查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 23章 – 进入应许之地的路上网罗密布
      • 总结
        • 你要专心仰赖耶和华
          比起雅各和以扫这哥俩,雅各远远看见他哥哥带领四百个强壮兵丁来。雅各心里想,神啊!你不是要祝福我吗?可是我看见我哥哥受咒诅挺好!这时你就蒙了。我发现基督徒常常会发蒙,在答疑解惑的时候,看问的问题,我就知道大家蒙了。如果你问我,你自己账号里的钱怎么没有马云多,我想你最好去问神,然后掉到网罗里头,我好又有机会把你捞出来,我真的很感慨! 要是困惑的话,有一千一万个理由可以困惑;但是要有信心的话,只要有一个理由去相信就够了。看着有很多问题,我解释不通。我们是否要相信神,是否要选择就一个理由相信神,因为神掌管一切。**神使为曲的你不要去尝试给它变直了**。神使这世上充满了不公不义,你不用充当一个公义者去打抱不平,神让这世界上充满了令人困惑的东西,你不要因此而困惑,你只有单单选择相信神,神让这些事发生在我们身上,就是让我们知道我们需要神。 愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 专心跟随神的人
        • 专心跟随耶和华我的神
          约书亚的第一个特点:他是一个专心跟随神的人。专心是人一生最重要的特质!一个没有专心的人,比如说做数学想着语文,做物理想着英语,这一辈子都别想学习好,因为他的脑袋里充满的就是浆糊。 专心是神的属性,我们的神做事情非常专心,立了目标就要成就,不达目标决不罢休。《启示录》里说一切都成了,现在成了吗?还没有。这么多年还没成就,若是人,早就放弃了。我们的神从造亚当夏娃开始,一直到今天,虽然神的应许还没有完全成就,但是一个有信心的人,就是相信神的应许一句话都不落空,这就叫专心。 一个人有专心,就不会飘来飘去,今天这样,明天那样,一会儿跟随神了,一会又不跟了。脑子里乱哄哄一片,能好受吗?谁想活的难受呢?但是不专心的时候,真的很难受。所以要想活得好受,就做一个专心的人。 专心的人就是目标立好了,朝着目标直跑,不要往两边看,一直往前走。看定神的应许,就会紧紧抓住神的应许,朝着那个目标直奔。所以,在我们信心的里面要知道,接下来神要在我们身上做新事,前面的那都是过去。
    • 【查经】约书亚记 24章 – 你们要专心侍奉耶和华
      • 引言
        • 专心侍奉神,别三心二意
          我们来看《约书亚记》24章,这是《约书亚记》的最后一章,那这一章是在什么样的状况下写的?约书亚要离开这个世界,他有很多的挂虑,他希望人要专心侍奉神。专心的人是不多的,在约书亚那个时代,很多年前他们就出了埃及地。第二年就应该进入到应许之地,可是到了第二年,摩西打发了12个探子去了迦南地,结果他们回来报恶信,只有约书亚和迦勒带着信心告诉以色列人,可以进去得那地为业。 结果以色列人全部害怕那里面的巨人,神就发怒,就发誓他们要在旷野里逛荡40年。那个世代能当兵打仗的人都死光了,其他的妇女儿童不在当中。到了《约书亚记》,以色列人进入迦南地的时候,其实那个世代的人就剩下约书亚和迦勒,能够进入应许之地,连摩西都没有机会。 可是,约书亚要离开这个世界了,他是个专心的人,他也很清楚这个世代专心的人不多,当他离开这个世界之后,以色列人会是如何,这很难说。其实人天生就不太专心,在我过去这么多年的服侍过程当中,我发现专心的人不多,可是要侍奉我们的神,就必须要专心! 你必须是个专心的人才能侍奉神,因为我们的神是一个圣洁的神,祂是一个忌邪的神,如果我们侍奉神不专心,三心两意,有的时候想起来了,头脑一热,热火朝天的侍奉,然后遇到一点状况的时候,那颗火热了没几天的心,就立刻拔凉拔凉,一会火热,一会冰凉,像这种人,他是很难侍奉神。所以,我给这章的题目是:你们要专心侍奉耶和华
      • 我们要选择是否专心侍奉神
        • 选择侍奉神,得祝福与应许
          如果我们是一个专心侍奉神的人,我们得着的就是祝福,保守和应许之地,我们就会蒙神的拣选。如果我们专心爱神,专心侍奉神,是被强迫还是勉强呢?都不是,而是我们的选择。神跟以色列人说了这么多,为什么呢?约书亚这么说: **现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地侍奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉,去侍奉耶和华。(《约书亚记》24:14)** 约书亚说这些话是什么意思呢?这些以色列人心中还有埃及和大河那边所侍奉的神,因为,亚伯拉罕的爸爸就是侍奉那些神的。 这些事很有意思,人为什么喜欢侍奉外邦神呢?人怎么这么难侍奉耶和华神呢?这么好的神,为什么人不愿意侍奉,而外邦神不好, 人又为什么愿意侍奉呢?这是令人困惑的地方。 如果人里面装的是属世界的逻辑体系,你就会发现侍奉外邦神是非常合理的;如果你里面装的是属神的逻辑体系,你就会发现专心侍奉神是非常合理的。每个人都认为自己的选择是合理的,但问题是,这不一定合神的理。是否合神的理和是否合人的理,关键在哪里呢?关键是我们的眼光是看见世上的事,还是看的更远一点?或者我们看见的是属肉体的事,还是看到属灵的事? 华人命定神学做了几个根基性的论述,其中最首要的,灵界是真实的。如果灵界是真实的,这灵界里的事就决定了我们在世上的事。我们论述的是,我们要有属灵的眼光,用属灵的眼光看透世上所有的事。当我们和属世界逻辑体系的人沟通的时候,就会发现他们讲的话漏洞百出,很多东西他们觉得合理,其实一点也不合理,因为结果不好。
      • 做聪明的选择
        • 选择侍奉真神,别再犹豫不决
          约书亚和以色列人讲: **若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的,是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。(《约书亚记》24:15)** 约书亚让以色列人做一个选择,不但以色列人要做选择,我们这些得着应许的人也要做一个选择。如果你经历了很多神奇妙的作为,今天你需要做一个选择。我们常常说,如果你来到我们当中得了医治,我们不道德绑架,你自己做一个选择,是专心侍奉神,还是继续侍奉大河那边的神?还是你们这地的亚摩利人的神?或者华人的神?还是各种人的神?
        • 专心爱神才是最聪明的选择
          侍奉神必须是我们内心里的一个选择,这个选择不是因为惧怕,而是最聪明的选择。专心和不专心很要命,一个不专心的人,心里会飘,有事情的时候看不到神。你说他完全不知道神?也不是,他常经历神。我服侍的人当中有很多这样的人,我骨子里看不起不专心的人,看见就难受,我就觉得,他们怎么会这么愚蠢呢?经历了神那么多恩典,怎么还是不会做选择呢? 我给大家举一个例子:我们当中有一个小伙子,好多年前来教会,两个鬼匣子附在他身上,把他整的够呛。他来了之后,在我们的服侍下得了释放,还得到了很多恩典,但是活着活着,就离弃了神,选择爱世界去了。他也觉得信主挺好的,但是就不专心。 结果他想找一个基督徒的姐妹做老婆,后来还真找到了一个,没想到是一个骗子,这不倒霉吗?后来他又回到教会,和我们走了一段时间后,又离开了。离开了一段时间后,又回来了,这回是他妈妈得了胃癌,肚子涨得很大。人怎么这么愚蠢呢?有个弟兄调侃他说:这人三进三出,怎么就是不知道,专心爱神是好的无比的事情? 专心和不专心是我们的一个选择,我们是否侍奉神和不侍奉神,是我们的选择,每一个人必须要做这样的选择。你来到我们当中,我不会道德绑架你,但是我说的话,讲的道,都是鼓励你,让你做聪明的选择。
      • 专心信靠神是自己的一个选择
        • 信靠神,是聪明的选择
          第二点是神讲述祂的作为,讲述了祂如何祝福以色列人和降灾给埃及人,如何保守以色列人并击杀以色列人的敌人。最后如何把那些地从迦南人的手里夺回来赐给以色列人。目的是告诉以色列人,看见神的作为,让以色列人自己做一个选择,是否专心来信靠神? 人是有选择的,没有人逼你,也没有人强迫你,你需要观察,并且做一个聪明的选择。但是我们选择的理由是什么呢?我们侍奉神,常常会有各种侍奉的理由,有的人侍奉的理由是这样,有的是那样。我们看经文里以色列人怎么说的呢? **百姓回答说:我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神; (《约书亚记》24:16 )** 这话听着就别扭,什么叫我们断不敢呢?理解起来就是,其实我们很想离弃耶和华,但是我们不敢。我们很想偷东西,但是我们不敢;我们很想犯罪,但是我们不敢。这话一听就知道不是聪明人说的话,接着以色列百姓又说什么呢? **因耶和华-我们的 神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来,在我们眼前行了那些大神迹,在我们所行的道上,所经过的诸国,都保护了我们。 耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以,我们必侍奉耶和华,因为他是我们的 神。(《约书亚记》 24:17-18)**
        • 信仰的抉择在于专心侍奉神
          因为祂是我们的神,他把我们从埃及为奴之家领出来,在我们所行的地上保守我们,把我们所住之地的仇敌赶出去,所以我们要侍奉耶和华。可以这么说吗?结果约书亚说了一句话,以色列人听的糊里糊涂,他说什么呢? **约书亚对百姓说:你们不能侍奉耶和华;因为他是圣洁的 神,是忌邪的 神,必不赦免你们的过犯罪恶。 你们若离弃耶和华去侍奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。(《约书亚记》 24:19-20 )** 我们侍奉神的理由到底是什么呢?我可告诉大家,我侍奉神的理由不是因为我从神得到的好处,也不是感谢神把我从为奴之家领出来,也不是因为神帮助了我,祝福了我的工作,也不是因为神医治了我的疾病,也不是因为神给我做了多少的好事......这些都不是。 我侍奉神的理由,只有一个,因为祂是神。
      • 看透人活着的意义,才能专心侍奉神
        • 活着的意义就是专心侍奉神
          我活在这个世上的意义就是侍奉祂,所以不管遇到什么样的环境,什么样的坎坷和问题,我都选择专心侍奉祂,因为这是我来到这个世上的目的。所以,我们都要仔细去思考,我们来到世上是为了父母活着吗?是为了我们的兄弟姐妹活着吗?还是为了妻子,丈夫,儿女而活呢? 我们到底是为了什么而来到这个世上呢?其实,人如果不能看透这些事情,是不能够专心的。比如说工作,我们很多人里面的逻辑体系这样的,因为神祝福了我们的工作,所以我们要侍奉祂。但是我可告诉大家,这个体系一点也站不住脚。 为什么雅各,约瑟经历考验并不退后?他们所经历的考验,其实大大超出我们常人所能理解的,雅各这一生的追求就是得着神的祝福,可是得着神的祝福之后,就剩下手里的一根棍子,如果你遇到这样的事情,你会得到什么结论呢?你是否会说:哎呀,这是啥祝福啊?看看我哥哥,没得着祝福,结果还活得很好......
        • 看透生死,才能专心侍奉神
          我们的眼睛是否太短浅了呢?如果我们的眼睛如此短浅,你侍奉不了神,因为我们的神是圣洁的,是忌邪的,祂不会赦免你的过犯和罪恶。你的过犯和罪恶是因为你里面是属肉体,属世界的体系,你就活在了今生,你所有的追求都在活着的这点事情上。 很多人得癌症之后就不想死,死这件事,对很多人来讲都极其绝望,但是早点绝望不好吗?早点绝望,就知道早点去寻求神了。其实我们这些人,如果没有神的话,都在这个世上被判了死刑,不管你喜欢也好,不喜欢也好,只是缓期七八十年而已,甚至有的人还不到那些年。很多人就为了世上的事情折腾啊,真的有那个必要吗? 其实人活着不是一个很简单的事情吗?人有神怎么能活的不好呢?你看神为祂喜悦的人预备的是何等的恩典!你看那些专心侍奉神,跟随神的人,他们的结果如何?如果你看见他们的结果如何,你的选择又是什么呢?
        • 专心侍奉神,远离肉体诱惑
          如果我们活着是为了侍奉神,心中装着的就是神,我们就会把自己完完全全奉献给神,很多人看不透,有一些人还持守着人不为己天诛地灭的观念,多么可悲呀! 效法神,拥有神的属性,把祝福传递出去,我们活着的目的就非常明确。所以我们要认识神的属性,要知道神是圣洁的神,神也是忌邪的神。 **你们若离弃耶和华去侍奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。 (《约书亚记》24:20 )** 这事我亲眼看见很多,为什么很多传道人活的一点神的荣耀都没有?因为我接触的这些人,私底下对他们了解的很透彻,他们骨子里装的哪有专心二字?没有专心。体贴肉体很有本事,对付肉体,反倒没有本事。 一个属肉体的人,休想得到神的祝福和恩典,属肉体的人是讨神愤怒的,我们无论如何,都要靠着圣灵治死肉体的恶行,因为肉体的恶行,就是最招鬼,最招灾祸的本性。 到现在还有很多的人体贴肉体,体贴到了淋漓尽致的地步,我们一定要开始知道神是圣洁的,神是忌邪的,神既降福也降灾祸,我们应该如何做聪明的选择?我们就选择为神而活,专心爱神,单单侍奉祂。
      • 胜过魔鬼的引诱
        • 用神的话抵挡魔鬼诱惑
          如果魔鬼要引诱我们,就像引诱耶稣一样,比如圣经上说: **那试探人的进前来,对他说:你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音 》4:3 )** 食物有那么重要吗?经上说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。人活着不是很简单的事吗?靠着神口里所出的一切话,你真的认为这样吗?难道神的话能当食物吃吗?谨守遵行神的话,能当饭吃吗?我告诉你,不但能当饭吃,还能吃的很好,人活着不单靠食物,你就能够抵挡魔鬼。 **魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶(顶:原文是翅)上, 对他说:你若是 神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主-你的 神。(《马太福音 》4:5-7 )** 我们是否真的在悟性上了解神的属性?如果我们了解神的属性,如同耶稣基督一样,魔鬼没有办法欺骗你,魔鬼一直要欺骗耶稣,所有的基督徒都经历过这些欺骗和谎言,但是耶稣胜过了,你呢?
        • 专心侍奉神,抵挡诱惑不动摇
          **魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看, 对他说:你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。 耶稣说:撒但(就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去吧!因为经上记着说:当拜主-你的 神,单要侍奉他。(《马太福音》 4:8-10 )** 这就是耶稣基督如何对付魔鬼的逻辑体系,如果我们里面装的是耶稣的逻辑体系,就算是死在十字架上,也会死里复活,升天坐在父神的右边,带着荣耀的冠冕。如果耶稣为了今生而活,耶稣不可能上十字架,如果我们也为了今生而活,我们也不可能上十字架,我们就不会效法耶稣基督;就不会面对所有的事情,仍然不退缩,单单向前走。 离弃神不是开玩笑的,面对任何的状况,我们是否坚守的住,我就要专心侍奉神?没有任何人,任何事能剥夺我们侍奉神的心志。前段时间有个姐妹很辛苦,她老公天天在qq上发一些威胁我的话,其实我没有强迫他老婆信主,我什么也没有做,但他老公总做这些事,现在这姐妹虽然不在我们当中了,但还是在网上跟着,我很受感动,这就是专心侍奉神啊! 最近这个姐妹家族里有些翻转,因为老公家里有个人生重病,好几十万砸进去也没有任何的果效,结果他老公突然想起来了,对他老婆说:你赶紧祷告啊! 我想这个世代,人说了够多亵渎的话,真的很可恶,结果遇到灾祸的时候,能做什么呢?什么也做不了,原本逼迫他老婆逼迫的可厉害了,现在却要反过来,求他的老婆来为他祷告,人就是这么愚蠢。
      • 专心爱神,专心侍奉神是一个聪明的选择
        • 专心侍奉神,才是真聪明选择
          每一个人都要仔细问问自己,没有神,你能控制得了什么呢?最近我们当中,一位姐妹的父母来我们这儿,他们就觉得信主是一个很丢人的事,其实他们自己什么东西也讲不清楚,结果,去旅游的时候,被人骗到丝绸店里,被人宰了一顿。 人就是这么愚蠢,其实人能够掌管自己什么呢?为什么非得口出狂言,觉得自己很了不起呢?自己说的东西是个道理吗?不是啊,但为什么那么认定自己说的就是个道理? 我想我们的这位姐妹,要翻转自己的家族,让自己的家人变聪明,还有很长的路要走。选择侍奉神,专心侍奉祂,岂不是一个非常聪明的选择吗?如果我们今天站在历史的长河当中,一眼看过去五六千年,或者是几万年,我们能得出什么结论呢?人太渺小,转眼就不见,我们能抓得住些什么呢? 如果我们不知道人一生需要认识神,就会去侍奉那些外邦神,因为外帮神非常体贴我们的肉体,非常在乎我们的今生;外邦神也非常喜欢败坏我们的肉体,败坏我们的生命,这是一个非常奇特的悖论。 那我们就做一个聪明的选择,选择侍奉神,专心的侍奉神!做一个专心的人,才能够进到应许之地!做一个专心的人,才能够侍奉得了我们这位又圣洁又忌邪的神。
      • 总结
        • 专心爱神,见证奇迹发生
          在接下来的日子,神要透过我们做更多更奇妙的事,因为在我们当中,有一大群专心爱神的弟兄姐妹,我相信神在这个世代的心意,是要透过我们显明出来,神要前所未有的兴起一群专心爱神,专心侍奉祂的百姓,神要不断的把专心爱神,专心侍奉神的百姓加添到我们当中! 如果你问我:为什么神在你们当中这样大大地彰显他的同在?为什么神在你们当中施行医治,施行拯救?为什么我在那间教会不得医治,来到你们当中就得医治? 我告诉你:是因为这里有一群像约书亚,迦勒这样的人,这里有一大群效法约书亚,迦勒这样专心侍奉神的人!看见我们如此的侍奉,起五更,爬半夜,完全将自己的身体置之度外,不管他们是怎样的人,他们都会感慨,你们是这样的服侍啊! 是的,我们就是这样的服侍,因为这是我们的命定!我们就是为此来到这个世上,愿神纪念我们的服侍。其实神已经在纪念我们的服侍,在接下来的日子,我们要把这样大能的福音,专心侍奉神的好消息传遍全地,全地都要兴起一大群专心爱神,专心侍奉神的百姓。 神要在全地兴起这样的百姓服侍这个世代!让这个时代,因着你和我的服侍,得以看见神的荣耀!得以经历神的大能!可以得到神的恩典!得以进到应许之地!就像约书亚一样,服侍了那个世代,就安息了,这样活着不是很有意义吗?我们的服侍,我们的劳苦,我们的服侍的果效,会与我们一起进到永恒里面! 愿神祝福大家!
    • 【查经】约书亚记 25章 - 总结:专心侍奉神!
      • 专心侍奉耶和华你的神
        • 专心侍奉,别做信仰的两面人
          我也跟约书亚一样问你们:你们是要侍奉耶和华呢?还是要侍奉你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?今天你就可以选择所要侍奉的,至于我和我的家,必定侍奉耶和华。如果你决定侍奉耶和华神,今天就做一个专心的人。如果你不是一个专心的人,你看到的都是神给你的好处,你没有办法专心侍奉祂。 你们就在这地方,就是总结《约书亚记》的这个地方,也像约书亚一样,立一块石头。当然我说的意思不是真正意义的石头,而是见证我们跟神所说的一切话。永远不要忘记我们的神是圣洁的神,是忌邪的神。 如果我们马马虎虎,我们侍奉不了这位神,他必不赦免我们的过犯罪恶。我们如果离弃耶和华,去侍奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。 今天我们是否能坚定的说:神,我要专心侍奉你,我就是要专心侍奉你!愿我们的话成为后来的见证。 这时候我们再来念一遍约书亚记的第一章
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 释放压力
        • 专心仰赖耶和华
          那么神如何解决以利亚的困惑?神先给他吃了点东西。神还真是有意思。经上不是说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口中所说的一切的话"吗(参《申命记》8:3,《马太福音》4:4)?这个时候和以利亚说话啊?你给他吃饭做什么呢? 神的作为就是这样,我们永远没有办法用我们的智慧完全理解。吃完饭,让他开始做运动,马拉松长跑,跑好几百公里,跑了四十昼夜。其实,这些都是减压的方法。永远不要用人的逻辑去限制神的作为。如果做一些事情可以减少自己的压力。比如,一些弟兄用跑步减压,一些姐妹用购物减压。其实,这应该感谢神。我们是可以去做的。当然如果愿意来祷告,就来祷告吧。 我们可以做个合理的推测,就是以利亚可能有长跑的习惯。前面一章,**他不就是在亚哈的马车前一直在跑,被圣灵充满后飞起来!**人会常常经历很多很多的压力。但是释放压力的方法,不单单是祷告。也可以是吃东西,可以是跑步。这些都是可以的。不一定都是用看上去属灵的办法。神创造的一切,其实本来都是美好的。很多都可以作为减压的方式。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 敬畏耶和华就是聪明
        • 敬畏耶和华才是真聪明
          他们不懂得大科学家走到那么高,然后去研究神,去更渴望认识神。你应该要开始反思说,哎呀!我应该没整错吧?很多人就傻不拉几的在那说:哎呀,多可惜啊!可惜啥?**认识神就是聪明。要怎么明白敬畏耶和华呢?你就不断的求证**。有一些人说:我也求证了,可证明出来的结果是上帝死了。结果不久他自己就死了。我说的意思是什么呢?他根本就没有去求证,如果带着求证的态度,他不会上来就是否定的态度。如果你想证明没有神,你就会充满了困惑,最后带着困惑惨兮兮的离开这个世界。你得照着神说的去求证啊!方法很重要。
    • 【查经】箴言 3章 - 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明!
      • 引言
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          大家好!我们来看《箴言》第三章,《箴言》也叫做智慧书,我们要想使人变聪明全在这儿。在世上有很多人非常的愚蠢,人的愚蠢是从哪来的呢?要知道人自己站的位份不高,知识有限、想法也有限,然后也不学习也不长进,就是一拍脑袋就认定自己是对的,最要命的是人顺着自己里面的感觉走,自己以为的都非常的认定,最后就变成非常愚蠢的人。 我们讲到《箴言》第三章,看看是不是这么一回事。我想整个这一章在讲一件事,**你要专心仰赖耶和华,不可靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。** 这一章的题目是《你要专心仰赖耶和华》,跟这句话相对的就是不可依靠自己的聪明。 **我们为什么要专心仰赖耶和华神呢?为什么不能依靠自己的聪明?原因很简单,因为这世界上所有的一切都在神的掌管当中,你的生命、你所有的一切都在神的掌管当中。只要人讨了神的喜悦,其他的问题都好解决**。可是问题来了,我们人总有自己的想法,我们自己的想法简直就像真理一样牢牢的刻在我们心坎上。
        • 专心仰赖神,智慧立地天
          如果一个人要想养成专心仰赖耶和华的习惯,那太难了。哎呀!仰赖神?那玩意能当饭吃吗?其实,很多人走到了一个很悲惨的环境里,还在咒诅神说:神哪,为什么会这样?为什么让些事情临到我?其实这能怪谁呢?你自己走到这样的环境当中能怪谁呢?一定要知道神掌管一切。 如果你问:神掌不掌管鬼?神当然掌管得了鬼了。鬼要干什么事,其实也要到神那里请示去。不但牠要到神那里请示,而且神还经常安排鬼做事。我们也分不清到底是鬼还是天使,有的人会问:这是不是比较坏的天使?比较坏的鬼?那些鬼不听神的使唤,去干那些比较坏的事情。要知道**天使和鬼都是神造的**。 神造万物,各按其时成为美好。你想想看,我们信的这位神,**祂是以智慧立地,以聪明定天。以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露**。你想想,那我们依靠祂有什么问题?要是真依靠祂就没什么问题了。我感慨要让人专心仰赖耶和华,尤其是那些不太有知识的人,也不太学习的人,让他们专心仰赖耶和华,那老难了。比如,在农村的村民经常会有两家的邻居进行争执,有的时候就会为了你扫雪扫到我们家这边来,我扫雪扫到你们家那边去了,这样的小事情争执。这些人素质大概就这么个高度,也就这么一个眼光。人要是专心仰赖耶和华,那多好呀!
        • 仰赖耶和华,超越人间聪明
          前一段时间,在新加坡有一个新闻,就说到住有地产业的人的问题。你要是住有地产业想移一个地方,那多难挪呀?要从一个地方搬到另外一个地方可难了。他们遇到了一个不好的邻居,这不好的邻居得了精神病,天天站在自己的院子里大声的骂街。大家都在一个地方,声音传得老远都能听到,挨家挨户每天全听他的“广播”,后来警察来也不好使。他说:我在自己的院子里你管得着吗?遇到这种事情就让人很闹心。 有人家里小孩要读书,天天听到这样骂街的声音,叫警察来调解也不好使。警察遇到这种疯子闹事,也很无耐。我想有一些人会遇到这样的事情,有一些人遇不到,遇到的人就很倒霉。有些时候你能控制得了什么呢?其实你什么也控制不了。你几时生几时死你也控制不了,**你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。因为我们的神可以掌管一切**。 有些时候,我们遇到的事他们遇不到,他们遇到的事,我们遇不到。你说这不是很有意思吗?人最好是别碰到这些事,你遇到了你闹心。人一生少碰到这些事,你就会省很多麻烦。如果你专心仰赖神,神能不能管这些事?神能管这事,但你要在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。 你想不想变聪明?**有人说做梦都想变聪明,这就叫做聪明**。你要知道要变聪明的事情很多,但跟我们里面的想法简直是有天壤之别。《圣经》上记载的事情,我一样一样读给你听,你就知道怎么才叫专心仰赖耶和华了。我不按这经文的顺序讲,我按着我自己归纳的顺序讲。
      • 以财物和初熟的土产尊荣神
        • 用财物初熟尊荣神,丰盈自来
          你活着到底是依靠什么呢?在财务上就可以看得明白。人对钱的渴慕是非常简单直白的,但是人都不喜欢过穷日子,这是心里话。有人说:我仰赖耶和华神,我过穷日子。其实这两件事是不相干的。人都不想过穷日子,但是很多人喜欢依靠自己,很多人不依靠神。 **你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10)**
        • 奉献财物,依靠神得丰盛人生
          有一个教会的牧师牧养了四十多个人,我就非常羡慕他。他牧养的是从大陆来到新加坡读书和打工的人,我还说他挺厉害的。我这费劲巴拉的才整小猫两三只。后来,我就去看他是怎么整的。我稍微问了一下说:你们那边四十几个人,交奉献的有几个人?他说:交奉献的有两个。我说:你四十多个人只有两个交奉献?那你整的是什么事呢? 后来我知道了,他包饺子这四十几个人都来了,平时参加聚会的也就七八个人,一包饺子就来四十多个人。哦!一群饭桶,后来我就明白了,这事有多难呀!你知道在我一生的决策当中,我经常做选择。在我刚刚信主的时候,有一位老基督徒就给我上课,一开讲就讲奉献。不谈则罢,一谈这就闹心,等我上完课往家走的时候,什么也想不起来了,就想着这十一奉献,真是割心、割肝、割肺呀! 大家能理解吧?一个不信主的人,突然开始信主以后,人家一上来就跟你谈钱,那感觉真的难受!挣扎了一翻,我的逻辑很简单,大家理解这样的感觉对吧?因为你曾经跟我有一样的经历。这事在我还没走到家的时候,我就做了一个决定,我做决定还是挺快的。我对自己说:我依靠自己,永远不可能翻身。当时我的收入是新加坡贫困水平以下,人家都叫这样的人低薪工友,十分之一奉献完了其实就没剩下多少了。 大家要知道低薪的人奉献完了就没剩下多少钱了,但是,我自己想一想,就靠我自己不行,我喜欢那工作,那工作不选择我,叫天天不应,叫地地不灵,那是什么样的状况。当时钱本来也就不太够。我做了一个决定,我要依靠神,做十一奉献,一分不少,只多不少。不过就是比收入的零头稍微多一点,这事一下子让我聪明了。我告诉你,就在奉献这事上,必须杠杠的整,我就决定奉献。
        • 奉献初熟土产,财源滚滚来
          我一决定奉献之后不得了,祝福倾倒下来就像天上的窗户开了一样,我的薪水噌噌往上跳着涨。你问我为什么会跳着往上涨,是神在祝福我呀!神给我智慧、给我聪明,事情到我手里就真解决了。要知道这不是我的智慧和我的聪明,是神开启了祂的智慧,从此我在工作中非常的蒙福。随着着时间的推移,我越来越认定,奉献这件事是非常蒙福的事。 如果你跟我讲:牧师!我奉献。你奉献不用跟我表现,你跟我表现没有用,你这一表现,完了!神要是把这奉献当做不算数,那不是麻烦了。你一定要知道,你要以财物和初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。神不缺你的奉献,神是用人民币活着?还是用美元活着?神什么也不用的。这事我就养成了习惯,通常有人卖完房子,有的人奉献,有的人不奉献。但我所知道的,人卖完了房子,把卖房子的钱拿出十分之一,用来奉献的人不是很多。 前一段时间,有一位姐妹想要卖房子,问我要不要卖,大约七八百万这样,这是前几年的事。我就说:看到合适的能卖就卖,不合适就不卖。结果这房价噌噌往上涨,去年卖了一千两百万。其实,神早就把这十分之一给你加上了。大家知道吗?那个买家可倒霉了,她买了一个最高价。我告诉大家千万不要依靠你的钱财。千万不要这样想卖房子的钱,我奉献了多可惜。千万别搞错了,那钱能够救得了你吗?神要给你祝福其实很简单。
        • 财物尊荣神,祝福源源不断
          有一个地产商人,做生意做失败了,项目卡在那里,钱周转不灵了,孩子还在英国读书。帐户里还仅有几万块钱,他就来找我。我一听他要跳楼,像他这要跳楼的人咱们能不管吗?咱们管不了他欠钱的事,咱们可以管祝福。他卖一个停车位,之前二十六万一直都卖不掉。结果我带他祷告,第二天有人走到他的办公室用二十九万买的。 为什么多出三万?那三万是神让他奉献的。结果我再联系他,跟他说:你那多出来的三万是神让你奉献的。他说:我那些债怎么办?那你就继续还债吧!我就觉得人脑袋有毛病,神都额外加给你了,你为什么不以财务来尊荣神呢?如果你以财物尊荣神,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。 后来,神又祝福了他两百万。有了这两百万之后他又不奉献。过了半年我再联系他的时候,打回原形,那真是要跳楼的光景。你看他得到的这些不都是神祝福的吗?为什么是神祝福的,他还不感谢神呢?你可以不奉献给我没关系。你的心是在财物上,还是在哪里?你是仰赖耶和华,还是专心依靠你口袋里的钱?你是专心仰赖耶和华神,还是专心依靠你的聪明?
