查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 28章 – 为神供祭司的职分 !
      • 引言
        • 祭司职分,荣耀与风险并存
          大家好!我们来查《出埃及记》的第二十八章,这一章的主题是什么?大家自己琢磨一下,我不希望大家被动的听,被动的听效果不好,你主动的去分析去了解,效果会比被动的听更好。不管你是讲英文的,还是讲华文的,听得是英文的或者是华文的《出埃及记》二十八章,这都没有关系。你认为《出埃及记》二十八章它在讲什么呢? 如果你问我,我会把这章的的题目定为:为神供祭司的职分。为神供祭司的职分,这事很有意思。神命令摩西做帐幕,在山上给他画帐幕的样子,都画完了,二十五章到二十七章,又做这个做那个。这地方有神同在,完全照神所说去落实这件事,落实完了它也不过是一个帐幕,它也不过是一个圣殿,它得有人做祭司。所以这时候神就拣选了亚伦和他的儿子们供祭司的职分。**供祭司的职分这件事是非常严肃的,它不单单是一个非常荣耀非常华美的事,它也是很有风险的一个事。**我们大家要知道,**基督徒实际上是供祭司的职分,这是件非常严肃的事情。** 圣殿要按着神的话去建造,教会要按着神的话去建造,建造完了做什么?有神的同在,还需要有人供祭司的职分,这祭司的职分就拣选了亚伦和他的儿子们。供祭司的职分,那是以色列最高的统帅。以色列不用竞选总统,要是去弄个祭司的职分,那是很厉害的!直到耶稣来到世上的这些年间,亚伦和他的后裔还在那里供祭司的职分。但是大家要知道,旧约是新约的影儿,旧约的亚伦和他的后裔要干几件事呢?
      • 要被膏膏抹
        • 圣灵充满是祭司职分起点
          以上的这些都准备好了,做什么?要用膏膏他们。什么意思呢?就是用膏油膏他们,将他们分别为圣,好给神供祭司的职分。给神供祭司的职分需要膏油。**咱们弟兄姐妹要知道,我们有耶稣基督升入高天,为我们做大祭司,一次并且永远的献上自己,成就了赎罪祭,然后就有前所未有的一件奇妙的事发生了,就是圣灵从天上降下来。**基督徒信主这件事,必须有圣灵充满,你要供祭司的职分,必须有圣灵充满,这圣灵充满仅仅是个开始,我都有《圣经》根据的,我不是瞎说,很多基督徒信主,就把这事给弄模糊了。 在《使徒行传》里,有这么一段记载,这人要先认罪悔改,奉耶稣的名受洗,受所应许的圣灵。你说魔鬼厉害吗?这几件事就把基督徒给忽悠了:我受洗了,也已经蒙恩得救!把圣灵那件事给忽略了。可是你查《使徒行传》你会发现,不管是彼得还是保罗,他们给人施洗完了以后,都会按手叫他们受圣灵。就算是如此,也仅仅是个开始,那离归耶和华为圣,还是差很远。**我们供祭司的职分,这是基督徒最简单的描述,基督徒是供祭司职分的人。供祭司的职分,一定要被圣灵充满,这是必不可少的一个步骤。**
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 成圣之路要完全的奉献
        • 全然献上,祭司的甘心之路
          **你要牵一只公绵羊来,亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。要宰这羊,把血洒在坛的周围。要把羊切成块子,洗净五脏和腿,连块子带头,都放在一处。要把全羊烧在坛上,是给耶和华献的燔祭,是献给耶和华为馨香的火祭。(《出埃及记29:15-18》)** 这句话了不得!弟兄姐妹,其他的祭,像摇祭,素祭,平安祭,整完了以后,剩下的东西就被祭司吃到肚子里去了,只有这燔祭祭司是吃不着的,为啥呢?全部烧掉。**那叫做完全的奉献,全然献给神,那不是别的,是祭司要全然献给神。** 祭司按手在羊的头上,不是那只羊完全奉献,是祭司要完全的奉献,这跟新约圣经一脉相承。我问你,祭司在新约圣经怎么说?你要想做耶稣的门徒,要全然的奉献,我为神而生,我为神而活,我为神而死,这就是我的命,这就是我的命定。你说那日子咋过啊?人家祭司不是日子过得挺好吗? 千万不要以为,做了神的祭司吃不上,喝不上,有了神的同在什么都不缺。你信不信?你要不信,我也说服不了你,咱也不能把刀架在你脖子上,你信不信?不信我杀了你,那是犯罪,第二天我就到监狱里去了。你说你要全然奉献,我还得试试你是不是动真格的。 我没有必要道德绑架任何人,**因为祭司是甘心乐意献上自己,祭司要全然的奉献**。这件事不是从现在才说,是从《出埃及记》二十九章就说了,也不是《出埃及记》时才说的,是在好几百年前,人家以撒就是全然献上自己的。所以亚伯拉罕把以撒献上以后,神说的多好啊!
    • 【查经】出埃及记 39章 – 归耶和华为圣做祭司
      • 引言
        • 祭司是神圣的呼召
          我看了看他心想,他怎么把耶和华神的祭司做成了这个样子呢?然后我就想做出个样子给这些牧师看看,当然了我当年很狂。后来我慢慢地才整明白,做牧师不是那么回事。最早我就觉得牧师是个很简单的活,我在企业里面管的那活,牧师能干吗?牧师干不了!但是牧师的活我能干吗?我感觉自己能干,不就是一个礼拜站在台上讲两小时忽悠一下,这还不容易?说话谁不会说,又不是讲外语,就是唠嗑呗,有什么难的?后来做了牧师以后才知道,做耶和华神的祭司不是一般的好,更不是靠忽悠就能做好。 天底下还有什么工作能比分别为圣归耶和华,做祂的祭司更好呢?没有。还有什么生意比做耶和华神的祭司,做我们神的生意更好呢?神是我们的大股东,还有什么事比给祂打工更好呢?没有!有什么事比祂更尊贵?绝对没有!做什么事情会比做神的祭司更享受呢?也没有!经过我这么一说,大家都觉得服侍神老好了。 突然间有一个人过来说:老师,我把工作辞了。我说你要干啥?他说我要来教会做工呀!我说谁让你来的?他说不是你让我来的吗?我说我啥时候让你来了?原来是因为我老是说没有什么能比做耶和华的祭司更好了。结果人家真来了,我心里在想怎么办呢?如果到时候带着大家过穷日子,一个个穷的叮当烂响的,人家推门一看好几个济公在里面,破衣破鞋的,还抠着脚丫子,拿个破扇子的话,就麻烦了。 **做祭司真的很尊贵,真的很好**!只是被好些人给糟蹋了。做祭司这是何等神圣的呼召!我这么一说,大家别以为我爱钱,认为我把教会比喻成了生意,这是我们神的生意。
      • 祭司是非常尊贵的职分
        • 穿上圣衣,活出神的荣耀
          我做耶和华神的祭司,真是三生有幸啊!之前忙着又做金香坛,又做约柜,又做基路伯,又做帘子、海狗皮、杆子、底座、樽、卯等等,这些都是给耶和华神的祭司做的,也是给神做的。神要这些干什么?最后还是给人的。所以弟兄姐妹我们千万不要搞反了,忙着做了这么多,最后是给祭司做的。到了《出埃及记》的三十九章,比撒列就开始给供祭司职分的亚伦做圣衣。 大家可不要想歪歪,这圣衣不是给死人穿的寿衣。寿衣和圣衣是不一样的,差别可大了,一个是给死人穿的,一个是给活人穿的。**活人把圣衣穿到身上,那是很尊贵的**!在当时那个年代大家穿的都是麻布,紫色、朱红色、蓝色做的以弗得,这些都是很尊贵的颜色,穿上很好看,穿上之后,亚伦就立刻改名叫祭司了!《圣经》在这里记载这个挺有意思的,《圣经》里没有记载穿上济公的衣服做祭司,如果那样就麻烦了! **做耶和华神的祭司是非常尊贵的**,所做的一切都是为了这一天,穿上圣衣,好在耶和华神面前供职,经营这灯。有人就说,这多闷啊,这比我打麻将差老远了! 大家琢磨一下,这打麻将能解决什么问题?为什么这事这么重要?因为**祭司在耶和华神面前供职,神透过祭司在地上服侍神祝福人,神的荣耀就降在我们当中**。
        • 祭司荣耀,人生难题解药
          有些人就问,神的荣耀降在我们当中能当饭吃吗?这不但能当饭吃,也能当药吃,还能解决我们人一生当中所有的困扰!**做耶和华神的祭司是何等荣耀的职分!神的荣耀首先降到祭司那里**。**归耶和华为圣做祭司,这是非常尊贵的职分**!这职分不是当饭吃,不当饭吃的事,这是人一生最美好的事,神的荣耀在这里! 为什么我能解决很多人的问题?因为很多人的问题都必须透过祭司来解决!我就觉得这一辈子要是没有神,那活着多没有意思啊!人一辈子可以没有麻将、没有扑克牌、没有电脑游戏,但是不能没有神的荣耀,因为**人一辈子所有的问题都在神的荣耀里才得以解决**!
      • 祭司身上肩负着命定
        • 荣耀职分背负神圣责任
          祭司身上肩负着命定,因为这个是最好的工作,美国的总统也没法跟这比!在神的国度里,祂是这么安排的,先是祭司、利未人、然后是十二个支派,最后才是天下的万国万民。因为在神的设计里,**神要使这些祂所拣选的百姓身居天下万民之上**。祭司的职分身居以色列十二支派的最上面,这是不是个荣耀的职分呢?**虽然祭司的职分是荣耀的,但是职分也带着命定,带着责任**。 为什么人总是不明白呢?因为**任何职分都是带着责任的**。你不能又要荣耀,又要尊贵,又要有能力,然后你没有责任,只知道玩,那怎么行呢?你如果在一个企业里做工的话,权力越大责任也就越大。身居天下万民之上,身居十二支派之上,然后在耶和华神面前供祭司的职分,不得肩负十二支派的命定吗? 所以以弗得上刻着石头,一层一层全是宝石。按着那个印章的刻法,把十二支派的名字都刻上,带在胸前,然后拿金链挂在脖子上,这就叫以弗得。以弗得上带着十二支派的名字,这事的责任是非常重大的。十二支派的兴亡,神百姓的兴亡全在乎祭司的职分。你仔细读旧约的历史,会读到祭司越是照着神的话去做,就越刚强;祭司越刚强,就越能担起责任管理以色列的十二支派;越是管理,然后开始大胆的要求,结果整个以色列的十二支派就变得兴盛。
        • 活出命定,赚取神的祝福
          一定要照着神所吩咐的做,不是照着下面的人所吩咐的做。祭司身上肩负着命定,都是上面的祝福下面的。祭司的祝福从哪来?祭司的祝福是从神来的。**人这一辈子最重要的是祝福啊!人这一辈子最要命的就是咒诅啊**!你要是明白了祝福和咒诅这两件事,你这辈子会活的老好了,所以人一定要有命定! 为什么祭司这么重要?**祭司的工作就是手摸着神的宝座,脚站在地上把神的祝福、神的尊贵、神的能力、神的荣耀带下来祝福这个世代**。那还得了吗?商人哪有这好啊!商人是赚钱的!咱们是赚啥的?咱们是赚神的祝福,无论如何要得着神!
      • 祭司要照着神所吩咐的去做
        • 别做照本宣科的祭司
          摩西最厉害的地方就是,看完以后能用他的语言把这东西描述清楚。为什么我这么说呢?**因为神喜欢与人一起同工,神真的不喜欢,祂说一个字,你记一个字,说两个字,你记两个字,那不好**。我要告诉大家,**摩西是有史以来最伟大的先知之一!什么叫最伟大的先知呢?就是心里头深深地明白神的旨意**。 如果摩西是一个复制粘贴的过程,那样就毫无意义,其实不要指望照本宣科,是在悟性上完全理解这个帐幕应该是个什么样子,然后他用自己的语言把它描述出来。摩西厉害之处就在这,**一定不要做一个照本宣科,僵化的落实;一定要成为神的朋友,神的儿女,心里明白神的旨意。做耶和华神的祭司,一定要照神所吩咐的**。千万别做着做着成了文士和法利赛人,如果一个人成了文士和法利赛人,那可就麻烦了,成了咒诅的种类,所以摩西能够把神的心意抓到。做永生神的祭司,一定要照耶和华神吩咐摩西的,摩西把这些写得清清楚楚。
    • 【查经】出埃及记 40章 – 神的荣耀充满了神的帐幕!
      • 永远当祭司的职任
        • 祭司职任,触摸神的荣耀宝座
          **一旦膏抹完了,就永远做耶和华神的祭司,膏抹完了就是命定,命定就是做耶和华神的祭司**。做永生神的祭司好不好?做永生神的祭司特别好,好处多的不得了!好处是啥?就是在人世间再也没有比这更好的职份了。你想想看,人有三六九等,最高那等就是耶和华神的祭司。这个耶和华神的祭司,干啥的呢?**就是手摸着神的宝座,代表神在地上,施行神给我们的职任。** 耶和华神的军队能不能得胜,全看这圣殿是不是照着神的要求去做的。最重要的是,这里面有没有一个人任祭司的职份。这祭司的职份可不得了啊!就算是在以色列很衰败的时候,有个祭司叫老以利,他一开口说话,神就替他成就。那可不得了,所以大家发现我们为什么特别强调这祭司的职份了吧! 祭司的职份干啥呢?点灯、烧香、献祭全干这些,侍奉神。有了这些,**有了合神心意的祭司,有了合神心意的先知,有了合神心意的这些属神的百姓,这地方神就与他们同在,神就使他们兴盛**。耶和华神的军队靠着什么来打仗呢?靠着神的同在来打仗,你逐渐的要开始了解,靠着神的同在来打仗,那可不得了。弟兄姐妹要知道,咱们教会都是耶和华神的祭司,你和我都是得着耶和华神祭司的职份,被膏抹,被任命得着这命定,就归耶和华为圣,成为永远的祭司
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 祭司的责任
        • 基督徒别逃避祭司责任
          第一章到第五章这是献祭的条例,到了第六章到第八章,讲的是什么呢? 讲的是祭司的责任。那你说今天在教会里的牧师是祭司啊,还是今天的基督徒就是祭司?你如果问我的话,我告诉你,其实每一个基督徒其实都是祭司!但是今天基督徒把这个祭司的责任推得一干二净,你还不能够要求,一要求,我走!我离开教会! 所以在咱们教会当中,谁爱走谁就走,我照样要求!为什么呢?因为《圣经》本来就是如此,《圣经》本来就是这么说的,大家如果要把做基督徒这件事儿给简化到:啊,我已经受洗了,我已经蒙恩得救了,我已经怎么怎么样了,就完事了?我告诉你,差老远了去了!那我还要告诉你,其实你离耶稣的标准还相差老远了。 我还要告诉你,就是你的信主态度真的可以把你带到祝福里去吗?还是把你带到咒诅里去呢?其实如果一个基督徒在献祭这件事上,在我们所担的责任上,如果不合神的心意,不要说祝福了,没有咒诅就不错了,所以今天基督徒身上的问题是非常难解决的。而且基督徒这种身份,其实是一种高危的身份,那我们是否要重新醒悟过来?就是在咱们当中的领袖,咱们当中的牧者,真的在担当祭司的责任上做得怎么样?其实真的还差很远呢。
        • 别做祭司责任的逃兵
          最近这段这段时间,我心里比较闹腾,闹腾啥呢?因为我们当中还是有很多人得过且过。那做祭司是很容易忽悠的,上嘴唇下嘴唇一动,瞎说一通,ok了。但是问题是说,我们担当祭司的责任,我们献这个祭,献那个祭,献祭都有献祭的条例,不是吗?尤其是第6章、第7章和第8章都讲了祭司的责任,那讲了祭司的责任,我们真的照着这个祭司的责任去落实了吗? 有的人说:哎呀,旧约不过是新约的影儿!但是问题就来了,如果你连影儿都比不上,你能比真的吗?所以,今天大家不要以为旧约仅仅是新约的影儿,新约才是真正的。如果新约才是真正的,新约岂不是比旧约那个模型来的更真实,要求更高吗?今天你做了基督徒,你是否完成了祭司的责任,如果你没有完成祭司的责任,那你是不是要思考一下?你的未来到底在哪里?就算是你不是一个有命定的人,你总得关心你自己的未来吧! 前一段时间,我在讲道的时候,我就批评了一个弟兄,批评这个弟兄啥呢,因为他姥姥浑身疼,但是他都不管,你说完全没管吧,我是冤枉他,也管了。你说他管了吧,他姥姥疼的要命,就是没有果效。如果没有果效,难道我们不需要思考一下,为什么我们服侍没有果效吗?
        • 祭司责任不可推卸
          我说完了以后,接下来的一个礼拜,他就打电话给我说:我要离开教会。那你离开就离开吧,是不是?今天我们基督徒千万不要把责任推的一干二净,如果你说,我就做一个普通的基督徒,不想做祭司,行不行?肯定不行。因为基督徒就是祭司,你不能说我不做祭司,我就做基督徒,将来到了天堂,我做打扫卫生的,我告诉你,没有这回事儿。你到天上打扫什么卫生?就是在地上打扫卫生,你都干不过机器人。 况且啊,我告诉你,我们当中的一些牧者,连打扫卫生的事儿都干的一塌糊涂,难道不需要悔改吗?我说,你把这走廊,这地方的肮脏清理干净。等我回来一检查,哎呀我的天,地面画的跟中国画似的。他也没少干,干的也挺辛苦,我说他吧,他还挺冤枉。但是事实的果效就是这样,为什么呢?因为我们没有担起这责任。这不是说把走廊打扫了就完事儿了,关键是你打扫的结果是干净了还是没干净。 如果你打扫完了,比以前更加肮脏了,这不是要命吗?你做祭司,如果你服侍、献祭,你做完了以后,把整个神的殿整的乌烟瘴气,我问你,神不找你算账吗?如果神找你算账,你说我能拦的住啥啊!我啥也拦不住。很多人很喜欢讲:牧师,赶紧为我祷告!我说,我咋祷告啊?神加给你的灾祸,我能怎么样呢?我总不能跟神作对吧!所以,做祭司要担起祭司的责任。
        • 做响当当的基督徒,别逛荡
          我仅仅是讲一下《利未记》的概论,第一点,献祭的条例,不要降低神的标准;第二点,做祭司的责任。我问你,如果按照献祭的条例去献祭,当然在献祭的条例之前还有建造帐幕,如果没有摩西所建的帐幕,摩西到山上与神面对面,领受怎么建造帐幕,建造完了,这不得献祭吗? 建造完了,就有一大堆献祭的条例,然后就有祭司的责任。就算你有照着摩西所得着的启示去建造帐幕,然后你不好好做祭司,那会发生什么事儿?那是玩命儿啊!做基督徒要么蒙福,要么受咒诅,要么蒙福好多倍,要么受比常人多好多倍的咒诅。你问我几倍?七倍!受的刑罚,七倍!这就是为什么我常常说,做基督徒可得做一个响当当的基督徒,千万别在那儿逛荡。
      • 如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭
        • 祭司犯罪,要献赎罪祭
          我们来讲第八点,如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭。也就是说如果基督徒犯罪,那么和普通人犯罪献的祭不太一样,祭司如果犯罪得罪神,有一个赎罪的条例,比如亚伦应该把什么什么献上。如果祭司犯罪,不可随时进圣所的幔子内,和柜子的施恩座前,免得他死亡。 所以,祭司如果犯罪,就要献赎罪祭,这里头讲得有点神乎其神,两只公山羊,一只归于阿撒泻勒,另外一只归于耶和华,那其实读到这里,我们也真的不太明白什么是阿撒泻勒,但是有很多解经的说一个归于魔鬼。祭司犯罪是一件大事,那祭司犯罪后,所献的羊叫做替罪羊。
    • 【查经】利未记 21章 - 神对祭司有一个更高的要求!
      • 基督徒要做居上不居下的祭司
        • 祭司要圣洁,勿随俗流
          《利未记》、《申命记》讲的几件事,都跟我们今天生的病紧密相关。我们的病从哪来的呢?我们的病都是跟不圣洁有关。我在服侍的时候发现,基督徒得了病比较难治,也比较难祷告;但外邦人得了病,好像比较容易得医治。这是为什么呢?因为虽然神已经给了我们诸多的恩典,但基督徒还是明知故犯。 所以,咱们仔细读《利未记》第21章的时候,会发现神提高了要求。因为我们是耶和华神的祭司祭司是归神为圣,所以要圣洁;祭司要奉献神的食物,所以要成为圣。我们跟前一章相比,其实前一章讲的是祭司如何处理以色列的百姓,到了21章就开始讲祭司了: **祭司既在民中为首,就不可从俗沾染自己。(《利未记》21:4)**
        • 基督徒要做居上不居下的祭司
          如果你让我给这一章起一个名字的话,这章查经的主题就是《神对祭司有一个更高的要求》。如果你看到之后说:既然是这样,那咱就别做祭司了。那我问你,你要不要在民中为首呢?一说到在民中为首,就好像是耶稣的门徒聚在一起,争论到脸红脖子粗,这是我猜想的。争论啥呢?争论谁为大。 咱们在世上做工的时候,争的是啥呢?争的是谁的薪水高。你说:我给你点钱不就解决了呗。那如果我让你做最低级工,你要不要,很多人都不要。有些人在职场上很认真,抢得是面红耳赤的。为啥呢?谁都不想在下面做工。你想在下面吗?你想不想在下面待着?在下面的话谁都可以使唤你。``去,给我倒杯水!”``去,给我洗洗脚!”哎哟,想想心里都难受。 为什么整天在职场勾心斗角呢?因为那是千军万马过独木桥啊,谁都想往上爬。有的时候做的那份工,生怕位置被人抢了;在公司里生怕资源被人抢了。如果是卖家市场的时候,资源短缺的时候东西好卖,但是却没有东西卖。如果东西抢手好卖,你能拿到货的话,你就厉害了,拿到货就等于赚到钱了。 每个人都在抢房子的时候,你有没有房源呢?等房子到处都是的时候,大家又都不想买房子,结果房子都烂手上了。房子是容易整了,但顾客没了,那顾客就成稀缺资源了,然后就争着抢顾客。一辈子就在这抢,不是抢这个,就是抢那个。你说这活得多辛苦呀!有了顾客没货源,有了货源没顾客,人做生意难就难在这。如果资源都在你手中,顾客也在你手中,货源也在你手中,那你就厉害了。资源都在你手中,在企业里面你就可以调动大把的资源,我问你,到那时候你的年薪是多少?年薪那就是几百万,甚至几千万。
        • 居上不居下,勇敢做祭司
          有一个混蛋的牧师说:你们不能够多人做师傅。为什么呢?因为多人做师傅要受更重的刑罚。我就觉得这话不好,神说,我爱神,就要去牧养祂的群羊,我不做师傅的话,怎么牧养群羊呢?我喜欢做师傅,我也喜欢牧养神的群羊。 神对我的要求高啊,大家别以为神不管我,我身上有很多犯罪的痕迹,管教的痕迹。神来一鞭子,那痕迹就会留到永远,我知道我干了啥错事,我心知肚明。人家问我这咋回事,那就是犯罪的印记,咱也不用爱面子,因为你想遮也遮不住。说实话,要不是神管着,早登天了。 三天不打上房揭瓦,所以,我们要老老实实地做,就算要求高,也得要啊!我们不是要居上不居下吗?我不愿意在下面呆着,我就喜欢到上面去,我要身居天下万民之上。祭司为民中之首,所以当受更重的管教,更严格的要求。因此,我就说:好啊!来吧,咱就这么干。在咱们当中的弟兄姐妹,你们别光想着要求高。想要在民中为首,受点管教正常,神不管能行吗?不管就麻烦了,所以,我们千万别听人瞎说。 有一个姐妹从别的教会来,我鼓励她起来服侍。她说:那不行。我说:这怎么不行呢?她说:我以前的牧师说不能多人做师傅,因为要受更重的刑罚。这是什么鬼话啊!神是为了要让我们受刑罚吗?神其实是要让我们过更加圣洁的生活。后来,我花了九牛二虎之力才把人脑袋里的东西改过来。有的人传的道是居下不居上,有的人传的道是居上不居下,你可得擦亮了眼睛去选。
      • 祭司要会处理的几件事:死亡、婚姻和残疾
        • 祭司要谨慎,别被死亡沾染
          神要求高,咱就认了吧。我喜欢也好,不喜欢也好,既然这职分已经托付给我了,那我就好好干。跟魔鬼干,咱就干一把大的,等魔鬼过生日的时候,我劫它的生辰纲,咱们都是梁山好汉,哪在乎它啊,就不在乎了。 咱们要认清做祭司的几件事:第一件事是死人。你知道死人怎么就沾染自己了呢?死人的事还挺闹心的。比如说你的好朋友死了,你做祭司的话,神不允许你碰啊,一碰就沾染自己。那怎么就沾染自己了呢?死人发生了什么事,我们不知道,咱也看不见,但是大家要知道死人是非常属灵的一件事。当一个人的肉体死亡,在灵界里会发生什么?就围绕着这死亡的肉体周围充满了死亡的灵。 我们的神说,不要为民中的死人沾染自己,其中的原因是什么呢?原因就是死人的周围有很多死亡的灵。假如你说,要是自己的骨肉之亲的父母、儿女、弟兄或者未曾出嫁做处女的姐妹,该怎么办呢?神给我们开了一个恩,如果死人是骨肉之亲,我们碰是可以的。为啥?你不干谁干啊。没关系,家里人死了,有死亡的灵也没关系,咱得把这些事处理了。
        • 祭司要看透生死,走圣洁之路
          祭司要在民中为首,不可以和俗人一样。咱们弟兄姐妹能不能把要求提高到一个高度来,就是祭司如果连生死都看不透,那你做啥呢?传道人连生死都看不透,你传啥道呢?所以咱们弟兄姐妹一旦把生死看透了,所有的事情就都好解决了。因为看透以后,我们就会说,我要服侍我的神,我要走更高的圣洁的路。 你会发现华人的丧礼是非常隆重的。华人丧礼隆重的程度,其实还是挺属灵的,因为那就是今世的风俗。大家一定要知道,在今世的风俗当中包括几个非常重要的环节,一个是小孩出生,一个是人死掉,这些事人都喜欢庆祝。 前一段时间,有一个人挺要命的,他就喜欢今世的风俗。小孩出生一百天以后,他举办宴席,当中有一个人喝多了,从楼梯上摔下来,摔完就死了,结果他平白无故赔了人家十万块钱。所以咱们弟兄姐妹可得知道,今世风俗的东西可厉害了。
        • 祭司的三大考验:死亡婚姻与残疾
          **祭司的女儿若行淫,辱没自己,就辱没了父亲,必用火将她焚烧。(《利未记》21:9)** 最近我悟出一件事,《探清水河》这首歌,唱的是一个姑娘,俊俏好容颜,年龄才十六,然后就在那里想,如果青春过去何处找少年呢?结果这一想找少年,就整出来了一个六哥哥。一个小孩才十六岁,就开始整这个,再长大点会怎么样呢?后来,她爸妈就拿皮鞭沾了水要抽她,结果她就跳了河了。 所以说养女儿不容易呀,女儿的情欲一旦发作的时候就会控制不住,然后就跳了清水河了。这个姑娘跳完,这六哥哥就被邪灵掌控了,结果也跳了河了,最后这个故事还被写成了小调,叫《探清水河》。 所以祭司的女儿行淫,这背后是邪灵。用火焚烧,你说这得多狠啊!神定的规条很严重啊!那你说不焚烧不行吗?这事我也不知道。所以,做祭司也好,不做祭司也好,既然承接了圣职,穿了圣衣,就要知道一件事,死人的事,沾死尸那是绝对不可以的。 做大祭司的要求就更高了,死人的事不行,为了自己的父母也不行。所以,大家要知道,有的人做法医、做警察,天天跟灵界打交道,这事不好干啊!娶妻生子和死人都是非常属灵的事,很容易将自己败坏,也很容易使自己被玷污,这是挺要命的。
        • 属灵之路无捷径,洁净才是关键
          祭司的后代当中也有残疾的,那怎么来的呢?祭司生的残疾的,不可近前来,虽然他们可以吃祭物,但是他们不可以把祭物献给神,为什么呢?就是因为前面的人玷污了自己,结果后代就变这样。虽然那都是老爸老妈惹的祸,但我们说了不算。既然你来到了这世上,就得知道这世上属灵的事。 残疾绝对不是什么好事,大家觉得残疾就更应该怜悯他,其实他更应该给耶和华献祭啊!但神不是这么说的。为什么呢?因为这些人献祭会玷污神,但是他们可以吃献祭的食物。所以,今天我们已经毫无选择的走上了圣洁的路,就愿我们在这圣洁的路上不断地提升,不断地向上攀爬。在这不断向上攀爬的过程当中,神的要求也会不断地提高,那我们就可以过更加圣洁的生活。 今天弟兄姐妹们慢慢琢磨,其实普通老百姓都知道,很多人家里生孩子,孩子有残疾的话,都跟祖先沾染污秽有关。不要说是祭司,就是我们当中不信主的,属灵的规律也照样运作。不要以为说不信主不做祭司,要求就不高,就可以今天整这个,明天整那个,到处沾染污秽。 神很清楚地说,你做了祭司,就是在天下民中为首。有的人说:不为首不就好了?不为首也好不了,因为死亡的灵照样运行在那个地方,邪灵照样透过这些东西运行。所以,我们当用我们属灵的眼睛来看。当我们睁开我们属灵的眼睛,就会看见这些灵界的真相,我们就会知道这是怎么一回事。
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 引言
        • 祭司要担起赎罪的责任,就是让人悔改
          《利未记》查经列表 大家好,我们来看《利未记》第6章。对于人怎么才能活的好这件事,答案简直是千奇百怪。有人觉得活的好得有钱,真的是这样吗?其实你仔细观察,人有钱也不一定活得好。如果你深入了解的话,这是一个迷思。还有人觉得,人要活的好得有权力,身居万人之上,一人之下,真的是这样吗?真的是这样就好了。 历史当中,秦朝的李斯很厉害,但他是个农民。他通过观察,发现粮仓里的老鼠活的好,吃饱了晒太阳;厕所里的老鼠活的很惨,为了争抢厕所的东西打架,很辛苦。后来他做了秦朝的宰相,他活的好了吗?其实活的也不好,后来死的也很惨。 人总觉得应该做一个活在粮仓的老鼠,但是人怎么能活的好呢?人要想活的好,得解决人身上的罪,人身上的罪如果被涂抹,就会活的好。人身上有病需要医治释放,其实最需要的是悔改,最需要解决的是罪的问题。为什么要祷告?祷告本身就是献祭。所以,今天你要想活的好,首先得解决罪的问题。如何解决罪的问题呢?得有人做献祭这份工作。那谁来做呢?就是祭司来做。 所以,祭司要担起赎罪的责任,这也是《利未记》第6章的主题。今天我们要知道,什么叫做基督徒?基督徒是永生神的祭司,这事很重要!祭司的工作,就是手要摸到神的宝座,脚要站在地上,把神的祝福从天上带下来,把人的问题从地上带到神那里去。祭司是非常荣耀的职份,一定要解决做祭司责任的问题,整本《利未记》讲的是怎么做祭司。《以赛亚书》是一本先知书,这本书总结下来叫做永生神的祭司。我们创造了一首诗歌叫做《兴起,发光!》,因为我们做永生神的祭司,就会被兴起来发光。所以,祭司要担起赎罪的责任。
    • 【查经】利未记 7章 - 祭司所得的份
      • 引言
        • 祭司的份,神早已预备丰盛
