很好的问题！如果你不为了这些东西活着，这些事就都成了小事或者不是事；如果我们都是为了这些东西活着，一碰就抓狂，就没有办法得胜。我们常常挣扎，要靠着圣灵的能力，治死肉体的的恶行。但是我们常常跟自己较量，

你以为雅各是属灵的标准和巅峰吗？绝对不是！**属灵的巅峰在耶稣基督身上。**如果今天你在我身上看见有很多毛病，那很正常，因为我是个罪人，我是个罪人的典范。如果今天我们在属灵的道路上竭力追求像耶稣，而且

摩西像神，他所宣告的是神要他宣告的。神就是这样一位降灾祸的神，祂也要审判和毁灭这个世界，可是还有些属世界的人觉得可惜，他们觉得这个世界多好啊！**凡是属世界的、凡是属埃及法老王的，都要领受神的审判，领

法老说的这些全是鬼话，只不过是谎言，就是想让人妥协，属世界的一定会想办法让你妥协。**我们华人命定神学传递的真理是：神怎么说，我们就怎么做，我们绝不妥协**。当然有些时候也没有整对，但是我相信神一定会

**“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；（《马太福音》 10:37 ）**听明白了吗？如果有人说从古至今有谁能做到啊？说这话的人就是纯种的老马。还有人起哄说，没关系，

凡是拦阻我们成为耶和华神的军队，拦阻我们成为全心专心爱神、侍奉神的，跟你谈判的时候通常就像挤牙膏一样，拦阻很大。我所认识的一些牧师们，只要他们往前推一步，就会看见一只无形的手，像是在黑暗权势里的埃及法

好好读神的话！一个人要知道一件事，这道不是难行的，就在你口里，就在你心里。一个人信还是不信，就看这人对神的话是不是在意，愿不愿意听从。人如果觉得不是那么回事，照着神说的活法，日子没法过，那你就照着自己

我们如果按照神的话去建造神的教会其实并不难。但人却很奇怪，总是把简单的事情复杂化。很多人一看《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》那么多章节，会觉得读不懂，其实很简单的，就是要你

你说："牧师，昨天你还食物中毒呢！你还敢讲这个？"是，我有的时候也妥协。但是我反应快，我很快就悔改了，神就不将这些灾祸加在我的身上。弟兄姐妹要确切的知道，如果我们这些人生病，要彻底弃绝我们里面那些不合

所以弟兄姐妹你知道吗？我们在十一奉献这件事情上的要求不是松松垮垮的，如果你不是一个十一奉献的人，留在你手里就是当灭之物，你在教会当中就会连累教会得胜，但是如今在很多的教会当中，这种现象非常的普遍。有的

如果判断对方是受咒诅的，其实做生意啊，就是做这些受咒诅的人的生意，他们的钱你给赚来不是挺好吗？所以客户是被咒诅的，有问题吗？啥问题也没有！我管你是受咒诅还是不受咒诅，来了咱就做嘛！是不是？很多人以为客

我觉得很奇怪，在16章里，他们没有把住在基色的迦南人都赶出去，然后却把他们当作苦工来对待，那后来的日子里，这没有被赶出去的迦南人，就变成了以色列人骨中的刺，肉中的钉。那我们就开始看见，神其实让我们有一

**百姓回答说：“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神；因耶和华－我们的　神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来，在我们眼前行了那些大神迹，在我们所行的道上，所经过的诸国，都保护了我们。耶和华又把住此

那你把这个西缅这个支派拉去干啥呀？西缅能帮你啊？西缅其实就是个摆设，不太需要啊。人需要的是神，需要的是信心，需要的是刚强，需要的是不妥协。弟兄姐妹要确切地知道，如果你愿意的话，一生住在神的同在当中。别

所以别再找理由了！华人命定神学不太喜欢理由，华人命定神学就喜欢神。不管我们所面临的巨人有多大，不管我们所面对的困难有多大，神永远比我的困难大。我不太喜欢找理由，现在还活着不是吗？我都失业过一次了，我也

我告诉你，一开始使徒保罗带着人建立教会，那个时候人还没那么败坏。但是后来使徒保罗死了以后，就开始妥协了一点儿。其实他们说只是一点点，然后就两点了，然后就三点了，然后就四点、五点、六点，越来越离谱。我可

这以色列人的历史是什么呢？被压制。看咱们教会的弟兄姐妹就知道了。被压制、遭罪，生病，然后活得很惨。为什么？因为神的怒气向人发作，然后神就用灾祸攻击这些人。神用灾祸攻击这些人从哪开始呢？从一个妥协开始。

你现在在这个恶性循环里头，以为能蒙拯救就挺好的。其实骨子里还是一套妥协的那套东西。你不一定完全妥协啊，你还有来聚会啊，还有读《圣经》啊，也有来祷告啊，但是开了一个妥协的缝就坏了。开了一个妥协的缝以后，

那后来妥协了没有呢？那妥协的根儿都在骨髓里头啊。这几年下来，又循环到一个不错的阶段了。那再往下循环，循环到哪儿去了？就循环到神向以色列人发怒。为啥？因为骨子里头有一股妥协的味道。当然了，我这么说，你得

你知道神为什么让他们进到应许之地，不要和这地的民立约，要把他们完全地赶出去？要拆毁他们的祭坛，因为啥？因为这些人身上也好，这些祭坛拜偶像的东西上也好，都流露着这世界上的神，巴力和亚斯他录。那巴力和亚斯

辖制和被辖制，这里头你千万别把识别善恶给搅和进来。识别善恶是什么意思？是按照人自己的标准判断事物。那你如果按着神的标准判断事物，那不叫识别善恶。听明白了吗？识别善恶是按照人的标准判断事物，按照自己的标

为啥呢？米迦说：我有神像、我有神龛、我有以弗得，我做的呀，我们家就差一个约柜了。摩西的孙子都来我们家了，你还要我怎样？那不是耶和华赐福于我，那是啥？那肯定是耶和华赐福于我。然后还作很多见证，我做这个生

以色列人在《士师记》里，一过好日子就拜偶像，然后神就让他们经历灾祸，拿荆棘扎他们，他们就回转向神。你说这都是什么日子呢？后来我发现人只有享不了的福，但是没有遭不了的罪，开妥协的头是很要命的。人一旦有了

其实这是个信心的反应，如果我们开了妥协的头，我们就开始干了一件极其吃亏的事儿，那可不是吃小亏，那是吃大亏呀。从三十四年前我开始信主，一个主日都没有落下过，也有爬不起来床的时候，有的时候浑身疼、难受生病

