查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 这一次是面对生死的挣扎
        • 生死挣扎时,唯有神掌权
          不光这一次,其实哪一次都是在面对生死的挣扎。雅各从家里出来的时候,他哥哥要杀他。到了他舅舅拉班那里,他因着神迹把他舅舅的财产给夺了过来。他舅舅恨得咬牙切齿,雅各如果不逃跑,可能就在那几天,他舅舅就带着人里三层外三层地把雅各包围得水泄不通,谁都别想逃走。照着他舅舅拉班的话说,所有的是他的,女儿是他的,女儿的孩子也是他的,雅各家的牛羊也是他的。雅各想走还走不了,这一辈子要在他手下做奴隶,还没有理可讲。其实这世界哪有道理可以讲?**人一生每一次面临生死挣扎的时候,要知道神掌权**。 **雅各就甚惧怕,而且愁烦,便把那与他同在的人口和羊群、牛群、骆驼分作两队,说:以扫若来击杀这一队,剩下的那一队还可以逃避。(《创世记》 32:7-8)** 你可能觉得这不是什么好办法,可是打不过人家的时候就只能把风险一分两半,损失一半好过全军覆没。可是这招也不是很好使,心里还是不踏实。面对生死存亡的时候,雅各心里非常挣扎,回去就违背神的话,往前走又打不过。
        • 生死挣扎中信心真实流露
          **雅各说:耶和华我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神啊,你曾对我说:回你本地本族去,我要厚待你。你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。(《创世记 》32:9-11)** 这祷告怎么看着这么没有信心?有很多人看不起雅各,觉得有信心的祷告就应该拍着胸脯说,来往这扎,他刀枪不入。然而雅各的祷告是真实的,面对这种两难的境地,求神救他脱离以扫的手,如果以扫把雅各和他的妻儿都杀了,就白给雅各这么多了。 **你曾说:我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。(《创世记》 32:12)**
        • 生死挣扎中,唯有信靠神的应许
          一个人没有神的应许就毁了。**如果要祷告就宣告神的应许,因为神曾经应许过我们。如果神不许,你一根头发都掉不下来,那就掉不下来,问题是你得是个得胜的人**。雅各往北走是舅舅拉班家,往南走是迦南地有他哥哥以扫。如果雅各这时候选择往东走,他爷爷亚伯拉罕其他儿子都往东方去了。或者往西走也行,哪块黄土都埋人,但那都不是神安排的路。这一次面对生死的挣扎不是开玩笑的,接着往前走有以扫的400人在那磨刀霍霍地等着,要么谨守遵行神的话面对生死存亡,要么做个逃兵。 其实做基督徒的逃兵多,我经常听见基督徒说,神啊,我很累,我想退下来休息一下。在《圣经》里哪有退下来休息的逻辑?雅各没有想过等他哥哥以扫死了再回迦南地,否则等他再想回迦南地,神还不一定让他回来。 人一生要想行在神的旨意当中,也是一场生死的挣扎。因为前有狼后有虎,进退维谷。除了向前走,行在神的旨意当中,没有别的路可以走。大家千万不要以为我是随便说说,**要想谨守遵行神的话,没有那爱神的心,将自己的生命献给神的话,你是走不下去的**。这次面对生死挣扎,雅各的祷告不是别的,是要照着神的旨意行,相信神在他身上有一个美好的旨意和计划,神必厚待他,就算死也要行在神的旨意当中。
        • 生死关头,选择得胜之路
          我常常鼓励大家,要有雅各这种与神、与人较力都得胜的性格。生死存亡之间能够选择神的旨意,记住神在我们身上美好的应许。我服侍每一个人都知道要么坚持下去,要么退后。但是我选择无论如何都得胜,都向前走。不管是哪一个患者,什么样的状况,只要我有机会服侍就绝不放弃,只要你愿意抓住命定这条路,我一定服侍你,带你进到得胜的里面,这是我的性格。 每次讲雅各的时候我会湿了眼圈,因为在我里面常常有与雅各同样的感觉,行在神的旨意当中非常不容易。曾经有姐妹找到一个牧师,她很希望这个牧师能带着她祷告得胜。我过去也服侍过这个牧师,当时他的孩子要死了。我服侍他是真的豁出去了,我一边服侍一边告诉他,我如何服侍他,将来他也要如何服侍别人。可是当那个姐妹真的带着被鬼辖制的孩子找到他的时候,他说赶鬼要付很大的代价,他付不起,让这位姐妹找别人去吧。弟兄姐妹,我告诉你**每次面对生死的挣扎的时候都选择得胜,这就是雅各的性格**。 我告诉大家,鬼恨死我了。前段时间,有一个从德国回来看她妈妈的姐妹,她看见她妈妈跟着我的祷告,她就问我能不能也为她祷告。原来她从十几岁做姑娘的时候就偏头痛,二十年之间受了太多的痛苦。她的偏头痛很严重,痛起来的时候直撞墙,非常辛苦。我带着她祷告了5分钟就完全松开,她很困惑很多有恩膏的大牧师为她祷告都没好,所有她能参加医治释放的特会也都不好使,为什么到我这儿就好使?因为**我是雅各,我有得胜的性格**。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 11章 - 不怕死,有梦想,有信心,出生背景不影响神使用你
      • 二、耶弗他不怕死
        • 勇敢面对生死,别被恐惧束缚
          哪怕耶弗他是成了黑社会的老大,神也照样使用他。我告诉你,人家做黑社会老大做得可有水平了。你做黑社会老大,开个武馆,开个镖局,那是出生入死啊,人外有人,天外有天。有一天,来了一个人说:耶弗他,出来!我要跟你比武。你说你是出来还是不出来啊?上擂台还是不上擂台啊?你说把弟子打得东倒西歪的,人来踢馆的脚底抹油溜了,那能行吗?要不然你生意干不下去啊。 所以说耶弗他不怕死,那不是开玩笑啊。耶弗他就像霍元甲,知道吧?那也得上擂台啊。我跟你讲,你开个武馆可不是开玩笑的,开个镖局也不是开玩笑的。就是按照打拳击的规矩上擂台,玩的MMA,玩的UFC,那不是开玩笑的,那是真刀真枪。那打懵了可能就醒不过来了,被人家锁住了以后,那可能就是要上不来气了啊,人外有人,天外有天啊。我跟你讲,耶弗他这个人,哎呦,不容易啊,他经过很多次生生死死的训练。 我跟你讲,这人到底怕死还是不怕死,全看遇到事的时候,你平时说:我不怕死!那没用啊。有的人说:我不怕死。他有了癌症的所有症状,结果没事儿,还是平安活着,没死。有的人一有了癌症的症状,我的天哪,左检查右检查,光检查费就花了一大堆,检查完了还得说:老师,你为我祷告。我说:这人怕死的话,该怎么整啊?人要是怕死,他能活得了吗?人得了个新冠,呼吸困难马上上呼吸机啊,赶紧往医院里送,好像医院是他的救命恩人似的。我就觉得人怕死是一个很可恶的习惯。
        • 别怕死,贪生怕死难服侍神
          这个基列的长老来找耶弗他的时候,说:你去跟亚扪人争战,你如果跟亚扪人争战得胜了,你就做我们的领袖。耶弗他心想:你要借亚扪人的刀杀我呀?人家耶弗他,可不是白给的,亚扪人?小样的,他里面就是这种态度。那两军阵前,谁生谁死,那可说不清楚啊。耶弗他一看以色列人这么烂,他一个人冲上去后面全跑了,把耶弗他里三层、外三层全都围得死死的。你天大的本领,你能干得过千军万马呀?那可不是开玩笑的。 冲到两军阵前,那结局可谁也说不清楚啊,那子弹也不长眼睛。哎呀,耶弗他答应了,他就去了。我问你,怕死的人敢去吗?就咱们这些怕死的能去啊?基督徒若是怕死,服侍不了神,基督徒贪生怕死的可多了。我告诉你,那些窝里横的,赶鬼赶不了,赶牧师一个顶俩;对付鬼不行,对付牧师,那怼得我噎得半口气都上不来,那老厉害了。 耶弗他不是门槛猴,不是窝里横,也不是炕头王,他出去打亚扪人那是厉害啊,所以神就使用他啊。如果一个人贪生怕死是很难的,我给你一个建议,别怕死!因为怕死是没有用的,怕死除了招鬼,啥也不是。像我这样,我还害怕活人呢,因为活人挺坏啊。
        • 勇敢面对生死,别做胆怯之人
          有的人不但怕活人,还怕死人呢。那死人能起来吗?起不来。《圣经》里早就说了,**胆怯的将来会被丢到硫磺炉里去的**。人不能怕死,怕死肯定完蛋。这回大家能理解吧?有人说:老师,我天生胆小。那现在就开始练吧,把你怼我的那个胆拿出来用啊!有人说:老师,怎么还有人怼你啊?我说:哎呀,我经常被人怼,怼得我哑口无言哪。 耶弗他有一身的本领,但是他在家里头是柔弱的,因为面对家里人,你把你身上的本领拿出来,那有啥用啊?凡是没本事的,在家里头都有本事啊,那才邪性啊。你慢慢地琢磨啊,在外面没本事的,比如你孩子啊,在外面没本事,赚钱没本事,啃老本事可大了。 那些在外面不行的,赚不着钱的,哎,回家里那老厉害了,说:给我钱啊!他妈妈已经穷的,一见到他就心想:哎哟,千万不能让他知道自己手里有多少钱呢。他妈妈心里老明白了:我有多少钱,我不能让我儿子知道啊,我儿子知道了就麻烦了啊。大家听过这故事吗?每天都看着这样的戏,在家里天天上演。 咱们弟兄姐妹开始练就一身的本领,在外面也不用爱面子,你有本领,你有本事。记住啊,不是说有本事的人就以能力为本,大家把这句话记下来,**一个有信心的人,他一定是有本事的,一个没本事的肯定是没信心的呀**。你慢慢地琢磨这话啊,不能怕死。
        • 信靠神医,别把命交给医生
          过去这些年,我就见过很多这些牧者啊,教会里的这些人,还有牧师们,死就死了呗,还治啥?难道神不是我们最大的医生吗?那些人说:那不行啊,我得找最好的医生,找最好的药。那是死得特别快的药,哎呀,我就感慨啊,像我这样多好啊。 有人可以帮我作见证,可以证明啊,我不怕死,我也不把我的命交在医生的手里。医生治好了收钱,不治好也收钱,他治好的跟他没关系,那是我自己康复的,那也得给他钱,他没治好的肯定跟他有关系。钱不重要啊,遭的罪那可得要了命了啊!像我这样,老想死也死不了,就挺好嘛,这是不怕死。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 名誉是神所看重的
        • 看透生死,活得轻松自在
          人一死就结束了世上的劳苦。很多人把活着这件事看得特别重,一生病就六神无主、四处求医,急病乱投医,结果就是上当受骗。如果看透了生死,有病就有病呗,我不在乎。我自己就是这么走过来的,我40岁的时候狂流鼻血,那就是鼻咽癌最明显的症状,我选择了不在乎这病。家庭、婚姻、儿子我也不看重,儿孙自有儿孙福。到今天为止,我始终都巴不得离开这个世界,早点去见我的神,与主同在是好得无比的事情。既然不怕死,那还怕活吗,活着不是很简单的事儿吗!这种看法你能理解吗?如果你的层次很低的话,肯定是理解不了。 往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。(《传道书》7:2) 人死的日子胜过人生的日子,智慧人一定会看透生死的,看透生死的结果就是活得非常轻松。最近我就打算买一口漂亮的棺材,当有人想不开来找我服侍的时候,我既不用针灸,也不用拔罐,就让你到棺材里躺一会儿,给你开个小小追悼会。当你再从棺材里面出来时,你突然间发现所有问题都变小了。为什么呢?因为你能看透生死了,这样活得多轻松! 人这一辈子,最怕就是看不透。我经常看到这种人,七老八十得了癌症还不想死,还想活着,那劳苦愁烦、被病痛折磨的滋味还没尝够,看透的人都知道,那不是什么好滋味。如果你看不透生死,还想拼命活着,那离愚昧只有一尺之遥。
    • 【查经】传道书 8章 - 真智慧就是看明神的作为,敬畏神!
      • 分段查经
        • 生死有定理,敬畏神得福
          他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?无人有权力掌管生命,将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。 (传道书 8:7-8) 第七和第八段讲凡事都有时候和定理,人最需要辨明的就是生死。 这一切我都见过。也专心查考日光之下所作的一切事。有时这人管辖那人,令人受害。我见恶人埋葬,归入坟墓。又见行正直事的,离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次,倒享长久的年日。然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终久必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日。这年日好像影儿,因他不敬畏神。世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的。又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。 (传道书 8:9-14) 讲到管辖、恶人和义人、敬畏神。这样一段一段地读下来,你会疑惑恶人行恶却长命百岁,义人行义却不得好死,自然就想去解释,这又跟第一章连起来了:谁知道事情的解释呢? 我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐。因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中,时常享受所得的。我专心求智慧,要看世上所作的事。我就看明神一切的作为。知道人查不出日光之下所作的事。任凭他费多少力寻查,都查不出来。就是智慧人虽想知道,也是查不出来。 (传道书 8:15-17)
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 生死祸福全在乎神
        • 活着在乎神,生死有意义
          **主阿,人得存活,乃在乎此,我灵存活,也全在此。所以求你使我痊愈,仍然存活。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人,活人必称谢你,像我今日称谢你一样,为父的,必使儿女知道你的诚实。(《以赛亚书》38:16,18-19)** 一个人的生死全在乎神,活着也在乎神!如果活着在乎神所在乎的,我告诉你,就算得了要死的病,或是生命已经到了终点,或许神因着你过去存完全的心,按诚实行事,又作耶和华眼中所看为善的,或许神会延长你在世上的寿命,让你活的更加有意义! **耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的,希西家就痛哭了。(《以赛亚书》38:3)**
    • 【查经】以赛亚书 57章 - 从死亡认识人生的路
      • 看透生死,就会活得轻松
        • 看透生死,人生自然通透
          《以赛亚书》57章在讲:人生的路在哪里?我们该从哪里开始认识人生的路呢?从死亡开始。 人生人死这件事,其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的事情时,我会很难开口安慰他们。说重了,怕他们受不了;说轻了,他们从这里面得不到释放。其实一个人如果看见有人死去,他会开始清醒。死亡会刺激人思考:人死了以后会怎么样呢?人就会开始寻找活着的意义。人一旦开始寻找,就一定能找得到。 所以先知以赛亚在这一章的开篇就写: **义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义人被收去,是免了将来的祸患。他们得享平安,素行正直的,各人在坟里安歇。(《以赛亚书》57:1-2)** 我对人生人死这回事研究得很多,因为死亡特别让人清醒,否则人就会陷入到混乱之中。
        • 看透生死,活得简单自在
          这几天我回了老家,去探望老同学的父亲。这位老人说:我的日子不多啦,估计活不过今年。接着,他话锋一转,开始跟我盘点:某某赚了多少钱、某某赚了多少钱......我就在想:如果你活不过今年,你的日子最多也就只有三百多天了,那你这么看重钱做什么呢?钱还能让你多活一阵子吗?其实我不太理解这种想法。 人看不透生死,就活不好。其实按这一章所说的:义人死去以后,就在坟墓里安歇,免了祸患。这话多好啊! 最近我发现一个奥秘:神并没有让很多人死里复活。拉撒路是为数不多的一个例子。其实人死里复活不好吗?能够多跟家人团聚一阵子,能够多做一些事情,这不好吗?但是神为什么不常常这么做? 后来我发现了:原来人咽气是件很痛苦的事。就像蝉脱壳一样,咽气很辛苦,一口气一口气的喘出去,差不多得两个小时才算完。其实拉撒路为了给神作见证,经历了两次咽气的痛苦,很辛苦的!人活在世上,总有一天要离开世界。《圣经》上所记的那些死里复活的人,其实后来也都死了,神不愿意让人经历两次的痛苦。 如果你把人生人死这事看明白了,你会活得很轻松。其实活着很简单,只是人们一直不想死,就把这事整复杂了。赚钱有什么用呢?**耶稣说:人的生命不在乎家道丰富(《路加福音》12:15)**。为什么今天人活着问题很多?因为人被私欲牵引,就被痛苦刺透了。
        • 看透生死,活得轻松自在
          如果有人死去,你不用难过。因为素行正直的人,就会在坟墓里安歇。有的人说:我没时间服侍,我要休息。其实你死了以后有的是时间休息。如果你看透了人生人死的事,你所关心的事情就完全不再一样了。我为生病的人祷告的时候,巴不得他得医治。但有几次,我听到神明明的跟我说:这人的死期到了,我要让他的家人看透生死。 认识人生的路,开始于看透生死。你把生死看透了,就会活得开心、喜乐,你就不纠结。但如果你看不清楚,就不会把死放在心上。八十多岁的老人,仍然惦记着赚钱。这得多愚昧呀!我很努力地跟他传福音,结果他说:你的情我领了,可是我脑袋不好,理解不了。可是这不是个领不领情的问题!也不是脑袋好不好的问题!这就一下把我挡在门外。 人不把死放在心上,就会嗤笑那些看明白了的人。**你们这些巫婆的儿子,奸夫和妓女的种子,都要前来!你们向谁戏笑,向谁张口吐舌呢?(《以赛亚书》57:3-4)**其实不但他们看不明白我们,我们也看不明白他们。他们不但嗤笑我们,而且还会贪婪。人只要一贪婪,就会去拜偶像。为什么很多做生意的人拜偶像?因为他们被私欲牵引,就倚靠偶像和人的势力,这就陷入了今生的逻辑体系里。
      • 今生的逻辑体系把人引向阴间
        • 别被今生逻辑拖入阴间
          今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊,让人不知道人生的路。人就拼命奔跑,结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况,就会把好东西带到王那里,结果呢,就跑到阴间去了。虽然这路看起来很远很疲倦,但我们一定要开始看透这件事。 今天打老虎、打苍蝇,然后他们心里想着要翻身,结果他就到了阴间里了,带着今生的逻辑体系很惨的,会遇到灾祸,他就会哀求,让那些偶像来拯救,但这都是枉然,是虚空,偶像不能拯救人,风会把人刮散,人这一生就这样没有了。 前段时间,我接触了一些人,以前我家有个邻居,他儿子在外地做装修,有一天喝酒就喝死了。人的一生如果不把死亡这件事放在心上很惨的,人活着是很简单的事,为什么要弄得这么复杂呢! 如果所有的劳碌都化为乌有,那我们这么劳碌为了什么呢?因为我儿子需要钱啊,我的孙子也需要钱啊,然后就陷在里面,这就是活在今生的逻辑体系里。 当一个人被灾祸横扫的时候,不会得到平静,也不会得着平安,人是想活得好,结果就活在今生的逻辑体系里,反而不得平安、不得平静,他们还会出现一种情况:悖逆!你一定要认清,不要非常任性的向死亡奔跑。如果一个人能知道自己死后会去阴间,你就会回转向神,走神为我们预备的平安的路。 我们认识到以后,就会知道,天国近了,你要悔改,今天能不能醒过来要看你的选择,为什么这么多精神病,就是没弄明白活着这件事,想一想我们的付出和回报是否相符,我们要做有回报的事。一定要看一下,这件事有没有回报,你想想看,如果你投资在这永生的路上,是何等的丰盛,原来我们走的路是平安的路。
      • 人要把死亡放在心上
        • 死亡提醒我们活出荣耀人生
          今天你去医院看一下,各种疾病的人都在那里,我可不想这样活,有段时间我想做老人院的生意,然后我就去考察,看到那里好多老人插着管子,维持生命,和我以前的印象不一样啊,然后我就反思,人生的路这样真的很悲哀啊,但我要聪明些啊,人生的路走到那可真悲哀啊。 我就查找《圣经》,看一下有没有这样的人,我找到了以诺,活着就被神接去。我活着不是为了赚钱,我要活出神的荣耀,即使不像以诺,我也要像摩西一样,一百二十岁身体还很健康,精神焕发! 我可要好好服侍神,不想等我老了瘫在床上给自己添麻烦,也给别人添麻烦,成为社会的负担,让人说是累赘。你想要做尊贵人还是累赘呢?到各种医院去看看,你就知道那不是路。 我想人生的路就是要看清楚人死后的事。弟兄姐妹我们一定要知道让人活着的乃是灵,灵里兴盛凡事兴盛,学会这个观念,我们会回转向神,有个真神带我走兴盛的路。我们要看清楚,千方百计的除去脚下的石头。 我弟弟认为他需要改变,他认为自己需要慢慢的改变,他还有属人的逻辑。我们今天开始认识神,清除绊脚石。是什么拦阻你?就是世界的神,人今生的逻辑体系。人知道是虚空,就会好好服侍神;人不知道虚空就会还在想着赚钱。 我们得从钱眼里出来,我们的心要苏醒过来,千方百计的走这一条荣耀的道路。这至暂至轻的苦楚会成就极重无比永远的荣耀。神的荣耀会使我们会得到医治。神看见我们走悔改的路,神就会医治我们。为什么我会极力的把大家推到医治释放中?因为这是神极大的恩典。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 引言
        • 复活在我,生命也在我
          **思考问题** 这一章讲的是耶稣在钉十字架之前发生的一件事情,就是拉撒路从死里复活。如果我们来看这章经文前大半段,这一章主题可以定为: **透过死人复活,认识生命的本质**。老约翰写的这一段话,其实是让我们明白:人活着的本质到底是什么? 如果你走近一个地方,看到复活在我,生命也在我,大概就知道那里在有一个基督徒的葬礼。 任何一个基督徒的丧礼都会用到这段文字: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26)** 这实际是在讲人生命的本质,也就是说一个人如果不了解生命的本质,他活着一定会活得很惨。
        • 生命的本质在于信靠神
          有一个人叫拉撒路,他是耶稣的好朋友,得了要死的病。在死之前,拉撒路的姊妹马大和马利亚就派人去找耶稣,她知道耶稣一定可以使她弟弟拉撒路不死。肯定可以医好他的病,因为耶稣可以使瞎子看见,瘸子走路,她知道只要有耶稣在,拉撒路的问题一定得到解决。 结果耶稣不过去,在所居之地仍多呆了两天,等拉撒路死了,再启程到拉撒路那里去。马大和马利亚看见耶稣来了,就说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。其实是带着一种埋怨的口气。派人去叫你来都不来,还在那里多住了几天,干什么呢你?结果耶稣就讲了这段话: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?马大说:主啊,是的,我信你是基督,是神的儿子,就是那将要临到世界的。(《约翰福音》11:25-27)** 主耶稣是生命的主,接下来耶稣做了一件事情:耶稣就到了坟墓旁,把坟墓拉开,然后祷告了一会儿,死人就从里面走出来。其实拉撒路已经死了四天,而且埋葬在坟墓里,但是耶稣就使拉撒路复活了。死了四天的人可以复活,如果这事是真的,我想人们头脑所有关于生死的观念都要重新搭建。 人对生命要有一个崭新的认识。当一个人看到耶稣所行的神迹,生来瘸腿的可以行走,生来瞎眼的可以看见,我们一定要让这个人知道生命的本质。
      • 看透生死,活在自由中
        • 看透生死,活出真正自由
          这段故事启示了人对生死的看法和耶稣对生死的看法。人对生死的看法在我们生命当中有很重要的影响,耶稣从死里复活以前,人对生死的看法是非常的无奈,直到今天我们也必须知道,人对生死的看法是处在一种无解当中。除非你是基督徒,你接受了耶稣基督做你的主,然后你的生命在祂的掌管当中,要不然你在这世上,几时生决定不了, 几时死,你也决定不了。 也就是说你能决定的事不多。但是有一件事我们可以决定就是纠结,人常常陷到纠结里头,在乎一些有的没的事情,是人最大的本事。也就是说当人能够看透生和死,就没有任何东西可以辖制你了。人会在世上受辖制,就是因为看不透生死。如果一个人能够看透生和死,你就活在自由当中。当上帝创造宇宙万物的时候,看到所有的东西都是自由的。只有自由的东西上帝看着才是好的。也就是说任何辖制人的都不是好的。 从魔鬼来的辖制,都是剥夺人自由的东西。如果你对生和死有一个自由的看法,你会活在自由当中。钱不能够辖制你;人际关系也不能够辖制你;你的父母不能够辖制你;你的儿女也不能够辖制你;也就是说没有任何东西,可以剥夺你生命的自由,因为神看着自由是好的。
        • 失去自由是属灵的辖制
          有一个人问我说:牧师,为什么神非得造一颗识别善恶树?然后人去吃,吃完了以后,就死呢?神不能够造一群木偶,让他们没有选择吗?神看到人有自由才是好的,神创造的人如果没有选择的自由,神看着是不好的。所以我们人对生命有所研究的话你会发现,都会把自由放在非常高的位置上,现在人们把自由变成了人权。 后来我发现自由也是神所看重的,任何失去自由都是属灵的辖制。如果钱能够让你失去自由,你要把钱扔掉。不要被钱辖制,如果任何东西,工作成为你的辖制,你要把工作丢掉。神要让你活在一个自由的状态当中,其实自由的状态,是一个非常美好的感觉,你知道吗?比如说一个人要去考试,我要高考了,可得考好啊! 他没把高考这事看透,看透了他就潇洒的去考,然后很潇洒的回来。 每年中国的高考季其实是一个死亡率比较高的时期,为什么?因为很多人把高考当作他的生命。人对生和死如果没有看透,他的状态是一个非常古怪的状态。我们看那些人就像看怪物,他们看我们也像看怪物。因为我们把生死这些事看透了,很多事都看透了,工作也不能辖制我们,高考也不能辖制我们,学习也不能辖制我们,然后我们就活在一种很自由的状态中,我们可以选择好好学习,也可以选择好好工作。
        • 看透生死,活出永恒自由
          为什么人把生死的事看透了,就可以活在自由当中?因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样,然后你就会说 复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26) 你读这话觉得很绕是不是?为什么活着信主的必永远不死。因为是指着人进到永生里去。主耶稣对死亡的定义跟你和我不一样,如果人对死亡的定义停留在世人的状态当中,其实还蛮悲哀的。一个基督徒停留在世人对死亡的认知中,是非常悲哀的事情。 是耶稣的定义正确,还是我们的定义正确呢?从医学的角度,一个人的死亡是他的心脏停止跳动,大脑细胞停止活动。但是医学定义的死亡和《圣经》定义的死亡完全不是一回事。凡是跟耶稣连在一起的永远不死;凡是跟耶稣断绝的,就算是活着,他也是死的。 在去往伯大尼之前,耶稣在所居之地仍旧停留了两天才回去,耶稣在做一件什么事情?在耶稣钉十字架之前,他要向世人显明活着到底是怎么回事,死亡到底是怎么回事?拉撒路死了四天,耶稣祷告完,叫拉撒路,拉撒路就从坟墓里出来,身上包裹的裹尸布都解开了,耶稣复活了一个正常的生命。
      • 耶稣对死亡的看法
        • 生死无别,关键在于生命的意义
          今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢?你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了,祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人,他就觉得这死了多可惜啊!他觉得十岁死了,二十岁死了,三十岁死了是完全不一样的。如果五十岁死了,六十岁死了,七十岁死了,八十岁死了那也是完全不一样。但是透过耶稣所说的话,我们要知道其实人什么时候死都是一样的。 今天弟兄姐妹要知道人对死亡的看法到底是什么呢?耶稣讲完一句话以后, **多马,又称为低士马,就对那同作门徒的说:我们也去和他同死吧。(《约翰福音》11:16)** 多马知道自己在说什么吗?其实,他不知道。
        • 效法耶稣看透生死的意义
          **马大对耶稣说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。耶稣说:你兄弟必然复活。马大说:我知道在末日复活的时候,他必复活。(《约翰福音》11:21-24)** 关于人对生死的看法, 我们再仔细读一下这几节的经文: **那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她 ,以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。犹太人就说:你看他爱这人是何等恳切。其中有人说:他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?耶稣又心里悲叹。(《约翰福音》11:31-38)** 当人对生和死的事了解的不够深,站在人的角度去看的时候,耶稣就特别悲叹。为什么耶稣感到特别悲叹呢?因为他们不知道生和死到底是怎么一回事。他们的眼睛看到拉撒路死了就躺在坟墓里,然后他们就在那儿哀哭,耶稣也跟着他一起哭。但是耶稣哭,不是因为拉撒路死了,耶稣哭的是人对死亡的看法太肤浅。
        • 灵与神隔绝才是真死亡
          人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法,基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了,心脏不跳了,脑袋不能运转了;吃啥啥不香,喝啥啥不辣,两腿一蹬,两眼一闭,就叫死了。耶稣所说的死亡实际上是人的灵死亡。 我今天想跟大家分享一下耶稣对死亡的看法是什么?当一个人的灵跟神的灵隔绝,那叫做死亡。当人的灵跟神的灵连接在一起,叫做 生命。所以耶稣是生命的主,因为透过生命,我们可以跟神连接在一起,正因为如此,耶稣可以藐视死亡;正因为如此,耶稣可以让死去的拉撒路从坟墓里走出来。如果拉撒路从坟墓里走出来是耶稣所做的,又记载在《圣经》里,我们想老约翰对生和死的看法是如何?保罗对人生和死的看法是如何?那彼得对生和死的看法又是如何?他们都传承了一件事情:就是耶稣对生和死的看法。 即使今天,我们当中一些弟兄姐妹虽然也为癌症患者祷告,但他们对生和死的事情也不了解。看到大家在服侍一些癌症患者的时候,我的确鼓励你们让这个人身体得到医治。但是耶稣要的是什么?是他的灵跟神的灵能够进到一种合一的连接。当一个人的灵跟神的灵能够进到一种的连接,就算是死了,也必复活,活着信我的必永远不死。 其实身体死亡,大家不要以为是一件悲哀的事情,充其量就是出了一个远门,进入了一次旅行。人生人死的事情,我们的看法要逐渐像耶稣,我觉得那是一种比较健康的活法。
        • 灵魂复活才是真正的重生
          当人看到肉体的死亡就把它当作死亡,主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情,拉撒路的灵离开了他的身体,但是他的肉身放在坟墓里,当主耶稣祷告以后,就把拉撒路的灵重新从属灵的世界里拉回,再塞回到他身体的里面,他整个人就活了。这合乎科学吗?不合乎科学,但是却是非常真实的一件事情。 我小的时候遇到一些这样的事情:过年的时候,一群小孩在一起打牌,那时候小孩儿都拿几毛钱的零钱打牌,几毛钱都是很多很多的钱。四个小孩就在那儿打牌,其中一个小孩总输,他就拿两根香点着了插在一个座钟的两边在那里拜,求一种东西,他也不知道他在拜啥,然后就天灵灵地灵灵的在那儿折腾。然后这四个小孩就看到一个成年女人,带了一群的小鬼,说:这四个小孩要来和我们一起打牌。他们四个说:我们不要和你一起打牌。 然后那个女人一挥手,就让一群小鬼把他们四个绑起来抬着就走。 在真实的现场,邻居看到这四个孩子全部晕倒,没有气,躺在地上,邻居和村里的人就用针灸的针扎这几个孩子的人中,慢慢过了一段时间人就苏醒过来。苏醒过来之后,他们就叙述所看到的东西,他们看到这些鬼把他们带走以后,眼看就要过一条河,那些小鬼就把他们松开了。他们就回来了,他们的灵魂就进到他们自己的身体里面,然后人就活过来了。
      • 体贴肉体就是死
        • 不求肉体的生,要求灵魂的生
          今天我们必须要明白一件事情,就是人的灵离开了身体就是死亡。那个时候其实还是文化大革命期间,但这些事层出不穷,不断在乡村那地方上演。那我们在人一生当中,如果对这个事情有点儿认识的话,你就知道,你到底要活一个属灵的生命还是活一个属肉体的生命?所以人一定要对生命有所了解,不要再活在肉体当中了。人不把生死看透,是很悲哀的事情,耶稣看见会哭,会落泪,因为你不了解生和死是怎么一回事。 有些人求生的欲望非常强烈,但是他所求的是肉体的生。比如说,一个人得了癌症,要死了,但是他对死亡的事不了解,他认为人死了以后就完了,他对死亡是极其的恐惧。也就是说,当你遇到一个人,他对死亡极其恐惧的状态,实际上是对生和死的不了解。如果人对生和死是有点儿了解的话,他是不应该恐惧的,你要坦然面对。 耶稣是怎样面对死亡?坦然面对。拉撒路其实并不能坦然面对死亡,因为那时候人们对生和死看的不那么清楚,就是为什么他们派人去找耶稣,要让拉撒路病得医治。今天我告诉你,拉撒路是不是四天以后从死里复活了,但今天你也看不到拉撒路,他后来又死了。为什么?因为他的灵魂必须被接走。**生有时,死有时,人的灵魂住在人的身体里面是有时间的,到了一个时间,你必须离开。** 所以有时候,人在这世上,对属灵的事情有了解,你就开始追求属灵的事,对属灵的事不了解,你就追求属肉体的事。但是如果一个人追求属肉体的事,他一定死,而且死到地狱里去,**体贴肉体就是死**。比如说今天很多人对生和死的事看不明白,如果身体有病,然后说早上得出去锻炼,有用嘛?
