查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 32章 - 神不喜悦退后的百姓
      • 竭力追求,才能进入神的心意
        • 竭力追求神,虚空才得满足
          我们教会传承的是我的性格,我里面有一颗竭力追求的心。竭力追求,才叫专心跟从神。我知道自己有一种眼光和心思意念:人活着都是虚空的虚空。人如果认定自己活着是虚空,不在乎自己的牛羊、牲畜、财产,神一定会供养。不管你处于什么状态,只要进到神的心意里去,神一定会解决我们诸多的问题。所以我的眼光和心思意念不是照着属肉体的来,我是照着神在《圣经》当中给我们的应许和启示,《圣经》怎么说我就怎么行。 **传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。(《传道书》1:2)** **少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。(《诗篇》34:10)** 寻求和敬畏神乃是智慧的开端。什么叫做敬畏神?就是看见神的话就紧紧抓住,看到神的想法就紧紧跟随;效法神的眼光,不再照着自己的眼光走。因为神的眼光才是眼光,神的意念才是意念。愿神使我一生都活在神的旨意当中,以祂的眼光为我的眼光,以祂的心思为我的心思,这叫做专心跟从神。 以色列人从出埃及到旷野,然后要进应许之地。有一群人使以色列人丧胆,只有两个人是专心跟从神的,就是约书亚和迦勒。他们不是照着人的逻辑,而是照着神的大能和应许。如果照着人的逻辑的话,巨人看我们像蚂蚱,我们看自己也像蚂蚱,这仗还怎么打?但他们是照着神的大能和应许,打不过巨人没关系,神可以使人得胜。
    • 【查经】民数记 8章 - 分别为圣归给神
      • 分别为圣,竭力进到完全的地步
        • 全心全意归神,别再脚踏两船
          其实问题很简单,问题的解决在乎一句话分别为圣归给神,不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的,我们一定要开始尽心爱神,十多岁不能吃奶了,要开始成长。 **你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》 6:5 )** 我们不能老照着很低的要求来做事情,我们要竭力进到完全。我们本来不应该活着,活着是因为神独生的儿子耶稣基督替我们死。还有什么东西比这更能够激励我们对神的爱心呢。我们今天就当洁净自己,献上赎罪祭,然后再献上燔祭。燔祭是本来我们完全被烧掉的,但是神却用一头牛来代替我们,神只将我们当做摇祭,象征性的归给神,那代价是神为我们付的。 今天弟兄姐妹我们要洁净自己,认罪悔改,开始完完全全献上。这世上有一本万利的东西,就是完全献上自己,然后过得胜的日子。开始侍奉神,以侍奉神为我们的使命。我们的心态要完全的归给神,其他所有的事情都是为了侍奉神。我们已经分别为圣,所以弟兄姐妹只有这样你才能在耶和华面前,如同灯照亮黑暗的世界。 你如果有完全献给神的心志,弟兄姐妹合一的问题将不再困难,魔鬼的箭射不中。你分别为圣归给神,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。你不会选择恨人,你身上有耶稣基督的样子,就会长大成人满有耶稣基督的身量,你就可以彻底打击魔鬼仇敌。你要做一个得胜的基督徒,分别为圣归给神,这样魔鬼是不能够动你的。不要一脚踏两船,要百分之一百地分别为圣归给神,单单侍奉祂。如今让我们活着的不再是食物,不再是工作,不再是所有一切,让我们活着的是神的话:
        • 完全献上自己,活出基督荣耀
          **“经上记着说:'人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(《路加福音 》4:4)** 魔鬼试探耶稣的时候,耶稣说:单单侍奉神。这不是主耶稣一个人的选择,是我们所有基督徒应当有的选择。我们本来当被击杀的,我们今天能够活着是因为耶稣基督。耶稣基督为我们舍命,使我们能够活着,因着耶稣基督的缘故,把自己完全献上服侍神,我们本来应当如此,我们这样的侍奉乃是理所当然。我受背叛、受伤不比你们少,但我选择不受伤,我选择刚强站立起来信靠我主我神。因为我在这世上已经死了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书 》2:20)** 如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。我身上要流露出耶稣基督的样子,世界于我而言已经死了,我于世界而言我已经死了。就是完全分别为圣归给神,就可以在神的帐幕中服侍神。然后利未人进去,在亚伦和他儿子面前,在会幕中办事。耶和华指着利未人怎样吩咐摩西,以色列人就怎样向他们行了。 弟兄姐妹要知道做一个利未人,做一个亚伦和亚伦的后裔,做耶和华神的祭司,做一个基督徒,做一个在神面前侍奉他的人,是最有荣耀的侍奉,这是最好的工作。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 没有命定,就不可能进到应许之地
        • 自私心态,断绝应许之地之路
          小日子可以有非常高大上的借口,因为人的心思意念只顾自己,这种心态可以把这个东西包装的非常美好。比如说,我为了神要照顾好我的家,我自己的家都管不好,怎么去管理神的家呢?听起来很合理,对吧。只顾自己,自私都被包装的非常好。 但是不管人怎么包装,神是鉴察人心的神,所以人若**只顾自己,没有命定,就不可能进到应许之地**。一看见打仗马上就想到自己所遭受的苦,所以在《士师记》到《撒母耳记》,一直到后来的世代,你看那些自私的人把以色列的国家搞到极其的穷困潦倒,周围的列邦不断地来欺负他们。 你能够想象吗?一个人看见神在埃及地如何用大能膀臂把他们拯救出来,如何带领他们过红海,如何带领他们胜过各种各样的困难,结果就差一步就到应许之地,然后他们就又开始不相信了,又开始怀疑神是不是要把他们送到应许之地让他们灭亡,让他们在那里被人家杀死。 看到诸多的神迹,然后还是没有命定,这是个要命的事。也正因为如此耶稣这样说:不要因为鬼怕了你,鬼服了你们就开心,要因为你们能够名字记录在天上而开心。什么意思呢?就是能够**完全支取神的应许那才是最重要的。支取神的应许凭什么,凭着打击魔鬼黑暗权势**。
        • 别靠自己探索应许之地
          那一代人为什么不能够进到应许之地,他们派了十二个探子。摩西非常后悔这件事,为什么这么说呢?摩西把过去这些总结写出来在《申命记》里,在四十年要结束的时候。在旷野里逛了四十年,摩西自己也辛苦,然后怎样呢? 他们就一起都过来跟摩西说:我们要先打发人去,为我们窥探那地。然后摩西说"这话我以为美",这一以为美不要紧,摩西自己也没进去。为什么呢?因为你进去的时候你是靠着自己进去对那个地方的了解进去,还是凭着神的应许,或者神的灵神亲自的带领?你根本不需要做那些事情,其实是多此一举。 摩西死都没有想到,这些探子回来干了一件非常愚蠢的事。记住!**神就是我们的道**。不是我们去探索明白了,然后才知道支取神的应许。绝对不是因为你看明白了,然后你才知道路在哪里,而是因为神亲自的带领。今天弟兄姐妹开始从"要先看明白路是怎样的路"这种想法当中出来。
      • 使人不能够进到应许之地的就是怕死
        • 怕死怕代价,怎能得应许
          基督徒怕死的很多,我也很惊讶为什么这么多怕死的基督徒。一个怕死的基督徒,一个怕付代价的基督徒,是不可能得着应许之地的。今天弟兄姐妹要重新醒过来,我知道服侍起来很辛苦,我自己也很辛苦,但是也没有什么好的选择不是吗! 今天弟兄姐妹开始学习付代价,甚至连死都不怕。虽至于死也不爱惜自己的性命,如果你不爱惜自己的性命,就算死了神也必让你从死里复活,是不是?这是以色列人不能够进到应许之地的原因,在那个世代除了两个人,就是约书亚和迦勒。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 5章 - 耶和华是我们得胜的元帅
      • 竭力进到神的计划当中
        • 做一个响当当的基督徒
          以色列人在那守逾越节,是做了一件冒险的事,但是因为有耶和华神做他们的元帅,所以他们就毫不惧怕。其实一个人一旦接受了神做我们的元帅,你做得好,做得不好,就没那么要紧,打狗还看主人,更何况打人,不更得看他的主人么? 我们是神的百姓,神这点事管不了吗?神绝对能管。很多人读《圣经》,但是一到较劲儿的时候,他们就觉得神管不了。那个300斤的相扑运动员想把我坐在他的屁股底下,那他得坐得了啊!神是我的元帅,就他那300斤的体格,3000斤又能怎样?所以我们千万别害怕,如果我们自己做自己的主,这些事儿你就慢慢挡吧,你永远解决不完你的问题。 我们当中有一些人常常活在各种迷思当中,做基督徒,也是做一个松松垮垮的基督徒。我给那些做松松垮垮的基督徒一个小小的建议,要做基督徒,咱就做一个响当当的基督徒!要做基督徒,就做耶和华神是我们的元帅这样的基督徒!然后我们就会看见神在我们周围安营扎寨,你所行之处都会彰显出神的荣耀,在你平生的日子,没有任何魔鬼仇敌可以站立在你的面前。 我在赶鬼的时候,魔鬼说:你在天上有名,我们都知道你! 那鬼可会说了,我也不知道它说的是真的假的,但我觉得它也说了一些真话,那鬼被修理的很惨。后来我们当中赶鬼多的,鬼也对他们说:你也有名,你们都是天上的!所以咱们一旦成了神军队里的士兵,就把主权交给神,然后我们就毫不惧怕。
        • 做得胜的基督徒,活出神荣耀形象
          以色列人过逾越节,吃了逾越节当地的出产,第二日吗哪停了,这是好事还是坏事?我告诉你,是个好事,吃吗哪已经吃了40年。如果今天我问你想吃什么,你说你想吃燕窝,那咱就上顿燕窝,下顿燕窝,吃40年的燕窝,那不是什么好事。那吃了当地的出产,五谷杂粮,各种花样,多了去了,多好啊。你接受耶和华神做我们的元帅,日子就不是只吃吗哪,而是吃应许之地的各样土产,这日子多好啊。 有一个事工叫做旷野的吗哪,我就觉得这名字起的不好,不过人家愿意取就取。我觉得取应许之地的土产,那也挺好,流奶和蜜,那多好。也就是说,吗哪止住了,开始过一个精彩的生活。旷野的生活挺闷的,但是人不在旷野里头训练,除去不了奴性,除去不了埃及的羞辱,但是如果我们接受神做我们的元帅,38年前早就进去应许之地了。 多吃了38年的吗哪,你倒挺不体贴肉体的,那也没关系,但那不是神的计划,那是神的计划B,计划A是进应许之地,只是以色列人不要进去,因为他们不知道神是他们的元帅,所以那个世代的人都死光了。 神说,那个世代的人,就是出埃及的兵丁都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话,耶和华曾向他们起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓、应许赐给他们的地,就是流奶和蜜之地。后来他们被神兴起来的子孙接续他们,然后就从那一代人开始吃应许之地丰盛的果实,这是非常美好的。 我们一定要知道,基督徒过的日子应该是非常精彩的,基督徒应该是非常有创意的一群人,基督徒应该是得胜的,基督徒应该是在各个方面、各个层面都能够活出神荣耀形象的!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 3章 - 看透人生 ,人生不过是一场考试
      • 抓住本质
        • 竭力进到完全,与神合一得着永生
          思考一下,你是兽还是人,是活在虚空中还是活在神的美意中?你的这张考卷考的如何呢?为什么有的人考的过,有的人考不过呢?因为有些人还没有看透!今天传的道就是这个道。比如小孩考试没有考好,不重要,因为不会影响未来。数学、语文这些学科,很多人考的很好但未来活的不好,没考好的反而活的很好。要抓住本质,本质的东西很重要。 昨天,我服侍一个北美的姐妹,她喜欢让人代祷,因为他们非常的忙碌。她说,请牧师为我代祷。我就考她一下,什么叫代祷?她就给我说了一通,我也没有听懂。弟兄姐妹要知道,代祷有的成就有的不成就,不代祷同样有的成就有的不成就,其实和代祷不代祷没有关系,这无法证明任何事情。 今天,我们一定要确切的知道,很多基督徒对于信主有错误的观念,代祷是其中一个,很多人糊里糊涂的做,咱们读《圣经》可不能糊涂。糊涂就考不过,考不过就有永远的黑暗为你存留,你死了以后再回来看看现在的这些事,你得多后悔。我们不要做让自己后悔的事,要竭力进到完全竭力与神合一得着永生。永生这事有多少人能把概念整清楚,又有多少人活的像鬼一样,还觉得自己得着永生? **永生是与神同行。**《创世记》第5章的以诺,那个时代的人都死了,只有以诺与神同行,神就把他接去,我们对永生的观念一定不要轻看,我们的神乃是烈火。你仔细去听我讲的《希伯来书》,就能明白其中的重要性。 我觉着我讲的《希伯来书》讲得最好,将来这本书写出来以后,一定要买一本好好收藏。这是我所查的《圣经》当中最好的一本书。你也许会问,你之前不是说《创世记》吗?那不一样,《希伯来书》道行深,是一本让人竭力进到完全的书,我给它起名字叫《竭力进到完全》。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 18章 - 这样的人才能进到永恒的荣耀里!
      • 引言
        • 别断章取义,查经要看整体涵义
          查经: 大家好,我们来看《马太福音》第18章。这章是个很好的查经范例,如果我们读第18章抓不住重点、主题,一段一段地隔离开来读,这实际上是断章取义的读经方式,我们中国人早就发明了这个词。什么是断章取义呢?不顾文章或讲话的原意,孤立地摘取某段话或某句话的意思。 如果我们不仔细读第18章的话,会发现一段一段的,而且段与段的关系都不太大。我不相信作者会把几个不相干的东西罗列在一起,这样的作者应该不是一个好的作者。更何况我们所信的这位神,更不会把一些不相干的事情罗列在一起,我们的神做事都是有章法的。你读完了第18章,发现好像相干又好像不相干。如果看不出它们之间的相互关系,或者看不出要讲什么,我们就会非常混乱。 我的确花了一段时间,仔细揣摩神要透过《马太福音》第18章告诉我们什么。最后我揣摩出来,神要告诉我们,什么样的人才能进到永恒的荣耀里。这样段与段全都变成相关的了。其实这一段一段都在突出一件事,什么样的人才能进到永恒的荣耀里。 今天我带大家进到新的查经方法里,也不一定完全正确,大家不要以为这是唯一正确的,大家都要有探索的精神。如果你能总结出一个更能够抓到神心意的方法,我就跟你学习。我给大家的分享起一个抛砖引玉的作用,我从来不觉得我说的都是对的。但我们都要有寻求的精神,我相信寻求的人一定能得着。接下来我们一段一段地读这一章。
      • 谦卑像小孩子的,在天国里是最大的
        • 谦卑如小孩,才能进天国
          **当时,门徒进前来,问耶稣说:天国里谁是最大的?耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。(《马太福音》18:1-5 )** 这些门徒还在问谁在天国里是最大的?这样的问题本身就带来极大的困惑。我们本来以为,天国里最大的怎么也不可能是小孩子,但是耶稣却找来一个小孩子说:这小孩子就是最大的,如果你们不回转变成小孩子的样子就不得进天国。所以凡是谦卑像这小孩子的,他在天国就是最大的。 耶稣回答门徒的问题了吗?好像回答了,又好像没有回答,那为什么要像小孩子呢?小孩子幼稚不幼稚?很幼稚,我们常常说要长大成人,但耶稣又说:我们要像小孩子,这看似是矛盾的,其实并不矛盾。因为**想要进到永恒的荣耀里,我们属肉体的观念要回到像小孩子一样。** 我们属肉体的观念要越来越弱。人越大越识别善恶,越识别善恶问题就越多,越多问题就越复杂,越复杂就越识别善恶。实际上人在小的时候活的比较简单,因为识别善恶的状况没有大人多。在我小时候大人常常说,老不看三国,少不看西游。因为小孩看《西游记》会常常做噩梦,梦见妖精会害怕,就会将事情变得很复杂。 《三国演义》讲的全都是勾心斗角,曹操、诸葛亮,勾心斗角都很厉害,用计谋都是掐指一算,跟神人似的。人就会很努力地去学诸葛亮、曹操、司马懿,结果把人活着这件很简单的事,越整越复杂,进而掉进识别善恶的逻辑体系里,死亡的灵在人的身上就越来越强盛,灵里就越活越衰败。这就是为什么人的身体越来越坏,直到彻底地被邪灵败坏。
        • 变成小孩子的样式,才能进天国
          耶稣说什么样的人可以进到永恒里面呢?门徒问的实际上是个很属肉体的问题,但耶稣的回答却是很属灵的方式。耶稣说:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。从哪回转呢?从识别善恶、属肉体、今生的风俗里面回转。 如果人跟着朱元璋、赵匡胤、刘邦打天下,打完仗谁都想做大,耶稣基督的门徒也是。他们想:哎呀!耶稣得国的时候,我要坐在耶稣的左边,我要做耶稣基督的左右丞相。其实耶稣说的不是这个。人用属肉体的眼光看问题,会常常让人充满困惑! 今天人活在这世上都是自己把自己害惨了。有一对小夫妻,女孩的爸爸打给男孩的爸爸说:你看我们家姑娘嫁到你们家,你也没有给她一个合适的婚礼,也没有给她彩礼,我们家姑娘这不是受委屈了吗?男方的家长也觉得很委屈:我凭什么给你彩礼啊?为什么要给你彩礼呢?是你女儿看上我儿子的,我也没看上你啊! 结果男方的父亲就打电话给儿媳妇,这儿媳妇也说:是啊,我嫁到你们家来,你也没有给我一个交代。当时我就在想,这当父亲的挺惨啊!因为这恋爱又不是这父亲谈的,是他儿子自己去谈的,女孩儿要嫁给他儿子,也不是这当爸爸的能决定的。你愿意嫁给我儿子那是你自己做的决定,你为什么说我必须要给你彩礼呢?
      • 小孩子在天国里才是最大的
        • 谦卑如孩童,才是天国为大的
          **当时,门徒进前来,问耶稣说:天国里谁是最大的?耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。(《马太福音》18:1-5)** 人就是用人的眼光来看问题,但我用属灵的眼光一看:完了,这日子能不穷吗?全是今生的逻辑体系。这也就是今世的风俗啊!人觉得还挺有道理的。跟我信主信这么多年不是白信了吗?读《圣经》不是白读了吗?做根基建造不是白做了吗?为什么呢?因为被这些东西败坏了。 人就是觉得自己说的可对了,其实耶稣基督的门徒也是只体贴人的意思,不体贴神的意思。这能不惨吗?肯定惨啊!他们还在那里争谁是天国里最大的。耶稣的门徒来到耶稣面前是非常敬虔的,其实他们指望的答案就是:你就是天国最大的,你就在我旁边做我的左右丞相。他们就想指望得到这个。结果耶稣说:你们要变成小孩子,你若不回转变成小孩子的样子,就断不得进入天国。
      • 进到永恒荣耀里的,都是立定心志跟随主的人
        • 用断臂的决心跟随主
          我们真的有这种决心吗?**进入到神永恒荣耀里的,全都是立定心志跟随主的人,三心二意是进不去的。**你真的明白吗?一会儿跌倒,一会儿又起来,不断地跌倒、起来,还说都是被我们跌倒的。但是照我的看法,你本来就是倒着的,就从没站起来过,还谈什么被绊倒? 我非常感慨,感谢神,《圣经》是这么写的。如果《圣经》写:如果那个人一只脚让你跌倒,就砍掉那个人的脚;那个人的一只手让你跌倒,就砍掉那个人的手,那我们还不得胆颤心惊的。我感谢神,是你的一只脚叫你自己跌倒,你不会不倒啊? 你真的有这样的心志说,我一只手、一只脚、一只眼让我跌倒,就把它割掉吗?割掉是什么意思呢?是绝不让自己跌倒!我们有了这样的心志,就紧紧抓住神!惧怕的时候,就学习信靠神;顺从今世风俗的时候,就开始对付。如果我的手、我的眼、我的脚顺从今世的风俗,我就对付我的手、我的眼、我的脚。 我们都是从属肉体很强盛的状态里变成小孩子的样子,这个过程就是不断地砍来砍去,把那些让人跌倒的恶习砍掉。这样的话我们就会变成一个完全人。你不会缺一只脚、一只手,你会成为一个完全人。砍断的都是属肉体的脚、属肉体的手,而不是真正的手和脚。
        • 定睛永恒荣耀,不再跌倒
          如果我们今天不断地对付自己,不再体贴人的意思,把我们的眼睛定睛在永恒的荣耀里,什么样的鬼你都能赶,你赶鬼会大有能力,释放人也大有能力,为耶稣摆上性命也在所不惜。我们什么也不会缺乏,因为我们在永恒的荣耀里。不是死了以后在神永恒的荣耀里,是活着的时候就看到神永恒里的荣耀降临在我们的身上。 我们活着的时候就像以利亚,像耶稣基督,活着的时候,就看到荣耀的光随着我们。我们所做的都要兴旺,碰到的东西都要蒙祝福。我们最缺的就是神永恒里的荣耀。如果你顺从今世的风俗,难怪会穷得叮当烂响,如果还要顺从今世的风俗,神就把你当作外邦人和税吏。 我们不要自己跌倒在自己的手里。如果我们的手和脚在属世界的黑暗权势掌管之下,就把它们砍掉。我们要成为一个属灵的完全人,我们要有这样得胜的心志。
      • 我们怎样待人,神也要怎样待我们
        • 经得起别人得罪你,才能进天国
          **那时,彼得进前来,对耶稣说:主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?耶稣说:我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。(《马太福音》18:21-22)** 进入到永恒荣耀里的人,根本就不在乎这世上的事情和得失,早已把这世上的事都看扁了。我们作为一只羊,或者作为神找回来的迷失的羔羊,我们怎么可能怕人得罪我们呢?羊有一个特点,谁都可以得罪这只羊,想踢一脚就踢,想踹就踹,想给它点颜色看看,羊也是没有什么反应的。但是如果是个狼的话,怎么可能没有反应呢?它会咬你的。 我们要追求永恒的荣耀,就是要效法耶稣,就算那些人把耶稣钉了十字架,耶稣还是说:父啊,原谅他们,他们不知道自己在做什么。我们是否拥有神的形象呢?是否在乎永恒里的荣耀,全看我们在世上怎么表现。 弟兄姐妹,我们在教会里就做一个顺服的人,做一个赶鬼的人,做一个使神的国降临的人,跟弟兄姐妹同心合一。在这世上如果人家得罪我们,我们就无限次原谅他们,根本不计较这些事情,因为神就是要这样的人! 神要带我们进到永恒的荣耀里,让我们成为像耶稣一样的人,人长什么样子,就去哪里,如果人长得像鬼,说话像鬼,做事像鬼,死了以后不去魔鬼那里,那去哪里呢?但是活着的时候像耶稣,死的时候也要回到耶稣那里去!
    • 【查经】马太福音 19章 - 为神完全摆上,必得着百倍并且承受永生
      • 为耶稣基督完全摆上的,没有不在今生不得百倍,来世不得永生的
        • 相信神可以使你完全摆上
          你不是跟我探讨永生吗?如果永生对你那么重要,你为什么忧忧愁愁地走了呢?其实还是今生的缠累比较多!尤其是财主,因为财主有钱,所以很喜欢用钱解决问题。但钱能解决永生的问题吗?不能!钱不能够让我们成为一个完全人,**如果什么东西拦阻我们成为完全人,我们就把它放下!** 如果是房屋拦阻我们成为一个完全摆上的人,我们就把房屋放下。弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地,这些全是我们一生看起来非常重要的,耶稣也让我们放下,这就叫做完全摆上。你说完全摆上谁能做得到啊?很多人就认为做不到。 到底有没有人能做得到呢?其实新约《圣经》里的使徒保罗就做到了。为什么他能做到呢?因为神做在他的身上,在人不能,在神凡事都能。问这句话的人,他的名字叫马可,后来他真的来跟着使徒保罗服侍神,不是不能,是在神凡事都能。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 4章 - 耶稣基督所传的福音(上篇)
      • 竭力靠着圣灵进入得胜,得着能力
        • 顺从圣灵,活出生命的平安
          所以我们弟兄姐妹应该竭力靠着圣灵进入得胜。为什么呢?因为我们顺从圣灵,乃是生命平安,顺着属肉体的需要和喜好,那就自取败坏。今天自取败坏的有多少呢? **因为随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。(《罗马书》8:5-13)** 顺从圣灵收永生,顺从肉体撒种和顺从情欲撒种的就收败坏。今天人败坏都是顺着什么呢?今天圣灵充满你和我,我们是否顺服圣灵?因为圣灵从不辖制人。圣灵和魔鬼不一样,魔鬼是辖制人,逼着你走那条路。但你如果不想跟着圣灵,圣灵是不会拽着你的。 **耶稣满有圣灵的能力,回到加利利,他的名声就传遍了四方。他在各会堂里教训人,众人都称赞他(《路加福音》4:14-15)** 这能力是什么?能力是得胜之后得着的。一个人被圣灵充满后,必须要建立一套完整的信仰体系,开始在悟性上满心知道神。我们被圣灵引导,认识神的话、神的真理,魔鬼就不容易骗你。如果魔鬼骗不了你,就会暂时离开,你就会得着极大的能力,这就是耶稣基督的福音。 今天如果我们传的福音没有能力,那还算的上是福音吗?有些人说不是没有能力,也有些能力。比如说人生命的改变,但我看了看,他生命的改变还比不上和尚,人家和尚的生命还比他好。所以不能这样比,比的是什么呢?比的是像不像耶稣!像耶稣就要和耶稣一样,满有圣灵的能力,可以胜过魔鬼的试探,做耶稣所做的,这是华人命定神学最基本的根基。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 竭力追求,进到完全
        • 竭力追求,别停留在起点信心
          如果我们在这信心的路上竭力追求,那将是何等丰盛的荣耀,何等奇妙的恩典等着我们,是不是?今天我们是否应该拿我们的生命献给神,我们自己就是从神而来的,那我们的命不就是神给的吗?是不是?今天我们真的有这份心吗?为效法神,我常常给人足够的恩典,我不贪图任何的东西。但是服侍着服侍着,就让我印证了一件事儿,这人往往是始于信,以至于不信。 如果你是始于信,以至于信,我们就一起来不断地寻求耶稣基督的恩典和应许,不断地在信心的道路上造就自己,然后会怎么样?我们会照着神的话,一步一步建造他荣耀的教会,好祝福这个世代,把属神的百姓都带到神的国里。我想这个世代,很需要我们所说的``始于信以至于信"的一个大有能力的福音。 我想我们当中的弟兄姐妹,你知道你得到的是何等的恩典吗?这句话最近我说的不多,但以前我常常说。我们真的可以靠着耶稣基督,把未来的医疗费都省了。听得懂吗?这恩典我们怎么可能算得清楚? 我常常看到一些人得了医治,然后给神一点小费,但是自己消费,那可大气了,轮到神,那真就是给神点儿小费,我就非常的感慨,这个世上的人是何等的愚蠢哪!我们既然因着一开始一点点的信,就可以支取神的恩典,我们岂不更应该竭力追求吗? 大家不要以为我讲的是恩典福音,他们给一些人传的那叫恩典福音,我还没有跟这个恩典福音的鼻祖探讨过什么东西,但是我见过一些人,也许是他们领受错了,也许他们领受对了,但是他们活出来的结果,就是始于信,然后就一直停留在了那个层次,这是我所见过的。 弟兄姐妹不要再做一个不认识神的人。我们要知道,我们的神对我们的要求是很高的,但是圣灵会在这个过程引导我们,你不行,神会使你行的,是不是?所以我们今天要开始知道,我们持守信心,就是效法亚伯拉罕,亚伯拉罕是因信称义的鼻祖啊。
      • 将自己完全献上
        • 别做属灵的老油条,竭力追求神
          到了第12章,不要效法这个世界,只要心意更新而变化,让我们察验何为神的善良,纯全,可喜悦的旨意。心意更新而变化,就是你的信心要不断的提升,你的信心要不断的更新,你对神的认知要不断的成长,不要停留在那个很原始的地方。 我在说这话的时候,我心里头常常会隐隐作痛,我们当中很多弟兄姐妹,正在逐渐的成为老油条,所以我替你们捏把汗,为什么就不能够看见神在我身上所做的?为什么就不能够看见,神在我们当中,在这些为了效法亚伯拉罕,以撒,雅各,所付上沉重代价的这些弟兄姐妹身上所做的?为什么看不见神在他们身上所彰显出来的荣耀和恩典? 保罗怎么说呢?我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。我们亏欠了神那么多的荣耀,我们本来可以活出神荣耀的形象,但活出来的却是那个屌样,起初一点点的信,我们就经历了神的恩典。然后呢?然后有追求吗?有没有竭力追求?如果你不是一个竭力追求的人,今天我鼓励你开始竭力追求!如果不竭力追求,会发生什么?会惨兮兮地死在旷野。
        • 常以为亏欠,才会竭力追求
          我们一定要持守我们的信心,让我们的信心竭力成长,使我们的生命,满有耶稣基督的身量!所以我们爱人就不再虚假,对不对?我们就会殷勤不再懒惰,我们就心里头为主火热,常常侍奉主。我们就不会以恶报恶,我们就会去行神所喜悦的事儿。如果我们真的信,我们就会顺服在上的,我们就不会去识别善恶,所以今天弟兄姐妹,如果你学会爱神,你学会爱神,你就会常常自以为亏欠。 有的人说你这么累,你休息一下吧,为什么还会这样?就是常常以为亏欠。神给我的实在太多,无论我怎么做,无论我怎么样去奔跑,我都以为亏欠,不但亏欠神,还亏欠很多有需要的人。我心里头就常常想,如果我不认识,我会多么惨,今天认识了神,我就会除去那些自以为宝贵的来侍奉神,以祝福这个世代为我追求的目标。因为我爱神的缘故,因为爱神就常以为亏欠。 所以正像保罗所写的,他欠了很多人的福音债。其实在我的心里我也是如此,我欠了很多人的福音债,在这个世代,神兴起我们这一小群人,我们这一小群人,是有神的美意的,我知道我很需要神,我常常觉得自己做的还远远不够,不像有一些人,做了一点就沾沾自喜,不应该常常以为亏欠嘛?是不是?我们那么烂,神就恩待我们。那直到今天好了一点点了,就觉得做得很够吗?如果我们常常以为亏欠,你能不是一个竭力追求的人吗?