我在服侍中仔细观察到，发现到很多人的问题都是因为违背了神的话。什么东西，都是你自己的选择。以色列人在《士师记》里扮演了一出狗血剧就是从“妥协”开始，一开始那些士师，还能拿得出手，但后边那些士师，就像参

我们回过头来看教会的问题。今天中午出去行军祷告的时候，我就跟一些弟兄姐妹说：这一间原来是教会，现在变成娱乐场所了；那一间原来也是教会，现在也变成娱乐场所了；我们后面这山上曾经很多教会，也有很多都变成娱

你不要以为你跌倒之后，神实行了灭绝，你觉得这不太对，神不是这样的神，我们的神应该是个圣诞老人。开着一个路托的扒犁，身上背着个大红包，随手发礼物，到处丢。小孩子早上睡觉起来睁眼一看，哇！礼物包在床头，真

有一次我在参加一个牧师聚会的时候，有一个牧师在台上讲他悲惨的经历。他被他们教会的弟兄姐妹告上法庭。这个人又得忧郁症，又被告上法庭，从2007年开始，经历了好几年，直到最近才走出来。我在台下听的时候，我

以赛亚书第55章，在讲神的话决不徒然返回，一定会成就。这一章传承了第54章，神的慈爱永不改变。神的话决不徒然返回，这是我们活着的一个根据，这是我们一生要寻找的关键。你要仔细去思考，看人活着到底是怎么样

神的先知不惧权势宣告审判，阿摩司祷告拦阻了神的审判已经发生过两次。这次神跟阿摩司说别再拦阻了，祂真的要来了。他又指示我一件事，有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上。耶和华对我说：“阿摩司啊，你看

按照神的心意，虽然不太喜欢降灾祸，但祂不是圣诞老人。然而一旦决定降灾祸，先知拦都拦不住。你觉着我是个大师，其实我连个小师都谈不上，因为在神面前什么也不是，就是一个宣告神审判的人。有人已经被神审判了，灾

人很有意思，我以前服侍过一对夫妻，他俩在我面前吵架，老公先开口说：“她看我的问题是用显微镜看，一小点的问题都能放大几千倍，但她看自己的问题，那绝对是个缩小镜。”这说明他老婆很挑剔。大家要小心，我们人有

我们讲律法的一点一划也不能废去，但是我们如果不能够靠着神的灵成全神的律法，我们怎么可能进天国呢？所以论到发怒，不可杀人，凡杀人的难免受审断。**你们听见有吩咐古人的话，说：不可杀人；又说：凡杀人的难免

大家好！我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查，要想把马太讲的目的抓住，还是有点小困难的。思来想去，经过反复的琢磨，我们把这一章的题目叫做：天国的标准。一提起天国的标准，那说法就五花八

你想想看，我们今天在这世上最宝贵的是啥？难道不是神的国吗？如果我们要进神的国，那我们不认真，不警醒，没有神的同在，能行吗？其实有的时候，神故意耽误一点，为的是把这五个给筛出去。我们的神可不是妇人之仁啊

神国的标准其实是一个非常高的标准。我给大家举几个例子，在亚伯拉罕年间有两个人，一个是亚伯拉罕，一个是罗得。这个罗得呢？就离开了亚伯拉罕，那你说这个罗得有什么命定吗？其实没什么命定，他只顾赚钱。然后不知

有的人觉得神的标准太高了，但我们能怎么办呢？总不能跟神较劲吧，神的标准从来没有降低过。如果你问我华人命定神学为什么有这么大的功夫，这么大的能力，那我告诉你，是因为我们从来不降低神的标准。我们没有学习罗

标准就是与你的神同行，就是照着神的话，照着神的心意去行，不是说不去行。行的动作不是关键，关键是我们相信这是神的话，是神对我们的要求，听了神的话就去行，这就是我们的标准。

**窄门不是骄傲的门，就是要求高，决不妥协。**有些人来了要找教会，但你以为的是啥呢？你以为是耶稣在拣选人，还是你在拣选耶稣啊？如果耶稣只是众神当中的一位，你就选一个；但如果是独一的真神耶稣在拣选人，

前几天我服侍一个人，提到识别善恶的事，他跟我来了一句：“那人如果不识别善恶，能活吗？世上哪有不识别善恶的人啊？”他就认为人不识别善恶就不能活，还有人认为，世人如果不犯罪就不能活。但要是照着14章里耶稣

**保罗骨子里还有一种不妥协的性格，他的标准也很高。**比如马可当初跟着巴拿巴和保罗出去，走到半路要回耶路撒冷，保罗从此不打算再带着他。而这次马可又要跟着保罗和巴拿巴，保罗却坚持说不行，除非马可能够解

答：就看这个坏人和好人这个逻辑好像不太行，我们把人分成好人和坏人，这事我觉着是比较属人的角度看的，那我把人分成啥呢？讨神喜悦和讨神愤怒。你如果还不知道讨神喜悦和讨神愤怒的这个概念，你用好人和坏人这个概

保罗说我们是有真理的，要对罪不宽容。我们有神同在，我们是与神同活的，然后我们是对神有信心的，又说**我们凡事不能抵挡真理，只能扶助真理。**（《哥林多后书》13:8）保罗是顺着真理，不抵挡真理，那相反

所以弟兄姐妹今天开始恢复在耶稣基督里这种刚强的性格，靠着耶稣基督因着信心重新刚强起来，知道不是靠着行为称义；知道不是靠着律法称义；知道不是靠着我们自己的肉身行出一些好行为来称义，而是靠着耶稣基督。因信

这个以巴弗提很了不起。保罗在监狱里面，他就在外面一直打点照顾保罗。不料有一天他自己生病了。很多人看到这里，就以为：你看，他在保罗那里，保罗也没有医治他。其实不是这样的：以巴弗提就是因为保罗为他祷告才得

认识基督会让基督徒的生命进入到一个什么样的状态呢？是竭力进到完全的地步。不仅如此，还要竭力朝着那标竿直跑。也就是说，神为我们所设定的标准远远超过我们所能想像的。耶稣基督给我们的标准是一个非常非常高的标

**愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！(《帖撒罗尼迦前书》5:23)**能不能达到？好像有点悬呢。我告诉你，神做事太厉害了，是神

大家好，咱们来学《约翰一书》的第三章。《约翰一书》太难读了，从我信主以来就没读明白过，而且我曾经读过的相关查经也都没说明白。到底是他们没说明白，还是我没有读明白，我猜他们跟我差不多，大家都没整明白。这

不是说我是个标准，如果我们彼此都是图对方的益处，我们之间本来不应该有问题。可是现在的问题在于我想对付你的肉体，你想顺着你的肉体，那我们之间肯定就有冲突。华人命定神学解决了很多困惑，最先解决的一个就是标