        • 用财物尊荣神,行善莫推辞
          大家可得琢磨透了,路都是人自己走的。不要走完了以后说:神,怎么会是这样?要知道如今何必当初,要在奉献的这件事情上,永远知道依靠神,那是一个最好的写照。别的聪明还是不聪明都不重要,以财物和初熟的土产尊荣神,那是非常聪明的选择。我们的神手里有的是钱,祂要祝福谁就祝福谁。刚才我们讲的是第9节,现在我讲的还是有关钱的事,大家请看27节。 **你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻居说:“去吧,明天再来,我必给你。”(《箴言》3:27-28)** 《圣经》教我们别忽悠人,在新约《圣经》讲得更直白,他没有吃的,你给他吃的,他没有喝的,你给他喝的。吃喝能花多少钱哪?还需要等到明天吗?不需要。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。什么叫做应得的?大家千万别闲着没事干,跑到大街上撒钱,那不叫行善,那叫犯傻。我们在行善的时候,比如这个人是我们需要牧养的,我们需要关照的,我们知道他的状况,我们不是到了最贫穷的乡村,最贫穷的乡镇,然后到那里撒钱。我们需要做的是把我们身边这点事做好。《圣经》这里讲到的是邻舍,所以要向那应得的人施行。
        • 信靠神,财务翻转的秘诀
          当初在我们当中来了一位姐妹,她每个月的钱都不够花,还得养孩子,很惨!当时我就狠狠心跟她说,**除了依靠神,否则是脱离不了贫穷的**。我就跟她说:你必须交十一奉献。一般的人,都是首先克扣神的,结果我们这位姐妹,还真的听了我的话,刚强起来真的交十一奉献。我问你,她本来就不够,再交十一奉献,你说她生活够还是不够用?想都不用想,她一个月要花二千,一个月只有一千六百块,交了十一奉献一百六十元,剩一千四了,怎么够?那是不可能够用的。 我说:其他的事情你不用担心。她周围的小组长还有弟兄姐妹就补贴她,我们都是自己掏腰包补贴的,不是拿着奉献来补贴的。结果没多久,她的财务大幅度的翻转,现在也成了一个若手有行善的力量,不可推辞的人。现在她富有了,还经常帮助这个人,帮助那个人,还参加了服侍。这样的事情你要知道专心仰赖耶和华,你要知道**我们的神是富有的神,要知道信靠神的人必须拥有富有的心态**。 一个人没有富有的心态,你没办法走下去。我讲了这么久还在讲第一点,就是要以财物和初熟的土产尊荣耶和华。**行善其实就是给出去,给的基本就是钱、财富这些**。大家能明白吗?千万别在大街上遇到一个碰瓷的人,然后你去惹事,我不鼓励大家去惹事。有一个老太太,整天在大街上碰瓷,然后她倒在地上,你去扶她,她讹上你。你说:神哪,怎么会是这样?是谁让你去干这事的?我从来不做一件事,就是把钱给慈善机构。 我从来不把钱给什么慈善机构,我不知道他们在干什么?把钱给那些慈善机构,你怎么就知道是在行善呢?慈善机构多肮脏,反正我是不知道他们在干什么?如果我要给的话,就给我身边的这些比较知根知底的,但我们要不要给人家还赌债,还吸毒的债呢?不要!你可以帮他吃上饭,但是不要去帮他还债。因为还债,是他自己的责任。因为你还了他再借,还了他再借,你干什么呢?这些是在财务上的。
      • 不可轻看耶和华的管教
        • 别轻看神的责备之爱
          有一个基督徒说,神管教我管教的可严了。你看那个人干那么多的坏事神都不管他。我就想这人是不是脑袋有毛病,管你怎么了。管你那叫爱你,怎么就不知道呢?你干坏事神都不管你,你不就上天了吗?有些人干了多少坏事神都不管,有的人干一点第二天就出事,报应马上就来了,这个好啊,有神管教好啊!如果一个人干坏事,什么事也没有发生,等有一天突然间灾祸降临,你上哪找理去。 **我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。(《箴言》3:11-12)** 大家要知道什么叫不可轻看神的管教?不可轻看神的管教,就是当神管教你的时候,开始逐渐建立敬畏神的心。神常常给我们一次机会,给我们两次机会,给我们三次机会,大家一定要知道事出有因。**一个轻看神管教,厌烦神责备的人,那就是人最愚蠢的事**。
        • 别傻了,管教是爱的表现
          轻看神的管教,厌烦神的责备,这事不但是应用在神的身上,其实应用在牧者的身上也好使啊!你的牧者管教你责备你,那不是爱你吗?但就是有一些傻不拉几的人,不能说,一说就顶你。还谈不上管教,责备几句就不行了。不知道仔细反省自己,上来就给牧者杠上了。**人一定要常常反省自己!因为耶和华所爱的就必管教,正如父亲责备所喜爱的儿子**。人常常反省自己是非常好的。其实在牧养的过程当中,我充满了耐心。 好几年前,有一个姐妹做生意,赔的一塌糊涂,欠了一大笔的债。我就说:你回顾一下你从小到大,你干过的那些愚蠢的事都是些什么?她说了一大堆,但就是不反思。我就拿出她小时候的一件事来说,她上来就说 :不是这样了,是那样那样的。实际上她脑袋里所记忆的没几样是事实,但她觉得她脑子里记忆的都是事实,不知道她脑子里所记忆的都是谎言。为什么有的人会走到山穷水尽的地步呢?走错路了呀!你说我让她去反思一下过去整错的事,怎么就那么难啊!总觉得自己很聪明。 有些时候,人愚蠢到一个地步,被父母管教后有些孩子可浑了。觉得自己的父母不是自己的亲生父母,觉得自己一定是从小被抱错了。你说这得有多浑呀!你父母闲的没事,从小一把屎一把尿的把你拉扯大。等你稍微大了一些,就不能管了?稍微管你一点,就不是你亲生父母了?人啊,不知道自己多愚蠢,很要命啊! 那大街上的人不管你,那人跟你有什么关系,一点关系都没有,你死活碍人家啥事,怎么就好赖不分呢?**人好赖都不分,是极其的愚蠢**。哪有父母不管孩子的,就是有的孩子能被管教,有的孩子不能被管教,一管教就给父母犯浑。我在家的时候,我爸妈把我揍一顿,我老敬畏了。我被爸妈揍了一顿,我知道我爸妈对我好,但有的孩子她爸妈揍她一顿,她觉得她爸妈对她不好。
        • 别轻视神的智慧管教
          可能你都老大不小了,但你里面那些错误的认知,都已经进到你的骨髓里面去了,很难改的。有些人就养成了被害妄想症,有些人就养成了受害者心理。我小时候,就很少挨揍,我爸妈都很喜欢我,也不是我多干了点活,还是少干了点活,就是我爸妈都很爱我,我也很爱他们。**人要敬畏神,不能轻看神的管教,神管教我的时候,那一管教我就马上改**。 有一个跟我同一时间信主的,交个十一奉献,他就只交百分之五。百分之五哪叫十分之一?那叫二十分之一好吧!不知道是算术没做好,还是怎么整的,结果整着整着就把工作给整没有了。做啥啥不行,神的管教也轻看。没有工作还是不肯改,嘴上全是抱怨的话,觉得神都整错了一样,总觉得自己都整对了,一辈子就毁在自己手里了。 **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。(《箴言》3:5-6)** **不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》3:7)** **你要做个聪明人,第一个就是以财物和初熟的土产尊荣神;第二个就是不可轻看神的管教**,讲的老明白了。在这一章里面讲了很多不可以。在神的智慧和聪明的里面,有一些是不可以做的,有一些是必须要做的。大家读《圣经》要看到,有的是要做,有的是不能做。要做的就好好的去落实,不能做的千万不要去做。
      • 不可使慈爱和诚实离开你
        • 慈爱诚实是你成功的钥匙
          这些其实都是神的形像,神是满有慈爱,满有怜悯,满有信实的神。所以我们在效法神的路上,一定不可使诚实,慈爱离开我们。要系在你的颈项上,刻在你心版上。这样你必在神面前和世人眼前蒙恩宠,有聪明。要用心灵和诚实敬拜我们的神,那是至关重要的。我们爱神的心,会反应在我们对人有慈爱的形像上。神必使我们在祂面前蒙恩宠,就是在世人面前也一样必蒙恩宠。 **不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。(《箴言》3:3-4)** **你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。人未曾加害与你,不可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为,乖僻人为耶和华所憎恶;正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣;愚昧人高升也成为羞辱。(《箴言》3:29-35)**
        • 慈爱诚实是人生的通行证
          人为什么干这些事呢?就是缺少慈爱和诚实!一个人里面缺少慈爱和诚实,神怎样使你的名为大?神不使你的名为恶,就不错了,怎么还能在世人面前蒙恩宠?在世上活着,在与人之间的关系中,人都觉得你是一个怪癖的人,你怎么在社会上混?**如果一个人有慈爱和诚实,又有聪明和智慧,神要引领你的路,活着就容易了**。 我们要效法亚伯拉罕,亚伯拉罕在迦南人面前是个尊大的王子。亚伯拉罕做人做事非常厚道,周围的人都尊荣亚伯拉罕,然后称亚伯拉罕为尊大的王子。如果今天你在这里偷鸡摸狗,今天害一下这个人,明天害一下那个人。看见一些不公不义的事情,你也跟着他们行强暴的事,活着靠自己的刀剑度日,那肯定是受咒诅的。 我们要专心赖耶和华,就不可使慈爱诚实离开我们。但不是这个诚实那个诚实,然后诚实学完了就学傻了。有的人一诚实就诚实到傻子里面去了,没有智慧和谋略!拥有诚实和慈爱,在地上神会使你的名为大,使你在世人面前有尊荣,蒙恩宠,有聪明。千万不要一整就想着害人,整天想着玩点小把戏,小诡计,那些没有用的,因为小把戏和小诡计,那不叫真智慧。
      • 谨守真智慧和谋略
        • 真智慧是仰赖神的指南针
          大家要知道**真智慧和谋略就是专心仰赖耶和华神**。不是在那里绞尽脑汁想着这个事要怎么办,那个事要怎么办。你只要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明就好了。在新约圣经耶稣说,不要想怎么说,到时候圣灵会赐给你该说的。我小时候,我妈就经常说:该井里死的河里死不了,该河里死的井里死不了。你就好好仰赖神,反正你自己也保守不了你自己。你走路你不知道哪一步会陷入网罗,你不知道网罗在哪里。你只要在一切所行的事上认定神,神必指引你的路。不要做一个怪癖的人,不要做一个依靠自己聪明的人。 **我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不致碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。(《箴言》3:21-26)** 专心仰赖耶和华好啊!神知道所有的一切。人为什么要做一大堆的事?就是想活着,如果人不太想活着,你做这些事干什么?什么是怪癖?占人便宜都是为了活着这点事。如果人不太在乎活着的这点事,把活着这件事全部交给神,许多的问题就解决了。
      • 总结
        • 效法先贤,远离斤斤计较
          要记住神所定的法则,神所给你的诫命。因为神必将长久的日子,和生命的平安加给你。你会说:这要怎么学啊?我告诉大家怎么学,大家把这些人记下来,就效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,如果一生学会效法他们了,一生将会受益匪浅。学习人家对事物的反应,再看看自己对事物的反应。他们对事物的反应都是非常正面的,自己对事物的反应,又是哪一面的呢? **我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。(《箴言》3:1-2)** 有时候,我们当中有些弟兄姐妹们就非常的浑,再看看约瑟被他的哥哥们卖到埃及,约瑟也没有恨他的哥哥们。雅各被他岳父克扣薪水好多次,人家也没恨他岳父。咱们当中的这些弟兄姐妹仅仅是因为一句话两句话,上来那个反应老激烈了。跟雅各和约瑟碰到的事比较起来,都是小屁事。你碰到点事就成天大的事了? 其实,有多大点事,啥事也不是,但就是斤斤计较,不是斤斤计较,而是两两计较了。说斤斤计较都是夸奖你了,不断斤斤计较,还自以为是,吃点亏简直要命,心眼小的可怕。一句话记人家一辈子,如果能活两辈子就记人家两辈子,能活三辈子就记人家三辈子。这叫神的法则和诫命吗?绝对不叫!
        • 心胸狭隘是自私的陷阱
          你之前可能不知道怎么做,那现在知道该怎么做了吗?一定得学会该怎么做啊!我给你讲,我真的很感概。就把你的心胸开阔一下,你所计较的不过是鸡毛蒜皮的事,还拼命的去计较,最后不就成了一个心胸狭隘的鸟人吗?等你生病的时候就说:老师,赶紧为我祷告!我想你还是先反省你自己吧!人活着一辈子到底要仰赖什么呢?有的人仰赖耶和华神,有的人仰赖自己的聪明和智慧。 别没事,在那掐指一算,觉得有人在说你坏话了。最好你能掐指一算,算出你心胸狭隘来,算出你是个鸟人来。然后你好改啊!最好能算出你没有仰赖神,依靠的是你自己的聪明。你种什么就收什么,现在你遭的罪,千万别说,哎!怎么是这样,那不都是你自己种的吗? 我告诉大家我牧养的一个看见,**一个自私的人是很难改的。因为自私的人从来都不觉得自己自私的**。这不是个悲剧吗?**自私的人是神所恨恶的,神所咒诅的**。你怎么能知道呢?就看你所经历的就能知道。大家开始问一问自己:有没有慈爱和诚实?有没有神的形像?神的素质?一定要知道神掌管一切。我再把这句话读一遍,作为我们查经的总结。 **我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。(《箴言》3:1-2)** 你要想活得好,就专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。如同指引亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样。如果你问我谁最厉害,都挺厉害,但最厉害的就是约瑟,约瑟的心大啊!我们一生都效法不完。 愿神祝福大家!
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 7章 - 至于我,我必仰望耶和华
      • 引言
        • 仰望耶和华,等待神的回应
          大家好,我们来看《弥迦书》的第七章。读了《弥迦书》第七章,要想把这一章整理出来,然后完整地理解是挺困难的。这一章的主题就在经文中,只不过是选这个还是选那个,选完了以后能不能够整合这一章的内容。 《弥迦书》第七章的主题是什么呢?我找到主题是《至于我,我要仰望耶和华》。如果主题长一点,就是《至于我,我要仰望耶和华,要等候救我的神》。如果主题再长一点儿,就是《至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的神,我的神必应允我》。 为什么我选这个做主题呢?因为这一章的内容就是围绕这个,你说:你怎么就知道这一章在围绕这个题目来说呢?那咱们接下来就讲。
      • 先知弥迦面临的是悲哀绝望的光景
        • 绝望中仰望神才是真信心
          这个时候先知绝望了吗?绝望,但是先知弥迦还说:至于我,我要仰望耶和华,就算这世上没有人仰望神,我仍然仰望神。然后有的人说:你为什么要仰望神?弥迦说:我愿意,这些事情没有办法解释。 为什么这个世界变成这个样子了呢?因为每个人都活在追求自己所认定的利益,所以那个世代是一个很绝望的光景。我告诉大家:我也常常陷入到这种绝望的光景当中,那个时候刚刚开始建立教会,也很绝望。 但是你知道吗?我里面有先知弥迦的这种性格,我必仰望我的神,我的神必救我,我的神也必应允我,我要建造神荣耀的教会。我可告诉你:绝望当中的信心是真的信心,神一定会照着你所信的成就。 弟兄姐妹千万不要以为你的生活很好,光景很好,工资很高,生意很兴旺,然后你觉得很有信心。这种光景你不太需要信心,因为你看到的东西都不错,你需要什么信心?人在很绝望的时候很需要信心。 财务不兴旺,身体不健壮,这个时候你最需要的就是信心了,你除了有信心还能有什么呢?按照这个环境,你凭什么相信?没有凭什么,我就愿意,我不信就难受。 你在很难受的时候最需要的就是个信心,那个信心虽然是奄奄一息的信心,但是那个信心可以支撑你走过荒凉的光景。带着这样的信心说:我要仰望我的神。
      • 先知看到了降罚的日子
        • 信赖不再,亲情难敌利益纷争
          结果先知看到什么了呢?看到了降罚的日子,也是很绝望,先知怎么说呢? **他们最好的,不过是蒺藜;最正直的,不过是荆棘篱笆。你守望者说,降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。不要倚赖邻舍;不要信靠密友。要守住你的口;不要向你怀中的妻提说。因为,儿子藐视父亲;女儿抗拒母亲;媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。(《弥迦书》7:4-6)** 当他看到了这种绝望的光景,神要降罚的日子,以色列要被亚述帝国灭掉,犹大国要被巴比伦给灭掉,这里的百姓要被掳到远方去。先知看到降罚的日子很辛苦,然后神跟他说的话,让他更加的难受,他说了也没人信。 你依赖邻舍,然后你会更加的绝望,信靠密友,信靠完了更加的绝望,还不如就不说,甚至你怀里的妻也不要跟她说。大家都觉得,难道你疯了吗?这太平盛世多好,你能不能说点儿良言呢?为什么开口就说审判的日子呢?你能不能祝福我们呢?你别咒诅我们行不行? 哎哟,先知看到降罚的日子,神说不要说,因为什么呢?因为人的利益决定了人的选择。当你开始传福音,你告诉他一个好消息,你可以信主。可这个根本不是人家的利益,如果不是人家的利益,你还是闭口别说了。你说降罚的日子,人家说你是个麻烦制造者,没人相信。 就是你的密友、邻舍、怀中的妻也不相信,为什么?因为人在追逐自己的利益,追求属世界的梦想的过程当中,你跟他说啥都听不进去。儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆,人的仇敌就是自己家里的人。 没有人相信关系,这世界人和人之间的关系就是个利益的关系。但是我们有共同的异象,共同的梦想,同样的使命。咱们一起来建造神荣耀的教会,看到降罚的日子让我们有了敬畏神的心。
      • 先知宣告
        • 信心不问缘由,只因我愿意
          先知看到了降罚的日子,杀人流血,设置网罗,双手作恶的这种状况。先知宣告:我仍然选择仰望神,等候救我的神。这是一种选择,你问先知弥迦:你为什么要这么选择呢?没有为什么,除了这个选择,还能选择什么?就是愿意。 如果别人问你:你为什么要选择仰望神呢?别回答,告诉他:我愿意,老子愿意。所以我告诉你:信心根本不是看环境,也不是看神降罚的预言,就是一条:我愿意。弟兄姐妹要记住,不管你的光景多么荒凉,不管你的状况多么悲哀,选择仰望神,这是选择。 我告诉你,仰望神的人,必不蒙羞愧,不是透过逻辑分析出来的。七十年代的时候非常流行一种竞争战略的分析,叫做SWOT,是战略决策分析的一个学术理论。有很多人做非常漂亮的PPT,做很漂亮的SWOT的分析,结果公司倒闭了,白做了。 就像我们所说的:哇,open AI,分析来分析去,deepseek出来了,深度搜索出来了,之前的分析没用了。所以我告诉你,根本不是靠这些东西,你要想建立一套战略的分析,不是需要别的,而是需要信心,因为这信心可以推动神的手,神应允我服侍的日子必然来到。 凡是跟未来相关的,都是透过信心成就的。所以先知说:我仍然选择仰望耶和华,我愿意,这是哪来的道理?没有道理,先知有解释吗?没有解释,我再重复一遍,如果你是个有信心的人,没有人能够败坏你。
        • 信心宣告,光明必将驱散绝望
          如果你是个有信心的人,在绝望当中宣告神的应许,你必看见神的光。听明白了吗?不要留在空虚混沌里,起初神造天地,地是空虚混沌,神没有说:这不挺好的吗?神说:要有光,然后挺好的。弟兄姐妹不要绝望,因为我们的神必照着你所信的成就。 当你有信心的时候,你看到的东西不再一样,你看到了未来。你开口宣告,光就从你里边兴起,我们当中有多少还在很贫穷的光景当中挣扎的?还有很多,照着人的眼光,怎么也看不到未来,神就是你的未来,在你的信心的里面就有了未来,阿们。 弟兄姐妹看到现在教会的光景,你觉得这不挺好的吗?不,我们睁开眼睛去看的时候,看到的还是荒凉。很多年前教会刚刚建立的时候,那是真荒凉,一步一步走过来,全是靠信心撑过来的。 现在我们还不满足,我们要看到复兴来到,神的作为降临,我们要看到更多神的荣耀。我们要看到更多弟兄姐妹得着命定向前奔跑,预备神荣耀的教会,欢欢喜喜迎接主耶稣的再来。
      • 无论是什么也不能败坏我们的信心
        • 信心不倒,未来必有神拣选
          先知宣告完了,看到了啥?我的仇敌啊,你不要向我夸耀。这个仇敌一看,说:弥迦,你挺有信心的,你还仰望你的神,等候救你的神,你看你现在都破落成什么样了?你已经跌倒了,还在那里仰望神。我的天哪,弥迦痛苦吧?痛苦。 读完了弥迦所处的那种光景,我似乎回到了早些年间,那种感觉很残酷。有的人走到我这儿来说:神有拣选你吗?拣选你应该不是这样吧?我的天,万箭穿心哪,很辛苦的。如果神拣选你会这样吗?看看你今天破落的,你还要祝福我呢?你先祝福你自己怎么样?很辛苦的。 我一看那环境,好像神是没有拣选我,谁让你出来为神发热心的?你为神发热心要建造教会,结果工作没了,房贷要还吧。看看周围的人,哎呀我的天,很荒凉。有的弟兄姐妹特地过来刺激我一下,说:牧师,上个礼拜天我们去某某教会了,人家那鼓、舞台、灯光、音响系统。 我的天哪,我这万箭穿心,奄奄一息的信心啊。但是我告诉你:我是个有信心的人,我必仰望我的神,我数算了一下,我真的祝福了很多人,很多人在我们当中得到释放。我就告诉他们:我知道神现在还没拣选我。他们一下子就蒙了,还以为我要争论一下说:神拣选了我。 我说:我知道神没有拣选我,但是未来神必拣选我,神必要兴起我。就算是神没有拣选我,我仍然仰望他,我就是要建造一间充满神荣耀的教会,我为什么要这样?我愿意。我说:我问你一个问题,老子为什么要写《道德经》?他说:不知道,我说:老子愿意。他说:你为什么信?我说:我愿意,一下子把他们憋得够呛。
        • 信心是黑暗中的光明之源
          后来华人命定神学逐渐成体系,我就跟他们讲,我说:你知道吗?马丁·路德读的《罗马书》没读对,你要看看我怎么讲的《罗马书》。我的天哪,那眼神看着我像说:哇,从哪冒出来一个怪物。 仇敌,不要向我夸耀,就算跌倒我也要起来,听明白了吗?我虽坐在黑暗里,耶和华却要做我的光。你以为我是在讲弥迦吗?哦不,我是在讲我自己。在黑暗当中神恩待我,一眼望不到头的黑暗,看见都令人绝望,但是我的心充满了盼望。 神就派了一个印度人,一个先知启示我,他跟我讲的我还有录音。他就用英文跟我讲:他看到了一个很长的一个隧道,充满了黑暗的隧道,但是末了却是神的荣耀。哇!再次点燃我里面的盼望,奄奄一息的灯火又加了一点点的油。 我知道我的神必成就我所信的,可以流泪,可以流血,可以流汗,但是不能没有信心。靠着仰望我的神坚持到现在,仍然靠着信心成就未来。你能不能够接受一个观念:你的未来在你的信心的里头。不管环境有多么荒凉,多么绝望,选择仰望神。 有人来挑战你,不要怕,告诉他:老子愿意。有什么能够治愈我们心灵的创伤,给我们安慰?信心,盼望。
        • 信心不灭,黑暗中也能见光明
          **我要忍受耶和华的恼怒;因我得罪了他,直等他为我辨屈,为我伸冤。他必领我到光明中;我必得见他的公义。那时我的仇敌,就是曾对我说“耶和华-你神在哪里”的,他一看见这事就被羞愧遮盖。我必亲眼见他遭报;他必被践踏,如同街上的泥土。(《弥迦书》 7:9-10)** 无论什么都不允许败坏你的信心,告诉他们:老子愿意,我就是要仰望我的神,我就是等候我的神,什么东西也不能够败坏我的信心。弟兄姐妹开始重新收拾一下,信心可以使你成为神眼里的宝贝,什么时候最需要信心?荒凉当中最需要信心,黑暗当中最需要信心。 约瑟被卖到埃及的时候,最需要的就是信心,大卫被追杀的时候,最需要的就是信心。过好日子的时候不太需要信心,经历死荫的幽谷,你的信心一定会结出信心的果子,听明白了吗? 仇敌可以夸耀,他可以质问你,我们可以跌倒,跌倒了就再爬起来。跌倒了也不会败坏我们的信心,你知道这句话对我触动得有多深吗?当时建教会,我觉得耶稣基督的名不能够吸引人,烧鸡、烧鸭、火腿肠和饺子能吸引人,但是吸引来的却都是饭桶。所以我要忍受耶和华的恼怒,这话似乎是对我讲的。
        • 信心不倒,神必带领出埃及
          神向你显现祂的恼怒不要害怕,跌倒了也不要害怕,坐在黑暗当中也不要害怕,人的恼怒也不用害怕,相信神。无论是什么也不能够败坏我们里面的信心,仍然仰望神。如果你是这样的人,你就成为了神眼里的宝贝。 过去我们都曾得罪过神不是吗?我们过去都走偏了路不是吗?我们过去不都是常常照着自己的意思偏行己路吗?有人说:你有罪,你得罪神了。也不用控告自己,收拾收拾里面的信心,神必做我们的光。 神的心意本是如此,神有丰富的恩典和怜悯,仰望祂多好。我们过去曾经爱世界,紧紧抓住那老三样:体贴肉体,爱世界,识别善恶。我们曾经不太成长,但识别善恶的技能却不断地成长。遭了罪,经历了神的恼怒,回转向神,我们神是救我们的神。 你如果是做工的,神的怜悯会倾倒在你身上,神知道你在工作场合不容易。你是做生意的,很多人的嘴巴吃饭要靠着你,神知道你不容易。但你的信心要建立在神的身上,仰望祂必不蒙羞愧。 什么都可以软弱,但是信心不能够软弱。什么都可以发生,但是信心不能够被剥夺,阿们。荒凉的日子必要过去,复兴的日子就要来到,神要再一次带领我们出埃及。教会要进到下一个阶段,那是更加兴盛的阶段。
      • 今天我们就凭信心宣告复兴的日子要来到
        • 信心引领复兴,网络教会崛起
          **以色列啊,日子必到,你的墙垣必重修;到那日,你的境界必开展。当那日,人必从亚述,从埃及的城邑,从埃及到大河,从这海到那海,从这山到那山,都归到你这里。(《弥迦书》7:11-12)** 多么希望这样的日子来到,其实这样的日子已经开始了,弟兄姐妹从各地来到我们当中。我们所处的日子是先知难以想象的,竟然有这样的日子,有网就可以来我们教会了。早些年间很多人笑话我说:啊,你这东西不行,你得整个实体教会,多少牧师希望建造一个建筑物?但是我觉得建筑物不是神要的。 我们是把每一个弟兄姐妹当做一块宝石搭建起来的,那才叫做神的圣殿。人家就笑话我是因为干不起实体,所以才搞网上的。咱们说句心里话,还真的是感觉里头酸溜溜的。一点儿也不忽悠大家,看到人家的舞台、灯光,哎哟,人家笑话我们真的是正常,也不敢跟人家争辩。 我们在疫情期间大大的发展,教会快速的增长,是神让他们的教会关门,不关门不行,因为传播疫情。他们那个时候就说:哇,老师你好厉害,你可以预见疫情。我的天哪,我可以预见疫情吗?我只不过是有信心,我相信复兴的日子就要来到。
        • 复兴的日子必然来到,信心见证奇迹
          人必从亚述,必从埃及的城,从埃及到大河,从这海到那海,从这山到那山,从欧洲到美加,从澳洲到太平洋归到这里,我的天,没有人能够拦住得了。再接下来,我们的牧养要成为人工智能的牧养,展望未来充满了盼望。神必赐给我们异象,神必把奇事显给我们, **求耶和华在迦密山的树林中,用你的杖牧放你独居的民,就是你产业的羊群。求你容他们在巴珊和基列得食物,像古时一样。耶和华说:我要把奇事显给他们看,好像出埃及地的时候一样。** **列国看见这事就必为自己的势力惭愧;他们必用手捂口,掩耳不听。他们必舔土如蛇,又如土中腹行的物,战战兢兢地出他们的营寨。他们必战惧投降耶和华,也必因我们的神而惧怕。(《弥迦书》7:14-17)** 哇!多好啊,咱们弟兄姐妹开始知道,我们现在的光景可能会比弥迦的光景好一点点。但是我们仍然要拥有弥迦的信心,透过属灵的眼睛看到未来的年代,如同神带领以色列人出埃及,掳掠仇敌。 我真的要赞叹我们的神,神要在这个世代兴起祂的教会,前所未有的兴起祂的教会,前所未有的践踏魔鬼仇敌,前所未有的让魔鬼仇敌羞愧。就凭着这不能被败坏的信心来宣告:复兴的日子必然来到。
        • 信神的话,迎接复兴的荣耀日子
          弥迦到死都没看到复兴,但是到了我们这年间,弥迦的预言成就了,多好啊。我们在活着的时候就必看见耶和华神的恩惠,祂的荣耀要因着华人命定神学遍满全地。你说是因着华人命定神学吗?老王婆卖瓜,自卖自夸,你为什么要这么说?老子愿意。 我相信的就是神的应许无论有多少,都要成就在我们当中。凭着信心开始仰望神,欢欢喜喜迎接祂复兴的日子。弟兄姐妹不用害怕,我们的神是信实的神。 有人在网站上留言说:这是妥妥的成功神学,我就在想,挺好,他给了我一个很好的评价。我在留言上回复了一下,我说:弟兄姐妹,好好地查考《圣经》,不要相信我们,但是要相信神的话。神的话是复兴的话,神的话是兴盛的话。 我不喜欢弟兄姐妹活的干瘪,我做梦都想你兴盛起来。有的时候训你们几句,除掉你们身上的坏习惯,还是战战兢兢地说,不希望白花了这些心血。但是在我的心里头,我已经看见你兴盛的日子来到。如同神祝福亚伯拉罕、以撒、雅各一般,神的应许多好,欢欢喜喜地迎接神的应许。 不要相信我们,要相信神的话,千万不要以为体贴肉体就能得着,不体贴出病来都难,不要以为爱世界,世界就会很爱你,你不爱出败坏来都难。千万不要以为贪便宜是赚到,实际上吃亏吃大了。开始对神有信心,成为一个见证神荣耀教会的人。你说:真的吗?真的,因为神的心意是教会,神要透过教会祝福人。
      • 神必向雅各发诚实,向亚伯拉罕赐慈爱
        • 信心提起来,神的应许必成就
          今天中午我好兴奋,我就跟我的同工分享,我的牧养好像结了一点果子。有一对夫妻整天较劲、难受,之前我让他们分开,但是我真的不希望他们分开。过年的时候他们在一起,两个人都成长了。这个姐妹的婆婆,就跟她的牧者说,这个年过得好喜乐,我也跟他们一起分享这样的喜乐。 我们过去被罪压在脚下,被罪压得呼吸都困难。但是神会使你和我得胜,神将我们的罪孽踏在脚下,蒙福的日子就要开始了。神又将我们一切的罪投入深海,祂必按古时启示应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱。 神啊,看哪,这是一群亚伯拉罕、以撒、雅各。日子必到,到那日,你的境界必扩展,你们都要兴起来,把你的信心提起来。开始拥抱弥迦的信心,你的光景肯定比弥迦好一点儿。但是你的信心也要比弥迦好一点儿,好吗?神的应许一定成就,阿们。 看到弟兄姐妹在群里头,不断地打字,哎呀,开心哪,你们的信心有没有被激起来?有没有好一点?我巴不得弟兄姐妹在黑暗当中看到神的荣耀,末了你必看见神的荣耀,你必宣告弥迦所宣告的话语,阿们。愿神祝福大家。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 3章 - 回归基督耶稣信仰的根本 - 信心!
      • 得着圣灵,得着耶和华
        • 信耶稣,得圣灵真福气
          这条路是怎么走的?就是耶稣基督,为我们死,且死在十字架上,承担了你和我的咒诅。本来我们该承担的那些律法之下的咒诅,今天都归在耶稣身上,你说这不是好事?所有的好事都被你得着,坏事归在耶稣的身上,这不是福音吗?咒诅,耶稣替你扛,然后应许你自己来拿。居然还有人不要。我也很惊讶。按着保罗的说法,那就是,无知的人!是不是无知?**今天很多无知的人,他以为我传福音给他,是为了教会会友人数的增长。我根本不在乎那个。我在乎的就是,来到我们当中的,都得着耶和华神的应许。**保罗自己说,所赐给的应许,那就是所应许的圣灵。你知道圣灵在我们这个世代扮演多么重要的角色吗?很多人信耶稣,但是却不知道耶稣就是用圣灵为我们施洗,没有得着圣灵的洗。这些人还说,圣灵已经住在我里面了。糊涂啊!糊涂啊!你知道这整个的过程吗?一定要回到圣经里去。 其实我不太喜欢做圣经之外所做的事,因为我找不到圣经上所说的,我就不太喜欢做那有些人就会误解。比如说有些人很喜欢做这些社会义工。做社会义工很好啊,非常好。但是我发现,圣经里所写的,耶稣所做的,比义工还义呐!因为明明的看见人的生命翻转!我也希望做耶稣做的。医治病人,释放被掳的,释放被压制的,除去人的咒诅,带领人进入祝福!