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 天国,是努力的人才能进去的
        • 天堂不留懒散者,努力才是通行证
          如果你看到一个人非常的颓废,然后说自己死后能上天堂,你就当做耳边风就算了,因为这不是靠谱的事情。关键是我们在地上就活出神荣耀的形像。有的人可能不认同我的观念,就会觉得:你看和耶稣一起钉十字架的强盗,不是也和耶稣一起进入乐园了吗? 如果你愿意活成那样,我也管不了,也不想和你争论,我就给你一句话,愿神怜悯你。我不想一辈子活成强盗的那种样子。我想活成什么样呢?想还没有钉在十字架的时候,还没有进到监牢里的时候,可以活出神荣耀的形像,这是我的渴望,我渴望在我活着的时候,我要竭力进到完全。 我要竭力进到完全,不是说:哎呀,我死了以后去天堂。天堂里没有屌丝,也没有乌烟瘴气的东西,天堂里都是神的儿子。其实在我所传递的福音观念里,有点小苛刻。我认为我们神的标准,从来没有降低过。如果我们不竭力追求,很难进到神的面前。所以,耶稣在世上的时候就说天国是努力的人能够进去。经上说: **你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主——你的 神。(《路加福音》10:27)** 不是用马马虎虎的态度来做基督徒,要的是竭力的态度。如果你用马马虎虎的态度来爱主,这不是很要命吗?自己还觉得:我死了以后,去天堂了,如果上不了天堂也没事,在天堂门口逛一逛也可以。很多人有这种屌丝心态。 咱们当中的弟兄姐妹,有没有这种屌丝心态?有没有崇拜天使的心态呢?一整就说:哎呀,我梦见主耶稣啦;哎呀,我梦见天使跟我说话啦。你倒不如告诉你自己:我要竭力明白神的话,我要竭力落实神的话,我要竭力进到完全
      • 竭力进入神的安息,与神合一
        • 信靠神,胜过肉体得荣耀
          当我们心思意念越来越像神,我们就会跟神合一。我们这群合一的人在一起就成了耶稣基督的身体,神的教会。**合一就是成圣,竭力进到完全就叫成圣,竭力进到完全就是与神完全的合一,这过程当中实际上会受苦**。为什么要受苦呢?因为要对付我们的肉体,**胜过我们的肉体就叫得胜**。 在神的家里都是神的儿女,都是神得胜的儿女,那不得胜的在哪里呢?不得胜的人就是那些硬着心的人。我告诉你:**只要你有信心,专心信靠神,神一定会使你得胜,这就是神在我们身上成全的救恩**。我们在世上就要争战,那是灵和肉体的争战,你要靠着圣灵来治死你肉体的恶习,这就是为什么要受点苦。 我们今天要一起建造神荣耀的教会,我们在一起为什么会合一呢?因为我们一起竭力追求,一起对付我们的肉体,一起靠着圣灵建造神的家,一起完成神的命定和使命。我告诉你:神真的很棒!接下来的几个主日,我希望一位弟兄可以上台做见证。 五月份的时候,我们当中的一位弟兄来看我,刚开始他当时并不是很信任我,甚至还有点怀疑。于是,他买了一张机票,大老远飞过来,我就接待他。我跟他分享完之后,他发现我讲的真的没有离开《圣经》,可能有的地方讲的不太对,没关系,咱们一起来了解、探索就好了。 不久,他就回到他做事的地方,把我的录音听了一遍又一遍,并把我的讲的内容转录成粤语,这位弟兄真的很付代价!今天他给我发了一个信息,他说:神真的很信实!我不是科班的大学毕业生,只是一个没有什么太多学历的人,但是最近领导找我,要把我升到管理层,各方面待遇都不一样了。简直就是像天上掉下馅饼。神正倾倒祝福在他的身上,薪水就涨了。 **如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)**
      • 竭力进入安息
        • 亲尝主恩滋味,竭力进入神的安息
          如果没有办法进入到神的安息,岂不是可悲吗?我们今天要竭力进入到那安息,竭力就是付上所有一切能付的代价。我们听神的道,就要知道神的安息是何等的美好!那真的非常好,怎么知道好呢?有一种蟠桃非常好吃,你不尝一尝,你怎么知道好不好吃呢?我只能告诉你好吃;你说:满汉全席好啊!但是你不开口吃,我描述来描述去也没有用。 前一段时间,我看全世界各地都有一档《吃遍天下》的节目,在中国叫《舌尖上的中国》。电视里面的演员拿着筷子一夹,放在嘴里,他做了一种很享受的表情,你就知道,这是真的好吃。别人用什么描述,都比不上你亲自的去品尝。如果大家都尝过主恩的滋味、神善道的滋味、安息的滋味,就知道祂是何等的美好。弟兄姐妹要知道进入安息,那是多么的美好。 **所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》4:11)**
        • 神的道是你进入安息的钥匙
          如何进入安息呢?我们通过神的道,就进入安息。因为: **神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。 (《希伯来书》4:12-13)** 你里面的意念,神知道,鬼也知道的,我不知道和弟兄姐妹说清楚没有,我在这里想尽办法的去说清楚,可能还是欠缺一点。我常常讲要有道,有道和没道、大道和小道是有区别的,中国人讲一个人厉害,有时候说:这个人道行很深。我的同学们很有意思,他们觉得我的道行很深,因为他们不了解也不知道怎么描述,就说:你的道行深,法力大。 我觉得自己还行,因为有神的道。如果大家也把神的道装在你的心里,把《希伯来书》多听几遍,再落实一些的话,会发生什么事?就会站在很高的位置上,看世上的这些事,就看得清清楚楚。 比方说,我和一个人谈话,当我看到这个人的核心利益全是钱的话,我就会小心一点。如果你遇见一个人,心里装的是神的道,他渴望祝福你,你需要小心他吗?他图的不是钱,而是你蒙不蒙福。蒙福这件事绝对不是骗人的,我们绝对不搞庞氏骗局,那不是神的道,但是神的道是有功效的。
      • 神在我们的软弱上显得完全
        • 软弱中显神力,恩典是关键
          我想弟兄姐妹们要注重果效,最近我们中间来了一位大师,他一开口祷告,一个人的忧郁症就好了。他觉得神的道真的是厉害,是有效的。为什么好了呢?因为有神的道。但是就算是有神的道,人也是软弱的人。大家要知道,人都会有软弱的时候,人在肉身中,避免不了的有一些软弱,很多基督徒喜欢说:我很软弱,我不是耶稣,也不是保罗,能不软弱吗?这个概念很值得推敲。 大家一定要知道:神是在我们人的软弱上显得完全。信靠这样一位和我们一样,在肉身上受试探、但是却得胜的耶稣基督。因为他已经得胜,让我们坦然无惧的来到神的宝座前,让我们得怜恤、恩惠,做我们随时的帮助。今天我们要夸耀只能夸耀软弱,因为神在我们的软弱上显得完全,为什么会这样呢?这是神的恩典,这么大的救恩,你怎么能忽略呢? 如果忽略,就是错失了恩典,很可能会下到硫磺火湖和垃圾焚烧厂啊。所以大家要知道,软弱不是结局,而是就算我们活在软弱的肉身之内,也知道我们的大祭司让我们活在完全的恩典里,我们可以竭力靠着祂进入完全,务必进入与神同行的状态,不再是一个小孩子,不是将神圣言小学的开端教训给人,让人吃了又吃,最后心智上却不长大,那就麻烦了。 从最开始吃奶的状态,到吃干粮,能够自己成长,再教别人,建造教会,成为拥有神形像的基督徒,要完全的长大成人,不能打仗的不算数。其实刚信主的基督徒,都是属灵的婴儿,不要庆幸自己怎样怎样,有的人常常学习却不能明白真道,是因为他只在乎属世界的价值体系,把盼望放在世界上。
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 效法主耶稣,把自己完全献上
        • 全然献上才能得胜之路
          耶稣把自己的身体献上了,原来这一条路就是把自己完全献上的道路,凭着旨意一次献上他的身体。耶稣开了这条路,你却偏走另外一条路;耶稣把自己献上,你却把自己留下来给自己,那是不能够得胜的。 我们必须知道,耶稣在灵界里做了一件胜过死亡、胜过在地上掌管死权的事,这件事是划时代的。主耶稣为我们开辟了奉献自己的道路,凡是愿意为神奉献自己的,会百分之百得胜;凡是靠着基督耶稣将自己完全献上的,就不用再谈罪与不罪了。 所以,这些罪既已得赦免,就不用再谈献祭了。今天我们谈的不是献赎罪祭和燔祭,我们谈的是献上自己。好消息是什么呢?凡是将自己在耶稣基督里完全献上的,都是有命定的的人,这样的人会百分之百得胜。如果神给我们百分之百得胜的应许,就不可能有的时候好,有的时候不好;有的时候得胜,有的时候不得胜,没有这回事。我们要清楚,这是一个得以成圣的路。 **我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。(《希伯来书》10:10 )**
        • 坚持到底,胜利就在眼前
          你可能会问:我凭什么要将自己献上?就你这么一忽悠,我就将自己献上,我又不傻,脑子又没病。这事还真的有点说头,要怎么证明呢?我跟大家讲,我真的是一个有信心的人。要不是有信心的人,我真的走不到今天。每个礼拜六、礼拜天对我来说真是极其痛苦,跟生孩子一样痛。还没难受完,礼拜三又来了,又要查《希伯来书》,真的太痛苦了。但是我发现一个奥秘,就是要坚持。 尽管早上五、六点的时候,我的脑袋还嗡嗡的,完全没思路,心里不断担心这怎么讲啊。但结果呢,我只要敢于坚持,坚持到最后的时候,就突然有思路了。这种感觉真的太好了,与神同工真的是最棒的事情。比如说,我们挖水井,一定要挖到水才停止,但是有的人挖到很深,看到仍然没有水就走了。另外的人来了一看,已经挖了这么深,我再挖几锹,结果一挖水就出来了,你说这前面的人不是白忙活吗? 为什么以撒挖井,挖一个就被人抢去,再挖一个又被人抢去呢?其实迦南人也是到处去挖井,这儿挖一个,那儿挖一个,以撒看到这井挖这么深了,就再去挖一下,结果就有水了。这井到底是谁挖的?真的很难分辨。今天我讲的这话,大家不要当真,这不是《圣经》讲的,我只是借这个故事当例子说说,我编这个故事的目的是告诉你,要坚持到挖出水来。 如果你开采石油,你得坚持到开出石油来;如果你读大学,你要坚持到拿到学位;你读小学,你要坚持到毕业;你做生意,你要坚持到赚钱,做什么事情都是这样。 我骨子里就有这股坚持的劲。遇到问题时,我是绝不退缩,绝不妥协的。我常给自己打气:就你这小样儿的,我就不信整不了你。结果呢?每次撑得很辛苦的时候,神的话就降下来。我说:神啊,你真的很幽默,你早点给我,我就不这么痛苦、折腾了。还真别说,正是因为这种折腾,得到了以后就很宝贵。 我今天很兴奋,到了八点的时候,我就从房间大摇大摆走出来,走路都带风了,我心里高兴啊!因为一下子都明白了。原来神给我们开辟的路就是坚持到得胜的道路,如果不坚持到得胜,那不是白辛苦吗?眼看就要挖到井里的水,却放弃了;眼看就要得胜了,却又放弃了。这辈子很辛苦,很折腾,却没有结果,一事无成,你不要做这样的人。
        • 信心坚持,活出耶稣样式
          我读《圣经》最喜欢的就是耶稣了,耶稣就是我的人生偶像,我多么渴望自己像耶稣。还好,我没想着把头发烫成耶稣那样,也没穿个大黄袍子。我不想模仿成那个样子,因为那都不重要,也没什么用。**在我的心里,有一个非常深的渴望:主耶稣做的事情我一定要做。** 我说:神呐!我一定要像你,你怎么做,我就怎么做。你摸一下,那人就好了,我摸一下不行,那就摸一百下,一百下不行就一万下,我就一直坚持,直到摸一下就行。你想,这样多少人会得着释放!我心里就这样横下一条心,因为有神真的好。**神的应许,你只要坚持下去都会得着**。你同意我的看法吗? 可问题是什么呢?有些人看见我做成的,就信了;有些人看到我做成的,却把我当异端了。还有一些人没看见我做的,只是听说我做的这些事越来越像耶稣。这些人就说:哎呦!这家伙,可真能吹。 有一个癌症患者,大老远来找我,躺在我家沙发上直翻白眼,两个星期没有喝水,没有吃饭,被人带来,我们祷告,她就好了。这人真好了,现在还活着。人家说,你这个牛皮真能吹啊!问题是什么呢?有些人能做我做的,有些人不能做我做的。为什么我可以做这些事情?因为我坚持啊。我是用信心坚持到得胜的人。 你想不想做这样的人?如果你做不了这样的人,你这辈子亏大了。神最看不起的就是还没挖出水就放弃的人,一辈子总是做着做着就放弃,你说这样活着多辛苦。
        • 坚持到底,效法耶稣的信心
          有时候我教导人,就跟他说:你不要像到麦当劳买汉堡一样,排好几条队伍,排着排着,还剩下两三个,觉得这队太慢了,换一个队;排着排着,又换到另外一队。那你什么时候才能吃到汉堡呢?为什么呢?因为人傻,没有信心真的是很傻的事情。很多企业家就差最后的火候了,却没有坚持到得胜。 耶稣基督在客西马尼园里祷告,汗滴如同断了线的珠子似的,呲溜呲溜地顺着脸颊往下滴。耶稣为什么那么难受?因为他马上要上十字架。 **耶稣俯伏在地,祷告说:我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照着我的意思,只要照着你的意思。(《马太福音》26:39)** 如果耶稣在客西马尼园祷告的时候想:我干啥呢?我为什么要受这痛苦呢?于是就走了。耶稣若是这样,就没有十字架的救赎,咱们人类就麻烦了。可是耶稣坚持下来了,他撑过去了!他上了十字架,流血牺牲,从死里复活。 为什么耶稣三次讲自己被钉十字架,三次都讲自己会从死里复活?因为他上十字架是一件极其痛苦的事。如果耶稣上了十字架,死了埋葬以后,尸体就一直在坟墓里。这十字架也白上了!所以耶稣每次跟门徒讲自己要受死时,都要提到第三天从死里复活。我们的耶稣是胜过死亡的主!如果我们今天在世上一直传耶稣的手指骨头,那就麻烦了。
        • 全然献上,活出永恒盼望
          所以要知道,咱们所信的耶稣是战胜了死亡的。你是否愿意做一个像耶稣这样的人?如果你愿意走耶稣所走的路,可能会像耶稣在客西马尼园祷告时那样痛苦,如同我在查经前那个痛苦劲。但是比起客西马尼园里耶稣的痛苦,差老远了。虽然痛苦,但肯定得胜! 耶稣为什么能坚持下来?因为在他的里面有一个很清晰的目标:他来到这世上,就是要照着神的旨意行,神的旨意乃是让我们得胜。今天如果这事临到咱们身上,咱们是否选择要坚持到得胜呢?别一整就飘飘悠悠的,不知道今天飘到哪里去,也不知道自己从哪里来,到哪里去。 今天,为什么我愿意追随耶稣将我的生命完全献上?你别以为我傻!你看我这张脸,怎么看都不像一个傻瓜。为什么我愿意将自己献上?原因是我把活着的事情整明白了。我看这人一个个死了,头一天我还在医院探望他,第二天就到殡仪馆了。人这么活着有什么意思?我小学同学,五十个人一班,已经有六个人掉队了。 我想:人活着活着就死了?那人活着有什么意义呢?虽然我知道人生人死是一个不可抗拒的自然规律,但是我里面有一个永恒的盼望。我觉着属灵的世界是真实的。我写得课件多好啊!101课程的第一篇就是属灵世界是真实的,到了做门徒的时候,201课程就是要把自己完全献上。101的时候说属灵世界是真实的,那201就要从虚空的人生中走出来。 如果耶稣留恋这世界,他想在这世上好好活着,那他能走上十字架的路吗?上了十字架吃啥啥不香,喝啥啥不辣,那日子就完了。耶稣并不是这样的看法,他知道自己走的是一条胜过死亡的路,结果从死里复活。有的人就挑战我:你看见了吗?没有,我真的没看到耶稣复活。我到耶路撒冷看到一个空坟墓。这是耶稣的坟墓吗?我也不知道,别人都说是。空坟墓证明不了什么!
        • 全然献上,活出得胜信心
          后来我发现,耶稣说得好: **信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼。(《马可福音》16:17)** 今天我赶鬼真的很厉害!不是吹牛,我说的都是我做的真事。有一对夫妻在网上加入我们,他们俩以前不是很相信,以为我瞎吹,就买了飞机票过来。他们心里应该这样想:这个家伙真的会吹啊?结果我还真的做了很好的示范,他们一看,哇塞!真的是这样。我们赶鬼多了以后,过五关斩六将,鬼看见我们就跑。有时一赶鬼,鬼就说话,说得可搞笑:哎哟,我害怕你们。鬼当然害怕我们,因为我修理他们不知道多狠。 我们今天所信的耶稣,已经把他的话语刻在我们的心坎上,不是刻在石头上。我们照着神的话语行,成全神的律法,然后神也不再提这个罪和悔改,而是要我们得胜。神要的是我们得胜!
        • 全然献上,神的祝福随行
          我们不再是为罪献祭,而是要将自己献上,是圣洁的,是神所喜悦的。我们要进到又新又活的路上,从幔子经过进到神的至圣所,与神完全合一。已经不再说这个是我的,那个是他的,而要说我的是神的,神的也是我的,这个划算啊! 神的也是我的,这听着也给力啊!世上哪有这么好的买卖?有这么好的买卖,你竟然退后,多傻呀!我们要有信心坚持到得胜。我可告诉你,用信心坚持到得胜真的不难。因为神迹奇事天天随着你,你说难吗?
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进到完全的地步
      • 引言
        • 别做屌丝基督徒要抓住宝贝
          《希伯来书》第六章的内容非常好,这章的主题是《竭力进到完全的地步》。这一章作者传递了基督徒要竭力进到完全的观念,这个观念贯穿了整本《希伯来书》。如果给《希伯来书》取个名字,那一定是《竭力追求》。《希伯来书》第五章讲到要学习长大成熟,这一章讲到竭力进到完全的地步。 学习长大成熟还不够,作者就推动人要进到完全的地步。如果作者活在我们这个时代,他一定会再讲一遍《希伯来书》。因为当今的基督徒更适合读《希伯来书》,他们不愿意学习,喜欢拍脑袋瞎想;他们不愿意竭力进到完全,更喜欢做屌丝基督徒。 要确切地知道,你和我手里抓到的是宝贝。如果抓到宝贝,不竭力进到完全,是何等可惜。屌丝工程师做不了什么,盖的房子会塌;屌丝基督徒的人生会倒塌;屌丝医生,可能会成为医患关系的受害者;屌丝律师,打官司会输的很惨。屌丝人生都是很惨的,屌丝基督徒也不例外。
        • 活出响当当的基督徒人生
          我鼓励你们,做什么事情,都把它吃透。做基督徒,就做响当当的基督徒,竭力进到完全的地步。我再次呼天唤地向你们说:做基督徒就做响当当的基督徒,竭力进到完全的地步。如果你心里说:对,我就该这样! 你的一生一定会很精彩!人活着一辈子,怎么都是活,为什么不活出精彩的一生?一生活出精彩多好啊! 神给我们的是何等的宝贝,这救恩是耶稣基督道成肉身来到世上,为我们流血牺牲,钉死在十字架上。耶稣基督的救恩大到可以移山,可以翻转任何光景。我们的神,祂要与我们在世上同行。我们的主耶稣基督,为我们开辟了一条通天的道路,能够像祂一样的道路。 我很渴望像耶稣,耶稣摸一下,病人立刻就得医治了;耶稣吩咐彼得水里抓一条鱼,鱼嘴里就有一块硬币,可以纳税;耶稣用了五饼二鱼,喂饱了五千多人。我们有了这宝贝,还要什么呢?人的一生如果能像耶稣,那真精彩!
        • 竭力追求,解决问题能力大不同
          傍晚的时候,我收到一个弟兄打来的电话,电话里头听到弟兄的女儿嚎啕大哭。我几乎快听不清这位弟兄在讲什么,但他知道我能够解决他的问题。大家认为在电话里能不能修理小孩子?这个孩子被她爷爷奶奶惯得不行,她哭的可厉害了。我就告诉这位弟兄怎么做,让他把电话给孩子。 我跟她说:你知不知道我是谁? 她吭哧的说:不知道。 我告诉你,我是你爸爸妈妈的牧师,然后训了她几句,再带着祷告,就好了。我很会解决小孩子的问题,透过电话隔着几千公里,也能解决。但孩子父母,就在身边却搞不定,而这孩子不认识我,竟然可以透过电话,解决孩子哭闹的问题。神给我们的这宝贝,太好了。 我在竭力追求进到完全的过程中,可是下足了功夫,那到完全了吗?没有。我前面摆着的路,还有很多精彩的事情等着我。我对神说:神,你真好啊!我的灵渴想你,我的灵渴慕你!我要竭力追求!你给我的是何等的宝贝,一生能够信主,真是宝贝!如果没有神,我的日子不知道怎么过。我心里非常的感动,神给我们伟大的救恩,让我们一生可以靠着祂,活出神的形像。**为什么很多人处理问题,解决问题的能力不一样。因为进到完全的程度不一样**。
        • 别做无知的基督徒,竭力进到完全
          竭力进到完全是悟性上的,就是我们头脑理解的东西,悟性上不认识真理,是愚昧无知的状态。《何西阿书》四章第六节讲:我的民因无知而灭亡。千万不要做无知的基督徒,虽然我们是以信为本,但不代表可以无知。 以信为根基,要在根基上不断的建造。没有人打了地基,就不往上盖,去睡地基。我们打好地基,搭好房子,还要把毛坯房装饰好,才能住。**不要停留在基督道理的开端,开端不是神的心意,竭力进到完全才是神的心意**。 那我是在哪里得着的?有一次神启示我,让我读雷克乔纳的《末日决战》。《末日决战》开篇就描述了整个地狱大军正在前进,然后教会和地狱大军的争战,是一面倒的败仗。所描述的光景和我建立教会初期一样,我看到书中讲的得胜答案叫做登高之路,然后我就开始了登高之路,在神的真理上不断地进升,不断地认识。认识就是我们头脑里面很清晰,做基督徒可不能靠拍脑袋,拍脑袋得出来的东西不好使,要在头脑上完完全全认识神。 我们今天必须要在贫穷的问题上有很清楚的认识,基督徒一定要知道懒惰一定带来贫穷。如果你在十一奉献的事情上克扣神,你一定会活在贫穷的咒诅中。今天我们一定要知道弟兄合一是一种宝贵的属灵品格,到了弟兄合一这个阶段,魔鬼的箭就射不到了,我们要在悟性上满心认识神,为主而活。顺服神是一种悟性上的认识,是我们头脑里面的认识、选择和决定,也就是说不是盲目的。
        • 竭力攀登属灵高峰之路
          **认识神是无止境的,我们每一天都必须竭力进到完全的地步**,竭力进到完全的地步会使你的一生变得非常的精彩,在耶和华的山上不断地攀爬,这就是雷克乔纳在书中所描述出来的异象。在《以赛亚书》二章中也有这样一段记载: **末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》 2:2-3 )** 千万不要以为那是现实中的山,那是一座属灵的高峰,要知道我们的神是个灵,敬拜祂的要用心灵和诚实。为什么要用诚实?因为我们真的知道。知道就是知道,不知道就是不知道,一定不要拍脑袋,我们一定要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。
      • 离开基督道理的开端
        • 别停留在信仰起跑线
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3)** 过去我一直以为懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判等教训是一个高端的教训,其实这在《圣经》里是一个低端的教训,这些仅仅是一个基督道理的开端。所以作者告诉我们要离开道理的开端,不要停留在懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判不过是一个根基性的东西,这不是完全,应当竭力进到完全,这是作者要告诉我们的。 我们可以做这些根基性的东西,但这不够。我们不仅需要圣灵充满,而且还要竭力追求进到完全的地步。有了各样洗礼、按手之礼、死人复活等这些不能叫做完全完全是什么?就是要像耶稣。 我真的很渴望越来越像耶稣,今天开始有那么一点了,我想将来的日子一定会走到一个地步,疾病被摸一下就好了,那多好。所以弟兄姐妹今天要知道仅仅有这些是不够的,如果你经常听信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活等还不够,这些仅仅是一个开端。
      • 经历神的,算不得什么
        • 经历神迹不如成长成熟
          **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味,又于圣灵有份,并尝过 神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了,因为他们把 神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。(《希伯来书》6:4-6)** 作者的意思是什么呢?就是你经历了这些不过是个婴儿。你经历神仅仅是基督道理的开端,经历神算不得什么。其实我们从《圣经》里就能很清楚地看到,见证都是服侍的人讲的,而不是被医治的人讲的。 哪一个刚刚开始认识神的人不经历神?哪一个属灵的婴孩不被神喂养?哪一个出了埃及的在旷野的人没有被供应呢?答案都是肯定的,但是经历神都算不了什么。作为基督徒,能够拿刀打仗,能够打属灵的仗的才算数,所以你要竭力长大成熟并且要进到完全的地步。 很多基督徒喜欢写他上天堂里或者下地狱里看到什么了,并且一些弟兄姐妹会认为这样的见证很好。而其实这些都算不了什么,能上天堂或者下地狱看了一下,又能怎么样呢?《希伯来书》作者就说,人若是离弃道理,结果会怎么样呢?就不能叫他们重新懊悔。这不就是很多人的状态么,喜欢说自己听到神的声音,神跟他说了这个那个,还说自己受了圣灵。其实经历这些,真的没什么了不起。
        • 别让恩典遮住成长之路
          前段时间我接待了一个老姐妹,一上来就要跟我讲见证。我听了她的见证,都是他们家蒙恩典的见证,比如:她祷告之后,她做中学老师的女儿就得了奖。其实这些见证真的没什么,就是神的恩典而已。 大家不要以为自己蒙了一些恩典就觉得了不起,因为在我们当中蒙恩典的人非常多,你来到我们当中得医治,不是因为你做了什么或你怎么样,而是因为我们的教会在属灵的世界里得胜,所以你来到我们当中经历神,这是很正常的事情。 作为信靠神的人,你真相信耶稣基督吗?答案是肯定的。那我还想问你一句话,你像耶稣吗?如果你不像,那么你还差得远呢。包括我自己也还差得远,我还得要竭力追求,所以关键还是我们都要竭力追求进到完全的地步。经历了神的恩典之后,你自己还是需要竭力进完全。为什么呢?因为你若经历了神之后但不竭力进到完全,你还是会停留在一个很低的层次里面,你会离弃道理。 离弃什么样的道理呢?离弃比你高的道理。人通常对高过自己认知的道理都是不认识的。因为我们知道自己不知道的,就会竭力追求;但如果我们明明不知道,还以为自己知道,就会拍脑袋瞎说,这就叫离弃道理。 我遇到过一些常常说这个我认同,那个我不认同的基督徒。其实我想对他们说:你真的没什么资格认同或不认同,因为你不知道的东西真的很多。你若站在很低的地方,那你看到的东西不一定是真的,这是你对事物做出认同或不认同的判断的很大原因。 若你不竭力进到完全,你会离弃道理,最终结果会怎么样呢?
        • 别做属灵的温水青蛙
          **就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。(《希伯来书》 6:7-8 )** 从这段经文来看,我们知道神希望我们竭力追求,不断成长,希望我们越来越像祂。我们的神又浇水又施肥,希望我们因得着喂养而成长,若你就停留在一个阶段不去成长,最终你长出来的是荆棘和蒺藜。 当然神给你的少,向你要的少;给你的多,向你要的多,这都是在你能力范围内的。但是不管你是七八十岁,还是二三十岁,你都需要做一个竭力追求的人,做一个竭力进到完全的人。为什么?因为那样才能使你的一生变得精彩。 我们的神希望我们活得好,活得精彩,活出兴盛,我们的神不希望我们成为一个具有屌丝心态的基督徒。什么是屌丝心态呢?就是做什么都仅仅是对付一下的态度。我们当中的弟兄姐妹无一例外都必须要彻底对付自己的屌丝心态。若你不对付自己的屌丝心态,就算是我们不对付你,神也要对付你,你可别说什么反正我已经得救了之类的话。因为你得没得救,谁能判断呢? 你仔细去看这节经文: **亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。(《希伯来书》 6:9 )**
        • 别做属灵的混子,竭力追求
          这些人信主并不是一件很容易的事,他们是在极度逼迫的大患难里信主,但是《希伯来书》的作者还只是说他们近乎得救。所以我们弟兄姐妹真的不要狂妄。如果你不竭力追求,你里面存着屌丝心态,你忽略了这么大的救恩,随流失去,最终你会结怎样的果子呢?你怎能逃罪呢? 你若因着不竭力追求受咒诅,长出这些蒺藜来,那你真的要负责任的;你要是想混一混做基督徒,那你来错地方了,在神的国度里都是宝贝,没有混的。在咱们教会你想混是很难的,因为我们耶稣基督的信仰是竭力追求的信仰。
      • 效法那些承受应许的人
        • 信心加忍耐,兑现神的应许
          经历神不算什么,那我们该怎么办呢?我们要效法承受应许的人。 **我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。(《希伯来书》 6:11-12 )** 大家要知道,今天我们承受应许就是要兑现应许。我们的应许在耶稣基督里,无论有多少都是信实的。神的应许太棒啦!如果你是做医药的,你的药比不上耶稣;如果你是做创意的,你的创意比不上耶稣;如果你是做工程的,你做的工程也比不上耶稣。耶稣是我们人一生最大的宝贝,也就是说祂给我们的应许,实在太多了。 我们在做医治释放的时候,很重要的一点就是我们要比魔鬼多坚持一分钟。在我们内心的深处,清楚地知道神必要起来做医治的工作,神必听我们的祷告,我们就坚持直到兑现神的应许。不要懒惰、不要懈怠,要殷勤,直到应许成就。
        • 效法亚伯拉罕,持守信心与忍耐
          我们要一直支取神的应许,所以《希伯来书》六章中提起神应许亚伯拉罕的时候,说: **当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书》 6:13-15)** 我们效法承受这些应许的人,最厉害的人就是亚伯拉罕,是亚伯拉罕开辟承受应许之路。亚伯拉罕不懒惰、也不懈怠。他就是殷勤,非常的殷勤,殷勤直到神的应许成就,恒久忍耐就得了神全部的应许。 人都是指着比自己大的起誓并且以起誓为实据,照样,神愿意承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的。我们的神已经起誓,祂指着自己的名起誓,因为我们的神是信实的。你是否有恒久忍耐的心?你是否带着一个满足的指望?然后一直指望着神的应许成就?就算经历了一波又一波的试验,在他年一百岁的时候,从撒拉有了他的独生儿子以撒。 转眼那么多年过去了,盼望了二十几年,然后发生神所说的应许,之后就让把以撒给献上。当神告诉亚伯拉罕说:把你的儿子以撒献给我。他就带着他的儿子以撒,并让他背着一捆柴火,父子俩走了三天的路程,走到摩利亚山,就是今天的圣殿山那里。然后以撒就问:爸爸,柴火有了,可是献祭的羊在哪里? 老人家差点流出眼泪来说:傻孩子,你就是那只羊啊! 以撒明白了,原来献祭的是我啊! 虽然以撒是亚伯拉罕的最爱,但是亚伯拉罕很厉害,他可以真的把自己最爱的以撒献上,神怎么说亚伯拉罕就怎么做。他就把以撒献上,亚伯拉罕和以撒一起进到完全的里面,都是把自己的最爱献上,以撒是把他自己献上,亚伯拉罕是把他自己的独生儿子献上,毫不后悔地进到完全的地步。 亚伯拉罕经历一辈子考验,到了这个时候,已经进到完全的地步,就承受了应许,为什么?因为没有留下一样不给神。
        • 效法亚伯拉罕,把最爱献上
          **论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。(《希伯来书》 6:14)** 这是神在什么时候说的呢?在他献以撒的时候说的,这就是一个完全的奉献。如果亚伯拉罕把他自己献上,神说算不得什么,把你最心爱的儿子献上,那才是进到完全。以撒把自己献上,一生不再受神的考验;亚伯拉罕一生被神考验,直到这个时候之后神才没有再给他考验,就是进到完全的地步。 我们就当效法我们的神,效法主耶稣基督,就当效法亚伯拉罕,把自己最爱的献给神。如果你问我新约和旧约有什么不同?新约的要求高,旧约是献上十分之一,是献牛献羊;新约是献上我们自己,就要效法亚伯拉罕,把自己最爱的儿子献上,就进入到完全的地步,这就是尽力进到完全的地步。然后神就启示有两样东西是人最需要: **藉这两件不更改的事,神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。(《希伯来书》 6:18)**
      • 论福,我必赐大福给你
        • 别满足小福,追求成为大福之人
          哪两件事呢?第一,论福我必赐大福给你。你知道吗?我们当中很多弟兄姐妹这个病得了医治,那个病得了医治,那仅仅是个开端,是个小福;神讲的是什么?论福,我必赐大福给你,你到底是要小福还是要大福? 我是要大福,我是要竭力进到完全,我不想要小福,弟兄姐妹也不要停留在要小福的心态里。小福一祷告找到一份好工作,一祷告财务翻转了,一祷告病得医治了,然后接着做啥呢?难道还要接着做屌丝基督徒吗?如果你要继续做屌丝基督徒,你得着的仅仅是一个小福,没有咒诅已经很感谢神了。 在我们当中的每一位基督徒或者在网上听我分享《希伯来书》第六章的人,是否都渴望得着这大福呢?什么是大福呢?就是成为天下万民的祝福。我们要渴望成为别人的祝福,这是何等大的福分!我们本来活着没有太大意思,但是如果能得着大福,活着那就有意思了!身居天下万民之上,成为像神一样的人,恢复神在我们身上本来拥有的荣耀的形像,这是神的启示,从未改变。 我们是否像亚伯拉罕一样得着大福,进到完全呢?如果你说,我到天堂里扫地就行了,得个小福就OK了。 天堂没有扫地的,这不是《希伯来书》作者的本意。神的心意不是要你做一个屌丝基督徒,神的心意是我们每一个人,今天一旦选择神做我们的神,我们就要竭力进到完全,离开基督道理的开端。 钉在十字架上的那个强盗,他没有机会进入到完全,所以他得着的是次好的。但是今天我们活着的时候还没有死,还没有离开这个世界,不要等离开世界才想起来这是多么重要。今天就做一个决定,效法耶稣基督,效法亚伯拉罕,活出精彩。论福,得着神所赐的大福,竭力进到完全
      • 论子孙,我必叫你的子孙多起来
        • 效法亚伯拉罕,活出信仰之路
          第二,论子孙,我必叫你的子孙多起来,那是昌盛和兴盛的旨意。亚伯拉罕的子孙如同海边的沙,天边的星星一样多,就是效法亚伯拉罕的人,也像海边的沙和天上的星星一样。今天在这世上,每个地方传耶稣基督的福音,没有一个人不知道亚伯拉罕的,亚伯拉罕就为我们开辟了一条竭力进到完全的信仰之路,这是神所启示的,这两样是不更改的。 我们要带着这指望,直到看见神。因为我们有了这指望,我们人活着的意义就有了,我们的灵魂就有了矛,坚固又牢靠,就不会随波逐流,就不会混乱地活着。因为摆在我们前头指望的是我们要进入至圣所。
      • 我们进入到至圣所
        • 竭力追求,活出耶稣的精彩人生
          竭力进到完全的时候,就会进入到至圣所,就会完全像神,就会恢复神荣耀的形像。我们主耶稣已经为这件事做了我们的先头部队,还照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就代表我们进到至圣所,所以我们带着同样的指望,做耶稣所做的事。 千万不要像有些人所想:耶稣是谁呢?我们怎么会像耶稣?今天我们要做一个选择,就是要做耶稣所做的,就是要像耶稣。耶稣能够通过幔子进入到至圣所的里面,我们也能够像耶稣一样紧紧竭力追求,恢复神荣耀的形像,我们也可以进到幔子之内,这是《圣经》给我们的话语,让摆在我们前头的指望进到至圣所,那才叫做完全的地步。 认识神是何等奇妙的一生,不要把我们一生认识神这件事看淡了,你忽略这么大的救恩,你怎么逃罪呢?人在这世上,一生的年日不过几十年,其中可夸口的不过是劳苦愁烦,转眼成空。今天我们就选择竭力追求,进到完全。做一个决定,像耶稣,这虚空的一生一定会活出奇妙,活出耶稣一样的精彩,不要像别人就在虚空当中走完自己的一生!阿们!愿神祝福大家!