      • 灵界的事要用属灵的方式解决
        • 灵界的事要用属灵的方式解决
          有人可以通过锻炼多活一分钟嘛?没有。因为你对属灵的事不了解,如果你对属灵的事了解,你就不会透过属肉体的行为模式,来解决你身上疾病的问题,你会透过属灵的模式解决。今天我为什么说要对生和死这件事有一个深切的了解,原因就在此。如果人的生和死是关乎属灵的世界,所有的疾病也是跟灵界紧密相关。 有些人就从属肉体的角度跟我争论,他说:是不是所有的病都是跟鬼有关啊?我说:是啊。 他说:你看,这是异端。问题在哪里?《创世记》里关于死是这么说的,死亡是因为人吃了识别善恶树的果子,然后他就必死。死亡是个过程,亚当活到九百多岁,但是九百多岁也是必死的一个过程,就是生老病死。如果我们对死亡的看法是人的看法,你就认为生老病死是一个自然规律。 但是我认为疾病背后是有属灵的根源,为什么?因为吃了识别善恶树的果子,是从魔鬼来的,魔鬼欺骗了人,人吃了识别善恶树的果子,然后死亡进入人类的灵里,然后人就会死,这个过程就是生老病死。但是今天耶稣已经从死里复活,而且钉十字架之前让拉撒路从坟墓里走出来,证明了一件事,**所有的事都是属灵的,生生死死、疾病,都是属灵的** ,如果我这样说,大家就开始有一个崭新的认识,让你的灵重新兴盛起来。
        • 人对生死的看法,决定了人的行为模式
          出去散散步真的就那么重要嘛?不重要!我妈是一个特别倔强的老太太。我说妈:你别去参加广场舞,别去跳那个僵尸舞。 我妈说:锻炼身体啊! 然后我说:那你要去,就去! 结果去了三天,喘不上来气,我说怎么着?锻炼不应该让身体更健康嘛?结果沾染了很多死亡的灵,我又再次给她祷告,把死亡的灵赶走,呼吸好了,又正常了。如果不是因为属灵世界的得胜,我妈真的不知道死多少次了。 还有人说什么呢?我得打麻将,用脑啊,我可以避免得老年痴呆啊,全都是从属肉体的角度看。今天我告诉你,老年痴呆就是邪灵,这个邪灵很有意思。老年痴呆的发展过程是这样的:体贴肉体啊,我老了,我会生病,我得看病,我看病,我得有钱。如果我没有钱,我就不能够保存我的生命,然后就爱钱,爱钱爱钱就老年痴呆了。慢慢你仔细观察,过程都是这样的。 但是爱钱也好,不爱钱也好,只能让他在活着的时候老年痴呆,或者不老年痴呆,不能决定他的生和死。生死有时,生死有命,也就是说我们对生和死的这个看法决定了你的行为模式,如果说你对生和死的看法,还是存一个属肉体的看法,耶稣会为你哀哭,为你悲叹!为什么我要拼命的工作,因为我得活着,其实你不需要拼命的工作,你也可以活着。有人问我,你说真的嘛?
        • 复活在我,生命也在我
          我告诉你,我从来不拼,我也活着,我活到五十五,我活的还比你好。所以很多人为什么拼命的工作,因为他用属肉体的看法看待生命。为什么没有时间敬拜主,因为忙啊!那你往死里忙吧,我鼓励你,使劲忙,忙到死。有意思嘛?没意思!人对生命的看法很重要!所以主耶稣说,**复活在我,生命也在我(《约翰福音》11:25)**,生命全在主那里,你不跟主连接,你做什么呢?所以今天我想,我们大家听这些见证也好,亲身经历也好,最重要的一件事就是颠覆你里面关于生和死的观念。 如果生和死的观念全都颠覆了,你用得着怕死嘛?得了必死的病,你也用不着怕死,也就是说你一生当中我不管行了多少神迹,有一件事我不能行,就是你死期到的时候,我没有办法让你继续活下去。听的懂嘛?如果你和我,生和死的时间都定了,神要接我们回去,那是好的无比的事情,所以我巴不得我昨天就死了。你以为我在说假话吗?这是神已经定好了,所以我也不用担心。真的不需要担心,生有时,死有时,这事已经定好了,因为在《圣经》里说: **复活在我,生命也在我;信我人的虽然死了,也必复活,凡活着信我的人必永远不死.(《约翰福音》11:25)**
        • 耶稣开辟了在今生进到永生的路
          你担心什么?如果一个人带着一种强烈的求生愿望,在医院里也好,在教会也会,我告诉你,你必死无疑。能不能开始定意:我根本不在乎这些事,生有时,死有时,这就完事了!祷告,医治,怕什么?所以耶稣坦然走上钉十字架的路,因为祂知道祂钉了十字架,第三天复活。祂跟祂的门徒一而再,再而三的讲,我第三天要复活。 也就是说耶稣今天为我们开辟的这条路,不是一条死亡的路,是一条生命的路,不是今生活着的路,不是今生病得医治的路,乃是今生就进到永生里的路。什么叫信我的人必永远不死,你活着的时候就在永生当中,就是永生的一部分。死什么死,虽然肉体死了,但灵仍然活着,不是吃啥啥不香,喝啥啥不辣,照样吃,照样喝,我们的灵仍然活着,而且活的更好。
      • 坦然面对生死
        • 看透生死,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的
          因为不在肉体的限制当中,所以耶稣坦然走上十字架的道路,因为祂知道祂是生命的主,祂可以从死里复活。拉撒路从死里复活证明了一件事,神在我们当中所行的神迹证明了一件事,就是**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**,这都是《约翰福音》里讲的话,如果肉体是无益的,那你保全它做什么?死活都要保全,你不是遭罪嘛? 我看到一个临死的人,把他的孩子都叫来,问大家有多少钱?出钱!我要买最好的药。最好的药也帮不了他,这世上哪有最好的药,最好的药就是耶稣。所以今天我鼓励大家,在我们当中有一些身体有癌症的,我告诉你,你要想得医治,最好的医治就是把生和死看透。如果把生和死看透,你就坦然无惧地在世上活每一天,然后你的祷告就大有功效。 后来我发现把生和死这件事看透的人都有一个特点,这个特点就是头天晚上在那里敬拜神,把腿从地上拿到床上,躺在床上的时候,就气绝而亡,这是何等美好的事情。我就盼望这样的事情也发生在我的身上,但是这样的事情发生在我的身上,我觉得还不如另外一种方式更好,还有一个比这更好的,那就是为耶稣而死! 如果有一天有这个机会,神给我这个机会,让我为耶稣而死,因为我传福音的原因也好,赶鬼的原因也好,被人家抓了或者打死了,你要为我庆祝啊,真的要放鞭炮庆祝!那是得奖赏的捷径,不是每个人有机会的。
        • 你已经听我,我也知道你常听我
          你问我怎么有人会喜欢这样呢?因为他把生和死的事看明白了,耶稣为什么要坦然走上十字架的路,因为祂把生和死的事整明白了。如果你整不明白,你是活在云里雾里,活的晕晕乎乎的,所以这世上的事怎么可能做的好,生死的事就是这么重要。所以在这个地方,耶稣叫拉撒路出来的时候,耶稣举目望天说:父啊,我感谢你,因为你已经听我!我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。(《约翰福音》11:41-42) 说了这话,就大声呼叫说,拉撒路,出来,那死人就出来了。也就是说,今天你要知道耶稣让拉撒路从死里复活,不是预备他的肉体一直活到永远,是让他从坟墓里走出来,彻底的颠覆你和我里面生和死的观念。**你已经听我,我也知道你常听我(《约翰福音》11:41-42)**,这里我想跟大家再详细说一下,为什么耶稣这么说呢?要知道这句话非常的重要!你在世上,耶稣为什么要让你常常有信心,你要行信心,有信心! 我一直在讲小信这件事,也就是说你要知道,你是一个自由的人,你可以把生和死这件事看透看明白。如果你看明白,你知道你会发生什么事吗?就是天父常听我们的祷告。如果你问我,为什么在我们当中神迹奇事这么多?因为我带的一群弟兄姐妹都是敢死队,都是活的不耐烦了,都是活腻歪的人,都是把生死看透的人,我们的天父常常听我们祷告,我们也知道天父常常听我们祷告。
      • 做基督里自由的人
        • 信心看透生死,活出命定人生
          不是因为天父告诉我们去干这个就去干,去干那个就去干,你在干什么?你充其量就是个木偶,我们是有自由选择的人,你可以选择看透生和死,然后知道自己里面有一个积极主动的信心,那个积极主动的信心是神要我们拥有的。父神昨天夜里说,你去叫拉撒路活过来,然后我今天去了,拉撒路活过来,耶稣用的着说这话嘛?耶稣说这话就是告诉我们,这是耶稣要做的一件事,我要让拉撒路从死里复活。祂就说:父啊,你已经听我,我感谢你。 因为你已经听我,耶稣绝对不是木偶。 今天我们这些人要知道,你的信心可以让人从死里复活,你有这样的信心的话,可以翻转任何的光景。如果你和我对生和死都看透的话,我们真的会在乎生和死嘛?就不在乎了,你就可以让人从死里复活了,我盼望着有一天在我们当中发生像新约《圣经》描述的保罗那样,可以让人从死里复活,没有气了,祷告着就有气了。 为什么?因为我们是把生和死都看明白的人啊,为什么我呼吁大家不断活出神的命定,因为我们把生和死是怎么回事,人活着是怎么回事看明白了,如果看不明白,你不要以为你可以活的好,看明白的肯定比看不明白的活的好,这就是为什么主耶稣使拉撒路活了,但是后来拉撒路又死了,这是告诉我们一件事,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,(《约翰福音》6:63)不要在肉体上追求什么,而是要在灵里追求。 演艺圈很多人去整容,到了四五十岁,不能看了,这一块那一块,硬邦邦的,那个样子很糟糕,他们很在乎自己的肉体,结果他们的肉体又不大行。所以弟兄姐妹们,让人活着的乃是灵,不但体现在永生里面,就在你活着的时候就体现出来了。今天我们大家都不要让耶稣在心里悲叹了,要确切的知道,耶稣所做的这件事是让你和我知道生和死到底是怎么回事,阿门!
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 主耶稣见证生和死的真相
        • 信耶稣,掌握生死真相
          我很惊讶很多人不知道生和死的真相,今天如果你问我:牧师,你知道生和死的真相吗?我说我知道。你会问:为什么你知道?因为我读了《圣经》,耶稣告诉我了。你问我:为什么你相信耶稣告诉你的?因为耶稣从死里复活,因为祂说知道,原来我不知道,后来我听了祂的,现在我就知道了。 比如说,我有时候听LT牧师讲道,经常说到非洲宣教的故事,他说非洲人吃的食物是那种怪怪的豆类,去了半个月,半个月都吃那种东西,痛苦死了。我心想,哦,原来非洲是这样的。他人告诉你你没去过的地方的样子,你就听人家告诉你的,天堂我们也没有去过,我们怎么知道?耶稣从那里来的,祂告诉我,我就相信。千万不要以为我去过天堂,当然如果神带我去溜达一圈更好了,但就怕不回来了。问题就在于,神要的是祂告诉你天堂是这样的,人是这样的,人的生和死是这样的,你信还是不信呢?**有信心的人,才是神所要的。**
        • 为真相做见证
          透过这件事,神告诉我们祂被判了死刑,那耶稣对生和死的看法是什么?耶稣对生和死的看法和我们很不一样,耶稣对生的看法是:我为此来到这个世上,我是王。耶稣生来就是王,这话是说我们这些人生来就是在世上作王,我们的耶稣是万王之王。祂不是地上君王的万王,我们这些人是王,所以祂是万王之王、万主之主。我们生下来要知道,我们是为此而生,为此来到世间,特为给真相作见证。 所以今天我们做基督徒的,你一定要知道一件事:耶稣没有让你传神学。祂临升天之前说,你们要去到万民之间为我作见证,作真相的见证。可是如果我们自己都不知道真相,我们不知道自己来到这世上是作王,不知道来到这世上为真相作见证的话,你作的是什么见证?充其量是法利赛人的见证。我们为此而生,为此来到这世间。如果一个人不知道他为什么来到这世上,充其量就是活着活着就死了,没什么太大意义。耶稣坦然面对死亡,祂说,我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?**我们在这世上如果要为真相作见证,你需要做一件事,把你的生命为神摆上。**那就是神为你预备的。
        • 看透生死,为真理作见证
          我早期刚刚信主的时候很难理解一件事,我相信我们当中的很多人也不能理解。耶稣被了钉十字架,彼得被钉了十字架,保罗被砍头了,你会觉得很可惜。可惜什么呢?那比得癌症死好多了,你觉得因癌症死好还是被砍头死好?保罗都不在乎你在乎什么,又不是砍你的头。耶稣钉了十字架,祂对生和死的看法完全和我们一般人不一样。也就是说,如果我们从属人的角度去看待生和死,你会很惨,你一定活在惧怕死亡当中。 我服侍一些人时,经常会说一些大家可能不太能接受的话,比如这世上的人,多死一个人不多,少死一个人不少。他会说:你怎么这么冷血呢?可即使我不说这话,事实也是这样。你以为我说了这话决定了他的生和死?还是我不说这话决定了他的生和死?如果我不说这话让你可以多活几天,那我就不说,但我不说事实还是那样。生和死你必须要看透,当你看透了,你也会像我这样说:多死一个人不多,少死一个人不少,死就死了吧。 **生和死的事我们管不了,但是我们能管一件事,就是为真相作见证。**昨天晚上我在服侍WY姐妹,她的妈妈在等待检查癌症的结果,等这个结果的过程有点像耶稣上十字架,耶稣等着上十字架。我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?(《约翰福音》18:11)但是耶稣上十字架是祂自愿的,但那些得癌症的人会说:我不想死啊!但有时候免不了一死。我服侍WY姐妹的时候,我就告诉她说:你不要在乎,你在乎这做什么?你在乎、纠结,有时候也不能改变什么。
        • 看透人生人死,活出荣耀人生
          我们一定要从这辖制中走出来,我们的内心不受任何东西的影响,要死就死,要活就活。当我们这样的时候就有能力去争战,因为我们知道真相,真相就是这家族背后的黑暗权势。家族背后的黑暗权势就是我们争战的目标,不断打击这些邪灵。那为什么WY姐妹的妈妈会担心得癌症?因为WY姐妹的姥爷、姥爷都死于癌症,按照遗传学的角度是遗传,但按照灵界的说法就是她们家有死亡的灵,有癌症的灵。 所以今天弟兄姐妹放下那些东西,认清楚这真相,然后彻底打击家族背后的黑暗权势,或许还有机会。有没有机会取决于两件事,第一,我们把背后的黑暗权势打击干掉,第二,被释放的人必须选择信靠神,如果他自己选择死,你也无法拦着他。 所以今天弟兄姐妹一定要知道生和死是怎么一回事。在救赎的恩典里面,连本年度的大祭司该亚法都说,**一个人替百姓死是有益的(参《约翰福音》18:14)。**耶稣对生和死的看法是什么呢?我如果死在十字架上我就担当了世人的过犯,我完成了我天父给我的命定。 **所以今天弟兄姐妹都要有这样的观念:反正人活着总要离开这个世界,我们是在这世上寄居的,既然我们在这世上是寄居的,那就在这寄居当中活出神的荣耀,开始学习放下。**
    • 【查经】约翰福音 20章 - 信耶稣是神儿子的,就得生命
      • 耶稣死里复活的见证, 告诉我们一个荣耀生命的样子
        • 这神迹是从死里复活的耶稣基督来的
          今天很多基督徒不相信神迹,也不相信耶稣基督从死里复活。如果相信耶稣基督从死里复活,他就应该相信神迹。相信神迹就应该信这神迹是从死里复活的耶稣基督来的,因为信的人必有神迹奇事随着。你信不信耶稣基督从死里复活?你信。那你信不信,你也能行神迹?如果你觉得这个好像有点难,那一下子你就把自己和神隔开。**其实神的救恩,是让我们恢复神起初造我们时的美好荣耀的形象。** **既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活,基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》15:12-19)** 你知道保罗在讲什么吗?我信基督从死里复活。你会说,因为基督是神,我是人呐。你这一下子就麻烦了。**耶稣基督是道成肉身的人,跟你和我都有一样的身体,祂也经历试探,但是祂得胜了;祂钉十字架也会痛,祂也会辛苦,但是祂复活了。**不相信基督复活,人就没有复活,人没有复活就没有叫基督复活这回事,什么意思呢?就是耶稣基督是个人。我们所信的一定要回到耶稣基督死里复活的根本上,耶稣基督死里复活的根本给我们带来了无限的盼望。
        • 耶稣死里复活的见证, 告诉我们荣耀生命的样子
          一个妇人要死了,把三个儿子叫过来,对第一个孩子说:晚安;对第二个孩子说:晚安;对第三个孩子说:再见。第三个孩子说:为什么他们是晚安,我是再见?妇人说:因为我和你永远分离了,你的哥哥们和我,将来都要从死里复活,在天上我们还会相见,我们只不过暂时的分离。第三个儿子听以后说:我也不要永远和你隔绝,我也要开始接受耶稣基督作我的主。 我们今天一定要知道,**死亡并不可怕,可怕的是不信。**不相信耶稣基督从死里复活,这是一个很可怕的事情。生命不能被死亡拘禁,耶稣基督死了,也真的掉到阴间地狱,然后祂却得胜,胜过阴间地狱死亡的灵,祂的灵魂再次回到他的身体里面,然后他就复活了。这也正印证了新约圣经的说法,**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)**在你活着的时候要好好为属灵的生命预备,为永生效力的人是有福的,生命不能被死亡拘禁,就是耶稣基督复活的真意,复活的生命是一个荣耀的生命。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 如何脱离这取死的身体?
        • 治死肉体,活出属灵人生
          人生大概有七八十年,说句老实话,我们都是活一天少一天。如果活得纠结,纠结来纠结去得了癌症,那就麻烦了。很辛苦啊!今天我呼天唤地的和大家做见证,有时我的见证似乎是属肉体的:属灵的人多兴盛呀!今天买了房子,明天买了汽车,活得非常好。但是那绝对不是忽悠,你想活得好,就要做一个属灵的人。想做属灵的人,首先就要知道你为什么活着,之前我们这个姐妹是为了她的孩子活着,慢慢的她里面的观念改变了,在我们当中不再难受了,她成了一个属灵的人,为了服侍神而活着,是按着心灵的新样,不是按着仪文的旧样。 今天我们都要彻底的在自己的心灵深处叩问自己:我来这世上究竟干啥呢?难道是坐吃等死吗?这个世界其实是个悲惨的世界,你想想看:你真正了解人活着是怎么一回事吗?你真正了解人活得悲惨的原因吗?我告诉你,人活着离不开灵界,虽然你看不见灵界,但它能看见你。它给你一杵子,给你一拳头,你就得受着,因为你打不着它呀。邪灵透过肉体工作,这种方式就是人活不好的关键。如果我们治死肉体,不再为肉体活着,怎么可能活得不好?但是作为一个基督徒,受洗以后归主仅仅是个开始。基督徒为肉体活着就是属肉体,他们虽然读了《圣经》上的话,却不相信神的话。就像那二分钱的茶壶一样,嘴好,其他都是破的,只是嘴巴上说说的基督徒而已。今天这个世代,半桶水的基督徒大有人在,虽然有律法,还是故意违背,因为心里不相信。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 看透生死
        • 看透生死,活得才有意义
          一个信主的人如果看不透生死,就为了这个肉身活着而活着,真的是个悲剧啊。我问大家,你看见过死人吗?你看见过多少死人啊?你没看见你去火葬场去看去吧,天天都有,整天排队的。然后你就看着啊,人抱着遗像,然后后面敲锣打鼓的,就在那烧了,就出来一把骨灰。反正现在也不让人看了,抓哪把骨灰也都搞不清楚了,就那么地吧。有什么意思呢?每次看见一把骨灰从火葬场里出来。看见那人,死了以后,放在冰柜里拉出来放在那块儿,然后有个遗体告别仪式。 那新加坡的厉害啊,新加坡的遗体告别,告别三天,放在那块儿,楼下在那支个帐篷,然后放在那儿,你可以天天去看啊,你看了好几天。看完了呢?看完了以后是不是很醒脑啊?这一辈子躺在棺材里的人,活着有口气的时候就跟人斗气,一直到咽了气,斗不了气了,还是个斗气儿的人,这一生劳苦愁烦,不蒸馒头争口气儿,结果啥也没有,空空如也。 保罗他是看透生死的人啊。我得苦口婆心的劝大家,你若看不透生死,很惨的,很难喜乐的。我跟大家讲,人一辈子如果是喜乐的活着,你就是喜乐的一生。但是喜乐的人少啊。尤其是念难念的经的人多呀。家家有本难念的经。念吧,念吧。非要整啊,累得够呛啊,就是不好好地信主。人不好好地信主,喜乐都被鬼偷去了。剩下的都是愁苦和烦恼。你看那个那张脸长得就是丑,都跟苦瓜似的。什么原因?看不透。
        • 看透生死,交托给神得喜乐
          弟兄姐妹们,你如果真的看透生死,你一定会很喜乐的啊。这事咱也管不了,咱交给神了。那事咱也管不了,咱也交给神了。咱能管的啊,咱就好好管。这不能管的咱咋管呢?你看透了没有?这必须是你们的爱心在知识上和各样见识上多而又多呀,你得对照神的话。 这一生除了被骗就是被骗,一辈子欠债啊。那是欠债的一辈子啊。你说辛苦不辛苦?辛苦啊,怎么可能不辛苦呢?人一辈子,我曾经跟人分享过,有两件事很闹心。第一,缺钱啊。第二有病啊。没啥别没钱,有啥别有病。但是怎么能够达成这个目标?大家说说看,你说的算吗?你说的不算。“有啥别有病,没啥别没钱”。但是人说的不算。你仔细看看,人说的不算啊。病来了你能说得算吗?你说的不算。 所以问题来了。那什么样的人才能做到呢?我告诉大家,信靠神的人。如果你结满了仁义的果子,你能够分别是非,人一辈子少被骗,一次都不被骗,既不被人骗,也不被鬼骗。
        • 看透生死,活出真正的自由
          **照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处。但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进又喜乐,(《腓立比书》1:20-25**) 保罗心里头那种挂虑,我特别有感受。我经常说的一句话,说给大家听,大家别挑我毛病。我说:这是什么脑子啊?我常常这么讲,给我急得够呛啊。所以我们要看透了生死
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 12章 - 奔跑主耶稣为我们创始的属天路程
      • 看透生死是人活出美好的关键
        • 看透生死,活出属灵的美好
          回顾历史,两千多年前秦始皇统一中国,那是叱咤风云非常厉害,可结果如何呢?五十多岁就死了,有意思吗?我怎么看不到有意思呢?即使做了秦始皇都没太大意思,那你折腾来折腾去还有意思吗?我们要常常思考,即使是伟大人物也在感慨:唐宗宋祖、成吉思汗,要属英雄人物还看今朝。这话说得极其气势磅礴。可这样的伟大领袖,他的一辈子也就这么过去了。 《传道书》写得非常好,我们要常常读,不是读给别人,而是读给自己。看完了以后一定要思考,即使你是一个伟大人物,折腾来折腾去,结果又能怎么样呢?属世界的人有属世界的看法,属灵的人有属灵的看法,人死后会发生什么事情,我们读《圣经》就会非常震惊,原来人死了并不是结束,人的结局不是死了就死了,而是死后要面对审判。 我认为人死了以后必受审判,有的人进地狱,有的人进天国,有的人受永生,有的人受永刑。在地上做电疗、化疗都算不了什么,如果下到地狱就会天天被火烤,天天被电疗、化疗,非常辛苦。即使很想死,但是死不了,因为灵魂是不死的。如果跳海自杀,跳海倒不难,但是死了之后就不知道了。到了真的要受永刑的时候,想一想比这世上所受的要痛苦百倍千倍,那还是算了吧!不如在这世上不断与罪恶相争,进入天国得到极美的应许,神的应许是不是真的,我认为是真的,因为我从心里相信它是真的!
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 今天就活在永生中,不再怕死
        • 战胜死亡恐惧,活出永生力量
          这救恩宝贵到什么程度呢? 就是可以让我们胜过鬼!人为什么怕鬼呢?鬼看不见又摸不着,咱们在明处,鬼在暗处给你一拳,你上哪里诉苦去?我跟你讲 ,鬼这东西太可恶了,但是因为我们得着救恩,靠着耶稣基督就可以胜过魔鬼。所以神要透过死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些怕死而自降为奴隶的人。看见没,讲的多好,所以我跟你讲,这死亡的灵是非常的小的灵,但所有的疾病都出于它们。 生老病死,没病哪来的死?我们一定要要拿起属灵的权柄,败坏这掌死权的魔鬼。我在属灵的世界里,常常会去败坏掌死权的魔鬼,我最喜欢的就是为病人祷告。你为别人祷告,一祷告就得医治,你知道最后会发生什么事吗? 你的名声会响彻在灵界的战场中。 我为一些人祷告的时候,经历过很多属灵的事情,有一些病人根本不知道我的名字。但是他里面的鬼竟然知晓,他里面的鬼开口说话还心惊胆战地提我的名字。弟兄姐妹要开始明白,当你与神合一,又效法耶稣基督的时候,你就可以从怕死的里面走出来,死已经不再是我们的问题了。 我们的耶稣基督已经释放我们,我们不再因怕死而为奴仆。**今天就活在永生当中,在不断的追求像耶稣的过程中实践信心,神一定会在我们身上掌权**。让我们在灵里面、 在心思意念的里面,魔鬼彻底的被败坏。 我想告诉弟兄姐妹们,我们的一生如果可以胜过疾病,那将是极其蒙福的事情。
        • 活在永生里,不再惧怕死亡
          有个很好玩的笑话,有人有钱没地方花,就打车让司机带他到消费最高的地方,结果出租车司机把他拉到北京的医院门口。的确,医院是消费最高的地方,得了一场病,十万得给它,二十万也得给它,三十万也得给它,一生的积蓄就全部送到医院去了。新加坡也有句有名的话:治好是死,因为花完了钱,不治好也是死。人一进医院的门就是开了死的门,治完后,没有钱,该怎么办?怎么活?新加坡又没有养老金,是很惨的。 前段时间有一个老头,他是给人算命、画符的。在医院住了十个月,花尽了他所有的公积金。后来他出院了,从他的朋友那里听说我这里可以治病,而且不收取费用,就来找我了。你知道他在地上走路,一步子只能迈三寸、五寸,很吓人,挪不开步,腰背都是僵硬。因为他以前给人画符,所以有很多邪恶的灵住在他里面,他经历过非常多的属灵事件。我为他祷告,他的腿松开了,腰背也松开了,但是我让他做一个得胜的基督徒就实在是太难了。 最后,他还是选择过回原来的生活,为什么呢?因为没钱了。他没钱了就接着干那些黑暗的事 ,依靠画符和算命赚钱,没过多久又住进医院了,后来我也不知道他的消息了。弟兄姐妹,**要知道我们今天的救恩是多么宝贵,它是胜过掌死权的魔鬼的救恩**。如果我们一生不能得胜,那是一个悲哀,如果靠着耶稣基督还不得胜,那更是一个悲哀。
        • 不怕死,因有永生的盼望
          我一生有一个特点,就是什么也不怕,死也不怕。我才四十多岁的时候,我有所有鼻咽癌的症状。当时,有一个好朋友也患有鼻咽癌,我们俩的症状一模一样。他知道这个结果后吓的够呛,而我一天病假也没请,九个月以后,我的病好了,而他却躺在棺材里。我去参加他的葬礼,我心里说:老兄,咱俩真是一个怕死还得死,一个不怕死还死不了。 其实我心里有一个盼望,就是盼望能早点离开这个世界,但却无法离开,因为任务还没完成,神就让我继续活在这世上。活一天,我们就仍然要得胜一天,直到见主的面。怕死怎么可以呢?怕死还得死。弟兄姐妹听了我的分享,一定要知道我们所信的救恩宝贵到什么程度,就是已经胜过了掌死权。 这救恩之所以宝贵,是因为我们的耶稣基督,凡事都与我们一样,你拿锥子扎一下耶稣,祂不是摸摸就没事了,仍然会像我们一样疼痛,拿钉子动刑的时候,他也会叫,那种忍着疼痛是很辛苦的。可为什么要这样呢?因为耶稣基督凡事要与我们一样,就是要救我们脱离一切的试探,而魔鬼很清楚这件事情,魔鬼也非常清楚该如何胜过基督徒。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 不要对生死迷惑,要相信活在永生
        • 永生是真实的,不要害怕死亡
          如果你今天在迷惑当中,到了《启示录》的13章,你一定要知道,这个时候,你还有一次机会,就是为主而死,就算被兽打败了,那也不拜兽和兽的像,甚至也不能做买卖,不买面包,啥也不买,带着死就死吧的信心。到了13章,你听我的一声劝告,这个时候,你的名字还在生命册上,你还有永生,不要害怕,你问:真的有永生,还是假的有永生?反正我相信:相信有永生的,比不相信有永生的好,有盼望,其实是真的有永生。 前几天,我有一个强烈的感动,写一本《灵界是真实的》的书,如果灵界是真实的,鬼神是真实的,永生也是真实的,让人活着的乃是灵,肉身是无益的,那肉身死了就死了吧。所以今天弟兄姐妹,听了这一段,无论无何做一个得胜的基督徒,如果上一章没有得胜,这一章一定要得胜呀!
    • 【查经】启示录 15章 - 神的公义透过祂的愤怒彰显
      • 不要贪生怕死 ,神已经为我们预备足够的恩典
        • 无惧生死活出神的祝福
          **如果你今天想活得好,我给你一个最好的建议就是得胜,就是不再怕死**。怕也没有用,今天什么也不怕。怕不怕冲突?不用怕冲突;怕不怕死?不用怕死;怕不怕没有钱?不怕没有钱;怕不怕遇到困难?不怕遇到困难。死都不怕还怕什么?今天有一些弟兄姐妹在这个世上的挂虑都是多余的,这个世上的忧虑也是多余的。我们的神怎么说呢?如果你真的相信神,我们的神是这样说的: **你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》 6:26 )** 神肯定会养活你,所以不用担心,这不是吗?有一个弟兄,当他老婆怀孕的时候,他的财务状况不怎么样,然后就哭了三天,我说:你为什么要哭呢? 他说:养不起孩子。 我说:孩子是天养的,人家带着自己的粮饷来的。 现在他的孩子不也长大到好几岁,上学了。 所以我们弟兄姐妹,我们以为要这样那样,才能够怎样。其实人不都是天父养的吗?真的死不了,就算死期到了也没什么了不起的,所以得罪谁也不要得罪神啊!得罪神你说这多惨!得罪神,在这个世上就活在咒诅中,活不好,死也死得不好,这就全部都不好了。但是如果你不贪生怕死,也不会为了贪生怕死而得罪神,你不用在乎,结果就活得好,活在祝福当中,活在神的同在当中,然后死也死得好,那多好啊!
