们再唱一遍《我愿意》,这是我们华人命定神学自创的歌曲。主啊,愿你悦纳我的奉献,愿你悦纳我的摆上;主啊,兴起我来,让我成为发光的生命,在这黑暗的时代,能够用来彰显你的荣耀。弟兄姐妹,今天我们就祷告到这里。谢谢弟兄姐妹的参与,因为弟兄姐妹给我们这些服侍神的人极大的激励!我们巴不得我们当中的弟兄姐妹都能得释放,有病的得医治!被压制的得释放!贫穷的得释放!如果那些什么毛病也没有,我们巴不得你得着命定,把自己全然献给神,那是好得无比的选择,愿神祝福大家!
        • 愿意为主,活出属天精彩人生
          神啊,我爱你,愿你的爱激励我们,好让我们在世上奔跑这条属天的路,又难又精彩的人生路。神哪,这是我们的选择,我们愿意。今天在这个时刻就让我们跟神说,不是别人逼着我们,乃是我们自己愿意做一个聪明的选择。主啊,我愿意,我什么都愿意,我已经看透万事,我已经看万事为粪土,为得着耶稣基督为至宝。 我知道我们当中还有很多弟兄姐妹渴慕得医治,没有完全得医治的,但是在我们信心的里面,我们愿意继续服侍你,直到你得着医治。因为我们的神定意要医治你,我们就与神同行,让你得着这恩典。神哪,使用我!使用我!神啊,我原是一粒粉尘毫无价值,你竟然看我为宝贵,让我们在世上的日子可以认识你,为你所使用,这是何等的恩典。神哪,我们什么都愿意,你就使用我们,你就照着你的旨意行,愿你的旨意行在我们的身上。神哪,照着你的旨意行,不是照着我们的意思行,乃是要照着神的意思行。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第8部分)
      • 第八部分:主啊!为你,我什么都愿意!
        • 靠圣灵治死肉体的恶行
          有一些人有一些难以启齿的坏习惯,就控告自己,怎么办?靠自己能靠得了吗?如果能靠得了,耶稣就不用钉十字架了,就不用赐下所应许的圣灵了。那是不是就没办法了呢?这就是为什么读古代小说里的淫乱都跟庙有关。你比如说尼姑庵里两个尼姑逮到一个男的就圈起来。最后那男的就被消耗到骨瘦如柴了。 小说里为什么不写别的呢?因为这是人肉体的本性,靠自己靠不了,只有靠着圣灵治死肉体的恶行。我说了半天,就是在说人怎么治死肉体的恶行?就是人很需要长时间的灵里祷告。凡是在我们当中肉体懒惰的,有坏习惯的,只有长时间的方言祷告,然后治死我们里面肉体的恶行选择,我可告诉你,靠着圣灵好使。只要你愿意,你做不到,你靠着圣灵就能做得到,就这么简单。所以说,大量的方言祷告非常重要。 今天我们祷告到现在,我们需要在悟性上了解怎么回事。了解了以后在实践中一操作就很好。刚才还有些人还没有完全释放出来,你可以安排长时间的方言祷告,我自己也愿意和特别有需要的一起方言祷告,打击魔鬼仇敌。打击魔鬼仇敌最好的办法就是治死肉体的恶行,这就是我们为什么要攀登属灵的高峰。
        • 体贴肉体是死,活出圣灵才有平安
          我说的体贴肉体,比如刚才讲的那个牧师的妈妈,我整这些东西很厉害,我就把她修理的淋漓尽致。直到今天我们关系还不错,逢年过节都会发信息问候我。这个老人家七十多岁,失眠好了。我对治死肉体的恶行直到今天还是非常有效的,这也是非常有效的医治释放的办法。 所以,在我们的牧养当中,我们有一个观念,因为我们在打撒旦,就必须把这事讲明白。打撒旦怎么打呢?照着神的话去落实就行了。爱神就必须牧养神的群羊。什么叫做牧养呢?第一叫做医病赶鬼;第二叫做治死肉体的恶行;第三才叫读神的话;第四落实神的话。你发现我总结这些东西总结的很到位很清晰。 今天咱们弟兄姐妹如果你意识到这是一个很重要的事,那我就达到目的了。不管你是头是脚是肚子,什么毛病好整,根源就是体贴肉体、爱世界就是问题的根源。治死肉体就得靠圣灵,怎么靠圣灵?大量的方言祷告!千万别做一个吃饭祷告的基督徒,千万别做一个体贴肉体的基督徒。体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安。
        • 祷告中释放,圣灵在你身上做工
          奉耶稣基督的名,命令头脑松开!撒旦退下去离开!继续在灵里祷告,开始发现身上有释放的症状,那是圣灵在你身上做工。奉耶稣基督的名松开!撒旦退下去!自以为是的灵出去!眼睛松开!喉咙松开!有姐妹说眼睛已松开了,很好!继续祷告践踏仇敌。奉耶稣基督的名头晕出去!识别善恶的灵出去!头要完全松开!奉耶稣基督的名,命令头晕背后的灵完全退下去! 奉耶稣基督的名践踏撒旦的头,识别善恶,自以为是都要退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来除灭魔鬼的作为,识别善恶的灵出去,眼睛所看到的都是好的,看不起自己的邪灵都要出去,识别善恶的意念都要完全的离开,魔鬼出去,从我嘴里出去离开,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,命令撒旦离开我的眼睛,撒旦退下去,退下去!