          《利未记》查经列表 大家好,我们来看《利未记》的第七章,这章在讲什么呢?我告诉大家一个非常有趣的奥秘,当你开始读的时候,你可能读得一头雾水。凡是《圣经》里面所记载的,不断重复的字和语句,你必须要留意,然后把它们归纳出来,你就会找到这一章的主题。为什么要找这一章的主题呢?因为如果没有找到主题,查经就会断章取义,所以一定要找到一个脉络,找到一个线索,找到神要透过这一章告诉我们什么。 第七章写的是什么呢?就是祭司所得的份。如果读《利未记》,就会发现一个有趣的现象,就是把什么东西归给亚伦的子孙,把什么东西归给所献祭的祭司。你会发现这里一而再、再而三的讲,祭司当得的份。这是祭司亚伦和他的儿女子孙,从以色列人中所得的份。这个事是非常重要的,神非常在乎他的祭司,如果你做了永生神的祭司,你觉得神会不会考虑你的生活?神肯定会考虑。 人如果成了永生神的祭司,还不知道自己所得的份是很大的一份,那就麻烦了。所以,做永生神的祭司一定要有富有的心态。如果你没有富有的心态,而且还爱钱、贪钱,那你做不了这个祭司的职份。为什么呢?因为人不知道神为我们预备的是很大的一份。
      • 祭司所得的份是很大的
        • 神赐丰厚赏赐给祭司
          你仔细读《利未记》的第七章,就会发现祭司所得的份是非常多的。你可以想象以色列人那么多,他们每个人都献祭,他们所献的祭最后很多东西都没有完全烧掉,剩下了这些东西就归给了祭司亚伦和他的子孙,也就是说祭司亚伦和他的子孙,在以色列人中是非常富有的。祭司亚伦和亚伦的后裔所得的份,远远超过一个普通以色列人所得的份。这可不是以色列人给他的,这是神给他们的。 神给祂的祭司的位份是非常高的,所以人应该敬重这职分。人如果不敬重这职分,不守住圣洁和洁净的规矩,然后瞎搞,结果就是在《圣经》中重复了好几次的,要从民中剪除。从民中剪除,一开始我们以为是把他杀掉,其实不是,就是把他从以色列人祭司的职分中给除掉,就是他不再有这个职分了,不再跟神有这么一个神圣的约,跟神也没有任何关系了。 你如果跟神没有关系了,你就得不着这一份了。今天仔细观察我们在教会所看到的现象,其实,我们常常会看到穷传道人,传道人穷是很普遍的。为什么传道人穷?因为神要让他穷,他怎么可能会富有呢?我们在新约《圣经》就会看到,当时耶路撒冷的教会跟使徒保罗所建立的教会相比之下,耶路撒冷的教会就比较穷。 为什么耶路撒冷教会变得越来越穷了呢?我们需要仔细去揣摩!就是当人在完成祭司的职份的时候,这么伟大的侍奉神的职分,如果我们轻看,如果我们不照着神的话好好的去落实,就从这一份当中被剪除了。大家一定要记住,做永生神的祭司,神早就给我们预备非常丰富的那一份,所以做永生神的祭司是一个神圣的职分,是一个荣耀的职分。这职分是做什么的呢?这职分就是献祭,献赎罪祭、赎愆祭、献平安祭、献素祭、以及感谢的祭,这些全部是由祭司处理。
        • 祭司的祭物分量不小
          祭司处理完了以后,怎么办呢?你以为祭司处理完以后,这些祭物就全都烧掉了吗?没有全部烧掉,实际上大部分都归给了祭司,这些归给了神的怎么就都归给祭司了呢?在第七章中是这么记载的: **献燔祭的祭司,无论为谁奉献,要亲自得他所献那燔祭牲的皮。凡在炉中烤的素祭和煎盘中做的,并铁鏊上做的,都要归那献祭的祭司。凡素祭,无论是油调和的是干的,都要归亚伦的子孙,大家均分。(《利未记》 7:8-10 )**
      • 祭司所得的份都是神给的
        • 祭司的富足源于神的恩赐
          你仔细去看,原来这些祭物大部分都归给了这些祭司,你觉得这些祭司会穷吗?祭司是不会穷的。当我们抓住了事物运行的规律,你就会发现祭司所得的份是神给的。你说:神真的能给吗?如果以色列人都不献祭,祭司不就饿死了吗?我们确切地知道,**献祭跟蒙福是紧密相关的**,一个献祭的人为什么会不断的献祭呢?大家仔细琢磨一下,如果你是个聪明人,就会把祭物献到神面前,因为你知道,你献祭是去解决罪的问题,解决了罪的问题,魔鬼就不能够再来盗取祝福,你所做的就蒙祝福。 大家要知道,从一开始该隐和亚伯献祭,该隐的祭不蒙悦纳,亚伯的祭蒙悦纳,然后该隐就发怒,他就眼睁睁的看着亚伯所做的都兴旺,而他自己越做越不兴旺,结果就来气了。他忘了一件事,献祭这件事是非常属灵的。 所以,弟兄姐妹们要知道,在我们当中根本不差钱,也不差人,我从来不求弟兄姐妹们奉献,我也从来不说:你奉献吧,你奉献吧。我只说:你如果不明白奉献的意义,请你不要奉献。当我这么说的时候教会穷了吗?我告诉你,我们教会是一个富有的教会,在我们当中想不蒙福都难啊。弟兄姐妹们都要知道,我们教会是一个献祭的教会。我们当中的祭司也担起了祭司献祭的责任,然后神的百姓又愿意献祭,我们的祭司还会穷吗?我们的祭司不会穷。 我不希望在教会里服侍的全职同工有贫穷的心态。你想想看,在教会里服侍的全职同工穷得叮当烂响,他能祝福别人吗?如果跟人家讲这样蒙福,那样蒙福的时候,人家会说:我看你很需要蒙福啊。别人一句话就把你给怼回去了。有一个牧师穷得叮当烂响,他就敲别人家的门,给别人讲祝福的道理,结果人家一看这牧师,整一堆的草,睡土地,住的跟狗窝似的。人家说:算了吧,我看你更需要祝福。
      • 照着麦基洗德的等次,做永生神的祭司
        • 做麦基洗德等次的祭司
          所以,在我们当中你会发现,我们对神话语的持守超越了很多人对神话语的持守。你想想看,负责献祭的人可了不得,我们不是照着亚伦的等次做祭司,乃是照着麦基洗德的等次做祭司,就算是亚伯拉罕都要奉献十分之一给麦基洗德,而我们照着麦基洗德的等次,在永恒里就成了永生神的祭司。 持守着我们对神的信心,你想想看我们得着的是何等宝贵的恩典,如果我们还忽略这么大、这么荣耀的职分、宝贵的救恩,这宝贝岂不是一下子在我们手中丧失了能力吗?今天我们都要兴起一颗做永生神祭司的心来服侍神,但不一定就是要做全职才算是服侍神,如果你一边工作一边服侍神,同样都是荣耀的职分。
      • 看重祭司的职分,看重与神的立约
        • 珍视祭司荣耀,享受神圣丰盛
          如果一个人不过洁净的生活,《利未记》第七章是这么说的: **挨了污秽物的肉就不可吃,要用火焚烧。至于平安祭的肉,凡洁净的人都要吃; 只是献与耶和华平安祭的肉,人若不洁净而吃了,这人必从民中剪除。 有人摸了什么不洁净的物,或是人的不洁净,或是不洁净的牲畜,或是不洁可憎之物,吃了献与耶和华平安祭的肉,这人必从民中剪除。(《利未记》 7:19-21 )** 大家千万不要以为剪除就是把人杀了的意思。其实不是,是失去了这荣耀的职分,没了这职分,你就拼命的担当劳苦重担吧。本来服侍神就是一个荣耀的职分,我们为啥还不把这个职分看为宝贵呢?这些献祭给神的祭物,最后都归了祭司,全文重复最多的就是这句话。祭司什么都不缺,祭物几乎吃不完的。
        • 信守神约,祭司职分不可轻视
          如果一个人把家里弄得乌烟瘴气,连最简单的洁净都做不到,那能做好工吗?我对此是持怀疑态度,如果一个耶和华神的祭司,容易把自己的周围的属灵环境弄得乌烟瘴气的、弄得不洁净和肮脏,这样是服侍不了神的。 我们要知道这个职分是会被剪除的,我们很可能会因为这些恶习失去跟神所立的约。吃祭物沾染了不洁净,然后又再次吃祭物有不洁净的恶习,就这样跟神的约没有关系了,不是很冤枉吗?在这里面有很多详细的记载: **为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。 若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧; 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。(《利未记》 7:15-18 )** 有一些人很有意思,比如神对以色列人说:你们到了礼拜六要收双份的吗哪,礼拜日没有吗哪。以色列人是第一天是礼拜天,礼拜天就是礼拜一,礼拜六才是他们的礼拜天。但是以色列人不听,礼拜一就收了好几份,把礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六的一次性全都收了。他们的逻辑很简单,如果明天没有了怎么办,这就是不相信神的心态,结果他们多收的吗哪全都恶臭了。神就发怒,你们为什么不相信神呢?其实人要相信神,凭着信心靠着神而活。 **若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧; 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。(《利未记》7:16-18)** 你把这些食物留到第二天做什么呢?第二天,第三天神还会给我们预备食物,如果吃不了,可以用火烧掉,因为神给我们预备的食物非常的充足,这是富有的心态。人会缺钱,但神的百姓不会缺钱。**我们今天如果能拥有天父一样的心态、慈悲、宽阔的心胸、荣耀、尊贵、圣洁,我想人活着是一件非常非常简单的事。**
        • 忠心服侍,神必供应一切
          **你们要从平安祭中把右腿作举祭,奉给祭司。亚伦子孙中,献平安祭牲血和脂油的,要得这右腿为份; 因为我从以色列人的平安祭中,取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙,作他们从以色列人中所永得的份。这是从耶和华火祭中,作亚伦受膏的份和他子孙受膏的份,正在摩西(原文是他)叫他们前来给耶和华供祭司职分的日子,就是在摩西(原文是他)膏他们的日子,耶和华吩咐以色列人给他们的。这是他们世世代代永得的份。(《利未记》7:32-36 )** 在我所接触的基督徒当中,很多都有贫穷的心态,总觉得我们的神不能供应他们,直到今天我一而再再而三的接受神的供应。我开始说,神是富有的神,我们所需要的你都供应。**最重要的一件事是,我们照着神的话忠心的服侍,其他的问题神都给我们解决**。所以千万不要丧失了这么美好的职分,千万不要被神从民中剪除,从约中剪除,然后成了外邦人。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 18章 - 服侍神是尊贵的,耶和华神是祭司
      • 神的祭司是极其尊贵的职分
        • 侍奉神者,得享丰盛产业
          《民数记》18章在讲侍奉神是极其尊贵的职分,祭司和利未人所得的远远超过以色列人。但是今天很多人不知道。有的人跟父母说:爸,妈,从今以后我弟弟来养你们,我去侍奉神去了。人们一听到要侍奉神,就好像要过穷日子,家人、工作什么都不能管了,事实上不是这样的。 《民数记》18章看到祭司和利未人所得的份是远远超过以色列人平均值的,以色列人除了十一奉献之外还有什么感恩的祭,这个祭,那个祭等等一大堆的祭,所以加起来差不多有百分之十七的奉献,也就是说神让以色列人交的税比新加坡政府交的税还高。如果整个国家都是基督徒,那么教会比政府还富有。交完的税给了利未人,利未人又拿出十分之一给了祭司,所以祭司和利未人所得的要远远超过以色列人。 《民数记》18章除了记载这些,还记载各种祭。我今天不想跟大家说各种各样的祭,我只想跟大家传递一个非常重要的观念,这个观念非常值得反省(尤其是中国的教会):在我的信仰里面认为侍奉神是极其尊贵的职分,侍奉神的人所得的产业是耶和华自己,如果得着耶和华,那么侍奉神这些人不会过穷日子。今天我们仔细回想基督徒的信仰体系和很多发生在教会中的事,是因为我们搞错了。 有一个姐妹来到新加坡后得了很严重的抑郁症,她把新加坡所有教会的电话都查找到(新加坡教会列表),挨个教会打电话,可是很多教会电话打不通,偶尔接通一个电话却这样说:姐妹,我们教会主日聚会的时间是xx,你来吧。这位姐妹都抑郁成这样了,难道要她等到主日再来吗?如果你得了抑郁的时候,被告知要等到礼拜天几点几点再来。这能行吗? 那为什么会出现这种情况呢?很多教会夸口一件事,就是只把奉献的百分之十、百分之二十拿来雇员工,剩下那些钱买房子。他们认为把这些钱给教会的同工是一种犯罪或不当的行为,所以在请全职同工这件事不断缩减开支。
    • 【查经】民数记 3章 - 谨守遵行祭司和利未人的职分
      • 祭司的职分不能越位
        • 祭司职责,勿逾越界限
          这是一个什么样的时代?这是一个耶稣基督信仰混乱的时代。我们弟兄姐妹要好好读神的话,神什么时候让你这样做了?我们做祭司的责任到底是什么?利未人的责任到底是什么?我们能不能把责任、职分守好? **哥辖的儿子,按着家室,是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。米拉利的儿子,按着家室,是抹利、母示。这些按着宗族是利未人的家室。(《民数记》3:19-20 )** 这是不可以随便的,不是说亚伦和他的儿子不行,退下去我来做,我看你们做这个祭司不行。前面说亚比户等献凡火,被耶和华的火烧死。“近前来的外人必被治死",这表明不能越位,所有的支派当中的人都不可以越位,越过职分就不可以打属灵的仗了,必须是责任清清楚楚。 你可能有一点混乱,我到底是谁呢?是利未人还是祭司呢?今天我们做基督徒的都是耶和华神的祭司,我们都已经归向神。凡事归向神,都属于神的,那就叫做分别为圣归给神。分别为圣叫人一定要活在圣洁当中,和世界做一个切割;属世界的价值体系和祭司做一个切割,我们做祭司的要照着神的话,世上的人照着人的话。你说照着人的话活的好,还是照着神的话活得好呢?那当然是照着神的话活得好!我在刚开始建立教会一直不明白,后来查考《圣经》才逐渐明白。
        • 别越位,祭司有界限
          有一天一个小伙子来到我面前,那个姐妹提醒我说,“那天你还想把我介绍给他呢"... 你觉得教会介绍对象这个事情如何?有的人说:“男大当婚,女大当嫁" 这是天经地义啊。后来发现《圣经》里面没有让介绍对象,我之前干了多少献凡火的事情。 这个小伙子给我说:“你应该这样、那样做牧师。" 我一听这小伙子成了我教练了,那我得跟你学啊。于是问他做过牧师没有,他说没有。我说你怎么知道你说的对呢?他不知道。那他在我这里说一通干什么呢?后来他灰溜溜的走出去,心理肯定也不爽。我在想人怎么这么喜欢越位呢? 还有很多这样的事情,那时候几个弟兄来问我什么时候办选举啊,我说办选举要竞选吗?选举这个概念很有意思。《圣经》没有选出来的祭司和领袖。当时不明白,和他们做了很多不符合《圣经》的事情,受了咒诅。 今天弟兄姐妹要知道我们已经归在神的名下做祭司了,做祭司解决属灵的事情。如果属灵的事情搞定了,属世界的事情就可以搞定。后来我在建立教会的时候,就是带弟兄姐妹祷告。《圣经》中明确记载要顺从官府,我们的弟兄姐妹一定是一个好公民。我们打的是属灵的仗,我们解决属灵的事情,生活上的问题也都可以解决。
      • 侍奉神,是何等尊贵荣耀的命定
        • 祭司富有心态才能侍奉神
          侍奉神,是何等尊贵荣耀的命定!要知道祭司和利未人是非常非常有尊荣的命定,为什么?我给大家算笔帐,不是我爱钱,因为这笔帐是按着《圣经》记载来说的。现在很多传统教会的传道人穷的叮当响,为什么会穷的叮当乱响?因为他们认为穷的叮当乱响是很属灵的做法,那是《圣经》所记的吗?不是《圣经》所记的。 《圣经》怎么说的呢,十二个支派拿出十分之一来给谁呢?给利未支派,利未支派拿出十分之一来给祭司亚伦的后代,这么算了下来,每个支派赚了十份,拿出一份就变九份,给了利未支派一份就变十一份,又拿出一份来给祭司的话,这还不算其他的呢?结果算下来,祭司的收入是其他一般人收入的好多倍,那你说? 在以色列人当中作祭司是不是应该很富有的,为什么祭司要富有呢?因为祭司要有富有的心态。你想如果祭司穷的叮当乱响,整天爱钱爱的要命,他能好好侍奉神吗?所以神就特意让利未人、祭司亚伦和他的儿子们,在以色列人当中变得非常的富有,后来结果怎么样咱们先不论述。咱们来看看神的心意是什么,人违背了神的话那是另外一回事。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 18-19章 – 都得了地业!
      • 供耶和华祭司的职任,就是我们的产业
        • 做神的祭司,得着更多福份
          如果你是在耶和华面前供祭司的职任,我告诉你,虽然说得地为业要主动争取,但是主动争取也没有做耶和华的祭司好,因为做耶和华的祭司,你那一份神替你整,所以我想这些以色列人,不管主动也好,被动也好,没有一个比得上利未人。 我把答案告诉大家,其实到后来的时候,利未人得着了没有?得着了!而且得着了更多。这个怎么算呢?是这么算的,以色列共十二个支派,除了利未支派,就是十一个支派。这十一个支派,每一个支派拿出十分之一来给利未人。也就是说这十一个支派,每个支派有十份,拿出十分之一,剩下九份。那十一个支派拿出来的一共就是十一份,这十一份给了谁呢?给了利未人。 也就是说,按着平均数算的话,利未人得着的比以色列人多百分之二十,可能还超过百分之二十。那祭司呢?亚伦的后裔得着的就更多。所以,这件事很有意思,利未人在你们中间没有份,因为供耶和华祭司的职任就是他们的产业。 那我问你,要不要做耶和华神的祭司啊?如果我们做耶和华神的祭司,其实就已经跳出了这种主动和被动的状况。争取和不争取,那是得着应许之地,其实,你如果是耶和华神的祭司,你侍奉神,你那份不用争取,神都给你留着,为什么?因为这就叫做命定。 这是利未人,利未人得着的多啊!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 4章 - 神的审判临到不忠心的祭司
      • 不忠心的祭司必被审判
        • 不忠心的祭司终将自食其果
          好些年前,我坐在台下听台上的牧师讲道,一把鼻涕一把眼泪的讲自己得了多少年的忧郁症,又如何被教会的会友和领袖告上法庭。我坐在下面听着,心里就产生了极大的困惑。我记得上一次查《撒母耳记上》是2013年,从2013年到现在,老以利这件事就深深地印在我的脑海里。当时我在听的时候,很多人都非常同情这个牧师,还要为他祷告。但是像老以利儿子这种人,为他祷告有用吗?没有用。**献祭永远没有用,只有追求忠心才是神的心意。** 这个牧师之所以成为这样,是因为他没有照着神的话去建造教会。看教会谁奉献多就立谁为领袖,神的教会能这么干吗?谁奉献多就立谁为领袖,这不是要命啊!然后他就瞎整,后来他又说,因为他建教会不远的地方有个庙,其实那庙也影响不了他。之所以这样只有一个原因,就是这个地方没有神的同在。有神的同在,还在乎庙干什么呢?神的约柜被运到大衮庙里去了,有的人就开始担心,难道神不能够保护自己吗?我们的困惑太多。**所以说弟兄姐妹可得清醒,不忠心的祭司必被审判**。
        • 不忠心的祭司终难逃审判
          你看如果我不忠心,我怎么能做牧师四十年呢?你看神还赐给我一个撒母耳, 你看撒母耳说的话,神都成就啊!你看这话讲的,你觉得神奇吗?把撒母耳摆上来你就忠心了?你干了那么几件事就忠心了?你医治了一个人就忠心了?你释放了一个人就忠心了?**所以不忠心的祭司必被审判,神等候我们悔改多时了。你什么时候悔改,什么时候神撤离祂的审判**。弟兄姐妹要确切的知道,我们悔改,有的时候神不撤离祂的审判,但很多时候,**神不希望我们死,乃是希望我们活啊**! 神派神人来警告老以利,不但派神人警告老以利,也派神人警告他两个儿子。其实他们没少听,听完了,觉得这不是神人,不是神透过神人说的话。所以我们要知道,有时有见证,啥也说明不了!我是不是神人,这不重要。不忠心的祭司,你把约柜抬出来就好使了?老以利和他两个儿子,再加上一个儿媳妇,同日而死啊!祷告也不好使。 记住!基督徒得了病特别难整,祷告一年,祷告两年也看不到果效,反正是很麻烦。有的时候就是咱们当中的弟兄姐妹,祷告好几年的都有。基督徒得了病特别难搞,为啥?神早就在《撒母耳记上》第二章说了,老以利家献祭是不好使的,献个牛,献个羊,都不好使。如果咱们的祷告不好使,跟我没关系,我也不丢人,神也不丢人。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 7章 - 神施恩的手帮助我
      • 神必使祭司的名为大
        • 祭司的荣耀源于信心传承
          **经上说,“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司",为何赫赫有名的大君王亚达薛西王如此听从祭司以斯拉的话?以斯拉作事尽都顺利的秘诀又是什么?今天就来学习祭司的尊荣形象。** **思考问题:** 弟兄姐妹们永远不要忘记,神给亚伯拉罕的应许:**我必使你的名为大**。在《创世记》中,我们看到亚伯拉罕是一位尊大的王子,是永生上帝的王子,当地的人都非常尊荣亚伯拉罕。所以弟兄姐妹们不要小看自己。我曾经遇到一些特别败坏人的神学信仰,他们会说:“`那是亚伯拉罕!"他们要表达的意思是:亚伯拉罕就只有一个。但是《圣经》却是这样写的: **所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔,不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。(《罗马书》4:16)**
      • 祭司的尊荣在哪里
        • 祭司的尊荣在于神的同在
          亚达薛西王其实很无奈,他领悟出了一个道理,就是他需要神,然后需要一个祭司,这个祭司可以代表王向神献祭。祭司的尊荣就在此。但是我们当中的很多弟兄姐妹们不知道祭司有尊荣,尤其是一些传讲败坏人信息的人。我曾经遇到一个有传统教会背景的人,他对我说:“那是耶稣啊。"我说:“耶稣做的事我们也要做。"他说:“我们做不来的。"如果果真如此,我们信神就是徒然了。但《圣经》的经文是这样的: **到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。(《约翰福音》14:20)** 我们和耶稣的关系是合一的关系,耶稣在我里面,我在耶稣里面。我做事是代表耶稣做的,我奉耶稣的名命令癌症的灵退下去,癌症的灵就只得退下去,因为那是耶稣做的,是耶稣透过我做的,我就是永生上帝的祭司。因为我是祭司,所以可以把神宝座的能力带到这世上。《圣经》中的记载摩西所说的话,神没有让他的一句话落空;撒母耳所说的话,神没有让他的一句话落空,神都成就了。(《撒母耳记上》13:19)也许神本不医治这个人,但却因为你在这地上,你是神的祭司(《彼得前书》2:9),神尊荣你,你说奉耶稣的名命令这癌症的灵退下去,这人就得了医治。所以大家不要有这样的观念:我是我,神是神,我跟神相差甚远,我只是一个普普通通的基督徒。这种错误的观念一定要改变过来。**我们代表的是耶稣基督,在这世上行使耶稣给我们的权柄,我们就是全能上帝的祭司**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 61章 - 你们要成为耶和华的祭司
      • 祭司是由神的灵而成的
        • 祭司心态靠圣灵而非金钱
          今天的这一章经文非常重要。**这一章的主题是:你们要成为耶和华的祭司。**做耶和华神的祭司是一个非常美好的事情。这不是个吃力不讨好的苦差事,而是一个得加倍好处的差事。《以赛亚书》61章这一段,在新约里被耶稣引用过。就是在《路加福音》的第4章,耶稣进了会堂,就打开《以赛亚书》第61章宣读: **主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,(或作传福音给贫穷的人)差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子。安慰一切悲哀的人。(《以赛亚书》61:1-2)** 耶稣读完了以后,就说:今天这话应验在你们耳朵里了。**我们一定要非常清楚的知道我们里面到底是怎样的心态。**同样是祭司,有的人的的确确是祭司的心态,但有的人却是商人的心态。当我们跟别人谈起建立教会,一些人就说:建立教会得需要钱呐!这就是典型的商人心态。建立教会真的需要钱吗?其实不是。建造教会不需要钱,建造教会需要神,需要有圣灵。祭司是由神的灵而成的。什么样的人是祭司?就是神的灵在他身上,他才成为祭司祭司是神的灵降在人身上,他用膏膏抹我们,我们才成为神的祭司
        • 祭司的使命超越金钱与市场
          祭司的身上有神的灵,祭司的身上有神的恩膏。恩膏就是神任命一个人担当祭司,在被膏抹以后他要担起一个使命、一个重任。在我们现在的世代,似乎一切都要跟钱、市场挂钩,但是祭司是个例外,祭司要跟神挂钩,并且担负起神所赐的使命。 弟兄姐妹们,我们一定知道:**建造教会不需要钱,建造教会需要人。**需要什么样的人?需要祭司,就是身上带着神的恩膏的那种人。这样的人,心中有了命定,就会开始渴慕神。当我开始建立教会的时候,一没有人、二没有钱,虽然一开始也很无知,但是我心里有一个祭司的心态。 **祭司的心态就是:我要建立教会,我就只需要神。**我的逻辑非常简单:神既然能够创造宇宙万有,难道不能照管我的教会吗?神的作为很奇妙,创造宇宙万有这是我难以想象的,比如地球在太阳面前好像一粒粉尘,如果你把太阳画成足球那么大,地球就像一个小米粒,这么大的地方,神是怎么创造的呢?地球如此渺小,我们也是如此的渺小。人在浩瀚的宇宙中是非常渺小的,我不是讲人的渺小,而是人不能用你自己的逻辑评判神的作为。我们建立教会需要有神的心态,在他凡事都能,有了神就有了一切。今天你会面临很多的问题和困扰,不要用人的能力衡量神,他创造了宇宙万有,他用膏膏了我们,我们都是永生上帝的祭司,这是非常尊荣的职分。 今天神的灵在你的身上,神的灵能做的事,他也能透过我们去做。祭司大呢还是君王大?祭司在地上的日子是神在地上代替你行出来的,为什么我们教会会有这么多见证,因为我们有神的能力。神在我们当中所做的超乎我们的所求所想,这是祭司的职分,担起祭司的职分是人一生中最重要的事。
      • 我们做祭司的责任
        • 祭司责任:修复荒凉之地
          有一本书叫《神圣的挑战》,这是一本非常好的书。书中提到一个概念,叫做典范教会。好几年之前,当我第一次读的时候,我发现我们跟里面讲的差得太远了。我很难过:我们什么时候才能成为典范的教会?很多教会都跟典范教会差得很远。转眼就到了去年10月份,我再打开书看,这本书描述的东西一样一样发生在我们当中,简直发生得太快了。这本书的结尾是耶和华报仇的日子来了,教会荒凉的日子过去,教会进入快速增长、快速复兴的日子。 这本书的结尾是:**耶和华报仇的日子来了,魔鬼仇敌,如果盗取一只羊,就用五只羊赔你;盗取一只牛,就用四只牛来赔你。**这是《出埃及记》记载的,这话是说魔鬼在我们当中败坏了一个弟兄姐妹,他就用四个弟兄姐妹还一个;魔鬼如果从我们当中败坏了一个领袖,就要用五个领袖还一个。这是神报仇的日子,荒凉的日子将要过去。神就会赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:3-4)当教会被复兴、建造,祭司就要得一切的好处。
      • 祭司所得的好处
        • 做忠心祭司,享永恒福乐
          **那时,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司,人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;分中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们。(《以赛亚书》61:5-7)** 这话讲得多好!这就是做祭司的好处。做神的祭司,必得永远的福乐。做耶和华神的祭司,要得这么多的好处。神使外邦人来服侍你,神会使你身居万民之上,这是最大的福分。**做忠心的祭司,必得加倍的好处和喜乐,当我们得到这么多好处,其他问题就没有了。** 弟兄姐妹,要兴起来,做永生神的祭司,起来牧养。不牧养真的得着好处了吗?没有。弟兄姐妹,我以神的慈悲劝你们,做永生神的祭司,担当美好的职分,一定会得好处。
      • 祭司跟神之间所立的约
        • 成为神的祭司,子孙蒙福
          祭司跟神有约,神把授权书给了祭司,你就照着神赐的权柄去行。摩西手里有杖,杖就代表权柄,摩西就能代替神在法老面前行神迹,他在百姓面前就是神。祭司跟神有约,神会照着约施行报应,神恨恶罪和抢夺,喜爱公义、公平。 如果你是神君尊的祭司,那你就跟神有约,就跟神立了约,周围的人都看得见。也就是**他们的后裔必在列国中被人认识;他们的子孙在众民中也是如此。凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔。(《以赛亚书》61:9)** 弟兄姐妹,如果我们是神的祭司,后代的子孙跟着我们蒙福。我们有了这约,就开始修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。你就成了永生上帝的房地产开发商,这可是大生意!你必得加倍的好处和产业,能不喜乐吗? 你以为做神的祭司会很辛苦吗?即使你会面临挑战,但是神也会帮助你。所以我们就可以说:**我因耶和华大大欢喜;我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上华冠,又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。(《以赛亚书》61:10-11)** 那是一个多么华美的景象!神使我们得拯救,公义和赞美在万民中发出,做神的祭司是一件多么好的事情!