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 引言
        • 别被不完全的谎言迷惑
          【2018年9月26日分享】 今天我们要讲的题目叫作《耶稣能拯救我们直到永远》,一听就觉得特别好,为什么会想到这个题目呢?因为作者在前一章讲到我们要竭力进到完全,其中还讲到,不完全的结局就是咒诅和焚烧。我们就会想从不完全进入到完全,有时候就会释放一种魔鬼的谎言:你看你,是这么的不完全。就会导致自己沮丧、难受。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 竭力追求进到完全
        • 竭力追求,才能得着天国宝贝
          进天国比进北大清华难度高一点,我曾经写过一本书叫做《竭力追求进到完全》,是《希伯来书》的查经书,竭力追求很重要。如果你到了一个地方去淘金,就得下足了功夫,付上很沉重的代价。我们那个年代很多人想出国,因为国外的收入高,就下足了功夫要出国。做基督徒也是一样,你要想得到好东西就要**付代价,**如果天国是很宝贝很宝贝的事,那不努力就真的得不着,不努力的人是得不着宝贝的。 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠。总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书 》6:1-15 )
        • 努力像亚伯拉罕,别成属灵笑话
            这意思很简单,人得竭力到完全的地步,**竭力尽到像亚伯拉罕一样恒久忍耐,就得了所应许的。**弟兄姐妹不要以为,做基督徒就是弟兄平安姐妹平安。我们得学会一件事,像亚伯拉罕、以撒、雅各才能进到天国。 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在 神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28 ) 像谁就跟谁在一起,千万别像鬼,人不人鬼不鬼的。你要到耶稣那里去你得像耶稣。 这个时代有些笑话就挺有意思,有的孩子不像自己,长得怎么像隔壁老王呢?如果隔壁邻居都这么说,那可丢人了。那是你的儿子吗?所以有的爸爸妈妈,发现自己的孩子长得不像自己,就琢磨是不是在医院里抱错了。
      • 努力追求像耶稣的人才能进天国
        • 努力追求,成为耶稣的样子
          “像”字很有有意思,不是一家人不进一家门,当然这是俗话说的。像亚伯拉罕、以撒、雅各这些人才能进天国的门,要不然《圣经》记载这些没有意义。写了这么长的篇幅,十二章到五十章,一共是三十八章的篇幅。 那是三千五百年前摩西写的,这么写得用多少羊皮。但是人就是写这么长,因为亚伯拉罕、以撒、雅各这三个人厉害,因为他们的名字和神的名字连在在一起,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。如果你没有亚伯拉罕、以撒、雅各的样子,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神跟你就没有什么关系了。所以我们得像亚伯拉罕、以撒、雅各。 另外有一点你得像耶稣,**《圣经》讲竭力进到完全,意思是你身上开始有耶稣的样子,基督徒就是小耶稣小基督。**弟兄姐妹可得知道很努力追求像亚伯拉罕、以撒、雅各,很努力追求像耶稣的人才能进天国。我真是一个很努力追求像耶稣的人,我连做梦都想像耶稣。
        • 努力追求,才能真正像耶稣
          早上一大早起来,就在群里翻了一下,结果有一个人跟我说:昨天夜里做恶梦,心脏疼痛。我就拿起手机,录了几个录音条发过去,然后问好怎么样了?人家就是早上起来那会疼了一下,现在已经不疼了,谢谢你的关心。我这么热心,是因为我想像耶稣。语音条好使不好使,那绝对好使,语音这事厉害了,你要有我这语音条,应该是挺好的。 有一次中午跟人一起吃饭,有一个姐妹打过来说:你能不能帮我祷告,当时我在忙。她说:孩子已经盯着窗口哭了三小时了。我一听这不是见鬼了吗?我听着电话里头就嗷嗷哭 ,我在语音条里给她留言,大概就十几秒。十分钟打过去之后,她说这孩子好了,这语音条好使我就常用。像耶稣的人厉害,发个语音条就能把鬼干趴下,所以得**追求像耶稣。** 《圣经》里的耶稣和保罗厉害,保罗用过的手卷掉在什么人身上,什么人病就得医治。如果你像耶稣那还得了。像耶稣不是一天两天,今天我想像耶稣,明天起来就像耶稣了。我倒见过这样像耶稣的,他头一天买了一个大袍子,黄布拉叽的。又买了一双黄鞋子,整个大布袋子,整个假头发,走路呱啦呱啦的,这一下子就像耶稣了。但这个像没有用。
      • 祷告
        • 力进窄门,得荣耀冠冕
          主啊,今天就在我们当中兴起一群发光做盐的人!主啊,天国是努力的人得着的,我们要努力进窄门!今天就求主加添力量,在人不能,但是在你凡事都能。主啊!求你彻底地对付我们身上的恶习,让我们靠着你的灵竭力进到完全,我们渴望得着亚伯拉罕、以撒、雅各的命定,也在这世上能够竭力追求,坚持到底,直到得着你赐给我们荣耀的冠冕,今天就激励我们向前奔跑,奉耶稣基督的名,阿门!  
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 保罗的典范
        • 竭力追求,活出命定的快乐
          所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》4:11) 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、(《希伯来书》6:1) 竭力追求,竭力进到完全的地步。什么时候重生得救这事不重要,重要的是我们一生竭力追求,担起神在这个世代给我们的命定,成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各,成为这个世代的祝福。你想,你和我怎么不会成为这个世代最快乐的人呢?我们就会成为这个世代最快乐的人。如果你缺少快乐,就要得着命定,开始给出去,不要做一个自私的基督徒,开始做一个有命定的基督徒。 今天就离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,这是神的话。我苦口婆心地劝你们,直等到什么时候呢?直等到有一天我们被呼召去耶稣基督那里。 我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:6-7) 这个时候才夸口说:“神啊!那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。神啊!我已经经历了众多的试探,直到今日我仍然跟随你,我经历了众多的艰难坎坷,我仍然没有放弃紧紧地抓住你,我已经治死了我属肉体的恶行。” 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:8) 弟兄姐妹们你知道吗?这样的人是一个快乐的人,这就是得着了秘诀的人。
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求什么?- 完全像主耶稣!
        • 追求完全,活出耶稣的样式
          错误的福音否认我们会像主耶稣。但我相信,神的心意是要我们像主耶稣,祂自己会雕琢我们,使我们像主耶稣! Mat 5:48 所以你们要完全,象你们的天父完全一样。 Mat 19:21 耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。 Jhn 17:22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。Jhn 17:23 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。
        • 追求属灵智慧,超越世俗眼光
          1Co 2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。1Co 2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。1Co 2:6 然而在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。1Co 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。1Co 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。1Co 2:9 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。1Co 2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。1Co 2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事。像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。1Co 2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。1Co 2:13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)1Co 2:14 然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。1Co 2:15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。
      • 完全了吗?没有的话,就竭力追求!
        • 信心是追求的起点
          从相信开始! 人无法追求自己不信的 我追求的开始是从信心的实践开始的 抵挡不信的意念,启动信心的意念(举例) Rom 1:17 因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。
      • 今日题目:竭力追求!
        • 从屌丝到冠军,竭力追求才是命
          弟兄姐妹,从没有竭力追求的性格里走出来!不再相信生来就是个屌丝,开始相信,自己是永生神的儿女,开始相信自己可以成为竭力追求的人!开始充满热情的追求!那会使你享受人的一生! 多不容易来到世上,多不容易啊!你要知道,你是个冠军!我怎么是冠军?你妈妈怀你的那一刹那,曾经有上亿的精子,只有一个精子,得胜,成为冠军,跑的最快,进到那个卵子里,你真的是个冠军!那一瞬间,就是竭力追求的结果! 我们生了下来,来到世上,就开始了竭力追求的人生!那是做神的儿女的命,是做王的命! 今天就跟大家分享竭力追求的性格!
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 竭力追求与建立完整的信仰体系
        • 竭力追求耶稣的脚步才是正道
          我常常问我自己:如果耶稣在这里,他面对一个癌症患者,耶稣会做什么?如果耶稣在这里,面对一个鱼骨卡在喉咙里的人,他会做什么?他会摸一下;如果耶稣在这里,有一个人的耳朵被砍下来了,耶稣会做什么?耶稣会把那耳朵再放回去长好;如果瞎子瘸子来到耶稣面前 ,耶稣会做什么?耶稣会医治他们。 我曾经讲过一篇道叫做《全都得了医治》。如果没得医治怎么办?我竭力追求。这鱼骨怎么没的?是因为**我竭力追求像耶稣,竭力追求认识神,竭力追求好好牧养神托付我的群羊**。听明白了吗?我常常喜欢鼓励大家起来,追求、竭力追求做耶稣所做的。这个东西应该不会错,这叫做章法。**无知不是路啊,小心走那种捷径,什么祝福啦、恩赐啦、恩膏啦,我要更多点恩膏、恩赐,我看你最好还是追求像耶稣吧**。 有一次我生病,有人说:“你生病就别说了呗?你不怕绊倒人吗?”我生病正常,我也是个罪人。生病好了之后,刚好一个弟兄来,我说:“你在忙什么呢?”他在忙他老婆喉咙里的一根鱼骨,又一根鱼骨。大家怜悯我一下,再有鱼骨卡喉咙里的千万别总想着我,有的是牧者可以做我所做的事。 他老婆鱼骨卡在喉咙里,我说:“那容易,让你老婆接电话,我带她祷告。”结果带她祷告十多分钟好了。这种问题,有的时候祷告好几个小时,有得时候几分钟就搞定,但这拦不住我们追求像耶稣。耶稣对神的话了解多少?那清楚得不得了。所以无知不是路啊。
        • 效法耶稣,建立坚定信仰之路
          最近我们做牧养培训,培训大家如何做牧养。一定要朝着耶稣基督的样子做,不能朝着别的地方做。今天有个见证是我服侍的的一个弟兄,前几天一边吃饭一边告诉大家,吃鱼要小心,不要把鱼骨卡到喉咙里。刚说完,鱼骨就卡到他自己的喉咙里。他就打电话给我,我就带着他祷告。 刚好那天我要去拜访一个弟兄,这个弟兄很有意思,他在闹市的地方租了一个柜台,在那个柜台做医治释放。这位鱼骨卡喉咙的弟兄打电话给我,这不是很好的医治释放的机会吗?我就带着他祷告,当然我原定拜访的那个弟兄就安排别的同工去。到了晚上那个鱼刺也没消化掉,还卡到喉咙里,然后我们的同工接着又带他祷告。结果,他决定还是去医院。 他到了医院以后,医生整来整去,也没有整出来,就从医院回来了,又打给我。你想想看,这中午、下午、傍晚带他祷告,去了医院回来已经晚上十点多了,要没有竭力追求的心,真会把他送到医院去。但是这个时候不能往医院推,其实也不是我们推他去医院,他自己要去的。我又开始带他祷告,祷告了一个小时,鱼骨完全消失了。 大家要确切地知道,有很多人说要小心,认为我在追求神迹,那你追求一个神迹给我看看。大家知道我追求什么吗?**我追求像耶稣**。无论何时何地,我都常常问我自己,**我的章法是什么?我的章法叫做效法耶稣**。
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 今日题目:在爱里没有惧怕!
        • 神的爱是生命的完全动力
          原来,神的爱激励我们,让我们在信主的路上,不断的离开信主的开端,竭力进到完全的地步,每天都经历神的奇妙,那是一场奇妙的生命之旅!如果在你完全不配得着恩典的时候,神就爱你,你就开始经历神的恩典,如果你开始竭力进到完全,那该是何等的恩典!没有主的爱,我真的不知道该怎么活下去! 人的生命需要用爱来滋润,用爱来乳养。没有被爱的生命,是残缺的生命,人一生若是没有领受神的爱,那就是生命最大的遗憾,生命就不能完全。人的生命最需要的不是出去玩,虽然可以去玩。 为什么我们网络教会可以吸引这么多人,因为在这里可以经历神的爱,也在我们当中分享神的爱!神的爱,是透过我们这些领受神的爱的人传递出去的!我们是被神的吸引,被神的爱激励,被神的爱乳养,然后带着神的爱去服侍的!这样的服侍,不是玩假的,是动真格的,我们爱神,神是知道的,那些人不爱神,神也是知道的!因为我们动真格的,所以神听我们的祷告,我们祷告所求的,就无不得着!
      • 爱既完全,就除去惧怕
        • 爱是驱散恐惧的终极力量
          神的爱是完全的爱!这爱是主耶稣舍己的爱!这是完全的爱! 开始恢复里面的信心,神的爱是完全的爱!神的爱,建立在信心上的爱,是带着能力的爱! 无奈的爱是人的爱!但神的爱是完全的爱! 刚强的信心! 惧怕到爱的转化 – 信心的转化 惧怕出于不信神。不信神可以保守你, 惧怕 – 一种感觉。一种不受控制的感觉 惧怕的灵 信心的路, 爱可以转换 爱是武器 用天父的爱来使人完全 – Made Perfect 耶稣基督的爱 – 舍己 惧怕的人,没有安全感的人,需要的是信心,信心是透过爱建立起来。 受伤的人,不离不弃, 前一段时间,发现很多弟兄姐妹被惧怕的东西辖制。开始释放。释放的时候,圣灵要我带着被释放的人宣告天父的爱。除去惧怕,是用爱。 害怕 – 就是感觉。 一位卡车司机接受丧家委托,要运一口棺材,车在行驶中,忽然看见一个人高高的举起一只手,说要搭 车,司机就让他上车了,这时,忽然下起阵雨,那人就进到棺材里面,然后把棺盖盖上,因为里面不被雨 淋,所以他就睡着了。过了一会儿,又有两个人举手要捎一程,司机又让他们上车了,他们两个高高兴兴 地坐在棺材旁边。不一会儿,里面的人睡醒了,打开盖子探出头来,外面的两个人惊魂落魄,不自主地从 卡车上跳下来,一个人被轮子压死,另外一个人收了很重的伤,实际上没什么可怕的,就是因为从棺材里 面跳出一个人就使他们失魂落魄。实际上,恐惧都是这样的,也没有什么了不起的事情,就提前害怕、提 前逃跑,然后受伤,遭受痛苦。  
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第一点,完全顺服神的话
        • 从部分顺服走向完全信心
          **问题是我们的生命,常常只是部分的顺服,没有完全的顺服。因为我们信心的成长,是从部分的顺服到完全的顺服。**亚伯拉罕一开始也不是一个完全顺服神的话语的人,他是部分的顺服,神要他离开他的父家,可是他仍然陪伴他的父亲到哈兰,一直到他父亲过世,他才从哈兰进到应许之地。 所以我们知道每个人信心的成长都是一个阶段性的。我们不要灰心气馁,如果我们曾经部分的顺服或是因为不顺服跌倒,我们要向亚伯拉罕一样,继续的往前走,**神对我们的期待就是从部分的顺服进到完全的顺服。**亚伯拉罕在献以撒的事上,让我们看到他信心的最高峰,这是因为他完全的顺服。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 《希伯来书》简介
        • 别让信心在旷野迷失
          《希伯来书》 的作者想表达一个主题,就是竭力进到完全。今天的基督徒遇到了几大难题,我经常遇到一些糊里糊涂的基督徒,按他们的样子看不太通达,心窍也没开。基督徒如果不竭力进到完全,那是何等悲哀!手已经摸到了宝贝,但是宝贝从手里脱落,不知道丢哪里了。 基督徒看见希伯来书年代或者今天年代的基督徒,很多都是死在旷野,不能得着应许,心地刚硬。他们不信,就不能进到神的安息里,心里常常迷惑,不晓得神的作为,不学习长大成熟,不竭力追求,忽略了这么大的救恩。他们在悟性上完全不清楚,在信心的操练上,完全处在糊涂的状态之下。《希伯来书》讲得好,把信心的操练论述得清清楚楚的。
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 神的能力在软弱中显得完全
        • 软弱中彰显神的完美力量
          只是耶稣让人不要开始眼睛盯在那个人罪的身上,要定睛在神的荣耀上面,所以行神迹是叫神的名得荣耀。如果是神透过我们的手做了这件事,就是我们跟神一起得荣耀。神叫我们得荣耀,所称为义的人又叫他们得荣耀,意思是神的手要透过你彰显出祂的能力,神的能力要透过你的手彰显祂的能力。你要做耶稣所做的,因为行神迹就是显出神的荣耀。如果你不太相信的话,你可以读《约翰福音》的第二章。 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来;他的门徒就信他了。(《约翰福音》2:11) 所以,神迹和神的荣耀没有办法分开。比如说拉撒路从死里复活,《圣经》里头也讲得非常的清楚,耶稣说是显出神的荣耀。也就是神迹奇事和神的荣耀没有办法分开,今天我们也必须知道,保罗所传的福音是一个能够胜过人软弱的福音。胜过人软弱的福音也是神透过我们的软弱彰显出祂的权能,然后使我们得荣耀。今天弟兄姐妹要开始看见神在我们当中所行的,你觉得那是神的荣耀呢?还是我们的荣耀呢?既是神的荣耀也是我们的荣耀,因为神要透过这些事情使我们得荣耀,因为圣灵帮助我们。神的能力在我们软弱的人身上显得完全,这是在《哥林多后书》第12章记载的。 他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(《哥林多后书》12:9-10)
    • 【讲道】你是神要寻找的宝贝吗?
      • 天国是努力的人才能进入的
        • 信心加努力,天国必得
          做了选择就要放下一切的挂虑,天国是要努力进去的,努力的人就得着。千万不要做了选择而不能落实,我心里愿意,却常常软弱,常常心有余力不足。那只是我们自己的借口而已,我们都应该有削尖脑袋往里挤的观念。 我们的神是使无变为有的神,今天我们虽未看到教会在非洲,欧洲,中国建立,但在你信心里是否有这样的使命?我们要常常凭着信心来宣告,就会成为神国的宝贝。**神的国度是— 只要你有梦想再加上挤也要挤进去的态度,神就会使你成为宝贝。阿们!**
    • 【讲道】 服侍这个世代!
      • 从兴盛,到丰盛,再到强盛是我们进入到亚伯拉罕的应许中
        • 做合神心意的典范器皿
          大卫建立了典范王朝,我们要建立典范教会,成为这个世代的祝福 神在每个时代都在找像大卫这样的人,神在寻找合祂心意的器皿,成为典范的人来服侍这个世代 遵行神旨意的就一定强盛 我们与别的教会不同的是,在行神的话,遵行神的旨意上 要照着神的话去建造神的教会就会看到荣耀  荣耀教会是解决我们问题的关键!一个有神同在的地方就会发生很多神奇的事  
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 九、神的灵要让我进入不断地更新
        • 心意更新,别做传统的俘虏
          所以我的侍奉今年和明年不一样,明年和后年不一样,后年和明年也不一样。大后年和后年也不一样,为什么?因为神的灵要让我进入不断地更新。圣哉!神丰富的知识,太奇妙了。我想今天弟兄姐妹要知道,保罗在写这段话的时候在前面加了一个“所以”,**所以不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神纯全良善的旨意**。 在前面讲的一段话是因为以色列人他们不信,他们不相信神的话,所以他们创造了一个传统,被耶稣称为毒蛇的种类,你说这不要命吗?你们要不要成为毒蛇的种类?要成为毒蛇的种类,那条路叫传统。**如果你想要成为神的祭司,神的儿女,那就走这条不断更新的道路**。连我们的侍奉都要更新,所以在11章讲以色列人不断失落神的恩典。他们创造一个传统,因为不相信,人喜欢活在一种安全感里面。但是那种安全感却没有安全。不安全感里面充满了安全,最危险的地方最安全,最安全的地方最危险。 所以,弟兄姐妹要确切的知道,保罗在11章讲了一句非常狠的话,在11章33节讲,深哉!神丰富的智慧和知识。又讲到,只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。 可见, 神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的,只要你长久在他的恩慈里;不然,你也要被砍下来。(《罗马书》11:22)
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 需要避免完美主义
        • 甩掉完美主义,才能真正成长
          上个礼拜天,我讲完道,早晨我讲完道,晚上五点文字也出来了,韩文的录音也出来了,那不是从华语转成粤语都是中国话,那是从汉语转成韩语,汉和韩差别大了。那怎么走过来的呢?我是不断地对付他那种坏习惯:做得来的看不上,看得上的做不来,做事那个磨矶啊,我花了好大的力气把他这个坏习惯改掉。 我说:“咱不在乎这个。”他说:“韩国人听不懂怎么办?”我说:“我不在乎韩国人听懂听不懂,我在乎的是你做东西要不断地进步。”我甚至说:“就是我讲一个小时的道,你能录出半个小时的韩语来就行了。”他说:“这样能行啊?”我说:“能行。” 结果他变得非常自由以后,快速的成长,录了一个又一个,进步很快,而且很多韩国人看见他做的,觉得一个外国人,一个不是土生土长的韩国人,能够把这东西整成这样,也挺厉害啊。他一步一步往前走,韩语网站上很多文章,都是他自己一个字一个字写的,一句话一句话录的。当他回去再看他过去那些年做的,发现自己进步太大了。怎么来的?避免了完美主义的恶习。 **如果你身上有完美主义的恶习,你要开始对付**,不对付你没有办法建造,没有办法往下走,你做的东西其实不是为了韩国人,就是为了他自己的成长。 弟兄姐妹一定要知道,**我让你参与文字事工,不是你产生的文字是我所看重的,我是希望你能够成长。只要你成长了,轻而易举的就能干完了,然后你干的就像比撒列建造的圣殿、帐幕一样,你才是最重要的**。我们每一个弟兄姐妹,都是建造圣殿的那一块砖、那一块瓦、那一块宝石。所以要开始对付。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 总结
        • 竭力追求,才能活出完全人生
          **咱们中间想要做个完全人,总要存这样的心,竭力追求的心**!恢复神荣耀的形像,不是“啪”,我们的神从来都没有讲“啪”的福音,只有一步一个脚印,恢复神造我们时荣耀的形像,鬼也是一个一个的赶,人也是一点一点的变,知识是一点一点学,都是竭力追求,带来一个完全人的性格。 我们当中年轻的孩子,上学不脚踏实地,不想整简单的,就想整复杂的。简单的不想整,复杂的不会整,这不就毁了吗?弟兄姐妹要确切的知道,虽然你们在咱们当中花这个时间听我唠叨,但却是很重要很重要的观念。**竭力追求是一个完全人的性格**,阿们!开始渴望做一个竭力追求的人! 今天的讲道到此结束,我们开始收取今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,麻烦你真的不要奉献,因为奉献完了,神也恶心,也不喜欢,你还挺辛苦,好像吃了很大的亏。不需要玩儿面子,咱们当中不奉献不丢人,没有说奉献是一个荣耀的事儿,奉献只是一个最基本的需求。 我们放一首诗歌,来收取今天的奉献,这首歌是很多年前,我们当中的弟兄姐妹在查《希伯来书》的时候创作的,我鼓励弟兄姐妹去听一听《希伯来书》查经,不长也不是很多。你竭力追求那叫会活着,你要想拥有活着的执照,就要竭力追求,可以去了解《希伯来书》。 竭力追求好啊,能好好的活着多好啊!希望大家能从我的唠唠叨叨中抓到一点点的关键,就是竭力追求。竭力追求的人压力比较小,不竭力追求的人压力比较大。比如:不好好做工的人,压力比较大,就拿假期旅游,等你回来了以后,发现问题还是那么多,比走之前更多,压力更大了,这样不解决问题啊!
      • 到了什么地步就照着什么地步行
        • 信心路上,按步就班才是真理
          你仔细看保罗的逻辑体系,大概我能悟出一些来,到了什么地步就照着什么地步行,这句话就在: 然而,我们到了什么地步,就当照着什么地步行。(《腓立比书》3:16) 有些人就问我:我信心这么小怎么办?信心小没关系,你往前走一步,不要急躁,生命的东西都是一步一步成长的。凡是生下来一个东西,三天长成三头六臂,那是哪吒,是个妖精,谁养孩子养成那样啊?所以最怕的就是急躁,有的人老是急躁:我要快点啊,我要赶上啊!假期要来了,这个假期我要怎么样怎么样。这都不是一步一个脚印,在什么地步就按照什么地步行。 今天咱有这个条件,**咱就干这个条件的事儿,没这个条件,咱就先干有条件的事儿,这就叫做信心的路**。信心的路不是看见三座大山,要把它搬回来似的,这就是到什么地步就照着什么地步行。比如说,我不会打字,我就先学习打字,别一上来我就需要学习编程。有人拿个手机来找我说:老师,我要学编程。我说:你怎么学啊?你有电脑吗?没电脑。没电脑咋编呢?拿手机编。拿手机咋编呢?要照着自己的地步行,还不会打字呢,怎么学编程呢?人真的挺有意思的。 还有一个人说:老师,其实我做视频吧,有点害怕。你说拍个视频算个什么活儿呢?真的谈不上什么复杂的活儿。但是他说:我里面的感觉,我学编程应该行。我说:用手机拍个视频都不行,能学编程啊?我就觉得人很有意思,所以我们在什么地步就朝什么地步行,我们在一年级就做一年级的功课,二年级就做二年级的功课,别一年级就好像大学一年级似的,大学一年级和小学一年级那差老远了,小学一年级字儿还没认全呢。那是好高骛远的人、一整就急躁的人,不可能做好,他就想走偏门,一整就走到偏门里去了。我认识一些人,就是不喜欢脚踏实地的把事儿做对,一整就整偏门,那就麻烦了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 总结
        • 竭力追求,攀登耶稣真理高峰
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3)** 华人命定神学不相信溜溜达达、随随便便就可以走在属灵的路上,我们相信的是竭力追求。什么叫做进到完全的地步?就是像耶稣!如果像耶稣,人活着不是一个非常简单的事吗?今天我们不再为面包和食物困惑,要开始竭力追求,竭力在末后的世代攀登耶稣基督真理的圣山。攀登耶和华的山,进雅各神的殿,恢复造你时应有的荣耀形像。这个世代神既然拣选了我们,我们就要告诉神:我就要照着你的话语行出来,因为我活着不是单靠食物,乃是靠你口里所出的一切话! 神的话本来就带着能力的,耶稣基督的福音要在这个世代恢复本来应有的能力。在耶稣基督里一起建造得胜的教会,使神的应许在我们得胜的教会当中,这应许,不论有多少,在基督都是是的!今天就离开基督道理的开端,竭力追求,建立一个完整的体系,得着耶稣基督的启示。神如何启示我,也必如何启示你;神如何使用我,神也必如何使用你,你要成为神大能的勇士,要成为彰显神荣耀的器皿!奉耶稣基督的名,阿们!愿神祝福大家。  
      • 引言
        • 建立完整体系,让信仰更有力量
          为什么使徒保罗当时建立教会的那套东西好使呢?为什么耶稣基督当年所做的事情好使呢?因为有完整的体系。耶稣一摸瞎子,瞎子眼睛就能看见;患病的一摸耶稣,病就得了医治。所以耶稣做的事情都很神奇,他是个神人。我从小就喜欢做一个神人,今天真的就做上了神人,很多事情到我手里就不一样了。不但是神学如此,什么东西不成体系都不好使,比如:IT的培训和管理,想要弄到好使,一定首先要有一个框架,框架是体系的一部分。 人为什么读《圣经》以后会发懵,会混乱?因为读出来的东西很多,但不成体系。过去这么多年,能够建立完整信仰体系的人不是很多。有的人说:马丁路德建立了信仰体系,但是他那套东西不好使。为什么要创建命定神学呢?因为很多东西我看完了,就去实践,结果是不好使的,我就开始想要传承耶稣基督和使徒保罗的信仰体系,开始毛遂自荐地去实践。这一试不要紧,就建立了命定神学的这套体系。 前段时间有一个姐妹去做工,其实她的工作内容不是很多。结果她在脑袋上画了一个大圈,告诉我工作好多。工作有那么多吗?她做的是自己的老本行,结果干了那么多年还是不成体系。今天人做事情为什么会混乱和发懵呢?因为不成体系。今天我要告诉大家,不要以为《圣经》里的《雅各书》成体系,其实《雅各书》里所写的内容是混乱的,读了也会很混乱。如果你觉得不混乱,可以讲给我听,我还是很喜欢听的,但是我认为雅各写的内容都是混乱的。 我为什么提到这个体系问题呢?是希望大家认真地去学习,不是单单只把《圣经》学好,而是学什么东西都要学好,你想要不活出兴盛都难呀!人都喜欢兴盛,谁都不喜欢衰败,只有写《雅各书》的雅各喜欢衰败,雅各写的原话的意思是衰残。但我不喜欢衰残,我喜欢兴盛。我们的神学体系是使人兴盛的体系,生养众多,繁茂昌盛,然后治理这地。这是在《圣经》里神对人的一个心意。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十二、总结
        • 全心奉献才是真正的献身
          如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。知道付代价多重要了吧,奉献算个啥。我们不是把十一献给神,我们是把生命献给神。十一奉献算个啥,什么也不算。十一和奉献是两回事,十一是当纳的,十一额外的才叫奉献。好不好,今天不单单把十一和奉献献给神,还要把自己的性命献给神。如果把自己的性命献给神,还有什么好讨价还价的?没有什么。为什么?因为我们是要努力进神到的国。 举起手来,主耶稣愿你悦纳我们的奉献!我愿意将我的生命当作活祭献上归给你,是圣洁的,是你喜悦的。神呐,我们就是要努力进你国度的窄门。神啊,给我智慧聪明,给我悟性让我满心能够认识你,好好的对付我自己里面的恶习。神啊,愿你的圣灵帮助我,治死我的邪情私欲,让我越来越像你!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音 6:9-13 和合本)
        • 力进窄门,付代价才有永恒祝福
          将来会发现那些奉主名来讲神的标准,神的话,你们努力进窄门的话,你说奉主名来的是应当称颂的。那荒场就该画上句号了,为啥?因为你可以接纳神的话,神的标准了,阿们!从今天开始要努力进窄门,写个笔记算啥。千万不要说你还要我怎样,不是我让你怎样,我不太需要你怎样,是你自己需要怎样。我还想问你,你要怎样,要进窄门。 至于我,我要侍奉我的神,我要努力进窄门。正因为如此,我里面的逻辑体系叫做服侍是恩典。工作是恩典,直到我见主的面,阿们?我的盼望在天上,我们弟兄姐妹的盼望也在天上。从今以后很多事被看扁了,这是世上不配有的人。也正因为如此,我服侍这些年,夜里两点之前睡觉是不多的。为啥?经常夜里有服侍。我今天服侍过的人,你是否照着我的样子服侍呢?后来我发现,很多我夜里服侍的人,等轮到他们的时候,他们却不肯付这样的代价。 心里充满了感慨,但愿神怜悯我们。让我们有这样的智慧和聪明,有这样的悟性知道这样的付代价是理所应当的。一旦影响了他们睡觉,第二天的工作就没法干了。但是我服侍他们的时候,他们从来没想过我第二天怎么工作。你说这是何等的自私,这样的人怎么可能进天国。就算是领受了神的恩典,一次又一次,怎么进天国呢?今天就横下一条心,成为付代价祝福别人的人。因为这样的代价是值得的,阿们?有智慧点了没有?如果有智慧了,跟我一起唱一首诗歌,我们准备收今天的奉献。
        • 力进窄门,别成属灵的蓝翔
          我做个总结,今天你们要努力进窄门,这是耶稣告诉我们的。将来有许多人想要进去,不是他们不想,但是他们不努力。你看到没,很多人还想进清华北大呢。都让你进去了那还得了,那不是清华北大,那就是蓝翔了。是不是?将来很多人要进去,却是不能。为什么他们不能进去呢?因为没有努力进窄门的逻辑,没有这个智慧和聪明。我什么代价都不想付,我只想要这个结果,就想进去。门卫啪!给你敬个礼,对不起不能进。主耶稣,我是那个谁谁谁来了,主耶稣说不认识你,把你挡在门外,为啥?没有一个进窄门的态度。 华人命定神学是努力竭力追求的神学,努力进窄门的神学,是付代价将自己的生命献上给神的神学。当人的逻辑体系和先知所讲的,就今天我所讲的,如果你不能接受,你会恨我。你讲的那玩意,我日子咋过呀。不是我讲的,是神讲的。你虽然是个基督徒,但你里面没用进窄门的逻辑,就会成为耶路撒冷。耶路撒冷啊,你常常杀害先知,又用石头打死打发到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。 为啥?人家有五对牛要管,买房子要装修。地里的庄稼要收割,一大堆的东西。所以看呐,你们的家留给你们做荒场。为什么?杀害先知啊,那脑子里就会恨我讲的这种话。我讲的这种话是让人讨厌的,怎么的,就你得救了都没得救?这话我已经习惯了,没关系,我很习惯听这种话。我告诉你,从今以后你不再见我的面,直等到你们说奉主名来的是应当称颂的。
      • 一、引言
        • 智慧之门,唯有智者能入