        • 全然献身,得胜早已属于你
          理解这一点很重要,因为今天我们还有很多新人,我就啰嗦几句。我相信我们可以打击到很多撒旦的黑暗权势。按照北京时间,圣诞夜的十二点马上到了,这是一个得胜的日子。不管在悟性上,还是灵性上,我们都要竭力追求。当我们在悟性上和灵性上都竭力追求,我们就会达到一个结果,就是得胜啊。 神其实早就预定你和我得胜了,不是说你做了没做不能得胜,其实得胜早就属于我们,别被魔鬼骗了。今天在圣诞的这一天,我们就做一个选择,选择把自己的生命献给神,怎么献呢?是不是要把你捆起来,放在柴火上烧掉呢,不是把你捆起来,也不用把你烧掉,就是在心思意念上做一个选择,这事不难吧。 大概十多年前,有一天我在祷告的时候,当时我在参加一个很大的聚会,我也不爱扯淡,我自己就跪下来祷告,周围也没有人了,然后一个声音临到我,那个声音太清楚了。你问我怎么知道是神的声音,我就知道那是神的声音。神说:“你愿意为我死吗?”这话一下子就把我里面给激发出来了。实在找不到适当的词,就是很激奋,很亢奋。结果我说:“神哪,我愿意”。那我为什么讲这个例子呢?假如说有一天你听到神问你说“你愿意为我死吗?”千万别说“我回去考虑考虑”。一考虑就黄了。 那我愿意,不是我假的愿意,我是真的愿意啊。为神死,我当然愿意,我就是要把自己全然献给神。结果死了没有呢?十年之后我还活着,活得还挺好。当时,我就哭了,很感动。我说:“神哪,我算啥呀,不过是一粒粉尘,你竟然验中了我,竟然问这样的问题,你现在要接我走,我不想等到一分钟以后。”有人就问我说,那你不给家人打电话啊,我说不用,因为没用。哎呀,盼望这一天今天也没盼望到啊,这不还得在地上服侍嘛。有人说你这么带领祷告太辛苦了,辛苦什么呢,这不是我活着的目的吗。
        • 小恩赐大影响,别忽视方言祷告
          体贴肉体听起来很合理啊,早点睡觉,早睡早起身体好,身体好了吗?没好!我这么一说那怎么办呢?要靠着圣灵治死肉体的恶行。怎么靠呢?这就是难题了。华人命定神学所讲的都是操作性非常强的,不是说了一个概念,说完了不知道怎么做。大量的方言祷告就可以治死肉体的恶行,这是很小的事啊。 大家千万不要以为小的恩赐不重要啊。这小和大与重要不重要完全不是一回事。如果有人把小和不重要挂在一起,那就麻烦大了。我问你小学一年级的算数简单吗?简单!小不小?小!有的小孩小学一年级没学会,就学小二。加减法没学会开始学乘除法,那不麻烦了嘛。有的人到了二十岁读完了高中,然后十以内的加法不会,这样的事我遇见了好几个。我就奇怪这书是怎么读的。 还有的人读完了小学毕业了,一直就没学明白。一开头就没学明白,一开头就以为人不是住在地球的表面上,是住在地球的里面,那怎么学呢,这地理就越学越晕。人住在地球表面这是不是个小事,是个小事,但是没整明白,下面的事就别整了。方言祷告是不是个小的恩赐,是个恩赐。小的恩赐没整明白,下面没法干了,就乱了套了。所以啊,这事大家都得琢磨。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第3部分)
      • 第三部分:到底如何打击撒但的灵!
        • 揭穿谎言,打破撒但束缚
          牧师跟光绪皇帝和慈禧太后差不多了。这不让人看得很崩溃嘛。我说的意思是什么呢?他们认为这么做天经地义。后来我在《圣经》当中找到牧者听从耶洗别的教导,讲了亚哈做以色列的王,真正的王是耶洗别,耶洗别是亚哈的老婆。所以,后来说这个人有耶洗别的灵,是指掌控老公的灵。说这个人有亚哈的灵,是指这个人有被掌控的坏习惯。 那耶洗别怎么来的呢?就是因为有一个亚哈。有了亚哈也就有了耶洗别。 很多这样的事,如果这让下面的人效法会怎么样呢。我说的意思就是管不了的事别管,控制不了的事就别控制,你控制完了自己辛苦。所以,辛苦都是自己找的嘛。你像我活得多自由啊,这么自由的上哪儿找去啊,心里没有爱啊恨啊什么的。我觉得我人生一路以来所有的事都是好事,因为这些事都把人活着的这件事看透了,我感谢我的神,让我经历这些事。经历完了那真的很好。所以,今天咱们要打击撒旦,最重要的一件事,就是要除去我们里面魔鬼的的谎言。
        • 打破心灵枷锁,释放属灵力量
          你想我服侍我妈妈,多少神迹奇事啊,多了去了,难以想象的多。很多时候我刚要带她出去吃饭,刚一出门,嘴歪眼斜流口水翻白眼喘不上来气,然后整个身体开始抽,让人说那不是得了心梗脑梗嘛。我祷告了一会儿好了松开了,人可以正常行走了。但是脑子里的东西还是不改啊。我费了九牛二虎之力,你说我痛苦不痛苦,我不痛苦。我做了我能做的,但是心思意念的东西我说了不算啊。如果我非要达到一个结果,那我就该痛苦了。你看我说着说着人就释放了。 今天晚上有很多释放的,小腿松开了,恢复正常了。一会儿大腿也会松开了,肩膀也会松开了。有人说脑子里有东西动来动去,一会儿就会松开了,这些事都是小事。怎么办?今天我要给大家指出一条路来。在我最痛苦的日子,我告诉你我痛苦到什么程度,就是眼泪可以用矿泉水瓶可以接满。如果当时我都把矿泉水瓶都留下来的话,都该有好几瓶了。辛苦,非常的辛苦! 可能有人问我说,那你不是什么都看透了吗?怎么还会痛苦呢?那时候我还没有看透就痛苦啊。所以,我知道看不透是很辛苦的。然后我就跪下来祷告,神就跟我说:“你去读雷克乔纳的《末日决战》”,这本书写的挺好啊。我就读了好几遍,上面写写画画,我还印了好几份,拿给我的领袖一人一份。我仔细一看不得了啊,我以前在识别善恶里争战,我老想跟那些不理解我的人解释明白,老想跟人家讲理。
        • 放下执念,别做命运的奴隶
          今天我们就开始放下,看透一切。跟着我在灵里祷告一会儿。我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开!今天我鼓励大家,养成一个看透的好习惯。我曾经这样说,控制不了的事别控制。你比方说,火车从一边开过来了,然后你站在火车道中间大喊:“停下!”我问你火车会停下吗?不会停下!为什么?因为停不下!结果会发生呢?就叫做“螳臂当车”,最后就会死得粉身碎骨。我说的这个例子可能有点夸张,你控制不了的事情你非得控制。 你比如说有人问我:“老公不信主,我想祷告让他信主。”你老公信不信主,那是他的选择,你说了不算啊。除非你很厉害,比耶洗别还厉害,跟老公说,你不信主我就把你休了。如果你这本事也行,其实这也不是正道。所以,咱们控制不了的事咱们也别控制。我告诉你,就是你儿子、你女儿,你也决定不了他们的命运。常话说“儿孙自有儿孙福嘛”,儿孙的命运你管不了。 我妈妈最爱的就是我弟弟和我妹妹。我是大儿子,从小到大,没让我妈妈操过心。我十几岁出去,我妈不担心,因为她知道我不惹事我也能处理事。可我弟弟即使是三四十岁了一出远门,我妈妈挂虑的要命,总觉得要保护。我就发现一个很奇怪的事,一个80岁的人养50岁的人。我还看见过一个90多岁的老太太百般的照顾自己50多岁的儿子,这个儿子好像也觉得他妈养他很正常。你说50岁的儿子不养90岁的老太太,哪有反过来的,真的很可恶了! 我就感慨这个世界什么事都有。
        • 别吃识别善恶树的果子
          撒旦的诡计很简单,就是让你控制你控制不了的事然后就痛苦嘛,让你去管你管不了的事你就纠结嘛,咱们得聪明啊。你让我吃识别善恶树的果子,我不吃。不是吃识别善恶树的皮,是吃识别善恶树的果子。吃识别善恶树的皮,比不上吃识别善恶树的果子。因为吃识别善恶属的果是精华,皮是原材料,精华全在果子里。所以,千万别吃识别善恶树的果子。吃完了眼睛也不行了,你得遭多少罪才能变聪明。 你可能会说那我怎么能让人家这么对待我呢。人家这么对付你,你的反应也可以解决啊,然后就会少了很多的病,你的眼睛就恢复正常了,你的肩膀也会恢复正常了,你的腰也会恢复正常了,你的腿也恢复正常了嘛。所以,《圣经》里讲凡不出于信心的都是罪,信就是信靠神的话,信神就会知道凡事神掌权,那我们怕什么呢。你可能会说,那我们这么活着,就被人欺负,怎么活啊。不是活得挺好嘛。人家耶稣不是活得挺好嘛,照着耶稣那条路不是活得挺好嘛。那信靠神的什么好处都不缺! 但是识别善恶害人不浅啊。接下来咱们就祷告这事。彻底的打击识别善恶,就不在乎活着这事了。活着就是一件很简单的事,孩子是个很简单的事,儿孙自有儿孙福。管得了的事就管,管不了的事就算了。不是就算了,如果我们的灵里一天天变得强盛,你知道会怎么样?一定会把撒旦干趴下,把我们的家人从撒旦的手里给夺回来。那夺回来以后,家人仍然选错误的路,那我们也没招。我们也不能把人家的脑袋壳撬开,把里面的线路重新接一遍。有时候人家的脑袋里就是那么想,很难改的。
        • 打破束缚,驱逐阴间之灵
          奉耶稣基督的名,眼睛松开。刚才眼睛模糊难受的松开了的有好几个。 阴间地狱死亡的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵完全离开!