      • 总结
        • 成为神的祭司,释放灵魂得自由
          **我们开始横下一条心,做永生神的祭司,担当美好的职分,开始使被掳的得释放,被压制的得自由。这是宣告耶和华的恩典和神报仇的日子!去传递神大能的福音,去安慰悲哀的人,神必会叫你得荣耀。你不用担心自己会窃取神的荣耀,神已经把授权书已经给你了,你得荣耀就是神得荣耀。** 祭司身份很荣耀,我们领受的是荣耀的命定和职分,不要轻看这个命定和职分,以扫就轻看职分。今天,工作不是祝福,祭司的职分才是祝福,报仇的日子近了,这就是福音,我们必得加倍的好处和产业。 今天,一个平时不爱说话的弟兄跟我讲了很多他自己的经历。我听了以后也很难过,年纪很小父亲就过世了,长大成人不容易。但是神要安慰他,我就把福音传递给他,神亲自给他安慰和盼望,他平时话很少,但是他跟我讲了很多话和属灵的事情,他说他所住的那个地方很属灵,我知道邪灵,灵界是何等真实。 **但是祭司是神的勇士。神的灵在你身上就能释放被掳的灵魂,弟兄姐妹要兴起来,成为神的祭司,传递福音,使人得释放和自由。**
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 祭司与先知一同跌倒
        • 无知祭司难逃神的惩罚
          人要走到祝福里去,就算嫁错了人神也会照样祝福你,可是人愚蠢就是不知道。你以为神说祭司做得好吗?其实不是。神的意思是:你们不要指来指去了,祭司和你们一样烂,祭司和先知也一同跌倒。老百姓掉到钱眼里去了,祭司、先知、牧师也一同掉到钱眼里去了!既无知又瞎眼,挑人家的毛病用显微镜,自己的毛病却看不见!看见人家眼里的刺,却看不见自己眼中的梁木,不是无知又是啥呢? **你这祭司必日间跌倒;先知也必夜间与你一同跌倒;我必灭绝你的母亲。我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你既忘了你 神的律法,我也必忘记你的儿女。祭司越发增多,就越发得罪我;我必使他们的荣耀变为羞辱。他们吃我民的赎罪祭, 满心愿意我民犯罪。将来民如何,祭司也必如何;我必因他们所行的惩罚他们,照他们所做的报应他们。(《何西阿书》4:5-9)** 你以为你是一个祭司就可以有保险吗?其实无知的祭司和无知的先知一样。就如《圣经》上说:他们吃我民的赎罪祭,满心愿意我民犯罪。意思就是说老百姓犯了罪,就得来献祭,人献完祭拿来的羊腿祭司就拿回家卖掉。所以那些祭司就想让他们多犯罪,这样就能有更多的祭肉拿到市场去卖。这是啥脑子?难道他们不知道这样做会得罪神吗?但他们眼里只有钱,不管是人还是祭司、无知都是一样的,会被神所倾覆。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 祭司
        • 耶稣是属灵的大祭司,成全我们
          祭司不是按照肉体的条例立的,按照肉体的条例所立的祭司是亚伦和他的子孙,耶稣不是亚伦的后裔,耶稣是犹大支派的,亚伦是利未支派的,所以**耶稣不是按照肉体的支派立的祭司,是按照属灵的条例立的祭司**。大祭司就是要成全我们,大祭司为我们献祭、赎我们的罪和过犯,为我们开辟一条路来到神的面前,大祭司在神的面前为我们祈求,升上高天坐在神右边的大祭司,就可以成全我们。
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 最大的祭司耶稣
        • 耶稣是唯一的永恒大祭司
          但是犹太人的基督徒,有一个极大的困惑,什么困惑呢?就是以为已经有了亚伦大祭司,怎么还有耶稣大祭司呢?如果我是犹太人,我也会困惑,我想他们会说:《圣经》里清楚的告诉我们,亚伦是大祭司,那律法咱还是要守的。其实没什么关系啦!照着亚伦的那套咱也要,耶稣咱也信,这不是挺好的吗?这不是双保险吗? 双保险保险了吗?没保险,因为这是两个不同的约,为什么呢?旧约仅仅只是个影子而已,犹太人想通过守律法,来信耶稣。那怎么走啊?走不下去呀!如果亚伦和耶稣你都要,那就麻烦大了。所以作者就写了《希伯来书》,从开始一直写到这第7章,给我们一次又一次的论证:神已经兴起一个超越旧约祭司的大祭司。 如果你已经有了一个超越旧约亚伦等次的祭司,就是照着麦基洗德新的祭司,你有了新的祭司,旧的祭司是不需要的。为什么呢?因为我们的耶稣基督,才是真正可以拯救我们到永远,使我们进入完全的大祭司
        • 耶稣是唯一真正的大祭司
          这就是《希伯来书》的作者要不断的告诉犹太人的基督徒,怎么进入到神的恩典里面。如果我们一只脚踩着律法,一只脚踩着应许,你没有办法走下去呀!所以作者写了这么一句话: **先前的条例,因软弱无益,所以废掉了,律法原来一无所成。 (《希伯来书》 7:18 和合本)** 听明白了吗?这话很重呀!律法原来一无所成啊,到了耶稣年间,以色列灭了,犹大国也灭了,成了罗马帝国统治巴勒斯坦地,这旧约带来了一个很严重的问题,就是以色列人没有办法行完律法。那也就是说:律法给我们看见,就是让人知道,靠着律法一无所成。 但是我们今天有了耶稣基督,升入高天的大祭司,我们就能够再竭力追求,不是一无所成,是能够进到完全,直到将自己完全献上,这是何等美好的事情。所以今天我们要开始知道,耶稣才是我们需要的大祭司,耶稣是照着麦基洗德做大祭司,那亚伦是照着他的等次做大祭司。到了耶稣年间,这件事给我们彰显出来了,我们的耶稣说话有权柄、行事有能力,我们的耶稣把神的完全的形像一下就彰显了出来,原来我们的主耶稣,是照着麦基洗德的等次。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人是忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 做忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
      • 引言
        • 忠心祷告者,神必垂听
          今天的见证非常精彩,我以前也很喜欢讲蒙福的见证。蒙福的见证多到让我们难以想象。今天,我会给大家讲《做神忠心的祭司》。上周我给大家讲《在悟性上认识神》,如果我们认识神,就会知道做一个忠心的祭司有多重要。 忠心是人一生中最重要的品格。不忠心的人得不着什么。今天对神忠心的基督徒,真的不多。鼓励大家在神面前做忠心的祭司。如果你是神忠心的祭司,你身上会有一个特点:你的祷告,神都听。
      • 忠心的祭司,神使你口里的话一句都不落空
        • 忠心宣告,见证神迹翻转人生
          如果你的祷告经常落空,那么你一定要渴慕满心认识神。神的祭司,有忠心的,也有不忠心的。有大卫王,也要扫罗王;有撒母耳,也有老以利。 我就常实践。曾有个姐妹来到我的办公室,说要换工作,要说多少薪水呢。我就说,“三千五。”其实这个姐妹之前只有两千多,按照跳槽的规律,三千五不太可能。但我就尝试一下,结果很快这个姐妹真的找到了三千五的工作。后来还有好几个弟兄姐妹,来到我的办公室,我就宣告,结果他们都拿到了很好的工作。后来很多弟兄姐妹来找我,我就不敢说了,尤其是对于爱世界的人,因为我只宣告合神心意的话。 曾经有一个姐妹,真的很穷,上班做公交都舍不得,要走一个多小时。有一次,她坐在我旁边祷告,我就宣告,“你的财务要翻转!”结果没过多久,这个姐妹就换了工作,经济状况大大翻转,现在好几年过去了,这个姐妹现在已经非常富有。
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 别让灵里的无知毁了你
          心思意念里要知道,做神忠心的祭司,神要抬举我们超过天下万民。你还羡慕超跑、钱、房子、企业家吗?不要再做愚昧人,要知道神的旨意如何。要在我们里面除去淫乱的心。不要既爱世界,又爱神。脚踏两只船,那不是骑墙,而是骑在刀子、电锯上啊!不要想做婊子又要立牌坊。不要灵里的无知,驱动我们里面一切的私欲。一定要了解神的心意。要知道淫乱祭司的结局。 在我刚信主没多久,就看到很多灾祸临到一些祭司的身上,为什么,我问神。神说,因为他们淫乱,既想爱世界,又想得神的好处。神派了一个神人,去宣告老以利家的审判: 因此,耶和华— 以色列 的神说:『我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在神 使 以色列 人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。 我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子 何弗尼 、 非尼哈 所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。(《撒母耳记上》2:30‭-‬34)
    • 【讲道】我们是神!
      • 6. 祭司在地上代表神
        • 祭司心态:神才是唯一的源头
          祭司的心态和商人的心态是截然不同的,神的心态和人的心态也是截然不同的。祭司的心态是我的神能做所有的事情。祭司的心态是用服侍神来祝福这个世代,要把神的祝福带到世上来。而商人的心态是,所有的事情都需要钱。这从人的角度看没有问题,而从神的角度看则问题大了。很多人以为,耶稣需要人的供养,这是何等的谬论!天地万有都是祂造的,需要你供养吗? 拜偶像和拜真神的最大差别,就在于人手所造的偶像,需要人去供养,而我们的神是真神,真神不需要供养。不是因为你奉献牧师才有薪水,神会带来那些愿意奉献的人。很多牧师跟我说建造教会需要钱可以去找商人要钱,我从来不去找,神需要商人吗?商人需要神!人要有神的心态、眼光,这福音本是大能要救一切相信的。 宇宙万有都是通过神口中的话语创造的,很多牧师有商人的心态,他以为自己在做生意,祭司不需要做生意赚钱,只需要把天上所有的好处带到地上。建造教会需要神的同在,没有神的同在只有商人的同在很多问题都解决不了,我们的神不会这么无聊找商人,让你为钱祷告。
        • 祭司为神代言解决世间困惑
          牡丹江有一个非常有钱的商人,被三个小伙子盯上了,半夜闯进他家。他当时不在家,他的老婆说你随便拿,不要伤害我就行。当他们拿完东西走到门口,遇见了商人的儿子。儿子就跟三个歹徒搏斗,被歹徒一刀捅死了。这个商人给他儿子办丧礼的时候,没有烧冥纸,烧了两百万人民币。但是人民币又如何?在永生神的祭司眼里就跟冥纸一样!他这么有钱,他解决问题了吗?没有!反而还招来了灾祸。这个商人后来出家当了和尚。 商人的心态能解决的问题非常有限,只有神才能解决我们的问题。我们要弃绝商人的心态,拥有神的心态。神可以使无变有:耶稣可以把三缸水变成上等的好酒,五饼二鱼喂饱五千人;以色列闹饥荒,老百姓饿死很多人,但是神派乌鸦给先知以利亚叼饼叼肉供养他,以利亚来到一个寡妇家,寡妇给他做了小饼,但是她家的面、油一点都没有少,一直吃了好几年。 照着人的心态去思考问题得不到解决。为什么有这么多的贪官?因为他们不是神,他就想活得好,就要贪,贪完也活不好。有一位库克牧师,写了一本书叫《神圣的挑战》,讲如何建造荣耀的教会,我读了之后非常好。书中写到有一段时间,神让他经历了一个非常有趣的环境,让他实践一个信心,结果家里的钱就非常的紧张。他开着家里的车,九个月没有加过油,祷告完没有油就可以跑。我讲这些话可能会绊倒一些人。有一年我们当中的一位弟兄,他的爸爸在底下听我讲的,他觉得很难以置信。因为他是用人的逻辑去理解,不是凭信心。没有信心的人当然没有办法相信。有神心态的人老好了,礼拜五我带领查经,我妈庆苓姐妹的脚背痛的要命,她就过来让为她祷告,祷告了一会儿疼痛消失,多好呀,这就是神所行的。神比这行的多的多,所以今天我们要不断竭力追求我们的生命越来越像神。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 总结 要做神忠心的祭司
        • 做神忠心祭司,别留恋尘世美景
          第十点我想做个总结,**手扶着犁向后看的人,不配进神的国,这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司?在神面前专注侍奉祂,这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说:“牧师,这世界多美呀,怎么就这么毁灭了?”我想这是她里面的逻辑,这世界美吗?真的很美吗?风景是很美,真的感谢神!但是还是要知道,这世界和这世界的事都要过去。
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 照着基洗得的等次作祭司
        • 顺从命定,活出祭司荣耀
          照着麦基洗得的等次做祭司,这是何等荣耀的命定,成了耶和华神的祭司,尤其是麦基洗得这样的祭司可了不得,麦基基洗得为亚伯拉罕祝福了以后,发生了什么事?亚伯拉罕带着318个家丁,把那基大老马和那四个王给干趴下了,厉害了。亚伯拉罕的得胜实际上是跟麦基洗得有关系。假如说,我们是照着麦基洗得的地等次为祭司,那还得了。那就不得了了,就是我们说了就会成就,我们说了就算数,你想这样的人,能不厉害吗?那是荣耀的命定。 我们作祭司是什么意思呢?**我们做祭祀就是把人的问题带到神那里,把神的能力和荣耀带到人这里**,这叫做祭司,作祭司的就干这么一件事,就是把神的能力神的荣耀带下来。然后让神的能力彰显出来。我们把人的问题带到神那里去,就是祭司,做祭司虽然会受苦,但这个苦会成为永远得救的根源! 耶稣虽然为神的儿子,但却因所受的苦难学了顺从,**顺从的是神的话,顺从的是神给祂的命定**,今天你和我如果照着耶稣基督也是,就算是受苦也没关系,依然要学习顺从。他就得以完全,照着麦基洗得的等次做祭司,凡是顺从祂的人,就照着麦基洗得的等次作祭司,那就会成为很多人得救的根源,所以弟兄姐妹,我们今天不能跟耶稣基督隔开啊!我们跟耶稣基督是合一的,所以我们所说的话就好像说在耶稣基督身上的这些事,把它归给我们,因为这本是神的旨意。
        • 麦基洗得等次,解开教会困惑之钥
          今天教会里头那些令人困惑的东西,当然不一定是我们教会,还有很多其它的教会当中那些令人困惑的东西,都会因着麦基洗得的等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,这些困惑的东西,透过悟性上的通达,都会迎刃而解。没有什么困惑是不能解决的,我就是在悟性上把它说得明明白白的,所以今天弟兄姐妹要知道照着麦基洗得的等次做祭司,我们当作活祭献给神真的是非常的棒。就是把我们自己当作活祭献给神,使徒保罗说这是理所当然的,为什么,因为那是何等划算的事,我们在悟性上一算,那是何等划算的事。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 照着麦基洗德的等次做祭司
        • 成为麦基洗德等次的荣耀祭司
          做麦基洗德这样的祭司是何等荣耀的命定,做麦基洗德这样的祭司可了不得,麦基洗德为亚伯拉罕祝福了以后,亚伯拉罕带着三百一十八个家丁,把基大老玛和四个王给打败了,亚伯拉罕得胜跟麦基洗德有关。如果我们是照着麦基洗德的等次为祭司,那就不得了了,我们所说的都会成就,这样的人能厉不厉害吗?那是荣耀的命定啊! **做祭司是什么意思呢?做祭司就是把人的问题带到神那里,把神的能力和荣耀带到地上,把神的能力彰显出来。**做祭司虽然会受苦,但是所受的苦会成为永远得救的根源。 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。(《希伯来书 》5:8-10 ) **顺从什么呢?顺从神的话,顺从神给祂的命定!**今天你和我如果照着耶稣基督,就算是受苦,仍然学习顺从,就得以完全,完全是什么意思呢?就是照着麦基洗德的等次为祭司。**如果我们照着麦基洗德的等次为祭司,我们就会成为很多人得救的根源!**大家一定要知道,我们不能够跟耶稣基督隔开,我们和耶稣基督是合一的,耶稣基督身上的事都归给我们,因为这些本是神的旨意。
        • 照麦基洗德等次,活祭献神理所当然
          今天教会里令人困惑的东西,都会因着麦基洗德等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,透过悟性上的通达而迎刃而解,没有什么困惑是不能解开的,我们都应该在悟性上把它说的明明白白,把神的道传得明明白白,所以今天咱们弟兄姐妹一定要知道,照着麦基洗德的等次做祭司,把我们当做活祭献给神,这是理所当然的,那是何等划算的事情。 今天咱们弟兄姐妹,开始在悟性上不断地突破,如果遇到困惑的事,千万别放过去,我们总能在神的话里找到答案。今天我有一个好消息,这个好消息是给我们当中所有的弟兄姐妹的,我要大胆地发一个预言,我们当中所有的弟兄姐妹都会变得非常聪明,因为这个世代,神正在我们当中做奇妙的事,要把我们所有的弟兄姐妹,从魔鬼恶谎言里释放出来,要让我们开始凭着信心,相信我们的心窍会习练得通达,能够分辨好歹,我们就可以知道,将自己当做活祭献给神乃是理所当然的,因为那是好得无比的事情,愿神祝福大家!
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 祭司思维与蒙福之路
        • 祭司思维,才是蒙福之路
          在历史上,屡次证明了这样的事!我们这个世代的美国,就是以基督教信仰立国的国家。用了200年的时间,就成了世界最强大的国家。但因着他们远离神,国家就处在衰败当中。我选择敬拜神,我可以看见祝福降在我的身上。后来我带领我们当中的弟兄姐妹敬拜神,我也看见祝福降在我们的弟兄姐妹身上!我们敬拜神的方式跟很多教会不同的就在于我们不再计较时间!我们是大量的投入祷告的时间,读经时间,敬拜上帝的时间!那就是大卫走的路!那就是人生命的兴盛之路!那是家庭的兴盛之路! 上个主日我们说的《重修大卫倒塌的帐幕》就是个人,家庭,企业,和国家的兴盛之路!那是付代价的信主之路!不付代价的信主方法,什么也看不见,什么祝福也没有,什么问题也解决不了。新加坡这个地方,不付代价的信主之法越来越流行。不管是牧师,还是信徒,都得了很严重的“商人病”。心思意念完全是商人的思维模式。但信主蒙福之路是祭司的思维模式。没有祭司献祭的思维模式,真的看不到祝福啊!主耶稣主张的就是祭司的思维模式。主耶稣说不能拜主,也拜玛门。就是说,你有商人的思维模式,就不能有祭司的思维模式。有一次,我偶然在网上看见一些牧师的简介,他们的身份竟然是企业家。不是一个牧师如此,是好些个都是如此。包括我所熟悉的。我的心里升起一点点默默的悲哀。牧师都希望成为企业家啊!难道企业家能带来个人,家庭,企业,或者国家的兴盛?不是的,只有祭司才能!祭司是把天上的祝福带到世上的关键!不是有了钱建立教会,是建立了教会,那地方才会蒙祝福! 重修大卫倒塌的帐幕,付代价的观念是关键。但这付代价,不是商人的代价,是祭司的代价!阿门!因为这帐幕是敬拜上帝的帐幕!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
        • 忠心祭司绝不缺乏神的供应
          我们侍奉的神是极其富有的神,《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人,但为什么很多传道人却穷得叮当烂响?有的人把拉撒路拿出来谈论,你可以有很多理由反驳我,但是在《圣经》里你仔细考察服侍神的人,什么好处都不缺。神要找的是有忠心的人,忠心的人就是绝不妥协,用神的方法解决百姓的问题。为什么神对老以利、对拿答和亚比户的审判这么严重呢?因为人总是用自己的方法解决问题。 我曾经遇到一个人穷得叮当烂响,手握几百万却重病在床。他看到一些传道人很穷,他就想把几百万投资做生意,来供养这些传道人。有一天他打电话给我,问我能不能为他的钱祷告?我说:我为什么要为你的钱祷告呢?他说:我把钱投资在生意上,我本来想赚钱来养活这些传道人的,现在我血本无归。他这是用凡火帮助人,神的百姓和祭司是不需要人帮忙的,祭司是站在神与人的中间,他会缺乏吗?他不会缺乏。如果祭司很穷,应该是有问题的。 他接着说:每天睡到半夜,圣灵都把他摇醒,让他为钱祷告。我问他说:你怎么知道是圣灵呢?圣灵从来不做这样的事情,那是一个邪灵。他说:你说的很对,夜里祷告的时候很痛苦,每天睡到半夜就被摇醒,祷告也祷告不下去,心里极其烦躁。我们知道忠心的祭司必然得着神的尊荣,神会使我们所说的一句话也不落空。我们想想大卫会缺钱吗?撒母耳会缺钱吗?都不会的。
        • 忠心行神意,祭司得永恒坚固
          我们看见老以利在那个世代,自招咒诅跟拿答和亚比户一样,神非常痛恨不忠心的祭司,之前有一个神人向老以利宣告了一个审判: **我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。 你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》 2:33-36 )**
        • 忠心侍奉神,祝福加倍临家
          前一段时间我们服侍一个开中医治疗馆的姐妹,她开始做根基建造的事工,这个事工是很忙的,但是她的收入却加倍。另外一个姐妹在医院管理一个部门,她跟我说:我的病人没有多,但是我的收入加倍,我准备把我的积蓄全部奉献。**其实教会不能看重人手里的钱,关键是要解决人的问题**。这个姐妹收入加倍后,非常想奉献。 她说:最近我虽然忙着做根基建造,竭力认识神的话语,但我的业务收入居然都在增长!我们在透过用神的方式,解决人的问题,让人得着祝福。当我们成为他们的祝福之后,他们再成为别人的祝福,那是何等美好的事情!还有一个姐妹,刚刚上班一个礼拜,薪水也增加了一大截。 有一个姐妹跟我通电话,我很想改变她的想法,她说:我有三个孩子,我得管这三个孩子,家里也有很多的事情。关键是你能管得好吗?我给她出了一个建议:你要在神面前做忠心的祭司,谨守遵行神的话,这才是解决你问题的根本。为什么给她这么个建议呢?因为最近她的三个孩子得了皮肤病,手上的皮肤一块一块的,看着都挺吓人,那将是没完没了的问题。如果我们在神面前做一个忠心的祭司,会得加倍的好处和产业,我们的财务状况会得着不断的翻转,我们的孩子在神面前,也会得着祝福,得着医治。 用神的方式会使我们整个家庭蒙祝福,那该是多么美好的事。过去的这些年,她在当地教会学了很多模棱两可的东西,今天都要彻底地除去。昨天我就在电话里,鼓励她重新审查自己,知道谨守遵行神的话语,照着神的心意来做服侍,做一个忠心的祭司,这样的一条路比较好走,那条抓世界的路不好走。
      • 祭司是站在神与人之间,解决人的问题
        • 成为祭司,解决人间困境
          **祭司是站在神与人之间的人,祭司的手摸着宝座,脚站在地上,把神的能力从天上带下来,把人的问题带到天上去。**我们今天要知道,基督徒的职分,就是要释放被掳的。很多人被魔鬼压制得很惨,身体有很多的疾病的人,在新约《圣经》里面,他们找耶稣都得了医治。财务有问题、灵里面有问题、里面的感觉非常的难受,这就是我们要解决的问题。 今天神膏抹了我们,让我们拥有了祭司的职分。基督徒有了祭司的职分,可以使被掳的得释放,被囚的出监牢,被压制的得自由。在新约里面,耶稣所做的就是把人从辖制里面释放出来。祭司解决人的问题,不照着神的话语去解决,灵里哪来的能力呢?没有灵里的能力,就发明了很多新鲜的人的方法,这些方法能解决什么问题?什么问题都解决不了。 很多人所批判的灵恩教会,每个礼拜都整一些人,倒下去又起来,这些人的问题没能得到解决,连最小的问题都不能解决,倒下去又干什么呢?这个世代发明了很多奇奇怪怪的方法,比如说狮子吼和狗叫,那些人学狮子吼完了,学狗叫完了,他们的问题还存在。其实人很需要牧养,人很需要解决一个问题,解决问题的关键就是谨守遵行神的话。人不谨守遵行神的话,就受咒诅;人谨守遵行神的话,就必蒙祝福。 **我们基督徒实际上要做什么呢?要像耶稣一样释放被掳的,释放被压制的,**他诚然担当我们的过犯,背负了我们的咒诅。基督徒是一个祭司,如果是一个很懒惰的祭司,那不麻烦吗?基督徒站在神和人中间,但是很多人被立为祭司,却没有做神忠心的祭司
        • 祭司职责:化解人与神的隔阂
          有一间教会,他们叫做611。后来我知道了是引用了《以赛亚书》的61章1节 **主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子,安慰一切悲哀的人;赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。** **他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的、修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司,人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业,永远之乐必归与你们。(《以赛亚书》61章1-7)**
      • 引言
        • 祭司之道,体贴神意为先
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,我们今天来讲一个比较有挑战的题目,叫《如何做祭司》。基督徒不是一个平凡的称号,基督徒也不是礼拜天去教会里坐一坐,基督徒是神荣耀的祭司。前面我们讲了如何做新造的人,今天我们讲如何做神的祭司。做祭司的基础,必须是体贴神的心意。我们要知道如何体贴神的意思,然后才知道如何做祭司。 前段时间我听到一个故事,我们当中的一个姐妹认识一个人,她跟这个人以前在同一间教会,这个人的父母全是传道人,结果这对父母在做传道人的过程中,发生了很多让人匪夷所思的事。有一天这个人的爸爸在地上走路,被一个小虫子咬了一口,全身肿起来差点死掉,《圣经》中被小虫子咬死的人有希律王,然后这事发生在传道人的身上,这是一个很重要的启示。 我的身上有一个反思的习惯,如果这事发生在我身上,我可得好好反思,是不是我做什么事得罪了神?但是今天的传道人,有自我反思习惯的并不多。结果前几天这个人犯事被抓了,他在他们家族里是最有钱的人,但还是被抓了。看到自己的孩子因为做了不光明磊落的事情被抓后,这对传道人夫妇才开始通宵祷告,以前他们只有在自己的孩子生病的时候才通宵祷告过,从来没有为别人的事通宵祷告过。 这事给我们很多的启示,今天做传道人也好,做祭司也好,如果不会做,你要好好听。华人命定神学是一个解决人问题的神学体系,为什么建立华人命定神学?因为我在当地教会中,发现牧师对解决人的问题非常的淡漠,对教会里的弟兄姐妹的问题也没有兴趣,他们只对讲道、敬拜有兴趣。
        • 成为地上解决问题的祭司
          耶稣基督升入高天,做了我们的大祭司,我们就是在地上,跟耶稣基督同为一体、合而为一。今天我们代表耶稣基督,在这地上执行祭司的责任,我们手摸着神的宝座,脚站在这地上,我们把人的问题带到天上,把神的能力从天上带下来,然后把人的问题解决掉。我想这是我们的职份,我也很开心能够成为一个解决人问题的人。 在《圣经》里面有很多的反面教材,今天我们所引用的经文在《利未记》第10章1到7节,这里面讲了拿答和亚比户。除了拿答和亚比户之外,在《圣经》里记载犯浑的祭司非常多,比如老以利和他的儿子,这些全都是犯浑的祭司。今天这个世代,如果放眼望去,我想真正解决人问题的传道人不多。 今天我可能会触碰一些比较敏感的话题,如果你要对号入座的话,愿神怜悯,如有雷同,纯属巧合。但是如果你能够对号入座的话,我鼓励你好好改变,就算你不是一个传道人,你只是一个基督徒,我告诉你,基督徒就是祭司。弟兄姐妹可得知道,基督徒这三个字可不得了,我们能不能够严肃、认真地来对待呢? 我们当中有一个命定音乐团队,这个团队创作了两首诗歌叫做《谨守遵行》,两种不同的唱法都叫做《谨守遵行》。也不知道他们为什么这么喜欢叫《谨守遵行》,我想是跟华人命定神学一直在提倡的谨守遵行神的话有关。你可能会常常听我讲到谨守遵行,因为这事真的很重要。
        • 祭司的使命:解决人的实际问题
          看到一些有病的基督徒,他们会说我给你介绍医生,就连医治释放也不是经常做,有些人甚至把医治释放归纳为灵恩派。他们喜欢讲一个死了以后去天堂的福音,活着的时候不解决人的问题,至于死了以后能不能去天堂,我们还真不知道。 其实信主这些年我一直有一个观念,就是活着的时候要像耶稣。活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里;活着的时候像鬼,死了可能就去鬼那里。为什么有了华人命定神学?其实就是为了解决人不像耶稣的问题。 有一次我被邀请,去服侍一个稍微有点钱的姐妹,我去服侍的时候也不大关心人家有钱没钱,我只关心怎么解决她的问题。后背、胳膊、腿,里面一大堆的癌细胞这类的问题,她的问题前前后后,我们解决了好多年,直到现在仍然不断地在解决,当然现在要比当时好很多。我第一次见到她的时候,虽然谁也不了解谁,但我就想了解并且解决她的问题,然后我就带她祷告,把她从疾病里面释放出来。 结果她就跟我说了一句话,这话让我印象非常深刻,她说:我见了这么多的牧师,你是唯一个关心我问题的牧师。我问其他牧师大概都关心什么呢?她说大概都是关心她的钱。**神为什么要设立祭司?因为祭司要解决人的问题。祭司是手摸着神的宝座,脚踩在地上,把神的能力带到地上来,这是祭司的职份。**
      • 祭司要照神所吩咐的服侍
        • 祭司服侍要遵循神的指引
          其实祭司要照着神所吩咐的话,去服侍这些人和事。我们华人命定神学是非常认真的。我们从来不去帮神的忙,神从来不需要人帮忙,今天有很多人说:牧师,我帮你建教会。我不太需要帮忙,神也不太需要帮忙。我们服侍本来就是极大的恩典,如果列举教会不照着神的话服侍的地方,那就多了去了。 再给大家举个例子,教会发明了一个旅游,叫圣地之旅。为什么会组织旅游,这东西有啥用,我也不知道。我真的没有在《圣经》里找到圣地之旅,圣地旅游后来就成了一个产业链,产业链就成了赚钱的好机会。一个人三万块人民币去旅游,他们带着宗教情节去,这种钱就很好赚。 你会发现在咱们教会,我不请别的牧师讲道,别人请我去,我也不去,为什么呢?我告诉大家,别人请我去,我就得请他来,因为礼尚往来嘛!如果我接受了别人的邀请去讲道,那他大概会给我1000块钱的爱心奉献,因为我去讲道了。那他给我的1000块钱的爱心奉献,我回来就把这1000块钱奉献了出去,因为我觉得教会必须干净,服侍是我的工作,不是我捞外快的渠道。我之前是婚姻注册官,婚姻注册官主持一些婚礼,都有一些外快,但是那不是我赚外快的渠道,那些东西我全部如数奉献了,我也不太喜欢做捞外快的事。 因为我如果接受了人家的邀请,我去讲道,我就得请人家来,完了我就要给人家爱心奉献,这是教会的行规。你琢磨一下,在自己的教会里拿一份薪水,然后他还拿别的教会的爱心奉献,他是在自己的教会里讲道好,还是到别的教会讲道好?在自己的教会里讲道还有一个挑战,就是大家听几篇讲道后都听腻了,出去讲道,别人听起来都是新的,其实都是他以前的讲道稿。
        • 别让慈善替代神的吩咐
          祭司必须照神所吩咐的服侍。如果祭司做着做着,把服侍变成了慈善,那就要命了。慈善,就是用人的方法服侍人。如果你把慈善带到教会里面来,教会就失去了从神而来的能力。 教会不照着神的方法服侍的太多了,教会用人的方法能解决的问题是很有限的,我举一些例子大家可以去揣摩。比如圣诞节大家都排节目,排这个节目费了九牛二虎之力,今天彩排,明天彩排,折腾来折腾去。我经常说一句话,穿个大花裤子,拿个大花扇子,在舞台上跳来跳去。底下的人看完了能有什么益处呢?我觉着也没什么! 可是他们拍耶稣降生的话剧,我们也没有看见《圣经》里启示要我们做这个,从来没有啊!释放身上有辖制、疾病的人,这些人没有兴趣,他们的兴趣就是表演一个节目,还美其名曰传福音。还有很多类似这样的事情,有的说是神启示他去演这些节目,可是在《圣经》没有这些啊!有的教会还做社工,就是社区服务,这些全是用人的方式在服侍。那是神所吩咐的吗?今天我可告诉大家,**医治释放是教会最基本的服侍,**因为耶稣就是这么干的,那是解决问题非常好的方式。
        • 信心祷告,不必过度察验
          比如《圣经》里说的方言祷告,很多教会就说:那是你有这个恩赐,可是我没有这个恩赐啊!你可以做,我不可以做啊。方言祷告这个坎,现在我们是过去了,之前来的人很能跟你争辩,比如:方言祷告要有人翻译出来。我们当中有一个姐妹就有一个困惑,前一段时间,她方言祷告变了之后,就变不回去了,结果她就很害怕。 后来她就找了两个当地的先知,她去问他们:你看我的方言是不是从神来的?结果那两个老先知年龄也大了,眼睛也看不清,耳朵也不好使:哎呀,你能不能说慢一点啊!她就说慢一点,那两个先知就说:噢,是这样这样的......讲了一大堆。然后她回来就跟她的牧者汇报了这件事情,她的牧者就觉得很奇怪,因为《圣经》里没有让我们察验这件事,如果我们仔细地去察验的话,我们怎么察验哪个人翻的方言是对的呢?没办法察验啊! 《圣经》里没有让我们察验方言祷告是从圣灵来的还是从邪灵来的,如果有,早就记载在《圣经》里了。为什么不用察验?因为我们是凭着信心说的,凡不出于信心的都是罪。很多人对《圣经》上的话,就不想去好好了解,总想走个捷径,找个先知啥的。
        • 服侍要专注,别献凡火
          我为什么不这么做呢?第一,我就想接受这个挑战,每次都跟大家分享一点新的信息,我如果不成长,大家怎么成长呢?到外面讲道这事,听起来就不大对劲,我把这种东西叫做贪腐,就是做私活,干这种事的人很多。有一些牧师,上班的时候不好好干,上班的时候写书,写完了去卖书,稿费成为了自己的私人收入。 他用的是工作时间写的,这不是干私活吗?就像一个程序员,上班的时间给外面的人写程序,薪水却还照拿,这不太合乎道理吧?还有一些人搞特会,我跟人说起这事,有个姐妹就说:难怪我们以前的牧师经常出去讲道,一个月只在教会分享一次,剩下的三次都在外面分享了。当然了,出去分享有钱拿嘛。 教会发明了很多服侍的方式,其实你牧养神的群羊,不是你该尽的责任吗?牧养神的群羊又辛苦,又没有外快可以拿,他当然没有那么大的兴趣了。就像我牧养我的群羊100只,你牧养你的群羊100只,然后我到你那边牧养你的群羊,你牧养我的羊,大家都有外快拿,这听起来挺好的。但这些想法很怪,都不是照着神所吩咐的。 神吩咐我们好好牧养神的群羊,照着神的心意来服侍,不要献凡火。今天我们都要知道,如何照着神的心意去服侍。 如果我们照着神的心意去服侍,问题就变得很简单。
        • 忠于神的吩咐,远胜人言
          前些年我接待了一家人,这个姐妹得了一个很怪的病,浑身关节都痛,这一家子人与人之间的辖制其实很深,我就带着她祷告,结果她全身的疼痛全都好了。后来我们就给她安排服侍,她两个双胞胎的小姑子都是精神病,我们在服侍她两个小姑子的时候,服侍的进展也是非常得好。 结果有一天,她就找了一个当地的先知,这个当地的先知就跟她说:这个华人命定神学,你要小心是个异端。因为他们那个牧师身上,有很多问题的!我当然有很多问题,我只是个人啊,怎么能没有问题呢?其实你如果要指指点点的话,亚伯拉罕、以撒、雅各,都可以指出很多问题,但这并不影响我们谨守遵行神的话,也不影响我们照着神吩咐的去服侍。 另外一个姐妹来我们当中的时候,是经常怀孕流产,不能生孩子,来到我们当中就怀孕,也可以生孩子了,结果那孩子还没生出来的时候,也见了一个当地的先知。当地的先知就告诉她说:你要小心,他们有问题。结果这两个人在我们当中,虽然都看见了神在她们身上的工作,但她们都决定退出,其实退出就退出,我也不会把她们再叫回来。 她们怎么就不想一想,那两个先知如果这么厉害,怎么当时没有解决她们的问题呢?其实先知是可以帮她们察验,但问题是谁来察验那个先知呢?这个问题要绕进那个圈,人就极其地混乱,所以照着神的方法服侍,一定会有神的同在,没有神的同在,就算看个异象、说个预言,以后能干啥?我也不知道能干啥。她们以前的问题,她们的先知不能帮她解决,但是他们说的话,倒是去相信。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 祭司不缺钱,别打烂好牌
          要知道祭司这个行当很有意思,祭司得双倍的产业,因为祭司是服侍神的,神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍,他做啥了?就是献祭,就像亚伦和他的儿子们,你只要别献凡火,照着神的吩咐去好好地落实,然后你就啥也不缺。祭司不差钱,就是埃及法老王的祭司,那还不是敬拜神的祭司,那些祭司们也不缺钱。你要知道祭司是干啥的?脚站在地上,手能够摸着神的宝座,把神的能力带到地上,这不就是最好的职业么。我们的耶稣基督就成了最大的祭司,我们这些人跟着一起做祭司,可以支取天上的资源,可以在属灵的世界做尊大的王子,可以掳掠仇敌,没有仇敌可以站立在我们面前。 如果神应许给以色列百姓居上不居下,那居在以色列百姓上面的就是祭司,大家得知道这个逻辑。以色列的百姓尚且居上不居下,作首不作尾,那祭司就不是一半的居上,那是金字塔的塔尖。千万别把这一手好牌打得稀烂,为什么一些人我都看不起他们,因为他们把一手好牌打得稀烂。咱们这个事工需要人来做吗?不需要。不是我需要人来做这个事工,是你需要来做这个事工,那是一个很好的训练自己的地方,训练自己守规矩。如果在服侍神,牧养神的百姓上不守规矩,那你就是找死啊。
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人?因为愚蠢呐!我身上有一个特别严重的问题,我今天还在对付,就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂,成了拿达、亚比户这样的人,干啥都倒霉,做啥做不成,这能有神的形象吗?这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象?因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业,那不是身居天下万民之上,是身居以色列民之上,这得多好啊!像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人,把世上最好的职业干得最好,成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗?没有。比如说很多人生在新中国,长在红旗下,倒在钱窝里,本来是为人民服务的,后来光顾着升官发财了,结果成了贪官。何必呢?这一生就慢慢折腾吧!