关于爱的困惑，耶稣给我们做了一个示范。问题是你认为做这件事照着耶稣的命令，照着耶稣的样子做划算，还是照着你自己的标准做划算？大家可千万别以为我傻，有人还说看我这张脸可睿智了。那当然，不划算的事我不会做

在神的标准上不能妥协。如果耶稣今天站在教会门口能看上几个门徒？有个算命的人灵眼是开着的，他说他去教会里看到很多人根本就不是属耶稣的。有些人的后脑勺有亮光，看不到过去和未来的那这个人就是属耶稣的，如果这

为什么你会生这个病、那个病还总不好？就是因为你总是跟这个世界妥协，如果你不与这个世界妥协，你就如同使徒保罗所说的：但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字

听明白了吗？今天体贴人的意思的多啊！在我们教会就不会体贴人的意思，如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗？当人降低了神的标准，50个橛子就变成49个，再变48个，47个，从约旦河受洗到缸里

再比如说，要用多粗的绳子，用什么样的布，如果什么都觉得无所谓，随便用一根细绳代替，这样的帐幕建好了能像样吗？摩西上天下地四处寻找海狗皮，旷野怎么会有这么贵重的东西呢？最后马马虎虎用狗皮代替了。这么干的

我们今天要不要做神眼里的宝贝？如果大家学会了永不妥协的这个功课，就是向这世界宣告：在我里面毫无所有，我活着靠神口里所出的一切话。会产生什么影响？在天上天使都会为你欢呼，因为神已经找到了一个宝贝，这世上

一旦开了妥协的路就完了。有的人就说不是都得了医治，大概百分之九十得医治。当人相信百分之九十得医治，得医治就是百分之八十，后来根本就没有了。**变了味的福音都是妥协带来的，一个基督徒是否蒙祝福全在这件事

弟兄姐妹，福音能力一旦丧失，传的还是福音吗？我觉得不是，我这么说可能冒犯很多人，但是大家可以自己去查考《圣经》！前段时间我见了一个人，他们教会有个癌症患者，他对我说两个教会合作，我们服侍那些难搞的，他

因为惧怕，只要雅各那里的人一来，彼得就开始装假。今天装假这件事在教会里相当普遍！我见过很多从不同教会来的基督徒，或者是我在教会这个圈子里认识的很多人，妥协这两个字几乎贯穿了教会的整个历史，对教会产生非

录音文字版大家好！今天跟大家讲一个可能对你的未来人生产生一个深远的一件事，这个题目叫做：永不妥协！这里所讲的永不妥协会对你的人生产生深远的影响，不是因为你在跟你老公在家务事上永不妥协；也不是房东与房客

答：这个问题好。为什么这样说呢？因为**魔鬼做的工作就是让你或偏左或偏右**。如果你在街道的左边走，再往左就是路沟了。路两边都是排水沟，要不然路下雨就会被淹。当你在路左边走，魔鬼就往左边推你，让你掉沟

答：接纳讲的是人和人之间的事，我所讲的妥协是对神真理的妥协，不是在讲跟房客或者房东之间谈来谈去，最后妥协一个价格或者妥协一个什么。曾经有人说我不去管家庭、夫妻之间纠纷这些事，他觉得我这么说不太好，其实

今天妥协的故事比比皆是，都在向世界妥协。今天我们有一个得强直性脊柱炎的人做了一个见证。他每天拄着拐杖很辛苦，后来经过我们牧者的不断服侍，一悔改就得医治了。他悔改就得了医治，但是他漏掉了最关键的一点，是

答：大家知道人为什么会妥协吗？因为希望避免冲突。如果你在字典里查，什么是妥协？**妥协是为了化解一个冲突，寻找一个双方都可以接受的**。但是你跟这个世界的东西产生冲突，你寻求妥协，怎么妥协？就只有妥协

神的百姓如果没有神的印记，你就会跟世上的人一样，要遭受灾难。你想核战争那可不是开玩笑，很多基督徒他没有受神的印记，还受了魔鬼的印记666！大家如果想知道，我怎么解读圣经《启示录》可以去买一本《启示录》

我从第一天建教会开始。我就不这么整，我的标准那是很高的。今天就有几个弟兄姐妹说：“我最近听了你2013年讲的《撒母耳记》，她说那个时候我们咋没听明白呢？在那个时候你的标准就挺高啊！现在听后就跟今天讲的

后来我在建教会的过程当中还跟神说呢：神呐！我们小猫两三只，神呐！小猫两三只呀？神也不理我，当时我们喊：建造教会一百二十个精兵。喊了好多年也没到一百二十个。心里拔凉拔凉的，你别说，虽然不到一百二十个，那

咱把淘宝改个名叫陶屎，那个颜色不用变，还是橘黄橘黄的。但是形状变成螺旋状，还冒着热气。我问你这东西能卖东西呀？是不是？这东西不能卖东西，神只要宝贝。怎么可能？不可能也要这样！神只要宝贝！我告诉你不是我

答：这不刚才讲了吗？**第一，要有教会观。第二，要愿意成为耶稣基督的门徒**。你要不要为耶稣基督的缘故撇下？有很多人撇不下。你撇不下，耶稣就撇下你。这不是悲剧了吗？如果你就是撇不下，那就只能祝你好运了

没有任何事不能够改变，信心可以改变一切，因为信心可以把神的能力从祂的宝座上带下来！你身上有恶习不要紧，神可以改，你不行，我知道，神也知道，但是神行啊，我们不配，但是神愿意啊。不是我们配得，只要我们选择

工程师在做工程设计时要严谨，我们基督徒在信仰上要有严谨的态度和精神。<strong>2、 经文：</strong>“1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应

<strong>5、妥协的性格成就不了什么</strong>5-1 妥协的性格走向灭亡5-2 我们所信的福音是和魔鬼打仗的福音5-3 妥协就是不退后，坚持一辈子！5-4 神的应许是信实的，只要照着做，

在基督徒或者传道人这条路上，咱们弟兄姐妹你就预备好了在我们当中被训练，不管你是不是传道人，你都要被当做传道人被训练的。我们当中所有的弟兄姐妹都是这么训练的。要知道基督徒和传道人是一个高风险，高回报的行

如果主耶稣在真理上毫不妥协，就算是会得罪人，绊倒人，也要如此！神就必使你兴盛！我们之前，靠着妥协真理，讨好人，来建立教会，什么人都紧抓不放，结果得罪神！那可不是效法主耶稣的样子！在旧约圣经里，先知撒母

有一些人跟我说，今天我们是新约，新约是恩典。我想了想，好像不太对劲。我就仔细查考《圣经》旧约要求的是什么，旧约要求的是守安息日，新约要求的难道是守主日吗？不是。新约要求的是把你全人献上当做活祭，一个是