        • 圣灵临身,生命彻底翻转
          今天,我们要知道这圣灵在你和我的身上有多重要。重要到什么程度呢?重要到,它就是福音几乎所有的一切。耶稣怎么说?耶稣他这么说:不要离开耶路撒冷-----什么都不要做,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。(《使徒行传》1:4-5)又说:但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。(《使徒行传》 1:8)没有圣灵降在你们身上,做啥都也是白做。本来很辛苦了,还要多背上一个社会义工。做什么都翻转不了!对吗?我问你,你们这些人,来到我们当中,经历神的恩典,你需要的是我跟你说几句好听的话吗?不是。是我给你一点钱吗?不是。**你需要的是生命的翻转。**你回到工作岗位上,你会看到整个环境在改变!你不需要我给你一盒饭。你不需要这些属世、属肉体的东西。你需要的是神,你需要神开始在你生命当中做工。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】真正蒙福的奉献
      • 1.前言
        • 专心仰赖耶和华,祝福自来
          祝福到底是什么呢?弟兄姐妹你们现在知道什么是祝福吗?现在我们都喜欢实实在在的祝福。那我就告诉你们怎么蒙祝福?就是专心仰赖耶和华,我上个礼拜就说的是专心赖耶和华。我们的神是真神啊,他什么事情都能做,蒙福的事情很有意思。 人一旦要死的时候,很多事情都解决了,水电,电话费,房租,吃喝啥都不用交。但是如果又活过来了,又有很多问题,问题会更多。其实活着的事情跟钱有关,活着其实很累的,什么都需要钱,水电,电话费,房租,吃喝。现在有的人的钱不够就会遇到很多问题,烦恼。 我们现在遇到问题是不是要解决。所以我就走进了教会,参加聚会,然后教会一般要交奉献。但是我的经济不是很好,我其实有一点纠结我到底奉献还是不奉献。当时,我工作的老板,给我讲奉献的见证,试一下上帝都要专心专心仰赖耶和华你的神,专心试,后来我成为富有的人。有些人试的时候不专心,试完了不知道是宝贝,我们的神特别希望我们蒙祝福,这在我的身上好用。 当然我就算了一笔账,如果信神有祝福的话,那可定好啊,很多问题都解决了。一个月1500新币的薪水,拿出来150新币交奉献,我拿出来150新币可以试一试。好使不好使,试一试就知道。一年,不到两千块钱,两千块钱能使我蒙福吗?不能,但是我就想试试,如果奉献能蒙祝福为什么不奉献呢? 我们现在都想过好日子,谁都想过好日子。我坐巴士想啊想,我下定决心就试一试。我下个礼拜就奉献。我就开始做奉献,每一个星期都没有问题。我告诉到大家,我这一辈子最好的决定就是交十一奉献,决定交十一奉献,我就开始得到神的祝福。
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 1. 前言
        • 信心不是迷信,专心仰赖耶和华
          信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; (《马可福音》 16:17 和合本) 成为行神迹的人,现在要开始做实际的事情可能造就人。不要玩表面,表面功夫没什么用,表面功夫很多都是做给其它人看的,没有真正建造到自己,现在我们做事是为了什么,为了我们的成长,不要完表面。要造就人就要透过信心,现在也要给别人信心。 有一个姐妹问我,碰到绝望的人不知道怎么办?我说这很简单啊,我就教他传递信心给别人,没人辖制你,自由自在尝试。在困难的时候你要相信谁?信靠神的人有福,爱神的人一定得到祝福。看没看到神不重要,信心的功效就摆在那里。信靠神的人是有福的,巨大无比的信心,神给我们的祝福是极大的。 有些人盲目去信就是迷信,信心就是专心仰赖耶和华你的神。很多经我们没有读,也不明白是不是神的话,我是一个很实在的人,比如我写电脑程序需要学习,要不然就是乱码,闭眼睛做事不是一个办法,需要好好读圣经。带着批判的态度去看查经资料,一定查考圣经专心仰赖耶和华,不要依靠自己的聪明,那就不是真的聪明,信靠神的话才是真的聪明。
        • 信心是神迹的钥匙
          我上个星期讲的主题是:在信的人凡事都能。我们今天不要以为活着就是活着,要知道活着的意义。人最需要的是行神迹的神,我们能够活着是因为有神,我们能活出喜乐,平安都是因为神,不要觉得是自己的能力。人的信心扮演很重要的角色,人有信心才能蒙祝福,信心可以解决我们一切的问题。 有信心的人常常有奇迹发生,信心在关键的时候很重要,有信心什么事情都可以发生。一个人的生命翻转就是传递信心,把信心传递出去祝福更多的人,信的人就有神迹奇事。人的信心扮演很重要的角色。 人需要信心尤其是在绝望的时候,在我们面临困难无助,在绝望边缘的时候。不管环境如果都要保着信心。 有人问我你问我耶稣吗?我说我没见过,但是有人模仿过,我去以色列路旅游,我就看到一个人,穿着白袍子,带着链子,头发啥的和电影里面的耶稣很像,因为是印度人所以长相也挺像,但是这没什么用。我们的神随意看不到,但是在绝望的时候神帮助我。在我没工作的时候面临绝望的时候祝福我一分工作。 有神迹奇事多好啊,一下子从凡人变成了神人。我们要有倔强的信心,不得找就不放弃。实践信心就会有祝福。
      • 4. 聪明这件事
        • 别自以为聪明,仰赖耶和
          后来,我就琢磨“人要如何变得聪明”这个课题。人千万别自以为是,自以为是的人都不聪明,我这个人有点自知之明,知道天外有天,人外有人。耶和华说不可依靠自己的聪明,其实我不笨呐,我都不依靠自己的聪明。然后很多人不聪明,都敢依靠自己的聪明,别自以为是,别僵化,不断提升自己,不断的往前迈进。 有的人就问我说:你怎么跟五年前说的不一样呢?那当然了,五年前的我和五年后的我是不能比的,五年后我成长了,所以我们要知道耶稣是你的主,圣经是神的话,我不是你们的主,只是你们的弟兄。我们好好一起研究《圣经》。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。(《箴言》3:5-8)
        • 智慧胜过财富,读圣经得真聪明
          有位姐妹问我:“你看我们做事,是不是很着急?” 我说:“是啊,我想弟兄姐妹变得聪明一点。” 在一位姐妹驾车的过程,她看到直行车道,却转了左转的道,再返回来就容易罚款,我们一定要提前看好路,要在一个程序里走对。在读书的过程,也是寻求智慧的时候,有些名人的书非常的好,在读书过程能够找到做事的方式。有人和我说他自己读书很多,但是我问他曾经读过《圣经》吗?《圣经》每年的印刷量是上千万,在全世界都是榜首,喜欢读《圣经》,这是我的爱好,吃喝玩乐不是神的心意。 要读重要的书,就读上帝写给我们的书,这是非常好的,有调查研究才有发言权啊。曾经有一个老板,他的孩子癫痫,他最近读《圣经》里的传道书,开头是讲世界的虚空,也读了我们的《认清虚空的人生》这本书,他读过之后头脑非常清醒,要知道聪明和读神的话有关系。 有些生意人和我咨询商业的问题,我读很多的书,《苦难辉煌》等书,讲中国100来年的历史,我喜欢讲历史的,箴言书也是我喜欢的。智慧比精金还重要。 得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。(《箴言》3:13-15)
      • 8. 不要自以为有智慧,敬畏耶和华,远离恶世。
        • 别自以为聪明,敬畏才是智慧
          专心仰赖耶和华的好处,人不能确定明天能发生什么事情,眼光需要有永生的眼光,有敬畏神的态度,不要自以为有聪明智慧,用计谋。然而属灵的人,是敬畏神,看透本质。 这些事都已听见了,总意就是:敬畏 神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或译:这是众人的本分)。(《传道书》 12:13 和合本) 我知道我母亲的一位朋友,前两天还和她有说有笑的,过两天一问原来就得了肺癌,得了病之后,去医院治疗,但是没过多久就去世了。如果太爱世界,就会老年痴呆,解决不了问题。如果今天明白事情的发生是有根由的,那现在操劳什么?要开始有敬畏神的眼光,不要自以为有智慧聪明。但是因为属灵的人看透生命的本质,最后就敬畏神,《传道书》的根本是遵从神的话,无论人是善是恶,神都必审问,在这世上活的纠结本身就是审判,人也要活的聪明,别让这地上太多的事情困扰,变得不喜乐。
      • 3. 祷告:
        • 信靠主,远离迷信,活出智慧
          主,求你使我们得着智慧和聪明,让我们所行的事上单单认定你,我们愿意信靠你。求主帮助我们,多做实事,少迷信,愿主建造我们的生命,让我们聪明智慧,敬畏你,更多认识你的话语,建立正确的信仰体系,所说所做都依靠你的话,你必保守我们远离恶事,彰显你的荣耀,让我们在这世代成为祝福。
      • 9. 建立一套敬畏神、信靠神的信仰体系
        • 敬畏神心,信仰是人生导航
          我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。(《箴言》3:1-4) 神的法则,可以指引你的路,这就需要我们建立人生的导航系统。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。(《箴言》3:5-8) 就像5-8节记录的,医治你的肚脐,滋润你的百骨,告诉我们——**神的话,也能成为我们医治的源头**。
        • 信靠神,财务与智慧双丰收
          你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10) 我们要这样的财务的祝福,就要以财务和初熟的土产献给耶和华。我想很多弟兄姐妹也知道我的生活很蒙神的祝福,这也是因为我是一个奉献的人,鼓励弟兄姐妹们也自愿的去向神表达我们的心意,除去我们的小农思想。 我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。(《箴言》3:11-12) 要知道,神的管教责备,会让我们智慧,因为神是智慧,所以他让我们的智慧,我们要得到智慧,就需要专心仰赖耶和华,神就做我们生命的美饰。 得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。(《箴言》3:13-26) 神的话,有非常多美好的应许,如果我再读,恐怕整本《圣经》都会被我读完。今天我们讲道的主题,是依靠神没有问题,但不依靠神会出现很多问题。大家不要以为信主是一件奇怪的事,我们的信仰是对国家,社会都是有益的事情。我们是把人变成才干,变得刚强起来。要知道信靠神的,神必保护你,使你不被网罗,愿大家成为有智慧的人!
      • 5. 专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明
        • 别让聪明挡住信靠的路
          我们好好审查自己哪些地方是依靠自己的聪明,依靠自己的聪明真是不行。在人生的路上有两条路:一条路是依靠自己,人定胜天;还有一条路是信靠神,信靠神是一种心理状态。我之前是做IT研究的,我那个时候是最早接触互联网的,比马云还早好些年。今天有多少人不愿意拿非智能手机用,手机不能上网,也不能存储东西,很多人都不愿意使用了。我们今天使用的都是超级计算机,现在的云计算技术很厉害。小小的手提电脑如果不连网只能做一些的简单的文字处理信息,别的什么也干不了。就好像我们连到神那里的时候,神的启示就临到我们。 现在的生活,如果没有网络,不联网的设备就很难受,出门就不能滴滴打车。弟兄姐妹不要把自己的脑袋封闭起来,要自己的脑袋连在网上,这个网就是“我们的耶和华神”。 天上没有卫星,手机就不能导航。回到20年,手机会是军队最精锐的装备,现在是每人一个手机。一个人的局限到了一个团队的有限,再到神的无限,就是聪明。为什么要读书?读书就是连到作者的资源。灵界的东西不管是喜欢还是不喜欢也好,属灵的事情用属灵的话语解释比较好。灵界里的运作是照着信心运作,到了属灵的世界里,因着信心一切就有了可能。
      • 6. 属灵的话解释属灵的事儿
        • 依靠神,人生路不迷航
          生活和工作方面都要,大事小事都依赖神。很小很小的事情都要交托,不要依靠自己的聪明。举个例子比如企业,你没到,没资源什么都没有,人也没有,两手空空。但是如果你交托给神,神一定解决。要专心仰赖依靠神,天上的飞鸟,不种也不收,何况神照样养活他们。晚上为很多事情愁烦,还不如专心仰赖依靠神,第二天起来也心情轻松。我们要给人盼望。 我们来说孙子兵法的“道”。如果没道,别人干不下去,事情是不可以长久的,会失败的。现在要知道神就是道,道就是神。一个企业有道,同心合一了就会兴盛。依靠神就是道,依靠神的人,大家去周围观察观察,都是蒙福的人。人一生的路就要道,不要就那样活着不要以为自己活的不错。 有神就有先知先觉,人一生需要走对的道路,人生的定位系统就是神和神的话,一生建立属神的信仰体系。那么为什么还去打点人际关系,因为你里面没有智慧和聪明,里面没有神的信仰体系,如果专心仰赖耶和华,一切所行事情仰赖他,那么行为模式就会改变,问题解决了。当又离开神,结果很惨重,别错过路口,建立人活着的整体体系,远离恶事,敬畏神。
        • 信心运作灵界,依靠神得胜
          其实科学有的时候解决不了所有的事情 ,比如《最强大脑》这个节目,即使是傻乎乎的小孩,生活可能都不能自理,但是能做出非常复杂的数学题。人不能解释这是什么原因,但是我们知道灵界是发生了什么事情。 属灵的世界更要学习,要开始做一个聪明人,知道要依靠神。灵界是照着信心运作的 。专心仰赖神会有很大的祝福,不要觉得靠着自己可以得胜,自己的聪明是行不了大事情的。现在要开始改变自己的心思意念,有问题就交托给神,神是我们的依靠,神必保守我们。 我们现在会遇到很多问题,比如我们现在工作面临问题,一个不依靠耶和华的人就会很有压力,很烦躁,心情也不好啥也做不好。但是如果你是一个专心仰赖耶和华就不一样,不可靠着自己的能力。你心里面充满这充满盼望,专心仰赖耶和华 心里平安充满盼望,把神的关系搞好,神会给我们解决一切都问题。 我们不可依靠自己的聪明,今天依靠神就会发现里面的感觉好很多。虽然我们的问题没解决但是心里难受的感觉没有了。心情和整个人就不一样,做事情也不一样。我们在一切所行的事上都要认定他,小事大事都要依靠神,在信的人凡事都能,什么事情的认定他。
    • 【讲道】若耶和华是神
      • 智慧与信靠的祝福
        • 专心仰赖耶和华,得智慧福乐
          <strong>七、侍奉真神需要专一的心志</strong> 7:1约书亚信靠神是因为知道耶和华是神,而以色列人信靠神是因为神赐予他们食物。 7:2我们侍奉神没有原因,我们活着就是为了侍奉神。 7:3“作神和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。 我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐; 因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。 但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠。” (雅各书 1:1-4) 7:4专心侍奉神 是我们的命定,是我们的心智。 <strong>八、若灵界是真的!</strong> 8:1灵界是真的,我们如何解决生命中的问题? 8:2顺从耶和华的道,就是解决生命中的问题。 <strong>九、若耶和华是最大的真神</strong> 9:1若耶和华是真神,我们当怎样活? 9:2我们当专心侍奉祂,我们在世上的日子必安乐、富有。 <strong>十、总结:专心仰赖耶和华,单单信靠祂!言3:5-18</strong> “你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上都要认定他, 他必指引你的路。 不要自以为有智慧; 要敬畏耶和华,远离恶事。 这便医治你的肚脐, 滋润你的百骨。 你要以财物 和一切初熟的土产尊荣耶和华。 这样,你的仓房必充满有余; 你的酒榨有新酒盈溢。 我儿,你不可轻看耶和华的管教 , 也不可厌烦他的责备; 因为耶和华所爱的,他必责备, 正如父亲责备所喜爱的儿子。 得智慧,得聪明的, 这人便为有福。 因为得智慧胜过得银子, 其利益强如精金, 比珍珠 宝贵; 你一切所喜爱的,都不足与比较。 她右手有长寿, 左手有富贵。 她的道是安乐; 她的路全是平安。 她与持守她的作生命树; 持定她的,俱各有福。” (《箴言》 3:5-18)
        • 信靠专一,拒绝心怀两意
          <strong>四、这段经文的背景</strong> 这个时代以色列全都去拜偶像 —巴力,并养了450巴力的先知,只剩下以利亚一个人侍奉耶和华。以利亚发了一个预言,在这地三年不会下雨。三年的灾荒期间,以色列开始求生存,而这问题的根源就是以色列人存两意。 <strong>五、以色列人的选择—心怀两意</strong> 5:1巴力背后的邪灵很“灵验”。 5:2以色列人又要肉身的享受,又要耶和华神。 5:3“人被试探,不可说:「我是被 神试探」;因为神不能被恶试探,他也不试探人。 但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。” 雅各书 1:13-15 <strong>六、人的问题就是不专心</strong> 6:1信主的问题就是不专心。 6:2不专心就是看到问题就妥协。 6:3雅各、约瑟从不软弱,尽管他们遇到种种磨练。 6:4神不会让不专一的人得富有。
        • 信靠耶和华,收获智慧祝福
          <strong>一、今日题目:若耶和华是神</strong> 1:1人活着是怎样一回事? 1:2人要活得好跟什么息息相关? 1:3当我们知道耶和华是神,就不可心怀两意。 <strong>二、经文:列王纪上19:21</strong> “以利亚 前来对众民说:「你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若 巴力 是 神,就当顺从 巴力 。」众民一言不答。” 列王纪上 18:21 <strong>三、祷告</strong>
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 付代价的信仰与神的保守
        • 付代价信主,神必保守平安
          大卫给他儿子所罗门最好的礼物就是教导他专心爱神! 大卫在把王位交给他儿子所罗门之前,就不断的告诫所罗门,1Ch 28:9 我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见。你若离弃他,他必永远丢弃你。有人给孩子财产,有人给孩子金钱,但大卫给孩子的是耶和华神! 大卫教导所罗门的话,对他儿子所罗门的影响很大。虽然大卫有很多儿子,大卫也都把自己的经历写成诗歌,传颂在以色列人和他儿子中间,但只有他的儿子所罗门认真领受。所以神就拣选所罗门接着大卫做王。接着大卫完成建造圣殿的使命。后来所罗门说:“诗篇127:1 (所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒”。这是多么精辟的论述!你能记住吗?来我们一起背一遍。 一起背:若非耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。 大卫认定神是他的一切!就算做了王,也还是如此认定神是他的一切!所以神就保守大卫,保守大卫的国家,不被四围的扰乱!这才是关键!弟兄姐妹,知道我今天要分享什么了吧?我们若爱主如同大卫,我们也不会被四围的仇敌扰乱!你希不希望被四围的仇敌扰乱?不希望的话,就学习大卫,付上代价来信主!认定神是我们的一切。尽心尽性尽力爱主你的神!那不是一件难行的事。只要心里定意,就可以了!所以圣经说,这道不是难行的,就在你心里,在你口里!如同建造圣殿,建造教会,一定要遵守神的启示一样,我们信主,也一定要付代价。付这样的代价,好过付被魔鬼仇敌搅扰的代价! 好不好跟你旁边的人说:我要做一个付代价的基督徒!
        • 信仰代价换来神的守护
          我妈妈最近得了心脏衰竭,医生告诉我二姐说,情况不乐观,我们也不管那个,就极力祷告,结果病好了。检查结果看不出什么大问题。没几天就出院了。 9 为民祝福,为自己的家眷祝福 10 在神面前谦卑 11 小心抵挡魔鬼的试探 12 总结 – 大卫爱神,认定神是他的一切,神就会使你安靖,不被周围仇敌扰乱!
    • 【讲道】看透生死!
      • 7.看透生和死是耶稣基督信仰的重要根基
        • 信仰根基在于复活的力量
          有些人说耶稣没有复活,那我们的能力从哪里而来呢?如果我们所信得耶稣没有复活,那我们所信就是枉然。但是今天我们确信耶稣基督从死里复活,彻底的败坏了那掌死权的。 所以我们不再体贴肉体,单单体贴圣灵。为什么我们会服侍到深更半夜,为什么我们服侍到问题解决?因为我们信仰的根基,体贴肉体就是死,体贴圣灵那是生命平安。 我们体贴圣灵的心意,体贴这个时代的需要,就会看到圣灵的心意是何等的渴望我们当中有很多人被兴起来成为整个时代的祝福。弟兄姐妹,神看到很多在黑暗里哭泣的灵魂,你看见了吗?如果你没有看到,你不知道圣灵的心意;如果你看到了,你一定会竭力摆上服侍这个时代的需要。你服侍的果效一定会随着你直到永远,这就是我们当中的弟兄姐妹都竭力摆上服侍,太多的需要。神正在呼召我们成为一个体贴圣灵,不体贴肉体的人。我感谢神,神的灵常常激励我,神的爱也常常激励我,让我照着我的信心去服侍。 当我们看到一批又一批的人被兴起来的时候,我们就感谢神,神在这个时代在我们华人身上有美好的旨意,我们要成为这个时代的祝福,这个时代要因我们的服侍而翻转。神的百姓要因着我们的服侍,进到神的国里面。
        • 看透生死,建立信仰根基
          我遇到的很多基督徒看不透,一听到死呀,病啊什么的,就赶紧找医生,很多人慌慌张张的样子,信主很多年还是这个样子。因为看不透,在耶稣基督里面没有根基。生和死有什么好怕的,怕死就不是基督徒。死就死吧的信心可以翻转这个时代,今天弟兄姐妹要确切的知道耶稣已经复活,这复活的真意就是要我们看透生和死的属灵的意义,这就是为什么使徒保罗说我巴不得离开这个世界,巴不得与主同在,因为他看透了。这个世代需要身上带着耶稣的死印记的人,那是一个信仰根基。我们今天是否能够理解我们的神是一个这样的神: 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 听明白了弟兄姐妹,有没有这样的决心?如果你有这样的决心,你有是这个世上不配有的人,就超越了这个时代,超越了今生的一切,将一切万有都踩在脚下,建立神荣耀的教会,翻转这个时代,翻转更多人的生命。渴望得着这个宝贝吗? 渴望的话,就在这个时代什么也不用惧怕,没有任何东西让我们与神的爱隔绝。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 困难有什么好怕,因为已经看透了,这是信仰的根基,我们应当效法使徒保罗,我们当中的每一个弟兄姐妹是否愿意为主而活,愿意为主将自己的生命献上,可以活出使徒保罗的样子,那是一个彰显耶稣基督死里复活的样子。
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 顺服与信心的力量
        • 顺服建造,荣耀自降临
          录音: 摘要: 四千年前,雅各做了这个梦,梦见天开了。后来到了摩西的时代,摩西建造了耶和华的帐幕,结果天真的开了。神的荣耀降下来。那是在神透过摩西带领以色列人出了埃及为奴之地。来到西奈山这个地方,神在山上告诉摩西,如何为神建立一个帐幕,整个出埃及记的25章到40章,都在说怎样建造帐幕。摩西丝毫不敢有差错,完全按照神启示的样子建造帐幕。这就是摩西厉害的地方。完全遵行神的意思。不是摩西理解力学的原理,或者神学的原理。而是摩西顺服,完全的顺服。在出埃及记第40章,34节,在帐幕完工的时候,耶和华神的荣耀充满了帐幕!那地方,天开了!神的荣耀降下来。天怎么开?按照神的启示,建造帐幕,建造神的殿,天就会打开。教会又何尝不是如此!那是在3500年前的事!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 引言
        • 信仰根基,胜过一切世俗依赖
          大家好,今天跟大家分享《信仰根基系列(2):让人活着的乃是灵!》。这个题目好啊!这个题目里头含金量很高的。如果你不知道什么是根基,我相信在我们当中有很多读过很多年书的,有博士、硕士、大学、中学的还有小学的。没读过书的也不要紧,你也会知道,今天你会跟着我一起学什么是根基。 **什么是根基呢?就是任何学科都有一个前提**。如果你学平面几何,它的前提叫做公理。**公理是不需要论证的,也就是说它叫做前提,或者叫做假设**。公理不成立整个学科就不成立,如果这个事你不明白,你就会有很大的麻烦了。我知道很多人相信医生,把所有的盼望都放在医生那。有的人孩子受教育,把盼望放在学校,放在老师那里。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 引言
        • 信靠神迹,别只依赖医院
          孩子生病去医院,你生病去医院,牧师生病去医院。什么时候《圣经》教我们这么干了?觉得去医院很高大上吗?他们就觉得去医院很高大上。“感谢神赐给我一个好医生。”那你割了一个瘤子,再长一个咋办呢?看着就是闹心的事儿。 有一个牧师得了心脏病,去医院手术,心脏病手术完了那鬼走了吗?没走,死亡的灵换地方了,换到肛门那儿去了。肛门得了大肠癌了,再割掉,鬼走了吗?没走。你说这得遭多少罪?我就很感慨。耶稣基督是个赶鬼的耶稣基督是不是?我们应不应该效法?应该效法。而且他亲口指示我们,我来念给你听,《马可福音》十六章十四到二十节: **后来十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。”(《马可福音》16:14-20)**
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 耶和华靠近真正悔改的心
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
      • 引言
        • 别让嘴巴毁了你的信仰之路
          换作一般的人,什么破地方?神啊,你有没有搞错啊?神啊,你有没有搞错啊?神能搞错吗?神啊,你干啥去了?你为什么让这事儿临到我?你咋的了?你觉得你挺完美啊。哎呀,聪明人口里头不出恶言。我告诉你,人口里一出恶言,什么叫恶言?就是不相信神的话,就完蛋了。 口里头一说不相信的话就完蛋,这句话你得记住。我跟你讲,我们很多人就是这么败坏自己的。比如我带他祷告,他就希望祷告那个牧师,大有恩膏,大有能力,一按手,啪,击倒了,感觉一股无形的力量,就倒下去了,病一下子就好了。 那如果没一下好,就开始问:咋这么慢呢?怎么还没好呢?你听听这话,后来我总结出一个规律,这人的嘴巴特别败坏人。你像我带着一个人祷告,我问怎么样了?还一样,还疼,还疼,还疼。那怎么这么久还没好呢?我带他祷告一个小时,他一句:“怎么还没好呢”。完了,这一个小时归零了。那怎么还没好呢?就按了一个重置键。完了,一个小时白费了,我真想揍他一顿,你说这嘴巴啊。 我又带他祷告了一个小时,他又来了一句怎么还没好呢。完了,俩小时白费了,归零了。我带他祷告了三个小时,怎么还没好呢?我说:“求您了,能不能不说这种鬼话呀?”完了,三个小时白费。我这三个小时,多值钱啊,没了。然后他也灰溜溜的,你说这图啥呢?人这张嘴太邪恶了。 所以说遇到好的事儿就忘了神,遇到不好的事儿就怪罪神,就不知道自己是个人。自己是一个很渺小的人,自己是一个没有办法、没有资格跟神讨价还价的人。太糟糕了,就是个倒霉鬼。
        • 信心是性格的基石与未来的钥匙
          于是大卫就写了一首诗,赞美他的神,满脑子就想着当时怎么就脱离了亚吉的手。神你太伟大,你能救我脱离亚吉的手,你就能救我脱离任何人的手。在我平生的日子,没有仇敌可以站立在我的面前,因为你是我的神,你是我的一切,我一生要投靠你,投靠你的有福了。 在哪儿啊?亚杜兰洞那叫有福啊?他怎么能说出这样的话来呢?你不说这样的话,我告诉你更泄气。遇到困难的时候,里头没有力量,那如果没有力量怎么办,就赞美我们的神,信靠祂,多好啊。 所以我告诉你,人就经常用那一张烂嘴。以前是二分钱茶壶就是个嘴好,它是一分钱的茶壶,一分钱比二分钱的连嘴都不好了,满脑子就想着神竟然能做这样的事。神如果能使我杀死歌利亚,能够保守我冲锋陷阵,让我逃离亚吉王的手。我在亚杜兰洞,也会创造一个美好的未来。 弟兄姐妹敢不敢这样说?我告诉你一个没有信心的人,他不可能有性格,没有信心的人,是不可能有性格。我告诉你,有性格的人就是大卫这种人,一定有未来。你的未来在哪里?不在你的技能里,在你的性格里头。你的未来在哪里?在你的信心里头。 像我们很多年轻孩子,其实也不小了,三十来岁。干啥啥不行,出力吧没有力气,搞点技术活吧,没有学习的能力,然后还挺信靠自己。没有信心,真的就没有未来。我就感谢神,我是一个非常信靠神的人。所以我因为信靠神,所做的事没有一个烂尾的。我所经营的项目全都是做得非常好。感谢神,神掌管一切,神可以救我们脱离一切苦难。这就是大卫说的话,义人多有苦难,但耶和华救了他脱离这一切。
      • 我的心必因耶和华夸耀
        • 别跟神较劲,祂掌权一切
          我的心必因耶和华夸耀,你要称耶和华为大,那是所有问题的根基。我问你,这地上是谁掌权的?魔鬼掌权。那是不是神掌权呢?也是神掌权。那是魔鬼掌权的还是神掌权的?是神掌权,你说这到底是谁掌权?其实还是神掌权,神在人的国度当中掌权。 那这事儿啊,其实不难理解。但以理年间,但以理在巴比伦做宰相,结果神耍一把尼布甲尼撒王,巴比伦王。那巴比伦帝国也挺厉害啊,耍巴比伦王,那就跟玩一个玻璃球一样。是不是?所以但以理书,这个主题就是神在人的国度中掌权。 神在人的国度中掌权。所以说我告诉你,兴亡废立全在乎神。如果你没有这个信心,你总觉得鬼在这事上比较大,你就搞错了。你千万不要以为神跟鬼作对,是人跟鬼作对。神在上面经常说:“你这个小鬼去搞一搞他,我看他尾巴长了,给他削掉,他翘尾巴了。”你有什么资格翘尾巴?我告诉你,耶和华为大。这是根基。我们要常常高举祂的名,承认寻求认识祂的作为,这才是关键。 然后我告诉你,人一辈子别跟神较劲,这我总结得老好。你如果听我的劝告,别跟神较劲,别问神为什么。没有意思。神愿意啊,你管得着吗?这一切都是祂造的,祂要怎么整?你没有资格较劲,你也没有资格问。我们只有一个资格就是寻求耶和华神的好处,在祂里面什么好处都不缺。寻求祂的什么好处都不缺,好好认识祂的作为。
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 仰望神的伟大,胜过一切艰辛
          我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。
      • 神啊,求你不要记念我的罪愆和我的过犯。
        • 罪重莫自满,谦卑悔改得赦免
          **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 耶和华是我的牧者四:我要住在耶和华的殿中
        • 建造神的殿,活出丰盛人生
          那为什么大卫要住在耶和华的殿中呢?因为那里有神的荣耀。为什么要住在耶和华的殿中?因为那里有神的荣耀。大卫是一个为神建殿的人。他就跟神说,神啊,你看我住在宫中,你还住在帐篷里。神啊,我要为你建个圣殿。我要为你建个圣殿。大卫做了这个事以后,神就特别的喜爱大卫。 大卫不是最后那几天才有这份心,是一生一世都有这份心。为耶和华神建造一个殿,他说:神啊,我知道你不住人手所造的殿,但是我有这样的心志。你和我如果有这样的心志,建造神荣耀的教会,神岂不是明明的与我们同在吗?你要看见神的荣耀,一定是建造神的殿。你说:神不是住在全地之上吗?全地之上也是住在祂的殿里。殿就是教会,将来教会要让神的荣耀遍满全地呀。住在耶和华的殿中,你一生一世必有恩惠慈爱随着。 所以咱们弟兄姐妹可得知道,你有了膏油,得着了命定,得着什么命定?建造神荣耀的教会,一生不至缺乏,多好,什么东西比这个更保险?什么东西也比不上这个更保险。可是人信主信着,就容易信到《诗篇》二十三篇之外去了。《诗篇》二十三篇之外,没有恩惠慈爱。 我盼望弟兄姐妹能够有这样的心志,然后我告诉你,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。所以把里面贫穷的心除掉,就可以活出富足。 其实我们在建立教会的过程当中,就发现了一个规律,不能在服侍神的事情上省钱。因为我们的神是个给予的神,我相信我们弟兄姐妹在财务上都要蒙恩典得祝福,也要在疾病上得恩典得祝福,好让我们成为一个蒙神祝福的人,一生不至缺乏。愿神祝福大家,阿们。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 一、引言:
        • 耶和华做你的牧者更安心
          大家好,今天跟大家讲一个不那么硬核的真理:耶和华是我的牧者。听了都挺好,但是弟兄姐妹可得知道,那是大卫写的,大卫写的耶和华是我的牧者。那是不是你写的?不一定。但这些是我写的,我告诉你,耶和华神是我的牧者,直到永永远远!自从我信主我就知道神是我的牧者,我的好处不在祂以外。直到今天我还是特别喜欢观察、喜欢琢磨,没事就琢磨很多的东西。 有的时候我看动物世界,我的同工进来就说:老师,你还看这个呀?我童心不老啊!那为啥呢?看这些东西都能得到很多的启示的,神造的真好。所以有一次我就突然间有一个领受,动物是照着天使的形象造的,人是照着神的形像造的,肯定是这么回事,只是《圣经》里没说。 你比如说,狼是一种非常凶猛的动物,狼这种东西厉害,非常的聪明。我跟你讲,排兵布阵,孙子都得跟狼学,你看狼捕猎的时候先排兵布阵,然后冲上去一下就把那个猎物给抓住了。要知道无论是狼的智慧、聪明、战略、战术、技能、体力,这还不算最厉害的,它还有极强的组织纪律。你像人家狼王管狼管得多好啊,我管你们管得比较烂,我还真的得跟人家学。 我跟你讲,这狼简直了,组织纪律非常的严明。可是这世上的狼多吗?我跟你讲,狼都快要绝种啦。狼多还是羊多呢?狼几乎在食物链的顶端呐,可是在食物链最底端的那个羊却是比狼多。你什么时候听说羊要绝种了?没听说过羊要绝种了。那为什么呢?羊有人管呐。要知道人多厉害呀,你琢磨一下,人叫啥?叫两脚兽,站着走的,两个脚的肯定比四个脚的脑袋好使。因为这羊有人在管,所以狼能打得过人吗?狼再聪明也聪明不过人呐。
        • 耶和华是你心灵的GPS
          那我曾经见过一些人,非常在乎他的身体,然后就戴着一个可以测脉搏、测心跳、测血压,还可以测什么睡眠质量的手表。然后一会儿血液含氧量不够了,哎呀,睡眠质量不够了,活得神经兮兮的。其实这种人最需要的就是耶和华做他的牧者。所以说我跟你讲,人没有神就如同狗没有主人一样,人没有神就如同羊没有了牧羊人一样,我跟你讲,是一场悲剧啊!所以你今天这种状况出现的时候,我给大家一个建议:一旦认识了神,不要离弃神!耶和华神是我们的牧者,我们的一生都在祂手中,我告诉你,一生不至缺乏! 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。(《诗篇》23:1) 有人说:人生在世三十年河东,三十年河西。我就不太认同这个,我不觉得三十年河东,三十年河西,我是六十年都在耶和华神的殿中。人真的不知道将来会发生什么事儿。那有人说:我知道。我说:你知道啥呀?他说:我知道肯定是将来有一个小盒子。那你说的一下子就把我驳倒了,那将来混个小盒子这事儿肯定会发生。但也不一定,像我这个,死了烧完了,旁边有个水沟就放在水沟里,有条江咱就放在江里,有个海咱就放在海里了,是吧?挺有意思。
      • 六、引导我走义路
        • 走义路,别让钱财迷惑心灵
          人走歪门邪道的路多呀,有一个人收奉献,收完了奉献带着奉献跑了。我问你这个人一生将会怎样?那曾经有一个人带着奉献跑了,就是上吊自杀的那个犹大,老惨了。那后来其实我告诉你,在教会这个行当里面,经常听说人把教会的奉献给带跑了。哎呀,走歪道的人多呀。那什么叫做义路呢?就是信靠神的路啊。人要么信靠钱,人要么信靠神,如果信靠钱,拜玛门的就没有办法拜神,拜神就不去拜玛门,因为玛门是钱,玛门它可以给你钱,但是它却不能给你一生不至缺乏的应许。 他使我灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(《诗篇》23:3) 这句话写在诗篇的第三句话,祂使我的灵魂苏醒。人这一辈子如果灵里头常常苏醒,常常信靠神走公义的路,就是信靠神的路,我告诉你,这一生一世必有神的恩惠慈爱随着你。人不知道啊,人常常被鬼骗呐,所以你知道吗?鬼也常常来骗我呀,那如果不是神使我的灵魂苏醒,那我有一天把奉献给卷走了,你说咋整啊?那不闹心了嘛。所以灵魂苏醒,为了祂自己的名引导我走义路啊。这活讲的太好了,就是神为了祂自己的名的缘故,好引导我走信心的路。
      • 十、总结
        • 骨子里有爱神心,命定之路永不止
          要知道在我里面我有一个判断:有一些弟兄姐妹来到咱们当中纯粹领受恩典来了。我就会告诉他:你里面一点爱神的心都没有。所以有的时候我就想:老马,把他拿走吧。所以老马真把他拿走了,拿走了一个又一个。老马跟我关系好啊,整个“六哥哥”就把她给骗了。大家知道什么是“六哥哥”吗?有一首歌叫《探清水河》,里头有个六哥哥。 今天我要告诉你:如果你曾经爱过神,带着命定来到咱们当中,你犯了错误,浑了一把,我不是这么对待你,我会用神的恩惠慈爱对待你,听明白了吗?因为至少你骨子里是爱神的心。人犯点错误不怕,人怕的就是骨子里头没有那颗爱神的心,那就彻底的麻烦了!所以我对待人,我最先看的就是这个。但是感谢神,那颗爱神的心不断地苏醒过来,就不断地走这条命定的道路,我们就一起住在神的殿中直到永远,不是今生,乃是到永永远远,有神做我们的牧者是何等的美好! 今天我就分享到这里。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献;如果你认为神是你的牧者,你所有的东西都是从神而来,而且今天你也愿意得着命定,为神而活,建造神荣耀的教会,今天你就有奉献的资格。弟兄姐妹,教会不是收钱的地方,教会是一个得着命定的地方。今天就让我们的灵再次苏醒过来,如果我们过去活在属肉体的当中,顺从肉体活着,今天开始顺从神的灵。我告诉你,又何止是《诗篇》二十三篇的应许,整本《圣经》上美好的应许都要成就在我们弟兄姐妹的身上。阿们!