    • 【查经】启示录 16章 - 死都不能拜那个兽,也不能受兽的印记
      • 不惧怕死亡,反而得着生命; 惧怕死亡,就丧掉性命。
        • 怕死无用,活出永生的心态
          所以今天大家不要怕死,要知道人生人死是怎么一回事。一个没有属灵眼光的人他就贪恋今生的生命,所以他是不肯死。因为他认为人一死就完了,就啥也没有了,活着的一切就是为了活着,那不是一个悲哀吗? 其实关于我们人生人死,几时生几时死《圣经》里怎么说的呢? **生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;(《传道书》 3:2 )** 人是不可能延长自己的生命的,不管你怕死或不怕死都不能将你的生命延长一刻钟。所以我们要从怕死的状态里走出来,选择今天就活在永生的里面,从此以后不再做死的奴仆,不再做魔鬼的奴仆,而是要选择一种得胜的心态。
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  • 讲道
    • 【讲道】看透生死
      • 5.看透生死的人看透万事
        • 看透生死,活出真正自由
          活着得时候活出神的荣耀。我们不要觉得活在世界上很好,活在世界上其实很辛苦。看透和没看透是完全两个事情。因为我们看透了生和死,现在什么病,乱七八糟的问题,其实都不是问题。 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 (《哥林多前书》2:15)。 如果是属灵的人,我们就不在乎什么时候生什么时候死。很多人看不透就活的很辛苦,很在乎世界上的事情。我们现在自己的的逻辑体系要完全的破碎掉。看不透生死活得会很辛苦,解决不了问题。人死之前看到的都是灵界的事。人生人生全是灵界里的事。如果人看不透生死,就不能得到荣耀。 前段时间,我妈妈在濒临死亡的边缘线上,她躺在床上和我说她死期到了,一边说一边哭,然后说她很想我弟弟,因为我看透了生和死,根本不在乎,就把背后的鬼赶走了。我问她:“谁告诉你的?”她说:“深山老马告诉我的。”我说:“你相信魔鬼的话,还是相信神的话?这么在乎生和死。如果生和死都不在乎,还在乎死之前看谁吗?” 当然,我讲这话会有人听不进去,没看透的人真的很难和他沟通。我妈妈在梦中看到两个骑马的人,抓住她的手,结果马上放开,因为她的手上有电,把那两个人电的很厉害,惊呼:“这个人不能抓啊!”当她讲属灵的事时候,让我更加确定神在我妈妈身上,我更确定生和死如此真实。
        • 看透生死,活出无畏人生
          要知道耶稣基督的信仰是关乎能力的信仰,我们在属灵的世界有能力呀!所以地狱的灵不赶抓你,黑暗的权势不能阻拦我们。我看到一些人因为病痛缠身,却看不透生与死,苦苦的追求活着,而感到悲叹。 你知道耶稣使拉撒路复活的故事吗?耶稣故意耽误了几天,等到了那个村庄的时候,拉撒路已经死了并且埋葬四天了,四天之后耶稣才到,结果拉撒路的姐姐和耶稣说:“主啊,你早几天到,他就不能死了。”耶稣那时候哭了。(参《约翰福音》11:17-35)但耶稣哭的不是人死,而是人仍然看不透生死。如果看不透生死,怎么看见神的荣耀呢?耶稣就把拉撒路从坟墓中叫了出来,不单是耶稣自己复活,也透过拉撒路证明了一件事,生和死完全不像我们想象的那样,让人活的不是肉身,肉身是无益的,让人活着的也是灵啊!让人死的也是灵!一种是圣灵,而另一种却是邪灵。 你能否看透万事?如果你看透万事,你能否把时间摆上服侍神?如果看透了就好了,因为看不透,所以活在旧的世界体系中,因为活在旧的体系中,所以一大堆的问题,昨天我和一位姐妹通话,她也是一个成功的商人,但是因为她身上问题太多了,需要我为她祷告。如果钱真的能够解决问题就好了,我之所以能服侍她,是看透了这些,不是因为她有多少钱,我只在乎她认不认识神,愿意不愿意做尊贵荣耀的器皿。 因为我看透了,服侍人的时候一点不觉的辛苦,没有任何的心理压力。我们弟兄姐妹中有多少人真正的看透生和死,如果你真的看透了,你就可以成为很多人的祝福!看透生死就看透万事,生意可以看透,钱财也可以看透,看透生死以后必得着能力,因为在虚空的人生中毫无意义,毫无盼望,所以我们渴望被神的灵充满,就必得着能力。
      • 7.看透生和死是耶稣基督信仰的重要根基
        • 看透生死,建立信仰根基
          我遇到的很多基督徒看不透,一听到死呀,病啊什么的,就赶紧找医生,很多人慌慌张张的样子,信主很多年还是这个样子。因为看不透,在耶稣基督里面没有根基。生和死有什么好怕的,怕死就不是基督徒。死就死吧的信心可以翻转这个时代,今天弟兄姐妹要确切的知道耶稣已经复活,这复活的真意就是要我们看透生和死的属灵的意义,这就是为什么使徒保罗说我巴不得离开这个世界,巴不得与主同在,因为他看透了。这个世代需要身上带着耶稣的死印记的人,那是一个信仰根基。我们今天是否能够理解我们的神是一个这样的神: 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 听明白了弟兄姐妹,有没有这样的决心?如果你有这样的决心,你有是这个世上不配有的人,就超越了这个时代,超越了今生的一切,将一切万有都踩在脚下,建立神荣耀的教会,翻转这个时代,翻转更多人的生命。渴望得着这个宝贝吗? 渴望的话,就在这个时代什么也不用惧怕,没有任何东西让我们与神的爱隔绝。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 困难有什么好怕,因为已经看透了,这是信仰的根基,我们应当效法使徒保罗,我们当中的每一个弟兄姐妹是否愿意为主而活,愿意为主将自己的生命献上,可以活出使徒保罗的样子,那是一个彰显耶稣基督死里复活的样子。
        • 信仰根基在于复活的力量
          有些人说耶稣没有复活,那我们的能力从哪里而来呢?如果我们所信得耶稣没有复活,那我们所信就是枉然。但是今天我们确信耶稣基督从死里复活,彻底的败坏了那掌死权的。 所以我们不再体贴肉体,单单体贴圣灵。为什么我们会服侍到深更半夜,为什么我们服侍到问题解决?因为我们信仰的根基,体贴肉体就是死,体贴圣灵那是生命平安。 我们体贴圣灵的心意,体贴这个时代的需要,就会看到圣灵的心意是何等的渴望我们当中有很多人被兴起来成为整个时代的祝福。弟兄姐妹,神看到很多在黑暗里哭泣的灵魂,你看见了吗?如果你没有看到,你不知道圣灵的心意;如果你看到了,你一定会竭力摆上服侍这个时代的需要。你服侍的果效一定会随着你直到永远,这就是我们当中的弟兄姐妹都竭力摆上服侍,太多的需要。神正在呼召我们成为一个体贴圣灵,不体贴肉体的人。我感谢神,神的灵常常激励我,神的爱也常常激励我,让我照着我的信心去服侍。 当我们看到一批又一批的人被兴起来的时候,我们就感谢神,神在这个时代在我们华人身上有美好的旨意,我们要成为这个时代的祝福,这个时代要因我们的服侍而翻转。神的百姓要因着我们的服侍,进到神的国里面。
      • 1.引子
        • 看透生死,才能活出精彩人生
          为什么很多人来到我们当中经历神,是因为有一群愿意把命摆上服侍神的人,是因为有一群把生死都看透。当我们超越了这种今生的逻辑体系,进入到永生里面,你不知道这活得有多好,羡慕死那些人。如果你过去活得不好,那是因为你过去的逻辑体系是不对的,不肯完全的放手。 当我们跨越生死线,就知道灵界的真实。生死一瞬间,这个世界天天都发生灾祸。当我为妈妈医治释放的时候,我就问那个鬼:我妹妹的精神病是不是你干的?鬼说是我干的,某某年的一天我拿手指头点了她一下,就成这样了。 我是真的要报仇呀,你使我妹妹活了三十多年的精神病,让我妈妈遭受了很多痛苦。那是什么东西让我们进入到这种状况里面?是今生的逻辑体系里。我妈妈在生死线上不断的挣扎,然后就跨越了生死边缘的地带,灵界的事情就眼睁睁的在我们眼前彰显出来。鬼就直接跟我对话,说的话非常的恐怖,需要一而再再而三的去对付这些事情,这是人生最精彩的一部分。可以在属灵的世界拿起权柄直接的对付魔鬼。这些鬼就说只要刘老师在这里,我们就不来。大家是否也渴慕做这样的人。你要渴望做这样的人。
        • 看透生死,才能活出精彩人生
          所以,我们今天就做一个交易,把你老年痴呆的日子,躺在病床上的日子全部奉献出来服侍神, 你肯定有时间。今天如果做这样的交易,你愿不愿意?我愿意。你们都知道下一代人都是独生子女,养谁呀,他照顾我?还不够我照顾他的呢,我谁都不指望,我只单单指望我的神。透过我妈妈这个事情上,我真的认清楚了属灵的本质,看透生死。如果不看透生死,解决不了这些问题,如果不看透生死,不看透钱财,不看透这世上的所有事儿,就活在屎壳郎的逻辑体系里。孔子说:未知生,焉知死。是一个极大的谬论。人如果连死都看不透,怎么能知道如何把人生过好呢? 如果不能把世界看扁,我们就不能成为很多人的祝福。人到底活着是怎么一会事儿,人生人死到底是怎么一回事,这就是两种逻辑体系。一个是今生的逻辑体系,拼命在今生抓呀抓。弟兄姐妹,我们一定要从今生的逻辑体系里走出来。今生的逻辑体系导致了所有今生所有的行为逻辑体系,这就是很多问题的根源。人为什么要贪腐呢?因为人想活得好,因为觉得有钱才能活的好,就拼命的贪,把自己往死里整,这就非常的愚昧。 今天我们就开始从今生的逻辑体系里走出来,走到永生的逻辑的体系里,神就在我们生命当中掌权,就会从我们生命当中退出去,因为这所有的问题都是从灵界里来的。属肉体的逻辑体系活一天少一天,完全没有盼望,是不是?你让我回到没有神的日子,我不知道怎么活。有神的日子是何等的精彩,今天神透过我的手行了很多的神迹。弟兄姐妹今天开始彻底的拆毁我们里面的逻辑体系,永生的体系就是活一天尊贵一天,活一天就是成为别人祝福的一天,活一天就是服侍别人的一天。然后我们就带着服侍的果效,进到永恒里去,开始享受神创始以来给我们预备的尊贵的荣耀。
        • 别做滚粪球的屎壳郎
          很多人在我们当中蒙祝福,是因为我看透生死了,然后我带领的这些人把生死看透了。生和死,我们把世上所有的事情都看透了,就成了很多人的祝福。我不巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹都能成为这个世代的祝福。站在一个属灵的高度上,然后看这个世界,我们是站在永恒里去看这七八十年的活法,所以我们把整个人生都看扁了,然后追求成为一个尊贵的器皿,不是一个装钱的袋子,而是一个装神的袋子。我们的旧皮袋要变成新皮袋,**我们这瓦器有莫大的能力是出于神,彰显出神莫大的荣耀**。当神使我们成为很多人的祝福的时候,神的荣耀就透过我们彰显出来,所以弟兄姐妹要看扁我们人生当中所有的事情,你做的生意算不得什么,**人死的时候躺在棺材的一刹那都变成泡影,所有都变成虚空**。 所以,今天我们一定要知道人不是屎壳郎整天在滚粪球。如果能跟屎壳郎说话的话,它一定觉得滚粪球一定是一个很尊贵的事情,其实是一个很无聊的事情,非常无聊的事情。我们今天如果把世上的事情拼命抓的话,我们就是屎壳郎在滚粪球,真的是一件很无聊的事情。**弟兄姐妹,我们要做尊贵的器皿,一定要有尊贵的心思意念**。如果我们的心思意念不能改变,仍然抱着屎壳郎的心思意念,招来的是什么呢?
      • 4.颠覆今生逻辑体系的信仰
        • 打破死亡恐惧,活出属灵自由
          我不在那五百人当中,我确实没看到耶稣踩着云彩上升。那眼看着耶稣升天的人,心里会有什么感受呢? 原来人是这样的! 原来人生是虚空的! 原来死人是可以复活的! 两位天使在说,“加利利人,为什么要这样望天?”因为他们茫然了,因为过去的逻辑体系被拆毁,内心被震撼了。才知道,耶稣钉十字架、受死、埋葬是为了复活!原来复活是这样的!从此逻辑体系改变。 这五百人,从此为主摆上性命,有的被砍头,有的被钉十字架,有的被锯死,有的被野兽咬死。为什么要这样?因为这些人已经看透了生死。生和死的观念,已经在他们在脑子里完全颠覆了。因此他们不再怕死。死亡再也不能拦阻我们与神隔绝。我们活着的时候,灵就与神连接,那么死只是灵离开身体、永远与神连接而已。所以,看透生死的人,不怕死。 当彼得还活在今生的逻辑体系里面,他不愿耶稣去死。而主耶稣钉十字架彻底败坏了生和死的观念。我们现在要看透生和死。我们不要再惧怕死亡,彻底把我们从死亡中释放出来。我们现在要知道死亡不能让我们与神隔绝。 从今以后一定要为主而活。从今以后不在为自己而活,不要爱这个世界。现在我们要效法耶稣基督。神与什么样的人同在呢?神与彻底破除逻辑体系的人同在。属灵的人看透万事。
      • 6.看透生死必得着能力
        • 看透生死,活出永恒大能
          弟兄姐妹,开始渴望神的同在,开始渴慕被圣灵充满,无限量的充满,开始渴慕像耶稣,不再渴望多活几年。开始渴望服侍神,彰显他的荣耀,你就必成为尊贵荣耀的器皿,开始渴望传纯正的福音,用圣灵的大能做见证。 你说我可能真的没有看见神从死里复活,我也没有看见他升天,但是我看见他升天之后赐下的荣耀和大能。工作还算得了什么?生意还算得了什么?这世上所有的一切还算得了什么?这世上所有的东西加起来也比不上神的灵,神的灵是我们的宝贝。 我们一生活着乃是因着祂的灵。让人活着的乃是祂的灵,让人死就是邪灵。所以弟兄姐妹开始从这种虚妄当中走出来,看透生和死,看透这世上的万物,开始渴望得着圣灵,开始渴望得着能力,开始渴望服侍这个世时代,透过圣灵的大能开始印证耶稣基督复活的真理,开始印证我们所传的福音,就是纯正的福音。一个没有能力的信仰根本不是圣经所说的耶稣基督的信仰,耶稣基督的信仰是大有能力的,可以胜过死亡。 地狱来的那些东西都要惧怕我们,死亡跟我们根本没有关系,因为我们今天就开始活到永生的里面,所以神的能力透过我们彰显出来,死亡是一个极小的事情。我们已经看透万事,看万事如粪土以得着耶稣基督为至宝,这是何等的恩典。
        • 看透生死,活出属灵大能
          你的生意有问题吗?面临贫穷吗?医治释放都能解决。信的人必有神迹随着他们,就是奉耶稣基督的名赶鬼;说新方言。(《马可福音》16:17)要开始意识到,我们所有的问题都是属灵的世界来的,也就是说赶鬼、医治释放成为我们解决问题的关键,今天我们要打击那古蛇(就是撒旦),要彻底的践踏牠的作为,要把神的百姓从魔鬼辖制中释放出来,可以做神尊贵的器皿——彰显神的荣耀,被神大大的使用。 我没有去过天堂和地狱,有人问我:“天堂地狱有多少人?”我不了解,但是我知道圣灵的大能要降在我们身上,我们就必得着能力,可以传福音,天天为主做见证。现在我身上能做见证的事情真的太多了,每一天都有新鲜的见证,昨天我带祷告的时候,很多人也都得到医治。 如果我们看不透,怎么会渴慕耶稣基督呢?怎么会渴慕被圣灵充满呢?所以耶稣讲过一个比喻,一个人在门口求三块饼,里面的人说我们已经躺下了,耶稣说虽不是因为朋友而起来给他,但是因他情词迫切的直求,就必照他所需用的给他。(参《路加福音》11:5-8)最后怎样了?最后是拿到饼了。因为他在门口一直敲门:“请给我饼,请给我饼,请给我饼。”到了《路加福音》这一章13节,耶稣说天上的父,也把圣灵给渴慕他的人。 要知道圣灵是宝贝,为什么我们常常在长时间圣灵祷告里?这宝贵的事是圣灵降下,我们就必得着能力,做主的见证。只要是我遇到的人,都会看到我所行的神迹,甚至我自己也被神的能力震撼了。如果弟兄姐妹们你们自己生活中就有神迹出现,岂不是见证我们主耶稣基督的复活?因为他从死里复活、升天就降下圣灵,我们就可以在地上做见证。若不是主耶稣复活,我们就不能用圣灵的大能,见证神的荣耀。 今天我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 圣灵充满,能力无限量
          但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8) 见证什么?是做耶稣基督复活的见证啊!耶稣基督现在已经复活了,坐在父神的右边,他就赐下所应许的圣灵,让我们得着能力服侍这个世代。我们是否把耶稣基督看为至宝?我们要把耶稣基督看为至宝,其他的事情都视若粪土,如果我们知道耶稣是所有宝贝中最宝贵的,也是我们一生中活出神荣耀的关键。 圣灵要降在我们身上,开始渴望得着圣灵,地上的父尚且知道把好东西给儿女,更何况我们天上的父,不也把圣灵给求他的人吗?(参《路加福音》11:13)如果圣灵充满我们是无限量的,那我们解决问题的能力也会大大增强,弟兄姐妹们在医治释放也会走的更好,无论如何在属灵高峰上要走的更高,得着耶稣基督,使我们活出耶稣基督的样子,要知道医治释放会走到非常高的境界,是解决问题的关键。
      • 8.总结:
        • 活在当下,别被俗事牵绊
          看透生死就不再在乎。 弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦;娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。(《哥林多前书》7:29-33) 看透生死就不再在乎。有产业的和没产业的,有妻子的和没妻子的,不再在乎。今天我去看我妈妈,她又被死亡的灵辖制。这什么时候是个头?我知道原因。因为她心思意念的东西需要改变,心里想的都是吃的喝的。今天她学了一个功课,不在乎这些,就成为我们当中最老的精兵。她握紧拳头,在神面前说,一定要成为神国度的精兵。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 胜过死亡的生命之道
        • 看透生死,活出永恒盼望
          人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡,就没有任何东西不能胜过的了!世上最大的悲哀莫过于人不愿意死,却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说,未知生焉知死。就是不知道怎么活着,又怎么能知道死亡呢?其实我们中国人都搞反了,事实是,人如果不知道死亡是怎么回事,今生一定活不好!为什么古人这么说呢?因为他们是透过人的眼光看人,怎么可能看清楚呢?今天我们基督徒是透过上帝的眼光看世界,看人生,所以就连生生死死的事都看透了。所以我们一定活的好!研究孔子的理论,结果是可想而知的,孔子看不透的,你还是看不透。你如果从小就读这些东西,还认知这些理论,那你中毒很深啊。有一个中毒很深的人,就是糊涂,自己得了癌症,面对死亡,听见我说这话,他还很无知的说我是在蔑视中国文化,说我污蔑中国人。结果怎么样,上个星期一,我听说他不但得了癌症,还得了带状疱疹,疼的他直叫唤。我想,他疼的这样,喊孔子救我,孔子也救不了他。他也救不了孔子。 但我们的主耶稣是在十字架上受死埋葬,第三天从死里复活,自己亲自为我们下到阴间,胜过死亡,为我们开辟了一条可以胜过死亡的路!不但如此,祂还把这得胜的权柄赐给我们,用神迹奇事随着我们这信的人,使我们真的知道我们这些信靠祂的人,有何等荣耀的盼望! 我们都是看透生生死死的人。我们都是活在永生里的人。死亡不能再使我们惧怕。所以,今天我要告诉大家一个好消息,我们是既知道生是怎么回事,死是怎么回事的人。我们不是看破红尘,遁入空门,没有盼望的人。我们是看透世界,看透生生死死,我们是大有盼望,大有喜乐,大有荣耀的,胜过死亡的人!既然如此,我们就不再惧怕,靠着爱我们的主,在这世上过得胜的生活。
        • 活出胜过死亡的生命力
          录音: 1 今天的题目:身上带着耶稣的死! 今天的题目是什么呢?《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道,我是在讲生命的道,胜过死亡的道。有人质疑我是否有资格讲这个题目,你死过啊?你去过地狱吗?说这话的人,好像是我回答不了似的。其实你不需要质疑我。我的主耶稣去过,不但去过,还胜过死亡。那些人可能会说,你怎么知道,你见过主耶稣吗?那不是2000年前的故事吗?我的肉眼确没见过主耶稣,但主耶稣的灵,就是圣灵住在我里面,我是知道的,圣灵是又真又活的神,祂透过我所行的神迹奇事,使我这个不曾死过,却常常与死亡的灵争战,并且得胜。因此,我凭着神透过我所做的,使我有资格说这个话题!你听吧,听了,你就去试试吧,你就知道我说的是对的!我说的是我实践过的。我常常听人告诉我,刘牧师,你讲的道,不像一些牧师讲的那么理论,但都很实用。感谢主,我很喜欢听这样的话。是的,神的话就是拿来行的。必须是实用的。
      • 带着耶稣的死,活出复活的生命
        • 死里重生,活出真正生命
          怎么衡量一个基督徒,一个长大成熟的基督徒呢?就是对死的看法。我发现很多基督徒惧怕死。 Luk 14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说,Luk 14:26 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨Luk 14:27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。 你要解决你家庭的问题吗?身上带着耶稣的死! 你要解决你生活的问题吗?身上带着耶稣的死! 你要翻转人的生命吗?身上带着耶稣的死! 你要服侍我们的神,进到天国吗?身上带着耶稣的死! Rev 12:11 弟兄胜过它,是因羔羊的血,和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。Rev 12:12 所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧。只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。 9 总结:我们都要带着耶稣的死,让耶稣基督的生,也显明在我们身上 要想活好,就是要带着耶稣的印记,人也不能把你怎样,鬼也不能把你怎样,神还要保守你! Gal 6:17 从今以后,人都不要搅扰我。因为我身上带着耶稣的印记。什么印记,就是带着耶稣的死!保罗在说什么呢?保罗说,你们都不是我的对手,因为我是连死也不怕的人!
    • 【讲道】选择的智慧
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,做出智慧选择
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧。
        • 生死观念不清,难做智慧选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择。
        • 选择生死祸福,掌握命运智慧
          人要在福与祸之间做选择,人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊!祝福和咒诅那是属灵的概念,如果一个人手所做的事,老有鬼来搞的话,你不可能有祝福的!如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话,真的很难长久,所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧,就必须了解祝福和咒诅,千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢?我们在人类的地球上,一个小小的地球人,像一粒粉尘一样在宇宙当中,我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解,就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解,我们上哪理解去,是不是?**其实生与死、福与祸之间做选择,最根基的东西就是神的话,**所以人对神的话不了解,那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉,从山上活着下来了。他是个高人啊,神亲自跟他说应该怎么做,甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单: 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,选择与神同行
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧。
        • 看透生死,才能做对选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择。
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 5.人生人死是一个属灵的事
        • 看透生死,活出属灵自由
          面对死亡的反应,是试验信主的真假。**人类最大的悲哀莫过于不想死还想死,但世界上的人都要面对死亡,是早晚的问题**。一个把生死看透的基督徒,几时死都是一样的。生和死是一个属灵的事情,主耶稣认为死亡不能够淹没我的生命。现在很多得癌症的人一半人是吓死的,一半人是毒死的。打开属灵的眼睛,你就会做出世人不能理解的决定。当把生死斗看透的,你的其他事情都看透了。当都看透了,我们就对待事物的态度就改变了。 今天我们的主耶稣胜过了死亡,他证明了让人活着乃是灵,不是肉体。认识神的路上无止尽,主耶稣面对生死的那一刻,掌管生死的我,在我这里毫无地位,我不在乎。拉撒路从死里复活,印证了让人活着的乃是灵。主耶稣有这样的反应,因为他里面有一套完整的信仰体系。 现在我们要知道认识神的路是无止尽的,在耶稣面对生死的那时候是什么都不在乎。还有一个地方在拉撒路得到死里复活的时候,也同样印证了让人活着的乃是灵。现在活着这件事情让很多人不理解,我们现在要知道让人活着的乃是灵。耶稣在钉十字架的时候为什么三天后就复活了,因为神里面有一套完整的体系耶稣把这些事情都看透了。 我们死后什么都带不走,所以不要觉得可惜什么。主耶稣要告诉我们**人生人死是一个属灵的事,人生死也不是我们能解决得了的**。如果你真的看透生死就会简单很多。
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 引言
        • 看透生死才活得自在洒脱
          前一段时间我服侍了一位癌症患者,当时给了我很深刻的印象,这个患者当时已经没什么气息了,然后我就带着他祷告好几个小时才开口说话了,于是听到他说:“三千万,八个亿。”当时我就听糊涂了,他在这里说什么呢?后来他就躺下继续睡着了。到了第二天早上看到他的家人发了一张照片不知道是活还是死,然后就让他家人摸摸他的脉搏,结果死了,我在想他那个时候还剩下几个小时的活头,还在说几千万干什么呢? 前几天又经历了一次生离死别,也是刚好我服侍的,结果人没了。经历了一次次的生死,我就感慨,在过去的这么些年我参加过很多基督徒的丧礼,深深的让我知道不管我怎么活,总有一天在这个世上我所纠结的事情都变的毫无意义,不管是三千万还是八个亿,将来都变的毫无意义。 为什么我活得很洒脱、自在和享受呢?原因就是我把人生人死都看透了。有一天我接到一个电话,对方一直在哭,因为家里人死了,我就说哭什么呢?很多人会觉得,家里人死了,难道不需要哭一哭,但是一个人看透了以后说的话就不一样,我也巴不得在听讲道的弟兄姐妹能够在听的时候,把生和死都看透。当我们看透了以后就不会像兽一样的活法,并且会渴望人是否真的有永生。其实信主的这条路给了我深深的启蒙,让我明白了让人活着的乃是灵,肉体是无益的,你问我现在知道了吗?我现在肯定知道了,并且在跟大家讲道。
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 舌头的力量与属灵规矩
        • 舌头掌控生死,谨言慎行才安稳
          我们不说这个,前面说的只是突出一下情欲的问题。我们大家在信主的路上,要不断的对付情欲。胜过情欲,就必活出美好!今天要跟大家分享情欲当中最要命的一个,就是我们的舌头。人要脱离情欲来的败坏,其中最难的就是人的舌头了!舌头是我们人情欲的最集中的体现。电话的发明就是满足人说话的一大进步啊!透过电话,千里之外可以说话。可以说造就的话,也可以说闲话,说败坏的话。所以今天电信公司,都是大公司。苹果就因为做电话,成了世上有名的大公司。互联网,QQ,微信,Line, Skype, 推特,都是为了满足人说话的情欲而发明的。如果你能在满足人说话的情欲上开发产品,我想,你还有很多的机会,互联网的潜能还远远没有达到! 题归正传。今天的题目是讲《生死在舌头的权下》。 我们来看今天的经文。 2 今日的经文:箴言18:21 生死在舌头的权下。喜爱他的,必吃他所结的果子。 3 祷告 – 求主耶稣宝血涂抹我们舌头上不造就人的话 主耶稣,我们都是嘴唇不洁净的人。愿你赐给我们谦卑受教的心,也愿你赐下天上祭坛的火,洁净我们的嘴唇,使我们可以说你要我们说的话!使我们成为你可以使用的器皿,使我们有你的样子,使我们能够做你在世上所做的事,用你天上来的话语服侍这个世代,祝福这个世代!愿你的荣耀越来越多的彰显在我们当中! 主啊,赐下天上祭坛的火,让我们的祷告都达到你的宝座前,愿我们的服侍铺平你再来的路! 奉主耶稣的名祷告,阿门!
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 认识死亡这件事
        • 直面死亡,别被恐惧奴役
          有个男生膝盖上长了一个小泡,后来逐渐长成了一个瘤子,非常严重。后来他在网络上找到我,我就带着他和他的家人祷告。有一天晚上,他非常痛苦,找我带他祷告。凌晨我带着他祷告,也在那个晚上,他离开了这个世界。我非常震撼!原来人在死亡面前真的非常无奈。死亡对于人来说,是一件要命的事。 死亡到底是什么呢?死了以后我们去哪呢?我们一直对这件事有迷思。其实我很清楚一件事,死亡是一件很属灵的事。我有个同学,她的老公被死亡的灵搞死、跳楼了,她的家庭也发生很多奇怪的事。她也跟我讲了很多这些事。 有一天,她的心脏病发作,被送进了医院,她对儿子说,“如果明天有人打电话给你,给我医院送点粥,如果没有电话,那么可以来医院取妈妈的身体了。”在做手术之前,她看见有人进来对她说,“如果有人带你走,你千万不要走”,然后这个人就消失了。在手术过程中,她后来告诉我,其实她非常清醒,也真的看到有“人”要把她抓走,她死活不走……后来,手术结束以后,她醒了过来。感叹,属灵的世界真的很真实! 死亡、怕死,都是很属灵的事。不要以为这是无稽之谈,这样的事情非常多。
        • 直面死亡,才能真正活着
          有一天我回老家和同学见面吃饭蒸桑拿,这个同学伸出一条胳膊给我看,肌肉萎缩了。我就带他祷告,当天,他的手就回复了正常。后来他给我讲了一个属灵的事:有一天他生病了,就找一个医生的朋友,刚好肿瘤科有病房,就把他安排到这个病房。他因为害怕,就把枪(他是一个警察)放在枕头底下。结果睡着以后看见四个大汉进来要把他抬走,他想伸手拔枪却无力。后来使劲权力打开了等,四个大汉就小时了。 我没见过牛头马面、没去过天堂地狱,但是我很清楚属灵的事,因为我释放了很多被死亡的灵辖制的弟兄姐妹。我很清楚知道,我们的神、耶稣基督已经败坏了掌死权的就是魔鬼,并且释放那些因为惧怕而奴仆的人。 人最大的惧怕,就是怕死。人活得好和不好,和怕死、不怕死一点关系都没有。只要你一怕死,邪灵就吓唬你、释放谎言,让你顺着谎言走,败坏你的生命。而我们的神,道成肉身来到世上,上十字架,受死后三天复活,战胜了死亡,败坏掌死权的,又释放了我们。 有些跳大神的人也很厉害,他们可以悬在空中,这些都是属灵的。有个村子里,有很多生病的,人非常无奈,守着没有用的风俗。今天我说的话、讲的道,不是靠智慧委婉的言语,而靠神的大能。如果我遇到这样无奈的村子,医生治不好他们,我会去为他们祷告,因为我手上有主耶稣的权柄。 人若能够抓住事物的本质,才能解决问题。有一天我姐姐打给我,视频里我看到我妈妈眼、口、鼻到处流血,身体出气不进气,眼看就不行了,而我姐姐在拼命祷告。我和我姐姐一起祷告,后来,我的妈妈又活过来了。 我想我抓住了事物的本质,人活着是一件属灵的事情。有一个姐妹有个八十多岁的老母亲,快要咽气了,姐妹把她拉回来。回来这个老母亲对女儿说,女儿,以后别把我拉回来了,我的灵离开了身体,很轻松很平安……原来人身后的事是这样,真的不是吹灯拔蜡。 实际上人是怕死的,而不怕死的人会像我这样。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 不怕死的心
        • 流血服侍换来生命旺盛
          我们不但刚强壮胆,我们也流血服侍。台湾有一个牧师叫许睛慈牧师,她说了一句话,是这样说的“如果你要让你的同工或者会友流一滴血,那么你必须留一桶血”。我想今天我们不但心甘情愿的流一桶血,我们是带着死就死吧的信心,不是一桶血就是血流成河也要刚强壮胆服侍神。今天我所看到的不是教会的领袖们流一桶血,我看到很多新来到教会的弟兄姐妹都可以流血服侍。XM姐妹多么的可爱,她刚刚来到我们当中,早上4点给表上闹钟,她担心这个时间点没有人服侍,就定个时间起来服侍。如果一个新来的普通的弟兄姐妹尚且如此,那如果你是一个教会很久的领袖,岂更是应该流血服侍么?我们看到还有很多的人等待我们去服侍,少睡一点觉有什么了不起的呢?怎么还会有人批评教会发展快呢?难道大家忘了教会的历史了么?难道今天我们要继续忍受,医治释放一个病人好几个月的时间么?我们这样的流血服侍,难道不是为了这些有病的人,有需要的弟兄姐妹们能够快点得着释放,过一个正常人的生活么? 更何况不怕死的人反倒死不了;不怕流血的人,神反倒常常让我们经历旺盛,活的爽快!这就是靠服侍养生。JR姐妹离生孩子前3个小时还在为人祷告服侍,结果2个小时孩子就生出来了,而且孩子特别健康,不但健康而且特别的好养。我也听到好多靠着服侍别人自己得释放,自己得医治的见证。WY姐妹扁桃体发炎,拜五的晚上就带着QL姐妹、LQ姐妹、YJ弟兄、SH弟兄一起祷告,服侍这些人,那服侍完以后自己的喉咙疼痛也好了很多,之后我打电话给WY姐妹,听她的声音都清凉多了。我想这就是身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上的经意。耶稣复活升天就赐下圣灵,一个没有神的灵同在的人就是体贴肉体,保养自己,睡觉也是没有用的。因为体贴肉体就是死,一个不怕死的人能好好活着,一个想要活好的人却会死掉。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 总结:寻求永生之道是以看透生死为起点的
        • 看透生死,踏上永生之路
          我也不想改变大家,但是大家得好好地琢磨,好好地选啊!**寻求永生之道是以看透生死为起点的。看透生死不是一个终点,是起点啊**!有人说这起点也挺高啊!有几人能看透生死啊?是,没有几人。如果你能看透不就成了高人了吗?但这却是耶稣基督信仰的根基。 亚伯拉罕因为看透了这些东西,所以他来寻求神;约书亚因为看透了这些东西,所以他能够进到应许之地;使徒保罗看透了这些东西,所以他被神大大地使用;今天你和我如果看透,把今生都看得虚空了,咱不得寻求一个能把我们的生命撑起来的东西吗?那个东西就是永生之道。今生的什么东西能够撑起啊?什么也不能。这就是亚伯拉罕、以撒、雅各的路啊!这就是摩西、约书亚、迦勒、大卫、撒母耳的路啊!这就是耶稣基督和使徒保罗走的路啊! 为什么人家服侍得不累?为什么有些人服侍得那么累?因为人家觉得这是他该做的,是他的命!有的人加班加点地工作不觉得累,可甘心乐意了。服侍神就不行,这是什么命?弟兄姐妹,以扫和雅各走的是不同的路啊!两个国度,两种思维体系!以扫一想就是那样,雅各一想就是这样,你说奇怪不奇怪?