识别善恶不是问题，问题是标准错了！人以自己的标准，有时扭曲的标准，按照神的标准，解决问题！女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉，几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因为里面有她自己的对错标准人性本身 –

神的道是一脉相承，成为一体系的。有人说，“祝福和咒诅的话怎么能从一个口里出来的呢？”怎么不能？神就是既祝福，又咒诅的神。有人以为我说的一句话很重要，其实并不重要，我说也好，不说也好，咒诅就在那里。谨守

出来混总是要还的，什么东西不需要付代价？哪有不动真格的？什么东西都要动真格。魔鬼喜欢我们里面玩假的，不谨守遵行也能过得挺好？今天我们要动真格，立定心志谨守遵行神的话，就必蒙祝福。人不会做自己认为错的事

答：妥协这种东西是相当可恶的，尤其是**在神的话上妥协叫做淫乱，妥协就是属灵的淫乱**。惧怕和妥协几乎是紧密相关的。**人为什么妥协？就因为惧怕**。我给大家举一个教会的例子，教会的牧师不管谁走了，都

答：在天上的人是没有疾病的！你以为雅各、使徒保罗这些人是灵命昌盛的标准吗？在地上有人称耶稣说：良善的夫子啊！耶稣说：没有人是良善的，只有神是良善的。耶稣在肉身当中都不愿意承担一个良善夫子的名号，说明人

我们是以神的话为准，不是自己的一套东西。今天神告诉我们，不要无知。就是你在脑门上刻着“我是基督徒”也没用，必须在悟性上认识神。很多基督徒先入为主、自以为是到离谱的地步。这些人很喜欢听自己认同的东西。他

建立教会不在乎人数的多少，在乎圣洁合一。今天留在教会的弟兄姐妹都有同样的异象和同样的使命，大家都要同心合一，虽然我常常用严厉的话教训大家，大家也不会怀疑我的动机。人常常在判断事物的时候会把自己陷在一个

然而，**只要爱世界，爱神的心就不在你里面**。你在什么地方爱世界，魔鬼就会败坏你。我医治释放的时候反复赶鬼，鬼却反复回来，非常烦人。只要爱世界，就会招来这些。我们不就是想解决问题吗，神会帮我们解决。

与神同行，我们会有一个误区，神是圣洁的，我们也要圣洁，这句话特别强调标准，你在这种情况下就会畏首畏尾，遇到问题就不敢和牧者分享，与神同行不是为了证明我们很好，很多人在争论，以诺被神接去，是信心还是行为

教会的历史和人类的历史也是一样，是交织着聪明和愚蠢的历史，教会的历史是不断降低神标准的历史。他们不把《圣经》记载的标准落实出来，结果不断的丧失神的能力，教会丧失了神的能力还能成教会吗？什么问题也解决不

人看自己常常是扭曲的，大家一定要知道，怎么检查自己是否成长了呢？检查自己是否成长，就看你是否看自己看得的恰如其分，合乎中道，有没有看自己过于所当看的？如果把螺丝和螺母拧上去，配搭的挺好，就是好的镙丝！

教会是耶稣基督的身体，是那充满万有者所充满的。你照着神的话去建造，你要知道摩西建造帐幕照着神的话建造，神的荣耀充满了帐幕；大卫、所罗门照着神用手指头画出来给大卫的，照着神所启示的建造圣殿，建造完了圣殿

教会是耶稣基督的身体，将万有踩在脚下。建立教会就应该建立成这样的教会。我问你财务还是问题吗？不是问题。生意是问题吗？不是问题。圣灵做奇妙的工作！所以来到咱们当中，圣灵充满方言祷告已经不再是个困惑的事了

这个灵活它是个啥呢？它是你的核心价值不妥协，但是，这表面的方式可以千变万化，千万别灵活灵活，把神的国给灵活没了，那不就灵死了嘛。妥协是啥呢？妥协的意思是核心利益，核心价值可以屈服、让步。如果我们的核心

那时候教会里有人租房，跟房东有问题，做牧师的就去调解一下。还有找工作有问题，反正是问题很多。现在这些问题几乎都没有了，即使来一个工作上有问题的，也知道了这是活在咒诅当中的人，还是先把蒙福的事整对了吧。

有人说：老师，那您上次讲错了？那可不是嘛，那时候的高度太低了。所以今天我们心里都应该柔和下来。人心里刚硬的态度是相当普遍的。人一旦认定自己所认定的，你就没办法柔和谦卑。人一定要谦卑下来，反思一下：我做

答：这问题好。在一件事上看，得看这件事是啥？如果你说：老师这件事能赚钱吗？这件事就看不出来。为什么会看不出来？因为这件事不重要，这个人很重要。人干这事如果有神与他同在，他干啥神都与他同在；如果这个人干

**如果你爱主，你就谨守神的话；如果你爱主，就好好牧养神的群羊；如果你爱主，你就不那么自以为是了**。哪有人说我自己爱主？还有人呐：你看，我很爱主。我说：为啥？他回答：我生意很好啊！最近有一个小伙子对

弟兄姐妹要养成一个什么习惯呢？无论做什么要把概念整清楚。比如说做会计，你把概念整清楚；你做装修，把概念整清楚；你做木工，你把木工的概念整清楚；你要做车，你得把车这事整清楚；你搞人工智能，得把概念整清楚

现在咱们当中已经不再说：耶稣有几个？都说：我要像耶稣。那刚来的可能都这反应，“耶稣，你们这群人脑子坏了吧？你们怎么还想像耶稣啊？”耶稣让我们效法他，是不是？像耶稣这是神的旨意你不知道？那神学院的教授，

主耶稣说的信是什么呢？信的人必有神迹随着，这是标准。你知道马丁路德用《罗马书》十章十节，他怎么说呢？ 你若心里相信，口里承认，就必得救。可是他漏掉了后面那句话，心里相信相信啥？相信耶稣基督从死里复活。

体贴人的意思就是撒但，体贴人的意思就算用真理包装起来，读起来让人觉得很有味道，铿锵有力，但骨子里还是体贴人的意思。罗得离开了命定，离开了亚伯拉罕。其实罗得也认识神，神是因为亚伯拉罕的缘故，把罗得带出来

孝敬父母就是孝敬父母，属灵的标准就是把孝敬父母的钱给奉献了，可以吗？不可以。很多以色列人就把孝敬父母的钱给奉献了，神不太需要这钱，因为他自己那份钱他没奉献，把孝敬父母的钱给奉献了，那是很糟糕的事。孝敬