      • 一、引言
        • 祭司不是商人,别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话,要知道我怎么研究的吗?我就观察有一个牧师死了,我得好好研究一下;有一个弟兄死了,我得好好研究一下。今年年初,我刚刚参加了一个葬礼,我的一个朋友是牧师,因为得新冠死了,躺在棺材里。有些人说:你怎么还幸灾乐祸呀?我不是幸灾乐祸。我说:如果我不守规矩,也是这样。我这研究方法有点损,但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心,为啥?差一点没守规矩。做祭司这种活,能不能够透过祭司做生意?假如我做个祭司说:哎呀,圣殿挺好啊,旁边那个小屋租出去,兑换银票,另一个小屋也租出去,卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去,你们不用大老远带一只羊过来,我这里有羊,你们就带点钱就行了。挺好把?要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意,很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人,一人买一本书,一人赚一块钱就是一万了,一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的,这种事可多了。
      • 五、祭司的职业风险
        • 小心属灵高压电别触碰
          要知道做祭司的工作是啥呢?祭司的工作是传讲神的话,经过祭司的手把老百姓的祭物献给神,把神的能力,神解决问题的方法带到老百姓当中,这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方式是靠着神的话,所以献凡火是祭司最大的职业风险。其实管理祭坛这活挺好,献祭献完了祭司吃,老百姓还要到田里种地、放羊,这些祭司都不用,但是神是忌邪的神,所以常常要小心这祭司的职业风险。 这个风险需要怎么管控?就管控我们里面的那个愚蠢。为什么呢?因为摩西、亚伦、亚伦的儿子,那简直就是以色列人的最高领导机构,所以祭司的职业风险很高。这是会死人的操作,这玩的不是切尔诺贝利核电站,那是神的大能要透过这些祭司释放出来,他如果不小心,那东西真的会电死人,会烧死人,可以产生辐射,射死人,要命啊!你要照着神的规矩去服侍。 感谢神,今天我们可以披戴耶稣服侍神,但是我告诉你,也不能够逃脱不照着神的话服侍神的职业风险,那风险是巨大的。有些人会说:有的时候我们会觉得神没有说明白。那是你自己认为,神说得明明白白。亚伦和他的四个儿子,加上摩西,这些人都要严谨地读明白神的话,就好像操作核电站一样要小心,该怎么操作、怎么弄,因为这东西就像高压电,那会死人的。但神说明白了没有呢?神说得明明白白,神说:你们要小心,免得你们死亡。
      • 八、要照着神的吩咐侍奉神
        • 做神的祭司,别当愚蠢的角色
          弟兄姐妹可得知道我们做永生神的祭司,要照着神的吩咐侍奉神,千万不要做一个愚蠢的祭司。基督徒是啥?基督徒就是永生神的祭司。为什么我横下一条心定意要成为很多人的祝福?因为这是祭司的责任。祭司不是来赚钱的,祭司是来赚人的。我们做永生神的祭司,心里头想的就是照着神的吩咐去侍奉神,因为这是世上最好的职业。提到这最好的职业,照着神的吩咐侍奉神,我在教会很荒凉的时候就传递这种观念:这是最好的职业! 那个时候好几个弟兄姐妹辞掉了工作来找我,我说:你们来干啥?谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我们要来全职服侍,来做祭司啊。哎呀妈呀,谁发薪水?我发薪水啊?那钱发完了咋办呀?哎呀,摆了一个大乌龙。我摸摸口袋好像钱也不太够啊,这咋发薪水啊?后来发现神发薪水,神真好啊!到现在为止我胆战心惊地生怕成为一个愚蠢的祭司。我们既然得着这天大的福分,既然得着这么好的名分成为服侍神的祭司,我就在想这是哪一辈子修来的福气啊?是不是我们家的祖坟冒青烟了?这是传统人的说法,就是好事临到他们家了。
        • 严读神的话,别做愚蠢的祭司
          后来我们就严读神的话,咱们教会严读神的话那不是开玩笑的,那真是属灵的粮食多得吃也吃不完。为啥严读神的话呢?就是生怕做了愚蠢的祭司,我直到今天胆战心惊,如履薄冰,我就是不想献凡火。照着神的吩咐侍奉神,那就是得人如得鱼,你想我整天瞄着你口袋里的钱,你能不知道吗?你肯定知道。我整天瞄着你的口袋想给你塞点祝福,你也是知道的。我觉得祭司这活越干越好,得人如得鱼。 我的盼望是啥呢?你本来值一锭银子,现在值十锭银子。跟神说:神呐,我来交账了,你本来值一锭银子现在变十锭银子了。好不好?好啊!神说:好,又衷心又良善的仆人,进来管理十坐城。如果你说:哎呀,我成了诸侯王了,可以收税了。完了,又毁了,成了收税的了。永生神的祭司一定要照着神所吩咐的去做,得人如得鱼,牧养神的群羊,这就是为什么我每个主日就算是扒一层皮,我也得给大家煮点新鲜的东西吃。
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司,智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司,千万别跟神玩玩,跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题,牧养神的群羊,越来越严谨,多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去,还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了?他们越来越兴盛了,他们不兴盛怎么能使你兴盛?神使他们兴盛。你问:他们怎么兴盛的?神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者,小牧者,还有我们当中的弟兄姐妹提个醒,无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司,把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。不要觉得:我奉献,你看你找了这么多的同工,我不奉献你拿什么发薪水啊?要知道薪水不是你给的,是神给的。你一定不要把凡火献在神面前,一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献,我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格?当你明白了奉献的意义,开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路,有同心合一,建造神荣耀的教会的心,那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱,教会是最不需要钱的地方,教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名来宣告,我要做一个聪明的祭司,我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的愚蠢。神呐,今天祢就帮助我,让我成为一个忠心良善的仆人,成为一个忠心的祭司,做一个合祢心意的人。神呐,愿我所做的都兴盛,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,甚至无处可容,使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 三、祷告
        • 别让凡火烧毁你的信仰
          神呐!我们感谢祢让我们得着祭司这样尊贵的称号;神呐!我们感谢祢,祢拣选我们成为祢圣洁的儿女;神呐!今天就让我们能够吃透祢的话语,照着祢的话语而行,因为我们活着就是靠祢口里所出的一切话;神呐!今天就给我们智慧和聪明,让我们在这世上的日子,能够在祢的面前讨祢的喜悦,永不献上凡火,绝不照着自己的意思侍奉祢,乃是照着祢的心意、照着祢的旨意来侍奉祢。今天就给我们智慧,成为一个聪明的祭司,成为祢又忠心又良善的仆人。神呐!愿祢怜悯我们,纪念我们,让我们的心在祢的面前能够在乎祢的心意,得着祢的恩典,看见祢的荣耀,成为一个圣洁的器皿,让我们从拿达、亚比户学一个功课。奉耶稣基督的名。阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 不忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神必坚固你的家
          凡是效法撒母耳、大卫,在神面前做一个忠心的祭司,凡有这样的心志的人,神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会,神的福气,神的同在也会临到教会,因为那是神的家。现在我们可以夸口,凡是来到我们当中的,你会看到在我们当中真的有神同在,因为这里有一群愿意为神摆上的忠心祭司。如果你也是一个忠心的祭司,你也愿意为神建立一个得胜的教会,一个有神同在的教会,神也会坚固你的家,也会坚固你所建立的神的教会。要做忠心的祭司,你首先要做一个爱神的人。 曾经有人问我,这些人都是你自己训练培养的,那么像我们这样外来的,能不能做一个加盟店?其实什么加盟不加盟的,那个不重要,重要的是你愿意做一个忠心的祭司。我答应你,我如何服侍我们当中的弟兄姐妹,我也会如何服侍你,我会照着神的心意而行,提供你需要的资料、人力。因为我知道神的心意,就是要在这个世代,兴起千千万万个忠心的祭司,兴起千千万万个得胜的教会。我们不太想建造自己的王国,我也没有那么大的本事。但是我有这样的异象:在这个世代,神能够兴起千千万万个忠心的祭司,神能够兴起千千万万个像使徒保罗,像耶稣基督这样的基督徒。这是何等美好的盼望!我相信我这样的盼望一定会讨神的喜悦! 你来到我们当中就会知道,神的启示、神话语的亮光常常临到我们。几乎每个礼拜我所分享的,都是神新鲜的启示。有的时候我会感慨说,这周又发表一篇论文,就是说,在探索神的道上,我又有了新的发现。我知道大家有这个心志,我鼓励大家在心里彻底拆毁属世界的价值体系,不再依靠钱财,不再依靠能力,单单依靠神。
        • 忠心祭司,神家才是真坚固
          **撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。 长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。(《撒母耳记上》 8:1-3)** 你想不想建立一个坚固的家?我觉得建立坚固的家这件事给人制造了很多的困扰。后来我发现就算是祭司撒母耳,他的家也不坚固,因为他的两个儿子都很混。神说要建立坚固的家,可撒母耳的家怎么是这样的呢?大卫为神建立圣殿,神也说要为他建立一个坚固的家,但是大卫自己的家却一点也不坚固,养了一个儿子还把他推翻了自己做王,家里也都是乌烟瘴气的事。然后我就一直在想,家是什么呢?直到有一天我看了英文版的《圣经》,里面写的是“建立一个祭司的家室”。 我明白了,**原来坚固的家指的不是私人的家,而是神的殿,神的家**。撒母耳和大卫对神有忠心,所以神坚固的不是他私人的家,而是他所建造的神的殿。我们看到撒母耳掌权的时候,神很坚固他所建造的圣殿,按照今天的话,就是在指教会。一旦找到了忠心的祭司,你会看到神为他建造一个坚固的教会,那是神的家。
      • 总结
        • 做忠心祭司,赢得永恒荣耀
          有的时候我就在想,为什么只立一个忠心的祭司呢?因为忠心的人太难找了,我就为神难过。如果你做生意,想找到一个人才都很难,神坐在祂的宝座上向下垂看,要为自己立一个忠心的祭司。我说:神啊,你是否愿意在这个世代兴起千千万万个祭司?神说:当然愿意。就让我们一起来满足神的心愿,让我们一起成为神忠心的祭司,只要你愿意为神撇下,就绝不吃亏! 做一个忠心的祭司,得永恒里的奖赏,不是我们应该追求的吗?既然我们在世上是寄居的,是客旅,我们就应该起来寻找一个更美的家乡!神已经为我们预备,难道我们不应该在神的家里尽忠吗?难道不应该做一个忠心的祭司吗?难道还是不能看见,做一个忠心的祭司有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的回报吗?做神忠心的祭司是一个上好的选择,你和我已经选定了永恒里的福分!愿神祝福大家! &nbsp;
      • 引言
        • 忠心祭司的核心选择是神
          另外你还会发现,真正为神摆上的人,神会明明地与他们同在;你会看见,神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面,但也能看到外面。有很多人的核心利益是他们的父母、孩子、田地、房屋。但是耶稣说:能不能为我的缘故撇下这些?凡是为我的缘故撇下这些的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。**所以,我竭力的鼓励大家做一个忠心的祭司,在核心利益上选择神。** 之前我们讲了《承认自己是寄居的,是客旅!》,这篇讲道的目的是让你明白,在这世上,你没有什么东西是可以带走的。就算你是皇帝,能带走什么呢?可能就是一把骨头。如果你不承认自己在世上是寄居的,是客旅,觉得在这世上活着很实在,所有的都是真金白银,所有的事情也都是实实在在,那么你没有办法在神面前做一个忠心的祭司,因为你里面的逻辑体系是错的。我曾经带着大家查《马太福音》,查得很棒,里面主要讲了两种逻辑体系,两种价值观念,两个国度,两种观念。**如果你不承认在这世上不过是虚空的虚空,你就没有办法做神忠心的祭司,因为你不会去寻找一个更美的家乡**。
        • 忠心祭司,神的恩典之选
          很多年前我们查过《撒母耳记上》和《撒母耳记下》,直到现在,还有很多弟兄姐妹跟我说,当年你带着我们查经的时候,我们都没有听明白,但是今天我们再听的时候,感觉你那个时候的高度就很高。其实我那个时候的高度并不高,只是在很早以前,在我心里面已经准备好了,要为神做一个忠心的祭司!我感谢神,我为神忠心,所以神派我服侍祂,我觉得这是极大的恩典。
        • 忠心祭司不谈核心利益
          不愿在神的面前做忠心的人,归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益,你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢?有的人就说:什么都能谈,就是核心利益不能谈,就好比领土的完整对一个国家而言,也是不能谈判的。那么问题来了,你的核心利益到底是什么?人里面充满了各种各样的迷思,这些迷思全是围绕着到底对神有忠心还是没忠心。 如果人把世上的这些事情看得太重,很难做一个有忠心的祭司。如果你不知道人活着就是虚空的虚空,当我问你愿不愿意为耶稣撇下所有的时候,你的眼神就会跟那位姐妹一样困惑。但当你把《传道书》读明白了,你就会知道人这一辈子都是活着活着就死了,很多东西是虚空的虚空。其实神并不缺我们这块臭豆腐,今天神要为自己立一个忠心的祭司,你不做忠心的祭司没关系,神会另外立一个,神甚至还可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。但是一定要知道做一个忠心的祭司,好处有何等的丰富。 当你看见各种各样的教会,各种各样的牧师,千万不要听别人这样那样的评价,而是要自己总结一下,观察他们的核心利益究竟是什么?看了以后,你可能会总结出来一两点。那些对神有忠心,愿意将自己生命摆上的人,他们在核心利益上所做的选择是很不一样的。别只看人嘴巴说的,要看人做的,就算有些人在脑门上刻着“我要为神而死”,其实心里头想什么,我们也不知道。
      • 祷告
        • 祷告呼求,愿忠心祭司遍地兴起
          神啊,愿你在我们当中兴起众多有忠心的祭司,不是兴起一个,乃是兴起千千万万个有忠心的祭司;神啊,愿你在这个世代,垂听我们的呼求,让我们大家都能够照你的心意而行;神啊,你必为我们建立一个坚固得胜的教会,建立一个有你同在的圣殿;你也必让我们能够行在你的旨意当中,直到永远。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 总结
        • 远离虚假的信心,回归敬畏之道
          悲惨的结局都因先知的罪恶和祭司的罪孽。所以神要透过祂的火烧毁根基。神要透过祂的火拆毁圣殿,传递假的信心,也不过就是个鸡汤的信心,属世的国也不例外。 **住乌斯地的以东民哪,只管欢喜快乐;苦杯也必传到你那里;你必喝醉,以致露体。(《耶利米哀歌》4:21)** 大家读懂了没?以东代表世界,代表爱世界。埃及代表世界,以东代表世界,这属世界的别着急。这苦杯也一定会传到你那里。将来的这个世代,人们看见不洁净的人躲开,不要挨近我,最后成了万人烦,是不是?你不但遭了神的愤怒,在地上还被人讨厌,并且也不洁净。 你们不可在这里寄居,耶和华发怒将他们分散,不再眷顾他们,人不看重祭司也不厚待长老。我们仰望人来帮助,以致眼目失明,我们仍然盼望,我们所盼望的,竟盼望一个不能救人的国。 **仇敌追赶我们的脚步像打猎的,以致我们不敢在自己的街上行走。我们的结局临近;我们的日子满足;我们的结局来到了。追赶我们的比空中的鹰更快;他们在山上追逼我们,在旷野埋伏,等候我们。耶和华的受膏者好比我们鼻中的气,在他们的坑中被住;我们曾论到他说:“我们必在他荫下,在列国中存活。”(《耶利米书》4:18-20) 说谎了吗?没有。他们以为自己是受膏者,以为他们在鼻中呼吸的都是亚伯拉罕的气息。其实是在坑中被捉住,所以以为在耶和华神的荫下,在列国中存活,其实不是,遭受的是报应,悲惨的结局。我巴不得弟兄姐妹听完了以后,在这些事还没临到你之前,好好琢磨,回转向神,好好地敬畏祂,不至于落到这灾祸的里头。 我们这次的讲道就到这里,愿神祝福大家。
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 引言
        • 别让你的献祭蒙羞
          **藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:我们在何事上藐视你的名呢?你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:我们在何事上污秽你呢?因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:6-8)** **现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名,说:耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。你们又说:这些事何等烦琐!并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:9-14)**
        • 别让你的祝福变成咒诅
          **众祭司啊,这诫命是传给你们的。万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。我必斥责你们的种子,又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上;你们要与粪一同除掉。你们就知道我传这诫命给你们,使我与利未(或译:利未人)所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》2:1-4)** **我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,惧怕我的名。真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者。你们却偏离正道,使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。所以我使你们被众人藐视,看为下贱;因你们不守我的道,竟在律法上瞻徇情面。(《玛拉基书》2:5-9)**
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 养小鬼?灵界很真实!
        • 小鬼难缠,别拿灵界当儿戏
          前一段时间,我们当中有一位弟兄,以前租过的房子里就有人养过小鬼。你别说,还真的有人从网上买这害人的鬼东西。后来他来找我们,刚好就是这个人负责来管,这些出售小鬼的事儿。哇,那人真是个大师级的。小鬼有各种牌的,各种邪恶的东西,他的徒弟就靠着算命赚了很多钱。他其实也不穷,但是鬼把他的身体折腾的够呛。他身体越来越虚弱,最后想了想还是找一个真神吧!结果找到了真神,但是他却不好好敬拜真神。 **人心里头为什么会拜鬼呢?是因为用拜鬼来达成他心里的目的,表面上好像是鬼听你的,其实最后会被鬼辖制的很惨。**鬼这东西是非常真实的,比如新加坡,我刚刚举过的这个例子,他竟然以为鬼在他家中还能放过他?我也很惊讶,这得有多笨呢?赶完了鬼,去一个不能赶鬼的地方,你说这不是要命吗?那天我还真的单独服侍过他,我服侍的时候他说很难受,我就带他祷告。我稍微教导他了几句话,希望他变聪明一点。我说你在哪间教会呢?他说在哪哪教会。我说你怎么不找你们教会的牧师来服侍你呢?因为他们教会一个月做一次医治释放。你什么时候听说过医院一个月开一次门啊?那麻烦了啊! 曾经有一个护士在我们当中,我一直想训练她做一个专业的护士,结果她一直也不想做专业的护士。有一天一个患者想大便,刚好她在忙,结果她就跟这个患者说:什么时候大便不行,非得等我忙的时候大便? 结果人家患者就投诉她,哪能这么说啊?大便这玩意,能安排时间吗?是很难安排时间的。我说的意思就是,教会要赶鬼的话,不能只一个月一次,那怎么做呢?我就说,这个姐妹,难道你非要去这个没有能力的教会吗?不要你的命了吗?这个教会的牧师我也认识,我是不太认同这样的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 八、与下属建立关系
        • 上司榜样差,下属效仿快
          不会做好下属就不可能做好上司,因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会,回来就跟你的下属吐槽,下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好,做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关系不可能建立好,因为神就是让你有这样的上司来陶造你。 现在这个时代有点小麻烦。孩子不像孩子,父母不像父母,整个关系都是颠倒的。孩子不吃饭求他吃饭,其实不吃OK,也不是吃我肚子里去。今天我们要重新思考如何建立与下属的关系,要很小心地处理和下属的关系。现在来上班的人都不好管,要逐渐地让他的利益和工作挂钩,我后来发明了一个词,就是以培训取代管理。
      • 十、管理冲突的能力
        • 冲突中求智慧,信心是你的底气
          我们与上司可能会有冲突,你考虑他的利益,但是有时候考虑得不明白就可能会产生冲突。跟你的平级,或者你的下属有冲突没关系,要学会管理冲突,具有管理冲突的能力。我今天讲的是很本质性的,一个人能够管理、经营好自己的关系,最重要的就是冲突管理。遇到冲突是否能管理好,或许在冲突中有转化的可能。 人工智能描写管理冲突说要建立有效的沟通机制,辨识不同类型的冲突,培养冲突解决技巧,建立冲突管理文化,提供冲突解决培训。总之提高冲突管理的能力需要综合运用多种策略,从而有效应对各种冲突情境,推动团队和谐与高效发展。如果冲突是零和游戏,是无解的。冲突管理最重要的就是在解决冲突中要有智慧,中国古人在这方面给我们树立了很好的榜样。今天课时太短不可能讲完,你要慢慢学习管理冲突。 不要害怕,因为我们这些人有神为我们兜底。所以在冲突中会转化,现在的问题是你是否对神有信心。人一辈子不知道信靠神是何等的美好,所有的关系就只能自己管。但是有神的话,很多事最后都会朝着好的方向发展,这就是万事互相效益,叫爱神的人得益处。人没有神是个悲剧,我鼓励大家把这件事琢磨清楚。好好信主,如果信主没什么用,我们就是自欺。 机会都是神给的,关系也都是靠着神管理起来的,你要做一个有信心的人。今天的课虽然只有一点属灵的成分,但是很接地气。大家逐渐开始了解我给大家建立起来的框架,刚才讲的仅仅只是开了一个头,后面要学习的东西还很多。但是不要害怕,你如果还没学会也不用害怕,神会用恩典帮助你。愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 权柄和教会紧密相关
        • 得胜教会,鬼见你就发抖
          神藉保罗的手行了些非常的奇事;甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来!”做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希腊人,都知道这事,也都惧怕;主耶稣的名从此就尊大了。那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺,而且得胜,就是这样。(《使徒行传》19:11-20) 祭司长的几个儿子看保罗赶鬼挺好,他们也奉耶稣基督的名赶鬼,结果鬼开始说话,把他们整得很惨。这事很有意思,在得胜教会的外面不好使,必须在得胜的教会里。**我鼓励大家带着一颗得胜的心志,建立一个得胜的教会,过五关斩六将,在属灵的世界里非常有名,鬼一见你就发抖。** 为什么有的祷告好使有的不好使呢?因为在耶稣基督的里面就是照着神的话建造教会,建造耶稣基督的身体。《以弗所书》讲的非常清楚。《以弗所书》讲教会是耶稣基督的身体,神要将万有都踩在脚下。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 教会是神的军队
        • 教会是神的军队,直击魔鬼司令部
          怎么恢复都得医治的呢?就是不断地强调教会观,教会是神的军队,必须建立一支得胜的军队可以打硬仗!灵界里的仗打起来多有意思啊!可以践踏魔鬼!**我们必须建立教会观,**教会到底是什么?教会应该如何建造?大家要逐渐的恢复教会是神的军队这件事! 我们要不断地恢复《圣经》里的真理。有一些人批评灵恩派之类的,我不太清楚。我只知道我是耶稣派,就是是要恢复《圣经》里的真理。恢复《圣经》里的真理至关重要。在末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿。 **登耶和华的山就是《圣经》不同层次的真理。如果你不断地攀爬,爬到很高的层次打击魔鬼的力度就十足啊!**我自己就是在攀爬的过程当中,早期的时候被魔鬼打得很惨。我发现在弟兄合一的层次之下,全都是挨打。这是雷克乔纳《末日决战》中的描述。 当我们爬到这一层: 我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20) 如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着,那就非常厉害了!打击魔鬼仇敌的箭就直击魔鬼的司令部!如何恢复都得医治的状况,**就是建立得胜的教会!**如果你愿意付出这样的代价,信是得着就必得着,不断地除去里面的迷思!
      • 付代价的信心
        • 信心需要代价,走耶稣的窄路
          有的人说医治释放不重要,难道耶稣干这不重要的事,我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多,他干不重要的事,这事说不过去,如果不重要,耶稣早就告诉我们了,耶稣没有说。如果不重要,保罗也告诉我们,不用这么整,仔细读保罗的书信这么说。 所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;  (《罗马书》 15:17-18 ) **渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价,华人命定神学体系里最重要的一个理论,叫做付代价。**是否愿意将你自己完全献上当作活祭,当你付代价的时候,挡阻你的就是你的家人,你是为了耶稣放下家人,还是为了家人放下耶稣呢?没有办法鱼和 熊掌兼得,没有可比性。至于我,没什么什么人可以拦阻我像耶稣。为神的国撇下房屋、田地、儿女,没有不在今生得百倍,来世得永生的。 开始在追求像耶稣的路上,走窄路进窄门,天国是努力才能进入的,努力的实践信心。信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治不难,不过是心里的一个渴望,是一个有《圣经》根据的渴望。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 案例二总结 – 问题2
        • 小心华丽外表背后的陷阱
          识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? “这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。”(特点:悦人眼目的) “里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了”(特点:可喜悦的) “负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。”(特点:有智慧的)
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 讨论问题
        • 分辨属灵命运的关键抉择
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住最重要的真理
        • 大小真理要分清,悖逆是大罪
          **所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)** 将身体献上,怎么可能不是理所当然的呢?都是为我们自己的益处,我们得到生命,我们得着好处,这还是不理所当然吗?难道神很需要我们奉献吗?不是,是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗?如果我不把自己完全献上,他就会生气,就会饿着吗?不是。是我们需要将自己献上完全归给神,那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了,那什么叫做建立一个信仰体系呢?根基性的东西就把它放在根基上,就像建房子一样,根基很重要,大梁很重要,柱子很重要,浇筑的那些楼板很重要,然后在里面加一个小兼并墙,墙上挂幅画……这些东西都是小事儿,当然你要做装修的话,记住一件事,跟水和电有关的一定要搞对,电不行,水不行,一漏就把底下全淹了,那就麻烦了。所以弟兄姐妹,把这个《圣经》里的真理都搞清楚,一定要知道哪些是非常重要的真理,把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌,但是大卫呢?大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪,但是在神的眼里,扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重,为什么呢?因为扫罗犯的是悖逆,**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚,然后娶了乌利亚的妻子,后来乌利亚的妻子生了所罗门,最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异,我们很难明白神的心意,大卫都干了这样缺德的事,怎么还能成这样的结果呢?这样的事也是罪,但是跟扫罗所犯的罪相比,是比较小的。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 基督徒要做能打仗的勇士
          《民数记》第一章也是同样,整篇经文都在说,某某支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。然后又是什么什么支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。每个支派都重复一遍,十二个支派就重复十二遍。 再比如说《民数记》第七章,各族长奉献祭物,献的供物都一样,一个银盘子,重多少舍客勒,一个银碗,重多少舍客勒,还有公牛犊,公绵羊,公山羊等等。十二个支派,全都重复一遍。如果换了我们写《圣经》,可能我们会这么写,十二个支派,每个支派都奉献了什么什么,多简单,只写一遍就行了。 但是神不是这样,神的心意是让我们知道,做基督徒,得二十岁以外能打仗的才算数。你说你做了基督徒,结果还不算数,那多可悲啊。所以说,我们的华人命定神学体系是透过查《圣经》,从中读到神的心意,然后才构建出来的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题17:节期的困惑
        • 享受侍奉,别被节期绑架
          我曾经遇到过一个牧师,他得了脑积水,他说侍奉神经常小组长每三年就换一茬!然后我们负责牧区的好几个小组今天去看明天去看一个礼拜只能有一天休息,然后就得了脑积水,这么烂。 后来我就在想我从20多岁到现在我一天都没休息,也没得脑积水!那为什么呢?就是人做自己不享受的,做工不享受,服侍神服侍神不享受!那就很痛苦!他们也守节期啊!我就在想这是个啥呢!其实最重要的还是与神同在与神同行! 所以我想把自己献上当作活祭是理所当然的。那有的人说像你这样信耶稣,日子还过不过呀!我说不是活的挺好的吗? 哎呀,完全献上自己就好像日子就过不了,教会要跟家庭平衡啊!这个平衡那个平衡,怎么平衡啊!平衡到脑积水去了。今天将自己献上当作活祭这不是好得无比的,不是吗?所以使徒保罗说这是理所当然的!使徒保罗的教导没有教导跟这个平衡更那个平衡! 今天是我们愿意将自己献上一天24小时哟个礼拜7天献上给神!你说怎么献上给神,我告诉你,就是在心智上为神而活。那我想这样的事听起来有些怪,但没关系你可以去实践!