        • 看透生死,才能真正得救
          所以耶稣基督常常批评他的门徒:“你们信得太迟钝啦!”理解了吗?今天,咱们弟兄姐妹是不是信得太迟钝?我告诉你,如果这事儿没整明白,经历多少、做什么都没有用。我祷告,你得了医治也没用。在耶稣那里,看着耶稣做的那些事,也没用。太迟钝了!为什么迟钝?就是眼睛里只有活着这点事。什么也不知道,什么也不明白,就那么活着吧!我只能说祝你好运。 你连这事儿都没整明白,还在永生外面呢!还觉得自己已经得救了,得什么救啊?还是个以扫,活在咒诅当中。我不能祝你倒霉,你会骂我。但那是真倒霉啊!没有神能不倒霉吗?整天鬼与你同在,干什么鬼都插一腿。神也不管,还派几个鬼来搞你。**为什么人信着信着,信成了法利赛人?就是因为根基是在活着的根基上,又做出一个侍奉神的模样,那不就是假冒为善吗**? 你要在看透生死的根基上去建造,大家能理解吗?我不知道大家会选什么,其实选什么都是人自己的命啊!今天要么选择为神而活,要么选择为自己而活。如果选择了为自己而活,我就祝你好运。人生这七八十年,你好好地活。如果选择为神而活,咱们活在永生里面。 今天,我呼天唤地地跟弟兄姐妹做见证,让大家在福与祸、生与死之间做个选择。这么简单的道理,怎么就看不明白呢?如果再看不明白,常去火葬场溜达溜达;还是看不明白,就常去殡仪馆溜达溜达。溜达那玩意醒脑啊!我以前有一个同事,他的肾是他弟弟给的,但是那个肾只能用十年,十年之后他躺在棺材里,我和其他的同事去看他最后一眼,很醒脑啊! 人活着活着就死了,所以好好珍惜活着时候的日子。**将来我们在活着的时候追求的东西,都要来到神面前交账的**。你说你不信神,不信神也得来交账。我巴不得弟兄姐妹都能够理解,重新认识生死之间的事。
      • 引言
        • 生死之间,重新定义生命旅程
          重新认识生死之间,人以为生死之间是啥呢?就是突然间死了那一刻叫做跨越了生死线。不是,我说的这人一生有两件事:一个是你生了,第二个就是你死了。没生你之前,你不在这世上,生了你,你就来到这世上,后来活着活着就死了。**从生到死叫做生死之间,得认识生死之间,就是一个是生,一个是死**。 如果你让我画一个画来表示,我会画一条很长很长的线,在这个时间轴上可能从五千年开始画那条线,一直画到永远永远。你可能是八零后,一九八几年画一条线,另外一条线没画,反正早晚有一天会画。在这历史的长河中间,从生到死这一小段之间叫生死之间。你要说我的生死之间和你的生死之间怎么差别这么大呢?我说生和死之间有毛病吗?没有毛病。不是活死之间,那是你以前讲的生死之间,今天我讲的是从出生到死亡,重新认识这件事。
        • 看透生死,活得明白
          你说你能保护得了你自己啊?保护不了。既然保护不了,你为什么把神放下了呢?啥都不肯放,就敢把神放下,那是人的命啊!我可告诉大家,各人有各人的命,啥人啥命,我可整得明明白白的。至于我要活成啥命,那我得好好选哪!**怎么选?先把从生到死这件事看透啊!那是变聪明的关键**,明白吗?如果看透生死这一关没过,之前我讲的《箴言》书啊、管理系列、《出埃及记》啊,那些全白扯,都白听。**如果一个人活着就是为了活着,什么也看不透,你就会一会儿明白,一会儿不明白,一会儿好像明白,一会儿好像不明白**。我说中大家没有?肯定说中了。 我是个传道人,传的道就是《传道书》。有一天我驾车,后面座位有个姐妹播放我讲的《传道书》。我挺喜欢听,我还问这谁讲的,讲得这么好听,原来是我。其实我自己也是啊,有时候明白,有时候不明白,一听就清醒。我一看到炼人炉,一看到那副棺材,就清醒。最后就剩下一把骨灰,你的爱,你的恨,你的家庭、婚姻……一切就没了。那时候,你还会问那些问题吗?还问婚姻啊、离婚不离婚吗?到那时候就那么地吧!反正我是不问,问这些问题,代表把这事没整明白。 其实能影响我的事不多,大家知道为什么吗?**因为我把从生之前到死之后这事都看透了**,那些事能影响我吗?有一天,有个人来我这,没地方住,就让他在我房间打了个地铺。等我早晨一睁眼,人不见了,找了半天,人家在客厅坐着。我说:“你咋了,咋不在我这睡?”他说:“老师啊,您那呼噜一打,跟火车叫似的。”原来我连睡觉都影响人哪,平时睁眼的时候影响人,就连睡觉也影响人,这就是我的命。但是影响我的不多啊,你打呼噜,我不受影响,该睡睡。 我咋不受影响呢?我该睡的时候就睡,我比较皮实。为啥?看透好啊,影响不到。但是影响别人多好啊!所以,重新认识生死之间这点事,在一个很高的层次上看清楚,指导你详细的每一天干啥。不要每天咕噜咕噜咕噜、磨叽磨叽磨叽,一天有一天,最后都忘了那个完整的画面。谁能改变以扫呢?我也改变不了,亚伯拉罕也改变不了,这就是人的命啊!人要死几次才能明白呢?其实一次都不用。我们来看经文:
        • 生死无常,唯有信仰可依
          我是个牧师,经常看见死人,好些人就死在我眼前,那很正常。前段时间我跟同学聚会,张罗聚会的同学看手机说:“哎呀,咱同学有个进加护病房了。”我说:“那咱就去看看吧。”大家去医院看,加护病房也进不去。这个同学是啥毛病呢,五十来岁得胃癌,是早期,手术很成功,但又不太成功——成功把手术做了,但是刀口不能愈合,胃液流得满腹腔都是。第二天,我们收到通知,等我们再去见老同学的时候,他就在殡仪馆的棺材里。 我们大家屈指一算,同学里百分之十几都已经挂了,还好我还没挂。我们有一个同学,讲其中的一个同学是怎么挂掉的:有个同学在家拿钥匙开门,门还没开,后面一个小榔头把脑袋敲了,从此浑身是病,没几年就死了。哎呀,“挂率”挺高啊。还有个人,就在我们家后院,从小跟我上学放学一块走,在大街上碰见劫道的,被捅死了。此外,还有坐牢的等等,我小时候住的地方不怎么样,乌烟瘴气。 那就是人的命!你问谁去啊?你要什么命?就跟咱们去买鞋一样,你要啥牌子?要老人头的,给贴个你老人头的牌子;要耐克的,给你贴个耐克的牌子,要啥牌子给你贴啥牌子。但今天你要什么命?**人要是把生死看不透,活得太认真,结果认真也没用**。今天我得告诉你,生的时候你管不了,死的时候你也管不了。那你能管啥?你说你学习挺好吧,一考试成绩又不如人家,你能管啥?最后只有一件事,整完了,从生之前到死之后,这么一穿过去,一看,哎呀,**重新认识生死之间**啊!一下子就明白了——**我太需要神了**。就这么简单的事。
        • 看透生死,活出真正的智慧
          过去我们查经讲道,很多时候人问的问题,我觉得很奇怪,但是他觉得很正常。当我回答的时候,他又觉得很奇怪,我觉得很正常。我们俩之间有一个很难理解的东西,这个东西就是对生死之间这件事的看法不一样,我说的更直白一点,就是从生到死活着这点事。活着这点事学问大了,有的人一看你活着那屌样,大概就这意思,活得人不人鬼不鬼。所以说我们今天就得逐渐地开始了解。 其实我做的很多事,大家要是接触过一些牧师就知道,我做的很多事,很多人是不太理解的。人家不理解,我却理解,为啥呢?因为我有一个特点,我把生之前的事到死之后的事,都给它看穿了。**这叫看透生死,什么叫看透呢?生之前的事看到了生之后,死之前的事看到了死之后**。有的人说你净吹牛,你看到啥了?其实我啥也没看见。你到天上去过吗?没去过;你死过?没死过。那你怎么看透了呢?那怎么就看不透呢?非得我自己死了才能看透?我要是死了怎么看透呢?白看了。
        • 别等老去才看穿生死之事
          这个人哪,一辈子要经历多少事儿才算是经历呢?要经历多少事儿才算是经历神呢?我就感慨,因为我过去这些年服侍的事情太多了,我最感慨的一件事,就是人老也不把生死之间这件事看穿。咱们说中华五千年文化,你能看懂五千年么?你能看穿你出生之前那么多年吗?历史上有那么多人、那么多事儿、那么多的故事,这个死了、那个死了,反正也没活到今天,你能不能看明白呀?你死了以后那些事儿,跟他们死了以后那些事儿都差不多;你死了以后那些事,跟之前那些人死了以后那些事差不多。 你参加过葬礼吗?有人死了以后,后来就那样,别人日子照过;你死了以后,别人日子也照过。问题是说我们得经历多少?最近有一个姐妹很有意思,她是个很可爱的姐妹,可爱在哪儿呢?其实她是很爱主,她这个爱主爱得很有意思。前几天她就跟她的牧者说:“老师,我得放下我的服侍,我也不再牧养了,我也不再参加事工了,我啥也不做了。” 她的牧者说:“你这挺爱主的,怎么突然间变这样了呢?”然后她就说:“你看,前一段时间我的鼻炎犯了,我鼻子有问题,有时候呼吸不了,祷告好了又来,反反复复。有一次我在带人祷告的时候呼吸不了,后来我琢磨来琢磨去,觉得我还是放下比较好。”然后就跟她的牧者说:“其实老师啊,我没怎么经历过,我的经历不如你。”
        • 别等躺棺材里才看透生死
          这事让我很惊讶,让我惊讶在哪呢?我告诉大家,她经历的事儿老多了!她来到这我们当中,那不是经历了一般的事啊!她哥哥出车祸死了,她看明白了没有?没看明白。都看自己的家人死了,能看明白吗?没有。有没有经历?经历了。她妈妈因为儿子死了,非常难受,很辛苦,一身的病。就连她自己也得了忧郁症,很辛苦啊。来咱们当中她妈好了没有?好了。她好了没有?她也好了。 前些年她还带着她女儿来找我们,为什么呢?她女儿脊椎侧弯38度,可吓人了,那是医生给检查的。在咱们当中祷告好了没有?好了。她儿子哮喘也好了。当年啊,因为她很想要个儿子,就到庙里去拜,一拜还真得个儿子,儿子从小就哮喘。我跟你讲这一家人,你要经历多少?结果啥都放不下,就是能够把神放下。 我感慨啊,不要把事弄得那么复杂,为什么呢?**因为我们把活着这事看得很重,把生死之间这事全都没弄明白,全都没看透,然后还觉得没有经历**。我就在想:你要经历多少啊?难道你非要经历自己躺在棺材里,你才肯罢休吗?如果你经历了那个,就不用再经历了。我今天得给大家浇瓢冷水,为什么今天重提这个重新认识生死之间这件事呢?因为我常常服侍来、服侍去,我就发现很多事都是你自己的造化!能理解么?
        • 重塑生死观,奠定信仰根基
          录音文字版 大家好,今天讲的这个题目是信仰根基系列第一讲。你以为信仰根基系列是101课程《灵界是真实的》,其实在101课程之前还有那么一段,现在讲给大家叫做《信仰根基系列(1):重新认识生死之间!》。从今天开始我要讲一个新的系列叫做信仰根基系列,它是一个很根基性的东西,没有这个根基,下面的东西都是白整。这就是我后来发现弟兄姐妹,为什么信主信了很多年还是搞不清楚,问的问题很奇怪?
        • 生死之间,透过他人看透自己
          可是问题就来了,我这看透其实不难,为啥不难?你到火葬场看过没有,到殡仪馆看过死人没有?我们这附近经常有办葬礼的,在新加坡经常有公共场所,很多楼盘里面有个小地方,人死了以后就在那摆花圈、摆棺材,经常看到。你看了没啥感觉,我看了老有感觉了。我干嘛非得躺进去死了,然后我再看我自己,能看吗?看不了了。**我透过别人看,就看透了**。有人说我还没经历呢?经历啥。我都是透过别人的经历看的,那多聪明啊。 所以《圣经》说的,我说的你不一定能理解,我做的你也不一定能太理解。有人就好奇了:“《圣经》说的你怎么能理解呢?”有这么一个弟兄,他得了严重的花粉病,春天一开花的时候,就呼吸困难像哮喘似的,又打针又吃药,又整这个、又整那个,有好几次差点死掉。来到我们当中,为什么来到我们当中呢?因为他老婆也差点死掉,他老婆得癌症了,还有个孩子,那真是生死之间啊。结果他老婆癌症好了,他自己的花粉病也好了。他孩子也跟着我们聚会,孩子很爱神、信靠神。但是忘了一件事,就是生死之间这件事给忘了(我说忘了,其实他可能没忘)。
        • 别为小屁事纠缠一辈子
          有一天孩子考试没考好,就问他爸爸:“爸爸,你说说看,从神学的角度解释一下我这成绩,为什么这么差?”他爸爸想来想去解释不通啊。父子俩就问他妈妈,他妈妈很聪明,就说:“怎么还问出这种问题来?”你说这种回答厉害吧,其实我经常这么讲。弟兄姐妹,你觉着这种回答好不好?人家一问,你就回答他:“哎,你怎么能问出这种问题来?”好像是回答了,也好像是没回答。这父子俩大眼瞪小眼:“是啊,我怎么能问出这种问题来了呢?” 你以为这是似答非答,不是;你以为我不敢回答?不是。我看你们打这字,你们都得重新认识这生死之间的事!为什么呢?就是因为**我们把活着这点小屁事看得太重了**。那考试那玩意儿能决定你的命运吗?考好、考不好有什么了不起?没什么了不起。今天为了这点小屁事儿纠缠,明天为了那点小屁事儿纠缠,你这一辈子不就是个小屁事么?我给大家提个醒儿——**重新认识生死之间**,希望我给大家提的醒有用。
      • 死是众人的结局
        • 死是人生的必修课
          我最喜欢讲的就是死!其实我老想死,大家听了会觉得我脑子不正常。我老想死,却又老也死不了,我自己也诧异,总是在要咽气要咽气时,遗嘱都安排好了,事情也交代好了,结果没咽气成,就是死不了。但问题是,死是众人的结局。 《创世记》第五章、第十一章,讲的都是:谁生了谁,活了多少年就死了……《创世记》第五章那个年代没有纸,用的是羊皮写的,羊皮那多宝贵啊,咋写这么多谁活了多少年又死了呢!亚伯拉罕在《创世记》十二章出现,这个亚伯拉罕赚钱赚钱成了富豪,然后发现赚钱和花钱都没啥意思,一想到将来自己还是会成为一把骨灰,心里就难受。这亚伯拉罕把死放在心上,就会想这怎么办。 前几天我想在手机上装几个看新闻的APP,结果我发现讲生命的不多,都是讲跟钱财有关的,各种财经新闻。咋就没有跟死有关的呢!有个活人用的东西叫Facebook,有一天我一个朋友来找我,他说咱们弄一个死人的Facebook怎样?我说如果这死人的Facebook突然有一天发布一条消息,那得多吓人啊! 有一个猴子,看到另外一只猴子死了,其它猴子没反应,认为死了是很正常的事。但是这只猴子反应就不一样,这只猴子小名叫亚伯拉罕猴,为啥呢?因为他哭了,它说总有一天我也会死,那死了咋办,结果这聪明的猴子就去寻求永生。这世上还有一个人,这人也叫亚伯拉罕,看见人生了又死了,生了又死了,然后就去寻求永生。有很多人看到一个人死了,然后就哭了,到了第二天他又继续活下去,继续赚钱,继续去爱恨情仇。这人生怎么还不如猴生呢?这个世界很多人的人生比不上猴生。
        • 认清生死,别为小事纠结
          亚伯拉罕很多事情咱们看不明白,就是因为一件事,咱们没整明白亚伯拉罕里面想的是啥,**亚伯拉罕里面想的是:死是众人的结局,这一切的事都要过去,所以很多东西不在乎**。他在乎的东西和我们在乎的东西不一样,他早把生死之间的事认识清楚了,不但亚伯拉罕如此,以撒、雅各、摩西、约书亚、耶稣、使徒保罗都是如此。其实我也是如此,我巴不得大家都是如此! 还没认清的,还在努力为活着的那些事纠结的弟兄姐妹要醒醒啊!**先认清死是众人的结局、也是众猴、众狗、众狼、众猪……的结局。只有认清这件事才是根基,其他的都不行!这事如果没有整清楚,你就算做笔记、做事工、服侍牧养都没有用。连猴都知道寻求,咱们更要知道去寻求永生神啊**!如果我们不去寻求永生神,就算你生在亚伯拉罕的家里,你也不是走亚伯拉罕的路**。如果你是个以扫,你就是没有整清楚,你就受咒诅。 你的高度会不会超过一个猴子呢?这话会不会羞辱大家,我不知道,我们的高度能不能超越生和死,千万别在为这点事纠结啊!
      • 约书亚的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,坚定信仰之路
          我就开始讲第七点——约书亚的信仰建立在看透生死的根基上。你知道约书亚,读过《约书亚记》吗?《约书亚记》里有一段非常有意思的事: 若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的:是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”(《约书亚记》24:15) 大家读过这段吗?我们还以为他家是他老婆孩子呢!其实不是,我和我的家是指跟我一样的人。咱们是一家的,跟我一样的必侍奉耶和华。哪一家的呢?就是看透了生和死的这件事的人。就是很多事咱都掌管不了,咱不得信靠神吗?当咱们信靠神的时候,咱不就解决问题了吗?因为我们的神是信实的神。
        • 看透生死,活出信仰真谛
          有一个姐妹腰疼,她在咱们当中经历很多了,腰一疼,整很多招,看了很多医生。她哥哥得了要死的病,之前还做过见证,她哥哥得了要死的病,真的是不行了啊。我在服侍她哥哥的时候同时服侍另外一个癌症患者。她哥哥真的是不行了,后来都开始好起来了。所以有些事真的很奇怪!有的人就把孩子送去学这个、学那个,那个忙啊!学习各种琴,各种跳舞,还有跆拳道啊……整一大堆,忙乎的要命。都忙啥啊?你要学的话,你还不如送去俄罗斯学骑熊。我只是开个玩笑。 我就说人的信仰根基把这些事看得老重了。如果一侍奉神把这些事给占了,那不行。那为啥呢?不是约书亚所说的。你们侍奉不了耶和华神。有很多人来到咱们当中,“那我得跟着大家,我跟着好蒙福。”还是为了活着这点小屁事。我跟着你们蒙福,我能活得好一点。不是那么回事。你好还是不好,那就全看你是个以扫还是个雅各了。**如果你为了活着而活着,这本身就是个受咒诅的事**。 我们今天要知道人家约书亚为什么要这样?因为人家把服侍神,在世上活着这点事,全都交托在神的手里,侍奉神是他的命。那有的人的命就不是这命。
        • 看透生死才是真信仰
          约书亚对百姓说:“你们不能侍奉耶和华;因为他是圣洁的 神,是忌邪的 神,必不赦免你们的过犯罪恶。(《约书亚记》24:19) 忌什么邪呢?就是忌这一件事——你们是为了活着而活着。**人家约书亚不是为了活着而活着,人家约书亚是为了侍奉神而活着,侍奉神是他的命**。你说那是他的命他能放下吗?如果侍奉神不是你的命,那你说放下,不就放下了吗!那别的事都是你的命,只有神不是你的命,这就是你的造化!那以色列的百姓油蒙了心,什么意思呢?就是为了活着而活着,活着就是为了吃香的、喝辣的。人为了活着而活着,一想就想歪。我就觉着人一想就想歪这事特别超出我的想象。 要把所有的东西放下,要好好侍奉神。怎么着?有人说:“你的意思就是我不做工了呗?”我说:“这什么脑子?一想就想歪歪。”我一说看透生死,怎么着?反正人一想就想歪。有时候,我说要把这些事放下,他们就反驳我:“那就是我不照顾我爸我妈了呗?”我说这想的都是什么东西?我也不知道怎么就这么歪。有的人还说我是很爱神的。我说怎么很爱神?他说,唱首诗歌的时候哭的稀里哗啦的。你为啥哭呢?我那里那个委屈啊,原来他识别善恶了,那叫爱神啊?哭的稀里哗啦的,神特别怜悯我,让我心里头舒服一点。舒服啥啊?第二天又回来了。你说这都什么脑子呢?
      • 亚伯拉罕的信仰是建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出亚伯拉罕的高度
          亚伯拉罕有很多是咱们看不明白的,人家的老婆被抢去就抢去了,人家亚伯拉罕没有纠结,一般的老百姓不得纠结死了。亚伯拉罕老婆被抢去后,他里面的反应,我们没办法理解,因为我没有办法像亚伯拉罕看得那么透。亚伯拉罕跟人交往,水井被人抢去了、游荡在地上住帐篷、他老婆把夏甲给他,生了以实玛利,然后以实玛利被送走,那也是他的骨肉啊! 亚伯拉罕他爸爸死也没回去奔丧。你很难想象亚伯拉罕这是个什么人。亚伯拉罕一生的事超出我们想象,后来把他所心爱的儿子以撒献上,我们也看不明白。他做这事超出常人。所以他为什么做这些?**就是因为他把这生死的事看透了**,反正总有一天死。我们看不明白,就别在那挑剔人家。看不明白咱得跟人学啊!也就是说咱的高度没有到达人家的高度,咱得跟人学。这是根基啊! 你说这不是根基吗?如果一个人看不透生死,看不透这些东西,总觉得我得怎么着,整天活着那个累啊!就是以为那么累会有什么用,其实也没啥用。我今天讲的亚伯拉罕这件事,就不往下讲了。
      • 《传道书》第七章在讲什么
        • 生死无常,唯有神可依靠
          这个死这事咱管不了,咱不知道哪天来?生也管不了,死也管不了,那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么?当重新认识这件事的时候,你会发现,人一辈子管得了的事情不多!死了以后就这样完了?然后你就会去寻求。寻求啥?寻求神哪!其实《传道书》第七章一至四节很多人不认同,“因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 你说活人把这事放在心上能开心吗?放在心上就好好寻求!为什么我需要神?我整天把这事放在心上,能不需要神吗?我整天把神放在心上,我能把神放下吗?我能说那些混蛋的话:我从今以后我不服侍神哪!不服侍神你不亏欠吗?神也不大缺你这块臭豆腐。那是我们需要神哪! 因为我们看不明白,我们整多少的事?《传道书》七章一至四节节你认同吗?你不认同那是你的命。所以所罗门写这个是一个传道人很好的总结。你如果不认同,将来你别问我,我说服不了你。等你去见所罗门到时候,你再去问所罗门吧。等你见到所罗门的时候,你就不用问了,问了也白问。《传道书》第七章就在讲这事。
        • 别让人生复杂化,直面生死真相
          《传道书》的第七章,你如果从头念一遍的话,你会发现**神造人是很直白的一件事,但是人却寻出许多的巧计,把一个很直白的事整得很复杂**。《传道书》整本书都在讲虚空的虚空,人活着是虚空的虚空,但是人像没觉得是虚空似的,活得那个实在呀,但是也搞不清楚哪个好。《传道书》的第七章,人把很多的事整得很复杂。比如说勒索,贿赂,就是为了钱。不要行义过分,要看重你的名誉。人的话不要放在心上。你要查看神的作为,这是我在《传道书》第七章查经的时候讲的。 其实人为什么会这样呢?就是因为人没把死这事看明白。如果人把死看明白的话,认识到从生到死这回事,就不会把自己整的那么累,最后结局都差不多。忙着忙着就把死这事给忘记了。拿着护照机票登飞机,飞机掉下来了,从此以后就没了。你忙乎啥呢?飞机掉下来了,有些人庆幸自己没赶上;有的人为了能赶上祷告呢,非得赶上,最后是赶上了,那是赶上死了。 今天给大家提个醒,总有一天你的生命会画上句号,那个时候你会想什么?假如说你还有一个小时的活头,你得把死放在心上啊!假如你还有一个小时的活头你会做什么?假如你还有一天的活头你会做什么?假如你还有一个星期的活头你会做什么?假如你还有一个月的活头你会做什么?假如你还有一年的活头你会做什么?你说问这个多不吉利呀,问这个才好!所以你要数算自己的年日要怎么过?
      • 徒保罗的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出真正信仰
          今天你要逐渐开始了解,你看使徒保罗所写的东西,要不然你看不懂的。你如果像使徒保罗说的,咱们就提到一个比较敏感的话题了,他说娶妻的好像没娶的,嫁人的好像没嫁的,有产业的好像没产业的。你说这话你能听得懂啊?人家把生死都看透了,这事不重要。但是你如果认为这事很重要,那你就认为这事很重要。那问题是啥呢?其实人家使徒保罗说完了,就是好让咱们把这事也看明白、把这事看透。 你看很多当妈的到教会来就给女儿找对象。她哪是来寻求神,那是来寻求金龟婿的,全是这些事。所以使徒保罗说: 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20) 人家的想法你能理解吗?不能理解是因为你里面有一个根基。弟兄姐妹,**你的根基是建立在活着的根基上,还是建立在神的根基上,结果完全不同**。如果建立在活着的根基上,虽然你也来教会,只是为了活得好一点。那是目标吗?就算你活得好一点,so what?也不怎么样。人如果为了活着而活着,不就是油蒙了心吗?没法懂耶稣的教导,也没法读懂保罗的教导。 我带着大家查《箴言》的时候,一讲到婚姻,大家就这样那样的问题。我看了之后,还是跟大家讲讲看透生死这件事吧!**很多人把活着这点事没看透、没弄明白,那就是今生的观念,体贴人的意思就是撒但。保罗之所以传的是大有能力的福音,是因为他为神摆上了一切,侍奉神是他的命。不能拦阻他侍奉神,拦阻他就跟你玩命**。有的人一让他侍奉神,他就跟你玩命。那能一样吗?