          大家好!今天我们讲智慧和悟性的系列。这一讲要讲什么呢?讲《你们要努力进窄门》。我可告诉你,天上真的没有傻瓜蛋子的,天上的人都是充满了智慧,在悟性上满心认识神,要不然你没法选择这条路的,你要能选择这条路那得多聪明呀,是不是?所以今天咱们接着讲智慧和悟性系列,叫做《你们要努力进窄门》。 最近高考刚刚结束。考生们经过不懈地努力备考,终于走进考场。那家伙就是一决雌雄啊!考生的成绩就决定了你是去一个好大学还是坏大学。是985还是211,还是名不见经传的大学,要不就进蓝翔——谁都能考进去的大学,只要高考成绩一分就能进,那是什么大学呀?大家都得觉得进那个大学丢人。人家问你考上哪个大学啦?你说:我考的就是......哎呀,哎呀,咋这么费劲呢?哎呀,我考的那个,就别提了。问啥呀,问得我这么难说。是不是野鸡大学呀?哎呀,野鸡太大了,野鸟,烂大学。 如果什么人都能进天国,那是天国吗?如果那是天国,我不太想去,应该是一个很烂的国呀。现在人都很喜欢移民,大家知道不?赚了点钱不知往哪儿放好,就想移民。你说你会移去什么坦桑尼亚,莫桑比克什么的?我很少听说去那移民,还有什么瓦古雅图、塞拉里昂,这些地方,没人愿意去。什么人都可以移民去的国家,应该是个烂国家。你还想去吗?不想吧。你问孩子你要考什么大学?都是要考清华、北大。当然有的人忘了是考啥了,我想考鸡肉。难考啊,清华、北大难考,难进去呀,所以进去的都是成绩很优秀的。
        • 别让懒惰阻挡你进天国路
          要知道很多人的智商和努力的程度最好的时候,就是考大学的时候。考完大学以后就开始混,一混就混了好几年。有没有发现?考大学的时候智商最高,后来每况日下,之后就松松垮垮。我最讨厌的就是基督徒松松垮垮,我非常讨厌基督徒过的那种松松垮垮的日子,有追求吗?你说不信耶稣吧,也信。信吧,也看不着那种竭力奔跑的样子,好像是逛逛当当。穿个人字拖鞋,大跨栏背心,底下穿个大裤衩子,在那溜达。你以为在那街边散步呐?所以我给那些自以为得救可以上天堂的人敲敲警钟,不能松松垮垮,因为在天国里头没有懒蛋子。《圣经》里说:又懒又恶的仆人是不会进去的,又懒又恶的仆人会丢在外面。 有的教会就研究丢在外面好不好?有的人就说我丢在外面就行了。我就觉得这是什么逻辑?要知道还有十个童女被丢在外面黑暗里,有的牧师专门研究那黑暗到底是个啥地方。我就不理解,我不太喜欢研究那个,我就喜欢研究怎么挤进去。研究丢在黑暗里,在那咬牙切齿好啊?那应该是很辛苦的。早些年间,我就看见教会里有很多很烂的基督徒,很烂的牧者、同工。我就想如果天上都是这种人,不去也罢。我还是对自己有点要求的,感慨吧。 如果你在考大学,你家里人不会拖你去旅游,也不会拖你去野营,因为你在准备考大学。也不会拖着你去烧烤,也不会拖着你去钓鱼,一出去一个星期。不会,怎么可能呢?你得准备考大学。其实我们现在在考天国,哪有时间扯淡?他们就不理解了。自从你来到这个教会,什么都不去了。有啥意思呢?去那玩意。我教弟兄姐妹几句话,让他们闭口无语。哎呀,你整那玩意真没意思,开车开三个小时,下了车就支帐篷。然后就摆摊,开始烧烤,忙活一通,坐下来吃。还是在家里说的那两句话,太无聊了!有话咱在家好好说。
        • 力进窄门,别被门缝夹住
          很多人活在咒诅当中,还觉得自己是个约伯。但是他就连约伯这事也没整明白呀,大家知不知道约伯后来他也得悔改。以前是风闻有神,约伯不是一个什么好种,大家别以为他是个好种。他在神面前问了一大堆问题,神也懒得理他,就这么个状况。后来神回答的都不是他问的,最后约伯一悔改,神就加倍地祝福他。 基督教的圈子里很多这些怪现象。有一年我去跟一个富商吃饭,这个富商是个基督徒。他不太喜欢他们教会牧师讲的道,那牧师讲一千个人里头只有一个人上天堂,九百九十九个下地狱。他就问我怎么看,我说:我没看见过,我跟你讲不也是瞎说么。很多怪现象,但是他看着我的时候,这事我绝对有答案。我说:活着的时候像耶稣,去耶稣那里;活着的时候像魔鬼去鬼那里。如果说是一半像耶稣一半像鬼,坏了,夹在门缝里了。脑袋被门夹了,脑袋不太好使。像谁就去谁哪里,这是我的逻辑,现在这些怪现象多不多?多呀。 等你来到华人命定神学,你会发现有一件事那是绝对的。神的标准我们从不瞎说,我们认为神的标准,神的要求是很高的,人只有竭力追求啊!你会不会觉得来到华人命定神学觉得很忙啊?我说很忙有点俗,我说活得很充实是实话。写笔记,忙得够呛。但是如果你再回到原来的那种教会,你还真不习惯,为啥?没要求。不是说神的国没有要求,那能行吗?你要知道你为天国备考,那是考全宇宙最好的国度。最好的企业,最好的学府,天国是努力进入的。努力的人得着了,那可不是考智商,那是考信心,考的盼望。这是有《圣经》依据的,今天我就想把这个事讲明白了,你们要努力进入窄门,这窄门后面是天国。
        • 天国比清华北大更值得追求
          其实那东西有什么意思,人和人交往交的是心。不同心,在那一起烧烤就能同心啦?在那还是扯那些有的没的。告诉他们,你们整那玩意太LOU了。下次我给你整一个,你可以来我家。那玩意很无聊,你告诉他们。我去过,那玩意太无聊,我再也不想去了。去了以后,忙活一通,在那你看我,我看你,没啥意思。如果有意思的话,咱就把关系搞好。 所以说天国的门是窄的,天国的路是窄路,要努力进窄门。不要懈怠,不要懒惰。懒惰的是又懒又恶的仆人,怎么可能进入呐?如果你读整本《圣经》,不管是新约、旧约。你会发现旧约和新约这些作者是一口同声宣告同样的信心。人考公务员、考大学、考研、考出国都愿意付代价。但信主,考天国怎么就不愿意付代价了?就觉得不值得?难道天国比不上公务员吗?天国比不上清华北大吗?天国比不上好的企业吗?天国的价值是很难衡量的。 如果天上的国,神的国降在你的身上好的无比。因为神的国里没有灾祸、没有疾病、没有贫穷;神的国里也没有老年痴呆,真的没有,神的国是好得无比。所以我常常鼓励大家,从今天开始把你老年痴呆的时间献给神,也把你得癌症,化疗、电疗那些时间都献给神。那就不可能没时间,要付代价。华人命定神学是个付代价的神学,如果你来到我们当中不付代价,我不知道你待在这干啥。这就是今天要跟大家讲的,你们要努力进窄门。因为这里没有疾病、没有灾祸、没有贫穷,好得无比。都是兴盛、智慧和聪明。人没有一定的智慧和聪明是不可能做这样的选择的。
        • 力进窄门,别做糊涂信徒
          天国那是天上最高等的地方,那是充满神荣耀的所在。基督耶稣怎么上去的?基督耶稣选择为世人死在十字架上,然后复活升天,坐在父神的右边。带着荣耀的冠冕,为我们开辟了一条永生的路啊!你知不知道考天国的标准?如果人不知道,应该是小学没念好。你手里的那本《圣经》你好好读,很多人不好好读啊。其实华人命定神学有一个非常厉害的属性,就是读神的话。那《圣经》读得老好了,读的多呀。考天国的标准是很高的,如果你不知道考天国的标准,回去读小学。如果人不知道,应该是小学没读好。那是窄的门,努力进入窄门。这是谁说的?耶稣说的呀,你们要努力进入窄门呐。搜了一下,过去没讲过。你说这么重要的道,过去怎么就没讲呢?努力进窄门,今天补上,好好听。 在基督教这个圈子里有很多怪事,很多怪现象,你知道不?如果你去过很多教会,应该知道我说的。基督教里很多怪现象,一个就是得救的观念。这个得救,他们就觉得神希望万人得救。我还希望万人都进清华、北大呢,那仅仅是个希望,那不是事实。事实是啥?事实是不好整。得救的观念到底是啥?他们就觉得是死了上天堂。我一问,哪年蒙恩得救的呀?哎呀,我2012年蒙恩得救的。我问:得救了吗?得救了。那你死了上哪儿?他很确定地说死了上天堂。他很确定,还有得救的确据。就是耶稣基督做我的主和救主,做了吗?没做,自己还仍然做主呢。 有一次,有一些基督徒特别热心。喜欢到大马路上去,在那带人决志祷告。我就带着我的同工们说:弟兄们,咱们一起去参与一下,看看他们是怎么玩的。然后我们就去了,去了以后就按照人家的规矩走。然后就发纸巾、口罩。篮子里头啥都有,我也弄来一个篮子。一天过去了,晚上聚在一起。哎呀,你几个得救的呀?俩。你几个得救的?我也不能空手,我也整了俩。那玩意多容易,我给他一个口罩是。说:我带你祷告,我讲一句,你跟我讲一句。那些老头老太太傻不拉叽,就跟我讲了一句,决志了。得救了吗?得救啦!我怎么就觉得这东西不太对劲呢?其实这是个怪现象。因为他们说心里相信,口里承认就得救了。相信些啥呀?相信明天菜市场的猪肉便宜一块钱,大概是相信这个。
        • 别被假信仰蒙蔽双眼
          就得救这个观念,我在教会信主这些年,对这个教导就不太买账。后来我建立了华人命定神学,救恩的概念被我重新调整过。我经过很详细地查考《圣经》,原来救恩是在我们活着的时候,因着信耶稣可以活出神的形象。就是恢复神造我们的本来的形象,这叫救恩。因为我们的神是活人的神,不是死了以后上天堂的。救恩得救,决志。后来有的人就问我,说:你有《圣经》依据吗?我说:有。我说你看以色列人出了埃及就得救了吗?很难。因为那个世代的人都死在旷野里,在旷野里飘荡了四十年。为什么?都是神所厌烦的人,你说天国里能有神所厌烦的人吗?应该没有。整天在神面前讨人闲,看着都闹心。所以一个人出了埃及还没有得救,进到应许之地,那也勉勉强强,真正的得救是活出神荣耀的形像。 还有一个现象就是在教会里面非常奇怪,你信谁呀?我信耶稣。但耶稣做的他不做,耶稣不做的,他做一堆。尤其是看见那些三、四十岁,四、五十岁的人坐在一起讲闲话。哎呀,你家的儿子我家的儿子;我们家的女佣,你们家的女佣。这是新加坡人谈话最常见的话题,女佣是闲谈的主要话题。耶稣什么时候谈过这玩意?没有。所以教会看见那些被魔鬼捆绑的人视而不见,就这么整。 还有一个怪现象,就是祝福。有的人得了癌症,就说这是上帝给你的祝福。我觉得这些事实在是让我难以理解,后来说这话的人神也给他一个这样的祝福。为咒诅付代价和为耶稣基督受苦,也搞不清楚。为咒诅付代价,他们还以为为信主付代价,反正是挺乱的。我也搞不清楚,一直都没整清楚。为什么他们会这么想呢?我很诧异,应该是小学没念好。小学念好了就会念课文,念了课文就知道这东西不太对劲。《申命记》二十八章从头读到完,你就知道什么是祝福,什么是咒诅。
        • 信主变美,别再买美容产品
          今天把脑袋开开窍,得着这样的智慧和悟性,要知道这是好得无比的。你问我怎么知道,因为在咱们当中病得医治的见证可多了去了,省去了多少病痛的折磨啊。最近有个小弟兄,挺可爱的。跟着他妈妈,一起服侍他妈的小姨。好多年都拄着拐杖,不能下田里干活。75岁,现在把拐杖一丢,下地干活去了。我觉得他们挺厉害呀,还有这本事。他是多大的一个牧者?他不是一个牧者。他在我们当中也是被牧养的,我牧养他们还得下点功夫呢,就这么一个状况。你说这天国多好! 而且咱们当中的姐妹,从今以后别再买美容配套了。因为信主真的会变美,真的会变漂亮的。不信你可以照照镜子,或者把你以前照片拿出来比一比。那天我们当中有个姐妹,把她十几年前照片拿出来了。让我看看她现在再看看以前,我说以前那像是被鬼附了似的。她说自己以前的那副嘴脸,看着都闹心,现在漂亮了。还用买美容产品吗?不用了。咱就把美容的时间拿出来献给神,为神付代价。好不好?好啊!我们是有实战的经验和实际的案例。相由心生,里面是个恶人,脸上就是个恶人的像。所以有的时候我发现,一看见这个人的脸相,就知道他心里得有多扭曲。信主以后,慢慢的人里边就松开了。因为你开始追求神的国,开始渴望神的荣耀了。
      • 第五点、悔改是个窄门,是努力进入的
        • 悔改难如铲除心中顽固污渍
          悔改是个窄门,悔改是需要努力的。人最难的就是建立一套新的价值观念。有把旧的价值观念换成新的价值观念这才叫做悔改。很多人以为悔改这事就是嘴巴上一说,我悔改了,就完事。上嘴唇、下嘴唇一动就悔改啦!脑子里装的还是一坨屎,而且已经结痂了,粘得死死的。人形成习惯了以后可难改了。 有一次我想找一个瓶子,结果找来找去在我们家后院就找了一个破啤酒瓶子。那里头全是顽固污渍,一会用这个化学剂试试,又用那个洗涤剂在那泡,然后又拿铲子铲。可努力了,努力了半天,就洗了一个瓶子。这人悔改就好比里面天经地义的那套东西要给他拆掉,那多难呐。那是经过几十年结的顽固污渍,粘得牢牢的,那就得拿铲子铲。而且你会发现一碰到你的核心利益,你的脾气就上来了。因为那是你的核心利益、你的价值所在。人的钱财在哪里心就在哪里。一碰就碰到你的心事了,所以说难改。 但这些东西都是人看重的,就是要悔改。整套的价值观念要悔改成耶稣基督的价值观念,哎呦呦这日子咋过呀!不好整。是不是?你想没想过,碰一碰你的核心利益,碰一碰?今天耶稣说让你为了耶稣的缘故,撇下父母、妻子、儿女、弟兄姐妹、田地房屋。哎呀呀呀太难了!那不是碰到你的心头肉了嘛。难呐,但是那才叫做悔改啊!这悔改还真是有点难啊。哎呀,使劲呀,努力呀,很努力的。直到今天我还在努力悔改,那是个窄门的价值观念。
        • 悔改难行,别走灭亡之路
          人若不悔改,人都要如此灭亡。你要灭亡吗?你不要,你又不悔改,这不是灭亡的路吗?不要走到灭亡了,说哎呀,怎么灭亡了呢?那条路不是你一步一步走过来的吗?天国的路,那就是反过来走的呀。就是在天国里你看起来是吃亏的,在世上看起来都是占便宜的;在天国里占便宜的,在世上都是吃亏的。这家伙南辕北辙,你说悔改难不难?难呀,所以这是要努力的。
        • 悔改是拆毁重建的必经之路
          价值观念的改变叫做悔改:这个东西值钱,这个东西是个冥纸;这个东西是个宝贝,这个东西是个粪土;这是一坨屎......你会跟人抢一坨屎吗?你不会。所以后来使徒保罗讲:“我看万事为粪土。”你真的看万事如粪土,你不就改好了吗?可是保罗到了看万事为粪土的高度,还是觉得自己是个罪人,还没改好。为啥?身上没有耶稣基督的样子。人身上没有耶稣基督的样子,还等着结果子,还等着活过来,这太不容易了。所以悔改是从根上改啊! 如果人活一辈子,活着活着就死了,你真的想明白是没有意思的了吗?一转眼,我爸我妈都死了好多年了。他们在世上所追求的那些东西,都成了过眼烟云。是不是?你真得觉得活着很有意思,你没法走这条信主的路,因为根不对啊。整吧整吧生点气、较点劲,再整个癌症啥的,再整个电疗化疗的折腾。哎呀,我的天呐!这里边是两个国度,两种逻辑体系。你选哪个呀? 但是这个东西不是一天就能除掉的。今天除掉,明天除掉,后天除掉,不断地除掉。有的时候野草烧不尽,春风吹又生啊。这边摁下了葫芦那边起了瓢,刚刚治死了一个肉体又活过来了。是不是?你不努力怎么行呢?不努力不完蛋了吗?进窄门悔改不容易,那得很努力地把自己掰过来呀,很努力地掰到神的话语里面呐。你以为在耶稣基督里吃过喝过,就很伟大吗?你听过耶稣的道、讲的教训就很伟大吗?不伟大,悔改才伟大。这就叫做拆毁和重建,拆毁属世界的东西重建属神的,这叫悔改。
      • 七、释放被捆绑的是个窄门,是努力进入的
        • 心怀怜悯,助人走出捆绑之门
          为什么释放被捆绑的,就是努力进的窄门没呢?因为被捆绑的不是你,被捆绑的是别人,你经常视而不见。这个妇人被鬼附着,病了十八年。每个安息日都来会堂,大家都觉得这有啥啊,正常。正常吗?耶稣来了以后,一看这不正常,释放喽,好了。这是怎么好的?是因为耶稣基督是神,祂满有恩典怜悯。你看到被捆绑的,心里头有没有一点感触呢?我告诉大家,当我看到被捆绑的,我心里就很想把他释放了。 咱们的医治释放不是追求神迹来的,咱们的医治释放因为追求神的话来的。因为我们对神的话,有很清楚的认识。在这个过程中,有的人说我是追求神迹。你追求一个试试,追求神迹的没有神迹。追求实践神的话的,追求实践信心的,就是信神的话实践神的话的,你就会看见神与你同在。我告诉你,一开始的医治释放非常非常得艰难,但是我相信神的话。一个小发烧祷告来祷告去,哎呀那个费劲啊。把我累得屁滚尿流的,仍然相信。 因为那是被鬼辖制的,被鬼捆绑的,他必须得释放。有的人说:“老师我现在被捆绑的这么严重,能不能服侍我啊?哎呀真忙不过来。如果我天天整那些,我训练的人就荒凉了。我还不如训练多一点人,因为这是我的主要的工作,可以训练更多的人像我一样释放被捆绑的。但是今天的教会里你走来走去,能看到这些吗?很少。
        • 力进窄门,释放他人得自由
          不是,是因为我是要塑造一群这样的人,好让他们服侍更多的人。是说给你听的,不是说给我听的。就是我们当中那些没有释放被捆绑的,没有怜悯之心的。整天在会堂听特会,左耳听右耳冒,什么用也没有。所以今天你不能再做小啪,你要做一个付代价,努力进窄门的人。因为你每一次释放被捆绑的人,天上的天使为你欢呼。你会带着你服侍的果效进天国,这是神的心意。这也是神的话,这是照着神的话去实践,我们就是这么走过来的。所以医治释放是教会必须做的工作。
        • 释放捆绑需坚持,别指望瞬间奇迹
          有一次我参加一个课程,是一个老牧师在讲课。走到我跟前说,赶鬼是没有用的。它不是赶鬼不赶鬼,它是释放还是不释放。正好坐在我旁边的那个桌子有一对夫妻,脸都抽吧到一起了。老公坐在旁边也是事不关己高高挂起,你脸抽吧到一起跟我有什么关系啊,我还以为夫妻俩吵架一对冤家呢。结果我在讲课茶歇的时候,我就过去问她咋了。她说腿疼的厉害,昨天一夜没睡。我说夜里腿疼打给我,这是我的电话。 结果周围的人,包括上课的人对此无动于衷,没有反应。结果还给我来了一句,赶鬼没有用的。我说为啥没用?因为赶了还来。赶了还来不是很正常吗?慢慢干吧,就这么干,视而不见。当天夜里一点打给我,我睡得晚啊,我两点之前睡觉的时候少过百分之二十。结果从一点带她祷告到夜里三点,疼完全消失了。第二天来上课精神抖擞,挺好,有效啊。但是他老公也是个基督徒领袖,他说老师你应该追求啪一下子,秒医治。 我眼睛看了看他,我想这脑子,肯定是被门夹过。这叫什么东西?我问你,要释放被捆绑的,如果你啪没好,然后呢?没好就算了,他就是啪的脑子。所以我就想,在我这没好没关系,一个小时俩小时仨小时我也不在乎。有的人也挺坏,老师我天天打给你怎么样?那咱试试?总想挑战一下我的耐性,那没关系。因为释放被捆绑的,这是神的心意,这是我们的工作。你不要以为我没服侍你,我会食言。
      • 六、结果子是个窄门,是努力进入的
        • 努力结出信心与圣灵的果子
          结果子是个窄门,是要努力的,努力结果子。你做什么事有结果,不得经历一番努力呀。有的人谈了一百次恋爱没结果,耍了一百次流氓,是不是?昨天我开车路过一个烂尾的楼盘,一查烂尾十年了,没结果。所以耶稣三年来找果子找不着的这棵树,耶稣说砍了吧。然后有人求情说,再留它一年再砍也不迟,耶稣也没理他。再留它一年吧,看看能不能接果子,不结果子再砍。 三年再加上一年,几年?四年。今天你信主多少年了,感谢神直到今天还留着。结果子这事大家都很困惑,因为果子这东西很重要。到底什么是果子?第一种果子是信心的果子,是神迹。信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼;说新方言;若喝了什么毒物也不受害;手按病人病人就必好了,都是神迹。圣灵的果子是信实、恩赐、良善啊.....这些。 所以我想,我们今天既要结出信心的果子,也要结出圣灵的果子。难啊,不容易,这些年还没整好。信心是信神的话,神的话和我们天生的认知是有矛盾的,天生的认知是没有神迹的。神迹、信心这东西不难。可是问题来了,你信的是啥呢?信的是神的话吗?那你读神的话需要下功夫呀。信神的话,就结出信神话的果子来,这果子是神迹。神怎么说我们就怎么宣告,就会看到神迹奇事的。 你不下功夫怎么可能认识神的话呢?你没有智慧怎么可能下功夫呢?没有悟性怎么可能知道这是宝贝,要下功夫呢?信和不信很关键,属肉体的和识别善恶的都是不信。所以凡不出于信心的都是罪,这个逻辑就建立起来了。所以要结果子,不结果子没法整。这世上的这些东西,整来整去说圣灵结的果子我不谈。那是圣灵在你身上做的工,是因着信,圣灵在你身上就结出这些果子来。
      • 三、祷告
        • 力进窄门,付代价得荣耀恩典
          神呐,今天就给我们智慧,给我们悟性,让我们知道你的国是何等的宝贝。让我们能够知道,为你的国付代价,是何等荣耀的恩典。神呐,今天就让你的话来激励我们,让我们把疲倦的腿,酸软的胳膊都重新站直了,再继续奔跑前面的道路。神呐,今天就给我们这样的志向,给我们这样的悟性。让我们知道,我们要努力进窄门。神呐,我们巴不得有一天能够站在你面前,得着你荣耀的称赞。成为忠心、良善的仆人。神呐,今天就帮助我们,引导我们。让我们深深地悔改,彻底地拆毁一切属世界的逻辑体系。让我们照着你的话而行,尽心、尽性、尽力、尽意爱你,直到见你的面。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 十一、亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在天国里
        • 效法亚伯拉罕心志,追求永生之路
          我告诉你,如果你里面没有亚伯拉罕、以撒、雅各他们的心志,没有他们的样子、他们的基因,你没有办法进神的国。所以今天你要对亚伯拉罕、以撒、雅各的认识,更深入一点。因为亚伯拉罕、以撒、雅各都是把今生看透的人,他们追求的是永生。有的人就跟我们当中的牧者说,一听这话我就难受,因为我的盼望也不在永生里啊,在今生里。那挺好啊,你就慢慢往骨灰盒里顾涌。我们效法的是他们,他们在世上是寄居的。他们在世上没有指望,他们的指望在神的国里。所以他们就努力进窄门,就进去了。所以今天我们凡是把世上的事都看扁了,就会努力为天上的国度付代价。
      • 十、天国好比芥菜种,好比面酵
        • 信心如芥菜种,成长成参天大树
          这句话比较让人困惑。耶稣说神的国好比什么呢?我拿什么来比较呢?好像一粒芥菜种,有人拿去种在地里长成参天大树,天上的飞鸟都来宿在它的枝上。又说我拿什么来比神的国呢?好比妇人拿面酵藏在三斗面里,直等到全团都发起来。很多人解释这个,我也解释不好。但是今天我可以说,神的国好比芥菜种,神的国、神的道、天国的道好像芥菜种,种下去可以长成参天大树。 后来我发现面酵藏在三斗面里会发起来,直等到全团都发起来。这些事是什么意思呢?神的道、神的话是活的,是可以种下去成长的。不是大米饭粒种下去就烂了,它可以长得很大,它可以长成参天大树。什么意思?就是我们在走神的话这条路的时候,我们的信心,从悔改到摆上性命,是一天一天的长起来的,是从芥菜种一样的信心长起来的,如果你的信心如同芥菜种,可以让山投到海里。 它不是一下子,第一天种上一个芥菜种,第二天你给挖出来了,怎么长?长不了。所以不要着急,使你成长的是神。后来飞鸟都宿在你的枝上,连飞鸟都成为你信心的祝福。更何况是地上的万国万民,都会因着神的话、神的国进到你的心里长成参天大树,很多人会因你得祝福。你需要的是啥?需要的不是在别的地方努力,把你的态度努力调好,你至少有一个努力进窄门的态度。
      • 八、赶鬼治病
        • 别让魔鬼操控你的生活
          很多教会不赶鬼治病,为啥?就说我没有这个恩赐。你也不想要这个恩赐,哪来的恩赐。是不是?耶稣说,我今天明天赶鬼治病,第三天我的事就成全了。难道不是跟我们说的吗?我们今天明天,直到事情成全那一刻,直到我们进了那窄门,我们仍然要赶鬼治病。这是耶稣说的不是我说的,耶稣说的你总该信吧。我们看到这个世代耶稣做的他不做,耶稣不做的它做一堆。 大家知不知道,咱们教会没有家庭营,没有夫妻营。为啥没有?因为耶稣不做这些,我也不做。我就专心做耶稣做的,耶稣做的我还做不好呢,哪有时间闲心扯那些蛋。如果夫妻有问题,夫妻俩都起来成长,能够成为一个赶鬼的人,你需要智慧和悟性。你需要知道魔鬼的诡计,魔鬼在你家里头制造这些败坏,你不知道吗?如果你们俩不成长不赶鬼,一起被鬼赶,搞得夫妻掐的你死我活的,那就掐呗。你咋不管呢?这俩人不成长,不得掐吗?一直被魔鬼操纵着,所以最后还是个赶鬼。 他们得悔改,结果子,然后走上释放的路。耶稣做的这事使很多人跌倒啊,说赶鬼是没用的,这谁说的?什么时候在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里神的国降临。很多人不知道,得回去读小学。会读课文了,仔细读《圣经》。小学都没念好,《圣经》能读明白吗?跌倒在这事情上的很多,为啥?都是因为不信。很多灵恩教会赶鬼,赶着赶着就被鬼赶了。为啥?没有释放被掳的被捆绑的的那个心志。今天就收拾收拾我们里面的垃圾,都除掉,努力进窄门。下点功夫吧,从那些松松垮垮、懒惰里走出来,开始要知道赶鬼治病是耶稣第三天成全祂的事的关键。因为神的国是透过赶鬼赶出来的。
      • 九、付上生命
        • 生命献给神,时间不再是问题
          耶稣说虽然这样,今天明天后天我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。听明白了吗? 这是个窄门,耶稣走得这个窄门是付上生命为代价。如果可以付上生命为代价,时间还是问题吗?时间不是问题,因为生命都给了神,其它不是问题。你要想做耶稣基督的门徒,得付上生命为代价,你就要撇下所有的。因为在天国里是有亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。亚伯拉罕、以撒、雅各都是在世上活腻歪的人,都是世上不配有的人。如果你在世上还有盼望,你很难走这条路。你回去很纠结,老师啊,你的标准也太高了。这不是我的标准,这是神的标准。这个时候还有机会,选择走那条路。这条路可以进窄门,那条路就被挡在门外,这可不是开玩笑。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 从日光之下进到神里面
        • 从日光下逃离,进入神的国度
          日光下的全是恶事儿,全是虚空。那怎么办?我们就从日光下进到神里面。你受洗归入耶稣基督,就是效法耶稣的死。当我们进到水里,代表我们死了;从水里出来,就从死里复活归入耶稣基督。 所以当你做梦梦见你死了,这是好事,千万别害怕。你总也死不了,就是你总也不能够从日光里面出来,就总得碰上日光下面的恶事。你活在日光之下不得碰到恶事吗?如果向着这个世界你是死的,这个世界对你也是死的,就不会碰上这些事。 千万不要以为进到教会里就行,得进到神的里面才行,进到耶稣基督里。做人,就要做一个属灵的人,从属肉体的人进到属灵的人﹐就从日光里先出来,进到神的里面,就叫做从死里复活。 可是问题来了,人也受洗了,但是总也死不了,一整肉体又活了,一群属肉体的人在一起,他能好得了吗?一整掐架、争竞、嫉妒、攀比。所以你看,你听华人命定神学讲的道,讲得明明白白。很多人讲那玩意儿,我也不知道他在讲啥。 有一天我就上网去看一个牧师查经,听了半天我也没听明白。但我今天跟你分享的很简单,耶稣基督的真理是很简单的真理。为什么人活得这么惨?因为活在魔鬼的国度里。今天从魔鬼的国度里、从魔鬼的灵界里进到神的国度里,听明白了吗? 我让你有命定不是吃亏,我让你爱神也不是吃亏,那是占便宜的事儿。如果拿你爱钱那股劲儿来爱神,你还有问题吗?没问题了。之前为什么小命差点完蛋了?因为活在属世的世界里头,活在魔鬼的国度里呀﹗ 千万不要以为你赚了点钱能证明什么,什么也证明不了。灾祸降临的时候,什么都不好使。灾祸降临很简单的。你说:我的生意挺好。那不好的时候呢?魔鬼让你爬梯子爬到一个万亿帝国里去了,往下一看梯子没了,就掉下来了,不就摔死了吗?这种故事简直是比比皆是。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 竭力进到完全
        • 别懒惰,竭力追求才有真喜乐
          **这不是说我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(《腓利比书》3:12)** **错误的福音是可以让人变得很懒惰的。**想着把所有事都交托给神,之后就可以什么也不干。最后什么事都做不了,做什么都不行。那你将来可怎么办呢?错误的神学体系带来的全是懒惰,所以我特别讨厌那种懒惰的说法,说什么都交托了。神把这事交给你,然后你又把这事交回给神,再然后神又交给你.....这不是在踢皮球吗?以为得到任何结果都可以赖给神,本来是神让你做的事,你又交给神,让神来做,那还要你干什么?最后交来交去就把自己给交给鬼了。 后来有人给这种懒人一个结论,什么东西都想一下子做好,没有一个成长的观念,也不想做正经事,只想走捷径,结局就悲惨了。我们的神不是这样的神,**神要我们竭力进到完全竭力追求!**大家要确切地知道,**竭力追求是一种享受,而且竭力追求在你每一次的突破和成长上,所带来的都是实实在在的喜乐。**仔细想想你有多长时间没成长了?来到华人命定神学的人肯定会成长,至少写字比以前多了。大家肯定会在财务上蒙祝福,因为你干活都比以前认真,活自然就干得比以前好了。
        • 信仰与生活都要追求卓越成长
          **使徒保罗的福音就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全,长成满有耶稣基督的身量。**那些坚信一次得救就永远得救的人,就是因为人都喜欢听这样既简单,又讨人喜欢的答案。比如有人来了问我,他这样的死了以后能不能去天堂。给他好一点的答案我还会说够呛。但是你要问别的牧师,回答绝对是你肯定可以去。 可是现在就问你,如果你们家孩子考大学,你要不要给他打一个包票,告诉孩子不用花时间学习就肯定能考上?结果一考试就肯定会搞砸,因为平时都在玩。你肯定会鼓励孩子竭力追求进到完全,能多拿一分就多拿一分。那为什么信主到了耶稣这里就开始乱来,难道耶稣这里是收垃圾的?这样的信心就要被收到老马那里去了。体贴肉体的牧师牧养一群体贴肉体的基督徒很容易,教会本身对自己也没有什么要求,做个网站拖了三年也没弄出个所以然来。 华人命定神学将来不但要竭力追求,还要不断地更新、变化。同时不但在属灵的事上是这样的标准,在做正经事上也是如此要求。你如果是个会计,就要想着将来做财务总监。做事就要认真,不会做我可以找人训练你。做编程人员就做成top programmer;做学生就要做个top student,当然不是靠卷,不是靠争竞和攀比,而是靠不断更新自己,因为神的旨意本是如此。我巴不得我们当中的弟兄姐妹,**不但在属灵的事上不断追求和成长,在技能上也要不断成长。无论做什么都有神的同在。**放羊放得比雅各放得好,挖井挖得也比以撒挖得好。希望弟兄姐妹们都能有这样的看见,很多错误的福音就是一遇到阻止就放手,带着不行就算了的态度,那不能叫信心。
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  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 竭力追求的基督徒
        • 别做倒在旷野的信徒
          我出了一本《希伯来书》的查经,叫《竭力进到完全》。因为希伯来书里面所讲的福音,绝对不是人死了以后可以进天堂。当我们仔细去读《希伯来书》,我们会看到这部书的主题是竭力进到完全。有的人就问,你这是恩典福音吗?我说不是。有恩典,没错,但这更是一个付代价的信仰,是竭力追求、竭力进到完全的信仰。 为什么呢?因为不竭力就不能进到应许之地,倒在旷野里的基督徒比比皆是。争战没有本事,赶鬼没有本事,赶牧师本事可大了。我可不想做可拉、大坍、亚比兰这样的人,我想进到应许之地。 神让我们明明的看见他的应许,是何等的信实。有一天我听了另外一个牧师讲的《希伯来书》的查经。我从头听到完,也没有听到他讲这一章的主题。他讲的都是他自己的那一套东西,好像跟这一章没有啥关系。人家是名牧,我也不敢瞎说,但是很多人喜欢听这种。我读书很清楚的知道自己在读什么,我一听就知道没有讲到这书的主题上。读不到神的心意里,能得到神的应许吗?很难的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持到底,神助你成功
          我们的神是帮助人的神,我们的神今天一定会加添力量给你。**你在犹豫要不要放弃的时候,学习支取神的能力**!大家要知道,**放弃是个非常坏的习惯**。我给你举个例子。我挖井,挖呀挖没有水,再挖还没有水,然后就走了。这时刚好赶上以撒的人来了,人家接着再挖两撬,水出来了。你挖不出水的原因就是放弃得太早。 所以,大家要知道**很多事没做成都是因为我们放弃得太早,所以要学会坚持再坚持**。我告诉你,我能坚持到什么程度,就是坚持十年、二十年都没什么了不起的,我会在坚持当中活出那种得胜的心态。大家记着**接纳自己,建立成长的观念;遇到挑战不要放弃,不要随从自己的感觉,因为我们的神寻找的都是不放弃的人**。
        • 坚持到底,别被坏习惯打败
          弟兄姐妹我们一开始的时候,即使不喜欢也不要紧,不要放弃。一开始做得不好,也不要放弃,没有什么东西一开始就做得好的,什么东西都是一开始做得很烂,然后做着做着就变得很好。我有这个信心,我也有一个很客观的评价。 今天我是一个很烂的牧师,将来我要做一个最好的牧师;今天我是个很烂的经理,将来我要做一个很厉害的经理;今天我管理的学问很烂,将来我要把管理的学问给弄得一清二楚。带着这样的态度做事,人一辈子要活不好才怪呢! 人这一辈子充满了挑战,但是我们常常被坏的习惯辖制,觉得不喜欢就不做,其实喜欢不喜欢不重要。你上学的时候你就得上学啊!你在上学的时候不要上学,那你要怎样?有的人就很傻,他就一直不喜欢上学,小学不喜欢上,中学不喜欢上,高中不喜欢上,那这一辈子怎么整啊?每天八小时都在学校里,这八个小时里都不开心。 扯淡的时候,本事老大了,干正事的时候什么本事也没有,那不成废物了吗?所以,**我们喜欢不喜欢这事不重要,不要放弃,重要的是做学生就横下一条心做一个好学生**。
        • 坚持自我激励,管理也能成就你
          “不要放弃”这事特别重要,要知道不是我做的所有的事都是我喜欢的。有一次,我升职做了经理,要知道一个技术人员做经理那是一个很大很大的挑战。以前搞技术,想怎么设计就怎么设计,现在做经理要管人,就不能像管技术那样整啊! 所以我就特别讨厌做那个经理,天天讨厌。有时候就想,还是回去做我的工程师吧!想了想工程师的薪水没有经理的薪水高,我就很挣扎。每天早晨上班,坐在那个经理的座位上,就告诉自己,你要喜欢这个工作,你已经开始喜欢这个工作了,你现在就开始喜欢这个工作了,我天天就这样自我激励。 自我激励后我就发现,我还是不太会做这个经理,后来我把图书馆如何做管理、如何做经理这一类的书都借来读。半年后,我发现做经理好啊!因为我有技术背景,技术方面难不倒我。但我发现要做经理,那你下属他们身上有很多的毛病你就要去修理,结果我把这个经理的工作做成牧养了,就是使他们成长。 我把他们思想里的垃圾一点一点的都给除掉,结果我在也好,我不在也好,我的员工都会好好的做工。然后我就开始享受做这个工作。其实,人力资源管理是一门很深的学问。自从我做了经理,我就开始研究人力资源管理,还研究了一大堆跟管理相关的东西,这就成就了我今天对管理相当的了解。
        • 别让放弃成为你的习惯
          我爱学习,我也不知道怎么就那么爱学习,也许是被我爸揍的,但我就是爱学习。人家假期都出去玩了,我就在家学习。初二的假期我学初三的课;初三的时候我学高中的课。我就自己学,我老往前赶。我做学生的时候,就很喜欢学习,不然做学生得多痛苦啊!不管遇到什么困难我都不放弃,我学习好就是这么来的。 希望不要打击到大家的积极性,我猜是那个时候神就恩待我。今天弟兄姐妹你有了神,做了基督徒,神也要恩待你,那时候我还只能瞎猜。我曾经服侍过一个人,这个人经常退缩,一整就放弃,一整就退缩,我给她出了一个小题目,给她模拟一下面试。 假设我就是面试官,你是被面试的那个人。“来!你说说我凭什么要请你这个人呢?”听着好像很讽刺,我故意整成这个味,先刺激她一把。结果她给我来了一句:“此处不留爷,自有留爷处。”这不是放弃这是什么啊? 如果是我,我会说:“老板你可得请我啊,我可是个人才啊!你不请我,那对你们企业损失老大了,你不是要找人干活吗?我就是那个干活的人,你不找我找谁啊!”人家樊於期找秦王、苏秦张仪自己推荐自己全是这么干的。你怎么证明你有本事?你也证明不了。 所以在后来这几天的服侍中这个姐妹得着了极大的安慰。这个姐妹今天跟我讲,在她信心很软弱的时候,她打开手机里的旋风里的乌陵,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇讲道,当时她还心想这不是吧!又打开土明,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇我带领的祷告,服了!