十年前，我们当中有一个姐妹，找到男朋友了要结婚，就离开了教会。不久前被鬼搞的很惨，三个小孩都有皮肤病。我们当中的一个牧者牺牲自己的时间来服侍这个姐妹，真的是用心。服侍的过程中这个牧者传承了我的教导和服

天国那是天上最高等的地方，那是充满神荣耀的所在。基督耶稣怎么上去的？基督耶稣选择为世人死在十字架上，然后复活升天，坐在父神的右边。带着荣耀的冠冕，为我们开辟了一条永生的路啊！你知不知道考天国的标准？如

答：不是照着境界，而是照着信心。你如果真的信，神也一定使你成长。别把这个东西当回事。亚伯拉罕的信心不是难行，就在你心里，就在你口里。你如果心里相信，口里承认，神的能力就会临到你，你就会越来越棒。其实神

这世界上没有几样事情不是这样的，所以神定下这个标准，门徒就是要撇下，不撇下的就不是门徒。你说还有什么困惑呢？你问：神！为什么要撇下？那就解释不了了，能解释早就解释了。你如果非让我给你解释，我告诉你：*

哪一个行业不是这样？会计有会计的准则，你如果能把会计的准则吃透，你就能把会计的活干好。为什么？没有为什么，别问为什么，问了也白问。如果有一天，你真有机会见到耶稣，你问耶稣为什么要撇下？耶稣也会告诉你：

答：神应该负责吗？难道神要为死在旷野里的以色列人负责？其实是人自己整错了还不知道，这是我最大的困惑。如果在教会里面看不见神的应许，然后你说：就这样。有的牧师更可恶了，教会的弟兄姐妹有困惑问他，竟然叫人

记住了，信徒不算数的，信徒啥时候成门徒了？我也不知道。但这个时代，教会里的福音有两个特点：第一个特点是，不照着《圣经》说；第二个特点是，不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师，说：牧师，我有这个问题。牧师

这事不是今天才开始的，是初期教会就开始了，在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子：如果我碰到一个女孩子，在我们东北可以管她叫大姐，就算我是个老头，看见一个中年女性我也可以管她叫大姐，但我不能

答：这问题的关键是学会用弹性标准看问题。我问大家，一岁的孩子不能打酱油，这是个问题吗？这不是，因为他不会打酱油。那你说他谨守遵行了吗？他只有一岁，也就能做一岁的事情，只会喊：“妈妈我饿。”让他打酱油，

可以啊！不会方言也是可以行使权柄。但是问题在哪儿呢？在于圣经怎么说的，咱就怎么落实，听得懂吗？其实不但这个婆婆，就靠着耶稣基督的名赶鬼，但这并不代表他是一个谨守遵行神话语的人。因为神曾经这么说：“我不

答：这个问题不是第一次有人问我，问得很好。但是今天我想问你：“你是信宋尚节还是信耶稣？”这个问题有点挑战吧？我是信耶稣的，耶稣是癌症死的吗？不是。耶稣是痔疮流血死的吗？不是。耶稣是电疗放疗死的吗？不是

这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？ (哥

这问题的关键是学会用弹性标准看问题。我问大家，一岁的孩子不能打酱油，这是个问题吗？这不是，因为他不会打酱油。那你说他谨守遵行了吗？他只有一岁，也就能做一岁的事情，只会喊：妈妈我饿。让他打酱油，让他做微

弟兄姐妹要知道，华人命定神学是一个完整的信仰体系。完整到什么程度？可以让人活出神的能力，活出耶稣基督的能力，让人可以像耶稣，可以按手在人身上祷告使病得医治、人得释放。我们不是以经解经，是我们要实实在在

这容易。为什么容易呢？人不能够把事情处理好，不是说缺少智慧，是人不学习。智慧从哪里来？是从学习来。华人命定神学非常在乎人的学习和追求。一个人懒惰，还在问我怎么办？然后在那方言祷告，但还是不会做。我们是

问：识别善恶，其实每天都挣扎在识别善恶之中，包容与爱是改变识别善恶的方法，灵巧是生活的方式，请问人际交往怎样平衡善恶? 答：**识别善恶实际上就是按着自己的标准去判断事物，如果按着神的标准去判断事物就

**我鼓励大家读了神的话，好好的去谨守遵行。**如果我们看见现象与事实不符合，看见现象和《圣经》里记载里的不符合，那现象不能取代神的话。有一个人从小大概语文没学好，他就觉得自己讲的可有道理，但那根本就

所以在落实的时候把步骤读明白了，《圣经》里面清清楚楚写了这个步骤。很多人就喜欢缺斤少两，信主也缺斤少两，这样的事基督徒经常干。比如说受洗的时候，就说自己家门口没有河，就搞一口大缸，然后就往缸里添上水洗

福音派神学本来应该是相信神的话，但是在相信的过程中表现出很多不相信。比如很多时候讲出来的论调让人匪夷所思。他们确实相信神的话，但是问题在哪里？问题在于在相信当中还带着不相信，因为一看到现象就困惑了。我

比如很多人说：神已经不行神迹了，医治已经没有了。为什么呢？因为《圣经》成了证点了，不需要这个。我们不是这么看的，我们看《圣经》到底怎么说。以后我们再看到现象，我们不要把现象当做标准，我也不是标准。你说

大家仔细去听，你说这个不对，我也不跟你去争。但是如果你拿来《圣经》跟我说，《圣经》不是你这样说的，那我听你的。但如果《圣经》是这么说的，那咱就这么信，这没有毛病。所以咱们要纠正很多错误的神学观念。其实

我的观念很简单，《圣经》怎么说的，我就怎么做，《圣经》说信的人必有神迹奇事随着，所以即使我本来一点信心都没有，但是当我不断的凭着信心去做的时候，我就看见神的灵开始运行，神与我们同工，解决了很多的问题。

今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你20岁就不在这样了或者30、40、

今天我们要知道，如果我们按着自己的标准去判断事物，是非常危险的，我们无论如何要把神的话放在我们的里面，用神的话去判断事物，这就是我所走的路。我只不过是想把神的话，放在弟兄姐妹的心里，然后弟兄姐妹照着神

人没有盼望的时候是非常痛苦的，有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态，所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始，不管怎样，都相信神在我们身上有一个美好的计划，这是实话。神爱我们，在我们还是罪人的时候就为我们死，让

所以，所有的东西需要读了神的话就去行，那读了神的话不去行就是靠脑袋想，靠脑袋想的人多呀，就要命。所以你仔细去阅读教会核心价值差不多有十二条，这十二条是怎么来的？**这十二条核心价值是靠着第一祷告，第二

在基督耶稣教会的里面，有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神，但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分，如果你不在耶稣基督里的大能军队里面，那就是算你不断亲近神，你以为魔鬼不会欺负你