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 看透生死,活出真正自由
          我自己是一个喜欢把事物搞明白的人,什么东西到我手里我就琢磨。我最喜欢琢磨的事,就是把活着这件事看透,看透了就爽了!如果你不爽,就是因为你没看透。我给很多人的建议他们听不进去,他们看不透,怎么能听得进去呢?我说这孩子的教育不用在乎,你在乎其实也没啥太大用,有的人就听不进去呀,因为他看不透,其实他整来整去也就那样。 之前我讲过黄粱一梦,人的一生就是这样,谁知道是真的还是在梦中?就是一种感觉而已。所以世上的事,我虽然是很认真的做,但我该琢磨的都琢磨明白了,我就不被这些东西辖制。所有的事,时间是解决问题的最好办法,人的恨、人的爱都消化在那棺材里,你在乎再多,也没有用。当我们一旦在生、死、死人复活这些事情上,有了清晰的认识,一下子就明白了,明白了以后,在悟性上就通了。 如果人生人死都看淡了,还纠缠这些事干啥呢?少纠缠,就会少受点辖制,就会少招鬼,也会少生病。看透了人就会追求永生,看透了人就会知道,在这世上是虚空的虚空。不管是学习、工作、生意还是其他,都是虚空的虚空,而追求永生就是追求一个更美的家乡。我告诉你们,人如果没有永生,全是虚空,活着就是一口棺材,没什么意思。 我有一个强烈的渴望,就是在我的里面要追求一个更美的家。如果不是因为有耶稣基督的信仰,如果不是追求更美的家乡,我宁愿离开这个世界,我也不愿意在这个世上活着,因为活着就是受罪啊。 早些年我刚刚信主的时候,对人活着这件事不太有盼望。在那个时候,我在教会里听见死人复活和永生的事,还不是那么在乎。但是随着过去这些年悟性的提升,越来越看重了,因为这真的解决问题啊。有人会来挑战我:你知道死人复活吗?没有。你真的知道死人复活怎么回事吗?不知道。你怎么知道会解决问题呢?因为我实践以后就解决了问题。我们如果看透了,就不去争了,也不会去抢,更不会去偷。 所以,我鼓励大家好好读《传道书》。《传道书》我觉得讲得很好,在悟性上通了,就成了传道人了。今天我们讲让死人复活的信心,你如果不知道将来人的结局在棺材里,你是听不进去的,因为你所有的信心都在世上。
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 总结
        • 活出命定,轻看生死与财物
          所以,弟兄姐妹开始琢磨,你到底是一个什么样的基督徒?你是不是把自己的生命看轻的,死都不在乎的,哪怕死也要为神献上自己的人?今天我们来到这个世上,就是为神而生、为神而死、为神而活,我们活着的命定就是亚伯拉罕、以撒、雅各的命定,活着成为地上万国万民的祝福,而且我们所带来的这个祝福绝对不是属世界的,那是一个属天的永恒里的祝福。 今天我们所传递的命定神学都是付代价的,咱们弟兄姐妹是否预备好了,我们一起将自己献上当作活祭,做一个有命定的人。一个有命定的人,一定会轻看自己的生命,一定会轻看世上的钱财,一定会轻看世上所有的一切。我们要把神放在生命中的首位,因为我们来到这个世上不是为了那口棺材来的,我们来到这个世上是为神而来的,这也是亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑体系。 接下来我们会继续推动命定,我相信在世界各地有大批大批的基督徒是有命定的,我也相信在这世界的各个角落,有很多正在寻找命定的基督徒。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 八、门徒要实实在在的看透生死
        • 看透生死,才是真门徒境界
          门徒你如果看不透,你做不了门徒。你要实实在在的看透,不是虚假的看透,不是有的时候看透,有的时候看不透。 那杀身体不能杀灵魂的、不要怕他们.惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的、正要怕他。(《马太福音》10:28) 就是你们的头发、也都被数过了。所以不要惧怕.你们比许多麻雀还贵重。(《马太福音》10:30-31) 你能理解吗?大家有没有发现,一个实实在在的看透生死,和有的时候看透,有的时候看不透的,完全不是一个层次的。你如果实实在在看透生死以后,你就会发现:哇!什么东西来整你,你都不怕呀。没有东西能够整得了你。为啥?你死都不怕,你说谁能整得了你?不怕死的,鬼就怕他。这就是为什么在我赶鬼的时候,那些有恩膏的大牧师,做医治释放布道会这些,人家解决不了的问题,到了我这儿都能解决。只是遗憾的是啥呢,遗憾的是人习惯了不实在以后,遇到了一个实在的,不太相信。听明白了吗。突然间遇到了我就说:这个老师,他说他看透了生死,是啥呀?世上看透生死的哪有呀?他就来了这一句话。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 一、引言
        • 信心无畏生死,勇闯应许之地
          好多年前我就悟出一个道理,大家有没有发现我不太常讲了,但是今天我再告诉大家,叫死就死吧的信心,死我也要进应许之地。后来我说:神真是拣选我拣选对了,我就是一个约书亚、迦勒;我就是那个以色列;我就是那个约瑟。有的人说:约瑟有几个呀?哎呀,又多了一个。我骨子里边有死就死吧的信心,死都不怕,我怕啥呀?然后活着可简单了,又自由、又简单。有的人跟我杠,他杠不过,因为我不怕死呀。 东北有一句俗话说得好:横的怕愣的,愣的怕不要命的。能听得懂吗?就是这人很横,他就怕愣的,愣的就怕不要命的,碰到一个不要命的,完了,你就别跟他玩儿了。鬼一看到我说:哎呀,别跟他玩儿了,这人真整不了。好多年前我悟出的一个道理,就是死就死吧的信心,看透生死,那是不得胜就绝不罢休。早些年间虽然悟性不太通,但是我一定可以坚持比魔鬼多一分钟。老年痴呆是个啥玩意儿?就在那方言祷告,虽然我在灵里祷告,但是我脑子一直在思考这是什么玩意儿?啊,明白了,老马。后来祂就告诉我牠是老马。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 找到生命重心,梦想才能不变
          你了解梦想吗?你知道梦想会对我们未来产生什么样的影响吗?我认为梦想是这样的,有一个英国的改革家说过,播种思想,收获行动;播种行动,收获习惯;播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。梦想就是一个人做梦都在想是事,这就是梦想。 如果谈梦想就要谈思想,思想就是你看重的是什么?什么才是你生命中的重心,为什么人到最后都没有实现梦想?太多的人没有办法成就他的梦想就是思想,生活的重心没有找对,重心常常变,梦想就会变,你要成就哪一个呢?找到重心是非常重要的事。 有些人以朋友为重心,他把他的重心放在朋友身上,如果我的朋友做了对不起我的事,我就会崩塌,也有些人会以物质为重心,还有些人把找男朋友女朋友做重心,这样的人没有办法成就梦想,一旦这些东西收到侵害,他就没有办法完成他的梦想。 没有完成梦想,就是因为你活着活着就把梦想改了,为什么会改呢?从一件事情,一个想法侵犯到你认为是重心的那个地方,你的梦想就会变。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
      • 前言
        • 时间管理,掌控生命的关键
          **你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命, 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人,他就说我没时间,为啥没时间呢?很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间?因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要,他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里,我也讲了很多遍。今天我给你一个观念,这个观念就是时间和生命息息相关,也就是说每一分钟的时间都是你的生命。
        • 时间有限,别让生命白白流逝
          你的生命到底是什么呢?你的生命就是时间。你没时间了,就没生命了。你在世上的时间是固定的,你的时间都用完了。问题是我们在世上的这一段至暂至轻的时间,对永恒力的事情,扮演着非常重要的角色。对永也就是说,你一定要知道,**你在世上的时间是非常有限的。任何一个有限的东西都需要管理。**那你一定要知道,这有限的东西叫做生命。**你的时间就是你的生命,你的生命就是你的时间。**你把你的时间都用来做什么? 很多人不会管理时间。那时间就瞎弄。我七月份回家乡的时候,同学聚会就在一起吃饭,坐在我正对面有一个人,这个人是我四十年没见的小学同学。我1976年小学毕业,再也没见过她。她跟我说,我从做姑娘的时候就头疼一直到现在。过去这七年,她爸爸妈妈瘫痪在床,她照顾他们七年累坏了。 我看着她,我灵里面就有一个感动:她一身的病。吃完饭以后我有一个感动,要抓了一下她的肩膀。跟她握手的时候,抓了一下她的肩膀。第二天她写了一封信给我,她说老同学啊,你真神,我跟你吃饭的时候,我的肩膀疼的快要掉下来了,你一抓就好了。第二天还是好了。 我说,我当然很神,我是个神人。她就跟我说她这些年悲惨的经历。我就说你礼拜五过来我带你祷告把你里面这些头疼都带领你祷告好。好没好呢?有很大的进展,你说完全好也没有。但是有大幅度的好转,她从来没这么轻松过。我就说:你能不能够按时聚会?她说:没时间。 后来我发现每次同学聚会她都有时间,来教会的聚会她就没时间。很多人对时间的管理有一种混乱的状态。人一定要知道一辈子你的时间有多少。如果你活一百岁,你有36500天,36500天这数不是很大。如果你活八十岁,大概不到三万天。也就是说人一辈子的时间是很少的,时间的观念一定要建立起来。你小的时候,你的时间是你唯一的资源。等你大了,你的时间会转换成金钱,产业,可以转变成其他的东西。你小的时候时间的使用就决定了你的未来。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底,性格成就精彩人生
          你知道前一段时间,我在看一个纪录片,这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道,是我有生以来我最喜欢的一篇道,叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道,其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上,其实我常常想放弃,我常常会跟神说我很痛,我很辛苦,我很累。神就会告诉我,我知道,但是你可以。你可以,加油,可以,可以,可以,眼看就要到终点了,眼看就要到终点了,我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿,一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码,他一下爬过整个操场,110码,真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行,爬了110码。他说我很痛,我很痛,我很痛,那个教练不断地激励他,不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹,我可能会看见你眼看要被压垮,但是我会说再坚持,坚持,坚持,坚持,不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油,加油,加油。辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦,但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么?训练成一个有性格的人,然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下,是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三:虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中,怕死做啥?
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道,如果我们今天活在永生当中,你还会怕死吗?不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中,我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望,我们今天亲眼看见神如何与我们同在,我们今天的信心不再是一个理论,好像是纯粹的哲学一样的信心,不是。是我们真的是天天都在经历神,你想我行了这么多的神迹,我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹,哎哟,神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的?是真实的。那死了还在乎不?我们不是死了就吹灯拔焟了,死了以后就嗝屁了,不是打了一个嗝,放了一个屁,然后就没事了。是不是?不是。是我今天就活在永恒当中,今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生,无论如何要活出神荣耀的形像。哇!在属灵的世界里横着膀子逛,所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使,因为我们是照着神的形像造的,动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢?所以咱们弟兄姐妹知道了吧,简单吗?很简单,又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你,如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单,这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。你真的相信的话,我告诉你,你一生会活在神荣耀的光中。 好,今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗?清楚。那如果有人逼你死,死就死呐,已经在永恒当中,我怕死干啥?没有盼望的人怕死,有盼望的人怕死做啥?死了不是吹灯拔焟,不是嗝屁,你已经在永恒当中,让人活着的乃是灵,肉身是无益的。好吧,轻松了吧?是不是,有没有感觉自由了?有,得胜了。难吗?不难,华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 活到永生才是真正的长命百岁
          这话讲的很清楚,你是否有至死忠心的这种心态?人活着本来就是该死的,既然早死晚死都一样,那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁,也可能活到老年痴呆,然后抹大便玩,那叫什么活法呢? 所以如果弟兄姐妹看不透,总觉的活着好,那我就恭喜啊恭喜,祝你长命百岁。但如果有人祝我长命百岁,我会说你滚一边去,咒诅我活一百岁啊,我是要活到永生的,100岁还算长?你个傻瓜,长命百岁,你觉得的那是好事?在我们概念的里头,活一百岁和活八十岁,活三十岁都一样,甚至和没有出生就掉的胎也都一样。 人活着是个很简单的事,不是吗?人为了保全自己的性命,必丧掉性命,人要为了保全自己的孩子,就必要丧掉孩子,为了保全自己的工作,就丧掉工作,人为了保全所有的,就必丧掉所有的,只有为了保全神,建造得胜的教会,才能得着一切。 所以人不看透不行啊,你说你真的明白吗?虽然我这个年纪不是很老,但是我活的真的是明明白白的,生和死我都整明白了,你会发现我怕死吗?在我里面没有怕死的这种状态,话说人是铁,饭是钢,但是有上顿没下顿,我也不在乎,有时候一天吃半顿,有时候吃两顿,有的时候吃三顿,我都觉得没关系。 有的人觉得,一定要保证7个小时的睡眠,那你保证了吗?你在保证啥呢?吃一瓶子安眠药,然后越吃越糟糕。那我不想保证这个,我有时候只睡1个小时,有时候能睡12个小时,有时候睡20个小时。过去那么多天,我也没好好的睡过觉,我也都不在乎,什么11点之前是美容觉,我连死都不在乎了,还在乎美容觉吗?有的人特别在意睡这个美容觉,但是到了50多岁,那个脸都直接塌下来了。 人一生所遇到的事,咱能控制的控制,不能控制的就算了。约瑟被卖到埃及,那能控制吗?是不是?人家把你卖到埃及,你说的不算。我们要有一颗心,就是想为神受患难,那必得着生命的冠冕,为自己受患难,毫无荣耀可言。在我的生命当中,就有一个美好的盼望,就是得着那生命的冠冕。
        • 至死忠心,命定驱动人生路
          保罗的话常常激励我,不管多么艰难,即使心里头难受的要死,我也不在乎,其实难受的时候真的很多的,但是我至死忠心,为什么呢?因为我在悟性上很清楚这是我的命,我巴不得有一天终于跑完了这世上的路,然后该守的道,守住了,该打的仗,打胜了,然后美好的日子走过了。 一生当中,虽然经历了众多的艰苦患难,但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定,这就是我活着的缘故,活着的追求。所以等我到了神那里,我会说,神我来了,我要得生命的冠冕。所以我想鼓励大家,如果你里面有跟我一样的心志,那么在这世上所有的问题,立刻都变成小问题。
        • 至死忠心,赢得生命冠冕
          魔鬼也会让我们死,大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架,使徒保罗被砍头,哪一个不是为耶稣基督而死?连耶稣基督自己也被钉十字架,我们的神为我们开辟了一条永生的路,就是以今生为代价。 如果我们愿意将自己献上,至死忠心,那就好啦!所以在这第2个教会,叫做示每拿教会,是这么说的: **你要写信给士每拿教会的使者,说:‘那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。(《启示录》 2:8-11)**
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 引言
        • 养生迷思,健康未必靠养生
          养生和照顾身体这件事是一个极大的迷思。我们很清楚的知道抽烟对身体不好,不利于养生。可是在我看到的案例当中,我们伟大的改革开放总设计师邓小平,抽烟、打牌,做的很多事情其实都不养生,结果他活了九十多岁。 很多非常在乎养生的人,最后健康却出了问题。我们常常以为养生很重要,然而很多实际的例子并不合乎养生之道。为什么会是这样呢?养生和照顾身体到底重要还是不重要?我们一起来看一看。
      • 最好的养生是破除属肉体的思考模式
        • 破除肉体思维,才是健康之道
          如果你问我最好的养生是什么?我会告诉你,最好的养生其实就是破除肉体,我们很多养生的观念跟体贴肉体紧密相关。《圣经》里的观念告诉我们,体贴肉体就是死。我们很多基督徒做养生方面的生意,然而养生这方面的生意是一个很大的迷思。 最近看了一个国内新闻,公安机关查处一个非常大的传销集团,专门搞保健,拔火罐和中药这些东西。我看完报道后发现,他们基本上是针对人养生和调养身体方面。所以做养生和保养身体方面的生意其实还挺火爆的,但是这种迷思如果不破除的话,那是一件挺要命的事情。 教会是在做一件什么事情呢?教会就是在除去人心思意念里面的垃圾。这些垃圾会让人情绪波动,进而产生抑郁症、癌症等各种病症, 心思意念的垃圾会对身体会造成很深的影响。举个例子,如果我们里面带着一种不饶恕、愤怒或者是仇恨的情绪,人就会生病。从中医的角度来说,人有七情六欲,人的情绪跟我们人体的器官紧密相连。 比如怒伤肝,人如果常常发怒,肝就会生病;恐伤肾,害怕会伤肾,因为肾主管人的生殖系统和排泄系统,如果人常常惧怕,就会生出许多病;喜则伤心,如果人高兴过分了,会伤到心脏,导致心脏常常出现问题。心思意念直接影响着我们的情绪,情绪影响器官,所以改变我们的心思意念,是一个很重要的观念。 前一段时间,我服侍了两个人,一个患有强直性脊柱炎,另一个患有严重风湿性关节炎。他们这种疾病直接跟心思意念有关,尤其是关节疼痛的人,跟他们里面的不饶恕有紧密的关系。
        • 破除属肉体思维,拥抱健康生活
          人如果不饶恕,就会生出恨。一想到自己被人占便宜了,心里面就会产生很强烈的情绪,这强烈的情绪就会产生强烈的毒素,比我们吃进去的地沟油还毒,结果就得了严重的关节病。 我小时候的生活环境相对简单,今天的环境就复杂很多。在今天这个世代,人们脑子里装的都是怎样赚钱,各种因素对情绪的刺激下,人产生很多的垃圾。在以前,赚钱不是关键,以前我们都相信共产主义,并且对共产主义充满了幻想。即使当时环境很脏,条件很差,但是人活得挺开心。 现在如果你让我重新选择,一方面是现代化优越的环境,另一方面是面对复杂环境的压力,我会挺纠结的,以前生活就相对简单。我们今天讲养生,就要抓住养生的本质。如果我们当中还有人花大量的精力在这个食物上,我劝你还是省省心。因为这些东西基本上无效,为什么无效呢?因为我们身体的健康,疾病的根源跟灵界紧密相关。 上个礼拜我们讲到疾病,疾病的本质跟灵界紧密相关,灵跟人的心思意念紧密相关。《圣经》上说体贴肉体就是死,体贴肉体的人就从属肉体的角度思考,这种思考模式一定会有很多问题。今天我们都要除去属肉体的思考模式,人心里怎样思量,就会得到什么样的结果。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许。
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 神与你同在就是祝福
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
        • 与神同行,人生才有意义
          这人活着活着就死了,哪里有出路?**与神同行就是出路!与神同行就是命定**!那你听了今天我的分享,你会突然间觉得,哎呀,我这两个肩膀上,突然间两个重担脱落。活着,原来是个很简单的事儿。 所以保罗说,买产业的好像不买产业的,不买产业的好像买产业的。其实两个都一样,以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中,会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊,现在八万了!天啊,8倍。如果有100平米的房子,8万就800万,老多钱了。如果在永生里看,800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义,你拥有的800万还是拥有的1000万,几千万能解决啥问题呢?能解决空虚的人生吗?不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活,我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定,你就会活出美好。因为神会与你同在,然后你所说的话所做的事,神都会替你成就,保守你、看顾你**。
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 别让虚空蒙蔽你的人生
          有的人有自己的逻辑体系,自己也觉得很牢固。在我们那个年代,我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席,那简直就同见到神一样。今天,如果你去天安门广场毛主席纪念堂,里面有个水晶棺,毛主席就躺在水晶棺材里头,你会感到非常感慨。 所以弟兄姐妹,我今天无论如何都要告诉你:**虚空的虚空,这是我们基督教信仰的根本。当人一旦知道了活着是虚空的虚空,你就把很多事情都看淡了,压力很快就消失**,所以我就在想,人脑袋里头想的东西对人活着的状态影响非常深远。不是一般的深远!一旦常常躺在棺材里,想一想人生是怎么一回事儿,很多事都会变得毫无意义。
        • 财富易逝,信仰永恒的避风港
          很多年前,有一个导演拍了一部电影叫《活着》,这个电影讲的故事非常有意思。在95年的时候,我认识了一个年轻小伙子,他到现在也40多岁了。那个年轻小伙子给我讲了他们家的故事,而他们家的故事就跟《活着》这部电影讲的很像。 他爷爷是个富家子弟,整个县城的一半都是他们家的。他爷爷很年轻的时候就结婚了,老婆是一个基督徒,平时都按时聚会。当时他就很不理解,之后有一天,他老婆被日本鬼子一颗子弹“啪”给打死了。他把老婆的尸体抱回来的时候,发现他老婆的尸体是软软的,而且人也很安详。结果这件事对他爷爷产生了非常强烈的震撼! 这件事情对他影响非常深远,虽然他老婆死了,但是他信主了!然后他就开始请传道人来他们家讲道。因为他不管家里生意,之后他们家的财产就被那些佃户瓜分了。 到了中国解放的时候,他就仅剩了一间很小的屋子。当时“打土豪,分田地”,就把这些地主都给抓起来了,他爷爷也被抓起来。结果抓起来以后就开批斗大会。有人就说了:“什么呀?你抓他做啥呀?他哪儿是个地主,他就剩那么一间屋子了,他以前是,现在不是了!” 结果瓜分他们家大部分财产的那个佃户变成了地主,他爷爷就被放了,而那个佃户被枪毙了。他爷爷后来就带着他爸爸继续信主,他爸爸就成了传道人,在那个年代到处去传道。后来他来了新加坡读神学院。他爸爸我认识,他在中国建立了一间非常大的教会。 当他讲这个故事的时候,我就觉得人生真奇妙!他们家的那个佃户活得辛苦啊!前大半辈子辛辛苦苦的做佃户,后边几年快速的成为富有的人,结果却被枪毙了。 人生无常啊!那个佃户追求财富,结果成了他的灾祸。这个小孩的爷爷,他不管家财,反倒逃过一劫,活了。所以这个故事对人产生深远的影响。
        • 看透虚空,才能活出真实
          今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下,人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》,很多弟兄姐妹我相信你都会觉得,作为一个基督徒,《传道书》里面的话讲的有点颓废,但是你仔细思考这件事,它是不是颓废我觉得值得推敲。 《传道书》一开头这样写到: 在耶路撒冷做王,大卫的儿子传道者的言语。传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?(《传道书》1:1—3) 其实他说的是实话。今天大家都没有做秦始皇,所以很难想象。你可以试着想象自己做了秦始皇,一统中国大地,做了中国最高统治者。然后呢?如果你还不能够清醒,那么你还不能够看清楚人的一生。
      • 一旦走在巅峰, 需要的并不是世上的一切
        • 看透生命真谛,活出自在人生
          所以今天我讲了这么多。为什么呢?我就希望大家能够知道一件事,在《传道书》开头写的这几句话是真的,虚空的虚空、虚空的虚空,凡事都是虚空,万事都是虚空。如果万事都是虚空,咱们活着干什么呢?那就是要**寻找活着的意义和命定**! 在咱们教会当中,最重要的一个词,大家都知道——就是“命定”。我活着干什么?我到底活着干什么?**如果你把活着干什么这件事整明白了,就像是船有了舵,就会驶向美好的未来,你的一生都会活在美好当中**。 **人如果不明白生命之道,就没有办法活出美好。因为世上所有的事都会成为你的辖制,都会让你的心烦乱**。 如果你在乎这件事,这件事就会成为你的辖制;如果你在乎你的孩子,你孩子不好的时候,你会很辛苦;如果你在乎你的家庭,你家庭不好的时候,家庭就会成为你的辖制;如果你在乎你的工作,你的工作会成为你的辖制;如果你什么都不在乎了,我告诉你,你不但做事做的挺好,你也会活的挺好。这个太重要了! 也就说,人一生当中,如果能够把活着这件事整明白,你一定会活得非常好。没有任何人也没有任何事情,能够剥夺你活着的意义;没有任何人也没有任何事成为你生命的辖制。你就会活得非常自由,也活得非常自在!所以人看清楚活着是怎么一回事非常重要。 有的人说:“牧师,你讲的我知道。看破红尘,然后剃发为僧!”我说的不是这个意思。如果你看破了看透了,不是剃发为僧,剃发为僧那是没看透。 如果你看透了,你就会实实在在去寻找永生,你就会实实在在去把事情做好。因为你一旦看透了,你就会享受你手所做的一切事。你活得好还是不好,跟这个观念紧密相关。
      • 人活着是虚空的一生
        • 活着追逐终究两手空空
          我从小长到大,一路都非常的顺利。顺利,并不代表心里头很踏实。在我的心里面一直有一种强烈的感受,就是想弄明白人活着到底是在干什么。 我发现人在十几岁的时候可能就会思考这个问题,人活着到底在干什么。当我上大学的时候,就对这件事着迷似的探索。我总想知道人活着到底是干什么。人活着活着就死了,这是一种怎么样的状况。这些对我来讲影响非常重大,也对我信主这件事情影响非常深远。 当我们人活到了三四十岁,到了职场上打拼,然后四五十岁、五六十岁、七八十岁,活着活着就忘了人活着干什么来了,就沉迷在这种追逐、打拼,然后赚钱、竞争这种状态当中。人就以为这是天经地义的事。 我大学毕业后开始找工作,然后做工赚钱,慢慢地就忘了人活着这件事是怎么一回事。其实**人一生遇到的这些灾祸或是苦难,可以让人重新思考活着是怎么一回事**。 今天我必须告诉大家,**如果你不知道人活着是怎么一回事,我想你应该活得不好。人要想活得好,最重要的一件事就是必须知道:人活着是虚空的一生**。你仔细想想,人空空而来,空空而去,最后两手空空。 曾经有一个亚历山大大帝,南征北战征服了很多地方。他死的时候说:“把我的棺材掏两个洞,让我的手伸出来。好让人家看见我死的时候其实什么都抓不住,什么也带不走。”这样的事情在人类历史上是不断出现的。 比如说像秦始皇,战国七雄都被他打败了,最后统一中国。他成了秦始皇之后,最先思考的一件事就是人活着到底干什么。他很希望能够得着永生!所以派了徐福到处寻找长生不老药。这个故事就记载在中国的历史中。
      • 人活着是个很简单的事
        • 寻找生命意义,必定找到真神
          如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空,你就会去寻找人活着的意义,那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义,就找到了真神。《圣经》告诉我们,寻找的就必寻见,叩门的就给他开门。(参《路加福音》11:9—10) 人最怕的是什么?最怕糊里糊涂的活着。在这世俗的纷争当中去争竞,其实很要命。所以今天咱们弟兄姐妹知道,我信主有一个很简单的原因,我在遇到苦难的时候就发现活着毫无意义,真的很想结束自己的生命,但是好像还有点不甘心,我就问这世上有没有神? 当我去寻找神,我就在想,哪一位神是值得去寻找的?我们中国人通常最先寻找的是佛教。但后来我琢磨琢磨发现这不太对劲,我就开始走进教会,就觉得基督教的神是最大的神。 这个基督教的神是不是最大的神,需要大家慢慢去考察。后来我就在想,真的感谢上帝,寻找的一定寻见!**如果你真正去寻找人活着的意义,真的把人生人死看得清清楚楚,我告诉你,你一定会找到真神**。为什么呢?因为基督徒的神是赐给人永生的神。
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 顺服至死是最高级的得胜
          有些人拼命的做生意,拼命的赚钱。然后受了很多的委屈,以为神需要你这些钱一样,其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架,有一些是命定,像保罗一样那是背十字架,带着荣耀的十字架,四面受敌,却不被困住。遇到各种各样的状况都无条件顺服神。苦难来的时候不要害怕,开始选择得胜。存心顺服,以至于死,那是对神最好的信靠。 我们在服侍的过程当中,千万不要因着我们里面感觉怎样就觉得好像不是神呼召我。很多人都这么瞎说。其实神呼召了我们每一个人起来服侍他。服侍他就是我们作为一个基督徒的命定。不管什么样的事情来到,逢山开路,遇水搭桥,冲过去!这就是一种基督耶稣的品格。一得胜就被升为至高。你想不想攀登属灵的高峰?攀登属灵的高峰实际上就是在一次又一次的挫败面前仍然选择顺服。 得胜之后就看见神的荣耀。每一次亚伯拉罕在信心的里面选择得胜,神都说我要祝福你,我要祝福你,我要祝福你,亚伯拉罕属灵的生命就不断的提升,提升到最高境界的时候,就完全把以撒献上,这是何等的顺服。得胜之后,神对他说,论福,我要赐大福给你。这就是一种得胜。**完全的顺服是一种超高级的得胜**。不受伤是一种低档的得胜。到了存心顺服,以至于死的时候就什么东西也不能伤害你了。
        • 顺服至死,彰显神的荣耀
          如果官府不让我信主怎么办?当小的和大的起冲突的时候,我们要听从大的。最大的是我们的神。圣经怎么说,咱们就怎么做。顺服有一个权柄的结构。耶稣活在大祭司年间,大祭司把耶稣定在十字架,耶稣顺服了。因为他来到这个世上就是用这样的事情来彰显神的荣耀。如果一个人通过你的祷告病得医治,神的名得着荣耀。当你选择顺服然后像耶稣基督一样承受了一个莫名其妙的冤枉和痛苦,被钉在十字架上成为你的命定,神的名会得着更大的荣耀,神就会将你升为至高。耶稣基督为我们死且死在十字架上,就是为我们做了一个顺服的榜样。那是一种无条件的顺服。像亚伯拉罕献以撒,以撒活活的回来了。今天神让我们弟兄姐妹完全全献上自己,不是为了别的,是为了你得着生命,是耶稣死在十字架上,不是我们。当我们选择完全献上的时候,神会用他自己的能力保守我们,神用耶稣基督的宝血遮盖我们。所以弟兄姐妹开始养成顺服的品格,这是人一生最重要的品格。那就是基督徒最大的得胜。
        • 绝对顺服神,走上得胜之路
          今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人,要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉,一个不留。结果扫罗只杀了一部分人,一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他,而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话,发生了什么事呢?神的灵离开扫罗,魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事,不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服,立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗,那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样?我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死,只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志,这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣,神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路,就是对神绝对的顺服**。 有的人问我,万一你走错了路怎么办?就算我走错了,神也能够给我纠正过来,你信不信?你觉得神很无能吗?觉得神很无能,神会修理你。如果我走错了路,神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路,神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路,当我选择顺服的时候,也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路,教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格,合在一起打击魔鬼,就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天,围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候,你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面,顺服是一个至关重要的观念。
      • 顺服,耶稣基督的品格
        • 顺服至死,才是真正的得胜之道
          很多人说,这多难啊,昨天晚上有一个人退群了。他跟我说,昨天晚上讲的申命记,听了以后他说他受不了,他达不到这个要求,所以他就退群。那退群就更达不到这个要求了不是吗。弟兄姐妹都要开始养成一种属灵的习惯,就是得胜的习惯。得胜容不容易?不容易。耶稣基督被钉在十字架上,痛不痛?痛、很痛;我们受伤痛不痛?痛、很痛。我告诉你,当我经历这种忘恩负义的人的时候,很痛,真的很痛,但是当我们里面用神的话来装备自己的时候,就会学会做一个正确的选择:要不要选择受伤?很多时候,我的心被人扎到千疮百孔,我尽心尽意尽力的服侍,服侍完以后,你稍微说一句话,他不喜欢听的,他就受伤了。过去你在他身上所花的力气,所付出的代价一笔勾销。 其实要受伤,机会很多,那你学会存心顺服以至于死、就是对神有这种信靠,你就不容易受伤。如果一个人里头没有感觉,那不是耶稣基督的信仰。其实耶稣被钉在十字架上是很痛的,鞭子抽在他身上是很痛的,非常的痛,不是一般的痛,但是耶稣基督选择得胜。今天我们要走这条十字架的道路。什么叫做十字架的道路?就是存心顺服、以至于死,对神有绝对的信靠。 不管是什么样的环境,不管承受什么样的委屈,不管承受什么样的不公平,也不为自己有这样的权利来争取。你会说,,你教导人的时候不是这么教的,你教导我们要刚强壮胆,不断争战,那是因为那些被教导的人的属灵的程度没有到达耶稣基督存心顺服以至于死的程度,那你就照着他的程度去教导他。如果你教导他存心顺服以至于死,他就会更难受。那怎么办呢,就让他有一个比较低的台阶去爬,让他能够为自己的权利去争取一点。那当他琢磨琢磨以后,就说:“算了,我不争取了”。那不争取了,就是得胜了。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 从《老人与海》来看人生的虚空
        • 人生拼搏,终究只剩骨架
          凡拿到诺贝尔奖的文学名著,都是描述人活在虚空状态里的那种小说。这种小说对人心灵深处产生很深的共鸣。你知道他在描述一件什么事吗?描述**人一生拼搏最后只剩一副骨头架子,那是一个很悲哀的事情**。其实全世界的人不管他是谁,将来他都是只剩下一副骨头架子。能剩下什么呢? 所以今天我要教大家学会看透。早些年间我父母才六十多岁,那个时候我从新加坡回家探亲,我爸爸妈妈送我上火车。那时候没有飞机。在火车站他们就老泪纵横,我爸爸妈妈跟我说,不知道下次再回来的时候能不能看到他们。我爸爸妈妈哭的样子真的很让人心碎,但是我说了一句让人不心碎的话,我说:“你以为我很在乎这件事吗?” 我想我的爸爸妈妈那个时候心里说,我白养了你这么多年。但是解决问题没有?解决问题,他们就不哭了。 问题在于人对这虚空的一生有没有一个明确的看见。人在生离死别的时候非常的无奈。你无奈也好有奈也好,你都得经历这样的事情。就是人要经历生离死别,但是问题在于很多人认为我搞错了。以为我这个人太狠了,铁石心肠。