      • 成长都是渐进的
        • 自学成才,别高估学历的魔力
          如果你来看我床头,永远都有一摞书。过去的那个年代,我的同学去读什么MBA,我就去把MBA在大学的所有的课本买了放在我的床头。他读完了MBA砸了二十多万新币,为什么?除了学费,工作也没了,算一算大概二十多万。而我呢,我是在床头读的,一分钱也没花,只花了买那几本书的几百块钱。 但我是天天读啊,我不是拿出一年半的时间,停下手上的工作到人家学校里专门去读书。但我学完了以后,学得还比他学的扎实。为什么?因为我是自学的。 大家要了解,有一个很重要的坏习惯大家要克服掉。很多人**能做的看不上,看得上的做不来,这绝对是一个非常坏的恶习**。人不接纳自己的现状,你怎么成长?自己就这个水平还干什么都看不上,你就接纳自己不行吗?
        • 别等假期,成长在于每天坚持
          有一位姐妹是当老师的,她二十八天的假期快到了就非常兴奋,见到我就说:“老师,我二十八天的假期快到了。”我说:“怎么着?”她说:“这二十八天假期我要让我的英语有一个很大很大的突破。”听起来是不是挺好?但我说:“那你上一个假期在干什么?” 因为上一个假期开始的时候她也说:“我有一个二十八天的假期,我要在这事上突破。”所以我就给她浇了瓢冷水。我说:“算了吧,你这事算了吧,这口号你已经说了不知道多少遍了。”大家听明白了吗?很多人都是这样,就等着有那么一个大块的时间来成长,大家有没有这样的? 等着这么大块的时间来的这期间,也不知道怎么搞的就这样混过去了。她就不知道**成长是见缝插针的事**,不是像她这么整的。凡是指望着“我有一个二十八天的假期,我就要干什么事“的时候,通常这二十八天都不知道怎么就过去了。有很多人立完了目标,就挫败,再立一个目标,再挫败。为什么?期望太高! 以为二十八天能干什么?二十八天干不了什么的,我从来不这么干。**如果我要做一件事,我就把它养成一个习惯,这不是二十八天,而是我天天都在这个习惯中活着**。也就是说,千万别搞运动,人一搞运动,等着这二十八天还是四十八天,一定完蛋,因为她没有一个好习惯,**好习惯是天天的**。
        • 成长如褪壳,慢慢积累才见成效
          刚才我讲的只是个引言,接下来我们讲如何成长,如何成长才是关键。大家有没有发现,我讲的东西都是做什么、怎么做,我会把它讲得清清楚楚,挺实在。比如,这个小孩昨天吃了饭,然后他妈妈就说怎么还没长个,你一听就知道这个妈妈脑袋有点坏了。昨天他吃了一顿饭今天就能长个儿啊?每天都长个儿,那得长成什么样子啊?所以一听你就知道,昨天吃了一顿饭,今天就长个儿,这是不可能的。有的人说,你看小孩那是看不出来的,也就是说成长是渐进的,而且是一点一点的成长起来的。凡是生命的东西都是如此的。 大家理解了吗?我有一个朋友,他是养螃蟹、养虾的专家,他把我带到他养螃蟹的水池去看,然后跟我解释这螃蟹是怎么长的。大家知道螃蟹和虾怎么长的吗?它褪了几次壳就能长多大,如果你看见了一只非常大的螃蟹,这螃蟹肯定是经历过千难万险,因为每一次褪壳之后都是它生命最软弱的时期,是个软壳螃蟹。但是我觉得褪壳非常有意思:螃蟹偷偷的在里面长,它在里面长的时候壳是硬壳,壳是不长的,结果里面长了肉以后,这壳就装不下了,就得褪掉这个壳。 我告诉你,我们神造的东西太神奇!我就不理解这螃蟹的腿是怎么从里面抽出来的,虾这么肥的腿,怎么就能从这么瘦壳的里面抽出来?蝉褪壳、螃蟹褪壳都叫褪变。大家要知道我们人也经常需要成长,虽然你看不见成长,但是当一个人里面的东西酝酿到一个程度,他的外面就会发生一个褪变。 今天大家知道我干的活了,我们干这些活就是要让大家里面发生变化,你里面一旦接受了我所说的这套东西,不断的成长,我告诉你,你这辈子就会成为一个很了不起的人,而且你也一定会成为一个快乐的人。
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q9:刚刚到一个新的领域,往往难以预估事情完成时间,怎么制定每天的计划?
        • 别瞎整,先搞懂再计划
          其实你每天计划也没有用,因为你不会干。你不会干,不知道这东西会冒出什么程咬金来。今天冒出一个程咬金,明天又冒出一个程咬金,后天再冒出个李元霸,你就更加不知道事情道怎么做了。问题出在哪呢?我们不会干的活,我们计划不了。如果我们不会干的活,还非要计划的话,就是瞎整。只是计划了一个表面的东西,没有用。我们做工作计划的时候,要知道什么东西会,什么东西不会,什么东西知道,什么东西不知道。把不知道的整知道了,把不会的整会了,然后再慢慢干。 探索性的去了解,再计划。计划不是单单只写一个计划书,而是要明白什么东西会,什么东西不会,什么东西需要学习,什么东西需要知道。把需要做的事情了解清楚之后,一下子就把事情做成了。你如果做完了拆,拆完了再做,你就麻烦了。有的老板不知道这事,只会让人使劲干,使劲干!快点,快点! 比如老板交代:十月十九号必须上线。你回复说:没准备好不能上线,但老板还是执意上线,你只能按老板的要求去做。结果一上线,爆出了一堆问题。老板又问:怎么这么多的问题?你只能说:事情就是这样。其实做老板的要知道,你想十月十九号上线没有问题,十七号上线也没有问题,但是没准备好就去做,将会带来一大堆的麻烦。**所以要养成一个做计划的习惯,将来能更好的管人管事。**这些问题都挺好,都是在落实的过程中所遇到的问题。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】执行力
      • 五公里越野跑的故事
        • 每天进步一点,终会到达顶峰
          你比如说:像我带领的这些全职员工,我的要求也不是要求别的,我就要求他每天进步一点点,你每天必须进步,读书,学习,进步,然后做事情,自然而然效率就上来了,自然而然执行力也上来了,自然而然创造力也出来了,自然而然什么力都出来。为什么呢?因为他坚持,他敢启动,开始做,然后坚持,每天进步一点点,如果成绩按ABCDEF,F就是0,E就是1,你从F不可怕,但是你F得变成E啊,E也不可怕,E得变成D啊,D也不可怕,D得变成C啊,C也不可怕变成B变成A啊是不是。有的人就说拿了一个F很气馁,我给他很多信心也没用,跑过来跟我说牧师,我又拿了一个F,哭的像个泪人儿似的,那有什么用是不是?每天进步一点点。那问我为什么不是A,你看你有E吧,有了E你才有D吧,有了D你才能有C吧,有了C才有B吧,有了B才有A啊是不是,你从F跳到A那跳不上去啊。所以不是A不要紧,不是B也不要紧,但是我总有一天会到A,这就是我的观念。
        • 每天进步一点点,奇迹自会发生
          结束之前,我想给大家讲一个故事,讲个什么故事呢?我三十多岁那年哪,我的学校举办了一个五公里越野跑,结果我那天跑了四十多分钟,哎哟我的天哪上气不接下气,这太丢人了,很多人跑在我的前面,但是那个时候真的是很多很多女孩子看起来一点也不行,但是跑在我前面,我实在丢人丢透了。我使劲迈啊,两条腿像灌了铅一样,那个动作就像慢步跑一样,那动作可漂亮了,但是也不行,那不行。后来我做了一个决定,我不是在那个地方比赛的时候我去跟人家跑,我呢,就每天早上起来,我跑两公里,花十几二十分钟,我跑差不多一公里,八百米,一公里两公里这么跑,三个月下来,你知道发生了一件什么事儿吗?学校又举办这个越野跑,学校举办越野跑的时候呢,我就跑了一个5公里22分钟,而且跑到终点的时候我气不喘胸不闷,两条腿没有发麻也没有抽筋,也没有好像要垮掉似的。那我总结出一个经验,什么经验呢?就是你每天进步一点点,就这么练,坚持,结果就可以。你如果不是这样坚持,你知道会发生什么吗?就是拿枪顶在你腰眼上,你得给我跑。跑不快,跑不动,他就不行,真的不行就是不行。我想每天进步一点点真好。
      • 每天进步一点点
        • 每天进步一点,别瞎折腾
          **执行力有一个关键,每天进步一点点**。我常常遇到一些中国孩子,他们的问题在哪儿呢?就是能做的,他不愿意做;做不到的,非要去做。做完了就负面,因为他做不到啊。他能做的他看不上,就不要去做。比如说他做了一个网页做完他就觉得很难看的,就删了,再做一个网页又觉得不好就又删了。能做的他不去做,不能做的却总想去做,这就是问题的所在。所以我今天给大家一个建议,你的执行力就在于每天进步一点点。 那我想,执行力有一个关键,为什么我讲我自我感觉良好,我觉着这是一个优点。我曾经常常遇到一些中国孩子,他们这些问题在哪儿呢?就是能做的不愿意做,做不到的非要去做。你想你做不到你非要去做,你不找事儿嘛是吧。做完了就负面,因为做不到。那能做的他不要去做,能做的他看不上。比如说他做一个网页,做完了,哎呀太难看,就删了,再做一个,又很难看,又删了。你看人家做的多好,他没那水平啊,这不要命吗。所以你看能做的不去做,不能做的总想去做,这要命。所以今天我给大家一个建议,你的执行力就在于每天进步一点点,每天进步一点点,不是说你们现在的环境多好,那你有问题可以来找我,我就跟你分享,然后给你看,每天进步一点点啊,每天变聪明一点,日积月累就变成一个人精了。是不是?你要鼓励自己,总有一天会成为人精的。你别哎呀今天我也看不上,明天我也看不上,就在那瞎折腾,那不行。今天呢我想执行力就在于每天进步一点点。然后别看不上自己做的,先做一个。
      • 产品成功在于每天进步一点点
        • 每天进步一点,成功自然来临
          你比如我们当初的那个文字事工做那个东西,其实也没什么什么人看得上,但是我自我感觉良好,里面的错误的句子啊、字啊什么的,有些驴唇不对马嘴的那还有呢。诶你别说,我就把它装订出一本书来,那面儿看着挺好看,里面的字不太顺没关系,但它是一本书。你说是不是一本书,是一本书啊,是一本不怎么样的书,但是没关系,总有一天会进步到是一本很好的书啊,是不是。你如果看那个iphone,就苹果的那个手机,iPhone1的时候,那是很恶心的,今天没人用,看了以后都不想看。iPhone2的时候也是很恶心的样子,iPhone3才勉强能用,iPhone3就卖的很火,到iPhone4出来的时候,哇也卖的很火。今天你再拿起iPhone4,4一点也不好看。你说我这个OPPO的手机,看起来都比它强得多得多啊。所有这些产品都是一天进步一点点,对不对。你比如日本的Toyota丰田汽车,它开在路上真的是不错,那车子真的是不错。怎么来的?一天进步一点点来的,从二次世界大战他们生产战车开始,一直到现在,那车就好。那我们中国当时生产的车子很多问题,现在中国的车子也好了。比如说像比亚迪,开始领军哪,那就引领新能源的潮流。都是从每天进步一点点开始的,这就叫执行力。别眼高手低,好高骛远,然后不脚踏实地。执行力是怎么来的?就是开始一点一点一点,今天做一点明天做一点后天做一点,一直这么坚持下去,你就厉害了。我相信我们当中很多弟兄姐妹其实按智商你应该不会输给一般的人,其实很多人的智商都不一定输给马云,有很多人的智商基本上也不会输给这个撒母耳,这都不是问题。问题是啥?问题是你要有执行力,今天坚持一下,明天坚持一下,后天坚持一下,一直坚持下去。
      • 总结
        • 坚持不懈,成长自会水到渠成
          我想执行力是啥呢?执行力就是开始做,开始进步,然后坚持下去,就是没进步,坚持坚持坚持,有一天就会啪,就成长。看到自己的成长,看到自己的进步,这是很重要的,我想今天就跟大家分享到这里,希望大家都能够效法这样的人。坚持,每天都在进步,不要不进步,坚持不进步也不是一个办法啊,谢谢大家,弟兄姐妹再见。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题,包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力,还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同,我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁,他活得很兴盛,这个人判断力应该是不错的;如果一个人活到五、六十岁,他活得不怎么样,不敢做决定,你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯,就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住:第一,信息不完整的、事情不确定的当下做出判断;第二,资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远,机会只在那个时刻有用,过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝,支付宝就算了吧。今天我看到一个机会,我要做网络教育,医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力,很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人,千万别交那种优柔寡断的人,也尽量别争取他们的意见,如果争取他们的意见会,你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯,做出一个判断,甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝,你大概就是个屌丝。交什么样的朋友,决定了你是什么样的人,今天我们都要有判断力。 我作为牧师,经常会考察人,我会在服侍的时候判断,知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多,包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友,你今天就厉害了。
      • 判断力在各样事情上都用到,需要不断提升
        • 提升判断力,活出丰盛人生
          我想今天提到的观念是很重要的,今天开始无论是时间、金钱、机会,各种各样的事情,都需要学习判断。不断提升你的判断力,你的一生就活得很丰盛。我们今天开始养成一种习惯,不要僵化。很多基督徒僵化,不知道选哪份工作。我们需要学习很娴熟地操练、了解神的话是怎样说的,把这些话落到生活当中,不要爱面子、提升判断力,很多方面,开始学习。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则四:看得清楚一点
        • 从模糊到清晰,别轻言放弃
          我在服侍的过程中有一个观念,就是**从模糊到清楚**。观察力你得花时间啊,咱们就这个摄影棚,今天我们看到都很好,看着很舒服,这从哪儿来的呢?从一个模糊的概念,然后到一个清晰的概念,这是观察力的本质。看得清楚一点,一个荣耀教会的异象都是模模糊糊开始的。 你知道我们读先知书最困扰的地方是什么?那些先知看到的东西全都是东一片,西一片然后就写下来了,都是模模糊糊,两千多年前看两千多前后,或者四千年前的亚伯拉罕看今天,怎么看?模模糊糊的。就是老约翰写的《启示录》,他看得是模模糊糊的东西,他不知道,他看到的是什么呢?看到有一个像火把,尾巴上着着火,然后从空中掉下来,从空中掉下来以后,地上发生爆炸,像火球一样,那是什么?那是原子弹啊。 我想从模糊到清楚,你不要在模模糊糊的时候就放弃。你在模模糊糊的时候就放弃,最后就什么也没有。其实一个模糊的东西,到一个清楚的东西是个过程。当你看到一个模模糊糊的东西,你就挖掘挖掘。我最早在研究职业策划像我训练TX弟兄写简历,那都是我投入了大量的时间和经历,研究出来的。那个时候这个东西很模糊,我搞不清楚职业策划到底是怎么回事,当时就很费劲,我就一点一点积累,后来越来越清楚,原来是这样。你让我闭着眼睛说职业策划是怎么回事,我都给你说的清清楚楚。所以从模糊到清楚这叫观察力,这观察力是一步一步增长的。
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
      • 眼睛看到的东西重要
        • 眼力要训练,别让视线白费
          虽然这只是个故事,但却代表了一个观念,就是要**调整我们自己**。今天我们一定要知道,你眼睛看到的东西很重要。举个例子,我们教会门口那里有个书架,上面的书挺乱的。那天我从外面回来一看,就说:这书架谁整的?整的这么干净,规规矩矩的。原来是JN姐妹整理的。我就很感动。在向JN道谢的时候,我就问她:你怎么想起来整理书架呢? JN姐妹就说:当时看外面书架的时候就觉得很乱,就想收拾一下。 我觉得很惊讶,整天来教会的有很多弟兄姐妹,他们也走来走去路过那个书架,却都没管、没当回事。我就再问JN:你怎么能看得到呢?她说:因为一看就看到了。我自己家也是挺干净的,随时就收拾一下。一看就看到了?这是天生的观察力吧?那要没看到的人呢? 今天咱们就试着挑战大家一下:请你现在就想一下,在你的家里、工作、生活、教会中,你看到了什么?有的弟兄姐妹看周围,就会去归整,把自己的空间收拾干净。而有一些人看到乱遭遭的东西,却什么都不管,什么都看不到。 JY姐妹:确实如此,我们公司里很多都是,很多人就在那走来走去,其实顺手都可以归整好,但是看不见。我年龄大了就常常看到了,我做工都是为神而做。所以常常我一来,环境就干净些。 现在请大家想一想,你现在的生活中有什么东西是以前没注意,现在注意到了。**眼力是需要训练的**。今天我想整理书架,然后把家里归整好,我想这都是人操练自己眼力的关键。咱们就说今天你从家里来教会,这一路你看到了什么?咱们今天坐在这个虚拟的舞台,会有这样的结果,是因为眼睛看到了,它才有的,你眼睛看不到就一直坐在那里。
        • 看得见的才是你的财富
          **《圣经》里的属灵原则: 你看到的才是你的, 你看不到根本就不是你的。** 观察力这个事情非常有意思。有的人眼睛能看到问题,有的人眼睛却什么都看不到。有一个老头快要死了,在他死之前,把他三个儿子叫到床边,说:你们三个人每人骑一匹马,到我的庄园里跑一圈回来。三个儿子回来后,老头就问他们:老大,你看见什么了?老大说:我天天看,就那些东西,有什么好看的。老二说:我也是只看到了那点什么东西,没什么好看的。老三说:我看到了那边有一片树林,那边有一片水塘。老爸,其实我觉得那片树林将来可以做木厂,那个水塘可以养鱼。这个地方可以这样改变,这样改建。然后老头说:好,我要死了,这个庄园都是你的了。其他两个儿子就问:为什么我们没有?老头说:你们什么都没看见,就什么也没有!
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
        • 看到祝福而非金钱,财富自然来
          今天我告诉大家,我最近看到了一个什么东西?我前一段时间,我脑子里犯混,我一想这么多全职员工进来了,教会得有钱啊,你说这心思意念进来以后多恐怖啊!我在短短的时段时间我就醒悟过来了,施比受更为有福。如果我眼睛看到的是钱,我就麻烦了,钱就不会在再来;如果我眼睛看到的是我要成为地上万国万民的祝福,那钱不是问题,你信不信。我立刻就把我网站上的网店商品篇改成赠品。我们这里有很多免费的东西,都送。我们祝福你,没问题。 今天我们的思维理念一定要改。我问你,谷歌怎么赚钱?他的东西都是免费使用,百度、腾讯怎么赚钱?腾讯群视频收费一段时间后,就不收费了,你知道为什么吗?我问你:教会会不会富有?教会一定会富有。那教会怎么赚钱?都是免费的,教会怎么会富有,这是人的头脑里不知道,教会是释放祝福的地方。你的眼光,你看到的是什么?直到今天,很多人都没有百度和谷歌的眼光。听明白了吗?你看到的都是好的,这是第一点。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 每天进步一点点
        • 每天一点进步,活出喜乐人生
          很多时候,你在乎并不一定做得好,爱钱不一定有钱,想有好成绩不一定会考好;但如果你很潇洒的,去享受你所做的,就一定会做得很好。你在乎什么,和不在乎什么,这个观念需要改变。**我很在乎,每天很充实的活着、每天进步一点点。你就会进到,神荣耀儿子的心态里面**。将来,我也会创建很舒适的工作环境,给我们教会的全职同工。我不会释放压力给他们,因为这压力,并不一定解决问题。我解决问题的办法,是让你每天学习,进步一点点,扎根根基。 想得太多,对解决问题没有帮助。很多人会有这种状态,这是辖制;因为魔鬼会释放谎言,但人可以拒绝接受,选择做具体的事,去思想怎么解决问题。专注力是很好的素质。一次迈一个台阶,去实践就很好,只在乎每天进步一点点。今天进步,就看到今天的进步;不要看自己还没进步的,因为魔鬼会辖制人的心思意念。学会关注,自己拥有的和进步,就很厉害了。 **一个缺乏发现主恩典的眼光、缺乏发现自己进步的眼光,这种人是不喜乐的**。而当恩典,还没那么明显地感知到;你说了,有些你的进步,这进步就会成就。主的恩典不只是,很大的恩典;每天进步一点点,也是主奇妙的恩典。若看不到自己的恩典,或不说出来,就不会被承认,进步就会渐渐消失掉。思考是很好的习惯。当你从空虚混沌,渊面黑暗的状态中,进到清晰的状态,就是一种享受!
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,从信念到行动的力量
          第一,持守 第二,放下专顾自己的意念 我的梦想,就是教会的梦想,就是我和牧师的梦想,是亚伯拉罕的梦想——成为万国万民祝福。有多少人为我们的使命和命定摆上呢?你为我们的教会摆上梦想了吗?我们的确遵照了我们想要完成的梦想,一步一步地做。过去我们解决了一个很重要的问题——医疗问题;接下来,我们要解决一个与人相关的问题——教育问题。这就是成为万国万民的祝福。 接下来,我们会让真正让教育的体制造就更多有需要的人。我想,这样的一个信念,是一个永不改变的信念。这是神所看重的。 播种思想,收获行动; 播种行动,收获习惯; 播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。 我希望大家能记住这句话。我们的梦想,一定会成就。亚伯拉罕的梦想,子孙如同天上的星,海边的沙一样,这样的梦想,信总比不信好。最终神实现了。 过去我们没有经历医治释放的事,但我们用了5年的时间实现了;今天我们从神领受的教育体制要把那些在现有教育体制中被拒之门外的孩子们拉出来,我相信神会实现这样的事情,因为这是神的心意。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
      • 从虚空里进到有命定的祝福里
        • 教会是命定祝福的传承平台
          进入有命定的祝福里面,就是耶稣基督的信仰,创世记就是这么讲的,今天我们要有一个观念,虚空的人生要想有意义,就是要进入有命定的人生。有命定的人生,就是有命定的祝福。然后我们就开始建立教会,这其实也是整本圣经在讲的主轴。 新约圣经在讲建立教会,为什么在讲建立教会,**建立教会才能传承命定,成为很多人的祝福。** 亚伯拉罕当年在寻找人活着的意义的时候,神就给了他一个意义,要成为世上万国万民的祝福。后来亚伯拉汗就传承了这样的一个命定,然后他就渴慕成为万国万民的祝福。 最后就有了耶稣基督,就从亚伯拉罕那一支,以撒、雅各、一直往下传,耶稣基督从死里复活升天后,就开始建立教会,教会就是耶稣基督的身体,教会就是祝福人的平台。我们要有一个正确的教会观,教会绝对不是个人修行。 在现在的社会当中,很多人信仰都出了问题,因为他们片面的而不是全面的接受了耶稣基督的真理。整本圣经实际是在讲建立教会,离开教会没办法进到命定,活着也就没有意义。很多基督徒在传递一个什么样的观念呢?进入内室祷告这一类的信息,但是忘了建立教会这件事情是非常的重要。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 操练信心,竭力攀登
        • 信心升级,打击魔鬼更有力
          今天我们弟兄姐妹开始了解如何做医治释放,做一个总结就是要操练信心。《圣经》里面几个关键的医治释放的要素:**信心、教会。有了信心,在教会操练,成为神大能的军队,可以打击魔鬼仇敌,**然后我们在信心的道路上攀爬,一直爬到天父爱的花园,进到雅各神的殿,在我们整个信心的路上,要竭力攀升。有一些人他不知道,他以为一个初级的信心就可以打击魔鬼。其实不是,如果一个人的信心没有提升到一定的高度,他就还是处于被挨打的状态。 所以,我们身上的问题还有很多。到了什么程度才可以彻底打击魔鬼仇敌?**到了完全与耶稣基督合一的程度,打击魔鬼仇敌的力道就越来越强**,也就是信心有不同的层次。有很粗浅的层次,也可以对付一些鬼。当信心达到更高的层次,就可以对付更多的鬼。靠着圣灵竭力进到完全,你的信心就跟耶稣基督的信心一样。被鬼搞得很惨的孩子,父亲带着他来到你面前的时候,就像来到耶稣面前一样,魔鬼就会被打的溃不成军。为什么?因为耶稣基督的信心和他属灵的高度非常高,所以我们当竭力攀登进入更高的属灵高度上。 所以基督耶稣的信仰不是“我已经明白了我得到了,而是一定要竭力进到完全的地步,在信心的操练中不断地提升,越来越厉害,越来越有能力,越来越有权柄,奉耶稣基督的名祝福大家!阿们!  
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 事工促进人生命的成长
        • 系统查经与课程成就生命成长
          不是享受,是管理。那是一个与神同工的过程,做事就是与神同工。所以咱们弟兄姊妹们要不断的传承这样的属灵资产,那有一些教会有课程但他不带领弟兄姐妹好好查经,只是很多类型的课程一大堆。在我们教会是《圣经》一本书一本书的查,然后同时我们有101课程、201课程、301课程,以后要扩张每一系列的课程。 我们有系统地查经,然后我们还有课程。这就好比脚手架,建筑物外面搭着木头、钢管,建房子的脚手架都是这样十字交叉;我们有查经,我们又有课程,这就是十字交叉;我们又有牧养,我们又有事工,这又是一个十字交叉。 所以我们这样建立一个体系是非常非常牢固的,用这样的一个方式建立的教会是非常牢固的,所以弟兄姊妹们你们在这样的一个教会里一定会非常蒙福。因为我们把你训练成了一个蒙福的人,不是只会说,而是会做,我们有培训事工、外展事工、IT开发事工、文字事工、医治释放事工,然后是丰盛音乐,还有很多类似的事工,都是为了成全人的生命。
        • 事工锻造属灵生命成长之路
          像我们整个的查经也好,整个的医治释放也好,我们的硕果非常的多。比如说我们现在的查经资料有多少本呢?其实写了三十多本,那都是谁整理的呢? 是我们的文字事工、基础培训事工团队的弟兄姐妹们整理的,我们的查经资料就不断积累,积累的过程当中,你知道造就了多少弟兄姐妹吗?其实参与文字事工,参与整理这些查经资料,在整理的过程当中会把神的话更夯实了,整理越多得到很多。把整理好的查经资料变成书,就变成了三十多本书。 那有的上千人、上万人的教会,他们出的产品和资料都比不上我们,那为什么呢? 因为我们是有牧养,又有事工,我们有严格的培训体系。我们不是把你推上去就乱做,任何一个事工都有具体的培训风格,把你培训完了让你做。 你这么做了以后就跟你的生活紧密相关,把你做事的能力提升。我不认为一个人不做事,他会成为一个属灵的人。你知当初神创造亚当、夏娃,是让他们工作,管理这地上的万物,如果你问神创造了万物很完美还要我们做工干什么,那我吃香的喝辣不就行了吗?