        • 悟性清晰,才是打击撒但的关键
          所以,今天弟兄姐妹咱们开始逐渐的一步一步的走到自由的里面。自由是什么?自由挺好啊。你让我给自由一个定义还是很难的,就是不再被辖制,好像跟没说一样。自由就是我想做的我做,我不想做的我可以不做。比如我不想吸毒我就可以不吸毒,但很多人做不到啊,这就是被辖制了。所以,今天弟兄姐妹打击撒旦怎么打?一定要在悟性上清楚。不管你喜欢也好,不喜欢也好,你控制不了,你能做什么就做什么,因为结果不是你说了算。 《圣经》有很多个例子。有的人说如果一个人不能管好家,怎么管好教会。但是我有很多的例子是有人管好了自己的家,却管不好教会。其实管好自己的家和管好教会关系不大。什么叫管好自己的家?那咱们就刨根问底,我问你大卫管好他的家了吗?好像没有。他儿子造反,想夺他的王位;他大儿子强奸了他的女儿,你看这是什么家庭,一团乌烟瘴气。你说大卫管好了还是没管好,我也说不好。 很多人都没管不好。我认识的很多牧师把家管得好像也挺好,把整个家管到过日子里去了,儿女赚钱,高学历,夫妻恩爱,我问你管好了吗?如果这叫管好了,那就麻烦了。神创造的第一个家庭就是给亚当一个命令,就是命定,就是管理这地。结果管好了吗?没管好。创造了一个家庭,创造一个夏娃,你要帮他管理全地,完成命定。结果没帮好,还帮了倒忙,成了猪队友。
        • 提升属灵高度,打击魔鬼仇敌
          把你的手放在胸口上:我奉耶稣基督的名,我要回转向神,我不再在识别善恶的战场上争战。我要登耶和华的山、进雅各神的殿,不断提升对真理的认识。我要在认识真理上不断进深,竭力追求,愿我争战的能力、打击魔鬼的能力,随着我的属灵高度提升,不断提升。彻底弃绝识别善恶,打击魔鬼仇敌,在悟性上看透一切,追求神的真理,如今活着的不再是我,而是主耶稣活在我里面。我奉耶稣基督的名宣告得胜,今天我要掳掠魔鬼仇敌,撒旦在我里面毫无所有,我已经完全属于主耶稣,我已经完全得胜。奉耶稣基督的名,阿们! 看一下你的身体,是不是好很多了?我奉耶稣基督的名,身体松开,后背松开, 奉耶稣基督的名,体贴肉体的灵退下去,圣灵进到我里面,治死肉体的恶行!
        • 打破辖制,迎接命定自由
          我说什么意思呢,就是你有美好的盼望很好,但是你管不了儿孙的命,人各有命。所以说你养什么孩子,那就祝你好运!因为你管不了,你控制不了!那可能有人就会问了那家族翻转怎么办。我告诉你,家族翻转是咋回事?家族翻转不是让人家照着你的意思做选择,人家会照着自己的意思做聪明的选择还是愚蠢的选择。那为什么你的家人做不了选择呢?是因为你家族的鬼在后面辖制。 是,你可以把你家族的鬼捆绑了,把被辖制的家人释放了,他们来找你祷告的时候,都会好。好了以后就说浑话我们也不在乎,但是最后她还得自己做选择。我们可以开导,我们可以教导,我们可以做我们可以做的,但是我们控制不了的事就别控制,你非要控制你控制不了的事能不辛苦呢,人家不照着你的意思做,你就痛,你能不辛苦吗。管不了的事咱就别管,可能有人会说这话怎么听着这么消极呢,这不是消极,这是智慧。 我没那金刚钻,我揽那个瓷器活干啥。把人家那价值连城的事都给弄碎了,那不是完了吗。所以,今天我要跟大家讲很多打击撒旦的道理,今天我再问一次,怎么打击撒旦呢?一定是悟性上的通透,一定是看透,不是看房子的南北通透,是悟性里透了。因为人被神的话照亮了(那光是真光,照亮一切生在世上的人。参见《约翰福音》1:9)。还有人问我什么是健康的家庭关系?这容易啊,就是整个家庭都有命定,都行在神的旨意当中,不彼此辖制。辖制不是神的旨意,自由才是神的旨意。神的真理是让我们得自由。
        • 攀登属灵高峰,活出基督力量
          然后我就看到我不再平原争战,我开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿。这个决定可不得了。你问我什么是登耶和华的山,进雅各神的殿,就是指在真理上不断的进取,不再魔鬼的识别善恶的战场上争战。你比如说那些我服侍过的人,那都是惊天动地的神迹啊,我服侍完了以后人家就走了。你让我上哪儿说理,好像还要跟人家死乞白赖的解释很多。后来我不管了,爱怎么样怎么样。需要释放的,我认真服侍。跟我作对的,我也不在乎。你愿意说什么就说什么,我也不解释。愿意败坏谁就败坏谁,没被败坏的,愿你好运! 我就开始拼命的攀登属灵的高峰,结果那书这么写的“你爬到《加拉太书》2:20如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着”。你一旦爬到这一层的时候,你的心会突然间开朗,前面属灵的路就开始容易走了。我就想,什么时候能到这一天啊。有一个老牧师曾经给我一本书,就像一个人建立得胜教会的经验,写到最后的时候,说你可以掳掠仇敌,有一种状况会出现,你会掳掠仇敌,然后神迹奇事大量涌现,然后魔鬼就会五牛还一牛,四羊还一羊。我当时不知道什么时候能到那时候。转眼没多久过去了,我又拿起那本书来,翻到最后一页,我突然意识到,我已经带着整个教会,进入到了得胜。原来这事比我想象得更快啊! 这事不过是一两年的时间。我突然间成长了,我很清晰的知道:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。心里面极其敞亮,一切的爱恨纠结、一切难受,都已经消化在蓝天里。前面的路越来越得胜,打击魔鬼仇敌的力道也越来越强。我巴不得我们每个弟兄姐妹,都能有这样的看见。
        • 别被辖制,活出真正的自由