      • 但依你的话
        • 信仰的高度决定人生的视角
          这个礼拜是个非常奇妙的礼拜。礼拜二的时候是讲《撒母耳记上》的第8章,然后礼拜三是讲《出埃及记》的第12章,神击杀埃及人的长子。在讲这些事我自己带领最后做总结的时候,我非常的兴奋! 为什么兴奋呢?因为我在回答一个人最重要最重要的问题。很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了,这也太不近人情了吧?为什么人这么看?因为人把生和死没看明白,所以就会这样看。 如果我们站在人类历史的长河当中,人会发现五千年人类一代又去一代又来,其实活到几岁都一样。今天我跟大家分享这样一个题目的时候,你可能不太理解。但没有关系,你可以再仔细去思考。**你所站的高度就决定了你看事情的方法和态度**。 如果你站在一个永恒的里面去看人生,你会发现看人生的角度完全不一样。其实在我所讲道的里面,我常常提到“永生”两个字。为什么“永生”这么重要?“永生”是真的吗?“刘牧师,你去过天堂去过地狱吗?”“没有。”“那你怎么知道呢?”——**我知道不是因为我知道,而是因为我相信**! 因为“我相信”就解决了很多的争论。但是问题根本不在于相信还是不相信,证明这件事是真的还是假的;问题在于如果我们相信,我们对于看事情的看法就完全的不一样。 就在今天讲道之前,我接到一个电话是我非常非常好的朋友。他父亲在弥留之际,我想我能给他最好的安慰就是让他能看清楚人生人死是怎么一回事。如果人看不清楚人生是怎么一回事,就常常会问很多很多的问题。很多人想和我探讨人活着到底是怎么一回事,问我很多很多的问题,其实那些问题我也不太有答案。但是我不怎么问,因为那些问题问了也没用。
      • 信主不会挨饿
        • 信主的人,吃喝自有神安排
          彼得这个打鱼专家却比不上耶稣这个讲道专家。耶稣可能平生也没怎么打过鱼,因为他是个木匠。那耶稣在讲道,讲些什么呢?今天咱们弟兄姐妹你要知道,**《圣经》当中一个很重要的主轴是:“福”与“祸”、“生”与“死”**。 我常常劝大家看透生与死,我也常常劝大家在生与死、福与祸之中做个选择。《圣经》也常常呼吁我们。所以耶稣在船上讲道讲些什么呢?大概就讲什么什么有福了、什么什么也有福了。 人一定要知道整日操作劳苦不是个办法,其实整日操作劳苦是一个咒诅,大家一定要知道。耶稣不是说说而已,耶稣说完了讲完了道,说:“把船开到水深之处,下网打鱼。” 一个讲道的你懂什么呀?其实有些人他们也说我,一个讲道的你懂什么呀?你还能整房地产?还别说,我整房地产还赚钱了,这事太神了!因为我是个讲道的,我知道生与死、福与祸,所以**神与我同在**,这是最主要的。有些人陷在这样的思想里面:我信主,把钱奉献了等老了我吃啥喝啥?那不行啊。 我告诉你:**一个信主的人,吃喝不是问题**。因为我信主这么些年,我奉献这么多也没缺吃少喝的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 对灵界的了解是我们一生的关键
        • 灵界认知决定人生方向
          第二课是在讲成全人命定的平台。第一课是讲进入命定。从空虚的人生当中走出来,进入到有命定的祝福里。谈到进入到有命定的祝福里,《圣经》人物中亚伯拉罕和罗得形成鲜明的对比,以扫和雅各形成了鲜明的对比。今天咱们一定要知道人活得好,一定是活对了;人活着不好,一定是活错了。千万不要以为,人一辈子注定就这样了,不是的。**人活出来的形象是自己选择的结果。** 你必须知道你要为你自己的选择负责任。你可以选择做一个有灵的人,也可以选择做一个没有灵的人。有的人是活着的死人,有的人是死了的活人。我讲这个有点绕,但是我说什么意思呢?就是一个人如果不明白活着干什么,那就老惨了。 我们那个年代有一出戏叫《白毛女》,里面的杨白劳被地主黄世仁欺负的很惨。然后过年给他女儿买了红头绳,给她当作礼物。仔细揣摩一下,这人为什么会活成杨白劳呢? 一个人如果对灵界不了解,就是在拼命的工作,稍微出点事,就会赔上几千几万,出大点的事就十万二十万,再出大点的事百十来万、千把百万。前段时间,我在服侍一个做房地产的人,他对活着这事没有整明白,一下欠了2000万。非常惨!要跳楼,我在想,有这跳楼的勇气,就没有信主的勇气。你让他服侍,信主,奉献,那就像杀猪似的。就是搞不清楚,人活着是咋回事。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 从虚空的人生走出来
        • 活出命定,告别虚空人生
          201课程的第三课,是非常重要的部分,我们整个课程根基就在于,人要从虚空的人生中走出来,如果人活着活着就死了,就变的毫无意义了。 苦苦挣扎的到底是做什么呢?其实人活着都是劳苦愁烦,怎么解决这样的问题呢?人是非常的可悲,其实就像我们这些已经结了圣灵的果子的,然后可以在命定里活着。还有很多人不知道,在世上活着真的蛮辛苦的。 保罗在写他的书信的时候说,不是我们愿意在这个地方如此,乃是那叫我们如此的,不想我们这样活着。人活在世上真的蛮辛苦的,但是没有人愿意去死,因为死后就玩完了。 今天我们要知道,耶稣基督的信仰,建立在今生本身就没有意义,所以我们要寻找一个活着的意义,一但寻找到了,那个东西就叫作命定。有的人也是寻找活着的意义,找到的都是自己在世上的学习和工作。人的心到底活成什么样?人活着的关键就是一个感觉。你感觉活的好,这一辈子就好。保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。(参《箴言》4:23) 我们为什么要讲命定呢!你要有了命定,能成为万国万民的祝福,很多事情就会改变,所有的问题都会迎刃而解。神造人的时候,就把有命定的人生,放在人的心里。 可是人活着活着,就忘记了这件事情,为了吃喝这些东西,放纵肉体的情欲,活在败坏当中。如果为了活着而活着,要是有东西威胁到他的生命,他就会奋不顾身,拼了命也要去保护自己的生命,最后还是保护不了还是得死。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝
        • 活着为神,死去无憾
          500年前的人是这样,400年前的人也这样,300年前,200年前,100年前的人都这样,到头来,芸芸众生排队往死亡里边奔啊!谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字,这个统计数字绝对准确,就是人百分之百都死了。 你说不对,那可不一定,因为还有一个以诺,我也知道。但是就今天咱们这些人,我们百分之百会进到那个状况里去。 那问题就是,如果是这样的话,人能做点啥呢?过去这些年我做基督徒,我跟很多的基督徒都不一样,我最喜欢参加的就是葬礼,最不喜欢参加的就是婚礼,结果你说不喜欢吧,还整了一个婚姻注册官,人这一生,很多事儿真的很难说清楚。 这葬礼是咋回事儿?我刚刚信主没多久,我教会的一个牧师, 有一天他开着他心爱的丰田车,不是有广告这样说么? 有路必有丰田车,开丰田车豪迈啊。他驾着他心爱的丰田车, 路上咣的一下,这一咣,咣到哪去了呢?咣到高速公路旁边洒水浇花的车底下去了,死了。 我去参加他的葬礼,看见他老婆抱着几个月大的孩子在那哭,我就觉得挺悲哀的。 然后我就告诉我自己,你可得弄清楚,活着是咋回事儿,你可得弄清楚啊!弟兄姐妹要知道,就算是在你脑门上刻着基督徒三个字, 或者是在你脑门上刻着牧师二字,或者是在你脑门上刻着一个什么主教,那玩意儿都没什么太大用,只有一件事儿是有用的,就是一生谨守遵行神的话,成为一个有命定的人,为神而活,成为祝福。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 要至死忠心地为神摆上
        • 忠心至死,得生命冠冕
          我虽然活到这个年纪,但是我活的明明白白的,什么意思呢?就是连生和死都弄明白了,我没有怕死的状态。有的人说:“人是铁,饭是钢。”但我有上顿没下顿,现在活得挺好的;还有的人必须保证7个小时睡眠,但是这个不能控制的,有的人安眠药吃了4年也不能保证睡眠,我有时候睡十个小时,有时候二十个小时也没关系,因为前些天几乎没有怎么睡,睡一觉把前面的补回来;有的人整天保养,到了四五十岁,脸都是皱皱的。 我们一生遇到的事情,能控制的就控制,不能控制的算数了,约瑟被卖埃及能控制吗?**我们要有一颗心,就是为神受患难,必然得着生命的冠冕。**这也是我人生的盼望,我很想做一个梦,梦见神跟我说话:“来,享受你父的荣耀;来,给你生命的冠冕。”保罗的话常常激励我,不管多么艰难,心里很难受我也不在乎,难受的时候很多的。这是至死忠心,因为在悟性上很清楚这是我的命,我巴不得有一天我到神面前,告诉神: 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 (《提摩太后书》4:7 ) 一生虽然经历了众多的艰难患难,但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定,这是我的追求。“神啊,我来了,我要得着生命的冠冕。”如果你里头也有一样的心志,所有的问题都会变成小问题。
        • 至死忠心,赢得永生的冠冕
          你要写信给士每拿教会的使者,说:那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。 (《启示录》 2:8-11 ) 这话讲的很清楚,你是否有至死忠心的心态?人活着本来就该死的,早死晚死不一样吗?但是有的人就不这么想:“我要活到老年痴呆才可以,不玩大便不甘心。”这是什么话呢?如果我们看不透,为了活着而活着,那很要命的。比如有的人说:“祝福你长命百岁。”如果有人跟我讲这个,我会很生气的,因为我要活到永生当中的。在我的概念里头,不管是一百岁、六十岁、十岁还是刚出生的,死了都一样,因为人活着是很简单的事情。 记住,人为了保存自己的性命,必然失丧生命,但是人为了耶稣摆上生命的,必要得着生命;如果你为了得着工作,必然要失掉工作;为了家庭活着,必然要失掉家庭,所以我们都要知道建立得胜的教会就可以得着一切,人不看透不行。
      • 我们的生命在于耶稣基督
        • 生命的答案在耶稣复活里
          他要说明,原来生命在于他。你看在新加坡,基督徒死了,一看挂一个大挽联,生命在我,复活也在我,就是那个《约翰福音》里那段话。所以今天咱们真的知道,神掌管一切,神的计划到底是什么?如果神的计划是建造得胜的教会,得胜的教会是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体就跟耶稣基督完整的合一。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们的身上,那我想这样的人能活不好吗? 像我这样人,就好多人把我当大师了,包括我的同学都把我当大师一样看。不管是大师还是小师,是耶稣基督从死里复活,耶稣基督从死里复活的能力要降在我们的身上,我们就必得着能力,见证耶稣基督所传的道,所以今天神迹奇事证明属神的道,这是《圣经》的原话,没有神迹奇事拿什么证明啊?如果没有神迹奇事的福音,还是福音吗? 今天如果神透过你的手,行的神迹跟我所行的一样多,你会发现什么?你会说,原来人活着是这么一回事。所以,弟兄姐妹今天就拿起耶稣基督的权柄,可以践踏魔鬼,透过属灵争战,透过建立得胜的教会,医治释放被掳的灵魂,打击魔鬼仇敌,让一切要灭亡的人能够进到神的国度,进到神所预备的永生里。所以这福音本是神的大能。 保罗在《圣经》里这样说: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 今天我们的信心,如果都建立在耶稣基督的大能的上面,还有问题不能够解决吗?没有任何问题能够阻拦得住神的大能,任何问题都可以被我们践踏在脚下。**因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。**
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 别等死后上天堂,活着就追求神形象
          福音是活人的福音,这多好!活着的时候像个鬼,死了就能上天堂,我觉得这样的福音有点悬。今后如果有人跟你说:来信主吧!受洗就得救,得救以后死了就上天堂,这话真的有点悬,不要跟着瞎信。 我见过一些牧师,我真的没有看到他身上有神荣耀的形象,当然我也不敢说我就有,但我正在竭力追求。《圣经》上说,我们是照着神的形象造的,但是人堕落以后失去了神的形象,耶稣基督来,就是要恢复神造我们时那个荣耀的形象。所以弟兄姐妹要知道,我们信主不是为了死后上天堂,而是在活着的时候就要恢复神荣耀的形象,恢复神荣耀的形象这件事更重要。 活着的时候像鬼,死了以后能上天堂吗?我觉得有点悬,活着的时候竭力追求像神,死了以后上天堂,这更重要。我们一定要知道永生的重要不是从死了以后才开始,而是**活着的时候就进入到永生。**咒诅和祝福对死人是没有果效的,谨守遵行神的话对死人也是没有果效的,一定要知道人死了就什么也不能干了,一定要知道**我们在地上活着就是很属灵的事,在属灵世界里的得胜会带来在地上的兴盛。**
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 一些属灵事件
        • 别让鬼压床成你的梦魇
          我看过一个很有意思的报道,人在淹死的时候,常常是面无表情,头是露出来的,但完全没有挣扎的反应就死了。我看到这个故事的图片下面有很多评论,有人说他小时候也遇见这种状况,在水里身体突然完全僵硬,手也抬不起来,喊也喊不出来,毫无挣扎的迹象,一会就掉下去了。如果遇见这种状况,就要知道是死亡的灵在这个人身上,把他辖制了,使他完全没办法动。 人在水里的这种状况,就类似于水中的鬼压床,鬼压床是很普遍的。如果你是无神论者,就无法理解鬼压床是怎么回事?鬼压床是在人睡觉的时候,被一种东西紧紧地压在身上,感觉很难呼吸,喊不出来,不能动。如果醒过来就算熬过去了,有人熬不过去,就死了。一个姐妹的同事,就死于鬼压床。这个同事前一天还在上班,晚上回家睡到早晨四五点,嚎叫着跑出房间,房东看不对劲,问了才知道是鬼压床。半小时后回去休息,但第二天就没再醒来。我们看到这些事,往往以为是心脏病或者什么病,其实就是鬼。遇到这种状况,我们就要祷告争战把鬼赶出去,一定要争战得胜。 我认识的一个人前段时间跟我说,他经常夜里碰到鬼压床,会突然有一个女人,长得非常妖艳,上到他床上,紧紧的和他抱在一起,跟聊斋似的,几乎每天都有好几次。后来我带他祷告把鬼赶走,但他心思意念里很留恋这件事,结果鬼又回来了,这不是要命吗?
祷告
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    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 藐视死亡,重建大卫的帐幕
        • 看透生死,活出永生命定
          后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透,还传什么道?根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切,开始相信神,活着是个很简单的事。 你们不要说我狂,看透生死的人不多,看透生死的牧师也不多。有的人跟我说这人快要死了!死就死了吧。你们知道我的口头禅吗?凡是不能死人的都是小事,能死人的就不是事。是不是?因为我们活在永生当中。 有人说听着就舒服了,当你祷告了以后,就觉得心里敞亮了是吧?很多传道人,一整就牧师啊!赶快为我的生意祷告,生意是个多大的事?根本就不是个事!藐视活着,藐视死亡,要成为一个有命定的人,要重建大卫倒塌的帐幕,要让神的荣耀充满在我们当中! 有人说一打字眼睛昏花,你要常常跟着我祷告,改变自己的眼光,人的眼睛是个很属灵的器官。一定要看一切是好的,如果我们是个挑剔的人,眼睛一定会出问题 ,把你的手放在眼睛上,跟着我一起祷告。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 祷告中治死肉体的恶行
        • 看透生死,活出命定之路
          一个真正能够走上命定这条路的人要从哪开始?亚伯拉罕开辟的是命定道路,他发现人活着没有太大意思,得着命定就必须先看清楚人活着的意义,必须先看透生死。 我鼓励大家:不管你是年轻还是年老,开始把生死的事看透。人生有时,死有时,这事拦不住。而且人的命是很奇特的,不是我们能管得了别人的命,人都是自己管理自己的命,关键是人自己的选择 ,不管是对我们的家人还是生离死别的事,都要学会看透,听起来虽然很辛苦,但是必须要看透。我们自己可以做出一个美好的选择:成为一个有命定的人 。至于别人,能跟他讲就跟他讲,不管是信主的还是不信主的,能够把这事看透就不辛苦了。
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵大能,治死肉体恶行
          耶稣基督走上十字架,治死自己的肉体,给我们开辟了一条得胜的道路。建立得胜教会,使我们在教会当中彼此造就。我们属肉体的东西就会在教会当中彰显出来,若跟一些基督徒近距离接触,会发现很奇特的事,就是真正得胜的不多。主耶稣也不过带了十二个门徒,到了耶稣升天的时候也不过是五百人在那里,耶稣升天之后在那里祷告的,不过是一百二十个人,后来真正被兴起来建立得胜教会的也寥寥无几。庆祝耶稣基督的得胜!一起在灵里祷告,要确切地知道,方言祷告虽然是最小的恩赐,但却是非常重要的恩赐。如果一个人根基不牢,简单的不会复杂的又怎么会呢?我给大家一个盼望:靠着圣灵治死肉体的恶习,靠着耶稣就可以得胜 ! 跟我一起在灵里大量的祷告,方言祷告叫灵祷告。虽然方言祷告不是所有真理,却是非常重要的。 让我们一起来庆祝和分享耶稣基督的得胜!靠着耶稣基督和圣灵的大能治死肉体的恶行,我大胆地说:我们是得胜的百姓!先放一放各样的疾病,在灵里大量的祷告。靠着圣灵的大能治死肉体的恶行,你已经在得胜的道路上了。使徒保罗的福音是渐渐地知道神,不是一下子。今天会比昨天更好,昨天比前天更好,今年比去年更好,去年比前年更好,一步一步地越来越有耶稣基督的形像。虽然立志为善由得你,行出来却由不得你,但靠着耶稣基督就可以得胜!不但立志行善由得我,行出来也由得我,靠着圣灵就能治死肉体的恶行 ! 耶稣基督来到这世上,就是为我们得胜,好让我们靠着祂治死肉体的恶行。我们所有的问题都属跟肉体的恶行有关 ,雅各在雅博渡口跟神摔跤的时候,他也无法胜过肉体的害怕,甚至恐惧。当他降服在神的面前的时候,就是他得胜的开始。庆祝耶稣基督为我们得胜!支取神的能力,神的能力降在我们的身上,就胜过里面的害怕、恐惧、贪婪、软弱等等。定意做一个得胜的人,因耶稣基督预定我们得胜! 我们里面被支配、被掌控的感觉是很真实的,好像有一股力量驱使着你往一条很邪的路上走,这就是我们里面的罪和肉体,是在我们出生的时候就开始随着我们的鬼,我们一定要靠神的灵胜过牠!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 信心与医治的祷告
        • 一生为主而活的命定选择
          就算行过死荫的幽谷,神也必与我们同在,不要惧怕也不要惊慌,神正在为我们争战。每个跟我一起祷告的弟兄姐妹,将自己身体献上当做活祭,一生为主而活。这是我们的命定,这是我们一生的选择,这是我们得胜的路。今天我们就轻看世上的一切,不再讨人的喜悦,单单讨神的喜悦,一生为主而活。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上当作活祭,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我这样的奉献乃是理所当然的。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 坚持信心,迎接属灵的突破
        • 治死肉体恶行,活出属灵生命
          让神的灵一边更新我们,一边医治我们。祷告犯困的不要害怕,睡觉也不影响神的工作。有的人说,看到另外一个东西从他身体里面爬出去,像恶狗扑食一样。那个就是肉体的你,是老马,是与生俱来的罪。让圣灵来治死我们的肉体的恶行。圣灵的火!圣灵的火!我们向着世界是死的,因为我们与耶稣基督同钉十字架。 ## 靠着圣灵治死肉体的恶行 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 ) 今天就要治死这个东西,败坏我们的东西已经多年了。我们以为天经地义的,为了家庭的和睦,委曲求全,不惜丧失从神来的命定。为了这个、为了那个,就是不是为了神。 神不喜悦我们过小日子,顺着肉体而行。神喜悦我们靠着祂得胜。不能让属肉体的再败坏我们了。我们属肉体叫做与生俱来的罪。一个人活在肉体当中,所有的东西都要被败坏,直到人灭亡。很少人像我们解释得这么清楚,治死肉体的恶行,是一个很少人讲的问题。一个人可以抄袭我讲道,没有关系。可以学我讲道,但治死肉体很难学。
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 靠神得胜,胜过死亡的恐惧
        • 靠神眼光活出无畏人生
          如果一个人不再在乎生,也不再在乎死,那是何等的恩典!人最大的毛病,最大的问题是怕死。因怕死而成为奴仆的人,今天因耶稣基督从死里复活的能力要拯救你!当你开始拥有神的眼光,当你开始站在永生里面去看,看那些人选总统争来争去,为世上这点小屁事斗来斗去,活得很辛苦。你就像看笑话一样!但是今天如果我们不在这世上的逻辑体系里活着,这些问题都会消失。 今天就活出神的荣耀,靠着主一生得胜。抬起头来!抬起头来!今天就是你胜过仇敌的日子,今天就是你胜过撒旦的日子,今天是你掳掠仇敌的日子,今天是要求魔鬼偿还盗取祝福的日子!你的健康要完全地恢复。今天开始不再为活着而活着。魔鬼再也不能够威胁你;魔鬼再也不能够试探你,因为牠的试探已经毫无功效! 今天你为了神而活着,今天就靠着神口里所出的一切话来活。你活着不再靠你的肾;不再靠你的肝;不再靠你的胃,你活着乃是靠神口里所出的一切话。高血压不能把你怎么样;肾功能不全也不能把你怎么样,今天就开始依靠神! 大声宣告,一生靠主得胜。每次看见被魔鬼欺骗压制的人,我心里非常焦急。我看见被魔鬼盗取的,让他们瘫痪,让他们背着劳苦重担,我巴不得你们都能早一点在悟性上认识神,不再被魔鬼欺骗,不再为活着而活着。今天就抬起头来!要知道神是我们的神,祂是我们的主,从今以后不再像兽一样活着,从今以后靠着神口里的一切话,活出祂的尊荣、尊贵、有能力的形象。
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 祷告中的得胜体验
        • 祷告中的得胜体验
          很久没有这样带大家祷告敬拜了,大家觉得好不好?下次我还带着大家这样祷告,这样得胜的感觉真好。鼓励大家能跟多长时间就跟多长时间,祷告的感觉真的很好,在属灵世界可以彻底践踏魔鬼仇敌。然后你会看见奇妙的事情要发生,因为我们已经在灵界看见得胜!就跟自己说:奇妙的事要发生,美好的事要成就。阿们!
      • 迎接复兴的呼召
        • 信心无畏,迎接属灵复兴
          亚玛力人和以色列人就是世世代代为仇。亚玛力人就是以扫的后代,属肉体的永远逼迫属灵的。所以,弟兄姐妹,有人逼迫你很正常,逼迫你的是谁呢?就是你身边的人,和我们没有关系的人逼迫我们做什么呢?所以,今天弟兄姐妹,不要再惧怕,要开始刚强起来,要知道神在我们身上有美好的命定。 《圣经》如此记载:凡是跟以色列人做对的,都不得好死。凡是跟以色列做对的,都要衰败。今天,亚玛力人或是身上有亚玛力人灵的都不能在我们面前站立,弟兄姐妹开始重新收拾自己的信心。我知道你们很辛苦,我也曾经非常辛苦,因为面对逼迫,面对压制,常常仇敌用各样方式辖制我们。但是今天是突破的日子,让我们开始欢欢喜喜迎接那得胜的日子来到,这个时代的基督徒没有命定的太多,这个时代带着以扫的体系却戴着法利赛人的帽子的基督徒,太多了! 今天,就让我们开始起来,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但神的荣耀要照耀我们!我们正在兴起,重新刚强站立,同心合意建造神的身体。神的光要彰显在我们身上,照耀在我们身上。你开始举目向四方观看,看见什么呢?君王要屈膝敬拜! 我们这3天连续祷告一直到礼拜二晚上,大家要清楚知道这3天祷告要在灵界发生大事,就是撒旦要被彻底践踏,亚玛力人的灵要被践踏! 今天,教会要再次兴旺起来,教会要再次攻城略地。要看见有命定的人都被神呼召来到我们当中。这些有命定的,被逼迫的要开始站起来得胜,神要使他们得胜如同以色列人胜过亚玛力人一样;如同在《以斯帖记》里的以色列人要打败亚玛力人,末底改打败哈曼一样。
      • 兴起发光的呼召
        • 破除以扫逻辑,兴起发光
          今天,大家要知道我们连续三天的祷告,空中的黑暗权势要被彻底践踏。我们神的百姓要被兴起!今天预备好自己,成为兴起发光的基督徒,让这个黑暗的时代得以看见神的光。今天这个时代弟兄姐妹要知道基督徒的名声不好,他们在世俗里奔跑,爱世俗好像是爱神。今天我们要改变基督徒荒凉的光景,属灵荒凉的光景要过去,今天神的儿女要兴起,成为神忠心的百姓! 这72小时的祷告要彻底地践踏魔鬼仇敌!彻底地践踏魔鬼撒旦!今天,被魔鬼辖制的人要亲眼看见神的荣耀!神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝要来归给你。神的教会、神的殿必充满荣耀。要兴起,发光!神的光要显现照耀我们。 大家要知道,抵挡神的是谁呢?抵挡神的就是在圣殿里敬拜的法利赛人,那些大祭司。把耶稣钉在十字架上的是谁呢?就是在圣殿里带着以扫逻辑体系的那些法利赛人! 今天,让我们举目向四方观看,看啊,神的荣耀要降临在我们当中!这是我们掳掠仇敌的日子。今天,开始预备自己,彻底破除以扫的逻辑体系!今天就兴起,发光!神的儿女要在这个时代兴起!一群有命定的基督徒,要在这个时代被神兴起!今天,就刚强站立,来同心合力建造耶稣基督的身体,就是神的教会! 今天,弟兄姐妹要清楚知道,有的人在为地上的耶路撒冷建殿,要在耶路撒冷建造以色列的首都,但是其实《圣经》里所说的耶路撒冷乃是神的教会。今天,就让我们开始建造一个有神同在的教会,今天要彻底践踏魔鬼仇敌,神的教会要充满祂的荣耀!
      • 为土地祷告的呼召
        • 祷告吧,脚下土地有命定
          在北美的,开始站在那个地方为你脚掌所踏之地祷告,要成为那块土地的祝福。你们的命定要得着那块土地,成为那地的祝福。要灭掉仇敌,灭掉亚玛力人。在欧洲的,站在你所在的土地上,开始为那块土地祷告,那块土地要看见神的荣耀,在那块土地要举目向四方观看,神要把你所看见的都赐给你。亚洲的,东南亚、中国的、东亚的,今天站在你所在的土地开始向四方观看,凡你所看见的都是你的。你必看见神的荣耀降在你的身上。 告诉神:我们是祂的百姓,主你是我们的神,主啊你看见亚玛力人是如何对待我们,今天主啊你要为我们报仇。神啊,这是你为我们报仇的日子;神啊,这是你为我们争战的日子;神啊,这是你为我们掳掠仇敌的日子! 我奉耶稣基督的名,以扫的灵要彻底被践踏!你在亚洲站在你所在的地方举手祷告,让祷告的声音不停息。我们是有命定的百姓,让我们呼喊,因为神已将这城交给我们。拦阻我们的都要如同哈曼一样,如同亚玛力人一样,如同亚甲一样。 看啊,在美国,在北美,在欧洲,在亚洲,甚至在非洲,都要看见极大的复兴,因为亚玛力人被践踏,拦阻我们的都要彻底被践踏。神在《以赛亚书》中所说的应许都要成就在我们当中! 主啊,你复兴我们的日子如同古实一样,大家站起来跟我一起祷告,一起赞美。可以跺脚,可以站起来跳跃,可以挥动你的膀臂。这是值得庆祝的日子,因为亚玛力人已经在攻击我们了。这是值得庆祝的日子,因为神已经看见,已经要为我们出手了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 看透生命,渴慕神的同在
        • 别贪生怕死,活出神荣耀
          所以我每次看见弟兄姐妹服侍这个病那个病,多么渴望他得医治啊,原来还是一个属世界的心。我说的大家都听不进去,问题就在这,如果一个人带着属世界的逻辑体系那可不能死,死了就吹灯拔蜡了!所以你就很渴望他得医治,其实我真的不大在乎他得不得医治,但是经过我服侍的很多人都好了,因为我教他的功课就是看透!如果你也这么教,不是在那好多弟兄姐妹一起念经,以为一起念经就有很大的力量是吗?那是好几年前的事,现在我不这么干了,发现那么做很愚蠢。所以有的时候我就说:你咋那么愿意活下去呢?大家不要以为这话不好,这话好。是呀,我为什么要这么愿意活下去呀?多活几年有什么意思吗?好像没啥意思。 有神同在被神所使用,多活一天少活一天没什么意义,没什么差别。如果没有神的同在,多活一天少活一天也没有什么差别。不要再傻了,问题就是在于人老想活下去。如果你今年三十三、三十四,我恭喜你,你活得比耶稣命长。你以为耶稣真的在乎死吗?三十多岁正当年,甘心乐意走上十字架,因为祂活在永恒里面啊!你以为我在乎人死人活吗?我也不在乎! 我看见了大家都在打:死就死吧!大家传承得不错,你就可以期盼神的同在,因为你的心已经拥有了耶稣基督的心。兴起来弟兄姐妹,好在这个世代成为彰显神荣耀的器皿,我们的心思意念要像耶稣基督一样!今天我们太体贴了吧,体贴来体贴去能得着什么呢?跟我一起渴望神,如果要活就在这世上彰显神荣耀的活法,死了以后就进到永生回到神那里,绝不贪生怕死!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 看透生死,活出简单信心生活
          继续看透,一眼就看到永恒里去;一眼就看到在永恒里神在我们身上的美好计划;一眼就看透生死,活着这点事就变得简单了。投资也好,不投资也好,没关系。想投就投资,不投也没关系。因为我们活着不是靠那些东西。从今以后,在信心当中往前奔跑。 有个孩子,礼拜一要交作业,礼拜六突然间发现自己的作业写跑题了,全都白费了。那按照我的教导,该干嘛就干嘛,这作业能影响你一辈子吗?这作业交不上,拉倒。有的人说:老师,你这么教太坏了。它能决定你的命运吗?解决不了。礼拜天接着来敬拜我们的神。礼拜天下午和礼拜天的晚上,把作业写完了。啥事都没有。你以为作业交不上了?交上了。 有人问我:老师,你说癌症需要对付什么?癌症是怎么得的?第一,癌症的人,极度害怕死亡。第二,癌症的人极度地体贴肉体。癌症实际上是自己败坏了自己。神造人的身体,本来是可以把这些癌细胞全干掉的,但是因为人非要与神作对,体贴肉体,爱世界,识别善恶。这就是癌症。所以说要对付他里面这套东西啊。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 从死亡中复活,活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死,或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告,是吧?在这世界里头,有一群人向着这世界是死的,这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己,是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告,你就会看见,原来还真是这样。这世上的人都怕死,但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,手指要松开。 我告诉你,如果你是死过的人﹐你爱世界,你觉得很无聊的,很low的。爱世界这有什么好爱的?不要在败亡的路上狂奔!那些有病的,病还没好,再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的,我也得造就。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 看透生死,活出神的荣耀
          刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有一些人因为活着,因为钱,因为工作有难受的。但是神说要帮助你,要释放你。还有一些人,神的灵说:你财务上被骗、欠债的,神要帮助你。不要害怕,继续往前走。神要帮助你,不管发生什么事儿,都要知道神要帮助你。因为有很多东西要破碎。人这一辈子,一定要在虚空的当中活出神的荣耀。神要帮助我们,不是因为别的,因为我们里面渴望神。 千万不要再把活着这点事儿看得太重。能不能够把活着这点事儿看透呢?从辖制里面走出来,我一生一世都属于神,辖制我们的谎言都要退下去。 每一天活着就像明天要离开这个世界一样。发现很多东西都毫无意义,是吗?当然了,有很多人明天要离开世界,今天还在安排这个安排那个。 如果能够领受我讲的,你的高度就够了。好多年前,我已经看透生死,但是看透生死仅仅是个开始。因为嘴上说看透了,遇到事就麻爪。我问你,如果明天你要离开这个世界,你会去借钱吗?总是给自己找借口,就是因为人总是觉得自己能活很久很久,所以就把活着的事情看得很重。 我给你算一下,如果你活到七十岁,今年已经六十岁了,还有三千多天。一年忽悠就过去了,一年忽悠就过去了,十年忽悠就过去,然后就没了。这有什么意义呢?哎呀,活得真是太累了。在乎这个在乎那个,别人怎么看你,别人怎么说你。那些事情啊,我的天哪,听着都让人疲惫不堪。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 寻求命定,为此而生,为此而死
        • 活出亚伯拉罕的蒙福人生
          我知道有一些弟兄姐妹,你说他智商高吗?也不高。你说他能力很强吗?也不行。但是他有一颗单纯的爱神的心,活得也挺好,是不是?没有神,即使你再聪明,有什么益处呢?只要神降下一个灾祸、一个咒诅就够你受了。紧紧地抓住神,你的路就会越走越有神的荣耀。神啊,愿你的荣耀充满在我们当中,愿我们弟兄姐妹都因你的圣灵而感动,回应你,尽心、尽意、尽力地爱你,永远觉着爱你爱得不够,永远觉着自己还不够好。有恐惧、害怕的,都弃绝掉。如果要怕,就怕我们不是亚伯拉罕,让我们的心志如同亚伯拉罕一样。 在爱神的路上,再次往前推进一步,凡是觉得自己不错的都是问题,有的人甚至跟神较劲:神啊,你还要我怎样?那就糟了。我们要紧紧地抓住神,一生做个蒙福的人。没有神的祝福这路怎么走?一生做亚伯拉罕这样的人,因为他把活着这事都看透了、看扁了,也愿意把一切都献给神,你说他还有神经兮兮的那种状态吗?没有了。 有一些很传统的基督徒,我绝对不否认他们那颗爱神的心,但在他们身上看不见神的祝福,原因就是他们不像亚伯拉罕。从宗教味上看,那他们比亚伯拉罕厉害,从脚踏实地做事上看,那就比亚伯拉罕、以撒、雅各差老远了。跟着我继续祷告,我们在世上每一场的争战,都要践踏魔鬼仇敌,靠着神的大能,靠着耶稣基督赐给我们的权柄,这一生的日子,没有仇敌可以站立在我们的面前。
        • 活出命定,别做无根浮萍
          大家千万别效法那些随风飘荡、脚不着地的人,生活条件稍微一好,就不知道自己姓啥了,条件一糟糕,就又神经兮兮了。这是因为人没有根儿,不知道活着干啥,活也是白活。我们要彰显神的荣耀,命定之外,没有祝福,我为此而生,为此来到这世上。那你为什么来到这世上?你是不是跟我一样为此而生?我知道我为此而生。 大家跟我有同一个心志、同一个异象、同一个使命、同样一个命定。那神不祝福你都难啊!欢欢喜喜迎接神的祝福临到。有人说:我还欠很多的债呢。那也是欢欢喜喜迎接神的祝福来到,因为过去用那套宗教的东西,啥问题也解决不了。现在就做个聪明人,不再恍惚,不再愚昧。 有的人稍微一偏离正路,就被神管教,那我得感谢神,还有的人偏离正路,啥事没有,再偏一点,啥事没有,再偏一点,还啥事没有,大家说发生什么事了?就是神已经放弃了他,不认识他了。如果你还被神管教的,你要感谢神,如果是为神而活,建造耶稣基督的身体,同心合一争战,释放天上的祝福。把我们里面自私的那套东西除掉,自私的人只顾自己,极度自私,很难蒙祝福的。
        • 活出命定,别为俗事所累
          孩子的成绩不好了,为什么会神经兮兮?因为太看重了,因为孩子的未来就在那成绩里。其实孩子越早建造他们谋生的能力越好,因为他们忘了读书上学是为了谋生能力,读完了没有谋生能力,你读那玩意干啥?当然了你要考公务员,成绩好就非常重要。弟兄姐妹要知道,我们有神好得无比,活着这点事儿就算不得什么。我们不再畏惧,可以践踏一切阴间的权势,你们心里头是不是敞亮一些了?是不是有那种得胜的感觉了?但是还要有得胜的悟性。 我们好不容易来到这世上,来到这世上干什么呢?就是要彰显神的荣耀来。我们彰显什么神的荣耀呢?看看我们自己,得了一个小的祝福,就停留在那个阶段,你到底祝福过谁?你到底赶过几个魔鬼?你释放过谁?如果你的核心利益就是你的工作、你的家庭,我告诉你,这样的人,一定要为此付上沉重的代价。就算是鬼不来,神也派一个鬼来搞你,《圣经》说:若有人不爱主,他就可咒可诅。 不要再亏欠自己,我在教会里最常听见他们说:不要亏欠神。其实不是亏欠神,是亏欠自己,聪明的人都知道神是个宝贝。他们在教会里混,也搞不清楚为啥来聚会,不聚会,心里不踏实。聚会吧,也没啥意思。
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
        • 放下挂虑,信心无惧未来
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 信靠神的计划,告别恐惧与忧虑
          还有一个弟兄,不是我们教会的,是咱们教会里一个姐妹的儿子,30岁了。也在干体力活呢。所以,我们要把未来放在神的手里,而且神也的确能为你预备一个美好的未来,千万不要迷信那些虚的。《圣经》早就告诉我们,不要贪图虚名,你现在不用挂虑,好好的信靠神,神一定为你预备最美好的,愿神的计划成就在你的身上。前段时间我们当中一个姐妹,没有什么文凭,小学毕业,初中可能都没上完,因为家里穷,就出来混了。去年她就开始做家装,全屋定制。现一个月的薪水可能有两到三万了吧!以后可能会更多,我凭着信心宣告会更多,当然多比少好了,是不是? 跟着我继续祷告,刚强点儿了没有?刚强一点,再刚强一点,再刚强一点。在悟性上再通一点,再通一点,再通一点!你就知道,在耶稣基督里的指望,又何等丰盛的荣耀。 奉耶稣基督的名,脚踝跟松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,头要松开,口腔溃疡都要退下去。奉耶稣基督的名,嘴唇长泡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,我的神仍然掌权,什么都不会垮掉。奉耶稣基督的名,什么都不会垮掉,我就做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌都要被我践踏在脚下,魔鬼所释放的谎言都要彻底的被弃绝。这是得胜的日子,这是刚强壮胆的开始,我们不再惧怕!