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 信仰体系,根基比装饰更重要
          在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意,要么是我没听懂人家讲的,要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年,要么我没听明白,要么就是人家没有说明白。 我常常听一些基督徒背《使徒信经》,还有《尼西亚信经》,背完了还是被东方闪电给整去了。你说背那个东西到底真的有用吗?我觉得没有太大用。《尼西亚信经》讲的内容不叫做信仰体系。《使徒信经》我也知道,我信圣父,我信圣子,我信圣灵,然后我信耶稣是童贞女玛丽亚所生,然后呢?没有能力。也就是说教会在这种没有能力的光景中已经持续了上千年。上千年的光景就是《圣经》里面所写的这一切话,给我们带来很大的冲击。 我自己是一个学者身份,我喜欢照着《圣经》本来的意思读《圣经》。白纸黑字,不管是希腊文,还是希伯来文,还是华文,你如果把整本《圣经》捋全了,你会看到一个完整的信仰体系。**这个信仰体系像什么呢?有点儿像一棵树,有的是树根,有的是树干,有的是树枝,有的是树叶**。那你说树叶是不是树的一部分呢?是,但是它占的这个地位远远比不上一些树根、树干和树的那些大的分枝重要。整棵树最重要的组成部分是这些。那好比一座房子,**一座房子最重要的是根基、柱子和横梁**,这些东西你不能够马马虎虎建造。如果说今天咱们这些关键的东西马马虎虎,重要的东西没弄好,就算是装修了也没用,房子一倒,然后就全完了。
      • 前言
        • 完整信仰体系,别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课:传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话,建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰,也就是说神的话,你不能够删减什么,也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读,是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念,建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 进入命定里面,成为分赐祝福的人
        • 别让独善其身成为绊脚石
          > “我要把教会建立在我的磐石上,阴间的权势不能胜过他,我要把天国的钥匙交给他。你们在地上释放的,在天上也要释放;在地上捆绑的,在天上也要捆绑。”(《马太福音》16:18-19) 听明白了吗?教会就是要捆绑魔鬼,释放有病的、被压制的人。 教会要建立在耶稣基督这个磐石上。教会绝对不是一群独善其身的人。我自己蒙福,我亲近神。现在在这个世代,很多这种亲近神的逻辑体系,非常地猖獗。还有什么“家庭第一啊”等等各种学说。《圣经》里哪有讲家庭第一。《圣经》上说,把你的家为了神摆上。如果你爱你的家人超过爱主耶稣,你不配做主耶稣的门徒。 **所以独善其身绝对不是解决问题的办法。在家读《圣经》,祷告,亲近神**。你什么鬼你也对付不掉,鬼不来搞你就不错了,其实鬼也一定会来搞你。甚至往死里搞,因为让你进到那个迷思里面,本身就是魔鬼的谎言和欺骗。所以今天咱们弟兄姐妹你要对付这个独善其身的想法。
        • 活着就要成为别人的祝福
          今天弟兄姐妹仔细问一下自己,你祝福了谁呢?你把谁从魔鬼的压制里释放出来了呢?如果我给你一个新人让你牧养,你把他牧养“死了”,当然他有可能就是“死的”,我也不怪你。但是问题是,你做了什么呢?你如果什么都没做,他“死了”,或者灵里卡在一个地方。那你祝福谁了呢?如果我们里面的逻辑体系不改,那你很难成为分赐祝福的人。 所以今天咱们弟兄姐妹开始知道,这个时代多少有病的人,多少需要我们祝福的人。所以今天你要是不知道,你就要开始回答,为什么活着?**你为活着而活着,我告诉你灾祸必不离开你**。所以今天咱们必须建立一种教会的观念,你不是来教会坐一坐,我也来教会,我也来听,每次都没落下。但是问题是,你一直在那里做消费者吗?你一直在那里只是领受祝福吗?那不是神在《圣经》里说的,神要我们进到命定里去,神要我们成为这个世代的祝福。如果你没有去牧养,你怎么做? 我回到牡丹江这个地方的时候,我见到一个弟兄。我就劝导他,我说弟兄,如果神问你,你爱他吗?如果你回答,你爱他。神一定告诉你,牧养我的羊。是不是,神就是这样说的。如果你爱神,神是知道的。如果你不爱神,只是玩一个宗教的仪式没有用。 玩仪式没有用,什么也挡不住,什么问题也解决不了。所以今天咱们要确切地知道,你爱什么,你为什么活着。然后你成为谁的祝福了。你有祝福人吗?我们弟兄姐妹就思考这样的问题。那建立教会要破除一些非常要命的观点。今天咱们弟兄姐妹要破除什么呢?独善其身的观念。有些人自己在那读《圣经》,自己在家祷告。我在家亲近神,我挺好。真的好吗?我告诉你,那不是教会的观念。耶稣说
        • 不争战就无法得神的应许
          第二,我们还要对付不争战的想法。不争战是一个很要命的事,以为我亲近神,我就可以解决问题。其实不是,亲近神可以解决亲近神的问题,征战可以解决征战的问题。神来到这世上不是让这世上太平,乃是让这个世上动刀兵。亚伯拉罕得到神的应许,说那块地我赐给你及你的后裔。到了摩西、约书亚年间,他必须进去,拿刀拿枪把那些人赶出去。如果你在圣殿中亲近神,那个地方的人也不能被赶出去。你也得不着应许之地。 今天咱们弟兄姐妹也要确切地知道,**不争战也是一个很要命的事。不争战不能释放被掳的百姓**。所以很多教会不赶鬼。他们在那里赞美神,说赞美神,鬼就会自己出去。我在《圣经》里查,好像查的结果不是这样。赶鬼就是赶鬼,赞美神就是赞美神。赶鬼是使用权柄,奉耶稣基督的名,把他们赶出去。 所以今天咱们弟兄姐妹要确切地了解教会是分赐祝福的平台。怎么分赐祝福,把人从压制当中释放出来。要从压制中释放出来就要建立神大能的军队。建立神大能的军队可以打击魔鬼的黑暗权势。所以今天咱们弟兄姐妹开始确切地了解这件事后,就可以说原来是这样。我们很多从传统教会过来的弟兄姐妹,比如QL姐妹说不知道如何征战,以前也很追求,越追求,魔鬼越猖獗,自己也不知道发生了什么事。 今天我们要彻底破除这种不争战的想法。教会是神的军队,争战得胜得着神的应许,这样就可以被掳的得释放、被压制的得自由,这就是祝福。教会就是干这件事。我们今天抓住了《圣经》的主轴。因为教会的定义是耶稣所说的。耶稣说:
        • 活出命定,成就亚伯拉罕的祝福
          > “我要把我的教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他,我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑得,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19) 地上天上一个是属物质的世界,一个属灵的世界。所以在地上释放,在灵里也被释放。所以今天咱们弟兄姐妹开始回归到《圣经》原本的教导。教会一定要分赐祝福,这就是亚伯兰罕的命定。 因为亚伯拉罕领受的就是要成为万国万民的祝福,我们在落实这件事,落实成为地上万国万民的祝福这件事。如果你落实了,落实的越好,你生命越喜乐、越兴盛。 **神为爱他的人预备的是什么呢?是耳朵未曾听过,眼睛未曾看见,心里未曾想过的**。如果你不爱神,你只注重一个宗教仪式,你不用争辩你每次聚会都参加,没有用的。一定要成为耶稣基督的门徒,耶稣基督的精兵,征战得胜,然后我们的命定也就被成全了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 竭力追求,别让信仰擦肩而过
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以,不是说我信主了,我得救了,我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛,看见的是牛头马面。你可别怪我,我告诉你,活着的时候竭力追求,那是何等精彩的一生,这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候,你会发现,保罗的书信里不断的提到这种观念,这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里,不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大,但是你到清华、北大随随便便,根本过不去。今天我们进到神的教会当中,都要比清华、北大更看重才行,所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣,如果不像耶稣就要好好追求,免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒。
        • 撇下一切,才能成为真门徒
          **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )** 神直接了当说得很清楚,神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢?门徒就是需要竭力追求。 **直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》 4:13 )** 长大成人意思就是长成门徒的样子。我们知道,婴儿刚出生下来,不可能一下子就长大,我们也不可能生下来就是一个门徒,也是一步一步经历成长才成为门徒。 我们要养成一个竭力追求的习惯,就是不断的成长,长成满有基督的身量。说白了,就是你和我要像耶稣,使我们不再做小孩子,长大成人,能够打属灵的仗,因为能打仗的才算数,我们必须要有这种观念。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 进到应许之地的约书亚和迦勒
        • 大胆去争战,因为神早就应许我们得胜
          进到应许之地有两个人,一个是约书亚,另外一个是迦勒。《圣经》上这么说: **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)** 后来进到应许之地之后,在他们面前,不管敌人有多么强大,哪怕是巨人,都在他们面前打了败仗。也就说,约书亚和迦勒不管面临多么强的对手,都没有打过败仗。其实神早就应许我们得胜。我们可以从这里学到一个功课,一个什么功课?无论是约书亚也好,迦勒也好,他们都像雅各一样,都是与神与人争战得胜。又好像约瑟在痛苦当中,与神与人摔跤争战得胜。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 不因为谎言失去竭力追求的心
          我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志,去竭力追求,因为这是神最好的恩典。想想看,当我们攀登到一个属灵层次,魔鬼不能攻击我们,只有我们攻击魔鬼的份,想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉,多好啊!过去我们被魔鬼仇敌攻击、掳掠;拼命做工赚钱,但是最后却看不见祝福。 今天,我们开始竭力追求,开始攀登属灵的高峰,开始拥有这样的心志。感谢神,给我这样的恩典,给我有可以攀登属灵高峰的路。虽然还没有达到那个山顶,但是经历的恩典已经超出所求所想。 所以我把我的经历告诉大家,就是要让大家去竭力追求,这是好得无比的!还有什么比这恩典更好?别被魔鬼的谎言欺骗了。**魔鬼利用惧怕、各种谎言欺骗,使我们散失了竭力追求的动力和心志**,结果活得很惨! 惧怕的灵是一个非常小的邪灵。弟兄姐妹不要怕牠,在属灵争战中如果不把惧怕的灵先干掉,是没有办法对付其牠的。**惧怕就是一个谎言,就是一个惧怕的感觉**。但是这个小小的惧怕的灵却可以囚禁诸多的基督徒。很多基督徒活在惧怕当中。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 引言
        • 别让圣灵背锅,责任要尽到家
          跟大家分享一个纯粹靠圣灵感动的迷思,我遇到很多基督徒,他们很喜欢靠着圣灵的感动做事,他们也很喜欢祷告,但是听起来就不像那么回事。我问大家一个问题,如果你考驾照,纯粹靠着圣灵的带领,能否通过?应该是过不了。 我最近发现很多类似的状况,就很喜欢不管什么东西都靠着圣灵的启示。有一些东西是很明显的,不好好学习数学,不去学习驾车,不尽责任,在那靠圣灵的启示,这样的人,可以考上大学吗?可以拿到驾照吗? 有一些人非常奇怪,我举个例子,有一个弟兄没有考过驾照,他的领袖问他是什么问题,他就说:我觉得是一个属灵的问题。怎么解释呢?没有考过驾照,好像是魔鬼的搅扰。前一段时间,我们的一位弟兄考了3次也没有考过,他也说是属灵的问题,但是真的是这样吗? 我年轻的时候,听过很多奇经怪论,以为去庙里烧香,就可以考上大学。这不很奇怪吗?我想人当尽的责任要尽到家,明白了就是明白,不明白就是不明白。基督徒最厉害的就是甩锅给魔鬼,魔鬼还挺冤枉的:考试没有考好,驾照没考过,就怪我。 你说这魔鬼不是很倒霉吗?难怪魔鬼整天到耶稣那里投诉。我们要养成好习惯,我们做的每一件事情,在悟性上都要很清楚,如果在悟性上不清楚,你没有弄明白,你写程序写出来的就都是乱码。
      • 悟性上满心认识神,除去宗教味
        • 别让祷告替代你的思考
          我劝我们当中的牧者,在悟性上必须有认识,知道自己的目标,策略是什么,目标不明,策略不清,方法不对,就完蛋了。不管你喜欢也好,不喜欢也好,专业人士就要去解决问题。 有的人就不想了解这些事物,只想着去祷告,就像去烧香似的,突然间就会发生什么神迹,然后人还可以什么也不用做,什么也不用去琢磨。 比如,可能也有这样的见证,不知道怎么回事,钱就到账户上了。这样也很好,在需要的时候神来帮助,但是我们要不要单单停留在这个阶段?我们不能够,**基督徒必须学会担起自己的责任**。 你若谨守遵行神的话,神就祝福你手里所做的。不要什么都不做,我就担心我们这群人变成神叨叨的样子,发生了任何事都用宗教术语来掩盖自己里面的状况。 我说这些话,是因为我需要在我们当中除去一些迷思,在我们的核心价值里,我们必须在悟性上认识事物的本质,而不是透过祷告取代脑懒惰。我们的神赐给我们脑袋,就是要我们清清楚楚认识神。 《圣经》就靠我们用脑袋读啊,我们读了《圣经》以后,是否能明白神的话呢?我们是否在悟性上很清楚神是怎样的神呢?所以弟兄姐妹,学习数学,就把数学学好;考驾照,就把车学好。做专业人士,就把专业的事情做好,这是我给大家的建议,不要把锅都甩给魔鬼。
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性祷告不可或缺,别只依赖灵感
          《圣经》说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力,但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写,都是写给我们的,你不读就不明白。我给大家一个建议,我们要竭力在悟性上认识神,悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修,透过装修看人在悟性上的程度如何,比如把墙抹得跟麻子似的,我问他看出问题没有?他说没有。那墙要么很多暗疮,要么跟得了天花似的,真的很有意思。 后来我问他们:怎么做成这样呢?你觉得做成这样怎么样呢?我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修,把墙抹成这样,你给他钱吗?他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢? 在抹墙的事情上,如果你就在那里祷告:神啊,帮我把墙抹平。那有用么?不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠,木匠做事,就要做到实处。
        • 悟性与灵性,缺一不可
          做木匠的人,他必须在悟性上非常清楚,如果不清楚,就不能做木匠。每一样东西的尺寸,该是怎样就怎样,弄不清楚就装不上去,抹墙也是一样,如果悟性上不知道,就麻烦了。耶稣如果不是木匠出生,而是个哲学家,那就很扯。 我给大家讲这个,是说我们千万不要宗教化,比如有的人说:我祷告就可以解决所有的问题。哪有这回事呢?我们祷告是需要的,但是我们也要知道在悟性上满心认识神。我们的神不是稀里糊涂乱弄一通的神,都是清清楚楚的。 也是正因为如此,我们当中的弟兄姐妹可以有机会操练自己做木工活,做木工活以后,发现自己很需要在悟性上突破。我也很庆幸大家都去考驾照,在悟性上有了新的突破,如果没有突破,那就是瞎整,然后把锅都甩给魔鬼。 甩锅给魔鬼有什么用?你还得背着,所以我鼓励大家,在悟性上面,该弄明白的要去把它弄明白;在灵性上面,要提升的就去提升。整天祷告不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代祷告。 我们要确切的知道,在悟性上认识事物的本质,这是非常重要的。《圣经》是用白纸黑字写的,我们每个字都懂,但是你真的认识神吗?如果你真的认识神,就知道我们的神不太喜欢迷信,我们要用心灵和诚实敬拜神,不能宗教味十足。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
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    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿我竭力进到完全!(Part6)
      • 竭力进到完全,拒绝懒惰生活
        • 拒绝懒惰,活出基督的样式
          竭力进到完全》 离开基督的开端 我要竭力进到完全,像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难,都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全,像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打,都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢,践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底,我要竭力进到完全 2021年,我们就竭力进到完全。什么叫做竭力进到完全?就是长成满有耶稣基督的身量,就像耶稣一样。我告诉你,如果像耶稣一样,会发生什么?瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的得洁净,死人从死里复活。为什么呢?因为圣灵充满你是没有限度的。你想想看,圣灵充满耶稣是没有限度的。
        • 拒绝懒惰,活出成长的荣耀
          我见过一些人四十多岁就开始考虑退休,五十岁就开始过退休生活。他们觉得整天什么也不用做了,每天就是吃了喝,喝了睡,每天就跟猪一样的生活挺好,但是我觉得多无聊啊。其实真的很无聊的。今天,咱们弟兄姐妹就从这种无知当中出来,然后不管你多大岁数,都开始竭力进到完全。 比如任正非,70多岁了,今天还在解决问题。人家那股劲儿比我们中的基督徒强多了。我不主张大家懒惰,我主动的是什么呢。2020年过去了,大家就对过去的这一年好好的做一个总结,看看自己都在这一年做了什么,哪里有成长,哪里没有成长。我告诉你一个奥秘,那就是如果一个人不成长,活着就会难受,就沮丧,因为人不成长。 其实,你会发现人对成长的需求是非常明显的。今天,咱们基督徒回到常识里面,就是基督徒不能懒惰。如果把恩典当做懒惰的遮羞布,是不妥当的。神要求我们竭力追求,不断的成长。所以,今天弟兄姐妹开始在成长中不断塑造里面刚强的性格,不断的解决问题,在解决问题中不断的得胜。 华人命定神学走到今天,不是因为追求神迹,是追求竭力进到完全,是追求不断的攀登耶和华的山,进雅各神的殿,在真理的层次上不断的提升。华人命定神学是在不断的解决问题当中,不断的探索寻求神,兑现神的恩典,兑现神的应许。在这样的过程当中,我告诉你,你不能不活出神的荣耀,这是何等的恩典。 所以,2021年咱们对付脑懒惰,除去我们里面的污秽和迷思,让我们开始变得越来越聪明,让我们变得越来越认识神,然后越来越知道神的心意,也越来越知道属灵的规律,也越来越认识魔鬼的诡计,这是何等美好的事。所以,我们当中的弟兄姐妹创作了这首《竭力进到完全》,我特别的喜欢,今天我就推荐给大家。
      • 追求像耶稣,拒绝迷思
        • 拒绝迷思,竭力成为耶稣样式
          我们当中有些人刚刚信主,就兴奋的说,我已经有了圣灵了就很满足,却不知道那仅仅是一个桶底,仅仅是一粒渣而已。这是一个迷思,今天我们不能满足于此啊。那什么人会释放这个迷思呢?我相信这个迷思跟撒旦释放的谎言紧密相关。其实,撒旦就是不希望人能像耶稣,撒旦不希望人做耶稣所做的。 其实,这个时代我不知道是不是我最先提出来的,但是就在我所接触的这个范围,我从来没有听说讲过要“像耶稣”呢。很多人的反应就是我又不是耶稣,我怎么可能“像耶稣”呢。那“像耶稣”是我提出来的,“像耶稣”和“竭力进到完全”是华人命定神学非常根基的神学理念。如果还有谁比我更早提出来过“像耶稣”,那请告诉我,那更好啊。因为“像耶稣”是神的心意。 最近,我们当中来了一些新人,很奇妙啊,一开口就说“我要像耶稣”,很奇妙啊。我说神啊,你真神啊。我多感恩啊,一来就把这样的心志放在人的心里。不知道是不是听我的查经和讲道多了的缘故。在我的查经和讲道中,常常说“像耶稣”这几个字。那今天我问你:“能不能像耶稣啊?”“能啊!”今天就告诉自己:“2021年我要竭力像耶稣!”那多好啊,竭力进到完全竭力像耶稣!好不好,我们就让神的灵运行在我们当中,不断的在悟性上和灵性上成长。
        • 追求耶稣,远离肉体迷思
          其实,人活在这个世上有很多的迷思。比如说我服侍一些人,刚刚信主,然后到了十一二点,就告诉我说:“我得睡觉”,我问他:“能不能再多祷告一会儿。”“那耽误我睡觉。”那其实平时也没少睡觉,结果还生出很多的病来。为什么呢?因为他这叫体贴肉体。那我不体贴肉体,你会发现体贴肉体反而生病了,不体贴肉体的反而健康。 2021年来临之际,大家多多追求在悟性上认识神,在悟性上认识属灵的真理。如果你不认识属灵的真理,人就会因无知而灭亡。你仔细观察,哪一个体贴肉体的人没有问题的,都有很多问题的,不是一般的多。 今天,我听了一个见证,我们的牧者给她的小羊抽了一张卡片,一打开那个卡片,很对路。接着就开始释放,神的能力开始彰显。真好啊!什么原因呢?原因很简单,就是因为这里有一群追求耶稣的人哪。如果你要追求像耶稣,那还得了啊。像亚伯拉罕,像以撒,像雅各,不再苟且活着。不再像龙二活着,也不再像富贵,听完了心里舒服啊。我们一定要把祝福传出去。 今天,开始拥有一颗绝不动摇的信心,竭力进到完全。开始撼动魔鬼的黑暗权势,站在这个时代得以看见神的荣耀,这个世上太需要神的荣耀了。这世上的悲剧都是魔鬼所导演的,魔鬼所导演的悲剧太多了。你和我要成为释放被掳的,释放被压制的,把他们从魔鬼的压制当中释放出来,成为他们的祝福。
      • 献身追求完全,活出神的荣耀
        • 献身追求完全,活出神的荣耀
          但是今天我要告诉大家,不是因为别的,是我自己愿意将自己完全献上给神。今天,你是否愿意呢,如果你愿意竭力追求成为完全,你知道完全是什么意思吗?你知道把自己献上竭力追求是什么意思吗?就像耶稣基督一样!因为耶稣基督将自己献上,祂甘愿被钉在十字架上,担当我们的过犯。祂没有把那些钉祂在十字架上的人怎么样,当祂复活以后,祂没有向他们显现说:“我复活了,就是你把我钉的十字架”,然后吓唬人家。 你想想看那些人看见耶稣复活了,想想自己曾经吐唾沫在耶稣的脸上,还用鞭子打祂,然后耶稣向他们显现的时候,那不得吓得魂飞魄散啊。可是我们的神充满了爱。今天我们就是愿意像耶稣,就把世上的一切都看透了,然后把自己当做活祭,然后追求不断的像耶稣一样,将自己白白的舍去。你怎么可能不活出神的荣耀呢? 今天你可以活出神的荣耀,今天就不让任何东西动摇我们为神而活的心。今天我们就竭力追求进到完全完全就是给出去,不再想得到什么。但你说这样太难,没关系,你就从你那个点开始往前走,来奔跑这条得胜的路。2021年不断的得胜,不断的扩张,不断的进到完全,我们的神不是一刀切,不是你达不到就把你干掉。 祂会把你从很卑微很卑微的地步一步一步带出来,始于信以至于信。今天我们在认识神的路上,不断的竭力追求。我告诉你,在末了你必看见神的荣耀,你必看见神在你身上美好的旨意成就!愿神成就祂在你身上的美好旨意!愿神亲自成就祂在你身上美好的计划,阿们!
      • 信心宣告,竭力追求完全
        • 竭力追求,活出神的荣耀计划
          白白得来的白白给出去,阿们!竭力进到完全,像耶稣一样。白白的给出去,把我们的生命完全的献上。很多人一直在考察我,怀疑我是不是骗钱的。他们完全想不到世上还会有像我们这样的人,就是白白的给出去。神多好啊,钱算什么,跟神比起来,什么也做不了,神看美元就像冥纸啊。我们觉得美元很好,那其实不是,神才是宝贝啊! 这时候就举起你的手,跟我一起来祷告,我讲一句大家跟着我来讲一句: 主耶稣,我就是要像你!我奉耶稣基督的名宣告,主在万民当中拣选我,塑造我,使我更想祂!我奉耶稣基督的名宣告,神在我身上美好的旨意要成就,神在我身上美好的计划要成就,我奉耶稣基督的名,神也必使我像祂,因为这是神美好的旨意。我奉耶稣基督的名,一切拦阻我像耶稣的黑暗权势都要退下去,我要竭力追求得着命定,不再苟且活着。 我奉耶稣基督的名宣告,我不再苟且活着!今天我要得胜,今天我要得胜,今天我要竭力追求,神也必使我得胜!神也必使我像祂!神必使我看见祂的荣耀!2021年是一个充满神迹奇事的一年,2021年是我的生命经历极大成长和翻转的一年。2021年是我的梦想成就的一年!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,退下去!身体要完全松开! 我奉耶稣基督的名,今天我要兴盛!我要活出神在我身上的美好旨意。没有任何人,没有任何事可以拦阻我活出神的荣耀。我要竭力追求进到完全。我奉耶稣基督的名宣告,没有任何人能拦阻神的旨意成就,没有任何人能拦阻神的计划成就。神必成就美好的计划在我的身上!我奉耶稣基督的名祷告,阿们!
        • 信什么成什么,神必成就之路
          在2021年来临之际,这是一个信心的宣告。神必凭着我所信的成就。记住,你信什么,神就会为你成就什么,神就是这样的神。离开耶稣基督道理的开端,竭力进到完全!像亚伯拉罕持守命定,不再苟且活着!神要成就美好的计划! 你相信神吗?你告诉神,神哪,你是信实的神!你必成就一切,超过我所求所想的。开始愿意,只要你愿意,神就愿意拯救!只要你愿意,神就愿意!我告诉你,我们的神常常热脸贴冷屁股!我们缺少热情,我们缺少信心,我们缺少对神的回应!你听听这话,神说:你回转向我,我就回转向你!我们的神对我们不离不弃!我们的神天天期盼着我们回转向祂。今天我们终于回转向祂,祂就回转向我们!过去所有的一切耶稣基督用祂的宝血已经涂抹,这是何等的恩典! 神曾经问我:“你愿意把自己献上给我吗?”我说:“我愿意!我愿意!”今天的确有很多人不理解我的服侍,因为我的服侍有点硬核!因为我绝不妥协!神的话怎么说,我们就怎么做!所以很多人不理解,但我理解他们。有的人遇到困难了,就来考察我。一而再再而三的问我,我理解他们,我也不怪他们怀疑我服侍的动机。很正常,人家凭什么相信我呢。
      • 对付自以为是,竭力成长
        • 别停滞不前,竭力追求成长
          我们的神要我们竭力成长,我们的神是要扩张我们。为什么以前祷告好使,现在祷告不好使呢?什么原因呢,因为不成长。华人命定神学解决了一些理论上的问题。比如蜜月期就是个迷思,不是神不好使了,其实神要让你经历更大的恩典,给你更多的祝福。就好比人从一岁开始学说话,三岁开始上幼儿园,七岁开始上小学,然后上初中、上高中和上大学,说明人不能停止成长。 我身上有一个特点,就是不断学习。我记得我从十岁开始就一直在学习,期间一直没有中断过,直到今天还要好好学习。人往高处走,水往低处流。世上的人尚且明白这个道理,基督徒如果不明白,那不是一个悲剧吗。我发现很多基督徒信着信着就信傻了,以为信主死了以后上天堂,然后也不学习了,也不成长了,其实不是。事实上,基督徒在世上的时候就可以活出神的荣耀,所以要竭力进到完全。我讲了很多华人命定神学的逻辑体系,我们的同工就把这些写成诗歌,叫《竭力进到完全》。 今天,大家一定要知道,华人命定神学是一个竭力进入成长的神学。2020年虽然瘟疫横行,因为疫情大家都不能出去,全都猫在家里,有的人说憋得实在难受,但是在我看来,这是多好的学习时间啊。挺好啊,这下就不用出门了。今天,我们就开始逐渐的从那种荒谬的东西里出来,竭力进到完全,回到一个常识里面,就是每天都成长,竭力进到完全
        • 别停在蜜月期,成长才是关键
          这个时候开始跟着我一起来对付我们里面自以为是的恶习。其实,只要我们还不是那么像耶稣,不要像10%了,就是像90%,都还有10%不像呢。所以,今天我们都要竭力像耶稣。渴慕神,渴慕神在我们里面做一些奇妙的工作。当我们渴慕神在我们身上做奇妙的工作,然后可能眼皮上就会长一些东西,这是神在释放我们。为什么呢?因为神要把我们里面的意念显露出来。 所以,今天弟兄姐妹开始对付我们里面的自以为是。我遇到过很多基督徒刚刚信主不久,就很兴奋的跟我说,他的孩子学习好了,他的工作加薪了,他的生活好了......其实这些能算什么呢?什么也不算。为什么这么说呢,因为这些不过是神给你的而已。那神给你是要做什么呢?神是要告诉你,原来在耶稣基督里的恩典是何等的好。但是很多人却不这么想。 很多人觉得你看我做得不错啊,我的工作不错,我的生活也挺好啊,我属灵的生命也挺好啊。其实差得远了去了。今天,如果我们还觉得自己不错,然后活着活着问题就来了。有人就问我说:“老师,我以前祷告可好使了,现在怎么不好使了呢?”那为什么以前好使呢?以前那叫蜜月期。 什么意思呢?就是人刚刚信主的时候,我祷告什么神就会为我成就什么。但是人不能总停留在蜜月期。人一直停留在蜜月期不是神的旨意啊,因为蜜月期这种逻辑体系根本就不存在啊。很多新信主的人,就一直停留在蜜月期,然后也不成长。那你想想看,养孩子也是一样。当孩子刚出生时,只要一哭,父母就得赶紧喂奶。如果这个孩子到了三岁,你哭着试试,别说给你喂奶了,一个巴掌就上来了。
    • 【线上祷告】- 竭力追求,享受工作!
      • 【诗歌】竭力进到完全
        • 【诗歌】竭力进到完全
          离开基督的开端 我要竭力进到完全 像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难 都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打 都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢 践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底 我要竭力进到完全 我要竭力进到完全
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第6部分)
      • 第六部分:竭力追求,绝不退后!
        • 信心如磐石,绝不动摇
          我们一起来唱一首诗歌:《竭力进到完全》。 【竭力进到完全】 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难 都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打 都不能动摇 为你活的心
        • 竭力追求神,活出不凡人生
          竭力进到完全,每个人都开始跟我一起,奔跑这条竭力进到完全的道路。中国古人就很想天人合一,其实基督的信仰就是天人合一的信仰。如果古人遇到,都知道这是宝贝,我们怎么可能不知道这是宝贝呢?今天就开始放下心里的困惑,开始竭力追求进到完全。如果我们有这样那样的病,什么原因?因为我们太像人了。如果我们竭力追求像神,那我们就不得了了!。我们就不再苟且活着。不管在世上遇到什么,都不能动摇我们为神活着的心!受苦待、出卖、监禁、戏弄、鞭打,都不能动摇我们为神活着的心! 有人肚子上好像被扎似的很疼,这个东西就是个邪灵。 我奉耶稣基督的名:肚子松开!鼻子松开,咳嗽退下去,尿失禁退下去! 说到尿失禁,其实我妈妈,五十多岁的时候就有这毛病,可是到了七八十岁,我带她祷告,竟然好了!我们可以大胆的相信,我们的神没有难成的事! 我奉耶稣基督的名,尿失禁出去!我奉耶稣基督的名,老马出去,我不再爱世界,不再体贴肉体。我已经遭够了罪,我不再爱世界、体贴肉体、不再贪玩!尿失禁退下去,离开我!尿失禁就跟爱世界、爱玩、贪玩,紧密相关。如果你说:人不爱玩,那还有什么意思?其实信主是一条竭力进到完全的路,那多好啊!打麻将哪能让人进到完全?这条路多好啊!又兴盛、又有荣耀,可以活出精彩! 我奉耶稣基督的名,吐字不清的灵出去,鼻子松开!头脑完全松开!疲倦的感觉退下去!我要践踏仇敌,践踏撒旦!奉耶稣基督的名,命令我的鼻子、眼睛,都要完全松开!跟着我一起祷告,然后活动!
    • 【祷告】主题:医治释放要进到新的高度!
      • 末世争战中的信心宣告
        • 末世争战中的信心宣告
          我们今天正处于启示录的第六章和第七章,当世界进到启示录第八章时,这世界一定会打仗。我们到了第六章的时候,就会看到耶稣基督正在揭开这些印,到了第七章的时候就揭开了第七个印。揭开了第七个印就开始吹七只号。吹七只号就开始了这世上的争战,这世上的日子会变得越来越艰难。但是你如果信靠神,神就不会离弃你。这灾难不是给神的百姓预备的,是给世上的人准备的。如果你还带着属世界的盼望,你是很麻烦的。今天弟兄姐妹开始丢弃一切属世界的梦想,就算你带着属世界的梦想能到哪里去呢?这世界末了的日子充满了灾祸。 今天就跟着我一起宣告,我奉耶稣基督的名宣告,我要胜过魔鬼仇敌、我要胜过兽、胜过撒旦!奉耶稣基督的名,我们要胜过迷惑普天下的!奉耶稣基督的名,我要胜过龙!我奉耶稣基督的名宣告,神的救恩、能力、国度并耶稣的权柄都来到了。因为在神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。弟兄胜过他,我们胜过他是因为羔羊的血和自己所见证的道。我们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧! 今天的日子很多人都在受这个世界的印记,将来有一天,到了启示录的14章,那些拜兽、兽像的、受了兽的印记的,都不得安宁。今天就让我们在神的面前受神的印记。受神印记的百姓和这世上的灾难没有关系,我们开始为耶稣基督摆上。 奉耶稣基督的名,完全松开!今天就宣告得胜。我奉耶稣基督的名,我要胜过魔鬼仇敌、胜过撒旦、我要践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,所有的疾病以及背后的邪灵、阴间的权势都要退下去! 兽就是政治的灵,兽的像就是宗教的灵,就是黄皮子假冒为善,兽的数目就是玛门的灵,掌权经济。所以今天我们就开始胜过这些东西,胜过黑暗权势,奉耶稣基督的名,宣告得胜。当我们祷告时有这样那样的难受,一会就会松开。
      • 宣告得胜,践踏黑暗权势
        • 信心宣告,魔鬼无处藏身
          今天我们就开始宣告神在圣经里的所有应许都要成就在我们当中。当然你身上的疾病和各种各样鬼有关系。但是如果能打得了大鬼,小鬼不算什么。这是值得庆祝的胜利。有人问你得胜了吗?我想说在我的信心里面已经得胜。这是得胜的宣告,神会照着我们的信成就。我们在祷告的时候把你里面的胆怯、惧怕都干掉。不管你怕什么,只要你不怕死什么都不用怕了。死都不怕还怕什么。把我们里面所有的识别善恶、不信都丢掉。因为我们的神仍然在掌权。 奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!要彻底打击撒旦的黑暗权势。奉耶稣基督的名,要践踏这兽和兽的像以及兽的数目!今天跟着我们一起祷告的,你可以祷告一个小时,也可以祷告两个小时,也可以跟着我们祷告到明天早点6半。今天魔鬼麻烦大了,魔鬼要彻底的被践踏。在天上再也没有魔鬼可以控告我们。今天要在全地都得胜,全地都要看见神的荣耀。无论在哪里都会看见神医治释放的工作在那里不断的推进。
        • 打击更大的鬼才能得胜
          今天有些教会也在做医治释放,但是很多东西都不是神的话。有人说其实刘牧师我们做的很你做的一样,90%都一样。根本就不一样,至少有一点不太一样。那一点就是我们愿意附上生命为代价。我们不是在那忽悠一下,我们开始动真格的。今天弟兄姐妹要做基督徒就做得胜的基督徒,不怕死的基督徒。不再贪生怕死,开始为耶稣基督摆上一切,摆上生命。有些东西可以学,但是有些东西是没有办法学的。奉耶稣基督的名,我们今天就开始选择得胜。弟兄姐妹在我们当中的每一个人都预备好自己进到神的荣耀里去。今天就宣告得胜。 为什么有些医治释放你会看见很多病都得医治,有些医治释放偶尔看见一些人你得医治?原因很简单,就是因为打的鬼还不够大。今天我们在面对医治释放的时候,我们常常卡在一个地方。但是今天是一个突破的日子。我们要打击兽,被这些兽辖制的都要得释放。当我们心里开始摇动的时候,我们选择相信,我们的神仍然掌权。今天我们就兴起预备好做神大能的勇士。主耶稣来的日子近了,这个动荡的世代你能靠得住什么呢?除了靠耶稣还能靠什么呢?今天我们就开始大声祷告,践踏仇敌、掳掠仇敌、魔鬼盗取的都要加倍偿还。我们活着就是为了敬拜神、服侍神、单单服侍他。神的救恩、能力、权柄、国度并一切都来到了。如果你身上的病久久不能完全得医治,除了你自己身上的问题外,还要打更大的鬼。今天就选择得胜不爱惜自己的性命。你说我不爱惜自己的性命还能活吗?我告诉你今天就这一条活路就是胜过魔鬼仇敌。
      • 勇敢面对属灵争战
        • 勇敢迎战,别被属灵巨兽吓倒
          今天咱们弟兄姐妹开始知道,当我们在属灵争战的路上,我们会发现我们打了一个小鬼,就来一个中鬼;打了一个中鬼,就来了一个大中的;再来一个大中的鬼,就来了一个很大的鬼。好像争战是永无止境。在过去的日子里,我们在医治释放,我们医治了一个又一个,我们释放了一个有一个,但是到了一些时候就会卡在那个地方。卡得很辛苦,卡得我们的信心奄奄一息。但是我告诉大家在过去的日子,我们打到了兽的数目和兽的像。 今天我们弟兄姐妹开始打击兽,兽代表政治的灵,兽的像代表宗教的灵,兽的数目代表经济的灵,玛门的灵。我们继续向前断攀登。我们可以透过不断的在属灵战场上的去争战.当我们打到兽这样的层次时,《圣经》中怎么写的呢?启示录里这么说: 弟兄胜过它,是因为羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!(《启示录》12:11-12) 如果一个人贪生怕死没有办法继续走到这个阶段。在过去这些年里,我们仔细观察有很多牧者不是不爱神,他们建教会、曾经为神付代价、也赶鬼,但是赶着赶着呢,就被鬼干趴下了。我知道一个牧师,他太太是我祷告得医治。但是他年轻时赶鬼,赶着赶着他的孩子得怪病,他的孩子没几岁就死了,后来他从此以后不再赶鬼。真的很惨。
        • 勇敢无畏,胜过属灵巨兽
          我们弟兄姐妹要知道一件事,有很多人走着走着,打道一个中等的鬼,就被中等的鬼给干趴下了。那是什么东西使我们败在魔鬼手里?什么东西使我们胜过魔鬼仇敌?就是我们里面的胆量。今天弟兄姐妹我们虽至于死也不爱惜生命,没有任何东西可以辖制我们。今天我们开始争战,过去两天我们争战的过程是相当辛苦。但是今天我里面开始有强烈的信心,就是我们要开始打击魔鬼仇敌,我们继续向上攀登。我们可以践踏魔鬼仇敌、践踏黑暗权势、甚至践踏这兽、兽的像、兽的数目。我们虽至于死也不爱生命,更何况祷告付代价算得了什么。今天是一个值得纪念的日子。 在过去几年当中,我们曾经走啊走,我们开始打到了一种东西,打到玛门的灵,老马、然后是黄皮子、毒蛇的种类、宗教的灵、假冒为善.后来继续打的时候,突然间我们发现今天我们正在面临一个更大的鬼,就是启示录里的兽。所以今天我们打到这里的时候,你不要害怕也不要担心,因为神必使我们得胜。只要我们不爱惜,我们没有缠累。也没有任何东西可以缠累我们,牵挂我们。我们只有一条心,就是靠着我们的神。因为我们的神的救恩、能力、国度并基督的权柄现在都来到了。
    • 【祷告】主题:求夺我心意,完全属于你!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心转变,疾病得医治
          有一个不是很爱神的姐妹,她的三个孩子皮肤都有烂乎乎的东西。过去这段时间,她的心思意念不断改变,孩子的皮肤就恢复了正常。我说有这样的神,是何等美好的事。 今天就触摸神的心弦,让神从我们得着喜悦,我们就是要讨神的喜悦,降服下来。我们原来是个什么?我们什么都不是,神竟然眷顾我们,给机会服侍祂,让我们选择信靠祂。我们为神做过什么呢?什么也谈不上。让我们带着一颗有情感的心,恢复和神的关系,知道神在那里已经等候我们多时了。 让我们进到神的心意里。如果还有其他疾病,可以随时打字通知我。膝盖疼痛的、胸口疼痛的、颈椎僵硬的、耳鸣的、后背无力的、胃里发紧的、还有发烧的,今天都要得着医治。抓住你的膝盖和胸口疼痛的地方,颈椎僵硬的可以十指交叉,掌心向上举起来。膝盖发软的,脚踩在小板凳上。
        • 信心驱动,命令疾病退散
          我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!我奉耶稣基督的名,命令我的胃,我的胸口都要松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,都要退下去离开!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,颈肩僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛,脚疼痛背后的邪灵,都要离开!疼痛的灵离开! 你活动一下膝盖,后背和颈椎。胸口是地狱的虫子,抓起胸口的皮肤。奉耶稣基督的名,命令地狱的虫子完全离开!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!后背松开!如果有人在旁边,可以帮助你敲打你的后背。 有人说胃里发紧好了。一个老人家的耳朵都可以长出来,还有什么不能长出来?今天就让神给你造一个新的膝盖。奉耶稣基督的名,命令膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,命令耳朵松开!耳鸣的症状完全消失!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!我奉耶稣基督的名,胸口疼痛,地狱的虫子完全离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,胃要松开! 胃已经好了。还有妇科疾病的,按住三阴交,很多的鬼喜欢住在三阴交。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,真菌感染的灵出去!奉耶稣基督的名,命令妇科疾病离开!奉耶稣基督的名,生殖系统恢复正常!