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 信仰要真,别做半吊子信徒
          但是我告诉你,我做一个普通的信徒,我坐在底下听他们讲道,我知道这个不是神说的,那个不是神说的。但是我也不想捣乱,我不喜欢跟人家捣乱,啊,你为什么讲的不是合乎《圣经》的?那如果是合乎《圣经》的,我好好去听,我好好落实,不合乎《圣经》的,我眯着,我不吱声,我不说,宝宝不说。为啥呢?说完了制造混乱啊。要知道牧师在台上讲了些啥烂玩意儿吗?他说:你要为人祷告做医治释放赶鬼的时候,你不要按手在他身上,因为你按手在他身上,鬼会跑到你身上来。这《圣经》里头有这话吗?没有,瞎说。结果把很多人吓坏了,要知道很多人有不合乎《圣经》的东西啊,我就很感叹。 我自己从小就是一个很有性格的人,要知道我身上有这种蒙福的性格,我也巴不得咱们弟兄姐妹能够身上也有这种蒙福的性格,对神的话,带着恐惧、战兢的心来听啊。是不是啊?因为我是一个非常尊荣经典的人,那我尊荣经典尊荣到什么程度呢?我今天就打个比方:那我今天是个基督徒,经典是《圣经》,我那是读得深啊。如果大家常常听我查《圣经》,你会发现这小子读得挺深,挖得挺深啊。那有一些人他不是这样啊,今天咱们必须说,我如果是做一个佛教徒,我告诉你,那《佛经》肯定是我的经典;如果我做一个共产党员,共产党员的那些东西,我一定会严格地照着共产党的要求去做共产党员,因为那是经典。 我讲的意思是这个意思,但是的确是我遇到的人呐,基督徒不像个基督徒,佛教徒不像个佛教徒,这种比比皆是啊。哎呀,我就很感慨!有的人就来跟我说:你看啊,这个,那个。我说:那你是啥呀?他说:是佛教徒。我说:来,背一段《佛经》给我听听。背不了,哎呀,感慨!今天咱们不讲这个,我就是鼓励大家,做啥都做个响当当的。做会计要做个响当当的会计;做律师做个响当当的律师;做政府官员做一个响当当的政府官员。
        • "别让咒诅成为你的常态"
          所以今天我讲的这个题目《你若不听从耶和华你神的话》,后面那句话我没说,但其实都是明明白白的。我希望这话能够常在你口中,虽然很可怕,不是什么好听的,如果把你吓到了,那不好意思。其实你应该被吓到啊,是不是啊?你已经活在没有敬畏的日子已经很久了,你应该存着战兢、恐惧的心来读神的话。为啥?咒诅啊!咒诅掉进去,可不是什么好玩的。 我告诉你,在这个世代,咒诅绝对不会缺席,一样都不会漏掉,临到那些受咒诅的人,那些不听耶和华你神的话的人,一样都不会漏掉,慢慢等着吧!按我们小时候的说法:走着瞧!那咱们就走着瞧吧。人活着是靠神口里所出的一切话啊,不但蒙福的话如此,咒诅的话仍然是如此。很多基督徒跟我讲:新约没有咒诅了。傻不拉叽的,有没有听过这话?新约没有咒诅了,谁说的?也不好好读《圣经》,我一看就知道小学没读好。 人活着要靠神口里的一切话,蒙福的如此,咒诅也是如此,我常常为我自己恐惧、战兢。你知道吗?一有事,我就赶紧反省自己啊,所以少遭了不少罪啊。那有一年我得新冠,我跟你讲,差点要死掉,忙着反省自己啊,我就怕什么东西整错了,整错了咱得知道啊。有的人说:那你看,牧师你怎么还得新冠呢?我说:我是一个咒诅的典范,但是我一旦是活在咒诅当中,我很快我就反应过来,赶紧回来听神的话呀。是不是?不像有些人:啊,就这样!
      • 六、这话不是难行的,就在你心里,你口里
        • 神的祝福就在你心里
          摩西写完了这些受咒诅的话,不听从耶和华你神的话和听从耶和华你神的话,写了两段话以后,他就说:这话不是难行的,就在你心里,在你口里呀。问题就是人不信,是不是?哎,你这么做蒙祝福,这话有那么难吗?这么做蒙祝福划算,划算有那么难吗?是吧,划算难吗?划算不难。如果划算不难,但是人就觉着那划算啥呀,怎么看着像吃亏似的,看着像吃亏似的,那不行。一看,这个是占便宜的,那便宜能不占吗?是不是,那这个便宜得占呐,你占着便宜了吗?那是违背神的话,那是不听从耶和华你神的话。你看,人里面有一杆秤啊,人就是相信的是啥。 我可告诉大家,我就喜欢《申命记》二十八章一到十四节,为啥?这话讲的好。那这占便宜的事哪那么难呢?不难。所以弟兄姐妹呀,我说神供养我们,你可能还不信呐,神真的供养我们。我只是弱弱地说了一句建堂奉献,现在我就得劝大家别再奉献了,太多了。我就感慨啊,直到今天神仍然供养我们,是不是?神供养我们,人要有属灵的眼光啊,信和不信就在你心里,在你口里。所以一个人要拥有了属灵的眼光,这话不是难行的,占便宜的事有那么难吗?是不是?但是人不相信呐。因为凡是为了基督的名撇下那些东西,没有不在今生得百倍,来世得永生。 耶稣说:我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地。(《马可福音 》10:29 ) 所以你要问我:神最好,神的恩典最好,神的祝福最好。我永远不会照着人的逻辑去走,我要照着神的话去走,因为神的话立定在天呐!
      • 十二、总结
        • 全心献上,走向蒙福之路
          今天我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,真的拜托你不要奉献,你不明白奉献的意义,奉献完了也是受咒诅,还不如不奉献。你说:那不奉献也受咒诅。那奉献了跟不奉献差不多,然后你奉献完了,钱还少了,还受咒诅,那何必呢,是不是?所以今天咱们弟兄姐妹开始,要明白奉献的意义,教会不是个敛财的地方,教会是一个分赐祝福的地方。所以教会巴不得你能够蒙祝福,我也巴不得你蒙祝福。好吗?我们准备收今天的奉献,唱一首诗歌:《只愿得着你》。 今天讲得醒脑吗?虽然故事少了点,要讲故事太多呀。不让你识别善恶你就别再识别善恶了,不让你体贴肉体你就别再体贴肉体了。如果你整了以后,整完了整砸了,你就知道自己整错了,不要再刚硬,好吗?不要给自己找诸多的理由,一个人如果不能够把神放在首位,那是极其愚蠢的;一个人不知道神掌管人的生命,那是及其愚蠢的,如果一个人以为命运掌管在你手里,你就毁了。所以弟兄姐妹,我常常告诉我们当中的人说:你还没有资格奉献,因为教会不在乎那奉献,教会在乎的就是你是否愿意听耶和华你神的话,是否愿意走进这个蒙祝福的路上。好吗?我巴不得弟兄姐妹能够开始成为一个蒙福的人,将自己完全献上,当作活祭献给神,那是好得无比的! 你的奉献神已经看见了,好不好?这时候你举起手来,主耶稣,我要将我自己完全献上,当作活祭,我从今以后要为祢而活,这是我活着的目标,从今以后我要靠着祢的话而活,不管这话在人看来多么不可能,我就是要行在祢的旨意当中!神呐,悦纳我的奉献,我一无所有,我就将我的生命献给祢,我就是要得着祢要我得着的,我看重的是那极重无比永远的荣耀!神呐,我渴望进到祢的同在当中,我渴望建造祢荣耀的教会。愿祢与我同在,让我成为分赐祢祝福的器皿,成为全地的祝福,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 成长停滞是信仰的悲剧
          对神话语严谨的态度,就是我们华人命定神学的态度。正因为如此,华人命定神学解释了,也除去了很多令人困惑的神学里的东西。人听从神的话,就好比小孩子。一岁的时候,你不哭不闹,就叫做听从神的话了;三岁的时候能帮父母打酱油,那叫听从父母的话了;十岁的时候好好读书,就叫听话了。你十岁的时候不哭不闹,傻不拉叽的,那叫听话呀?那不叫听话。 所以人听从神的话,我知道我刚刚信主的时候,那是一个标准,现在还能停留在那个标准吗?不能了。所以人要知道神的标准是不断地改变,我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神。在一岁的时候是那么的爱法,三岁的时候那么个爱法,到了岁数长大成人了,在耶稣基督里长大成人了,那就要担起服侍的使命。那悲剧在于哪呢?很多人信主三十年了,还停留在三岁的那种年龄,那是得了病了。那叫听吗?那不叫听。你要不断地成长,渐渐地多认识神,多留意听从你神的话,在耶稣基督里不断地成长,不断地认识神,认识神是无止境的。人不成长是个悲剧呀! 最近彼得这个词儿可被我逮住了,结果有一个人发明了一个东西,叫做彼得原理。大家听过牛顿吗?听过牛顿,牛顿三定律。那听过彼得原理吗?没听过。1969年,有一个人写了一本书叫《彼得原理》。这个彼得原理挺有意思,他说:这个人呐,因为干活干得不错,就被升职了,升到什么职位呢?升到了他不称职的那个职位,他就完蛋了,这叫彼得原理。为什么很多的企业,人不断地提升,提升,升到一个位置,结果他把活给干砸了,这东西叫做彼得原理。你说是不是很巧合呀?挺巧合的,跟使徒彼得的原理也差不多。什么原因呢?不成长。
      • 1、要建立体系
        • 建立信仰体系,别做法利赛人
          过去这些年基督教是一个不成体系的逻辑,啊,不成体系。这个事儿很有意思,非常有意思在哪呢?我曾经遇到一个人,专门研究哲学。有一个基督徒就传福音给他,后来他跟我说:哎呀,他那玩意不成体系,都不能够自圆其说,没有他自己的东西。但是我告诉你哦,他虽然不是一个特别信主,好像有点了解,仅此而已,但是他问我的那些问题我一个一个回答的都可妥当了,我的东西成体系呀。 我回答完了以后,那后来,他再问我问题的时候,他说:刘老师,我再问你个问题。有的时候还用:我再请教一个问题。虽然可能是客套话,但是人家这么问的话,那为啥呢?其中一个原因,华人命定神学不是建立在道听途说的根基上,是建立在神话语的体系上。建立在神话语的体系上,现在能听明白吗?那建立体系,体系到底是啥呢?什么东西是根基?什么东西是关键?关键,重要的真理!真理有大小,不能混淆,不能够本末倒置,真理本末倒置就是法利赛人,那就毁了。所以真理一定要建立起一个体系,建立起一个框架,然后在上边,不断地去建造。
      • 2、一定要了解神在永恒里的心意和计划
        • 教会才是基督的新妇
          一定要了解神的心意和神在永恒里的计划。所以今天咱们弟兄姐妹你知道吗?神的心意是啥?神的心意是教会!不管是旧约还是新约,都指向耶稣基督的身体,耶稣基督的身体将来会跟耶稣基督成为合二为一的,就是耶稣和他的教会要合二为一。也就是说,耶稣基督是新郎,教会是新妇。不是你,某个姐妹说:啊,我是耶稣基督的新妇,好像了不得似的,打扮一下,照照镜子,化个妆啥的,是吧,纹个眉。那不是,那你搞错啦!是教会是耶稣基督的新妇。所以在永恒里的合一,教会和神要进到完美的合一、完美的同在,那是神的计划。所以为什么华人命定神学能够建立起一套系统的神学体系?是因为一定要在神的心意和神的计划里头来构建。
      • 十、总结
        • 听神的话,福气追着你跑
          我想最后做个总结:今天弟兄姐妹要知道,你要听耶和华你神的话,谨守遵行,我们所关心的那些事儿都变成了一个芝麻绿豆的小事儿。 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1) 这是写给我们的,神必使我们居上不居下,作首不作尾,神必使我们身居天下万民之上!神的应许就要成就在我们当中。我感谢神!在这个世代竟然看重了我们,拣选了我们来完成他的计划,竟然能够在神所立的项目里头,做一个项目经理,竟然做了一个聪明的工头。哎呀,我就感慨!这是哪一辈子修来的福份呐?我就感谢神,原来能够在神的计划里能够有这样的职分,岂不是要做一个又忠心又良善的仆人吗?忠心是对神的话忠心呐!这就是我所说的,今天要听,要听耶和华你神的话,要谨守遵行,这以下的福必追随你!愿这样的福份临到我们弟兄姐妹,更多的见证在我们当中被显现出来。阿们!
        • 走进神的心意,成就美好旨意
          大家举起手来跟我一起来祷告:神呐,今天我们就要进到祢的心意里,完成祢在我们身上的美好旨意,愿祢的旨意成就,愿祢的计划成就在我们的身上。神呐,愿祢荣耀的教会遍满全地,透过互联网让祢的荣耀遍满全地!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 三、祷告
        • 智慧的心带来神的祝福
          神啊!如此美好的应许,今天就给我们一颗智慧的心,让我们能够谨守遵行祢的话语,让我们知道祢的话就是灵、就是生命。神啊!我们今天就要仰望祢,信靠祢,照着祢的话而行,不偏左右,谨守遵行。愿祢在《申命记 》二十八章一到十四节里所宣告的祝福临到我们身上,愿祢的名得着荣耀,愿万民看见祢的百姓在地上被兴起来的时候,都要敬畏祢的圣名。神啊!就兴起我们,让我们弟兄姐妹都能够亲眼看见、亲耳听见祢应许的成就,就成就在我们弟兄姐妹的身上。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 总结:在主面前虚心痛悔
        • 虚心痛悔,才能蒙神怜悯
          ** 锡安民的心哀求主!锡安的城墙啊,愿你流泪如河,昼夜不息!愿你眼中的瞳人流泪不止!夜间,每逢交更的时候要起来呼喊,在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏,你要为他们的性命向主举手祷告。(《耶利米哀歌》02:18-19)** 这是我给大家最好的建议,也是给我自己最好的建议。我们真的不敢说自己有真理。我们不过是在真理的高峰上不断地攀登。千万不要自满,觉得自己不错的,一定是要有灾祸的。觉得自己不错的,一定是要有祸患的。你就会看见神,给你唱一首《耶利米哀歌》。神所说的话,样样都要成就。神成就了祂所定的。 谨守必蒙祝福,不谨守真理必受咒诅。那至于我们现在这个世代是不是咒诅大爆发的年代,我猜应该是。是不是神正在拆毁祂的圣殿?我猜应该是。神正在拆毁很多教会啊。我们不应该怀着恐惧战兢的心吗?我们应该怀着恐惧战兢的心,我们不应该在神面前信誓旦旦,觉着自己有真理,我们应该是竭力追求才对。 就在这时候,我们来到神的面前。心存敬畏。如果我们像犹大人一样,神也必拆毁我们,我们就来到神的面前,求神拿回我们里面那属世界的东西,让这世界在我们里面毫无所有。让我们转眼之间,成为尘土的时候,仍然蒙神怜悯和记念。
        • 别等神的警告成现实
          这个时候,千万不要以为奉献十分之一奉献是个很伟大的事。千万不要以为施舍奉献是个很伟大的事,神不需要钱,神需要我们的心。 这时候将我们自己献上,我们要依靠的话,就依靠我们的神。神已经给你一而再再而三给你警告。让你知道神已经不喜悦。不要等到耶路撒冷被灭。不要等到城墙被毁。不要等到圣殿被拆。 现在就来到神面前,神要的不是祭祀。神要的不是献祭,不是牛羊,神要的是我们的心。我们的心远离神的日子,一定会经历神的警告。耶利米一而再再而三的提醒我们,我们听见了,就不要等到神愤怒的时候,那已经太晚了。神让犹大人被掳七十年以后归回。七十年,人都死光光了。 我们这次的讲道就到这里,愿神祝福大家。
      • 城墙和保障不能够保守你
        • 别信赖城墙,信靠内心力量
          你知道这人啊,就很希望用城墙保护自己。那城墙保护得了吗?城墙保护不了你啊。那你就说了,那为什么尼希米建城墙?尼希米建城墙是建造人的心。那大家得慢慢琢磨明白,那城墙不重要。人对神的心是非常的重要。 所以这神发怒的日子,就倾覆犹大民的保障,使这保障倒塌在地。祂辱没这国和其中的首领。为什么呢?因为这些东西都叫做属世界的逻辑体系。这个以色列的军官首领,还有以色列的这个国王,犹大的国王,他们把他们的盼望,全部都放在城墙上。因为城墙很坚固,所以跟巴比伦人对峙,维持了一年零四个月。 那这一年零四个月也挺厉害啊,最后这城墙让巴比伦人攻破了。那巴比伦人怎么攻破的呢?是因为神发怒,倾覆了这个犹大民的保障。那城墙没有用。但是在以色列人,犹大人,在城墙里的人的眼里,这城墙怎么能没用呢?这城墙不挺厉害吗?我们还是跟巴比伦人,对峙了一年多的时间,要没这城墙早完了。
      • 引言
        • 敬畏之心,才是天灾人祸的解药
          结果你知道吗?这个海啸啊,东南亚大海啸啊,后来又有日本大海啸。哎呦我的天。你能够想象吗?在海边玩啊玩啊玩啊,挺开心的啊,是不是?在海边玩呢,哎,人没了,没了。哎呀活生生的人就变成了一块肉。还有像什么唐山地震和汶川地震,我告诉你,都是神成就了祂所定的,你可别为神解释。 我告诉你,这天底下的事儿,没有一样不是神掌管的呀。那为什么这么多的天灾人祸呢?自古以来,神就是这么定的。你说这人不错怎么就没了呢?你觉得不错呀?或者是你觉得你自己不错呀?你问问神是不是觉得你不错? 如果一看,以色列人在耶利米以西结的年代也是一样。耶利米以西结,我们人就常常会问为什么,没有为什么。就是因为人活在属世界的逻辑体系里,人活在属世界的逻辑体系里,那神所定的就一定会成就。想一想是不是我们得心里头多存点敬畏。 每一天都有绝症患者确诊,每一天也都有一些人断气儿,是不是?是神定的呀,人还觉着很困惑呢,是不是?很困惑。哎呀,怎么这轮到我了呢?嗯。轮到你,你奇怪啥呀?是不是?你别觉得奇怪。其实后来我服侍的时候,我就逐渐地开始总结出一个规律。人身上的病有多严重,心里头就有多脏,你得慢慢琢磨这事儿。 前天夜里有个姐妹肠梗阻,浑身难受,我负责牧养的小牧者就在服侍她。这不就是应验了我说那句话吗?你什么时候能吃,能不能拉得了屎,能不能撒得了尿,你都说得不算啊。然后我那个小牧者在服侍她。嘿。哎呀我一看,心生怜悯。我就进来,进来了以后呢,我就带着她祷告服侍。那我的服侍上来都是悟性祷告。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里,我竟不知道
      • 三、祷告
        • 开启心眼,看见神的宝贵同在
          神呐,今天祢就开我们的眼睛,让我们知道祢的同在是何等得宝贵;神呐,今天就给我们这样的一个心志,开启我们的心窍,让我们知道效法雅各所走的路,让我们开始效法雅各那种渴慕,效法雅各那种愿意付代价,愿意为了寻求祢所付出的沉重的代价;神呐,今天我们就要看见祢的同在,今天我们就知道祢在这里,我们竟然不知道;神呐,开启我们的心窍,让我们真的知道祢在这里;看呐,这地方何等可畏!这是神的殿,也是天的门;神呐,我们愿意将我们自己献在这祭坛之上,愿意将我们自己完全献给祢,让我们能够站在祢面前说:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面!神啊,今天就给我勇气,给我力量!让我在这世上能够效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,在这地上奔跑这永恒里永生的路,愿祢在永恒里为我们预备荣耀的冠冕,直到我们见祢的面。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 五、末后的日子,耶和华殿的山必坚立
        • 坚持真理,耶和华殿山必坚立
          大家得知道,耶和华的殿建造在山上,但那个山必坚立,这是什么意思?神说:我要把我的教会建立在这磐石上。这磐石不是一个小磐石,是一个山啊!是像西奈山那样的磐石。那建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。那这个磐石是啥呢?磐石就是耶和华的山,磐石就是建造教会的真理。这山不是一个小山,而是一座大山啊。也就是说教会的根基就是神的真理,神的真理就是神所启示的如何建造教会。 我们在这末后的日子,耶和华殿的山必坚立。有一群人能够坚持认定神的真理,耶和华殿的山必坚立。认识神的知识,还有建造圣殿的知识和神的启示,如同海水填满海洋永无止境,那可不得了。所以我们今天知道了一点点,我们还要不断地推进。所以你看华人命定神学,到现在已经积累了很多的内容,从《创世记》到《启示录》,都快整完了。 咱们整了一个网站,这个网站里头有所有的工具书,这些材料是历世历代的这些神学体系。当然,华人命定神学也在里面了。将来都能产生的很大影响,耶和华殿的山必坚立。我们所传讲的这套就是耶和华神圣殿的知识。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 引言
        • 专心爱神,祂必搭救你
          我想今天呢,我们真的需要去考察。真的需要考察。也真的需要了解一件事,你是否专心爱神。专心爱神这句话出现在哪儿呢?专心爱神这句话出现在圣经的诗篇91篇。今天咱们就打开圣经。你跟我一起打开圣经好不好啊。你跟我一起打开圣经,然后,打开圣经啊,诗篇九十一篇啊。诗篇九十一篇打开圣经诗篇九十一篇。好,我们从第一节开始念到最后一节啊。 住在至高者隐秘处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的羽毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。 耶和华是我的避难所,你将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐篷。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踩在狮子和蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在,我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。 这话讲得好啊。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 技能
        • 别依赖课堂,真正学习靠自己
          谋生能力的第二点是技能。在所有的技能当中,最重要的是学习的技能。一个人会学习,什么都可以学。其实我不太喜欢训练上课的能力,上课的能力不叫学习。你走上工作岗位啥东西不需要你自己学呢?哪有那么多课给你上呢?而且你解决的问题都是新问题的话,更没有课给你去上。今天弟兄姐妹要养成一个不爱上课的习惯,要养成一个努力学习、解决问题、消化信息的这样的能力。前一段时间有一个姐妹跟我说她得去上课,她说:”不上课不行啊,上课才能学习啊”。她说她们老师教给他们,说简历最多只能写两页,我想这没有说到点子上。她去的学校是一个比较烂的学校,就是野鸡大学。野鸡大学请了一些什么样的老师呢?就是一些在职场上混不下去的老师在那教课。如果说是职场上混不下去的老师在教课,那到底能学到什么呢?今天咱们弟兄姐妹都要开始精明一点。其实人一定要知道,知识不是课堂里学的。到工作岗位上,课堂里学的东西就变成有用的没学着没用的学一堆。不是说书本上的东西有问题,而是说书本上的东西没有落实到实践当中。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
        • 管理有道,升华人生智慧
          中国早期古代哲学法家,把国家治理的井井有条,我发现我们的神也有点法家的味道,管子和齐桓公有一段对话,管子把这件事解释非常清楚,齐桓公作为国家掌权者,说我要收子民的人头税,生一个孩子我就去收税,管子说,这样不好,如果那样孩子生的就会少,子民们的吃喝用度是不断消耗的,这其中盐的使用是非常多的,我们可以成比例的收盐商的税,这样潜移默化的就能收到很多的税务。 我去海南走高架的时候,加油的费用其实包括了过路费,所以基本看不到很多的收费站,大家开始不断的人生事物的本质,知识面不断的扩宽,升华各种事情,到哲学的层面,那么这个事情的内容就不会多,如果不把事情升华到哲学观念,那很难了解,举一反三这个词,大家不陌生,一个人的接触面不断的扩张,并且把每一个面升华到哲学层次,就会很好升华,有的人活的很好,你着急,其实那没什么用,不做升华和总结的人需要好好学习。 我教给大家几点,做人如果做管理,上司对下属如果很厚道,那不会做非常好的管理者;妈妈如果爱孩子到溺爱,那孩子就不爱妈妈;如果父亲不好好管教孩子,那孩子就不会好好尊敬父亲。我之前也不懂这些,但是我做过部门经理之后,我发现我对下属很好的时候,他们变得不识好歹不好好工作,但是后来我发现管理人非常的需要“道”。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 平静安稳的生活
        • 信仰是美丽,认真做事才是真功夫
          我的同学有长得像五十岁、六十岁的,他们经过的沧桑岁月全都写在脸上,所以有信心的人是自然的保健和美丽。有信仰的人,他平静安稳,每天都不愁;可在外面跳广场舞的人,回到家以后满脸愁容,久了以后他就长成一副难看的脸。 但是大家一定要知道,你有了信心以后,你还是要解决技术层面的问题,这是我的观念。比如,你很平静安稳,每天你打麻将,那你的数学肯定考不好。就像JY姐妹一样,她也信主,她也平静安稳,然后她每天读言情小说,那肯定考不上大学,所以今天问题在哪呢?**就在于你还得认认真真的做事,认认真真的做事是我们基督徒在教会里的观念。** 接下来我们教会需要很多的全职同工,在教会里做全职同工,你的薪水是不错的,我不会亏待你,神也不会亏待你,但问题来了,问题是如果你世上的工作做不好,我也不会要你的,因为你连世上的工都做不好,你到教会来干什么呢?教会的压力很大,你把世上的工做好,在世上你能够管理好你的压力,你来教会做还不一定能够胜任呢,所以教会里的压力很大,但是教会里的压力仍然可以使我们平静安稳。
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 基督信仰重视读书
        • 信仰之路,读书是必经之道
          曾经有人问我,牧师,我不会说话,我该怎么办?这个不会说话,不是说他不会说中国话,而是说他言之无味,言语很乏味。有很多人说话很能扯,东啊西啊、玩啊乐啊,但是,说正事就没话了。也就是说他言语乏味是因为什么呢?因为他不读书。一个人不会说话,是因为不读书;不会做人,是因为不读书;不会做事,也是因为不读书。 读书这件事情最早是从我们的神开始的。圣经里面的摩西五经(注:摩西五经是指《创世记》、《出埃及记》、《利未记》,《民数记》和《申命记》)。那是三千五百年前就写了,比我们中国有文字记载要早得多。那个时候呢?摩西就在以色列人当中做了一次扫盲的活动,就是没有文盲。其实直到今天,以色列是一个非常奇特的民族。这个奇特的地方就是这个国家没有文盲,每一个人都读书,至少读摩西五经。也就是说,读书这个事儿,是从圣经和圣经里这位神透过摩西开始的。读书,是从摩西开始的,教育也是从那时开始的。其实今天有一些很有名的大学,像哈佛大学,最开始都是由牧师建立的。也就是说,作为一个牧师,非常看重教育。也包括中国的清华大学,是庚子赔款建立的大学。那是一个清政府的战争赔款,赔完了以后,美国把自己得到的,主动返还中国,用这笔钱建立的清华大学。美国是建立在基督教信仰之上的国家。 我们今天一定要知道,基督教的信仰是非常注重学习的,也是非常注重教育的。如果做了一个基督徒不会读书是不行的,是不能被接受的一件事。所以今天咱们弟兄姐妹,能否在读书这件事上稍微用点心。这个不是别人,而是我们的神的旨意。一个人的无知是要命的,一个人的愚昧是和他的无知紧密相关的。也就是说你不知道就是不知道,那不是一条兴盛的路。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 三、主动学习的习惯
        • 主动学习,别再依赖讲课
          这是我对过去主动学习方法的一种提炼,至于为什么一开始我就这么做了,我回答不了,也解释不了,只能说命里就这么注定我一上来就这么干了。有的人天生不会学习,只能算他倒霉。但是今天我把这些抽象、总结、归纳、整理完了告诉你,你要是还不做那就是你的事,如果你做的过程中遇到困难我可以帮你。主动学习的习惯是相对于被动学习来说的,有些人一学习就想让人教,其实我很想打破讲课的习惯,这就是我为什么要建一个辅导热线。 我光讲不过是给你梳理一个概念,听完就结束了。如果每天听完了都一样,你就完蛋了。从一个被动学习习惯如何变成一个主动的学习习惯。记住,一整就想听课就是一个被动的习惯,其实直到今天我们很多父母都觉得送孩子去学校,去听课叫学习,不知道什么才是真正的学习。这是一个天大的误会,学习是你不断消化、了解,主动去探索对事物认知,以及怎么利用资源,我会逐渐教你。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 我们信仰体系的核心:落实神的话
        • 查经是落实神话的关键步骤
          **为什么查经这么重要?因为我们通过查经建立一套完整的信仰体系**。查经很久以后,我们才开始有了其他的课程。我们的信仰体系在演变的过程中,与查经有密不可分的关系,比如某一天有查经,我会提前两个星期开始读,读完思考、默想、祷告、默想,甚至在走路的时候都在祷告寻求神的启示。如果我不查经,会得到神的启示吗?真的很难。我带着弟兄姐妹查经,感谢神,每一次查经都有独特的亮光。 **一个祷告的人,圣灵一定会启示。还有一个重点就是:不要带着先入为主的观念。**当我不明白的时候,我祷告跟神说:神,我不太清楚这些话。同时我也不断通过各种网站、平台去查找一些资料,但是查完以后我觉得不是很靠谱,于是我就寻求神的启示。弟兄姐妹可以看到我们教会的查经资料有一个特点:务实不思辨。因为这是一个论,要把《圣经》的话落实下来,所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; (《马太福音》7:24 )。**我讲的查经主要是如何把神的话行出来。这是我们华人命定神学的信仰体系。**
        • 读经不够,关键在于实践
          我们教会有一个很鲜明的特点:系统查经。到目前为止,《创世记》我们已经查了5遍,当弟兄姐妹浏览我们教会网站的查经录音时,你会发现有2012年、2013年\...直到2018年的录音,因为我们讲了一遍又一遍。在我里面有一个非常清晰的看见:《创世记》是整本《圣经》的根基,所以我们要读了《创世记》之后再去查其他的书卷。到现在我们已经写了大约40本书,大部分都跟查经有关。 **查经有一个特点:读了神的话就去行**。《圣经》是一本经书,我们讲道、查经都是在讲一个论。比如《黄帝内经》是中医的经书,而汉朝的一代名医张仲景通过读《黄帝内经》把理论落实到临床中,从而写出了《伤寒论》。我们中国文化博大精深,而且中国人会读书,知道**论就是把经书实践出来**。所以我讲的道是论;《圣经》是经。所以很多人来找我说:我是学旅游管理的。那我就让他把旅游管理最经典的著作拿来,经典的著作有一个特点就是会再版很多次,并且很多高校会用此经典著作作为教材,所以经典要好好的读。 我遇到一个弟兄跟我说:我读大学的时候,啥都没学到。其实读大学都是一样的教材,一样的老师,但是读出来的结果却不一样。因为有的人好好读,有的人没有好好读。信主也是这样,同样一本白纸黑字的《圣经》,读出来的结果却完全不一样。我发现一些信了二三十年的基督徒,他们连一遍《圣经》都没有读过,这样是不行的。经书一定要好好读,所以我们教会的特点就是查经。有一次同工问我:牧师,要不要把您的讲道整理成一本书?我说:不要整理讲道,要整理查经的资料。
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 建立信仰的核心体系的必要性
        • 信仰体系是属灵战斗力的核心
          《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,就是属世界的所有事都是属灵的事;救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象;识别善恶树的果子吃了以后必定死;体贴肉体的就是死。这些所有的观念我都要逐一去论述。 不要爱世界和世界上的事,那我们要怎么办呢?教会是耶稣基督的身体,这个观念一定要建立起来,一定要有教会观。有一些人本来在这个教会却跑到那个教会,整天这个教会跑跑、那个教会跑跑,其实这很多地方都不是很合乎《圣经》的。所以我们要建立一套**完整的教会观:教会是神的军队,能打仗的才算数,要属灵争战得胜的才能够得着应许之地**,这些都是《圣经》里的观念,我会一个一个来论述。 我们不要惧怕邪灵的工作,实际上邪灵的工作是帮助神把坏的筛选出去,所以我们不要害怕邪灵的工作。其实圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟人的情欲相争,邪灵和圣灵咋相争呀?根本争不了,牠无法跟全能神相争。我们全能的上帝灭掉邪灵那是很简单的,但是神要拯救我们,祂要把宝贝挑到祂的国度里,这是神的工作。
        • 信仰体系不全,属灵生命软弱
          信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的,后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢?我信天父上帝,我信耶稣基督,我信圣灵,我相信耶稣基督是道成肉身的,我信耶稣是圣灵感孕从童贞女玛利亚所生\...\... 这些话其实没有错,可问题是在现实生活中,我们看见那些把信经倒背如流的人,属灵生命却还是很软弱。问题究竟出在哪里了呢?这些信经是不是一个完整的信仰体系呢?很显然不是。今天我们必须把整本《圣经》重新整理,整理出完整的信仰体系,然后一个一个把它捋出来,建立起这种信仰体系,我想弟兄姐妹信主就不容易迷惑了。 基督教的信仰是一个完整的信仰体系,认识神是无止境的,所以在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。耶和华的山就是不同层次的真理所摞起来的,所以我们在登耶和华的山,在认识神的真理上要没有止境,认识神好像海水填满海洋,所以今天大家不要才舀了一瓢水就觉得自己怎么样了。 我们认识神是无止境的,我相信很多基督徒不会反对我这样说。**真理是有大有小的,真理是不能够相互替代的,真理也就是神的话,也是需要我们去实践的。**