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 带着"死就死吧"活出真自由
          有的姐妹在聚会的时候,她老公看见就给她发脾气,把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害,现在就要变厉害了;如果你以前很厉害,现在却变的软绵绵的,现在要厉害起来,要刚强壮胆。不厉害的要变厉害,以前厉害,现在变软的,还要变厉害,要把鬼镇住。 你们刚强过的,都说刚强一把,不会有什么事发生,以前我们当中一个姐妹可有意思了。她跟着我们信主以后,她老公就经常威胁她,不但威胁她,还威胁我,给我发一把血淋淋的刀的表情包。你以为我怕那玩意儿啊?是不是?结果这么着,我们这个姐妹越来越刚强,啥事没有!如果有本事的真的拿刀过来,是不是?还没那本事只是发了个图片而已,就是个傻劲儿。 我们要从神那里得到智慧,把自己所该经营的都经营好,让这个家不在魔鬼仇敌的手下,让这个家在神的恩典当中。像我们当中很多做奶奶的,做外公、外婆的,体贴孩子的肉体,其实就是违背神的话。人就是不知道违背神的话,会结出什么样败坏的果子。带着死就死吧的信心!有人乍一听还以为这叫啥话,是不是要累死啊?活着是带着死就死吧的信心,最后就活得非常自由。
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
      • 胜过魔鬼的谎言
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
        • 信靠神,胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病,他就特别想活下去,如果他有"死就死吧"的信心,他就活下来了。因为他里面有害怕,就去看医生,七天以后就什么都不知道了,全身插满了管子,四个月以后就死了。他是怎么死的?是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人,是没有办法信靠神的。 如今我还活着,能一次又一次走过死荫的幽谷,原因很简单,因为我不害怕,我知道我的神掌权。在我四十岁的时候,现在算起来二十几年前,我有所有鼻咽癌的症状,但是我不检查,我也不想知道,知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,我们俩年龄差不多,九个月以后,他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢?但是又活不下去,这不是悲剧吗?我啥也不在乎,甚至我一天病假都没有请,该干啥照常干啥。 我还有一个朋友,在新冠奥密克戎的时候,也是贪生怕死。如果我们相信,神是医治我们的神,你还信靠医生吗?我信靠神,一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间,我感染了“德尔塔”病毒,那个东西很厉害,我连续三个礼拜发高烧,出虚汗,我知道我的神是我最好的医生,我就信靠他,并且从死里逃生。为什么?因为我有一个秘诀,就是有"死就死吧"的信心。
        • 信心无惧,掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹,如果有"死就死吧"的信心,你还会选择吃保健品吗?如果有"死就死吧"的信心,在悟性上清清楚楚的知道,我们的神在我们身上掌权,你还会用这样的方法、那样的方法吗?当然你用也无所谓,但那个东西不起决定性的作用。我告诉你,你里面如果有"死就死吧"的信心,那就厉害了!怕什么?什么也不怕了。 在咱们当中,只有癌症得医治的,没有得癌症的,就算是得了癌症,我告诉你,只要深深的悔改,离开那种癌症的性格,只要人愿意,就算你有很多问题,也是很容易解决的。我们如今不再惧怕,怕老公的不再惧怕,怕老婆的不再惧怕,挂虑孩子的不再挂虑,怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿,开开心心喝你的酒,快快乐乐吃你的饭,知道我们的一生在神的手里掌管!听我这么一说,你就开始变爽了,是不是?
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 死就死吧,信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了,妈妈下肢水肿,已经一个月了,脚凉。那是死亡的灵,想都不用想,我问一下,你爸爸的眼睛视力为零,是不是右眼?你常常带着他们祷告吗?这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕,除掉那个惧怕,弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子,意见很大,也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕?就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去,我跟你讲,越是想活下去就越活不好。只要活一天,就开心一天,活一天,就带着死就死吧的信心活一天。只有这样,就一定可以胜过所有的黑暗权势,牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了,还对这个有意见,对那个有意见,还坚持自己那些愚蠢的看法,这得傻成啥样?脑袋里一定是灌大酱了!跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心,啥病就都解决了,但是,如果你离开这个世界的时间到了,再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有,可以坚持一会儿了,是不是?再接着来,别怕疼,怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察,就会发这个鬼,原来就是这么运作的,牠就是让你去怕疼。我们继续祷告,奉耶稣基督的名宣告:我的神要在我身上掌王权居首位,惧怕要退下去,贪生怕死的灵要退下去。
        • 信靠神,走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己,即使状况变坏了也不用那么在乎,带着死就死吧的信心,只要在活着的时候,就好好信靠我的神。看哪!当你走过一段死荫的幽谷,末了就必看见神的荣耀,每一次都是这样,因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名,头脑要松开,皮肤要松开,湿疹要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你,从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在,所有眼睛要瞎的人,甚至已经瞎了的人,到我这儿来的,全都好了。你说一共有几个?用手指头都数得过来,因为没那么多瞎子,有祷告九个月的,有祷告一年半的,还有祷告两三年的。你说这么久啊?当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗?就是因为我们脑子里的垃圾,又脏、又臭、又恶心,可难除掉了! 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,腿要松开,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,脑袋要松开,颈椎要松开,腰椎要松开,胯骨要松开,膝盖要松开,脚掌要松开,死亡的灵要退下去,手脚发冷的灵要退下去,皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常,嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后,是不是觉得活着原来挺容易的,惧怕也少了?
        • 信心不倒,恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神,我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候,多在灵里祷告,有口腔溃疡,脚后跟裂病症的人,都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗?保养好了没有?没有啊!有一个姐妹吃保健品,吃到60岁的时候,就得了癫痫,浑身抽搐,跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢,又抽搐倒后,把胳膊也摔断了,这都是爱吃保健品的结果,我就很诧异,她到底是怎么想的,脑子是不是灌了大酱了? 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人,超几百倍,我也搞不清楚那个指标是怎么测量的,她天天吃保健品,早晨拿一小包粉末,放在碗里,晚上又拿一小包,放在杯里,用开水一泡,在那吃得津津有味的,觉得那东西老好了!还有一个传道人,住在咱们当中的一个姐妹家里,天天吃有机食物,有机食物那么重要吗?反正我是不在乎,因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚,看看那个无力的腿有好点了没有?只要你一用劲儿,肯定就会有症状,但是你不要怕,一会儿就松开了。奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。耶稣不是说了吗?如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,因为你的头发都已被神数算过了,你还怕什么?我们基督徒,最要命的就是缺少信心。
        • 刚强壮胆,神与你同在
          我们继续祷告,揪着小腿内侧的肌肉,那是老马住的地方,大腿内侧的肌肉,也是老马住的地方,你们这些喜欢招老马的人,就得多受点罪。体贴肉体、爱世界、识别善恶,这老三样,都是因为人无知,我们能不能花点时间把自己变成有知识的人,变成一个聪明人? 前一段时间,我跟我们当中的一个牧者说:你去把你牧养的那个新人安排一下,他以前是做电脑的,现在能不能做点多用智商的东西?我们那个牧者就跟我说:哎呀,老师,你不知道,这太难为他们了!因为他的脑袋都生锈了。我就感慨啊! 我再次告诉你: 在你平生的日子里,没有一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。(《约书亚记》1:5) 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守这书上所写的一切话,如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你吗?当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:8-9) 现在就领受这话,这话不是对约书亚说的,是对我们所有信靠他的人说的。
        • 信心刚强,惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告,经常失眠,睡眠颠倒。那不是失眠,他白天睡,夜里不睡,你睡的时候他不睡,他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍,现在惯孩子的父母一堆一堆的,体贴肉体,就把死亡的灵招来,住在孩子的身上。看哪!我们的神,仍然掌权;看哪,天上地下地底下,一切的权柄都归了我主耶稣基督,信靠他的必然得胜,因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次,你的道路就可以亨通,凡是顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊慌;因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:7-9) 人活着是个非常简单的事儿,你可以变聪明,你可以去赚钱,但不要担心,也不要挂虑,更不要惧怕,就凭着信心向前走,贫穷的日子会过去,疾病的日子也会过去。我们的神在掌权!我们的神为我们所预备的是,眼睛未曾看见的,耳朵未曾听到的,心里未曾想过的,那是何等丰盛的荣耀!现在就开始支取,做工做错的也不用怕,神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉,你的工作是神给的,难道神不能够帮助你吗?开始得着智慧,得着聪明,不是得着惧怕。要开始读神的话,要在悟性上满心认识神,要在悟性上有充足的信心。
        • 信心刚强,识别善恶无惧
          有人说她离开传统教会,来这里对付里边的识别善恶和邪劲,几个月后,内心很平静,前几天,传统教会的人拉我去参加他们的升学宴聚会,在一起吃喝闲聊,回来后,里面有点不对劲儿,也没在意,昨天那股邪劲儿上来了,识别善恶也出来了,祷告压都压不住,是怎么回事儿?祷告能压得住识别善恶吗?我告诉你,识别善恶所识别的东西都好像是很真实的,听明白了吗?因为那识别善恶它真的是善,也真的是恶,但是却不解决问题,而且还败坏人。 约瑟被卖到埃及,是真的被卖到埃及了,那我问你,约瑟如果识别善恶,有没有理由识别善恶?有。所以说它是个悟性上的问题。就是你识别善恶的根儿还在,你脑子里装的那些垃圾还是一样,只不过是神给你的恩典,让你这几个月很平静,其实本来还是你自己,听明白了吗?你的悟性还是那个老样子。 跟着我继续祷告,凡经历神恩典的人,一定要在悟性上开始提升,不要以为你现在已经挺好了,比如说,我带你祷告,你腿疼当时就好了,但过了俩礼拜怎么又回来了?你就会在心里怀疑:祷告不去根儿。根儿在哪儿?根儿就在你脑子里那个垃圾上。人脑子里装的,心里在乎的东西,都是很恶心的。我是超级服气,也真得很感慨,要说的话很多,巴不得弟兄姐妹,都能够从自己的辖制里走出来。
        • 信靠神掌权,别让惧怕蒙眼
          眼睛跟惧怕紧密相关,我们的中医是个很神奇的东西,慢慢我发现,赶鬼跟中医的理论还有点儿吻合。比如说,肾主骨,还有肝肾同源什么的,肝主筋,开窍于目,肾主骨,开窍于耳。这都是中医的基本理论,大家别以为我是个中医,我是个赶鬼的,我只是说这惧怕会导致眼睛失明。有人慢慢的也从惧怕里走出来了,因为把活着这点屁事儿看得特别的重,就是不知道神掌权。 我跟你讲,你不知道神掌权,你活该受苦,谁让你不知道了呢?怕这个,怕那个,担心这个,担心那个,开始用信心对付掉这些垃圾。信靠我们的神,你什么好处都不缺。怕死的会死,怕穷的会穷,敬畏神的什么好处都不缺。感觉一下,看看你的腿的力气怎么样了?我们都要做耶稣基督的精兵,子弹是长眼睛的,你说这子弹神能管吗?神绝对能管,你冲上去真的死不了。 有人说她的孩子固执,爱钻牛角尖,从小缺少管教。多大了?如果孩子在一两岁,能管的时候不管,让她任性,到了十几岁那就会非常任性。那咋整?整不了,再整的话那就要出人命的,很多父母不管孩子,就真的把孩子败坏了。抓住你的胯骨祷告,累了就稍微休息一下OK的,哪些地方好了,也打字说一下。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,腿要松开。
      • 神在人身上掌权
        • 死就死吧,神掌权你无惧
          人为什么会有很多的问题?为什么会爱钱?因为要活下去。为什么会那么在乎钱?为什么那么在乎面子?因为人在乎活着。人为什么整出一大堆的狗血剧?都是为了活着,是不是?如果你有死就死吧的信心,那你可厉害了,你就成了世上的奇人,成了神人了!在你平生的日子,没有任何困难可以站立在你面前;在你平生的日子没有任何魔鬼仇敌可以站立在你面前。 我深深的知道我的神,祂必掌权,我的神必在我的身上掌权。那个双腿无力,一用力就疼的,现在就尝试一把,你不用直接站起来,但是你可以坐在一个地方,用脚踩一个东西,试试看,用手扶着,用一个东西撑一下,你试试看,一点一点的增加。我们的神是创造宇宙万有的神;我们的神,用他全能的双手托住宇宙万有,难道祂托不住你这条腿吗?就是因为我们害怕。 现在就跟着我一起来祷告,如果你曾经得过医治,后来病又回来了,你不要害怕,神给你一个明确的信号,就是我们脑子里的垃圾太多。有人说她的肩颈疼痛,我看到了。跟着我一起祷告,抓住你疼痛的地方,还有一个人说他的嘴唇反复长泡。奉耶稣基督的名,现在我就带着死就死吧的信心,神啊,我要来到你的面前,弃绝一切魔鬼的谎言。宗教味的信心是没有用的。很多基督徒,活在宗教味的信心的里头,他以为他做了什么,就有信心了,到了关键时刻一试就知道不是那样的。
        • 信心无畏,神掌控一切
          有人说:我昨天晚上做了一个恶梦,我说:你做了个什么梦?他说:我做梦踩到了一堆狗屎!忽略掉,狗屎不能够掌管人的生命,听明白了吗?就是踩到狗屎也不能够决定我们的生命,难道我们的神不能够掌权吗?把我们的信心再一次提起来,再一次相信我们的神永远掌权!不管是什么病都要得到医治。 在YouTube上,有一个不算很大的网红,信主时间也不长,他就提出了一个观点:如果我们相信耶稣基督是最大的医生,那为什么生了病还要去看医生?这不是很矛盾吗?我自己亲身证明了一件事儿:我们的神是信实的。我告诉大家,如果我曾经为你祷告,你的病也好了,不要高兴得太早,要知道,那是神给你的恩典,让你经历,但是我们脑子里的垃圾还没除掉。有人打字说她的肩膀疼痛,小腿疼痛无力。跟着我祷告,现在我把最好的奥秘分享给你,就是带着“死就死吧”的信心,人就厉害了。 我知道很多基督徒喜欢吃保健品,我也知道很多基督徒,身上有很多恶习,但就是没有信心。我告诉你,人真的需要看透一点儿,不管你用什么样的方式,都不能使你的寿命多加一刻钟,不管你用什么样的方式,也不会使你的寿命缩短一刻钟。 有人说她的小腿发软无力,还有一个双腿无力站不起来。现在你就跟着我试一试,刚强一把,不要怕痛,就是疼,也要坚持一下,一用力,疼痛就消失了,听清楚了吗?如果你怕疼,那就没法好。跟着我一起来祷告,带着死就死吧的信心,死就死吧!
      • 看透活着
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
        • 信心坚定,问题自然迎刃而解
          前一段时间,我们当中有个姐妹的妈妈,到医院去了,医生让做手术,她就问医生,要不要化疗、电疗?医生说不用,手术完了就吃点药就好了。等手术完了,医生又要让打针,一针就四千块钱啊。她说:我不是吃点药就好了吗?医生说:你如果不打这针,这手术不就白做了吗?你说是不是笑话?人就是笨,就是被人忽悠,本来不瘸,却被卖拐的人给忽悠瘸了,是不是?本来不需要轮椅,被人忽悠完了,去买了一个轮椅。你说这是什么脑子,是不是灌大酱了? 我的神已经应许我们,一生什么好处都不缺,我们的好处不是从医生那里来的,而是从我们的神这里来的。所以,我们就要在家里把这恩典传递出去,不要的,没关系,她就是个傻瓜蛋子,而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着,而且还会活到永远!神给我们的是永生,我可告诉你,我们当中很多的弟兄姐妹得知道,神因着你的缘故,都纪念你家人你知道吗?但是很多人就是个傻瓜蛋子,亲眼看见,亲身经历了,但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱,是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀,我们在祂里面得着的是何等的丰盛,我们在耶稣基督里的指望,有何等丰盛的荣耀!有人打字说她老公以前失眠,自从她来到咱们教会,他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹,刚来不久,现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心,把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解,断没有任何人可以站立在你的面前。
        • 信心带来医治,勇敢活出影响力
          如果你在这里经历了很多的医治,经历了很多的恩典,我告诉你,你要刚强起来。前两天我在服侍一个姐妹,她老公看她奉献,就很生气,她里面就很害怕,怕她老公要跟她离婚。后来,我就问她咋回事?她说:老师,我以前很多病的,自从来到咱们当中,我这病都好了,以前我的医保卡里面的钱是不够用的,不但我自己的不够用,连我老公的也不够用。来到咱们当中后,她的病都好了,好几年都不用医保卡了。现在她老公一身的病,不是在这看病,就是在那看病。 我就在想,我们在家里的地位不应该提升吗?我们不应该在家里头恢复我们的影响力吗?我们不应该跟老公说:看你活成这个屌样,一身的病,以后怎么整?我都给你省了多少钱了,你还在乎那几百块钱的奉献?你脑袋是不是灌屎了?小样的,快跟着我一起祷告,咱把这钱都省了,是不是?什么脑子啊?我在你眼前,你亲眼看见我的病都好了,怎么这么快就忘了?只要我们得一个病,不要说几百块钱、几千块钱、甚至几万块钱都会干掉了吗?
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权,活出无畏信心
          奉耶稣的名,疼痛退下去,无力退下去。奉耶稣基督的名,腿要松开,颈项松开,脚跟松开,小腹松开,无力的灵退下去,疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心,你试试看。我曾经试过,有一个人脚骨折了,我带着他祷告后,走路完全正常了,他来的时候脚肿得像个面包,祷告后全消了。虽然骨头还没长好,但全都恢复正常。他就到医院去拍片,发现骨头还是断的,那怎么能正常走呢?这不是很奇怪吗?因为那是神的灵,神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上,弟兄姐妹要知道,耶稣基督已经从死里复活,前无古人,后无来者。他不但在你的工作场所中,能够掌王权居首位,天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么?什么也不用怕,只需要敬畏神,违背神的话,要特别小心。当我们对神有信心,知道神掌权,我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板,最后就被败坏了。其实你不需要在乎,你只要专心把事儿做好,也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告,看一下你的腿好点没有?用力活动,当你用完力后会发现:我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢?是不是有这样的现象?我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心,从来都不怕死,末了都会看见神的荣耀。记住,什么都不会垮掉!我们的神养着我们,不是靠你的努力活着,也不是靠我们做了什么活着,是神养着我们。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,口腔松开,完全松开。奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,嘴唇起泡的灵出去。
        • 信心无畏,神掌权一切无忧
          刚才我祷告的时候,神的灵说就是因为我们里面在乎这个,在乎那个,在乎一大堆,最后就成这样了。有人说他家孩子十岁,头发很丑,那是老马。你要带着孩子,跟着你一起好好祷告,当他任性的时候一定要对付,听见了吗?华人命定神学最重要的观点,第一:死就死吧的信心。第二:在悟性上要认识神。我告诉你,只要你带着死就死吧信心,就没有办法不支取神的应许,你肯定进入应许之地。那些出了埃及的以色列人,凡是不怕死的,都进到应许之地了,怕死的都死在旷野了。 人非常奇怪,为什么奇怪呢?他们赶摩西很厉害,要赶迦南地里的巨人,全都吓得直哆嗦,最后就瘫了,就这样,一进应许之地,就吓得直拉稀。咱们先别管牙疼是什么邪灵,那个东西不是那么重要,如果重要的话,神的灵也会启示你。最重要的就是我这次告诉你的,那个“死就死吧的信心”就是一个活的信心。为什么有死就死吧的信心?因为我们心里很清楚凡事神掌管,什么都不会垮掉。 有的时候我就担心大家没有这样的信心,所以就稍微说一下,别给你硬逼到信心里去,那就不好使。心里有不舒服的,把手放在胸口上,还有眼睛干涩,红肿,咳嗽的,用我现在讲的都好使。全都是为了活下去,听明白了吗?比如婆媳关系,都是为了一点小小的屁事在那纠结,就是不想让自己的悟性通透,能够认清,能够看明白,能够看透。如果你能把生死都看透了,那就老舒服了;当你悟性上又知道神掌权,你就活得老好了,是不是?
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 带着死就死吧的信心,得着应许
        • 死就死吧的信心闯进应许之地
          其实得到神的应许不太难,就是要相信。现在就告诉神:神啊,兴起我来,成为你大能的勇士,成为争战的精兵,兑现神的应许!和我一起祷告,奉耶稣基督的名,老马出去,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,高血压,高血脂,高血糖的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,低血糖的灵要退下去,骨折的灵要退下去,疼痛的灵要退下去。 你说:老师,情况变得更加糟糕了。我怎么看着变好了呢?我告诉你,这世上死在旷野里的那种以色列人,不怕死在旷野,就怕进应许之地,你说这是什么脑子?直到今天,我也没整明白这是什么脑子。大家有这种脑子吗?如果大家没有这种脑子,就跟我一样,拿起武器,就算是在出埃及的时候,状况变得更加糟糕了,仍然相信神的应许。被掳的要得释放,被压制的要得自由,因耶稣的鞭伤我们得医治!带着死就死吧的信心也要冲上去,直到进入到应许之地。 我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,胸口松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚底松开,脚底疼痛的感觉要完全消失。如果你祷告身体上的疾病一会儿好了,后来又回来了,你心里就会产生困惑:为什么会这样呢?你一定要明白:既然祷告能好,虽然后边又回来了,就再把牠赶走,有什么困难吗?没有什么困难。 有人说她月经来了,浑身冒虚汗。你们一定要知道冒虚汗是个邪灵,跟着我祷告,一会儿冒虚汗的症状就消失了,然后浑身就舒服了,就没有那种潮湿的感觉了。YouTube上的这个姐妹,听见了没有?把鬼赶出去,什么缺乏运动还是不缺乏运动,这都是属肉体的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵退出去,用手把你的脚底搓一下,要断开锁链,得着自由。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行,别做屌徒
          你说:老师,我该咋办?那容易啊!神的灵来帮助我们,今天我们就靠着圣灵致死肉体的恶行,知道我们过去都没有整对。我们一起在灵里祷告。咱们不再做一个屌徒,真正的做耶稣基督的门徒。信了耶稣,最后还治不死自己的肉体,进不了神的国啊!你改不了,神帮你改。今天就靠着神的灵,来对付我们肉体的恶行。这诗歌唱的好啊!一生献给神,说的容易,我们到底献了没有?我们祷告就是靠着圣灵治死肉体的恶行,不活出耶稣基督的样子决不罢休! 弟兄姐妹,收拾我们里面的信心,靠着圣灵可以治死肉体的恶行,靠着圣灵没有不成就的事。把我们里面的懒惰,把我们的恶习一个一个交在神的手里。神整人的招数多啊!如果你改不了,神帮你改,神绝对做得到。今天,就邀请神来对付我们,绝不做傻不拉几的基督徒,也不做一个屌徒,要做就做一个像耶稣一样的人。收拾一下自己的心情,开始横下一条心,就是要往下走这条路,因为救恩的关键组成部分,就是靠着圣灵成为圣洁,靠着圣灵治死我们的恶行。 你做不到,但是神能够做得到。不要害怕,也不要担心,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到,就算神用那些招对付我们,来狠的,我们也感谢神!不要顺从你里面的感觉,你里面的感觉不准的,要顺从神。如果你的家人在你旁边,跟着我一起靠着圣灵治死肉体的恶行,因为魔鬼的黑暗权势,就是靠着肉体在我们身上掌权。我们靠着圣灵治死肉体的恶行,魔鬼在我们身上就毫无所有。
        • 靠圣灵,别让肉体牵着走
          有怕死的吗?从今以后就不要再怕了,邀请神狠狠地对付我们,将自己交给神。我要告诉大家,赶鬼容易,但是治死肉体的恶行可不容易。因为一个人被辖制,跟他属肉体的恶行紧密相关,所以要解决问题,还是要靠着圣灵治死肉体的恶行。今天我们一起来祷告,邀请圣灵来充满我们,跟着一起在灵里祷告。如果你一学习就学不进去,那是个肉体。一祷告就很困,那是个肉体。今天就对付它,扛一把,看看能不能扛过去。 如果很困的话,就活动一下。我遇到相当多的基督徒,有一些都是已经经历过死荫的幽谷,从死里逃生爬出来的,但最后,还是选择爱世界去了。这是因为灾祸还没有经历够,还没有遭够罪,当灾祸再一次降临的时候,你就不太可能有机会了。一个人体贴肉体就是死,活着活着就活到死里去了,真是邪门。看着都着急、害怕。可是想想,人家自己经历这灾祸都不害怕,我又害怕啥呢?我们这些人是有福的人,开始刚强起来。靠着圣灵治死肉体的恶行。
      • 祷告与治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行,问题迎刃而解
          大家要知道,靠着爱我们的主,我们已经得胜有余了。有人打字说腿肚子痛,脚肿,跟着我一起在灵里祷告。有神是何等的美好,要把我们属肉体的恶行彻底的治死,让我们可以活出神的形像。看到有人说得了强直性脊椎炎,不要怕,一会就好。还有眼睛干涩的,也看到了,跟着我一起在灵里祷告。大家知道我们今天祷告的主题是什么吗?今天我们祷告的主题是《靠着圣灵治死肉体的恶行》,原来肉体的恶行才是我们问题的根本。今天,弟兄姐妹一定要确切的知道,如果你不靠着圣灵去治死肉体的恶行,你的问题永远也无法得到解决。 你可以不接受我这样的说法,这没关系,你可以自己去仔细的查考《圣经》,神的爱就再次向我们显明了。今天我们在一起祷告的时候,你一定会有反应。今天就让我们里面的逻辑体系被彻底的改变,开始允许神来在我们身上做工。大家跟着我一起在灵里祷告,当你在祷告当中,你会发现你的身体开始有反应,有一些肮脏都是透过皮肤排出去的,有些人的皮肤会起红点,会出汗,会泛出一些东西来。还有排泄的、呕吐的,更多的就是打嗝的。如果孩子老是去扣耳朵,那是因为邪灵住在那里,可以奉耶稣基督的名命令这邪灵退下去。
        • 靠圣灵祷告,打破肉体枷锁
          忧郁症是体贴肉体的完美体现,我们常常看见大大小小的灾祸发生在我们面前,多了去了,为什么还不能总结出经验呢?总结出规律呢?高考真的有那么重要吗?高考也不一定有未来,很多人考完了,后来也没有未来。今天不管你有什么病,大家跟着我,靠着圣灵来治死肉体的恶行,你会发现,挺好使的。所有的疾病,都跟我们体贴肉体紧密相关。今天,就让我们靠着圣灵,因着圣灵的能力大有盼望。今天我们的弟兄姐妹,得学会总结一下,刚强起来,只有自己能够决定自己走什么路。你不一定能够决定你儿子走什么路,但是我们可以把神的话告诉他。 让我们一起在灵里祷告,解决人懒惰的问题,就是大量的在灵里祷告,一边做事一边在灵里祷告。心里难受的,学习对付掉,胜过去。不管你今天是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。今天,弟兄姐妹看见魔鬼的作为了吗?就是因为我们体贴肉体,爱世界。刚刚有人打字说,她最亲的养父中风十几年了,去年开始瘫痪在床。你看到魔鬼的工作了吗?带着你最亲的养父来跟着我一起在灵里祷告。不管是脚肿的,还是其它病的,都跟着我一起在灵里祷告。大家都跟着我一起来对付肉体的恶行,因为几乎所有的问题都跟肉体的恶行紧密相关,这就叫做取死的身体。
      • 靠神治愈:祷告与信心的力量
        • 信靠神,放下执念活出新生
          感慨啊!命都是神给的,还有什么不能放下呢?命都是神给的,我为神放下一切我都愿意啊!今天弟兄姐妹要知道,我的命是神给我的。其实,当年我很想死掉,后来,我去寻求神,神救了我。从此以后,我就为神而活。今天,弟兄姐妹很多人得了要死的病,我祷告服侍好了,回头又不是人了,又是那个鬼样儿!那还不能说,不能碰的。我就说:神啊,我感谢你!因为我不是神,如果我是的话,我早就给他捏死了。 你的心在哪里,你的时间就在哪里。但是你认为重要,神认为不重要,那就麻烦大了。有时间死,没时间活;有时间生病,没有时间健康;有时间扯淡,没有时间祷告。这事都太普遍了。我们弟兄姐妹,继续在灵里祷告。吐痰很好,继续吐,把肮脏都吐出去。你祷告祷告你家里的虫子都会消失,你没有做什么,都会消失。让神的灵运行,我们的心会被洁净,我们的家也会洁净。
      • 祷告与治愈:靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死肉体,重获年轻活力
          我告诉大家,很多人活到80岁也没把活着这事儿整明白。膝盖疼痛,把脚踩在小板凳上,把腿弓起来,可以按着膝盖的两侧,也可以按下边,跟着我祷告。奉耶稣基督的名,膝盖松开。有的人打字很有意思:眼角有皱纹。岁数大了,能没皱纹嘛。咱们好好信主,还真的是可以美容,大家要知道,信主真的是可以美容的。你要治死肉体的恶行,你一定会变年轻。你说:真的吗?是真的!还可以冻龄呢,就是把你的年龄冻住。但是人老是顺从肉体,体贴肉体,所带来的都是败坏。奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 有的人还很配合的,他说:来华人命定半年,年轻了很多。但是如果总结出规律来,就是好好信靠神就会变年轻。看一下你的眼睛好点了吗?有的人肉体的根很深,今天大家一定要知道,神早已经定了一个属灵的规律,那就是体贴肉体就是死,而且是慢慢的死掉。治死肉体,回报极其丰厚。眼睛好一点了,继续大量的方言祷告。我们心里一定要知道,我们就是那个问题的本身。奉耶稣基督的名,手指松开,手指刺痛的灵出去。真有果效啊,姐妹的眼睛亮了不痒了,鼻梁眼角的皱纹也松开了。凡是有皮肤瘙痒症状的,是很典型的脑子里头想歪歪的问题,先天遗传的就是喜欢想歪歪,要在悟性上对付自己。 我们一定要在悟性上对付自己,然后皮肤很快就好了,千万不要靠着自己与生俱来的东西活着,要靠着神的话活着。我们当中很多人父母亲都老了,当你看到父母亲都老的时候,你想到的是什么呢?今天我告诉你,你父母亲走的路也是你走的路,除非你悔改。今天不是你养你父母,也不是你父母养你,都是神在养你们。改改我们里面的观念,因为神看顾好人,也看顾歹人。今天我们要搞明白,我们是靠着神的话活着。你觉得你养活你父母,人家有胳膊有腿,吃饭、上厕所都不用你帮,人家需要你帮啥?我也不知道你养啥?我妈死之前的十多天,她都是自己吃饭,什么事也没有,都是我们瞎想的,今天好好信靠神。
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告不是选项,是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒,在新加坡国立大学读书,书读的不错,读着、读着就开始失眠,找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后,失眠就好了,但是,还有一些毛病没有好。我们就问他:每天祷告多长时间?他说:每天祷告十分钟。问他:什么时候祷告的?他说:我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄:你一天祷告多长时间?一天起码有一个半吧!你怎么会有这么多时间祷告呢! 你看,人有时间失眠;有时间得忧郁症;有时间得癌症;有时间腿断;有时间心脏搭桥;有时间换肾和洗肾;有时间扯这些东西,怎么就没有时间祷告呢?你看邪门吗?一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们,因为你们都来了,好像你来祷告会我要感谢你似的,那就麻烦了。教会不太需要人来祷告,是人很需要来祷告。人就是笨啊!今天我们把病床上的时间省了,好不好?把心脏搭桥的时间省了,好不好?把化疗的时间省了,好不好? 我就觉着人算不开账,傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子?我看你连回教徒都比不上,人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告,你呢?我说:这是什么脑子,敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的,你不觉得奇怪吗?当受到神审判的时候,遇到灾祸的时候,那不活该吗?我告诉弟兄姐妹,我这一辈子走过来的路,有一种人我是很看不起的,就是基督徒。虽然我没有资格看不起,但是,我还得告诉你实话。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 靠圣灵治死恶习
        • 靠圣灵,打破恶习的死循环
          属肉体的,以行为为本的,什么功效都没有。硬掰着自己的,什么功效也没有,一掰不住自己就完了。手淫的一弄完就控告自己,我告诉他,要弄就开开心心的弄,控告是比手淫更严重的问题。你怎么能这么说呢?我这么说好使啊。其实是个什么大不了的事呢?心思意念的东西先整干净。 今天就把悟性搞通,不整这些没有用的东西。靠着圣灵屡败屡战,不断地一点点得胜。每天犯一次,后来每三天犯一次。有改进啊,后来就变成每一个礼拜。没什么了不起,不用在乎。我说得比较直白,我们脑袋里的肮脏东西整完了,还不能接纳,所有的问题像死循环。靠着圣灵不断治死我们的恶习,开始学习爱神,将我们的情感倾倒给神,世上的事不能再搅扰我们的情绪。 比如我们当中一些男孩子,手淫完了三天什么也没干,情绪坏了,又什么都干不了,结果十几年就这么过来了。等结婚了,就阳痿早泄,又崩溃的。这不是很扯淡吗?太惨了。 我们里面的东西一样一样对付掉。人为什么要叫哈拿?因为想要孩子。人活着是很简单的事,有很多东西人可以不痛苦,却非要往痛苦里走。没有孩子,就给自己取个名字叫哈拿,不在乎孩子不就没这事吗? 我们要学习爱神。不是说学习爱神就产生了胡思乱想的东西,没用的事整一堆。开始学习做正经事。我一碰到叫哈拿的人,我知道她的想法。照着人家哈拿的祷告,就是照着哈拿要孩子的一件事去做。让我们开始胜过这个世界,不是改名字,而是改心思意念,叫什么名字都没关系。人活着是很简单的事。
见证
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  • 一位弟兄经历生死的见证
    ## 有信心神一定会医治 最近我们在做装修,到了中午的时候,我特别累,就突然接到一个电话,我们牧区的一个小组长过来的,我一听那边的声音,特别的着急,她说:“我爸爸已经说不出话了,整个人特别危险。”我一看视频,他爸爸就已经是躺在那儿眼睛也不能睁开。” 一开始我里面也是有一些紧张的,这真的很需要信心,尤其是做牧者的一定要给下面的人信心,你不能够比她慌,要传递信心,信心要刚强。 我们就一起祷告,但是他爸爸已经是不能说话了,好像休克一般,什么感觉都没有。我说不要紧,先跟着我们在心里默念,一起打击死亡的灵,那个时候他们全家也非常有信心,就跟着一起祷告,他的意识就开始恢复一些,眼睛逐步睁开了。 那个时候我们去干活的路上,我们就在车上祷告,在车上还有老师,一直到停车场我们也什么都不管,就是在那里祷告。我们那有一个装修师傅在里面,听到我们在里面“哇啦哇啦”的祷告,很快我们就透过视频看到这个弟兄的眼睛就睁开了,然后人就可以开始躺着,接着就可以坐着,最后就可以站起来了,跟正常人一样了。感谢主,我们就花了半个小时左右的时间,把这个弟兄从死亡的权势中拯救出来。 这个事情结束以后,我们就给那个装修师傅讲见证,他也看到我们为人祷告,人就苏醒过来。这个师傅以前也是一个基督徒,他说在他们的教会没有做过这样的医治释放,就觉得我们太厉害了。 ## 我们都要有完全得医治的决心 我最近也带领的晨祷和教会集体祷告的时候,很多弟兄姐妹也都得了医治,头痛、胃痛、胃痉挛、腰痛的都得了医治,回去后不知道是否还有反复,但是没关系,只要来一次我们就对付一次,我们的信心要不断建造起来,我告诉我们当中的弟兄姐妹不管是今天好了,明天又来还是怎样,我们都要坚持到底。
  • 信靠神的奇迹,鞋店起死回生!