        • 节期不是重点,活出命定才是关键
          问:有的教会很注重节期 比如住棚节等等,说是耶和华的节期 天父重视的我们也要重视,我们外邦人需要过吗,还是说过不过都行,还是根本不用? 答:这事可能我也不太有资格,因为我不过这些节,我不太注重这些节期。但是有些人就很注重这些节期,那你说我注重啥呢?我所注重的就是耶稣基督所说的两件事传福音、医病赶鬼,然后传讲天国的福音,了解神的心意! 那过耶和华的节期,我不太有资格讲,因为我也不过。但是我可以发表一下我个人的一个不太成熟的看法。过这个节期好不好呢?你要想过就过,但使徒保罗有讲这个日子比那个日子要强,那个日子比这个日子要强,有人就要守这个日子那个日子,那你就好好守。有的人说要吃肉,有的人说要吃菜,那你要吃肉就凭着信心吃,要吃菜就凭着信心吃,其实这些事重要不重要呢?真理吗,都有他的益处的。但是你问我守这些节期好不好呢?我觉着基督徒应该一天24小时一个礼拜7天都要归耶和华为圣!归耶和华为圣就是我们天天都要活在神的爱中! 人为什么要过节期呢?读神的话,了解神的心意,如果你天天都学了神的话就不会有这些了吧! 基督徒不是守安息日,基督徒也不是守这几个节期,基督徒应该24小时,一周七天都活在命定里!今天我们为什么而活,都要归耶和华为圣,归耶和华就是天天都要活在神的话语当中!人要在节期当中读神的话,了解神的话!那如果我们天天读神的话,就不需要过节日了吧!基督徒是不是守这节期,基督徒是一天24小时,一个礼拜7天,那我把他叫做命定! 我们为什么而活,我们为什么而死!我们在这世上到底在干啥?今天都整明白了!为了将自己完完全全当做活祭,这是新约圣经的要求! 新约圣经要求是高,还是低呢?新约的圣经要求高,旧约圣经要求低,这是守耶和华的节期,我觉得将自己完完全全献上给神当做活祭,这样的侍奉乃是理所当然的。
      • 问题15:破除咒诅的困惑
        • 别被字句蒙蔽,活出真正自由
          问:关于破除咒诅很多人是不接受的,有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了,怎么理解呢? 答:大家不要把圣经当做断章取义的东西去读,耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣?我们有没有把一半献给耶稣一半献给世界,我想那是释放得自由了吗?没有。破除咒诅这件事耶稣一次献上自己,我们就可以得释放和自由,那是进到耶稣基督里。但是很多人还在耶稣基督外面,在耶稣基督外面还活在咒诅当中不是吗。很多人以为耶稣一次献上,我们都得了释放自由,这事是指着耶稣基督里面人说的。有人说自己也在也在耶稣基督里面,你真的是在耶稣基督里面吗?我看好像不是这回事。 人为什么有这么问题,就是偏行已路,不是照着神的话语来说。人活着不是单靠事物,是靠神口里所出的一切话。耶稣基督来了让我们释放得自由,绝对不是犯罪的自由。犯罪就是不谨守遵行神的话。所以在《申命记》谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们今天靠着耶稣基督,靠着圣灵,治死肉体的恶行。我们就可以行神的话,外面就不属肉体,外面就属圣灵了。 今天不要揪着字句觉得字句得了自由,觉得自己没有咒诅了。其实你还没有照着耶稣基督的话语去生活,耶稣基督的福音是神的大能。外面以前不能照着神的话去做,今天靠着圣灵治死肉体,就可以靠着神的话去行,真的得释放和自由。如果还继续违背神的话,咒诅还在。你问我怎么知道?你看结果,最后得一大堆病都是咒诅的结果。 在《哥林多前书》保罗说那里的人活在罪中,后来死的也很多。或者《申命记》如果不谨守遵行耶和华神的律例典章,神将又长又久的病,加在你和你后裔当中,所以你看结果就知道人活是不是活在在咒诅当中。如果不相信。遭罪的是你,不是我。不要扭曲神的话,要看整本圣经,这就是一个完整的信仰体系。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
      • 约瑟的得胜
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】读书!
      • **要养成读书的习惯 不断地传承别人的经验**
        • 读书才能预见未来趋势
          比如说Uber这个软件,就把这些的士司机搞得很惨。以前你要的士的时候没有的士,你不要的士的时候,一堆都来了。现在有了Uber了,的士司机着急了,以前的工作挺好的,怎么就被一个学软件的人就把我的工作搞成这样了呢? 就是因为不读书不了解。如果常常了解,常常读书,你就会明白,这个东西不得了,那个东西不得了。读了《圣经》,你会预先知道将来要发生什么事情。像《资本的游戏》、《投行笔记》都是很好的书。我要列举的书还有很多,还有像《学习高手的三驾马车》这一类的书。这个世界有很多人把每个行业的学问都搞得很透彻,你只要把他传承下来,再把它落实在生活当中就好了。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 抓住事物的本质就会有兴趣
        • 掌握事物本质,兴趣自然来临
          当你抓住了事物的本质,你就会有兴趣。比如昨天XF弟兄跟我说:“猎头公司打电话给我,说发给资料给我,然后我好把我的简历发回去,结果打完电话就不理我了,电话里说的可好了。”我一听就问他怎么说的,“你叫什么名,结婚了吗?”“结婚了......”这么回答也行,如果大家都都这么回答,那你可能还有机会,那如果有的人不这么回答,那你可能就没有机会了。那事物的本质是什么呢?我问他:“你知不知道为什么猎头公司不找你了吗?”“我不知道啊,”我说我告诉你人家为什么不找你了,因为人家找到合适的了。 就像咱们去商店里买东西,一家店两家店三家店,我一会回来啊,后来没回来,发生什么事儿了,在别家店买完了走了还回来干啥。是人家找到合适的了。人家如果找到了合适的,那人家就不会再回来找你了。我们都知道猎头公司大概怎么运作,二十个名单,打电话找其中的三个,20个里面排在前三个里面的,我就让他发简历,如果你排第四个人家就懒得理你了,或者你排第二十个人家也懒得理你。这就是关键,抓住这个事物的本质,你就厉害了。 所以就算是找工作,你也得抓事物的本质,能不能把找工作变成你的兴趣,不是有兴趣找工作,而是在找工作时领悟出这里面本质性的规律。当你悟出本质性规律以后你做什么,你的脑袋反应的就非常快,因为你对本质了解。   战国时期有一个商鞅,他到了秦国,秦孝公就给了他一个宰相。商鞅他并没有做过几个国家才来找,他没做过宰相,那他没做过,为什么他到了秦孝公那儿就能找到宰相这样的职位呢?因为他抓住了事物的本质,所以说你千变万化都没有办法离开这个社会的本质。你掌握了牛顿三定律,你就可以计算太阳系的运作,你就知道了地球怎么运作,因为你知道了万有引力定律、牛顿定律。  
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 成为老板的止疼药,读懂需求才是关键
          **你脑袋里头是否在思考这个人的需要那个人的需要**。我自己在做工的时候,我就很希望成为我的顶头上司的止疼药。**如果你是你老板的止疼药,你老板有困难,有问题的时候你能够悟出来,那你就能讨你老板的喜欢**。眼里有人,就是从这里开始,分析人的需要。我从来不教人家赚钱,我教人如何了解人的需要。 我们做事首先要问一件事,我有没有满足了我的顾客、或者我的老板、或者我为做这件事情的人?我有没有满足他的需要?有的人说我现在已经很累了,压力很大。为什么你压力大呢?因为你一直没整对,你干了一个活,老板说不行,那你压力能不大吗?老板黑着一张脸从你身边走过去,你问老板这个行吗?行啊,放在那儿吧,玩去吧。如果我是你,我压力也很大呀。我教你的这个办法还真是解决压力的办法。你如果没有眼力,你的压力就大。你想想看,你干了,老板不喜欢。你说:“我干了啊,你让我做的我都做了”。但是你满足了老板的要求了吗?没有啊,人家都懒得理你,跟你说话都嫌费劲。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信体制是教会生存之本
          有一个人就说马云是忽悠大家。马云说的这话很好:我今天跟你一个小时的交往,我可能是忽悠你,但是跟着我十八年打拼的人,可不是我能忽悠的了的。而且我说的是关乎未来的判断,我很相信我对未来的判断,然后我把我相信的未来的判断告诉我的同工们,我也是这样的人。 我有个同学他说:有这么一种人,把思想放在人家头脑里,然后把人家口袋里的钱拿过来。干这种事情的一个是庙里的方丈,另外一种就是牧师。虽然这句话很有趣,但是他给我一个很大的提示,今天弟兄姐妹的钱一定不会到我的口袋里,我不是庙里的住持,我和你们一样,只是个管理者。 接下来我要竭力地建立整个诚信的体制,我不想亏待我的员工,你们也别想亏待我的员工,九百块钱人民币就他们打发了,那肯定是不行的。 **教会一定要建立一个诚信的体制;公司要建立一个诚信的体制;人要建立一个诚信的体制**。我鼓励大家不用要求我信任你,你要证明我可以信任你。我也不要求你信任我,你可以考察我。你为什么要信任我,因为是我营造出来的,我可以证明给你看我值得信任。
      • **树立一个诚信的形象**
        • 诚信是你最有价值的资产
          如果你买房子,银行会考察你的信用;如果你找工作,招工公司会考察你的信用;如果你找合伙人,合伙人也要考察你的信用。**一个人没有诚信是没有价值的**。也就是说,**你所有的东西都是基于一个观念------诚信**。比如说互联网,我付钱我不知道他会不会把东西给我,他给我东西他也不知道我会不会给他钱。这中间表现出来的就是诚信。 这个诚信是怎么建造起来的呢?比如说在当初,随着IT产业的腾飞,我是从1992年最原始的互联网做起来的。可惜我没马云那样的眼光,我也觉得蛮遗憾,因为我这辈子不尝遇到好的导师。如果有一个好的导师带着我,我应该会做的更好。但走到今天也很好。 我是一个诚信的人。如果一个人怀疑我的诚信,我都竭力跟他建造一个沟通的关系。比如在杭州,我见到XY的父母。我在最开始的时候说,我希望跟你们有一个更深的交往。因为我不希望你盲目的相信我,我也不希望盲目的相信你。但是我们交个朋友,彼此认识更多,就会解决很多问题。
      • 不要盲目的相信
        • 别让盲目信任成了陷阱
          我是一个主动建立个人诚信的一个人,个人的诚信绝对不是一个空口无凭的东西。因为我的顶头上司最了解我,所以在找工作的时候他给我写的推荐信就更加能证明我是一个诚信的人。也就是说,我不鼓励大家盲目的相信任何人。比如你因为盲目的相信一个人借钱给他,如果他不还了你就没办法了。所以不要盲目的相信。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到祝福而非金钱,财富自然来
          今天我告诉大家,我最近看到了一个什么东西?我前一段时间,我脑子里犯混,我一想这么多全职员工进来了,教会得有钱啊,你说这心思意念进来以后多恐怖啊!我在短短的时段时间我就醒悟过来了,施比受更为有福。如果我眼睛看到的是钱,我就麻烦了,钱就不会在再来;如果我眼睛看到的是我要成为地上万国万民的祝福,那钱不是问题,你信不信。我立刻就把我网站上的网店商品篇改成赠品。我们这里有很多免费的东西,都送。我们祝福你,没问题。 今天我们的思维理念一定要改。我问你,谷歌怎么赚钱?他的东西都是免费使用,百度、腾讯怎么赚钱?腾讯群视频收费一段时间后,就不收费了,你知道为什么吗?我问你:教会会不会富有?教会一定会富有。那教会怎么赚钱?都是免费的,教会怎么会富有,这是人的头脑里不知道,教会是释放祝福的地方。你的眼光,你看到的是什么?直到今天,很多人都没有百度和谷歌的眼光。听明白了吗?你看到的都是好的,这是第一点。
      • 如何训练眼力?
        • 观察力是可以训练的,关键在于行动
          LY姐妹分享:前一阵子,让牧师帮我写一份工作的评估报告。当时牧师提到,在公司里面,不该你做,但是你却做的事情,要做总结。当时我想好像没有什么不该我做,但是我去做的。当牧师帮我提出这点之后,我就去特别的留意哪些事情是在我工作以外,本来不该我做,但是我去做的。当我去留意这些事情的时候,就会发现其实我多做了很多。做这些事情觉得在性格、工作能力、还有自己的表现上都会有提升,也是一个累积的过程。 我觉得我们可以去改变这个观察力的习惯。其实LY姐妹就在这个地方开始去落实,这就证明一件事情:**什么东西都可以训练**。问题是训练了以后你会不会养成这种习惯?我有一个习惯,我很难忍受混乱,所以我眼睛总是在看,发现这有一个问题,回头我就拿起我的电钻,然后把东西挂好,弄规矩,什么事也没耽误。 XF姐妹分享:我是做服装行业的,陈列跟我们的销售有紧密的关系。比如你陈列的好,客人看得到,销售业绩就会上去。当我在接收这一家店的时候,我来的时候,我就会观察这个店里的陈列、员工的状态,包括场面的架构,然后找出问题,到底是怎么一回事情。当我在观察的过程当中,比如一些陈列,明明有些有花纹的衣服,真的是很好看,但是员工就会把它给折起来,然后放到很高的架子上,客人碰都碰不到。所以当我看到这样的事情的时候,我就把它和其他的衣服换下位置,把它拿下来挂在最显眼的地方。所以经常就这样换了以后我的业绩就会上去,我的产品就会卖的特别快。 为什么XF姐妹是Top sales?因为她发现了问题,透过她的观察立刻去解决,这样对工作很有帮助。比如仓库,她也会重新去观察,为什么她的员工进去拿货会花很多的时间都找不到?所以她会重新再去调整,比如平时卖的最多的,客人最会买的裤子或者是衬衫,她肯定会在仓库里调整位置,把裤子或是衬衫放进靠进门的地方,这样子员工一推开门的时候就直接可以去拿他们所要的东西。这就是在她工作上训练出来的,看到问题然后思考,然后解决。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 解决短板,减轻压力
        • 压力变动力,预备成就新高点
          两年之后我被降职了,被降职以后,我去一家公司面试,就找到一个更高的位置。真是**万事相互效力叫爱神的人得益处**,那去面试的时候,问我的问题是:IT外包。这刚好是我学过的,我最拿手的,我就从头到尾的向他解释,非常的清晰,应聘的人很多,但那份工作就被我拿到了。在那个工作享受了很多长时间,但同时你走上了一个新的工作岗位中,一份我之前所没做的更高的一个职位,也是一种压力,但是那个压力因为之前的预备,那个压力也不会巨大无比。 然而你常常这样预备,你会非常的不错!我从来没想过做全职牧师,但是因为过去这些年,我读《圣经》,读的非常认真,所以我带领查《圣经》时,我相信大家还是很喜欢的,当我每周六带几位新加坡人查《圣经》,他们前一段时间跟我讲:自从跟你查《创世记》,得到了很多,我里面的思维模式全部改变。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 想法再多,不落实等于零
          执行力是很多公司很专注的一件事情。它如果不能够把制定的策略执行出来,它就不是一个有效的公司,就不能够创造业绩。**如果不能够执行,不管你的策略有多好,都是没有用的,最后还是要落实到执行力上**。 有一次我在听一个课程,这个老师在讲一个工程的例子。这个工程是一个典型的没有执行力的工厂。这个工厂从航空部接到了一个项目,在签单之前,把各个部门的主任都召来开会。这个厂长就很兴奋,跟大家说我告诉大家一个好消息,我们从航空部接到一个项目,如果能够完成我们今年就怎样怎样。结果就问生产部门的主任能不能生产出来,生产部门的主任说没问题,关键得有电呐。厂长就转过来问设备科的主任,他就说:“有标电没问题呀,发电呐,发电得有煤或者有油啊”。然后问财务科长,他说:“有油没问题呀,得有钱呐,但是我们没钱啊”。 绕了一圈,厂长愁的不得了,问题没有解决。这些科长主任只知道面对的困难,却没有一个站出来讲解决的办法。没有执行力,什么也做不了。我们这样一个团队一定要想办法解决执行力的问题。把问题推来推去,最后还是解决不了,没有用。没有执行力,不但工厂如此,企业如此,其实所有的一切都是跟执行力有关系。 马云描述现在的年轻人,有一句话是:**晚上想想千条路,早上起来走原路。有再多的想法,不执行、不去落实,什么都没用**。在日本和德国,企业的执行力非常厉害,他们训练人,就看中人的技能和经验,看你把事情做出来。他们的蓝领,就是高等技术人员,都有非常高的待遇。中国的高级蓝领待遇也是非常好。也就是说**这个世代非常需要能把事情做出来的人**。能把事情做出来、能把东西做出来才算数。把东西做出来才算数,嘴巴上说的没有用。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法2:职业的前景
        • 职业前景迷茫?关键是做好当下
          WC弟兄:很多人会觉得当下的公司前景、专业领域前景不乐观而考虑换工作,也有很多人十年会换很多行业,第1年做的不错,到第三年就可能会遇到问题,就会审查自己的性格是否更适合另一个专业?等换到另一个专业做一年,三年后又发现自己的性格是否适合另一个专业。这样循环反复又回到了原点。这是一个很普遍的现象,大家依据客观条件去判断公司的发展前景等来做出未来职业判断。牧师曾经做过很多不一样的职位,非常有发言权,他在新加坡是从一个客服开始做起。 牧师:**成功学有句话:把你当前的事情做好就是你成功的关键!**那是一种把事情做好的性格,我可以夸耀一下我曾经做客服,之后被升值到经理管理二三十个员工。有一天我接到工作单位一位导师的电话,他麻烦我去帮他解决一个问题,我解决几天后他发现我其实不再是客服了,觉得他自己很不好意思。其实不管做什么事情,只要你带着一个要去解决问题的态度,而不是思索这不是我的职责、问题。我去一些合作的客服公司了解事情,我最讨厌听到:“这不是我们部门负责的事情”。我们今后能不能动一下脑筋,帮助解决别人遇到的问题。当你一旦有这样把事情做好的性格,钱、工作都会追着你跑。 WC弟兄:KX姐妹刚提到一点:觉得自己的性格暴躁不适合做幼教这一个职业
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是建立人对神话语的信心
        • 信心连接神话语的力量
          有一个软件公司的老板,他亲眼看到我是如何服侍了一个脚崴了的小孩,我带着她和她的妈妈一起祷告,十几分钟后这小孩活蹦乱跳。其实当时那脚祼还是青的,但是已经能够活蹦乱跳了。因为那时我去他的软件公司开会,开会开到一半,这小孩的妈妈就向我求助。 我们教会当中的客服还是很不错的,但当时我看没有人回应,我就停止开会,开始服侍她们。这个软件公司老板也暂时不开会了,就看着我怎么服侍。他看着我把孩子弄好了以后,就拉着我的手说:``你就是我要找的牧师,我就要找这样的牧师。" 结果他给我买了一张机票,请我去另一个城市服侍另外一个企业家。我去了以后,刚好有一百多个牧者在他企业里敬拜。令我欣慰的是,他对我说:``我接待过很多的牧者,你是唯一一个关心我问题的牧者。"那的确是,很多牧者见到企业家,脑袋里想的东西是什么我暂且不说。遇到有钱人么,脑袋里想的东西还是有点小复杂。但我想我只关心人的问题。 当天晚上这个企业家说,有一个姐妹在敬拜赞美的培训上胃疼得要死,我说那你就打过去,我带她祷告一会就好,胃疼这东西很容易。电话打过去一问,才知道人已经给送医院去了。我就在想,如果是耶稣在那里带领敬拜,然后有一个人胃疼,耶稣会怎么做?耶稣会把这个人的胃治好。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 四、我该如何规划我的职业发展
        • 学会做上司的工作,别老换轨道
          我该如何规划我的职业发展?今天人家问我,老师我该学啥?你现在在做啥?客服。好,你能不能做客服,你那个顶头上司的工作?我做不了。那学吧!你现在在干啥?我在做网红管理。那你能不能做网红管理,你这个部门的这个小领导他做的工?我做不了。那学吧!学吧学吧就成了学霸了。一定是往上走,哪一行的水都很深,别经常换轨道,换着换着就把自己给换懵了,是不是?整着整着就整懵了。这山看着那山高,到了那山也不高,是不是这么回事?所以规划自己的职业就是这么规划的。 把当前的活能不能干好?不能干好,能不能学习干好?学习干好。就不肯脚踏实地。就想把人家的钱放到自己口供应里,人家还不允许,自己整得挺难受的。把钱给我吧,我不给!给我吧,我不给!唉?这怎么能给啊?除非你手里拿着把刀,把钱给我!那人家不敢不给。但是现在这个社会这个风险得有多大,代价也很大。最后刀也没了,最后你就到囚房里去度你的日子去吧。这职业发展不是这么整的,不是说把你的钱放到我的口袋里去,是把你自己的问题解决了,人家的问题解决了。
        • 从护工到老板,职业规划有无限可能
          那就是这位姐妹,好多年前其实她做了一份工作,那份工作其实是风口上的职业,辞掉了。我说,你为什么辞掉了?她说,我没有什么发展了。唉呀,我的天哪,刚起步就没有什么发展了?所以说,你要怎么规划你的职业。比如说,要照顾老人,那不是没有发展,就是我们不知道要往哪发展,我们不知道要如何规划。那这个问题就非常明显:我将来我要干啥?你不知道,那不就学吧。咱们这么说,你做护工,你能不能成立一个护工公司,成为公司的老板?招一大堆护工,建一个平台,咔咔,招护工我这里提供护工,我能不能做一个护工培训?我自己是不是护工当中最优秀的护工?我能不能把这些护工的问题给他梳理出来?那家政和这个问题完全不是一回事。我们今天要学习就是从解决这些问题开始。你会发现:老师这个问题看起不好简单,它本来也不难呐。难吗?大家觉得难吗?有微积分那么难吗?有三角函数那么难吗?哪有难的?是吧。 你让我说木工是啥?木工就是几块板,长的、扁的、方的、都是方盒子,不管它是多大的方盒子,有的扁一点,有的高一点,有的瘦一点,有的长一点,是不是这么回事?衣柜,立的方盒子。是不是?你如果问我,桌子就是长一点的方盒子。就是这玩易。电视桌就是长一点扁一点的方盒子。听明白了吗?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 六、举例说明
        • 学会管理,自己就是项目经理
          这些东西怎么办?都是从一开始去调查、了解、学习,就是这么整的。你看你这省了十万,然后你还成长了好几万,你有知识,有技能了,下次再整的时候就明白了。你可以整个半包的,或者是不包料,只包工的,方法多了,你就算吧,整天拿个笔在那儿算,到底花多少钱?省了老些个钱。需不需要下功夫学?需要。你就成了装修公司的管理人员,你就做了一个项目管理。人家装修都是这么干的,装修公司他自己也不是力工,自己也不是电工,也不是泥工,自己啥也不是,他就给你做了一个项目管理。学习了吧?学习了。 我是个爱学习的人,人是赚不到我的钱的。人为啥赚不到我的钱?你看,我有病自己看,程序自己写,房子自己装,然后饭自己吃,钱自己放账号里头,不放别人账号里。你说你一辈子需要多少钱呢?省下来的钱再买一套房,这多厉害呀。如果你真的看我的话,你还真的觉着我是一个长生不老的人,真的很难老,现在一看还不老,还挺年轻的。干活干的呀,干活养阳,睡觉养阴,然后还省钱,还省心,你有知识,你就省心。这回大家学会了没有?学会了。那我们的课就讲到这,又是讲了一篇道,也是讲了一个课。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】12:主动学习和被动学习的界定还不是很清楚,小孩子都要经过被动学习才能去长大,想让他们主动学习只会是他们喜欢的,不喜欢的不会去学。当今社会很多单位公司门槛很高,没有一定学历是进不去的,所以不理解怎么平衡主动和被动?