      • 我们要有一个完整的信仰体系
        • 信仰体系不全,难解心灵困局
          有一个小伙子来找我,是一个新加坡人,已经找我一年多了。去年他来找我,我也服侍过他,当时他并没有想要委身在我们当中。今年这小伙子又经常的来找我,其实他已经去过很多的教会,能去的他都去了,但他身上的问题一直也没有得到解决。为什么没有得到解决?我想一个很重要的原因,是信仰体系这个问题,信仰体系,我把它浓缩成一个词叫:神学。华人命定神学,讲的就是我们怎么委身到神的命定中去呢? 昨天晚上这个弟兄来找我,他的肩膀、颈椎、头、肚子都非常僵硬,肚子还不由自主在跳动。看得出来他这次来找我很有诚心,不管我怎么说他,他也不放弃,挺有性格的一个小伙子。我就带他祷告,让他举起手来,抓住他的颈肩,不一会就松开了40%,再祷告,一会又松开了20%,最后头和肚子都完全松开了。他跟我讲了一句话,他说,去了这么多教会,没一个能使我完全好的,怎么到你这儿这么快就好使了!他就觉得很神奇! 这个小伙子还得了一种强迫症,心里常常非常纠结、非常的焦虑,在家人面前也会经常的发很大的脾气。他6年前从大学毕业之后就没上过一天班,也没有挣过一分钱,其实赚钱很容易,给人通个马桶,水管,去麦当劳打个工,都能赚钱,但是因为他的强迫症加焦虑症,一直没有办法走出来。到我这里来他的状况好了很多,但是需要继续去对付!他问我,为什么在我这里好使呢?其中有一个很关键的原因,就是我们的整个信仰体系的问题,所以信仰体系是非常重要的。
      • 正确的教会观
        • 教会是神的军队,整体得胜
          教会不是个人的信仰,是一个整体的信仰,耶稣基督的信仰是一个整体的信仰,所以今天不是个人亲近神的事。个人亲近神是不是应该呢?是应该的。但我们要知道,教会是神的军队,军队是一个整体,教会得胜弟兄姐妹才能得胜。同时教会要干净,要圣洁,不能把什么样的人都收在这里面。这些观念都要一个一个被建立起来。**医治释放和赶鬼会使人的生命改变**,这是非常重要的观念。 有很多人把医病赶鬼归纳为恩赐和恩膏,今天我们不把这归纳为恩赐和恩膏,我们把医病赶鬼归纳成神的国降临,所以今天我们弟兄姐妹要知道,把《圣经》里的真理一个一个总结出来,把它们构成一个完整的体系,先把那最重要的都整理出来,我想我们的信仰就会有根有基。
        • 教会是神的军队,建立牧养体系
          教会是做什么的呢?教会是神的军队,打属灵的仗,然后争战得胜就得着应许。如何争战呢?就是做医治释放,医治释放是教会的基本工作,然后医病赶鬼,靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。所以我们今天一定要开始建立起这样的观念:**教会是要有牧养体系的教会,神的灵运行在人彼此相爱的关系里面**,所以这是一个非常重要的观念。 建立教会就是耶稣基督的身体,是我们祝福地上万国万民的关键,付代价建立教会做主耶稣的门徒,这是一个非常重要和关键的原则。我们的信仰其实不是死了以后去天堂,是**在地上如同在天上,让神的国度降临**。在地上如同在天上,神的国度降临这些观念都要一个个被说清楚。 这样的一个信仰体系是不是今天总结完了就完了呢?不是。我们都在随时随地不断更新着,大家要有一个不断更新的概念,就是认识神是无止境的。我们今天认识到就把这些行出来,看见神的荣耀彰显,就继续不断地更新,继续看到不断的得胜。 我们要开始逐渐地恢复一个完整的信仰体系。从现在开始我就跟大家一点一点的分享,然后把这些翻译成韩语,翻译成英语,有不同的版本出来。
      • 前言
        • 神学论述是全球祝福的开端
          开展神学论述有一个原因,是因为我们启动了英语、粤语、韩语的网站,这是我们想祝福地上万国万民的一个开端。华语网站点击量已经非常高了,很多人使用华语网站都得到了牧养,得到了恩膏,得到了神的话语。从现在开始我们每录一课,都会把粤语、韩语同时转录出来,我自己还要用英语再讲一遍,那我讲这些就是想解决一个问题,到底华人命定神学都包含些什么东西,华人命定神学最根基性的东西到底是什么,我们就来把这些完整的论述一遍。
      • 神的话不可随意加添或删减
        • 信仰体系完整,神言不可增删
          后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写,并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢?**如果在一个体系里头就不算是增加,不在一个体系里头就算是增加。** 到了《启示录》的最后那就更要命了,如果你增加什么,神的咒诅就会临到你,如果你删减什么,神就在生命册中删去他的份。这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。(《启示录 》22:19 ) 也就说我们今天的信仰要恢复到一个完整的信仰。 上个礼拜,我们看了一个当代先知雷克乔纳的讲话视频,他讲的一段话给了我们很大的激励。他说在这个世代,中国人或者说是华人要被兴起,要被神大大地使用,来纠正很多教会中的关于基督教信仰的错误观念。我一听,太棒了!这不就是我们在做的事吗? 我一共写了将近四十本书,接下来可能以每年七八本甚至十来本书的速度继续写,以后我还要写英文的书籍,可能还要把书变成繁体字,那就更多了。我说这些是想要表达什么呢?就是我们今天所做的事情是要纠正很多神学上的错误观念。我来给大家举几个例子。
      • 我们活着是靠着神口里所出的一切的话
        • 信仰体系需靠神话全面构建
          信主的早期,我对圣经读得很认真,对圣经内容也还蛮熟悉的。但是却忽略了圣经上的一句话,或是一句话里的几个字。就是人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 **他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3 )** 一切话这几个字,一下子就把我的注意力给抓住了。这么多年怎么就没注意到这一切话呢?然后我就开始琢磨,这一切话是什么意思?后来我在电子版圣经上一搜,《旧约》里全都是律例,诫命,典章,全部都带着一切,一切这两个字非常重要,什么叫做一切?一切就是一个体系。 我们如果造了一架飞机,它能飞是因为这是一架完整的飞机,哪一个零件不行都很要命。飞机里面这个空气压力问题不解决,那都是一个问题。从飞机起飞把人带到空中,再到最后降落,这个过程要所有东西都整对才能行。 一个人要想活出一个得胜而又蒙神祝福的状态,就必须建立一套完整的信仰体系,完整的信仰体系会使神的荣耀充满在我们当中。我们建造教会一定要照着神的话和神的系统去建造,使很多人从魔鬼的辖制当中得到释放。 **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》 16:19 )** 新约圣经上讲的就是神得胜的教会,阴间的权势不能胜过神的教会。那么华人命定神学的体系到底是什么?就是神口里所出的一切话。摩西年间,摩西写《申命记》的时候曾说过,这话不能随意加添,也不能随意删减,否则咒诅就会临到你。
      • 真理是不能够相互代替的
        • 真理各有其位,互不替代
          有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战,其实这是一个迷思,有疑惑对吗?那我想问你:以色列进迦南地是不是拿刀拿枪?难道他们是整天在圣殿里敬拜神?这样做能取代他们拿刀拿抢进迦南地夺取那块土地吗?不能取代。这个观念就是我们在神学体系里的一个观念:**真理是不能够相互代替的**。 这就像我们人要生活一样,喝水不能代替吃饭,吃饭不能够代替喝水,所以我们的信仰真理也不能互相代替。比如:圣灵充满不能够代替读《圣经》,读《圣经》也不能够代替圣灵充满;方言祷告不能够代替悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告,这是一个完整的体系。所以我们今天要透过仔细地读《圣经》,把很多神学观念从《圣经》里抽提出来,重新组合成一套信仰的核心体系。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 总结
        • 活出信仰,天堂自会迎接你
          **读了神的话就去行,信的人必有神迹奇事随着,就是奉主耶稣的名赶鬼,说新方言**。照着去做,总有一天你会越来越像耶稣,总有一天你会越来越像使徒保罗,就像卡耐基墙上所挂着的一幅画,画上画着在沙滩上搁浅的一搜大船,写着总有一天会涨潮。 有个企业家,他问我,你对人死后上天堂这件事怎么看。我说,上不上天堂我不知道,但是我知道一件事,你活着的时候像鬼,死的时候就到鬼那里去;活着的时候像耶稣,死的时候去耶稣那里。 所以我们活着的时候,竭力像耶稣。今天不像没关系,总有一天会像,我们就带着这样的追求,去不断的寻求,总有一天会像耶稣,阿门!
      • 前言
        • 信仰别光说,行动才是硬道理
          上个礼拜讲到命定神学的来历,讲到我们当时的想法,以及一步步是怎么走过来的经历。我是工程师出身,我觉得工程师出身的人有一个特点:你厉害你就把它做出来,如果你不厉害就做不出来。他跟神学家、哲学家不太一样。比如说尼采,坐在公园的椅子上,半夜也不回家,该刷牙的时候不刷牙,该洗脸的时候不洗脸。两三天过去了,蓬头散发的坐在那,然后看守公园的园丁过来:哎,你这个疯子从哪里来?,尼采:我要是知道我从哪里来,我干嘛要坐在这。你家在哪儿?我也不知道我家在哪儿。 哲学家他是用脑子想东西。但是我们的脑子就是个核桃仁,能装进去的东西还真的是很有限。所以有的人靠脑子做工,靠脑子做工也挺厉害,当然比靠手强。但问题是你光靠脑子想是不行的。我是个工程师,我会碰到很多各种各样的问题。不管是电脑工程师、软件工程师、硬件工程师还是建筑工程师,有个很明显的特征就是凡事要实践,也就是做出来才算数。比如说人家造的飞机不能飞,我造的飞机能飞,那是因为人家造的飞机没造对;或者说人家造的飞机能飞,我造的飞机不能飞,那是我不会造,大家都理解这个道理吧?所以今天咱们有一个观念一定要调整过来。读了神的话就去行:
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 建立教会就是建立神的军队
        • 建立教会,组建神的军队
          今天我们来讲建立教会,教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会,建立教会就是建立神的军队。有了神的军队,神的国才能降临,**神的国降临,是因为教会不断争战,扩张了神的国度。所以知道,教会的定义非常的重要。新约说:教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下,这是得胜的教会。耶稣透过他的身体,将万有踩在脚下,就是透过教会,其实这是一种合一的关系。我常听人说什么盗取神的荣耀了,这是一个错误的观念,因为与神的关系是不合一的。原本**我们跟耶稣是一个合一的关系,我们得荣耀就是神得荣耀,我们也会透过神得荣耀。** 耶稣基督跟教会好像是丈夫跟妻子的关系,原本是非常合一的关系。神创造的夫妻关系是失败的,为什么呢?起初有了亚当和夏娃,刚开始关系挺好的,吃了识别善恶树上的果子之后就不好了。吃识别善恶树上的果子之前是骨中的骨、肉中的肉。吃完识别善恶树的果子之后,就成了骨中的骨刺、肉中的肉刺。自从夏娃和亚当吃了识别善恶树的果子之后,夫妻的问题就变成很严峻的问题。 在保罗的书信中讲,娶妻的就要讨妻子喜悦,嫁人的就要讨丈夫喜悦,你们在肉身必受痛苦。保罗后来又在另一处讲丈夫爱妻子,妻子要顺服丈夫,讲了很多。保罗后面加了一句话,其实我不是指着夫妻讲的,我是指着基督和教会讲的,基督是教会的头,教会是基督的身体。所以我们的观念里要明确,教会和耶稣基督的关系是身体和头的关系,是一个合一的关系。所以建立教会就要按照神的话去建造,千万别自己瞎整。
        • 建造教会如建造神的荣耀殿堂
          **建立教会就是建造神的圣殿。**建立神的圣殿有两个先前的例子,非常清楚地给我们显明。一个是摩西在旷野里建造神的帐幕,这个帐幕充满了神的荣耀;后来大卫和所罗门建立耶路撒冷神的圣殿,这两位都是按照神的启示来建造。摩西在山上的时候,是神启示他如何建造会幕,细节描述的很清楚,比如:海狗皮、五十个橛子、五十个卯等很多东西。摩西是严谨地按照神的话建造会幕,所以神的荣耀充满了会幕。大卫和所罗门建造圣殿是神用手指画出来,让大卫明白的。大卫严谨地按照神的启示建造神的圣殿,圣殿就充满了神的荣耀。 如果我们今天建立的教会看不见神的荣耀,看到的跟世上的俱乐部完完全全一样,那是因为我们没有严谨地按照神的话去建造。我们的教会以前也建造的像俱乐部,我以为是教会,后来我把俱乐部转变成了神的教会,才有了神的荣耀。所以教会是耶稣基督的身体。上一章讲教会是神的军队,有了神的军队就有了争战,有了神的国。教会是耶稣基督的身体,从另外一个层面看,就是跟神是合一的关系。
      • 照着神的话建造教会
        • "活出耶稣样式,教会才有生命"
          我们建立教会就要竭力去落实,耶稣怎么做,我们就怎么做,做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣,哪个更合神心意呢?我们要从混乱中走出来,传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。 **医治释放是教会的基本工作,不是恩赐不恩赐的问题,那是关乎神的国度降临还是不降临。**我们常常背主祷文:主啊!愿你的国度降临!但是却不知道神的国怎么降临,神的国就是靠着神的灵降临赶鬼,只有神的国降临,神国度里的一切应许才能临到我们,这是一个非常重要的概念。 我们要开始恢复华人命定神学中这个重要的观念,竭力得到使人得自由的命定。在这个时代,我们看到有很多人处在辖制当中,妻子辖制丈夫,丈夫辖制妻子,各种各样的辖制,就是不让人得自由,那拦阻人得自由的都要破除。雷克乔纳在《末日决战》中说过:在所有的教会当中,一切的教条都要被摧毁,被捆绑的要彻底的恢复自由。 但有些教会同样也会捆绑人。有一位弟兄跟他妻子离婚后,又交了一个女朋友,他的前妻就鼓动当地教会把他抓了回去。他妻子的逻辑体系很有意思:我得不着的,别人也休想得到。之后两人又复婚了,但两人活得都不开心,很痛苦。我就不明白这是干啥?当然,他们不喜欢我说这事,都有点敏感,但不是只有他们,有很多这样的人都活在这种辖制中。 还有一个牧师更有意思,被自己的妻子辖制的很惨,他很痛苦就想跳海自杀。他说他不想离婚,也不想杀死她妻子,就想杀死自己,最后也没有死成。后来他就开始建立教会,还建立的不错,他的同工就问他:如果你说的和师母说的不一样,该听谁的?他说听师母的,同工就很困惑,后来我听说他在讲台说:听师母的就是听神的。
        • 破除捆绑,活出教会命定
          至于这原话是不是这样,我无法去取证,但今天的教会被一些道德观念所捆绑,使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑,过得很辛苦,这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的捆绑,使人得自由,进到神的命定里,建立耶稣基督得胜的教会。** 有人会困惑,家如果这样了,怎么建立得胜的教会呢?《圣经》说:不会治理自己的家,怎么治理神的教会?他们以为妥协、被捆绑就是会治理自己的家,不会被捆绑的,就是不会治理自己的家。其实自己的家是怎么样的,都不要紧,愿意为神摆上,那就摆上吧! 如果夫妻能够彼此尊重,不被辖制,那也很好,一起得着命定,一起奔跑属天的道路,一起建立神荣耀的教会。我举这些例子可能会有点敏感,但没关系,千万别对号入座,如果说的是你,你愿意悔改就悔改,把事情看透了就容易了。如果看不透就活得很痛苦,活得这么痛苦图什么呢?不要犯傻,要开始知道得着命定,其它的都不重要。 愿意跟着我们奔跑的就奔跑,不愿意的,自己愿意怎样就怎样。人活着一生其实很简单,建立教会这是我的命定、我的梦,没有任何东西能改变和阻拦。**我们要不断地传福音,医病赶鬼,破除一切属肉体的辖制,不断恢复建造神荣耀教会的命定!**阿们!
      • 教会要圣洁合一
        • 圣洁合一是教会的使命
          在《圣经》里很清楚的显明,**医治释放是耶稣基督祂的心意,**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放,反而赶鬼的人成了灵恩派,这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语,把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够,但要明确知道,医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢?就是做使人得释放、得自由,所以教会是神的军队。建立神得胜的教会,争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分,这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人,有些牧师觉得自己是福音派,就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词,不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢?就是相信《圣经》是神的话,他们自己也承认,但是在落实上有距离。
        • 教会要活出圣经的医治力量
          我常常看到有的教会一个月做一次医治释放,有的教会一个礼拜做一次,这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作,而且极其频繁。耶稣这样做,那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样?大家要知道,神是透过教会将万有踩在脚下的,透过教会使这些执政的,掌权的,得知神的智慧,这是神的智慧非常重要的一部分,所以我们要清清楚楚的知道,这是耶稣做的。 如果问我:我们做的是不是合乎圣经?就有很多福音派认为我们是极端灵恩派,好像医病赶鬼是很奇怪的事,他们就亵渎圣灵,以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎,我只在乎我们到底是否合乎圣经,直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会,耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里,很多人看是没看见,听却听不明白,因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会,教会怎么可能充满荣耀?我很纳闷一件事,比如有些教会里有兄弟姐妹生病,教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹,花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加,他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说:路加,你把他医好,就是以巴弗提病得要死时,保罗也没有说:路加,你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为,却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生,你愿意看就看,如果是我自己,我是愿意通过祷告,神必使我得医治,这是天经地义的,这不是迷信,这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话,也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒,我们就要这样做,教会的主要责任就是捆绑和释放,这是教会的工作和定义。
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
        • 圣洁合一,教会才能得胜
          新约圣经的主题就是建立得胜的教会。《启示录》老约翰写信给七个教会的使者,每一次都讲得胜的怎么怎么样。也就是说在神的心意中,得胜的教会是非常重要的。 有一些人就跟我说:不是啊,因为耶稣讲教会只讲两次,讲神的国却讲了很多次。大家千万不要把神的国和教会对立起来,以为讲两次教会,教会就不重要,讲了很多次神的国,神的国就比较重要。**其实神的国和神的教会是两个不能对立的关系,有了教会就有了神的军队,有了神的军队才有了神的国。**这是从不同角度看事情的关系,而不是说有了教会就不要神的国,有了神的国就可以不要教会。所以我们今天要建立耶稣基督的身体,就是建立得胜的教会,在这个过程当中,无论如何要建立圣洁合一的教会。
        • 教会要纯净,别留属灵垃圾
          大家一定要知道,魔鬼在教会中是有工作的。魔鬼在教会里的工作是做啥呢?就是清理垃圾。很多人被魔鬼带走了,后来那些人说自己是被魔鬼骗走的。为什么呢?因为邪灵的工作是清理垃圾,这些垃圾清理出去了,就别再把垃圾弄回来。教会如果祷告争战得胜,就有很多人经历神的大能,尤其是在我们极力推动命定的今天,没有命定的人很难留在教会。要么他们被改变,身上的鬼赶出去,得着命定,开始为主而活;要么被邪灵拉走。 过去这些年在建立教会时,我发现一个非常有意思的现象:有些人身上有邪灵的时候,要么被邪灵骗走,要么邪灵被赶出去。赶出邪灵后,别人会感觉他整个人都被改变了,其实不是被改变,而是邪灵被赶出去,他本来的那个自己开始活出来。如果他的本相是爱世界、体贴肉体,那么在教会里即使是鬼被赶出去,他也没办法继续待下去,你千万别把那些让邪灵带走的人再带回来。为什么教会出现很多的问题?因为他们把身上带着很多邪灵本质的人都留在教会里,甚至被立为领袖。 建立耶稣基督的身体,就要建立一个圣洁的教会,不能把垃圾带到耶稣基督的身体里。教会是清一色的基督徒,绝对不是圣诞老人的地盘。教会是耶稣基督的身体,建立圣洁合一的教会是我们的命定。我们大家都往一个方向走,都要去一个地方,我们志同道合,就在一起建立神荣耀的教会。只有得胜的教会才可以支取神的应许,神的应许就在我们身上一个一个彰显出来。
        • 圣洁合一是教会的命定之路
          邪灵的工作是清理垃圾,我这样说是有圣经根据的。因为天使都是服役的灵,包括堕落的天使,都是在帮助神完成这个工作。建立基督的身体是我们的命定,就像保罗所写的,他是一个聪明的工头,立了根基,有别人在上面建造,建造得胜的教会就可以支取神的应许,这在《启示录》写得清清楚楚。那怎么得胜呢?争战才有得胜。 我们都要回到一个很重要的观念里,就是耶稣到底怎么做呢?耶稣说,我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《马太福音》 12:28) 你会发现神的国跟耶稣基督赶鬼紧密相关,耶稣没有说你们的生命改变,神的国就临到你们了。后来我们发现耶稣基督训练的第一批十二个门徒,都是医病赶鬼的;训练第二批的七十个门徒,也是医病赶鬼传福音的。如果耶稣基督训练的第一批第二批门徒都是传福音医病赶鬼的,那我们今天到了2018年也好、2019年也好,仍然训练医病赶鬼,因为这是神的作为。为什么呢?**因为传福音、医病赶鬼跟神的国紧密相关,那是属灵争战的一部分。** 我们再来看一段有关教会定义的经文:我要把教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。 (《马太福音》 16:19)由此可见:医治释放是教会的基本工作,是属灵征战的关键组成部分,这不是恩赐的问题,而是建立教会关键性的问题。
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 竭力追求,别让信仰擦肩而过
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以,不是说我信主了,我得救了,我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛,看见的是牛头马面。你可别怪我,我告诉你,活着的时候竭力追求,那是何等精彩的一生,这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候,你会发现,保罗的书信里不断的提到这种观念,这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里,不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大,但是你到清华、北大随随便便,根本过不去。今天我们进到神的教会当中,都要比清华、北大更看重才行,所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣,如果不像耶稣就要好好追求,免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 门徒的代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
      • 做门徒是要付代价的
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 耶和华的山,进雅各神的殿
        • 攀登属灵高峰,打击魔鬼更有力
          前几天我有一个同学,夜里面就有了一种非常强烈的饥饿感,饥饿感进到她里面的时候,感觉整个人要垮掉一样,吃了就胃胀,不吃就饥饿,身体极其虚弱,连缕头发的力气都没有,我到医院为她祷告,祷告了一小会,能下地行走了。她老公看到后非常的惊讶,以前我自己也很惊讶,现在我觉得,登耶和华的山,你不断的攀登属灵的高峰,打击魔鬼的能力就越来越强。 雷克乔纳书里怎么描述的呢?你不断攀登时到了弟兄合一的程度,魔鬼的剑就射不到你了,如果中了魔鬼的剑肯定非常的辛苦,今天我们无论如何都要进到弟兄合一的程度,弟兄合一是你里面的品格,是我们里面对神信心的一种状态。 当你到达了这种状态后是非常美好的,因为魔鬼的剑再也射不到你,再往上爬,到达加拉太书2:20节,这个层面,如今活着的不在是我,而是基督在我里面活着。参(《加拉太书》2:20) 你就可以把剑射的非常的准,可以释放很多被囚,被掳的人。 今天弟兄姐妹我们要开始攀爬属灵的山,如果我们把力气用在登耶和华的山,进雅各神的殿,哪有时间去受伤?哪有时间苦?哪有时间不饶恕呢? 当你站在一个很高的属灵的高度上,认清了人的本质,**开始去登耶和华的山,进雅各神的殿,已经不再是一个今生的人,你是进到永生的人,你活着的目的,生活的状态,争战的能力,医治释放的能力,打击魔鬼的能力,活出丰盛的能力,已经在你身上完全彰显出来。**
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 把信仰的根基 建立在耶稣基督的磐石上
        • 信仰基石在于效法基督
          我们必须知道一件事,耶稣基督在世上的日子,他干了两件事:第一件事是分享《圣经》的真理,分享神的话语;第二件事是医治释放。凡有病被鬼辖制的,都使他们从辖制当中释放出来。 教会要建立在耶稣基督的磐石之上,就必须效法耶稣基督。如果我们不效法耶稣基督,一定要知道你信错了耶稣基督的福音。因为我们信的是耶稣,耶稣来到世上给我们做了一个榜样,我们必须照着耶稣基督所做的去做。 如何查《圣经》和如何带领人查《圣经》是一件很重要的事情,怎么查《圣经》呢?首先必须学会抓住重点,抓住神的心意,然后建立一个完整的系统的信仰体系,以至于读了神的话就去实践,成为一个蒙福的人**。** 我在带领查《圣经》的过程当中发现一个非常要命的事情,就是有些人读的时候注重的是动词、名词、语法等等。我上中学的时候不爱学语文,为什么不爱学语文呢?因为学了很多语法,最后,我也没整明白语文是啥。 结果高考的时候,我的语文成绩不是很好。感谢主,当我在查《圣经》的时候,我觉得要有这样一个重要的观念:要读出神的心意。**神最重要的心意是:透过这段《圣经》想告诉我们什么属灵的原则,我们必须去抓住,这是最重要的。** 读《圣经》要知道神第一重要告诉我们什么,第二重要告诉我们的什么....建立一个完整的信仰体系,你就会发现读《圣经》完全迎刃而解,你一读就懂。 如果读完了《圣经》,我们发现我们漏洞百出,到处都是相互矛盾的事情,那我们就要问自己是否读对了,是否读出了神的心意?我们这一课要学习查《圣经》,还要训练如何带领别人查《圣经》,成为别人的祝福。
        • 信仰根基要稳,别盖在沙土上
          所以我想,今天我们就选几章有争议的《圣经》章节,尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的,这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,你知道耶稣怎么说吗? &gt; “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27) 所以今天我们读《圣经》的理念就是一定要读出神的心意,然后去落实。如果读出神的心意,再落实在我们的生活当中,你不能不蒙祝福。 我见过一些基督徒,他们读的不是神的心意,读出来的全是识别善恶。
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 走耶稣所走的道路
        • 试试看,耶稣的路真不赖
          那个年代热病就热过去了。所以我想今天弟兄姊妹们,今天你能否有一个心智,如果你是刚来教会的,你就依耶稣的话试试看,真的好,太棒了!我愿大家都能打到满满的一网鱼。 无论你的生意,无论是你的工作,无论是你牲畜所生的、牲畜所下的都要蒙福!虽然你的态度有点小毛病,**但是你就试一试的态度**!就试一试,试一试没关系,我们的神可耐事了,我们的神都不是那种恶劣的行销专家。能不能试?不能!能不能尝?不能!你必须买了才可以尝,然后再选择。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 前言
        • 别被信仰的假象蒙蔽
          基督耶稣的信仰从来没有让我们做信徒,一直让我们做门徒。门徒是什么呢?门徒就是效法耶稣,跟随耶稣脚步的人。我们以前以为我受洗了、我信主了,然后我得救了!得什么救呀?差老远呢!有些人还传递这样的观念:一次相信就一次得救;一次得救就永远得救……这全都是鬼话!今天我要带给大家一个全新的基督耶稣的信仰。 在《圣经》里的例子可以证明这样话的多得一塌糊涂。你比如说:以色列人出了埃及,他们信主吗?信了。信了一小会儿,过一会儿就不信了。后来他们都倒闭在旷野,那就是不得胜的基督徒。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 耶和华的山,进雅各神的殿,领受神的荣耀
          今天我们要从谎言和惧怕中走出来,建立一个正确的教会观,与教会弟兄姐妹一同争战,一同践踏、掳掠魔鬼仇敌,不断攀登属灵的高峰,竭力追求。神在我们前面为我们所预备的,都超乎我们所求所想,那是何等丰盛的恩典! 魔鬼会欺骗我们说高处不胜寒。不是的!在至高之处有神的同在,在至高之处有神的恩典,在至高之处有争战的力气,在至高之处可以掳掠仇敌!所以弟兄姐妹们要开始刚强起来,重新来认识我们的神,认识神的真理,在末后的日子如同海水填满海洋。今天让我们一起来登耶和华的山,进雅各神的殿,领受神的荣耀。 过去,我们把失败带来的败坏都甩锅给神,那实在对神不公平!今天不要再问神在哪里,因为神就在圣山之上等着我们。从今天开始就收拾信心攀登这属灵的高峰,去竭力追求!过去失败是因为我们自己,用识别善恶的方式跟鬼争战。今天我们不再识别善恶,要开始攀登属灵高峰。我们要不断地、更多的认识神,更多的得着神!神是使我们得胜的神!只要我们有这样的心志,就必定能够攀登到属灵的高峰。在高峰之处有神的荣耀、有雅各神的殿! 这就是101课程最重要的一课!弟兄姐妹们,我给你一个盼望:在得胜的日子,钱不再是一个问题,健康不再是一个奢望,财务不再成为你的捆绑。我们神的家里有丰富的恩典、丰富的荣耀、有极其丰富的财产。神的殿都是用宝石和金子建造起来的,所以弟兄姐妹不会再有缺乏。 让我们一起来攀登这属灵的高峰!愿神与我们同在,直到世界的末了!阿们!