          怎么管好自己的家呢?摩西管好了吗?没管好。撒母耳管好了吗?好像没管好。那更要命的事,让人匪夷所思的是,耶稣就没成家管什么家呢,使徒保罗管好了吗?也没管好。使徒彼得管好了吗?说不太清楚。使徒彼得带着他老婆到处去服侍,结果把耶路撒冷教会干黄了。那管好自己的家能管好教会了吗?其实也没有。所以,我们别瞎说。什么叫管好?我告诉你,如果不被辖制就已经很好了。 我看见过很多弟兄被老婆辖制。有一个弟兄被老婆辖制的很辛苦,老婆逼迫他,他想把家管好,但是老婆不让管啊。最近这段时间,老公又来找我们了,这样的事多了去了。我说的意思是别辖制人家,也别被辖制。因为我们蒙恩是要得自由,不是要辖制别人,或者被别人辖制。其实我看到了很多认识的人,不是把家管好了,是把自己管到被辖制的里面去了。 今天我听到一个很奇怪的词,叫“师母”。牧师和师母之间很容易被辖制。最近我就听到了一个故事。有个牧师的员工就来找他问他说,你安排我做的事,师母有不同的看法,我们到底是听你的还是听师母的呢?牧师听完了干脆的说了一句“听师母的!”然后底下的人就糊涂了,说那你原来安排的那个不算了吗?牧师说:“不算了”。我看这不是“不算了”是“算了吧”。我就觉得这很有意思啊。底下员工就很难做事啊,不知道到底该听谁的。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 靠圣灵治死肉体的恶习
        • 靠圣灵斩断肉体恶习束缚
          喉咙、头痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,喉咙、头脑松开!后背松开!拉扯的感觉消失!我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属肉体的恶习。奉耶稣基督基督的名,腿、心脏、眼皮松开!我们当中一个弟兄被判了穷籍(就是破产),几年了都走不出来,直到你不想走出来的时候就能走出来了,你不再在乎这事de时候就能走出来了。想保证睡眠的保证不了;进了穷籍的想从穷籍里出来的,也不是你想出来就能出来的。其实我们就是一直被这些东西缠绕,在乎的东西太多了,缠累多,所以人和人之间的关系也出了问题。那个类风湿的怎么样了?一定要活动,我们服侍类风湿的人有过很严重症状的都好了。类风湿的人里面是很脏的,你跟着我清理里面的肮脏,接下来这些年对你一定是个恩典。 手掌也不痒了,非常好。有人跟着我祷告很开心,我也很开心。神的灵是喜乐的灵,当我们里面的东西被改变,人一定会喜乐起来。人顺从圣灵就从圣灵收永生,圣灵是喜乐的灵,开始摆脱一切的缠累。 就算是你不是落入了穷籍,你是人家的奴隶,也拦阻不了你经历神。经历神并不是指神把你从奴隶里带出来,是你在做奴隶的时候,神都会与你同在。约瑟在埃及做奴隶做了十年,从来没有盼望从奴隶里走出来,人一盼望心里就难受,一难受:怎么还没出来?一年了我还没出来,两年、三年、四年了还没出来,干脆放弃了,那是什么样的人?这样的人神怎么会与他同在呢?人活着不是靠家道丰富,也不是靠别人,美好的东西都是免费。
        • 靠圣灵治死肉体恶习,活出喜乐
          喜乐有多难?不再爱世界,就喜乐了;不再体贴肉体,也喜乐了!然后开始不断地得胜,得胜以后邪灵就开始不能在我们身上做工,很快神不知不觉就带你走出来了。我们把过去欠的债给它补上,开始刚强起来,不再顺着肉体的那套东西走。 英文有一句成语:All good things are free! 美好的东西都是免费的! 穷籍也拦不住喜乐,靠着圣灵来治死我们肉体的恶习!我们一起靠着耶稣基督得胜,胜过我们里面与生俱来属肉体的罪,不再怕诅咒。如果你是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,没有人能诅咒你;如果你是以色列,没有人能诅咒你。一个有命定的人,诅咒你的神会诅咒他,祝福你的神会祝福他。 开始得着命定,知道自己为什么活,知道自己来这世上是干什么来的。我知道我们当中的很多弟兄姐妹非常爱神,我也知道你很爱神,你也爱读神的话,在耶稣基督里继续向前奔跑,不断支取神的应许。我所传讲的这个华人命定神学,是一个建造耶稣基督教会的神学体系。建立教会绝不是照着人的私欲,乃是照着神的话、神的心意去建造。我们所传的福音是使被掳的得释放,被压制的得自由 。开始奔跑,进到亚伯拉罕这条路上去,照着亚伯拉罕的信心,在这个世上靠主得胜!知道神是何等的爱我们!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第6部分)
      • 第六部分:竭力追求,绝不退后!
        • 信心如磐石,绝不动摇
          我们一起来唱一首诗歌:《竭力进到完全》。 【竭力进到完全】 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难 都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打 都不能动摇 为你活的心
        • 竭力追求神,活出不凡人生
          竭力进到完全,每个人都开始跟我一起,奔跑这条竭力进到完全的道路。中国古人就很想天人合一,其实基督的信仰就是天人合一的信仰。如果古人遇到,都知道这是宝贝,我们怎么可能不知道这是宝贝呢?今天就开始放下心里的困惑,开始竭力追求进到完全。如果我们有这样那样的病,什么原因?因为我们太像人了。如果我们竭力追求像神,那我们就不得了了!。我们就不再苟且活着。不管在世上遇到什么,都不能动摇我们为神活着的心!受苦待、出卖、监禁、戏弄、鞭打,都不能动摇我们为神活着的心! 有人肚子上好像被扎似的很疼,这个东西就是个邪灵。 我奉耶稣基督的名:肚子松开!鼻子松开,咳嗽退下去,尿失禁退下去! 说到尿失禁,其实我妈妈,五十多岁的时候就有这毛病,可是到了七八十岁,我带她祷告,竟然好了!我们可以大胆的相信,我们的神没有难成的事! 我奉耶稣基督的名,尿失禁出去!我奉耶稣基督的名,老马出去,我不再爱世界,不再体贴肉体。我已经遭够了罪,我不再爱世界、体贴肉体、不再贪玩!尿失禁退下去,离开我!尿失禁就跟爱世界、爱玩、贪玩,紧密相关。如果你说:人不爱玩,那还有什么意思?其实信主是一条竭力进到完全的路,那多好啊!打麻将哪能让人进到完全?这条路多好啊!又兴盛、又有荣耀,可以活出精彩! 我奉耶稣基督的名,吐字不清的灵出去,鼻子松开!头脑完全松开!疲倦的感觉退下去!我要践踏仇敌,践踏撒旦!奉耶稣基督的名,命令我的鼻子、眼睛,都要完全松开!跟着我一起祷告,然后活动!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第4部分)
      • 第四部分:释放被撒但辖制的人!