《启示录》是写给七个教会和七个使者，为什么不是写给七个人，或是写给七个家呢？因为神的心意是建立教会。然后每写完一个教会，就有**得胜的，有耳的，就应当听**的话语。大家都要当个有耳的人，要听明白得胜的

我曾经做过网络工程师，我把网络工程的经典读透了，后来我就对网络非常的清楚。然后我做到了CIO位置的时候，网络工程师解决不了的问题还得我这个老将出马，因为我读经典。**我读了经典以后，并不代表能够解决所

我们知道了华人命定神学的来历。在接下来的日子，我们会不断的寻求，也就是说，我们今天的神学体系不是一成不变的。我们讲的是，积极主动的信心。为什么积极主动的信心好使？因为是主耶稣所要的。我们用积极主动的信

前一段时间碰到一群大妈，他们的孩子也都大了，自己岁数也不小了。有一个大妈一开口就说：我2012年蒙恩得救的，另一个大妈就说：我2006年就蒙恩得救了。她们说感谢主，死了可以上天堂，我看了看，怎么也看不

在竭力追求的过程中，我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候，我们会看见真理有大有小，这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子，雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的，可是

至于这原话是不是这样，我无法去取证，但今天的教会被一些道德观念所捆绑，使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑，过得很辛苦，这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的

你说老师，太难了，一看这活儿啥时候能干完呢？有创造力就快。是不是？那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中？我告诉你百分之百。人之所以活成这样，是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐

哲学有世界观、人生观、价值观，这是根基。比如说，有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量，发现是歪的，就像激光尺一样。所以，人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的

识别善恶不是不分对错，而是要照着神的话分对与错！所以最要命的就是人有自己的一套东西，如果一个人做什么都认定自己那一套肯定活不好，因为人认定了自己的那个理就不能认神的理了！我前一段时间讲了一篇道叫做《学

弟兄姐妹开始扩张自己的境界，不再活在一个很狭隘的观念里面。不再那么爱计较，至少我们得超过水泊梁山108条好汉，如果一个基督徒还比不过这些人，那算个啥啊！无论如何咱们得超越他们。如果咱们还超不过范仲淹，

因为你在富有时未能欢心乐意地事奉耶和华你的神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必将铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。（申命记28:47-48）这书上所写的律法是为

神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。（《哥林多后书》1:20）神的应许无论有多少，都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里？就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基

就是那些不愿意呆在华人命定神学的人，不愿意一起跟随的人，告诉人家想走，随便走。我们不道德绑架人。结果很多人被清理掉了。如果你没有被清理掉，你要感谢神。有人会好奇说：这教会还这样呢？教会就应该是这样！因

我们要开始走的这条路，要给别人选择的机会，你可以给他恩典，但是不能强迫他有命定。他自己要选择有命定，就算那个人是我的父母、弟兄姐妹还是什么至亲的人，只要他活着还得让他自己选择。有命定的人是一个厉害的人

人活着的时候最需要的就是神的恩典，最需要的就是神的能力，最需要的就是在活着的时候，能够活出神的形像，离开这个世界的时候，能够回到神那里去。我曾经去过一个地方，当地的一位弟兄是个有钱人，他请我吃饭，吃饭

还有一个有意思的事情，两个不同的人身上，有同样的破口，这个人被魔鬼攻击了，那个人却没有。为什么呢？我们的神又定下了一个很有意思的事，要尽心尽性尽力爱主你的神。神为每个人准备了一把尺子，在每个人身上量的

一年以后，神迹奇事像雨后春笋般的冒出来，许许多多的人开始得医治，包括癌症，忧郁症。后来我就开始感受到，原来这奥秘全在《圣经》里，我们只要照着《圣经》的话去做就行。所以神说，读了我的话你去行，就是个聪明

抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式，这种模式就是被动，魔鬼在进攻，你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的，比如说赶鬼就是主动的，而不是在那亲近神，顺服神，然后等魔鬼来了，就被动的抵挡一下，鬼就走了，

很多人把基督教分成很多的派别，如福音派、灵恩派等等。有的人觉得自己信福音派很自豪，因为他们相信《圣经》是神的话，相信《圣经》是真理。我们也相信《圣经》是神的话，是神的真理。但相信归相信，我们能否把神的

在我里面有一个深深的心愿，因为在这个世代，即使有一千间、一万间、十万间得胜的教会也服侍不完，我不想说这个只有我能做，不是，我是希望所有的教会都能释放被掳的和被压制的灵魂。我们训练出来的弟兄姐妹，全是奉

我之前的一个员工，他是搞软件开发的，软件开发源代码好几百兆，那么多软件，对不上号就乱套，我告诉他，让他按照我的标准SOP来做，但是，他没有按照我的方法来做 ，还问为什么要按照我说的做。我就很纳闷，差点

有的人跟我说：那可不一定，你看我们家旁边就有一个基督徒活的不怎么样。我告诉你，这难不倒我，你们家旁边那基督徒不是标准，你们家旁边那基督徒，我真的不知道他有没有照着神的话去做，如果一个人照着神的话去做，

有的人就说：“那可不一定，我们家那个传道人活得不怎么样。”我告诉你：“你们家旁边那个传道人不是标准，我不知道他有没有照着神的话去做。如果一个人照着神的话，一定会活出神荣耀的形象来。”人最要命的是活得人

中国古代有很多厉害的人，比如曹操，这个人非常的精明，但是他之后的后代，他的儿子做王，他的孙子就被司马懿篡了位，因为他的孙子有智力障碍。曹操的魏国之后，司马懿的晋朝也没有维持多久，因为他的子孙也有智力障

弟兄姐妹开始跟着我走一条华人命定神学的路，把信心、应许、争战、启示、恩典、祝福、咒诅，邪灵、神掌权……这些概念重新捋一遍。我还会讲很多在基督信仰上的迷思。比如说方言祷告，就是一个很要命的迷思啊。今天在

在《圣经》里还记载了一个人，他叫保罗。保罗说讨人的喜欢还是讨神的喜欢？**当然是讨神的喜欢**。如果我们是讨人的喜欢我就不做耶稣基督的仆人。那就是指着什么呢？这是指在一个属灵的原则的不妥协的基础上，而

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，我们要对神心存敬畏，因为我们所做的事会对未来产生深远的影响。千万不要等到咒诅已经生成，然后问神：为什么会这样？还说：牧师，赶紧带我祷告，赶紧破除我的咒诅。那样

所以华人命定神学讲的是谨守遵行神的话，千万不要等到咒诅已经养成，不吃也得吃的时候，那时就太晚了。当然，我讲的这些话是讲给我们的弟兄姐妹听的，还没有把咒诅养成的，或者已经把咒诅养成的，都要回转向神，从此