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】教会课程设计大纲和规划
      • 1)    设计理念
        • 用应用实践扎根信仰生活
          我们的课程设计围绕服侍人的四个层面:破除属肉体的东西,破除属灵的辖制,学习神的话语,生活中的应用。我们也把这四个层面划分为两类,一类是如何解决自己的问题(针对慕道和信徒阶段),另一类是如何帮助带领人解决他们的问题(精兵和领袖的层面)。门徒是介于两者之间,可以按照需要来上课程。 我们整体设计的理念是以行出神的话为设计的根本理念。不单单注重理论,而是更加注重应用方面。在应用中,认识神,认识神的属性,领受神善良纯全可喜悦的旨意。所有的神学观念,都不是在教导神学观念中学习,而是在应用中学习。我们把神学观念融在应用性的课程里。 有人会问,你们要怎样建立信仰的根基呢?答案是:我们是在系统查经中建立信仰的根基。这些课程不是解决神学问题,而是透过应用神的话,解决我们的问题,在解决我们的问题中实践神的话语! 所有的课程都要有正规的课件,PPT,参考资料,作业练习,和相关视频音频。视频都是限制在15分钟以内。最好在10分钟以内。每个课程是被切成很多和小题目,每个小题目都是一个10分钟左右的视频。视频结尾,要留下作业。 我们的设计要本着高效率,高效益的原则。大大降低服侍者的重复性工作。系统的组织课件内容,按照个人的需要,为每个人制定个性化的培训课程。 我们的设计理念是模块化设计。每个模块可以重复使用。服侍者可按照被服侍的人的需要,选择模板,系统的训练被服侍者。使被服侍者可以被训练成一个服侍的人。 我们会以学习管理系统为平台。所有课件的设计都是需要适应学习管理系统平台。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 引言
        • 实践信仰,活出耶稣的样子
          那我今天像没像耶稣了呢?我自己觉得,是一天比一天更加像了,因为,我在不断地实践耶稣基督的信仰,我不是拿来读读就完了,我乃是实践出来,在这实践的过程当中,我发现我越来越像耶稣了,原来《圣经》里的应许太信实了! 为什么这么说呢?因为我发现耶稣所做的,我今天也正在做,好多年前,我为一个感冒的患者祷告,哇,一个小时过去,两个小时过去,三个小时过去,累的我满头大汗,但是我有一个性格就是不放弃,那个时候,我就想,我如果能够像耶稣一样,摸一下就好,那多好啊! 但是今天,我告诉大家,就像早上我在带领祷告的时候,很多人有这个病,有那个病,小便的时候剧痛,那祷告完就都好了,腰痛的,祷告完就好了,眼睛痛,鼻子堵塞,各种各样的病,好的速度是越来越快。 那为什么会越来越快呢?弟兄姐妹,千万不要以为追求神迹会得着神迹,只有追求实践信心,才会看到神的奇妙作为,《圣经》怎么说的呢?《圣经》说,信的人必有神迹奇事随着。那有些人就批评我:你这是追求神迹。那我就反驳了,我说:你追求一个给我看看,有没有神迹出现呢?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 总结
        • 拆穿迷思,稳固信仰根基
          所以,魔鬼的攻击这个迷思一旦除去,正确的信仰观念就会建立起来,然后你的信仰根基就会稳固。我们遇到任何的状况,都会好好的审查自己,除去身上的毛病,就会带下得胜的生命。每一次的得胜都会得到神更多的奖赏,我们在这世上就可以越来越像耶稣基督! 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 婚姻难以回头,信仰需专注
          **弟兄们、我对你们说、时候减少了,从此以后、那有妻子的、要像没有妻子。哀哭的、要像不哀哭。快乐的,要像不快乐、置买的、要像无有所得。用世物的、要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。** **没有娶妻的、是为主的事挂虑、想怎样叫主喜悦。娶了妻的、是为世上的事挂虑、想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的、是为主的事挂虑、要身体灵魂都圣洁.已经出嫁的、是为世上的事挂虑、想怎样叫丈夫喜悦。** **我说这话、是为你们的益处.不是要牢笼你们、乃是要叫你们行合宜的事、得以殷勤服事主、没有分心的事。 若有人以为自己待他的女儿不合宜、女儿也过了年岁、事又当行、他就可随意办理、不算有罪、叫二人成亲就是了。** **倘若人心里坚定、没有不得已的事、并且由得自己作主、心里又决定了留下女儿不出嫁、如此行也好。 这样看来、叫自己的女儿出嫁是好,不叫他出嫁更是好。(《哥林多前书》7:29-38)** 这里头讲了些啥呢?这个人呐,要娶妻,或者要嫁人,在肉身必多受苦难,你看这话讲得清楚吧?那必多受苦难,你要不要?你要,那是你的选择,也不是犯罪。但是怎么说呢?如果一个人娶妻呢,是讨妻子喜悦,没有娶妻的是为讨主喜悦,也就是说结婚这个事,和讨主喜悦这事扯在一起了。那我不敢乱解释啊,你自己解释,我就把这话念给你听。 那这个嫁人的呢,是为讨丈夫喜悦,然后不嫁人的,是为讨主喜悦,我想这保罗怎么说呢?乃是叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。那就我个人的观察,其实有些东西它不能够undo。 undo是啥意思呢?比如你在word文档里头打点字,然后就在上面修修改改,如果你要想回到改之前的那个样,叫undo。拿结婚这事来说吧,不是想undo就能undo的,它是很难undo的。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:你要专心仰赖耶和华
      • 专心爱神的智慧与祝福之路
        • 专心爱神,人生大翻转
          是选择让孩子好好睡觉,明天起来有精力读书吗?我从来没有看见爱神的孩子学习不好,如果你有孩子,让他学习爱神,谨守遵行神的话,你会得着极大的恩典。我们有很多地方都是不尊荣耶和华的做法,我们有很多做法都没有专心仰赖神,但是专心仰赖祂的,必不蒙羞愧。所以我在这个世代被神拣选,被神使用,因为什么?因为我专心爱神。被神拣选是何等荣幸的事,我又能服侍祂,在我手里,不知道有多少绝望的案例被翻转,这就是我的神透过我的手所做的。所以我更加的信靠祂,更加仰望祂。 前几天我带着人祷告的时候,我妈妈突然口歪眼斜,翻白眼。我就带着她祷告,结果跟我一起服侍的人也看见我妈好了。一个小时之后,我妈妈可以在地上跑跑跳跳了。当天有个弟兄和我一起祷告的,想看看我妈妈,就看见我妈妈在客厅里跑来跑去。如果没有神的话,要花多少钱我不知道,没有神,我和我妈妈要遭多少罪?我不知道。但是今天我有神,我爱神,我吃亏了吗?我将自己完全献上,服侍祂,这是何等美好的选择。我的东西是神的,神的东西也是我的,我是占了大便宜了。今天我们要好好信靠祂,这是我给你最好的忠告和建议,也是世上最好的宝贝。
        • 专心爱神,收获属灵智慧与祝福
          如果你是因为有病,来到我们当中,祷告后病得医治了,你不觉的这是得到宝贝了吗?如果你觉的你是得到宝贝了,今天就跟我一样做出正确的选择,做一个聪明的选择。这首歌的歌词,好像是为我写的,写到我心里去了。这时候,大家一起跟着我向神说:神啊,我爱你,我不再依靠我自己,我要一生依靠你。这个时候,闭上你的眼睛,开始践踏魔鬼仇敌,不能再盗取我们的祝福,也不能再盗取我们的金钱和时间,以及聪明。头脑要松开,眼睛要松开,身体要松开,魔鬼不能再盗取我们的健康。 这个时候跟我一起告诉神:“主耶稣!我爱你,我尽心尽意尽力爱你。主啊,帮助我,除去我里面的软弱,带领我,阿们”!这样的祷告,是奉耶稣基督的名祷告,阿们!愿神祝福大家有一个美好的一天!
      • 依靠神得医治与释放
        • 依靠神的智慧,走出困境之路
          《圣经》从来没有说我们要玩命做工,我曾经看过很多人玩命做工,做得一点也不好。这里说:“你要以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华。这样,你的仓房,必充满有余,你的酒榨,有新酒盈溢。你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明”。今天我们这里是不是有人依靠自己的聪明呢?你若是一个依靠自己聪明的人,今天跟着我一起祷告,愿我们能够从神得着聪明和智慧。在我里面有一个深深的渴望,希望我们每一个弟兄姐妹都能够变聪明。今天能否得着神的智慧和聪明,因为得智慧和聪明的这人便为有福。 为得智慧胜过得银子,其利益强如精金。比珍珠(或作红宝石)宝贵。你一切所喜爱的,都不足与比较。右手有长寿。左手有富贵。他的道是安乐,他的路全是平安。他与持守他的作生命树。持定他的俱各有福。耶和华以智慧立地。以聪明定天。以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略。不可使他离开你的眼目。这样,他必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕。你躺卧,睡得香甜。(《箴言书》3:14-24) 今天在我们中间凡是依靠自己聪明和智慧的,跟着我一起来悔改。如果你有很大的压力,做事情做不好,做的很辛苦,那是因为你依靠自己。今天就专心仰赖神,专心仰赖神!专心仰赖神多好,所以今天弟兄姐妹开始回转向神。我们不再依靠自己的智慧,开始依靠神,“专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧。要敬畏耶和华,”要敬畏我们的神!敬畏神就是聪明的开端,敬畏神就是智慧的开端,认识神耶和华就是聪明!
        • 信靠神,疾病无所遁形
          就是在这个时候,跟着我一起来渴慕我们的神。你需要神,我也需要神,今天,就让我们一起来渴慕祂,紧紧的抓住祂祂爱我们。甚至将他的独生爱子赐给我们,把我们一切的疾病和愁苦都归在祂身上,还有什么比这更好的福气呢?今天让神成为我们唯一的所爱,让你的心柔软下来,开始心里在渴慕和切慕。我们身体的疾病算不得了什么,没什么了不起,祂都会医治你。因为祂已经背负了我们的忧患,担当了我们的疾病,“主啊!唯你知我的软弱,你知我最深的意念,除你以外在天我还能有谁?除你以外,在地也不再爱别的,你是我生命唯一的执着! 有人说他身体正常了,不再发冷了,继续祷告,继续更新我们的心思意念。身上有红块,有发痒,不要害怕,继续更新你的心思意念,那是你身体里的肮脏正在往外走。不要害怕,也不要担心,今天就开始在内心里面深深的爱神,因为神知道我们内心的意念。当我们的心思意念回转向神,你不能不得医治!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!脚气、湿疹的灵出去!哈利路亚!有人说脖子松开了,非常好,继续祷告。奉耶稣基督的名,心里头着急的灵出去!哈利路亚!松开!皮肤病的灵出去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!奉耶稣基督的名,头脑被辖制的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑松开!
        • 依靠神,病痛不再缠身
          我们弟兄姐妹开始放下依靠自己的习惯,有压力的,开始变得没有压力,开始做事的都要依靠祂,得着从神来的智慧和聪明。我一直在研究如何使人变聪明,现在终于明白了,跟着我一起祷告。开始依靠神,直到今天我都努力的去克服我的毛病,我太喜欢依靠我自己的聪明了,其实依靠神比较好!每一次我差点下去的时候,我就把自己给掰过来。今天我们都把自己给掰过来,进到神的聪明和智慧里,神是我们生命唯一的执着!在这世上还有什么比这更好呢?还有什么比依靠神更好的呢? 今天会有很多人得释放,你的身体有彰显不要害怕,那些症状在你身上彰显出来。那些鬼在发抖,这些鬼碰到了我是何等的倒霉。今天你放心,你必得医治,也必得释放。不要害怕,也不要惊慌,今天在我们里面最深的地方做一个选择,一生一世仰赖耶和华!不再依靠自己的聪明,在我们所行的一切事上,不管是工作还是服侍,都要认定神!今天就开始认定神,跟着我一起在灵里祷告。松开!奉耶稣的名松开!今天就开始渴望,渴望在耶稣基督的里面活出像神一样的兴盛!有的人说他的心脏开始稳定下来,非常好!继续打击魔鬼仇敌! 今天弟兄姐妹要开始相信,相信神是爱你的神,但是你需要回转过来领受。带着深深的渴望,渴望神!看轻这世上的一切!从今以后,藐视钱财,藐视所有的东西,单单仰望神!你一生都不会差钱,一生什么好处都不缺!当我们爱世界,世界用愁苦和疾病刺痛我们,当我们爱神,神却医治了我们。今天就活在神荣耀的同在当中,神知道我们最深的意念和软弱。神哪,愿你亲手领我前行,除你以外,在天我还能有谁?有谁能引导我们?有谁能保守我们?除你以外,在地上我还能渴慕什么呢?然而我的灵深深的渴望,切慕活在你荣耀的同在当中!神哪!悦纳我的奉献,我要把我自己完完全全奉献给你!
        • 依靠神,生命得医治释放
          录音文字版 每天到了这个时候,我带大家祷告,我就觉得这是一个极大的恩典,我竟然能够有机会侍奉这位神!所以,今天弟兄姐妹开始带着一个感恩的心,看轻和看淡这世上所有的一切。这世上的事没有什么了不起,做得好也罢,做得不好也罢,这都不重要,重要的是我们依靠的是自己还是神。 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧。要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华。这样,你的仓房,必充满有余,你的酒榨,有新酒盈溢。(《箴言书》3:5-10)
      • 全然信靠神的医治与智慧
        • 全然信靠神,治愈从心开始
          奉耶稣基督的名,我要单单仰赖耶和华,不再依靠自己的聪明!奉耶稣基督的名,退下去!退下去!退下去!奉耶稣基督的名,一切让我着急的灵出去!哈利路亚!松开!头脑松开!奉耶稣基督的名,破除痔疮的咒诅!虽然屁股是你的,但是痔疮你却控制不了;虽然脑袋是你的,但脑袋被辖制你却控制不了;虽然身体是你的,肚子,肠子和胃都是你的,但是哪一样你能说了算呢?你说要保养,保养得了吗?很多人保养来保养去,进来一个癌症的鬼,人就完蛋了,再进来了一个新冠病毒也完蛋了!今天弟兄姐妹要知道,一生什么也靠不住,单单信靠我们的神,单单仰赖祂。我心渴望,我的灵切慕。 你知道我为什么这么渴望,这么切慕吗?我一天老油条都不想做,一天旧皮袋都不想做,天天希望在神的里面经历祂的美好和丰盛,这一生不断的认识祂!让我们真的知道除祂以外,在天上我们还有谁?除祂以外在地上我们还有什么可以爱呢?痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开!奉耶稣基督的名,关节疼痛的灵出去!胃要松开!脖子松开!脖子完全的松开!奉耶稣基督的名!如果我们不再依靠自己,还有什么东西能够让我们难受呢?根本就不在乎。不是说不在乎,就真的不在乎,是不在乎就除去了我们的烦躁和焦虑,然后我们规规矩矩的照着神的话往前迈进!今天完完全全的信靠神,就是脚踏实地的往前迈进! 继续祷告,一会就好了。我们所有的问题都源自于一个问题,就是爱世界。不管你喜欢也好,不喜欢也好,爱世界也好,不爱世界也好,你要确切的知道,没有什么东西控制在你手中。但是今天我们认识了神,不断的彰显祂的权能在我们当中。如果按照《圣经》说的,神在这个世代所行的,行在所多玛,蛾摩拉都不至于灭亡。今天,我们看见神在我们当中所行的,为什么还要依靠自己呢?今天就悔改,你的悔改顶过我一万句的祷告。今天开始相信神要医治你,因为我们已经悔改。这时候我们随着音乐的声音,一起在神面前祷告呼求,开始悔改,在内心深处知道自己过去走错了路。 今天要走神为我们预备的路,照着神的话语而行,专心仰赖祂。头要松开!腿要松开!嘴巴要松开!痔疮要退下去!奉耶稣基督的名,痔疮要退下去!痔疮要退下去!
        • 智慧是生命的颈项美饰
          我儿,要谨守真智慧和谋略。不可使他离开你的眼目。这样,他必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕。你躺卧,睡得香甜。(《箴言》3:21-24) 这应许要成就在你和我的身上,今天就让我们得着智慧和聪明。哈利路亚! 不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为乖僻人为耶和华所憎恶。正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣。愚昧人高升也成为羞辱。(《箴言》3:31-35)
      • 《生命的执着》歌词:
        • 《生命的执着》歌词:
          你是我心中,我心中唯一的诗歌 我要向你尽情的歌唱 向你献上最真诚的爱 你是我心中,我心中唯一的切幕 我要一生紧紧的跟随 让你牵我走天路 主啊 唯你知我的软弱 你知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 你亲手领我前行 除你以外,在天我还能有谁 除你以外,在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切幕 在你荣耀同在中 哦 主 哦 主 你是我生命唯一的执着
      • 彻底信靠神的医治与得胜之路
        • 信靠神的智慧,得医治与丰盛
          我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,的年数与平安,加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻舍说:去吧,明天再来,我必给你。你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。人未曾加害与你,不可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为,乖僻人为耶和华所憎恶;正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣;愚昧人高升也成为羞辱。(《箴言》3:1-35 )
        • 全心依靠神,别让成绩定义孩子
          今天就做一个决定,不打假拳,跟主不玩假的,真真的去爱神。不是诗歌这么唱,而是我们心里这么说。今天就跟神说:“我要向你献上最真诚的爱”。神是我心中唯一的切慕,唯一的切慕,不是切慕神,又切慕钱,神是唯一的切慕,单单仰赖祂,我一生就是紧紧的抓住你,就牵着我往前奔跑。神啊,我要竭力追求,一天不像你就不停止追求。神啊,这是我心中最深的意念,无论在何时何处,我渴望你的手牵着我向前奔跑。除你以外,在天上我还能有谁?除你以外,我在地上也无所爱。 有的时候我们养孩子,会把孩子的未来定睛在读书成绩上,结果常常令人失望。我们当中很多妈妈看见孩子又偷钱又懒惰又馋,干活又慢,然后就带着孩子从辖制当中走出来,结果成绩也越来越好,人也越来越可爱。弟兄姐妹,今天我们是靠成绩还是靠神?我们带着孩子祷告,妈妈却说:“去做功课,不用祷告,浪费时间”。如果我们心里有这种想法,那真的会出问题,孩子也会出问题。人内心深处到底是什么呢?我们真知道祂是神吗?今天开始好好悔改,神啊!拯救我,救我脱离魔鬼黑暗的权势,让我一生依靠你,愿你在《圣经》里美好的应许,一样都不落的成就在我身上。
        • 信靠神的医治,走向得胜之路
          神啊,保守我的心,让我像大卫王一样合你的心意。神啊,让我像大卫王一样,拥有你那属天的逻辑体系。看看你的眼睛,好了没有?打个字告诉我,你的惧怕好了没有?你的腿,腰,身体和脖子好了没有?打个字告诉我。如果你有身体的问题,不用打字,但你可以联系我们的小助手,因为来到我们当中得医治是非常简单的事。眼睛还是花,没关系,继续祷告。身上一阵阵的发热,很好!开始爱神,这是我给你最好的建议,如果世上还有什么东西值得我们去追求,那就是爱神,绝不是谎言。 ## 智慧与信靠的选择之路
        • 信靠神,打击魔鬼不留情
          直到今天,没有一个鬼不被我们践踏在脚底下,上来一个KO一个。我们是完完全全信靠神的人,揍牠一拳,管牠是什么玩意。小黄皮子,你以为假装成一个高大的黑影我就怕你了吗?小样的,整不了你了。今天恢复你里面的信心,跟魔鬼说:“小样的,我整不了你了?我有神呀”!如果我们的眼睛定睛在我们所做的事上,你一定打不过鬼。如果我们的眼睛定睛在我们的神身上,没有鬼能胜过你,因为你后面是神!搅扰我们的邪灵都要出去,把你的手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,眼睛看东西模糊的症状完全消失。今天我吹个牛,眼睛有问题的,到我这来祷告的都好了,有些很恶的人,神也怜悯他。 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,看东西模糊的症状完全消失。把你的手盖在眼睛上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,识别善恶的灵退下去。今天就向神献上最真诚的爱,告诉神:“你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧跟随你,让你来牵着我走天路”。这是一条得胜的路,这是一条兴盛的路,打击魔鬼仇敌。今天弟兄姐妹,跟神玩真格的,不打假拳,信主不玩假的,咱们要爱神就动真格的,尽心尽力爱主你的神,告诉神:“你是我一切所爱的”。如果你老公问你:“你是爱我还是爱神”?你回答:“我就是爱神,你摆在哪呀”?别跟我的神争风吃醋,没有用,我一生靠祂。老公是靠不住的,靠得住就不需要神了。
        • 信靠神的力量,勇敢击退魔鬼
          奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的眼睛松开,看东西模糊的症状要完全消失。把手拿开,看一下眼睛好多少?打个字告诉我,不好也打个字,眼睛和头怎么样了?腿怎么样了?让神来引导我们,跟我一起来唱。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,魔鬼退下去。有人说现在看东西特别清楚,非常好!跟我一起在灵里祷告,大量的灵里祷告。把手放在头上和眼睛上,抓住腿内侧的肌肉,活动你的腰。头要松开,松开,腿要松开,出去,松开,魔鬼出去,出去。也许你里面有个声音说:“碰到这个人真倒霉”,那是鬼话。今天弟兄姐妹要知道,你来到我们当中是个福分,神真的恩待你,神也特别恩待我,我知道神想恩待我们每一个人。 今天要彻底践踏魔鬼仇敌,践踏撒旦的头。头要松开,眼睛要松开,奉耶稣基督的名,腿,肩膀和胳膊都要松开。奉耶稣基督的名,胃要松开。奉耶稣基督的宣告,我就是要爱我的神,仰望祂,单单信靠祂。有一个人说眼睛完全清亮了,看一下,看到的高大黑影还在吗?如果还在的话,揍牠。今天弟兄姐妹要确切知道,我们不是那种打假拳的人。在网上看到有个叫徐晓东的人,打败了许多太极高手,我不想评论这个。因为人如果要玩假的,就算上了央视,如果被徐晓东揍了一顿,也是没本事。今天我们赶鬼,靠的是真的实力,我们不是打假拳,我们揍魔鬼,真的非常狠。
        • 信靠神,别被表象迷惑
          我经常听说一些人带着很多的困惑,他看到不交奉献的人也很富裕!为什么会有这样的看见呢?因为你活的不够长,如果你活的够长,一定看见恶人遭报。不要走他的路,不要羡慕,不要选择他们所行的路。今天神正在鉴查你和我的心,你心里装的是什么,瞒不过神,也瞒不过鬼。要玩真的,不要玩假的,我们有软弱,没有关系,但是我们心里要明白。有的人认为睡觉比祷告重要,有的人认为读书比祷告重要,我也不能改变你的看法,但你要好好考察你的看法和想法是否有用,不要做愚昧的人。你不用接纳我的说法,我有我的选择,你有你的选择,但是问问自己,我们的选择是什么呢?你选择的根基是什么呢?
      • 深深渴慕神的智慧与信靠
        • 智慧人生,从信靠神开始
          今天跟着我一起,在内心里深深的渴望神!不再依靠自己,不再在乎自己,让神成为我们心中一切的渴慕!每次唱到”出你以外在天我还能有谁”?我的心就被神的灵感动。真的是这样!今天就让我们的灵,我们的心深深的渴望!让祂成为我们的生命,我们都做一个聪明的人,做一个有智慧的人,一生信靠神是何等美好的事情!有些弟兄姐妹让他来祷告,他觉得是个吃亏的事情。我曾经遇到过一个牧师,那是一个主日聚会,我问他孩子去哪了?他说,孩子要考大学,所以我不让他聚会,在家里复习。当时我心里在想,如果我们的神在天上听到这样的人,不是很遗憾吗?我心里就说:“这孩子要考上大学那真是魔鬼在祝福他”! 我就很感慨!后来过了一段时间,孩子没考上。就算是能考上,鬼也不会让他考上!为什么?我们不专心仰赖耶和华神。今天有什么东西使我们可以依靠呢?在基督教这个圈子里头,我看到的牧师,牧者和教会领袖,我心里头难过。有这么好的神,怎么就不知道依靠祂呢?有的人说,你孩子考大学的时候呢?我孩子考大学的时候,聚会一天也不能落下。后来考上了,差两分满分,所以今天弟兄姐妹要知道仰望神,依靠祂。就算是礼拜一要交作业,礼拜天还没做完,也要参加聚会!这叫做性格,这叫做信靠!不要再做愚昧的人,就算是考上大学,能觉决定你的命运吗?决定不了!所以,我们今天是否头脑很清醒呢?
        • 依靠神,别再忙于无用之事
          我们人就知道忙这个忙那个,不晓得这是愚昧。今天来到我们当中一会这个病,一会那个病,你不是都挺忙的吗?你不是没有时间给神的吗?今天怎么有时间呢?因为有病了。那病好了之后呢?病好了是不是又要忙碌了呢?你知道神为什么这么祝福我吗?因为神知道我的意念,我的信心经过一轮又一轮的考验。如果有什么可夸耀的,就是我单单依靠我的神!我知道这世上什么也靠不住,靠墙墙倒,靠树树歪,唯有依靠我的神。这是我已经做好了的决定,死也要抓住我的神,死也不能切断我与神的爱,因为我的神是信实的。如果你问我为什么这么聪明?其实我不觉得有多么聪明,因为我有神,我不是靠自己的能力。 从第一天信主,我就努力的把自己掰过来,自己靠不住!奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,看东西模糊的邪灵出去。奉耶稣基督的名,我的腿和腰都要松开,完全松开。把你的手放在眼睛上,头皮发紧的,把你的手放在头上。今天就做一个聪明人,把魔鬼仇敌踩在你的脚下。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,我的头松开。奉耶稣基督的名,命令我的头松开。我要专心仰赖我的神,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,靠着我的神,什么东西都不会垮掉。魔鬼退下去,我不再着急,我也不再靠我自己,我就是靠我的神。就算是什么也不做,什么也都不会垮掉,我就是要靠着我的神,因为我的神是我的一切,祂是我的智慧和聪明。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
        • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
          我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂赦免你一切过犯罪孽 医冶你疾病复原 我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂以仁爱慈悲为你冠冕 为受屈的人伸冤 天离地有何等的高 祂的慈爱也何等的深 东离西有多么的远祂使我的过犯也离我多远 耶和华有怜悯的爱 且有丰盛无尽的恩典 从亘古直到永远 耶和华祂是我的神
      • 战胜恐惧的信心之路
        • 敬畏神,心中无惧无畏
          今天我们就跟神说:“耶和华有丰富的爱,且有丰盛无尽的恩典,从恒古直到永远,耶和华你是我的神。”我们开始重新来审查我们的里面,跟悔改紧密相关。 今天我看到一个弟兄在服侍一个姐妹,她十几岁的孩子发高烧,祷告后好了,好了以后又来了,反复发烧。我就路过那个弟兄那儿,我问他这个孩子是怎么得病的?原来这个孩子小的时候,他妈妈带他去游乐场,看到游乐场里很多很恐怖的东西,小孩一害怕,结果就得了抽搐症。 最近他收到这孩子的短视频,一点开吓一跳,又发烧了。昨天带着他祷告好了,今天同学又发给他一个,他一点开又吓一跳,这孩子又发烧了。 我的意思是灵里头污秽的东西不要去沾染,我们的弟兄在服侍这个孩子,就说这个孩子肯定是看了什么鬼片什么的?可这孩子的妈妈说,不是了,是跟惊吓有关了。 有人问,这个同学是鬼派来的吗?其实是不是鬼派来的,都在神的掌管当中。我要说的是你如果不敬畏神,你就什么都怕;如果你敬畏神,你就什么都不用怕了。 面对这种问题,第一我们要开始悔改,不要看这些东西。当父母的愚昧给孩子带来一系列的困扰,那这个孩子怎么办呢?这个孩子的惧怕是根本的问题,一个人没有神就会常常惧怕。
      • 靠信心服侍,战胜惧怕与疾病
        • 信心驱动,惧怕疾病无立足之地
          有一个人说,胃酸好了,那胃胀的好了没有,有打嗝吗?还有一个小弟兄说有一种惧怕,每次有新的领受和启发不敢告诉别人,我就很不理解,后来也就记不清楚给忘记了。这是很典型的学习状况不佳,像这样的状况,学习是很痛苦的,因为一点也不自由。 刚才那个胃胀的在吐,非常好!把我们里面的惧怕除掉,我们的神有丰富的恩典,所以不要挂虑,只管自由自在的去做,领受一点是一点,但就是做的很享受,就挺好!不用担心记还是不记,我们的顾虑很多时候都是多余的。一个人没有信心,什么也做不来,我们担心这个担心那个,不可能做好事情。专心去做好了,什么也不顾虑,就是带着信心去做,一个有信心的人和一个没有信心的人,差距老大了。 今天我们弟兄姐妹开始做一个有信心的人,不用担心,神做工,不是因为我们怎样。重要的是我们要做一个有信心的人。 有人说眼睛肿胀好了。今天有很多人得着医治,人里面的惧怕一除去,很多疾病都解决了。 有口腔溃疡的,跟着我祷告,很快就会好的。奉耶稣基督的名,命令口腔溃疡的灵出去。我在带你祷告的时候,神的灵给了我一句话说,你里面有很强的识别善恶,又有些宗教味很重,平时脾气不太好,很容易挑剔,有这样子吗? 如果有,就来跟着我一起祷告得胜。主耶稣我要彻底地悔改,不再挑剔,不再掌控,我要彻底地弃绝一切属灵的恶习。我奉耶稣基督的名,彻底地弃绝宗教味,识别善恶的灵,挑剔的灵要彻底的从我口里出去。奉耶稣基督的名,命令我的口腔完全松开,口腔溃疡要完全恢复正常。 我曾经服侍过一个师母,这个师母口里有二十几个溃疡,口腔里一块一块白的,大的很大一粒,小的星星点点的都有,她一张开嘴,密集恐惧症的人会感到很恐怖的。后来我就每个拜三让她来跟着我祷告,两个礼拜后口腔溃疡结果完全好了。
        • 信靠神服侍,莫被惧怕捆绑
          很多人有时候服侍完,自己身上有点什么感觉,就疑神疑鬼的,哎呀!这肯定是那个人身上的鬼跑到我身上来了,其实这样的人有很多。还有一些人,怕一服侍癌症病人,癌症病人就死了,有很多很奇怪的想法。 我奉耶稣基督的名,命令胃痛和胃胀的灵出去。弟兄姐妹要记住,就是做错了也不用惧怕,因为不是因着你做对了或者做错了导致的,而是神做的。 有一次我预备讲道内容,痛苦得简直要命,讲完了整个感觉非常的糟糕,怎么讲的这么烂啊!大家可能以为我很享受,结果特别难受,非常沮丧。但还有一些弟兄姐妹就说:“牧师你今天分享的太好了,我听得都哭了。”还有的说:“牧师你讲的太好了,我听了对照我自己,很对号入座,就像是在讲我的。”我是讲的很烂,但是神却在他们身上做工。所以后来我再也不靠自己的能力服侍,讲的好或者讲的不好不重要,重要的是神悦纳。 如果你问我最好的服侍是什么?最好的服侍就是靠着神服侍神。
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 专心仰赖神,战胜情欲辖制
        • 专心仰赖神,情欲无所遁形
          欢迎神来到我们当中。我们要专心仰赖神,情欲的灵退下去。过去这些年,什么东西我特别在乎我就做不好。如果我特别在乎工作,工作做没了。后来我总结出来为什么我在乎什么,什么就做不好,因为背后是情欲的灵。反倒是我不在乎了,我认认真真,轻轻松松的做就做得好了。非常好,肩胛骨松开了,胃也完全松开了,头松开了吗?很多人把事看得比人重要,却不知道神把我们看得比事重要,愚昧就在这里。神要的是我们,我们却要在做事上证明自己。我们把事看得比神重要,比自己也重要,那就麻烦了。如果按东北话,那就彻底的拉倒吧! 人一生不被东西辖制是何等美好!有些人被情感辖制,被人际关系辖制,被家人辖制,这些全是情欲的灵。神就是要我们从这些辖制中走出来。在耶稣基督里有丰盛盼望,荣耀圣洁的大君王。在神的荣耀光中,这一切都黯然失色。我们不再证明自己,就连爱神我们也不跟人证明,不是在证明自己,我们就是选择爱神!人为什么会变笨?就是被东西辖制,一说就蒙了,脑袋里怎么想也想不明白。为什么?情欲的灵带着我们去拜偶像,拜完偶像就招来了很多鬼,就带来疾病和各种问题。情欲的灵一来就败坏我们自己,我们的感觉非常强烈,脑袋好像是进了虫子一样。今天要专心仰赖神,不可依靠自己的聪明。在你们所行的一切事上都要认定祂,祂必指引你的路。
        • 专心仰望神,别被情欲牵制
          当我们证明自己还不错的时候,人就飘起来了。说话也狂了,走路也不一样了,最后就是败坏了。为什么?因为我们把这些东西看得很重。有些人稍微有点钱,走路,说话都不一样了,真是愚昧,如果要夸耀就单单夸耀我们的神。我们要懂得不要狂,真正有钱的人不会因为有钱狂,那些有钱就狂的人没多久就不见了。为什么不见了?因为没钱了,倒了。我们一生被情欲的灵搞得很惨,我们继续打击情欲的灵。 好好保养一下,保养就是体贴肉体。我们得重新审察体贴肉体。我曾经看到有些人一包一包的吃有机食物,非常体贴肉体。也经常看到一些姐妹在分享保养,在当地的教会坐在一起谈的都是保养,体贴肉体人却不知道,后来出了事,为我祷告。今天就开始仰望我们的神,不要自以为有聪明,不要自以为有智慧,一定要学习。好好学习神的话,如果不是神的话,我们什么也做不了。我们能做的就是把鬼招来。我们把人的东西当真理,唯一做的事就是把鬼招来。一会这里不舒服,那里疼了,为我祷告,祷告完了,领受了神的恩典,继续走愚昧的路。靠着你那套东西什么时候解决过问题呢?今天我们得着恩典不是因为别的,是因为神的话。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 重新省察与坚定信仰
        • 别等灾难才寻求神的庇护
          录音文字版 今天这首诗歌叫《耶和华做了我的高台》,这是我比较喜欢的一首诗歌,它里面讲了一个比较有趣的话题:“在我遭难的日子,耶和华做了我的高台”!人一辈子,有吃有喝,每天早晨起来一日三餐,看上去好像不太需要神。那么人什么时候需要神呢?就是在人遭难的日子,人在遭难的日子就知道自己是半斤还是八两,人在遭难的日子就知道自己需要神。所以我们今天得揣摩一下,是什么东西决定了你的一生?我常常这样讲,但讲完了以后很多人转身就忘了。日子过着过着,就忘了一个灾祸就可以把人的生命画上了句号,或者画上一个感叹号,也够你受的。 人得知道自己只不过是个人,要知道自己很多东西都解决不了,能解决的问题很有限。你无论如何也决定不了自己的命运。有人说我要用我的双手掌握自己的命运,无论你是谁都掌握不了,谁敢说我的命运掌握在自己的手里?能抓得住吗?不要说愚笨的人抓不住,就是聪明的人也抓不住。我们留心去观察一下,就知道一场车祸就可以把一些人的生命画上了句号。一个冠状病毒就把人的生命画上了句号,一个突如其来发生的事件都会使我们的命运发生改变。一日三餐,三饱两倒解决不了命运的任何问题,因为人的命运根本就不是一日三餐就能解决的。
        • 重新省察,别让信仰打折扣
          如果神有事的时候你拿假期,我们有事的时候神也会拿假期。我们真的把神放在我们生命的首位了吗?所以我们今天得重新省察一下自己。今天就让神做我们的高台,我巴不得在我们当中的弟兄姐妹都知道,我们过去曾经不认识神,经历了很多,来到我们当中认识了神。或许你过去所在的教会不是爱神的教会,甚至是讨神愤怒的教会,就如同神亲手拆毁了大卫和所罗门所建造的圣殿一样。神根本就不在乎这些,神所在乎的是这里面的人,神所在乎的是这里的人是否离弃罪恶,来过以神为中心生活的人。今天在华人命定神学,我们都是以神为中心的人。 我知道跟着我们走这条路的人不多,也不可能多,我也不希望管理一个80万人的教会,那叫乌合之众。在咱们教会,有多少人不重要,每一个都是精兵。开始刚强起来,因为耶和华祂是我的高台,是我的磐石,祂必不丢弃我不离弃我。对一个不爱神的人来讲,“耶和华祂是我的高台”这句话就算能背下来也没有用,唯有恶人陷在自己所挖的坑中。在我遭难的日子,人都离弃我,但神从来都没有离弃过我。所以我做了一个决定,不再依靠任何人,单单依靠神,祂是信实的,祂是靠得住的。在我们遭患难的日子,我们回转向神,祂尚且拯救我们,当我们从苦难当中走出来,尽心尽性尽力的爱祂,祂又会以何等丰盛的恩典来恩待我们。
        • 坚定信仰,别做属灵老油条
          我常常说,幸亏有神,如果没有神,日子该怎么过?不知道该投靠谁?不知道今天的路该怎么走?明天的路又该怎样走?现在有了神真好,好的无比,侍奉祂,专心爱祂,我想这是我一生最明智的选择。不再惧怕,愿我尽心尽性尽力所侍奉的神,也同样恩待我们当中的我每一个弟兄姐妹。神不曾离弃我们,但我们是否是一个离弃神的人呢?我以神的慈悲劝大家,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是蒙神所喜悦的,我们如此侍奉,乃是理所当然的。因为我们需要神,我们太需要神了,有什么东西可以让我们的双手掌握得住呢?没有神,这日子该怎么过? 今天就投靠在祂这磐石之上,让祂做我们的高台,在我们遭难的日子,因为有神可以得享平安!大家都可以跟着我一起告诉神说:“你做了我的高台,我投靠你,你必不丢弃离弃我。”我们要投靠在祂的名下,做祂的百姓。今天,我们大家都来认识这位神,祂充满了慈爱。记住,爱神的,神也爱他,向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,直到三、四代。你祖先做的事你不能决定,但是你自己所做的事你是可以决定的。今天就选择投靠神,住在祂的殿中。在我们当中有信主多年的,信着信着就变成老油条了,信主又好像信不来,糊里糊涂,都不知道自己在干什么?