        • 主动学习才是通往成功的钥匙
          答:不需要平衡,平什么衡。我就觉得我们想平衡的时候就坏了,是不是?什么叫做小孩子?小孩子刚出生他就是主动学习的,只是后来我们把他给推到被动里去了知道不?你看你写的这段话就是一个混乱和糊涂的一个状态,一看就知道是一个不学习的人。因为你没有真正地实践过,所以你界定就觉得被动学习和主动学习。 **主动学习包括所有啊,哪一个都得通过主动学习**。你听课可不可以是主动的,看电视可不可以主动?但是一看一听就被动了,为啥?因为他没有主动学习的习惯。我问你:小孩子在那一坐一听就听了十分钟,后边的四十分钟、三十分钟都没听进去,你觉得单位门槛高就能迈过去了?就是迈过去了也是个废物。问题是啥?一个主动学习的人他考试成绩也一定会好。 我们就以为主动学习,学习成绩不会好,是这个理解不?主动学习成绩会不会好?咱们大家说一说看,主动学习成绩考试不但能考好,而且还能考到985,会学习的人一定会考到那种名校里去。如果你在西方你家里有钱,你就去学费最贵的那些学校里,那也不好进呐!我就觉得我们这些家长如果是这样的一个脑子你不需要改吗?能不能改呀?你不改你不是害人吗?自己混乱到一塌糊涂,然后还要指导孩子。光想着公司门槛高要进去了,就不想把着把情整对他。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 引言:这福音是圣灵充满的福音
        • 别让恐惧阻挡圣灵充满
          这一讲,我要跟大家讲圣灵充满的福音,其实很长一段时间我们都不讲这些事,因为觉得这是理所当然的事。但是还有相当多的基督徒,对圣灵充满这件事充满了困惑。最近有个人退群了,他说非常喜欢听我讲道,结果我们当中的牧者要带着他圣灵充满的时候,他却退群了。这个人就跟我讲的患血漏的那个姐妹一样,宁可带着血漏上天堂,也不想得着医治上天堂。这得混乱到什么程度啊!所以我还是得除去圣灵充满和方言祷告的迷思。 我们当中的弟兄姐妹,如果这事对你来说已经是非常简单的题目了,你就学着如何把它讲清楚。但如果你是新来的人,对圣灵充满和方言祷告充满了惧怕,那我的目标就是解决惧怕的问题。他们口口声声说:神掌权、神用全能的手托住宇宙万有!但是一说到方言祷告,就说:邪灵来了怎么办?其实《圣经》里没有说过“求圣灵、来邪灵”这事。如果你在《圣经》上找到了,你来告诉我。 是什么东西欺骗他,让他惧怕呢?就是邪灵在他里面欺骗他,让他惧怕。所以,我再次跟大家讲圣灵充满的福音,这是绝对合乎圣经的。大家有一点可以绝对放心,就是我讲的内容,如果没有《圣经》的依据,你可以不听,我不会强迫任何人。但是有一点大家要知道,我对《圣经》是非常非常看重的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 悟性上满心认识神
        • 信心是根基,别被幻象迷惑
          前一段时间有一位姐妹,去一个公司成了合伙人、股东,结果那个公司的老板跑了,这姐妹就背了好几百万的债。当时她也祷告,还认为这是神给她的一个机会。基督徒里面傻乎乎的人可多了,就是因为在悟性上不清楚。 所以,我们的弟兄姐妹一定要学聪明,要知道我们的神怎么做事。我的理论根据是这样的,就拿亚伯拉罕来说,他听见神的声音其实并不多。亚伯拉罕一辈子就听了那么几次,从生了以实玛利到生以撒,十几年的时间没有任何记载,天天就是过日子。 我们弟兄姐妹要很清楚,义人因信得生,而不是因为听见神的声音。义人是因信心而生,信心这个东西是不能取代的,这是《圣经》明确的教导。但是如果我们把信心和听神声音搅和到一起的话,那其实是很让人困惑的。 我们的神不是为了让人困惑,我们的神要让人很清楚!我们开始要有一种能力,对神的话语渴慕。在我们当中,查《圣经》这件事绝对不缺乏。周三、周五查《圣经》,平时牧区还查《圣经》。但带你查《圣经》是一回事,你自己好好读神的话是另外一回事。 好好读神的话,其实是不太容易被骗的。这除了听见以外,很多都能看见。最早我带家里的一个人信主以后,就经常看见大蟒蛇,有的时候看到老马。 他们看见了很多东西,我不否认他们看见的东西,但是后来慢慢了解,这是怎么一回事呢?后来整明白了,原来邪灵可以让人听见声音,邪灵可以给人展示异象,但是这些声音和异象,不会给人带来什么造就和果效,这是巫术的灵和邪术的灵,给人带来的只有困扰和迷惑。 然后人如果照着这些东西去做什么决定,最后砸了,还把锅甩给神:神啊!你为什么会这样?其实这是你自己做的决定,你甩锅给神能解决什么问题呢?最后还怪神,为什么不拦阻?神能拦得住吗?怎么拦?其实有的时候,那迷惑人的东西还是神派来的。 我们的神就是这么运作,旧约《圣经》有记载,派一个迷惑的人来了,结果那王一上阵就死掉了。很多时候感觉、听神声音、恩膏是不靠谱的事,这些奇奇怪怪的学说还挺多。但是有一件事很重要,就是在悟性上认识神。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 圣经里该隐和拉麦的故事
        • 别让邪灵掌控你的心思
          识别善恶是很痛苦的,你说能不能活着,连拉麦该隐也都活着,活的怎么样,表面上看着都好,实际上心里就是一个精神病,精神病对人是非常痛苦的惩罚。 精神病是怎么回事,就是邪灵进入人里面,掌控了人的心思意念,邪灵的那个痛苦就传递到人的身上。人重要的就是保守你的心,保存你的心胜过保守一切,不要让这些污秽进来。 创世记第4章1-24节,亚当和夏娃吃了识别善恶树上的果子后,后来生了一个孩子叫该隐,该隐有个弟弟叫亚伯,一个是种地的,一个是牧羊的,他们俩个就来献祭。 &gt; 那时神还可以跟他们说话,在献祭的时候该隐就随随便便的献给神,亚伯将最好的羊和脂油献给神,耶和华看中亚伯的祭物,看不中该隐的祭物,该隐就大大的发怒变了脸色。一个人动不动就生气,也是非常愚蠢的。神说你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行的好岂不蒙悦纳?若行的不好,罪就赴在你门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(参《创世记》4:7) 结果这个该隐推门一看,什么罪就伏在我门前,没有,从肉体的眼光看没有,从属灵的眼光看,罪就是魔鬼。 它想把该隐制伏,就是想让他痛苦的活着,结果撒旦就充满了他的心,里面就开始产生一些奇怪的反应,想害他的弟弟,是神没有看上他的祭物,和亚伯有什么关系呢? 这个该隐就是觉的因为亚伯使他受伤害。我在牧养的这些年里,常常遇到这样的问题,和他一点关系都没有,但是他就整上了,好比该隐和亚伯一样。在田间说了几句话,就把亚伯给杀了。 &gt; 耶和华说你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。」该隐对耶和华说:「我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。」(《创世记 》4:10-14 )
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 教会的核心价值
        • 圣洁合一是属灵争战的关键
          我们教会的职能是透过属灵争战,医治释放,转化生命。 我们相信争战得胜才能得着应许,经历神的恩典。 我们坚持过圣洁的生活,我们竭力保守在圣灵里的合一,教会的圣洁合一是我们争战得胜的关键。 我们坚持行在光明中,坚定的抵挡黑暗,抵挡任何隐藏罪的行为。 我们拒绝思辨的宗教方法,我们坚持走实践信心、实践信仰、把信仰融在生活中的路 ,我们坚定的效法主耶稣,效法使徒保罗。 我们愿意付上代价,长时间祷告,建立祷告祭坛,积极参与属灵争战,建立荣耀教会。我们定意靠圣灵大能服侍。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 四、今生得百倍,来世得永生。
        • 别做倒霉徒,做耶稣的聪明门徒
          门徒的回报就是今生得百倍,来世得永生。今生得百倍好不好呀?好啊,梦昧以求啊。今天你要知道,你看这个公司欠了上万亿,那个公司欠了上万亿,我问你,倒霉的人买了一个期房公司倒毙了,怎么办?房子烂尾了。那你那银行的贷款你不得要还啊。你跟银行借的钱,那是你借的,你借的钱是用来买这房子的。你借钱是一回事,买房子是另外一回事,你那房子烂尾了跟人家银行没有关系。 大家理解了吧,就这么大的公司,巨无霸的公司,那也拦不住,如果你买了他们的房子,那就完了。你说怎么办?叫天天不应,叫地地不灵。那这人一辈子还能翻身吗?很难呐。倒霉啊,人一辈子有几次倒霉就够你受的了。但是今天我告诉你,人这个也撇不下,那个也撇不下,不做耶稣基督的门徒,那就做倒霉徒。那不是门徒是霉徒,门徒和霉徒差一点就差得老些个了。 今天如果你看见一个人穷、一个人被骗,为啥?把钱看得太重。不愿意做门徒,愿意做倒霉徒。你说怎么办呢?我就给你一个建议,从今以后做一个聪明人,做一个什么样的聪明人?要知道做一个耶稣基督的门徒,今天生得百倍,来世得永生。倒霉事轮不到你,那人为什么经常遇到倒霉事呢?鬼与你同在,你能不倒霉吗? 大家一定得做个聪明人,神怎么说就怎么做,就怎么落实。你说这讲得多直白呀。《圣经》里面耶稣说的话你不信,那你信啥?你说,哎呀,我就信耶稣啊。我说,那耶稣这么说的。你说,耶稣这么说的这有点难呐。难吗?不难。如果你觉得难是因为你不信。如果你觉得容易,就是因为你相信。如果是一个基督徒,不能做一个倒霉的基督徒。要做一个门徒,成为门徒回报极其丰厚。不能再傻啦! 今天咱们就讲到这,愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 有能付代价的信心
        • 信心是选择,愿为耶稣舍一切
          渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价。所以华人命定神学里有一个最重要的概念,叫做付代价,我们是否愿意将自己的生命献上当做活祭。当你付代价的时候,拦阻你的就是你自己的家人,当你的家人拦阻你,你是为耶稣放下他们,还是为了他们放下耶稣呢?这没有办法两者兼顾,耶稣不是鱼,也不是熊掌;你的家人也不是鱼,也不是熊掌。没有可比性。 至于我,我要为耶稣撇下我所有的一切,单单跟随耶稣。什么人也不能拦阻我追求像耶稣。《圣经》说,你是否愿意为神的国,神的名,撇下妻子、儿女、父母,撇下田地、房屋?没有说为妻子、为父母撇下耶稣,哪有这些话呢?如果有这些话,咱照着你的话行。 所以弟兄姐妹,开始追求在像耶稣的路上,走窄路、进窄门,这不容易,天国是努力的人进入的,可不是随随便便溜达进去的,要努力的实践信心! 信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治,那么难吗?相信都得了医治不难的,那不过是我心里的一个渴望,而且是有一个《圣经》根据的渴望。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 到医院检查的迷思
        • 别让片子绑架你的感觉
          还有很多的困扰,比如有一个姐妹的颈椎松开了,舒服了,然后过了很久,参加公司年检之后,拍完片子,显示颈椎不好,但为什么之前颈椎就好了呢?我们要知道片子说明不了什么问题,你自己的感觉才能说明问题。比如头疼,你能拍出来什么片子呢?身体发痒,片子也拍不出啥来,啥也没有。所以我们一定要知道片子是片子,得医治是得医治。为什么片子看起来不好,人的感觉却是好的?因为神的灵在那里撑着你的身体。 有的人腿瘸了,祷告好了后,他要去医院拍个片子看看有没有好,这长的什么脑子?走路都正常了,你非要拍个片子干啥去?然后医生说,你的腿好了。我能走路了,去拍个片子就是为让医生告诉我,好让我得着从医生来的确据,这个太奇怪了,你能走路了,还需要从别人那里得着确据吗?医生没有你的感觉准确。有些人眼睛瞎了,祷告之后能看见东西了,然后还非要去医院做个检查,需要医生告诉你,你能看见了。一个正常人不需要这么做。 今天这个世代,有很多令人困扰的事,小孩子学习不好就去看医生,然后被诊断为学习障碍,这诊断老师最喜欢了,因为学习障碍的孩子可以不算在老师的业绩里面,老师的业绩就跟学习障碍的孩子没有关系了。所以如果他班上都是学习障碍的话,那老师的评分就老简单了,跟老师教的不好就没关系了。 所以这事就很诡异,难道不是吗?其实很多孩子都是很正常的,只是遇到一些困难克服不了,难受而已。谁克服不了困难不难受啊?如果有了一些困扰,你就开始吃抗忧郁症的药,吃着吃着就真变成忧郁症了。但是也有些是真的忧郁症才吃药的,所以到医院检查是一个迷思,只要相信你自己的感觉就好。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别让命定成空,活出神的荣耀
          如果我们认定神的祝福,就必看重神的约,看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司,是君尊的祭司,是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分,我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是永生神的儿女,本来应该活出神荣耀的形象,如果我们是神的儿女,钱财用得着那么玩命吗?不用,没有必要!这就是以扫和雅各。当然你要讲,我还有很多。 后来到了雅各的儿子约瑟,约瑟也是一个有命定的人,结果约瑟为他的命定付出惨痛的代价。《创世纪》的38章讲了一个叫他玛的女人,很让人困扰,她装作妓女骗她的公公,不是老公啊,是她的老公公,因为他老公死了。他玛就骗她的老公公发生关系,结果还真的怀孕了,就那么一次就怀孕了。 我们读了以后就算是今天这个社会,也很难接受这样的事。但是他玛成为了一个义人,因为她为她的命定不惜一切代价,要从犹大家得孩子,后来果然得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯。《马太福音》第1章记载,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他玛成为耶稣基督家谱里的人。 他玛长的很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?他玛心里想的是:“无论如何我都要得着神给亚伯拉罕的应许,神跟亚伯拉罕所立的约,要成为地上万国的祝福”。这就是他玛。如果你仔细分析他玛里面装的东西到底是什么,你就会知道他玛里面装着一个东西,就是命定!
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 建造得胜的教会
        • 活出命定,付代价才是真信仰
          今天我们建造得胜的教会,就成为耶稣基督身体的一部分,教会不得胜,不在耶稣基督的身体的里面,怎么可能会有效的做医治释放?耶稣基督来到这世上,活了30多岁,被钉十字架,从死里复活,耶稣的路就是我们的路。效法耶稣就是效法耶稣基督的死,然后得着耶稣基督复活的能力。**我们传的不是一个廉价的福音,是将生命完全摆上,是付代价的福音。** 不是行为,是我们真的信,我们就真的付代价也绝无抱怨。**因为我们为此而生,我们也为此而死,生生死死都在我们之外。**今天我们为此活着就是我们的命定,所以付代价是一个再正常不过的事。我巴不得早点回到耶稣基督那里,息了世上的劳苦。但是我活着的每一天,都要为耶稣基督付上我生命为代价,所以我把自己当作活祭,完全献给神。 有的人说这怎么活啊?怎么就不能活了呢?我在看你整天整一大堆的事,养了三个孩子轮流生病,老公在那打电脑游戏,那不是很无奈吗?今天我就问:“一生活在劳苦愁烦当中,你们怎么活啊!”到老了还是劳苦愁烦,被邪灵辖制,这样活一辈子有意思吗?我想我这个活法比较好。因为耶稣基督从死里复活的能力降在我的身上,真的可神了。 前几天装修,有一个姐妹从梯子上摔下来,把胯骨给崴了,那就不能走路了,咋整啊!我就让她过来,抓住她的胯骨,一祷告胯骨松开了,十几秒二十秒好了。有的时候,十分钟二十分钟那也没关系啊!总比伤筋动骨一百天好。一百天比变成一天好,一天比变成一个小时好。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 灾难是从神而来
        • 灾难临头,唯有神掌控一切
          **揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为 神的道、并为作见证被杀之人的灵魂,大声喊着说:圣洁真实的主啊,你不审判住在地上的人,给我们伸流血的冤,要等到几时呢?(《启示录 》6:9-10 )** 不管是被杀冤死的灵魂还是我们,都切望神审判的日子早点来到,这样就可以歇了这世上一切的劳苦。这是多好的事啊,我巴不得得胜的日子早点来到。但是我今天必须要说,被杀的比得癌症死的要好得多。 **揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移离开本位。地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士,和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,向山和岩石说:倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒;因为他们忿怒的大日到了,谁能站得住呢?(《启示录》 6:12-17)**
祷告
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    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 得胜的命定,荣耀的祭司
        • 拥抱荣耀命定,做神的忠心祭司
          我常常看到那些癌症扩散的,祷告好了,我就流下眼泪感谢我的神。我何等庆幸我可以服侍祂,这是何等荣幸的命定,何等荣耀的命定!当我看见一个眼睛瞎的,或是眼睛要瞎的,祷告眼睛看见了,我会跟那个人一起落泪,靠着奄奄一息的信心支撑着,直到他的眼睛能够看见。等他看见的时候,我就流下感恩的眼泪。 何等荣耀的命定,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝!就算是患难也不能够让我与神的爱隔绝,爱神、竭力爱神是我的选择!弟兄姐妹,愿我今天的分享能够激励大家,在神面前做一个忠心的门徒,做一个神国度里的百姓,这是一个荣耀的命定,这是神在永恒创世以前在耶稣基督里的拣选啊!不要失去他!不要把爱神当做苦差!今天问问自己:我是一个有命定的人吗?我做些了什么? 一谈赚钱兴致别别,一谈服侍好像没有兴致,做个样子,那老有兴致了,真正实实在在的服侍却看不见。所以,我心里常常感慨,今天弟兄姐妹,我告诉你做祭司比做商人,那是更荣耀、更伟大的命定。做永生神的祭司,培训人、训练人、牧养人,那工作是大把。摆在我们面前的工作像山一样大,我常常和神说,神啊,兴起你的百姓,服侍这个时代,做一个付出的人。
        • 得胜的教会,魔鬼无处藏身
          然后,牠接着跟我说:我是来帮你建教会的!我说:你这话挺有意思啊!就问:你咋帮我建教会?牠答:因为我把垃圾都带走啊!啊?!原来在神的伟大创造里头,神造万物各按其时成为美好,连鬼都是神一个美好的创造。原来,鬼就是捡破烂、收垃圾、倒垃圾,清理垃圾的。原来是这么回事儿!所以,不得胜的教会会怎么样?不得胜的教会,魔鬼会把垃圾带进教会里;得胜的教会会怎么样?魔鬼会把垃圾带走。这个差别太大了!所以,咱们弟兄姐妹定意要在一生的年日建造神荣耀的教会。 如果你读雷克乔纳的《末日决战》,你知道魔鬼骑着什么样的人打仗吗?魔鬼不是骑马打仗,而是骑着基督徒打仗。基督徒成为牠们胯下的坐骑,做不得胜的基督徒老惨了!无论如何要得胜,神已经预定我们得胜!信靠神,没有不得胜的,神在美好的计划中已经预定我们得胜,预定我们进到应许之地。神已经在前面为我们争战,只要我们靠着祂,神就使我们得胜。神使我们得胜是非常容易的,弟兄姐妹!因为神在前面为我们争战。 得胜太美好了,得胜是一个非常美好的事!这首歌叫《单单依靠你》。就让我们一生单单信靠祂!看一下你腹部的湿疹怎么样了?看一下皮肤是否恢复正常了,如果没有恢复正常,我再带你祷告,一定可以恢复正常,这事儿我干了很多遍。有神真好,明明是湿疹,一大片红红肿肿,祷告了以后恢复正常。
      • 成为神的祭司,活出荣耀的命定
        • 活出神荣耀,成就美好命定
          今天我们要成为永生神的祭司,那些没有谋生能力的,我们会释放他们,训练他们,让他们恢复神的形像。那些有谋生能力的,我们逐渐的释放他们,训练他们,让他们居上不居下,做首不做尾。让那些己经很爱神的,己经有谋生能力的,成为训练别人的人,成为牧养的人,牧养神的群羊,让神的群羊活出神的荣耀。这是何等美好的命定,进到神的计划里面。
        • 活出命定,别做属灵垃圾
          奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!奉耶稣基督的名,湿疹完全消失!奉耶稣基督的名,小腿发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!皮肤有问题的跟我一起做个悟性祷告,我讲一句,你跟我讲一句。我奉耶稣基督的名,我彻底的弃绝爱钱的逻辑体系,我奉耶稣基督的名,爱钱的体系彻底被拆毁。 我奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神,奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去离开我的身体。我奉耶稣基督的名,皮肤骚痒的灵都要出去!奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去离开!你把手挪开,皮肤一定会好很多,打个字告诉我一下。奉耶稣基督的名,老马退下去!地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,腿肿的灵退下去!奉耶稣基督的名,命令湿疹的灵离开!你的手继续按在那里,一会就好很多,皮肤几乎会变成正常的皮肤。腿肿也会消下去。我想唱这首诗歌,实在控制不住,就想跟大家一起唱,让这首歌的歌词成为我们的祷告。 有一次,我在祷告的时侯鬼说话了,㸱说:你知道我是管啥的吗?我说:我哪知道你是管啥的。牠说牠是管下水道的。你知道下水道吗?污水管,那个脏啊!所以,这些灵在人身上,人会变得很臭。咱们当中有没有身体发臭的?有发臭的就是这玩意儿。我就在想,这个世界很有意思啊,这个世界是一个污水管。人爱世界就跟马桶、下水道一样会臭。凡身上有老马的灵都臭,我觉得这个事儿很有意思啊!今天弟兄姐妹不能再做垃圾了。要做神眼里的宝贝,不能做神眼里的垃圾,像下水道排污的。那魔鬼干啥的呢?魔鬼就是排污的,如果你是个垃圾,魔鬼就把你整去。 那个鬼跟我说的可有意思啦, 这是一个好多年前的事儿。那个新来的人哪,在释放的时候他根本不知道以前的人叫啥名,他说,你看那个谁谁谁就是我带走的,我当时听后很震惊哪,那个鬼带走了不少人呐!一个一个说啊,全叫的有名有姓的,我说这灵界太真实了吧!不但我们这些爱神人的名字牠们知道,哪些爱世界人的名字牠们也知道啊!然后你知道吗?我说,你现在要带着谁走啊?“那我不能告诉你,天机不可泄露!”牠跟我玩“天机”。我说,这个鬼挺有意思啊!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 神的愤怒
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 别为自己积攒神的愤怒
          千万不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的,坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱,哎呀,感谢神。那些不谨守遵行神话的外邦人,赚的钱比你多得多。 要稍微提醒一下大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我告诉你,今天很多的悲剧,就是你是个基督徒,但是悲剧发生在你的身上,我告诉你,跟先知的罪恶和祭司的罪孽相关。 有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,哎呀,我们这个姐妹可爱神了。爱神能爱出癌症来啊?我说:你说说怎么爱神啊?哎呀,每个主日老早就来摆椅子。摆椅子就是爱神啊?骨子里头一堆的垃圾,稍微挖掘一下,我稍微刺激了一下,马上就把脸色给我看,极度的识别善恶。随着时间的推移,好像已经不在了。 在我这里,经过我手服侍的,好多癌症都没了。死不悔改。心存敬畏。我们中国的老祖宗,中国人的老祖宗老子写的《道德经》:天地不仁,视万物为刍狗。就把这人呐,天底下的万物就当作祭拜神灵用的那些纸扎的小狗,用完了,啪一丢。 我告诉你,神看人也差不太多呀,多死一个不多,少死一个不少。但是回转向神、敬畏神的什么好处都不缺。不是没有一条路,有一条路,那就是敬畏神的路。
        • 别在神的愤怒中迷失自己
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前。要知道神不是要我们死,是要我们活。现在就带着敬畏的心,拆毁我们里面那些悖逆的东西。神仍然是个忌邪的神。神仍然是烈火。神仍然是那位圣洁的神。 这个世代,有一个悲剧,他们以为《旧约》的神,换成《新约》的神了,改朝换代。其实不是。前一段时间有好几个重病的,来到我们当中,然后有几个小牧者服侍他们。那是啥?那是神的愤怒。人脑子里装着一坨一坨的垃圾。很惨的,需要很深很深的悔改。弟兄姐妹,神不在乎教堂;神也不在乎祂的圣殿;神也不在乎祂的约柜;神也不在乎祂的祭司。 神永远不丢弃人,是我们丢弃神。现在我们就回转向神。这是回转向神的时刻。我们再次领受神的恩惠,开开心心地来到神的面前。神有丰富的恩典和怜悯,让我们一生都敬畏祂。 让我们用真正的透过神的话语来认识祂。我告诉你,可以这么说,人都活在神的愤怒之下。回转向神。如果那些是已经遭够罪的,在病痛、各种灾祸的折磨当中,赶紧回转向神。那些还没有的,看见这件事情发生,也要敬畏神。
        • 远离罪孽,迎接神的平安
          有人说:夫妻双腿发抖,晚上无法入睡,应该岁数很大了。服侍老人家,我可以给你出个主意:带着他们守圣餐。带着他们守圣餐,他们明白不明白就那么带。听明白了吗?预备好圣餐。 前一段时间我们当中一个姐妹她奶奶也是八十多岁快九十了,身体状况很糟糕。她后来跟我分享,她说:“老师,你知道吗,我带着我奶奶守圣餐。” 她就问我,她不明白怎么办,我说不用管,明白不明白也不用管,能明白多少就明白多少。后来守完圣餐,那个状况好转。后来我发现,原来我们吃的饼喝的杯,那真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在属灵的世界里,大有能力。
        • 敬畏神,远离灾祸与悲剧
          不要平安平安。平安来平安去,最后灾祸降临的时候就不平安了。那些得了重病、得了绝症的,哪一个不是平安平安的?平安到绝症里去了。有的人得了这些病,还不好好地敬畏神。把我们的愚昧,把我们里面的刚硬除掉。 不要再试探神,要敬畏祂。人一生敬畏神,是何等的美好。这个时代,戳人脊梁骨的讲道已经不多了,戳人脊梁骨的那种服侍也不多了。这就是为什么在基督徒的群体当中灾祸太多,眼睁睁的看着一桩又一桩的悲剧。就过去这几年,送走了一个又一个。心里头难受。 多么盼望他们能够看清楚,看清楚自己,为什么掉在灾祸里。可能这些人到死都不知道,到死都不知道为什么。回转向神,能够躲避很多的灾祸。人如果经历一个灾祸,就回到解放前。两个灾祸那就是创世以前,空虚混沌。虽然我巴不得弟兄姐妹在财务上蒙福。但要知道在财务上挺好的人不都是蒙福的呀。
        • 别在神的愤怒中迷失自我
          有病的打个字告诉我,我可以带着你祷告。最好的祷告就是洁净我们心思意念,我们哪里讨了神的愤怒,我们哪里就回转向神。不要刚硬。我们在神的面前,那位掌管宇宙万物神的面前,我们也不过就是个刍狗,不要跟神掰扯。就是用纸扎的一个狗。尘土归于尘土。 有的人生下来就有福,有的人生下来就是个倒霉鬼,真是悲剧。但是你仍然有选择,把你里面败坏你的东西给干掉。我在这里问候在各个平台上的弟兄姐妹,愿神再次怜悯我们,愿我们的心回转向神。 有人说:我家二宝,哮喘两次,眼看着要康复了,再又哮喘了,这么回事儿?大家知不知道所有的病跟鬼有关?但是所有的鬼,都在神的掌管之下。受咒诅的,鬼就自然来。 有些人说:头鸣、胯骨发炎、肩胛骨痛、头晕、脑鸣,身体不灵活。有人说:上周出车祸,身体多处受伤,左侧肩膀顿伤无力举起来,最近经常酸痛。有人说:这边一个甲状腺结节、胆囊息肉。看到了。 爱世界的不在乎。人一直以为人活在这世上需要钱,需要工作,其实是需要神呐。有了神怎么可能没有工作,有了神怎么可能缺钱?人常常活在神的愤怒之中。这不是我说的,是摩西说的。你睁眼看看,真的,人常常活在神的愤怒当中。
        • 别让属世的重担遮蔽灵魂之光
          愿神再次开我们的眼睛。有些人说:关节疼痛、手指关节疼痛、月经不正常、腰酸腿痛、胯骨酸痛。千万不要以为我们已经改得很好了,不要告诉神:“神啊,你还要我怎样?”差得远了。我已经在失去了,千万不要再带着那个“哦,我已经蒙恩得救了,我2012年就蒙恩得救了”的心态。这句话什么意义都没有。 跟着我一起来按手在病痛的地方。如果说是关节,要活动,拉扯活动。有人说:声音沙哑。看到了。主啊,愿祢再次怜悯我们,收回祢的怒气。神啊,我要一生敬畏祢。 有人说:我吃东西很少,一吃肚子就胀。其实我曾经服侍过比你病情严重多得多的一个姐妹,不吃饿得心慌啊,一吃肚子就胀。我告诉你,基督徒身上都有一些很奇怪的恶行,就是觉着自己已经挺不错了。 跟着我一起祷告,把手放在你的病痛的地方。如果是乳腺结节、甲状腺结节、胆囊息肉,这些都是老马,属世界东西太重。改变我们里面的心思意念。其实所有的病根都跟爱世界紧密相关。一边活动一边祷告,然后一边告诉自己,我要敬畏神,我要回转向神,我一生要敬畏祢。 我奉耶稣基督的名:结节松开,退下去,息肉退下去。奉耶稣基督的名:关节疼痛退下去。奉耶稣基督的名:颈肩松开,手指松开。 你不用盘点太多,就盘点一下过去一个礼拜你都干了些啥?有的人跟家里人的关系非常的紧张,为啥?两个自私的人怎么可能好?要养成给出去,关系自然而然就好。两个计较的人在一起怎么可能好? 我奉耶稣基督的名:眼睛松开,头要松开,头晕的灵出去,脑鸣的灵出去,死亡的灵出去,抑郁的灵、忧愁的灵退下去。奉耶稣基督的名:月经不正常的灵退下去。 神啊,收回祢的怒气,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要离开我。
      • 回转向神的敬畏之心
        • 远离鸡汤,回归敬畏之心
          千万不要再听鸡汤了。很多人喜欢听鸡汤,讲鸡汤的先知,讲鸡汤的祭司,害了很多的人。因为先知,你如果知道《旧约》里的先知,你就知道他们干什么了,就是指出人的罪恶,把人的罪恶揭露出来。我们的耶稣基督来了,要把人里面的隐情显露出来。你知道怎么显露吗?就是透过很多的灾祸和疾病,彰显神的公义。 当雪山雪崩的时候,没有一个雪花是冤枉的。跟着我继续祷告。继续活动,一会儿你的关节就松开了。把人的罪指出来,我最常见的反应就是没有,我没有。我奉耶稣基督的名:头要松开,头晕的灵出去,肩膀松开,胯骨松开,手指松开,奉耶稣基督的名。 有一个姐妹说:“老师,我刚才焦虑症发作,祷告后就好了。”感谢主。弟兄姐妹,你知道吗?我最讨厌的就是教会不断地鸡汤。如果给他起个名就叫鸡汤教会。诶,你别说,人鸡汤教会办的挺好。办着办着办着,我告诉你,会发生啥?牧师得癌症了,神的愤怒临到。很奇怪,那不过是个时间的问题。 我巴不得我的弟兄姐妹有敬畏的信心。如果你不知道什么叫做敬畏,当巴比伦人来了,你就知道什么叫做敬畏。
        • 敬畏神是生命的真正根基
          我们今天唱的这首歌叫做《回转》。要常常以为自己没有整对,千万不要以为自己整得不错。整对了还以为自己没整对;整错了还以为自己整得不错。那就糟了。 如果有人占卜、算卦、算命,那都不要紧,过去是过去的。今天学会好好认识神的话。再提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐准备好了没有?准备好圣餐 我自己很惊讶。爱钱的人就是学不会功课。我告诉你,爱钱的人没有办法爱神。他们以为钱是好使,其实钱到了饥荒的年间都不好使。黄金会褪色,精金在神面前好像一个瓦片。在神的愤怒来临的时候,人所依靠的东西没有一样能靠得住。 圣餐,那真是耶稣基督的身体和宝血。就在这个时候来到神面前,深深地悔改。千万不要把神的恩典当成随便的东西。学会敬畏神,是极大的恩典。学会敬畏神是极大的恩典。我们当中服侍人的,也都在这个时候悔改,回转向神,都因先知的罪恶和祭司的罪孽。 有一个东西叫做根基性的东西。如果根基若毁坏,谁也做不了什么呢?那个根基就是什么?就是人要为什么而活。有的人为老公活,那谁也不能碰她的老公,谁一碰她老公,那她玩命。有的人为孩子活,还有的人为钱活、为生意活。所有的东西都是他的最高优先级。当人的根基若错了,神不过是他生活当中的一个小的消遣。你如果消遣神,人岂不是要彰显神的愤怒吗? 来到神面前,必须知道我们要为谁而活。如果一个人为神而活,那是何等的恩典。那就好了。虽然那些事儿可能还会搅扰我,但是一想到我们为神而活;很多东西就不能再搅扰我了,因为那已经不是我们的核心利益了,那些已经不是我们的追求了。
        • 别让信仰变成精神鸦片
          跟着我一起来祷告。神呐,我要回转。愿祢的宝血涂抹我的过犯。神啊,过去我不敬畏祢,今天我要敬畏祢。我过去总觉得自己还不错,现在我要知道我是个罪人。神啊,我要开始竭力追求认识祢。很多基督徒,信主信着信着就信傻。你知道为什么吗?不愿意下功夫学习神的话,就后来变傻了。 那么可以做个实验。如果有人跟你说,哎呀,这个股票涨了多少,黄金涨了多少,哎呀,这个房价涨了多少。你看那人哪,哎哟,我跟你讲,这所有的精神头都来了。你要跟他讲,哎呀,你要爱神。哎呀,老师我困了。 有一家四口人,愁的我,他们娘仨都有病,拉肚子的、感冒的、胃不舒服的。感谢神在这些事上不断的将祂的愤怒一点一点的彰显出来,逼着人悔改。 神啊!愿祢怜悯我们的弟兄姐妹,不但医治他们身体的病,也医好他们灵里的病。我奉耶稣基督的名:疼痛都得退下去。我告诉你,头晕、脑胀是识别善恶极其严重的状况。
        • 回转向神,别等愤怒降临
          有一个姐妹,新加坡的姐妹,生意做得不错。跟我说你看我生意不错,神都这么祝福我,我哪有问题。哎呀,不要着急,一定会有的。我们带着敬畏的心,让神进来做我们的主,不断地拆毁。 如果你还没遭够罪,我告诉你,《圣经》怎么说?《圣经》说:经过罪孽的刑法受足了,神就不再让你被掳去了,又把你从魔鬼的手里拯救出来。 我也感谢神。在过去这大半年里神在洁净教会,仍然在洁净教会。我们一起来在神面前悔改。如果你病得医治了,赶紧洁净你里面的肮脏。不要神给你信号,一次两次三次,最后等神彰显祂的愤怒就太迟了。现在就是回转向神的时刻。回转向神,要知道,地上的万物都要过去,但是神的话会永远长存。不再偏行己路。 咱们教会在过去这些年,每隔一段时间就洁净一次。大家知道什么叫洁净一次吗?人数大幅度的减少。你说不是一直在增长吗?长着长着就减少一次,然后再来一次增长,神不喜欢肮脏的教会。建造教会就是建造耶稣基督的身体,不能把肮脏污秽都放在神的身体里。
      • 活出基督的使命
        • 与基督合一,活出神的样子
          接下来我们圣餐,预备好。预备好我们的心,守圣餐。 天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢藉着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了就掰开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说,你们都喝这个。这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的。你们要常常这样行,以纪念我。 跟我一起来说,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,使祂所献完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力让我们与一切在天上、地上、并站在你面前的,一起永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞尊贵荣耀和能力,全归于祢,直到永永远远。 在这里头有一个与耶稣基督合而为一。就是你身上都有神的样子,耶稣基督的样子啊。回头呢,我们会把这段圣餐礼文稍微做修改一下。是我们华人命定神学的版本。那现在这个版本是抄人家的。抄圣公会的。
        • 活出使命,拒绝愁苦生活
          这时候把异象和使命打出来。把你的使命打出来。这时候跟我一起来宣告我们的异象和使命。这是我们为什么而活的根基。如果这个根基不对,如果你的根基是任何别的东西,我要告诉你。凡是用任何东西取代神,人一生必愁苦。人的愁苦必加增。如果你每天都生活在愁苦当中,简单,那些都是你的核心利益。 我们宣告我们的异象。如果大家愿意的话,可以跟着我一起开口。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许。活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战。拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 活出基督使命,成为生命的光
          我们遵照救主所教导的来同心祷告。我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。 感谢赞美天父。当我们远离祢的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给死人亮光。使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭。差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 献上自己,为神而活
        • 活祭献上,成为基督精兵
          现在就做一个决定,成为一个争战的人,拿起圣灵的武器,拿起圣灵的宝剑,靠着神,靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。治死我们肉体的邪情私欲,我每次带祷告的时间是每个周二的晚上八点,大家早点来,不要等到我要结束的时候你才来,然后问我:老师,能为我祷告吗?现在都快要结束了,等一下你可以听祷告的录音。 这个时候我们要在悟性中做一个决定,然后和我一起祷告,我说一句,你跟我说一句:我奉耶稣基督的名,我要将我自己完全献上当作活祭,成为耶稣基督的精兵。我知道你也没献上啥,就是跟我说而已。不要害怕!我奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退出去,我就是要除去我里面属肉体的逻辑体系。我要彻底弃绝今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲。老马,你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,我就是要成为耶稣基督的精兵。我就是要进入应许之地,我就是要争战,靠着爱我的主耶稣,得着神的应许。奉耶稣基督的名,阿们。 我讲的时候,大家一定要学会跟着我一起这么祷告。我们献上给神,我们不会缺少一块肉,而是我们需要神,当我们献上给神,神就喜悦我们,然后就带领我们得胜,攻城略地,胜过仇敌。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 坚定信心,全然献上
        • 坚定信心,全然献上
          我们全都是胜过老马的人,我们把手放在胸口上,我们一起做一个祷告, 我要将自己全然献上,我奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,老马你在我们里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来更新我,除去自私和肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,要弃绝那爱钱的心,我奉耶稣基督的名,我就是要活出神荣耀的样子!就是要建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名,我要将自己完全献上,阿们! 我们要宣告我们的异象和使命,但是很快我们的异象和使命就要升级了。不管你在哪里,跟我一起来宣告同样的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 全然献上活出荣耀
        • 全然献上活出荣耀
          我奉耶稣基督的名命令,身体疲惫的灵,死亡的灵都要退下去!改造我们自己是最重要的,一定要把神的话好好落实在生活中。当你决定献给神,有可能发生的事不是你所喜欢的,但是不要害怕,那是最美好的事儿。比如说约瑟,决定献给神,结果被卖到埃及做了奴隶。跟着我继续祷告。记住啊,不要那么爱自己。爱自己爱到体贴肉体里都是个悲剧。 你看一下头晕是不是又好一些了啊?人要在悟性上不断地调整。不是神需要你摆上,不是因为你很伟大,你很值钱,让你摆上。不是!你摆上还是不摆上?神那里不多点啥也不少点啥。记住,是我们需要摆上。我们摆上,那不是付出,那是得着恩典。 耶稣为什么为我们死在十字架上?神所做的一切,就是希望我们能活出祂的样子。要记住,你来到教会,你会得到恩典,可能会得到医治,但那不是最好的,最好的是献给神。不是神需要你建造教会,是因为你透过建造教会的时候,你可以活出神荣耀的样子。 不管你在哪一个平台上,不管你在世界哪一个角落,也不管你在世界上哪一个群里,跟我一起来领受耶稣基督,极其丰富的恩典。把我们一生的疾病,一生的缺乏,一生的贫穷,都献给神,让我们可以靠着耶稣基督,被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见,贫穷的成为富足。慢慢地领受。 我再说一遍,我们弟兄姐妹祷告不够,我们弟兄姐妹在悟性上不通。要知道祷告是一个极大的恩典。千万不要以为这是个付出。我奉耶稣基督的名,难受的感觉要出去!拉扯的感觉都要出去!记住,那必须在悟性上开始调整。 其实这个拉扯,不是松不开是减轻了,他肯定减轻了,但是留了一块给你。你要开始起来争战。当你全然献上给神,很多东西都消失。在《圣经》里头有一个人,虽然篇幅不多,但很令人羡慕。他的故事不多,就是以撒,他甘愿献上给神,很多问题都消失。
      • 祷告,将自己献上
        • 活出神的荣耀与智慧
          我真的很感慨,人就是想把时间留下来,忙这个忙那个。忙出一身的病,忙出一堆的灾祸,忙出一大堆的问题纠结难受。我能说什么呢?有人说:老师,为我祷告,我头痛。我为你祷告,心里充满的感慨。有人说:老师,为我祷告。我说:怎么了?他说:肚子疼。有人说:老师,为我祷告。我说:什么事?他说:屁股疼,还有脚疼、腿疼、腰疼。哎呦,我就感慨,你们什么时候能变聪明。 我说神啊!祷告祷告都祷告不出声音来。能够感受到这种疼痛。我告诉你,这一生最聪明的选择,就是认识神,最聪明的选择就是单单为神而活。当然这句话好像很宗教,为神而活不是整天在那跪着祷告,要活出神荣耀的样子,活出神那种尊贵,那种创造力,那种宽阔的心胸。 我们就做个聪明人。一起来祷告,让神的灵充满我们,改造我们,治死我们肉体的恶行。我得告诉大家我很兴奋,因为我看到了盼望,我看到了一大群弟兄姐妹活出神的形像,活出神造你那个时候那种荣耀的样子。让神的灵充满我们,让神的灵在我们身上做工,让神的灵在我们身上照祂的旨意行。 贫穷的日子要过去,疾病的日子要过去,魔鬼败坏我们的那日子要过去。起来不要再做奴隶,有病的开始选择神,不再做愚昧的人,我告诉你,爱钱爱出很多病的比比皆是。如果你爱神,你脚踏实地做事,人怎么可能会穷呢?