    就在前几天我的鞋店到了要交租金的时候,发现兜里钱不够,突然,我里面烦躁不安起来,再看到自己学习003《创世记》课程,花很多时间做出来却一塌糊涂,顾客进店体验试鞋,搞得环境也乱糟糟,我的心情更是坏到极点。这时想到老师讲的一句话:兴旺的秘诀不是想着钱,而是信靠神,看一切都是好的!神会使你兴旺。我立马从负面的情绪里出来,开始动手整理鞋子,鞋盒各从其类,更加耐心的服务好每一个顾客,神奇的事发生了,凡是来店体验试穿的顾客就会买一双鞋子,有的还买两双。这样两三天下来,不但解决了我交店租费用的问题,而且学习上经过助教老师的带领和引导,也开始明白归正了。
  • 死里逃生后,我的人生彻底被神改变!
    来到华人命定得胜教会不到半年的我,经历了有生以来最刻骨铭心最奇妙的大事,上个月5日我疲劳加上超速架驶,又把车开过了黄线跑到对面车道上,与对向车剧烈对撞。原本限速60的路上,我开到了90迈,对方车开到了80迈,双向170迈的速度撞击,在看来车毁人亡的瞬间,神奇妙地救了我和对向车的人员。因着神的大能和保守,我们重伤的几个人在不到一个月的时间里全部岀院。看似要起纷争的赔偿问题和保险理赔都很顺利!这都是神奇妙的作为! 岀院以后的我本该好好争战祷告,继续对付自己的问题。却不认真省察事故背后的属灵根源,本来属世的逻辑体系也没有改,心思意念还是以前那套传统教会的敬拜神的宗教观念,表面上每天祷告、读经、跟着教会查经,但心思里还是听不进老师讲的真理,还是以前那套自以为是。所以神再一次狠狠管教我,脚痛、腿痛、目眩、肋骨痛、严重的失眼等问题都回来了。邪灵在我身上疯狂糟踏,本来就很体贴肉体的我感觉天要塌下来了。面对牧者的教导根本听不进去,没有识别善恶的资格还识别善恶。后来我反省后觉得牧者说的都是对的,我的疾病都回来了是因为我原来搞错了。于是我马上悔改,承认自己搞错了。很奇妙,还没有行动,只是心思改变,平静下来后所有的症状都消失了!神太伟大了!从这些事情中,我学到了深刻的功课!人生遇到的所有灾祸背后都有属灵的根源,神让人经历后要学到功课,破碎自己,彻底被神陶造,才能成为合神使用的器皿!我感谢神!感谢我背后有神同在的教会!今后我定意谨守遵行神的话,甘心乐意为神付代价!
  • 祷告奇迹:老太婆起死回生的午后时光
    今天中午我从地里干活回来,我家老太婆坐在桌子旁边说要落气了,这会正好11点多钟有祷告,我就进去跟老师一起祷告,奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵出去,掉气的灵出去,不一会老太婆就好多了,吃饭时又正常了,感谢主,有神真好。
  • 走出自私,追寻命定,活出不怕死的信仰人生
    大家好!我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事,要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒,我愿意付代价走命定的道路,在华人命定教会一同建造神荣耀的教会!过去的我很自私和本位主义,虽然全职服侍,但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等,从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱,也不明白神的心意在教会,对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会,只是被动的当做一个器皿,起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》,也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”,其实这是一种性格,死都不怕还怕累吗?服侍是与神同工,不断解决人的问题,关键还有神的灵同在,也使自己得着更新和造就,这岂不是最无价的吗?我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价,他们都知道耶稣是宝贝,抓住就不会再松手,我也要做这样的人!我要回应神,我要进入命定,轻看今生,积攒财宝在天上,得那永恒里的冠冕,将来与耶稣一同做王!
  • 祷告与现实的生死较量,信仰在急救中的力量
    弟兄姐妹们好,我是MSF姐妹。不到一岁半的儿子因为发高烧浑身抽搐,口吐白沫,翻白眼,经历了死阴幽谷,幸好有得胜的教会和敏锐力很强的牧者,带着我们一起祷告争战,关键时刻做出指导,使孩子脱离了危险。前天晚上孩子发烧,老师带祷告时告诉了老师,一起带着孩子祷告。祷告结束后烧还没退,发信息给牧者后我继续祷告,由于牧者开会到很晚才结束工作,没及时看到信息,我还像以往一样硬让孩子挺过来,没给孩子吃退烧药,也没物理降温,第二天早上高烧将近40度。早上牧者打过来时孩子已经烧到将近40度了,祷告时孩子出现了翻白眼,四肢发抖的现象,抱起来开始口吐白沫,看起来特别吓人,我从来没有经历过这样的场景。幸好我打开了视频,牧者及时发现不对劲儿,赶紧找了牧区长,牧区长看到这种紧急的情况,怕我的信心撑不住,万一孩子出问题落下家人埋怨就晚了,电话那头告诉我赶紧带着孩子去医院,去之前拿针扎孩子十个手指指尖放血,本来抽搐的孩子一下子有了反应,这下放心一点了。我开车和婆婆一起抱着孩子去医院,在路上时牧师也进来了,悟性上教导我对付老马必须在悟性上通透,不能只是一味的灵里祷告,家里有孩子应该备一些退烧药和冰块作为备用。然后带着我做悟性祷告宣告。我婆婆也是基督徒,但是她所在的教会不争战,没有医治释放,在车上哭着求主医治,整个人都快抓狂了。而我在特别紧急的情况下也保持平静安稳,边开车边跟着老师一起争战祷告,因为我知道我的背后有神和争战得胜的教会,神必保守。我们很快到了医院,进到发热门诊,医生安排了灌肠,孩子安稳了下来,随后又查了血常规,血线高,就是有炎症,发烧是细菌和病毒同步感染。医生建议住院,我们看孩子也没什么问题了就没安排住院,开了药就离开医院了。从医院回来后牧者继续带着我和孩子祷告,祷告快结束的时候牧者说看一下孩子的四肢热不热,我一摸孩子的脚发现其中一个脚腕特别硬,牧者说,这是死亡的灵,于是按着脚上的穴位打击老马和死亡的灵,很快脚松开了,变得柔软有温度了。我亲眼看到了孩子的脚腕从硬到软,灵界的真实。虽然药物作用体温降了下来,但是鬼没出去,还会继续作祟,幸好牧者属灵争战经验丰富,一眼识破魔鬼的诡计,将魔鬼赶出去身体就松开了。孩子睡了好几个小时,牧者也是一直关注着我们,到了下午继续带我们祷告,说把鬼彻底赶出去后晚上就不会反复,夜里就可以好好休息。牧者的爱就像耶稣的一样,比父母还要亲。在祷告时按穴位时孩子会哭,我不体贴肉体,但是家人不愿意了,我老公还出口骂了我的牧者,这时我不愿意了,让他管孩子我不管了。他才懒得管孩子呢,看到让他管孩子他走了。走之后牧者跟我说:他不明白,我们不和他识别善恶,跟魔鬼的争战都快要得胜了,如果在最后动怒就是上了魔鬼的当了,前功尽弃,一定要学聪明。我从牧者的反应和教导又学了一个功课,就是无论在什么样的环境下一定要平静安稳,面对别人无理的指骂也不往心里去,不识别善恶,这是我要学习的。我老公出去之后,老师带着我们继续争战祷告,孩子的身体基本都松开了。夜里时间牧师和牧者都不定时的问孩子情况,让我一定要多观察,发现不对劲儿的时候立马打电话联系,我们是一个整体,是合一的,小羊的事就是牧者的事,不分你我。孩子夜里没有再烧起来,白天精神和身体都开始恢复了正常,感谢神,一场仗打胜了。透过这次孩子发烧我学到了几个功课。第一,不能再爱世界了,爱世界招老马,老马来了孩子就出问题。神要使用我,对我的要求就会越来越高,要不断的在悟性上提升和拆毁属世界的价值体系。第二,遇到紧急问题立马打电话给牧者,不要不好意思怕牧者忙。第三,我们的教会是神得胜的军队,有神的同在和大能,我看到了牧者的爱和付代价的服侍,心中下定决心,我一定要效法我的三位牧者老师,带着耶稣的爱,付代价的服侍。第四,学习灵活,不要和家人硬顶撞,无论如何说话不要动怒,家里备着退烧药和冰块是常识,真的很紧急的情况就去医院,去医院也带着信心去,同时祷告,不能宗教僵化。这次孩子烧到抽就是我的宗教僵化,认为看医生就是没信心,没积极主动打电话给牧者。经历这次死阴幽谷,好好给我上了一课,我要好好对付自己的恶习。感谢神,这就是我今天的见证。
  • 从怕鬼到无惧生死,灵魂觉醒的奇妙旅程
    我是RY姐妹。我以前是一个很怕鬼怕黑还怕死人的人,跟鬼相关的东西全部跳过不面对。来华人命定教会没多久我的公公去世了,我第一次参加葬礼特别害怕,晚上闭眼都感觉能看到公公躺在棺材里的场景,老师一边带着我祷告争战,一边教导我,使我明白了,我所看到场景都是魔鬼的谎言,我当时就得着了很大的释放,渐渐就不害怕了。偶尔有害怕的意念出现,我选择不在乎去干活,一会儿害怕的感觉就没有了。不久前,我感到自己里面的惧怕还没有释放完全,虽然也听老师讲看透生死,也在对付肉体,但还是悟性不通。直到看到日本往大海里放核废水,我问老师用属灵的眼光怎么看,老师给我发了《启示录》第六章人类历史的本质,我听了以后得到了很多启发,找到了一直以来困惑我的活着的意义。知道人活着还是死了意义不大,只有活出神的荣耀,不断得胜才是路,我便不害怕了,死就死吧!不在觉得死是可惜的事,情绪稳定了很多。又听了《启示录》第八章,知道邪灵也是神造的,为要把神的百姓从万民中挑选出来,我完全从害怕里走出来了,也不怕黑了,内心很坦然。感谢老师们的帮助和忍耐。感谢主!让我寻见得胜的教会!我也要继续付代价的学习,提升悟性,不断得胜!
  • 祷告治愈心灵,直面生死不再惧怕
    看到一个纪念逝去亲人的短信,便勾起了对过世父母的想念,心情有些沉重,结果我的胃就开始隐隐作痛,跟着教会祷告,很快就松开了。第二天同样的时间,胃又出现隐隐作痛的问题,我就使劲按着穴位祷告,很快胃就松开了,牧者教导看透生死,不要爱世界,继续对付自己惧怕的问题
  • 从启示录到生活实战,命定神学让我活出不惧生死的精彩人生
    我是LL姐妹,通过《启示录》的学习,帮助我更加明白神的心意和旨意,看到末后要发生的事情,爱世界体贴肉体就是死。我明白了人要有得胜得胜的观念,不惧怕死,看透生死,选择命定,才是蒙福唯一的路。同时我也更加明白神是活人的神,命定神学是推动人做实事,做正经事的神学体系,在活着的时候落实神的话,谨守遵行神的话。在学习落实神的话上最有成长的三个地方: (1)人际关系的恢复。和父母的关系中,不仅没有惧怕,而且还可以将学到的命定神学的重点分享给父母应用在解决问题中;和家庭的关系,在日常生活中,不再抱怨,不再想依靠人肉体的体贴,越来越刚强壮胆,做家务很享受,接送孩子也很平安喜乐。常常带领孩子做各种家务并且在问题中学习解决,拒绝属世界的大城市逻辑体系,拒绝强人文化,和孩子一起学习神的话语,落实神的话。和他人的关系。我开始不被依靠人的心态辖制,处理问题不体贴人的意思,把重点放在问题的解决上,人际关系就不再辖制我。 (2)开始操练管理的能力。解决问题开始有管理对象,管理的方法和策略,管理目标,管理时间,管理程度,做事的果效有提升。 (3)身体开始强壮,做事情有力量,不容易疲惫,不看重身体,不看重养生保健,多干活,身体很得释放。接下来,我需要改变和成长的地方。好好读经更多认识神的话。多做实事,做正经事,依靠神对付肉体的邪劲儿争战得胜。还要继续操练属灵的眼光,提升属灵的高度。
  • 濒死体验的神奇转折,信仰让绝望化为新生
    早起去卫生间,肚子突然疼的不行,很想呕吐,整个人虚脱满身大汗,眼前发黑,难受到极点,感觉快要死了。我想祷告,想喊家人,但张不开嘴。我心里呼求上帝救我!很快意识奇迹般地恢复了一点,我就赶紧拿起手机连牧者,老师告诉我要悔改,指出我屡教不改的自私、体贴肉体的恶习!又带我祷告,肚子就完全松开了,人也恢复正常了。感谢主!通过这次感觉要死一样的经历,我不要再把神的恩典当抹布用,我下定决心对付体贴肉体,自私的恶习!
  • 灵界力量惊魂一刻,信仰之力逆转生死
    前几日我朋友照着属世界风俗写纸钱准备烧给她爸爸,我就想起主日老师所说的随从今世的风俗带来的败坏,我就提醒了她一下,不要招鬼,然后过了大约五个多小时,她就打电话给我说宝宝没有呼吸了,送到医院急救才抢救过来了,插着管子很虚弱,我就教导她这都是从灵界来的,让她先不要害怕,带着她一起给孩子祷告,打击死亡的灵,大约两个多小时,孩子就恢复了精神,感谢神,让我又再一次的在属灵知识上突破了一点点,更加看明白灵界的运作,不要顺着属世界的风俗!
  • 老太太濒危时刻,我用祷告奇迹逆转生死
    星期三晚上聚完会,我从楼上下来的时候听见孩子的太奶奶在恶吐,当时我心里就想是先去带老太太祷告还是先去做转录事工,明天再带老太太祷告呢?因为我刚到一个新的事工组学习,有时间的限制,还有今天的阅读也还没有读。我想了一下算了还是人重要,先去赶鬼,事工完不了和老师说一声,阅读下次再补。我就走进老太太的房间,问她怎么了?她虚弱地说:没有精神,恶吐,气不够呼吸,喘,难受。我一听这不是老马吗?我就对她说:我带着你祷告,打击老马和死亡的灵。然后我就一把抓住老太太的胸口,就开始祷告,那个时候老太太呼吸都很困难,还一直要恶吐,根本不能开口跟着我方言祷告,在祷告的过程中,她好像就要挂了的感觉,整个人靠在我身上,一点劲都没有。 就这样不知道祷告了多长时间,我看她不能跟着我方言祷告,心想这样不行,然后我就停下来对老太太说:我带着你宣告,我说一句你跟着我说一句,就这样带着她一边祷告又一边地宣告,从没有什么声音到有声音,从没有精神到有精神,最后老太太赶鬼的声音比我说的还有劲,最后她的呼吸正常了,人也平稳了。真的是感谢主!让我又一次经历了神的大能。好了之后她对我说:上次在她五儿子家也是这样,后来被他们送到医院,又送进了重症监护室,在医院里待了将近一个月,差点挂在医院出不来了。真的是太感谢我的主!我的神!让我得着如此荣耀宝贵的能力!我一定要成为更多人的祝福!
  • 死里逃生!电动车主的惊险早晨经历
    我是LILI,在今天早上上班的路上,在骑车直行过十字路口时,一辆车突然加速要超车右拐,但是司机没有看见我,情况非常紧急,我迅速的及时刹车停下来,并且大喊了一声,司机才及时刹住车,他的车门已经碰到了我的电车车把,车再往前走一米,我就有可能被车刮倒在他的车轮下,想想都后怕。感谢我的神救了我,让我有惊无险的躲过一劫。归荣耀与我的神。
  • 绝境中重生,信仰的力量让我摆脱不死癌症
    我是望星空弟兄,我是一名强直性脊柱炎疾病患者,患病长达四十多年,一直生活在剧院疼痛中,靠吃止痛药活着。这种病誉为不死的癌症,全世界至今还没有一个在医学上治愈的病例。我来到华人命定神学跟随我的牧者信主已有一年多。刚进教会的几个月,牧者深挖出我这至重至久的疾病背后的咒诅,也指出了我严重的识别善恶问题,我每天特别积极地跟着牧者祷告与学习,得着了很大的医治与释放,疼痛消失了70%以上,我把止疼药停了,我非常地感谢神,感谢我的牧者。之后我就掉进了魔鬼的谎言中,开始体贴肉体,吃喝享乐过小日子,失去了积极主动的信心,不愿付代价祷告与学习成长。很快,我的疼痛又开始起起伏伏,时好时坏,我又不得不吃止疼药。牧者严厉地教育了我,带领我制定了每天医治释放的计划,安排我批改小组新人的《创世纪》查经作业。牧者每天早上带领我祷告一至二小时,疼的时候我又随时在小组群发起祷告,晚上在江湖直播间祷告。我重新找回了积极主动的信心,我就相信我的神一定能完全医治我的疾病。 经过两个半星期持续祷告争战,听讲道学习,批改查经作业,我颈椎脊柱肋骨疼痛僵硬的症状有了很明显的改善,颈椎疼痛大大减轻,扭动的幅度增大;脊柱肋骨疼痛减轻,完全没有了过去那种剧烈的疼痛感。我曾经向神祷告说,只要我能够或走或站半小时以上不拄拐杖,不用靠在沙发上或床上,我就要起来作见证!现在我每天早上起来,一边祷告,一边走动,一边做各种揉捏,牵拉动作,竟然能达到一个多小时不坐下来靠沙发。我要继续拿起神赐给我的权柄,跟着我的牧者祷告争战,继续在悟性上学习成长,谨守遵行神的话。我相信我的神一定会完全地医治我。感谢主!
  • 灵魂拯救时刻,血管迷走晕厥再现生死瞬间
    早起上厕所,突然肚子疼痛,浑身无力,眼前发黑,要吐吐不出来,排便又很费劲,紧接着浑身瘫软,身体一阵阵的打寒颤,我知道是我的血管迷走性晕厥的病症又犯了。当时脑子很清醒,就是一点力气也没有,我只能在心里默默祷告,并提醒自己千万别倒下,挣扎着来到卧室,拿起手机联系了老师。我用极其微弱的声音跟老师讲我犯病了。老师告诉我,不用慌,这是死亡的灵和老马的灵,带我祷告五分钟后,我逐渐恢复了力气,10分钟后,身体完全松开了。感谢神!感谢牧者,再一次把我从鬼门关中救了回来!
  • 拆毁属世界价值体系,脱离死亡的见证
    ## 手脚发青,情况危急 这几天我跟我妈妈一起,她跟着我信主二十多年,但是脑子里装的还都是属世界的价值体系,前几天一整就发青,皮肤发青就是血液含氧量下降,血液就变青,非常吓人,一整就上不来气。要死的人手脚发青,带着她祷告好了,又发青了,就这样不断反复。 结果有一天跟我说她看到山上有一个六角形的宝塔,这我在灵里见到过,是非常顽固的属世界的逻辑体系。问题就是人里面装的事什么,如果是属世界的逻辑体系,我可以告诉你一辈子就很惨的,有的人说真的吗?如果你不认为是真的,你也可以照着自己的意思过。有一些人很惨的时候,还爱世界,她脑子里装的都是孩子、老公,全部都是这些屁事,真的可悲,就是不知道灵界的真实。 后来我发现,很多人买我的《活出丰盛》,里面讲的很多都是跟工作、效率相关的,这个解决不了问题,**根是灵界的真实和属灵的权柄,祝福和命定密不可分。**前一段时间我服侍了刚刚友妮姐妹服侍的姐妹,她背后的鬼很厉害,我前面刚好在看房子,她就给我打电话,我在车里带她祷告,当时她浑身发抖,非常吓人,因为里面装的事属世界的逻辑体系。 ## 心思意念悔改,人得医治 我看到我妈妈脑子里装的东西,我就给摧毁。这几天教训、责备她,把能用的办法都用上了,我这叫真正的孝顺。感谢主,我妈妈思想里头发生了极大的改变,拆毁属世界的逻辑体系,就好了。 我妈妈常常在死亡线上折腾,有一天早上6点多,一个姐妹跟我说:“我梦见你妈妈被鬼抓走了。”我就去看她,她睡挺好的,于是我就回到办公室继续工作。但是我还是不太放心,又去看她,我妈妈起来了,看她说话也不太正常,这真的挺吓人。我掐着她的穴位,一下子就趴在地上了,很快把老马的邪灵被赶走了,还有黄皮子等等一大堆邪灵,这些都是她跟我说的,我这么告诉你。鬼赶走了之后,她跟我说她的灵被带走了,被四个长者犄角的邪灵关在小黑屋里,我给弄回来了。
  • 服侍亲人去世的弟兄姐妹,赶出死亡的灵的见证
    前段时间,我们当中有一位弟兄,她的母亲刚过世。大家要知道如果家里有人过世,灵界是很真实的。所以,这段时间他就非常沮丧,什么都不想干,很多时候身体关节异常疼痛,心里也特别堵,就好像千金石头压着。这是一个加拿大的弟兄,后来我们晚上带着他祷告,我们对付这类问题很快,当时也就祷告了二三十分钟,后来他里面的气就往外走,疼痛就消失。他的大腿根疼,这就是死亡的灵居住的地方,祷告了一会,也都松开了,整个人恢复正常。 无独有偶,一个台湾的姐妹也说自己的亲人去世了,她跟我们说了一件很诡异的事情,前段时间我们还一起服侍了她这个亲人,结果很多服侍的人都做噩梦,天天晚上梦见死去的人,大家要知道你如果常常梦见死人,那不是你的亲朋好友,那是死亡的灵。常常梦见死人,这人也倒霉,这是真的,我见过很多。这背后就是死亡的灵,人身上带着小鬼,人能不倒霉吗?但是我们这个姐妹,跟着我们一起领受方言、领受圣灵,她却从来不会梦见这些,如果是她以前的话,她可容易被死亡的灵辖制了。 前段时间,她的朋友送给她一个虎牙的吊坠,于是,她的肚子就开始发胀,后来因为听见我们分享的信息,就是对于当灭之物的,是在《医治释放》的课程里。这个姐妹最后把这个东西丢掉了,她也挺听话。丢掉以后,发胀的症状完全消失。 这灵界对人的影响真的挺深,悲哀就是很多人经历了很多属灵的事情,或者亲身经历我们当中得医治、把鬼赶出去人蒙福的经历,简直多得一塌糊涂。但悲哀的是,人经历了就会忘记;又把盼望建立在属世界的梦想里面,忘记了属灵世界对人的影响是多么深,忘记了这个东西过去对你败坏得有多惨!我真的发现这人的记忆就跟鱼似的,不知道这人身上有鱼的灵还是怎么的。这些都是一些很悲哀的见证,很多的人得了极大无比的恩典,从死亡线上被拽回来,但是人又回到世界上摸爬滚打,这是一个很让人悲哀的时节。 我经常接待一些人,其实过去来过我们当中,然后也经历过很多恩典,一两年过去了,又回来了。为什么又回来了呢?这两年过得惨啊!他们有些事好说,有些事还不好意思说,反正我们也不太想知道,但是你有需要,我们可以服侍你,但是人要悔改的东西真的是蛮多的。 我今天就分享到这里,我想弟兄姐妹要知道属灵世界对人的影响,然后不要轻慢神。
  • 学习逆袭秘籍,告别死记硬背!
    我是NB姐妹,今天我来做一个学习方法提升的见证。我是一个应届毕业生,最近我在预备教师资格考试。这个考试的内容又多又杂,而我学习东西没什么章法,基本就是靠死记硬背。辛辛苦苦背了一大堆,转头就忘了,效率非常低下。我非常的苦恼。这时候,老师了解到了我的状况,就教我如何学习。老师说:学习一定要理解所学的内容,而帮助我们理解的最好方法,就是抓重点。比如平时写笔记,要紧紧抓住大标题、小标题和小标题下面的要点,然后再去总结概括,这样学习效率就会高,头脑也不容易乱。 于是,我开始调整自己的学习方法,不再看重细节,不再为了记住细节而无意义的死记硬背。我不断提醒自己要抓重点。我发现这么做真管用!很多表面看着很复杂的东西,其实背后都有内在的逻辑,不断重复思考“大标题”、“小标题”和“要点”,就能发现这些东西内在的逻辑,这就是理解,理解了再去记忆,就没有那么难了。按着这种方法,我的学习效率一下子就提升了!感谢我的牧者,我一定要继续努力学习,对付自己不求甚解、死记硬背的恶习!也要在神的真理上继续寻求,抓住神的真理的重点,直到理解神的心意!
  • 驱逐死亡之灵,重获轻松活力!
    今天牧区聚会,老师问大家有没有医治释放的需求,有的话发上来,我想到最近些天我的症状身体疲乏还老想睡觉,眼睛一闭就开始做梦了,于是我把我的症状发到群里,老师看到后立马回复我说,这是死亡的灵,听老师这样讲我一下子就明白了,我是如何把死亡的灵招来的,就是因为我这段时间常常想我过世的母亲,结果就把死亡的灵招来了,把这死亡的灵招来后,它带给我的就是我灵里的不兴盛,我下定决心今天说啥也要把这死亡的灵干掉,再不能被它辖制欺压了。 当我有这样的决心和信心时,我就积极配合老师的带领,我一边在客厅活动,一边在群里积极互动,我这样做的目的就是向魔鬼宣告,就是魔鬼你必须退下去,今天我邀请圣灵在我里面做王掌权,魔鬼的你在我里面无权无分了,我一边大声宣告死亡的灵退下去,一边用手做砍杀的动作,就这样祷告了十几分钟吧,我身体疲乏瞌睡的症状好了百分之八十,我把我的情况发到群里之后 老师鼓励我继续争战祷告,我听从老师的话乘胜追击,没有松懈,继续火热的祷告打击死亡的灵,在老师的带领下,在我和弟兄姐妹们火热地祷告下,我身体疲乏瞌睡的症状完全没有了,不但没有了,而且感觉身体特别的轻松,心里面特别得敞亮,打了胜仗的感觉就是爽,感谢主!感谢老师和弟兄姐妹们的带领和祷告!
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!