        • 信仰不坚定,灾祸决定命运
          那是什么决定了你的命运?是灾祸,突如其来的灾祸决定了人的命运。如果我们对这事有了清楚的认识,就知道我们需要神!我们的神祂刚好就是干这事的,遭难的日子因为有神就可以得享平安。我在服侍一些基督徒的过程当中,最怕的就是信着信着进到一日三餐,三饱两倒里的人,好像知道又好像不知道。今天在我们当中的弟兄姐妹,我可以挑战一下你吗?你真的有尽心尽性尽力爱主你的神吗?我相信神绝对是尽心尽性尽力爱我们的神,但是我们爱神却差得太远了。有事了马上把神先放下,这是我所认识的最普遍的基督徒。但是在我心灵的深处,我已经做了一个选择:我要尽心尽性尽力爱主我的神。 你不要跟我说:“哎呀,你又来了”。我说这话我知道自己在说什么,因为祂是我投靠的磐石,是我的高台,在我遭难的日子,因为有神所以可以得享平安。遭难的日子我们谁也控制不了,但是有没神却起到了一个决定性的作用。所以直到今天我都感谢我的神,因为有神,可以走到今天。所以很多时候我都很感慨,如果没有神是何等的悲哀。《耶和华做了我的高台》,这是我很喜欢的一首诗歌,耶和华做了我的高台,耶和华做了我投靠的磐石!我遭难的日子因为有神可以得享平安。因为我爱神,所以祂做了我的高台。因为我尽心尽性尽力的爱神,所以在遭难的日子可以得享平安!那你呢?你选择做一个怎么样的人?
      • 专心爱神与祂的应许
        • 专心爱神与祂的应许
          多好的话语,愿这话临到大家,也让大家知道我们专心爱神那是关键。神该做的都做了,如果你相信的是尼哥拉党的教训。尼哥拉党不是信神的话,他们放纵自己的肉体,而且他们相信他们已经得救了,这是相当可恶的。惧怕的灵出去,完全离开。惧怕又好了百分之七十,开始学会仰望神。我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵完全消失,惧怕的感觉完全消失,我要定意爱神,我要专心爱神。奉耶稣基督的名宣告,我是个专心爱神的人。我奉耶稣基督的宣告,我里面定意跟随大卫属天的逻辑体系。奉耶稣基督的名,惧怕的灵退出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,完全松开。 在我们结束之前,我们一起来唱这首诗歌。有的人说通过祷告找了好几天的东西现在找到了,好奇妙!赞美我的神,就是在患难当中我要赞美我的神。我奉耶稣基督的名,我要断开我身上所有的咒诅。我奉耶稣基督的名,来宣告我是一个有命定的人,我是一个有信心的人,我不再靠自己,我要专心靠我的神。我必得医治,我也必得释放,我也必侍奉我的神直到永远。
      • 属神逻辑与信心的考验
        • 信心经得起考验才算数
          神从来没有说我不试验你,亚伯拉罕的信心是受过试验的信心。以撒的信心也是经过试验的信心,只有试验过的,考验过的才是真的。你经的住考验吗?如果你经的住每一次的考验,神就把祝福赐给你,因为你是合神心意的人。如果考试没有考过,赶紧补考,考过了,也是合神心意的。如果考试没有考过,然后就识别善恶,怨恨神,那就永远不会过。就成了畜类,成了愚顽人。不要害怕,我们选择信靠神,选择爱神。就算被神管教,遭遇患难,但是我们属神的人必得享平安。在我过去这么多年,我经历了一次又一次,每一次都看见神极大的恩典。我毫不怀疑的说:“祂是我的磐石,祂是我的避难所,祂是我的一切,祂是我的神。”
        • 属神逻辑,胜过世俗考验
          弟兄姐妹你是一个什么样的人,你是一个恶人还是义人?你是人类还是畜类呢?是一个聪明人还是一个愚昧人?今天要知道人的意念都是虚妄的。所以弟兄姐妹我们可得仔细听,昨天我在带主日讨论的时候,有人问我,为什么大卫干了这么多的坏事,杀了乌利亚流了人的血,占了人家的老婆,怎么成了合神心意的人了呢?很好的问题,我相信大家都有这样的困扰是不是?你如果有这个困扰那很好,至少你在寻求。因为大卫有一个东西是我们不一定有的,也是我们应该学习的,大卫里面有一种逻辑叫做属天的逻辑体系。 很多人为什么不能合神的心意?没偷没抢,没有杀过人,也没有抢过别人的老婆,但却成了神眼中的恶人,成了神眼中的畜类。好奇怪,为什么呢?因为人里面装的都是人里面的逻辑体系。但是大卫里面装的是属神的逻辑体系,所以神说他是合我心意的。他干过坏事怎么办?谁没有干过几件坏事呢!但是大卫里面有属神的逻辑体系,做完了以后他很快就悔改,而且是真正的悔改,不是假的。他写的《诗篇》五十一篇,在以色列人当中传送,告诉所有以色列人他所干的糗事,不爱面子。大卫一点也没有顾及自己的面子,而且让他的史官记在《圣经》里和以色列的历史书里。 为什么?因为他追求的不是自己的面子。他追求的是一切有属神逻辑体系的人。他想的是神,不是自己。所以咱们弟兄姐妹,我们里面装的是人的逻辑体系,还是神的体系。造耳朵的难道自己不听见吗?神肯定听见。为什么不听人的祷告,不是神没有听见,是我们里面顽梗。造眼睛的难道自己不看见吗?神不是没有看见,祂什么都看的见。祂是一个查验人心的神,偶尔祂们会查验一些人,让他们经历灾祸,经历冤枉,但是这些人却不犯罪。犯罪不是表面上不犯罪,是骨子里面就不犯罪,因为他们知道神在考验你们。受住神考验的神赐给他的加倍,牛羊全部加倍,因为那是得胜。
      • 追求爱神与信心的生活
        • 追求信心生活,远离金钱诱惑
          所以今天我鼓励大家,不用来找我说:“你也给我整一个三千五的!”如果我给你整完了三千五,你就会跟她们一样走了,就真成了三千五了。当然我会给你讲,我不是个吝啬的人,多讲几个也没关系。今天又有一个原来一个月拿两千多的来找工作,他问我多少薪水,我说:“三千五!”他就说:“都是三千五呀?”当然我也可以说四千五的,但是我认为还是三千五比较好。我鼓励大家不要去追求那个三千五,得追求做个像我这样的人呀!追求像我这样的人多好,如果你成了我这样的人,你不就神了吗?我的很多门徒都有这样的能力,他们非常的爱神,所以开口说话神都给他们成就了。 有个好多年不能生孩子的,几乎失去了盼望,他们带着祷告了两个礼拜以后,过了一段时间再去医院检查,怀孕了,现在孩子都一岁多了。这样的事发生了一次又一次 ,我还鼓励他说,你赶紧开个“不孕诊所”吧!这只是讲个笑话,那能行吗?干我们这一行的人可不能爱钱,只能专心爱神,不能用神来为自己谋取私利,很要命的。所以得远离这样的试探,要竭尽全力爱神,服侍神的百姓,这是神所喜悦的。听明白我所讲的以后,大家继续跟着我在灵里祷告,活动你的身体,一会就好,有些人听我讲话,听着听着就好了。
        • 做一手的神人,别当二手货
          有一个姐妹来问我说:“老师,我要找一份工作,我应该要多少薪水呀?我的工作本来是两三千块钱一个月,如果每个月能涨三四百就很不错了。”我开口就说:“三千五!”这看起来是不可能的事,市场上的确也很难找到这样的工作,加上她又不是个人才,但结果是她真的找了一个三千五的工作。我就说:“我真的太神了,你欠了我一个人情啊。”她也没请我吃东西,三千五,钱全部装自己腰包里了,我白忙活了。白忙活就白忙活吧,过几天又来了一个,说:“我要找工作,我应该写多少薪水?”我说:“三千五!”三千五新币还是不少的,结果又找到了,本来也是两千多的薪水,一下子就涨到三千五了。 也没跟我分一点,我这又是白说了,后来我就不再这样瞎说了。但证明了一件事,我说的事都好,你不要也来找我说:“也给我讲个三千五吧!”与其让我给你讲三千五,还不如你自己说三千五好,为什么不做这样的人呢?开始选择做一个爱神的人,如果你做一个爱神的人,你所求的神早就预备给你了。因为爱神的人,神为他们所预备的,是他们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心中未曾想过的。你选择做一手的还是二手的?你做二手的得到的就是二手的,虽然也是个三千五,但是跟二百五差不太多。如果她们真的知道做一个神人是何等的美好,她们还会选择做二手的吗?
      • 恢复对神的热情与信心
        • 重燃信心,神是你永恒的依靠
          今天就醒悟过来,做一个决定,一生一世爱祂,不离弃祂的人!神不曾离弃我们,都是我们离弃神,今天要重新恢复我们里面对神的热情。如果已经对神麻木了,就告诉神,让神重新的来恢复,千万不要等到灾祸降临才来问神,“为什么会有这样的灾祸?”人的心就会变得刚硬,我从来都没有看见过平时就很刚硬的人,会在灾祸降临时变的柔软。今天就让我们的心效法耶稣,柔和谦卑。有病的可以打字告诉我,跟着我一起来祷告,或者告诉你的牧者也行。我们正处在一个前所未有的好时代,正处在一个充满机遇的好时代,这机遇不是属世界的机遇,这机遇是属灵的。 看见这时代荒凉的光景,神要兴起我们来,神正坐在祂的宝座上寻找可以使用的器皿,寻找合祂心意的人。告诉神说:“神啊,我就是合你心意的!我要效法合你心意的大卫,效法撒母耳,效法摩西。今天,我要进到你的里面,我要选择你做我的神,做我的高台做我的磐石。就算有任何事情临到我,我不再惧怕,因为你是我的神!”有人说胳膊痛,活动你的胳膊,如果举不起来,就靠着墙,用墙来支撑帮助你把胳膊推上去。如果确实推不了,就停在那里跟着我一起开声用方言祷告。奉耶稣基督的名,胳膊松开!哈利路亚!胳膊疼痛的灵出去!脖子松开!后脖子发沉的感觉出去!出去!
        • 让神做王,命运才有转机
          可以用手紧紧的抓住你的后脖子,脖子沉和胳膊痛,你都说了不算,神才说了算。从咒诅当中出来,进到祝福的里头。在命定之外没有祝福,今天就开始进到命定里面。要知道连自己胳膊痛你都说了不算,你的命你怎么可能说了算?这是很直白的道理。开始抬起头来,昂首挺胸,欢欢喜喜迎接神在我们生命中来做王!告诉神,让神来我们生命中做王!奉耶稣基督的名,脖子松开!胳膊松开!脖子发沉的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!胳膊松开!胳膊完全松开!奉耶稣基督的名,胳膊僵硬的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!有人说,脖子落枕,头不能转动,可以紧紧抓住脖子发紧的地方,跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,命令脖子落枕的邪灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!有人说手指关节疼痛,活动你的手指关节,跟着我一起在灵里祷告。还有一个小孩,下体长了一个包,叫鞘膜积液。还有人说,手臂弯有湿疹很痒,每年都会复发两三次,现在很痒,跟着我一起在灵里祷告对付。脖子酸痛的,可以活动起来,哈利路亚!奉耶稣基督的名,脖子松开!凡是小孩有问题的,都是父母的问题,如果我们谨守遵行耶和华一切的律例典章,尽心尽性尽力爱神,你身所生的,牲畜所下的,所有的一切都会蒙福。有人说小腹胀气,还有驼背的,都跟着我一起在灵里祷告。
      • 祷告中的医治与信心的见证
        • 信心祷告,驱散病痛邪灵
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令脖子落枕的邪灵出去!脖子松开!肚子松开!胳膊松开!胳膊疼痛的灵出去!筋痛的灵出去!疼痛在身体里走来走去,也不要害怕,那是鬼被赶的到处乱跑。如果牠就定住不动,你还对牠没招呢。牠被赶的跑来跑去,你倒不用害怕。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!腰要完全松开!胳膊完全松开!肚子完全松开!眼睛完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!识别善恶的灵出去!我定意看一切都是好的,奉耶稣基督的名,命令我的鼻子,我的脚,我的眼睛完全松开!我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,松开!松开!肚子完全松开!我的胃要完全松开! 奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!膝盖完全松开!有人说,脖子发沉完全松开了!我也觉得我真的太神了,你们每次打字告诉我,这对我来说都是很大的激励我就更加的爱我的神。你们打字说这个好了,我就感谢我的神,认识神真的太好了。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!小腿发凉的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!小腿松开!奉耶稣基督的名,完全松开!这首真的太好听了,继续跟着我用这首歌的歌词来发出祷告的声音,我遭难的日子因为有神得享平安,神如此的拯救我,我常常眼睛会湿掉,我知道有神真的好。 你使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。因为耶和华必不丢弃他的百姓,也不离弃他的产业。(《诗篇》94:13-14)
        • 信心见证,神的爱使我刚强
          这歌写的真好,你安慰我就使我欢乐。今天不再绝望,鼓起勇气,知道神是爱我们的神。我们什么时候回转向祂,神就什么时候回转向我们。从哪里得这么好的福气?我奉耶稣基督的名,命令我的口腔完全松开,奉耶稣基督的名,嘴里发黏的感觉出去。奉耶稣基督的名,我的嘴巴完全松开。神啊!我爱你!愿我的弟兄姐妹都如此爱你,也让他们经历我所经历的,也让他们经历大卫王所经历的。你必使我们尊贵,强盛。你也必使我们身居天下万民之上,因为这是你的心意。神啊!我和我的弟兄姐妹们已经丢弃万事,为要得着你,你是我们的至宝。我们爱你!今天就在我们当中彰显你的荣耀和权能。 神啊!今天就差派我们,使我们成为你忠心的精兵和仆人,完成你在这个世代的心意。使这个世代因着我们的缘故得以看见你的荣耀。主啊!我们是你的产业,你也是我们的产业,我的都是你的,你的也都是我的。神啊!今天就给我们做奇妙的工作。兴起你的百姓可以撼动这属灵的世界。让这个世界充满你的荣耀。有人打字鼓励我,他说特别喜欢我唱歌的声音,这给我极大的鼓励。我从小到大到信主之前都没有唱过歌,因为我唱歌跑调。但是今天为了神的缘故,我也不大在乎我的面子,希望得神的喜悦。
      • 诗歌《耶和华做了我的高台》歌词:
        • 诗歌《耶和华做了我的高台》歌词:
          耶和华,祢时时帮助我 在我里面没有怀疑惧怕 耶和华,祢慈爱扶助我 祢安慰我就使,我欢乐 耶和华,作了我的高台 耶和华,作了我投靠的磐石 我遭难的日子,因为有祢,得享平安 耶和华,作了我的高台 耶和华,作了我投靠的磐石 祢必不丢弃我,不离弃我 耶和华作了我的高台
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 专心爱神解万难
        • 专心爱神,懒惰病痛全消除
          我奉耶稣基督的名宣告:我是有福的,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要完全地退出去!。要好好地跟着我们祷告,最重要的就是学会学习,认识我们的神。我们有101课程,还有102课程,还有103课程。101课程是讲灵界,讲耶稣基督的救恩。102课程是医治释放的理论根基。103课程是如何读《圣经》,如何查考《圣经》。 我得告诉你们啊,在咱们当中蒙医治是一个常态。只要人不放弃都得了医治。因为华人命定神学是一个建立教会的神学。神在乎的是祂的教会。神住在祂的教会中,神住在祂的圣殿里头。 我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,我不再爱这个世界,我也不再爱钱。我奉耶稣基督的名,我要单单爱主我的神!我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!喉咙松开!胸口松开!呼吸道松开!我奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!疾病的灵退出去! 我要学习做一个顺服的人,我要单单敬畏我的神,单单侍奉我的神。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要出去!口腔溃疡的灵要出去!刚才在祷告的时候,神告诉我说:在咱们当中有一些的疾病,是因为懒惰导致的。记住懒惰是一个很邪恶的东西,懒惰是体贴肉体的表现。
        • 专心爱神,打破咒诅循环
          在教会这个圈子里,很多人喜欢谈原生家庭,哎呀,你这个问题就是因为你原生家庭啊,原生家庭带来的咒诅啊。然后就开始破除啊,斩断啊,斩啊斩啊也没斩断啊。后来我就带着这种困惑去仔细地探索了解。我探索了解完了以后,我感谢神,神真的启示我把这个答案给我。 真正解决问题的是啥呢?真正解决问题就是专心爱神。你知道不知道专心爱神,可以解决太多的问题吗?你比如说你是老以利的后代。老以利的后代全部受咒诅,那个咒诅就是给教会里面牧师的咒诅。结果怎么着呢?你说:哎呀,我生在这样的家庭我怎么办?我告诉你,专心爱神,就跟这些咒诅全都脱离。 在咱们当中也有很多这个传道人。如果你是个传道人,你听我一句劝。传道人很容易招老以利的咒诅。解决传道人或者传道人家里的问题,关键就是专心爱神。 那这个从哪来的呢?这句话是从这儿来的。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。咒诅的传递是传给恨神的人。这不是很直白的话吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。大家千万别再相信什么原生家庭这些玩意儿。那个东西就是因为恨神,神就追讨他的罪,三到四代。 那还有呢?后面那句话。爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。这就简直了啊,这句话直到今天,仍然像永恒的规律一样在我们身上起作用。不管你是什么腿有问题啊,还是屁股有问题,还是头有问题,还是胸口有问题,胃有问题,永远记住:爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代。 有人说:老师,你漏掉了一句话,“守我诫命的”。可是我守不住祂的诫命啊。我告诉你爱神的就守得住。永远记住,爱神解决一切问题。今天我们讲的大卫就是一个爱神的榜样。我们继续祷告。我奉耶稣基督的名,缺乏的心要退下去!我奉耶稣基督的名,缺乏的感觉要退下去!我宣告:我要尽心尽力爱我的神。我一生必不缺乏。
        • 命定之外无祝福,活出神的形像
          把我们的异象和使命打出来。我有一个发现:命定之外没有祝福。 我们的异象:我们的异象是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。建立争战得胜的精兵教会,那是我们的使命。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。感谢神! 带着这样的异象,带着这样的使命,很多人在我们当中得着恩典,得着祝福。也盼望你能够跟我们同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条蒙祝福的路。阿们! 愿神祝福大家!
        • 爱神者蒙福,恨神者受咒
          一说到咒诅和祝福,很多人以为斩断咒诅就能够斩断。我也斩了很多年,其实也没斩断。因为啥呢?因为咒诅是来自于神。有一个基督徒跟我争论半天,为啥呢?因为他不好好读《圣经》,他不知道。《圣经》里的咒诅一定是从神来的呀,不是从鬼来的呀。我们当中还有这种困惑的吗?以为咒诅是从鬼来的?不是的。 咒诅是从神来的,人若违背神的话,不谨守遵行就必受咒诅。你听听这话。咒诅完了以后怎么着?咒诅完了鬼就来了,鬼就搞你。就是这么回事。那怎么解决问题呢?耶稣已经诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。 可是问题来了,唯有转向神的人,神就涂抹了你的过犯,就可以把鬼赶出去,把鬼赶出去这些病就解决了。然后呢,人就可以有自由意志去选择,愿意更多的领受神的恩惠,还是自己继续走自己过去受咒诅的路。就这么点事。所以千万别再相信那些奇奇怪怪的论调,不合乎《圣经》。千万不要以为咒诅是从鬼来的。咒诅是从神来。所以恨神的就受咒诅,爱神的就蒙祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 超越属世逻辑的信仰
        • 超越属世逻辑,拒绝魔鬼谎言
          今天就让耶和华成就了,祂所定的祝福要成就在我们身上,祂所定的咒诅要远离我们。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开。奉耶稣基督的名:身体要松开!胯骨、腰椎、颈椎都要完全松开。奉耶稣基督的名:膝盖松开,膝盖松开。 有的姐妹生完孩子,后来就得了很多这些奇奇怪怪的病,腰啊腿啊,这个疼那个疼。然后她就说,因为我没坐月子。其实是完全不对的,因为透过我的服侍,很多没坐月子后来生了病的这些病都好了,因为这病都是从鬼来的。那个没坐月子所导致的这些病,不过是个谎言。 我想今天我们要弃绝这种关联。有的人说我有这个问题,哎呀,原生家庭。就是不知道这些东西都跟我们不谨守遵行神的话有紧密的关系。这属世界的逻辑体系有多强大,超出我们想象。这属世界的逻辑体系是非常强大的,这就是为什么历时历代以来没有几个人能胜过这属世界的逻辑。 跟着我一起,一边祷告一边开始弃绝我们里面那些东西。我告诉你,为什么这些事儿能够关联在一起,那都是从魔鬼的谎言来的,鬼就是这样骗人的。 我奉耶稣基督的名:松开,牙龈要松开。奉耶稣基督的名:膝盖、胯骨、肚子都要完全松开。神所命定的没有一样不成就的,不管祂是祝福还是咒诅,每一样都要成就。神一定会成就。
        • 信仰超越逻辑,行动改变命运
          感谢主,我们今天就开始重新调整。有很多东西啊,需要改。有人说:写笔记的时候,左肩有刺痛。把手按在有刺痛的位置。我奉耶稣基督的名:刺痛的感觉完全离开,刺痛背后的邪灵出去。继续拿个笔试试。 有人说:肚子疼松开了80%了。很好啊。有人说:入睡困难。你知道什么人入睡困难吗?干活少的人。人越是在乎睡眠,就越睡不好。多做点事儿,多干点活,不累不困,就别上床躺着。很多人都是不累不困,预备好了上床躺着。我说几点上床啊?九点。我说那你不失眠谁失眠呢,一点都不困上床去了。 我们今天真的要改我们里面很多的逻辑啊。那失眠的老太太说,那我得保证我每天有七个小时的睡眠呢。那我说你保证了吗?没保证。我说你没保证,你保证啥?你保证不了。哎,我们脑子里的东西多脏啊。 有一个姐妹说:血漏。想都不用想,识别善恶严重。你知道为什么我带着大家祷告加了很多的悟性吗?不加不行啊。为什么我们很多那些在旋风上跟着祷告病都好了?因为有很多悟性的问题要解决。 前天我就服侍一个肠梗阻癌患者,第二天我问他怎么样,好多了。你想肠癌啊,排出去很多东西。他说我早认识你的话就好了。那他如果不认识我也没关系,他早点认识神的话那就好了,就是人有点傻。跟着我继续祷告。能祷告多好啊,祷告真好。我巴不得大家病得医治,那我更巴不得大家能够把我们里面的那个病根给除掉。那个病根儿就是无知,不知道谨守遵行神的话。 看一下肩膀刺痛的东西怎么样了,再抓住啊,继续活动。松开,松开,我奉耶稣基督的名。肚子要松开,肩膀要松开,奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。
        • 抛弃短视逻辑,拥抱神的智慧
          就算是你是亚当和夏娃,神新鲜出炉的刚造的,刚刚做的,最新的产品,最新的项目。吃了识别善恶树的果子,完了啊,就彻底完了。听明白了吗?亚当、夏娃很困惑,诶,没死,活了九百多年啊。大家听明白了吗?我还能活九百多年啊,那不是长命百岁长命千岁啊?是那么回事吗? 我们人啊,眼光太短,听明白了吗?太短了。千年也不过如同昨天一样。重新调整我们自己。你说是不是,如果你是亚当和夏娃,会很困惑。神说你吃了分别善恶树的果子一定会死?没死啊,你以为是百草枯啊。 我们今天就开始彻底地弃绝这些逻辑。如果有困惑,如果有困惑我告诉你为什么,因为人不信,不信神的话,有自己一套能不困惑吗?你把你自己那套丢了吧,把神这套弄进来。看一下,腿松开点了没有,牙疼好了没有,肚子疼痛好了点了没有?孩子的肺炎,看看什么状况? 如果要说需要弃绝的东西有多少?太多了,太多了。以色列人被巴比伦人给灭了,后来成了巴比伦的殖民地。他们一直想挣脱巴比伦人的控制,想独立,就想独立。结果那不是神的心意。不觉得很神奇吗?想独立?想得自由,这不是神的心意。他们想做民族的英雄,结果却不是神的心意。
        • 别被世俗蒙蔽,活出神的荣耀
          咱们来到这世上,不是活在神的愤怒之中的,没有这个必要。很多东西都是没有必要的。这世上只有一件事儿是有必要的,那就是谨守遵行神的话。敬畏神,这一生,不活出神的荣耀,绝不罢休。 以色列的历史,今天我们读《圣经》,应该成为我们一面很好的镜子。不要等到耶利米写哀歌的时候。耶利米给以色列人写了一个《耶利米哀歌》,因为啥?悲惨的日子来了。不要等到耶利米给你写一首哀歌。今天我们读了《耶利米哀歌》,读了《耶利米书》,一定要好好地悔改。 神不断地发出警告警告警告警告,但人听不进去,那就为自己积蓄了很多的咒诅和愤怒。主动地来到神的面前,让神来拆毁我们里面那些属世界的东西。看起来都是很正常的东西,却是属世界的东西。 你想想看,你上班做工,领薪水,你就会觉着那我的薪水是我辛苦做工来的。坏了,完了。你都觉着这都是天经地义的。其实人活着,不是靠那份薪水,是靠神口里所说的一切话。我们的眼光太浅了。
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 心意归降基督的祷告
        • 心意归降基督,别再依赖肉体
          我们当中很多爷爷奶奶带着孩子。哟!我告诉你,孩子的病跟他爸爸妈妈分不了关系。有人说:她奶奶,癌症,腿疼。跟我一起来祷告,带着你奶奶一起来祷告。人这一生,就是活出我们心思意念的一个结果,就是我们里面逻辑体系的一个结果。当我看见你们的做法、想法,我心里头就像那个先知耶利米一样。 前面要遭遇的事情用脚后跟想都能知道,神的话立定在天必定成就,不管它是咒诅也好,祝福也好,必定成就。大家不要问我:"我这个胃炎啊,气血不足啊,是我哪方面的罪。"你应该问问你自己,你自己应该好好读《圣经》,读神的话。我们人有老三样:体贴肉体、爱世界、识别善恶。如果加四样,那就是自以为是。 来跟着我一起祷告,不管什么病,来到神的面前,让神在我们身上作主作王,掌管我们的生命,将我们的心意夺回归降基督,当然神一定会给你恩典。跟着我祷告,祷告只祷告一样,先别管你的病。祷告一样,将我们的心意夺回。大家知道吗?你里面有保健的意识没有? 但是,我得告诉你们,那些保健大师,五六十岁死掉的多的是,都是保健大师,保着保着你就会发现怎么没了,粉丝百万怎么没了。体贴肉体的方法除了找死就是找死。听明白了吗?大家有没有发现啊,用肉体的方法解决问题,那你就慢慢看吧。使劲锻炼的结果怎么样?结果真的不怎么样,你自己可以去考察。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:耶和华祂是我的神
      • 信心的医治与释放
        • 信心释放疼痛,靠主得自由
          恢复我们里面的信心,有需要的可以继续打字告诉我。有人说她右手疼痛,她老公右手臂痛,开始相信神的应许,进到领受神应许的恩典里。哈利路亚!奉耶稣基督的名,手臂松开!身体完全松开!奉耶稣基督的名,身体完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!松开!奉耶稣基督的名,身体完全松开!手臂胳膊完全松开!奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!奉耶稣基督的名,胳膊松开!胳膊松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去! 有的人说,“我这几天脚痛,肩膀也痛,因为在楼下大搞卫生。”人总有各种的理由,为什么有的人打扫卫生身体不会疼痛,有的人打扫卫生身体会疼痛呢?奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开!疼痛的灵离开!奉耶稣基督的名,疼痛的症状完全消失!疼痛的症状完全消失!开始活动你的腰、你的胳膊、你的身体和手臂。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!魔鬼出去!疼痛的灵出去!活动一下身体,看看你的腰和身体好点了没有?活动一下身体,疼痛会消失的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!疼痛的灵出去! 有人说腰痛好了,但是右边膝关节还有积液,还有一个人说她的疼痛松开了,她老公的手也好了百分十三十。奉耶稣基督的名,手臂完全松开!身体完全松开!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,膝关节积液退下去离开!阴间地狱死亡的灵离开膝盖!膝关节松开!你抓住膝关节,奉耶稣基督的名,膝关节松开!膝关节松开!膝关节松开!有一个人说他脖子酸胀很不舒服,看一下是靠近颈肩的部位,还是靠近脑子的部位?如果靠近后脑勺就抓住脖子,如果靠近颈肩的部位,就十指交叉往上举起来。
见证
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  • 从药物依赖到信仰助眠,告别失眠的奇迹之旅
    我自己的失眠症状已经有两年了,一直都是反反复复,有时候症状很严重,一直靠吃安眠药来睡觉,牧者鼓励我依靠神对付失眠问题,但当时我没有信心,不敢把安眠药停掉,担心自己不能休息就不能第二天的工作,就这样这个问题一直让我非常的头疼,常常让我很辛苦!直到老师知道后,帮助我开始定意对付失眠的问题,告诉我:难道我们的神不能医治你的失眠吗?老师的话激励我并且督促我,我开始下定决心靠着神对付失眠问题,最开始尝试着减少对药物的依赖性,从1片到半片,半片到四分之一,到最后开始不吃药,刚不吃药的时候,晚上就是睡不着,很难受,翻来覆去睡不着,这时候我选择打开老师的录音,一边听一边跟着祷告,不知不觉睡着了!目前为止,现在已经停药10多天了,虽然晚上不是倒头就睡,但是现在没有依靠药物,能够跟着祷告入睡了,感谢主让我经历了神的大能,让我对神有了更大的信心,相信神是医治我的神,相信我可以完全依靠神而入睡!
  • 从情绪化到平和心态,信仰让她活得更自由
    大家好!我是WX姐妹,我来华人命定神学教会两年多了,通过不断学习,我一点一点打下了信仰根基,明白要敬畏神,接下来说说我在对付自己肉体的恶习,学习放下给出去的成长见证。 【成长一】原来我爱立自己的义,老感觉自己有理,特别在工作中遇到不顺心的顾客,容易情绪化,一不高兴就怼顾客,说话就拉开对立面的阵势,通过不断学习,我认识到自己的问题,就开始对付,按照牧者教导的属灵眼光看问题,顾客来是为了买到自己满意的衣服,有些挑剔、讨价还价都是很正常的事,我们只要好好服务,成为别人的祝福就好,能卖就卖,卖不起也不要把关系整坏了。我悟性通了,就开始不断落实给出去、祝福人的原则,帮助顾客挑选衣服,顾客不买,我也不怼顾客,不买我也不在乎了。现在还在操练看一切都是好的眼光,弃绝立自己的义,而是立神的义,遵行神的话。明白工作是恩典!享受工作中的喜乐!再也没有之前那种怼完顾客之后,又爱控告自己的恶习了。 【成长二】我孩子今年大学毕业找工作没有考上,我焦虑了,因为感到我也帮不上忙,孩子还老咨询我,我觉得像背一座大山,还要顾及孩子每天吃啥,我下班都不想回家看见孩子,还准备和孩子分开住。牧者告诉我管不了的就别管,我那么在意、焦虑干嘛?要信靠神慢慢的学会放下。牧者还教导我要学习顺其自然,孩子这事就是操练我放下,继续看一切都是好的。如果孩子主动需要我帮助的,我就尽我所能去帮助,相信孩子也有神的祝福,我活得自由了。谢谢牧者!谢谢老师的教导!感谢神把我带到华人命定神学教会,使我不断更新而变化!