        • 放下伤痛,迎接神迹的日子
          我说:什么时候能到这一天呀?有个老牧师,曾经给我一本书,我忘了名字了。就讲一个人建立得胜教会的经历。写到最后:你可以掳掠仇敌,神迹奇事大量涌现。魔鬼就会五牛还一牛、四羊还一羊。 我们就在灵里面不断祷告、不断得胜,这是得胜的日子。 我已经放下伤痛,那些爱恨不能再使我纠结,因为神已经出现在了我的生命里,他的光照在了我的身上!
        • 打破枷锁,迎接属灵自由
          【已经放下】 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望 曾经所在意的,都已经放下 从今到以后 人不能再搅扰我 世界已对我 毫无所有 今生是是非非,全都抛在身后 看见了永恒的冠冕为我存留, 因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已放下一切
        • 心敞亮了,魔鬼也得还债
          大家是不是感觉轻松了?原来看透了,原来看透的感觉这么好啊,原来真的太棒啦!心里敞亮了,腰也松开了,眼睛也松开了,什么都好了。我告诉你,这才哪儿到哪儿啊,开始要求魔鬼仇敌偿还,过去盗取的,现在要偿还!你要在心里开始期盼,开始期盼魔鬼仇敌加倍偿还盗取的祝福,这日子就要来到! 心里不敞亮的,开始跟我一起说:我要兴起,我要为神放下很多,我要为神撇下我所有的一切,没有人能来搅扰我,也没有任何东西能来搅扰我,我就是要为神摆上一切,我就是要将我的纠结沮丧、我的爱、我的恨,全都交给神!我的心要开始敞亮! 如今,神是我一切的追求,我要放下一切的伤痛,那些爱和恨不能再使我纠结,今天我已经看透了一切。那些“我对不起你”、“你对不起我”的事情,全都丢在后面,不能再搅扰我们。今天就带着属天的盼望向前奔跑!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第2部分)
      • 第二部分:为有疾病的祷告!
        • 信靠神,疾病不再缠身
          今天,弟兄姐妹仔细看清楚了,大家一定要记住,我小的时候,日子虽然很穷,但是照样过得喜乐。后来虽然变得很富有了,发现人活着更累了,这是一个非常诡异的事情。人以为有了钱就可以活得好,这是个谎言。今天你就可以选择活得好你信不信?不管有什么没什么,都不能够影响你活得好。我讲这些不是因为别的,不是因为我们什么状况我们就自卑,不是因为我们什么状况我们就难过。就是要相信人一定要活出神的兴盛。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,负面的谎言要完全离开。我奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!排便困难的灵退下去离开!老马退下去!我奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵退下去!头完全松开!我的眼睛要完全松开!看一下眼睛干涩怎么样了。眼睛可能会流眼泪,我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!践踏撒旦!圣灵进到我里面!我邀请圣灵进到我里面掌王权,居首位,治死我肉体的恶习!我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!
        • 信心是最好的良药
          今天咱们就学信心的功课,就是相信神,相信神的话。下肢瘫痪的,胳膊疼痛的,腿疼痛的,随时随地的活动,不是疼痛消失了就是好了,是你先相信会好然后疼痛一会儿就会消失了。人都是先相信后得着的。我问你,相信花钱吗?相信不花钱,而且一点力气都不用使,那为什么不选择相信呢。 有一次啊,我遇到一个有病的人,我说那你就相信你会好,人家跟我说:“我好了我就相信”。如果你好了你就不用相信了。我就感慨啊,相信有什么难的吗。就是我相信“我一定会好,我一定会好!现在已经开始好转了,已经开始好转了。哎呀,你看我的腿能动一点了,能动一点了。”今天咱们弟兄姐妹开始养成实践信心的好习惯。 刚才有个姐妹说耳鸣鼻炎很严重,祷告完了吐了很多,就是识别善恶招来的鬼啊,然后眼睛干涩的现在开始流泪。咱们当中眼睛干涩,眼睛疼痛的一定要悔改。悔改什么呢?就是识别善恶!别再吃识别善恶树的果。今天的人不管是基督徒还是非基督徒,不管是亚当还是夏娃,亚当和夏娃只是咬了一口,但是可以确定的是今天的人是一筐一筐的吃识别善恶树的果子,那你说能不招鬼吗?能不得病吗?
        • 弃绝识别善恶,打破病痛枷锁
          当你弃绝掉识别善恶的时候,很多的事情真的会迎刃而解,关节疼痛也跟识别善恶紧密相关!怎么样掳掠仇敌,怎么样去打击魔鬼撒旦,让牠偿还所盗取的祝福。我告诉你,第一件事就是要对付识别善恶。那在我们当中没有病的,也可以打击仇敌。我希望这些病永远不要临到你,那怎么办,就开始服侍这些有病的。我们觉得自己还挺好,万事大吉,然后就开始爱世界,然后常常做一些识别善恶的东西,好像没有事情。其实不是没有事情,等事情来了的时候就麻烦了。如果眼睛好了就帮我打个字,那些肩膀疼痛,腿疼痛的,就开始抓住疼痛的地方,然后开始活动,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!有人说疼痛减轻了很多 人很习惯讲理,上哪儿讲理去,到天上讲去吧。人老想讲理就得了很多的病,今天我会带着大家一直祷告,今天有病的都要得着医治,你们还要掳掠仇敌。魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。眼睛干涩的怎么样了打字告诉我一下,没好也说一声。我奉耶稣基督的名,小腿疼痛退下去,胳膊疼痛退下去!眼睛干涩疼痛,看东西模糊要退下去,我不再跟人讲理,我单单讲属灵的智慧。我奉耶稣基督的名,这愚蠢的东西退下去离开我,撒旦退我后面去!撒旦退我后面去!因为你只体贴人的意思,我不再体贴人的意思!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 靠圣灵治死恶习
        • 靠圣灵,打破恶习的死循环