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
      • 悔改献身,领受神恩
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
        • 悔改心领神恩,身体松开得医治
          有人说:膝盖上面骨折,却不疼,疼的地方是膝盖里面,一阵阵的痛,走路疼,不走路不疼。按我说的,把手按在那个地方,稍微轻轻地揉,轻轻地抚摸。有感觉吗?感觉很强烈吗?神有丰富的恩典。每次你们的病得医治,我心里就特别的感慨。这些病,都跑到耶稣基督的身上,这是超过我们所想象的。大家要知道,耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患。 继续领受神的恩典,开始感谢神。按在你的膝盖上、按在你的眼睛上、抓住你的喉咙,或者是股骨头的地方。耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的病痛。你竟然不知道,跟着我一起带着感恩的心来到神的面前,因祂的鞭伤我们得医治。阿们! 神巴不得医治我们,只是我们不知道如何领受,带着感恩的心来到神的面前。开始带着感恩的心、悔改的心,我们把世上的这些事情看得太重。我们把工作看得很重,把读书看得很重,但却拦不住这些败坏。我们能不能把神看得重点,我们抓住病痛的地方,我奉耶稣基督的名。我就是要悔改。我要弃绝这属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,我就是要弃绝这体贴肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我就是要将自己献上,我奉耶稣基督的名,我要宣告因耶稣的鞭伤我得医治!我奉耶稣基督的名,命令身体各处都松开!股骨头松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚踝松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开。我要再次领受耶稣基督的恩典。神哪!愿你再次怜悯我!使我领受你的应许,领受你的医治。奉耶稣基督的名,松开!疲倦的灵退下去!
      • 祷告,求神灵充满我
        • 放下自我,迎接圣灵医治
          不要自傲,不要狂妄,也不要自高自大,一定要知道自己是个人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!发沉、发酸的感觉完全消失!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我告诉大家,大家祷告远远不够,而且祷告的时候,悟性也没有通,继续坚持自己做自己。 我告诉你,坚持做自己是个悲哀,一定要放下自己。因为做自己能做出个啥来?不要相信那种鬼话,我要做自己。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!眼皮发沉的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,圣灵充满我!充满我!有人说:头转到某一个角度容易晕。那你就转到那个容易晕的角度,在灵里祷告。我告诉你,一定得医治。你转到晕的那个角度的时候,你就会发现一祷告,然后它就消失了,以后就好了。 我得告诉你啊,所有的病都跟老马有关,所有的灾祸,跟老马有关。老马就干一件事儿,就是败坏那些爱世界、体贴肉体的人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我告诉你,随时打给我,因为这个老人家我认识,不要等啊。遇到这些问题一定要对付掉,因为这个老人家我认识的啊。我就感慨啊,什么时候能够把我们脑子里的嘎巴除掉。有人说:身体疲惫,后背酸沉都松开了。有人说:松开了大半。再接着祷告。有人说:右臂酸软无力。有人说:脚心疼痛,脚心烧烫。这些全是死亡的灵。 有人说:屁股的皮肤又红又痒。你也不想这样,但是这些东西来了。所以好好地信靠神,将自己献上不再爱世界,不再爱钱,不再体贴肉体。继续跟我在灵里祷告,对付自己身上的那些问题。我奉耶稣基督的名,皮肤又红又肿又痒背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!有人说:这两天身体疲惫。就把这个疲惫的灵赶走。
        • 让神的灵充满你的生命
          我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!眩晕的灵出去。现在还有眩晕吗?你可以走几步,看看还有没有眩晕?我奉耶稣基督的名,耳朵松开!我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去!喉咙松开!看看喉咙还疼吗?我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛有白内障也能够全好,我们曾经服侍过,眼睛都是白的了,后来好了。可是好了又离开教会了,啥事都有。 大家要知道,我们的能量从哪里来,我们的能量从神的灵来。记住啊,让神的灵充满我们是好的无比。但是很多人祷告坚持不了几分钟,就是充电几分钟,然后呢,他就没电了。跟着我在灵里大量的祷告,记住啊,眼睛发沉,眼皮发沉,然后睡觉不好,一定是死亡的灵。 要开始需要知道,受圣灵的洗不是一下子,那是个谎言,一下子我就重生得救了。人追求的不过是那种感觉,那是个谎言。要天天被圣灵充满。把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,眼皮松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!好了的话告诉我一下啊,别在那闷着。 弟兄姐妹你们要知道,我真的很惦记大家。好好找你的牧者,或者是你牧者服侍不了你,我带着你的牧者服侍你。但是我说这话不是让大家拜大师,还是要学会对付自己肉体的恶行。神的灵进到我们里面要干啥呢?对付我们身上的恶行。叫治死肉体的恶行,死亡的灵只是在我们肉体上做工。一定要知道,人非常需要这个。
      • 祷告中献上全心全意
        • 全心祷告,建造荣耀教会
          在这个世代,让我们可以这样的敬拜神,这就是教会。因为我们有同一个心志,我们领受的是同一个圣灵,同一个异象,同一个命定;建造神荣耀的教会,定意活出神荣耀的样子,这就是教会。不用再去那些挂牌子的地方,虽然挂着教会牌子,却没有教会的实质。因为教会是牧养,主所要建的教会,是牧养神的群羊。 我带着你祷告,这就是我牧养。你听我讲道,这就叫牧养。我们安排了牧者一个一个地服侍,这就叫做牧养。我们安排的牧者,开始对付你肉体的恶行,那就叫做牧养。 虽然跨过千山万水,远隔万里,照样可以服侍。有一次我服侍一个加拿大的姐妹,我也不知道有多少公里,大概飞机得飞二十个小时,照样得医治。记住,我们在爱里的连结,我们在耶稣基督里的连结,就是教会,神不住人手所造的殿。很多人还有很多的困惑,以为到那个实体教会,就算是你到了耶路撒冷的圣殿,也没用,因为神不住人手所造的殿。 让我们与神同工,建造祂荣耀的教会,这就是神荣耀的教会。看那一群献上自己的弟兄姐妹。看哪!神要在我们当中彰显祂的大能!有病的都要得到医治,这不但是个盼望,这是神的应许。被捆绑的得释放,被压制的得自由,贫穷的成为富足,神的教会要胜过一切的权势。
        • 时间献给神,别再苛扣自己
          凭着信心,起来!将我一生献给神。咱们这一群弟兄姐妹,你将你的时间都分别为圣。不像有一些人经常在神的时间上,刻意缺斤少两。什么时间都不省,就是在神的时间上想节省,那是何等的愚昧!谈什么献上给神,时间都不能献上给神,就把所有其他的事看得很重,我就特别的感慨。 大家知不知道?我在这事上还是看得很重的。我不希望你守一个规矩,我希望你带着爱神的心,来到神的教会,一起来敬拜祂,把时间献给祂。总有一些人,在时间上缺斤少两。我就觉得很奇怪,有的人就赶到讲道的时间来,好像他不需要祷告似的。我们设立了这么多祷告的时间,为的就是硬拖也把你拖到祝福里去。 不是一个规条。不是说我不来,人家就把我踢了。踢不踢都不重要,重要的是人有这颗心。这就是一个献给神的日子,告诉自己,献给神的时间绝不缺斤少两,不再苛扣,让我们生命的每一个角落都属于神。 有病的可以得医治。我要告诉你,人为什么会有这些疾病的问题?就是因为人不献给神。虽然我们的肌肉不够发达,但是我们的心智足够发达,有一颗献给神的心智,从此为神而活。让这些疾病,都从我们里面出去! 爱钱的不要在爱钱了,已经爱出很多灾祸了。今天凭着信心来到神的面前,说:神啊,你就是我的神,你就是我的主,你是我的一切。大家觉得这么祷告好不好?真的太棒了,每一次的聚会,神都在提醒我,让我们的弟兄姐妹,死都要进入应许之地,效法约瑟。 有人说:浑身无力。有人说:肩膀疼痛。凡是各种疼痛的,按在疼痛的地方,能拉扯的,拉扯一下。我奉耶稣基督的名,浑身无力的灵退下去!死亡的灵要退下去!
      • 献身祷告,心灵得自由
        • 祷告是心灵的自由钥匙
          拉扯的时候,如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼,所以,以前就是拉扯而已,现在疼了,就是逼着你多祷告。不是在那里干等,干等没有用。不要愚昧,不是拉扯起作用,是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国近了,你们都当悔改。 我奉耶稣基督的名,拉扯的灵退下去。我奉耶稣基督的名,较劲的灵退下去。你得医治很好,但是如果你把你在哪里悔改更好。这时候跟我一起,把手放在胸口上,说:我奉耶稣基督的名,我要决定回转向神。我奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶行。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨、狡辩的恶行!我奉耶稣基督的名,我要将自己全然献上!我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我!圣灵来充满我! 我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!主耶稣,你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去!喉咙疼痛的灵退下去!糖尿病的灵退下去!高血糖低血糖的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神的火来焚烧,神啊,你来对付我。你来拯救我。我们就是要悔改,我要弃绝一切恶习! 祷告可以让我们得医治。有人说:左腿坐着不这么痛,躺着有一些胀痛,晚上可以睡觉,稍微活动不怎么痛,不能站,骨头错位,翻身动作大时,痛得比较明显。继续祷告,听见没有?从小的活动到大的活动不要搞那么严重。一疼然后我们就害怕了。不要害怕,要相信。要相信等你得了医治,或者你现在,都可以做一个决定,你要怎样献上给神。这是一个特别的日子,是我们做一个决定,献上给神的日子。我要单单爱神。
        • 命令疲倦退去,灵魂得自由
          我奉耶稣基督的名,命令疲倦的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去!眼皮松开!眼皮沉、眼睛发沉、眼皮发酸的感觉要完全消失!阴间地狱死亡的灵都要退下去。头晕的灵要退下去!喉咙疼痛的灵要退下去!骨头疼痛的灵要退去!我的骨头要恢复正常。建造神的荣耀的教会,神住在我们当中,神的恩典就极其丰盛。有人说:眼皮不发酸了,完全好了。记住,所有的病全是灵。
      • 祈求圣灵充满医治力量
        • 呼求圣灵医治,赶走老马之害
          大家知道吗?医治释放我们做的非常好,但是够好吗?不够!圣灵充满我们了吗?充满了,但是不够!我们就呼求充满我们更多,更多!让圣灵在你里面,把你那些肮脏污秽都除掉。有人说:左腿骨头受伤,疼痛。有人说:我股骨头骨折,医生要换股骨头,我接受不了回家了。老师,我祷告是活动还是静养?我告诉你:可以在那个地方轻微的活动,不要怕。 大家知道这摔倒是怎么摔倒的吗?照顾过老人的都知道,老人都有一个摔倒的经历。前一段时间我们当中有一个姐妹,她听了我很久以前讲的老马的过程。她妈妈整个的这个过程,就是老马的过程。现在她爸爸又摔倒了,开始犯浑了。她想起来了,她现在变刚强了。变刚强了以后,她就照着我说的做。她爸爸好了! 老马太坏了,我们爱钱、爱世界招来的就是老马。那老马从哪来的?是神打发来的。“遍地游行”,就是到处去看,说:哎,这有一个,哎,干他一把。这个小子挺好,挺爱钱的,老马吹了口气:噗,然后就出车祸了。老马太坏了,我就真的感慨。这世界,爱神的人不多,爱钱的人多。被老马搞得很惨的人是很多,都是摔了一跤。 我们不是被老马干倒,而是把老马干掉。怎么干掉?在悟性上上认识神,在悟性上选择献给神,在悟性上不再爱钱。 有人说:左腿骨头受伤。抓住你的骨头,我奉耶稣基督的名,骨头恢复正常。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!老马出去!有人说:有时有点眩晕。不用管它是什么美尼尔症不美尼尔症,其实就是个鬼。在咱们当中的眩晕的全好,月经疼痛的全好,在咱们当中所有的病全好。
        • 祈求神灵医治,驱逐疼痛之灵
          有的人说:你吹牛啊?真的不是吹牛。大家做一个决定,不管你经历了什么样的灾祸,做一个决定,从此以后做一个爱神的人。记住,神为爱祂的人预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过。 但是恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,神不纪念。我奉耶稣基督的名,那些眩晕的灵出去!有人说:喉咙疼。抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去!眩晕的灵出去!死亡的灵出去!骨折的灵要出去! 我奉耶稣基督的名,左腿松开,受伤的灵出去!我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。大家知道我曾经为一个人祷告,他来找我,当然在远距一样,只不过说是我没有办法为你按摩。但是也不大需要,你自己搞。他来找我,脚掌上,脚背上的三根细骨都全断了,脚肿得可吓人了。祷告了两个小时,骨头没有结上,但肿消了,可以正常活动。照片一看骨头还是断的,但是什么影响都没有。 记住啊,不是骨头恢复了,我们恢复了,是神的灵拖着那个骨头。神的灵正在拖住你那个骨头,不要害怕。我妈妈的腰椎是坏的,按说应该是瘫痪,但是她能够正常走路,从来没有瘫痪过。她一相信谎言就躺在床上了,就动不了。后来我带她祷告,其实我妈妈因着我得着很多神的恩典。 你也可以做这样的人,你一旦愿意领受神的恩典,领受神的灵,你要得到神的得胜的答案。有人说:骨头疼。抓住你疼的骨头,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,骨头松开,恢复正常!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
      • 为神而活的医治与更新
        • 为主而活,世事皆淡
          时间过得真快,就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少?有人说:长期寻麻疹,皮肤干痒、疼痛,我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告,其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题,就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成,继续祷告!然后有人吐了好多痰,也松开了,我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了,那就赶紧睡,睡了也是一种释放。献上生命很好,从今往后开始为主耶稣而活,世上的事都会变得暗淡无光了,要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他,他一直在流泪,也有人说灵里头有一种新造的感觉,我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章,找到了吗?打开《圣经》。人一定要得着命定,那命定是什么呢?建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么?是为了成为很多人的祝福,我们服侍人就如同服侍神,《歌罗西书》非常好,跟着我一起念。
        • 神医治你心灵的钥匙
          神知道你心里做的决定,从今以后你会开始经历神,奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,后背、肚子、喉咙完全松开!有人说小孩十岁了不会说话,看起来人真的需要悔改。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!冷痛的灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!过去我们认为对我们有益的,今天都要当作有损的。我们都要以得着耶稣基督为至宝。胃好多了是吧?继续祷告。 跟我一起走这条有命定的路,不能再像以前那样活着,不再顺从自己的喜好,不再随从今世的风俗。有人说:头、颈项、拉扯很紧,那是死亡的灵。我们要知道,神要医治我们,拦阻医治的是我们自己,华人命定神学解决了非常多基督徒的困惑。其实很多基督徒里面装的都不是神的话,我们开始为神而活!真的会很好使的,神一定会使你得胜,神会医治你,你一定会得到医治! 有人说肚子已经松开很多。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!拉出扯一下看看,奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背、脊柱、头完全松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!颈项松开!我们要知道很多夫妻关系活着活着就成了冤家,我们要照着《圣经》使徒保罗所教导的,嫁人的要好像没嫁的,但也不要求着分开,一定要活在自由的里面。娶妻的好像没有娶的,我们从今以后要为神而活,就是夫妻关系也不能败坏我们,我们也不指望从他那里得到什么。你只要希望自己能够给出去,很多关系都会好起来。
      • 悔改与奉献的力量
        • 献上自己,得安息与喜乐
          不管你是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的:悟性祷告不能取代灵里祷告,灵祷告也不能取代悟性祷告;圣灵充满不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事,我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体,对付自己的识别善恶!华人命定神学不是恩典福音,但是华人命定神学一定会得着恩典! 华人命定神学教导的是献上自己付代价 !因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体,一会就松开了。就将自己献上,因为这是圣洁的、是讨神喜悦的!我们这样献上乃是理所当然的!从此做一个决定:不再为自己而活,祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路,这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切!献上自己你就会得着安息!我们被这世上的事搅扰得太厉害了!这些都不重要,把你看重的事献上给神 。很多事都不重要! 前一段时间我在Youtube上服侍一个人,他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞,甚至有人说,头上有点绿,生活过得“趣”,结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事,为什么我们要被败坏呢?不再在乎这些事,这些都不重要!人就只知道为这些事活着,这不是悲剧吗?什么事情搅扰你就把哪件事献上,那是好得无比的!你心里敞亮、舒服了没有?人一旦为自己而活一定很辛苦!一旦决定为神而活,一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面,都很想爱主,但是一看到这些环境就很辛苦!这些环境就是过去我们拼命为自己而活,今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头,走奉献的道路,献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的,你的心神看到了,你不是愿意为神而活吗?我们纠结的那些东西都是些毫无意义的,把我们纠结的东西都献上给神。
        • 悔改是得胜的起点,活出奉献人生
          这些病痛都是这么来的?难受的路要画上句号,开始为神而活!不是活在纠结的状态里头,开始喜悦起来,神已经悦纳了你的奉献。今天就得胜,神已经预定我们得胜!有人胯骨疼痛、后背疼痛,膝关节到腰、后背都在痛、心脏到头都在颤抖,开始悔改!悔改就是掉头,以前走错了现在走为神而活的路,活着是个很简单的事 !走奉献的路,就是要奉献,好像是服侍神一样在世上做所有的事。 有肚子疼的,跟着我一起祷告,就将自己献上当作活祭,一会儿都好!开始做一个服侍的人,你说不知道改,怎么样服侍?你信主应该有很多年了,《圣经》里说,给最小的小子一杯水喝就是服侍。服侍是一件很简单的事,不一定是什么高大尚的东西。做一个得胜的人!有人宫颈有息肉,肚子疼。我感谢神!虽然我们常常悖逆,违背神的话,但今天神下手还是很轻的。开始悔改,不要问神啊,为什么会是这样?要问自己为什么会这样?不再做愚蠢的事,做一个聪明的人。
      • 为神而活的转变与医治
        • 神的灵改变你,别再遭罪
          神的灵会改变你,我们唱的这首诗歌,是我们华人命定神学自创的,我们要将自己献上,因为这是华人命定神学的核心。死亡的灵出去!有人说浑身像冰块一样冷,腰虽然好了一点,但浑身像冰块一样冷痛,那是死亡的灵。我奉耶稣基督的名,浑身冷痛的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!冷痛的灵出去!圣灵的火降下来!我们一定要悔改。奉耶稣基督的名,后背、肚子、浑身、头都要松开! 如果今天你看到这种环境,要知道这是你理所应当做的,不做这做什么?能祝福一个人就祝福一个人,我们从心里头要改,遭够了罪没有?如果遭够了罪,就把我们以前认为对的,现在都当作有损的。如今以得着耶稣基督为至宝,要看万事如粪土,你真的不能不活出神的形像 ,疾病不能够在你身上作王。有人说:小孩低烧。不要怕,如果小孩喉咙里有痰,吐出来不要怕。
        • 活出命定,别再自私病痛缠身
          人为什么放不下?原因很简单,都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯:抽烟、手淫等各种各样的坏习惯,我们就想改那些毛病。其实不用!开始选择为神而活,把自己的力量用在服侍上,做一个有命定的人。 有人腿上起疱疹,把手放在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开!肚子松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,后背完全松开!今天我已悔改,愿意将自己献上。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、皮肤、头松开!肚子松开!做一个聪明的选择,只要你选择神一定会引导你,你一定可以跟着神走,我奉耶稣基督的名,膝关节松开!腰松开!心脏、头要松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!弟兄姐妹们疼够了没有?疼够了就开始走神要你走的路,不是走不了,是我们总觉得不划算!人自己的选择败坏了自己,但心里头也不想败坏自己,可是心里的那个选择怎么算都是合理的,怎么算都是划算的。 但是一个人自私到了极点,他就会得很重的病,因为那不是神的形像,那是魔鬼的形像。我们要从自私里走出来!看一下你的后背、膝盖好点了吗?肚子好点了吗?我奉耶稣基督的名,肚子松开!子宫息肉的灵出去!有人说一直在嗝气,非常好!把它嗝出来!我们要改掉自己的毛病,其实很多事都不重要,最重要的是得着命定。有人说腰舒服很多,继续祷告。 你可以听我一句劝,其实对你有益处的事,还需要我劝你吗?只是你真的需要知道,献上自己当作活祭,成为一个服侍的人好得无比 。千万不再做自私的人。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!我们不要再为家庭而活,也不再为自己的孩子而活。也不再为自己的老公、老婆而活。虽然我们可以付出服侍他们,做我们该做的事,但我们现在开始为神而活了,做一个付出的人。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 诗歌《献上自己为祭》
        • 诗歌《献上自己为祭》
          献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 让心灵重生,活出坚定信仰
          神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直(或译:坚定)的灵。不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我,我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。 神啊,你是拯救我的 神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。 神所要的祭就是忧伤的灵; 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。那时,你必喜爱公义的祭和燔祭并全牲的燔祭;那时,人必将公牛献在你坛上。(诗篇 51:10-19 和合本)
        • 心灵洁净,智慧自来
          &nbsp; 以下是根据现场直播记录的文字版。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家! <p class="line" data-line="17">大家好,每次我们一起祷告,不断的靠近我们的神,不断的认识祂,这是何等美好的事情。因为祂是我们的一切,今天就让我们的心思意念更像神。在我服侍人的过程中,有些人很有意思,是我在服侍他,结果他的脾气很大。其实我很困惑,一个很需要帮助的人,在帮助他的人面前,为什么会负面。其实人一生,最重要的事是解决无知的问题。一个无知的人不可能活得好。<strong>人为什么无知?因为人心里污秽肮脏</strong>。一个帮助他的人他以为要害他,一个要害他的人还以为他是好人。帮助聪明人很容易,帮助笨人很难。</p>
        • 别让懒惰成为病根
          <p class="line" data-line="31">有个人说有个姐妹在身边,不断数算过去别人对她的亏欠,心脏也疼;有个人高血压后脑勺僵硬,眼睛眨眼的时候难受。大家要知道魔鬼搞你就是他欺骗你。今天你要听我一句劝,不要被魔鬼欺骗,别人不知道,你还弄得自己心脏也疼。今天就开始活在神的话语当中。我奉耶稣基督的名,命令邪灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,高血压的灵退下去!奉耶稣基督的名,后脑勺僵硬的邪灵都要完全的离开!</p> <p class="line" data-line="33">如果你觉得我带你祷告,你的病一下子就神奇的消失,你最好断了这种念头,因为你自己就是问题的根源,我们要从心里彻底改变。有些人我们安排的功课不做,只想让人带祷告。你得的病不是什么重病,什么都能做,就是不想做,懒人多病。<strong>开始对付自己,让神给我们造一颗清洁的心</strong>。其实我给大家创造了很好的环境,102疑难杂症的事工,有人却退出了。<strong>人生病是因为人违背了神的话,不是弄一下就会好的</strong>。</p>
        • 祷告释放,灵魂得医治
          <p class="line" data-line="45">如果按内关穴咳嗽的喉咙痛了,松开再继续按。把手放在头上,奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头痛的症状完全消失!今天开始宣告,我们必安然居住。奉耶稣基督的名,皮肤溃烂都要完全离开!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!不要再做愚昧的人,有时候我们里面有很多控告,其实我们本来就应该控告,因为我们真的需要悔改,悔改完了命令控告退下去。挣扎什么呀,开始相信。奉耶稣基督名,皮肤溃烂的灵退下去!奉耶稣基督名,控告的灵退下去!</p> <p class="line" data-line="47">主啊,求你帮助我,让我能活出你的尊贵,活出你的荣耀。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,胳膊松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开!奉耶稣基督的名,神志要恢复正常!奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵出去!开始起来活动,疼痛停在一个地方,祷告就会松开!我奉耶稣基督的名,毒蛇和蝎子都要完全退下去离开!</p> <p class="line" data-line="49">## 祷告中的医治与释放
        • 全然献上,活出神的荣耀
          <p class="line" data-line="35">有人说有东西在孩子身上窜来窜去,窜到哪就拿采血针扎一下,扎破点皮没关系。奉耶稣基督的名,命令黄皮子离开!奉耶稣基督的名,脚底脚丫疼痛的邪灵离开!奉耶稣基督的名,命令这黄皮子的灵,不再窜来窜去!奉耶稣基督的名,命令毒蛇的灵退下去!奉耶稣基督的名,心脏疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,将自己的身体献上当做活祭!将我们不愿意献给神,献给世界的,今天就要完完全全献给神,一生做圣洁的器皿。</p> <p class="line" data-line="37">## 祷告与医治的力量 奉耶稣基督的名,胳膊皮肤要恢复正常!蛇的灵出去!脚肿的灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛无力的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,脚肿脚痛的灵出去!邪灵在身上窜来窜去的,看下你用针扎了有没有果效。如果心脏疼痛,抓住自己的内关穴。奉耶稣基督的名,皮肤红肿的灵出去!让我们把自己献上当做活祭。奉耶稣基督的名,皮肤溃烂的邪灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛完全退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,离开!今天我们就定意活在圣洁当中,渴望活出神荣耀的形象,把我们里面的懒惰,自私都除掉。我们重新收拾下信心,我就是让像你一样,就是要活得健康,活得兴盛。</p>
        • 心灵洁净,智慧自来
          <p class="line" data-line="19"><strong>我在想如何让人变得聪明?人心里装着污秽怎么会活得好。今天就让神的灵,进到我们里面,洁净我们的心,让我们的一生活在神的旨意中</strong>。我们活得兴盛不好吗?我希望每一个人都活得兴盛,活得开心快乐。为什么有些人一辈子活得纠结沮丧直到死,有的人活得欢欢喜喜?真的是他们遇到的事,都是让他们欢喜的事吗?其实欢喜都是我们自己里面做的决定。<strong>一个有知识的人,对神话语有清晰认识的人,他会活得好,因为他知道神在他身上掌权</strong>。</p> <p class="line" data-line="21">有疾病的可以打字通知我,我会带着你祷告。可是你有没有问过自己,为什么会生病?会走到这一步?我常常感慨,甚至绝望。有时真的不知道做什么,才能让大家不这么无知,不再识别善恶,变成一个聪明的人。今天大家就问问自己,我们为什么要遭这么多罪?我们服侍的时候会说气话,是因为看着被服侍的人遭罪,很生气,很难受。我们开始调整自己,变成一个有知识的人,对属灵的世界,对魔鬼的诡计,对神的话,对祝福和咒诅,对人活着的事有清楚的认识,到底是什么造成我们难受,辛苦?如果我们为神的国度难受、辛苦、流泪,还有荣耀的奖赏,但是人为了世上的事难受,就是活该。难受完了就生病,生病了就祷告,祷告完了就继续难受,难受再生病,生病了再祷告,我们当中不断的循环往复,好了再来,来了再好的,我们真的要洁净我们的心。</p>
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 在神里找到喜乐
        • 在神的祭坛上找回喜乐
          数一数我们过去这些年日,有多少愁苦的日子?今天就回转、醒悟过来,我们需要每天开开心心的活着。你说:这话真好!我也觉得很好,今天我们就选择开开心心的活着!你说:我的项目、这个问题、那个问题,还有一大堆的问题还没解决。我告诉你:这也没关系,在五百年前就有这样的人和这样的问题,后来他们在劳苦愁烦中死了;四百年前也有同样的问题和同样的人,结果他们也死了。但是今天,我们在神面前选择开开心心的活着,因为这是神的旨意,没有任何环境可以剥夺我们里面的喜乐!你知道神为什么不让我们识别善恶吗?因为人一识别善恶就会难受,人就是很傻,闲着没事找事让自己难受。 跟我一起来到神的祭坛。每天开开心心的,什么东西也不会垮掉,整天愁苦什么东西也不会加添。跟着我一起喜乐起来,要开始相信,我们所有的需要,在耶稣基督里面都能得着满足。来到最喜乐的神这里,开开心心地活着,这话听着就很好!跟神说:神啊,我要来到祢的祭坛。本来活着就没有盼望,但今天神,祢就是我的盼望!我们要放下一切的挂虑,也许你的孩子、你的老公,或者你的老婆让你闹心,但让我们来到神的祭坛,将自己献上,到我最喜乐的神那里!神啊,让喜乐的膏油来膏抹我们,让喜乐的灵来充满我们!我们祷告让每个人都开开心心地喜乐起来。
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  • 信仰的奇迹,150万官司竟然神助攻反败为胜
    我是DS弟兄,前段时间我遇到一个官司被人告要赔偿150万。因为我相信神的保守,所以我也没有太在意在对方派来的律师对我百般威胁,我心里在想,我有我的神,我哪会怕你呢?我找了我的牧者,我的牧者说,有什么了不起的。根本没有必要太在乎。因为我一直就忙着学习争战服待,所以真的也就没把这事放在心上了。因为是很多年前的事,很多证据也找不着了,所以我就干脆不找了,甚至连出庭都没有去现场,只是在手机上出了一下庭。前天晚上正在服侍的时候。突然间收到了法院给的电子判决书。我一看,对方的要求好夸张啊,这中间的过程好复杂啊。对方用了各种各样的手段和方法。甚至很多我都没有留存的证据,对方都帮我给找出来了。感谢主,我觉得对方真的是在帮助我打败了他自己。因为最后法院就是依靠着对方提供的那些证据,判他输了。真的是能够感受到,神让万事相互效力,叫爱神的人得益处。我们的得胜真的是在于神的祝福而不是来自于人的努力。
  • 61岁圆梦驾照,克服恐惧终成老司机!