大家好，让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前，不管你有多大的困难，你的困难永远不会大过神！因为我们所信靠的这位神，是大有能力、大而可畏的神。在你的信心里面，你已经得胜了，神必照着你所信的成就。天地间没有一

你想蒙福吗？雅各就是一个蒙福的人；你想做一个有信心的人吗？雅各就是一个有信心的人，因为人非有信，就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法，去限制神在你身上的作为；也不要用你的想象力，去限制神的作为。要开始相

有脸部浮肿的把手按在脸上跟着我祷告。咱们当中有没有祷告着，身体就虚脱要吃东西的？如果有，不要怕不要担心，胜过去一把！奉耶稣基督的名，我要弃绝魔鬼仇敌的作为！奉耶稣基督的名，识别善恶的灵都要出去！难受的

我说，你能不能效法一下保罗，效法一下耶稣？她说那很遥远。我说，你能不能效法我，做一个有性格的人？她说，我做不到。那就竭力追求做到呀！能不能做一个有性格的人？能不能做一个刚强的人呢？我做不到，但我很努力

他的论述是，无论是哪个年代，没有人能够完全谨守遵行神的话，如果以这个为标准，那每个人都要受咒诅。所以才要基督为我们受咒诅，赎出我们脱离律法的咒诅，领受救赎的恩典靠的是信心，不是行为。这福音本是神的大能

今天我就挑战一下我们当中所有的弟兄姐妹，你谨守遵行了没？你没有。那你有没有努力谨守遵行呢？如果我们努力谨守遵行的话，我们早就得着医治的恩典了！神不是要降灾祸，神是要赐恩典给我们。但是我们把耶稣基督的宝

耶和华对我说，你要刚强争战，你若退后我心就不喜悦。你要勇敢向前，不再惧怕妥协，拿起所赐权柄掳掠仇敌！耶和华对我说，你要刚强争战，你若退后我心就不喜悦。你要勇敢向前，不再惧怕妥协，拿起所赐权柄 掳掠仇敌

我很感慨，我想这是何等的愚蠢。病好了，在鬼门关走一遭，然后，不知道爱神。弟兄姐妹，我痛恨这种传统的教会，因为，我把她的病搞好了，传统的教会里的人只会介绍一个好医生，或者煲一个汤，什么也不能做。这传统的

今天教会的要求太低了，我们只不过是按《圣经》里的要求来要求大家，但是很多的教会不按照《圣经》的要求去做，亏欠了弟兄姐妹。但是，今天我们要照着《圣经》的标准来要求大家，不想再亏欠大家了。好多年前，我在当

所以，今天我们开始了解一件事，我们人一生都得信靠祂。什么时候开始翘尾巴，什么时候觉得了不起，什么时候觉得自己挺好，包括我自己，什么时候就开始要掉到属世界体系里了。其实我们有什么可夸的呢，要夸的话就夸我

如果你知道自己做错了，你就不会那么做。就是因为我们做错了，全然违背神的话，我们还以为自己所做的都天经地义，谁不这么想，谁不这么做？那就叫自以为是。今天，不是照着我们原来的想法，乃是照着神的话，照着神的

所以，今天弟兄姐妹咱们开始逐渐的一步一步的走到自由的里面。自由是什么？自由挺好啊。你让我给自由一个定义还是很难的，就是不再被辖制，好像跟没说一样。自由就是我想做的我做，我不想做的我可以不做。比如我不想

咱们教会有一个特点，就是谨守遵行神的话，神怎么说我们就怎么行，神在《圣经》怎么启示，我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗？不合乎！那我们需要合乎吗？不需要。我们相信的是神的话，不是物理。如果你

主耶稣，我是大能的勇士，我是得胜的精兵。我奉耶稣基督的名宣告，我是一个有信心的人，我是一个有命定的人，我争战必然得胜，因为主耶稣已经应许我得胜。我奉耶稣基督的名宣告，我是进应许之地的基督徒，我不再贪图

我们人能够解决的问题太少，今天不管你遇到什么样的困难，就开始凭着信心一点一点地往前走，一点一点地往前拱，靠着神。我们以前找一万个理由说我们不行，但你和我都是有神的人，我们从来没有行过，我们人一辈子遇到

神坐在祂的宝座上向下看，看世上有寻求的没有，有明白的没有。今天我们就做一个明白人，开始寻求神，渴望活出神荣耀的形像。神要给我们教会一个新的异象，神要再次带领我们进到下一个阶段的成长，神要我们成为更多人

我们不再惧怕，要单单敬畏神，今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地，践踏魔鬼仇敌，不要在惧怕。我们活着不是靠食物，不是靠工作，不是靠家庭，我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来

现在就在耶稣基督里得着释放！还有个人精神分裂症，那是个鬼！还有乳房肿痛的，我得告诉你，你相不相信会得着医治？但你里面得有一颗悔改的心，知道过去做错了，看看你自己，活得多么的认真啊！最近美国总统选举，他

那为什么人不行还得假装行呢？我们今天要开始了解一件事，就是我们人一生都得信靠祂！我们什么时候翘尾巴、什么时候觉得自己了不起、什么时候觉得自己挺好，包括我自己，什么时候就开始要掉到属世界的体系里了。其实

我再次提醒大家，今天是圣餐主日，预备好圣餐。我们要在耶稣基督里越来越像耶稣。有人问我，老师我自以为是，心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁，怎么对付？你对标耶稣基督，你每次做事的时候，如果是耶稣祂会怎么样？

耶和华对我说 你要刚强争战你若退后 我心就不喜悦你要勇敢向前 不再惧怕妥协拿起所赐权柄 掳掠仇敌耶和华对我说 你要刚强争战你若退后 我心就不喜悦你要勇敢向前 不再惧怕妥协拿起所赐权柄 掳掠仇敌我要脱离

奉耶稣基督的名，皮肤病退下去！奉耶稣基督的名，今天我要回转向神。神啊！过去我走错了路，今天我要悔改；过去我依靠自己，今天我要依靠你；我需要你，我知道你是医治我的神。愿你的灵来充满我，来更新我，来洁净我

只要我们的心思意念改变了，一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念，彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习，大家知道吗？人的本性就是会顺着肉体走，所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们

搬家可以安排，结婚也是可以安排的，是不是？有的人说刘老师，礼拜天我要结婚了，你来吧！不能来，没有时间。你看我这么大的事，你咋没时间呢？我说：在你找男朋友、女朋友之前我这时间已经安排出去了，你怎么非得选