          属肉体的,以行为为本的,什么功效都没有。硬掰着自己的,什么功效也没有,一掰不住自己就完了。手淫的一弄完就控告自己,我告诉他,要弄就开开心心的弄,控告是比手淫更严重的问题。你怎么能这么说呢?我这么说好使啊。其实是个什么大不了的事呢?心思意念的东西先整干净。 今天就把悟性搞通,不整这些没有用的东西。靠着圣灵屡败屡战,不断地一点点得胜。每天犯一次,后来每三天犯一次。有改进啊,后来就变成每一个礼拜。没什么了不起,不用在乎。我说得比较直白,我们脑袋里的肮脏东西整完了,还不能接纳,所有的问题像死循环。靠着圣灵不断治死我们的恶习,开始学习爱神,将我们的情感倾倒给神,世上的事不能再搅扰我们的情绪。 比如我们当中一些男孩子,手淫完了三天什么也没干,情绪坏了,又什么都干不了,结果十几年就这么过来了。等结婚了,就阳痿早泄,又崩溃的。这不是很扯淡吗?太惨了。 我们里面的东西一样一样对付掉。人为什么要叫哈拿?因为想要孩子。人活着是很简单的事,有很多东西人可以不痛苦,却非要往痛苦里走。没有孩子,就给自己取个名字叫哈拿,不在乎孩子不就没这事吗? 我们要学习爱神。不是说学习爱神就产生了胡思乱想的东西,没用的事整一堆。开始学习做正经事。我一碰到叫哈拿的人,我知道她的想法。照着人家哈拿的祷告,就是照着哈拿要孩子的一件事去做。让我们开始胜过这个世界,不是改名字,而是改心思意念,叫什么名字都没关系。人活着是很简单的事。
        • 靠圣灵,放下执念活得更好
          重新梳理我们里面的东西,变得更明白通透。为什么要爱神?因为没有人能碰我们的神,情欲越来越少辖制我们,让我们靠着圣灵成为一个明白人。 今天开始学习爱神,爱世界和爱世界的心要从我们里面除去,就是我们在乎的东西,我们以为有了这些东西可以活得好,其实没有也可以活得好。这是关键。从今以后不再在乎自己的事,单单在乎主耶稣的事。这世界和世界上的事都要过去。就算是你在公司做工,你里面有健康的心态,你的情绪很难被搅扰。凡是情欲的灵重的,都是在乎的东西太多,情绪被搅扰得很厉害。我能胜过这世界,是因为有耶稣在我心。黑暗权势已被破碎,我们看透了,该放下的都放下了,再放下一些就活得更好了。 有时候我说一些难以启齿的东西,手淫就手淫了,如果手淫了就开开心心的弄,整就整了,没什么了不起,别整完了还纠结。这一辈子不就纠结了吗?开始学习做正经事。 做不好的人是因为什么?因为一做不好就崩溃,这怎么可能做得好。一个做得好的人都是从做不好开始的。我们江湖第一版不好看,但是第二版就好多了。第二版是从第一版走过来的,每天进步一点点。 今天开始重新破除我们里面爱世界的心,在乎的东西太多。有人特别在乎自己的爸妈,他爸妈不行,他就不好了。传福音给他们,告诉爸妈好消息,他们崩溃他也跟着崩溃。情绪不稳什么也不行。让我们重新靠着圣灵刚强起来,悟性越来越通。
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望!
      • 圣餐主日:在基督里合一与更新
        • 圣餐主日,合一更新的力量之源
          我们圣餐就在这里结束,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们! 前两天,有好几次有一个姐妹问我,旧版的101课程还能不能放出来,其实是可以的。后来我想一想,为什么我要放出来呢?他们是想给那些不太明白的人,不信主的人。今天我把答案告诉大家,那个是错的哈哈哈! 这是这么一回事,我想在这多啰嗦几句。旧版的这个东西实际上是花了我 好几个月的时间,我收集了各种各样教会课程,我把这些课程反复的研究,我受这种东西影响很深,后来我发现这种东西是错的。为什么错了呢?目标错了,大家有听过我讲过,目标常晰,策略明确,方法对路。旧的跟新的框架差不多,但是内容上有点小毛病,因为旧版没有命定的概念。后来我重新整了一遍,就脱离了以前他们整那玩意儿的影响。
见证
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  • 医治释放研习会,新来的姐妹身体疼痛得医治
    大家好,主日平安!我给大家分享一个我最近服侍的见证。 这个姐妹是这次医治释放研习会来到我们这里的新人,我的牧者交给我接待。这位姐妹是在当地教会信十多年的一个老基督徒,因为身体经常疼痛,所以想学习医治释放的课程。 我们首先安排姐妹做101的课程,让她先了解属灵的世界和神的恩典。姐妹做作业很积极,在做了两课之后,我们问她身体的状况怎么样了?她就说后背和肩膀还很痛,我们就开始带领祷告。 因为知道她老公之前拜过偶像,我们就开始打击疼痛的灵,和拜偶像的邪灵。刚开始姐妹的信心明显不足,声音也很小,但是祷告了十分钟之后,他的肩膀就有明显的好转了。我就鼓励姐妹说出她的疼痛还剩百分之几。她说好了有百分之五十,并且刚才祷告的时候,身体有发凉的感觉,手和胳膊都是凉凉的。我在为她祷告的时候,身上的鸡皮疙瘩也是起了一身。于是我带她做悟性祷告,并且给她讲见证,让她知道疼痛是一个很小的邪灵。肯定一会儿就好,身体发凉就是死亡的灵带来的。就要她把手举过头顶撑起来开始活动手臂,继续打击疼痛和死亡的灵,就这样祷告了十几分钟,姐妹就好了百分之九十。这下姐妹的信心就更足了,声音也大了起来,整个过程不到一个小时,她的肩膀和手臂就完全不疼了。 感谢主!我以为像她这种疼了很多年的姐妹需要一段时间才会得医治,没想到神的大能完全超出了我的想象,一个小时就松开了,感谢我们的神! 到了第二天,姐妹出现了偏头痛的问题,这个问题已经伴随了她两年了。她告诉我是因为最近天气变冷的原因,我也没说什么,就先带领姐妹打击识别善恶的灵和死亡的灵。大约半个小时左右就完全好了,我开始教导姐妹疾病背后就是邪灵。把邪灵赶出去就好了,要弃绝掉魔鬼给你的谎言,识别善恶的心思意念。不是天气变冷了的原因,只要魔鬼出去,我们疾病马上就会好。 到了第三天,姐妹又出现了耳鸣和心慌并有胸部压迫的感觉。同样是在一个小时的时间,姐妹所有的症状就完全消失了。我们知道魔鬼快不行了,被打的到处乱跑,一天换一个地方,但是她最终会被我们踩在脚下,姐妹也会得着完全的医治。 到了第四天,姐妹说晚上有两次心脏有两次心绞痛的感觉。第一次疼的时候自己祷告了一下就好了一些,过了一会儿又开始疼,姐妹就有点害怕,就吃了一点药。第二天中午的时候我们就开始带领姐妹打击死亡的灵,和家族背后的黑暗权势。