    我考驾照十几年,总在科目一败下阵,一考试就惧怕,一刷题就头痛。自从来到我们当中,牧者一直推动我继续考,对付脑懒惰、惧怕。我按照牧者的教导,把理论的题目一个一个整清楚,从科目一到科目四都不糊弄,终于在这周拿到了驾照!我太兴奋了,感动到流泪,我今年61岁了,这是之前想都不敢想的!感谢神啊,感谢牧者尽心竭力推动我成长,我要更多活出神荣耀的形像!
  • 灵异夜惊魂,祷告驱走阴影
    阴历7月十五那天,很多人选择祭拜死人,烧纸上香,MY姐妹那一天下午发烧了,全身无力,身体忽冷忽热,我带领MY姐妹对付死亡的灵,并且鼓励MY姐妹身体也活动起来,祷告后,MY姐妹身体恢复了力气,也不再发冷了,出了一身黏稠的汗,晚上烧就退了!感谢主!
  • 隔离16天,工作翻倍,意外收获满满
    1月9日晚快下班时,被公司告知因为天津突发疫情,我们暂时要隔离在公司不能回家。因为公司封闭,我们要把其他同事的工作一起做了,很多同事抱怨、不满,找公司要说法。我没有任何不好的反应,就想着既然神给我这样的环境,我就安心工作!我一共隔离了16天,公司按1.5倍报酬给我计算成工资。 感谢神!
  • 通过医治释放财务蒙福的见证-RY姐妹
    ## RY姐妹通过医治释放——财务蒙福的见证 公司在11月份上半月是年会,全公司都在加班,自己加班时间其实是最少的,加班费发到手的时候,发现是除了总经理自己的加班费是最高的。刚开始主管说我们俩人的加班费一样,但是上一个周去财务领取加班费的时候,发现我的比他的还要多,也比比其他加班时长更多的同事多很多; 还有一件就是公司每次会发4个月的餐补,其他人都是需要把银行卡的餐补钱的三分之一转到饭卡中,但是只有自己和经理不需要,这样就可以随意支配了。 非常感谢神,虽然在公司集体加班的时间,并没有像大多数人一样一直加班,更多时间是去服侍神,当弟兄姐妹有需要的时候,我都会放下手上的工作。鼓励弟兄姐妹:**工作忙碌不能带来生命的翻转,当我们服侍神的时候,神就祝福我们的财务**。
  • 工作蒙福的见证-JY弟兄
    我是一个通讯公司的集团客户经理,我们这里有一家龙头企业叫做SJ集团,行业地位非常重要,但是它的通讯业务长期由我们的竞争对手所把持,我们公司几乎没有任何机会。两年前的时候我接手到这个公司,和老板也面谈了多次,我一直试图把业务做到这个企业中来,但是都没有结果,非常的无奈。 我们这个地方的老总都对我们的竞争对手很新人,所以我们的业务在这里很难做。直到去年年终的时候SJ集团换了一个信息化总监,他对我们的工作比较支持,也提了很多的建议,还帮我修改方案,但是每次方案到了老板那里的时候,每次都会pass掉。所以我觉得很灰心,也没有再去SJ公司。但是我是信主的!我没有放弃为这件事情去祷告,每天祷告的时候我就会说:“主啊,我把SJ集团的业务完全交托给你。我个人没有这个能力只能靠着你来成就。” 就在刚刚过完元宵节的时候,对方就打电话来说SJ集团宿舍的宽带和数字电视的业务交给我来做。我不知道老板那边发生了什么,但是可以肯定的是神已经改变了他的心思意念。现在第一期的业务已经做好了,虽然只有五十个房间,但紧接着又是第二期,又是五十个房间,预计三五年之内,会增加到三四百个房间,总共上千号员工! 我是在工作状态非常低迷的时候,来到我们教会的,感谢神的带领!我现在已经逐步的进入到了蒙福的状态中,就像SJ集团的业务一样,当我不再靠自己的能力去折腾时,神就在背后大大的做工。整个过程我根本就没有花费力气,都是对方来主动找我的。落实的过程也非常的顺利,没有任何的磕磕碰碰!回想过去,我虽然做了不少的业务,但是过程都非常的辛苦,非常的惊险而且后期总是会有后遗症,直到现在还有一些业务让我焦头烂额,所以我觉得这就是一个脱离咒诅进入蒙福的一个过程,非常感谢我们教会、我们的牧区、和我们的小组。我今后要更加好好的去信主,遇到困难就要学会祷告、交托,不要靠自己的小聪明去折腾。 在这里祝愿弟兄姐妹们,更加兴盛、美好。今天我的见证就做到这里。阿们!
  • 工作和金钱蒙祝福—梦悦姐妹(5月6日)
    ## 获得理想公司的offer 我是一名应届毕业生,前段时间一直在忙着找工作,参加了几场面试。我个人比较中意MR银行,希望可以去那里工作,但并没有收到该银行关于面试成绩的任何回复。我只好退而求其次,于今年3月7日,与DG银行签订了三方协议,打算去DG银行工作。但我心里还是放不下MR银行,于是决定只要MR银行给我发offer,我就去MR银行工作。感谢主,MR银行于5月4日发邮件给我,恭喜我通过了面试,通知我前去签约,这让我特别意外,特别惊喜!感谢主! ## 顺利和前公司解约,没有损失任何金钱 我决定离开DG银行,去MR银行工作,这样我就面临一个问题:我需要和DG银行解约。我之前向一位在DG银行工作的同学咨询过这方面的事情。她说,若要与银行解除合约,至少需要提前一周向银行报备,并需缴纳5000元的违约金,可能还需要交实习培训费等相关费用。那时我的心情十分急切,就赶紧跟主祷告,求神的指引和带领。祷告完之后,我就跟银行联系沟通关于解约的事。人资部门的工作人员让我第二天早上十点去办理离职手续。我当时都不敢相信事情会进行得如此迅速和顺利,还以为是他们在敷衍我。 当天晚上,YC姐妹和WH姐妹带着我为我的工作祷告,在祷告中,我突然有个感动,觉得也许可以不用交违约金,但仔细想想还是觉得不大可能。第二天我去办理离职手续时,随身带上了银行卡,以防需要交付相关费用。然而人资部门的工作人员却告诉我不需要交违约金,我真是感到难以置信而又十分开心。感谢主!真的是在神凡事都能!经过这件事,我的信心得到了大大地实践。感谢主!
  • 一个弟兄的蒙福见证
    姐妹弟兄大家好,现在分享的是关于我工作蒙福的见证,前几天我的一个同事突然打电话给我,告诉我他现在一家新的公司负责涡能添加器的试做,希望我到他那里和他一起搭配工作,我们两人之前就在同一个车间是搭档负责生产线的调试。当时接到他的电话时,我只是挺客气的说了一句你看一下吧,要觉得合适的话我就过去。事后我也没怎么在意,因为我目前的工作还挺安逸的,我也没打算换工作。过了两三天之后,他就连续给我打了三个电话说:“已经跟他们老板说了,希望让我能够过去”。我当时很后悔,感觉自己在没有想要换工作的前提下就随便答应人家。明明从我这里到他工作地方来回做高铁要三个小时,中间还不算坐公交车的时间,去一趟的路费要三百块钱,还要扣掉三百块的工资,来回一趟六百元就没有了,而且我这几天工作确实太忙了,真的是没时间过去。当时就想这个真的就亏大了,但又碍于情面不好意思拒绝,就当还人家人情请假去了。 不过我去的时候也确实没有报很大希望,简历也没有拿,因为当时压根没有想着换工作。去到他们公司后,是他们老板直接面试的。我就直接跟他们老板说我是一直做加工的,对于这个产品的设计我一点都不懂,只是负责持续加工绘图和编程,而且这边这个数控系统是国内新研发的,我也没做过。当时老板就说:“没关系,会让厂家过来培训,这个关于数控系统也会让厂家来培训。而且这边缺的就是较有经验的加工人员。”随后我说我是基督徒,每天都会有祷告和一些服侍,跟同事住宿会影响到同事。老板就说那没关系,这边宿舍两个月就装修好了,到时候分一套大约五十平米单间的房子给我,也会配备电器,我直接拎包入住,工资让我自己定个数就可以了。而且老板也还挺喜欢基督徒的,因为他在国外经常接触一些像我们一样的基督徒给他印象都非常好。听完后我一下子噎住了,因为当时心里根本没有换工作的打算,但是他一下子开出了这么多好的条件,我还是挺心动的。还有一个原因就是这家公司因为刚刚新组建的,只要去了就很有可能会被送到外面去学习,而且学习的这个方面正好是我在加工经验上的一个缺陷。真的感谢主,当神的祝福降临下来的时候挡都挡不住,感谢主!阿们!
  • 蒙福的见证
    ## 神奇恩典的见证 大家好,非常开心又一次跟弟兄姐妹分享神的恩典。家庭经历突发事件一年以来,神的大能和得胜的教会让我们全家不断地经历神,其中的见证包括父亲重度烧伤后全面康复、烧伤保险理赔成功,包括花小钱买了特棒的新房、还有我的辞职和升学……都能够出一个系列了,更为宝贵的是,这一年里,我的生命也在不断地更新,每天都有从神而来的喜乐和自由。今天同弟兄姐妹分享分享两个经历:父亲公司欠款的偿还和我博士升学的落实。 在父亲烧伤之后,家里的财务状况真是捉襟见肘,要付大笔的医药费,还要租房子住,公司欠我们的费用一直不能兑现。这时候我暗搓搓地想通过打官司来缓解一下家里财务的紧张。但是呢,我还想讨神的喜悦,所以就先问牧者,这官司该不该打?虽然是问牧者,我心里早就对事情有预判:你看啊,打官司能够对付我爱面子,能够让我在这方面学知识,这些都能带来我个人的成长,这也是积极主动地实践信心呢。所以牧者大抵会同意我打官司的。说到底,我就想要牧者的一个肯定。 但牧者的教导和我想的完全不一样;打官司到底为了什么?我想不就是官司赢了家人可以在财务上宽裕一些,日子过得舒坦一点吗?那之前神把父亲从死亡线上带回来、意外地拿到保险理赔、还有其它的经历,神要让我们明白什么呢? “人活着不是靠食物,乃是靠神口中的一切话”,“伸冤在我,我必报应”这些经常说的经文是什么意思呢? 那就算有了钱,钱能挡得了灾祸吗?能挡得住鬼吗? 是啊!我怎样又糊涂了?自己属灵高度实在是太低了!一遇到事情还是一套属世的逻辑体系!牧者一教导我在悟性上一下子又都明白了! 接下来其实我里面的那套属世界的体系偶尔还会上来,真金白银确实让人割舍不下,可牧者的教导跟我自己设计的剧情走向差的有点多,真是两种价值体系的碰撞啊!唉,有时不想去在乎好像挺难!反正来咱们教会后,听牧者的话我还没吃过亏,都是在蒙福,反而每次不听牧者的话,就肯定会兜大圈子。 我也在网站看到一些弟兄姐妹询问关于打官司讨债的问题,牧师也说,神不会透过打官司来祝福人,遇见这样的事,人更要明白自己为啥倒霉?那我这次偏要对付里面的心思意念,我选择不打这个官司,自己里面也开始更多理解领受牧者的教导,也慢慢能够完全放下。 我们的神真是太信实了!他的恩典超过我们所求所想!就在几天前,父亲原公司的老板突然想把公司过继给他的儿子,在此之前,打算把这些股东的钱全部还清,一顿饭的功夫,老板和股东们就签订了协议,我父亲获20万左右的医药费用。神啊真是神!即使打官司,最好的结果也不过如此啊!但能拿到最好的结果的几率又有多少呢?一切不都是掌管在神的手中吗?真是神奇!在人要对簿公堂,想靠着人的办法得好处,劳心劳力也不知道结果如何?但选择按着神的心意,真正信靠神的时候 ,真是什么好处都不缺啊! ## 博士升学的奇妙预备 另外还有一个见证是关于我博士升学的落实。之前见证有提到过,我很在意自己未来要去哪里?要做什么?喜欢为自己规划,经常搞得自己紧张兮兮的。神也赐给我一个不错的机会,可以去香港城市大学读博士,导师也给了承诺,但是近三个月了,正式通知书却一直没下来。 offer没下来怎么办?继续申请吗?我懒,还怕麻烦,不喜欢面试,偏偏申请是很繁琐的事情,可是没有办法啊,我只能又走上了漫漫申请路,反正申请季快截止了,不管怎么样,再试试吧。 不要凭自己的能力,不要在乎世上的事情;能不能拿到offer,有什么样的学位?做什么样的工不能决定你活得怎样?这些道理,我的牧者不止一次地教导过我。但是自己实践起来,还是容易情不自禁走老路,每次走着走着一段时间后发现不对劲。感恩的是我在一间看重弟兄姐妹们成长的教会,我的牧者对于我的属灵状况很了解,时不时地就会敲打一下;哈哈,我每一次的成长就好像升级打怪一样,一个关卡没过,神就会为我们再一次预备同样的功课,让我来学习成长。 这次申请的是港科技大学,整个过程都很仓促。申请提交在截止时间的7分钟。后来很快有面试,只有一天半的时间来准备。这时候我的电脑出了故障,没办法,所有资料都在上面,我就自己修,修了五六个小时。要换做之前的我,肯定开始抓狂了,但是现在能够两手一摊,心里跟神说,看吧,我实在是不能了,神,你若喜悦,就来成就吧。 开始不在乎,我就不被紧张的情绪左右了,不像是上紧弦的发条,只会闷着头突突往前走,我开始有专心准备面试的内容。能够把自己推销出去,思路似乎清楚了很多,心里也很喜乐,准备过程顺利,感觉事半功倍。 第二天视频面试之前,我想起来老师讲的一位姊妹的见证,姊妹在面试的时候,面试官问姊妹会啥,姊妹说会祷告,姊妹也顺利拿到了offer,有趣又神奇。因为心里明白神掌权,面对这次面试,我不再像之前面试一样紧张,从容了很多。我的嘴巴很久没有说英语,也没有卡克,相反,面试的时候也像是打开了一样,巴拉巴拉地,脑子没想到,嘴巴都说明白了。素未谋面的老师很喜欢我,一直夸我背景好,英语好啊,说希望能够在校园见到你啊……在此之前我参加了几次面试,从来没有这样积极的反馈。 大概十天左右,我收到了正式offer,有很高的薪水,学校提供住宿,导师也是我最喜欢的,一切都是出乎意料的美好。回想去年申请美国博士,申请费就花了2w块,申请了十几所,累得屁滚尿流,还没有什么结果;可今年简直就是如有神助啊!总共花了300块左右,而且成功率100%。 前面有了牧者的教导,我里面越来越知道自己一生是不是过得好与能否拿到博士录取没有关系!有神与我同在,我做什么都能做得很好!如果没有神的同在,那做什么都会问题多多!选择不在乎,当里面真的去落实不在乎的时候,反而能够经历很多奇妙的事情!神美好的预备总是超过所求所想。 ## 信靠神的成长之路 我清楚明白真理和落实真理之间还有距离;我自己曾一次次违背神的心意,任着自己的性子来,但神从来没有离弃我,反而给我更多的机会成长,直到我能落实出来。果然是经历越多越知道神的真实,神好厉害!咋这么能,这么会呢,神就是神,太神了! 经历了这么多我越发知道自己的有限,读了很多年的书,从来没有一个科目教我怎样活得好?来到命定神学教会,逐步建立起完整的信仰体系,我喜欢听牧师的讲道,喜欢和大家一起祷告,喜欢牧者为父为母一般的教导。神也不断地将我里面的垃圾除掉、洗净;让我能越来越多地不在乎世上的事情,更多看重属灵的事情。 我知道比我聪明、有能力的人很多,我本是无用的仆人,对于神所赐给我们的所有,对于牧者的教导,我实在是无比的感恩。我愿意不断提高自己属灵的高度,我真心不愿再用自己的眼光看问题,不愿再靠自己的能力,我愿意单单信靠我的神;我愿意成为被神所使用的彰显神荣耀的器皿!那样的生命才有意义! 这是我的见证,谢谢大家!
  • 信仰奇迹:妈妈的痛消失之谜
    服侍妈妈有一段时间了,年前跟妈妈讲了十诫,不可敬拜别的神,包括拜祖先,妈妈口头上答应说不拜了。不久她的手肘就长出一个像硬币一样大的包,而且很疼,妈妈告诉我后,我知道这是属灵的事,肯定是没有谨守遵行神的话而自己招来的。结果一问,过年的时候还真的是拜了家里的祖先灵牌。我告诉妈妈,这就是属灵的淫乱,是神厌恶的,我马上带妈妈作悔改祷告。每天继续带妈妈查考101课程,学习神的话,明白祝福和咒诅。过了几天妈妈告诉我说,不知道什么时候她手肘的包已经不见了,也不疼了,感谢主!我们的神真的是又真又活的神啊!再一次坚固妈妈的信心,妈妈表示从今以后清明节不去拜祖先了。我们愿谨守遵行神的话,做蒙神喜悦的人。
  • 职场风波逆袭记,如何靠智慧与信仰赢得公正
    大家好!我是YM姐妹,在31日这个特殊的节点,我经历了一场职场的重大变故。公司由于场地原因,面临公司关门解散,对于剩下坚守岗位员工的安置公司给出了两个方案:一是同工同酬强行调岗,二是不同意安排便自动离职。面对公司如此强硬的态度,我深知必须先搞清楚这背后的性质,就是知道自己要做什么?怎么做?于是,我开始深入研究劳动法,了解相关部门在这种情况下的规定是否合法合理,这是解决问题的关键所在。 在此事发生中,我没有表现出过激行为。起初,我也曾想过妥协,有好几个人劝我接受公司安排的工作,我差点就被那看似合理的谎言欺骗了,公司只是想以这种方式不赔付。若是以前我摇摆不定的性格,就会单纯地觉得自己是个不愿惹事的“好人”一走了之,但这次我开始反思,为何会这样轻易被忽悠?原来是自己的无知,所谓的“好人”不过是自欺欺人的谎言。 在劳动纠纷面前我要了解劳动法,就是老师所讲的要主动学习。我尝试用一种全新的、属灵的眼光来看待这次事件,没有闹腾,而是天天照常上班打卡,以平静的心去探究事情的真相。在与公司的交涉中,我镇定自若,将劳动法的相关规定一一搬出,最终,公司按照劳动法规定对我进行了赔付。其间,有人劝我抓住公司违规操作的把柄,以谋求更多的赔偿,但我拒绝了。我不想被贪心蒙蔽双眼,毕竟公司的违规操作自会有相关部门处理,那不是我该操心的范围。 透过这次职场风波的经历,让我深刻地领悟到,神是公义的。我能顺利解决此次纠纷,并非是我自己有多么厉害,而是神的恩典看顾保守,是华人命定神学老师的教导。在这一过程中,我收获的不仅仅是物质上的合理补偿,更有内心的平静安稳,以及心智上的成长蜕变。感谢主!我不再是那个遇事慌乱、轻易被表象迷惑的我,而是学会了冷静分析、坚守原则,以更成熟的姿态面对职场乃至生活中的种种挑战。感谢老师!感谢华人命定神学!
  • 职场新人逆袭,年度加薪超预期!
    这周我们公司有年度加薪,我刚来公司不到一年,竟然获批了4.6%。这完全出乎我的意料,很多的同事都没能获批。感谢神,让我在华人命定学习属灵的真理,学习信靠神,信靠神的什么好处都不缺!
  • 工作蒙祝福的见证 — 舒骅弟兄
    我在一个外贸公司上班,公司有自己的博物馆,有进口卖红酒的,我的工作就是卖红酒。卖红酒有时候需要搬运红酒,因为出了车祸腿不是很方便,以前搬运红酒我一叫,保安大哥都会帮我搬运一下。这几天门口来了一个新的保安,他是公司副总的父亲,想叫新来的保安帮忙又不好意思,我就祷告说:“主你知道我的境况,腿不方便,我需要保安大哥的帮助。但是眼前的这个保安在这里,我不方便工作,主耶稣你把他调走吧。”感谢主,第二天早上去上班,那个保安真的调走了。感谢主,在人不能成的事,在神凡事都能。
  • 凭着信心相信神的带领,就会看见事情的转机 - YL姐妹
    ## 一场折腾的取车经历,以及混乱纠结的我 上个星期,公司接待了一个大客户,周三见面洽谈,周四也来公司看了产品,我们约好了周五去总公司看另外的产品和几个正在做的项目成品。可我当时在想,周五晚上的聚会怎么办,总公司有些远,当时老板有其他客户要带,陪同大客户参观,介绍产品这些事,就由我负责了。晚上聚会的话,自己身体疲惫不说,几个小时肯定也赶不回来,这让我心里有些犯愁。 第二天,同事让我去市中心的酒店拿车钥匙,我以为车在酒店的车库里,没多问我就去了酒店,路上折腾了一个小时。我们下到车库,才得知车是在公司。当时我的内心几乎崩溃了,因为客户临时变了接待的地方,等我们拿到车到客户那里,又要花上好长时间。 期间人事还打电话给我,要求我再带一个人去见客户,我推辞不过,只好勉强答应了。可是我人在酒店车在公司,当时给我急坏了,我一边打车回公司,一边打电话请别的同事帮我去接客户,又打电话告诉人事,让一起去的同事在公司等们,又跟客户解释稍晚一会儿去接他。我的脑子真的不够用了...... ## 祷告后,这场混乱以轻松和平安告终 我跟牧者发短信说我的情况一团糟,牧者让我静下心来祷告,我强迫自己的大脑静下来,在心里宣告,凡我眼睛所看到的,都是好的,接下来一定会发生好的事情。 奇妙的事情发生了,客户告说他们要自己打车过来,我挺开心的。接着我又害怕客户因为我不能准时去接他,对我,对公司不满……又想到接下来要再经历好几个小时,我又感觉不好了,担心自己会累垮,晚上不仅不能聚会,还回不了家。 到了公司见到客户,我很诚恳地道歉,没有按照约定好的时间接待他,我们真的很抱歉,现在我们可以启程去总公司。这时客户才意识到总公司离我们分公司有点远,他晚上还要回来坐船,可能觉得时间不充足,最终我们达成一致,客户下次再来参观,考察。 我感到客户并没有因为我们不去接他而不开心,我和同事很开心,悬着的心终于平静了。我们开车把他们送到了码头,回来的路上,想到省去了几个小时的辛劳和奔波,晚上还可以聚会,好开心,感谢主。通过这次的经历我学会了凡是事托。
  • 神秘洗手间背后的心灵重启之旅
    昨天在公司去洗手间,莫名其妙一阵惧怕,自己觉得公司洗手间有问题,可能也跟我工作的属灵环境有关,周围的人也常常神经兮兮的。晚上牧者带我祷告,悟性祷告之后我后背好像被什么东西压着的情况就消失了,身体很轻松,眼睛看东西也变得明亮。还有最近脑子里总会有各种奇怪的想法,摆放物品有点疑神疑鬼的,觉得这么摆不好那么摆有问题,买东西也是,觉得买这个对自己有好处买那个对自己没好处。反思一下,这根本不是信靠神的表现,内心依靠自己吃什么用什么。牧者教导之后,我的悟性变得通透了,脑子也不乱了。人在世上活着活着就容易心思偏离神,常常与牧者连接才不会被鬼骗了。
  • 从小白到职场达人,解决问题让你飞速成长
    大家好,我是QL姐妹,今天我和大家分享一个在解决问题中得着成长的见证。我在一家贸易公司上班,公司规模较小,我一个人要顶多个岗位,其中之一就是显示屏的质量检测,不同尺寸、规格、参数的屏要用到不同的测试线和电压,刚开始老板教了我一个尺寸的检测,我理解成都是一样的操作。上个星期老板不在,刚好要出货前测屏,用同样的参数,怎么操作都显示不出来,而且一直在提示警告检测错误。我有些着急,这时就想起老师的教导,面对问题要有信心的眼光,这就是使自己成长的机会。 我联系了之前接触过的一个工程师,把我的困惑请教他,他教我调用另外一种参数试试看,结果很快就解决了这个问题,之后我把公司几种常规的产品全部拿出来测了一遍,并记下了测屏的工具、参数、电压,有助于我以后工作中遇到同样的问题能解决,对我今后工作展开也有帮助,在面对新的事物,新的问题,学会用各种资源,主动去学习找出问题并解决,使自己成长,心里满是成长的喜乐。感谢老师的教导,一点一点的教我如何学习,成长,在面对问题的时候如何去想办法解决,在解决问题中建立信心,从问题中训练自己的性格和能力!
  • 神奇逆袭,保洁阿姨的星级惊喜之旅
    大家好,我是XX姐妹,今天想和大家分享一个我在工作中经历神恩典的见证。 我在一家家政公司做保洁。现在这个行业竞争特别激烈,公司都是用“星级”来划分工资等级。如果星级分数不够、卖不出套餐,就会被要求停单回公司复训,工资也会受影响。每到月底我都特别紧张,都会去看自己的星级分够不够。前天晚上我一查,发现还差2分就达不到标准了,心里顿时很忐忑。想着再卖不出套餐,下个月不仅要回公司复训,还要少拿好几百块钱。 我就开始祷告,把这件事交给神。第二天早上去上班,我也没抱太大希望,但心里一直想着:“在神没有难成的事。”结果太奇妙了!到了今天,我查分的时候发现分数不但补上了,还超出了星级要求。我都记不清是哪位客户买了套餐,但悬着的心终于放下来了。那一刻我心里只有一个念头——真是感谢神! 这次经历让我再次看到,凡事交托给神,祂真的会为我们开道路。卖套餐的确很难,但神的恩典却超出我的努力。以后无论工作有多忙、有多难,我都要先敬畏神、信靠神,因为在祂那里,一切都有出路。感谢主!我也要继续渴慕祂、更多经历祂,愿自己能成为更多人的祝福!
  • 幸运降临,神秘折扣背后的奇妙安排
    这几天想学学粤菜和杭帮菜,刚好公司有培训,之前说只是培训大家,学费三千,我想想有点不划算,还是在家学学自己买的几本书算了吧!今天早上招我进公司的黄主管说,刚刚通知只要一千块就可以学,而且交5百定金就好,学完有一个私厨证!于是我就交了这个定金,这个时候培训老师也在群里发了这个好消息,培训老师发完这个信息没有半个小时,然后再补发一条信息,这个优惠取消了,因为老板说这样公司会亏很多成本!之前报名了就按照一千的价格! 我的天啦,我没有太在意这个事情,我的神居然替我安排好了,明明就是神为我开的优惠,等我报名完立马取消这个活动! 再次告诉我,人活着千万千万不要靠人,不要靠兜里的钱!什么时候依靠神,神的恩典永远不会迟到!
  • 从抑郁到重生,信仰如何改变我的生活
    我是YB弟兄,因为公司经营的压力,我的精神有抑郁的症状,很难起床,睡觉到2-3点就惊醒,然后失眠。我很痛苦,我找到华人命定教会。老师说我以前是假信,要真正的信主,我愿意放下思辨,选择相信。通过做101课程,我认识到人活着是一个属灵的事,开始用耶稣基督的权柄赶鬼,对付体贴肉体的问题,对付懒惰,亲自做很多公司里面的业务,甚至学会开卡车,用吊臂吊货,用卡车送货。我公司的业务突然好起来了,我知道这是神的恩典,我要继续的学习《创世记》,遵行神的话,走命定的道路。荣耀归给神!感谢老师牧者的付出。我计划在这一年里,把自己的属灵知识提高,我的愿望是,属灵的知识超过属世界的知识,不想一张嘴就会说属世界的事,然后好好地跟老师学习牧养,做一个合格的牧者。
  • 从裁员危机到命定新生,神奇逆袭之路
    前段时间,我的公司开始裁员,很多同事面临突如其来的失业。而我是其中最幸运的一位,老板居然给我找了一份其他品牌的工作机会,而且把我推荐给那个公司的老板,所以我不仅没有失业,还得着了我一个新的学习机会!感谢主,我们所需的一切神都知道,他一定会供应我,使我不至缺乏!经过这件事以后,我反思自己过去真的很识别善恶,在人际关系上也从来不去经营,直到来到华人命定神学,我才从无知里走出来,开始对付自己里面的问题,结果真的看到了祝福!我要继续争战释放,对付我里面一切老马的体系和识别善恶,我要活出神荣耀的形象,活出有命定的一生!