        • 信心如泉源,医治心灵创伤
          【歌曲】我愿触动你心弦 每当我来到主祢宝座前 我心我灵向祢俯伏敬拜 再次将主权交托全能神 恳求祢心意向我显明 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我要举起双手 降服于祢 贴近祢的胸怀 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我主我的神 求夺我心意 完全属于祢
        • 信心如种子,医治在神手中
          今天就让我们的心再次活过来,开始在信心里面,相信神是好的神,神是医治我们的神。 昨天夜里,我收到一个让我非常震撼的视频。一个刚来教会没多久的姐妹,她的父亲出车祸,耳朵被撞没了。耳朵的地方被撞得稀烂,已经看不出是耳朵了,只有一个洞,可吓人了。这个老人家就跟着网站上的录音,祷告了10多天。昨天发的录像显示老人家的耳朵长出来了,长出来了一个新的耳朵!当我看到以后,我说神,在你没有难成的事。 一个老人家耳朵能长出来,不是因为别的,是在人的信心里长出来的。今天就开始相信神是医治你的神,因为我们的神本来就要医治我们。今天开始相信神,是我们把主权交给神,但是我们的信心可以推动神的手,开始相信你完全得着医治。
        • 信心如电,祷告驱散黑暗
          老人家的耳朵长出来,不是我们带着他祷告,而是他自己每天在网上祷告,听得魔鬼烦死了,只要手机有电,电脑还有电,就能继续听下去。我们要有一颗坚持到得胜的心。 坐不起来的,坐起来试试看。手指发麻,后背僵硬的有没有?可以打击这些背后的黑暗权势。奉耶稣基督的名,颈肩松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,后背完全松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,耳朵松开,耳鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,我的耳朵要完全松开!奉耶稣基督的名,膝盖和脚要完全松开! 就让我们贴近神的胸怀,让我们的心思意念归向神,让我们更加认识神的恩典。看下你的症状,继续打字给我。 膝盖发软是黄皮子,黄皮子在我们里面说话。我们一旦相信牠的话,牠就会进到我们的身体里,制造很多病痛,不要相信牠的话。奉耶稣基督的名,小腿发凉出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!掐住你的小腿,奉耶稣基督的名,命令我的小腿要完全松开!尤其是三阴交,奉耶稣基督的名,命令毒蛇的灵完全离开! 让我们一起触摸神的心弦,让我们的心完全归向神,因为神向我们怀的意念是好的意念。我们的神竟然不爱惜自己的儿子,把耶稣基督赐给我们,岂不把万物都赐给我们吗?今天就进到神的心意里,神的心意是要让我们兴盛、健康,可以生养众多,治理这地。今天开始重新收拾信心,领受神的应许。神的应许不管有多少,在耶稣基督里,都是是的。
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          妇科真菌要大量的祷告,不要识别善恶,这些病很容易搞,但是人的心思意念很难搞。看看小腿发凉好了没有?再次抓住小腿的时候,抓得痛一点。我奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全松开!掐住三阴交,奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,小腿发凉的症状要完全消失!再看一下。 肚子不舒服,是上面还是下面?我奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!比如三阴交,妇科疾病,都和识别善恶紧密相关,我奉耶稣基督的名,命令真菌感染背后的邪灵,都要完全离开!奉耶稣基督的名,命令生殖系统恢复正常!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,真菌感染背后的邪灵,都要完全离开! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今天赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神赐福大家,有一个美好的一天!
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021我愿意完全献上自己!(Part7)
      • 我愿意的力量
        • 愿意一生跟随,活出神的命定
          神啊,愿你亲自来带领我们,欢欢喜喜的迎接2021年,因为2021年是我们愿意摆上的一年。2021年我们必看见神在永恒里,为我们预备的荣耀的冠冕!人在这世上,我们被这世上的愁苦已经刺得够透了,我们已经受够了!今天我们就定意告诉神:愿意一生跟随你,一生将自己献上,就算是我们软弱无力的时候,神也要使我们重新得着能力!信靠神的这条路,我们已经走定了!信靠神的这条路,我们就要走到底!将来,也许有一天,神会问你,你愿意为我摆上性命吗?我告诉你:这是世上最好的问题!就回应神:我愿意!只要我们还在这个世上有那么一点点属世界的盼望,我们就没有办法献给神,今天就彻底的破碎一切属世界的梦想! 我想我明白了,我将来会给大家讲一篇道,叫做“我愿意”。只要你愿意,没有人可以跟你争辩。“你为什么信主?”“我愿意!”“你为什么这么工作?”“我愿意!”“你为什么这么付出?”“我愿意!”你没法争论!2021年,就是我们愿意效法耶稣。吃亏?我愿意!人家没法把你怎么样! 今天就告诉神:我愿意!不是说我们这算计、斤斤计较之后,才愿意的。不是。就是我愿意! 有很多人,我看见了,他们说:我愿意,我愿意一生为神而活,这就是我的命定!吃点儿亏算什么呢?如果你愿意照着神的逻辑体系去思考,什么症、什么自闭、什么忧郁,全好!因为我们愿意。我们活着是靠着神,不是因为这个那个。有没有文凭都可以活得兴盛,因为我们有神。今天就让神进到我们的生命当中,为你我愿意付上生命!
        • 愿意献上自己,走荣耀命定之路
          今天很多人说我愿意,很多人打字过来说他愿意。神看见了, 神知道你愿意,神知道你要做耶稣做的。今天神就在淘造你,神正在淘造我们。不管我们经历什么,我告诉你,神美好的旨意一定成就! 这是我们姐妹创作的诗歌,她自己创作、自己唱的。这是我的一个同工。她没有经历什么惊天动地的大神迹,但她就是愿意,就写了《我愿意》这首歌。天上人间,没有任何人,可以与我的神相比! 今天弟兄姐妹不要搞错了。有的人说他得了癌症,然后他说他是为神付上生命。今天我要告诉你,为神付上生命的没有人得癌症。因为癌症背后是死亡的灵,是识别善恶和体贴肉体的结果。 所以今天我们走的路,不是癌症的路,不是强直性脊柱炎的路,是兴盛的路,是荣耀的路,是有命定的路,是别人要因我们得着释放,得着恩典。大家听了不要有误解,我告诉你:将自己献上,靠着圣灵治死我们肉体的恶行。让我们愿意将自己献给神,被神所使用。地上、天上,没有赐下别的名,让我们可以靠着得救,唯有耶稣基督的名。背起祂的十字架,那是一条荣耀的路,绝不是我们在世上识别善恶、体贴肉体所带来的咒诅的路。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全
      • 竭力追求,进到完全
        • 信仰不止步,追求完全成长
          弟兄姐妹大家好!在祷告之前,我们一起来思考一个问题,就是在我们当中,如果你已经信主有一段时间了,也领受了许多的恩典,你有没有问过自己一个这样的问题:你有没有离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步?你知道为什么每个人,解决问题的能力会不一样吗?因为每个人进入完全的程度是不一样的,这是一个在悟性层面的东西。 以信为本,并不是说我们要在灵里无知,这就好像盖房子一样,我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基,不再往上建造。所以,信主是一个必须竭力追求的信仰,因为只有竭力追求,我们才能够进入到完全的地步,我们才能够在这一生,活得非常精彩,也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山,进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态,在接下来的祷告中,你要做一件事情,就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心;不丢弃曾经拥有爱神的心,我们要尽力地追求,完全的地步。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 过去我们一直以为那是一个很高深的教训,但在《希伯来书》的作者看来,这其实是一个非常基础的教训,这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人,我们就要学习敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。
        • 竭力追求,活出耶稣的样式
          弟兄姐妹们,我们要开始渴慕越来越像耶稣,今天像一点点,明天再多像一点点。我们就这样竭力地追求下去,总有一天,我们会离像耶稣越来越近。我们的生命就会开始充满荣光,越来越圣洁,越来越合一,越来越有能力,越来越有信心,能够看到神的大能在我们的生命当中彰显,并且我们还能够成为更多人的祝福。 让我们一起带着这样的渴望来祷告,我们要竭力地进入到完全,每一个弟兄姐妹都要渴慕离开基督道理的开端,竭力地进入到完全的地步。主耶稣,让我们开始有一个成长的心志!主耶稣,赐给我们一颗不满足的心!主耶稣,我们要在你的里面竭力追求,在你的里面有更多的命定。我们要更多的能够像你,更多的在悟性上来认识你。在我们当中,贫穷的都要成为富足,在我们当中,有疾病的都要开始经历医治,这就是竭力追求的结果。 主耶稣,我们就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步!主耶稣,我们要在悟性上越来越认识你!除去在我们里面一切的愚昧,除去在我们里面一切的小信,除去在我们里面一切的懒惰,除去在我们里面一切的混乱。我奉耶稣基督的名宣告:我们都要开始竭力地追求,不再忽略神对我们所说的话,我们要开始警醒祷告。
      • 竭力追求,得着命定
        • 竭力追求,得着命定
          我们要昼夜思想神的话语,因为神的话是我们脚前的灯,路上的光,软弱的要成为刚强,争战的都要显出勇敢。在我们当中,每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的,亚伯拉罕持守信心,等了二十多年一直等到神的应许成就。在我们当中的弟兄姐妹,你所盼望在神里面的应许,是否真的有持守的信心,一直可以盼望坚持到底呢?你是否真的能够付上代价,把这样的信心持守住呢? 不管环境如何,我们都要知道,我们就是亚伯拉罕的后裔。《希伯来书》说:论福,我必要赐大福给你;论子孙,我必要叫你的子孙多如繁星。这就是亚伯拉罕的福气,这就是亚伯拉罕在恒久忍耐后所得到的应许。 我们当中有多少弟兄姐妹们,还在渴望一些小的福气?我们要开始渴望这大福,就是成为天下万国万民的祝福。我们活着本来就没有太大的意义,但如果我们能成为一个有命定的人,这生命就非常有意义了,因为我们能够活得像神一样,这是神的旨意,是不改变的。 有命定的人,一定是一个竭力进完全的人!不要以为我们就这样随随便便地可以进入天堂,不是的。我们必须竭力进到完全的境地,活出像神一样精彩的人生。亚伯拉罕为我们开辟了这一条竭力进完全的信仰之路,我们只要带着这样的指望,效法传承亚伯拉罕,就必得见神的应许,也必经历亚伯拉罕所经历的。 我们继续带着信心来祷告,不要再活在碌碌无为中;不要再活在平庸的理念中;不要再活在过去没有神荣耀的样子中。神要改变我们,让我们忘记背后,努力向前,离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,神要在你的生命中展现一个无比精彩的蓝图。在我们当中,软弱的人都要站立起来,开始祷告,我们要竭力追求进入到完全的地步,一起进入到命定当中,活出耶稣基督那样精彩的一生。
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求像耶稣
          刚强起来,开始在你的生命当中,活出耶稣基督荣耀的样子。从现在起,你不仅要祝福你自己,祝福你的家人,你还要祝福万国万民。靠的是什么?靠的是神的能力!如果没有能力,我们如何去祝福别人? 让我们来追求神在我们生命当中宝贵的应许,就是能够在我们活着的时候,把神的荣耀,神的能力,透过我们的手彰显出来。圣灵的能力要大大地彰显在我们弟兄姐妹们的生命当中,无论什么样的环境都不能够阻挡,我们要竭力地追求,进入到完全的地步。 我们要在悟性上满心地来认识神,让我们的一生都能活出神的样式。当我们成为一个赶鬼的人时,我们生命当中一切的疾病和困难,就必会被我们践踏在脚下。你所害怕的都要被你践踏在脚下。开始践踏你生命当中魔鬼和黑暗的权势,开始践踏你生命当中的疾病,开始践踏在你生命当中的软弱。 开始对神有信心,我们要竭力地登耶和华的山,进入雅各神的殿,圣灵的能力大大地来浇灌我们,圣灵的能力大大地来充满,充满在我们当中每一个弟兄姐妹身上,当我们按手在病人身上的时候,病人就得医治;当我们开始为人祝福的时候,这个人就必要蒙祝福。 主耶稣,让我们在悟性上越来越像祢,让我们在悟性上越来越能够认识祢,不断的拆毁、败坏一切属世界的价值观念。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中一切身体疼痛的邪灵完全退出去。我奉耶稣基督的名,在除去我们里面一切属肉体的败坏。我奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切属肉体的恶习。
      • 竭力追求,过得胜的生活
        • 竭力追求,过得胜的生活
          主耶稣,我们就要得胜,我们渴望在你的面前,拿出一份好的成绩,当我们见到你的时候,你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊,当我们活在这个世界上时,求你保守我们的心思意念,使我们能够克服一切身体上的软弱。主耶稣,帮助我们除去我们眼目的情欲、肉体的情欲,和今生的骄傲。主啊,求你帮助我们预备好自己,在你的国度里,得着在永恒里那不能朽坏的荣耀冠冕。在神的国度里我们要不断地成长,不断地突破自己的领域。 在我们当中有许多已经信主很久的弟兄姐妹们,我苦口婆心地再告诉大家,如果你已经信主很久了,但从未祝福过他人;从未牧养过他人;从未带领过一个灵魂得救;那你真是要警醒。《圣经》里面说,如果我们不结果子,不成长,神就会把我们砍掉!这不是我们说的,这是神说的,不要等到神亲手把我们砍掉了,我们才着急悔改,恐怕到那时连悔改的机会都没有了。 所以弟兄姐妹们,无论如何都要起来竭力追求,开始拼命克服在我们生命当中一切属肉体的情欲,属世界的情欲,以及今生的追求,这一切都是不讨神喜悦的,我们都要一个一个地把它们切断,彻底地剥离。让我们彻底地破除我们身上所有属世界的逻辑体系;开始彻底地破除我们里面一切属老马的黑暗权势;破除我们里面的一切体贴肉体黑暗权势。 让我们一起沉浸在这样的祷告中,真的相信,当我们竭力追求进入基督的完全时,我们的一生将会完全不同,我们的生命会开始发出光芒,我们的生命会越来越有能力。我鼓励大家继续持守信心,开始领受恩典,领受祝福,领受从神而来的一切。不管是试炼或是患难,都不能动摇我们为主而活的心。 愿神祝福大家!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
        • 心窍通达,信仰责任自己扛
          我们在一个问题上如果能通,在很多事情上就一定能够通,一通百通。这就是为什么保罗说:不要停留在开端,一定要习练通达,才能够分辨好歹,才能够分辨哪些对我们有益处,哪些却是对我们生命当中是垃圾。让我们的悟性习练通达,是我们每一个基督徒应该去要求自己的事情。 我们当中的牧者,都在帮助我们的小羊们,不断竭力地去在悟性上通达,好像这个习练通达成为了牧者的责任。我告诉大家,把我们的心窍习练通达这件事,是我们自己的责任。如果我们不觉得在悟性上的认知很重要,我们就丧失了神对我们非常重要的心意,神要让我们更像祂。我们如何才能更像神?就是要在我们的心窍上、在对事物的认知上越来越像祂。如果我们的认知像魔鬼,活出来的样子就会像鬼;如果我们的认识越来越像神,那我们活出来的样子就会越来越像神。 我呼吁大家,开始对自己的生命负责任,对自己的信仰负责任。在悟性上,在对神每一句话语上,我们要保持在对神的话语上,那种谨守、警醒、竭力追求的态度。让我们活着的时候,在面对一切的挑战、一切的困难时,我们里面是不被动摇的。因为我们已经得到了那个不能被震撼的国,所以再没有任何东西可以窃取我们里面的信心;也没有任何办法可以窃取我们里面的平安喜乐;更没有办法可以窃取我们里面想要为神而活的心。
      • 竭力追求,在悟性上认识神
        • 信心加持,活出神的样式
          在我们当中,一切有疾病的都要得完全的医治。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中,凡有疼痛疾病的,完全退下去。奉耶稣基督的名,在我们当中,有头痛的、身体疼痛的,奉耶稣基督的名,一切的疼痛要完全地消失。在我们当中,有身体不舒服的,疼痛的,不管是你的脚、手、胳膊、还是你的肩颈疼痛,或头痛,都开始活动,一边活动,一边跟着我一起来祷告。开始拿起主耶稣所赐给我们的权柄,践踏这一切魔鬼仇敌。 耶稣基督要成为我们的力量,我们就必得胜,我们要看到耶稣基督的能力彰显在我们的生命当中。弟兄姐妹们,在我们当中,如果你已经信主很久很久了,你必须在不同程度上开始竭力的追求;开始在你所站立的地方往前大步迈进;你必须要开始越来越像神,因为只有你越来越像神,你的问题才会被解决,你的生命才会被改变。 接下来让我们一起来祷告,让神继续带领我们,成为一个有信心的人;带领我们成为一个争战得胜的人。不要再害怕鬼,因为我们是争战的人;我们是赶鬼的人。耶稣所做的,我们也要做,而且我们要比耶稣做得更好。
        • 悟性追求,拆毁属世逻辑体系
          我们来一起打击在生命当中,那些拦阻我们成长的黑暗势力。接下来开始,不断竭力地打击在我们生命当中,一切属老马的体系,一切属世界的价值观念,除去我们里面的惧怕和不信。我们一定要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,如果我们在活着的时候,想要活出精彩的、像耶稣一样生命,就必须要在悟性上来认识神。我鼓励我们当中的弟兄姐妹们,一边祷告,一边可以把《圣经》打开。如果你最近读到了《希伯来书》,就把《希伯来书》打开;如果你读到的是《创世记》,就把《创世记》打开。 大家一边在灵里祷告,一边来读圣经原文,开始揣摩神要告诉我们什么。如果我们仅仅只是祷告,但不明白神的心意,到最后你会发现,我们祈求的,却看不到结果。所以我鼓励我们当中的每一个弟兄姐妹,可以把你的《圣经》打开。我们一边祷告,一边在思想神的话语,让神的灵带领我们,读懂祂的话语;让神的灵带领我们,行出祂的话语。 我们要不断地拆毁在我们里面一切属世界的逻辑体系,开始拆毁在我们里面一切属老马的逻辑体系。我奉耶稣的名,拆毁我们里面一切属肉体的败坏。主耶稣,我们要竭力地在悟性上来追求你!主耶稣,我们不满足于现在这样的一个状况;我们不满足于我们的生命停滞不前!主耶稣,我们要竭力地追求,竭力地明白神的旨意,让我们生命,开始有你的荣耀。 在我们当中胆怯的,都要开始勇敢起来;在我们当中贫穷的,都要开始富足起来;在我们当中病弱的,都要开始振作起来;在我们当中,活在过小日子里面的,现在都要开始承载神国的命定。无论我们的环境如何,挑战如何,都不能够让我们丢弃对神的命定,也不能让我们丢弃认识神的心志,开始竭力地追求!
        • 别让无知阻碍属灵成长
          奉主耶稣基督的名,打击这一切老马的灵,拆毁这一切属世界的逻辑体系,主必成为我们的拯救,因为信靠耶和华的必不致羞愧。我们一定要知道,一个人的成熟,是不断学习如何长大的一个过程,也是跟我们的学习息息相关的。我发现有些人从来不读书,也不学习,所以在悟性的认知上,是一个非常大的缺失。 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(《希伯来书》5:12-14) 可能有些人已经活到一把年纪了,但还是在一个没有学习和无知的状态当中,他们的心窍显得非常不通达,这是我们在服侍当中最难搞定的。如果一个人不渴望学习,那是处在非常非常难以改变的一种状态。保罗是一个不断竭力追求,不断学习神话的人,他不仅学习神的话语,他还学习很多其他的知识,保罗在希腊文化上了解很多,知道的非常多。他从来没有停止过对神话语的追求。学习其实是一个人一生成长最重要、也是每一天都应该去做的事情。
        • 别让无知成了你的负资产
          我们为什么会识别善恶?因为我们不知道,在悟性上不通达。我们不知道识别善恶,最后给我们带来的是什么,我想我们当中没有一个弟兄姐妹是傻的。每个人都知道一千块和一块钱哪一个比较大,如果有一份工作给你一块钱一个月的工资;还有另外一份工作给你一千块钱一个月的工资;还有一份工作给你一万块钱一个月的工资,我想我们当中没有任何一个弟兄姐妹会去选择只得一块钱的工作。 这说明大家的头脑还是清晰的,因为我们都知道一千比一大,一万比一千大。但我告诉你们,识别善恶就好像是那一块钱的工资。如果一个人不行在识别善恶里面,他就像得着了一万块钱一个月的工资,是一样的道理。那你会接受哪一个呢?如果在悟性上真的明白了识别善恶所带来的结果,不仅是一块钱那么简单,甚至是负的一块钱、一千块钱、甚至一万块钱,你还会做吗?这就叫做悟性上的认识,所以我们当中的弟兄姐妹,都要学得更加的精明,都要从虚无的表面走出来,进入到事情的本质里面,其实所有事情的本质都是相通的。
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 抛弃属肉体恶习,活出真生命
          只要我们的心思意念改变了,一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念,彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习,大家知道吗?人的本性就是会顺着肉体走,所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们当中有多少的弟兄姐妹们,仍然活在属肉体的败坏和辖制当中?我们体贴肉体都成了一种习惯,好像不体贴肉体,就不舒服一样。但是在《罗马书》里面,保罗告诉我们:如果我们顺从肉体,所收的就是败坏;如果我们顺从圣灵,所收的乃是生命的喜乐和平安。 让我们开始竭力地来对付我们里面一切属肉体的恶习与败坏,除去在我们里面的坏习惯,这些都是不属于耶稣的。如果说我们是爱耶稣的,但我们活出来的形象却越来越不像耶稣,离耶稣的标准越来越远,那我们如何说自己爱祂呢?所以我们爱神,不是在我们的口里,乃是在我们的心里,乃是我们凭着信心行出来的。 弟兄姐妹们,让我们竭力地追求,脱离在我们生命当中一切属肉体的败坏,一切属世界的价值观念。我们常常讲,天天讲,时时讲,每一天祷告会都在讲,可能有的人都已经听烦了。谁不认识老马?在华人命运神学中谁不知道什么叫做体贴肉体?我敢肯定我们当中百分之一百,甚至百分之两百的弟兄姐妹们都非常清楚。但我最希望的是,我们当中的弟兄姐妹们,不仅能够听得明白,也能够活出来,这不是对别人有好处,而是对我们自己有好处。
        • 信心无畏,祷告胜过一切疑虑
          我们不要再担心,不要再怀疑,不要再胆怯,不要再疑惑,就是相信。带着满满的信心往前走,我们的神不会丢弃我们,我们的神不会撇下我们,因为祂是我们的神,祂是我们的天父。不论我们在什么样的光景当中,祂都知道,祂正在考验我们的信心,看我们是否对祂有一个坚持的信心。神要成为你的拯救,神要成为翻转你的契机。 跟着我一起祷告,放下里面一切的挂虑,越是挂虑的时候,越要起来祷告,越是忧愁的时候,越要开始起来争战!不允许魔鬼再来败坏我们;不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。奉耶稣基督的名,斥责这一切败坏我们心思意念的黑暗势力。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗势力;践踏在我们里面一切的焦虑;践踏在我们里面一切的惧怕;践踏在我们里面一切的疑惑。
        • 别让属肉体拖累你的灵命
          很多人说:老师,你已经说了很多遍了,我都听烦了,我的耳朵都快听出茧子来了。即使这样,为什么我们做牧者的,仍然一次又一次地要来提醒你?因为你仍然在老马的体系当中。我们巴不得弟兄姐妹们,能够在耶稣基督里面得着美好的应许,能够得着美好的生命,因为这本是神的心意。 如果总是偏离耶稣基督的道理,总是偏离耶稣的教导,我们该如何在面对神交账的时候,说自己是又忠心又良善的仆人呢?所以弟兄姐妹们,让我们开始用心灵和诚实来敬拜神。诚实就是神的话,不是我们所理解的“说实话”。诚实在希伯来文里是“真理”,在英文里面的“Truth”,这是真理,也就是说我们要敬拜神,就是要按照神的话来敬拜祂。 开始在悟性上不断地来认识我们的神,竭力地渴望知道我们的神,知道祂的心意到底是什么。让我们接下来一边祷告,一边渴慕进入到完全的地步,让神成为我们生命当中最宝贵的礼物。我们的神是创造机会的神,即使在一个完全看不到希望的光景里,你要知道,当你的信心建立在耶稣基督的磐石上的时候,神要成为你的盼望,神要成为那翻转你,给你机会的神。
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 进入信心的安息
        • 竭力进入信心的安息之地
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切刚硬的心!除去在我们里面一切刚硬的颈项!哈利路亚,主耶稣,让我们当中每一个弟兄姐妹,都要开始柔和谦卑,来效法祢的样子。哈利路亚,竭力进到信心的里面,竭力进到安息的里面。哈利路亚,主耶稣,让我们在仁义上,在道理上,不要再做婴孩,乃要像能吃干粮的成熟的大人一样,心窍习练得通达,能够分辨好歹。哈利路亚,主耶稣,祢来带领我们众弟兄姐妹,离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不再在宗教行为上兜兜转转,乃是进入到一个真实的信心里面。 哈利路亚,主耶稣,我们定意要效法亚伯拉罕的信心,就是在没有指望的时候,因着信,仍然有指望。就算是什么也没有看到,什么感觉也没有的时候,仍然选择相信,神的话语永远也不会废去,仍然选择相信,神的应许在我们生命当中永远也不会废去,都必要成就。哈利路亚,祝福要临到我们,那属天的盼望,要临到我们每一个弟兄姐妹的里面。哈利路亚,圣灵来浇灌我们!圣灵来充满我们! 我们神的话语永远不会废去,祂给我们的应许也永远不会废去。我们要宣告,祝福要临到,属天的盼望要临到我们的弟兄姐妹身上。圣灵来浇灌,圣灵来充满我们!我们当中的每一个弟兄姐妹开始竭力进入到安息的里面。除去在我们里面一切的急躁,除去我们里面一切的忧虑,除去在我们里面一切的疑惑,除去在我们里面一切的不信。主耶稣,让我们竭力的进入到安息的里面。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 在神的同在中找到真正的安息
        • 在神的同在中找到真正安息
          跟着我一起享受在神的同在里,神要成为你的力量!只要你认为一忙就错了那就对了。十分钟的活干了三个小时,三个小时的干了两礼拜,你怎么可能不忙呢?都懵了圈,就在圈里转。今天我要给你一句话:得力在乎平静安稳。因为什么都不会垮掉,因为神的手托着,得救在乎归回安息。什么叫安息?神同在就是安息!让神的爱充满我们的心,人一爱世界就为世界付代价,人一爱神就为神付代价,一个人爱世界不可能不受咒诅。 今天就跟我同有一个心志来呼求神,来告诉神:神,我爱你!我们的心渴慕神,让我们靠近神,靠近祂就必得安息。今天就在灵里头安息下来,在灵里面安静下来,就算有很多的服侍,也是要一个一个地去做,脚踏实地一步一步往前走。来到神的殿,来到神的教会、耶稣基督的身体,让神的话刻在我们的心坎上!让那爱世界的心,烦扰忙碌、奔波劳苦的心安静下来那么一小会。有的人忙着忙出癌症来了,就不忙了,有的人忙着忙着,要么尿裤子,要么撒不出尿,拉不出屎,真的是个悲剧!躺在病床上的时候,他也能够停下来了。人为什么非得要躺在病床上的时候才能够停下来呢? 有一些傻瓜蛋子,我让他从忙碌里头出来,说了一遍又一遍,跟废话一样,一想都觉得愁得慌。我们今天就效法但以理,效法约瑟。约瑟做了埃及的宰相也没有那么忙,但以理做了巴比伦的宰相也没有那么忙,你管得没有这么大吧?充其量也不过是做个小生意,就把自己忙得不成样子。今天跟着我来一起爱神,很多事都不需要做,没有必要去忙,做了一大堆没有用的事,你肯定忙。
        • 在神的同在中享受真正安息
          什么东西做,什么东西不做,这是你可以选择的,没有效的事就别做,什么都想做。如果愿意的话可以把你的时间都用来做一个记录,你不会整,你的牧者肯定会整,他们都是我教的。我们做事可以有热情,但是不是忙碌,不是忙乱。这时候你不需要在那里很认真,轻松一点放松下来,闭上眼睛享受一点没关系,活一天就活在神的同在里! 有的时候我一让你安静下来,懒惰的那股劲就来了,那不是我告诉你的安息。今天这样祷告好吗?今天这样的祷告真的可以让人很舒服,服侍神不是一种忙乱,服侍神是一种开心。做工不喜欢做工,那得多痛苦啊,要服侍不喜欢服侍,多痛苦啊。平静安稳是一种状态,好像有说不完的话要告诉大家,你知道我们上学的时候会是怎么上的吗?大家知不知道?到了这个时间要上学就去上学了,到了时间放学就放学了,除非你病倒了。这一节课上数学课就得上数学课,雷打不动,除非老师病了。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 为神国付代价的呼召
        • 努力拼搏,才进天国窄门
          天国是努力进入的,那努力应该是比考大学还要努力才行啊。天国是努力的人进入的。稀里糊涂的,松松垮垮,怎么进天国呀?天国是个窄门呐!真的巴不得你的脑子好使一点,不至于被天国的门夹着。这不有的人说脑袋不好使是从小脑袋被门夹过。今天我们就开始渴望主,付点代价太正常了。有时间付代价找工作,考研、考大学。有时间付代价准备面试找工作。怎么就没时间预备进入神的国呢?华人命定神学不是恩典神学,是付代价的神学。华人命定神学的确是得恩典,但却不是得恩典不付代价。今天就将我们的生命为代价献给神,效法耶稣基督。这就是为什么我们的牧者竭力服侍神? 奉耶稣基督的名,凡是疼痛的可以活动一下你的身体,看一下你的症状好点了没有?你知道吗在人身上垃圾多呀!整着整着就在肉身上体现出来。活动一下你的身体,跟着我们一起来改变我们的心思意念。 直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时。我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴望的主啊你是荣耀的君王。
      • 悔改与属灵医治的力量
        • 别让世俗眼光迷惑心灵
          人里面的逻辑体系太顽固,看到别人买房子赚钱心里头痒痒的。一提到谁家的儿子做了一个大生意,赚了很多钱,哇!满脸都露出羡慕的表情。我告诉你,他最后跟你也差不多,所有的一切都会跟他进棺材。两个妈妈做到一起,一提你儿子今年考大学,我儿子今年也考,后来遇到了,你儿子考哪去了?我儿子考清华了,那你儿子呢?我儿子考的是华清,哎呀!那个羡慕,你儿子真好。一个到清华,一个到蓝翔,你儿子怎么才考个蓝翔啊?露出蔑视的表情。全是这些东西,我告诉你,咱们当中的弟兄姐妹没几个能跳出这个怪圈的。就是看不透。 人的眼光就是这么短浅,我碰上一个我同学的父亲快九十了,站起来都费劲,跟我唠嗑还说老李家的儿子生意做大了,赚了很多钱啦!他还有多少天的活头,他按天数,就在活一年还有三百多天。人就是这么无知,眼看就是离棺材只是一步之遥,仍然带着这世上的盼望。今天我不把你这些东西摧毁,你很难得着神的恩典。今天就开始拆毁我们里面那些东西,邪灵导演的一出又一出的悲剧,可是人就是这么跟着鬼走,被鬼往死里整。 今天就开始渴慕神,如果你身上有病,那就是拆毁的时刻、悔改的时刻,如果你身上很多的问题很多的困扰,财务上欠债,这就是悔改的时刻。闲着没事喜欢挑毛病的也都要悔改,把世上的事看得很重的都要悔改。如果你说这路怎么这么难走啊!这条路容易走啊!人一旦发现就知道这条路好走啊!