祷告了一会儿,姐妹开始说有凉气在后脑勺和太阳穴,很难受。我们就带着姐妹做悟性祷告和灵性祷告,大概过了半个小时,姐妹的心脏和头就完全松开了。我们告诉姐妹说,因为邪灵在你身体里住了很久,所以我们一祷告他就会彰显,因为他不想被赶出去。但是姐妹要坚守住信心,一定会把魔鬼完全的赶走。 到了第五天,我们以为魔鬼被我们打的差不多了,没想到今天又彰显的特别激烈,姐妹第一天出现的颈椎和胳膊疼的症状又出现了,而且耳鸣的症状又开始了。我们知道魔鬼已经待不住了,我们一定能把魔鬼完全赶走,就继续带姐妹祷告。过了十分钟头痛的感觉就从脊柱的部分跑到了太阳穴,我们继续带着姐妹祷告。姐妹说有一股疼痛的感觉,顺着肩膀往胳膊的方向跑去。我让这位姐妹使劲掐住手三里的地方,姐妹说好疼啊。但是感觉好像有一种把门关起来的感觉,因为胳膊开始不停的抖。我们说太好了,这个魔鬼被我们关起来打肯定待不住的。继续祷告,大约又过了一下会儿,这感觉又跑到小拇指的地方。我们说这下祂无路可逃了,一直到指间了。继续打牠,马上就好,真的是这样!我们又祷告十分钟,疼痛的完全的消失了,姐妹同时在不断的留鼻涕。 感谢神!我们的神很非常的厉害的,真的是大能的神,在我们不断的求告他的时候,这些魔鬼就被我们完全赶走,神大能的荣耀就彰显在姐妹的身上。我们在服侍姐妹同时,自己的信心也更加的坚固。 一个人只要愿意接受主耶稣,打开属灵的眼睛,不断认识属灵的世界,拿起神赐给我们的权柄。就会越来越有能力践踏一切的魔鬼仇敌!我们也定意完全的把自己摆上,不断扩张神的帐幕,成为更多人的祝福! ## 老师点评 这也是一个非常棒的见证。其实这个我们做牧养的,做这些医治释放赶鬼的这些工作的牧者,常常会经历这样的事。就是在很多的状况下,就是一场信心的较量。因为我们最近正在开医治释放研讨会,我们已经进展到了得胜教会启示的这些样的一个环节了。在这个环节的过程当中,其实有很多新来的弟兄姐妹就开始进到了这个被医治被释放,被从捆绑当中释放出来,从辖制当中释放出来的这样的一个阶段。 其实我这边也有这么几个,有一个姐妹乳房里面有肿块,祷告的时候,很多肮脏污秽都从乳房里面排出来,这位姐妹就一点点得着医治,还有很多腰疼、颈椎疼的,都得着了医治,很多时候跟魔鬼争战的过程当中,我们常常会发现很多人,祷告祷告好了然后问题又回来,其实很多时候,这既是一场信心的较量,也是一个人在悟性上不断更新、开启和更深地认识神的话的一个过程。所以在做医治释放的时候,我们就一方面是赶背后的鬼,一方面是让这个人更深地认识神的话,这就成为了我们牧者核心的工作。 这段时间,我们教会有很多的人大量涌进来,有很多被医治得释放的案例,我要鼓励被服侍的这些弟兄姐妹,渴慕得医治虽然是很好,但是在另外一个层面,信心的选择是我们里面一个非常重要的决定,但是认识神的话也是非常的重要,这代价是你必须要去付,也是你必须要做的一个选择,如果过去你没有很好地去读《圣经》,也不渴慕神的话,你就要开始改变,**<strong>在寻求渴慕得医治的同时,要认认真真地对待神的话!</strong><strong>**</strong> &nbsp;
  • 从瞌睡到清醒,读圣经也能如此神奇
    以前读圣经就瞌睡,信主7年了,圣经只读了10章。最近我一直在对付这个问题,读经犯困的时候,选择不体贴自己的感觉,打给牧者祷告胜过,几次之后,头脑清晰了很多,读经也不瞌睡了。感谢主!感谢老师的鼓励、帮助!
  • 从头脑发懵到享受阅读,圣经速读大变身
    最近教会带领快读圣经,我读东西很慢,第一天读的时候,头脑发蒙,语无伦次,读完就忘记。接下来的几天,我边读边释放,脑袋清楚了些,不再发懵了,现在读经速度提升了,读的时候很享受,读完知道大概讲什么内容了。感谢教会给我们提供各样学习成长的机会!
  • 读圣经竟成"眼"难题,信仰之路如何破解?
    lf姐妹读圣经的时候眼睛难受,让她把手放在眼睛上带着她悟性祷告,很快眼睛就松开了。姐妹的眼睛近视,平时眼睛看东西不难受,就是读圣经写作业时就会难受,告诉她这是问题的彰显,眼睛的问题和识别善恶有关。她说是的,就是自己问题的彰显。说自己信主这么多年都没有读一遍圣经,现在有时间的时候一天可以读三四十章。读的时候眼睛会不舒服,让她再有问题随时打电话,带她祷告释放后再继续学习。
  • 圣经犯困妙招,轻松战胜学习疲惫
    BX姐妹在读圣经学习时容易发困,不知道什么时候自己就睡着了,告诉她再出现这种问题打电话给我,带你祷告胜过去就好了。一次接到姐妹的电话说看圣经犯困,让她把手放在眼睛上,带着悟性祷告后眼睛松开,再去学习时就去不困了。遇到这样的问题就找牧者,胜过几次把这个困劲儿冲过去就得胜了。
  • 突破语言障碍,快读圣经帮你自信开口
    我语言表达不好,说话快就卡壳、结巴、吭哧瘪肚。这几周跟着教会快读圣经,训练在原来的速度上不断提升,慢慢推进。读的时候几乎调动所有的感官、集中精神,不在乎卡壳、难受,选择冲过去。这周读的越来越快,结巴的次数也少了!我带小组的姐妹们也这样读,大家的速度也都有提升,开始专注、享受了!感谢神,感谢教会给我们提供各样学习成长的机会!
  • 祷告奇迹,JJ姐妹告别经期烦躁烦恼
    JJ姐妹很多年都有经期烦躁的状况,来到华人命定神学透过祷告争战和心思意念的改变,经期烦躁的状况已经变得很少了,这几天又出现经期烦躁的状况,想要骂人,并且伴随着颈肩发堵的状况,联系牧者祷告对付识别善恶的问题,祷告了一个小时左右,颈肩发堵,烦躁的感觉很快就消失了,感谢主!
  • 决战懒惰:速读圣经让我重获新生
    我是MY姐妹,这段时间决心对付懒惰,决定早上早起速读十章圣经,我发现开始动真格行动之后,读圣经有很多的启示,多年的便秘不再困扰我,前天出现发烧三十九度,多年没有发过烧,老师教导我说这就是对付老马、装假的时候,反思自己懒惰的地方,在学习和牧养工作常常懈怠,这次我一定要胜过自己的懒惰和装假,温度就开始下降,发烧的过程不难受,我明白了灵界的运作,一定与魔鬼争战到底。感谢神,感谢老师为父为母的牧养。
  • 经期情绪失控?属灵争战让你轻松应对
    我每次经期来的时候,身体就会出现情绪失控,身体状态极差的问题,过去一直认为这是一个自然现象,来到华人命定神学之后,知道这是属灵的事,跟自己的识别善恶有关,跟着教会不断争战,对付识别善恶,每次月经来难受的时候就祷告争战,每一次都能够得着释放,现在这种状态已经越来越少了,感谢主!