  • 从自以为是到心态柔和,信仰改变人生
    我是XT弟兄。经过近一个月的学习,《101课程》结束了,经过这段学习,我的很多的问题逐渐浮出水面,或是浅显或是根深蒂固,经过这段学习和反思,我感觉在整体上有了一些进步,主要分为悟性上的提升和生活上的突破两部分,现将进步情况总结如下: 第一部分:悟性上的提升。认识到自己身上存在严重的自以为是。通过这阶段的学习我知道了阻碍人成长的就是自以为是,自以为是是很邪恶的东西。我逐渐的认识到自己身上自以为是的根深蒂固,在和别人的相处中,我总会有一种莫名奇妙的优越感,总感觉自己是对的,总把自己当盘菜,明明知道这种东西不好,却每次都还是一样,这是我最大的问题。通过这段时间的学习,我领悟到我必须要对付掉这种自以为是,首先从悟性上要认识到自以为是是不讨神喜悦的,是对自己不好的,我要靠着神改掉,其次我要每天跟着群里灵里祷告,抵挡这自以为是的灵。当然我知道对付自以为是的这条路应该很长,但是我相信神已经预定我得胜。 第二部分:生活上的突破。1.养成了爱干净的习惯。以前我生活比较邋遢,家里很乱,被子也好久不洗,地也好久不拖,脏乱差已经成了习惯。来到教会后我知道了爱干净才能也是讨神喜悦的一种方式。现在家里哪里不干净了,我就会看在眼里,并且有意识的开始打扫,尽量保持家里干净。自己的衣服经常清洗,虽然好的习惯的养成还需要一段时间,但我正一步步的得胜。 2.与人相处,心态柔和。我以前是一个很刚硬的人,说话也很大声,态度和脾气也很不好,态度也很高傲。经过在教会这一段时间的学习,明白了神来到世间尚且柔和谦卑,我有什么资格不柔和谦卑呢。所以在处理事情上我开始心态柔和,在家里我用柔和的态度和他们沟通,温柔的说出自己的想法,用爱心去交流。在与外人交流的时候我都喜欢温柔的和他们互动,这种心态柔和的感觉非常好,反正心里很舒服,很得安慰。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从害怕接电话到内心平和,信仰让我走出家人压力
    我是MA姐妹。我之前很怕家里给我打电话,怕听到坏消息,比如:我妈妈身体不舒服,或者哥哥像我借钱,妹妹催婚等等问题,每一个问题我都不知道怎么去回答和处理,我里面就非常害怕,也排斥接家里电话,一接电话我就很烦躁。老师说烦躁是邪灵,让我烦躁了找老师祷告,周四妹妹来了一天,没有对我产生影响,她们对我说的话,我也不再道德绑架自己,我告诉自己听听就可以了,不要认真,也不要较真,看重,我才明白如果我把神的话听进去,把老师教导我的话听进去后,我里面不认同家人对我说的话,我就能很快对付里面的难受感觉了。老师告诉我说话不要面不拉几的,说话要刚强起来,不要唯唯诺诺的,越是这样越被辖制。后面他们再给我打电话,我按着老师说,真实的把心里的想法表达出来,里面也没有惧怕,我不想一直被辖制,也不想在认同他们说的话,我心里明白只有靠着神的话神的逻辑去活着,人才会从属世界里中各种辖制里走出来,非常感谢神,感谢老师和牧者的教导。
  • 信仰的力量:靠主耶稣打败咳嗽烦恼
    我是FZ姐妹,前几天我弟媳妇来我这里,她咳嗽吐痰,她是拜偶像的,我只是从侧面跟她说了说主耶稣基督的道理。隔了两天我也觉得有点不舒服,但不是很厉害,后来又开始有点咳嗽。我寻思,我二十多年没进过医院了,也没吃过药,我弟媳妇拿咳嗽没有办法,我可有办法,我信靠主耶稣基督,我就靠着主耶稣基督打鬼,带着坚决把鬼干趴下的决心,跟着老师祷告,今天全好了,感谢主耶稣我的神!有神真好!
  • 尿路感染、21年失眠得医治和专心跟随神,生活和工作蒙福的见证
    今天我想跟弟兄姐妹分享几个见证。有一个姐妹活在软弱当中,平常喜欢看新闻,讲闲话,很关注世界上的事,结果就出现了尿路感染,尿频、尿痛的症状。随后她就来找我,承认自己犯了罪,我就跟我的同工一起带她祷告,很快就得着了医治。当我们犯错的时候,知道赶快回转向神,神就医治我们。讲闲话、识别善恶真的会给自己招来很多的邪灵,给魔鬼留地步! 我看到很多的羊没有牧人,真的很可怜。一个姐妹,她信主二十多年,到处寻求,就是没有一个能够医治她的教会。这个姐妹是个很付代价的姐妹,后来她找到我,跟我说了自己的情况,她说自己已经快要崩溃了,快撑不下去了! 最近她每天都要往医院跑,我说神一定会医治你,昨天晚上我和我的同工带着她祷告了两个多小时,她二十一年需要靠吃药的失眠症竟然好了!今天早晨告诉我,昨天晚上第一次美美地睡了一夜。她的颈椎有抽痛的症状,也基本上都好了!二十多年的疾病,今天我们仅仅用了两个多小时的争战祷告,就得到了医治,神真的很恩待她! 有一个姐妹得了忧郁症,她在我们当中已经很长一段时间,不断地得着医治和释放,她也专心跟随我们。最近她在工作上得到了嘉奖,薪水涨了一大截,去年也顺利拿到了驾照,现在每天工作也很蒙福,虽然有时候也有软弱,但是每次我们都很严格地要求她,这位姐妹也很乐意地去改变,这是一个抑郁症的见证。
  • 对付混乱的信仰体系,得着医治和释放的见证
    ## 引言 大家好,我今天给大家分享我们小组以诺姐妹对付混乱的信仰体系,得着医治和释放的见证。 以诺是在今年的三月份经过朋友的介绍,来到我们华人命定神学社区的。刚来的时候,身体有很多的问题,比如抑郁症,经常容易胡思乱想,身高1米76的个,体重只有80斤,身体各处的问题,比如咽喉炎、胃下垂、妇科滴虫病、例假也已经停了两年没来等等,更让她担忧的还有一个问题,就是每天早上起来会吐一口血,去医院检查也看不出什么问题来,吃药也没有办法解决。 ## 开始操练医治释放赶鬼 在我开始服侍她的时候,就发现她对神的认识非常的混乱,体现在两个方面,一方面是没有赶鬼的能力,另一个方面就是容易经常胡思乱想,而且想的都不是圣经的事,这就是为什么她身上的问题迟迟得不到解决。于是,我们开始制定服侍的策略,我们开始带着她开始大量祷告赶鬼并且安排时间来学习神的话。 一开始带她祷告释放的时候,她总会非常在乎自己胡思乱想的问题,脑子总会想很多乱七八糟的事情,具体问是什么事,要么就是工作上跟同事之间的一些小摩擦,要么是思想一些鸡毛蒜皮的事,这些总是让她无法专注的祷告,她也因此非常控告自己。 在服侍的时候,我们也能感受到姐妹很希望从辖制当中释放出来,但是却因过去所接受的是一个没有能力的信仰,活得相当痛苦。我们开始不断去透过神的话语去建造这个姐妹对于赶鬼得医治的信心,破除她里面错误的信仰迷思,带着她大量在灵里祷告。很快,以诺的身体开始有了一些释放,一开始喉咙开始打嗝,打嗝反出来的都是一些臭味。 ## 安排大量的查经,学习神的话 在接下来的服侍当中,我们给以诺姐妹安排大量的查经,学习神的话,更多透过学习101的课程和《创世记》的课程,了解属灵运作的规律,帮助姐妹去对付信仰上对神混乱的认识。她很感慨自己过去信主信得如此没有能力,也渴慕能够留在我们当中继续学习成长,并且非常渴慕能够得着医治。 她也开始更多付上代价对付自己身上的问题,与老公之间,与孩子之间,与同事之间的相处,开始对付自己里面识别善恶的情绪,当自己又开始犯毛病的时候,也懂得开始拿起属灵的权柄争战祷告。很快,祷告过程中胡思乱想的问题开始减少了。 在祷告的时候,我们也开始让她专注的一边读经一边祷告,一开始怎么读都读不进去,只能反复在前几句话上不停徘徊。过程中,她会出现急躁的一些情绪,当出现急躁的问题我们就开始停下来,继续祷告,反复折腾了好些个回合之后,目前她在能够很享受读经的状态了,这确实是一个比较大的突破,她里面的信心也因此被逐步地建立起来。 ## 坚持一段时间后,有更大的释放 不久,以诺姐妹开始上班了,因为从事的是服务行业,上班时间长而且也都是晚上的时间点,跟我们聚会的时间相冲突,单独的服侍时间也减少了。但是这并不能阻挡以诺姐妹寻求医治的信心,我们要求以诺姐妹下班后,积极主动参与教会集体的医治释放祷告会,对付身体出现不适的症状,比如疲倦,驼背,喉咙不适等问题,祷告会结束后,她开始打开当天的查经内容,认真地听并且做笔记。 就这样坚持一段时间后,以诺姐妹开始有了更大的释放。突然有一天早晨在服侍的时候,以诺非常高兴地告诉我:“老师,我来例假了!过去我已经停两年的时间。”听到这个消息,我心里也真的是替她高兴,昨天也跟我说了,老师我又来例假了,时间也没有差几天。感谢主,在信祂的人必然有神迹奇事随着,这就是神大有能力的福音。 当得知根基建造事工有开班通知的时候,第一个积极主动报名。作为她的牧者,我一开始还担心转录的任务需要花费很长的时间,以诺会不会完不成啊?结果出乎我的意料,她是小组里完成效率是比较高的,我就问了她:“姐妹,你根基建造事工有没有压力?”她回答说:”老师,没有啊!我可享受了。“我说:”那你平时都做作业到几点啊?“因为我知道她没有什么假期,服务行业上班后手机都需要上交的,她说:”老师,我都做到了两三点,我回家之后就开始做了。“ 感谢主,真的是万事互相效力,叫爱神的人得益处!以诺又开始有了更大的释放,以诺开始感冒,过去好些年没有出现的鼻炎症状出现了,祷告好了,问题又来;隔了两天,就开始发烧。我想以诺这次是要有一个极大的释放,我们继续带着以诺姐妹狠狠打击这背后的黑暗权势,果然有一天早晨,她跟我说了:“老师,这一个多礼拜我早晨起来,我喉咙里有浓浓的黄痰,但是吐血的症状没有了,已经好了。”哇,这又是一个极大的突破,要知道这问题已经五年了,就来我们当中短短3个月的时间得着了完全的医治和释放。 ### 总结 我想以诺是有福的,能够来到我们华人命定神学社区,也因着她里面渴慕寻求的心志,我们也愿意付上代价帮助每一位愿意寻求神的人,帮助她们从辖制当中释放出来。在接下来的服侍当中,我们还会继续对付以诺姐妹对神错误的认识,推动她开始走上命定的路。感谢主,以上就是服侍以诺的见证!
  • 从争吵到和谐,信仰让生活不再虚空
    大家好,我是GCT弟兄。通过103事工的学习,我明白了人活着是虚空的虚空,活得太认真,就会被生活中的琐事辖制,要看透活着这件事,不要为世上的事挂虑,人都是神养着的,要专心信靠神,成为神眼中的宝贝。人活着是属灵的事,要靠主得胜,耶稣已经把属天的权柄赐给我们,让我们拥有属灵的能力,打击一切魔鬼仇敌。以前的我,特别在意自己的小日子,把神抛在了脑后,特别自以为是,总认为自己是对的,结果和妻子的关系紧张,三天两头吵架,自己心里愁烦。学习了《传道书》之后,明白了人活着就是虚空的虚空,是很属灵的事,靠自己的能力不行,唯有依靠我的神才行,对生活中的琐事也不再较真了。因为我的改变,我发现我的妻子也改变了,我们的关系变好了,不像以前那样频繁争吵了,感谢神。人活着本就是虚空的虚空,为了生活中鸡毛蒜皮的事争吵没有意义,我要追求永生里的荣耀,彻底地悔改回转归向神,淘造自己的性格,成为讨神喜悦的宝贝,成为神的门徒。
  • 职场中的信仰力量,智慧和策略的双重修炼
    弟兄姐妹,大家好!我是XZY姐妹,今天我来跟大家做一个在工作中成长的见证。在一次夜间工作中,我接到了一笔被系统打回、由他人初步录入的案件。系统提示我需重新录入其中的98条信息,而案件总共包含231张图片。然而,当我打开材料时,顿时感到有些“傻眼”——发票与对应清单混杂,顺序混乱,许多发票甚至没有对应的清单,根本无法直接录入。 一开始,我硬着头皮录了两张,却发现这样效率极低,只会越做越乱、越做越焦躁。于是我停了下来,对自己说:“这样下去太浪费时间了。”我开始思考有没有更合适的做法。我拿出一张纸,将清单上所有发票的号码整理一遍,并在旁边记录对应的图片页码。起初,我还尝试把金额也记上,但后来发现只保留发票号和页码更高效。这一步看似“浪费时间”,但其实是为后面节省更多时间做准备。整理完毕后,整个录入过程清晰有序。我只需对照手上的笔记,便可迅速查找图片与发票对应页码。最终,这个看似“令人崩溃”的案子,我顺利在三个小时内完成了录入任务。 这次经历让我真实体会到:“脚踏实地地做事,在做事中遇到问题、解决问题,脑子才不会生锈。”更重要的是,我意识到这不是简单的“经验”,而是神在我生命中塑造的一次属灵操练。过去我可能会抱怨、逃避,甚至敷衍了事。但这一次,我选择停下、思考、调整,用神赐的智慧来面对困难。就像圣经中的约瑟,他面对的是国家级的危机,却用条理和策略管理好埃及的粮仓;我虽然面对的只是一个工作案件,却也愿意在其中操练“忠心”、“智慧”和“次序”。 这件事让我学到:一,做事要有策略,不只是埋头苦干。智慧常常隐藏在调整方法的勇气里。二,神喜悦我们在工作中也依靠祂、寻求祂。不只是属灵的事才需要祷告,职场同样是操练信心的场所。三,不是所有看起来“浪费时间”的事,都是多余的。有些前期的准备,正是通向高效和有序的捷径。四,工作的操练,正是神塑造我成为有影响力之人的途径。最后,我感谢神让我在一次简单的案件中,经历祂的同在。未来我也要不断总结、优化,将这些经验转化为更好的方法,在工作中实实在在的活出神荣耀的形像!
  • 信仰大翻转,两年华人命定神学的奇妙旅程
    时间过得真快,转眼间我来到华人命定神学刚好两年时间了,在这两年里我不断地学习成长,完全颠覆了我对信仰的理解: 一、过去在传统教会参加诗班、有时候买些水果、食品之类与弟兄姐妹一起去探访一些有软弱的、有疾病的弟兄姐妹,跟他们聊聊天,为他们做个祷告,也解决不了他们的问题。每个星期还热心邀请弟兄姐妹去参加礼拜,开车带着一些弟兄姐妹去教会聚会、在教会煮煮饭、搞搞卫生,以为这就是服侍神。耶稣不做的做了一堆,耶稣做的却没做。 二、我来到华人命定神学之后,我的牧者带着我祷告,神医治了我的颈椎疼,手发麻,眼睛神经跳,耳朵疼,身上长的疙瘩,咽喉炎等等,这都是神的恩典。感谢神!感谢得胜的教会有一群为命定付代价的老师们! 三、神也借着我的手医治了我的家人:我姑姑多年的头晕,眼前发黑的毛病,感冒,咳嗽,喉咙声音沙哑,还把她从失去儿子的痛苦当中带出来,现在她也变得越来越聪明;我妈妈牙疼,头晕,感冒,鼻塞等。还有一些弟兄姐妹的腰疼,肩膀疼,疼到连手都举不起来,颈椎疼,感冒,咳嗽等毛病,也都得医治。 四、我是一个退休的工人,退休金有两千多块。我来到华人命定神学之后,老师鼓励我们出去干活,开始的时候我就想着找一份工作,可以对付自己体贴肉体的恶习,操练自己做事情的灵活性。一开始从一个帮厨做起,到两个多月后升为了厨师,我的薪水长了一截。我退休之前是做出纳的,没想到我退休之后还能做厨师,而且我的薪水比之前做出纳的薪水还多出一倍,我的经济蒙了双倍的祝福。感谢神!感谢教会!感谢老师鼓励我们出去干活,退了休也能够继续创造价值,而且比之前创造的价值还多。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 神奇转变,如何通过信仰和祷告改善生活
    大家好,我是JM姐妹,是C003B阶段的一名学员。在神的恩典中,我终于胜利完成了C003事工B阶段的学习!今天,我满怀喜悦地与大家分享我的成长见证,因为这一切都是神奇妙的工作! 在参加C003B阶段学习之前,我的孩子积食许久而没有得到解决,在婆婆的照看下,孩子积食还越来越严重,每天晚上半夜哭闹,我自己也休息不好,以至于白天上班的时候,担心、惧怕、烦躁、纠结、难受,我的肩颈就僵硬,牵扯着疼,很不舒服。 通过在003B阶段的学习过程中,我才明白,我活成今天这个样子,属灵问题的根源是识别善恶,体贴孩子肉体,在乎今生活着的事。老师们指出我的问题:我对婆婆识别善恶,挑剔,烦躁,把工作孩子看得太重,结果不仅伤害了自己,也伤害了身边的人,而我身上的这些病痛,其实都是自己造成的! 在牧者和助教老师的带领下,我做了深刻的悔改祷告,调整自己的眼光,不体贴孩子的肉体,开始带着孩子每天祷告30-40分钟,让孩子收拾自己的玩具和书,自行穿衣服吃饭。奇妙的是,祷告之后,孩子的身体渐渐好起来,晚上也不哭闹了,睡得很安静,我的肩颈也松开了!这是神极大的恩典,我心里充满了感恩和喜乐! 在学习C003事工的过程中,助教老师用《创世记》中亚伯拉罕、罗得、雅各、以扫的故事,让我看到两种不同的逻辑体系及其结局。我开始对照自己的生活,意识到过去的自己太过执着于孩子和工作的问题,也太在意自己的感受,却忽略了更重要的属灵成长。老师鼓励我看透人活着的一切事,不要活在属世界的体系里:看重工作,体贴孩子肉体和识别善恶的捆绑中,而是要更多地学习神的话,操练信心,不断的扩张自己,成为一个心胸宽广、讨神喜悦的人! 感谢神的带领,使我在这里学习成长,感谢刘牧师和老师们的教导,让我在悟性上又更进一步的认识神,使我活得更加的自由健康,经历更新!未来的日子里,我愿意继续追求神,不断更新自己的生命,活出神荣耀的形象,成为更多人的祝福!
  • 从离婚边缘到家庭和谐,信仰让我重拾幸福
    我是PE姐妹,进入华人命定一年有余,通过学习并竭力落实神的话,我想分享自己成长。(1)对付肉体的情欲,恢复了家人之间健康的关系。前两年,因着我的无知、愚昧,常常争竞,老公不尊重我,以至于走到了离婚的边缘。夫妻二人形同陌路,儿子以沉默抗议。极其痛苦的我寻到了命定教会,在牧者的真诚帮助下,我认识到自己的自私小气、自以为是等恶习害人又害己。开始听从牧者的教导:看一切都是好的,解决问题、享受手中所做的。同时靠着圣灵争战,大量方言祷告,身体释放出现,渐渐地我不再关注老公了,忙于自己的学习、反思、悔改,活得踏实、轻松。不知不觉,儿子和老公的态度也有所转变,尤其是儿子,看到我和他爸有说有笑,感到很幸福。在这个主日聚会十点才开始,我就在十点前把做午餐用的食材备好,让儿子中午炒菜。挺好!一举两得,既锻炼了儿子的厨艺,又不影响我听道。我夸他厨艺好,他说:“妈,以后中午我爸在家他炒,他不在我炒。”我笑着说:“嗯,你爸是一级大厨,你是二级大厨。”儿子说:“你是备料大厨。”说完,我俩开心地大笑起来。 (2)存着感恩之心奉献,财务绰绰有余。原来我家至少有一半经济来源于老公,这半年来,虽然老公没赚啥钱,我因信而甘心养家,持守十一奉献,竞然还积余了几万多。感谢牧者带我走出了钱财的辖制,想到自己昔日真是错得离谱,用赚钱多少来考量价值,结果家庭整得一地鸡毛。半年来,通过不断学习神的话,拆毁了一些属世的体系,明白我所有的都是从神而来,奉献乃是理所当然!能有机会回报我深爱着的神,祝福家人,何其有幸!感谢赞美主!
  • 从冲突到和谐,信仰改变了我的家庭关系
    大家好!我是DN姐妹。两个月前,因为信主的原因,公婆与我发生了一次激烈的冲突,我不明白一直以来明明凡事在他们面前小心翼翼,生怕自己哪里做不好惹他们不开心,但是隔三差五家里总是会生一些是非。从此以后,我开始有意识疏远他们,不愿意再起冲突。后跟牧者多次沟通,牧者给出建议:孝敬老人不是让你在老人面前软趴趴得像个奴才一样,学习开始做一个聪明的儿媳,不惧怕、不妥协,操练怎样把话说好,把事情做好,成为家庭的支柱。很久以来,我真不愿意再跟他们正面交流,但是因着神的话,我还是要做一些改变。比如,过去我会担心下班回家稍微晚点,老人会不会有意见?给儿子拿根棒棒糖老人会不会啰嗦?在外面吃顿饭他们会不会又觉得我乱花钱?现在,我根本不在乎做这些事情他们怎么看。 我开始操练不在乎老人对我的评价,而是关注所做的每一件事,说的每一句话神会怎么看?开始着重对付里面的爱面子和识别善恶,操练自己在各种环境里刚强壮胆,不再做那个唯唯诺诺的儿媳。但是孝敬老人的事情继续去做,入冬了给老人购买些衣物,承担家里的脏活累活。最近,我的家庭关系发生了一些改变,婆婆几乎不再正面啰嗦我了,也不再插手我对孩子的教育。特别是最近家里装修,公婆开始事事征求我的意见,只要开车外出,就一定让我跟着去,好像有我在,他们会更安心。 感谢牧者,在我遇到家庭关系的挑战时给予耐心的指导,这一次我战胜了家庭关系的辖制,重新与公婆之间建立了健康的关系,孝敬公婆不是出于内心的惧怕,而是出于对神的信靠,这种感觉无比自由!接下来,可能还会遇到家庭环境的挑战,但是没关系,有神,有牧者,凭着信心刚强壮胆,一切问题就都不是问题!感谢神!感谢华人命定得胜的教会!谢谢牧者!
  • 从软弱到刚强,信仰让家庭更和谐
    MF姐妹之前在家里我总是软趴趴的,后来在牧者的带领下学会刚强壮胆,不再惧怕,在家里光明正大地开口祷告,跟老公表明我信靠神的决心后,情况发生了明显的变化,我和老公沟通和交流的时候多了起来,他也开始很注意关注我的感受。这周一我带孩子出去玩,因为下雨把手机泡了,周二手机故障越来越严重,因为一直用这个手机祷告,另外一个苹果手机没法祷告用,所以我想出去修一下。这时老公说修手机会耽误带孩子玩的时间,我坚持要去修手机,他有点不高兴了,我当时没放在心上。去修手机花了2个小时,临近到家时,我想照以往的经验他一定会对我冷嘲热讽,或者冷战不理我,让我没想到的是,那天一进入家门,他很热情地跟我说:刚抻完一碗面,你快去吃吧!我吃下一锅,吃完咱们就带宝宝出去玩。我的心里一阵温暖,神的大能让我通过争战改变了之前软趴趴的状态,在家庭里得到了更多地理解和尊重。感谢牧者之前的教导,感谢神的恩典!
  • 从惧怕到和解,信仰重塑我与父母的关系之旅
    我是LL姐妹。从小我就对父母识别善恶,和父母的关系紧张,和父母沟通有惧怕。进入命定教会以来,通过学习神的话语,我里面体贴肉体爱世界的逻辑体系开始一点一点被拆毁,对付自己爱面子、老凭感觉、想证明自己的邪情私欲中走出来,我和父母的关系开始被释放,被重建。在我找工作之前,妈妈一直拉我去做保健品,一开始我给妈妈讲道理却讲不过,反过来还被妈妈更加否定。通过牧者的教导和《传道书》的学习,我明白了人要怎么去活着,不是坐在那里解释问题,而是要回转到神的心意中,依靠神解决问题,恢复神造我们荣耀尊贵的形像。所以我不再和妈妈较劲,争对错,而是好好落实神的话语,在教会中好好成长。去父母那里,也不游手好闲,而是多干活,把家务整理好,各从其类。现在,妈妈不再拉我去保健品,也不再说打击和否定我的话语,有时候她想在网站上听怎么华人命定神学的某一篇讲道,找不到的时候,会主动找我来帮她。我也不再惧怕和父母沟通,不再想立自己的义,而是常常反思自己哪里没有做对?哪里还有属世界的邪情私欲?好好追求更像耶稣!
  • 从暴躁到平和,信仰如何改变我的生活
    我常常因为一些鸡毛蒜皮的小事都会控制不好情绪,发脾气。现在明白了不管遇到什么困难,里面有一个信心叫神掌管一切。我要改变我的容易急躁的脾气,比如说开车的时候,遇到不按交规走的车辆或者恶意开霸王车的人,我就会控制不好自己的情绪,有时候甚至会骂人爆粗口,自己气的不行,还解决不了问题,甚至会造成不必要的冲突。之所以会因为一些小事情就控制不好自己的情绪还是不相信神掌管一切,总想自己掌管一切。 周日下午孩子4点上课,出门晚了一点,有一辆车正好堵在我的车前面出不去,车上留的电话打不通,这种情况放在以前我肯定会控制不住情绪,会试图和人理论,甚至会和人发生口角,今天我很平静,不是去发脾气暴躁,而是积极和物业联系解决问题,车主过来后我也是礼貌交涉,虽然耽误了二十分钟时间,但是现在我能遇事不着急,心平气和,积极去想办法解决,避免了不必要的麻烦,没中魔鬼的圈套,我成长了!感谢主!我不再因为一些鸡毛蒜皮的小事发脾气,相信神掌管一切,活出神的形像,因着学习约瑟我重新建立一个神掌管一切的观念,神在我身上有美好的计划,神会透过我在这个世代要彰显他的荣耀,要在这个世代传扬他奇妙的作为。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从急躁到平和,我在信仰中找到了新生之路
    大家好,我是SJ姐妹,今天我来分享在事工C003C阶段的成长见证。 在参加C003事工《创世记》27-38的学习之前,我是一个很急躁的人,在孩子面前说话经常带出不耐烦的样子,还很自以为是,孩子都得听我的,他若不听,我就开始急,经常把胃急得难受。在工作当中,由于很多年都没有再工作过,当我找到一份保洁的工作后,干活当中出现了很多急躁的问题。比如工作是个重复的活,不是一下子能干完的,我就觉得不适合自己,在加上组长常说我这里干得不行,那里又给我加活,我经常身心疲惫,血压低,出现头晕脑胀,颈椎出了毛病,有时候好,有时不好。 但自从在华人命定教会通过在事工C003C阶段的学习,我渐渐明白了活成那样,都是因为我很识别善恶,把自己的想法看得太重要,以自己的标准为标准造成的难受。我把孩子看得很重要,把活着的这些事情看得太重,不仅如此,我还对父母识别善恶,我埋怨父母因为我的颈椎不好,不能挣钱了,他们就嫌弃我和看不上我,就算在家里干再多的活,他们也是对我冷淡,我非常的伤心,就在心里难受。 在学习C003C阶段事工时,助教老师用了《创世记》中以扫、雅各两种不同的逻辑体系来教导我,我了解到了以扫靠的是自己,以过好今生为体系,而雅各却有命定,是为永生而活的逻辑体系。助教老师还给我讲了雅各不是个懒惰的人,而且雅各看淡活着这些事,不管发生什么事,他都能情绪稳定,因为雅各信靠的是神。我懂得了不要把活着得这些事看得太重,太较真了,知道要在信心里透过神的话教养孩子,现在对孩子说话有了耐心和爱心。 在工作中,助教老师不断教导我工作是恩典,也是神赋予我们管理的责任,要效法雅各,在别人的东西上有忠心神才会把属于你的给你。当我这样去想去做的时候,反而心里面好受多了,胃也不堵了,并在自己的保洁工作中有计划、有目标的去落实,当我有步骤的落实时,管理起来就没有那么难受,也不再把它当成是压力。 另外,我总是喜欢按着自己的心意,所以对父母识别善恶,老师教导我要按着神的话来活,不是以自己的标准来活。圣经十诫的其中一条是孝顺自己的父母,无论父母的态度、语言如何都不要被辖制,反而要把精力放在自己的学习和成长上,不断去提升自己,在神的话上活得自由,做合神心意的事,将来能牧养自己的父母和成为别人的祝福。 在这里感谢助教老师耐心的教导和帮助我,解决了我心思里面很多属肉体的逻辑体系,比如懒惰、不学习、急躁,还有经常识别善恶,从今以后,我要学习效法圣经里的雅各,以撒,还有他玛这样的人,对付自己属肉体的心思意念和恶习。
  • 专注信仰,成绩反而开挂了
    我女儿今年读小学四年级,我以前很看重孩子的成绩,被家长内卷到还有点焦虑,牧者告诉我,这东西决定不了孩子的未来,建立孩子对神的信心,训练孩子的性格这才是最重要的,我就不再那么看重孩子的成绩。她的同学报了一堆的补习班,我没有为孩子报任何补习班。但这一次学校期中考试,她考了班上第三名,这是她到现在为止最好的成绩,最近几个月她参加什么活动都拿奖,奖状拿了一堆,她很开心,我告诉她,这都是神的作为,我们的神就是这么奇妙,好好信靠神,该学习的时候就好好学,做什么都认真的去做,孩子也不那么看重成绩,只是专注的学习,结果反而更好!
  • 从打卡信仰到心灵觉醒,信仰路上的奇妙转变
    我在传统教会信主已经有6,7年了,每次到教会祷告,查经,聚会就像是上班打卡一样,不迟到,也不早退。这么多年过去了,我一直以为,信主就是这样,信耶稣就是一个不同的宗教信仰而已。原来我看东西负面,喜欢甩锅,胆小怕事,遇到问题总想躲,但越是这样我就活得越难受,问题从来没有得到解决。 自从来到华人命定教会,才知道原来我这么多年都白信了,在华人命定教会十几天的学习领受比过去信主6,7年学习的还多。上个礼拜,听老师讲《神所喜悦的人》真是句句戳心啊,知道神不喜悦胆怯的人,我偏偏就是一个非常胆怯的人,我就在心里暗暗的立定心志,一定要靠着神和教会对付我里面的惧怕。我公公今年刚过世不久,按照村子里的风俗习惯,家里有老人过世,到了中元节这天就会烧纸,祭拜等等。那天大姑子来我家,叫我一起给公公买点祭拜的东西。如果是以前,我心里很肯定会犯难,不知道怎么拒绝这个要求,为了不得罪人,可能就会顺着她的要求去办了。但是这次,老师讲道的声音不断在我的耳边响起:神不喜悦胆怯的人。我就深吸一口气,壮着胆,跟我大姑子说:“你也知道我是信耶稣的,我不能做这些事啊”。没想到我的大姑子居然说:”我知道你们信耶稣的人,不做这些事,我就是来问问你去不去,不去就算了吧。“天呐,我都有点怀疑这个人是不是我的大姑子了,居然这么好说话!神真的太奇妙了!当我选择刚强壮胆信靠神的时候,神就好像帮助雅各一样,帮助我改变了人的心思意念。太感谢神了!现在遇到问题,心里想着神的话就有底气,有了神什么都能得胜,感谢神!感谢得胜的教会!感谢老师给我信心的教导!
  • 悖逆少女的奇迹转变,信仰助力母女重拾和谐
    我是MF姐妹,我女儿十五岁,常常悖逆,老师牧者教导我要对付识别善恶,断开和女儿的互相辖制。上周四的晚上,我女儿说腰痛,我说找牧者带你祷告吧,没想到她同意了。我接通了牧者的电话,带她祷告一会就松开了,牧者带她做了认罪悔改的祷告,也领受了方言,她都愿意,并且开始每天录音读圣经发群里。虽然她还有很多的问题,也是因为我造成的,我决心与牧者合一,靠着神,对付我自己的问题,帮助孩子能够从恶习里面走出来,感谢神,感谢华人命定教会老师和牧者的教导,帮助我和家人开始走到正确的路上,荣耀归给神。