        • 悔改是通往天国的钥匙
          看一下你的肚子痛的,眼皮跳动的好点没有打个字告诉我,凡是还没有好的,浑身无力的,胃难受的,我们当中有没有完全没好的?悔改是金呐!我发现人特别不喜欢悔改。人只想解决自己的问题,但却不知道悔改才是路。天国里头没有这些问题,但是人要进天国首先得要悔改,悔改是什么呢?不是嘴巴上一说,是我们里面那套逻辑体系全都搞错了,今天就把这个破烂的东西拆毁掉。 腰还酸的抓住你的腰,奉耶稣基督的名,腰酸的灵出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵离开我。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,抓住你的腰拉扯一下,别在那被动的领受。膝盖没有力气。光简简单单地信主,我就是信主就完事了,这没有什么用。人脑子装的这些东西,就是一切属世界的东西还在,最后这些东西就败坏我们。一会腿不好使,胳膊也不好使,眼睛也不好使,肚子也不太好使啦,人就是这样子一辈子。 其实人是很固执的东西,跟着我好好悔改,柔软下来,知道我们里面那套东西是没用的。要知道神所说的话才是最关键的。我们人活着是靠神口里所出的一切话。说说看你知道句哪话?一问三不知啥也不知道。跟着我一起祷告,我们的神是要救我们脱离灭亡,要把我们带到天国里去的神,我们的神不是一个神医医好了就算了,如果医好了,我们就要更深地悔改,因为那恩典是引领我们悔改,跟着我一起深深地悔改。这是一条窄的门、窄的路,天国是努力进入的,在天国里头没有这些问题,天国里头没有疾病,没有贫穷。
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改是灵魂的救命药
          如果你看见一场车祸,看见一场火灾很多人死在里头,或者看到一个高速公路塌了,好几十辆车掉进那个坍塌的公路下面,从此人生画上句号,不要告诉我说他们的罪很重,人若不悔改都要如此灭亡。人要悔改,拆毁我们里面那些虚浮的东西,这些东西是毫无益处的,你真的不知道哪一天会画上句号。悔改我们里面那些属世界的东西,看看我们所看重的都是些什么东西!如果你看重天上的神为我们预备在永恒里荣耀的冠冕,我们至于搞成这个样子吗?一边跟着我祷告,你的病最需要的就是悔改。不管是眼睛的、头脑的、还是腿的、关节的、心脏的都是如此。头皮痛的跟着我在灵里一起祷告,一边祷告一边悔改,让神的灵运行在我们身上。人若不悔改,都要如此灭亡。圣灵进到我们里面,拆毁我们里面属世界的逻辑体系。让圣灵进来重新塑造我里面属神的知识,带领我进入神的真理。
        • 祷告中重塑价值观,奔向神的国
          这个时候就跟我一起在灵里祷告,让神的灵在我们身上做工,让我们一生服侍的果效随着我们进到永恒里。把我们酸软的腿,酸软的胳膊再次挺起来,疲劳、疲惫也拦不住我们努力奔向神的国。有病的可以打个字告诉我。人没有智慧怎么可能看重神的国呢?人没有智慧和悟性怎么能知道神的国是何等宝贵呢?人要么为世上虚空的事奔波劳苦,要么为神的国来奔波劳苦,但是我们这些人知道我们要得着的是何等宝贵。我们当中有个姐妹说她姐姐失眠,还有个人有甲状腺问题。甲状腺不要害怕,脖子上有很多疙瘩,那纯老马,好好对付自己里面的价值体系,失眠也是如此,今天好好听我给你解释神的国!要有智慧,要有聪明,要有悟性! 过去这个礼拜是否有生气?还气得够呛。是不是又开始觉得人家对不起你,是不是有些东西让你很烦躁,如果有的话是把世上的事看得太重了。你的眼睛看东西模糊真的就是识别善恶啊!如果不改还会瞎掉呢!头有点晕,浑身没劲,肚子有点痛,今天就跟着我祷告。还有类风湿、关节炎。人可能会为着一万块钱争得脸红脖子粗,但是你很少看见两个人在那抢一叠冥纸。前两天有一个姐妹,从村子里出来的,她就给我讲村子里的事,这个人跟那个人要钱,那个人跟这个人要钱,然后很生气,这个人气得够呛,那个人也气得够呛。我听了半个小时,全是生气的事,其中还有很多都是基督徒,为啥?因为村子里的人把这世上的事看得太重啦!那你说城里的人呢?城里的资源比较多,所以抢的没有那么厉害,但其实也还是把世上的事看得很重。今天就让神的灵来拆毁我们,拆毁我们里面那些属世界的东西。
      • 见主面前的准备与悔改的重要性
        • 悔改是见主面的通行证
          身体软的无力的好点没有,把你的拳头握紧,把胳膊收在一起。奉耶稣基督的名,命令我手臂无力的灵退下去离开我;我奉耶稣基督的名,这时候力气有没有恢复一点,你拳头不是收回来了吗,这时候用力打出去。我奉耶稣基督的名命令我手臂无力的灵出去。再收回来,我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵完全离开我,如果可以的话,腿也可以这样做。这是窄的门,窄的路。那通往灭亡的路是又大又宽的。来跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我。 就是现在,就是这个时候,我们深深地悔改,彻底地拆毁我们里面那些属世界的逻辑体系。让神的话进来,刻在我们心坎上。来把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们! 今天我们的祷告就到这,接下来分享我们今天的主日信息。
      • 祷告的力量与属灵智慧
        • 属灵智慧,胜过世俗的虚幻
          主耶稣再来的那日子近了,到那时候你会发现所有的都会变为虚幻,都要成为泡影。你就会发现神的荣耀是何等的宝贵。今天就求神使我们兴起来,愿神的荣耀遍满全地,我们就是要进窄的门,就是要走窄的路。就算是没有人跟随,我仍要跟随我的主耶稣。这世上没有任何东西值得我们付上生命为代价,只有神的荣耀,配得我们用生命为代价很多。人不理解我们,因为我们牺牲出去很多与家人野餐的时间,出去旅游的时间,因为那我们觉着不重要,没有意思。我们的家人觉着我们很僵化,其实想一想,出去野餐,弄了一个小破椅子,整了张桌子,忙乎也没啥意思,你看我,我看你还是说的那几句话,也不知道在那玩些啥?还是爱我的神最有意思。那些整天吃喝玩乐的人,不知道什么时候能吃得了饭,什么时候能喘得了气?什么时候能拉得出屎?我就很感慨,等败坏来临的时候,我们拿什么抵挡?今天就拿我们的宝贵时间献给神。 我们当中有一个小弟兄,挺有意思,因为在加拿大经常到别的人家去住一晚。然后在那里开心玩,小朋友小伙伴,那这个小朋友晚上不敢在人家那过夜,为啥?那尿床哗哗的。这个妈妈带着孩子来到咱们当中,尿床的毛病好了。我们里面属世界逻辑体系拆毁了没有啊?如果还没有,还是需要继续拆毁啊!人不需要神吗?能不能尿床都说的不算。我就非常的感慨,人转眼会不会忘记呢?
        • 祷告宣告,开启属灵智慧之门
          前两天有个姐妹跟我说:老师,我照着你教我的祷告可好使了。我说:哪个祷告?她说你教我的那三句话。第一句就是人活着是靠神口里所出的一切话。第二句就是不要试探主你的神。第三句就是单单敬拜神、单单侍奉祂。我说:后来呢?她说:我脑袋也清晰了,身体力量也恢复了,眼睛也不是那么模糊了。以前她有一只眼睛都快瞎了,现在基本都快好了。跟着我一起来宣告,我们今天活着是靠神口里所出的一切话。死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去。眼睛要松开,身体要松开,胳膊和腿都要松开。 今天就开始让神来拆毁,看看我们把工作看得多重啊!我们把生意看得多重啊!我们把学位看得多重啊!我们今天为什么不把神的国看得重一点呢?今天就把神的话刻在我们的心坎上,今天就把神的国看得比清华北大还重,比哈弗还重,比牛津帝国理工还重。我们今天就开始渴望得着神国里一切的好处。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,瞌睡的灵退下去,失眠的灵退下去。奉耶稣基督的名,风湿病、关节疼痛的灵都要退下去松开。我奉耶稣基督的名,肾部酸痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,浑身疲惫、难受酸软的灵都要退下去。哈利路亚!今天就得着智慧和聪明,知道神的国是何等地重要,是何等地宝贵!今天我们能够进入到神的国,那是何等丰盛的荣耀。我奉耶稣基督的名头要松开,腿要松开,死亡的灵,龙的灵都要退下去。神呐!今天就透过我们的悟性,开启我们的心智,让我们有智慧和聪明。
见证
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  • 发烧无力的感觉15分钟完全消失 – 丽特姐妹
    弟兄姐妹好!前几天我牧养的陈朋弟兄,因高烧导致全身无力没有精神,站不起来,我得知后,与陈朋弟兄电联一起祷告。在做完悟性祷告5分钟,弟兄已经有精神并能站起来活动了,随后又进行了15分钟灵里祷告,他感觉很好也不怎么难受了,他希望下次能与我一起为他求取方言。感谢主!一切荣耀归主名!
  • 从精疲力竭到灵魂觉醒,六天昼夜祷告的奇迹体验
    我在传统教会十几年,参加六天昼夜祷告还是第一次,浑身感到精疲力尽,无精打采,很辛苦。一天凌晨起来听到带祷老师说:我们的祷告要动真格的,就像你的孩子在悬崖边上,就要掉下去,你不拼命的去救他吗?你自己脚下是秃鹰呕吐粘液,你不大声呼救就会滑下悬崖。我突然醒悟,我是一个自私,虚假,懒惰,体贴肉体的人。我要起来立定心志效法老师,不再睡大觉,要挑战肉体,付上代价,投入火热争战祷告中,与弟兄姐妹同心合一打击老马的灵,瘟疫的灵。当最后一天老师宣告说:祷告即将结束了,我们已经彻底击败了老马的灵,瘟疫的灵,我们得胜了!话音未落,我的眼泪就流出来了,虽然弟兄姊妹素末谋面不曾相识,但我们的灵是合一的。感谢神在这末后的世代,用这样的方式兴起祂所拣选的宝贝,精兵勇士与老马争战,与瘟疫争战。我突然感悟到-网络教会真好,华人命定神学得胜教会真好。看不见摸不着却为我们钉十字架耶稣的爱,竟然这么真实活化在眼前。没有国界,没有空间,天涯海角,五湖四海,却一方有难,八方支援。哈利路亚感谢神,让我们经历了神的同在,见证了神的荣耀。阿们!
  • 从挫折到进步,学习让我重新认识自己
    前两周文字事工出现很多问题,老师给我修改文稿后,我也有认真看,但我第二次做的和之前一样,有很多问题。我就担心自己学不会,压力很大。老师教导我有时间就去学,一定会有提升。这周我只要有时间就大量地读老师修改的文稿,琢磨和我写的有什么不一样,模仿老师的思路。这周老师说我有明显的进步。感谢神,我明白不是我天生笨,不会做,而是不能脚踏实地。感谢教会给我们提供学习的机会,我一定要成为一个会学习的人!
  • 从完美主义到内心平和,改变竟如此简单
    我做事情容易要求完美,做的不好,心里特别难受。本周四因为睡过头,没能按时服务客户,要是过去我会很自责难受,这次我没有不安急躁,很真诚地和客户说明原因,客户非常理解我。原来我不知不觉已经不在乎自己做的怎么样了,感谢主,感谢牧者的带领。
  • 从完美主义到心灵自由的蜕变之旅
    大家好,我是WH姐妹!感谢神的带领,我已经顺利从C003B阶段毕业了!这段旅程充满了挑战,也满载着恩典。在学习过程中,我经历了信仰的更新,突破了许多属世的捆绑,更深地认识了神的心意。我学会了放下自己的逻辑,进入神的逻辑体系,让信心取代惧怕,让顺服带来祝福。 在学习C003课程之前,我一直是一个追求完美主义的人。我对自己要求极高,对别人也同样苛刻,虽然表面上装作宽容,内心却充满评判和比较。现在回头看,我才明白,这正是“识别善恶”的表现,是自以为是地衡量一切。然而,许多我设下的标准,连自己都难以达成,一旦出现差错,我便深陷自责,又因过分在意他人的眼光而感到不安和焦虑。甚至连身体也开始出现问题——胆结石、脂肪肝、甲状腺结节……这些都让我身心俱疲。 直到我来到华人命定教会,并在C003课程的学习过程中,我才渐渐认识到,自己一直活在今生的逻辑体系里,把“勇敢”活成了“强人逻辑”,却不知这其实是对神的不信。我过去所追求的所谓“完美”,不过是魔鬼欺骗的谎言——让我陷入不断“证明自己”的循环,而“识别善恶”才是一切问题的根源。 在参与C003事工的过程中,助教老师耐心地为我梳理课程内容,纠正我信仰上的误区,并引导我从圣经中寻找答案。我开始学习亚伯拉罕、以撒、雅各的信心之路,他们所持守的,是看重永恒、轻看今生的逻辑体系。我明白了,真正有命定的人,不是被世界的逻辑所捆绑,而是单单跟随神的引领。渐渐地,我内心的纠结和负面情绪减少了,心灵的枷锁被打破,整个人变得轻松自在。 过去,每逢春节,我总是忙得团团转,既要照顾父母,又要操持孩子们的饮食,生怕哪里不够周全。然而,今年,当儿子主动表示他们自己可以做饭时,我竟然不再焦虑,也不再一味操心,而是单单相信神的安排,满心感恩地享受这份轻省。感谢华人命定教会!感谢牧者、老师的鼓励和教导,让我在学习中不断成长。我愿意献上自己,成为众人的祝福,荣耀神的名!
  • 从完美主义到实干家,开课不再是难题!
    教会推动大家做实事,我也想开设一门课程,但我有顾虑,怕教的内容专业性太强、受众少。老师教导我就是要透过做事来对付爱面子、以行为为本的毛病 。我明白后积极准备课件,思考课程的目标、大纲内容、课时,琢磨怎样把内容讲的简单易懂。在这期间我每天都主动思考,随时记录头脑中的想法,遇到不会的主动查资料或者问老师,对付了部分的爱面子、完美主义的恶习,看到自己也能够支棱起来往前冲,这感觉好极了!感谢主,感谢教会提供给我们各样学习成长的机会和平台!
  • 80岁老太太的逆袭:从不识字到读完31本书的传奇之路
    我是ST姐妹,今年已经80多岁了,从小就没上过学,不认识字。两年前来到华人命定教会才开始一个字一个字地学,从一个字都不认识到可以完整读完整本《圣经》对于我来说已经是一个神迹。在这两年多的时间里,我还学会了拼音打字,手机基本操作等,我的心里非常感恩老师的付出! 2023年5月,老师推荐我参加阅读事工。当时我就随口答应了。后来我发现我不会下载“微信读书”,在牧者的帮助下,折腾来折腾去总算是学会了微信下载。但是来到微信读书的书架里一看,我当场就懵了,哎呀,这可咋读啊?心在想:“我不会读书,也不懂、看也不明白,不知道那是章还是页?从哪里读起也不知道,这可咋办?看到哪里是一章,看到哪里是一页也不知道。心想:我这书读还是不读?就自暴自弃地给自己找了个理由:年龄都这么大了还读书?你就没有上过学还读什么书?算了吧。 就在进退两难的时候,突然间想起老师说过的话:遇到问题找牧者。我就打电话给我的牧者,我把我的问题跟牧者说了,我的牧者就一步步教我,并把过程又梳理了一遍。我就慢慢地读,就这样我把全套31本书全部读完了。 读到书里的人物比如《老人与海》,他85天没有打到鱼他依然坚持到最后,我就在想我为什么不能坚持呢?读《孙子兵法》《品三国》,读《明朝那些事儿》让我了解了更多中国的历史,这些人物中什么朱元璋,张居正等等,我现在也可以讲一讲他们的故事。我从来想都不敢想象,像我这样的老太太,没有上过一天学还会读书?原来我就是井里的蛙,现在见到了大光 ,从不会读书到会读书了,从今以后我的生活就变得超级丰富多彩啦!儿子说妈妈活得好开心呀!儿子跟我孙子说奶奶的水平是高中生了! 有一天我跟村里的几个老太太一起干活,老板娘说:“你的话出口就有水平,不像他们说的”。我村里的支部书记也说我说的话像个高中生,他们说:你信主是主教你说的吗?我说:是啊!主就是让我不断成长啊!如果我不是来到华人命定教会,也跟他们一样,说东家长西家短,识别善恶一大堆。如果不是来到华人命定教会我哪会读书啊!感谢神的恩典!让我活出神的荣耀!也从内心深处谢谢老师!我的好牧者!
  • 从畏难到畅快,4小时读完一本书的秘密
    我平时特别不喜欢读书,因为不会读,有畏难情绪,一本书一个月都读不完,最近牧者在训练我们快速阅读,刚开始读的时候特别慢,一句一句的读,就想把每一句都读明白,牧者告诉我,这是恶习,老想记住每一句话,到最后也是啥也记不住,还要对付我身上完美主义的恶习,要抓重点,抓概念,抓框架,速度自然就提上来了,后来我就照着老师说的方法去阅读,速度真的提上来了,花了4个小时读完了一本书,这已经是我最快的记录了,虽然速度还不够快,但是我很开心,我又学到了新的东西,在阅读这个事上我不再惧怕了!
  • 从完美主义到轻松学习,杰西姐妹的逆袭之路
    弟兄姐妹好,我是杰西姐妹,跟大家分享一个我最近学习进步的见证。我从小就有好高骛远、做事不踏实、完美主义的坏毛病,因为很希望自己属灵程度快速提升,我给自己定了很多目标:每天读经祷告2小时、学习英文1小时、每天专业学习2小时;为了改掉我懒惰的恶习,我卸载了我手机上所有的娱乐app,要求自己时时刻刻的学习。结果我每次坚持2-3天,就受不了了,每天做的很辛苦,睡得少,完成效率低,心里极其想休息,想玩手机想娱乐;然后我就开始彻底反弹,干催一点也不学了,请假在家里躺着好疯狂玩手机,心里觉得自己很烂,什么都做不到,是个没用的人,非常沮丧。这样颓废了几天,我又想起神的命定,逼着自己起来重新学习,结果我坚持没两天,又一切回到了原点。这次教会推动大家制定个人目标,我非常激动,很渴慕可以通过这一次有很大的提升,给自己定了一大堆目标,追着牧者帮我参考,牧者叫我只找1-2个最重要的目标,并且把目标减量到自己可以坚持的地步,我就把原本自己定的读10章圣经定到了读5章,每天读30分钟英文圣经变成了10分钟,把每天学习工作专业1小时,变成了20分钟。坚持了一周以后发现我可以做到了,以前每到学习的时间我就觉得非常折磨,这一次我每天最期待的就是学习,因为学习时间很短,我注意力就容易集中,很容易投入,也不累,完成了目标后又很有成就感,我每天学习结束后也还有时间玩一会手机娱乐了一下,这样不就不会总是特别想玩,一玩手机玩十几个小时了。感谢主,我相信,通过不断的坚持,每天学习一点点,最终我一定可以成长,也可以担起神的使命,被神使用!
  • 专注力大跃进,中文转录训练让我突破学习极限
    我是HE姐妹,我在中文转录事工的训练中,专注力方面有了提升,以前我学习超过1小时就会很烦,坐不住,现在在电脑前能坚持1.5-2小时不离座位。
  • 从完美主义到效率达人,转录粤语带来的信仰成长之旅
    这几个月通过转录粤语训练,对付追求完美的恶习,刚开始的时候转录一篇查经都要1个星期,通过事工老师的指导,调整方法,不要追求完美,先冲量,之后的效率大大提升了,现在几个小时就能转录一篇,在转录之前熟悉牧师讲的内容特别造就我,让我对神的信心不断地提升,更加认识到神是爱我们的神,是大有能力的神。接下来紧紧跟随牧师和老师们,同心建造神荣耀的教会,祝福讲粤语的,讲英语的,讲韩语的弟兄姐妹,成为万国万民的祝福!
  • 订单背后的成长,如何在压力中反思与进步
    前两天成交了一单,之后客户又提出过分要求,我在客户和领导中间周旋,两边互不相让僵持许久,结果是领导按照客户要求妥协了。透过这件事我深度反思:自己还是看重订单,害怕客户退单,导致情绪不稳定,对领导不够尊荣,关键时候也没有积极主动的跟领导提出自己建设性的建议,让事情差点发展到不可收拾的地步。我要继续操练属灵的眼光尊荣权柄,看透世上的虚空,无论顺境还是逆境都是神的恩典!!感谢神!感谢老师教导我用成长的眼光看问题,使我学会反思问题,在解决问题中成长,而不再控告自己了!
  • 拆解任务的力量,进步不再遥不可及
    我做事情的时候,常常有一做就觉得事情多的恶习。最近,牧者训练我在粤语事工里,每个阶段树立一个目标,一个问题一个问题的去对付。坚持了一个多月下来,我发现以前感觉很多的问题,一个一个拆分开,其实是可以一步一步做好的。现在我在做事工录音的时候,气息比以前稳定多了。我发现我以前觉得事情很难很多的想法,太耽误我进步了。有这种想法,就是因为自己下的功夫不够,又想要好结果。我要改变这种想法,渴慕更多的进步。
  • 信仰奇迹,渐冻症患者重获进食能力的心灵旅程
    YS弟兄因为渐冻症的疾病,导致吃饭吞咽能力很弱,在常人眼里非常容易的吃饭问题,对他来说很费劲。来到命定神学后,坚持学习纯正的福音,争战祷告,渐渐的,弟兄吃软的食物很容易了,因此他很满足,结果在吃到硬点的食物后,就与爱人识别善恶,认为爱人故意畏难自己,跟牧者告状。牧者教导他仔细想想,神造的人是否可以正常吃些硬点的食物?他仔细想想,回答可以的,但是他认为自己特殊的疾病就要特殊些,不能吃硬点的食物。牧者教导他:那些都是人的道理,不是神的道理,回想一下他刚来命定神学的时候连软的食物都吃的很费劲,现在都能轻松吃了,怎么硬的食物就不能吃了呢?要看到神在他身上的美意,就是要让他恢复神创造他时的荣耀形像,所以在人不能,在神没有难成的事。不要靠自己的肉体吃,要靠着神的大能吃硬的食物,不光一定能吃,而且会吃的很好。弟兄突然茅塞顿开,明白过来,也预见了自己吃饭能变成正常人的喜乐,又一次识破了魔鬼的诡计。感谢主!
  • 身体疲倦的感觉完全消失了! - FLL姐妹
    段时间,我工作繁忙,总是感觉身心疲惫,上班没精神,心情也不好,下班回来也觉得身体好累,躺在床上,什么也不想干,整个人觉得活的很没有精气神。没有办法,我联系了牧师,牧师通过网络,在QQ上带领我进行了祷告,当时就觉得好了很多,随后牧师又和我进行沟通,继续带领我祷告,现在我的问题已经完全消失了。虽然每天上班还是很忙碌,但是心情很烦放松,很愉悦,下班回来,参加我们的聚会,觉得身心都很舒适,很充实,很满足。突然就觉得自己像活过来一样。感谢神,让我随时随地充满力量!
  • 从头脑混乱到灵性成长,作业改进之旅
    周四把101第9课作业交了,期待着可以开始创世记的学习了。结果老师指出作业有很多宗教语言,空洞,不切实际,让我结合实际抓到重点。我打开作业一看,头脑一下就乱了、不知所措、非常不安!这怎么改啊,改哪啊?一点也没思路。我写了短信想发给老师,但没马上发,而是想这脑子乱不就是黄皮子吗?老师既然指出了,一定有改动的必要。老师是在帮助我成长啊。况且就算我这次改的不到位,还可以再改嘛,都是推动我悟性上通透的。这样想着再去读我的作业,果然看到了很多空洞的宗教语言。感谢主,感谢牧者的帮助,让我可以开始在悟性上意识到自己身上宗教的问题。我相信靠着得胜教会,我一定会彻底对付掉身上的宗教味!
  • 怀孕难受的症状完全消失 - 田野姐妹
    怀孕以来跟妈妈的关系不好,不肯跟妈妈和好。虽然一直跟牧师祷告,怀孕以来的症状有所减轻,但是今天下午突然肚子疼、流血。在等医生来的时候,田野姐妹打电话给牧师,牧师带着祷告。先一起为不肯跟妈妈和好而做认罪悔改祷告。祷告中牧师感受到很强烈的死亡的灵,并且极度困倦。田野姐妹也有同感:困倦、肩膀疼痛、头疼。祷告后流血症状消失,其他疼痛也都消失了。 借着这次祷告,田野姐妹也真心愿意弃绝自怜,跟妈妈和好,并请妈妈为她祝福祷告。感谢神,借这件事情翻转了田野姐妹和妈妈之间的关系。
  • 完全得释放的见证—WG姐妹
    2015年11月我陷入一个糟糕的状态:注意力不能集中,不能深度思考。这个状态持续了一段时间,紧接着又出现了一系列症状:腰酸、身体发沉、下坠、说不定哪个部位会出现点状的疼痛,情绪也会突然低沉,偶尔会有心慌。这个症状严重影响了我的工作和生活。 ## 确定祷告的目标 2016年3月底,神奇妙的带领我来到这个教会,感谢YX姐妹付代价的祷告,让我一点一点得着释放。在4月最后一次见证中我感到一些症状在逐渐消失,但我觉得导致这些症状的问题依然未解决,依然无法思考和集中注意力。在接下来的日子,YX姐妹继续带领我祷告,在祷告中,我看到有蟒蛇的形象清晰地呈现在我的眼前,YX姐妹也看到了这个异象,我们互相印证了以后,确定了第一个祷告的目标:要捆绑蛇的灵。我把自己如何陷入这个状态的经过告诉了YX姐妹。经过分析,再加上牧师为我祷告时的看见,我们确定了第二个祷告的目标:捆绑惧怕的灵、忧郁的灵和污鬼。 照着以上两个目标我们祷告了几次,每次祷告以后我的身体都轻松很多。有一天晚上11点左右,我感觉肚子里被乱七八糟的东西填的满满的,而且里面像是有虫子在不停地爬,那种感受无法表达。YX姐妹就带我祷告,祷告的时候我的脸没有血色,全身无力,头都抬不起来,祷告了一会就开始吐,吐完以后就感觉轻松多了,那天晚上我们祷告到凌晨3点,脸色恢复了正常,全身轻松,感觉释放了百分之九十八。 ## 参与服侍 第二天,因为一些事情让我想起来以前和婆婆住一起时发生的不愉快的事情,伤害和不饶恕的恶灵又出来搅扰我,让我的状态一下子又回去了,YX姐妹带我做饶恕祷告,祷告了三四个小时,把不饶恕的灵对付下去后,状态有好一些,但是这个状态一直不稳定。一旦环境有变化,就会影响到我的释放效果,YX姐妹告诉我要服侍,我不知道该如何服侍,决定先从服侍我的家人开始。有一天晚上我带领WB弟兄祷告到凌晨12点半,当时还有YX姐妹和小组里的其他弟兄姐妹一起服侍,那也是我第一次服侍,服侍的过程中也感觉自己在释放,第二天我的状态很好,释放到百分之九十九,晚上回到家,我要给老公做见证,老公一直比较反感谈论信仰的问题,一谈论信仰气氛就会变得不愉快,我的心情也会受到影响,所以那天我的释放效果又倒退了百分之二十。 那天晚上感觉腹部长了一个圈,好像就是十公分左右的环状的东西,把身体分割成了上下两部分,非常难受。YX姐妹带领我祷告了一个小时左右,虽然难受的感觉消失了,但疼痛总是反反复复的,我每天都向YX姐妹汇报我的状态,我们不断的总结经验、分析原因、寻找新的突破点。 ## 找到问题的关键 5月17号晚上9点半,聚会结束后,我表姐突然找我视频聊天。然后她告诉我,我爸爸的奶奶是拜蛇的,而且所拜的蛇还显过神迹,当时在当地还挺轰动的。感谢主,我终于找到了突破点。于是,YX姐妹又带领我,代替曾奶奶向神认罪悔改,断开她背后蛇的灵与我一切的连接。祷告争战了之后,明显感觉身体释放了很多。第二天祷告的时候,又有一尊白色的偶像总是闪现到我的眼前,我不明白这个是什么意思,YX姐妹说,这个与蛇的灵也有关,又带领我祷告弃绝偶像的灵,在祷告的时候我感觉身体发热,身体更加轻松,第二天就完全得释放了。感谢主! 感谢主,来到教会50天就完全得着了释放。本来我不喜欢研究灵界的事,但整个释放的过程让我清楚的知道,灵界是那么的真实,影响了我们的生命和生活。这场旷日持久,不见硝烟的战争,最终我以胜利告终。争战的过程虽然有些艰难,但我一直坚定的相信,我必得胜。就像这首歌里唱的:我知道故事结局,我终将从旷野出来。因为耶稣基督在十字架上已经胜过了一切的仇敌和邪灵。这次释放的过程不仅建造了我的信心,更改变了我生命的方向,我定义选择由过去以世界为中心的价值体系,转变为以神为中心的价值体系。感谢主,荣耀归给神,阿们!
  • 坚持不放弃的祷告,胸口堵塞状况完全好了! - HXY姐妹
    2015年10月10号早上起来,又觉得胸口很闷,像被一个大鸡蛋噎着似的,感觉堵得特别难受,想咽咽下去想吐却吐不出来。这让我想起了10月3号那次HF弟兄带着我祷告的事,我想起了他的教导,做为一个把耶稣基督作为信仰的人来讲,就一定要凭着信心靠着不断地祷告,直到这种不舒服的感觉完全的消失,因为医治是神对我们生命的应许,更何况这对我来讲也是一次很好的操练信心的机会,于是我决定选择通过祷告来对付这个事情,于是我和往常一样起床后,在刷牙洗脸,收拾屋子,做家务的间隙,打开了读经器,里面播放的是牧师的讲道录音,里边有一些话语非常的触动人心,我觉得我的心灵也被完全的打开,我的心里也越发的坚定和相信我的这一点点问题在主耶稣那里根本算不上是问题,我的这种不舒服的状况一定会在主耶稣这里得到彻底的解决的,我就一直奉主耶稣的名宣告和祷告,没有分出心思再去感受自己肉体的这种不舒服的感觉,奇妙的是当我干完活儿,在不经意间发现那种闷堵的卡着的这种感觉居然没有了,我不由得对主耶稣心生赞美,原来当我只是做了一个决定做一个选择的时候,神就把这奇妙的恩典给到了我,让我经历了神,看见了神的荣耀。感谢主,也感谢我的牧者对我竭尽的服侍牧养,带着我在实践中建造自己的属灵生命,一切荣耀归给创造万有的主!
  • 乳癌患者乳房伤口疼痛的感觉完全消失了! - 颜泽娥姐妹
    8月28日,我终于归到耶稣的名下,成为神真正的儿女,接下来的身体有了大的释放,主的荣耀不断的彰显出来,9月7日晚,我的脚底,伤口,嘴里同时出现火烧火燎的症状,这样的症状持续3分钟。 第二天晚上两点,伤口有鲜血流出,因心里惧怕家人担心,我一直熬到早上六点半给小组姐妹打电话,上午,小组长和小组姐妹服待我两个多小时,我看见鲜血慢慢止住了,但我的身体并没有因流血过多而影响身体健康,精神和平常一样好,主耶酥是赐平安的神,住在他里面没有惧怕,因为一路走来,都有主陪伴,主是在彻底的医治我曾经毫无指望的乳腺癌,在人不能,在神凡事都能。感谢爱我的主耶酥,我要的你忠心的门徒,服待我的主,啊们!