  • 从死记硬背到信心实践,学习圣经的心灵转折
    最近在学习圣经的时候,感觉脑子一片空白,里面的点不仅记不住,而且学了后面的就忘前面的,沮丧到没有信心继续学,里面出现很多的控告。 我的牧者联系我之后,及时纠正了我,原来我一直都在背知识点,而没有去体会和实践里面所传递的信心,这样即使背会了知识点也没有什么用,因为神的话是要我们行出来,而不是背下来。 顿时我豁然开朗,原来我是在用死记硬背的方式去学神的话,这怎么能行呢?于是我里面不再难受了,再次燃起了学习的热情!
  • 神奇祈祷疗愈经期痛苦,感恩见证奇迹时刻
    因我的经期来了,肚子、腰部、以及整个后背痛了好几天,牧者带领我一起祷告了30分钟左右肚子完全松开不痛了。感谢赞美主
  • 祷告奇迹:孕期痔疮喷血自愈的神秘经历
    我在怀孕期间突然痔疮变得严重了,前天清晨小便时肛门有喷血的状况,第一次经历这种情况心里很担心。马上联系了牧者,牧者说,想想自己过去种了多少识别善恶的种子?现在神给你有机会释放出来是好事。如果不是亲身经历这么多医治释放,我都不知道自己的心思意念到底有多肮脏污秽。上午跟着老师在群里祷告弃绝这一切属世界的污秽,弃绝痔疮和肠子涨痛的邪灵。下午血就止住了,肠子涨痛也松开了。感谢主!
  • 量化读书计划,让你两周搞定一本书!
    我学习的时候特别是看书常常犯困,很难专注,导致进度特别缓慢,最近牧区在推动大家把自己的日常计划进行具体的量化,我开始尝试量化自己的读书任务,一周多少页,折算下来一天要读多少页,这周开始实施之后我发现效果特别好,每天都想着具体的任务数,每天都会严格要求自己完成,无论多晚,都会调整好自己的学习状态把手机放在一边,专注地读,读书的方法也是参照老师之前教的《七个好习惯》,边读边思考是否有类似案例,几天下来发现效果特别好,能够专注地高效学习了,按照这个进度之前自己磨磨唧唧一个月才能看完的书,现在只需要两周,学习真的有很多好的方法,大家都可以尝试不断操练提升效率。
  • 从迷茫到清晰,圣经学习让我重拾记忆力与专注力
    之前我的脑子混乱、记忆力差,老师带着我学习圣经,安排我做具体的事情。我认真落实,遇到难受的状况,就祷告对付!没多久,我发现记圣经的话没那么难,做事也没那么辛苦了!感谢神!感谢老师的帮助,我要继续从可以做的具体的事情上一点一点突破!
  • 假期购物魔咒,我差点被半价耳环牵着走
    圣诞假期,我就开始控制不住刷综艺节目,购物网站,小红书,电影,这样的状态持续了三四天,我的脑子就像一团浆糊一样。当我浏览到打半价的大牌购物网站,就狂选了想买的首饰,但准备下单的时候,莫名其妙半价的活动就没了。我就开始抓狂,失落,甚至发怒。这时候突然想起牧者的话:你抓狂了,说明触动到了核心利益!我问自己到底看重什么呢?泪水一下流出来了,我这样做真是太羞愧了,因为小小的耳环就这样抓狂,简直就是老马附身,感谢神让我清醒过来!今天虽然里面有个声音说:你这么累了,看一下购物网站放松一下吧。但我不顺从那个声音,就专心的做自己的事情,我发现头脑无比的清晰。原来魔鬼就是这样败坏人的!我要戳破魔鬼的诡计!不断得胜!
  • 从50分到及格,科目一学习逆袭之路
    大家好,我是QQ姐妹,最近在学习科目一的时候,感觉头脑混乱,觉得这玩意儿特别的困难,看到题目感觉字特别多,但是不知道表达什么意思,自己好不容易从50分熬到了80分,但是很多内容怎么都记不住,考了20多次都不及格,心里想完了今年都不用考试了。后来我把自己目前学习的困难告诉老师,老师就带着我从专题开始学习,把做错的题目拿出来分析讲解,哪些蒙对了也不明白的,哪些题目是直接记忆的,哪些是应该先理解再记忆,在这个过程中我的身体开始释放,身体上吐下泄,头脑清晰很多,题目也能看明白了。经过老师的辅导分数就提高了,连续几次分数都达到及格线以上了,心里也不慌了。通过这件事我明白,在遇到学习问题的时候,自己在那死记硬背,效果甚微。一定找老师帮自己,把问题找出来,找到对应的解决方法,问题很快可以得到解决。希望这个见证可以帮助更多有学习困难的弟兄姐妹们。
  • 聚焦一件事,学习效率飙升的秘密
    最近我在学习会计记账课程,同时小组又有剪映、折纸、裁剪课程,我都想参加,经常搞得自己精疲力尽。老师不断提醒我明确学习目标,分清主次,每个阶段只专注一件事,不要眉毛胡子一把抓。我明白后,不再啥都想干,专注学习会计课程,里面的混乱少了,精力充沛了,学习效率也有提升。感谢主,感谢牧者耐心的教导!
  • 从畏难到畅快,4小时读完一本书的秘密
    我平时特别不喜欢读书,因为不会读,有畏难情绪,一本书一个月都读不完,最近牧者在训练我们快速阅读,刚开始读的时候特别慢,一句一句的读,就想把每一句都读明白,牧者告诉我,这是恶习,老想记住每一句话,到最后也是啥也记不住,还要对付我身上完美主义的恶习,要抓重点,抓概念,抓框架,速度自然就提上来了,后来我就照着老师说的方法去阅读,速度真的提上来了,花了4个小时读完了一本书,这已经是我最快的记录了,虽然速度还不够快,但是我很开心,我又学到了新的东西,在阅读这个事上我不再惧怕了!
  • 《从冲突到和解:七个好习惯助我与儿子畅聊》
    今天孩子妈妈打电话说儿子学习不上心,两个人闹的不开心,没有冲突就没有转化,趁这个机会和儿子进行了沟通,我把老师教我的《七个好习惯》读书学到的运用到谈话当中聊的很愉快。把问题顺利解决了,儿子也向妈妈道了歉。感谢主 !来到华人命定神学透过学习可以解决很多实际的问题,谢谢教会!
  • 祷告的力量,如何驱散读经时的头晕恶心
    星期三早上我在读圣经的时候,就开始有头晕、想吐、肚子还不舒服,之前也是这样,一读经一学习头脑就会发懵,牧者就教导我这个时候就联系她。我就打给牧者,牧者说这是魔鬼在彰显,并且告诉我:我的头脑会得到释放,学习能力也会提升。她带我祷告了一会儿,所有的反应都消失了,并且我的头和眼晴比以前好多了,感谢主。