神说要我们撇下一切，你说那怎么活啊？我们上来就把神的话给否定了，怎么就是不知道神的话才是我们活着的依靠。不用挂虑和担心，什么也不会缺乏，因为我们的神掌管宇宙万有，祂会供应一切。今天就开始让我们里面坚固

一切属肉体的，一切属世界的，都要从我们里面彻底的被赶出去！没有人能够使我们跌倒，我们就选择站在神的应许之上。开始活动你的身体，宣告神的应许要成就。神把我们从埃及地带出来，不是要我们进到旷野，乃是是进到

今天我们就带着一颗建造神大能教会，建造神大能军队的心志，在神的殿中敬拜和祷告。捆绑空中的黑暗权势，释放被魔鬼掳去的灵魂，今天我们要打这属灵的仗，败坏魔鬼仇敌。有人跟我说，如果教会有20%的人参加祷告会

你是相信祷告呢？还是相信医药呢？这个问题不是很简单吗？是不是？今天弟兄姊妹要开始刚强，因为软弱不是个选择，软弱绝对不是个选择！因为神不喜欢软弱退后的人，你若退后，神就不喜欢。奉耶稣基督的名鼻子松开！流

我见过很多人，看见被忧郁症辖制的视而不见，看见被癌症的灵辖制的视而不见，我不知道他们在干什么，他们更像法利赛人。有的人跟我说，虽然你的查经都很好，还不能说你是异端，但是你挺极端。今天弟兄姐妹，行公义，

眼睛里有异物感的，现在什么状况了？可以回复一下。如果身体还有地方没松开的，可以打字告诉我。有人说，他每天晚上都会吐很多白色的泡沫。这些都很好，都是释放的症状。有人说他不可以写《创世记》的作业，一写作业

有人打字说脚扭伤好了50%。你再跟着我祷告，继续搓、活动，然后可以在地上踩踏就完全好了，太好了！我觉得这些弟兄姐妹比较体贴我，还打个字告诉我。太好了！还有一个姐妹带着她的朋友在旁边祷告，膝盖完全好了。

我跟你讲，不平出个癌症来就不错了！有的时候平着平着，有的牧师给平了个癌症来，平了吗？跟癌症平去吧！大家不要奇怪，千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了！这很正常！不要再搞平衡了，圣经里从来没有让我们搞平衡。

你说有没有不得医治的？没有，不悔改的不算，只要悔改的都得了医治。有的人活得很困惑，尤其是所在教会的牧师得了癌症去世了，所在教会的长老得了癌症去世了。神是不听祷告的神吗？我们还以为神搞错了，千万不要怀疑

总有一天我们会见主面，你可能会认识主耶稣，但是主耶稣是否认识你那就是你的造化了。你说主啊主啊我来了。主说你是谁，我不认识你。那可就彻底麻烦了，白折腾了一辈子，所有的主日白去了，白忙活了，那可就麻烦了。

你在我面前装是没有用的，装着装着，神就让那假冒为善冒出来了啊。其实不在人的面前，不再讨人的喜悦，甚至你也不需要讨我的喜悦，但是需要讨神的喜悦。太多谎言需要弃绝，太多神的话要刻在我们的心坎上。有的人一读

我奉耶稣基督的名，腿要松开、牙齿要松开、喉咙要松开、舌头要松开、颈项、腰椎都要松开。耶稣的宝血在我身上，现在我就回转向神，呼求我的神，夺我的心意，完全归向神。我们不需要煲汤的慈爱，我们需要的是神的真理

今天咱们就数一下从早晨到现在你说的哪句话是神的话呢？ 从早晨到现在我们在忙活些啥？让神的话不要离开我们的口。今天我要告诉你，认识神就是聪明，敬畏神就是智慧的开端。照着这个标准一衡量，那可麻烦了。有一次

今天我一带祷告大家都不愿意上台了。非常好，大家都照顾我的感受，因为我一边在我们的江湖里带领，一边在YouTube上直播。祷告时痰会不停的往外排出。大家一定不能再识别善恶了，看这个不顺眼、那个不顺眼，就

效法神照着神的标准去活，活不出神的荣耀绝不罢休！这就是我们，这就是华人命定神学！魔鬼要退下去！在属灵的世界里面，你的名字会彰显神的荣耀，在属灵的世界里面你的名要为大！要加微信你就加神的微信，好好地认识

弟兄姐妹们知道吗，最近这段时间我非常地开心！因为我看到我们当中很多新来的弟兄姐妹们都在改变当中。看到大家都从没有属灵的眼光，到现在能够透过属灵的眼睛，来看事物的本质，这是做牧者最最开心的事情。过去我们

有病的，可以继续打字告诉我。哦！眼睛模糊看到了，跟着我一起来渴慕！我们问题的严重程度，跟我们自以为是的程度紧密相关。那最严重的自以为是就是，自以为是了，还不知道自己自以为是。我告诉你，就用神的话来衡量

大家知道，华人命定神学是一个对付自以为是的神学！我们不是说我们已经整对了，我们已经得着了，我们乃是竭力追求！不断的认识神！弟兄姐妹，我们就连活着这事都没太整明白。要开始透过神的话，认识我们活着这件事！

要确切地知道，神造人跟造猪是不一样的，神造人是照着祂的形像造的，让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了，但是一旦养成了一个好习惯，它也不容易改，所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣

主耶稣，今天我们要顺服祢的圣灵，让祢的圣灵在我们生命当中孕育出祢的生命。哈利路亚！圣灵的火继续的来燃烧、来释放、来更新我们。哈利路亚！感谢主！今天很多弟兄姐妹们都在得释放，也有很多弟兄姐妹的疾病得着医

现在跟着我一起，再一次向着属灵的黑暗权势来宣告：你在我里面毫无所有，出去。我开始决定，过一个以神为中心的生活，魔鬼你给我退去。人又想爱神又想爱世界，那就叫做淫乱。虽然我们华人命定神学的信心有点硬核，但

让神的力量再次充满我们，神的旨意本是如此。在我们当中尊贵的不多，有能力的不多，毛病一大堆的很多，今天就让圣灵的能力来对付我们身上的恶习。放眼望去，新的一年是成长的一年，新的一年是重新得力的一年。看呐！

就跟着我一起在耶稣基督里不断的成长，竭力成长尚且不一定得着恩典，如果不竭力成长，退后，怎么可能讨神的喜悦呢？成了一个过日子的基督徒，以色列国被以色列人过日子给过没了，后来他们被掳，神给他们恩典，让他们

奉耶稣基督的名命令头胀的感觉完全消失，脑袋嗡嗡的声音都要完全消失。奉耶稣基督的名情欲的灵出去，不再顺从自己里面的感觉，开始顺从神的话。我们的感觉是不准的，因为那些感觉很多都是来自情欲的灵。开始不再顺着